Univ.of
Toronto
LiBRARV
DEUTSCHE LITERÄTÜRZEITÜNG
HERAUSGEGEBEN
VON
Prof. Dr. PAUL HINNEBERG
VIERUNDDREISSIGSTER JAHRGANG
BERLIN
WEIDMANNSCHE BUCHHANDLUNG
1913
! /-N .-
~~7
U^g
INHALTS-VERZEICHNIS
I. Mitarbeiter
Abt, Adam, Lehramtsassessor am Lud-
wig Georgs- Gymn., Dr., Darmstadt,
854. 1570. 2574.
Achelis, Thomas Otto, Hilfsbibliothekar
an der Univ.- Bibliothek, Dr., Jena,
1813.
Ackermann, Richard, Konrektor des Real-
gymn., Dr., Nürnberg, 484, 686.
Adamek, Otto, Prof. Dr., Graz, 231.
1432. 2901.
Adler, Emanuel, aord. Univ.- Prof, Dr.,
Wien, 2681.
Adler, Sigmund, ord. Univ.- Prof. Dr.,
Wien, 1140.
Aicher, Hermann, Supplent am Staats-
gymn., Dr., Görz, 690.
Albrecht, Karl, Prof. an der Oberreal-
schule, Dr, Ol.denburg i Gr., 3103.
Aly, Wolfgacg, Privatdoz. Dr., Freiburg
i. B., 989. 2001,
Ament, Wilhelm, Dr. phil., Bamberg,
2844.
Ammon, Georg, Rektor des Gymn., Dr.,
Ludwigshafen a. Rh., 2207.
Andreae, Friedrich, Privatdoz Dr., Bres-
lau, 2158.
Anrieh, Gustav, aord. Univ.- Prof. Dr.
theol , Strafsburg, 1298.
Anspach, A. E , Oberlehrer am Gymn.,
Prof. Dr., Duisburg, 3040.
.Anthes, Eduard, Vorstand des Denkmal-
archivs, Prof. Dr., Darmstadt, 1326.
Appel, Carl, ord Univ.Prof. Geh. Re-
gierungsrat Dr., Breslau, 870.
Aptowitzer, Viktor, Prof. an der Israelit,-
theolog. Lehranstalt, Dr , Wien, 1442.
3162.
Arndt, Georg, Oberpfarrer, Wernigerode,
2286.
Aronstein, Philipp, Oberlehrer an der
Luisenstädt. Oberrealschule, Prof. Dr.,
Berlin, 355. 2917.
\tzert. Carl, Oberlehrer am Gymn., Dr.,
Osnabrück, 96. 1446
Aubin, Hermann, Assistent am Königl.
Staatsarchiv, Dr., Düsseldorf, 363.
Bacher, Wilhelm, Direktor der Landes-
Rabbinerschule. Prof. Dr., Budapest,
461. 1108. 1555. 1944. 2264. 2765.
Baesecke, Georg, aord. Univ.-Prof. Dr.,
Königsberg, 297.
Baeumker, Clemens, ord. Univ.-Prof.
Geh. Hofrat Dr., München, 2757.
Baldensperger, Wilhelm, ord. Univ.-Prof.
Geh. Kirchenrat Dr. theol., Giefsen,
1870.
Barth, Jacob, aord. Univ.-Prof. Geb. Re-
gierungsrat Dr, Berlin, 1178. 2987.
Bauer, Walter, aord. Univ.-Prof. Lic.
Dr., Breslau, 270. 2127. \
Bauer, Wilhelm, Privatdoz. Dr., Wien, !
623.
Baumeister, .Adolf, Gymn. -Prof. Dr.,
Ulm, 351.
Baur, August, Dekan emer., Dr. theol.,
Cannstatt, 453. 1424. 2451.
Becker, Erich, Inspektor am Prediger-
seminar, Dr., Naumburg a. Q., 556.
Becker, Otto, Prof. an der Dairoku
kotogakko, Dr , Okayama (Japan),
3187. i
Becker, Philipp August, ord. Univ.-Prof.
Dr., Wien, 40. 1705. 1958. 2665. ;
2862. 2996 3115. 3250. :
Behn, Friedrich, Direktorialassistent am
Römisch-german. Zentralmuseum, Dr.,
Mainz, 1390.
Beifsel, Stephan, S. J., Valckenburg,
Holland, 620.
Benrath, Karl, ord. Univ.-Prof. Kon-
sistorialrat Dr. theol., Königsberg,
2391.
Berger, Adolf, Dr. jur., Lemberg, 824.
2169.
Bergh van Eysinga, G. A. van den,
Privatdoz. und Pfarrer Dr., Heimond
(Holland;, 2387.
Bergm.ann, Hugo, Beamter an der
Univ.- Bibliothek, Dr., Prag, 1428.'
2393. i
Berliner, Adolf, Dozent am Rabbiner- |
Seminar, Prof. Dr., Berlin, 244.
Bermbach, Willibald, Dozent an der
Handelshochschule, Prof. Dr., Köln,
189.
Bertalot, Ludwig, Dr. phil , Berlin-Lichter- i
felde, 2013 i
Bertholet, Alfred, ord. Univ.-Prof. Dr. !
theol, Tübingen, 3153. i
Bertoni, Giulio, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Freiburg i. d Schw., 1578.
Bezold. Carl. ord. Univ.-Prof. Geh. Hof-
rat Dr., Heidelberg, 28.
Bezold, Gustav von, 1. Direktor des
German. Nationalmuseums, Dr., Nürn-
berg, 742. 1392.
Biedermann, Rudolf, aord. Univ.-Prof.
Geh. Regierungsrat Dr., Berlin- Steglitz,
329. 503. 700. 891. 892. 1150. 1151.
1918. 2580. 2683.
Biereye, W., Oberlehrer an der Kadetten-
anstalt, Dr., Wahlstatt bei Liegnitz,
562.
Biese, Alfred, Direktor des Kaiser Fried-
rich-Gymn , Prof. Dr., Frankfurt a.M.,
345.
Bigelmair, Andreas, aord. Lyzealprof.
Dr.. Dillingen, 1073.
Birt, Theodor, ord. Univ.-Prof. Geh. Re-
gierungsrat Dr., Marburg, 935.
Bissing, Friedrich Wilhelm Frhr. von,
ord. Univ.-Prof. Dr., München, 1707.
Bitterauf, Theodor, aord. Univ.-Prof.
und Prof. an der Kriegsakad., Dr.,
München, 1523. 2226. 2227. 2477
Blankenstein, M. van, Dr. phil , Berlin.
1187.
Blau, Ludwig, Prof. an der Landes-
Rabbinerschule, Dr., Budapest, 2420.
2976.
Bleuler Waser, Hedwig, Dr. phil., Zürich,
100.
Blümner, Hugo, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Zürich, 2469.
Bögel, Theodor, Oberlehrer am Gymn.,
Dr., Kreuzburg O.-S.. 2010.
Boehm, Karl, aord. Univ.-Prof. Dr.,
Heidelberg, 378.
Böhringer, Paul, ord. Univ.Prof. Dr.,
Basel, 2508.
Boll, Franz, ord. Univ.-Prof. Dr., Heidel-
berg, 13.
Bonhöfifer, Adolf, Oberbibliothekar an
der Königl. Landesbibl., Prof. Dr.,
Stuttgart, 728.
Bonwetsch, Nathanael, ord. Univ. Prof.
Dr. theol., Göttingen, 795.
Boos, Heinrich, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Basel, 2762. •
Bopp, Karl, Privatdoz. Dr., Heidelberg,
827.
Borght, Richard van der, Präsident a D.,
Dr., Berlin, 1529.
Beschulte, L.. Oberlehrer am städt Real-
" gymn., Prof. Dr., Eiberfeld, 1253.
IV
DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913.
Bothe, Friedrich, Oberlehrer an der
Liebig -Realschule, Prof. Dr., Frank-
furt a. M., ,1466.
Brackmann, Albert, aord. Univ. -Prof.
Dr., Marburg, 1585.
Brandstetter, Ren ward, Prof. an der
Kantonsschule, Dr , Luzern, 2204.
Brandt, Max v., Kais. Deutscher Ge-
sandter a. D., Wirkl. Geh. Rat. Wei-
mar, 49. 732. 1107. 2614. 3124.
Brandt, Wilhelm, ord. Öniv.-Prof. emer.
Dr. theol., Basel, 911.
Brandt -Wyt, Renetta, Dr. phil., Berlin-
Steglitz, 755.
Brase, Siegfried, Dr. phil., Dresden, 938.
Braun, Gustav, aord. Univ.- Prof. Dr.,
Basel, 3058.
Braun, Otto, Privatdoz. Dr., Münster
i. W., 87. 1584. 2767.
Brenner, Oskar, ord. Univ.- Prof. Dr.,
Würzburg, 1700.
Brie, Friedrich, ord. Univ.- Prof. Dr.,
Freiburg i. B., 302. 2475.
Brinkmann, Carl, Privatdoz. Dr., Frei-
burg i. B., 2357. 3193.
Brix, Joseph, Prof. an der Techn. Hoch-
schule, Berlin - Charlottenburg , 124.
Brömse, Heinrich, Oberlehrer an der
Hohenzollernschule, Prof. Dr., Berlin-
Schöneberg, 1131.
Brotherus, K. R., Dr. phil , Helsingfors,
362.
Buchenau, Artur, Oberlehrer an der
Sophie - Charlottenschule, Dr., Char-
lottenburg, 2718.
Bucherer, F., Prof. am Gymn., Dr.,
Heidelberg, 734.
Buchner, Maximilian, Privatdoz. Dr.,
München, 1710.
Büchler, Adolf, Vorsteher des Jews'
College, Prof. Dr., London, 1205.
Bülow, Georg, Oberlehrer am Gymn.,
Prof. Dr., Schweidnitz, 2455.
Buermann, Heinrich, Oberlehrer am
Friedrichs -Gymn,, Prof. Dr., Berlin,
546.
Busch, Wilhelm, ord. Univ.- Prof. Dr.,
Marburg, 2418.
Buschbell, Gottfried, Oberlehrer am
Gymn., Prof. Dr., Krefeld, 1523.
Cahn, Julius, Dr. phil., Frankfurt a. M.,
116. 2801.
Cermak, Paul, Privatdoz. Dr., Giefsen,
447.
Clemen, Carl, aord. Univ.Prof. Dr. theol.,
Bonn, 359. 2895.
Clemen, Otto, Oberlehrer am Gymn.,
Prof. Dr. theol. et phil.. Zwickau, 463.
1110. 2508. 2914.
Consbruch, Max, Direktor des Magda-
lenen-Gymn., Prof. Dr., Breslau, 1820.
Courant, Richard, Privatdoz. Dr., Göt-
tingen, 2750.
Crönert, Wilhelm, Privatdoz. Dr., Strafs-
burg, 924. 3164.
Croon, Gustav, Archivar am Kgl. Staats-
archiv, Dr., Düsseldorf, 1196.
Crous, Ernst, Dr. phil., Berlin, 267.
2250.
Czapek, Friedrich, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Prag, 1533.
Debrunner, Albert, Lehrer an der evgl
Predigerschule, Dr , Basel, 2139,
2529. 2775.
Dechent, Hermann, Pfarrer Konsistqrial-
rat Dr., Frankfurt a. M , 1356.
Dehio, Georg, ord. Univ.Prof. Dr., Strafs-
burg i. E., 107. 433. 3149.
Dehn, Günther, Pastor, Berlin, 2483.
Deifsmann, Adolf, ord. Univ.-Prof. Dr.
theol. et phil., Berlin -Wilmersdorf,
325. 600. 1102. 1246. 1623'. 1800
Delehaye, Hippolyte, S. J., Bollandist,
Brüssel, 156.
Dibelius, Martin, Privatdoz. Lic. Dr.,
Berlin, 84. 661. 3154.
Diehl, Ernst, ord. Univ.-Prof. Dr., Inns-
bruck, 2144.
Diehl, Wilhelm, Direktor des Prediger-
seminars, Dr, theol. et phil., Fried-
berg. 3028.
Diels, Hermann, ord. Univ.-Prof. Geh.
Oberregierungsrat Dr. theol. et phil.,
Berlin, 901. 1669.
Diels, Ludwig, aord. Univ.-Prof. Dr.,
Marburg, 571.
Dietze, Hugo, Oberlehrer an der Han-
delsschule, Dr., Dresden, 2845.
Doehlemann, Karl, ord. Prof. an der
Techn. Hochschule, Dr., München,
2047.
DomizlafT, Karl, Direktor der Feuerver-
sicherungsgesellschaft, Justizrat Dr.,
Hannover, 3003.
Dopsch, Alfons, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Wien, 1594.
Drachmann, A. ß. , aord. Univ.-Prof.
Dr., Kopenhagen, 2672.
Drews, Arthur, aord. Prof. an der Techn.
Hochschule, Dr., Karlsruhe, 409.
t Dürr, Ernst, ord. Univ.-Prof. Dr., Bern,
800. 1366. 1626.
Duhn, Fritz v., ord. Univ.-Prof. Geh.
Hofrat Dr., Heidelberg, 945. 1465.
Dungern, Otto Frhr. v. , aord. Univ.-
Prof. Dr., Czernowitz, 630.
Ebstein, Erich, Dr. med., Leipzig, 2009.
Ehrenreich, Paul, Privatdoz. Prof. Dr.,
Berlin, 881.
Eichler, Albert, aord. Univ.-Prof. Dr,,
Graz, 812. 933. 1518. 1705. 3046.
Eichler, Ferdinand, Oberbibliothekar an
der Univ.Bibliothek, Dr., Graz, 1772.
Elkan, Albert, Privatdoz. Dr., Jena, 1329.
EUinger, Georg, Oberlehrer an der 6.
städt. Realschule, Prof. Dr., Berlin,
1056.
Elsenhans, ord. Prof. an der Techn.
Hochschule, Dr., Dresden, 25.
Engel, Bernhard Karl, Dr. jur., Berlin-
Zehlendorf, 341.
Engel, Friedrich, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Giefsen, 1341.
Erben, Wilhelm, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Innsbruck, 819.
Erman, Adolf, ord. Univ.-Prof. Geh.
Oberregierungsrat Dr., Berlin, 1051.
1581.
Ermatinger, Emil, Prof. an der Techn
Hochschule Dr., Zürich, 739.
Ermisch, Hubert, Direktor der Kgl.
öffentl. Bibliothek, Geh. Regierungs-
rat Dr., Dresden, 2964. 3257.
Eschelbacher, Max, Rabbiner Dr., Düssel-
dorf, 2927.
Escherich, Karl, Prof. an der Forstakadl,
Dr., Tharandt, 954.
Ettlinger, Max, Dr. phil., München, 799.
Ettmayer, Karl v., ord. Univ.-Prof. Dr.,
Innsbruck, 1066.
Eulenburg, Albert, aord. Univ.-Prof.
Geh. Medizinalrat Dr., Berlin, 761.
1561. 1931.
Eulenburg, Franz, aord. Univ.-Prof. Dr.,
Leipzig, 247.
Ewald, Oskar, Privatdoz Dr., Wien,
1304.
Fabricius, Wilhelm, Oberbibliothekar an
der Univ.-Bibl., Dr., Marburg, 2477.
3122.
Farinelli, Arturo, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Turin, 1893 2215. 2856.
Fehr, Bernhard, Prof. an der Handels-
hochschule in St. Gallen und Privat-
doz. an der Univ. Zürich, Dr., St.
Gallen, 1320.
Fehr, Hans, ord. Univ.-Prof. Dr., Halle,
1017.
Fehrle, Eugen, Univ.- Lektor Dr., Hei-
delberg, 1230. 2993.
Feist, Sigmund, Direktor des Reichen-
heimschen Waisenhauses, Dr., Berlin,
1316.
Feld, Wilhelm, Dr. phil., Zürich, 2545.
Fick, Richard, Oberbibliothekar an der
Kgl. Bibliothek, Dr., Berlin, 2848.
Ficker, Gerhard, ord. Univ.-Prof. Dr.
theol., Kiel,- 2067.
Ficker, Johannes, ord. Univ.-Prof. Dr.
theol, Strafsburg, 3232.
Fiebig, Paul, Oberlehrer am Gymn.
Ernestinum, Lic. theol., Gotha, 913.
1694. 2203. 2450.
Finsler, Georg, Rektor des Literargymn,,
Dr., Bern, 31.
Fischer, Otto Christian, Privatdoz. an
der Techn. Hochschule, Dr., Breslau,
215.
Fitte, Siegfried, Oberlehrer am Sophien-
Gymn.. Prof. Dr , Berlin, 1836.
Fleig, Edgar, Dr. phil., Gernsbach,
2870.
Focke, Friedrich, Dr. phil., Göttingen,
349.
Foltz, Max, Archivar am Kgl. Staats-
archiv, Dr., Düsseldorf, 1203.
Fränkel, Jonas, Privatdoz. Dr., Bümpliz
bei Bern, 300. 612. 810. 1227. 1639.
Frese, Benedict Nicolaus, Privatdoz. am
Demidovschen Jurist. Lyzeum, Dr.,
Jaroslaw (Rufsland), 1595. 2940.
Freudenberg, Wilhelm, Privatdoz. Dr.,
Göttingen, 1598.
Freymond, Emil, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Prag, 1135.
Freytag -Loringhofen, Hugo Frhr. v.,
Generalmajor, Berlin, 1912.
Friedensburg, Ferdinand, Privatdoz.,
Geh. Regierungsrat Dr., Breslau, 1651.
Friedensburg, Walther, Direktor des
Staatsarchivs, ord. Univ.-Prof. a. D.,
Geh. Archivrat Dr., Stettin, 48.
Friedländer, Max J., Direktor der Ge-
mälde-Galerie des Kaiser Friedrich-
Museums, Dr., Berlin, 558. 1645.
DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913.
Friedrich, J. K. Julius, Prof. an der
Hochschule f. soziale und kommu- \
naie Ver^^'altung, Dr., Köln, 1401. j
2169. :
Fries, Wilhelm, Direktor der Francke- i
sehen Stiftungen und ord. Honorar-
Prof. emer. Geh Regierungsrat Dr.
theol. et phil , Halle. 2437.
Fröhlich, Franz, Oberlehrer am Kaiserin '
AugustaGvmn., Prof. Dr., Berlin- j
Charlottenburg, 1239.
Fueter, Eduard, Privatdoz. Dr., Zürich, |
2796. j
Fuhse, Franz, Direktor des städt. .Mu-
seums, Prof. Dr., Braunschweig, 1072.
Gamillscheg, Ernst, Dr phil., Wien,
1642. 2337. 3174.
Gastrow, Pastor am Waisenhaus, Lic, |
Hamburg, 1936. |
Gauchat, Louis, ord. Univ.-Prof. Dr., ;
Zürich, 104. 554.
Gerland, Ernst, Oberlehrer am Kaiserin- |
Friedrich-Gymnasium, Prof. Dr., Hom- i
bürg V. d. H., 1460. 2117. |
Gerland, Heinrich B,, ord. Univ.-Prof.
Oberlandesgerichtsrat Dr., Jena, 501.
Geyer, Paul, Oberlehrer am Gymn.,
Prof. Dr., Brieg, 1375.
Gierach, Erich, Prof. an der Handels-
akad., Dr., Reichenberg, Böhmen,
223. 1386. 2406.
Giese, Friedrich, Dozent am Seminar
für oriental. Sprachen, Prof. Dr.,
Berhn, 2334.
Giese, Friedrich, Prof. an der Kgl. Aka-
demie, Dr., Posen, 123. 632. 1018. I
1848. 2359. 3060.
Gilow, Hermann, Direktor des Köllni-
schen Gymn , Prof. Dr., Berlin, 2821.
Girgensohn, Joseph, Staatsrat Dr., Frank-
furt a. M., 2098. 2674. '
Glaser, Kurt, Privatdoz. und Gymn.- i
Oberlehrer, Dr., Marburg, 289. |
Glauning, Otto, Bibliothekar an der j
Hof- und Staatsbibliothek, Dr., Mün- j
chen, 2086. i
Goedeckemeyer, Albert, ord. Univ.-Prof. '
Dr, Königsberg, 1173. j
Goetz, Leopold Karl, aord. Univ.-Prof.
Dr., Bonn, 3260. I
Götze, Alfred, aord. Univ.-Prof. Dr.,
Freiburg i. Br., 338. 565.
Göz, Karl v , Wirkl. Staats- und Mini-
sterialrat Dr., Stuttgart, 2549. ;
Goldscheider, Paul, Direktor des Wil-
helmsGymn., Prof. Dr., Cassel, 2200.
Goldziher, Ignaz, ord. Univ.-Prof. Hof-
rat Dr., Budapest, 858. |
Golther, Wolfgang, ord. Univ.-Prof. Geh. \
Hofrat Dr., Rostock, 1295. 2013.
2658.
Gothaft, Walter, Privatdoz. an der Berg- \
akademie, Dr., Berlin, 1852.
Graevenitz, Georg v., Hauptmann a. D.,
Dr. phü., Freiburg i. Br., 2527. 3117.
Graf, Georg, Pfarrer Dr., Donaualtheim
bei Dillingen, 2651.
Greim, Georg, Privatdoz. an der Techn.
Hochschule, Prof. Dr., Darmstadt,
2297.
Greinacher, H., Privatdoz. Dr., Zürich,
3007.
Grefsmann, Hugo, aord. Univ.-Prof. Dr.
theol, Berlin, 180. 1221. 2065. 2531.
2969.
Groethuysen, Bernhard, Privatdoz. Dr..
Berlin, 408. 1306. 2579.
Grosse, Robert, Oberlehrer an der
Haupt- Kadettenanstalt, Dr , Berlin-
Lichterfelde, 305. 744. 2283. 2737.
Grotefend, Otto, Archivar am Kgl.
Staatsarchiv, Dr., Stettin. 1264.
Grünwald, Eugen, Direktor des Gymn.,
Prof. Dr., Friedeberg i N.. 860. 2648
Grützmacher, Richard H, ord. Univ.-
Prof. Dr. theol., Erlangen, 980. 2510.
Grund, Alfred, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Prag, 692.
Grunzel, Joseph, ord. Prof. an der
Export Akademie, Regierungsrat Dr.,
Wien, 2746.
Gruppe, Otto, Oberlehrer am Askan.
Gymn., Prof. Dr., Berlin, 910.
Guenther, Konrad, aord. Univ.-Prof. Dr.,
Freiburg i. B., 190. 1975. 2172.
Günther, Richard, Gymn. -Lehrer an der
Kreuzschule, Dr., Dresden, 418. 1053.
Güthe, Georg, Geh. Justizrat und vor-
tragender Rat im Justizministerium,
Dr., Berlin, 1915.
Gunkel, Hermann, ord. Univ.-Prof. Dr.
theol. et phil., Giefsen, 2641.
Gusinde, Konrad, Oberlehrer am Jo-
hannes-Gymn., Dr . Breslau, 98.
Gutmacher, Erich, Dr. phil, Berlin,
1185.
Haag, Friedrich, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Bern, 1034. ■
Haas, Hans, aord. Univ.-Prof. Dr. theol.,
Jena. 141. 727. 1377. 2256.
Haas, Lorenz, ord. Lyzealprof. Dr.,
Bamberg, 601.
Habel, Edwin, Oberlehrer am Luisen-
städt. Realgymn., Dr., Berlin, 423.
2270.
Haff, Karl, aord. Univ.-Prof. Dr.,
LausanneChailly, 950.
Halbfafs, Wilhelm, Prof. Dr., Jena, 311.
Halm, Ph. M., Konservator am Bayr.
Nationalmuseum, Prof. Dr , München,
2920.
Hampe, Karl, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Heidelberg, 2627.
Harnack, Erich, ord. Univ -Prof. Geh.
Medizinalrat Dr., Halle, 1983.
Hasenclever, Adolf, Privatdoz. Prof.
Dr., Halle, 1141.
Härtung, Fritz, Privatdoz. Dr., Halle,
563. 2544.
Haug, Flavin H., Archivar Dr., Wert
heim, 437.
Havers, Wilhelm, Privatdoz. Dr., Leip-
zig, 736. 1768.
Heberdey, Rudolf, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Graz, 169.
Hecker, Max, 1. Assistent am Goeihe-
und Schiller- Archiv, Dr., Weimar,
3168.
Heiberg, J. L., Univ.-Prof. Dr., Kopen-
hagen, 1849.
Heimbucher, Max, ord, Lyzeal-Prof. Dr.,
Bamberg, 271.
Heimsoeth, Heinz, Dr. phil., Köln,
1045.
I Heinertz, N. Otto, Univ.Doz. Dr., Lund,
683.
Heinisch, Paul, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Strafsburg, 2449.
Helbing, Robert, Direktor der höheren
Mädchenschule, Prof. Dr., Lahr, 221.
Hellwig, Albert, Gerichtsassessor Dr.,
Berlin-Friedenau, 1530.
Helm. Rudolf, ord. Univ.-Prof. Dr.,
I Rostock, 36. 1632. 1816. 2266.
Helmreich, Georg, Rektor des Gymn.,
Dr., Ansbach. 159.
Hcngs!enberg. W., Dr. phil., Possen-
' hofen. 2387.
Henle, Rudolf, Privatdoz. Dr., Bonn, 3063.
Herkner, Heinrich, ord. Univ.-Prof. Geh.
Regierungsrat Dr., Berlin-Charlotten-
burg, 948. 949. 1081.
Hermann, Eduard, aord. Univ. Prof. Dr ,
Kiel, 160 2777.
I Hertel, V., Pastor, Friedeishausen bei
i Wasungen, 548. 2526.
Herzog, Eugen, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Czernowitz, 1190. 2090.
Hessel, Alfred, Dr. phil, Strafsburg i. E.,
2602. 3120.
Hesselbarth, Hermann, Oberlehrer am
Realgymn., Prof. Dr., Lippstadt, 3054.
: Hesseling, D. C, aord. Univ.-Prof. Dr.,
Leiden, 1315.
' Heyfelder, Erich, Privatdoz. Dr., Tübin-
gen, 2245.
Hillebrand, Franz, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Innsbruck, 517.
Hiller von Gaertringen, Friedrich Frhir.,
wissenschaftl. Beamter der Kgl preufs.
Akad. der Wiss., Prof. Dr., Berlin,
1079. 2728.
Hirsch, Julian, Oberlehrer an der 9 Real-
schule, Dr., Berlin, 149. 2936
Hock, Stefan, Privatdoz. Dr., Wien,
550. 1776.
Hoeber, Fritz, Dr. phil., Strafsburg i. E.,
996.
Hoeksma, J., Lehrer an der öffentl
Handelsschule, Dr., Amsterdam. 352.
Hoeniger, Robert, Privatdoz. Prof. Dr.,
Berlin, 2289.
Hoernes, Moritz, ord. Uni%'.-Prof. Dr.,
Wien, 1262. 1783. 2093. 2872.
; Höffding, Harald, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Kopenhagen, 465.
Hönn, Karl, Prof. am Gymn , Dr., Mann-
heim, 2349.
Hösl, Ignaz, Akzessist am Reichsarchiv,
Dr., München, 1327.
Hofacker, Wilhelm, Regierungsrat im
Ministerum des Innern, Dr , Stuttgart,
697. 1337.
Hoffa, W., Oberlehrer am Gymn , Dr.,
Bonn, 1128.
Hoffmann, Ernst, Oberlehrer am Momm-
sen-Gymn., Dr., Berlin-Friedenau,
1940.
Hoffmann, Hermann Edler vor. Direktor
der Akademie für kommunale Ver-
waltung, Prof. Dr., Düsseldorf, 373-
Hoffmann, Heinrich, ord. Univ.-Prof.
Lic. Dr., Bern, 1170
■ Hoffmeister, Eduard v . Generalleutnant
z. D., Heidelberg, 876
Holtzmann, Oskar, aord. Univ -Prof.
Dr. theol., Giefsen, 2323.
VI
DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913.
Holzhey, Karl, ord. Prof. am Lyceum,
Dr., Freising, 532. 1040. 2192, 2&07.
Holzinger, Heinrich, Prof. am Realgymn.,
Dr. theo!.. Stuttgart, 593. 855. 2252.
Hörn, Ewald, Vorsteher der Kgl. Aus-
kunftsstelle für höheres Unterrichts
wesen, Prof. Dr , Berlin, 2078.
Hörn, Wilhelm, ord. Univ. Prof. Dr.,
Giefsen, 2471.
Horten, Max, Privatdoz. Dr., Bonn,
1506.
Hug von Hugenstein, Antonie, Dr. phil.,
Mauer bei Wien, 739.
Ilberg, Johannes, Rektor des Gymn.,
Prof. Dr., Würzen, 1274. 1570. 1881.
2654.
Imclmann, Rudolf. Privatdoz. Dr., Bonn,
1062. 2345. 2660.
Israel, F., Pfarrer, Helsingfors, 971.
Jaeger, Fritz, aord. Univ. -Prof. Dr.,
Berlin, 1 146.
Jäger, Werner Wilhelm, Privatdoz. Dr.,
Berlin, 1180. 1765.
Jahn, Max, Direktor der städt. Schule
f. Frauenberufe, Prof. Dr., Leipzig,
982.
Jahn, Paul, Oberlehrer am Köünischen
Gymn., Prof. Dr., Berlin, 1307.
Janson, August v., Generalleutnant z.
D., Berlin, 1413. 2039. 2476.
Jantzen, Hans, Privatdoz. Dr., Halle,
1322.
Jensen, Peter, ord. Univ. -Prof. Dr„
Marburg, 541.
Jerusalem, Wilhelm, Privatdoz. u. Gymn. -
Prof. i. R., Regierungsrat Dr., Wien,
3205.
Jiriczek, Otto L., ord. Univ. Prof. Dr.,
Würzburg, 3249.
Joachimi-Dege, Marie, Dr. phil., Frank- I
fürt a. 0., 550. 2340. !
Jolly, Julius, ord. Univ.-Prof, Dr., |
Würzburg, 114. j
Jordan, Bruno, Dr. phil., Hannover, j
87. 467. 1501. 1502. 2007. {
Jordan, Hermann, aord. Univ.-Prof.
Lic, Erlangen, 3025.
Jordan, Leo, aord. Univ.-Prof. Dr ,
München, 428. 2918.
Jost, Karl, Dr. phil., Oxford, 615.
Jülicher, Adolf, ord. Univ.-Prof. Geh.
Konsistorialrat Dr. theol et phil., Mar-
burg, 1359.
Jungnitz, Joseph, ord. Honorar- Prof.
Geistl. Rat Dr., Breslau, 856.
Juynboll, Th. W., Bibliothekar an der
Univ.Bibl., Dr., Leiden, 2924.
Kade, Richard, Pfarrer, Lichtentanne,
2646.
Kaemmel, Otto, Geh. Studienrat Prof.
Dr., Loschwitz b. Dresden, 1349.
Kaftan, Julius, ord. Univ.-Prof, Geb.
Oberkonsistorialrat Dr. theoL, Berlin,
2711.
Kahle, Paul, Privatdoz. Lic, Halle,
416.
Kaindl, Raimund Friedrich, ord. Univ.-
Prof. Dr., Czernowitz, 1196.
Kalähne, .Alfred, Dozent an der Tcchn.
Hochschule, Prof. Dr., Danzig, 60.
Kalbfufs, Hermann, Dr. phil., München,
1006.
Kannegiefser. Walter, Direktor der KgL
Elisabcthschule, Berlin, 3237.
Kantorowitz, Hermann U., Privatdoz.
Dr., Freiburg i. Br , 314.
Kastil, Alfred, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Innsbruck, 1756.
Kaufmann, Georg, ord. Univ.-Prof. Geh.
Regierungsrat Dr., Breslau,, 1118.
2227. 2926.
kawerau, "Gustav, ord. Honorar-Prof.
und Propst, Geh. Konsistorialrat Dr.
theoL et phil., Berlin, 1495.
Kehrer, Hugo, Privatdoz. Dr., München,
229. 1833. 2217.
Keller, Otto, ord. Univ.-Prof. emer.
Hofrat Dr., Stuttgart, 2942.
Kellinghusen, Hans, wissenschaftlicher
Hilfsarbeiter am Staatsarchiv, Dr.,
Hamburg, 1911.
Ken de, Oskar, Prof. an der Staatsober-
realschule im XV. Bezirke, Dr., Wien,
3255.
Kern, Otto, ord. Univ.-Prof. Dr., Halle,
1157. 1445. 1559. 1787.
Kettner, Gustav, Prof. Dr., Weimar,
2272. 2832.
Kind, August, Pfarrer, Dr. theol , Berlin,
977. 2324.
Kirchhoff, Hermann, Vizeadmiral z. D.,
Kiel, 3056.
Klammer, Hermann, Oberlehrer am
Gymn, Prof. Dr., Eberfeld, 2402
Klapper, Joseph, Oberlehrer an der
Oberrealschule Dr., Breslau, 2912
Klatt, Willibald, Oberlehrer an ' der |
Oberrealschule, Prof. Dr., Berlin- i
Steglitz. 1048. 1519. 2019. 3013. !
Klauber, Ernst, Privatdoz. Dr., Göttin- |
gen, 2139.
Klee, Gotthold, Oberlehrer am Gymn.,
Studienrat Prof. Dr., Bautzen, 3109.
Klee, Karl, Privatdoz. Dr., Berlin. 376
Klee, Rudolf, Oberlehrer am Gymn.
Philippinum, Dr., Marburg, 991.
Klotz, Alfred, ord. Univ.-Prof. Dr., Prag,
459.
Kluge, Friedrich, ord. Univ.-Prof. Geh.
Hofrat Dr , Freiburg i. Br., 38.
Knopf, Otto, aord. Univ.-Prof. Dr.,
Jena, 2428.
Knopf, Rudolf, ord. Prof. in der evangel-
theolog. Fakultät, Dr. theol , Wien,
1168. 1680.
Koch, Anton, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Tübingen, 1417, 2395. 2713.
Koch, Hugo, Dr.-Ing., Hamburg, 1458.
Köhler, Walther, ord. Univ.-Prof. Dr. [
theol. et phil., Zürich, 1541. 1605. j
1744. '
König, Karl, Dr. phil., Freiburg i. Br., !
552. !
Koeniger, Albert Michael, aord. Lyz.-
Prof. Dr., Bamberg, 1682.
Koepp, Friedrich, ord. Univ.-Prof. Dr ,
Münster i. W., 1393.
Koeppel, EmiL ord. Univ. Prof. Dr., |
Strafsburg, 357. \
Koppen, Wladimir, Abteilungsvorstand i
an der Deutschen Seewarte, Ad- i
miralitätsrat Prof. Dr. , Hamburg, |
133.
Koffka, Kurt, Privatdoz. Dr., Giefsen,
276. 1112. 2070. 3091.
Kosch, Wilhelm, aord. Univ.-Prof. Dr.,
Czernowitz, 811.
Koschaker, Paul, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Prag, 3195.
Krähe, Ludwig, Dr. phil., Berlin, 2471.
Kraemer, August, Oberlehrer am Wöhler-
Pealgymn., Prof. Dr , Frankfurt a. M.,
2530.
Kranz, Walther, Oberlehrer am Momm-
sen-Gymn., Dr., Charlottenburg, 476.
Kraufs, H,, Oberlehrer am Gymn., Dr.,
Gera, 675.
Kraufs, Rudolf, Geh. Archivrat Dr.,
Stuttgart, 1448.
Kraufs, Samuel, Prof. an der israelit.-
theolog Lehranstalt, Dr., Wien, 389.
2042.
Kreibig, J. Klemens, Privatdoz. Re-
gierungsrat Dr., Wien, 667.
Kretschmer. Konrad, Privatdoz. Prof.
Dr., Berlin, 53. 1842. 2932.
Kretschmer, Paul, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Wien, 1378.
Kroh, W. , Assistent am hessen-
nassauischen Wörterbuch, Dr., Mar-
burg, 809,
Kroner, Richard, Privatdoz. Dr., Frei-
burg i. Br., 2005.
Krüger, Gustav, ord. Univ.-Prof. Geh.
Kirchenrat Dr. theol. et phil., Giefsen,
21. 337. 1806. 2839.
Krüger, Paul, ord. Univ.-Prof. Geh.
Justizrat Dr., Bonn, 375.
Kühnel, Ernst, Direktorialassistent am
Kaiser Friedrich-Museum, Dr., Berlin,
2092.
Küntzel, Georg, Prof. an der Akad. f.
Sozial- und Handelswissenschaften,
Dr, Frankfurt a. M, 1965.
Kuhn, Fried , Dr. phil., Coesfeld, 1047.
Kulemann. Wilhelm, Landgerichtsrat
a. D,, Göttingen, 2233.
Kuntze, Friedrich, Privatdoz. Dr., Berlin,
1758.
Kuyk, J van, Substituut-griffier an der
Rechtsbank, Dr., Haag, 2105.
Lachenmann, Eugen, Stadtpfarrer, Leon
berg, 634.
Lackenbacher, Hans, Dr. phil., München
1183.
Ladewig, Paul, Dr. phil., Berlin, 2703
Lampe, Emil, ord. Prof. an der
Techn. Hochschule, Geh. Regierungs
rat Dr , Berlin, 590. 2062. 2296
2489.
Landau, Paul Dr. phil., Berlin Westend
1552. 1773.
Landgraf, Gustav, Rektor des K. Max
gymn., Oberstudienrat Dr., München
2655.
Lange, H. 0., Direktor der Kgl. Biblio
thek, Dr , Kopenhagen, 1377.
Lask, Emil, aord. Univ.-Prof. Dr., Heidel
berg. 1558.
Lasson, Georg, Pastor, Berhn, 915
1627.
Latte, Kurt, Dr. phil , Königsberg i. Pr.
2744.
Lattmann, Hermann, Prof. Dr., Ballen
stedt, 925.
DEUTSCHE LITER ATURZRITUNG 1913.
VII
Meltzer, Hans, Oberlehrer an der Bis-
marckschule, Prof. Dr., Hannover,
Loening, Edgar, ord. Univ.Prof. Geh. 1696, 3242.
Justizrat Dr., Halle, 3061. i Mendelssohn Bartholdy, .Alexander, ord.
Loevinson , Ermanne. Archivar am | Univ.Prof. Dr., Würzburg, 19S0.
Kgl. Staatsarchiv, Prof. Dr., Rom. Mentz, Georg, aord. Univ.. Prof. Dr.,
2740 Jena, 690.
Lehocrdt. Maximilian, Oberlehrer am Loofs, Friedrich, ord. Univ.- Prof. Geh. ', Messer, August, ord. Univ. Prof. Dr.,
Kneiphöfischen Gymn., Prof. Dr , Konsistorialrat Dr. theol. et phil , i Giefsen, 851. 2123. 2645. 2900.
Königsberg i Pr. 817. Halle, 2575. 2885. ! 3234.
Lehncrt. Georg, Hilfsbibliothekar an Lorenz, Theodor, Dr. phil., Ightham, ! Meyer, Herbert, ord. Univ. - Prof. Dr ,
der Univ.-liibl, Dr., Giefsen, 296. Kent, 526. i Breslau, 250. 696.
Leichtentritt, Hugo, Dr. phil, Berlin, Losertb, Johannes, ord. Univ.- Prof , j Meyer , Kuno, ord. Univ. -Prof. Dr.,
Lauffer, Otto, Direktor des Museums Löhr, Max, ord. Univ.-Prof. Or. theol.,
für hamburgische Geschichte, Prof. Königsberg, 440.
Dr., Hamburg. 2747.
Lehmann, Hans, Direktor des Schweizer
Landesmuseums, Dr., Zürich, 1904.
Lehmann, Rudolf, Prof. an der Kgl.
Akademie, Dr., Posen. 286. 667.
2349.
Hofrat Dr., Graz, 2037.
Real-
schule, Prof. Dr., Berlin, 978.
Lublinsky, Paul, Prof. an den höheren
weiblichen Kursen, Qr., St Peters-
burg, 1467.
Dr.,- Basel, 1329.
Lupin, Frhr. von,
München, 2604.
Oberstleutnant,
Leipoldt, Johannes, ord. Univ. Prof. Louis, Gustav, Direktor der 6.
Dr. theol. Kiel, 1179. 1303. 1507.
1869. 2100. 2193 2644. 3232.
Lempp. Otto, Privatdoz. Dr., Kiel,
1938.
Lenel, Otto, ord. Univ. Prof. Geh. Hof-
rat Dr., Freiburg i. Br , 758. 1271.
Lenz, Oskar, ord. Univ. Prof. emer.
Hofrat Dr., Baden -Sooss bei Wien,
l.'^32. 1653. 2230. 2356. 2481.
2609.
Lepsius, Richard, ord. Prof. an der
Techn. Hochschule, Geh. Oberberg-
rat Dr., Darmstadt, 495.
Lesser, Felix, Gerichtsreferendar, Berlin-
Wilmersdorf, 1082.
Leuze, Oskar, Privatdoz. Dr., Halle,
234. 3182.
Leuze, Otto, Bibliothekar an der Landes-
bibliothek, Dr., Stuttgart. 2997.
Levison, Wilhelm, aord. Univ.Prof. Dr.,
Bonn, 2869.
Levy, Albert. Hamburg, 1234.
Levy, Hermann, aord. Univ.Prof. Dr.,
Heidelberg, 1723.
Lexis, Wilhelm, ord. Univ.-Prof. Geh.
Oberregierungsrat Dr., Göttingen, 54.
2610.
Leyen, Alfred von der, ord. Honorar
Berlin, 241.
Meyer, Richard .M., aord. Univ.-Prof.
Dr., Berlin, 715. 993. 1311. 1551.
1886. 1989. 3031.
Meyer Lübke, Wilhelm, ord. Univ.-Prof.
Hofrat Dr.. Wien, 168. 99v5.
Ludwig. Albert, Direktor des Realgymn., Michaelis, Carl, Stadtschulrat Geh.
Dr., Berlm-Lichtenberg, 731. 3045 Regierungsrat Dr., Berlin, 2569.
t Luginbühl, Rudolf, aord. Univ.-Prof. j Michel, Hermann. Chefredakteur des
Maas, Georg, Bibliothekar im Reichs-
militärgericht. Prof. Dr., Nikolassee-
Berlin, 135. 2189.
Maas, Otto, aord. Univ.-Prof. Dr.,^Müii-
chen, 1273. 1662.
Maas. Paul, Privatdoz. Dr., Berlin, 608.
2205.
Maafs, Ernst, ord. Univ.-Prof. Geh.
Regierungsrat Dr., Marburg, 2594.
.\lally, Ernst, Gj'mn.Prof. Dr., Graz,
2257. 2717.
Mangold, Wilhelm, Prof. Dr., Berlin-
Steglitz, 2787.
.Manilius, Karl, Studienrat Prof. Dr.,
Dresden, 1086. 2876.
-Manitius, Max, Prof. Dr., Radebeul b.
Dresden, 1054. 2590. 2782,
Prof. Wirkl. Geh. Oberregierungsrat Marck, Siegfried, Dr. phil., Breslau, 916.
Dr., Berlin, 628.
Leyen, Friedrich von der, aord. Univ.-
Prof. Dr., .München, 1721. 2180,
Lichtenberger, Henri, Prof. adjoint an
der Univ., Paris, 1686. 2994.
Markuli, Wilhelm, Beigeordneter Dr.,
Barmen, 1336.
Matlhes, Heinrich, Oberlehrer am Se-
Brockhausschen Konversationslexi-
kons, Dr. phil., Leipzig, 1821.
.Michels, Robert, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Basel, 1165.
Michels, Viktor, ord. Univ.-Prof. Geh.
Hofrat Dr., Jena. 1132.
Mitlermaier, Wolfgang, ord. Univ.-Prof.
Dr., Giefsen, 761.
Moberg, Carl Axel, Univ.-Prof Dr., Land,
1122.
Moeller, Johannes, Direktor des Gymn.,
Dr , Demmin i. P., 1809.
Mombert, Paul, aord. Univ.-Prof. Dr.,
Freiburg i. Br., 1270.
Moog, W. , Dr. phil., Griesheim bei
Darmstadt, 2134.
Morawski, Kasimir von, ord. Univ.-
Prof. Dr , Krakau, 3107.
Morris, Max, Sanitätsrat Dr., Berlin,
206.
Morsch, Hans, Oberlehrer am Kaiser-
WilhelmsRealgymn., Prof. Dr., Berlin,
2211.
Mühll, Peter von der, Privatdoz. Dr.,
Basel, 2327.
minar für Volksschullehrerinnen, Prof. Müller, B. A , Oberlehrer am Wilhelms-
Lic , Darmstadt, 2513. Gymn., Dr., Hamburg, 2383.
Lidzbarski, Mark, ord. Univ.-Prof. Dr., Matthias, Adolf, Wirkl. Geh. Ober- .Müller, Georg, Oberschulrat Prof. Dr.
604.
Greifswald, 1804
Liebermann, Felix, Prof. Dr , Berlin,
1461, 2537. 3051.
Liefmann, Robert, aord. Univ.-Prof. Dr.,
Freiburg i. Br., 1789.
Lietzmann, Walther, Oberlehrer an der
Oberrealschule, Dr., Barmen, 317. Mayer, Ernst, ord. Univ.-Prof
2554. Würzburg, 2103.
Lindau, Gustav, Privatdoz. Prof. Dr.,..Mayr, Robert v., ord. Univ.-Prof. Dr.,
Berlin, 2109. Prag, 886. 1656. 2292.
Lindsay, Wallace Martin, Univ.-Prof. , Mehring, Gustav, Archivrat am Kgl
Dr.. St. Andrews, 3165.
Lipmann, Otto, Dr. phil.', Klein-Glie
necke bei Potsdam, 981.
theol. et phil., Leipzig, 89. 538. 919.
1628. 1995. 2981. 3158.
-Müller, J. O., Dr. phil , Bonn, 2808.
.Müller, Paul, Oberlehrer am Gymn.,
Dr., Frankfurt a. O., 175.
Müller, W. Max, Univ.-Prof. Dr., Phila-
delphia, 921.
Müller -Erzbach, Rudolf, aord. Univ.-
Prof. Dr., Königsberg, 55.
Müller- Freienfels, Richard, Dr. phil.,
Berlin-Halensee, 486.
Geh. Haus- und Staatsarchiv, Dr., . Münscher, Karl, aord. Univ.- Prof. Dr.,
Stuttgart, 438. Münster, 1123. 1510. 2853.
regierungsrat Dr., Berlin, 5
2583.
Matthias, Max, Beigeordneter Dr.
Düsseldorf, 500. 1914.
Mayer, Emil Walter, ord. Univ.-Prof
Dr. theol., Strafsburg, 209
Dr
Lippold, Georg, Privatdoz. Dr., München, i Prof. Dr., Elberfeld, 1144
Meiners, W. , Oberlehrer am Gymn., .Müsebeck, Ernst, Archivar am Geh.
741. 2280.
List, Friedrich, Assistent an der Univ.-
und Landesbibliothek, Dr., Strafs-
burg, 888. 2294. 3127.
Meinhof, Carl, Prof. am Kolonialinstitut,
Dr. theol., Hamburg, 3239.
Meinhold, Johannes, ord. Univ.-Prof.
Dr. theol., Bonn, 1301. 1493. 3086.
Listmann, Karl, Dr. phil., Darmstadt, . .Meifsinger, K. A., Lic. theol., Strafs-
94. 1947. 2335. 2990. bürg, 1361.
Löfstedt, Einar, Univ.-Prof. Dr., Lund, Meifsner, Bruno, ord. Univ.-Prof. Dr., Naumann. Hans. Privatdoz. Dr., Strafs-
679. Breslau, 436. 1630. 3036. bürg i. E., 3111.
Staatsarchiv, Dr., Berlin-Schönel)erg.
1264.
Mulert, Hermann, Privatdoz. Lic. Dr.,
Berlin, 1761. 2123.
Mutschmann, Hermann, aord. Univ.-
Prof. Dr., Königsberg, 1633.
vm
DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913.
Neckel, Gustav, aord. Univ.-Prof. Dr.,
Heidelberg, 1061. 1573. 2342.
Neesen, Friedrich, aord. Univ.-Prof.
Geh. Regierungsrat Dr., Berlin, 2554.
Neil, Martin, Dr. phil., Bonn, 2221.
Nestle, Wilhelm, Rektor des Gymn.,
Dr., Heilbronn, 988. 1946. 2523.
Netto, Eugen, ord. Univ.-Prof. emer
Geh. Hofrat Dr., Giefsen, 1983. 2363.
Neuburger, Paul, Dr. phil., Dresden.
1103.
Neumann, Karl, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Heidelberg, 2791.
Neuwirth, Joseph, ord. Prof. an der
Techn. Hochschule, Hofrat Dr., Wien,
1708. 2347. 2666.
Niebergall, Friedrich, aord. Univ.-Prof.
Dr. theol , Heidelberg, 3027.
Nippoldt, Alfred, Observator am Kgl.
Meteorolog. - Magn. Observatorium,
Dr., Potsdam, 953. 3196.
Nordhausen, Max, Privatdoz. Prof. Dr.,
Kiel, 2617.
Nowack, Wilhelm, ord. Univ.-Prof. Dr.
theol., Strafsburg, 1935.
Oesterreich, Konstantin, Privatdoz. Dr.,
Tübingen, 197. 1925. 2511.
Oettingen, Wolfgang von, Direktor des
Goethe -Nationalmuseums und des
Goethe- und Schiller- Archivs, Geh.
Hofrat Prof. Dr., Weimar, 2217.
Offner, Max, Prof. am Ludwigsgymn.,
Dr., München, 1874.
Oldenberg, Hermann, ord. Univ.-Prof.
Dr., Göttingen, 985. 2715.
Olivieri, Alessandro, ord. Univ.-Prof.
Dr., Neapel, 890. 3129.
Oncken, Hermann, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Heidelberg, 1029. 3185.
Opet, Otto, Amtsgerichtsrat und Privat-
doz. Prof. Dr., Kiel, 826.
Otto, Friedrich, Generalmajor, München,
1394. 2137. 2353 3032.
Papageorgiu, PetrosN., Prof. Dr., Athen,
2083.
Pastrnek, Franz, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Prag, 1564.
Paulsen, Johannes, Dr. phil., Hamburg,
2645.
Paulus, Nikolaus, Dr. theol., München,
1712.
Petrich, Hermann, Superintendent, Gartz
a. O., 868.
Petsch, Robert, Univ.-Prof. Dr., Liver-
pool, 2693.
Petzet, Erich, Bibliothekar an der Hof-
und Staatsbibliothek, Dr., München,
2762.
Pfättisch, Joannes M., Rektor des
Gymn., Ettal, 406.
Pfannmüller, Ludwig, Privatdoz. Dr.,
Strafsburg, 1250. 2272. 3044.
Pfister, Friedrich, Privatdoz. Dr., Heidel-
berg, 222.
Philippi, Friedrich, ord. Honorarprof.
und Direktor des Staatsarchivs, Geh
Archivrat Dr., Münster i. W., 3019.
Platzhoff, Walter, Privatdoz. Dr., Bonn,
748. 2158.
Plaumann, Gerhard, Dr. phil., Berlin,
2142. 2520.
Pöch, Rudolf, Privatdoz. Dr., Wien,
1198.
Pöhlmann, Robert von, ord. Univ.-Prof.
Geh. Hofrat Dr., München, 3038.
Pohl, Heinrich, aord. Univ.-Prof. Dr.,
Greifswald, 1657. 2874.
Pokorny, Julius, Privatdoz. Dr., Wien,
491. 862. 1309. 1646. 2400. 2909.
Polivka, Georg, ord. Univ.-Prof. Dr ,
Prag, 1451.
Pollak, Isidor, Privatdoz. Dr., Prag,
3141.
Praetorius, Franz, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Breslau, 111.
Preuschen , Erwin , Pfarrer Prof. Dr.
theol. et phil., Hirschhorn a. N., 725.
1697. 2000.
Preufs, Konrad Theodor, Kustos am
Museum für Völkerkunde, Prof Dr.,
Berlin, 335. 986.
Pribram , Alfred Francis, ord Univ.-
Prof. Dr., Wien. 2160. 2350. 3001.
Priebsch, Robert, Univ.-Prof. Dr., Lon-
don, 2784.
Pughe, Francis H. , Privatdoz. Dr.,
Wien, 1256.
Rabe, Hugo, Oberlehrer am Goethe-
Gymn., Prof. Dr., Hannover, 864.
2470.
Rachel, Hugo, Dr. phil., Berlin-Grune-
wald, 372.
Racz, Ludwig, ord. Akad.Prof. Dr.,
Särospatak, 929. 2274. 3048.
Raeder, Hans, Dr. phil , Kopenhagen,
883.
Panisch, Wilhelm, Oberlehrer am Rats-
Gymn , Prof. Dr., Osnabrück, 2094.
Redlich, Otto R., Archivar am Kgl.
Staatsarchiv, Archivrat Dr. , Düssel-
dorf, 906.
Regel, Fritz, ord. Univ.-Prof. Dr., Würz-
burg, 1396.
Regener, Erich, Privatdoz. Prof. Dr.,
Berlin, 379. 2616.
Rehm, Albert, ord. Univ.-Prof. Dr.,
München, 2587. 2719.
Rehme, Paul, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Halle, 1916. 2234.
Reichel, Hans, ord. Univ.-Prof. Dr,
Zürich, 445.
Reisinger, Ernst, Direktorialassistent am
Museum f. Abgüsse klassischer Bild-
werke, Dr., München, 3119.
Renz, Franz, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Breslau, 210 974.
Resa, Fritz, Oberlehrer am Realgymn.,
Dr., Berlin Haiensee, 1749.
Rest, J,, wissenschaltl. Hilfsarbeiter an
der Univ. -Bibliothek, Dr , Freiburg
i. Br., 174. 1784.
Richter, Elise, Privatdoz. Dr., Wien,
429.' 1452.
Richter, Helene, Wien, 167.426. 1138.
Riemann, Robert, Oberlehrer am Real-
gymn., Dr., Leipzig, 613. 1317. 273!.
Risch, Adolf, Pfarrer Dr. theol., Landau,
2129.
Ritter, Gonstantin, Privatdoz. und Gymn.-
Prof. Dr., Tübingen, 2268.
Ritter, Gerhard, Dr. phil , Kassel, 2798.
Röder, Günther, Privatdoz. Dr., Breslau,
218. 721.
Röhr, Julius, Oberlehrer am Luisen-
städt. Realgymn., Prof. Dr., Berlin,
164.
Rörig, Fritz, Archivar am Staatsarchiv,
Dr., Lübeck, 2612.
Roeltekcn. Hubert, aord. Univ. Prof.
Dr, Würzburg, 2786.
Rose, Arthur, Oberlehrer am Gymn.,
Prof., Biebrich. 3100.
Rosenberg, P'elix, Oberlehrer am Köllni-
schen Gymn., Prof. Dr., Berlin,
2734.
Rosenberg, Karl, Landesschulinspektor
Dr., Graz, 1022. 2108.
Rosenhagen, Gustav, Oberlehrer an der
Oberrealschule auf der Uhlenhorst,
Prof. Dr., Hamburg, 1590.
Roth, Ernst, Oberbibliothekar an der
Univ.Bibl., Prof. Dr , Halle, 659.
Rothe, Carl, Oberlehrer am Prinz-
Heinrichs -Gymn., Prof. Dr., Berlin-
Schöneberg, 545. 807. 1313.
Rothstein, Johannes Wilhelm, ord.
Univ.-Prof. Dr. theol., Breslau, 1998.
2835.
Rüdiger, Gertrud von, Dresden, 872.
Sacbsse, Eduard, Pfarrer Lic, Siegen,
1422. 2896.
Salkowski, Ernst, Privatdoz. an der
Techn. Hochschule, Prof. Dr., Berlin,
1532. 2170.
Sander, Paul, aord. Univ.-Prof. Dr.,
Prag, 442. 2675.
Sapper, Karl, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Strafsburg, 752. 1013 1397.
Sauer, Joseph, aord. Univ.-Prof. Dr.,
Freiburg i. Br., 970. 1457. 2023.
2532. 2865.
Sayce, Archibald Henry, Univ.-Prof.
Dr., Oxford, 1812.
Schäfer, Dietrich, ord. Univ.-Prof. Geh.
Rat Dr , Berlin, 46.
Schaeffer, Emil, Dr. phil., Berlin, 2154.
Schafheitlin, Paul, Oberlehrer am So-
phien-Realgymn., Prof. Dr., Berlin,
253 920.
Schallmayer, Wilhelm, Dr. med., Krail-
ling bei München, 829.
Schatz, Josef, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Innsbruck, 479.
Scheel, Otto, aord. Univ.-Prof. Dr. theol.,
Tübingen, 1624, 2766.
Schenkl, Heinrich, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Graz, 1508.
Schian, Martin, ord. Univ.-Prof. Dr.
theol. et phil., Giefsen, 2915.
Schlossar, Anton, Vorstand der Univ.-
Bibliothek i. R., Kais. Rat Dr., Graz,
480.
Schmid, Bernhard, Kreisbauinspektor
Baurat, Marienburg, 370.
Schmidt, Theodor, ord. Univ.-Prof.,
Charjkov, 261. 2536.
Schnabel, Franz, Dr. phil, Mannheim,
1010.
Schneider. Friedrich, Dr. phil., Greiz,
2417. 3052.
Schneider, Hermann, Privatdoz. Dr.,
Bonn, 1637.
Schönborn, Theodor, Oberlehrer an der
Auguste- Viktoria-Schule, Dr., Liegnitz,
1333.
DEUTSCHE LITER ATURZEITÜNG 1913.
IX
Schoenborn, Walter. Privatdoz. Dr.,
Heidelberg, 2484. 2803.
Schönemann,Julius,Direktordes Kaiserin
Friedrichs-Gymo., Prof. Dr , Homburg
V. d. H., 144.
SchoUenberger, H., Prof. an der Kantons-
schule, Dr., Zürich, 1883.
Schottenloher. Karl, Kustos an der Kgl.
Hof- und Staatsbibliothek, Dr., Mün-
chen,- 786. 1488. 2506.
Schreiber, Otto, Privatdoz. Dr., Göttin-
gen, 186.
Schrempf, Christoph, Privatdoz. an der |
Techn. Hochschule, Prof. Dr., Stutt- :
gart, 399. 1430.
Schröer, Arnold, ord. Prof an der
Handelshochschule, Dr , Köln, 994.
1957. 2214. 2598. 2787. 2995. 3174.
Schrutka Edler von Rechtenstamm,
Emil, ord. Univ.- Prof. Hofrat Dr.,
Wien, 2396.
Schubart, Wilhelm, Kustos an den
Königl. Museen, Prof. Dr., Berlin,
2911.
Schulte, Aloj's, ord. Univ.-Prof. Geh. \
Regierungsrat Dr., Bonn, 308. I
Schulten, Adolf, ord Univ.-Prof. Dr., ;
Erlangen, 815.
Schulz, Hans, Privatdoz. Dr., Freiburg i
i. Br.. 2525. !
Schurij;, Hermann, Gymn. -Direktor Prof., j
Lemgo (Lippe), 1797. I
Schwappach, Adam, Prof. an der Kgl. I
Forstakad , Geh. Regierungsrat Dr ,
Eberswalde, 254. 504. !
Schwarz, .\dolf, Rektor der israelitisch-
thejlogischen Lehranstalt, Prof. Dr.,
Wien, 1678. 2399. ;
.">eeberg, Alfred, ord, Univ -Prof. Dr.
theol., Rostock, 1041. 2194 |
Seeberg, Reinhold, ord. Univ.-Prof. Geh. !
Konsistorialrat Dr. theol., Berlin, 2053
Seidlitz, Woldemar v., V'ortr. Rat in
der Direktion der Kgl Sammlungen,
Geh. Oberregierungsrat Dr., Dresden,
1193. 1643 2600. 3049 3177.
Sehgmann, Cäsar, Rabbiner Dr., Frank-
furt a M , 797.
Selz, Otto, Privatdoz. Dr , Bonn, 2196.
Seuffert, Lothar v., ord. Univ.-Prof. Geh.
Rat Dr, .München, 1846. 2046.
Seybold, Christian Friedrich, x)rd. Univ.-
Prof. Dr., Tübingen, 9 1 . 290. 473. 606. ■
Sickenberger, Joseph, ord. Univ.-Prof.
Dr., Breslau, 23.
Siebs, Theodor, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Breslau, 1733. 2592.
Siemerlirg, Ernst, ord. Univ. Prof. Geh
Medizinalrat Dr., Kiel, 255. 572.
Simon. Philipp, Direktor der Oberreal-
schule, Prof. Dr., Berlin Wilmersdorf, '
1818 2088.
Simon, Richard, aord. Univ.-Prof. Dr.,
München, 2909.
t Simonsfeld, Henry, ord. Univ.-Prof.
Dr., München, 747.
Simson, Paul, Oberlehrer an der Ober-
realschule zu St. Petri und Pauli,
Prof. Dr., Danzig, 493. 3183.
Sittig, Ernst, Dr. phil., Berlin-Westend,
79.
Smidt, Franz, Dr. med., Tübingen, 701.
Snouck-Hurgronje, Christian, Univ.-
Prof. Dr., Leiden, 219. 567. 687.
1231. 1959.
Spatz, Wilhelm, Mitarbeiter am Verzeich-
nis d. Kunstdenkm. d. Prov. Branden-
burg, Prof. Dr., Wilmersdorf- Berlin,
1909. 2797.
Spethmann, Hans, Privatdoz. Dr , Berlin,
1720.
Spies, Heinrich, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Greifswald, 2410.
Spiro, Friedrich, Prof. Dr.. Rom, 2319.
Spitzer, Hugo, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Graz, 581. 645.
Spranger, Eduard, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Leipzig, 707. 1499.
Srbik, Heinrich Ritter von, aord. Univ.-
Prof. Dr., Graz, 365.
Stählin, Otto. ord. Univ.-Prof. Dr ,
Erlangen, 140.
Stahlecker. R , Prof am Gymn , Tübin-
gen, 1175.
Stammler, Wolfgang, Oberlehrer an der
Leibnizschule, Dr., Hannover, 1387.
Stark, Michael, aord. Univ.-Prof. Dr.,
Czernowitz, 380.
Stegner, Karl, Gerichtsassessor Dr.,
Halle, 501.
Steinhauser, Walter, Assistent der Kom-
mission für das Österreich. -bayr.
Wörterbuch, Dr , Wien. 2147.
Steinmetz, Helmuth, Oberlehrer am K.
Wilhelms Gymn , Dr.. Hannover, 657.
Stengel, Edmund, ord. Univ -Prof. emer.
Geh. Reg.- Rat Dr., Greifswald, 469.
2152. 2345.
Stern, .Alfred, ord. Prof an der Tech-
nischen Hochschule, Dr., Zürich, 1712.
Sthamer, Ernst, Assistent des Kgl.
Preüfs. Historischen Instituts, Dr.,
Neapel, 2285.
Stier, Ewald, Privatdoz. Stabsarzt Dr.,
Berlin, 2364.
Stönner, Heinrich, .Assistent am .Museum
für Völkerkunde, Dr , Berlin, 441. !
Straubinger, Heinrich, Privatdoz. Dr., 'i
Freiburg i. Br , 3030.
Strecker, Karl, aord. Univ.-Prof. Dr.,
Berlin, 808. 3077.
Streng. Walter O., Dr. phiL, Abo (Fin- '
land), 2275.
Strohmeyer, Fritz, Oberlehrer am Fichte- I
Gymn., Prof. Dr., Berhn-Wümersdorf.
1777.
Strunz, Franz, Privat- und Honorardoz. \
an der Technischen Hochschule, Dr.,
Wien, 1405.
Strunz, Karl, Sekretär im Ministerium
für Kultus und Unterricht, Dr., Wien,
2156 3180.
Stürmer, Franz, Oberlehrer am Gymn.,
Prof, Weilburg. 419. 2084. 2852.
Strzygowsky, Josef, ord. Univ.-Prof.
Hofrat Dr., Wien, 488. 1321.
Süfs, Wilhelm, Privatdoz. Dr., Leipzig,
292.
Sulger-Gebing, Emil, ord. Prof an der
Techn. Hochschule, Dr., München,
2408.
Swoboda, Heinrich, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Prag, 109.
Techen, F., Ratsarchivar Dr., Wismar.
1844.
Thierfelder, Albert, Prof. Dr., RoBtock,
2412.
Thumb, Albert, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Strafsburg, 803. 1267.
Traub, Friedrich, ord. Univ.-Prof. Dr.
theol., Tübingen, 2253.
t Trefftz, Johannes, Archivdirektor Dr.,
Weimar, 878. 1836.
Tropfke, J , Leiter der Kirschner- Ober-
realschule, Prof. Dr., Berlin, 189.
Tumbült, Georg, Archivrat Dr., Donau-
eschingen, 1835.
Uhlirz, Karl, ord. Univ.-Prof. Dr., Graz,
69. 560.
Unger, Rudolf, aord. Univ.-Prof. Dr.,
München, 2638. 3252.
Ungnad, Arthur, aord. Univ.-Prof. Dr.,
Jena, 173. 671. 1963. 2332. 2585.
Unwerth, Wolf v , Privatdoz. Dr., Mar-
burg, 1513. 2210.
Urtel, Hermann, Oberlehrer an der Real-
schule in Barmbeck, Dr., Hamburg,
1826.
Vendryes, Joseph, Univ.-Prof. Dr., Paris,
2081.
Vetter, Ferdinand, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Bern, 773. 837. 1477.
Vierhaus, Felix, Oberlandesgerichtspräsi-
dent, Wirkl. Geh. Rat Dr., Breslau,
2501.
Vitzthum von Eckstädt, Georg Graf,
ord. Univ.-Prof. Dr., Kiel, 44. 1067.
1781.
t Vogel, Theodor, Geh. Rat Prof. Dr.
theol. et phil., Dresden, 38.
Vogel, Walther, Assistent am Kgl. In-
stitut für Meereskunde, Dr., Berlin,
1977.
Vogt, Heinrich, Oberlehrer am Fried-
richs-Gymn., Prof. Dr., Breslau, 1211.
Vollmer, Hans, Direktor der Realschule
in St. Pauli, Prof. Lic. , Hamburg,
3226.
Voltelini, Hans von, ord. Univ - Prof.
Dr., Wien, 1649
Voltz, Ludwig, Oberbibliothekar an
der Grofsherzogl Hofbibliolhek, Dr.,
Darmstadt, 1866.
Vondräk, Wenzel, aord. Univ.-Prof. Dr.,
Wien, 1880. 2265.
WahL Adalbert, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Tübingen, 2045.
Walter, Franz. ord. Univ.-Prof. Dr.,
München, 314
Walter, Ulrich, Oberlehrer Dr., Mör-
chingen. 3113.
Walzel, Oskar F., ord. Prof an der
Techn. Hochschule, Geh. Hofrat Dr.,
Dresden, 1285. 2656. 2893. 3246
Wapler, P., Oberlehrer an der Guericke-
Oberrealschule, Lic. Dr., Magdeburg,
214.
Watzinger, Carl, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Giefsen, 618.
Weber, Carl, Oberlehrer an der Stadt.
Oberrealschule, Prof. Dr., Halle a. S.,
226. 485. 933.
t Weber, Ernst, Oberlehrer am Fran-
zös. Gymn., Prof. Dr., Berlin, 616.
1828.
DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913.
Weber, Ottokar, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Prag, 2604.
Weber, Rudolf H., aord. Univ.-Prof. Dr.,
Rostock, 1662. 1918.
Weber, Simon, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Freiburg i. B., 139. 3089.
Wehberg, Hans, Dr. jur., Düsseldorf,
2542.
Wehrmann, Martin, Direktor d. Gymn.,
Prof. Dr., Greifenberg, 565. 2740.
Weilen, Alexander von, ord. Univ.-Prof.
Dr., Wien, 682. 1070. 1702. 2281.
2733. 2861. 3118.
Weimer, Hermann, Direktor der Riehl-
schule, Prof. Dr., Biebrich a. Rh., 1503.
Weinreicb, Otto, Dr. phil., Rom, 2949.
Weisbacb, Werner, Privatdoz. Dr., Berlin,
2444.
Weifs, Egon, Privatdoz. Dr., Prag, 823.
1725. 2547.
Weifsenfels, Richard, aord. Univ.-Prof.
Dr., Göttingen, 965.
Weizsäcker, Paul, Rektor a. D , Dr.,
Ludwigsburg, 2768.
Wenckstern, Adolf von, ord. Univ.-
Prof. Dr., Breslau, 182. {
Wendland, Paul, ord. Univ.-Prof. Dr. \
theol. et phil., Göttingen, 1556.
Wenger, Leopold, ord. Univ.-Prof. Dr ,
München, 3127.
Wensinck, A. J., ord. Univ.-Prof. Dr.,
Leiden, 1243.
Wentscher, Max, aord. Univ.-Prof. Dr.,
Bonn, 2842.
Werner, Jacob, Privatdoz. und Unter-
bibliothekar der Kantonsbibl., Dr.,
Zürich, 1379.
t Werner, Richard Maria, ord. Univ.-
Prof. emer. Hofrat Dr., Wien, 224.
Wernicke, Alexander, Prof. an der
Techn. Hochschule und Direktor der
Oberrealschule, Dr., Braunschweig,
125. 633. 3262.
Wesselovsky, Alexis, Prof. am Lazarev-
scben Institut, Moskau, 2463.
Wessely, Carl, Gymn.-Prof. emer. Dr.,
Wien, 77. 1919.
Westermann, Diedrich, Dozent am Se-
minar für oriental. Sprachen, Prof.,
Berlin, 1052.
Weyh, W., Lehrer am Luitpold-Gymn.,
Dr., München, 1811.
Weyman, Carl, ord. Univ.-Prof. Dr.,
München, 864.
Wide, Sam, Univ.-Prof. Dr., Upsala,
1654. 1935.
Wieleitner, Heinrich, Prof. am Gymn.,
Dr., Pirmasens, 1020. 1403.
Wiese, Berthold, Lektor an der Univ.
und Oberlehrer an der Stadt. Oberreal-
schule, Prof. Dr., Halle, 1388. 1779. j
Wilamowitz-MöUendorff, Ulrich v., ord. |
Univ.-Prof. WirkL Geh. Rat Dr.
theol. et phil, Berlin, 1861. ;
Wilckens, Otto, aord. Univ.-Prof. Dr.,
Jena, 1212. i
Winternitz, Moritz, ord. Univ.-Prof. Dr., I
Prag, 346. 1750. 2515. 2724. i
Wirtinger, Wilhelm, ord. Univ.-Prof. Dr., I
Wien, 1982. 2238. 1
Witkowski, Georg, aord. Univ.-Prof. Dr., !
Leipzig, 1449. 1450. 1617. 1952. ;
Witte, Kurt, Privatdoz. Dr., Münster i
i. W., 3106.
Wobbermin, Georg, ord. Univ.-Prof. Dr.
theol., Breslau, 1808.
Wölfflin, Heinrich, ord. Univ.. Prof. Geh.
Regierungsrat Dr., München, 43. 228.
Woermann, Karl, Geh. Hofrat Prof. Dr.,
Dresden, 1673.
Wolf, Heinrieb, Oberlehrer am Stadt.
Gymn., Prof. Dr., Düsseldorf, 729.
1942. 2416.
Wolff, Max J., Prof. Dr., Berlin, 104.
Wopfner, Hermann, aord. Univ.-Prof.
Dr., Innsbruck, 2162.
Wulff, 0.skar, Privatdoz. Prof. Dr., Berlin,
1830.
Wygodzinski, Willy, Privatdoz. Prof.
Dr., Bonn, 185.
Zauner, Adolf, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Graz, 303.
Zehme, Arnold, Direktor des Joachim-
Friedrich-Gymn., Dr., Berlin- Wilmers-
dorf, 151. 1878.
Zehntbauer, Richard, ord. Univ.-Prof.
Dr., Freiburg i. d. Schw., 568. 1093.
2309. 2373.
Ziehen, Julius, Stadtrat Oberstudienrat
Dr., Frankfurt a. M., 350. 621. 1242.
1521. 1762. 2514. 3081. 3243.
Ziehen, Ludwig, Direktor des Dom-
gymn., Prof. Dr., Merseburg, 402.
794.
Ziehen, Theodor, ord. Univ.-Prof. emer.
Geh. Medizinalrat Dr., Wiesbaden,
26. 2642.
Ziekursch, Johannes, Privatdoz. Prof.
Dr, Breslau, 2541.
Ziertmann, Paul, Oberlehrer an der
Oberrealschule, Dr., Berlin - Steglitz,
412. 1691.
Zimmermann, Alfred, Legationsrat Dr.,
Berlin, 1147. 1399. 2565.
Zoege V. Manteuffel, K., Dr. phil., Leip-
zig, 872.
Zucker, Friedrich, Privatdoz. Dr., Mün-
chen, 119.
IIa. Leitartikel
Baeumker, Clemens, Dantes philosophi-
sche Weltanschauung. 2757.
Baur, August, Eduard Zellers Kleine
Schriften. 453.
Deifsmann, Adolf, Hisperica Famina in
einem Evangelienkodex. 325. 1102.
Diels, Hermann, Eine Inkunabel der
Chemie. 901.
— , — , Die Gründung der Universität
Hamburg. 1669.
Fries, Wilhelm, Zu der Frage über die
Aufgaben des Universitätsunterrichtes.
2437.
Gerland, Ernst, The Cambridge medie-
val history. 2117.
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Lichte des falschen Symbolismus. 282 1 .
Grefsmann, Hugo, Gehen wir einer Um-
wälzung auf dem Gebiet der Penta-
teuchkritik entgegen? 1221.
Hampe, Karl, Die neue »Quellenkunde
der deutschen Geschichte». 2627.
Heyfelder, Erich, Die Ausdrücke »Re-
naissance« und »Humanismus«. 2245.
Hillebrand, Franz, Ebbinghaus' »Grund-
züge der Psychologie«. 517.
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Kulturfaktor. 1413.
Jerusalem, Wilhelm, Zur Weiterentwick-
lung des Pragmatismus. 3205.
Kaemmel, Otto, Zur Geschichte der
Nikolai- und der Thomas -Schule.
1349.
Kern, Otto, Ernst Curtius und Karl
Humann. 1157.
Klatt, Willibald, Flaubert und die Sexual-
wissenschaft. 3013.
Köhler, Walther, Grisars Luther. 1541.
1605.
Koppen, Wladimir, Otto Krümmel und
sein Werk. 133.
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in Wien und seine Grabschriften.
389.
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germanische Religionsgeschichte« .
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Loofs, Friedrich, Troeltschs »Sozial-
lehren der christlichen Kirchen und
Gruppen«. 2885.
Matthias, Adolf, Zur staatsbürgerlichen
Erziehung unserer Jugend. 5.
Meyer, Richard M., »Die Sexualisierung
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Schmidt, Theodor, Die archäologische
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Schurig, Hermann, Ein neues Buch von
Adolf Matthias. 1797.
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DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 191S.
XI
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Altertumskunde. 1733.
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581. 645.
Spranger, Eduard. Zum Streit um die
Psychologie. 707.
Strecker, Karl, Ein Nachlalswerk Paul
V. Winterfelds. 3077.
Uhlirz, Karl, Eine Biographie Erzherzog
Carls, 69.
Vetter, Ferdinand, Die neue Gotthelf-
Ausgabe. 773 837.
— , — , Jeremias Gotthelfs Würdigung
in Frankreich. 1477.
Vierhaus, Felix, Die psychologische Auf-
fassung der Rechtsprobleme. 2501.
Walzel.OskarF.Trejtschkes Briefe. 1285.
Weinreich. Otto, .Agnostos Theos. 2949.
Weifsenlels, Richard, Goethes ».Mitschul-
dige«. 965. i
Wilamowitz-Moellendorff, Ulrich von,
Neue VeröffentlichunKcn der Italieni-
sehen Gesellschaft für Papyrusfor-
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Staatsrecht. 1093,
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Pragmatische Sanktion. 2309. 2373.
Zimmermann, .Alfred, Neue Literatur zur
Entwicklung derTextilmdustrie. 2565.
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sociolog: Piaton, Aristons sen. 883.
Abercii, S., Vita. Ed. Theodorus Nissen.
924.
— s Lüdtke und Nissen, Die Grab-
schrift des A. 924.
Abhandlungen der K. Bayer. Akad.
der Wiss. Philos- philo!, und bist.
Kl. XXVI, 3 s. Kehrer, Die gotischen
Wandmalereien in der Kaiserpfalz zu
Forchheim. 2347. — XX VII, 1. 2
s. Grauert. Magister Heinrich der Poet
in Würzburg und die römische Kurie.
1585.
— der Kgl Gesellschaft der Wis-
senschaften zu Göttingen. Phil.-
hist. Kl. N. F. X, 2 s. Schulthefs,
Die syrischen Kanones der Synoden
von Nicäa bis Chalcedon. 2000. —
XIV, 2 s. Thurneysen, Zu irischen
Handschriften und Literaturdenk-
mälern. 862. — Math.-phys. Kl. N. F.
Vni, 4 s. Aktinometrie der Sterne B. D.
2428. — IX, 3. 4. s. Ergebnisse der
Arbeiten des Samoa-Observatoriums.
953. 3196.
— der Kgl. Sächsischen Gesell-
schaft der Wissenschaften.
Phil -bist. Kl. XXIX, 6 s. Windisch,
Das keltische Britannien bis zu Kaiser ;
Arthur. 1646. — XXIX, 7 s. Schmar- \
sow, Joos van Gent und Melozzo
da Forli in Rom und Urbino. 1067. i
— , Alttestamentliche, hgb. von J.
Nikel. III, 5 s. Bayer, Danielstudien, i
2507.
— , hgb. von der Gesellschaft für deut-
sche Sprache. XI s. Gröger, Die i
althochdeutsche und altsächsische
Kompositionsfuge. 297.
— zur mittleren und neueren Ge-
schichte, hgb. von Georg v. Below,
Heinrich Finke, Friedrich Meinecke.
27 s. Seppelt, Studien zum Pontifikat
Papst Coelestins V. 1327. — 40 s.
•Mau, Balthasar Hubmaier. 463. —
41 s. Kulenkampff, Der erste Ver-
einigte preufsische Landtag 1847 und
die öffentliche Meinung Südwest-
deutschlands. 2227.
— , Heidelberger, zur mittleren und
neueren Geschichte, hgb. von Karl ,
Hampe und Hermann Oncken. 31 i
( s. Arndt, Studien zur inneren Regie-
rungsgeschichte Manfreds. 2602. —
34 s. von Westenholz, Kardinal Rainer
von Viterbo 3120.
Abhandlungen. Leipziger Historische,
hgb. von E. Brandenburg, G. Seeliger,
U.Wilcken. 24 s. Sieber. Zur Geschichte
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sophische Propädeutik. 920. j
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schen Wissenschaften mit Ein-
schlufs ihrer Anwendungen, begr. von i
Moritz Cantor. 26, 3 s. Alkindi, :
Tideus und Pseudo Euklid, Drei opti-
sche Werke. 827. |
— , Breslauer philologische, hgb,
von Richard Förster. 45 s. Raschke, \
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hgb. von Otto Fischer. 18, 2 s Meyer,
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— zur römischen Rechtsge-
schichte. IX s. v. Meltzl,,Das
Recht als Verpflichtung. 314. ,
— aus dem Staats- und Verwal-
tungsrecht mit Einschlufs des Ko- ,
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Siegfried Brie und Max Fleischmann.
18 s. Kiefer, Das Aufsichtsrecht des
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der Ordnungsstrafe. 697. — 158 s.
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xüJv xal Tt/vtxiüv epEOvcüv ev xat?
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Friedrich Delitzsch und Paul Haupt.
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Prof. Meeks zweisprachigen Frag-
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Konrad Beyerle. VII, 1 s. Peterka,
Das offene zum Scheine Handeln im
deutschen Rechte des Mittelalters.
250. — VII, 2 s. Abt, Mifsheiraten
in den deutschen Fürstenhäusern
unter besonderer Berücksichtigung
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des Leistungsverzugs beim Kauf-
vertrag nach niederländischen Quellen
des Mittelalters. 2105.
— , Wiener, zur englischen Philolo-
gie, hgb. von J. Schipper. 39 s.
Lutonski, Arthur Hugh Clough. 2917.
— 40 s. Wirl, Orpheus in der eng-
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— , Münstersche, zur Geschichts-
forschung, hgb. von Aloys Meister.
N. F. 19 s. Overmann, Die Ent-
wicklung der Leinen-, Woll- und
Baumwollindustrie in der ehemaligen
Grafschaft Mark. 2567. — 27 s.
Böckenholt, Zur Geschichte der Kgl.
preufsischen Provinzialverwaltungs-
behörde der ehemaligen Grafschaft
Mark zu Hamm. 2544.
— zur Kultur- und Universal- j
geschichte, hgb. von Karl Lamp I
recht. 20 s. Rothacker, Über die |
Möglichkeit und den Ertrag einer!
genetischen Geschichtsschreibung im ;
Sinne Karl Lamprechts. 362. — 23
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und Denkens der Romantik auf Grund |
der romantischen Zeitschriften. 2656. j
— zur Lehrerbildung und Lehrer !
fortbildung. 18 s. Stimpfl, Der Wert \
der Kinderpsychologie für den Lehrer. ;
539. j
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schichte, hgb. von Max Koch und j
Gregor Sarrazin. 25 s. Muskalla,
Die Romane von J. T. Hermes. 1773.
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in der neueren Literatur. 2013.
■ Beiträge zur neueren Literaturge-
schichte, begr. von W. Wetz. Neue
\ Folge, hgb von Max Frhr. von Wald-
berg. I s. Kühn, Der junge Goethe im
Spiegel der Dichtung seiner Zeit.
1952. — I, 4 s Krebs, Runges Ent
Wicklung unter dem Einflüsse Tiecks.
2340. — s. Brandt, Goethe und die
graphischen Künste. 3117.
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schaft, hgb. von Ernst Elster.
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von Goethes »Torquato Tasso«. 739.
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chosen by Arthur Quiller-Couch.
3249.
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Julius Goebel. s. Schillers Don Car
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P.
Pacchioni, Giovanci s. Savigny, Le
obbligazioni. 824.
Pädagogische Jahresschau über das
Volksschulwesen im J. 1912. 1440.
Pagel, Albert, Rechtsstudium und Praxis.
215.
Palästinajahrbuch des Deutschen evan-
gelischen Instituts für Altertums-
wissenschaft des heiligen Landes zu
Jerusalem. Hgb. von Gustaf Dal-
man. 8. Jahrg. 665.
Palaestra, hgb. von Alois Brandl, Gustav
Roethe und f Erich Schnr.idt. 56 s.
Klingner, Luther und der deutsche
V'olksaberglaube. 565. — 72 s. Bult-
haupt, Milstätter Genesis und Exodus.
1386. — 86 s Schroeder, Der deutsche
Facetus. 423. — 90 s. Rotter, Der
Schnadahüpfel Rhythmus. 1700. —
103 s. Vollert, Zur Geschichte der
lateinischen Facetiensammlungcn des
XV. und XVI. Jahrh.s. 423. — 114 s
Bieber, J. A. Schlegels poetische
Theorie. 2786.
Papyri, Alte und neue aramäische
Übersetzt von W. Staerk. 21.
— Greci et latini, pubbL della So-
cfetä Italiana per la ricerca dei papyri
greci e latini in Egitto. Vol IL 1861.
Papyri landanae. Ed Carolus Kalb
fleisch. Fase. II s. Epistulae privatae
Graecae. 1570. — Fase III s. In-
strumenta Graeca publica et privata.
2911.
— s. Ägyptische Inschriften aus den
Kgl. Museen zu Berlin. 1377. — s.
Bruchstücke des ersten Klemens
briefes. Nach dem Achmimischen P.
1303. — s. Graden witz, Preisigke,
Spiegelberg, Ein Erbstreit aus dem
ptolemäischen Ägypten 119. — s.
Preisigke, Berichtigungsliste der grie
chischen P.-urkunden aus Ägypten
2142. — s. Preis'gke, Sammelbuch
griechischer Urkunden aus Ägypten.
2520. — s Spiegelberg, Der Sagen-
kreis des Königs Petubastis nach dem
Strafsburger P. 921.
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für Silber, Steine und Purpur bearb.
von Otto Lagercrantz 901.
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Pichon, Alfred, Fra .Angelico. 872.
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mischer Zeit. 1393. — 636 s, Molden-
hauer, Das Versicherungswesen.
1084. — 638 s, Corovic, Serbo-
kroatische Grammattik. 2265. — 644
s. Wychgram, Das höhere und mittlere
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— 652/3 s Sievers, Die Cordilleren-
Staaten 2483. — 669 s. Bachern,
Neuere Arzneimittel, 1983.
— der griechischen Dialekt-In-
schriften. Hgb. von H. CoUitz und
O. Hoffmann. 4, Bd., 4. Heft, 1. Abt.
1378.
— wissenschaftlicher Kommentare zu
griechischen und römischen
Schriftstellern s. Kaiinka, Die
pseudoxenophontische A &YjVai(uv
lloX'.TEia. 3038.
— mittellateinischer Texte. Hgb.
von Alfons Hilka. 5 s. Historia
Septem sapientum, 2912, — 6 s
Alexanderroman des Archipresbyters
Leo, 2782.
— wissenschaftlicher Vorträge aus dem
Gebiete der Naturwissenschaften
und der Medizin hgb. von A.
Witting. 3 s. Braus, Die Entstehung
der Nervenbahnen. 572.
— romanisch er Elementar- und Hand-
bücher, hgb. von Wilhelm Meyer-
Lübke. \. Reihe: Grammatiken. 3 s,
Schultz- Gora, Altprovenzalisches Ele-
mentarbuch, 870.
— Schubert. 63 s. Wieleitner, Ge-
schichte der Mathematik. 189.
— gemeinverständlicher Vorträge und
Schriften aus dem Gebiet der
Theologie und Religions-
geschichte, 70 s. Mezger, Die
Absolutheit des Christentums und die
Religionsgeschichte. 2253. — 71 s.
Vischer, Die Zukunft der evangelisch-
theologischen Fakultäten, 1761. —
72 s. Ströle, Carlyles Sartor resartus.
1320, — 75 s Stube, Das Zeitalter
des Confucius. 2256.
— von Unterrichtsanleitungen,
hgb. von der Zentralstelle für das
Bildungswesen der deutschen Sozial-
demokratie in Österreich. 4 s. Braun,
Statistik. 570.
Samoa-Observatoriums, Ergebnisse der
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der Wissenschaften zu Göttingen.
Vn : Kurt Wegener und Max Hammer,
Die luftelektrischen Beobachtungen
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Mai 1911. 953. — VIII: Gotthold
Wagner, Zusammenstellung der Baro-
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Sanctis, Gaetano de, 'Axd^t?. 2. Ediz.
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429. i
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nando Jacoli, Statuti dell' Apennino i
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tums und der Kirche in Baden. 3232,
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beitung der arristotelischen Meta- ;
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die Besiedelung des Kilimandscharo
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DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913.
XXXIX
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sehe, und ihre Verwaltung. 1336.
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nutzung der Berliner Universitäts-
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durch die Bibliothek. 2251.
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derung der Wissenschaft des Juden-
tums s. Kraufs, Talmudische Archäo-
logie. 1442. — s. Müller, Die jüdische
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für Ingenieure und Studierende hgb.
von E. Jahnke. 12 s. Orlich, Die
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scha't zu Königsberg in Pr. 53, H.
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mit besonderer Berücksichtigung ihrer
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Grofs, Anweisung zur wissenschaft-
liche Untersuchung der Moore Ost
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Moore in Königsbergs Umgebung.
1852.
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Gogol. 2009. — 3s Schrecker. Henri
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liche Bildung und Erziehung. 1 s.
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lichen Erziehung in der Schweiz. 7.
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richt in den Niederlanden. 7.-4
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ziehung im Geschichtsunterricht der
höheren Schulen. 7. — 5 s. Wolf,
Staatsbürgerliche Erziehung auf den
höheren Schulen. 7. — 6 s. Fickert,
Die staatsbürgerliche Erziehung mit
besonderer Berücksichtigucg der Auf-
gaben der Lehrerseminare. 7. —
7 s, Thieme, Der Weg zum Staats-
bürger durch die Volksschule. 7. —
8 s. Rosen thal, Unser täglich Brot.
7. — 9 s. Rühlmann, Der staats-
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7. 1942.
— der wissenschaftlichen Gesell-
schaft in Strafsburg. 13 s Graden-
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lichen, der ersten drei Jahrhunderte,
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der Kgl. Preufs. Akad. der Wiss. s.
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Schroeder, Carl, Der deutsche Facetus.
423.
— , Karl, Studien über Renaissance-
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— , Konrad, Pommern und das Interim.
2740.
— , Leopold von s. Bhagavadgita. Des
Erhabenen Sang. 985,
— , Theodor, Die dramatischen Bear-
beitungen der Don Juan ■ Sage in
Spanien , Italien und Frankreich bis
auf Moliere einschliefslicb. 2215.
Schröter, C. s Rikli und Sehr., Vom
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— , J., Technik des Befestigungswesens.
1413.
Schützen briefe. Gedruckte, des 15. Jahr-
hunderts. Hgb. von Ernst Frevs.
786.
Schuhmann, Georg, Die Berner Jetzer-
tragödie im Lichte der neueren For-
schung und Kritik. 2508.
Schule, Die christliche. Pädagogische
Studien und Mitteilungen. 3. Jahr:
1912. 860.
— und Leben, Aus. Beiträge zur Pä-
dagogik und allgemeinen Bildung,
hgb. durch Karl König. H, 4 s.
XL
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des Geschichtsunterrichts. 2901. —
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Frankfurter. 605.
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Hefte 4. 5. 6. 1809.
Schulte-Strathaus, Ernst, Bibliographie
der Originalausgaben deutscher Dich
tungen im Zeitalter Goethes. 1617
Schulthefs, Friedrich, Die syrischen
Kanones der Synoden von Nicäa bis
Chalcedon. 2000.
Schulthefs-Rechberg, Gustav von, Frau
Barbara Schulthefs, die Freundin
Goethes und Lavaters. 2. Aufl.
206.
Schultz, Franz s. Brant, Das Narren-
schiff. 2914.
Schultz -Gora, O. , Altprovenzalisches
Elementarbuch. 2. Aufl. 870.
Schultze, Ernst, Kulturfragen der Gegen-
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Schulwesens, Geschichte des bumani- ■
stischen, in Württemberg. 1175.
Schulz, Hans, Deutsches Fremdwörter-
buch I: A— K. 2471. ;
— , Walther, Der Einflufs Augustins in '
der Theologie und Christologie des
VIII. und IX. Jahrb.s. 2766.
Schulze, Friedrich s. Napoleons Briefe l
1524.
— , Lothar, Die Staatsaufsicht über
das deutsche Hypothekenbankwesen.
632.
Schulze-Delitzsch, Hermann, Schriften
und Reden. 948.
Schuster, Georg s. Jahresberichte der
Geschichtswissenschaft. 3255.
— , Mauriz s. Briefe des jüngeren Pli-
nius. 2405.
Schwarte, Max, Kriegsvorbereitung,
Kriegsführung. 1413.
Schwarz, Adolf, Die Tosifta des Trak
tates Nesikin Baba Kamma. 461.
— , — , Die hermeneutische Antinomie
in der talmudischen Literatur. 2976.
Schwarzschild, K. s. Aktinometrie der
Sterne B. D. 2428.
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Beurteilung Jesu. 2642.
— , V. s. Briefmappe. 1495.
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ihren Beziehungen zur Metallurgie i
und zur Konstruktionstechnik. 1413.
Scott , Fred Newton , Verbal taboos.
30.
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zum ersten Male vollständig ins
Deutsche übers, von Wilhelm Scho
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— — s. Schonack, Die Rezeptsamm-
lung des Scr. L. 1570.
Scripta pontificii instituti biblici. s.
Lammens, Fätima et les Filles de Ma-
homet. 687.
Scriptores coptici. S. III, t. I: Acta
martyrum edd. I. Balestri et H. Hy-
vernat. I. 2193.
— syri. S. III. t. VII. VIII: Eliae
Metropolitae Nisibeni Opus chrono-
logicum. Edd. E. W. Brooks et
I.-B. Chabot. 2193.
Scritti di storia letteraria e politica. II
s. Croce, La rivoluzione napoletana
del 1799. 2740.
Secker, Hans Friedrich, Die Skulpturen
des Strafsburger Münsters seit der
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Seebafs, Friedrich s. Hölderlins Sämt-
liche Werke. 300.
Seeinteressen, Jahrbuch für Deutsch-
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Segond, J., L'intuition bergsonienne.
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Seidenberger, Staatsbürgerliche Erzie-
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2651.
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441.
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riolanus. 933. — s. Hüttemann,
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ihrem Verhältnis zu Sh. 2861. — s.
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— s. Lirondelle, Sh. en Russie
1748-1840. 1451. — s. Morgan ns
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— für Geschichte der Architektur.
Beiheft 6 s. Meier, Die romanischen
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— für Geschichte der Erziehung
und des Unterrichts 2. Beiheft
s. Literatur- Bericht, Historischpäda-
gogischer, über das Jahr 1910. 89.
— für Psychologie und Physio-
logie der Sinnesorgane, begr.
von Herm. Ebbinghaus und Arthur
König, hgb. von F. Schumann und
J. Rieh. Ewald. Erg. -Bd. 5 s.
Müller, Zur Analyse der Gedächt-
nistätigkeit und des Vorstellungsver-
laufes. 1366. — 6 s. Jaensch, Über
die Wahrnehmung des Raumes. 1112.
— 7 s. Katz, Die Erscheinungsweisen
der Farben und ihre Beeinflussung
durch die individuelle Erfahrung.
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— für die gesamte Staatswissen-
schaft hgb. von K. Bücher. Erg.-
Heft. 40 s. Nishi, Die Baumwoll-
spinnerei in Japan. 2568. — 43 s.
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— , — s. Tannery, Memoires scienti-
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Ziegler, Ignaz, Die Geistesreligion und
das jüdische Religionsgesetz. Geleit-
wort von Rudolf Eucken. 797.
— , Konrat s. Plutarchus, Tiberius
und Gaius Gracchus. 349.
— , Leopold, Florentinische Introduktion
zu einer Philosophie der Architektur
und der bildenden Künste. 2092.
Ziehen, Julius, Volkserziehung und
Schulreform. 1048.
— , — , Aus der Studienzeit. Ein
Quellenbuch zur Geschichte des deut-
schen Universitäts-Unterrichts in der
neueren Zeit aus autobiographischen
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— , Theodor, Das Verhältnis der Her-
bartschen Psychologie zur physiolo-
gisch - experimentellen Psychologie.
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Ziesemer, Walther s. Marienburger Kon-
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Kolonie. Kameruner Verkehrs- und
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— , — , Neu-Kamerun. Reiseerlebnisse
und wirtschaftspolitische Untersu-
chungen. 2230.
Zipperling, Carl s. Fablei, Das alt-
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Zurhellen Pfleiderer, Else, und Otto Zur-
hellen, Wie erzählen wir den Kindern
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Akademie der Wissenschaften, Kgl.
Bayrische. Sitzungsberichte. 16.
332. 528. 852. 1619. 1746.
— — — , — — . Vermächtnis von
A. Samson. 972.
— — — , Heidelberger. Sitzungs-
berichte. 15. 137. 400. 1802. 2124.
3083.
, Kgl. Preufsische. Sitzungs-
berichte. 207. 268. 331. 527. 591.
791. 908. 972. 1038. 1166. 1297.
1419. 1491. 1553. 1618. 1746. 1801.
1867. 1932. 1996. 2063. 2321. 2966.
3023. 3151. 3230.
— — — , — — , Vermächtnis von
A. Samson. 972.
— — — , Kais. Königl., in Wien.
Legat des Prof. Seeger. 1745.
— — — , — — — — , Bewilligungen
aus der Erbschalt Treitl. 3059.
Bibliographie auf der internationalen
Ausstellung für Buchgewerbe und
Graphik. 1228.
Bibliophilen, Generalversammlung der
Gesellschaft der. 2708.
Bibliothek, Königl., zu Berlin, Er-
höhung des Etats zum Zwecke der
Anschaffung von Neuerzeugnissen
der deutschen Literatur. 207.
7— der Techn. Hochschule zu
Berlin-Charlottenburg, be-
reichert durch die Bibl. des Vereins
zur Beförderung des Gewerbefleifses
in Berlin. 1038.
— , Universitäts-, zu Berlin, be-
reichert durch B. Hüblers Bibliothek.
2124.
— — — , — — den Nachlafs des
Vereins >Tunnel über der Spree«,
2321.
— , Iranische, bei dem indogermani-
schen Seminar der Univ. Berlin.
2266.
— , Universitäts-, zu Giefsen, Stiftung
von Adolf Clemm. 1867. 2063.
— von M. Biermer, geschenkt an die
Univ. Giefsen. 2292.
— fürenglische Kultur in Hamburg. 42.
— , Kongrefs-, in Washington,
Geschenk einer Sammlung hebräischer
Literaturdenkmäler an die. 31,
— europäischer und amerikanischer
Werke in Shanghai. 291.
Bibliothekare, Tagung des Vereins
deutscher. 1166.
Bibliotheques fran9aises, Societe des
amis des. 1420.
Bücherei, Bewilligung von 1 750000 M.
durch die 2. sächsische Kammer für
die Deutsche, in Leipzig. 78.
Gesellschaft, Fürstlich Jablonowskische,
Preisverteilungen und Preisaufgaben.
790.
■ — der Wissenschaften, Königliche, zu
Göttingen, Bewilligungen. 2124.
Gesellschaft der Wissenschaften, Ober-
lausitzische. 220. Hauptversamm-
lung. 1420.
— , Wissenschaftliche, zu Strafsburg.
1933. 3152.
Gutenberg - Museum in Mainz, Neu-
erwerbungen des. 720.
Handschrift des Hamburgischen Stadt-
rechts von 1497, Ausgabe der. 1402.
Inkunabeln, Kommission zur Inventa-
risierung und Katalogisierung der in
Österreich befindlichen. 2191.
Kaiser-Wilhelm • Gesellschaft, Stiftung
von Leo Gans zur Förderung chemi-
scher Forschungen. 255.
, Forschungsin.stitut für Hydro-
dynamik und Aerodynamik an der
Univ. Göttingen. 1745.
Preisverteilungen und Preisaufgaben der
Fürstlich Jablonowskischen Gesell-
schaft. 790.
Schrift, Krabbos Vortrag über lateinische
und deutsche. 943.
Schriftmuseum, Deutsches, in Leipzig.
2385.
Theologie.
Bucer, Ausschufs zur Errichtung eines
Denkmals für Martin. 339.
Francks Werke, Sebastian. Ausgabe von
H. Cornelius. 3029.
Kongrefs , 24. Evangelisch - sozialer.
1362. 1426. 1496.
Kunst und Denkmalpflege, Kursus für
kirchliche. 407.
Liturgisch - Kirchenmusikalische Abtei-
lung des Seminars für praktische
Theologie an der Univ. Berlin. 2194.
Neutestamentliches Seminar der Univ.
Leipzig, Erweiterung durch hellenisti-
sche Abteilung. 1172.
Novatian, De Trinitate, Preisaufgabe:
Übersetzung von. 2194.
Preisaufgabe der Schleiermacher-Stiftung
an der Univ. Berlin. 914.
Priestertum der Gläubigen, Preisaufgabe
über die Entwicklung des Begriffs
vom allgemeinen. 2194.
»Religion, Die, in Geschichte und
Gegenwartt, Erlöschen des Subscrip-
tionspreises für. 3157.
»Religionsgeschichichte, Quellen der«.
2840.
Schleiermacher als Preufse und Deut-
scher als Thema der Preisaufgabe
der Schl.-Stiftung. 914.
Philosophie.
Entgegnung von A. Kastil betr. J. F.
Fries' Lehre von der unmittelbaren
Erkenntnis. 468.
Antwort von K. Koffka. 468.
Gesellschaft, Philosophische, zu Berlin.
150.410.602.1502.1759.2135.3031.
Kants Philosophie, Einflufs von, auf
die Jahre der Erhebungs- und Reform-
zeit in Preufsen, als Thema der R.
Stammler - Preisaufgabe der Kant-
gesellschaft. 1118. 2907.
Neupythagor. Literatur, Preisaufgabe der
Beneke-Stiftung über die Entwicklung
der. 1306.
Preisaufgabe der Beneke-Stiftung. 1 306.
— , Rudolf .Stammler-, der Kantgesell-
schaft. 1118. 2907.
Psychologie, Umwandlung des Seminars
für, an der Univ, München, in ein
Institut, 982.
Rechtsgefühl als Thema der R. Stammler-
Preisaufgabe der Kant-Gesellschaft.
1118,
Seminar, Philosophisches, an der Univ.
Erlangen. 2718.
Toleranzgedanke in der deutschen Lite-
ratur zur Zeit Moses Mendelssohns,
Preisaufgabe der Lehranstalt für die
Wissenschaft des Judentums über
das Thema. 348.
Erziehungswissenschaft.
Akademie für Sozial- und Handels-
wissenschaften in Frankfurt a, M.,
Vorlesungsplan. 472.
— , BesucherzahL 698. 1996.
Erziehungs- und Schulgeschichte, Gene-
ralversammlung der Gesellschaft für
deutsche. 1121,
Ferienkurse, Internationale akademische,
in Hamburg. 1120.
Frauen, Zahl der studierenden, an der
Univ^. Berlin. 155.
Gymnasialverein, Deutscher. 21. Jahres-
versammlung. 89, — 22, Jahresvers.
1628, 2331. 3159.
Hochschule für kommunale und soziale
Verwaltung in Köln, Professur f.
öfTentl, Recht, 124,
Hochschullehrertag, 5, deutscher, 1763,
2263, 2769,
Jugendbildung und Jugendkunde, 3,
Deutscher Kongrefs für. 2462,
Marine Universität in Livorno, 670,
Philologen und Schulmänner, 52, Ver-
sammlung deutscher, 1177. 2329,
2981, 3034, 3101.
Philologenverein, Berliner. 287.
Professorenaustausch , Österreischich-
amerikanischer. 2461.
Schulreform, Bund für, 2720,
Universitäten, Gesamtzahl der Studieren-
den an den deutschen. 2263.
— — — ausländischen — — — —
2398.
— , Neue Professuren an den preufsi-
schcn, 217.
Univ. Berlin, immatrikulierte Frauen.
155.
— — , Iranische Bibliothek beim
indogerman. Seminar. 2266.
— — , Liturgisch-Kirchenmusikalische
Abteilung des Seminars für prak-
tische Theologie. 2194. '
— — , Preisaufgaben der Fakultäten.
2194, 2209. 2212, 2236, 2239,
DEUTSCHB LITBRATUR ZEITUNG 1913.
XLIX
Univ. Berlin, Preisaufgabe der Heinrich
Lippertschen Stiftung. 318.
— — , — — Schleiermacher- Stiftung.
914.
— Breslau, Übertritt der Pro-
fessoren und Dozenten der National-
ökonomie in die juristische Fakultät.
2939.
— Erlangen, Philosophisches Se-
minar. 2718.
— Göttingen, Forschungsinstitut für
Hydrodynamik und Aerodynamik.
1745.
, Preis der Beneke-Stiftung. 1406.
— Jena, Professur für Statistik. 1791.
— ~, Schulz-Lupitz' Stiftung für das
landwirtschaftliche Institut. 2£0
— Kiel, Michael Bernays' Nachlafs
überwiesen an das literaturwissen-
schaftliche Institut. 1255
— — , Literaturwissenschaftliches Se-
minar. 2859.
— — , Übertritt der Professoren und
Dozenten der Nationalökonomie in
die juristische Fakultät. 2939.
, ord. Professur für Staatswissen-
schaften. 2487.
— Königsberg, Seminar für land-
wirtschaftliche Verwaltungskunde.
186.
— Leipzig, Erweiterung des neu-
testamentl. Seminars. 172.
, Institut für Versicherungswissen-
schaft. 315.
— München, Psychologisches Institut.
982.
— Münster, Bewilligung zum voll-
ständigen Ausbau. 1505.
— Strafsburg, Engelmann-Stiftung.
2101.
— Tübingen, Professor für Minera-
logie und Kristallographie 763.
Univ. Agram, Seminar für ungarische
Sprache und Literatur. 31.
— Prag, Deutsche, Professur für
Finanzwissenschaft. 950.
— Wien, Gomperz-Stiftung. 2993.
, Physiologisches Institut an der
biologischen Versuchsanstalt, 573.
Universitäten, Gesamtzahl der Studieren-
den an den schweizerischen.
1441. 2203.
Univ. Zürich, Seminar für Genossen
Schaftswesen. 2749.
Univ. Leiden, Professur für balto-sla-
vische Sprachen. 2266.
Univ. Christiania, ord. Professur für
keltische Philologie. 1179.
— Lund, Geologisch-meteorologisches
Institut. 2809.
Univ. Madrid, Professur für jüdische
und hebräische Literatur. 2204.
Univ. Athen, Professur für byzanti-
nische Kunst und Archäologie. 361.
Univ. von Princeton, Graduate Col-
lege. 2515.
Orientalische Philologie.
Ägypten und Nubien, E. v. Sieglins
Spende zu einer archäologischen Ex-
pedition nach. 1813.
Balto-slavische Sprachen, Professur für,
an der Univ. Leiden. 2266.
Bibliographie, Fortsetzung der Orien-
talischen. 158.
China, Bibliothek europäischer und
amerikanischer Werke über, in
Shanghai. 291.
Curtius-Stiftung, Ertrag der Georg, ver-
liehen an Ernst Kieckers. 417.
Entgegnung von E. S. Dodgson betr.
Das baskische Zeitwort. 3240.
Entgegnung von D. Völter betr. Mose
und Simson. 1044.
Antwort von G. Roeder. 1045.
Entgegnung von B. Wachstein betr.
»Inschriften des alten Judenfriedhofes
in Wien f. 783.
Antwort von S. Krauss. 786.
Hebräische Literaturdenkmäler, ge-
schenkt an die Kongrefs- Bibliothek. 3 1
Jüdische und hebräische Literatur, Pro-
fessur für, an der Univ. .Madrid. 2204.
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Keltische Philologie, ord. Professur f.,
an der Univ. Christiania. 1179.
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betr. Die Gliederung der aristotelischen
Philosophie. 161.
Antwort von Werner Wilhelm Jaeger.
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Erzherzog-Rainer-Stiftung, Erträgnis der,
verliehen an Karl Wessely. 808.
Gomperz-Stiftung für Studierende der
klass. Altertumswissenschaft an der
Univ. Wien. 2993,
Papyrusurkunden, Wörterbuch zu den.
1249.
Wilamowitz-Möllendorff, Vorbereitun-
gen zu einer Bibliographie der
Werke usw. von Ulrich v. 868.
I Deutsche Philologie.
Bernays, Nachlafs von Michael, über-
wiesen dem Hteraturwissenschaftl.
Institut in Kiel. 1255.
Entgegnung von R. C. Boer, betr. Metho-
\ dologische Bemerkungen über die
I Untersuchung der Heldensage. 2213.
I Antwort von H. Schneider. 2213.
Entgegnungen von C A. Loosli und
Hans Bloesch betr. die GottheK-Aus-
gabe. 1482. 1484.
Antworten von Ferdinand Vetter. 1483.
1486.
Entgegnung von G. Scbaaffs betr. die
Weissagungen des Bakis. 103.
Entgegnung von G. Schaaffs, betr.
Goethes Hero und Leander. 1892.
Antwort von W. Stammler. 1893.
Geliert, Stammlers Bitte um Überlassang
von Briefen von Chr. F. 2344.
German Classics. 2344.
Germanisten- Verband, Deutscher. I.Ta-
gung. 484. 1517.
Gesellschaft für deutsche Literatur zu
Berlin. 39. 166. 1887. 2015. 2148.
2859. 3172.
Goethe Gesellschaft, Generalversamm-
lung der. 1516. 1576.
Jean Paul, E. Berends Bitte um Über-
lassung von Autographen von. 614.
Keller, Neuausgabe der ersten Fassung
des »Grünen Heinriche von Gottfried.
3046.
Mittelhochdeutscher Satz, Preisaufgabe
über die Schlüsse für seine Gliederung
aus Trennung von nach heutigem
syntaktischem Sprachgefühl aus zu-
sammengehörenden Wörtern. 2212.
Schleiermacher, Veröffentlichung von
Briefen an, in den Mitteilungen
aus dem Literaturarchive in Berhn,
614.
Seminar, Literaturwissenscbaftliches, an
der Univ. Kiel. 2859.
Tieck, Preisaufgabe über die Novellen
von Ludwig, seit 1819. 2212.
Tunnel über der Spree, Bitte der Kgl.
Univ.-Bibliothek zu Berlin um Aus-
kunft über Briefe und Schriften des
Vereins. 355.
— — — — , Nachlafs des Vereins,
geschenkt an die Berliner Univ.-Bi-
bliothek. 2321.
Volkslieder, Sammlung deutscher. 302.
Walther von der Vogelweide. Reste
einer Handschrift der Gedichte von.
685.
Englisohe Philologie.
Englische Kultur, Bibliothek für, in
Hamburg. 42.
Shakespeare- Gesellschaft, 49. Jahresver-
sammlung der Deutschen. 1191.
Kunstwissenschaft
Ästhetik und allgemeine Kunstwissen-
schaft, Kongreis für. 361. 1324.
2219. 2792. 2867. 2922.
Archäologische Gesellschaft zu Berlin.
435. 990. 2219.
Archäologisches Institut in Moskau,
Zweiginstitut in Rom. 1834.
Bildhauerschulen und Kopisten, Um-
gestaltungen der antiken, an ihren
Vorbildern. 2534.
Byzantinische Kunst und Archäologie,
Professur für, an der Univ. Athen.
361.
Denkmalpflege und Heimatschutz, 2. Ta-
gung für. 1005. 2667.
Ferienkursus, Archäologischer, in den
Berliner Museen. 559.
Fresken, Neuentdeckte, im Palazzo
dell'Arte della Lana in Florenz. 1834,
Ikonographie Konstantins d. Gr., Preis-
ausschreiben über die. 2415.
DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913.
Israelitische Kunst, Museum für, in
Mainz. 490.
Kunstkongrefs, 3. internationaler. 1005.
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an das Britische Museum. 2157.
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Preisausschreiben der päpstlichen ar-
chäologischen Akademie in Rom.
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etruskische und lateinische Kultur
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schwarzfigurigen. 2415.
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Qesohlchte.
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als Thema der Preisaufgabe der
Marschall v. Ostheimschen Stiftung.
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Begräbnisstätte, Prähistorische, in Bias-
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Bismarck, Sammlung von 4481 Kari-
katuren auf, geschenkt an das German.
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Druidenzirkel auf Castrigg, vom engl.
Staat erworben. 627.
Geschicbtslebrer, Verband deutscher.
1589. 2480. 2907.
Geschichtsverein, Hansischer. 42. Jahres-
versammlung. 1 145.
Gesellschaft, Historische, zu Berlin.
943.
Görres, W. Schellbergs Bitte um Hin-
weis auf unbekanntes Material für
eine historisch kritische Monumental-
ausgabe der Werke von Josef. 2742
Gräberfeld aus der Bronzezeit am
Galgenberg bei Halle. 880.
Historiker, 13. Versammlung Deutscher.
2605.
Historische Wissenschaften, 5. Inter-
nationaler Kongrefs für. 368.
Kaiserpalast in Trier. 1005.
Kitzbühel, Stadtarchiv von, an das
Tiroler Landesarchiv übergeben. 243.
Kommission, 54. Plenarversammlung
der Historischen, bei der Kgl. bayr.
Akad. d. Wissenschaften. 1838.
Kommission, 16. Jahresbericht der
historischen, für Hessen und Waldeck.
2098.
Kommission, Kgl. sächsische, für Ge-
schichte. 13. Jahresversammlung. 368.
Kommission, X. Bericht der Historischen
Landes-, für Steiermark. 750.
Kongrefs, Internationaler, für historische
Wissenschaften. 112.
Leichenbrandgräber aus der Germanen-
zeit, ausgegraben in Köln. 2543.
Leipzig s. Sequestration der L er Rats-
verwaltung. 1011.
Mithräum, ausgegraben zu Pettau
(Steiermark). 1974.
Monumenta Germaniae historica, Jahres-
bericht über die Herausgabe der. 1525.
1587. i
Numantia - Funde, Überweisung der, |
1 Schultens an das Röm.-german. Zen-
tralmuseum. 310.
Numismatische Gesellschaft zu Berlin. 5 1 .
Pfahlbauten in Wollishofen bei Zürich.
1652.
Pompeji, Entdeckung des Hafens von.
2480.
Preisaufgabe der v. Frege-Weltzien-
stiltung. 1011.
— der Frhr. Marschall v. Ostheimschen
Stiftung. 3002.
Rheinische Geschichtskunde, 32. Jahres-
bericht der Gesellschaft für. 1714
Rheinlimes, Stehlins Untersuchungen
am nordschweizerischen. 1838.
Sequestration der Leipziger Ratsver-
waltung als Preisaufgabe der v. Frege-
Weltzienstiftung. lOU.
Siedelung, Germanische, am Krampnitz-
See. 2675.
Stadtverlassung, Ausgabe von Studien
aus dem Gebiet der parlamentarischen
Einrichtungen der mittelalterlichen
italienischen, durch die Accademia
dei Lincei. 628.
Trier, Kaiserpalast in. 1005.
Geographie.
Anthropologen kongrefs, 44. Deutscher.
2298. 2365. 2430. 2490.
Archäologie und Ethnologie, Internat.
Institut zum Studium der, in Catania.
1081.
Engelmann Stiftung der Univ. Strafsburg,
verliehen an E. Crusius. 2101.
Gesellschaft, Anthropologische, zu Berlin.
245. 754. 946. 1334. 1654. 2101.
2934.
— für Erdkunde zu Berlin. Sitzungen.
312. 498. 695. 882. 1200. 1269.
1398. 1842. 2231. 3191.
— — — — T-. Bewilligungen. 2745.
Kolumbien, Forschungsreise von K. Th.
Preufs nach. 2231.
Medaille, Goldene Cothenius-, verliehen
an Leonhard Schultze. 1334.
Meeresuntersuchung, Russische Expedi-
tion zur. 1081.
Palästina-Literatur, Thomsens Bitte um
Förderung der Bibliographie der.
1080.
Sibirien, Russische Expedition nach der
Nordküste von. 1081.
Staatswissensohaft.
Finanzwissenschaft, Professur f., an
der deutschen Univ. in Prag. 950.
Genossenschaftswesen, Seminar für, an
der Univ. Zürich. 2749.
Handelsbücher, Verzeichnis der unge-
druckten süddeutschen 2546.
Kolonialwissenschaften , Vorlesungen
und Veranstaltungen über, an den
Berliner Hochschulen. 2683.
Landwirtschaftliches Institut der Univ.
Jena, Stiftung von Schultz-Lupitz.
250.
Landwirtschaftliche Verwaltungskunde,
Seminar für, an der Univ. Königs-
berg. 186.
Nationalökonomie, Übertritt der Pro-
fessoren und Dozenten der, aus der [
philosophischen in die juristische i
Fakultät an den Univ. Breslau und
Kiel. 2939.
Sexualforschung, Internationale Gesell-
schaft für. 3061.
Sozial- und Handelswissenschaften,
Akademie für, in Frankfurt a. M.
Besucherzahl. 698.
Staatsbürgerliche Erziehung, Ferienkurs
für. 1531.
Staatswissenschaften , ord. Professur
für, an der Universisät Kiel. 2487.
Staatswissenschaftliche Fortbildung,
Vereinigung für, 1084.
Statistik, Professur für, an der Univ.
Jena 1791.
Versicherungswissenschaft, Institut für,
an der Univ. Leipzig. 315.
Wohnungshygiene, 4. internationaler
Kongrefs für. 1402.
Rechtswissensohaft.
Beneficium inventarii im gemeinen
Recht, Preisaufgabe über die Ent-
wicklung des. 2236.
Entschädigungsansprüche des Verletz-
ten, Preisaufgabe über die strafpro-
zessuale Verfolgung der. 2236.
Juristentag, 32. Deutscher. 1660.
Kriminalanthropologie, Lombroso-Preis
für Arbeiten in der. 1470.
Kriminalistische Vereinigung , Inter-
nationale. 12, Versammlung. 2360.
2425. 2487. 2550.
Lehrvertrag im deutschen Handels- und
Gewerberecht, Preisaufgabe über sein
Wesen. 2236.
Recht, Hauptamtliche Professur für
öffentl., an der Hochschule f. kommu-
nale und soziale Verwaltung in
Köln. 124.
Rechtswissenschaft und Volkswirt-
schaftslehre, Internationale Vereini-
gung für vergleichende. 889.
Stadtrecht, Hamburgisches. Ausgabe
der Handschrift von 1497. 1402.
Mathematik.
Gesellschaft, Berliner Mathematische.
634. 1213. 1854.
Gradmessungskommission, Arbeiten der
schwedischen. 3130.
Lie, Ausgabe der Werke von Sophus.
831.
Planetoiden, Entdeckungen von drei,
der 9., 11., 14. Gröfsenklasse.
1022.
— , Neuentdeckte. 2173.
Poincare, Denkmal von Henri, in Nancy.
3130.
Preis, Guadalupe Almendaro-, verliehen
an Ladislaus Weinek. 126.
— , Lobatschewsky- , verliehen an W.
Killing. 1854.
Spiegelteleskope, Stiftung des Carnegie-
Instituts zur Errichtung für Himmels-
forschung geeigneter, auf der Sonnen-
warte auf dem Mount Wilson. 2809.
Naturwissenschaften.
Aerodynamik , Forschungsinstitut für,
und Hydrodynamik an der Univ.
Göttingen. 1745.
DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913.
LI
Chemischer Forschungen, Stiftung von
Leo Gans an die Kaiser Wilhelm-
Gesellschaft zur Förderung 255.
Elektrotechnik, Professuren für, an der
Techn. Hochschule in Braunschweig.
2365. 3130. 3197.
Erzbergbau , Landesmuseum für den
sächsischen, in Freiberg. 1277.
Föhn in den deutschen Mittelgebirgen,
Preisaufgabe über den. 2239.
Fossilien-Sammlung, geschenkt dem
paläontolog. Museum in Berlin.
126.
Geologisch-meteorologisches Institut an
der Univ. Lund. 2809
Gesellschaft, Chemische, in Buenos
.Mres. 1022.
Hydrodynamik. Forschungsinstitut für,
und Aerodynamik an der Univ.
Göttingen. 1745.
Jura, Vergleichende Übersicht der Ent- '
Wicklung des obersten. 1406.
Medaille, Buys Baliot-, verliehen an
Prof. Hergesell. 955.
— , Gaudry-, verliehen an Prof. Suefs.
955.
Mineralogie und Kristallographie, Pro-
fessur für, an der Univ. Tübingen.
763.
Naturforscher und Ärzte, 85. Ver-
sammlung Deutscher. 2618. 2685.
2751. 2809. 2877.
Physik. Internationales Institut für, in
Brüssel 763.
Plesiosaurus, Skelett eines, in Südrufs-
land. 506.
Preis der BenekeStiftung, verliehen an
H. Saalfeld. 1406.
— Cannizzaro-, verliehen an F. Soddy.
1854
— , Der grofse, des Kaisers Nikolau
von Rufsland, verliehen an Bresslau
und .Martensen. 1022.
— Soemmering-, der Senckenbergischen
naturforschenden Gesellschaft, ver-
liehen an Karl Correns 1151.
■edizin.
Basedowsche Krankheit, Preisaufgabe
betr. die Erfolge ihrer operativen
Behandlung. 573
Erzherzog - Rainer - Stiftung , Erträgnis
der, verliehen an Alois Kreidl.
831.
Gefäfscbirurgie, Preisaufgabe überen^
heutigen Stand der. 2239.
Hirnpunktion, Kritische Zusammen-
stellung der Ergebnisse der Neisser-
sehen. 318.
Infektionskrankheiten, Institut für, in
Buenos Aires. 1151.
Krebsforschung, 3 internationale Kon-
ferenz für. 1213.
Medizinischen Wissenschaften, Schwa-
bacher- Stiftung zur Förderung der.
255.
Physiologisches Institut an der biolo-
gischen Versuchsanstalt der Univ.
Wien. 573
Preisaufgabe der Heinrich Lippertschen
Stiftung an der Univ. Berlin. 318.
— der Möbius-Stiftung, betr. die Erfolge
der operativen Behandlung der Base-
dowschen Krankheit. 573.
Riberi- Preis, 13. Wettbewerb um den.
506.
Schulhygiene, 4. internationaler Kon-
grefs für. 763.
Tuberkulose, Preisaufgabe: Untersu-
chung möglichst zahlreicher Fälle
tödlicher Miliar-. 2239.
Druck von E. Buchbinder (H. Duske) in Neurnppin
DEUTSCHE LITERÄTÜRZEITONG
herausgegeben von
Professor Dr. PAUL HINNEBERO in Berlin
SW. 68, Zlmmerstr. 94.
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin SW. 68, Ziraraerstraße 94.
Erscheint jeden Sonnabend im
Umfange von wenigstens 4 Bogen.
XXXIV. Jahrgang.
Nr. 1, 4. Januar. 1913.
Abonnementspreis
vierteljährlich 7,60 Mark.
Preis der einzelnen Nununer 7S Pf. — Inserate die 2ge^>altene Petitzeile 30 Pf.; bei Wiederholungen und grftSerea Anzeigen Sabatt.
Bestellungen nehmen alle Buclihandlungen und Kaiserlichen Postämter entgegen.
Systematisches Inhaltsverzeichnis.
jw^^wp-is
Bin alphabetiecbes Verieichnis der besprochenen Bflcher mit Se|
zu Anfang des redaktionallen Teils.
ible
JÄ^.2A3913
Wirkl. Geh. Ober- Regierungsrat
Dr. A. Matthias : Zur staats-
bürgerlichen Erziehung un-
serer Jugend.
Allgeaelnwlssentebafliiobes ; Belehrten-,
Schrift-, Buch- Hnd BIbllotiiektwetea.
P. Tannery, M^moires scientifiques,
publ par J.-L. Heiberg et H.-G.
Zeutben. I. (Franz Boll, ord. Univ.-
Prof. Dr., Heidelberg.)
^itsutigtheriehte der Heidelberger Akademie
der Witsefuehaften.
Sitsimgtberiekte der Kgl. Bat/r. AJtademi» der
Winetuekaften.
Theologie aad Klrohesweaea.
Kleine Texte für Vorlesungen und
Übungen, hgb. von H. Lietzmann.
Heft 88. 91. 94. 96. 99. 102. 103.
104. 106. 108. (Gustav Krüger.
ord. Univ.-Prof. Dr., Geh. Kirchen-
rat Dr. theol. et phil . Giefsen.)
J. Schäfer, Die Evangelien und die
Evangelienkritik. 2. Aufl. (Joseph
Sickenberger, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Breslau.)
Philosophie und ErzlehungswIssensohafL
G. Weifs, Fries' Lehre von der Ahn-
dung in Ästhetik, Religion und
Ethik. (Theodor Elsenhans, ord.
Prof. an der Techn. Hochschule,
Dr., Dresden.)
A. Remond et P. Voivenel, Le Genie
Litt^raire. (Theodor Ziehen, ord.
Univ.-Prof. emer.. Geh. Medizinah-at
Dr., Wiesbaden.)
Allieneiae and orleatalisohe Phllotagle
■ad Uteratnrteaohlehta.
R. Fr. Harper, Assyrian and Baby-
lonian Letters belonging to the
Kouyanjik Collections ef the British
.Museum. P. IX— XI. (Carl Bezold.
ord. Univ.-Prof., Geh. Hofrat Dr.,
Heidelberg.)
Fr. N. Scott, Verbal Taboos.
8ri«obl«ohe and latelelsohe PUlolagle
aad Llieratargetoblehta.
E. Beiz n er. Homerische Probleme. II.
(Georg Finster, Rektor des Literar-
Gymn., Dr., Bern.)
Harvard Studies in Classical
Philology. XII: 1911. XIII: 1912.
(Rudotf Helm, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Rostock.)
Oairtaoha PhBalogle aad UtaratarfMelilelite.
A. Götze, Frühneuhochdeutsches
Glossar. (Friedrich Kluge, ord.
Univ.-Prof., Geh. Hofrat Dr., Frei-
burg i. B.)
J. Voigt, Goethe und Ilmenau. (Theo-
dor Vogel, Geh. Rat Prof. Dr. theol.
et phil., Dresden.)
QetelUehaft für deutsehe Literatur mu BerUn.
Ronanlsohe und englische Philologie
n4 Utaratargaaohlehta.
Bibliotheque Fran^aise, p. p. F.
Strowski. (Philipp August Becker,
ord. Univ.-Prof. Dr., Wien)
U. Lindelöf, GrundzQge der Geschichte
der englischen Sprache.
U.
Kaaatwlsaaatohaftaa.
Thieme und F. Becker, .allge-
meines Lexikon der bildenden Künst-
ler von der Antike bis zur Gegen-
wart 4 —7. Bd. (Heinrich Wölff-
lin, ord. Univ.-Prof., Geh. Regie-
rungsrat Dr., München.)
L. Pillion, Les sculpteurs fran9ais du
XIII« siede. (Georg Graf Viiz-
thum, ord. Univ.-Prof. Dr., Kiel.)
AO^'
.0^
.\^.
The CamTftd^i£ttstsS»*HT5tory
Atlas, ed. by A. W. Ward, G. W.
Prothero, St. Leathes, assist by
E. A. Benians. (Dietrich Schäfer,
ord, Univ.-Prof. , Geh. Rat Dr., Berlin.)
Ph. Hiltebrandt, Preufsen und die
römische Kurie. Bd. L (Walther
Friedensburg, Direktor des Staats-
archivs, ord. Univ.-Prof. a. D., Geh.
.\rchivrat Dr., Stettin.)
H. A. Giles, China and the Manchus.
(Max V. Brandt, Kais. Deutscher
Gesandter a. D., Wh-kL Geh. Rat,
Weimar.)
Jahrbuch der Gesellschaft fflr loth-
ringische Geschichte und Alter-
tumskunde. 23. Jahrg.: 191 1.
yumismatisehe Gesellschaft ru Berlin.
Seographlo, Linder- ead VilkariLuade.
Die Reise des Arabers Ihn Ba-
tata durch Indien und China
(14. Jahrb.). Bearb. von H. von
Mzik. (Konrad Krelschmer, Privat-
doK. Prof. Dr., Berlin.)
Staat», and Reohtswiasenaohaft
E. Grünfeld, Lorenz von Stein und
die Gesellschaftslehre. (Wilhelm
Lexis, ord. Univ.-Prof., Geh. Ober-
regierungsrat Dr., Göttingen.)
E. Jung, Das Problem des natür-
lichen Rechts. (Rudolf Müller-
Erzbach, aord. Univ.-Prof. Dr.,
Königsberg.)
■athematik. iatarwlssoosohafl and Medizin.
E. Wa e t z m a n n , Die Resonanztheorie
des Hörens. (Alfred Kalähne.
Dozent an der Techn. Hochschule,
Prof. Dr., Danzig.)
4. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr i
' a^erlftfl bet ^eitttttonnfd^ett SSud^J^anbluttg in ©erlin.
er^ttbart. Wit 7 Sid^tbrudtafeln unb b7 STeftabbilbungen. 8". (LXIV u. 127 @.)
@eb. 4,50 ^l
9Zirgeub§ tritt un§ bie SSelt be^ 9(Itertum§ lebeubtgcr entgegen at§ in ben ^J3nefen, bie jene Mtn\ä)ttt
gefc^viebeu ^o6en; »ua» fie bejüegte unb &ef(^öftigte, tf)re Sorgen unb ifire ^^tcuben, finben barin einen unge»
fd^minften Stusbrucf. 53e[ünber§ biejenigen Streife, bie nichts mit ben politil'c^en ober gciftigen güfjrern ber
28elt 5U tun ()a&en, bie un6erü§mten Bürger unb 33auern, fommen ^ier ju SBorte unb getoäljren un§ einen
©iublid in bie Stinunungen ber ißoIfSmaffen, i^ve Silbung, if)re religiöfen 5ln[d)auungen unb i^re tüirtfd^aft*
lic^e Sage, tuie man it)n nocf) üor wenigen :3a{)räel^nten faum ju t)offen wagte. ®rft bie neueren ^45opi)ru§-
funbe ouf ägi)ptifc^em 53obcn t)afien folc^' unmittelbare ^eugniffe ju iaufenben an ben Xag gebroi^t, uor allem
au§ ber ^tit, aU lHgt)pten Oon griedbifd^er Sfultur bet)erffc^t mürbe, ben legten brei 3af)rf)unberten üor (i^rifti
©eburt unb Don ba an lii§ gum ©iegeSlaufe bc§ 3§Iam. '5)ie[er ^eriobe Ijat ber 58erfaffer :^unbert 33riefe
Oon 5Jfenf(i)en »erfd^iebener ^eit, Seben^Iage unb 33itbung entnommen, l)at fie au§ ber gried^ifc^en ©prad^e
bt§i Driginalia in§ !S)eutfd^c üöerfe^t unb fur^ erläutert; in einer lungeren 6infüt)rung mirb ein 3eitöi'i> cut*
morfcn, ba§ ben Briefen t^ren ^intergrunb gibt.
7lltk1;K<K^hi>< ni;itiMltl1 ^"^ ^^^^^"^^ ©op^o«e§ unb ^ov%. (Sefornmelt
JIIIRIM^^I^Vi;^^ ViatlVWIii „„^ j^^g^n unb alten ^rcunben be§ @Qmna=
[iuniy baitjebotcn üou (^ottUcI) iltnd^Uubcv^tVf @Qmna[ialbireftor a. 2)., Q^tf). 9fte=
gierungSrat. 8*^. (XI unb 90 ©.) ©ebunben in Seinen 2,50 W., in ©anjleber
3,50 m.
^nfiolt: ^omer: ^liaS. — ©op^oflcS: tönig ÖbipuS, Stntigone. — §oroä:Dben unb ©poben, ©ottren, epiftctn.
(Sin fd^mucEeS, anjpred^enbe§ S3üd^tein, baB alten benen roillfommen fein mirb, bie fid^ t)on it)rer ©d^ul*
jeit f)er gern ber alten itioffifer erinnern unb nad^ einem 'i^üijtn oertangen, in bem [ie bie fd^önften ©teßen
nad^fd^Iagen unb fic^ fo tnö (äebä^tntö jurüdrufen fönnen. ©in berarttge§ 'ßüä) gab e§ big^er nidf)t..
5lu$ ^etuf unb behext ^^^"^q^^^^^*^^^ '''' '^^^^ ^•»"^^' ^''"
(XII u. 352 @.) ®e^. 8 m., geb. 9 M.
fefjor an ber Unioerfität 9JJün[ter. @r. 8°.
Sie ^ier angejeigte Sammlung t)on Sluffä^en unb SSortrögen ^oul (Sauer§ wirb ben ja^Ireid^en 9Ser
efjrern unb ^i^euuben be§ befannten ©d)ulmanne§ eine millfommene @abt fein, jumal bie oufgenommeup"
3trtifel jum Xeil biät)er nid^t im Srud eric^ienen fiub. '5)er ^tt^olt ift in fünf 2(bf(^nitte eingeteilt: Tenf
— 5)id^tfunft — 'SJMnner — ©rgie^ung — üebenöfragen. ©ct)on ^terauö ift erfid^tli(^, ba^ ber. S3anb nic^t
nur für ©(^ulfreife, fonbern für alle ©ebilbeten, bk für päbagogifc^e ^i^agen SSerftönbnig befi^en, Don
:3ntereffe ift.
AllQ Hpr S"fllf!iPfl7Pif Ein Quellenbuch zur Geschichte des deutschen
/iU5 UCI JiUUlCIIACIU Universitäts- Unterrichts in der neueren Zeit.
Aus autobiographischen Zeugnissen zusammengestelh von Julius Ziehen. Gr. S*^.
(XVI u. 542 S.) Geb. 10 M.
Dieses Quellenbuch verfolgt den Zweck, an der Hand von Auszügen aus Selbstbiographien oder
Briefen hervorragender Vertreter der verschiedenen Wissenschaften einzuführen in den Lehrbetrieb und
die Studienverhältnisse der deutschen Hochschulen des 19. Jahrhunderts. Es will damit einerseits ein
wichtiges bisher noch nicht ausreichend benutztes Quellenmaterial zur inneren Geschichte dieser Hoch-
schulen in bequemer Zusammenstellung bieten, andererseits auch den Studierenden und den demnächst zur
Universität abgehenden Schülern der höheren Schulen ein Hilfsmittel geben, vermittels dessen sie über das
Gesamtgebiet der Wissenschaft und ihrer Behandlung im deutschen Hoclischulunterrlcht eine den Blick
für den Gesamtorganismus der Wissenschaft erweiternde und offen haltende Übersicht gewinnen können.
Bei dem Ansehen, das der bekannte Herausgeber als Pädagoge und Kenner der deutschen Schul-
geschichte genießt, wird das interessante und lehrreiche Buch viele Freunde finden.
s
DEUTSCHE LITERATÜRZEITUHG.
Nr. 1.
XXXIV. Jahrgang.
4. Januar 1913.
Alphabetisches Inhaltsverzeichnis.
Beizner, Homerische Probleme. (31.)
Bibliotb^que Fran9aise. (40.)
Cambridge Modern History Atlat.
(46)
G i I e 8 , China and the Manchua. (49 )
Götze, Frflhaeuhochdeutsches Glossar.
(38.)
Granfeld, Lorenz von Stein und die Ge-
sellschafislehre. (54.)
Harper, Assyrian and Babylonian Letters
belonging to tbe Kouyanjik Collections
of tbe British Museum. (28.)
Harvard StudiesinClassicalPhilo-
logy. (36.)
I^Iiltebrandt, Preufsen und die rOmiscbe
Kurie. (48 )
Jahrbuch der Gesellschaft für lothringi-
sche Geschichte u. Altertumskunde. (SO.)
Jung, Das Problem des natürlichen Rechts.
(55.)
Knoke, BOrgerkunde u. Volkswirtschafts-
lehre. (11.)
LindelOf, GrundzOge der Geschichte der
englischen Sprache. i42.j
Muthesius, Schule u. soziale Erziehung.
(12.)
P 11 1 i o n , Les sculpteurs franfais du XIII«
siecle. (44.)
Reise, Die, des Arabers Ibn Batuta durch
Indien und China. (33.)
Remond et Voivenel, Le Genie litte-
raire. (26.)
Richter, Staatsbargerhche Erziehung der
schulentlassenen Jugend. (11.)
Schafer, Die Evangelien und die Evan-
gelienkritik. (23.)
Schriften der Vereinigung für staats-
bürgerliche Bildung und Erziehung. (7.)
Scott, Verbal Taboos. (30.)
Tannery, Memoires scientifiquea. (13.)
Texte, Kleine, fflr Vorlesungen u. Übungen.
(21.)
ThiemeundBecker, Allgemeines Lexikon
der bildenden Künstler von der Antike
bis zur Gegenwart. (43.)
Vogel, Die staatsbürgerliche Erziehung an
höheren Lehranstalten. (10.)
Voigt, Goethe und Ilmenau. (38.)
Waetzmann, Die Resonanztheorie des
Hörens. (60.)
VVeifs, Fries' Lehre von der Ahndung in
Ästhetik, Religion und Ethik. (25)
Zimmer, Erziehung zum Gemeinsinn durch
die Schule. (11.)
Zur staatsbürgerlichen Erziehung unserer Jugend.
Von Wirkl. Geheimem Ober-Regierungsrat Dr. Adolf Matthias.
Staatsbürgerliche Erziehung hat es in unsem
Schulen immer gegeben, aber nur unvollständig,
latent und unbewufst. Erst nachdem wir Deut-
schen ein gemeinsames Staatswesen besitzen,
tritt die im besten Sinne des Wortes ver-
standene > Politisierung c unserer Jugend mehr
und mehr in den Vordergrund. Eine bedeut-
same Anregung gab dieser Erziehungsrichtung
unser Kaiser bald nach seinem Regierungsantritt
durch eine Ordre an das Staatsministerium (1. Mai
1889), in welcher gefordert wurde, dafs die
vaterländische Geschichte insonderheit auch unsere
soziale und wirtschaftliche Gesetzgebung und
Entwicklung seit dem Beginn des Jahrhunderts
bis zur gegenwärtigen sozial- politischen Gesetz-
gebung zu behandeln habe. Die Schwierigkeiten,
die mit einem solchen Unterricht verbunden seien,
seien nicht zu verkennen; es bedürfe einer länge-
ren Erfahrung, diese zu überwinden. Am 27. Juli
desselben Jahres machte sich dann das Staats-
mioisterium schlüssig, dafs im Sinne des könig-
lichen Erlasses der Geschichtsimterricht bis zum
Regierungsantritt Kaiser Wilhelms II. vom Grofsen
Kurfürsten an gegen seinen bisherigen Umfang
zu erweitern sei. Die beiden Reformkonferenzen
vom Jahre 1890 und 1900 haben dann diese
Anregungen für die höheren Schulen aufgenommen
und für den Schulunterricht eine Berücksichtigung
unserer gesellschaftlichen und wirtschaftlichen Ent-
wicklung bis zum Ende des 19. Jahrhunderts
verlangt imd ebenso eine eingehende Berück-
sichtigung der Verfassungsverhältnisse in zu-
sammenhängender vergleichender Gruppierung bis
zur Gegenwart. Die Volksschullehrpläne nahmen
in ähnlicher Weise diese Aufgaben auf. Was
die Lehrpläne in den Schulen an Unterweisung
und Unterricht forderten, behandelten weite Kreise
sozial-pädagogisch denkender Männer, indem sie
die Frage stellten, auf welche Weise der staats-
bürgerliche Unterricht in den Dienst der staats-
bürgerlichen Erziehung gestellt werden könnte;
da es sich ja nicht nur um Kenntnisse und Ver-
ständnis nationaler, staatlicher, wirtschaftlicher
und sozialer Fragen hier handele, sondern in
erster Linie um die Charakterbildung und um die
Entwicklung des staatsbürgerlichen Verantwort-
lichkeitsgefühls und des politischen Pflichtbewufst-
seins. Was man so als staatsbürgerliche Er-
ziehung auffafst, deckt sich zum Teil mit dem Be-
griff der sozialen Erziehung, deren Ziel man in
der Kenntnis des Gemeinschaftslebens, im Inter-
esse am Gemeinschaftsleben und in der Betäti-
gung im Gemeinschaftsleben sieht. Und da der
Staat nur eine von den zahlreichen Formen des
Gemeinschaftslebens darstellt, so verhält sich die
staatsbürgerliche Erziehung zur sozialen Erziehung
wie der Teil zum Ganzen. Siebt man aber in
dem Staat als solchen, wie in der Platonischen
noXiteia, die höchste und vollkommenste Form
des Gemeinschaftslebens, so läuft alle soziale
Bildung und Erziehung scbliefslich doch wieder
in das aus, was wir staatsbürgerliche Bildung
und Erziehung nennen.
Diese Forderungen nach staatsbürgerlicher
4. Januar. DEUTSCHE LITERATÜRZEITUNG 1913. Nr. 1.
Erziehung stehen im letzten Jahrzehnt im Mittel-
punkt pädagogischer Fragen, und sie haben vor
einigen Jahren die Begründung der Vereinigung
für staatsbürgerliche Bildung und Erziehung zur
Folge gehabt, die sich die verschiedensten Auf-
gaben stellt: Sie hat zunächst durch Rundfragen
an die deutschen Staatsregierungen festzustellen
versucht, was bisher von den deutschen Schul-
verwaltungen in der Richtung staatsbürgerlicher
Unterweisung geschieht, um die einlaufenden Aus-
künfte in einer zusammenfassenden Darstellung
bekannt zu geben.
Sie hat ferner auf ihre Kosten sachkundige
Männer zu Studienreisen ins Ausland geschickt,
um die dort vorhandenen staatsbürgerlichen Er-
ziehungseinrichtungen zu erforschen. Neben den
Auslandsuntersuchungen gibt sie methodische
Schriften zur Frage der staatsbürgerlichen Er-
ziehung heraus, welche die Möglichkeiten unter-
suchen, die heute in höheren Schulen, Volks-
und Fortbildungsschulen und Lehrerseminaren für
die Berücksichtigung staatsbürgerlicher Unter-
weisung gegeben sind. Neun Schriften liegen
bereits vor^).
In den Nummern 1 — 3 stellen auf Grund
eigener Anschauung die Verfasser das Tatsachen-
material zusammen auf dem Gebiete staatsbürger-
licher Erziehung in den drei germanischen Nach-
barstaaten, der Schweiz, Dänemark und in den
Niederlanden, und versuchen daraus für unsere
') 1. Paul Rühlmann, Die Idee der Staatsbürger,
liehen Erziehung in der Schweiz. III u. 70 S. M. 1.
2. ChristenGröndahl, Staatsbürgerliche Erziehung
in Dänemark. IV u. 49 S. M. 0,60.
3. Paul Ofswald, Der staatsbürgerliche Unterricht
in den Niederlanden. IV u. 46 S. M. 0,60.
4. Seidenberger, Staatsbürgerliche Erziehung im
Geschichtsunterricht der höheren Schulen. VIII u. 79 S.
M. 1,60.
5. Heinrich Wolf, Staatsbürgerliche Erziehung auf
den höheren Schulen, besonders auf dem Gymnasium.
45 S. M. I.
6. ArturFickert, Die staatsbürgerliche Erziehung
mit besonderer Berücksichtigung der Aufgaben der Lehrer-
seminare. 72 S. M. 1,60.
7. PaulThieme, Der Weg zum Staatsbürger durch
die Volksschule in Fühlung mit der Mittel- und Fort-
bildungsschule. 46 S. M. 1.
8. B. Rosenthal, Unser täglich Brot. Ein Beitrag
zur Wirtschafts- und Bürgerkunde. IV u. 18 S. M. 0,50.
9. Paul Rühlmann, Der Staatsbürgern che Unter-
richt in Frankreich (Instruction morale et civique). II
u. 76 S. M. 1,40.
[Schriften der Vereinigung für staatsbürgerliche
Bildung und Erziehung.] Leipzig, B. G. Teubner,
1911/12.
Schulverhältnisse wertvolle Folgerungen zu ziehen.
Die Schrift Nr. 9 verfolgt dasselbe Ziel, indem
es die französischen Einrichtungen für uns frucht-
bar zu machen sucht.
Die Schweizer Einrichtungen, die P. Rühl-
mann in vorzüglicher Klarheit uns vorführt, sind
ganz besonders interessant, da die Personen, die
hier für die Erziehung in Frage kommen, und
alle Lehreinrichtungen, sowie die Vor- und Fort-
bildung der Lehrer und ihre Stellung zum Staats-
gedanken wesentlich andere sind als in Deutsch-
land. Für die Schweiz ist die erste Forderung,
dafs der Hauptwert und Hauptnachdruck zu legen
sei auf die Ausbildung der Schule, insbesondere
auch der höheren Schule, zu einem modernen
nationalen Gebilde, das Volks- und höhere
Schulen in fester Einheitlichkeit umscbliefst. Darin
ist sie unserem gespaltenen Schulwesen weit
voraus. Auch Dänemarks Einrichtungen bieten
sehr viel Lehrreiches und Nachahmenswertes,
besonders auf dem Gebiete der Volkshochschule,
und darin, dafs man in allen Schichten der Be-
völkerung dort ein starkes staatsbürgerliches
Interesse vorfindet. Gröndahl legt die Gründe
für die beneidenswerte Teilnahme des ganzen
Volkes am Staatswohl in klarer Weise dar, und
wir gewinnen den Eindruck, dafs die gröfsere
Einheitlichkeit der Bildung des gesamten Volkes
den Hauptgrund für diese erfreuliche Erscheinung
bildet, während durch unsere Schule ein Rifs
zwischen Volksschule und höherer Schule sich
zeigt, der für nationale und für gemeinsame
staatsbürgerliche Fragen ein starkes Hindernis
bildet. Der Deutsche, und besonders der Preufse,
ist zu leicht geneigt, viele Fragen, die als Fragen
der Staatsinteressen zu lösen wären, als Fragen
der Standesinteressen zu behandeln.
Dieselben Eindrücke gewinnt man, wenn man
Ofswalds Erörterungen über die Niederlande liest.
Diese kennen staatsbürgerlichen Unterricht schon
seit 1863 und haben also schon eine 50jährige
Erfahrung hinter sich, aus der wir ebenfalls
manchen Nutzen ziehen können.
Weniger nützt uns die Kenntnis französischer
Lehreinrichtungen (Heft 9). Die Trennung von
Kirche und Staat, die für Frankreich eine ge-
schichtliche Notwendigkeit war, hat doch nichts
Gleichwertiges an die Stelle gesetzt. Das geht
aus allen Darlegungen Rühlmanns klar hervor.
Vor allem ist kein hohes politisches Verantwort-
lichkeitsgefühl in die französische Lehrerschaft
eingezogen, was einen Ersatz bieten könnte für
die alten doch immerbin manches Gute enthaltenden
4. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 1
10
Verbältnisse. Die französische Lehrerschaft neigt
eben xu sehr zu allerhand bösen -ismen, wor-
unter der Pazifismus, der Antipatriotismus, der
Sozialismus eine zu grofse Rolle zu spielen
scheinen.
Dieser Ausblick in die umliegenden Staaten,
der in den 4 Heften (1 — 3 und 9) getan wird,
bietet also eine Fülle von anregenden Vergleichen.
Zu unmittelbarer Verwendung geben die anderen
bisher erschienenen Hefte (4 — 8) Anlafs, die
hervorgegangen sind aus dem von der Ver-
einigung erlassenen Preisausschreiben. Drei von
diesen Schriften (4 — 6) behandeln die staats-
bürgerliche Erziehung an den höheren Schulen,
die Schrift Nr. 7 dasselbe an der Volkschule;
Nr. 8 bietet eine praktische Unterrichtsprobe aus
der staatsbürgerlichen Belehrung einer Volks-
schule. Seidenberger zeigt, wie der Geschichts-
unterricht eine Fülle bürgerkundlichen Unterrichts
übermitteln kann, wie beispielsweise Freihandel,
Schutzzoll, Gewerbefreiheit, gewerbliche Ge-
bundenheit, Formen des Wahlrechts, der Be-
steuerung, Flotten- und Kolonialpolitik und ähn-
liche Gegenwartsfragen auf dem neutralen Boden
geschichtlichen Werdens gelehrt werden können,
und wie so ein biologisch-genetisch entwickelnder
Unterricht möglich ist.
H. Wolf behandelt dieselbe Frage, indem er
nach den einzelnen Klassenstufen ganz bestimmte
Klassenpensen aufstellt. Er gibt unmittelbar ver-
wendbaren Lehrstoff, der sofort in frische Unter-
richtsbetätigung umgesetzt werden kann.
Auch Fickert behandelt den geschichtlichen
Unterricht unter dem Gesichtspunkt staatsbürger-
licher Belehrung, greift dann aber viel weiter
aus, indem er nicht nur den gesamten Unter-
richt unter das Prinzip dieser staatsbürgerlichen
Unterweisung rückt, sondern auch die ganze
Schulerziehung unter den Gesichtspunkt der
politischen Vorübung und sozialethischen Ge-
wöhnung stellt und die wichtige pädagogische
Frage der Schulgemeindeidee und der Arbeits-
gemeinschaft mit Arbeitsteilung beleuchtet.
Thieme zeigt uns, was in der Volksschule
und der mit ihr in Verbindung stehenden Mittel-
und Fortbildungsschule für staatsbürgerliche Er-
ziehung und besonders für staatsbürgerliche
Unterweisung geschehen kann. — In eine Schul-
stunde und Unterrichtsprobe sehr belebender Art
werden wir von Rosenthal eingeweiht. Er fragt,
wie viel Brotgetreide alljährlich für Deutschland
nötig ist, woher wir dies bekommen, und wo-
durch die Brotsteuer (Einfuhrzoll) verursacht
wird und wie sie wirkt. Der Mannheimer Ge-
treidehandel veranschaulicht die von mehreren
Zentralen aus erfolgende Brotfruchtversorgung
Deutschlands, und zuletzt wird die Börse als ein
Marktplatz ohne Waren geschildert, wo Käufer
und Verkäufer auf die leichteste und ange-
messenste Weise ihre Waren erlangen oder ab-
setzen können.
Man sieht, diese Schriften der Vereinigung
für staatsbürgerliche Erziehung und Bildung fassen
die schwebenden Fragen im richtigen Sinne auf
und versuchen sie in praktischer Richtung zu
lösen. Man kann nur wünschen, dafs diese
Wege weiter beschritten werden in derselben
belebenden Weise, und dafs die Schulen den
Nutzen davon haben, den zu ziehen ihre ernste
Pflicht ist. Neben diesen von einheitlichem
Geiste getragenen Schriften laufen nun noch
andere Veröffentlichungen, die speziellerer Natur
sind und Unterrichtszwecke im Auge haben, oder
aber Bücher, die tiefer eindringen in eigentliche
Erziehungsfragen.
Einen wertvollen Beitrag zur Methodik bietet
eine kleine Schrift von Georg Vogel ^). Ohne
jede Parteinahme, in ruhiger Objektivität gibt
Vogel zunächst Allgemeines Ober staatsbürger-
liche Erziehung, zeigt dann, wie der Stoff
behandelt und ausgewählt werden mufs, und geht
im besonderen auf den deutschen, den Geschichts-
und Geographieunterricht ein, um dann seine Er-
gebnisse zu ziehen und noch Ergänzungen zu
geben über Lehrerbildung, Einflufs des Eltern-
hauses und besondere Mittel der staatsbürger-
lichen Erziehung. Auch macht er Vorschläge
bezüglich der antiken Literatur. Auf alles ein-
zelne einzugehen fehlt der Raum. Anziehend an
dem Buche ist das Mafsvolle in den Forderungen.
Was Vogel wünscht, kann eigentlich alles ge-
leistet werden. Aufserdem aber zieht durch das
ganze Buch der Geist schlichter Natürlichkeit.
Wir haben es hier mit einem Mann zu tun, der
aller Phrase abhold auch als Gymnasial-
professor den Mut hat, eine oder zwei Stunden
an den antiken Sprachen zu kürzen zugunsten
eines erfolgreichen Geographieunterrichts, der
seiner Meinung nach dem gleichen Ziele zustre-
ben würde, welches das humanistische Gymna-
sium verfolgt. Er berührt sich darin mit P.
*) Die staatsbürgerliche Erziehung an höheren Lehr-
anstalten. Ein Beitrag zur Klärung einer pädagogischen
Zeitfrage. München, C. H. Beck (Oskar Beck), 1911.
V u. 54 S. gr. 8°. M. 1,20.
11
4. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 1,
Rühlmann, der es so schon ausspricht, dafs die
Einführung in die Kulturwelt der Alten oder die
unsrer westlichen Nachbarn, ebenso wie die
geistige Schulung durch die Mathematik durch-
aus zu ihrem Rechte kommen sollen, aber nach
und neben den Bildungsgrundlagen der moder-
nen nationalen Kultur, die in unseren höheren
Schulen noch zu stiefmütterlich behandelt werden.
Wie Rühlmann für höhere Lehranstalten gibt
Dr. Otto Richter^) den StoflF für Fortbildungs-
schulen. Er trifft, was Umfang, Inhalt und
Formgebung anbetrifft, überall das Richtige.
Was geboten wird, kann geleistet und verstan-
den werden, wenn geschickte Unterweisung ver-
ständiger Lehrer führend und erläuternd hinzu-
kommt.
Ganz anderer Art ist ein für Mädchenlyzeen
und zum Selbststudium bestimmtes Buch von
Arnold Knoke^). Es bietet sehr vieles, fast
möchte ich sagen, zu vieles und ist mehr ein
Nachschlage- als ein Lehrbuch. Denn in der
Schule müfste doch sehr starke Auswahl ge-
troffen werden, und zum Selbststudium häuft sich
das Tatsachenmaterial so dicht, dafs man bald
ermatten würde, wollte man sich einige staats-
bürgerliche Bildung daraus aneignen. Die Mäd-
chenlyzeen, insonderheit die Frauenschulklassen
des Oberlyzeums haben ja eine verblüffende Stoff-
menge in ihrem Lehrplan; das überträgt sich
auch auf die Lehrbücher, wie sich das an dem
Knokeschen Buche zeigt. Die höheren Knaben-
schulen sind bescheidener; die Jünglinge werden
sich also darauf gefafst machen müssen, den
Damen gegenüber bald als Bürger zweiter Klasse
zu erscheinen.
Umfassendere Probleme behandelt Friedrich
Zimmer in seinem Buche >Erziehung zum Ge-
meinsinn durch die Schule«^). Auch Zimmer ist
ein Freund des Unterrichts in der Bürgerkunde,
aber nötiger erscheint ihm die Pflege bürger-
licher Gesinnung, des Gemeinsinns, den kein
Unterricht, auch keiner in der Bürgerkunde ver-
schaffen wird. Nicht das Wissen ist ihm die
^) Staatsbürgerliche Erziehung der schulentlassenen
Jugend. Methodik der Bürgerkunde an Fortbildungs-
schulen und an ähnlichen Schulen. Stoffverteilungsplan
und Stoffnachweis. Düsseldorf, M. Strucken, 1911. II
u. 76 S. 8\ M. 1.
*) Bürgerkunde und Volkswirtschaftslehre. Zum Ge-
brauche an Lyzeen sowie zum Selbststudium. Der deut-
schen Frauenwelt gewidmet. Frankfurt a. M., Moritz
Diesterweg, 1910. XII u. 221 S. Gr. 8«. M. 2,40.
•) Berlin und Stuttgart, W. Spemann, [1911]. 112 S.
Gr. 8". M. 2.
Hauptsache, nicht dieses schafft den Gemein-
sinn, sondern nur das Gemeinschaftsleben.
Als die beiden Grundsäulen dieses Gemeinsinns
stellt er -die Forderungen auf: durch Selbsttätig-
keit zur Selbständigkeit; durch Gemeinschafts-
leben zum Gemeinsinn. Wie er die Ausführung
sich denkt, dafür führt er als Wegweiser den
rheinischen Schulmann Johannes Langermann und
den Baseler Lehrer Konrad Burckhardt an, die
schon die beiden Forderungen in ibten Schulen
verwirklicht haben, jener in einer Hilfsschule,
dieser in einer Baseler Knabensekundarschule.
Er führt uns bis in alle Einzelheiten hinein in
den kleinen Langermannschen Erziehungsstaat
und in die Burckhardtsche Schule als eine Stätte
freiheitlicher, sozialer und politischer Erziehung.
Was hier wirklich war, so folgert er, mufs mög-
lich sein. Burckhardts und Langermanns Erfolge
sind ihm ein Beweis dafür, dafs die Erziehung
zum Gemeinsinn durch ein planmäfsig geleitetes
Schulgemeinschaftswesen mit völliger Sicherheit
näöglich ist.
Ähnliche Gedanken wie Zimmer verfolgt
'Muthesius in seinem Buche »Schule und soziale
Erziehung«'). Er beschränkt sich vorwiegend
auf die Volksschule und bezeichnet kurzerhand
Wesen und Ziel der sozialen Erziehung als
Kenntnis des Gemeinschaftslebens, Interesse am
Gemeinschaftsleben und Betätigung im Gemein-
schaftsleben, wie ich im Anschlufs an seine Dar-
legungen im Anfange dieses Aufsatzes die soziale
oder staatsbürgerliche Erziehung charakterisiert
habe. In dem Kapitel »Mittel der sozialen Er-
ziehung« stellt auch er Forderungen nach einer
Art von kleinem Schulstaat und in dem Kapitel
»Soziale Lehrerbildung« zeigt er uns, wie die Per-
sönlichkeiten erzogen werden können, die den
Schülern geben können, was sie selber besitzen.
Er erläutert vor allem an einigen Beispielen, wie
er in seinem Weimarer Lehrerseminar Versuche
unternommen hat zur Verwirklichung seiner Ideale.
Auf einzelnes vermag ich hier nicht einzugehen.
Meine Aufgabe war es, eine Obersicht zu geben
über die an den verschiedensten Stellen sich
regenden und von den verschiedensten Gesichts-
punkten ausgehenden Bestrebungen für soziale
und staatsbügerliche Erziehung unserer heutigen
Jugend, derjenigen der Volksschule und auch der
höheren Schulen. Es ist mit Recht gesagt
worden, dafs nichts unserer Zukunft so not tue
>) München, C. H. Beck (Oskar Beck), 1912. VII u.
124 S. 8". .Geb._M._2.
13
4. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 1
14
io oationalen Dingen, in Fragen der Existenz
des Staates und in Fragen staatsbürgerlichen
Verantwortungsgefühles als ein einheitlich denken-
des Volk. Dieses Ziel zu erreichen, soll Auf-
gabe der staatsbürgerlichen Erziehung sein. Die
Schule wird gut tun, es im Auge zu behalten.
Allgemeinwissenschaftliches ; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
Paul Tannery, Memoires scientifiques
publi^s par J.-L. Heiberg et H.-G. Zeuthen.
I. Sciences exactes dans I'antiquite (1876
— 1884). Paris, Gauthier-Villars, 1912. XIX u.
466 S-.S" mit 17 Fig. u. 1 Porträt. Fr. 15.
Frankreich hat eine lange Reihe von For-
schern zur Geschichte der Wissenschaften ge-
stellt seit den Tagen des grofsen Scaliger. Es
wird kaum einer unter ihnen sein, der in gleichem
Mafse die intensive Ergründung und Beherrschung
alles einzelnen mit der inhaltlichen und zeitlichen
Weite der Interessen verband wie Paul Tannery,
dem der für ihn wie geschafiene Lehrstuhl für
die histoire generale des sciences am College
de France dennoch versagt blieb. Der Mann,
der wie wenige der griechischen Wissenschaft und
ihrer Entwicklung wie den Gedanken Fermats
und Descartes' in ihrem Werden nachzugehen
vermochte, war nach wie vor — Direktor der
Tabakmanufaktur in Pantin; leider nicht eine
blofse Sinekure, wie man in der Ferne wohl
meinen konnte. Ein reizvolles Bild dieses eigen-
tümlichen Doppellebens hat sein Bruder Jules
Tannery gegeben in dem schönen Nekrolog an
der Spitze der »Liste des Travaux de Paul
Tannery f (Bordeaux 1908); ich kann der Ver-
suchung nicht widerstehen, es hier zu wieder-
holen:
»Le voici qui revient de la manufacture; la
journee de travail officiel est terminee, la sienne
commence. II se hate de dioer, il raconte ä sa
femme quelque petit ennui, quelq le dilficulte
qu'il a fallu aplanir. II la Charge de veiller sur
une misere qu'on lui a confiee et qu'il n'a pu
soulager lui-meme. II se repose un instant; il
joue avec ses grands chiens qui Timportunent
de leurs jalousies mutuelles. II remonte bien
vite dans son cabinet de travail. La lampe est
allumee, les manuscrits, les vieux livres, les
epreuves s'cntassent sur le bureau; les calcuh
mathematiques, les textes fran9ais, latins, grecs,
les developpements erudits couvrent les feuilles
blanches ou, le plus souvent, le verso des vieux
placards d'imprimerie, dont il y a toujours foison.
Parfois, une trouvaille heureusc, une petite enigme
dechifiree amenent une parole joyeuse, une bonne
plaisanterie, un brin de causerie avec sa femme.
Ou bien, le travailleur s'interrompt un instant,
se leve pour consulter un livre; son gros souci
est alors de ne pas deranger les bons chiens
qui, maintenant qu'ils ont eu leur compte de
caresses, dorment ä ses pieds. La laborieuse
soiree se prolonge, d'babitude, bien avant dans
la nuit: c'est entre huit heures du soir et une
heure du matin, ä c6te de celle qui a vecu de
lui et pour lui, que Paul Tannery est venu ä
bout de tant de travaux dont le nombre, la
profondeur, la diversite ont emerveille ceux qui
les ont suivis . . .c
Die feine Frau, deren Bild hier (und nicht
minder in dem kurzen Vorwort zu dem vor-
liegenden Bande) neben dem des Gatten so
sympathisch entgegentritt, hat seit seinem Tode
(27. Nov. 1904) nicht aufgehört, für ihn und mit
ihm zu leben; sie hat das Material für die Ge-
samtausgabe seiner Schriften vorbereitet und
seine wissenschaftliche Korrespondenz gesammelt.
Sie fand die beiden dazu in erster Linie be-
rufenen dänischen Gelehrten, den Herausgeber
der griechischen Mathematiker J. L. Heiberg und
den hervorragenden Mathematiker und Historiker
der antiken Mathematik H. G. Zeuthen bereit,
die Fülle seiner weit verstreuten kleineren Pu-
blikationen in sieben Bänden herauszugeben, deren
erster nun vorliegt« Er vereinigt die Arbeiten
zur Geschichte der griechischen Mathematik, der
seine drei Hauptwerke, das Buch 'Pour l'histoire
de la Science hellene' (1887), die 'Recherches
sur l'histoire de l'astronomie ancienne' (1893),
das wichtigste Buch auf diesem Gebiete, und
'La Geometrie grecque' (1887) in erster Linie
gedient haben. Die kleineren Arbeiten in diesem
1. Bande, die nun erst in ihrer Vereinigung ihren
vollen Nutzen stiften werden, gelten der Ge-
schichte der griechischen Mathematik und Astro-
nomie von Archytas bis Hypatia; den Byzantinern
ist der zweite bestimmt. Sie tragen alle den
gleichen Charakter der Untersuchung aus den
Quellen heraus, einer grundsätzlichen Vereinigung
der philologischen Arbeit am Text mit dem
energischen Erneuern und Wiederdenken der
Wege, die die alten Forscher einst zu ihren
Resultaten eingeschlagen hatten. Zur Mathematik
führte Tannery schon die Schule; die philologische
Vorbildung, selbst die Kenntnis des Griechischen,
hat er, durch die Gabelung des Unterrichts im
Lyceum zu Caen in eine 'wissenschaftliche' und
eine 'literarische' Abteilung davon ausgeschlossen,
sich selber noch in seiner Schulzeit erworben:
'il aimait les taches qui ne sont point imposees;
il a toujours garde ce goüt' sagt sein Bruder
von ihm. Und es ist lehrreich, von diesem wohl
15
4. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 1.
16
umfassendsten und sehr streng den Tatsachen
folgenden Kenner der Geschichte der Wissen-
schaften sich sagen zu lassen, wie er 1 903 über
die Bedeutung der Griechen für die Entwicklung
der Wissenschaft dachte: ». . . Cette formation
du concept de science est I'oeuvre d'un seul
peuple, le peuple hellene, qui l'a communique
aux autres. Si on a pu nier qu'il soit possible
de tracer une ligne de demarcation precise entre
la connaissance pratique et la connaissance
scientifique, il n'en est pas moins clair que cette
derniere suppose au moins que Pon a la con-
science qu'elle est scientifique, par suite que
l'on s'est forme de la science une certaine idee.
Or, quoique les Grecs eux-memes se soient plu
ä celebrer la science des fegyptiens et des
Chaldeens, il est parfaitement certain que les
decouvertes de l'archeologie Orientale pendant
le XIX® siecle nous montrent ces peuples' au-
dessous du niveau vraiment scientifique, et
qu'aucun indice serieux ne nous permet de sup-
poser qu'avant le contact des Grecs, leur men-
talite se soit jamais elevee ä la conception ab-
stracte de la science pure ou desinteressee<.
Ich glaube nicht, dafs er heute, nach neun Jahren,
Anlafs finden würde, anders zu denken: wo der
Orient eintritt und Herr wird, weicht der Xoyog
der yvcüCtg, wie gerade in diesen Tagen aus
Eduard Nordens eben erschienenem Buche
(Agnostos Theos) viele mit neuer Eindringlichkeit
erfahren werden. Möge der wertvollen Publikation
ein rascher Fortgang und eine zur Nachfolge und
Weiterarbeit treibende Wirkung beschieden sein.
Heidelberg. F. BoU.
Notizen und Mittellungen.
Gesellschaften and Vereine.
Heidelberger Akademie der Wissenschaflen.
Sitz. d. phil.-hist.Kl. 30.Nov.l912. Vors.: Hr. Windelband.
Vorgelegt werden: 1. von Hrn. Eduard Seh wart z
(Freiburg i. B.) eine Abhandlung: »Johannes Rufus, ein
monophysitischer Schriftsteller«. Der Verf. führt zu-
nächst den Nachweis, dafs dieser Mann, der zu der
nächsten Umgebung Petrus des Iberers in seinem Alter
gehörte, der Verfasser von dessen anonymer Vita ist,
die, ursprünglich griechisch geschrieben, nur in syrischer
Übersetzung erhalten ist. Sie gewährt ebenso wie die
Pterophorien desselben Schriftstellers interessante Ein-
blicke in die geistige Atmosphäre des ursprünglichen
Monophysitismus. Ein wichtiges Element dieses Mono-
physitismus sind die zum Mönchtum übergetretenen
juristischen Studenten von Berytus gewesen; auch Jo-
hannes Rufus gehört zu diesen. Zahlreiche Berührungen
verbinden seine Schriftstellerei mit der an kulturgeschicht-
lichem Material sehr reichen Vita des Severus von Zacha-
rias Scholasticus. Eine Reihe chronologischer Einzelunter-
suchungen über das Todesjahr Petrus des Iberers, der
antiochenischen Bischöfe unter Kaiser Zeno u. a. sind
beigegeben.
2. von Hrn. Bezold eine Mitteilung über >Beduinen-
namen aus Zentralarabien« von Prof. J. H. Hefs in
Kairo. Die Sammlung enthält ca. 1400 Namen von
Männern und Frauen in Zentralarabien, die dem Verf.
von einem seit längerer Zeit in seinen Diensten stehen-
den Beduinen mitgeteilt worden sind und wichtiges Ma-
terial zur arabischen Namenkunde enthalten. Mit dem
Fortschritt' der Kultur pflegen Eigennamen ihre ursprüng-
liche Bedeutung zu verlieren, aber bei den Beduinen ist
der wirkliche Sinn der Namen noch oft ganz lebendig;
sie geben daher häufig erwünschten Aufschlufs über die
mit ihnen verbundenen Ideen. Vor allem sind sie als
Vergleichungsmaterial für die alten Inschriften aus der
syrischen Wüste und aus Nordarabien bedeutend.
3. von Hrn. Bezold »Beiträge zur Kenntnis des
Lebens der mohammedanischen Städter, Fellachen und
Beduinen im heutigen Ägypten«, von Prof. Fr. Seh wall y
in Giefsen. Während seines letzten Aufenthaltes in Ägyp-
ten im Frühjahr 1912 lernte der Verf. zwei Beduinen-
stämme im Südwesten und im Norden des Faijum näher
kennen und teilt nun die bei ihnen gemachten Beobach-
tungen mit. Er beschreibt die Kleidung und Wohnung
dieser Stämme, ihre Gerichtsbarkeit und ihr Verhältnis
zu den Fellachen. Geburtsfeste und Hochzeitsgebräuche
werden geschildert, sufische Bruderschaften und ihre Re-
formen abgehandelt. Von aktuellem Interesse sind die
Beobachtungen über die Beduinen im Kampfe gegen die
Italiener in Tripolis, deren Organisation und Führung im
»heiligen Krieg« dargelegt werden.
Weiterhin bewilligte die Klasse auf 5 Jahre:
1. je 2000 Mark: zur Herstellung eines Wörter-
buches zum bürgerlichen Gesetzbuch unter Leitung der
Herren Gradenwitz und Endemann und Beihülfe der
Herren Schroeder und Braune;
2. je 3000 Mark: zur Inangriffnahme eines baby-
lonisch-assyrischen Wörterbuches unter Leitung von
Hrn. Bezold, das durch internationale Arbeit geschaffen
und zunächst im orientalischen Seminar der Universität
aufgestellt werden soll;
3. je 1000 Mark : zur Schaffung eines Index zu
den Urkunden der griechischen Papyri unter Leitung des
Hrn. Dr. Preisigke in Strafsburg i. E. als Drittel der dafür
erforderlichen Gesamtsumme.
Die Klasse erklärt sich damit einverstanden, dafs die
von Dr. Stowasser begonnene Inventarisierung badischer
Weistümer unter Leitung der Herren Gothein und Krie-
ger-Karlsruhe von Herrn Dr. Brinkmann fortgesetzt und
mit Editionsarbeiten im Auftrage der Freiburger Gesell-
schaft der Wissenschaften verbunden werde. Das ko-
pierte Material soll in den Besitz der badischen Histori-
schen Kommission übergehen.
Endlich wird Hrn. Dr. Fritz Saxl (Rom) zur Sammlung,
Beschreibung und photographischen Aufnahme von astro-
logischen illustrierten Handschriften des Mittelalters ein
Reisezuschufs von 1200 Mark zur Verfügung gestellt.
Sitzungsberichte der Kgl. Bayr. Akad. d. Wissenschaften.
Dezembersitzungen .
In der gemeinsamen Sitzung der philos.-philol.
und der historischen Klasse legte Herr von Pöhl-
mann vor eine für die Abhandlungen bestimmte Unter-
suchung des Herrn von Rockinger: Die handschrift-
liche Grundlage der Ausgabe des kaiserlichen Land- und
Lehenrecbts oder sogenannten Schwabenspiegels. Als
das Ergebnis der Untersuchung von nahezu vierthalb-
hundert noch vollständig oder in gröfseren wie kleineren
Überresten vorhandenen Handschriften des kaiserlichen
Land- und Lehenrechts von bekanntlich sehr verschie-
dener Gestalt hat sich herausgestellt, dafs die der 1. Klasse
dieses Rechtsbuchs sich nicht zur Grundlage für dessen
Ausgabe eignen, da sie des zweiten Teils des Land-
recbts ermangelt und aufserdem vom Lehenrechte nur
noch ein nicht gerade bedeutendes Stück enthält. Eben-
17
4. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 1.
sowenig auch die der 3. Klasse, in der der 2. Teil des
L4indrechts und das Lehenrecht vervollständigt vorhan-
den sind, aber nur in einer zur Zeit besonders bevor-
zugten gekürzteft Bearbeitung der Vollgestalt der 2. Klasse
vorliegen. Es erübrigt demnach, da das Rechtsbuch
doch nur eben in seiner Vollgestalt zu erscheinen hat,
allein die Wahl aus den Handschriften dieser Klasse,
die nicht blofs zahlreich, sondern auch teilweise von
^anz besonderer Güte sind. Auch keineswegs die ganze
Klasse kommt hier in Betracht, sondern es sind vorzugs-
weise die beiden Familien ihrer 1. Ordnung, die zu be-
rücksichtigen sind. Insbesondere die zweite zeigt noch
deutlich Spuren der Abstammung aus der ursprünglichen
Gestalt des Werkes. Da sich in ihr auch eine Hand-
schrift wahrscheinlich noch aus den achtziger Jahren des
13. Jahrh.s findet, jedenfalls vor 1294, die einen ganz
ausgezeichneten Text bietet, ist wohl diese an erster
Stelle zur Ausgabe heranzuziehen, diese und jene anderen
leisten willkommene Beihilfe. — Die erste Abteilung
der Untersuchung behandelt nach kurzer Einleitung und
nach Darlegung des Verhältnisses der Ausgabe zu den
bisher vorzugsweise benützten des Hieronymus von der
Lahr, des Freiherrn Friedrich von Lafsberg, des Land-
rechts von Wilhelm Wackemagel die lür die Urentwick-
lung namentlich des Landrechts wichtige 1. Klasse; die
zweite Abteilung führt die Gesamterörterung zu Ende;
die letzte enthält gröfsere wie kleinere Beilagen zu den
beiden anderen, an der Spitze das Verzeichnis der Hand-
schriften.
Herr Wolters legte vor eine Abhandlung des Herrn
L. Curtius in Erlangen: Studien zur Geschichte der
altorientalischen Kunst. L ,Gilgamesch' und .Heabani'.
Seit Furtwänglers Werk über die antiken Gemmen hat
die Erforschung der orientalischen Glyptik keinen wesen-
lichen Fortschritt gemacht, doch ist eine Erweiterung
der Erkenntnis möglich auf Grund der vorzüglichen
Herausgabe zweier Monumentensammlungen in AUotte
de la Faye's Documents presargoniques und Delaporte's
Catalogue des cylindres orientaux de la BibHotheque
Nationale. Der Verf. geht von den archaischen Zylindern
aus der Zeit Lugalanda's (2700 — 2600 v. Chr.) aus,
die eigentümliche Kompositionsgesetze, Figurenband c,
strengsten Raumzwang, absolute Responsion und Anti-
these zeigen. Gegen JoUes wird nachgewiesen, dafs
diese Darstellungsweise im Gegensatz zu der ägyptischen
recht eigentlich sumerisch ist. Die archaischen Zyhnder
bieten Jagdszenen, deren Sinn schon durch formale
Wucherung (Verdoppelung der Figur) verdunkelt ist.
Durch Untersuchung der einzelnen Typen, namentlich
des Löwen, wird die Entwickelung zum klassischen
Stil der Zeit Sargon's und Naramsin's verfolgt, dann
die Typen der Helden Gilgamesch und Heabani unter-
sucht. Es werden dabei kleinere jüngere Gruppen aus
der Zeit nach 2200, eine Umformung unter der Ein-
wirkung der 'historischen' Komposition dargelegt, und
einige bisher als hocharchaisch angesehene Gruppen viel-
mehr als Verfallsprodukte nachgewiesen. Endlich werden
auch die Einwirkung der sumerischen Komposition auf
die ägyptische Kunst des mittleren und neuen Reichs
und Beziehungen zwischen Babylonischem und Kretisch-
Mykenischem dargelegt. (Ersch. in den Sitzungsberichten.)
Herr Berneker hielt einen für die Sitzungsberichte
bestimmten Vortrag: Exzeptioneller Lautwandel im Sla-
vischen. Wörter und Wortverbindungen, die wegen
ihrer Bedeutung regelmäfsig oder besonders häufig im
Satz ohne Wertdruck gebraucht werden, sind singulären
Lautveränderungen, vornehmlich Kürzungen ausgesetzt.
Aus den slavischen Sprachen läfst sich für diese Er-
scheinung ein besonders reiches, bisher noch nicht ge-
sammeltes Material beibringen.
In der math.-phys. Kl. legte Herr v. Dyck vor
und besprach eine kleine Arbeit von Herrn P. Stäckel
in Karlsruhe : Über die singulären Lösungen einer Diffe-
rentialgleichung erster Ordnung mit zwei Veränderlichen,
die zugleich partikuläre Integrale sind. (Erscheint in
den Sitzungsberichten.)
Herr v. See liger legte eine für die Sitzungsberichte
bestimmte Abhandlung vor: Über die räumliche und
scheinbare Verteüung der Sterne. Diese bildet eine Fort-
setzung seiner seit vielen Jahren geführten Untersuchun-
gen über die Konstitution des Fixsternsystems, dem wir
zugehören. Neben einer kritischen Beleuchtung der ver-
schiedenen Annahmen, von denen man in Ermangelung
eines unbegrenzt grofsen statistischen Materials ausgeben
kann , wird die schon früher vom Vortragenden weiter
verfolgte Annahme, dafs nämlich die Leuchtkraft der
Weltkörper einen endlichen Grenzwert tatsächlich nicht
überschreitet, rechnerisch verwertet und zwar mit Hilfe
eines zum Teil neu bearbeiteten Beobachtungsmaterials.
Dann lassen sich sowohl die räumliche Verteilung der
Sterne als auch die endliche Begrenzung des ganzen
Fixsternsystems angeben, wenn auch begreiflicherweise
nur in ganz rohen Umrissen. Danach erfüllt die Haupt-
masse der Fixsterne einen Raum, der ähnlich einer flachen
Scheibe begrenzt ist. Das Sonnensystem steht nicht
gar weit von der Mitte der Scheibe. Die Grenzen liegen
in der Milchstrafse in einer Entfernung, zu deren Durcb-
querung das Licht etwa 25000 Jahre braucht, während
in darauf senkrechter Richtung die Grenzen nur in dem
fünften Teil der Entfernung liegen.
Herr Ebert legte vor eine .Abhandlung von Gymn.-
Prof. Dr. Endrös in Freising: Vibrationsbeobachtungen
in den oberbayrischen Seen und analoge Erscheinungen
in den Meeren. An der Hand des durch registrierende
Pegelapparate an einer grofsen Zahl oberbayrischer Seen
erhaltenen Beobachtungsmateriales und neuer Unter-
suchungen am Ammersee werden jene kurzperiodischen
Wasserstandsschwankungen untersucht, welche die
Seichesschwingungen überlagern und vom Winde, wie
auch von den im See verkehrenden Dampfschiffen aas-
gelöst werden. Diese von Forel Vibrationen genannten
Schwanken erweisen sich gewöhnlich als Wasserwellen
grofser Länge, welche unabhängig von den Oberflächen-
wellen im See fortschreiten und an den einzelnen Ufer-
stellen lokale Resonanzschwingungen auslösen, wobei
sich zeigte, dafs eine bestimmte Wassermasse am Ufer
auch ohne die Begrenzung einer Bucht zu einem schwin-
gungsfähigen Gebilde werden kann. Die Ergebnisse in
den Seen beleuchten die analogen Schwankungen in den
Meeren, die an bestimmten Küstenpunkten enorme Höhen
erreichen können. (Erscheint in den Sitzungsberichten.)
Herr Finsterwalder legte vor und besprach eine
Abhandlung von H. Liebmann: Berührungstransfor-
mationen der geodätischen Linien. Jede umfangstreue
Berührungstransformation auf einer beliebigen Fläche
transformiert geodätische Linien wieder in geodätische
Linien, und man kann ihr flächentreue Punkttransfor-
mationen auf einer ganzen Klasse von anderen Flächen
zuordnen. Handelt es sich um solche Berührungstrans-
formationen auf einer nichteuklidischen Ebene, so ist
unter den Flächen mit zugeordneten flächentreuen Punkt-
transformationen wieder eine auf einer nichteuklidischen
Ebene abwickelbare Fläche, wodurch die umfangstreuen
Berührungstransformationen und die flächentreuen Punkt-
transformationen der nichteuklidischen Ebene in enge
Beziehung zueinander gebracht werden. (Erscheint in
den Sitzungsberichten.)
Herr Sommerfeld legte vor und besprach eine Ab-
handlung von Herrn Woldemar Voigt, korresp. Mitgl.
der Klasse: Über das Gesetz der Intensitätsverteilung
innerhalb der Linien eines Gasspektrums. (Erscheint in
den Sitzungsberichten.)
Herr von Groth legte als Fortsetzung der Veröffent-
lichungen aus den wissenschaftlichen Ergebnissen der Merz-
19
4, Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 191 3. Nr. l
iÖ
bacherschen Tian-Schan-Expedition eine petrographische
Studie des Pfarrers Gl un gier über die Bogdo-Ola-Gruppe
vor. Dieses Gebirgsglied bildet sowohl in orographischer
wie petrographischer Beziehung innerhalb des Gebirgs-
ganzen einen gut charakterisierten besonderen Teil, im
Gegensatz zu den übrigen Gebieten sind hier die Tiefen-
gesteine noch nicht blofsgelegt und geben ihr Dasein
im Untergrund nur durch die metamorphosierenden Wir-
kungen auf die Oberflächengesteine kund. Die Haupt-
gesteinsmasse ist aus Sedimenten zusammengesetzt,
welche zu den Kategorien der Sand-, Ton- und Kalk-
steine gehören. Durchbrochen und zum Teil überlagert
werden diese von Ergufs- und Ganggesteinen, deren
saurer und basischer Pol durch verschiedene vermittelnde
Zwischenglieder verbunden sind. Bei der weitgehenden
Gesteinsumbildung haben offenbar Kontakt- und Dynamo-
metamorphose zusammengewirkt. Die Sedimente ge-
hören mit hoher Wahrscheinlichkeit dem Oberkarbon
oder etwas höheren Horizonten an Die Bildungs-
perioden der Sedimente und Eruptivgesteine müssen teil-
weise nahe beieinander liegen. Unter den letzteren ge-
hört der Kordierit-Liparit zu den jüngsten Bildungen.
(Erscheint in den Abhandlungen.)
Herr v. Dyck berichtete über seine weiteren Studien
über noch unveröffentlichte Schriften und Briefe von Jo-
hannes Kepler, die in Fortsetzung der Veröffentlichungen
im 26. Bande der Akademischen Abhandlungen im Zu-
sammenhange zum Abdruck gelangen sollen. Es handelt
sich zunächst um eine vom Leiter der Studienbiblio-
thek in Linz, Prof. Dr. K. Schiffmann unlängst aufge-
fundene und dem Vortragenden zur Verfügung gestellte
Druckschrift: »Joannis Kepler! Funera domesticä duo
luctuosissima« vom J. 1616, die der Trauer um den Tod
der ersten Gattin und eines Sohnes Ausdruck gibt. So-
dann ijm ein Gedicht auf den Tod Kaiser Rudolfs H.
and auf den Regierungsantritt des Kaisers Matthias, eine
»Abend- und Morgenfeier« »Nu;(8"r]fi£pov augustalec, vom
J. 1612; sowie um ein Hochzeitsgedicht Keplers auf
Kaspar Dornavius von 1608 — beide Drucke sind im
Besitze von Prof. M. Ludendorff vom astro-physikal.
Institut in Potsdam, der sie zur Veöffentlichung über-
lassen hat. Weiter hat v. D. in London im Britischen
Museum einen Brief Keplers an Edmund Bruce aus dem
J. 1603 aufgefunden, dessen Inhalt durch seine Bezug-
nahme auf Galileis Vorträge in Padua spezielles Inter-
esse bietet, und der eine Lücke zwischen drei bekannten
Briefen von Bruce an Kepler ausfüllt. Im Kgl. Staats-
archiv in Stuttgart endlich fand Geh. Archivrat Dr. Kraufs
einen Brief Keplers, vermutlich aus dem J. 1529, in dem
er den Landgrafen Philipp von Hessen um Unterstützung
der Herausgabe der Observationes des Tycho Brahe er-
sucht. Auch diesen historisch interessanten Brief hat
die Leitung des Archivs für die Veröffentlichung zur
Verfügung gestellt.
Neu erschienene Werke.
M. Stübel, Christian Ludwig von Hagedorn. Ein
Diplomat und Sammler des 18. Jahrh.s Leipzig, Klink-
hardt & Biermann. M. 6.
E Westermann. Grundlinien der Welt- und Lebens-
anschauung Rudolf Hildebrands. Leipzig, Quelle & Meyer.
M. 3.
Anna Koppe, Carl Koppe. Ein Lebensbild. Braun-
schweig, Friedrich Vieweg & Sohn. M. 3,
Zeltschriften.
GötttHj^ische gelehrte Anzeigen. Dezember. K.
Sethe: R. Weill, Les decrets royaux de l'ancien empire
egyptien. — R Pietschmann: J. Matienzo, Gobierno
del Peru. — F. Frensdorff: V.Valentin, Fürst Karl
Leiningen und das deutsche Einheitsproblem. — K.
Haebler: Veröffentlichungen der Gutenberg-Gesellschaft.
VIII— XL — K. Uhlirz: M. Stieber, Das österreichi-
sche Landrecht und die böhmischen Einwirkungen auf
die Reformation König Ottokars in Österreich. — H.
Schultz: C. Reinhardt, De Graecorum theologia ca-
pita II; C. Giarratano, Calpurnii et Nemesiani Bucolica.
— Edw. Schröder: Fr. Blei, Jakob Michael Reinhold
Lenz, Gesammelte Schriften. — A. Rahlfs: J. Gwynn,
Remnants of the later Syriac versions of the Bible.
Deutsche Rundschau. Dezember. Marie v. Ebner-
Eschenbach, Der Einbruch. — E. Schmidt, Zur Jahr-
hundertfeier der Grimmschen Märchen. — Isolde Kurz,
Wandertage in Hellas. I. — A. Fournier, Die Geheim-
polizei auf dem Wiener Kongrefs (Schi.). — E. W.
v. Baumbach, Persönliche Erlebnisse im Feldzug gegen
Rufsland 1812. — S. Siwertz, Die Mälarpiraten (Schi.).
— P. Bailleu, Kriegsgeschichtliche Zentenarliteratur. —
Marie v. Bunsen, Das Buch des Lappen. — G. Cohn,
Eine Anmerkung zu »Gottfried Keller und das Duncker-
sche Haus" in Berlin«.
The Ntneteenth Century and after. December. The
Problem of Mariage and Divorce: I. J. E. C. Welldon,
Ttie Church and the Report of the Royal Commission.
II. W. S. Lilly, The Passing of Marriage. — J. H.
Longford, The Manning of our Mercantile Marine. —
Lord Avebury, Private Property at Sea in Time of
War — The Outlook in the Near East: L M. Pickt-
hall, For El Isldm. II. J. W. Ozanne, The Balkan
Crisis in a Nutshell. — S. Lee, At a Journey's End.
— Elizabeth Le Blond, The Mystery of Eishausen: a
Secret of the Bourbons. — Lord H. Bentinck, The
Dearth of Cottages for Rural Labourers. — Yoshio
Markino, My Thoughts about the Drama in Japan
and in England. — A. White, The Future of Sarawak.
— H. M. Wallis, The Listener speaks. — R. H. Mur-
ray, Crom well at Drogheda. — Lady Helen Graham,
James, Marquis of Montrose. — St. Leathes, The Uni-
versities and the Public Service. — Elizabeth S Chesser,
State Inspection of Convents. — E. B. Havell, The
Message of Hope for India. — Cl. Kinloch-Cooke,
.Migration within the Empire.
Btbliothcque universelle et Revue suisse. Novembre.
P. Stapf er, Idees nouvelles de l'esthetique. — J.-B.
David, Le million. — E. Mayer, Les emotions de la
troupc sur le champ de bataille. — E. Verhaeren, La
viUe rouvelle — H. Odier, Dostoiewsky maitre de Tol-
stoi.— Irene Montan don , Mon tuteur. — J. deBy-
ans, Le goüt des aventures iointaines et les aptitudes
coloniales chez les Fran9ais. — L. Emery, Frederic
Godet. — G. Werner, L'organisation internationale.
Revue de Belgique. 15 Novembre. R. des Marcs,
La guerre dans les Balkans. — Ch. de Saint-Cyr,
A propos des »rafales«. — P. Andre, Florent Ver-
brugghen, auteur dramatique. — 1. D^cembre. Fr.
Mayer, Encore quelques reflexions sur les elections du
2 juin. — A. Gregoire, Les archives de la paroIe. —
L.G. Suain, Varietes aeronautiques.
La Espana moderna. 1. Diciembre. M. de Una-
muno, Don Quijote en la tragi-comedia Europea con-
temporanea. — J. Cejador, La incapacidad de los
Espafioles. Apuntes para una conferencia. — A. deBer-
zeviczy, Beatriz de Aragon, reina de Hungn'a (cont.).
— L. Cubillo, Las tlottas de guerra en 1912. — J. P.
de Guzmdn y Gallo, Canalejas.
Zentralblatt für Bibliothekswesen. Dezember. C.
Nörrenberg, Die Bibliotheken auf der BUGRA. — P.
Schwenke, Deutsche Nationalbibliothek und Königliche
Bibliothek. — H. Meisner, Schleiermachers Briefe. —
E. Crous, Internationale Wasserzeichenforschung. —
O. Günther, »J. S.«.
21
4 Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 1
22
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
Kleine Texte für Vorlesungen und Übungen,
herausgegeben von Hans Ltetzmann [od. Prof.
f. Kirchengesch. an der Univ. Jena]. Heft 88. 91.
94. 96. 99. 102. 103. 104. 106. 108. Bonn,
A. Marcus und E. Weber, 1912. 152; 64; 73; 64;
142; 20; 36; 64; 32; 26 S. 8'. M. 2,40; 1,50;
2, — ; 1,60; 1,20; 0,50; 0,90; 1,50; 0,80; 0,60.
Neue Hefte der Lietzmannscben > Kleinen
Texte« anzuzeigen, ist stets eine Freude, da
man gewifs ist, sich sauberer Arbeit gegenüber
zu finden. Seit unserem letzten Referat (DLZ.
1912, Sp. 718—721) sind folgende, für Theo-
logen wichtige Hefte ausgegeben worden. Lietz-
mann (Nr. 88) hat »Johannes Bugenhagens Braun-
schweiger Kirchenordnung« nach dem Witten-
berger Urdruck von 1528 unter Ausmerzung der
Druckfehler und hochdeutschen Formen neu
drucken lassen und damit eine Serie von Texten
(Nr. 21: Wittenberger und Leisniger Kasten-
ordnung; 36. 37: Luther, Von Ordnung des
Gottesdienstes und Deutsche Messe; 74: Karl-
stadt, Von Abtuung der Bilder; 87: Unterricht
der Visitatoren) zum Abschlufs gebracht, von
deren fleifsiger Benutzung in Übungen er hofift,
dafs sie den Studierenden ein lebensvolles Bild
von der »Einführung der Reformation« vermitteln
und zugleich ein geschichtliches Verständnis für
das Problem »Staat und Kirche auf evangelischem
Gebiet« anbahnen werde. — Engelbert
Krebs (Nr. 91: Scholastische Texte, I. Thomas
von Aqijin, Texte zum Gottesbeweis«) hat dem
Physikkommentar, der theologischen Summa und
der Summa contra gentiles des Aquinaten eine
Anzahl Texte entnommen, an denen sich der
Übergang von den älteren, »augustinischen« Got-
tesbeweisen zu den jüngeren, (sich) an Aristoteles
anlehnenden Argumentationen aufzeigen läfst. —
In Nr. 94 bietet uns W. Staerk »Alte und
neue aramäische Papyri«, d. h. eine deutsche
Übersetzung der elephantiner Papyri jüdischer
Herkunft nach den in unserer Sammlung Nr.
22/23 und 32 mitgeteilten Urtexten. Eine kurze
Erklärung und allgemeine Bemerkungen, die in
einer Neuauflage vielleicht erweitert werden
könnten, sind am Schlufs beigefügt. Das Heft
wird auch dem Historiker und dem Juristen gute
Dienste leisten. — Unter dem Titel: »DerFranck-
forter (»Eyn Deutsch Theologia«)« gibt Willi
Uhl in Nr. 96 einen wortgetreuen Abdruck der
Klein - Heubacher Handschrift des berühmten
Buches, die Pfeiffer seiner Ausgabe von 1851
zugrunde legte. Neben der kritischen Ausgabe
von Luthers Text, die wir Mandel verdanken,
ist die neue Ausgabe der Handschrift von 1497
angesichts der Unzulänglichkeit des Pfeifferschen
Druckes willkommen, wenn auch aus bekannten
und oft dargelegten Gründen Luthers Text gegen-
über dem »Franckforter« sachlich den Vorzug
verdient. Darüber steht übrigens nichts in dem
kurzen Vorwort, das auch über Pfeiflfers, Mandels
und Büttners Ausgaben nur bibliographisch unzu-
reichende Notizen enthält. — J. Strieder stellt
in Nr. 99 »Authentische Berichte über Luthers
letzte Lebensstunden« zusammen, im Ganzen
16 Nummern, beginnend mit Jonas' Schreiben
an den Kurfürsten, abschliefsend mit dem Bericht
des Apothekers Landau. Auf den »Bericht, den
Prof. Spaeth - Philadelphia auf dem letzten Blatt
und der Innenseite des Deckels einer zu Witten-
berg im Jahre 1544 gedruckten Postille seiner
Seminarbibliothek« fand (Faksimiledruck des
Originals im Lutherkalender für 1911, S. 88 ff.),
sei besonders hingewiesen. — In Nr. 102, 103
und 104 druckt Alfred Uckeley die General-
synodalordnung, die Kirchengemeinde- und Syno-
dalordnung für die Provinzen Preufsen, Branden-
burg, Pommern, Posen, Schlesien und Sachsen,
sowie die Rheinisch- Westfälische Kirchenordnung
ab. Das dabei befolgte Verfahren, den jetzt
geltenden Text unverändert zu drucken und die
Abweichungen von älteren Fassungen in Fufs-
noten anzugeben, erscheint dem Ref. praktischer
als die Verquickung der verschiedenen Texte
durch 0 und []. die Giemen für seinen Abdruck
im »Quellenbuch zur praktischen Theologie« an-
gewendet hat. — Nr. 106 enthält eine Selten-
heit. Rostocker Mönche haben nach Emsers,
Luther nachgeschriebener Übersetzung des Neuen
Testaments von 1527 eine niederdeutsche Über-
setzung angefertigt und, anscheinend 1530, zum
Druck befördert. Der Rostocker Rat verhinderte,
wahrscheinlich auf Luthers Betreiben, die Heraus-
gabe der bis zur Apostelgeschichte geförderten
Arbeit. In der Tat ist nur ein fast vollständiges
Exemplar — jetzt in Stuttgart — bekannt ge-
blieben. Die Druckbogen wurden makuliert und
zu Einbänden benutzt. So sind Bruchstücke der
Übersetzung in Greifswald, Dorpat und Lemgo
erhalten. Ernst Weifsbrodt, dem die Auf-
findung der Lemgoer Stücke zu danken ist, ver-
öfiFentlicht nun etwa die Hälfte davon (Stücke aus
Lukas, Johannes, Apostelgeschichte) unter dem
Titel »Das niederdeutsche Neue Testament nach
Emsers Übersetzung Rostock 1530«. — In eine
ganz andere Welt führt schliefslich Nr. 108: »Kon-
stantins Kreuzesvision, in ausgewählten Texten
vorgelegt von Job. B. Aufhauser.« Wir finden
das 44. Kapitel aus Qe mortibus persecutorum
(ohne Angabe des von der Tradition ange-
nommenen Verfassernamens), die einschlägigen
Abschnitte aus des Eusebius Kirchengeschichte
unter Beifügung der Übersetzung Rufins und der
23
4. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 1.
24
syrischen Übersetzung mit den Varianten des
Armeniers, die Kapitel aus der Vita Constantini
und eine byzantinische Bearbeitung der Legende
(8. Jahrh.?), die durch Jacobus de Voragine dem
abendländischen Legendenschatz einverleibt wurde.
Als monumentale Quelle beschliefst die Inschrift
am Konstantinsbogen in Rom die Ausgabe. In
der Einleitung durfte Schwartz nicht ohne t ge-
druckt werden und war zu Funks Kirchenge-
schichtlichen Abhandlungen Band 2 das Jahr des
Erscheinens (1899) hinzuzufügen.
Giefsen. G. Krüger.
Jakob Schäfer [Prof. d. Theol. am Priesterseminar
in Mainz, Dr.], Die Evangelien und die
Evangelienkritik der akademischen Jugend und
den Gebildeten aller Stände gewidmet. 2. verm. u,
verb. Aufl. Freiburg i. Br., Herder, 1911. VIII u.
152 S. 8". M. 1,60.
Die erste Auflage dieses einem praktischen
Bedürfnis entgegenkommenden Büchleins habe ich
in der DLZ. 1910, Nr. 10, Sp. 595 f. angezeigt
und wärmstens begrüfst. Die Neubearbeitung
erfüllt den damals ausgesprochenen Wunsch nach
einer Orientierung über die Vetus Syra. Ober-
haupt*, sind die Kapitel über die Textgeschichte
usw. und über die Glaubwürdigkeit der Evangelien
erweitert worden. Schäfers Darlegungen sind
nun auch durch einen äufseren Umstand sehr
bemerkenswert geworden.
Die zweite Auflage trägt in der Vorrede das
Datum: Epiphanie 1911. Auf S. 27 entscheidet
er sich in der Frage nach der Abfafsungszeit
des Matthäusevangeliums dahin, dafs es vor 70
abgefafst ist, referiert im übrigen über die
zwischen dem Jahre 42 und 67 schwankenden
Anschauungen der katholischen Gelehrten und
fügt bei: »Einigkeit wird in dieser Frage kaum
je erzielt«. Hinsichtlich der Abfassungszeit des
Lukasevangeliums erklärt er S. 59 ähnlich: »In
welches Jahr vor 70 die Abfassung zu setzen
ist, ist nicht ausgemacht. Die Annahme, es sei
um das Jahr 63 geschrieben, hat unseres Er-
achtens die meiste Wahrscheinlichkeit.« Wie
schon in meiner früheren Anzeige hervorge-
hoben wurde, hält Seh. auch den sog. Markus-
schlufs für unecht. Er erklärt S. 50 f. die Lösung
Belsers für die beste, wonach Mk. 16,9 — 20
von Aristion hinzugefügt wurde. Der Annahme,
Markus selbst sei der Verfasser, stehen nach
Seh. »mancherlei Bedenken entgegen, die der
Sprache und der Darstellungsweise dieser Verse
entnommen sind«. Der Katholik habe »auf Grund
des Konzils von Trient diesen Abschnitt für in-
spirierte, heilige Schrift zu halten; damit ist jedoch
nicht definiert, dafs er von Markus selbst ge-
schrieben istc.
Sch.s Äufserungen verdienen nun besondere
Beachtung, weil sie von einem der konservativsten
katholischen Exegeten stammen. Und trotzdem
stimmen sie mit den inzwischen erlassenen Ent-
scheidungen der päpstlichen Bibelkommission nicht
überein. "Diese verwarf am 19. Juni 1911 die
sog. irenäische Datierung des Matthäusevangeliums
und erklärte ungefähr ein Jahr später (26. Juni
1912) die nach Seh. nur wahrscheinliche Datierung
des Lukasevangeliums als eine, die »behauptet
werden müsse« (affirmari debeat). Ebenso ver-
warf der zuletzt genannte Erlafs die Unechter-
klärung des Markusschlusses, indem er allgemein
die »Gründe, worauf einige Kritiker sich stützen«
als unzureichend bezeichnet. Da es sich nun bei
diesen drei Differenzen um rein geschichtliche
Fragen, an denen keinerlei dogmatisches Interesse
liegen kann, handelt, illustriert auch dieser Hin-
weis die sehr ernste Lage der gegenwärtigen
katholischen Bibelwissenschaft, die kein Jota an
den Dogmen und ihren notwendigen Folgerungen
preisgeben, aber auch den Forderungen gründ-
licher und gewissenhafter, äufsere sowohl, wie
innere Kriterien berücksichtigender Forschung voll
und ganz gerecht werden, kurz der Wahrheit
dienen möchte.
Breslau. Joseph Sickenberger.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronlk.
An der Univ. Lausanne hat sich Pfarrer Louis P errariz
in Grandson als Privatdoz. f. neutestam. Theol. habilitiert.
Nen enehienene Werke.
G. Foucart. Histoire des Religions et; methode
comparative. Paris, Alphonse Picard & Fils. Fr. 5.
Fr. Zimmermann, Die ägyptische Religion nach
der Darstellung der Kirchenschriftsteller und die ägyp-
tischen Denkmäler. [Drerup- Grimme -Kirschs Stud. z.
Gesch. u. Kultur d. Altert. V, 5. 6]. Paderborn, Ferdi-
nand Schöningh. M. 6,80.
M. Jastrow jr., Bildermappe zur Religion Baby-
loniens und Assyriens. Giefsen, Alfred Töpelmann.
M. 12.
G. Murray, Foar stages of Greek religion. [Colum-
bia Univ. Lectures.] New York, Col. Univ. Press (Lon-
don, Henry Frowde). Geb. Sh. 6.
H. Holzinger, Register zu E. Kautzsch, Die H. Schrift
des Alten Testaments. 3. Aufl. Tübingen, Mohr (Sie-
bek). Geb. M. 5.
D. Völter, Die Patriarchen Israels und die ägypti-
sche Mythologie. Leiden, E. J. Brill. M. 2,50.
J. Dahse, Textkritische Materialien zur Hexateuch-
frage. I. Giefsen, Alfred Töpelmann. M. 4,80.
Das Evangelium. Modern stilisiert von M. de
Jonge. Berlin-Charlottenburg, Vita. Kart. M. 3.
P. Wernle, Lessing und das Christentum. [Samm-
lung gemeinverständl. Vorträge u. Schriften aus dem Geb.
d. Theol. u. Religionsgesch. 69.] Tübingen, Mohr (Sie-
beck). M. 1,50.
P. Mezger, Die Absolutbeit des Christentums und
die Religionsgeschichte. [Dieselbe Sammig. 70.] Ebda.
M. 1,50.
25
4. Januar. DEUTSCHE LITER ATRZEIUTUNG 1913. Nr. 1
26
K. S e 1 1 , Die Ent Wickelung der wissenschaftlichen Theo-
logie in den letzten 50 Jahren. Bonn, A. Marcus &
E. Weber. M. 0,8Ü.
J. Weifs, Ober die Kraft. Björnsons Drama und das
religiöse Problem. 2. Aufl. Tübingen, Mohr (Siebeck).
M. 0,80.
A. Katterfeld, Ludwig Katterfeld, der Bahnbrecher
der Innern Mission in den baltischen Provinzen. Mün-
chen, C. H. Beck. Geb. M. 4,50.
ZeltsclirlfUK.
Zeitschrift für wisseHSchafiliche Theologie. N. F.
19,4. H. Windisch, Die neuesten Bearbeitungen der
neutestamentlichen Theologie und die zwei Leitmotive des
Urchristentums. — W. Bauer, Die Bedeutung der alten
syrischen Evangelienübersetzung. — E. vonDobschütz,
Jesu Wanderung nach Lukas. — H. Hilgenfeld, Ed-
mund Schmidt f. — W, Staerk, Literarische Rund-
schau. Altes Testament.
Zeitschrift für Theologie und Kirche. 22, 6. A.
Bertholet, Der Versöhnungsgedanke in der Religion.
— P. Wernle, Zu Troeltschs Soziallehren. — E. Fuchs,
Der Charakter der Frömmigkeit Schleiermachers.
Zeitschrift für schweizerische Kirchengeschichte.
6, 3, F. Segmüller, Der Krieg Pauls IV. gegen Neapel
und der Schweizerzug nach Paliano. — M. Benzerath,
Catalogue des Patrons des eglises du diocese de Lau-
sanne au moyen äge. — E. Wymann, Die Haltung
des Vierwaldstätterkapitels im zweiten Vilmergerkrieg.
Das neue Jahrhundert. 4, 50. Prinzregent Luitpold
von Bayern f. — Ziegler, Ultramontane Kampfesweise.
— P., Rorate. Stimmungsbild. — P. F., Ein Verleger
als Kulturorganisator. — Sincerus, A. Houtins Ge-
schichte des Modernismus. II.
Theologisch Tijdschrift. 46,6. L. Knap, Studien
over het godsdienstig en zedelijk leven onzer vaderen.
— P. J. Müller, Wijsbegeerte of Religie? — H. San-
ders, Jubeljaar en Schemittah-jaar.
La Cultura Contemporanea. Ottobre e Novembre.
F. von Hügel, La filosofia religiosa di Rudolph Eucken.
— A. Crespi, Lo spirito nella filosofia del Bergson.
II. La metafisica bergsoniana. — W. Arangio-Ruiz,
Svolgimento e Progresso. — U. Janni, La cattolicitä
della Chiesa e il movimento cattolico moderno. — A.
Bonucci, Conosci te stesso.
Philosophie und Erziehungswissenschaft.
Referate.
Georg Weifs [Lic. theol. in Bückeburg], Fries'
Lehre von der Ahndung in Ästhetik,
Religion und Ethik unter Berücksichtigung
von Kant, Schiller und Jacobi. Göttingen, Vanden-
hoeck & Ruprecht, 1912. 2 BL u. 191 S. 8». M. 5.
Seit auch Fries in die Reihe der Denker ge-
treten ist, deren Wiederaufnahme die neueste
Philosophie befruchtete, ist neben der Neuheraus-
gabe einzelner Fries'scher Schriften (Wissen,
Glaube und Ahndung von L. Nelson, 1905; Der
philosophische Roman Julius und Evagoras von
W. Bousset, 1910) auch die Literatur über ihn mehr
und mehr gewachsen. Zu des Ref. Schriften
über >Das Kant-Friesische Probleme (1902) und
»Fries und Kante (2 Bände 1906) kamen die
zahlreichen Arbeiten in den »Abhandlungen der
Fries'schen Schulet. Neue Folge. (Hgb. von
Hessenberg und Nelson. L Band 1904 — 06),
die Schrift von R. Otto, »Kantisch- Friesische
Religionsphilosophie und ihre Anwendung auf die
Theologiec, 1909, und eine Anzahl anderer Ab-
handlungen von W. Bousset, K. Bornhausen,
L. Königsberger, W. Mechler, A. Kastil. Zu
ihnen gesellt sich nun diese neueste Schrift, deren
selbständige Bedeutung darin besteht, dafs sie
den Scblufsstein des ganzen philosophischen
Systems von Fries, das Prinzip der »Ahndunge
(= Ahnung) zu ihrem eigentlichen Gegenstande
macht. Der auch bei Goethe und Schiller, be-
sonders aber bei Fries' Geistesverwandtem Jacobi
sich findende Begriff der Ahndung krönt hier das
Ganze, indem er zwischen dem Wissen von
den Erscheinungen und dem Glauben an das
Ewige dadurch vermittelt, dafs er das Ewige in
den Erscheinungen wiederfinden läfst. Während
der Glaube näher mit dem Wissen verwandt ist,
als mit dem Gefühl, kommt hier alles auf das
Gefühl an, in dem allein dieses dem Denken
unzugängliche geheimnisvolle Ineinander des Ewi-
gen und des Endlichen erlebt wird. Das Cha-
rakteristische für die Auffassung von Frie? ist
nun, dafs dieses Erleben sowohl ästhetischer
als religiöser Natur ist. Damit wird das Ver-
hältnis von Religion und Ästhetik zum entschei-
denden Problem, dessen Lösung bei Fries der
Verf. mit grofser Sorgfalt nachgegangen ist.
Nicht um eine »Ästhetisierung der Religion«,
aber um eine »Religionisierung der Ästhetik«
handle es sich bei Fries, die jedoch eine gewisse im
Einzelnen hier nicht näher zu erörternde Abgrenzung
beider Gebiete (vgl. z. B. S. 93ff., 102f., 106)
nicht ausschliefst. Auf die in der Form etwas
umständliche Darstellung folgt eine kritische Würdi-
gung der Ahndungslehre und ihrer Voraussetzun-
gen. Der Verf. findet zwar eine gewisse psycho-
logische Verwandtschaft in der Tatsache, dafs
beide in unmittelbaren Erlebnissen wurzeln, in
denen das Gefühl vorwiegt, gibt auch zu, dafs
tatsächlich ein ästhetisches Erlebnis sich zu einem
religiösen vertiefen kann, lehnt aber die Annahme
ab, dafs hier ein notwendiger Prozefs, ein not-
wendiger Zusammenhang vorliege. Sowohl nach
dieser kritischen als nach der geschichtlichen
Seite kann die Schrift als ein verdienstvoller
Beitrag zu dem Problem: Ästhetik und Religion
bezeichnet werden.
Dresden. Th. Elsenhans.
A. Remond [Prof. f. Psychiatrie an der Univ. Tou-
louse] et Paul Voivenel [Chef de Clinique des
Maladies mentales],' Le Genie litteraire.
[Bibliotheque dePhilosophie contemporaine.]
Paris, Fe'lix Alcan, 1912. 303 S. 8". Fr. 5.
21
4. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 1.
Die Verflf. — beide Psychiater — versuchen
die anatomischen und psycho - physiologischen
Grundlagen des »genle«, das sie mit Larousse
als »den höchsten Grad, zu dem die mensch-
lichen Fähigkeiten gelangen können«, definieren,
und zwar speziell des »genie litteraire« aufzu-
klären. Sie haben zu diesem Zweck ziemlich
zahlreiche Tatsachen gesammelt. Insbesondere
werden auch pathologische und toxische Einflüsse
(Alkohol usf.) berücksichtigt. Die Verwertung
der Tatsachen entbehrt vielfach der erforderlichen
Kritik. So kommt es, dafs die Verff. zu dem
folgenden wunderlichen Endergebnisse gelangen:
>Le genie litteraire est la manifestation intellec-
tuelle la plus haute de la progenerescence ver-
bale et sexuelle chez Phomme.« Das Literatur-
verzeichnis wird manchem im Hinblick auf die
ziemlich reichhaltige Zusammenstellung französi-
scher Arbeiten willkommen sein.
Wiesbaden. Th. Ziehen.
Notizen und Mitteilungen.
Personslchronlk.
Der Oberlehrer am Bismarck-Gymn. in Berlin-Wilmers-
dorf Prof. Dr. Philipp Simon ist zum Direktor der in
Entwicklung begriffenen Oberrealschule II daselbst er-
nannt worden.
Der Oberlehrer am Bismarck-Gymn. in Berlin- Wilmers-
dorf Dr. Hans Jacobsthal ist, 30 J. alt, gestorben.
An der Univ. Lausanne hat sich Dr. Georges Voll et
als Privatdoz. f. Gesch. d. Philos. habilitiert.
Nen erschienene Werke.
Philosophische Bibliothek. 44: I. Kant, Anthropo-
logie in pragmatischer Hinsicht. 5. Aufl. hgb. von K.
Vorländer. — 81: Piatons Gastmahl. 3. Aufl. Neu übtr.
von K. Hildebrandt. — 142: H. Lotze, Metaphysik
(System d. Philos. II). Hgb, von G. Misch. — 143:
G. Berkeley, Versuch einer neuen Theorie der Gesichts-
wahrnehmung und Die Theorie der Gesichtswahrneh-
mung verteidigt u. erl., übers, von Rayms. Schmidt. —
145: Piatons Dialog Philebos übs. von O. Apelt. — 146:
J. Fr. Herbarts Lehrbuch zur Einleitung in die Philo-
sophie. Neu hgb. von K. Häntzsch. Leipzig, Felix
Meiner. M. 3,20; 3,80; 2; 8,50; 2,80; 5.
Fr. R. L i p s i u s , Einheit der Erkenntnis und Einheit des
Seins. Leipzig, Alfred Kröner. M. 6.
Fr. Paulhan, L'activie mentale et les Clements de
l'esprit. 2e ed. Paris, Felix Alcan. Fr. 10.
Neue Briefe Hegels und Verwandtes. Hgb. von G. Las-
son (Hegel-Archiv I, 2). Leipzig, Fehx Meiner. M. 3,40.
L. Feuerbach, Ewiges Leben. Hauptinhalt der Ge-
danken über Tod und Sterblichkeit, in freier Wiedergabe
von W. Bolin. Leipzig, Wilhelm Engelmann. M. 1.
Fr. Raab, Die Philosophie von Richard Avenarius.
Leipzig, Felix Meiner. M. 5.
Fr. H. Hört er, Die Methode in Erich Wasmanns
Tierpsychologie. [Stölzles Stud. z. Philos. u. Relig. 12].
Paderborn, Ferdinand Schöningh. M. 2.
Gillet, Herzensbildung. Übers, von Frz. Muszynski.
Ebda. M. 3,50.
E. Spranger, Wandlungen im Wesen der Univer-
sität seit 100 Jahren. Leipzig, Ernst Wiegandt. M. 1.
Zeltschriften.
Archiv für die gesamte Psychologie. 26, 1/2. V.
Haecker, Über Lernversuche bei Axolotin. — P. Schil-
der, Über autokinetische Empfindungen. — J. Suter,
Die Beziehung zwischen Aufmerksamkeit und Atmung.
— 3/4. G. Störring, Experimentelle Beiträge zur Lehre
von den Bewegungs- und Kraftempfindungen. — G. An-
schütz, Tendenzen im psychologischen Empirismus der
Gegenwart. Eine Erwiderung auf O. Külpes Ausführungen
»Psychologie und Medizin« und »Über die Bedeutung
der modernen Denkpsychologiet. — W. Poppelreuter,
Über die Ordnung des Vorstellungsablaufes. I. — R.
Feilgenhauer, Untersuchungen über die Geschwindig-
keit der Aufmerksamkeitswanderung.
Annales de Philosophie chrelienne. Novembre. V.
Delbos, La personnalite de Maine de Biran et son
activite philosophique (suite). — B. de Sailly, Theses
de rechange (suite).
Blätter für höheres Schulwesen. 29, 50. C. Ewoldt,
Der neue Kunzekalender. — H. Schmidkunz, Dritte
Tagung der »Gesellschaft für Hochschulpädagogik« zu
Leipzig 1912. II. — L. K. Goetz, Ein Stiefkind der
deutschen Wissenschaft.
Das humanistische Gymnasium. 23, 6. P. E.
Sonnenburg, Die Erweiterung unserer Kenntnis von
der griechischen Literatur durch die Papyrusfunde. —
C. Im misch. Rede bei der Jubelfeier des klassisch-
philologischen Giefsener Seminars. — Die 21. Jahres-
versammlung des Deutschen Gymnasialvereins. 1: Fr.
Hoffmann, Über die notwendige Ausdehnung und die
verschiedenen Arten der Übung in Anwendung der la-
teinischen Sprache. — M. Schneidewin, Zur Würdi-
gung der Übung des Lateinschreibens. — G. Uhlig,
The Summer school of Latin at Bangor; Was heilst
formale Bildung? Was heifst humanistisch?; Zur Rettung
des Professor Adolf Mayer. — Fr. Aly, Von der Orts-
gruppe Marburg des Gymnasialvereins.
Zeitschrift für die österreichischen Gymnasien.
63, 11. E. Hadina, Deinhardsteins »Gönnerschaften«
und das französische Original. — K. Wolletz, Die
neuen Lebrpläne und die neuen Lehrbücher für Mathe-
matik. — F. Hotzy, Wulfila in einer katholischen Hei-
ligenlegende.
Zeilschrift für mathematischen und naturwissen-
schaftlichen Unterricht. 43,10. f P- Treu tlein. Die
neuen badischen Lehrpläne für Realgymnasien und Ober-
realschulen. — Niemöller, Zur Ableitung einer Formel
aus der Kombinationslehre. — K. Wörner, Unter-
suchungen über Seiten und Winkel des Dreikants. —
Höyer, Ableitung der Symmenformel für die arithmeti-
sche und geometrische Reibe I. O. mittels graphischer
Darstellung. — E. Meyer, Nachtrag zu dem Aufsatz:
Diametralzahlen und pythagoreische Dreiecke. — W.
Lietzmann, Schriften des Deutschen Ausschusses für
den mathematischen und naturwissenschaftlichen Unter-
richt. — W. Stegemann, Zur Geometrographie. Drei-
eckskonstruktionen aus gegebenen Punkten.
Allgemeine und orientalische Pnilologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Robert Francis Harper [Prof. f. semit. Philol. an
der Univ. Chicago], Assyrian and Babylo-
nian Letters belonging to the Kouyun-
jik Collections of the British Museum.
Parts IX— XL London, Luzac & Co., 1909 — 11.
XVIII u. 120; XVI u. 120; XVI u. 120 S. 8». Geb.
je Sh. 25.
29
4. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 1
30
Der in dieser Zeitschrift vom 5. Nov. 1904
(Nr. 44, Sp. 2669) ausgesprochene Wunsch, Har-
pers treffliche Briefsammlung möge rasch ihrer
Vollendung entgegengehen, ist zur Freude aller
Assyriologen teilweise erfüllt worden. Der ver-
diente Verf. hat sein Ziel unablässig verfolgt und
uns jetzt mit drei neuen Bänden des Corpus Episto-
larum beschenkt, die zusammen 296 Keilschrift-
briefe oder briefartige Dokumente enthalten. Die
Ausgabe ist mit derselben Sorgfalt hergestellt,
die u. a. in der oben zitierten Anzeige an den
früheren Bänden gerühmt werden konnte; es ge-
nügt daher, im allgemeinen auf das dort Gesagte
zu verweisen.
Nur 42 Nummern der Sammlung waren schon
früher im Keilschrifttext publiziert, die der Verf.
(in den Vorreden zu den einzelnen Bänden) als
solche gekennzeichnet hat — mit Ausnahme von drei
Stücken: No. 895 (K. 772) = Thompson, Re-
ports no. 274; no. 924 (K. 3045) = III R 4,
No. 5 ; und no. 1 164 (Bu. 89 - 4 - 26, 6) = Ca-
talogue Vol. IV, p. 1917. Transkriptionen bis-
her unedierter Texte wie von no. 1013 (K. 4525)
= Winckler, Altorient. Forsch. II, 5 74 f. und
no. 1105 (82- 5 - 22, 130) = Peiser, Mitl. d.
Vorderasiat. Ges. VI, 242 ff. sind mit Recht un-
berücksichtigt gelassen.
Auch diesmal war es dem Ref. möglich, sich
durch eine Anzahl seiner eigenen — vollständi-
gen oder teilweisen — Kopien hier mitgeteilter
Texte von der Gründlichkeit und Sorgfalt des
Verf. bei der Wiedergabe der oft recht müh-
sam zu lesenden Originale zu überzeugen. Zum
Zeichen des grofsen Interesses an dieser Arbeit
und als bescheidener Beitrag zur Unterlage der
— wie erfreulicherweise verlautet — vom Verf.
beabsichtigten Nachkollation vor Abschlufs des
ganzen Werkes, seien hier wenigstens zu einigen
Stellen Verbesserungsvorschläge oder solche be-
rührende Fragen mitgeteilt — wofern nicht unsere
betreffenden beiderseitigen Kopien, wie bei nos.
907 (K. 1177), 961 (K. 1610), 1016 (K. 4682)
und 1022 (K. 4787), bis auf Kleinigkeiten über-
einstimmen. Auf no. 880 (K. 473), o 14 sah ich
von dem Zeichen vor ba-ti-ma deutlich einen ver-
tikalen Schlufskeil; es ist wohl ab\ r 3 steht
am Schlufs noch ein Zeichen — bar oder an (letz-
teres nach Pinches' Kollation vom 10. Juli 1882)
— , das aber vom Schreiber wieder ausradiert
zu sein scheint; r 4 vorletztes Zeichen: »II«;
r 8 am Anfang a-gan-na (so auch Pinches). —
N. 886 (K. 605) las ich o 7 am Ende (alu) Lu
(oder Kti) -rum {ds) — No. 924 (K. 3045) sah
ich Z. 1 2 vor sä noch a-na, Z. 1 3 nach gab-ba
noch a, Z. 14 a-na pa-ni-su i-ram-AM-ma i-nik-
und Z. 17 nu-ra-pa-as. — No. 926 (K. 4447)
vermutete ich Z. 7 nach a ein Zeichen wie zi
oder nam, las Zeile 10 lii-mi, als drittletztes
Zeichen von Z. 1 1 r« (wie Winckler) und konnte
vom letzten Zeichen auf Z, 15 (Verf. m) nichts
sehen. — No. 951 (K. 189) kopierte ich (am
30. April 1887) o 4 als drittes Zeichen tu (statt
ha)] o 20 wird Nabu mit der bekannten Ligatur
geschrieben; o 25 fehlt nach la ein a; o 11 ist
das achtletzte Zeichen si und r 4 das 10. Zeichen
ml (uatürlich beides Druckfehler, die jetzt Ylvis-
saker, Zur babyl. u. assyr. Grammatik S. 83
verbessert hat, ohne, wie es scheint, die wirklichen
Versehen zu bemerken); r 12 gegen Ende las ich
statt lu: ur und nach ba noch an- (di-il). — Auf no.
982 (K. 1084) konnte ich am Schlufs von Z. 2
bei meiner Kopie (14. Sept. 1887) weder u noch
ti erkennen. — No. 1007 (K. 3102) hat das
erste Zeichen von o 16 andere Reste als in der
Ausgabe. — No. 1014 (K. 4678) las ich r 8
nach tak(sum) na-a . . . und r 9 ka-a-a-ru. —
Endlich ist nach meiner, von Pinches am 30. Juni
1 882 kollationierten Kopie von no. 1089 (48- 7 - 20,
117) 0 4ff, vielleicht zu lesen isid [Br. no. 4832]
(i§u) kussf [GU. ZA] aar sarrani sar matati
[LUGAL. LUGAL. LUGAL. LUGAL. KUR.
KUR], 5 bi-li-ja ü-sal-li sa sarru bi-lu, 6 is-pur-
an-ni (}) li-kin usw.; o 7 ist .s« ganz zweifelhaft;
ebenso möglich hi, also (ilu) Assur] o 13 ist
das 6. Z. nicht {n, sondern bi] r 11 scheint das
4. Z. kit (mal usw.) statt ü zu sein.
Dafs auch die neuen Bände nach ve schiedenen
Seiten hin — inhaltlich wie philologisch — reiche
Ausbeute gewähren, braucht kaum betont zuwerden.
Eine hübsche Blütenlese daraus verdanken wir heute
schon Klaub er, Amer. Journ. of Sem. Lang.
28, lOlff., 244 ff.; vgl. auch die soeben erschienene
vortreffliche Schrift Holmas, Kleine Beiträge
zum assyrischen Lexikon, S. 35 und 95. Poli-
tische, wirtschaftliche, auch astrologische Berichte
wechseln in bunter Fülle ab. Aber die verlockende
Aufzählung von weiteren Einzelheiten verbietet
hier der Raum. So sei der Verf. nur noch
herzlich bedankt für seine neuen wertvollen Gaben;
möge er bald Gelegenheit finden, ihnen weitere
folgen zu lassen!
Heidelberg. C. Bezold.
Fred Newton Scott [Prof. f. Rhetorik an der Univ.
Ann Arbor], Verbal Taboos. [S.A. aus The School
Review. XX. 6] 1912. S. 361—378. 8».
Der Aufsatz geht aus von der Ächtung, mit der ge-
wisse Wörter in den Sprachen primitiver Völker belegt
werden Er mustert dann die Literatur, die sich mit
der Abneigung gegen einzelne Wörter auch in den
Sprachen zivilisierter Völker beschäftigt, wobei auch die
bekannte Stelle in Molieres Femmes savantes angeführt
wird, und zeigt, wie leicht Abneigungen gegen Wörter
entstehen können. Dann untersucht er, wie viele solche
Wörter sich im Sprachgebrauche des einzelnen finden,
und von welcher Art sie sind. Seine Beispiele entnimmt
er der englischen Sprache. Er schliefst mit dem Urteil,
dafs die Wort- Tabus, wie er sie nennt, das Ergebnis
von in frühen Jahren gebildeten Abneigungen sind.
31
4. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 1.
während das Individuum die Herrschaft über die Sprache
erlangt. Die meisten Menschen indessen unterdrücken
diese Abneigungen aus Rücksicht auf andere. Doch gibt
es in jeder Generation Menschen, die in Sachen der
Sprache aufsergewöhnlich rechthaberisch ihre persön-
lichen Abneigungen auch auf ihre Nachbarn übertragen
und so Wort-Tabus in die Welt setzen.
Notizen und Mittellungen.
Notizen.
Der Kongrefs-Bibliothek in New York hat Herr
Jacob H. Schiff die sehr wertvolle Sammlung hebräi-
scher Literatur-Denkmäler geschenkt, die von
Ephraim Deinerd aus Arlington (Neu-Jersey) zusammen-
gebracht worden ist. Der Katalog weist 9936 Nummern
auf. Die Sammlung ist nach der Frkf. Z. namentlich
reich an alten Testamenten und Talmud-Ausgaben ; unter
letzteren befindet sich der Erstdruck von Banberg in
Venedig (1520—23) und die vollständige Frankfurter
Ausgabe (1720—22).
An der Univ. Agram ist ein Seminar f. ungar.
Sprache u. Lit. errichtet worden.
Pergonalchronlk.
An der Univ. Wien hat sich Dr. Georg Hüsing als
Privatdoz. f. Gesch. u. Kulturgesch. des alten Orients
habilitiert.
Nen erschienene Werke.
F. Salomon, Beiträge zur Fabelliteratur nach zwei
Karschuni-Handschriften. [Zeitschr. f. Assyriol. Bd. 22,
23 u. 27.] Strafsburg, Karl J. Trübner.
Zeitscliriften.
Wörter und Sachen. 4, 2. R. Meringer, Latei-
nisch Cucurbita ventosa, Italien, ventosa. franz. ventouse
» Schröpf köpf <; Engl, smoke-jack »Rauchhansl«, eine
Erfindung Leonardo da Vincis; Zur Technik der alten
Öfen. — K. Ostir, Etymologische und grammatische
Versuche. — R. Riegler, Miszellen.
Proceedings of the Society of BiUical Archaeology.
36, 6. A. H. Sayce, The Solution of the Hittite Problem.
I. — H. Thompson, Demotic Horoscopes. — 0. Bat es,
On some Place-Names in Eastern Libya. — E. Wesson,
Some Lunar Eclipses (cont.). — P. Pierret, The Ushabti
Figures. — St. Langdon, Astronomy and the Early
Sumerian Calendar. — E. Naville, Note on his Article
on Shittim-Wood.
Nordisk Tidsskrift for Filologi. 1,3. G. Knud-
sen, Nogle Bemaerkninger i Anledning af Otto von Frie-
sen: »Om runskriftens härkomst«. — S. Ei t rem, Varia.
— H. Reeder, Papyrusfundene i Oxyrhynchos. IX.
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
E. Belzner, Homerische Probleme. II: Die
Komposition der Odyssee. Leipzig und Berlin,
B. G. Teubner, 1912. 271 S. 8°. M. 8.
»Von den unsicbern Bahnen der Quellenana-
lyse, durch die man den Weg zur Erkenntnis
des Werdens der Odyssee wie auch ihrer selbst
verlöre, hofft Belzner die Homer Forschung auf einen
festen Pfad hinüberführen zu können, der »mit
dem Bewufstsein der Sicherheit des Ganges und
der Greifbarkeit des vorschwebenden Zieles ent-
lohnt« ; einfacher gesagt, es soll von der Frage
nach Quellen abgesehen werden, die doch nie zu
finden sind, und dafür der Dichter der einheit-
lich komponierten Odyssee vor uosern Augen auf-
steigen. Die Komposition des Gedichtes geht,
so führt B. aus, nach einem festen dramatischen
Plan: zuerst die Gefahren der »Königspartei«,
erst des Sohnes, dann des Vaters, sodann Zu-
sammenlaufen der parallelen Handlung in die
Rache an den Freiern. Neu ist daran, dafs der
Schwerpunkt der Telemachie in der Gefahr des
Telemachos durch den Hinterhalt der Freier
liegen soll. Um diesem Zwecke zu genügen,
müsse Telemachos von Ithaka entfernt werden.
Dies sei also der poetische Zweck der Fahrt
des Telemachos; was sonst angegeben werde,
die Erkundigung nach dem Vater und das tva
xXiog ia&Xov ägocto seien blofse Scheinmoti-
vierungen, die der Dichter durch seine Personen
aussprechen lasse; das Moment der Erkundigung
nach dem Vater spiele nachher gar keine Rolle
mehr, und das zweite sei sehr gesucht. Nun,
ich denke, der Zweck der Reise ist erfüllt, wenn
Telemachos hört, dafs der Vater noch lebt; und
was das Gesuchte des zweiten Motivs betrifft,
so motiviert auch Saxo S. 420 den Entschlufs
des Königs Gormo, eine grofse Entdeckungsfahrt
zu unternehmen, mit den Worten: »Hie enim,
novum audaciae genus complexus, hereditarium
fortitudinis spiritum scrutandae rerum naturae
vestigiis quam armis cxcolere maluit«, und den
Warnungen, die an Gormo ergehen, setzt Saxo
die Erwägung entgegen: »Sed in iuvenili animo
circumstantis periculi metum non tarn praedae
quam gloriae cupido calcabat.« Diese Moti-
vierungen für bare Münze zu nehmen empfiehlt
sich immer noch besser als der hölzerne Sche-
matismus, den B. vorschlägt.
In der Doppelhandlung die Telemachie zuerst
zu nehmen sei ein glücklicher Gedanke gewesen.
Da aber Homer keine parallelen Szenen kompo-
nieren könne, habe er zwar die Anregung zu
beiden Handlungen im Prooimion des a nieder-
gelegt, sei dann aber im Beginn des e gezwun-
gen gewesen, auf die Szene des a wenigstens
hinweisend zurückzugreifen und einen ganz neuen
Anfang zu setzen, ohne Erinnerung an das Frühere.
In Wahrheit widerspricht aber der Eingang des e
der homerischen Praxis. Es ist richtig, dafs der
homerische Dichter das Nebeneinander in ein
Nacheinander auflöst, aber er tut es so, dafs
wir immer wissen, wir haben eine Parallelhand-
lung vor uns. Im O beruft Zeus Iris und Apollon
auf den Ida; sie kommen gleichzeitig an; Iris er-
hält ihren Auftrag und führt ihn aus, dann auch
33
4. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 1
34
ApoUon. In e dagegen müssen wir der Rede
der Athene entnehmen, die Ereignisse von a — S
lägen bereits hinter uns, und man denke erst
jetzt an die Sendung des Hermes, die man sträf-
licherweise vergessen habe. Das ist so überaus
ungeschickt, dafs man es dem Dichter von a un-
möglich zutrauen kann. Wir wären vollkommen
orientiert, wenn da s begänne: »Zu Hermes
aber sprach Zeus: gehe zu Kalypso.« Das
Prooimion von e ist zum Zwecke der Rezitation
von einem Rhapsoden zusammengestoppelt, der
die Ereignisse von a — S kurz resümierte, dabei
aber jede Möglichkeit, die Gleichzeitigkeit zu
sehen, zerstörte.
Was B. bis hierher erwiesen hat, schliefst das
Vorhandensein verschiedener Vorlagen nicht aus.
Um so gespannter können wir auf den Abschnitt
»Baukunst des Dichters« S. 53 ff. sein, der uns
in die Tiefen -des homerischen Schaffens führen
soll. Aber was unter »Exposition« vorgebracht
wird, ist kärglich. Das Prooimion im a gilt ja
freilich für die Gesamtodyssee, aber dafs es erst
der Schlufsredaktion angehöre, ist immerhin denk-
bar. Für »Motivierung« hat B. zwei Beispiele,
wovon das erste y 188 unzutreffend ist. Ein
grofses Wesen macht er aus der kunstvollen
Spannung, in die der Dichter uns zu versetzen
wisse, und durch welche die Meinung, als ob
der homerische Sänger in völliger Naivetät dichte,
gründlich zerstört werde. Nun, diese Meinung
braucht man heutzutage wirklich nicht mehr zu
zerstören. Die homerische Spannung aber fafst
B. unrichtig. Wir zittern weder für Telemachos
noch für Odysseus, weil uns der Dichter den
endlichen Ausgang immer voraussehen läfst.
Was uns in Spannung erhält, ist das behagliche
Interesse an der Art, wie der Dichter seine uns
bekannte Absicht durchführen werde, und das
Wohlgefallen an der sicheren Leichtigkeit, mit
der er sich Schwierigkeiten schafft und sie wieder
löst, wie bei den Retardatiönen im y.
Bei der Behandlung des »göttlichen Faktors«
wäre ein eingehenderes Studium der Odyssee er-
wünscht gewesen. B. macht zwar selbst darauf
aufmerksam, dafs Athene in den Irrfahrten zu-
rücktrete, und begründet das ganz richtig mit
der Benutzung eines altern Epos. Aber das ist
nicht die einzige Verschiedenheit im göttlichen Auf-
treten. In a — 6 v — CO spielt Athene eine wunder-
bare und führende Rolle; in den Phäakenbüchern
könnten alle Stellen, wo sie erwähnt wird, ohne
Schaden für das Verständnis weggelassen werden ;
und in den mythischen und märchenhaften Stücken
des zweiten Teils e — (p % Anfang und \p 181 fi.
fehlen die Götter ganz. Denn in der Erwäh-
nung der Athene z 418 (p \ haben wir nur
die geläufige homerische Wendung, durch die
menschliches Tun auf die Götter zurückgeführt
wird, ohne dafs man sie persönlich eingreifend
denkt.
Das Schlufsurteil über dieses Kapitel »Bau-
kunst des Dichters« mufs dahin lauten, dafs auf
mancherlei gut aufmerksam gemacht ist, ohne
dafs wesenlich Neues geboten würde; dafs aber
damit wohl charakteristische Eigentümlichkeiten
der homerischen Poesie hervorgehoben sind, die
Möglichkeit aber, dafs sich da und dort auf Vor-
lagen schliefsen lasse, durchaus nicht aufgegeben
zu werden braucht. In der verschiedenen Ver-
wendung des göttlichen Faktors drängt sich dieser
Gedanke geradezu auf.
B. leugnet nun zwar Vorgänger des Dichters
grundsätzlich nicht. Für die Apologe gibt er
eine Vorlage zu und erklärt die Entschuldigung,
die Athene v 339 ff. für ihr Zurücktreten während
der Irrfahrten vorbringt, für einen Versuch des
Dichters, die Verschiedenheit in der Verwertung
des göttlichen Faktors zu erklären. Im übrigen
aber erklärt er es für unmöglich, über sonstige
Quellen der Odyssee irgend etwas Näheres aus-
zusagen.
Also im V hat der Dichter verbindend ein-
gegriffen. Hat er es viellsicht nicht auch v 37 5 ff.
getan? oder hat er gar etwas, das ursprünglich
dastand, durch diese ganz beiläufige Erwähnung
der Freier ersetzt? B. behauptet zwar S. 30 ff.,
in einer durch Polemik gegen Schillers Trans-
positionstheorie leider sehr verwickelten Erörte-
rung, jene Verse bedeuteten die Ausführung der
durch Athene 306 — 310 gegebenen Richtlinien.
Richtlinien sind das aber nicht, sondern dunkle
Andeutungen, die gebieterisch eine Aufklärung
verlangen, und diese fehlt. Wie kann dem Odysseus
das Schicksal Agamemnons in den Sinn kommen,
wenn er hört, es seien Freier in seinem Hause?
Fehlt doch der Parallele die Hauptsache, die Un-
treue der Fürstin. Nun kehrt die Furcht, Penelope
könnte sich für einen der Freier entscheiden, in
der Telemachie mehrfach wieder, und die viel-
besprochene Szene o" 158 ff., wo sie nach der
gegenwärtigen Gestalt des Gedichts ad artes
prope meretricias descendit, kann kaum anders ver-
standen werden, als dafs sie in einer frühern
Fassung jetzt eine Wahl treffen wollte. So
etwas mufs Athene im v dem Odysseus gesagt
haben, aber der Dichter hat es unterdrückt, weil
er die Lösung durch die Bogenprobe im Auge
hatte.
Wenn ferner die Apologe auf altern Quellen
beruhen, wie steht es dann mit den Phäaken-
büchern? Entweder hat sie der Dichter schlank-
weg erfunden, um die Apologe anzubringen, oder
er hat sie bearbeitet. Dafs dies der Fall war,
zeigt die vom Dichter vorgenommene Korrektur
der Geschwisterehe zwischen Alkinoos und Arete
und die unmögliche Verpflanzung der Aloe in
35
4. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 1
36
die Stadt. Es mufs also auch hier erlaubt sein,
nach der Vorlage zu fragen.
Aus dem wiederholten rj cfKpaSlv '^k xgv-
(prjScv schliefst B., die heimliche Rückkehr des
Odysseus sei eine Erfindung des Dichters : es müfsten
also Sage und frühere Bearbeitungen gleich von
vornherein den Helden den offenen Kampf haben
aufnehmen lassen. Ganz ausgezeichnet! und jener
offen auftretende, unverwandeite Odysseus ist
eben der des Bogenkampfs, der durch r und (p
in die Geschichte des Speerkampfs wundervoll
hineingearbeitet ist.
Eine besondere Sorgfalt widmet B. dem
Nachweise, dafs die Telemachie nie ein geson-
dertes Gedicht habe sein können, auch nicht so,
wie sie von Wilamowitz gefafst wird. Die Haupt-
polemik geht gegen dessen Annahme, dafs nach
0 300 eine Lücke vorliege, und die Vermutung,
was darin gestanden haben möchte. Das sind
nun zwei ganz verschiedene Fragen, von denen
ich nur auf die erste eintrete. B. preist Homer,
der uns nach o 300 in einer ungeheuren Spannung
zurücklasse. Nun, gar so grofs ist diese nicht,
da wir wissen, Telemachos werde wohlbehalten
nach Hause kommen. Aber eine Lücke ist wirk-
lich vorhanden. Victor Berard hat gezeigt, wie
sorgfältig der Dichter jede Station der Reise
aufzeichnet; und hier sollten wir nun xata to
accoTTCbfiSVOV erfahren, wie Telemachos die v^ffot
doaC, vor denen er Angst hat, vermeidet, wie
er in Kephallenia nächtigt und gegen Morgen
nach Porto S. Andrea hinüberfährt? Unmöglich.
Der Dichter hat den alten Zusammenhang durch die
Jugendgeschichte des Eumaios unterbrochen, die
vielleicht ursprünglich den dlog vtpogßog gar
nichts anging, was ihrer Vortrefflichkeit keinen
Abbruch tut. Wenn Wilawowitz mit der Aus-
füllung der Lücke Unrecht hat, so rührt das
nur daher, dafs er seine Telemachie noch zu eng
gefafst hat. Der gröfste Teil des v gehört dazu,
und der ganze zweite Teil der Odyssee mit Aus-
nahme der mythischen Partien und der zahl-
reichen Stellen, durch die der Dichter die Odyssee
zum Ganzen gemacht hat.
Dafs das Gedicht, so wie es vorliegt, als
Einheit genossen werden kann, werden nur we-
nige ernstlich bezweifeln. Aber ebensowenig
wird man im Ernste leugnen können, dafs dem
Gedanken, es als ein dem Haupte des Dich-
ters in einem Gusse entsprungenes Ganzes zu
fassen, unübersteigliche Hindernisse im Wege
stehen. Der Dichter ist eine Einheit, aber die
Werkstücke stofsen sich zuweilen hart, und B.
ist es nicht gelungen, eine absolute Harmonie
nachzuweisen. Sein Buch ist oft zu breit und
redselig", ^öfter^mit Polemik ungebührlich über-
laden, die durch die zahlreichen Prädikate »ver-
kehrt, falsch, nichtig, absurd«, mit denen er die
Gegner bedenkt, nicht angenehmer wird. Vor
allem aber ist es nichts als eine Behauptung,
dafs wir von den Vorlagen der Odyssee nichts
wissen könnten. Man ist darin zu weit gegan-
gen, darüber herrscht kein Zweitel. Aber des-
halb hat die Forschung doch das Recht, dieses
»Ignorabimus« abzulehnen. Dem Dichter und
seiner Wertschätzung geschieht dadurch kein
Eintrag, dafs man nach seinen Quellen forscht.
Shakespeare ist dafür der beste Zeuge.
Bern. Georg Finsler.
Harvard Studies in Classical Philology.
XXII; 1911. XXIII: 1912. Cambridge, Harvard Uni-
versity (Leipzig, Otto Harrassowitz), 1911/12. 187;
176 S. 8°. Geb. je M. 6,50.
Der erste der beiden Bände wird durch einen
Aufsatz von J. S. Reid eröffnet, der textkritische
Beiträge zu Lucrez I/II enthält, vermischt mit
Erklärungen, Parallelen, Polemik besonders gegen
Giussani; neben manchem Zweifelhaften bietet
er eine ganze Menge Material für den Interpreten
und Herausgeber des Dichters. Zur Förderung
der Frage, ob die y- oder die JKIasse der
Terenzhandschriften die Calliopiusrecensio reiner
erhalten hat, untersucht R. H. Webb die Les-
arten der y-Klasse, um den Archetypus derselben
herzustellen; dafür hat er bessere Informationen
über Umpfenbachs Parisinus und Vaticanus, sowie
den Dunelmensis verwerten können, aufserdem
den Parisinus 7900 {Y) saec. X; er zeigt die Be-
ziehung dieser Handschrift zu den anderen und
stellt zum Schlufs einen Stammbaum der ganzen
Klasse auf. W. A. Heidel in seinem Aufsatz
»Antecedents of Greek Corpuscular Theories«
geht von Lucrezens Darstellung aus und ver-
folgt zunächst die Theorie der effluvia und eva-
poratio und was an Anschauungen in der Natur
oder im Volksglauben damit zusammenhängt; so-
dann wird Verfall und Ersatz erörtert, Atmung,
Ernährung und die Ansichten der Mediziner über
diese Fragen. Zum Schlufs behandelt E. G.
Schauroth das Problem der vTiotfaptaTa bei
den griechischen Schiffen; er will diese als Stricke
oder Ketten erklären, die nicht auf der Aufsen-
seite, sondern innerhalb des Schiffes quer unter
dem Deck gezogen waren, um die Festigkeit
desselben zu vergröfsern. — In dem zweiten Band
findet sich zuerst eine interessante, mit aner-
kennenswerter Literaturübersi'cht geschriebene
Arbeit von Margaret C. Waites über den
allegorischen Kampf in der griechischen Literatur;
der Begriff ist etwas weit gefafst, wenn der Kampf
des Helikon und Kithäron bei Korinna hier mit an-
geführt wird oder die Erscheinung von Asien und
Hellas im Traum der Atossa aus Aeschylus'
Persern. Besonderen Umfang nimmt die Be-
sprechung der Nachwirkung von Prodicus' be-
4. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 1
38
rühmter Allegorie »Herkules am Scheidewege« ein.
Schliefslich ist jede Art Synkrisis behandelt, und
das Ganze wird so zu einer Ausführung und Er-
gänzung des bekannten Vortrags von Hcnse über
die Synkrisis in der antiken Literatur. W. H.
P. Hatch bespricht eine Handschrift zu Hieronynous
de viris illustribus aus dem 11. Jabrh., die jetzt
dem theologischen Seminar von New York ge-
hört und sich als Mtschcodex zwischen den von
Richardson bezeichneten Gruppen II und III der
Oberlieferung herausstellt; eine Kollation nach
dem Text von Richardson ist beigefügt. Der
Aufsatz von C. R. Post befafst sich mit der dra-
matischen Kunst des Sophokles, dessen Stücke
als Charaktertragödien bezeichnet werden; er
weist nach, welche Bedeutung diese Hervor-
hebung des Charakters auch für die Umgestaltung
des Mythus hatte; er untersucht das psychologi-
sche Studium des Dichters und beschäftigt sich
auch mit der Exposition, die er in bezug auf die
allmähliche Entwicklung mit den Dramen Ibsens
vergleicht. H.W. Litchf ield sucht fürThukydides
die Verwendung des alten altischen Alphabets
zu erweisen, ausgehend von VIII 9, 2, wo er das
überlieferte ro niaiov als tov niCiovv deutet;
als weiteren Beweis verwertet er eine Anzahl
von Vokalverschreibungen in den Handschriften
(vgl. dazu jetzt R. Herzog, Die Umschrift der
älteren griechischen Literatur in das ionische
Alphabet. Basel 1912, S. 99 f.). Als letzter
gibt C. H. Haskins eine Forsrtzung zu seinem
Aufsatz aus den Harvard Studies XXI über si-
zilianische Obersetzer des 12. Jahrh.s; den Aus-
gangspunkt bildet eine dritte Handschrift von
Ptolemaeus' Almagest; derselbe Übersetzer hat
sich an Euklids Werken, an Proklus de motu
versucht; weiter werden die Phädonübersetzung
und Aristotelesübersetzungen kurz besprochen.
Rostock i. M. R, Helm.
Notizen und Mitteilungen.
Xen erschienene Werke.
Lysiae orationes recogn. C. Hude. [Scriptorum
classic. Biblioth. Oxoniensis.] Oxford, Clarendon Press
(London, Henry Frowde). Sh. 3.
Piatonis dialogus qui inscribitur Pbaedrus. Ad
optimorum librorum, codicis Bodleiani praecipue fidem
rec. I. C. VoUgraff. Leiden, A. W. Sijthoff. M. 6.
G. Curcio, Q. Orazio Flacco studiato in Italia dal
sec. XIII— XVIII. [Biblioteca di filol. class. dir. da C.
Pascal. VII.] Catania, Francesco Battiato. L. 5.
Zeitachliften.
Revue des Eludes grecques. Juillet — Octobre. G.
Sotiriadis, Fouilles prehistoriques en Phocide. — A.
Boucher, La tactique grecque ä l'origine de l'histoire
militaire. — K. Kuiper, Le mariage de Cydippe. Etüde
sur le rite prenuptial de Naxos.
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
Referate.
Alfred Götze [aord. Prof. f. deutsche Sprache u.
Lit. an der Univ. Freiburg i. B.], Frühneuhoch-
deutsches Glossar. [KleineTexte für Vor-
lesungen und Übungen hgb. von Hans Lietz-
mann. Heft 101] Bonn, A. Marcos & E. Weber,
1912. VIII u. 136 S. 8". M. 3,40.
Das Bändchen mufs allen denjenigen willkommen
sein, die sich als Philologen, Historiker oder Theolo-
gen mit Sprachquellen des Reformationszeitalters be-
fassen müssen, ohne regelmäfsiggröfsere lexikalische
Hilfsmittel zur Verfügung zu haben. Mit der Welt der
Wortprobleme in diesem Zeitalter besser ver-
traut als sonst jemand, hat Götze als gewissen-
hafter Philologe in der Feststellung der Wort-
bedeutungen seine Hauptaufgabe gesehen, weil
die Unterschiede der alten Sprache vom heutigen
Wortgebrauch endlos sind. Das Büchlein ist die
reife Frucht vieljährigen Sammeins, aber zu-
gleich auch eine Fundgrube reicher Aufschlüsse,
oft genug auch eine Fundgrube ungelöster Wort-
probleme. Es tut nicht nur Historikern, Theo-
logen und angehenden Philologen praktische Dienste,
wie sie bisher noch kein Hilfsmittel für das 16.
Jahrh. geleistet hat. Es bringt auch überall
Eigenes und Neues: jeder Sprachforscher auf
dem Gebiet der Muttersprache wird in dem Büch-
lein Anregungen und Rätsel in Fülle finden. Aber
wir wünschen, dafs das Büchlein, dessen Artikel
einstweilen noch knapp und wortkarg ausfallen
mufsten, sich bald zu einem Buche auswachsen
möge, in dem der Verf. die Ergebnisse seines
bisherigen Arbeit und die Früchte weiteren Schafienr
breiter entfalten könnte.
Freiburg i. B.
F. Kluge.
Julius Voigt, Goethe und Ilmenau. Unter
Benutzung zahlreichen unveröffentlichen Materials dar-
gestellt. Leipzig, Xenien- Verlag, 1912. XVI a. 392
S. 8" mit 7 Handzeichnungen Goethes, 1 Karte, 1
Faksimile und 32 Bildbeigaben. M. 5.
Eine in hohem Grade dankenswerte Be-
reicherung der Goetheliteratur! Besonders ver-
dienstlich ist, dafs des Dichters amtliche Be-
ziehungen zu Ilmenau, insbesondere zum Berg-
bau daselbst, von S. 108 — 279 auf Grund zahl-
reicher, zum Teil noch unveröffentlichter Briefe,
Aufsätze und Berichte und der Akten des Geh.
Staatsarchivs zu Weimar mit löblichster Gründ-
lichkeit behandelt werden, so dafs wesentliche
Nachträge zu diesem Kapitel kaum zu machen
sein werden. Manches von dem, was Voigt be-
richtet, war bislang ganz unbekannt (so r. B.
des Dichters erfolgreiche Bemühungen um eine
Neuordnung des zerrütteten Ilmenauer Steuer-
39
4. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 1.
40
Wesens), anderes doch nur in grofsen Zügen be-
kannt. Der Natur der Sache nach war bei der
Behandlung des massenhaften bergtechnischen und
juristischen Stoffes eine gewisse Trockenheit nicht
zu vermeiden ; der Verf. hat aber das Möglichste
getan, um auch diesen Teil seines Buches, nicht
zum wenigsten durch beigegebene Zeichnungen
aus den Bergwerksakten, für Nichtfachleute les-
bar und annehmlich zu machen.
Aber auch die menschlichen Beziehungen
Goethes zu der Bergstadt von 1776 — 1831
werden durch das Buch, das mit peinlicher Ge-
wissenhaftigkeit auch Kleines und Kleinstes be-
richtet, uns lebensvoller vorgeführt, als es in einem
der biographischen Werke geschieht. Eine bei-
gefügte Zeittafel läfst uns Goethes Besuche in
Ilmenau von Tag zu Tag von 1776 — 1831 ver-
folgen. Ein Anhang bietet unter Nr. 3 — 10 Auf-
sätze Goethes verschiedener Art über das Ilme-
nauer Bergwesen, Gewerketage und Bergwerks-
sessionen. Die das Buch abschliefsenden An-
merkungen (S. 369 — 392) geben genaue Aus-
kunft über die benutzten Unterlagen oder tragen
ergänzende Bemerkungen nach. Nach alledem
ist das Buch von den Goetheverehrern mit dank-
barer Freude zu begrOfsen. Es bildet einen
wohltuenden Gegensatz zu so mancher eilfertigen
Arbeit über den Dichter und sein Leben, die der
Büchermarkt in den letzten Jahren gebracht hat.
Dresden. Th. Vogel.
Notizen und Mitteilungen.
Gesellichaft«!! nnd Vereine.
Gesellschaft für deutsche Literatur.
Berlin, 20. November 1912.
Der erste Redner, Herr Heinrich Brömse trug einen
neuen Deutungsversuch von Uhlands Ballade >Des
Sängers Fluch« vor. An der Hand des Uhlandschen
»Tagbuches* und auf Grund der Forschungen von Keller,
Julius Hartmann u. a. entwickelte er die Entstehungs-
geschichte des Gedichts und zeigte das Wandeln und
Werden der Motive von der altschottischen Vorlage
»Der eifersüchtige König* (Herders »Stimmen der Völker«)
über den dramatischen Entwurf Uhlands bis zur end-
gültigen Fassung als Ballade. Bei der Deutung des Ge-
dichtes sei festzuhalten, dafs es zu seinem Verständnis
keiner Hinweise auf Beziehungen aufserhalb seines Stoff-
kreises bedürfe; wohl aber könnten solche Betrachtungen
dazu dienen, seine Entstehung zu beleuchten und einen
Einblick in das Seelenleben des Dichters zu verschaffen.
Die bisherigen Deutungen, die zuerst von Notter und
nach ihm von vielen andern behauptete Beziehung auf
Napoleon, sowie die von Johannes Proelfs ausgesprochene
Meinung, die liebevolle Versenkung in Schillers Jugend-
schicksale habe die Umschmelzung des Stoffes hervor-
gerufen, wies Br. zurück oder schränkte sie stark ein.
Demgegenüber suchte er darzulegen, dafs Uhlands eigene
Erfahrungen den schöpferischen Mittelpunkt für die end-
gültige Fassung abgegeben haben. Die Umschmelzung
des Stoffes sei zurückzuführen auf den Eindruck, den
der rechtlose Zustand des seiner Verfassung beraubten
Heimatlandes auf den Dichter gemacht habe, und ins-
besondere auf auf die Tätigkeit Uhlands im Justizmini-
sterium als Beamter König Friedrichs I., des nach
Treitschke »geistvollsten und ruchlosesten der Napoleoni-
schen Satrapen«. So sei die Ballade zugleich dem Stoffe
nach das letzte romantische, dem Grundgedanken nach
das erste politische Gedicht Uhlands. — Darauf sprach
Herr Daniel Jacoby über die Beziehungen Schillers
zu Bernhard Anselm Weber, der seit 1792 als könig.
Kapellmeister in Berlin wirkte und, wie Zelter, Dichtun-
gen Goethes und Schillers durch seine Kompositionen in
weiteren Kreisen zu verbreiten suchte. Der Vortrag ist
in der Sonntagsbeilage der Voss. Ztg. vom 22. Dez. 1912
erschienen. — SchUefslich legte Herr Max Morris einige
Zeichnungen Goethes aus der Leipziger Zeit und von
der zweiten Schweizer Reise vor und machte dann Mittei-
lung von einer ungedruckten Schrift: »Geheimen Hofrath
Schlossers Schreiben an Herrn N. über die Frau von der
Recke. Etwas gegen Herrn Hofrath Starck«. Sie gehört
zu einer Gruppe von Streitschriften über den angeblich
durch die geheimen Gesellschaften in Deutschland ge-
förderten Krypto ■ Jesuitismus, die 1785 — 89 zwischen
dem Kreise der Berliner Aufklärer und dem Lavater-
Jacobi-Schlosserschen Kreise hin- und herflogen. In diesen
Streit griff auch Elise von der Recke 1788 mit einer
Broschüre gegen den Darmstädter Oberhofprediger Starck
ein und übersandte diese an Schlosser, der ihr den Ent-
warf seiner Gegenschrift zuschickte und den Druck von
ihrer Zustimmung abhängig machte. Elise stellte ihm die
Drucklegung anheim, aber Schlosser behielt die Arbeit
schliefslich in seinem Pult. M. verlas die gewechselten
Briefe und legte die Schrift vor.
Personalchronik.
An die Univ. Lemberg ist als Prof. Schatz' Nach-
folger der Gymn.-Prof. Dr. Viktor Dollmayr als aord.
Prof. f. ältere deatsche Sprache u. Lit. berufen worden.
Nen erschienene Werke.
K.Bergmann, Der deutsche Wortschatz auf Grund
des Deutschen Wörterbuchs von Weigand dargestellt.
Giefsen, Alfred Töpelmann. M. 2,75.
H. Fischer, Schwäbisches Wörterbuch. 41. Lief.:
Ku — Landkommentur. Tübingen, H. Laupp. M. 3.
Th. Schönborn, Das Pronomen in der schlesischen
Mundart. [Siebs-Hippes Wort und Brauch. 9.] Breslau,
M. & H. Marcus. M. 3,60.
H. Schäfer, Waffenstudien zur Tbidrekssaga. [Acta
Germanica. N. R. 3.] Berlin, Mayer & Müller. M. 2,50.
G. Simmel, Goethe. Leipzig, Klinkhardt & Bier-
mann. M. 4.
Faust, Der Tragödie erster Teil synoptisch von
H. Lebede hgb. u. eingel. Berlin, Wilhelm Borngräber.
M. 8.
A. Farinelli, Paul Heyse. München, Süddeutsche
Monatshefte. M. 1,50.
Englische und romanische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Bibliotheque Fran9aise. Biographie, extraits et
Oeuvres choisies des grands ecrivajns fran9ais des
XVI e, XVII e, XVIII e, et XIX e siecles, publies sous
la direction de M. Fortunat Strowski [Prof.
suppl^ant f. franz. Lit. an der Univ. Paris]. — XVI ^
siecle: Les sources d'idees. Textes choisis et com-
mentes par Pierre Villey [Prof. a l'univ. de
41
4. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 1.
42
Caen]. — XVII« siecle: La Fontaine . . . par Ed-
mond Pilon. — XVIII« siecle: Montesquieu , . .
par F. Strowski. — Fontenelle . . . par ^mile
Faguet [de TAcademie fran9aisel. — XIX« siecle:
Chateaubriand . . . par Andre Beaunier. 2 voll.
Paris, Plon-Nourrit et Cie, 1912. 1 Bl. u. 278 S.;
II u. 334; II u. 308; II u. 334; II u. 321, 343 S. 8".
Je Fr. 1,50.
Diese neue Sammlung ausgewählter Texte
von hervorragenden französischen Schriftstellern
zeichnet sich durch das handliche Format, den
übersichtlichen Druck und den niedrigen Preis aus;
noch mehr empfiehlt sie sich aber durch ihre
zweckmäfsige Anlage. Biographie und Exzerpte
sind derart ineinander gewoben, dafs sie ein ein-
heitliches Ganze bilden. Der erzählende Rahmen
und die illustrierenden Belege verbinden sich zu
einem fortlaufenden Text, der uns in stetem
Flufs von der Geburt bis zum Tode des Schrift-
stellers führt, in angenehmem Wechsel zwischen
erklärender Darstellung und veranschaulichenden
Zitaten, bei denen man sich verweilen und be-
schaulich vertiefen kann, ohne den Faden zu
verlieren. Das erste Bändchen, Les sources d'idees
(XVI® siecle), nimmt eine Sonderstellung ein;
statt eines Autors führt es uns die geistige Assi-
mililationsarbeit der Renaissance vor, vornehm-
lich die Obersetzertätigkeit und daneben die noch
spärlichen Reiseberichte. Die Auswahl ist stark
durch die besonderen Interessen des Verfassers
bedingt; sie veranschaulicht weder die ganze
Obersetzungskunst, noch gibt sie ein vollständi-
ges Bild der bewegenden Ideen dieses Zeitalters;
am ehesten könnte man es als eine Vorbereitung
auf Montaigne bezeichnen. Darin liegt seine Eigen-
art und sein Wert. Das Bändchen über La Fon-
taine ist eine genufsreiche Lektüre; es hebt auch
die minder bekannten Seiten seines dichterischen
Schaffens ins Licht und rückt den Autor und sein
Werk in eine neue Perspektive. Heikle Partien
sind geschickt umgangen. Mehr Präzision schiene
mir bei der Darstellung der häuslichen Krisis und
der mafsgebenden literarischen Einflüsse erwünscht ;
man ersähe besser, warum La Fontaine sich so
f spät der Literatur zuwendet und so tastend sei-
\ nen W^eg findet. [Bonhomme für den jungen
* L. F. klingt anachronistisch.] Eine vorzügliche
Leistung ist der Band über Montesquieu; die
knappe und scharfgeprägte Charakteristik stützt
sich auf reiche Exzerpte, unter denen viel neues
Material auffällt. Wie Montesquieu gewinnt Fon-
tenelle entschieden durch die Blütenlese; sein an-
mutig geistreiches Wesen kommt besser zur Gel-
tung, man merkt mehr, was man lernt, als was
er zu bieten nicht vermag. Ob Chateaubriand
im Ganzen oder in Auszügen noch genossen
werden kann, weifs ich nicht; aber fesselnd
bleibt seine Erscheinung immer, und der warme,
mit feinster Ironie temperierte Ton, in dem er
uns hier vorgeführt wird, kann ihm nur Sym-
pathien gewinnen und das Verständnis für seine
historische Bedeutung vertiefen. Nach diesen
Proben wird man nicht anstehen, diese Samm-
lung angelegentlich zu empfehlen ; besonders
sollten romanische Lesevereine, wo solche unter
der Studentenschaft existieren, ihre Bibliotheken
damit bereichern. Zur ersten persönlichen Füh-
lungnahme mit den Schriftstellern dürften diese
trefflich eingeleiteten Auswahlbändchen vorzüg-
liche Dienste leisten.
Wien.
Ph. Aug. Becker.
U. Lindelöf [Prof. f. engl. Philol. an der Univ. Helsing-
fors], Grundzüge der Geschichte der engli-
schen Sprache. Leipzig und Berlin, B. G. Teubner,
1912. V u. 141 S. 8'. M. 2.
Der Verf. hat den Stoff in sechs Kapitel gegliedert.
Nachdem er im 1. nach einer Einleitung die Stellung der
englischen Sprache in der indogermanischen Sprach-
familie dargelegt hat, behandelt er im 2. das Altenglische
nach Mundarten und Schreibung, nach Vokalen, Kon-
sonanten, Deklination und Konjugation. Das 3. Kap.
erläutert die Einwirkung fremder Sprachen, vor allem
der französischen, auf die Entwicklung des Englischen.
Im 4. geht Lindelöf auf die mittelenglischen Mundarten
und Sprachquellen, auf die Entstehung der neuenglischen
Schriftsprache und die Entwicklung der Orthographie
ein. Die beiden letzten Kapitel gelten einer gedrängten
Darstellung der Laut- und der Flexionsentwicklung in
mittel- und neuenglischer Zeit. Der Verf. hat vor allem
ein Buch zur Einführung in den Gegenstand schreiben
wollen und deshalb sein Thema beschränkt, auch keine
neuen Erklärungsversuche hier vorgebracht
Notizen und Mittellungen.
Xotizen.
Die deutsche Abteilung der von Sir Ernest Cassel
in London ins Leben gerufenen König Eduard VII.-
Britisch-Deutschen Stiftung hat in Hamburg eine Bi-
bliothek für englische Kultur begründet, die dem
dortigen Seminar f. engl. Sprache und Kultur angegliedert
und mit ihm gemeinsam verwaltet werden soll. Ihr
Leiter ist der Direktor des Seminars Prof. Dr. Dibelius.
Sie soll Bücher aus dem Gebiete der ganzen englischen
Kultur enthalten und ein getreues Abbild der englischen
Sprache, Literatur, Wirtschaft, Geschichte, Politik usw.
geben und zunächst der wissenschaftlichen Forschung
dienen, darüber hinaas aber auch allen zugänglich sein,
die eine gründliche Orientierung auf einem dieser Gebiete
wünschen. Auch wissenschaftliche Zeitschriften, ferner
die wichtigsten allgemein bildenden Monats- und Viertel-
jahrsschriften sollen in ihr ausliegen.
Nra eneUesene Werke.
Th. Spira, Die englische Lautentwicklung nach fran-
zösischen Grammatiker-Zeugnissen. [Quellen u. Forschgn
z. Sprach- u. Kulturgesch. d. german. Völker. 115.]
Strafsburg, Karl J. Trübner. M. 8.
Eleanor F. Jourdain, An Introduction to the French
Classical Drama. Oxford, Clarendon Press (London,
Henry Frowde). Geb. Sh. 6.
Zeltaehrlftea.
Germanisch-romanische Monatsschrift. November.
P. Lehmann, Literaturgeschichte im Mittelalter. I. —
Ph. Ar on stein, Die Hexen im englischen Renaissance-
43
4. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 1
44
drama. II. — Ch. Bally, Le style indirect libre en
franfais moderne. II.
Revue de Dialectologie romane. 4, 2. M. L. Wag-
ner, Das Sardische im Romanischen Etymologischen
Wörterbach von Meyer-Lübke. — K. Göhri, Die Aus-
drücke für Blitz and Donner im Galloromanischen (Forts.).
— C. Salvioni, Postille italiane e ladine al »Vocabo-
lario etimologico romanzo« (cont.).
Kunstwissenschaften.
Referate.
Ulrich Thieme und Felix Becker [Proff. Drr. phil.
in Leipzig], Allgemeines Lexikon der
bildenden Künstler von der Antike bis
zur Gegenwart. Unter Mitwirkung von 320
Fachgelehrten des In- und Auslandes herausgegeben.
4.Bd.: Bida-Brevoort. 5. Bd.: Brewer-Carlingen.
6. Bd. : Carlini-Cioci. 7. Bd. : CioffiCousjon.
Leipzig, Wilhelm Engelmann, 1910—1912. 600; 608;
612; 604 S. Lex.-S". Geb. je M. 35.
Die letzten vier Bände dieses Werkes sind
ungefähr im Zeitraum von zwei Jahren heraus-
gekommen. Es handelt sich jetzt nicht mehr
darum, zu erörtern, ob das Werk nicht auch
anders hätte gemacht werden können, ob es
ratsam gewesen sei, nicht nur die Antike, sondern
auch China und Japan mit hereinzuziehen und den
kleinsten Gröfsen unsrer ateliersöchtigen Gegen-
wart noch eine Besprechung zu widmen: das
»allgemeine Künstlerlexikon« , wie es vorliegt,
bat seine Daseinsberechtigung dadurch errungen,
dafs es programmäfsig fortschreitet, und nun
heifst es einfach, alle Einwände, die dieser oder
jener vorzubringen hätte, zurückstellen und mit-
helfen, dafs das gewaltige Unternehmen nicht
stehen bleibt. Die Krisis wird überwunden sein,
wenn die Mitte erreicht ist, dann zieht das Werk
seine Käufer von selbst an, bis dabin dürfen die
Fachleute nicht müde werden, durch ermuntern-
den Zuspruch die weiteren Kreise als Abnehmer
zu interessieren. Ein Stab geschulter Mitarbeiter
ist jetzt vorhanden, die Artikel gewinnen mehr
und mehr an Gleichartigkeit und Verhältnifs-
mäfsigkeit, es ist kein innerer Grund vorhanden,
dafs das Material in der festgesetzten Zeit nicht
aufgearbeitet sei. Fast alle Hauptnamen haben
Bearbeitungen erfahren, die über eine blofse
Zusammenstellung des in der Literatur Vor-
liegenden weit hinausgehn und selbständige
Untersuchungen darstellen, so dafs die weitere
Forschung hier anknüpfen mufs. Burgkmair und
Correggio von H. A. Schmid und Gronau, Caliari
und Cima von Hadeln, Caravaggio von Posse,
Pietro da Cortona von PoUak, — es sind nur Bei-
spiele, nicht die ganze Liste. Selbstverständlich
mufs man lange blättern, bis man auf die Künstler
von diesem grofsen Kaliber trifft, der Reichtum
der in der Überlieferung lebenden Individuen ist
eben immens. Man kann sich davon eine Vor-
stellung machen, wenn man in dem Lexikon
etwa 60 Personen mit dem Namen Castello
(Castelli) findet und neben dem einen Lorenzo
Costa, den jeder kennt, noch etwa 70 weitere
Xräger desselben Namens!
Grundsätzlich möchte ich wiederholt dafür
eintreten, dafs sich ein KGnstlerlexikon auf die
Mitteilung des Tatsächlichen beschränken und die
ästhetische Wertung und die »allgemeine Charakte-
ristik« andern Stellen überlassen soll. Auch durch
Abkürzung umständlicher Galerienamen wie » Kaiser
Friedrich- Museum Berlin« könnte an Raum ge-
spart werden.
München. H. Wölfflin.
Louise Pillion, Les sculpteurs fran9ais du
XIIF siecle. [Les Maitres de l'Art] Paris,
Plon-Nourrit & Cie. [1912]. 272 S. 8" mit 24 Taf. u.
5 Textbild. Fr. 3,50.
Der Titel läfst Überraschungen erwarten :
sollen wir endlich etwas über die Persönlichkeiten
der französischen Bildhauer des Mittelalters er-
fahren? Wir werden bald aufgeklärt: auch
j^lle Pillion kennt nur >la personnalite multiple,
mais marquee de caracteres bien speciaux, de
ce grand artiste anonyme: Timagier du
moyenäge«; die Formulierung des Titels erklärt
sich aus der Einfügung der Arbeit in die Serie
der »maitres d'art«. Also »la sculpture fran9aise
du XIII^ siecle« ist das Thema. Ein brauchbares
Buch hierüber besitzen wir nicht; wer sich orien-
tieren wollte, war bisher auf die französische
Zeitschriftenliteratur oder, seit kurzem, auf den
betreffenden Abschnitt in Andre Michels Histoire
de l'Art angewiesen. So tritt Louise Pillions
Arbeit in eine Lücke. Und sie füllt sie aus.
Wer die wertvollen Beiträge kennt, die die Verf.
schon zur Geschichte der französischen Plastik des
Mittelalters geliefert hat, wird sich hierüber nicht
wundern. Dies Buch ist ein neues Zeugnis ihres
gründlichen Wissens, ihres sicheren Urteils, ihres
künstlerischen Empfindens. Es ist eine Freude,
wie die Liebe zu den Dingen, von denen sie
redet, überall durch die streng sachliche und
klare Darstellung hindurchleuchtet. So erhalten
wir eine kritische Geschichte der französischen
Plastik des 13. Jahrh.s und zugleich eine
treffende Würdigung ihrer lebendigen Schönheit.
Bei der Knappheit des innerhalb der Serie zur
Verfügung stehenden Raumes kann eine erschöp-
fende Behandlung des Gegenstandes natürlich
nicht erwartet werden. Aber man spürt, dafs
die Verf. weit mehr zu sagen hätte, und dafs die
gedrängte Darstellung auf umfassenden Kennt-
nissen beruht. L. P. hat die Denkmäler, über
die sie schreibt, gesehen, die gewaltigen Skulp-
45
4. Januar. DEUTSCHE UTERATURZEITUNG 1913. Nr. 1.
46
turenzyklen Stück für Stück mit eigenen Augen
überprüft, und sie beherrscht die gesamte
Literatur — auch die deutsche. Der Einzelne
mag vielleicht hie und da ein F^ragezeichen an-
merken, mag über die Deutung der Monatsbilder,
der Mariengeschichten am Nordtransept von
nhartres, die frühe Datierung dt-r Rittergestalten
rn Südportal dieser Kathedrale, die Ableitung
der Reimser Madonna von der Vierge doree ab-
weichender Ansicht sein — als Ganzes ist diese
erste Geschichte der französischen Skulptur des
13. Jahrh.s mustergiitig. Die allgemeinen Er-
örterungen über die politischen, sozialen, kirch-
lichen und künstlerischen Bedingungen, unter
denen diese Kunst erwuchs, ruhen auf ebenso
sicherer Grundlage, wie die Behandlung der ein-
zelnen Denkmäler nach der Zeitfolge ihrer Ent-
stehung. Auch wer mit dem Gegenstand einiger-
mafsen vertraut ist, wird viel neue Tatsachen
und neue Gesichtspunkte in dem Buche finden.
In dem letzten Kapitel, das die Einwirkungen
der französischen Plastik auf die Nachbarländer
behandelt, zeigt sich die Verf. auch mit den
deutschen Denkmälern ganz vertraut und weils
ihre Eigenart zu würdigen. Sie wagt sogar die
Frage aufzuwerfen, ob die deutschen Bildhauer
nicht hie und da der französischen Kunst, an der
sie lernten, ihren Stempel aufgeprägt haben
(Kopf der Maria und der Synagoge in Reims).
Ein Ortsverzeichnis mit knapper Inhaltsangabe
der grofsen Zyklen und eine ausführliche Biblio-
graphie erhöhen noch den Wert des vortrefflichen
Buches.
Kiel. G. Graf Vitzthum.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronlk.
An der Univ. Berlin hat sich Dr. Gerhard Roden-
waldt als Privatdoz. f. klass. Archäol. habilitiert.
Der ord. Prof. f. Kunstgesch. an der Univ. Bonn
Geh. Regierungsrat Dr. Karl Justi ist am 9. Dezbr.,
80 J. alt, gestorben.
Neu erschienene Werke.
A. Frey, Arnold Böcklin. 2. Aufl. Stuttgart und
Berlin, J. G. Cotta Nachf. M. 4,50.
K. Voll, Altniederländische und altdeutsche Meister.
[Entwicklungsgesch. d. Malerei in Einzeldarstellungen. I.]
München, Süddeutsche Monatshefte. M. 8.
H. Hammer, Die Entwicklung der barocken Decken-
malerei in Tirol. [Stud. z. deutschen Kunstgesch. 159 ]
Strafsburg, J. H. Ed. Heitz. M. 30.
Fr. Rupp, Inkrustationsstil der romanischen Bau-
kunst zu Florenz. [Zur Kunstgesch. d. Auslandes. 99.]
Ebda.
J. F. Scheltema, MonumentaljJava. London, Mac-
raillan & Co. Geb. Sh. 12 6 d.
Giov. Segantinis Schriften und Briefe hgb. von
Bianca Zehder-Segantini. Deutsch von G. Biermann.
Leipzig, Klinkhardt & Biermann. M. 3.
Farbenphotographie, hgb. von Fritz Schmidt
Heft 3. Leipzig, E. A. Seemann. M. 3.
M. M. von Weber, Carl Maria von Weber. Hgb.
von R. Pechel. Berlin, G. Grote. M. 10.
S. Ruckl., Ludwig II. und Richard Wagner. I. 2. Aufl.
München, C, H. Beck. Geb. M. 4.
Zeltschriften.
Reperlorium. für Kunstwissenschaft. 35, 4. 5. K.
Borinski, Verkannte Sternbilder und Ketzervorstellungen
in der mittelalterlichen Kunst. — N. .\. Hjtjc, Zum
Thema der Darstellung des zweiköpfigen Adlers bei den
Byzantinern. — Siebert, Der Codex Bruchsal I auf
seine Herkunft untersucht. — J. Kurzwelly, Buffal-
macco und Traini-Fragen. Einige Randbemerkungen zu
Peleo Baccis Buffalmacco-Publikation. — H.von Ochen-
kowski, Dürers »Pfeifer und Trommlert. — H.
Koegler, Hans Holbein d. J. und Dr. Johann Fabri.
— B. Haendcke, Der Bauer in der deutschen Malerei
von ca. 1470—1550. — R. Hedicke, Neue Dubroeucq-
studien. — A. Gümbel, Eine neue archivalische Notiz
über Hans Pleydenwurff? — J. Zemp, Johann Rudolf
Rahn f-
Zeilschrift für christliche Kunst. 25. 9. H. Rath-
gens, Zur Altersbestimmung des Chorbaus von Grofs-
St.-Martin zu Köln. — O. Doering, Die romanischen
Malereien in der Kirche von Kloster Groningen. — M.
Sauerlandt, Das »Hedwigsglas < auf der Feste Coburg.
Geschichte.
Referate.
The Cambridge Modern History Atlas
edited by A. W. Ward, G. W. Prothero,
Stanley Leathes assisted by E. A. Benians.
Cambridge, University Press (London, C. F. Clay),
1912. XII u. 229 S. 8» mit 141 Karten. Geb. Sh. 25.
Die grofse, in 12 Bänden veröffentlichte
Cambridge Modern History, deren Plan einst
von Lord Acton entworfen wurde, findet mit
diesem ihrem 14. Bande (der 13. ist Register-
band) ihren Abschlufs. Der Atlas soll die Be-
nutzung des Werkes erleichtern; es ist wohl neu,
dafs man einem zusammenhängenden darstellenden
Werke über allgemeine Geschichte eine- be-
sondere, umfangreiche Kartensammlung hinzufügt.
Dem bezeichneten Zweck entsprechend schliefst
sich der Atlas eng an den erzählenden Text an.
Es wird ihm auf 118 Seiten eine Einleitung vor-
aufgeschickt, die sich nach einigen zusammen-
fassenden Bemerkungen in sechs Abschnitte
gliedert: Europa im 15. Jahrh. ; das Zeitalter
habsburgischer Macht und der Reformation; das
Emporsteigen Frankreichs und Schwedens; das
Erstehen der grofsen Mächte des 18. Jahrh.s;
das Zeitalter der Revolution und Napoleons. Es
wird in jedem Abschnitte zunächst Europa, dann
»Grofs-Europa« (Europe — Greater Europe) be-
sprochen. Durch Randnummern ist bei den ein-
zelnen Kapiteln auf die betreffenden Karten ver-
wiesen. Das erschien als geboten, weil diese sich in
ihrer Reihenfolge nur oberflächlich an den Text
anschliefseo. Die Beziehungen zwischen beiden
47
4. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 1.
48
sind auch mit Hilfe einer beigefügten Nachweis-
Tafel, die zu jeder Karte die Seiten der Ein-
leitung angibt, auf denen sie angezogen wird,
leicht zu erkennen. Auf 22 Seiten folgt zum
Scblufs ein Verzeichnis aller in der Einleitung
erwähnten geographischen Namen.
Die Zahl der Karten beträgt nicht weniger
als 141. Sie stellen sich die Aufgabe, alle im
Text der Modern History vorkommenden Lokal-
bezeichnungen aufzunehmen; sie sollen andrer-
seits alle Gebiete umfassen, in die sich europä-
ische Tätigkeit ausdehnte. Der Verschiedenheit
der darzustellenden Flächenräume sucht der Atlas
durch den Wechsel von Seiten- und Doppel-
seitenformat zu entsprechen, was allerdings nur
teilweise gelingt. Mehrere Karten können des-
halb nur ganz oberflächliche Vorstellungen ver-
mitteln. Frühere Kartenwerke sind stark be-
nutzt worden, vor allem Spruner-Menke.
Dem Deutschen wird u. a. auffallen, dafs in der
Einleitung das mittelalterliche deutsche Reich als
eine wirkliche Fortsetzung des römischen Reiches
aufgefafst wird, dafs der Krieg von 1870/71
auf Karte 118 als Franco-Prussian War be-
zeichnet wird und diese Karte neben der North
German Confederation auch eine South German
Confederation zeigt. Die Übersetzung von Vorder-
Österreich mit Further-Austria (Karte 60) ist un-
zutreffend, gezwungen; es wäre besser gewesen,
bei der deutschen Bezeichnung zu bleiben, da
sie sich in englischer Sprache nicht sinngemäfs
wiedergeben läfst. Aber das vermeidet der eng-
lische Sprachgebrauch fast ängstlich, während
wir so überaus rasch damit bei der Hand sind.
Nur ganz vereinzelt formen wir englische geo-
graphische Namen um, im ganzen weiten britischen
Reiche kaum ein Dutzend; wir reden gewissen-
haft von der Isle of Wight, während der Eng-
länder von Old-, New-, Middle- und Electoral-
Mark spricht, von Eastfriesland, Eastern und
Western Pomerania bezw. Prussta, vom Palatinate,
Upper- and Lower-Lusatia usw. Einzelne Karten
fordern zum Widerspruch heraus. Auf Karte 17
(Skandinavien in der Zeit Gustaf Wasas) ist
Schleswig -Holstein als ein Teil der dänischen
Monarchie eingezeichnet, auf Karte 28 (Ver-
teilung der Konfessionen in Deutschland um 1610)
alles kurbrandenburgische Besitztum, dazu Pom-
mern dem Calvinismus zugewiesen; die Bistümer
Münster und Paderborn, die Herzogtümer West-
falen, Jülich und Berg sind als katholisch -cal-
vinistisch gemischt eingetragen. Bei mehreren
Karten hat man die Empfindung, dafs versucht
worden ist, kartographisch niederzulegen, was sich
doch solcher Darstellungsart entzieht, oder dafs
Karten hergestellt worden sind, wo man ihrer
wirklich nicht bedarf, wo die gewöhnliche Karte
die gleichen und bessere Dienste leistet, wie
z. B. in der Regel bei den Seekriegen. Die
Karte 30 (Graubünden) läfst das für dieses Ge-
biet Wichtige nur höchst ungenügend erkennen;
eine gewöhnliche Karte ist zur Ergänzung unent-
behrlich." Doch wird der Atlas dem Benutzer
der Cambridge Modern History gewifs eine er-
wünschte und brauchbare Zugabe sein. Die
eigentliche Arbeit ist von dem Herrn Benians
geleistet.
Steglitz. D. Schäfer.
Philipp Hiltebrandt [Assistent am Kgl. Preufs. Hist.
Institut in Rom, Dr.], Preufsen und die rö-
mische Kurie. Im Auftrage des Preufs. Historischen
Instituts nach den römischen Akten bearbeitet. Bd. I :
Die vorf riderizianische Zeit. 1625 — 1740.
Berlin, A. ßath, 1910. XII u. 442 S. 8». M. 20.
Wir erhalten hier zu Lehmanns umfassender
Publikation über »Preufsen und die katholische
Kirche« das Gegenstück, in dem der Papst und
die katholische Seite zu Worte kommen. Den
StoflF boten die römischen Archive: das Vatika-
nische mit seinen Nuntiaturakten und Brief-
sammlungen, und das Archiv der Propaganda, das
sich, in erfreulichem Gegensatz zum Archiv der
Inquisition, wo kein Einlafs winkte, dem Hgb.
breit auftat. Letzterer gibt in der Einleitung
wertvolle Winke über den Geschäftsbetrieb der
Propaganda-Kongregation und die Einteilung ihrer
Akten. Aus diesen Beständen ist an Weisungen
und Berichten, Protokollen und Gutachten, Denk-
schriften und statistischen Erhebungen ein reiches
Material gewonnen worden, das im ersten Bande
für die Zeit bis 1740 mitgeteilt wird. Den Band
eröffnet die Denkschrift eines brandenburgischen
Konvertiten, der nun gleich den ganzen Staat
samt den Fürsten konvertiert sehen möchte. Für
die nächstfolgenden Jahrzehnte ist die Ausbeute
noch dürftig; einigermafsen reichhaltiger fliefsen die
Quellen, seit Brandenburg im schwedisch-pol-
nischen Krieg im Nordosten festen Fufs fafste;
aber der ganz überwiegende Teil des Bandes
gehört den ersten vier Dezennien des 18. Jahrh.s
an; von 300 Stücken fallen nur 82 vor 1701.
Auf den Inhalt im einzelnen einzugehen würde
an dieser Stelle natürlich viel zu weit führen;
übrigens behält sich der Hgb. auch die Ver-
wertung des beigebrachten Stofifes in darstellender
Form vor. Zumeist handelt es sich in dem Bande
um die Sorge der katholischen Kirche für die
ihr angehörenden brandenburgisch -preufsischen
Untertanen: man sucht die in der Diaspora wohnen-
den Katholiken in ihrem Kultus und ihrer Eigen-
art zu erhalten, überwacht die katholischen Landes-
teile, organisiert die Mission, treibt, wo immer
angängig, Propaganda und nimmt den akatholischen
Landesherren gegenüber die allgemein -katho-
lischen Interessen wahr. Mehrfach gibt man sich
49
4. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 1.
50
auch auf katholischer Seite — freilich wenig be-
gründeten — Hoffnungen auf Konvertierungen im
grofsen Umfang, unter Eioschlufs der Landesherren
oder von Gliedern ihrer Familie hin, ohne dafs
es jedoch irgendwo hätte gelingen können, das
Gefüge des auf den Protestantismus gegründeten
Staatswesens zu lockern. Auf der anderen Seite
bezeigen sich die Fürsten der fremden Kirche
und ihren fremdgläubigen Untertanen gegenüber
durchweg tolerant, abgesehen etwa von der be-
kannten, tiefwurzelnden Abneigung König Friedrich
Wilhelms gegen die Jesuiten!
Die Arbeit des Hgb.s verdient alles Lob; nur
ganz winzige Anstöfse haben sich mir ergeben.
Sehr mit Recht gibt er die Stücke ganz über-
wiegend ungekürzt, ihren wesentlichen Inhalt im
vollen Wortlaut; mit nicht minderem Recht be-
schränkt er die erläuternden Anmerkungen auf
das nötige und verzichtet auf Benutzung der
Spezialliteratur für sie. Endlich sei noch auf das
sehr brauchbare > Namen- und Sachregister« hin-
gewiesen.
Stettin. W. Friedensburg.
Herbert A. Giles [Prof. f. Chinesisch an der Univ.
Cambridge], China and the Manchus. Cam-
bridge, University Press (London, C. F. Clay), 1912.
VIII u. 148 S. 8» mit 2 AbbUd. u. 1 Karte. Geb. Sh. 1.
Der Verf., der lange Jahre in China als bri-
tischer Konsulatsbeamter, zuletzt als Konsul in
Ningpo tätig war, ist ein bekannter sehr tüch-
tiger Sinologe. Sein hier zu besprechendes
Werkchen wird vielen Lesern gewifs sehr will-
kommen sein und ihnen ermöglichen, die Man-
chus in ihrer Stellung als Feinde, Eroberer und
Herren der Chinesen besser zu verstehen, als sie
das bisher imstande gewesen sein werden. Aber
auch die mit den chinesischen Zuständen Ver-
trauteren werden manches in dem Büchelchen
finden, was sie interessieren dürfte. So gleich
auf der ersten Seite die einem in der Universi-
tätsbibliothek zu Cambridge befindlichen chinesi-
schen illustrierten Werke aus dem 14. Jahrh.
entnommene Notiz, dafs die Nü-chen (oder
Nu-chi)- Tataren, die direkten Vorfahren der
jetzigen Manchus, die einen Teil des nördlichen
Chinas bis nach Süd-Honan hinein von 1115 bis
1234 als die Kin, d. h, goldene Dynastie be-
herrschten, bis sie dem Ansturm der Mongolen
erlagen, ursprünglich als Flüchtlinge aus Korea
gekommen seien. Sie fürchteten, heifst es, den
Tod nicht und schätzten nur die Tapferkeit, sie
trügen Tag und Nacht blanke Messer am Leibe
und seien »giftig« wie Wölfe oder Tiger. Sie
tätowierten das Gesicht und bei Abschlufs der
Ehe den Mund. Sie waren seit dem Schlüsse
des 9. Jahrh. s den Khi-tan -Tataren untertänig,
die als die Liao- (eiserne) Dynastie zuerst hoch
im Norden, dann mit der Hauptstadt Peking seit
907 in Nordchina herrschte, bis sie 1125 das
Reich an die Nü-chen verloren. Ein Mitglied
der Kaiserlichen Familie der Liao flüchtete nach
Westen und gründete in Zentralasien das Reich
der Hsi-Liao oder der Kara (schwarzen) Khitai.
Akuting, Sohn eines Häuptlings der Nü-chen, war
der erste, der sich ca. 1124 gegen die Khi-tan
erhebt; 500 Jahre später erobern seine
Nachkommen China. — Eine andere interessante
Notiz ist auf S. 21 die, dafs nach einem kürz-
lich in einem mongolischen Archiv entdeckten
Schriftstück von 1636, in dem die Mongolen-
häuptlinge die Oberhoheit des Manchukaisers
anerkennen, gleichzeitig festgesetzt wird, dafs im
Fall des Sturzes der Manchurischen Dynastie alle
vor dem Abschlufs des Vertrages in der Mongolei
gültigen Gesetze wieder in Kraft treten sollen.
Den Schlufs der Arbeit bildet die Mitteilung, die
der provisorische Präsident der Republik in Nan-
king, Sunyatsen, nach der Erklärung der Repu-
blik den Manen des ersten Ming- Kaisers von
dem Sturze der Manchurischen Dynastie machte.
Bei der Gelegenheit ist wieder viel von der
Schändlichkeit und Schädlichkeit der Manchus
die Rede gewesen, und es ist darum doppelt
erfreulich, dafs der Verf. anerkannt hat, was die
Kaiser dieser Dynastie bis zur Abdankung Chien-
lungs 1795 für das Reich getan hatten. Wenn
die republikanische Flagge heute fünf Streifen
für Chinesen, Manchus, Mohammedaner, Mongolen
und Tibetaner aufweist, so verdankt sie das
Recht, die drei letzten zu führen, allein den
Manchus. Die Leichtigkeit und Schnelligkeit,
mit der die Mongolei, das neue Gebiet und Tibet
seit der glorreichen Revolution von China ab-
bröckeln, sollte den neuen Machthabern beweisen,
dafs es leichter ist, eine gefallene Regierung zu
verunglimpfen, als ihre Eroberungen dem Reiche
zu erhalten. Wenn G. anführt, dafs die Leich-
tigkeit, mit der die Engländer in ihren verschie-
denen Kriegen gegen China Leute aus dem Süden
als Kulis für ihre Armeen zu erhalten imstande
gewesen, auf den Hafs der Südchinesen gegen
die Manchus zurückzuführen sei, so ist das wohl
eine nachträgliche Erwägung, das Piratenwesen,
das den Südchinesen im Blute steckt, und die
hohen Löhne der Engländer dürften zur Erklä-
rung der Tatsache hinreichen.
Weimar. M. von Brandt.
Jahrbuch der Gesellschaft für lothringische Geschichte
und Altertumskunde. 23. Jahrg.: 1911. Metz, Ver-
lag der Gesellschaft, 1912. 3 Bl. u. 816 S. 8* mit
12 Taf. u. Abbild.
Diesen Band hat die Gesellschaft ihrem Vorsitzenden,
dem GrafenZeppelin- Aschhausen bei seinem Abschied
gewidmet; er enthält deshalb auch die bei diesem Abschiede
gehaltenen Reden. Der Vorsitzende selbst hat noch eine
Gedächtnisrede auf Ambroise Thomas zum 100. Geburts-
51
4. Januar. DEUTSCHE UTERATURZEITUNG 1913. Nr. 1
52
tage beigesteuert. Von internen Angelegenheiten der Ge-
sellschaft reden aufserdem das Verzeichnis der Sitzungen
und Ausflüge, der Tätigkeitsbericht der Gesellschaft,
einzelner Ortsgruppen und der historischen Kommission,
sowie das Verzeichnis der Mitglieder. Von den wissen-
schaftlichen Aufsätzen des Bandes gehören nur zwei
dem Altertum an: J. B. Keunes Mitteilungen über römi-
sche Altertumsfunde im Bezirke Lothringen und Reuschs
Aufsatz: Keltische Siedelungen in den Vogesen. Am
reichsten ist die neuere Geschichte bedacht. G. Wolfram
setzt die Ausgabe ausgewählter Aktenstücke zur Ge-
schichte der Gründung von Pfalzburg fort; sie reichen
diesmal vom 1. Febr. 1582 bis zum 25. März 1591.
Nach neugefundenen Aktenstücken und Urkunden aus
dem Stadtarchiv Zabern charakterisiert W. Beemelmans
einen französischen Diplomaten aus der Zeit der ersten
Republik und des ersteh Kaiserreichs: Charles Franfois
Dubois -Thainville. — Der Archivar des Departements
der Vogesen Andre Philippe gibt mit einer Einleitung
und Anmerkungen Urkunden zur Geschichte der Volks-
vertreter des Vogesendepartements vom Jahre 1792 — 1797
heraus Die französische Revolution veranlafste auch
die Auflösung der Abtei Wadgasse, die Lesprand schil-
dert. — Einen Blick in die letzten Jahre der Grafschaft
Forbach unter der letzten, 1734 als Tochter eines Schau-
spielers geborenen Gräfin läfst uns A. Ruppel tun. Auf
Grund unveröffentlichter Briefe von Fräulein von Re-
menecour gibt Charles Oulmont ein Bild der Ehe-
irrungen zwischen dem Grofsherzog von Toskana,
Cosimo III. von Medici, und Margarete von Orleans.
— In die letzten Zeiten des Mittelalters führen uns das
von Fr. Grimme mitgeteilte Urkundenverzeichnis des
Metzer Domkapitels aus der Mitte des 14. Jahrh.s und
G. Thiriots französisch geschriebener Aufsatz: La
trahison de Jehan de Laiidremont 1491. — Die geschicht-
lichen Hilfswissenschaften sind vertreten durch Sterz eis
Überblick über den Entwicklungsgang der Kriegsfeuer-
werkerei und der Pulvergeschütze bis zur Mitte des
19 Jahrh.s und durch E. Hauvillers Aufsatz über die
Herausgabe eines lothringischen Wappenbuches. Einen
Übergang zur Wirtschaftsgeschichte bilden die Arbeiten
von Otto Flory über die Geschichte der Glasindustrie
in Lothringen und von H. Germain über die Lage der
Eisenindustrie -Arbeiter Lothringens.
Notizen und Mitteilungen.
Gesellschaften and Terelne.
Numismatische Gesellschaft.
Berlin, Novembersitzung.
Dr. E. Bahrf eldt hielt einen Vortrag über die mittel-
alterliche Münzprägung in Quedlinburg. Das
Münzrecht erhielt das Stift am 25. November 994. Das
älteste Geld von dort sind Denare aus der Zeit Ottos III.
vom Otto-Adelheid-Typus mit dem Namen des heil. Ser-
vatius. An sie schliefsen sich Denare mannigfacher Art,
mit dem Namen des h. Dionysius, der dextera domini
in Bild und Aufschrift, Eleccio mei, der merkwürdigste
aber ist der Denar mit einem Brustbilde und der Um-
schrift BEATRIXVA, auf der Rückseite ein Doppeladler.
Er bildet das Gegenstück zu dem niedersäcbsischen
Denar Friedrichs I. Es folgen Halbbrakteaten aus dem
Anfange des 12. Jahrh.s mit Brustbild der Äbtissin.
Herrliche Erzeugnisse der mittelalterlichen Stempelschneide-
kunst bilden die z. T. figurenreichen Brakteaten des Freck-
leber Fundes u. a. — Beatrix II., Meregart, Adelheid III.,
von 1138 — 1184 — , darunter ein Exemplar mit der
Äbtissin, 2 Nonnen und den beiden Stiftsvögten. Wich-
tig ist ein Brakteat der Meregart, einer Äbtissin, die,
in der G9schicbte unbekannt, erst durch diese Münze
gesichert wurde. Die späteren Brakteaten, übrigens von
verschiedener Fabrik, fallen auch in Quedlinburg in be-
zug auf ihre technische Ausführung ab. Kleine Denare
des 13. Jahrh.s sind Bertrade III. zuzuschreiben. Form-
lose kleine Brakteaten mit einem roten Kopfe (Stempel
dazu in Quedlinburg), Adlerbohlpfennige mit QVIDL
(Fund von Zöckeritz) und zwei Sorten Breitgroschen
der Hedwig von Sachsen (1458—1511) machen den Be-
schlufs. Von allen Sorten legte B. aus seiner Sammlung
zahlreiche Stücke vor. Er streifte auch mit Rücksicht
darauf, dafs ganz neuerdings der Ursprung der Otto-
Adelheid -Pfennige in Quedlinburg angenommen und
Magdeburg wie Goslar dafür abgelehnt wird, diese Frage.
Münzwardeinassistent Trenkner knüpfte nach der
Voss. Ztg. an den Artikel des Dr. Gaettens in den »Berl.
Münzbl.« 1912 S. 359 an, in dem ein Königsberger
Doppeltaler Georg Wilhelms fast porträtähnlich mit
Wladislaus IV. auf seinen polnischen Talern vorgeführt
wird, zweifelsohne um dem brandenburgisch-preufsischen
Gelde in Polen besseren Umlauf zu schaffen, und wies
aus der Sammlung der königl. Münze in Berlin nach,
dafs es auch solche einfache Königsberger Taler mit
dem nachgeahmten Bildnis des Polenkönigs gäbe. —
Dr. Ph. Leder er legte eine i. J. 66 zu Alexandria ge-
prägte Münze Neros vor, die eine bemerkenswerte An-
spielung auf die bekannte Reise des Kaisers nach Grie-
chenland enthält. Dargestellt ist eine mit entfaltetem
Segel über das Meer fahrende Galeere, die beischriftlich
als »Kaiserschiff« bezeichnet ist. — Regierungs-Rat Dr.
Schmidt berichtete über einige Münzfälschungen, die
1911 bei den in der »Zentralstelle , gegen das Falsch-
münzereiwesen in Württemberg« in 352 Fällen ausge-
führten Untersuchungen beobachtet worden sind.
Personalchronik.
Der Archivar am Kgl. Staatsarchiv in Magdeburg
Archivrat Dr. Georg Liebe ist, 53 J. alt, gestorben.
Neu erschienene Werke.
W. Ricken, The great drama of 1066. [Engl. u.
französ. Volks- u. Landeskunde, hgb. von Ricken und
Sieper. 2.] München, R. Oldenbourg. Kart. M. 1,40.
Historische Studien, veröff. von E. Ehering. 102:
Fr. J. Biehringer, Kaiser Friedrich II. — 103 : W. Norden,
Erzbischof Friedrich von Mainz und Otto der Grofse.
Berlin, Emil Ehering. M. 10; 3.
C. Schirren, Zur Geschichte des nordischen Krieges.
Rezensionen. Kiel, Walter G. Mühlau. M. 6.
W. Lempfrid, Die Anfänge des parteipolitischen
Lebens und der politischen Presse in Bayern unter Lud-
wig L 1826—1831. [Spahns Strafsburger Beiträge zur
neueren Gesch. V.] Strafsburg, Herder. M. 6.
Ph. Losch, Schönfeld. Bilder aus der Geschichte
eines hessischen Schlöfschens und seiner Besitzer. Leip-
zig, Klinkhardt & Biermann. M. 2,40.
L.Arbusowjr., Livländische Geschichtsliteratur 1910.
Riga, N. KymmeL
Zeitschriften.
Klio. 12, 4. P. E. Newberry, The Cult-animal of
Set. — Fr. Preisigke, Das Wesen der ßtßXioS-Yjx-r)
i'[yi.'zr^az(aM. — U. Kahrstedt, Phönikischer Handel an
der italischen Westküste. — E. Hohl, Vopiscus und
Pollio. — L. Holzapfel, Römische Kaiserdaten. I. —
L. Borchardt, Die diesjährigen deutschen Ausgrabungen
in Ägypten. — L. Jalabert, Waddington, Inscr. grecques
et latinesdelaSytie, n. 2701. — H. Gummerus, Darstel-
lung eines Sklavenverkaufs auf einem Grabstein in Capua.
Thüringisch- sächsische Zeitschrift für Geschichte
und Kunst. II, 1. F. Walt sgott, Untersuchungen über
das Wetebuch der Schöffen zu Calbe a. S. — K. Reu-
schel, Lutherspuren in der neueren Volksüberlieferung.
53
4. Januar. DEUTSCHE LITERATÜRZEITUNG 1913. Nr. 1
54
— M. Saaerlandt, Fabrikmarken und Malersfgnaturen
der thüringischen Fayencemanufakturen des 1 8. Jahrh.s.
— K. Schöppe, Über Kosen und die Rudelsburg. —
G. Liebe, Beiträge zur Geschichte des letzten Aussatz-
spitals der Provinz Sachsen zu Amalienbausen vor Mühl-
hausen. — K. Seidel, Zur Mafskunde der kursäch-
sischen Lande. — G. Brodnitz, Die Ent Wickelung des
balleschen Bankgewerbes. — K. Pal la s , Die Wittenberger
Bewegung 1521/22. (Eine Literaturübersicht).
Zeitschrift des Vereins für hessische Geschichte und
Landeskunde. 46. Bd. Fr. Heck, Das Kirchenwesen
der Stadt Hanau im Mittelalter. Ein Beitrag zur Ge-
schichte der Organisation der städtischen Pfarrkirchen
und Stiftskirchen. — J. Schultze, Eine Urkunden-
fälschung des Pfarrers Johann Fabri zu Niederissigheim.
— W. Auener, Der Entscheidungskampf zwischen der
Landgrafschaft Hessen und dem Erzstift Mainz um die
territoriale Vorherrschaft in den hessischen Landen,
1419—1427.
Revue de Synthese historique. Aoüt. A. Rein ach,
Atthis. Les origines de l'Etat athenien. II. — R. M.
Meyer, Le mouvement moral vers 1840. Ck>ntribution
ä l'histoire de la morale au XIX « siecle. — H. Pren-
tout, Philippe II et la Franche Comte (par L. Febvre).
— P. van Tieghem, Les principaux travaux recents
de litterature comparee. — P. Boissonnade, L'Espagne
chretienne medievale (711 — 1453) (Le commerce).
Geographie, Länder- und Völkerkunde
Referate.
Die Reise des Arabers Ibn Batuta durch
Indien und China (14. Jahrhundert). Bearbeitet
von Dr. Hans von Mzik, Wien. [Biblio-
thek denkwürdiger Reisen, hgb. von Ernst
Schultze. 5. Bd.]. Hamburg, Gulenberg- Verlag, 1911.
Unter allen Arabern hat Ibn Batuta die aus-
gedehntesten Reisen gemacht, und hierin ist er
auch von abendländischen Reisenden, einem
Marco Polo, Odoricb von Portenau, Nicolo Conti
u. a. nicht übertroffen worden. Aber andrerseits
hat er nicht den Einflufs auf die geographischen
Vorstellungen ausgeübt, wie die genannten. Sein
grofses Reisewerk, das er nach Abschlufs seiner
Fahrten dem Ibn Juzai in die Feder diktierte,
blieb der arabischen Sprache wegen dem Abend-
lande unbekannt. Es war ein eigenes Verhäng-
nis, dafs auch die moderne Forschung erst recht
spät von ihm Kenntnis erhielt; denn die erste
genaue Kunde kam durch J. Seetzen nach Europa
(1808), der ein Manuskript aus dem Orient heim-
^ brachte. S. Lee stellte 1829 eine englische
Obersetzung her; jedoch die erste vollständige
Publikation des Originales selbst mit französischer
E Obersetzung lieferten Defremery und Sanguinetti.
Eine deutsche Obersetzung hatte bisher nicht
existiert, und es ist das Verdienst H. v. Mziks,
eine solche wesentlich auf Grund jener französi-
schen hergestellt zu haben. Der vorliegende
stattliche Band umfafst nur den Reiseabschnitt
von 1333 — 1347, aber ohne Zweifel den inter-
essantesten Teil, der die Fahrten durch Indien,
den indischen Archipel und China zum Gegen-
stande hat. Sehr willkommen sind hier die zahl-
reichen Anmerkungen des Hgb.s. Inhaltlich bildet
die Reisedarstellung Ibn Batutas eine schät-
zenswerte Quelle für die Geographie und Ge-
schichte seiner Zeit. Man liest sie mit grofsem
Vergnügen, und besonderes Interesse rufen die
zahlreichen kulturgeschichtlichen Einzelheiten über
das Leben und Treiben der orientalischen Völker
des 14. Jahrh.s wach. Die Aufnahme dieses
Buches in die »Bibliothek denkwürdiger Reisent
war ein glücklicher Griff.
Berlin. K. Kretschmer.
Notizen und Mittellungen.
Nea erschienene Werke.
G. Lausberg, Das Nordland. Leipzig, Kiinkbardt
& Biermann. Geb. M. 12.
Zeitschriften.
The Scottish Geographica! Review. December. The
AgricuUural Potentialities of Tropical Lands. — Gh. M.
Ewing, A Geographical Description of East Lotbian.
— A Book of Discovery (by M. B. Synge).
La Giographie. 15 Novembre. A. Lacroix, Un
voyage au pays des Beryls (Madagascar). — J. Mornet,
Mission d'etude du chemin de fer de l'Ocean ä Brazza-
ville (avril 1910— fevrier 1912). — R. Avelot, Une ex-
ploration oubliee. Voyage de Jan de Herder au Kwango
(1642).
Folk-Lore. Septembre. W. Crooke, The Veneration
of the Cow in India. — W. H. R. Rivers, The Socio-
logical Significance of Myth. — E. Clodd, In memo-
riam: Andrew Lang. — R. R. Marett, A. van Gennep,
W. H. R. Rivers, and P.W.Schmidt, Andrew Lang:
Folklorist and Critic. — f A. Lang, Last Words on Tote-
mism, Marriage, and Religion.
Staats- und Rechtswissenschaft.
Referate.
Ernst Grünfeld [Dr. phü. «n Wien], Lorenz
von Stein und die Gesellschaftslehre.
[Sozialwissenschaftliche Studien, hgb. von
H. Waentig. Bd. I]. Jena, Gustav Fischer, 1910.
XI u. 257 S. 8*. M. 4,50.
Die Gesellschaftslehre L. v. Steins hat zu der
modernen >Soziologie€ kaum irgend eine Be-
ziehung. Sie steht der naturwissenschaftlichen
Auffassung des Gesellschaftslebens durchaus fern,
befafst sich nicht mit biologisch-organischen Ana-
logien, auch nicht mit Völkerpsychologie oder
Ethnologie und will überhaupt nicht eine all-
umfassende Wissenschaft von dem gesellschaftlich
lebenden Menschen sein, sondern fafst die Gesell-
schaft nur als einen verhältnismäfsig kleinen Aus-
schnitt der menschlichen Lebenserscheinungen
auf. Innerhalb der durch den Staat gesetzten
Rechtsordnung und der durch diese gegebenen
55
4. Januar. DEUTSCHE LITER ATURZEITÜNG 1913. Nr. 1,
56
Schranken bleibt noch Raum genug für eine
relativ selbständige Bewegung der Gesellschaft;
d. h. der Gesamtheit der untereinander durch
mannigfaltige Beziehungen und Wechselwirkungen
verknüpften Einzelnen; es entsteht dadurch eine
Gesellschaftsordnung, die nun ihrerseits auf Staat
und Recht zurückwirkt, mit dem Erfolge, dafs eine
gesellschaftliche Klasse die Herrschaft über die
Staatsgewalt erlangt und sie ihren Interessen
dienstbar macht. Andererseits aber ist der Staat
eine selbständige, die Gesamtheit aller Einzelnen
repräsentierende Persönlichkeit, die wieder gegen
die Macht der herrschenden Interessen ankämpft
und sie zu brechen sucht. Stein hatte durch
seine Beobachtungen in Paris und seine Studien
über den französischen Sozialismus und Kommu-
nismus die Bedeutung der aufsteigenden Bewegung
des Proletariats richtig erkannt und war zu einer
gesellschaftswissenschaftlichen Anschauung ge-
langt, die mit der später von Marx aufgestellten
»materialistischen Geschichtsauffassung« einige
Verwandtschaft hat. Schon aus diesem Grunde
ist der Wunsch berechtigt, dafs die Steinsche
Gesellschaftslehre neben der heutigen Soziologie
nicht in Vergessenheit gerate, und insofern füllt
das obige Werk eine Lücke aus. Nach einer
einleitenden Übersicht über Steins Leben und
Wirken, der ein chronologisches Verzeichnis
seiner sämtlichen Schriften und Abhandlungen
beigefügt ist, wird seine Gesellschaftslehre in ihren
Grundzügen systematisch und klar dargelegt, wie
sie sich aus seinen verschiedenen Werken im
ganzen ergibt. Das dritte Kapitel gibt einen
Rückblick auf die Entwicklung der Gesellschafts-
wissenschaft vor Stein, um dessen Stellung zu
derselben näher zu bestimmen. Im vierten Kapitel
wird dann speziell die »deutsche Gesellschafts-
wissenschaft im neunzehntenjahrhundert« behandelt,
deren Vertreter sich z. T. an Stein anschliefsen,
z. T. ihm entgegentreten. Hierher gehören z. B.
V. Mohl, Ahrens, Glaser, Lavergne, K. Dietzel,
Bluntschli, Treitschke. Den Schlufs bildet eine
kritische Würdigung der Steinschen Gesellschafts-
theorie und ihrer Wirkungen, die zu dem Resultat
gelangt, dafs diese Lehre, die ja in den Besitz-
und Erwerbsverhältnissen die Grundlagen der
Gesellschaftsordnung sah, in die deutsche hi-
storisch-ethische Schule der Volkswirtschaftslehre
ausgemündet hat, die ihrerseits die Volkswirt-
schaft als Teilerscheinung des gesellschaftlichen
Lebens aufiafst und ihre Beziehungen zu den
anderen Seiten desselben stets im Auge behält.
Göttingen. W. Lexis.
Erich Jung [ord. Prof. f. röm. Recht u, bürg. Recht
an der Univ. Strafsburg], Das Problem des
natürlichen Rechts. Leipzig, Duncker & Hntn-
blöt, 1912. IV u. 334 S. S". M. 8.
Das Buch befafst sich mit den heute wieder
in den Brennpunkt des Interesses getretenen
Fragen der Rechtsentstehung und der Rechts-
findung.
Den Ausgangspunkt allen Rechtslebens sieht
Jung in der Reaktion des Verletzten gegen das
Unrecht. Unrecht ist dabei nicht das Regel-
widrige — die Rechtsregel ist erst das Ergebnis
einer vorgeschrittenen Entwicklung — sondern
ist gleich Interessenverletzung. Gewisse Inter-
essen können nicht gekränkt werden, ohne dafs
eine Reaktion dagegen ausgelöst wird. Welche
Interessen es sind, die so nicht ungeahndet ver-
nachlässigt werden können, läfst sich nicht ein
für allemal bestimmen. Das ist nach Zeit und
Volk verschieden. Insbesondere kommt es dar-
auf an, welche Rücksicht die Volksgenossen
einer bestimmten Zeit untereinander nehmen.
Entscheidend ist, welches Verhalten üblicherweise
von dem Volksgenossen zu erwarten war.
Mithin ist nicht eine wesentliche Voraussetzung
des Rechts, dafs von Staats wegen das Befolgen
gewisser Regeln geboten und durch Exekutiv-
mafsnahmen (Zwangsvollstreckung) unmittelbar
erzwungen wird; mafsgebend ist vielmehr, dafs
der einzelne ein Verletzen seiner Interessen nicht
duldet.
Das Gewohnheitsrecht erscheint danach
als das eigentliche Recht. Das Gesetz ist über-
haupt nur soweit geltendes Recht, als es tat-
sächlich verwirklicht wird, sei es durch Richter-
spruch, sei es dadurch, — das ist der Normal-
fall — dafs die Rechtsgenossen ihr Verhalten
freiwillig seinen Vorschriften unterordnen.
Dabei sind die privat rechtlichen Normen für
den Richter überhaupt nicht bindend kraft öffent-
lichrechtlichen Verpflichtungsverhältnisses, sondern
nur mafsgebende Erkenntnisquelle für das von
den Parteien zu erwartende Verhalten.
Dem geregelten, demgesetzten, positiven,
historischen Recht, das — mag es Gewohnheits-
recht oder Gesetzesrecht sein — aus einer be-
stimmten Regel deduktiv abgeleitet wird, stellt
J. das natürliche Recht gegenüber, das nicht
auf einen bereits anerkannten Obersatz zurück-
weist, sondern unmittelbar aus dem Rechts-
empfinden, dem Rechtsgefühl geschöpft wird
und im Gegensatz zu . dem deduktiv hergeleiteten
auch wohl von ihm induktives Recht genannt
wird.
Dieses naturliche Recht ist dazu be-
rufen, das positive Recht zu ergänzen. Denn
in dem bereits geregelten Recht finden sich
menschlicherweise Lücken, die auszufüllen sind.
Savignys Meinung von der angeblichen begriff-
lichen Geschlossenheit des Rechts wird zurück-
gewiesen.
Dafs natürliches Recht das positive über-
57
4. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 1.
58
winden kann, lehrt die alltägliche Erfahrung. J.
sucht diesen Vorgang durch eine Regel zu fassen:
Die Verdrängung des positiven Rechts soll dann ge-
boten sein, wenn mit der Anwendung des natürlichen
Rechts eine geringere Interessenverletzung ver-
bunden ist als mit der Befolgung der Gebote
des historischen Rechts.
Durch diese Lehre und durch die oben be-
rührte Äufserung, die den Richter allen privat-
rechtlichen Normen gegenüber freier stellt, aber
in ihrer Begründung dem Referenten nicht ganz
durchsichtig erscheint, entfernt sich J. von dem
Standpunkt der historischen Schule, dem
manche andere seiner Grundanschauungen nahe
stehen.
Auch die weitere Ausführung, dafs die in-
dividuelle ratio des einzelnen sich zu bescheiden
habe gegenüber der im positiven Recht zum
Ausdruck kommenden ratio der Gattung scheint
zunächst sich mit den Lehren Savignys nahe zu
berühren. Allein bald erfährt man, dafs damit
doch die freie rechtspolitische Forschung nicht
so eingeengt werden soll, wie es auf den ersten
Blick den Anschein hat. Denn eine solche ratio
der Gattung erkennt der Verf. nur dem Ge-
wohnheitsrechte zu, und nachdrücklich verlangt
er, dafs man auch im Gebiete des Rechts sich
»ofifen zu dem Gebrauch der eigenen ratio be-
kennen c und den »juristischen Scholastizismus
verlassene solle.
Im nächsten Kapitel wird mit beredten Worten,
mit Ausführungen, die reich sind an schlagenden
Vergleichen, gelegentlich auch mit humorvollen
Wendungen geschildert, wie wenig ein rein de-
skriptives Sammeln von Tatsachen die eigentlich
juristische Betrachtung der Lebensverhältnisse
fördert, und welche Gefahren aus solcher Ein-
seitigkeit hervorgehen.
Der sog. Interessenjurisprudenz stellt J.
sich ablehnend gegenüber. Wer sich auf die
Interessenlage beruft, sagt der Verf., fällt nur ein
subjektives Werturteil und verdeckt mit solcher
Wendung, dafs er in Wahrheit doch aus seinem
Rechtsgefühl Recht schöpft. Auch versagt diese
Art der Betrachtung insofern, als die Aufdeckung
der Interessenlage noch keine Fingerzeige dafür
an die Hand gibt, welches Interesse das schutz-
würdige, das für das Recht mafsgebende sei.
Diese Einwände können nicht unwider-
sprochen bleiben. Wenn etwa, um ein-
fache Beispiele zu geben, untersucht wird,
welche Besonderheiten im geltenden Recht die
Vertragsverhältnisse zeigen, bei denen der eine
Teil lediglich dem Interesse des andern dienen
1^ will, oder worin die weitgehende Gleichrichtung
'" der Interessen der Beteiligten beim Gesellschafts-
verhältnis seinen rechtlichen Ausdruck findet, so
ist nicht einzusehen, weshalb solchen Betrachtungen
ein gröfseres Mafs von Subjektivität innewohnen
soll als den sonst in der Rechtsdogmatik an-
gestellten.
Richtig ist freilich, dafs die Beobachtung der
Interessenlage noch nicht ohne weiteres an die
Hand gibt, auf welchem Wege die verschiedenen,
bei bestimmten Vertragsverhältnissen u. a. in Frage
kommenden Interessen zu fördern sind und, wo
die Interessen widerstreiten, wie dieser Konflikt
am richtigsten zu lösen ist. Allein dies erwarten,
heifst mehr verlangen, als irgend eine Wissenschaft
zu leisten imstande ist. Bringt doch auch z. B. die
Statik nicht Formeln hervor, nach denen sich ohne
weiteres Häuser oder Brücken bauen lassen, und die
Chemie belehrt uns nicht darüber, wie etwa gewisse
in der Natur vorkommende Kohlenstofifverbindungen
darzustellen sind. Gleichwohl sind beide Wissens-
zweige, indem sie die Elemente für den Bau
eines Hauses und für die Zusammensetzung
der Körper auffinden lassen, fruchtbare Er-
kenntnisquellen geworden, wenn sie den Forscher
und den Baumeister auch nicht der Mühe über-
heben, erst selbst den Weg ausfindig zu machen,
wie man weiter in den chemischen Aufbau der
Körper eindringt, oder wie ein Bauwerk am
meisten zweckentsprechend aufzuführen ist. Nähe-
res läfst sich nicht wohl an dieser Stelle sagen.
Es ist nur darauf hinzuweisen, dafs die lnter-
essenjurisprudenz sich bei mannigfachen Unter-
suchungen bereits als ein vorteilhaftes, ja unent-
behrliches Hilfsmittel der Erkenntnis erwiesen hat,
und dafs die positiven Leistungen, die erzielt sind,
bei einer Kritik der Interessenjurisprudenz eine
Berücksichtigung wohl verdient hätten.
Für die Praxis liegt die Bedeutung der
Interessenjurisprudenz darin, dafs sie den Richter
auffordert, in jedem Falle zu prüfen, ob der ihm
zugrunde liegende Interessenwiderstreit derselbe
ist, wie der dem anzuwendenden Gesetz zugrunde
liegende. Der Richter darf sich nicht damit be-
gnügen, den abzuurteilenden Sachverhalt rein
begrififlich unter gewisse Wendungen irgend eines
gesetzlichen Tatbestandes mit mehr oder minder
begrifflichen Nötigungen unterzubringen. Seine
Tätigkeit verlangt vielmehr ein Vergleichen
von Interessenlagen.
Wenn nun die Interessenjurisprudenz ein
vernunftgemäfses Begreifen der Rechtser-
scheinungen ermöglicht, wie das die Arbeiten
auf diesem Gebiete erweisen, so ist die Rechts-
dogmatik damit der Notwendigkeit entzogen, sich
dauernd auf eine gefühlsmäfsige Rechtsfindung
zu beschränken, wie dies J. annimmt. Es erhebt
sich aber auch die Frage, ob es denn überhaupt
ein Empfinden gibt, das in allen noch so
verwickelten Fällen das Richtige zu treffen
weifs, ob nicht vielmehr das, was als
Rechtsgefühl angesprochen wird, ein ziemlich
5^
4. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 1.
60
komplizierter Vorgang ist, bei dem rein in-
tellektuelle Schlüsse das Beste tun.
Wenn der Referent danach einige der Grund-
anschauungen des Verf.s nicht teilen kann, so
kann es doch einem Zweifel nicht unterliegen, dafs
die Ausführungen von J. den heute mehr als früher
auf eigentlich juristische Betrachtungsweise ge-
richteten Bestrebungen den wertvollsten Dienst
leisten und manclies alte Vorurteil überwinden
helfen. Der Wert der Schrift besteht nament-
lich in der Vielseitigkeit ihrer Betrachtungen und
in der Einfachheit und Unvoreingenommenbeit,
mit denen alle Fragen geprüft werden,
und die allein der Gröfse des behandel-
ten Problems angemessen erscheinen. Nicht
zum wenigsten aber ist es dem Verf. zu danken,
dafs er das Wahre kündet, ganz unbekümmert
darum, ob es genehme Wahrheiten sind oder
nicht, ob er die offizielle Lehre für oder wider
sich hat. Auch wer J. nicht in jedem Punkte
zu folgen vermag, wird ihn doch überall
zugestehen müssen, dafs es keinen besseren Weg
zur Verständigung gibt, als den in dieser Schrift
eingeschlagenen.
Königsberg i. Pr.
Rudolf MOller-Erzbach.
Notizen und Mittellungen.
Neu erschienene Werke.
W. Wygodzinski, Einführung in die Volkswirt-
schaftslehre. [Wissenschaft und Bildung. 113.] Leipzig,
Quelle & Meyer. M. 1, geb. 1,25.
W. Sombart, Luxus und Kapitalismus. München
und Leipzig, Duncker & Humblot. M. 6.
— — , Krieg und Kapitalismus. Ebda. M. 6.
H. Rost, Der Selbstmord in den deutschen Städten.
[Görres-Gesellsch. z. Pflege d. Wiss. im kathol, Deutsch-
land. Sekt. f. Rechts- u. Sozialwiss. 14. Heft.] Pader-
born, Ferdinand Schöningh. M. 1,50.
Melanges P. F. Girard. Etudes de droit romain
d^di^es a M. Girard. Paris, Arthur Rousseau.
Bruns, Fontes iuris Romani antiqui. Additam. I
et II: O. Gradenwitz, Index ad fontium partem priorem
et Simulacra. Tübingen, Mohr (Siebeck). Geb. M. 6; 12.
K. Ruess, Die rechtliche Stellung des päpstlichen
Legaten bis Bonifaz VIII. [Görres-Gesellsch. f. Pflege
d. Wiss. im kathol. Deutschland. Sekt. f. Rechts- u.
Sozialwiss. 13.] Paderborn, Ferdinand Schöningh. M. 8.
Sammlung preufsischer Gesetze Staats- und ver-
waltungsrechtlichen Inhalts. Textausg. mit Sachregister,
hgb. von Fr. Stier -Somlo. 2. Aufl. München, C. H.
Beck. Geb. M. 4,50.
Lothar Schulze, Die Staatsaufsicht über das deutsche
Hypothekenbankwesen. Hannover, Helwing. M. 2,50.
C. Köhne, Das Recht der Kurtaxe. [Brie- Fleisch-
manns Abhandlungen aus d. Staats- u. Verwaltungsrecht.
29.] Breslau, M. & H. Marcus. M. 4,40.
Zeitschriften.
Zeitschrift für Sozialwissenschaft. N. F. 3, 12.
G.Jahn, Ursachen und Triebkräfte der Privatangestell-
tenbewegung. — E. Schultze, Die Entwickelung der
Handelsbeziehungen Kanadas zu den Vereinigten Staaten
mit besonderer Berücksichtigung Englands (Schi.). — -
E. Schmidt, Arbeitslohn und Produktionstechnik in der
Heimarbeit (Schi.). — R. Behrend und A. Voigt, Zur
Kritik der Marxschen Werttheorie. — H. Fehlinger,
Zur Frage der Eingebornenpolitik in den deutschen Kolo-
nien, — Sperling, Kruppsche Arbeiterfamilien.
Giornäle degli Econotnisti e Rivista di statistica.
Settembre. U. Ric|ci, II primo Annuario internazionale
di statistica agraria. — L. Amoroso, La distribuzione
delta ricchezza come fenomeno di diff'usione. — G.
Marcelli, Per il regime doganale della Libia.
Monatsschrift für Kritninalpsychologie und Straf-
rechlsr efortn. November. H. Többen, Ein Beitrag zur
Psychologie der zu lebenslänglicher Zuchthausstrafe ver-
urteilten oder begnadigten Verbrecher, — E.Wilhelm,
Die Beseitigung der Zeugungs fähig keit aus sozialen oder
sozialpolitischen Gründen in rechtlicher Beziehung. —
M. Sternberg, Die Beratungsergebnisse der Abteilung
für Strafrecht auf dem 31. Deutschen Juristentag. —
Bleek, Ein Entwurf eines Gesetzes über das Verfahren
gegen Jugendliche, — Sommer, Italienische Gefängnis-
statistik.
iVlathematik, Naturwissenschaft u. Medizirv.
Referate.
Erich Waetzmann [Privatdoz. f. Physik an der Univ.
Breslau, Prof.] , Die Resonanztheorie des
Hörens, als Beitrag zur Lehre von den Tonempfin-
dungen. Braunschweig, Friedr. Vieweg u. Sohn, 1912.
XII u. 162 S. 8° mit 33 Abbild. M, 5,
Eins der besten Bücher auf dem Gebiete der
gesamten Akustik, das als würdige Fortsetzung
und Ergänzung von Helmholtz' »Lehre von den
Tonempfindungen« gelten kann. Sein Zweck
ist, die Helmholtzsche Resonanztheorie des
Hörens, die namentlich von Physiologen und
Psychologen angegriffen und von einigen sogar
ganz abgelehnt und für unrichtig erklärt worden
ist, zu stützen und neu zu befestigen. Dazu
werden in kritischer Sichtung alle neueren,
fremden und eigenen, Versuche, die auf diese
Frage Bezug haben, vom Verf. besprochen und
ihre Ergebnisse gegeneinander abgewogen. Er
kommt zu dem Schlufs, dafs die Grundannahmen
von Helmholtz auch heute noch die einzigen
sind, auf denen eine physikalisch befriedigende
Erklärung des Hörvorganges mit seinen Neben-
erscheinungen aufgebaut werden kann. Es sind
die beiden Annahmen, dafs die Wahrnehmung
der Töne eine Resonanzerscheinung sei, und dafs
die auf die einzelnen Töne abgestimmten Resona-
toren in dem sogenannten Cortischen Organ der
Ohrschnecke zu suchen seien. Die weiteren zur
Ausgestaltung der Theorie nötigen Annahmen,
die Helmholtz aus der grofsen Zahl möglicher
Annahmen z. T. beinahe ohne jede experimentelle
Grundlage auswählen mufste, und um die haupt-
sächlich der Streit entbrannt war, werden aus-
führlich behandelt und auf Grund der neuen
Arbeiten in einzelnen Punkten geändert. Insbe-
sondere mufs die Helmholtzsche Annahme, dafs
61
4. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 1.
62
alle Ohrresonatoren nahezu gleich stark gedämpft
seien, d. h. dafs ihre Amplituden bei freier
Schwingung während der gleichen Anzahl
von Schwingungsperioden auf denselben
Bruchteil des Anfangswertes herabsinken, durch
eine andre ersetzt werden; als solche wird die
des Verf.s vorgeschlagen, nach der alle Resona-
toren nahezu gleiche absolute Abklinge-
zeiten haben, so dafs also die höher ge-
stimmten schwächer gedämpft sind. Die Dis-
kussion dieser beiden Annahmen stützt sich auf
Versuche über die bereits von Helmholtz zu-
grunde gelegte Rauhigkeit in der Empfindung
verschiedener Intervalle, Versuche über die Stärke
und Zahl der erkennbaren Schwebungen beim
Zusammenklang zweier Töne, Trillerversuche usw.
Neben diesen physikalischen Fragen wird die
physiologische nach dem Sitz der resonierenden
Teile besprochen und gezeigt, dafs wahrschein-
lich, wie Helmholtz angenommen hat, die Fasern
der Basilarmembran als diese Elemente angesehen
werden können, und dafs jedenfalls die meisten
Beobachtungen eher für als gegen die Helm-
holtzsche Annahme sprechen.
Der 3., dem besprochenen Hanptteil folgende
Abschnitt behandelt die Leistungen der Resonanz-
theorie des Hörens (Klanganalyse im Ohr, die
Schwebungen, Konsonanz und Dissonanz und die
Hörstörungen), der 4. umfafst die Kombinations-,
Intermiltenz- und Variation.stöne, von denen be-
sonders die ersteren von Interesse sind, da sie
sowohl für, als auch gegen die Resonanztbeorie
ins Feld geführt worden sind. Der 5. Abschnitt
»Mathematische Ergäniungenc enthält die stren-
gere theoretische Begründung einiger der be-
nutzten mathematischen Beziehungen, der erste
»Physikalische Grundlagen« dient als Einführung
in den Gegenstand für den Nichtfachmann.
Das ausgezeichnete Buch bedarf keiner be-
sonderen Empfehlungen, es wird seinen Weg
auch ohne sie machen.
Danzig. A. Kalähne.
Notizen und Mittellungen.
Personalehronik.
Der ord. Prof. f. Math, an der Univ. Halle Dr. Georg
Cantor ist von der St. Andrews-Univ. zum Ehrendoktor
ernannt worden.
Der Privatdoz. an der Univ. Göltingen Dr. Georg
Wiegner ist an die Techn. Hochschule in Zürich als
Prof. f. Chemie, bes. Agrikulturchemie berufen worden;
die Professur f. allg. organ. u. anorgan. u. f. pbysiolog.
Chemie ist dem dort. Privatdoz. Prof. Dr. E. Winter-
stein übertragen worden.
Inserate.
Könidlicb Preussiscbe JIKademie
der missenscbaften zu Berlin
In meinem Kommissionsverlage erschienen aus den Abhand-
lungen der Königlich Preußischen Akademie der Wissenschaften
zu Berlin im Jahre 1912 (zweite Hälfte) folgende Separat-
ausgaben :
Berchevi, Max van. Die muslimischen Inschriften
von Pergamon. Mit 12 Tafeln. 23 S. 4" . M. 7.—
Erdmann, Benno, Gedächtnisrede auf Wilhelm Dil-
they. 18 S. 4° M. 1.—
Frank, Carl, Zur Entzifferung der altelamischen In-
schriften. Mit 1 Tafel. 55 S. 4" .... M. 3.—
Heusler, Andreas. Zum isländischen Fehdewesen in
der Sturlungenzeit. 102 S. 4" M. 4.—
Johnsen, Ärrien, Die Gesteine der Inseln S. Pietro
und S. Antioco (Sardinien). Mit 3 Tafeln.
82 S. 4* M..5.50
Schultheß. Friedrich. Zurufe an Tiere im Arabischen.
92 S. 4- M. 5.—
Siüungsberidite der Königlich Preußischen Akademie der
Wissenschaften zu Berlin. Jeder Jahrgang (le.x. 8")
12 Mark. Sonderabdrücke der Mitteilungen daraus sind
zum Preise von 50 Pfg. bis 2 Mk. einzeln käuflich.
Uerlag von Georg Reimer in Berlin Ul. s$
63
4. Januar. DEUTSCHE LITERATÜRZEITUNG 1913. Nr. 1.
64
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zendes GeschenK ^ nur \Z Mark 50 Pfg.
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(Siner 6mpfet)Iung biefeS bebeutenbften Sc^rbu^S ber
©eogtap^ie beborf c§ ntd^t. %\t neue Slufkge ift Der*
mef)rt unb forgfältig burd^georbeitet unb tft, ben Sefi^ern
frül)erer Slufkgen uneutbe^rlid^. 93b. II. 1. erfd^etnt im
§erbft 191.3 mit Sfö- 1 öe§ 9(tra§ für Sänberfunbe.
3al)nf(i)j gud)l)anblun3 in gannütier.
llliiiiliijllliiiilllllillillillllllllllilllilijiiilllllllllillllllllillllliiilllllllll
Siirf)E)anblung Dtac^fotgcr ^
Gfutfqnrt unb 35erlin =
(Soeben erfcfjienen: =
(Sofffdeb ^ettecö öeSen =
kleine Qlusgabe ^
ol)ne bie 25riefe unb Saciebüc&er '^t<i =
Sirf)fec0 =
©ritte 2{uf(agc =
©e^eftef DTt. 3.—. ^n IJeinenbanb 93T. 3.80 |
3[n ^albfranjbanb 931. 5.— =
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung In Berlin.
9er bleibende Vert des £aokoon.
Von Professor Dr. C. Rethwisch.
8«. (44 S.) 1907. Geh. 1 M.
Mit einer Beilage Ton Qnelle & Meyer in Leipzig.
Verantwortlich für den redaktionellen Teil: Dr. Richard Böhme, Berlin; für die Inserate: Theodor Morios
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E. Breccia, Iscrizioni Grecche e La-
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i. R , Dr., Wien.)
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Historisch-pädagogischerLite-
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1 Igb. von der Gesellschaft für deut-
sche Erziehungs- u. Schulgeschichte.
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Dr. theol. et phil., Leipzig.)
Jahresversammlung des Deutschen Gym-
>,asialverei>is.
Angemeine und orientalische Philologie
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Textes persans relatifs ä la
secte des Houroüfls, publ. par
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Seybold, ord. Univ.-Prof. Dr., Tü-
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Oberlehrer am Johannes - Gymn.,
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Staats- aad SoziaJwlssensohaft
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Prof. an der Techn. Hochschule,
Berlin - Charlottenburg.)
E. Cohn, Physikalisches über Raum
und Zeit. (Altx. Werntckc. Direktor
der Oberrealschule und aord. Prof.
an der Techn. Hochschule, Dr.,
Braunschweig )
67 11. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 2. 68
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin.
In neuen Auflagen erschienen soeben:
Reden und Vorträge
von Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff.
Dritte vermehrte Auflage. Gr. 8°. (VIII u.
413 S.) Geb. 10 M.
Inhalt: Was ist übersetzen? — Von des attischen Reiches Herrlichkeit. Rede zu Kaisersgeburtstag
1877. — Basileia. Rede zum Regierungsjubiläum Kaiser Wilhelms I. 1885. — Ansprache an die Studieren-
den bei dem Jubiläum der Universität Göttingen 1887. — Am Sarge von Paul de Lagarde. Gedächtnis-
rede. — Philologie und Schulreform. Prorektoratsrede Göttingen 1892. — Weltperioden. Rede zu Kaisers-
geburtstag 1897. — Neujahr 1900. Rede zur Feier des Jahrhundertwechsels. — Geschichte der griechischen
Religion 1. Die Grundlagen der griechischen Religion. 2. Priester, Propheten und Dichter. 3. Wissen-
schaft und Mystik. 4. Kult ohne Glauben und Glauben ohne Kult. 5. Götterdämmerung. — Der Zeus
von Olympia. — Pindaros. Die Locke der Berenike. — Demeterfest. — Daphnis. — Adonis. — Aus ägyp-
tischen Gräbern. — An den Quellen des Clitumnus. — Goethes Pandora.
Die dritte Auflage der Reden und Vorträge ist um sechs neue Stücke vermehrt worden.
„Die Begeisterung, mit der der Verfasser seine Stoffe erfaßt, und die flammende Beredsamkeit, mit der
er seine Ideen darlegt, werden eines nachhaltigen Eindrucks auf die Leser nicht verfehlen.'
(Vossische Zeitung.)
„Aus allem leuchtet der scharfe, kritische Geist des Verfassers, aber auch seine hohe ideale Auffassung
des Altertums hervor, vor allem die ihm gewordene treffliche Gabe der schönen Sprache und der aus
ihr herausklingenden warmen Empfindung für alles Gute und Schöne, mag es uns im Gewände der
alten Zeit oder in modernster Gestaltung entgegentreten." (Kölnische Zeitung.)
RpHpH IltlH AllfQÜfyP ^°" Theodor Mommsen. Mit zwei Bild-
IVCUCll UHU /\Ui:»aiZ,C ^-^^^^^^ ^^-^^^^^ Abdruck. Gr. 8°. (VIII u.
479 S.) Geb. 8 M.
Inhalt: Universitätsreden. — Über das Geschichtsstudium. Rektoratsrede 1874. — Rede zur Ge-
dächtnisfeier der Universität für die in dem Deutsch-französischen Kriege 1870 und 1871 gefallenen,
Dozenten und Studenten (1875). — Akademische Reden. — Akademische Antrittsrede. — Über
akademische Arbeit im Sinne Leibnizs. 1874. — Über das Alter. — Königin Luise. — Friedrich der
Große und das katholische Vicariat in Berlin. — Die wissenschaftlichen Unternehmungen der Akademie
unter der Regierung Kaiser Wilhelms I. — Der römische Principal und die gegenwärtige Monarchie.
— Luther und die Brüder von Humboldt. — Die nationale Einigung ein Werk der nationalen Not-
wehr. — Apollinaris Sidonius und seine Zeit. — Die Germania des Tacitus. — Ansprache am Leibniz-
schen Gedächtnistage (1887). — Das wissenschaftliche Regiment unter Kaiser Wilhelm. — Die ersten
sechs Gedichte des dritten Buches der Lieder des Horaz. — Über die volkswirtschaftliche Politik
Friedrichs des Großen. — Das Verhältnis der Wissenschaft zum Staat. — Antworten auf die Antritts-
reden der Akademiker Nitzsch-Scherer-Pernice-Lehmann-Schmoller-Harnack-Schmidt. — Reden im
Abgeordnetenhaus. — Über die Königliche Bibliothek. — Über die Königlichen Museen. —
Vorträge. — Das Geld. — Über die römischen Ackerbrüder. -^ Die Katakomben Roms. — Die
germanische Politik des Augustus. — Die einheitUche Limesforschung. — Die Akten zu dem Säkular-
gedicht des Horaz. — Aufsätze. — Die Schlacht bei Schleswig. — Die Annexion Schleswig-Hol-
steins. — Die deutschen Pseudodoktoren. — Auch ein Wort über unser Judentum. — In eigener
Sache. — Universitätsunterricht und Konfession. — Die Geschichte der Todesstrafe im römischen
Staat. — Gaius Cornelius Gallus. — Otto Jahn. — Giambattista de Rossi. — Ludwig Bamberger.
— Adresse der Kgl. Preußischen Akademie der Wissenschaften zu Moltkes 90. Geburtstag. — Ehren-
tafel der deutschen Städte zu Moltkes 90. Geburtstag.
„In dem vorliegenden Bande ist die deutsche Literatur um ein Werk bereichert, das wegen seines aktu-
ellen, fesselnden Inhalts vermutlich von recht vielen Menschen aller Berufe und beiderlei Geschlechts
gelesen werden wird. Es ist ein Hausschatz im besten Sinne des Wortes, geeignet, durch seinen Inhalt
zu erheben und zu begeistern, die Liebe zum Vaterlande zu nähren, den Sinn für alles Edle und Schöne
zu wecken. Der Verfasser erscheint als einer der größten Meister der Sprache, für jeden Gedanken
weiß er das passendste Wort in oftmals überraschender Weise zu finden. Gemeinplätze wird man bei
ihm niemals finden; an originalen Ausdrücken und Wendungen ist er unerschöpflich. Aber niemals ist
ihm die Schönheit der Sprache Selbstzweck; hinter jedem Wort steht ein tiefer Gedanke. Daher ist
seine Diktion bei aller Kunst doch nie gekünstelt. Er -spricht immer vortrefflich, immer pointenreich,
ohne doch jemals zum Schönredner zu werden. Seine Sätze leuchten und funkeln wie in vielen Fa-
zetten geschliffene Brülanten, die ihre Strahlen nach allen Seiten hin entsenden. Möchte dieses Buch
seinen Einzug in recht viele Häuser unseres Volkes halten und den Segen stiften, der von einer großen
und edlen Persönlichkeit durch Wort und Schrift auch über die Näherstehenden hinaus in weite Kreise
auszugehen pflegt." (Monatschrift für höhere Schulen.)
DEUTSCHE LITERATÜRZEITÜNG.
Nr. 2.
XXXIV. Jahrgang.
n. Januar 1913.
Alphabetisches Inhaltsverzeichnis.
Bsines, Ethnography. (114.)
Bar teil, Shakespeare und das englische
Drama im 16. und 17. Jahrh. (104.)
Breccia, Iscrizioni Greccbe e Latine. (77.)
CiceroDis Paradoxa Stoicorum, Academi-
corum Reliquiae cum LucuUo, Tlmaeus,
De natura deorum. De divinatione, De
fato. (96.;
Cohn, Physikalisches Ober Raum und Zeit.
(125.)
Criste, Erzberxog Carl von Österreich.
(69)
Fryklund, Les cbangements de signiä-
cation des expressions de droit et de
gauche dans les langues romanes. (104.)
de la Garza, Les nomogrammes de Tin-
genieur. (124.)
Graden Witz u. a , Ein Erbstreit aus dem
ptolem&ischen .Ägypten. (119.)
Guglielmino, Arte eartliizio nel dramnia
greco. (94.)
Harrison, Themis. (79.)
Juncker, Zur neuesten Jobanneskritik. ( 84.)
Literatur-Bericht, Historisch - pädago-
gischer, über das Jahr 1910. (89.)
Luterb acher, Die Landschaft in Gott-
fried Kellers Prosawerken, (loo.)
Meier, Die romanischen Portale zwischen
Weser und Elbe. (107.)
Melangesdela Faculte Orientale de l'Uni-
versite Saint- Joseph, Beyrouth. (93.)
Meurer, Das katholische Ordenswesen
nach dem Recht der deutschen Bundes-
suaten. (123.)
Malier, Schellings Beziehungen zur alt-
testAmentlichen Wissenschaft. (87.)
Portrait Series, Philosophical and Psy-
chologicaL (87.)
Rerum Aethiopicarum Scriptores
occidentaies ineditL (in.)
de Sanctis, Atö".?. (109.)
Siebs, Deutsche BQhnenausiprache. (98.)
Sombart, Die gewerbliche Arbeiterfrage.
(118.)
Stadtbaushalt Basels im ausgehenden
Mittelalter. '(116.)
Textes persans relatlis ä la lecte des
Hooroufis. (91.)
Zeitschrift des Deutschen und Öster-
reichischen Alpenvereins. (US.)
Eine Biographie Erzherzog Carls 0.
VoD Karl Uhlirz, ordentlichem Professor der österreichischen Geschichte an der
Universität Graz.
Auf eine lange, wechselvolle Geschichte, über
die uns der Direktor des k. u. k. Kriegsarchivs,
General der Infanterie Emil v. Woinovich, im Vor-
wortunterrichtet, blickt die kürzlich erschienene um-
fangreiche Biographie Erzherzog Carls zurück. Im
Jahr 1884 tauchte in einem Gespräch der beiden
Söhne des Erzherzogs, der Erzherzöge Al-
brecht und Wilhelm, mit mehreren höheren Offi-
zieren der Vorschlag auf, eine Lebensgeschichte
des Erzherzogs herauszugeben, und fand alsbald
wärmste Zustimmung. Nur Erzherzog Albrecht
äufserte das Bedenken, ob es möglich sein werde,
die ungemein schwierigen Verhältnisse, unter
denen sein erlauchter Vater zu wirken berufen
war, mit voller wissenschaftlicher Unbefangenheit
darzustellen. Darauf legte der Erzherzog, der
durch den vertrauten Verkehr mit dem Vater gut
unterrichtet und die Widerstände, die diesen ge-
hemmt hatten, wohl auch aus eigener Erfahrung
zu würdigen in der Lage war, grofses Gewicht.
Doch gelang es, dieses Bedenken zu beschwich-
tigen, und es wurde der damalige Hauptmann
') OskarCriste [Oberstleutnant der Kriegsgeschichtl.
Abteilung des k. u. k. Kriegsarchivs in Wien], Erz-
herzog Carl von Österreich. Ein Lebensbild, im
Auftrage seiner Enkel, der Herren Erzherzöge Friedrich
und Eugen verfafst. 3 Bde. Wien, Wilhelm Braumüller,
1912. XV u. 552; IX u. 635; IX u. 578 S. 8» mit
6 Obersichtskarten, 13 Heliogravüren, 3 Farbenkunst-
drucken, 5 Faksimilebeilagen, dann Bildern und Plan-
skizzen im Text. M. 50.
Carl Frhr. v. Wucherer beauftragt, den Plan für
ein Werk zu entwerfen, das einerseits »den
höchsten wissenschaftlichen Anforderungen! ge-
nügen, andrerseits aber durch seine Form die
Gestalt des Erzherzogs einem grofsen Leserkreis
nahebringen sollte. Sofort stellte sich heraus,
dafs für diesen Zweck umfassende Vorarbeiten
nötig seien, und diese bedingten eine Autteilung
der Arbeit. Die Darstellung der Feldzüge, an
denen der Erzherzog beteiligt war, die Schilde-
rung seiner Tätigkeit als Heeresorganisator wurde
dem Major Moriz v. Angeli, die Herausgabe
seiner Schriften dem Archivar Malcher, die Lebens-
beschreibung Heinrich v. Zeissberg übertragen;
mit Recht hatte man daran festgehalten, dafs die
eigentlich historische Aufgabe nur von einem
> Fachmann c, worunter man wohl einen Historiker
von Begabung und Beruf verstand, gelöst werden
könne, und die Wahl Zeissbergs konnte insofern
als eine glückliche gelten, als dieser Gelehrte
durch die tiefgründige, sorgsame Art seiner
Forschung, seine unbeirrbare Wahrheitsliebe,
seine erprobte Ergebenheit gegen das Kaiser-
liche Haus die besten Bürgschaften nach jeder
Richtung bot, sein inneres Wesen dem seines
Helden in manchem verwandt war. Nach dem
von den Erzherzögen genehmigten Plan wurde
die Arbeit von allen Beteiligten mit gröfstem
Eifer in Angrifi genommen. In den Jahren 1893
und 1894 erschienen die ausgewählten Schriften
des Erzherzogs in sechs Bänden, im Jahr 1895
71
11. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 2.
veröffentlichte v. Zeissberg den 1. Band der
Lebensbeschreibung in zwei Teilen, während der
Jahre 1896 und 1897 folgte das 5 Bände um-
fassende Werk Moriz v. Angelis. Zeissbergs
Biographie zeichnete sich durch die sorgfältige
Verarbeitung eines überaus reichen Quellenstoffes
aus, sie war eine in jedem Betracht grundlegende
Arbeit, durchbrach aber den festgesetzten Um-
fang, da die beiden stattlichen Bände nur die
Jugendzeit des am 5. September 1771 geborenen
Erzherzogs bis zum Jahr 1795 behandelten. Dafs
auf diesem Weg, wie v. Woinovich mit leisem
Tadel bemerkt, nur »ein Quellenwerk für ßibUo-
thekszwecke« entstanden wäre, möchte man
nicht so ohne weiteres zugeben, der Fehler wird
weniger bei Zeissberg als darin zu suchen sein,
dafs das von einem Nichtfachmann entworfene
Programm zwei bei dem damaUgen Stand der
Forschung kaum zu vereinigende Aufgaben ver-
binden wollte. Es fehlte eben an einer Grund-
lage für eine kürzere, dem Bedürfnis weiter
Kreise angepafste, aber auch den höchsten wissen-
schaftlichen Anforderungen entsprechende Dar-
stellung, und man darf es daher beklagen, dafs
V. Zeissbergs am 27. Mai 1899 erfolgter Tod
die Vollendung seines Werkes, das diese Grund-
lage in ausgezeichneter Weise beschafft hätte,
verhinderte. Die Fortführung der Arbeit ging
an H. von Zwiedineck-Südenhorst über; noch be-
vor er uns die Früchte seiner Forschungen
spenden konnte, wurde auch er am 22. Novem-
ber 1906 von allzufrühem Tod hinweggerafft.
Der Ersatz wurde in der Person des dem k. u.
k. Kriegsarchiv zugeteilten Hauptmanns Oskar
Criste gefunden, der durch seine Beteiligung
an den grofsen Werken des Kriegsarchivs über
die Kriege unter Kaiser Josef II. und Kaiser
Franz sich Vertrautheit mit der miiitäriscbcn
Tätigkeit des Erzherzogs erworben hatte. Still-
schweigend wurden die ursprünglich autgestcilten
b'orderungen eingeschränkt, dem neuen Bearbeiter
fiel die Aufgabe zu, »aus dem nunmehr vürliegen-
dcn gewaltigen Quellenmaterial, das stets zur
Überschreitung der dem Werke notwendigerweise
gesteckten Grenzen verlockte, dasjenige auszu-
wählen, was geeignet war, das Lebensbild des
grofsen Erzherzogs in das rechte Licht zu stellen
und in dem begrenzten Rahmen durcü sorgtältige
und sachkundige Zusammenfassung des umtang-
reichen Stoffes eine klare und einwandfreie Dar-
stellung seiner Persönlichkeit zu geben« (Bd. 1 , S. IX).
Criste bat sich dieser Aufgabe nach manchen
Richtungen bin mit Geschick und Gewandtheit
entledigt. Von ehrlicher Begeisterung für seinen
Helden und die Armee getragen, bietet er eine
Darstellung, die sich nirgends zu bedeutender
Höhe aufschwingt, sich aber gefällig und flüssig
liest. Es bezeichnet ihr Wesen, dafs man lieben
Bekannten aus einer gewissen Schicht österreichi-
scher Schriftsteller ei, wie etwa »Erzherzog Karl
überging zu«, »diesbezügliche«, »unentwegt«,
»voll und ganz«, »frug« begegnet, oder dafs
»Napoleon dem genialen Emporkömmling, fast
möchte man sagen, Abenteurer, dem eine zweck-
mäfsige Heirat Gelegenheit geboten hatte, von
Wenigen geahnte Kräfte zu entfalten, dem hei-
matlosen Condottiere . . . der zarte Fürstensohn,
aufgewachsen in starren Formen, die nicht zu
durchbrechen waren . . .« gegenübergestellt wird
(1, S. 402).
Wichtiger als diese Dinge ist die Entschei-
dung darüber, ob Criste alle Fragen gelöst, ob
er in der Tat »eine klare und einwandfreie Dar-
stellung« geboten hat? Schon von vornherein wird
man in dieser Hinsicht grundsätzliche Bedenken
hegen dürfen, die im wesentlichen mit den von
Erzherzog Albrecht geäufserten zusammenfallen.
Ohne Frage war Erzherzog Carl unter den Söh-
nen Kaiser Leopolds 11. der liebenswürdigste und
begabteste, er hatte sich in ernster Arbeit an sich
selbst zu einem Mann offenen Sinnes und offenen
Herzens entwickelt, war rechtlich, sachlich, strenge
gegen sich, wahrheitsHebend, von glühendem Eiter
tür das Wohl des Vaterlandes erfüllt. Aber von
Anfang an haben gerade diese Eigenschaften
weder in dem kaisedichen Hause selbst, noch
in den Kreisen der Regierung gebührende An-
erkennung gefunden, vielmehr Anlafs zu Eifer-
süchteleien und Gegnerschaften gegeben, die den,
wie alle guten Menschen, sehr empändüchen Erz-
herzog aufs schwerste bedrückten, die zu über-
winden er sich aufserstande sah. Man kann in
letzterem persönliche Schwäche, den Mangel an
rücksichtslos durchgreifender Tatkraft erblicken,
dart aber nicht übersehen, dafs höchstwahrschein-
lich auch kräftigeres Wesen dem Erzherzog nicht
viel genützt hätte, denn er war durch das ganz
erklärliche, aus seiner Geburtsstellung erwachsende
Gefühl der Unterordnung unter den Willen seines
kaiserlichen Bruders nicht minder als durch jene
geheimnisvolle Macht gefesselt, die Völker und
Einzelne zermürbt, die man leicht bestreiten kann,
da sie nicht in den Akten vorkommt, nur in ihren
Wirkungen zu erkennen ist, die aber bei der Be-
urteilung österreichischer Verhältnisse und Per-
sonen nie aufser acht gelassen werden darf, das
73
11 Januar. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 2
74
> System«. Dafs gerade ein Mitglied des Herr-
scherhauses, und zwar sein bestes, sich im
Kampf gegen diese Macht verbrauchen mufste,
darin liegt die Tragik dieses Helden- und Dulder-
lebens, das wäre der Hauptpunkt gewesen, auf
den der Biograph des Erzherzogs sein besonde-
res Augenmerk richten mufste. Allerdings hätten
sich dabei schon für einen bürgerlichen > Fachmann«
die gröfsten Schwierigkeiten ergeben, da es sich
um Vorgänge handelt, in die man vollen Einblick
kaum gewinnen kann. Fast unüberwindlich aber
mufsten sie für einen k. u. k, Offizier werden.
Gewifs hat Criste an vielen Stellen von den Wider-
ständen gesprochen, auf die der Erzherzog stiefs,
er hat sie mehr als einmal als entscheidend her-
vorgehoben; worin sie aber bestanden, das er-
fahren wir eigentlich nicht oder nur andeutungs-
weise. Dadurch und durch den Mangel einer
über die Aufzählung gewisser rühmlicher Eigen-
schaften hinaus tiefer eindringenden psychologi-
schen Erforschung der Persönlichkeit des Erz-
herzogs büfst Cristes Darstellung die Klarheit
ein, verfällt auch er in die altgewohnte apologe-
tisch-polemische Richtung, die Neues nicht bei-
bringt, wertvollen Aufschlufs nicht bietet. Ist
damit die Erhebung des Ganzen auf einen höhe-
ren, historischen Standpunkt versäumt, so be-
wegen wir uns fortwährend in den persönlichen
Gegensätzen gegen den Kaiser, die Kaiserin Maria
Ludovica, die Erzherzöge Johann und Josef, die
bei Criste besonders schlecht angeschriebenen
»Staatsdiener«, die militärischen Berater des Kai-
sers, die eigensinnigen und doch unselbständigen
Korpsbefeblshaber. Von Wichtigkeit wäre es
gewesen, womöglich endlich einmal über die
Krankheit des Erzherzogs bestimmtes zu erfahren,
sie ist ja durchaus nicht eine rein persönliche
Sache, sondern hat in wichtigen Zeiten sich ent-
scheidend bemerkbar gemacht und dadurch ge-
schichtliche Bedeutung gewonnen. Aber auch da
bleiben wir weiter im unklaren.
Es ist begreiflich, dafs Criste das Haupt-
gewicht auf die Kriegsgeschichte legt, der von
den l-?85 Seiten des Textes 874 gewidmet sind.
Dafür fand Criste in den Veröffentlichungen und
Aktenbeständen des k. u. k. Kriegsarchivs eine
treffliche Grundlage, und er bemüht sich, ganz
im Sinn seines Helden, eine möglichst wahrheits-
getreue Darstellung zu liefern. In ganz zutreffen-
der Weise lehnt er die Versuche, den Erzherzog
Johann zu entlasten, ab. Mit aller Bestimmtheit
wendet er sich gegen die Aspemlegende. Die
Schlacht war kein glänzender Sieg, sondern die
glänzende Abwehr eines gefährlichen Stofses (3,
S. 149), eine Feststellung, die sich durch eine
bestimmtere Angabe des beiderseitigen Kräfte-
verhältnisses und durch den Hinweis darauf noch
nachdrücklicher gestaltet hätte, dafs Napoleon die
Abweisung seines Vorstofses sich selbst durch
den ihn seit Eckmühl beherrschenden Stolz, die
von der Armee geteilte Oberzeugung, dafs ihr
und ihm gegen die Österreicher alles möglich sei,
zugezogen hat. Darüber wurde er bei Aspern
eines andern belehrt; hier wie früher bei Preufsisch-
Eylau wurde es offenbar, dafs Napoleon auf dem
Schlachtfeld mit neu erstehenden Kräften zu rech-
nen habe, und das machte, wie schon in dem
Dankschreiben des Kaisers Franz hervorgehoben
wurde, die Bedeutung der Schlacht aus, deren
Einwirkung auf die öffentliche Meinung gröfser
war als der Gewinn, den der Erzherzog aus ihr
gezogen hat. Zu einer mafsvollen Würdigung
war übrigens Criste auch dadurch veranlafst, dafs
bei der Annahme eines »glänzenden Sieges« das
folgende Verhalten des Erzherzogs, die Nicht-
ausnützung des Erfolgs die schon damals in die-
ser Richtung erhobenen Vorwürfe berechtigt er-
scheinen liefsen. Bereitet doch auch so die Haltung
des Erzherzogs seinem Biographen schwere Mühe.
Zu seiner Rechtfertigung führt Criste all^jemeine
politische Gründe an, die allerdings nicht zutrafen,
da infolge der Schlacht weder eine Änderung der
diplomatischen Lage eintrat, noch Napoleon zur
Nachgiebigkeit geneigt war, dann den Mangel
einer einheitlichen Leitung der österreichischen
Heere und endlich die am unangenehmsten sich
fühlbar machende Einwirkung des kaiserlichen
Hauptquartiers und Hoflagers in Wolkersdorf,
wo man in Unkenntnis der Ereignisse in den
Alpenländem von ganz falschen Voraussetzungen
ausging, schliefslich die gröfsere Gefahr in dem
Anmarsch des russischen Heeres erblickte. All
das zugegeben, wird man doch den Eindruck
nicht los, dafs der Erzherzog selbst nicht zu
einem Entschlufs gelangen konnte, der den Din-
gen eine entscheidende Wendung zu geben ge-
eignet war, zuerst sich durch das neuerliche An-
schwellen der Donau, dann durch die vorsichtige
Bedachtnahme auf die einzige dem Kaiser noch
verbleibende Armee zurückhalten liefs. Sein
Generalstabschef Graf Wimpfen schwankte, war
gegen den Obergang auf das rechte Donauufer
zu einer Zeit, wo er, wie Criste selbst sagt (3,
S. 175), weniger gefährlich gewesen wäre, brachte
ihn in Vorschlag, ab er schon ein bedenkliches
Wagnis war, liefs ihn dann wieder fallen. So
75
11. Januar. DEUTSCHE LITER ATURZEITÜNG 1913. Nr. 2.
76
blieb Napoleon, der die Lehre von Aspern wohl
beherzigt hatte, Zeit, seine Vorbereitungen zu
treffen, das Ende war Wagram, wo die öster-
reichischen Truppen die beste Haltung zeigten,
die Führer aber Tatkraft und Selbständigkeit ver-
missen liefsen. Auch hier bleibt manches unklar.
Hat der Erzherzog in der Nacht vom 5. zum 6.
Juli einen Anfall seines Leidens zu befahren ge-
habt? Im Text (3, S. 233) bezeichnet Criste
das zum mindesten nicht als ausgeschlossen, in
der Anmerkung bestreitet er es, wenige Seiten
später (3, S. 238) nimmt er es als sicher an
und verwertet den Anfall zur Begründung seiner
Annahme, dafs die Anordnungen für den 6. Juli
von Wimpfen ausgegangen sind. Von Wichtig-
keit ist die Feststellung, dafs der am 6. Juli
2 Uhr Morgens an den Erzherzog Johann er-
lassene Befehl (H. v. Zwiedineck-Südenhorst, Erz-
herzog Johann im Feldzug von 1809, S. 139)
von dem Generalissimus, obwohl er dessen Namen
trägt, weder geschrieben noch unterschrieben ist,
wie Criste meint, von Wimpfen ausgegeben wor-
den sei, der überhaupt die Erkrankung des Erz-
herzogs benutzt haben soll, um seine eigenen
Pläne auszuführen. Wäre all das richtig, liefse
es die Verhältnisse im österreichischen Haupt-
quartier als recht unerfreulich erscheinen. Hin-
sichtlich der beiden Schlachten hätte man eine
Auseinandersetzung mit der abfälligen Beurteilung
erwartet, die Erzherzog Carl als Feldherr von
A. Menge (Die Schlacht von Aspern, Berlin 1900)
und H. Holtzheimer (Erzherzog Carl bei Wagram,
Berlin 1904) erfahren hat. Beider Schriften wer-
den aber nicht einmal erwähnt, wie überhaupt
die Literatur mit etwas zu sparsamer Zurück-
haltung herangezogen und in einer der vorneh-
men Anlage des Werks nicht ganz entsprechen-
den, flüchtigen Form angeführt worden ist. Für
den Rastatter Gesandtenmord (2, S. 76), über
den Criste, ohne den heutigen Stand der Forschung
zu berücksichtigen, rasch hinweggeht, hätten doch
die entscheidende Aufserung von Gentz (Pro-
kesch- Osten, Aus den Tagebüchern S. 34) und
die Abhandlung M. Spahns (Deutsche Rundschau,
1909, Dezemberheft S. 408 ff.), für das Jahr 1809
die französischen Bearbeitungen, das ältere Werk
Saskis, das neuere E. Buats angeführt werden
sollen, das Buch von J. Morvan (Le soldat im-
perial, Paris 1904), hätte den Verfasser vor der
Überschätzung der Napoleon zur Verfügung stehen-
den > Kriegsmittelf bewahrt, für die allgemeine
Auffassung wäre der 9. Band der Cambridge
Modern History von Nutzen gewesen.
Verlassen wir die kriegerischen Ereignisse
mit dem Rücktritt des Generalissimus, so gelangen
wir zu den Schlufskapiteln des 3. Bandes, in
denen uns die liebenswürdige Persönlichkeit des
Erzherzogs mit so gewinnendem Zauber entgegen-
tritt, dafs man man gerne noch mehr erfahren
möchte, als Criste bietet. Etwas zu kurz ist
namentlich die Tätigkeit des Erzherzogs als Ver-
walter seines reichen Besitzes behandelt. In dem
Abschnitt über den Erzherzog als Schriftsteller
gibt Criste den Gegensatz zu, der zwischen den
theoretischen Schriften und der Handlungsweise
des Erzherzogs besteht (3, S. 393), er sucht ihn
damit zu erklären, dafs es dem Erzherzog nicht
möglich war, sich jene Kriegsmittel zu beschaffen,
deren er zur Ausführung seiner An- und Absichten
bedurft hätte. Auch da regen sich Bedenken.
Die von Criste vertretene Auffassung liefe schliefs-
lich darauf hinaus, dafs nur ein absoluter Monarch
als Feldherr und Heeresorganisator etwas leisten
könnte, was die Geschichte gewifs nicht bestätigt,
zweitens ist zu erwägen, dafs der Erzherzog
seit dem Jahre 1801 die oberste Leitung des
Kriegswesens innehatte, am 10. Februar 1806
zum Generalissimus ernannt worden war und sich
im Besitz ganz aufserordentlicher Vorrechte be-
fand. Auch hier hätte der Nachweis geliefert
werden sollen, inwieweit der Erzherzog an dem
Gebrauch der ihm verliehenen Machtfülle gehin-
dert und infolgedessen aufserstande war, die
Armee in seinem Sinn umzubilden. Überdies
mufste der Erzherzog über die geringe Leistungs-
fähigkeit des Heeres (3, S. 65), über die Unfähig-
keit der Unterführer zur Anpassung an eine neue
Art der Kriegsführung unterrichtet sein und da-
mit rechnen; das was man an ihm auszusetzen
hatte, die Verzettelung der Streitkräfte auf lange
Linien, die Scheu vor dem Einsatz alier Macht
im rechten Augenblick, die Versäumnisse in der
Ausnützung eines Erfolgs, stand keineswegs in
unbedingtem Zusammenhang mit dem Mafs und
der Beschaffenheit der Kriegsmittel. Der Erz-
herzog selbst scheint zudem mit seiner Stellung
nicht unzufrieden gewesen zu sein, da er in einer
für den Kaiser Ferdinand bestimmten Denkschrift
vom 21. Oktober 1835 sagt: >Der Generalissi-
mus nach der bestandenen Form und Stellung
hatte zureichende Befugnisse und konnte mit
voller Kraft wirken, ohne durch ein schädliches
Übergewicht die andern Zweige der Staatsver-
waltung in ihrem herkömmlichen Gange zu be-
irrenc (3, S. 458). All das soll keine Anklage
gegen den Erzherzog, keine Rechtfertigung seiner
77
11. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 2.
78
GegDer bedeuten, sondern nur zeigen, dafs man
doch tiefer greifen müfste» um den entscheidenden
Punkt zu treffen.
Jedem Band ist ein Anbang von Aktenstücken,
Briefen und Denkschriften beigegeben, unter
denen sich Stücke von bedeutungsvollem Inhalt
befinden, die in manchen Einzelzügen das von
Criste entworfene Bild zu ergänzen geeignet sind.
Neben den österreichischen Staats- und Famiiien-
archiven sind auch die Pariser Archive ausgebeutet
worden, deren Durchforschung Generalstabsoberst
Hermann Saliagar besorgt hat.
Das Werk ist reich mit Karten, Plänen, ver-
ständnisvoll ausgewählten Bildern und Faksimiles
ausgestattet, der Druck eine tüchtige Leistung
der Jasperschen Anstalt. Doch strengt das zu
stark glänzende Papier die Augen an, und be-
fremdlich ist, dafs bei den Heliogravüren der
Name des Malers durch den des Verlegers er-
setzt wurde.
Im ganzen genommen wird man dem Ver-
fasser warme Anerkennung, die durch die ge-
äufserten kritischen Bedenken nicht geschmälert
werden soll, nicht weigern dürfen, wir verdanken
ihm ein Buch, das, wenn es auch nicht allen
Anforderungen gerecht wird, seines Gegenstandes
durchaus würdig ist, einen weiten Leserkreis
verdient und sicher auch finden wird.
Allgemeinwissenschaftliches; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
EvaristO Breccia [Direktor des Musee Greco- Ro-
main zu Alexandria], Iscrizioni Grecche e
La t ine. Service des Antiquites de l'Egypte. Ca-
talogoe general des antiquites egyptiennes du Musee
d'Alexandrie Nos 1—568. Kairo, 1911. XXXI, 274 S.
gr. 4" mit 2 + 59 Taf. in Zinkographie und Photo-
typie. Piaster 252 (Fr. 65).
Der gelehrte Verf. vereinigt hier eine Samm-
lung von 568 lateinischen und griechischen In-
schriften auf Stein, Metall (Militärdiplome usw.),
Ton, Holz (Mumien -Etiketten) nach zwei Ge-
sichtspunkten, 1. womöglich alle alexandrinischen
Inschriftentexte, mögen sie auch auf anderen Orten
aufbewahrt sein, zu bringen, 2. die in seinem Mu-
seum befindlichen Inschriften, mögen sie auch von
andern Fundstätten als Alexandria herrühren, zu-
sammenfassend zu publizieren. Es ist selbstver-
ständlich, dafs im ersten Punkte Vollständigkeit
nicht erreicht werden kann, wie das z. B. die
soeben in der Klio XII, 3, 365 — 376 von W.
Schubart trefiflich publizierten Inschriften zeigen.
Wir sagen dem Verf. für seine mühevolle
Arbeit Dank.
Leider zitiert er aber immer nur einep gewissen Kreis
von Publikationen, andere hinwiederum erwähnt er über-
haupt nicht; zu seinem Schaden. So hätte ihm mein
»Karanis und Soknopaiu Nesosc bei seiner Nr. 123
S. 75 geholfen zu lesen KlpTjVot'o; ve'iü'(TEpo?) HtsotToc;
ich ergänze ferner Nr. 83 S. 59 w? -/pr^fiat-Cw häy/oo
[rtpuTctvEüj; unter Hinweis auf meine Studien zur Paläo-
graphie und Papyruskunde V Indices S. VIII. Nr. 162
S. 93 lies wegen Z. 10 yptiztui^ in Z. 13 •c'j}A[vaa'.af>y{av
Z. 22 ex]t:v£'.v, Si/a]-cvu)3scui;; die Zahl mit dem falschen
o) ist 1000. Nr. 176 S. 100 n. 2 1. ip/iTtpo^V-Tr?. Nr. 220
S. 123 1. XapiTO). In Nr. 250 S. 125^ ist bei ^lrfi'.zaf,n-x
zu verweisen auf Nr. 219 S. 120 MY,oioEp<3a. • Nr. 268
S. 142 ein 'IXXupiö; ist kein [Faz-Jarrj?; er kann sein ein
[epY]ärf|c oder irgend ein . . . np]a.--fq. Nr. 327 S. 169.
Es gibt auch einen Eigennamen ^ÖLC>:q, Genitiv riap'oo.
Nr. 303 S. 186 ]%-t%\>a v.a: ?)VcS-r|>,aoa? (?) ist vielmehr
td Tsviva xai ov sö-T,>.aaa?. Nr. 319 S. 164 Z. 3 1. -tj^e,
Z. 8 1. ^ixavTo. Die auf Tafel B abgebildete Inschrift
401 lautet 'AytXXä? xat 'A-cf?) { xataXiJto^'.v (1. -).Et:TOu-
Oiv) töv [ eatwv (1. saütüiv) td'iov zoiq j satiov (1. iaoxüiv)
vExpo:? xal xXTjpojioc? (1. -v6|jloic) Ko^iujva (1. Ko^.(uvi) j
xal A(ppo8'.rr,v (1. -irg) asotepo: (1. äjis^Tspot) j Sandvjj
e? asJOTEpcuv (1. äfitpoTEpcuv) | sarai a'/Tt^pYjav e)^*»] j xotvo?
xat atpETO? ! xot'. ave^aXXotp'. | oxo<; xat a.zrxJ^pr^ \ fiaxtato<;
xal (lYj^Eva I ata'fEptv aXXoTpiv (1. sla-ispEiv äXXotp'.ov)
VE i xpöv -apE^ Ttöv Y«tA ! ßp<Jüv äO-avÄTojv ; an der verderbten
Stelle ist xotvöi? xal &8ia:pETU)? xal Cf^tlaKLOzoiüizui^ xal
ftxaTaypYifiatiaTtoi; herzustellen. Zu afl-dvatoc (eisern)
vgl. Fr. Preisigke, Griech. Papyrus zu Strafsburg I. 30,
6; 19.
Wien. Carl Wessely.
Notizen und Mittellungen.
Notizen.
Die zweite sächs. Kammer hat für die Deutsche
Bücherei in Leipzig den Betrag von 1 750000 Mark
bewilligt.
Neu ersehleBCiie Werke.
G. Seh moller, Charakterbilder. München u. Leipzig,
Duncker & Humblot. M. 7.
W. Hopf, August Vilmar. Ein Lebens- und Zeitbüd.
Marburg, N. G. Elwert. M. 6.
E. Zitelmann, Radierungen und Momentaufnahmen.
4. Aufl. München u. Leipzig, Duncker & Humblot. Geb.
M. 3,50.
Catalogue de la Bibliotheque de l'Institut Nobel
norvegien. I: Litterature pacifiste. Ebda. M. 10.
Zeitschriften.
Internationale Monatsschrift. Januar. F. R. Hel-
mert. Die Internationale Erdmessung in den ersten
fünfzig Jahren ihres Bestehens. — R. Piloty, Formen
internationaler Verständigung. — A. Schulten, Die
Ausgrabungen in und um Numantia (1905 — 1912). —
O. Wa 1 z e 1 , Hebbels Weltanschauung. — Fran90is Poncet
und L. Margaillan, Korrespondenz aus Paris. — M.,
Der III. Internationale Archäologische Kongrefs in Rom.
— J. St. Thomson, Die Fortschritte der zoologischen
Forschung in England. — E. Wichmann, The Royal
Society of London.
The Portnightly Review. December. Politicns,
The Eastern Question and European War. — Edith
Seilers, The King who holds the Balance in the
Balkans. — Curio, The Crisis and a Retrospect. — C.
Battine, The Turkish Debacle. — f W. T. Stead,
General Booth. — J. B. Firth, The Bubble in the Far
79
11. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 2.
80
West. — H. Ch. Woods, The Armies of the Balkan
League. : — F. G ribble, The Real Adrienne Lecouvreur.
— Ch. Ricketts, Stage Decoration. — An Onlooker,
The Real Storm-Centre. — B. Taylor, The Casualties
of Industry. — A. Hurd, The Great Delasion. — A.
F. Bell, Father George Tyrrell. — F. Toye, »The
Shakespeare of the Dance«. — A. Ransome, Aloysius
Bertrand. — Herodias's Daughter. — Lady Gregory,
The Bogie Men. -^ St. J. Lucas, The Red Admiral
(cont.), — Millicent G. Fawcett, Women's Suffrage.
De Gids. 1. December. F. C. Hering, De ver-
dediging van Nederlandsch-Indie. Een toekomstbeeld. —
Carry van Bruggen, Heleen (Slot). — Ch. M. van
Deventer, Hed breede betoog. — C. K. Elout, Spieghel-
Courant (Abrahams, De pars in Zeeland). — H. J.
Westerling, Een bijdrage tot de vroegste geschiedenis
der Joden in Nederland. — C. Aronstein, De haven
van Cura9ao en het Panama-kanaal. — J. G. Veldheer,
Th. van Hoytema. — C. Scharten, Overzicht der
Nederlandsche letteren. XXVI. Eene kostbare antiquiteit
(Ary Prins, De heilige tocht).
Revue des Deux Mondes. 15 Decembre. H. Bor-
deaux, La maison. I. — G. Ferrero, Entre les deux
mondes. I. — Marquis de Segur, Au couchant de la
monarchie. La chute de Necker, — V. Giraud, Le ro-
man de la Jeune captive. — Correspondance d'Albert
Soret (1870—1872). — E. Faguet, Une Etüde sur Le
Play. — T. de Wyzewa, Un bas bleu anglais a la
cour de George III. (Constance Hill, Fanny Burney at
the Court of Queen Charlotte).
Rivista d'Ilalia. 15 Novembre. E. Caffi, L'umane-
simo nella letteratura e nella cultara tedesca. lil. — G.
Rensi, II Genio etico. — A. Ottolini, Giuseppe Re-
vere. — E. Portal, Due poetesse provenzali. — V.
Giuffrida-Ruggeri, Per lo studio dei caratteri psichici
etnici. — D. Carli, II cardinale Mazarino. — A. Pilot,
Riflessioni poetiche di un Veneziano suUa guerra tra
Venezia e i Turchi nel 1716.
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
Jane Ellen Harrison [Dr. litt, in Cambridge],
Themis. A study of the social origins of Greek
religion. With an excursus on the ritual forms
preserved in Greek tragedy by Gilbert Murray
and a chapter on the origin of the Olympic games
by F. M. Cornford. Cambridge, University Press
(London, C. F. Clay), 1912. XXXII u. 539 8. 8*.
Sh. 15.
Die prähistorischen, ethnographischen und
folkloristischen Studien der letzten Jahrzehnte,
bei denen neben deutschen vor allem holländische,
englische und skandinavische Forscher hervor-
getreten sind, haben neues Licht und viele wert-
volle Resultate auch der Betrachtung der helle-
nischen Religion gebracht. Für diese haben Werke
englischer Gelehrsamkeit, der man im allgemeinen
noch mehr gebührende Beachtung schenken sollte,
als dies vielfach z. Z. geschieht, den anthropo-
logischen Standpunkt am konsequentesten ver-
fochten, sind dabei jedoch wohl teilweise in allzu
grofse Einseitigkeit verfallen. Dieser Vorwurf
mufs m. E. auch das vorliegende Buch der be-
reits durch mehrere umfangreiche Schriften be-
kannten englischen F^orscherin treffen, das im
einzelnen manches Nützliche enthält und deshalb
nicht ohne Anerkennung bleiben darf.
Lange Zeit hat man in religionswissenschaft-
lichen Untersuchungen den sozialen Faktor viel
zu wenig berücksichtigt, der besonders auf nie-
derer Kulturstufe erheblich mitzusprechen hat.
Vollwertiger Mensch wird erst der Stammesan-
gehörige , d. h. der nach Erlangung der Mann-
barkeit in die religiösen Mysterien Eingeweihte,
der, dem häuslichen Kreise der Mutter entzogen,
als zum Stamme gehöriger Mann geradezu
wiedergeboren wird. Derartige Zeremonien der
Tötung und Wiedergeburt, der meist neue Namens-
gebung und völlig neue Erziehung und Unter-
weisung durch den Medizinmann folgt, finden wir
bei australischen, amerikanischen und afrikanischen
Völkern weitbin verbreitet. Rudimente hiervon
erblickt die Verf. in dem Tanze der Kureten um
das Zeuskind auf Kreta, auf den sie in Anschlufs
an den Kuretenhymnos von Palaikastro eingeht.
Der Kuros, der angerufen wird, m. E. nur das
Zeuskind, wohl als Jahreskönig, dessen Anwesen-
heit das Erblühen der Natur bewirkt, soll eine
Personifikation der Gemeinsamkeit der Kureten,
Ausdruck des Gefühles der Gruppeneinheit sein.
Die Kureten selbst stellen nach der Verf. die
jungen Männer des Stammes dar, die in den
sozialen Verband durch Weihen aufgenommen
werden, bezw. die Priester, die diese vollziehen.
Zu Dämonen werden die Kureten, weil in ihnen
die »Macht« wirkt. Diese geheimnisvoll aus-
strahlende »Macht« ist eine Vorstellung, die die
Religion der Melanesier heutzutage als mana kennt
(hier lese man P. W. Schmidt: Grundlinien einer
Vergleichung der Religionen und Mythologien der
austrones. Völker 114 f. nach!), und die im orenda
und tva-kon-da gewisser Indianerstämme und sonst
wiederkehrt (Überreste nach der Verf. in Hesiods
Kratos und Bia??). Dafs Kuros, als welcher Zeus
angerufen wird, nur den eben mannbar gewordenen
Jüngling bezeichne, ist erfunden. Den wieder-
geborenen Jüngling, der dann als neugeborenes
Kind aufgefafst wurde und bis dahin zur gött-
lichen Mutter gehörte, brachte man in der nicht
mehr matriarchalischen Periode mit dem Dionysos-
kinde zusammen, Zeus aber wurde zum Vaier.
Der rituelle Akt, der magische Tanz der Kureten
und das Schlagen der Schilde, das wohl, wie
andere mit Recht annehmen, nur apotropäische Be-
deutung hat, ist ein Dromenon jener Wieder-
geburt, genau wie e«« der Dithyrambos sein soll,
der dem Führer des Thiasos der Bakchoi gilt.
Hier liegen somit nach der Verf. die Uranfänge
des Dramas. Hiergegen hat sich bereits v.
Wilamowitz in Ilbergs Neuen Jahrbüchern XXIX
st
11 Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 2
1912, S. 449 flf. gewandt, und ich kann daher bei-
seite lassen, was gegen jene Konstruktion zu
sagen ist. Von vornherein scheint mir schon der
Ausgangspunkt zur Erforschung des Ursprunges
der hrllenischen Religion höchst einseitig, wenn
nicht falsch gewählt. Wohl sind die Griechen
aufserordentlich stark von Kreta her beeinflufst,
aber diese kretischen Kulte oder gar kretisch-
minoiscbe Monumente sind nicht als hellenisch
anzusprechen, nicht einmal als indogermanisch
(dazu zuletzt G. Rodenwaldt Athen. Mitt. XXXVII
1912, 137, l); gleichfalls ungriechisch ist ur-
sprünglich die Dionysosreligion und vor allem ihr
spezifisch asiatisches Gepräge in den Bakchen
des Euripides. Dagegen ist fast rein hellenisch
der Zeus von Dodona und seine Verehrung, die
aus ähnlichen Vorstellungen wie die des litauischen
Perkunas, des russischen Perun und anderer
Götter indogermanischer Stämme erwachsen ist.
Zeus ist auf Kreta nicht von jeher beimisch, das
ältere ist dort sicher die Erdmutier Rhea, und
die ist ungriechisch. Dafs die Dämonennatur
gerade der Kureten etwas Sekundäres sei, scheint
mir unbewiesen und nicht gerade wahrscheinlich,
wenn man sich etwa auf die Teichinen, Daktylen
und ähnliche Dämonen besinnt. Anders mag es
mit der Dämonenvorstellung im allgemeinen stehen,
doch da ist auch noch alles Hypothese.
Die Macht des Gemeinsamkeitsgefühles zeigt
ihre Wirksamkeit in den Riten des Blitz- und
Donnermachens, und der Glaube an dieses mana
liegt der Omophagie, dem Sakrament, zugrunde.
Dieses wurzelt ganz in totemistischem Denken,
das noch keine Gottheit kennt (hierzu s. Edv.
Lehmann, Anfänge der Religion in Hinnebergs
Kultur d. Gegenwart 13, 1, 20). Das Opfer
als Gabe »dehi me dadami te*. »do, ut des* ist
nach der Verf. sekundär. Jedoch mufs sich bald
mit unter dem Einflüsse davon zu trennender
Vorstellungsreihen das Gabenopfer entwickelt
haben; hierauf deuten vielleicht das semitische
'^^^S "^^iH, ebenso gewisse germanische und
indische Riten (vgl. die Geschichte von
Robita und Sunahsepa im Aitareyabrihmapa
panc. VII 13 ff.). Immerhin setzt das Opfer als
Gabe die Gottheit voraus und kann zeitlich se-
kundär sein, wenn auch nicht restlos in kausaler
Entwicklung. Da Nahrung für den Menschen
Kraftaufnahme bedeutet, so erhält das Sakrament
nach der Verf. die Form der gemeinsamen Mahl-
zeit. Ihre Nahrung gewährt die Natur zu be-
stimmten Jahreszeiten, vornehmlich im Frühling
spt-ndet sie Kraft und Leben bei ihrem Wieder-
erwachen. Aus dem Frühlingsdromenon leiten
sich die Agone her, die der hellenischen Spiele
(für die olympischen führt das ein Beitrag Corntords
weiter aus, der an die Kureten anknüpft; doch
sind die Kureten m. E. nicht bodenständig in
Olympia; andere Schwierigkeiten übergehe ich),
ferner, wie erwähnt, der Agon des Dramas. Bei
beiden handelte es sich einst um Tötung des
Eniautos-Daimon, des alten Jahreskönigs, und die
Weihung des neuen. Die Funktion des Eniautos-
Daimon übernimmt der Heros (hier sei jedoch
auch auf Wafsoer De heroum apud Graecos
cuitu Kiel 1883 und Denekens Artikel in Roschers
Myth. Lex. verwiesen); der Heros gibt die Frucht-
barkeit, und zusammengefafst werden die Frucht-
barkeitsdämonen im Agathos Daimon (aber dieser
ist nicht alt in Griechenland). Der Eniautos-
Daimon und somit der Heros waren einst schlangen-
gestaltig, ebenso wie ja die Ahnen und Ver-
storbenen gedacht wurden, s. Kroll, Antiker
Aberglaube, S. 1 1 ; dieselbe Vorstellung herrscht
bei den Masai in Afrika; dennoch überzeugt die
Parallele der Zulu S. 269 nicht, da hier die
Schlangengestall nicht das Wesentliche ist, wie
der Glaube der Wairamba zeigt, vgl. E. Obst in
den Mitteilungen d. geographischen Gesellschaft
in Hamburg XXVI 1912, 130 ff. Der Daimon
wird vom neuen Jahreskönig getötet, darauf
zielen die Drachenkämpfe eines Apollon, Kadmos,
Jason und anderer; besser hätte man hier viel-
leicht noch mit Preller und Robert den Oidipus-
mythos einordnen können; wenn jedoch die Nebcn-
einanderstellung von Schlange und menschlichem
Gotte zur Erfindung eines Schlangenkampfes ge-
führt haben soll, so läfst sich das sonst auf die
Heldensage, auch auf germanische, eranische und
indische Parallelen kaum anwenden. Leider ist
Roberts evidente Erklärung des VasenbiMes S.
436: Der Drache tötet Jason, s. Hermes XLIV
1909, S. 388 f. ignoriert. Die Weiterentwicklung
des Eniautos-Daimon zum Olympier sollen Herakles
und Asklepios zeigen, die Vollendung Apullon
(S. 364, 1 Useners falsche Etymologie von Hera-
kles; 365 Herakles' Keule soll ursprünglich nicht
die barbarische Waffe, sondern ein Zweig vom
Baume des Lebens sein; 3 76 ff. zeichnen eine
ra, E. unmögliche Entwicklung der Heraklc^figur;
Hera selbst ist doch sicher Lokalgöitin von Argos
und dringt erst spät nach Norden vor; nach
Attika kam sie, als aus der attischen Sprache
das inlautende J^ verschwunden war, daher lautet
die attische Form "Hqa, nicht "Hgrjf wie man
nach xoQl] erwartet). Alle jene Gottheiten haben
einen gemeinsamen Ursprung: Das Bewufsisein
sozialer Zusammengebörigknt. Die primitive
soziale Verfassung ist matriarchalisch, die wich-
tigste Verbindung Mutter und Soin; der Gaia
als Mutter gilt Delphis ältester Kult. Bald er-
kennt der Mensch, dafs auf das Gedeihen der
gesamten Natur nicht miniler der Himmel tun
seinen Wettererscheinungen und vor allem der
die Jahresperioden teilende Mond Einflufs hat.
und gelangt zu dessen Verehrung, zum Kulte der
83
11. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 2
84
Phoibe, die wieder der roächtigeren Sonne, dem
PhoiboSj den Platz räumen mufs. ApoUon, der
auf Erden als Kuros, als Jahresdämon, als Agyieus
beginnt, wird zum himmlischen Phoibos. In diesem
Abschnitte, der sich oft auf späteren Symbolismus
stützt, ist viel künstliche Konstruktion.
Der Olympier scheidet sich scharf vom
Mysteriengotte , z. B. Dionysos, jener ist ganz
idealisierter Mensch, dieser kann aber zugleich
der mana besitzende Stier sein, der von den
Gläubigen im Sakrament genossen wird. Doch
bei allem Unterschiede zwischen Eniautos-Daimon,
Mysteriengott und Olympier ist ein Faktor allen
gemeinsam, über allen und vor allen, über Zeus,
dem Vater, wie der Mutter Erde steht Themis,
das soziale Gemeinschaftsgefühl, und wenn die
Kureten ihr magisches Lied erheben, dann ge-
denken sie der Dike und bitten zuletzt den Kuros:
^OQS xig Oifiiv xaXdv. Soziale Ordnung der
Späteren, Themis, und Dike, das Gesetz der
Natur, fallen für das Denken im totemistischen
Stadium zusapmen, denn hier fühlt sich der
menschliche Stamm mit Pflanzen und Getier zur
gleichen Gruppe, zur Einheit, gehörig. Auch hier
kann ich nur z. T. noch folgen, doch die Ein-
wendungen führten zu weit. Eins sei allgemein
bemerkt: Auch dem Volksleben der Griechen,
das z. B. in der Namensgebung einen nicht un-
wichtigen Ausdruck findet, sind in den besten
Zeiten die Olympier nicht etwa fremder als die
Lokal- und Mysteriengottheiten; erst in den
letzten vorchristlichen Jahrhunderten und in der
Kaiserzeit dringen die Mysteriengötter abermals
vor und erweitern ihren Machtbereich, zugleich
mit mancherlei fremden, orgiastischen Kulten.
Dals die Griechen einige Jahrtausende zuvor,
wie die anderen Indogermanen schon neben
untergeordneten Mächten vor allem die Natur-
gewalten des Himmels als göttlich betrachteten
und die Gottheiten als leuchtende, glänzende (vgl.
Bechtels Etymologie von ^sog Bezzenbergers
Beiträge XXX 1906, 267) verehrten, erweisen
sprachliche Tatsachen. Zwar wird sonst die
Sprache von der Verf. nicht selten herangezogen,
leider meist dazu, Etymologien aufzubauen, die
auf die wichtigsten Ergebnisse und Methoden der
nun ein Jahrhundert alten vergleichenden Sprach-
wissenschaft wenig Rücksicht nehmen. S. 199
hat ferner die Heranziehung indischer Mythologie
und Bloorofields Autorität die Verf. bewogen
die Gleichung Kerberos = altindisch iahäla an-
zunehmen; auch f Cheiron, f Seilenoi und manches
andere erscheint. Viele mythologische Einzel-
heiten mufs ich übergehen.
Trotz mancher geistreichen Gedanken, die
die Verf. im einzelnen gebracht hat, kann man
sich nicht des Gefühls verwehren, dafs zu viel
a priori konstruiert worden ist. Eine gewisse
anthropologische Methode beruft sich immer
wieder auf die Psychologie und Soziologie, zwei
Wissenschaften, deren Vertreter, natürlich nur
z. T. , oft genug nicht nur alle Erkenntnis mit
der Erfahrung anheben, sondern auch aus dieser
stammen lassen wollen; warum wird hier nun um-
gekehrt so wenig Wert auf das gesamte empirische
Material gelegt? Das Wichtigste für griechische
Mythologie dürfte zur Zeit wohl eine systematische
Aufarbeitung des empirisch gegebenen Tatsachen-
materials nach Landschaften sein, wie dies Otfried
Müller angeregt hatte, dann von S. Wide, P.
Odelberg, Immerwahr u. a. hauptsächlich unter
Roberts Leitung aufgenommen und neuerdings
von Arbeiten, die unter Kerns Ägide entstehen,
fortgesetzt wird. Eine zu schnelle Vergleichung
gewisser Kultbräuche der Griechen mit denen
beliebiger australischer oder afrikanischer Stämme
ist bedenklich. Die Religion ist, sozusagen, ein
Exponent der Kultur. Die Religion »primitiver«
Völker heranzuziehen, hat insofern etwas Mifs-
liches, als diese gar nicht primitiv, d. h. frei von
fremden Einflüssen und ohne lange Entwicklung
sind. In ihren Glauben haben sich manchmal
ganz disparate Vorstellungen eingedrängt, die
nichts Ursprüngliches enthalten. Auch mufs erst
die Erforschung der Religionen gröfserer Völker-
bezw. Kulturkomplexe im Zusammenhange ge-
leistet sein, wie das z. B. die obengenannte Arbeit
P. W. Schmidts für die austronesischen Völker
tut. Besser ist es, bis dahin zunächst Völker
mit verwandter Kultur zu berücksichtigen, deren
religionsgeschichtliche Quellen man nach Mög-
lichkeit in der Ursprache studieren soll. Als Ersatz
kann jetzt Edv. Lehmanns vorzügliches Textbuch
der Religionsgeschichte benutzt werden, das man
aber gern erweitert sähe. Schlägt man diesen
philologischen Weg ein, so wird man Über-
treibungen und Einseitigkeiten fern bleiben. Zum
Schlufs möchte ich nicht unterlassen noch für die
griechische Religion auf die gehaltvollen Aus-
führungen L. Ziehens, Gott. Gel. Anz. 1911,
105 ff. zu verweisen, aus denen man für mytho-
logische Arbeit viel Beherzigenswertes entnehmen
kann.
Berlin-Westend. Ernst Sittig.
Alfred Juncker [ord. Prof. f. N. T. an der Univ.
Königsberg], Zur neuesten Johanneskritik.
Vortrag, gehalten auf dem theologischen Ferienkursus
in Königsberg i. Pr. am 17. Oktober 1911. Halle a. S.,
Max Niemeyer, 1912. 1 Bl. u. 49 S. 8». M. 1,20.
Das neue Jahrhundert hat der Arbeit am
Johannes -Evangelium eine andere Richtung ge-
geben. Es ist im wesentlichen nicht mehr die
Autorfrage, durch deren Diskussion man dem
rätselreichen Buch sein Geheimnis abzuringen
hofft, sondern das Problem der literarischen Ein-
85
11. Januar. DEUTSCHE LITERATRZEIUTUNG 1913. Nr. 2.
86
heit. Mit der Fülle der literarkritischen Ver-
suche am vierten Evangelium wächst nun auch
die Zahl der Orientierungsschriften, in denen die
neuen Hypothesen registriert, kritisiert, korrigiert
oder abgelehnt werden. Zu den Arbeiten der
letztgenannten Art, die »das unveräufserliche
Recht der alten Auffassung aufs neue sicher-
stellen c wollen, gehört die kleine Schrift von
Juncker. Er hat zweifellos den Teilnehmern
des Königsberger Ferienkurses 1911 einen
dankenswerten Dienst geleistet, als er ihnen die
Hypothesen von Schwartz, Wellhausen, Spitta
und Wendt kurz und sehr prägnant charakteri-
sierte; freilich hätte er deutlicher betonen dürfen,
dafs natürlich, wie der Darstellung die Vollständig-
keit fehlt, so auch der Widerlegung die durch-
schlagende Beweiskraft abgeht; sind es doch
nur Beispiele, an denen Juncker die Unhaltbar-
keit der Zerlegung darzutun versucht. Übrigens
sehr illustrative Beispiele : Schwartz' Kritik an
Joh. 13 wird vorgeführt und als nur neue
Schwierigkeiten schaffend abgelehnt; von Well-
hausens Ausgangsstationen wird das Problem des
Schlusses der Abschiedsreden geschildert und in
der traditionellen, aber m. E. nicht ausreichenden
Weise gelöst (Joh. 15 — 17 sei nicht über
Tische gesprochen); auch Wellhausens Ver-
wendung von Joh. 7, 3 f. wird beanstandet. Von
Spittas Buch mufs unter anderem der m. E.
schwächste Teil zur Stichprobe dienen: der Ver-
such, die Lazarus-Geschichte durch Streichungen
zu historisieren — die Hörer haben auf diese
Weise wohl einen zu ungünstigen Eindruck von
Spittas Arbeit erhalten. Wendts Beobachtungen
an Joh. 5, 24 ff. werden im Verlauf einer — m, E.
nicht zwingenden — Exegese der Stelle abge-
lehnt. Dafs ich diesen Versuchen skeptisch
gegenüberstehe, habe ich in einer Anzeige von
Wendts Buch in dieser Zeitschrift (1912, Nr. 4)
dargetan; skeptisch sehe ich aber auch die
Bemühungen J.s an, durch Widerlegung der
neueren Kritik an einzelnen Punkten das Recht
der traditionellen Auffassung zu beweisen. Das
gilt besonders von dem (bei dem Ferienkurs
nicht vorgetragenen) zweiten Teil, der sich gegen
die These richtet, Johannes, der Sohn des
Zebedäus, sei in Jerusalem von den Juden ge-
tötet worden, sei also gar nicht identisch mit
dem grofsen Johannes von Ephesus und komme
demnach als Autor des Evangeliums gar nicht
in Frage. Den Hauptbeweis für diese Annahme
liefert die Perikope von der Zebedaiden- Bitte
Mc 10, 35 ff., deren weissagender Schlufs als
vaticinium ex eventu gewertet wird. J.s Gegen-
beweis spitzt sich nach einigen methodischen
Erwägungen auf die Argumentation zu, gleich-
zeitiger Tod der Zebedaiden werde durch Gal 2
und Act 12 — 15 ausgeschlossen. Damit wird
aber nur die Chronologie von Schwartz getroffen,
nicht die bekämpfte These, denn Johannes der
Zebedaide könnte auch noch später von den
Juden getötet worden sein.
Dafs die neueren kritischen Bemühungen um
das Evangelium zu energischer Bearbeitung
johanneischer Probleme Anregung geben, erkennt
J. an. Gerade darum ist es lebhaft zu bedauern,
dafs er bei der Kritik der genannten Versuche
nicht eine Andeutung darüber gegeben hat, wo
seiner Meinung nach die dringendsten Aufgaben
dieser erneut anzugreifenden Arbeit liegen. Er
würde seine Hörer dann wohl weniger beruhigt,
sie aber vielleicht noch mehr gefördert haben.
Berlin. Martin Dibelius.
Notizen und Mittellungen.
Personal Chronik.
Der ord. Prof. f. alttest. Exegese in der evgl.-theol.
Fakult. der Univ. Tübingen D. Dr. Julias v. Grill ist
in den Ruhestand getreten.
Der Gymn.- Direktor a. D. Geh. Reg. -Rat Prof. Dr.
Lambertus Schulte im Franziskanerkloster in Breslau
ist von der kath.-theol. Fakult. der dort. Univ. zum
Ehrendoktor ernannt worden.
Der Vorsitzende des luther. Bundes Kirchenrat Dr.
theol. Alfred Resch in Klosterlausnitz ist kürzUch, 77 J.
alt, gestorben.
Neo erscUeneiie Werke.
J. Schleifer, Bruchstücke der sahidischen Bibel-
übersetzung. [Sitzungsber. d. kais. Akad. d. Wiss. in
Wien. Phil.-hist. Kl. 170, 1.] Wien, in Komm, bei
Alfred Holder.
Exegetisches Handbuch zum A. T., hgb. von J.
Nickel. 24: Das Buch der Weisheit übs. u. erkl. von
P. Heinisch. Münster i. W., Aschendorff. M. 5,80.
E. Bayer, Danielstudien. [Nikels Alttestamentl. Ab-
hdlgn. III, 5.1 Ebda. M. 5.
O. Scheel, Die Kirche im Urchristentum. [Schieies
Religionsgeschichtl. Volksbücher. IV, 20.] Tübingen,
Mohr (Siebeck). M. 0,50.
P. Raimundi Bruns Annales conventus Halber-
stadiensis, hgb. von M. Heinrichs. [Loe-Reicherts Quellen
u. Forschgn z. Gesch. d. Dominikaner- Ordens in Deutsch-
land. 8.] Leipzig, Otto Harrassowitz. M. 6.
Das deutsche Kirchenlied, in seinen charak-
teristischen Erscheinungen ausgewählt von Fr. Spitta.
I: Mittelalter und Reformationszeit. [Sammlung Göschen.
602.] Leipzig, G. J. Göschen. Geb. M. 0,80.
ZeltsehrUten.
Evangelische Freiheit. Dezember. F. Niebergall,
Am Webstuhl der Zeit. — H. Weichelt, Das allgemeine
Priestertum. — Blencke, Zur Frage der Schulandachten
an den höheren Schulen. — K. Echternacht, Schot-
tische Kindergottesdienste. — J. Jüngst, Praktischere
Gestaltung des Lehr\ikariats in der preufsischen Lan-
deskirche. — O. Baumgarten, Zum Kampf um den
Religionsunterricht. II: im Königreich Sachsen.
Deutsch- Evangelisch im Auslande. 1. Dezember.
J. Spanutb, Dritte Tagung der Konferenz Hannover-
scher Auslandsgeistlicher. — Internationales Reforma-
tions - Denkmal in Genf 1509—1909. — Von der Tätig-
keit des Deutschen Evangelischen Kirchenausschusses.
— Hentsch, Das kirchliche Leben und höhere Kirch-
schulwesen der .'\fro-Amerikaner.
87
U.Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr.:!
88
Der Kalholik. 92, 12. Zweck und Verfassung der
Kirche, .— Ed. Kalt, Nebo, Phasga, Phogor und Ba-
moth-Baal (Schi,). — E. Minjon, Zur Geschichte der
Auslegung des biblischen Schöpfungsberichtes (Schi.).
— V. Weber, Weitere Sackgassen der pauiinischen
Exegese. — Fr. Gillmann, Taufe >im Namen Jesu«
oder »im Namen Christi« ? — Das Apostolische Rund-
schreiben »Singulari quadam caritate« vom 24. Septem-
ber 1912.
Das neue Jahrhundert. 4,51. Dreierlei Weihnacht.
— F.F., Ein Mönchsleben der Auf klärungszeit. — Sin-
cerus, A. Houtins Geschichte des Modernismus. — Ph.
Funk, Gute Bücher ins katholische Haus.
The Expositor. December. W. M. Ramsay, Luke's
Narrative of the Birth of Jesus (cont.). — W. H. Ben-
nett, Religious Controversy in the Old Testament. —
J. Oman, Personality and Grace. XII. The Will of
God. — H. A. A. Kennedy, St. Paul and the Mystery-
Religions. VII. Baptismal Rites. — R. H. Strahan,
Spitta on John XXI (cont). — J. H. Moulton and G.
Milligan, Lexical Notes from the Papyri (cont.).
Philosophie.
Referate.
Philosophical and Psychological Portrait
Series. Edited bytheüpen Court Publishing
Company. La Salle, Uls., The Open Court Publi-
shing Company, 1911. 43 Bildn. $ 6.25, einzeln 25 cts.
Der leider in Deutschland nicht genügend
gewürdigte amerikanische Verlag Open Court
Publishing Company, La Salle, Ills., von Edward
C. Hegeler gegründet, der u. a. auch die rühm-
lichst bekannten Zeitschriften Monist und The
Open Court unter der Redaktion von Dr. Carus
herausgibt, hat eine Sammlung von Bildern der
bedeutenden Philosophen erscheinen lassen, die
aufserordentlich wertvoll sind insbesondere auch
für Unterrichtszwecke. Während die alten Philo-
sophen aufser etwa Pythagoras weniger gut re-
produziert sind, dürfen die Bilder der neueren,
so z. B. von Kant, WoIfiF, Leibniz, Hegel, Schopen-
hauer usw. geradezu als vorzüglich bezeichnet
werden. Der sehr mäfsige Preis wird auch in
Deutschland viele für das Unternehmen gewinnen.
Auch von den Psychologen (25 Porträts) und
Mathematikern sind sehr gute Sammlungen im
selben Verlage erschienen.
Hannover. Bruno Jordan.
Konrad Müller [Pastor an St. Trinitatis in Breslau,
Lic], Schellings Beziehungen zur alt-
testamentlichen Wissenschaft. Vortrag, ge-
halten in der theol. Sektion der Schlesischen Gesell-
schaft für Vaterland. Cultur am 23. Januar 1912.
[S.-A. aus dem 90. Jahresbericht der Gesellschaft).
Breslau, Druck von Grass, Barth & Comp (W. Friedrich),
1912. 28 S. 8".
K. Müller hat durch seine sorgfältige Unter-
suchung der Scbelling - Forschung und damit
der Geschichtsschreibung des deutschen Idealis-
mus einen beträchtlichen Dienst erwiesen. Dafs
erst viele Detail- Arbeiten das Fundament zu
einer erschöpfenden Erkenntnis auf diesem Ge-
biete schaffen können, ist heute allgemein zuge-
geben. Infolgedessen bringt uns jedes Jahr
solche Studien. M. hat ein noch gar nicht er-
forschtes Terrain sich erwählt, und wir können
seine Leistung nur mit Freude begrüfsen. Eine
Prüfung der Jugendpublikationen Schellings ergibt
das Resultat: »Wir sehen Scbelling um 1795 in
den gewöhnlichen Bahnen des damaligen Ratio-
nalismus als gut unterrichteten, mit semitischen
Sprachkenntnissen begabten, in kühner und genialer
Religionsvergleichung arbeitenden, die Betrach-
tungsweisen der berühmtesten historisch-kritischen
Alttestamentier seiner Zeit verwertenden Orien-
talisten vor unsf (S. 9 f.). Dann führt M. aus
Briefen und Werken einzelne Stellen an, aus
denen die bleibende Fühlung Schellings mit der alt-
testamentlichen Wissenschaft erhellt. Die Abhand-
lung über die Gottheiten von Samothrake wird
genauer geprüft, und M. weist sehr richtig auf
den Eicflufs von Creuzer hin. Endlich wird die
Philosophie der Mythologie besprochen. Die
meisten Konstruktionen Schellings hat die heutige
Wissenschaft widerlegt — nur etwa in der Be-
wertung der astralen Religion des Zabismus usw.
hat er » AUermodernstes« geahnt. »Scbelling
begann als Kritiker und endete als Gnostiker
der alttestamentlichen Wissenschaft.«
Der Nachlafs Schellings enthält noch viel
Material, das uns über die orientalistischen
Studien des Philosophen im einzelnen belehren
wird. Bis dabin hat M. durch seine gründliche
Arbeit vollkommen Genügendes geleistet.
Münster i. W, Otto Braun.
Notizen und Mitteilungen.
Personalcbronik.
An der Univ. Bonn hat sich Dr. Otto Selz als
Privatdoz. f. Philos. habilitiert.
Nen erschienene Werke.
P. Hensel, Hauptprobleme der Ethik. Leipzig und
Betlm, B. G. Teubner. M. 1,80.
M. Grabmann, Thomas von Aquin. [Sammlung
Kösel.] Kempten, Jos. Kösel. Geb. M. 1.
Zeitsrbriften.
Annalen der Naturphilosophie. 11,4. G. Chr.
Hirsch, Goethe als Biologe. — R.Pfennig, Ein neuer
Einwand gegen Fliefs' Periodenlehre? — V, Gold-
schmidt, Harmonie im Reiche der Planetoiden.
Rtvtte philosophique de 1a Fratice et de l'Elranger.
Decembre. F. Le Dantec, La methode pathologique et
le langage actuel. — H. Robet, La signification et la
valeur du pragmatisme. — J. Peres, Vers une nou-
velle conception du temps? — F. Paulhan, La meta-
physique et sa methode.
89
11. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 2
90
Erziehungswissenschaft.
Referate.
Historisch-pädagogischer Literatur-Bericht
über das Jahr 1910. Herausge»?eben von der
Gesellschaft für deutsche Erziehungs-
und Schulgeschichte. [2. Beiheft zu der Zeit-
schrift für Geschichte der Erziehung und des Unter-
richts.] Berhn, Weidmann, 1912. VIII a. 372 S. 8*.
M. 3.
Auch der vorliegende Band zeigt wieder das
Bestreben der Redaktion und der Verfasser, die
Berichte vollständiger, übersichtlicher, einheitlicher
und zuverlässiger zu gestalten. Es fehlen dies-
mal nur die Kapitel für das Berichtsjahr, für die
kein oder nur zu mageres Material vorlag. Von
Neuerungen sei erwähnt, dafs zum ersten Male
wichtigere Besprechungen verzeichnet werden,
la Kapitel 12 wird nicht nur über die Universi-
täten, sondern auch über die Technischen Hoch-
schulen berichtet. Erstmalig tritt als selbständiges
Gebiet auf das Fortbildungs- und Fachschulwesen
(Referent: G. Ulbricht in Charlottenburg), Ge-
sangunterricht (Referent: F. Zelle in Berhn);
Österreich hat A. Weifs in Traunkirchen, die
Schweiz F. Haag in Bern übernommen. Der
Wunsch, die schulgeschichtlichen Ergebnisse all-
gemeinbiographischer Arbeiten zusammengefafst
zu sehen, ist durch H. Eybisch in Berlin in Er-
füllung gegangen. Aufserdem sind folgende Be-
richterstatter neu eingetreten : H. Siöckius in
Heidelberg für Reformation und Gegenreformation,
H. Hadüch in Stettin für die neuere Zeit, K
Muthesius in Weimar für Pestalozzi und A. Nebe
in Berlin für die alten Sprachen. Die umfäng-
lichen, praktisch angelegten Namen- und Sach-
register, wie das Verzeichnis der Abkürzungen
schliefsen den reichen Inhalt des von der Ver-
lagshandlung treflflich ausgestatteten Bandes be-
quem auf. Niemand, der auf dem Gebiete des
Bildungswesens oder einem Grenzgebiete arbeitet,
kann den Bericht unbeachtet lassen.
Leipzig. Georg Müller.
Notizen und Mitteilungen.
Gesellschmft«!! nnd Yereine.
Die 21. JakresversatnmluHg des Deutschen Gymnasial-
vereins
fand am 13. Oktober in derselben Stadt und demselben
Gebäude statt, wo sich Pfingsten 1891 zahlreiche Mit-
güeder zum erstenmal (nach der im Dezember 1890 zu
Berlin erfolgten Vereinsgründung) versammelt hatten.
Gymnasialdirektor Dr. Aly von Marburg, der nach Ed.
Zeller, Wilh. Schrader und Oskar Jäger das Amt des
ersten Vorsitzenden verwaltet, eröffnete die Verhand-
lungen mit einer Ansprache, in der zweierlei besonders
betont wurde, das Wort Zielinskis, dafs eine leichte
Schule ein soziales Verbrechen sei, und der Satz, dafs
dem deutschen Gymnasium jetzt vor allem eine nihigere.
stätigere Entwicklung not tue. Im Kamen des bayrischen
Kultusministeriums begrüfste die Versammelten Ministerial-
rat Dr. Melber, als Verwalter des Hauses, in dem
man tagte, Oberstudienrat Dr. v. Orterer, im Namen
der Universität Geh. Hofrat Dr. Crusius, in dem des
bayrischen Gymnasiallehrervereins dessen Vorstand, Prof.
Dr. Weifsenberger, im Auftrag des bayrischen Rcal-
schulmännervereins Prof. Wührer und als Vertreter des
bayrischen Neuphilologen Verbandes Prof. Dr. Werr. Zu
den vielen Anwesenden gehörte auch der Präsident der
Kgl. bayrischen Akademie der Wissenschaften Prof. Dr.
v. Heigel.
Die zur Versammlung gewählten Themen waren recht
sehr von aktueller Bedeutung. Die Frage, ob Anwen-
dung der antiken Sprachen noch ein fester Bestandteil
des Gymnasialunterrichts bis in die oberen Klassen zu
bleiben habe, oder ob man hier nicht vielmehr alle Zeit
und Kraft ausschliefslich der Klassikerlektüre zuwenden
müsse, ist neuerdings in vielen Schriften erörtert worden,
und mehrfach ist das erste verneint, das zweite bejaht
worden. Gymnasialdirektor Dr. Fr. Hoff mann von
Linden - Hannover, jetzt Provinzialschulrat in Münster,
hatte es übernommen, über die notwendige Ausdeh-
nung und die verschiedenen Arten der Übung
in Anwendung der lateinischen Sprache zu refe-
rieren. Der Satz, dafs der Schüler zu einem sicheren
und raschen Verstehen lateinischer Autoren nur durch
Einlebung in das antike Idiom gelangt, die durch Übungen
in seinem Gebrauch erzielt wird, hat seine unleugbare
Bewährung durch einen höchst unerfreulichen Rückgang
jenes Verständnisses bei Zurückdrängung dieser Übungen
erhalten. Davon ausgehend zeigte der Vortragende, wie
in erster Linie die Übertragungen deutscher Texte
in das Lateinische zu der notwendigen Vertrautheit
mit der alten Sprache führen, und dafs sie bis zum
Schlufs des Gymnasialkurses festzuhalten seien, dafs
daneben auch der freie schriftliche und münd-
liche Gebrauch des Lateins in hohem Grade dazu
diene, sich in die Sprache einzuleben, dafs er aber als
Zielleistung nicht festzuhalten sei. Sodann besprach er
die Vorteile, welche die Beschäftigung mit der lateini-
schen Sprache an sich (ganz abgesehen von dem Ver-
ständnis lateinischer Schriftsteller) bringt, insbesondere
die Förderung des Denk- und Ausdrucksvermögens, die
sich aus genauer Vergleichung unserer Sprache mit der
antiken bei Übertragung deutscher Texte in die lateini-
sche Ausdrucksform ergibt. — Der zweite Referent, Geh.
Hof rat Uhlig von Heidelberg, ergänzte die Argumente
des ersten und erörterte dann, inwieweit die für den
lateinischen Unterricht aufgestellten Forderungen auch
für den griechischen Geltung hätten. Er wandte sich
insbesondere gegen die Meinung, dafs die Anstellung
griechischer Übungen einen Zeitverlust für die Schrift-
stellerlektüre bedeute, und legte dar, dafs, wo solche
vorgenommen würden, man in der Lektüre ungleich
sicherer und rascher vorwärts schreite, dafs umgekehrt,
wo sie aufgegeben würden, die Lektüre wesentlich ver-
langsamt und durch die Notwendigkeit zahlreicher ele-
mentarer Erörterungen unerquicklich gemacht werde.
Dazu wurde eine Besprechung der verschiedenen Übungs-
arten gefügt, die auch im Griechischen nach Erfahrung
sehr wohl angestellt werden können. — Beide Redner
hoben die hohe Bedeutung hervor, welche der nicht
oberflächliche, nicht nach möglichster Erleichterung
strebende Betrieb des altsprachlichen Unterrichts für die
Vorbildung zu wissenschaftlichen Studien und Berufs-
arten habe. — Eine an diese Vorträge angeschlossene
lebhafte Diskussion ergab in allen wesentlichen Punkten
Übereinstimmung.
Hierauf folgten zwei Vorträge über die Verteilung des
geschichtlichen Lehrstoffs auf die verschiedenen Gymna-
sialklassen von dem Nürnberger Gymnasialprofessor Dr.
Schunck und von dem Direktor des Lüneburger Gym-
91
11. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 2.
92
nasiums Dr. Hölk. Es handelte sich dabei um die
Fragen, ob der Geschichtsunterricht in einen unteren
und einen oberen Kurs zu teilen sei, und in welcher
Klasse der obere beginnen solle. Beide Referenten ent-
schieden sich für den Beginn am Anfang der Unter-
sekunda und dafür, dafs es durchaus nicht angehe, die
alte Geschichte auf diese Klasse mit zwei wöchentlichen
Stunden zu beschränken. Der erste Redner forderte
nicht blofs die dritte Stunde in Untersekunda zur Be-
handlung der alten Geschichte bis Augustus, sondern
zugleich ein Zurückgreifen auf das griechische und
römische Altertum in der obersten Klasse, um die un-
zähligen Beziehungen zwischen dem Altertum und der
Gegenwart klarzulegen. Der zweite verlangte zwei
Jahre (in Unter- und Obersekunda) zu 3 Wochenstun-
den für die alte Geschichte mit Einschlufs der römischen
Kaiserzeit und der weiteren abendländischen Geschichte
bis zum Jahr 800, sowie der morgenländischen bis zum
Fall von Byzanz. Beide behandelten auch die Frage,
in welcher Weise die bürgerkundlichen Belehrungen in
den geschichtlichen und in anderen Unterricht einzu-
fügen seien. — Die Diskussion über diese inhaltvollen
Vorträge mufste wegen vorgerückter Zeit auf die nächste
Hauptversammlung verschoben werden, die im Anschlufs
an die Philologenversammlung in Marburg stattfinden
wird.
Zeitschriften.
Neue Jahrbücher für Pädagogik. 15. Jahrg. 30, 10.
O. Kahler, Eine Notlage des Geschichtsunterrichts?
Einige Bemerkungen zum gegenwärtigen Stande dieses
Unterrichtszweiges. — E. Samter, Griechische Literatur
und Kunst im Unterrichte der OII. — H. E. Timer-
ding, Die Mathematik in Herbarts Pädagogik. — H.
Schnell, Die schriftlichen Arbeiten im altbumanistiscben
Unterrichtsbetrieb.
Pädagogisches Archiv. 54, 12. R. W ahm er. Die
Kunst unter dem Deutschen Reich und die Kunst
Albrecht Dürers. — A. Schneider, Probleme des Wollens.
— G. Humpf, Zur vertiefenden Betrachtung zweier
Kapitel der französischen Syntax.
Blätter für höheres Schulwesen. 39,51/52. Welche
Aufgaben erwachsen den höheren Schulen der Grofsstadt
in der Heimatbewegung? — W. Wehse, Zweiter
Missionslehrkursus für Oberlehrer zu Berlin, Oktober
1912. — O. Beckers, Die Winterversammlung des
Rheinischen Philologenvereins in Köln am 1. Dezember
1912. — 0. Wiener, Der Bericht des Herrn Lorey.
Monatschrift für den naturwissenschaftlichen Unter-
richt aller Schulgattungen. 5, 12. B. Schmid, Die
Tierpsychologie im biologischen Unterricht. — F. A.
Jungbluth, Einführung der lonentheorie im chemischen
Unterricht der höheren Schulen. — B. Klatt, Über
Korrelationen und das Problem der Vererbung erworbe-
ner Eigenschaften. — R. Loeser, Die marinen » niede-
ren c Tiere im Unterricht und ihre Beschaffung. — E.
Oppermann, Beschaffung von Lehrmitteln für Schulen
durch die geologischen Landesanstalten.
Allgemeine und orientalische Pnilologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Textes persans relatifs ä la secte des Hou-
rÖÜfis, publies, traduits et annotes par Clement
Huart [Prof. f. Persisch an der Ecole des langues
orientales Vivantes in Paris], suivis d'une ^tude sur
jla religion desHouroüfis par le docteur Riza Tevf iq
(Constantinople) connu sous le nom de Feylesouf Riza.
[E. W. Gibb Memorial Series. VoL IX.] Leiden,
E. J. Brill, und London, Luzac & Co., 1909. XXI,
315 u. 115 S. pers. Sh. 8.
Sehr willkommen ist uns Huarts einleitende
Preface (10 S.), Ausgabe (125 S. enger persi-
scher Text), Übersetzung (mit wenigen kurzen
Noten 187 S.) von 8 kabbalistisch -mystischen
Originaltraktaten der alles Weltwerden und -ge-
schehen mit Hilfe symbolisch-allegorischer Buch-
stabendeutung erklärenden häretisch -islamischen
Sekte der Horüfi, der Buchstabenleute (von
horüf, plur. von harf Buchstabe), wovon 7 der
zuerst als »pehlewi - musulman« bezeichneten
Handschrift der Aja Sofia entnommen sind, wobei
sich das angebliche Pehlewi (Mittelpersisch) viel-
mehr als Dialekt von Asteräbäd erwiesen hat.
Das letzte 8. Stück, ein zunächst anonymes alle-
gorisches Gedicht des Gründers der Sekte selbst
Faijlalläh Horüfi (um 1400), behandelt vom buch-
stabensymbolischen Standpunkt aus Alexanders
Suchen des Lebensquells (aus einem Pariser
Codex) und wird deshalb von Huart als Iskender
Name bezeichnet. Aus demselben Pariser Codex
stammt das Glossar des Dialekts von Asteräbäd
(S. 191 — 210), denen noch zwei magere Seiten
grammatischer Bemerkungen folgen (S. 2 1 1 — 212).
Ebenso willkommen sind die drei Seiten (188 —
190) der mystisch -kabbalistischen Siglen (wirk-
liche singulae litterae als Abkürzungen) der
Horöfisekte nach einer andern Pariser Handschrift.
Wir begrüfsen auch gerne als respektablen Bei-
trag die wenn auch nach unsern Begriffen nicht
allzusehr in die Tiefe gehende Sektenstudie eines
islamischen, türkischen »Pbilosophenc : Etüde sur
la religion des Hourüfis (S. 2 19), par le Dr. Riza
Tevffq, connu sous le nom de »Feylesouf Rizä«
oder S. 221 Etüde sur une religion mysterieuse
fondee en Tan 800 de l'hegire: Fadhl-oulläh-i-
Esteräbädl et la secte des Houroüfts« : I. Fadh-
lalläh (S. 223 — 4), II. Ontölogie et Theologie
(S. 225 — 244), III. Pantheisme (S. 244—52),
IV. Anthropologie: l'homme parfait (Ȇber-
mensch«) (S. 252 — 7), V. L'exegese: ta'roil
(S. 257 — 274), VI. Theorie de la science (S.
275 — 284), VII. La science des lettres et la
methode (S. 284—303), VIII. Les symboles
(S. 304 — 6), IX. Une hypothese sur la genese
du Houroüfisme (S. 307 — 13). Hierzu ist zu
vergleichen die gediegene, tiefgräbende Unter-
suchung G. Jacobs: Die Bektaschijje in ihrem
Verhältnis zu verwandten Erscheinungen vom
gleichen Jahr 1909 (vgl. Littmann DLZ. 1910,
Sp. 163 — 6), da ja dieser Orden früh (nach
800/1400) vom Horüfismus infiziert wurde.
Von Einzelheiten können nur wenige hier er-
wähnt werden. S. XII »oü residait Hädji-Bek-
93
11. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 2.
94
täch, pres d'Amasiat: das Mutterkloster und
Mausoleum des Häggi Bektäs liegt über
250 km südwestlich von Amasia, ebensoweit
nordöstlich von Konia, 230 km südöstlich von
der jetzigen Viläjetbauptstadt Angora, während
Amasia zum Viläjet Slwäs (Sebastia) gehört :
besser: 40 km südöstlich von der Sandschaq-
hauptstadt Qirsehir oder 80 km nordöstlich vom
alten Caesarea Cappadociae, heute Qaisarije.
S. XIII: Fadlalläh stirbt nach dem orthodoxen
Bekämpfer der Horüfis, Ishiq Efendi (nicht zu
verwechseln mit Sejjid Ishäq, dem horüfischen
Verfasser des Mahrem Nime (S. XIV u. o. Mahrem
neben Ishaq u. a., ebenso S. 308 Hamze neben
Häkim Hasan) 796 = 1393/4 durch Timürs
Sohn Mlränsäh : Jacob 1 9 hat aber das Datum
804 = 1401/2: für Miränsäh figuriert S. 224
bei dem Philosophen Rizä ein Märsah ! S. XVII
wird die Epiphanie Fadlallähs auf 800 H. ange-
geben ! S. XIX Mitte zweimal nychlhymere 1.
nychth^merel S. XX »Virän Abdal« : Jacob 5. 6
Viränl Abdal. S. 5 unten Qaraat lecture 1. qiräat.
Sonderbar klingt Rizäs Behauptung S. 270, Anm. 1,
dafs des grofsen Mystikers Dscheläleddin Rümi
>scheikh Chems-i-Tabrizi est un mythe invente
par lui, c'est son propre genie inspirateurc I
S. 284 f. gomel, S. 8 dagegen richtig gommel.
S. 308 *Ali allähi 1. *Ali ilähi. Im persischen
Text 2, 1 hlb 1. nach S. 188 h{atam-i-)aub{ä\
derü 1. deri u. a.
Tübingen.
C. F. Seybold.
Melanges de la Faculte Orientale de l'Universite
Saint- Joseph, Beyrouth (Syrie). V, fasc. 2. Leipzig,
Otto Harrassowitz, 1912. S. 415—724; 202* u. LXII S.
4» mit 7 Taf. u. 18 Abbild, im Text. M. 17,60.
Auf S. 588 — 724 setzt H, Lammens seine Geschichte
des Kalifats Jezids I. fort. Der 19. Abschnitt handelt
von dem arabisch-syrischen Stamme der Godäm, der
20. von Jezid und den syrischen Stämmen, der 21. von
der Kriegspolitik, der 22. von Jezid und den Nagraniten,
der 23. von den Samaritanern unter Jezid und der 24.
von der Verwaltung und den Finanzen vor den Omaj-
jaden. — In einer fast ebenso umfangreichen Abhand-
lung bietet S. Ronzevalle eine Fortsetzung seiner Stu-
dien zur orientalischen Archäologie; sie erörtert zuerst
im Anschlufs an Cumonts Aufsatz: >L'aigle funeraire
des Syriens et l'apotheose des empereurs« die hiermit
zusammenhängenden Fragen der syrischen Kulte. Der
folgende Abschnitt beschäftigt sich mit phönizischen
Denkmälern des Museums in Konstantinopel. Daran
schliefsen sich kurze Ausführungen über Terrakotta von
Saida, über Spuren des Kults der Tanit in Phönizien
und über den erst durch ejn Basrelief, das das Museum
des Louvre 1901 erworben hat. bekannt gewordenen
syrischen Gott Geneas. Die letzten Abschnitte handeln
von neuen Reproduktionen der hebräischen Tafel von
Gezer und von einigen semitischen Intaglios der Samm-
lung de Clercq. — Auch zwei sprachliche Aufsätze von
Ronzevalle sind in diesem Bande veröffentlicht. Der
erste gibt seinen auf dem 16. internationalen Orienta-
listen-Kongrefs gehaltenen Vortrag über türkische Lehn-
wörter im Vulgärgriechisch Rumeliens und besonders
Adrianopels wieder; der zweite behandelt gewisse
Koseformen im syrischen Arabisch. Sprachlicher Natur
ist auch die Fortsetzung von Paul Joüons Bemer-
kungen zur hebräischen Lexikographie, der aufserdem
textkritische Studien zum Alten Testament beisteuert.
Eine Studie zur Kirchengeschichte bietet M. Chaines
Untersuchung über den ursprünglichen Text der Verba
seniorum der Historia Lausiaca, eine solche zur Epi-
graphik A. Malion mit seinen »Coptica«. — E. Power
liefert Zusätze, Vermutungen und Berichtigungen zu
Schulthefs' Ausgabe der Gedichtfragmente des Umajja
ihn Abi-8 Salt. — Die Beiträge zur Geographie des Pon-
tus, die G. de Jerphanion veröffentlicht, betreffen
Kainochorion und P'edachthoe. — Schliefslich sind noch
O. Reschers Mitteilungen aus Stambuler Bibliotheken
zu erwähnen. — Eine kritische Bibliographie schliefst
den Band ab.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronik.
An der Univ. Heidelberg ist Felix Asnaworian-
Asnaourow zum Lektor f. russ., pers. u. türk. Sprache
u. Lit. ernannt worden.
Der ord. Prof. f. semit. Philol. an der Univ. Wien
Holrat Dr. David Heinrich Müller ist am 21. Dezbr.,
im 67. J., gestorben.
Ken ersehleKeB« Werke.
J. Barth, Die Pronominalbildung in den semitischen
Sprachen. Leipzig, J. C. Hinrichs. M. 10.
E. N. Setälä, Studien aus dem Gebiet der Lehn-
beziehungen. [S.-A. aus den Finnisch-ugrischen For-
schungen. Bd. XII.J Helsingfors, Red. d. F.-u. Forsch.,
und Leipzig, Otto Harrassowitz.
Zeitschrifteil.
Zeitschrift für Assyriologie. Dezember. R, Rü-
iiöka, Zur Etymologie von TO- — F. Salomon,
Beiträge zur Fabelliteratur nach zwei ' Karschuni - Hand-
schriften. — C. Conti Rossini, Piccoli studi etiopici.
Revue de l'Orient chretien. 1912, 3. M. Chaine,
La consecration et l'^piclese dans le missel copte. —
S. G rebaut, Traduction du Qalementos (suite); Chro-
nologie des patriarches d'Alexandrie et Chronologie
biblique d'apres le ms. ethiopien no 3 de M. E. Delorme;
Salomon et la reine de Saba. — J. Puyade, Le tro-
paire ö MovoYsv-fje; Liturgie jacobite et liturgie syrienne
catholiqae. — N. A. BEHS, Anciens catalogues de
bibliotheques , d'apres les manuscrits des Meteores. —
Catalogue sommaire des manuscrits du Pere Paul A.
Sbatb. I. — J. Francjon, La Didascalie ethiopienne
(suite). — F. Nau, Histoire des solitaires egyptiens
(ms. Coislin. 126, fol. 235 sqq. (suite); Un calendrier
composite; Une professional de foi jacobite (d'apres le
ms. syr. 112 de Paris.).
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Francesco Guglielmino, Arte e artifizio nel
dramma greco. [Biblioteca di filologia
classica diretta da Carlo Pascal. No. 6]. Catania,
Francesco Battiato, 1912. Xu. 299 S. 8». L. 4.
Der Einblick in die Werkstatt der antiken
Tragiker, wie ihn die Einzelforschung gestattet,
95
11. Januar. DEUTSCHE UTERATURZEITUNG 1913. Nr. 2
96
lehrt, dafs auch sie wie alle Künstler Geheim-
nisse in. ihrem Handwerk hatten derart, dafs sie
zur Anwendung gewohnter dramatisch- technischer
Kunstmittel griflfen, auf die Gefahr hin, in den
Conventionalismus zu verfallen. Guglielmino
unternimmt es, diesen Conventionalismus in den
Ursachen zu erklären und den Versuchen nach-
zugehen, welche die Dichter ihn abzuschwächen
und zu verbergen unternommen haben. Der
erste Teil seiner Untersuchung behandelt das
Bestreben der Tragiker, die Dinge so darzu-
stellen, wie sie sich nach der Wahrscheinlichkeit
ereignen könnten. Die diesem Bestreben wider-
streitenden Fesseln wie Orts- und Zeiteinheit,
beschränkte Schauspielerzahl hatten Widersprüche
im Gefolge, und diese Widersprüche suchten die
Dichter durch den Gebrauch besonderer Kunst-
griffe zu umgehen. So galt es in erster Linie,
die dauernde Anwesenheit des Chors auf der
Szene zu rechtfertigen und sein passives Ver-
halten zu motivieren, was den Tragikern bis-
weilen durch einen genialen Einfall gelungen ist.
Andere Widersprüche erwuchsen aus der Not-
wendigkeit, den Zuschauern die Vorgeschichte
darzulegen. Bei dem Bestreben, dies zu ver-
bergen, versäumte Aischylos die psychologische
Motivierung auch da nicht, wo er zu dem Zweck
nur einen Monolog benutzte, während Sophokles
wie ein Moderner die nötige Information aus
dem Dialog hervorgehen liefs und dabei unwahr-
scheinliche Elemente, wie sie durch das Hinder-
nis der Orts- und Zeiteinheit entstanden, durch
geschickte Kunstgriffe abzuschwächen suchte ;
über die tieferen Gründe für die eigenartige
Gestaltung des euripideischen Prologs, der zwar
die Illusion von einer sich entwickelnden Hand-
lung zerstört, aber doch bedeutendes Geschick
des Dichters beweist, hat uns Arnim belehrt,
dessen Schlüsse G. verwertet. Vorzüglich haben
die Schwierigkeiten, die aus der Begrenzung der
Schauspielerzahl erwuchsen und die Tragiker
besonders auf die Wahrscheinlichkeit zu achten
zwangen, den Geist der Künstler geschärft, um
bei Entbehrung eines wahrscheinlicheren Ver-
nunftgrundes Kunstgriffe zu ersinnen, die das
Auf- oder Abtreten einer Person motivieren sollten.
Wieviel sich die griechischen Tragiker von
bestimmten Liebltngsmitteln versprachen, beweist
ferner ihr Bestreben, beim Publikum Beifall zu
finden, ihre ricerca dell' effetto, von der G. im
2. Teil seines Werkes handelt. Im Vordergrund
steht der Einflufs, den auf die dramatische
Technik die Absicht ausübte, die Sympathie des
Publikums durch Kitzeln des Nationalstolzes zu
erreichen; diese Art des Effekthaschens, wie sie
durch das Anspornen des nationalen Gefühls und
der Eig^enliebe der Athener sei es vermittels
der Anspielung auf vergangene Ereignisse oder
der Bevorzugung attischer Mythen und Heroen
erfolgte, hat oft den zwar nicht gerade von der
Handlung geforderten, dafür aber das Publikum
hinreifsenden Kunstgriff bestimmt. Durch die Er-
fahrung bestätigt hat sich weiter die Wirksam-
keit eines anderen gewohnten Lieblingsmittels,
eines sozusagen inneren Kunstgriffes, der seine
Wurzeln im Aufbau des Dramas hatte und sich
daran zeigte, dafs bestimmte konventionelle Aus-
wege sich zu dem Zweck zu wiederholen pflegen,
die Rührung zu erzwingen, die beiden Affekte
Mitleid und Furcht oder wenigstens Mitleid im
Zuschauer zu erregen. Den erstrebten Effekt
zu erlangen, trugen die avCiaaiq tööv naihjindzmv,
die Scdvoia und die oipcg bei; und bei dem hier-
auf verwandten Scharfsinn ersannen die Dichter,
um die Rührung rascher zu erlangen, eben diese
künstlichen und wirksamen Auswege, deren Typen,
insoweit sie rhetorischen Charakter tragen,
Thrasy machos aus Chalkedon verzeichnet hat.
Theatralisch prächtige Situationen wufste man
ferner zu schaffen durch die doppi sensi, den
Doppelsinn von Worten, deren tiefere Bedeutung
neben der eigentlichen vom Zuschauer sofort
gewürdigt werden konnte. Schliefslich gebraucht
auch der Tragiker wie jeder Künstler die ästhe-
tischen Effekte des Kontrastes, und es ist über-
raschend zu sehen, welche vorteilhaften Varia-
tionen und welche feine Kunst in der Graduierung
der Farben die griechischen Tragiker hier zu
geben wufsten. Mit der Erörterung dieses Kunst-
mittels beschliefst G. den vorliegenden B:^nd.
Der Verf. hat die Lösung seiner nicht leichten
Aufgabe mit feinem ästhetischem Verständnis durch-
geführt. Eine bilderreiche und fesselnde Sprache
verleiht dem Buch einen eigenen Reiz, zumal in
poetisch nachempfundenen Szenenanalysen. Das
Werk dürfte, schon wegen seines carattere divul-
gativo, der seinen wissenschaftlichen Wert nicht
beeinträchtigt, auch über die Fachkreise hinaus
Beachtung finden. Jedenfalls braucht der Verf.
für seine Leistung nicht zu befürchten, dafs, wie
er einmal sagt, »gli stranieri al solito ignorano
le cose nostre« !
Darmstadt. Karl Listmann.
M. Tulli Ciceronis Paradoxa Stoicorum,
Academicorum Reliquiae cum Lucullo,
Timaeus, De natura deorum. De divi-
natione, De fato. Edidit Otto Piasberg
[ord. Prof. f. klass. Philo!, an der Univ. Strafsburg].
Fase. II. Leipzig, B. G. Teubner, 1911. IV u.
S. 199-399. 8». M. 8.
Zu einer Zeit, da die Gesamtausgabe der
Ciceronischen Reden in der bibliotheca Oxoniensis
ihren Abschlufs gefunden, da die Edition der
Ciceroni<»rben Briefe in der Collectio Scriptorum
Vcierum Upsaliensis begonnen hat, legt Piasberg
97
IL Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 2.
98
die Fortsetzung seiner von mir in der DLZ.
1 909, Nr. 9 angezeigten Bearbeitung Ciceronischer
Phüosophica vor. Dafs das von der Kgl. Preufs.
Akademie vor nunmehr 1 2 Jahren angeregte
Werk nur langsam seiner Vollendung entgegen-
geht, hat keiner mehr empfunden als der Hgb.
selbst. War doch der vorliegende Band nicht
rechtzeitig genug abgeschlossen, um dem Alt-
meister Jobannes Vahlen, dessen Bearbeitung der
Bücher De Legibus vorbildlich war, noch als
Ehrengabe zu seinem 80. Geburtstage über-
reicht werden zu können. Wie Vahlen selbst,
so haben auch Helm, Kalbfleisch und Reitzen-
stein beigesteuert zum Gelingen des Ganzen.
Hier hat dauernder Flrifs und eindringende Ge-
lehrsamkeit ein Werk geschaffen, das auszu-
werten sein wird von allen, denen an der Durch-
forschung der Ciceronischen Schriften gelegen
ist. Ich habe schon bei der Anzeige des 1. Fase,
s. Z. die allgemeinen Grundsätze gekennzeichnet,
die für die Anlage des Textes und des Appa-
rates bestimmend waren. Wieder spürt man
die Vorsicht im Text, wieder die Umsicht im
Apparat, der durch sachliche und sprachliche
Erläuterungen ungemein erweitert, aber auch
vertieft ist. Observation und Interpretation
müssen ja besonders bei der von Cicero in
seinen philosophischen Werken befolgten Arbeits-
weise Wort für Wort und Satz für Satz fort-
schreiten.
Für die recensio konnte sich der Hgb. auf
die gute Dissertation von Dieckhoß^ >De Ciceronis
libris de natura deorum recensendis« (Göttingen,
1894) stützen. Der Text ist aufgebaut auf die
beiden Vossiani 84 und 86, sowie auf den lücken-
haften Vindobonensis. Die in dem letzteren
fehlenden Partien ersetzt ein Nostradamensis. Zu
den Hauptträgern der Oberlieferung zieht nun
PI. weitere Stützen des Textes hinzu. Zunächst
den Palat. mutilus 15 19, den Baiter ebenfalls
bereits verwertete, und eine mit C bezeichnete,
aus drei Handschriften bestehende Gruppe, von
denen Baiter nur den Heinsianus berücksichtigt
hatte. Neben den Heinsianus tritt für das erste
Buch (bis zum 41. Kap.) der ihm verwandte
Harleianus 2622 und »Heinsiano fere consen-
tiens« ein Burneianus, alle drti Repräsentanten
einer gemeinsamen und mit der von A wohl
identischen Vorlage. Ein direkter Abkömmling
von B ist der Florentinus Marcianus F, den
Poggio nach Italien gebracht hat. Als mixtus,
in der Hauptsache aber zu der Linie B ge-
hörig, erweist sich der Monacensis 528. Der
allen genannten Handschriften zugrunde lie-
gende Archetypus ist zu rekonstruieren. In
seiner den dritten Band demnächst begleiten-
den Praefatio wird PI. selbst ausführlich Stel-
lung nehmen zur Handschriftenfragc. Wir er-
warten von ihm die ganze Ernte und neue
Aussaat.
Osnabrück. C. Atzcrt.
Notizen und Mitteilungen.
PerioaalchroBik.
Dem ord. Prof. f. klass. Philo!, an der Uoiv. Münster
Dr. Peter Sonnenburg ist der Titel Geh. Regierungsrat
verliehen worden.
An der Univ. Paris ist Dr. Hubert Pernot zum
Prof. f. neogriech. Sprache u. Lit. ernannt worden.
Der ord. Honorarprof. f. klass. Philol. an der Univ.
Göttingen und Direktor des dort. kgl. Gymn. Geh. Re-
gierungsrat Dr. Anton Viertel ist am 22. Dez., 71 J.
alt, gestorben.
Der Prof. f. griech. Lit. an der R. Accad. scientiiico-
letteraria in Mailand, Vigilio Inama ist kürzlich ge-
storben.
Ife« erseUeBea« Werke.
R. Helbing. Auswahl aus griechischen Papyri.
[Sammlung Göschen. 625.] Leipzig, G. J. Göschen.
Geb. M. 0,80.
U. von Wilamowitz-Moellendorff, Die Spür-
hunde des Sophokles. [S.-A. aus den Neuen Jabrbb.
f. d. klass. Altert., Gesch. u. deutsche Lit Bd. 29.]
Leipzig u. Berlin, B. G. Teubner. M. 1.
Zeitsciirifteii.
Neue Jahrbücher für das klassische Altertum, Ge-
schichte und deutsche Literatur. 15. Jahrg. 29, 10.
W. Pecz, Die Tropen der llias und der Odyssee. —
B. Laum, Die Entwicklung der griechischen Metopen-
bilder. II. — P. Hoppe, O navis referent . . .? Ein
Beitrag zur Lebensgeschichte des jungen Horaz. — J.
E. Kalitsanakis, Der neugriechische Thesaurus.
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
Referate.
Theodor Siebs [ord. Prof. f. deutsche Sprache u.
Lit. an der Univ. Breslau], Deutsche Bühnen-
aussprache, auf Veranlassung des Deutschen
Bühnenvereins und der Genossenschaft deutscher
Bühnenangebörigen bearbeitet. 10 Aufl. Bonn, Albert
Ahn, 1912. 252 S. 8". Geb. M. 5.
Ober die Bestrebungen, die zur Regelung der
deutschen Bühnenaussprache führten, wird im ge-
nannten Buche S. 7 ff. berichtet. Ausführlicher
stehn die ersten Verhandlungen von 1896 — 1898
in der 1. Auflage (1898). 1910 erschien die
8. /9. Auflage, die auch den Gesang berücksichtigte,
und an deren Vorberatungen auch Schauspieler
und Bühnensänger sich lebhaft beteiligt hatten,
sodafs sie tatsächlich als die Erfüllung des ge-
meinsamen Wunsches der Bühnenleiter, Schau-
spieler, Bühnensänger und der Germanisten gelten
konnte. Jetzt liegt die 10. Aufl. vor. Das schon
in der vorigen Auflage hinzugekommene Aus-
sprachewörterbuch, ein dringendes Erfordernis,
ist jetzt noch bedeutend erweitert worden.
Die Regelung der Bühnenaussprache geht auf
99
11. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 2.
100
die Anregung von Siebs zurück, der im letzten
Grunde an Goethes Regeln für Schauspieler
(1803) anknüpft. Der Bühnenkünstler soll von
dem unvollkommenen und oft irreführenden Schrift-
bilde freigemacht werden. Der bestehende Ge-
brauch wird festgestellt, aber es werden keine
neuen Ausspracberegeln geschaffen. Bestehende
Unterschiede, wie sie vor allem zwischen ober-
deutschen und niederdeutschen Bühnen obwalteten,
sollen ausgeglichen werden. Dabei war vor allem
vor mundartlichen Unarten zu warnen. Besonders
wichtig waren Fremdwörter und Namen. Ihnen
gilt vor allem das Wortverzeichnis.
Die Bühnenaussprache ist aber auch für die
Schule und für den öffentlichen Vortrag wichtig.
Sie soll nicht mit Strunk und Stiel in die Schule
übernommen werden. Das würde zur Geziert-
heit und Unnatur führen. Aber in vernünftiger
Auswahl kann sie unter Bewahrung bodenständiger
Eigentümlichkeiten doch mundartlichen Schlendrian
beseitigen. Manches, was die Bühne verbietet,
wird die Schule also beibehalten müssen. Aber
sie darf nicht zum Tummelplatz grober schwäbischer,
sächsischer, rheinischer oder bremischer Dialekt-
aussprache werden. Dem Schwankenden ist das
vorliegende Buch ein guter Führer, der oft aus-
drücklich auf mundartliche Fehler hinweist.
Dringend notwendig ist es, dafs auch die Schul-
lesebücher sich mit der Frage befassen. Die
einfache Lautschrift ist auch für den Laien leicht
verständlich. Den Hauptteil nimmt die Laut-
besprechung ein. Die sprachlichen Erörterungen
sind bei selbstverständlicher Gründlichkeit bequem
fafslich. Beherzigenswert ist aber auch, was über
Tempo, Betonung, Tonfall und Wortzusammen-
setzung gesagt wird. Scheufslich klingt z. B.
»begrüf -ij- in Ehrfurcht«, oder wenn aus einer
»Himmelsau« eine »Himmelfau« wird.
Ein vorzüglicher Ratgeber liegt jetzt vor.
Sache der Beteiligten ist es nun, ihn zu be-
nutzen. Dazu gehört freilich aufmerksame Selbst-
beobachtung und ehrliches Streben, den ver-
trauten Schlendrian zu überwinden. Vernünftige
Lehrer des Deutschen wirken allerdings schon
lange im Sinne dieses Buches, das in jede Lehrer-
bibliothek gehörte. Notwendiger ist seine Be-
folgung an der Universität, wo hie und da noch
stark mit einzelnen Mundarten (nicht mit allen)
kokettiert wird. Es ist z. B. eine starke Zu-
mutung, wenn ein meinetwegen süddeutscher
Hörer sich erst das unverfälschte Thüringisch
seines Professors ins Hochdeutsche übersetzen
mufs.
Beim Gesänge ist freilich nicht anzunehmen,
dafs alles, was im lieben deutschen Vaterlande
> Gesang «Unterricht gibt, sich danach richtet. Aber
die abscheuliche Mode, »ist jetzte dein Leben
mein« zu singen, sollte endlich von der Bühne
verschwinden, ebenso wie aus dem Schauspiel
»Träinen« , »gewehren« (statt gewähren) oder
»hinwech!« .
Auch das Streben der Bühnenaussprache, die
Eindeutschung fremder Wörter zu fördern, ist
freudig zu begrüfsen. Immernoch wird mit »Sport«,
»Macbeth«, xQuai« allerhand Unfug getrieben.
Und die einer törichten Bildungsangst entspringende
allzugrofse Hochachtung vor fremden Namen ist
unwürdig. Warum z. B. nicht »Neu- York«? Da
sind die Romanen vernünftiger.
An Einzelheiten ist wenig zu dem Buche zu
bemerken. »Agnes« (S. 38) kann wohl nach
S. 79 auch langes a haben. Soll in »Hollunder«
die oberdeutsche Betonung nicht gleichberechtigt
sein? Und soll in »Elberfeld« und »Helgoland«
nur die örtliche Betonung gelten? Bei »Mexiko«,
»Don Quichote« ist die spanische Aussprache
des Reibelautes unrichtig als palatal, statt als
velar angegeben. Dasselbe gilt von Ximenez.
Das kurze spanische o ist übrigens offen. Am
Ende des § 21 wären vielleicht Juan, Ximenez,
Jaca zu erwähnen. — Mancher Name wäre für
die Schule wohl noch erwünscht, z. B. Devrient,
Leutrum, Maeterlink, Vasari. — Doch das sind
Kleinigkeiten. Das treffliche Buch ist berufen,
gute Saat auszusäen. Möge es recht viel frucht-
baren Boden finden!
Rom.
Konrad Gusinde.
Otto Luterbacher [Dr. phil. in Burgdorf bei Bern],
Die Landschaft in Gottfried Kellers
Prosawerken. [Sprache und Dichtung. For-
schungen z. Linguistik u. Literaturwiss. hgb. von
Harry Maync und S.Singer. HeftS.] Tübingen, J. C.
B. Mohr (Paul Siebeck), 1911. IVII u. 83 S. 8». M. 3.
Die in Auffassung und Stil sehr ansprechende
Arbeit zeigt einleitend Kellers Naturgefühl in
seiner Entwicklung vom Kinderinteresse an
»gesprenkelten Himmelserscheinungen«, den länd-
lichen Genüssen des Glattfelder Ferienbuben, der
schäferlichen Romantik des angehenden Malers
bis zu jener »hingebenden Liebe an alles Ge-
wordene und Bestehende« jener gleichmäfsigen
und dauernden Glut, die Keller zuerst im Studium
Goethes aufgeht, aber nur darum so innig, weil
sie mit seiner eignen tiefsten Natur übereinstimmt.
Als »geographischen Hintergrund« den er nur
selten verläfst, lernen wir Kellers eigene Heima
kennen und zwar die engere der Züricher Gegend,
sonniges fruchtbares Talgelände, aussichtsreiche
Anhöhen oder lauschige Winkel in Wald und
Feld, an Strom und See. Das Gebirge dagegen
bleibt im Hintergrund als das »fabelhafte Toten-
reich,« »eine wilde Welt, die nur durch das Blau
der Sommerluft und den Glanz von Schnee und
See einigermafsen zusammengehalten ist«. Jene
Stimmung, welche die »zufällig geborstene Erd-
101
11. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 2
102
rinde« in eine Landschaft verwandelt, steht ihm
nur hie und da zu Gebote.
Wenn der Verf. sich wundert, dafs von der
märkischen Landschaft, in der doch der grüne
Heinrich entstanden ist, so gar nichts in seiner
Dichtung sich geltend mache, so wäre zu er-
widern, dafs aus dieser Landschaft nichts Ge-
ringeres stammt als der tiefe Goldgrund liebe-
voller Erinnerung, von dem sich die Heimat so
wirkungsvoll abhebt, der leise Duft der Sehn-
sucht, der sie so harmonisch verklärt.
»Fühlst nach der Heimat du das Web,
0 Fremdling, dich durcbschauern.
Fahr auf dem nord'schen Geistersee,
Hier ist es schön zu trauern !c
». . . Durch die Wipfel in die Ferne
Golden sonnige Segel ziehn.«
Von der »Verwendung der Landschaft«
kann nur in dem Sinne geredet werden, dafs
gerade Keller sie weniger als ein anderer »ver-
wendet«, sondern mit allen seinen Figuren darin
lebt und webt. Fast jeden einigermafsen be-
deutenden Handlungsvorgang findet Luterbacher
»von einem dem Gefühlsgehalt entsprechenden
Naturmotiv eingeführt oder begleitet«. Keller
zeigt uns seine Figuren mit Vorliebe in einem
landschaftlichen Milieu, das zum Charakter einer
Person in ausdrucksvoller Beziehung steht, ihn
in anschaulicher Weise versinnbildlicht.
Die Darstellung der Landschaft bei
Keller soll sättigen ^ behaglichen Genufs geben,
nicht unruhigen Eflfekt. Er wählt nur wesent-
liches, gibt diesem aber Fülle und Anschaulichkeit.
Er kopiert nicht die Einzelheiten, sondern sucht
ihren Stimmungsgehalt im ganzen wiederzugeben,
sie in Einklang mit der Menschenseele zu bringen. —
Wichtig ist ihm Beleuchtung und Luftton als das,
was der Landschaft Einheitlichkeit, Stimmung,
Seele verleiht. Als bewegendes Element er-
scheint Licht, Luft, Wasser, aber auch Töne (z. B.
Glockenklang), die dann das tiefe Schweigen der
Natur noch mehr hervorheben. — Von Tages- und
Jahreszeiten bevorzugt Keller Morgen und Abend,
Frühling und Sommer, etwa den Herbst, mit
grolser Vorliebe immer wieder die belebende
Herrlichkeit des Sonnenscheins, ohne den auch
die Früchte seines Geistes nicht gedeihen konnten.
Was die Beziehungen zwischen Mensch
und Natur betrifft, so sind sie bei Keller be-
sonders enge, ergeben sich meist nicht blofs aus
müfsigem Beschauen, sondern aus belebtem Wirken
in ihr und durch sie. Interessant sind die Bei-
spiele symbolischer Beziehungen der Landschafts-
bilder zu den Menschen und ihren Schicksalen.
Je lieber ihm seine Helden sind, desto gröfser
ist seine Neigung, sie der guten Mutter Natur
wie anhängliche Kinder mitten auf den Schofs
zu setzen, ein Vorrecht, von dem nur besondere
Rohlinge ausgeschlossen sind wie der buchen-
fällende Isidor und der vögleinfresseriscbe Julian
Weidelich. Von der Natur erwarten Kellers Ge-
stalten sonntägliche Sammlung und Feierstille oder
auch heitere Belebung — während er ihre Schreck-
nisse und melancholischen Schauer lieber ver-
hüllt oder nur sich selber eingesteht. (Das S. 68
als Ausnahme erwähnte Bild einer mit dem Sturm
verzweiflungsvoll ringenden Weide sollte ausdrück-
lich als Traumvision gekennzeichnet werden, als
unbewufstes Symbol der eigenen kämpfenden
Seele.)
Aus den »Bemerkungen zu Kellers Schaffen«
sei hervorgehoben die gut (an Hand von Stellen
aus dem Grünen Heinrich, besonders einer sehr
erwähnenswerten der alten Fassung Bd. I, S. 5 8 f.)
durchgeführte Unterscheidung zwischen äufser-
licher, wesentlich malerischer Naturauffassung und
vertiefter poetischer, zu der sich schon der Jüng-
ling ganz bewufst bekennt, auch während der
Zeit seines eigentlichen Malstudiums. Keller will
durch seine Dichtungen nicht sowohl formale Vor-
stellungen als vielmehr Regungen des Gefühls in
uns wachzaubern, eine Art »wahren Nachgenusses
der Schöpfung« bereiten. — Mit dem Schwinden
des Glaubens an einen persönlichen Gott kon-
zentriert sich seine Pietät auf die Erscheinungs-
welt in der Natur. Es blieb die Ahnung des
grofsen Unendlichen, »auf welches mich meine
letzten Gedanken zurückführen und. unter dessen
Obhut ich zu wandeln glaube«. Jene romantische
Klangfarbe alles Naturempfindens, die den reifen
Keller kennzeichnet, beruhe auf dem Gefühl der
Unendlichkeit einerseits und andrerseits dem
poetisch sehnsüchtigen Reiz des Vergänglichen,
des ewigen Wandels alles Irdischen, einer ge-
wissen leisen Grundtrauer der »sterblichen Seele«.
Auf ein Leben im Jenseits verzichtend, erfafst
sein Sinn desto glühender das Leben im Dies-
seits, das er sich bis auf die zartesten geheimnis-
vollen Schwingungen im Sinnenleben des Menschen
zu eigen macht. Immer stärker wird sein Gegen-
wartsgefühl, immer wunderbarer reagiert er auf
die feinsten Lebensreize. Um diese zu ver-
nehmen, bedarf es freilich jener »Ruhe in der
Bewegung«, die der künstlerische Mensch sich
wahren mufs, um ein getreuer Spiegel der an-
dächtig und ' eigenartig erfafsten Welt zu sein.
Zürich. H. Bleuler-Waser.
Notizen und Mittellungen.
Personalchronlk.
Dem ord. Prof. f. deutsche Philol. an der Univ.
Bonn Dr. Berthold" Li tz mann ist der Titel Geh. Re-
gierungsrat verliehen worden.
»a erschienene Werke.
W. Goltber, Die deutsche Dichtung im Mittelalter
(800—1500). Stuttgart, J. B. Metzler. .M. 6,75.
103
11. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr.
104
F. Kuberka, Der Idealismus Schillers als Erlebnis
und Lehre. Heidelberg, Carl Winter. M. 4.20.
0. Th. Stein, Der Dichter der »Totenkränze«. Zu
seinem 50. Todestage. [S.-A. aus dem »Wanderer im
Riesengebirge«. 1912, Nr. 7 u. 8.] Glogau, Oskar Hell-
mann. M. 0,40.
Clara Price Newport, Woman in the thought and
work of Friedrich Hebbel. [Bulletin of the Univ. of
Wisconsin. No. 510] Madison, Wisc. 29 cents.
E. H. Lind, Norsk-isländska dopnamn ock ungerade
namn frän medeltiden. 7. Heft. Upsala, A. B. Lunde-
quist, und Leipzig, Otto Harrassowitz. M. 3.
Entgegnung.*)
Da der Referent in seiner Anzeige auf Sp. 2921 f.
dieser Zeitschrift sagt, bei meiner Deutung der Weis-
sagungen des Bakis sei es in der Mehrzahl der Fälle
nicht gelungen, auch nur eine Wahrscheinlichkeit zu er-
zielen, so würde es mir förderlich gewesen sein, wenn
diese Mehrzahl oder die übrig bleibende Minderzahl der
ihm relativ mehr einleuchtenden Deutungen namhaft ge-
macht wäre: das hätte mir die weitere Behandlung des
Falles erleichtert. Freilich bin ich von der Richtigkeit
meiner Sache nach wie vor überzeugt, und ich werde
demnächst an anderer Stelle einen evidenten Beweis
dafür erbringen , dafs ich auf keinem Irrwege bin —
von Walpoles Roman (den Goethe schon 1777 gekannt
hatte), Goethes Triumph der Empfindsamkeit (dessen
erster Aufführung Musäus ohne Zweifel beigewohnt
hatte) und der neunten Weissagung des Bakis ausgehend,
die ich einstweilen mit der ersten in dem Drama (Weim.
Ausg. 17, 9) zu vergleichen bitte, wobei man nicht ver-
gesse, dafs die der Bakisweissagung zugrunde liegende
bei Musäus von einem soeben »entgeisterten« Gespenst
verkündigt wird.
Das Grundübel meiner Arbeit ist, dafs ich geglaubt
habe, von einer Einleitung über die antike Mantik ab-
sehen zu sollen: ich setzte die Kenntnis des Wesens
der griechischen und römischen Weissagungen als all-
gemein bekannt voraus. Denn dafs er deren Art mit
Bewufstsein nachgeahmt, hat Goethe später selbst be-
kannt. Im Hinblick auf die Unverständlichkeit der
Sprüche und das viele Fragen von Bekannten nach
ihrem Sinn schrieb er über die zweite, »mit Bakis Weis-
sagungen vermischte« Reihe der Zahmen Xenien die
(freilich bisher falsch ausgelegten) Worte: »Wir sind
vielleicht zu antik gewesen . . .« Ein paar Beispiele aus
Cicero, Valerius Maximus u. a. werden meine Deutungen
einleuchtender machen.
Der Referent sagt weiter, er könne es nur als eine
Entgleisung ansehen, wenn ich Musäus' Erzählungen
als Quellen für die »Torheiten« der Weissagungen an-
spreche — obwohl er ein paar Zeilen weiter Morris'
Deutungen, die doch im Grunde demselben Verfahren
verdankt werden wie die meinigen, den Vorzug gibt,
und obwohl er Morris in einem Atemzug zu den von Morris
selbst abgelehnten Erklärern Düntzer, Viehoff u. a.
stellt. Ich frage nur, was ist Entgleisung zu nennen: wenn
man annimmt, Goethe habe all den »"Unsinn« selbst
erfunden — oder: die Sprüche seien in einer tollen
Laune als Umbildungen ihm auf einmal und in Masse
aufstofsender literarischer Motive entstanden?
Schliefslich , mit der ewig wiederholten Tagebuch-
notiz über die Entstehung des Schatzgräbers und Düntzers
Bemerkung, die Anregung gehe auf einen Holzschnitt
»Seite 55 der deutschen Ausgabe« zurück, werden meine
Bedenken S. 6 f. nicht entkräftet: man soll die deutsche
Übersetzung ausfindig machen und das Büd prüfen,
^) Eine Antwort behalten wir unserm Herrn Referenten,
4er zurzeit schwer krank ist, für später vor. D. R.
dann wird weiter über die Sache zu reden sein.. Eben-
sowenig weifs ich mit einem blofsen Widerspruch gegen
meine Hinweise auf die Unklarheiten des Gedichts
(S. 13 f. 20) etwas anzufangen.
St. Andrews. G. Schaaffs.
Englische und ronfianische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Adolf Bartels [Prof. in Weimar], Shakespeare
und das englische Drama im 16. und
17. Jahrhundert. [S. A. aus der »Einführung
in die Weltliteratur«.] München, Georg D. W. Callwey,
[1912]. 104 S. 8°. M. 1.
Der Titel der Schrift ist irreführend. Man
erwartet nach ihm eine Erörterung der Bedeutung
Shakespeares für die Entwicklung des englichen
Dramas im 16. und 17. Jahrb. Doch davon
spricht der Verf. nur wenig, dagegen berichtet
er über die Einbürgerung Shakespeares in
Deutschland, über das Leben des Dichters, die
Chronologie seiner Werke, gibt knappe ästhe-
tische Bemerkungen über seine Stücke und be-
rührt im Anscblufs daran die Vorläufer und
Nachfolger des Meisters. Das alles ist in gröfster
Kürze auf Grund von mehr oder weniger brauch-
baren Handbüchern zusammengestellt, aber gut
geschrieben und geschickt angeordnet, so dafs
die Schrift für Leser, die bei knapp bemessener
Zeit einen Einblick in das Schaffen Shakespeares
und alle damit zusammenhängenden Fragen ge-
winnen wollen, empfohlen werden kann. Der
Ref. hat sich mehrere Irrtümer bemerkt, die aber
wohl mehr den gebrauchten Quellen als dem
Verf. selber zur Last fallen. Sie stehen für
eine event. Neuauflage zur Verfügung.
Berlin. Max J. Wolff.
Daniel Fryklund, Les cbangements de
signification des expressions de droite
et de gauche dans les langues romanes
et specialement en fran9ais. Upsaler
Doktor -These. Upsala, Druck von Almquist & Wik-
sell, 1907. VI u. 165 S. 8".
Das scharf umrissene Thema bedeutet eine
glückliche Wahl. Die Materialien sind fleifsig
gesammelt worden; sie wären noch reicher, wenn
die Mundarten des nördlichen Frankreichs mehr
herangezogen wären, die gewifs noch manches
bieten. Aus dem Gebiete der französischen
Schweiz war mir nur droite und gauche bekannt;
als ich zur Sicherheit die Zettel des Glossaire
des patois de la Suisse romande durchblätterte,
stiefs ich für Plagne in der Nähe des Bielersees
auf den Ausdruck : la yek man = die Unke Hand,
der in dreifacher Hinsicht bemerkenswert ist:
105
IL Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Hr. 2.
106
durch die Stellung des Adjektivs, die Behandlung
des / vor i (/ > y), besonders aber wegen der
unerwarteten Entlehnung aus dem benachbarten
Deutschen. Aus Südfrankreich fehlt z. R. gonle,
golle (Mistral II, 64) = links, das auch teigig
(von Früchten) bedeutet und auf die Entwicklung
welk — gauche ein Licht wirft. Dankbar sind
wir dem Verf. dafür, dafs er auch uneigentliche,
gelegentliche Vertreter der Begriffe, die er stu-
diert, zusammenstellt: mano della Jancia, Zügel-
hand = Rechte] piede della staffa, pied de l'Mrier
^r= linker Fufs; dann ohne Rücksicht auf Körper-
teile: tribord, habord usw. usw.
Der Anfänger verrät sich dadurch, dafs er
mehr nach Wörterbüchern arbeitet, als aus voller
Beherrschung der Sprache heraus. Er brauchte
nicht zu sagen, dafs er ceil droit nach Larousse
und ceil gauche nach dem Dicf. de l'Academie
zitiert. Doch findet sich manche feine Beob-
achtung, die das wirkliche Sprachleben betrifft ;
so, dafs man wohl pouce gauche, aber nicht
paume gauche sagt, sondern nur paume de la tnain
gauche. Statt des mifsverständlicben lit droit heilst
es /// de droite; aber auch lit gauche ist unge-
bräuchlich, weil dies eine beständige Paarung
der Betten zur Voraussetzung hätte. Wollte man
il ladro diritto e il ladro ntancino {sul Calvario)
ins Französische übersetzen, so müfste man auch
zum Adverb greifen. — Ich bezweifle, dafs in
l'epee ä la main der Ausdruck droite zu ergänzen
sei; ich glaube eher, dafs hier von einer Zwei-
heit abstrahiert wird, wie etwa in la joue rose.
Jedenfalls ist in le menagant du doigt (S. 23)
nicht droit weggefallen, da man ja rechts mehr
als einen Finger hat.
Bedauerlich ist, dafs der spracbgeographische
Standpunkt vernachlässigt ist. Es wäre doch
wichtig zu wissen , wo in Südfrankreich esquer
vorkommt, ob in der Nähe oder entfernt vom
span. izquierdo oder bask. ezker '). Die Karte
427 des Atlas ling. zeigt überall {main) droite,
aber Blatt 629 enthält für die andere Richtung
Reste anderer Wörter, ein Symptom dafür, dafs
sich die schöpferischen Sprachkräfte mehr dieser
Seite zugewandt haben. Seine Revanche nimmt
dexter, indem es eine erstaunliche Fülle von
Ableitungen hervorgerufen hat, wie S. 101 ff.
schön zu lesen ist, während sinister^ deshalb
unproduktiv ist, weil die Linke nichts anfafst.
Der Verf. hat sich nach der kulturellen Seite
der Probleme ordentlich erkundigt, es hätte trotz-
dem noch mehr geschehen können, z. B. in der
Richtung des Fuhrmanns wesens und des Aber-
glaubens, mit dem wohl teilweise die begriff-
^) Dafs dieses Wort urbaskisch sei, bezweifelt neuer-
dings Schachardt, der es mit deutschem sehet in Zu-
sammenhang bringt {Revue internat. des Eludes basques,
1912).
liehe Entwicklung der Ausdrücke für links zu-
sammenhängt. Die Rolle, die das Recht und
der militärische Drill in der Verbreitung gewisser
Wörter gespielt haben , wird zu wenig ge-
würdigt'). Da(s das Verschwinden der Auguren
dexter und sinister den Todesstofs gegeben
habe, ist wenig glaubwürdig, da senestre noch im
15. Jahrh. sehr lebenskräftig ist, und in Italien
beide blieben. Bei der sonderbaren Überein-
stimmung der romanisch-germanisch -englischen
Benennung droit -r echt -right fragt sich Fryklund,
ob hier germanischer oder romanischer Einflufs
vorliegt. Ich glaube, dafs eine dritte Möglich-
keit näher liegt: das Mittellatein, das die Sprache
des Gerichts war.
Die Etymologie wird mit neuen Argumenten
gestützt, aber im ganzen wenig gefördert. Zurdo,
zoco, pote usw. bleiben nach wie vor unklar.
Volkstümliche und gelehrte Überlieferung sollte
besser geschieden werden: was lehren uns
Wörter wie dextrotartrate und sinistrovolubile}
Es ist anerkennenswert, dafs eine Einteilung
nach semantischen Rücksichten versucht wird,
die Übersicht hat aber darunter gelitten. Da
ein lateinisches Register fehlt, kann man nicht
rasch finden, wo laevus und scaevus behandelt
werden.
Wenn auch allerlei auszusetzen ist, so hat
doch die Arbeit viele Vorzüge; sie legt eine
Menge grofser und kleiner Probleme blofs, die
uns, wie alle semasiologischen Studien, einen
tiefen Blick in das bunte, sprachliche Geschehen
zu tun gestatten.
Zürich. L. Gauchat.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronik.
Dem ord. Prof. f. engl. Philol. an der Univ. Greifs-
wald Dr. Matthias Konrath ist der Titel Geh. Regie-
rungsrat verliehen worden.
Der ord. Prof. f. roman. Philol. an der Univ. Halle
Geh. Regierungsrat Dr. Hermann Suchier wird nach
Ablauf des W. S. 1912/13 in den RuhesUnd treten.
Nea encklenene TVerke.
The Oxford English Dictionary. Vol. X: Ti
— Tombac. Oxford, Clarendon Press (London, Henry
Frowde). Sh. 5.
ZelUchrift«*.
Neuphilologische Mitteilungen. 1912, 7. 8. O. J.
Tallgren, Glanures catalanes et hispanoromanes. IM.
— E. Simonnot, Über die Erlernung des Wortschatzes
im fremdsprachlichen Unterricht. — H. Suolahti: P.
Katar a. Die Glossen des Codex Seminarü Trevirensis
R. 111. 13. — W. Söderhjelm: Bibliotheque fraD?aise,
dirigee par Fortunat S t r o w s k i. — W. S. : Ernest B o v e t ,
Lyrisme. Epopee. Drame. — A. Wallensköld: I. A.
Lyttkens & F. A. Wulff, Metodiska Ijudövningar. 2.
*) Vgl. die inhaltsreiche Besprechung der Fryklundschen
Arbeit durch Jud {Archiv f. d. St. 4. n. Sp. CXXII,
S. 672).
107
11, Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 2.
108
Aufl.; K. Bergmann, Die gegenseitigen Beziehungen der
deutschen, englischen und französischen Sprache auf lexi-
kologischem Gebiete. — O. J. T.: W. Meyer-Lübke,
Romanisches etymologisches Wörterbuch, Lief. 1 — 5. — F.
Ilvonen: A. Klein, Die altfranzösischen Minnefragen,
I. — E. Müller: C. Sostmann, Der Formenbau des
Nomens und Verbums in dem Fragment von Gormont et
Isembart. — E. Z.: A. Tortori, Antologia di poesie
italiane.
PublicatioHS of the Modern Language Association
of America. December. E. F. Shannon, The Source of
Chaucer's Anelida and Arcite. — Fr. Tu p per, Jr., The
Shaksperean Mob. — G. B. Woods, A Reclassißcation
of the Perceval Romances.
Kunstwissenschaften.
Referate.
Burckhard Meier, Die romanischen Por-
tale zwischen Weser und Elbe. [Zeit-
schrift für Geschichte der Architektur. Bei-
heft 6.] Heidelberg, Carl Winter, 1911. 75 S. 30,5
X 23,5 cm mit 63 Abbild, auf 21 Taf. M. 10.
Eine Arbeit — ursprünglich Dissertation — ,
die durch ihren wissenschaftlichen Gehalt die Ver-
anstaltung einer besonderen Buchausgabe wohl
rechtfertigt; die also nicht zu jenem »literari-
schen Unfug € gehört, als den jüngst Max Dvorak,
mit nur mäfsiger Übertreibung die ganze Gattung
charakterisiert hat. Man müsse, sagte Dvorak,
gegen diese Überschwemmung der kunstgeschicht-
licben Literatur durch unreife und prätensiöse
Anfängerarbeiten mit aller Entschiedenheit Stellung
nehmen. Ich wiederhole diese Worte, damit sie
nicht blofs einmal gehört werden.
Meiers Arbeit ist wohl auch als Anfänger-
arbeit zu erkennen, aber so wie das Thema ge-
stellt ist, tut dies ihrem Wert keinen Abbruch.
Sie sammelt den Stoff mit grofser, wahrschein-
lich nahezu erschöpfender Vollständigkeit, sie
zergliedert ihn nach feststehenden Gesichtspunkten,
macht auf mancherlei bis dahin nicht beachtete
Zusammenhänge aufmerksam, verbessert vielfach
die Chronologie. Überall geht sie streng sach-
lich vor, ohne Selbstgefälligkeit und Schönrednerei
(was heute besonders hervorgehoben werden
mufs), manchmal wohl in etwas gar zu kurz an-
gebundenem Vortrag. — Allerdings : die Arbeit hat
auch die Fehler ihrer Tugenden. Diese liegen
nicht in der Ausführung, sondern schon in der
Methode selbst. Diese liefert einen höchst
soliden Unterbau, aber oberhalb einer gewissen
Höhenlinie der Problemstellung versagt sie. Es
ist eine rein analytische Methode. Sie betrachtet
das Kunstwerk nicht als Ganzes, sondern als
Addition von Einzelheiten. Sie verwendet mehr
Aufmerksamkeit auf das, was die Künstler anderen
verdankt haben, als was ihr eigenes Wollen war.
Ich möchte dies an dem Beispiel der Freiberger
Goldenen Pforte erläutern, die naturgemäfs den
Höhepunkt der Arbeit bildet. Dafs sie nicht
einfach als Evolution der sächsisch-thüringischen
Überlieferung angesehen werden kann, ist ohne
weiteres klar. Um ihre Entstehung zu erklären,
darf man aber Architektur und Plastik an ihr
nicht so völlig voneinander trennen, wie M. es
will. Gewifs, der Architekt und der Plastiker
sind hier zwei verschiedene Personen. Trotz-
dem ist die Goldene Pforte ein einheitliches
Werk, entsprungen in der Phantasie eines ein-
zigen Mannes, und zwar des Architekten. Dieser
hat, wie ich glaube, den plastischen Ar-
beiten ihren Platz und Wert in der künstlerischen
Gesamtrechnung genau vorgeschrieben. M. hat
aber nicht diese, sondern nur Einzelheiten und
von diesen auch nur einen beschränkten Teil im
Auge gehabt, wenn er zu dem Schlufsergebnis
kommt: >Die Goldene Pforte geht direkt hervor
aus den südbayerischen Portalen italienischer
Färbung«. Das Wesentliche und für Deutsch-
land Neue an der Freiberger Komposition ist
etwas anderes, von dem M., in verhängnisvoller
Konsequenz seiner Trennung des Plastikers und
des Architekten gar nicht redet: es ist die
Anbringung von Freistatuen am Gewände und
von Statuetten an den Bogenläufen I Sucht
man nach Vorbildern, so könnte ein solches für
die Gewändstatuen möglicherweise das Bam-
berger Fürstenportal gegeben haben, das dann
für die Komposition der Goldenen Pforte viel
wichtiger gewesen wäre, als das von M. allein
berücksichtigte (statuenlose) Georgenportal. Allein
die chronologische Voraussetzung ist hier ganz
unsicher; es ist nicht beweisbar, nicht einmal
wahrscheinlich, dafs das Fürstenportal älter ist
als die Goldene Pforte. Dann aber die zweite
Eigentümlichkeit, die Statuetten der Bogenläufe.
Sie können allein, schlechthin allein aus franzö-
sischen Portalen erklärt werden. Ob aus un-
mittelbarer oder aus irgendwie vermittelter Kennt-
nis derselben, das will ich hier nicht weiter ver-
folgen. Genug, ich gewinne vom Freiberger
Meister und seinen künstlerischen Vorstudien,
sobald ich die Goldene Pforte auf ihre Gesamt-
komposition ansehe, ein sehr anderes Bild als
das von M. gezeichnete. Ich wage nicht, ihn
aus einer bestimmten Schule abzuleiten. Er hat,
für einen Meister des 13. Jahrh.s nichts Uner-
wartetes, einen weiten Gesichtskreis beherrscht,
hat sich von Strömungen sehr verschiedenen Ur-
sprunges berühren lassen, unter diesen aber ist
die französische die für ihn wichtigste gewor-
den. Er hat sich ihr aber nicht einfach als
Nachahmer angeschlossen (wie der Meister des
in Magdeburg vorbereiteten, aber nicht zur
Aufstellung gekommenen Portals), sondern er
verhält sich kritisch zu ihr. Das stärkste an
109
11. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr, 2.
110
der Goldenen Pforte ist der originale Geistes-
baucb.
Strafsburg i. E. G. Dehio.
Notizen und Mittellungen.
Persontlchronlk.
Der 1. Sekretär des Kais. Deutschen archäolog. In-
stituts in Athen Prof. Dr. Wilhelm Dörpfeld ist vom
Vereine f. Gesch. d. bildenden Künste in Breslau zum
Ehrenmitglied gewählt worden.
Der etatsmäfs. Prof. f. Architektur an der Techn.
Hochschule in Danzig Karl Weber ist an die Techn.
Hochschule in Karlsruhe berufen worden.
Der Assistent am Kaiser Friedrich-Museum in Magde-
burg Dr. Hans Friedrich Secker ist als Konservator des
Stadtmuseums und des westpreufs. Provinzial ■ Kunst-
gewerbemuseums nach Danzig berufen worden.
Ifen erschienene Werke.
K. Fiedler, Schriften über Kunst. Hgb. von H.
Konnerth. I. Bd. München, R. Piper & Co.
R. Dussaud, Les monuments palestiniens et judai-
ques. [Musee du Louvre. Departement des Antiquites
orientales]. Paris, Ernest Leroux.
K. L. Schaefer, Musikalische Akustik. 2. Aufl.
[Sammlung Göschen. 21]. Leipzig, G. J. Göschen. Geb.
M. 0,80.
Zeitschriften.
Gazette des Beaux-Arts. Novembre. P. Jamot,
Emile Bernard. — H. Marcel, Un peintre de la vie
rustique au XVII ^ siecle: Jean Siberechts. — L. Reau,
La galerie de tabieaux de l'Ermitage et la Collection
Semenov. I. — Ch. Buttin, Une armure de Henri II.
— L. Rosen thal, Le Salon d'automne.
Geschichte.
Referate.
Gaetano De Sanctis [ord. Prof. f. alte Gesch. an
der Univ. Turin], AT&I2. Storia della repubblica
Ateniese dalle orieini alla etä di Pericle. 2. Ediz.
riveduta ed accresciuta. Turin, Fratelli Bocca, 1912.
XII u. 508 S. 8". L. 12.
Dafs De Sanctis' Buch eine zweite Auflage
erlebt, ist eine erfreuliche Tatsache und beweist
am besten dessen Verdienst; man mufs durchaus
nicht mit allen Ansichten des Verf.s einverstan-
den sein und wird doch gerne die Klarheit und
Sachlichkeit seiner Beweisführung und seine um-
fassende Kenntnis der Dinge anerkennen. In
dem ursprünglichen Bestände ist an dem Werk
nicht viel geändert worden, wenn auch in den
Einzelheiten viel nachgebessert und natürlich die
seit der ersten Ausgabe erschienene Literatur
eingehend berücksichtigt wurde; eingreifendere
Umgestaltung hat, so viel ich sehe, nur das
3. Kapitel (über die Königslegende) erfahren.
Dagegen bietet das Buch jetzt zwei neue Ka-
pitel, das 11. über Themistokles und den atti-
schen Imperialismus und das 12. über Perikles
und den Sieg der Volkspartei, und führt damit
die Geschichte der attischen Politik bis zu dem-
jenigen Zeitpunkte herab, mit welchem Belocbs
bekannte Darstellung derselben beginnt. Dafs
Themistokles die gebührende Würdigung findet,
versteht sich heutzutage wohl von selbst; aber
auch Aristeides ist in interessanter und glück-
licher Weise charakterisiert. Dagegen ist De
S.s Urteil über Kiroons militärische und beson-
ders dessen politische Fähigkeiten sehr scharf;
aber schliefslich verdient dieser staatsmännische
Dilettant kein besseres. Von Einzelheiten weise
ich, abgesehen von der schon früher bekannten
Ansicht über den Zeitpunkt, wann der Ostrakis-
mus eingeführt wurde (die ich für richtig halte),
besonders hin auf die Erklärung der 20000
Soldempfänger bei Aristoteles und die Ausfüh-
rung über die Vorherrschaft des Areopags; nicht
als gelungen erscheint es mir, wenn De vS. eine
Korrektur an der herrschenden Anschauung vor-
nimmt, dafs der Areopag während Kimons Ab-
wesenheit gestürzt wurde, und wenn er für seine
Datierung der Eurymedonschlacht auf 470/9 auch
Diodors fragliche Chronologie als Stütze benützt.
Wenn Kap. 1 1 ausschliefslich politisch • histo-
rischen Inhalts ist, so wird in Kap. 12 daneben
der Verfassungsgeschichte weiter Raum gegönnt.
Eingehend wird die Wandlung behandelt, welche
sich aus der Übertragung der politischen Befug-
nisse des Areopags auf die anderen Staats-
faktoren ergab, und hier mit Recht der Mangel
einer vom Staat ausgehenden öffentlichen Anklage
und dessen schlimme Konsequenzen betont. Einige
hier ausgesprochene Annahmen sind recht proble-
matisch, wie die Erklärung des Vergehens adcxCov
als Erpressung und die Zurückführung der Nomo-
thesie auf Kleisthenes. Perikles und seine Politik
werden recht kühl beurteilt und dem Wachstum
der Demokratie die Schuld an dem späteren
Fall Athens zugeschrieben. In den Appendices
setzt sich De S. mit einigen wichtigen Fragen
auseinander, so zunächst mit der Chronologie der
Pentekontaetie, wobei er, vielleicht mit Recht,
den Beginn des hellenischen Krieges in das Jahr
458 und den Untergang der Athener in Ägypten
in 452 setzt. Dagegen ist es entschieden ver-
fehlt, wenn er sich bemüht, den bekannten Be-
schlufs über die Bildung des Zentralschatzes der
anderen Götter IG. I 32 wieder heraufzurücken
(in das Jahr 438), und auch seine Behandlung der
verzweifelten Stelle bei Thuc. II 13, 6 — über
die Höhe der attischen Besatzungstruppen —
hinterläfst keinen befriedigenden Eindruck; ist
es wirklich glaublich, dafs Thucydides, der doch
als attischer Strateg über diese Dinge sicherlich
gut informiert war, sich in diesem Punkte geirrt
haben sollte?
Prag. Heinrich Swoboda.
111
11. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr.
112
Rerum Aethiopicarum Scriptores occidentales
inediti a saeculo XVI ad XIX. Carante C. Beccari
S. J. Vol. XU: Relationes et Epistel aeVariorum.
P. I, L. III. Rom, C. de Luigi, 1912. XVI u. 601 S. 4"
mit 2 Taf. L. 25.
Der vorliegende Band enthält 139 Briefe und
Aktenstücke aus der Zeit 1622 — 1634, reiht
sich also dem in der DLZ. 1912, Sp. 490
besprochenen Bande unmittelbar an. Der Hgb.
hat , entsprechend seiner Gepflogenheit bei den
beiden vorhergehenden Bänden, diesen Band
nach dem Namen des Alfonso Mendez benannt,
der in dem angegebenen Zeitraum Patriarcha
Aethiopiae war. So unterzeichnet er sich auch
in den von ihm herrührenden Schriftstücken. Den
auch in diesem Bande zahlreichen Schriftstücken
in portugiesischer Sprache steht der Ref. leider
ziemlich verständnislos gegenüber; und die höchst
dankenswerten lateinischen Inhaltsangaben des
Hgb.s sind doch nur ein schwacher Ersatz. In
dem langen portugiesischen Schriftstück Nr. 60
findet man auch einen Bericht über die Auf-
findung der Gebeine des Christoph da Gama
(vgl. Littmann, Die Heldentaten des Dom Chri-
stoph da Gama in Abessinien, S. XX).
In der Introductio teilt der Hgb. die Doku-
mente ihrem Inhalte nach in 3 Arten ein: 1. in
solche, die über die Auffindung neuer Wege nach
Abessinien handeln, 2. in solche, die über die
äufseren Beziehungen der abessinischen Mission
handeln, 3. in solche, die über die inneren Ver-
hältnisse derselben handeln. — Der Hgb. betont
die Wichtigkeit der Versuche, neue Wege zu
finden für die Geschichte der Geographie; für
die Mehrzahl der Leser aber dürfte die Ge-
schichte des Erfolges und schliefslichen Mifs-
erfolges der jesuitischen Mission das interessan-
teste sein, wenngleich, soviel ich sehe, der vor-
liegende Band hierzu nichts wesentlich neues
bringt. Bereits im 5. Bande dieses Sammel-
werkes S. XXIV ff. hat der Hgb. Beccari aus
einem Briefe Almeida's Stellen mitgeteilt, die
den Abfall des äthiopischen Kaisers Susenios vom
Katholizismus als eine Folge von Rücksichts-
losigkeit der Päpste und Könige erscheinen läfst
(vgl. DLZ. 1907, Sp. 2092). Im vorliegenden
Bande finden wir diesen Brief unter Nr. 78 ab-
gedruckt. Vgl. dazu Nr. 80 (beide bereits aus
dem Jahre. 1628, in dem der Umschwung nahe
war); ferner Nr. 66 vom Jahre zuvor »et come
il Pretegiani si lamenia di non haver havuto
risposta de Sua Santita, havendogli scritto tre
anni a la fila«. Man scheint also den afrika-
nischen Monarchen und seine Grofsen in der Tat
nicht recht ernst genommen zu haben. (Über
ähnliche Rücksichtslosigkeiten hat sich 240 Jahre
später ja auch der König Theodor beklagt).
Aber das war sicher nicht der alleinige, auch
nicht einmal der Hauptgrund seines Abfalls. Die
unter Nr. 94 mitgeteilte Relatio des Mendez,
sein Brief an den Papst Nr. 99 aus dem Jahre
1629 und noch andere Stücke sprechen, was
ja auch längst bekannt, von blutigen Rebellionen
gegen den Katholizismus und sind schon recht
kleinlaut gestimmt. Wie sehr die katholische
Sache schliefslich nur noch auf Gewalt gestellt
war, kann man ersehen aus dem unter Nr. 110
mitgeteilten Briefe des P. A. Antica vom Jahre
1630, dafs der Tod einiger Heerführer »fu
molto sentita dalP Imperatore e dalli cattolici,
e haveva paura di perdere il regno, percbe li
suddetti capitani erano il flagello delli heretici,
e la difesa del suo regno«. Und der Kaiser
wird schliefslich selbst durch das Blutvergiefsen
innerlich erschüttert worden sein. Ergreifend
ist die von Mendez in seinem letzten Briefe aus
Abessinien an den Papst S. 5 1 1 f. geschilderte
Szene angesichts der Leichen des Schlachtfeldes,
die auch wieder in eine Drohung der Einheimi-
schen an den Kaiser ausläuft. >Labefactatus
his verbis Imperator et impia tot caesorum ante
suos oculos pietaie commotus, nutare coepit.t
Für solche Stimmungen hat Mendez wohl kein
Verständnis gehabt! Persönlich ^ scheint ja der
Kaiser bis zu seinem Tode (S. 513) dem
Katholizismus treu geblieben zu sein. — Neu
m. W- ist die Kenntnis von der finanziellen Be-
drängnis der abessinischen Mission und ihrer
wohl nicht ganz lauteren Gründe, die der Hgb.
S. XV kurz darlegt; vgl. dazu noch den Bitt-
brief an den Grofsherzog von Toscana (Nr. 51).
Breslau. F. Praetorius.
Notizen und Mitteilungen.
Notizen.
Dem German. Nationalmuseunt in Nürnberg ist von
dem Würzburger Verlagsbuchhändler Kurt Kabitzsch eine
Sammlung von 4481 Karikaturen auf Bismarck ge-
schenkt worden. Die älteste stammt aus dem J. 1862.
Gesellschaften nnd Tereine.
Der nächste internationale Kongrefs für histo-
rische Wissenschaften wird vom 3.-9. April in
London abgehalten werden.
Neu erschienene Werke.
C. Patsch, Archäologisch - epigraphische Unter-
suchungen zur Geschichte der römischen Provinz Dal-
matien. S.Teil. [S.A. aus Wissenschaftl. Mitteilungen
aus Bosnien und Herzegowina. XII] Wien, Adolf
Holzhausen.
G. Kleemann, Papst Gregor VIII. (1187). [Cartellieri
und Judeichs Jenaer histor. Arbeiten. 4.] Bonn, A.
Marcus & E. Weber. M. 1,80.
D. Köhler, Reformationspläne für die geistlichen
Fürstentümer bei den Schmalkaldenern. Berlin, Emil
Ehering. M. 5.
Sammlung Göschen. 631: W. Gohlke, Die blanken
Waffen und die Schutzwaffen. Ihre Entwicklung von
der Zeit der Landsknechte bis zur Gegenwart. — 632:
113
11. Januar. DKUTSCHE LITER ATURZEITUNG 1913. Nr. 2.
114
11. Lufft, Geschichte Südamerikas. I. — 6.33: F. Gramer,
Deutschland in römischer Zeit. Leipzig, G. J. Göschen.
Geb. je M. 0,80.
W. Ehrenzeller, Die Feldziige der Walliser und
Eidgenossen ins Eschental und der Wallishandel, 1484
— 1494. [Baumgartner - Meyer von Knonau • Oechsli-
Toblers Schweizer Stud. z. Geschichtswiss. V, 1.] Zürich-
Selnau, Gebr. Leemann & Co.
E. V. Wertheimer. Der Herzog von Reichstadt.
Ein Lebensbild. 2. Aufl. Stuttgart und Berlin, J. G.
Cotta Nach f. M 9.
St. Bradisteanu, Die Beziehungen Rufslands und
Frankreichs zur Türkei in den J. 1806 und 1807. Berlin,
Emil Ehering. M. 6,50.
Das preufsiscbe Heer der Befreiungskriege.
Bd. I: Das preufsische Heer im J. 1812. Hgb. vom
Grofsen Generalstabe, Kriegsgeschicbtl. Abt. II. [Urkundl.
Beiträge und Forschungen zur Gesch. d. preufs. Heeres.
21—25.] Berlin, E, S. Mittler & Sohn.
Quellen und Darstellungen zur Geschichte der
Burschenschaft und der deutschen Einheitsbewegung,
hgb. von H. Haupt. III, 3—4. Heidelberg, Carl Winter.
Bd. M. 10.
Denkwürdigkeiten des Freiherm Hermann von
GaPfron - Kunern. Bearb. von Fr. Andreae. Breslau,
Ferdinand Hirt. M. 5.
A. H. Fried, Der Weg zum Weltfrieden im J. 1912.
Pazifistiscbe Chronik. Wien, Verlag der Friedenswarte.
M. 0,50.
ZeitschrifteK.
Deutsche Geschichtsbläller. Dezember. H. Meier,
Deutsche Stadtmauern.
Hessische Chronik. Dezember. H. Brunner, Oran-
gerieschlofs und Marmorbad in der Karlsaue bei Kassel
(Schi.). — H. Knott, .Schlitz 812—1912. — A. V.
von Frankenberg und Ludwigsdorff, Die Jugend-
zeit des Staatsministers Sylvius Friedrich Freiherrn von
Frankenberg und Ludwigsdorff. — W. Hoffmann,
Hagelfeiertage. — W. Hey mann, Judenfeindliche Be-
strebungen zu Grofs-Gerau im 17. und 18. Jahrh. —
F. Frhr. von und zu Gilsa, Zur Vorgeschichte des
Löwensteiner Grundes. — W. Diehl, Speisezettel eines
Jubiläumsfestessens vor 160 Jahren.
Thüringisch-sächsische Zeitschrift für Geschichte
und Kunst. II, 2. O. Rade m acher. Über die Merse-
burger Kalendarien. — K. von Hagen, Sigmund von
Hagen, erzbischöflich magdeburgischer Hofmeister und
kursächsischer Oberaufseher der Grafschaft Mansfeld
(1564—1631). — W. Stammler, Geliertbriefe in der
Bibliothek Ponickauiana zu Halle. — t Fr. Bode, To-
pographisches zur Urkunde Heinrichs IV. von 1069 Dez.
14 für Bischof Eppo von Naumburg. — A. Philipp,
Ein Ablafsbrief für Osterwieck aus dem J. 1284. — G.
Sommer feldt. Zur Geschichte der Familie Lucanus.
— A. Hasenclever, Ein unbekannter Brief Melan-
chthons an Peter Harer.
Zeitschrift für historische Waffenkunde. 6, 4. H.
Boenisch, Die Artillerie -Handschrift des Valentin von
Sebisch (Breslau 1601). — Ed. A. Gefsler, Waffen-
geschichtliche Studien aus der Schweiz: 1. Die Kriegs-
ausrüstung eines Baslers von 1370. 2. Ein schwedisch-
weimarisches Geschütz von 1638; Ein Dreischufsgewehr
mit Steinschlofs, aus der Mitte des 17. Jahrh.s. — F.
M. Feldhaus, Geschützkonstruktionen von Leonardo
da Vinci. — f G. Liebe, Die Ausgänge des deutschen
Fechterwesens. — K. Graf Rambaldi, Gotische Rüstung
des Nürnberger Meisters Hans Grün waldt. — O. Mörtzsch,
Aus Dresdner .Archiven: Der Kirchturm — ein Teil der
Stadtbefestigung. Defensionssachen (Anno 1619). Streu-
kugeln (Anno 1576). Meisterstück eines Waffenschmiedes
(Anno 1492). — Fr. Weinitz, Ein Stück aus der henne-
bergischen Harnischkammer. — A. Weyersberg, So-
linger SchwertschmJede- Familien.
Revue d'Histoire moderne et contentporaine. Sep-
tembre-Octobre. J. Letaconnoux, Les sources de
l'histoire du Comite des deputes extraordinaires des
manufactures et du commerce de France (1789—1791).
— A. Cremieux, Les journees de Fevrier 1848 (fin).
Archivio storico lombardo. 30 Ottobre. F. No-
va ti, MUano prima e dopo la peste del 1630 secondo
nuove testjmonianze. — A. Luzio, Isabella d'Este di
fronte a Giulio II negli Ultimi tre anni del suo pontiücato
(cont.). — E. Filippini, Un poeta estemporaneo dell'
estremo Settecento (Sante Ferroni). — E. Verga, Una
Sentenza A^Vi' Exgravator milanese del 1338. — A.
Giulini, Bianca Sanseverino Sforza üglia di Lodovico
il Moro. — 0. Premoli, Una data controversa nella
storia religiosa di Milano.
Geographie, Länder- und Völkerkunde.
Referate.
Sir Athelstane Baines, Ethnography (Gastes
and Tribes). With a list of the more important
works on Indian Ethnography by W. Siegling.
[Grundrifs der indo-arischen Philologie und
Altertumskunde (Encyclopedia of Indo-Aryan
Research), hgb. von H, Lüders und J. Wacker-
nagel. II. Bd. 5. Heft] Strafsburg, Karl J. Trüb-
ner, 1912. 211 S. 8«. M. 11,50.
Dafs ein so erfahrener Kenner Indiens wie
Sir A. Baines, der schon im Jahre 1881 die
Volkszählung in Bombay geleitet und für den
Zensus von 1891 den Generalbericht bearbeitet
hat, nun in kompendiösester Form seine lange
für den »Grundrifs« versprochene Darstellung der
indischen Ethnologie veröffentlicht hat, ist um so
mehr zu begrüfsen, als dadurch zugleich eine
weitere Bürgschaft für das regelmäfsige Fort-
schreiten des grofsen Sammelwerks geboten wird,
von dem übrigens auch Bhandarkars Beschreibung
der wichtigsten Religionssekten Indiens als im
Druck befindlich bezeichnet ist. B. war schon
von Bühler für den Grundrifs gewonnen worden,
und es war damals als Grundlage die Volks-
zählung von 1891 in Aussicht genommen. Wenn
jetzt die neueren und reichhaltigeren Materialien
des Jahres 1901 verwertet sind, so konnte dies
der Gründlichkeit und Aktualität des Werkes nur
zugute kommen.
Auf eine orientierende Einleitung über die
gesellschaftlichen Verhältnisse Indiens im allge-
meinen folgt der Hauptteil, die Beschreibung der
Kasten und Gruppen von Kasten, eingeteilt in:
Special Groups, The Village Community,
Subsidiary Professional Gastes, Urban Gastes,
Nomadic Gastes, Hill Tribes und Muslim Race
Titles. Der Anhang enthält eine Reihe über-
sichtlicher Tabellen, welche die numerische
Stärke und geographische Verbreitung der wich-
tigsten Kasten und Stämme, sowie der Sprachen
und Religionen in lehrreicher Weise erläutern.
115
11. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 2
116
Die kurzen, aber treffenden und anschaulichen Cha-
rakteristiken der zahlreichen durch Connubium und
Commensalität in sich abgeschlossenen Verbände,
in welche die indische Bevölkerung zerfällt, machen
durchaus den Eindruck, auf gründlicher Sachkenntnis
zu beruhen, und man darf sagen, dafs der Verf. sein
Ziel, den mit den dortigen Zuständen nicht durch
Autopsie Vertrauten ein Bild der sozialen Ver-
hältnisse Indiens zu vermitteln (S. 23), voll-
kommen erreicht hat. Als besonders interessant
für Sanskritisten sind etwa hervorzuheben die
Artikel über Brähmans (S. 24), Räjputs (S. 29),
Religious Devotees and Mendicants (S. 40),
Bards and Genealogists (S. 85), Astrologers and
Exorcists (S. 89), Temple Services (S. 90).
Überall tritt das Bestreben hervor, die modernen
Sitten und Einrichtungen historisch zu begreifen.
So wird betreffs der mannigfachen Berufsarten
der Brahmanen ausgeführt, dafs diese in ihrer
Glanzepocbe unter den Mahrattenfürsten auch als
Soldaten ihre Pflicht taten und sich als tapfere
und umsichtige Truppenführer erwiesen, so ferne
der Kriegsdienst den Traditionen einer Priester-
kaste zu liegen scheint. Das Verhältnis der
Radschputen zu den alten Ksatriyas der Sanskrit-
literatur wird dahin aufgefafst, dafs sie ein
jüngerer Adel seien, der sich eng an die Hier-
archie der Brahmanen anschlofs, während die
Ksatriyas den Buddhismus unterstützten. Die
durch ihre tiefe soziale Stellung sprichwörtlich
gewordenen Parias (Paraiyans), die übrigens
keineswegs als Ausgestofsene zu betrachten sind
und manche wichtige Funktionen ausüben, kommen
zuerst in einer Inschrift des 11. Jahrh.s vor und
waren ursprünglich Weber von Beruf. Obergang
zu einem anderen Gewerbe unter Beibehaltung
des bisherigen Kastennamens ist überhaupt eine
sehr gewöhnliche, man kann sagen typische Er-
scheinung.
So besitzen wir in diesem jüngsten Teile des
Grundrisses in anregender Darstellung einen ver-
lässigen Führer durch den dichten Dschungel des
indischen Kastenwesens. Eine willkommene Bei-
gabe von der Hand Dr. Sieglings bildet die am
Schlufs (S. 173—211) beigefügte Bibliographie,
die ein teils nach sachlichen Kategorien, teils
nach Provinzen geordnetes sorgfältiges Ver-
zeichnis der wichtigsten Werke über indische
Ethnologie enthält.
Würzburg. J. Jolly.
Zeitschrift des Deutschen und Österreichischen Aipen-
vereins. Redigiert von Heinrich Hess. Bd. XIII:
Jahrgang 1912. München, in Komm, bei J. Lindauer
(Schöpping), 1912. VIII u. 342 S. 8» mit 24 Voll-
bild, u. 60 Bild, im Text.
Der mit Anschauungsmaterial vortrefflich ausgestattete
Band enthält vor allem eingehende und anschauliche Be-
schreibungen schwieriger und interessanter Bergfahrten.
Da führen uns E. Christa in das Gebiet der Heiter-
wand, F. Benesch in das Tote Gebirge, an dessen
westlichem Ende Iscbl liegt, K. Blodig in die Berg-
welt des Cromertales. H. Barth in die Adamello- und
Presanellagruppe, H. P. Kiene in die Puez-, G. Dyhren-
furth in die Ofenpafs- und L. Patera in die Cavallo-
gruppe. H. Pfann bietet als Ergebnis von fünf ver-
schiedenen Besteigungen ein Bild der orographischen
Verhältnisse des Montblanc. W. Fischer, E. Platz
und 0. Schuster schildern ihre Kaukasusfahrten im
Sommer 1911. — Ferner ist vertreten die Volkskunde
durch L. v. Hörmanns Aufsatz über Genufs- und Reiz-
mittel in den Ostalpen, die Meteorologie durch H. von
Fickers Studie über die Erforschung der Föhnerschei-
nungen in den Alpen und die Medizin durch A. Durigs
touristisch-medizinische Studien. Eingeleitet ist der Band
durch Karl Müllers Schilderung des Alpinen Museums
in München, dessen Begründung vom Vereine 1908 be-
schlossen worden ist — die Stadgemeinde hatte dazu
das Gebäude und Gelände der »Isarlust« zur Verfügung
gestellt — und das jetzt soweit fertiggestellt ist, dals
es seinem Zweck übergeben werden kann.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronlk.
Der ord. Prof. f. Geogr. an der Univ. Münster Dr.
Wilhelm Meinardus ist als Prof. Krümmeis Nachfolger
an die Univ. Marburg berufen worden.
Der aord. Prof. f. Anthropol an der Univ. Heidelberg
Dr. Otto Schoetensack ist am 23. Dezember, im 63. J.,
gestorben.
Neu enchienene Werke.
Marco Polo, Abenteuerliche Fahrten. Neu hgb. von
Otto H. Brandt. Berlin, August Scherl. Geb. M. 1,50.
L. Frobenius, Und Afrika sprach. Bericht über
den Verlauf der 3. Reiseperiode der D. I. A. F. E. in
den J. 1910—1912. Volkstüml. Ausgabe. Berlin, Vita.
J. Elbert, Die Sundaexpedition des Vereins für Geo-
graphie und Statistik zu Frankfurt a. M. Bd. II. Frank-
furt a. M., Hermann Minjon. Bd. I u. II. M. 40.
Zeltschriften.
Mitteilungen der Geographischen Gesellschaft in
München. 7, 4. H. Rüdiger, Deutschlands Anteil an
der Lösung der polaren Probleme. — J. Jaeger, Das
Berchtesgadener Land.
Alemannia. 3. F. 4, 3. O. Schmidt, Prähistorische
Reste auf dem Schönberg bei Freiburg i. B. — W. Groos,
Durch die deutsche Batschka in Süd-Ungarn, die »un-
garische Pfalz«. — R. Kapff, Abraham a Sancta Clara.
— Fr. Schwarz, Die Wiedereinführung katholischen
Gottesdienstes in Strafsburg im J. 1.550. — O. Herrigel,
Anton Rindenschwender. — E. Zoberst, Sitten, Ge-
bräuche und Aberglaube zu Weisweil im Breisgau. —
E. Fehrle, Schmiedeeiserne Grabkreuze aus Aasen. —
C. Miller, Aus der Geschichte des Dorfes Sulmingen.
— Fr. Pf äff. Das Strohdach; Sage von Heidelbergs
Ursprung.
Staats- und Sozialwissenschaft.
Referate.
Der Stadthaushalt Basels im ausgehenden
Mittelalter. Quellen und Studien zur Baseler
Finanzgeschichte. Mit Unterstützung der historisch-
antiquarischen Gesellschaft zu Basel herausgegeben
von Bernhard Harms [ord. Prof. f. Staatswissen-
schaften an der Univ. Kiel]. L Abt.: DieJahresrech-
117
11. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 2
118
nungen 1360—1535. Bd. I. Die Einnahmen. Bd. II.
Die Ausgaben 1360—1490, Tübingen, in Komm, bei
H. Laopp, 1909 u. 1910. XXIII a. 532; 2 Bl. u.
503 S. Lex. 8". M. 2^.
Der neue Aufschwung, den die wirtschafts-
geschichtlichen Studien in den letzten Jahrzehnten
genommen haben, hat das Interesse der Forscher
immer mehr dem grofsem Komplexe wichtiger
Quellen zugeführt, die in den erhaltenen Rechen-
büchern deutscher Städte aus dem Mittelalter
gegeben sind. Die reiche Erkenntnis, die aus
ihnen fliefst, drängte zu der Forderung, dafs sie
möglichst vollständig publiziert werden möchten.
Schon liegt eine grofse Reihe solcher Veröffent-
lichungen vor; Hamburg, Köln, Lübeck, Nürn-
berg und einige kleinere Städte sind mit gutem
Beispiel vorausgegangen, doch harrt noch viel
wertvolles Material der Erschliefsung. Ein be-
sonders reicher Schatz ist jetzt durch die Her-
ausgabe der Baseler Stadtrechnungen ge-
hoben worden. Sind doch in dem dortigen
Staatsarchiv die städtischen Rechenbücher seit
dem Jahre 1360 in nahezu ununterbrochener
Folge erhalten. Bei der wirtschaftlichen Bedeu-
tung dieser Stadt für den ganzen Südwesten
Deutschlands und der vorbildlichen Finanzver-
waltung, die hier schon früh eingerichtet war,
stellen die vorliegenden Bände eine erfreuliche
Erweiterung unserer Kenntnisse dar.
Die jetzt publizierten Jahresrechnungen bilden
nur einen Teil der von Harms grofszügig an-
gelegten Studien zum Stadthaushalte Basels im
ausgehenden Mittelalter. Seit Jahren hat er sich
in den Stoff hineingearbeitet. Bereits 1907 er-
schien sein Buch »Münz- und Geldpolitik der
Stadt Basel im Mittelalterc, durch das er sich,
auf älteren Arbeiten fufsend, die geldgeschicht-
liche Grundlage für sein Werk geschaffen hat.
Als zweite Abteilung ist eine ausführliche Dar-
stellung des gesamten Stadthaushaltes geplant.
Einen grofsen Vorzug der vorliegenden
Edition erblicke ich in ihrer technisch muster-
haften Ausführung. Die Einnahmen und Aus-
gaben sind streng getrennt und füllen je einen
Band. Der lückenlose wörtliche Abdruck, vor
allem aber die Anordnung, dafs für jeden Posten
eine eigene Druckzeile reserviert ist, während
durch den Spaltendruck viel Raum gewonnen
wird, sind dringend der Nachahmung bei ähn-
lichen Unternehmungen zu empfehlen. Das Ganze
ist dadurch aufserordentlich leicht zu übersehen.
Freilich würde das noch fehlende Sachregister
erst diese Bände zu einer wirklich gut benutz-
baren Quelle ausgestalten. Ganz entschieden
mufs es dagegen getadelt werden, dafs man die
Treue gegen das Original so weit getrieben hat,
sogar die römischen Zahlen desselben als
solche im Druck wiederzugeben. Schlimm genug,
dafs wir uns in den mittelalterlichen Archivalien
schon immer mit römischen Zahlen abquälen
müssen, die kein Zahlbild ergeben und leicht zu
Irrtümern führen; ihr Abdruck in einem solchen
Quellenwerk, das doch vor allem wirtschaftsge-
schichtlichen Studien gewidmet sein soll, kann
nur als ein schwerer Fehler bezeichnet werden,
der den Wert desselben beeinträchtigt. Der
moderne Benutzer verlangt arabische Ziffern.
Auf den ungeahnt vielseitigen Inhalt der
Baseler Rechenbücher kann hier nur ganz kurz
eingegangen werden. Kein Gebiet städtischen
Lebens, das nicht in den Zahlen dieser Jahres-
rechnungen zum Ausdruck käme. Von der Ver-
waltung, dem Kriegs- und Gerichtswesen bis
herab zur städtischen Fürsorge für Strafsen-
reinigung und Polizei lebt die ganze Kultur jener
Zeit in ihnen. Vor allem aber entrollt sich ein
grofsartiges Bild weiser Finanzverwaltung und
Steuertechnik, wie es damals höchstens noch von
der Kurie übertoffen wurde. Wer irgendeinen
Zweig mittelalterlichen Städtewesens bearbeiten
will, wird überraschend viel Stoff in dieser neusten
Publikation finden. Es ist nur zu hoffen, dafs
der Verf. , den ein ehrenvoller Ruf weitab von
dem Orte dieser Studien und in einen ganz
anderen Wirkungskreis verschlagen hat, Kraft
und Zeit finden wird, seinen Plan zu vollenden.
F'rankfurt a. M. Julius C ahn.
Werner Sombart [Prof. f. Staatswiss. an der Handels-
hochschule Berlin], Die gewerbliche Arbeiter-
frage. 2. verb. Aufl. [Sammlung Göschen. 209.]
Leipzig, G. J. Göschen, 1912. 156 S. S". Geb.
M. 0,80.
Sombarts zur Beschäftigung mit der Arbeiterfrage an-
regendes und zur Einführung in den Gegenstand brauch-
bares Büchlein gliedert sich in neun Kapitel. Nachdem
das erste auf die Frage, wie eine » Arbeiterfrage c ent-
stand, zu antworten gesucht, und das zweite die Lö-
sangsversuche geschildert hat. werden in den Kapp. 3
und 4 die Mafsregeln der sog. »Selbsthilfe« , d. h. die
gewerkschaftlichen wie die Konsumentenorganisationen,
dargelegt; die weiteren Kapitel erörtern die einzelnen
Zweige der von Gesetzgebung und Verwaltung im Inter-
esse der gewerblichen Lohnarbeiter ins Leben gerufenen
sozialen Reformen. Kap. 5 handelt vom Arbeiterschutz,
6 von der Arbeiterversicherung, 7 vom Problem der
Arbeitslosenfürsorge, 8 von den Organen für soziale
Statistik, soziale Rechtspflege und Vertretung der Ar-
beiterinteressen und 9 von der Wohnungsreform.
Notizen und Mitteilungen.
PenonaleliroBlk.
An der Univ. Berlin hat sich Dr. Alfred Bösen ick
als Privatdoz, f. Staatswiss. habilitiert.
Ifea erachi«BeBe Werke.
Fr. Fries, Die Lehre vom Staat bei den protestan-
tischen Gottesgelehrten Deutschlands und der Nieder-
lande in der 2. Hälfte des 17. Jahrh.s. Berlin, Emil
Ehering. M. 3,50.
Sammlung Göschen. 618: Th. Wilbrand, Der
119
11. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 2.
120
Eisenbahnverkehr. — 636: P. Moldenhauer, Das Ver-
sicherungs Wesen. II. Leipzig, G. J. Göschen. Geb. je
M. 0,80.
A. Steinhart, Untersuchungen zur Gebürtigkeit der
deutschen Grofsstadtbevölkerung [Eherings Rechts- u.
Staatswiss. Studien. 45]. Berlin, Emil Ehering. M. 6,50.
F. Lifschrtz, Die Frauenfrage. Bern, P. Müller-
Frey.
Lisa Ross, Weibliche Dienstboten und Dienstboten-
haltung in England [Jaffes Archiv f. Sozialwiss. u. So-
zialpolitik. Erg.-H. VIII]. Tübingen, Mohr (Siebeck). M. 3.
Chr. König, Über wirtschaftliche und statistische
Grundlagen für den praktischen Forstbetrieb [Unsere
Forstwirtschaft im 20. Jahrh. hgb, von C. Wagner. 9].
Tübingen, H. Laupp. M. 2,80.
Zeitschriften.
Zeitschrift für die gesamte Versicherungs-Wissen-
schaft. 1. Januar. H. Dorn, Der versicherungswissen-
schaftliche Unterricht. — J. Koburger, Revision und
Kontrolle im Versicherungswesen. — E. Herzfelder,
Neue Formen der Kreditversicherung. — A. Abel, Die
deutschen Sterblichkeitsuntersuchungen der Zentralstelle
mit besonderer Berücksichtigung der Spezialunter-
suchungen. — Bö hier, ÄrztHche Gesichtspunkte für die
Beurteilung des Risikos in der Lebensversicherung. —
G. Pietsch, Die Umgestaltung der Knappschaftspensions-
kassen zur Anpassung an das Versicherungsgesetz für
Angestellte. — Fr. Blum, Die Umlage der Katastrophen-
schäden bei Katastrophen verbänden. — K. Schneider,
Der neueste österreichische Entwurf zum Versicherungs-
vertragsgesetze. — A. Petersen, Entscheidungen auf
dem Gebiete des privaten Versicherungswesens.
Rechtswissenschaft.
Referate.
O.Gradenwitz[ord.Prof.f.röm.Rechtu.bürgerl.Rechtan
der Univ. Heidelberg], F.Preisigke [Telegraphendirek-
tor in Strafsburg i. E., Dr. jur. et phil.], W. Spiegelberg
[ord. Prof. für Ägyptol. an der Univ. Strafsburg],
Ein Erbstreit aus dem ptolemäiscben
Ägypten. Griechische und demotische Papyri der
Wissenschaftlichen Gesellschaft zu Strafsburg i. E.
[Schriften der Wissenschaftlichen Gesell-
schaft in Strafsburg, 13. Heft.] Strafsburg, Karl
J. Trübner, 1912. VII u. 62 S. Lex.-S". mit 4 Taf.
in Lichtdr. M. 6.
Die griechischen und demotischen Papyri, die
in diesem Heft veröffentlicht und auf schönen
Tafeln reproduziert sind, gehören der Zeit Pto-
lemaios Euergetes II. an und stammen aus Pa-
thyris (Gebelen), der zwischen Theben und
Syene gelegenen Stadt, die der Fundort so vieler
Urkunden des 2. Jahrh. s v. Chr. ist. Die beiden
griechischen Stücke sind von Preisigke, die 3
demotischen samt einigen Fragmenten von Spiegel-
berg ediert und erläutert, der erstere hat auch
den Stammbaum der in den Papyri auftretenden
Familie aufgestellt; die juristischen Fragen sind
von Gradenwitz einer eingehenden Bearbeitung
unterzogen worden. Die Papyri gehen fast alle
auf die Kanzlei des Tempelnotars Thotortaios
zurück und gehören zu einer einst sehr um-
fangreichen, Prozefsverhandlungsurkunden und
Belegdokumente umfassenden Aktenmasse, die
sich auf langwierige Erbstreitigkeiten einer gräko-
ägyptiscben Familie bezieht. Einzelne Stücke
waren bereits aus anderen Sammlungen bekannt;
aber erst die Strafsburger Papyri, die an sich
einen gröfseren Zusammenhang darstellen und
erkennen lassen, mit den früher publizierten sich
teilweise decken und sie vielfach ergänzen, wie
sie ihrerseits wieder von den anderen ergänzt
werden, haben es ermöglicht, die Zusammen-
gehörigkeit besonders der Giefsener Stücke (Pap.
Giss. 37 und 36) festzulegen, die sich als auf-
einander folgende Teile einer und derselben Rolle
erwiesen haben, und zu denen inzwischen noch
eine anschliefsende Kolumne hinzugekommen ist
(Pap, Giss. 108): s. jetzt die Zusammenstellung
der Resultate bei P. M. Meyer, Pap. Giss. I, 3.
Heft, Nachtr. S 161 — 164 und 168. Die Er-
klärung der Urkunden im Einzelnen, die Klar-
legung der Verwandtschaftsverhältnisse, die Fest-
stellung der gerichtlichen Vorgänge und ihre
juristische Würdigung bietet ganz erhebliche
Schwierigkeiten, an denen die Hgb. ihren Scharf-
sinn glänzend geübt haben; gerade nach der
juristischen Seite haben freilich, infolge der mancher-
lei Textlücken und der Unvollständigkeit des
Prozefsmaterials , eine Reihe von Fragen not-
wendigerweise ungelöst bleiben müssen. Die
Papyri bringen unter verschiedenen Gesichts-
punkten sehr viel Interessantes, aber diese Daten
bedeuten besonders in juristischer Beziehung mehr
eine Anregung zur Vertiefung und Erweiterung
einer Anzahl von Problemen als sichere Auf-
schlüsse.
In den Verwandtengruppen, deren Erbstreitig-
keiten die Papyri vor uns ausbreiten, tritt uns
eine typisch gräkoägyptische Familie entgegen,
an der wir deutlich verfolgen können, wie ein
Teil der griechischen Untertanen der Ptolemäer
sich allmählich ägyptisierte, und wie schliefslich
das ägyptische Element in solchen Familien völlig
die Oberhand gewann. Der Mannesstamm und
seine weibliche Deszendenz, so lange unverheiratet,
teilweise auch in der Verheiratung, erhält sich
— staatsrechtlich — die griechische Nationalität —
yvvtj 'EXXtjvCg heifst die erste der vier Schwestern,
von denen die im 1. demotischen Papyrus im
Original vorliegende, in Pap. Giss. 3 6 ins Griechische
übersetzte auyxwj^tjjtftg ausgeht; KvQtjvaiat heKsen
sie alle vier in P. Heidelb. 1280 — es bleiben
auch die griechischen Namen, aber regelmäfsig
erscheinen daneben ägyptische Namen, die teil-
weise Übersetzungen der griechischen sind —
ich mache hier ausdrücklich auf die lehrreichen
Ausführungen von Sp. aufmerksam; die beiden
weiblichen Linien der Familie aber sind gänzlich
121
11. Januar. DEUTSCHE LITER ATÜRZEITUNG 19 U. Nr. 2.
12:
ägyptisiert: die beidcD feiDdlichen Schwestern
und ihre Deszendenz erscheinen nur mit ägyp-
tischen Namen, wenn auch die Männer der beiden
neben ihrem ägyptischen einen griechischen Namen
führen. Wie sehr das ägyptische Element dominiert,
zeigt die Tatsache, dafs mit Ausnahme der aus
dem Verkehr mit den griechischen Behörden
hervorgegangenen Urkunden alle in demotischer
Sprache abgefafst sind, Pachturkunden, Prozefs-
vergleiche, Eide — die dann im Bedarfsfalle für
den Gebrauch vor den Behörden ins Griechische
übersetzt wurden — auch der Vergleich zwischen
den vier KvQfjvalat und den anderen Verwandten
ist demotisch abgefafst.
Die Rechtsfrage in den Streitigkeiten ist sehr
einfacher Natur: zwei verschiedene Verwandten-
gruppen suchen nacheinander Ansprüche auf
den Besitz eines Familienteils zu machen, müssen
aber davon abstehen, da sich auf Grund der
XTiJ(J€igf der Besitzurkunden, das angegriffene
Besitzrecht als vollkommen emwandfrei erweist.
Eine sehr wichtige Rolle unter den Beweis-
dokumenten mufs der erste der beiden griechi-
schen Papyri gespielt haben : eine Abschrift der
Quittungen der königlichen Kasse über die in Teil-
zahlungen erfolgte Erlegung des Kaufgeldes für
ein in Erbpacht erworbenes Grundstück des
tdcog Xoyog: die Quittung über die Zahlung des
ersten Drittels samt Auszug aus der Anweisung ist
vollständiger erhalten in Berl. Griech. Urk. 992 =
Wilcken Chrestomathie 162, wogegen dort die wei-
teren Quittungen fehlen. In die Begründung jener
ungerechtfertigten Ansprüche erhält man leider nur
unvollständig Einblick.
Der Schwerpunkt des Interesses an den
Stücken liegt in den die Gerichtsverfassung und
das Verfahren betreffenden Fragen. Eine Über-
raschung hat der 2. griechische Papyrus gebracht,
ein Verhandlungsprotokoll von der aus dem
Hermiasprozefs (P. Tor. 1; Par. 15) und anderen
Dokumenten bekannten Struktur: die Eingabe
ist an den Epistrategen und Strategen der Thebais
gerichtet, aber während im Hermiasprozefs der
Gauepistat in Gemeinschaft mit seinen ffvfinaQ-
cvTCg die Verhandlung tübrt und das Urteil ab-
gibt, führen hier ot CvvaxoXovifovvieg zcx i/ti-
aiqatr^yi^ rYSfxoveg, allein die Uotersuchuug, vor
ihnen erfolgt das ganze Beweisverfahren, und
dann erst werden die Parteien dem Epistrategen
vorgeführt, der auf Grund eines Referates das
Urteil fällt. Die Tatsache steht so vereinzelt,
dais man vorläufig, zumal ja auch die sonstigen
Zeugnisse über solche avvidQia spärlich genug
sind, am besten keine weiteren Schlüsse ziehen
wird, und mit Recht hat Gradenwitz darauf ver-
zichtet. Ich möchte nur auf die Merkwürdigkeit
aufmerksam machen, dafs im Protokollpräskript,
dessen Unvollständigkeit am Anfang hier nicht
in Betracht kommt, gar nicht auf die Hauptsache,
die Entscheidung des Epistrategen, sondern nur
auf die Erledigung durch die awaxoXov^ovvieg
iffefiovsg Bezug genommen ist — offenbar erschien
die Verhandlung vor ihnen als die Hauptaktion.
ÜDer die Zuständigkeit der einzelnen Ge-
richtsbehörden erhalten wir keine Aufschlüsse.
Wenn im 3. demotischen Papyrus der auf weitere
gerichtUche Schritte Verzicht Leistende die Be-
hörden aufzählt, bei denen Klagen anhängig ge-
macht werden können, und nebeneinander zuerst
die beiden Kollegialgerichtshöfe der Laokriten und
Chrematisten nennt — Spiegelbergs Erwägungen
scheinen mir die Deutung des Textes durchaus
sicher zu stellen — und dann die Einzelrichter,
Strategen und Epistaten, so möchte ich darin
allerdings keinen Beweis dagegen sehen, dafs die
richterliche Tätigkeit der Einzelbeamten auch in der
späteren ptolemäischen Periode nur eine friedens-
richterliche ist, wie Mitteis dies in den » Grund-
zügen c wieder als wahrscheinlich aufrecht erhält,
aber beachtenswert erscheint es mir immerhin.
Nebenbei: der Papyrus gibt an mehreren Stellen
sehr interessante Transkriptionen der griechischen
Ausdrücke Scxa<Tiig, atqaTn^yCg, incaidrTjg, iviev^cg
und, wie Spiegelberg durchaus wahrscheinlich
macht, eiffaymyeig. Wenn die als Gegenleistung
für den erwähnten Verzicht geforderte Rück-
gängigmachung einer bei den Chrematisten an-
gebrachten Klage in der Weise bewerkstelligt
werden soll, dafs der eiöayiayevg zwischen den
Parteien und den Chrematisten einen > Lösever-
trag« herbeiführt, so ist das, wie Gradenwitz
richtig bemerkt, nach dem, was wir über die
Stellung des eiaaywyevg bereits wufsten, keine
Überraschung: wenn er die Instruktion der
Prozesse allein durchführt, und, was eigens ver-
merkt wird, die Urteile ausfertigt, so ist es ganz
natürlich, dafs er die Mafsnahmen unternimmt,
eine Klage niederzuschlagen; in welcher Weise,
ist allerdings unsicher, da die Übersetzung > Löse-
vertrag« von Spiegelberg nur zweifelnd gegeben
wird.
Am meisten Anregung geht von den Strafs-
burger Papyri für die Frage der Prozefsver-
gleiche, avyxioQrjaecg, aus; freilich bieten gerade
hier die neuen Tatsachen besondere Schwierig-
keiten, so dafs die Untersuchung hierüber zu
keinem befriedigenden Ergebnis hat kommen
können. Der Sachverhalt ist kurz folgender:
nach dem Ergebnis der bekannten, diese
Frage zum ersten Mal behandelnden Unter-
suchung von Schubart (Arch. f. Pap. -Forsch. V)
ist die avyxtoqiqoig, der vor Gericht in Form
einer Eingabe bei den Parteien abgeschlossene
Vergleich — im Gegensatz zu der vor dem
Notar abgeschlossenen vfioXoyCa wie Tor. 4;
hierbei ist nach Mitteis das rein Formelle der
123
11. Januar. DEUTSCHE LITER ATÜRZEITUNG 1913. Nr. 2
124
Eingabe besonders zu betonen — s. auch Gra-
denwitz S. 9. Nun wird der Vertrag, der im
Original im 1. demotischen Papyrus vorliegt,
und in dem die vier Schwestern von ihren
Ansprüchen zurücktreten, in der griechischen
Übersetzung ausdrücklich als <SvYX(aQriaiQ be-
zeichnet — er ist aber vor dem Notar ge-
schlossen; aufserdem ist er nur eine Erklärung
der einen Partei: die Behörde, vor welcher der
durch diese avyx(üQriaig beendete Prozefs ge-
führt wurde, ist nicht erkennbar, aber offenbar
eine griechische Gerichtsbehörde. Eine CvyxwQii-
mg, die in dem griechischen Prozefsprotokoli er-
wähnt wird, scheint ebenfalls vor einem Notar
abgeschlossen zu sein. Endlich: die Erklärung
des 3. demotischen Papyrus, die auch von einem
Notar abgefafst ist, scheint erst die Vorbereitung
eines Vergleiches zu sein und verlangt aufserdem
noch die Niederschlagung einer bei den Chrema-
tisten anhängigen Klage. Doch ich bin schon zu
ausführlich geworden und versuche nur noch kurz
die Punkte anzugeben, die bei der weiteren
Untersuchung dieser Frage, wenn ich recht sehe,
ins Auge gefafst werden müssen: 1. Wie ver-
halten sich zueinander die vor Gericht und die
vor dem Notar abgeschlossene, oder besser
(vgl. Nr. 4) die vom Gericht und die vom Notar
vollzogene Gvy%(i,Qriaig'i 2. Spielt ägyptischer
Brauch herein, und wenn dies der Fall, welche
Bedeutung kommt ihm zu? 3. Welches sind die
Vorgänge von der Einleitung des Verfahrens bis
zur Vollziehung der avyx^Q'fiOig ? Welches sind
die Vorgänge im Falle der Niederschlagung, mit
andern Worten: wie verhalten sich im Falle des
3. demotischen Papyrus die vorbereitende Er-
klärung einerseits und der » Lösevertrag c zwischen
Parteien und Richtern andrerseits zur Ct/yxct^i^ff«??
4. Hat tatsächlich, wie Mitteis wahrscheinlich
macht, Vollzug der ary/cop^jct? durch das Ge-
richt (bezw. den Notar) stattgefunden, nicht Ab-
schlufs vor Gericht (bezw. dem Notar)?
München. F. Zucker.
Christian Meurer [ord. Prof. f. kath. Kirchenrecht,
Völkerrecht, Recbtsphilos. u. Rechtsenzyklop. an der
Univ. Würzburg], Das katholische Ordens-
wesen nach dem Recht der deutschen
Bundesstaaten. Stuttgart, Ferdinand Enke,
1912. 1 Bl. u. 78 S. 8°. M. 2.
Die Abhandlung knüpft an die Obersicht an,
welche der Verf. in der 1. Auflage des v. Stengei-
schen Wörterbuchs des Verwaltungsrechts (1890,
Bd. 2, S. 191 ff.) über das staatskirchenrechtliche
Ordenswesen in Deutschland gegeben hat. Bei
der Umarbeitung für die 2. Auflage des Wörter-
buchs erwies sich der Rahmen eines solchen als
zu eng, und so entstand aus dem Wörterbuch-
artikel eine eigene Schrift. Demgemäfs bietet
uns 'der Verf. keineswegs eine erschöpfende Dar-
stellung des Stoffes, wohl aber einen guten,
namentlich zur Einführung geeigneten Oberblick
über das Ordensrecht, welches die gröfseren
deutschen Bundesstaaten geschaffen haben. Aufser
Betracht geblieben ist das kirchliche Recht, die
historische Entwicklung, endlich aus äufseren
Gründen auch das Sonderrecht des Jesuiten-
ordens. Gleichwohl wird die Schrift gerade in
diesen Thgen die ihr gebührende Beachtung
finden.
Posen. Friedrich Giese.
Notizen und Mittellungen.
Notizen.
An der Hochschule f. kommunale u. soziale
Verwaltung in Köln ist eine hauptamtliche Pro-
fessur f. öffentl. Recht errichtet worden. Zu ihrem
ersten Inhaber ist der aord. Prof. an der Univ. Giefsen,
Landgerichtsrat Dr. Julius Friedrich berufen worden.
Personalchronlk.
Der ord. Prof. f. Staatsrecht an der Univ. Kiel Dr.
Heinrich Triepel ist an die Univ. Berlin berufen worden.
An der Univ. Graz hat sich der Bezirksrichter Dr.
Eduard R. v. Liszt aus W^ien als Privatdoz. f. Straf-
recht u. Strafprozefs habilitiert.
Der Prof. f. Völkerrecht an der Univ. Moskau Graf
Leonid Komarowski ist, 66 J. alt, gestorben.
Neu erschienene Werke.
P. Leoel, Badens Rechtsverwaltung und Rechtsver-
fassung unter Markgraf Karl Friedrich (1738 — 1803).
[Freiburger Abhdlgn aus d. Geb. d. öffentl. Rechts hgb.
von W. v. Rohland, H. Rosin, R. Schmidt. 23.] Karls-
ruhe, G. Braun. M. 5,40.
L. Frede, Die an der Reichsverfassung vorgenom-
menen Änderungen. Berlin, Emil Ehering. M. 4.
K. v. Lilienthall, Der Streit um die Strafrechts-
reform. Akadem. Rede. Heidelberg, Univ.- Buchdruckerei
von J. Hörning.
Mathematik, Naturwissenschaft u. Medizin.
Referate.
Ricardo Seco de la Garza [Ingenieur militairej,
Les nomogrammes de l'ingenieur. Avec
une preface de Maurice d'Ocagne [Ingenieur
en Chef des ponts et chaussees]. Paris, Gauthier.
Villars. 1912. XII u. 195 S. 8" mit 63 Fig., 85 Taf.
a. 1 Transparent. Geb. M. 12.
Es handelt sich bei diesem Werke um ein
Taschenbuch für den Bau-Ingenieur, das die für
ihn bei seinen Entwürfen und Berechnungen not-
wendigen Grundlagen und Formeln enthält und
ihn in den Stand setzt, an Hand graphischer
Tabellen die beim Brücken-, Strafsen- und Eisen-
bahnbau, bei feldmesserischen und geodätischen
Arbeiten, sowie bei Inhaltsberechnungen der ver-
schiedensten Körperformen mafsgebenden und zu
bestimmenden Werte zu finden. Zum leichteren
125
IL Januar. DEUTSCHE LITERATURZlilTUNG 1913. Nr. 2
126
Aufsuchen der Zahlenwerte aus den graphischen
Tabellen ist eine durchsichtige Linientafel aus
Zelluloid beigegeben. Dem deutschen Ingenieur
bietet das Buch im Grunde genommen weder
etwas Neues noch etwas Brauchbares in anbe-
tracht des Umstandes, das die entsprechenden
deutschen Werke >DieHütte€ (Berlin, Ernst&Sohn)
und das > Taschenbuch für Bauingenieure < (Berlin,
Julius Springer) wesentlich Besseres bringen und
für den wissenschaftlich gebildeten Ingenieur
wertvollere Grundlagen für selbständiges Arbeiten
geben. Das vorliegende Werk bringt demgegen-
über mehr handwerksmäfsige Gebrauchsanweis-
ungen. Die graphischen Tabellen zeichnen sich
aber durch Übersichtlichkeit und Einfachheit, eine
praktische Anwendung gestattende Anordnung
aus. Man gewinnt den Eindruck, dafs die Über-
setzung aus dem Spanischen in das Französische
etwas sorgfältiger hätte sein können. So werden
z. B. in Kapitel 4 S .75 die Worte >Largeur< und
»Longueur« miteinander verwechselt, und statt der,
wie es in einem französischen Buche sein sollte,
französischen Normalbreiten der Strafsen sind die
spanischen Normalbreiten in das französische
Buch mit übernommen worden. Die Übersetzung
ins Deutsche würde keine Bereicherung der
deutschen technischen Literatur bringen. Das
Originalwerk des spanischen Verf.s ist für den
Gebrauch in der Armee berechnet gewesen und
ist hierfür, wo es sich darum handelte, typische
Bauten und Anlagen zu planen und für diese die
erforderlichen Werte zu finden, gewifs von Wert,
weshalb es sich auch, wie die Notwendigkeit
einer 2, Auflage in spanischer Sprache beweist,
der Gunst der militärischen Kreise in Spanien
erfreut.
Berlin- Charlottenburg. J. Brix.
Emil Cohn [aord. Prof. f. Physik an der Univ. Strals-
burg], Physikalisches über Raum und
Zeit. Leipzig und Berlin, B. G. Tenbner, 19n.
24 S. Lex.-8». M. 0,60.
Als Sonderabdruck aus der Monatsschrift
> Himmel und Erde« erscheint hier, mit Zusätzen
versehen, ein Vortrag, den Herr E. Cohn im
naturwissenschaftlich - medizinischen Verein zu
Strafsburg i. E. gehalten hat. Die bekannten
Probleme, denen auch Minkowskis letzter Vor-
trag galt, sind hier in überaus klarer und über-
sichtlicher Weise auch für den Laien dargestellt
— das Mathematische ist in einen Anhang ver-
wiesen. C. betrachtet zunächst das Relativitäts-
prinzip der alten Galilei -Newtonschen Mechanik
und dann das Relativitätsprinzip der Lorentz-
Einsteinschen Elektrodynamik, um schliefsHch zu
fragen, ob letzteres als allgemeines Prinzip der
Physik brauchbar ist. Diese Frage ist noch
nicht entschieden, aber es ist möglich, dafs die
alte Mechanik und die moderne Elektrik ver-
schmolzen zu einem einheitlichen Weltbilde führen,
das seine feinsten Züge der Elektrik verdankt,
während die bisherigen Grundvorstellungen der
>klassischen« Mechanik, wie die konstante Masse
und der starre Körper zu praktisch brauchbaren
Näherungen herabsinken.
Braunscbweig. Alex. Wernickc.
Notizen und Mitteilungen.
Kotizen.
Dem Paläontolog. Museum in Berlin ist von dem
Ingenieur Arthur Posnanski eine Sammlung von
270 Stücken geschenkt worden, die Fossilien aus dem
Devon, Silur, Quatemär enthalt. Darunter sind TriJo-
biien aus 5500 m Meerestiefe und Reste einer quater-
nären, in vulkan. Tuff eingebetteten Fauna aus 4000 m
Meerestiefe.
Der von dem Philanthropen Bemardino Tamariz
Mellado 1903 zum Andenken an seine verstorbene Frau
Almendaro de Tamariz gestiftete Guadalupe Almen-
daro-Preis ist von der Mexikan. Astronom. Gesell-
schaft dem ord. Prof. f. Astron. an der deutschen Univ.
in Prag Dr. Ladislaus Weinek verliehen worden.
Personal Chronik.
Dem ord. Prof. f. Math, an der Univ. Bonn Dr.
Eduard Study ist der Titei Geh. Regierungsrat verliehen
worden.
Der ord. Prof. f. Math, an der Techn. Hochschule
in Karlsruhe Geh. Hofrat Dr. Paul Staeckel ist an die
Univ. Heidelberg berufen worden.
Der ord. Prof. f. Math, an der Univ. Giefsen Geh.
Hofrat Dr. Eugen Netto tritt nach Ablauf des W.-S.
1912/13 in den Rahestand.
Der Prof. an der Bergakad. in Clausthal Dr. Rudolf
Rothe ist zum S.-S. 1913 als etatsmäfs. Prof. f. höh.
u. angewandte Math, an die Techn. Hochschule in Han-
nover berufen worden.
Der ord. Prof. f. Geol. u. Paläontol. an der Univ.
Göttingen Dr. Josef Pompeckj ist als Prof. Kokens
Nachfolger an die Univ. Tübingen berufen worden.
An der Univ. Giefsen hat sich Dr. K. Vogel von
Falkenstein als Privatdoz. f. geolog. Bodenkunde
habilitiert.
An der Techn. Hochschule zu Aachen hat sich der
Assistent am chem.techn. Institut Dr. Gustav La m bris
als Privatdoz. f. techn. Chemie habilitiert.
An der Univ. Breslau hat sich der Assistent am
Pharmazeut. Institut Dr. Peter Danckwortt als Privat-
doz. f. Pharmazeut, u. Nahrungsmittelchemie habilitiert.
Der Privatdoz. f. physikal Chemie an der Univ.
Leipzig Dr. Karl Fredenbagen ist zum aord. Prof.
ernannt worden.
Der Privatdoz. an der Univ. Göttingen Dr. Widmer
ist als Prof. f. Agrikulturchemie an die Techn. Hoch-
schule in Zürich berufen worden.
Dem Kustos beim Botan. Museum der Univ. Berlin
Dr. Theodor Loesener ist der Titel Professor verliehen
worden.
Der Direktor des. staatl. Elektrizitätswerks in Bremen
Fxiedrich Sucht in g ist zum etatsmäfs. Prof. an der
Bergakad. in Clausthal ernannt worden.
Der aord. Prof. an der tschech. Univ. in Prag Dr.
Georg Baborovsky ist als ord. Prof f. physikaL
Chemie an die tschech. Techn. Hochschule in Brunn
berufen worden.
127
11. Januar. DEUTSCHE LITERATÜRZEITÜNG 1 9 1 3 . Nr. 2.
128
An der Univ. Berlin ist der Privatdoz. f. patholog.
Anat. Prof. Qr. Karl Kaiser ling zum aord. Prof. er-
nannt worden.
An der Univ. München hat sich Dr. Ludwig Kiel-
leuthner als Privatdoz. f. Urologie habilitiert.
Den Dozenten an der Akad. f. prakt. Med. in Dussel-
dorf, Oberärzten Dr. Peter Janssen., Salo Engel und
Reinhard van den Velden ist der Titel Professor ver-
liehen worden.
An der tschech. Univ. in Prag hat sich Dr. Viktor
Guttmann als Privatdoz. f. Laryngol. u. Rhinol, ha-
bilitiert.
Der ord. Prof, f. patholog. Anatomie an d6r Univ.
Breslau Geh. Medizinalrat Dr. Emil Ponfick tritt nach
Ablauf des W.S. 1912/13 in den Ruhestand.
An der Techn. Hochschule in Karlsruhe hat sich der ,
Gewerbeinspektor Dr. med. Friedrich Holtzmann als
Privatdoz. f. Gewerbehygiene habilitiert.
Der ord. Prof. f. Hydraulik an der Techn. Hoch-
schule in Darmstadt, Geh. Baurat Dr.-Ing. Adolf Pfarr
ist am 11. Dezbr, 61 J. alt, gestorben.
Der ord. Prof. f. Math, an der Univ. Erlangen Geh.
Hofrat Dr. Paul Gordan ist am 23. Dez . 75 J. alt, ge-
storben.
Der aord. Prof. f. Chirurgie an der Univ. Halle Geh.
Medizinalrat Dr. Alfred Genzmer ist, 61 J. alt, gestorben.
Nen erschienene Werke.
G. Chr. Hirsch, Goethe als Biologe. [S.-A. aus den
Annalen der Naturphilos. 11. Bd.] Leipzig, Akadem.
Verlagsgesellschaft.
R. von Hanstein, Biologie der Tiere. Leipzig,
Quelle & Meyer. M, 8, geb. 9.
F. von Györy, Der Morbus Brunogallicus (1577)
[Zur histor. Biologie der Krankheitserreger. Hgb. von
Sudhoff u. Sticker. 6.] Giefsen, Alfred Töpelmann.
M. 1,40.
VidenskapsselskapetsSkrifter. L mat.-naturv.
Kl. 1912. Nr. 5: Th. Vogt, Studien über die Humit-
gruppe. — Nr. 13: O. Scheel, Der klinische Blutdruck,
besonders bei Veränderungen des Herzens, der Nieren
und der Nebennieren. — Nr. 14: G. Isachsen, The hydro-
graphic observations of the Isachsen Spitsbergen Ex-
pedition, 1909 — 1910. Christiania, in Komm, bei Jacob
Dybwad.
E. Rutherford, Radioactive Substances, and their
radiations. Cambridge, Univ. Press (London, C. F. Clay).
Geb. Sh. 15.
Zeitschriften.
Berichte über die Verhandlungen der Königlich
Sächsischen Gesellschaft der Wissenschaften zu Leipzig.
Math.-phys. Kl. 64,3. P. Koebe, Zur Begründung der
Kontinuitätsmethode. — H. Bruns, Über die Unter-
suchung von Längenteilungen; Bemerkungen über die
Untersuchung von Kreisteilungen. — P, Mahlo, Zur
Theorie und Anwendung der pg-Zahlen. — 4. C. Neu-
mann, Zur Theorie des logarithmischen Potentials. IX.
(Über die Fourierschen Reihen); Einige elementare Sätze
über periodische Funktionen.
Mathematische Annalen. 73, 1. R. Fueter, Zum
Andenken an Kari VonderMühU (1841 — 1912). — A. Co -
messatti» Fondamenti per la geometria sopra le super-
ficie razionali dal punto di vista reale. — Hilda P.
Hudson, Curves of simple contact on algebraic sur-
faces. — H. Neumann, Die 8 assoziierten Schnitt-
punkte von 3 Flächen 2. Ordnung." — D. Cauer, Über
die Konstruktion des Mittelpunktes eines Kreises mit dem
Lineal allein. — D. Hilbert, Über den Begriff der Klasse
von Differentialgleichungen. — W. Grofs, Über Diffe-
rentialgleichungssysteme erster Ordnung, deren Lösungen
sich integrallos. darstellen lassen. — A. Hurwitz, Über
definite Polynome.
The Messenger of Mathematics. August. J, W. L.
Glaisher, Numerical values of the series 1 1
j j 3n ' 5n
— — +V ~ ®*<^- (cont.); Numerical values of the series
7n Vn
1 — ^ +— — — +77 etc.forn = 2,4,6. — A.Schoen-
3n ' 5n 7n ' 9n
flies, Über einen Beweis des Herrn W. H. Young. —
R. Hargreaves, The addition theorem in relation to
attraction integrals for an ellipsoid.
Inserate.
Bei der hiesigen städtischen Verwaltung ist zum
1.- April 1913 die beamtliche Stelle des
Direktors, der Stadtbücherei
zu besetzen.
Anstellung erfolgt gegen dreimonatige Kündigung.
Das Gehalt beträgt entsprechend der Besoldungsskala
für staatliche Bibliothekare 2700 M., steigend auf 7200 M.
sowie 800 M. Wohnungsgeldzuschufs , zuzüglich einer
Funktionszulage von 600 M. Anrechnung der im Bi-
bliothekardienst zugebrachten Jahre auf das Besoldungs-
dienstalter bleibt besonderer Vereinbarung vorbehalten.
Bewerber mit akademischer Vorbildung und biblio-
thekarischer Erfahrung wollen sich mit Lebenslauf und
beglaubigten Zeugnisabschriften bis 15. Januar 1913
schriftlich melden.
Elberfeld, den 16. Dezember 1912.
Der Oberbürgermeister.
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin.
Zeitschrift für Geschiclite der
Erziehung und des Unterrichts.
(Neue Folge der »Mitteilungen der Gesellschaft für
deutsche Erziehungs- u. Schulgeschichte«.)
Jährlich 4 Hefte in Lex. 8" zum Preise von 8 M.
II. Jahrgang. 1912.
Inhalt des soeben erschienenen 3. Heftes:
Qnelleu and Abhandlungen. Seite
H. Koch: Eine vorreformatorische Schul-
ordnung aus Jena 155
W. Kabitz: Dte Bildungsgeschichte des jungen
Leibniz 164
E. Schott: Der Heilbronner Gymnasialrektor
Johann Rudolph Schlegel (1729—1790), ein
schwäbischer Bekämpfer von Basedows > chi-
märischen« Bestrebungen 185
G. Schumann: Samuel Heinickes Plan zur
Errichtung eines Lehrerseminars .... 204
Anzeig'en.
H. H ad lieh: M. Kronenberg, Geschichte des
deutschen Idealismus; P. Schwartz: K.
Reinhardt, Die schriftlichen Arbeiten in den
preufsischen höheren Lehranstalten . . . 217
Mitteilungen der „Gesellschaft für deutsche
Erziehungs- und. Schalgeschichte".
Bericht der Gruppe Sachsen ; Bericht der
Gruppe Württemberg 224
Verantwortlich für den redaktionelleQ Teil: Dr. Richard Böhme, BerUn; für die Inserate: Theodor Movias
in Berlin. Verlag: Weidmann sehe Buchhandlung, Berlin. Druck von E. Bachbinder in Neuroppin.
V'\
DEUTSCHE LITERÄTÜRZ
herausgegeben von
Professor Dr. PAUL HINNEBERO i
SW. 68, Zlmmerstr. 94.
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin SW. 68, Zi
Erscheint jeden Sonnabend im
Umfsinge von wenigstens 4 Bogen.
XXXIV. Jahrgang.
Nr. 3. 18. Januar. 1913.
Abonnementspreis
vierteljährlich 7,60 Mark.
Preis der einzelnen Nummer 7S Pf. — Inserate die 2 gespaltene Peützeile 30 Pf.; bei Wiederholungen und grOfleren Anzeigen Rabatt
Bestellungen nehmen alle Buchhandlungen und KaiMrUchen Pott&mter entgegen.
Systematisches Inhaltsverzeichnis.
Kin alphabetiicbei Verieicbnii der beiprochenen Bflcher mit Selteniablao findet aieta
zu Anfang des redaktionallen Teila.
Prof. Dr. Wl. Koppen: Otto
Krümmel und sein Werk.
AllgemelnwIstenaoJiafliloliet ; Qalehrtaa-,
Sohrirt>, Bttok- and Blbllotkaksweaea.
E. M. Borchard, Guide to the Law
and Legal Literature of Germany.
{Georg Maas, Bibliothekar im Reichs-
militärgericht, Prof. Dr., Nikolassee-
Berlin.)
SittungtberichU der Heidelberger Akademie
der WissetiMehaften.
Theologl» «ad Klrobeawaaea.
C. Diobouniotis und N. Beis, Hip-
polyts Schrift über die Segnungen
Jakobs. — C. Diobouniotis, Hip-
polyts Danielcommentar in Hand-
schrift Nr. 573 des Meteoronklosters.
(Simon Weber, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Freiburg i. B )
I A. Heikel, Kritische Beiträge zu
den ConstantinSchriften des Euse-
bius. {Otto Stählin. ord. Univ.-Prof.
Dr., Würzburg.)
P. Dahlke, Buddhismus als Welt-
anschauung. {Hans Haas, Dr. theoi.,
Coburg )
Philosophie.
H aus der Fuente, Wilhelm von
Humboldts Forschungen über Ästhe-
tik. {Julius Schönemann, Direk-
tor des Kaiserin FriedrichsGymn.,
Prof. Dr., Homburg v. d. H.)
A. Bauer, La conscience coUective
et la morale. {Julian Hirsch, Ober- 1
lehrer an der 9. Realschule, Dr., i
Berlin.)
Philoiophisehe GeselUehaft ru Berlin.
Erziehungswissenschaft
K. Reinhardt, Die schriftUchen Ar-
beiten in den preufsischen höheren
Lehranstalten. {Arnold Zehme.
Direktor des Joachim - Friedrichs-
Gymn., Dr., Berlin - Wilmersdorf.)
La lutte scolaire au XIX^ siecle.
Allgemelaa and orlentaHaohe Philologie
■ad Uteraturgeaoblekta.
K. S c h m e 1 n g , Flucht- und Werbungs-
sagen in der Legende;
Fr. Östendorf, Überlieferung und
Quelle der Reinoldlegende. {Hippo-
lyle Delehaye, S. J., Bollandist,
BrüsseL)
flrieohlache and laielalsohe Phllolagl«
■ad Llteraturgesohlobte.
Hippocratis De aere aquis locis.
Hgb. von G. Gundermann. {Georg
Helmreich, Rektor des Gymn., Dr.,
Ansbach.)
E. Thomas, Studien zur lateinischen
und griechischen Sprachgeschichte.
{Eduard Hermann, aord. Univ.-
Prof. Dr., Kiel.)
Entgegnung. {Albert Goedeckemeyer, ori.
Univ.-Prof. Dr., Königsberg)
Antwort. (Wenier Wilhelm Jaeger, Dr.
phiL, Berlin.)
Oeataeha Philologie and Lltaratw^aaohlohte.
0. Pniower, Dichtungen und Dich-
ter. {Julius Röhr, Oberlehrer am
Luisenstädt. Realgymn., Prof. Dr.,
Berlin)
Oetellsehaft für deutsehe Literatur mu BerUm.
Engllsohe and romanische Philologie
•od LIteraturgesobiohte.
Wordsworth and Coleridge, Ly-
rical Ballads 1798. Ed by H. Little-
dale. {Helene Richter. Wien)
C. Balcke, Der anorganische Nasal-
laut im Französischen. {Wtlhelm
Meyer-Lübke, ord. Univ.-Prof. Hof-
rat Dr., Wien )
KuBatwIssantohaftaa.
G. Dickins, Catalogue of the Acro-
polis .Museum. Vol. I. {Rudolf
i?f&^r(^«j', ord. Univ.-Prof. Dr., Graz.)
Beaehlohta.
P. Scheil, La Chronologie rectifiee
du regne de Hammourabi. {Arthur
Ungnad, aord. Univ.-Prof. Dr., Jena.)
Th. Vogel, Studien zu Richentals
Konzilschronik. (/. Rest, wissen-
schaftl. Hilfsarbeiter an der Univ.-
Bibliothek, Dr., Freiburg i. B.)
M. Lehmann, Historische Aufsätze
und Reden. {Paul Müller, Lehrer
am Joachimsthalschen Gymn., Dr.;
TempUn.)
Beograyhie, Linder- und Völkarkaade.
G. Dalman, Neue Petra-Forschungen
und der heilige Felsen von Jeru-
salem. {Hugo Grefsmann, aord.
Univ.-Prof. Dr. theol, Berlin.)
P. Gribaudi, Testo dl geografla antropo-
logica. VoL I. 2» ediz.
Staats- and Sozialwlssensohafl.
C. Koepp, Das Verhältnis der Mehr-
werttheorien von Karl Marx und
Thomas Hodgskin. {Adolf von
Wenckstern, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Breslau.)
W. Pawlicki, Die Entwicklung des
Genossenschaftswesens in der Pro-
vinz Posen. {Wflly Wygodzinski,
Privatdoz. Prof. Dr., Bonn.)
Reobttwissantcbaft.
H. Hoeniger, Untersuchungen zum
Problem der gemischten Verträge.
I. Bd. {Otto Schreiber, Privatdoz.
Dr., Göttingen.)
A Seligsohn, Patentgesetz und Gesetz
betreffend den Schutz von Gebrauchs-
mustern. S. Aufl.
■atheraatlk, Maturwissensobaft und ■edlzli.
H.Wieleitner, Geschichte der Mathe-
matik. IL Tl, I.Hälfte. {J. Tropf ke.
Leiter der Kirschner-Oberrealschule,
Prof. Dr., Berhn)
E. Marec, Les Eoroulements indu-
striels des Machines ä Courant con-
tinu et ä Courant alternatif. {Willi-
bald Bermbach, Dozent an der Han-
delshochschule, Prof. Dr., Köln a. Rh )
Fr. Kerz, Das Sammeln, Präparieren
und Aufstellen der Wirbeltiere.
{Konrad Guenther, Privatdoz. Dr.,
Freiburg i. B.)
131 18. Januar. DEUTSCHE LITER ATÜRZEITUNG 1913. Nr. 3. 132
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin.
Soeben erschienen:
Griechische Poliorketiker
Mit den handschriftlichen Bildern herausgegeben und übersetzt
von
Rudolf Schneider.
III.
Mit 7 Tafeln.
4. (IIIu. 87S.) Geh. 8M.
(Abhandlungen der Kgl. Gesellschaft der Wissenschaften. Phil.-hist. Kl. N. F. XII, 5.)
Euagrius Ponticus
von
W. Frankenberg.
4. (635 S.) Geh. 48 M.
(Abhandlungen der Königl. Gesellschaft der Wissenschaften. Phil.-hist. Kl. N. F. XIII, 2.)
Ergebnisse
der
Ostafrikanischen Pendel-Expedition
der
Kgl. Gesellschaft der Wissenschaften zu Göttingen in den Jahren 1899 und 1900,
ausgeführt von
Hans Glauning f und Ernst Kohlschütter,
Hauptmann der Sehntztruppen, Dr. phil.
Bearbeitet von
Dr. Ernst Kohlschütter.
IL Band.
Die astronomisch-geodätischen Beobachtungen.
Mit 4 Tafeln und 5 Figuren im Text.
4». (VI u. 101 S.) Geh. UM.
(Abhandlungen der Kgl. Ges. d. Wiss. zu Göttingen. Math.-phys. Kl. N. F. Bd. VIII, Nr, 5.)
DEUTSCHE LITERATÜRZEITÜNG.
Nr. 3.
XXXIV. Jahrgang.
18. Januar 1913.
Alphabetisches Inhaltsverzeichnis.
Balcke. Der anorganische Nasallaut im
Französischen. (168.)
Bauer, La contcience collective et la mo-
rale. (149.)
Borchard, Guide to tbe Law and L^al
Literature of Germany. (13S.)
Oahlke, Buddhismus als Weltanschauung.
(X41.)
Dalman, Neue Petra Forschungen und der
heilige Felsen von Jerusalem. (180)
Dickins, Catalogue of the Acropolis Mu-
seum. U69.)
Diobouniotis u. Beis, Hippolyts Schrift
flt>er die Segnungen Jakobs. — Diobou-
niotis, Hippolyts Danielcommentar in
Handschrilt Nr. 573 des Metcoronklosters.
(139.)
ausderFuente. Wilhelm von Humboldts
Forschungen über Ästhetik. (144.)
Gribaudi, Testo di geografia anthropo-
logica. (181.)
Heikel, Kritische Beiträge zu den Con-
itantin- Schriften des Eusebius. (140)
Hippocratis De aere aquis locis. (IS9.)
Hoeniger, Untersuchungen zum Problem
der gemischten Verträge. (186.)
Kerz, Das Sammeln. Präparieren und Auf-
stellen der Wirbeltiere. 190.)
Koepp, Das Verhältnis der Mehrwerttheo-
rien von Karl Marx u. Themas Hodgskin.
fl82.\
K r Q m m e 1 , Handbuch der Ozeanographie.
(133.)
La lutte Bcolaire au XIX° siecle (ISS.)
Lehmann, Historische Aufsätze u. Reden.
(175.)
Marec, Les Enroulements industriels des
Machines ä Courant continu et ä <Ik>u-
rant alternatif. (189.)
Oitendorf, Oberlieferung und Quelle der
Reinoldlegende. (157.)
Pawlicki, Die Entwicklung des Genossen-
schaftswesens in der Provinz Posen. • 185.)
Pniower, Dichtungen und Dichter. (i64.)
Reinhardt, Die schriftl. Arbeiten in den
preufsischen höheren Lehranstalten (t5i.)
Sc heil, La Chronologie rectifiee du regne
de Hammourabi. (173.
Schmeing, Flucht- und Werbungssagen
in der Legende. (I56.i
Seligsohn, Patentgesetz und Gesetz betr.
den Schutz von Gebrauchsmustern. (188.)
Thomas. Studien zur la.e nischen und grie-
chischen Sprachgefchichte. (160)
Vogel, Studien zu Richentals' Konzils-
chronik. (174 i
Wieleitner, Gesch d. .Mathematik. (189)
Wordswortb and Coleridge, Lyrical
BaUads 1798. x,l(>1.i
Otto Krümmel und sein Werk.
Von Prof. Dr. Wladimir Koppen,
Am 12. Oktober 1912 ist der um die Meeres- 1
künde so hochverdiente Otto Krümmel, Professor
der Erdkunde in Marburg i. H., gestorben, viel
zu früh für die Wissenschaft, aber doch zum |
Glück erst nach Vollendung der zweiten, voll- i
ständig neuen Bearbeitung seines Hauptwerkes,
des zweibändigen Handbuchs der Ozeanographie ^)
— eines Meisterwerkes, das für viele Jahre als
Grundlage und Nachschlagebuch für die Be- .
strebungen auf diesem Gebiete dienen wird.
Krümmel war im Jahre 1854 in Exin in der
Nähe von Bromberg geboren. Auf der Univer-
sität wurde er Schüler von Oskar Peschel, dessen
etwas gefährlich schöngeistige Art er nach einigen
Jahren glücklich überwand zugunsten einer prä-
zisen Sammlung und physikalischen Behandlung
der Tatsachen. Von Göttingen, wo er sich als
Privatdozent niedergelassen hatte, siedelte er
1882 als persönlicher Assistent von Neumayer
an die Seewarte in Hamburg über, wo er an
der Bearbeitung des Atlasses und Segelhandbuchs
für den Atlantischen Ozean teilnahm und eine
Arbeit über den Falklandstrom veröfifentlichte.
Von dieser Zeit spricht er selbst im Vorwort zur
1. Auflage des II. Bandes der Ozeanographie als
von »meiner kurzen, aber für meine ganze Zu-
kunft mafsgebenden Tätigkeit an der Seewarte«.
Am 1. Oktober 1883 folgte er dann einem Rufe
*) Otto Krümmel, Handbuch der Ozeano-
graphie. 2 Bände. 2. vollst, neu bearb. u. wesentl.
erweit Aufl. Stuttgart, J. Engelborns Nachf. M. 22 u. 32.
Deutsche Seewarte, Hamburg.
als Professor der Geographie an die Universität
Kiel, wo er bis 1911, also 2S Jahre lang, ver-
blieb. Hier entwickelte er eine emsige, all-
mählich sich ausdehnende Tätigkeit, als Univer-
sitätsprofessor und Dozent an der Marineakademie,
seit 1902 auch als Mitglied des Zentralausschusses
der internationalen Meeresforschung und als Vor-
stand der hydrographischen Abteilung des Kieler
Meereslaboratoriums. Im Jahre 1889 nahm er
an der »Plankton -Expedition« Hensens auf dem
Dampfer »National« teil, die ihm, dem Buch-
gelehrten, endlich Gelegenheit gab, einen Teil
des Weltmeeres, das er so genau studierte, mit
eigenen Augen zu sehen.
Von seinen Arbeiten in dieser langen Kieler
Zeit gibt eine ganze Reihe von Aufsätzen, be-
sonders in Petermanns Mitteilungen und in den
Annalen der Hydrographie und Mar.-Meteorologie,
Kunde. Krümmeis Hauptwerk aber ist das »Hand-
buch der Ozeanographie«, das in der »Bibliothek
geographischer Handbücher« im Verlage von
Engelhorn erschienen ist. Die Bearbeitung dieses
Handbuches war ursprünglich von Boguslawski
übernommen worden, von dem auch 1884 der
erste Band .geliefert werden konnte. Als dieser
bald darauf starb, übernahm zuerst Zöppritz und
nach dessen baldigem Tode Krümmel die Aus-
arbeitung des zweiten Bandes, der dann schon
1887 erschien. Im Jahre 1902 übernahm Krümmel,
auf Ratzeis Wunsch, die Herstellung einer neuen
Auflage des ersten Bandes, die 1907 erscbieo
135
18. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 3.
136
und sieb, entsprechend den seit 1884 gemachten
grofsen Fortschritten, als ein völlig neues Buch
erwies. Dieser erste Band behandelt auf 540
Seiten mit 69 Textfiguren die räumlichen, chemi-
schen und physikalischen Verhältnisse des Meeres.
Noch viel reichhaltiger ist der zweite Band, der
in der zweiten, erst 1911 erschienenen Auflage
780 Seiten mit 182 Abbildungen im Text um-
fafst.
In diesen beiden Bänden hat Krömmel mit
erstaunlicher Belesenheit und immensem Fleifs
ein Gesamtbild der Ozeanographie geschaffen,
wie es weder in deutscher noch in einer anderen
Sprache ein zweites gibt. Oberall sucht er darin
sowohl die Tatsachen selbst aus verstecktesten
Quellen oder dem Urmaterial beizubringen, als
auch den Theorien gerecht zu werden, die in
dieser jungen Wissenschaft noch stark durch-
einanderwogen. Gerade darin liegt das unmittel-
bar und gleich bei ihrem Erscheinen so Fördernde
solcher zusammenfassender Werke, wenn sie mit
Geschick und richtiger Abschätzung jedes an seine
Stelle rücken; ganz abgesehen von ihrer Be-
deutung als Nachschlagebuch und als Lehrbuch.
Von den beiden Bänden bebandelt der erste
die Zustände — die Räume, Temperatur, Chemie
usw. — , der zweite die Bewegungen des Meeres
— Wellen, Gezeiten, Strömungen. Sie sind
einzeln käuflich, was bei ihrem leider recht
hohen Preise auch notwendig ist. Da sie, trotz
der vielen Textfiguren, schon ihres Formats wegen,
nicht sehr viel Kartographisches bringen, so ist
es erfreulich, dafs sie durch die soeben er-
schienene, mit vielen farbigen Karten ausgestattete
»Geographie des Atlantischen Ozeans c von Schott
eine relativ billige Ergänzung für den wichtigsten
Teil des Weltmeeres erbalten haben.
Allgemeinwissenschaftliches ; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
Edwin M. Borchard [Law Librarian], Guide
to the Law and Legal Literature
of Germany [Library of Congress], Wash-
ington, Governement Printing Office, 1912. 226 S.
gr. 8». 65 Cents.
Erfreulich ist es zu beobachten, wie planvoll
und sicher Amerika sich bemüht, seine Bibliotheken
mit den Erzeugnissen europäischer Wissenschaft
auszustatten. Ein bedeutsames Beispiel hierfür
bietet die umfassende Tätigkeit der Kongrefs-
bibliothek in Washington. Entsprechend dem
grofsen loteresse, das amerikanische Gesetzgeber,
Richter und Recbtslehrer der europäischen Juris-
prudenz entgegenbringen, hat diese Bibliothek im
J. 1910 den im obigen Titel genannten Juristen,
den jetzigen Leiter ihrer rechtswissenscbaftlichen
Abteilung, auf eine Studienreise geschickt, aut
der er sich mit den rechtlichen Einrichtungen
und der Rechtsliteratur der Kulturstaaten vertraut
machen und das Wichtigste erwerben sollte.
Das Ergebnis dieser Erkundigungsfahrt soll
nun in kurzen Führern durch Gesetzgebung und
Rechtswissenschaft der besuchten Länder nieder-
gelegt und weiteren Kreisen zugänglich gemacht
werden. Als erste Schrift dieser in Aussicht ge-
nommenen Reihe ist obiger Leitfaden vor kurzem
erschienen.
Die Darstellung gibt in enzyklopädisch knapper
Form einen geschickten Überblick über alle be-
deutungsvolleren Verzweigungen deutschen Rechts-
lebens, und der Verf. zeigt dabei bis auf den
einen Umstand, dafs er das Strafrecht und das
grofse Gebiet des öffentlichen Rechts gegenüber
dem bürgerlichen Recht in dieser Obersicht all-
zukurz behandelt, gutes Verständnis und volle
Wertschätzung für die hervorragenderen Mark-
steine unserer Entwicklung, für den Stand deutscher
Wissenschaft und Praxis, für die Aufgaben, die noch
unserer Lösung harren. Diese tüchtige Leistung be-
weist, dafs der Verf. seine Aufgabe voll erfafst
hat. Seine Arbeit wird gewifs in erheblichem
Mafse dazu beitragen, das Verständnis für das
Wesen und den Wert deutscher Rechtswissen-
schaft unter seinen Landsleuten weiter zu ver-
breiten.
Was die Schrift aber auch für uns Deutsche
wertvoll und lesenswert macht, ist die darin ent-
haltene Mitteilung und kritische Behandlung der
Schriften, in denen die wissenschaftlichen und
gesetzgeberischen Leistungen Deutschlands vom
Auslande gewertet werden, und die uns zeigen,
wie aufmerksam man unsere Entwicklung ver-
folgt. Aufserdem aber macht sie uns — und
das ist ihre wertvolle Nebenwirkung — in an-
sprechender Form mit der englischen Rechts-
terminologie vertraut, insofern der Verf. stets
die nicht immer leichte Aufgabe zu lösen hat, nach
gleichwertigen Wörtern der englischen Rechts-
sprache zu suchen. Sehr nützlich für den rechts-
wissenschaftlichen Austauschverkehr wird sich das
dem Leitfaden angehängte deutsch - englische
Wörterbuch juristisch-technischer Ausdrücke er-
weisen.
Nikolassee-Berlin. G. Maas.
137
18. Januar. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 3.
HS
Notizen und Mittellungen.
GeMUschtftoB ond Tertia«.
Sitzung sberichle der Heidelberger Akademie der
Wissenschaften.
Sitz. d. phil.-hist.Kl. H.Dez. 1912. Vors.: Hr. Windelband.
Hr. Boll legte eine Mitteilung vor: »Eine arabisch-
byzantinische Quelle des Dialogs Hermippos«. Der Dia-
log Hermippos, der die Frage der Berechtigung der Astro-
logie diskutiert und dabei eine merkwürdige Synthese
der neuplatonischen Philosophie mit der christlichen Re-
ligion zeigt, ist zuerst 1830, dann 1895 als ein Werk
des 5. oder 6. Jabrh.s herausgegeben worden. 1897
fand A. Elter in einer Turiner Handschrift den Byzan-
tiner Johannes Katravios (zu Anfang des 14. Jahrh s)
als Verfasser angegeben, aber da dieser in der älteren
römischen Handschrift sich vielmehr als Abschreiber zu
bezeichnen schien, so blieben noch manche Zweifel be-
stehen. Nun läfst sich aber zwingend nachweisen, dafs
ein Kapitel des 1. Buches, das von den sieben Alters-
stufen des Menschen handelt, grofsenteils wörtlich aus
der uns handschriftlich noch vorliegenden mittelgriechi-
schen Übersetzung eines Werkes des grofsen arabischen
Astrologen Abu Masar (f 886) übernommen ist. Der
Dialog, dessen Entstehung in byzantinischer Zeit damit
völlig gesichert ist, wird so zu einem in vieler Hinsicht
merkwürdigen Denkmal des byzantinischen Frühhuma-
nismus; m seiner Wiederaufnahme neuplatonischer
Mystik mit christlichem Einschlag ist der Verfasser ein
früher Vorläufer von Erscheinungen wie Gemistos
Plethon und Marsilius Ficinus, mit deren Anschauungen
auch seine freie Stellung zum Christentum übereinstimmt.
— Als Anhang teilte Hr. Bezold das Kapitel des Abu
Masar im arabischen Urtext mit.
Die Klasse beriet weiter über eine Anzahl von An-
trägen, die literarische Unternehmungen betreffen, und
beschliefst, in die Veröffentlichung von Abhandlungen
einzutreten, deren Modalitäten durch eine Kommission
vorbereitet werden sollen.
Personalchronik.
Der Bibliothekspraktikant Dr. phil. Wilhelm G er-
bau fser ist zum Kustos an der Hof- und Staatsbiblio-
thek in München ernannt worden.
Der Dichter Werner von Heidenstam ist zum Mit-
glied der Schwedischen Akad. gewählt worden.
Der fr. Direktor der Univ.- u. Landesbibliothek in
Strafsburg u. ord. Honorarprof. f. semit. Sprachen an
der dort. Univ. Geh. Reg.- Rat Dr. Julius Euting ist am
2. Jan., 73 J. alt, gestorben.
Nen erschienene Werke.
Karoline Michaelis. Eine Auswahl ihrer Briefe,
hgb. von Helene Stöcker. Berlin, Oesterheld & Co. M. 3.
W.Bube, Die ländlichen Volksbibliotheken. 6. Aufl.
Berlin, Trowitzsch & Sohn. M. 3,60.
Zeitschriften.
Nord und Süd. Januar. E. Sieper, Die deutsch-
englische Verständigungskonferenz. — v. Witzleben,
Der Balkankrieg im Lichte der Sozialpolitik. — W. St a ven-
hagen, Salonikis Bedeutung. — G. Brandes, Skandi-
navischer Einflufs. — C. Brunner, Eine Idealbüste
Spinozas. — Sv. Arrhenius, Die Entwicklung der
Naturwissenschaften und ihre Zukunft. — Fr. von
Hindersin, Zur Vorbeugung der Perversität und Auf-
hebung des § 175 St.-G.-B. — C. Jentsch, Ortho-
doxismus und Modernismus. — J. von Pflugk-Hart-
tung, Friedrich der Grofse als Förderer von Gewerbe
and Handel. — R. Levi, Faust und Hiob. — Sv.
Hedin, Die ersten Menschen und das Weltall. — J.
von Bülow, Kunsthandel. — H. Land, Alfred von
Ingelheims Lebensdrama (Forts.).
Deutsche Revue. Januar. Zur Verhütung eines neuen
Balkankrieges. — Politische Briefe des Grafen Hugo zu
Münster an Edwin v. .Manteuffel aus den Jahren 1850
und 1851. — Hussein Dschahid, Die junge und die
alte Türkei. — Österreich-Ungarn und die friedliche Lösung
der Balkanfragen. — J. Heyderhof f, Unterredungen
Bismarcks und des Kronprinzen Friedrich Wilhelm mit
Karl Twesten. — M. Frhr. v. Kübeck, Ein Zoll- und
Handelsbündnis zwischen dem Deutseden Reiche und
Österreich-Ungarn. — H. Granier, Prinz Heinrich von
Preufsen beim Beginne der Freiheitskriege. — J. Palisa,
Ein astronomischer Roman. — v. Vambery, Rufsland
und England in Persien. — H. F. Helmolt, Gustav
Freytags Briefe an Albrecht v. Stosch (Forts.). — Die euro-
päische Diplomatie und die Erhaltung des Friedens. —
G. B a p s t , Das französische Oberkommando in der Schlacht
bei Gravelotte - St. Privat. — 0. Tommasini, Machia-
vellistisches in der modernen Diplomatie und den letzten
politischen Ereignissen. — L. Schiedermair, Vom
Bonner Beethovenhaus.
The Contemporary Review. December. A. Evans,
The Drama of the Balkans and its Closing Scenes. —
E. Childers, Home Ruie in Parliament. — A. Dennis,
Woodrow Wilson. — R. W. Seton-Watson, Austria-
Hungary as a Balkan Power. — H. Johnston, A Wise
Book on West Central Africa (Harris, Dawn in Darkest
Africa). — A. L. Lilley, George Tyrrell. — J. F.Wil-
liams, Electoral Reform: The Case for Proportional
Representation. — C. D. Sharp, Democratic Objections
to Proportional Representation — Dorothy Lane Poole,
How the Older Novelists manage their Love Scenes. —
E. Foord, Past and Present in the Near Fast. — M.
Ohnefalsch-Richter, The Civilisation of Cyprus in
Prehistoric Times. II. — J. E. G. de- Montmorency,
Shakespeare's Battle Scenes.
Bibliotheque universelle et Revue suisse. Decembre.
P. Seippel, »Jean-Christophe«. — C-F. Ramuz, Vie
de Samuel Belet. — E. Lehr, La doctrine de Monroe
et la doctrine de Drago, d'apres des publications ameri-
caines r^centes. — J. Muraire-Bertren, Fleur mor-
telle. — J.-B. David. Le million. II. — Ed. Rossier,
L'Europe et les nationalites. — Ed. Platzboff- Le-
jeune, La crise tessinoise.
Nuova Antologia. 16 Dicembre. L. Luzzatti, Le
guarentigie costituzionali della libertä individuale e i
nuovi doveri della legislazione sociale. — S. Sighele,
Letteratura e sociologia. Le idee di Paul Bourget. —
G Baffico, L'idolo (fine). — L. Ferraris, II muni-
cipio di Torino e U monumento per l'abolizione del foro
ecclesiastico. Una lettera del conte di Cavour a Luigi
Ferraris. — V. Garsein, Quattro giorni. — O. Valen-
tini, I nuovi orizzonti dell'irrigazione all'esposizione e
al congresso di Vercelli. — O. Z. Bianco, 1913. —
B. Maineri, U museo civico di storia naturale in Ge-
nova. — G. Barini, Nuova fioritura lirico-drammatica.
— F. Guicciardini, Serbia e Grecia in Albania. —
Rossana, Case penali per donne. — A. Sandona,
»II Caffe Pedrocchi«. Le vicende di un giornale celebre,
— A. Levi, La famiglia italiana nei secoli decimoquinto
e decimosesto (di N. Tamassia). — M. de Benedetti,
II concorso al Pensionato artistico. — A. Cbiappelli,
Feiice Tocco.
139
18. Januar. DEUTSCHE LITER ATURZEITÜNG 1913. Nr. 3
140
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
C. Diobouniotis und N. Beis, Hippolyts
Schrift über die Segnungen Jakobs.
— Constantin Diobouniotis, Hippolyts
Daniel CO mm entar in Handschrift
Nr. 573 des Meteoronklosters. Mit
Vorwort von G. Nathanael Bonwetscb
[ord. Prof. f. Kirchengesch. an der Univ. Göttingen].
[Texte und Untersuchungen zur Geschichte
der altcbristlichen Literatur hgb. von Adolf
Harnack und Carl Schmidt. Bd. 38, Heft 1].
Leipzig, J. C. Hinrichs, 1911. IV n. 60 S. 8". M. 2,50.
Die Bedeutung der ersten dieser zu einer
Edition vereinigten Arbeiten besteht dario; dafs
sie uns den griechischen Text einer aus So-
phronius und Hieronymus dem Titel nach und
durch die Veröfifentlichung Bonwetschs vom J.
1904 anch dem Inhalt nach bekannten Schrift
Hippolyts bietet. Bonwetsch hatte die Arbeit
des Hippolytnur pach einer russischen Übersetzung
bekannt machen können, die zudem auf einer
georgischen, ihrerseits wieder nur aus einem ar-
menischen Text, nicht aus dem Urtext erflossenen
Obersetzung beruhte. Somit ist erst mit dieser
Ausgabe eine befriedigende Textgestalt gewonnen,
zu deren Herstellung bei der vielfachen Fehler-
haftigkeit der Handschriften der Hgb. mancher
Konjektur bedurfte. Eine in Venedig vorhandene
armenische Obersetzung dürfte für die Text»
Sicherung noch Beiträge leisten können. Mit dem
griechischen Text ist auch für die Echtheit der
Schrift deutliches Beweismaterial gewonnen worden,
wie Bonwetsch in dem von ihm zu dieser Arbeit
geschriebenen Vorwort zeigt. Recht ansprechend
sind des Hgb.s Ansichten über den Inhalt des als
KommentarzurGenesis bezeichneten Hippolyt-
schen Schriftenkomplexes. Interessant ist die
Inhaltsangabe der Handschrift des Meteoronklosters
in Thessalien, aus welcher der Text erhoben ist.
Dieselbe Handschrift, welche in der Über-
schrift als Nr. 373 im Text und auf dem Titel-
blatt als Nr. 573 geführt wird, enthält auch um-
fangreiche Abschnitte aus Hippolyts Danielkommen-
tar. Diobouniotis veröffentlicht in diesem Hefte
die bisher unbekannten Stücke und sucht dabei
die eigentümliche Anordnung des Textes der
Gesichte dieser Handschrift herauszustellen und
die guten Lesarten dieses Textes bekannt zu
machen, in denen er sich von dem Text unter-
scheidet, welcher der Ausgabe der Berliner
Kirchenväter- Kommission zugrunde gelegt wurde.
Die Darbietung ist kein zusammenhängender Text,
— den enthielt die Handschrift selbst nicht, —
wohl aber ein wertvolles textkritisches Material.
Dafs auf dem Titelblatt der Name N. Beis für die
erste Arbeit mitgenannt wird, rührt daher, dafs
Beis Herrn Diobouniotis eine zweite Abschrift
der Handschrift angefertigt hat und ihm bei der
Korrektur des Textes Hilfe leistete.
Freibdrg i. B. Simon Weber.
Ivar A. Heikel [ord. Prof, f. gtiech Lit. an der Univ.
Helsingfors] , Kritische Beiträge zu den
Con stantin - Schriften des Eusebius
(Eusebius* Werke Band I). [Texte und Untersuchungen
zur Geschichte der altchristlichen Literatur, hgb. von
Adolf Harnack und Carl Schmidt, 36. Bd.
Heft 4] Leipzig, J. C. Hinrichs, 1911. IV u. 100 S. 8".
M. 3,50.
In der vorliegenden Arbeit hat Heikel einige
Ergänzungen, Nachträge und Berichtigungen zu
seiner 1902 in der Berliner Kirchenväterausgabe
erschienenen Edition der Constantin-Schriften des
Eusebius zusammengestellt. Veranlafst sind diese
Nachträge teils durch eigene neue Forschungen
des Verf.s teils durch Rezensionen der Ausgabe
und andere Arbeiten, die sich mit den Constantin-
Schriften beschäftigen.
Den ersten und umfangreichsten Abschnitt
bilden Bemerkungen zur Interpretation und Echt-
heitsfrage der Rede Constantins an die heilige
Versammlung. Sie richten sich vor allem gegen
den Versuch J. M. Pfättischs, die Echtheit der
Rede zu erweisen (auch A. Harnack, Gesch. d.
altchristl. Litt. II 2 S. 217 und E. Schwartz bei
Pauly-Wissowa VI Sp. 1427 halten die Rede
für echt). H. scheint mir durch seine Aus-
führungen allerdings bewiesen zu haben, dafs die
Rede in der vorliegenden Form keine direkte
Übersetzung aus dem Lateinischen sein kann.
Andrerseits machen schon die Anlehnungen an
Lactantius und die Verwendung der Verse aus
Vergils IV. Ekloge eine ursprünglich lateinische
Grundlage der Rede wahrscheinlich; es ist nur
fraglich, wie weit sich der Redaktor der griechi-
schen Rede von dem lateinischen Original entfernt
hat. In dem Bestreben, dem Verfasser logische
Mängel und Ungereimtheiten nachzuweisen, gebt
H. m. E. entschieden zu weit; zum Teil beruhen
seine Beanstandungen auch auf falscher Inter-
pretation des oft schwer zu verstehenden Textes.
S. 169, 2 ßaoiXixov XP^'^I^^^ mufs sich auf die Salbung
Jesu beziehen; vgl. Luk. 4, 18; Act. 4, 27. — S. 175,
10 f.: ctvxziyB tä. xöjiata «pspovta ävTitUTtco^ d-eoö xs xal
8ixat(uv dvSpäjv TtopEüOfievujv iyyi] heifst nicht: »(er) hielt
die Wogen zurück, welche Spuren von der Wanderung
Gottes und der gerechten Männer tragen«, sondern: »die
Wogen hielten Stand, indem sie ohne nachzugeben {ävz:-
mKiuq eigentlich: einen Gegenstofs verursachend, also
hier: nicht zurückweichend, nicht nachgebend) die Schritte
Gottes und gerechter Männer trugen, die auf ihnen wan-
delten«. — S. 176, 2 irapaffsXii.a'tt toö acuiYjpo? gehört
nicht, wie H. S. 21 auffafst, zu 68oiJtopY,aai;, sondern zu
xaToia'copeoO'EioYi^, und mit 6 Sta ä-aXaooYji; 68oticop*fjaa? ist
nicht ein Jünger, sondern Jesus selbst gemeint. — S. 184,
27 scheint mir die von H. S. 35 gegebene Interpretation
141
18. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 3.
142
von ävttfiEvov (= Gott geweihter Zastand) unmöglich;
ich schlage vor ajAetvov ru lesen. — S. 187, 10 ff. bezieht
sich nur auf die beiden xunäcbst vorhergehenden Verse.
Daher ist H.s Änderung oix statt -fip unrichtig. Betont
ist ^ovtii; und dann ausgeführt, dafs von dem Vater (Gott)
als einer über alle sinnliche Erscheinung erhabenen Kraft
nicht die menschliche Gebärde des Lächelns ausgesagt
werden konnte. — S. 187, 14 5td0-s3'.(; heifst hier nicht
Gesinnung, sondern Zustand. Ein Streben (rfS3u) nach
dem Guten ist da anmöglich, wo das Gutsein zum Zu-
stand geworden ist; S^dd-^s:; ist hier identisch mit dem
stoischen Terminus i4^.
Die Qbrigen Teile der Schrift H.s enthalten
teils neue Kollationen einzelner Handschriften, die
für die Ausgabe noch nicht genau verglichen
waren, teils textkriiische Bemerkungen zu ein-
zelnen Stellen. Hiebei ist auch die neue Aus-
gabe von Eusebs Theophanie durch H. Grefs-
mann verwendet, die einen grofsen Fortschritt
über die von H. bei seiner Ausgabe benützte
englische Obersetzung Samuel Lees bedeutet.
Interessant ist biebei die Tatsache, dafs Fehler
aus den älteren Werken Eusebs in die jüngeren
übergegangen sind, dafs also die Texte schon
bei seinen Lebzeiten Fehler enthielten. Aufser-
dem hebe ich die Bemerkungen über die Kompo-
sition der Laus Constantini (S. 8 1 fif.) und die
Untersuchung des Sprachgebrauchs in den Kapitel-
indices (S. 98 £f.) hervor.
Wer die Constantin- Schriften Eusebs genau
studieren will, darf an der Schrift H.s nicht vor-
übergehen und wird dem Verf. sehr dankbar
dafür sein, dafs er zusammengestellt hat, was
man bisher an vielen Orten zusammensuchen mufste.
Würzburg.
Otto Stählin.
Paul Dahlke [Dr. med. in Sylt], Buddhismus
als Weltanschauung. Breslau, Walter Mark-
graf, 1912. 263 S. 8". M. 6.
Als Leser, für die allein sein Buch von wirk-
lichem Wert sein werde, denkt sich Dahlke die
denkenden Glaubenslosen unserer Tage, und
ihnen will er mit dem, was er zu sagen hat, so
etwas wie einen Anstofs geben. Ob dieser An-
stofs nicht von vielen als eine grobe Anrempe-
lung empfunden werden wird? Das wäre zu be-
dauern. Denn es ist ein tiefernstes Werk oder
vorläufig nur der erste Band eines Werkes, dem
ein zweiter, das Problem der Moral und das
Problem der Religion behandelnder, folgen soll.
Zeigen will es, dafs weder Glaube noch Wissen-
schaft eine das Denken befriedigende Antwort
auf die Frage nach Sinn und Bedeutung des
Lebens geben, dafs aber in der Karmalehre des
Buddha Gotama seit mehr als 2000 Jahren eine
solche vorliege, die nur aus ihrer uns fremd-
artigen Form in moderne Prosa übersetzt zu
werden brauche, um als befriedigende Lösung,
als Weltanschauung angenommen werden zu
können. Diese Obersetzung nimmt der Verf.
hier vor und das, wie ihm zugestanden werden
mufs, in genialer Weise. Als Kenner des
Buddhismus hat D., der bei buddhistischen Ge-
lehrten auf Ceylon und in Birma, in China und
in Japan in die Schule ging und nicht nur auf
Bücherstudien sich beschränkte, sich schon durch
seine leider zu wenig bekannten zwei Bände
> Aufsätze zum Verständnia des Buddhismus«
(Berlin, C. A. Schwetschke & Sohn, 1903) aus-
gewiesen. In dem vorliegenden Werke — ich
glaube das sagen zu dürfen, ohne seinen Wider-
spruch befahren zu müssen — tritt er vor den
Leser als Bekenner der Buddhalehre, die jetzt
dank ihrer Wahrhaftigkeit als Erfüllung dessen,
was mit den Mitteln der Wissenschaft für ewig
unerreichbar ist, vor den Toren westlicher Kultur
stehe und Einlafs fordere, nachdem sie durch
eben diese Wahrhaftigkeit sich die eine Hälfte
der Welt bereits erobert habe. Dies letztere
ist eine Konstatierung, bei der D. im Apostel-
eifer aufser acht läfst, was ihm doch wohl be-
wufst ist : dafs, was in Tibet, in China und in
Japan sich als Buddhismus gibt, von diesem
nicht sehr viel mehr als nur den Namen hat,
dafs, was diese weiten Völkergebiete sich er-
obert hat, ganz und gar nicht die von ihm, auch
von mir, bewunderte Lehre des grofsen indi-
schen Denkers, vielmehr eben der vom Verf.
seinem Wesen nach als widersinnig charakteri-
sierte »Glaube« ist. So willig ich's — und das
für den Westen wie für den Osten — gelten
lasse, wenn mir jemand von dem Buddha rühmt,
er werde für alle Zeiten der hochgeistige Lehrer
Einzelner sein, der beruhigende Meister beson-
ders abgestimmter, zarter, schwermütiger Naturen,
wie der Verfasser dieses Buches eine ist, so wenig
ist es wahr, dafs ihm eine Welthälfte sich zur
Jüngerschaft je begeben hätte, und so wenig ist
es zu erwarten, daf^ je die andere dies tun wird.
Was der jüngste Tao-te-king-Interpret R, Wilhelm
vor kurzem von der Philosophie eines anderen
Lehrers des Ostens, des Laotse, gesagt hat,
das, will mich bedünken, gilt mit gleichem Fuge
von des Buddha Verkündigung: »Es liegt in der
ganzen Art dieser Lebensdeutung, dafs sie sich
nicht in Massen pflegen läfst.« Dafs übrigens
der Buddha Gotama auch gar nicht so ganz der
über alle Tradition erhabene, fortgeschrittene
Denker gewesen, als der er in der Obersetzung
seines abendländischen Jüngers erscheint, wäre
nicht schwer zu erweisen. Wer geneigt sein
möchte, sich durch D.s Darstellung faszinieren
zu lassen, dem möchte ich als Korrektiv nur
zwei neuerliche Studien von L. A. Waddell emp-
fohlen haben, den in der Asiatic Quarterly Review
1912 (S. 105—160) veröffentlichten Aufsatz
»Evolution of the Buddhist Cult« und die in
143
18 Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 3.
144
Heft 2 der neubegründeten Ostasiatischen Zeit-
schrift, herausgegeben von Otto Kümmel und
William Cohn (Berlin, Oesterheld & Co.), er-
schienene Monographie »The 'Dhäranl' Cult in
Buddhism, its origin, deifled literature and images«.
Coburg. Hans Haas.
Notizen und Mittellungen.
Personalchronlk.
Der aord. Prof. f. Kirchengesch. an der Univ. Er-
langen Lic. Hermann Jordan ist von der theolog. Fakult.
der Univ. Greifswald zum Ehrendoktor ernannt worden.
Nen eracbienene Werke.
H. Tri lies, Le totemisme chez les Fan. [Anthro-
pos-Bibliothek. I, 4.] Münster i. W., Aschendorff. M. 20.
A. San da, Die Bücher der Könige übs. u. erkl. II.
[Nikels Exeget. Handb. z. A. T. IX, 2.] Ebda. M. 6,60.
S. Cyrilli Alexandrini Commeotarii in Lucarn. Ed.
I.-B. Chabot. [Corp. scriptt. Christ. Orient. Scr. syri
S. IV, t. I.] Paris, Charles Poussielgue, u. Leipzig, Otto
Harrassowitz. M. 17,30.
E. Reuterskiöld, Die Entstehung der Speisesakra-
mente. Aus d. Schwed. übs. von H. Sperber. [Streit-
berg. Wünschs Religionswiss. Bibliothek. 4.] Heidelberg,
Carl Winter. M. 3,80.
W. Kopp, Johann Arndt. [Die Klassiker d. Religion,
hgb. von G. Pfannmüller. Bd. 2.] Berlin - Schöneberg,
Protestant. Schriftenvertrieb. M. 1,50, geb. 2.
Im Kampf um die Weltanschauung: Veit, Hat
d. Mensch eine Seele? — Kübel, Kümmert sich Gott um
den einzelnen? — Lueken, Gibt es eine sittliche Ver-
antwortlichkeit? — Zurhellen, Was wissen wir vom
Leben nach dem Tode? [Frankfurter Vorträge. 6. R.]
Frankfurt a. M., Moritz Diesterweg, M. 1,60.
Zeitschriften.
Archiv für Religionsivissenschaft. 15, 3/4. G. C.
Wheeler, Sketch of the Totemism and Religion of the
People of the Islands in the Bougainville Straits (Western
Solomon Islands) (cont.). — O.Gruppe, Die eherne Schwelle
und der Thorikische Stein. — W. Fröhner, Göttergaben.
— G. A. Gerhard, Zur Legende vom Kyniker Diogenes.
— L. Fahz, Ein neues Stück Zauberpapyrus. — E.
Mogk, Ein Nachwort zu den Menschenopfern bei den
Germanen. — R. M. Meyer, Schwurgötter. — I.
Scheftelowitz, Das Hörnermotiv in den Religionen.
— Berichte: W. Foy, Die Religionen der Südsee. All-
gemeines 1905—1910; t H. Holtzmann, Zur neuesten
Literatur über neutestamentliche Probleme; C. H. Becker,
Islam; Fr. Kauffmann, Altgermanische Religion. —
G, Murray, Cult of snakes (New Guinea). — R.
Eis 1er, Das Fest des »Geburtstages der Zeit« in Nord-
arabien. — Th. Zacbariae, Auf einem Fell niedersitzen.
— M. Höfler.-^eOlS. — R. Wünsch, Zu Archiv XIII,
325 ff: Ein weiterer Beleg für das Vorkommen des Judi-
cium offae. — O. Kern, Boo).ijj.ou l^sXaat?.
Bas neue Jahrhundert. 4, 52. Rückblick und Aus-
blick. — Vom Münchener KathoHzismus. — KathoHsche
Bischöfe und römische Kurie. — Aus der Leidens-
geschichte der theologischen Fakultäten. — Ph. Funk,
Aussprachen und Anregungen. Ein Briefwechsel zur
Zentrumsfrage. — • 5, 1. Im neuen Gewände. — »Sur-
sum corda«. Aus Heinrich Seuses »Exemplar« (f 1366
zu Ulm). — Viator, Gedanken über Offenbarung und
Kirche. -:- Ein sympathischer Zentrumsredakteur. —
Suebus, Zur Zölibatspflicht.
Zeilschrift für katholische Theologie. 37, 1. J.
Döller, Der Bann (Herem) im Alten Testament und im
späteren Judentum. — B. Poschmann, Zur Bufsfrage
in der cyprianischen Zeit. — A. Linsmeier, Der Galilei-
prozefs von 1616 in naturwissenschaftlicher Beleuchtung.
— J. Hontheim, Die Chronologie der Richterzeit in
der Bibel und die ägyptische Chronologie. — J. Stufler,
Öffentliche und geheime Bufse bei Origenes. — A. Merk,
Das ältere Perikopensystem des Rabbulakodex. — H.
Brewer, War der Ambrosiaster der bekannte Jude Isaak?
— P. Sinthern, Dolos et mendacia ac lapsus nostros;
Erbetene Erwiderung. — Die Lackenbacher-Stiftung. —
H. Bruders, P. Duhr zur Jesuitenfrage.
La Cultura Conlentporanea. .Dicembre. L. Sal-
vatorelli, >Quello che hanno fatto della Chiesa«;
Scienza delle Religion!. — A. Crespi, Idealismo asso-
luto e teismo in un neoegeliano inglese. — G. Lanza-
lone e B. Varisco, L'Assoluto. — Lettera di Pio X al
Prevosto di Casalpusterlengo. — Avvertanza degli ».\cta
Apostolicae Sedis«. — Dichiarazione della »Societä
Editrice Romana«.
Philosophie.
Referate.
Hans aus der Fuente [Dr. phil.], Wilhelm von
Humboldts Forschungen über Ästhetik.
[Philosophische Arbeiten hgb. von Hermann
Cohen und Paul Natorp, Bd. IV, H. 3.] Giefsen,
Alfred Töpelmann (vorm. J. Ricker), 1912. IV u. S.
161— 304. 8". M. 4,40.
Die geistige Hinterlassenschaft W. v. Hum-
boldts beginnt aus dem Dunkel oder der Däm-
merung, in die viele und nicht die geringsten
ihrer Teile gehüllt waren, immer mehr ans helle
Tageslicht zu rücken. Noch ist ja freilich die
umfassende, von der Berliner Akademie der
Wissenschaften veranstaltete Gesamtausgabe der
»Schriften« nicht in allen ihren Teilen vollendet,
und noch manchen Band haben wir von der
fleifsigen und sauber arbeitenden Hind A. Leitz-
manns zu erwarten. Aber wie wir diesem
Forscher schon jetzt eine beträchtliche Mehrung
kritisch bearbeiteten Materials zu danken haben,
so haben uns auch sonst die letzten Jahre durch
eine Fülle bisher unbekannter Briefsammlungen
und anderer Anekdota aufs angenehmste über-
rascht ^). Kein Wunder, dafs sich mehr oder
minder berufene Hände zu regen beginnen, um
den Inhalt und Umfang des Gedankenlebens
W. V. Humboldts in Längs- und Qaerschnitten
den Zeitgenossen näher zu bringen. Nur einige
markante Erscheinungen seien hier erwähnt!
Schon 1901 unternahm es Kittel in den »Leip-
ziger Studien« Humboldts »geschichtliche Welt-
anschauung« zu deuten; 1908 schrieb Scheinert
über Humboldts Spracbpbilosophie; 1909 erschien
Ed. Sprangers gründliches und mit Hebevoller
*) Einie Übersicht über die neueste Humboldt-Literatur
bis 1910 vom Ref findet man in den Neaen Jahrbüchern
für Philol. und Pädag. 1910. Bd. XXVI S. 613 ff.
145
18. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 3.
146
Versenkung in den Stofif geschriebenes Haupt-
werk über »W. V. Humboldt und die Humani-
tätsidee«, dem bereits 1910 eine Würdigung der
Verdienste des grofsen Mannes um die Reform
des Bildungswesens (in Lebmanns Sammlung >Die
grofsen Erzieher«) von demselben Verfasser
folgte. Das vorige Jahr bwacbte »W. v. Hum-
boldts Ästhetik als Versuch einer Neubegründung
der Sozialwissenschaft« von G. v. Stryk, und
ihm ist jetzt — zeitlich, nicht in der Wahl des
Standpunkts und Zieles! — das Buch gefolgt, das
den Gegenstand dieser Anzeige bildet.
Wer sich mit einer geistigen Macht von der
Gröfse eines W^. v. Humboldt beschäftigen will,
wird von zwei verschiedenen Betrachtungsweisen
die eine bevorzugen; entweder wird erfragen:
Inwiefern kann uns Humboldt, wenn wir uns in
seine Gedankenwelt versenken, ein Zielsetzer
und Vorbild sein? Oder er beschränkt sich dar-
auf, ergründen und darstellen zu wollen: wie
hat Humboldt über dies oder jenes Gebiet des
geistigen Lebens der Menschheit und der Nation
gedacht? H. aus der Fuente läfst, indem er
Humboldts ästhetischem Forschen und Denken
nachgeht, die Beziehungen auf den gegenwärtigen
Stand der Probleme, überhaupt auf das Leben
der Gegenwart, seltener hervortreten als andere
oben Genannte. Ein zweiter grundsätzlicher
Unterschied (z. B. gegenüber Spranger) ist der,
dafs er die historische Entwicklung des Hum-
boldtschen Denkens weniger betont. Kittel und
Spranger hatten (so wie vor ihnen Haym) Hum-
boldts Lebenfgang nach Perioden gegliedert und
diese Gliederung stark hervortreten lassen (Jugend-
zeit bis 1789, klassizistische Periode bis 1798,
Ansätze zur Romantisierung bis 1808, amtliches
Wirken bis 1819, dann: Periode der über-
wiegenden Sprachphilosophie). Unser Verf. da-
gegen nimmt in seinem Grundrifs von Humboldts
ästhetischen Überzeugungen nur gelegentlich An-
lafs darauf hinzuweisen, wie sich für Humboldt
innerhalb seiner Entwicklung der Standpunkt ver-
schoben hat. Er sieht mehr mit dem Auge des
Philosophen, die anderen mehr mit dem des
Historikers.
Auch bei ihm ist allerdings ein Teil histo-
risch orientiert. Den Prinzipien nämlich der
Humboldtschen Ästhetik (A) schickt er eine
historische Einleitung über Humboldts Verhältnis
zu Kant und Schiller voraus (A I). Kants Auf-
fassung: »Das Kriterium der Schönheit liegt im
Subjekt, nicht im Objekt« hatte Schiller weiter-
gebildet und ergänzt. Er wollte das Reich der
Schönheit fruchtbar machen für die Ethik des
einzelnen und des Staates. Die Kunst sollte die
Brücke schlagen vom Reich der Natur zu dem
der Sittlichkeit. Hierin und besonders in den
kulturhistorischen Rückbezügen auf das Griechen-
tum bat Humboldt Schillers Vermächtnis zu voll-
strecken sich bemüht. Mehr allerdings, als es
bei a'. d. F. hervortritt, ist Humboldt Schillers
Mitarbeiter, nicht blofs Nachfolger, gewesen,
ja von der Seite der historisch -philologischen
Wissenschaft und der praktischen Menschen-
kenntnis hatte er oft die Führung.
Als Spranger in seinem Hauptwerk die Ent-
faltung des Humanitätsgedankens bei Humboldt
verfolgte, hatte er sich auf die Zeit bis 1820
beschränkt. War dies auch vorläufig sein
gutes Recht, so durfte er doch nicht von der
letzten Periode des Humboldtschen Schaffens,
von seiner Sprachphilosophie, in Ausdrücken
sprechen, die fast nach Geringschätzung klingen.
Hier ist es nun ein Verdienst a. d. F.s, die hohe,
ja beherrschende Stellung des Spcachenpro-
blems inHumboldtsDenken und damit die Schriften
der Alters -Mulse (besonders die Einleitung in
das Kawiwerk) wenigstens für die Ästhetik ge-
würdigt zu haben. Was er hierüber sagt, be-
sonders S. 14 t. und 73 ff., gehört zu den besten
Teilen des Buches. Doch verfolgen wir dessen
Gang in Kürze weiter! Teil All behandelt »die
Geburt des Kunstwerks aus dem ästhetischen
Bewufstsein«. Ausgehend von Humboldts Individu-
alismus hebt er gebührend hervor, dafs nach ihm
das Individuum nur. dadurch Wert erlangt, dafs
es für die Allgemeinheit Gültiges und Not-
wendiges in sich zur Entfaltung bringt, dafs es
sich zur Allgemeingültigkeit emporläutert. Dazu
bedarf es der Selbstbildung, die das Werk
des Eros ist. Die Erosstimmung ist »in Be-
dürfnis übergehendes Vermögen das Notwendige
zu ergreifen«. Auf die Gesetzmäfsigkeit seines
Produktes steht auch dem Genie kein anderer
Einflufs zu, als dafs es sich selbst gesetzmäfsig
macht. Die Möglichkeit aller Erkenntnis be-
ruht auf ursprünglicher Übereinstimmung zwischen
Welt und Menschen. Ebenso weckt die Phantasie
des Künstlers, indem sie das Wirkliche in ein
Bild verwandelt, aus dem Kunstwerk heraus die
Phantasie des Beschauers zur Selbsttätigkeit.
Während nun der wirklichen Natur innere Ein-
heit nur in ihrem für uns unübersehbaren Ganzen
zukommt, gibt uns die Phantasie in einem Teil
der Natur ein Bild der Harmonie und Vollendung.
Das Zufällige ist hier getilgt, für das Wider-
streitende wird eine höhere Einheit sichtbar.
Auf dieser Einheit und der Totalität, die der
Künstler erreicht, wenn er den Aufnehmenden
in den Mittelpunkt stellt, von wo nach allen
Seiten Strahlen ins Unendliche gehen, beruht
das Idealische der Kunst.
Im Kunstwerk stehen das Sittliche und das
Natürliche unter gemeinsamen künstlerischen Ge-
setzen. Die Gesetze, die dieses Ganze be-
dingen, dürfen jedoch nicht in der Natur gesucht
147
18. Januar. DEUTSCHE LrTERATRZElUTUNG 1913. Nr. 3.
148
werden, sondern nur in unserem Gemüte: sie be-
steben in dem Zusammenklang unserer GemQts-
kräfte, der das ästhetische Gefühl ausmacht.
Durch die Verfolgung dieses Gedankens der
Übereinstimmung in der moralischen und physi-
schen Welt erscheint Humboldt seit seinem Pa-
riser Aufenthalt in die Nähe Schellings und der
Identitätsphilosophie gerückt. Haym und be-
sonders Spranger räumen Schelling einen starken
Einflufs auf Humboldt ein. A. d. F. bestreitet
ihn oder sucht ihn wenigstens einzuengen. Ohne
hier das Problem näher zu erörtern, weise ich
doch darauf hin, dafs Spranger schon früher
(Histor. Zeitschr. 100, S. 541 ff.) und wohl mit
Recht eine Gemeinsamkeit der beiden in Hum-
boldts Schrift über die »Aufgabe des Geschicht-
schreibers« konstatiert hatte. Ein abschliefsen-
des Urteil wird übrigens erst möglich sein, wenn
das handschriftliche Material, das gerade für diese
Frage noch reiche Ausbeute verspricht, publici
iuris geworden ist.
Der Schlufsabschnitt von II handelt von der
Kunst als dem Gebiet der Symbole. Während
in der Allegorie »eine deutlich gedachte Idee
willkürlich an ein Bild geknüpft« ist, kommt man
beim Symbol zu »Ideen, die ewig an sich unbe-
greiflich bleiben«. Wie Humboldt selbst an
Körner schreibt, war es seine Lieblingsidee, als
höchste Aufgabe der Menschheit die zu denken,
dafs sie sich selbst zu einem »Symbol des Welt-
alls« umschafie. In diesem Sinne ist ihm dann
auch Rom ein Symbol der Vergänglichkeit und
des Weltzusammenhangs, wie er intellektuell und
ästhetisch für uns existiere. So habe der Grieche
die Kunst als etwas Höheres empfunden als die
Natur, nämlich als das lebendigste und sprechend-
ste Symbol der Gottheit.
Teil III: »Das Kunstwerk als Inhalt des
ästhetischen Bewufstseins« knüpft zunächst an eine
für Humboldt charakteristische Unterscheidung
von »Streben« und »Sehnsucht« an; jenes setzt
einen klar gedachten Begriff und bestimmten
Zweck voraus, in dieser wird mit dem Wort
auch zugleich die Unerreichbarkeit des Ersehnten
und die Unbegreiflichkeit seines Ursprungs aus-
gesprochen.« Von der Tiefe und Art der ihn
begeisternden Sehnsucht hängt nun aber die
Idealität des Charakters ab. Soli das Ideal in
das Leben eingehen, so taugen dazu nur die
schaffenden Kräfte des Menschen: Einbildungs-
kraft, Vernunft und Gemüt. Der Verf. wendet
sich dann dem Werden des Begriffes der
idealischen Schönheit zu und ihrem Aus-
einandertreten in der männlichen und weiblichen
Form, das einem Bedürfnis der endlichen Natur
entspricht, die nur durch Trennung zur Harmonie
gelangt. Es sind hier besonders die bekannten
Hören -Aufsätze Humboldts, denen er gerecht
wird. — Durch Hinüberwandern der Individualität
des Künstlers in das hervorgebrachte Werk, so
führt er im folgenden Abschnitt aus, gelangt die
dieses beseelende Idee zum reinsten Ausdruck,
und so rettet die Idee in der künstlerischen
Produktion das Ewige der vergänglichen Indivi-
dualität. Einen breiten Raum nimmt dann die
Erörterung der »inneren Form« ein, indem sie
von der Geschichte dieses für Humboldts Denken
sehr wichtigen Begriffes und seiner Konstituierung
als Gesetz des Kunstwerkes zu dem Höhepunkte
fortschreitet, der »inneren Sprachform«. Dem
Menschen, der sich zur Einheit und Allheit zu
erheben ringt, und der gleichzeitig doch nur
durch Verstärkung seiner Individualität seine
ringenden Kräfte erhöhen kann, kommt in diesem
unmöglich scheinenden Streben die Sprache zu
Hilfe. Diese kann aber von der Geisteseigen-
tümlichkeit gar nicht als etwas äufserlich Ge-
schiedenes abgetrennt werden; sie kann auch
nicht eigentlich gelehrt werden, sondern sie
läfst sich nur »im Gemüte wecken«, so wie alle
wahre Erkenntnis überhaupt nie durch rezeptives
Verhalten der Seele gewonnen wird, sondern nur
durch Selbsttätigkeit. —
In dem Abschnitte B gibt der Verf. nach
dem fruchtbaren Humboldtschen Einteilungsprinzip
in »stimmende und bildende Künste« eine Über-
sicht über die Gattungen der Poesie, Musik und
Tanzkunsi, Schauspielkunst, Malerei, Bildhauer-
und Baukunst, worin nach Humboldts überwiegen-
dem Interesse die Dichtkunst und die im eigent-
lichen Sinne bildenden Künste am ausführlichsten
behandelt werden. Die Wiedergabe der Ge-
danken Humboldts ist im ganzen zutreffend; bean-
standen aber mufs ich, was der Verf. auf S. 112
über einen Widerspruch sagt, den sich Humboldt
in seiner Charakterisierung des bürgerlichen Epos
(Hermann und Dorothea) habe zu schulden kommen
lassen. Der Verf. meint, Humboldt habe am
bürgerlichen Epos im Gegensatz zum heroischen
solche Merkmale aufgewiesen, die das erstere
eigentlich der lyrischen Gattung einzureihen
nötigten. Aber er selbst versteht m. E. den
Humboldtschen Satz, den er S. 112 (Mitte) zitiert,
nicht richtig. Humboldt verlangt gar nicht, dafs
»die Individualität des Subjekts in das Dar-
gestellte verwoben werde« , sondern die Indivi-
dualität des dargestellten Charakters, also
die des Objekts, soll in alle Gedanken, Emp-
findungen, Äufserungen usw. verwoben werden.
Was die Darstellung betrifft, so ist sie nicht
ganz frei von kleinen Unebenheiten, die noch der
Feile bedürfen. Ich rechne dahin Sätze wie z. B.
S. 94: »So ist denn auch diese Einteilung dem
System ganz äufserlich«, oder S. 111 »handzu-
haben« statt »zu handhaben«. Auch hätte der
Verf. bei der Schwierigkeit der Materie durch
149
18. Januar. DEUTSCHE UTERATURZEITUNG 1913. Nr. 3
150
Sperrdruck einzelner Worte (besonders in Gegen-
sätzen, wie z. B. S. 97 »Laut für siebe, »Mittel
des Begriffst, S. 137 »Historienbild« und in den
Kapitelüberschriften) der Übersichtlichkeit und
Klarheit besser gedient. — Ein sinnstörender Druck-
fehler steht S. 108: »Gemüt des Lebens« statt
»Lesers«.
Das Buch bedeutet alles in allem einen Fort-
schritt; es zeigt, wie tief und konsequent Hum-
boldts ästhetisches Erleben und Denken war.
Freilich hätten häufiger Berührungslinien zu der
Gegenwart hinab gezogen werden sollen; auch
so z. B. , dafs an Stellen, wo Humboldt in ver-
alteten Irrtümern befangen war, die die philo-
logische Forschung heute aufgedeckt hat, dies
offen gesagt und die Folgerungen daraus gezogen
wurden. Dafs Hesiod älter sei als Homer (S.
112 und 125), war ein Irrtum vieler Alten (so des
Ephoros) und einiger Neueren, der aber heute
abgetan ist. Was S. 139 über die antike Plastik
gesagt ist, läfst eine Erinnerung an die nun er-
kannte Polychromie der antiken Skulptur sehr
▼ermissen.
Homburg v. d. H. J. Schönemann.
Arthur Bauer, La conscience collective
et la morale. [Bibliotheque de Philosophie
contemporaine.] Paris, Felix Alcan, 1912. 160 S.
8'. Fr. 2,50.
Wie so manche sozialethische Schrift läfst
das vorliegende Buch mit seinem ausgesprochen
kollektivistischen Standpunkt die Ergebnisse einer
Wissenschaft unbeachtet, die eigentlich die Grund-
lage der Sozialethik sein sollte: die der Kollek-
tiv-Psychologie. Bauers Fundamentalsatz ist:
»La conscience collective est en quelque sorte
la voix de l'humanite, une voix pleine d'autorite
parce qu'elle est l'expression de la sagesse de
tous les temps« (an 2 Stellen: S. 57 und S. 152).
Es wird schwer fallen, diesen vox populi vox
dei - Standpunkt in Einklang zu bringen mit
der grade in letzter Zeit wieder viel erörterten
»Subtraktionstheorie« oder mit den Ergebnissen
Sighele's und Le Bon's, nach denen sich der
ethische Wert des Gesamt -Willens als höchst
fragwürdig erwiesen hat. Man kann diesen
Untersuchungen, weil sie nicht mehr allein dar-
stellen, sondern bereits werten wollen, ebenfalls
mit einiger Skepsis gegenüberstehen: gerade die
Ethik, die nicht blofse IndividualrEthik sein will,
wird an ihnen nicht vorübergehen dürfen.
Sieht man von diesem prinzipiellen Einwand
ab, so erfüllt das B.sche Buch sehr wohl seinen
Zweck, der letzten Endes pädagogischer Art
ist: es will zugleich mit der Bedeutung der
Moralwissenschaft die des Moralunterrichts er-
weisen, der in den französischen Staatsschulen
bekanntlich an die Stelle des Religionsunterrichts
getreten ist. Den stark antimonarchischeu und
noch stärker antikirchlichen Standpunkt wird
man dem halb offiziellen Charakter des Buches
zu gute halten müssen: es ist eine Preisschrift
der Academie des sciences morales et politiques,
die die Aufgabe gestellt hatte, die Wichtigkeit
des Moralunterrichts für das Schulwesen festzu-
stellen. Da B. seine Anschauungen in anspruchs-
loser und sehr klarer Form vorträgt, bietet sein
Buch eine gute Einführung — zwar hicht in die
Sozialethik, wie man nach dem Titel erwarten
sollte — , aber doch in die moral-pädagogischen
Fragen, die jetzt in Frankreich zur Erörterung
stehen. '
Berlin. Julian Hirsch.
Notizen und Mittellungen.
GeselIschaft«D and Terelne.
Philosophische Gesellschaß.
Berlin, 4, Januar.
Herr Dr. A. Buchenau sprach über die metho-
dische Grundlegung der Cobenschen Ästhetik.
Cohen versteht die Ästhetik, so zeigte der Vortragende,
von vornherein als das dritte Glied des Systems der
Philosophie, das heifst, es ist die philosophische oder,
was damit gleichbedeutend ist, die idealistische, Ästhetik
als systematische Ästhetik zu begründen. Zweitens aber
kommt es darauf an, den Unterschied von Kunst-
geschichte und Kunstwissenschaft auf der einen und Ästhe-
tik auf der anderen Seite klar herauszuarbeiten. E^
kann keine Kunstgeschichte geben anders als auf Grund
der Ästhetik, und auch die Kunstwissenschaft kann nur
die logischen Voraussetzungen des Kunstschaffens ent-
wickeln, ist aber der eigentlichen ästhetischen Grund-
legung nicht fähig. Während Cohen im Begriff des
»Reinen« an Kant anknüpft, geht er andrerseits über
diesen hinaus, indem er die Ästhetik der Logik und der
Ethik koordiniert und indem er ferner statt der beiden
Kantischen Begriffe des Schönen und Erhabenen als
ästhetischer Oberbegriffe nur den einen Oberbegriff des
Schönen gelten läfst, als dessen Unterbegriffe das Er-
habene und der Humor zu gelten haben. Um zu diesem
Resultat zu kommen, bedient sich Cohen vor allem der
beiden Begriffe der Gesetzlichkeit und der Grund-
legung als methodischer Hilfsmittel. Gesetzlichkeit ist
aufs schärfste zu unterscheiden vom Gesetz. Das Genie
ist eine Offenbarung der Gesetzlichkeit, daher offenbart
es neue Gesetze. Der Künstler, der die Höhe des Genies
nicht erreicht, verletzt nicht sowohl die Gesetze (die er
kennt und beobachtet) als die Gesetzlichkeit. Die Ge-
setzhchkeit der Ästhetik ist de Vernunft der Kunst. Sie
ist nach Cohen gleichbedeutend mit der Hypothesis im
Platonischen Sinne der Grundlegung.
Die neue systematische Eigenart des ästhetischen Be-
wufstseins wird von Cohen ermittelt im ästhetischen
Gefühle, das, als »reines Gefühl« als eine selbständige
Bewufstseinsart nachgewiesen wird. Die Objektivierung,
welche gemäfs der Methodik der Reinheit zu fordern ist,
wird dabei in der Korrelation gefunden, in der das reine
Gefühl sich vollzieht. Sein Bestand ist bedingt durch
diese Korrelation von Subjekt und Objekt, vom Selbst
des Gefühls und dem Objekt des Kunstwerks. Das
Kunstwerk ist das Erzeugnis des reinen, erzeugenden
Gefühls. — Der Vortragende wies zum Schlufs kurz auf
die Art der Durchführung dieser grundlegenden Gedanken
hin und zeigte, wie Cohen die Poesie als die Sprache
151
18 Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 3.
152
der Künste fafst, und wie er im zweiten Bande seiner
»Ästhetik des reinen Gefühls« (Berlin, 1912, B.
Cassirer) von der Bestätigung der systematischen Ästhetik
in den Arten der Künste und an ihrer Geschichte handelt,
während der eigentliche Vortrag sich wegen der Kürze
der Zeit auf die Darlegung der in dem ersten Bande
entwickelten Prinzipien zu beschränken hatte.
Nea ersehleneae Werke.
A. Lehmen, Lehrbuch der Philosophie auf aristo-
telisch - scholastischer Grundlage. 3. Bd. : Theodizee.
3. Auf] hgb .'von P. Beck. Freiburg i. B., Herder. M. 4.
O. W 1 1 1 m a n n , Philosophische Propädeutik. I : Logik.
3. u 4. Aufl. Ebda. M. 2, geb. 2,50.
W. Lutoslawski, Volonte et Liberte. [Bibl. de
philos. contempor] Paris, Felix Alcan. Fr. 7,50.
C Sganzini, Die Fortschritte der Völkerpsychologie
von Lazarus bis Wundt. [Neue Berner Abhandl. zur
Philos. u. ihrer Gesch , hgb. von R. Herbertz. 2.] Bern,
A. Franke. M. 4.
D. Hume, Eine Untersuchung über den mensch-
lichen Verstand. Übs. von R. Eisler. [Universal- Bibl.
5489/90.] Leipzig, Philipp Reclam jun. M. 0,40.
Zeitschriften.
Imago. L 5. H. Sperber, Ober den Einflufs sexueller
Momente auf Entstehung und Entwicklung der Sprache.
— E. Jones, Die Bedeutung des Salzes in Sitte und
Brauch der Völker. — A. Frhr. von Winterstein,
Zur Psychoanalyse des Reisens. — J. Harnik, Psycho-
analytisches aus und über Goethes Wahlverwandtschaften.
— S. Ferenczi und J. J. Putnam, Philosophie und
Psychoanalyse.
Erziehungswissenschaft.
Referate.
Karl Reinhardt [Geh. Oberregierungsrat u. Vor-
tragender Rat im Ministerium d. geistl. u. Unterrichts-
angelegenheiten in Berhn], Die schriftlichen
Arbeiten in den preufsischen höheren
Le,hranstahen. Berlin, Weidmann, 1912. 109 S.
8". M. 2.
Das vorliegende Buch, dessen Ertrag für die
Althoffsttftung bestimmt ist, kann auf ein starkes
Interesse der ganzen pädagogischen Welt und
auch weiterer Kreise, soweit sie sich mit den
Fragen des Unterrichts beschäftigen, rechnen,
da der „Verf. zu dem bekannten Extemporale-
Erlafs vom 21. Okt. 1911, welchem er wohl
nahesteht, sehr dankenswerte Erläuterungen gibt
und überall die reichen Erfahrungen des früheren
praktischen Schulmannes mit den vielseitigen
Beobachtungen des Mitglieds der Unterrichtsver-
waltung, deren Grundanschauungen sich mit den
seinigen decken, vereinigt. Die vornehm ruhige,
objektive, klare und schlichte Begründung und
Entwicklung, welche auch die einschlägige Fach-
literatur, wie zahlreiche Zitate im Anhang zeigen,
gebührend verwertet, doch ohne sich den freien
Blick trüben zu lassen, ist geeignet, Vorurteile
und Mifsverständnisse zu beseitigen und den an-
fänglichen Widerspruch gegen den genannten
Erlafs aus der Welt zu schaffen. Aber auch
abgesehen von seinem eigentlichen Zweck weifs
das Werkchen in prägnantem Ausdruck eine so
reiche Fülle von Anregungen auf engem Räume
zusammenzufassen, dafs keiner es unbelehrt aus
der Hand legen wird, dafs vielmehr mancher
durch dasselbe sich veranlafst fühlen dürfte, in
einer Art Generalrevision seine eigene bisherige
Lehrmethode auf ihre Richtigkeit und Zweck-
mäfsigkeit hin unbefangen zu prüfen. Und schon
das wäre ein schöner Erfolg des Buches! —
Die beiden ersten Abschnitte bringen eine lehr-
reiche Geschichte des Extemporales und
weisen nach, dafs die vom Erlafs bekämpfte Art
des Extemporales erst seit etwa 1850 das Ober-
gewicht erhielt, dafs andrerseits die jetzt wieder-
eingeführten täglichen schriftlichen Übungsarbeiten,
die sofort in der Schule korrigiert werden, schon
von Gesner (1730) herrühren. Zahlreich waren
nach dem zitierten Urteil von Männern wie Oskar
Jäger, Gustav Wendt, Karl Kruse, Otto Frick
sowie den Äufserungen in Direktorenkonferenzen
die Klagen über Mängel und Mifsbrauch
des Extemporales (wer hätte sie nicht in
seiner Jugend an eigenem Leibe verspürt?): es
gewöhnte zu Überstürzung, Flüchtigkeit, Ober-
flächlichkeit und benahm dem Unterricht die
Würde und Ruhe, es war für den Lehrer eine
lästige Fessel, für den Schüler eine »hochnot-
peinliche Prüfung«, eine »drückende Bürde«, eine
Quälerei, eine »verderbliche Reblaus für den
. Weinberg der Schule«, es erzeugte Entmutigung
gerade bei braven Schülern, ein »ununterbroche-
nes Prüfungsfieber«, ständige Angst vor Fehlern,
eine ungesunde andauernde Spannung und da-
durch »viele Dummheiten in der Geschwindig-
keit«, auch »störte es den behaglichen Frieden
des Hauses«. Jedes Extemporale drohte zu einer
»Haupt- und Staatsaktion«, zu einem »Gottes-
gericht« aufgebauscht zu werden, sein deutscher
Text war oft mit schwierigen Regeln, die vor
dem Extemporale vom Schüler mit oder ohne
Hauslehrer, zuweilen bis in die Nacht hinein,
nochmal durchgepaukt wurden, gespickt und da-
durch stilistisch meist undeutscb, es wurde nach
mechanischer Addition der Fehler zensiert und
als Hauptwertmesser der Leistungen, als jedes-
malige Zielleistung ausschlaggebend für die Zen-
sur. Die Extemporale- Helden aber waren viel-
fach »äufserlich abgerichtete Paradenaturen«,
Routiniers, doch schlechte Übersetzer der Autoren.
Auf der rheinischen Direktorenkonferenz 1903
äufserte G. R. Meinertz, das Extemporale habe
den höheren Schulen geschadet, sie diskreditiert,
die Nervosität der Schüler gesteigert. Noch
kräftiger sagte Lattmann: »Das Extemporale ist
ein Satan! Selbst wenn man seine fehlerhafte
Überschätzung richtig erkennt, bringt man ihm
153
18. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 3.
154
unbewufst doch wieder seinen Tribute. (Vgl.
Lattmann, Gesch. d. Methodik des Lateinunter-
richtes, und Dettweiler, Didaktik u. Methodik
des Lateinunterrichtes). Der Verfasser unseres
Buches warnt, wie schon in der westfäl. Direkt. -
Konf. 1907, mehrfach (S. 47, 53 f., 5 7 f.) vor
mechanischer Nachahmung der Ciceronianischen
Rede und Periode. Auch der bekannte lateinische
Grammatiker Heinrich Keil bezeichnete, wie der
Ref. sich erinnert, im Kolleg zu Halle die Ein-
seitigkeit dieses lange herrschenden Ciceroni-
anismus in der > Schulgrammatik <, deren System
erst in der römischen Kaiserzeit und darnach von
den Humanisten ausgebildet wurde, als ein Haupt-
hemmnis für die erst um die Mitte des vorigen
Jahrhunderts einsetzende historische Behandlung
der lateinischen Grammatik, die gegenwärtig mit
Recht wieder für den Lateinuoterricht nutzbar ge-
macht werden soll. Diese ängstliche Nachä£fung
Ciceros erörtert ausführlich Raumer in seiner
»Gesch. der Pädag.« (1873, III, 46): schon
Politian und Erasmus spotteten über das saft-
und kraftlose, unwahre Latein dieser Männer,
die nicht nur für Ciceroniani, sondern für Cicerones
gehalten sein wollten. Man durfte auch in der
Folgezeit keine Phrase schreiben, die nicht bei
Cicero nachweisbar war, und trotzdem wies der
eine dem anderen Barbarismen und Schnitzer
nach, wie F. A. Wolf dem Ernesti, der sich doch
rühmte, jedes seiner Worte in den klassischen
Normalstilisten belegen zu können. Gewifs kann
und darf die Schulgrammatik nicht die ver-
scbiedensten Stilgattungen und die entlegensten
Zeiten durcheinander werfen, aber schon früher
hat man oft gewarnt vor einem zurechtgemachten
Schullatein mit manchen starren Regeln und
Wendungen, die bei den Autoren nur selten vor-
kommen, vor einem engherzigen Terrorismus in
der einseitig pedantischen Betonung der klassi-
I sehen Latinität, namentlich Ciceros, den man für
die Schulgrammatik erst selbst noch reinige und
I dessen individuelle Eigentümlichkeiten man oft
fälschlich zum Gesetz erhebe. Im Gegensatz dazu
hat man Anlehnen der schriftlichen Übungen an
I den gerade behandelten Autor empfohlen und
betont: was der Schüler in den Schulautoren
finde, sei für ihn jedenfalls richtiges Latein. Bei
dieser Auffassung dürften manche roten Striche,
auch am Rande der Abiturienten-Skripta, fallen.
! Auch bei den deutschen Aufsätzen wird man sich
nicht an einen Normalstilisten klammern. — Auf
die vielen trefflichen Anweisungen, praktischen
Winke und Ratschläge der folgenden Ab-
schnitte, die von den schriftlichen Arbeiten und
ihrer Korrektur handeln, im einzelnen hier ein-
zugehen verbietet leider der Raum. Jeder wird
e8 zweifellos billigen, wenn der Verf. die Kunst
der zusammenhängenden, freien Rede mehr ge-
pflegt wissen will, wenn er nicht zurecht ge-
machtes, mit Regeln bepacktes, sondern gutes
wirkliches Deutsch in den lateinischen Übungs-
büchern verlangt, wenn er für die mündliche und
schriftliche freie lateinische Nacherzählung, auch
für Retrovertierübungen eintritt, wenn er die
erste Anleitung zum deutschen Aufsatz von der
schlichten, aber anschaulich klaren Erzählung des
selbst Gesehenen und Erlebten ausgehen lassen
will, wenn er verstiegene Themen und zu um-
fangreiche Aufsätze verwirft und die Wichtigkeit
von Dispositionsübungen nachdrücklich be-
tont (S. 88); der Ref. möchte hierbei, im Gegen-
satz zu gewissen modernen Strömungen, es als
nach wie vor unerläfslich bezeichnen, dafs die
Schüler bis Ol ihren Aufsätzen eine klare, be-
stimmte Gedankenordnung zugrunde legen und
diese als >Dispositionc, wie sie bisher hiefs,
ihrem Aufsatze, auch dem Abiturientenaufsatze,
voranstellen. Dafs diese etwa schematisch oder
schablonenhaft oder zu minutiös ausfällt, wird
ein geschickter Deutschlehrer schon zu verhüten
wissen. Wenn die Besprechung der korrigierten
Arbeiten immer so erfolgte, wie es der Verf.
(S. 94) vorschlägt, d. h. durch eine Zusammen-
fassung der Fehler nach bestimmten Gesichts-
punkten, vor Aushändigen der Hefte, dann würde
dabei nicht soviel Zeit totgeschlagen werden;
es kommt aber immer noch vor, dafs jeder
Aufsatz einzeln besprochen und zurückgegeben
wird. Recht beherzigenswert ist auch die Me-
thode, welche der Verf. für das mündliche
Extemporieren aus fremdsprachlichen Autoren
empfiehlt: der Lehrer liest den Text ausdrucks-
voll vor, läfst nötigenfalls konstruieren und ruft
dann einen Schüler zum Übersetzen auf. Zu-
weilen wird es nach den Erfahrungen des Ref.
auch nützlich sein, vor dem Übersetzen festzu-
stellen, wer von den Schülern den Sinn der
vorgelesenen Stelle richtig verstanden hat.
»Gutes Lesen ist nicht möglich ohne Verständ-
nis« (S. 93), das gilt auch für den deutschen
Unterricht, wo es verfehlt ist, Gedichte, Lese-
stücke, Dramen vor der Besprechung von Schü-
lern ohne häusliche Vorbereitung lesen zu lassen;
der ganze Duft der Dichtwerke geht bei solchem
stümperhaften, verständnislosen Lesen von vorn-
herein verloren. Gute, doch immer noch zu
wenig beachtete Forderungen des Verf.s sind
auch die, den Schüler ausreden zu lassen, ihn
nicht immer zu unterbrechen, ihm in allen Fächern
möglichst oft Gelegenheit zu geben, zusammen-
hängend zu sprechen (in der Geschichte eignen
sich dazu besonders die vorgeschriebenen grup-
pierenden Wiederholungen!), die Wandtafel mehr
als bisher zu benutzen, Musterbeispiele aus der
Lektüre und auch fleifsig Vokabeln lernen zu
lassen, statt der Spezial Wörterbücher lieber an
155
18 Januar. DEUTSCHE LITER ATÜRZEITÜNG 1913. Nr. 3.
156
den Gebrauch gröfserer Lexika zu gewöhnen.
— Doch genug der Einzelheiten, die jeder in
dem traft lieben Buche selbst nachlesen mögel
Es wird ihn davon überzeugen, dafs der Extem-
porale-Erlafs keiner »Verweichlichungspädagogik«
entstammt, da die Anforderungen nicht herab-
gesetzt sind, däfs er getragen ist von der besten
Absicht, alte Zöpfe abzuschneiden, unleugbare
Mifsstände zu beseitigen, frflhve rationelle Lehr-
methoden wieder in Erinnerung zu bringen und
in ihre Rechte wieder einzusetzen, von bisherigen
Fesseln zu befreien, dagegen das Charakter-
bildende der schriftlichen Arbeiten beizubehalten.
Diese Absicht kann erreicht werden, wenn der
Erlafs aus seinem Geiste heraus verstanden und
in die Praxis umgesetzt wird. Dazu kann und
will das vorliegende Buch helfen. Möge es in
Lehrerkonferenzen und Seminarsitzungen durch
Referate ernsthaft durchgearbeitet, geprüft und
praktisch erprobt werden! Es darf darum in
den Seminar- und Lehrer -Handbibliotheken der
höheren Lehranstalten nicht fehlen und wird
auch in der Privatbibliothek der Fachgenossen
oft und gern und nie ohne Gewinn zu Rate ge-
zogen werden.
Berlin- Wilmersdorf. Arnold Zehme.
La lutte scolaire au XIX « slecle. [Bibliotbeque gene-
rale des sciences sociales.] Paris, Felix Alcan, 1912, 8".
Der Band vereinigt eine Anzahl Vorträge, die Buisson,
L. Gaben, Dessoye, Fourniere, Latreille, Lebey, Roger
Levy, Seignobos, Ch. Schmidt, Tchernow und Toutey
in der Ecole des hautes Stades sociales gehalten haben,
und die Letaconnoux mit einem Vorwort herausgibt.
Praktisch sei der wesentliche Zweck des öffentlichen
Unterrichts, die Menschen an eine bestimmte Ordnung
der Dinge zu gewöhnen. Da nun die Kirche die Staats-
schule nicht dulden noch auf ein Unterrichtsrecht ver-
zichten wolle, sei der Schulkampf zwischen ihr und dem
modernen Staat unvermeidlich. Die Vorträge stellen die
einzelnen Etappen in diesem Kampfe in Frankreich von
der Revolution bis zur Gegenwart dar, teilweise rein
geschichtlich, teilweise mit ausdrücklicher Verteidigung
der weltlichen Schule. Die Hauptaufgabe ist natürlich,
das Wesen des Kampfes klarzulegen, die Sympathie der
Vortragenden gehört der Staatsschule.
Notizen und Mittellungen.
Notizen.
Die Zahl der immatrikulierten Frauen an der
Univ. Berlin beläuft sich in diesem Semester auf 904.
Von ihnen studieren Medizin 182; 696 gehören der
philos. Fakult. an; und zwar studieren neue Philologie
175, Germanistik 143, Geschichte 65, Mathematik 60,
Philosophie 57, Nationalökonomie 43, Naturwissenschaf-
ten 38, klass. Philologie 23, Chemie 21, Sanskrit, vergl.
Sprachwiss. und Orientalistik 1, Zoologie 1 und Geo-
metrie 1, Biologie und Pharmakologie 2, Kunstgeschichte
21, Geographie 6, Musikwissenschaft 5, Literatur im
allg. 6, Archäologie 3, Botanik, Physik und Zahnheil-
kunde 4. 22 sind in der Jurist, und 4 in der theolog.
Fakult. immatrikuliert. 2 1 1 hören Vorlesungen auf Grund
eines Erlaubnisscheines des Rektors.
Personslehronlk.
61 Geh. Rat Prof. Dr. theol. et phil. Theodor Vogel, Mit-
glied der Reichsschulkommission, ist am 30. Dezbr , im
77. J., gestorben. Auch die DLZ. betrauert in ihm einen
ihrer Mitarbeiter.
Neu eriehlenene Werke.
R. Sachse, Die ältere Geschichte der Thomasschule
zu Leipzig. Leipzig, B. G. Teubner. Geb. M. 4.
R. Herz, Die Lehrer der Thomasschule zu Leipzig,
1832 — 1912, die Abiturienten der Thomasschule zu Leip-
zig, 1845—1912. Ebda. Geb. M. 3,50.
J. Ficker, Erste Lehr- und Lernbücher des höheren
Unterrichts in Strafsburg (1534/42). Strafsburg, Heitz.
M. 2.
Errichtung einer Universität in Hamburg.
Antrag des Senats an die Bürgerschaft vom 20. Dezbr.
1912, betr. Ausbau des Kolonialinstituts und des Allge-
meinen Vorlesungswesens zu einer Universität. Ham-
burg, in Komm, bei L. Friederichsen & Co.
Zeitschrifteiu
Der Säemann. Monatschrift für Jugendbildung und
Jugendhunde. Dezember. A. Stamm, Schule und Reh-
gion. — J. A. Lux, Der Mut. — Fr. Gansberg, Zum
Studium des Alltags. — H. Weimer, Die Lieblosigkeit
und ihre Bekämpfung.
Deutsches Philologen- Blatt. 21, 1. F. Lortzing,
Beiträge zu einer künftigen Geschichte des Berliner Philo-
logenvereins. — H. Montan US, Die Leistungen der
höheren Lehranstalten. — O. Hesse, Die Schülerzahl
in den preufsischen höheren Lehranstalten für die männ-
liche Jugend. — M. Baltzer, Zu Dr. Gideon Vogts Ge-
dächtnis. — H. Lotz, Wie kann dem Zudrang unge-
eigneter Schüler zu den höheren Schulen und zum aka-
demischen Studium gewehrt werden?
Blätter für höheres Schulwesen. 30, 1. R. Eick-
hoff, Zur Jahreswende. — 0. Hesse, Ewige Schul-
klagen. — Hevekerl, Erfahrungen mit dem Kinemato-
graphen. — Knapp, Zu den Satzungen des Westf.
Phil.- Vereins. — Richter, Assessoren und Referendare.
— Humbert, Können Oberlehrer Stadtverordnete wer-
den? — W. Janell, Von Atlantis nach Aethiopien ;
Raabefeier in Berhn.
Mitteilungen des Vereins der Freunde des huma-
nistischen Gymnasiums. 13. Heft. S. Frankfurter,
Worte der Erinnerung an Johannes Vahlen. — E. Castle,
Goethes Bildungsideal und das moderne Gymnasium.
— t H. Poincare, Les Humanites et les Sciences. —
W. Gardner Haie, Der praktische Wert der humanisti-
schen Studien.
Educational Review. December. E. G. Cooley,
The need for vocational schools. — W. H. Maxwell,
My ideals as Superintendent; Statistics as to over-age
pupils. — J. J. Chapman, A nation's responsibility.
— J. W. Raymer, Advisory Systems in high schools.
— E. C. Woolley, Students' use of the dictionary. —
J. M. Andress, The Sunday-school and educational
progress. — Wilhelm Münch. — N. M. Butler, The
Service of the university.
Allgemeine und orientalische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Karl Schmeing, Flucht- und Werbungs-
sagen in der Legende.
157
U.Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 3.
153
Franz Ostendorf, Überlieferung und Quelle
der Reinuldlegende.
[Forschungen und Funde bgb. von Franz
Jostes. Bd. III, H. 1 und 3.] Münster i. W,
Aschendorff, 1911 u. 12. 50; 70 S. 8*. M. 1,25; 2.
Les deux dissertations dont nous venons de
transcrire les titres sortent d'un meme labora-
toire et meritent d'etre notees comoae contri-
bution ä l'etude des legendes hagiographiques,
speciakment de ces legendes qui se rattachent
ä Thistoire par un fi! des plus tenus et relevant
presque exciusivement du Folklore. M. Schmeing
s'applique ä l'etude d'un theme. II part de
roistoire si connue de la fiUe du roi dont un
prince poursult la trace dans des pays eloignes
et obtient enßn la main au prix de mille dan-
gers. Le sujet, complique d'incidents divers,
donne Heu ä des combinaisons variees. L'anti-
quite le connaissait et le moyen äge l'a souvent
exploite, notamment pour suppleer au silence de la
tradition sur certains saints ou saintes dontle public
reclamait l'histoire, M. Seh. rencontre d'abord
la legende de sainte Irene, et s'arrete ensuite assez
longuement ä celle de sainte Dymphne de Gheel;
puis il attire l'attention sur un groupe de recits
apparentes oü il est egalement question de vierges
qui, comme eile, quittent l'Irlande, l'Ecosse ou
l'Angleterre, pour se refugier sur le continent oü
elles ont diverses aventures. On ne se doutait
guere que le nombre des saintes dont la legende
ofifre quelque point de contact avec celle de sainte
Dymphne füt si considerable, et il faut savoir
gre ä l'auteur des recherches qu'il s'est imposees
pour les decouvrir. Mais on touche ici du doigt
la difficulte d'un classement rigoureux lorsqu'il
s'agit de recits oü les motifs se melent. D'apres
l'importance que Ton attache ä Tun d'entre eux
ou le relief special que la redaction lui donne
plutöt qu'ä tel autre, on sera tenie de faire des
rapprochements divers, de sorte qu'une meme
legende peut se rattacher ä plusieurs categories.
Mais nous ne pouvons nous arreter ä discuter
ici des cas particuliers. Je me permettrai de
relever, en passant, une remarque de l'auteur
au sujet du rapprochement que j'avais fait {Les
legendes hagiographiques -, p. 10) du conte de Peau
d'äoe et de la legende de sainte Dymphne. M.
Seh. declare ne pouvoir l'admettre, pour des rai-
sons de fond et pour une question de date: Per-
rault est bien recent, et l'auteur cite les Contes
des fees, Paris, 1782. Puisqu'il s'agit de Chro-
nologie, il fallait au moins rappeler la date de
l'apparition du conte de Peau d'äne, 1694.
Mais le lecteur a bien compris qu'en parlant
de Peau d'ane je n'ai pas songe ä l'ecrivain
fran9ais qui a donne cette forme au vieux conte,
mais au motif de l'inceste qu'il a exploite apres
tant d'autres. L'auteur a consciencieusement
feuillete les Acta Sanctorum et regrette que ce re-
cueil lui manque ä partir de la date de novembre
oü s'arröte la coUection. II aurait pu y suppleer
par la Bibliotheca hagiographica latina, oü Ton
trouve, par exemple, que la sainte Oda du 27
novembre a ete traitee dans les Acta Sanctorum
Belgii, VI, 619 — 31.
Les recherches de M. Ostendort ont pour
objet une legende bien determinee, celle de S.
Reinoldus, lequel n'est autre que Rainaud de
Montauban, un des Quatre fils Aimon. Supposant
' connu ce que l'on peut tirer de la chanson de
geste, M. O. considere Rainaud au moment oü
il entre dans l'hagiographie. II releve son nom
dans les calendriers, puis dans les martyrologes,
une distinction qui n'avait aucune importance ici.
La legende est etudiee dans la redaction publice
par Bollandus, dans celle de Florent de Schneckis,
dont le texte est reproduit d'apres le manuscrit
9* des archives de la vllle de Cologne, dans la
legende rimee et quelques autres textes. L'au-
teur s'occupe ensuite d'etablir qu'il y a eu un
intermediaire entre la chanson de geste et la
legende hagiographique, ce qu'il appelle le Liber
de gestis S. Reinoldi.
On pourrait reprocher ä M. O. de s'etre
trop attarde ä des questions qui ne demandaient
qu'un examen rapide. Ainsi il demontre, ce qu'd
pouvait suffire de coostater, que le nom de
Reinoldus n'appartient pas a la premiere redaction
du martyrologe d'Usnard, et ne se trouve que
dans des copies adaptees ä l'usage local et dont
la plus ancienne est du XV® siecle. La com-
paraison entre les textes de Florent de Schneckis
et de Bollandus est aussi trafnee en longueur.
M. O. ne semble pas s'etre rendu bien compte
des indications de Bollandus sur les sources
manuscrites de son edition. II croit que son
temoin le plus ancien est une copie de Vlimmerius
(t 1597) dont il existe une transcription dans
les recueils des Bollandistes ä la Bibliotheque
Royale de Bruxelles, cod. 7569. Pourtant, le
principal manuscrit dont s'est servi Bollandus est
clairement designe par lui comme provenant de
Rouge - Cloitre : ex ms. Ruheae Vallis. II n'est
meme pas difficile de le retrouver. C'est le tome
I de V Hagiologium Brahantinorum conserve a
Vienne et decrit par les Bollandistes, De codicibus
Johannis Gielemans, Bruxellis, 1895, p. 42 — 54.
Bruxelles. Hippolyte Delehaye.
Notizen und Mittellungen.
Notlxes.
Von der im Verlage von Reuther & Reicbard,
Berlin erscheinenden Orientalischen Bibliographie,
die Prof. Lucian Scherman in München herausgibt, ist
kürzlich das erste Heft des XXIIL/XXIV. Jahrgangs ver-
159
18. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 3.
16Ö
öffentlicht worden, nachdem das Erscheinen des wichti-
gen bibliographischen Organs zwei Jahre lang durch die
im Auftrag der kgl. bayrischen Regierung unternommene
grofse Indienreise des Herausgebers unterbrochen worden
war. Der 23. und 24. Jahrgang erscheint als Doppel-
band, um eine Verschleppung der Berichterstattung in
der Zukunft zu vermeiden.
Personalchronlk.
Der ord. Prof. f. vergl. Sprachwiss. an der Univ.
Jena Geh. Hofrat Dr. Bernhard Delbrück tritt mit Ab-
lauf des W.-S. 1912/13 in den Ruhestand. Zu seinem
Nachfolger ist der ord. Prof. an der Univ. Rostock Dr.
Ferdinand Sommer ernannt worden.
Der aord. Prof. f. vergl. Sprachwiss. an der Univ^
Heidelberg Dr. Ludwig Sütt erlin ist als Prof. Thur-
neysens Nachf. als ord. Prof. an die Univ. Freiburg i. B-
berufen worden.
Neu erschienene Werke.
P. Passy, Petite phonetique comparee des princi-
pales langues europeennes. 2^ ed. Leipzig u. Berlin,
B. G. Teubner. M. 2.
L Friedlaender, Die Chadhirlegende und der
Alexanderroman. Ebda. M. 12.
Die ägyptischen Inschriften aus den KgL Mu-
seen. I. Bd., 4. Heft: Inschriften des Mittleren Reichs
und der Hyksoszeit. Leipzig, J. C. Hinrichs. M. 7,50.
Zeltschriften.
Orieutalislische Literatur zeitung. November. H»
Grimme, Zur Handschrift N der Oden Salomos. —
N. Herz, Isaiah 19, 7. — J. A. Knudtzon, Der Got-
tesname miT — in\ — E. Nestle, Zum Studium des
Hebräischen im Abendlande. — A. Poebel, Zur Dy-
nastie von Agade. — W. M. Müller: Fr. W. v. Bis-
sing, Versuch einer neuen Erklärung des Ka'i der alten
Ägypter. — H. Ranke: A. A. Boeser, Beschreibung
der ägyptischen Sammlung des Niederländischen Reichs-
museums in Leiden. — F. Holldack: C. Güterbock,
Der Islam im Lichte der byzantinischen Polemik. — F.
Bork: A. Heyne, Orientalistisches Datenbuch. — E.
Brandenburg: O. Münsterberg, Chinesische Kunst-
geschichte. I. II. — E. Weidner: D. W. Myhrman,
Sumerian Administrative Documents dated in the reigns
of the second dynasty of Ur. — F. Perles: A.Wünsche,
Aus Israels Lehrhallen. V. — E. F. Weidner, Von At-
lantis nach Aethiopien.
Journal of the AmericaH Oriental Society. Decem-
ber. L. C. Barret, The Kashmirian Atharva Veda,
Book III. — E. W. Fay, The Vedic hapax susisvis. —
S. G. Oliphant, Sanskr. dhenä = Avest. daenä =
Lithuan. daitiä. — W. Petersen, Vedic, Sanskrit, and
Prakrit. — W. Max Müller, Remarks on the Cartha-
ginian Deity. — J. A. Montgomery, A Magical Bowl-
Text and the Original Script of the Manichaeans.
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Hippocratis De aere aquis locis. Mit der
alten lateinischen Übersetzung herausgegeben von
G. Gundermann [ord. Prof. f. klass. PhiloL an
der Univ. Tübingen]. Bonn, A. Marcus & E. Weber,
1911. 50 S. 8*. M. 1,20.
Diejenige der Hippokratischen Schriften, die
unstreitig das allgemeinste Interesse zu erregen
geeignet ist, in einer handlichen Separatausgabe
für Unterrichtszwecke vorzulegen, ist ein ent-
schiedenes Verdienst. Auf 50 Seiten werden hier
eine getreue Abschrift der Haupthandschrift, des
Vatic. 276, mit Beibehaltung aller Eigentümlich-
keiten in Text, Orthographie und Interpunktion
und unter dem Strich die abweichenden Lesarten
aller übrigen Handschriften nebst den Verbesse-
rungen und Konjekturen verschiedener Heraus-
geber geboten. Dem griechischen Text gegen-
über steht die für die Kritik und Emendation
der handschriftlichen Oberlieferung so wichtige
altlateinische Übersetzung des Paris. 7027, er-
gänzt durch die Varianten des Ambros. G 108
Inf. und Kühleweins Publikation im Hermes 40,
S. 248 — 274. Es wird also eine vollständige
Übersicht der Überlieferung und damit eine sichere
Grundlage für die Erklärung gegeben. In dieser
Hinsicht übertrifft die neue Ausgabe ihre Vor-
gängerin, die Kühleweins (Hipp, opera omnia
vol. I, 31 — 71), der sich im wesentlichen auf die
zwei Haupthandschriften beschränkte. Auffällig
ist, dafs von den zahlreichen Verbesserungs-
vorschlägen, die Wilamowitz zu dieser Schrift
beigesteuert hat, keine erwähnt wird. Für semi-
naristische Übungen ist ihre Kenntnis, mag man
sie billigen oder ablehnen, von Wichtigkeit.
Ansbach. G. Helmreich.
Emil Thomas [Privatdoz. f. klass. Philol. an der
Univ. Berlin, Prof.], Studien zur lateinischen
und griechischen Sprachgeschichte.
Berlin, Weidmann, 1912. 143 S. 8", M. 4.
Mit aufserordentlichem Geschick versteht es
der Verf., eine ganze Zahl schwieriger Stellen,
besonders aus Petron, die bisher zu wenig glaub-
lichen Konjekturen Anlafs gegeben haben, zum
richtigen Verständnis zu bringen. Es handelt sich
dabei fast ausschliefslich um ötto? Xeyo^eva, die
bisher noch nicht erkannt waren, die aber jetzt
vom Verf. ^ endgültig gedeutet werden. Es ist
geradezu ein Genufs, den scharfsinnigen Schlufs-
folgerungen, die sowohl sprachhistorisch wie text-
kritisch sehr genau abgemessen werden, zu folgen.
In der Mehrzahl der Fälle sind die neuen Deutungen
so überaus einleuchtend, dafs man sich ver-
wundert fragt, warum nicht schon längst andere
auf denselben Gedanken verfallen sind. Ganz
besonders gelungen sind die Abschnitte über
flagrare 'geifseln', multacia, biberarius, poricinum,
madulsa, matare tat au, subalapa, se apoculare,
assias, catorogare, vvfMpaöfxaTa, naqanonXevtiov,
ancfioq. Die Studien werden ebenso für die
Herausgeber wie für die Sprachforscher eine
reiche Fundgrube sein. (Zu delitus vgl. jetzt Indo-
german. Forsch. 31, 299).
Bergedorf. Eduard Hermann.
161
18. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. >
16:
Notizen und Mitteilungen.
Ken ersrhieBeae Werke.
A. M. Pizzagalli, Mito e poesia nelia Grecia antica.
IBibliot. di ßlol. class. dir. da C. Pascal. 8.] Catania,
Francesco Battiato. L. 4.
E. Norden, .Agoostos Theos. Untersuchungen zur
Formengeschichte religiöser Rede. Leipzig und Berlin,
B. G. Teubner. M, 12.
P. Rasi, Genesi del pentametro e caratteri del penta-
metro latino. [Atti del R. Istituto veneto di scienze,
lettere ed arti. 71, 2.] Venedig, Druck von Carlo Ferrari.
H. Spiefs, Menscbenart und Heldentum in Homers
llias. Paderborn, Ferdinand Schöningh. M. 4,50.
A. Müller, Ästhetischer Kommentar zu den Tra-
gödien des Sophokles. 2. Aufl. Ebda. M. 6,60.
Bacchylidis Carmina cum fragmentis ed. Fr. Blass.
Ed. quartam cur. Guil. Suefs. Leipzig, B. G. Teubner.
M. 2,80.
ZeitsckrlfteK.
Hermes. 48, 1. M. Pohlenz, Die Abfassungszeit
von Ovids Metamorphosen. — S. Sudhaus, Zu den
neuen Bruchstücken der Epitrepontes; Perikeiromene
96 — 100. — W. W. Jaeger, Das Pneuma im Lykeion.
— M. HoUeaux, L'entretien de Scipion TAfricain et
d'HannibaL — B. Keil, Zu den Persern des Timotheos;
-tioTTj?. — M. Well mann, Zu Herodots Schrift -sy.
:lüv icEiov xol ypovtcuv vosT^fiaTiov. — F. Boll, Die An-
ordnung im zweiten Buch von Horaz' Satiren. — F.
Leo, Inschriftliches Zitat aus Laberius. — Ch. Huelsen,
Weihinschrift an Claudius. — H. Schenkl, Zu den
'IX'-^'jtai des Sophokles. — P. Maas, Varro bei Gellius,
Noctes Atticae XVIII 25. — H. Jacobsohn, Zum Papyrus
Giefsen I 1 no 17. — G. Jacob, Säulen vom Theater
in Athen als Spolien im Vorhof der Selimje zu Adrianopel.
Listy filologicke. 39, 5 und 6. Fr. Novotny,
"Ooj33£!J; — Ulixes — Ulysses. — Ferd. Van 6k, Herodot
und die Schlacht bei Platää.
Entgegnung.
Zu der Besprechung meines Buches in der DLZ. 1912
Nr. 47 habe ich Folgendes zu bemerken :
1. >Die alte, unkritische Methode des Zerreifsens
und Umstellens«, deren ich mich in philosophischer Ab
sieht (vgl. Vorwort und S. 1) bedient habe, ist, wie der
Rez. sehr wohl weifs (vgl. seine von mir vor kurzem
— in DLZ. 1912 Nr. 16 — besprochenen Studien
zur Entstehungsgeschichte der Metaphysik des Aristoteles,
S. Iff.), die Methode, die bisher jeder angewandt hat,
der sich mit aristotelischen Schrifien beschäftigt hat.
Auch der Rez. selbst kommt ohne sie nicht aus. wenn
er in seinem Buche nicht nur aus sachlichen Gründen
eine Reihe von Stücken aus dem überlieferten Texte der
aristotelischen Metaphysik ausscheidet und den Rest durch
Umstellung in zwei »Gruppen« »zerreilst«, sondern auch
diese sachliche Interpretation seinen Ausführungen über
das literarische Problem zugrunde legt.
2. Davon, dafs ich in der Politik gewisse Konse-
quenzen dieser Methode >wie die, dafs mehrere Zitate
willkürlich der Hypothese zulieb gestrichen und etwa
gar ein Ttpotspov v.c,r-.<i: in ein ■JOTSfiov i-t^b^ptzv. ver-
wandelt werden mufs, bereitwillig in Kauf genommen c
habe, findet sich in meinem Buche nichts. Ich habe
mich lediglich (S. 109) dahin geäufsert, dafs man, da
sachliche und kompositorische Gründe für die Umstellung
sprechen, »dannj[allerdings auch die Versuche, die ... .
Rückweise .... irgendwie (sie) zu beseitigen, für be-
rechtigt halten € .müsse. .Absichtlich, weü mir die bisher
gegebenen Erklärungen nicht gefielen, mich selbst aber
in erster Linie der Inhalt zu kümmern hatte, habe ich
die Art des Wie oCTen gelassen.
3. Die von dem Rez. vermifste tiefere Begründung
für die Verwerfung von eth. nie. VII findet er bei Spengel,
Rassow und van Braam, auf die ich mich berufe, die
auszuschreiben mir aber unnötig zu sein schien.
4. Nicht, wie der Rez. sagt, der Ausdruck Epo'J)j.iv
b tot? RO'.YjTtxot-; , sondern die Erklärung ^liX'.v o' ev '..
R. Ip. aa'ffsTspov dient mir auf dem Boden meiner
Überzeugung von dem systematischen Charakter der
aristotelischen Philosophie und unter allerdings nicht
ausdrücklich erwähnter Berücksichtigung analoger and
zweifellos systematisch zu verstehender Stellen wie z. B.
416b 30; 646a 9; 649a 33 u. a. zur Begründung der
Stellung der Poetik.
5. Hat der Rez. gegen meine Dispositionen »nur zu
oft« den freilich nicht weiter begründeten Einwand der
Willkür zu erheben, so hätte ihn eine nicht einmal be-
sonders sorgfältige Lektüre meiner Arbeit davon über-
zeugen können, dafs ich mich in ihr genau so wie in
der in seinen Studien S 173' ganz anders beurteilten
Disposition von met. M überall an aristotelische Bemer-
kungen halte und nur in den wenigen stets bezeichneten
Fällen von dieser Regel abweiche (vgl. z. B. S. 14, 19,
73, 85 u. ö.), in denen sich bei Aristoteles nichts findet.
6. Liest er met. 1026 a 18, dafs Aristoteles die Mathe-
matik zur Philosophie gezählt habe, so heifst der —
übrigens wohl parenthetische — Text: mz-z tpsl^ av
jtjv iiXoo. xtX. Wie das sprachlich nicht heifst: also
gibt es so läfst es sich auch nicht so inter-
pretieren. Das hätte ihm die Beachtung meiner Argu-
mente (S. 128/9) und etwa noch die Erinnerung an die
Parallele phys. 198a 29 (auch met. 1073b 4) zeigen
können. Nicht ohne Interesse ist es übrigens, dafs der
Rez. in der zitierten Stelle auch »die systematische Stel-
lungt der Mathematik »charakterisierte findet.
7. Liest er rhet 1359 b 12 > nur, dafs Dialektik usw.
blofse ^'jvdüs'.c, keine Wissenschaften im strengen Sinne
sind«, so hätte er das von mir S. 5 gegebene Zitat zu
Ende lesen sollen und würde den wichtigeren Grund
für diese Unterscheidung darin gefunden haben, dafs die
einen nur auf i-ö-^o:, die andern auf t^^öl^^^clzol gehen. Und
das ist der Unterschied formaler und materialer Wissen-
schaften.
8. Behauptet er, dafs ich »den Philologen« einen von
ihm näher formulierten Vorwurf mache, so findet sich
davon weder in meinem Buche noch in meinem Refe-
rate etwas. Ich habe den erwähnten »Vorwurf« nur
und allein gegen ihn erhoben und wüfste nicht, dafs
eine gegen ihn gerichtete Bemerkung »die Philologen«
träfe.
9. Seinen zum Schlufs mir erteilten Rat, die gewählte
Ordnung der aristotelischen Schriften umzukehren —
dessen Vereinbarkeit mit seiner systematischen Auslegung
von met. 1026 a 18: |i.a8-. fua. &Eo).oY;x-f, mir zudem nicht
verständlich ist — , mufs ich zu meinem Bedauern als
Versuch, mich zu einer »Vergewaltigung* des Philosophen
zu veranlassen, abweisen. Es würde nicht nur dem fak-
tischen Vorgehen und den ausdrücklichen Erklärungen
des .Aristoteles widersprechen (vgl. auch Überweg, Grund-
rifs 1909, S. 206), sondern auch dem ganzen Charakter
seiner Philosophie, da er in der Tat »wie ein Empiriker«
die .Metaphysik an die letzte Stelle setzt, ohne dafs es
auch nur wahrscheinlich gemacht werden könnte, dafs
er je daran gedacht hätte, so wie etwa später die mittel-
alterliche Philosophie dem philosophischen Hinauf ein
theologisches Herab folgen zu lassen.
Königsberg. A. Goedeckemeyer.
Antwort,
ad 1 und 2) Die Debatte hat wenig Aussicht auf
Erfolg, weil ich die philologische »Methode« des Um-
stellens von Büchern und Teilen von Büchern, des Athe-
tierens, Änderns odor » Irgend wiebeseitigens* von Rück-
163
18. Januar. DEUTSCHE LITERATÜRZEITUNG 1913. Nr. 3.
164
weisen »in philosophischer Absicht« einfach für indisku-
tabel halte, and wenn sie auch noch so alt ist. Ich
brauche an das befreiende Wort eines grofsen Philologen
von der > unerträglichen Umstellereit nicht erst zu er-
innern. Hätte ich ferner (ad 3) die »tiefere Begründung«
der Athetese des siebenten Buches der Ethik, mit welchem
das Schlufskapitel des vierten Buches steht und fällt,
wirklich bei Spengel, Rassow oder van Braam gefunden,
so würde ich sie von G. nicht verlangt haben. Wer
auf Überwegs Athetese des platonischen Parmenides
heute aufbauen wollte, würde sich den gleichen Vor-
wurf gefallen lassen müssen. Findet G. »auf dem
Boden seiner Überzeugung« in einem spoD^isv sv
xoli; jtotYjTtxoi? ocxcisotspov (d. h. wir kommen in der Poetik-
vorlesung darauf ausführlicher zurück) und in ähn-
lichen Wendungen Andeutungen auf die systemati-
sche Stellung der Poetik nach der betr. Wissenschaft,
so bort freilich die Auseinandersetzung auf und die
Phantasie setzt ein. ad 6) finde ich nicht in den drei
Worten 1026 a 19 [i.nd'rni.o.v.v.ri 'XJuatxY] O-eoXoYtx-f) , sondern
in der Beweisführung des ganzen Passus die systemati-
sche Stellung der Mathematik charakterisiert unter aus-
drücklicher Bezugnahme auf die praktische und poetische
(ptXooo'fia, von welcher die drei anderen als theoretische
tptXoaotpiai gesondert werden. Dafs dies etwas anderes
ist, als wenn Aristoteles sagt IpoöjiEV toöto ev toi; notvjTt-
xol? aa-pE3tspov, wird einleuchten. Soweit das Philo-
logische. '
Was das Philosophische betrifft, so ist es richtig,
von einer Statpjot? der Aristotelischen Philosophie zu
sprechen, nicht richtig, von einem System. Beide Denk-
weisen stehen sich gegenüber. Die organische Synthese
der Gesamtwissenschaft in einem Systemkörper ist helle-
nistische Idee, für die dem Aristoteles wie dem Piaton
Wort und Ausdruck völlig fehlt, weil ihre ganze Denk-
richtung diäretisch, dialektisch ist. oüOTY|ixa und oÖYixata
gehören zusammen. Unbistorisch ist es, von etwas
anderm als der »Einteilung« der Philosophie des Aristo-
teles oder Piaton zu sprechen. In dieser echt aka-
demisch-dialektischen Diärese differenziert sich die oofia
in TcpcÖTY] und Seo-cepa, zwischen beiden das Zwischen-
reich der Mathematik, dessen Zugehörigkeit zur Philo-
sophie die Aristoteliker des ganzen Altertums (nach
dem K der Metaphysik) fanatisch gegen die doch weit
tiefer von der Mathematik berührten Platoniker ver-
teidigen (Anatolius in Heron. geom. ed. Hultsch, S. 276,
15 Claud. Ptolem. math. compos. praef. S. 1 [Galen.] de
part. philos. ed. Wellmann S. 6, 7 ff., ebda David proleg.
philos. S. 10 und Ammon. Herrn, ad Porphyrii V voces
comm. S. 23 Wellmann, aufserdem die Kommentatoren
und die unmifsverständliche Entwicklung Met. 1064 a
Iff., besonders 1064 b 1). An der letzten Stelle wird
die Frage am klarsten entschieden, aber eine unhalt-
bare Interpretation ist es auch, welche aus E 1026a
18 etwas anderes herausliest. In Wahrheit kann ja
auch nur eine abstrahierende, vom Empirischen aus-
gehende Metaphysik auf naturalistischer Basis syste-
matisch >nach der Empirie« folgen, jede Begriffsphilo-
sophie, die sich im reinen Denken erzeugt, sei sie ob-
jektiver oder transzendentaler Idealismus, liegt notwen-
dig dem Prinzip des Denkens d. i. der Idee wie dem
des Seins zunächst, sie ist auf dem Weg der Erkennt-
nis, mit dem Auge des reinen Denkens gesehen, das
<f)öoei npoiepov und die Tipairrj '^tXooocfia. Hier haben
wir die Lösung: G. versteht unter System etwa eine
erziehliche Anordnung der Wissenschaften nach der
Folge, in der sich die einzelnen Erkenntnisgebiete, Natur,
■ Leben, ewiges Sein dem empirischen Subjekt enthüllen,
und auf diesem Weg führt uns Aristoteles in der Tat
zur Idee einer Metaphysik hinauf. Indessen pflegt man
unter systematischer Anordnung eben nicht die empiri-
sche zu verstehen, sondern den Regrefs von der Idee
zur Erfahrung und seine Stufen, und was anders besagt
es, wenn Aristoteles die Begriffswissenschaft npcoxT) cptXo-
oo'fi''/ nennt und ihr Objekt itpotepov '.pöoei! Es ist
jedenfalls aber eine unhistorische Vorstellung,
von einem aristotelischen »Systeme In einem
anderen Sinne als dem einer Siaipsai;, einer
deduktiven Gliederung und Bestimmung des
Inhalts der Philosophie zu sprechen. Wie G.
auf dem Weg dieser Methode zu seinem Ergebnis kom-
men will, ist mir ein Rätsel. Nicht besser steht es um
die Unterordnung der Ethik und Politik unter die Physik,
die ich gar nicht für diskutabel halte, weil sie der funda-
mentalen S'.aipEaii; von 0'£U)p7)ttx-r] und irpaxxtxv] cpt).oao<pia,
die Aristoteles des öfteren anwendet, widerspricht und
der gesamten doxographischen Tradition den Mund ver-
bietet. Nicht einmal der leiseste Versuch ist von G.
unternommen, sich mit der übrigen Tradition, die ins-
■gesamt auf theophrastische oder peripatetische For-
schung zurückgeht, auseinanderzusetzen.
Denselben Vorwurf halte ich betreffs der sogenannten
formalen Disziplinen aufrecht. Nach Aristoteles geht
Wissenschaft auf das Seiende, wozu die Xoyo- nicht ge-
hören, mit denen sich Rhetorik und Analytik befassen.
Je nachdem also die Tätigkeit des Intellekts auf 16-(oi
oder TipdYfxata gerichtet ist, haben wir zu unterscheiden
nicht zwischen »formalen« und »materialen« Wissen-
schaften, sondern zwischen Kunstlehre und Wissenschaft
(SuväfiEt?, Ts/vai, eTttoTT] u'.). Dafs dies auf dasselbe her-
auskomme, wird kein Kenner der Entwicklung unserer
modernen Logik behaupten.
Berlin. Werner Wilhelm Jaeger.
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
Referate.
Otto Pniower [Kustos des Mark. Museums in Berlin,
Prof. Dr.], Dichtungen und Dichter. Essays
und Studien. Berlin, S. Fischer, 1912. 374 S. 8*. M.5.
Unter obigem Titel hat Pniower 19 schon
früher erschienene Aufsätze vereinigt. Über ein
Drittel des Buches ist Goethe gewidmet. Vier
der diesen betreffenden Aufsätze, die Essays über
Werthers Leiden, Tasso, den zweiten Teil des
Faust und über Goethes Lyrik sind ursprünglich
Einleitungen in die entsprechenden Bände der
Sammlung Pantheon. Wesentlich Neues war im
Räume eines Essays auf diesem seit hundert
Jahren durchforschten Gebiete nicht zu geben;
doch erfreut überall die licht- und geschmacicvolle
Zusammstellung des Wichtigsten. Weniger be-
kannte Gebiete beleuchten der Aufsatz über das
im J. 1894 aus dem Nachlasse des Fräuleins v.
Göchbausen zutage getretene Liederbuch »An-
nette«, diesen so wenig sympathischen Tribut,
den der achtzehnjärige Goethe seinen Jahren und
dem Zeitgeist zollte, und die Abhandlung über
den grofsen Fund des Jahres 1910, über Wilhelm
Meisters theatralische Sendung, die beide in ihrer
Eigenart und ihrer Stellung in Goethes Leben
trefflich gewürdigt werden. Nur die Wahr-
scheinlichkeit, dafs die »Sendung« in ihrem weite-
ren Verlaufe den »Lehrjahren« in allem Wesent-
lichen geglichen habe, dürfte manchem nicht so
165
18 Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 3.
166
grofs erscheinen wie dem Verf. Ein weites Feld,
um einen auch von P. verwendeten Lieblings-
ausdruck Fontanes zu gebrauchen, ist Goethes
Religion. Doch gelingt es dem Verf. auch in dem
hierüber handelnden Aufsatze, wie in dem ähn-
lichen Thema > Goethes Lyrik. <, die Epochen und
wichtigsten Einflüsse trotz des knappen Raumes
klar und übersichtlich vorzuführen. — Die nächsten
vier Abschnitte : Heinrich von Kleist, E. Th. A.
Hofimanns Berlinische Erzählungen, Gottfried
Keller in Berlin und »Zu Theodor Fontane c ver-
bindet ein gemeinsames Band : das märkische,
resp. berlinische Lokal und Wesen, das dem
Verf. infolge seiner Stellung am Märkischen Museum
besonders nahe lag. Bei Kleists Michael Kohl-
haas und Prinz von Homburg werden aufser den
starken Abweichungen von der Geschichte die
speziellen, vom Dichter wahrscheinlich benutzten
Quellen besprochen. Betreffs der Benutzung der
Leutingerschen Kommentarien für den Kohlhaas
ist der Verf. sicher allzu zuversichtlich. Besonders
der romantische Schlufs erklärt sich restlos aus
dem Zeitgeiste. Die Besprechung der sechs in
Berlin spielenden Erzählungen E. Th. A. Hoffmanns
gibt P. Gelegenheit, seine Kenntnisse des früheren
Berlin zu verwerten. Der Aufsatz über Gottfried
Keller schildert die traurigen und doch so produk-
tiven 5 Vi' Jahre, die der Schweizer in der ihm
so unsympathischen Stadt zubrachte, diese Zeit
der finanziellen Misere, der Verbitterung und
unglücklicher Liebe, die uns doch den Grünen
Heinrich, den gröfsten Teil der Leute von Seld-
wyla, Teile der Züricher Novellen und den
Apotheker von Chamounix schenkte. Interessant
ist auch der Aufsatz über Theodor Fontane, zu
dem der Verf. als Herausgeber der Briefe des
Dichters aufs beste befähigt war, und in welchem
die Eigenart und langsame Entwicklung dieses
seltenen Geistes mit seinem Gemisch von Stolz
und Selbstironie, von Hypochondrie und souve-
ränem Humor beleuchtet werden. Daran schliefsen
sich Besprechungen dreier Werke Fontanes, der
Novellen Grete Minde, Irrungen, Wirrungen
und des Gedichtes Fritz Katzfufs, das als durch
eine Novelle Helene Böhlaus angeregt nachge-
wiesen wird. Den Schlufs bilden vier Aufsätze
über vier Dramen Gerhart Hauptmanns. Besonders
erfreulich ist, dafs der vielverkannte, allerdings
nur von einem Kenner märkischen Wesens recht
zu würdigende Rote Hahn richtig eingeschätzt
wird. Da auch sonst aufser gründlichen lite-
rarischen Kenntnissen sich überall ein gesundes
ästhetisches Urteil zeigt, ist das Buch bestens
zu empfehlen.
Berlin. J. Röhr.
Notizen und Mitteilungen.
Gesellickart«n and Ttreiae.
Gesellschaft für deutsche Literatur.
Berlin, 18. Dezember.
Herr Kurt Jahn aus Halle hielt einen Vortrag über
den Zusammenhang von Wilhelm Meisters thea-
tralischer Sendung mit dem humoristischen
Roman Englands im 18. Jabrh. Bei der wissen-
schaftlichen Behandlung des Züricher Goethefundes habe
bis jetzt naturgemäfs die Betrachtung des Verhältnisses
der beiden Fassungen des Romans zueinander im Mittel-
punkt gestanden. Doch könne man aus dem Werke
ungleich wichtigere Rückschlüsse auf die Vorgeschichte
der Dichtung ziehen, die bisher noch sehr unklar war.
Nur die Abstammung vom Bildungsroman, von Wielands
»Agathon« galt als feststehend. Aber der Stammbaum
des Wilhelm Meister führe nach England. Henry Fiel-
ding, der Verfasser des »Joseph Andrews«, fühlte sich
1742 mit Recht als Schöpfer einer neuen Gattung, die
dann von Smollett ausgebaut wurde and in Fieldings
»Tom Jones« ihren Höhepunkt erlebte. Fielding verab-
scheute den alten heroischen Roman, der in vielen
Bänden wenig Belehrung, noch weniger Ergötzung
bringe, und betonte besonders das Moralische. Dagegen
vertreten Sterne und Goldsmith schon die Weltanschau-
ung einer jüngeren Generation, seit etwa 1750, die die
Sentimentalität in sich aufnahm. Den typischen Inhalt
der mit »Joseph Andrews« einsetzenden Romane könne
man etwa so wiedergeben: der Held wird nach einer
gedrückten Kindheit und nach einer Kette von .Aben-
teuern durch eine glückliche Ehe zu den Höhen
des Lebens emporgeführt. Die Technik ist meist
sehr locker; nur der erste und der letzte Teil sind
straffer komponiert, der mittlere schildert meist Reisen,
falsche Berufswahl und vor allem Liebesabenteuer von
derbster Obszönität, wie von grofser Zartheit. Auch
die Charaktere sind typisch und sehr mannigfaltig; wir
finden feine, aber unzuverlässige Vertreter des hohen
Adels, sittenstrenge Landadlige, meist ehrenwerte Geist-
liche, betrügerische Gastwirte, Advokaten, Wundärzte o. a.
Der Erzähler steht meist auf einem überlegenen Stand-
punkte. Die Novelle spielt eine grofse Rolle. Smollett
hat eine Neigung für sentimentale Lyrik. — Man mufs
nun von vornherein voraussetzen, dafs Goethe, wenn er
diese Form übernimmt, sie sowohl durch seine anders-
geartete Weltkenntnis, mehr noch durch seine Welt- und
Kunstanschauung mannigfach verändern werde; vor
allem wird das Gebiet des Zufalls eingeschränkt werden
durch Goethes Glauben an den notwendigen inneren Zu-
sammenhang alles Geschehens. Er kannte den engli-
schen Roman gut, und die Beleuchtung der verwendeten
Motive zeigt, dafs er ihn für den > Wilhelm Meister« als
Vorbild benutzt hat, nur da sich von ihm entfernend,
wo das eigene Erleben in die Handlung eingreift. Auch
die überlegene Stellung des Erzählers zu seinem Helden,
die üppig wuchernden Reflexionen, der Schicksalsglaube
sind charakteristische Eigenheiten des englischen Romans,
die Goethe übernommen hat. Die Originalität des Werkes
ruht in der Poetisierung des herzlich Prosaischen der
Engländer, in der Gestalt des Harfners und der .Mignon
sowie in der Übernahme des Charakters des Bildungs-
romans von Wieland. Wegen einer solchen Übernahme
fremder Gattungen sei der künstlerische Wert nicht ge-
ringer einzuschätzen. Wenn solche Übernahme in der
deutschen Literatur besonders stark hervortritt, so liegt
der Grund in der Methode deutscher Literaturwissen-
schaft, die von je ein Auge auf die Weltliteratur gehabt
hat. Wenn die Wissenschaft der Franzosen und Eng-
länder erst einmal die eigene Literatur mit geschärftem
Auge durchmustern wird, so wird sich auch da heraus-
167
1 8 . Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 3 ,
168
stellen, dafs für die Kunst, wie für die Natur, der Satz
gilt, dafs. neue Gattungen nur dann entstehen können,
wenn fremde Keime unter neuen Bedingungen aufgehen.
Her Max Friedländer legte sodann das kostbare
Titelblatt zu derPartitur des vom Fürsten An-
ton Radziwill komponierten »Faust* vor. Dieses
Blatt hat der jetzige Direktor der Singakademie, die
seinerzeit die weit überschätzte fürstliche Arbeit drucken
liefs, Georg Schumann, wieder aufgefunden und hier
zum ersten Male einem gröfseren Kreise zur Einsicht
überlassen. Die feinsinnigen Randzeichnungen stammen
von dem damals noch fast unbekannten Adolf Menzel.
Herr Max Morris las einige von Herrn Fritz Jonas
eingesandte Xenien von Goethe vor, die nicht in die
Sammlung aufgenommen worden sind, sowie einen ernst
gemeinten, aber durch seine Trivialität komisch wirken-
den Bericht von Goethes Kammerdiener Krause über
seines Herrn Lebensweise. — Den letzten Teil der
Sitzung bildete das Stiftungsfest.
Personalchronlk.
Der fr. Prof. f. Literaturgesch. an der Müncbener
Kriegsakad. Dr. Richard Welt rieh ist am 2. Jan., 67 J.
alt, gestorben.
Neu erschienene Werke.
W. Dilthey, Das Erlebnis und die Dichtung. 4. Aufl.
(mit Bildnis des Verfassers). Leipzig u. Berlin, B. G.
Teubner. M. 6.
Goethes Werke, hgb. von C. Alt. 7. u. 17. Bd.
[Goldene Klassiker-Bibliothek.] Berlin, Bong & Co. Geb.
je M. 2.
Zeltschriften.
Sprak och Stil, 12, 3. G. Cederschiöld, Hem-
vant och främmande i nominal-böjningen. — Ruth Hed-
vall, Om Stilen i Runebergs lyrik särskilt med avseende
pä bildspräket. — Hj. Lindroth, Motanmärkningar
tili svensk spräkhistoria. — R. G. B., Ordhistoriska an-
teckningar. — R. Pipping, »Du ädela ros och förgyl-
lande skrin.c
Englische und romanische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Wordsworth and Coleridge, Lyrical Bal-
lads 1798. Edited by Harold Littledale
[Prof. f. engl Sprache u. Lit. am Uuiv. College Car-
diff]. London, Henry Frowde, 1911. V u. 210 S. 8".
Geb. Sb. 2 6 d..
Dasselbe. Edited with introduction, notes and appen-
dix, containing Wordworth's Preface of 1800, by
Harold Littledale. Ebda, 1911. XXIII u.
252 S. 8». Geb. Sh. 3 6 d.
Die beiden Neudrucke der im Sept. 1798
anonym erschienenen Originalausgabe der Lyrical
Ballads, jenes epochemachenden Bändchens, das
mit dem Ancient Mariner begann und mit Tin-
tern Abhey schlofs, werden allen willkommen sein,
die sich für englische Romantik interessieren.
Der Hgb. bescheidet sich in der ersten dieser
Ausgaben bei einer wörtlichen Wiedergabe
des Urtextes, dessen Druckfehler ausgenommen,
während die zweite Ausgabe aufser dem Text
eine Einleitung, eine Reihe von Anmerkungen
und einen Anbang enthält.
Wien. Helene Richter.
Curt Balcke, Der anorganische Nasallaut
im Französischen. [Beihefte zur Zeitschrift
für romanische Philologie, begr. von Gustav
Gröber, hgb. von Ernst Hoepffner. 39. Heft.]
Halle, Max Niemeyer, 1912. VI u. 74 S. 8». M. 3.
Die Nasalierung ursprünglich oraler Vokale,
die nicht unmittelbar einem nasalen Konsonanten
vorangehen, ist eine auf den verschiedensten
Sprachgebieten zu beobachtende, im einzelnen
aber schwer zu deutende Erscheinung. Zwar
die wesentlichsten Gesichtspunkte sind wenigstens
auf romanischem Gebiete schon längst bekannt:
ein unmittelbar vorausgehender Nasal oder der
einer nächsten oder einer früheren Silbe kann
wirken, oder es liegt Kreuzung mit einem be-
grifflich oder formell irgendwie nahestehenden
Wort mit Nasal vor. Wann aber diese Er-
scheinungen eintreten, wann nicht, ist schwer zu
sagen und bedarf im einzelnen der genauen
Untersuchung. Es gibt französische Mundarten,
in denen jedes m zu ni wird, jedes ü zu nü,
sogar venl (vettir) veueü (venu), aber in gar vielen
andern Fällen liegt die Sache nicht so einfach.
Der Verf. der vorliegenden Arbeit hat das
Material, das ihm altfranzösische Texte und
moderne Mundarten (namentlich nach Herzogs
Neufranzösischen Dialekttexten und dem Atlas lin-
guistique) boten, gewissenhaft gesammelt und zu-
nächst nach den dem Vokale folgenden Konso-
nanten, dann nach den für das Eintreten der
Nasalierung mafsgebenden Kräften geordnet, so
zwar, dafs der erste Teil diejenigen Fälle ent-
hält, die im zweiten keine Unterkunft finden,
also diejenigen, die noch einer Erklärung be-
dürfen, da die lautphysiologische Beschreibung
des Vorganges, die der Verf. gibt, eine historische
Rechtfertigung ja noch nicht in sich schliefst.
Einige der nur einmal handschriftlich überlieferten
Beispiele wird man unbedenklich auf S. 65 ver-
weisen können, wo der Verf. zeigt, dafs ein
solches -n- mitunter seine Entstehung einem
Lese- oder Druckfehler («- statt -«-) verdankt,
ich möchte z. B. meinen, dafs in einem franxinelle
für fraxinelle das zweite n- zu früh geschrieben
wurde, also nicht ein Vorklang, sondern eine
verfrühte Schreibung, lan question in Athis und
Prophilias (Stockholmer Handschrift 1672, 1682
der Ausgabe Hilkas) wird durch qu'an son des
vorhergehenden Verses bedingt sein. Aber es
bleiben namentlich aus lebenden Mundarten viel
Beispiele übrig, die sich z. T. durch Wort-
kreuzung erklären, teils zunächst dunkel bleiben.
Vor allem ersieht man, dafs die Art des folgenden
169
18. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 3.
170
Kousonaoten belanglos ist; ferner ergibt sicti,
wenn man die Beispiele der einzelnen Punkte im
Atlas linguistique zusammenstellt, dafs an ge-
wissen Orten bestimmte Vokale stets oder fast
stets nasaliert werden, wie dies z. B. für einzelne
Orte im Kanton Waadt schon durch Odin fest-
gestellt wurde : diese Fälle sind natürlich aus-
zuscheiden. Zwei Beispiele werden für Ja statt
Ja als Artikel aus einem Ort in der Vendee an-
geführt. Sieht man alle einschlägigen Karten des
Atlas durch, so triSt man, ohne dafs sich eine
Ratio fände, bald Ja, bald Ja, sogar a Ja nie
neben de Ja me, bei vigne und viande: Ja, bei
vaisseJJe: la, Ja neige neben Ja ne (nuU) usw.
Die bodenständige Form scheint Ja z\i sein, Ja
den Einbruch der Reichssprache zu zeigen. Aber
woher Ja, dem nur ma, sa, la zur Seite zu stehen
scheint?
Wenn die Lösung des schwierigen Problems
durch die Arbeit von Baicke wieder etwas näher
gerückt ist, so wird ein weiterer Fortschritt nun
nicht mehr durch generelle, sondern durch indi-
viduelle Untersuchung zu erreichen sein, wozu
in erster Linie das lebende Material noch viel
reichlicher heranzuziehen ist.
Wien. W. Meyer-Lubke.
Notizen und Mittellungen.
Kea eneUenene Werke.
Moliere, Der Bürger als Edelmann. Übs. von
Auguste Cornelius. [Universal - Bibl. 5485.] Leipzig,
Philipp Reclam jun. M. 0,20.
Zeltiehriftea.
Die neueren Sprachen. Dezember. H. Meyer-
Benfey, Robert Brownings The Ring and the Book. —
W. Tapper t, Französischer Lektürekanon (Schi.). —
A. Bauer, Die Genfer Ferienkurse von 1912. — O.
Sailer, Der Londoner Ferienkurs 1912. — M. Pflüger,
Vom Französischen auf deutschen Schulen. — G. Pan-
concelli - Calzia, Zum Stand der Frage »Sprech-
mascbine und Schule«.
Revue des Langues romanes. Novembre-Decembre.
G. Pitre, La demopsychologie. — C. Pitollet, Un
episode inedit de la carriere scientiiique de J.B. Mufioz.
Kunstwissenschaften.
Referate.
Guy Dickins [Lecturer of St. John 's College,
Oxford], Catalogue of the Acropolis Mu-
seum. Vol. I: Archaic Sculpture. Cambridge,
University Press (London, C. F. Clay), 1912. VIII
u. 292 S. 8" mit zahlr. Abbild. Sh. 10 6 d.
Die >British school of Archaeology< in Athen
hat sich der lohnenden Aufgabe unterzogen, einen
wissenschaftlichen Katalog der Schätze des atheni-
schen Akropolismuseums herauszugeben, und sich
damit wohlbegründeten Anspruch auf den Dank
der ganzen archäologischen Welt erworben.
Der vorliegende 1. Band behandelt die archai-
sche Skulptur mit Ausnahme der Terrakotten,
die gegenwärtig gröfstenteils in dem nicht all-
gemein zugänglichen sog. kleinen Museum auf-
bewahrt werden und erst einer geordneten Aut-
stellung harren, der hoffentlich die durch die
Raumverhältnisse gebotene verständige Auswahl
vorangehen wird. Ausgeschlossen sind auch die
mit wenigen Ausnahmen gleichfalls im kleinen
Museum aufgestapelten Architekturfragmente und
natürlich die seit langem in das Nationalmuseum
überführten Bronzen und Vasen, obwohl man
wenigstens die ersteren gerne mit den Marmor-
skulpturen vereinigt sähe. Vielleicht entschliefst
sich die Direktton, diesem Wunsche wenigstens
anhangsweise in dem 2. Bande Genüge zu tun.
Im ganzen umfafst der Katalog den Bestand der
ersten 7 Säle des Museums: mit Recht sind die
beiden Pferdetorsen des Vorhofes einbezogen.
Verwunderlich ist nur, dafs das wenigstens noch
vor kurzem ebenda aufgestellte Fragment einer
sicher archaischen Kolossaleule aus »hymetti-
schemc Marmor fehlt, auf die sogar in der Ein-
leitung S. 3 1 angespielt wird. Dafs von den
kleineren Fragmenten nur die wichtigeren auf-
genommen sind, wird man berechtigt finden; die
Auswahl zu bemängeln wäre ungerecht, solange
die erschöpfende Bearbeitung des gesamten
Materials aussteht, wie ich sie für die Poros-
skulpturen in meiner dem Abschlüsse nahen Arbeit
beabsichtige und H. Scbrader in hoffentlich nicht
allzu ferner Zeit für die zahllosen Marmorbruch-
stücke leisten wird.
Die Aufzählung folgt nicht der Aufstellung im
Museum, sondern den Inventamummern, nur ge-
legentlich werden zugehörige Fragmente mit
höheren Nummern an das Hauptstück ange-
schlossen, ein Verfahren, das nur zu billigen ist,
da die augenblickliche Aufstellung nicht als definitiv
gedacht ist. Nur begreift sich dann schwer,
weshalb einige späte Stücke aufgenommen sind,
wie z. B. die Athenaköpfchen 635 und 647,
letzteres sicher richtig als Rest einer römischen
Kopie der Parthenos bestimmt, der anfänglich
irrig dem Epheben 698 aufgesetzte Kopf 699,
oder die archaistische Ära 610 und der von
Dickins (mit Recht?) für archaistisch angesehene
Kopf 299. Dafs sie momentan unter den archai-
schen Werken stehen, kann kaum als ausreichende
Begründung angeführt werden, wie denn gewifs
mit Recht dieser Gesichtspunkt bei den nicht
archaischen Nummern der Vorhalle unberücksich-
tigt geblieben ist. Wohl aber wird, wenn ein-
mal — und hoffentlich geschieht dies recht bald
— eine systematische Aufstellung im Museum
durchgeführt ist, niemand diese Stücke unter den
171
18. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 3.
172
archaischen suchen. Es würde sich sehr emp-
fehlen, die wenigen Seiten an gehöriger Stelle
im 2. Bande zu wiederholen.
Abgesehen von solchen geringfügigen und
mehr das Redaktionelle betreffenden Ausstellungen
entspricht der Katalog allen berechtigten An-
forderungen und verdient vollste Anerkennung.
Jeder Nummer sind genaue Angaben über Fund-
umstände, soweit sie zu ermitteln waren, Material,
Mafse und Erhaltung und am Schlüsse ein reich-
haltiger Literaturnachweis beigegeben. Die Be-
schreibungen sind sorgfältig und reich an guten
Beobachtungen, dabei knapp und übersichtlich
gegliedert. Im einzelnen wird man natürlich
öfter abweichender Meinung sein können, doch
ist gesundes, ruhiges Urteil überall anzuerkennen^).
Erfreulich ist, dafs fast jeder Nummer eine kleine
Skizze beigefügt ist; nur schade, dafs D. die
Photographien durchgängig umzeichnen liefs, statt
sie direkt zu reproduzieren, was sicherlich zweck-
entsprechender und kaum kostspieliger gewesen
wäre und bei dem kleinen Mafsstabe auch von
Seiten derer, die ihm unpublizierte Aufnahmen
zur Verfügung stellten, gewifs keinen Einspruch
zu gewärtigen gehabt hätte. So genügen sie
eben, im Museum die Identifikation zu erleichtern
und in der Ferne die Erinnerung zu unterstützen,
geben aber dem, der die Originale nicht gesehen
hat, kein ausreichendes und verläfsliches Bild.
Dem eigentlichen Katalog geht eine in 7 Para-
graphen gegliederte Einleitung S. 1 — 53 voran.
Die beiden ersten Abschnitte behandeln in engem
Anschlüsse an Kabbadias-Kawerau und Dörpfelds
grundlegenden Aufsatz Ath. Mitt. 1902 die Ge-
schichte der Ausgrabungen und die Entstehung
und Eigenart der verschiedenen Schuttschichten.
Ein guter Gedanke, der Aufnahme in die wissen-
schaftliche Terminologie verdient, ist die Be-
nennung der untersten künstlichen Anschüttung
im Süden und Südosten des Parthenon als Ty-
rannenschutt; sie ist vorzüglich geeignet, der
immer noch gelegentlich auftretenden mifsbräuch-
licben Ausdehnung des Namens Perserschutt ein
Ende zu machen.
Der 3. Abschnitt erörtert die chronologischen
und kunstgeschichtlichen Fragen. Gut und klar
') Von Anderen bisher nur in Museumsvorträgen ge-
äufserte Vermutungen werden gewissenhaft registriert ;
dafs dabei gelegentlich Verwechslungen unterlaufen, ist
bei dieser Sachlage begreiflich und verzeihlich. Nur
eine solche sei hier richtiggestellt, da sie mir ein denn
doch allzu arges Stück zumutet. S. 73 behauptet D.,
ich hätte das reizende kleine Füischen in rotem Schuh
Nr. 31, das schon Wiegand richtig in seine »Götter-
prozession« eingereiht hatte, der Athena zugewiesen, die
ich in der Mitte des grofsen Tritongiebels annehme.
Das ist mir wirklich nie eingefallen, auch schon nach
den Gröfsenverhältnissen völlig undenkbar; es liegt eine
Verwechslung mit einem von D. nicht besprochenen Frag-
mente, einer Ferse eines etwa lebensgrofsen Fufses, vor.
ist die Polemik gegen Lechats schematische Ein-
teilung und Datierung ausschliefslich auf Grund
von Material und technischem Fortschritt. D.s
eigene Darstellung allerdings gibt zu starken
Bedenken- Anlafs. Er unterscheidet drei Haupt-
perioden: I (600 — 540 V. Chr.) rein attische
Kunst (A), die um 550 v. Chr. die ersten ioni-
schen Einflüsse erfährt (B); II (540—510 v. Chr.)
chiotische und attisch-ionische Kunst; III (510
— 480 V. Chr.) Wiederaufleben der attischen
Kunst (A), repräsentiert besonders durch Antenor,
ausmündend in eine ionische (B), peloponnesische
(C), und eklektische Schule (D), die ihrerseits
zu Kaiamis, über Kritios zu Myron und über
Hegias zu Pheidias führen. Was über II gesagt
wird, kann im allgemeinen gebilligt werden,
wenn auch die allzu zuversichtliche Verwendung
des Terminus »chiotisch« vielleicht nicht nach
jedermanns Geschmack sein dürfte. Die Unter-
teilung von I und die Annahme ionischen Ein-
flusses schon in der Hauptmassse der Poros-
skulpturen wird wohl wenige Gläubige finden;
die Datierung der ganzen Periode leidet unter
dem unmotivierten Bestreben, die Anfänge mög-
lichst herunter zu drücken; das führt zu der un-
möglichen Konsequenz, dafs die Mehrzahl der
Porosgiebel erst nach 550 v. Chr., das Heka-
tompedon sogar erst um 540 v. Chr. entstanden
sei, also nur wenige Jahre unverändert bestanden
habe. Das Einsetzen einer attischen Reaktion
gegen die > chiotische« Manier ist, ohne dafs
wesentlich Neues gebracht würde, gut charak-
terisiert; ein verwegenes Spiel mit Namen aber
bedeuten die Theorien über die letzte Entwick-
lung vor 480 V. Chr., die, um überhaupt disku-
tabel zu sein, einer eingehenden und über das
Material der Akropolis hinausgreifenden Begrün-
dung bedürften, auf die D. ganz verzichtet.
Der 4. Abschnitt bringt eine übersichtliche
Zusammenstellung der Weihgeschenktypen und
versucht im Anschlüsse daran Sinn und Anlafs
der Weihung zu ergründen. Richtig hebt D.
hervor, dafs die Poroskunst nahezu ausschliefs-
lich im Dienste der Architektur steht; auch seiner
Erklärung des Korentypus aus dem jungfräulichen
Charakter der Gottheit, der die Weihung galt,
wird man beistimmen können. Unrichtig ist aller-
dings, wenigstens in der allgemeinen Fassung
S. 32, die Behauptung, dafs Korenstatuen nur
weiblichen Gottheiten gewidmet wurden; es ge-
nüge, auf LoUing 267 = Michaelis Arx app. ep.
365 zu verweisen, wo als Weihung an Poseidon
eine Köre ausdrücklich bezeugt ist. Dieser und
ähnliche Ausnahmsfälle werden daraus zu erklären
sein, dafs die allgemeine Verbreitung und lange
Dauer der Sitte die Empfindung für den ursprüng-
lichen Sinn der Weihung allmählich abgestumpft
hatte.
173
18. Januar. DEUTSCHE LITER ATUR2EITUNG 1913. Nr. 3
174
Eine umsichtige Erörterung der Probleme
von Material und Technik füllt den 5. Abschnitt
und hätte am besten die Einleitung abgeschlossen.
Denn von den beiden noch folgenden Para-
graphen war der letzte, die Reiterstandbilder
behandelnde, unbedingt in den dritten hineinzu-
arbeiten, wohin er nach Inhalt und Absicht ge-
hört. Der vorletzte über die weibliche Kleidung
aber fügt sich als Spezialuntersuchung schlecht
in den Rahmen der übrigen ein und wäre besser
als Sonderarbeit erschienen, die dann auch die
unentbehrliche bildliche Ausstattung erlaubt hätte.
Ein knapper, aber ausreichender Index erhöht
die Brauchbarkeit des Werkes.
Zum Schlüsse sei, um die gemachten Aus-
stellungen nicht über Gebühr gewichtig erschei-
nen zu lassen, noch einmal die Gründlichkeit und
Gewissenhaftigkeit der Arbeit im allgemeinen
ausdrücklich hervorgehoben und das Buch allen
Besuchern des Akropolismuseums als Grundlage
weiterer Studien bestens empfohlen.
Graz. R. Heberdey.
Notizen und Mitteilungen.
>'ea erschienene Werke.
P. W. von Keppler, Aus Kunst und Leben. 4. u
5. Aufl Freiburg i Br, Herder. M. 8.
Berühmte Kunststätten. 58: M. H Bernath,
New York und Boston. — b9: O. von Schleinitz, London.
— 60: W. M. Schmid, Passau. Leipzig, E. A. Seemann.
Geb. M. 4; 4; 3.
Zwei Opernburlesken aus der Rokokozeit: Le
Sage, Telemaque, und Gay und Pepusch, The beggar's
Opera, hgb. von G. Calmus. Berlin, in Komm bei
Leo Liepmannssobn.
W. von Gersdorf f, Geschichte des Theaters in
Kiel unter den Herzögen zu Holstein Gottorp. H. [Mit-
teilungen der Gesellsch. f. Kieler Stadtgeseh. 27 u. 28.]
Kiel, Lipsius & Tischer.
Zeltichriften.
Gazette des Beau\-Arts. Decembre. Jeanne Doin,
Marguerite Gerard (1761 — 1837). — E. Pottier, Etudes
de ceramique grecque. — Mme Roblot-Delondre,
»Venus blessee par Diomede<, tableau d'Ingres. — R.
Jean, L'exposition de M. Eugene Bejot. — L. Reau,
La galerie de tableaux de l'Ermitage et la coUetion Se-
menov (fin). — R Koechlin, L'exposition d'art cbinois
et japonais ä Berlin. — A. Marguillier, Bibliographie
des ouvrages publies en France et ä l'Etranger sur les
beauxarts et la curiosite pendant le 2* semestre de
l'annee 1912.
Geschichte.
Referate.
P. Schell IMembre de l'lnstitut, Paris], La Chrono-
logie rectifiee du regne de Hammou-
rabi. [S.-A. aus den Memoires de l'Acad, des in-
script. et belles-lettres. Tome XXXIX.] Paris, C.
Klincksieck, 1912. 12 S. 4» mit 1 Taf. Fr. 1,50.
Scheil behandelt hier eine aus Sippar stam-
mende, im Museum von Konstantinopel aufbe-
wahrte Datenliste, die die gesamte Regierungs-
zeit König Hammurapis umfafst, und die er be-
reits in dem Recueil de Travaux usw. (XXXIV)
kurz besprochen hatte. Leider ist die Liste
nicht ganz tadellos erhalten, so dafs noch Zweifel
betreflFs der Namen des 5, und des 26. Jahres be-
stehen bleiben. Das Datum des 5. Jahres ist,
wie ich in der Orient. Lit.-Ztg. (1910, Sp. 117)
bewiesen zu haben glaube, mu bad Si-ra-mah
(ki) zu lesen. Für das 26. Jahr hatte ich a. a. O.
die Formel mu se-ga diugir gal-gal-Ja vermutet,
indes bietet die neue Liste mu sä [ ].
Unklar bleibt ferner noch die Einordnung der Formel
des Jahres wu id Ti-.H-it- 6/«^ En lil, die schwerlich,
wie Seh, meint, »semble tiree d'un autre districtc,
da Urkunden aus Sippar diese Formel führen.
Jedenfalls ist sie Dublette eines Jahres mit histo-
rischer Namensformel, also eines der Jahre 30,
31, 32, 35, 37 oder 38. Dafs sie dem Ende
der Regierungszeit des Königs angehört, kann
jedenfalls keinem Zweifel unterliegen.
So bringt uns die Arbeit Sch.s wieder ein
gutes Stück weiter in der Bestimmung der Chro-
nologie der sog. ersten babylonischen Dynastie
und gestattet vor allem zum ersten Mal, die
juristischen Urkunden aus der Endzeit der Re-
gierung Hammurapis — von wenigen Fällen ab-
gesehen — mit absoluter Sicherheit einzuordnen.
Jena. Arthur Ungnad.
Theodor Vogel, Studien zu Richentals
Konzilschronik. Freiburger Inaug. ■ Dissert.
Freiburg, Hammerschlag u. Kahle, 1911. 98 S. 8".
Ober den Wert von Richentals Chronik als
Quelle zur Geschichte des Konstanzer Konzils
gingen schon früher die Ansichten dahin, dafs
sie zwar ein anschauliches Bild von dem grofsen
Getriebe dieser Völkerversammlung gebe, die
inneren Angelegenheiten des Konzils aber und
die kirchenpolitischen Fragen nicht erfafst habe.
Die vorliegende Arbeit aus Finkes Schule über-
prüft an einzelnen, auch von Richental in brei-
terem Rahmen behandelten, markanten Kapiteln
dieses Urteil, und gelangt darüber hinaus zu dem
Ergebnis, dafs auch bei der Darstellung rein
äufserlicber Vorgänge und in den Zeitangaben
auf Richental kein sicherer Verlafs ist. Zudem
gibt die Chronik kein vollständiges Bild, denn
aufser den Fragen der Union hat er wenig der
Aufzeichnung für würdig gehalten. Nur in wirt-
schaftlichen Fragen ist ihm mehr Glauben zu
schenken, wenn er auch aus begreiflichem Grunde
geneigt ist, bei den Lebensmittelpreisen möglichst
die unterste Grenze anzugeben.
Die von Vogel angeführten Beispiele der Un-
genauigkeiteo liefsen sich natürlich noch mehreo.
75
18. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 19 IS. Nr. 3.
176
Mögen nun oft, z. B. auch bei der falschen Wie-
dergabe der Wappen und der dazu gehörenden
Überschriften, die Abschreiber und Illustratoren
einen Teil der Schuld tragen, so liegt m. E. der
Hauptgrund doch beim Kompilator. Gerade die
Doppelberichte — ich möchte zu dem von V. an-
geführten noch einen zweiten nennen: der Einzug
und die Wohnung des Herzogs Ludwig von Bayern,
werden drei- bezw. viermal, jedesmal mit andern
Worten und zum Teil mit andern Zahlen und
Zeitangaben verzeichnet (vgl. S. 37, 43, 45 und
48 der Buckschen Ausgabe) — drängen den
Gedanken auf, dafs Richental die von ihm wohl
auf verschiedenen Zetteln gesammelten Einzel-
nachrichten nicht mehr überarbeitet hat. Dafs
Ricbentals Chronik ein umfangreicheres lateini-
sches Tagebuch zugrunde gelegen hat, möchte
ich aus den von Bück beigebrachten Gründen
nicht annehmen, sie sind nicht überzeugend und
nicht stichhaltig. Die lateinischen Stellen im
letzten Teil des Druckes erklären sich beim
näheren Zusehen leicht, sie sind meist nur zu
finden als Verbindungssätze zwischen den Auf-
zählungen der geistliclien Besucher des Konzils,
die R. der Einfachheit halber mit den lateinischen
Titeln anführt und eben dann auch oft in latei-
nischer Sprache weiterfuhrt; aber gerade das
unmittelbare Obergehen in die deutsche Sprache
im selben Satze spricht gegen Bucks Annahme.
Zudem stehen in der Ausgabe selbst Übersetzun-
gen ; so steht z. B. S. 203, wo Vom Tartaren-
könig die Rede ist: >est sibi nomen impositum
magnus canis, das ist der grofs can oder hund,
der ist herr usw.c, das wäre also eine Über-
setzung in einer Übersetzung. Diese Frage nach
dem Original, seiner Sprache und der Art und
Zeit seiner Abfassung hat V. nicht in den Kreis
seiner Betrachtung gezogen. Und doch würde
es sich lohnen, auf Grund aller noch vorhande-
nen Handschriften diese Untersuchungen von
neuem zu führen.
Freiburg i. B. J. Rest.
Max Lehmann [ord, Prof. f. neuere Gesch. an der
Univ. Göttingen], Historische Aufsätze und
Reden. Leipzig. S. Hirzel, 1911. 4 Bl. u. 384 S.
8". M. 7.
Seit etwa 35 Jahren bedeutet eine Neu-
erscheinung aus der Feder Max Lehmanns jedes-
mal ein Ereignis für die historische Welt. Durch
ein Menschenalter rastloser Arbeit in den Archiven
vertraut mit den Fundstellen der Quellen, dazu
wie kaum ein anderer begabt mit dem für den
Historiker so wichtigen Spürsinn, weifs er sowohl
auf Gebieten, die längst durch anderer Arbeit
erschöpft schienen, neues Material zutage zu
fördern, alte Auffassungen umzugestalten oder zu
vertiefen, als auch da, wo die Quellen spärlich
und trübe fliefsen, durch unübertrefifliche Kom-
binationsgabe zu neuen überraschenden Ergeb-
nissen zu gelangen.
Aber so sehr seine archivalische Forscher-
arbeit, deren bedeutendste Frucht die monumen-
tale Publikation »Preufsen und die katholische
Kirche« bildet, und seine hier erworbene erstaun-
liche Vertrautheit mit den Institutionen des alten
preufsischen Staates schon an sich geeignet
wären, ihm einen ehrenvollen Platz unter den
modernen Forschern zu sichern, so liegt doch
hierin nur ein Teil seiner Bedeutung.
Durch jene Anschauungsgabe, die nur den
Grofsen unter den Historikern eigen ist, ver-
binden sich ihm die methodisch gefundenen Einzel-
ergebnisse zu einem lebensvollen Bilde der Zeiten
und der in ihnen wirksamen Kräfte, und endlich
versteht er wie wenige deutsche Gelehrte, das
Selbstgeschaute in meisterhafter Darstellung mit-
zuteilen.
Denn mit Recht gilt L. als ein Meister des
strengen historischen Stils. Überall bleibt ihm
das Ereignis an sich, »wie es eigentlich gewesen
ist«, die Hauptsache, aus eingehenden Schilde-
rungen der Details baut sich seine Darstellung
von unten auf, und erweckt ohne langwierige
logisch zugespitzte Erwägungen durch die mit-
geteilten Tatsachen selbst dem Leser ein Bild
des Gegenstandes und seiner Bedeutung. Fast
nirgends trifft man bei ihm auf eine über den
Rahmen des dargestellten Stoffes hinausgehende
allgemeine Bemerkung, wie sie Ranke wohl an
die Spitze bedeutenderer Abschnitte zu setzen
liebt.
Wenn er so auch seine Stellung in dem
grofsen, von jedem Historiker unserer Tage be-
wufst oder unbewufst mitgekämpften Kampfe
idealistischer und materialistischer Weltanschauung
nicht ausdrücklich präzisiert, so kann es doch
nicht zweifelhaft sein, zu welcher Richtung er
zählt. Mit dem gröfsten Teile seiner Lebens-
arbeit dem von der modernen Geschichtsschrei-
bung überall bevorzugten Gebiete der inneren
Entwicklung zugewandt, selbst forschend in der
Verwaltungs-, Sozial- und Wirtschaftsgeschichte,
dem eigentlichen Boden materialistischer Auf-
fassung, kann er doch ein Vorkämpfer des histori-
schen Idealismus genannt werden. Wie Ranke
sind auch ihm die grofsen Ideen die treibenden
Kräfte, und im Gegensatz zu der reinen Ent-
wicklungstheorie, die die Bedeutung der geschicht-
lichen Katastrophen und den Einflufs der führenden
Geister zurücktreten läfst, weifs er von > grofsen
Schicksalsstunden des menschlichen Geschlechtes«,
in denen die schöpferischen Persönlichkeiten be-
stimmend eingreifen in den Gang der Geschichte.
Mit der ganzen Kraft des eigenen starken
Charakters nachempfindend, hat er es denn auch
177
18. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 3.
178
wie kein anderer verstanden, die Helden der
preufsischen Reformzt-it, seines Hiuptarbeits-
gebietes, zu neuem Leben zu erwecken, und
von der glänzenden Reihe der Biograph'en aus
dieser Epoche stammen zwei der vorzüglichsten,
»Scharnhorst« und »Stein«, aus seiner Feder.
Aber nicht blofs Biograph, gibt er sich nicht
zufrieden, die grofsen Gedanken seines Helden
zu entwickeln; er sucht sie auch zu verknüpfen
mit den leitenden Ideen der Zeit. Indem er so
in seiner Steinbiograph'e zum ersten Male eine
methodische Vergleichung der preufsischen Reform-
gesetzgebung mit ihren ausländischen Vorbildern,
zumal mit den französischen Revolutionsgesetzen,
anstellte, hat er freilich in hartem wissenschaft-
lichen Kampfe der historischen Betrachtung dieser
Epoche neue Bahnen gewiesen.
Luther urteilt einmal über die Historiker:
»Die Historienschreiber sind die allernützlichsten
Leute und besten Lehrer, dafs man sie nimmer-
mehr genug kann ehren, loben und danksagen.
Aber es gehört dazu ein trefflicher Mann, der
ein Löwenherz habe, unerschrocken die Wahrheit
zu schreiben.« Auch die erbittertsten Gegner L.s
werden ihm diese Eigenschaft nicht aberkennen.
Nicht nur, dafs er, eine geborene Kampfnatur,
sich als ein furchtbarer Feind zeigt, wenn es
gilt, die Ergebnisse seiner Forschung in scharfer
Polemik zu vertreten. Auch da, wo ihn wissen-
schaftliche Erkenntnis überführt, dafs auf Irrtum
beruht, was lange geglaubte Oberlieferung seinen
Helden oder seinem eigenen Staate zum Ruhme
anführt, erweist er sich als ein rücksichtsloser
Zerstörer der Legende. »Denn die Aufgabe der
Historie«, sagt er selbst, »ist nicht die Verherr-
lichung, sondern die Erkenntnis.«
Noch ist der Kampf nicht entschieden, den
er an der Seite Delbrücks über den Ursprung
des siebenjährigen Krieges geführt hat. Ein all-
gemein als grundliegend anerkanntes Ergebnis da-
gegen hat die in der vorliegenden Sammlung ent-
haltene .Abhandlung : » Werbung, Wehrpflicht und Be-
urlaubung im Heere Friedrich Wilhelms!.«, in dem
die Oberlieferung widerlegt wird, dafs der Soldaten-
könig in seinem Kantonsystem bewufst eine Vor-
stufe zur allgemeinen Wehrpflicht geschaffen hätte.
Es ist zu begrüfsen, dafs dieser bereits 1891
erschienene Aufsatz, der unter Heranziehung alles
vorhandenen Materials ein ganz neues und ab-
geschlossenes Bild von dem Heere Friedrich
Wilhelms I. gibt und in seiner gedrungenen Kürze
ein kaum zu übertreffendes Muster historischer
Darstellung bildet, hier weiteren Kreisen neu zu-
gänglich wird. In ähnlicher Weise werden in
der Abhandlung »Aus der Geschichte der preu-
fsischen Volksschule« die geringen Ergebnisse der
Schulpolitik Friedrich Wilhelms I. geschildert.
Auch sonst zeigt sich die Sammlung als eine
aufserordentlich geschickte Auswahl aus L.s
kleinen Schriften. Es fehlen ganz die Aufsätze
polemischen Charakters und die zur Geschichte
von 1866 und 1870, die nach des Verf.s Meinung
eine völlige Umarbeitung erfordert hätten. Den
Eingang bilden drei Stücke, die sich zu einer
gewissen Einheit verbinden durch die in ihnen
erkennbare warme Begeisterung für die prote-
stantische Sache und ihre Vorkämpfer. Ein Aufsatz
»Luther vor Kaiser und Reich«, der die Behauptung
zurückweist, dafs der Reformator nicht aus eigenem
inneren Antriebe, sondern aus politischen Rück-
sichten Bedenkzeit verlangt habe, und zwei Reden
über Luther und Gustav Adolf. Nicht leicht
möchte es einem anderen gelingen, in so wenigen
Sätzen wie hier ein packendes Bild von der All-
gewalt der Lutherschen Sprache wie von der
Begeisterung der deutschen Zeitgenossen für
Gustav Adolf als den Retter des Protestantismus
zu geben,
Der Hauptteil besteht naturgemäfs aus Arbeiten
aus der preufsischen Geschichte. Für einen
weiteren Leserkreis kommen vor allen die Auf-
sätze in Betracht, die ein völlig abgeschlossenes
Gebiet selbständig behandeln. Wer nicht bekannt
ist mit L.s »Stein«, wird sich wohl zuerst der
Darstellung der preufsischen Städteordnung zu-
wenden, die auf kurzem Raum ein lehrreiches Bild
von der alten Stadtverfassung und vom Wesen
und der Bedeutung des Steinschen Gesetzes aus
berufenster Feder gibt. Für weiteste Kreise
ohne Voraussetzungen verständlich und von Inter-
esse ist ferner »die Erhebung Tirols im jähre
1809«. Aber auch da, wo sich die Darstellung
in wissenschaftlicher Weise aus vielen neu her-
beigeschafften Einzelheiten aufbaut, weifs L. in
seiner knappen, doch anschaulichen Weise das
Interesse des Lesers wachzuhalten, ob er nun
die Leiden der schlesischen Protestanten und die
Wandlungen der Kirchenverfassung ^), die fast
komisch wirkenden Schwierigkeiten, auf die Fichte
mit seinen Reden an die deutsche Nation bei der
preufsischen Zensur stiefs*), oder das wackere
Verhalten des Generals Borstell beim Ausbruch
des Krieges von 1813 schildert^).
Eine andere Gruppe bilden die Untersuchun-
gen von Einzelfragen, in denen sich die Beherr-
schung der verschiedensten Forschungsmethoden
durch den Verfasser in glänzendem Lichte zeigt.
Mit feiner Quellenkritik wird die Unglaubwürdig-
keit von »Hardenbergs Denkwürdigkeiten« für
die Vorgeschichte von 1806 festgestellt, in
') Staat und Kirche in Schlesien vor der preufsischen
Besitzergreifung.
*) Fichtes Reden an die deutsche Nation vor der
preufsischen Zensur.
') General Borstell und der Ausbruch des Krieges
von 1813.
179
1 8 . Januar, DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 3 .
180
einer drei Seiten umfassenden archivaliscben
Untersuchung tDer Ursprung des preufsischen
Kabinetts« bis zu seiner ersten Spur (23. IV.
1713) zurückverfolgt. Scharfsinnige Kombina-
tionsgabe bei schwierigem oder unzureichendem
Quellenmaterial zeigen die Abhandlungen »Gnei-
senaus Sendung nach Schweden und Rufsland
im Jahre 1812« und »Der Friede von Tilsit«.
Bei dem Aufsatz »Boyens Denkwürdigkeiten« sei
hingewiesen auf die warmherzige Charakteristik
des ersten preufsischen Kriegsministers.
Ein' in seiner überlegenen Ironie köstliches
Beispiel leichter Polemik ist »Major v. Wrangel,
der angebliche Urheber der Konvention von
Tauroggen«.
Dazwischen eingestreut finden sich drei Essais,
die aus der Fülle wissenschaftlicher Kenntnis her-
aus die augenblicklich wichtigsten politischen
Fragen historisch beleuchten. Mit Bezug auf die
steuerpolitischen Debatten von 1909 zeigt »Agra-
riertum und Steuern in Brandenburg -Preufsen«
die erfolgreichen Bestrebungen des Adels im
alten Preufsen, die Steuerlasten von sich abzu-
wälzen. »Preufsen und Polen« widerlegt den
Satz, dafs Deutsche und Polen naturnotwendig
ewig Gegner bleiben müfsten, und endlich gibt
»die päpstliche Zensur zu Anfang des 20. Jahr-
hunderts« in gedrungener Kürze einen vorzüg-
lichen Überblick über die dem gläubigen Katho-
liken von seiner Kirche verbotenen Bücher.
So bietet das Buch eine so mannigfache
Fülle von wichtigen und interessanten Ergeb-
nissen historischer Forschungsarbeit in anregen-
der Form und gewährt zugleich einen so treff-
lichen Einblick in das. Schaffen und die Eigenart
einer der markantesten Persönlichkeiten der
wissenschaftlichen Welt, dafs ihm die weiteste
Verbreitung auch Ober die engeren fachwissen-
schaftlichen Kreise hinaus von ganzem Herzen
zu wünschen ist.
Templin. Paul Müller.
Notizen und Mittellungen.
Personalchronlk.
Der ord. Prof. f. mittl. u. neuere Gesch. an der Univ.
Göttingen Dr. Karl Brandi ist als Prof. Bresslaus Nach-
folger an die Univ. Strafsburg berufen worden.
Der Archivar des Ratsarchivs in Dresden Prof. Otto
Richter ist in den Ruhestand getreten.
Der aord. Prof. f. alte Gesch. an der tschech. Univ.
in Prag Dr. Emanuel Peroutka ist am 22. Nov. 1912
gestorben.
Neu erschienene Werke.
A. Meister, Methodik. — O. Braun, Geschichts-
philosophie. [Meisters Grandrifs d. Gescbichtswiss. I, 6.]
Leipzig und Berlin, B. G. Teubner. M. 1,50.
R, Laqueur, Polybius. Ebda. M. 10.
J.Wülk und H. Funk, Die Kirchenpolitik der Grafen
von Württemberg bis zur Erhebung Württembergs zum
Herzogtum (1495). [Darstellungen aas der Württemberg.
Gesch. 10.] Stuttgart, W. Kohlhammer. M. 1,50.
Zeitschriften.
Archiv für Kulturgeschichte. 10,3. W.Andreas,
Graf Baldassare Castiglione und die Renaissance. — E.
Rosenstock, Zur Ausbildung des mittelalterlichen Fest-
kalenders. — t G. Liebe, Die öffentlichen Gärten und
die Geselligkeit der Deutschen in älterer Zeit. — K. Th.
v. Heigel, Ludwig I. von Bayern und Martin v. Wagner.
— H. Keussen, Vertrag des Kölner Professors Adolf
Eichholtz mit seiner Dienstmagd Hilla von Hattingen
V. J. 1545. — E. Kaeber, Journal der Reise des Fürsten
Christian Eberhard von Ostfriesland nach dem hoUänd.
Schlosse Loo i. J. 1704.
Revue des JEludes historiques. Novembre-Decembre.
P. deVaissiere, Une Vendetta au XVI e siecle: les d' Alegre
et les Duprat. — M. Belin, Une tentative de restau-
ration monarchique dans la principaute de Neucbätel,
1856. — B. Combes de Patris, Un economiste ignor^:
l'abbe Raynal. — H Miles, Instantanes d'Extreme-Asie :
une page d'histoire chinoise.
Geographie, Länder- und Völkerkunde.
Referate.
Gustaf Dalman [Vorsteher des Deutschen evangel.
Instituts für Altertumswissenschaft des Heil. Landes
in Jerusalem, Prof. Dr. theol. et phil.], Neue Petra-
Forschungen und der heilige Felsen von
Jerusalem. [Palästinische Forschungen zur
Archäologie und Topographie. Bd. II.] Leipzig,
J. C. Hinrichs, 1912. VIII u. 172 S. Lex.- 8" mit
64 Ansichten u. 19 Plänen. M. 18, geb. 19,50.
Seinem Buch über »Petra«, das 1908 er-
schien (vgl. DLZ. 1908, Nr. 44), hat Dalman jetzt
einen zweiten Band folgen lassen, der das dort
Gebotene ergänzt und berichtigt. Zwei neue
Besuche .gaben ihm Gelegenheit, noch einmal die
»Heiligtümer« zu untersuchen und neue hinzu-
zufügen. Aber auch die geographische Lage
Petras, seine Namen, seine Quellen und Wasser-
leitungen, seine Verkehrs- und Lebensbedingungen
werden aufs neue beleuchtet, so dafs man in
einzelnen Punkten umlernen mufs. Von diesen
Hauptsachen abgesehen, erfährt man auch sonst
mancherlei Interessantes, z. B. S. 1 1 über die
Schaftransporte aus dem Ostjordanlande nach
Ägypten, S. 14f. über das biblische Sela, S. 55
über die Cippen und Cippenbilder im südlichen
Libanon und nördlichen Palästina u. a. Eine
besondere Monographie (S. 59 — 78) gilt dem
sogenannten »Schatzhaus des Pharao«, dem
märchenhaften Wunder von Petra, das jedem Be-
sucher unauslöschlich im Gedächtnis haftet. D.
vermutet darin das Mausoleum eines der letzten
Nabatäerkönige ; er bespricht die Anlage, das
Innere, die Architektur der Fassade, den reichen
figürlichen Schmuck, der fast durchweg dem reli-
giösen Gebiet angehört, den Zweck und die Zeit
des Baues. Den dritten Teil des Buches (S. 79
— 109) bildet eine Bearbeitung dei* 93 nabatäi-
schen und 5 griechischen Inschriften, von denen
181
18. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 3.
182
1 7 schon im Corp. Inscr. Sem. veröfifentlicht
worden sind, also eine stattliche Fülle von neuem
Material! Die meisten Inschriften sind freilich
sehr kurz und enthalten nur Namen, aber einzelne
sind auch reli^ionsgeschichtlich interessant. So
wird in Nr. 73 eine »Opfergesellschaft« des
Gottes 'Obodat erwähnt; so werden in Nr. 75
die »Malsteine von El-'uzza und dem Herrn des
Hauses« genannt. Am wertvollsten sind die
beiden Inschriften Nr. 90 und 92, die geradezu
als unschätzbare Dokumente für die Folge und
die Familienverhältnisse der peträischen Könige
gelten müssen.
Der vierte Teil des Buches (S. 111 — 149)
ist dem heiligen Felsen von Jerusalem gewidmet.
Ausführlich wird die gegenwärtige Gestaltung des
Felsens beschrieben, so dafs man endlich ein ge-
naues und einwandfreies Material erhält. D. hat
das Glück gehabt, sich wohl gegen 10 Minuten
am 4. Mai 1910 auf dem Felsen selbst unge-
hindert bewegen zu dürfen, ein Vorzug, den vor
ihm seit der Kreuzfahrerzeit in derselben Weise
kein Christ gehabt hat. Aufserdem aber hat ein
Moscheediener unter D.s Aufsicht am Felsen alle
die Mafse genommen, die wünschenswert erschie-
nen, während aufserhalb der Schranken D. selbst
die Mefsschnur nach Belieben ansetzen konnte.
Diese Darstellung, die ihren Wert in sich selbst
träg^, ist um so bedeutsamer, als seit der un-
seligen Schatzgräberei Parkers der Zugang zum
Felsen noch mehr erschwert und das Photo-
graphieren gänzlich verboten ist. D. wendet
sich dann zur Vergangenheit des Felsens und
untersucht auch hier die Literatur mit gewohnter
Gründlichkeit, so dafs viele neue Gesichtspunkte
beigebracht werden. Auch dieser Abschnitt hat
bleibenden Wert, selbst dann, wenn die Haupt-
these D.s, dafs auf dem heiligen Felsen der
Altar und nicht das Allerheiligste gestanden hat,
sich als unwahrscheinlich erweisen sollte; denn
fiber Wahrscheinlichkeiten wird man hier nie
hinauskommen. Den Schlufs des Buches nehmen
die Register zu Band I und II und die Kopien
der nabatäischen und griechischen Inschriften ein.
Zahlreiche, z. T. ausgezeichnete Abbildungen er-
läutern das Werk. Es ist bewundernswert, mit
welcher Vielseitigkeit und Gründlichkeit D. den
Aufgaben eines palästinensischen Archäologen ge-
recht wird.
Berlin-Westend.
Hugo Grefsmann.
Pletro Gribaudl [Prof.], Testo di geografia antro-
pologica ad uso delle scaole ginnasiali superiori.
Vol. I: L'Italia, Tripolitania, Eritrea, Benadir. 2» ediz.
Turin, Libreria editrice internazionale, 1912. XVI
u. 227 S. 8» mit 32 Skizzen und 96 Abbild. L. 2,40.
Gribaadis für die höheren Gymnasialklassen bestimm-
tes Buch ist in der 2. Auflage vielfach neu bearbeitet.
Es gliedert sich in die vier Abschnitte: physikali-
sche Geographie, Anthropogeographie, politische and
wirtschaftliche Geographie und Orlskunde, in der Italien
nach seinen verschiedenen Regionen geschildert wird.
Im letzten Kapitel wird kurz aber klar die italienische
Auswanderung in ihren verschiedenen Formen und ihren
Wirkungen erörtert, schliefslich werden die italienischen
Besitzungen in Afrika ziemlich eingehend beschrieben.
Notizen und Mitteilungen.
PersoBalckronlk.
Prof. Meinard US an der Univ. Münster hat den Ruf
nach Marburg abgelehnt.
Xeo encbleneae Werke.
E. Oberhammer, Eine Reise nach Griechenland.
Wien, K. K. Schulbücherverlag. Kr. 4,70.
Demetra Vaka (Mrs Kenneth Brown), Harem. Bilder
aus dem türkischen Frauenleben. Übs. von Marie Pils.
[Üniversal-Bibl. 5481/2.] Leipzig, Philipp Reclam jun.
M. 0,40.
ZeiUckriften.
Geographische Zeitschrift. M. Eckert, Die wirt-
schaftsgeographische und handelspolitische Bedeutung
der Weltmeere. — H. Rottmann, Der Plan einer
russischen Eisenbahn am Schwarzen Meer. — F. Hutter,
Neu- Kamerun (Schi). — Vanhöffen, Untersuchungen
über das Pflanzen- und Tierleben der Hochsee.
Staats- und Sozialwissenschaft.
Referate.
Carl Koepp [Dr. phil. in Berlin], Das Verhältnis
der Mehrwerttheorien von Karl Marx
undThomasHodgskin. [StudienzurSozial-,
Wirtschafts- und Verwaltungsgeschichte hgb.
von K. Grünberg. Heft 6]. Wien, Carl Konegen,
1911. VII u. 289 S. 8». M. 7.
Marx — allgenannt, Hodgskin — fast ganz
unbekannt, ähnlich wie H. H. Gossen, in dessen
»Entwicklung der Gesetze des menschlichen Ver-
kehrst das, was heute als psychologische Wert-
lehre herrscht, fest umrissen systematisch vor
Menger, Jevons usw. niedergelegt war. »So endet
die Geschichte dieser verfehlten Laufbahn im
Dunkel der Vergessenheit! schreibt der Franzose
Halevy, der Biograph von Th. Hodgskin; genau
so war es mit Gossen. — Aber es war ein Raunen:
Spencer sollte von Hodgskin einst stark beein-
flufst worden sein. Spencer aber schreibt: »that
he exercised any influence over my opinions,
I denyt. Ein anderes Raunen: Marx steht auf
seinen Schultern, insbesondere die Mehrwert-
theorie von Hodgskin bildet den Eckstein xu
Marx' Lehre vom Kapital. Dahin verdichtete
sich in Brentano, was auch sonst in England,
Deutschland, Frankreich gelehrt wurde, wobei
noch eine Verwechslung von Hodgskin mit » Hop-
kins c komplizierte. — Bereits Halevy in seiner
Biographie bat in Beziehung auf Marx die Dinge
zurechtgerückt. Koepp zeigt in einer detaillierten
183
18 Januar. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 3.
184
Untersuchung über Mehrwert, Profit, Zins, Rente,
Wert, Kapital, Arbeit bei Marx und Hodgskin
auf Grund der Schriften von Hodgskin und Marx,
dafs Analogien zwischen den Marxschen und
Hodgskinschen Theorien besteben, dafs Marx aber
nicht vorzugsweise auf Hodgskin basiert, d^ifs er
auch Hodgskins Werke wie alle einschlägigen in
der französischen und englischen Literatur als
Material verwandte, aber ein selbständiges System
schuf, während Hodgskin wohl geistvolle »Frag-
mente und Konglomerate«, »örtlich und zeitlich«
zerstreute Thesen, aber keine Mehrwert-, Wert-,
Arbeits-, Kapitaltheorie und kein System, das sie
vereinte, geschaffen hat. K. hat Hodgskin loyal
interpretiert, in dem doppelten Sinne, dafs er
seinen Gedanken nicht Zwang antat und sie doch
so gruppierte, dafs eine Vergleichung mit den
Marxschen präzisen Formulierungen, so wie er
sie auffafste, Oberhaupt möglich wurde. Die Frage
ist wohl endgültig im Ganzen richtig beantwortet,
gewifs auch zur Genugtuung Brentanos, der die
Arbeit K.s anregte, abgesehen vom allgemeinen
Interesse vielleicht, weil er durch eine zuverlässige
Kraft sich vergewissern wollte, ob seine an Walras
sich anlehnende Auffassung richtig orientiert war.
Vielleicht wird später anerkannt werden, dafs
die Frage kürzer und schärfer erledigt werden
konnte. Der Marxsche Wert und Mehrwert ist
kristallisierte Arbeit — aber kristallisierte »ge-
sellschaftlich-notwendige Arbeit«, der
Wert und Mehrwert von Marx wurzelt in Pro-
duktion und Zirkulation, Wert und Mehrwert
bei Marx ist identisch mit »gelungenem salto
mortale der Ware« im Verkauf. Marx' Wert und
Mehrwert kombiniert die Theorie, welche den
Wert auf die Arbeit, und die Theorie, welche
ihn auf das Bedürfnis letzthin basiert. In meinem
»Marx«, meinem Aufsatz in Schmollers Jahrbuch
über die materialistische Geschichtsauffassung,
meiner Anzeige von Masaryks Marxwerk und
Diehls Proudhon ebendort wies ich hierauf hin.
Proudhons »konstituierter Wert« leitet zu Marx'
»gesellschaftlichnotwendigemArbeitswert
und Mehrwert«. Er ist Marx' eigenste Kon-
struktion, zugleich sein Verhängnis: er hat alles
in den Begriff hineingelegt, aber er vergifst und
verschleiert es ' oder führt es nicht siegreich
durch. — Wie Engels Rodbertus gegenüber nach-
gewiesen hat, ist Marx' Werttheorie fundamental
geschieden von der naiven Theorie, die Rod-
bertus handhabte. Das gleiche gilt für Hodgskins
Theorie — auch sie ist, ähnlich wie die Rod-
bertus', primitiv wie die des Vaters Proudhon,
von der Proudhon ausging, als er zum kon-
stituierten Wert strebte. Man mufs verstehen,
dafs der Marx und sein Wert im »Kapital« (1867)
und schon in »Zur Kritik der politischen Ökonomie«
1859 ein ganz anderer ist, als der Marx und
sein Wert in der »Misere de la phllosophie« —
dort erst der Paulus, hier noch ein altvaterischer
Saulus. K. spürt (S. 65) die Differenz: an ihr aber ist
das Problem energisch zu orientieren, worauf mit
einem Schlag die klare einzigartige Leistung von
Marx hervortritt. Dies mufs auch gegen BöhmBa-
werk festgehalten werden. Es klingt paradox, ist aber
richtig: Marx' Wertlehre ist identisch mit der Wert-
lehre Gossens, Mengers usw., der Wertlehre der
österreichischen Schule, die im wesentlichen auch
Schmoller adoptierte (was trotz Diehl, in seiner
Darstellung in der Jubiläumsgabe für Schmoller,
der Fall ist) — identisch in den Grundgedanken.
Der Unterschied beginnt, wo Marx fahrlässig den
Wert immer als gemessen »voraussetzt«, während
die Gossen, Jevons, die Österreicher sich red-
lich bemühen, ihn zu messen. Die Werttheorie
ist eine Art Thermometer — eine Wertmefslehre:
Marx gab nur allgemein den Wert, Quecksilber
und Glasröhre, die Österreicher, Jevons, Gossen
die Details des Verhaltens des Werts und Skalen-
einteilung — Marx endete in ein Phantasma, die
psychologische Wertlehre wird die Basis richti-
ger Wirtschaftstheorie und -politik werden. Dies
zu erwähnen ist nötig, um die Bedeutung von
Marx gegenüber der Leistung der modernen
Nationalökonomie als blofsen Ansatz, gegenüber
Hodgskin e tutti quanti als Fortschritt zu betonen.
Der Umstand, dafs K. aus den Schriften Hodg-
skins, die er aufzählt, interessante Passagen im
Anhang mitteilt, erlaubt und verpflichtet, zu er-
wähnen, dafs diese primitiven Ansichten, die um
natürliches und künstliches Recht gruppiert sind,
mit oder ohne Anlehnung an Hodgskin vor-
handen waren und sind, so z. T. auch bei
Gossen, neuerdings modern schillernd bei Oppen-
heimer.
K. kennt die »gesellschaftlich notwendige
Arbeit«, fafst den Begriff aber, wie die Mehr-
zahl der Kritiker, nicht umfassend genug.
S. 34 ff. und S. 115 zeigen, dafs er in ihn das
Moment »notwendig für die Gesellschaft, d. h.
vom Markt als notwendig anerkannt, also ge-
kauft« nicht aufnimmt. Er unterscheidet Hodgsk-
ins primitive Arbeitsauffassung und Marx' ab-
strakte gleiche menschliche Arbeit, die er auch
mit »gesellschaftlich notwendig« (S. 34) etiket-
tiert. Aber er hat hiermit, wie so viele, etwas
konstruiert, was die Fülle des Marxschen Begriffs
nicht erschöpft: in Marx' »gesellschaftlich not-
wendig« liegt ein doppeltes — die aktive Pro-
duktionsseite und die Zirkulationsseite, der
gelieferte Nachweis der Aufnahme durch
den Markt (vgl. Marx, Kapital. 4, Aufl., be-
sonders S. 70 ff. und vorher). Der so erfüllte
Begriff »verkaufte Arbeit« d. h. also die in
einem verkauften Produkt mit der durchschnitt-
lich erforderlichen Technik der Zeit verkörperte
185
18. Januar, DEUTSCHE UTERATURZEITUNG 1913. Nr. 3
186
Arbeit, ist das völlig Eigenartige des Marx-
wertbegrif fs. Diese loeinanderschwcifsung ist
die spezifisch Marxscbe Leistung, für die ich
keinen Vorgänger gefunden habe, aufser ahnend
Proudhon, der aber grob zufafste und die Pro-
duktionsseite vernachlässigte.
Zum Schlufs: das System des Marxismus, so
weit es Kritik ist, ist am ehesten vorgebildet in
Hegels System der Sittlichkeit, 1893 von Mollat
herausgegeben (vgl. mein »Marx« S. 235), wenn
auch sicher scheint, dafs Marx diese konzen-
trierte Form von Hegels Auffassung nicht ge-
kannt hat, und möglicherweise hat die Ausfüh-
rung in Adam Smiths Wealth of nations im An-
fang des Kapitels über die Kosten der Rechts-
pflege (an die vielleicht auch Hodgskin anknöpfte)
bezüglich Recht, Reiche und Arme Marx einen
starken Anstofs gegeben. Marx wufste schon
gute Marmorblöcke zu finden: aber seine Statuen
schuf er selbst.
Breslau.
Adolph von Wenckstern.
W. Pawlicki, Die Entwicklung des Ge-
nossenschaftswesens in der Provinz
Posen. [Zeitschrift für die gesamte Staats.
Wissenschaft hgb. von K.Bücher. Erg.-Heft XLIII].
Tübingen, H. Laupp, 1912, VI u. 128 S. 8». M. 3,60.
In klarer Disposition und ansprechender Dar-
stellung gibt Pawlicki ein Bild der genossen-
schaftlichen Entwicklung und der gegenwärtigen
Verfassung des Genossenschaftswesens in Posen,
wie es sich durch eine Zusammenfassung der
leicht zugänglichen deutschen und polnischen
Literatur ohne besondere Schwierigkeiten zeichnen
läfst; es ist ein gutes »specimen eruditionis et
diligentiae«. Darüber hinaus freilich erfahren wir
trotz des vielversprechenden Titels kaum etwas
von Belang. Die beiden interessantesten Fragen
werden etwas eigentümlich erledigt; von einer
ausführlichen Darstellung der Siedlungsgenossen-
schaften sieht der Verf. ab, weil sie bereits bei
Bernhard und Adamczewski genügend behandelt
seien, und von der Tätigkeit der Miitelstands-
kasse weifs er deshalb nichts zu erzählen, weil
ihm von der Kasse selbst keine Auskunft erteilt
worden ist. Die neuen genossenschaftlichen Haus-
besitzerorganisationen sind nicht erwähnt; bei der
Darstellung der Raiffeisensezession bricht die Dar-
stellung wieder dort ab, wo wir eine Schilderung
der neuen Zustände erwarten. Wertvoll sind
einige Bemerkungen über das wirtschaftliche
Emporsteigen der Sachsengänger und die Er-
gebnisse einer kleinen von dem Verf. angestellten
Erhebung über die Berufsgliederung bei einigen
polnischen Darlehnskassenvereinen.
Diese Arbeit — gerade weil mir der Verf.
nicht unbegabt erscheint — zeigt mir wieder be-
sonders deutlich, wie > unwirtschaftlich < die gegeo-
wäriige Art der Veröffentlichung von Doktor-
dissertationen vielfach ist. Die neuen Ergebnisse
dieser Untersuchung würden sich auf ein bis zwei
Seiten zusammenfassen lassen ; das Thema wird auch
nicht so erschöpfend behandelt, dafs die in einem
weiteren Zusammenhange immerhin erforderliche
Wiederholung längst bekannter Dinge sich recht-
fertigen liefse. Die Frage der »Ökonomie der
Doktordissertationen«, die schon einmal von
Gothein angeregt worden ist, lohnt wirklich ein-
mal eine gründliche Untersuchung.
Bonn a. Rh. W. Wygodzinski.
Notizen und Mitteilungen.
Kotixem.
An der Univ. Königsberg wird ein Seminar für
landwirtschaftliche Verwaltungskun de begründet
werden.
Personalcliroiilk.
Der Privatdoz. f. Staatswiss. an der Univ. Erlangen
Dr. Gustav Aubin ist an die Univ. Halle übergesiedelt.
Der Präsident der k. k. Statist. Zentralkommission
und ord. Honorarprof. an der Univ. Wien Dr. Ernst
M ischler ist am 27. Dezbr., 55 J. alt, gestorben. Auch
die DLZ. betrauert in ihm einen ihrer Mitarbeiter.
Neo eracUeKene Werke.
K. B.-R. Aars, Europas ferste sociolog: Piaton,
Aristons sen. [VidenskapsselskapetsSkrifter. II. hist.-filos.
Kl. 1912. Nr. 3.] Christiania, in Komm, bei Jacob Dybwad.
A. H. Fried, Handbuch der Friedensbewegung. 2. Teil.
Berlin u. Leipzig, Verlag der Friedenswarte.
ZeiUehrifteB.
Annalen des Deutschen Reichs. 45, 12. Pfitzner,
Studien zur bayerischen Gemeindefinanzstatistik des
Jahres 1907. — E. Eckstein, Die gewerbliche Stellung
der Zahntechniker und Zahnärzte. — Wertheimer, Be-
steuerung von Pensionsfonds und ihren Erhöhungen. —
W. Oppermann, Soziale Rechte und Pflichten. —
Kreuzkam, Betriebsergebnisse der preufsischen Staats-
eisenbahnen im Jahre 1910.
Jahrbücher für Nationalökonomie und Statistik.
Dezember. G. Aubin, Der Einflufs der Rezeption des
römischen Rechtes auf den deutschen Bauernstand. —
J. Ehr 1er, Stadtverfassung und Zünfte Freiburgs im
Breisgau (Schi.). — VV. Stöwesand, Die wirtschaftliche
Gesetzgebung der deutschen Bundesstaaten im J. 1911.
— M. Weyermann, Der Einflufs der Immobiliarkredit-
verfassung auf Bodenpreise und Bodenverscbuldung.
Rechtswissenschaft.
Referate.
Heinrich Hoeniger [Privatdoz. f. deutsches bürg.
Recht an der Univ. Freiburg i. B.] Untersuchungen
zum Problem der gemischten Verträge.
I.Bd.: Die gemischten Verträge in ihren
Grundformen. Mannheim, J. Bensbeimer, (1911).
XI u. 408 S. 8« M. 9.
Das geltende bürgerliche Recht stellt im be-
sonderen Teil der Schuldverhältnisse, ebenso wie
187
18. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 3.
188
das Handelsrecht unter der Überschrift »Handels-
geschäfte«, eine Reihe der wichtigsten Vertrags-
typen dar. Kauf, Tausch, Miete, Kommissions-
vertrag, Frachtvertrag und andere finden hier
ihre in sich abgeschlossene Regelung. Gleich-
zeitig aber beschränkt das Gesetz den Verkehr
nicht darauf, sich dieser Typen allein zu be-
dienen, sondern läfst im Schuldrecht den Grund-
satz vollster Vertragsfreiheit gelten. Während
sich nun die Jurisprudenz nach dem Vorgange
des römischen Rechtes daran gewöhnt hat, mög-
lichst jedes vorkommende Schuldverbältnis einem
der gesetzlich festgelegten Typen unterzuordnen,
hat die Praxis des Lebens eine Reihe von Ver-
tragsformen hervorgebracht, die sich gegen eine
derartige Unterordnung sträuben. Eine Reihe
von diesen neuen Formen, besonders die sogen.
»Energielieferungsverträge«, wie z. B. der Ver-
trag des Kraftverbrauchers mit dem Elektrizitäts-
werk, sind dem Gesetz überhaupt fremd; andere
zeigen zwar Bestandteile, die das Gesetz in
seinen Typen wohl kennt, enthalten daneben
aber andere Merkmale, die im Gesetz nicht vor-
gesehen sind, wie z. B. der Anstellungsvertrag
eines Kellners, der als Gegenleistung nur die
Gelegenheit erhält, Trinkgelder einzunehmen;
wieder andere entnehmen zwar ihre einzelnen
Tatbestandsstücke allein dem Material, das in
den Vertragstypen des Gesetzes vorliegt, ent-
halten sie aber in neuen, dem Gesetz unbekannten
Zusammensetzungen; dahin gehört z. B. der Ver-
trag des Portiers, der sein Amt gegen freie
Wohnung verwaltet. Mit dieser letzteren Gruppe
von Verträgen allein beschäftigt sich das hier
besprochene Buch; sie allein verdienen nach
Hoenigers Meinung den Namen »gemischte« Ver-
träge, weil sie tatsächlich aus dem Gesetz be-
reits bekannten, aber doch in anderer Ver-
bindung vorgesehenen Tatbestandsstücken »ge-
mischt« sind. Es ist selbstverständlich in diesen
Blättern nicht möglich, eine eingehende kritische
Würdigung der aufserordentlich scharfsinnigen
Gedankengänge zu geben, die H. entwickelt;
das ist Sache einer Auseinandersetzung in zivili-
stischen Fachblättern (vgl. meinen Aufsatz in Jber.
Jhb. Bd. 60, 106 fi). Es mufs vielmehr die Mit-
teilung genügen, dafs Hs. Buch den ersten Ver-
such darstellt, das Problem überhaupt als solches
wissenschaftlich zu erfassen und unter gröfseren
Gesichtspunkten zu behandeln. Denn wenn sich
auch seine Untersuchung aus methodischen Rück-
sichten auf das BGB. beschränkt, so reicht doch
die Bedeutung seiner Resultate durchaus über
dieses Gesetz hinaus und erstreckt sich auf das
ganze Zivilrecht. Neben diesem Verdienst des
ersten Angriffs ist dem Buche das weitere, sehr
erhebliche Verdienst zuzusprechen, die völlige
Unmöglichkeit der bisher in solchen Fällen be-
folgten Methode klar erwiesen zu haben. Man
war nämlich bisher der Meinung, es sei in solchen
Fällen gemischter Verträge zunächst die i» Haupt-
leistung« festzustellen, welche den Typus be-
stimme und neben der die etwa sonst ver-
sprochenen Leistungen, die dem betreffenden
gesetzlichen Vertragstypus nicht eingeordnet
werden könnten, keine Berücksichtigung ver-
dienten. Hoeniger weist dem gegenüber nach,
dafs es nicht nur in vielen Fällen eine Haupt-
leistung Oberhaupt nicht gibt, — wie z. B. in
dem schon erwähnten Falle des Portiers, bei
dem man weder seine Verpflichtung, die dem
Dienstvertrage angehört, noch seine Berechtigung,
die unter Miete fällt, als »Hauptleistung« an-
sprechen kann — , sondern dafs auch da, wo
es eine solche gibt, die Bestimmungen über den
Typus der Hauptleistung allein keineswegs aus-
reichen. Da er demnach diese von ihm soge-
nannte »Absorptionsmethode« ablehnt, schlägt er
selbst eine Methode vor, die auf folgender Über-
legung beruht: die gemischten Verträge sind Zu-
sammensetzungen einzelner, im Gesetz in anderen
Zusammenhängen geregelter Tatbestandsstücke.
Um ihnen gerecht zu werden, mufs man also
zunächst die gesetzlichen Regelungen der betr.
Tatbestandsstücke aus ihren Verbindungen lösen,
mufs also gewissermafsen die absolute Rechts-
folge des einzelnen Tatbestandes herstellen und
dann die so gefundenen Sätze in derjenigen
Kombination neu zusammensetzen, wie sie der
gerade vorliegende gemischte Vertrag enthält.
Wie weit H.s »Kombinationstheorie« sich prak-
tisch durchführen läfst, wird sich erst an seinem
noch nicht erschienenen zweiten Bande zu er-
weisen haben.
Göttingen. O. Schreiber.
Arnold Seligsohn [Rechtsanwalt u. Notar in Berlin,
Justizrat Dr.], Patentgesetz und Gesetz be-
treffend den Schutz von Gebrauchsmustern.
5. Aufl. Berlin, J. Guttentag, 1912. 586 S. 8». M.
12,50.
Seligsohns Kommentar ist seit langem als zuverlässiger
Wegweiser in der schwierigen Materie bekannt. Die
neue Auflage zeigt, dafs der Verf. strittige Fragen unter
Heranziehung der neuen Erscheinungen der Literatur
und der Fälle der Praxis von neuem geprüft hat, wobei
er zuweilen zu einer anderen Ansicht gelangt ist.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronik.
Der ord. Prof. f. Strafrecht und Strafprozess an der
Univ. Königsberg Dr. Eduard Kohlrausch ist an die
Univ. Strafsburg berufen worden.
Der ord. Prof. emer. f. Strafrecht u. Strafprozefs
u. Internat. Recht an der Univ. Basel Dr. Albert Teich -
mann ist am 30. Dez , 68 J. alt, gestorben.
Der Prof. f. Verfassungsgesch., Rechtsgesch. u. Kirchen-
recht an der Akademie zu Särospatak und Privatdoz. an
der Univ. Budapest Dr. Koloman v. Csiky ist kürzlich
gestorben.
189
18. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 3.
190
Neu erscIiUneae Werke.
R. V. Mayr, Römische Rechtsgeschichte. 2, 1. [Samm-
lung Göschen. 645.] Leipzig, G. J. Göschen. Geb.
M. 0,80.
R. Taubenschlag, V'ormundschaftsrechtliche Sta-
dien. Beitr. z. Gesch. d. röm. u. griech. Vormundschafts-
rechts Leipzig u. Berlin, B. G. Teubner. M. 3.
M. Rümelin, Die Geisteskranken im Rechtsgeschäfts-
verkehr. Rede. Tübingen, Mohr (Siebeck). M. 2.
ZelUchriften.
Deutsche Zeitschrift für Kirchenrecht. 22, 3. P.
Wagner, Die Kirchenbaulasten für inkorporierte Kirchen
im Mainzer Erzbistum (Schi.). — B. v. Bonin, Die
Kollatur bei schlesischen Bethausgemeinden. — Girisch,
Der Glaabenswechsel bei drohender Todesgefahr nach
bayerischem Recht und der Würzburger Diözesan-Erlafs
vom 11. Oktober 1877. — Bertig, Ein Ehe-Vertrag
vom Jahre 1500; Die Wiedertäuferei im Ortslande zu
Franken im Zusammenhang mit dem Bauernkrieg.
Mathematik, Naturwissenschaft u. Medizin.
Referate.
Heinrich Wieleitner [Prof. am Gymn. in Pirma-
sens], Geschichte der Mathematik. II. Teil:
Von Cartesius bis zur Wende des 1 8. Jahrh. s.
1. Hälfte: Arithmetik, Algebra, Analysis. Bearb.
unter Benutzung des Nachlasses von Dr. Anton von
Braunmühl [weil. Prof. an der Techn. Hochschule
in München]. [Sammlung Schubert. LXIIL] Leip-
zig, G. J. Göschen, 1911. VIII u. 251 S. 8» mit 6
Fig. Geb. M. 6,50.
Mit diesem Buch ist ein neues Hilfsmittel für
diejenigen geschaffen, die Geschichte der Mathe-
matik treiben wollen. Längst versprochen, ge-
langt es erst jetzt zur Veröffentlichung, v. Braun-
mühl, der die Abfassung ursprünglich übernommen
hatte, konnte nur einen Teil der Vorarbeiten und
der Ausarbeitung leisten; nach seinem Tode (1908),
der in der historisch-mathematischen Wissenschaft
eine so empfindliche Lücke gerissen hat, trat
H. Wieleitner ein und führte das Werk zu Ende.
Geschicklichkeit und Fleifs des neuen Verf.s ver-
dienen volle Anerkennung; eine ungeheure Fülle
von Material Ist so geschickt verarbeitet, dafs
man die unvermeidbare mosaikartige Darstellung
nicht merkt und Interessiert Kapitel auf Kapitel
liest. In der Kürze, die durch den Umfang der
Schubertschen Bände vorgeschrieben ist, lag die
gröfste Schwierigkeit, und diese ist dankenswert
gelöst.
Berlin. J. Tropfke.
Eugene Marec [Ancien Eleve des Ecoles d'Arts et
Metiers, Ingenieur diplome de l'Ecole superieure d'Elec-
tricite in Paris], Les Enroulements industrlels
des Machines ä Courant continu et ä Cou-
rant alternatif (Theorie et Pratique). Paris,
Gauthier -Villars, 1910. IX u. 240 S. 8" mit 212 Fig.
Fr. 9.
Das Werk entspricht, wie Prof. Janet in dem
von Ihm geschriebenen Vorworte des Buches
sagt, einem Bedürfnisse, was man einsieht, wenn
man an die Arbeitsbedingungen der modernen
Industrie denkt. Früher mufste der junge von
der Hochschule kommende Ingenieur eine Art
von Probe- oder Lehrzeit durchmachen, in der
er sich die Kenntnis der Fabrikationsgeheimnisse
der betr. Firma aneignen mufste. Heutzutage
gibt es kaum noch solche Geheimnisse, und man
verlangt mehr und mehr, dafs der junge Ingenieur
von der Hochschule ausgedehnte praktische Kennt-
nisse mitbringt. Hierauf nehmen die Hochschulen
für Elektrotechnik Rücksicht, indem nämlich das
genaue Studium der Konstruktion elektrischer
Maschinen einen weiten Raum im Lehrplan ein-
nimmt. Der Verf. des vorliegenden Werkes ist
amtlich berufen, praktische Übungen, die sich
auf dieses wichtige Gebiet beziehen, zu leiten,
und hat während einer gröfseren Reihe von
Jahren wertvolles Material gesammelt. — Das
Werk kann einer grofsen Reihe von Personen
vorzügliche Dienste leisten, vor allem den Stu-
dierenden der Elektrotechnik, die aus den An-
leitungen und Zeichnungen, die sie sich auf andere
Weise kaum verschaffen können — Im Sinne
Janets gesprochen — , grofsen Nutzen ziehen
können, ferner den Ingenieuren, die nicht gerade
Spezialisten auf diesem Gebiete sind.
In einem Werke Ober Ankerwicklungen
spielen die Figuren eine ganz hervorragende
Rolle; in dieser Hinsicht läfst das Werk nichts
zu wünschen übrig ; nur bin ich der Ansicht, dafs
ein grofser Teil der Abbildungen auch dann
noch klar und übersichtlich wäre, wenn sie in
einem kleineren Mafsstabe reproduziert worden
wären, wodurch man eine nicht unwesentliche
Verringerung des Umfanges des Werkes er-
zielt hätte. Die Figuren, die sich auf die
Ankerwicklungen der Mehrphasenstrommaschine n
beziehen, sind farbig, und zwar ist für jede Phase
eine andere Farbe gewählt worden, wodurch die
Obersicht ganz bedeutend erhöht wird. — Die
Darstellung ist knapp, aber dennoch, wie man
dies in französischen technischen und naturwissen-
schaftlichen Büchern meistens findet, sehr klar.
Cöln. W. Bermbach.
Friedr. Kerz [Inspektor an der K. Naturaliensamm-
lung in Stuttgart], Das Sammeln, Präparieren
und Aufstellen der Wirbeltiere. Eine ge-
meinverständliche Anleitung. Unter Mitarbeit von
Joseph Kerz [Präparator an derselben Samm-
lung] herausgegeben. Stuttgart, Strecker & Schröder,
1912. 1 BL u. 148 S. 8» mit 1 Taf. u. 44 Abbild,
im Text. M. 2,40.
Nur wenig Museumsbesucher wissen, welche
Kunst und welche Mühe und Arbeit dazu gehört,
1<)1
18. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 3
192
ein Säugetier oder einen Vogel lebenswahr auf-
zustellen. Von wirklichem »Ausstopfen« ist heute
keine Rede mehr. Mit aller Kunst mufs vom
Körper des Tieres ein Modell gemacht werden,
das der plastischen Darstellung eines Bildhauers
wohl verglichen werden kann. Das Modell wird
dann mit Ton überzogen und hierauf mit dem
Balg umhüllt. Alle Einzelheiten dieser Arbeit
werden in vorliegendem Buch ausführlich und sehr
klar dargestellt und mit guten Bildern erläutert.
An letzteren sieht man, dafs das Modell vor der
Umhüllung fast noch plastischer wirkt, als im
Fell. Und der Verf. sagt in der Tat, dafs durch
das Zusammenziehen der Haut nach dem Trocknen
viele Feinheiten verloren gingen, und vollkomme-
nes würde erst dem gelingen, der ein Mittel er-
fände, die Haut so zu präparieren, dafs sie beim
Trocknen sich nicht zusammenzieht. Auch die Be-
handlung der fertigen Sammlung, das Aufstellen
von Spirituspräparaten und ähnliches ist be-
schrieben, vor allem aber auch das Sammeln
selbst, das Fellabziehen und Vorbereiten der
Bälge. Mit Recht sagt der Verf., dafs es schon
im Interesse unserer Tierwelt und des Natur-
schutzes läge, dafs der Forschungsreisende und
Sammler jedes erlegte Stück so zuzubereiten ver-
stünde, dafs es später präpariert werden könnte,
und das sei nicht ohne Kenntnis möglich. Gerade
bei seltenen Tieren dürfe nichts verloren gehen.
Der Sammler habe die moralische Pflicht, der
Tierwelt so viel wie möglich Schonung ange-
deihen zu lassen. — Wir können das Buch jedem,
vor allem dem Sammler, sehr empfehlen.
Freiburg i. B. K. Guenther.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronik.
Der ord. Prof. f. Math, an der Techn. Hochschule
in Darmstadt Dr. Jakob Hörn ist als Prof. Nettos Nach-
folger an die Univ. Giefsen berufen worden.
Nen erschienene Werke.
Des Claudius Ptolemäus Handbuch der Astro-
nomie, übs. von K. Manitius. 2. Bd. Leipzig, B. G.
Teubner. M. 8.
H. Grassmann, Projektive Geometrie der Ebene.
2. Bd. : Ternäres. LT. Ebda. M. 18.
W. F. Osgood, Lehrbuch der Funktionentheorie.
1. Bd. 2, Aufl. [Teubners Sammlung von Lehrbüchern
aus d. Geb. d. malh. Wiss, 20, 1.] Ebda. M. 17.
A. Kon r ad, Die Natur des Weltäthers und die Ur-
sache der Gravitation. Graz, »Styria«. M. 0,90.
J. Walther, Das Gesetz der Wüstenbildung in Gegen-
wart und Vorzeit. 2. Aufl. Leipzig, Quelle & Meyer.
F. B. Ähren s, Einführung in die praktische Chemie.
2. Aufl., erw. von F. W. Hinrichsen. Stuttgart, Ernst
Heinrich Moritz, M. 3,50.
J. Bernsttiin, Elektrobiologie. Die Lehre von den
elektrischen Vorgängen im Organismus auf moderner
Grundlage dargestellt. [Wissenschaft. 44.] ßraunschweig,
Friedr. Vieweg & Sohn. M. 6.
Zeitschriften.
Zeitschrift für Mathematik und Physik. 61, 1. 2.
A. Francke, Der Parabelträger >> = A | - ) . — K. Gold-
ziher, Methode zur graphischen Lösung von Systemen
linearer Gleichungen. — R. Gans und P. Hertz, Die
Theorie des Ewingschen Modells eines ferromagnetischen
Körpers. — H. Happel, Über einige Probleme aus dem
Gebiet der geometrischen Wahrscheinlichkeiten. — J.
Schatte, Ein Satz über Wurfbahnen im leeren Räume.
— O. Schaefer, Eine mechanische Vorrichtung zur
Lösung einiger Differentialgleichungen. .— P. Field, On
Coulomb's Laws of Friction. — W. Rottsieper, Ein
Instrument zum Zeichnen von Hyperbeln mit Benutzung
der Asymptoten. — U. Cisotti, Sopra il regime per-
manente nei canali a rapido corso. — Fr. A. Willers,
Ein Rechenstab für Ballonführer. — P. Fillunger, Ein
Beitrag zur Theorie der Festigkeit von Zughaken. —
M. Gebbia, Studio suUa spinta delle terre. — Fr.
Graefe, Einfache Konstruktion der Trägheitsmomente
ebener Flächen (aus drei bekannten Trägheitsmomenten
ohne Hilfe von Trägheitskreisen und Trägheitsellipsen).
Geologische Rundschau. 3,5.6. J. Koenigsberger,
Über Gneisbildung und Aufschmelzungszonen der Erd-
kruste in Europa; Über Analogien zwischen der ersten
Zone der Westalpen und benachbarten Massiven. —
M. Staub, Beobachtungen am Ostende des Erstfelder-
massivs. — 7. G. de Geer, Geochronologie der letzten
12000 Jahre. — P. Niggli, Die gasförmigen Mineralisa-
toren im Magma.
Inserate.
Verlag iler J. C. Hinrichs'sclieii Bncliliandlüng in Leipzig
Preisermäßigung
PROPHETARUM POSTERIORUM
CODEX BABYLONICUS PETROPOL.
Edidit HERMANNÜS STRACK
Editio bibliothecae publicae imperialis
VIII, 38, 8 u. 450 photolith. Seiten. 45 x36 cm
Bisher M. 150— jetzt M. 90—
Bestellungen durch jede bessere Buch-
handlung.
Yerlag der Weidmannschen Bnchhandlnng in Berlin.
Berliner Bibliothekenjuhrcr.
Herausgegeben von
P. Schwenke und A. Hortzschansky.
(V u. 163 S.) 8. 1906. geb. 1,20 Mk.
Mit Beilagen Ton Quelle & Meyer in Leipzig und der Weidmannschen Bnchhandlnng in Berlin.
Verantwortlich für den redaktionellen Teil: Dr. Richard Böhme, Berlin; für die Inserate: Theodor Movia«
in Berlin. Verlag: Weidmann sehe Bucbhandlang, Berlin. Druck von E. Bachbinder In Neurupplo.
DEUTSCHE LITERÄTÜßZEITÜNG
herausgegeben von
Professor Dr. PAUL HINNEBERO in Berlin
SW. 68, Zlmmerstr. 94.
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin SW. 68, Zimmerstraße 94.
Erscheint jeden Sonnabend im
Umfange von wenigstens 4 Bogen.
XXXIV. Jahrgang.
Nr. 4. 25. Januar. 1913.
Abonnementspreis
vierteljährlich 7,60 Mark.
. — Inserate die 2 gespaltene Petitzeile 30 Pf.; bei Wiederholungen und grOSeren Anzeigen Rabatt
gen nehmen alle Buchhandlungen und Kaiserlichen Postämter entgegen.
Systematisches Inhaltsverzeichnis.
eneictanis der besprochenen Bflcher mit Seitensahlen findet sich
zu Anfang des redaktionellen Teils.
Die Philosophie des Als-Ob.
Alloamelnwlssensohaftilohes; Selehrteii-,
Schrift», Buch- md BIbllotlieksweaaa.
G. V. Schalthefs-Rechberg, Frau
Barbara Schulthefs, die Freundin
Goethes und Lavaters. 2. Aufl
{Max Morris, Dr. med , Berlin )
Sittungsberichte der Kgl. Preuß. Akademi» der
Wissentehaßeti,
Tlieologle aad Klrobaaweteii.
Fr. A. B. Nitzsch, Lehrbuch der
evangelischen Dogmatik. 3. Aufl ,
bearb. von H. Stephan. 2. Tl. (Emil
Walter Mayer, ord. Univ.-Prof. Dr.
theol., Strafsburg.)
K. Benz, Die Ethik des Apostels
Paulus. {Franz Rem. ord. Univ.-
Prof. Dr., Breslau.)
Philosophie und Erziehungswissensohaft.
0. Apelt, Die Behandlung der Ge-
schichte der Philosophie bei Fries
und Hegel. {P. Wapler, Oberlehrer
an der Guericke-Oberrealschule, Lic.
Dr., Magdeburg )
Fr. Haymann, Rechtsstudium und
praktische .Ausbildung der Juiisten;
. Pagel, Rechtsstudium und Praxis.
{Oito Christian Ftscher, Privatdoz.
an der Techn. Hochschule, Dr.,
Breslau.)
Allgemeine und orlentaiiiolie Philologie
und Llteraturgeichlohta.
.\I. Burchardt und M.Pieper, Hand-
buch der ägyptischen Königsnamen.
1. Heft. {Günther Röder, Privat-
doz. Dr., Breslau.)
R. Leszynsky, Die Juden in Arabien
zur Zeit Muhammeds. (C. Snouck-
Hurgronje, ord. Univ.-Prof., Leiden.)
Brieohlsche und latalnlsohe Phliolagla
■■d Llieraturgesohlohta.
J. H. .Moulton, Einleitung in die
Sprache des Neuen Testaments.
Deutsche .'\nsgabe. {Robert Helbing,
Direktor der höh. Mädchenschule,
Dr., Lahr.)
A. G. R o 0 s, Studia Arrianea. {Fried-
rich Pfisler, Privatdoz. Dr., Heidel-
berg.)
Oatrtaohe Philologie and Lltaratürgasohlohte.
E. Grohne, Die Hausnamen und
Hauszeichen, ihre Geschichte, Ver-
breitung und Einwirkung auf die
Bildung der Familien- und Gassen-
namen. {Erich Gierach, Prof. an
der Handelsakad , Dr., Reichenberg.)
D. Spitzer, Gesammelte Schriften.
Hgb. von M. Kalbeck und 0. E.
Deutsch. 1. und 2. Bd. {Richard
Maria Werner, ord. Univ.-Prof.
emer., Hofrat Dr., Wien.)
Romanisohe und englische Philologie
und LItaratwgasoblohte.
G. M. L o m b a r d o , Sa e gi ü per ritaUa.
{Carl Weber. Oberlehrer an der
Oberrealschule, Prof. Dr.. Halle.)
Langenscheidts Taschenwörterbuch der
englischen und deutschen Sprache Zu-
sammengestellt von U. Lindemann.
Kuastwisaanaohanaa.
G. Dehio, Handbuch der deutschen
Kunstdenkmäler. Bd. 1 — 5. {Hein-
rich Wölfflin. ord. Univ.-Prof. Geh.
Regierungsrat Dr., München)
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die Kunst im 12. und 13. Jahrhun-
dert. {Hugo Kehrer, Privatdoz.
Dr., München )
Basoblohta.
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Prof. Dr., Graz.)
G. Costa, I fasti consoiari romani
dalle origini alla morte di C. Giulio
Cesare. Vol. I. {Oskar Leuze.
Privatdoz. Dr., Halle)
A. St. Green, The Old Irish World.
{Kuno Meyer, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Berlin.)
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kombe am Monteverde zu Rom.
{Adolf Beritner, Dozent am Rab-
biner-Seminar, Prof. Dr., Berlin.)
Fr. Wolcott, Tramps through the TyroL
Anthropologische Gesellschaft tu Berlin.
Staats- and Sozlalwlasaosohafl
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statistik. Hgb. von L. Zeitün. Volks-
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Reichsversicherungsordnung und ihre
Nebengesetze. 1. Laef.
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O. Peterka, Das offene zum Scheine
Handeln im deutschen Rechte des
Mittelalters. {Herbert Meyer, ord.
Univ.-Prof. Dr., Breslau.)
Mathematik, Naturwissenschaft und Hedizln.
F. Enriques, Fragen der Elementar-
geomeirie. I. Tl. Deutsche -Aus-
gabe von H. Thieme. {Paul Schaf-
heitltn, Oberlehrer am Sophien-Real-
gymn., Prof. Dr , Berhn.)
H. B. Jacobi, Die Verdrängung der
Laubwälder durch die Nadelwälder
in Deutschland. {Adam Schwapp jch,
Prof. an der Forstakad., Geh. Re-
gierungsrat Dr., Eberswalde.)
M. Prince, La Dissociation d'une
Personnaiitc. Trad. de l'anglais par
R. et J. Ray. {Ernst Stemerhng,
ord. Univ.-Prof. Geh. Medizinalrat
Dr., KieL)
195 25. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 4. 196
©ocBen erfcf)ten:
Sßon
Sari f amprerfif.
^weiter S3anb:
©cfd^ic^te bcc inneren nnb änderen *ßoIttif in ben fiebsigcr bi§ nennsiger S^^t^^« ^^^
19, Stt^r^nnbcrtö.
&x. ^' (XIV u. 563 ®.) @eb. in SeinWanb W. 8.—, in ^albfrangbanb m. 10.—
^n^alt: Umfd^au. — innere ^oUttf. 1. ®ie ©ntttjtdelung ber ölten ^orteten. 2. 5)tc gort=
inlbung bc'o ^arteinje[en§. 3. 5)ic Sionfrcttfierung ber Parteien. 4. ßnttfidelungSmomentc bei;9iet(f)§t)erfaffuug;
öufecre (Sicherung be§ JReti^eS. 5. 9lu2ißou be§ 9ftei(f)§ gu ben Seiten Sotfer 3Btr§eIni§ I. unter ber Sin-
ttJtrhtng borneljmlt^ ber freien tlnternef)mung unb bc§ bierten StanbeS — ?(u§ere ^olitif. 1. 3)ie (Snt=
ttjidlung be§ beut^en 3SoIf§gebiete§ , öorne^^mlicf) aufeerfialb be§ 9ieid^e§. 2. S)ie ©ntroicflung ber 3(u§=
njonberung. 3. ®ie (Sntrcicflung beutfc^er ^"tei-'effen auf au§erbeutfd)em ©ebiete big gegen @(i)IuB be§
19. ^aljrl^unbertg. 4. SJZoberne (Sj:panfion, moberner ©toot unb SSeltpoIitif. 9?egifter.
grüner erfd^ien:
(grfter 33anb:
©efdjtd^tc bct toJirtfd^aftUcljcn nnb fojialen ßnttnicflnnj^ in ben fieögiger Bio nennjiger
Stt^ren be§ 19. S^^r^unbevt^.
@r. 8° (XV u. 519 @.) 1912. @eb. in Seinmanb 9JJ. 8.— , in ^albfrangbanb Wt. 10.-
^nfiatt. 3Sirtf^aft§Iebcn. Einleitung. 1. 3)ie ^fi)d)i)ierung ber 3Birt_fd)oft§ftufen. 2. Umriffe
einer (Snttt)icflung§gefcf)id^te öorneljntlid) be§ beutfc[)en SBirtf^aftsIebenS. 3. SSirtfc^aftSleben, 5Raturtt3iffens
fc^aft unb Jec^nif in ben inneren ^ufammenliöngen iljrer ©ntraicflung üoni ^o!^en SJZittelolter bi§ jur ®egen=
wart. 4. S;er mobcrne SSerfel^r unb feine folgen. 5. 2)ie gortbilbung ber ©ütcrerjeugung. 6. 'JJie n)irt=
fd)aftlic^e ®ntnjicf(ung ber freien Unterne:^mung. — ©osiole (Sntroicflnng: 1. 2)ie ^fi)(f)oIogic ber freien
Unternebmung. 2. ^k freie Unternef)mung nnb bo§ ©etfte§Ieben ber |]eit. 3. (Siniüirfungen ber freien
llnternel^mung auf bie ölteren fojialen formen ber ^nbuftrie unb be§ §anbelg. 4. Sie freie Unternehmung
unb bie Stänbc ber iianb»)irtfd)aft. 5. Sociale 9teubilbungen. 5^a§ &ai\^t ber fügiolcn SBeränberungen
unter qualitatiöem tt)ie quantitotiüem ®eficf)tgpunfte; S3et)ölferung§gef(^id^te übert)aupt. ^erfonenregifter.
Sad)regifter.
3)ie Seutfctje @efc^i(^te ber jüngfteu 58ergangent)eit unb öegenirart mirb bie <Bä}\d\alt be§ beutf(f)en
5ßotfe§ etJüa feit ber ©r.ünbung be§ neuen Steid^eS ^inab bi§ gur ©egenuiart erjöfilen: unb ^toax fo, ha'i^ fie
jebe große gefc^ic^tlii^e Seben^äu^erung ber S^Jation in gletd^em SJia^e gu SSortc fommen Iä§t.
2)a§ ÖJanje ttjirb fec^§ Sönbe umfaffen.
S}ie beiben erften 33önbe, bie eine erfte, in fi(^ gefd^Ioffenc ©ruppe bilben, finb erfd^ienen; fie be^anbeln
bie Jüirtf^aftlid^e unb fojiale ©ntttjidlung unb bie ©efd^id^te ber inneren unb äußeren ^oliti! bi§ sunt Sd^tuffe
beg 19. 3a^rf)unbert§.
. S)ie beiben näc^ften S3änbe, alfo III unb IV, bie luieberum eine in fic^ abgefd^Ioffene unb o^ne roeitereg
öerftänblid^e ®ruüpe bilben, werben bie Sntwicflung ber !ünftlerifd)en, tt)iffenfdf)aftIidE)en unb äBeItanfcf)auungg=
fultur tion ben fiebäiger iga^^ren be§ 19. Qat)rl)unbert§ bi§ §ur ©egenwart ergäfilen. Xer SSerfaffer ftet)t mitten
in i^rer 33earbeitung.
@ine leiste ©ruppe enblicf), Sanb V unb VI, foU bie 3Birtf(^aft§= unb So3iaIgefc^i(^te wie bie 3)ar='
fteüung ber poIittf(f)en ®efd^id^te Dom beginn be§ neuen ^a{)r^unbert:§ bi§ gur (Gegenwart führen.
Qeber 93anb ift einjelu fäuflid^. ©mpfof^Ien roirb bie 9tnfd^affung nac^ ©ruppen; bie ßeftüre nad^
Sänbegruppen wäre woijl bie geeignctfte Einführung in ben gewaltigen Stoff, beffen ©efamtbarfteüung fic^
ha§i 3Serf gur Slufgabe gefteltt 1)al
DEUTSCHE LITERATURZEITUNG,
Nr. 4.
XXXIV. Jahrgang.
25. Januar 1913
Alphabetisches Inhaltsverzeichnis.
Apelt, Die Bchandluag der Geschichte d«r
Philosophie bei Fries u. bei HegeL (214.)
Benz, Die Ethik des Apostels Paulus (210.)
Burchardt und Pieper, Handbuch der
ägyptischen KOnigsnamen. (218.)
Costa, I fasti consolari romani dalle orl-
gini alla niorte di C. Giuiio Cesare (234.)
Dehio. Handbuch der deutseben Kunst-
denkoiäler. (228)
Enriques, Fragen der Elementargeometrie.
(253.)
Green, The Old Irish World. (241.^
Groboe, Die Hausnamen u. Hauszeichen.
.223)
Haymann, Recbtsstudium und praktische
Ausbildung der Juristen. (2lS.i
J a c o b i , Die Verdrängung der Lanbwälder
durch die Nadelwälder in Deutschland.
(254.)
Langenscbeidts Taschenwörterbuch der
englischen and deutschen Sprache. i227.)
Leszynsky, Die Juden in .Arabien zur Zeit
Muhammeds. (2i9.)
Lombardo, Su e giü per l'Italia. (226.)
Mayer, Die Krankenversicherung der
Reichsversicherungsordnang. .249.)
Moulton. Einleitung in die Spradie des
Neuen Testaments. 1221.)
Müller, Die jüdische Katakoml>e am
Monteverde zu Rom. (244.)
Xitzsch. Lehrbuch der evangelischen
Dogmatik. (209.)
Oltramare. La faillite de la methode bi-
storique. (23 1.)
Pagel, Rechtsstudium und Prax;:>. .:;3.)
Peter ka. Das offene zam Scheine Handeln
Im deutschen Recht des Mittelalters (250)
Prince, La Dissociation d'une Person-
nalite. (2SS.)
Boos, Studia Arrianea. (222.)
Schnapper-Arndt. Sozialstatistik. (247.)
Schippers, Maria-Laach und die Kunst
im 12. und 13. Jahrh. i229.)
▼. Schul thefs-Recbberg, Frau Barbara
Schulthefs, die Freundin Goethes und
Lavaters. (206 )
Spitzer, Gesammelte Schrifien. f224.
Vaihinger, Die Philosophie des Als-Ob.
(197.)
Wo 1 c o 1 1 , Tramps through the TyroL (245.)
Die Philosophie des Als-Ob.
Von Privatdozent Dr. K. Oesterreich, Tübingen.
Als das metaphysische Denken des Alter-
tums in eine .Art Erschöpfungszustand geraten
war, trat als Begleiterscheinung der Skeptizismus
in einem Umfange und vor allem mit einem leben-
umfassenden Ernst hervor, wie wir ihn heute
in dieser Form nirgends gewohnt sind. Gleich-
wohl ist die intellektuelle Situation von heute der
damal gen nicht unähnlich. Der Überdrufs an
Metaphysik, wie er nach dem Vorübergehen des
Weltanschauungsrausches der Romantik einge-
treten war, ist seitdem niemals wieder völlig
geschwunden. Gewifs hat sich heute ein
religiöses Bedürfnis eingestellt, das wegen des
kritischen Zuges, der ihm mit der ganzen Kultur
gemeinsam ist, im Grande freilich nicht mehr
eigentlich religiöser, sondern philosophisch-meta-
physischer Natur ist. Aber auch dies religiöse
Bedürfnis hat selbst wieder einen inneren Feind
in sich, und das ist eben die bei der Schärfe
der modernen Kritik unvermeidliche Abneigung
gegen alle Spekulation. Wir sind ihrer so müde
geworden Für den, der über die Grenzen per-
sönlichen Glücks und die Geschicke der eigenen
Nation hinauszusehen gewohnt ist, erscheint die
Vergottung der Wirklichkeit im monistischen
Pantheismus fast nur als tiefer Hohn. Und selbst
wenn die Gegenwart überall auf unserem Planeten
ethisch voll befriedigend zu nennen wäre, schon
der eine Umstand, dafs wir von dem Leben auf
anderen Weltkörpern neben der Erde schlechter-
dings nichts wissen, mufs uns den modernen
Pantheismus als ebenso haltlos und dogmatisch
wie irgend ein religiöses Dogma früherer Jahr-
hunderte erscheinen lassen.
Mit dieser Ergebnislosigkeit alles aufUniversal-
erkenninis der Welt gerichteten Denkens steht
im Zusammenhang der Umschlag, der sich während
der letzten Jahrzehnte im Verhalten der Kultur
zur Erkenntnis, zum Denken überhaupt zu voll-
ziehen begonnen hat. Die .Antike, das Griechen-
tum vor allem schätzte die Erkenntnis um ihrer
selbst willen. Sie war für dasselbe der höchste
Wert, das Lebensziel des Menschen, ja bei
Aristoteles nahezu das Göttliche selbst. Diese
Auffassung ist heute, gleichgültig wie wir selbst
zu ihr stehen, in unverkennbarem Zurückweichen
begriffen. Das innere Lebensziel der Gegen-
wart bilden vorwiegend die Kunst, die politi-
schen imd die sozialen Faktoren des Lebens.
Dem entspricht, dafs sich in der modernen Kultur
ein Umschlag in der Bewertung des Intellekts
überhaupt vorbereitet. Das Denken hört im
Bewufstsein der Kultur mehr und mehr auf,
ein letzter Selbstzweck zu sein. Es nimmt
wieder den Charakter eines blofsen Mittels an,
den es vor der Entstehung der Wissenschaft
gehabt hat. Amerikanische Forscher haben aus
diesem Zug der Zeit bereits die Folgerungen
gezogen und sind sofort mit der echt ameri-
kanischen Theorie zur Hand gewesen: alle
Wahrheit des Denkens bestehe überhaupt nur
in seiner Brauchbarkeit, seinem Nutzen fürs
Leben. Es ist der Pragmatismus, der diesen
Gedanken in bewufstem Gegensatz gegen den
199
^5. Januar. DEUTSCHE LITERATÜRZEITUNG 1913. Nr. 4
200
Ernst deutscher Denker in die Welt gesetzt hat,
bisher vergeblich sich bemühend, diese Entdeckung
auch bei uns zu importieren.
Erfolgreicher als er ist eine Theorie, die
im Erkennen und Denken nichts als eine
ganz subjektive Funktion des Organismus sieht,
bestimmt, wie jedes andre Organ, die Existenz
des Organismus innerhalb der Wirklichkeit zu
sichern, zu fördern, aber völlig unvermögend,
sich der Realität geistig zu bemächtigen, so wie
sie an sich wirklich ist. In Frankreich ist es
Bergson, in Deutschland vor allem Mach, die
diese Anschauung am erfolgreichsten vertreten.
Ihnen schliefst sich jetzt als dritter Vaihinger
an, unverkennbare Verwandtschaft mit ihnen
zeigend, dennoch in vielem über sie hinausgehend,
radikaler und konsequenter in der Durchführung.
An eine Abhängigkeit von Bergson und Mach
darf freilich nicht gedacht werden. Es handelt
sich in Vaihingers neuem Werk^) um ein in
seinen Hauptpartien bereits 1876 — 78 geschrie-
benes Jugend werk Vaihingers, das eigentlich
erst posthum erscheinen sollte. Die geistige
Situation der Gegenwart hat Vaihinger schliefslich
aber doch bestimmt, es noch bei Lebzeiten heraus-
zugeben.
Es ist in der Tat merkwürdig, in welchem
Mafse dies vor 30 Jahren verfafste Werk jetzt
in die Lage der Gegenwart hineinpafst. Nach
vier Seiten hin hat es zu ihr enge Beziehungen:
zum Voluntarismus, zur biologischen Erkenntnis-
theorie Machs, zur Philosophie Nietzsches und
endlich zum Pragmatismus.
Historisch verdankt das Werk am meisten
Friedrich Albert Lange, der denn auch dem Ver-
fasser hinsichtlich des Hauptgedankens nicht lange
vor seinem Tode schrieb: >Ich bin überzeugt,
dafs der von Ihnen hervorgehobene Punkt ein-
mal ein Eckstein der philosophischen Erkenntnis-
theorie werden wird.«
Dieser zentrale Punkt des ganzen Werkes
betrifft das Verhältnis der Wissenschaft zum
Sein, Die gewöhnliche Auffassung nimmt hier
ein Verhältnis des Sichentsprechens in der Weise
an, dafs das Erkennen eine unabhängig von ihm
bestehende Wirklichkeit in gewisser Weise nach-
bildet. Dieser Gedanke hat bereits im Neu-
0 Die Philosophie des Als-Ob. System der
theoretischen, praktischen und religiösen Fiktionen der
Menschheit auf Grund eines idealistischen Positivismus.
Mit einem Anhang über Kant und Nietzsche. Berlin,
Reuther & Reichard, 1911. 35 Bl. u. 804 S. 8". M. 16,
geb. 18.
kantianismus viel Gegnerschaft gefunden, ins-
besondere Windelband und Cohen glaubten
ihn völlig verwerfen und eine völlige Verände-
rung imWahrheitsbegrifi vornehmen zu müssen.
So weit geht Vaihinger nicht: jedes wahre Urteil
bildet nach ihm zweifellos in gewisser Weise
die Wirklichkeit im Verstände ab. Wohl aber
leugnet er, dafs der gröfste Teil unserer soge-
nannten Erkenntnis von diesem Charakter sei.
Er tritt damit auf die Seite nicht weniger moderner
Physiker, die ebenfalls längst aufgehört haben,
in zahlreichen Vorstellungen der Physik und
Chemie echte Hypothesen über die wirkliche
Struktur der Natur zu erblicken und in ihnen
blofs noch fingierte Vorstellungen sehen, die nur
dazu da sind, die Mathematik auf die Wirklich-
keit anwendbar zu machen. Derartige Vor-
stellungen sind die Atom- und Molekültheorien
und in neuester Zeit die lonentheorie, die nur
von wenigen wörtlich genommen wird, von den
meisten dagegen als ein objektiv wahrscheinlich
ganz unzutreflfendes Bild, dessen ganze Bedeu-
tung darin besteht, dafs die logischen Konse-
quenzen und Rechnungen, die auf der Basis
dieser Gedanken gebildet werden können, eine
Erkenntnis der Zahlenverhältnisse in der Realität
gestatten. Eben diesen Standpunkt vertritt auch
von der Erkenntnistheorie her Vaihinger; aber
er gibt ihm eine Ausdehnung, die weit hinaus-
geht über alles, was irgendwo von Physikern
über ihr Spezialgebiet gelehrt wird.
In jenen Partien seines Werkes, die die neuen
Ideen am konsequentesten aussprechen, entwickelt
Vaihinger, dafs überhaupt alle und jede
Wissenschaft nur Fiktion ist und nir-
gends an die Wirklichkeit selbst heran-
reicht, denn schon jeder Begriff, selbst die
einfachste Kategorie, sei bereits eine Fiktion,
der keine Realität mehr entspricht. Da aber in
allen Erkenntnissen Kategorien stecken, so kann
es eigentliche Erkenntnis im echten Sinne über-
haupt nicht geben. »Unser Vorstellungsgebilde
der Welt ist ein ungeheures Gewebe von
Fiktionen, voll logischer Widersprüche.« »Die
Kategorien sind nichts als bequeme Hilfs-
mittel, um die Empfindungsmassen zu be-
wältigen: weiter haben sie ursprünglich keinen
Zweck. Sie sind entstanden aus diesem prakti-
schen Bedürfnis, und die Zahl und spezielle Art
derselben war bestimmt durch die verschiedenen
Äufserungsformen des Seienden, denen sich die
Psyche mit diesen Formen anpafste — aber oft
recht äufserlich.« Auch der Begriff des Dinges
201
25. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 4.
202
mit seinen Eigenschaften ist eine blofse Fik-
tion.
Streift man die Fiktionen von der Wirklich-
keit ab, so sei das, was übrig bleibt, nichts als
ein Agregat von Sinnesempfindungen. Insoweit
ist Vaihingers Philosophie also durchaus sensua-
listisch im Sinne von Avenarius und Mach. Auch
ein besonderes Ich im Sinne der Seelenmonade
wird von ihm nicht angenommen. Aufser den
Einzelempfindungen ist nach j^m objektiver Natur
nur noch ihr Zusammenhang, die Reihenfolge, in
der sie aufeinanderfolgen, bezw. ihre Koexistenz,
Freilich glaube ich, dafs Vaihinger damit
bereits die durch seine Grundthesen gezogenen
Grenzen durchbricht. Sind alle Denkvorgänge,
welche Kategorien in sich schliefsen, Fiktionen, so
ist überhaupt keine Erkenntnis mehr mög-
lich, auch nicht jene engumgrenzte, die Vaihinger
noch gelten zu lassen scheint, dafs die Wirklich-
keit aus Empfindungen besteht und die in ihnen
sich findenden Regelmäfsigkeiten sich feststellen
lassen. Unser ganzes Denken verläuft ja in
Begriffen, also Fiktionen, Selbst der Satz,
dafs die Wirklichkeit nicht erkennbar ist, wäre
nach Vaihingers Voraussetzungen nicht wahr.
Es dürfte eigentlich überhaupt nichts behauptet
werden.
Was Vaihinger über diesen Abgrund von
Konsequenz hinüberträgt, ist eine gewisse Ein-
schränkung des Begriffs der Kategorien, die er
vornimmt. Die Begriffe Einheit, Vielheit, Dasein
usw. scheint er gar nicht als eigentliche Kate-
gorien anzusehen, jedenfalls behandelt er sie nicht
als solche und sieht demnach einfache Wahr-
nehmungsurteile über das Vorhandensein von
Empfindungen auch nicht als Fiktionen an. Die
einzigen Kategorien, die nach ihm noch wissen-
schaftliche Verwendung finden, sind die Begriffe
des Dinges mit seinen Eigenschaften und die der
Kausalität, des Grundes und der Folge, was mir
anhaltbar scheint.
Der Begriff der Fiktion selbst, das betont
Vaihinger mit Recht, ist von dem der Hypo-
these streng zu unterscheiden. Die Hypothese
versucht wirklich zu erkennen und will an der
Wirklichkeit nachgeprüft werden, ob sie ihr
entspricht. Die Fiktion dagegen ist sich schon
im voraus völlig im klaren, dafs sie kein Ab-
bild der Wirklichkeit ist. Sie will es auch
gar nicht sein. Nach Vaihinger ist sie sogar
stets mit inneren Widersprüchen behaftet, wie
etwa die Begriffe des unendlich Grofsen und
unendlich Kleinen, der Begriff des Atoms
und andere mehr. Die Fiktion ist überhaupt
nicht verifizierbar und dient zu weiter nichts,
als die Wirklichkeit der Berechnung oder anders-
artiger intellektueller Bemächtigung zugänglich
zu machen.
Das Altertum vermied den Gebrauch von
Fiktionen nach Möglichkeit, da es den logischen
Widerspruch unter allen Umständen scheute, die
Neuzeit war kühner, sie fragte lediglich nach
dem Resultat der Einführung von Fiktionen, und
dies Resultat ist, das zeigt die ganze höhere
Mathematik, die auf der unklaren und wider-
spruchsvollen Fiktion des Unendlich - Kleinen
basiert, ein ganz ausgezeichnetes gewesen. Das
war möglich, weil, wie Vaihinger an einer An-
zahl von Beispielen für das ganze Bereich der
Fiktionen überhaupt zeigt, die widerspruchsvollen
fiktiven Gröfsen vor Abschlufs der Rechnung
oder sonstigen Deduktion regelmäfsig wieder aus-
geschieden werden.
Was bisher aber auch in der Neuzeit gefehlt
hat, das ist eine klare Einsicht in das Wesen
und die erkenntnistheoretische Stellung der Fik-
tionen gewesen, von denen man einen so weit-
gehenden Gebrauch machte. Es bestand völlige
Unklarheit über ihren eigentlichen Charakter.
Zwar nicht die Praxis, wohl aber die Theorie
der Erkenntnis blieb nach wie vor beherrscht
von dem Vorurteil, dafs alles logisch Wider-
spruchsvolle für das Erkennen wertlos sei, während,
wie Vaihinger zeigt, logisch widerspruchsvolle Be-
griffe oft die wertvollsten Begriffe sind. Den Vorgang
der Verwendung derartiger fiktiver Faktoren inner-
halb der Erkenntnis nunmehr vielfach im einzelnen
nachgewiesen zu haben, ist m. E, das wesent-
lichste Verdienst des Vaihingerschen neuen Werkes.
Fiktionen solcher Art sind in der Mathematik
z. B. die Begriffe des Negativen, Irrationalen,
Imaginären: alles Begriffe, die in den Jahrzehnten
ihres Aufkommens bei den Mathematikern schwere
Bedenken erregten und vielfache Reflexionen über
ihre logische Berechtigung hervorgerufen haben,
während man sie heute unbedenklich verwendet,
obschon die Einsicht in ihren wahren Charakter
meist eine sehr zweifelhafte ist. Vaihinger glaubt
hier alle Schwierigkeiten dahin lösen zu können,
dafs es eben nur willkürlich eingebildete, fingierte
Gröfsen seien, denen keine Realität irgend welcher
Art entspräche. Leider hat Vaihinger in diesem
Zusammenhange keine Ergänzungen seines Werkes
vorgenommen, welche näher auf die Anschauungen
Ober das Wesen des Begriffs und des Allgemei-
nen eingehen, die in der neuen Logik unter
203
25. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 4.
204
dem Etoflufs Husserls hervorgetreten und in
ständiger Ausbreitung begriffen sind. Gerade
eine solche Auseinandersetzung mit der neuesten
Logik, wäre äufserst wünschenswert, wennschon
man aus einzelnen Ausführungen die Stellung
Vaihingers zu ihr wohl erschliefsen kann, da er
sich ausdrucklich zum Nomtnalismus bekennt:
den Begriffen entspreche keine Wirklichkeit, sie
sind reine Phantasievorstellungen.
Aber nicht nur die Mathematik, auch sehr
viele andere Wissenschaften arbeiten mit Fiktions-
begriffen, so die Nationalökonomie. Adam Smiths
Begründung der Nationalökonomie hatte zu ihrer
Grundlage nichts anderes als eine Fiktion, näm-
lich die Fiktion, dafs die Menschheit nur von
materiellen Interessen beherrscht wird. Ganz
ähnlich war die Art, wie Bentham eine Theorie
der Staatseinrichtungen zu geben versuchte.
Andere berühmte Fälle von Fiktionen sind Con-
dillacs Fiktion einer langsam die einzelnen
Sinne nacheinander erlangenden menschenähn-
lichen Statue, Steiothals Fiktion eines noch der
Sprache entbehrenden Menschen, des sogenannten
homo alalus, ferner Lotzes »hypothetisches Tier«,
das nur einen einzigen, zugleich sensiblen und
beweglichen Hautpunkt an der Spitze eines
Fühlhorns besitzen sollte. Auch die Robinsonaden
sowie Fichtes geschlossener Handelsstaat werden
von Vaihinger genannt. Überall handelt es sich
nicht um wirkliche Hypothesen, um Vermutungen
über faktische Tatbestände, sondern um blofse
Phantasievorstellungen, die von dem klaren Be-
wufstsein begleitet sind, dafs es nicht mehr als
blofse Phantasien sind.
Rein logisch angesehen läfst sich nach Vaihingers
Nachweis die fiktive Betrachtung stets auf die Form
bringen: ich betrachte das Ding oder den Vorgang,
auf dessen Erkenntnis es mir ankommt, als wenn
sie so und so beschaffen wären. Ich nehme also mit
vollem Bewufstsein eine Veränderung am wirk-
lichen Sachverhalte vor, um ihn leichter erfassen
zu können. Vaihinger glaubt in diesem eigen-
artigen Denkvorgang eine neue Klasse von Ur-
teilen fixieren können, die die bisherige Logik
übersehen hatte.
Die positive, praktische Forschung hält den
rein fiktiven Charakter der einmal gemachten
Fiktionen freilich nicht immer fest. Gar nicht
so selten schwindet ihr im Laufe der Zeit das
Bewufstsein des fiktiven Charakters bestimmter
Vorstellungen: die Fiktion wird zur Hypothese,
und noch etwas weiter wird diese Hypothese
dann sogar zum vermeintlich bewiesenen Lehr-
satz, zum Dogma. Dieser Entwicklungsprozefs
ist verhängnisvoll. Aber es ist nicht der einzige.
Es gibt noch einen andern, in umgekehrter Rich-
tung verJaufenden, dem der gröfste Teil aller
sogenannten Erkenntnisse unterworfen gewesen
ist. Die Kritik zersetzt die Dogmen und wandelt
sie um, zunächst in Hypothesen. Dringt sie noch
weiter vor, so erkennt sie, dafs diese Hypothesen
oft keines Beweises fähig oder gar innerlich
widerspruchsvoll sind. Da die Hypothesen aber
für. den Denkprozefs der Erkenntnis von grofsem
Nutzen sind, so macht sie in diesem Falle aus
ihnen Fiktionen.
Bis zu diesem Punkte wird Vaihinger für
einen grofsen Teil seiner Anschauungen über die
Bedeutung der Fiktionen innerhalb der Erkenntnis
auf weitgehende Zustimmung rechnen können.
Sein Werk vollbringt hier, was die Philosophie
so oft getan hat: es spricht in zusammenhängen-
der Gestalt und gröfster Erweiterung aus, was
in einzelnen Ansätzen hier und da bereits vor-
handen gewesen ist. Was es sagt, ist zuletzt
nicht weniger als dies, dafs die ganze Welt der
Physik eine intellektuelle Konstruktion oberhalb
unserer Empfindungen ist, eine Einsicht, die die
Befreiung des Denkens vom Joch jener Disziplin
vorbereitet. Ich selbst habe der gleichen An-
schauung in meiner Habilitationsvorlesung »Die
deutsche Philosophie in der zweiten Hälfte des
19. Jahrhunderts« (Tübingen 1910) und in meiner
»Phänomenologie des Ich« (Leipzig 1910) Aus-
druck gegeben.
Was nun aber Vaihingers eigene Stellung
noch weiter charakterisiert, ist, dafs er die Fik-
tionen auch in Zukunft nicht nur innerhalb der
Wissenschaften, wo sie unentbehrlich sind, fest-
gehalten wissen will, sondern darüber hinaus für
sie auch in der Weltanschauung Anerkennung
fordert. Er folgt hier mit vollem Bewufstsein
den Spuren Friedrich Albert Langes. Lange
hat als Abschlufs seines kritizistisch-positivisti-
schen Systems, das alle eigentliche Weltan-
schauung als Erkenntnis ablehnen und für un-
möglich erklären mufste, noch einer andern
neuen Form von Weltanschauung Raum schaffen
zu können geglaubt: einer Weltanschauung, die
nicht mehr im Boden der Erkenntnis wur-
zelt, sondern ihr Leben bewufster Phantasie
verdankt. Hatte bereits um die Wende des
18. Jahrhunderts Sophie Germain skeptisch die
philosophischen Weltanschauungen als die »Ro-
mane der Denker« bezeichnet, so hat Lange
diesen Gedanken sich ebenfalls zu eigen ge-
205
25. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 4
206
macbi, doch er nicht in negierender Tendenz,
sondern mit einer Wendung ins Positive: auch
als Phantasie soll nach ihm die metaphysische
Weltanschauung ihre Bedeutung behalten und
einen vollen Lebenswert darstellen. Diesen Ge-
danken nimmt Vaibinger auf, und bemerkens-
werter Weise begegnet er sich mit keinem
andern als Nietzsche, der, wie Vaihinger über-
zeugend nachweist, zur gleichen Zeit wie er
selbst, also Ende der siebziger Jahre und eben-
falls unter dem unmittelbaren Einflufs der Lektüre
F. A. Langes zu verwandten Anschauungen ge-
kommen ist. fAls ich Ende der neunziger Jahre
Nietzsche las, dem ich bis dahin, durch falsche
sekundäre Darstellungen abgeschreckt, fern ge-
blieben war, erkannte ich zu meinem freudigen
Erstaunen eine tiefe Verwandtschaft der ganzen
Lebens- und Wehauffassung, die teilweise auf
dieselben Quellen zurückgeht: Schopenhauer und
F. A. Lange.«
Auch Nietzsche glaubte, dafs unsere ganze
Auffassung • der Wirklichkeit eine Fiktion sei.
Aber auch er bestreitet darum nicht ihren Wert,
sondern fordert im Gegenteil ein Festhalten an
den Fiktionen und erkennt als Kriterium zwischen
ihnen nur ihre Brauchbarkeit für die Erhöhung
und Steigerung des Lebens in seinem Sinne an.
Und gerade dieser Gedanke ist es, der, ganz un-
abhängig von Nietzsche, auch Vaihingers ganzes
Denken beherrscht: die Weltanschauung ein Pro-
dukt der Phantasie eines Organismus, dazu da,
das Leben ihm lebenswert zu machen und es
in seiner Intensität zu steigern.
Dieser Gedanke, diese ganze Art der Auf-
fassung des Strebens nach Weltanschauung liegt
der Gegenwart nahe. In Amerika und England
fet es der Pragmatismus, der ihm eine freilich
nur zu oft ins Bizarre übergehende Formulierung
verliehen hat. Aber auch bei uns ist er in den
letzten Jahren mehrfach hervorgetreten, und ich
zweitle nicht, dafs er durch Vaihingers gedanken-
)lles Werk neue belebende Kräfte erhalten
..ird. Denn noch niemals ist er in so engen
Zusammenhang mit dem Ganzen der Erkenntnis
gebracht worden wie in ihm.
Wenn Vaihinger seinerseits mich selbst als
Vertreter dieser Anschauungen anführt und
meinen Terminus »bewufster Subjektivismus«
akzeptiert, so nehme ich diesen Hinweis zwar
mit Dank hin. Aber es ist ein Standpunkt, den
j ich nicht mehr einnehme. Es erscheint mir un-
1 möglich, das Leben wirklich bewufst auf blofse
Phantasievorstellungen zu gründen. Die Zer-
störung alles Irrtums und aller Illusionen liegt im
Wesen des philosophischen Denkens. Entweder
gelingt es auf ganz neue Art, etwa von der
Evidenz, die aus Wertbegrifien auf die Welt-
vorstellungen ausstrahlt, eine neue Weltanschau-
ung von intellektuell überzeugendem Charakter
zu schaSen, oder, wenn das nicht gelingt, so er-
gibt sich daraus, dafs die Weltanschauung der
Zukunft »Welt« - Anschauung im traditionellen
Sinne nicht mehr sein kann und nicht mehr sein
wird. Innerlich halt- und rettungslos würde auch
eine solche Zukunft nicht sein. Denn es bleibt
das ganze Gebiet der Werte, das Zentrum des
Lebens selbst, das der Erkenntnis zugänglich
ist, wennschon die neuste Wertphilosophie bisher
über blofsen Dilettantismus noch nicht hinaus-
gekommen ist. Noch einmal würde sich der Vorgang
wiederholen und dann wohl in gewissen Grenzen
definitiv und in neuer Gestalt, den Cicero ein-
mal Sokrates mit den Worten nachgesagt hat:
er habe die Philosophie vom Himmel herabgeholt
und in die Städte und Häuser der Menschen
hineingeführt.
Statt den fast undurchdringlichen Mysterien
des Weltganzen wendet sie sich dem Mysterium
des L-ebens zu. Hier stehen wir vor einer
Sphäre, die ohne Ende scheint, die aus uner-
gründlichen Tiefen immer neue Gestaltungen des
Seelischen ins Dasein gebiert, aber in ihrem ge-
gebenen Bestand entzieht sie sich der Erkennt-
nis nicht. Und was uns heute so oft gerade
zum deutschen Idealismus den Blick zurücklenken
läfst, das ist seine gröfsere Tiefe und Einsicht
in die geistige Natur des Menschen. Seine me-
taphysischen Spekulationen sind unwirksam wie
zuvor, aber seine Erfassung der Werte des
Lebens brennt uns auf dem Gewissen.
Allgemeinwissenschaftliches ; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
Gustav von Schultheis-Rechberg, Frau Bar-
bara Schultheis, die Freundin Goethes
und Lavaters. 2. Aufl. Zürich, Schulthefs & Cie.,
1912. 184 S. 8* mit Bildnissen. Kart, .M. 4,60.
Die 1. Auflage ist 1903 als Zürcher Neu-
jahrsblatt erschienen, und nun wird dieses Bild
der grundtüchtigen Schweizerin einem weiteren
Kreise dargeboten. Das Faksimile des Gesangs
der Geister über den Wassern ist leider jetzt
fortgefallen, dagegen sind aufser einigen bisher
207
25. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 4.
208
unbekatinten Porträts eine Anzahl von Briefen
Bäbes an ihre Tochter hinzugekommen. In einem
dieser hübschen Familienbriefe gibt sie einen so
genauen Auszug eines von Goethe aus Rom er-
haltenen freundschaftlichen Schreibens, dafs er
uns das verlorene Original einigermafsen ersetzen
kann. Goethe schildert hier den Zürcher Freun-
dinnen munter und anschaulich seine äufsere Er-
scheinung in Rom: die alten Stiefel, denen die
hart- und braunhäutigen Hausleute zuzeiten ein
paar Tropfen Öl auftragen, den braunen Rock
und runden geborgten Hut, und wie er in diesem
Aufzug in einem Zuckerbäckerladen für einen
halben Groschen Gerstenzucker kauft.
Berlin.
Max Morris.
Notizen und Mitteilungen.
Notizen.
In den Etat des preufs. Ministeriums d. geistl., Unter-
richts u. Medizinal-Angelegenheiten sind 83000 Mark zum
erstenmal eingestellt worden, um die Kgl. Bibliothek in
Berlin in den Stand zu setzen, die Neuerzeugnisse der
deutschen Literatur möglichst vollständig zu erwerben.
Das grofsherzogl. sächs.-weimar. Staatsministerium
hat mit einem von verschiedenen Gebern zur Verfügung
gestellten Kapital eine Herder-Stiftung ins Leben ge-
rufen. Sie soll Arbeiten und Untersuchungen im Geiste
Herders fördern.
Gesellschaften und Vereine.
Sitzungsberichte d. Kgl. Preufs. Akad. d. Wissenschaften.
19. Dezember. Gesamtsitzung. Vors. Sekr.: Hr: Diels.
1. Hr. de Groot las: Über sinologische Seminare
und Bibliotheken. (Abb.) Eine Arbeitsmethode für sino-
logische Seminare ist noch nicht aufgestellt worden,
doch erscheint ein Entwurf dazu geboten, da die Er-
richtung solcher Seminare an mehreren Universitäten zu
erhoffen ist. Hierbei mufs es sich in erster Linie um
die Frage handeln, wie eine chinesische Bibliothek ein-
zurichten sei, damit aus ihrer Benutzung möglichste
Förderung der Wissenschaft überhaupt erwachse. Auch
wird jede Anleitung, welche die planmäfsige Ansamm-
lung chinesischer Bücher erleichtert, stärker zur Grün-
dung sinologischer Fachbibliotheken anregen.
2. Folgende Druckschriften wurden vorgelegt: Band 20
der 1. Serie der von der Schweizerischen Naturforschen-
den Gesellschaft unternommenen Gesamt-Ausgabe der
Werke Leonhard Eulers, die von der Akademie durch
Subskription auf 40 Exemplare unterstützt wird, ent-
haltend Abhandlungen Eulers zur Theorie der elliptischen
Integrale, ferner: Caroline. Briefe aus der Frühromantik.
Nach G. Waitz vermehrt hgb. von Erich Schmidt. Bd. 1. 2.
Leipzig 1913.
Das korresp. Mitgl. der phys.-math. Kl. Sir George
Howard Darwin in Cambridge (England) ist am 7. De-
zember und das korresp, MitgL der phil.-hist. Kl. Karl
Justi in Bonn am 9. Dezember verstorben.
Personalchronik.
Der Bibliothekar an der Univ.- u. Landesbibl. in
Strafsburg i. E. Prof. Dr. Karl Schorbach ist zum
Oberbibliothekar ernannt worden.
Ken erschienene Werke.
0. E, Ebert und O. Scheuer, Bibliographisches Jahr-
buch für deutsches Hochschulwesen. I. Bd. : Berichtsjahr
1910 u. 1911. Wien, Ed. Beyers Nachf.
F. Frhr. v. Paungarten, Werdende Wissenschaft.
Eine kritische Einführung in esoterische Forschung.
Leipzig, Max Altmann. M. 1,20.
J. Trojan, Erinnerungen. Berlin, Verein der Bücher-
freunde. - M. 3.
Zeitschriften.
Deutsche Rundschau. Januar. Enrica von Handel-
Mazzetti, Stephana Schwertner. Ein Steyrer Roman.
2. Teil. I. — H. Gunkel, Die Oden Salomos. — Isolde
Kurz, Wandertage in Hellas (Schi.). — B. Groet-
huysen, Wilhelm Dilthey. I. — K. Stählin, Monte-
negro. — Th. Birt, Aus einer römischen Porträtgalerie.
I. — P. G. Hoff mann, Die Öffnung der Dardanellen.
— W. Schäfer, An der Pafshöhe. Eine Anekdote. —
K. Frenzel, 1912. Der Zusammenbruch der Türkei. —
V. Zwehl, Benedek. — E. Schmidt, Otto Brahm. —
E. Ermatinger und G. Cohn, Noch einmal »Gottfried
Keller und das Dunckersche Haus in Berlin«. — A.
Keller, Ein Besuch beim Erzbischof vom Sinai. — A.
Frey, Briefe Jakob Burckhardts.
Süddeutsche Monatshefte. Januar. J. G. Löchl,
Aigner Lebenslauf (1743). — Auguste Supper, Die
denkenden Pferde. — A. Meebold, Ein fahrender
Hinduschüler. — H. Fischer, Zu Uhlands Gedächtnis.
— Lulu von Straufs und Torney, Die Wiedertäufer
zu Münster (Schi.). — L. Brentano, Auf dem Wege
zum gesetzlichen Lohnminimum. — F. vor^Zwergern,
Über Wassergewinnung in Deutsch-Südwestafrika. —
Anna Croissant-Rust, Weppo. — Briefe Schellings
und andrer Philosophen. Mitget. von A. Löckle. —
R. von Pöhlmann, »Freier Volksstaatc und Kulturstaat.
— J. H., Ein Buscbdenkmal? — R. Huldschiner,
Briefe von einer Weltreise. — H. Losch, Menschen-
bilanzen und Wanderungsbilanzen. — M. J. Bonn, Ein
Bürgerkrieg? — Prinz Ludwig. — U. Rauscher, Vom
Berliner Theater. — R. Hermann, Die Wanderungs-
verhältnisse in Bayern.
Die Tat. Januar. H. Graf Keyserling, Über die
innere Beziehung zwischen den Kulturproblemen des
Orients und des Okzidents. — J. Jaures, Morgen. —
E. Fischer, Der Machtkampf zweier Religionen. — H.
von Hülsen, Der Roman als Kunstform.
The Westminster Review. January. H. J. Darn-
ton-Fraser, The Letters of a Doomed Sovereign
(Alexander of Battenberg). — W. Turner, Trade Booms
and Crises. — F. S. S., The Iron World. — W. Mad-
dison, A Political Retrospect. — A. S. Mories, »The
Little Ray of Faith that is leftc. — R. G. Davies,
Unrest and Progress. — M. Sheridan, The High
Fellowship of Books. — E. F. Allnutt, The Soul of
Books. — G. Jones, Church Property: A National
Trust. — R. S. Makower, Woman Suffrage: A Sug-
gested Solution. — P. Ferry, The Philosophical Affini-
ties of English Nationalism. — T. Good, The Labour
Problem in a Nutshell.
The North American Review. December. The Bal-
kan Situation: Sv. Tonjoroff, The War in the Balkans;
St. Bonsal, An American View. — L Fisher, Is the
High Cost of Living going higher? — J. Burroughs,
The New Vitalism. — H. Hagedorn, A Note on Con-
temporary Poetry. — R. W. Neeser, American Gun-
nery. — G. Hanotaux, North America and France. II.
— Ellen B. Sherman, The Evolution of Prayer. — J.
P. Collins, Conversations with George Meredith. —
D. Figgis, Letters of George Meredith.
Bibliotheque universelle et Revue suisse. Janvier Ph.
Godet, Choses de chez nous. Notes et Souvenirs d'un
chroniqueur. — C.-F. Ramuz, Vie de Samuel Belet. IL —
J09
25. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 4
210
L. de Soudak, L'heroine de l'affaire du coUier. Son
sejour en Russie. Sa mort en Crimee. — E. Mayer,
Lcs emotions des chefs en campagne. — J.-B. David,
Le million (fin).
Nuova Aniologia. 1. Gennaio. A. Graf, La motte
ii Fausto. L'assunzione di Mefistofele. — Ada Negri,
II delitto. — 0. Tommasini, Briciole machiavellistiche
nelle mene dipiomatiche e nei recenti fatti politici. —
F. Van Eeden, II piccolo Johannes. I. — V. Pitini,
Palazze e ville di Palermo nel periodo della decadenza.
— R. Murri, Impressioni d'America. — M. Pietra-
valle, La preparazione ßsica della gioventü e la ridu-
zione della ferma militare. — G. Arias, II porto di
Genova nell'economia nazionale. — I. Perelli, La
situazione militare e politica dell'Italia in Europa. —
U. An CO na, L'esposizione ünanziaria del Ministro del
Tesoro. — O. Bacci, Piccoli documenti di vita. — M.
Ferraris, Di un ufficio di Stato per il movimento dei
forestieri. — Elleno, Epiro e Albania.
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
Friedrich Aug. Berth. Nitzsch, Lehrbuch
der evangelischen Dogmati k. 3. Aufl., be-
arbeitet von Horst Stephan [Privatdoz. f.
Kirchengesch. an der Univ. Marburg, Prof.]. 2. Teil.
Tübingen, J. C. B. Mohr (Paul Siebeck), 1912. S.
289-750 u. XXIV S. 8». M. 13.
Der 1. Band der neuen Auflage der Nitzsch-
schen Dogmatik ist hier (1912, Nr. 26) besprochen
worden. In bezug auf den nunmehr erschiene-
nen zweiten und letzten kann eigentlich nur
wiederholt werden , was damals bereits gesagt
worden ist. Der Herausgeber oder Bearbeiter
ist — glücklicherweise — seinen Grundsätzen
getreu geblieben. Er sieht die Hauptbedeutung
des Werks weniger in den thetischen als in den
Vistorischen Abschnitten, in denen die geschicht-
liche Entwicklung und die verschiedene Ausge-
staltung der einzelnen Lehren gekennzeichnet
wird. Dementsprechend hat er diesen Partien
vor allem seine Aufmerksamkeit zugewandt. Er
hat sie revidiert und korrigiert; er hat sie be-
trächtlich erweitert, so dafs der zweite Teil der
neuen Auflage im Verhältnis zu der früheren um
mehr als 60 Seiten gewachsen ist, und er hat
mit grofsem Fleifs, mit feinem Verständnis und
mit wohltuender Objektivität die Darstellung bis
auf die Gegenwart fortgeführt. Dadurch hat er
dem Werk seinen ursprünglichen Wert erhalten;
ja er hat ihn noch erhöht. So wie es beschaffen
ist, ermöglicht es nicht nur dem Leser, sich in
der augenblicklichen Lage der Dogmatik zurecht-
zufinden und sich ein selbständiges Urteil zu bil-
den; es bringt zugleich in unaufdringlicher, ein-
fachster Weise den wichtigen Gedanken zur An-
schauung, dafs innerhalb des evangelischen
Christentums verschiedene Lehrformulierungen
nebeneinander denkbar sind. Wenn man sich
vergegenwärtigt, wie oft seinerzeit von jungen
und älteren Theologen zu dem Luthardtschen
Kompendium gegriffen worden ist, nicht wegen
der positiven Resultate, die es darbietet, sondern
lediglich wegen der historischen Abschnitte, die
es enthält, obwohl diese zum Teil recht dürftig
ausgefallen und tendenziös gefärbt sind, so ermifst
man erst ganz, welche Dienste das von Stephan
neu bearbeitete Werk durch die umfassende ge-
schichtliche Orientierung, die es gibt, zu leisten
imstande ist.
Was dann weiterhin speziell diejenigen Par-
tien betrifft, in denen Nitzsch seine eigenen An-
schauungen und Formeln vorgetragen hat, so er-
klärt zwar der Herausgeber, dafs er sie mit
etwas mehr Freiheit behandelt habe, als im
ersten Band geschehen war. In der Hauptsache
sind sie jedoch unverändert geblieben. Aus gutem
Grund. Wenigstens wüfste ich nicht, wie man
anders hätte verfahren können, solange man
nicht eine völlig neue Dogmatik an Stelle
der Nitzschschen setzen wollte. Dafs aber dies
eminent Irenische Werk auch mit den auf Ver-
mittlung und Ausgleich gerichteten, freilich oft
einigermafsen abgestumpften, positiven Thesen,
die es aufstellt, noch immer zu Worte komme,
entspricht gewifs gleichfalls einem Bedürfnis der
Gregenwart.
Strafsburg i. E. E. W. Mayer.
Karl Benz, Die Ethik des Apostels Paulus.
[Biblische Studien, hgb. von O. Bardenhewer.
XVII. Bd. 3. u. 4. Heft] Freiburg i. B., Herder, 1912.
XII u. 187 S. 8'. M. 5.
Der Wunsch, den Simar vor nahezu 50 Jahren
bei der Herausgabe seiner »Theologie des
hl. Paulus« äufserte, eine systematische Dar-
stellung der paulinischen Sittenlehren von katho-
lischer Seite zu besitzen, ist erst jetzt in Er-
füllung gegangen. Gleichzeitig mit F. Prat, der
im 2. Band von >La Theologie de Saint Paul«
Paris 1912 kurz »la vie chretienne« nach Paulus
bebandelt, erfreut uns Benz mit einer gediegenen
Monographie. Sie empfiehlt sich durch gute Kennt-
nis und sachliche Beurteilung der neuesten, ins-
besondere der protestantischen Literatur, sowie
durch Klarheit der Darstellung und Beherrschung
des Stoffes. B. hält Paulus nicht in Weise der
Alttübinger-Schule für einen Rationalisten mit
spekulativ -philosophischer Terminologie, aber
auch nicht im Sinne von Deifsmann und Weinel
für einen unliterarischen Poeten und religiösen
Enthusiasten; vielmehr stellt er sich in die Mitte
zwischen beide Extreme und sieht in den paulini-
schen Gelegenheitsbriefen offizielle Lehrepisteln
eines Weltapostels, der als begeisterter Herold
des übernatürlich geoffenbarten Gotteswortes
seine Missionstätigkeit auf der Basis einer ein-
211
25. Januar. DEUTSCHE LITER ATRZEIUTUNG 1913. Nr. 4.
212
heitlichen, geschlossenen, klaren, logischen Über-
zeugung entfaltet und schriftstellerisch fortsetzt.
Auf diesem sicherlich berechtigten Standpunkt
ist sein Versuch, eine paulinische Ethik zu schrei-
ben, nicht von vornherein abzuweisen, so wahr
es auch ist, dafs uns Paulus keine »Ethik« hinter-
lassen hat. Der Verf. konstruiert sich einen
zweiteiligen Rahmen, eine prinzipielle und eine
konkrete Ethik, und innerhalb beider mehrere
Fächer, um den ethischen Gedanken, die sich in
den Schriften Pauli zerstreut vorfinden, einen
geeigneten Platz anzuweisen und so ein harmoni-
sches Gemälde zu gewinnen. Die bei solcher
Methode bestehende Gefahr, einen bestimmten
Gedanken in ein künstliches Licht zu rücken,
hat er zwar nicht immer, aber meistens über-
wunden und so im ganzen ein getreues Bild ge-
schaffen.
Mit seiner prinzipiellen Ethik umfalst B. die
Lehre über die sittlichen Anlagen und Kräfte
des Menschen einerseits im Stande der Sünde,
andrerseits im Stande der Gerechtigkeit, über
das Gesetz und sein Verhältnis zum sittlichen
Leben des Christen, über Wesen und Motiv,
Ziel und Mittel der Sittlichkeit, mithin zu einem
ziemlichen Teil Materien, welche die dogmatische
Voraussetzung der Ethik bilden. Der paulinische
votg ist ihm das natürliche Erkeflntnis- und
Willensvermögen und als solches das religiös-
sittUche Prinzip, während die üßaQtCa, d. i. die
Erbsünde einschliefslich ihrer Folgen, und neben
ihr die adq^, das ist der materielle Organismus
des Menschen, der ursprünglich indifferente, durch
die Sünde Adams böse gewordene, das böse
Prinzip, die Quelle aller Sünden bildet. Im er-
lösten Menschen sei der vovg in eine übernatür-
liche Seinssphäre erhoben und habe den Namen
nvevfia, während an die Stelle der ofiaQzCa die
SixacoavVTj Oeov, d. i. heiliges, göttliches Leben
trete und zwar durch die niarcg, die ihrem Voll-
sinn nach nicht blofse Überzeugung, sondern der
von Gottes Gnade bewirkte Willensakt des hin-
gebenden Vertrauens, der Hoffnung, des Gehor-
sams und der Liebe sei. Die hier von B. ge-
machte Scheidung der guten und bösen Prin-
zipien im Menschen stimmt mit der paulinischen
Anthropologie und Psychologie nicht ganz über-
ein, insofern dieser zufolge immer das mensch-
liche Ich, sein Wollen, Subjekt der Sünde wie
der Gerechtigkeit ist, das eine Ich den gleichen
Forderungen oder Pflichten gegenüber das eine-
mal schwach, das anderemal stark sich verhält.
Eine besondere Sorgfalt widmet B. mit Recht
der paulinischen Stellung zum Gesetz; er kommt
dabei zu folgenden Resultaten. Das alte Gesetz
hat mit Christi Tod sein Ende gefunden, und
zwar das ganze, sowohl das Ritual- als auch das
Moralgesetz, und es wird für den Christen nicht
etwa ein neues Moralgesetz eingeführt; wenn
die moralischen Gottesforderungen des Gesetzes
im Christen zur Erfüllung kommen, so geschieht
das nicht, als wären sie für ihn Gesetz, sondern
weil sie ewig gültige sittliche Ideen sind. Die
christliche Sittlichkeit ist eben Liebe, da der
Christ mit der dtxacoavvrj &eov auch die ny6.nr\
©60V (gen. subj.) in sich aufgenommen hat, und
ihm somit das nvevfia Führer ist. Es sind frei-
heitliche Normen, die Paulus den Christen parä-
netisch vorhält; allerdings kennt er auch gesetz-
liche Normen, namentlich in den Lasterkatalogen,
aber diese gelten für lasterhafte und ver-
brecherische Menschen. So richtig indes die
paulinische Scxacoavvtj und nCcfug von B. ge-
zeichnet sind, so wenig befriedigt dieser Ver-
such, den vielfach behaupteten Widerspruch in
der paulinischen Gesetzeslehre zu lösen. Die
Tugenden stellt Paulus allen Christen mit der
gleichen apodiktischen Verpflichtungskraft vor
wie die Verbote der Lasterkataloge; er hat nicht
»Vollcbristen« vor sich, um so weniger als er
sich selbst zum Muster macht und gleichzeitig
erklärt, er sei noch kein Vollchrist, sondern
strebe darnach. B. kommt mit jenen seinen Re-
sultaten selbst in Widerspruch, wenn er später
schreibt: »In den Augen des Apostels sind ab-
solute Normen für das sittliche Handeln, denen
unbedingt zu folgen ist, die Aussprüche des
Herrn«, und »auch seine eigene Autorhät legt
er energisch ins Gewicht, und so beginnt sich
eine nova lex zu bilden«. Übrigens ist auch die
neu geprägte »Ennomie«, welche die sittliche
Freiheit des Christen charakterisieren soll, nicht,
wie der Verf. meint, das Gegenteil von Hetero-
nomie. Verschwunden ist nicht die Heteronomie,
sondern die Hyponomie, d. h. die Existenz des
Gesetzes als eines die Sklaverei der Sünde be-
gründenden und mehrenden Faktors; erschienen
ist nicht die Freiheit vom Gesetze, sondern das
Gesetz der Freiheit.
In der »konkreten Ethik«, der Darstellung
der einzelnen »Pflichten gegen Gott, gegen sich
und gegen den Nächsten«, sind besonders die
Ausführungen über Besitz und Erwerb irdischer
Güter, Übung der Karitas, gemischte Ehen, Ehe
und Jungfräulichkeit, Familie und Sklavenproblem,
Gehorsam gegen Staat und Kirche beachtens-
wert. Weil Paulus den Frauen sagt, sie sollen
beim Gottesdienst den Schleier tragen, die Predigt
nicht durch Fragen stören und noch weniger
selbst predigen, so läfst ihn der Verf. »jede
Emanzipation des weiblichen Geschlechts auf das
schärfste verurteilen«, und weil der Apostel die
Frauen mahnt, sich ihren eigenen Männern unter-
zuordnen, so müssen »diese energischen Worte
bezüglich der Unterordnung der Frau unter den
Mann im Kampf gegen die Frauenemanzipation
213
25. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 4.
214
geschriebene sein. Da gibt B. dem Wort
Emanzipation einen unrichtigen Sinn und ver-
wechselt seine eigene Stellungnahme mit der des
Paulus. Wenn dieser mahnt, die verheiratete
Frau solle sich ihrem eigenen Manne unter-
ordnen, wie die Glieder des Leibes dem Haupte
sich unterordnen, indem sie in ihrem angetrauten
Mann das besorgte liebende Haupt zu erblicken
habe, so ist damit doch keineswegs gesagt, der
Ehemann und noch viel weniger das männliche
Geschlecht sei in allem der Hauptmann oder
Major der Ehefrau bezw. des weiblichen Ge-
schlechts. — I. Cor. 7, 22 deutet der Verf., als
ob Paulus den christlichen Sklaven auffordere,
sich frei zu machen, wenn er Gelegenheit habe ;
aber diese Erklärung ist ihm nur durch eine
Verschiebung der Sätze gelungen.
S. 11 lies statt Kol. 14, 14 Rom. 14, 14;
S. HO statt verzeihen verziehen oder verzögern.
Breslau. F. Renz.
Notizen und IVlitteilungen.
Xen erschienene Werke.
Die Schriften des .\. T.s übs. u. erkl. von Gress-
mann. Gunkel, Haller, Schmidt, Stärk und Volz. Lief.
21. Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht. 1. Subskr. M.
0,80; 2. Subskr. M. 1.
B.Jacob, Die Thora Moses [Zieglers Volksschriften
über d. jüd. Relig. 1, 3. 4.]. Frankfurt a. .M., J. Kauff-
mann. M. 1,50.
Zeltsehrinea.
Protestantische Monatshefte. 16, 12. E. Sülze,
Wie ich Vertreter des Christentums Christi ward, — O.
Müller, D. Karl Schwarz (Seh!.).
Zeitschrift für Kirchengeschichle. 33, 4. Prae-
torius, Die Bedeutung der beiden Klemensbriefe für
die älteste Geschichte der kirchlichen Praxis. II. —
Helssig, Zur Theophilusfrage. — K. Knoke, Ver-
handlungen über die Errichtung eines protestantischen
Generalkonsistoriums im Königreich Westfalen 1808.
Das neue Jahrknnderl. 5, 2. J. Rambaud, Die
Kirche als religiöse Heimat. — W. Tent, Ursprung der
Renaissance aus dem Geiste der Mystik. Eine geschichts-
psychologische Studie im Sinne von F. X. Kraus. —
Aus dem Märchenbuch der >Correspondance deRome«.
Theologische Studien 30,6. A. van Veldhuizen,
De winst, die de nieu%vere beschouving van den aoristus
oplevert voor de uitlegging van het N T. — W. H.
Weeda, Hoe hebben de Statenvertalers het adjectivum
'>: in het N. T. overgezet? — J. A. C. van Leeu-
..en, Quirinius.
Etudes Franciscaines. Decembre. S. Beimond,
La distinction reelle de l'essence et de l'existence et sa
valeur apologetique. — Cesaire de Tours, La perfection
seraphique d'apres Saint Francois (suite). — H. Matrod,
L'histoire franciscaine dans la Divine Comedie. — A.
Charaux, La satire au XVIie et au XVIiie siecles (fin).
Antlqaarisclie Kataloge.
Joseph Baer & Go., Frankfurt a. M. Kat. 605 u.
606 : Theologia catholica. 5. u. 6. T. : Kirchengeschichte.
I. 5297 Nrn.
Philosophie und Erziehungswissenschaft.
Referate.
Otto Apelt [Gymn.- Direktor a. D. in Weimar, Prof.
Dr.], Die Behandlung der Geschichte der
Philosophie bei Fries und bei Hegel.
[S.-A. aus den »Abhandlungen der Fries'schen Schule«.
N. F. IV, 1]. Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 1912.
27 S. 8». M. 1.
Der Wert des Heftes liegt in einem aus-
geführteren Hinweis auf die in der Abhandlung
»Tradition, Mystizismus und gesunde Logik oder
über die Geschichte der Philosophie* dargestellten
Prinzipien für eine evolutionistische Behandlung
der Philosophiegeschichte von Fries (S. 15 — 20),
eine Schrift, die, wie der Verf. klagt, über dem
Ruhm der Hegeischen »Geschichte der Philo-
sophie« sehr zu Unrecht fast vergessen sei, ob-
wohl sie das, »was an Hegels Aufstellungen
Wahres und Haltbares ist, längst vor ihm in klarer
und umfassender Weise dargelegt« habe, nur ohne
Hegels »Übertreibungen« (S. 20 f.). Der Verf.
behauptet also 1. die Verwandtschaft der Fries-
schen und Hegelschen Theorien, 2. die Priorität
und 3. das höhere Recht von Fries.
In der ersten Frage ist ihm unbedenklich zu-
zustimmen, denn die Berührungspunkte sind so
deutlieh sichtbar, dals sogar eine irgendwie be-
stehende Abhängigkeit des einen vom andern
unzweifelhaft erscheint. Wenn er aber, was die
Priorität anlangt, den Ursprung der entscheidenden
Gedanken bei Fries findet (ohne übrigens von
einem Plagiat Hegels reden zu wollen, S. 21) und
sich mit scheinbarem Recht auf das zeitliche Ver-
hältnis des Aufsatzes von Fries (1810) und der
erst 1833 veröffentlichten Hegelschen Vorlesungen
über die Geschichte der Philosophie beruft, so
ist daran zu erinnern, dafs Hegels Idee schon im
Winter 1805/6, als er in Jena diese Vorlesungen
zum ersten Mal hielt, so klar formuliert und durch-
geführt war, dafs Michelet, der Herausgeber, bei
der Zusammenarbeitung der verschiedenen Vor-
lesungsfassungen dies Jenaer Kollegheft zur Grund-
lage machen konnte (vgl. s. Vorrede), vor allem
aber daran, dafs lange vor der Friesschen Ab-
handlung die fraglichen Gedanken Hegels auch in
literarischer Form vorlagen : in der »Phänomeno-
logie« (1807). Fries' Verhältnis zu dieser wäre
also näher zu untersuchen.
Am schwersten aber enttäuscht der Verf. die
Erwartung des Lesers, das höhere Recht der
Theorie von Fries erwiesen zu sehen durch eine
Kritik jenes charakteristischesten und doch selbst
für die, die seiner Spekulation am nächsten stehen,
problematischesten Stückes von Hegels System.
Statt dieser Kritik bringt er lediglich eine Samm-
lung der bekanntesten Schmähungen aus der Zeit
215
25. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 4.
216
des ärgsten Hegelhasses, mit einer Leidenschaft
vorgetragen, als lebte der bekannte persönliche
Antagonismus der beiden, Fries und Hegel wieder
auf. Seiner Sache hat der Verf. damit keinen
Dienst geleistet; die Zeit für diese Kampfes-
methode gegen Hegel ist vorbei.
Magdeburg. P. Wapler.
1. Franz Haymann [Landrichter und Privatdoz.
f. bürgerl. Recht u. Rechtsphilos. an der Akad. f. Sozial-
u. Handelswiss. in Frankfurt a. M.], Recbtsstudium
und praktische Ausbildung der Juristen.
Vortrag, gehalten am 5. Februar 1912 in der Juristi-
schen Gesellschaft in Frankfurt a. M. Berlin, Franz
Vahlen, 1912. 45 S. 8«. M. 1,
2. Albert Pagel, Rechtsstudium und Praxis.
Ebda, 1912. 35 S. 8'. M. 1.
1. Die Haymannsche Schrift will an dem be-
stehenden Studienplan nichts Grundsätzliches än-
dern. Der Verf. tritt sehr energisch für eine
Vertiefung der praktischen Ausbildung ein, eine
Forderung, der jeder gewesene Referendar, dem
die Zeitverschwendung der praktischen Ausbil-
duogsjabre Schmerzen gemacht hat, rückhaltlos
beistimmen wird. Leider ist mit der Forderung
nach einer gründlicheren Ausbildung an Stelle der
bisherigen Ausnutzung nichts getan, wenn nicht
gleichzeitig für die geeigneten Instruktoren ge-
sorgt wird, und dafs diese in Zukunft häufiger
sein werden als bisher, kann man leider nicht
ohne weiteres annehmen. Mit Recht fordert der
Verf. die Abkürzung der praktischen Vorberei-
tungszeit auf drei Jahre; besonders Begabte
sollen sechs Monate anrechnungsfähigen Urlaub
erhalten dürfen für rechtswissenschaftliche oder
volkswirtschaftliche Studien oder praktische
Tätigkeit in Kommunen, Banken usw. Beach-
tenswert sind die Ausführungen des Verf.s über
die Stellung des Ausbildungsleiters und die Er-
richtung einer rechtswissenschaftlichen Akademie.
2. Bei der oft behandelten Frage, wie die
Zeit der juristischen Vorbereitung auf Theorie
und Praxis zu verteilen ist, kann es sich ernst-
hafter Weise nur um das quantitative Verhältnis
bandeln. Ein das eine oder das andere aus-
schliefsender Standpunkt müfste von vornherein
aufserhalb jeder Diskussion bleiben. Pagel ver-
tritt nun in entschiedener Weise den überwie-
genden Wert einer auf gründlichem historischen
und philosophisch -psychologischen Studium be-
ruhenden wissenschaftlichen Ausbildung. Theo-
retisch Begabte, die nach vierjährigem Universi-
tätsstudium ihre Kandidatenprüfung abgelegt
haben, sollen sogar nur eine einjährige Praxis
durchzumachen brauchen, der dann zwei weitere
Jahre Universitätsstudium an besonders einzurich-
tenden wissenschaftlichen Seminaren folgen. Das
akademische Studium soll nicht rein >auf das
Praktische gerichtet sein, wenn es auch Gelegen-
heit zur Aneignung fachmännischer Kenntnisse ge-
währt«. So erfreulich dieses starke Bekenntnis
zur Wissenschaft in mancher Hinsicht sein mag,
so mufs man andrerseits doch sehr bezweifeln,
ob der Verf. damit der Psyche der Mehrzahl
der Studierenden gerecht wird. Dafs bei einem
grofsen Teil gewisse materiell -praktische Inter-
essen die Neigung zur reinen Rechtswissenschaft
zurückdrängen, kann leider jetzt weniger denn
je bezweifelt werden. Ebenso wie es falsch
sein würde, sich den daraus ergebenden jugend-
lichen Auffassungen über das Wesen der Rechts-
wissenschaftwiderstandslos zu unterwerfen, ebenso
verkehrt wäre es, sie ganz zu ignorieren. Die
Aufgabe des Rechtslehrers mufs es vielmehr sein,
die Studierenden unter Berücksichtigung oder
sogar Benutzung ihrer vielleicht gegen früher
mehr auf das Materiell- Praktische gerichteten
Neigungen zu wissenschaftlichem Verständnis und
wissenschaftlicher Gründlichkeit zu führen. Hier-
für kann das historisch -philosophische Studium
nicht der einzige Weg sein, vielmehr mufs die
Wirtschaftswissenschaft als gleichberechtigte
Grundlage hinzukommen, die für viele wichtige
Materien, z. B. das Recht der Schuldverhältnisse,
für viele Teile des Sachenrechts, des Handels-,
Wechsels-, Patent-, Zwangsversteigerungs- und
Gewerberechts erst den Schlüssel zur Erweckung
wissenschaftlichen Interesses bei vielen Studie-
renden bilden wird. So notwendig Geschichte
und Philosophie für den wirklich gebildeten Ju-
risten sind, ebenso unentbehrlich ist heutzutage
die Ergänzung durch die Wirtschaftslehre. Die-
ser Gesichtspunkt wird vom Verf. nicht beach-
tet, er übersieht den organischen Zusammenhang
zwischen der Rechtswissenschaft und der Wirt-
schaftswissenschaft und damit die Grundlage, von
der aus der moderne Durchschnittsstudierende
mit Erfolg zu juristischem Verständnis und wissen-
schaftlichem Interesse erzogen werden kann. Von
diesem Gesichtspunkt aus erscheint der Studien-
plan des Verf.s noch recht verbesserungsbedürftig.
Breslau. O. Chr. Fischer.
Notizen und Mitteilungen.
Notizen.
Nach dem preufs. Etat für 1913 sollen folgende neue
Professuren an den Universitäten errichtet werden:
in Greifswald 2 ord. Ersatzprofessuren in der phüos.,
1 aord. Professur in der Jurist. Fakult.; in Breslau 1
aord. Professur in der mediz. Fakult. ; in Halle 1 aord.
Professur f, öffentl. Recht; in Kiel 1 ord. Ersatzprofessur
in der theolog. Fakult, die Umwandlung der aord. Pro-
fessur f. Staatswiss. in eine ord.; in Göltingen 1 aord.
Professur in der pbilos. Fakult., Umwandlung der aord.
Professur f. Geophysik in eine ord ; in Marburg 1 ord.
Ersatzprofessur in der philos. Fakult., Umwandlung der
aord. Professur f. Kunstgesch. und f. neuere deutsche
Sprache in ord.; in Bonn 3 ord. Ersatzprofessuren in
217
25. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 4.
218
den beiden theologischen und in der philos. Fakult. ; in
.Münster 1 ord. Prof. in der kathol. theolog. Fakult. und
Umwandlung der aord. Professur f. neuere deutsche
Sprache in eine ord. An den Techn. Hochschulen sollen
begründet werden in Aachen Professuren für Maschinen-
ingenieurwesen (bisher Dozentur), in Danzig eine Pro-
fessur für Eisenbahnwesen (bisher Dozentur).
Personalchronlk.
Der ord. Prof. f. Philos. an der Univ. München Dr.
Theodor Lipps tritt mit .Ablauf des W.-S. 1912/13 in
den Ruhestand.
Der Prof. am Gymn. in Zwickau, Hofrat Dr. Paul
Stoetzner ist, 54 J. alt, gestorben.
Bleu erschienene Werke.
li. Bergmann, Die Satiren des Herrn Maschine.
Ein Beitrag zur Philosophie- und Kulturgeschichte des
"^. Jahrh.s. Leipzig, Ernst Wiegandt. Geb. M. 3.
J. F. Herbarts Sämtliche Werke, hgb. von f K. Kehr-
oach und 0. Flügel. Bd. 16—19. Bearb. von Th.
Fritzsch. Langensalza, Hermann Beyer & Söhne. Je
M. 6.
R. Her bertz, Philosophie and Einzelwissenschaften.
Bern, A. Francke. M. 1.
Zeltschriften.
Zeitschrift für angewandte Psychologie und psycho-
logische Sammelf orschting. 7, 1. Fr. Wehofer,
>Farbenhören« (chromatische Phonopsien bei Musik). —
M. Hentschel, Zwei experimentelle Untersuchungen
an Kindern aus dem Gebiete der Tonpsychologie.
Zeitschrift für Philosophie und Pädagogik. Januar.
P. Hauptmann, De attentionis mensura causisque
primariis von Joh. Friedrich Herbart (Forts.). — M.
Ratkowsky, Die vier ethischen Ideen der Gewissens-
treue, des Wohlwollens, der Eintracht und der Gerechtig-
keit (Forts.). — K. Grafsler, Das Problem vom Ur-
Sprung der Sprache in der neueren Psychologie (Schi.).
— G. Turic, Die Teilung des Schuljahres und die Ver-
teilung der Gegenstände im Schuljahre. — Schubert,
Bemerkungen zum 2. deutschen Kongrefs für Jugend-
kunde und Jugendbildung. — C. Ziegler, Pädagogische
Streifzüge durch die schöne Literatur.
Deutsches Philologen- Blatt. 21,2. F. Lortzing,
Beiträge zu einer künftigen Geschichte des Berliner Philo-
logenvereins (Forts.). — E. Stemplinger, Schulpoliti-
sches aus Bayern. Eine Jahresschau (1912). I. Mini-
sterielle Verordnungen. — O. Beckers, Auch ein Bei-
trag zur Frage der sogenannten »technischen Lehrert.
— F. Richter, Die Unterrichtsverwaltung und die
Studienanstalten. — H. Lotz, Statistisches von den
hessischen höheren Schulen.
Blätter für höheres Schulwesen. 30, 2. Seiden,
berger. Zur praktischen Ausbildung der Oberlehrer. I.
Wingerath, Zur Geschichte der Vorschulen in
reufsen und Elsafs- Lothringen. I. — Aus Elsafs-Loth-
ringen: I. Die Aussichten im höheren Lehramt. II. Aufser-
ordentliche Versammlung des Philologenvereins. — W.
Halbfafs, Der Neubau des Königlich Joachimstaischen
Gymnasiums in Templin (Uckermark). — Aus dem
Zentralblatt für die gesamte Unterrichtsverwaltung in
Preufsen (1912).
Zeitschrift für das Gymnasialwesen. Dezember.
. Messer, Der Gedanke der staatsbürgerlichen Er-
ziehung und die Schulkonferenz vom Dezember 1890.
— K. Kinzel, Die Literatur des 19. Jahrhunderts im
deutschen Unterricht. — K. Lincke, Die Anfänge der
Kultur. Ein Stück platonischer Geschichtsphilosophie.
— Th. Steinwender, Intervallierte oder ungebrochene
efechtslinie?
Prauenbildung. XI, 12. Steinhauff , Die Stellung
der Erdkunde an den Lyzeen und Oberlyzeen (Schi.). —
O. Conrad, Geschichte Israels in Klasse V. — Wülker,
Die soziale Frage im Geschichtsunterricht. — Brunner,
Geschichtswiederholungen. — Auguste Sprengel, All-
gemeine deutsche Pensionsanstalt für Lehrerinnen und
Erzieherinnen in Berlin. — Elise v. Keudell, Für das
höhere Lehramt (pro fac. doc.) geprüfte Frauen.
Antlqnarlsche Estaloge.
Alfred Lorentz, Leipzig. Kat. 216: Vademecum
philosophicum. [u. a. Bibl. von Dilthey, Liebmann,
Münch, Lasswitz, G.Thiele.] 12566 Nrn.
Gustav Fock, Leipzig. Kat. 423: Philosophie
einschl. Psychol. und Geheimwissenschaften, [u. a. Werke
aus der Bibliothek von J. Baumann.] 8149 Nrn. —
Kat. 424: Pädagogik. [Bibl. O. Kubier.] 2331 Nrn.
Allgemeine und orientalische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Max Burchardt und Max Pieper, Handbuch
der ägyptischen Königsnamen. 1. Heft:
Die Königsnamen bis einschliefslich XVII.
Dynastie. Leipzig, J. C. Hinrichs. 1912. IV u. 54
S. 8». M. 5.
In der Ägyptologie pflegt sich sowohl der
kleine Kreis der Fachgelehrten wie der gröfsere
der für die Ergebnisse der Forschung Interes-
sierten zu freuen, wenn einmal ein praktisches
Handbuch erscheint; deshalb konnten Burchardt
und Pieper, zwei jüngere Ägyptologen der Berliner
Schule, von vornherein einer freundlichen Auf-
nahme ihrer Absicht sicher sein. Wer ägyptische
Königsnamen identifizieren wollte, mufste bisher
das dickleibige Königsbuch von Lepsius nehmen
oder sich auf Brugsch-Bouriants kurzen Auszug
verlassen. Das erstere Werk (von 1858) ist
zwar ein solides und bis heute nicht erschütter-
tes Fundament; aber sein allzu gewissenhafter
Herausgeber ist nie zur Veröffentlichung der Be-
lege gekommen, und jetzt ist es natürlich von den
Tatsachen längst an vielen Stellen überholt. Das
zweite Buch ist flüchtig und unzuverlässig; dafs
es trotzdem vergriffen ist, zeugt von dem Be-
dürfnis nach einem Nachscblageverzeichnis der
Pbaraonennamen. Zwei grofs angelegte und mit
unendlichem Sammelfleifs durchgeführte aus-
ländische Königsbücher des Engländers Budge
und des Franzosen Gauthier wollen das Material
möglichst vollständig festlegen.
Darauf haben B. und P. zum Glück ver-
zichtet. Sie geben bei jedem Pharao nur ein
Mal seine fünf Namen mit einem einzigen Quellen-
nachweis; dazu höchstens inhaltlich wichtige
Varianten. So läfst sich ziemlich rasch über-
sehen, zu welchem Herrscher ein Name gehört.
Das Ganze ist in klarer Autographie^gegeben ;
219
25. Januar. DEUTSCHE LITERATÜRZEITIJNG 1913. Nr. 4.
220
aber gelegentlich liefsen sich die Seiten viel-
leicht durch geschicktes Abrücken, Einrücken
und durch einmaliges Setzen der Zitate mit
Klammer etwas übersichtlicher gestalten.
Der heikelste und ein für weite Kreise wich-
tiger Punkt ist die Überschrift, die B. und P. vor
die hieroglyphischen Titel jedes Königs gesetzt
haben; dort steht immer der Name, unter dem
der betreffende Herrscher uns Modernen geläufig
ist, also »Sesostris I., Amen-em-het I.« usw. Wir
haben für die Vokalisierung der hieroglyphisch
geschriebenen Namen, von denen wir also nur
die Konsonanten kennen, griechische und keil-
schriftliche Überlieferungen; wo diese nicht aus-
reichen, machen die Ägyptologen sich auf gut
Glück eine aussprechbare Form des Hauptnamens
zurecht. B. und P. sind bei der Wahl einer Form
aus diesem oder jenem Lager inkonsequent ge-
wesen und sie werden es deshalb sicher nicht
allen recht gemacht haben; aber man sieht mit
Freude, wie sie sich überall bemüht haben, um
die Klippen herum zu segeln. Wer die Hiero-
glyphen selbst wenig oder gar nicht lesen kann,
wird sich allerdings auch hier wieder ratlos
fragen, ob Chaf-re' identisch ist mit Chephren,
Atotis und Pbiops mit Teti und Pepi, Enjotef
mit Antef usw. Die Schuld trifft freilich nicht allein
die Hgb., sondern z. T. auch die Gesamtheit der
Ägyptologen, die sich nicht entschliefsen können,
wenigstens für eine Reihe von Jahren eine ge-
wisse, wenn auch mehr oder weniger falsche,
Namensform zu verabreden.
Das vorliegende Heft ist das erste von dreien,
die aufser der Fortsetzung der Listen noch die
griechischen Namensformen enthalten werden.
Gewifs wird man auch die Publikationen der
Königslisten und eine bibliographisch genaue Auf-
lösung der Abkürzungen geben, da der Nicht-
ägyptologe mit ihnen in der Bibliothek zunächst
wenig anfangen kann. Das vollständige Buch wird
in Museen wie Ausgrabungen ein wertvolles Hilfs-
mittel in der Hand aller historisch Interessierten sein,
die einen Pharaonamen auf einem antiken Denkmal
bestimmen wollen ; hoffentlich wird der verhältnis-
mäfsig hohe Preis der Verbreitung nicht schaden.
Breslau. Günther Roeder.
Rudolf Leszynsky, Die Juden in Arabien
zur Zeit Muhammeds. Berlin, Mayer & Müller,
1910. 1 Bl. u. 116 S. 8". M. 2.
Die Frage, welche Elemente der Religion
Muhammeds dem Judentum, welche dem Christen-
tum entnommen sind, ist vielfach besprochen, aber
immer noch nicht endgültig erledigt. Leszynsky
glaubt, viele Orientalisten seien geneigt, die Be-
deutung des Judentums für den Islam herabzu-
setzen und den Kulturwert der arabischen Juden-
schaft zur Zeit Muhammeds zu unterschätzen. Er
versucht nun nachzuweisen, dafs die im 6. — 7.
Jahrb. n. Chr. in Nordwest -Arabien ansässigen
Juden eine viel höhere KuUurstufe inne hatten
als ihre arabischen Nachbarn. Sie waren deren
Lehrmeister im Acker- und Gartenbau, aufser-
dem Kleider- und Weinverkäufer, Getreidehändler,
Bankiers, Gold- und Waffenschmiede. Sie zeichneten
sich durch kriegerische Tugend, durch poetische
und musikalische Talente, gewisse Kenntnisse der
hebräischen Sprache, durch Treue und Gast-
freundlichkeit aus. Nur politisch waren sie un-
klug ; ihre Unfähigkeit sich gegen den aufkommenden
Islam zu einigen verursachte ihren Untergang.
L. hat die besten Quellen nicht ohne Ge-
schick benutzt. Irrtümlich verlegt er das mus-
limische Frübsaiät S. 24 »nach Sonnenaufgange,
obgleich er S, 25 richtig sagt »wenn es bereits
so hell war, dafs man zwischen weifsen und
schwarzen Fäden unterscheiden konnte« ; S. 30
versteht er Quran II : 229 mit Unrecht von der
»zweimal Geschiedenen«. S. 103 entgeht ihm die
aus Ibn Sa'd von selbst sich ergebende Ver-
besserung des Textes von Balädhori (ivaqad
harVium ha da dhälikum) »und damit seid ihr
weiterer Verpflichtungen enthoben«, und über-
setzt er faäla rastiH 'llähi an . . . mit »so wird
vielleicht der Gesandte Gottes . . . «. Solche
Verstöfse sind nun zwar an und für sich mit
einer kritischen Behandlung des historischen Stoffes
nicht unvereinbar, aber der Verf. hat seine Kräfte
auf eine Verherrlichung der arabischen Juden
verwendet, welche selbstverständlich ihr Ziel gänz-
lich verfehlt. Glaubwürdig sind ihm die Berichte,
welche seinem Zweck dienen; von einer unbe-
fangenen Quellensichtung ist d^bei nicht die Rede.
Diese Methode gipfelt (S. 102 ff.) in der Ver-
wendung eines augenscheinlich gefälschten in der
Geniza von Altkairo aufgefundenen Schriftstücks
als »eines unschätzbaren Dokuments«. Nach
Wensincks Darlegung in »Der Islam«, Bd. II,
Heft 2 — 3, S. 286 — 291 ist es wohl überflüssig,
weiter darauf einzugehen.
Will L. eine wirklich wertvolle Fortsetzung
liefern zu Geigers epochemachender Schrift »Was
hat Mohammed aus dem Judentum aufgenommen?«,
so widme er sein unverkennbares Talent einer
kritischen Vergleichung jüdischer und muham-
medanischer Institutionen der Art, wie sie Wensinck
in »Der Islam«, Bd. I, Heft 1, S. 101 — 2 be-
gonnen hat.
Leiden. C. Snouck Hurgronje.
Notizen und Mittellungen.
Personalchronik.
Der aord, Prof. f. semit. Philol. an der Univ. Erlangen
Dr. Josef Hell ist zum ord. Prof. ernannt worden.
An der Univ. München hat sich Dr. E. Kieckers
als Privatdoz. f. vergl. Sprachwiss. habilitiert.
::i
25. Januar. DEUTSCHE LITERATÜRZKITUNG 1913. Nr. 4
Wen enehleBeae Werke.
Abu'l - Barakät ibn Al-Anbäri, Die grammati-
schen Streitfragen der Basrer und Kufer, hgb., erkl. u.
eingel. von G. Weil. Leiden, E. J. Brill. M. 15.
Zeitschriften.
Oriens christianus. N. S. H, 2. G. Graf, Das
Schriftstellerverzeichnis des Abu Isbäq ibn al-'Assäl. —
A. Vardanian, Des Timotheos von Alexandrien, Schülers
des hl. Athanasios, Rede »in sanctam virginem Manam
et in salutationem Elisabeth«. — W. Hengstenberg,
Der Drachenkampf des hl. Theodor (Schi.). — A. Baum-
stark, Der Barnabasbrief bei den Syrern. — \V. de
Grüneisen, Un chapiteau et une imposte provenants
d'une ville morte. Etüde sur l'origine et l'epoqae des
cbapiteaux-corbeille. — Baumstark, Graf, Rücker,
Die literarischen Handschriften des jakobitischen Markus- !
klosters in Jerusalem. — Kirsch, Bericht über die '
Tätigkeit der orientalischen wissenschaftlichen Station i
der Görresgesellschaft in Jerusalem. — Abel, Les tra-
vaux de l'Ecole biblique de Saint- Etienne durant l'annee
scolaire 1911 — I9I2.
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
J. H. Moulton [Prof. f. hellenist. Griech. u. indo-
germ. Sprachwiss. an der Univ. Manchester], Ein-
leitung in die Sprache des Neuen Te-
staments. Auf Grund der vom Verfasser neu-
bearbeiteten 3. englischen Auflage übersetzte deutsche
Ausgabe. [Indogermanische Bibliothek, hgb.
von H. Hirt und W. Streitberg. I. Abt.: Samm-
lung indogermanischer Lehr- und Handbücher. I. R.:
Grammatiken. 9. Bd.] Heidelberg, Carl Wmter, 1911.
XX u. 416 S. 8'. M. 7,20.
Moultons Einleitung in die Sprache des Neuen
Testaments hat in England bereits drei Auflagen
erlebt. Auf Grund der dritten englischen Aus-
gabe wendet sich nun der Verf., angeregt und
unterstützt von Thumb, in einer deutschen Über-
setzung spezieil an das deutsche Publikum, wes-
halb auch Hinweise auf die englische Sprache
durch solche auf die deutsche tunlichst ersetzt sind
(r. B. in dem Abschnitt 135 f., wo das Wesen
des Aorists durch deutsche Parallelen erläutert
wird). Die englische Ausgabe ist seinerzeit von
der Kritik auch in der DLZ. mit grofsem Bei-
fall aufgenommen worden. Eine Einzelbetrach-
tung des überaus reichen Inhaltes, der die
schwierigen Probleme trefflich ins Licht stellt,
erscheint deshalb nicht nötig. Wir können dem
Wunsche Thumbs, der dem Buch einige Geleit-
worte mitgegeben hat, nur beistimmen, wenn er
sagt, es sei dringend zu wünschen, dafs M.s
Werk in der deutschen Bearbeitung jene Auf-
nahme finde, die ihm in seinem Heimatland be-
schieden war.
Lahr i. B. R. Helbing.
A. G. RoOS [Direktor der Univ.-Bibliothek zu Gro-
ningen, Dr.], Studia Arrianea. Leipzig, B. G.
Teubner, 1912. 2 Bl. u. 79 S. 8». M. 2,80.
Der Herausgeber des Arrian liefert in vor-
liegendem, Ed. Meyer gewidmetem Buch eine
Vorarbeit, welche den zweiten Band seiner Aus-
gabe vorbereiten und entlasten soll. Dieser
zweite Band wird aufser den kleinen Schriften
auch die Fragmente enthalten. In diesen Studien
wird die Rechtfertigung geboten für die Zu-
weisung der ohne Namen überlieferten Fragmente
an Arrian sowie für die Einordnung der Frag-
mente in bestimmter Reihenfolge. In erster Linie
wird die Parthergeschichte, dann die Diadochen-
geschichte behandelt. Für die Bithynica ver-
spricht Roos eine besondere Arbeit. Von den
übrigen verlorenen Schriften besitzen wir keine
Fragmente; doch hat über die Vita Tillibori
kürzlich Radermacher (Wiener Studien XXXIII)
eine einleuchtende Vermutung aufgestellt; eine
pseudo-arrianische Schrift spielt in der apokryphen
Alexanderliteratur eine Rolle. Schon Gutschmid,
dann U. Köhler hatten auf die Masse von Arrian-
fragmenten hingewiesen, welche bei Suidas er-
halten sind. Freilich wird der Titel des W^erkes
nur selten — so von den UaQ&cxd. nur einmal — ,
oft sogar nicht einmal der Auiorname von Suidas
angeführt. Nach beiden Richtungen hin mufs
also die .Arbeit des Sammlers tätig sein. Für
die Parthergeschichte war diese Aufgabe noch
kaum weitergeführt worden, nachdem Gutschmid
seinen kleinen Aufsatz im Pbiiologus (1853) ihr
gewidmet hatte. Hier sind die Resultate von R.
am bedeutendsten; sie erscheinen um so gröfser,
wenn man sie mit der Fragmentsammlung von
Müller vergleicht, die z. B. aus Suidas nur vier
Fragmente anführt. Neben sachlichen Indizien
sind es vor allem sprachliche, welche die Zu-
weisung der zahlreichen anonymen Stücke an
Arrian gerechtfertigt erscheinen lassen. Aber R.
geht noch weiter und sucht die Fragmente auch
auf die verschiedenen Bücher der Parthica zu
verteilen. Dafs hier manches gelegentlich un-
sicher bleiben mufs, wird R. selbst nicht ent-
gangen sein. — Im zweiten, kleineren Teil seiner
Arbeit behandelt R, die Diadochengescbichte
.^rrians, deren Fragmente zuletzt U. Köhler be-
sprochen hatte. Im Gegensatz zu diesem nimmt
R. vor allem die drei Suidas-Artikel Aeowamg,
Kgaregog, UsQdtxxag, die Köhler der Diadochen-
geschichte des Dexippos zugewiesen hatte, für
Arrian, vor allem auf Grund stilistischer und
sprachlicher Indizien, in Anspruch; seine Gründe
sind überzeugend. So bleiben nur noch wenige
Fragmente übrig, von denen es zweifelhaft sein
kann, ob sie aus der Parther- oder Dia-
dochengeschichte stammen. R. bat damit ein
223
25 Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 4
224
festes Fundament für seine Fragmentsammlung
gelegt.
Heidelberg. Friedrich Pfister.
Notizen und Mitteilungen.
UnlTersitätsBchriften.
DisserlatioHen.
Guil. Obens, Qua aetate Socratis et Socraticorum
epistulae quae dicuntur scriptae sint. Münster. 80 S.
Guil. Werner, De Anterastis dialogo pseudoplatonico-
Giefsen. 65 S.
J. Mussehl, De Lucretiani libri primi condicione
et retractatione. Greifswald. 180 S.
Neu erschienene Werke.
Homers Odyssee, übs. u. erkl. von W. Jordan.
3. Aufl. Frankfurt a. M., Moritz Diesterweg. Geb. M. 4,20.
Th. Sinko, Apuleiana. [S.-A. aus Eos. XVIII, 2.]
Krakan, Druck von Jos. Filipowski.
Zeit§ehrlften.
The Classical Review. December. Some Notes on
the Bucolici Graeci. — E. Harrison, >To save the
Athenian Walls from Ruin Bare«. — Grace H. Macurdy,
The Connection of Paean with Paeonia. — J. W.Mac k all,
Virgil's Use of the Word Ingens. — D. A. Slater,
Notes on Statius.
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
Referate.
Ernst Grohne, Die Hausnamen und Haus-
zeichen, ihre Geschichte, Verbreitung
und Einwirkung auf die Bildung der
Familien- und Gassennamen. Göttinger
Preisschrift. Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht,
1912. I El. u. 214 S. 8«. M. 6.
Für die Erforschung der Hausnamen war bis-
her aufser vereinzelten örtlichen Untersuchungen
nichts geschehen. Um so erfreulicher ist die
vorliegende Arbeit, insbesondere weil sie auch
in der Frage nach dem Einflufs auf die Familien-
namen Klarheit schafft. Während man in weitem
Umfange Namen wie 'Hirsch' gern von Haus-
namen 'zum Hirsch' herleitete, hatte Reichert
(Breslau 1908) — mindestens für Breslau —
diese Annahme gänzlich von der Hand gewiesen.
Grohne zeigt nun, dafs und wie die Hausnamen
auf die Familiennamen eingewirkt haben. In
West- und Oberdeutschland sind die Hausnamen
älter als die Familiennamen und haben daher
Einflufs geübt; im Osten und Norden sind sie
jünger und weit spärlicher. Das wird uns an
der Hand urkundlicher Belege trefflich ausein-
andergesetzt; der Hauptelnflufs liegt nicht so
sehr in neuem Namenmaterial als in der Be-
schleunigung der Familiennamenbildung, weil der
Hausname nicht nur den augenblicklichen Be-
sitzer, sondern jeden Hausbewohner kenn-
zeichnet.
Die 1. Hälfte des Buches befafst sich mit
der Entstehung und Verbreitung der Hausnamen.
Das Verdienst des Verf.s ist es, dafs er sich
nicht auf ein paar Orte beschränkt hat, sondern
das ganze Heer der Städte — wenn auch etwas
ungleichmäfsig , was wohl in der Zugänglichkeit
des Stoffes lag — an uns vorüberziehen läfst.
Im Mittelpunkt stehen naturgemäfs die mittel-
alterlichen Grofsstädte am Rhein, wo die Haus-
namen zuerst aufkommen und älter sind als in
Frankreich, Holland, England (wenn auch diese
Länder, namentlich Flandern, noch eingehenderer
Untersuchung bedürfen). Auffallend ist, wie typisch
und immer wiederkehrend schon die ältesten Haus-
namen sind, und wiederum wie konsequent ört-
liche Eigenheiten sich zeigen. Manchmal wäre
nähere Erklärung gut gewese«; nicht jeder Leser
wird mit Namen wie Predegvul, Quattirmart (S. 7)
usw. etwas anzufangen wissen; Namen wie ad
Trojam, die vielen LützeJburg, auch zu Mumpa-
silier sind schwerlich Heimatangaben. Auch fehlt
es an einem Register der Hausnamen; viele treff-
liche Erklärungen werden dadurch schwer auf-
findbar. Hin und wieder merkt man die Erst-
lingsarbeit, manchmal könnte die Ausdrucksweise
klarer sein, manche Einzelerklärungen sind etwas
problematisch, aber im ganzen genommen ist das
Buch eine sehr tüchtige Leistung, die für ein
wenig bekanntes Gebiet grundlegend ist.
Reichenberg. E. Gierach.
Daniel Spitzer, Gesammelte Schriften.
Herausgegeben von Max Kalbeck und Otto
Erich Deutsch. I.und2. Bd. [Wiener Spazier-
gänge I. II.] München und Leipzig, Georg Müller,
1912. 389; 366 S. 8". Je M.4.
Schade, dafs auch dem zweiten Bande das
schon für den ersten versprochene Portrait noch
nicht beigegeben ist! Der Leser sollte durch-
aus zuerst dem Manne in die Augen schauen,
mit dem er dann durch viele Jahre »Wiener
Spaziergänge« machen will. Daniel Spitzer war
nämlich eine ungemein feinfühlige, zurückhaltende,
fast schüchterne Persönlichkeit, überaus sym-
pathisch in seinem ganzen Wesen, ein stiller
Beobachter, aber kein Belaurer der Mitmenschen;
etwas Schwermütiges schien auf ihm zu hegen,
wie auf allen, die ein inneres, einsames Leben
führen; er war liebenswürdig im Umgang und
konnte sein gutes Herz nicht verleugnen. Seine
etwas gedämpfte Stimme tat wohl und schmeichelte
dem Ohr. Übrigens war Sp. selbst ein sehr
dankbarer Zuhörer und konnte den Sprechenden
durch kurze Zwischenbemerkungen erst recht in
Flufs bringen. Ich hatte wiederholt Gelegenheit,
mit ihm während der Ferien in Salzburg zu ver-
J5
J5. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 4.
226
kehren, sah ihn dort oft auch in Gesellschaft
des alten Dr. Märzroth, der seinen Lebensabend
in Salzburg verbrachte. Da konnte man die Ver-
treter des neuen und des älteren Wiener >Humorsc
miteinander vergleichen; sie verstanden sich ganz
gut, denn Sp. war aus dem vorachtundvierziger
»Humorc hervorgewachsen, was man deutlich
sieht, wenn man auch nur die im ersten Band
vereinigten > Spaziergänge c der Reihe nach
durchliest. Max Kalbeck hat m. E. in
seiner sonst so hübschen biographischen Ein-
leitung den Ton viel zu hoch genommen, indem
er Sp. nur an den Spitzen des Humors in antiker
und neuer Zeit mafs und ihn dadurch in eine
schiefe Lage brachte. Man beobachtet übrigens
bei einer genauen Lektüre der beiden Bände
auch, wie Sp. allmählich wuchs und seine Eigen-
art ausbildete, wie er immer schärfer, immer
kürzer und prägnanter wurde, wie er sich empor-
schwang, wenn der Gegenstand ihn packte und
es verdiente. Manchmal könnte man den Anlafs
für unbedeutend halten, der Sp. in Bewegung
setzt, aber bald zeigt es sich, dafs die Perspektive
massgebend war. Immer deutlicher merkt man,
wie ernst der Grund ist, von dem sich das schein-
bar so leichte Feuerwerk des Witzes und des
Geistes abhebt, wie sehr sich Sp. wirklich als
der > Unglückliche € fühlte, »dem die Vorsehung
zu seiner Qual und zur Belästigung für seine
Mitmenschen eine satirische Ader verliehen hat«
(I, S. 164). Er hielt an seinen Überzeugungen
fest und sank nicht zum Parteimann herab, traf
vielmehr links und rechts, was ihm tadelnswert
erschien. Es mangelte ihm durchaus nicht an
Pietät für das Grofse, Bedeutende, und dann be-
kommt seine Rede sofort einen warmen Unter-
ton; wohl aber war ihm die Wiener unent-
schlossene Duldsamkeit fremd, die es nicht wagt,
das Kind beim Namen zu nennen. Natürlich grifif
auch er mitunter daneben, aber meist fafste er
mitten hinein ins Leben und packte, was die
Rute verdiente. Seine »Spaziergänge« waren
cbst das Entzücken der Feuilleton- Leser, ich
möchte aber fast behaupten, dafs sie in der
Sammlung noch gewinnen, weil man die zusammen-
haltende Persönlichkeit des Schriftstellers, die
»unterm Strich« verschwand, jetzt immerfort
gegenwärtig hat. Es ist dankbar anzuerkennen,
dafs der Verlag von Georg Müller auch diesem
Wiener Journalisten eine Gesamtausgabe widmet
wie Ferdinand Kürnberger. Vielleicht entschliefst
«ch Otto Erich Deutsch dazu, in den künftigen
Bänden die Anmerkungen nicht gar so sparsam
zu bemessen und dadurch die Lektüre den Nicht-
wienern zu erleichtern, wohl auch den Wienern
selbst, indem er ihrer Erinnerung nachhilft. Nicht
ab ob man zum Verständnis des Sp. sehen Witzes
einen ausführlichen Kommentar brauchte, aber
damit man erkennt, aus welchem Material er oft
seinen Bau herstellt; ich nenne nur als Beispiel
den Prozefs Schiff-Scharf (I, S. 282). dessen wohl
die wenigstens Wiener noch gedenken. Die
verschiedenen Finanzgröfsen, deren sich heute
kaum mehr jemand erinnert, kommen nur als
Typen in Betracht, da bedarf es keiner persön-
lichen Nachrichten, aber ein paarmal würde man
doch an die politischen Ereignisse gern gemahnt
werden, auf die Sp. anspielt.
Sp. hatte etwas Chevalereskes, das Fremd-
wort ist hier nicht gleichgültig, er führte eine
haarscharfe Wafife, mifsbrauchte sie aber niemals,
ja er konnte die schon zum Stiche erhobene
wieder sinken lassen, wenn es ihm die Galanterie
vorzuschreiben schien. Er verdient durch eine
Sammlung seiner Schriften geehrt zu werden.
Wien. Richard Maria Werner.
Notizen und Mittellungen.
Personalchronik.
Der 1. .Assistent des Goethe-Schiller-Archivs in Weimar
Prof. Dr. Karl Schüddekopfist von seinem Amt zurück-
getreten und literar. Beirat der Verlagsbuchhandlung von
Georg Müller in München geworden. Sein Nachfolger
ist der Mitarbeiter des Archivs Dr. Max Hecker ge-
worden.
lYea ertcklenen« Werk«.
Die schöne Seele. Bekenntnisse, Schriften und
Briefe der Susanna Katharina von Klettenberg, hgb. von
H. Funk. Leipzig, Insel -Verlag. M. 5.
A. Fries, Goethes »Natürliche Tochterc Studien
zu Goethes Stil und Metrik mit Seitenblicken auf
Schillers Verssprache. [S.-A. aus den Berliner Beitr. z.
german. u. roman. Philol. 46.] Berlin, Emil Ehering.
Caroline. Briefe aus der Frühromantik. Nach Georg
Waitz vermehrt hgb. von Erich Schmidt Bd. 1. 2. Ebda.
K. Gutzkow, Die Ritter vom Geist Hgb. von R.
Gensei. [Goldene Klassiker- Bibliothek.] Berlin, Bong
& Co. Geb. M. 6.
Schriften des Literarischen Vereins in Wien.
15: Grillparzers Gespräche, hgb. von A. Sauer. 2. .Abt.
— 17: H. von Gilms Familien- und Freundesbriefe hgb.
von M. Necker. Wien, Selbstverlag.
J. P. Jacobsen, Sämtliche Werke. Leipzig, Insel-
Verlag. Geb. .M. 8.
Zeltickriften.
Tke Journal of Englisk and Germanic Pkilology.
October. E. Voss, Aus den Schätzen der herzoglichen
Bibliothek in Wolfenbüttel. — P. E. Titsworth, The
Attitüde of Goethe and Schiller toward the French Classic
Drama. — H. H. Bender, 'Aaö Koivoü in Gudrun.
Romanische und englische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Giacomo Maria Lombardo [Dozent f. Italienisch
an der Handelsakad. in Köln und am Polytechn. in
Aachen, Dr], Su e giü per Tltalia. Libro di
227
25. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 4.
228
lingua Viva ad uso delle scuole e delle persone colte.
Freiburg i. B., J. Bielefeld, 1911. VIII u. 224 S. 16°.
Geb. M. 3.
Das Büchlein, das in seinem Titel an Yoricks
»Su e giü per P^irenze« erinnert und äufserlich
und auch in seinem Zwecke sich dem trefflichen
»Piccolo Italiano« von Hecker an die Seite stellt,
ist als Lese- und Übungsbuch anzusprechen, das
vor allem beabsichtigt, durch sorgfältig aus-
gewählte kurze Abschnitte — im ganzen 85 —
aus Werken der besten Schriftsteller Land und
Leute ganz Italiens zu schildern. Von den Alpen
bis herunter nach Sizilien und Sardinien durch-
wandert man das schöne Land und freut sich
darüber, mit wie sicherem und liebevollem Blick
der Herausgeber gerade das Charakteristische für
die einzelnen Provinzen und Städte herauszufinden
gewufst hat. Er selbst hat nur den ersten Ab-
schnitt >Gli stranieri e l'Italia« beigesteuert, der
ebenso wie die kurzen biographischen Notizen
über die einzelnen Verfasser von warmer Be-
geisterung für sein Vaterland getragen ist. »Di
confermare i lettori nell'amore verso la sua lingua,
la sua storia, le sue bellezzec — das mit seinem
Buche zu erreichen hofft der Herausgeber, und
er wird sich sicherlich in dieser Hoffnung nicht
getäuscht sehen. Vielleicht können ein paar der
Toscana betreffenden Abschnitte mit ihren Über-
schriften andeuten, was geboten wird: »Quello
che si puo imparare dai Toscani« von De Amicis
(S. 32), »Toscani che parlano« von Franceschi
(S. 35), »A pranzo dallo zio Terenzio« von Pe-
trocchi (S. 36), »II giovedi santo a Firenze« von
Ojetti (S. 42), »La canzone del volontario tos-
canof von Bosi (S. 43) usw. Aufser den biographi-
schen Notizen fugt der Herausgeber jedem Stücke
zu schwierigen Stellen oder Worten einige Er-
läuterungen hinzu, die vor einer zweiten Auflage
vielleicht revidiert werden, da manches Bekannte
erklärt wird, das der Erklärung nicht bedarf
(orbo S. 22, BeoH S. 23, ippocastano S. 23, tosco
S. 63, ito S. 85 usw.), während anderes wieder
gar nicht oder nicht hinreichend erklärt wird
(z. B. gogna S. 112, madreselva S. 166 u. a.).
Sehr sorgfältig ist — im allgemeinen nach der
von Hecker befolgten Art — die Aussprache
bezeichnet, nur hätte Lombardo, wie Hecker es
getan, bei auslautendem betonten i, a, u den
gravis bestehen lassen sollen, denn Schreibungen
wie cittä, senti, giü usw. stören etwas. Auf die
Bezeichnung der Konsonantenverdoppelung ist
leider verzichtet worden. Druckfehler sind gar
nicht zu vermerken, höchstens würde ich S. 32
stasera und S. 168 ebbra vorziehen.
Halle a. S. Carl Weber.
Langenscheidts Taschenwörterbuch der engli-
schen und deutschen Sprache. Zusammengestellt
von Dr. H. Linde mann. 2 Bde. Berlin, Langen-
scheidt, 1911/12. XLIV u 564; XLVIII u. 506 S.
kl. 8". Geb. je M. 2.
Die neue Ausgabe des bekannten Wörterbuches be-
deutet eine entschiedene Verbesserung. Der Heraus-
geber hat früher nicht aufgenommene Wörter, vor allem
auch Eigennamen aufgenommen; ferner hat er durch
Benutzung von Synonymen die ßedeutungsschattierungen
genauer charakterisiert. Endlich findet man, dafs er die
Phraseologie in reichem Mafse herangezogen hat. Auf
Einzelheiten einzugehen fehlt uns hier der Raum.
Notizen und Mittellungen.
DniTersItätsfccIlrIften.
Dissertalion.
K. Feefs, Charles Claude Genest. Sein Leben und
seine Werke. Strafsburg. IV u. 121 S.
Nen erschienene Werke.
0. Hachtmann, Die Vorherrschaft substantivischer
Konstruktionen im modernen französischen Prosastil.
[Eherings Roman. Stud. 12] Berlin, Emil Ehering. M. 4.
1. Babbitt, The masters of Modern French criticism.
London, Constable & Co. Geb. Sh. 7 6 d.
Zeitschriften.
Englische Studien. 46, 1. 0. Johnsen, Notes on
Anglo-Saxon syntax. — 0. Ritter, Zur Mundart des
nordöstlichen Schottland. Randglossen zu Mutschmanns
Phonology. — Fr. Brie, Horestes von John Pickeryng.
— H. Conrad, Zu den Quellen von Shaksperes Tweljth
Night. — C. D. Locock, Notes on the Technique of
Meredith's Poetry. — Berichte: J. Koch, Neuere Chaucer-
Literatur; Cl. S. North up, Recent Studies of Gray.
The Journal of English and Germanic Philology.
October. G. Schütte, The Geats of Beowulf. — J. E.
Wells, Henry Fielding and the History of Charles XII.
Kunstwissenschaften.
Referate.
G. Dehio [ord. Prof. f. Kunstgesch. an der Univ. Strafs-
burg], Handbuch der deutschen Kunst-
denkmäler. Bd. 1 — 5. Berlin, Wasmuth, 1905
—1912. 360; 499; 621; VI u. 432; VIII u. 546 S.
kl. 8» mit je 1 Karte. Geb. M. 4; 4,50; 6,25; 5; 6.
In aller Stille und in verhältnismäfsig kurzer
Zeit ist ein Werk fertig geworden, das einen
oft ausgesprochenen Wunsch erfüllt : ein hand-
liches beschreibendes Verzeichnis der Kunstdenk-
mäler des Deutschen Reiches, ein deutscher Cice-
rone, mit dem man reisen kann, und der als
Nachschlagebuch auch zu Hause auf die wesent-
lichen Fragen prompt Antwort gibt. Man be-
sitzt für die deutschen Kunstdenkmäler die In-
ventare, die vor einem Menschenalter von den
Regierungen in Angriff genommen worden sind.
Allein sie sind ungleich gearbeitet, noch lange
nicht vollständig und vor allem für den prakti-?
sehen Gebrauch viel zu voluminös. Hier ist der
ganze Stoff in fünf schlanken Bändchen unter-
gebracht, Taschenformat, jedes für sich alpha-
229
25. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 4
230
betisch angeordnet. Berücksichtigt sind die 1
Kunstdenkmäler bis zu den Befreiungskriegen,
unter Ausschlufs dessen, was in öffentlichen und
privaten Sammlungen geborgen ist. An biblio-
graphischen Verweisungen ist soviel mitgegeben,
dafs der Suchende auf jeden Fall weiter kommen
kann, die Beschreibungen sind aber so gefafst,
dafs sie die Möglichkeit einer sachlichen Be-
greifung des Denkmals schon enthalten. In
knappster Form, mit Abkürzungsreichen, wird
die Analyse gegeben ; bei grofsen Bauten sind
die Resultate weitschichtiger Untersuchungen auf
wenige Seiten oder Sätze zusammengedrängt.
Er mutet dem Leser mehr Arbeit zu, dieser
deutsche Cicerone, als sein berühmter Vorgänger,
der italienische Cicerone Jakob Burckhardts, der
oft nur mit einem einzigen, allerdings wunderbar
verdeutlichenden Beiwort charakterisiert : dafür
wirkt er auch erzieherischer. Und die stilistische
Würdigung fehlt nicht. Im Gegenteil: hier steckt
eine grofse Kunst, und es scheint mir, sie sei
von dem Verf. im Verlauf der Arbeit mit immer
gröfserer Freiheit geübt worden. Man merkt
an der Frische und Schlagkraft des Wortes, dafs
es unter dem Eindruck der unmittelbaren An-
schauung geformt worden ist. Dehio hat viel
gelernt von Burckhaidt, aber die künstlerischen
Begriffe sind seit einem halben Jahrhundert doch
wesentlich andere geworden.
Wenn bei einem so vielverzweigten Werk,
das auf sehr verschiedenartigen Grundlagen auf-
geführt werden mufste, eine gleicbmäfsige Voll-
endung auf den ersten Anlauf unmöglich erreicht
werden konnte, so ist um so mehr zu wünschen,
dafs ein rascher Absatz immer wieder neue Auf-
lagen notwendig mache, und dafs so in diesem
Handbuch >ein ständiger Rahmen gewonnen werde
für Eintragung der laufenden Fortschritte der
Forschung«. Der Wert von D.s Werk besteht
aber gerade darin, dafs es nicht nur eine Zu-
sammenstellung einzelner Notizen ist, sondern
getragen wird von einer grofsen und sicheren
kunstgeschichilichen Gesamtanschauung. Es sind
nur lexikalisch geordnete Einzelartikel, aber man
merkt, dafs sie den Geschichtschreiber der
^Ki^cblichen Baukunst des Abendlandes« zum
Verfasser haben.
München. H. Wölfflin.
Adalbert Schippers [Benediktiner der Beuroner
Congregation in Maria Laach], Maria Laach und
die Kunst im 12. und 13. Jahrhundert.
Trier, .Mosella -Verlag, [1911]. 111 S. 8". mit 37 .Ab-
bild, im Text.
Es ist zu begrüfsen, dafs der Verf. es unter-
nommen hat, einmal all das, was mühesame For-
schungen über die Abteikirche Maria-Laach fest-
gestellt haben, in populärer Fassung dem Pu-
blikum darzubieten, das je nach Bildung und
Interesse sich herausholen kann, was es gerade
braucht. Bekanntlich sprach die französische
Fremdherrschaft der alten Benediktinerabtei am
2. Aug. 1802 das Todesurteil, bis am 25. Nov.
1892 die .Söhne des hl. Benedikt wieder in das
Erbe ihrer Ordensväter eingeführt wurden. Auf
altem Römerboden steht die Kirche, über deren
Gründung und erste Bauzeit das Anfangskapitel
handelt (1093—1095). Der Verf. stützt sich
vor allem auf Debio und Bezold, erzählt freilich
etwas zu weit ausholend über Zentral- und
Longitudinalbauten bekannte Dinge. Nur hätte
der Orient nicht aufser acht gelassen werden
dürfen; denn wenn auch versichert wird, dafs in
Maria Laach die Anlage der ostfränkischen Kloster-
kirche entgegentritt, so hätte doch ihre Pro-
venienz wenigstens gestreift werden müssen. Ist
es aber wirklich wahr, dafs der rheinische Meister,
der 1093 den Plan entwarf, seinen Kollegen am
Po und an der Rhone vorausgeeilt sei? Es wird
der Akzent darauf gelegt, dafs bei der ursprüng-
lichen Anlage die Seitenschiffe mit einer Stein-
decke versehen waren, der Architekt das Ge-
wölbesystem aus dem Einheitsmafs entwickelte
und das ganze Langhaus vermittels des goldenen
Schnittes restlos sich aufteilen lasse.
Mit der Ankunft der Mönche, 1113, beginnt
die zweite Bauzeit bis 1156. Die literarischen
Quellen fliefsen spärlich. Immerhin ist der Name
der Erbauerin des Ostchors durch eine gleich-
zeitige Inschrift erhalten. Unter Abt Fulbert
(1152 — 1178) setzt die dritte Periode ein. Abt
Fulbert überliefs die Vollendung der drei West-
türme späteren Zeiten, sorgte aber für die An-
lage eines unterirdischen Abflufsstollens, der den
Spiegel des Sees senken und die Klostergebäude
zur Zeit des Hochwassers sichern sollte, Aufser^-
dem erkor Fulbert einen Stab von 1 5 Schreibern,
welche die Laacher Bibliothek mit schönen Co-
dices bereicherten. Der Begründer der Bibliothek
starb nach 25jähriger Amtszeit, auf ihn folgte
vermutlich Abt Konrad (1178 — 94). In dieser
Zeit wurden die drei Westtürme der Kirche aus-
gebaut. Unter Abt Albert (1199—1217) die
vierte Periode, während der das weltberühmte »Pa-
radies« entstand. Von interessanten Capitellen, dem
Fries des südlichen Einganges mit dem Weinberg-
motiv, den allegorischen Darstellungen der Laster
wird ausführlicher berichtet. Das 5. Kap. be-
handelt die Klosteranlage, wobei die Regel des
hl. Benedikt besonders berücksichtigt wird. Den
Schlufs bildet die Entwicklung der künstlerischen
Bestrebungen unter Theoderich von Lehmen
(1256 — 95). — Das anspruchslos geschriebene
und gediegen verfafste Schriftchen sei den Freun-
den der mittelalterlichen Kunst warm empfohlen.
München. Hugo Kehrer.
231
25. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 4.
232
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronlk.
Der aord. Prof. f. klass. Archäol. an der Univ. Er-
langen Dr. Ludwig Curtius ist zum ord. Prof. ernannt
worden.
Dem Direktor der Kunstballe zu Bremen Dr. Gustav
Pauli ist der Titel Professor verliehen worden.
An der Univ. Jena ist der akad. Musikdirektor Dr.
Fritz Stein zum aord. Prof. f. Musikwiss. ernannt
worden.
Nen erschienene Werke.
J. E. Weis-Liebersdorf, Das Kircbenjahr in 156
gotiscben Federzeichnungen. Ulrich von Lilienfeld und
die Eichstätter Evangelienpostille. Studien zur Geschichte
der Armenbibel und ihrer Fortbildungen. [Stud. z. deut-
schen Kunsgesch. 160.] Strafsburg, J. H. Ed. Heitz.
M. 26.
E.Becker, Malta sotterranea. Studien zur altchrist-
lichen und jüdischen Sepulkralkunst. [Stud. z. Kunstgesch.
d. Auslandes. 101.] Ebda. M. 20.
Zeitschriften.
Zeitschrift für christliche Kunst. 25,10. W. L a n g e ,
Die Willibrordiarche in Emmerich. — W. Boss, Die kunst-
geschichtliche Bedeutung des Salvator- Kirchturms zu
Duisburg. — M. Hasak, Der Baumeister mit den zwei
Halbmonden. — O. Doering, Die romanischen Malereien
in der Kirche zu Kloster Groningen. Nachtrag. — Witte,
Ausstellung für kirchliche Kunst in Wien. 1912.
American Journal of Archaeology. October — De-
cember. H. C. Butler, Third Preliminary Report on
the American Excavations at Sardes in Asia Minor. — Flo-
rence M. Ben nett, A Statuette in the Princeton Museum.
— Cl. W. Keyes, Minerva Victrix? Note on the Winged
Goddess of Ostia — A. K. Porter, San Savino at Pia-
cenza. IL — T. A. Bendrat, Discovery of Some New
Petroglyphs near Caicara on the Orinoco. — A. T.
Olmstead and Ronzevalle, The »Roman Bowl from
Badgad«. — W. K. Prentice, The Mnesimachus In-
scription at Sardes.
Geschichte.
Referate.
Paul Oltramare [ord. Prof. f. lat. Philol. an der
Univ. Genf], La faillite de la metbode hi-
storique. [S.-A. aus Rapport du recteur et des
Jurys]. Genf, Druck von Albert Kündig, 191 1. 14 S. 8°.
Die vorliegende Schrift ist auch eine Frucht
des Streites, der auf den Gebieten der Geschichte,
des Rechtes, der Wirtschaft, der Religions-
wissenschaft, der Ethnologie in bezug auf die
Bedeutung der sogenannten anthropologischen
Methode einerseits, der historischen [oder genauer:
der philologtsch-historischen] andrerseits geführt
wird. Auf eine Episode des hierüber in Frank-
reich nicht ohne Schärfe (S. 2) geführten und zwar
die Religionsgeschichte betreffenden Kampfes
bezieht sich die Schrift. Im Verlaufe des
Streites ist das Wort, das den Titel der Ab-
handlung bildet, von A. van Gennep, einem Ver-
treter soziologischer Betrachtungsweise, geprägt
worden (S. 2). Oltramare sah hierin einen Anlafs,
pflichtgemäfs und in Selbstbesinnung den Wert
der Methoden aufs neue zu prüfen (S. 2). In treff-
licher, die Obersicht sehr erleichternder Weise
orientiert der Verf. den Leser zunächst über die
in der Erforschung der Religionsgeschichte her-
vortretenden Richtungen, die geschichtliche (S. 5/6)
und die komparative, soziologische oder anthro-
pologische (S. 6 — 8). An einem Beispiele (S. 2/3),
dafs der römische Triumphator Kleidung und
Abzeichen des kapitolinischen Jupiter trägt, und
an den Bedeutungsmöglichkeiten erläutert O. die
Verschiedenheit der Auffassungen und deren
Abhängigkeit von dem grundsätzlich eingenomme-
nen Standpunkte; ferner werden Belege für die
Auffassung der Vertreter der anthropologischen
Richtung angeführt (S. 6 — 8). Dieser Zeichnung
der Richtungen läfst der Verf. die Angabe der
Gründe folgen, die gegen eine allzu verallge-
meinernde Anwendung der anthropologischen
Metbode sprechen, und zwar führt er an als
ersten die Gefahr, dafs der Dilettantismus seinen
Einzug in die Religionswissenschaft halte (S. 8/9);
als zweiten, dafs die anthropologische Schule
ihre Lehren aufstelle, ohne auf die Entfernung
der Völker voneinander im Räume oder auf die
Schichten der Nachrichten-Überlieferung zu achten
(S. 9); als dritten, dafs an und für sich schon
Dunkles durch anderes Dunkle zu erklären ver-
sucht werde (S. 10); als vierten, dafs die anthro-
pologische Richtung unter dem Irrtum der Grund-
auffassung leide, derzufolge alle menschlichen
Rassen in ihrer Entwickelung genau gleiche
Wandlungen durchmachten (S. 10/11). Wenn aber j
O. diese Bedenken gegen die schrankenlose An- '
Wendung der erwähnten Methode erhebt, so
will er durchaus nicht sie unbeachtet lassen,
betont vielmehr die grofse Bedeutung der Ver-
gleichung, wenn es sich um Beobachtung und
Erklärung allgemeiner Erscheinungen der Mensch-
heit bandelt (S. 11); es wäre nur des Historikers
Schaden, beachtete er jene Erhellungsmöglichkeit
nicht. Daher können beide Methoden ausge-
zeichnete Dienste leisten. Klärt die Geschichte
darüber auf, wie wir zu dem geworden, was
wir sind; begründet sie die Verschiedenheit der
anderen Menschen; macht sie uns gegen fremde
Eigenart duldsam und veranlafst sie uns, im Be-
wuistsein unserer Eigenart und gemäfs dieser an
der Lösung der uns obliegenden Aufgabe zu
arbeiten: so zeigt die Anthropologie die
grofsen, überall gleichen Züge der Menschheit
in ihrem Ringen und in ihrer Qual (S. 13). Darin
liegt nach O.s Meinung die Versöhnung und der
Ausgleich der Gegensäze. Nur beide Methoden
im Bunde miteinander, aber jede auf dem ihr
eigentümlichen Arbeitsgebiete fördern die wissen-
schaftliche Arbeit im Dienste ihres hohen Ziels.
Das Ergebnis, zu dem der Verf. gelangt,
233
25. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 4.
234
scheint mir das richtige zu sein. Denn niemand
kann sich m. E. der Tatsache verschliefsen, dafs
die Heranziehung der Ethnologie und die Ver-
wertung des von ihr gesammelten umfassenden
Slofifes in dunkle Wissensgegenden, namentlich
in die vorgeschichtlichen Lebens, Licht gebracht
hat (Usener, Vorträge und Aufsätze S. 13, 60/1;
Gercke, Methodik in d. Einl. in d. Altertumswiss.
l ' S. 98; auch Toutain, Revue de syntbese hi-
storique 20, S. 77. 78. 82. 85. 87 erkennt dies
an). So ist gerade das von O. auf S. 2 als
Mahnung zur Vorsicht angeführte Beispiel durch
Vergleichung aufgehellt (Hubert et Mauss, Me-
langes d'histoire des religions [1909] S. 111;
Wilamowitz-Moellendorff in den Neuen Jahrb. 29
[1912J S.474). Auf dieses Mittel, den Sinn von
Einrichtungen, die aus dunkler Vorzeit stammen,
aber noch in eine hellere Zeit hineinragen, zu
erkennen, werden, abgesehen von Geschichte,
Philologie und Sprachwissenschaft, auch die
anderen die Vergleichung anwendenden Wissen-
schaften nicht mehr verzichten; die Rechtswissen-
schaft nicht (vgl. Lask, Rechtsphilosophie bei
Windelband, Philosophie im Beginn des 20, Jahrh.s
1 [1904] S. 47; Amira, Der Stab in der german.
Rechtssymbolik [1 909], S. 1 60, 1 6 2— 1 64 ; Grosch,
Markgenossenschaft und Grolsgrundherrschaft
[1911] S. 23/4); die allgemeine Religionswissen-
schaft und die Theologie nicht (Troeltsch bei
Windelband a. a. O. 1, S. 136, 137, 138, 139;
Wide, Griech. Religion bei Gercke, Einleitung
a. a. O. 2, S. 197; Wendland, Die hellenistisch-
römische Kultur [2. u. 3. Aufl. 1912] S.9 7/8, 215;
Reischle, Theologie und Religionsgeschichte [ 1 904]
S. 67); die Völkerpsychologie nicht (Wundt bei
Windelband a. a. O. 1, S. 47/8). Aber ebenso
haben die Warner recht, die bei lebhafter An-
erkennung des Wertes jener weiten ethnologischen
Forschungen auf genaue Erkennung der einzelnen
•^-inrichtungen der sogenannten geschichtlichen
Mker, also aul genaue Handhabung strengster
philologisch -historischer Kritik dringen (z. B.
O. Gruppe, Berl. Philol. Wochenschrift 1912,
Sp, 752). Es gilt das ganz besonders für das
hier in Betracht gezogene Gebiet; denn das
Stadium einer viele Jahrhunderte umfassenden
Religionsentwicklung und die durch das unersetz-
liche Mittel des Selbsterlebnisses mögliche Beob-
achtung an sich und an anderen Menschen in
bezug auf Erscheinungen des religiösen Lebens
bieten ein reiches Wahrnehmurgsfeld und einen
reichen Stofi für die Beantwortung von Wert-
fragen (Troeltsch a. a. O. 1, S. 144). Nur dann
lernt man jene Kräfte kennen, die (wenigstens
in geschichtlicher Zeit) die religiöse Welt be-
einflussen (vgl. Harnack, Die Aufgabe der theol.
Fakultäten u. die allg. Religionsgeschichte [1 90 1 ]. S.
10, 13, 14, 15, 16; Troeltscha. a. O. 1, S.140/1);
man denke an die Umgestaltung der griechischen Re-
ligion unter dem Einflufs einer ritterlichen Gesell-
schaft (Wide a. a. O. 2, S. 192). Die Grundgefahr
der soziologischen Arbeit, wie sie sich in man-
chen zusammenfassenden Werken darstellt, näm-
lich die Gefahr, über äufserer Ähnlichkeit die
Verschiedenheit des Ursprunges und der in Be-
tracht kommenden Motive nicht zu beachten, wird
nur durch philologisch-historische Forschung ver-
mieden und die Sätze Wendlands (Hell.-röm.
Kultur S. 228/9, de fabellis antiquis earumque ad
christianos propagatione [1911] S. 29/30) besagen
m. E. das einzig Richtige. Es ist bezeichnend,
dafs Gräbner (Methode der Ethnologie S. 64) eine
>unbeschränkte interpretierende Vergleichungt
ablehnt (vgl. auch S. 38, 39, 105) und neben
möglichst breiter Grundlegung sorgfältige Klein-
arbeit fordert (S. 125). So wird sich Allgemeine
Religionsgeschichte auf ethnologischer und auf
philologisch-historischer Grundlage aufbauen, wie
es ausgezeichnete Forscher schon lange geübt
und gelehrt haben (vgl. auch Brandi in d. Gott.
Gel. Anr. 1912, S. 66 1/2; d'Alviella in d. Theol.
Lit.-Ztg. 1912, Sp. 668; Sijmons' Äufserungen
auf dem Leidener Kongresse, Theol. Lit.-Ztg.
1912, Sp. 616 und Grefsmann ebendort 769).
So dient O.s Schrift dem schönen Zwecke, zur
Selbstbesinnung über den Wert eines grofsen
methodischen Erkenntnismittels anzuregen, ja —
aufzufordern.
Graz.
O. Adamek.
Giovanni Costa, I fasti consolari romani
dalle origini alla morte di C. Giulio
Cesare. Volume I: Le fonti. Parte I: Studio
delle fönti. Parte II: Materiali per lo studio
delle fonti. Mailand, Libreria editrice Milanese,
1910. X u. 547; VI u. 150 S. 8». L. 20.
Die römischen EponymenkoUegien der repu-
blikanischen Zeit sind uns teils in Geschichts-
I werken teils in reinen Beamtenlisten, leider
nirgends ganz vollständig, überliefert. Mommsen
hat es schon in seiner Rom. Chronologie (1859,
S. 110) als Bedürfnis bezeichnet, dafs einmal
der Versuch gemacht werden müsste, unsere
gesamte Fastenüberlieferung gleichsam in Hand-
schriftenfamilien einzuteilen und zu ordnen und
eine darauf gebaute kritische Restitution des Ur-
textes herzustellen. Eine wichtige Vorarbeit
hierzu hat er selbst im 1. Band des Corp. Inscr.
Lat. geleistet, indem er die vorhandenen Fasten-
listen nach dem Text der besten Handschriften
zur Vergleichung nebeneinanderstellte. Aber
den Versuch einer kritischen Restitution des Ur-
textes hat Mommsen nicht gemacht, nur Andeu-
tungen dafür gegeben.
Der von Mommsen vorgezeichneten Aufgabe
hat sich jetzt ein italienischer Gelehrter, Giov.
235
25. Januar. DEUTSCHE LITER ATURZEITÜNG 1913. Nr. 4.
236
Costa, unterzogen. Er geht dabei zu Werk
wie bei der Herausgabe eines Schriftstellertextes.
Der vorliegende 1, Band stellt gewissermafsen
die Prolegomena dar; die Textrezension selbst
soll in einem 2. Band folgen, der bis jetzt noch
nicht erschienen ist. Die uns zu Gebote stehen-
den Textquellen für die republikanischen Fasten
werden der Reihe nach einzeln vorgenommen,
auf ihre Eigentümlichkeiten untersucht, mit andern
verglichen und womöglich auf ihre Quellen zu-
rückgeführt.
Nach einleitenden Bemerkungen über die
römischen Annalisten und Altertumsforscher, na-
mentlich über ihre Verwendung und Behandlung
der Eponymenliste, werden im 1. Abschnitt (S.
61 — 287) unter dem Titel: »Die Konsularfasten
der chronographischen Quellen« folgende
Verzeichnisse behandelt: die Kapitolinische Ma-
gistrats- und Triumphliste, der Chronograph vom
J. 354, die Konsularfasten Diodors, sodann die
vereinzelten Angaben bei Cicero, Asconius, Vel-
leius, Tacitus, Dio Cassius. Die Kapitolinische
Beamtenliste stellt nach Matzat, Cichorius, Schön
u. a. eine wesentlich unter dem Einflufs der
Forschungen des Atticus entstandene Fasten-
redaktion dar. Diese Ansicht bekämpft C. mit
m. E. unzureichenden Gründen und stellt ihr
die Vermutung entgegen , es sei schon vor
dem Brand der Regia ein wohl von dem Ober-
pontifex P. Mucius Scaevola (ca. 130 v.
Chr.) redigiertes Beamtenverzeichnis dort ange-
bracht gewesen, und die nach der Wiederher-
stellung der Regia unter Augustus dort einge-
grabene Liste sei nur eine, vielleicht mit einigen
redaktionellen Zusätzen versehene, Restitution
jener alten Liste. Durch Vermittlung dieses
hypothetischen Zwischengliedes führt C. die uns
erhaltenen fasti Capitolini auf die annales tnaxinti
zurück. Allein dafs schon vor dem Brand der
Regia sich an deren Aufsenwänden eine inschrift-
liche Beamtenliste befand, hat Mommsen (Rom.
Cbron. 211) mit gutem Grund als unwahrschein-
lich bezeichnet; und C.s Ausführungen scheinen
mir keineswegs genügend, um diese Ansicht zu
widerlegen. Er legt besonderes Gewicht darauf,
dafs die in den Fasti Cap. befolgte Jahrzählung
sich von der des Atticus und Varro unterscheide.
Gewifs ist dies einigermafsen auffallend; aber
die Jabrzählung der Kap. Fasten läfst sich auch bei
keinem der früheren Schriftsteller nachweisen^);
ganz irrig ist C.s Behauptung, das aus der Kap.
') Sie läfst sich vielmehr am ehesten als eine auf
der gleichen Grundlage wie die Varronische Zählung
beruhende Variante betrachten, wenn beachtet wird, dals
jedes Konsulatsjahr an zwei a condita urbe, d. h. ex
Parilibus, unde Urbis anni numerantur (Censorin. de d.
nat. 21,6), laufenden Stadtjahren partizipierte; vgl, Leuze,
Die röm. Jahrzählung, 1909, S. 251 ff.
Jahrzählung zu erschliefsende Gründungsdatum
752 V. Chr. falle zusammen mit dem Gründungs-
jahr der Stadt nach Cato (S. 66). Denn wenn
man aus der nicht genügend bestimmten An-
gabe bei Dion. Hai. 1 74 überhaupt ein Catoni-
sches Gründungsdatum ableiten will, so kommt
man auf die Palilien in 751 oder 750, nicht jedoch
752 V. Chr. Für die annales maximi aber ist
schlechterdings nicht bekannt, welches Grün-
dungsdatum sie ansetzten, ja ob sie überhaupt
eine Jahrzählung gaben. C. fufst auf der
älteren, jetzt als falsch erkannten*) Auffassung
der vielbehandelten Stelle bei Dion. Hai. I, 74, 3
und zieht aus ihr den irrigen Schlufs, dafs die
annales maximi die Gründung in Ol. 7, 2 gesetzt
haben (S. 37). Selbst wenn dies richtig wäre,
würde es nicht, wie C. will, für die Ableitung
der Kap. Fasten aus den annales maximi sprechen;
denn wir hätten dann in diesen 750, in jenen
aber 7 52 v. Chr. als Gründungsjahr. — Die
Liste des Chronographen vom J. 354 geht nach
der gewöhnlichen Ansicht auf dieselbe Vorlage
zurück wie die Kap. Fasten. Auch diese An-
sicht bekämpft C, wie mir scheint, mit unzu-
reichenden Gründen und nimmt als Quelle des
Chronographen eine von der Vorlage der Kap.
Fasten unabhängige ältere Rezension an, die
aber auch auf die annales maximi zurückgehe.
Er betont zu sehr die wenig zahlreichen Ab-
weichungen des Chronographen, die zunächst nur
beweisen, dafs der Chronograph nicht direkt aus
dem Stein abgeschrieben hat, aber die durch weit
überwiegende und zum Teil ganz auffallende Über-
einstimmungen nahegelegte Annahme nicht unmög-
lich machen, dafs beide aus einer gemeinsamen
Vorlage stammen, die auch der Steinmetz nicht
immer ganz vollständig wiedergegeben hat^). —
Sehr ausführlich befafst sich C. mit Cicero (S. 93
— 146); dieser soll, ehe der über annalis des
Atticus erschien, hauptsächlich die Chronica des
Nepos zu chronologischen und fastographischen
Angaben benutzt haben. C. gibt über Cicero
mehrfach gute Beobachtungen; vor einzelnen
Mifsgrifien wäre er bewahrt geblieben, wenn
er den sorgfältigen und ergebnisreichen Aufsatz
von Fr. Münzer im Hermes 39, 1904, S. 50 ff.
gekannt hätte. — Besonders eingehend sind dann
die Fasten Diodors erörtert (S. 147 — 224). Die
Behandlung der in unserem Diodortext überlie-
ferten Namen und Namensformen enthält viele
scharfsinnige Beobachtungen, und C. scheint mir
^) S. darüber neuestens Kornemann in Kilo XI, 1911,
S. 245.
-) Ein Versehen ist es, wenn Costa S. 88 sagt, der
vom Chronographen gebotene Name Mugillanus III (zu
435 Varr.) finde sich auch in der Triumphtafel; diese
hat vielmehr Cursor III wie die Kap. Magistratstafel
(vgl. Mitt. d. arch. Inst. Rom, XIX, 1904, S, 121).
137
2 5 Januar DEUTSCHE LITER ATÜRZEITUNG 1913. Nr. 4
238
in der Hauptsache das Richtige zu treSea, wenn
er für die vielen Verderbnisse mehr die Ab-
schreiber als den Autor verantwortlich macht.
Ob er freilich mit Recht einen grofsen Teil der
uns erhaltenen Bücher auf die vorzeitige und
gegen Diodors Willen geschehene Veröffent-
lichung zurückführt, scheint mir fraglich. Die
zahlreichen Vermutungen über die Quelle von
Diodors Fasten hat C. um eine weitere vermehrt,
die gewifs bei vielen Kopfschütteln hervorrufen
wird: Diodor soll seine Fasten (und seine anna-
listischen Notizen) aus den Chronica des Nepos
entlehnt haben! Nepos aber, der somit für
Cicero und Diodor als Fastenquelle statuiert ist,
soll seinerseits aus den annales raaximi geschöpft
haben. Die schon oben berührte falsche Auf-
fassung von Dionys I, 74, 3 hat bei C. zu einer
Kette irriger Folgerungen geführt: überall wo das
Gründungsdatum Ol. 7, 2 auftaucht, sieht er darin
einen Beweis für die Abhängigkeit von den anna-
les maximi, so bei Nepos, Cicero, Diodor.
Der 2. Abschnitt mit der Oberschrift »Die
Konsuiarfasten der annalistischen Quellen«
(S. 291 — 442) untersucht die Fasten des Livius
und Dionys, die Epitome Liviana, die Fasten des
Hydatius und der Paschalchronik, ferner die ver-
einzelten Angaben bei Plutarcb, Appian, Valerius
Maximus u. a. Von Livius wird angenommen,
dafs er seine Konsulnamen nicht etwa konstant
aus derselben Quelle, sondern jeweils aus dem
Annalisten entnommen hat, dem er in der Er-
zählung folgte, hauptsächlich aus Valerius Antias.
Auch Dionys hat seine Fasten aus derselben
Quelle geschöpft wie seine Erzählung, und zwar
glaubt C. hier noch mit gröfserer Sicherheit den
Valerius Antias als Hauptquelle bezeichnen zu
können. Eine sehr gründliche Untersuchung
widmet C. (S. 321 — 379) den sog. Exzerptoren
des Livius. Man hat schon länger erkannt,
dafs diese nicht direkt aus Livius schöpften,
sondern alle auf eine verlorene Epitome Liviana
zurückgehen, die nicht nur den Livius gekürzt,
sondern auch andere Elemente aufgenommen hat.
C. sucht zu beweisen, dafs diese Epitome in der
Hauptsache eine Kontamination von Livius mit
Valerius Antias war. — Bezüglich des Verhält-
nisses zwischen den Fasten des Hydatius und
denen der Paschalchronik stellt sich C. auf die Seite
Mommsens gegen Cichorius. In der Frage nach
der Quelle des Hydatius weicht er von beiden ab;
er nimmt zwar wie Cichorius eine annalistische
Quelle an, aber nicht den Licinius Macer, son-
dern den Valerius Antias. Zum Schlufs sucht
C. die Quelle zu ermitteln, aus der Valerius
Antias seine Fasten geschöpft habe; er glaubt,
dafs sie aus den älteren Annalisten übernommen
seien und in letzter Linie auf die libri lintei zu-
rückgehen (S. 409; vgl. S. 520).
Der 3. Abschnitt (S. 443 — 465) beschäftigt
sich mit den von Plinius gebotenen Konsulnamen,
die teils auf chronographische, teils auf annalistische
Quellen zurückgeführt werden.
Im 4. Abschnitt (S. 467 — 507) werden unter
der Oberschrift »Die Konsuiarfasten der gleich-
zeitigen Quellen« hauptsächlich die Fasten des
Polybios behandelt.
Der 5. Abschnitt (S. 509—537), betitelt
»L'unificazione delle fonti fastografiche«, zieht
die Resultate und fafst sie in einem sehr kom-
plizierten Stemma zusammen (S. 525), von dem
hier nur die Grundlinien mitgeteilt werden können.
Wir haben schon bemerkt, dafs C. die im ersten
Abschnitt behandelten Fasten in der Hauptsache
auf Nepos und durch dessen Vermittlung auf die
Annales maximi, andrerseits die im 2. Ab-
schnitt untersuchten Quellen in der Hauptsache auf
Valerius Antias und weiterhin auf die libri
lintei zurückführt. So ergeben sich für die Fasten
der älteren Zeit vor dem Beginn der römischen
Annalistik zwei Hauptzweige der Oberlieferung,
zwischen denen freilich die Fäden mannigfach hin
und hergehen. Beide aber stammen nach C.
von einem gemeinsamen Original ab, den annales
pontificum, d. h. der durch die Pontifices be-
sorgten Registrierung der Beamten.
Der 2. Teil des 1. Bandes enthält eine sehr
nützliche und dankenswerte Zusammenstellung
von Materialien. Je in einem besonderen Kapitel
werden sämtliche bei Cicero, Diodor, Asconius,
Dio Cassius, den Epitomatoren des Livius, Pli-
nius und Polybios erwähnten Konsulate in zeit-
licher Ordnung aufgeführt. Bei Diodors Fasten
ist der Versuch gemacht, den Text des Diodor
selber, gereinigt von den zahlreichen Fehlern der
Abschreiber, wiederherzustellen; welche Summe
von Arbeit hierin steckt, kann man nur ermessen,
wenn man sich die Mühe nimmt, C.s Verfahren
nachzukontrollieren; vieles ist bestechend, manche
paläographische Erklärung doch wohl allzu kühn.
Am Schlufs ist eine Abhandlung über den römi-
schen Namen in offiziellem und privatem Ge-
brauch beigefügt.
Es ist ein ungemein reicher Stoß, den C.
vor uns ausbreitet. Man hat wohl öfters den
Eindruck, dafs die Darstellung etwas weitschweifig
ist; einzelnes hätte gewifs kürzer gefafst werden
können. Aber der erstaunliche Fleifs des Verf.s
verdient alle Anerkennung; keiner der zahlreichen
schwierigen Fragen ist er aus dem Wege ge-
gangen; er behandelt jede mit guter Kenntnis
der einschlägigen, namentlich auch der deutschen,
Literatur. Seinen Ausführungen kann man nicht
überall beistimmen; aber sie enthalten fast immer
Anregendes und Beachtenswertes.
Was mir in dem Werk am gelungensten und
am wertvollsten erscheint, das sind die sorg-
239
25. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 4
240
fältigen Unersuchungen über jede einzelne der
uns erhaltenen Fastenquellen. Hier finden sich
zahlreiche scharfsinnige Beobachtungen über die
Eigentümlichkeiten jeder Liste, ihr Verhältnis zu
anderen, den Zustand der handschriftlichen Ober-
lieferung; kleine, bisher unbeachtete Einzelheiten
werden hervorgehoben, manche Abweichungen
finden eine einleuchtende paläographische Er-
klärung. Aber fast überall, wo der Verf. darüber
hinausgehend über die verlorenen Quellen
der uns erhaltenen Fasten seine Vermutun-
gen aufstellt, kann ich nicht mitgehen, sondern
mufs mich teils skeptisch, teils direkt ablehnend
verhalten. C. operiert hier viel mit unbekannten
Gröfsen, mit Zwischenquellen, die für uns unfafs-
bar sind. Aus den Chronica des Nepos wird
ein einziges Konsulkollegium bei dem unzuver-
lässigen Solinus zitiert und noch dazu in zweifel-
los verderbter Form. Ebenso besitzen wir nur
für ein einziges Jahr (320 Varr.) ein ausdrück-
liches Zeugnis darüber, wie die Fasten des Va-
1er ius Antias gelautet haben (Liv. IV 23, 2:
Valerius Antias et Q. Tubero M. Manlium et
Q. Sulpicium consules in eum annum edunt). Es
wird deshalb wegen Mangels an Vergleichungs-
punkten schwerlich gelingen, überzeugend nach-
zuweisen, dafs spätere Schriftsteller ihre Fasten
gerade aus Nepos oder aus Antias abgeschrieben
haben. Endlich der Hauptgedanke C.s, dafs die
sog. chronographischen Quellen auf die annales
maximi, die annalistischen auf die libri lintei
zurückgehen, ist m. E. ganz unhaltbar. Nicht
nur, dafs über die Fasten der annales maximi
gar nichts, über die der libri lintei verschwindend
weniges bekannt ist, so dafs auch hier greifbare
Anhaltspunkte fehlen, — ist nicht folgendes bei
C.s Hypothese zum mindesten befremdlich: nach
ihm hätte der Chronograph, dem es wesentlich
nur um die Beamtennamen zu tun war, diese
aus den 80 Büchern der annales maximi zusammen-
gesucht, dagegen der erzählende Schriftsteller
seine Fasten einem nur die Beamten enthaltenden
Verzeichnis entnommen; würde man nicht eher
das Umgekehrte erwarten? Mir machen die
Stellen, in denen die libri lintei bei Livius er-
wähnt werden, den Eindruck, als ob erst Licinius
Macer dieses alte Verzeichnis herangezogen und
zur Kontrolle der von ihm bei seinen Vorgängern
vorgefundenen Fasten benützt hätte.
Gerade weil eine direkte Vergleichung der
erhaltenen Fasten mit denen älterer Schriftsteller,
die als Quelle in Frage kommen können, meist
nicht möglich ist, betrachtet C. als ein wesent-
liches Hilfsmittel zur Aufspürung der Fastenquelle
eines Autors die Ermittelung des von ihm be-
folgten chronologischen Systems, indem er
aus Gleichheit der Chronologie auf Gleichheit der
Fasten schliefsen zu dürfen glaubt. Demgemäfs
ist ein ganz erheblicher Teil des Buches den
Versuchen gewidmet, die chronologischen Systeme
Ciceros (S. 1 lOff.), Diodors (S. 1 7 l flf.), des Livius
(S. 291 ff.), Dionys (S. 300ff.), der epitome Livi-
ana (S. 354ff.), des Valerius Antias (S. 405 fl.),
des Plinius (S. 445 ff.), des Poiybios (S. 469ff.),
zu rekonstruieren. In diesem Punkt berührt sich
seine Arbeit mit meinem ganz kurz vorher er-
schienenen Buch über die römische Jahrzählung.
Ich war erfreut, bei C. den gleichen Grundge-
danken wiederzufinden, von dem auch meine
Untersuchungen ausgegangen waren: dafs es zu-
erst gelte festzustellen, wie die römischen Chro-
nologen selbst gerechnet haben, und auf welchen
objektiven Anhaltspunkten oder subjektiven Er-
wägungen ihre Ansätze beruhen, und dafs man
erst dann der Frage näher treten könne, ob und
inwieweit eine Reduktion dieser Ansätze auf die
julianische Ära möglich sei. In der Einzelaus-
führung aber, bei den Versuchen, die von ver-
schiedenen Schriftstellern befolgten Chronologien
zu ermitteln, sind wir meist zu wesentlich ver-
schiedenen Resultaten gelangt. Da es sich hierbei
vielfach um die gröfsere oder geringere Wahr-
scheinlichkeit von Vermutungen und Kombinationen
handelt, möchte ich das Urteil lieber anderen über-
lassen. Ich möchte nur kurz einige Bedenken
hervorheben, die mich hindern, C.s Ausführungen
überzeugend zu finden. Für Cicero (de rep. II)
wird eine ganz sonderbare Berechnung der Königs-
zeit, gewissermafsen eine doppelte Buchführung
bald mit, bald ohne Interregnen, aufgestellt (S.
115 ff.); Schuld daran ist ein auffallendes Mifs-
verständnis der Angabe über Pythagoras (de rep.
II, 28), in der C. mit Unrecht einen V^ider-
spruch des Cicero mit sich selbst findet, während
sie doch ganz einfach so zu erklären ist, dafs
Cicero den Regierungsantritt des Superbus in
das 1., die Ankunft des Pythagoras in das 4.
Jahr der 62. Olympiade setzt ^). Dafs die ver-
suchte Rekonstruktion der Diodorischen Chrono-
logie nicht gelungen sein kann, zeigt u. a. das
verzweifelte Auskunftsmittel: Diodor soll die
Königszeit mit Ol. 67,4 geschlossen, das erste
Konsulat aber zu Ol. 69,2 .gestellt haben; da-
zwischen sei eine lacuna di sincronismo tra Roma
e Grecia (S. 17 7f.). Nicht zu billigen ist auch
der von C. wieder unternommene Versuch, die
') Irrig ist auch die Behauptung (S. 125), Cicero setze
im Brutus (18,72) das Konsulat des Claudius und Tudi-
tanus = 514 Urbis, in den ein Jahr später geschriebe-
nen Tuskulanen (I 1) das gleiche Konsulat =510 Urbis,
und es sei daraus auf Benutzung verschiedener chrono-
logischer Quellen in den beiden Schriften zu schliefsen.
Denn Tusc. 1,1 sagt Cicero: aanisfereblO post Romam
conditam; seine Quelle kann also auch hier 514 geboten
haben, Cicero aber hat die Zahl wie auch sonst häufig
abgerundet. — Ferner beruht die Erörterung in 1,2, S.
22 auf dem Rechenfehler 706—350 = 365 (statt 356).
!41
25. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 4
242
zwei von Diodor allein erwähnten Konsulkollegien
(zwischen 297 und 298, sowie zwischen 326
und 327 Varr.) als eine auf einem Versehen be-
ruhende Interpolation Diodors zu erklären. Sehr
wenig einleuchtend ist die Vermutung, Dionys
habe 4 Anarchiejahre und 2 Diktatorenjahre ge-
rechnet (S. 305); dasselbe wird auch für Valerius
Antias vermutet (S. 411); allein dafs irgend ein
System zwei Diktatorenjahre gerehnet habe, darf
schwerlich ohne ausdrückliches Zeugnis ange-
nommen werden. Bei Polybios wird eingehend
die Chronologie der gallischen Kriege (II, 18 —
35) untersucht; dafs C.s Erklärung der Polybischen
Intervallangaben das Richtige treffe, kann ich
deshalb nicht glauben, weil er nicht anders mit
ihnen zurechtzukommen weifs als durch die be-
denkliche Annahme eines starken, von Polybios
begangenen Fehlers: die II, 19,7 — 20,3 er-
wähnten Ereignisse des 6. Gallierzugs, die Polybios
in ein einziges Jahr setzt, sollen sich nach C.
(S. 480) vielmehr über 7 Jahre erstrecken!
Wie schon bemerkt, sind die ausgedehnten chro-
nologischen Untersuchungen des Verf.s veranlafst
durch den Gedanken, dafs bei Autoren mit gleicher
Chronologie auch die gleichen Fasten voraus-
zusetzen seien. Dieser Schlufs ist aber nur mit
grofser Vorsicht anzuwenden; denn bei Livius
z. B. nimmt C. selber "eine Trennucg zwischen
Chronologie und Fasten vor: für seine Chrono-
logie soll er eine chronographische Tafel vor
sich gehabt haben, der er konstant gefolgt sei
(8.295; ich halte das übrigens nicht für richtig);
dagegen seine Konsulate soll 6r nicht dieser
Tabelle, sondern den jeweils benutzten Annalisten
entnommen haben (S. 296 ff.).
Die angeführten Bedenken hindern nicht, C.s
Werk als sehr verdienstvoll zu bezeichnen. Die
Gruppierung der Quellen wird sich kaum halten
lassen, auch die chronologischen Partien werden
schwerlich viel Zustimmung finden; aber dauernden
WertbehaltendiesorgfältigenEinzeluntersuchungen
und die erstaunlich fleifsige und umsichtige Samm-
lung des Materials.
Halle a. Saale. O. Leuze.
Alice Stopford Green, The Old Irish World.
Dublin, M. H. GiU & Son, und London, Macmillan &
Co., 1912. VII u. 197 S. 8*. Geb. Sh. 4.
Eine Geschichte Irlands, die Eroberern und
-üterjochten in gleicher Weise gerecht würde,
wird auf lange Zeit ein frommer Wunsch bleiben.
Man kann sich in Deutschland nur schwer einen
Begrifi von den Zuständen machen, die auf dem
Gebiete der irischen Geschichtschreibung herr-
schen. Hat sich doch mit Ausnahme weniger
einheimischer Gelehrter keiner von allen, die
sich mit ihr befafst haben, ja sie berufsmäfsig an
Universitäten vertreten, die Mühe genommen, eine
Kenntnis der irischen Sprache und Literatur zu
erwerben! 'Sinologie ohne Chinesisch', so be-
zeichnete neulich de Groot die Masse der über
China geschriebenen Literatur. 'Irische Geschicht-
schreibung ohne Irisch' ist die Devise sämtlicher
irischer Historiker. Die Devise — denn zur
Unwissenheit hat sich das Vorurteil gesellt.
Gleichsam um ihre Unkenntnis zu rechtfertigen,
leugnet diese Art Geschicbtschreiber, dafs aus
irischen Quellen für ihre Zwecke etwas zu ge-
winnen sei. Eindrücke eben gelandeter Reisen-
der, Aufzeichnungen von Abenteurern, Flücht-
lingen, Spionen, so lange sie nur in einer ihnen
bekannten Sprache geschrieben sind, gelten als
Hauptquellen, während alle einheimischen Berichte
ausgeschlossen oder, wenn sie übersetzt vorlie-
gen, mit Mifstrauen betrachtet werden. So ist
eine wahre Karikatur der irischen Geschichte ent-
standen, die aber durch ihre Verbreitung in Schul-
büchern und solchen Werken wie die Cambridge
Modern Hisiory eine autoritative Geltung erlangt hat.
Gegen diese Art, irische Geschichte zu schrei-
ben, hat zuerst die Verfasserin des vorliegenden
Bandes, die Witwe des bekannten Historikers
John Richard Green, in ihrem gröfseren Werke
'The Making of Ireland and its Undoing' Ein-
spruch erhoben. Er kommt zur rechten Zeit.
Denn das Wiedererwachen der heimischen Wissen-
schaft in Irland wird sich gewifs bald, von dem
Studium der Sprache und Literatur ausgehend,
der Geschichte zuwenden. In ihrem neuen Buche,
einer Sammlung von fünf Essays und Vorträgen,
besonders in dem ersten, 'The way of history
in Ireland' und dem letzten, 'Tradition in Irish
history' deckt sie die Mängel der bisherigen
Geschichtschreibung auf und weist sie in neue
Bahnen. Sie zeigt an gut gewählten Beispielen,
wie sie sich bisher gleichsam zwischen zwei
Mauern bewegt hat, der Unkenntnis der Sprache
und Literatur und dem Vorurteil, dafs Irland
alles, was es je an Kultur besessen hat oder
noch besitzt, nur den Engländern verdanke. Sie
gibt eine Blutenlese aus den Werken Dunlops,
Mahaffys, Falkiners u. a., welche die alte Kultur
mit Schlagworten wie 'barbarisch', 'nomadisch'
u. dgl. abtun, aus zweiter Hand überlieferte
Abenteuer, ungeheuerliche Behauptungen, ja
Schmutz mit Vorliebe zusammentragen, während
sie die einheimische Literatur als 'mere moon-
shine' ablehnen. Dann aber deckt sie die unbe-
nutzten, z. T. ungeahnten Quellen auf, die uns
zu Gebote stehn, vor allem die reichen Zeug-
nisse für irischen Handel und Verkehr, Industrie
und Kunst in älterer Zeit. Hier sind ihre For-
schungen geradezu bahnbrechend und werden
hoffentlich andere zu weiterer Arbeit auf diesem
unbebauten Gebiete anregen.
Berlin- Charlottenburg. Kuno Meyer.
243
25. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 4.
244
Notizen und Mitteilungen.
Notizen.
In Biassano bei Mailand ist kürzlich eine grofse
prähistorische Begräbnisstätte entdeckt worden.
Die Benutzung der Grabstätte hatte im Bronzezeitalter
begonnen und ist bis zur Eisenzeit fortgeführt worden.
Die Totenurnen und die aufgedeckten Bronzen werden
dem »Kastell« in Mailand überwiesen werden.
Dem Tiroler Landesarchiv in Innsbruck ist das
vollständige, sehr umfangreiche Stadtarchiv von
Kitzbühel mit allen Urkunden, Akten und Amts-
büchern aus der Zeit von 1271 — 1850 überlassen wor-
den. Urkunden und Handschriften, sowie ein Teil der
Akten sind 1900 von Prof. Dr. Ferdinand Kogler (Czer-
nowitz) einer Ordnung unterzogen und in den »Archiv-
berichten aus Tirol« veröffentlicht worden. Ein gröfse-
rer Teil der Akten, von denen viele erst in jüngster Zeit
ausfindig gem.acht wurden, bedarf nach der Voss. Z.
erst der Sichtung und ist vollständig unbekannt.
Fersonalcbronik.
Prof. Dr. Brandi an der Univ. Göttingen hat den Ruf
nach Strafsburg abgelehnt,
Neu erschienene Werke.
Eherings Historische Studien. 104: Fr. Schnei-
der, Herzog Johann von Bayern, erwählter Bischof von
Lüttich und Graf von Holland (1373 — 1425). — 105:
Fr. Hülsen, Die Besitzungen des Klosters Lorsch in der
Karolingerzeit. Berlin, Emil Ehering. M. 7,50; 5.
M. Thomann, Alt-Engelberg, Kulturhistorische Streif-
lichter aus der Vergangenheit des berühmten Kurortes in
der Schweiz. Zürich, Orell Füssli. M. 1,50.
Veröffentlichungen zur Geschichte der Freien
und Hansestadt Lübeck. I, 1 : J. Hansen, Beiträge zur
Geschichte des Getreidehandels und der Getreidepolitik
Lübecks. — I, 2: A. Dreyer, Die lübisch-livländischen
Beziehungen zur Zeit des Unterganges livläodischer
Selbständigkeit. Lübeck, Max Schmidt. Je M. 5.
F. Benary, Über die Erfurter Revolution von 1509
und ihren Einflufs auf die Erfurter Geschichtschreibung.
[S.-A. aus den Mitteil. d. Vereins f. d. Gesch. u. Alter-
tumskde. V. Erfurt. 33.] Erfurt, Druck von A. Stenger.
G. Schuhmann, Die Berner Jetzertragödie im Licht
der neueren Forschung und Kritik. [Erläuterungen und
Ergänzungen z. Janssens Gesch. d. deutschen Volkes,
hgb. von L. von Pastor. 9, 3,] Freiburg i. Br., Herder.
M. 4.
J. Wille, August Graf von Limburg-Stirum, Fürst-
bischof von Speyer. [Neujahrsblätter d. Bad. histor.
Komm. N. F. 16.] Heidelberg, Carl Winter. M. 1,20.
Memoiren der Kaiserin Katharina II. Übs. u. bgb.
von Erich Böhme, 2 Bde. Leipzig, Insel- Verlag. M. 12.
Kriegsbriefe des Leutnants Wilhelm Alberti aus
den Befreiungskriegen. Festgabe des Vereins f. Gesch.
Schlesiens z. Jahrhundertfeier der Befreiungskriege, bearb.
von R. Brieger. Breslau, Ferdinand Hirt. M. 5.
Studien zur rheinischen Geschichte, hgb. von A.
Ahn. 2 : E. Hemmerle, Die Rheinländer und die preufsi-
sche Verfassungsfrage auf dem ersten Vereinigten Land-
tag 1847. — 3: Helene Nathan, Preufsens Verfassung
und Verwaltung im Urteil rheinischer Achtundvierziger.
Bonn, A. Marcus & E. Weber (Albert Ahn). M. 6;
3,60.
Zeitschriften.
Württetnbergische Vierleljahrshefie für Landes-
geschickte. N. F. 22,1. W, Ohr, Die Entstehung des
Bauernaufruhrs vom armen Konrad 1514. — J. Zeller,
Zur ältesten Geschichte des Frauenklosters Höfen (Buch-
horn). — 0. Frhr. v. Stotzingen, Schwäbische Ritter
und Edelknechte im italienischen Solde im 14. Jahrh.
— J. Endrifs, Neues zur alten Predigerkirche in Ulm.
— H. Werner, Christoph Martin Wieland, seine Ab-
stammung und seine Familienverbindungen. — G.
Mehring, Aus dem Pergamentkopialbuch des Klosters
St, Blasien (14. Jahrh.) in St, Paul.
Hansische Geschichtsblätler. 1912,2. L. Brinner,
Die Erschliefsung des Nordens für den Walfischfang.
Einleitung zu einer Geschichte der deutschen Grönland-
fahrt. — H. Witte, Wismar als schwedisches Pfand
1803 — 1903. — O. Held, Die Hanse und Frankreich
von der Mitte des 15. Jahrh s bis zum Regierungsantritt
Karls VIII. III : Die Hanse, Frankreich und die Bretagne
bis zum Regierungsantritt Karls VIII. — W. Kurzinna,
Der Name »Stalhof«. — E. Daenell, Kolonisation und
Kolonialpolitik der Spanier, vornehmlich in Nordamerika.
— W. Stein, hansa und Deutsche Hanse.
BulleUino della Commissione archeologica comunale
di Roma. 40,1 — 3. O.Marucchi, I monumenti Egizi ed
i monumenti Cristiani recentemente sistemati nel museo Ca-
pitolino. — G. Pin za, Monumenti paleoetnologici raccolti
nei musei comunali. — G. Calza, Rappresentanze di Pro-
vincie e di Venti in un mosaico di Ostia. — M. Mar-
chetti, Tessera ospitale. — G. Gatti, Notizie di re-
centi trovamenti di antichita in Roma e nel suburbio.
Geographie, Länder- und Völkerkunde.
Referate.
t Nikolaus Müller [aord. Prof. f. Christi. Archäol.
an der Univ. Berlin], Die jüdische Kata-
kombe am Monteverde zu Rom, Der
älteste bisher bekannt gewordene Friedhof des
Abendlandes. [Schriften hgb. von der Gesell-
schaft zur ■ Förderung der Wissenschaft
des Judentums.] Leipzig, Gustav Fock, 1912, 142
S. 8» mit 12 Abbild. M, 5.
Was Antonio Boslo i. J. 1602 über die von
ihm entdeckte unterirdische Grabstätte vor der
Porta Portese am CoUe rosato berichten konnte,
war sehr wenig. Er konnte zurzeit nur zwei
Stunden auf das Studium eines geringen Teils
der Katakombe verwenden und nur zu einigen
flüchtigen Beobachtungen geführt werden. Die
Furcht, unter den Trümmern des im schlechte-
sten Zustande befindlichen Grabgewölbes begra-
ben zu werden, hinderte ihn, länger da zu ver-
weilen, und hielt ihn zurück, ein zweites Mal
diese Stätte aufzusuchen. Aus gleichem Grunde
blieben auch später verschiedene Gelehrte bei
jedem erneuerten Versuche, in das Innere ein-
zudringen, schon beim ersten Beginnen still-
stehen.
Erst im Okt. 1904 wurde die inzwischen ganz
verschüttet gewesene Katakombe wieder aufge-
funden und vorzüglich durch die aufopfernde
Tätigkeit des vor kurzem der Wissenschaft ent-
rissenen Verf.s deren teilweise Ausgrabung und
Durchforschung ermöglicht. Was der Verf, in
seinem Buche hierüber berichtet, ist lehrreich
I
25 Januar DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 4
246
genug, um den Wunsch laut werden zu lassen,
, dafs diese Arbeit, die noch ihres Abschlusses
harrt, bis zu Ende geführt werden möge. Hat
■ h ja am Monteverde für die jüdische Sepulkral-
hitektur eine neue Welt erschlossen, die, was
man nach dem Talmud hierüber besitzt, bei wei-
tem übertrifft. Sehr interessant bleibt die Mit-
!ung, dafs im Nischengrab vereinzelte Skelett-
reste aufgefunden wurden. Der Ref. hat bei
seinem Besuche der jüdischen Katakombe in der
Vigna Randinini (i. J. 1873) trotz eifrigen Suchens
nur ein Knöchelchen in einem Wandgrabe ent-
decken können. Die eingehenden Mitteilungen
des Verf.s über die verschiedensten Beobach-
tungen erregen ein ganz besonderes Interesse,
indem sie ältere Nachrichten ergänzen oder be-
richtigen, oft aber auch neues bieten. So für
i die Ausstattung der Grüfte mit Gegenständen
• des täglichen Lebens, vor allem aber über die
Inschriften, ihre Sprache und Schreibweise in
ihren Beiträgen für die altjüdische Epigraphik
, und vieles andere. Was endlich aus den ge-
i wonnenen Resultaten für die Geschichte der
• Jaden im alten Rom zu verwerten sein dürfte,
, kann man leicht ermessen, wenn man bedenkt,
dafs man es hier mit dem bisher bekannt ge-
wordenen ältesten jüdischen Friedhof des Abend-
i landes zu tun hat. Über manches, was der Verf.
! hierbei vorbringt, liefse sich noch manches sprechen,
i doch nicht in dem karg zugemessenen Räume
eines Referats.
Berlin. A. Berliner.
Frederick Wolcott, Tramps through the Tyrol.
London, Mills & Boon, 1912. X u. 298 S. 8° mit
1 Karte u. Abbild. Sh. 7 6 d.
Ein gutes Reisehandbuch. Es schildert die Land-
-w::aften, erzählt von dem Volke und berichtet über seine
Geschichte und Sage. Die Ausstattung ist zu loben;
beigegeben ist eine Karte, eine Anzahl Photographien
und einige über das gewöhnliche Niveau herausragende
farbige Bilder.
Notizen und Mitteilungen.
Gesellschaften ood Tereine.
Anthropologische Gesellschaft.
Berlin, Dezembersitzung.
Der Vorsitzende Geh. Medizinalrat Prof. Dr. Hans
Virchow erstattete den Jahresbericht, der Schatzmeister
Stadtv. Sökeland den Kassenbericht. Die Mitgliederzahl
der Gesellschaft beträgt 817. Für die »Zeitschrift für
' Ethnologie« und die > Prähistorische Zeitschriftc sind
17000 Mark verausgabt worden. Das Vermögen der
I Gesellschaft einschl. verschiedener Stiftungen beläuft sich
auf 80200 Mark. Einen eingehenden Bericht erstattete
I der Vorsitzende über die Arbeiten der Rudolf -Virchow-
! Stiftung. Darauf sprach nach dem B. T. Herr Otto
I Messing über Kung (Konfuzius) und seine Lehre.
i Die jüngste Revolution in China hat der Staatsreligion
! des Konfuzianismus ein jähes Ende bereitet. In dem
i Edikt vom 13. Febr. 1912 nahm der Thron alle Schuld
I für die gegenwärtigen mifslichen Zustände auf sich.
Gegenwärtig sei in Chinfl selbst um die ethisch -politi-
schen Grundlagen des Konfuzianismus der Kampf ent-
brannt. Das neue Gouvernement hat die Verbannung
der Werke des Konfuzius aus der Volksschule angeord-
net. Die Lehrbegriffe des Konfuzius haben seit seinem
Tode, 479 v. Chr., bis gegen 300 v. Chr. sich entwickelt,
von da ab tritt eine Erstarrung seiner Lehre vom Staat,
die im Grunde einfach ist, ein. .Man deutet seine Sätze
spitzfindig, während man den Meister selbst verherrlicht.
Die Tsindynastie (249 — 206 v. Chr.) machte aus dem
ursprünglichen Feudalstaat, der in China bestand, den
Beamtenstaat; viele Bücher der damaligen Philosophen
fanden den Untergang in den Flammen. Seit jener Zeit
haben bis in unsere Gegenwert in China die »Gelehrten«,
»Literaten«, die Beamten, das sind die Anhänger des
Kung fu-tze, die Verwaltung und die Regierung geführt.
Kung ist am 4. Okt. 551 v. Chr., nach chinesischer
Überheferung, geboren. Seine Biographen setzen ihn in
die vierte Rangklasse der 19 Zivil- und 10 Militärrang,
klassen, die es in China gab. Noch heute sollen Nach-
kommen von ihm in der 70. Generation existieren. Er
gilt als die höchste Vollkommenheit, als die chinesische
Idealfigur des Menschen, und seine Lehren haben die
vollständige Herrschalt über das chinesische Volk ge-
wonnen. K. ist gleich Moses kein Schöpfer, vielmehr
ein Überlieferer, beide wurzeln im Volkstum, K. wies
auf das Altertum hin und übte selbst die positive Pflicht-
erfüllung, die er zur Grundlage seiner Lehre macht, im
Dienste seines Volkes ; er hat darin mit Sokrates Ähn-
lichkeit, dafs kaum mit Sicherheit eine Schrift von ihm
nachgewiesen ist. Während seines Lebens wird in China
der Streit zwischen dem alten Feudalsystem und dem
neu emporsteigenden dynastischen Beamtenstaat ausge-
fochten, der mancherlei Wirmisse mit sich brachte und
mit dem Siege des letzteren schlofs, woraus die Bitterkeit
des Philosophen sich erklären mag, der sich an den
Geist des Menschen wendet, und in dessen Gesprächen
mit seinen Jüngern das Sittengesetz und sein reales
Substrat, die Familie, immer wieder hervortritt als
ethisches Postulat. Die vier heiligen Bücher des Kon
fuzianismus sind: 1. das Tasiö, d. h. das Tor, durch
das man zur Tugend, das ist zur Selbsterziehung ge-
langt, die auch als die Grundlage des Staates in sitt-
hcher Beziehung gelehrt wird, 2. der Schungyung, 3. das
Lunjü, das die höchste Sittlichkeit lehrt, und 4. das
Mintze, die Lobpreisungen des Mencius (372 — 289) für
K. enthaltend. Obwohl K. einen grofsen sittlichen Ein-
flufs auf sein Volk ausgeübt hat, fehlt ihm doch die
höhere religiöse Begeisterung, der Schwung eines Glau-
bens, der die Herzen erfafst; und dies mag wohl auch
der Grund sein, weshalb der Buddhismus in China
später so ungemein grofse Verbreitung fand und Ein-
flufs gewann. Man hat des K. Lehre oft als Atheis-
mus bezeichnet, und in der Tat fehlen ihm Gottesbild,
Tempel und Priesterstand. Der Kaiser ist der oberste
Priester dieser in der nationalen chinesischen Kultur-
anschauung wurzelnden Staatsreligion, die nur einen
Anlauf zum religiösen Gefühl bietet. Die Masse des
Volkes hängt der Religion der Geister, dem Animismus
und dem .•Aberglauben an. Schon zur Zeit K.s gehörten
nach chinesischer Anschauung Geist und Materie zu-
sammen. Nach K. ist der Mensch von Natur gut, und
aus dieser Wurzel entspringt die taoistische und kon-
fuzianische Sittenlehre Der Tradition folgend stellte K.
Ordnung, .Anstand, Beachtung des Dienstverhältnisses
und die rechte Bezeichnung der Dinge als wesentlich
für die Erhaltung des Staates hin, der nach ihm in einem
der menschlichen Natur innewohnenden Gesetze, nicht
wie bei Plato in der Hilfsbedürftigkeit des einzelnen,
seinen Existenzgrund trägt. Der Staat soll nach K., dem
auch die Musik als sittliches Mittel der V'olkserziehung
erscheint, der Erhaltung der gemeinschaftlichen Interessen
und des Friedens dienen. Moralische Rechtschaffenheit
247
25. Januar. DEUTSCHE LITER ATÜRZEITUNG 1913. Nr. 4.
248
und Aufrechterhaltung staatlicher Ordnung in der Welt
verlangt der Meister von seinen Anhängern , und so
verdient seine Lehre neben andern ethischen Systemen
eine Stelle. — Zum Schlüsse legte Prof. Virchow ein
Präparat vor, in dem Schädel und Gesichtsmuskulatur
nebeneinander zur Anschauung gelangen.
Personalchronlk.
Der ord. Prof. f. Geogr. an der Univ. Kiel Dr. Leon-
hard Schultze ist als Prof. Krümmeis Nachfolger an
die Univ. Marburg berufen worden.
Nea erBchleneae Werke.
B. Hunt, Folk-tales of Breffny. London, Macmillan
& Co. Geb. Sh. 3 6 d.
Zeltschiiften.
Zeitschrift der Gesellschaft für Erdkunde zu Berlin
1912, 10. R. Witting, Die Hydrographie der Ostsee
— H. Spethmann, Der Wasserhaushalt der Ostsee. —
St. De Geer, Die Grofsstädte an der Ostsee. — Chr
Reuter, Der Ostsee-Verkehr in früheren Zeiten. — G
Braun, Bemerkungen über die Verkehrsgeographie.
Rivista geografica italiana. Novembre- Decembre
V. Reina, La XVII conferenza generale dell' associa-
zione Geodetica internazionale in Amburgo (17 — 27 Set
tembre 1912). — G. Anfossi, Cenni sulle piü antiche
osservazioni meteorologiche eseguite a Genova. — P
Principi, Alcune osservazioni sulla morfologia della
collina di Perugia. — L. Giannitrapani, Le relazioni
sulla spedizione di S. A. R. il Duca degli Abruzzi nel
Karakoram. — C. Puini, Qaalche appunti circa l'opera
geografica del padre Matteo Ricci. — G. Ricchieri,
Due pubblicazioni tecniche d'interesse anche geografico.
— G. B. De Gasperi, Alcuni scandagli termici nel lago
Morto (Prealpi Venete). — G. Stefanini, Contributo
degli studi echinologici ad alcuni problemi di Paleogeo-
grafia . — Carte nautiche dei secoli XV — XVII in America,
— L'Atlante fotografico delle forme del rilievo terrestre.
Staats- und Sozialwissenschaft.
Referate.
t Gottlieb Schnapper- Arndt, Sozialstatistik.
(Vorlesungen über Bevölkerungslehre, WirtschaftS' und
Moralstatistik.) Ein Lesebuch für Gebildete, insbesondere
für Studierende herausgegeben von Leon Zeitlin
[Dr. phil. in Berlin]. Unveränderte Volksausgabe.
Leipzig, Dr. Werner Klinkhardt, 1912. XII u. 642 S.
8° mit 10 Abbild, im Text u. 22 Taf. M. 6.
Es mufs ein Vergnügen gewesen sein, die
Vorlesungen Schnappers über Statistik zu hören.
Sie haben so gar nichts Schulmäfsiges an sich,
sondern geben sich überall mit der Frische des
Selbsterschauten. Um so nachhaltiger ist auch
jetzt noch ihre Wirkung. Er hat es verstanden,
einen StofiF, der sonst als langweilig verschrien
ist, durchaus interessant zu gestalten, ohne doch
irgendwie an wissenschaftlicher Gründlichkeit ein-
zubüfsen. Das Geheimnis seiner Diktion besteht
wohl darin, dafs Sehn, allenthalben von der Sache
selbst ausgeht. Die Statistik wird von ihm nie
isoliert, sondern stets neben anderen Methoden
verwendet. Er verschafite sich zuerst umfassende
Kenntnis über den jeweiligen Gegenstand und
versuchte dann, dem mit den statistischen Methoden
näher zu kommen. Aber diese anderweitigen
Grundlagen und Kenntnisse sind ein wesentliches
Stück des Ganzen und organisch miteinander
verwachsen. So erscheint bei ihm die Statistik
niemals als Selbstzweck, sondern stets nur als
ein Mittel für die Erkenntnis der Resultate. Sie
ist bei ihm wirklich nur eine Methode, die der
realen Grundlagen durchaus bedarf. Und Sehn,
verstand es eben, diese zu schafien. Er ver-
breitet sich bei den einzelnen Kapiteln stets über
die Materie selbst und packt sie von verschiede-
nen Seiten an. Er erzählt über ältere Ermitte-
lungen und zieht ältere sonst vergessene Autoren
heran, die oft tiefe Einblicke entwickelt haben.
Er berichtet über weitab liegende Erhebungsarten
und verweilt bei den Nutzanwendungen, die man
aus der Sache ziehen kann. Und das alles
ohne Pedanterie und ohne die Absicht der »er-
schöpfenden« Berichterstattung. So wirkt er
immer anziehend und belehrend. Es scheint mir
wirklich der einzige fruchtbare Weg, um Statistik
selbst schmackhaft und ihre Resultate wertvoll
zu machen. Freilich bedarf ein solches Verfahren
langer und eingehender Studien über verschiedene
Gebiete. Es bedarf auch der jahrelangen Be-
schäftigung mit den Dingen, die gar nicht selbst
statistischer Art sind. Man mufs sich über Ethno-
logie und Volkstrachten, über Sitten und Arbeits-
verhältnisse verbreiten, um so anregen zu können.
Sehn, war eben überhaupt ein vortrefflicher Beob-
achter: das Kleine und scheinbar Zufällige wufste
er zu einem Ganzen zu verbinden. Die Statistik
und deren methodologische Verarbeitung versteht
sich dann am Ende von selbst. Es offenbart
sich hier der Vorzug, dafs Sehn, jahrelang sam-
meln und in Ruhe und Mufse ausarbeiten konnte,
ohne schon frühzeitig an einen traditionellen Kanon
von Vorlesungen gebunden zu sein und ohne
durch die Massenhaftigkeit des statistischen Mate-
rials an der Erfassung der Dinge selbst gehindert
zu werden. Unsere sonstigen Statistiker können
ja vor lauter Zahlen die Gegenstände selbst, die
sie aufzuhellen suchen, gar nicht mehr sehen.
Das Werk will mit Absicht nicht systematisch
sein. Manche Dinge sind in ihm nicht zu Anden:
so etwa die Geburtenstatistik, die Wanderungen,
Beruf und Gewerbe u. a. Immerhin werben doch
die Hauptthemata der Sozialstatistik wirklich her-
angezogen: wir haben in Deutschland, solange von
Mayrs Werk noch Torso bleibt, keine voll-
ständigere Darstellung der Sozialstatistik. Aber
man wird das Fehlen von dieser oder jener
Partie gern in Kauf nehmen, weil dadurch die
wirklich dargestellten Kapitel nun mit um so
mehr Liebe und mit behaglichem Verweilen bei
manchem interessanten Detail ausgeführt sind.
25 Januar. DEUTSCHE LITERATüRZElTÜNG 1913. Nr. 4.
250
h der Kenner wird das Buch mit Vergnügen
zur Hand nehmen, um einzelne Ausführungen von
neuem einzusehen. Ich gestehe gern, dafs ich
das Werk zum zweiten Male mit sehr grofsem
Genüsse und nicht geringer Belehrung wieder
durchgelesen habe. Vielleicht wäre es besser
gewesen, wenn der Herausgeber nicht ängst-
lich die Einteilung nach Vorlesungen beibehalten,
sondern statt dessen eine sachliche Einteilung
gewählt hätte. Aber das ist doch nur eine Äufser-
lichkeit von nicht zu grofsem Belange.
Wenn man einzelne Kapitel als besonders
gelungen charakterisieren soll, so sind es die
über den Einflufs von Wohlstand und Beruf auf
die Sterblichkeit, die Auseinandersetzungen über
Nationalvermögen und Nationaleinkommen, die
ausführlich gehaltenen Darlegungen über Privat-
wirtschaftslehre, die dem Verf. ja besonders ver-
traut war, ferner die Abschnitte über Prostitution
und Kriminalität. Überall versteht der Verf.
interessante Beobachtungen heranzuziehen und
durch geschickte Beispiele das Wesen des Gegen-
standes klar zu erfassen, ohne sich doch irgend-
wie in nebensächliche Einzelheiten zu verlieren.
Der Herausgeber hat die Zahlen z. T. bis in
die neue Zeit fortgesetzt. Er macht mit Recht
darauf aufmerksam, dafs es für den Zweck, den
Sehn, sich steckte, nicht immer nötig war,
die neuesten Ergebnisse zu verwerten. Es kam
Ihm vielmehr auf prinzipielle Klärung der Metho-
den und auf Erfassung der Probleme selbst an.
Natürlich dürfen auch die Zahlen nicht zu weit
zurückliegen, um nicht an Interesse einzubüfsen.
Aber ich glaube, dafs noch auf Jahre hinaus das
Buch sehr gute Dienste leisten kann. Bei einer
hofifentlich nötig werdenden zweiten Auflage wür-
den Ergänzungen sich unschwer hinzufügen lassen.
Es ist nur zu begrüfsen, dafs die Verlagshand-
lung den Preis jetzt so herabgesetzt hat, um die
Anschaffung weiteren Kreisen zu ermöglichen.
Wir wüfsten kein zweites Werk zu nennen, das
wirklich als statistisches Lesebuch sich eignet: es
ist wie geschaffen, die Freude und das Verständ-
nis an der Statistik lebendig zu erhalten.
Leipzig. F. Eulen bürg.
Mayer [Justizrat in Frankentbal], Die Kranken ver-
I Sicherung der Reichsversicherungsordnung
und ihrer Nebengesetze. 1. Lief. Frankfurt a. M.,
Dr. Ed. Schnapper, 1912. 96 S. 8". Subskr.-Pr.
M. 2,50.
Der Kommentar, von dem uns die erste Lieferung
.^erliegt, ist zu schneller Orientierung des Laienpublikums
iber fragliche Punkte in den betreffenden Gesetzen be-
stimmt. Als Vorsitzender der Frankenthaler Ortskranken-
iasse und als Referent auf Ortskrankenkassentagungen
,iat der Verf. Einblicke in die Bedürfnisse der Benutzer
SUMS solchen Kommentars gewonnen.
Notizen und Mitteilungen.
NotlxtB.
Das landwirtschaftl. Institut der Univ. Jena hat aus
dem Nachiafs des Landesökonomierats Dr. Schultz-Lupitz
eine Stiftung von 22 500 Mark vornehmlich zur Förde-
rung wissenschaftlicser Forschung, aber auch zu Preisen
für Arbeiten und Stipendien erhalten.
Ifea eraeUeaeBe Werke.
H. Kirchhoff, Vereinheitlichung des deutschen
Eisenbahnwesens. Eine Ergänzung der Schrift: Die
deutsche Eisenbahngemeinschaft. Stuttgart u. Berlin, J.
G. Cotta Nachf. M. 5.
ZeltockrifteH.
Journal des EcoHOmistes. 15 Decembre. Y. Guyot,
La reglementation du travail des employes. — A. Raffa-
lovich, Prüderie List et la polemique autour de ses
idees en 1912. — N. Mondet, Previsions economiques
pour 1913. — M. Bellom, La loi anglaise d'assurance
sociale de 1911. IV. — Ch. Mac lere, Le rapport de
M. Dalimier et la discussion ä la Chambre sur le budget
des postes et des telegraphes.
Rechtswissenschaft.
Referate.
Otto Peterka [Privatdoz. f. deutsches Recht u. österr.
Rechtsgesch. an der deutschen Univ. in Prag], Das
offene zum Scheine Handeln im deut-
schen Rechte-des Mittelalters. [Deutsch-
rechtliche Beiträge, hgb. von Konrad Beyerle.
Bd. VII, Heft 1]. Heidelberg, Carl Winter, 191 1. 52 S. 8*.
M. 1,40.
Die dankenswerte Abhandlung will nicht so-
wohl bisher unbekannte Erscheinungen des älteren
deutschen Rechtslebens hervorziehen, sondern
allgemein anerkannte Tatsachen unter eine ein-
heitliche entwicklungsgeschichtliche Betrachtungs-
weise bringen, wobei freilich im Einzelnen, be-
sonders hinsichtlich der Scheinbufsen und Schein-
wergelder, auch neues Material beigebracht
wird. Der Verf. beabsichtigt nicht, das simu-
lierte Geschäft zu behandeln, das dazu bestimmt
ist, andere zu täuschen, sondern das Schein-
handeln, das sich dem Rechtsleben offen als
Rechtsform einpafst, das auch keineswegs auf
rechtsgeschäftliches Handeln beschränkt ist. Er
bemüht sich , es scharf von dem symbolischen
Handeln zu scheiden, was m. E. nicht immer
möglich ist. Letzteres weise auf den versinn-
bildlichten inneren Vorgang, jenes »auf die von
den vorgetäuschten Formen abweichende ge-
wollte Rechtsgestaltung <. Mag man danach in
dem Ergreifen der Sache beim Anefang eine
symbolische, keine Scheinhandlung sehen, so wird
man andrerseits gezwungen, das vor Gericht
erhobene Gerüfte bei der peinlichen Klage als
Scheinhandlung aufzufassen. Denn welcher innere
Vorgang sollte hier versinnbildlicht werden?
251
25. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 4.
252
Beide Formen sind aber wesensverwandt. Beide
sind ursprünglich reale, bei der Ertappung eines
Diebes mit der gestohlenen Sache durchaus sach-
gemäfs angewandte Handlucgen. Sie haben sich
im späteren Prozefsverfahren erhalten, weil dieses
aus der Urform des Verfahrens bei handhafter
Tat hervorgegangen ist.
Es ist ein Irrtum des Verf.s, die Entstehung
der Scbeinhandlungen auf eine bewufste Vor-
täuschung zurückzuführen, die man vorgenommen
habe, um Neugestaltungen zu ermöglichen, ohne
doch mit dem gegebenen Rechte und seinen
Formen zu brechen. Das freilich ist richtig, dafs
die Bedeutung solcher Scheinhandlungen und
Scheinrechte — denn auch diese gehören hier-
her — für die Rechtsentwicklung nicht wohl
überschätzt werden kann; aber nicht um bewufste
Umgehung des strengen Rechts durch Anwendung
seiner leeren Form ohne ihren Inhalt handelt es
sich. Vielmehr ist. an eine ganz allmähliche un-
merkliche Weiterbildung zu denken, bis dann
schliefslich die Erkenntnis kam, dafs durch die
fortschreitende Übung die alte Form, deren man
sich bediente, längst einen andern Inhalt ge-
wonnen habe. Oberaus bezeichnend hierfür sind
die vom Verf. als Scheinhandlungen in Anspruch
genommenen Fälle der Klage gegen den Toten,
des Beilagers mit dem Toten und der Scheidung
von ihm, die Brunner mit Recht zusammen mit
andern Erscheinungen auf den einheitlichen Ge-
danken des rechtlichen Fortlebens nach dem
Tode zurückgeführt hat. Man darf nicht mit
dem Verf. sagen: »Der Tote wird als lebend
fingiert«. Sondern für Volksglauben und Recht
lebt er wirklich fort. Erst spätere Quellen
kleiden den Rechtssatz in die Form der Fiktion.
Ganz dieselbe Beibehaltung der Rechtsform trotz
des Schwindens der ursprünglich sie stützenden
religiösen Überzeugung läfst sich ja auch bei
Eid und Gottesurteil verfolgen. Auch von den
durch den Verf. gleichfalls unter den Gesichts-
punkt der Fiktion gebrachten Tierprozessent
und Tierstrafen gilt dasselbe. Unrichtig ist es
schliefslich, bei der Einkindschaft von einer
Fiktion des Kindesverhältnisses zu reden. Auch
hier bildet die tatsächliche Fortführucg der Ge-
meinderschaft in die neue Ehe den sehr realen
Boden für die Gleichstellung der Kinder.
In allen Fällen des hier in Frage stehenden
Scheins fallen also ursprünglich Sein und Schein
zusammen. Zu Grunde liegt ein äufserer Tat-
bestand, der als typische Form eines bestimmten
Rechtsverhältnisses aufgefafst wird. Indem sich
dieses allmählich differenziert, der äufsere Tat-
bestand aber derselbe bleibt, gelangt die Rechts-
entwicklung schliefslich zu einem Punkte, von
dem an die Verschiedenheit der durch den Rechts-
scheintatbestand gedeckten Rechtsverhältnisse den
Beteiligten zum Bewufstsein kommt, und man
empfindet, dafs sie im Grunde nicht alle wirk-
lich dadurch zum Ausdruck gebracht werden.
Um -den Zwiespalt zu beseitigen, müfste die
Recbtsentwicklung entweder einen Schritt zurück
tun oder willkürlich eine neue passende Form
ersinnen. Beides widerstrebt der organischen
F'ortbildung des alten Rechts. Darum duldet die
Rechtsordnung nunmehr bewufst das Auseinander-
fallen von Sein und Schein, das schon so lange,
ihr unbewufst, bestanden hat. So dient die starre
Form allerdings, wie der Verf. richtig hervor-
hebt, der Erneuerung und Verjüngung des Rechts.
Von ihr gedeckt und verhüllt, können die jungen
Keime neuer Rechtsinstitute erstarken, big sie
des äufseren, nunmehr als falsch erkanateo
Scheines nicht mehr bedürfen. So kann das
Volksrecht selbst auch neuem Billigkeitsrecbt als
Nährboden dienen.
Wenn die Sprache des Verf.s auch einen
wesentlichen Fortschritt gegenüber seinen früheren
Schriften erkennen läfst, so stören doch noch
viele Austriazismen und ausgesprochene Sprach-
fehler. Der Verf. sagt: »es will versucht werden«,
>das Vergessen an das Geschäft«, »beinhalten«
(be-inhalten), »in dem Falle, als«, »die Gänze«,
»der Zuspruch des Wergeides« und ähnliches.
Dafs er von einem »strittigen« Verfahren redet,
während doch höchstens die darin anhängige Sache
strittig sein kann, das Verfahren aber »streitig«
ist, kann kaum wundernehmen, bringt er als
Jurist es doch sogar fertig, von einem »Rechts-
stritt« und einem »Scheinstritt« zu sprechen.
Breslau. Herbert Meyer.
Notizen und Mittellungen.
Personalchronlk.
An die Univ. Tübingen ist der ord. Prof. an der
Univ. Giefsen Geh. Justizrat Dr. Arthur Benno Schmidt
als Professor Rietschels Nachfolger als ord. Prof. f.
bürgerl. Recht, deutsche Rechtsgesch., deutsches Privat-
recht u. Kirchenrecht berufen worden. Der aord. Prof,
an derselben Univ. Dr. August Hegler ist als Prof.
Belings Nachfolger zum ord. Prof. f. Strafrecht, Straf-
prozefs u. Zivilrecht ernannt worden.
Der ord. Prof. f. Staats- und Verwaltuogs-, Kirchen-
u. Völkerrecht an der Univ. Königsberg Geh. u. Ober-
bergrat Dr. Adolf Arndt tritt zu Ende des W.-S. 1912-
13 von seinem Lehramt zurück. Sein Nachfolger wird
der aord. Prof. für öffentl. Recht, insbes. Staats- o.
Verwaltungsrecht an der Univ. Kiel Dr. Erich Kauf-
mann.
Die Jurist. Fakult. der Univ. Göttingen hat den
Reichsgerichtsrat u. stellvertret. Vorsitzenden der Kom-
mission für die Revision des Strafgesetzbuches Eber-
mayer zum Ehrendoktor ernannt.
Der Bezirksrichter Dr. L. Segesser in Luzern hat
sich als Privatdoz. f. Strafrecht an der Univ. Bern
habilitiert.
Neu erschienene Werkei.
Fr. Stier-Somlo, Die Reichsversicherungsordnung.
Handausgabe. München, C. H. Beck. Geb. M. 8,50.
:s3
25. Januar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 4.
254
I E. Neukamp, Die Rechtsstellung der Verfasser von
! Beiträgen zu Sammelwerken. Leipzig, Johannes Wörner.
M. 1.
H. Fricke, Die Begünstigung durch Justizbeamte
U6 RStrGB.). Berlin, Emil Ehering. M. 1,80.
Rebecca Jacobsobn, Der gesetzliche Schutz des
Kindes gegen körperliche Mifsbandlung. [von Lilienthals
i Strafrechtl. Abhdlgn. 160] Breslau, Schletter. iM. 3,80.
Zeitschriften.
Zeitschrift der SavigHy-Stiflung für Rechtsgeschichte.
. Bd. Romanist. .Abt. E. .Albertario, Di alcune innc-
vazioni giustinianee riguardanti la >cura minorum«. —
E. I. Bekker, Das römische Recht und die Rechtsformen
der Gegenwart. — H. U. Kantorowicz, Max Conrat
(Cobn) und die mediävistische Forschung. — P. Koscha-
i< ker, Zur Geschichte der arrha sponsalicia. — Ph. Lot-
\, mar, Marc Aureis Erlafs über die Freilassungsauflage.
— L. Mitteis, Über die sogenannte lex (Julia) munici-
palis; Zur Interpolationen forschung. — S Riccobono,
Traditio ficta. — Fr. Schulz, Scientia, Dolus und Error
i bei der Stellvertretung nach klassischem römischen Recht.
I — E. Weifs, Recitatio und Responsum im römischen
' Provinzialprozefs, ein Beitrag zum Gerichtsgebrauch;
, Zur Publizität der Prodigalitätserklärung im hellenisti-
schen Recht. — M. Wlassak, Praescriptio und beding-
: ter Prozefs. — E. Landsberg, Die deutschen Rechts-
studenten zu Padua. — G. i^escatore, Verzeichnis le-
[ gistischer Distinktionen mit Angabe des Verfassers. —
, H. Peters, Zur Schrift Modestins napairf,3t; sritf/O-T;
xal xojpaTop'lac, — R. Samter, Nachtrag zu Gaius II 82.
— L. Wenger, Ein eidliches Gestellungsversprechen.
— A. Zocco-Rosa, Per Appius Claudius e per r»Ius
Flavianum«.
Archiv für bürgerliches Recht. 38, 2. Rotering,
, 1 Zur Lehre vom Besitze. Tiergarten und Hegewald. —
■1 P. Oertmann, Bauwerk und Bauwerkvertrag. — E.
Eckstein, Zur Lehre von der Nichtigkeit des Vertrags
wegen Unsittlichkeit. — G. Kiss, Soziologische Rechts-
; anwendung im römischen Rechte. — A. Nufsbaum,
1 Zur Frage des sogenannten Bucketshopsystems.
Mathematik, Naturwissenschaft u. Medizin,
Referate.
Federigo Enriques [ord. Prof. f. projekt. u. dar-
stell. Geometrie an der Univ. Bologna], Fragen
der Elementargeometrie. I. Teil: Die
Grundlagen der Geometrie. Deutsche Ausgabe
von Hermann Thieme [Direktor des Realgymn.
in Bromberg]. Leipzig und Berlin, B. G. Teubner,
1911. X u. 366 S. 8* mit 144 Textfig. Geb. M. 10.
Durch die Arbeiten von Pasch, Hubert,
Veronese und anderen ist das Interesse an den
Grundlagen der Geometrie in den letzten Jahren
immer lebhafter geworden. In Italien ist durch
verschiedene Schriften von Enriques die Beteiligung
•in diesen axiomatiscben Untersuchungen in weitere
Kreise gedrungen, und es ist daher dankbar zu
begrüfsen, dafs nunmehr auch der erste Teil
seiner Questioni in guter und gewandter deutscher
Obersetzung vorhegt, nachdem der zweite Teil
scho.T seit Jahren deutsch erschienen ist.
Nach zwei einleitenden Artikeln allgemeiner
Natur folgen Untersuch'ingen über den Begriff
der Geraden und Ebene, über Kongruenz und
Bewegung, über das archimedische Axiom, über
die Gleichheit, über Proportionen und schliefslich
über die Parallelentheorie and die nichteuklidischen
Geometrien.
Alle, die für die betreffenden Fragen sich
interessieren, seien auf das vorliegende Werk
aufmerksam gemacht.
Berlin. P. Schafheitlin.
Hans Bernhard Jacobi [Dr. phil. in Eisenach],
Die Verdrängung der Laubwälder durch
die Nadelwälder in Deutschland. Tübin-
gen, H. Laupp, 1912. VIII u. 187 S. Lex.-8*. M. 6.
Der Verf. bemüht sich, die Veränderung der
deutschen Waldflora unter dem Einflüsse des
Menschen darzustellen. Bei einer kurzen Schilde-
rung der Verbreitung unserer wichtigsten Holz-
arten nach der Eiszeit gelangt Jacobi im An-
scblufs an Hoops zu dem Ergebnis, dafs im
frühen Mittelalter ungefähr zwei Drittel des deut-
schen Waldes mit Laubholz bestockt gewesen
sein dürften. Aus den mannigfachsten Gründen
kann eine derartige Zahlenangabe nur die Be-
deutung einer rohen Schätzung besitzen und zwar
um so mehr, als ja der Mischwald damals un-
gleich verbreiteter gewesen ist, als heutzutage.
Zahlreiche Grürde haben zusammengewirkt, um
das Laubholz allmählich immer weiter zurück-
zudrängen : die umfangreichen Rodungen älterer
und neuerer Zeit, welche mit Vorliebe stets den
relativ besseren und daher meist mit Laubholz
oder wenigstens mit Laub- und Nadelholz -Misch-
beständen bestockten Boden der Landwirtschaft
zugewendet haben, übermäfsige Holznutzung, Köh-
lerei, Pottaschenbrennerei, Weidebetrieb, Streu-
nutzung und nicht zuletzt auch die sich allmäh-
lich entwickelnde Technik des Waldbaues. Wenn
auch nachdrücklich betont werden mufs, dafs
eine Besserung der ungeordneten Zustände und
der Mifs Wirtschaft, die um die Wende des 18.
und 19. Jahrh.s in einem grofsen Teile der da-
mals zugänglichen Waldungen Deutschlands viel-
fach nur auf dem Wege des Kahlschlages, der
Grofsflächenwirtschaft und des Nadelholzanbaues
möglich war, so kann doch zugestanden werden,
dafs man in der Verdrängung des Laubholzes,
sei es mit Rücksicht auf die gröfsere Rentabilität
des Nadelholzes, sei es durch zu weitgebende
Vorliebe für einzelne Metboden des Waldbaues
in manchen Fällen weiter gegangen ist, als mit
Rücksicht auf die Bewahrung und Hebung der
Standortsgüte zulässig erscheint. Hieraus haben
sich unzweifelhaft Mifsstände ergeben, die wenig-
stens teilweise durch bessere Berücksichtigung
und Erhaltung des Laubholzes hätten vermieden
werden können. Wie überall, so schlägt aber
255
2S. Januar. DEUTSCHE UTERATÜRZEITUNG 1913. Nr. 4
256
auch in der Forstwirtschaft jede einseitige Rich-
tung leicht in das Gegenteil um. Heute ist die
Vorliebe für das Laubbolz geradezu Mode ge-
worden, die Buche wird als Allheilmittel vieler
wirklicher oder auch nur vermeintlicher Mifsstände
betrachtet. J. steht letzterer Richtung wenig-
stens sehr nahe.
Die mit grofsem Fleifse durchgeführte Unter-
suchung krankt m. E. an dem Mifsstände, dafs
der Verf., soweit nur irgend möglich, nicht seine
Ansicht, sondern Stellen aus den verschiedensten
Schriftstellern anführt. Abgesehen davon, dafs
das Studium des Werkes hierdurch erschwert
wird, liegt bei dieser Methode die grofse Gefahr
vor, dafs bei dieser Blumenlese nur jene Autoren
zu Worte gelangen, die mit den Anschauungen
J.s harmonieren.
Eberswalde. A. Schwappach.
Morton Prince [Prof. f. Nervenkrankh. am »Tufts Col-
lege«], LaDissociation d'une Personnalite,
etude biographique de Psychologie patbologique.
Traduit de l'anglais par Renee et Jean Ray.
[Bibliotheque de Philosophie contempo-
raine.] Paris, Felix Alcan, 1911. 526 S. 8°. Fr. 10.
Morton Prince schildert in diesem ausführ-
lichen Werk seine hypnotischen Beobachtungen
bei einer Patientin, welche sich eine Reihe von
Jahren in seiner Behandlung, zuerst wegen ner-
vöser Beschwerden, befand. Es wurden auf dem
hypnotischen Wege bei ihr verschiedenartige
Zustände hervorgerufen, in denen sie den Cha-
rakter einer ganz anderen Persönlichkeit annahm.
In eingehender Weise wird dargestellt, wie die
hypnotisch erzeugten Persönlichkeiten mit sich
und mit der Patientin in Konflikt geraten.
Kiel. E. Siemerling.
Notizen und Mitteilungen.
Notizen.
Der Kaiser Wilhelm-Gesellschaft zur Förderung
der Wissenschaften ist von dem Geh. Kommerzienrat
Leo Gans in Frankfurt a. M. ein Fonds zur Verfügung
gestellt worden, der zur Förderung chemischer For-
schungen in der Weise verwendet werden soll, dafs
einzelnen Forschern beschränkte Unterstützungen zur
DurchführungbestimmterUntersuchungen bewilligt werden.
Der Senat der Gesellschaft hat für das Jahr 1913 3500
Mark zur Verteilung in Aussicht genommen und der wissen-
schaftliche Beirat sich bereit erklärt, Bewerbungen ent-
gegenzunehmen. In den Bewerbungen, die an die Ge-
schäftsstelle des Verwaltungsausscbusses des Kaiser
Wilhelm-Instituts für Chemie z. H. von Prof. R. Pschorr
einzureichen sind, ist der Zweck der zu unterstützenden
Untersuchung und die beanspruchte Summe anzugeben.
Die Erben des im vorigen Jahre in Berlin gestorbenen
Bankiers Adolph Schwabacher haben, um sein An-
denken zu ehren, eine Stiftung mit einem Kapital von
100000 Mark errichtet, dessen Erträgnisse zur Förderung
der medizinischen Wissenschaften dienen sollen.
Das Kuratorium der Stiftung wird jeweilig das Arbeits-
gebiet-bestimmen, auf dem die durch einen Preis aus-
zuzeichnende Leistung liegen soll. Dieser Preis von
20000 Mark wird alle fünf Jahre verteilt werden.
Personalchronik.
Der ord. Prof. f. Math, an der Univ. Basel Dr. Her-
mann Kinkelin ist kürzlich, 80 J. alt, gestorben.
Als Privatdozenten an der Techn. Hochschule in
Berlin - Charlottenburg haben sich Dr. B. Seegert f.
Spektralanalyse u. photograph. Optik und Konstruktions-
ingenieur Dr. Löffler f. Triebwerke, Verbrennungs- u.
Arbeitsmaschinen habilitiert.
An der Univ. Würzburg hat sich der Assistent am
physikal. Institut Dr. Hans Rau als Privatdoz. f. Phys.
habilitiert.
An der Univ. München hat sich Dr. K. R. Schlayer
als Privatdoz. f. innere Med. habilitiert.
Dem Privatdoz. f. Psychiatrie an der Univ. München
Dr. Walter Spielmeyer ist der Titel u. Rang eines aord.
Prof. verliehen worden.
An der Univ. Würzburg hat sich der Assistent an
der Chirurg. Klinik Dr. Ernst Schmidt als Privatdoz. f.
Chirurgie habilitiert.
Den Privatdozz, an der Univ. Wien Dr. Josef Meiler
f. Augenheilkde, Stabsarzt Dr. Robert Doerr f. allg. u.
experiment. PathoL, Dr. Adolf Exner und Dr. Egon
Ranzi ist der Titel eines aord. Prof. verliehen worden.
Kürzlich sind die Mitglieder der Acad. des sciences
in Paris, die Physiker Leon Philippe Teisserenc de
Bort und Louis Paul Cailletet, 56 bezw. 80 J. alt,
gestorben.
Der Privatdoz. f. Dermatol. u. Radiotherapie an der
Univ. Berlin Dr. Frank Schultz ist am 6. Jan., 40 J.
alt, gestorben.
Der Astronom Dr. Lewis Swift ist, 93 J. alt, in
Bringhampton bei New York gestorben.
CniTersitätsschriften.
Dissertation.
F. Bäuml, Studien über das Verhalten verschiedener
Formen von Kieselsäure in Porzellanmassen. Erlangen.
97 S.
Neu erachienene Werke.
W. F. Osgood, Lehrbuch der Funktionentheorie.
1. Bd. 2. Ausg. [Teubners Sammig von Lehrbüchern aus
d. Geb. d. math. Wiss. 20, 1.] Leipzig u. Berlin, B.
G. Teubner. M. 17.
H. März eil, Die höheren Pflanzen unserer Gewässer.
Stuttgart, Strecker & Schröder.
Inserate.
Nächstens erscheint in meinem Verlag:
Renward Brandstetters Monographien
zur indonesischen Sprachforschung
X.
9er ;flrttket 9es indonesischen
verglichen mit dem Indogermanischen
Buchhandlung E. Haag, Luzern.
Mit einer Beilage Ton der Weidmannschen Bnchhandlnng: in Berlin.
Verantwortlich für den redaktionellen Teil: Dr. Richard Böhme, Berlin; für die Inserate: Theodor Moviai
in Berlin. Vwlag: Weidmannsche Buchhandlung, Berlin. Druck von E. Buchbinder in Neuruppin.
DEUTSCHE LITERÄTÜRZ
herausgegeben von
Professor Dr. PAUL HINNEBER
SW. 68, Zimmerstr. 94.
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin SW. 68,'
Erscheint jeden Sonnabend im
Umfange von wenigstens 4 Bogen.
XXXIV. Jahrgang.
Nr. 5. 1. Februar. 1913.
Abonnementspreis
vierteljährlich 7,60 Mark.
.'reis der einzelnen Nummer 75 Pf.— Inserate die 2 gespaltene Petitzelle 30 Pf.; bei Wiederholungen und grOfleren Anzeigen Rabatt.
Bestellungen nehmen alle Buchhandlungen und Kaiserlichen Postämter entg^en.
Systematisches Inhaltsverzeichnis.
Kin alphabetisches Verzeichnis der besprochenen Bflcher mit Seltaniahleo findet sieb
zu Anfang des redaktionellen Teils.
Prof. Th. Schmidt: Die archäO- The Irshäd al Arib IIa Ma'rifat
logische Erforschung Bul-
gariens. "' > 'j
Allgenelnwlssentohaftllohes; Qslehrten-,
Sobrirt-, Bach- and Blbllotbekswesan.
Deutsche und italienische In-
kunabeln, hgb. von E. VouUieme.
9. Lief. {Ernst Crous . Dr. phil ,
Berlin.)
.tnmgsheriehU der Kgl. Prtuß. Akademie der
Witsensehaften.
Tlieoiogle «ad Klrobenwatea.
B. Weifs, Das Johanoesevangelium.
(Walier Bauer, Privatdoz. Prof.
ic. Marburg.)
reven. Die Anfänge der Beginen.
Max Heimbucher, ord. Lyzeal-
Prof. Dr., Bamberg.)
p
Philosophie.
Kastil, Jakob Friedrich Fries'
Lehre von der unmittelbaren Er-
kenntnis. {Kurl Koffka. Privatdoz.
Dr., Gielsen.)
Di de, Les idealistes passiono^s.
Erziehungswissenschaft
! Kopperschmidt, Frifs' Begrün-
dung der Pädagogik. (Rudolf Leh-
maHH, Prof. an der Kgl. Akad., Dr ,
Posen.)
lincr Philulogfiirei ein.
MIgemelaa und orlentatlaohe Philologie
■nd Ltteraturgesohlohta.
G. Thurau, Singen und Sagen. (Kurt
Glaser. Privatdoz. und Gymn.Ober.
lehrer Dr., Marburg.)
al-Adib or Dictionary of lear
ned men ofYäqüL Vol. IV. Ed.
by D. S. Margoliouth. (Chrisiian
Friedrich Seybold, ord. Univ.-Prof.
Dr., Tübingen.)
Qrleohlaohe and latelalsohe Phlloltgia
vnd Ltteraturgeachlohte.
H. Otte, Kennt .Aristoteles die soge-
nannte tragische Katharsis? (Wil-
helm Süfs, Privatdoz. Dr., Leipzig.)
D. Brock, Studies in Fronto and
his age. (Georg Lehnert, Hilfs-
bibliothekar an der Univ.-Bibl , Dr.,
Giefsen.)
Oeatsohe Philologie and LIteraturgesohlohte.
O. Grog er. Die althochdeutsche
und altsächsische Kompositionsfuge.
(Georg Baesecke, Privatdoz. Prof.
Dr., Berhn.)
Hölderlins Sämtliche Werke. Hgb.
von N. von Hellingrath. 0. Bd.
(Jonas Pränkel , Privatdoz. Dr.,
Bern.)
Eagllaohe nd ronanlsohe Philologie
■■4 LIteraturgesohlohte.
The Complete Poetical Works
of Samuel Taylor Coleridge.
Ed. by E. H. Coleridge. (Friedrich
Brie, aord. Univ.-Prof. Dr., Frei-
burg i. B.)
L. Gauchat et J. Jeanjaquet, Bi-
bliographie linguistique de la Suisse
romande. T. I. (Adolf Zauner.
■ ord. Univ.-Prof. Dr., Graz )
J. B. Fletcher, The religion of beauty in
woman aad other essays on Platonic
love in poetry and society.
aeaohiobta.
E. G. Sihler, C. Julius Caesar.
(Robert Grosse, Oberlehrer an der
Kadettenanstalt, Dr., Berlin • Lichter-
felde )
K. H. Schäfer, Deutsche Ritter und
Edelknechte in Italien während des
14. Jahrhunderts. 1. und 2. Buch;
— — , Eine Wappenurkunde deut-
scher Ritter in Italien. (Aloys
Schulte, ord Univ.-Prof Geh. Re-
gierungsrat Dr., Bonn.)
Qeographle, Lftndar* and Vaiherkaade.
R Brück mann, Beobachtungen über
Strandverschiebungen an der Küste
des Samlandes. IL (Wilhelm Hatb-
fafs, Prof. Dr., Jena.)
K. Kretschmer, Geschichte der Geo-
graphie.
Gesellschaft für Erdkunde zu Berlin.
Staats- and Reohtawlssaaaohaft.
O. Schilling, Die Staats- und Sozial-
lehre des hl. Augustins. (Franz
Walter, ord. Univ.-Prof. Dr , .Mün-
chen.)
V. V. Meltzl, Djs Recht als Ver-
pflichtung. (Hermann U. Kantor o-
wicz, PrivatJoz Dr., Freibarg i. B )
W. Troeltsch, Volkswirtschaf liiche Be-
trachtungen über die Mode.
■athenuitik and Maturwisseasohaft.
M. Gebhardt, Die Geschichte der
Mathemitik im mathematischen Un-
terrichte der höh::ren Schulen
Deutschlands. (Walther Lietzmann.
Oberlehrer an der Oberrealschule,
Dr., Barmen.)
259 1, Pebruar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 5 260
Verlag der Weidiuaiiiischeu Buchhaiidliiiig in Beiiiii SW. 68.
Soeben erschien:
SAPPHO UND SIMONIDES
UNTERSUCHUNGEN
ÜBER GRIECHISCHE LYRIKER
VON
ULRICH V. WILAMOWITZ-MOELLENDORFF
Gr. 8". (V u. 330 S.) Geh. 9 M., geb. n,60 M.
Inhalt. Eingang. — Sappho. — Les chansons de Büitis. — Die sprachliche
Form der lesbischen Lyrik, — Anakreon. — Simonides. — Das Skolion an Skopas.
— Simonides der Epigrammatiker. — Epigramme. — Die Dichter mit dem Namen
Stesichoros. — Die Kraniche des Ibykos. — Pindars Paean für Abdera. — Solons
Elegie dq tavrov. — Mimnermos und Properz. — Horaz und die griechischen Lyriker.
— Register.
Verlag der Weidmanuscheii Buchhaudliiug iii Berlin SW. 68.
Vor kurzem erschien:
Studien zur lateinischen und griechischen
Sprachgeschichte
von
Emil Thomas.
gr. 8». (143 S.) 1912. Geh. 4 M.
„Mit außerordentlichem Geschick versteht es der Verfasser, eine ganze Zahl schwieriger Stellen,
besonders aus Petron, die bisher zu wenig glaublichen Konjekturen Anlaß gegeben haben, zum richtigen
Verständnis zu bringen. Es ist geradezu ein Genuß, den scharfsinnigen Schlußfolgerungen, die sowohl
sprachhistorisch wie textkritisch sehr genau abgemessen werden, zu folgen. In der Mehrzahl der Fälle
sind die neuen Deutungen so überaus einleuchtend, daß man sich verwundert fragt, warum nicht schon
längst andere auf denselben Gedanken verfallen sind. Die Studien werden ebenso für die Herausgeber
wie für die Sprachforscher eine reiche Fundgrube sein."
Deutsche Literatur zeiiung.
DEUTSCHE LITERATURZEITUHG.
Nr. 5.
XXXIV. Jahrgang.
1. Februair 1913.
Alphabetisches Inhaltsverzeichnis.
ock, Studies in Fronto and his age
|J96.)
Brackniann,Beobachiuoeen QberStraod-
verschiebungen an der KO^te des Sam-
landes. i3ii.)
Bulgarische Archäologische Ge-
sellschaft, Nachrichten. (261. >
I e r i d g e , The Complete Poeticai Works.
301.,
:de, Les idealistes pacsionnes '285.)
etcher, The rehgion of beauty in woman
lod other essay» on Platonic Iotc in
poetry and Society. -305-)
.uchat et Jeanjaquet, Bibliographie
:inguistique de la Suisse romande |303 )
e bhard t, Die Geschichte der Mathematik
im mathematischen Unterrichte der höhe-
ren Schulen Deutschlands. i3t7.i
Greven, Die Anfinge der Begin?n. (271.)
Gröger, Die alt^ochdeutsche und altsäch-
siFche Kompositionsfuge. (297.)
Hölderlins Sämtliche Werke. (300.)
Inkunabeln, Deutsche und italienische.
(J67.)
Irshäd al Arib IlaMa'rifat al-Adib
or Dictionary of learned men of Ydqüt.
1290.»
Kastil, Jakob Friedrich Fries' Lehre von
der unmittelbaren Erkenntnis. (276.)
Kopperschmidt, Fries' Begründung der
Pädagogik. 286.
Kretschmer, Geschichte der Geographie.
(312.J
y. Meltzl, Das Recht als Verpflichtung.
l314.)
Otte, Kennt Aristoteles die sogenannte
tragische Katharsis? (292.)
Schäfer, Deutsche Ritter und Edelknechte
in Italien während des 14. Jabrhs. (308.)
— , Eine Wappenurkuode deutscher Ritter
in Italien. (308)
Schilling, Die Staats- und Soziallehre des
hl. Augustins. i3i4.)
Sibler, C. Julius Caesar. i30S.)
Troeltsch, Volkswirtschaftliche Betrach-
tungen über die Mode. (315 )
Thurau, Singen und Sagen. (.289.)
Weifs, Das Johanneserangelium. (270.)
Die archäologische Erforschung Bulgariens.
' jn Theodor Schmidt, Professor der Kun
Wenn ein Volk seit Jahrhunderten in der
Knechtschaft, unter der Verwaltung türkischer
Paschas gelebt hat, braucht es, nach seiner Be-
freiung, vor allem Fachmänner verschiedenster
-Art, die den praktischen Bedürfnissen wenigstens
halbwegs Genüge tun können. Die ganze Ver-
waltung mufs organisiert werden; und wenn das
neue Staatswesen noch so klein ist, der Bedarf
an mehr oder weniger gebildeten Beamten über-
trifft ganz bedeutend das Angebot. Die Städte
müssen einigermafsen in Ordnung gebrac^it werden,
um für bewohnbar gelten zu können. Schulen,
Hospitäler müssen eingerichtet, Strafsen gebaut
erden. Dem Volke mufs eine menschenwürdige
Existenz gesichert werden, und dazu reichen die
verfügbaren geeigneten Menschen nicht aus, wenn
schon (was nie der Fall ist) die Geldmittel vor-
handen sind. Unter solchen Umständen kann
von abstrakter höherer wissenschaftlicher Arbeit
cht die Rede sein: sie scheint — und ist auch
-tsächlich — ein Luxus, den sich nur reiche
• ölker erlauben können, die seit Jahrhunderten
sich staatlicher Ordnung und Wohlstandes er-
freuen.
Unter allen Wissenschaften ist vielleicht die
\rchäologie, d. h. die Erforschung der monumen-
ilen Überreste vergangener Zeiten, diejenige,
cren praktischer Nutzen einem Bauernverstande
am wenigsten einleuchtet. Von Medizin, Jura,
Theologie ganz zu schweigen, lassen sich die
Naturwissenschaften durch den Gewinn, den aus
ihnen möglicherweise Landwirtschaft oder Industrie
stgeschichte an der Universität Charjkov.
ziehen können, in den Augen des Steuerzahlers
rechtfertigen. Aber Archäologie? — keineswegs;
wenn nicht, wie etwa in Italien und Griechen-
land, zahlreiche Reisende, die Geld ins Land
bringen, den unumstöfslichen Beweis erbringen,
dafs auch Altertümer von Wert und Nutzen sind.
So ist denn die Archäologie stets die letzt-
geborene der Wissenschaften. Die letztgeborene
ist sie auch in Bulgarien. Ja, es ist wunderbar,
dafs sie schon geboren ist, dafs sie schon kräftig
aufblüht und Resultate zutage fördert, die Be-
achtung verdienen. Allerdings wäre es falsch
zu behaupten, das bulgarische Schulwesen sei
erst 187 7 begründet worden: jeder Bulgare
kennt den Namen des V. E. Aprilov, eines Kauf-
manns von Gabrovo, der schon 1835 in seiner
Vaterstadt eine Lehranstalt in der Art eines
Gymnasiums nach europäischem Muster begrün-
dete. Dieses Gymnasium hat Grofses geleistet,
indem es viele Lehrer bildete und, trotz den
türkischen Machthabern, eine ganze Reihe Ele-
mentarschulen zu gründen ermöglichte. Als dann
1877 — 1878 die Stunde der Befreiung geschlagen
hatte, konnte die Regierung des Fürsten Dondukov-
Korsakov sehr energische Mafsregeln zur Ent-
wicklung des Schulwesens ergreifen. Aber natür-
lich konnte man nur an Dorfschulen denken, fürs
erste ; auf Mittelschulen durfte man hofifen ; für
eine Universität waren weder Studenten noch
I^rofessoren vorhanden.
In den 35 Jahren, die seit dem russisch-
türkischen Kriege verstrichen sind, ist erstaun-
263
1 Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr 5
264
liebes geleistet worden. Zunächst sind Gymna-
sien gegründet worden, und wo das einheimische
Lehrpersonal nicht ausreichte, da hat man Lehrer
aus Böhmen angestellt. Zeitweilig (1881 — 1882)
ist sogar ein Ausländer — der verehrte K. Jire-
cek, Professor an der Universität Wien — , Mi-
nister der Volksauf klärung in Bulgarien gewesen.
Am 1. Oktober 1888 ist dann der Grundstein
einer bulgarischen Universität in Sofia gelegt wor-
den. Es bandelte sich zunächst um höhere päda-
gogische Kurse. Schon im folgenden Jahre konnte
die neue Lehranstalt in zwei Fakultäten zerlegt
werden, eine historisch philologisch-philosophische
und eine physiko- mathematische. 1893 wurde
eine juristische F'akultät hinzugefügt. Laut Ge-
setz vom 22. Januar 1903 erhielt die Lehr-
anstalt Titel und Rechte einer Universität. Un-
ermüdlich arbeitet das Land an dem weiteren
Ausbau derselben.
1878, noch unter der Regierung des Fürsten
Dondukov-Korsakov, wurde in Sofia die Natio-
nalbibliothek begründet, und eine der Abteilungen
der Bibliothek war für die Sammlung von Münzen,
Inschriften u. dgl. vorgesehen. 1891 konnten
die Altertümer von der Bibliothek getrennt wer-
den und bildeten den Grundstock für ein National-
museum. Einen sehr bescheidenen Grundstock
allerdings: aufser einer Münzsammlung (2563
Stück) enthielt das neue Museum nur 163 Nummern,
davon nur ein Teil wirkliche Altertümer, der
Rest — Ethnographisches und Kuriositäten. 1909
— leider fehlen mir die Ziffern für die letzten
Jahre — waren im Museum aufgestellt: 88 Mar-
morstatuen, 76 7 Reliefs, 400 Bronzen, 746 Vasen,
ca. 1 1 000 Münzen, über 2000 Nummern Klein-
funde I Aufser dem Antiquarium besteht, als Teil
des Museums, ein Museum der bulgarischen
»Wiedergeburt« (seit 1904) und eine Bilder-
galerie (seit 1907). Es wäre unbillig zu ver-
schweigen, dafs der Zar Ferdinand I. an dem
Aufblühen des Museums als energischer Mäcen
und feiner Kunstkenner lebhaften Anteil hat.
Parallel mit dieser geradezu unglaublichen
Bereicheruung des Museums entwickelte sich die
wissenschaftliche Arbeit. Lange Zeit waren die
Schriften von Kanitz die einzige Quelle, aus
welcher man einige Kenntnisse der bulgatiscben
Altertümer schöpfen konnte. Dann kamen die
»Reisen in Bulgarien« und »das Fürstentum Bul-
garien« von K. Jirecek. Die einbeimische ar-
chäologische literarische Produktion beginnt etwa
gegen 1890, fällt also zeitlich so ziemlich mit
der Begründung des Nationalmuseums zusammen.
Das Interesse konzentrierte sich anfangs haupt-
sächlich auf die griechischen und römischen
Altertümer, die der Boden Bulgariens massen-
haft birgt, und diesen Altertümern kam auch am
meisten die Fürsorge der Staatsbehörden zugute;
erst viel später erwachte das Bewufstsein, dafs
auch die Denkmäler der byzantinischen und türki-
schen Zeit einen bedeutenden historischen Wert
besitzen. Es ist auch ganz natürlich, dafs die
jungen bulgarischen Gelehrten, welche meist in
Deutschland ihre Ausbildung erhalten hatten, die
Antike sehr hoch, Byzanz sehr gering schätzten
— eine richtige Bewertung des byzantinischen
Mittelalters bat sich doch auch in Deutschland
erst in den letzten zwei Dezennien Bahn ge-
brochen. Bei dem Schüler darf man nicht mehr
Verständnis voraussetzen, als bei dem Lehrer.
In den wichtigeren Städten Bulgariens bildeten
sich mit der Zeit Vereine von Freunden des
Altertums, welche sich eifrigst mit der archäolo-
gischen Lokalforscbung beschäftigten, die Denk-
mäler zu schützen und zu sammeln suchten:
Gymnasialprofessoren (allen voran K. Ökorpil,
vom Gymnasium zu Varna) und Liebhaber durch-
wanderten das Land und leisteten, was in ihren
Kräften stand, publizierten in Zeitschriften (im
Sbornik des Ministeriums der Volksaufklärung,
im Periodicesko Spisanie der Literarischen Ge-
sellschaft, im Spisanie der Gesellschaft bulgari-
scher Ingenieure und Architekten) und Broschüren
die Resultate. Aber die Kräfte waren zer-
splittert, tind es fehlte an Mitteln. Starke An-
regungen kamen von aufsen durch die französi-
schen Ausgrabungen in Nikopolis an der Donau
und die von ungeahntem Erfolg gekrönten Aus-
grabungen des Russischen Archäologischen In-
stituts von Konstaniinopel in Aboba-Pliska. So
wurde denn Anfang Juni 1910 in der alten
Hauptstadt Trnovo eine Konferenz einberufen,
an welcher sich die Vertreter der archäologischen
Vereine von Sofia, Varna, Sumen, Preslav, Pleven,
Vidin, Kazanlyk, Stara Zagora, Küstendil und
Trnovo beteiligten, sowie zwei Vertreter des
Ministeriums der Volksaufklärung. Diese Kon-
ferenz bescblofs die Gründung einer bulgarischen
Archäologischen Gesellschaft, mit der Zentral-
verwaltung in Sofia. Noch in demselben Jahre
liefs die neue Gesellschaft den I. Band ihrer
»Nachrichten« (Izvestija na b'lgarskoto archeo-
logicesko druzestvo) erscheinen; 1911 erschien
der II. Band, dessen erstes Heft mir zur Anzeige
vorliegt.
Ich habe mir das Vergnügen gemacht, die
:65
1. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 5.
266
m
l.ntstehuog dieses neuen archäologischen Jahr-
ucbs so ausführlich zu erzählen, um dem deut-
. hen Leser die richtige Beurteilung desselben
11 ermöglichen. Das zu besprechende Heft ist
174 Seiten stark; Papier, Format und Ausstat-
tung sind dem Jahrbuch des K. Deutschen Archäo-
igischen Instituts nachgebildet; etwa 80 saubere
Ziükotypien und eine phototypische Tafel illu-
strieren den Text. Die einzelnen Artikel sind
in bulgarischer Sprache abgefafst; am Schlüsse
'-ines jeden findet sich ein kurzes Resume in
anzösischer Sprache, welches — zusammen mit
en Abbildungen — auch dem der bulgarischen
-Sprache nicht mächtigen das Verständnis er-
möglicht.
Schon diese vornehme Ausstattung, an die
man bei exotischen Publikationen nicht gerade
ewöhnt ist, berührt äufserst angenehm. Noch
viel mehr der Inhalt. Als Redakteur fungiert
B. Filov, Direktor des Nationalmuseums zu Sofia.
Die Leser des Jahrbuchs des K. Deutschen
Archäologischen Instituts kennen B. Filov von
dem Archäologischen Anzeiger her, in welchem
er regelmäfsig über die neuesten Funde in Bul-
garien berichtet.
Die Artikel des hier anzuzeigenden 1. Heftes •
des II. Bandes behandeln verschiedene Themata:
Jord. Ivanov beschreibt eine kleine Sammlung
byzantinischer und bulgarischer Fingerringe (S. 1
— 13, Taf. I), P. Mutavcijev einige liturgische
genstände des 17. und 18. Jahrhunderts (S. 14
45), G. Kacarov neue Denkmäler des Mithras-
kultes aus Bulgarien (S. 46 — 69), R. Popov die
plastischen Funde in dem prähistorischen Grabe
von Kodza-dermen (S. 70 — 80), A. Cilingirov
Beinschnitzereien aus einem prähistorischen Grabe
bei Jambol (S. 81 — 84), B. Filov das Herakles-
relief von Madara (S. 85 — 98) und die Festung
und Basilika von Hisar (S. 99 — 146), A. Cilingirov
die prähistorischen Funde am Donauufer zwischen
Timok und Vit (S. 147 — 174).
Unter allen diesen wertvollen Arbeiten ist
fraglos die bedeutendste der Bericht Filovs über
die Ausgrabungen im Hisar, nicht blofs weil
diese .Ausgrabungen sehr interessante Resultate
zutage gefördert haben, sondern weil uns hier
einmal gezeigt wird, was B. Filov als praktischer
.^irchäologe wert ist, und was wir, folglich, von
ihm erwarten dürfen: als Museumsdirektor ist er
es ja gerade, der in den nächsten Dezennien die
grofsen Schätze zu heben berufen ist, die
in der Erde Bulgariens verborgen sind. Ich
habe den Eindruck, dafs im Hisar musterhafte
Arbeit geleistet und das Material musterhaft pu-
bliziert worden ist.
Hisar ist eine kleine Festung, 42 km nörd-
lich von Plovdiv (Philippopolis), an der alten
Römerstrafse, welche von Philippopolis nach
Trojan über den Balkan und bis zur Donau führte.
Die alten Festungsmauern stehen zum Teil noch
aufrecht und bilden ein Viereck von 616 — 589
— 473 — 548 m Seitenlange; an den vier Ecken
befinden sich vorspringende Türme; das Haupt-
tor, von zwei Türmen flankiert, befindet sich an
der Südseite. In unmittelbarer Nähe der Süd-
mauern, 100 m westlich von dem Tore entdeckte
Filov die Grundmauern einer altchristlichen Basi-
lika. Es ist eine ursprünglich dreischiffige Säulen-
basilika mit einer Apsis, ohne Transsept; ein
einfacher Narthex trennt die Kirche von einem
rechteckigen Vorhofe; die Apsis, innen halbrund,
hat äufserlich prismatische (dreikantige) Form;
in der Ostwand der Seitenschiffe befinden sich
Türen. Eine genaue Untersuchung der Bau-
geschichte führt Filov zu dem Schlüsse, dafs die
Basilika älter sein müsse als die Festungsmauern
und noch aus dem 4. Jahrhundert stamme, wäh-
rend die Mauer der Zeit Justinians angehöre.
Filov hat ganz Recht, wenn er die Basilika für
ein historisch bedeutendes Bauwerk erklärt. Nur
weifs ich nicht, warum er glaubt, sie sei
ein Unikum in Bulgarien: in dem bulgarischen
Ravenna — in Mesembria am Schwarzen Meer
(nördlich von Burgas) findet sich eine Basilika
von dem gleichen Typus (von K. Skorpil im
Sbornik, III, 1890, S. 28 publiziert), und bei
Pirdop wird hoffentlich B. Filov selber noch ein-
mal die sog. Eliasbasiiika ausgraben, einen Riesen-
bau, der mir wenigstens — ich habe allerdings
nicht gegraben — sehr wichtig erschienen ist.
Wir haben ja überhaupt noch gar keine Ahnung
davon, welche Fragen der mittelalterlichen Kunst-
und Kulturgeschichte die Denkmäler Bulgariens
werden stellen und lösen lassen. Die archäo-
logische Erforschi^g des Landes kommt eben
erst in Flufs, und schon sind Tatsachen zutage
getreten, welche sich auf Grund der jetzt mo-
dernen Theorien kaum erklären lassen. Da
haben im I. Bande derselben »Nachrichten«, deren
II. Band wir anzeigen, Prof. G. Kacarov und
Ch. Tacev, S. 23 — 28, Taf. II, die Malereien
eines altchristlichen Grabgewölbes in Sofia be-
schrieben: in den vier Ecken sind die Brustbilder
der vier Erzengel gemalt, alle vier beflügelt, und
beigeschrieben stehen in lateinischer Schrift die
Namen: MIHEL, VRIEL, GABRIEL, RAFAEL!
267
1. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 5.
268
Die beiden ersten Bände des neuen bulgari-
schen Jahrbuchs machen den Eindruck, dafs jetzt
endlich die archäologische Forschung in Bulgarien
in das richtige P'ahrwasser gekommen ist. Und
wenn die Bulgaren auf diesem Gebiet mit der-
selben Energie fortschreiten, welche sie sonst
überall an den Tag gelegt haben, dann können
wir für die Bereicherung unserer Wissenschaft
das beste hoffen. Glück aufl
Allgemeinwissenschaftliches; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
Deutsche und italienische Inkunabeln in
getreuen Nachbildungen herausgegeben von der Di-
rektion der Reichsdruckerei, begründet von K. Bur-
ger f, fortgeführt von Ernst Voullieme [Ober-
bibliothekar an der Kgl. Bibliothek in Berlin, Prof. Dr.].
9. Lief. Leipzig, in Komm, bei Otto Harrassowitz,
1912. Taf. 201—225. M. 20.
Wie andere Wissenschaften verdankt die
Wiegendruckkunde den modernen Reproduktions-
verfahren viel. War man bis weit ins 19. Jahrh.
fast allein auf die Alphabetentafeln angewiesen,
die Placidus Braun 1788/9 höchst verdienstlich
seinem Werk über die Wiegendrucke des Klosters
zu St. Ulrich und Afra in Augsburg beigefügt
hatte, so wiesen Holtrops »Monuments typo-
graphiques des Pays-Bas au quinzieme siecle«
1868 den neuen Weg reichlicher Text- und Bild-
wiedergaben. Solchem Muster mit verstärkten
Kräften nacheifernd, erschienen beinahe gleich-
zeitig mit Thierry-Poux' französischem Unter-
nehmen die >Monumenta Germaniae et Italiae
typographica« auf dem Plan, die von Konrad
Burger und der Reichsdruckerei seit 1892 heraus-
gegeben wurden. 'Die technische Ausführung
hat manch hohes Lob gefunden, und die Blätter,
deren Auswahl wohl noch mehr den geschmack-
vollen Liebhaber als den kenntnisreichen Ge-
lehrten verrät, entzücken gar oft das Auge. Doch
die Absicht, auf 300 Tafeln von den Druckern
Deutschlands eine jede Type, die sie gebrauchten,
nach einem datierten und unterschriebenen Drucke
zu bieten und aufserdem von den Druckern Italiens
wenigstens die deutschen, die die Kunst Guten-
bergs dorthin gebracht haben, zu berücksichtigen,
erstrebte Unmögliches; so trat sie stillschweigend
in den Hintergrund, und die Lieferungen schlepp-
ten sich hin. Nun ist Konrad Burger gestorben
und Ernst Voullieme, als Wiegendruckforscher
und Herausgeber solcher Nachbildungen bewährt,
an seine Stelle getreten. Die 9. Lieferung, die
mir vorliegt, zeigt schon den neuen Kurs, ^ die
erkannten Mängel des alten noch vor Tores*
schlufs nach Möglichkeit zu beheben, d. h, durch
Füllung der bedeutenderen Lücken den wert-
vollen Torso wenigstens zu einem Gesamtüber-
blick zu ergänzen und die grofse Arbeit jetzt
rasch zu vollenden (vgl. die Selbstanzeige im
Zentralblatt für Bibliothekswesen, 1912, De-
zemberheft). Dies wäre um so mehr zu wünschen,
als erst das abgerundete und abgeschlossene
Werk dem Liebhaber und dem Kunstgewerbler,
dem Kunsthistoriker und — auch neben den
weiter greifenden Veröffentlichungen der Gesell-
schaft für Typenkunde des 15. Jahrh. s — dem
Wiegendruckforscher seinen ganzen Nutzen zu
gewähren vermag.
Berlin. Ernst Crous.
Notizen und Mitteilungen.
Gesellschaften und Vereine.
Silzungsberichte d. Kgl. Preu/s. Akad. d. Wissenschaften.
9. Jan. Sitz d. phil.-hist. Kl. Vors. Sekr.: Hr. Roethe.
1. Hr. Norden las: Aus Ciceros Werkstatt. Es
wurden Analysen einzelner Stellen aus Ciceros Schriften
gegeben (Brutus, in Catilinam III, pro Caelio). Es liefs
sich zeigen, dafs es sich um Dubletten bandelt, deren
Erklärung sich aus den eigenartigen Publikationsverhält-
nissen ciceronischer Schriften ergibt.
2. Hr. Er man las über einen Fall abgekürzter Justiz
in Ägypten. (Abb.). Drei kleine Papyrus des Berliner
Museums, die aus dem 11. Jahrh. v. Chr. stammen,
enthalten geheime Verfügungen eines Generals und Ver-
treters des Königs, wonach zwei Polizisten der theba-
nischen Gräberstadt ihrer Reden wegen verhaftet werden
sollen. Man soll sie im Hause des Generals mit Zeugen
ihrer Reden konfrontieren, soll sie töten und nachts ins
Wasser werfen, ohne dafs jemand etwas davon erfährt.
3. Hr. von Wi lamowitz-Moellendorff überreichte
die 3. Auf läge seiner »Reden und Vorträge« (Berlin 1913)
und sein Werk »Sappho und Simonides* (Berlin 1913).
4. Hr. Kano Meyer legte vor »Sanas Cormaic, an
old Irish Glossary« (Halle a. S. 1912) und Mitteilungen
»Aus dem Nachlafs Heinrich Zimmers« (Sonderabdruck
aus der Zeitschrift für keltische Philologie, Bd. IX,
Halle a. S. 1913).
5. Zur Vorlage kam die von der Akademie unter-
stützte Ausgabe >Abu'l Barakät Ibn Al-Anbäri«, hgb.
von G. Weil (Leiden 1913).
9. Jan. Sitz. d. phys.-math. Kl, Vors. Sekr.: Hr. Waldeyer.
1. Hr. Rubner las: Über die Aufnahme gelöster
Nährstoffe durch einzellige Organismen. (Ersch. später.)
Es werden Untersuchungen an Hefezellen mitgeteilt, und
im Zusammenhange hiermit wird die Bedeutung der
Oberfläche von Warmblüter-Zellen für die Resorption in
den Organen erläutert.
2. Hr. Hellmann machte eine Mitteilung über die
ungewöhnliche Trübung der Atmosphäre im Sommer
1912. Als Ursache der weitverbreiteten Erscheinung
wird der heftige Vulkanausbruch des Katmai auf Alaska
in den Tagen vom 6. bis 8. Juni 1912 angenommen.
Der in grofse Höhen geschleuderte Vulkanstaub, der die
Absorption der Licht- und Wärmestrahlen der Sonne
bewirkte, wurde von der über Nordamerika nachgewie-
senen Westdrift von grofser Geschwindigkeit nach Osten
getragen und bei weiterer fächerförmiger Ausbreitung
nach Europa verfrachtet. Ein Zusammenhang der Trü-
369
1. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 5.
270
bung mit dem kalten und regnerischen Wetter des Som-
mers 1912 in Europa wird als höchst unwahrscheinlich
ozcichnet. Der Sommer 1783 war sehr warm, obwohl
le ähnliche Dunstschicht, die von Vulkanausbrüchen
11 Island herrührte, über Europa lag.
3. Hr. Warburg legte eine .Mitteilung vor: Über
e Konstante f des Wien-PIanckschen Strahlungsgesetzes.
c Konstinte c wird gleich 14870 + 40 Mikron Grad
lünden, aus Spektralversuchen mit Wellenlängen iwi-
hen 0,6563 und 2,172 (j. bei Temperaturen zwischen
.37" und 2238" der absoluten Skala.
4. Hr. Warburg legte weiter eine Abhandlung der
H Prof. Dr. Karl Scheel und Dr. Wilhelm Heuse von
.r Physikalisch-Technischen Reichsanstalt vor: Die spezi-
-jhe Wärme von Helium und einigen zweiatomigen
isen zwischen -f- 20 und — 180". Cp ergab sich für
;ft von Atmosphärendruck bei 20" zu 0.240s D'«
obachtung von Eucken, nach welcher die Molekular-
irme des Wasserstoffes bei tiefer Temperatur sich der
es ematomigen Gases nähert, wurde bestätigt und
•.>selbe Verhalten, wenn auch in viel geringerem Mafse,
r CO und N, nachgewiesen.
5 Folgende Druckschriften wurden vorgelegt: von
Hrn Nernst die 7. Auflage seiner Theoretischen Chemie
vom Standpunkte der Avogadroschen Regel und der
Thermodynamik (Stuttgart 1913) und die ihm von seinen
Schülern zum fünfundzwanzigjährigen Doktorjubiläum
widmete Festschrift (Halle a. d. S. 1912"), von Hrn.
artens Teil 2, Hälfte A seines Handbuchs der Mate-
rialienkunde für den Maschinenbau, bearb. von E. Heyn
(Berlin 1912),
Penonalchronlk.
Die pbilos. Fakultät der Univ. Berlin bat den Mi-
nisterialdirektor im Ministerium der geistl , Unterrichts-
und Medizinalangelegenbeiten Wir kl. Geh. Oberregierungs*
rat Dr. Friedrich Schmidt zum Ehrendoktor ernannt.
Der Bibliothekar an der Kgl. Bergakad. zu Berlin
Dr. Oskar Eberdt ist am 15. Jan., 50 J. alt, gestorben.
Nea erschienene Werke.
P. Cauer, Aus Beruf und Leben. Heimgebrachtes.
Berlin, Weidmann. M. 8.
Zeltaehriftem.
Göltingiscke gelehrte Anzeigen. Januar. M. Schorr
und J. Partsch: P. Koschaker, Babylonisch -assyri-
sches Bürgschaftsrecht. — A. Walther: L. Schön-
berg, Die Technik des Finanzhaushalts der deutschen
Städte im Mittelalter. — Brandi: R. Wolkan, Der
Briefwechsel des Eneas Silvius Piccolomini. Abt. I, 1. 2;
L. Bertalot, Humanistisches Studienheft eines Nürn-
berger Scholaren aus Pavia. — P. Wen d Und: H.
Gomperz, Sophistik und Rhetorik. — B. Bretholz:
R. Fr. Kaindl, Geschichte der Deutschen in den Kar-
pathenländern. Bd. 3.
De Gids. l.Januari. C. van Vollenhoven, Hogen-
dorp. — P. H. van Moorkerken Jr., De ondergang
van het dorp I. — E. Heldring, Juist Nederland niet.
D. Coster, Studien over Adriaan van Oordt. I.
irmenlo. — Fr. van Eeden, Sirius en Siderius. II. —
***, Tafelkout. IV. — C.Scharten, Een nieuw Pom
peji; Onder den eereboog voor Hendrik Conscience. —
Marie Loke, De »Annales Jean -Jacques Rousseau«.
The Ntneteenih Century and after. January. Duke
of Bedford, The Collapse of the Special Infantry Re-
serve — J. H. Whitehouse, Bulgaria and Servia in
War: the Revelation of Nationality. — E. N. Bennett,
Press Censors and War Correspondents: some Experien-
ces in Turkey. — G. F. Abbott, Peace? — M. Frewen,
The Great Drain of Gold to India. — R. Y. Tyrrell,
Style in English Literature. — M. A. R. Tuker, Tho
Gospel according to Prisca. — Zeeneb Charit on, Heir-
looms of Empire: a Plea for Animals in India. — M. H.
Spiel mann, The Portraiture of George Frederic Watts. —
W. Sichel, Disraeli: the Second Phase. — T. Jamieson,
The Hope of Small Farm Holdings under a New System.
— G. R. S. Mead, Mystical Experiments on the Frontiers
of Early Christendom. - Mrs. E. 3. Harrison, Some
Thoughts about the Novel. — The Future of Ireland: Earl
of Dunraven, Settlement by Consent; J. H. Morgan,
The Home Rule Bill reconsidered ; M. Woods, The In-
dustrial Aspect of Home Rule.
Revue de Belgique 15 Decembre. Marguerite Van
de Wiele, Marie-Louise- Alexandrine, Princesse de
Hohenzollern- Sigmaringen, Comtesse de Flandre. — * * *,
Le projet de loi militaire. — Ella Dal vi 11 e, Notes sur les
suffragistes en Angleterre. — H. Scherers. Fulgence
Doucet, philosophe. — A. Gregoire, Les archives de la
parole. III. — R., Paris ou Londres? — E. Gerard-
Gailly, La crise de l'.'^cademie franfaise.
Revue des Dcux Mondes. 1. Janvier. H.Bordeaux,
La maison. II. — G. Ferrero, Entre les deux mondes.
II. — Correspondance d* Albert Sorel (1870—1871). —
A. Filon, Histoire d'une Constitution. Le Home Rule ir-
landais. — G. Goyau, Bismarck et l'Eglise. La paix.
V. — D., Ce qu'on peut faire avec une marine, a propos
de la guerre des Balkans. — A. Beaanier, Flaubert. —
Ch. Nordmann, Le froid dans la nature et dans la
science.
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
Bernhard Weifs [ord. Prof. f. neutest. Theol. an
der Univ. Berlin], Das Johannese vangelium
als einheitliches Werk geschichtlich erklärt. Berlin,
Trowitzsch & Sohn, 1912. XVI u. 365 S. 8». M. 10.
Der bis ins höchste Alter uoerinüdliche Nestor
der neutestameotlicben Wissenschaft hat uns ein
neues Buch über das Johannesevaogelium ge-
schenkt. Er stellt sich eine doppelte Aufgabe, einmal
die Einheitlichkeit des vierten Evangeliums zu er-
weisen, sodann dieses Stück des Neuen Testaments
geschichtlich zu erklären. Der Verf. hatte seine
Ansichten bezüglich des Jobannesevangeliums zu-
letzt in der von ihm besorgten 9. Auflage der
2. Abteilung von Meyers Kommentar 1902 ausge-
sprochen und durch Einzelexegese begründet.
Auch der jüngste Ansturm auf die Einheitlichkeit
des Johannesevangeliums hat ihn in seiner Über-
zeugung nicht wankend gemacht, dafs das Evan-
gelium, so wie es uns heute vorliegt, die Arbeit
eines Autors darstellt. Ebensowenig sind ihm
Zweifel daran gekommen, ob dieser Autor wirk-
lich der Zebedaide sei. Vielmehr beurteilt er
heute wie vor 10 Jahren das vierte Evangelium
als das Werk des Lieblingsjüngers Johannes, ein
Werk, das als Quelle für die Geschichte Jesu in
vieler Beziehung den Synoptikern vorzuziehen
ist, oftmals freilich auch das Urteil herausfordert,
dafs die Art und Weise des Augenzeugen, von
Jesu Tun und Predigt zu reden, sich nicht ge-
nau mit der Wirklichkeit deckt.
'71
I.Februar. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 5.
272
Ist so die Auffassung die alte geblieben, so
erwartet man, sie in einem neuen Werk gründ-
lich mit den Ergebnissen der inzwischen er-
schienenen Literatur über das Johannesevangelium
auseinandergesetzt zu finden. Doch diese Hoffnung
siebt sich betrogen. Weifs berücksichtigt lediglich
die Auslegungen von Th. Zahn und von Heit-
müller, der als Epigone der Tübinger Schule ge-
wertet und behandelt wird. Von Quellenkritikern
werden nur Spitta, Wellhausen und Wendt vor-
geführt. Das Bewufstsein, im Jahre 1902 die
ganze reiche exegetische Literatur verarbeitet
zu haben, kann aber doch keinen genügendeu
Grund dafür abgeben, im Jahre 1912 ein Buch über
das Johannesevangelium erscheinen zu lassen, das
weder die Namen Loisy noch Schwartz noch Merx
nennt. Und ist es heute noch gestattet, das vierte
Evangelium »geschichtliche zu erklären, ohne die
mindeste Rücksicht auf die Bemühungen der spe-
zifisch religionsgeschichtlichen Forschung um sein
Verständnis? Für diesen Mangel entschädigt
uns die unbeirrbare Sicherheit, mit der W.
seine Entscheidungen fällt und falsche Deu-
tungen abweist, keineswegs. Denn sie wird sich
in der Gegenwart, wo bezüglich des Johannes-
evangeliums fast alles wieder im Flusse zu sein
scheint, auf uns weniger leicht übertragen als je.
Es ist selbstverständlich, dafs das W.sche
Buch im einzelnen viel Erwägenswertes und Rich-
tiges gegen die Aufstellungen der die Einheit-
lichkeit des vierten Evangeliums leugnenden Kritik
vorbringt. Im grofsen und ganzen jedoch scheint
er mir die Schwierigkeiten, die die letzte Phase
in der Behandlung des Johannesevangeliums ge-
zeitigt haben, zu unterschätzen. Ich wenigstens
vermag das Resultat, »dafs die angeblichen
Schwierigkeiten in unserem Text meist erst durch
ihre (der quellenscheidenden Kritik) gewaltsamen
Eingriffe in denselben geschaffen sind oder sich
leicht anders heben lassen«, nicht zu unter-
schreiben.
Marburg/Hessen. Walter Bauer.
Joseph Greven [Kaplan an St. Paul in Düsseldorf],
Die Anfänge der Beginen. Ein Beitrag zur
Geschichte der Volksfrömmigkeit und des Ordens
Wesens im Hochmiltelalter. IVorreformations-
geschichtliche Forschungen, bgb. von Hein-
rich Finke. Bd. VIII. ] Münster i. W., Aschendorff,
1912. XV u. 227 S. 8°. M. 5,50.
Über den Ursprung der Beginen, einer im
13. Jahrh. entstandenen und noch heute — wenig-
stens in Oberresten — in den flämischen Teilen
Belgiens und in den Niederlanden fortbestehenden
katholischen Genossenschaft gemeinsam lebender
Frauen, herrschte bis auf die Gegenwart, wie
der Verf. mit Recht bemerkt, eine »heillose Ver-
wirrung«. Zwar gibt es eine umfassende Lite-
ratur Ober die Beginen; aber eine quellenmäfsige
Untersuchung über die Anfänge der Beginen bat
einzig und allein J. L. v. Mosbeim (f 17 55), der
berühmte Kanzler der Göttinger Universität und
Vater der neuzeitlichen Kirchengescbicbtschrei-
bung, geführt. Sie liegt vor in dem vom Leip-
ziger Gymnasialrektor Georg Heinrich Martini
ergänzten und 1790 herausgegeben Buche: »lo.
Laur. a Mosbeim .... de Beghardis et Be-
guinabus Commentarius.« Lipsiae, Libraria Weid-
mannia, XII und 675 S. Trotz umfassender
Kenntnis und zuverlässiger Kritik fast des ge-
samten damals erreichbaren Quellenmaterials,
sicherer Beurteilung der ihm vorliegenden Lite-
ratur, grofsen Scharfblickes und reicher Kom-
binationsgabe ist es aber auch Mosbeim nicht
gelungen, die Frage nach der Entstehung des
Beginenwesens einer Lösung näber zu bringen;
es war ihm entgangen, dafs die wichtigste Quelle
für die FrObzeit der Beginen, die Vita Mariae
Oigniacensis des Jakob von Vitry aus dem J. 1215,
von D. Papebroch S. J. bereits 1707 in den
Acta Sanctorum der Bollandisten (4. Teil des
Juni, S. 636 — 666) herausgegeben war. Hätte
Mosbeim von dieser Edition Kenntnis erlangt,
dann würde er — schreibt Greven — die alte
Streitfrage wohl sicher endgültig gelöst haben.
Es ist ein grofses Verdienst des Verf.s, die
genannte Lebensbeschreibung der aus Nivelles
im Herzogtum Brabant gebürtigen Maria von
Oignies (t 1213), auf deren Bedeutung als einer
Quelle für die Anfänge der Beginen schon andere
hingewiesen hatten, aufs neue untersucht und
für die Beilegung einer alten Kontroverse aus-
gebeutet zu haben. Die Untersuchung dieser
Quelle lieferte Gr. so wertvolles Material und
bot ihm zugleich so wichtige Fingerzeige auf
andere bisher noch unbenutzt gebliebene Quellen,
dafs er die Fragen, wie das Beginenwesen ent-
standen sei, welcher zeitgeschichtliche Charakter
ihm eigne, und welches der ursprüngliche Sinn
des Namens »Beginen« sei, nicht blofs einer
Lösung näher geführt, sondern, wie uns scheint,
endgültig gelöst hat.
Freilich sind es ziemlich verschlungene Pfade,
die Gr. in seiner wertvol'en quellenmäfsigen Unter-
suchung die Leser des Buches führt. Er schreibt
selbst (S. XIII): »Wenn die erneute Untersuchung
mit einer gewissen Umständlichkeit geschehen ist,
so möge man bedenken, dafs ein Umweg nach
so vielen Irrwegen als zulässig erscheinen durfte«^
Gr. bebandelt zunächst den »Ursprung der Be-^
ginen nach der Legende und geschichtlichen
Literatur« und bietet hier einen Oberblick über
die Geschichte und den gegenwärtigen Stand
der Beginenfrage. Der 2. Abschnitt (S. 27 — 53)
ist betitelt: »Ursprungsgebiet und Ent-
stehungszeit des Beginenwesens«. Das Ver-
;3
1. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 5
274
■ rcitungsgebiet der Beginen erstreckt sich über
nen beträchtlichen Teil von Mitteleuropa. Das
hiagende Herz der ganzen Bewegung ist in
■r nordwestlichen Ecke des alten deutschen
c'iches, auf dem Boden des heutigen Königreichs
Belgien, zu suchen; hier dürfte sie auch ent-
standen sein. Matth. Paris (f 1259) berichtet in
iner Abbreviatio chronicorum Angliae zum
,. 1241 von einer unglaublichen Vermehrung der
Beginen, in seinem Hauptwerke Historia major
zum J. 1 243 und ebenso in seiner Historia
Anglorum von der grofsen Zahl der Beginen in
Deutschland, wo es in der Stadt Köln allein
mehrere Tausend gebe. Aus Köln stammt denn
icb das älteste urkundliche Zeugnis des ge-
samten deutschen Sprachgebietes über die Be-
ginen, vielleicht die älteste der erhaltenen Be-
ginen Urkunden überhaupt; danach kaufte Frau
Sela Jude, die Gattin des Patriziers Daniel Jude
in der Rheingasse, i. J. 1227 ein Grundstück in
' T Stolkgasse und übergab es 1230 dem Dom-
bolastikus Bonifatius und seinen Nachfolgern
zugunsten jener Frauen, welche Beggine genannt
werden. In belgischen Urkunden kommen Be-
ginen bis zum J. 1225 nicht vor; das früheste
Zeugnis, das Gr. feststellen konnte, stammt aus
dem J. 1232 und betrifft den Beginenhof in
Löwen. In Cambrai ist das Beginentum schon
1235 vollkommen ausgebildet und im Besitz einer
kirchlichen Approbation, die auf einem i. J. 1233
aasgestellten päpstlichen Schutzbrief beruht. Allein
all diese Urkunden der Genossenschaft beziehen
sich nicht auf ihre Gründung, sondern setzen
eine weiter zurückliegende Entstehung und Ent-
wicklung der Gemeinschaft voraus. Die Chro-
niken des Benediktinerklosters Afliighem und der
Prämonstratenserabtei Grimberghen, ferner eine
Chronik des 1390 als Prior des Prämonstratenser-
stiftes Floreffe gfstorbenen Petrus von Herentals
enthalten Nachrichten über die Entstehung des
Beginenwesens im Herzogtum Brabant i. J. 1207;
die letztere verweist zugleich auf den Prolog zur
»^bensbeschreibung der Maria von Oignies, in
nm über die Anfeindungen und die heilig-
mäfsige Lebensweise der ersten Beginen aus-
führlicher gehandelt sei.
Gr. befafst sich deshalb im 3. Abschnitt »Die
Beginendes Bistums Lüttich um das J. 1213«
(S. 53 — 110) eingehend mit der Vita Mariae
Oigniacensis des Jakob von Vitry. Obschon
die Lebensbeschreibung den Namen »Beginen«
nicht enthält, berichtet sie gleichwohl über das
religiöse Leben solcher Frauen, die als Beginen
betrachtet werden müssen. Auf Grund dieser
Quelle wird die religiöse Bewegung in der
Frauenwelt des Bistums Lüttich um das Jahr
1213 dargestellt, und zwar; die äufseren Lebens-
verhältnisse der frommen Frauen, ihre religiösen
Ziele und ihre Anfeindungen. Hier erfahren wir
auch, dafs die frommen Frauen im Lütticber
Bistum »Beginen« genannt wurden, weil man
sie häretischer Anschauungen verdächtigen
wollte. Einzelangaben zur Geschichte des Be-
ginenwesens in der Vita der Maria von Oignies,
ferner ein Lebens- und Charakterbild dieser
selbst als eines Typus weiblicher Frömmigkeit im
wallonischen Brabant füllen die übrigen Blätter
dieses wichtigen, hochinteressanten Abschnittes
aus.
Das folgende 4. Kap. behandelt die Ent-
wicklung des Beginenwesens zu einer
neuen Genossenschaft (S. 110 — 158). Die
frommen Frauen des Lütticher Sprengeis, die
sich zu einer keuschen Lebensführung entschlossen
haben, suchten alsbald Anschlufs an jene Orden,
von denen die religiöse Einwirkung auf sie aus-
gegangen war, an die Prämonstratenser und die
Zisterzienser. Da aber den Prämonstratensem
durch das Generalkapitel vom J. 1137 verboten
war, irgend eine Frauensperson als Ordensfrau
oder als Konverse mehr aufzunehmen, füllten sich
die Klöster der Zisterzienserinnen mit ihnen, bis
auch ein Generalkapitel der Zisterzienser i. J.
1228 sich veranlafst sah, die Gründung neuer
Frauenklöster sowie die Einverleibung bereits
gegründeter zu verbieten. Hiermit war die Er-
reichung des von den frommen Frauen angestrebten
Zieles unmöglich gemacht, zugleich aber die Be-
dingung für eine neue, selbständige Form klöster-
lichen Zusammenlebens gegeben.
Im 5. Kap. bietet Gr. eingebende Unter-
suchungen über den Priester Lambert von
Lüttich und die Anfänge der Beginen
(S. 158—178). Lambert von Lüttich (f 1177)
wurde oft, zuletzt noch von Godefroid Kurtb,
als Stifter der Beginen bezeichnet, aber die
urkundlichen Quellen zu seiner Geschichte recht-
fertigen diese Annahme nicht. Er hat keines-
wegs die weibliche Bevölkerung als Hauptgegen-
stand seiner seelsorglichen Bemühungen betrachtet,
sondern lediglich für die Jungfrauen der Stadt
Lüttich eine Vita der hl. Agnes aus dem Lateini-
schen in die Muttersprache, ins Wallonische
übersetzt. Auch die späteren Quellen, von
denen Gr. im 6. Abschn ; »Der Ursprung des Be-
ginenwesens nach den berichtenden Quellen
zur Geschichte des Priesters Lambert«
(S. 179 — 197) handelt, vermögen jene Annahme
nicht zu bestätigen.
Die Resultate seiner Untersuchungen fafst
Gr. im Schlufskapitel zusammen: »Ordens-
gesch ichtlicher Charakter des Beginen-
wesens. Ansätzezu weiterer Ausbreitung«
(S. 197 — 217). Hier entwickelt er die Ursachen,
die zur Entstehung des Beginenwesens — ohne
Gründer, ohne Gründerin — führten, hebt die
275
1. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 5
276
Bedeutung des Beginenwesens für die Volks-
frömmigkeit hervor, desgleichen den Anteil der
Orden von Premontre und von Cisteaux an der
Entstehung, sowie der Orden der Dominikaner
und der Minoriten an der späteren Entwicklung
und Ausbreitung der Beginen, endlich die Gründe
für die Übertragung des Beginenwesens auf
französischen und deutschen Boden.
Das schöne, gehaltreiche Buch Gr.s, eine
höchst dankenswerte Bereicherung der Ordens-
geschichte, kann bestens empfohlen werden.
Bamberg. Max Heimbuche r.
Notizen und Mittellungen.
Personalchronik.
Der Direktor des Predigerseminars in Friedberg i. H.
Geh. Kirchenrat Prof. Dr. theol. Karl Eger ist als Prof.
Drews' Nachfolger als ord. Prof. f. prakt. Theol. an die
Univ. Halle berufen worden.
Der Direktor des Lehrerseminars zu Leipzig Dr. Otto
Frenz el ist als Prof. Rietschels Nachfolger als ord.
Prof. f. prakt. Theol. an die dort. Univ. berufen worden.
Der Pfarrer an der Matthäikirche in Düsseldorf Lic.
Emil Pfennigsdorf ist als Prof. Sachsses Nachfolger
als ord. Prof. f. prakt. Theol. u. Apologetik in die evgl-
theol. Fakult. der Univ. Bonn berufen worden.
Der Inspektor des Kandidatenstifts der e vgl.- reform.
Gemeinde zu Elberfeld, Lic. Dr. Jos. Bohatec hat sich
in der evgU-theoI. Fakult. der Univ. Bonn als Privatdoz.
f. Kirchen- u. Dogmengesch. habilitiert.
Men ersclileneiie Werke.
Die Apostelgeschichte erkk von E. Preuschen.
[Lietzmanns Handb. z. N. T. IV, 1.] Tübingen, Mohr
(Siebeck). M. 2,70.
W. Frankenberg, Euagrius Ponticus. [Abhdlgn d.
Kgl. Gesellsch. d. Wiss. zu Göttingen. Phil.-hist. Kl. N. F.
13, 2.] Berlin, Weidmann. M, 48.
A. Julie her, Der religiöse Wert der Reformation.
Marburg, N. G. Elwert. M. 0,50.
Reformationsgeschichtliche Studien und
Texte, hgb. von J. Greving, 21. u. 22. Heft: Briefmappe.
I. Stück. Mit Beitr. von G. Buschbell, F. Doelle, J.
Greving, W. Köhler, L. Lemmens, J. Schlecht, L. Schmitz-
Kallenberg, V. Schweitzer, I. Staub, E. Wolff. Münster
i. W., Aschendorff. M. 7,20.
Allgemeine Dekrete der römischen Inquisition
aus den Jahren 1555 — 1597. Nach dem Notariats-
protokoll des S. Uffizio 'zum 1 . Male veröff . von L. von
Pastor. Freiburg i. B., Herder. M. 1,40.
Zeitschriften.
Zeitschrift für wissenschaftliche Theologie. N. F.
20, 1. H. Jacoby, Die Askese. — Fr. Spitta, Das
Verbot von Schuhen und Stöcken für die Sendboten Jesu.
— R. Ganschinietz, Zur »Eucharistie« der Marco-
sianer. — F. W. E. Roth, Zur Geschichte der prote-
stantischen Kirche 1574 — 1628. — A. Jülicher, Zu
H. Jordans Geschichte der altchristlichen Literatur.
Theologische Studien und Kritiken. Januar.
H. Boehmer, Das germanische Christentum. — K.
Köhler, Die Genealogie Jesu im Lukasevangelium. —
F. Dibelius, Der Spruch vom erzwungenen Himmel-
reich. — P. Flemming, Fünf Lutherbriefe. — L.
Victor, Das Verhältnis von Religion und Kultur in der
protestantischen Ethik.
Das neue Jahrhundert. 5, 3. H. Koch, Papstkult
und Schriftfälschung. — L. Thoma, Gebetbücher. —
Ein »Verein für religiöse Reform in Italien«. — Christoph
Martin Wieland.
The
perience
phecy. -
Christ.
Pastoral
Aspects
the New
on the
St. Paul
Meals. -
at Jacob
Expositor. January. G. A. Smith, The Ex-
of Balaam as Symbolic of the Origins of Pro-
- J. Denney, Christianity and the Historical
- V. Bartlet, The Historie Setting of the
Epistles. — A. E. Garvie, The Religious
of the Doctrine of the Trinity as presented in
Testament. — Agnes Smith Lewis, Dr. Vogels
Old Syriac Gospels. — H. A. A. Kennedy,
and the Mystery-Religions. VIII. Sacramental
- E. C. Selwyn, The Oracles of the Discourse
s WeU. — J. Moffatt, Exegetica.
Philosophie.
Referate.
Alfred Kastil [ord. Prof. f. Philos. an der Univ.
Innsbruck], Jakob Friedrich Fries' Lehre
von der unmittelbaren Erkenntnis. Eine
Nachprüfung seiner Reform der theoretischen Philo-
sophie Kants. [S.-A. aus den Abhandl. d. Fries'schen
Schule. NF. IV. Bd. I.Heft.] Göttingen, Vandenhoeck
& Ruprecht, 1912. 342 S. gr. 8*. M. 8.
Um seine Problemstellung scharf präzisieren
zu können, gibt der Verf. des vorliegenden Buches
zunächst eine Übersicht über die methodologi-
schen Prinzipien der Fries'schen Lehre, gestützt
auf die Werke von Fries und Apelt wie auf die
Ergänzungen, die von den Erneuerern dieser
Lehre, Nelson und seinem Kreis, hinzugefügt
worden sind.
Der Satz vom Grunde besagt: Jedes Urteil
mufs in einer andern Ekenntnis den Grund für
seine Wahrheit oder Falschheit haben. Nimmt
man, wie üblich, an, dafs jede Erkenntnis ein
Urteil sei, so gerät man in einen unvollendbaren
Regrefs, dem zu entgehen es nur zwei unzu-
reichende Möglichkeiten gibt: entweder, man
sucht sich unter den Urteilen gewisse mögliebst
einfache (allerdings synthetische, weil man sonst
nie über analytische hinauskommt) aus und erklärt
sie für unbeweisbare Axiome, oder man versucht,
die Übereinstimmung unserer Erkenntnisse mit
ihrem Gegenstande darzutun. Dies Verfahren,
von Fries transzendentales Vorurteil genannt, ist
unmöglich, jenes, das dogmatische, hält der Kritik
nicht stand. Man entgeht also dem Skeptizismus
nicht, wenn man nicht die Voraussetzung preis-
gibt, jede Erkenntnis sei ein Urteil. Urteil ist
aber nach Fries lediglich Erkenntnis durch Be- .
griffe und mittelbar, es verweist daher auf eine
unmittelbare Erkenntnis, die nicht begrifflich, also
kein Urteil sein kann. Ein Beispiel solcher un- |
mittelbaren Erkenntnis ist die Wahrnehmung, f
Damit löst sich die Schwierigkeit: nur Urteile, |
als mittelbare Erkenntnisse, unterliegen dem Satz
1 Februar. DEUTSCHE UT ER ATUR ZEITUNG 1913. Nr. 5.
278
jm Grunde, für eine unmittelbare Erkenntnis
inen Grund zu verlangen ist sinnlos.
Ein Urteil durch andere Urteile begründen
beifst beweisen. Grundurteile können demnach
nicht mehr bewiesen werden, da ihre Recht-
fertigung in einer nicht urteilsmäfsigen Erkenntnis
liegt. Den Grund für Axiome suchen heifst also
nur, die unmittelbare Erkenntnis aufweisen, die
sie nachbilden, ein Verfahren, das Begründung
genannt wird.
Kants Frage: Wie sind synthetische Urteile
a priori möglich, die er fälschlich durch einen
Beweis von Grundurteilen zu lösen suchte, läfst
sich jetzt so formulieren: auf welche unmittel-
baren Erkenntnisse gründen sich die synthetischen
rteile a priori?
Was für Arten unmittelbarer Erkenntnisse
gibt es nun? Für Kant nur vier: zwei empirische
und zwei apriorische Anschauungen (äufsere und
innere Wahrnehmung, Raum- und Zeit-Anschau-
ng). Alle vier sind nicht imstande, uns un-
.^aschauliche metaphysische apodiktische Erkennt-
nisse zu liefern. Die metaphysischen Grund-
urteile müssen also als Erkenntnisse fallen, wenn
nicht noch eine neue Quelle unmittelbarer Er-
kenntnis gefunden wird. Diese Lösung glaubt
Fries gefunden zu haben: Neben den vier uns
bewufsten Quellen könnte es doch noch eine
fünfte geben, die zwar unmilttelbare Erkenntnis
Beferte, aber selbst nicht ins Selbstbewufstsein
fiele, also eine unanscbauliche (im Sinne un-
bewufster) unmittelbare Erkenntnis. Diese An-
nahme ist die einzige Möglichkeit, die Kantsche
Lehre von der Synthesis a priori auf dem Ge-
biet der Metaphysik zu retten. Kastil will daher
nachprüfen, ob sie bewiesen, ob sie haltbar ist,
was ihn zu einer Untersuchung der unmittelbaren
Erkenntnis überhaupt führt, einer Untersuchung,
die psychologisch sei, da es sich ja um eine
Erkenntnisquelle handle.
Er beginnt mit der Prüfung der unmittel-
baren Erkenntnis a posteriori: Ist es richtig,
dafs jedes Urteil der Begründung bedarf, und ist
die Wahrnehmung, äufsere wie innere, als nicht
urteilsmäfsige Erkenntnis im Sinne von Fries,
hierzu geeignet?
Die Gründe, die Fries veranlassen, Wahr-
nehmung und Urteil zu trennen, bauen sich auf
der Unmittelbarkeit der Wahrnehmung auf. Sie
begründet einen Unterschied sowohl nach der
Form, wie nach der Materie, wie nach der Ent-
stehung. Die Wahrnehmung ist einfach thetisch,
anschaulich, der. Willkür entzogen, das Urteil
synthetisch, begrifflich und vom Willen abhängig.
Woran kann es da liegen, wenn Forscher wie
Thomas Reid und Franz Brentano doch die
Wahrnehmung als Urteil auffassen zu müssen
;Iaubten, während sie in bezug auf das Wesen
der Wahrnehmung durchaus mit Fries überein-
stimmten? K., der sich der Auffassung dieser
Forscher anscbliefst, weist dafür auf folgendes
hin: Auch unter den Urteilen gibt es solche, die
der Synthesis entbehren, die reinen Existential-
Urteile, ferner kann die Wilikürlichkeit unmög-
lich jedem Urteile zukommen, schon weil soast
nie ein negatives Urteil gefällt werden könnte.
Es bleibt also nur der Unterschied in der Ma-
terie bestehen, und es ist die Frage, ob er ge-
nügt, einen generischen Unterschied zwischen
Wahrnehmung und Urteil zu statuieren. Das
Prinzip für die Klassenbildung sieht K. mit Bren-
tano — und in Obereinstimmung mit dem
Friesianer Meyerhof — in der Weise, wie sich
das Bewufstsein auf seinen Gegenstand bezieht.
Diese ist nun als Assertion bei der Wahrnehmung
und beim Urteil die gleiche, beide gehören also
billigerweise in die gleiche Grundklasse, bei
beiden handelt es sich um eine Adäqaaticn an
die Existenz (beim Urteil ev. auch an die Nichi-
Existenz) des Gegenstandes. Man sieht. K. ist
ein strenger Vertreter der Brentanistischen Lehre,
nach der jedes Urteil ein Existentialsatz ist, und
mit dieser Lehre bekämpft er auch ein mögliches
Argument der Gegner, die in der Prädikation
etwas ganz anderes sehen als eine Existenz-
Behauptung oder -Leugnung. Als Namen für die
Klasse, die Wahrnehmungen und mittelbare Ur-
teile gemeinsam umfafst, wählt er die Bezeich-
nung Urteil.
Damit hat K. gezeigt, dafs der der Wahr-
nehmung unleugbar zukommende Charakter der
Unmittelbarkeit nicht genügt, ihr den Urteils-
charakter abzuerkennen. Genügt er zu dem Be-
weis, dafs jede Wahrnehmung eine Erkenntnis
ist? Was die Friesschule positives hierzu vor-
bringen kann, wird von K. widerlegt: die zwangs-
mäfsige Assertion kann sehr wohl bei einem
instinktiven Glauben bestehen, die Unbeweisbar-
keit, die ja von Fries auch als Argument be-
nutzt wird, kann ja daran liegen, dafs die Wahr-
nehmung falsch ist. Ist die Wahrnehmung aller-
dings wirklich eine unmittelbare Erkenntnis, dann
haben die Gegner Recht, jeden Beweis abzu-
lehnen, aber auch in diesem Falle müfste eine
Theorie gegeben werden über das Verhähnis,
in dem diese Erkenntnis zu ihrem Gegenstande
steht. Die Ablehnung einer solchen Theorie ist
unberechtigt. K. verlangt sie, um ganz allgemein
entscheiden zu können, was zum Wesen der Er-
kenntnis gehört, woraus dann sofort folgt, ob
die Wahrnehmung eine Erkenntnis ist oder nicht.
Wodurch unterscheiden sich nun solche Urteile,
die vor jeder Möglichkeit des Irrtums geschützt
sind, von denen, die sehr wohl falsch sein können?
Der Unterschied kann nur in der Form des Ur-
teils liegen und ist als solcher in der inneren
279
I.Februar. DEUTSCHE LITER ATÜRZEITUNG 1913. Nr. 5
280
Wahrnehmung erkennbar und aufzeigbar: wir
finden > Urteile, die im Gegensatz zu zufällig
richtigen sich als richtig kundgeben«, evidente
im Gegensatz zu blinden Urteilen. Ihnen mufs
der Platz angewiesen werden, und zwar mit Hilfe
der Einteilung der Urteile nach der Modalität
(apodiktische, assertorische, problematische). Bei
jedem Urteil handelt es sich um Adäquation an
einen objektiven Tatbestand, die Urteilsrelation
ist also auf einen subjektiven und einen objek-
tiven Terminus gestützt. Solche objektiven Be-
standteile sind denn auch die Kategorien, deren
Zusammenhang mit der Urteilsform ja schon von
Kant bemerkt worden ist. Die Kategorien
wurden daher als Hilfsmittel benutzt, um
zu prüfen, ob die Einteilung in apodiktische,
assertorische und problematische Urteile auch
wirklich die Urteilsform trifft. Die kategorialen
Begriffe waren es ja, die den Ausgangspunkt
für die ganze kritische Philosophie gegeben
haben durch das Locke-Humesche Problem, lür
jeden Begrifif seinen Ursprung aus einer konkreten
Anschauung aufzuweisen. Dies Problem ist weder
von den englischen Empiristen noch von Fries
gelöst worden. Der Rekurs dieses Forschers
auf das Dunkele des Uobewufsten scheint K. zu
allem andern auch noch überflüssig: die Tat-
sachen des Bewufstseins genügen zur Lösung
des Problems, wenn man nur erkennt, dafs es
aufser den von Hume allein anerkannten, durch
Abstraktion gebildeten (imperzeptiven) Begrifien
auch solche (reflexive) gibt, die durch Reflexion
auf Urteile gebildet sind. So bedeute »Exi-
stierendes« »nichts anderes als etwas, wovon
das anerkennende Urteil richtig ist«, >nichtexi-
stierend«, was in einem richtigen negativen Urteil
verworfen wird, usw. Fries begeht mit Kant
den Fehler, dafs er die Urteile nicht als Quelle
der Kategorien, sondern nur als Werkzeuge zu
ihrer Gewinnung ansieht. Als Quelle von Kate-
gorien müssen die Urteile nur eine Bedingung
ertüllen, sie müssen ihre Sachverhalte erfassen,
d. h. evident sein. Evident sind nun nach Bren-
tanos Lehre, der sich K. streng anschliefst, nur
apodiktische Verwerfungen und assertorische Be-
jahungen. Die beiden daraus entspringenden
Kategorien sind Unmöglichheit und Existenz. Die
evidenten Urteile allein sind durch ein be-
sonderes Verhältnis zwischen objektivem und
subjektivem Terminus der Urteilsrelation (s. o.)
ausgezeichnet: während schlechthin die objektiven
Sachverhalte nicht an das wirkliche Dasein der
entsprechenden Urteile gebunden sind, gehört es
nur zum Wesen der evidenten Urteile, dafs in
ihnen die Erkenntnis liegt, der eigene Akt könne
nicht sein, ohne dafs auch der objektive Tat-
bestand wäre. Die Einteilung der Urteile hat
demnach zu lauten:
Evidente — Blinde (problematische)
apodiktische assertorische
Damit ist die Bedeutung der Evidenz geklärt:
zu ihrem Wesen gehört, was auch Fries von
jedem nicht problematischen Urteil forderte, die
Unmöglichkeit des Irrtums.
Die Lehre von der Evidenz wird nun durch
Abwehr von Mifsverständnissen gesichert. Gegen-
über Nelson stützt sich K. vornehmlich auf die
Überlegung, dafs erst durch das Erleben evidenter
Urteile die Abgrenzung von wahr und falsch er-
möglicht werde. So ergibt sich für K. eine
neue Formulierung des Satzes vom Grunde: Du
sollst evident (statt 'begründet') urteilen! Diese
Fassung unterscheidet sich in zwei wesentlichen
Punkten von der von Fries vorgeschlagenen, und
beide Punkte widerlegen Fries: 1. gibt es nach
Fries kein Urteil, das selbst schon unmittelbare
Erkenntnis wäre. K. verweist dagegen auf die
analytischen; 2. können nach Fries die mathe-
matischen und metaphysischen Grundurteile nie
in ungesicherter Weise gefällt werden, da für
sie immer und notwendig der Grund gegeben
sei. Dies widerspricht der Erfahrung.
Das Ergebnis wendet K. nun auf die Frage
an: ist die äufsere Wahrnehmung eine Erkennt-
nis? Wenn sie es ist, mufs sie, als unmittel-
bare, Evidenz besitzen. Dies kann sie nicht
wegen der realen Zweiheit zwischen dem Wahr-
nehmungs-Akt und seinem Gegenstand. Es ist
ja möglich, dafs jede der beiden Realitäten ver-
schwindet, ohne dafs sich an der andern etwas
ändert, was gerade bei der Evidenz ausge-
schlossen war. Die Hallucinationen sind das
beste Beispiel. Die Assertion der äufseren
Wahrnehmung ist also keine Erkenntnis, sondern
blinder Glaube und des Beweises bedürftig.
Anders ist es bei der inneren Wahrnehmung:
hier- bilden Akt und Gegenstand eine reale Ein-
heit, sie gehören demselben Subjekt an, so dafs
die innere Wahrnehmung wirkliche evidente Er-
kenntnis ist.
Nach Beendigung der Untersuchung der un-
mittelbaren Erkenntnis a posteriori schreitet K.-
zur Prüfung der unmittelbaren Erkenntnis a pri- —
ori, die er wieder in zwei Teile zerlegt: die ■
reine Anschauung und die unmittelbare dunkle
Vernunfterkenntnis. Er beginnt mit einer knap-
pen und klaren Darstellung der Raumtheorien
von Kant und Fries. Jene lehnt er mit Fries
ab, fügt auch noch eigene Gegenargumente
hinzu. Wie steht es mit der Fries'schen Lehre?
Nach dieser hatte Kant durch Aufzeigung der
reinen Anschauung alles geleistet, was zu leisten
war, der Beweis für die Möglichkeit dieser An-
schauung als Erkenntnis war von vornherein ver-
fehlt. Wenn es wirklich eine reine Raumanschau-
I.Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 5.
282
ung als unmittelbare Erkenntnis gibt, so hat Fries
"veifellos Re<:ht. Die Frage ist nur, ob wir
irklich vom unendlichen Raum eine nicht be-
griffliche, sondern anschauliche Erkenntnis be-
sitzen, und weiter, ob, wenn dies der Fall ist,
>se Anschauung den Grund für die geometri-
hen Axiome enthalten kann. K. negiert diese
Acite Frage und macht damit die erste über-
tlüssig, da ja die reine Anschauung für Fries nur
dazu da ist, um die Axiome zu begründen. Die
ine Anschauung sei nämlich in sich widerspruchs-
. AI: als Anschauung müfste sie individuell posi-
tiv, als a priori apodiktisch, nach der Brentano-
ben Lehre, allgemein negativ sein. Die Not-
. eodigkeit verlange auch notwendige Existenz
des Raumes, während ja der Raum nach der An-
sicht von Fries gar nicht existiert. Weitere Über-
gangen sollen zeigen, wie wohl die Kantianer
zu ihrer Lehre gekommen sind, die Mehrdeutig-
keiten im Begriflf des a priori werden ausein-
andergelegt. Das Ergebnis ist: Wenn die geo-
metrischen Axiome nicht analytisch sind, nicht
iO selbst einleuchten, so genügt die Hypothese
^n der reinen Raumanschauung nicht zu zeigen,
ie diese Urteile als allgemeine und notwendige
einleuchten sollen. Die Kant- Friessche Lösung
stellt sich also als eine Scheinlösung heraus; wie
nun, wenn das ganze Problem ein Scheinproblem
•värei Ist es denn bewiesen, dafs die fraglichen
rteile gleichzeitig a priori und nicht analytisch
sind? K. prüft den Begriff des analytischen Ur-
teils und findet alle Bestimmungen, die von Kant
bis zu Nelson gegeben worden sind, unzureichend.
Die letzte Bestimmung, analytisch seien solche
rteile, deren Gegenteil logisch, a priori synthe-
tisch solche, deren Gegenteil metaphysisch un-
möglich wäre, gibt ihm Gelegenheit zu zeigen,
dafs unter dieser Voraussetzung die fraglichen
Axiome keine Grundurteile sein können, weil die
metaphysische Notwendigkeit stets nur erschlossen
werden kann. Die Kantsche Fragestellung lautet
nun: Wie sind diese apriorischen Grundurteile
möghch, obwohl wir ihre Notwendigkeit gar nicht
unmittelbar erkennen, sondern erschliefsen müssen?
Die Antwort darauf liegt jetzt auf der Hand: sie
sbd nicht möglich, d. h. es gibt keine Urteile,
die gleichzeitig a priori und synthetisch wären,
alle apriorischen Urteile sind analytisch, wie alle
analytischen a priori sind.
Das gleiche Resultat soll nun noch einmal er-
reicht werden durch Nachprüfung der Lehre von
den metaphysischen Grundurteilen. K. beginnt
mit einer Zergliederung des Humeschen Kausal-
problems und zeigt einen Weg, wie man ohne
synthetische Urteile a priori zu einer befriedi-
genden Lösung kommen könnte. Wenn Hume
nicht genau genug gesucht hat, wenn wir, in der
inneren Wahrnehmung, Fälle von Kausalität er-
leben, wie Brentano behauptet, dann liefse sich
vielleicht, wieder nach Brentano, auf analytischem
Wege über die speziellen Kausalgesetze mit Hilfe
der Wahrscheinlichkeitsrechnung das allgemeine
Kausalgesetz ableiten. Die Humesche Lösung
durch Rekurs auf Gewohnheit ist keine Lösung,
weil sie wohl einen Kausal -Glauben, nicht aber
eine Kausal -Erkenntnis erklärt. Wenn Nelson
allerdings auch dies nicht gelten läfst, so geht
er, wie K. mit Recht betont, zu weit. Es folgt
eine Kritik der Kantschen Lösung, bei der K.
die Kantschen Urteils- und Kategorien - Tafeln
im Sinne seiner früheren Ausführungen durch
andere ersetzt. Der transzendentale Beweis wird
von K. wie von Fries für paralogistisch erklärt.
So kommt er zum Schlufs zur Widerlegung der
Friesschen Lehre. Fries lehnt wieder den Be-
weis der Grundurteile ab, nur ihre Zurückführung
auf die dunklen unmittelbaren Vernunfterkennt-
nisse fordert er. Diese unmittelbaren Erkennt-
nisse sind in unserem Geiste aufzuweisen, ihre
Deduktion ist also eine psychologische Aufgabe
— was keine psychologistische Umdeutung der
Wahrheiten selbst ist — und zwar an der Hand
des Kantschen transzendentalen Leitfadens. In
doppelter Hinsicht wirft K. dieser Lehre Dogma-
tismus vor, einmal wegen der Benutzung der
konventionellen und falschen Urteilstafel (ein
Fehler, der allerdings immer noch repariert wer-
den könnte), vor allem aber deswegen, weil sie
uns zumutrt, blinde Glaubenssätze für unmittel-
bare Erkenntnisse zu halten. Er beweist diesen
Vorwurf durch eine Prüfung, ob die synthetischen
Urteile a priori wirklich durch eine dunkle Ver-
nunfterkenntnis zum Range von Erkenntnissen
erhoben werden können. Er beginnt mit der
Untersuchung der Begründungsrelation zwischen
dunkler Vernunft und Grundurteil, die als Nach-
bildung jener durch dieses gekennzeichnet wird,
und findet, dafs dann die Vernunfterkenntnis uni
verseil sein müfste, was mit ihrer nicht- begriff-
lichen Natur in Widerspruch stünde. Diese
Hypothese, die augenscheinlich dem Verhältnis
zwischen Wahrnehmung und empirischem Urteil
nachgebildet ist, genügt also nicht. Weiter er-
gibt sich ein Widerspruch daraus, dafs die Er-
kenntnis eines nicht begrifflichen Gegenstandes
nicht a priori sein kann, weil sie weder allge-
mein noch notwendig sein kann. Endlich kann
eine nicht in das innere Bewufstsein fallende Er-
kenntnis gar keine wirkliche unmittelbare Er-
kenntnis sein, weil ihr die Evidenz fehlen mufs.
Fries hat noch einen letzten Ausweg: der
Grund der metaphysischen Urteile sei zwar an
sich selbst dunkel, komme uns aber in den Ur-
teilen zum Bewufstsein dadurch, dafs sich diese
Urteile als begründet anzeigen, ohne dafs uns
allerdings der Grund mitgezeigt würde. Diese
283
1. Februar. DEUTSCHE LITER ATÜRZEITUNG 1913. Nr. 5
284
Theorie des Wahrheitsgefühls, die genügen soll,
um uns den Erkenntnischarakter der fraglichen
Urteile zu gewährleisten, wird natürlich von K.
leicht widerlegt, die Analogien, die zu ihrer
Klärung von Fries geboten werden, versagen in
den entscheidenden Punkten.
In einem Schlufswort werden kurz die Er-
gebnisse dargestellt: Nelsons Disjunktion der
möglichen Versuche zur Rettung der syntheti-
schen Urteile a priori ist vollständig. Sein Schlufs
aus der Falschheit der übrigen Lösungen auf
die Richtigkeit der Friesschen ist falsch, viel-
mehr mufs aus der Falschheit sämtlicher Lösungen
geschlossen werden, dafs die vermeintlichen syn-
thetischen Urteile a priori als Erkenntnisse über-
haupt nicht möglich sind. Der Friessche Lösungs-
versuch krankt an denselben Mängeln wie die
früheren, er ist dogmatisch, mystisch, enthält
den transzendentalistischen Fehler und ist schliefs-
lich auch psychologistisch. Trotzdem wird die
Philosophie nicht zur Humeschen »Skepsis ver-
dammt, sie kann vielmehr mit Hilfe der Induktion
zu positiven Ergebnissen gelangen.
Dem ausführlichen Referat hat eine kurze
Kritik zu folgen. Wie weit im einzelnen die mit
vielem Scharfsinn erdachten Argumente schlagend
sind, wie viel von ihrer Position die Friesianer
werden aufrecht erhalten können, dies zu unter-
suchen mufs hier unterbleiben. Die Friesschule
wird an geeignetem Orte dafür sorgen, dafs dies
geschieht — so wird sie, um nur das nächst-
liegende zu erwähnen, alles das bezweifeln können,
was auf der Brentanistischen Lehre vom Existen-
tialcharakter jedes Urteils beruht, da diese Lehre
selbst von Forschem, die sonst Brentano nahe-
stehen, nicht geteilt wird — , während hier schon
der Raummangel ein solches Vorgehen verbieten
würde. Vor allem aber scheint dem Ref. im
Grunde ein solches Unternehmen fruchtlos zu
sein, wie er denn auch nicht glauben kann, dafs
die Philosophie als Wissenschaft durch Arbeiten
wie die von K. wesentlich gefördert werden
wird. Dies ist noch kurz zu begründen: Der
ganze Streit dreht sich darum, ob bestimmte
Sätze Erkenntnisse sind. Verbinden nun K. und
seine Gegner mit diesem Worte denselben Sinn?
Es ist ein Vorzug K.s, dafs er wenigstens dar-
legt, wie sein Erkenntnisbegriff beschaffen ist,
während das bei Fries zu vermissen ist. Der
Begriff der Erkenntnis wird von K. abgeleitet
aus der Evidenz als einem wahrnehmbaren Er-
lebnis, und zwar tritt diese Evidenz nach K. in
zwei verschiedenen Fällen auf: bei der inneren
Wahrnehmung und beim analytischen Urteil. Die
Folge ist denn auch, dafs nach K. wirkliche Er-
kenntnisse nur analytische und innere Wahr-
nehmungsurteile (oder aus solchen analytisch ab-
geleitete) sein können. Dagegen wäre zunächst
einzuwenden, ob es einen Sinn hat, den Er-
kenntnisbegriff allein durch die Sicherheit des
Urteils zu definieren, so dafs die ganze Natur-
wissenschaft, ja, wie leicht einzusehen, alle Real-
wissenschaft überhaupt, wahre, weil nicht völlig
sichere, Erkenntnis nicht enthielte, dafs das Gravi-
tationsgesetz z. B. an wahrem Erkenntnisrang
zurücksteht hinter einem Satz wie : a ist a. Eine
prinzipielle Untersuchung der wahren Bedeutung
der Logik würde wohl genügen, um eine solche
Begriffsbildung zu vermeiden. Damit ist die
Sache aber nicht abgetan : würde Erkenntnis so
definiert, wie wir es angedeutet haben, so wäre
dieser Begriff unzweifelhaft psychologistisch : eine
bestimmte Klasse von Erlebnissen gegenüber
andern Klassen. Das aber will ja K. mit seinem
Erkenntnisbegriff gerade nicht, er will ja einen
objektiven Erkenntnisbegriff entwickeln : in der
Erkenntnis sollen wir der Wahrheit selbst ohne
Möglichkeit des Irrtums teilhaftig werden. Und
hier liegt der Hauptfehler in den Deduktionen
K.s, sein Versuch, aus rein subjektiven Gegeben-
heiten diesen objektiven Charakter abzuleiten,
ist eine Subreption. Dem Vorwurf der Er-
schleichung entgeht K. auch nicht, wenn er darauf
hinweist, dafs er fobjektiv« in einem anderen
Sinne gebraucht, als es hier geschehen ist. Ob-
jektiv sei insofern jeder psychische Akt, als er
etwas Gegenständliches erfasse. Dies sei selbst
erlebnismäfsig und in der inneren Wahrnehmung
aufzuzeigen. So sei Erkenntnis objektiv im Sinne
einer besonderen Art dieser gegenständlichen Be-
ziehung. Dann aber ist »objektiv« doch nur wieder
eine subjektive Bestimmung, und die Definition
der Erkenntnis bleibt psychologistisch. Dies zu
vermeiden gelingt nur durch einen Umschlag im
Gebrauch des Wortes ^objektiv«: nicht mehr das
Beziehungserlebnis, sondern die Gültigkeit abge-
sehen vom Erlebnis, und "damit ist die Subreptio
fertig. Man sieht, eine Vermischung logischer
und psychologischer Gesichtspunkte liegt vor.
Solange man im Subjektiven bleibt, kommt man
nimmermehr über eine psychologistische Definition
der Erkenntnis hinaus, der objektive Erkenntnis-
begriff K.s mufs alle Fehler seiner Entstehung
an sich tragen : er ist durch und durch ratio-
nalistisch. Gerade an diesem Punkte aber be-
deutete Fries einen Fortschritt: er wollte mit
diesem rationalistischen Erkenntnisbegriff auf-
räumen, indem er das Urteil seiner Würde ent-
hob und die Wahrnehmung an seine Stelle setzte.
Indem K. der äufseren Wahrnehmung den Er-
kenntnischarakter abspricht, hat er die ganze
Lehre um ihren einen Vorzug gebracht. Gewifs
ist zuzugeben, dafs das Verhähnis von äufserer
zu innerer Wahrnehmung eine Reihe von Schwie-
rigkeiten enthält, nur sind diese Schwierigkeiten
durch die Ausführungen K.s noch nicht gelöst,
285
1. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 5.
286
es fehlt uns noch eine wirkliche Theorie der
Wahrnehmung. H<iben demnach Fries und seine
Schüler mit ihren Grundlehren recht? Auch das
A erden wir nicht zugeben. In seinen Argumenten
^egen die Existenz der reinen Anschauung
und der dunklen Vernunfterkenntnis hat K. im
Prinzip sicherlich recht und zwar darum, weil
in diesen zwei unmittelbaren Erkenntnisquellen
mch wieder der rationalistische Erkenntnisbegriff
einen Einzug hält. Völlig abstrus mufs es gar
inem modernen Psychologen vorkommen, wenn
: im zugemutet wird, in einer psychologischen
Untersuchung dunkle Vernunfterkenntnisse aufzu-
suchen. Was für eine rationalistische Psychologie I
Dem Ref. scheint ein Fortschritt in der Philo-
sophie nur möglich, wenn man einmal die alten,
schon allzuviel vergeblich diskutierten Fragen
beiseite läfst, und zur Klärung der kategorialen
Begriffe schreitet. Man soll untersuchen : was
steckt in den Sätzen, die wir für Erkenntnisse
halten, gegenüber blofsen Vermutungen, was
machen wir mit diesen Sätzen, welche Rolle
haben sie im Fortschritt der Wissenschaften ;
und ähnlich hätte man bei der Erforschung des
Begriffes >Erkenntnis< selbst vorzugehen. Erst
wenn man so zu einer Kategorienlehre gekommen
ist, wird man, statt mit Worten zu streiten, mit
Inhalten forschend fortschreiten.
Giefsen.
K. Koffka.
'Maurice Dide [Chefarzt der Asile in Paris], Les idea-
listes passionnes. [Bibliotheque de philosophie con-
teroporaine.] Paris, Felix .\lcan, 1913. 1 Bl. a. 176 S.
8«. Fr. 2,50.
Der Verf. will in seinen >passionierten Idealisten«
zeigen, wie die ausschliefsliche Herrschaft des verliebten
wunschlosen Idealismus, der göttlichen Liebe zur Ent-
artung des religiösen Gefühls, des ästhetischen Bedürf-
Bisses bis zur Grausamkeit führt, dafs die ausschliefs-
liche Herrschaft eines herrschsüchtigen Verlangens nach
Gerechtigkeit bald eines Querulanten -Wahn, bald die
furchtbarste Sittenverderbnis herbeiführt. Das 1. Kap.
behandelt den Idealismus der Liebe, das 2. den Idealis-
mus der Güte in den religiösen und den sozialen Re-
formen, wobei Johann von Leyden, Cabet und Enfantin
als Beispiele herangezogen werden, und den Idealismus
der Natur (Rousseau und Tolstoi). Das 3. Kap. ist dem
Idealismus der Schönheit und der Gerechtigkeit gewid-
met, der bis zur Grausamkeit geht. Hier nimmt der
Verf. aus der Geschichte der französischen Revolution
Marat als Beispiel.
Notizen und Mitteilungen.
Neu erschleneHe Werke.
E. Krebs, Theologie und Wissenschaft nach der
Lehre der Hochscholastik an der Hand der Defensa
doctrinae D. Thomae des Hervaeus Natalis. [Baeumkers
Bcitr. z. Gesch. d. Philos. d. Mittelalters. 11, 3. 4.]
ünster i. W., Aschendorff. M. 6,50.
Zeltachriftea.
Tke International Journal of Bthics. October. E. B.
Andrews, The Decline of Culture. — J. W, Scott,
Originality and Culture. — J. E. Boodin, The Identity
of the Ideals. — Helen Wodehouse, The Value of So-
cial Psychology. — A. A. Bowman, The Elements of
Character in Tolstoy's Weltanschauung.
Erziehungswissenschaft.
Referate.
Fritz Kopperschmidt, Fries' Begründung
der Pädagogik. Göttingen, Vandenboeck & Rup-
recht, 1911. 50 S. 8». M. 1,40.
Bekanntlich hat Kant keine Theorie der Pä-
dagogik geschaffen, die als eine Anwendung seiner
Prinzipien auf das Gebiet der Erziehung gelten
könnte; vielmehr hat erst in unserer Zeit P. Natorp
mit seiner Sozialpädagogik eine solche im' histo-
rischen Sinne des W^ortes kritische Erziehungs-
wissenschaft begründet und damit die Pädagogik
in das Kantsche System in der Gestalt, die ihm
die Marburger Schule gegeben hat, hineingezogen.
Umsomehr verdient es unsere Aufmerksamkeit,
wenn wir bereits in der unter Kants unmittelbarem
Einflufs stehenden Philosophen -Generation die
Ansätze zu einer systematischen Theorie der
Erziehung finden, zumal, wenn der Vertreter der-
selben auch nach der philosophischen Seite hin
die moderne Forschung beschäftigt und dem
Urteil unserer Zeit bedeutsam erscheint. Es ist
das Verdienst des Verf.s der vorliegenden Schrift,
solche Ansätze und Grundzüge in den Werken von
J. F. Fries nachgewiesen und in ihrem innern Zu-
sammenhang zur Darstellung gebracht zu haben.
Fries' gesamter Behandlung der Kantseben Lehre
entsprechend , finden wir die erkenntnistheore-
tischen oder auch metaphysischen Begriffe und
Sätze derselben ins Psychologische übertragen,
und es leuchtet ein, dafs dies Verfahren ihre
Anwendung auf das pädagogische Gebiet wesent-
lich erleichtert, ja eigentlich erst durchführbar
macht. Es bedarf freilich nicht der Erinnerung,
dafs die Erziehungstheorie, die auf diese Weise
entsteht, mit der psychologischen Pädagogik unserer
Tage nichts zu schaffen hat. Die Psychologie,
auf der Fries' Lehre beruht, ist ihrer Methode
nach ganz und gar Selbstbesinnung, Selbster-
kenntnis des reflektierenden Geistes, ihrem Inhalt
nach im wesentlichen die Kantsche Lehre von
der konstitutiven Bedeutung der menschlichen
>Vermögen€, wenn auch mit einigen unwesentlichen
Modifikationen.
Einen Fortschritt über Kant hinaus, der hier
in Betracht kommt, bildet besonders die Lehre
von der Freiheit im psychologischen Sinne, in
welcher der zur Mystik neigende Indeterminismus
ebenso wie der allzu eng gefafste Begriff der
gesetzmäfsigen Determiniertheit überwunden und
hierdurch für die Begriffe der Selbsttätigkeit und
387
1. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 5.
!88
der Selbsterziehung eine bedeutsame Basis ge-
wonnen ist. Der Begriff der Selbsttätigkeit, der
»handelnden Vernunft«, steht denn auch im Mittel-
punkt dessen, was man Fries' Erziehungslehre
nennen kann. — Wie ferner Fries' Ethik in der
gleichen Richtung wie der Gedankengang Schillers
über die Kantsche hinausschreitet und in der
Schönheit der Seele das ethische Ideal erblickt,
in dessen Umkreis der Pflichterfüllung nur eine
begrenzte, nämlich regulierende Aufgabe zufällt,
so ist denn auch sein Bildungsideal ein ästhetisch
bestimmtes, Schönheit und Vollkommenheit sind
- ihrem Wesen nach identisch. Allseitigkeit der
Geistesbildung und Harmonie in der Ausbildung
einzelner Anlagen sind die Hauptmomente des
Bildungsziels. Es springt in die Augen, wie nahe
hier Fries an Herbart herankommt. Die Gene-
ration, die von unseren klassischen Dichtern ge-
lernt hat, ist eben im innersten Grunde ästhetisch
bewegt, und wie könnte es anders sein, als dafs
diese Grundrichtung sowohl in der Ethik wie in
der an ihr orientierten Erziehungslehre zum Aus-
druck kommt?
Kopperschmidts Darstellung ist methodisch und
übersichtlich, dabei streng sachlich und objektiv ; sie
vermeidet, abgesehen von gelegentlicher polemi-
scher Bezugnahme auf Hegel, Vergleiche und wei-
tere Ausblicke. Wiewohl der Vorzug eines solchen,
seiner Schranken sich bewufsten Verfahrens nicht
SU verkennen ist, so wünschte man doch, wenig-
stens die Beziehung auf die Grundgedanken der
Kantschen Lehre hervorgehoben zu sehen, da
erst hierdurch die Bedeutung der Friesschen
Ideen in vollem Lichte erscheinen kann. Diese
Arbeit also bleibt noch zu leisten.
Posen. Rudolf Lehmann.
Notizen und Mittellungen.
OeseUschafteit nnd Terelite.
Berliner Philologtnverein.
JanuarsitzuDg.
Oberlehrer Dr. Wen dl and (Dahlem) hielt einen Vor-
trag über Alumnate und Alumnatserziehung. Er
führte nach der Voss. Z. etwa folgendes aas : Stärker
als in früheren Zeiten ist heutzutage das Bedürfnis nach
Alumnaten an öiTentUcben höheren Lehranstalten. Viele
Eltern wünschen aus den verschiedensten Gründen ihre
Söhne in erzieherisch wohlüberwachter Umgebung unter-
zubringen , viele Oberlehrer möchten auf ihre Schüler
auch aufserhalb der Schulstunden erzieherisch einwirken.
Drei Formen des Alumnatswesens sind zu unterscheiden.
Die alten Grofsalumnate von mehr klösterlichem Zu-
schnitt vereinigen hundert und mehr Schüler auf engem
Raum, die neueren Familienalumnate bieten kleineren
Gruppen von Schülern (20 bis 25) ein familienhaft ge-
staltetes Heim. Die Vorteile dieser beiden Alumnats-
formen zu verbinden und zugleich ihre Nachteile zu
vermeiden, beabsichtigt man durch die dritte Alumnats-
form , die Schülerheimkolonien. Diese sind nicht nur
eine räumliche, sondern auch organische Verbindung
einer Anzahl von einzelnen Familienalumnaten zu einem
Grofsalumnate. Zahlreiche wichtige Erfahrungen über
Organisations- und Erziehungsfragen liegen hier bereits
vor; manche Vorteile bieten diese Anstalten für Eltern,
Schüler, und Oberlehrer; viele Probleme der Pädagogik
lassen sich am geeignetsten mit ihrer Hilfe lösen. Am
meisten empfiehlt sich der Anschlufs an eine königliche
höhere Vollanstalt. Die Leitung der Gesamtanstalt wird
in der Regel dem Direktor, die des einzelnen Alumnats-
hauses einem verheirateten Oberlehrer und seiner Gattin
zu übertragen sein, die ihrerseits einen Adjunkten und
eine Hausdame neben sich haben werden. Zwei oder
drei solcher Anstalten in jeder Provinz würden den
heutigen Bedürfnissen genügen, sie würden der Fliege
des Heimatsgefühls in glücklicher Weise entgegenkommen,
ihre systematische Anlage könnte namentlich auch für
unsere Ostmark von gröfster Bedeutung werden. Den
Schülern würden sie gesunde Lebensbedingungen, der
Pädagogik eine Fülle von Gelegenheiten bieten, wichtige
Probleme des Unterrichts- und Erziehungswesens (Selbst-
regierung, sexuelle Frage, Abtrennung und Ausgestaltung
der Oberstufe, Einführung der Schulamtskandidaten in
die Fragen von Erziehung und Unterricht u. dgl. m.)
vorsichtig und gründlich zu untersuchen. Jedenfalls
kommen solche modernen Schülerheimkolonien einem
dringenden Bedürfnis weitester Kreise in glücklicher
Weise entgegen und bedeuten einen wichtigen und aus-
sichtsreichen Weg für unsere deutsche Jugenderziehung.
Personaichronik.
Der Direktor des Gymn. zu Marburg Prof Dr. Fried-
rich Aly ist am 16. Jan., 60 J. alt, gestorben.
Neo erschienene Werke.
Die Matrikel der Universität Altdorf, hgb.
von E. von Steinmeyer. 2 Bde. [Veröffentl. d. Gesellsch.
f. fränk. Gesch. IV. R. : Matrikeln fränk. Schulen. 1. 2]
Würzburg, H. Stürtz. M 60.
O. Uttendörffer, Das Erziehungswesen Zinzen-
doifs und der Brüdergemeine in seinen Anfängen. [Monu-
menta Germ, paedag. 51.] Berlin, Weidmann. M. 7,20.
K. Rethwisch, Jahresberichte über das höhere
Schulwesen. 26. Jahrg.: 1911. Ebda. M. 20.
M. Jahn, Erziehungslehre in Verbindung mit der
Psychologie. Leipzig, Dürr. Geb. M. 1,40.
Zeitschriften.
Monaischrift für höhere SchuleH. Dezember. Fr.
Friedrich, Hellenismus oder Diadochengeschichte. —
A. Ludwig, Was sollen unsere Jungen lesen? — H.
Wickenhagen, Schüler-Rudervereine und ihre Organe
des Protektorats und Altherrentums. — P. Kaiser, Die
Jungdeutschlandbewegung und die höheren Schulen. —
G. Busse, Die deutsche Jugendbewegung. — Programm-
abhandlungen : J. Moeller, Griechisch 1910/11; P.
Brandt, Kunst 1911.
Deutsches Philologenblatl. 21, 3. F. Lortzing,
Beiträge zu einer künftigen Geschichte des Berliner
Philologen Vereins (Forts.). — E. Stemplinger, Schul-
politisches aus Bayern. I. Ministerielle Verordnungen
(Schi.). — O. Gerhardt, Die Festlegung des Oster-
termins im Lichte der Wissenschaft. — H. Hobein,
Das »germanistischec Gymnasium. — A. Hoofe, Grund-
sätze für die Ausbildung und feste Anstellung der Kan-
didaten des höheren Lehramts. — 0. Beckers, Nach-
richtendienst bei .Meldungen an städtische höhere Lehr-
anstalten. — Rollfufs, Dresdner Alters- und Hinter-
bliebenenkasse akademisch gebildeter Lehrer,
Blätter für höheres Schulwesen. 30, 3. Gansk<
Bericht des Vorsitzenden der Delegierten - Konfer«
der akademisch gebildeten Lehrer Preufsens. — S«
denberger, Zur praktischen Ausbildung der Ol
^9
1. Februar. DEUTSCHE LITERATRZEIUTUNG 1913. Nr. 5.
290
irer. H. — Wingerath, Zur Geschichte der Vor-
lulen in Preufsen und Elsafs-Lothriogen. 11. — B.
aster, Aus den Vereinen und Verbänden. — Ritter,
?er die Perioden der Geschichte.
Edtuational Review. January. D. E. Smith, The
.ernational commission on the teaching of mathematics.
Th. C. Mitchili, Loss of efficiency in the recitation.
M. O. B. Wilkinson, The executive values in edu-
lion. — J. W. Buckham, Study of Religion in the
iiversity. — A. T. Hadley, Methods of ascertaining
and apportioning cost of instruction in universities. —
The Roosevelt professor and the Harvard e.xchange pro-
-sor at the University of Berlin. — New Jersey school
nditions. — \. Whitridge, Helene B. Magee and
L. 0. Wilder, Prescribed English in College. — B.
Blewett and Br. Smith, Tests of teaching efficiency.
Allgemeine und orientalische Pnilologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Gustav Thurau [Privatdoz. f. rom. Pbilol. an der
Univ. Königsberg, z. Z. Greifswald, Prof. Dr.], Sin-
gen und Sagen. Ein Beitrag zur Geschichte des
dichterischen .Ausdrucks. Berlin, Weidmann, 1912.
VII u. 140 S. 8» mit 4 Taf. M. 4.
Thurau behandelt den Wechsel sprachlicher
> ortragsformen (Singen und Sagen — Poesie
und Prosa). Nach sehr interessanten einleiten-
I den Erörterungen über die Bedeutung der For-
; mel > Singen und Sagen« {dire et chanler) werden
der Reihe nach bebandelt: »die Miscbkunst im
Liedec, »der Wechselstil im Liede« , »Singen
und Sagen in der erzählenden Dichtungc, »der
j Wechselstil im Drama«. Die historische Betrach-
I tung mit der künstlerischen Würdigung verbin-
1 deod, tritt Th. an ein interessantes Problem heran,
das eine zusammenfassende Behandlung bislang
noch nicht gefunden hat. Der Wechselstil von
Poesie und Prosa bildet ein weitverbreitetes,
wenn auch nicht überall mit dem gleichen Ge-
schick und Geschmack benutztes Stilmittel. Ob
man bei alledem aber wirklich von Kunst reden
darf? Handelt es sich nicht manchmal um einen
j einfachen Notbehelf ? Das ist ein Redenken, das
1 sich mir mehr als einmal aufgedrängt hat, zumal
' in den Fällen, in denen es sich um Schöpfungen
der niederen Literatur handelt, wie beim Volks- i
oder Studentenlied. Was ist solchen Liedern
nicht alles »Kunst«! Das einfachste technische !
Mittel genügt, um den oft geringwertigen Stoff !
in eine passende Form zu bringen, und auf mehr I
wird bei solchen vielfach nur auf das flüchtige ;
Tagesbedürfnis bemessenen Schöpfungen nicht '
immer gerechnet. Anders Hegen natürlich die- '
jenigen Fälle, in denen es sich um bewufste
I künstlerische Absicht handelt. Diese Fälle dürfen ;
i ■ nicht ohne weiteres mit jenen koordiniert wer-
den. Auch wenn im Grunde ein und dasselbe
Stilmittel vorliegt, so sind doch — qualitativ ge-
wertet — die Arten der Anwendung im einzelnen
durchaus nicht immer die gleichen. Eine schär-
fere Hervorhebung der sich hier ergebenden Ver-
schiedenheiten hätte Th. noch zu manch lehr-
reicher Erkenntnis führen können. Aber es wäre
ungerecht, seiner Studie, die von Anfang bis zu
Ende sorgfältig gearbeitet und anregend ge-
schrieben ist, aus einer solchen, schliefslich
nebensächlichen Unterlassung einen Vorwurf her-
leiten zu wollen.
Wie das Vorwort verrät, haben wir in Th.s
»Singen und Sagen« nur »in gedrängter Zu-
sammenfassung vorgelegte Beobachtungen aus
einer wider Wunsch und Erwarten sich dehnen-
den Arbeit über den Rhythmus französischer
Poesie und Prosa« vor uns. Hoffen wir, dafs
diese gröfsere Arbeit bald erscheint!
Marburg i. H. Kurt Glaser.
Theirshäd al Arib IlaMa'rifatal-Adib orDic-
tionary of learned men of Yaqüt. Vol. V. Edi-
ted byD. S. Margoliouth [Prof. f. Arabisch an der
Univ. Oxford]. [E. J. W. Gibb Memorial Series,
Vol. VI, P. 5.] Leiden, E. J. Brill, and London, Luzac
and Co., 1911. XII u. 520 S. 8'. Geb. Sh. 10.
Von dem dicken Vollband V des wertvollen
Gelehrtenlexikons von Jäqüt mit ca. 1 70 Bio-
graphien mit 'ain als Anfangsbuchstaben, wovon
145 'Ali (einige Nummern sind im Index S. 514
— 520 übergangen, wie die ganz kurzen der
Spanier 'Otmän ibn Rabi'a S. 32 urui 'All ibn
Mohammed S. 380) ist ganz dasselbe zu sagen, wie
von" den Vorgängern, vgL DLZ. 1912, Nr. 45,
Sp. 2849 — 51. [2850 gegen Mitte 1. natürlich
Zeilenzählung für Seitenzählung.] Von den be-
sonders zahlreichen, wichtigen Biographien dieses
Bandes sei nur hingewiesen auf Ibn GinnI S. 15
— 32, Wars 33 — 5, al Dan! 35 — 7, Ibn Sida
84—6, Ibn Hazm 86 — 97, al Wähidi 97—102,
al Bäharzi 121^8, al Mas'üdi 147 — 9, Abul-
farag al Isbahänl, Sammler des Kitäb al Agänl
149—168," al Kisäl 183 — 200, al Baihaql 208
— 218, al Tenühl (1) 301 — 309, (2) 332—47,
al MadäinI 309—18, Abulfath ibn al 'Amid
(Böjidenvezir) 347 — 75, Abu Hajjän al Tauhldl
380 — 407, alMäwerdl 407 — 9, Ibn Makula 435 —
440, Ibn alBawwäb445 — 53,'^Aliibn Jahjä(.Astro-
log) 459 — 47 7, al Qifti 47 7 — 94, al Mantiql 494
— 506 u. a. Dazu notiere ich noch folgendes:
S. 3, 6 und 8, 27, 3 v. u., 380, 4 v. u. sind die
Hamza über Anfangselif mit Kesra sehr häfslicb:
ilä. inna, imäm. S. 3, 14 'abd l. ^obeid. S. 9, 4
V. u. helb zinf vgl. §ln{ in Dozy, Supplement s. v.
qaJaff. S. 9, 2 v. u. srf X 1. srf (wie Bugja hat).
S. 16, 4 buze, persisch eigentlich j?ozC^^. S. 16, 8
für ffas sonst nirgends bezeugte islala ist das ge-
läuflge istasala zu lesen (Lane, Lexicon 1631").
291
I.Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 5.
292
S. 16, 13 $mad 1. dimad. S. 17, 9 dawahik 1.
$awahil, da es eine Wurzel dhk nicht gibt. S.
28, 1 1 nihrnga 1. mohrangima. S. 29, 3 abda
1. abada».' S. 32, 6 'welij 1. waJlä. S. 33, 13
rasan; kein rassan zu konjizieren, sondern
ra'asan zu lesen. S. 37, 9 ist in dem inter-
essanten Selbstbericht al Däni's für die durch
die MüDzen gesicherte Stadt 'iGta, deren Identi-
fizierung freilich mir bis heute nicht gelungen
ist, kein farblos-phantastisches a/wö/an (die Heimat)
zu konjizieren. S. 37, 12 bäb Undära = On-
darator von Denia: vgl. mein Abbariana I: Agres,
Rugat, Oadara, Picasent, en Aben Alabbär in
Revista del Centro de Estudios bistöricos de
Granada y su Reino II 1912, 193 f. S. 38 ff.
al Siraqüsi al Siqilll cfr. Amari, Storia dei Musul-
mani di Sicilia II 476. 511. 542. S. 40, 13
'Omar 1. 'Amrw. S. 42, 7 stimmt der Versschlufs
nicht zum Metrum (Ramal.). S. 56, 5 hätte
nach Mostabih 361, 1 das Todesjahr »qabl 300«
ergänzt werden können. S. 56, 8 '5/ 1. 'Asal
nach Mostabih 365 (*Asalu'bnu Dakwän ahbärij««
laqija 1 Asma'ija). S. 56, 10; einen Grammatiker
Dmäd gibt es nicht: es ist der zeitgenössische
al Zijädi zu lesen. S. 85 Note 3 ist für das
nicht existierende dauba natürlich nauba zu lesen.
S. 86, 1 5 "Abd al sems 1. "Abd äems. Ebd. Z. 18:
383 1. 384, da dies sonst überall als Geburts-
jahr Ihn Hazms genau bezeugt ist. S. 140, 7
Merw walsähegän 1. Merw aUähegan. S. 210, 7:
567 1. 527. S. 231, 3 V. u. "amila 1. 'ammara.
S. 329, 2 V. u. hrgik vgl. Gibb Memorial Series
XI 102: grgil/grglk. Ebd. Note 3 ist natürlich
für Fotüh al Sam'änl zu lesen: Nüh al Sämanf
(vgl. Lane-Poole, Mohammadan Dynasties S.
131 — 3). S. 330, 5 alsas 1. al Sai =^ persisch
Säs Cac. S. 421 al Atram vgl. Irsäd I 364.
S. 432, 2 V, u. al Zfnäqf: S. 520 al Znbqi:
Bugja 357 al Djbql wohl al Dabiqi zu lesen:
JäqQt Geogr. Wb. 2, 548. Ebd. 1. Z. ist vor
ahad äludaba (nach Bugja 357) ein qdla einzu-
setzen und 433, 2 für quri'a zu lesen qaratu
u. v. a.
Tübingen. C. F. Seybold.
Notizen und Mitteilungen.
Notizen.
In Shanghai bat man vor kurzem in chinesischen
Kreisen den Plan gefafst, unter Zugrundelegung der
bibiiograpbischen Hilfsmittel von MöUendorf und Henri
Cordier eine Bibliothek europäischer und ame-
rikanischer Werke über China zu begründen.
Von dem für verloren gehaltenen Buche des chilen.
Missionars Luis Valdivia S. J., das, in der seit langem
verschwundenen Sprache der Millcayac-Indianer
von Cuyo in der argentin. Republik geschrieben, 1607
in Lima gedruckt worden ist, hat Dr. R. R. Schuller in
der College-Bibliothek der Harvard-Univ. zwei Blätter
entdeckt.
Nen erschienene Werke.
A. T. Clay, Personal names from Cuneiform Inscrip.
tions of the Kassite Period. [Yale Oriental Series. L]
New Haven, Yale Univ. Press, u. London, Henry Frowde.
Geb. Doli. 2.
V. Jagic, Entstehungsgeschichte der kirchenslavi-
schen Sprache. Neue, bericht. u. erweit. Ausg. Berlin,
Weidmann. M. 20.
G. Weigand, Albanesische Grammatik. Leipzig,
J. A. Barth. Geb. M. 6.
Zeitschriften.
Prcceedings of the Society of Biblical Archaeology.
34, 7. A. H. Sayce, The Solution of the Hittite Pro-
blem. II. III. — L. W. King, The Origin of Animal Sym-
bolism in Babylonia, Assyria, and Persia. — P. E,
Newberry, The Wooden and Ivory Labels of the First
Dynasty. — H. R. Hall, King Demdäbtaui Uatjkara.
— Th. G. Pinches, The Babylonian Month-Names of
the Fifth Series. — H. Thompson, Note on >A Coptic
Marriage Contract«. — A. Wiedemann, Notes on some
Egyptian Monuments. III. — E. Naville, Hebraeo-
Aegyptiaca. III.
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Heinrich Otte [Oberlehrer am Luisenstädt. Gymn.,
Prof. Dr. in Berlin], Kennt Aristoteles die
sogenannte tragische Katharsis? Berlin,
Weidmann, 1912. 63 S. 8". M. 1,60.
In einem ersten negativen Teil stellt der
Verf. alle die Bedenken zusammen, die gegen
die Bernayssche Deutung der aristotelischen
Katharsis ins Feld geführt werden können, ein
im wesentlichen, wie das bei der Dauer und
Bedeutung der ganzen Debatte selbstverständlich
ist, bekanntes Material, das aber unter den
Händen des neuen Bearbeiters einige neue Spitzen
erhalten hat. Es handelt sich um sprachliche
Bedenken oder Unklarheiten, um sachliche Un-
gereimtheiten. Ganz abrupt erscheint das Wort
Katharsis im Text und nötigt zu der Annahme
einer Lücke in der Poetik nach der Meinung
der meisten Gelehrten. Die Tragiker selbst
deuten eine solche Wirkung, wie Aristoteles
sie nach Bernays annahm, nicht an, im Sinne
des griechischen Volkes war sie so gewifs nicht
in begriffliche Form gebracht usw. Die Stelle
Polit. VIII 1341 B 32 ff. spricht nur von der
Musik und ist für die Definition der Tragödie in
der Poetik nicht zu verwenden. Im positiven
Teil bringt Otte einen Einfall Goethes zu Ehren,
der meinte, die Wirkung auf den Zuschauer ge-
höre nicht in die Definition der Tragödie hinein.
Nach Ottes eigenen Deutung handelt es sich
auch bei der aristotelischen xcdxxQOig um etwas,
was der künstlerischen Komposition selbst ange-
hört. Zunächst werden alle Interessenten auf
03
1 Februar. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 5.
294
' kaum beachtete Tatsache aufmerksam ge-
iaht, dafs die Oberlieferung auf /ua^jno'rcov
i nicht auf nai^tjincKov weist, welch letzteres
,r eine alte und freilich sehr naheliegende
injektur ist. Man nahm bisher an, dafs de
rische und arabische Übersetzung das Wort
:&i^licx(ov sicher stellten. Doch ist das einiger-
ifsen zweifelhaft. O. hat sich von autoritativer
-ite neue Obersetzungen verschafft, die zeigen,
fs die Vorlage entweder nicht unwesentlich
n unserem Text abwich oder sehr mifsver-
inden worden ist. Der Syrer hat (nach Mitt-
ich) >durch Mitleid und Furchte nicht mit dem fol-
genden verbunden, und der Schlufs bedeutet
bei ihm »temperierend (oder: mischend) den
Schmerz (oder: die Leidenschaft) und bewirkend
f'ie Reinigung derer, welche leiden«. Nun hat
istoteles das gröfste Gewicht bekanntermafsen
auf die diffiaaig taüv Tigay/ndrcov und auf die
künstlerische Verarbeitung des Rohstoffes gelegt.
Das ist nach dem Verf. gemeint. Sie (d. h. die
fiifir^ffig, nicht die Tragödie) reinigt durch Ein-
führung von Furcht und Mitleid (in das Gefüge
der Handlung) den Rohstoff (der ficaga 7iQdy/.iaia)]
and 7iQayi.ittTiav wird als Konjektur wahrschein-
lich. Das dabeistehende xav toiovToov aber
bezieht sich zurück auf nQa^ig cnovSaCa xai
tsXsia. Nachdem der Verf. also dem Leser unter
Voraussetzung der Konjektur TiQaYfJtczaov seine
These allseitig empfohlen hat, versucht er es,
die gewonnene Interpretation auch aus der Vul-
gata Tta&rjfj,ai(ov zu ziehen, und siehe da: es
geht auch so, denn nddruxa kann ebensogut
leidvolle Handlung wie Leidenschaft bedeuten.
Die Frage des Textes ist also letzten Grundes
bedeutungslos für die Annahme oder Nichtannahme
der neuen These,
Da ich mich im wesentlichen nach wie vor
als Bernaysianer in der Angelegenheit betrachte,
überdies zu den direkt Angegriffenen gehöre
(der Verf. bestreitet die Richtigkeit einer Ver-
wendung von Gorgias Helena 8—14 im Sinne
der Bernaysschen Auffassung), mag ich über den
Grad der Wahrscheinlichkeit dieses neuesten
Lösungsversuches kein Urteil abgeben. Zweifel-
los ist der von dem Verf. seiner Interpretation zu-
grunde gelegte Gedanke echt aristotelisch, fraglich
ist nur wiederum, ob gerade die sprachliche Form
der Stelle, unter diesem Gesichtspunkt betrachtet,
cbdeutig (ralv ro^oi'rtov! ), ob gerade die spezielle
Zuspitzung des Gedankens {St iXiov usw.) im
Sinne des Aristoteles ausreichend war. Ich glaube
nicht aus Befangenheit heraus zu reden, wenn
ich behaupte, dafs die neue Interpretation einen
schweren Stand haben wird, wenn man auch bei
ihr, wie das gerade von Bernays' Gegnern immer
wieder anläfslich seiner Deutung geschehen ist,
für alle, auch die entferntesten Konsequenzen
des Gedankens eine Bezeugung sucht, wenn man
jedes Wort des Gefüges durch alle Möglichkeiten
der Bedeutung und der syntaktischen Beziehung
zerrt. Im übrigen ist eine Aufrollung des ganzen
Streites an dieser Stelle natürlich unmöglich.
Einzelheiten aber dem Verf. entgegenzuhalten,
die ihre Bedeutung innerhalb eines ganz anderen,
von O. abgelehnten Zusammenhangs erbalten,
wäre zwecklos. .'\n und für sich weifs natürlich
niemand, was in der Definition der Tragödie
selbst gestanden haben mufs. Zwei Schwierig-
keiten aber sind auch bei äufserstem Entgegen-
kommen gegenüber der Ansicht des Verf.s un-
verkennbar. Erstens : die Paralleldcfinition der
Komödie (Kaibel GGF. I, 1, 50), die, sie mag
entstanden sein, wann sie will, die Worte ganz
sicher nicht im Sinne von O. gefafst hat: Si
fSotf^g xai yelvavog nsQatvovaa itjv zwv xoc-
otTvov Ttad-rjiiaToov xa^agacv. Zweitens : in der
Politik gibt es eine xaikxQ(Ttg itn Bereiche der
Musik, ein xovcpC^sadac ßsi/ fSovf^g, das be-
sonders bei den iXer/noveg xai (poßrjnxoC ein-
tritt, also jedenfalls eine Wirkung. Dem Verf.
genügt es, die Möglichkeit offen zu lassen, dafs
Aristoteles etwa in der Politik auch eine alle
Zweige der Dichtkunst umfassende kathartische
Wirkung geschildert hat, geeignet (der Verf.
drückt sich möglichst allgemein aus), >Unlust-
gefühle der verschiedensten Art zu beseitigen,
die Menschen von einem Druck zu befreien, ihr
Gemüt zu reinigen«. Nun erwäge man: es wird
eine nähere Erörterung des Begriffes xddagccg
uns da versprochen, iv Tolg tieqI nocrjuxfig,
also entweder in der Poetik oder in dem der
Dichtkunst geltenden Teil der Politik. Der Über-
gang von Musik zur Dichtkunst, insbesondere
auch zur Tragödie ist ja in diesen Debatten über
die Wirkung der Kunst bei weitem nicht so
grofs, wie der Verf. glaubt. Ich verweise nur
auf Gorgias 502 ff. Nun findet sich in der Poetik
zwar nicht die Erörterung, aber das Wort. Und
wir sollten es nicht von der Wirkung verstehen ?
Die Verständigung auch nur über die Grund-
lagen der Katharsisfrage ist auffallend schwer.
Niemand kann verkennen, dafs in der ganzen
Debatte die persönliche Stellung des Kritikers
zu dem Gedanken als solchen eine grofse Rolle
gespielt hat. Während die einen in ihm offen-
bar eine ihnen selbst sympathische Vorstellung
von der Wirkung der Tragödie verteidigen,
werden die anderen nicht müde, die Läi herlich-
keit der gauzen Annahme auszumalen, l'nd nun
tritt der Intellekt, wie schon oben angedeutet
worden ist, in den Dienst des Willens und stellt
die spitzfindigsten Fragen. Was soll es z. B.
besagen, wenn hier (S. 19) gegen Bernays in
einem mit Zustimmung versehenen Referat ein-
gewendet wird: >Wenn die Mitleidigen und
295
I.Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 5.
196
Furchtsamen beim Anhören des ersten Stückes
eine Heilung ihres Gemütszustandes erlangt hatten,
welche Wirkung war alsdann noch von der zwei-
ten oder gar der dritten Tragödie zu erwarten
usw.?« Als ob mit mechanischer Gesetzmäfsig-
keit mit Vers 1400 ein bestimmter normaler
Prozefs als erledigt zu betrachten sei und die
Sache mit Vers 1 des nächsten Stückes von
neuem anfängt, während doch selbstverständlich
in einer Definitionsfeststellung der Grundcharakter
der Wirkung zum Ausdruck gebracht werden soll,
der psychologische Prozefs aber, wie er sich im
einzelnen infolge der Form der tatsächlichen Dar-
bietung und der menschlichen Aufnahmefähigkeit
gestaltet und die Kurven seiner Stärke nicht das
geringste hier interessieren. Was soll gesagt
sein mit der Konsequenz (S. 17), dafs, unter
Voraussetzung der Bernaysschen Interpretation, ja
infolge der »Ausscheidung« Mitleid und Furcht
selbst vernichtet würden? (Hierbei wäre übri-
gens die Siebecksche Modifizierung der Bernays-
schen Theorie und seine Scheidung von xd-^aq-
Gig und xsvüoacg zu erwähnen, aber selbst in den
unmodifizierten Bernays kann doch m. E. bei ruhi-
ger Lektüre niemand eine solche Konsequenz
bineinlesen.) Einige Kritiker haben über die
homöopathische Kur, insbesondere über das
homöopathische Heraustreiben allerlei biedere
Späfse gemacht. Die Vorstellung ist aber für
die parallele Erscheinung bei den Purgantia aus
dem hippokratischen Corpus zu belegen.
Keine einzige ästhetische Theorie der Neu-
zeit vertrüge m. E. ähnlich angelegte kritische
Angriffe. Man wird einwenden, sie seien eben
auch alle falsch. Aber schliefslich handelt es sich
weniger um die absolute dialektische Stichfestig-
keit der in den paar aristotelischen Worten nie-
dergelegten Auffassung, als um die Frage: welche
von den vorgeschlagenen Deutungen ist nach Lage
der Dinge, d. h. nach der Eigenart der Poetik
und nach dem Inhalt der sonstigen, ähnliche The-
men berührenden Debatten des Altertums die
plausibelste? Je nach der Beurteilung dieser
Grundfrage gestalten sich nicht nur die Kombi-
nationen der Kritiker, sondern auch die Ein-
schätzung der gegnerischen Beweise. So be-
weist es für jemanden, der in der Poetik eine
Kunstlehre nach Art der Rhetorik sieht, nichts,
wenn gegen die Bernayssche Theorie eingewen-
det wird, der faktische Bestand der Tragödien
und die mutmafsliche Auffassung der Tragiker
selbst entspreche ihr nicht. Denn eine Unmenge
von Dingen, die in der Rhetorik behandelt wer-
den, haben ebensowenig Entsprechung in den
erhaltenen Reden, und man übersieht viel zu viel,
dafs diese Kunsttheorien gar qicht aus empiri-
schen Bedürfnissen, sondern aus sehr abstrakten
Debatten herausgewachsen sind. Der Verf. glaubt
im Sinne der Poetik des Aristoteles selbst gerade
die Wirkung aus der Definition eliminiert zu haben.
Dafs sie darin gestanden haben mufs, kann nie-
mand, a priori behaupten. Aber wenn man die
Debatten über die Dichtkunst in Piatos Staat
und in Piatos Gorgias liest und sieht, wie da
geradezu alles sich schliefslich zuspitzt zu der
Frage der Wirkung, nicht zuletzt auch der Tra-
gödie, so wird, wenn man schon eine irgendwie
begründete Erwartung haben darf, niemand ähn-
lich wie Goethe aus modernen Erwägungen her-
aus gerade an dieser Tatsache Anstofs nehmen.
Im übrigen gilt bei dieser Frage natürlich für
alle Teile, Autor und Rezensent, das El de Xeyei
Tig äXlmg, nXattla xelsvd^og.
Leipzig. Wilhelm Süfs.
Dorothy Brock, Studies in Fronte and his
age. With an appendix on African Latinity illa-
strated by selections from the correspondance of
Fronto. [Girton College studies. Nr. 5.] Cam-
bridge, University Press (London, C. F. Clay), 1911.
XIV u 348 S. 8». Sh. 4.
Das Bild, das unsere römischen Literatur-
geschichten von Fronto entworfen haben, ist
nicht gerade sehr erfreulich, und schon in den
letzten Jahren sind bescheidene Versuche gemacht
worden, es etwas freundlicher zu gestalten. An
diese knüpft die Verf. an und sucht eine Art
Ehrenrettung zu geben. Am besten — freilich
bietet sie hier am wenigsten Neues — ist ihr
das für den persönlichen Charakter Frontos ge-
lungen. Besonders möchte ich Wert darauf
legen, dafs sie betont, dafs es ihm heiliger Ernst
war, die ihm gewordenen Aufgaben als Erzieher
und Gelehrter möglichst gewissenhaft zu erfüllen.
Hätte man immer daran gedacht, dafs auch als
Gelehrter er stets sein Bestes geben will, so
wäre wohl mancher harte Ausdruck, den er sich
gefallen lassen mufste, gemildert worden. Frei-
lich zum grofsen Gelehrten kann auch die Verf.
Fronto nicht machen, seine Arbeit blieb auf das
Gebiet der Stilistik beschränkt, und der von ihm
eingeschlagene Weg, die Verderbnis im Schrift-
tum seiner Zeit zu bessern, führte doch in eine
Sackgasse, trotz einiger hübscher Bemerkungen
über den Archaismus als Korrektiv zu phantasti-
schen Stiles. Cicero hat Fronto trotz allem doch
nicht recht zu würdigen gewufst. So wird der
Hauptteil des Buches deutschen Lesern wenig
Neues bringen. Der beigegebene, beinahe zwei
Fünftel der Darstellung füllende Anhang über das
sog. afrikanische Latein steht ganz auf dem
Standpunkt von Kroll und bringt reichliches, wenn
auch nicht erschöpfendes Material dafür, dafs die
Eigenheiten der »Africitas« nicht lokaler Natur
sind, sondern Vulgarismen, die eben zu der Zeit
Eingang in das Schriftlatein fanden, als dessen
)7
I.Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 5.
598
Hauptvertreter zufällig Afrika stellte. Er wird
manchem bequemes Material spenden. Die bei-
gebene Auswahl aus Frontos Briefen verwertet
Dicht übel das bisher von der Textkritik Ge-
botene, verzichtet aber auf Eigenes.
Giefsen. G. Lehnert.
Notizen und Mittellungen.
Personalehronik.
Der ord. Prof. f. klass. Philol. an der Univ. Czerno-
\z Dr. Julius Jüthner ist an die Univ. Innsbruck
Tufen worden. Sein Nachfolger in Czernowitz soll
der aord. Prof. an der Univ. Heidelberg Dr. Gustav
.\dolf Gerhard werden.
Ifes erseUemeie Werke.
U. V. Wilamowitz - Möllendorff , Sappho und
Tionides. Berlin, Weidmann. M, 9.
— — , Reden und Vorträge. 3. Aufl. Ebda. Geb.
,. 10.
Griechische Poliorketiker, hgb. von R. Schnei-
der. 3. Bd. [Abhdlgn d. kgl. Gesellsch. d. Wiss. zu
Göttingen. Phil.-hist. Kl. N. F. 12, 5.J Ebda. M. 8.
M. Schanz, Geschichte der römischen Literatur.
■ T., 2. Hälfte. 3. Aufl. [I. v. Müller, Handbuch d.
:iss. Altertums wiss. VIII, 2, 2.] München, C. H. Beck.
10.
ZeltselirifteB.
Rivista di FiloJogia e di Islruzione classica. Gen-
naio. C. O. Zuretti, Varia. II. — E. Bodrero, La-
, tino e greco in America. — A. Cosattini, Arte e mi-
' mesi in Grecia. — E. Pozzi, Sopra il termine estremo
I della storia di Posidonio di Apamea. — C. Pascal, Un
; capitolo di Tacito sul fato (Annali, VI, 22). — V. Ussani ,
! Sul Ludus de morte Claudii. — U. Mancuso, E-avop-
dojTEa -Aui s-avop&tüfj.otT'x. I. Note e questioni Bacchili-
i dee. — U. Moricca, Sulla composizione del libro I di
Lucrezio. — E. Bignone, Epimetro a Lucrezio II,
«Ol sgg.
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
m
Referate.
:o Gröger [Dr. phil. in Küssnacht], Die alt-
hochdeutsche und altsächsische Kom-
positionsfuge mit Verzeichnis der althochdeut-
schen und altsächsischen Composita. [Abhand-
lungen, hgb. von der Gesellschaft für deutsche
Sprache. Xf. Heft.] Zürich, Zürcher & Furrer,
1912. X n. 488 S. 8». M. 10.
In drei Jahren die dritte Arbeit über die alt-
hochdeutsche Kompositionsfuge ! (Nach Bader, Die
althochdeutschen Fugen vokale in den ältesten Eigen-
namen, Borna-Leipzig 1909, und Sänger, Der Vokal
M der Kompositionsfuge in den ältesten althochdeut-
•chen Sprachdenkmälern, Freiburg 1910.) Diese
aber, die reifste und weitaus umfänglichste, auf
dem mächtigen und übermäfsig vielgestaltigen
althochdeutschen und altsächsischen Gesamt-
material aufgebaut, wie es auf über 200 grofsen
Oktavseiten höchst dankenswerter Weise alpha-
betisch zusammengestellt ist.
Wir hören bei langsam -stetigem und wohl-
disponiertem Vorschreiten von Klasse zu Klasse,
welches der älteste Stand (mit oder ohne Syn-
kope) ist, wie und wann die einzelnen Vokale
reduziert werden, wie stark nach phonetischer
Natur und Zugehörigkeit zu einer Flexionsart
ihr Widerstand gegen Assimilation und System-
zwang ist, wie die häufigen und kräftigen analo-
gischen Gruppenbildungen entstehen usw., und
das Spiel der zahllosen, anscheinend unberechen-
baren Kräfte wird berechnet und in vielen Ta-
bellen vorgeführt mit dem Mute, den das Be-
wufstsein der 'Vollständigkeit' verleiht, aber nir-
gends ohne vorsichtiges Abwägen und Einstellen
aller etwa eingreifenden Möglichkeiten.
Indessen trotz aller hier zu gewinnenden Ein-
sicht in die Art der althochdeutschen Überliefe-
rung, die wenigstens bis zum Schlüsse des 9.
Jahrh.s aus ihrer Gesamtheit meist eine Erklä-
rung des Einzelfalls ermöglicht, bleibt es doch
bei dem schon bekannten Grundrisse, und das
Endergebnis ist, wie der Verf. weifs, negativ:
warum a der Fugenvokal auch der 6- und »-
Stämme geworden ist, warum nach lang- oder
mehrsiloigen Wurzelsilben Synkope eintritt, und
warum dies Gesetz in gewissen Kompositen von
vornherein und regelmäfsig durchbrochen ist, läfst
sich aus dem .althochdeutschen und Altsächsischen
nicht mehr erklären. Und es ist gleich hinzuzu-
setzen, dafs die vorliterarischen Eigennamen nicht
etwa weiterführen: mit der Anschauung, dafs sie
für die Lautgeschichte besonders brauchbar seien,
räumt dies Buch gründlich auf. Es ist zwar hier-
bei nicht das gesamte Material vorgelegt, aber
es wird deutlich gemacht, dafs sie im höchsten
Grade dem Systemzwang und der Umformung
durch das umgebende Latein unterliegen; min-
destens die Qualität des Fugenvokals ist weniger
widerstandsfähig, als bei den Appellativkompo-
^ siten noch zwischen 850 und 900, und erst die
späteren, weniger der Latinisierung ausgesetzten
Eigennamen nähern sich an Regelmäfsigkeit den
Appellativen.
Es ist aber durch diese Arbeit doch zugleich
der weitere Weg gewiesen: man hätte die vor-
germanischen und die urgermanisch gemeinsamen
Komposita zu vergleichen und zu fragen, wie
weit z. B. jene althochdeutschea und altsächsi-
schen Durchbrechungen des von aufsen hinzu-
tretenden lautlichen Synkopegesetzes nur durch
.Analogiewirkung zu erklären sind, wie weit sie
als alte Zeugnisse der Komposition zu gelten
haben. (Ich würde für die S. 41 f. aufgezählten
Sonderfälle in Pa K Ra doch das zweite an-
nehmen; man erwägt ja sogar, ob die o der
ältesten Belege [ordo-fruma Pa, wero-dheota Is
u. a.] nicht vorgermanische Oberreste sind, er-
halten durch die o des gen. plur. ; Gröger äufsert
299
1. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 5.
300
sich hierüber nicht. Solange der Stammcharak-
ter in den Flexionen deutlich erkennbar war,
blieb doch auch für analogische Umbildung des
Fugenvokals wenig Raum.) Auch die vorgerma-
nischen und urgermanischen Qualitäten des Fugen-
vokals und ihre Verteilung müfsten so zu unter-
suchen sein, und die Aufgabe scheint mir nach
Gr.8 Vorgange nicht mehr übermäfsig schwierig.
Aber wenn das letzte Ziel so auch nicht
erreichbar war, so ist des unterwegs Behandelten
und Erledigten um so mehr. Ich nenne nur
einiges Aligemeinere: die Gruppierung der un-
eigentlichen Kompositionen und ihre Abgrenzung
gegen die eigentlichen und gegen das »syntak-
tische Gefüge« (dabei die Bevorzugung des
vokaliscben Auslauts im ersten Gliede, S. 34 ff.);
die Neuentwicklung zweiter Glieder aus Fugen-
vokal und lih : tago-lih ) tag-ilih und ähnlich bei
-o-l6s, -a-rät usw. (S. 46. 22Sä. u. ö.); die aus-
gesprochene Sonderstellung, die N gegenüber
den gleichzeitigen Quellen einnimmt, und die auf
eine bewufste Ausgeglichenheit und Kunstmäfsig-
keit seiner Sprache deutet (S. 74. 107. 136.
149. 166); das Vorauseilen des Fränkischen in
der Reduzierung des Fugenvokals (S. 79. 105 f.);
die Entwicklung der Verbalkomposition innerhalb
des Althochdeutschen und Altsächsischen (S. 1 6 7 ff.) ;
das Verhalten zusammenstofsender Konsonanten in
der Fuge, besonders eingängig behandelt (S. 1 90 ff.,
z. B. Ä -|- Ä in spräh-hüs und dgl., wobei sich
aus den Prozenten der Schreibungen ergibt, dafs
llh-hamo schon früh nicht mehr als Kompositum
empfunden ist, S. 204 f.): das sind z. T. eigene
kleine Monographien geworden.
S. 155 stört sigi{s)- die Tabelle und Be-
rechnung der w-Stämme und ihrer Fugenvokale.
Das Wort hätte aufsen bleiben sollen, zumal
auch die Eigennamen (S. 278) selten u in der
Fuge zeigen: der Anschlufs an eine Flexion ent-
scheidet, wie Gr. selbst anderweit zeigt, nicht«
über den Fugenvokal. S. 139 wird sigis-nemo H
für echtes Kompositum gehalten (mit urgermani-
schem *seges, das zwar schon als Genitiv empfunden
wäre. Aber dann wäre sigis- bis ins 11. Jahrh.
der einzige echt komponierte s-Stamm, denn die
gewöhnliche Fugenform -ir- fehlt so lange: die
naheliegende Deutung des -ir- als Pluralzeichen
hat die Bildung eigentlicher Komposition bintan-
gehalten (Gr. S. 47).
Dafs man zuweilen Bedenken hat oder sich
anders entscheiden würde, ist bei einem solchen
Stoffe selbstverständlich, ich unterdrücke der-
gleichen. Grobe Verstöfse habe ich nicht be-
merkt: man empfindet wohltätig die unvordring-
lich ruhige Beherrschung des Gegenstandes, das
sorgfältige Überlegen, Siebten, Anordnen ohne
Voreingenommenheit, das ein Gefühl der Sicher-
heit gibt trotz der reichlich und eifrig sprudeln-
den Fehlerquellen und trotzdem wir auf Treu
und Glauben annehmen müssen, dafs der Verf.
die Glossen und andern Denkmäler allesamt zeit-
lich und örtlich richtig und ohne Tendenz ein-
gestellt habe — wovon jawohl das erste un-
möglich ist. Zur Prüfung habe ich Is verglichen
und finde seine Komposita alle verzeichnet; nur
vermisse ich ein Wort über das himilfleugendem
Charlottenburg. Georg Baesecke.
Hölderlins Sämtliche Werke. Historisch -kri-
tische Ausgabe, unter Mitarbeit von Friedrich See-
bass besorgt durch Norbert von Helling-
rath. 5. Bd.: Übersetzungen und Briefe 1800
— 1806. München, Georg Müller, 1913. XII u. 368
S. gr. 8" mit zwei Handschriftennachbildungen.
M. 5, geb. M. 8.
Aufjauchzen möchte man vor Freude dar-
über, dafs uns endlich, endlich in einer würdi-
gen Ausgabe Hölderlins Werk restlos geschenkt
werden soll. Was wir bisher bekamen, es
waren im Grunde immer Bruchstücke, aus Rück-
sicht auf ein Publikum geboten, dem schwere
Gedankenarbeit und zusammenfassendes Studium
nicht zugemutet werden durften; nie das ganze
Werk. Allmählich wurde der Umfang des in die
Ausgaben aufzunehmenden Stoffes erweitert. Litz-
mann in seiner Ausgabe (1895) hatte bereits für
die Gedichte, den Hyperion und den Empedokles
den Nachlafs in ausgedehntem Mafse herangezo-
gen, W. Böhm in der bei Diederichs 1905 er-
schienenen Ausgabe für die Ordnung der Empe-
doklesszenen, denen seine Berliner Dissertation
galt, neue Gesichtspunkte aus den Handschriften
gezogen und die ein Jahrhundert lang unbeachtet
gebhebenen Sophokles- Obersetzungen wieder ab-
gedruckt. Böhms vom Verleger liebevoll ausge-
stattete Ausgabe war ein äufseres Kennzeichen
für das neuerwachte, vertiefte Interesse an Höl-
derlin. In den wenigen Jahren, die seither ver-
flossen sind, ist für den Dichter mehr geleistet
worden als während eines ganzen Jahrhunderts.
1906 erschien die richtungweisende Hölderlin-
Studie Diltheys in »Erlebnis und Dichtung«, ein
Jahr darauf Zinkernagels gewichtige Publikation
der Fragmente zum Hyperion. Es folgte die
Ausgabe von Marie Dege- Joachimi in Bongs
Klassiker -Bibliothek: ohne die Handschriften zu
benutzen, erreichte die Herausgeberin doch durch
Vereinigung des von Litzmann und Böhm zu-
sammengetragenen Materials gröfsere Vollstän-
digkeit als ihre Vorgänger und erfreute durch
feinsinnige Interpretationen. Das Jahr 1910
brachte uns dann die wichtigste Bereicherung:
die Pindarübertragungen — freilich nur in einem
Privatdruck für den Kreis der »Blätter für die
Kunst« — und die Prolegomena des Heraus-
gebers Norbert von Hellingrath, die dem lyri«
301
1. Februar. DEUTSCHE LItERATURZEITUNG 1913. Nr. 5.
302
sehen Stil Hölderlins eine tiefgründige, grund-
sätiUche Fragen erörternde Untersuchung wid-
meten. Fast gleichzeitig erschien von Böhm ein
tarker Auswahlband der Briefe und die zweite,
deutend vermehrte Auflage seiner Ausgabe der
. crke, die nun ihrerseits den andern den Rang
lief und im dritten Band aus dem bandschrift-
hen Nachlafs eine Auswahl von Aufsätzen vor-
, gte, bei deren kaum zu überschätzendem Werte
man sich freilich fragen mufste: warum nur so
wenig? warum nicht endlich einmal den Nachlafs
ausschöpfen, statt auf spätere Veröffentlichungen
zu vertrösten?
Was Böhm begonnen hat, das wird jetzt von
Heliingrath vollendet werden, dessen kühner
Enthusiasmus uns die Pindarübertragungen er-
schlossen und der seinen Beruf als Hölderlin-
Jitor durch die erwähnten Prolegomena dar-
getan hat. Das gesamte schriftliche Vermächt-
nis Hölderlins — die Werke mit allen hand-
schriftlichen Lesarten, die sämtlichen Fragmente
und die Briefe — soll uns in chronologischer
Folge dargebracht, und aufserdem sollen in einem
Bande alle biographischen Dokumente vereint wer-
den. Von den sechs Bänden, die der Prospekt
vorsieht, ist soeben der wichtigste, fünfte, er-
schienen, der die Sophokles- und die Pindar-
fibertragungen vollständig bringt und die Publikation
der Briefe von 1800 bis an die Grenze des Wahn-
sinns führt. Für die Sophokles-Übertragungen er-
gaben sich aus den Handschriften sowie durch Her-
anziehung der von Hölderlin benutzten Ausgabe des
griechischen Textes — v. Heliingrath hatte sie be-
reits in seinen Prolegomena festgestellt — zahl-
reiche Besserungen. Überhaupt enthält der sorg-
fältig gearbeitete Apparat eine Fülle kritischer Be-
merkungen, die für die richtige Erfassung des
sicher nicht leicht lesbaren Textes wichtige
Handhaben geben. Aus den Bibliotheken in
Stnttgart und in Homburg v. d. H. konnte noch
eine Reihe ungedruckter Bruchstücke von Über-
setzungen (Bacchantinnen des Euripides, Ödipus
auf Kolonos und Ajax) mitgeteilt und auch ein
Brief an Wilmans zum ersten Mal abgedruckt
werden. Was das Vorwort des Herausgebers
in wenigen, aber wohlüberlegten Sätzen über
die Bedeutung des Hölderlinschen Übertragungs-
werkes sagt, ist von dem Gefühle der Ehrfurcht
getragen, die allein imstande war das nicht
leichte Unternehmen zu vollbringen: die Ober-
setzungen, die ein Jahrhundert lang als Schöpfun-
gen des Wahnsinns verkannt wurden, endlich ans
Licht zu ziehen und ihre hohe Schönheit zu ver-
künden.
Der vorliegende Band verstärkt die aus der
Voranzeige gewonnene Zuversicht, dafs uns
V. Hellingraths Ausgabe ein reines und lücken-
loses Bild von Hölderlins Werk und Leben über-
mitteln werde. Von dem Äufsern der Ausgabe
aber ist zu sagen, dafs die grofse Didot-Antiqua
überaus stilvoll wirkt und der ganze Band den
Eindruck von etwas Bleibendem macht.
Bümpliz b. Bern. Jonas Fränkel.
Notizen und Mittellungen.
5otlzen.
Der Verband deutscher Vereine für Volkskunde will
eine Sammlung deutscher Volkslieder mit Hilfe
staatl., provinz. oder privater Mittel herausgeben. In
den neuen preufs. Staatshaushaltsentwurf ist als Beihilfe
ein Beitrag von 15000 Mark eingestellt worden, und
zwar als erste Rate von fünf, die im Gesamtbetrage von
75000 Mark in fünf Jahren gezahlt werden sollen.
Penonalchronlk.
Der ord. Prof. f. ältere deutsche Sprache u. Lit. an
der Univ. Bonn Dr. Carl v. Kraus ist als Prof. See-
müllers Nachfolger an die Univ. Wien berufen worden.
Nea erachienen« Werke.
K. Goedeke, Grundrifs zur Geschichte der deut-
schen Dichtung. Fortgef. von E. Goetze. 4. Bd., 3 Abt ,
2. Heft bearb. von K. Kipka 3. Aufl. — 29. Heft (10 Bd )
bearb. von A. Rosenbaum. 2 Aufl. Dresden, Ehlermann.
Sebastian Brant, Das Narrenschiff. Faksimile der
Erstausgabe von 1494. Mit einem Anhang und einem
Nachwort von Franz Schultz. [Jahresgaben der Gesell-
schaft f. elsäss. Lit. I.] Strafsburg, Karl J. Trübner. M. 15.
O. Ludwigs Werke, hgb. von A. Eloesser. [Goldene
Klassiker Bibl.] Berlin, Bong & Co. Geb. M. 4.
P. Hanssen, Medizinisches bei Theodor Storm.
Kiel, Wilhelm Handorff.
Ed. Engel, Deutsche Meisterprosa. Ein Lesebuch.
Braunschweig, George Westermann. Geb. M. 5.
Zeltsehliften.
Zeitschrifl für deutsche Mundarten. 1913,1. H.
Teuchert, Die niederdeutsche Mundart von Putzig in
der Provinz Posen. I. — H. Meyers, Beiträge zur
Mundart der Schnee -Eifel. I. — E. Gerbet, Beiträge
zur Kenntnis des Westerzgebirgischen , Niedererzgebir-
gischen und Vogtländischen. I. — W. Schoof, Die
Schwälmer Mundart. 1. — H. W. Pollak, Die Auf-
nahme deutscher Mundarten durch das Phonogramm-
Archiv der K. Akademie der Wissenschaften in Wien.
Revue germanique. Jan vier. E. Seiliiere, La
Morale de W. James et les Clements de l'activite mysti-
que. — M. J. Minckwitz, Encore le Willehalm de
Wolfram d' Eschenbach. — C. Pi tollet, Cardncci et la
Litterature allemande.
Englische und romanische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
The Complete Poetical Works of Samuel
Taylor Coleridge including Poems and Versions
of Poems now published for the first time. Edited
witb textual and bibliograpbical notes by Ernest
Hartley Coleridge. Vol. I: Poems. VoL H:
Dramatic Works and Appendices. Oxford, Cla-
rendon Press (London, Henry Frowde), 1912. XXV
u. 1198 S. ß». Geb. Sh. 16.
303
1. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 5
304
Nach langem Warten hat endlich der um-
fassendste Geist, den die englische Romantik
hervorgebracht hat, eine würdige Gesamtausgabe
seiner poetischen Werke erhalten, die wir hoffent-
lich" als ein Vorspiel zu einer grofsen kritischen
Ausgabe seiner sämtlichen Werke auffassen dürfen.
Niemand könnte dazu berufener sein als der
Enkel des grofsen Dichters, der durch zahllose
literarhistorische Leistungen, vor allem durch
seine Byron- Ausgabe, glänzende Proben seiner
kritischen Fähigkeiten gegeben hat.
Schon die vorliegende Aufgabe, einen kriti-
schen Text der poetischen Werke zu liefern,
war keine einfache angesichts der Tatsache, dafs
der Dichter, der ein epicure in sound war, seine
Verse beständig feilte und änderte. Die Reihen-
folge der Dichtungen ist chronologisch angelegt.
Zugrunde liegt der Text der Ausgabe von 1834,
ergänzt durch die von J, D. Campbell in seine
Sammlung vom Jahre 1893 neu aufgenommenen
Stücke. Für die Fülle der bibliographischen und
textkritischen Fufsnoten sind die Handschriften,
auch solche aus Privatbesitz, sorgfältig heran-
gezogen.
Der Herausgeber ist in der Lage, sechs längere
Gedichte, acht Epigramme und siebenundzwanzig
Fragmente zum ersten Male überhaupt mitzu-
teilen. Mit Hilfe von Professor Fiedler in Oxford
ist es ihm auch gelungen, für eine Reihe von
Epigrammen deutsche Vorbilder aus der Feder
von Wernicke, Lessing u. a. m. festzustellen.
Dazu kommen noch dreizehn Erstentwürfe oder
abweichende Fassungen bereits bekannter Dich-
tungen und elf überaus interessante Metrical
Experiments, die den Dichter als Experimentator
in allen möglichen antiken Metren, darunter auch
dem Hexameter, zeigen und gleichzeitig seine
Bedeutung auf diesem Gebiete aufs neue hervor-
treten lassen.
Eine Fülle wichtigen historischen Materials
wird endlich noch in dem Anhang gegeben, unter
anderem Coleridges Bearbeitungen von Gedichten
von Fulke Greville, Sir John Davies, Donne und
Daniel sowie die Originale seiner Übertragungen
aus dem Deutschen, Französischen, Griechischen
und Italienischen. Den Beschlufs macht eine
überaus gewissenhafte Bibliographie. Ein beson-
ders erfreulicher Umstand ist, dafs ein Neudruck
der Ausgabe in einem Bande heute bereits zu
dem billigen Preise von 2 sh. 8 d in der bekann-
ten Sammlung der »Oxford Poets« zu haben ist.
Freiburg i. B. Friedrich Brie.
Louis Gauchat [ord. Prof. f. rom. Philol. an der
Univ. Zürich] et Jules Jeanjaquet [ord. Prof. f.
rom. Philol. an der Univ. NeuchätelJ, Bibliographie
linguistique de la Suisse romande. Tomel:
Extension du franfais et question des lan-
gues en Suisse. Litt^rature pa^oise. [Glos-
saire des patois de la Suisse romande.] Neu-
chätel, Attinger freres, 1912. X u. 291 S. 8" mit
1 Karte u. 7 Faes.
Zum ersten Male erscheint hier eine Biblio-
graphie des bezeichneten Gebietes. Der 1. Band
enthält die Titel der Arbeiten über die Ver-
breitung des Französischen in der Schweiz in
Vergangenheit und Gegenwart, den Kampf
zwischen dem Französischen und dem Deutschen
und die Patois-Literatur. Der 2. Band soll die
Arbeiten über die schweizerisch -französischen
Mundarten, die Provinzialismen und die Orts- und
Familiennamen verzeichnen. Vollständigkeit konnte
nicht durchweg erstrebt werden, weil ein grofser
Teil der in Tagesblättern usw. erschienenen Ar-
tikel so gut wie wertlos ist; doch hielten es die
Herausgeber für geratener, auch bei der Auf-
nahme dieser Beiträge in der Vollständigkeit
lieber etwas weiter zu gehen. Auch von den
Erzeugnissen der Patois-Literatur sind selbst un-
bedeutende aufgenommen, einerseits weil die
Herausgeber der richtigen Meinung waren, dafs
selbst literarisch wertlose Erzeugnisse mitunter
sprachliches Interesse bieten könnten, andrerseits
weil ihnen gerade die Mittelmäfsigkeit so vieler
dieser Schriften von symptomatischer Bedeutung
zu sein schien. Die Anordnung der einzelnen
bibliographischen Nummern geschieht chrono-
logisch; alphabetische und Sachverzeichnisse er-
leichtern das Nachschlagen. Da jedem Titel eine
— mitunter sogar ziemlich ausführliche — In-
haltsangabe angefügt ist, so kann man sich leicht
darüber belehren, was in der betreffenden Pu-
blikation zu finden ist.
Dafs die Arbeit mit der höchsten Sorgfalt
und mit aller erreichbaren Vollständigkeit durch-
geführt worden ist, dafür bürgen die Namen der
Herausgeber. Sie waren in der Tat wie kaum
andere Gelehrte in der Lage, eine solche biblio-
graphische Leistung ans Licht zu fördern, stand
ihnen doch das Material zu Gebote, das seit
einer Reihe von Jahren für das Glossaire des
patois de la Suisse romande ausgebeutet wird.
Besonderen Wert erhält das Buch noch dadurch,
dafs auch nur handschriftlich vorhandenes Material
aufgenommen ist.
Dafs die Bibliographie in erster Reihe für
den Mundartenforscher von Wichtigkeit ist, ver-
steht sich von selbst; aber es hegt auf der Hand,
dafs in den Nachweisen von Patois-Texten auch
eine Fundgrube für die Volkskunde steckt. Nicht
uninteressant vom nationalpolitischen Standpunkte
ist das Kapitel, das die Sprachenfrage in der
Schweiz, den Kampf zwischen dem Deutschen
und dem Französischen, zum Gegenstande hat.
Man kann daraus entnehmen, dafs sich auch m
der Schweiz nationale Kämpfe abspielen, und
die grofse Menge von Veröffentlichungen, die
. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 5.
306
rsem Sprachenstreite gewidmet ist, läfst er-
nnen, dafs dies in weit höherem Mafse der
II ist, als es dem Fernerstehenden zunächst
in Bewufstsein kommt. Eine Sprachenkarte,
das aiimähliche Zurückweichen des Französi-
hen vor dem Deutschen vom 5. bis zum
-. Jabrb. darstellt, und sieben gelungene Nach-
i iungen interessanter Patois-Drucke und Hand-
; riften sind wertvolle Beigaben des vorzüglich
sgestatteten Buches.
Graz. Adolf Zauner.
'ferson Butler Fletcher [Prof. f. vergl. Literaturgesch.
an der Columbia-Univ.], The religion of beauty
in woman and other essays on Piatonic love
in poetry and society. NewYork, The Macmillan
Company, 1911. XI u. 205 S. 8°. Geb. $ 1,25.
In dieser Sammlung von 8 recht geistreich, oft poin-
rt geschriebenen Essays, von denen mehrere den Lesern
r.on aus den Zeitschriften The Atlantic Monthly, The
tioD, The Dante Society und Modern Philology bekannt
n dürften, bietet der Verf. Bausteine zu einer litera-
•:hen Geschichte der Frau. Die gröfsere oder geringere
rehrung, die der äufseren oder inneren Schönheit des
:ibes gezollt wurde, wird im Anschlufs an Dante,
valcanti und Spenser dargelegt. Der letzte Essay
ndelt von den >Pr^cieusest am Hofs Karls I.
Notizen und Mitteilungen.
Nea ersrhlenene Werke.
W. H. Schofield, The Chivalry in English litera-
e (Chaucer, Malory, Spenser, and Shakespeare). [Har-
.j.rd Studies in comparative literature. 2]. Cambridge,
! Harvard Univ. Press, u. London, Henry Frowde. Geb.
Sh. 8. 6d.
A. Lirondelle, Shakespeare en Russie (1748 —
■^40). Paris, Haehette et Cie. Fr. 5.
Elizabeth Christine Cook, Literary influences in co-
lonial newspapers 1704—1750. NewYork, Columbia
Univ. Press. Geb. Doli. 1,50.
The Englisbman in the Alps being a collection
of English prose and poetry reiating to Switzerland, ed.
I by A. Lunn. Oxford, Univ. Press (London, Henry Frowde).
Geb. Sh. 5.
ZeltBchriften.
Romanische Forschungen. 31, 3. Helene Meyer,
Die Predigten in den Miracles de Nostre Dame par per-
sonnages. — A. Barth, Le Lai du Conseil. Ein alt-
französisches Minnegedicht. — W. Heise, Zur histori-
schen Syntax des adverbial gebrauchten Adjektivs im
Französischen.
Geschichte.
Referate.
E. G. Sihler [Prof. f. lat Sprache u Lit. an der Univ.
New York], C. Julius Caesar. Sein Leben nach
den Quellen kritisch dargestellt. Deutsche, vom Ver-
fasser selbst besorgte, berichtigte und verbesserte
Ausgabe'). Leipzig und Berlin, B. G. Teubner, 1912.
VI u. 274 S. 8». .M. 6.
^ E. G. Sihler, Annais of Caesar. A Critical Bio-
graphy with a Survey of the Sources. New York 191 1,
Der Verf. will im Gegensatz zu den Arbeiten
Niebuhrs. Drumanns, besonders aber Mommscns ')
»eine wirklich objektive Darstellungc der Persön-
lichkeit Cäsars geben, sein ganzes Werk ist von
einer bitteren Polemik gegen Mommsen durch-
zogen. Hochinteressant ist es, die beiden so
verschiedenartigen Darstellungen miteinander zu
vergleichen, die ganze Kernfrage nach der Mög-
lichkeit objektiver Geschichtsschreibung liefse
sich dabei aufrollen. Niemand wird behaupten,
dafs Mommsen ein photographisch treues Bild
Cäsars entwirft, sein Cäsar ist das Gemälde
eines enthusiastischen Künstlers, derjenige Sihlers
eine sorgsame Mosaikarbeit. Mit gewissenhaftestem
Fleifse hat er ein Steinchen der Überlieferung
neben das andere gelegt, aber die Lebenswärme
fehlt, es bleibt nun einmal dabei, dafs >die Phan-
tasie aller Historie Mutter istc -).
S. hat das sehr richtige Bestreben, auch den
Gegnern Cäsars gerecht zu werden. Unbedingt
stimme ich ihm darin bei, dafs Mommsen das
Feldherrn- und Organisationstalent des Pompejus
zu stark herabsetzt. Ich möchte insofern noch
über S. hinausgehen, als ich auch den letzten
Feldzug des Pompejus für strategisch einwand-
frei halte. S. hat sich da durch das Urteil des
unmilitärischen Cicero beeinflussen lassen: nach-
dem Pompejus den diplomatischen Fehler be-
gangen hatte, sich überraschen zu lassen, mufste
er ganz Italien (auch Corfinium und Brundisium)
von vorneherein aufgeben; die Schlacht bei Phar-
salus war wirklich für Cäsar kein leichtes Stück,
und die Flucht des Pompejus entsprang der
richtigen Einsicht, dafs nichts mehr zu retten
war, dafs er anderswo versuchen mufste, die
Kräfte des Widerstandes zu organisieren. Alle
Achtung also vor dem Soldaten Pompejus, aber
die wahrhaft klägliche Unfähigkeit des Politikers
kann auch S. nicht abstreiten. Insofern wird
doch das Urteil Mommsens bestehen bleiben: es
war die Tragik des Pompejus, dafs die Welt
ihn den Grofsen nannte und ihm eine Stellung
einräumte, die er nicht im entferntesten ausfüllen
konnte. — Ober Cicero ist soviel gestritten
worden, dafs ich in die Kontroverse nicht ein-
greifen möchte. Jedenfalls kann auch S. den
Vorwurf nicht von ihm nehmen, dafs ihm die
wahre Mannhaftigkeit fehlte, ohne die nun ein-
mal die glänzendsten Geistesgaben an Wert ver-
lieren. — Für Cato findet auch Mommsen Worte
der höchsten Anerkennung, aber auch nach S.s
Darstellung können wir in ihm nur einen jener
geb. 7,50 M. Besprochen von H."Meusel in der Wochen-
schr. f. klass. Philol. Jahrg 28 Nr. 40.
^) Römische Geschichte III, 1856.
-) Dies Wort hat der Mommsen gesprochen, welcher
bereits das Corpus Inscriptionum Lat geschaffen hatte
(Rom. Gesch. V » S. 5).
307
1. Februar DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 5
308
Doktrinäre sehen, die vielleicht an der Spitze
einer Religionsgemeinschaft oder Philosophenschule
Segen stiften können, die aber im politischen
Leben trotz edelsten Wollens jeden Staat, jede
Partei ins Verderben stürzen. Auch bei S. er-
halten wir einen starken Eindruck von der boden-
losen Verlotterung des ancien regime, ihm gegen-
über war Cäsar einfach im Recht, und Männer,
die sich in den Dienst einer so schlechten Sache
stellen, hönnen uns nur bedingt sympathisch sein.
Auch Mommsen schildert Cäsars krumme
Wege. >Cäsar war wenig mehr gewesen als
was auch Catilina war: der Chef einer fast in
einen komplottierenden Klub übergegangenen
politischen Partei und ein bankerotter Mann.« ')
Aber S. mifst ihn mit recht subjektiven, modernen
Mafsstäben. Gewifs ist die Hinmordung der
Usipeter und Tenkterer, wie die des Vercin-
getorix, kein erfreuliches Kapitel, aber im Rahmen
der damaligen Zeit erscheint sie uns wenigstens
verständlich. S. verspottet Mommsen wegen
»der ekstatischen Stimmung, in die er sich über
die Kulturmission Cäsars in Gallien bringt« ^).
Sicherlich war der Ehrgeiz die Triebfeder zu
diesen Kriegen; aber hat Alexander der Grofse
etwa aus Kulturschwärmerei Asien erobert? Nie-
mand macht ihm deshalb den Ruhm des grofsen
Kulturträgers streitig. S. bedenkt nicht, dafs
ein Mann, der fast sein ganzes Leben unter
greuelvollen inneren und äufseren Kriegen ver-
bracht hat, nicht mit heutigen Mafsstäben ge-
messen werden kann. Für das Dämonisch-Ge-
niale in Cäsars Natur hat er vollends kein Organ.
Wenn wir also nicht zugeben können, dafs
S.s Auffassung der Persönlichkeiten einen Fort-
schritt bedeutet, so verdient dagegen sein Buch
wegen der Zuverlässigkeit, mit der es in allen
Einzelheiten gearbeitet ist, grofses Lob. Seine
Hauptstärke liegt auf dem Gebiete der Literar-
kritik. Nachdem S. in den ersten 22 Kapiteln
Cäsars Leben, aber mit vielen quellenkritischen
Exkursen, gebracht hat, handelt Kapitel 23 von
Cäsars Schriften, 24 von den ergänzenden Be-
richten, 25 1 von den andern Quellen. Oberall
finden wir hier gerechte, wohlabgewogene Ur-
teile. Es folgt ein ziemlich ausführliches Register.
Einen Mangel holt vielleicht S. bei einer
neuen Auflage nach. Mit einer Offenheit, die
jede Kritik entwaffnet, bekennt er sich mehrfach
als Laie in militärischen und topographischen
Dingen. Aber es ist immerhin mifslich, das Leben
eines der gröfsten Generale aller Zeiten zu
schreiben, ohne sich wenigstens die Ergebnisse
der kriegsgeschichtlichen Forschung anzueignen.
Dies würde den Wert des Buches steigern.
•) a. a O S. 188.
') S. 97 Anm. 8.
Der Stil ist meist korrekt, verrät aber
den Charakter der Obersetzung . durch eine
gewisse Eintönigkeit. Da die Darstellung trotz
mancher (einen Bemerkung der frischen Farben
ermangelt, empfindet 'der Leser leicht Ermüdung.
An Druckfehlern erwähne ich S. 101 Unellern
statt Venellern, ferner mufs es S. 127 unten
»fünf seiner Kohorten« (statt Legionen) heilsen.
S. hat ein brauchbares Hilfsmittel geschaffen,
nicht aber eine abschliefsende Leistung , die
frühere Arbeiten ersetzen könnte.
Berlin-Lichterfelde. Robert Grosse.
Karl Heinrich Schäfer [Assistent am Görresln-
stitut zu Rom, Dr.], Deutsche Ritter und
Edelknechte in Italien während des 14.
Jahrhunderts. I, Buch: Im päpstlichen
Dienste, Darstellung. II. Bach: Sold listen und
Urkunden der im päpstlichen Dienste stehen-
den deutschen Reiter. [Quellen und For-
schungen aus dem Gebiete der Geschichte,
in Verbindung mit ihrem Historischen Institut in Rom
hgb. von der Görres-Gesellschaft. XV. Bd.].
Paderborn, Ferdinand Schöningh, 1911. XVI u. 198;
XII u. 214 S. 8". M. 9.
Derselbe, Eine Wappenurkunde deutscher
Ritter in Italien (106 Schilde des 14. Jahr-
hunderts in frühgotischer Heraldik gemalt). Ebda,
1911. 2 Bl. u. 20 S. 4» mit 9 Taf. M. 10.
1. Dem Aufenthalte deutscher Studenten,
Kaufleute, Handwerker, Pilger und Kleriker in
Italien war die bisherige Forschung schon mit
Eifer nachgegangen, sehr selten hatte sich jemand
um die deutschen Soldritter in Italien gekümmert.
Dieses ungebrochene, aber sehr schwer zu be-
bauende Feld hat nun ein P'orscher sich erkoren,
der auch früher schon herzhaft zugegriffen hat.
Der Ausgangspunkt seiner Forschungen waren
die Rechnungen der päpstlichen Kurie unter Papst
Johann XXII., -von dort aus hat er auch die
Quellen anderer Pontifikate herangezogen und
sich den Quellen für das Leben laikaler Herr-
schaften und Städte während des 14. Jahrh.s
zugewendet. Den Schriften klebt durchaus ihre
Entstehung an. Das reiche Quellenmaterial von
Band 2 beschränkt sich auf den päpstlichen Dienst,
im 3. und 4. Bande werden wir eine Sammlung
aus andern Gebieten erhalten, die ebenso sehr
zu begrüfsen ist, wie die bisherige.
Der darstellende erste Band ist erst nach dem
zweiten erschienen und versucht die Darstellung.
Der Stoff zwingt den Verf. sich mit sehr vielen
recht wenig bestellten Wissensgebieten abzu-
geben. Er hat es ja mit der Geschichte des
Söldnerwesens, der Bewaffnung, der Ausrüstung,
der Pferdegestellung, der Heeresorganisation, der
Taktik zu tun wie mit dem Nachweis der Heimat
und dem Stande der Persönlichkeiten. Hinzu-
I. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 5.
310
ügcn bat der Verf. noch, die Darstellung der
stände in der Verwaltung der Provinzen des
cbenstaates vor den Kriegen des Kardinals
ornoz, die einen weiteren Teil des Buches
!en. Es ist sofort ersichtlich, dafs das Buch
h mancherlei Forschungen darbietet, die man
ht dort suchen würde.
Der Verf. zeigt uns ganz deutlich den un-
nein grofsen Umfang dieser deutschen Sold-
nste, es ist unzweifelhaft, dafs wir für viele
clsfamilien, namentlich für deren nachgeborene
hne nunmehr derartige Solddienste als Lebens-
erhalt anzusetzen haben, und wenn ich er-
wiesen habe, wie verderblich für den Bestand
der Geschlechter der Zölibat der jüngeren Söhne
war, so tritt nun auch dies Kriegerleben meist
-^verheiratet bleibender Söhne hinzu. Die Sozial-
schichte wird freilich die Personen noch in die
.tnmbäume einzuarbeiten haben, um z. B. fest-
>tellen, ob es nicht schon damals Militärfamilien
gab, wo auch der Stammherr vom Solde lebte,
•^"i den Grafen von Landau und von Wartstein
re das zu untersuchen. Auch für die Heimat
der Soldritter sind die Ergebnisse äufserst inter-
essant. Man kann mit Sicherheit erkennen, dafs
zu diesen Soldrittern die heutige Rheinprovinz
und das alte Herzogtum Schwaben die meisten
Leate stellte, schon Westfalen, wie das alte Hessen
und Bayern treten durchaus zurück. Sollten die
Brauseköpfe dieser Gegenden sich nach dem
Osten gewandt haben? Man wird erst die näch-
sten Bände abzuwarten haben und sehr sorgfältig
die Identifikationen der Eigennamen nachprüfen
müssen. Verderbte Formen von Namen sind die
Regel. Spitznamen und Bezeichnungen nach der
Heimatstadt kommen vor, wie soll da ein einziger
Bearbeiter alle diese Namen richtig bestimmen?
Schäfer hat den erfreulichen, aber nie unbestraft
bleibenden Mut zuzugreifen, nur über Irrtümer
geht der Weg zur Wahrheit. Für die Adels-
geschichte aller Gebiete wird dieses Material aber
nur dann brauchbar werden, wenn l. die Lokal-
historiker Scb. auf seine Irrtümer aufmerksam
machen, 2. dieser nach völligem Abschlüsse seiner
Arbeit und nach 2 Jahren Wartezeit ein Gesamt-
registcr herausgibt — schon jetzt enthält das
Werk in 2 Bänden 3 Register — das die modernen
Namen und die alten gleichmäfsig gibt und dafür
diese Korrekturen benutzt. Es müssen aus dieser
Liste aber alle Namen ausgeschlossen bleiben,
die nicht als Soldritter erwiesen sind — so die
I 1363 1 — 7 genannten Personen. Nur aus der
Mitarbeit vieler kann eine säuberliche Arbeit her-
vorgehen. Seh. ist etwas enthusiastisch gestimmt,
er beurteilt diese Soldritter wohl zu günstig, er
überschätzt auch das germanische Element in
Italien und gibt viel zu viel auf die unhaltbaren
Behauptungen Weltmanns. Wenn man sagen
mufs, dafs manche Irrtümer in dem Buche stecken,
so liegt das in der Natur der Sache, und ich ge-
höre zu denen, die sich die Freude an emsiger
und mutiger Forschung nicht durch sehr ver-
ständliche Fehler verderben lassen. Der Raum
steht mir nicht zu, um einielne Irrtümer hier
aufzuzählen.
2. Einzelne sehr merkwürdige Dokumente
behandelte der Verf. auf^erhalb seines grofsen
Buches. Da ist zunächst ein riesiger Urfehde-
brief aus Mantuaner Erbstreitigkeiten vom Jahre
1361 erhalten, in dem fast 100 gefangene deutsche
Soldritter Urfehde schwören und zur Bekräftigung
ihre Siegel anhängen und ihre Wappen in die
Urkunde malen lassen. Die bisher unbekannte
Tatsache, dafs in Italien im Gegensatz zu den
heimischen die deutschen Soldritter, wenn sie im
Kampfe gefangen waren, auf ihr Ehrenwort frei-
gelassen wurden, ohne sich loskaufen zu müssen,
hat diese Urkunde hervorgerufen und macht uns
begreiflich, dafs die deutschen Junker gern italie-
nische Solddienste aufsuchten. Die Veröffent-
lichung dieser 106 künstlerisch gezeichneten
Wappenschilde berührt nicht allein den Heraldiker
und Genealogen, sie interessiert auch den Sozial-
historiker. Dieser Veröffentlichung kam der Rat
einer grofsen Anzahl von Genealogen und Heral-
dikern zugute. Im Deutschen Herold 1912, Nov.-
Nr., hat Seh, dann auch das Freskogemälde von
1363, das die Reiterschlacht bei Siena im gleichen
Jahre darstellt, behandelt und die Wappen ge-
deutet. Gegenüber dieser Arbeit hat der Referent
erhebliche Bedenken. Im ganzen hat aber Seh.
mit Recht vielen Beifall gefunden, als er dieses
neue Feld der Forschung erschlofs.
Bonn. Aloys Schulte.
Notizen und iVUttellungen.
Xotizen.
Die bei Prof. Schultens Ausgrabungen in und
um Numantia gemachten Funde sind kürzlich dem
Römisch-german. Zentralmuseum in .Mainz als
Geschenk übergeben worden. Sie sind in einem be^on
deren Zimmer aufgestellt worden.
»D erschienene Werke.
W. Staerk, Neutestamcntliche Zeitgeschichte. I: Der
historische und kulturgeschichtliche Hintergrund des Ur-
christentums. 2. Aufl [Sammlung Göschen. 325.1 Leipzig,
G. J. Göschen. Geb. M. 0.90.
F. Kien er, Studien zur Verfassung des Territoriums
der Bischöfe von Strafsburg. 1. T. Leipzig, Quelle
& Meyer. M. 5.
J. Nouaillac, Henri IV raconte par lui-mem^ Cboix
de lettres et harangues publies avec uoe intruJuction.
Paris, Alphonse Picard & Fils. Fr. 3.öO.
Bibliothek der Sachs. Gesch chte und Landeskunde,
hgb. von G. Buchholz und R Kötzschke. 4, 1 : J. Hohl-
feld, Stadtrecbnungen als historische Quellen. — 4, 2:
•M. Paul, Graf Wackerbarth Salmour, Oberhofmeister des
Sachs. Kurprinzen Friedrich Christian. Leipzig, S. Hirzel.
M. 5; 4.
311
1. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 5
312
W. Alt mann, Ausgewählte Urkunden zur aufser-
deutschen Verfassungsgeschichte seit 1776. 2. Aufl.
Berlin, Weidmann. M. 5,40.
Zeitschriften.
Revue historique. Janvier-Fevrier. G. Constant,
Le commencement de la restauration catholique en Angle-
terre par Marie Tudor (1553). — Fr.-Ch. Roux, La
France et l'entente russo-prussienne apres la guerre de
Crimee. — L. Levillain, La succession d'Austrasie au
VII e siecle.
Nuovo Archivio venelo. . N. S. 22, 1. R. Putelli,
II Duca Vincenzo I Gonzäga e l'interdetto di Paolo V.
— A. Pilot, Una canzone inedita di Don Carlo Zilli
sui moti del 1774 — 75 nel Maggior Consiglio. — E.
Pastorello, I preleminari della pace fra Milano e i
Carraresi del 1402. — G. Zulian, Le relazioni tra il
Cardinale Giulio Mazzarini e Venezia (fine). — Maria
Borgherini-Scarabellin, II Nunzio rappresentante di
Padova in Venezia durante il dominio della Repubblica
con speciale riguardo al 1700. — G. B. Picotti, Sülle
navi papali in Oriente al tempo della caduta di Costan-
tinopoli. — C. Antonj di Lützenfeld, Corsi al ser-
vizio della Repubblica veneta.
Geographie, Länder- und Völkerkunde
Referate.
R. Brückmann, BeobachtungenüberStrand-
verschiebungen an der Küste des Sam-
lands. Im Auftrage der Zentralkommission für
wissenschaftliche Landeskunde von Deutschland. II:
Brüsterort. Leipzig und Berlin, B. G. Teubner, 1912.
15 S. 8» mit 3 Tafeln, 5 Skizzen u. 1 Textbild. M. 1,20.
Der ersten Veröffentlichung der Beobachtun-
gen über Strandverschiebungen des Samlands
(DLZ. 1912, Sp. 169) schliefst sich die vor-
liegende an, welche sich speziell mit den Ver-
änderungen des Strandes bei Brüsterort be-
schäftigt; sie ist praktisch von besonderer Be-
deutung, weil sie in Beziehung zu dem dort
befindlichen Leuchtturm steht und sich mit der
Frage beschäftigt, ob derselbe durch die fort-
schreitende Zerstörung der Steilküste gefährdet
ist und in welchem Mafse? Die Antwort war
nicht leicht zu geben, weil das frühere Karten-
material unzuverlässig ist, und weil durch viel-
fache horizontale Abgrabungen wegen des Ab-
baus auf Bernstein die obere Strandkante natur-
gemäfs vorrückt, so dafs sogar an vielen Stellen
der äufere Eindruck dahin geht, als ob
noch Land hinzugekommen wäre. Ein Vergleich
mit einer Zeichnung des Hafenbauamtes Pillau
vom Jahre 1843 ergibt, dafs die BrOsterort-Ecke
in den letzten 70 Jahren an der Westküste ein
Stück Land von 3 m, an der Nordküste von
6,5 m Breite verloren hat, und dafs sie um 6 m
weiter landeinwärts gerückt ist. Auf den meisten
Karten, z. B. auch auf dem Mefstischblatt aus
dem Jahre 1907 ist übrigens der Brüsterort nicht
rund gezeichnet, wie bei allen in die See hinein-
springenden Strandpartien, sondern eckig, damit
ist aber nicht die W^asserkante gemeint, sondern
eine Sandbank, welche mitunter an der West-
seite, verschwindet und an der Nordseite bleibt
und daher eckig erscheint. Schon der Name
BrOsterort, also Brustspitze deutet darauf hin,
dafs jene Ecke zumeist abgerundet ist und keine
eckigen Formen gehabt haben kann. Zurzeit
bildet die zeichnerische Darstellung der Brüster-
orter Ecke weder einen Winkel, noch eine eigent-
liche Rundung, sondern einen durch den ver-
schiedenartigen Charakter des Baumaterials der
dortigen Steilküste bedingten Polygonzug. Die
der Ecke vorgelagerte Sandbank, die durch Inter-
ferenz von Wellenbewegungen entsteht, nimmt
mit östlichen Winden an Höhe zu, mit westlichen
Winden dagegen ab.
Jena. W. Halbfafs.
Konrad Kretschmer [Privatdoz. f. Geogr. an der Univ.
Berlin, Prof.], Geschichte der Geographie.
[Sammlung Göschen. 624.J Berlin und Leipzig, G.
J. Göschen, 1912. 163 S. 8" mit 11 Karten im Text.
Geb. M. 0,90.
Der auf knappem Raum zusammengedrängte, erstaun-
lich reiche Inhalt dieses Bändchens gliedert sich in fünf
Kapitel: die Geographie im Altertum, im Mittelalter, in
der Zeit bis zur Mitte des 17. Jahrh.s, in der Zeit von
1650 bis 1800, im 19. Jahrh. Der Verf. berücksichtigt
gleichmäfsig die Entwicklung und Erweiterung unserer
Kenntnisse von den Ländern des Erdballs auf dem Wege
der Entdeckungs- und Forschungsreisen und die sich
daran schliefsenden wissenschaftlichen Theorien. Auch
die Geschichte der Kartographie wird in grofsen Zügen
dargestellt und an elf Kärtchen veranschaulicht. Für
eine zweite Auflage, die wir dem vortrefflichen Büchlein
bald wünschen, würde es sich empfehlen, auch der Ent-
deckungsgeschichte Japans einige Zeilen zu widmen und
in das Literaturverzeichnis Nansens neues Werk »Nebel-
heim« aufzunehmen, dessen Hauptergebnissen der Verf.
nach S. 38 f. offenbar zustimmt.
Notizen und Mitteilungen.
OeaeUtchaften and Terelae.
Gesellschaft für ErdkuHde.
Berlin, Dezembersitzung.
Geh. Ober-Regierungsrat Prof. Dr. Helm er t sprach
über Geoid und Erdellipsoid. Er wies einleitend
darauf hin, dafs ein halbes Jahrhundert verflossen ist,
seitdem General v. Baeyer die europäische Gradmessung
anregte. Sie ist inzwischen zu einer Gradmessung über
die ganze Erde geworden. Das Geoid würde die voo
der ruhenden Meeresfläche genommene mathematische
Figur bedeuten. Bekanntlich haben schon die Meridian-
messungen im 18. Jahrh. dargetan, dafs die Erde nicht
eigentlich kugelförmig ist, sondern dafs sie angenähert
die Gestalt eines an den Polen abgeplatteten Rotations-
ellipsoids besitzt. Die Bestimmung der Abmessungen
dieses Rotationsellipsoids, und zwar besonders der Ab-
plattung, das heifst des Unterschiedes zwischen Äqua-
torial- und Polarhalbmesser geschieht geometrisch durch
Gradmessungen. Bessel fand auf Grund von zehn
Messungen einzelner Meridiangrade (1837 — 1841) da»
Äquatorialhalbmesser 6377 397,15 m, den Polarhalbmesser
6356078,96 m, die Abplattung 1 : 299,1528. Der Aqua-
1. Februar DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 5
314
albalßmesser ist jetzt bis auf 100 m genau bekannt,
ist etwa 1000 m gröfscr, als ihn Bessel bestimmt
Die russisch -skandinavische Breitengradmessung
rte zu einer Vergröfserung des Besselschen Wertes
1058 m, auch die westeuropäischen Merdianmessun-
I sowie die Gradmessungen in Nordamerika und Indien
ten eine Vergröfserung des Besselschen Wertes her-
Durch Benutzung zweier beliebigen Messungen der
rerkraft kann man einen Wert der Abplattung der
unabhängig von der Kenntnis der Erdmasse
ten. Zahlreiche Schweremessungen, die über
[ganze Erde verteilt wurden, sind ausgeführt und
auch die Lotablenkungen berücksichtigt worden.
Viese Ablenkungen haben nun gezeigt, dafs die Erd-
gestalt kein Spbäroid sein kann , dafs vielmehr die
unseren Erdkörper umschliefsende Fläche, die wir uns
durch die Meeresfläche oder deren kanalartige Fort-
ung unterhalb der Kontinente vertreten denken kön-
. überhaupt keine geometrisch regelmäfsige Gestalt
sondern eine krumme Fläche ist, auf der die
werkraftrichtungen aller Punkte der Erde senkrecht
stehen, und die sich in Hinsicht der Höhenlage der physi-
schen Erdoberfläche möglichst anpafst. Die Abweichungen
dieser »Geoidt genannten Fläche vom Rotationsellipsoid
sind aber im Vergleich mit den Erddimensionen selbst
ziemlich klein, in Deutschland nach H. hö;hstens 10 m.
Den amerikanischen Messungen mifst H. die gröfste Ge-
""•jigkeit bei. Hier wurde die grofse Halbachse auf
'8062, die kleine auf 6356671 m ermittelt; l:o
— 298,2. — Darauf berichtete Geh. Rat Prof. Dr. A.
Penck nach der Voss. Z. über die Beschlüsse des
deutschen .Ausschusses für den mathematischen und
naturwissenschaftlichen Unterricht betreffs des Geo-
graphieunterrichts an höheren Schulen. Er be-
tonte, dafs der Geographentag sich wiederholt für eine
kräftige Pflege des geographischen Unterrichts in den
höheren Klassen ausgesprochen habe. Diese Anschau-
ungen bat sich nun auch der deutsche .Ausschufs für
den mathematischen und naturwissenschaftlichen Unter-
richt zu eigen gemacht. Keineswegs darf der biologische
Unterricht, so wünschenswert seine Pflege ist, auf
Kosten des geographischen eingeführt und erweitert
werden. Es ist begründete Aussicht, dafs es mit der
Pflege der Geographie in den höheren Schulen besser
werde. In der lebhaften Aussprache, die sich an Pencks
Mitteilungen knüpfte, wurde wiederholt hervorgehoben,
dafs die Geographie keineswegs als ein Anhängsel des
naturkundlichen Unterrichts zu betrachten sei. Die Geo-
graphen hätten vor allen Dingen zu betonen, dafs sie
Geographen sind. Man darf aber nicht aufser acht
lassen, dafs die Philologen die Einschränkung des Geo-
graphieunterrichts zugunsten des sprachlichen erstreben,
Nea enehlenene Werke.
0. Lauffer, Hamburg, [Stätten der Kultur. 29.]
Leipzig, Klinkhardt & Biermann. M. 3.
ZeitsehrineB.
Deutsche Rundschau für Geographie. 35, 4. W.
Endrifs, Von Jerusalem durch das Ostjordanland nach
Damaskus. — L. Katscher, Aus chinesischen Städten.
~ 0. Kuchinka, Das Vilajet Kosovo. — W. Krebs,
Dm ionische Meer als eines der wichtigsten Felder
oxeanographischer Forschung. — A. Oppel, Zur Sta-
tistik und geographischen Verteilung der Welthandels-
flotte und des Schiffbaues. — A.Serbin, Die Mongolei.
The Geographica! Journal. December. Ellen
Churchill Semple, Influence of Geographical Condi-
tions upon Japanese Agriculture. — B, Willis, Re-
cent Surveys in Northern Patagonia. — Fanny Bullock
Workman, Some Notes on my 1912 Expedition to
the Siachen or Rose Glacier. — A Federai Bureau of
Geography for Canada. — New Drake Documents dis-
covered by Mrs. Zelia Nuttall. — Positions determined
by Mr. Cecil Clementi on bis Journey from Kashgar to
Hongkong. — Professor Penck on the Sites of German
Cities.
The Scottish Geographical Magazine. January. R.
Amundsen, The Norwegian South Polar Expedition. —
Fanny Bullock Workm an, Some Notes on My 1912
Expedition to the Siachen or Rose Glacier, Eastern
Karakoram. — The South Pole. — Ch. M. Ewing, A
Geographical Description ol East Lothian.
Staats- und Rechtswissenschaft.
Referate.
Otto Schilling, Die Staats- und Sozial-
lehre des hl. Augustins. Freiburg i.B , Herder,
1910. X u. 272 S. gr. 8". M. 5,60.
Es ist za begrüfsen, dafs die Literatur der
ersten christlichen Jahrhunderte in den letzten
Jahren von katholischen Gelehrten eifrig nach
der sozialen Seite untersucht wird. Der Verf.
des oben genannten Buches veröffentlichte be-
reits 1908 eine wertvolle Studie über »Reich-
tum und Eigentum in der altkirchlichen Literatur c
Es war ganz verständlich, dafs Schilling sich noch
besonders mit Augustinus' Staats- und Gesell-
schaftslehre befafste. Denn dieser universale
Geist ging auch den sozialen Fragen seiner Tage
mit tiefem Blicke nach.
Der Verf. erläutert zunächst den Begriff des
Staates nach Augustin und beweist, dafs, ent-
gegen einer vielgehörten Auffassung, dieser
christliche Denker dem Staat grofse sittliche
Bedeutung beilegt. Es lag ihm völlig fern,
selbst dem heidnischen Staat die Würde und
Hoheit abzuerkennen. Von Interesse sind be-
sonders des Verf.s Ausführungen über Augustins
Auffassung der Toleranz. Er weist nach, wie
unter dem Druck erschütternder Ereignisse Au-
gustin seine Ansicht über die milde Behandlung
der Häretiker geändert hat. In den Rahmen
des Buches gehört auch die Darlegung der
Stellung, die Augustin zum Eigentum und Reich-
tum, zu arm und reich, zu den sozialen Auf-
gaben von Staat und Kirche einnahm.
Aus der Schrift tritt in kräftig gezeichneten
Zügen das Bild des genialen Bischofs hervor,
der ebenso grofs war an universaler Bildung
wie an Milde und feinem Takte.
München. F. Walter.
Valamir v. Meltzl [Privatdoz. f. röm. Recht an der
Univ. Klausenburg], Das Recht als Verpflich-
tung. Ein rechtstheoretischer Versuch. Prolegomena
zu einer kritischen Rechtsphilosophie. [Abhandlun-
gen zur römischen Rechtsgeschichte. IX.]
Klausenburg (Kolozsvär), Jobann Stern, 1911. XII u,
112 8. 8'.
315
1. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 5
316
Eine Besprechung dieses Buches, die ich
leichtsinnigerweise übernommen habe, kann ich
leider nicht bieten, da ich es zum gröfsten Teile
nicht verstanden habe. So stocke ich gleich
bei der Widmung: wer ist jener »gröfste Religions-
stifter«, dem (neben Schopenhauer) das Buch
zur Feier der 2500. Wiederkehr »des Momentes
wo über den zweiten die Erleuchtung kam« ge-
widmet ist? Buddha ist nach meiner Berechnung
nicht gemeint; allerdings gibt der Verfasser in
einer Note zu der Widmung an, dafs er leider
den »Termin verpassen mufste« , dennoch aber
sich gestatte »seine Widmung auch nachträglich
anzubringen«. Soweit ich das Buch aber
verstanden habe, scheint es mir denn doch
zu sehr in den »Prolegomena« zur Rechts-
philosophie stecken geblieben zu sein. So heifst
es S. 111 im Nachtrag zu S. 25. N. 25: »Das
goethesche zitat ist der nr. 169 des weber'-
schen Juristenkalenders (vom 24. mai 1907) ent-
nommen: einem ganz guten juristischen abreifs-
kalender — gleichsam der weber'sche historisch-
geographische in juristischer ausgäbe — bei dem
aber mitunter auch versehen unterlaufen: so z. b.
wenn sein offenbar nicht romanistischer heraus-
geber Paul Krüger mit Hugo Krüger verwechselt,
oder statt Roderich Stintzing Wolfgang Stintzing
setzt (in den kurzen biographischen noten)«.
Freiburg i. B. Hermann U. Kantorowicz.
Walter Troeltsch [ord. Prof. f. Staatswiss.] , Volks-
wirtschaftliche Betrachtungen über dieMode.
Rede, gehalten beim Antritt des Rektorats am 13. Ok-
tober 1912. [Marburger akademische Reden. Nr. 27.]
Marburg, N. G. Elwert,' 191.2. 66 S. 8". M. 1,25.
Der Verf. veröffentlicht diese Rede mit erheblichen
Erweiterungen unter steter Bezugnahme auf die vor-
handene, meist neuere Literatur, die sich aber mit dem
Problem der Mode im engeren Sinn nur selten beschäftigt
hat. Er zergliedert das Wesen der Mode, die Nachfrage
unter ihrem Einflufs und die Entstehung der einzelnen
Modewelle, betrachtet die Wirkungen der Mode auf den
Detailhandel und ihre Rückwirkungen auf die Produktion
und geht zum Schlufs auf die Preisverteuerung ein, die
durch die Mode hervorgerufen wird Er hebt die
Schattenseiten der Mode kräftig hervor, betont aber auch,
dafs es zwecklos und kurzsichtig sei, die Mode ledig-
lich als eine Entartung unserer Sitten abzutun. Viel-
mehr ist die Mode gleich stark in mächtigen Strömungen
unserer Kultur verankert wie in den Kapitalinteressen,
die das heutige Wirtschaftsleben beherrschen.
Notizen und Mitteilungen.
Notizen.
Im S.-S. 1913 wird an der Univ. Leipzig im An-
schlufs an die Jurist Fakultät ein Institut für Ver-
sicherungswissenschaft errichtet werden.
Personalchronik.
An der Univ. Halle ist der Oberförster Dr. Eduard
Zentgraf zum Lektor f. Forstwiss. ernannt worden.
An der Univ. Berlin hat sich Assessor Dr. Carl Kor-
mann als Privatdoz. habilitiert.
Der ord. Prof. f. deutsches Recht u. Kirchenrecht an
der Univ. Giefsen Geh. Justizrat Dr. Arthur Benno
Schmidt ist als Prof. Rietschels Nachfolger an die Univ.
Tübingen, der ord. Prof. f. Strafrecht an der Univ. Basel
Dr. Johannes Na gier als Prof. Richard Schmidts Nach-
folger an die Univ. Freiburg i. B. berufen worden.
Nen erschienene Werke.
Jahrbuch der Frauenbewegung, bgb. von Elisa-
beth Altmann - Gottheiner. Leipzig und Berlin, B. G.
Teubner. Geb. M. 3.
Zeitschriften.
Giornäle degli Economisti e Rivisia dt Statisiica.
Ottobre. U. de Benedetti, Le comunicezioni ferroviarie
e l'attuale momento economico in Cina. — G. Baglio,
Monografio di famiglia del contadino giornaliero in
Sicilia nell' anno colonico 1904 — 05. — F. Coletti,
Esame critico delle fonti statistiche deü' emigrazione ita-
liana. — G. Mortara, Polemica mortuaria.
Zeitschrift der Savigny-Stifiungfür Rechtsgeschichte.
33. Bd. Germanist. Abt. Alfr. Schultze, Siegfried
Rietschel. — F. Andreae, Die Intertiatio im fränkischen
Fahrnisprozesse. — W. von Brünneck, Geschichte
der Soester Gerichtsverfassung. — M. Buchner, Noch-
mals die Krönungsordnung Ludwigs VII. von Frankreich.
— G. Frommhold, Grundzüge der Entwicklung der
Einzelerbfolge in Familiengüter im englischen und schotti-
schen Recht. — A. Gäl, Rechtskraft des fränkischen
Urteils? — K. Haff, Die königlichen Prekarien im Capi-
tulare Ambrosianum. — R. His, Gelobter und gebotener
Friede im deutschen Mittelalter. — E. Liesegang,
Einige Rechtsaufzeichnungen aus dem' Privilegienbuch
der Stadt Goch von der Mitte des 15. Jabrh.s. — t S.
Rietschel, Das Freiburger Stadtrecht des 13. Jahrh.s.
— Frhr. Q. von Schwerin, Zu den Leges Saxonum.
— E. Mayer, schola-skola. — E. Mayer-Homberg,
Anklänge an die Lex Ribuaria im mittelalterlichen Kölner
Recht. — E. Landsberg, Bergmann, nicht v. Bethmann
im Urteil Savignys. — Fr. Salomon, Über eine Hand-
schrift des Sachsenspiegels. — Kanon ist. Abt. E. Beru-
he im, Die augustinische Geschichtsanschauung in Ruot-
gers Biographie des Erzbischofs Bruno von Köln. —
Ed. Eichmann, Die Ordines der Kaiserkrönung. — A.
Galante, Per la Storia giuridica della Basilica di
S. Marco. — E. Göller, Walter Murner von Strafsburg
und das päpstliche Dispensationsverfahren im 14. Jahrh.
— G. Ritter von Hankiewicz, Die Kanones von
Sardika, Ihre Echtheit und ursprüngliche Gestalt. —
W. von Hörmann, Bufsbücherstudien. — R. Köstler,
Der Anteil des Christentums an den Ordalien. — W.
Levison, Die Akten der römischen Synode von 679.
— L. Mergentheini, Zur Entstehungsgeschichte der
Quinquennalfakultäten pro foro extemo. — Fr. Hey er.
Der Titel der Kanonessammlang Gratians. — S. Merkle,
Das Concilium Tridentinum der Görresgesellschaft. —
U. Stutz, Gratian und die Eigenkirchen; Parochus.
Archiv für Straf recht und Straf prozefs. 60, 1.2.
J. Kohler, Die Strafgesetznovelle vom 19. Juni 1912;
Das neue englische Gesetz über Tierquälerei; Denkwür-
dige Akte in der Entwicklung des humanen Strafrechts.
— A. Hellwig, Grundsätzliches über die Kostenerstat-
tung an den Angeschuldigten. — E. Warschauer, Die
Entwicklung des Schwurgerichts in Frankreich bis zu
seiner Einführung in den deutschen Staaten, 1790—1850.
— Krug, Zur Frage der Vollstreckbarkeit einer nicht
im Urteilstenor ausgesprochenen Einzelhaft.
1. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 5.
318
Mathematik und Naturwissenschaft.
Referate.
Martin Gebhardt [Oberlehrer am Vitztumschen
Gymn. «u Dresden, Prof. Dr.], Die Geschichte
der Mathematik im mathematischeo Un-
terrichte der höheren Schulen Deutsch-
lands. Dargestellt vor allem auf Grund alter und
neuer Lehrbücher und der Programmabhandlungen
.oberer Schulen. [Abhandlungen über den ma-
thematischen Unterricht in Deutschland,
bgb. von F. Klein. Bd. 111, Heft 6.] Leipzig und
Berlin, B. G. Teubner, 1912. VII u. 157 S. 8\
M. 4,80.
Die Mathematik, die in unseren höheren
Schulen gelehrt wird, ist nicht identisch mit der
wissenschaftlichen Mathematik der Universitäten,
auch nicht mit deren ersten Kapiteln; sie ist
wesentlich verschieden davon und nur geschicht-
lich zu erklären, einmal aus einer noch nicht
atlzulangen Schultradition, andrerseits aber, und
das ist das wichtigere Element, aus früheren
Stadien des Standes mathematischer Wissenschaft.
Die Geometrie z. B., die wir in Quarta bis
Untersekunda treiben, wenn sie auch nicht genau
diejenige von Euklid ist, hat doch aus dieser
Quelle sich entwickelt und weist nur ganz leise
Berührungspunkte mit der modernen Geometrie
auf mit ihren beiden Angelpunkten, der streng
aziomatischen Grundlegung und dem systemati-
schen Aufbau als Geometrie der Lage. Man sollte
es daher für selbstverständlich halten, dafs die Ge-
schichte der Mathematik einen wesentlichen Raum
einnimmt wie in der Ausbildung der Lehrer, so
im Unterricht aller höheren Schulen, ganz gleich-
gültig, ob man einer Spaltung zwischen Schul-
mathematik und Universitätsmathematik, wie einige
wollen, das Wort redete oder lieber eine An-
näherung beider sieht. Dem ist aber nicht so.
Freilich hat es nie an Lehrern gefehlt, die
in den Gymnasien die griechische Mathematik
berücksichtigt haben; aber die Absicht war
vielfach die Ausschöpfung der Möglichkeiten
sprachlicher Bildung. Die Geschichte als
Fördrerin des mathematischen Unterrichts ohne
diesen Seitenblick auf die alten Sprachen
hat erst in den letzten Jahrzehnten in weiteren
Kreisen Anerkennung gefunden. Und in der
allerletzten Zeit scheint, wenn man nach den
Lehrbüchern urteilen darf, eine ganz wesent-
liche Besserung eingetreten zu sein. Die Meraner
Vorschläge der Unterrichtskommission Deutscher
Naturforscher und Ärzte haben sich die Forde-
rung zu eigen gemacht, und die neuesten Lehr-
pläne aus verschiedenen Staaten betonen die
Bedeutung geschichtlicher Betrachtungen im ma-
thematischen Unterricht.
Der Verf. der vorliegenden Schrift war wie
nur irgend einer berufen, diese Fragen in den
Abhandlungen der deutschen Unterkommission der
Internationalen Mathematischen Unterrichtekommis-
sion zu behandeln, ist er doch seit Jahren energisch
und erfolgreich für die Geschichte der Mathematik
im Unterrichte eingetreten.
Die Art, wie er seine Aufgabe angefafst hat,
ist bei einem Freunde geschichtlicher Entwicke-
lungen begreiflich. Er untersucht, in welchem
Umfange die deutschen Lehrbücher und Programm-
abhandlungen vom Beginn des 19, Jabrh.s an das
geschichtliche Moment im mathematischen unter-
richte berücksichtigt haben. Aus der überreichen
Literatur, von der am Schlufs der Arbeit eine
bibliographisch genaue Zusammenstellung gegeben
ist, wird in geschickter Weise ein Entwicklungs-
gang herausgefunden, und durch glückliche Aus-
wahl von Stichproben wird verhütet, dafs die
einzelnen markanten Persönlichkeiten und charak-
teristischen Eigenheiten in dem Wüste von All-
gemeinheiten untertauchen.
Der Verf. ist nun aber nicht dabei stehen
geblieben, wer Geschichte der Mathematik ge-
trieben hat und was er getrieben hat, vielmehr
hat er sich, gestützt auf die Äufserungen in der
Literatur und auf seine eigene Erfahrung, in
zwei weiteren Teilen seiner Arbeit ausführlich
über das Warum und das Wie ausgesprochen,
über den Wert geschichtlicher Behandlung der
Mathematik in der Schule und über die Unter-
ricbtsmelhodik. Findet er im ersten dieser Ab-
schnitte nicht seilen begeisterte und den Leser
fortreifsende Worte, so spricht aus dem anderen
auf jeder Seite der sorgfältig abwägende Prak-
tiker, der, was er vorschlägt, vielfältig selbst
erprobt hat. Man kann der Schrift vielleicht
vorw erfen, dafs sie den Leser zu sehr mit Material
überschüttet, dafs sie allzu vollständig sei. Man
merkt es ihr an, wie sie, ursprünglich als ein
Werbemittel für die Sache gedacht, sich angesichts
des von allen Seiten heranströmenden Stoffes zu
einer Gesamtdarstellung ausgewachsen hat. Und
das ist gut so; wir Lehrer an höheren Schulen
haben nun nicht nur einen Ansporn, sondern auch
einen verläfslichen Führer, den der Neuling auf
dem Gebiete ebenso wie jeder alte Freund der
Sache gern und oft zu Rate ziehen wird.
Barmen. W. Lietzmann.
Notizen und Mitteilungen.
Xotlzen.
Die medizin. Fakult. der Univ. Berlin stellt für den
Preis der Heinrich Lippertschen Stiftung fol-
gendes Thema zur Bearbeitung: Kritische Zusammen
Stellung der Ergebnisse der Neisserschen Hirntunktion
für die Diagnose und Behandlung der Hirnkrankbeiten.
Zur Bewerbung ist jeder Studierende der .Medizin zuge
lassen, der an einer deutschen oder österreichischen Univ.
auf Grand eines Reifezeugnisses immatrikuliert ist, sowie
319
i. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. S.
320
jeder approbierte praktische Arzt in beiden Ländern.
Die Bewerbungsschriften sind bis zum I.Dez. 1913 bei
dem Sekretariat der Berliner Universität einzureichen.
^rsonalchronik.
Der ord. Prof." f., 'Math, an der Univ. Basel Dr.
Rudolf Fueter'ist als Prof. Stäckels Nachfolger an die
Techn. Hochschule in Karlsruhe berufen worden.
Der Privatdoz. f. angewandte Mechanik an der Univ.
Göttingen Dr. Theodor v. Kärmän ist zum 1. April als
etatsmäfs. Prof. f. Mechanik und flugtechn. Aerodynamik
an die Techn. Hochschule in Aachen berufen worden.
Der ord. Prof. f. pathol. Anat. an der Univ. Marburg
Dr. Martin Benno Schmidt ist als Prof. Kretz' Nachfolger
an die Univ. Würzburg berufen worden.
Der ord. Prof. f. Hygiene an der Univ. Leipzig Geh.
Hofrat Dr. Franz Hof mann tritt zum 1. Oktober in
den Ruhestand.
Dem aord. Prof. f. Kinderheilkunde an der Univ.
München Dr. Meinhard v. Pfaundler ist Titel und
Rang eines ord. Prof. verliehen worden.
Der Prof. f. Astron. an der Univ. Cambridge (Engl.)
Sir George H. Darwin, ist kürzlich, 67 J. alt, gestorben.
Der Chefgeologe der österr. Geolog. Reichsanstalt
Bergrat Dr. Friedrich Teller ist, 60 J. alt, gestorben.
Der ord. Prof. f. Pharmakol. an der Univ. Bonn Geh.
Medizinalrat Dr. Carl Binz ist am 11. Januar, im 81. J.,
gestorben.
Zeitschriften.
Archiv für Rassen- und Gesellschaftsbiologie. Juli-
Augast. A. Hink, >Selektion und Pathologie«. — H.
Roemer, Über psychiatrische Erblichkeitsforschung. —
Agnes Bluhm, Zur Frage nach der generativen Tüchtig-
keit der deutschen Frauen und der rassenhygienischen Be-
deutung der ärztlichen Geburtshilfe. — W. Claafsen,
Die Ernährung der ländlichen Bevölkerung in 30 rhei-
nischen kleinbäuerischen Familien im Jahre 1910 und
die Ursachen der Fettüberernährung in Stadt und Land.
— H. ten Kate, Nachtrag zu »Schädelform und Um-
welt-Einflüsse« von Moritz Aisberg. — September- Okto-
ber. G. P. Zeliony, Über die zukünftige Soziophysio-
logie. — J. Grassl, Die Wanderungen der bayrischen
Bevölkerung und ihre Einflüsse auf die Rasse. — Agnes
Bluhm, Zur Frage nach der generativen Tüchtigkeit der
deutschen Frauen und der rassenhygienischen Bedeutung
der ärztlichen Geburtshilfe (Schi). — F. Siebert, Der
Neumalthusianismus und die öffentliche Ankündigung
der Verhütungsmittel.
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Nr. 6. 8. Februar. 1913.
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AllgemetnwissentohafUlobe«; Gelehrten-,
Sohrirt-, Bttoh- Hod BIbllotiiekswetan.
. Ostwald, Der energetische Im-
perativ. I.Reihe. (Rudolf Bieder-
mann, aord. Univ.-Prof. Geh. Re-
^ierungsrat Dr., Berlin.)
:ungsberiehte der Kgl. Preuß. Akademie der
'iltsnensehaften.
rungiheriehte der Kgl. Bayr. Akademie der
'Msgensehaßen.
Theologie asd KIrobeaweaea.
Spieth, Die Religion der Eweer
:n Süd -Togo. {Konrad Theodor
Preufs, Kustos am Museum für
Völkerkunde, Prof. Dr., Berlin.)
-. Lauchert, Leben des heiligen
Athanasios des Grofsen. (Gustav
Itüger, ord. Univ.-Prof. Geh. Kir-
lenrat Dr. theol. et phil., Giefsen.)
hers Werke. Unter Mitwirk, von
Leitzmann hgb. von O. Giemen.
Bd. {Alfred Götze, aord. Univ.-
■of. Dr., Freibarg i. B )
Philosophie.
'. Kuntze, Die Philosophie Salomon
.Maimons. {Bernhard Carl Engel.
Dr. jur., Berlin -Zehlendorf.)
Erziehungswissenschaft
-M. Schmidt, Kunsterziehung und
Gedichtbehandlung im Unterrichte.
2. Bd , 2. Hälfte. {Alfred Biese.
Direktor des Gymn,, Prof. Dr., Neu-
wied.)
Mlgemelna und orleatallsobe Philologie
und Uteraturgeschlohta.
Hertel, The Panchalantra-Text
of Purnabhadra;
~ — . The Panchatantra-Text of
Purnabhadra and its Relation to
Texis of AUied Recensions. {Moritz
Wtnlernitz, ord. Univ.-Prof. Dr..
Prag.)
Srieohlaohe und latelnlsohe Phlloiagle
■ad LIteraturgesohlohte.
Plutarchus, Tiberius und Gaius
Gracchus. Hgb. von K, Ziegler.
{Friedrich Pocke, Dr. phil., Göt-
tingen.)
J. Middendorf, Elegiae in Maece-
natem. {Julius Ziehen, Stadtrat
Dr., Frankfurt a. .M.)
Deutseha Philologie und Literatwgeaohlohte.
Anti-Xenien. Hgb. von W. Stamm-
ler. {Adolf Baumeister, Gymn.-
Prof. Dr., Ulm)
C. Huygens' Tryntje Cornelis dT
Klucht. Uitg. door H. J. Eymael.
(/. Hoekstfia, Lehrer an der öffentl.
Handelsschule, Dr., Amsterdam.)
Engllsohe md romanisohe Philologie
■ad LIteraturgesohlohte.
New Poems by James I of Eng-
land. Ed. by A F. Westcott. {Phi-
lipp Aronstein, Oberlehrer an der
Luisenstädt. Oberrealschule, Prof.
Dr., Berlin.)
W. Smith, The Commedia dell' Arte.
{Emil Koeppel, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Strafsburg.)
Kunstwlsaensohaftaa.
A. della Seta, Religione e arte figu-
rata. {Carl Clemen, aord. Univ.-
Prof. Dr. theol , Bonn.)
P. W. von Keppler, Aus Kunst und
Leben. 4. und 5 Aufl.
Qesohiohta.
E. Rothacker, Über die Möglichkeit
und den Ertrag einer genetischen
Geschichtschreibung im Sinne Karl
Lamprechts. {K. R. Brot Her us. Dr.
phil., Helsingfors.)
A. Dop seh. Die Wirtschaftsentwick-
lung der Karolingerzeit, vornehm-
Uch in Deutschland. {Hermann
■ Aubin, Assistent am Kgl Staats-
archiv, Dr., Düsseldorf.)
H. Gnau, Die Zensur unter Joseph IL
{Heinrich R. v. Srbik, aord. Univ.-
Prof. Dr., Graz.)
17. Jahresversammlung der KönigL Sächsi-
schen Kommis»ioyi für Geschichte.
Geographie, L&ader» ud VSIkarkaada.
Fr. Braun, Landeskunde der Provinz
Westprcufsen. {Bernhard Schmid.
Kreisbauinspektor ßaurat, .Marien-
burg.)
India. Hgb. von H. Pesta und Th. Pesta.
Staats- und SozIalwItsensohafL
J. Nistor, Handel und Wandel in
der Moldau bis zum Ende des
16. Jahrhunderts. {Hugo Rachel,
Dr. phil., Berlin -Grunewald.)
E. Radlauer, Finanzielle Selbstver-
waltung und Kommunalverwaltang
der Schutzgebiete. {Hermann Edler
V. Hoffmann, Direktor der .^kad.
für kommunale Verwaltung, Prof.
Dr., Düsseldorf.)
Die wirtschaftlichen Kräfte
Deutschlands. Hgb. von der Dresd-
ner Bank.
RaoMswlManacbaft.
Bruns, Fontes iuris romani antiqtii.
Indicem et Simulacra ed. 0. Graden-
witz. {Paul Krüger, ord. Univ.-
Prof. Geh. Justizrat Dr., Bonn.)
K. Wilhelmi, Wirkliche und schein-
bare Konkurrenz von Verletzungs-
und Gefährdungsverbrechen gegen
Leben und Leib. {Karl Klee, Pri-
vatdoz. Dr., Berlin.)
Mathematik und Maturwltseasohaft.
A. Kneser, Die Integralgleichungen
und ihre .Anwendungen in der ma-
thematischen Physik. {Karl Boehm.
aord. Univ.-Prof. Dr., Heidelberg.)
E. Orlich, Die Theorie der Wechsel-
ströme. {Erich Regener, Privat-
doz. Prof. Dr., Berün.)
J. Blaas, Petrographie. .3. Aufl.
{Michael Stark, aord. Univ.-Prof.
Dr., Czernowitz.)
323 8 Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr 6. 324
hxliac^ 6er ^^eibxnaxxnfd^en ^^ud^^axxbtuxiQ in ^extxn SW. 68.
93erett§ in äioetter Stuflage erfd^ten:
^te fd)HftU(f)eu 5(r(ieite« in ben
^feu^ifd)eu l)ol)eren gel)i'flttflaltciu
o> Or &At*f <AlAtttrt<«vh^ ®el)eimem ObfvreßicrungSiat, S^ortragenbeiii 9}at im TOinifterium ber gcift=
^on 1^1. >Slllll (fl-VllUjlUUlf lid^en unb Unternd)täaugelc8ent)citeii.
80. (109 ©.) &d). 2 m.
„%a§ üorliegenbc 93ud^, beffen ©rtrag für bie 9Uif)offftiftmig fieftimmt ift, famt auf ein ftarfeio Ritter:;
cffe ber ganjen ;päbag ogif d^eu 3Selt uiib axiä} weiterer Streife, foiueit fic ficf) mit ben n-mgfu be§ UiUerrid^ts
Befd)äfttgeit, red^ncn, ha ber SSerfaffer 511 bcm &efaiintcu Gjrtetiiporalc=Sr(af} Dom 21. Oftoder 1911, iue(d)em
er woljl naf)efte^t, feljr banfen^merte (Srlöutcrmigen gibt imb iiOcrall bie rcid^en Erfahrungen besi früheren
praftif(^en Schulmannes mit ben öielfeiligen 33eobarf)tungen bee StRitgliebS ber Unterrid)t§üernjaltung, bereu
C'>3ruubaufd)auungen fic^ mit ben feinigen beden, bereinigt. Xie l'orncfjm ruf)ige, objeftiDe, flare unb fc^lid^te
33egrüubung unb ©ntnjicflung, ix)eld)e auri) bie einfrf)lägige 5'^fl)literatnr, mie jaljlreidic ^itate im 9(n:^ang
Seigen, gebülirenb üermertet, borf) ofjne fi(^ ben freien ^lid trüben gu loffen, ift geeignet, SSorurteite unb
Hfißoerjtänbniffe ju befeitigen unb ben anfänglichen Söiberfprud) gegen ben genannten (Sriafe au§ ber Seit
5U fd)affen. Slber aud^ abgefefjen öon feinem eigentlidjen .guiccf rocifs ba^ SBerfd^en in prögnantem 2tuebrucf
eine fo reid^e %üüt bon Slnregungen auf engem 5Raumc jnfammeuäufaffen, ba'ß feiner eö unbelel)rt au§ ber ^anb
legen loirb, ba'^ t5ielmel)r mand)er burd) basfelbe fid) Heranlaßt fül)lcn bürfte, in einer Slrt ©eneralreöifion
feine eigene bisherige Se^rmetl)obe auf il)re S^id^tigfeit unb Qmecfmäjiigfeit i)in unbefangen ju prüfen. Unb
fd)on ba§i märe ein fc^öner Srfolg be§ Sucres ! Woqc eö in i^eljrerfonfercnjen unb 8eminarfiöungen bxixä)
9teferate ernftl)aft burc^gearbeitet, geprüft unb praftifd^ erprobt werben! (S§ barf barum in ben Seminar« unb
£el)rer=§aubbibliot^efen ber ^^ö^eren iJel)ranftalten nid)t feblcn unb wirb auc^ in ber ^ripatbibliotljef ber ^^aä^'
genoffen oft unb gern unb nie oljne ©eminn 5U 9Jate gebogen werben." Qcutfthc £ltcrntur|cititng.
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin SW 68.
Soeben erschien:
Jahresberichte
über
das höhere Schulwesen
herausgegeben von
Conrad Rethwisch.
XXVI. Jahrgang. 1911.
Lex. 8". (816 S.) Geh. 20 M.; geb. 22.40 M.
Inhaltsübersicht:
I. Schulgeschichte (Stadtrat Dr. J. Ziehen in Frankfurt a. M.).
II. Schulverfassung (Prof, Dr. L. Viereck in Braunschweig).
III. Evangelische Religionslehre (Prof. H. Pelri in Bielefeld).
IV. Katholische Religionslehre (Prof. Dr. /. N. Brunner in München).
V. Deut-sch (Gymnasialdirektor Prof. Dr. R. Jonas in Köslin (!) und Geh. Regierungsrat Prof. Dr.
C. Rethfvisch in Charlottenburg [II, lil u. Philos, Prop.]).
VI. Latein (Gymnasialdirektor Prof. Dr. B. Kaiser in Naumburg a. S ).
VII. Griechisch (Oberlehrer Dr. E. Lisco in PJoita. s. Vorwort).
VIII. und IX. Französisch und Englisch (Univ-Prof. Dr. E. Hausknecht in Lausanne, s. Vorwort).
X. Geschichte (Oberlehrer Dr. G. Noack in Charlottenburg).
XI. Erdkunde (Professor Dr. F. Lampe in Grunewald).
Xn. Mathematik (Prof. K. Weise in Halle a. S.).
XIII. Naturwissenschaft (Prof. K. Weise in Halle a. S., Oberlehrer Dr. L. Doermer in Hamburg und
Direktor Prof. Dr. C, Matzdorff in Berlin).
XIV. Zeichnen (Prof. Ph. Franck in Wannsee).
XV. Gesang (k. k, Gymnasialdirektor Regierung srat Dr. R. Schreiner in Wien).
XVI. Turnen und Schulgesundheitspflege (Schulrat Dr. /. Küppers in Godesberg).
DEUTSCHE LITERATÜRZEITÜNG,
Nr. 6.
XXXIV. Jahrgang.
8. Februar 1913.
ti-Xenien. (?5l )
SS, Petrographie. (380.)
1 u n , Landeskunde der Provinz West-
reufsen. (370.)
ins, Fontes iuris roraaoi antiqui. (37S.)
Deutschlands, Die wirtschaftl. Kräfte.
(374)
Dop«ch, Die VVirtschaftsentwicklung der
Karolingerzeit, vornehmlich in Deutsch-
land. <363 I
Euangelium Gatianuni. (325.)
Gnau, Die Zensur unter Joseph II. (365.)
H e r t e 1 , The Pancbatantra -Text of Puma-
bhadra. (346)
The Pancbatantra -Text of Pumabhadra
-d US Relation ,to Texts of Allied Re-
.ensions. v346.)
Alphabetisches Inhaltsverzeichnis.
H u y g e n s' Tryntje Cornelis d' Klucht (352.)
India. (372)
JamesI of England, New Poems. (3S5.)
V. Keppler, Aus Kunst und Leben. (36i.)
Kneser, Die Integralgleichungen und ihre
Anwendungen in der matheroat. Physik.
l378.)
Kuntze, Die Philosophie Salomon Mai-
mons. (341.)
Lauchert, Leben des heiligen Atbanasios
de« Grofsen. (337 )
Luthers Werke. |338)
Middendorf, Eiegiae in Maecenatero. (350 )
Nistor, Handel und Wandel in der Moldau
bis zum Ende des 16. Jahrh s. (372.)
Orlich, Die Theorie der Wechselströme.
(379.)
O s t w a 1 d , Der energetische Imperativ. (329.)
Plutarchus, Tiberius u. Gaius Gracchus.
(349.)
Radlauer, Finanzielle Selbstverwaltung
und Kommunalverwaltung der Schutz-
gebiete. (373.)
Rot hacker, Über die Möglichkeit und den
Ertrag einer genetischen Geschichtschrei-
bung im Sinne Karl Lamprechts. (362.)
Schmidt. Kunsterziehung und Gedicht-
behandlung im Unterrichte. (345.)
della Seta, Religione e arte figurata. (3S9.)
Smith, The Coramedia dell' Arte. (357.)
Spieth, Die Religion der Eweer in SOd-
TogO. (335.)
Wilhelroi, Wirkliche u. scheinbare Kon-
kurrenz von Verletzungs- u. Gefährdungs-
verbrechen gegen Leben u. Leib. (376.)
Hisperica Famina in einem Evangelienkodex.
Von Dr. theol. Adolf Deifsmann, ord. Professor an der Universität Berlin.
Nach sonderbaren Schicksalen und Wanderun-
gen gelangte im vorigen Jahrhundert der unter
dem Namen Gattanus den Vulgataforschern be-
i kannte lateinische Evangelienkodex in die Pariser
; Nationalbibliothek. Dort hat ihn der Freiburger
! Theologe Johann Michael Heer abgeschrieben;
seine verdienstvolle Sonderveröfientlichung^) ist
■ vor einiger Zeit erschienen. Obwohl längst von
I anderen kollationiert und im Apparat der kriti-
schen Ausgaben des Neuen Testaments benutzt,
; läfst uns die Handschrift doch jetzt erst einen
j vollen Eindruck ihrer Eigenart gewinnen. Sie
ist ein charakteristisches Dokument aus der Ge-
schichte des lateinischen Bibeltextes. Noch im
8. Jahrhundert, das ist eines der klaren Ergeb-
nisse jeder auch nur raschen Vergleichung, kämpft
mit dem Vulgatatext des Hieronymus ein noch
: eingebürgerter vorhieronymianischer altlateinischer
jText; der Schreiber des Kodex, Holcundus, hat
i den alten Text nach Hieronymus emendiert, aber
zahlreiche. Eigentümlichkeiten des Altlateiners
doch beibehalten.
In der sehr eingehenden Verhandlung über
die Heimat des Kodex ist sein irischer Ursprung
"^^■^hl sichergestellt worden. Wenig beachtet ist
j ') Euangelium Gatianum. Quattuor Euangelia
'l»tine translata ex codice monasterii S. Gatiani Turo-
Mnsis (Paris Bibl. Nat. N. Acqu. Nr. 1587) primum edidit
^uariis aliorum codicum lectionibus inlustraait de uera
jindole disseruit Joseph Michael Heer. Cum tabula
jautotypic». Freiburg i. B., Herder, 1910. LXIV u. 187 S.
gf. 8*. M. 14.
freilich von den seitherigen Beurteilern die für
diese Frage nicht unwichtige eigenhändige Unter-
schrift des Schreibers Holcundus, die Heer mit-
veröffentlicht hat, ohne sie zu deuten. Vor ihm
hatten der Nouveau traite de diplomatique III,
Paris 1577, S. 86 und 383, Leopold Delisle,
Catalogue des Manuscrits des fonds Libri et
Barrois, Paris 1888, S. 8, und Samuel Berger,
Histoire de la Vulgate pendant les premiers
siecles du Moyen Age, Paris 1893, S. 47, den
Text der Subskription, soweit er lesbar war,
mitgeteilt; aber nur der Nouveau traite hatte
eine Deutung versucht. Da mir diese Schrift
nicht zugänglich war, teilte mir Heer aus seinen
Exzerpten ihre wichtigsten Deutungsversuche
freundlichst mit. Daraus war zu entnehmen, dafs
wesentliche Teile des Textes mifsverstanden oder
unerklärt geblieben waren. Andere Versuche
sind mir nicht bekannt geworden.
Es kann keinem Zweifel unterliegen, dafs
Holcundus aufs stärkste von den Hisperica Fa-
mina beeinflulst ist. Das etwas entlegene Ma-
terial für diese sonderbaren sprachlichen Misch-
produkte ist neuerdings von F. I. H. Jenkinson
(The Hisperica Famina, Cambridge 1908) be-
quem zusammengestellt worden; Kuno Meyer hat
mich auf diese Ausgabe aufmerksam gemacht.
Ich gebe zunächst den Text des Holcundus nach
Heer S. 181 (mit Notierung der Zeilenenden
durch 1) und versuche dann die Deutung.
Ego Holcandos mihi trinitas missereator amen |
Precor uos omnes xpiani utp(ro)me commonem dm
327
8. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 6.
328
diprelceniiui peccatoro pinm utue demergar iupyri-
flagae bara|tro sod flani cnm binis cxercitib;
iubapho ubi habitant thoslaredes ter &octoados
bis uates Äeucusi thesera senes &XX.|ter Ä:sex
bini (0 discipuli utuobiscum oniüinm xpm salua-
tor"e| exoront diem (0 ** eglomou epacacon cepoesou
ecaton in hoc| euim tota agio grapa pastricatur:
— emannhel: — amen amen
In den zwei ersten Zeiien sind keine Schwierig-
keiten. Auch die Lorica (Jenkinson S. 51) be-
ginnt mit der Bitte an die Dreifaltigkeit um Er-
barmen. Zeile 3 f. in pyriflagae baratro = in
nvQKfXeyel ßagdi^c^; gemeint ist der Feuer-
schlund der Hölle. Z. 4: die beiden Heerp sind die
auch in der Lorica 1 1 ff. genannten Cherubim und
Seraphim, nicht, wie der Nouveau traite wollte, die
Engel und die Heiligen, in hapho (vgl. Adelphus
Adelpba 24, Jenkinson S. 62, ut sis heres in hapho)
= in papho, d. h. im Himmel oder im Paradiese
(vgl. die Glosse Jenkiqson S. 62). Z. 4 f. ihes
aredes (im Nouveau traite t^? ageifig gedeutet)
= TsaaaQodsg von ?} tsacagdg die Vierzahl. Die
dreimal Vier sind die Apostel, die zweimal acht
Seher sind die vier grofsen und die zwölf kleinen
Propheten (vgl. quattuor quater prophetas, Lorica
20, Jenkinson S. 51), die eucusi thesera {= sXxoöc
tioaeqa) senes die vierundzwanzig Ältesten der
Offenbarung Johannis, die um den Thron Gottes
stehen. Ebenso sicher ist bei den dreimal
zwanzig und zweimal sechs Jüngern Zeile 5 f. an
die 72 »Andern« des Lukasevangeliums 10, 1 ge-
dacht; die Zahl 72 steht bei Holcundus in bestem
Einklang mit seinem eigenen Lukastext, der die
auch sonst häufige, in der Vulgata rezipierte Les-
art LXXII (Heer S. 113) vertritt. In Zeile 7
ist die Lesung noch nicht gesichert: statt diem
und eglemon ist auch dnm und ceglemon möglich.
Die Deutung ist daher ebenfalls unsicher, und
ich enthalte mich zu den ersten Wörtern einiger
naheliegenden Vermutungen. Die Beigabe eines
Faksimile wäre erwünscht gewesen, cepoeson
ecaton dürfte, wie schon der Nouveau traite an-
deutet, xal noCriaov sxaiov sein (vgl. ^j^som =
age, Adelphus Adelpha 43, Jenkinson S. 63);
vielleicht ist für den Sinn Matth. 13, 23 noiel
^xatc'v mafsgebend. Zeile 7 f. in hoc enim
tota agio grapa (hagiographa, als Fem. sing,
empfunden wie häufig hihlia) pastricatur {pastricare
oft in den Hisperica Famina, vgl. Jenkinson
S. 84 und schon Stowasser, Jahresbericht des
Franz-Joseph-Gymnasiums Wien 1886/87, S. 32,
glossiert durch regminare und gubernare) ist
nach Math. 22, 40 und Rom. 13, 9 formuliert:
durch das nomen sacrum Emanuhel (Jes. 7, 14,
Matth. 1, 23) wird die gesamte Bibel Alten und
Neuen Testaments beherrscht.
Bei dieser Gelegenheit möchte ich kurz auch
auf die von Heinrich Zimmer (Göttinger Nach-
richten, phil.-hist. Klasse, 1895, S. 137) als teil-
weise rätselhalt bezeichnete Unterschrift des
Echternacher Textes der Hisperica Famina ein-
gehen; auch Jenkinson S. XXXII erklärt sie für
nicht völlig verständlich. Sie ist aber m. E.
ohne Schwierigkeit zu deuten:
In basilionis poli nonomate floitum est | hoc
opus. Sit. Sic. sat. hoc. hie Elion. Eie. inho | ne-
in ate.
Zimmer vermutete mit Recht, dafs nonomate
aus honomate verschrieben sei, verband das Wort
aber mit dem vorhergehenden zu POLIHONO-
MATE. honomate ist jedoch zweifellos selb-
ständig und von in abhängig; was zwischen
den beiden Wörtern steht, mufs ein Gottesname
sein. Den Hinweis auf die Bedeutung dieses
sonderbaren Nomen sacrum geben mir die in
den Hisperica Famina wiederholt vorkommenden
Ausdrücke für Gott als Himmelsherrn: rector
poli (Jenkinson S. 3, 51; 17, 494; 24, 35) und
herus poli {\0, 2Z?>', 19, 56P)). Daraus ist wohl
basilion (oder basilio) poli Himmelsregent als ein
aus dem griechischen Partizipium gebildetes und
als lateinisches Substantiv behandeltes hisperisches
Wort zu erschliefsen; vgl. auch das aus einer
andern Handschrift von Jenkinson S. XXXII zitierte
en onomate} ERI almi, das wohl en onomate
[hjeri almi zu lesen ist. Die Worte sit sie sat
hoc hie sind Schlufsformel {hie natürlich Adver-
bium), wie die kürzere Formel sit sie hoc hie in
den von Jenkinson S. XXXII f. notierten Hand-
schriften aus Winchester und Cambridge^). Elion
und Eie schliefslich sind hebräische Gottesnamen,
der erste Transkription des häufigen EljOn (vgl.
Philo Byblius bei Euseb. Praep. ev. 1, 10
'Ehovv V tipcazog), der zweite Transkription
nach Exod. 3, 14. Man vergleiche dazu die
Epistel des Symeon (Lagarde, Onomastica sacra*
S. 192): Elion excelsus Aia qui erat et
qui erit. Also auch in dieser Subskription finden
wir, wie bei Holcundus, jene Mischung lateini-
scher, griechischer und sogar semitischer Gelahrt-
heit, die für die Hisperica Famina überhaupt so
charakteristisch ist.
') Auch heros perhennis poli in arce Robisca 95
(Jenkinson S. 59) ist so zu verstehen.
*) Kuno Meyer fafst, wie er mir mitteilt, sit sie =
amen.
339
S.Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 6
330
Allgemeinwissenschaftliches; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
Wilhelm Ostwald. [ord. Prof. emer. f. Chemie an der
Univ. Leipzig], Der energetische Imperativ.
Erste Reihe. Leipzig, Akadem. Verlagsgesellschaft,
1912. IV a. 544 S. 8". M. 9,60.
Unter diesem Titel bringt der unermüdliche
Verf. dem Leser eine Reihe von Aufsätzen und
Vorträgen, die sich alle auf die energetische
Weltanschauung beziehen. Der die gröfste Mannig-
faltigkeit zeigende Stoß ist in fünf Abteilungen
untergebracht: 1. Philosophie, 2. Organisation
und Internationalismus, 3. Pacifismus, 4. Unter-
richtswesen, 5. Biographie.
Es ist hier nicht der Platz, auf die einzelnen
Aufsätze näher einzugeben. Nur Einiges sei
hervorgehoben.
In der ersten Abteilung wird die Stellung
und Bedeutung der Wissenschaft näher untersucht.
Der V^erf. kommt zu dem Schlufs: »Wissenschaft
ist Kenntnis des Gewesenen und Vorhandenen,
um das Künftige vorauszusagenc. Zweck
aller Wissenschaft ist das Voraussehen (Voir
pour prevoir, sagte schon Comte). Diese leicht
fafsliche Definition hat sich bereits viele Freunde
erworben. Allein im Grunde ist damit nichts
anderes ausgedrückt als das Kausalitätprinzip.
Die Erkenntnis des Zusammenhanges zwischen
Ursache und Wirkung, zwischen Grund und Folge,
oder die Arbeit des Verstandes ist allerdings
bei jeder Wissenschaft unerläfslich. Somit ist
in dem Ostwaldschen Satze nicht gerade etwas
Neues gesagt. Aber unser Wissen besteht auch
in der blofsen Kenntnis von Tatsachen und Din-
gen. Wenn man unter Wissenschaft die or-
ganisch geordnete, von einer einheitlichen Idee
beherrschte Summe von Kenntnissen versteht, so
könnten in dem von O. aufgestellten, sonst sehr
einleuchtenden System der Wissenschaften auch die
beschreibenden Naturwissenschaften, Astronomie,
Geologie, Geographie usw. Platz finden.
Das Wissenschafts-System wird von O. fol-
gendermafsen geordnet : A. Ordnungswissenschaf-
ten: 1. Logik, 2. Mathematik, 3. Geometrie;
B. Energetische Wissenschaften: 1. Mechanik,
2. Physik, 3. Chemie; C. Biologische Wissen-
schaften: 1. Physiologie, 2. Psychologie, 3. Kul-
turologie (Soziologie). Die Begrifie, mit denen
die Wissenschaften arbeiten, sind von um so all-
gemeinerer Beschaffenheit, je tiefer ihre Stellung
in der angegebenen Skala ist, und sie finden in
den späteren spezielleren Wissenschaften regel-
mäfsige Anwendung neben den hinzutretenden
neuen Begriffen, aber nicht umgekehrt. So die
Energetik wohl in der Gruppe C, aber nicht in
der Gruppe A. Medizin und Jurisprudenz ge-
hören nicht zu den reinen, sondern zu den an-
gewandten oder technischen Wissenschaften.
Die zweite Abteilung des Buches enthält viele
Vorschläge zu Neuerungen auf mannigfachen Ge-
bieten der menschlichen Betätigung. Im Sinne
des energetischen Imperativs, des Verbots der
Vergeudung, des Gebots der zweckmäfsigen Ver-
wendung der umwandlungsfähigen Energie, wer-
den allerlei Vereinfachungen für den nationalen
und internationalen Verkehr vorgeschlagen, eine
Weltsprache, ein Weltgeld, ein Weltformat für
Papier, Vereinfachung des Zeilendruckes, des
Kalenders, des Zahlenlesens usw. Manches, wie
die Einführung der Weltwährung mit der Einheit
von 1 Gramm Gold, hat gewifs viel für sich.
Allein dieses Streben nach Uniformität in allen
Lebensäufserungen hat, wenn auch die Energie-
verwertung dadurch eine zweckmäfsigere wird,
doch den Nachteil, dafs die fröhliche Buntheit der
Welt einer öden Langweiligkeit Platz machen
würde. Nicht wenige werden es bezweifeln, dafs
das Glücksgefühl der Menschheit, dessen Er-
langung in möglichst ausgiebigem Mafse der Verf.
als Aufgabe des menschlichen Lebens hinstellt,
dadurch eine Bereicherung erfahren würde.
Auch die dritte Abteilung, die dem Pacifismus
gewidmet ist, wird kaum ungeteilten Beifall finden.
>Kultur und Krieg sind Todfeinde.« »Der Krieg
ist das Gegenteil von Kultur.« Nur »kulturell
rückständige« Personen bilden die Anhängerschaft
des Krieges, der wie nichts anderes eine kolossale
Energievergeudung bildet. Solche Sätze werden
mit äufserstem Nachdruck vorgetragen; aber ihre
Begründung erscheint nicht immer einwandfrei.
So exemplifiziert der Verf. auf den italienisch-
türkischen Krieg um Tripolis, den er für eine
aufserordentliche Torheit hält. Allein von einem
weitsichtigeren Standpunkt aus erscheint gerade
dieser Krieg als ein Ereignis, welches vermutlich
die menschliche Kultur ganz bedeutend fördern
wird. Denn die Türken sind ein kulturfeindliches
oder wenigstens kulturträges Volk und haben,
besonders auch in Tripolis, die vorhandene antike
Kultur völlig vernichtet. Italien ist ein kultur-
förderndes Volk, das in kurzer Zeit eine neue
Kulturblüte in Tripolis erwecken wird. Ohne
den Krieg würden noch viele Jahrhunderte sich
den verflossenen anreihen, bis dies erreicht sein
würde. Welchen kulturellen Auschwung hat das
von der Türkei frei gewordene Bulgarien in
wenigen Dezennien gemacht! So betrachtet, ist
der türkische Krieg durchaus keine Energie-
vergeudung, sondern das Gegenteil, denn ein
anderer Weg, der unter weniger Energieaufwand
zum Ziele geführt hätte, ist nicht ersichtlich.
Als Mittel, um den energievergeudenden Krieg
aus der Wdt zu schaffen, schlägt der Verf.,
331
8. Februar. DEUTSCHE LITER ATÜRZEITÜNG 1913 Nr. 6
332
unterstQtzt von dem französischen Schriftsteller
Gaston Moch, die Abrüstung der Nationen vor,
und dasjenige Volk, welches ohne Rücksicht auf
seine Nachbaren, diesen »grofsen Schritte zuerst
unternehme, müsse das französische sein.
In den Aufsätzen der vierten Abteilung wird
das Unterrichtswesen behandelt. Man wird hier
eine Fülle von Anregungen finden, die zum Teil
sehr beherzigenswert sind. Dahin gehört die
Erläuterung über die Unterrichtsmethode in den
französischen Lyzeen, die als sehr zweckmäfsig
erscheint. Andrerseits scheint mir der Verf. zu
weit zu gehen, wenn er von unseren Gymnasien
verlangt, dafs sie die Schüler auf ihre künftigen
Sonderberufe als Richter, Ärzte usw. vorbereiten
sollen. M. E. soll die Schule den Schüler auf
das allgemeine Bildungsniveau des sog. »ge-
bildeten Menschen« bringen, so dafs er in dem
sozialen Kreise, dem er anzugehören wünscht,
nicht nur leicht verständlich, sondern auch in
würdiger und anmutiger Form verkehren kann.
Einer späteren Periode ist die Vorbereitung auf
einen bestimmten Beruf vorbehalten. In der
fünften Abteilung finden wir die Biographien von
P. Curie, van't Hoff, E. Abbe und W. Ramsay.
Alle diese Aufsätze sind mit gröfster Sachkenntnis
der Leistungen dieser Gelehrten und mit liebe-
vollem Eindringen in ihre Persönlichkeit ge-
schrieben.
Wie alle Aufserungen O.s sind auch die in
diesem Bande gesammelten Aufsätze wegen ihrer
klaren Beredsamkeit höchst angenehm zu lesen,
und die Fülle der darin enthaltenen Anregungen
ist sicher für die Kulturentwicklung förderlich.
Berlin. R. Biedermann.
Notizen und Mittellungen.
Gesellschaften nnd Vereine.
Sitzungsberichte d. Kgl. Preufs. Akad. d. Wisseuscha/ten.
16. Januar. Gesamtsitzung. Vors. Sekr.: Hr. Waldeyer.
1. Hr. Orth las über tuberkulöse Reinfektion und
ihre Bedeutung für die Entstehung der Lungenschwind-
sucht. Eine Reinfektion kommt bei Tuberkulose vor,
sowohl eine endogene als auch eine exogene, eine volle
Immunität wird also durch eine einmalige tuberkulöse
Erkrankung nicht erworben. Eine geringe Immunität
wird durch eine solche wohl erzeugt, aber diese hindert
nicht Neuerkrankungen auch ohne massige Infektion.
Eine Lungeoschwindsucht kann durch eine erste Infektion
erzeugt werden, aber Überstehen einer solchen Infektion
scheint die Entstehung einer Lungenschwindsucht durch
Reinfektion zu begünstigen, weniger durch unvollständige
Immunisierung als durch Schädigung gerade der Lungen^
welche dadurch zur Schwindsucht disponiert werden.
2. Das korrespond. Mitgl. Hr. Wien in Würzburg
übersendet eine Mitteilung »Zur Theorie der elektrischen
Leitung in Metallene, (Ersch. später.) Es wird ein Ver-
such gemacht, die Theorie der metallischen Elektrizitäts-
leitung auf die Quantentheorie zu gründen, mittels der
Annahme, dafs es eigentliche freie Elektronen nicht gibt,
dafs sich aber Elektronen im Innern der Metalle in be-
stimmter Bewegung befinden, die von der Temperatur
nicht abhängig ist. Diese Elektronen können durch
äufsere Kräfte im Metall verschoben werden, und zwar
ohne Widerstand, solange kein Zusammenstofs der Elek-
tronen mit . den Metallatomen stattfindet. Solche Za-
sammenstöfse finden in einem Metallkristall nicht statt,
solange die .Atome in ihrer regelmäfsigen Lage verharren,
wohl aber, wenn durch die Wärme Schwingungen der
Metallatome um Gleichgewichtslagen hervorgerufen wer-
den. Unter Benutzung der Debyeschen Theorie der
spezifischen Wärmen ergibt sich so eine Formel für die
Abhängigkeit des Widerstandes von der Temperatur, die
nicht wesentlich von der empirischen Formel von Kamer-
lingh Onnes abweicht.
3. Hr. Sachau legte vor eine Abhandlung des Hrn.
Prof. Dr. Eugen Mittwoch in Berlin >Zur Entstehungs-
geschichte des islamischen Gebets und Kultus«, deren
Aufnahme in die Abhandlungen der Akademie genehmigt
wurde. Unter Benutzung der arabischen und hebräischen
Quellen prüft der Verfasser die einzelnen Bestandteile
der eigentümlichen täglichen Gebete des Islams, der
Kultushandlung des Freitags und anderer Gelegenheiten,
und beweist im einzelnen eine weitgehende Entlehnung
aus den Kultusformen des jüdischen Gottesdienstes.
4. Folgende Druckschriften wurden vorgelegt: Bd. 7
der mit Unterstützung der Akademie bearbeiteten Aus-
gabe der Werke des Libanius von R. Foerster (Leipzig
1913), von Hrn. Planck die 2. Auflage seiner Vorlesun-
gen über die Theorie der Wärmestrahlung (Leipzig 1913)
und von Hrn. von Schmoller sein Werk: Charakter-
bilder (München und Leipzig 1913).
5. Die Akad. hat Hrn. Stumpf zur Weiterführung
des von ihm begründeten Phonogramm- Archivs 1500 Mark
und Hrn. Dr. Paul Viktor Neubauer in Berlin zur Fort-
führung seiner Hilfstafeln zur astronomischen Chrono-
logie 300 Mark bewilligt.
Seine Majestät der Kaiser und König haben durch
Allerhöchsten Erlafs vom 11. Dez. 1912 die Wahl des
Direktors des Kaiser -Wilhelm -Instituts für Chemie und
ord. Prof. an der Univ. Berlin Geh. Regierungsrats Dr.
Ernst Beckmann zum ord. Mitgl. der phys.-math. Kl.
zu bestätigen geruht.
Das korresp. Mitgl. der phys.-math. Kl. Paul Gordan
in Erlangen ist am 21. Dez. 1912 und das korresp. Mitgl.
der philos.-hist. Kl. Julius Eutin g in Strafsburg am
2. Jan. 1913 verstorben.
Sitzungsberichte der Kgl. Bayr. Akad. d. Wissenschaften.
Januarsitzungen.
In der gemeinsamen Sitzung der philo s.-philolog.
und der bist. Kl. trug Herr von Pöhlmann vor über:
Isokrates und das Problem der Demokratie. Es wird
gezeigt, welch vorbildliche Bedeutung die in den Schriften
des athenischen Publizisten enhaltene Kritik der Demo-
kratie für die Lehre von den Grenzen der Demokratie
und von der Volkssouveränität, sowie für die massen-
psychologische Beurteilung der Volksherrschaft besitzt,
und wie diese kritische Stellung zur Demokratie auch
in einer umfassenden Würdigung des monarchischen
Prinzips zum Ausdruck kommt. In einem dritten Teile
endlich, wird ausführlich dargelegt, wie sich Isokrates
auf dem Boden der Demokratie selbst eine Reform im
grofsen Stile dachte, als deren Ziel er die Schaffung
einer demokratischen Aristokratie und die »aristokratisch
regierte Demokratie« hinstellt. Das Problem der >Be-
freiung der besten Kräfte« ist freilich auf der Basis der
Volkssouveränität nicht lösbar, wenn es auch ganz
ähnlich, wie von dem athenischen Publizisten, in der
Neuzeit von der demokratischen Pubhzistik. besonders
Englands und Amerikas, immer wieder als die Aufgabe
der »wahren« Demokratie proklamiert wird.
;33
8 Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr 6.
334
In der matb.-phys. Kl. machte Herr E. v. Dry-
galski, Mitteilungen über die ersten Ergebnisse der
Persien-Expedition von Leutnant O. Niedermayer und
Dr. Diez nach Berichten, die aus Teheran eingetroffen
sind. Die Reisenden sind seit September 1912 in
Teheran und seiner Umgebung tätig gewesen. Leutnant
Niedermayer untersuchte die Gebirge östlich der Stadt
und entwarf dort eine Übersichtskarte im Mafsstab
1 : lOOOOO. Danach bandelt es sich um ein System ost-
westlich bis südost nordwestlich ziehender Ketten, die
in Gipfeln von über 200Ü m kulminieren. Die tieferen
Teile liegen in mächtigen, durch trockene Verwitterung
erzeugten Schuttmassen begraben, die höheren haben
oft schroffe, schwer zu ersteigende Formen. Sie be-
stehen teils aus oberem Kohlenkalk, der von Muschel-
kalk in typisch kontinentaler Facies und cenomanen
Kalken mit Exogyra überlagert ist, teils aus anscheinend
fossilfreicn roten und grauen Kalksandsteinen mit ober-
cretacischen Schichten darüber. Mehrfach treten auch
eruptive Porphyre und geschichtete Tuffe in bedeutender
Mächtigkeit auf. Ein Bericht Niedermayers hierüber mit
Skizzen, Profilen und Photographien sowie eine Samm-
lung von über 200 Gesteinen und Fossilien ist bereits
bei Professor Lenk in Erlangen eingetroffen , dessen
vorläufigem Bericht darüber die obigen Angaben ent-
nommen sind; ferner sind meteorologische .Aufzeichnun-
gen vom 28. September bis zum 7. November 1912 bei
Professor Hartwig in Bamberg eingegangen, in denen
die Gleichmäfsigkeit des Luftdrucks und der Temperatur
in dieser Jahreszeit soAie die lange Dauer des wolken-
losen Himmels auffällt, wie Professor Hartwig mitteilt.
Auch ethnographische und archäologische Sammlungen
sind abgesandt worden, doch noch nicht eingetroffen,
wohl aber eine entomologische Sammlung bei Professor
Lehmann in VVürzburg, die etwa 200 Stück persische
Insekten enthält. — Alle bisherigen Nachrichten zeigen
die Expedition in reger und verständnisvoller Tätigkeit
und lassen weitere günstige Erfolge erhoffen. Mitte
November wollte Niedermayer von Teheran aufbrechen,
um sich über Firuskuh nach Asterabad und dann nach
Meschhed zu begeben.
Herr M. v. Gruber berichtete über: Forschungen
über Vererbung von krankhaften Anlagen beim Menschen.
Das Bekanntwerden der Mendelschen Vererbungsregeln
hat auch der Erblichkeitsforschung beim Menschen eine
mächtige Anregung gegeben. Es ist von gröfster Wich-
tigkeit für die menschliche Gesellschaft, dafs exakt fest-
gestellt wird, in welchem Umfange die Vererbung von
krankhaften Anlagen stattfindet, ob diese Vererbung nach
den Mendelschen Regeln vor sich geht, und ob die einzel-
nen abnormen Anlagen den zugehörigen normalen An-
lagen gegenüber dominant oder rezessiv sich verhalten.
Da das Experiment beim Menschen ausgeschlossen ist,
bleibt nur der Weg der statistischen Forschung offen.
Sie hat bereits bezüglich einiger Abnormitäten zu sicheren
Ergebnissen geführt. So hat z. B. Farabee bewiesen, dafs
die Anlage zu Brachydaktylie dominant vererbt wird;
Nettleship, dafs dasselbe für die stationäre Nachtblindheit
gilt. Die gröfste praktische Bedeutung haben die ver-
erblichen Krankheitsanlagen des Nervensystems. Hier
scheint der Typus der rezessiven Vererbung vorzuherrschen.
In einwandfreier Weise ist dies in neuester Zeit von H
Lundborg in Upsala für die Myoclonus-Epilepsie nach-
gewiesen worden. Mit gröfstem Eifer und unter .\ufgebot
grofser Mittel, die insbesondere von Carnegie zur Verfügung
gestellt worden sind, wird die Vererbung der psycho-
pathischen Anlagen in Nordamerika studiert. Die zahlen-
mäfsigen Ergebnisse des »Eugenics Record Office« in
Gold Springs Harbour, N. Y., welche von RosanofT und
Orr veröffentlicht worden sind, entsprechen ebenfalls in
überraschender Weise der Erwartung unter der Annahme
rezessiver Vererbung. Privatdoz. Dr. E. Rüdin, Ober-
arzt der psychiatrischen Klinik in München, betreibt schon
seit mehreren Jahren in ausgedehntem Mafse die Er-
forschung der Vererbung der Dementia praecox. Über
800 Familien wurden bisher schon untersucht. An einem
Beispiele werden seine Ergebnisse besprochen, die für
diese Krankheit ebenfalls die >rezessiv mendelsche« Ver-
erbung höchst wahrscheinlich machen. Derartige For-
schungen haben mit aufserordentlich grofsen Schwierig-
keiten zu kämpfen und sind sehr kostspielig. Sie ver-
dienen ausgiebige Unterstützung.
Herr S. Finsterwalder legte vor und besprach eine
für die Sitzungsberichte bestimmte .•\bhandlung von Ludwig
Föppl: Über Wirbelbewegung hinter einem Kreiszylinder.
Herr Rückert legte drei Abhandlungen vor, in
welchen ein Teil des von der Merzbacherschen Tian-
Schan- Expedition gesammelten zoologischen Materials
bearbeitet ist. Es sind dies: 1. Beiträge zur Avifauna
des Tian-Schan- Gebirges von Dr. C Laubmann. —
2. Wissenschaftliche Ergebnisse der Reise von Prof. Dr.
G. .Merzbacher im zentralen und östlichen Tian-Schan
1907,08, Fische von Dr. Erich Zugmayer. — 3. Beiträge
zur Kenntnis der zentralasiatischen Mollusken von Alois
Weber. Die Merzbachersche Expedition brachte aus
dem Tian'Schan von einigen Arten der in deutschen
Museen selten vertretenen zentralasiatischen Schnecken
eine solche Fülle, dafs wahrscheinlich nach Europa
noch nie eine gröfsere derartige Sammlung kam. Die
Reichhaltigkeit des Materials machte es möglich, neue
Einblicke in früher beschriebene Arten zu gewinnen, ins-
besondere was Gröfse, Farbe und Wachstum des Ge-
häuses anlangt. Auch zwei neue Arten von Land-
schnecken sind in der Sammlung vertreten. Die in den
Löfsablagerungen gefundenen Arten sind durchweg
solche, welche auch heute noch lebend vorkommen.
Personmlcliroiilk.
Der fr. Direktor der Univ.-Bibl. in Prag Regierungs-
rat Anton Z eidler ist, im 90. J., gestorben.
Sea erachienese Werke.
R. Borch, Einführung in eine Geistesgeschichte.
Hamburg, und Berlin, Alfred Janssen. Geb. M. 3.
Hessische Biographien. In Verbindung mit K.
Esselborn und G. Lehnert hgb. von H. Haupt. Bd. I,
Lief. 1. Darmstadt, Grofsherzogl. hess. Staatsverlag.
Subskr.-Pr. M. 2,40, Einzelpr. M. 3.
Zeitachrlften.
Neui Jahrbücher für das klassische Aller tum, Ge-
schichte und deutsche Literatur. 16. Jahrg. 31, 1.
G. Wissowa, Die neueste Gesamtdarstellung der Alter-
tumswissenschaft. — Ed. Stemplinger, Mimesis im
philosophischen und rhetorischen Sinne. — G. Roethe,
Die Deutsche Kommission der Königl. Preufs. Akademie
der Wissenschaften, ihre Vorgeschichte und ihre Ziele.
— J. Lochner, Die Tätigkeit der Zentralsammelstelle
des Deutschen Wörterbuchs seit ihrer Gründung.
The CoHtemporary Review. January. H. W. Kevin -
son, The Causes of Victory and the Spoils. — W. H.
Dickinson, The Government of a Great City. — G.
W. E. Russell, The Conqueror of Peel. — Lucy C. F.
Cavendish, The Peril of .Armenia. — Th. C. Taylor,
Opium: a Live Question. — Lady Bunt in g, The White
Slave Traffic Crusade. — W. R. Bousfield, Labour
Ideals — the Better Way. — H. G. Barnes, Divorce
Law and its Reform. — E. Lyttelton, Meditation and
Health. — B. Lebedeff, The Abolition of the Russian
»Mir«. — Count de Soissons, The Aesthetic Purpose
of Byzantine Architecture. — D.W. Buxton, SIeep and
Her Twin Sister, Death.
Blackwood's Magazine. January. I. Hay, Happy-
goLucky. I — lil. - C. W. C, The Wrongs of Ulster.
335
8 Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 6.
336
— C. G. C. T., The Flute of Fear. — T. F. Farm an, |
French Military Aviation in 1912. — E. J. Langley,
My Grand father's Story. — The Trail to Newville. An
Inferlude in a Canadian Tour. — N. Pearson, An
Off Day. — A. Page, Ireland and the Empire. — Mar-
cos, Lights.
Mercure de France. 1. Janvier. J. Mariel, Pierre
Mille. — A. Rouveyre, Visages: CIV. Marqnise de
Mac-Mahon. — Y. Markino, La science et les sens.
— G. Duhamel, Paul Claudel (fin). — T. Klingsor,
Poemes de Boheme. — Guede, Casanova, reponse ä
M. Adnesse. — E. Montfort, Les noces folles (suite).
Rivisia d'Halia. 15 Dicembre. G. Marchesini,
La libertä educativa nella dottrina di G. G. Rousseau.
— E. Ciafardini, I ragionamenti di Agnolo Firen-
zuola. — A. Del Re, La matematica ha un carattere
universalmente unitaria? — L. Mazzucchetti, Ugo e
Parisina nella cantica giovanile di Giacomo Leopardi.
— S. De Pilato, II brigantaggio di Basilicata. — F.
Olivero, Francis Thompson. — L. Giommi, Di un
diario inedito di G. Recchi.
Zentralblatt für Bibliotkekstvesen. Januar. P.
Schwenke, Eindrücke von einer amerikanischen Biblio-
theksreise. II. III. — Fr. Vogelsang, Altägyptische
Bibliothekare? — K. Preisendanz, Drei Briefe Creu-
zers an Jacobs.
Blätter für VolksbibliofhekcH und Lesehallen. Ja-
nuar-Februar. J. Tews, Die Bibliotheksleistungen der
Gesellschaft für Verbreitung von Volksbildung. — Heim-
bach, Auch eine Bibliothekarinnenschule. — E. Krossa,
Helene Böhlau. — O. Stroh mey er, Die Gliederung
des Bücherbestandes in volkstümlichen Bibliotheken.
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
J. Spieth [Missionar der Norddeutschen Missionsgesell-
schaft, Dr. theol.], Die Religion der Eweer
in Süd-Togo. [Religions- Urkunden der
Völker, hgb. von Julius Boehmer. Abt. IV, Bd IL]
Leipzig, Dieterich (Theodor Weicher), 1911. XVI u.
316 S. gr. 8». M. 9.
Es ist sehr erfreulich, dafs der Verf. sich
entschlossen hat, aus seinem fast einzig in der
ethnographischen Literatur dastehenden grofsen
Werke Die Ewe-Stämrae 1906 eine Zusammen-
fassung des Wichtigsten, des religiösen Teils,
neu herauszugeben. Die Religion schriftloser
Völker erfafst man nicht aus den Angaben eines
oder einiger weniger Gewährsmänner, sondern
man mufs die Traditionen, Gesänge und Gebete
wörtlich aus dem Munde vieler Eingeborenen
nach Diktaten aufnehmen und dieses z. T. sich
widersprechende Gesamtmaterial im Verein mit
den genauen Beobachtungen der Zeremonien zur
Grundlage der Studien machen. In dem frühe-
ren Werke Spieths haben wir das in 20 Jahren
beständigen Aufenthalts unter den Eweern zu-
sammengetragene Material, meist in einheimischer
Sprache und Übersetzung, das auch das sonstige
Leben dieses Volkes umfafst; in dem vorliegen-
den Buche dagegen ist eine übersichtliche, fort-
laufende Darstellung der Religion durch Zusam-
menlegung der wichtigsten Dokumente in Ober-
setzung gegeben, die um so notwendiger war,
als das religiöse Material des Hauptwerkes in
der Beschreibung der einzelnen Stämme zer-
splittert ist und die Obersiebt erschwert. Auch
ist der Index dort nicht so ausführlich an Stich-
worten, dafs man die verstreuten Berichte über
einen Gegenstand leicht miteinander vergleichen
kann. Neben dem bekannten Material ist aber
auch manches Neue in dem Buch verarbeitet,
so dafs man bei dem Studium der Religion die-
ser Stämme das vorliegende Werk mit zu Rate
ziehen mufs.
Man darf nun aber nicht denken, dafs der
überaus reiche Inhalt des Buches durch die blofse
übersichtliche Gruppierung der Urkunden und
einige wenige Erläuterungen des Verf.s das
Wesen dieser Religion verständlich macht. Im
Gegenteil ergibt sich hier, was bei der Ver-
tiefung öfter der Fall ist, dafs die religiösen
Verhältnisse recht kompliziert sind. Beispiels-
weise hat dem Verf. ein Zauberer, der Christ
geworden war, ausführlich mitgeteilt, wie er die
Kenntnisse der verschiedenen Zauber erwarb,
und wie der Zauber ausgeführt wurde (S. 276 f.).
Es geht nun hieraus keineswegs hervor, wie weit
der Glaube dieses Mannes an den Zauber reichte.
Dafs dabei Betrug eine Rolle spielte, wird aus
S. 278. 284 und z. B. aus der sogenannten Aka-
Probe vor Geiricht klar, die nichts weiter als ein
einziger grofser Schwindel unter Anwendung von
Gift und andern tödlichen Mitteln war.
Ein anderes Problem ist z. B. der psychologi-
sche Unterschied zwischen den trowo, den zahllosen
Gottheiten von Landschaften, Städten, Familien
und Personen, und irgend welchem Zauber. Die
trcwo werden zwar in Beziehung zur obersten
Gottheit Mawu gebracht und sind Geister, die
in Objekten nur ihren Wohnsitz haben, aber
diese Wohnsitze sind konstant, es sind sowohl
der Himmel und Erscheinungen dort wie im Luft-
raum, auch sind es beliebige Naturobjekte, z. B.
Berge, Felsen, Gewässer, Bäume, Früchte ; oder
Kunstgegenstände: ein Stück Eisen, ein Schnitz-
bild in Menschengestalt, eine Hacke; oder Tiere:
Hyäne, Riesenschlange, Sägefisch, die Knochen
der erlegten Jagdtiere; oder zauberkräftige
Menschen, die nach ihrem Tode zu trcwo werden.
Andrerseits werden aber auch die Zauber ohne
weiteres als persönliche Wesen behandelt und
ihnen in gewisser Weise Opfergaben dargebracht.
Z. B. singt man bei der Bereitung des Kakakun,
des redenden Zaubers: »Ich, Kakakun, — ein
Ei hab' ich getrunken« usw. Es ist wahr, dafs
die Zauber gewöhnlich aus allerhand Dingen zu-
sammengemischt sind, während die Aufenthalts-
337
8 Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 6.
338
orte der trc wo einfacher Natur zu sein scheinen,
aber auch der persönliche Schutzgott Afa
wird aus einer Menge seltsamer Gegenstände
bereitet (S. 223). Nun ist dieser allerdings aus
Yoruba eingeführt (S. 189), aber eine Anzahl
trowo sind bei näherem Zusehen nach Angabe
des Verf.s als ursprüngliche Zauber zu erkennen.
Der Zauber wird auch in einem Mythus direkt
als persönlicher Ratgeber des obersten Gottes
bei der Menschenschöpfung eingeführt. Gott hat
den Zauber selbst den Menschen zur Hilfe auf
Erden geschickt ebenso wie die trowo, denn
ein Mensch ohne Zauber kann nicht lange am
Leben bleiben. Nach alledem ist es erstaunlich
und lehrreich, wie der Unterschied zwischen
trowo und Zauber so scharf aufrecht erhalten
wird. Da einem die Gegenwart eines trf (Sin-
gular von trowo) in einem Objekt zum Bewufst-
sein kommt, wenn man Schutz und Hilfe braucht
oder wenn man Erfolg gehabt hat, andrerseits
aber auch infolge irgendwelcher Seltsamkeiten des
Gegenstandes, so ist wiederum eine Entscheidung,
welches das Primäre ist, äufserst schwer. Doch
scheint es tröwo ohne Objekt als Wohnort, also
blofse Sondergötter oder Numina, nicht zu geben,
aus welcher Tatsache man wohl die Antwort
entnehmen kann.
Endlich ist auch die Entstehung des Begriffs
eines obersten Gottes Mawu, der nach dem Verf.
sich am sichtbaren Himmel gebildet haben könnte,
wie in den meisten Fällen bei den Primitiven,
durchaus dunkel. Doch ist es sehr interessant,
dafs z. B. in dem Stamme am Agu der Stammes-
tro Kpaya als völlig gleichwertig mit dem Mawu
der andern Stämme aufgefalst wird.
Will man den Typus einer afrikanischen Reli-
gion kennen lernen, so wird man am besten zu
diesem gründlichen Buche greifen. Auch kommen
hier eine ganze Menge Fragen, die die primitive
Religionswissenschaft bewegen, durch einwand-
freies Material eindringend zur Behandlung, z. B.
aufser dem schon Berührten: Seelenkult, Ahnen-
kult, Geheimbünde, Wahrsagerei usw. Nur wäre
zu wünschen, dafs der Verf., der nun wieder in
Togo zu Missionszwecken weilt, sich unermüd-
lich der weiteren Erforschung widmen und sein
neues Material ohne Kürzung mitteilen möchte.
Berlin. K. Th. Preufs.
Friedrich Laudiert [Assistent an der Stadtbibliothek
in Aachen, Dr.], Leben des heiligen Athana-
sios des Grofsen. Köln, Heinrich Theissing,
1911. VIII u. 161 S. 8».
•Das Bedürfnis, Leben, Schriften und geistige
Art des grofsen Alexandriners einem weiteren
Kreise von Lesern anschaulich zu machen,, hat
Lauchert veranlafst, seine durch zwanzig Jahre
fortgesetzten Studien übersichtlich zusammenzu-
fassen. Das gelehrte Beiwerk ist in zahlreichen
Anmerkungen am Schlufs angefügt. Sie lassen
erkennen, dafs L. mit den kritischen Problemen
I überall vertraut ist und sich stets seine eigene
Meinung gebildet hat. Diese Meinung deckt sich
in der Literarkritik meist mit dem, was die Mehr-
zahl der Mitforscher für richtig hält. Wo sie
abweicht, geschieht es auf Grund abweichender
Stellung zu den dogmengeschichtlichen Fragen.
So spricht L. die Bücher gegen Apolünaris dem
Athanasius mit Bestimmtheit zu. Er hält die
dogmengeschichtliche Voraussetzung, von der die
Verfechter der Unechtheit ausgehen, nicht nur
in sich für unwahrscheinlich, sondern für unmög-
lich und fordert zu erneuter Prüfung auf, eine
Forderung, die der Ref. hiermit weitergibt, da
auch er die Akten nicht mehr, wie früher, für
geschlossen zu erklären vermag. Bei den Reden
gegen die Arianer tritt L. für den traditionellen
Ansatz auf die Zeit der dritten Verbannung ein;
an der Echtheit der vierten Rede hält er fest.
Die eigentliche Darstellung ist nur zu loben,
trotz einer gewissen Nüchternheit, und trotzdem
man zuweilen eine stärkere zeitgeschichtliche Be-
leuchtung, auch schärfere dogmengeschichtliche
Schattierungen gewünscht hätte. L. bietet nicht
eines der üblichen Heiligenbilder, sondern ein
wirkliches Geschichtsbild, das in den Kreisen,
für die es bestimmt ist, im guten Sinne aufklä-
rend wirken kann. Diesen Kreisen kann es
gleichgültig sein, aber für den Verf. ist es viel-
leicht von Wert, wenn ich ihn zum Schlufs noch
auf einige Lücken in seiner Bibliographie ver-
weise. Bei der Abhandlung von der Mensch-
werdung hätte er die gute Sonderausgabe von
A. Robertson (London, 2. Aufl. 1893) nicht un-
erwähnt lassen dürfen, bei der Vita Antonii die
von F. Maunoury (Paris 1898) wenigstens er-
wähnen können, da wir nun einmal keine bessere
haben. Ausgezeichnet ist die Übersetzung der
Schriften von A. Robertson in der Nicene and
Post-nicene Library (Oxford und New York 1892),
von der hoffentlich der Obersetzer in der neuen
Auflage der Bibliothek der Kirchenväter (wird
es L. selbst sein?) ausgiebig Notiz zu nehmen
nicht unterlassen wird. Wurde Loeschckes Ab-
handlung über das Synodikon aufgeführt, so
mufste wohl auch der Arbeit Batifiols gedacht
werden, da dieser die Probleme in Flufs ge-
bracht hat. Versehen sind mir nicht aufgestofsen,
was, selbst wenn ich nicht genau genug gelesen
haben sollte, zu dem Urteil berechtigt, dafs es
der Verf. nirgends an Fleifs und Sorgfalt hat
fehlen lassen.
Giefsen. G. Krüger.
Luthers We r k e in Auswahl. Unter Mitwirkung von
Albert Leitzmann [aord. Prof. f. deutsche Philol.
339
8 Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr 6
340
an der Univ, Jena] herausgegeben von Otto Gie-
men [Oberlehrer am Gymn. zu Zwickau, Prof. D.
Dr.]. Bd. 2. Bonn, A. Marcus und E.Weber, 1912.
IV u. 464 S. 8". Geb. M. 5.
Hieronymus Weilers köstliches Urteil über
Luther: ^Ecclesia tat» inde ah inilio non hahuit
excellentiorem Doclorem Luthero, prophetas et apo-
stolos excipio, sed non omnes ianien' eröffnet
passend den Band von Clemens trefflicher Aus-
wahl, der vom Sendbrief an Papst Leo und der
Schrift Von der Freiheit eines Cbristenmenschen
an bis zu der An die Ratsherrn aller Städte deutsches
Landes alle die prächtigen Lutherschriften aus
den Tagen der Blötenträume bringen kann, wie
sie gelöst aus der Gebundenheit der theologi-
schen Anfänge und noch nicht getroffen vom
iäbmenden Hauche des Bauernkriegs grofs und
frei dahinschreiten. Jede Seite Luther aus diesen
Jahren ist Gewinn, und manchem Text, den die
Weimarer Lutherausgabe im letzten Jahrzehnt
kritisch vorgelegt hat, wünschte man gleichfalls
die Möglichkeit, noch einmal weit hinaus zu
wirken, die ihm diese Ausgabe sichert, so z. B.
ausgewäblten Stücken des Predigtjahrgangs 1522
und des BetbGchleios. Aber Wünsche sind gerade
Luther gegenüber unbegrenzt, indes die Anlage
von Cl.s Auswahl zu strenger Begrenzung zwang.
Sie allein kann auch die rasche Durchführung
des gesunden Plans gewährleisten, für die wir dem
nimmermüden Herausgeber vor allem dankbar sind.
Freiburg i. B. Alfred Götze.
Notizen und Mitteilungen.
Notizen.
In Strafsburg i. E. hat sich ein Ausschufs gebil-
det, um die Mittel zur Errichtung eines Standbil-
des für den Reformator Martin Bucer zusammen-
zubringen. Die Errichtung des Denkmals soll zur Vier-
jahrhundertfeier der Reformation im J. 1917 erfolgen.
Personalchronik.
Der ord. Prof. f. neutestam. Exegese in der evgl -
theol. Fakult. der Univ. Breslau Dr. theol. Ernst v. Dob-
schütz ist an die Univ. Halle berufen worden.
Der ord. Prof. f. alttest. Theol. an der Univ. Basel
Dr. theol. Alfred Bertholet ist als Prof. Grills Nach-
folger an die evgl.-theol. Fakult. der Univ. Tübingen
berufen worden.
Dem Privatdoz. f. neutestam. Theol. in der evgl.-
theol. Fakult. der Univ. Strafsburg Lic, Dr. Albert
Schweitzer ist der Titel Professor verliehen worden.
Nen erschienene Werke.
H. Usener, Kleine Schriften. 4. Bd.: Arbeiten zur
Religionsgeschichte. Leipzig u. Berlin , B. G. Teubner.
M. 15.
A. Dieterich, Mutter Erde. Ein Versuch über Volks-
religion. 2. Aufl. Ebda. M. 3,60.
Ed. Schwartz, Kaiser Konstantin und die christ-
liche Kirche. Ebda. M. 3.
J. C. Matthes, Een Bündel. Verzamelde Opstellen
(Het Matriarchaat, De Besnydenis, Zoenoifers, Twee
Rouwbedrijven, Jahvisme en Monotheisme, Israelietische
Geschiedenis, Het Stilstaan der Zoon, Het Hooglied, De
Heilige Geest, De Joden en het Christendom). Häarlem,
H. D. Tjeenk Willlink & Zoon. Fl. 1,90.
0. Eberhard, Der Katechismus als pädagogisches
Problem. [Kropatschecks Bibl. Zeit- u. Streitfragen. 8, 5.]
Berlin-Lichterfelde, Edwin Runge. M. 0,60.
Zeitschriften.
Archiv Jür Religionstuissenschafi. 16. 1. 2. E.
Meyer, Religiöse Wahnideen. — O. Pertold, Der
singhalesische Pilli- Zauber. — G. Roeder, Die ägypti-
schen »Sargtexte« und das Totenbuch. — W. Wres-
zinski, Tagewählerei im alten Ägypten. — C. Giemen,
Herodot als Zeuge für den Mazdaismus. — A. Jacoby,
Ein hellenistisches Ordal — L. Deubner, Lustrum. —
E. Samter, Die Entwicklung des Terminuskultes. — S.
A. Horodezky, Der Zaddik. — A. Marmorstein,
Legendenmotive in der rabbinischen Literatur. — Berichte:
W. Müller-Wismar, Die Religionen der Südsee 1905
— 1910; H. H. Juynboll, Religionen der Naturvölker
Indonesiens; Fr. Schwally, Alte semitische Religion
im allgemeinen, israelitische und jüdische Religion. 1909
— 1911; G. Karo, Archäologische Mitteilungen aus Grie-
chenland; S.Wide. Religionsgeschichtliche Lesebücher.
— R. Eisler, Zur Volkssage und altheidnischen Religion
der Georgier; Zum Ursprung der altchristlichen Fischer-
und Fischsymbolik; Mitteilung über modernen Totenkult.
— E. Lorenz, Zu »Mutter Erdet; Das Fischsymbol.
— Th. Nöldeke, Parallelen zu arabischen Bräuchen.
— N Terzaghi, Über die Unverwundbarkeit des ne-
meischen Löwen — M P. Nilsson. Die hyperboreischen
Jungfrauen; Der Mythos von Antilochos; Lustration des
Heeres; Die Verjüngung Aisors; Herd und Aschengrube;
Sakrales aus Arges und Kreta; Würfe!orakel £:tl Sv-ipu).
— W. Warde-Fowler, The oak and the thunder-god.
— Fr. Rapp, Vom Leben nach dem Tode. — L. Deub-
ner, The Journal of Rotnan Studies.
Neue kirchliche Zeitschrift. 24, 1. H. von Bezzel,
Zeitbetrachtung. — Th. Kaftan. Die religiöse Bedeutung
der Rechtfertigungslehre. — Kropatscheck, Persön-
liche Verantwortlichkeit und göttliche Gesetzmäfsigkeit.
— Dunkmann, Recht und Grenze des Subjektivismus
in der protestantischen Theologie und Kirche. — L.
Mussgnug, Kirchengeschichtliches aus dem Nördlinger
Archive.
Internalionale kirchliche Zeitschrift. 1913, 1. Thür-
lings, Ausschau. Neues und Altes über Gestaltung
der Kirche. — Zelenka, Christentum — Politik — so-
ziales Leben- — Herzog, De Ecclesia Christi. —
Ilitsch, Die serbische Kirche in Alt-Serbien. — Menn,
Briefwechsel zwischen Friedrich Michelis und Ignaz von
DölUnger (Schi.). — Kopp, Der Altkatholizismus in
Deutschland (Schi.). — Küry, Kirchliche Chronik: Der
Altkatholizismus; Internationale Beziehungen; Die katho-
lische, apostolische und evangelische Kirche in Portugal.
Deutsch-Evangelisch im Auslande. 12, 4. Aufruf
an das deutsche evangelische Pfarrhaus. — Aufruf an
die deutschen evangelischen Studenten, — Verband
früherer und gegenwärtiger Auslandspfarrer. — Hentsch,
Das kirchliche Leben und höhere Kirchschulwesen der
Afro-Amerikaner. II. — Die vierte Mitgliederversamm-
lung der Frauenhülfe fürs Ausland, — Deutscher evan-
gelischer Kirchenausschufs.
Das neue Jahrhundert. 5, 4, P. Maurus, Sexa-
gesimä. — Ein Beitrag zu den Kämpfen zwischen Kirche
und Forschung. — »Das Land der Griechen mit der
Seele suchendt. Eine Charakterstudie zu Friedrich Höl-
derlin und zur Griechenromantik.
341
8 Februar DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1 9 1 3 Nr. 6
342
Philosophie.
Referate.
Friedrich Kuntze [Privatdoz. f. Philos an der Univ.
Berlin], Die Philosophie SalomonMaimons.
Heidelberg, Carl Winter, 1912. XXV u. 531 S. 8".
M. 14.
Dieses Buch bildet zweifellos die bedeutendste
Erscheinung der bisherigen Maimonliteratur. Wenn
man von J. E. Erdmanns kurzem, aber ausge-
zeichnetem Versuch über Nfaimon in seiner grofsen
Pbilosopbiegeschichte (1848) absieht, sowie von
dem weit schwächeren Versuch Kuno Fischers,
so ist hier zum ersten Male die Arbeit geleistet
worden, die gesamte Gedankenwelt Maimons in
umfassender systematischer Gliederung und mit
tiefgehendem historischen Verständnis darzulegen.
In den Anmerkungen und Erläuterungen zum Neu-
druck des Maimonschen »Versuchs einer neuen
Logik«, den ich vor kurzem im Auftrage der
Kantgesellschaft herausgegeben, habe ich schon
auf den Wert der Kuntzeschen Monographie auf-
merksam gemacht und einige der hervorstechend-
sten Ergebnisse seiner Forschungen für meine
dortige Aufgabe verwenden dürfen. An dieser
Stelle möchte ich etwas eingehender über die
Methode und den Inhalt des Buches berichten.
Zunächst fällt auf, dafs K. überall die eigent-
liche »Darstellung« und die »historische Würdi-
gungf getrennt hat. Ein solches Auseinander-
reifsen des Systematischen und Geschichtlichen
ist kein Ideal und wird sicher auch vom Verf.
nicht dafür gehalten. Indessen war diese Auf-
gabe in diesem Zeitpunkt wohl nicht anders zu
lösen. Maimon ist eben in gewissem Sinne bis-
lang ein unbekannter Autor, dessen Gedanken-
welt aus verschollenen Büchern und einem Wust
fast ebenso verschollener Zeitschriften in einen
lebensvollen, vernünftigen Zusammenhang zu
bringen allein schon eine wertvolle wissenschaft-
liche Tat ist. Dem Verf. lag offenbar daran.
Maimons Philosophie uns zunächst in ihrem rein-
objektiven Bestände zu zeigen und erst nachher
die Sonde des kritischen historischen Beurteilers
anzulegen. Bei einer anderen Methode wäre es
wohl nicht gelungen, diese Philosophie in einer
verhältnismäfsigen Plastik aus der historischen
Umgebung herauszuarbeiten. Die Fäden herüber
und hinüber hätten sich zu einem unübersehbaren
Gewebe verdichtet, das den Eigenwert und die
besondere Eigentümlichkeit Maimons nicht ge-
nügend hätte hervortreten lassen. Zumal da es
sich um einen Autor handelt, der seine systemati-
schen Neubildungen oder die Versuche zu solchen
hinter der Form eines kritischen Kommentars zu
den Werken anderer versteckt, wie dies insbe-
sondere für die Maimonsche Erkenntnistheorie gilt.
Gerade auf dieser Hegt nun der Hauptakzent.
Und da hier eine eigentliche systematische Intention
nicht zu entdecken ist, hat sich der Verf. ent-
schlossen, die Einteilung der Kritik der reinen
Vernunft, deren bald zustimmender, bald wider-
sprechender Kommentator Maimon in der Haupt-
sache war, für eine Ordnung der Gedanken
Maimons zugrunde zu legen und demgemäfs seine
transzendentale Ästhetik, Analytik und Dialektik
nacheinander abzuhandeln. Für die allgemeine
Logik konnte sich der Verf. an das Schema der
ersten sieben Abschnitte des »Versuchs einer
neuen Logik« halten, während die Darstellung
der Ethik sich dem dritten und letzten Haupt-
wefk Maimons, den »Kritischen Untersuchungen«
von 1797 anscbliefsen konnte. Die zerstreuten
Gedanken Maimons zur Ästhetik können, weil zu
unbedeutend, hier übergangen werden.
Die Behandlung der wichtigen, durch Kant
angeregten erkenntnistheoretischen Pro-
bleme ist das eigentliche historische Verdienst
Maimons, während seine Arbeit an der »allge-
meinen Logikc samt ihrer »logischen Charak-
teristik« eigentlich nur für diejenigen von Inter-
esse ist, die wie die modernen Logizisten, wie
die Vertreter einer formalen, mathematisch in-
struierten Logik auf dem Boden eines blofs for-
malen Idealismus stehen. Für die Erkenntnis-
theorie Maimons sind nun vor allem zwei Mo-
tive ausschlaggebend: das Problem der Bestimm-
barkeit und das der Anwendbarkeit (S. 70;. Und
daher sehen wir denn auch, dafs der Verf. den
für die Maimonsche Philosophie zentralen »Grund-
satz der Bestimmbarkeit«, als den Haupt-
grundsatz alles »reellen«, Objekt bestimmenden
Denkens einer eingehenden Würdigung unter-
zieht.
Für die transzendentale Ästhetik Mai-
mons sind nach K. zwei Thesen als dauernde
Grundlage seiner verschiedenen Formulierungen
zu erkennen: erstens die, dafs Raum und Zeit
nur dem Ansehen nach Formen der Sicnlicbkeit
sind, der Wahrheit nach dagegen Formen der
abstrakten Verschiedenheit nach Neben- und
Nacheinander; zweitens die Lehre, dafs Raum
und Zeit das Organ für das Individuelle und Zu-
fällige in den Gegenständen der Erkenntnis vor-
stellen. Der Gegensatz gegen Kant wie die
Abhängigkeit von Leibniz und Wolff prägt sich
darin aus, dafs die Sinnlichkeit auf den Vor-
stellungsbegriff zurückgeführt wird. Besonders
interessant ist hier einmal des Verf.s Nachweis,
wie sehr Fichte von Maimons Gegebenheits-,
Raum- und Zeitlehre abhängig ist; sodann die
Kritik der (in Maimons Erstlingswerk enthalte-
nen) Lehre von den »Differentialen der Sinn-
lichkeit«. Diese Kritik ist die erste, die ernsten
historischen Anforderungen gerecht wird.
343
8. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr, 6
344
Aus der transzendentalen Analytik ist
besonders hervorzuheben Maimons Lehre von der
Bewufstseins-Immanenz, seine Ableitung der Kate-
gorien aus dem Satze der Bestimmbarkeit, seine
Deduktion, sowie endlich seine Aufstellung der
Grundsätze des reellen Denkens. Auch hier
fesselt vornehmlich zweierlei die Aufmerksamkeit
des Lesers: der Nachweis des Einflusses, den
die Lehre von der Ichvorstellung und der Be-
wufstseinseinheit auf Fichte übte, sowie der Hin-
weis darauf, dafs Maimons Leugnung der Wissen-
schaftlichkeit der Erfahrung in Leibnizens Lehre
von der Zufälligkeit des Individuellen ihren Ur-
sprung haben dürfte.
Die Darstellung von Maimons transzenden-
taler Dialektik beginnt mit einer Erörterung
des Maimonschen Wahrheitsbegriffs und behandelt
sodann seine Ideenlehre und seine Auffassung
der Paralogismen und Antinomien. In der Dialektik
bildet Maimon nach K. ein Mittelglied zwischen
Leibniz einerseits und Herbart und Bolzano andrer-
seits. >Das Hinüberspielen der Antinomien auf
das Gebiet der Mathematik, die berührten Probleme
der Unendlichkeit führen gar in die unmittelbare
Gegenwart hinein und machen Maimons trans-
szendentale Dialektik zum aktuellsten Teil seiner
ganzen Transzendentalphilosophie« (S. 374).
Die allgemeine Logik hat Maimon selbst
an Wichtigkeit durchaus seinen erkenntnistheore-
tischen Untersuchungen nachgestellt. Überall hat
der Verf. hier die sehr nahe Abhängigkeit
Maimons von Leibniz klargestellt und hat uns
ferner mit einer sorgfähigen Untersuchung über
die Ausgestaltung des logischen Kalküls im 18.
Jahrh. und das Verhältnis Maimons zu ihr beschenkt.
Maimons Ethik endlich, die nicht den minde-
sten historischen Einflufs geübt hat, ist ein Koalitions-
system, das sich teils aus kantischen, teils aus
vorkantischen Bestandteilen zusammensetzt. Zu
den letzteren gehören der rabbinische und der
scholastische Einflufs (der mittelalterliche Aristoteles
und Maimonides), den Maimon besonders in seiner
Jugend erfahren, sowie der von Leibniz und
Spinoza.
Was Maimon, aufs Ganze gesehen, geleistet
hat, ist ein Angriff auf den Kritizismus, der richtung-
gebend wurde für die fernere philosophische Ent-
wicklung. Die Schlüssigkeit seiner Kant-Kritik
und das Recht darauf, die angefeindeten Lehr-
stücke Kants durch Lehrstücke Leibnizens zu
ersetzen, wurde von den Zeitgenossen anerkannt.
Beides bildete den Obergang zu dem nachkanti-
schen Ideahsmus. Und beides wäre heute nach-
zuprüfen, da wir in ähnlicher Situation vor der
Frage eines Hinausgehens über Kant im Sinne
des absoluten Idealismus stehen. Für eine solche
Nachprüfung wollte der Verf. in seinem Buch die
Unterlagen geben. —
Vielleicht hätte er in manchem die Ergebnisse
noch knapper und präziser herausheben können,
so dafs sich eine noch gröfsere Plastik des Ge-
samtbildes ergeben hätte. Wäre das Buch von
einem Vertreter des »kritischen Idealismus« ge-
schrieben worden, so wäre wohl mehr der Punkt
als entscheidend hervorgehoben worden, dafs
Maimon zwar eine gewisse Tendenz, aber noch
nicht die Kraft besafs, die formale Logik ganz
auszuschalten, wie andrerseits: die transzenden-
tale Ästhetik von der Analytik aus zu begreifen,
und dafs gerade hierin sich der Obergangscharakter
des Mannes am deutlichsten ausprägt.
Zweifellos wird das K.sche Buch Gegenstand
einer lebhaften wissenschaftlichen Erörterung
werden, und die Kontroverse wird sich nicht
blofs auf den Kant -Kritiker Maimon, sondern
auch auf folgende Punkte erstrecken: Ist die
Bedeutung Maimons als Systematiker so grofs,
wie sie der Verf. schildert? Liegt diese Be-
deutung in der Richtung der »Wiedereinsetzung
eines stark spinozistisch gefärbten Leibnizianis-
mus« ? Und hat dieser Maimonsche Leibnizianis-
mus mit seiner Adoption durch Fichte einen ent-
scheidenden Einflufs auf die Entwicklung der
nachkantischen Spekulation geübt? Das alles
sind wichtige Fragen, die sich auf Grund des
neuen Tatsachenmaterials ergeben, und für deren
Anregung dem Verf. der Dank der Wissenschaft
gebührt.
Zehlendorf b. Berlin.
Bernhard Carl Engel.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronlk.
An der Univ. Strafsburg hat sich Dr. Th. Ehris-
mann aus Zürich als Privatdoz. f. Philos. u. experiment.
Psychol. habilitiert.
Der Privatdoz. f. experiment. Psychol. an der Univ.
Leipzig Dr. Paul Salow ist, 27 J. alt, in St. Blasien
gestorben.
Ken erschienene Werke.
R. M. Meyer, Nietzsche. Sein Leben und seine
Werke. München, C. H. Beck. Geb. M. 10.
W. Nef, Wilhelm Wundts Stellung zur Erkenntnis-
theorie Kants. [Steins Bibl. f. Philos. 6.1 Berlin, Leon-
hard Simion Nachf. M. 1,80.
Zeitschriften.
Kantstudien. 17, 4. Fr. Kuntze, Zum Gedächtnis
an Henri Poincare. — Fr. Münch, Das Problem der
Gescbichtsphilosophie. — 0. Ewald, Die deutsche Philo-
sophie im Jahre 1911. — 0. Baensch, Textkritisches
zu E. von Hartmanns »Kategorienlehre«. — E. von
Aster, Der 1. Band des handschriftlichen Nachlasses
Kants. — W. Reinecke, Zur Erinnerung an Immanuel
Kant (Besprechung der Königsberger Festschrift).
Logos. 111,3. G. S im mel, Goethes Individualismus.
— O. Ewald, Kultur und Technik. — Fr. Kuntze,
Solomon Maimons theoretische Philosophie und ihr Ort
in einem System des Kritizismus. — G. Mehlis, Die
platonische Liebe. — N. O. Lossky, Die logische und
34S
8. Februar. DEUTSCHE LITER ATURZEITÜNG 1913. Nr. 6
346
die psychologische Seite der bejahenden und verneinen-
den Urteile. — S. Lourie, Staat und Krieg. Ein logischer
Versuch über die Grenzen der Gesellschaft.
Archiv für Geschickte der Philosophie. N. F. 19, 2.
Fr. Müncb, Die Problemstellung von Hegels »Phänome-
nologie des Geistes«. — E. Raff, Die Deduktions- und
Kategorienlebre Kants als Beweis für den idealen Cha-
rakter seiner Philosophie. — D. Neumark, Wiederent-
gegnung.— Marie von Besobrasof, Gregor Skovoroda,
ein Philosoph der Ukraine(1721 — 1794). — H. Schüssler,
Die logische Theorie der einzelnen Beziehungen auf Grund
der Marbeschen Beziehungslehre. — W. Born er, Grill-
parzer und Kant. — O.Samuel, Die Grundlehre Spinozas
im Lichte der kritischen Philosophie.
Erziehungswissenschaft.
Referate.
Alfred M. Schmidt [Seminaroberlehrer in Bunzlau,
Dr. phil.], Kunsterziehung und Gedicht-
bebandlung im Unterrichte. 2. Bd.: Er-
läuterungen deutscher Dichtungen für Schule und
Haus nebst Lehrbeispielen. IL Hälfte. Leipzig, Ju-
lius Klinkhardt, 1912. VIII u. 292 S. 8*. M. 4,40,
Die Erforschung des Naturgefühls in alter
und neuer Zeit, die Pflege des Natursinnes bei
der Jugend (ich nannte es kurzweg »Natur-
erziehungf), insonderheit das Naturschöne im
Spiegel der Poesie als Gegenstand des deut-
schen Unterrichts blüht heutigen Tages in
reicher Fülle. Auch dies Buch ist im wesent-
lichen eine Blütenlese von Naturgedicbten mit
Einfügung mehr oder weniger ausführlicher Er-
läuterungen. Wie in der ersten Hälfte Frühling,
Ostern. Mai, Pfingsten, Sommer, Stille, Tages-
läufe, V/ andern im Spiegel der Poesie aufgewie-
sen wurden, so hier Wald, Wasser, Morgen,
Abend und Nacht, Herbst, Weibnacht und Win-
ter, deutsches Land. — Manches aus der ersten
Hälfte könnte auch in der zweiten Platz finden;
vielfach werden somit Rückverweisungen nötig.
Die Behandlung zeugt auch hier von Geschmack,
von feinem Kunstverstand und pädagogischem
Geschick, das sich von einer Prosaauflösung der
Gedichte, die, wenn auch noch so poetisch ge-
hoben, den Zauber der Poesie verflüchtigt,
möglichst fern hält. Während der 1. (theoreti-
sche) Band — namentlich in seiner übermäfsig
angeschwollenen neuen Auflage — die Gediegen-
heit des Inhalts durch Breite der Darstellung be-
einträchtigt, mufs man in den beiden Hälften des
2. Bandes wenigstens das Streben nach Gedrun-
genheit anerkennen. Manchmal zerfliefst jedoch
auch hier die Behandlung gar zu sehr, und man
möchte sie knapper und kräftiger wünschen;
man vergleiche z. B. 'Mahomets Gesang' bei
Schmidt und bei Hehn; anderes dringt nicht tief
genug; man vergleiche 'Herbstgefühl' von Goethe
bei Schmidt und Corvinus. Im grofsen und gan-
zen aber versteht es Schm. vortrefflich, den Ton
für die Kleinen und für die Gröfseren abzustufen;
auch die stete Berücksichtigung der rhythmischen
Form im Einklang mit der Bewegung der Ge-
danken und Empfindungen (im Auscblufs an Sie-
vers und Köster besonders) bezeichnet einen
Fortschritt. — So farblose Charakteristiken aber
wie 'eins der vollendetsten Gedichte' sollten
fehlen.
Das Buch sei den Fachgenossen warm
empfohlen.
Neuwied a. Rh. Alfred Biese.
Notizen und Mitteilungen.
Zeitschrift«]!.
Neue Jahrbücher für Pädagogik. 16. Jahrg. 32, 1.
R. Lehmann, Die Vorbildung der Oberlehrer. — E.
Schwarz, Gehen die Leistungen der höheren Schulen
zurück? — K. Eymer, Cäsar und Tacitus über die
Germanen. — P. Cauer, Der deutsche Germanisten-
Verband. — E. Wendland, Neue Hilfsmittel zum Unter-
richt im Alten Testament.
Deutsches Philologen- Blatt. 21,4. F. Lortzing,
Beiträge zu einer künftigen Geschichte des Berliner
Philologenvereins (Schi.). — W. Oberle, Verwendung
von Mittelschullehrern an den höheren Schulen Preufsens.
— O. Altendorf, Die neue hessische Besoldungsvor-
lage und die Gleichstellungsfrage. — j E. Lange, Die
Stellung der deutschen Lehramtsassistenten in Frankreich.
— G. Fittbogen, Das Deutschtum aufserhalb der
Reicbsgrenzen in unsern Schulen.
Blätter für höheres Schulwesen. 30, 4. Gymnasial-
direktor Prof. Dr. Aly t- — R. Eickhoff, Der Etat
der preufsischen höheren Lehranstalten für das Rech-
nungsjahr 1913. — O. Hesse, Die Leistungen der hö-
heren Lehranstalten im Lichte der Statistik. — O. Alten-
dorf, Die Gleichstellung des Oberlehrers mit den richter-
lichen Beamten in Hessen.
Das humanistische Gymnasium. 23, 6. P. E.
Sonnenburg, Die Erweiterung unserer Kenntnis von
der griechischen Literatur durch die Papyrusfunde. —
C. Immisch, Rede bei der Jubelfeier des klassisch-
philologischen Giefsener Seminars. — Die 21. Jahres-
versammlung des Deutschen Gymnasialvereins I: Fr.
Hoffmann , Über die notwendige Ausdehnung und die
verschiedenen Arten der Übung in Anwendung der la-
teinischen Sprache. — M. Schneidewin, Zur Würdi-
gung der Übung des Lateinschreibens. — G. Uhlig,
The Summer school of Latin at Bangor; Was heifst
formale Bildung? Was heifst humanistisch? — Fr. Aly t.
Von der Ortsgruppe Marburg des Gymnasialvereins.
Allgemeine und orientalische Pnilologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Johannes Hertel [Prof. am kgl. Realgymn. Doebehi,
Sachsen], The Panchatantra-Text of Pur-
nabhadra, Critical Introduction and List of Variants.
, The Panchatantra-Text of Parna-
317
8 F^brdir.. DiJrSCdä LIFÄfiirjtiZe ITÜNG 1913. Nr. 6
348
bhalraaadits Relation toTextsofAllied
ReceosioQS as showa in Parallel Specimeas.
[Harvard Oriental Series edited with the
Cooperation of Various Scholars by Charles
Rockwell Lanman. Vols. 12 and 13.] Cam-
bridge, Mass., Harvard University, 1912. XIV u.
234 S. 8"; X S. u. 19 Bog. in Atlas - Format.
Je $ 1,50.
Über die aufserordentlichen Verdienste, die
sich Hertel in langjähriger, unermüdlicher Tätig-
keit als Auffioder, Herausgeber, Obersetzer und
Erforscher von Texten der indischen Erzählungs-
literatur erworben hat, ist in diesen Blättern
(DLZ. 1910, Nr. 43 und 44) bereits ausführ-
lich gehandelt worden. Ebendaselbst (Nr. 43,
Sp. 2697f.) wurde auch schon H.s vortreffliche
Ausgabe von POr^iabhadras Paficäkhyänaka,
wie der sog. »Textus ornatior« des Pancatantra
in den Handschriften heifst, besprochen. Zu
dieser Ausgabe gibt uns nun H. in den beiden
vorliegenden Bänden — sie bilden die Bände 12
und 13 derselben, von Charles Rockwell Lan-
mann in so meisterhafter Weise redigierten »Har-
vard Oriental Seriesc, deren 11. Band die Text-
ausgabe enthält — den gesamten kritischen Apparat
nebst einer wichtigen Einleitung und wertvollen Bei-
gaben. Die Einleitung enthält zunächst einen Über-
blick über die zahlreichen Rezensionen des Panca-
tantra und ihre genetischen Beziehungen zueinander,
und eine kurze Zusammenfassung der Ergeb-
nisse, zu denen H. in der Einleitung zu seiner
deutschen Übersetzung des TantrSkhyäyika (Leip-
zig und Berlin 1909, s. DLZ. 1910, Nr. 43,
Sp. 2700 ff.) gelangt war. Über Pürijabhadra,
seine Zeit, den Charakter und die Sprache seines
Werkes handelt das zweite Kapitel. Es folgt
dann ein eingehender Bericht über die Hand-
schriften, ihr Verhältnis zueinander und über die
Prinzipien, die den Herausgeber bei der Her-
stellung des Textes leiteten. Mit diesen Prin-
zipien wird sich jeder Philologe einverstanden
erklären. Sie laufen im wesentlichen darauf hin-
aus, dafs der Herausgeber den Autor nicht zu
verbessern, sondern den Text so herzustellen
hat, wie er aus der Feder, oder zum mindesten
aus dem Kopf des Autors hervorgegangen ist.
H. weist nach, dafs indische Schriksteller im
allgemeinen und Jaina - Schriftsteller ganz beson-
ders sich durchaus nicht immer an die strengen
Regeln der Pä^ineischen Grammatik halten, dafs
ihr Sanskrit mehr oder weniger durch die von
ihnen gesprochenen Dialekte beeinflufst ist, und
dafs es daher ein- falsches Vorgehen wäre, wenn
ein Herausgeber entgegen den Handschriften
immer nur das grammatisch Richtige in den Text
setzen wollte. Die gröfsere Hälfte des 12. Ban-
des füllt das Verzeichnis der Varianten zum Text
des PancSkhyänaka. Den Schlufs bildet ein sehr
dankenswertes Verzeichnis der Strophen, das sich
nicht nur auf PQr^abbadras Text, sondern auch
auf den ihm so nahe stehenden »Textus simpli-
cior« bezieht.
Der 13. Band sollte ursprünglich nur einen
Teil des 12. Bandes bilden und mufste nur aus
technischen Rücksichten als ein besonderer Band
gebunden werden. Er enthält nämlich Text-
proben der verschiedenen Rezensionen und Hand-
schriften des Paficatantratextes, die einander in
Kolumnen gegenübergestellt werden, indem die
Übereinstimmungen und Abweichungen durch ver-
schiedenen Druck ersichtlich gemacht sind. Diese
Textproben sollen nur die Ausführungen des
Verf.s über die Beziehungen zwischen den einzel-
nen Rezensionen und über den Wert der ver-
schiedenen Handschriften deutlich veranschau-
lichen.
Indien ist, wie H. (S. 73) mit Recht sagt,
das »klassische« Land der Interpolation und Ver-
fälschung von Texten. Je berühmter ein Werk
in Indien war, desto mehr wurde es stets von
Abschreibern und Revisoren entstellt. So wurden
auch von dem Pancatantra neue »Ausgaben« ver-
anstaltet, die von dem alten Werk ganz ver-
schieden waren, und diese neuen »Ausgaben«
wurden nach einiger Zeit mit den älteren ver-
glichen und mit diesen wieder zu neuen Texten
verschmolzen. So erklärt sich die grofse Zahl
der Rezensionen des Pancatantra. Pür^abhadra
kannte (um 1199 n. Chr.), wie H. nachweist,
eine grofse Anzahl von Texten, sammelte sie und
vermengte sie miteinander, indem er noch neues
Material einfügte. Das ist die indische Art der
»Herausgabe« von Texten, die der europäischen
diametral entgegengesetzt ist. Man kann daraus
ermessen, mit welchen Schwierigkeiten ein kri-
tischer Herausgeber eines so populären Textes,
wie es das Pancatantra ist, wo gar oft eine neue
Handschrift gleich wieder eine neue Rezension ist,
zu kämpfen hat. In dieses Chaos von Handschriften
und Rezensionen Ordnung gebracht zu haben,
ist das grofse Verdienst H.s. Ihm und dem
unverdrossenen Herausgeber der »Harvard Oriental
Series« sind alle Indologen zu gröfstem Danke
verpflichtet.
Prag. M. Winternitz.
Notizen und Mitteilungen.
Notizen.
Die Lehranstalt für die Wissenschaft des
Judentums in Berlin, Artilleriestr. 14, verlangt für den
Preis der Mendelssohn -Toleranz Stiftung im J. 1913
die Bearbeitung des Themas: Der Toleranzgedanke
in der deutschen Literatur zur Zeit Moses Men-
delssohns. Die Preise betragen 2000 und 1000 Mark.
Die Bewerbungsschriften sind unter den üblichen P'örm-
lichkeiten bis zum 30. Sept. beim Sekretariat einzuliefern.
349
8 Februar. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 6
330
Perionalrhronik.
Der Privatdoz. f. iod. Philol. an der Univ. Breslau
Prof. Dr. Bruno Liebich ist als Prof. Lefmanns Nach-
folger als aord Prof. an die Univ. Strafsburg berufen
worden.
An der Univ. Heidelberg hat sich Dr. H. Güntert
aus Worms als Privatdoz. f. indogerman. Sprachwiss.
habilitiert.
Neu erschienene Werke.
O. Jespersen, Lehrbuch der Phonetik. 2. Aufl.
Leipzig und Berlin, B. G. Teubner. M. 5,20.
A. Lirondelle, Alexis Tolstoi. L'homme et l'oeuvre.
Paris, Hachette & Cie. Fr. 12.
Zeitsehrinem.
Revue semitique. Octobre. J. Halevy, Le livre
d'Isaie (suite); EpUre de saint Paul aux Galates; Un
aveu de M. Ungnad. — M. Schorr, Zur Frage der
sumerischen und semitischen Elemente im altbabyloni-
schen Rechte; Arbeitsruhetage im alten Babylonien.
T'oung Pao. Juillet. R. Petrucci, Le Kie tseu
yuan houa tchouan (suite). — P. Pelliot, Autour d'une
traduction sanscrite du Tao tö king. — \. C. Moule,
.Marco Polo's Sinjumatu.
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Plutarchus, Tiberius und Gaius Gracchus.
Mit Einleitung, kritischem Apparat und Sachkommen-
tar von Konrat Ziegler [aord Prof. f. klass.
Philol. an der Univ. Breslau]. [Kommentierte
griechische und lateinische Texte, hgb. von
J. Geffcken. 1.] Heidelberg, Carl Winter, 1911.
XX u. 55 S. 8\ M. 1,20.
Die vorliegende Ausgabe ist das erste Heft
einer Sammlung, die, wie der Hgb. im Vorwort
sagt, den Zweck hat, »einerseits den Studenten
der Philologie in ein bestimmtes Literaturgenre
einzuführen, andrerseits aber auch Seminarübun-
gen eine gewisse Unterlage zu geben«. Dieser
Absicht entspricht die knappe Fassung des Kom-
mentars: >Es wird hier nur Arbeitsmaterial ge-
geben und hie und da ein Weg gewiesen, weder
jenes erschöpft, noch dieser ganz abgeschritten. c
Die Einleitung (14 S.), die Ziegler seiner
Ausgabe voranschickt, berichtet kurz über Plu-
tarchs Leben, seinen Stil, über den Charakter
seiner Biographien, ihre Quellen und ihre Text-
geschichte. Nachzutragen ist jetzt das schöne
Buch Hirzels über >PIutarch« in der Sammlung
»Das Erbe der Altenc, Leipzig 1912. Die
Frage nach dem Alter der beiden Handschriften-
klassen habe ich in meiner Dissertation »Quaestio-
nes Plutarcheae« Münster 1911 im entgegenge-
setzten Sinne wie Z. beantwortet und zu bewei-
sen versucht, dafs die zweibändige Ausgabe der
Viten älter ist als die dreibändige. Z.s Ansicht
von der Priorität der letzteren gründet sich
hauptsächlich auf den Matritensis N 55 (jetzt
4685!), »der, zu dieser Rezension seiner Anord-
nung nach gehörig, die beste und älteste Text-
gestalt repräsentiert« [Einl. S. XVlIIj. Allein
eine genauere Untersuchung dieser Handschrift
lehrte, dafs gerade ihr wertvollster Teil aus der
Zweibändeklasse stammt (so dafs also der Seiten-
stetter Kodex nicht mehr als deren »einziger
alter Vertreter« [Einl. S. XVIIj gelten kann),
dafs dagegen der Teil, der zur dreibändigen
Rezension gehört, an nicht sehr zahlreichen
Stellen der Vulgata überlegen ist, wie aus
Lindskogs .A.usgabe des Agesilaus-Pompeius deut-
lich hervorgebt, und ich es für die Vita des
Demosthenes gezeigt habe.
Kritischer Apparat und Kommentar folgen in
Auswahl und Anlage den Grundsätzen der Samm-
lung. Überhaupt ist das vorliegende specimen
die beste Empfehlung für das ganze Unternehmen
und ein Beweis für dessen Lebensfähigkeit. Ich
glaube bestimmt, dafs der vom Hgb. eingeschla-
gene Weg manche Mängel des Seminarbetriebs
beseitigen wird, da er es jedem Mitglied ermög-
licht, sich einen kurzen Überblick über das Ma-
terial zu verschaffen, dessen Verarbeitung dem
Interpreten obliegt, und so sich mit weit gröfse-
rer Sicherheit an der Diskussion zu beteiligen.
Es ist daher nur zu wünschen, dafs der Samm-
lung recht bald viele Freunde gewonnen werden,
damit ihre Fortführung schnell von statten gehe.
Am Äufseren des Heftes hätte ich nur den
überaus kleinen Druck des Textes zu tadeln.
Göttingen.
Friedrich Focke.
Julius Middendorf, Elegiae in Maecenatem
commentario grammatico instructae adjuncta quaestione
chronologica. Marburger Inaug.-Dissert. Marburg,
Druck von Chr. Schaaf, 1912. 111 S. 4°.
So dankenswert die grammatischen und metri-
schen Beobachtungen sind, mit denen der Verf.
seine leider des kritischen Apparats entbehrende
Wiedergabe des Textes der Maecenas- Elegien
begleitet, so ist die Arbeit als Ganzes doch
wenig glücklich angelegt; der grundsätzliche Ver-
zicht auf die Erörterung der unverkennbaren Zeit-
beziehungen, die in den beiden Gedichten (oder
Gedichtfragmenten) enthalten sind, stellt in dem
Kommentar eine Lücke dar, die sich als selbst-
gewolke Beschränkung hinnehmen läfst, für die
einleitende Behandlung der Frage nach der Ent-
stehungszeit der Elegien und nach ihrem Ver-
hältnis zur Consolatio ad Liviam aber ist er von
vornherein verhängnisvoll; es ist schlechterdings
unmöglich, die dem Sachlichen entnommenen Ar-
gumente, die gegen die Entstehung der beiden
Werke in der Rhetorenschule sprechen, so
kurz abzutun, wie das vom Verf. geschieht, und
351
8. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 6.
352
trotz aller sprachlich-metrischen Argumente, die
der Verf. mit rühmenswertem Fleifs gesammelt
hat, bleibt es sehr viel wahrscheinlicher, dafs wir
es in beiden Fällen mit echten Schöpfungen der
augusteischen Zeit zu tun haben. Die Notiz auf
S. 18, dafs Eilis' Arbeit über die Maecenas-Elegien
vom Jahre 1907 nicht bat benutzt werden können,
sollte auf einer deutschen Hochschule nicht nötig
sein; gerade EUis' Beitrag zur Kritik der Maecenas-
Elegien (u. a. seine Polemik gegen meine Be-
handlung der Verse I, 57 ff.) hätte dem Gang der
Untersuchung in der Arbeit neue und fruchtbare
Richtlinien geben können. In der Textgestaltung
folgt der Verf. mit Recht Vollmers konservativem
Standpunkt, über den er durch Fernhaltung der
Konjekturen tigres und hyperborea I, 61 f. noch
hinausgeht.
Frankfurt a. M. Julius Ziehen.
Notizen und Mittellungen.
Neu erschienene Werke.
Bibliotheca scriptorum Graecorum et Romanorum
Teubneriana: Archimedis Opera omnia ed. J. L. Heiberg.
Vol. II. — Libanii Opera rec. R. Foerster. Vol. VII. —
C. Valerii Flacci Argonauticon libri VIII. Ed. O. Krämer.
Leipzig, B. G. Teubner. M. 7,40; 15; 3,20.
C Bar w ick, De Piatonis Phaedri temporibus. [Com-
mentat. philol. lenenses. X, 1.] Ebda. M. 3,20.
Zeitschriften.
Mnemosyne. N. S. 40, 1. J. H. Holwerda, De
Frisiis Batavisque patriae nostrae incolis. — H. van
Gelder, Ad titulos quosdatn Rhodios nuper repertos.
— J. W. Beck, Ad Senecae tragoedias. — J. J. Hart-
man, Ad Homeri Iliadem A 126 sqq.; Ad Plutarchi
Moralia annotationes criticae (cont). — A. Kurfess,
Ad Ciceronis in Sallustium quae fertur invectivam. —
M.Valeton, De Iliadis fontibus et compositione (cont).
— J. van Leeuwen J. F., Ad Odysseam <|* 361, oj 209;
In memoriam Mortimeri Lamson Earle.
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
Referate.
Anti-Xenien. In Auswahl herausgegeben von Wolf-
gang Stammler [Oberlehrer an der Leibnizschule
in Hannover, Dr.]. [Kleine Texte für Vorlesungen
und Übungen, hgb. von Hans Lietzmann. 81.]
Bonn, A.Marcus & E.Weber, 1911. 68 5.8". M. 1,40.
»Die Auswahl der Anti-Xenien ist nach den
Gesichtspunkten getroffen, dafs die wichtigsten
herausgehoben wurden und von diesen soviel
abgedruckt wurde, dafs daraus der Standpunkt
und die literarische Richtung des Verfassers er-
kannt zu werden vermag.« Nach diesem zu Be-
ginn der Einleitung vermerkten Mafsstab sind
1 1 zeitgenössische Dichter bezw. Kritiker berück-
sichtigt, welche sich zu den Xenien geäufsert
haben ; unter diesen befinden sich Campe, Clau-
dius, Ebeling, Fulda, von dem das bekannte »In
Weimar und in Jena«, dann Garve mit sechs
einem Brief an Weifse entnommenen gehaltreichen
Distichen, ferner Gleim, Manso u. a. Von den
angeführten ' Beurteilern hat Ebeling eine Vor-
stellung von der Bedeutung des Goethe-Schüler-
scben Unternehmens, während z. B. Claudius nur
von einem ästhetischen Dudelsack witzelt und
Vater Gleim klagt: »Ein wahrer Jammer ist's,
dafs zwei so gute Köpfe Verdreht von Brause-
wind, Dafs zwei so spiegelrein erschaffne Gott-
geschöpfe Nicht rein geblieben sind.« Und so
kann sich auch Garve in den Ton der Xenien
nicht finden: »Ernst und Liebe, sie kleiden, so
sagt ihr, einzig den Deutschen. Deutsche seid
ihr; drum steh'n Spotten und Hassen euch
schlecht. «
Eine so sauber redigierte Zusammenstellung
einer gröfseren Zahl von Anti-Xenien ist vor
allem dem Lehrer des Deutschen in der Prima will-
kommen, der, wenn er wie gewöhnlich nicht
übrige Mufse hat, sonst auf die paar Proben,
welche Sammelwerke bieten, angewiesen ist, nun
aber aus dem Vollen schöpfen kann. Das gibt
eine lehrreiche und amüsante Folie ab für die
Behandlung der Xenien. Wir dürfen uns ja bei
unserem Unterricht nicht ins Detail verlieren,
aber immer wieder an einzelnen Stellen Kon-
kretes und Charakteristisches ist aufserordentlich
wertvoll.' Damit läfst sich das für den Anfang,
den Schulbetrieb unentbehrliche enzyklopädische
Verfahren wohl vereinigen. So sei auch dies
Bändchen wie früher Nr. 73 von der Schule hier
freundlich begrüfst! Damals wünschte ich Bei-
fügung von Jahreszahlen und Inhaltsübersicht;
hier ist beides geboten.
Ulm a. D. Adolf Baumeister.
C. Huygens' Tryntje Cornelis d"" Klucht,
uitgegeven, en van eene Inleiding en Aanteekeningen
voorzien door Dr. H. J. Eymael. Zutphen, W. J.
Thieme & Cie., 1912. XXIV u. 104 S. 8°.
Dr. Eymaels Neuausgabe der Tryntje Cor-
nelis d. enthält: I. eine Einleitung (S. III— XXIV);
II. die Posse (S. 1—92); III. einen Anhang
(S. 93 — 103).
In der eingehenden Einleitung erörtert Eymael
zunächst die Frage, weshalb diese Posse nach
1825, als Bilderdijk die »Korenbloemen« heraus-
gab, niemals wieder gedruckt worden sei. Beim
Wiederaufleben des Studiums des Mittelalters
und des 17. Jahrh.s hat nacheinander alles, was
die komische Muse Bedeutendes lieferte (Hooft,
Bredero, Coster, Asselyn) einen Herausgeber ge-
gefunden, nur Huygens' Tryntje Cornelis nicht.
E. nennt zwei Ursachen: die Schwierigkeit
der Sprache und die Schlüpfrigkeit. Es steckt
die Schwierigkeit in der Tryntje Cornelis nament-
353
8. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 6.
354
lieh im Antwerpener Dialekt (seinem marinistischen
Hang konnte der Dichter in der Posse selbstver-
ständlich viel weniger freie Hand lassen als in seinen
andern Werken); aber diese Schwierigkeit ist
(E. selber gesteht es zu) mit Hilfe der vorzüg-
lichen Wörterbücher, die in den letzten Jahren
erschienen sind, ziemlich leicht zu überwinden.
Und was die Schlüpfrigkeit betrifft, mufs E.
wieder gestehen, dafs die Tryntje Cornelis durch-
aus nicht anstöfsiger ist als die Possen von Bre-
dero oder Coster. Es bleibt also seiner Mei-
nung nach nichts anderes übrig als anzunehmen,
dafs die gemeinsame Wirkung dieser beiden Ur-
sachen der Ausgabe der Posse im Wege ge-
standen habe. Ich kann diesbezüglich dem Hgb.
nicht beipflichten; es müssen noch andere Fak-
toren gewirkt haben. Sollte nicht noch ein Drittes
hinzugekommen sein? Huygens' Posse ist als
Bühnenstück niemals sehr bekannt gewesen; sie
ist niemals aufgeführt worden, eignet sich sogar
wegen ihres Anfanges ohne Änderung nicht zur
Aufführung. Dazu kommt weiter noch, dafs der
Dichter selber voranging, indem er seine Posse
eine »vodderye« (Lappalie) nannte; zu leugnen
ist es auch nicht, dafs das Werk einen einiger-
mafsen hybriden Charakter hat; dem Inhalt
nach ist es nicht mehr als eine Posse; aber
wegen seines Umfanges und seiner Einteilung in
fünf Akte (der zweite Akt zählt indessen nur
40 Verse, der erste 810) müfste es vielmehr ein
Lustspiel heifsen.
Wie steht es nun um die Schlüpfrigkeit der
Tryntje Cornelis? Einleitung S. IV — IX zitiert der
Hgb. die Meinung einiger Gelehrten aus früherer
und späterer Zeit. M. E. ist die Tryntje Cor-
nelis so besonders anstöfsig nicht, jedenfalls viel
weniger als z. B. Brederos Posse vom Müller.
Was ist der Fall? Huygens liebte es, die Leute aus
dem Volke in ihrer eigenen Mundart sprechen
zu lassen; folglich reden die Schiflferfrau aus
Saardam und die Antwerpener Dirne mit ihrem
Buhlen, wie diese Spezimlna des menschlichen
Geschlechtes zu reden gewohnt waren und heut-
zutage noch gewohnt sind. Es will mir scheinen,
dafs Huygens von der ihm durch die heikle Situation
gebotenen Freiheit einen bescheidenen Gebrauch
gemacht hat. Ich gestehe gerne zu: es kommen
Derbheiten in der Posse vor; aber wer in der
Lage war, Leute aus dem Volke reden zu
hören, der weifs, wie viel Anstöfsiges der Mund
spricht, während nichts Schlimmes dabei ge-
dacht wird.
S. XIII— XVIII bespricht E. die Quelle der
Tryntje Cornelis. Erst seit wenigen Jahren sind
wir über diese Materie einigermafsen aufgeklärt;
Barnouw hat (Tijdschrift XX) auf das drollige
Abenteuer von »Nieuwsgierig Aagje van Enk-
huizen« hingewiesen, das in zwei Anekdoten-
sammlungen aus dem 17. Jahrh. (in »de gaven
van de milde sint Märten« 1654 und in den
meisten Ausgaben von »Leven en Bedryf van
Clement Marot« — nicht in allen, wie Barnouw
behauptet, z. B. nicht in der 5. Ausgabe von
1660) vorkommt. E, konkludiert, dafs die Er-
zählung in der erstgenannten Sammlung Huygens'
Tryntje Cornelis zur Grundlage gedient habe;
aber er weifs, dafs man von dieser Sammlung
nur die Ausgabe von 1654 kennt, während die
Posse schon 1653 erschien und Huygens in seinen
Briefen Tryntje Cornelis schon 1650 oder 1651
erwähnt. Ich möchte vielmehr annehmen, dafs
der Dichter »bet Leven en Bedryf van Clement
Marot« unter den Augen gehabt haben kann;
die 5. Ausgabe ist von 1660; Barnouw hat sich
einer Ausgabe von 1655 bedient; ich habe
diese nicht zu Rate ziehen können; auf
dem Titelblatt steht aber nach Barnouw:
»diese letzte Ausgabe um mehr als ein Drittel
erweitert«. Hieraus schliefse ich, dafs diese
Ausgabe von 1655 nicht eine zweite, sondern
mindestens eine dritte gewesen ist; am wahr-
scheinlichsten ist also die erste Ausgabe einige
Jahre vor 1655 erschienen.
Aber wer sagt uns, dafs Huygens die Anekdote
nicht irgendwo sonst gefunden hätte? E. hat
übrigens diese Möglichkeit auch zugegeben: S.
XVII sagt er: »jedenfalls mufs Huygens die Er-
zählung, gleichviel von woher denn auch,
gekannt haben«. Und er nimmt sogar die Mög-
lichkeit an, dafs dem Dichter noch eine andere Quelle
zu Diensten gestanden habe. Er weist nämlich auf
ein lateinisches Schuldrama von Macropedius hin,
die Aluta (1535), von J. Bolte 1897 heraus-
gegeben. Unwiderleglich hat die dann vor-
kommende Erzählung grofse Ähnlichkeit mit der
Posse vom »Nieuwsgierig Aagje«; aberHuygenshat
dieser Erzählung doch nichts entnommen als den
Zweifel der Frau bei ihrem Erwachen: bin ich's
oder bin ich's nicht? Und gerade hier haben
wir ein Element, das auch in alten Volksmärchen
gefunden wird.
S. 1 — 92 gibt E. den Text der Tryntje Cor-
nelis, abgedruckt wie er vorkommt in Worps
Ausgabe. Der Hgb. hat zu diesem Text eine
grofse Anzahl Fufsnoten gegeben. Ob er deren
zu viel oder zu wenig gegeben, darüber kann
man verschiedener Meinung sein; es hat keinen
Zweck darüber zu streiten; ebensowenig ob viel-
leicht irgendwo eine Ungenauigkeit sich einge-
schlichen habe. Die Hauptsache ist, dafs E. uns
eine vorzügliche — auch äufserlich hübsch aus-
gestattete — Ausgabe von Huygens' einziger Posse
gegeben hat.
Hinter dem Text folgt ein Nachtrag, in
welchem der Hgb. drei sich auf die Posse be-
ziehende Artikel aus Tijdschrift XXX aufs neue
355
8 Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 6
356
hat abdrucken lassen. Besonders der erste
scheint mir wichtig und interessant, weil er darin
schlagende Beweise gibt, dafs »Noodweer«, ein
Gedicht, welches bis jetzt als eine Verteidigung
Huygens' gegen Oudaens Angriff auf Tryntje Cor-
nelis galt, unmöglich ein Rückschlag auf Oudaens
Pamphlet sein kann. E. tat ein gutes Werk,
indem er diesen alten Irrtum beseitigte; auch
hier zeigt er, wie überall in seinem Buch, grofse
Genauigkeit. Es mufs für den Mann, der sich um
das Studium von Huygens in unserm Lande so
verdient gemacht hat, eine grofse Genugtuung
gewesen sein, dieses Werk vollendet zu haben,
woran er jahrelang unter ungünstigen Umständen
gearbeitet, das er immer wieder aufgenommen
hat, wie oft auch sein Gesundheitszustand ihn
nötigte, es auf längere Zeit aufzugeben. Und
mir ist es eine grofse Freude den liebenswürdigen
Mann, wenn auch aus weiter Ferne, zu seiner
so vorzüglich gelungenen Arbeit beglückwünschen
zu dürfen.
Amsterdam. J. Hoeksma.
Notizen und Mittellungen.
Notizen.
Tunnel über der Spree.
Die Unterzeichnete bittet alle, die bezügliche Briefe
von Mitgliedern dieses Vereins (auch Sonntagsverein ge-
nannt), handschr. Beiträge (Späne) oder andere Schriften
zur Verein^geschichte besitzen, mit ihr in Verbindung
zu treten, behufs dauernder oder zeitweiser Überlassung,
eventl. Ankaufs.
Berlin, Universitätsstr. 7.
Kgl. Universitätsbibliothek.
Neu erschienene Werke.
M. H. Jeliinek, Geschichte der neuhochdeutschen
Grammatik von den Anlangen bis auf Adelung. 1. Halbbd,
[Streitbergs German. Bibl. 2. Abt.: Untersuchungen und
Texte. 7.] Heidelberg. Carl Winter. M 7.50.
Lavinia Mazzuchetti, Schiller in Italia. Mailand,
Uirico Hoepli. L 4,50.
Forschungen zur neueren Literaturgeschichte, hgb.
von Franz Muncker. 41: W Mahrholz, Julius Mosens
Prosa — 42: W. Jaffe, Alexander Baumann 1814 — 1857.
Weimar, Alexander Duncker. M. 3,60; 9,60.
Fr Hebbel, Sämtliche Werke Säkular-Ausg. von
R. M Werner. 5.-8., 14. Bd. Berlin, B. Bchr. Je M. 2,50.
M. Bienenstock, Henrik Ibsens Kunstanschauungen.
Leipzig, Xenien- Verlag. M. 4.
Englische und romanische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
New Poems by James I of England. From
a hitherto unpublished Manuscript (Add. 24195) in
the British Museum. Edited by Alban F. West-
cott [Instructor f. Englisch an der Columbia-Univ.].
[Columbia University Studies in Englisb.]
New York, The Columbia University Press, 1911.
XCI u. 121 S. 8«. Geb. $ 1,50.
Von König Jakobs I. ziemlich zahlreichen
Schriften sind seine prosaischen Abhandlungen am
bekanntesten, sein Büchlein über die schottische
Dichtkunst, seine »Dämonologie«, sein Pamphlet
gegen das TaDakrauchen und seine politisch-theo-
logischen Traktate, die von dem unmittelbar
göttlichen Ursprünge der königlichen Gewalt und
von theologischen Kontroversen handeln. Von
seinen Gedichten sind die Essayes of a Prentise
(1584) und die Poeticäl Exercises at vacani houres
(1591) mehrfach neu herausgegeben worden;
einige andere Gedichte finden sich noch in einem
wenig zugänglichen Luxusbande, der den Titel
führt Lusus Regius (herausgegeben von R. S.
Rait, 1901).
Der Herausgeber des vorliegenden Bandes
veröffentlicht den Inhalt eines Manuskripts, das
in dem Britischen Museum liegt und allem An-
scheine nach von dem Könige selbst und nach
seinem Tode von seinem Nachfolger und einem
Vertrauten korrigiert und durchgesehen worden
ist. Es sind 57 Gedichte, von denen 26 über-
haupt noch nicht veröffentlicht worden sind, 9
hier zuerst als Erzeugnisse König Jakobs nach-
gewiesen werden, während die 22 andern hier
und da zerstreut sind.
Die Gedichte zerfallen in drei Abteilungen,
Amatoria, 20 Gedichte, die zum gröfseren Teile
an die Königin Anna, zum kleineren an eine
andere, zeitweise vom Könige verehrte Dame,
Lady Glamis, gerichtet sind, Miscellanea (21 —
53), religiöse und an Personen, meist Dichter
oder Gelehrte, gerichtete Gedichte, poetische
Grabschriften, Dichtungen, die sich auf persön-
liche Erfahrungen des Königs beziehen, nament-
lich seine Kämpfe mit Lord Bothwell, geistreiche
Spielereien wie Rätsel u. a. und Obersetzungen;
der letzte Teil, Fragmenta (54 — 57) enthält
längere, unvollendete poetische Versuche, ein
Hochzeitsgedicht, die Beschreibung einer Reise
nach Dänemark und mehrere Übertragungen aus
einem Lieblingsbuche des Königs, der Semaine
von Du Bartas. Es folgt dann noch eine Be-
schreibung der Prosastücke in dem Manuskript
— meist sind es Briefe — und einzelne zer-
streute Gedichte, unter denen sich zwei sehr
schöne Sonette an den Prinzen Heinrich über
den Königsberuf finden.
Die Gedichte sind zum Teil blofse poetische
Übungen, Nachahmungen schottischer oder fran-
zösischer Dichter, zum Teil aber auch der Aus-
druck starker Empfindung und persönlicher Er-
fahrungen. In der Form — es sind verschiedene
poetische Formen angewandt, neben dem Sonett
eine französische Stanzenform u. a. — - sind sie
gefällig und gewandt. Sie beweisen jedenfalls,
?7
8 Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913
58
dafs der König ein Mann von nicht geringer
natürlicher Begabung war.
Der Herausgeber hat die Gedichte mit einem
sorgfältigen, alle zeitlichen Beziehungen erläutern-
den Kommentare versehen und erörtert in einer
ausführlichen Einleitung den Bildungsgang des
Königs, seine literarischen Vorbilder und seine
Beziehungen zu den Dichtern seiner Zeit. Am
Schlüsse bespricht er die Frage, ob Jakob die
Dichtung seiner Zeit beinflafst habe. Er kommt
zu dem Schlüsse, dafs dies in der Tat in einigem
Mafse der Fall sei. Nach seiner Ansicht ist
Jakob ein Förderer eines glatten, klaren, regel-
mäfsigen Stils in der Poesie gewesen. Sein
Beispiel und namentlich sein persönlicher Einflufs,
unter den von bedeutenden englischen Dichtern
Männer wie John Donne, Sir John Beaumont,
Ben Jonson, Waller und Sir William Alexander
gekommen sind, hat in klassizistischer Richtung
gewirkt. Jakobs Bedeutung für das Drama, an
dessen hoher Blüte er durch den Schutz, den
er den Schauspielergesellschaften angedeihen liefs,
nicht geringen Anteil hat, wird nur kurz gestreift.
Das Buch Westcotts ist nicht blofs ein
schätzenswerter Beitrag zur schottisch englischen
Literaturgeschichte. Es ist auch geeignet, auf
den Charakter König Jakobs I., der trotz der
unparteiischen Beurteilung durch neuere Historiker
wie Ranke, Gardiner u. a. doch infolge des
politischen Vorurteils der Engländer gegen die
Stuarts immer noch als »lächerlicher Pedant«
oder »der gelehrteste Narr der Christenheit«
(nach dem Ausspruche Heinrichs IV.) gilt, neues
Licht zu werfen.
Berlin. Phil, Aronstein.
Winifred Smith, The Commedia dell' Arte.
A study in Iialian populär comedy. [Columbia
Unive rsity Studies in English and Compara-
tive Literature] New York, The Columbia Uni-
versity Press, 1912. XV u. 290 S. 8" mit 8 Abbild.
Geb. $ 2.
Der Inhalt dieses Buches geht über den Titel
hinaus. Der Verf. hat sich nicht nur über die Ent-
stehung und Entwicklung der commedia dell' arte
in Italien geäufsert, sondern in zwei Kapiteln
auch über die Wirkung dieser volkstümlichen
Gattung des italienischen Dramas auf die Bühnen
Frankreichs, Deutschlands, Österreichs, Spaniens
und Englands, Hinsichtlich des Ursprungs der
commedia steht Smith den Versuchen, sie mit
den altfömischen Atellanen und den possenhaften
Elementen des mittelalterlichen Dramas zu ver-
binden, sehr skeptisch gegenüber, er ist mehr
geneigt, in ihr eine volkstümliche Schöpfung des
16, Jahrh.s zu sehen.
Die literarischen Zeugnisse für die Existenz
der commedia dell' arte beginnen erst nach der
Mitte des 16. Jahrh.s: das älteste uns erhaltene
scenario einer solchen improvisierten Aufführung
stammt aus 1568, zeigt aber bereits alle Eigen-
tümlichkeiten der Gattung in so ausgeprägter
Weise, dafs es eine längere Entwicklung voraus-
setzen läfst, Aufserhalb Italiens fand die com-
media besonders in Frankreich, dessen gröfster
Lustspieldichter Moliere den italienischen Schau-
spielern viele Anregungen verdankt, freundliche
Aufnahme; weniger deutlich sind die Spuren
ihres Einflusses in England. Dafs die Typen
der commedia, Arlecchino, Pantalone, der lustige
X2LVin\ und andere, den Engländern vertraut waren,
beweisen zahlreiche Anspielungen — sehr frag-
lich bleibt hingegen, ob sich die englischen
Schauspieler selbst in ähnlichen Improvisationen
versucht haben. Die von Malone unter den
Papieren des Schauspielers Alleyn entdeckten
Skizzen verschiedener Stücke, die noch am
meisten an die scenarii der Italiener erinnern
können, betrachtet Sm. höchst wahrscheinlich mit
Recht als Auszüge aus fertig geschriebenen Dra-
men, die für die Proben gebraucht wurden.
Den häufigen Fehler der Verfasser ähnlicher
Monographien, überall Einflüsse der von ihnen
studierten Spezialität feststellen zu wollen, hat
Sm. überhaupt vorsichtig vermieden, und seine
Warnung vor einer Oberschätzung der Wirkung
der commedia dell' arte auf die Bildung des eng-
lischen Dramas (S. 198 f.) scheint mir ebenso
beherzigenswert wie sein Urteil über die ganze
Gattung, die nichts zur geistigen Förderung der
Menschheit beigetragen habe (S. 238).
Ergiebige bibliographische Appendices be-
schliefsen das Buch. Als kleine Unterlassungs-
sünde ist mir (S. 247) das F"ehlen der Moore
Smithschen Ausgabe der »Laelia« aufgefallen,
die doch schon 1910 erschienen ist. Aufserdem
wäre (ebenda) als Verfasser der lateinischen
»Victoria« Abraham Fraunce zu nennen gewesen,
und die Erwähnung dieses Namens würde Sm.
vielleicht vor dem Irrtum bewahrt haben, die
erste englische Obersetzung von Tassos »Aminta«
in das Jahr 1628 zu setzen, denn derselbe Fraunce
hat das italienische Schäferspiel schon 1591 in
schreckliche englische Hexameter übertragen
(s. Anglia XI, S. 12fi.). Am dürftigsten ist die
Liste der Theaterstücke ausgefallen, die nach
der Restauration noch die Nachwirkung der com-
media erkennen lassen (S. 251 ff.): hätte Sm. die
in seiner Bibliographie nicht verzeichnete »Bio-
grapbia Dramatica« zu Rate gezogen, so würde
er in ihr für die Zeit vor 1812 noch einige
fünfzig Stücke, zumeist Pantomimen, registriert
gefunden haben, in deren Titel Harlequin ge-
nannt ist. Möglicherweise sind einige der fehlenden
Stücke in der von Sm. (S. 251) angeführten,
nicht genau datierbaren Sammlung, »A CoUection
of the most esteemed Farces and Entertainments«,
359
8. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 6.
360
enthalten, über deren Inhalt Sm. nichts sagen
konnte.
Strafsburg. E. Koeppel.
Notizen und Mitteilungen.
Nen erschienene Werke.
The Correspondance of Jonathan Swift ed.
by F. Elrington-Ball. Vol. IV. London, Bell & Sons.
Geb. Sh. 10 6 d.
E. Herzog, Historische Sprachlehre des Neufranzösi-
schen. 1. T. [Niedermanns Indogerman. Bibl. 2. Abt.
4. Bd.] Heidelberg, Carl Winter. M 4.
Bibliotheque fran9aise p. p. F. Strowski. 16.siecle:
P. Villey, Montaigne. — 19. siecle: E. Guillon, Napoleon.
Paris, Plon-Nourrit & Cie. Je Fr. 1,50.
Zeitschriften.
The Modern Language Review. January. H. V.
Routh, The Future of Comparative Literature. — F.
Baldensperger and J. M. Carre, La premiere Histoire
indienne de Chateaubriand et sa source americaine. —
L. Ragg, Wit and Humour in Dante. — G. C. Moore
Smith, Donniana; 'Joncy'. — Margaret Körner, Two
Poems attributed to Theodor Körner. — A. S. Napier,
Two Fragments of Alfred's 'Orosius'. — W. W. Greg,
A Ballad of Twelfth Day; Autograph Plays by Anthony
Munday. — M. R. James and G. C. Macaulay, Fif-
teenth Century Carols and other Pieces. — H. Bradley,
Who was John But? — E. K. Chambers, Henry Evans
and the Blackfriars. — J. S. Smart, Milton in Rome.
— F. S. Boas, A Herrick Reading. — Mary Vance
Young, Voiture and Steele. — J. Derocquigny, E.
'Grouse*, F. 'Greuce'; E. 'Hatchment', F. 'Hachement';
E. 'Junk' or 'Rush of the Sea', F. 'Jone marin'; E. 'Re-
lenf, A.F. 'Relenter*. — E. H. Tuttle, Hispanic Tomar';
Portuguese Spelling; Italian 'X'. — A. Tilley, The Date
of D'Urfe's 'L'Astree'. — P. Toynbee, Dante's Remarks
on Translation in the 'Convivio'. — H. N. MacCracken,
Lydgate's 'Serpent of Division'. — T. B. Rudmose-
Brown, English and French Metrie.
Kunstwissenschaften.
Referate.
Alessandro della Seta [Privatdoz. f. Archäoi. u.
Kunstgesch. an der Univ. Rom], Religion e e
arte figurata. Rom, Danesi, 1912. VIII u.
288 S. gr. 8° mit 210 Abbild, auf 109 Taf. Geb.
L. 16.
Das vorliegende Buch schildert die Entwick-
lung der religiösen Malerei und Plastik bei den
Primitiven, den Ägyptern, Babyloniern und Assy-
rern, im mykenischen Zeitalter, bei den spätem
Griechen, Etruskern, Römern, im Buddhismus und
im Christentum. Von der ostasiatischen Kunst
ist einmal gelegentlich des Buddbismus, von der
der vorderasiatischen Religionen, die seit dem
Hellenismus nach Westen vordrangen, bei Ge-
legenheit des Christentums die Rede; die der
andern Religionen bleibt bei seite. Sie brauchte
in der Tat nicht herangezogen zu werden, um
die These zu veranschaulichen, die der Verf.
gleich auf S. 1 f. formuliert. >L'arte, la quäle
era sorta per uno scopo magico, per agire con
i suoi prodotti sulla natura e sugli esseri supe-
riori a cui spetta il dominio della natura, sia che
quest' atto si concepisse come una costrizione e
come una persuasione, ha rinunciato a tale scopo
per raggiungerne uno sostanzialmente diverso,
quello di porre dinanzi agli occhi del credente
la divinitä nella bellezza delle sue forme o nella
nobilitä delle sue opere, ha sostituito all'azione
sulla natura esteriore, visibile od invisibile,
Tazione sullo spettatore.« Später (S. 16) wird
dieser Fortschritt auch so beschrieben: »e sorta
un'arte che gradualmente ha rivolto lo sguardo
dal futuro al passato, che non a voluto piü
creare opere utili ma opere belle, . . . che ha
trovato interessante non ciö che gli dei pro-
mettevano agli uomini per il futuro, ma ciö che
avevano fatto nel passato, che si e curata non
dell'avvenire ultraterreno degli uomini ma delle
azioni che avevano compiuto in vita.« Genauer
wird in jener früheren Periode wieder eine ani-
mistiscbe und theistische Auffassung der Umwelt
unterschieden, die in dem Sinne, in dem die
letztere hier verstanden wird (als Glaube an eine
Leitung oder Beherrschung der Umwelt durch
höhere Wesen) doch eng miteinander zusammen-
hängen, während von der animistischen die damit
zusammengeworfene sog. animatistische oder dyna-
mistische Auffassung (der Glaube an Belebung
oder Kraftbegabung, nicht Beseelung der Dinge)
in Wahrheit zu unterscheiden gewesen wäre.
Auch nennt man namentlich neuerdings nur die
praktische Anwendung dieser Anschauung Magie;
der Verf. dagegen versteht darunter jeden Ver-
such, auf Gegenstände oder Wesen einzuwirken.
So kann er von ihr sagen (S. 287): >le forme
che essa creava dovevano agire e non essere
contemplate, avevano carattere atti vo non passi vo « ;
von der späteren Kunst gilt dagegen immer das
letztere. Und das ist gewifs durchaus richtig,
wenn auch jene frühere Auffassung immer wieder
durchbricht und anklingt.
Der Verf. hat auch in der Verteilung dieser
beiden Perioden auf die Geschichte der religiösen
Kunst bei den von ihm behandelten Völkern durch-
weg recht. Der ersteren gehören die Primiti-
ven, die Ägypter, Babylonier und Assyrer, die
Griechen der mykenischen Zeit, die Etrusker und
Römer an; erst die späteren Griechen gingen
zur historischen Kunst in dem vorhin erwähnten
Sinne über, und von ihnen waren die Buddhisten
(von denen wieder die Jainisten abhingen) und die
Christen beeinflufst. Wenn der Verf., wie bei
den Griechen nur im 5. und 4. Jahrb., so im
Christentum nur im 14. bis 16. eine religiöse
Kunst anerkennt, so gebt er freilich von einem
besonderen Sinn dieses Wortes aus; er versteht
darunter »un complesso di monumenti legati tra
361
8. Februar. DEUTSCHE LITERATÜRZEITUNG 1913. Nr. 6
362
di loro da un'affiniti di stile, propria non piü di
UQ solo iodividuo ma di tutto ua popolo, un
complesso di monumeoti che sia il prodotto di
piü generazionic (S. 5). Aber in diesem Sinne
hat er wohl recht, wenn man, wie auch er tut,
als Nachklänge die archaisierende Kunst der
hellenistischen und römischen Zeit und den Prä-
rafifaelitismus gelten läfst. Ob seine kunstge-
schichtlichen Darlegungen sonst durchweg zu-
treffen, vermag ich nicht zu beurteilen; an den
religionsgeschichtlichen wären hier und da kleine
Korrekturen vorzunehmen — aber dazu ist hier
kein Platz. Im allgemeinen wird die gründliche
Vertrautheit des Verf.s mit so verschiedenen For-
schungsgebieten jeden Leser mit höchster Be-
wunderung erfüllen; auch der Stil des Buches —
es ist aus Vorlesungen hervorgegangen, die der
Verf. im Jahr 1908/09 an der Universität ge-
halten hat — ist sehr angenehm, und die beige-
gebenen Abbildungen sind sämtlich ganz vor-
trefflich.
Bonn. Carl Giemen.
Paul Wilhelm von Keppler [Bischof von Rottenburg],
Aus Kunst und Leben. 4. u. 5., verm. Aufl. Frei-
burg L B., Herder, 1913. X u. 384 S. 8' mit 6 Taf.
u, 140 Abbild, im Text. M. 6,50.
Diese Reihe feinsinniger Aufsätze, die uns zu den
verschiedensten und verschiedenartigsten Kunststatten
und Kunstwerken führen und sie unserm Verständnis und
Genüsse näher zu bringen suchen, ist erst im vorigen
Jahre an dieser Stelle (1912, Nr. 3) gewürdigt worden.
Wir brauchen deshalb nur zu erwähnen, dafs zu der
Sammlung diesmal ein .\ufsatz über den frühromanischen
Taufstein in Freudenstadt und sein Bildwerk und die
1912 auf der Katholiken Versammlung in Aachen gehaltene
Rede: Das Papsttum — der Hort der Autorität hinzu-
gekommen sind.
Notizen und Mitteilungen.
Jfotizen.
An der Univ. Athen ist eine Professur f. byzant.
Kunst u. Archäol. errichtet worden. Zu ihrem ersten
Inhaber ist der Bibliothekar an der Univ.-Bibl. in .Athen
Adamantios Adamantiu ernannt worden.
Der kürzlich verstorbene Leipziger Verlagsbucbhänd-
ler Dr. Alphons Dürr hat dem Leipziger Museum der
bildenden Künste eine wertvolle Sammlung von Hand-
zeichnungen deutscher Meister des 19. Jahrh.s vermacht.
Sie bleibt zunächst im Besitz der Gattin des Schenkers
und wird erst nach ihrem Tode an das Museum über-
gehen.
Gesellgckaftcm omd Tereime.
Die Berliner Vereinigung für ästhet. For-
schung wird im Anfang Oktober den ersten Kongrefs
für Ästhetik und allg. Kunstwissenschaft in
Berlin veranstalten.
Xes encklenene Werke.
G. Heibig, Führer durch die öffentlichen Sammlungen
klassischer Altertümer in Rom. 3. Aufl. 1. II. Leipzig
und Berlin, B. G. Teubner. Geb. M. 24.
A. Seh mar so w. Joos van Gent und Melozzo da
Forli in Rom und Urbino. [Abhandl. der Kgl. sächs.
Gesellsch. der Wiss. Phü.-hist. Kl. 29, 7.] Ebda. M. 12.
Studien zur deutschen Kunstgeschichte. 162: A.
.Marignan, Etudes sur l'histoire de l'art allemand. Quel-
ques manuscrits attribues au X« et XI* siecles. La porte
en bois de Ste- .Marie de Cologne. — 163: H. Schmerber,
Prager Baukunst um 1780. Strafsburg, J. H. Ed. Heitx.
M. 6; 8.
ZeiUehrifteH.
Zeitschrift für Ästhetik und allgemeine Kunst'
Wissenschaft. 8, 1. K. S. Laurila, Zur Lehre von
den ästhetischen Modifikationen. — E. Everth, Wie
man Büder hängt. Zur Technik von Museum und Aus-
stellung. — H. Marcus, Rahmen, Formenschönheit und
Büdinneres.
Geschichte.
Referate.
Erich Rothacker, Über die Möglichkeit
und den Ertrag einer genetischen Ge-
schichtschreibung im Sinne Karl Lamp-
rechts. [Beiträge zur Kultur- und Universal-
geschichte, hgb. von Karl Lamprecht. 20. Heft.]
Leipzig, R. VoigUänder, 1912. VIII u. 163 S. 8*.
.M. 5,80.
Der Verf. teilt seine -Arbeit in 3 Kapitel ein.
Das 1. (S. 4—46) behandelt den Begriff der
Entwicklung, das 2. (S. 47 — 132) enthält einen
Versuch einer Theorie der völkerpsychischen
Entwicklung, und das 3. (S. 133 — 160) bespricht
den Ertrag der genetischen Methode für die
Geschichtschreibung und die Geschichtsphilo-
sophie.
Der Verf. ist überzeugt, eine konsequente
Durchführung der Lamprechtschen Gesichtspunkte
dargestellt zu haben. Seine Aufgabe hat er durch
Anwendung des organischen Entwicklungsbegriffes
auf die Geschichte zu lösen versucht. Unter Ent-
wicklung versteht er die > Intensivierung des
Lebens«, Dieser Gesichtspunkt gebe dem Hi-
storiker ein objektives Mafs der Auslese. Der
Verf. unterscheidet zwischen dem eigentlichen
Zustandswandel der handelnden historischen Sub-
jekte (die Völker) und dem > kontinuierlichen
Netze von symptomatischen Handlungen«, von
dem die innere seelische Entwicklung übersponnen
ist. Die genetische Geschichtschreibung soll
sich mit dem Zustandswandel beschäftigen, doch
nicht mit dessen psychologischem Inhalt (in dieser
Hinsicht habe Lamprecht einen Fehler begangen),
sondern nur mit dem formalen Zustandswandel,
d, h. mit der organischen Entwicklung der hi-
storischen Subjekte gemäfs inneren Gesetzen den
höheren Graden des Lebens (gröfserer Begabung)
entgegen.
Erkenntnistheoretische Gesichtspunkte fehlen
gänzlich. Der Verf, wendet übliche Schlagworte
und allgemeine Begriffe an, ohne jede Prüfung
ihrer Tragweite. Eine Antwort auf die erkenntnis-
theoretische Frage nach der »Möglichkeit« der
363
8. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 6
364
genetischen Geschichtschreibung kann der Ref.
aus dem Buche durchaus nicht entnehmen. Das
Buch ist voll oberflächlicher Beweise und Aus-
einandersetzungen; die Lamprechtsche Geschichts-
aufiassung hat in dem Verf. keinen glücklichen
Verteidiger gefunden.
Helsingfors. K. R. Brotherus.
Alfons Dopsch [ord. Prof. f. Geschichte an der Univ.
Wien], Die Wirtschaftsentwicklung der
KarolingerzeJt, vornehmlich in Deutsch-
land. 1. Teil. Weimar, Hermann Böhlaus Nach-
folger, 1912. X u. 374 S. 8". M. 9.
Man kann von einer grundherrlichen Theorie
sprechen, als einem Komplex von Anschauungen,
welche alle die in der Villikationsverfassung
organisierte Grundherrscbaft als den Ausgangs-
punkt von Entwicklungen auf verschiedenen Ge-
bieten des deutschen Lebens im Mittelalter und
als die Quelle alles Fortschritts betrachten. Sie
hat in den Fragen nach der Entstehung der
Städte, der Zünfte, der Territorien eine be-
deutende Rolle gespielt. Sie sah in den Städten
grundherrliche Sicdelungen, im Stadtrecht Weiter-
bildungen des Hofrechts, in den Zünften eine
Fortsetzung der olficia der Fronhöfe. Sie führte
die Landeshoheit zurück auf die Grundherrschaft
und die territorialen Verwaltungsbezirke auf die
Villikationen. Vor allem aber mafs sie der Grund-
herrschaft auf ihrem eigensten Gebiete, der länd-
lichen Wirtschaft, die führende Rolle in der Ent-
wicklung zu ; sie hat den technischen Fortschritt
gebracht, sie war dazu auch allein imstande, ihr
vornehmlich ist der Ausbau des Landes zu danken.
Dieser Ansicht von der intensiven Wirkung der
Grundherrschaft entsprach auch die Ansicht von
ihrer räumlichen Verbreitung. Man dachte sich
den deutschen Boden in überwiegendem Mafse
organisiert in Hofesverbänden, da das Freienland
durch Traditionen völlig zusammengeschmolzen
war, und die Grundherren Land nur in hofrecht-
licher Leihe vergaben. Dieser Zustand galt
hauptsächlich als in der karolingischen Zeit be-
gründet, in der die von den Römern übernommene
Latifundienorganisation Galliens nach Deutschland
verpflanzt worden war.
In die grundherrliche Theorie ist schon seit
etwa 25 Jahren Bresche gelegt worden. Zuerst
V. Below, dann Keutgen, Rietschel u. a. haben
sie von der Geschichte der Stadt- und Zunft-
entwicklung zurückgewiesen. Sie wurde aus dem
Rechtskreise ausgeschlossen, den man als die
Grundlage der Landeshoheit feststellte, ihr Anteil
an der Ämterbildung wurde herabgesetzt. In
ihrem Kern aber, in ihrer Bedeutung für das
Wirtschaftsleben fand sie noch 1909 in der Neu-
auflage von V. Inama-Sterneggs deutscher Wirt-
schaftsgeschichte (1. Band) einen vollkommenen
Ausdruck.
Nun wird auch gegen sie Sturm gelaufen.
A. Dopsch. ist von wirtscbaftsgeschichtlichen Stu-
dien des späteren Mittelalters ausgegangen und
in dem Bestreben, dessen Zustände an die älteren
Epochen anzuknüpfen, überall auf die Annahme
tiefgehender Revolutionen gestofsen, die zwischen
beiden Perioden liegen sollten und doch in solchem
Mafse nicht erkennbar sind. So ging er an die
Kritik der karolingischen Quellen heran, ausge-
rüstet mit der Methode strengster Urkunden-
forschung und bemüht, sie für die Wirtschafts-
geschichte zu verwerten. In breiterer Syste-
matik nimmt er damit einzelne Versuche, beson-
ders G. Caros, auf, die in verschiedenen Punkten
schon das besonders von uationalökonomischer
Seite gezeichnete Bild korrigiert hatten. Er ent-
zieht der grundherrlichen Theorie sogleich ihre
wichtigste Stütze, das capitulare de villis, als
dessen Geltungsbereich noch jüngst Steinitzer^)
den Kranz der um Aachen liegenden Königshöfe
zu erweisen versucht hatte, und schaltete es als
Quelle der deutschen Geschichte, als Muster-
beispiel der auch in Deutschland bestehenden
feinausgebildeten Fronhofsorganisation gänzlich
aus, indem er den Nachweis tührt, dals es für
die aquitanische Königsdomäne Ludwigs d. Fr.
erlassen worden ist. Auch die Bedeutung der
anderen Quellen, in denen man die Belege für
eine nach diesem Vorbilde durchgeführte grund-
herrliche Organisation allen Kirchenlandcs ge-
sehen hatte, wird herabgesetzt. Ihr Aussage-
bereich ist ein prinzipiell auf die Grundherrschaft
beschränktes.
Demgegenüber ist die positive Erkenntnis,
mit der D. die so entstandenen Lücken ausfüllt,
vorzugsweise aus den Urkunden und den Formel-
sammlungen geschöpft. Die Kritik der Traditions-
bücher hat hier vorgearbeitet. Nach der wirt-
schaftsgeschichtlichen Seite gewandt bietet sie
die Erkenntnis, dafs durch die Traditionen der
geistliche Grundbesitz keineswegs in dem ange-
nommenen Mafse vermehrt worden und vor allem
das ViUikationsland nicht derart angewachsen ist,
sondern dafs die Precarie, eine freie Leihe,
schon in früher Zeit weit verbreitet war. D.
nimmt sogar an, dafs sie zum Ausbau von Neu-
land vorzugsweise verwendet worden ist. Die
Geschlossenheit der geistlichen Grundherrschaften
ist ferner nicht nur durch die grofsen Säkulari-
sationen, sondern durch fortwährende Entfremdung
zugunsten der weltlichen durchbrochen worden,
welche D. nicht nur dem Namen nach von jenen
getrennt hält, wobei er manche feine Beobachtung
gewinnt. So ist die Ansicht von der VoU-
') Vierteljahrsschrift f. Social- u. Wirtschaftsgesch. 9.
365
S.Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 6.
366
kommenheit, der fortschrittlichen Kraft und der
Ausdehnung der Villikationen gegenüber der herr-
schenden Meinung gar sehr einzuschränken.
D. beschränkt sich in seinen Studien nicht
allein auf die Grundherrschaft, wenn diese auch
in erster Linie zur Diskussion steht. Er revidiert
auch die anderen grundlegenden Begriflfe der
karolingischen Wirtschaftsgeschichte. Das schöne
Gebäude, das die communis opinio von den Mark-
genossenschaften errichtet hat, wird gleichfalls
eingerissen. Es möchte aber über dem Ein-
druck dieses berechtigten Angrififes nur nicht ver-
gessen werden, dafs auch D. (S. 337) noch
Pfeiler stehen läfst, die eine kräftige Grundlage
eines Neubaues abgeben können. Und das ist
der Hauptzweck des Buches, zum Neuaufbauen
anzuregen. Den Beweis für dessen Notwendig-
keit hat D. erbracht und zugleich die Haupt-
punkte hervorgehoben, die dabei im Auge zu
behalten sind. Einzeluntersuchungen, die er selbst
erwartet, werden davon ausgehen müssen, dafs
das Wirtschaftsleben der Karolingerzeit sich nicht
nur im schematischen Rahmen von Villikation
und Markgenossenschaft abspielte. Der Gesamt-
ertrag des Buches wird freilich erst nach dem
Erscheinen des zweiten Teiles zu erkennen sein.
Düsseldorf. Hermann Aubin.
Hermann Gnau [Dr. jur. in Freiburg i. B], Die
Zensur unter Joseph II. Strafsburg, Josef
Singer, 1911. XVI u. 313 S. 8". M. 7.
Reiches, vorher unbenutztes Aktenmaterial
des Ministeriums des Innern in Wien hat es dem
Verf., einem Schüler Woifg. Michaels, ermöglicht,
wertvolle Beiträge zur Kenntnis des geistigen
Lebens Österreichs unter Josef IL, zur persön-
lichen Charakteristik des Kaisers und zur Ge-
schichte des Auf klärungszeitalters überhaupt bei-
zubringen. Die Arbeit zeigt in manchen Partien
grofse Gewandtheit des Ausdruckes und geistige
Durchdringung des Stoffes, in andern wieder
eine auffallende Unbeholfenheit in der Behandlung
der Akten, deren breite auszugsweise Wieder-
gabe den Leser oft vor eine harte Probe stellt,
und arge Mängel der Disposition. Manches vor-
schnelle Urteil über Maria Theresia und den
Charakter des österreichischen Staates möchten
wir dem Anfänger zugute halten.
Das literarische und publizistische Schaffen
wurde seit dem Erstarken des absoluten Staates,
namentlich unter Maria Theresia (van Swieten)
der Zensur des Klerus zum Teile entzogen ^). Man
kennt im allgemeinen die Grundsätze, die Josef II.
vertrat: den scharfen absolutistisch-zentralistischen
') S. 30 werden unbedenklich die » Hinterlassenen
politischen Schriften des Prinzen Eugen t, bekanntlich
eine Fälschung Sartoris, zu einer unzutreffenden Cha-
rakteristik Eugens benützt.
Zug mit seinem stark doktrinären Grundton, das
Streben nach möglichster Gleichheit aller vor
dem Gesetze, die humanitäre Idee, die Politik
der Staatshoheit gegenüber der Kirche und der
Aufklärung von Staatswegen. Für alle diese
Momente bringt Gnau Neues bei. Staatsrecht-
liche Fragen kommen kaum in Betracht, die
periodische Presse hatte keine Bedeutung, die
äufsere und innere Politik durfte nicht in Dis-
kussion gezogen werden, das Verhältnis von
Staat und Kirche beherrschte die österreichische
Aufklärung in ganz überwiegendem Mafse. Hier
liefs der Kaiser den Schriftstellern fast völl'g
freie Bahn, desgleichen in allen Themen, die die
Politik, das Rechts- und Wirtschaftsleben (Klöster 1^,
ja selbst den Kultus und andere rein religiöse
Angelegenheiten (Sakramentalien) berührten. Von
einer der katholischen Kirche feindlichen Ge-
sinnung Josefs, ja selbst vom Indifferentismus
gegenüber den einzelnen Bekenntnissen kann aber
keine Rede sein, die katholische Kirche bleibt
die erstberechtigte, eine wirkliche Toleranz, ge-
schweige denn Parität kommt noch lange nicht
zum Durchbruche, nur gröfsere Milde und Rück-
sicht auf die Akatholiken tritt zutage. In allen
Mafsnahmen erkennt man den nüchternen Utilitäts-
standpunkt des Kaisers, die Erwägung des Nutzens
oder Schadens für den Staat ; so auch in der
bekannten Freistellung der Kritik an der Person
des Monarchen, im ganzen Tenor des wirkungs-
reichen Zensurpatents von 1781 und in vielen
Einzelheiten, z. B. in dem von Josef selbst aus-
gehenden Verbote der Werke Voltaires. In
seinen Grundsätzen liefs sich der Kaiser durch
den hartnäckigen Widerstand eines grofsen Teiles
des Klerus, namentlich des Kardinalerzbischofs
Migazzi, nicht irre machen; von beiden Seiten
kam es bei den fortwährenden Konflikten zwischen
den Vertretern des Staates und der Kirche zu
Handlungen und W^orten, die weit über das Ziel
schössen. Wie wenig Josef in der Behandlung
der Literatur ideellen oder auch nur privatrecht-
lichen Erwägungen zugänglich war, zeigt die
Freigabe des Nachdruckes fremder und ausländi-
scher von der Zensur genehmigter Werke, während
inländische Verfasser und Verleger in echt mer-
kantilistischer Weise gegen Nachdruck geschützt
wurden. In der anfänglichen Meinung des Kaisers,
anonyme oder pseudonyme Werke überhaupt
nicht zuzulassen, tritt eine seltsame Verkennung
literarischer Notwendigkeiten entgegen, und doch
befahl die Regierung andrerseits im Dienste der
Aufklärung geradezu Fälschung von Druckorts-
bezeichnungen bei Nachdruck fremder Bücher.
Das ganze Oberwachungssystem, dem die Lese-
kabinette und der Buchhandel unterworfen waren,
verlor sich nur zu oft in Schwerfälligkeit und
Kleinlichkeit ; die Zensurkommission, der die Hilfe
367
8. Februar. DßUtSCME LtTEftATÜRZßltUNG 1913. Nr. 6
368
der Geistlichkeit entzogen war, die einem unge-
heuren Aufschwung der Produktion gegenüber-
stand und ein ganzes Gebiet, das bisher der
Zensur kaum unterlag, das kirchliche, mit zu be-
sorgen hatte, funktionierte bei kleiner Beamten-
zahl und niedrigen Gehältern sehr mangelhaft.
Überhaupt blieb der ganze Erfolg von Josefs
prefsfreiheitlichen Reformen " sehr zweifel-
haft, der Wust wertloser Schreibereien über-
wog entschieden die wertvollen Prefserzeugnisse.
Die Aufklärung, der die Zensur dienen sollte,
trat doch nur bei einer verhältnismäfsig dünnen
Oberschicht in Wirksamkeit, nur die wissenschaft-
liche Literatur zog wirklichen Gewinn aus der
Politik des Kaisers, und der josefinische Beamten-
apparat, der eigentliche Träger des Josefinismus,
blieb auch der wesentlichste Hüter der josefini-
schen Aufklärung, die mehr eine Ersetzung des
kirchlichen Bevormundungssystems durch ein
solches der Polizei als eine wirkliche geistige
Befreiung und Hebung der Massen war und nach
der Denkart ihres Meisters auch nichts anderes
sein konnte.
Graz. Heinrich Ritter von Srbik.
Notizen und Mitteilungen.
Notizem.
Die seit 1884 auf dem Lindenberger Oesch bei Kemp-
ten im bayrischen Allgäu zur Erforschung des alten
Cambodunum vorgenommenen Ausgrabungen, die
bis zum J. 1911 die grofsartigen , den Stabianer Ther-
men zu Pompeji verwandten ßäderanlagen zutage för-
derten und noch von dem Privatier August Ullrich von
Wardenstein geleitet wurden, werden nach dessen Rück-
tritt nach dem Auftrage des Generalkonservatoriums zur
Erhaltung der Altertümer und Kunstdenkmale in Bayern
von dem Konservator Dr. Reinecke und Dr. Reisinger
geleitet. Sie führten nach der Frkf. Z. zu einer ganz
neuen Erkenntnis, die eine Änderung der bisherigen For-
schungsergebnisse in bezug auf die Baugescbichte Cam-
bodunums ergeben mufs : es wurde festgestellt, dafs die
Lehmfachwerkhäuser in Cambodunum die früheste Bau-
periode darstellen. In den Berichten der Ausgrabungs-
ieitung wurde mitgeteilt, dafs die sorgfältige Beobach-
tung von Balkenspuren, Estrichkanten usw. den Nach-
weis lieferte, dafs die frühen, der ersten Hälfte des
1. Jahrh.s n. Chr. angehörenden Lehmfachwerkhäuser in
der Häuserinsula, die jetzt aufgedeckt worden ist und
an der Strafse liegt, die vom römischen Forum zu den
im vorigen Jahre freigelegten Bädern führt, die nämliche
Orientierung hatten wie die nachfolgenden Steinbauten.
Diese Holzhäuser befanden sich sogar in nächster Nähe
des Forums. Sie liegen regelmäfsig sehr tief, meist
unter den Mauern oder so, dafs die tiefsten Steinfunda-
mente in die Lehmhäuserschicbt eingesenkt erscheinen.
Ein glücklicher Zufall wollte, dafs an einer Stelle der
Estrichboden eines solchen Holzhauses angeschnitten
wurde. Auf diesem Fufsboden lagen im Lehm der ver-
brannten Wände Gefäfsreste der ersten römischen Kaiser-
zeit, darunter ein Terrasigillatagefäfsboden mit dem Stem-
pel des Fabrikanten in Fufssohlenform, einer Form, die
der spätarretinischen Sigillata aus der Zeit des Tiberius
eigentümlich ist. Vor zwei Häusern an der Thermen-
strafse fanden sich in der Tiefe, in 'regelmäfsigen Ab-
ständen, die gut erhaltenen Pfeiler von älteren Lauben-
gängen, die im Oberbau aus Tuff errichtet sind. Da
die zuerst gefundenen höher gelegenen Pfeiler in die
2. Steinbauperiode der Stadt gehören und ihrerseits sicher
in der 3. Periode Umbauten und Höherlegungen erfahren
haben, steht nunmehr fest, dafs mindestens schon einige
Häuser in der 1. Steinbauperiode Portiken aus Stein hatten.
Einige Fundbeobachtungen datieren diese 1. Steinbau-
periode in die 2. Hälfte des 1. Jahrh.s n. Chr. Neue
Aufschlüsse brachten die Grabungen auch für die Ge-
staltung der jungen Portiken. Unter den Kleinfunden
sind zu nennen eine Inschriftplatte aus schwarz-weifs
gebändertem Stein, die nach Ansicht der Ausgrabungs-
leitung vielleicht auf Octavius oder Octavianus hinweist
und ein Bronzebescblag einer Wagendeichsel, der in der
Form eines Adlerkopfes geschmiedet ist.
Oeiellsehaften und Yerelne.
Der 5. internationale Kongrefs für histori-
sche Wissenschaften wird unter dem Vorsitz von
James Bryce vom 3. — 9. April d. J. in London abge-
halten werden. Die Verhandlungen werden in Haupt-
versammlungen und Abteilungssitzungen stattfinden. Die
neun Abteilungen behandeln 1. orientalische Geschichte,
einschl. Ägyptologie, 2. griech. u. röm., sowie byzantin.
Gesch., 3. mittelalterl. Gesch., 4. moderne Geschichte und
Gesch. der Kolonien, einschl. See- und Heeresgesch.,
5. Religions- und Kirchengesch. , 6. Rechts- und Wirt-
schaftsgesch., 7. Gesch. der mittelalterlichen und moder-
nen Zivilisation (4 Unterabt.), 8. Archäologie, 9. ver-
wandte und Hilfswissenschaften. — Der Beitrag beträgt
20 Mark, Vorträge sind so bald wie möglich bei Prof.
J. P. Whitney, London , 9 Well Walk , Hampstead Heath
anzumelden, alle übrigen Zuschriften sind an den Sekre-
tär des Kongresses, Prof. l. Gollancz, London W., Bri-
tish Academy, Burlington House zu richten.
13. Jahresversammlung der Königl. Sächsischen
Kommission für Geschichte.
Leipzig, 11. Januar 1913.
Der Sitzung wohnte Prinz Johann Georg zu Sachsen
als Ehrenvorsitzender der Kommission bei; die Verhand-
lungen leitete der Kultusminister D. Dr. Beck.
Über den Stand der wissenschaftlichen Unternehmun-
gen der Kommission ist das folgende zu berichten. Im
vergangenen Jahre sind erschienen : die von Studienrat Prof.
Sachse (Leipzig) bearbeiteten Acta Nicolaitana et Tho-
mana (Aufzeichnungen von Jakob Thomasius während
seines Rektorates an der Nikolai- und Thomasschule zu
Leipzig 1670—1684), ferner die 3. Lieferung der von
Prof. Ed. Flechsig (Braunschweig) herausgegebenen Publi-
kation Sächsische Bildnerei und Malerei vom
14. Jahrhundert bis zur Reformationszeit. Im
Druck sind zurzeit: der I. Band der Akten zur Ge-
schichte des Bauernkriegs von Archivrat Dr. Merx
(Münster i. W.), ebenso Band II der Akten und Briefe
Herzog Georgs, hgb. von Prof. Gefs (Dresden), sowie
die Ausgabe der Schriften Melchiors von Ossa, die
Privatdoz. Hecker (Dresden) bearbeitet, und die von
Landgerichtsrat Stübel (Dresden) vorbereitete Veröffent-
lichung über den Hofmaler Thiele und seine säch-
sischen Prospekte. Ferner soll 1913 das 2. Heft
der kleineren, für weitere Kreise bestimmten Schriften
der Kommission »Aus Sachsens Vergangenheit« er-
scheinen; Prof. Schwabe (Leipzig) wird darin eine Dar-
stellung der Entwickelung des sächsischen gelehrten
Schulwesens in den Zeiten des Humanismus und der
Reformation bieten. Das 3. Heft dieser Reihe, bearb.
von Realgymnasiallehrer Dr. Phüipp (Borna) wird über
»Brühl und Sulkowski. Die Entstehung des Premier-
ministeramts in Sachsenc handeln. Der Abschlufs des
Manuskriptes steht im Laufu des nächsten Jahres in
69
8 Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 6
370
Aussicht für einen Band der Kirchenvisitations-
akten, bearb. von Oberschulrat Prof. Müller (Leipzig),
für die Ausgabe der eigenhändigen Briefe und Auf-
zeichnungen Augusts des Starken, deren Ver-
öffentlichung dem Privatdoz. Haake (Berlin) übertragen
ist, ferner für die Veröffentlichung des Briefwechsels
des Grafen Brühl und von Heinecken, von Rektor
Prof. Schmidt (Freiberg) bearb , sowie die Geschichte
des kirchlichen Lebens in Leipzig in einer Dar-
stellung von Pfarrer und Privatdoz. Dr. Hermelink (Thekla).
Weit gefördert ist die von Dr. Bemmann in Dresden
übernommene Bibliographie der sächsischen Geschichte,
owie die folgenden Publikationen: die von Prof. von
.mira (München) abzufassenden Erläuterungen zur Dres-
dener Bilderhandschrift des Sachsenspiegels,
das Register der Einkünfte und Gerechtigkeiten
der .Markgrafen von Meilsen vom J. 1378 (Archiv-
rat Dr. Beschorner, Dresden), ein Band der älteren
Ständeakten bis 1539 (Dr. Görlitz, Niesky), Politische
Korrespondenz des Kurfürsten Moritz Bd. III
(Prof. Brandenburg, Leipzig und Privatdozent Hecker,
Dresden), Akten zur Geschichte des Heilbronner
Bundes (Archivrat Kretzschmar, Lübeck), Briefe und
Denkschriften des Grafen Manteuffel 1676 bis
1749 (Realgj'mn.lehrer Dr. Philipp, Borna), Briefe an den
Humanisten Stephan Roth (Prof. Giemen, Zwickau),
Beschreibung des Bistums Meifsen (Prof. Becker,
Dresden), das Urkundenbuch der Universität Leip-
zig (Geh Rat Prof. Erler, Münster i. W.), sowie Bd. II
der Musikgeschichte Leipzigs (Dr. Wustmann,
Dresden) und die Geschichte der bildenden Kunst
in Leipzig (Direktor des Historischen Museums Prof.
Kurzwelly, Leipzig). Einen erheblichen Fortschritt weisen
die Arbeiten zur historischen Landeskunde Sachsens auf,
insbesondere das von Prof. Meiche (Dresden) bearbei-
tete historische Ortsverzeichnis des Landes, wie
auch der von Prof. Kötzschke (Leipzig) vorbereitete
Flurkartenatlas. Die von Archivrat Beschorner (Dres-
den) geleitete Flur- und Forstortsnamensamm-
lung hat im Berichtsjahr eine weitere Ausdehnung er-
fahren. Eine besondere Bewilligung des Landtages hat
der Kommission ermöglicht, für eine raschere Bearbei-
tung einer grofsen umfassenden Ständeaktenausgabe
in den Zeiten von 1539 bis 1830 Sorge zu tragen Die
Leitung dieses Unternehmens hat Geh. Rat Prof. Seeliger
(Leipzig) übernommen; als Mitarbeiter dafür sind Dr.
Ofswald (Leipzig) und Dr. Kaphahn (Dresden) einge-
treten. Aufserdem hat die Kommission beschlossen,
zwei neuen Veröffentlichungen Aufnahme in ihre Schrif-
ten zu gewähren : einer von Dr. Schmidt-Breitung (Frei-
berg) vorbereiteten .Ausgabe der in der Geschichte der
Staatsverwaltung und Volkswirtschaft der sächsischen
Lande überaus bedeutsamen >Denkschriften der
Restaurationskommission 1762/63», sowie einer
Ausgabe der Briefe Gellerts, die Dr. Wolfgang Stamm-
ler in Hannover zu bearbeiten gedenkt. Die Preis-
arbeit der Fregestiftung über »Die Einwirkung der
Kontinentalsperre auf Sachsens Wirtschaftsleben« hat
einen Bearbeiter gefunden, dem die Kommission den
Preis zuerkannt hat: Dr. .\lbin König in Leipzig. Eine
neue Preisarbeit für Oktober 1914 soll über die
Sequestration der Leipziger Stadtverwaltung in der ersten
Hälfte des 17. Jahrh.s ausgeschrieben werden; das Nähere
darüber wird die Kommission noch bekannt machen.
Ken erflcUenene Werke.
Grundrifsder Geschichtswissenschaft hgb. von A.
Meister. 1, Bd., 2. Abt.: Urkundenlehre. I: R. Thom-
men, Grundbegriffe; Königs- und Kaiserurkunden. II: L.
Schmitz-Kallenberg, Papsturkunden. 2. Aufl. Leipzig u.
Berlin, B. G. Teubner. .M 2,40.
Die Korrespondenz Ferdinands I. l.Bd.: Fa-
milienkorrespondenz bis 1526, bearb. von W. Bauer. [Ver-
öffentl. d. Komm. f. neuere Gesch. österr. 11.] Wien,
Adolf Holzhausen. .M. 22.
Piepape, Histoire des princcs de Conde au XVlIie
siecle. Paris, Plon-Nourrit & Cie. Fr. 7,50.
ZeiUchriften.
MitteilungCH der Vereinigung der Saalbiirgfreunde.
Januar. M. Nigmann, Über die Ausgrabungen io dem
slavischen Pfahlbau bei der Heiligengeistkirche in Pots-
dam. — A. Götze, Ausflug nach Potsdam zur Besich-
tigung der Ausgrabungen in dem slavischen Pfahlbau
bei der Heiligengeistkirche; Beziehungen zwischen vor-
geschichtlichen Grabgebräuchen und menschlicher Schädel-
bildung. — F. Walter, Einiges aus der antiken Kriegs-
geschichte. — A. Köster, Ausgrabungen in Palästina.
— R. Liebmann, Der Feldzng der Franken gegen die
Thüringer im Jahre 531 n. Chr. — M Wetzstein,
Bruchstücke aus der Geschichte der Medizin im Alter-
tum. — F. Hauptmann, Die Hagia Sophia in Kon-
stantinopel ein Höhepunkt spätrömischer Baukunst.
Historische Viertel jähr schrift. 16, 1. H. Bloch^
Über nicht-einheitliche Datierung, besonders in den Ur-
kunden Heinrichs II. — Fr Härtung, Die Reichsreform
von 1485 bis 1495. — E Mayer, Zur Hundertschaft
in Skandinavien. (Zugleich eine Besprechung von Sven
Tunberg, Studier rörande Skandinaviens äldsta politiska
indelning). — E. Rosenstock, Würzburg das erste
geistliche Herzogtum in Deutschland. — Fr. Stieve,
Kleine Nachträge zur Geschichte Ezzelinos von Romano.
Historisches Jahrbuch der Görres-Gesellscha/t. 33, 4.
K. H. Schäfer, Deutsche Notare in Rom am Ausgang
des Mittelalters. — J. Sturm, Die Harlungensage in
Bayern. — E. Reinhard, Die Universität Altdorf.
Deutsche GeschichtsUäiter. Januar. F. Ostwald,
Nürnberger Kaufleute im Lande des Deutschen Ordens.
— A. Tille, Die Gewinnung Nordostdeutschlands für
den Nürnberger HandeL
Hessische Chronik. Januar. F. Dreher, Deutsche
Kaiser und Könige in Friedberg i. d. Wetterau. — P. Th.
Falck, Der Dichter Heinrich v. Ende. — H. Bräuning-
Oktavio, Neue Bilder der Grofsen Landgräfin. — Diehl,
Die Selbstbiographie von Christian Rudolph Reinhard Pfnor
(1748 — 1831). — Aus Nebels Jocoso-Seria. Beiträge
zur Geschichte und Charakteristik Giefsener Professoren.
— .M. PI och, Giefsen vor hundert Jahren. — C. Knetsch,
Noch Einiges über die Nellenburg. — H. Knott, Bei-
träge zur hessischen Wappenkunde.
Geographie, Länder- und Völkerkunde
Referate.
Fritz Braun [Oberlehrer am kgl. Gymn. in Grau-
denz], Landeskunde der Provinz West-
preufsen. [Sammlung Göschen. Nr. 570.]
Leipzig, G. J. Göschen, 1912. 108 S. 8' mit 16 .Ab-
bild., 7 Textkarten u. 1 lithogr. Karte. Geb. M. 0,80.
An Landeskunden der Provinzen Ost- und
Westpreufsen ist kein Mangel vorhanden. Die
älteren Schriften, von Brandstädter, Passarge
und Ohlert behandeln allerdings räumlich und
sachlich nur Einzelgebiete. Als erste zusammen-
fassende Arbeit erschien 1891 die > Landeskunde
von Ost- und Westpreufsen € von Lullies. die im
Kahmeu eines Schulbuches den Stofi Wissenschaft-
371
S.Februar. DEUTSCHE LITER ATRZEIUTÜNG 1913. Nr. 6
372
lieh ordnete und zuverlässig darstellte. Auch die
neueren Bearbeiter dieses Themas kommen meist
über Lullies' Einteilung nicht hinaus. Am besten
ist noch Ambrassats »Westpreufsen, ein Hand-
buch der Heimatkunde« (Danzig 1906) und ganz be-
sonders desselben Verfassers stattliches Werk über
Ostpreufsen (2. Aufl. 1912). Eine erschöpfende
und in jeder Hinsicht mustergültige Veröffent-
lichung sind die fünf Bände Landes- und Volks-
kunde von Ostpreufsen von Zweck, Bludau und
Armstedt (Stuttgart, Hobbing & Büchle). West-
preufsen hat dem nichts an die Seite zu setzen;
hier erschien jedoch in diesem Jahre als Sammel-
werk das »heimatkundliche Lesebuch« vonGehrke,
Hecker, Preufs und Schwandt, mit etwa hundert
wertvollen Einzelaufsätzen aus allen Gebieten der
Landes- und Volkskunde.
Gegenüber diesen umfangreichen Arbeiten ist
Brauns Arbeit wieder in dem Rahmen eines
knappen Leitfadens gehalten. In 1 1 Abschnitten
bespricht er die Lage und Grenzen der Provinz,
den geologischen Aufbau, die Gewässer, das
Klima, die Pflanzen- und Tierwelt, die Bewohner
zur Urzeit, die geschichtliche Entwicklung, die
heutigen Bewohner, Verkehrswege und Wirt-
schaftsleben, die Ortskunde und das Geistes-
leben. Br. kennt die Provinz von Jugend auf,
beherrscht die heimatliche Literatur und hat sich
mit Erfolg schon in geographischen Einzelschrif-
ten betätigt. Dadurch gelang es ihm, für jeden
Abschnitt das wesentliche herauszufinden, ge-
schickt zu verarbeiten und in schöner, klarer
Sprache darrustellen. In den rein geographi-
schen Abschnitten bietet er trotz aller Kürze
durch die Gruppierung des Stoffes manches
Neue; aber auch das »Wirtschaftsleben« und die
»Ortskunde« sind gut gelungen, weil der Verf.
mit sorgsamem Auge die Vorgänge der heutigen
Zeit beobachtet und darauf sein stets selbstän-
diges, zuweilen temperamentvolles Urteil aufbaut.
Kleine Ungenauigkeiten finden sich hier und da
in den geschichtlichen Angaben, beeinflussen
aber nicht den Gesamtwert. Der Zweck, dem
Leser in knapper wissenschaftlicher Form über
die Provinz Westpreufsen alles Wesentliche mit-
zuteilen, ist in mustergültiger Weise erreicht.
Ein Anhang bringt 19 bisher noch nicht ver-
öffentlichte Aufnahmen von Landschafts- und Stadt-
bildern, deren Auswahl mit besonderem Geschick
getroffen ist: die Weichselufer, die Ostseeküsten,
Flufsbilder aus der Tucheier Heide und dem Kulmer
Land, auch Dünen und Niederungsbilder werden
als Vertreter der westpreufsischen Landschaft
vorgeführt; dazu ein paar Architekturstücke.
Die Karte im Mafsstab 1 : 1000000 enthält alles
Wesentliche zur Erläuterung des Textes.
Marienburg Wpr. Bernhard Schmid.
India. Selections from variou3 aathors. Für den
Schulgebrauchherausgegeben vonProf. Dr. Herrn. Pesta
und Prof. Dr. Theod. Pesta. [Freytags Sammlung
französ. u. engl. Schriftsteller.] Wien, F. Tempsky,
und Leipzig, G. Freytag, 1913. 118 S. 8" mit 1 Titel-
bilde u. 1 Karte. Geb. M. 1,30.
Es war ein guter Gedanke der Herausgeber, aus den
Schriften bekannter englischer Schriftsteller, wie Cham-
bers, Macaulay, Blanford, Steewens, Mark Twain, Rud-
yard Kipling eine Anzahl Abschnitte zusammenzustellen
und mit kurzen Anmerkungen zu versehen, aus denen
eine Vorstellung des »fernen Wunderlandes, dessen
Schicksale mit denen Grofsbritanniens seit mehr als drei
Jahrhunderten verknüpft sind«, zu gewinnen ist. Die
Abschnitte beschäftigen sich mit der allgemeinen Geo-
graphie Indiens, seinem Klima, Pflanzen- und Tierleben,
seiner Geschichte, seiner Bevölkerung und ihrer Religion
sowie ihren Kasten, mit der Verwaltang, mit dem was
England für Indien tut, zeichnet Bilder von Delhi und
Bombay usw. Auch ein paar noveUistische Skizzen sind
mitgegeben.
Notizen und Mitteilungen.
Neu erschienene Werke.
Schlesiens volkstümliche Überlieferungen,
hgb. von Th. Siebs. V: Schlesische Sagen. III. — VI:
Schlesisehe Sagen. Register. Leipzig u. Berlin, B. G.
Teubner. M. 12; 5.
P. Crepin de Beauregard, Guide scientifique du
Geographeexplorateur. Paris, Gauthier -Villars. Fr. 10.
Zeitschriften.
The Geographical Journal. January. R. Amund-
sen, The Norwegian South Polar Expedition. — A. E.
Kitson Southern Nigeria: Some Considerations of its
Structure, People and Natural History. — Fr. V.
Emerson, A Geographical Interpretation of Missouri.
— D. H. Nellas, The Exploration and Survey of the
141 st Meridian, Alaska.
Staats- und Sozialwissenschaft.
Referate.
J. Nistor [Privatdoz. an der Univ. Wien], Handel
und Wandel in der Moldau bis zum Ende
des 16. Jahrhunderts. Nach den Quellen dar-
gestellt. Czernowitz, H. Pardini, 1912. XIII u. 200
S. 8". M. 4.
Seinem im Vorjahre erschienenen und in
Nr. 26 dieser Zeitschrift besprochenen Buche über
die auswärtigen Handelsbeziehungen der Moldau
hat der Verf. diese systematische Darstellung
folgen lassen, von der übrigens das Zollwesen
ausgenommen und in Schmollers Jahrbuch Bd.
XXXVI, 1, S. 235 — 282 behandelt ist. Es werden
wohl besondere Gründe vorliegen, dafs das Ganze
nicht in einem Buche von 4 — 500 Seiten zu-
sammengefafst ist. In dem vorliegenden Bändchen
werden nach einer kurzen Rekapitulation der
handelspolitischen Verbältnisse des kleinen Landes
geschildert: Das Verkehrswesen, Land- und
Wasserstrafsen, sowie die Gestaltung des Fracht-,
Personen-, Nachrichten-, Postverkehrs; die Träger
■•73
S.Februar. DEUTSCHE LITERATURZÜITUNG 1913 Nr. 6
374
des Handels: LandesfQrst, weltliche uod geistliche
Grundbesitzer und vor allem die Kaufleute der
verschiedenartigen Nationen — Rumänen, Deutsche,
Magyaren, Italiener, Griechen, Armenier, Juden
— ; Alten und Technik des Warenumsatzes:
Hausier-, Markt- und Ladenhandel, Waren- und
Geldhandel; die Handelsgericbtsbarkeit, worunter
auch die Entstehung der Städte und der Stadt-
verfassung behandelt wird, wogegen das Schuld-
verfahren im vorhergehenden Abschnitt dargestellt
ist; Geldwesen; Mafs und Gewicht; die Gegen-
stände des Exports und Imports und einige An-
gaben über Warenpreise.
Auch hier sind mit aufopfernder Mühe und
Sorgfalt aus einem zerstreuten und vielsprachigen
Material die Nachrichten zusammengebracht, und ist
darin wohl Vollständigkeit erreicht worden. Bei
der weiteren Behandlung des Rohstoffes aber
wäre eine schärfere Durcharbeitung, eine ein-
dringendere Bewertung zu wünschen gewesen.
Es wird viel Nebensächliches gebracht und
Selbstverständliches ausgesprochen , andrerseits
fehlt es an einer geordneten Fragestellung, so
dafs über wirklich problematische Dmge gar
zu leicht hinweggegangen wird. Ein Beispiel
für viele. S. 139 heifst es nur: »Für die strenge
Einhaltung der Mafs- und Gewichtsbestimmungen
sorgten die landesfürstlichen Organec ; damit
wird dieser Gegenstand wie etwas Selbstver-
ständliches verlassen. Es wäre aber hier gerade
wesentlich zu wissen, ob das wirklich die Landes-
herrschaft und durch welche Organe und ob mit
Nachdruck und Erfolg besorgt hat — was doch
kaum anzunehmen ist — , oder ob es nicht mehr
Sache der städtischen Verwaltungen war, oder
ob, wie aus dem Folgenden hervorzugehen
scheint, lediglich Mafse und Gewichte der gröfseren
Nachbarländer üblich waren, wie denn das un-
bedeutende und kulturell nicht hochstehende Land
in merkantieller Hinsicht durchaus vom Auslande
abhängig war. Es läfst sich mehrfach erkennen,
wie schwierig es ist, wirtschaftliche Verhältnisse
der Vergangenheit mit lebendigem Wirklichkeits-
sinn zu betrachten; eine so schemaiiscbe Dar-
stellung, wie die auf S. 63 f. und 80 vom Ober-
gang aus der »Haus- und Eigenwinschaftc zur
»Volks- und Geld wirtschafte dürfte das Verständnis
der konkreten Dmge mehr verwirren als fördern,
Berlin-Grunewald. H. Rachel.
Ernst Radlauer [wissenschafll. Hilfsarbeiter am Se
minar f. öffentl. Recht u. Kolonialrecht in Hamburg,
Dr.], Finanzielle Selbstverwaltung und
Kommunalverwaltung der Schutzgebiete
auf rechtsvergleichender Grundlage dargestelUt. [Ab-
handlungen ans dem Staats- und Verwal-
tungsrecht mit Einschlufs des Kolonial- und Völker-
rechts bgb. von Siegfried Brie und Max Fleisch-
mann. 20. Heft.] Breslau, M. & H. Marcus, 1910.
XVI u. 255 S. 8". M. 8.
Der Verf. behandelt sein Thema auf rechts-
vergleichender Grundlage, indem er in Gruppen
gesondert die Kolonisation romanischer und ger-
manischer Staaten auf die Frage der finanziellen
Selbstverwaltung und der Kommunalverwaltung
hin betrachtet. Wir haben es mit einer äufserst
fleifsigen und gewissenhaften Arbeit zu tun, die
besonders auch in ihren Anhängen Dankenswertes
bietet: so ist die Zusammenstellung der Rechts-
quellen, aus denen die eigenen Einnahmen der
Schutzgebiete fliefsen, sehr verdienstvoll. Ich
kann mich dagegen nicht mit dem vom Verf. auf
S. 10 f. entwickelten Begriffe einer besonderen
kolonialen Selbstverwaltung befreunden. Die
koloniale Selbstverwaltung soll dann gegeben
sein, wenn seitens der mutterländischen Regierung
der Beamtenhierarchie der Schutzgebiete stärkere
Vollmachten übertragen werden und ihnen eine
gröfsere Selbständigkeit eingeräumt wird. Eine
solche Machtübertragung kann Verleihung der
Selbstverwaltung bedeuten, wenn die Organe, zu
deren Gunsten sie eintritt, ihrer Verfassung und
Rechtsstellung nach als Selbstverwaltungsorgane
angesprochen werden können. Unter Selbstver-
waltung versteht man bekanntlich zweierlei, näm-
lich entweder eine genossenschaftlich-bürgerliche
Verwaltung, d.h. eine Verwaltung unter Beteiligung
nicht berufsmäfsiger Beamter, oder eine Verwaltung
durch ein dem Staate eingeordnetes Gemeinwesen
oder Korporation, der das Recht zur eigenen Willens-
bildung zusteht. Die Organe, auf die nach R.s
Ausführungen die Verwaltungsbefugnisse zu über-
tragen sind, d. h. Gouverneur und sonstige Ver-
waltungsorgane, entsprechen diesen Begriffen
nicht. Es handelt sich hier nicht um Selbstver-
waltung, sondern um Dezentralisation und Be-
gründung eines von Lewis sogenannten subordinate
government, einer Unterregierung (vgl. v. Hoff-
mann, Einführung in das deutsche Kolonialrecht,
S. 28 ff). •
Düsseldorf. H. v. Hoffmann.
Die wirtschaftlichen Kräfte Deutschlands. Heraus-
gegeben von der Dresdner Bank, Berlin, anläfslich
ihres 40 jährigen Bestehens. Berlin, Reichsdruckerei,
1913. 48 S. 8°.
Die Broschüre, in der die herausgebende Bank uns
natürlich auch ein Bild ihrer Entwicklung zeigt, bietet
auf Grund von authentischem Quellenmaterial übersicht-
liche Tabellen über die wirtschaftlichen Kräfte Deutsch-
lands, die noch mit kurzen Erläuterungen versehen sind
und an Anschaulichkeit und Wert durch die Hinzufügung
von statistischem Material aus andern Ländern ^England,
Frankreich, Österreich, Rufslaod, Italien, Spanien. Amerika)
gewinnen. Sie beziehen sich auf Bevölkerung, Staats-
finanzen, Heer und Flotte, Volkswohlstand, Landwirt-
schaft, Industrie. Aufsenhandel und Seeschiffahrt, Ver-
kehrswesen, Bank, Bodenkredit, Börsen-, Genossenschafts-,
Versicherungswesen und Volksbildung.
575
8. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 6.
376
Notizen und Mittellungen.
Personalchronlk.
Der ord. Prof. f. Nationalökon. an der Univ. Breslau
Geh. Regierungsrat Dr. Julius Wolf ist als Prof. Herk-
ners Nachfolger an die Techn. Hochschule zu Berlin-
Charlottenburg berufen worden.
Der aord. Prof. f. Landwirtschaftslehre an der Univ.
Breslau Dr. Franz Waterstradt ist als ord. Prof. an
die Landwirtschaft!. Hochschule in Hohenheim berufen
worden.
Nen erschienene Werke.
A. Man es, Versicherungswesen. 2. umgearb. Aufl.
[B. G. Teubners Handbücher für Handel und Gewerbe,
hgb. von van der Borght, Schumann und Stegemann.]
Leipzig und Berlin, B. G. Teubner. M. 11.
A. Sigerius, Handelsbetriebsstatistik. [Erg.Heft zum
Deutschen Statist. Zentralbl. 2.] Ebda. M. 3,60.
Zeitschriften.
Zeitschrift für Sozialtvissenschaft. N. F. 4, 1. A.
Voigt, Gemischter und ungemischter Staatssozialismus.
— R. Jaeckel, Das Heiratsalter im Deutschen Reich
1901 — 1910 — 0. Meyn, Zur Frage der Eliminierung
des Wertproblems aus der Geldtheorie. — Kellner, Zur
Statistik der Geisteskranken. — Kreuzkam, Wirtschafts-
verhältnisse und Wirtschaftsbeziehungen der Schweiz. —
Ad. Mayer, Die Preise der Lebensmitel in Holland.
Rechtswissenschaft.
Referate.
BruDS, Fontes iuris romani antiqui. Addi-
tamentum. Indicem ad Fontium partem priorem per
Regiomontanas et Rupert© -Carolenses conficiendum
curavit et cum simulacris edidit Otto Graden-
witz [ord. Prof. f. röm. Recht u. bürg. Recht an der
Univ. Heidelberg]. I: Index. II: Simulacra. Tü-
bingen, J. C. B. Mohr (Paul Siebeck), 1912. Xu.
183 S. 8"; X S. 4° u. 36 Taf. Geb. M. 18.
Die 7. Auflage der Fontes (1909) hat in
dem Index eine erfreuliche Ergänzung erhalten.
Die Verzeichnisse desselben beziehen sich auf
den ersten Teil von Kap. III ab (unter Aus-
schlufs der Leges regiae, der XII Tafeln und
der Julianischen Kalendertafel). Soweit sich aus
der kurzen Vorbemerkung entnehmen läfst, hat
Gradenwitz die Indices durch eine Reihe von
Hilfskräften und Mitarbeitern herstellen lassen.
Den Hauptteil bilden das lateinische und griechi-
sche Wörterverzeichnis (I. II); im ersteren sind
esse und die Pronomina is ea id qui quae quod
weggelassen. Die orthographischen Abweichun-
gen und Nebenformen sind bei der Hauptform be-
merkt, aber ohne Angabe der Stellen, in denen sie
auftreten; auffällig ist, dafs bei Composita als Haupt-
form die assimilierte gewählt ist, während in den
Quellen meist oder auch ausscbliefslich die unver-
änderte Zusammensetzung steht. Die verschie-
denen Wortbedeutungen sind nicht auseinander-
gehalten. In den Index personarum sind Aus-
züge aus der Prosopographia imperii Romani
aufgenommen. Eine nützliche Zugabe zum
schnelleren Auffinden der einzelnen Urkunden ist
die alphabetische Zusammenstellung der Leges
und Negotia im Index X. Weshalb für den
Index ein von den Fontes verschiedenes Format
gewählt worden, ist nicht klar. Die einzelnen
Indices verweisen auf die Nummern der 7. Auf-
lage; sie werden aber auch für die künftigen
Auflagen verwendbar bleiben, wenn diese trotz
der neu hinzutretenden Urkunden die bisherige
Zählung beibehalten.
Zur Herstellung der Simulacra ist Gr. nament-
lich aus dem Ausland, in welchem sich die Ori-
ginale befinden, bereitwillige Hilfe zuteil gewor-
den. Die Lichtdrucke sind aufserordentlich klar
ausgefallen. Es ist Gr. gelungen, auf 36 Tafeln
teils vollständige Abbildungen, teils Ausschnitte
aus 40 Urkunden in scharfen Zügen zusammen-
zubringen. Die meisten sind in mehr oder we-
niger verkleinerter Gestalt wiedergegeben; doch
ist auch auf den am meisten verjüngten Abbil-
dungen die Schrift deutlich geblieben. Damit
ist für das Verständnis der Oberlieferung eine
grofse Erleichterung gewonnen. Die Simulacra
dürfen aber auch als eine hervorragende Samm-
lung von Schriftproben aus den letzten Jahrhun-
derten V. Chr. und den ersten drei n. Chr. be-
zeichnet werden.
Bonn. Paul Krüger.
Kurt Wilhelmi, Wirkliche und scheinbare
Konkurrenz von Verletzungs- und Ge-
fährdungsverbrechen gegen Leben und
Leib. [Strafrechtliche Abhandlungen, hgb.
von von Lilienthal. Heft 145.] Breslau, Schletter
(Franck & Weigert), Inhaber: A. Kurtze, 1912. IX
u. 63 S. 8". M. 1,70.
Die sich auf die lex lata beschränkenden
Untersuchungen des Verf.s basieren auf der herr-
schenden Meinung von der wesentlichen Ver-
schiedenheit des Gefährdungs- und des eventuellen
Verletzungsvorsatzes; dem ersteren sei im Gegen-
satz zum letzteren eigentümlich, dafs der Täter
den Erfolg, auf dessen Gefahr hin er handelt,
nicht billige. Es soll theoretisch nicht bestritten
werden, dafs dieser Unterschied einen psycho-
logischen Anhalt hat. In der Tat erscheint die
geschlechtskranke Dirne, die den Liebhaber nicht
anstecken »will«, obwohl sie sich der Ansteckungs-
gefahr beim Beischlaf bewufst ist, als etwas
anderes wie die Dirne, die diesem möglichen Er-
folg gleichgültig gegenübersteht, ihn eventuell
»billigt«. Praktisch ist es aber die grofse Frage,
ob dieser feine psychologische Unterschied zum
Ausgangspunkt der Konstruktion der Verletzungs-
und Gefährdungstatbestände genommen werden
kann, ob nicht vielmehr das Interesse der Be-
weisbarkeit gebieterisch die Voranstellung des Ge-
377
8. Februar. DEUTSCHE LltERATÜRZEItUNG 191 3. Nr. 6
378
sichtspuoktes der Gefährdung verlangt. Wie soll
bewiesen werden, dafs A, der vergeblich versucht
hat, den B mit dessen Einwilligung oder gegen
seinen Willen mit Gilt zu töten, die übrig ge-
bliebene Körperverletzung oder Gesundheits-
beschädigung durch Gift > eventuell gewollte hat,
dafs die uneheliche Mutter, die ihr Kind aussetzt,
das infolge der Aussetzung stirbt, es nur gefährden,
nicht aber sein Leben vernichten wollte ? Der Täter
wird sich in solchen Fällen meist selbst über den Inhalt
seines Vorsatzes nicht klar sein — wieviel weniger
wird der Richter darüber klar werden können ! So
drängt de lege ferenda alles auf eine objektive,
den Zufälligkeiten eines in subjektiver Richtung
geschickt oder ungeschickt angetretenen Beweises
nicht ausgesetzten Konstruktion der Delikte gegen
Leib und Leben. Dieser Konstruktion hätte der
Verf. durch die Einsicht in die praktische
Identität des Gefährdungs- und eventuellen Ver-
letzungsvorsatzes vorbauen können ; diese Ein-
sicht hätte ihm auch de lege lata die von ihm
selbst z. T. innerlich abgelehnten Zufallsresultate
erspart.
Bedenklich erscheint die Begründung der Straf-
barkeit des Selbstmordversuchs einer Schwange-
ren. Der Standpunkt des Reichsgerichts, dafs
in diesem Fall wie in allen Fällen, wo die
Schwangere die Tötung der Frucht nicht über-
lebt, letztere als unselbständiger Teil des Mutter-
leibes anzusehen ist, ist unanfechtbar: er hält
sich frei von unerwünschter Überspannung des
Abtreibungsgedankens.
Berlin. K. Klee.
Notizen und Mittellungen.
Personalchronik.
Der ord. Prof. f. Kirchen- u. Völkerrecht, Rechtsphilos.
u. Rechtsenzyklop. an der Univ. Würzburg Dr. Christian
M eurer ist zum Geh. Hofrat ernannt worden.
Der etatsmäfs. aord. Prof. f. deutsches bürgerl. Recht,
Handelsrecht u. bad. Zivilrecht an der Univ. Freiburg i. B.
Dr. Erwin Riezler ist als Prof. Binders Nachfolger als
ord. Prof. f. röm. u. bürgerl. Recht an die Univ. Er-
langen berufen worden.
Der ord. Prof. f. internat. Privatrecht an der Univ.
Zürich Dr. Friedrich Meili tritt in den Ruhestand.
Wen erschienene Werke.
Fr. Stein, Grundfragen der Zwangsvollstreckung.
Tübingen, Mohr (Siebeck). M. 2,40.
Zeitschriften.
Monatsschrift für Krtminolpsychologie und Straf-
rechlsreform. Dezember. H. v. Heutig, Neues Jugend-
recht in Frankreich, Belgien und Deutschland. — PI.
.Meyer v. Schauensee, Die Todesstrafe und ihre Be-
deutung für die deutsch-schweizerische Rechtsentwick-
lung. — Roffhack, §47 der bremischen Medizinal-
ordnung (Zwangsweise Unterbringung von gefährlichen
Kranken). — Marx, Falsche Selbstbezichtigung und
Massensuggestion. — Sommer, Jugendfürsorge in
Frankreich. — Lohmann, Kriminalistische .Mitteilungen.
— Glauning, Der Strafvollzug auf der Anklagebank.
Mathematik und Maturwisberischaft.
Referate.
Adolf Kneser [ord. Prof. f. Math, an der Univ. Breslau],
Die Integralgleichungen und ihre An-
wendungen in der mathematischen Phy-
sik. Vorlesungen an der Universität Breslau. Braun-
schweig, Friedrich Vieweg & Sohn, 1911. VIH u.
243 S. 8*. M. 6.
Fredholms erste Veröffentlichungen über die
Theorie der Integralgleichungen fallen in das Jahr
1900. Das geradezu leidenschaftliche Interesse,
mit welchem die Mathematiker sich seitdem auf
dieses Gebiet geworfen haben, erklärt sich leicht
aus seinem Reichtum an Zusammenhängen mit
anderen Teilen der Wissenschaft. Ein grofses,
selbständiges Problem der Analysis erscheint als
interessantes Analogon zu einem rein algebraischen :
die Auflösung einer Integralgleichung bietet in
der Tat eine überraschende Parallele zu der
Auflösung linearer Gleichungssysteme. Das innere
Wesen dieser Analogie wird enthüllt durch die
Erkenntnis der Möglichkeit, die Lösung des ana-
lytischen Problems aus der des algebraischen
durch einen Grenzübergang zu gewinnen.
Mehr noch als der Reiz dieser überaus schönen
theoretischen Gesichtspunkte scheint die Fülle der
Anwendungen zur Bearbeitung des neuen Gebietes
zu locken; und von dieser Seite her lenkt sich
auch das Interesse der Physiker auf den schwie-
rigen Gegenstand. Die letzteren besonders werden
die Art und Weise dankbar begrüfsen, auf welche
in dem vorliegenden Buche ein hervorragender
Kenner und durch eigene Beiträge um die Ent-
wickelung der Lehre verdienter Forscher seine
Leser in das wichtige Gebiet einführt.
Er beginnt mit speziellen physikalischen Auf-
gaben. Die Diskussion der linearen Wärmeleitung
in einem Stabe macht uns zuerst mit den Begriflfen
der linearen homogenen Integralgleichung, der
Eigenwerte und Eigenfunktionen für Kerne, die
hier als symmetrisch aber unstetig vorauszusetzen
sind, bekannt und weist auf den Zusammenhang
dieser Dinge mit den Fourierschen Entwickelungen
hin. Die Erscheinung, dafs zu einem Eigenwert
mehrere Eigenfunktionen gehören, tritt uns zuerst
bei der Wärmeleitung im Ringe entgegen. In einem
zweiten, den Anwendungen auf die Mechanik ge-
widmeten Abschnitte stofsen wir, bei Gelegenheit
der erzwungenen Schwingungen, zuerst auf nicht-
homogene Integralgleichungen und auf die Schmidt-
sche Formel. Der dritte Abschnitt ist der Sturm-
Liouvilleschen Theorie gewidmet, im vierten
wird das Grundgebiet auf zwei und drei Dimen-
sionen erweitert, das logarithmische und das
räumliche Potential treten in die Betrachtungen
ein. Nun erst hält der Verf. den Leser für ge-
379
8 Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 6
380
nügend vorbereitet, um ihn mit den Grundzügen
der allgemeinen Theorie, namentlich mit den
Existenztheoremen bekannt zu machen, deren
Wichtigkeit er ihm im fünften Abschnitt sogleich
an dem Dirichletschen Problem für die Ebene
und für den Raum zum Bewufstsein bringt. Nur
der letzte, sechste, Abschnitt trägt ein rein theo-
retisches Gepräge; er enthält einen kurzen Ober-
blick über die Fredholmsche Auf lösungsmethode.
Wenn zweifellos viele Leser (namentlich die
aus den Naturwissenschaften kommenden) sich
auf dem soeben skizzierten Gange willig dem
Autor anschliefsen werden, so steht doch zu er-
warten, dafs andere die nicht zu leugnende
Schwierigkeit lästig empfinden werden, sich aus
den nach und nach dargebotenen Bestandteilen
theoretischen Charakters von vornherein auch
nur ein vages Bild der aligemeinen Theorie zu
machen. Sie werden anfangs den festen Boden
unter den Füssen vermissen. Solchen Lesern
ist anzuraten, dafs sie, nachdem sie sich durch
die ersten acht Paragraphen mit den Grundbe-
griffen notdürftig bekannt gemacht haben, mit
dem Studium des fünften, vielleicht sogar gleich
mit dem des sechsten Abschnittes beginnen und
sich die erforderlichen Hilfsmittel aus den frühe-
ren Teilen des Buches (namentlich den Paragraphen
40 und 41) zusammensuchen. Auf diese Weise
in ihrem theoretischen Bedürfnis befriedigt, werden
sie nun mit gröfserem Genufs und Verständnis
die überschlagenen Abschnitte nachträglich sich
zu eigen machen.
Die zu Beginn dieser Besprechung bezeichnete
Analogie mit den linearen Gleichungssystemen
der Algebra dürfte, da sie nun doch einmal im
Paragraph 54 erwähnt wird, etwas ausführlicher
berücksichtigt werden, zumal wohl kein anderer
Gesichtspunkt besser zur Gewinnung eines klaren
Überblicks verhilft. Vielleicht entschliefst sich
der Verf., diesen Wunsch in einer zweiten Auflage
zu erfüllen. Nur die sichere Erwartung, dafs
eine solche bald notwendig sein wird, kann den
Referenten schliefslich veranlassen, auf die ziemlich
zahlreichen Druckfehler und kleineren Versehen
hinzuweisen, die zwar für das grofse Ganze nicht
bedeutungsvoll sind, aber gelegentlich (so z. B.
in den Paragraphen 45 und 46) den jüngeren
Leser stark aufhalten, eventuell entmutigen können,
weshalb ihre Beseitigung im Interesse einer mög-
lichst weiten Verbreitung des nützlichen Buches
zu wünschen wäre.
Heidelberg. Karl Boehm.
Ernst Orlich [Prof. an der techn. Hochschule in Char-
lottenburg], DieTheorieder We chselströme
[Mathematisch- physikalische Schriften für
Ingenieure und Studierende, bgb. von E. Jahn ke.
12]. Leipzig u. Berlin, ß. G. Teubner, 1912. 1 BI.
u. 94 S. 8" mit 37 Fig. im Text. Kart. M. 2,40.
Das vorliegende kleine Buch gibt eine Ein-
führung in die mathematische Behandlung der
Wechselströme nach der Theorie der periodischen
Funktionen. Die Darstellungsweise ist kurz, aber
klar und prägnant, so dafs sie trotzdem gut ver-
ständlich ist, besonders da sie durch einige Bei-
spiele aus der Praxis unterstützt wird. Der Inhalt
teilt sich in vier Abschnitte: erst werden die
einwelligen Ströme und ihre fundamentalen Eigen-
schaften behandelt, dann folgen die mehrwelligen
und die Mehrphasenströme. Ein 4. Kap. behandelt
die Hautwirkung der Wechselströme. Eingehender,
als es gewöhnlich üblich ist, werden die Grenzen
behandelt, bis zu denen die üblichen Darstellungs-
formen von Wechselströmen streng richtig sind.
Berlin Charlottenburg. Erich Regener.
J. Blaas [ord. Prof. f. Geologie'an der Univ. Innsbruck],
Petrographie. Lehre von der Beschaffenheit,
Lagerung, Bildung und Umbildung der Gesteine.
3. verm. Aufl. Leipzig, J. J. Weber, 1912. XVII u.
324 S. 8» mit 124 Textfig. Geb. M. 4,50.
Die Petrographie — als Wissenschaft recht
jungen Datums — hat sich in wenig Jahren
zu einem umfangreichen Wissensgebiet aus-
gestaltet. Früher nur Hilfswissenschaft der
Mineralogie, Geologie usw. hat sie derartig tief-
greifende Forschungsergebnisse geliefert, dafs das
ursprüngliche Verhältnis zu den genannten Wissen-
schaften vielfach ein umgekehrtes geworden ist.
Ein Blick in die umfangreiche Fachliteratur und
die voluminösen Handbücher zeigt dies zur Ge-
nüge. Doch fehlte noch vor wenigen Jahren ein
kurzer Leitfaden, der den Gegenstand einiger-
mafsen erschöpfend behandelte, gleichzeitig auch
dem Fernerstehenden in verständlicher Weise die
Lehren der Petrographie übermitteln konnte.
Diesem Mangel hat Blaas' Petrographie abgeholfen,
die nunmehr bereits in 3. Auflage vorliegt.
Im 1. Teil des Büchleins wird die allgemeine
Petrographie behandelt. Es wird ein Oberblick
gegeben über das Gesteinsmaterial, über die
wesentlichen, akzessorischen und metasomatischen
Gemengteile, über Konkretionen, Sekretionen und
fremde Einschlüsse. Ein besonderes Augenmerk
wird der Bestimmung der Gemengteile zugewendet,
ihrer makro- und miskroskopischen Untersuchung.
Vornehmlich letztere hat ja den Aufschwung der
Petrographie zur Folge gehabt. — In dem Ab-
schnitte »Mikrophysiographie der wichtigsten
gesteinsbildenden Minerale« werdenderen morpho-
logische, physikalische und chemische Eigenschaften
einer eingehenden Behandlung unterzogen, was
besonders vom Nichtmineralogen angenehm emp-
funden werden wird. Die Darstellung der wich-
tigsten, der optischen Eigenschaften ist klar und
für den Zweck des Buches völlig ausreichend;
das Kapitel über Zirkularpolarisation als für die
Sl
8 Februar. DEUTSCHE UTERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 6
38;
petrographischen Untersuchungen minder wichtig
hätte schadlos fortgelassen werden dürfen, dafür
wäre besonders fQr den Nichtfachmann eine
farbige Wiedergabe der Newtonschen Skala und
der Interferenzfiguren eine sehr erwünschte Bei-
gabe, freilich würde dies eine Preissteigerung
des Büchleins bedingen. Da bei der Beschreibung
der wichtigsten gesteinsbildenden Minerale diese
nach den für die Systematik der Mineralogie
mafsgebenden chemischen Gesichtspunkten an-
geordnet sind, wäre es — allerdings auf die
Gefahr eines etwas gröfseren Umfangs des
Büchleins hin — nicht unzweckmäfsig gewesen,
in einer kurzen Cbersichtstabelle der angeführten
Minerale nach optischen Merkmalen dem Ferner-
stehenden eine noch bessere Vorstellung von
der Technik des optischen UntersucLungsgangs
zu geben; dies wäre insbesondere der Pyroxen-,
Hornblendegruppe zugute gekommen. Es folgen
Kapitel über Struktur, Textur und Absonderungs-
formen der Erstarrungsgesteine, der krystallinen
Schiefer, der Sedimente, dann eines über die
physikalischen Eigenschaften der Gesteine;
dankenswert ist das Kapitel über die chemischen
Eigenschaften der Gesteine.
Im 2. Teil werden nach Besprechung der
Einteilungsprinzipien an erster Stelle die Er-
starrungsgesteine behandelt. Sie werden ge-
gliedert in Gesteine mit vorwiegendem Orthoklas,
solche mit vorwiegendem Plagioklas und feldspat-
freie Gesteine. In jeder dieser Gruppen er-
scheinen vorerst Tiefen- und Ganggesteine, dann
Ergussgesteine. Die einzelnen Gesteine werden
makro- und mikroskopisch beschrieben, ihr
mineralogischer und durchschnittlicher chemischer
Bestand angegeben, ferner die Unterarten und
ihr Vorkommen. Die sonst übliche spezielle Be-
handlung der Ganggesteine hat Bl. unterlassen.
Darin kann man ihm bei dem Zweck des Büchleins
völlig beistimmen; nur wird wohl die Berück-
sichtigung der Gauverwandtschaft — der Bl.
übrigens einen Abschnitt widmet — in der nächst-
folgenden Auflage die Anordnung der Gesteinstypen
ändern. — Als Einteilungsgrund für die Sedimente
werden vornehmlich genetische Momente heran-
gezogen. Der Reihe nach werden mechanische,
chemische, organogene Sedimente und Erzgesteine
erläutert. — Bei dem jetzt in der Petrographie
interessantesten Gebiet, den krystallinen Schiefern,
bespricht Bl. vorerst den allgemein chemischen und
mineralogischen Bestand, dann die Einteilungs-
prinzipien, Nomenklatur und System derselben.
In der Gruppierung der Typen wird der älteren,
doch noch allgemein üblichen Nomenklatur ge-
folgt. Die Behandlung der einzelnen Typen der
Sedimente und krystallinischen Schichten ist ähn-
lich wie bei den Erstarrungsgesteinen.
Sehr anregend geschrieben ist der 3. Teil
>Geologische Petrographiec, deren Lehren in
andern Lehrbüchern gewöhnlich in die allgemeine
und spezielle Petrographie eingeflochten erscheinen.
Vorerst macht uns Bl. mit dem der Petrographie
als Hilfswissenschaft dienenden Zweig der Geo-
logie »der Lagerungsform der Sedimente und
Eruptivgesteine < bekannt. Daran sthliefsen sich
Auseinandersetzungen über die Entstehung der
Gesteine und über die Gesteinsmetamorphose.
Hierbei werden jene Lehren und Theorien der
Mineralogie, der physikalischen Chemie und der
Geologie, die der Peirograph bei seinen For-
schungen heranziehen mufs, eingehend gewürdigt.
Im ganzen genommen wird das Büchlein durch
die reichhaltige und erschöpfende Darstellung des
Gegenstandes, unterstützt durch zaLlreiche, zu-
meist sehr gut gewählte Illustrationen und durch
Angabe der wichtigsten Literatur seinem gesteckten
Ziel vollkommen gerecht. Dem Nichtfachmann
werden nicht nur alle wissenswerten Tatsachen
und Lehren der Gesteinslehre in klarer Disposi-
tion geboten, es wird sein Blick auch auf die
modernen Strömungen und Bestrebungen der
Petrographie gelenkt; aber auch der Fachmann
wird in der Behandlung des Stoffes manche An-
regung finden.
Czernowitz. Michael Stark.
Notizen und Mittellungen.
Personalchronik.
An der Univ. Zürich hat sich Dr. Paul Bernays als
Privatdoz. f. Math, habilitiert.
Der etatsmäfs. Dozent in der Abt. f. Maschinen-
ingenieurwesen der Techn. Hochschule in Berlin-Char-
lottenburg Dipl.- Ingenieur Conrad Matschofs ist zum
Prof. ernannt worden.
An -der Univ. Strafsburg hat sich Dr. Paul Kefsler
aus Saarbrücken als Privatdoz. f. Geol. u. Paläontol. ha-
bilitiert.
An der Techn. Hochschule in Karlsruhe hat sich Dr.
K. Fajans aus Warschau als Privatdoz. f. physik.
Chemie u. Elektrochemie habilitiert.
Der aord. Prof. f. Pharmakogn. an der Univ. Wien
Dr. Wilhelm Mitlacher ist gestorben.
y^n erschienene Werke.
Videnskapetsselskapets Skrifter. J. math.-
naturv. Kl. 1912. No. 1: A. Thue, Über die gegen-
wärtige Lage gleicher Teile gewisser Zeichenreihen. —
12: Bj Heiland-Hansen and Fr. Nansen, The Sea West
of Spitsbergen. — 15: G. Isachsen, Rapport sur l'expe-
dition Isachsen au Spitsberg 1909/10. — 16: Hanna
ResvoU-Holmsen, Om Vegetationen ved Tessevand i Lom.
— 18: V, M. Goldschmidt, Geologisch-petrographische
Studien im Hochgebirge des südlichen Norwegens. I.
Christiania, in Komm, bei Jacob Dybwad.
Fr. Busch, Einfache Versuche zur Ableitung elek-
trischer Grundgesetze. Münster i. W., Aschendorff.
M. 0,80.
M. Rikli und C. Schröter, Vom Mittelmeer zum
Nordrand der Sahara. Eine botanische Frühlingsfahrt
nach Algerien. Zürich, Orell Füssli. M. 3,20.
A. Marx, Neue Geschichten aus dem Tierleben.
Leipzig u. Berlin, B. G. Teubner. Geb. M. 1,60.
383
S.Februar. DEUTSCHE LITER ATÜRZEITUNG 191 3. Nr. 6
384
Sammlung Göschen. 136: G. Mahler, Physikal.
Formelsammlung. 4. Aufl, — 198: J. Herrmann, Elektro-
technik. III: Die Wechselstromtechnik. 3. Aufl. — 354:
S. Valentiner, Vektoranalysis. 2. Aufl. — 472: Tj.
Schwarz, Die Entwicklung des Kriegsschiffbaues vom
Altertum bis zur Neuzeit. II. — 589: R. Schiffner, Prak-
tisches Maschinenzeichnen. — 604: H. Kröner, Die Ge-
schwindigkeitsregler der Kraftmaschinen. — 606 : Huning,
Die Entwicklung der Schiffs- und Küstenartillerie bis zur
Gegenwart. — 611: R. Lang, Experimentalphysik. I:
Mechanik der festen, flüssigen und gasigen Körper. —
616: G. Brion, Luftsalpeter. ~ 619: E. Buchwald, Ein-
führung in die Kristalloptik. — 620: R. Albrecht, Die
Akkumulatoren für Elektrizität. — 623: H. Wegele, Die
Linienlührung der Eisenbahnen. — 626: R. Lang, Mili-
tärische Bauten. I. — 627 : K. W. Schaechterle, Eisen-
betonbrücken. — 629: W. R. Eckardt, Klima und Leben
(Bioklimatologie). — 630: E. Link, Erdbau. — 634: A.
Bujard, Die Feuerwerkerei. Leipzig, G. J. Göschen.
Geb. je M. 0,80.
J. Walther, Lehrbuch der Geologie Deutschlands.
2. Aufl. Leipzig, Quelle & Meyer. Geb. M. 9,40.
F. Adami, Die Elektrizität. [Günthers Bücher der
Naturwiss. 9 u. 14.] Leipzig, Philipp Reclam jun. Geb.
M. 1,50.
C. Hochsinger, Gesundheitspflege des Kindes im
Elternhause. 3. Aufl. Wien, Franz Deuticke. M. 4.
Zeitschriften.
Archiv for Mathematik og Naiurvidenskab. 32, 4.
S. Enebo, Beobachtungen veränderlicher Sterne, ange-
stellt auf Dombaas (Norwegen). VI. — G. 0. Sars,
Additional Notes on fresh-water Calanoida from Victoria,
Southern Australia; On the problematic Form »Moina
lemnae King« and its true Relationship.
Wiadomoici Matematyczne. 16, 5. 6. B. Wina-
wer, Sur les tubes lumineux sans electrodes. — K.
Abramowicz, Sur quelques formules de Riemann con-
cernant les fonctions hypergeometriques; Sur la trans-
formation des fonctions Ö de Jacobi. — W. Lichten-
berg, Contribution ä la theorie 'des series de fonctions.
— L. Böttcher, Contribution au calcul des iterations
d'une fonction algebrique, rationnelle entiere. — T. Ba-
nachiewicz. Remarques sur le travail de M. C. Po-
povici: »Methode abregee pour la correction des orbi-
tesf. — Wl. GorczyAski, Sur une formule de M.
Bemporad. — R. Merecki, Resultats des dernieres
Recherches concernant l'influence d'activite variable du
Soleil sur les facteurs m^teorologiques.
Geologische Rundschau. 3, 8. K. Andree, Über
Sand- und Sandsteinkegel und ihre Bedeutung als Litto-
ralgebilde. — F. F. Hahn, E. O. Ulrichs »Revision der
Palaeozoischen Systeme* — ein Merkstein der Strati-
graphie als Wissenschaft?
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gr. 8». (X u. 271 S.) Geh. 7,20 M.
Verlag der Weldmannschen Buchhandlung in Berlin.
Der bleibende Wert des £aokoon.
Von Professor Dr. C. Rethwisch.
8«. (44 S.) 1907. Geh. 1 M.
Mit einer Beilage Ton der Weidmannsclien Bachhandlang in Berlin.
Verantwortlich für den redaktionellen Teil: Dr. Richard Böhme, Berlin; für die Inserate: Theodor Movius
in Berlin. Verlag: Weidmann sehe Buchhandlang, Berlin. Drack von E. Buchbinder in Nearoppin.
DEUTSCHE LITERÄTÜRZ
herausgegeben von
Professor Dr. PAUL HINNEBER
SW. 68, Zimmerstr. 94.
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin SW. 68,
Erscheint jeden Sonnabend im
Umfange von wenigstens 4 Bogen.
XXXIV. Jahrgang.
Nr. 7. 15. Februar. 1913.
Abonnementspreis
vierteljährlich 7,60 Mark.
Preis der einzelnen Nummer 7S Pf. — Inserate die 2 gespaltene Petitzeile 30 Pf.; bei Wiederholungen und grOfieren Anzeigen Rabatt.
Bestellungen nehmen alle Buchhandlungen und Kaiserlichen Postämter entgegen.
Systematisches Inhaltsverzeichnis.
Kin alphabetisches Verzeichnis der besprochenen BQcher mit Seltcnsahlen findet sich
zu Anfang des redaktionellen Teils.
Prof. S. Kraufs : Der alte Juden-
friedhof in Wien und seine
Grabschriften.
Aligemelnwlssenaohaftllohes; Balehrtan-,
Sohrlft>, Baoh- und BibllotlieksweMN.
S. Kierkegaards Papirer. Udg. af
P. A. Heiberg og V. Kuhr. 3. und
4. Bd.;
Kierkegaard-Studie r, Udg. af P.
A Heiberg ogV Kuhr. I. (Christoph
Schrempf, Privatdoz. an der Teciin.
Hochschule, Prof. Dr., Stuttgart)
Sitrungsberiehie der Heidelberger Akademie
der Wissentehaften.
Theologla aad KIroheawe«»«.
E. Fehrle, Die kultische Keuschheit
im .Mtertum ;
Th. Wächter, Reinheitsvorschriften
im griechischen Kult. {Ludwig
Ziehen, Direktor des Domgymn.,
Prof. Dr, Merseburg)
J. Bach, Monatstag und Jahr des
Todes Christi. (Joannes M. Pfäl-
iisch, Rektor des Gymn., Ettal.)
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Kritik der Erkenntnistheorie Eduard
von Hartmanns. (Arthur Drews,
aord. Prof. an der Techn. Hoch-
schule, Dr., Karlsruhe )
Pkiloiophitehe Oetellsehaß tu Berlin.
ErzlehunoswissenschafL
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mann, Oberlehrer an der Oberreal-
schule, Dr., Berlin -Steglitz.)
Allgemelna und orientalische Philologie
nnd Uteraturgeschioht«.
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and Llteraturgeaohlohte.
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P. Wertheimer, Kritische Miniatu-
ren. Essais zur modernen Literatur.
(Helene Richter. Wien.)
Engllsohe and romanische Philologie
and Llteratargeschlohte.
J. Bramis' Historia regis Waldei.
Hgb. vonR.Imelmann. (Leo Jordan,
aord. Univ. -Prof. Dr., .München.)
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de la langue fran9aise. Lief. 1 — 6.
(Elise Richter, Privatdoz. Dr., Wien )
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R. de Lasteyrie, L'Eglise de Saint
Philbert- de- Grandlieu (Loire -infe-
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Prof. Dr., Strafsburg.)
H. Daffner, Friedrich Nietzsches Rand-
glossen zu Bizets Carmen.
Arehäologisehe OeselUehaft tu Berlin.
aeMblohtt.
E. Klamroth, Die jüdischen Exulan-
ten in Babylonien. (Bruno Metfs-
ner, ord. Univ.-Prof. Dr , Breslau.)
M. Krammer, Quellen zur Geschichte
der deutschen Königswahl und des
Kurfürstenkollegs. (Ftavin H.Haug,
Archivar Dr., Wertheim.)
A. Kapp, Urkundenbuch der Stadt
Stuttgart. (Gustav Mehring, Archiv-
rat am Kgl. Geh. Staats- u. Haus-
archiv, Dr., Stuttgart )
Geographie, Ltndsr- and Völkerkunde.
Estori haf-Farchi, Die Geographie
Palästinas. Bearb., übs. u. erläut.
von L. Grünhut (Max Lahr, ord.
Univ.-Prof. Dr. theol , Königsberg.)
J. Shakespear, The Lushei Kuki
Clans. (Heinrich 5/öi»»er, Assistent
am Museum für Völkerkunde, Dr ,
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Staats- and SozIalwItsantohafL
M. Foltz, Geschichte des Danziger
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Univ.-Prof. Dr., Prag.)
L. Pohle, Die Entwickelung des deutschen
Wirtschaftslebens im letzten Jahrhundert.
3 Aun.
Raohtswisaanschaft.
A. Lei st, Privatrecht und Kapitalis-
mus im 19. Jahrhundert. (Hans
Reichet, ord. Univ.-Prof. Dr., Zürich.)
■atbematik «ad MatarwIsseBSehatt.
M. Boll, Precis d'optique. T. 11;
W. Sehe ff er, Wirkungsweise und
Gebrauch des Mikroskops und sei-
ner Hilfsapparate. (Paul Cermak,
Privatdoz. Dr., Giefsen )
387
15. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 7.
388
3ur tSe0^el-getet
(Soeben crfd^ien:
luffaffung bom Staate
entroicfelt on bem Xrouerfpiel „2lgne§ ^Semauer*
öon
dtife 2)ofen^eimer
«ßretS m. 4.60
*f)e66el]3ro6leme
(Stubten
<Prei§ 9Ä. 3.—
SSaljelS '^nä) tütrb auf bie ^cbbelforfd^ung unb auf
ba§ aUgcnteine SSerftänbntS be§ nid^t leidet äugängltcf)en
Sici^ter^ lütc ein 9JtiId^tropfen auf trüben SJloft ttjtrfcn.
Qum erftenmol finb ^ter bie Probleme felbfl, erfd^öpfenb
ober feft umgrenzt, crfonnt. 93erner 93unb.
. . . eine tiefgreifenbe unb in^oltreic^e ©d^rift, bk xä)
unfern Sefern »arm aU ^erj legen möd^te. ®er trefflid^e
^Bearbeiter öon ©cf)iQer§ p{)iIofop^ifd^en ©d^riften ift »oie
»enigc gcrüftet, §ebbel§ Seben^arbcit aud^ nad^ tt)rem
pf)iIofop:^ifd^=probIematifd)en ®e^alt ju raürbigen.
®ermanif(|srom. 5(Jionat§fd£)rift.
SSon ben l^ier ^u befpred^enben §ebbelbud^ern ift t)o§
SSaläcIfrf)c fidler ba§ flarfte unb wertooßfte.
3citfd^rift für beutfdE)e§ 2lltertunt.
C), C)aeffel 3Sertag in Öet^stg
DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG.
Nr. 7.
XXXIV. Jahrgang.
15. Februar 1913.
Alphabetisches Inhaltsverzeichnis.
Adam, Der Aufbau der Odyssee durch
Homer, den ersten Rhapsoden und tra-
gischen Dichter. (419.)
Bach, Monatstag und Jahr det Todes
Christi. (406.)
Bell, Precis d'optique. (447.)
Bramis' Historia regis VValdei. (428.)
Daf fner, Friedrich Nietzsches Randglossen
zu Bizets Carmen. (434.)
Estori haf-Farchi, Die Geographie Pa-
lästinas« (440.)
Fehrle, Die kultische Keuschheit im Alter-
tum. (402.)
F 0 1 1 z , Geschichte des Danziger Stadthaus-
halta. (442.)
Härder, Arabische Konrersationsgramma-
tik. (416.)
Herrmann, Die Liquidaformantien in der
Nominalbildung des ionischen Dialekts.
(418)
Kierkegaard'8 Papirer. (399.)
— Studier. (399.)
Klamroth, Die jtldischen Exulanten in
Babylonien. (436.)
Krammer, Quellen zur Geschichte der
deutschen KOnigswahl u. des KurfOrsten-
kollegs. (437.)
Lasteyrie, L'Eglise de Saint Philbert-de-
Grandlieu. (433.)
Lei st, Privatrecbt und Kapitalismus im
19. Jahrh. (445.)
Medical Education in the United Sta-
tes and in Canada. (412.)
Pendzig, Die Ethik Gassendis und ihre
Quellen. (408.)
P 0 h 1 e. Die Entwickelung d. deutschen Wirt-
schaftslebens im letzten Jahrhundert. (445.)
P o h o r i 1 1 e s , Entwicklung u. Kritik der Er-
kenntnistheorie Ed. V. Harimanns. (410.)
Rapp, Urkundenbuch der Stadt Stuttgart.
(437.)
Sanneg, Dictionnaire etymologiqua de la
langue iranfaise (429.)
Schef f er, Wirkungsweise u. Gebrauch des
Mikroskops u. seiner Hilfsapparate. (447.)
Schroeder, Der deutsche Facetus. (423.)
Shakespear, The Lushei Kuki Clans. (441 .)
Vo 1 1 e r t , Zur Geschichte der latein. Facetien-
sammluDgen des 15. u. 16. Jahrh.a. (423.)
v.Vof«, Diderots Moralphilosophie. (409.)
Wachstein, Die Inschriften des alten
Judenfriedhofes in Wien. (389.)
Wächter, Reinheitsvorschriften im griechi-
schen Kult. (402.)
Wertheimer, Kritische Miniaturen. (426.)
Der alte Judenfriedhof in Wien und seine Grabschriften.
Von Dr. Samuel Kraufs, Professor an der Israelitisch-theologischen Lehranstalt, Wien.
In der Geschichte der Juden in der alten
Kaiserstadt an der Donau können drei grofse
Perioden unterschieden werden: die älteste währt
von den Anfängen bis zur Vertreibung im J. 1421,
die mittlere umfafst die Zeit von der neuen An-
siedlung bis zur Vertreibung im J. 1670, worauf
eine neue Epoche beginnt, in der die Gemeinde
von Gefahren und Unterbrechungen verschont
bleiben sollte. In die mittlere Zeit fällt der
Gegenstand unseres Buches. Die Juden, die
früher unter beschränkenden Bedingungen in der
Inneren Stadt Wiens gelebt hatten, erhielten im
J. 1625 den sog. Unteren Wörth (Werd) als Wohn-
sitz zugewiesen, ein nur schwach besiedeltes
Gelände jenseits des Donaukanals, wo sie sich
nun auf eigenem Grund und Boden im Besitze
von wertvollen Privilegien zu einem relativ glück-
lichen und geachteten Gemeinwesen empor-
schwingen konnten. Aber die neidischen Wiener
Bürger gönnten ihnen dieses von ihnen schwer
errungene menschliche Los nicht und setzten es
bei dem bigotten Kaiser Leopold I. durch, dafs
sie 1670 von dieser ihnen teueren und lieb-
gewonnenen Erde für >ewig<, wie man damals
meinte, vertrieben und in alle Welt hinausgejagt
wurden.
Die >Judenstadt< wurde in > Leopoldstadt c
verwandelt, Synagogen zu Kirchen gemacht, jede
Erinnerung an die früheren Besitzer mit Fleifs
und Eifer vertilgt und ausgemerzt, und auch dem
Todesacker, der Stätte der Pietät, drohte das-
selbe Schicksal der Entweihung und Verwüstung.
Da gelang es den Söhnen des reichen und an-
gesehenen Jakob Koppel Fränkel, der noch un-
mittelbar vor dem Abzüge in Wiener Erde be-
stattet wurde, den Wiener Magistrat gegen eine
ansehnliche Summe zum Hüter des jüdischen
Friedhofes zu machen, der nun seitdem, da seit
j Kaiser Josefs II. Zeiten darin nicht mehr be-
graben wurde, in seiner Abgeschlossenheit in der
Rofsau das ehrwürdige Denkmal einer grofsen
und von Leidenschaften bewegten Vergangenheit
geblieben ist.
Die im 19. Jahrh. so mächtig emporgeblühte
Wiener jüdische Kultusgemeinde sah es mit Recht
als ihre Pflicht an, diese alte Stätte der Pietät
zu hegen und zu pflegen. Schon im J. 1855
liefs sie durch ihren damaligen Sekretär, den be-
kannten Dichter und Schriftsteller Ludw. Aug.
Frankl, die Grabsteine aufnehmen und die In-
schriften sammeln. Ein auch nur einigermafsen
zufriedenstellendes Werk kam damals nicht zu-
stande. Aber selbst die unzureichende Veröffent-
lichung der Grabinschriften — es wurden damals
931 Grabsteine gezählt — war ein wertvoller
Behelf all denen, die sich liebevoll in die Ge-
schichte der Vergangenheit zu versenken ge-
dachten. Um nur eines zu nennen: das mit
wunderbarem Fleifs und grofsem Geschick zu-
sammengetragene Geschichtswerk von David Kauf-
mann, »Die letzte Vertreibung der Juden aus
Wien und Niederösterreichc, Budapest 1889, und
zahlreiche andere einschlägige Arbeiten Kaufmanns
beruhen zu einem guten Teile auf den Daten, welche
391
15 Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 7.
393
von den stummen Steinen des Rufsauer Friedhofes
geliefert wurden. Kaufmann war auch aus-
ersehen das ganze inschriftliche Material dieses
Friedhofes zu bearbeiten, wenn sein 1899 er-
folgter Tod den Plan nicht vereitelt hätte.
Da wurde nun von der obgenannten Histori-
schen Kommission B. Wachstein, Kustos der
Kultusgeraeindebibliothek zu Wien, ein durch ge-
diegene Arbeiten bereits rühmlichst bekannter
Mann, mit der Aufnahme und Verarbeitung der
Inschriften betraut. W. hat sich dieser Aufgabe
in wahrhaft befriedigender, ja glänzender Weise
entledigt^). Wir dürfen das jetzt schon sagen, ob-
zwar der Verf. nach einer ein volles Jahrzehnt
währenden Arbeit erst die Steine von 1540 —
1670 aufgenommen hat, zusammen 695 Steine,
und es wird wohl noch geraume Zeit dauern, bis
in einem zweiten Teile auch die restlichen Steine
der Verwesung und Zerstörung entrissen sein
werden. Denn schon ist vieles verschleppt und
verbaut worden, anderes liegt im Schofse der
Erde, wieder anderes liegt verwest, verlöscht
und zertrümmert da, oft gar nicht an der ur-
sprünglichen Stelle, so dafs schon heute die aus
dem Standorte der Steine zu gewinnenden wich-
tigen Schlüsse über die Zusammengeböiigkeit
einzelner Verstorbenen recht erschwert sind, von
der Schwierigkeit der Lesung der halb ver-
schwundenen Inschriften nicht zu reden. Durch die
angedeuteten und zahlreiche andere Schwierig-
keiten erhöht sich indes nur die Verdienstlichkeit
der Publikation.
In dem sehr schön ausgestatteten starken
Bande erbalten wir zunächst eine über alle Ver-
hältnisse des jüdischen Friedhofes, und nicht nur
dieses Friedhofes, orientierende Einleitung
(44 S.), die sich stellenweise zur Höhe der philo-
sophischen Betrachtung erhebt. Sodann beginnt
die eigentliche Arbeit mit der Publizierung der
Inschriften, die zumeist datiert sind; eine kleine
Anzahl nur ist mangelhaft oder überhaupt nicht
datiert. Es folgen dann Nachträge, Personen-
und Ortsregister, Berichtigungen und Ergänzun-
gen, drei genealogische Tabellen, Tafeln und
Plan des alten jüdischen Friedhofes; auch inmitten
^) Die Inschriften des alten Judenfriedhofes
in Wien. Im Auftrage der histoiischen Kommission
der israelitischen Kultusgemeinde in Wien bearbeitet.
I.T.: 1540 (?)-1670. [Quellen und Forschun-
gen zur Geschichte der Juden in Deutsch-
Österreich. IV, 1.] Wien, Wilhelm Braumüller, 1912.
LXIV u. 592 S. Lex.-S» mit 202 Textabbild., 15 Taf. u.
1 Friedbofsplane. M. 37,50.
des Bandes befinden sich zahlreiche Photographien
der behandelten Grabsteine. Diese selbst , wer-
den stets auch nach ihrem Material, nach ihrer
Gröfse und- Ausschmückung beschrieben.
Die hauptsächlichste Arbeit des verdienst-
vollen Hgb.s bewegt sich nach drei Richtungen;
es mufsten erstens die Inschriften genau ent-
ziffert, gelesen und erklärt werden (letzteres da-
durch, dafs die Kunstform des Akrostichs und
Reims, wie auch die auf talmudischen und kab-
balistischen Stellen beruhende Phraseologie auf
ihren Ursprung zurückgeführt und festgestellt
wurde); sodann galt es, die namhaft gemachten
Personen auf Grund amtlicher Dokumente oder
literarischer Nachweise zu identifizieren, eine
Arbeit, deren Schwierigkeit nur der begreift, der
mit der mangelhaften Nomenklatur der Juden der
früheren Zeit, mit der Willkürlichkeit ihrer Namens-
verhältnisse und mit ihrer ewigen Unstetigkeit
auch nur einigermafsen vertraut ist;- und zum
dritten mufsten die genealogischen Verhältnisse
sowohl innerhalb der Gemeinde als auch aufser-
halb derselben nach Tunlichkeit festgestellt wer-
den. Es galt, wie sich D. Kaufmann einmal aus-
drückt (Magazin 1890, 17, 87), »die Zugehörig-
keit zu den Familien der Exulanten erst zu
erkennen, hinter den dürren Namen den lel^ens-
vollen Zusammenhang zu schauen und die aus-
einandergefallenen Glieder an ihre gebührende
Stelle im einstigen Organismus einzuordnen c.
Dem lebensvollen Zusamenhange der Familien des
einstigen Ghetto im Unteren Werd ist nun W.
in der weitgehendsten und glücklichsten Weise
nachgegangen; aus unscheinbaren Indizien, aus
dürren Registern und Steuerlisten, aus abge-
rissenen Buchtiteln und Buchapprobationen hat
er seine Steine und Kiesel zusammengetragen,
die ihm nun dazu dienen, die morschen Gräber-
zeichen in der Rufsau zu stützen und zu festigen.
Kaufmanns und andrer Arbeiten haben ihm hierin
die Bahn gewiesen, aber dieselbe ganz und gar
begangen zu haben, ist das ungeschmälerte Ver-
dienst unsres Verf.s.
Nach allen drei Richtungen ist eine erneuerte
Arbeit sowohl möglich als erforderlich. Noch
wird von einzelnen verwitterten Grabsteinen eine
bessere und endgültige Lesung zu gewinnen sein;
ja es werden noch Grabsteine zum Vorschein
kommen, durch welche die wahrgenommenen
Lücken glücklich ergänzt werden können. Die
Archive haben ferner noch nicht ihr ganzes Ma-
terial beigesteuert, und da können noch grofs-
artige Aufschlüsse erwartet werden. Was aber
393
15. Februar. DEUTSCHE LITERATRZEIUTUNG 1913. Nr. 7.
394
die genealogischen Kombinationen betrifft, so
kann jedes bisher unbeachtet gebliebene Buch
der damaligen Zeit, jedes Familienregister und
jede Familienreliquie, die ans Tageslicht gezogen
werden, neue Aufschlüsse erteilen. Aber wer
immer diese Nachlese machen wird — er wird
dankbar anerkennen, dafs die unumgängliche Vor-
arbeit ihm durch W.s Buch gegeben worden ist.
Die wenigen Bemerkungen, die nun folgen,
wollen nichts andres sein als der schwache Be-
ginn dieser Nachlese. Sie beziehen sich zumeist
auf die Lesung und Erklärung der publizierten
Grabinschriften, gewissermafsen auf die philolo-
gische Seite der zu leistenden Arbeit, bei der es
eine bessere Erkenntnis trotz W.s minutiöser
Forschung ganz wohl geben kann. Auf die ab-
solut korrekte Publizierung der Texte war das
Hauptgewicht zu legen — die daraus sich er-
gebenden historischen und genealogischen Schlüsse,
so wertvoll sie sind, mufsten nicht gerade jetzt
zur Austragung gelangen, und sie können ihrem
Wesen nach überhaupt nicht zum Abschlufs ge-
bracht werden. Nun, in der Lesung und Er-
klärung der Texte wäre wohl eine gröfsere Ge-
nauigkeit zu erzielen gewesen, wie die nachfol-
genden Bemerkungen zeigen werden, und es darf
auch moniert werden, dafs gerade in den Texten
sich auch einige Druckfehler unliebsam bemerk-
bar machen. Da jede Grabinschrift einen Text
für sich darstellt, konnte ich bei bestem Willen
keine Gruppierung der Bemerkungen vornehmen,
und so soll hier nach den Nummern und Zeilen
der Steine vorgegangen werden.
In Nr. l, deren Datum der Verf. sehr schwie-
rig findet, mufs erwogen werden, ob n~<5:h [P2'V
nach der einfachsten Einrichtung aller Grabsteine
neben der Eulogie nicht auch die Jahreszahl er-
gibt. Das ist, n als Jahrtausende genommen,
5542 = 1782, oder, wenn ohne Jahrtausende,
547 = 1787. Dieser Stein also, weit entfernt,
der älteste des Friedhofs zu sein, wäre einer
der jüngsten in ihm, was er nach seinem Aus-
sehen gut sein kann, — Nr. 2, Z. 10 ny^lt:' ent-
hält dieselben Buchstaben wie ]wr2^ = Simson
und ist nichts andres als eine Redefloskel. Das. Z. 9
3 für : Druckfehler. — Nr. 5 letzte Zeile des
Reimes wegen unbedingt zu lesen 7V2^b »ihr [der
Mutter] Verdienst stehe ihren Söhnen bei«, folg-
lich waren es die Söhne, die ihr den Grabstein
setzten, wie doch natürlich. — Nr. 1 1, der Sprache
und des Metrums wegen >ein Unikum unter den
Wiener Epitaphien« (S. 12), wurde eben deshalb
total mifsverstanden. Ich lese nach der beige-
fügten Photographie in Z. 2 nnr^TTO (vgl. Ps.
140, 11), ein Wort, das im Neuhebräischen poe-
tisch das Grab bezeichnet (s. meine »Talmudi-
sche Archäologie c 2, 73), wodurch sich das Epi-
taph wie folgt ausnimmt:
»Betrachtet die Welt!
Gräber fallen ihr zum Lose') —
Wie Kinder laufen sie nach Kastanien
und Nüssen I Gestern noch wohnten sie
in Quaderwohnungen*), sich ergötzend
am Glänze der Perlenschnüre — — —
— — Nun ist Grube ihre Festung,
nackt liegen sie da. Das auch mein Los
in meiner Welt und Nichtigkeit; Pulse mein —
in einer Erdscholle liegen sie versenkt,
bis dafs dem Phönix gleich empor ich schwebe
bis nach Gilead hin — dann, ja dann Lied gebe ich
dem Schöpfer der nachtbrechenden Blitze,
und fromm erbeben die Lippen im Grabe . . .
Nr. 12, Z. 12 ist unerklärt geblieben. — Nr. 42,
Z. 2 desgleichen. Das. Z. 10 lies c^r^^ »All-
erbarmer, wende ab von uns den Seufzer und
tränende Augen von den Weinenden!« — Nr. 79,
Z. 12 liest der Verf. ^'> = Unrecht (gab es in
ihr nicht); ich belasse die biblische Phrase wie
sie ist und finde darin die Andeutung, dafs die
betreffende Dame unverheiratet gestorben ist,
denn in dem ziemlich gesprächigen 14 zeiligen
Epitaph wird der Ehegemahl nicht genannt. —
Nr. 91 (S. 76) mehrmals »Eliezer«, 1. Eleazar.
— Nr. 96 (S. 79) Z. 4 i^iaD ]Tin kann nicht rich-
tig sein; I. m-i3. — In Nr. 152 finden sich zwei
grobe Druckfehler; in der Oberschrift >Sabman<
1. Salman; in Anm. zu Z. 3 pm 1. pti- — Nr.
164, Z. 2 »Jakob zog nach Sukkoth«. Der
Verf. denkt hierbei an die aus der Haut des
Leviathan verfertigte Hütte. Aber nach Ps. 18,
12 und Hiob 36, 29 gibt es eine Hütte in den
Wolken, und der Verstorbene, der Jakob hiefs,
zieht eben in diese Hütte hinein. — Nr. 176,
Z. 4 erfordert der Sinn zu lesen b?Pt< irm »die
Lehre machte er sich zum Zelte ; dies Zelt
pflanzte er auf, daraus wich er nicht«. — Aus
Nr. 180, Z. 1 1 liest der Verf. heraus, dafs der
Verstorbene ein Gotteshaus gebaut habe. Aber
na kann unmöglich = r'2 sein. Vielmehr wird
hier Gott apostrophiert: »Gütiger und Ver-
" zeiher ^), Himmelbewohner, baue doch auf die
göttliche Nation *) — für Zion den Erlöser schicke
Gott, ihn, den Heiland aus den Höhen!« —
') »Los« kehrt in Z. 11 wieder.
*) Ich lese nVU2 » Quadern «s der Wohnungen.
•) Das kann ja gar nicht von einem Menschen ge-
sagt werden.
*) Zu b^ 02 vergl. jrä T- und dgl. = Israel.
395
15. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 7.
396
Nr. 190, Z. 1 n3n »anmutig wie Channa« ist gram-
matisch unmöglich; lies i^^H »ihre Anmut ist wie
die Channas«. — Nr. 192, Z. 8 »er erbaute
Söller« — da steckt irgend eine Tat darin, be-
sonders, da von dem Manne gesagt wird, dafs
er vornehm und freigebig war. — Nr. 196. In
DTD. das der Verf. ungelöst läfst, darf wohl
»Perlflechter« vermutet werden. — Nr. 204,
Z. 7 ist der Ausdruck nach Jerem. 4, 11 ge-
prägt, folglich ist T2n (nicht -lan) zu lesen. —
Nr. 205, Z. 11 mufs v^u verlesen oder ver-
schrieben sein, denn nach Jes. 40, 22 pafst nur
piS ITO13. — Zu Nr. 207, Z. 10 schreibt der Verf.:
»Bezeichnung seines typographischen Berufes?
Er wird doch nicht Bibelkritik getrieben haben!«
Beides recht abenteuerlich. Simcha Cohen- Rafa
war vielmehr ein bekannter Prediger (das. Z. 8),
und als solcher »heilte er das Abgerissene«,
nämlich die Schäden des religiösen Lebens, nach
I. Kön. 18, 30, worauf der Verf. selbst hinweist. —
In Nr. 218, Z. 3 ist leicht [nilS zu ergänzen =
'rrny >von Gift und Wermut wurde meine Ge-
stalt entstellt«. — In Nr. 239 steht der Verf.
(S. 187) der Zeile 5 ratlos gegenüber. Das be-
trefifende Wort ist an cynsm oder DTiiJ^ß' in I
Chr. 2, 5 5 anzulehnen, an den Vers, der be-
kanntlich auf das Thorastudium gedeutet wird.
— Nr. 243, Z. 4 ergänze cnTQ[ D^JDD. _ Die
ganze Debatte zu Nr. 291, Z. 9 erübrigt sich
durch den Hinweis auf Nr. 297, Z. 7, zu welch
letzterer Stelle der Verf. den Hinweis selbst be-
sorgt. — Die grofse Inschrift Nr. 293 wurde nur
ungenügend erklärt; Tatsächliches und Schrift-
stellen sind besser hervorzuheben. — Nr. 318,
Z. 8 ergänze miND. — In Nr. 325, Z. 9 schlägt
der Verf. eine Lesung vor, die auf das richtige
führt, nämlich riDriD = «DHD >ihre Seele sei ge-
borgen«. — In Nr. 328, die ganz in erster Person
gehalten ist, ist in der Aufschrift Mnty« zu lesen.
— In Nr. 340 ist bei genauerem Zusehen das
Akrostichon ]Tins = Aron ganz enthalten, und
nicht blofs VIK, wie der Verf. meint. — Nr. 342,
Z. 4 ■'TU 3Jt:3 sprachlich unmöglich; lies rrja, wie
häufig in diesen Inschriften und auch sonst (vgl.
Nr, 415, 468, 503 und auch 291, Z. 5). —
Nr. 633 Z. 5 Frau mit Ölbaum verglichen; wo
der Verf. bemerkt: »Dieses Gleichnis wird wohl
kaum nachzuweisen sein«; doch, denn das Volk
als Weib gedacht, heifst schon so in Jerem. 11, 16.
— Nr. 649 letztes Wort lies rrm-
Der Verf. hat es unterlassen, bei diesem
letzteren Falle auf die formelhafte Anwendung
des letzteren Wortes in Nr. 283 zu verweisen,
wovon er auf S. 29 der Einleitung selber spricht;
das betreffende Wort ist Hliyn zu punktieren und
zu lesen. Auch die Formel iD1tiT3 TVrv usw. in
Nr. 408, wovon W. ebenfalls in der Einleitung
S. 31 spricht (an der richtigen Stelle fehlt ein
diesbezüglicher Hinweis), wurde falsch verstanden;
der Satz besagt: »Aufleben wird er aus seinem
Grabe heraus« usw., vgl. DW Genes. Ende. Auf
S. 66 1. Z. findet sich ein Hinweis auf Salfeld,
Martyrologium »an unzähligen Stellen« ; das ist
ein ganz bequemes Mittel der Anführung, eines
wissenschaftlichen Werkes ganz unwürdig. S. 68
unten findet sich der Verweis »vgl. Nr. 70 S. 102«,
aber eine dieser Zahlen ist sicher falsch. Auf
S. 184 Anm. 1 hat der Verf. vergessen, dafs er
von demselben Buche schon oben S. 158 im Texte
gesprochen hat. In der leider fragmentarischen,
sonst aber überaus lehrreichen Grabschrift des
Kabbalisten R. Elchanan (Nr. 384) läfst der Verf.
die ganze Inschrift von der Alliteration durch-
zogen sein. Aber die dort befindliche Kunstform
gehört in die Kategorie der Echolieder! »Minz-
handler« (S. 318 zu Nr. 414) taucht sehr un-
vermittelt auf, und Chalfan = Wechsler kann nicht
als dessen Äquivalent angesehen werden. Bei Nr. 552
(S.416) fällt die Ligatur von « mit ^ in der Form')
« mit Spitze, die mehrfach hier wiederkehrt,
auf; ob das wegen des dort befindlichen Namens
Elia geschieht? Nr. 564 fällt, nach der auf S. 427
Anm. 1 während der Korrektur gemachten Wahr-
nehmung, in eine frühere Zeit, ist also nicht an
richtiger Stelle eingereiht, worauf der Leser
irgendwie aufmerksam gemacht werden sollte.
Die Ergänzung b^b in Nr. 578 Z. 10 ist un-
berechtigt, da gleich darauf dv folgt; vielmehr
zu ergänzen pt^ »gestorben in gutem Leumund,
besser als öl«, nach dem bekannten Spruche
Pred. 7, 1. In Nr. 667 findet der Verf. den
Namen »Jakob« zu ergänzen, aber der Buch-
stabe '3, worauf sich diese Annahme gründet,
fällt von dem Beginne der Titulatur zuweit weg,
und da der Buchstabe ohnedies undeutlich ist,
mufs hier einstweilen jede Konjektur ausbleiben.
In Nr. 688 Z. 5 mufs VS3 für ''^22 nicht erst
konjiziert werden, denn die photographische Bei-
gabe läfst das erforderliche b noch gut erkennen.
Einige Bemerkungen gesdhichtlicher Natur
mögen noch folgen. Es braucht nicht gesagt
zu werden, wie wertvoll es ist, in der wahrhaft
lapidaren Sprache dieser Inschriften auf Dinge
') Die Form ist sonst bekanntlich halbes Aleph mit
Spitze.
397
15. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 7,
398
zu stofsen, die der allgemeinen Weltgeschichte
angehören; so z. B. wenn in Nr. 235 auf den
30jährigen Krieg, in mehreren anderen Inschriften
auf eine verheerende Pest hingedeutet wird *),
aber in der Ausfindung solcher Tatsachen mufs
mit Vorsicht vorgegangen werden. Der Verf.
selbst sagt (S. 233 u.) sehr richtig: »Der sprach-
widrige Gebrauch eines Wortes allein genügt
jedoch nicht für die Feststellung von Tatsäch-
lichemc. Nun will es uns bedünken, dafs dieser
Satz nicht überall eingehalten wurde. Wenn z. B.
nach dem Totenprotokoll der Stadt Wien der
»Jacob Jud« im Alter von 30 Jahren gestorben
ist, hat W. nicht das Recht, in Nr. 393, Z. 4
~''r.^• nD2 auf 28 Jahre zu deuten, vielmehr ist
auch da, trotz der Härte der Sprache, 30 an-
gegeben. Zu Nr. 408 (Jechiel Michl, Sohn des
R. Simeon [Spira], Oberrabbiner in Prag) gibt
der Verf. aus chronologischen Gründen eine recht
gewundene Biographie. Aber die Jahreszahl i'^n =
1653 ist nach seiner eigenen Angabe auf dem
Stein nicht gut lesbar; ich füge hinzu, dafs in Z. 8,
wo Tag der Woche und des Monats angegeben,
das nun folgende Wort (i'XX'^) mon in bekannter
Manier doch nur das Jahr angeben kann — ein
andres Jahr findet sich im inneren Texte nicht —
d. i. also 452 = 1692, und da kann der im J.
1750 verstorbene Moses Isaak ganz gut der Sohn
unsres Michl gewesen sein. Die Eintragung des
mangelhaften Totenprotokolls spricht zumindest
nicht dagegen. — Nr. 410, die die sterblichen
Reste einer im Totenprotokoll »Crässl« genannten
Frau deckt, trägt in der Oberschrift genau diesen
Namen, und W. hat nicht das Recht, den hebrä-
ischen Namen mit >Krassl< zu umschreiben, ein
Name, der, nebenbei gesagt, für eine F'rau ganz
unpassend wäre. — Der Name Merles darf mit
Merlin nicht zusammengestellt werden (S. 337 zu
Nr. 441). — Die eingravierte Wage bei Mirl,
Frau des Aron Theomim (Nr. 496 S. 374), die
der Verf. nicht recht deuten kann, ist einfach die
bildliche Wiedergabe des hebräischen Wortes
C'Olt<n = Paar, Schalenpaar der Wage. — Das
Monstrum Honr (Nr. 543, S. 411) hätte sich unser
Verf. ersparen sollen; -Dj<n daselbst ist = Hanauer.
*) In Nr. 255, S. 198 ist im Lobe des Verstorbenen
folgendes zu lesen: »Er führte sich nach Recht und
Billigkeit auf — in Weise des Rasiermessers«, d.i. er
wich nicht um Haaresbreite von der Bahn der Redlich-
keit ab. Aber das Rasiermesser hat es W. angetan; er
denkt an eine Pest, findet eine solche im Jahre 1645,
und flugs ist er bereit, das gut bezeugte Datum unsres
Steins von 1639 in 1645 zu ändern.
— Nr. 549 Israel Isserl r"x ist wahrscheinlich
Offenbach; die Juden führten bekanntlich oft
von Orten hergenommene Namen. In Nr. 374
kommt z.B. Nantova = Nantua (Frankreich) vor;
Nr. 487 Norlenghi = Nördlingen. Italienischen Ur-
sprungs ist noch die weitverzweigte Familie Cohen-
Rapa gewesen; mehrfach finden wir auch in
offiziellen Dokumenten den Familiennamen dal
Battco. Den hebräischen Namen dieser Familie
transkribiert W. mit »Meschulmim« (z.B. Nr. 375,
S. 283 und Nr. 605, S. 458), aber er selbst führt
(zu der letzteren Nr.) die Umschreibung »Me-
schulamimc an, was jedenfalls richtiger ist (noch
richtiger wäre »Meschullamim«). Nach all dem
wage ich zu vermuten, dafs die Wiener Familie
Modi oder Model (s. Wachsteins Register) ihren
Namen von der italienischen Stadt Modena hat.
In Nr. 279, S. 213 hat die hebräische Aufschrift
yi, offenbar ^ Götz (Götzel, Getzel sind häufige
Namen bei Juden), was W. weder umschreibt,
noch im Register aufnimmt.
Bei Jakob Donat aus Boskowitz (Nr. 628,
S. 47 7) wäre unter Hinweis auf Wolf (Die Juden
in der Leopoldstadt S. 27) und auf Kaufmann
(Die letzte Vertreibung S. 185) zu bemerken ge-
wesen, dafs dieser Mann Tucblieferant der Armee
war. Auch die Person des rätselhaften Hirschel
Mayer, den W. oft erwähnt, hätte ein näheres
Eingehen verdient (vgl. Wolf a. a. O. S. 34, 48 f.).
Die Familie Kamen oder Comen wird bei W.
Nr. 614 in einer alles Lob verdienenden Weise
bis in alle Einzelheiten verfolgt; aber das Auf-
suchen des Grabes des Wunderkindes, das nach
W. noch heute erfolgen soll, habe ich weder bei
Wolf (S. 63) noch bei Kaufmann (S. 82 und 88)
erwähnt gefunden. Weder Kaufmann S. 27, Anm. 5
noch W. S. 353, Anm. 1 haben bemerkt, dafs
Schlagers »Schlesie« neben dem Namen Naftali
aus »Hirschel« verderbt ist; Hirschel ist nämlich
der gewöhnliche Begleitname zu Naftali.
Hiermit glaubt der Ref. diese Anzeige be-
schliefsen zu können. Mehr vielleicht, als es
sich mit dem Charakter dieser Zeitschrift verträgt,
bin ich hierbei in das Wesen des W. sehen Werkes
eingedrungen; aber es ist ein Werk, das unend-
lich vieles enthält, und bei dem man nicht lange
genug verweilen kann. Meine Bemerkungen tun
der Anerkennung, die dieses Werk verdient, keinen
Abbruch; wir können es nur allen Freunden der
Wissenschaft wärmstens empfehlen.
399
15. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 7.
400
Allgemeinwissenschaftliches ; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
. Referate.
S0ren Kierkegaard's Papirer. Udgivne af
P. A. Heiberg og V. Kuhn 3. Bd.: S. K.s
optegnelser fra 1840 2. Juni til 1842 20. Novem-
ber. 4. Bd.: S. K.s optegnelser fra 1842 20. No-
vember til 1844 Marls. Kopenhagen, Gyldendal,
1911/12. XXVI u. 331; XXII u. 476 S. 8". Je Kr. 8.
Kierkegaard -Studier. Udgivne af P. A. Hei-
berg og V. Kuhr. I: En episode in S. K.s
ungdomsliv. Ebda., 1912. 54 S. 8». Kr. 1.
Über die Anlage des >S. Kierkegaard-Diplo-
matariums« ist DLZ. 1910, Nr. 20 das Nötige
mitgeteilt. Auch Band III und IV machen dem
Kierkegaard- Forscher vieles wertvolle Material
zugänglich, das bisher nicht gedruckt war. Die
gröfste Masse des Neuen besteht in Vorarbeiten
zu Begrebel Ironi, Enten- Eller, Frygt og Baeven,
Gjenbagelsens forord, Opbyggelige Taler. Sie
gewähren einen lehrreichen Einblick in die na-
türliche Entwicklung von K.s »Forfatterskab«,
die K. durch seine eigenen Erklärungen von
1846 an verwischt hat. Den Konzepten zu
Enten-Eller sind, gewifs mit Recht, auch die
Aphorismen Eft. Pap. I, 334 — 350 eingereiht
worden: womit erst ihr richtiges Verständnis und
ihre richtige Wertung ermöglicht ist. Fast ganz
neu sind auch die Auszüge aus K.s Studien. Sie
lassen erkennen, dafs K. sich von Hegel erst
allmählich befreit hat; sie zeigen aber auch, dafs
K.s Denken durch die apologetische Tendenz
früh unüberschreitbare Grenzen gezogen wurden.
Seine Auffassung des Verhältnisses von Erkennen
und Wollen ist sichtlich dadurch bestimmt, dafs
er sich das positive Christentum nur durch einen
Willensakt zueignen kann. Auch die eigent-
lichen Tagebücher gewährten noch eine reich-
liche Nachlese. Ja, diese Nachlese bringt erst
die Hauptsache: die gleichzeitigen Aufserungen
K.s über die Tragödie seiner Liebe, soweit sie
von ihm nicht vernichtet worden sind (IV A 97.
107. 133. 142), und die ersten Ansätze zu der
Geschichte des schwachsinnigen Buchhalters in
den >Stadien« (IV A 65. 68. 147).
Mit Hilfe dieser Dokumente hat Heiberg in
dem ersten Heft der K. -Studier die geheimnis-
volle Schuld, die K.s Leben die entscheidende
Wendung gab, aufzuhellen gesucht und, wie wir
glauben, auch endgültig bestimmt. Er weist
nach, dafs K. in der oben genannten Episode
der > Stadien« eine eigene Jugendverirrung
poetisch frei und doch im wesentlichen historisch
getreu wiedergegeben hat; und er glaubt auch
K.s Fall auf die Zeit vom 18. April bis 6. Juni
1836 fixieren zu können. Das erstere war dem
Ref. nicht ganz neu: es wurde ihm schon um 1888
von A. Bärthold als Vermutung mitgeteilt. Aber Hei-
berg hat dyrch eine feinsinnige Analyse aller in Be-
tracht kommenden Aufserungen K.s diese Ver-
mutung, die sehr nahe liegt, zu einer >an Ge-
wifsheit grenzenden Wahrscheinlichkeit« erhoben.
Auch mit der zeitlichen Fixierung des Ereignisses
hat er gewifs das Richtige getroffen. Ebenso
wird man ihm nur beistimmen können, wenn er
den konkreten Inhalt von K.s rätselhafter Schwer-
mut in dem Gram über die verlorene Reinheit
sieht, und in der Sorge, dafs er, ohne es zu
wissen, Vater eines Kindes sein möchte. — Viel-
leicht finden sich nun doch auch noch Anhalts-
punkte für die genauere Bestimmung der nicht
minder rätselhaften Schuld von K.s Vater. Sie
ist wohl auf demselben Boden zu suchen wie
K.s eigene Schuld. Denn dieser verlor (nach
IV 107) auch darum den sittlichen Halt, weil er
wufste oder ahnte, dafs der einzige Mann, den
er wegen seiner Stärke und Kraft bewundert
hatte, wankte. Ob man damit nicht in Verbin-
dung brmgen darf, dafs K.s Eltern den 26. April
1797 getraut wurden, und ihr erstes Kind den
7. Sept. 1797 zur Welt kam? Vielleicht wirft
dieser »Fall« auch ein Licht auf K.s seltsames
Verhältnis zu seiner Mutter.
Efslingen a. N. Chr. Schrempf.
Notizen und Mittellungen.
OeseUschafteii und Tereine.
Heidelberger Akademie der Wissenschaften.
21. Jan. Sitzung d. phil.-hist. Kl. Vorsitz: Hr. Windelband.
Es legen vor:
1. Herr Hampe eine Abhandlang: »Ein ungedruck-
ter Bericht über das Konklave von 1241 im römischen
Septizonium«. Über das bedeutsame Konklave nach dem
Tode Papst Gregors IX. im Beginne des Riesenstreites
mit Kaiser Friedrich II. waren wir bisher nur durch
dürftige Chronistenangaben schlecht unterrichtet. Eine
Durcharbeitung der bisher unzureichend ausgebeuteten
Briefsammlung des Cod. 275 der Reimser Kommanal-
bibliothek brachte einen wichtigen Fund, der diese
Lücke ausfüllt. Als offizielles Aktenstück der einen
Kardinalspartei an die andere bietet er absolut zuver-
lässige Angaben. Der grelle Realismus, mit dem hier
die Bedrängnisse der Kardinäle geschildert werden, ist
in der daran nicht eben armen Geschichte der Papst-
wahlen doch nahezu ohne Beispiel. Dafs das alte Sep-
tizonium des Septimias Severus den Schauplatz dafür
bietet, erhöht das Interesse. Aber auch unser politisches
Urteil über die Vorgänge wird durch diese Erweiterung
unserer Kenntnisse erheblich abgewandelt, insbesondere
das Kardinalskollegium von seiner Verantwortung für
die lange Dauer der Sedisvakanz entlastet. Indes die
Schuld ist nun nicht etwa um so mehr dem deshalb
vielfach mit Unrecht getadelten Kaiser Friedrich II. auf-
zubürden, sondern in erster Linie dem römischen Sena-
tor Matteo Orsini zuzumessen, der durch sein brutales
Vorgehen — drohte er doch die Leiche Gregors IX. aus-
zugraben und mitten unter die Kardinäle zu setzen —
401
15. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 7.
403
scbliefslich nach der Wahl and dem baldigen Tode
Cölestins IV. die völlige Zersprengung des Wahlkollegi-
ums erzielte. Das und anderes wird in der dem Ab-
druck des Aktenstückes voraufgeschickten Abhandlung
ausführlich begründet.
2. Herr Boll: als Heft III der von ihm heraus-
gegebenen Griechischen Kalender eine Abhandlung von
Prof. Dr. A. Rehm in .München: »Das Parapegma des
Euktemon«. Literarisch und auf Stein waren uns bisher
nur Sammlungen von Parapegmen (Sternkalendern) er-
halten; diese Art der Überlieferung nötigte zu der von
Bockh und Ad. Schmidt verschieden beantworteten Frage,
wie man bei der Zusammenstellung der Data verfuhr,
da doch die einzelnen Parapegmatistcn die Anomalie
der Sonnenbewegung sehr verschieden bestimmten und
daher mit einem und demselben »Zodiakaldatum« keines-
wegs den nämlichen Sonnenort meinten. Eine sichere
Entscheidung war aus dem bisherigen Material nicht zu
gewinnen ; daher sind zwei von Boll in einer Wiener
Handschrift (gr. philos. 108) gefundene Kapitel von Be-
deutung, die Rehm als Exzerpte aus einem einzeln über-
lieferten Parapegma und zwar dem des Euktemon (im
letzten Drittel des 5. Jahrh.s v. Chr.) nachweist. Die
Untersuchung ergibt für die Kalender des Ps Geminos
und Ptolemaios eine Reduzierung von Euktemons Schema
auf das des Kallippos und für beide eine gemeinsame
Vorlage, die nur in der Form, wie Ptolemaios sie be-
nutzte, noch durch Einarbeitung des Parapegmas des
Philippos von Opus erweitert war. Für die anderen
Parapegmatistcn dagegen, insbesondere Demokrit und
Eudoxos, besteht Boeckhs Annahme einer fortlaufenden
Tagzählurg von der Sommersonnenwende zu Recht.
Die Klasse überträgt nach .Antrag des Kuratoriums
der Merx-Curtius-Stiftung das Stipendium für das Ge-
schäftsjahr 1913 — 14 wiederum an Herrn Dr. Karl Jäger
in Strafsburg i. E. Weiterhin wird über gröfsere wissen-
schaftliche Unternehmungen beraten und zum Teil Be-
schlufs gefafst.
Personalchroalk.
Zum Leiter der Deutschen Bücherei in Leipzig ist
der Bibliothekar der Senckenbergschen Bibliothek in
Frankfurt a. M. Dr. Gustav Wahl gewählt worden.
Der Leiter der Kgl. Bibliothek in Brüssel in den
J. 1909—1912, J. van den Gheyn ist, 59 J. alt, ge-
storben.
?ieo erflchleBeBe Werke.
W. Wundt, Reden und Aufsätze. Leipzig, .A.lfred
Kröner. M. 7.
ZeltackrffUB.
Deulscke Revue. Februar. M. Spahn, Der Friedens-
gedanke in der Entwicklung des deutschen Volkes zur
Nation — E. v. Wertheimer, .A.ndrässy und Bismarcks
Kulturkampf. — T. Galimberti, Eine Lösung des orien-
talischen Problems. — Politische Briefe des Grafen Hugo
zu Münster an Edwin vonManteuffel aus den Jahren
1850-1852 (Forts.). — F. Hoffmann, Zur Kriegsluft-
flottenfrage. — H. F. Helmolt, Gustav Freytags Briefe
an Albrecht von Stosch (Forts.). — Mehmed Djavid
Bey, Die Zukunft der türkischen Staatsschulden. —
V. Kurnatowski, England und Frankreich heute und
vor hundert Jahren. — G. Bapst, Das französische Ober-
kommando in der Schlacht bei Gravelotte-St. Privat. II.
— H. Granier, Der Berliner Schauspieldirektor Iffland
während der Franzosenzeit 1807 — 1809. — A. Frhr.
v. Overbeck, Humanität und Vergeltung im Strafrecht.
— Fr. W. Frhr. v. Bissing, Soll und kann der Kunst-
besitz im Erbgang versteuert werden?
Nord und Süd Februar. Abdul Hamid 11., Ge-
danken und Erinnerungen. — Nikolaus I., Sonnen-
untergang in Montenegro. — W. Georg, Erinnerungen
an Alfred von Kiderlen. — M. Roloff, Der Panislamis-
mus. — Lord Courteney of Penwith, Nationen und
Nachbarn. — G. H. Perris, Mehr Licht über die Agadir-
Krisis. — E. Sie per. Die deutsch-englische Verständi-
gungskonferenz. II. III. — J. von Ferenczy, »Krieg
dem Kri^ec. — F. Ledermann, Der Krieg als Kultur-
und Wirtschaftsereignis. Vorschläge zur Begründung
eines Zivilarchivs des Krieges. — W. Bloch, Vom
Wesen der Kritik. — K. Koppin, Hellenisches Lachen.
— S. Me bring. Philomelens Klagelaut, — Gräfin L.
Uxkull, Das Haus des Hasses. — H. Land, Alfred
von Ingelheims Lebensdrama (Forts ).
The Forlnighlly Review. January. Duke of West-
minster, The Imperial Fund. — S. Low, The Study
of Empire. — J. E. Bark er, The Peace Conference and
the Balance of Power. — R. Trevor, An Englishman
in Montenegro. — M. Hewlett, The Windows. — A.
Hamilton, .\ Captured War Correspondent — H. von
Herkomer, Hints on Sketching from Nature. — E. S.
P. Haynes, The Report of Ihe Divorce Law Commission.
— M. A. Gerolhwohl, Alfred de Vigny on Genius
and Woman. — S. Brooks, British Policy in the Near
East. — H. Baerlein, The Masters of the Southern
Slav. — F. G ribble, The Cbildhood of Isabella II.
— F. G. Aflalo, Winter Travel. — P. P. Howe,
St. John Hankin and bis Comedy of Recognition. —
Lady Theodora Davidson, The »Grand Prix de Litte-
rature« of 1912. — Eden Philipotts, Tne Joy of
Youth. I.
Tke North American Review. January. .\. M. Low,
What is Socialism? L — W. S. .Allen, Some Problems
of Public Ownership. — P. Belmont, Cabinet Officers
in Congress. — L. Grahame, The Canal Diplomacy:
A British View. — L. G. McPherson, A Ck)ncerted
.Movement of ihe Railways. — Our Policy in Nicaragua.
— A. Fink, Trust Regulation. L — P. P. Howe, St.
John Hankin 's Comedies. — J. W. T. Mason, The
Bergson .Method confirmed". — E. Ferrier, What is
Life on Mars like. — S. Brooks, Europe and the War.
— St. Bonsal, »The Sons of the Eagle <.
Mercure de France. 16 Jan vier. H. Derieux, Stuart
Merrill. — J Bouchot. Le voyage aerien — A. Rou-
veyre, Visages: CV. Juliette Margel et Georges de
Porto-Riche. — H. Schoen, De l'origine corse de Cri-
stophe Colomb. — E. Levrat, La medecine dans l'oejvre
de Huysmans. — E. Masson, ßoutades Carlyliennes.
— E. Monfort, Les noces folles II.
La Espana tnoderna. I. Enero. J. P. de Guzmän
y Gallo, Joyas robadas y restituidas: 1813— -1814. —
A. de Berzeviczy, Beatriz de Aragon, reina de Hun-
gri'a (cont.). — F. W. Chandler, Formas rudimentarias
de la novela picaresca. — .Mark Twain, .Mäs hä")il
que Sherlock Holmes. — T. de Aranzadi, -Cuestiones
de prehistoria.
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
Eugen Fehrle [Lektor f. Griech. u. Lat. an der Univ.
Heidelberg, Dr.], Die kultische Keuschheit
im Altertunn. Giefsen, .\lfred Töpelmann (vor-
mals J. Ricker), 1910. 250 S. 8*. M 8.50.
Theodor Wächter, Reinheitsvorscbriften
im griechischen Kult. [Religionsgeschicht-
liche Versuche und Vorarbeiten, hgb. von
Richard Wünsch und Ludwig Deabner. IX, 1.]
Ebda, 1910. I Bl. u. 144 S, 8'. M. 5.
403
15. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 7.
404
Ober die Reinheitsvorstellungen der Griechen
besafsen wir bisher keine ausreichende Mono-
graphie. Diese Lücke ist jetzt durch die beiden
sich ergänzenden Arbeiten von Fehrle und Wächter
ausgefüllt, von denen jener die kultische Keusch-
heit, dieser die übrigen Reinheitsvorschriften be-
handelt. Doch werden nur die Reinheits-, nicht
die Reinigungs Vorschriften behandelt, also nach
dem technischen griechischen Ausdruck die «yveta«,
nicht die xadaqpioC. Denn die ayvelac bestim-
men, wie W. wohl richtiger als F. definiert, dafs
und wovon man sich vor oder während kulti-
scher Betätigung rein halten müsse, während die
xadttQfXoC die im Falle der Befleckung nötigen
Reinigungen angeben. Letztere harren noch
einer besonderen Bearbeitung.
Der Haupt wert von W.s Arbeit besteht in
der vorzüglich gelungenen Sammlung und Sich-
tung des Materials, die dem Forscher auf diesem
Gebiete hinfort ein höchst willkommenes Hilfs-
mittel bietet. Nicht nur sind die griechischen
inschriftlichen und literarischen Zeugnisse, auch
weit entlegene, verwertet, sondern auch die
analogen Gebräuche anderer Völker sind in den
Anmerkungen reichlich herangezogen, ohne dafs
doch deshalb, wie es so leicht geschieht, der
eigentliche Gegenstand, das griechische Material,
nicht recht zur klaren Anschauung kommt. Doch
hat sich W. auch um die inneren Zusammenhänge
und Gründe der betrefienden Vorstellungen mit
Erfolg bemüht. Es liegt in der Natur der Sache,
dafs hier manches zweifelhaft und strittig bleibt.
Mein Hauptbedenken richtet sich dagegen, dafs
W., um die Verunreinigung durch gewisse Tiere,
Pflanzen und Mineralien zu erklären, immer wieder
mit der »dämonischen Natur« der betreffenden
Objekte operiert. Mir scheint dieser Begriff zu
unbestimmt, als dafs man damit zu einer wirklich
klaren, ausreichenden Vorstellung von der Ur-
sache und Entstehung jener Vorschriften kommen
könnte. Ohne Zweifel hatten für den Volks-
glauben gewisse Tiere dämonischen Charakter,
aber es erhebt sich sofort die Frage, warum ihn
gerade diese hatten, und vor allem, warum ihr
dämonischer Charakter hier zu einem Tabuverbot
führte, dort nicht. Die Ziege z. B. wird im Kult
der Xagcieg zu Thasos allerdings nicht geduldet,
aber in Eleusis wird ihr Opfer ausdrücklich vor-
geschrieben (Leg. sacr. 2), und der sonst etwa
mögliche Ausweg, dafs sich in Attika die Er-
innerung an den ursprünglich »dämonischenc
Charakter der Ziege nicht erhalten hätte, geht
hier nicht an, da gerade Attika die Ausschliefsung
der Ziege in einem anderen Kulte, dem der
Athene, wohl kannte. Hier bleibt also noch zu
tun übrig; ich möchte übrigens fast glauben,
dafs wir bei derartigen Kultvorschriften nicht
immer nach tiefer liegenden Gründen suchen
dürfen und bisweilen wenigstens — ich unter-
streiche aber dies 'bisweilen' — auch zufällige
Gründe eine Rolle spielten.
Unter den Reinheitsvorschriften beansprucht
die in vielen Kulten gebotene Keuschheit ein
ganz besonderes Interesse, und sie ist deshalb
auch mit Recht von F. in einer besonderen
Monographie gewürdigt worden, die eine wert-
volle Bereicherung unserer religionsgeschicht-
lichen Literatur bedeutet und sowohl für die all-
gemeine Religionswissenschaft wie für die be-
sondere der Griechen und Römer — seine Arbeit
berücksichtigt beide Völker glelchmäfsig — zu
wichtigen Ergebnissen gelangt. Die beiden wich-
tigsten, die zugleich auch das meiste allgemeine
Interesse beanspruchen, sind folgende: Nach F.
gibt es für die kultische Keuschheit zwei Haupt-
gründe, nämlich einmal die alte und bekannte
Vorstellung, dafs der geschlechtliche Verkehr
beflecke, wobei Befleckung vor allem in dem
religiösen Sinne der Wirkung schädlicher Dämonen
zu verstehen sei, sodann aber auch der Glaube,
dafs gewisse Menschen wie Priesterinnen und
Prophetionen der awovffCa mit der Gottheit ge-
würdigt werden und sich deshalb des mensch-
lichen Liebesverkehrs enthalten müssen. In der
Tat gibt es für eine solche Anschauung bei den
Griechen einige ziemlich sichere Zeugnisse — so
geht z. B. der Glaube an die mantische Kraft
der Pythia und anderer Prophetinnen, wie schon
längst bemerkt, ohne Zweifel auf solche Vor-
stellungen zurück — und es ist deshalb durch-
aus wahrscheinlich, dafs auch in manchen anderen
Fällen, wo die Oberlieferung selbst nicht so
deutlich spricht, derselbe Glaube zugrunde liegt,
vor allem da, wo es sich um Priesterinnen männ-
licher Gottheiten handelt. Dafs alle Fälle, wo
einer priesterlichen Person Keuschheit auferlegt
ist, so zu erklären seien, will F. selbst keines-
wegs behaupten. Es ist ein Erklärungsprinzip,
neben dem andere gleichberechtigt stehen, und
zwar m. E. nicht nur die oben erwähnte Furcht
vor religiöser Befleckung, sondern ebenso der
Glaube, dals Keuschheit besondere Kraft ver-
leiht, ein Glaube, der natürlich auch von F. er-
örtert, aber in seiner selbständigen Bedeutung
m. E. von ihm nicht genügend gewürdigt wird
und vor allem im Schlufskapitel zu kurz kommt,
das ein Bild der geschichtlichen Entwicklung der
kultischen Keuschheit zu geben versucht, aber
wie ich glaube, in einseitiger und deshalb un-
zulänglicher Weise.
Ein zweites Ergebnis betrifft die jungfräu-
lichen Göttinnen. Schon früher ist gelegentlich
an der Ursprünglichkeit des jungfräulichen Cha-
rakters gewisser Göttinnen gezweifelt worden.
Jetzt sucht F. in scharfsinniger und eindringender
Beweisführung diesen Zweifel besonders für Athene
40 S
15. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 7.
406
zu begründen und nachzuweisen, dafs sie ur-
sprünglich gerade unter den zahlreichen Mutter-
gottheiten, die die Griechen überall verehren,
ihren Platz hat. Als Beweismittel dient ihm die
Beteiligung der Athene an so vielen Festen, deren
Hauptbedeutung in Fruchtbarkeitsriten besteht,
sodann das Fest der DXvvifiQia, die keineswegs
ein einfaches, von rationalistischen Gedanken aus-
gehendes Reioigungsfest seien, sondern den leghg
yofxog der Athene mit darauffolgendem Reinigungs-
bad feierten, ferner gewisse monumentale Dar-
stellungen, endlich die Verbindung der Göttin mit
anderen männlichen Gottheiten, wie z. B. im Kult
mit Erechtheus und Poseidon, im Mythos mit
Hephaistos; die Tatsache aber, dafs gerade die
ältesten bildlichen Darstellungen der Athene durch-
aus matronalen Charakter tragen — so trägt sie
einen Polos auf dem Kopfe, den wir durch
Dragendorffs Aufsatz über die Amtstracht der
Vestalinnen näher kennen und verstehen gelernt
haben — , zeige, dafs der matronale Charakter
der ursprüngliche sei, und die Vorstellung von
der TXOQdivog Athene sich erst allmählich, wie
F. meint, besonders unter dem Einflufs der
homerischen Dichtung entwickelt habe. Denn
der Parthenon auf der Akropolis hatte, wie zuerst
Th. Reinach sicher bewiesen hat, und woran hier
für die diesen Forschungen ferner Stehenden er-
innert sei, ursprünglich gar nichts mit der jung-
fräulichen Göttin zu tun, sondern war ein be-
sonderer Raum des Tempels für die im Kulte
der Göttin tätigen Mädchen, der sich auch bei
anderen Göttinnen und zwar gerade Muttergott-
heiten findet. Der Name spricht daher eher
sogar für F.s Ansicht. Allerdings mufs F. selbst
die Möglichkeit ins Auge fassen, dafs Athene von
anderen älteren Göttinnen, die sie verdrängte,
Züge angenommen hat, das Mütterliche an ihr
also aus einer früheren Kultschichi stammt, und
hier liegt jedenfalls der Punkt, der noch weiterer
Forschung bedarf, freilich in einen gröfsereu Zu-
sammenhang gehört. Denn immer wieder stofsen
wir bei religionsgeschichtlichen Problemen auf
diese selbe Frage, inwieweit die Hauptgötter der
historischen Zeit frühere, an demselben Orte ver-
ehrte Gottheiten in sich aufgenommen haben und
dadurch in ihrem ursprünglichen Wesen beeinflufst
worden sind. Auch F.s Arbeit löst die Schwierig-
keiten, die hier bei Athene sogar besonders
grofs sind, keineswegs, ja seine Ausführungen
darüber sind von einer gewissen Unklarheit
nicht freizusprechen. Aber es kann zweifel-
haft sein, ob es überhaupt je gelingt, bei der
Beschaffenheit unserer Oberlieferung, wo gerade
für Athene durch Kult und Mythus alles in- und
durcheinander verschlungen ist, eine klare Schei-
dung zu erzielen, und jedenfalls ist P'.s Arbeit
durch die neu von ihm gewonnenen Gesichts-
punkte ein wertvoller Beitrag auch zur Lösung
dieser Frage.
Merseburg. Ludwig Ziehen.
Joseph Bach [Direktor des biscböfl. Gymn. an St.
Stephan zu Strafsburg i. E., Dr.], Monatstag und
Jahr des Todes Christi. Freiburg i. B., Herder,
1912. 52 S. gr. 8'. M. 1.
Seine Kalenderstudien haben Bach auch ver-
anlafst, dem Tag und Jahr von Christi Tod
nachzuforschen. Die Ergebnisse hat er schon
1910 in einer mit vorliegender Arbeit gleich-
betitelten Abhandlung (Strafsburger Diözesanblatt
1910, S. 220 — 238; 267 — 274) niedergelegt,
die hier wohl zum gröfsten Teil fast wörtlich
abgedruckt ist. Wohltuend berührt, dafs so
manches Urteil in viel vorsichtigerer Fassung
wiederkehrt. Doch hat die Abhängigkeit von
der früheren Arbeit insofern nicht günstig ein-
gewirkt, weil B. sich erst, wenigstens im grofsen
Ganzen, auf die einschlägigen Arbeiten von
Schneid, Hontheim, Chwolson und Westberg be-
schränkt hatte ; es wurden dazu nun wohl noch
manche, auch neuere Werke eingesehen, aber
auch nur in beschränktem Mafse, und wiederholt
kann man sich kaum des Eindrucks erwehren,
dafs der neue Stoff nicht recht durchgearbeitet
worden ist. Nur so läfst es sich erklären, dafs
auf manche Fragen nicht eingegangen wird, die
nicht beiseite geschoben werden durften. Merk-
würdig ist namentlich die Stellung zu Joh. 19, 31;
die zuerst gegebene Erklärung von fisyaXri fjniQCi
rov aaßßdwv (jeder Festtag, der mit einem
Wochensabbat zusammenfällt) war entschieden
nicht haltbar; um so mehr mufs man sich aber
wundern, dafs jetzt darüber überhaupt nichts
mehr zu finden ist.
Im ersten, exegetischen Teil geht B. vom
Johannesevangelium aus; wie Johannes, glaubt
er, bezeichneten auch die Synoptiker den 14. Nisan
als den Sterbetag Christi. Eine Textverderbnis
brauche man nicht anzunehmen, um diese Ober-
einstimmung zu finden; nur Mark. 14, 12 mache
der Zusatz ots xo ndaxo- idvov »den Eindruck
einer durch Luk. 22, 7 verursachten Reminiszenzc
(S. 27). Hier wie Matth. 26, 17 wird ry nQÜctf^
{ffieqq) z(Lv dCvfioav übersetzt: am Tage vor
den Azyma, und Luk, 22, 7 soll heifsen : Es
nahte {rX^v) der Tag (war aber nocht nicht
da). Diese Erklärung ist ja nicht neu, aber
deswegen nicht weniger gezwungen, und es sollte
darum sorgfältig geprüft werden, ob sich die
übrigen Angaben der Evangelisten damit verein-
baren lassen. B, bespricht aber, und das scheint
äufserst bedenklich, idie scheinbar widersprechen-
den SteUen Matth. 26, 17; Mark, 14, 12; Luk,
22, 7c, also je einen Vers, ohne jede Rücksicht
auf den Zusammenhang und erst später einmal,
407
15. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr 7
408
nachdem er sich für den 13. Nisan als den Tag
des Abendmahles entschieden hat, bemerkt er
gelegentlich der nachträglich behandelten Frage
nach dem Charakter des letzten Abendmahles,
dafs der Herr nach den Synoptikern das rituelle
Passahmahl gehalten habe (S. 32). Auch bei
den Zitaten aus Kirchenschriftstellern wäre öfters
sorgfältige Prüfung erwünscht gewesen.
Lieber vertraut man sich B. im zweiten Teile
an, in dem das Todesdatum nach dem julischen
Kalender gesucht werden soll; das sind Kalender-
fragen, und da ist er trefflich bewandert. Dankens-
wert ist besonders die übersichtliche Tabelle der
Monddaten für die Jahre 28 — 35 n. Chr. (S. 47).
Nach Westberg nimmt B. an, dafs zur Zeit Christi
schon der konstante Kalender in Gebrauch war;
darnach, wie übrigens auch höchst wahrschein-
lich nach dem Beobachtungskalender, traf der
1 5. Nisan im Jahre 33 auf einen Samstag (4. April);
sehr unwahrscheinlich ist, dafs nach dem Beob-
achtungskalender der 15. Nisan im Jahre 30 auf
einen Samstag (8. April) gefallen ist. B. ent-
scheidet sich somit für den 3. April 33 als den
Todestag des Herrn; wenn wir ihm da nicht zu-
stimmen können, kommt es daher, dafs eben erst
die exegetische Frage gelöst werden mufs, ob
Christus am 14. oder 15. Nisan gestorben ist.
Ein Anhang (S. 50 f.) gibt noch zur Vervoll-
ständigung seiner Ostertabelle in der »Zeit- und
Festrechnung der Juden« (1908) eine Tabelle für
die jüdischen Osterdaten der Jahre 1 — 199 n. Cbr.
Ettal. Joannes M. Pfättisch.
Notizen und Mitteilungen.
Notizen.
Das evg. -luth. Landeskonsistorium in Sachsen ver-
anstaltet gemeinsam mit dem Verein f. kircbl. Kunst
und der kgl. Kommission zur Erhaltung der Kunstdenk-
mäler in der Pfiogstwoche 1913 einen Kursus für kirch-
liche Kunst und Denkmalpflege. Geb. Hofrat Prof.
Dr. Gurlitt (Dresden) wird über Kunst und Kirche und
kirchliche Denkmalpflege, Prof. Dr. Schmidt, der Rektor des
Domgymnasiums in Freiberg, über den älteren Kirch'en-
bau in Sachsen, Baurat Graebner (Dresden) über den
Kirchenbau in Sachsen seit George Bahr, dem Schöpfer
der Frauenkirche, Prof. Dr. h. c. v. Bestelmeyer (Dresden)
über baukünstlerische Aufgaben der evangelischen Kirche
in der Gegenwart, Prof. Dr. Brück (Dresden) über die
Ausstattung des gottesdienstlichen Raumes, Prof, Emü
Högg (Dresden) über Friedhofskunst sprechen. Der
Direktor des Dresdner Kunstgewerbemuseums Prof. Dr.
Berling wird eine von ihm zu veranstaltende Ausstellung
f. kirchl. Kunst mit erläuterndem Vortrage zeigen. Zur un-
entgeltlichen Teilnahme an den Kursen sind die Geistlichen
der Landeskirche und die Mitglieder der Kirchenvorstände
berechtigt.
Per8onalchronik.
Der Prof. f. iMoralphilos. u. Kircheng«sch. an der
Univ. Rom Baldassare Labanca ist, 83 J. alt, gestorben.
Ifeo ersehleneae Werke.
J. Hehn, Die biblische und die babylonische Gottes-
idee. Leipzig, J. C. Hinrichs. M. 9.
E. Hübn, Die geschichtlichen Bücher des A. T.s.
[Einführung in die bibl. Bücher. A. T. II.] Tübingen,
Mohr (Siebeck). M. 1,50.
R. Leszynsky, Die Sadduzäer. Berlin, Mayer &
Müller. M. 6.
K. Blaset, Geschichte von Kirche und Kloster St.
Adalbert zu Breslau. [Darstellungen und Quellen zur
schles. Gesch. XVI.] Breslau, Ferdinand Hirt. M. 3.
Zeltschrlftea.
Religion und Geisteskultur. 7, 1. Br. Jordan,
Zur Begründung des religiösen Lebens auf noologischer
Grundlage. — C. von Zastrow, Aussprache über die
»Geheimreligion der Gebildeten«. — E.Ott, Ist Religion
eine Pflicht? — E. Lehmann, Hans Vaihingers System
des idealistischen Positivismus. — H. Maas, Hinauf
zum Idealismus. I.
Theologische Rundschau. Januar. E. W. Mayer,
Zur Frage vom Ursprung der Religion. — G. Beer, Die
Hagiographen. II. — R. Knopf, Paulinische Briefe. II.
Das neue Jahrhundert. 5, 5. Warum wir in der
Kirche bleiben. — Sünde und Sündenbewufstsein im
alten Orient. — Hildebrand, Klerus und Satire. —
Ein Besuch bei Hilty. — »Zur Zölibatspflicht«.
Theologisch Tijdschrift. 47, 1. J. F. Beerens,
De beteekenis van de casuistiek voor den protestant-
schen evangeliedienaar. — H. J. Toxopeüs, Het karakter
van het Paulinische Christendom. — F. C. M. Boenders,
Het dogma der schepping. — F. Smit Kleine, Priester-
dwang en Staatsrecht. — Bericht: L. Knappert, Uit
de geschiedenis van het Christendom.
Etudes Franciscaines. Janvier. Raymond, Duns
Scot et le Modernisme. — Hugues, Le Rationalisme
et la critique de l'histoire evangelique. — Constant,
La valeur des lois de succession. — H. Matrod, Trois
Mosaistes franciscains au XIII« siecle. — Ubald, Notice
et extraits d'un mannscrit du Musee britannique Add.
19 994 relatif aux Cordelieres de Noyen. — C, Un
confesseur de la foi au XIX* siecle (Louis de Gonzague,
Une page de l'histoire du Bresil. Monseigneur Vital).
Philosophie.
Referate.
Paul Pendzig, Die Ethik Gassendis und
ihre Quellen. [Renaissance und Philoso-
phie. Beiträge zur Geschichte der Philosophie, hgb.
von Adolf Dyroff. 2. Heft.] Bonn, Peter Hanstein,
1910. 1 Bl. u. 83 S. 8». M. 2.
In einer ersten Abhandlung hatte Pendzig
(1908) die Metaphysik Gassendis dargestellt. Die
vorliegende Abhandlung behandelt in eingehender
und übersichtlicher Weise die Ethik Gassendis.
Wie in seiner ersten Abhandlung, so weist P.
auch hier wiederum auf die Einflüsse aristotelisch-
scholastischer Herkunft hin, die in Gassendis Phi-
losophie wirksam sind. Einmal entspringt Gassendis
Ethik der Philosophie des Epikur, zum anderen
der Philosophie des Aristoteles und der christlichen
Scholastik. Beide auszugleichen ist »der Philo-
soph nach Kräften und mit Erfolg bemüht ge-
wesen«. »Beide Welten läfst er ineinander über-
gehen, die Welt des Epikur sowohl als die des
409
15 Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 7
410
Aristoteles und nach ihr die der Scholastikert,
eine Tendenz , die besonders in den späteren
Jahren gegenüber dem radikaleren Jugendversuch
zur Durchführung gelangt.
Es wäre hierbei die Frage zu stellen, inwie-
fern es sich wirklich bei Gassendi um einen phi-
losophisch durchgeführten Ausgleich der »beiden
Weltent handelt. Es wäre notwendig bei Gas-
sendi und bei manchen seiner Zeitgenossen zu
unterscheiden, inwiefern wir es mit einem gelehrten
Forscher zu tun haben, der die verschieden-
artigsten Autoritäten aus der Vergangenheit an-
führt, inwieweit dabei das kritische Bewufstsein
entwickelt ist, und inwiefern es sich endlich um
eine Entwicklung eigener Gedankengänge handelt,
oder anders ausgedrückt, es wäre zu untersuchen,
wie innerhalb des Typus des humanistisch ge-
bildeten Gelehrten die Attitüde des autonom
denkenden Philosophen sich entwickelt.
Berlin. B. Groethuysen.
Karl Johann von Vofs, Diderots Moral-
philosophie. Hallische Inaug. - Dissert. Dorpat,
Druck von C. Matthiesen, 1909. 85 S. 8».
Vofs unterscheidet eine exoterische und eine
esoterische Moralphilosophie Diderots. Die exo-
terische Moralphilosophie ist bestimmt durch die
Idee des Glücks, der Zwecke der Gesellschaft,
des Gesamtwertes der Menschheit. Sie findet
ihre Grundlage in Normen, die auf der Gleich-
artigkeit der menschlichen Natur beruhen, ebenso
alt sind wie das Menschengeschlecht selbst. In
der esoterischen Moralphilosophie Diderots ist
es die Idee der Gröfse der Menschheit vertretea
in einzelnen kraftvollen Individuen, die den Grundt
wert bildet. In der Gröfse einer Leidenschaf-
liegt ein Selbstwert; in der konsequenten Durch-
bildung einer individuellen kraftvollen Anlage,
mag sie lasterhaft oder tugendhaft sein, liegt
eine Gröfse, die unabhängig ist von den sozialen
Folgen. So sind es zwei ethische Grundmotive,
die Idee des Guten und die Idee der Kraft, die
Diderot miteinander zu verbinden gesucht hat.
Hierin stehen seine ethischen Anschauungen in
naher Beziehung zu modernen ethischen Problemen.
Die Schrift von V. in ihrer unbefangenen,
lebendigen Darstellung wäre wohl geeignet als
Vorarbeit für ein gröfseres Werk über Diderot
zu dienen. Es wäre dann noch eingehender die
Besonderheit der Stellungnahme Diderots zu den
Problemen zu analysieren, der esprit de finesse,
die Souveränität des Geistes, die Gegenstände
von verschiedenen Gesichtspunkten aus beleuchten
zu können, sie in der Mannigfaltigkeit ihrer Be-
zugsmöglichkeiten auffassen zu können, die Freude
an dem Imaginieren von Standpunkten, die uns
das Bekannte von neuen Seiten sehen lassen.
Berlin. B. Groethuysen.
Noah Elieser Pohorilles [Dr. phil. in Wien],
Entwicklung und Kritik der Erkenntnis-
theorie Eduard von Hartmanns. Wien,
Hugo Heller & Cie., 1911. VII u. 147 S. 8«. .M. 4.'
Die vorliegende Schrift enthält eine eingehende
Darstellung der Erkenntnistheorie Hartmanns in
den verschiedenen Phasen ihrer Entwicklung.
Die mafsgebenden Gesichtspunkte sind mit guter
Sachkenntnis und in klarer und verständiger Weise
herausgearbeitet. Der Standpunkt, den der Verf.
Hartmann gegenüber einnimmt, ist ein durchaus
wohlwollender und entgegenkommender. Pohorilles
verzichtet darauf, wie so manche neuere Kritiker
des transzendentalen Realismus, einen abweichen-
den philosophischen Standpunkt demjenigen Hart-
manns entgegenzustellen und einen aus jenem ent-
nommenen Mafsstab an den Gedankenbau des von
ihm behandelten Denkers anzulegen. Vielmehr
übt er überall immanente Kritik, wie Hartmann
selbst sie als die einzig fruchtbare gefordert hat,
und sucht die Einheitlichkeit und Folgerichtigkeit
der Hartmannschen Aufstellungen auch im einzel-
nen eingehend nachzuprüfen. Der Zusammenhang
der Hartmannschen Erkenntnistheorie mit seiner
Metaphysik ist überall richtig hervorgehoben, und
wo der Verf. im einzelnen von Hartmann glaubt
abweichen zu müssen, da geschieht es doch nicht,
ohne seine eigene Ansicht in sachlicher Weise
zu begründen. Vor etwa 10 Jahren galt es noch
als »unwissenschaftlich«, sich mit Hartmann über-
haupt genauer zu befassen. Der Schreiber dieser
Zeilen weifs hiervon ein Lied zu singen. Es ist
sehr erfreulich, dafs gegenwärtig auch in den
Universitätskreisen eine bessere Meinung über den
Philosophen durchzudringen scheint und Philoso-
phieprofessoren selbst ihre Schüler zum genaueren
Studium Hartmanns und zur Abfassung von Doktor-
arbeiten über den Philosophen ermuntern.
Karlsruhe. A. Drews.
Notizen und Mittellungen.
Getellickaft«» nnd Yerelme.
Philosophische Gesellschaft.
Berlin, 25. Januar.
Herr Dr. Joh. Schubert sprach über Eugen Düh-
ring als Sozialökonomen und reformer. Nach einer
Einleitung über Dührings philosophischen Standpunkt
geht Seh. auf Dührings Individualismus oder vielmehr
Personalismuss näher ein, der ihn in einen heftigen
Streit mit dem Marxismus verwickelte und das aufsehen-
erregende Buch des Marxisten Friedrich Engels »Herrn
Eugen Dührings Umwälzung der Wissenschaftc vom Jahre
1878 hervorrief. Dieser Streit dreht sich hauptsächlich
um die Entstehung des Eigentums, für die Engels nach
den Grundsätzen der materialistischen Geschichtsphilo-
sophie eine rein ökonomische Ableitung gibt, während
Dühring den gröfsten Nachdruck auf die politische Ent-
stehung (durch Eroberung, Sperrung von Grund und
Boden) legt. Das so entstandene Eigentum bezeichnet
er als »Gewalteigentum« und verwirft es als die Qjelle
411
15. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 7.
412
aller Unterdrückung, Knechtung, als die Ursache aller
Disharmonien und Ungerechtigkeiten der bisherigen Welt-
geschichte, sowie mittelbar auch als die Ursache des
Kapitalismus, der nur entstehen kann, wenn durch Sper-
rung von Grund und Boden statt selbständiger und den
Boden ohne Hilfskräfle bearbeitender Bauernfamilien ein
ländliches Proletariat entsteht, aus dem sich dann nach
dem Gesetz des sinkenden sozialen Drucks ein städtisch-
industrielles Proletariat herausentwickelt, das den kapi-
talistischen »Mehrwerte liefert (ein Wort, das Dühring,
als von Marx stammend, nicht liebt, aber doch nur um-
schreibt). Diesen Gedanken hat dann Franz Oppenheimer
in seinen agrarpolitischen Schriften mit den Hilfsmitteln
der neuesten Statistik bis in seine letzten Konsequenzen
verfolgt. Dühring wurzelt mit seinen rechtsphilosophi-
schen Anschauungen in dem aufklärerischen Rationalis-
mus des 18. Jahrhs; er konstruiert ein absolutes, ver-
nunftgefordertes Recht, das der Mensch in seinen Be-
ziehungen zum Mitmenschen innezuhalten hat, und dessen
Verletzung die ganze Gewaltmechanik der bisherigen Ge-
schichte verschuldet hat. Das vom Hegeischen Historis-
mus — nolens volens — aufs stärkste beeinflufste 19.
Jahrh. gilt Dühring deshalb als das reaktionäre. Dieser
Historismus gibt die empirische Entstehung des Staates
durch Gewalt und Unterwerfung ruhig zu, sucht aber
schon in diesen rohen Zuständen die entwicklungsfähigen
Spuren von Recht und Vernunft zu erkennen; und wäh-
rend für Dühring zwischen Macht und Recht ein un-
überbrückbarer Gegensatz besteht, zeigt der Historismus,
dafs die blofse abstrakte Rechtsidee ohne die Grundlage
der realen Macht ein blofser Schemen ist, während andrer-
seits keine blofse Macht ohne die Immanenz einer Rechts-
idee lebens- und existenzfähig ist.
Nen erschienene Werke.
G. Simmel, Kant. 3. Aufl. München und Leipzig,
Duncker & Humblot. M. 3,50.
Philosophisch - soziologische Bücherei der
Gegenwart. 29: J. M. Guyau, Die ästhetischen Pro-
bleme der Gegenwart. Deutsch von E. Bergmann. —
30: E. J. Hamilton, Erkennen und Schliefsen. Mit einem
Lebensabrifs des Verf.s von M. Klose. Leipzig, Dr.
Werner Klinkhardt. M. 5; 7.
E. Bergmann, Die Philosophie Guyaus. Ebda.
M. 3,50.
A. Wilhelm i. Die Versöhnung der Gegensätze ohne
ihre Aufhebung. Philosophische Prolegomena. Frankfurt
a. M., Joseph Baer & Co. Geb. M. 3.
B. Croce, Breviario di Estetica. Bari, Gius. Laterza
e Figli. L. 3.
Zeitschriften.
Zeitschrift für Philosophie und philosophische
Kritik. 149, 1. J. Rehmke, Anmerkungen zur Grund-
wissenschaft. — A. Reinach, Die Überlegung, ihre
ethische und rechtliche Bedeutung. II. — A. Korwan,
Dorners Kritik des Pessimismus. — W. Moog, Zur
Kritik der Erkenntnistheorie. — H. Nohl, Eine histori-
sche Quelle zu Nietzsches Perspektivismus. — G. Teich-
müller, Die wirkliche und die scheinbare Welt. —
Sänge, Verhandlungen des 1. deutschen Soziologentages.
Aunales de Philosophie chritienne. Decembre. P.
Archambault, Droit social et droit individuel. — H.
Bremond, Une crise dans la vie Interieure de Bossuet.
— E. C. , Note sur l'Absolu et Dieu ä propos de la
Philosophie hegelienne. — Jan vier. J. Vialatoux, Ex-
perience et ideal. — B. de Sailly, Theses et attitudes
de rechange.
Erziehungswissenschaft.
Referate.
Medical Education in the United States
and in Canada. A Report tp the Carnegie
Foundation for the Advancement of Teaching by
Abraham Flexner. With an Introduction by
Henry S. Pritchett. [The Carnegie Foun-
dation. Bulletin Nr. IV.] New York, 1910. XVII
u. 346 S.
In einer angesehenen naturwissenschaftlichen
Zeitschrift Nord- Amerikas stand neulich das fol-
gende Geschichtchen: Eine »Universität« im Staate
Delaware annonciert, sie sei >die älteste und be-
rühmteste gelehrte Anstalt ihrer Art im Staate Dela-
ware und verliehe auf Grund eines ihr vom Staate
übertragenen Rechtes akademische Grade, den
Dr. phil., Dr. med. usw. Ein Arzt wandte sich
an diese »Universität« und erfuhr, dafs er in
absentia promoviert werden könne, wenn er ge-
wisse Fragen zureichend beantworte. Hier sind
einige der Fragen nebst den Antworten, die er
einzusenden sich den Scherz machte: Was ist
Histologie? — Histologie ist das Studium der
Geschichte (history!) der Anatomie und Physiolo-
gie des Körpers. — Was ist Embryologie? —
Das Studium des neugeborenen Kindes, und wie
man es behandeln mufs. — Gib Pathologie,
Aettologie, Symptome und Behandlung der Malaria
an. — Man findet die Malaria im Süden und an
sumpfigen Orten. Man mufs den Patienten
massieren, um die Verdauung zu befördern, ihm
die Wirbelsäule zurechtrücken, um die Zirkulation
zu verbessern. Auch ist es besser, den Patienten
zu veranlassen, von dem infizierten Orte weg
und irgendwohin, wo es trocken ist, zu ziehen.
— Worauf die »Universität« schrieb: es macht
uns Freude, Ihnen mitteilen zu können, dafs Sie
Ihr Examen durchaus befriedigend (very
satisfactorily) bestanden haben und dafs die Uni-
versität Ihnen den Grad eines Doktor der Me-
chano-Therapie verleiht. Das Diplom wird Ihnen
zugehen, wenn — Sie uns 50 Dollar eingesandt
haben!! — Fügen wir hierzu noch einige Kuriosa
aus dem vorliegenden Band: noch heute kann
man eine »Medizinschule« ebenso leicht errichten,
wie eine Handelsschule (18); eine solche Schule
ist gemeinschaftliches Eigentum des Lehrerkolle-
giums: wer seinen Anteil verkauft, verkauft da-
mit zugleich seinen Lehrstuhl an den neuen Eigen-
tümer des Anteils; eine andere zeigt an, sie
habe ausgezeichnete Laboratorien für Histologie,
Bakteriologie und praktische Pathologie: in Wirk-
lichkeit ist ein elender Raum für alle drei vor-
banden; eine weitere besitzt ein Mikroskop,
zeigt aber an »a generous supply of the best
microscopes« ! Dazu nehme man weiter die z. T.
413
15. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 7.
414
unglaublich geringen Anforderungen an die Vor-
bildung, über die im 3. Kapitel berichtet wird
(Zeugnisse, die von gar nicht existierenden Schu-
len oder gar aus nicht existierenden Orten
stammen, werden ohne weiteres angenommen,
Unterschriften oft überhaupt nicht geprüft, Stempel
nicht gefordert, »englische Literatur« und »eng-
lische Klassiker« rechnet man gelegentlich beim
Eintrittseiamen als zwei Fächer, um die nötige
Anzahl von Fächern herauszubekommen: so dafs
also oft Leute ohne alle Vorbildung aufgenommen
werden, wenn sie nur bezahlen). Und stelle man
dazu schliefslich die Tatsache, dafs in den Ver-
einigten Staaten durchschnittlich 1 Arzt auf 568
Einwohner kommt (in Deutschland ist das Ver-
hältnis 1 : 2000), in gröfseren Städten einer auf
400 oder weniger, dafs in Dörfern von 200
Einwohnern oft 2 — 3 Ärzte leben; dafs schliefs-
lich von 155 Medizinschulen oder Fakultäten
über 120 keine andere Einnahme haben, als die
Kollegiengelder der Studenten und dabei meistens
noch Profit machen, so wird man zugeben: in
diese Verhältnisse einmal scharf und grell hinein-
zuleuchten, war notwendig. Und das tut das
vorliegende für Amerika höchst verdienstvolle
Buch in einer W^eise, die nichts zu wünschen
übrig läfst. Ruhig, kühl, sachlich, ohne Scheu
und mit allergründlichster Kenntnis zeigt der
Verf. die Dinge, wie sie sind; die Namen der
Anstalten, die er im Guten oder im Schlimmen
bespricht, verschweigt er niemals.
Das Buch zerfällt in zwei Teile. Im ersten
wird die Geschichte der medizinischen Ausbildung
kurz und allgemein, ihr gegenwärtiger Zustand
in Amerika ausführlich und ins Einzelne gehend
dargestellt. Die Vorbildung der Studenten, die
beiden Teile des Studiums, seine verschiedenen
Zweige, die Kosten, das Verhältnis zu den öffent-
lichen Gewalten: all dies wird in verschiedenen
Kapiteln nach zwei Richtungen hin besprochen:
wie es ist und wie es sein sollte, die schlimmen
Dinge auch wohl mit verhülltem Humor (wie etwa
S. 185ff.). — Der zweite Teil gibt ein kritisches
Adrefsbuch, dessen gleichen man nicht leicht
wieder finden wird. Nach Staaten geordnet
werden hier sämtliche medizinischen Schulen und
Fakultäten Nord-Amerikas aufgezählt. Bei jeder
wird hinzugefügt: geforderte Vorbildung, Zahl
der Studierenden und der Lehrer, Einkommen,
Angaben über verfügbare Laboratorien und Kli-
niken. Das Günstigste wie das Ungünstigste
wird hier geschäftsmäfsig aufgezählt, nichts wird
übertrieben, nichts verhüllt, alles aus eigener
Anschauung und Kenntnis berichtet. Erstaun-
liche Dinge kommen da zum Vorschein. Für
jeden Staat wird das Ergebnis zusammengefafst,
der Zustand der ärztlichen Ausbildung kurz cha-
rakterisiert, wobei sich dann Vorschläge zur
Besserung von selbst ergeben. Eine tabellari-
sche Obersicht macht den Schlufs. Auf Einzel-
heiten, besonders auf die positiven Vorschläge,
die der Verf. macht, kann hier nicht eingegangen
werden: sie haben nur für Amerika Interesse.
Aul die Reform der ärztlichen Ausbildung in den
Vereinigten Staaten wird das Buch jedenfalls
grofsen Einflufs haben, zumal es durchaus prak-
tisch gerichtet und in seinen Forderungen sehr
mäfsig, vorsichtig und genau prüfend ist. Es
hat bis jetzt eine lebhafte Diskussion hervor-
gerufen ; einige der Schulen, bei denen darge-
stellt und blofsgestellt werden dasselbe war,
haben auch bereits ihre Tore schliefsen müssen.
Auch für uns ist das Buch von Interesse.
Es zeigt uns zum ersten Mal klar und deutlich
ein Gebiet des ja so schwer kennen zu lernenden
amerikanischen Bildungswesens; es bietet eine
Diskussion der ihm zugrunde liegenden Prinzi-
pien, so gründlich und sachlich, wie es bei pä-
dagogischen Diskussionen in Amerika und ander-
wärts nicht immer üblich ist; es lehrt durch den
Vergleich unsere eigenen Einrichtungen besser
kennen und würdigen; es zeigt einerseits, wie
ungeheuer schwierig es für Amerika sein wird,
den Kulturabstand, der es noch von uns trennt,
einzuholen, wie aber andrerseits viele Kräfte ent-
schlossen am Werke dazu sind: was bei der
Beurteilung amerikanischer Zustände niemals zu
vergessen ist. Und interessant ist für uns
schliefslich die Methode, mit der man zu refor-
mieren sucht: ohne irgendwie nach dem Staate
zu rufen, nimmt eine kleine Gruppe tüchtiger
Männer die Sache in die Hand, erforscht zunächst
die Dinge, stellt sie dar wie sie sind, macht
passende Vorschläge und vertraut alles Weitere
zunächst der Vernunft der Dinge und der Men-
schen an, ohne natürlich die Hände in den Schofs
zu legen.
Es ist nicht allein die medizinische Ausbildung,
um die es drüben schlimm steht. Auch die der
Juristen, der Techniker und Ingenieure, der
Pfarrer ist zum Teil ähnlich. Auch da sollte
einmal gründlich hineingeleuchtet werden, ebenso
wie in die sog. graduate departments, etwa die
philosophischen Fakultäten der Colleges und
Universitäten. Ich bin sicher, man würde fast
ebenso erstaunliche Dinge finden. In der Tat
soll der vorliegende Bericht eine Reihe ähnlicher
über die höhere Berufsbildung eröffnen (S. VII).
Überdies aber soll als direkte Fortsetzung dieses
Bandes eine Darstellung der ärztlichen Ausbildung
in den europäischen Kulturländern (Deutschland,
England und Frankreich) folgen. Dann werden
wir zum ersten Mal eine wissenschaftlich zuver-
lässige und erschöpfende Darstellung eines Einzel-
gebietes der Erziehung besitzen, und zwar auf
vergleichender Grundlage : diese wird inhaltlich
415
15. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 7.
416
wie methodisch ein höchst wichtiger Beitrag zur
Wissenschaft der Pädagogik sein. Die Pädagogik
ist ja eben erst dabei, sich einen Platz unter
den übrigen Wissenschaften zu erstreiten; dafs
sie ihn nicht eher errungen hat, liegt doch (unter
anderem) daran, däfs sie über ihr Arbeitsgebiet
nicht klar orientiert ist. Jede Wissenschaft be-
arbeitet ein bestimmtes Gebiet der Wirklichkeit:
welches die Pädagogik? Warum soll es nun,
so mufs man fragen, Wissenschaft sein, wenn
etwa die Armenpflege, oder eine Seite der Ar-
beiterversicherung, oder die Lage einer Industrie
und der in ihr Arbeitenden dargestellt wird, nicht
aber, wenn der Zustand des Bildungswesens er-
forscht wird? Dieses ist so gut ein Stück der
sozialen Wirklichkeit wie jene und der wissen-
schaftlichen Darstellung genau so gut zugänglich
und bedürftig: und von hier wäre dann Päda-
gogik eben die Wissenschaft, die zunächst ein-
fach die Tatsachen des Bildungswesens in ihrem
ganzen Umfange erforscht und darstellt. Zu einer
solchen zwar nicht experimentellen, wohl aber
induktiven Pädagogik ist das Buch ein wichtiger
Beitrag.
Berlin-Steglitz. P. Ziertmann.
Notizen und Mitteilungen.
Nea erschienene Werke.
E. Vischer, Die Zukunft der evangelisch -theologi-
schen Fakultäten. [Sammlung gemeinverst. Vortr. u.
Schriften aus d. Geb. d. Theol. u. Religionsgesch. 71.]
Tübingen, Mohr (Siebeck). M 1.
A. Jülicher, Die Entmündigung einer preufsischen
theologischen Fakultät in zeitgeschichtlichem Zusammen-
hange. Ebda. M. 1.
A. Matthias und R. Eickhoff, Im Zeichen der
Schulreform. Berlin, Otto Salle. M. 1,20.
Vergangenheit und Gegenwart. Zeitschrift für
den Geschichtsunterricht und staatsbürgerliche Erziehung
in allen Schulgattungen, hgb. von F. Friedrich und P.
Rühlmann. II. Jahrg.: 1912. Leipzig und Berlin, B. G.
Teubner. M. 6.
Zeitschriften.
Der Säemann. Januar. Heinrich Wolgast. — W.
Kabitz, Pädagogik und Psychologie. — J. Norren-
berg, Mathematische Schülerübungen — A. Stamm,
Deutsche Aufsatzthemata. — G. Lorenz, Der Impressio-
nismus im Schulaufsatz. — Hulda Maurenbrecher,
Mutterschaft.
Blätter für höheres Schulwesen. 30, 5. H o h m a n n ,
Ne quid nimis. — Wingerath, Zur Geschichte der Vor-
schulen in Preufsen und Elsafs Lothringen. III. — 0.
Beckers, Nachrichtendienst bei Meldungen an städti-
sche höhere Lehranstalten — Ritter, Zur Struktur des
französischen Geistes.
Deutsches Philolog in- Blatt. 21, 5. P. Hauck,
Fortbildung und wissenschaftliche Betätigung der Ober-
lehrer. — E. Stemplinger, Schulpolitisches aus Bayern.
Eine Jabresschau (1912). II. Schulverhältnisse. — O.
Hesse, Der Etat des höheren Schulwesens in Preufsen.
— G. Edelmayer, Der Deutsche in Frankreich. —
W. Schwarz, Bochumer Hinterbliebenenkasse für die
höheren Lehranstalten. — Bleifufs, Bericht über die
25. BevoUmächtigteoversammlung des Philologenvereins
in Elsafs-Lothringen. — Verein der Oberlehrer an den
höheren Staatsschulen Hamburgs.
Zeitschrift für die österreichischen Gymnasien.
63, 12. F. Hotzy, Eine unbekannte Handschrift mit
zwei mittelhoehdeutschen Gedichten (Kreuztragende Minne
und Schondochs Königin von Frankreich). — G. Vi-
dossich, Die Lehrbücherfrage an den Mittelschulen mit
italienischer Unterrichtssprache. — H. Sitte, Be-
merkungen zum Thema: »Skioptikon und gute Diaposi-
tive». — E. Zolkiewer, Hermann v. Gilm.
Zeitschrift für mathematischen und naturwissen-
schaftlichen Unterricht. 43, 11. 12. H. W. Behm, Peter
Treutlein. — P. Riebeseil, Der mathematisch-naturwissen-
schaftliche Unterricht in England. — Langwitz, Staats-
bürgerliche Erziehung im mathematisch naturwissenschaft-
lichen Unterricht. — W. Lorey, Zur geometrischen Veran-
schaulichung des Taylorschen Lehrsatzes und ähnlicher
Annäherungsformeln. — 0. Krancher, Ein Riesenfort-
schritt in der Schmetterlingskunde. — H. Pf äff, Zur Ein-
führung in die Logarithmen. — I. J. Schwatt, On the
Summation of a Series; Separation of Continued Product of
Complex Numbers into its Real and Imaginary Parts.
— P. Zühlke, Statistisches zur Lehrbefähigung in der
angewandten Mathematik.
Allgemeine und orientalische Pnilologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Ernst Härder [Dr. phil. in Hermsdorf bei Berlin],
Arabische Konversationsgrammatik mit
besonderer Berücksichtigung der Schriftsprache. Mit
einer Einführung von Martin Hart mann [Dozent f.
Arabisch am Seminar f. oriental. Sprachen zu Berlin,
Prof. Dr.]. 2., verb. AuH. [Lehrbücher Methode
Gaspey- Otto - Sauer.] Heidelberg, Julius Groos,
1910. XI u. 498 S. 8". Geb. M. 10.
Auf den etwas irreführenden Titel des
Buches hatte Stumme schon bei der Be-
sprechung der ersten Auflage hingewiesen (DLZ.
1899, Nr. 12, Sp. 457f.). Das Buch will gar
keine Konversationsgrammatik, sondern eine Ein-
führung in die moderne arabische Schrift-Sprache
sein, und bietet sich im wesentlichen dar als eine
Darstellung des klassischen Arabisch mit Berück-
sichtigung des modernen Wortschatzes. Anerkannt
werden mufs bei dem Buche die praktische An-
ordnung des Materials in Lektionen, und die grofse
Anzahl von arabischen und deutschen Übungs-
stücken wird jedenfalls besonders dem, der an
das Arabische ohne Kenntnis anderer semitischer
Dialekte herantritt, das sich Hineinfinden in die
Schwierigkeiten der Sprache erleichtern. Manche
Eigentümlichkeiten des Buches haben wohl auch
darin ihren Gtund, dafs es mit als Lehrbuch für
Autodidakten gedacht ist. Die etwas umständ-
liche Behandlung des Verbs, deren Länge freilich
nicht ihre Übersichtlichkeit erhöht — die über-
sichtlichen Tabellen bei Socin-Brockelmann führen
hier weit schneller zum Ziele — , die Beisetzung
der Transkription zu jedem arabischen Worte
417
15 Februar. DEUTSCHE LITER ATURZEITUNG 1913. Nr. 7.
418
bis auf S. 120 des Buches und anderes erklären
sich wohl zum Teil daraus. Ich raufs aber doch
dringend davor warnen, dies Buch für das Selbst-
studium zu verwenden. Es enthält viel V^erkehrtes.
Besonders irreführend ist die durchgehende Set-
zung eines Hamza zu einem mit leisem Einsätze
zu sprechenden Alef , die trotz der Bemerkung
auf S. 1 7 eben falsch ist und zu steten Irrtümern
Anlafs gibt. Auch wird der Autodidakt gegen-
über manchen der zahlreichen Druckfehler ratlos
sein. Endlich kommen in den Übungsstücken ge-
legentlich Vokabeln vor, die vorher noch nicht
angeführt sind. Es wäre vielleicht praktisch, in die
Wörterverzeichnisse am Schlüsse des Buches auch
die im ersten Teil vorkommenden Vokabeln auf-
zunehmen. Legt man das Buch in einem ara-
bischen Kurs als Lehrbuch zugrunde, so kann
man ja die Fehler leicht herauskorrigieren lassen.
Dabei stört dann aber die lange Fortführung der
Transkription, die oft ermüdende Breite gewisser
grammatischer Ausführungen und der Mangel jedes
Hinweises auf eigentlich grammatische Probleme,
für die die Anführung der für den Anfänger ge-
wifs nicht sehr wichtigen grammatischen Termini
der Araber doch sicher keinen Ersatz bietet.
Halle a. S. Paul Kahle.
Notizen und Mittellungen.
Notizen.
Georg Curtius-Stiftung.
Der diesjährige Zinsenertrag ist Herrn Dr. phil. Ernst
Kieckers, Privatdozent der indogermanischen Sprach-
wissenschaft an der Universität München, verliehen
worden.
Leipzig, 31. Januar 1913.
Dr. K. Brugmann. Dr. H. Lipsius.
Dr. E. Windisch.
Nea ersckieBene Werke.
L. Fischer, Die Urkunden im Talmud, zusammen-
gestellt u. erklärt u. mit den Ausgrabungen verglichen.
Berlin, Mayer & Müller. M. 4.
E. Windisch, Das keltische Britannien bis zu Kaiser
Arthur. [Abhandlungen der Kgl. sächs. Gesellschaft der
Wiss. PhiL-hist. Kl. 29, 6.] Leipzig, B. G. Teubner.
M. 9.
J. Patouillet, Ostrovski et son theätre de mceurs
russes. Paris, Plon-Nourrit et Cie. Fr. 10.
— — , Le theätre de moeurs russes des origtnes ä
Ostrovski. Paris, Honore Champion. Fr. 3,50.
Zeltaclirlft«B.
Journal asiatique. Septembre. Octobre. S. Levi,
L'Apramäda-varga. Etüde sur las recensions des Dhar-
mapadas. — J. Jeannin, Le chant liturgique Syrien.
Tke Cellic Review. January. J. Ferguson, The
British Race and Kingdom in Scotland (concl). —
Mackinnon, The Gaelic Version of the Thebaid of
Statins (cont.); The Rev. George Henderson. — D. A.
Mackenzie, Grannie's Bakiog. — .Mrs. W. J. Watson,
Topographical Varia. VI. — Aiasdair Camshron,
.Marbhrann do Aiasdair Macghillemhicheil, Ughdar Car-
mina Gadelica. — Dr. Havetfield and the Saxon .Advent
in Britain.
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Erwin Herrmann, Die Liquidaformantien
in der Nominalbildung des ionischen
Dialekts. Tübinger Inaug.-Dissert. Tübingen, in
Komm, bei J.J. Heckenhauer, 191 1. VIII u.91 S. 8*. M.2.
Neben den Problemen der Syntax sind es
vor allem die der Wortbildung und der Wort-
geschichte, worauf die sprachwissenschaftliche
Forschung in letzter Zeit ihr besonderes Augen-
merk gerichtet hat. Ich brauche nur an die
Untersuchungen von E. Fraenkel (Griechische De-
nominativa in ihrer geschichtlichen Entwicklung
und Verbreitung, Göttingen 1906; Geschichte
der griechischen Nomina agentis auf -ti'q usw.,
Strafsburg 1910) und F. Solmsen (Beiträge zur
griechischen Wortforschung I, Strafsburg 1909)
zu erinnern, die mit ihrer Verbindung von philo-
logischer und linguistischer Methode eine reiche
Menge wertvoller Erkenntnisse zutage gefördert
haben. In das gleiche Gebiet der griechischen
Sprachkunde gehört die Herrmannsche Disser-
tation, die den vervollständigten Teil einer aka-
demischen Preisschrift über die Nominal- und
Adverbialbildung des ionischen Dialekts darstellt
und gewissermafsen die eingehende Studie De-
brunners über die Adjektiva auf -aXeog (Indogerm.
F'orsch. 23, S. Iff.) fortsetzt.
Der Stoff, der zu bewältigen war, ist viel zu
umfangreich, als dafs er in einer Dissertation von
der üblichen Ausdehnung mit so eindringender
Gründlichkeit hätte behandelt werden können,
wie wir sie in den oben genannten Untersuchun-
gen finden. So ist denn die Arbeit im wesent-
lichen eine fleifsige, übersichtlich geordnete Ma-
terialsammlung, die nach einigen einleitenden Be-
merkungen im ersten Hauptteile (S. 5 — 65) die
r-Formantien, im zweiten (S. 66 — 90) die /-For-
mantien der ionischen Nominalbildung bringt. In
den einzelnen Paragraphen erfahren wir zunächst
das. Notwendigste über die Gestaltung des Wort-
stammes, über Betonung und Bedeutung, über
Verbreitung, Absterben und Ersatz der ver-
schiedenen Bildungen sowie über die Ursachen
dieser Vorgänge; dann werden in chronologischer
Folge von Homer und den anderen Dichtern
über die Philosophen, Herodot und Hippokrates
bis zu den jüngeren ionischen Inschriften die
Beispiele vorgeführt, unter denen ich nur hom.
iipiniT^Xog vermifst habe. Mit Recht werden
hierbei blofs für die cna^ Xeyofieva und solche
Wörter, die in doppelter Gestalt erscheinen
(öfviXov : TsiiXov S. 22, xXiOQog : xXuQtg S. 44,
Hdqa^uv : fiüQai^QOV S. 63 usw.; genaue Zitate
419
15. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 7.
420
gegeben, während sonst nur die Zahl der Belege
in den einzelnen Quellen genannt wird.
Auch um die etymologische Deutung hat sich
der Verf. unter eifriger Benutzung der Wörter-
bücher von Prellwitz und Boisacq bemüht; doch
ist da mancherlei auszusetzen. Zunächst ist es
inkonsequent, einmal die ganze Wortsippe anzu-
führen (z, B. bei detXog S. 70), ein andermal
dagegen nur ein Wurzelstück ohne beigefügte
Bedeutung zu geben, dem sich zunächst gar nichts
entnehmen läfst (vgl. z.B. CfUi- bei aficXtj »Schnitz-
messerc S. 70, wo der Hinweis auf cinivvrj
»Hacke«, althochdeutsch sntid so nahe lag).
Weiter durfte der Verf. bei Wörtern wie 6pb<paXcg
S. 73, v€(psXrj S. 81 u. ä. gleichartige Bildungen
der verwandten Sprachen (umbüicus, nebula usw.)
nicht unerwähnt lassen, da durch solche Parallelen
das hohe Alter der Verwendung des betreffenden
Formans dargetan wird. Endlich findet sich aber
auch geradezu Falsches und Unverständliches,
wie wenn S. 36 vyqog ein f zugesprochen wird,
oder S. 38 Herleitung von Xaßgog »heftig« aus
Xa-ßoQog »mit Schwundstufe wie dig)Qog« vor-
geschlagen wird, u. a. m. Dieselbe Unsicherheit
in linguistischen Dingen zeigt sich auch in den
unklaren Ausführungen über die treibenden Kräfte
bei der Ausbreitung von Suffixen S. 1 ; nicht
einzusehen ist, wie ayxvQa nach Analogie von
yi(pvQa gebildet sein soll (S. 57): gemeint ist
wohl nur, dafs beide Male dieselbe Bildungsweise
(aus •vQ-]a) vorliegt, auf die mir neben uQOVQa,
oXvQa (vgl. Solmsen, Beitr. z. gr. Wf. I, S. 269 f.)
auch lateinisch longurius »lange Stange« hin-
zuweisen scheint; unrichtig ist die Behauptung
(S. 52), nur in dvirjQog, carjQcg, oöwriQog dürfe
urgriechisch -dgo- vermutet werden, wo man doch
für XvnriQog, otffVTiijQag usw. so lange dasselbe
-ccQO- annehmen wird {Xvrtrj, olffvnrj), als nicht
ein XvnrjQog der Dialekte mit erhaltenem ur-
griechiscbem (~ das Gegenteil erweist.
So liefsen sich noch viele Irrtümer auf gram-
matischem Gebiete nennen, um darzutun, dafs
das Nutzbringende an vorliegender Arbeit die
Stoffsammlung, nicht die Erläuterung der sprach-
lichen Erscheinungen ist. Wenn uns der Verf.
also eine Fortsetzung seiner Studien über ionische
Wortbildung in Aussicht stellt, so wird er besser
das Linguistische möglichst in den Hintergrund
drängen und das Hauptgewicht auf die Betrach-
tung des Chronologischen und der Bedeutungs-
entwicklung legen ; bieten doch gerade sorgfältige,
ins einzelne gehende Untersuchungen dieser Art
erst die rechte Grundlage, auf der die linguistische
Forschung weiterbauen kann.
Dresden. Richard Günther.
Ludwig Adam [Oberlehrer am Gymn. zu Wiesbaden,
Prof. Dr.], Der Aufbau der Odyssee durch
Homer, den ersten Rhapsoden und tra-
gischen Dichter. Wiesbaden, Heinrich Staadt,
1911. 281 S. 8". M. 5.
Wie schon die Bezeichnung Homers als »des
ersten Rhapsoden« vermuten läfst, stellt der
Verf. eine neue Theorie Ober die Entstehung
der Odyssee auf. Während man bisher meist
die Rhapsoden (im Gegensatz zu den sogen.
»Homeriden«) als Sänger der im Ganzen fertigen
Gedichte ansah (vgl. Hennings, Hom. Odyssee
S. 11), nimmt der Verf. an, dafs Homer als der
erste Rhapsode durch »Zusammenfügung« von
mehreren ursprünglich selbständigen Liedern den
Aufbau der Odyssee (aber nicht unserer heuti-
gen !) geschaffen habe. Wichtig ist der' von
ihm angewandte Begriff der Rhapsodie. Eine
Rhapsodie sei nach zwei alten Schollen »ein Teil
eines Gedichts, der eine kleine Peripetie (im
aristotelischen Sinne) enthalte, d. h. einen Um-
schwung vom Glück zum Unglück, deshalb nennt
der Verf. Homer »den ersten tragischen Dichter«.
Streng genommen würde aber nicht Homer,
sondern die Verfasser der schon vor Homer vor-
handenen Lieder, die eine nSQiTiBteia. enthielten,
diesen Namen verdienen. Der Verf. behauptet
nun, ein solcher Umschwung in dem Geschick
könne nur durch eigene Schuld der handelnden
Person bewirkt werden. Diese Behauptung wider-
spricht den Tatsachen der tragischen Dichtung,
vgl. die beiden von Aristoteles in der Poetik c. 1 1
(ed. Vahlen S. 25) angeführten Beispiele aus dem
Oedipus Tyr. des Sophokles und aus dem Lyn-
keus, in denen die Peripetie nicht durch den
Helden selbst, sondern durch einen anderen
herbeigeführt wird. Von dieser Behauptung aus
gelangt der Verf. zu der Ansicht, aus der sich
offenbar sein ganzes neues Buch entwickelt hat, j
nämlich zu der Ansicht, die er schon vor 40 Jahren i;
ausgesprochen hatte, dafs Athene in der Odyssee
ursprünglich keine Rolle gespielt habe.
Ursprünglich gab es nach Adam mehrere
selbständige Lieder, den Nostos, die Phäakis,
ein Epos, in dem Üdysseus aus Thesprotien
heimkehrt, die Hadesfahrt, den Freiermord und
schliefsllch, was der Verf. ganz beiläufig auf
S. 273 erwähnt, eine Telemachie (die aber Homer
selbst nicht benutzt hat). Den »Grundstein«
zum Aufbau der Odyssee durch Homer bildete
der Nostos, dessen Inhalt nach der Angabe der
Verse auf S. 38 folgender gewesen sein soll.
In der Götterversammlung (aus der alle auf den
Zorn des Poseidon bezüglichen Verse vom Verf.
entfernt worden sind) erwidert Zeus der Athene,
die ihn der Ungerechtigkeit gegen Odysseus be-
schuldigt, nur 4 Verse a 64 — 68. »Was sagtest
Du! Wie könnte ith des Odysseus vergessen?«
Weiter nichts 1 Dann folgt in 6 Versen der Auf-
trag an Hermes, zur Kalypso zu gehen und ihr
421
15. Februar. DEUTSCHE LITER ATURZEITUNG 1913. Nr. 7
42:
die Entsendung des Odysseus anzubefehlen. Her-
mes gehorcht, kommt zur Kalypso, aber er spannt
diese nach ihrer Frage, was er wolle, lange auf
die F'olter, denn zwischen e 109 und 110 erzählt
er ihr nicht weniger als — den ganzen Nostos
des Odysseus! Kann sich jemand (aufser dem
Verf.) ein solches Epos vorstellen ? Kalypso ver-
spricht, obwohl schweren Herzens, den Odysseus
zu entlassen, teilt dem Helden diesen Entschlufs
mit und nimmt von ihm Abschied ; er zimmert
sich ein Flofs, fährt ab und kommt — — un-
angefochten nach Ithaka, ein Gebet an die
Nymphen schliefst das Gedicht. Ober die übrigen
Lieder, die Homer zusammengefügt haben soll,
die Phäakis, die Thesprotis, die Nekyia kann
sich der Ref. aus den Angaben des Verf.s keine
klare Vorstellung machen. Der Verf. hätte gut
getan, auch bei diesen (wie er es bei dem
Nostos getan hat) durch den Druck kenntlich zu
machen, welche Verse diesen Liedern angehört
haben, und welche Einlagen Homers sind.
Hinsichtlich der Art und Weise, wie Homer
die ihm vorliegenden Rhapsodien verbunden habe,
behauptet der Verf. auf S. 273, »dafs Homer
gar nichts an den zum Aufbau verwandten
Stücken änderte, sondern nur ihre Verbindung
durch Einlagen herstellte«, z. B. die Leukothea-
Szene, desgleichen habe i 29 — 36 dazu gedient,
die Phäakis mit dem Nostos zu verknüpfen.
Eigentümlich erscheint es dem Ref., dafs Homer
den Nostos in die Phäakis eingeschoben haben
soll an einer Stelle, wo er nach des Ref. An-
sicht gar nicht pafst, nämlich am ersten Abend,
als schon die Trankspende vor dem Schlafen-
gehen dargebracht worden war, abgesehen davon,
dafs die schöne Erkennungsszene dadurch fort-
fällt. Andere Einlagen beruhen auf einem neuen
von Homer erfundenen Motiv, dem Zorne des
Poseidon, z. B. im ersten Buche die Verse 18 — 26
und 68 — 79, in der Kyklopie IX 491 — 542, in
der Nekyia die Weissagung des Teiresias. Da
nun die durch diese Weissagung angekündigte
Versöhnung des Poseidon und aller Götter in
unserer heutigen Odyssee fehlt, so habe sie,
meint der Verf., ursprünglich hinter ip 296 ge-
standen. Dieser Schlufs sei aber bei der Auf-
nahme der Odyssee in den epischen Zyklus weg-
geschnitten und durch den Eingang der Tele-
gonie Eugammons ersetzt worden. Die Vor-
stellung, die sich der Verf. von dem epischen
Zyklus macht, kann der Ref. nicht verstehen.
In welche Zeit setzt denn der Verf. die Ver-
einigung der epischen Gedichte zu einem Zyklus?
In welche Zeit setzt er andrerseits den Eugammon?
Nach Christ lebte er um die 53. Olympiade, die
Vereinigung mit der Odyssee müfste also noch
später fallen, und zu dieser Zeit sollte der ur-
sprüngliche Schlufs der Odyssee noch nicht so |
bekannt gewesen sein, dafs er noch durch
Eugammons Gedicht verdrängt werden konnte ?
Ober den »Nachdichter« stellt der Verf. auf
S. 273 folgende Behauptung auf: »Er beseitigte
nach Loslösung der Odyssee aus dem Verbände
des epischen Zyklus den zwischen Phäakis und
Freiermord entstandenen Widerspruch durch die
Verwandlungsszene des 13. Buches.« Das klingt
ja gerade, als ob dieser Widerspruch erst durch
die Loslösung der Odyssee aus dem Zyklus ent-
standen wäre ! Oder sollte Homer diesen Wider-
spruch bei der Zusammenfügung dieser Gedichte
nicht gemerkt haben? Der Nachdicbter legte
ferner die auf Athenes Hilfe bezüglichen Stellen
ein, auch die schöne Erkennungsszene zwischen
Vater und Sohn und den Speerkampf. Höchst
eigentümlich ist nun die Ansicht des Verf.s, dafs
erst der Nachdichter den Nostos aus dem Ge-
spräch des Odysseus mit Arete und Alkinoos
am ersten Abend fortnahm und ihn am zweiten
Tage in Gegenwart der Geronten vortragen
liefs. Schliefslich fügte der Nachdichter noch
die Telemachie hinzu, indem er ein altes Lied
benutzte, das ursprünglich die Vertreibung der
Freier mit Hilfe der aus Pylos herbeigerufenen
Verwandten enthielt. Nach des Ref. Ansicht hat
es niemals ein Gedicht gegeben, in dem nicht
Odysseus, sondern Telemach an den Freiern
Rache genommen hat. Ein solches Lied hätte
der Sage, dafs Odysseus die Rache an den
Freiern vollzog, widersprochen.
Soll man sein Urteil über das Buch zusammen-
fassen, so mufs man sagen: es ist viel Arbeit
aufgewandt worden, um eine falsche Anschauung
zu begründen. Der Ref. hält die Anschauung
des Verf.s von der Arbeitsweise des Dichters
für falsch. Dafs Homer die Sage und vorhandene
epische Lieder, vielleicht auch Liederzyklen be-
nutzt hat, ist richtig, aber nicht in so mechani-
scher Weise, dafs er gar nichts (S. 273) an
ihnen verändert habe. Der Ref. ist der Ansicht,
dafs die ganze Odyssee, von einigen Inter-
polationen abgesehen, das Werk eines einzigen
genialen Dichters ist, der zwar das vorhandene
Material — Sage und Lied — benutzt hat, es
aber in einer Weise verarbeitet hat, dafs die
»Quellen«, nach denen neuerdings so viel ge-
forscht wird, nicht mehr zu erkennen sind. Ist
denn der ästhetisch-poetische Gehalt des Gedichts
im Ganzen wie im Einzelnen schon ausgeschöpft?
Dies wäre eine würdigere Aufgabe der philologi-
schen Forschung als das Suchen nach »Quellen«
oder »Vorstufen«, die sich doch nicht ermitteln
lassen.
Weilburg. Franz Stürmer,
423
1 5 . Februar. DEUTSCHE LITER AT ÜR ZEITUNG 1913. Nr . 7 .
424
Notizen und Mittellungen.
Zeitschriften.
Philologus. N. F. 25, 4. W. Capelle. lleBäpaio;
— jAEtäpato«;. — W. Aly, Ursprung und Entwicklung
der kretischen Zeusreligion. — F. H. Weifsbach, Zu
Herodots persischer Steuerliste. — L. Jeep, Priscianus.
— H. Georgii, Zur Bestimmung der Zeit des Servius.
— C. E. Gleye, Die Moskauer Sammlung mittelgriechi-
scher Sprichwörter. — O. Immisch, De Eubio. — W.
Nestle, Zu Od. C 185. — B. Warnecke, Ad Naevium
et Baccbylidem. — H. Stich und O. Crusius, Extra
oleas latus und Verwandtes.
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
Referate.
Carl Schroeder [Dr. phil. in Berlinl, Der deutsche
Facetus. [Palaestra, hgb. von Alois Brandl,
Gustav Roethe und Erich Schmidt. LXXXVI].
Berlin, Mayer & Müller, 1911. VI u. 305 S. 8». M. 8,60.
Konrad Vollert, Zur Geschichte der latei-
nischen Facetiensammlungen des XV.
undXVI.Jahrhunderts, [DieselbeSammlung.
CXIII]. Ebda, 1912. 1 Bl. u. 141 S. 8". M. 3,60.
Dem wohlbekannten »Deutschen Catoc des
Altmeisters Zarncke stellt sich »als eine Fort-
setzung! würdig an die Seite »der deutsche
Facetus«, den ein junger Philologe in jahrelanger
Arbeit fertiggestellt hat. Obwohl schon Zarncke
1852 in seiner Ausgabe darauf hingewiesen hatte,
dafs lateinische Spruchsammlungen, wie sie im
Cato, Facetus u. a. vorliegen, einen doppelten
Einflufs geübt haben, einmal einen formalen, indem
sie Anregung und Anleitung zu unsern deutseben
Spruchgedichten gaben, sodann einen materiellen,
indem ihr Inhalt vielfach in die deutschen Werke
aufgenommen ward, hat die wissenschaftliche
Welt diesen Literaturdenkmälern wenig Beachtung
geschenkt. Der Altsprachler, den immer noch
beim Worte Mittellatein ein Schauder erfafst,
kümmert sich gar nicht um diese eigenartigen
Erzeugnisse mittelalterlicher Schul- und Lebens-
weisheit, der Germanist hat sie nur dann beachtet,
wenn sie ihm auch in deutschem Gewände be-
gegneten, und selbst die lateinische Philologie
des Mittelalters hat sich verhältnismäfsig wenig
mit ihnen beschäftigt; einzig und allein die Er-
ziehungsgeschicbte beginnt jetzt ihnen regeres
Interesse entgegenzubringen.
Von rein germanisch-philologischem Stand-
punkt ist C. Schroeder an den Facetus, die im
Mittelalter wohl am meisten benutzte Anstands-
didaktik, herangetreten, und er hat deshalb sein
Hauptaugenmerk auf die deutschen Übersetzungen
gerichtet, die zum gröfsten Teil noch nicht ediert
waren. Doch hat der "Hgb. auch dem lateinischen
Original einen kurzen Abschnitt gewidmet. Er ist
bemüht gewesen, den Verfasser des mit den
Worten »Cum nihil utilius« beginnenden Gedichtes
zu ermitteln, aber nur das liefs sich feststellen:
der lateinische Facetus scheint bereits am Ende
des 12. Jahrh.s vorhanden gewesen zu sein und
wird von manchen Schreibern einem nicht weiter
bekannten »magister Johannes« zugeschrieben.
Dafs dieser Johannes identisch ist mit Johannes
de Garlandia, dem berühmten Grammatiker und
Dichter des 13. Jahrh.s, den einige Handschriften
als Verfasser nennen, erscheint mir übrigens jetzt
auch aus einem andern Grunde gänzlich ausge-
schlossen: Sprache und Vers des Facetus und
der Werke des Garlandia sind wesentlich ver-
schieden voneinander.
Bei dem lateinischen Original hat sich Sehr,
darauf beschränkt, einen Abdruck des ältesten
ihm bekannten Facetustextes im cod. Ampi. 4o
7 5 (Mitte 13. Jahrh.) zu geben, und die Plusverse
anderer Handschriften und Drucke hinzugefügt,
ohne an die Frage nach der ältesten Gestalt
des Gedichtes heranzugehen. Er hat auch auf
Quellenuntersuchungen für den lateinischen Text
verzichtet, obwohl er selbst zugestehen mufs, dafs
das lateinische Werk literarisch viel wichtiger ist
als die deutschen Reimereien, und hat sich nicht
darauf eingelassen, das Verhältnis des Facetus
zu der verwandten übrigen lateinischen und
deutschen Literatur festzustellen oder gar das
Schulbuch nach seiner pädagogischen und bildungs-
geschichtlichen Bedeutung zu würdigen. Wir be-
dauern dies lebhaft.
Eine durchweg erfreuliche und einwandsfreie
Leistung ist dagegen der Teil, der die deutschen
Obersetzungen bietet. Mit bewundernswertem
Fleifse ist Sehr, allen Spuren von deutschen Vers-
übertragungen nachgegangen, und es ist ihm mit
Hilfe der Unterstützung, die ihm von verschiedenen
Seiten zuteil geworden ist, möglich gewesen,
nicht weniger als 30 Handschriften und Drucke
mit deutschem Text zu ermitteln. Einige bieten
nur Bruchstücke; auch hängt eine Anzahl von
diesen Übersetzungen miteinander zusammen —
ihnen liegt wie beim Cato eine erste »Teilüber-
setzung« zugrunde, die in späteren »Piusüber-
setzungen« erweitert wurde. Daneben aber findet
sich eine Reihe von hoch- und niederdeutschen
Texten, die mit der Teil- oder einer Plusüber-
setzung wenig oder gar keine Berührung haben
(Sehr. : Selbständige Übersetzungen).
Hinter dem sorgfältigen Textabdruck jeder
Übersetzungsform wird Sprache und Heimat des
Schreibers untersucht und das Original lokalisiert.
Daran schliefst sich eine kurze Betrachtung über
Reimtechnik und Übersetzungsart der einzelnen
Verfasser; eine ausführlichere Behandlung ist nur
der ältesten Teilübersetzung, deren Entstehung
nach Sehr, nicht später als in die ersten Jahr-
425
15. Pebruar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 7
426
zehnte der 2. Hälfte des 14. Jahrb. s gesetzt
werden darf, zuteil geworden.
Schr.s Ausgabe der deutschen Übersetzungen
stellt sich als eine Bereicherung der Wissenschaft
dar; sie wird sich die Anerkennung und den Dank
der Germanisten erwerben und weckt den Wunsch
nach weiteren Veröffentlichungen ähnlicher Werke
jener Zeit, von denen noch manches unbekannt
und unbeachtet in den Handschriftenschätzen der
Bibliotheken ruht.
Dafs das soeben besprochene Buch über den
mittelalterlichen Facetus wohl im Titel, nicht aber
dem Inhalt nach etwas gemein haben kann mit
einer Arbeit, die sich mit den Facetiensammlungen
unseres Volkes beschäftigt, weifs jeder, der den
Bedeutungswandel der Worte facetus und facetia
kennt. Bei seiner Untersuchung hat sich Vollert
nicht, wie man nach dem Titel annehmen konnte,
auf die lateinischen Werke beschränkt, er hat
auch die deutschen Schwanksammlungen berück-
sichtigt, die ebenso wie die lateinischen für unsere
Erkenntnis nicht nur der Literatur des 15. und
16. Jahrh.s, sondern des ganzen geistigen Lebens
jener Zeit von grofser Bedeutung sind. Nach
einer kurzen Charakteristik der Confabulationes
desPoggio, ihres Verhältnisses zudemRenaissance-
facetus und der Facetien bei dem Theoretiker
Jovianus Pontanus und zu der italienischen und
französischen Novelle jener Zeit behandelt der
Verf. den Übergang der neuen Unterhaltungs-
literatur nach Deutschland. Hier konnte sich die
eigentliche Facetiendichtung zunächst nicht fest-
setzen — weder im Kreise des gelehrten Huma-
nismus (Steinhöwel und Aügustin Tünger) noch
in den bürgerlichen Kreisen, die am Ende des
1 5 . Jahrh.s die Führung im geistigen Leben Deutsch-
lands übernahmen (Brant und die Quodlibet-Quae-
stionen); erst iö Bebeis Facetien erlebte sie eine
plötzliche Blüte. Sic kommt in Aufnahme, geht
aber gleichzeitig schon dem Verfall entgegen
(Johann Adelphus; auch Erasmus); er zeigt sich
deutlich in den Werken des Luscinius, Gast,
Camerarius, Frischlin. Der letzte Abschnitt be-
handelt die deutschen Schwanksammlungen eines
Wickram, Frey, Montanus, Schumann, Lindener,
Kirchhof, die im Anschlufs an die lateinischen
und von ihnen beeioflufst damals entstanden;
Paulis »Schimpf und Ernst< war schon vorher
(im 5. Abschnitt) besprochen worden. — All diese
Literaturdenkmäler untersucht V. eingehend auf
ihre Elemente, legt ihren Charakter dar, stellt
ihre Tendenz fest und zeigt ihre Stellung inner-
halb der Facetiendichtung ihrer Zeit.
Zu einigen kritischen Bemerkungen gibt der
5. Abschn. Anlafs, der kurz die Entfaltung schwank-
hafter Elemente im Bereiche der Predigt skizzieren
will, also nur in losem Zusammenhange mit den
übrigen Teilen des Buches steht. Ohne Zweifel
ist die Predigtliteratur des Mittelalters noch lange
nicht genügend durchforscht, aber die Verwendung
der exempla kann doch schon jetzt in der Predigt
des 1 2. Jahrh.s nachgewiesen werden — wenigstens
auf französischem Boden. Nicht überall stand
ferner die Geistlichkeit dem Gebrauch des Scherzes
skeptisch gegenüber; Jakob von Vitry, der be-
rühmte Kirchenfürst des 13. Jahrh.s, nimmt ohne
Bedenken Anekdoten aus dem Volksleben auf,
»nicht zur Erbauung allein, sondern auch zur
Auffrischung, besonders wenn die Leute ermüdet
und gelangweilt zu schlafen beginnen! . Und
schliefslich : Bereits im 14. Jahrb., nicht erst im
15. dringt die Erzählung mit mächtiger Flut in
das kirchliche Bereich ein, wie unter anderm die
Predigtsammlung bezeugt, die uns unter dem
Namen des Greculus erhalten ist.
Aber diese kleinen Ungenauigkeiten können
den Wert des ganzen Buches nicht beeinträchtigen;
es bleibt eine sorgfältige, das umfangreiche Material
sicher beherrschende, ergebnisreiche Arbeit, die
Beachtung verdient.
Berlin- Karlshorst. Edwin Habel.
Paul Wertheimer [Rechtsanwalt in Wien, Dr. jur.]
Kritische Miniaturen. Essais zur mo-
dernen Literatur. Wien, Carl Konegen (Ernst
Stülpnagel), 1912. 2 BL u. 244 S. 8«. M. 3.
»Nicht mit zu hassen, mit zu lieben bin ich
da.« Dies Wort der Antigone ist das kenn-
zeichnende Motto des vorliegenden Buches. Kritik
im höchsten Ernst des bedeutungsvollen Sinnes
darf weder hassen noch lieben. Sie bescheidet
sich dabei, das Werk auszudeuten, zu durchleuch-
ten und so durch die Nachhilfe, die sie dem Ver-
ständnis bietet, zwischen Künstler und Publikum
zu vermitteln. Diesen tiefen Zweck streben die
Kritischen Miniaturen nicht an. Alles, was
sie wollen — und in der Mehrzahl erreichen —
ist, auf wenig Seiten in liebenswürdiger Bewertung
aller Vorzüge eines Autors die Summe seiner Per-
sönlichkeit oder seines Werkes zu ziehen, ohne
den Leser mit kritischen Details zu beschweren.
Mit literarischem Takt und schriftstellerischer
Gewandtheit wird Wertheimer so verschiedenartigen
Erscheinungen wie Eichendorff und Hebbel, dem
kraftvollen einsamen Grübler Arthur Fitger und
dem Nachfahren der Romantik Emil von Schön-
aich Carolath, Burckbards Strafgerichtsroman und
Hausers Spinozaroman gerecht. Er deckt uns
die Zusammengehörigkeit des in den Wurzeln
miteinander verwachsenen Dichterbrüderpaares
Karl und Gerhart Hauptmann auf. Er findet
für Helene Böblau die geheimnisvolle Milieu-
schilderung einer orientalischen Novelle, und
prägt anläfslich des Totentanzes von Sophus
Michaelis für unsere neue Romantik, »deren
Bilderwesen sich über eine scharf gesehene
427
15. Februar. DEUTSCHE LITER ATüRZEITUNG 1913. Nr. 7.
428
Wirklichkeit rankt«, die treffende Bezeichnung:
romantischer Verismus. Unter den österreichi-
schen Miniaturen klingt in so mancher — Julius
von der Traun, J, J. David, Toni Mark — eine
Wehmutsnote mit über das Österreicherschicksal
der hier betrachteten Talente, jenes sich hintan-
setzen und übersehen lassen, das den Erfolg er-
schwert und verzögert. Dafür erwecken die
Agiaja und das Kindheitsbuch der Ebner-
Eschenbach anmutige Bilder aus dem still be-
friedigten Alt -Wien.
Der Plauderstil dieser Essays tut in der Regel
das Seine, die Miniaturen zu einem für weite
Kreise lesbaren Buche zu machen. Nur hier und
da ist der Feder des Verf.s eine Geschmacklosig-
keit entschlüpft. Die Forellen der grünen Mürz,
die »lecker auf den Tisch springen« (S, 202)
geben auch für den Nichtvegetarianer ein ab-
stofsendes Bild, das an Vivisektion gemahnt.
Die »gewechselte Zeit« (S. 216) ist eine kühne
und nicht glückliche Neuerung.
Wien. Helene Richter,
Notizen und Mittellungen.
Personalehronlk.
Der Prof. f. deutsche Philol. an der Kgl. Akad. in
Posen Dr. Walther Brecht ist als Prof. an die Yale-Univ.
in New Haven berufen worden.
Der ord. Prof, emer. f. deutsche Philol. an der Univ.
Lemberg, Hofrat Dr. Richard Maria Werner ist am
31. Januar, 59 J. alt, in Wien gestorben. Auch die DLZ.
betrauert in ihm einen langjährigen Mitarbeiter.
Nea erschienene Werke.
F. Willeke, Das Arzneibuch des Arnoldus Doneldey.
[Forschungen und Funde, hgb. von Franz Jostes. III, 5.]
Münster i. W., Ascheodorff. M. 2.
G. Stecher, Jung Stilling als Schriftsteller [Palaestra.
120.] Berlin, Mayer & Müller. M. 7,80.
Breslauer Beiträge zur Literaturgeschichte, hgb.
von M. Koch und G. Sarrazin. 23: R. Herzog, Die
scblesischen Musenalmanache von 1773 — 1823. — 24:
M. Hartmann, Ludwig Achim von Arnim als Dramatiker.
— 28: A. Moschner, Holtei als Dramatiker. Breslau,
Ferdinand Hirt. M. 3,80; 3,40; 4,80.
A. Gubelmann, Studies in the lyric poems of Fried-
rich Hebbel. New Haven, Yale Univ. Press (London,
Henry Frowde). $ 2.
R. Petsch, The development of the German drama
in the 19'h Century. An inaugural lectureT Liverpool,
Univ. Press. Sh. 1.
Ordbok öf ver Svenska Spräket, udg. af Svenska
Akademien. H. 47. Lund, Gleerup. Kr. 1,50.
Zeltschriften.
SiundtH mit Goethe. 9, 2. Wieland. — S. Ch. A.
Lütkemüller, Gespräche mit Wieland. 1793 — 1802.
— H. Wernekke, Wieland als Freimaurer. — W.
Bode, Der Zauberlehrling. — Prediger Brechter. —
Kandidat Dietmar.
Englische und romanische Philologie und
. Literaturgeschichte.
Referate.
Johannes Bramis' Historia regis Waldei.
Herausgegeben von Rudolf Imelmänn [Privatdoz.
f. engl. Philol. an der Univ. Bonn]. [Bonner Studien
zur englischen Philologie, hgb. von K. D.
Bül bring. Heft 4.] Bonn, Peter Hanstein, 1912.
LXXVI u. 272 S. 8». M. 10.
Der lateinische Roman von Rex Wäldeus ent-
stammt dem 15. Jahrh. (S. DC). Der Obersetzer
hat, wie er selber angibt, nach einer englischen
und einer altfranzösischen Vorlage gearbeitet.
Seiner Angabe nach (S. 3), ist die Geschichte
ursprünglich in lingua Anglica metrice composita\
dann erst a quodam in linguam Gallicam trans-
lata. Die altfranzösische (anglonorraannische) Ver-
sion, Rei Wäldef, ist erhalten, aber noch nicht
herausgegeben. Imelmänn selber kennt nur Bruch-
stücke davon. Die englische Version dagegen
ist verloren, und so repräsentiert die lateinische
Obersetzung das einzige erhaltene Dokument
dieser Fassung. Hierdurch rechtfertigt sich die
Herausgabe der späten lateinischen Version vor
der altfranzösischen, die aber ebenfalls in Bälde
von anderer Seite veröffentlicht werden wird.
Für den Herausgeber dieser Version wird vor-
liegende Veröffentlichung eine grofse Erleichterung
sein, zumal der Obersetzer eine Reihe von Stellen
durch die Zusätze Anglice und Gallice (vgl. S. XXIX
und passim) auszeichnete, also seine Quelle angab.
Eine Nachprüfung hat für einen Fall seine Glaub-
würdigkeit bestätigt. Obrigens ist dies für das
Mittelalter ein sehr seltenes Verfahren.
Nicht zuverlässig ist natürlich des Obersetzers
Angabe, der altfranzösische Rei Waldef sei aus
der englischen Vorlage geflossen. I. kann eine
Reihe sehr stichhaltiger Gründe dafür namhaft
machen, dafs das Verhältnis umgekehrt gewesen
ist. Die AngliceSi&Wcn werden sich dann als
Zufügungen der verlorenen englischen Fassung
erweisen (S. XXX ff., vgl. besonders S. XXXIV).
Wenn nicht der lateinische Rex Waldeus in
einer einzigen Handschrift erhalten wäre, so würde
ich die Frage aufwerfen, ob nicht Barclay, der
Verfasser der Argenis, des Euphortnio, diesen
oder ähnliche lateinische Romane gekannt hat,
so sehr ähneln sich oft Ausdrucksweise, Namen-
gebung, Umfang. Und da man zur Kenntnis des
Romans im 17. Jahrh. sich immer mehr mit Barclay
wird beschäftigen müssen, so wäre diese Frage
keine müfsige; die Ausgabe des Rex Waldeus
aber auch nach dieser Seite hin dankenswert.
München. Leo Jordan.
429
15. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 7.
430
Jos. Sanneg [Oberlehrer a. D., Prof. Dr. in Luckau],
Dictionnaire etytnologique de la laague
fran9aise rime par Ordre alphabetique retrospectif.
Französisch- deutsches Wörter- and Namenbuch nach
den Endungen rückläutigalphabetisch geordnet. Reim-
und Ableitungswörterbuch der französischen Sprache.
Lief. 1 — 6: Die Wörter auf -a, -b, -c, -d und e bis
ramager. Hannover und Berlin, Carl Meyer (Gustav
Prior), 1909,12. IV S. u. Sp. 1—768. 8». Je M. 1,25.
Auch wenn der Verfasser sich bei seinem
Vorgehen nicht auf den Namen Diez stützen
könnte, müfste sein Plan allgemeinen Beifall fin-
den und als ein äufserst glücklicher bezeichnet
werden. Es leuchtet unmittelbar ein, welche
Vorteile die Anordnung nach Endungen hat; sie
gewährt die vollständigste Übersicht über alle in
der Sprache vorhandenen Suffixe, ihre Beliebt-
heit und Vitalität. Sie erleichtert uns anziehende
sprachgeschichtliche Beobachtungen, indem wir
nun mühelos studieren können, mit welchen
Suffixen sich die verschiedenen Stämme verbin-
den; sei es, dafs man das Verhältnis von
Adjektiv-, Substantiv- oder Verbalstämmen,
das Verhältnis von archaischen und modernen
Bildungen oder sonst irgend ein sprachwissen-
schaftliches Interesse im Auge hat. Auch die
Entwicklung homonymer Endungen aus verschie-
denen Grundlagen mufs hier jedem leicht in die
Augen springen. Die bisher schwierige Material-
beschaflfung für derartige Untersuchungen ist hier-
mit fürs Französische wenigstens ungemein erleich-
tert. Man kann sich nun allerdings nicht verhehlen,
dafs die Ausführung manches zu wünschen übrig läfst.
Zunächst hätte bei einem Wörterbuch, das sich
ausdrücklich und wiederholt als Ableitungswörter-
buch gibt, doch daran festgehalten werden müssen,
dafs jede Ableitung mit all ihren Zusammensetzun-
gen als Ganzes auftritt und nicht durch Einschübe
von Wörtern unterbrochen wird, die zwar alpha-
betisch an die betreffende Stelle passen, aber zu
einer anderen Ableitungsgruppe gehören. So ist
z. B. chacun von un durch tribun getrennt, vingi-un
gar durch eine ganze Reihe von Wörtern. In
dieser Reihe selbst wäre noch zu beanstanden,
dafs Kameroun zwischen den -«n-Wörtern steht
{bruH, cotnmun). Da, wenn keine Suffixgleich-
heit die Gruppierung bestimmt, der Reim mafs-
gebend für die Einteilung sein soll, ist die En-
dung -oun offenbar am Schlüsse aller -«n-Wörter
als Endung für sich anzufügen. Die Graphic
durfte in diesem Falle nicht dazu verleiten, -oun
zwischen -ttlun und -van zu setzen, weil o«[w
hier einen Laut vorstellt, nicht o-un. Wenn
der Verf. Komposita aufzählen wollte (z. B. mere,
grand'mere, beJIe-mere), so raufsten offenbar alle
Komposita im unmittelbarem Anschlufs an das
Grundwort kommen, das hier also als Suffix an-
zusehen wäre. Statt dessen finden wir carboncle
zwischen oncle und grand' oncle , mere < merus
und amere zwischen mere und grand'mere. Es
ist aber überhaupt diskutierbar, ob in einem
solchen Buche ausgesprochene Komposita Auf-
nahme verdienten, wie etwa barbe-de-renard oder
tout-blanc (die weifse Narzisse); man könnte dafür
nur geltend machen, dafs das Kompositum das
erste Stadium der Wortbildung darstellt, und dafs
mindestens in einem Teile der komponierten
Wörter die einzelnen Bestandteile ihre Bedeutung
verändern. Dafs der Verf. gelegentlich auch Be-
deutungsvarianten einfügt, wie unter pere (Vater,
Mönch, Gott, Kirchenvater) oder Redensarten
wie unter taille {etre de taille ä jaire qche, f rapper
d'estoc et de taille) oder Modifikationen, die durch
Verbindung mit verschiedenen andern Wörtern
hervorgerufen werden, wie unter chandelle {chan-
delle plongee, mouläe, voir des chandelles) oder
unter maladie (maladie du pays), ist jedenfalls
nicht am Platze; indessen wird ein Zuviel in
dieser Hinsicht höchstens eine Raum- und Kraft-
verschwendung bedeuten, da niemand in einem
solchen Wörterbuche dergleichen sucht. Ein
wirkliches Gebrechen des Werkes liegt aber nur
auf einem, allerdings ungemein wichtigen Gebiete,
dem der Etymologie. Über das etymologische
Vorgehen des Verf.s ist mehreres zu sagen. Es
soll nur im Vorbeigehen gestreift werden, dafs
er das Etymologisieren im weitesten Sinne nimmt
und daher auf Wortverwandtschaften der ver-
schiedensten Grade hinweist; z. B. vice lat. Vi-
tium v[on] Wfurzel] vi flechten, wie vieo,
villa, vincio. Also die Reihe romanisch — latei-
nisch— indogermanisch, daneben: armistice (von
lat. arma und sisto). Also romanische gelehrte
Neubildung und ihre lateinischen Wortmaterialien
(NB. nicht sisto, sondern statio war anzusetzen,
vgl. Dict. gen.), ohne Merke für den Leser, dafs
es sich in beiden Fällen um verschiedene Dinge
handelt. Daneben: notice (lat. notitia von noto
zu notus). Also ein Wink zur rein lateinischen
Wortbildung. Daneben: Venance (lat. venari?)
der spätrömische Dichter Venantius Fortu-
na tus. Das Etymon von Venance ist Venantius \
ob dieses mit venari zusammenhängt oder nicht,
ist fürs Französische selbst gar nicht in Betracht
zu ziehen, denn Venance hängt keinesfalls mit
venari zusammen. Endlich der leidige Etyroolo-
gisiertypus: mi-florence (lat. media ßorentia) der
Florentiner Zindel oder Fultertaffet. So-
lange nicht festgelegt ist, dafs die Fabrikation
des Futtertaffets in die Zeit herabreicht, in der
noch »media ßorentiat gesprochen und dafs er
damals mit diesem Ausdrucke bezeichnet wurde,
ist das Rückbilden von mi-florence auf eine klassi-
sche lateinische Form ein ganz unberechtigtes
und irreführendes Unternehmen. Un.seres Wissens
ist media ßorentia nie gesagt worden. — Noch
431
IS. Februar. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913 Nr. 7
432
einmal konstatieren wir ein Zuviel, ein sichtbares
Bestreben des Verf.s, seinem Werke möglichst
alles einzuverleiben, was ihn — den offenbar
sehr vielseitig interessierten Mann — wissens-
wert dünkt: die Einfügung von Erklärungen, die
einem Reallexikon eher zugehören als einem Ab-
leitungswörterbuch wie: Eolide, Aeolien (lat.
Aeolis, -dis, gr. Aiolis Land der Aeolier,
Aiolis in Kleinasien und auf den äolischen
Inseln nordöstlich von Sizilien, von aiojlo
*betvege« , wie diese denn auch vulkanisch
sind), oder: Archimede, Archimedes (gr.
archo bin voran; der »erz«. d. h. sehr wohl
beratene) Mathematiker von Syrakus, der
seinem Namen alle Ehre machte.
Schwerer macht sich das Zuwenig fühlbar,
von dem nun zu reden ist. Der Verf. hat, ob-
zwar der ganze Aufbau des Werkes auf den
Ableitungen beruht, doch — seltsamerweise —
nicht darauf geachtet, jede Ableitung rein und
unvermischt zu geben, vielmehr, der rein alpha-
betischen Anordnung fürs Auge nachgehend, die
allerstörendsten, den eigentlichen Zweck des
Buches an manchen Stellen geradezu vernichtenden
Reihenfolgen von Wörtern aufgestellt. Man sollte
billig erwarten, dafs z. B. das Suffix -{ty < ■{t)atus
{comitd) getrennt sein werde von {t)e < -tas -tatis
{tranquillit^) und \oa -{ty <it)atus {limitd ?u.)\
statt dessen sind alle diese Wörter rein alpha-
betisch rückläufig untereinander gestellt, so dafs
von einer Gruppierung nach Suffixen nicht mehr
die Rede ist. Der Verf. hat wohl durch vor-
gesetzte Nummern dem Leser eine Orientierungs-
möglichkeit gegeben; der eigentliche Wert der
ganzen Sammlung jedoch, die Obersicht über das
Wirkungsgebiet der einzelnen Suffixe, ist infolge
dieses Verfahrens ganz vernichtet. Was soll
man nun aber sagen, dafs der Verf. nicht nur
alle Endungen auf -{ty untereinander gemischt
aufnimmt, sondern auch noch alle Wörter auf
-te, dafs er also -d und -e gleich behandelt, diese
letzteren Formen aber auch nicht einmal durch
eine andere Zahl als unverwandt mit denen auf
-t^ kenntlich macht! Vielmehr ist Nr. 260 (Sp. 434)
-it^ ^häufigere Form der Endung -/^«, Nr.
260a -ite »seltenere meist weibliche Endung^.
Und so werden commandite, lignite, Stagirite, gite
als »seltenere Endung« unter -»//-Wörter einge-
reiht. Inzwischen kommen dann noch faite (das
zu fastigium bezogen wird), ddfaite. cosmopolite,
solite und manches andere. Wenn man also die
Reihenfolge auf Sp. 434 betrachtet, findet man:
faite, faite (Ptz. pf. fem.), gaiti, laite, laitd (Ptz.),
traite, trait^, habitd, prdbiti, orbite, cucurbite, citi.
Man wende nicht ein, dafs der Leser sich bei
systematischer Anordnung nicht zurecht fände;
er würde es eben erlernen; dieses Lexikons
Aufgabe war es ja gerade, ihm dazu zu verhelfen,
es ihm zu ermöglichen. Es mufsten erst alle
Wörter auf -itd aufziehen, dann die auf ~ite usw.
Selbstverständlich liefse sich dieselbe Ausstellung
an jeder beliebigen anderen Endungsreihe machen,
z. B. moscouade — persuade — vade — bravade.
Unter Nr. 54 (Sp. 64) haben wir a) Eigenschafts-
wörter <-idus wie raide, acide usw., b) Haupt-
wörter und zwar speziell den klassischen Sprachen
entlehnte Namen wie Thibaide, Aleide usw. Zu
diesen Hauptwörtern wird nun aide gerechnet.
Ging der Verf. vom Reim aus — vom modernen
Phonem — , so durfte er raide und acide nicht
zusammenstellen, die sprachgeschichtlich so lehr-
reich nebeneinander erscheinen. Ging er vom
Etymon aus, so konnte er lat. -idus und gr. -is,
-idis nicht vermischen. Von keinem Gesichts-
punkt aus war es erlaubt, aide hier einzufügen.
Öfters sind zwei und mehr Endungen ange-
nommen, wo tatsächlich nur ein Suffix mit ver-
schiedenem AbleituDgskonsonanten des Stammes
vorliegt: -ation Nr. 383, -tation Nr. 384. Also
salutation, d^putation, molestation u. ä. sind getrennt
(Nr. 383) von mutation, prestation, arrestaiion u. ä.
(Nr. 384); baisure ist getrennt von incisure. Porcie
{Porcia) ist Suff -e (Nr. 3 3), Murcie {Murcia) Suff, -ie
(Nr 84) usw. Umgekehrt sind heureuse und diseuse,
priere, soufriere und alle Wörter -iere, andrerseits
salivaire und ZSphire je unter einer Form begriffen.
Nur ein Wort über einzelne Etymologien.
douille wird aus ducticula erklärt, das Kinder-
wort bobo zu gr. boao gestellt, bard zu ahd. bära
(! mit Suffix -d 1), turcie zu lat. turgeo, bribe, mlat.
briba {»statt bliba*) zu mhd. bltban — bleiben
usw. Unter den Erklärungen ist auch manches
Mifsliche, z. B. dafs -esse »gewöhnlich an die
Stelle eines stummen e tritt, z. B. princesse,
negresse, justesse, tristesse«:. Auf dem Um-
schlage zu Heft IV, S. 3, erfahren wir, dafs
seul <: solus »eigentlich sol lauten sollte«,
aber »gleich den Wörtern auf -eul behan-
delt wird, z. B. a'ieul, fillieuU usw. Bei
den Verweisen von einer Parallelform auf die
andere wäre es erwünscht, dafs die erbwörtlich
entwickelte Form als Hauptform angesehen würde,
also z. B. nicht Ebrard, sondern Everard.
In dieser seiner ersten Gestalt ist also das
Buch nur mit kritischer Vorsicht zu benutzen ;
für den Laien oder Schüler, der natürlich kritisch
ungewappnet an seinen Gebrauch herantritt, birgt
es eine Reibe von Gefahren. Nichtsdestoweniger
mufs das oben ausgesprochene Urteil in Kraft
bleiben, dafs die Arbeit des Verf.s einen höchst
willkommenen Beitrag zur Lexikographie bietet;
bei entsprechender Umarbeitung in weiteren Auf-
lagen, die gewifs nicht ausbleiben werden, dürfte
es sich zu einem unentbehrlichen Requisit für
sprachgeschichtliche Untersuchungen ausgestalten.
Wien. Elise Richter.
I
433
15 Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 7
434
Notizen und Mitteilungen.
Peraonalchronik.
Der ord. Prof. f. roman. Philol. an der Univ. Kiel
Dr. Carl V'oretzsch ist als Prof. Suchiers Nachfolger
an die Univ. Halle berufen worden.
Der Privatdoz. an der Univ. Budapest, Prof. an der höh.
Mädchenschule Dr. Ludwig Karl ist als ord. Prof. f.
französ. Sprache u. Lit. an die Univ. Klausenburg be-
rufen worden.
Xea erschienene Werke.
A. Ströle, Carlyles Sartor Resartus. [Samlg. ge-
meinverst, Vortr. u. Schriften aus d. Geb. d. Theol. u.
Religionsgesch. 72]. Tübingen, Mohr (Siebeck). M. 1,20.
Suchier und Birch-Hirschfeld, Geschichte der
französischen Literatur. Bd. I. 2. Aufl. Leipzig, Biblio-
graph. Institut. Geb. M. 10.
Li dis dou vrai aniel. Die Parabel von dem
echten Ringe. Hgb. von A. Tobler. 3. Aufl. Leipzig,
S. HirzeL M. 1 ,60.
fG. Gröber, Über die Quellen von Boccaccios Deka-
meron. Mit einer Einleitung von F. Ed. Schneegans. [Ein-
führung in die roman. Klassiker. I]. Strafsburg, J. H.
Ed. Heitz. M. 1,50.
G. Michaut, La Fontaine. Paris, Hachette & Cie.
Fr. 3.50.
G. L o c e I ia , Dantes Francesca da Rimini in der Literatur,
bildenden Kunst und Musik. Efslingen, Paul Neff (Max
Schreiber). M. 10.
Zeitschriften.
Die neueren Sprachen. Januar. H. Meyer-Benfey,
Robert Brownings The Ring and the Book (Schi). —
L. Wypiel, Eine neue Art der Sprachbetrachtung. —
Lina Ostwald, Recent Literature. — E. Dick, Die Ver-
sammlung des schweizerischen Neuphilologenverbandes
in Basel, 28. und 29. September 1912. — H. Sommermeier,
Englische Public Schools 1911. I. — Th. Kalepky,
Zum Bericht über den letzten Neuphilologenkongrefs zu
Frankfurt a. M. 1912.
Romania. Octobre. E. Faral, Les debats du clerc
et du Chevalier dans la litterature des XII « et XIII ^ siecles.
— G. Huet, Le Lancelot en prose et Meraugis de Port-
lesguez. — E. Phi lipon, Les parlers du duche de Boor-
gogne aux XIII« et XIV« siecles. II. La Bourgogne occi-
dentale. — G. L. Hamilton, Un manuscrit perdu de
l'histoire de Guillaume le Marechal. — E. Langlois,
I < k apres o, au. — M. Roques, Anc. fran9. esiuper,
a estupons. — A. Thomas, Un manuscrit proven9al
retroDve (de J.Ch. Vacher deTournemire de Bourg l'Ange);
Notes complementaires sur les manuscrits des ducs de
Milan; Bonaventure de Demena, traducteur du De con-
solatione de Boece.
Kunstwissenschaften.
Referate.
R. de Lasteyrie [Prof. f. mittelalterl. Archäol. an
der Ecole nationale des Chartes zu Paris, Membre de
rinstitut], L'Eglise de Saint Philbert- de-
Grandlieu (Loire-inferieure). [S.-A. aus
Memoires de l'Acad. des inscript. et belles-lettres. F.
XXXVIII, p. 2.] Paris , C. Klincksieck, 1909. 82 S.
4» mit 14 Taf. u. 20 Fig. im Text. Fr. 7,70.
Dies Buch gehört in die Klasse derer, die
immer und von allen herbeigewünscht, jeweüen
von manchem geplant, ganz selten einmal wirk-
lich ausgefflhrt werden — nur möglich als Er-
gebnis einer ganzen Lebensarbeit. Indem ich es
hier zur Anzeige bringe, fühle ich, dafs ich da-
mit mehr einen Glückwunsch auszusprechen, ais
eine Kritik zu geben habe.
»Si le present livre etait digne de faire
Tobjet d'une dedicace je le dedierais ä l'Ecole
des Chartes, ä la memoire de Quicherat qui y
fut mon maitre, aux treote generations de tra-
vailleurs qui y furent mes eleves.« Mit diesen
Worten der Vorrede ist das Mittel bezeichnet,
aus dem das Buch hervorgegangen ist, und das
Ziel, dem es zustrebt. Die Ecole des Chartes
ist in Frankreich die Zentralschule für den hi-
storischen Unterricht, mit dem besonderen Zweck,
Archivare auszubilden. Der Unterricht in der
>nationalen Archäologie« ist für alle obligatorisch.
Die Zöglinge verlassen die Anstalt nicht als
Kunsthistoriker in unserm Sinne, aber ausgerüstet
mit sehr soliden positiven Kenntnissen, denen es zu
danken ist, dafs in Frankreich die örtliche Denk-
mälerforschung auf einer sehr achtbaren Durch-
scbnittsböhe steht. Bei uns ist diese Forschung
zu einem grofsen Teil noch in Händen der
Architekten. Vergleicht man die Arbeiten
der Pariser Chartisten mit den kunsthistorischen
Dissertationen, durch die bei uns der >Dr. ing.«
erworben wird, so ist der Abstand beschämend
grofs.
De Lasteyries Buch ist ausgesprochenermafsen
ein Lehrbuch. Das Wort »Geschichte« kommt
auf dem Titel nicht vor. Der Verf. wirft nicht
die Frage auf, wie weit die Kunst Ausdruck des
allgemeinen geschichtlichen Lebens gewesen sei.
Noch weniger überläfst er sich je kunstphilosophi-
schen Anwandlungen. Er will ein Bild der un-
mittelbar erkennbaren Tatsachen geben, mit sorg-
fältiger Unterscheidung des gesicherten Wissens
vom Hypothetischen. Umfassende Kenntnis der
Denkmäler und besonnene Kritik der schriftlichen
Überlieferung, das sind die beiden Forderungen,
die er an sich stellt, und denen er mit Meister-
schaft Genüge tut. Die geschichtliche oder kunst-
psychologische Betrachtung kann wohl zu tieferen
Fragestellungenf Uhren: — alles, was zum Wesen
eines Lehrbuches gehört, ist erfüllt. Die An-
ordnung ist durchsichtig, die Darstellung von
jener anmutigen Einfachheit, in der wir noch
immer viel von den Franzosen zu lernen haben.
De L.s Buch ist in den Grenzen seiner Aufgabe
ein vollkommenes zu nennen. Es wird in Einzel-
heiten überholt werden, als Ganzes aber lange
Zeit, gewifs länger als ein Menschenalter, unersetz-
bar bleiben.
Strafsburg. G. Dehio.
Hugo Daffner, Friedrich Nietzsches Randglossen
z u Bi xcts Carmen. [Deutsche .Musikbücherei. Bd.I.]
Regensburg, Gustav Bosse, [1912]. 68 S. 8». M. 1.
435
15. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 7.
436
Bald nach seiner ersten Bekanntschaft mit >Carment,
die im November 1881 in Genua stattfand, hat sich
Nietzsche einen Kiavierauszug des Werks besorgt, den
er eingehend durcharbeitete und mit Randbemerkungen
versah. Diese rasch hingeworfenen, aber für Nietzsches
Verhältnis zur Musik sehr charakteristischen Notizen
werden in der vorliegenden Schrift zum erstenmal ver-
öffentlicht und erläutert.
Notizen und Mitteilungen.
OesellBchaften nnd Vereine.
Archäologische Gesellschaft.
Berlin, Januarsitzung.
Nach der Neuwahl des Vorstandes, bei der an Stelle
des zurücktretenden und zum Ehrenmitglied gewählten
Prof. Trendelenburg der ord. Prof. f. klass, Archäol. Geh.
Regierungsrat Dr. G. Loeschcke zum ersten Vorsitzenden
gewählt wurde, hielt Prof. P. Corssen einen Vortrag
über die Sendung derLokrerinnen und dieGrün-
dung von Neu-Ilion, in Anknüpfung an die von
Adolf Wilhelm veröffentlichte »lokrische Mädcheninschrift«.
Er zeigte, dafs der Charakter der Sendung an das iliscbe
Heiligtum nach einer Unterbrechung von einigen Jahr-
zehnten in der letzten Hälfte des 4. Jahrb. s v. Chr. sich
veränderte, und erklärte den älteren Brauch durch die
Annahme, dafs das Heiligtum der Athena Ilias von den
östlichen Lokrern auf dem Hügel von Hissarlik nach
der Vertreibung der Kimmerier durch die Lyder im
7. Jabrh. gegründet sei. — Prof. E. Petersen besprach
die Lenäenvasen des letzten Winckelmann-Programms
der Gesellschaft. Er rühmte ihre kritische Sammlung
und vortreffliche Herausgabe; für die Beziehung auf das
Lenäenfest vermifste er jedoch einen positiven Anhalt
und suchte die vom Verfasser zurückgewiesene Deu-
tung auf Anthesteriengebräuche durch neue Beweise
zu stützen. Dem entgegen hielt der Verf. des Programms,
Privatdoz. Dr. Frickenhaus, an seiner Deutung fest.
Sie könne zwar bei dem Zustand unserer schriftlichen
Überlieferung vorläufig nur eine Hypothese sein, ergebe
sich aber zwingend bei der Verarbeitung des gesamten
dionysischen Materials, wie es für Athen vorliegt. Die
von P. neu vertretene Auffassung sei mit der Serie der
sicheren Anthesteriendarstellungen unvereinbar und führe
auch sonst zu unmöglichen Voraussetzungen und Folge-
rungen.
Personaicbronlk.
Der ord. Prof. f. Kunstgesch. an der Techn. Hoch-
schule in Zürich Dr. Josef Zemp ist zum Prof. an der
Univ. Zürich ernannt worden.
Der Privatdoz. f. Architekturgesch. an der Univ. Graz
Prof. Dr. Hermann Egg er ist zum ord. Prof. ernannt
worden.
Neu ersciiienene Werke.
E. Hildebrandt, Michelangelo. [Aus Natur und
Geisteswelt. 392.] Leipzig und Berlin, B. G. Teubner.
Geb. M. 1,25.
Fr. Haack, Die Kunst des 19. Jahrh.s. 4. Aufl.
[W. Lübke, Grundrifs der Kunstgesch. 15. Aufl. V.]
Efslingen, Paul Neff (Max Schreiber). Geb. M. 10.
Zeitschriften.
Reperlorium für KunstwisseHSchaft. 35, 6. S.
Guy er, Surp Hagop (Djinndeirmene), eine Klosterruine
der Kommagene. Ein Beitrag zur Bewertung und Datie-
rung der nordmesopotamischen Kunst. — R. Asmus,
Der »Fürst der Welt« in der Vorhalle des Münsters von
Freiburg i. B. — B. Geiger, Künstlerbriefe aus dem
Archiv des Domes von Gremona. — Hj. G. Sander,
Beiträge zur Biographie Hugos van der Goes und zur
Chronologie seiner Werke. — V. C. Habicht, Das
Gothaer Liebespaar und der Hochaltar zu Blaubeuren.
Geschichte.
Referate.
Erich Klamroth [Lic theol.]. Die jüdischen
Exulanten in Babylonien. [Beiträge zur
Wissenschaft vom Alten Testament, hgb. von
Rudolf Kitte L Heft 10]. Leipzig, J. C. Hinrichs,
1912. 3 Bl. u. 107 S. 8". M. 2,80.
Des bisher von den deutschen Gelehrten ziem-
lich vernachlässigten Gebietes der Geschichte des
babylonischen Exils der Juden nimmt sich Klamroth
mit Eifer und Geschick an. Seine Ergebnisse sind
besonders darum wertvoll, weil er auch die assy-
rischen Quellen genügend beherrscht, um immer
den weltgeschichtlichen Hintergrund zeichnen zu
können, auf dem sich die jüdischen Ereignisse
abspielen.
Nach einleitenden Bemerkungen über die Trans-
lokationspraxis der assyrischen und babylonischen
Könige bespricht er die verschiedenen Exilierungen
Judas. Ob die Exulanten vor ihrem Abmarsch
ihren Grundbesitz veräufsern durften (S. 23), er-
scheint mir doch fraglich. Ebenso ist die Be-
deutung des ebenda erwähnten Wortes inu ganz
unsicher. Das Grab Ezechiels (S. 28) liegt nach
der Tradition bei Kefil, südwestlich von Birs
(Layard, Ninive u. BabylonS. 383). Die Behandlung
der Exulanten war nach KI.s Studien eine nicht
so gute, wie man gewöhnlich annimmt. Unter
Frondienst, Sklaverei und Kerker hatten sie viel
zu leiden, und ob die Selbstverwaltung durch
die Altesten von den Babyloniern auch respektiert
wurde, ist doch unsicher. In der äufseren Lage
der Juden traten bald bedeutende Unterschiede
zutage : die einen wurden durch Handel oder
Ackerbau reich, auf der andern Seite herrschte
bittere Armut. Der Verkehr und der Austausch
geistiger Güter zwischen der herrschenden Kaste
und den Unterworfenen mufs aber immer reger
geworden sein. Nichts desto weniger war die
Anhänglichkeit der Juden an die alte Heimat und
den alten Gott sehr grofs, und man meinte,
(ähnliche Anschauungen finden sich auch im Zwei-
stromlande), Jahve habe nur aus Zorn sein Land
verlassen, würde aber auch wieder dahin zurück-
kehren. Indes wurde die reine Lehre in der
Gola nicht nur durch die widrigen politischen Er-
eignisse gefährdet, sondern auch durch falsche
Propheten, die das Volk mit ihren Lehren ver-
gifteten, und durch verschiedene religiöse Parteien.
Da war es denn im wesentlichen ein Verdienst
der Propheten, das Volk dem reinen Jahve-Dienste
zuzuführen und in ihm zu erhalten.
437
15. Februar DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 7.
438
In einem Exkurse erläutert Kl. die verschiede-
neu Bedeutungen von 'am hä'are?.
Breslau. Bruno Meissner.
Mario Krammer [Direktorialassistent bei den Monum.
Germ. hist. in Berlin, Dr.], Quellen zur Ge-
schichte der deutschen Königswahl und
des Kurfürstenkollegs. 1. II. [Quellen-
sammlung zur deutschen Geschichte, hgb.
von E. Brandenburg and G. Seeliger.] Leip-
zig und Berlin, B. G. Teubner, 1911/12. X u. 96;
VII u. 160 S. 8», M. 1,80; 2,20.
Die vorliegende Publikation enthält im 1. Heft
die Quellen, die für die Entwicklung der Königs-
wahl vom 10. bis zum 13. Jahrh. in Betracht
kommen, im 2. Heft die Quellen für die Königs-
wahl und das Kurfürstenkolleg von Rudolf von
Habsburg bis zur goldenen Bulle, Die Königs-
wahl und das Kurfürstenkolleg stehen in neuerer
Zeit wieder stark im Vordergrund der Forschung.
Grofse Erfolge erzielten auf diesem Gebiet ver-
schiedene Arbeiten von Buchner (München), nament-
lich seine letzte ober die Erzämter und das
Kurfürstenkolleg. Auch die unlängst erschienene
Arbeit des Fräuleins von Winterfeld steht der
obigen Publikation sehr nahe ; sie behandelt die
kurrheinischen Bündnisse, Dem Forscher mag
der Hinweis willkommen sein, dafs darin Wahl-
bündnisse behandelt und mit Quellen belegt sind,
die im vorliegenden Werke leider fehlen. Unserer
Edition hier wäre aufserdem eine eingehendere
Archivforschung sehr zustatten gekommen. Der
Hgb. stützt sich teilweise auf sehr veraltete, ge-
druckte Quellen, wo für eine moderne Ausgabe
ein Zurückgehen auf das Original von Vorteil
gewesen wäre. Sonst ist die Publikation eine
willkommene Gabe für alle Forscher auf dem
Gebiete der Reichs- und Rechtsgeschichte. Mit
gröfstem Forscherfleifs sind namentlich die kleinen
Quellenbeiträge aus den gleichzeitigen Autoren
zusammengetragen. Die Arbeit schliefst mit dem
bedeutendsten Wendepunkt in der Entwicklung
der deutschen Königswahl und des Kurfürsten-
kollegs ab; aber es wäre zu wünschen, dafs
eine Fortsetzung auch die spätere Zeit behandeln
würde. Sie könnte dann auch ein eingehendes
Autoren- und Sachregister bringen, was sehr zu
begrüfsen wäre.
Wertheim. Fl. H. Hang.
Adolf Rapp [Privatdoz. f. Gesch. an der Univ. Tü-
bingen], Urkundenbuch der Stadt Stutt-
gart [Württembergische Geschichtsquellen,
hgb. von der Württembergischen Kommission
für Landesgeschichte. 13. Bd.] Stuttgart, W.
Kohlhammer, 1912. XXII u. 680 S. 8° mit 1 Grund-
rifs der Stadt-Markung von Stuttgart, M. 9.
Von Stuttgart, dessen Urkunden bis 1496
dieser Band enthält, gab es bis jetzt noch keine
Quellenpublikation. Die Geschichte der Stadt
hat 1845/6 K. Pfaff geschrieben; sein noch immer
brauchbares zweibändiges Werk ist ungemein
reichhaltig, aber unübersichtlich und ohne Quellen-
nachweise. Eine kürzere Darstellung von R. Moser
enthält die Beschreibung des Stadt -Direktions-
bezirkes Stuttgart von 1856.
In dem vorliegenden Bande sind nun die Ur-
kunden für eine künftige Neubearbeitung in sorg-
fältigen Drucken und ausführlichen, auch für weit-
gehende Ansprüche genügenden Regesten ge-
sammelt. Sie liegen teils im städtischen Archiv,
das der Bearbeiter vor Jahren neu geordnet hat,
teils im Staatsarchiv zu Stuttgart. Namentlich
von dem ersteren stammen zahlreiche unbekannte
Stücke, aus dem zweiten wenigstens vieles, was
noch nicht in solcher Zuverlässigkeit und Voll-
ständigkeit bekannt war. Die Sammlung be-
schränkt sich grundsätzlich auf Urkunden der
Gemeinde und ihrer Mark, berücksichtigt also
geistliche Anstalten nur, soweit deren Urkunden
unter diese Rubrik gehören.
Die älteste Urkunde, in der Stuttgart genannt
wird, ist von 1229. Sie berichtet von Besitz
des Cisterzienserklosters Bebenhausen. Im Lauf
des 13. Jahrh, s erscheinen weiter die Mannsklöster
Salmannsweiler und Lorch, im 14. Jahrh. Adel-
berg und Herrenalb; von Frauenklöstern sind
schon im 13, Jahrh. Sirnau und Weiler bei Efs-
lingen, Pfullingen und Heiligkreuztal begütert.
Sie pflegen vor allem den Weinbau, den ohne
Zweifel die Cisterzienser hier eingeführt haben.
Die Bevölkerung des Städtchens besteht in der Haupt-
sache aus Weingärtnern, und den Gewerben, die am
Weinbau irgendwie beteiligt sind; Handel tritt nicht
hervor, obgleich schon 1290 ein forum mercatorium
erwähnt wird (Nr. 22). Durch die Hofhaltung
der Grafen wird eine Reihe von Gewerben an-
gezogen; in erster Linie aber kommt durch sie
der Adel in die Stadt, der früh mit Häusern und
Gütern sich hier ansässig macht. Zwischen beiden
Bevölkerungsschichten bildet sich allmählich eine
neue Schicht, die Ehrbarkeit der Beamten. Wir
sehen so an der Hauptstadt bereits im Mittelalter
diese Gliederung sich bilden, die später für Alt-
württemberg charakteristisch ist. Die Quellen
sind ergiebig für Fragen der Verfassung und
Verwaltung der Stadt und des Landes, für Wirt-
schaftsgeschichte und privatrechtliche Verhältnisse.
Die Verwaltung der Stadt steht unter dem Vogt,
der Beamter des Grafen ist; die Richter erhalten
Ion ires richterampts durch den gräflichen Land-
schreiber (Nr. 535). Die zahlreichen Urkunden
der Untergänger, die in der Stadt und auf dem
Feld Nachbarschaftsstreitigkeiten zu schlichten
haben, und von deren Spruch die Appellation an
das Stadtgericht und weiter an die Kanzlei der
Grafen geht, sind rechts- und wirtschaftsgeschicht-
439
15. Februar. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 7.
440
lieh wertvoll. Die nicht minder zahlreichen Schrei-
ben der Grafen, in denen die Stadt zur Bürg-
schaft oder Mttbesiegelung bei Geldaufnahmen
aufgefordert wird, geben Einblick in die herr-
schaftlichen Finanzverhältnisse. Ein empfindlicher
Mangel ist das Fehlen aller Korrespondenzen des
Vogts und der Stadt in öffentlichen Angelegen-
heiten; auch für den regen Verkehr mit Efslin-
gen ist man auf die Missivenbücher der Reichs-
stadt angewiesen. Es sind eben nur Reste des
städtischen Archivs, die auf uns gekommen sind.
Aus dem mannigfaltigen Inhalt seien noch hervor-
gehoben: die Bestallungen für Ärzte und Apo-
theker, zugleich für den Grafen und die Seinen
und für die gemeine Landschaft (Nr. 218, 220,
221, 396, 497, 667) mit einer Apothekenord-
nung von 1482 (Nr. 667 a); Grenz- und Steuer-
vergleiche mit Cannstatt (Nr. 250, 584, 663,
684, 694), mit Gaisburg (Nr. 855); die Weber-
ordnung (Nr. 830), mehrere Bruderschaftsordnun-
gen (Nr. 373, 523, 790, 829). In Nr. 317 ist
eine Gottesdienstordnung von St. Leonbard von
ca. 1440 mitgeteilt. Die aus Sattler bekannten
Satzungen der Stadt von 1492 sind in Nr. 824,
die Statuten des Stifts von 1321 in Nr. 54 aufs
neue gedruckt. Das Register ist sorgfältig be-
arbeitet. Besonders willkommen ist das Sach-
und Wortregister, wenn man auch manches un-
gern darin vermifst, z. B. Schreiber und Land-
schreiber. Neu und wertvoll erweist sich der
Anhang dazu, der tEhrende Beiwörter« nach-
weist; die Entwicklung im Gebrauch der Be-
zeichnungen ehrbar, ehrsam, fromm u. a. wird
man gern an seiner Hand verfolgen. Die Mar-
kungskarte von 1849, die dem Werk beige-
geben ist, erleichtert das Verständnis der Ur-
kunden durch Nachweis zahlreicher Flurnamen.
Stuttgart. G. Mehring.
Notizen und Mittellungen.
Personalchronik.
Der ord. Prof. f. Gesch. an der öniv. Tübingen Dr.
Walter Goetz ist als Prof. Bresslaus Nachfolger an die
Univ. Strafsburg berufen worden.
Neo enchleneB« Werke.
Johannis Porta de Annoniaco Liber de corona-
tione Karoli IV. imperatoris. [Aus Scriptores rerum
Germanicarum in usum scbolarum] Hannover, Hahn.
M. 3.
K. Zeumer, Quellensammlang zur Geschichte der
deutschen Reichsverfassung in Mittelalter und Neuzeit.
2. Aufl. [Quellensammlungen z. Staats-, Verwaltungs-
und Völkerrecht, hgb. von Triepel. II.] Tübingen,
Mohr (Siebeck). M. 10.
K. Engel, Repertorium des Stadtarchivs Colmar i. E.
l.Lief. [Veröffentl. aus dem Stadtarchiv Colmar. 2. Heft.]
Strafsburg, Strafsburger Druckerei und Verlagsanstalt.
R. Ihde, Amt Schwerin. Geschichte seiner Steuern,
Abgaben und Verwaltung ;^ bis 1655. Schwerin, Bären-
sprungsche Hofbuchdruckerei.
H. E. Hoff, Schleswig-holsteinische Heimatgeschichte.
2. Bd. Kiel, Lipsius & Tischer. Geb. M. 5,80.
Lina Kulenkampff, Der erste Vereinigte preufsi-
sche Landtag, 1847, und die öffentliche Meinung Süd-
westdeutschlands. [Abhandlungen zur mittleren und
neueren Gesch., hgb. von v. Below, Finke u. Meinecke.
41.] Berlin. Dr. Walther Rothschild. M. 3,50.
A. List, Der Kampf ums gute alte Recht, 1815—1819,
nach seiner Idee u. parteigeschichtl. Seite. [Beitr. z.
Parteigesch.. hgb. von A. Wahl. 5.] Tübingen, Mohr
(Siebeck). M. 6.
L. Oppenheim, The Panama Canal Conflict be-
tween Great Britain and the United States of America.
Cambridge, Univ. Press (London, C. F. Clay). Geb.
Sh. 2 6 d.
Zeitschriften.
Vergangenheit und Gegenwart. III, 1. W. Wag-
ner, Rechtliche und wirtschaftliche Belehrungen im
Rahmen der römischen Geschichte. — A. Wahl, Der
französische Bauer vor der Revolution. — M. Reichel,
Derneue München er Geschichtslehrplan . — M.Schlottert,
Der Geschichtsunterricht in Frankreich.
The English Historical Review. January. F.
Haverfield, Ancient Rome and Ireland. — L. V. D.
Owen, England and the Low Countries, 1405 — 13. —
C. Read, Walsingham and Burghley in Queen Eliza-
beth's Privy Council. — E. Lipson, The Elections to
the Exclusion Parliaments, 1673—81. — J. H. Rose,
Burke, Windham. and Pitt. — N. H. Baynes, Valens
as a Title. — R. L. Poole, The Union of the Two
Kingdoms of Burgundy. — W. H. Stevenson, An
Alleged Son of King Harold Harefoot — A. F. Pollard,
»Contenementum« in Magna Carta. — G. Lapsley,
The Commons and the Statute of York. — G. Basker-
ville, A London Chronicle of 1460. — H. W. V.
Temperley, Documents illustrative of the Powers of
the Privy Council in the 17*^ Century. — A. B. Bea-
ven, Canning and the Addington Administration in
1801.
Geographie, Länder- und Völkerkunde.
Referate.
Estori haf-Farchi, Die Geographie Palä-
stinas. Bearbeitet, übersetzt und erläutert von
L. Grünhut. ' Frankfurt a. M., in Komm, bei J.
Kauffmann, 1912. VIII u. 92 S. 8» mit 1 Karte. M. 2.
Rabbiner Dr. L. Grünhut, ein ehrwürdiger
Gelehrter und unermüdlicher Pionier deutscher
Kultur in Palästina, hat durch die mit Anmer-
kungen versehene Obersetzung der Geographie
Palästinas des Estori haf-Farchi ein wichtiges
Quellenwerk für die historische Geographie des
heiligen Landes der Benutzung weiterer Kreise
zugänglich gemacht. Estori haf-Farchi, ein spa-
nischer Jude, Talmudist und Arzt von Beruf, der
in der Provence seine Ausbildung genossen, wan-
derte zu Beginn des 14. Jahrh.s in Palästina ein
und nahm seinen Aufenthalt in Besän. Hier fafste
er den Plan, eine Geographie von Palästina zu
schreiben; volle sieben Jahre durchzog er das
Land nach allen Richtungen, um seine Grenzen
festzustellen und die Orte und Ortsnamen seiner
Zeit mit denen des biblischen Altertums zu identi-
441
15. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913 Nr. 7
442
fiziereo. 1322 erschien als Ertrag dieses mühe-
vollen Studiums sein Werk kaphtor wa-pherach,
dessen Bearbeitung auf Grund der Edelmanofichen
Ausgabe (^Berlin 1852) Grünhut uns vorlegt. Selbst-
verständlich ist Estori nicht ohne fundamentale Irr-
tümer — Gr. selbst wäre der letzte, der das
leugnen wollte — , aber es steckt doch in vielen
seiner Angaben, wie z. B. in Kap. 7 Ober die
Feuersignale, Kap. 9 über die von manchen für
Ausland gehaltenen Ortschaften, Kap. 14 über
Städte und Dörfer des Westjordanlandes ein Ma-
terial von nicht zu unterschätzender Bedeutung.
Um so mehr hätten wir der dankenswerten Arbeit
Gr.s ein würdigeres Gewand gewünscht, als es
ihr die Jerusalemer Druckerei zu geben ver-
mochte.
Königsberg Pr. Max Löhr.
J. Shakespear [Lt.-Colonel in Imphal, Manipur State],
The LusheiKuki Clans. Published ander the
Orders of the Government of Eastern Bengal and
Assam. London, Macmillan and Co., 1912. XXII u.
250 S. 8* mit Abbild, u. 1 Karte. Sh. 12.
Lt.-Colonel Shakespear, der uns bereits vor
einer Reihe von Jahren eine Grammatik, einen
Primer und Folk-tales der Lushai gegeben hat,
bietet in dem vorliegenden Buche eine Übersicht
über die Ethnologie dieses Clans. Es ist sehr
zu begrüfsen, dafs hier wieder eine Monographie
eines Stammes gegeben wird, die wie noch viele
aus dieser Gegend (Assam) der näheren Er-
läuterung harrte. Nachdem der Verf. im Vorwort
eine Definition gegeben hat, wie er im folgen-
den die Ausdrücke Lushei und Lushai aufgefafst
haben will, behandelt er im ersten Teile die
wirklichen Lushei, im zweiten die nicht direkt
darunter fallenden, aber eng mit ihnen verbunde-
nen Stämme, welche mit ihnen wohnen oder auch
teilweise von ihnen aufgesogen sind. Nachdem
im ersten Teil in drei Kapiteln Haus und Hof,
Leben und Sitten, Geräte und Handwerke usw.
eine genauere Schilderung gefunden haben, teilt
er uns im vierten Kapitel interessante Details
zur Religion dieses bis dahin noch ziemlich unbe-
kannten Stammes mit. Darauf folgt ein Kapitel
Folklore, das ebenfalls mancherlei für die Mytho-
logie abwirft, sowie endlich noch ein Absatz über
die Sprache. Wie beinahe alle Stämme dieser
Gegend gehört sie auch zur tibeto- birmanischen
Gruppe, deren Stämme weiteren Kreisen durch
die kürzlich erfolgte englische Expedition gegen
die Abor bekannt geworden sind. Ein zweiter
Teil gibt uns in sechs Kapiteln über die nicht den
Lushei zugehörigen Clans Auskunft. Daran schliefst
sich ein interessantes vergleichendes Vokabular.
Das Buch gewinnt noch bedeutend durch die
zahlreichen Tafeb, die uns neben Hausrat, Waffen,
Werkzeug usw. auch Volkstypen und Bilder von
den religiösen Festen geben. Eine Karte am
Schlufs gibt genaue Auskunft über die Wohnsitze
der in dem Buche behandelten Stämme. Sehr
angenehm ist der Index am Ende, der von Rev.
Firminger angefertigt ist. Die Ausstattung des
Buches ist recht gut.
Berlin. H. Stönner.
Notizen und J\Uttellungea.
Nen enchleneae Werke.
R. Hoeniger, Das Deutschtum im Aasland. [Aus
Natur und Geisteswelt. 402.] Leipzig u. Berlin, B. G.
Teubner. Geb. M. 1,25.
ZeiUcbriften.
Geographische Zeitschrift. 19,1. G. Merzbacher,
Die Piiysiographie des Tian-schan, — L. Mecking,
Benares, ein kulturgeographisches Charakterbild. — A.
Hettner, Geographische Anschauung. — W. Kellner,
Der Sandschak Novibazar und seine volkswirtschaftlichen
Verhältnisse. — A. Oppel, Bodennutzung und landwirt-
scbafthche Produktion in Spanien.
BulletiH of the American Geographical Society.
November. E. Huntington, The Peninsula of Yucatan.
— Amundsen"s Expedition to the South Pole. — W. L.
G. Joerg, Development and State of Progress of the
United States Portion of the International .Map of the
World. — The Origin of the Himalaya Mountains. —
Emil von Sydow and the Development of German School
Cartography.
La Geographie. 15 Decembre. A. F. Legendr e,
Exploration dans la Chine occidentale et les marches
tib^taines. — Allemand-Martin, Le dernier voyage
de Joseph Martin ä travers la Chine et l'.Asie centrale
(1889—1892).
Staats- und Sozialwissenschaft.
Referate.
Max FoltZ [Archivar am Königl. Staats-Archiv in
Düsseldorf], Geschichte desDanzigerStadt-
haushalts. Danzig, A. W. Kafemann, 1912. XI
u. 615 S. UX.-8». M. 12.
Es gibt kaum eine bessere Grundlage für
die Erforschung der Geschichte einer Stadt als
die Geschichte ihres Stadthaushaltes; denn das
öffentliche Leben in allen seinen Seiten, in Politik,
Wirtschaft und Gesellschaft, spiegelt sich in ihm
wieder. Untersuchungen über den Zustand des
Stadthaushahes in dieser oder jener Zeit oder
über einzelne Zweige der Finanzgeschichte be-
sitzen wir für viele Städte; aber Arbeiten, welche
die Gesamtentwicklung des Stadthaushaltes durch
Mittelalter und Neuzeit hindurch verfolgen, gibt
es nur wenige. Die deutsche Geschichtsforschung
weist da noch eine klaffende Lücke auf. Schon
aus diesem Grunde ist das Foltzsche Buch zu
begrüfsen. Aber sein Gegenstand verdient auch
sonst allgemeinere Beachtung. Danzig nimmt
eine Sonderstellung unter den deutschen Städten
443
15 Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 7.
444
ein. Das 17. Jahrb. ist trotz der grofsen
Kriegsverluste die Zeit seiner höchsten BiQte.
Sein Aufschwung wie sein Verfall beruht auf
seiner engen Verbindung mit Polen, dessen Handel
die Stadt beherrscht, und dessen Könige sie ver-
schwenderisch mit Privilegien ausstatten, um im
Reichtum ihrer Bürger eine stets ergiebige Quelle
willkürlicher Bereicherung zu finden. Wie ihr
Geschick sich im einzelnen vollzieht, zeigt F. an
der Hand der städtischen Rechnungsbücher. Er
unterscheidet dabei drei Epochen: I. Danzig unter
der Herrschaft der pommerellischen Herzöge und
des Ordens (bis 1454); II. Danzig unter pol-
nischer Herrschaft (1454—1793); III. Von der
preufsischen Besitzergreifung bis zur Gegenwart
(1793 — 1910). Für jede Epoche gibt er zu-
nächst einen Oberblick über die wichtigsten Vor-
gänge im Innern der Stadt und über die Ge-
staltung ihrer auswärtigen Beziehungen. An zweiter
Stelle folgt ein Bericht über die Entwicklung der
Finanzbehörden, über die Einrichtung des Rech-
nungs- und Kassenwesens, und über die Münzver-
hältnisse. So wird die Grundlage gewonnen, auf
der sich die Darstellung der Finanzen selbst,
nämlich der Einnahmen, der Ausgaben und des
Schuldenwesens aufbauen kann. Die erste Epoche
ist nur kurz behandelt; das Material für sie ist
von überraschender Dürftigkeit. Für die zweite
Epoche hingegen kann der Verf. aus dem Vollen
schöpfen; in ihr liegt der Schwerpunkt der Arbeit.
Die Darstellung wird hier durch zahlreiche Tabellen
unterstützt, die im Anhang vereinigt den haupt-
sächlichsten Inhalt der Rechnungsbücher wieder-
geben. Sie zeugen von dem Streben nach Über-
sichtlichkeit. Wenn das Ziel nicht vollkommen
erreicht ist, so liegt das in der Kompliziertheit
des Stoffes begründet. Anerkennung verdient,
dafs F. sich nicht davon hat abschrecken lassen,
die Münzwerte seiner Quellen zu modernen Münz-
werten in Beziehung zu setzen. Der »Tausch-
wertf der Rechnungsmünzen, den er auf Grund
seiner Münz- und Preistabellen berechnet, bietet
ja natürlich nur einen ganz groben Mafsstab dar;
aber er ermöglicht es doch, die materiellen
Leistungen der Stadt in den verschiedenen Jahr-
hunderten wenigstens ungefähr miteinander und
mit heutigen Wertvorstellungen zu vergleichen.
Dies sei gegen Harms bemerkt, der neuerdings
alle derartigen Versuche für > völlig sinnlos« er-
klärt hat.
Hervorgehoben zu werden verdient die Konti-
nuität der Danziger Entwicklung. Die Leitung
der Finanzen lag in der Hand des Patriziats.
Erst 1750 wurde der Bürgerschaft infolge ein-
gerissener Mifsstände durch kgl. Verordnung ein
Kontrollrecht eingeräumt. Lehrreich ist, was uns
über die Fortschritte der Buchführung seit dem
16. Jahrb. berichtet wird, wenn auch das Mit-
geteilte noch nicht ausreicht, um alle Fragen zu
beantworten, die dem Leser sich dabei aufdrängen.
Die aufserordentlichen Schwankungen der städti-
schen Ausgaben aus dem Mangel an Voranschlägen
zu erklären (S. 129) geht wohl nicht an. Um-
gekehrt: die Voranschläge fehlen, weil die Aus-
gaben schwankende sind, indem sie von Momenten
abhängen, die sich der Einwirkung der städtischen
Verwaltung zumeist entziehen. Man hat in deutschen
Städten schon im 14. Jahrb. Voranschläge aufzu-
stellen versucht. Aber sie mufsten sich als wertlos
erweisen, solange unberechenbare Kriege und aus-
wärtige Händel für die Höhe des Finanzbedarfs
den Ausschlag gaben; und das war in Danzig
noch durch das ganze 18. Jahrh. der Fall. Unter
den Einnahmen ragen die Hafenabgaben, die
Verbrauchssteuern und der Ertrag des städtischen
Grundbesitzes hervor, welchen letzteren die Stadt
vom Polenkönig als Lohn für ihren Abfall vom
Orden erhalten hatte. Ober diese Einnahmequellen
und ihre Verwaltung werden wir genauer unter-
richtet. Weit zurück treten die Vermögens- und
Einkommensteuern. Sie begegnen nur als Aus-
nahmemafsregeln. Anleihen werden schon im 15.
und 16. Jahrh. für Kriegszwecke in grofsen Be-
trägen aufgenommen. Die Schuldverschreibungen
tragen bereits im 16. Jahrh, z. T. den Charakter
von Inhaberpapieren, während andrerseits Leib-
rentenverkäufe auch im 18. Jahrh. noch vor-
kommen. Bis in die zweite Hälfte des 17. Jahrh. s
hinein vermag die Stadt ihre Kriegschulden in
Friedenszeiten schnell wieder zu tilgen. Erst
mit dem Ausgang des Jahrhunderts wachsen sie ihr
über den Kopf. Ihre wirtschaftliche Kraft be-
ginnt zu erlahmen! Das ist wohl weniger durch
die grofsen Ausgaben selbst verschuldet, wie F.
meint, als vielmehr eine Folge der veränderten
Handelslage. Brandenburg- Preufsen kommt jetzt
empor und lenkt durch seine klug rechnende
Merkantilpolitik den DanzigerHandel nach Königs-
berg und zur Oder hin ab. Die handelsgeschicht-
liche Entwicklung hat F. nicht in den Kreis seiner
Betrachtung gezogen; dennoch bietet das Buch
auch über sie wertvolle Aufschlüsse. Der dem
19. Jahrh. gewidmete Abschnitt lehrt uns die un-
geheuren Verluste kennen, die Danzig durch die
Franzosenzeit erlitt. Wichtiger ist vielleicht noch,
dafs er zeigt, wie schwer es war, in der alten
Freistadt die Gedanken der Steinschen Städte-
ordnung zu verwirklichen. Erst seit den sech-
ziger Jahren ist der Geist preufsischer Pünkt-
lichkeit und Ordnung in die kommunale Selbst-
verwaltung eingezogen. — Der Verf. hat in
dankenswerter Weise seinem Buch ein ausführ-
liches Sach-, Namen- und Wortverzeichnis bei-
gegeben.
Prag. Paul Sander.
445
15. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 7.
446
Ludwig Pohle [Prof. an der Akad. f. Sozial- u. Handels-
wiss. in Frankfurt a. M.], Die Entwickelung des
deutschen Wirtschaftslebens im letzten Jahr-
hundert. Fünf Vorträge. 3. Aufl. [Aus Natur und
Geisteswelt. 57. Bdch.]. Leipzig, B. G. Teubner, 1913.
VIII u. 154 S. 8*. Geb. M. 1,25.
Dafs das Büchlein einem Bedürfnis entgegenkommt,
zeigt der Umstand, dafs es in weniger als zehn Jahren
drei Auflagen erlebt hat. Es ist an dieser Stelle bei
seinem ersten Erscheinen kritisch gewürdigt worden
(1905, Nr. 23). Der Verf. hat Plan und Anlage der Schrift
unverändert gelassen, indessen an einzelnen Stellen die
Darstellung bis auf die Gegenwart fortgeführt, mit be-
sonderer Berücksichtigung der statistischen Angaben, und
einige früher nur gestreifte Erscheinungen ausführlicher
behandelt, vor allem um ihren Zusammenhang mit der
Gesamtentwicklung klarlegen zu können. So ist der
Umfang des Bändchens etwa um einen Bogen gewachsen.
Notizen und Mitteilungen.
Peraonalelironik.
Der ord. Prof. f. Staatswiss. an der Univ. Münster
Dr. Max v. He ekel ist, im 48. J„ gestorben.
Xen erschienene Werke.
A. Salz, Geschichte der böhmischen Industrie in der
Neuzeit. München u. Leipzig, Duncker&Humblot. M. 16.
Zeltseltrlften.
Zeitschrift für die gesamte StaatswisseHSchafi,
69, 1. Br. Beyer, Zur Frage der Entstehung der Staaten.
— O. Neurath, Das neue Statut der Österreichisch-
ungarischen Bank und die Theorie der Zahlung. — W.
Trenkhorst, Das Reichs -Petroleummonopol. — Ed.
Meuser, List oder Raymond? — E. Schnitze, Die
farbigen Truppen Frankreichs. — O. Boas, Die Kon-
zessionsgesellschaften im französischen Kongo. — 0.
Pohl, Arbeitswechsel, — R. Jaeckel, Das Erscheinungs-
jahr von Süfsmilchs > Göttlicher Ordnung in den Ver-
änderungen des menschlichen Gescblechts<.
Rechtswissenschaft.
Referate.
Alexander Leist [ord. Prof. f. bürgerl. Recht an der
Univ. Giefsen], Privatrecht und Kapitalismus
im 19. Jahrhundert. Eine rechtsgeschichtliche
Voruntersuchung. Tübingen, J. C. B. Mohr (Paul
Siebeck), 1911. IV u. 288 S. 8'. M. 7.
Dafs die Wirtschaftsordnung durch die Rechts-
ordnung ebenso mitbestimmt wird wie diese durch
jene, bestreitet selbst die marxistische National-
ökonomie nicht wohl im Ernste. Eine Wirtschafts-
geschichte ist daher unvollständig ohne die Rechts-
geschichte (und umgekehrt). Die modernen Dar-
stellungen der Entwicklung des sog. Kapitalismus,
insbesondere der Bildung grofser Kapitalien, haben
daher pflichtgemäfs auch von der Fortentwick-
lung des Rechtes Kenntnis gegeben. Dies jedoch,
wie der Verf. meint, in unzulänglicher Weise.
Denn sie haben sich zumeist auf das öffentliche
Recht beschränkt, das Privatrecht hingegen min-
destens teilweise (und hinzugefügt sei, auch das
Prozefsrecht) aufser acht gelassen. Diese Lücken
ausfüllen zu helfen ist die Aufgabe des vorliegen-
den interessanten Buches. Der Verf. wirft dem-
gemäfs die Frage auf: tHat in Deutschland die
Entwicklung des Privatrechts während des
19. Jahrh.s zur Ausbildung des Kapitalismus
beigetragen ?€ (S. 1). Um diese Frage ihrer Be-
antwortung näherzuführen, wird in fünf Kapiteln
die privatrechtliche Sicherung der Kapitalanlagen
in geschichtlicher Entwicklung eingehend dar-
gestellt. Behandelt werden die Sicherung in
Hypotheken- und Grundschulden, in Orderpapieren,
Inhaberschuldverscbreibungen, hypothekarisch ge-
sicherten Inhaber- und Orderpapieren, in Aktien,
sowie letzlich (historisch genommen eigentlich
erstlich) in schlichten Chirographarschuldscheinen.
Das sorgfältige Buch bietet dem Dogmatiker des
Schuld- und Sachenrechts fruchtbare Belehrung
und Anregung. Es bereichert in willkommener
Weise die Rechtsgeschichte des 19. Jahrh.s —
ein Gebiet, das lange vernachässigt war und erst
unlängst (durch Hedemann) einer umfassenderen
Bearbeitung zugeführt worden ist. Aber damit
ist der spezifische Wert des Buches noch nicht
bezeichnet. Das zuböchst Erfreuliche und För-
dernde desselben liegt in der Neuheit und Zeit-
gemäfsheit seines Gesichtspunktes. Für eine
Darstellung privatrechtlicher Materien galten bis
nahehin die formalen Kategorien des Pandekten-
rechts als kanonisch (Zitate bei Kelsen, Haupt-
probleme S. 84flf.). Der Verf. dagegen gibt
diese Orientierung prinzipiell auf und orientiert
vielmehr sein Werk ausschliefslich an einem ma-
terialen Prinzip: dem des wirtschaftlichen Zweckes.
Diese ausgesprochen teleologische Orien-
tierung des Buches, unter der seine juristische
Gediegenheit nicht im geringsten Schaden leidet,
gibt dem Buche seinen besonders auszeichnenden
Charakter und sichert ihm nicht nur unter Juristen,
sondern darüber hinaus auch unter National-
ökonomen viele dankbare Leser.
Zürich. Hans Reiche 1.
Notizen und Mittellungen.
Personalclironik.
Der aord. Prof. f. Strafrecht an der Univ. Königs-
berg Dr. Alexander Burggraf und Graf zu Dohna ist
zum ord. Prof. ernannt worden.
Der Privatdoz. f. Verwaltungsrecht an der Univ. Bres-
lau Prof. Dr. Alfons Dierschke ist am 25. Jan., 41 J.
alt, gestorben.
Ken encUenene Werke.
L. Thei n. Die Masseschulden nach der Reichskonkurs-
ordnung. Leipzig, Veit & Comp. M. 2.
Zeltseliriften.
Zeitschrift für die gesamte Straf rechtswissenschafi.
34, 4. E. von Jagemann, Zur kriminalpolitischen
Ausgestaltung der Freiheitsstrafen. — W. Eggen -
schwyler, Intellektualismus und Verbrechen. — Ruth,
447
1 5 . Februar. DEUTSCHE LITER ATUR ZEITUNG 1913. Nr. 7 .
448
Die Schuld bei Viehseuchendelikten im geltenden und
künftigen Recht. — S. Drabkin, Spassowitschs Lehre
von der Strafe, — G. F. v. Cleric, Die Todesstrafe
vor dem Schweizerischen Juristentag. — H. v. Heutig,
Eine seltsame strafrechtliche Anomalie. — J.Nowotny,
Die polnische strafrechtliche Literatur der leizten 5 Jahre.
— B. Freudenthal, Bedingte Strafaussetzung. — H.
Clement, Zur Kurpfuscherstatistik.
Mathematik und Naturwissenschaft.
Referat,'e.
Marcel BoU [Prof. agrege f. Phys. an der Univ. Paris],
Precis d'optique public d'apres l'ouvrage de
Paul Drude. Avec une preface de Paul
Langevin [Prof. am College de France], Tome IL
Paris, Gauthier-Villars, 1912. 362 S. 8" mit 64 Fig.
Fr. 12.
Von dem schon in der DLZ. 1911, Sp. 2938,
angezeigten Werke ist nun der 2. Band er-
schienen. Auch dieser Band hält sich im grofsen
ganzen an Drudes Einteilung des Stoffes, bringt
aber den modernen Fortscbriten der Optik ent-
sprechende Erweiterungen und Neubearbeitungen
einzelner Kapitel. Der Band umfafst im wesent-
lichen die Abschnitte »optische Eigenschaften der
Körper« und »die Strahlung der Körper« des
Drudeschen Lehrbuchs. Fast vollständig neu be-
arbeitet ist die Einführung in die elektromagne-
tische Lichttheorie. Neu eingefügt ist ein Kapitel
über künstliche Doppelbrechung und eines über
die wesentlichen Gesetze der Thermodynamik.
Von anderen Erweiterungen seien noch erwähnt
die Kapitel über den Zeemaneffekt, die Unter-
suchungsmethoden der Strahlung, die Strahlung
gefärbter und grauer Körper, und das Kapitel
über die Lumineszenzerscheinungen. Auch das
Figurenmaterial hat eine wesentliche Erweiterung
erfahren.
Giefsen. Paul Cermak.
W. SchefFer [Prof. Dr.], Wirkungsweise und
Gebrauch des Mikroskops und seiner
Hilfsapparate. Leipzig und Berlin, B. G. Teubner,
1911. VII u. 116 S. 8°. M. 2,40.
Das Büchlein will allen jenen, denen das
Mikroskop ein wichtiges Hilfsmittel bei ihren
Untersuchungen und Forschungen ist, die Wir-
kungsweise und den zweckmäfsigen Gebrauch
eines Mikroskopes verständlich machen. Es wer-
den darin besprochen die Lagen- und Gröfsen-
beziehungen zwischen Objekten und Bild, die Be-
grenzung des Strahlenganges durch die Blenden,
der Strahlengang in Objektiv und Okular und
deren Zusammenwirken, wobei zahlreiches Ta-
bellenmaterial Aufschlufs gibt über Brennweiten,
Aperturen,. Vergröfserungen und Gesichtsfeld-
gröfse der meist verwendeten Systeme. Es folgt
die Beschreibung der Einrichtung der einzelnen
Mikroskopteile, der Beleuchtungseinrichtungen,
Mikroskopierlampen, Zeichenapparate, des Abbe-
schen Diffraktionsapparates und der Testplatten.
Die Schlufskapitel geben wertvolle Anleitungen
für Mikroprojektion und Mikrophotographie,
Dunkelfeldbeleuchtung und Ultramikroskopie. In
mustergültiger Weise wird das Verständnis des
Textes durch zahlreiche Abbildungen gefördert.
Giefsen. Paul Cermak.
Notizen und Mittellungen.
Personalchronik.
Der Privatdoz. f. Chemie an der Univ. München Dr.
W. Schien k ist als aord. Prof. an die Univ. Jena be-
rufen worden.
An der Univ. Heidelberg hat sich der erste Assistent
an der Kinderklinik Dr. Franz Lust als Privatdoz. f.
Kinderheilkunde habilitiert.
Der aord. Prof. f. Kinderheilkde an der Univ. Frei-
burg i. B. Dr. Bruno Sa Ige ist als Prof. Czernys Nach-
folger als ord. Prof. an die Univ. Strafsburg berufen
worden.
Der ord. Prof. f. Astron. an der Univ. Breslau Dr.
Julius Franz ist am 28. Jan., 65 J. alt, gestorben.
Der ord. Prof. f. allg. Pathol. u. pathol. Anat. an der
Univ. Kiel Geh. Medizinalrat Dr. Arnold Ludwig Gott-
hilf Heller ist am 1. Febr., 72 J. alt, gestorben.
Nen erschienene Werke.
Aus Natur und Geisteswelt. 167: H. Thurn,
Die Funkentelegraphie. 2. Aufl. — 197: G. Kowalewski,
Einführung in die Infinitesimalrechnung. 2. Aufl. —
379: E. Lehmann, Experimentelle Abstammungs- und
Vererbungslehre. — 387: M. Lindow, Differential- und
Integralrechnung. — 391: A. Rotih, Grundlagen der
Elektrotechnik. Leipzig u. Berlin, ß. G. Teubner. Geb.
je M. 1,25.
H. W. Bakhuis - Roozeboom, Die heterogenen
Gleichgewichte vom Standpunkte der Phasenlehre. 3. Heft:
F. A. H. Schreinemakers, Die ternären Gleichgewichte.
2. Teil. Braunschweig, Friedrich Vieweg & Sohn. M. 11.
Inserate.
Zu kaufen wird gesucht:
Pertzs
Monumenta Germaniae historica.
Folio- und Quart-Serie komplett.
Offerten erbeten unter Chiffre L. N. 686 an Rndolf
Mosso, Leipzig.
Mit Beilagen Ton der Akademischen Yerlagsgesellschaft m. b. II. in Leipzig und der Weidmannschen
Bachhandlang in Berlin.
Verantwortlich für den redaktionellen Teil: Dr. Richard Böhme, Berlin; für die Inserate: Theodor Movius
ia Berlin. Verlag: Weidmanntche Buchhandlnng, Berlin. Dmck von E. Bachbinder in Neuruppin.
E LITEMTORZEITÜNG
herausgegeben von
,UL HINNEBERO in Berlin
SW. 68, Zlmmerstr. 94.
fc^feigWS^iifschen Buchhandlung in Berlin SW. 68, Zimmerstraße 94.
Erscheint jeden Sonnabend im
Umfange von wenigstens 4 Bogen.
XXXIV. Jahrgang.
Nr. 8. 22. Februar. 1913.
Abonnementspreis
vierteljährlich 7,60 Mark.
Preis der einselnen Nummer 7S Pf. — Inserate die 2 gespaltene Petitzeile 30 Pf.; bei Wiederholungen und grOfieren Anzeigen Rabatt.
Bestellungen nehmen alle Buchhandlungen und Kaiserlichen Postämter entg^en.
Systematisches Inhaltsverzeichnis.
Kin alphabetisches Verzeichnis der besprochenen BOcher mit Seltansablea findet sieh
zu Anfang des redaktionellen Teils.
Dekan Dr. theol. A. Baur: Edu-
ard Zellers Kleine Schriften.
Mü-zä Muhammad ihn 'Abdu'l-Wah- A. Seraphim, Das Zeugenverhör des
Allgemelnwlssensoharuiohes; Belehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
S. Frankfurter, Wilhelm von Hartel.
{Alfred Klotz, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Prag.)
Literarischer Ratgeber fflr die Ka-
tholiken Deutschlands. XLJahrg.:
1912. Hgb.: M. Ettlioger.
Theologie ttmi Klrohenwesen.
A. Schwarz, Die Tosifta des Trak-
tates Nesikin Baba Kamma. {Wil-
helm Bacher, Direktor der Landes-
Rabbinerschule, Prof. Dr., Budapest.)
W. Mau, Balthasar Hubmaier. {Otto
Clemen, Oberlehrer am Gymn., Prof.
Dr. theol. et phil., Zwickau )
Philosophie.
E. Terraillon, L'honnear sentiment
et principe moral. {Harald Höff-
ding. ord. Univ.-Prof. Dr., Kopen-
hagen )
J. A. Dell, The Gateways of Know-
ledge. {Bruno Jordan. Dr. phil,
Hannover.)
Entgegnung. (Alfred Kastil, ord. Univ.-
Prof. Dr , Innsbruck.)
Antwort. (Kurt Koffka, Privatdoz. Dr.,
Giefsen.)
Erziehungswissenschaft
H. Schneegans, Studium und Unter-
richt der romanischen Philologie.
{Edmund Stengel, ord. Univ.-Prof.
Dr., Greifswald.)
O. Wi 1 1 m a n n , Philosophische Propädeutik.
I. Tl. 3. u. 4. Aufl.
Allgemeine und orientalische Philologie
und Uteraturgesohlobta.
Ahmad ihn 'Umar ibn 'Ali an-
Nizämi al-'Arü(Ji as-Samar-
qandi: Chahär Maqäla. Ed. by
häb of Qazwi'n. {Christian Fried-
rich Seybold, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Tübingen.)
P. Passy, Petite phonetique comparee des
principales langues europ^ennes. 2^ ed.
Qrieohlsohe and latelnlsohe Philologie
■ad Llteraturgesohlohto.
H. Steiger, Euripides. {Walther
Kranz, Oberlehrer am Mommsen-
Gymn., Dr., Charlottenburg.)
Oeutsohe Philologie und Llteratarfosohlohte.
J. Mansion, Althochdeutsches Lese-
buch für Anfänger. {Josef Schatz,
ord. Univ.-Prof. Dr., Innsbruck.)
A. Vulliod, Pierre Rosegger, l'homme
et Toeuvre. {Anton Schlossar. Vor-
stand der Univ.- Bibliothek i. R.,
Kais. Rat Dr., Graz.)
Eagllsohe and rotnanlsobe Philologie
uBd LIteratureesoblohto.
The Poems of John Dryden. Ed.
by J. Sargeaunt. {Richard Acker-
mann. Konrektor des Realgymn., j
Dr., Nürnberg ) 1
Metastasio, Dramen. Ausgewählt 1
u. übertr. von M. R. Schenck. {Carl i
Weber, Oberlehrer an der Ober- '
realschule, Prof. Dr , Halle.)
Kaastwlstenaohaftoa.
K. Kynast, Allgemeine Ästhetik.
{Richard Müller - Freienfels . Dr.
phil., BerUn- Haiensee.)
E. Herzfeld, Erster vorläufiger Be-
richt üljer die Ausgrabungen von
Samarra. {Josef Strzygowski. ord.
Univ.-Prof. Hofrat Dr., Wien.)
Qoaehlohta.
F. Haverfield, The Romanization
of Roman Britain. {Julius Pokorny,
Dr. phil., Wien.)
Franciscus de Moliano (1312). {Paul
Simson, Oberlehrer an der Ober-
realschule zu St. Petri und Pauli,
Prof. Dr., Danzig.)
aeographio, Linder- aad Völkerkaade.
W. Behrmann, Die Oberflächen-
gestaltung des Harzes. {Richard
Lepsius, ord. Prof. an der Techn.
Hochschule, Geh. Hofrat Dr., Darm-
stadt.)
Gesellschaft für Erdkunde su Berlin.
Staat«- and Reohtawlsseaaobaft
Fr. Gremier, Die Naturaldienste im
preufsischen Gemeinderecht. {Max
Matthias. Beigeordneter Dr., Düssel-
dorf.)
W. S e e 1 m a n n , Die Londoner Pohzei-
gerichte. {Heinrich B. Gerland,
ord. Univ.-Prof. Oberlandesgerichts-
rat Dr., Jena.)
E. Neukamp, Die Gewerbeordnung
für das Deutsche Reich. 10. Aufl.
{Karl 5/tf^»«r, Gerichtsassessor Dr.,
Halle.)
■athematik, Naturwlssensohaft and ■edizla.
O. Dammer, Chemische Technologie
der Neuzeit. {Rudolf Biedermann,
aord. Univ.-Prof. Geh. Regierungs-
rat Dr., Berhn.)
C. Wagner, Der Blendersaumschlag
und sein System. {Adam Schwap-
pach, Prof. an der Forstakad., Geh.
Regierungsrat Dr., Eberswalde.)
43. Bericht der Senckenbergischen
Natur lorschen den Gesellschaft
in Frankfurt am Main.
451 22. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 8. 452
Verlag der Weidmaimsclieii Buchhandlung iii Berlin SW. 68.
Soeben erschien:
ENTSTEHUNGSGESCHICHTE
DER
KIRCHENSLAVISCHEN SPRACHE
NEUE BERICHTIGTE UND
ERWEITERTE AUSGABE
VON
V. JAGIC
gr. 8°. (XII u. 540 S.) Geh. 20 M., geb. 22,40 M.
"^evtag 6er ^exbraaxxn^öc^en ^uc^^aia6Cung in ^erttn SW. 68.
3ut §unberlja'^rfeier ber ^J^ei^^tt^fnege bringen von in empfet)tenbe (grinnerung bie üont SSerfaffer
3nm Je« noc^ felbft beforgten ®rt0ttmiaU00llb^tt:
C^rttft Ploti^ ^ruM
ItutliQ eilt ungeübt §tv\A)\ au« feinem Jebett unb qu§ uub
mit Urfunbeii ber bemagncjiid^en unb anttbemagoflifdien Umtriebe, ^^ei Xet(e. 8".
(XXI u. 429, IV u. 374®.) 1847. ' @e^. 8 9J?.
Glättet feer ©etniietttltn* '"^^^^^"^ "»" ^^"^ «"^ ^^»^ ^au(u§firc^e in 5ranf=
^ ^* [urt. 8«. (75®.) 1849. (2ie^. 1 9J?.
Peine Pnnbeenngen \\\\^ Pantielnngen mit bem ^eici)§frei.
§erin .^einr. Äarl %xk\)\. üon (Stein. 3)ritter umiernnbeiter Slbbrucf. ^ubitäum§au§;
%a\)t. 8«. (:i88 ©.) 1869. @e^. 1,60 9}?.
©eilid|te* 51u§n)af)(. 8«. (VIII u. 279 ®.). 1889. (Sieb, mit (SJotbfdjnitt 4 9J?.
DEUTSCHE LITERATURZEITDNG.
Nr. 8.
XXXIV. Jahrgang.
22. Februar 1913.
Alphabetisches Inhaltsverzeichnis.
Ahmad ibn 'Umar ibn -Ali an-Ni-
zAmf al-^Arüdi as- Samarqandi :
Chahdr Maqäla (473.)
Behrinaan, Die Oberflächeogestaltung des
Harzes. .495.)
Dam Hier, Chemische Technologie. (503.)
Dell, The Gateways of Knowledge. (467.)
Dryden, Poems. (484.)
Frankfurter, Wilhelm von Hartel. (459.)
Crem 1 er. Die Naturaldienste im preufsi-
schen Gemeinderecht, soo.)
Haverfield, The Rcmanization of Roman
Britain. (49i.)
Herzfeld. Erster vorläufiger Bericht über
die Ausgrabungen von Samarra. (488.)
Kynast, Allgemeine Ästhetik. (486.)
Mansion. AltbochdeuUches Lesebuch fOr
Anfänger. (479.)
Mau, Balthasar Hubiraier. (463.)
Metastasio, Dramen. (485.)
Neukamp, Die Gewerbeordnung für das
Deutsche Reich. (501.)
Passy, Petite phonetique comparee des
principales langues europeennes. (475.)
Ratgeber, Literarischer, für die Katho-
liken Deutschlands. (459.)
Schneegans, Studium u. Unterricht der
romanischen Philologie. (469.)
Schwarz, Die Tosifta des Traktates Xe-
sikin Baba Kamma. (461.)
S e e 1 m a n n , Die Londoner Polizeigerichte.
(501.)
Senckenbergische Naturforsch. Geiell-
ichaft in Frankfurt a. M. 43. Bericht (505.)
Seraphim, Das Zeugen verhör des Fran-
ciscus de Moliano, 1312. i493.)
Steiger, Euripide«. (476)
Terraillon, L'honneur sentlment et prin-
cipe raoral. 465.)
Vulliod, Pierre Rosegger. (480)
\Va g n e r, Der Blendersaumschlag und sein
System. t504.'
Will mann, Philosophische Propädeutik.
(472.)
Zell er. Kleine Schriften. (453.)
Eduard Zellers Kleine Schriften.^)
Von Dekan Dr. theol. A. Baur in Weinsberg.
Wie uns der Herausgeber im Vorwort zum
1. Bande, der mit einem vortrefflichen Bildnis
des alten Zeller geschmückt ist, mitteilt, hatte
Zeller selber noch die Absicht, den von ihm
früher herausgegebenen drei Bänden von Ab-
handlungen und Vorträgen, von denen die erste
Sammlung in 1. Auflage 1865, in 2. Auflage
im Jahr 1875, die 2. Sammlung im Jahr 1877
und die 3. im Jahr 1884 erschienen war, eine
Fortsetzung folgen zu lassen. Leider wurde der
bochbetagte Gelehrte durch ein Augenleiden an
der Ausführung dieser wohlbegründeten Absicht
verhindert; darum hat er seinen Kollegen an der
Universität Berlin und von der Kgl. preufsischen
Akademie der Wissenschaften, Herrn Geheimrat
Dr. Hermann Diels gebeten, nach seinem Tode
dem Gedanken einer Sammlung Zellerscher Auf-
sätze näher zu treten. Diels schritt nun alsbald
nach Zellers Hingang (Zeller ist gestorben am
19. März 1908 in Stuttgart) zur Verwirklichung
dieses Vermächtnisses, hielt es aber für richtig,
den Zellerschen Plan zu erweitern und nament-
lich auch auf die theologischen Abhandlungen
auszudehnen, wofür er in seinem Kollegen, Herrn
Professor D. Dr. Karl Holl in Berlin einen sach-
verständigen und pietätsvollen Arbeitsgenossen
fand. Das Geschäft der Ausgabe wurde Dr.
') Eduard Zellers Kleine Schriften. Unter
•Mitwirkung von H. Diels und K. Holl in Berlin heraus-
gegeben von Dr. Otto Leuze [Hilfsbibliothekar an der
Kgl. Landesbibliothek in Stuttgart]. 3 Bde. Berlin,
Georg Reimer, 1910/11. VI a. 498; IV u. 602; IV u.
581 S. 8". .M. 40.
Otto Leuze anvertraut, als Verleger die Firma
G. Reimer gefunden und, nachdem alles einge-
leitet war, der Plan durchgeführt, so dafs nun
das gesamte Werk in drei annähernd gleich
starken Bänden, die ganz vortrefflich gedruckt
und ausgestattet sind, vor uns liegt.
Werfen wir einen Überblick über das ganze
Werk, so ist dasselbe in drei Abteilungen ein-
geteilt. Die erste enthält in Band I S. 1 — 498
und Band II S. 1 — 187 die Schriften »zur Ge-
schichte der Philosophief ; die zweite bietet in
Band II, S. 191 — 602 Schriften zur Systematik
der Philosophie (Psychologie, Erkenntnistheorie,
Pädagogik), Allgemeines; die dritte in Band III,
S. 1 — 448 »Schriften zur Theologie and Kirchen-
politik«. Dazu kommen aber noch verschiedene
Zugaben, und zwar 1. von Zellerschen Aufse-
rungen selber: a) ein Gedicht Thomas Moore's,
übersetzt von E. Zeller (1832); b) Antrittsrede
in der Berliner Akademie der Wissenschaften
(1873); c) eine neuentdeckte sibyllinische Weis-
sagung im Original und in deutscher Obersetzung
zum ersten Mal herausgegeben (1886); d) Ein-
gabe an das preufsische Abgeordneten- und
Herrenhaus (1892); e) Nach dem 80. Geburts-
tag (1894); f) Vom 90. Geburtstag (1904).
Sodann 2. fremde Zugaben und zwar a) Ge-
dächtnisrede auf Eduard Zeller, gehalten in der
Kgl. preufsischen Akademie der Wissenschaften
von Hermann Diels; b) chronologisches Verzeich-
nis aller literarischen Arbeiten Eduard Zeliers,
bearbeitet von Otto Leuze, und endlich c) ein
Register zu Band I — III und zwar: Verzeichnis
455
22. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr 8
456
von Stellen, welche erläutert oder emendiert
werden, und Namen- und Sachregister. Wenn
ich noch hinzufüge, dafs alle in die dreibändige
Sammlung aufgenommenen Schriften zugleich durch-
gehend nach dem Ort und der Seitenzahl in denjenigen
Zeitschriften usw. genau bezeichnet sind, in wel-
chen sie erstmals einst erschienen sind, so ist
daraus ersichtlich, mit welcher Umsicht und Sorg-
falt die Herausgabe veranstaltet und durchgeführt
worden ist. Mit ganz besonderem Nachdruck
möchte ich aber auf das mit gröfster Pünktlich-
keit ausgearbeitete Verzeichnis aller literarischen
Arbeiten Zellers am Schlüsse des 3. Bandes hin-
weisen, weil dasselbe es möglich macht, auch
solche Schriften Zellers, die in diese Sammlung
nicht aufgenommen sind, an ihrem ursprünglichen
Erscheinungsorte sofort aufzufinden und zu be-
nutzen. Denn das steht ja aufser allem Zweifel
— und wird am wenigsten von den verehrten
und um die Herausgabe sehr verdienten Heraus-
gebern bestritten werden wollen — , dafs man
über die Auswahl der in die Sammlung aufzu-
nehmenden Schriften verschiedener Meinung sein
kann. Da ist es nun für denjenigen, welcher in
der jetzt tatsächlich vorliegenden Sammlung
Schriften vermifst, deren Aufnahme ihm persön-
lich erwünscht gewesen wäre, durch dieses Ver-
zeichnis ermöglicht, die vermifsten Schriften an
ihrem ursprünglichen Standort leicht zu finden.
Ich selber — und das erkläre ich sofort mit
freudiger Genugtuung — bin mit der getrofie-
nen Auswahl vollständig einverstanden, wenn es
sich auch von selbst versteht, dafs jedermann,
der von der Sammlung Gebrauch macht, dem-
jenigen Teile derselben sein ganz besonderes
Interesse zuwenden wird, auf den ihn seine son-
stige wissenschaftliche Arbeit und Liebe hinweist.
Zeller war ja auf dem Gebiet der Geisteswissen-
schaften eine so reich angelegte Natur und in
seiner langjährigen Gelehrtenarbeit von so unge-
heurem Fleifse, dafs gerade von ihm in ganz
besonderem Mafse das Wort des Direktors im
Vorspiel von Goethes Faust gilt:
»Wer vieles bringt, wird manchem etwas bringen.«
Freilich hat sich seine Arbeit in der Bearbei-
tung der Geschichte der griechischen Philosophie
konzentriert. Aber das hat selbstverständlich ihn
nicht gehindert, sich eingehend auch mit der neue-
ren Philosophie zu beschäftigen, wofür nicht blofs
seine vorzügliche Geschichte der deutschen Philo-
sophie seit Leibniz, die in der von der Münchner
Akademie der Wissenschaften herausgegebenen
Sammlung erschienen ist und rasch hintereinander
zwei Auflagen erlebt hat, der beste Beweis ist,
sondern auch verschiedene Abhandlungen in der
vorliegenden Sammlung, z. B. in Band I, Abt. 1,
Nr. 13: »Zum Jubiläum der Kritik der reinen
Vernunft«, Nr. 17: über die erste Ausgabe von
Geulincx' Ethik, und andere, ganz abgesehen
von verschiedenen Aufsätzen und Vorträgen
in den »Vorträgen und Abhandlungen« (über
Wolf, Fichte usw.). Zeller ist auch, wie er von
der Theologie ausgegangen ist, sein ganzes Leben
lang Theologe geblieben und hat gerade auch seine
Forschungen auf dem Gebiete der griechischen
Philosophie bis in sein hohes Alter der Aufhellung der
Geschichte des Urchristentums dienstbar gemacht.
Ich erinnere nur an seine Abhandlung über eine
Berührung des jüngeren Zynismus mit dem Christen-
tum (1893) in Band II, S. 41fif., ferner: »Zur
Vorgeschichte des Christentums, Essener und
Orphiker« (1899) a. a. O. S. 120£f. Aber auch
vollständig hiervon abgesehen, können wir den
Herausgebern nur von Herzen dankbar dafür
sein, dafs sie längst gedruckte philosophische
und theologische Arbeiten Zellers zum Wieder-
abdruck gebracht haben. Es hat, um nur eines
anzuführen, vor noch fünfzig Jahren etwa, eine
Zeit im berühmten theologischen Stift in Tübin-
gen gegeben — und es kann das nur ein rühm-
liches Zeugnis für die damalige Zeit sein, die
freilich längst dahingeschwunden ist — , wo die
im Jahre 1846 in den Theologischen Jahrbüchern
erschienene Abhandlung ȟber die Freiheit des
menschlichen Willens, das Böse und die mora-
lische Weltordnung« (nun wiederabgedruckt Bd. II,
S. 292 — 488) oder »über das Wesen der Re-
ligion« (1845, nun abgedruckt Bd. III, S. 7 1 fi.)
von jedem wissenschaftlich strebsamen Stiftler
mit Eifer und Fleifs gelesen wurden. Die letztere
Abhandlung ist auch durch Zellers spätere Unter-
suchung ȟber Ursprung und Wesen der Re-
ligion« (187 7) in Abhandl. u. Vorträge II, S. 1 ff .
nicht überflüssig geworden (vgl. meine Abhand-
lung: E. Zeller als Religionsphilosoph in den
Philos. Monatsheften XXVI, S, 536 ff.). Ich be-
grüfse es mit ganz besonderer Genugtuung, dafs
in Band III, S. 1 — 448, Zellers theologische
Schriften der Leserwelt wieder vorgeführt wer-
den. Sie alle ohne Ausnahme verdienen gerade
bei der gegenwärtigen Lage von Theologie und
Kirche die eindringendste Beachtung und Be-
herzigung. Und wenn einer, so hat Zelter einen
vollbegründeten Anspruch darauf, dafs sein Wort
gehört und seine Forschung gründlich studiert
werde. Seine »Apostelgeschichte«, deren Vor-
457
22. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. «1
458
wort schon die ernsteste Erwägung gerade
heutigen Tages verdient, ist heute noch ein
Muster kritischer Untersuchung; es wäre sehr zu
wünschen, wenn die modernen Theologen, die
sich mit ihren Restaurationsträumen so erhaben
dünken, mit diesem Werke sich erst allseitig aus-
einandersetzen würden, ehe sie es wagen, von
ihrem erhabenen Standpunkt herab Zellers Apostel-
geschichte als überwunden beiseite zu legen.
Besonders aber möchte ich in dem 3. Bande auf
Zellers Auseinandersetzung >über den Ursprung
und Charakter des Zwinglischen Lehrbegriffs«
(1857) und auf seine Abhandlungen »die histori-
sche Kritik und das Wunder« (1861) und »zur
Würdigung der Ritschlschen Erläuterungen« (1862)
hinweisen. Beide Abhandlungen liefern einen
sehr wichtigen Beitrag zur Charakteristik der
Theologie in der Mitte des vorigen Jahrhunderts.
Christoph Sigwart, der spätere Tübinger Logiker,
galt am Ende der ersten Hälfte des vorigen
Jahrhunderts als ein überaus hoffnungsvolles Schofs-
kind der damals unter der Ägide von I. A. Dor-
ner, Ehrenfeuchter, A, Landerer aufkommenden
Vermittlungstheologie. Gerade wie aus demselben
Kreise damals Dr. G. Ublhorn sein Todesurteil
über F. Chr. Baur in Tübingen ergehen liefs, worauf
ihm Baur in seiner letzten Schrift »Die Tübinger
Schule« eine ebenso gründlich widerlegende als
feine und edelmütige Antwort erteilte, ebenso
selbstbewufst, bis zur Unart, hat damals Sigwart
in seiner Schrift über Zwingli Zeller wie einen
Schulbuben zurechtweisen zu dürfen geglaubt
durch seine Kritik über Zellers Schrift: »Das
theologische System Zwingiis«. Er erfuhr von
Zeller eine nicht nur moralische, sondern auch
intellektuelle gründliche Zurechtweisung; und Sig-
wart sei es zur Ehre nachgesagt, dafs er später,
wie ich aus seinem eigenen Munde weifs, von
seiner Schrift über Zwingli eigentlich nichts mehr
wissen wollte. Überdies hatte die Zwingli-
forschung gegen Sigwart Zeller völlig recht ge-
geben.
Zugleich mit diesen beiden Matadoren deutscher
Vermittlungstheologie Uhlhom und Sigwart, der
freilich später von aller Theologie sich abgekehrt
und auf anderem Gebiete eine überaus wirkungs-
volle Wissensarbeit getan hat, erhob sich noch
ein anderer, gewaltiger Gegner von Baur- Zeller:
der um so mehr scheinbar zu fürchten war, weil
er früher als ein Anhänger Baur-Zellers gegolten
hatte, Albrecht Ritschi, das später zu so grofsem
Ansehen gelangte Göttinger Schulhaupt. Es ist
eine wahre Wohltat, dafs die Herausgeber von
Zellers Schriften die Auseinandersetzung Zellers
mit Ritschi in seinen beiden Aufsätzen aufgenommen
haben. Es wirkt heute überaus komisch und er-
heiternd, mit welcher Anmafsung, die das spätere
gewaltige Göttinger Schulhaupt in seiner ganzen
diktatorischen Unfehlbarkeit ahnen läfst, Ritschi über
Zellers Urteilsfähigkeit sich ausläfst, aber auch mit
welcher beifsenden Ironie Zeller im Sendschreiben
an H. von Sybel die eigene Kompetenz verteidigt und
den wunderapologetischen damaligen Bonner, späte-
ren Göttinger Theologen, wo er der richtige Nach-
folger des grofsen Göttinger Propheten (Ewald)
werden sollte, im zweiten Aufsatz kritisch in die
Enge treibt: Das Urteil, das jüngst der Basler
Theologe J. Wendland (»Der Wunderglaube im
Christentum« S. 104) über diese Debatte gefällt
hat, trifft die Sache gar nicht, weil sie der historischen
Kritik ihr allbekanntes Recht schmälert. Ich habe
mir seit einer Reihe von Jahren die Mühe gegeben,
Aufserungen über bzw. gegen den Wunderglauben
aus dem Munde religiös sonst unanfechtbarer Ge-
lehrter zu sammeln, so von R. Eucken, Max Müller,
Alex. Schweizer, H. Weifse, Schleiermacher, H.
Holtzmann, G. Rümelin und — J. Wendland (in
seiner Schritt über Albrecht Ritschi S. 61 ff.).
Meines Erachtens mufs ich doch zuerst wissen,
was geschehen ist, ehe ich über den Wert des
Ereignisses ein Werturteil abgeben kann. Die
Beurteilung einer Tatsache aber kann ohne Kausal-
betrachtung nicht stattfinden, und wenn ich den
Kausalzusammenhang nicht gleich finde, so gibt
mir das kein Recht, den Faden abzureifsen und
ein Wunder anzunehmen. Aber mit den Glaubens-
und Werturteilen läfst sich alles machen — die
Postulatentheorie, die manches Theologen einziger,
freilich sehr schwacher Halt ist.
Aber auch die anderen Aufsätze, soweit sie
besonders theologische Probleme berühren, seien
einem weiteren Leserkreis sehr dringend emp-
fohlen. In der Dumpfheit der theoretisch-kirch-
lichen Luft können sie sehr reinigend wirken.
Baur, der Schwiegervater E. Zellers, hat einst
den freundlichen theologischen Kollegen, die schon
zu seinen Lebzeiten ihn totsprechen und begraben
wollten, das paulinische Wort entgegengehalten:
wg änodvr^dxovxeg xal iSov fco/uev — als die
Toten und siehe wir leben.
Auch Zeller, der Schwiegersohn, ist gestorben
und lebt noch fort, lange, wie wir hoffen, in seinen
Schriften, und nicht blofs als der hochverdiente
Geschichtschreiber der Philosophie, sondern auch
als der unermüdliche Theologe mit dem unbestech-
lich-kritischen Wahrheitssinn, wie mit dem warmen,
459
22. Februar. DEUTSCHE LITER ATÜRZEITUNG 1913. Nr. 8
460
für alles Menschliche und menschlich-Echte und
Wahre offenen Gemüte.
Allgemeinwissenschaftliches; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
S. Frankfurter [Vize-Direktor der Univ.-Bibliothek zu
Wien], Wilhelm von Hartel. Sein Leben und
Wirken. Zur Enthüllung des Denkmals in der Uni-
versität am 9. Juni 1912. Wien, Carl Fromme, 1912.
104 S. S» mit 1 Taf. u. 2 Abbild, im Text. M. 2,50.
Bei der Bedeutung, die Wilhelm von Hartel
für das österreichische Hochschulwesen gehabt
hat, ist es mit^^Freuden zu begrüfsen, dafs der
Verf., der Hartel als Universitätslehrer und Biblio-
theksdirektor nahe gestanden hat, diesen Lebens-
abrifs geboten hat. Die Schrift ist eine Erwei-
terung des in Bettelheims Biographischem Jahr-
buch XIII (1910) veröffentlichten Nekrologs. Sie
ist vermehrt besonders um den Anhang der Briefe
Harteis an seine Eltern und um die Dokumente
seiner Ernennungen in Wien und der beiden Be-
rufungen nach Deutschland. Die wissenschaft-
lichen Leistungen Harteis sind bekannt und in
ihrem Werte allgemein anerkannt. Was sich
dem Fernerstehenden leicht entzieht, aber aus
der Darstellung deutlich hervortritt, ist der eiserne
Fleifs und die Fähigkeit, sich weiter zu bilden,
die es Hartel ermöglicht haben, auf verschiede-
nen Gebieten Vortreffliches zu leisten, und na-
mentlich auch seine organisatorische Tüchtigkeit,
die besonders dem Wiener Kirchenvätercorpus
und der k. und k. Hofbibliothek zugute gekom-
men ist. So schildert uns der Verf. ein glück-
liches Leben rastloser Arbeit, dessen Lohn nicht
die äufseren Ehren und Erfolge waren, die ihm
reichlich zuflössen, sondern die innere Befriedi-
gung und Entwickelung einer harmonischen Per-
sönlichkeit, deren Zauber auch der empfand, der
ihr im Leben nur flüchtig gegenübertrat ^).
Prag. Alfred Klotz.
Literarischer Ratgeber für die Katholiken Deutsch-
lands. XI Jahrgang: 1912. Herausgeber: Dr. Max
Ettlinger. Kempten u. München, Jos. Kösel, 1912.
190 S. 8°. M. 1.
Der Ratgeber, der nun schon sein zweites Jahrzehnt
begonnen, und dem der Verleger reichlichen und guten
Bilderschmuck beigegeben hat, hält an seinen bekannten,
katholisch orientierten, aber möglichst objektiven An-
schauungen fest, wie auch die Anordnung im wesent-
lichen gleich geblieben ist und der Herausgeber sich
treuer Mitarbeiter erfreut. Hinzugekommen ist diesmal
ein Abschnitt über Pädagogik, den Dr. F. X. Thalhofer
in München übernommen hat, der schon in den frühe-
ren Jahrgängen als einer der Referenten für die Jugend-
schriften-Literatur beteiligt war. Das Referat über die
religiöse und apologetische Literatur erstattet diesmal
Domkapitular Dr. F. X. Kiefl in Regensburg.
0 S. 49 lies: August Sauer (statt Anton S.).
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronik.
Dem Direktor der Univ.-Bibliothek zu Wien , Regie-
rungsrat Dr. Isidor Himmelbaur ist der Titel Hofrat
verliehen worden.
Zeitschriften.
Deutsche Rundschau. Februar. Frhr. v. d. Goltz,
Der jungen Türkei Niederlage und die Möglichkeit ihrer
Wiedererhebung. — Enrica von Handel-Mazzetti,
Stephana Schwertner. III. — P. Bai Heu, Preulsen am
Scheidewege. Die preufsische Politik im Winter 1812
bis 1813. — Th. Birt, Aus einer römischen Porträt-
galerie (Schi.). — B. Groethuysen, Wilhelm Dilthey
(Schi.). — A Leitzmann, Beethovens literarische Bil-
dung. — W. von Seidlitz, Fragen der Kunstgeschichte
in neuer Beleuchtung. — J. Forbes-Mosse, Fremde
Erde. Ballade in Dramenform in zwei Akten. — R, M.
Meyer, Wilhelm und Caroline von Humboldt. — H.
Bieber, Ostasiatische Kulturkritik.
Süddeutsche Monatshefte. Februar. Anna Hilaria
von Eckhel, Primula aurea. — K. Stauffer - Bern,
Familienbriefe und Gedichte. Mitgeteilt von U.W. Züricher.
— Fr. Oetker, Die Strafrechtsreform. — J. G. Löchl,
Aigner Lebenslauf (1743) (Forts). — M. J. Bonn, Der
Kern des Home- Rule- Problems. — Spectator Ger-
manicus, Eisenbahnsorgen in Deutsch -Südwestafrika.
H. Hildebrandt, Joachim Skovgaard. — U. Rauscher,
Vom Berliner Theater. — T. Klein, Christoph Martin
Wieland. — L. Pariser, Richard Weltrich. — M. Geru-
lanos. Die Griechen in Saloniki.
Die Tat. Februar. M. Maurenbrecher, Von der
Überwindung des Todes. — R. Wilbrandt, Von Ost-
asien durch die Tropen nach Europa. — K. Korsch,
Das Problem »Aufsteigen geistig Begabter«. — J. M.
Verweyen, Religiöse Namengebung. — E. Bernhard,
Charaktere der Kritik.
The Contemporary Review. February. N. Buxton,
The Wounded. — Hamar Greenwood, Tbe Canadian
Naval Question. — F. Younghusband, The Patriotism
of Humanity. — L. Jerrold, President Poincare. — E.
Garnett, »Troilus and Cressida« and the Critics. — ;
E. N. Bennett, Rusticus expectans. — F. McCullagh,
The Question of the War Correspondent. — C E. Bun-
bury, The Foreign Political Department of the Govern-
ment of India. — Mrs. M. A. Stobart, Women and
War. — E. S. Waterhouse, The Theological Revo-
lution and the Average Man. — M. M. P. Muir, Some
Compensations of Age. — H. Bury, A Pioneer Mission
in Siberia. — J. E. G. de Montmorency, The Essays
of Montaigne and Bacon.
The Dublin Review. January. W. Ward, Disraeli,
— T. G. Gerrard, The Mental Deficiency Bill. — Mrs.
H. E. Hamilton King, The Religion of Mazzini. —
W. M. Kennedy, The Revolution in Cuba. — C Meli,
The Louvain Conference and Comparative Religion. —
Mrs. M. M. Maxwell Scott, The Teresa of Canada.
— Ch. Bewley, The Irish National Theatre. — L.
Lawton, Foreign Politics of the Day.
Revue des Deux Mondes. 1. Fevrier. H. Bor-
deaux, La maison. IV. — G. Ferrero, Entre les deux
mondes. IV. — R, Pinon, L'Autriche et la guerre bal-
kanique. — L. Delzons, Lu recherche de la paternite.
461
22. Februar. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 8.
462
— G. Goyau, Bismarck et l'Eglise. VI. — H. Davignon,
Le peuple beige. Sa physionomie morale et pittoresque.
— A. Beaunier, Un moraliste (Capus, Les mceurs du
temps). — Ch. Nordmann, Les applications du froid.
— R. de Vogüe, Charles d'Orleans.
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
Adolf Schwarz [Rektor der Israelit, theol. Lehranstalt
in Wien, Prof. Dr.), Die Tosifta des Trak-
tates Nesikin Baba Kamma geordnet und
kommentiert. Mit einer Einleitung: Das Verhältnis
der Tosifta zur Mischna. [XIX. Jahresbericht
der Israelit. -theolog. Lehranstalt in Wien
für das Schuljahr 1911/1912.] Wien, Verlag der
Lehranstalt, 1912, XL u. 121 (hebr) S. 8*.
Von seinen bahnbrechenden Studien über die
talmudische Hermeneutik und Methodologie hat
sich der Verf. nach längerer Pause wieder seiner
Arbeit an der Tosefta zugewendet. Wir erhalten
jetzt von ihm den ersten Traktat der vierten Ord-
nung in derselben Weise, in der er früher die
ganze erste Ordnung und mehrere andere Trak-
tate der Tosefta bearbeitet hatte. Seiner An-
schauung über diese der Mischna parallele tan-
naitiscbe Halachasammlung entsprechend, gibt er
den Text des Tosefta -Traktates Baba Kamma
in vollständig neuer, der Disposition des Mischna-
textes angepafster Anordnung seiner einzelnen
Bestandteile. Um eine Vorstellung von dieser
gleichsam umredigierenden Arbeit des Hgb.s zu
geben, wähle ich zwei Kapitel der Ed. Schwarz
und zähle die Elemente des gewöhnlichen To-
seftatextes auf (mit Angabe von Seite und Zeile
der Ed. Zuckermandel), wie sie bei Schwarz
aufeinander folgen. Kap. II: 347, 6 — 8; 346,
21 — 27; 347, 20 — 27; 347, 3 — 6; 346, 27 —
347, 2; 347, 27 — 348, 6; 347. 17 — 20; 347,
9—17. — Kap. X: 368, 20 — 24; 368, 26 —
30; 368, 24 — 26; 369, 5 — 10; 369, 13 — 15;
368,18 — 20; 368,30—369,5; 369,10—13;
369, 15; 369, 17 — 21; 369, 15 — 17; 369, 21
— 370, 3; 370, 24-32; 370, 23—24; 370,
10—23; 370, 11 — 16; 370, 32 — 371, 5; 371,
7 — 9; 5 — 7; 9—14. Es ist klar, dafs hier
nicht eine Rekonstruktion des ursprünglichen
Toseftatextes bezweckt ist, und auch das Rätsel
der Entstehung unserer gegenwärtigen Tosefta
ist durch die Umformung ihres Textes nicht ge-
löst. Aber dieser auf tiefem Eindringen in den
Inhalt der Halachasätze beruhende Nachweis des
zwischen Mischna und Tosefta obwaltenden Ver-
hältnisses läfst deutlich erkennen, dafs die To-
sefta in ihrer vorliegenden Form von der Mischna
abhängig ist und ihre Urheber aus der Fülle der
ihnen zur Verfügung stehenden tannaitiscben Tra-
ditionen die Ergänzung des in die Mischna auf-
genommenen Stoffes beabsichtigten. Die von
Schwarz ad oculos demonstrierte Ordnungslosig-
keit der Tosefta ist vielleicht durch die Mannig-
faltigkeit der Quellen erklärbar, aus der ihr
Inhalt geschöpft ist. Die neue Gestalt, in der die
Tosefta hier dargeboten wird, ist schon an sich
ein unvergleichliches Hilfsmittel zu ihrem Ver-
ständnisse; und dazu tritt ein ausführlicher he-
bräischer Kommentar, der sachliche und kritische
Erläuterungen enthält und das Verfahren der
Textumstelluug von Schritt zu Schritt recht-
fertigt. Innerhalb des Textes sind die auch in
der Mischna stehenden Sätze sowie Bibelzitate
durch gröfseren Druck hervorgehoben. Eine
kurze hebräische Einleitung (la — 2a) enthält all-
gemeine Bemerkungen über den Traktat Nesikin
und seine Einteilung. In der Besprechung des
Namens »Nesikin« fehlt der Hinweis darauf, dafs
schon der pentateuchiscbe Abschnitt (Exod. 21, 1
bis 22, 23), der die biblische Grundlage des
Traktates bildet, > Abschnitt Nesikin« (»Beschä-
digungen«) genannt wurde (in dem Ausspruche
eines Schülers Akibas, Pesikta 5lb) und im
tannaitiscben Midrasch (Mecbiltha) die zu ge-
nanntem pentateuchischem Abschnitte gehörende
Abteilung ebenfalls Traktat Nesikin heifst.
Eine höchst wertvolle Beigabe enthält der
deutsche Teil des Heftes (S. I — XL), unter dem
besondern Titel: »Das Verhältnis der Tosifta
zur Mischna«. In ihrem hauptsächlichen Inhalte
wendet sich diese Abhandlung gegen die bekannte
Hypothese Zuckermandels über die Tosefta, die
Schw. bereits vor 38 Jahren zurückwies und
deren Unhaltbarkeit er nun aus Anlafs des hier von
mir (DLZ. 1909, Sp. 1680 — 3) besprocbenen
neuen Werkes von Zuckermandel in einer vor-
nehm und durchaus sachlich gebaltenen Polemik
aufs neue nachweist. Nach einer viel inter-
essante Aufstellungen und Bemerkungen enthal-
tenden Darlegung seiner eigenen Anschauung
über die Tosefta, greift Schw. aus dem er-
wähnten Werke Zuckermandels die auf den
Traktat Kidduschin (Eheschliefsung) sich be-
ziehenden Ausführungen heraus und zeigt, zu
welchen Absurditäten die Hypothese Zucker-
mandels bei ihrer Anwendung auf diesen Teil
der Mischna und Tosefta führen müfste. Seiner
Argumentation legt Schw. eine Analyse und In-
haltsdarlegung des Mischnatraktats Kidduschin
(S. XIV— XXI) zugrunde, ein Muster lichtvoller
Darstellung. Das Ganze schliefst mit den Wor-
ten: »Die Tosifta kann schon aus dem Grunde
nicht die Mischna der palästinensischen Amoräer
gewesen sein, weil der Jeruschalmi zu wieder-
holten Malen den Gegensatz zwischen unserer
Mischna und der Tosifta mit Nachdruck hervor-
hebt.« Es ist dies dasselbe Argument, das auch
463
22. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 8.
464
ich in meinem erwähnten Artikel (Sp. 1682) gegen
Zuckermandels Hypothese gebracht habe. Einzel-
heiten aus dem reichen Inhalte der geistvollen
Abhandlung hervorzuheben ist hier nicht am
Platze. Nur Folgendes möchte ich beanstanden.
In den einleitenden Bemerkungen ist nicht be-
rücksichtigt, dafs »Mischna« im weiteren Sinne
den gesamten Traditionsstofi bezeichnet, also
ebenso Halachoth wie Midrasch in sich begreift.
Nur im engeren Sinne, der schon in dem Aus-
spruche R. Meirs, Kidduschin 49 a (S. II), sich
geltend macht, bedeutet Mischna den nach die-
sem Ausspruche wesentlichen Teil der Tradi-
tion: die Halachoth. Deshalb hiefs die Mischna
xaTk^oymv, die dann endgültig diesen Namen be-
hielt, in palästinensischen Quellen auch > Hala-
choth«. — Dafs »in der von R. Akiba ange-
legten Mischna den Halachoth die midraschische
Begründung noch beigefügt war« (S. V), kann
nicht richtig sein, weil ja gerade Akiba es ist,
der nach der Aussage eines bedeutenden palästi-
nensischen Amoräers, R. Jona (4. Jahrh.), den
Traditionsstoff nach den drei Zweigen der Tra-
ditionswissenschaft, Midrasch, Halachoth und
Haggadoth, geordnet hat (j. Schekalim c. V Anf.).
Und in der Tosefta (Zabim I, 5) wird berich-
tet, dafs Akiba die Halachoth seinen Schülern
in systematischer Ordnung vortrug.
Budapest. W. Bacher.
Wilhelm Mau, Balthasar Hubmaier. [Ab-
handlungen zur mittleren und neueren Ge-
schichte, bgb. von Georg v. Below, Heinrich
Finke, Friedrich Meinecke. Heft 40.] Berlin,
Dr. Walther Rothschild, 1912. 2 El. u. 187 S. 8». M. 6,
In doppelter Beziehung will Mau über seine
Vorgänger Loserth (Balthasar Hubmaier und die
Anfänge der Wiedertaufe in Mähren, 1893) und
Vedder (Balthasar Hubmaier, the Leader of the
Anabaptists, 1906) hinausführen: durch tieferes
Eindringen in Hubmaiers Gedanken und deren
Umwelt und durch eine genauere und vollstän-
digere biographische Darstellung.
Was zunächst das zweite betrifft, so hätte
M. noch mehr Literatur heranziehen müssen.
Vgl. z. B, gleich zu Hubmaier in Ingolstadt S. 6 :
Jos. Greving, Joh. Ecks Pfarrbuch, Münster i. W.
1908, S. 189, und Jos. Schlecht, Kilian Leibs
Briefwechsel und Diarien, Münster i. W. 1909,
S. 2 f., und zu Hubmaier in Regensburg S. 7:
Kolde, D. Joh. Teuschlein und der erste Refor-
mationsversuch in Rothenburg o. d. T., Erlangen
und Leipzig 1901, S. 13 ff. Vgl. ferner zu An-
tonius Pirata S. 35: Nik. Paulus, Die deutscheu
Dominikaner im Kampfe gegen Luther (1518
— 1563), Freiburg i. Br. 1903, S. 3 Uff. (das
Religionsgespräch sollte nicht am 19., sondern
am 9. August 1524 stattfinden!), zu Hubmaier
in Augsburg S. 109: Friedr. Roth, Augsburgs
Reformationsgeschichte [I]*, München 1901, S.
222 S., zu den Artikeln von Schlatt am Randen
S. 155 : meine Flugschriften aus den ersten Jahren
der Reformation II, S. 283 ff. usw. Hervorgehoben
sei der grofse Abschnitt S. 41 — 72, wo M. in
Wiederaufnahme einer schon früher von anderen
vertretenen Hypothese Hubmaier als den Ver-
fasser der 12 Bauernartikel einschliefslich Ein-
leitung zu erweisen sucht; die Götze-Stolzesche
Kontroverse hat er aufmerksam verfolgt, auch
die letzten Äufserungen von H. Böhmer zu dieser
Frage benutzt.
Sehr dankenswert sind — um nun zu dem
ersten Punkt überzugehen — die ausführlichen
Inhaltswiedergaben der Schriften Hubmaiers, unter
denen die 16 Traktate hervorragen, die er wäh-
rend seines Aufenthalts in Nicolsburg Juli 1526
— Juni 1527 drucken liefs. Freilich können diese
Inhaltswiedergaben die Schriften selbst nicht er-
setzen. Vielleicht gibt M. eine oder die andere
in einem Hefte der »Kleinen Texte« Lietzmanns
neu heraus. Übrigens hat M. Hubmaier wohl
nicht immer ganz richtig verstanden. Das gilt
besonders von Hubmaiers Schrift »Von dem
Schwert« von 1527, die mir M. S. 41ff. (vgl.
auch S. 155 ff.) nicht durchaus richtig zu beurteilen
scheint. Sollte nicht Luthers Ende 1526 er-
schienene Schrift »Ob Kriegsleute auch in seligem
Stande sein können« Hubmaier beeinflufst haben?
Den "Fall, »so die Obrigkeit kindisch oder töricht
wäre, ja etwa gar nicht geschickt zu regieren«
(Hubmaier bei M. S.42 und 159), fafst auch Luther
ins Auge und tällt dieselbe Entscheidung (Weimarer
Ausg. 19, 634, 18 ff.). Recht willkommen wäre
auch ein bibliographisches Verzeichnis der (sämt-
lich sehr seltenen) Schriften Hubmaiers (mit An-
gabe der Fundorte) gewesen. Der S. 21, Anm. 1
erwähnte Druck findet sich auch in Rothenburg
o. d. T. und in Zwickau.
Ungehörig finde ich den Ausfall gegen Ludw.
Keller S. 110, Anm. 4. Auch wenn man Keller
nur in sehr beschränktem Mafse zustimmen kann,
tut man gut, sich von ihm anregen zu lassen und
von ihm zu lernen, was von ihm zu lernen ist.
Ein Anfänger vollends sollte grundsätzlich immer
einem älteren verdienten Gelehrten gegenüber
eine solche Stellung einnehmen, statt durch Ein-
stimmen in das herrschend gewordene gering-
schätzige Urteil bei gewissen Kritikern sich als ge-
sinnungstüchtig erweisen zu wollen. Aufserdem
meint auch ein so nüchterner Forscher wie Friedr.
Roth a. a. O. S. 227, es sei »kaum ein Zweifel«,
dafs die Täuferführer im Sommer 1526 in Augs-
burg »förmhche Kapitelsitzungen« abgehalten
hätten.
Zwickau i. S.
O. Giemen.
465
22 Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 8.
466
Notizen und Mittellungen.
Personalchronik.
Der Privatdoz. f. Kirchengesch. an der Univ. Halle
Lic. Wilhelm Goeters ist als aord. Prof. an die evang.-
theol. Fakultät der Univ. Bonn berufen worden.
ICen ersehleBene >yerke.
Die Schriften des A. T.s, hgb. von Grefsmann,
Gunkel, Haller, Schmidt, Stärk und Volz. 22. Lief.
Göltingen, Vandenhoeck & Ruprecht. 1. Subskr. M. 0,80,
2. Subskr. M. 1.
J. Blum, J.A. Starck et la quereile du crypto-catbo-
licisme en AUemagne (1785 — 1789). [Bibliotheque de
philol. et de litterat. modernes.] Paris, Felix Alcan. Fr. 4.
Zeitsclirift«B.
Protestantische Monatshefte. 17, 1. A. Jülicher,
Die jüdischen Schranken des Harnackschen Paulus. —
R. Liebe, Was wir aus der Leidensgeschichte des kirch-
lichen Liberalismus zu lernen haben. — W. Schulz,
Die Prinzipienlehre der neueren systematischen Theolo-
gie im Lichte der Kritik Ludwig Feuerbachs. — K. Ende-
mann, Die Pflicht des deutschen Studenten. — J.Websky,
Die Entwicklung der wissenschaftlichen Theologie in den
letzten 50 Jahren nach Karl Seil.
Zeitschrift für Theologie und Kirche. 23, 1. Hae-
ring, Zum Gedächtnis an Martin Kahler. Ein Wort zum
Frieden. — P. Wernle, Zu Troeltschs Soziallehren. III.
Das Luthertum. IV. Der Calvinismus. V. Sekte und
Spiritualismus auf protestantischem Boden.
Das Heue Jahrhundert. 5, 6. Beschauliches und
Erbauliches. Aphorismen aus C. Hiltys Schriften. —
Ein Führer zur Lebensweisheit. — Warnfried, Vom
»integralen« Katholizismus und seiner Organisation. I.
— Kulturkritische Randglossen zum Münchner Theater-
wesen. — P. Liesen, Diogenes.
The Journal of Theological Studies. January. C.
H. Turner. The Gospel of Peter. — J. A. Robinson,
The Resurrection Appearances. — H. J. Bardsley, The
Testimony of Ignatius and Polycarp to the Writings of
St. John. — W. S. Pratt, The Diction of the Psalter
as a Clue to its Development. — H. C. Hoskier,
Evan. 157 (Rome Vat. Urb. 2). IL — D. Willey, The
Ödes and Psalms of Solomon. — A. Wright, Täiv. in
Papias.
Revue d'histoire eccUsiastique. 14, 1. G. Kurth,
Etüde critique sur la vie de sainte Genevieve. — E, Vy-
koukal, Les examens du clerge paroissial ä l'epoque
carolingienne. — E. Lesne, La dime des biens eccle-
siastiques aux IX ^ et X^ siecles (suite).
Philosophie.
Referate.
Eugene Terraillon [Prof. f. Philos. am Lycee
von Carcassone], L'honneur sentiment et
principe moraL [Bibliotheque de Philo-
sophie contemporaine]. Paris, Felix Alcan, 1912.
293 S. 8». Fr. 5.
Diese Schrift gibt zuerst eine analytische
Untersuchung des Begriffes der Ehre. Es wird
gezeigt, dafs die Ehre ein Gefühl ist, das den
Charakter einer Leidenschaft annehmen kann.
Das Ehrgefühl ist einerseits von dem Pflichtgefühl,
andrerseits von dem Egoismus verschieden. Es
führt zur Hingebung, Aufopferung und Selbst-
verneinung und kann daher seine Wurzel nicht
in dem Egoismus haben. Aber es hat nicht den
grofsen, reinen und allgemeinen Gesichtspunkt des
Pflichtgefühls; es ist durch die besondere soziale
Gruppe, zu welcher der Mensch gehört, bestimmt,
und es setzt, in verschiedenen Graden und Nuancen,
einen Hinblick auf die anderen Glieder der Gruppe
und auf ihre Meinung voraus. Die Pflicht ist eine
universelle Regel, immer eine und dieselbe, aber
die Ehre ist grofsen Verschiedenheiten und Ver-
änderungen unterworfen. Die Pflicht kann uns
gebieten, selbst über lange feststehende, angeerbte
Ehrbegriffe uns zu erheben. — Der Verf. über-
sieht, dafs auch das Pflichtgesetz in geschichtlich
verschiedenen Formen hervortreten kann, und dafs
es Pflicht sein kann, bisher feststehenden Moral-
gesetzen entgegenzutreten. So ganz einfach ist
die Sache wenigstens nicht. Darin hat aber der
Verf. Recht, dafs — wie er in der zweiten, sozio-
logischen Abteilung des Buches zeigt — die Ehre
in ihren idealsten Formen in die Pflicht über-
geht. Die wahre Ehre ist die Ehre des Menschen
als Mensch, als Persönlichkeit. Aber dann mufs
doch wieder bemerkt werden, dafs der Pflicht-
begriff sich in einem Prozesse fortwährender
Idealisierung befindet. — In der soziologischen
Abteilung des Buches werden in sehr interessanter
Weise die verschiedenen Formen der Ehre, wie
sie sich innerhalb der Familie, des Berufes, der
Kaste, der Klassen, der Sekten, der Parteien und
der Nationen ausbilden, untersucht. Der Verf.
ist nicht mit de Vigny, Prevost, Paradol und
Emile Faguet einig, wenn sie in der Ehre das
zukünftige Äquivalent der Pflicht finden. — Wenn
der Verf. gegen die Verfasser des 18, Jahrh.s (z.
B. Diderot) den Vorwurf richtet, dafs sie den Ehr-
trieb als rein egoistisch auffassen, hat er die
schönen Briefe Diderots an Falconet übersehen,
in denen Diderot in der Anerkennung der Nach-
welt den Gegenstand wahrer Ehrliebe sieht,
mit der Begründung, dafs nur solche Handlungen
und Leistungen, die von bleibendem Werte sind
und aus einem über das Sinnliche und das Augen-
blickliche erhabenen Geiste stammen, solcher An-
erkennung teilhaft werden. — Was das Problem
selbst betrifft, glaube ich, dafs sich Ehre und
Pflicht gar nicht ausschliefsen. Die Ethik kann
sehr wohl die Ehre als Handlungsmotiv aner-
kennen, ja, vielleicht unter gewissen Umständen
fordern. Wie die kleinen Gemeinschaften (.^amilie,
Klasse, Stand usw.) nicht ohne weiteres von der
universellen Gemeinschaft der Menschheit absorbiert
werden, sondern eben von dem Gesichtspunkte
dieser universellen Gemeinschaft aus einen be-
sonderen Wert behalten, so wird auch die Ehre,
die nach der schönen Darstellung des Verf.s in
467
22. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 8
468
jenen kleinen Gemeinschaften ihre besonderen
Formen bekommt, ihre ethische Bedeutung be-
halten. Ebensowenig wie ein Ehemann nur aus
Pflicht seine Frau lieben soll, ebensowenig sollen
wir aus Pflichtgefühl handeln, wenn schon die
Standesehre ein hinlängliches Motiv ist. Wir
brauchen nicht überall zu dem höchsten Schätzungs-
prinzipe zurückzugehen. Die Pflicht ist nicht eifer-
süchtig auf die Ehre.
Kopenhagen. Harald Höffding.
J. A. Dell [Assistant Master, Sexey's School, Bruton»
Somerset], The Gateways of Knowledge.
An Introduction to the Study of the Senses. [Cam-
bridge Nature Study Series, ed. by Hugh
Richardson.] Cambridge, University Press (London,
C. F. Clay), 1912. XII u. 172 S. 8° mit 52 Illustr.
Sh. 2 6 d.
Unter diesem etwas anspruchsvollen Titel
verbirgt sich ein geschickter und praktischer Ver-
such, die Haupttatsachen und wichtigsten Er-
gebnisse der Physiologie und Psychologie durch
einfache Experimente und Versuche, Erklärungen
und Illustrationen Schülern zu vermitteln. Das
Büchlein zeigt ganz die nüchterne praktische Art
des Engländers, auch von entlegeneren Dingen
auf leichte und bequeme Weise sichere und
klare Kenntnisse zu verschaffen. Das Werk ist
sehr instruktiv und für seine Zwecke jedenfalls
sehr geeignet. Von den Methoden, dem Aufbau,
dem Zusammenhang, der Begründung der ge-
nannten Wissenschaften erfährt der Schüler nichts.
Er macht Experimente, schöpft aus ihnen Beob-
achtungen, legt sich übersichtliche Verzeichnisse
u. ä. an, gewinnt allgemeinere Resultate, ergänzt
sie durch allerlei Übungen usf. Wissenschaft-
lich ist das Buch nicht immer auf der Höhe, es
bietet veraltete Theorien und übergeht neuere
gesicherte Forschungen. Für englische Schul-
zwecke ist diese Art sehr geeignet, aber nicht
für unsere Jugend, die erst in späteren Jahren
(mit Recht) an diese Probleme herangeführt wird,
und für die es bessere Lehrbücher gibt (z. B.
das Unterrichtswerk von Peper u. a.).
Hannover. Bruno Jordan.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronlk.
An der Univ. Tübingen hat sich Dr. Theodor Häring
als Privatdoz. f. Philos. habilitiert.
Xeo erschienene Werke.
Fortschritte der Psychologie und ihrer Anwen
düngen, hgb. von K. Marbe. I, 3: A. Thumb, Satzrhyth
mus und Satzmelodie in der altgriech. Prosa. — M
Bauch, Psychologische Untersuchungen über Beobach
tungsfehler. Leipzig und Berlin, B. G. Teubner. M. 3
E. Gilson, La liberte chez Descartes et la theologie
[Bibliotheque de philos. contempor.] Paris, Felix Alcan
Fr. 7,50.
Frz. Wittmann, Das Problem der Weltentwicklung.
Marburg, N. G. Elwert. M. 1,50.
Zeltschriften.
Vierieljcfhrsschriß für wissenschaftliche Philosophie
und Soziologie. N. F. 11 , 3. R. Hörn, Psychische
Kausalität. — Fr. Kuntze, Natur- und Geschichtsphilo-
sophie. — K. F. Wize, H. Vaihingers Philosophie der
Fiktion. — Charlotte Hamburger, Unser Verhältnis zur
Sinnenwelt in der mathematischen Naturwissenschaft.
Revue philosophique de la France et de l'Elranger.
Janvier. J. de Gaultier, La morale en fonction de la
realit^. — E. Boirac, Spiritisme et Cryptopsychie. —
L. Arreat, Signes et symboles.
Entgegnung.
Das ausführliche und im allgemeinen recht sorgfältige
Referat des Herrn Dr. Koffka über mein Buch »J. F.
Fries' Lehre von der unmittelbaren Erkenntnis« (Nr. 5,
Sp. 276 ff.) enthält in einem wesentlichen Punkt einen
Irrtum: Brentanos Urteilslehre besagt nicht, jedes Urteil
sei ein existentiales , sondern das existentiale sei keine
Prädikation (Echte Prädikationen können auch nach
dieser Theorie nicht ohne Sinnesänderung durch Exi-
stentialsätze ausgedrückt werden. Darüber hätte sich
der Herr Referent, wenn ihm schon die betreffende Lite-
ratur unbekannt geblieben ist, auch aus meinem Buche,
insbesondere wo es vom Doppelurteil und vom psycho-
logischen Subjekt und Prädikat handelt, unterrichten
können.)
In den Schlufsabsätzen , die er stark übertreibend
eine »Kritik« nennt, finde ich nur eine sachliche Be-
merkung, und die ist dürftig genug. Weil man auch
Sätze der Naturwissenschaft, die wie das Gravitations-
gesetz doch eigentlich blofs wahrscheinlich sind, Er-
kenntnisse zu nennen pflegt, soll es unberechtigt sein,
»den Erkenntnisbegriff allein (?) durch die Sicherheit
des Urteils zu definieren«. Der Ref. übersieht, dafs in
solchen Fällen, wenn nicht das Gesetz selbst, so doch
seine Wahrscheinlichkeit gesichert sein mufs und dafs,
wer gleichwohl von jenem als einem »erkannten* spricht,
sich eben einer zweckmäfsigen, abkürzenden Homonymie
bedient. Im übrigen macht er sich die »Kritik*
recht leicht. Er begnügt sich damit, meiner Analyse
des Erkenntnisbegriffes die Etiketten »psychologistisch«
und »rationalistisch« anzuheften , ohne dafs aus seinen
unklaren Bemerkungen ersichtlich wird, in welchem
Sinne diese bekanntlich sehr vieldeutigen Termini hier
zu verstehen sind. So fungieren sie sozusagen als
Spitznamen und solche sind keine Argumente, auf die
eine ernsthafte Antwort möglich und nötig .wäre. Gegen
den Unfug, der mit dem Schlagwort »Psychologismus«
seit Husserls »Log. Unters.« getrieben wird, gedenke
ich übrigens in einer besondern Arbtit Stellung zu nehmen.
Innsbruck. A. Käst iL
Antwort.
Herr Prof. Kastil moniert, dafs ich in meinem Referat
über sein Buch einen Irrtum in bezug auf die Urteils-
lehre Franz Brentanos begangen hätte. Dazu ist folgen-
des zu bemerken : Die Darstellung, die K. in seiner Ent-
gegnung dieser Lehre gibt, ist irreführend; denn: Bren-
tanos Lehre beschränkt sich nicht darauf, zu besagen,
das Existentialurteil sei keine Prädikation, sondern sie
besagt: »Die Rückführbarkeit der kategorischen, ja die
Rückführbarkeit aller Sätze, welche ein Urteil ausdrücken,
auf Existentialsätze ist also zweifellos« (Psychol. vom
emp. Standpkt. S. 286). Diese extreme Ansicht hat dann
modifiziert werden müssen durch die Lehre von den
sogenannten Doppelurteilen. Sätze wie: »diese Blume
ist eine Rose« lassen sich nach dieser Lehre nicht in
469
22. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr 8
470
eine Summe einfacher Anerkennungen auflösen. Hier
liegt aufser der Konformation des Ich zum schlichten
Sein des Gegenstandes auch eine solche zum Identisch-
sein vor (K. S. 64, 77). Dabei involvieren aber alle
diese Sätze eine Existentialbehauptung, das zweite Urteil
(in dem Doppelurteil) ist vom ersten nicht abtrennbar
(K. S. 63,64). Diese neue Konformation (zum Identisch-
sein) ist nun aber nur »ein spezifisch modifiziertes An-
erkennen« (K. S. 78), nicht, wie es die gegensätzliche,
übliche, Lehre will, etwas toto genere Verschiedenes. Die
Natur aller übrigen kategorischen, sowie aller hypothe-
tischen und disjunktiven Sätze überhaupt, wird durch
die Lehre vom Doppelurteil gar nicht berührt. Eine
Berücksichtigung dieser Lehre in meinem Referat hätte
daher sachlich nicht das geringste geändert; aus diesem
Grunde, und nicht irrtümlich, habe ich sie bei der kurzen
Charakteristik der Brentanistischen Urteilslehre nicht
erwähnt.
In meiner Kritik wandte ich mich zunächst gegen
die Zweckmäfsigkeit, Erkenntnis durch die Sicherheit des
Urteils zu definieren. Die Art, wie K. mein Beispiel,
Gegenüberstellung von Gravitationsgesetz und dem
Identitätsurteil »a ist a* (wofür ich auch den ebenso
sicheren Satz hätte wählen können: »ein Walfisch ist
keine irrationale Zahl«), diskutiert, zeigt mir aufs neue
die Berechtigung meiner Ansicht. Nicht das Gravitations
gesetz selbst, sagt K., wohl aber seine Wahrscheinlich
keit müsse gesichert sein. Nun gibt es aber eine Reihe
von Tatsachen, die eine Modifikation des Nenners in
der Gravitationsformel nahe legen, trotzdem aber wird
das Gesetz nicht in diesem Sinne abgeändert, weil man
mit Hilfe der unveränderten Formel eine Reihe von Pro-
blemen lösen kann, die sich mit der modifizierten For-
mel nicht lösen liefsen. Wert und Wesen dieser Er-
kenntnis liegen eben in ihrer Verwendbarkeit, in dem,
was sie im System der Wissenschaft leistet, und diese
ihre Verwendbarkeit gestattet uns dann auch nachträg-
lich, dem Satz eine Wahrscheinlichkeit zuzusprechen, da
eine vorgängige Wahrscheinlichkeit nicht in Frage kommt
Die Wahrscheinlichkeitsbetrachtung ist demnach etwas
Sekundäres, die Erkenntnisqualität eines Satzes auf die
Sicherheit seiner Wahrscheinlichkeit zu stützen ist ein
Verkehren des wahren Tatbestandes.
Da K. auf mein zweites Argument, das sich gegen
seinen »Hauptfehler« (Referat Spalte 284) richtet, gar
nicht eingeht, sondern behauptet, ich etikettierte seine
Ausführungen als psychologistisch und rationalistisch,
ohne dafs ich angäbe, welche Bedeutung diese Ausdrücke
besitzen sollen, so kann ich nichts anderes tun, als die
Entscheidung über die Rechtmäfsigkeit dieser Behauptung
dem Leser überlassen.
Giefsen.
K. Koffka.
Erziehungswissenschaft.
Referate.
Heinrich Schneegans [ord. Prof. f. rom. Philol.
an der Univ. Bonn], Studium und Unterricht
der romanischen Philologie. Heidelberg,
Carl Winter, 1912. IX u. 135 S. 8". M. 3,60.
Die Beiträge, welche Schneegans im vor-
liegenden Bändchen Lehrern und Lernenden zur
Förderung des Studiums und Unterrichts der ro-
manischen Philologie darbietet, bestehen aus
sechs Vorträgen und vier Abhandlungen. Sie
waren bis auf vier bereits ganz oder gröfsten-
teils anderwärts gedruckt. Die hierauf bezüg-
lichen Zifiernangaben im Vorwort stimmen nicht,
wie sich aus dem Texte selbst ergibt. Drei
von den Vorträgen wurden auf den allgemeinen
deutschen Neuphilologentagen, zwei auf speziell
bayerischen und einer auf dem Ferienkurs,
welcher 1911 in Grenoble stattfand, gehalten.
Die betreffenden Themata lauten: 1. die Ideale
der neueren Philologie, 2. die neuere französische
Literaturgeschichte im Seminarbetriebe unserer
Universitäten, 3. die Doktordissertationen, 4. die
bayerische und preufsische Prüfungsordnung, 6,
die Lektorenfrage in Bayern, 8. les avantages d'un
s^our ä l'Siranger. Die vier Abhandlungen be-
titeln sich: 5. die Anfänge des Unterrichts in
den romanischen Sprachen in Bayern, 7. die An-
fänge der Romanistik an der Universität Bonn,
9. Ratschläge an Studenten und Studentinnen,
10. das Examen der »agregation d'Allemandc
in Frankreich.
Die beiden ersten Vorträge plädieren haupt-
sächlich für eine erweiterte und vertiefte Be-
schäftigung mit der neueren und neuesten fran-
zösischen Literatur in Vorlesungen wie auch im
Seminarbetriebe der deutschen Universitäten.
Dafs sich die damit gestellten neuen Aufgaben
I weder mit den derzeit zur Verfügung stehenden
Lehrkräften und Lehrmitteln noch unter Aufrecht-
erhaltung aller bisherigen Anforderungen an die
Studierenden lösen lassen, ist dem Verf. klar;
er fordert deshalb 1. Vermehrung der Professuren,
2. Vereinfachung der Prüfung : vertiefte Fach-
prüfung, Beseitigung des Examens in der allgemei-
nen Bildung und der Nebenfakultäten. Die Erfüllung
des zweiten Teiles seiner Forderungen wird recht
schwierig sein, der erste Teil aber ist der Zu-
stimmung aller Beteiligten vollkommen sicher.
Die früher hiergegen erhobenen Bedenken können
heute nicht weiter geltend gemacht werden, seit-
dem auch die neueren und neuesten französischen
Literaturwerke in streng wissenschaftlicher Weise
in wie aufserhalb Frankreichs durchforscht wer-
den und es an methodisch geschulten Gelehrten
für diese Gebiete auch bei uns nicht mehr fehlt.
Möchten daher die Ausführungen des Verf.s
namentlich bei den Regierungen den erwünschten
Eindruck machen!
Der dritte Vortrag ist bestimmt, Vorwürfe,
welche gegen die neupbilologischen Dissertationen
aus Lehrerkreisen heraus erhoben waren, zu ent-
kräften. Des Verf.s klare Auseinandersetzungen
werden hoffentlich für diese oft genug recht viel
Entsagung heischenden, aber gleichwohl sehr nöti-
gen wissenschaftlichen Betätigungen sowohl der
Professoren wie der Doktoranden richtiges Ver-
ständnis erwecken! Oder könnte etwa der wissen-
schaftliche Standard unserer Universitäten allein
durch die Staatsprüfung aufrecht erhalten werden?
Mit voller Objektivität wägt Sehn, im vierten
471
22. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 8
472
Vortrage die Vorzüge und Nachteile der bayeri-
schen und preufsischen Prüfungsordnung, soweit
sie für Neuphilologen in Betracht kommen, gegen-
einander ab. Da er Jahre hindurch beide prak-
tisch gehandbabt hat, verdient sein kompetentes
Urteil ernsteste Beachtung. — Speziell bayerischen
Wünschen gibt der nächste Vortrag Ausdruck.
Hier hätten vielleicht auch gleichzeitig allgemeinere
Fragen aufgeworfen zu werden verdient, z. B. :
Wie ist die Tätigkeit des Lektors mit der des
Professors in Beziehung zu setzen, wie von ihr
abzugrenzen? Sollte der Lektor nicht dem Pro-
fessor ebenso unterstellt werden, wie der Assistent
bei den Medizinern oder Naturforschern und der
Professor nicht für die Tätigkeit des Lektors
ebenso verantwortlich gemacht werden?
Künftige Besucher von Ferienkursen in Frank-
reich werden viel Nutzen aus der Lektüre des letz-
ten Vortrages ziehen, und ebenso sollten Studenten
wie Studentinnen die väterlichen Ratschläge unter
Nr. 9 recht sorgfältig beherzigen. Sehn, hat es
hier in überaus geschickter und eindrucksvoller
Weise verstanden, selbst recht delikate und nicht
nur Studierende der Neuphilologie angehende
Themata zu erörtern. Ob er freilich dadurch
auch manche gegen Amors Pfeile feien wird? Zu
wünschen wär's. Auch unsre Herrn Chauvinisten
könnten einige dieser Ratschläge sich ad notam
nehmen.
Der Aufsatz über die Agregation d'Alle-
mand ist zwar recht lehrreich und interessant,
scheint aber die französische Prüfungsart zu
überschätzen, ganz abgesehen davon, dafs eine
Vergleichung mit unserer Oberlehrerprüfung kaum
möglich ist, weil die Verschiedenheiten zu grofs
sind und auf den scharfen Unterschieden unseres
gesamten Universitäts- und Schulwesens beruhen.
Handelt es sich doch bei der agregation d'Allemand
um einen Wettbewerb, aus dem jährlich 14 Sieger
für ganz Frankreich hervorgehen, bei uns um
regelmäfsige Prüfungen vor so und so viel
selbständigen Kommissionen ohne irgendwelche
Beschränkung der Zahl der Kandidaten, welche
die Prüfung bestehen können 1
Von ausgesprochen historischem Interesse sind
die beiden Abhandlungen unter Nr. 5 und 7. Sie
sollten namentlich diejenigen lesen, welche über
die derzeitigen Leistungen des neuphilologischen
Universitätsunterrichts nicht genug schelten können.
Sie werden daraus ersehen, dafs recht ansehnliche
Fortschritte in relativ kurzer Zeit gemacht sind,
und können daher gewifs sein, dafs die noch
vorhandenen Mängel und Lücken in baldiger Zu-
kunft beseitigt oder ausgefüllt werden. Wegen
Johannes Henricus [?] Meynier auf S. 42 unten
sei hier übrigens auf mein Verzeichnis französi-
scher Grammatiken verwiesen, zu der Erwähnung
von Diez' Übersetzungen des Camoens, auf S. 63,
sei erläuternd bemerkt, dafs es sich nur um Proben
aus den Lusiaden handelt (vgl. Zeitschr. f. frz.
Spr. u. Lit. XVII [1895], S. 240, 243 f., 247)
und zu der Erwähnung von Diez' vorübergehen-
der Beschäftigung mit den semitischen Sprachen
auf S. 68 sei berichtigt, dafs diese nicht, wie Sehn,
angibt, aus Diez' Schreiben an den Bonner Ku-
rator, sondern aus dem nur wenige Tage späteren
an den preufsischen Unterrichtsminister hervor-
geht (vgl. ebenda S. 247 u. gegen S. 244).
Greifswald. E. Stengel.
Otto Willmann [ord. Univ.-Prof. a. D., Hofrat in Lcit-
meritz], Philosophische Propädeutik für den
Gymnasialunterricht und das Selbststudium. I. Teil :
Logik. 3. u. 4., verb. Aufl. Freiburg i. B., Herder,
1912. IV u. 138 S. 8'. M. 2, geb.- 2,50.
An den österreichischen Gymnasien wird der Unter-
richt in der philosophischen Propädeutik, der an den
deutschen vor einer Reihe von Jahren abgeschafft und
trotz vieler Wünsche aus Lehrerkreisen noch nicht wieder
eingeführt worden ist, noch erteilt, und Willmanns Kom-
pendium, dessen erster Teil nun zum drittenmal erscheint,
dürfte in seiner klaren Sprache eine gute Unterlage
für ihn bieten. Nach einer hauptsächlich philologisch-
geschichtlichen Einleitung behandelt der erste Abschnitt
in sechs Paragraphen die Denktätigkeiten. Der zweite
Abschnitt ist den Denkformen : Begriff, Urteil, Schlufs
gewidmet. Die beiden letzten, wesentlich kürzeren Ab-
schnitte legen dann die Denkgesetze und die Denk-
operationen dar.
Notizen und Mittellungen.
Notizen.
An der Akademie f. Sozial- u. Handelswiss.
in Frankfurt a. M. werden im Sommer-Semester,
das am 24. April beginnt, im ganzen 137 Vorlesungen
abgehalten. Von diesen entfallen 21 auf die Gruppe
Volkswirtschaftslehre, Völkerkunde und Geographie, 1 1
auf Rechtswissenschaft, 4 auf Versicherungswiss. und
Statistik, 18 auf Privatwirtschaftslehre (Handelswiss.),
12 auf Philosophie, 6 ^f Geschichte und Kunstgeschichte,
36 auf Sprach- und Literaturgeschichte und neuere
Sprachen, 27 auf Mathematik, Naturwiss. und Technik,
2 auf Künste und Fertigkeiten.
Nea erschienene Werke.
Das >Büchlein von der Kindererziehung« des
spanischen Humanisten Aelius Antonius Nebrissensis.
Aus dem Lat. übs. u. mit Einleitung u. Anmerkungen ver-
sehen von K. Hadank. Leipzig, in Komm, bei G. Fock.
M. 1.
K. Picht, Hypnose, Suggestion und Erziehung.
Leipzig, Dr. Werner Klinkhardt. M. 2.
Zeitschriften.
Pädagogisches Archiv. 55, 1. E. Wirtz, Welt-
bürgertum und Nationalgefühl. — P. Lorentz, Das
Gymnasium in seiner Vorarbeit für Weltkenntnis und
Weltanschauung. — Fr. Rommel, Sport und Spiel und
die höheren Schulen.
Deutsches Philologen- Blatt. 21, 6. P. Hauck,
Fortbildung und wissenschaftliche Betätigung der Ober-
lehrer (Schi.). — E. Stemplinger, Schulpolitisches aus
Bayern. Eine Jahresschau (1912) (Forts.). — H. Wermb-
ter, Zur statistischen Klarstellung der Seminarikerfrage.
— H. Hoefer, Die Schülerzahl in den öffentlichen höhe-
ren Knabenschulen des Künigre-chs Sachsen. — J.Becker,
473
22 Februar. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913 Nr. 8
474
Die pädagogische Bildung der Oberlehrer. — G. Bette,
Neuphilologen in England. — G. Thiel, Die Lichtbild-
sammlung der Stadt Berlin.
Blätter für höheres Schul weseu. 30, 6. Schnell,
Geheimrat Reinhardts Schrift »Die schriftlichen Arbeiten
in den preufsischcn höheren Lehranstalten« und die
Mädchenschulreform. L — Wingeralh, Zur Geschichte
der V'orschulen in Preufsen und Elsafs- Lothringen. IV.
— K. Kiefs, Zweiter deutscher Kongrefs für Jugend-
bildung und Jugendkunde in München.
Monatshefte für den naturtvissenschaftlichen Unter-
richt aller Schulgattungen. 6, 1. K. W. Genthe, Das
System der höheren Schulen Amerikas und der biologi-
sche Unterricht. — L. Wunder, Gedanken, Wünsche
und Beispiele für den ersten Unterricht in Physik und
Chemie. — P. Kammerer, Überblick der modernen
Variations- und Vererbungslehre. — C. Matzdorff,
Zoologische Handbilder. — E. Magin, Zum hydrosta-
tischen Paradoxon. — K. Scheid, Das Boyle-Mariotte-
sche Gesetz im praktisch- chemischen Unterricht; Über
das Absprengen von Gläsern.
Frauenbildung. 12, 1. Margarete Stege, Die Lage
der Privatschullehrerinnen mit Rücksicht auf die für sie
in Frage kommenden Versicherungen. — Loh mann,
Einige Bemerkungen zu den Schulprogrammen. Ein
Warnungsruf eines Älteren. — Steyer, Das Abkochen
auf Wanderfahrten. — Fitschen, Oberlyzeum und
Universitätsreife. — J. Wychgram, Studienanstalt oder
Oberlyzeum. — Marie Speyer, Luxemburger Mädchen-
schuhvesen. — Literaturbericht: Alice Profe, Zur Ge-
sundseitspflege; Elvira Krebs, Französisch.
Allgemeine und orientalische Pnilologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Ahmad ibn 'Umar ibn 'Ali an-Nizami al-
'Arüdi as-Samarqandi: Chahar Maqäla
(»The Four Discourses«). Edited with introduction,
notes and indices by Mirzä Muhammad ibn
'Abdu'l-Wahhab of Qazwi'n. [E. J. W. Gibb
Memorial Serie s. Vol. XI.] Leiden, E. J. Brill
(London, Luzac & Ck).), 1910. XXIV, 25 u. 360 S. 8".
Geb. Sh. 8.
Die noch ia gutem einfachem Neupersisch der
vormongolischen Zeit geschriebene Anekdoten-
sammlung des Nizäml 'Arüdi von Samarqand vom
Jahr 550 = 1155/6, betitelt magma' alnawädir
(Raritätensammlung) oder nach den 4 Abschnitten
über Sekretäre, Dichter, Astrologen und Arzte,
die jeder König im Staat notwendig brauche,
cahär maqSle (4 Abhandlungen), von Ethe im
Grundrifs der iranischen Philologie II, 267 nur
nach HH und Amin Ahmad Räzi im Heft iqllm
(verfafst" 1002 = 1593/4) noch fälschlich für
zwei gesonderte Werke gehalten, ist schon von
Ethe Zeitschr. d. deutsch, mörgenl. Ges. 1894
und Nöldeke 1896 für FirdausI benutzt und von
Browne 1899 im Journ. of the R. Asiatic Soc.
ganz übersetzt worden. Eine kritische Text-
ausgabe ist nun aber erst unter Brownes Auspi-
zien durch den gelehrten Perser Mlrzä Mohammed
von Qazwin (vgl DLZ. 1909, Sp. 2269—71, und
1912, Sp. 3161 — 3) nach den drei bekannten
Handschriften und der Teheraner Lithographie vom
Jahr 1305 = 1887/8 geleistet worden, welche
alles Lob verdient. Dem gut konstituierten Text
von 89 Seiten geht eine Einleitung von 25 Seiten
voran (von Browne sachgemäfs zu seiner Preface
von 13 Seiten ausgezogen). Die Hauptmasse des
Buchs machen noch die guten erläuternden An-
merkungen S. 90 — 289 aus: der Text und diese
Anhänge sind von Hindie in Cairo (zu 24 Zeilen
die Seite) gedruckt, alles andere in Leiden: Ein-
leitung, Indices 291 — 322; Druckfehlerverzeich-
nis 323 — 5, 360; Varianten 326 — 359. Da
Brownes englische Obersetzung nur nach der
Teheraner Lithographie unter Vergleich der zwei
späteren Handschriften des British Museum Or.
3507 (geschrieben 1017 = 1608/9) und Or.
2955 (vom J. 1274 = 1857/8), welche doch
besser gleich nach Rieus treflfUchem Catalogue
Supplement Nr. 390 und 418, I zu bezeichnen
wären, angefertigt ist, ohne Verwertung der
dritten besten und ältesten Handschrift von
Stambul ('Asir Nr. 285), wäre eine annotierte
deutsche Übertragung der interessanten Anek-
dotensammlung sehr zu wünschen, zumal die
reichen Erläuterungen auch nur Kennern des
Persischen zugänglich sind. Da das Buch selbst
an Anachronismen und historischen Fehlern ziem-
lich reich ist (15 werden in der Einleitung und
Preface namentlich nachgewiesen), hat Huart im
Journ. Asiat. 1911, II, 159—62 und Rev. crit.
1911, II, 302 — 3 mit Recht darauf hingewiesen,
wie wenig historisch zuverlässig dadurch auch die
älteste Legende über FirdausI hier wird. S. XII
und XXIII wird angegeben, dafs der Stambuler
Codex 835 = 1431/2 in Herät geschrieben sei,
während der (freilich wie all diese Stambuler
Handschriftenverzeichnisse flüchtig gearbeitete)
Katalog der 'Asir-Bibliothek S. 116 angibt, ta'llf
885 fi beldei Samarqand ! S. XU Zaim l. Zafm.
S. XIII. 9 Munshaät I. Munsaat. S. XVII, 5
Ahur-Rijä 1. Abu Raga (Mostabih 216; Rieu
Supplement Nr. 290). XVIII, 4 Amir 1. Amin.
S. 82, 6. 7. alamam 1. aUmam. S. 93, 1 Man-
kobirni 1. Mankobirtf. S. 139 (zweimal) trmk 1.
Tirmid: israf 1. airäf, vgl. V^ollers I, 439 *f
sadat i ang'ä §ahfh alneseb end. S. 207, 8 T/gag
han vgl. S. 92 f." Tmgag hän. S. 246, 8 Por-
phyrius ahürl (der Tyrier) 1. älsürl der Syrer.
S. 102, 3 ist zu Grg'lk (oder Grg'll) az mahälli
Buhärä jetzt in JäqQts Irsäd (Gibb Memorial
Series VI, 5) S. 329 Hrgik (Ta'äübl, Jetima
Grg'ln) zu vergleichen in der Biographie dessel-
ben Iskäfl 329 — 331, wo auch der Beiname des
Abu 'Abdallah .Klh?c (S. 102, 14) zweimal 8.331
bezeugt ist. S. 98 wird die Nisbe des bekann-
ten Vezirs der Sämäniden und Übersetzers von
475
22. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 8.
476
Tabarls Geschichte ins Persische Bal'amT von
der zweifelhaften Stadt Bal'am in Kleinasien her-
geleitet, wie es auch Jäqüt im geographischen
Wörterbuch I, 722 im Anschlufs an die erste
schlechtere Angabe Ibn Mäkaläs von Bagdad in
Sam'anls Kitäb alansäb tut (so auch Rieu Ka-
talog I, 70). Dabei könnte man nur etwa an
Verwechslung von Baram mit Bergama = Per-
gamos denken. Nun gibt aber das eben als
Nr. XX der Gibb Memorial Series faksimilierte
Kitäb alansäb 90 a eine zweite Angabe des *Ab-
däni aus Merw: danach käme die Nisbe von einem
Ort Bafaman bei Baläsgird (so nach Jäqüt I,
708 für Balasgird zu lesen) bei Merw, was mehr
Wahrscheinlichkeit hat. Zu S. 110 zu S. 20
»tamim?« Browne 647 >furc hat Brockelmann
LZ. 1911, 464 mit Recht auf Krem ers Beiträge
hingewiesen (vgl. noch syrisch: i'mim densus,
solidus, compactus), dagegen ist seine einzige
Konjektur und vermeintliche Besserung zu 37, 20
falsch, wo das gut persische und einzig passende
hurrama — o wie fröhlich (= lieblich) ist der
Duft des Frühlings, wofür bei Daulatsäh 55
das ebenso gut persische farrukha o wie glück-
lich (beglückend) — steht, durch das seltenere
altarabische, kaum je ins Persische übernommene
'azza ntä kontaminiert wird, das ja zudem nur in
malam partem (= iadda mä) »wie arg, schlimm,
betrüblich ist« heifst, was gar nicht zum Sinn des
Verses pafst. (XVI, 18 he \. he XIX, 5 hring
1. heing. XXI, 8 v. u. $}iew 1. slew u. a.)
Tübingen. C. F. Seybold.
Paul Passy [Docteur es-lettres, Directeuradjoint ä l'Ecole
des hautes etudes in Paris], Petite phonetique
comparee des principales langues europeen-
nes. 2^ edition revue et completee. Leipzig u. Berlin,
B. G. Teubner, 1912. IV u. 145 S. 8». M. 2.
Von den Sprachfehlern ausgehend, die von Ausländern,
vor allem auch in der Aussprache richtig angewandter
Wörter, gemacht werden, beabsichtigt der Verf. in seiner
Phonetik einen elementaren Leitfaden besonders für Lehrer
der lebenden Sprachen darzubieten. Er gliedert sich in
zweimal zwei Abschnitte. Die beiden ersten handeln
von der Bildung und den Einteilungen der Sprache,
wäkrend die beiden anderen dem Studium und der Kom-
bination der Töne gewidmet sind. In einer grofsen Zahl
kleiner Paragraphen führt der Verf. den Leser in die
Einzelheiten der Betonung und Aussprache von Konso-
nanten und Vokalen ein. Den Schlufs des Bändchens
machen dann ein Text in verschiedenen Sprachen —
Nord-, Süd- und schweizerisches Französisch, kastilisches
und amerikanisches Spanisch, Portugiesisch, Italienisch,
Nord- und Südengiisch, amerikanisches Englisch, Deutsch,
Holländisch, Dänisch, Norwegisch, Schwedisch, Isländisch
und Russisch — und einige Texte in phonetischer Schrei-
bung nach familiärer und nach sorgfältiger Aussprache.
' Der Prof. f. kopt. u. ägypt. Sprache am Institut
Catholique und an der Ecole du Louvre in Paris Eugene
Revillout ist kürzlich, 69 J. alt, gestorben.
Zeitschriften.
Mimoires de la Societi de Linj^uistique de Paris.
18, 2. P. Pelliot, Un fragment du Suvar^iaprabhäsa-
sütra en iranien oriental. — Barat, Les preterito-pre-
sents en francique (fin). — J. Marouzeau, Notes sur
la fixation du latin classique. II. — Th. Kluge, Sur
un prefixe des langues caucasiques du Sud (fin). — A.
Meillet, A propos de grec xoaaofot;.
Revue celtique. 33, 4. J. Loth, Contributions ä
l'etude des romans de la Table ronde (suite); Gloses
bretonnes inedites du IX ^ siecle. — T. Lewis et J. D.
Bruce, The pretended exhumation of Arthur and Gui-
nevere. — W. J. Gruffydd, Mabon ab Modron. —
E. C. Quiggin, On Caoch O Cluain. — J. Vendryes,
L'etymologie du gaulois Dumias.
Notizen und Mitteilungen.
Penonalchronlk.
An der Univ. Göttingen hat sich Dr. Ernst Klauber
als Privatdoz. f. Assyriol. habilitiert.
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Hugo Steiger, Euripides. Seine Dichtung und
seine Persönlichkeit. [Das Erbe der Alten, ges. u.
hgb. von O. Crusius, O. Immisch, Th. Zielinski.
Heft V.] Leipzig, Dieterich (Theodor Weicher), 1912.
VI u. 124 S. 8". M. 2,50.
Die Euripideskritik wandelt in den von U. v.
Wilamowitz gewiesenen Bahnen: auch dieses Buch
sucht seine Dichtung aus seiner (moralischen)
Persönlichkeit zu erklären, ja im Schlufs wort
heifst es sogar, >dafs wir darauf ausgingen, den
Menschen in seinen Dichter werken zu suchen«
(S. 122, vgl. S. V); dann hält also die Aus-
führung nicht, was der Untertitel: Seine Dich-
tung und seine Persönlichkeit verspricht. Hier-
bei nimmt der Verf. seine eigenen, vor allem im
Philologus 56. 59. 67 veröfientlichten Studien,
manchmal sogar im Wortlaut (vgl. S. 16^), wieder
auf. Das Buch ist durch eine Wiedergabe des
Neapler Euripidesportraits geschmückt, der Druck,
von Kleinigkeiten abgesehen, korrekt, aber die
Sprache leider nicht: um Beispiele zu nennen,
so ist der Ausdruck fehlerhaft in Sätzen wie
»der 'Orestes' (ist) noch negativer wie die
'Elektra'« (S. 39), »Gegenspieler ist keiner da«
(S. 42), »unser Dichter (war) nicht negativ und
mythenzerstörend« (S. 53), unverständlich, wenn
vom »Schicksalswalten« der Götter gesprochen wird
(S. 2), wenn eine Handlung »etwas völlig Moral-
freies« heifst(S. 23), wenn gesagt wird, »im Drama
interessiert uns nicht in erster Linie die Hand-
lung, sondern ihr Zusammenhang« (S. 109). Ein
»Standlied« des Chores (S. 28) gibt es nicht;
von »unserem Schiller« zu sprechen (S. 72. 73.
89. 107) ist geschmacklos. — Beim Zitieren
47 7
22. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 8.
478
ueuerer Werke ist mehrfach nicht sorgfältig genug
verfahren worden.
In einer Einleitung und sieben Kapiteln, deren |
Titel (Euripides und das Problem der Entsühnung I
des Orestes, Euripides und die Schicksalstragöiie, ;
Der Herakles des Euripides, Euripides und Homer,
Euripides und Athen, Die Frauentragödien, Die
Bacchen) eine gleichmäfsige Formulierung ver-
missen lassen, werden die Dramen nach ihrer i
>Tendenz€, ihrem »Leitmotiv« befragt, und hier- i
aus allein wird versucht, Gang der Handlung
und Charaktere zu erklären. Denn der Verf.
>denkt sich« (S. 14 unt.), dafs »der Dichter bei
der Schöpfung des Dramas von der Idee (d. i.
hier die Tendenz) ausging«, und er will als Er-
klärer den gleichen Weg gehen (S. 15): aber für
Euripides ist das Primäre doch offenbar der Stoff,
der den Künstler oder den Philosophen in ihm
zur Behandlung reizt. So ist es übertrieben,
wenn seine Werke, und zwar fast alle (S. VI),
als »Tendenzdichtung« charakterisiert werden (auch
der Rhesos, dessen Echtheit im wesentl. S. 90 ff. ver-
teidigt wird, obwohl z. B. allein die Chortechnik
durchaus uneuripideisch ist), und es ist irreführend,
wenn wir von den künstlerischen »Leitmotiven«
fast nichts erfahren; denn so erscheinen die
Werke dessen, der nach Goethe der erste Dra-
matiker der Welt, nach dem Verf. freilich »in
erster Linie Moralist« (S. 8, trotz S. 15) war,
als Abhandlungen über ethische und politische
Probleme im Gewände der Tragödie. Zu welch
verkehrten Urteilen diese Betrachtungsweise führt,
zeigt sich z. B., wenn als Leitmotiv der Taur.
Iphig. für Euripides gewonnen wird »Wer immer
strebend sich bemüht, den können wir erlösen«
(S. 27), wenn im Hippol. gesehen wird, »dafs
auch der Mann, in seiner häuslichen Ehre ge-
kränkt, das Leben des eigenen Sohnes nicht
schont« (S. 31, vgl. S. Hl), wenn »panhelleni-
sche Begeisterung« die Aul. Iphig. hervorgerufen
haben soU (S. 67), ganz zu schweigen von den
Fällen, wo die »Leitmotive« sich angeblich
»kreuzen«, wie in Androm. (S: 76), Phoenissen
(S. 44), Ion, dessen »nächster Zweck der Preis
der reinen Abstammung des attischen Königs-
hauses« ist, in dem sich aber ein »Nebenmotiv
vordrängt und die Hauptabsicht des Dichters
durchkreuzt« (S. 98 f., die Polemik gegen .Apoll).
— Diese Methode zwingt aber auch, jede Neu-
bearbeitung desselben Stoffes durch eine Sinnes-
änderung des Dichters motiviert zu denken. »Der
unermüdliche Sucher der Wahrheit, . . . von der
extremen Lösung, die er in seiner 'Elektra'
dem Problem der Entsühnung des Orestes ge-
geben hatte, wohl selbst auf die Dauer nicht
befriedigt« (S. 25), schreibt — im nächsten Jahre!
(S. 30^) — die Taur. Iphig. (anders und richtig
Bruhn Ausg. S. 7); wenn der 70jährige dann
den Orest dichtet, so mufs er erst jenes vor
vier Jahren geschriebene Drama wieder »be-
reuen«, obwohl er doch dort »eine so schöne
Lösung des Sühneproblems . . . gefunden hatte«
(S. 39). Dort hatte er die Erinyen »noch ge-
duldet«, vier Jahre später — »im grellen Licht
(der Aufklärung)« ! — schwinden sie (S. 33).
In der Aul. Iphig. mit ihrem »Optimismus der
Betrachtung« (S. 65), deren Entstehung ohne
zureichenden Grund nach Mazedonien verlegt
wird, ist die »resignierte Stimmung der Bacchen
schon wieder (!) verschwunden, hier werden wieder
helleuchtende Ideale aufgestellt« (S. 121). Wer
die Werke des Euripides aus seinem letzten Jahr-
zehnt überschaut, unter denen sich so verschiedene
an geistigem Gehalt und künstlerischer Form be-
finden wie Troerinnen und Helena, Orest und
Ion, Elektra und Bacchen, Phoen. und Taur.
Iphig., der kann hier nur die wundervoll spielende
Kunst des greisen Dichters erkennen, der bald
älteste, bald unerhört neue Formen verwendet,
in die er seine mit reifster psychologischer Kunst
geformten Menschen hineinstellt.
Zu seiner Art der Betrachtung ist aber der
Verf. vor allem durch einen Vergleich geführt,
der das Buch durchzieht, und von dem er Auf-
klärung für Euripides erhofft, der mit Henrik Ibsen.
Er liegt nahe, und in der vorsichtigen Art, wie
ihn Nestle gezogen hat (Verf. S. 13; das Zitat
aus Wilamowitz' Literaturgeschichte', S. 86 —
so! — betrifft nicht Euripides), ja auch wie ihn
ausführlicher begründet der Verf. in der Einleitung
gibt, ist er aufklärend, obwohl die wichtigen
Unterschiede nicht zu übersehen sind, die vor
allem gerade in dem verschiedenen Verhältnis
der Dichter zu ihrem Stoff (Euripides findet ihn
vor, Ibsen schafft ihn) und in der Durchführung
des Problems (Euripides verneint meist, Ibsen
fragt oder gibt eine neue Antwort) begründet
sind. Aber einzelne Werke und Lebensabschnitte
zu vergleichen (vielleicht abgesehen von den
Bacchenliedern und Stücken aus dem Epilog
•Wenn wir Toten erwachen', S. 119ff.) geht zu
weit, und den Vergleich gar zu einer Methode
zu erweitem, ist schon im Prinzip falsch. Wenn
es aber schon geschah, so mufste gerade nicht
der Begriff der Tendenzdichtung, sondern jenes
wichtige, vom Verf. selbst zitierte (S. 15) Be-
kenntnis Ibsens zugrunde gelegt werden: »Ich
bin mehr Dichter und weniger Sozialphilosoph
gewesen, als man im allgemeinen geneigt ist an-
zunehmen . . . Meine Aufgabe ist die Menschen-
schilderung.«
Es gibt auch noch eine Vergleichung mit
Schiller (S. 122 und vorher); aber in diesen
schiefen oder trivialen Urteilen wird jene »grofse
Gemeinde der Bildungsuchenden«, für die nach
dem Prospekt der Sammlung auch dieses Buch
479
22 Februar. DEUTSCHE LITERATÜRZEITUNG 1913. Nr. 8.
480
geschrieben sein soll, auch nicht finden, was
sie sucht.
Charlottenburg. Walther Kranz.
Notizen, und Mitteilungen.
Nea erachienene Werke.
A. Boucher, L' Anabase de Xenophon. Paris, Berger-
Levrault. Fr. 25.
Zeltichrlftea.
Wiener Studien. 34,2. J. Mesk, Lucians Nigrinus
und Juvenal. I. — R. Mollweide, Die Entstehung der
Cicero - Exzerpte des Hadoard und ihre Bedeutung für
die Textkritik. II. — R. Noväk, Kritische Studien zu
Seneca Rhetor. I. — W. A. Baehrens, Zu Florus. I.
— A. Wilhelm, Prosopographische Bemerkungen. —
H. St. Sedlmayer, Zu Cicero in Catilinam I 20. —
A. Huemer, Ein Fragment einer Handschrift zu Ovids
Trist II.
The Classicäl Quarierly. January. W. M. Lind-
say, Notes on Plautus. — A. E. Housman, Notes on
Persius. — T. W. Allen, Pisistratus and Homer. —
J. C.Wilson, Plato, Sophist. 244 C. — T. G. Tucker,
Notes and Suggestions on Latin Authors. — H. W.
Gar r od, The Epitaph of Helvia Prima. — G. B. Grundy
and G. Dickins, The True Cause of the Pelopon-
nesian War.
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
Referate.
Joseph Mansion [aord. Prof. f. german. Philol. an
der Univ. Lüttich], Althochdeutsches Lese-
buch für Anfänger. [Germanische Biblio-
thek hgb. von Wilhelm Streitberg. I. Samm-
lung germanischer Elementar- und Handbücher. III.
Reihe: Lesebücher. 3. Bd.] Heidelberg, Carl Winter,
1912. X u. 173 S. 8» mit Faks. M. 2,40.
Das Buch ist zur Einführung ins Althochdeut-
sche bestimmt und bringt nebst Textstücken
auch einen grammatischen Abrifs, der durch
sprachliche Hinweise bei den einzelnen Proben
ergänzt wird; dazu kommen knappe Anmerkun-
gen und ein Wörterverzeichnis. Im ganzen ist
es umsichtig und sorgfältig gearbeitet und wird
seinen Zweck erreichen, Anfängern und in erster
Linie Nichtdeutschen das Althochdeutsche in sei-
ner Eigenart vorzuführen, ohne die Schwierig-
keiten zu verhüllen. Fränkische Texte — Ta-
tian, Isidor, Otfrid, das Ludwigslied — sind wie
billig in gröfserm Ausmafse herangezogen, das
Alemannische ist aufser durch Notker auch durch
Proben aus der Benediktinerregel und die XIX.
Hymne "vertreten, der lateinische Text dieser
Interlinearversionen sollte nicht fehlen; die XIX.
Murbacher Hymne ist für dies Buch nicht geeignet,
weil sie für fränk. b nur p enthält {lopunt, lepen),
also eine bairische Eigenart aufweist, die sonst
keine. Hymne yund kein anderes alemannisches
Stück hat. Dafs nebst dem Hildebrandsliede
(dies auch im Faksimile) und den Merseburger
Zaubersprüchen sowie den Trierer Spruchen die
bairischen Texte Wessobrunner Gebet und Mus-
pilli aufgenommen sind, ist erklärlich, man will
diese charakteristischen Stücke nicht missen.
Aber für die Erkenntnis der mundartlichen Eigen-
heiten ist damit nur wenig gewonnen, hier hätten
ausgewählte Proben aus Glossen und Eigennamen
weit bessere Dienste getan, und ich würde es be-
grüfsen, wenn in einer neuen Auflage auf einigen
Seiten nach grammatischen Gesichtspunkten ge-
ordnete Glossen und Namen geboten würden,
das gäbe auch Gelegenheit, einzelne Punkte der
Grammatik schärfer bezw. anders zu fassen.
Innsbruck. J. Schatz.
A. VuUiod [Agrege de l'Universite Paris], Pierre
Rosegger, l'homme et l'ceuvre. [Biblio-
theque de philologie et de la littcrature mo-
derne.] Paris, Felix Alcan, 1912. XII u. 520 S.
gr. 8". Fr. 10.
Die französischen Literarhistoriker der Neu-
zeit wählen für ihre Arbeiten gern Vorwürfe aus
dem Gebiete unseres deutschen Schrifttums, nicht
nur Schiller und Goethe, auch Erasmus von
Rotterdam, Luther, Karoline von Günderode u. a.
sind von verschiedenen gelehrten Schriftstellern
der jüngeren Generation nach speziellen Rich-
tungen untersucht und die Erfolge dieser Unter-
suchungen sind in meist umfangreicheren Büchern
niedergelegt worden. Auch den deutschöster-
reichischen Dichtern hat man in Frankreich seit
längerer Zeit die Aufmerksamkeit zugewendet,
eine der besten Grillparzerbiographien liegt in
dem Werke von A. Ehrhard vor, das ja auch in
Neckers Übersetzung auf deutschem Boden schon
mehrere Auflagen erlebte.
Peter Rosegger, der nun bald ein halbes
Jahrhundert tätig ist, erfreut sich bei den Fran-
zosen seit einer Reihe von Jahren ebenfalls
grofser Beachtung. Schon 1902 hat Ernest
Seiliiere in der Revue des Deux Mondes eine
grofse Arbeit: »Pierre Rosegger et l'ätne sty-
rienne« geboten, die auch als Buch in deutscher
Obersetzung erschienen ist, und S. Morard ver-
öffentlichte in seinem: »Pierre Rosegger, esquisse
litteraire et religieuse« 1910 eine allerdings etwas
polemische Darstellung. Diese Bücher aber hat
an Umfang und Genauigkeit nun übertrofien das
Werk über den steirischen »Waldpoeten«, welches
der Universitätslehrer A. VuUiod soeben vorlegt.
Es ist dieses Buch auch umfangreicher als die
bisherigen Werke über Rosegger in deutscher
Sprache. Unter den kleineren derselben sind
die Schriftchen von Kappus, Latzke, Grosch,
Rabenlechner, Low, Röllmann ohnehin einzelnen
Richtungen oder bestimmten Werken des Steirer
Dichters gewidmet, oder sie bieten für den
481
22 Februar. DEUTSCHE LITER ATURZEITÜNG 1913. Nr. 8
482
weitesten Leserkreis wie die Darstellungen von
Swoboda, Otto u. a. nur Umrisse seines Lebens
und Wirkens. Wirklich mehr vertieft in Roseggers
Schaffen und mit dessen Lebensgange sehr ver-
traut gezeigt haben sich Th. Kappstein in seinem
1905 erschienenen >Charakterbilde€ »Peter
Roseggert und schon vorher Hermine und Hugo
Möbius in dem Buche: > Peter Rosegger, ein
Beitrag zur Kenntnis seines Lebens und Schaffens« ,
das in Staackmanns Verlag zu Leipzig 1903 ge-
wissermafsen als Festschrift zu des Dichters
60, Geburtstage erschienen ist. Die zwei letzt-
genannten Bücher weisen reichen Bilderschmuck
auf, besonders das Buch der Möbius, denn von
ihr rührt der lebensgeschichtliche Teil desselben
her, der den gröfsten Raum darin einnimmt. Die
zahlreichen vortrefflichen Illustrationen dieses
Bandes an Porträts, Landschaftsbildern, Hand-
schriftenfaksimiles u. dgl. in Verbindung mit dem
schlichten, jedoch voll Herzenswärme abgefafsten
Texte der Verfasserin, die mit Rosegger selbst
jahrelang verkehrte, erweisen die Bestimmung
dieser Arbeit, den Poeten, sein merkwürdiges Ge-
schick und seine Dichterlaufbahn in den weitesten
Kreisen des deutschen Volkes bekannt zu machen.
Einen andern Standpunkt nimmt V. in seinem
umfangreichen Werke ein, das für den literatur-
kundigen Kreis bestimmt ist und auf illustrative
Beigaben vollständig verzichtet. Es zielt darauf hin,
in der 1. Abteilung »l'homme« eine bis ins Kleinste
eingehende Darstellung von Roseggers Lebenslauf
und aller Momente, welche denselben beeinflufst,
zu bieten, in der 2, Abteilung »l'ceuvre« neben
der Entwicklung seines Schaffens dem Seelenleben,
den religiösen und sozialen Anschauungen gerecht
zu werden, die sich aus demselben ergeben.
V. hat sich die Sache nicht leicht gemacht. Jahre-
lang hat er (wie dem Ref. am besten bekannt ist,
da der Autor sich öfter um Auskünfte auch an ihn
gewendet) die einschlägige Literatur im weitesten
Wortsinne durchgearbeitet, darunter z. B. 35 Jahr-
gänge der von Rosegger geleiteten Zeitschrift
> Heimgarten«, Werke über das volkstümliche
und wirtschaftliche, selbst über das politische
Leben der Steiermark und alle Bücher des
Dichters ohne Ausnahme der aufmerksamsten
Lektüre unterzogen. Für den Franzosen bot
letzteres um so mehr Schwierigkeiten, als die
eigentlichen älteren mundartlichen Dichtungen
Roseggers selbst dem deutschen Leser erst nach
dem Einlesen voll verständlich werden. Wenn
man bedenkt, dafs von literarischen Freunden,
die mit Rosegger in langjähriger Verbindung
standen, auch deren Werke durchgeprüft und
gelesen werden mufsten, so gibt dies für den
Nichtdeutschen schon eine gewaltige Summe von
Mühe und Arbeit, die dem Verf. allerdings durch
seine überhaupt reiche Kenntnis der neueren
deutschen und deutschösterreichischen Literatur
erleichtert wurde.
Schon in dem Anfangskapitel: »Les annees
d'enfance ä Alpel- Krieglach« zeigt der Verf. aber
auch, wie eingehend er sich selbst mit dem Berg-
gebiete jenes Teiles der oberen Steiermark ver-
traut gemacht, in dem Rosegger seine Jugend
verlebte und das V. selbst besucht hat. Bis io
die kleinsten Einzelheiten schildert er das Leben
und Streben des Jugendlichen in seiner einsamen
Gebirgsumgebung, zum grofsen Teile auf Grund
der Angaben des späteren Dichters, die dieser
ja nicht selten in seinen Werken, wenn auch
die Wahrheit mit Dichtung vermengt, gemacht
hat. Die drei Kapitel der Jugend- und der Lehr-
zeit zu Graz füllen allein fast 100 Grofsoktav-
seiten, die von der Gründlichkeit und Gewissen-
haftigkeit des Verf.s kein geringes Zeugnis ab-
legen. Das bemerkenswerte Kapitel »La guerre
Franco-AUemande et le concile da vatican« führt
uns in die ersten politischen Kundgebungen des
deutschen Poeten und in seine ersten religiösen
Aufserungen ein, welche gegen das Vatikanische
Konzil und dessen Unfehlbarkeitsdogma gerichtet
sind. Nach der Ausführung über die Eindrücke,
die Roseggers erste Gedicht- und Novellensamm-
lungen in der breiten Öffentlichkeit schon hervor-
gebracht, geht V. auf dessen Familienverhält-
nisse, auf die Ehe mit Anna Pichler, auf seine
Reisen und auf den Verkehr mit Schlögl, Anzen-
gruber und anderen dem Steirer Poeten gleich-
gesinnten Wiener Dichter über, sowie auf die
Beziehungen, die ihn mit seinem edelgesinnten
Verleger Heckenast verbanden. Dafs eingehend
des Verkehrs mit dem Redakteur Swoboda ge-
dacht wird, der den jungen Poeten durch seine
»Tagespost« zuerst in die Literatur eingeführt,
und des stets warmfühlenden F>eundes Robert
Hamerling ist selbstverständlich. Kein wichtigerer
Vorgang aus dem Leben Roseggers bleibt in
der Darstellung unberührt, keines seiner wenn
auch minder wichtigen Werke unerwähnt. Die
eigentliche biographische Behandlung füllt bei-
läufig den halben starken Band, sie schliefst mit
dem Hinweise auf die bekannte Millionensamm-
lung des Dichters für den deutschen Schulverein.
Das zweite Hauptstück des Buches ist zu-
meist den Aufserungen gewidmet, die uns aus
Roseggers Werken in ihrer Gesamtheit als ethi-
sche Grundsätze entgegentreten. Zunächst weist
der Verf. (»La vie de la nature et ses enseigne-
ments«) nach, wie innig des Dichters Schaffen
mit den Erscheinungen der Natur zumal in seiner
Heimat verknüpft ist, die bei allen seinen
Schöpfungen scharf hervorgehoben sind. V. schil-
dert die steirische Landschaft im allgemeinen
und im besonderen und deren Einwirkung auf
den Dichter, der in den Bergen derselben auf-
483
22. Februar. DEUTSCHE LJTERATURZEITUNG 1913 Nr 8.
484
gewachsen ist. Ein eigenes Kapitel ist der
Stellung Roseggers zum Christentum (»Le chri-
stianisme de R. et l'orthodoxie«) gewidmet; es
betont, wie er sich selbst seine Religion gestaltet
und sich den Katholizismus etwa im Sione des
Kaisers Joseph II.- zurechtgelegt hat. »11 prend
du catholicisme ce qui, d'une part, repond aux
exigences ^e sa sensibilite, et ce qui, d'autre
part lui parait comporter une vertu sociale.«
Manche religiösen Streitfragen, auf welche der
Dichter hingelenkt wurde, und seine Behandlung
und Beurteilung derselben erscheinen hier freimütig
besprochen. Es sei nur noch kurz angedeutet,
wie der Verf. auch das Empfindungs- und Seelen-
leben, das in Roseggers Werken zutage tritt,
sowie die moralischen und sozialen Ideen darin
ebenso eingehender Betrachtung unterzieht.
Manche Vergleiche mit den Ansichten anderer
früherer und moderner Denker in dieser Rich-
tung werden ausgeführt. Das letzte Kapitel be-
spricht des Dichters Begabung überhaupt nach
verschiedenen Beziehungen, namentlich auch seine
Sprache, seinen Stil und die Eigenart desselben.
Das Buch V.s schliefst mit dem Ausdrucke be-
sonderer Hochschätzung eines solchen Talentes,
wie es uns in Rosegger entgegentritt. Jeden-
falls hat dem steirischen deutschen Dichter noch
niemand eine so ins einzelne reichende Aufmerk-
samkeit gewidmet als der französische Gelehrte.
Die etwas eigentümliche Ausdrucksweise im
Zitieren von Titeln berührt — und diese Be-
merkung kann ich nicht unterdrücken — den
deutschen Leser etwas sonderbar. So wird .die
»Tagespost« genannt Poste quotidienne, der
Heimgarten gar Foyer usw. Abgesehen davon,
dafs sich der Begriflf Heimgarten mit Foyer denn
doch nicht deckt, ist es ja selbst in fremden
Sprachen üblich, die Titel von Zeitungen und
Zeitschriften in der Sprache anzuführen, in der
sie erscheinen. Man spricht allgemein von »Le
Soir«, von der »Revue des deux mondes«, von
den »Contes rendus«, wenn im deutschen Texte
davon die Rede ist. Warum hat der hoch-
geschätzte Verf. dies nicht beibehalten? Manche
der übersetzten Titel von Werken Roseggers
werden in Steiermark besonders befremdend
wirken, z. B. die Obersetzung von »Zither und
Hackbrett« mit »Cithare et Tympanon« und
ähnliches.
Zum Schlüsse können wir V. die volle An-
erkennung seiner grofsen und mühsamen Arbeit,
die er einem deutschösterreichischen Dichter ge-
widmet hat, durchaus nicht versagen. Es wäre
zu wünschen, dafs insbesondere auch in Steier-
mark das wertvolle Buch die Beachtung fände,
die es seinem Werte nach verdient. In dieser
Beziehung steht allerdings die französische Sprache
weiterer Verbreitung in volkstümlichen Kreisen
entgegen, für die ja V.s Werk ebenfalls von
Bedeutung erscheint. Wie wäre es, wenn der
Verf. etwa unter Zuhilfenahme eines passenden
deutschen Mitarbeiters eine deutsche Ausgabe
seines »Pierre Rosegger« veranstalten würde?
Allerdings müfste diese gekürzt werden, um nicht
eine allzu grofse Menge von Bogen zu füllen.
Aber er würde sich dadurch grofsen Dank der
deutschen Steiermark erwerben, deren berühmten
Sohne er so vielen Fleifs, so viele Aufmerksam-
keit und Liebe gewidmet hat.
Graz. Anton Schlossar.
Notizen und Mitteilungen.
Gesellschaften und Vereine.
Der Deutsche Germanisten- Verband wird seine
erste ordentliche Tagung in Marburg a L. am 28. und
29. Sept., vor der Versammlung deutscher Philologen
und Schulmänner, abhalten.
Personalehronlk.
Prof. Dr. Brecht an der Kgl. Akad. in Posen hat
die Berufung an die Yale-Univ. abgelehnt.
Nen erschienene Werke.
Hesperia. Schriften zur german. Philologie, hgb.
von H. Collitz. 3: G. C. L. Riemer, Wörterbuch und
Reimverzeichnis zu dem Armen Heinrich Hartmanns von
Aue. — 4: B. Qu. Morgan, Nature in Middle High German
Lyrics. Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht. M. 3; 7.
J. Blum, La vie et l'oeuvre de J.-G. Hamann, le
»Mage du Nord« (1730—1788). [Bibliotheque de philol.
et de litterat. modernes.] Paris, Felix Alcan. Fr. 4.
Zeitschriften.
Archiv für das Studium der neueren Sprachen und
Lileraluren. N. S. 29,3.4. E. Schmidt, Bemerkungen
zur Chronologie von »Wilhelm Meisters theatralischer
Sendung« — W. Richter, Johann von Nepomuck im
Schuldrama. — 0. Müller, Handschriftliches aus Herders
Bückeburger Zeit (Schi.). — W. Seelmann, Parallelen
zu Fritz Reuters Läuschen. — A. Brandl und J. Bolte,
Das faule Weib.
Englische und romanische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
The Poems of John Dryden. Edited with an
Introduction and Textual Notesby John Sargeaunt.
Oxford, Universily Press (London, Henry Frowde),
1910. XXIII u. 606 S. 8". Geb. Sh. 2.
Es ist erstaunlich, zu welch niedrigem Preise
die »Oxford Editions of Standard Authors« gute
kritische Ausgaben der englischen Klassiker liefern.
Sargeaunts vorliegende Ausgabe der Gedichte
Drydens, mit dem Bilde des Dichters nach dem
Gemälde von Maubert, und mit getreuer Nach-
bildung im Druck der Titelblätter von den Erst-
ausgaben der einzelnen Gedichte, ist ein neuer
485
22 Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 8.
486
Beweis davon. Die Einleitung gewährt einen
historischen Oberblick über den Zustand des
Textes und über die Notwendigkeit eines kritischen
Textes, der doppelt schwierig, da Dryden den
Druck seiner Dichtungen selbst nicht überwachte.
Nach Broughtons 1. Ausgabe (1741 — 43) hat die
achtbändige Ausgabe der Werke von Walter
Scott selbst neun Auflagen erlebt, von denen
die Saintsburys von 1883 und den folgenden
Jahren für den Text noch nicht ganz genügte,
während die Ausgabe der Dichtungen von Douglas
Christie 1870 den ersten Versuch eines kritischen
Textes brachte. Während des Druckes der vor-
liegenden Ausgabe erschien in Cambridge, Massa-
chusetts, die erste >scholarly< Ausgabe der Ge-
dichte von Dr. George Noyes, die eine vollständige
Kollation der Originaltexte enthält.
Nicht in den abgedruckten Text eingeschlossen
ist die Obersetzung Virgils, sowie eine Version
aus Theokrit und eine aus Lucrez. Dagegen
sind die Prologe und Epiloge der Stücke ge-
geben, sowie die Lieder aus denselben. Sonst
findet sich alles von der politischen und Ge-
legenheitslyrik, von den Episteln, Nachdichtungen
und Übersetzungen, angefangen von dem »Poem
upon the Death of Oliver, the Lord Protector«
(1659) und der >Astraea Redux« des folgenden
Jahres bis zu den Satiren des Persius. Die
Noten unter dem Text geben die Fälle an, in
denen der Herausgeber von den Originalausgaben
abweicht. Die schöne Ausgabe kann den deut-
schen Anglisten nur empfohlen werden.
Nürnberg. R. Ackermann.
Metastasio, Dramen. Ausgewählt und übertragen
von Maximilian Rudolph Schenck. Halle,
Otto Hendel, [1911]. VIII u. 366 S. 8" mit Buch-
schmuck der venezianischen Originalausg. von 1748.
M. 1,50.
Wie volkstümlich und vielzitiert Metastasio in
Italien noch heute ist, weifs jeder, der im Volke
zu leben Gelegenheit hatte. Führt doch auch
Fumagalli, der italienische Büchmann, in seinem
»Chi l'ha detto?« nicht weniger als 45 Stellen
der Dramen des Dichters an, die dem Italiener
geflügelte Worte sind; Tasso mit 46 und Pe-
trarca mit 48 Zitaten steht er also ziemlich
gleich, wenn auch Dante mit 163 Zitaten alle
bei weitem überragt. In Anbetracht der Be-
liebtheit Metastasios ist es höchst erfreulich, dafs
wir nunmehr doch von einigen seiner Dramen
wenigstens in obiger Ausgabe eine würdige
Obersetzung haben, die den natürlichen und
dabei getragenen Ton der Dichtungen recht ge-
schickt trifft. Auch damit kann man sich ein-
verstanden erklären, dafs der Blankvers für die
Obersetzung verwendet wurde, schade ist es
nur, dafs der grofse Verskünstler Metastasio
dabei zu kurz kommen mufs. In doppelter Hin-
sicht. Die so häufig eingesi reuten Siebensilbler,
die für den italienischen Vortrag von Bedeutung
sind, liefsen sich beim Blankvers nicht berück-
sichtigen, ein Obelstaod, der mit in den Kauf
genommen werden mufs. Anders ist es mit den
reizvollen kurzen Strophen, mit denen Metastasio
die Szenen abzuschliefsen pflegt. Hier hätte die
Obersetzung Metastasio doch überall folgen sollen,
anstatt nur einige Versuche dazu zu machen oder
sich mit gereimten fünffüfsigen Jamben zu be-
gnügen. — In diesem Bande sind übertragen:
Dido, Titus, Siroes und Cato. Hoß"en wir, dafs
Schenck bald an weiteren Dramen seine Ober-
setzungskunst beweist.
Halle a. S. Carl Weber.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronlk.
Der ord. Prof. f. roman. Philol. an der Univ. Kiel
Geh. Regierungsrat Dr. Gustav Körting ist am 1. Febr.,
67 J. alt, gestorben.
Xea encklenene Werke.
Hesperia. Erg -R. Schriften zur engl. Philol. hgb.
von H. Collitz und J. W. Bright. 1 : Fr. A. Wood, Some
parallel formations in English. Göttingen, Vandenhoeck
& Ruprecht. M. 2,40.
J. Bruch, Der Einflufs der germanischen Sprache
auf das Vulgärlatein. [Meyer • Lübkes Sammig roman.
Elementar- u. Handbücher. V, 1.] Heidelberg, Carl
Winter. M. 5.
M. Mignon, Etudes de litterature italienne. Paris,
Hachette & Cie. Fr. 3,50.
Zeltsebiiften.
Archiv für das Studium der neueren Sprachen und
Literaturen. N. S. 29, 3. 4. Erdmann, Zwei eng-
lische Bearbeitungen der Psyche-Sage aus dem 17. Jahrb.
— F. Olivero, Sülle liriche di Francis Thompson. —
H. Hecht, Die »Merry Muses of Caledoniac und Burns'
»Court of Equity«. — E. Brugger, Zum Tristan-Roman
(Forts). — L. Jordan, Die Münchener Voltairehand-
schriften. III. Die Pucelle. — L. Gauchat, Lazariüo
de Tormes und die Anfänge des Schelmenromans. —
L. Mason, Christ 789—866. — F. Miller, Notes from
the Scottish Border. — A. Hilka, Zum Roman des Sept
Sages ed. Keller, v. 2169ff. — E. Lommatzsch, Rand-
bemerkungen — H. Morf, Eine Handschrift der Fran-
cinde Ronsards (Gesang I und II). — A. Kolsen, Das
Sirventes Honratz es hom per despendre (B. Gr. 242, 38).
Kunstwissenschaften.
Referate.
Karl Kynast [Dr. pbil. in Leipzig], Allgemeine
Ästhetik mit einer werttheoretischen und psycho-
logischen Voruntersuchung und einer Analyse des
künstlerischen Schaffens. Leipzig-Gohlis, Bruno Volger,
1910. X u. 126 S. 8" mit 3 Tab. M. 3.
Im Vorwort stellt der Verf. als Leitsatz für
seine Arbeit den Satz auf: »Wahr ist,_was klar
487
22. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 8.
488
Ist«. Er bemüht sich danach seine Darstellung
einzurichten. Gewifs entspringen daraus gewisse
Vorzüge der Darstellung, aber auch grofse
Mängel. Denn einmal hat jener Satz keine ab-
solute Gültigkeit, und noch lange nicht alles, was
klar ist, ist wahr; andrerseits aber ist es in der
Wissenschaft und vor allem in der Ästhetik nicht
mit kategorischen Sätzen getan, sondern oft sind
die Beweise und das empirische Material die
Hauptsache. Und ein gründliches Beweisen und
Eingehen auf die aufserordentlichen Kompliziert-
heiten auch der scheinbar einfachsten ästhetischen
Phänomene verlangen notwendig auch eine ge-
wisse Breite. Darauf indessen verzichtet Kynast
fast ganz, und er gibt uns im wesentlichen eine
Sammlung von allgemeinen Thesen, von Ein-
teilungen und Begriffsbestimmungen, eine Methode,
die bisher die Ästhetik gerade zu dem unfrucht-
baren Gebiete gemacht hat, als welches sie in
Verruf gekommen ist.
In der werttheoretischen Vorunter-
suchung wird der Wert als ein »Ideal« definiert,
d. h. eine Wesenheit von nur mittelbarer, durch
ein Bewufstsein bedingter Existenz, und zwar teilt
der Verf. die Werte in Lust- und in Beurteilungs-
oder kritische Werte ein.
In der psychologischen Voruntersuchung
gibt der Verf. vor allem eine Einteilung der Ge-
fühle. Und zwar unterscheidet er zunächst pri-
märe Gefohle, d. h. sie haben ein »primär-
indikatives Datum«, das sich aus den folgenden
drei primären Indizes zusammensetzt, 1. dafs die
eigne Person Träger ist, 2. dafs der Gegenstand
des Gefühls wirklich ist und 3. dafs es sich um
die Gegenwart handelt. Tritt nun an Stelle eines
oder mehrerer dieser primären Indizes ein se-
kundärer Index, so entstehen sekundäre Gefühle,
die teils monosekundäre sind als Mitgefühle,
Phantasiegefühle, Erinnerungs- und Vorgefühle,
teils bi- und trisekundär, wenn zu gleicher Zeit
mehrere der primären Indizes in W^egfall kommen.
Was nun die ästhetischen Werte anlangt, so
steht im Vordergrund das Kontemplationsschöne.
»Die ästhetische Kontemplation besteht aus se-
kundären Gefühlen in Verbindung mit der ethi-
schen Beurteilung«, wird definiert. — In einem
Anhang wird besonders die »Ausdruckslehre«
näher behandelt, die sich mit dem Begriff der
Einfühlung beschäftigt und die verschiedenen
Formen, in denen der Ausdruck sich zeigt,
besprochen. Neben dem Kontemplationsschönen
kommen dann noch die niederästhetischen Werte
zur Behandlung und zwar das Sinnlich-Schöne,
das Formal-Schöne, dessen Träger »implikate,
leicht auffallende rationale Verhähnisse innerhalb
psychischer Wesenheiten als ihrer Substrate sind,
welch letztere als solche gegeben sein müssen«,,
ferner das Künstlerisch-Schöne, das das eigent-
lich Artistische der Kunst ist und das Kunst-
schöne gegen das Naturschöne abgrenzt. Bei
dieser Gelegenheit werden dann eine Reihe von
künstlerischen Prinzipien aufgestellt, von denen
besonders das Prinzip der »Einheitlichkeit« in
seinen verschiedenen Formen hervortritt. Zuletzt
wird noch das Morphologisch-Schöne besprochen,
dessen Träger der Idealtypus, vor allem die voll-
kommene Gestalt des Menschen ist.
In dem Schlufsteil, der das künstlerische
Schaffen behandelt, wird die Genialität als höchste
Bewufstseinsaktivität definiert, wozu allerdings
noch eine ganze Reihe weiterer Anlagen kommen
mufs.
Der Verf. verfügt ohne Zweifel über einen
gewissen Scharfsinn und beträchtliche logische
Fähigkeiten. Wenn wir seinem Büchlein nicht
unbedingt zustimmen können, so liegt das daran,
dafs uns diese abstrakte Systematisierung nicht
sonderlich fruchtbar erscheinen will und vielfach
zu sehr graue Theorie bleibt.
Haiensee. Rieh. Müller-Freienfels.
Ernst Herzfeld [Privatdoz. f. archäol. u. bist. Geogr.
des Orients an der Univ. Berlin], Erster vor-
läufiger Bericht über die Ausgrabungen
vonSamarra. Mit einem Vorwort von Prof, Dr.
Friedrich Sarre. Hgb. von der General -Ver-
waltung der Kgl. Museen. Berlin, Dietrich Reimer
(Ernst Vohsen), 1912. XI u. 49 S. gr. 8" mit 10 Text-
abbild. u. 15 Taf, Geb. M. 3.
Es ist Zeit, dafs einmal das Herumreden über
Samarra aufgehört hat und dem Wortführer,
Herzfeld, die Mittel an die Hand gegeben wurden,
sich mit dem Spaten in der Hand von der Stich-
haltigkeit seiner Phantasien über die Genesis der
islamischen Kunst zu überzeugen. Man mufs bei
Beurteilung der Resultate der ersten Kampagne
auseinander halten die positiven Ergebnisse und
das, was der Autor des Berichtes dabei an kunst-
historischen Schlüssen einfliefsen läfst. In ersterer
Hinsicht geht ihm einleitend Friedrich Sarre
voraus. Er erzählt von seiner im Gefolge einer
orientierenden Reise 1907/8 auf Samarra als
einer für islamische Ausgrabungen geeigneten
Ruinenstätte gefallenen Wahl. 836 begründet,
ist die Stadt nur ein halbes Jahrhundert Kalifen-
sitz des arabischen Weltreiches gewesen und
dann verlassen worden. Die Ausgrabungen leitete
Herzfeld mit einer Ausdauer und Hingabe, die volle
Anerkennung verdient. Die von Sarre angegebe-
nen Zahlen bieten davon eine Vorstellung; der
Bericht selbst gibt davon nur annähernd eine
Ahnung.
Die grofse Moschee, deren Stützen Gegen-
stand des Streites waren, hat tatsächlich die
mächtigen Ziegelpfeiler mit Ecksäulen, die H. auf
Grund einer Schriftquelle geleugnet hat. Die Gründe,
489
22 Februar DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 8
490
warum sie keine Bogen aufweisen soll, werden
nicht ergänzt. Das gleicbmäfsige Verwenden
von Glockenkapitellen und Basen weist auf Unab-
hängigkeit von Syrien und Ägypten, wogegen
freilich H. schon in diesem Kapitel Stimmung
macht: die Polychromie der Stützen ginge auf
syrische Anregungen zurück. Es ist zu bedauern,
dafs ein amtlicher Bericht nicht einfach bei Vor-
führung der Tatsachen bleibt. H. hätte, wenn
er Kunsthistoriker und vorsichtig wäre, vermeiden
können, sich selbst auf Schritt und Tritt mit
dem Spaten widerlegen zu müssen. Machte er
dazu nicht Erklärungsversuche, so wäre die Tat-
sache ohne weiteres klar. So hatte H. bei seinen
früheren flüchtigen Besuchen die unerhörte Fülle
von Stuckornamenten übersehen, die überall in
Samarra in Spuren auftauchen, Viollet und Miss Bell
machten inzwischen darauf aufmerksam. H. mufsten,
wie er sagt, erst Arbeiter auf diese in unserem Ge-
nesisstreit entscheidenden Dokumente aufmerksam
machen, daraufhin hat er dann in drei Monaten
20 Häuser ausgegraben. Ihre Anlage erinnert
in dem Liwansystem an Hatra; darauf war zu
verweisen, nicht auf Pompeji. Dafs ebenso die
Stuckornamente ganz dem persischen Hellenismus
angehören und unmittelbar nichts mit dem Mittel-
meere, Ägypten oder Byzanz zu tun haben, mufs
H. leider auch jetzt noch vorgebalten werden.
Er versteht das Problem noch immer nicht und
müht sich auch in dem Bericht wieder, seine un-
haltbare Position unter Verschweigung der ein-
schlägigen Arbeiten zu retten. Nicht Kopten,
Syrer und Nordmesopotamier haben die Elemente
in frühislamischer Zeit im Wege der Leiturgien,
denen auch ein anderer Nichtkunsthisoriker C.
H. Becker immer wieder das Wort redet, nach
dem Osten gebracht, sondern diese Elemente
sind vom Osten, besonders von Persien aus nach
dem Westen gewandert, wie ich in meiner
Mschatta-Arbeit klar zu machen suchte. Für die
sassanidische Ornamentik hat schon Morgan
Beispiele gebracht. Das Festhalten H.s an der
späten Datierung der Mschattafassade ist nach dem
Befund der Ausgrabungen von Samarra unzulässig;
wenn er trotzdem dabei bleibt, so spricht sich
darin nur die Erkenntnis aus, dafs mit dem Auf-
geben dieser Position das ganze Gebäude seiner
verfrüht aufgestellten entwicklungsgeschichtlichen
Konstruktion zusammenstürzt. Mich freut, von
Sarre privat zu erfahren, dafs ihn die in Samarra
aufgefundenen Gemäldereste eher auf den Osten
als auf den Westen führen (vgl. dazu Zeitschrift
für Assyriologie XXVII, S. 139 f.).
Im dritten Abschnitt der Tätigkeit wurden
Reisen ausgeführt und zwei Hauptbauten neuer-
dings aufgenommen, Qasr alAshiq, dessen Fassade
auf Palmyra zurückgeführt wird, und Qubbat al-
Sulaibiyyah, beide nun auch genauer datiert. Ein
grofses Verdienst H.s ist dann die im vierten
Grabungsabschnitt vorgenommene Aufnahme des
Riesenpalastes von Balkuwara, Er mifst im
inneren Hauptteil allein 460 X 575 m und gleicht
in der Aufteilung Mschatta und Ukheidir, die da-
neben als kleine Vorläufer erscheinen. Wir haben
jetzt keinen besseren Beleg für die grofszügige
Einheit persischer Palastarchitektur als dieses
Bauwerk — vom Palast in Peking abgesehen, der
in einigen wesentlichen Zügen auffallend ver-
wandt ist. Für den Kunsthistoriker des Westens
ist von Bedeutung die Tatsache, dafs die Drei-
bogenfront des zentralen Baues mit grofsen Ran-
ken in Glasmosaik auf Goldgrund geschmückt
war. Erwähnung verdient dann auch die Tat-
sache, dafs die Moscheen im Vorhof aufserhalb
des eigentlichen Palastes erbaut sind. Für den
in Mschatta neben dem Eingang liegenden Raum
mit der orientierten Nische mehren sich die An-
zeichen der Möglichkeit vorislamischen Ursprunges.
— Den Schlufs des Berichtes bildet eine Unter-
suchung über die Elle von Samarra und die
grofsen schiitischen Heiligtümer von Samarra. —
Ober die nächste Grabungskampagne teilt Sarre
mit, dafs sie dem eigentlichen Kalifenpalast und
einer genauen Aufnahme des gesamten Ruinen-
feldes gewidmet sein soll.
Wien. Josef Strzygowski.
Notizen und Mltteilungeo.
Notixea.
Die jüdische Gemeinde in Mainz hat ein Museum
f. israelitische Kunst begründet.
Xea erscbleneme ITerke.
K. Döhlemann, Die bildenden Künste, ihre Eigen-
art and ihr Zasammenhang. Leipzig u. Berlin, B. G.
Teubner.
G. Maspero, Führer durch das ägyptische Museum
zu Kairo. Deutsche Bearbeitung von G. Roeder. Kairo,
F. Diemer (Berlin, Karl Curtius). M. 4.
H. Giesau, Eine deutsche Bauhütte aus dem An-
fange des 13. Jahrb. s. [Stud. z. thüring.-sächs. Kunst-
gesch. 1.] Halle, Gebauer-Schwetschke. M. 6.
Zeitschriften.
Monatshefte für Kunstwissenschaft. Januar. R.
Durrer, Das Madrider Kardinalporträt von Raffael und die
Bildnisse Matthäus Schinners — H. Brandt, Eine Bilder-
handschrift aus dem Kreise des Konrad Witz. — E. Schaef-
fer. Ein Porträt und seine Tradition. — J. Ptasnik, Noch
einiges über die Nationalität des Veit Stofs. — Z.
Takacs, Dürer und Schedels Weltchronik. — Februar.
C. Benziger, Initialen des Meisters I. H. V. G. (?) in
einer Gratianausgabe von 1471 der Stadtbibliothek zu
Bern (Inc. I, 3). — H. Uhde-Bernays, Zu den Bild-
nissen Winckelmanns. — B. Meier, Drei Kapitel Dort-
munder Plastik. — K. Fr. Leonhardt und H. Th.
Bosser t, Der Hausbuchmeister Heinrich Mang und der
Schnitzer Hans von Armsheim.
Beiichti^nB^.
Über Prof. Dehios Besprechung in der vorigen Num-
mer Sp. 433 f. ist ein falscher Büchertitel angegeben wor-
491
22. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 8
492
den, ein Versehen, das, da die Revision des Herrn Refe-
renten leider zu spät eingetroffen ist, nicht mehr richtig-
gestellt werden konnte. Der Titel mufs lauten: R. de
Lasteyrie, L'architecture religieuse en France ä l'epoque
romane. Paris, Alphonse Picard & fils, 1912. 749 S.
gr. 8» mit 731 Abbild.
Geschichte.
Referate.
F. Haverfield [Prof. f. alte Gesch. an der Univ.
Oxford], The Romanization of Ronaan Bri-
tain. Second edition, greatly enlarged. Oxford,
Clarendon Press (London, Henry Frowde), 1912.
70 S. 8" mit 21 Abbild. Geb. Sh. 3 6 d.
Unter »Roman Britainc versteht der Verf. mit
Recht nur den südöstlichen Teil der Insel mit
Ausschlufs von Wales, Cornwall, Schottland und
der Gegend nördlich von York, wo zwar römische
Truppen stationiert waren, man aber in keiner
Weise von der Entwicklung eines römischen
Provinziallebens sprechen kann. Auf rein archäo-
logische Gründe gestützt, bekämpft Haverfield
sodann die herrschende Ansicht, nach der auch
die Romanisierung des eigentlich römischen Bri-
tanniens nur einen durchaus oberflächlichen Cha-
rakter an sich getragen habe. . An der Hand
eines gründlichen Beweisraaterials, das durch
trefifliche Illustrationen beleuchtet wird, führt H.
den Nachweis, dafs das römische Britannien in
der Tat im Punkte der materiellen Zivilisation
fast vollständig romanisiert worden war, wenn
auch das römisch- britische Provinzialleben sich
niemals so reich entfaltet hatte wie in Gallien
und zumindest in quantitativer Beziehung be-
schränkt war. Nachdem er in knappen, aber
klaren Umrissen die Art und Weise der Romani-
sierung in Sprache, Kunst und öfifentüchem Leben
erörtert hat, gibt er noch einen guten Überblick
über die Chronologie der Romanisierung und der
darauf folgenden Renaissance des Keltentums.
In der Interpretation des Materials scheint
mir der Verf. allerdings gelegentlich irre zu gehen.
Wenn wir z. B. keine einzige keltische Inschrift
auf Denkmälern der römischen Zeit (2. — 4. Jahrb.)
finden, während lateinische Inschriften häufig
genug vorkommen, so beweist das noch nicht,
dafs der Grofsteil der Bevölkerung lateinisch
sprach, denn auch in Irland, wohin die Römer
niemals ihren Fufs setzten, findet sich keine
einzige keltische Inschrift, die in jene frühe Zeit
zurückginge. Die Inselkelten mufsten eben die
Kunst des Schreibens und des Gravierens auf
dem Stein erst von den Römern lernen; und
wenn die Römer den Briten das Schreiben lehrten,
so unterrichteten sie sie begreiflicherweise nur
in der Kunst, lateinisch zu schreiben, und daran
hielt man auch während der Dauer der unge-
j brochenen römischen Herrschaft fest. Von gröfse-
rer Bedeutung sind allerdings die »graffiti«, die
besonders in Silchester in grofser Zahl gefunden
wurden, und die zu beweisen scheinen, dafs auch
der ärmere Teil der Bevölkerung lateinisch sprach.
Doch kann sich dies nur auf bestimmte Lokali-
täten bezogen haben, in denen der römische Ein-
flufs besonders stark war. Im übrigen dürfte
sich die sprachliche Romanisierung auf gewisse
Schichten der Bevölkerung beschränkt haben.
Die Annahme der materiellen römischen Zivilisation
schliefst ja nicht notwendigerweise auch die An-
nahme der römischen Sprache in sich.
Ein Mangel des Buches liegt ferner darin,
dafs H. es versäumt hat, sich mit den philologi-
schen Tatsachen auseinanderzusetzen. Es geht
doch nicht an, die ganze Frage (S. 28) mit ein
paar Bemerkungen über die Unsicherheit der
philologischen Argumente abzutun. So bleibt
immerhin der wichtige Gegengrund bestehen,
dafs von den zahlreichen lateinischen Lehnworten
in den britischen Sprachen nur ein einziges (cym-
risch neges = negotium) den Wandel von ti (et)
zu tsi aufweist, der nach dem Zeugnis zahlreicher
bretonischer Namen in der 2. Hälfte des 5. Jahrb. s
bereits eine vollzogene Tatsache war. Andrer-
seits ist doch durch die übrigen Erörterungen H.s
wahrscheinlich gemacht, dafs die Romanisierung
auch in bezug auf die Sprache über einen ober-
flächlichen Firnis hinausgegangen sein wird.
Ich nehme daher an, dafs die Romanisierung
im 2. und 3. Jahrb. n. Chr. schon ziemlich vor-
geschritten war, dafs aber von einer vollständigen
sprachlichen Romanisierung nur in ganz wenigen
lokalen Fällen gesprochen werden kann ; im
übrigen wird sich diese Romanisierung auf die
Städte, deren Zahl im Verhältnis zu Gallien
ohnedies ziemlich gering war, sowie auf die
oberen Klassen der Landbevölkerung beschränkt
haben. Dafs der Grofsteil der Bevölkerung in
sprachlicher Beziehung niemals in höherem Mafse
romanisiert worden sein kann, geht nicht nur aus
dem vollständigen Wiederaufleben des nationalen
Keltentums nach Abzug der römischen Legionen
hervor, sondern besonders daraus, dafs wir im
Gegensatz zur Bretagne, die vor dem Einwandern
britischer Kelten ziemlich vollständig romanisiert
worden war und auch die Spuren davon in der
Topographie deutlich bewahrt hat, in England
fast keine Spur der gesprochenen lateinischen
Sprache des 5. oder 6. Jahrb. s in Ortsnamen
finden.
Schon in der Mitte des 4. Jahrb. s machte sich
ein starkes Wiederaufleben des Keltentums be-
merkbar und mit der Vertreibung der römischen
Legionen im J. 407 war England für immer von
Rom abgeschnitten. Schon viel früher mufs aber
der römische Einflufs im Schwinden gewesen
493
22. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 8
494
seio, und es bleibt uns nichts übrige, als anzu-
nehmen, dafs vom Ende des 4. Jahrb. s an die
Aufnahme lateinischer Lebnworte aus der ge-
sprochenen Sprache allmählich aufhörte. Von
der grofsen Zahl (gegen 700) lateinischer Lehn-
worte in den britischen Sprachen gehen auch
die meisten in die Zeit des 2. — 4. Jahrh.s zurück;
in der F^olgezeit wird die Zahl der aus der ge-
sprochenen lebendigen Sprache aufgenommenen
Lehnworte immer geringer; die meisten Ent-
lehnungen, die aus jüngerer Zeit stammen, sind
vielmehr deutlich als gelehrte Entlehnungen er-
kennbar.
Wien. Julius Pokorny.
August Seraphim, [Privatdoz. f. Geschichte an der
Univ. Königsberg, Direktor der Stadtbibliothek und
des Stadtarchivs, Prof. Dr.], Das Zeugenverhör
desFranciscusdeMoliano(1312). [Quellen
zur Geschichte des Deutschen Ordens, herausgegeben
von der Gesellschaft für Geschichte u. Alter-
tumskunde der Ostseeprovinzen Rufslands.]
Königsberg i. Pr., Ferd. Beyer (Thomas u. Oppermann),
1912. XXX u. 229 S. Lex.-S" mit 2 Facs. M. 10.
Schon früh war ein scharfer Gegensatz zwischen
dem Deutschen Orden und den grofsen livländischen
Kirchenfürsten, besondersdem Erzbischof von Riga,
entstanden, der gegen Ende des 13. Jahrh.s zu
heftigem Zusammenstofs, ja zum Bürgerkriege
tührte. Die Streitsache wurde natürlich vor die
Kurie gebracht, und Papst Clemens V. ernannte
1310 und 1311 einige Männer, um die gegen
den Orden vorgebrachten Beschwerden zu unter-
suchen. Von diesen begab sich Franz von Mo-
liano, päpstlicher Kaplan und Domherr von Laon,
im Sommer 1311 nach Livland und stellte hier
im nächsten Jahre ein umfassendes Zeugenverhör
an. Von diesem Verhör haben sich grofse Teile
im Königsberger Staatsarchiv erhalten und sind
nun von Seraphim herausgegeben worden.
Wir lernen von 9 Zeugen die vollständigen
Aussagen kennen, während von 7 Zeugen die
Aussagen in gröfseren oder kleineren Bruch-
stücken vorhanden sind. Von wie vielen Zeugen
sonst noch Aussagen abgegeben wurden, läfst
sich nicht ermitteln. Jedem Zeugen waren 230
Fragen vorgelegt worden, die jedoch nicht er-
halten sind. Die ersten 162 davon stimmten ge-
nau mit einigen älteren Aktenstücken, einer päpst-
lichen Bulle von 1310 und 3 Memorialen der
livländischen Gegner des Ordens von 1300, über-
ein. Während S. diesen Sachverhalt aus den
von ihm als Beilage I— III und V abgedruckten
Aktenstücken nachweisen kann, erschliefst er den
Inhalt der übrigen 68 Fragen aus den Zeugen-
aussagen.
Es handelte sich bei den Fragen um mannig-
fache Vorwürfe, die gegen den Orden wegen
seiner Haltung zu den Heiden, dem Glauben und
der Mission, zu den Bischöfen, Stiftern und der
Stadt Riga erhöben wurden. Die Zeugen selbst
scheinen durchweg dem Orden wenig freundlich
gesinnt gewesen zu sein, was sich bei einem Teil
von ihnen schon durch ihre Zugehörigkeit zum
geistlichen Stande erklärt. So sind die Zeugen-
aussagen nur mit Vorsicht aufzunehmen und keines-
wegs als unbedingt zuverlässige Quelle zu ver-
wenden. Vielfach berufen die Befragten sich auch
nur auf Gerüchte, ohne deren Herkunft angeben
zu können, vielfach erklären sie auch, von den
fraglichen Dingen nichts zu wissen. Andrerseits
aber geben sie auch für manche Tatsachen an,
Augenzeugen gewesen zu sein. So wird bei der Aus-
nutzung dieses Verhörs für die Forschung ein um-
sichtiges Verfahren eingeschlagen werden müssen,
indem in jedem einzelnen Falle die Persönlichkeit
des Zeugen, über die der Herausgeber zusammen-
trägt, was sich erkennen läfst, und die Form der
Aussage zu berücksichtigen sein werden.
Als Beilagen gibt S. aufser den schon er-
wähnten 4 Aktenstücken, auf denen die Fragen
des Inquisitors beruhen, noch 5 Urkunden, die
mit dem Streit zwischen dem Orden und den
livländischen Bischöfen und der Stadt Riga in
Verbindung stehen, von denen 2 bisher noch nicht
vollständig gedruckt waren, Beschwerdepunkte
Rigas gegen den Orden aus dem Rigaer Stadt-
archiv (Beil. VI) und das umfangreiche Frag-
ment einer Deduktion des Ordensprokurators für
Jen Orden aus dem Königsberger Staatsarchiv,
beide undatiert und von S. unter Vorbehalt ins
J. 1312 gesetzt. Von dem zuletzt erwähnten
Stücke (Beil. IX) sind kleinere Teile bisher an
verschiedenen Stellen gedruckt worden, die S.
aufiührt. Übersehen ist dabei, dafs Art. 58 — 72
als Nr. 696 in Perlbachs PommereliischesUrkunden-
buch aufgenommen sind, ebenso Stücke von Beil.
V als Nr. 68 7 und von Beil. VIII als Nr. 692.
Die Urkunden sind anscheinend recht sorgfältig
wiedergegeben und ausgezeichnet gedruckt. Vom
Aussehen des Originals des Zeugenverhörs und
der wichtigen Beil. IX erhält man durch 2 gute
Faksimile eine Vorstellung.
In die ganze Sachlage wird man durch eine
klare Einleitung eingeführt, die sowohl die ge-
schichtlichen Verhältnisse darstellt als auch über
die Quelle selbst handelt und die Untersuchung
anstellt, über deren Ergebnisse vorher berichtet
worden ist. Den Schlufs machen ein alphabetisches
Orts- und Personenregister, ein Personenregister
nach Ständen und sachliche Zusammenstellungen,
sowie eine Reihe kurzer Anmerkungen, wodurch
sich der Inhalt des ganz unsystematisch ange-
ordneten Verhörs leichter übersehen läfst.
Danzig. P. Simson.
495
22 Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1915. Nr 8.
496
Notizen und Mittellungen.
Personalchronik.
Der Prof. f. tnittelalterl. Gesch. an der Sorbonne C.
V. Langlois ist zum Generaldirektor des französ. Staats-
archivs in Paris ernannt worden.
Der ehemal. schwed. Reichsantiquar Dr. Hans Olof
Hildebrand, Mitglied der schwed. Akad., ist am 2. Febr.,
70 J. alt, gestorben.
Neo erschienene Werke.
La chronique du temple Lindien p. p. Chr. Blin-
kenberg. [S.-A. aus dem Bulletin de l'Acad. des Scien-
ces et des lettres de Danemark. 1912, 5. 6.] Kopen-
hagen, Druck von Bianco Luno.
A. Chroust, Das Grofsherzogtum Würzburg 1806
bis 1814. [Neu Jahrsblätter hgb. von der Gesellsch. f.
fränk. Gesch. 8.] Würzburg, H. Stürtz. M. 2.
A. Seraphim, August Wilhelm Heidemann, Ober-
bürgermeister von Königsberg i. Pr. Zur Jahrhundert-
feier der Erhebung Preufsens. Festschrift der Stadt
Königsberg. Königsberg i. Pr., Ferd. Beyer. M. 5.
Landwehrbriefe 1813. Ein Denkmal der Erinne-
rung an den Burggrafen Ludwig zu Dohna-Schlobitten,
hgb. von C. Krollmann. [Quellen u. Darstelign zur Ge-
schichte Westpreufsens. 9.] Danzig, A. W. Kafemann.
N. Jorga, Notes d'un historien relatives aux evene-
ments des Balcans. [S.A. aus dem Bulletin de la sec-
tion histor. de l'Acad. roumaine. Janvier.] Bukarest,
Charles Göbl.
J. Hoppenstedt, Deutschlands Heer in der Ent-
scheidungsschlacht. Berlin, E. S. Mittler & Sohn. M. 3.
Zeitschriften.
Revue des Queslions histor iques. 1. Jan vier. L.
Didier, Le citoyen Genet (suite). — De Lanzac de
Labor ie, Alexandre Lenoir et le musee des monuments
franfais pendant la periode napoleenne. — P. Allard,
Une nouvelle theorie sur le martyre des chretiens de
Lyon en 177. — R. Macaigne, A propos du Symbole
»Quicumque«. — J. de Ghellinck, La litterature pole-
mique durant la querelie des investitures. — P. Pisani,
L'Eglise et la Revolution. — F. Rousseau, De Bäle ä
Tolentino. Lettres inedites du Chevalier d'Azara, 1795
— 1797. — A. Malion, Le troisieme congres inter-
national d'archeologie.
. Archivio siorico italiano. Gennaio. E. Solaini,
Lo Statuto del Popolo di Volterra. — F. Baldasseroni,
Una controversia tra Stato e Chiesa in Firenze nel 1355.
— L. Villari, Una spedizione russa nell'Egeo al tempo
di Caterina IL — G. Rondoni, Niccolo Tommaseo e
Gino Capponi nel loro Carteggio inedito.
Revue d'Histoire moderne et contemporaine. No-
vembre-Decembre. M. Marion, La propriete paysanne
en France ä la veille de la Revolution (par Loutchisky).
— E. Dolleans, Karl Marx et le chartisme.
Geographie, Länder- und Völkerkunde.
Referate.
Walter Behrmann [Dr. phil. in Berlin], Die
Oberflächengestaltung des Harzes. Eine
Morphologie des Gebirges. [Forschungen zur
deutschen Landes- und Volkskunde hgb. von
Fr. G. Hahn. 20. Bd., Heft 2.] Stuttgart, J. Engel-
horns Nachf., 1912. 245 S. 8» mit 2 Profil, u. 7 Taf.
M. 8.
Der mannigfaltige und schwer zu entziffernde
Bau des Harzgebirges zieht immer wieder die
Geologen und die Geographen an, den Harz zu
untersuchen und seine Formen zu beschreiben.
Die Literatur über den Harz ist daher eine sehr
umfangreiche. Walter Behrmann gibt in diesem
Hefte eine Darstellung der Morphologie des Harzes,
mit dem ganzen umständlichen Rüstzeug der mo-
dernen physischen Erdkunde bewaffnet, wie es
von A. Penck und von dem Amerikaner W. M.
Davis — um nur diese beiden Hauptvertreter der
sog. physikalischen Geographie zu nennen — ihren
Schülern in den letzten Jahrzehnten zubereitet
worden ist.
Da diese modernen Geographen sich bemühen,
ihre Betrachtungen der Oberfläche der Erde auf
geologischer Grundlage aufzubauen, so gibt auch
B. im ersten Kapitel auf 13 Seiten eine geolo-
gische Übersicht des Harzgebirges, wesentlich
ein Auszug aus dem Harzkapitel des II. Bandes
meiner Geologie von Deutschland (Leipzig, 1910).
Am Schlüsse dieses Kapitels stellt B. die These
auf, dafs »die postoligocäne Geschichte« des
Harzgebirges nur morphologisch zu erforschen
sei. Also die miocänen, die pliocänen und die
ganzen quartären Zeiten des Harzgebirges, in
den letzteren die noch bisher wenig für den Harz
erforschte diluviale Eiszeit eingeschlossen, sollen
nicht von dem Geologen, sondern von dem Geo-
graphen »morphologisch« entwickelt und entziffert
werden — an sich ein unmöglicher Wunsch, da
den Geographen in der Regel die dazu erforder-
lichen geologischen Kenntnisse fehlen.
B. benennt seine übrigen sechs Kapitel: II.
Morphologische Obersicht und Einteilung des
Harzes. III. Die alte Landoberfläche und ihr
Alter. IV. Die Talgeschichte des Harzes. V.
Das Vorland des Harzes. VI. Die Bruchstufen
der Harzränder. VII. Versuch einer zeitlichen
Einordnung der Terrassen und Überblick.
Die Grenzen des Harzkörpers zieht B. natur-
gemäfs geologisch: der Verlauf des Zechsteins
bildet die Grenze nach Südosten; orographische
Grenzlinien treten hier nicht deutlich hervor.
Die scharfe Nordgrenze des Harzkörpers im
Harzburger Graben nennt B. »eine echte Bruch-
stufe und keine Bruchlinienstufe« (S. 22).
Das Vorland des Harzes wurde »in erheb-
licher Weise durch die erosive Tätigkeit der
nordischen Gletscher verändert« (S. 221); da sich
jedoch B. auf Einzelheiten oder Beispiele dieser
Penckschen »Gletscher-Erosion« nicht einläfst, so
kann er auch später (S. 237) das Gegenteil be-
haupten: das Eis hat die bereits vorher ange-
legten Täler des Vorlandes nicht tiefer erodiert,
sondern hat sich »auf eine Abrundung der Formen
beschränkt«. Trotzdem sollen z. B. die Höhen des
Sudmerberges bei Goslar und des Schimmerwaldes
497
22. Februar. DEUTSCHE LITERATRZEIUTUNG 1913. Nr. 8
498
bei Stapelnburg (beide 320 — 350 in hoch) frei
von nordischem Eise gewesen sein; nur >Gietscher-
zungenc seien bis in die Taltiefen des Vorlandes
vorgedrungen. Dabei steigen bekanntlich die skan-
dinavischen erratischen Blöcke im Ostharze bis
auf Höhen von 452 m über dem Meere.
Man würde gar nicht verstehen, warum sich \
ein Geograph bei einer Beschreibung der Ober- j
fläche des Harzes auf die schwierigen und viel- j
fach noch ungelösten geologischen Verhältnisse '■
dieses Gebirges einläfst , wenn man nicht wüfste,
dafs die Geographen der neueren Schule den Ehr-
geiz besitzen, ihre Morphologie der Erdober-
fläche durch ihre Streifzüge auf das Gebiet der
Geologie interessanter zu machen. Da aber die
Geologie eine Wissenschaft ist, zu der man sehr
viele Vorkenntnisse braucht, so müssen natürlich
diese geologischen Exkurse der Geographen höchst
oberflächlich bleiben.
Eine Besonderheit der Geographen der Penck-
Davisschen Schule ist es, eine eigene Systematik
und zu diesem Zweck eine grofse Menge von
neuen morphologischen Bezeichnungen zu schaffen
für Berg- und Talformen, die uns Geologen bei
unseren geologischen Aufnahmen ganz selbstver-
ständlich sind, aber keiner besonderen Benennung
wert erscheinen.
So heifsen Berge, wie der Brocken (B., S.
179), die durch härteres Gestein aus den weniger
widerstandsfähigen Schiefern topographisch auf-
ragen, nach dem Vorgange von V^. M. Davis
»Monadnock« nach einem Berge in New Hamp-
shire; da nun selbst den Geographen solche In-
dianernamen nicht bequem sind, hat A. Supan die
deutsche Bezeichnung »Härtung« dafür vorge-
schlagen. W. M. Davis' »Peneplain« ist bekannt-
lich zu »Fastebene« verdeutscht worden, d. h.
ein Landgebiet, welches »fast eine Ebene« dar-
stellt. B. nennt den Harzkörper eine ehemalige
»Fastebene« (S. 243): »Der Harz, im Oligocän,
abgesehen von den Monadnocks, eine Fastebene,
wurde durch eine tertiäre vorwärts gerichtete
Hebung zum Gebirge.« Abgesehen davon, dafs
die oligocäne Stufe ein Teil des »Tertiär« ist,
mufs man natürlich fragen : woher weifs denn
B., dafs der Harz zur oligocänen Zeit eine Fast-
ebene w ar ?
Die Oberflächengestaltung des Harzes zeigt
nach B, »unreife, reife und überreife Formen«.
In den Flufstälern beobachtet er: »Zwangsmäander,
fähige Mäander, aufgezwungene Mäander, Härte-
mäander, sowie Unterschneidungshänge, Prallhänge
und Gleithänge« usw. Diese Nomenklatur der
physischen oder physikalischen Geographie ist
die schwere Rüstung, mit der die Davis Penck-
schen Schüler bewaffnet in ein Gebirge, hier in
den Harz einziehen, um auch die allerunbedeutend-
sten äufseren Formen der Berge und Täler zu
systematisieren. Das ist morbus stattsticus, aber
keine Wissenschaft.
Fragen wir schliefslicb , wer kann eigentlich
eine solche morphologische Betrachtung des Harzes
gebrauchen? Die Oberflächengestaltung des Ge-
birges lernt man viel besser kennen durch die
seit einigen Jahrhunderten übliche Kurzschrift der
Oberfläche eines Gebirges: nämlich durch topo-
graphische Karten; auf diesen liest man viel mehr,
als sich auf 100 Seiten erzählen läfst. Die Geo-
logie des Harzes aber ist viel zu schwierig, als
dafs sie in der Kürze von einem Geographen so
dargestellt werden könnte, dafs Nichtgeologen
irgend einen Nutzen davon hätten; selbst die
Beigabe einer kleinen geologischen Karte des
Harzes, aus Meyers Konversationslexikon ent-
nommen (Tafel I), kann da nichts helfen.
Es wäre zu wünschen, dafs der geographische
Unterricht auf den Hochschulen den steinigten
Acker der Morphologie, diese öde Statistik der
Erdoberfläche verlassen und statt dessen frucht-
barere Gebiete der Geographie abbauen würde,
wie z. B, die Welt-, Wirtschafts- und Handels-
geographie, welche das Deutsche Reich für seine
Kolonien und Handelsverträge gut gebrauchen
könnte. Auch für den Harz wäre es interessanter
gewesen, wenn B. uns etwas über die dortigen
volkswirtschaftlichen und sozialen Zustände ge-
boten hätte, als diese Morphologie, die weder
Fisch noch Fleisch, d. h. weder Geographie noch
Geologie ist.
Darmstadt. Richard Lepsius.
Notizen iind Mitteilungen.
GesellsekafUa ud Terelme.
Gesellschaft für Erdkunde.
Berlin, Januarsitzung.
Der Generalsekretär der Gesellschaft Hauptmann
Kollm erstattete den Jahresbericht, nach dem die Ge-
sellschaft 1350 ord., 56 korresp. und 46 Ehrenmitglieder,
insgesamt 1452 Mitglieder hat. Die Büchersammlung
hat sich, abgesehen von den periodischen Schriften, um
572 Werke in 694 Bänden, die Kartensammlung um
71 Kartenwerke mit 284 Blatt vermehrt; hierzu kommen
noch 150 Bände aus dem Langeschen und 705 Bände
aus dem v. Richthofenscben Nachlafs. Darauf sprach
nach der Voss. Z. Kapitänleutnant Schlenzka, der
Kommandant der > Hyäne«, über wissenschaftliche
Forschungen auf der Ausreise S. M. S. »Möwe<
nach Südwestafrika und Vermessungsarbeiten
an der Küste des deutschen Schutzgebiets. Der
Vermessungstätigkeit unserer Marine dienen drei be-
sondere Vermessungsschiffe >Hyäne*, >Planet« und
»Möwe«. Die »Möwet, 50 m lang, 10 m breit, mit
650 To. Wasserverdrängung und 37.. m Tiefgang, lief
1906 vom Stapel. Es hat mit 190 To. Kohlen einen
Aktionsradius von 4300 Seemeilen und macht neun See-
meilen in der Stunde, besitzt luftige Wohnräume, die
bei einem Aufenthalt in den Tropen vonnöten sind,
freilich anch eine grofse Neigung xum Schlingern. Nach
achttägiger Probefahrt an der norwegischen Küste, die
499
22. Februar. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913 Nr. 8.
500
hauptsächlich dazu diente, die Mannschaft in dem Ge-
brauch der wissenschaftlichen Instrumente zu unter-
weisen, machte sie am 3. Mai 1911 klar zur Reise nach
Südwest. Die Ausreise erfolgte von Wilhelmshaven. Die
wissenschaftliche Untersuchung sollte sich insbesondere
auf die Küstenströmungen längs der afrikanischen Küste,
namentlich in ihrem chemisch physikalischen Verhalten,
erstrecken. Schon bei der Reise durch den Kanal be-
gann man mit meteorologischen Beobachtungen. Man
bestimmte die Temperatur der Luft. Neben dem meteoro-
logischen führte man ein ozeanographisches Journal, be-
stimmte den Salzgehalt des Oberflächenwassers. Ein
kardanisch aufgehängter Regenmesser mafs die Nieder-
schläge. Zwei Tiefseelotmaschinen standen zur Ver-
fügung. Auf der Trommel der einen waren 10000 m
U,9 mm dicken Klavierdrahts aufgewunden, von dem in
40 Sekunden etwa 100 m ausgelassen werden konnten.
Das Heraufholen erforderte mehr Zeit. An seinem Ende
trägt der Draht ein 30 kg schweres Lotgewicht, das sich
beim Aufstofsen auf dem Boden aushängt. Der Draht
nahm auch ein Richtersches Präzisionsthermometer mit,
das beim Aufstofsen sich umdreht. Dabei reifst der
Quecksilberfaden. Holt man es nach oben, so zeigt es
die Temperatur des Meeresgrundes. Mit dem Plankton-
netz und der Schlammröhre wurde gleichfalls gearbeitet.
Sehr wichtig waren die (57) Reihenbeobachtungen; es
wurden Wasserproben aus 2000, 1500, 1000, 800, 600,.
400 bis zu 25 m Tiefe genommen und nach Temperatur,
Farbe und Salzgehalt untersucht. Solche Proben ent-
nahm man bei Cadiz, Freetown, Mogador, Lohme, Lagos,
Dualla, Banana (Kongo), Swakopmund und Lüderitzbucht.
Dann ging das Schiff zur Ausbesserung nach Kapstadt.
Während die Temperatur sonst in den tieferen Schichten
abnimmt, geschah in der Nähe von Agadir beim so-
genannten Mogadorschnitt das Umgekehrte. Die Unter-
suchung der Seewasserproben ergab eine Zunahme des
Salzgehalts. Das hängt damit zusammen, dafs über die
Schwelle von Gibraltar das Mittelmeer massiv absinkt.
Die Aerologie, die Erforschung der höheren Luftschichten,
die auf oer See zuerst der Fürst von Monaco betrieben
hat, wurde nicht vernachlässigt. Man hatte 13 km
0,8 mm dicken Draht zur Verfügung, den man von einer
Drachenwinde losliefs. Oft trug der Draht ein Gespann
von acht Drachen. Der Hauptdrache trug einen Baro-,
Thermo- und Hydrographen, die gleichzeitig Schwere,
Wärme und Feuchtigkeit der Luftschichten zu messen
hatten. Während des ersten Halbjahres wurden zehn
Aufstiege unternommen. Die Grenze des unten heftig
wehenden Passatwindes wurde in 800 m, mitunter sogar
in 300 m Höhe festgestellt. Mit Pilotballons liefsen sich
wegen der heftigen Schlingerbewegung des Schiffes —
infolgedessen konnte man den Ballon nur wenige Minuten
mit dem Fernrohr verfolgen — nur unzureichende Beob-
achtungen machen. Mit den Planktonnetzen wurden
keine systematischen Fänge, nur einige Oberflächenfänge
ausgeführt. Trotz der schwierigen Annäherung an die
afrikanische Küste gelang die Auslotung der unterseeischen
Talrinne des Kongo, die in einer Breite von 50 See-
meilen sich 70—80 Seemeilen weit ins Meer hinein er-
streckt. Sie fällt mit dem sehr steilen Böschungswinkel
von 22 Grad zur Tiefe ab. Sehr interessante Feststellun-
gen wurden über die Ausdehnung des Walfischrückens,
eines unterseeischen Gebirges, gemacht, das an Aus-
dehnung die Alpen übertrifft. Die Neigung der Erhebung
zum Meeresgrunde zeigt einen Böschungswinkel von
4V2 Grad. Auf 19° 54' südlicher Breite fand man den
Anschlufs dieses unterseeischen Gebirges an das afrika-
nische Festland. Schilderungen der unter grofsen Schwie-
rigkeiten vollzogenen Vermessungen der Lüderitz- und
Walfischbucht ^bildeten den Abschlufs des durch zahl-
reiche Lichtbilder unterstützten Vortrages."
Xen erschienene Werke.
P. X. Weber, Der Pilatus und seine Geschichte.
Luzern, E. Haag. Geb. M. 5.
E. Ei Singer, Im Damaraland und Kaokofeld. Er-
innerungen an Südwestafrika. Bühl, Konkordia. Geb.
M. 1,80.
E. A. Zeidler, Reisebilder ans Italien. Leipzig,
Theodor Gerstenberg, vorm. Rieh. Sattler. M. 3,50.
Zeltschriften.
The Scottish Geographical Magazine, February.
N. J. Moore, Ahead of Civilisation: Some Aspects of
Pioneer Work in a New State (Western Australia). —
L. J. Saunders, A Geographica! Description of Fife,
Kinross and Clackmannan. — The Duke of the Abruzzi
in the Karakoram.
Annales de Geographie. 15 Novembre. P. Le-
moine, La g^ologie du fond des mers. Manche et At-
lantique Nord. — L. Lafitte, L'evolution economique
de la Lorraine. — A. Girard, L'emigration espagnole.
— A. Joly, Le Titteri, sa structure, son modele. —
M. Zimmermann, Sols fluides et sols polygonaux. —
J. Levainville, Les transformations du port du Havre.
— F. Grenard, La derniere exploration de M. Aurel
Stein en Asie centrale. — J. S i o n , Les pluies de l'In-
docbine.
Staats- und Rechtswissenschaft.
Referate.
Fritz Gremier, Die Naturaldieoste im preu-
fsischen Gemeinderecht. [Die Rechtsein-
heit hgb. von Josef Kohler und Fritz Stier-
So mlo, Heft VII.] Berlin, Dr. Walther Rothschild,
1912/13. 2 Bl. u. 74 S. 8". M. 2.
Naturaldienste spieleo in den preufsischen
Kommunen zwar keine grofse Rolle; doch kommen
sie^ namentlich in den kleineren Gemeinden, als
Hand- und Spanndienste, Feuerlöschdienste u.
dgl. noch vor, und ihre rechtliche Behandlung gibt
alsdann nicht selten Anlafs zu Zweifel und Streit.
Es ist deshalb verdienstvoll, dafs die recht magere
Literatur auf diesem Gebiete durch die vorliegende
Monographie zusammengefafst und ergänzt wird.
Gremier behandelt den Gegenstand kurz, aber
(Tschöpfend. Er erläutert in besonderen Ab-
schnitten Begriff und Arten sowie die rechtliche
Natur der Naturaldienste, den Kreis der Dienst-
pflichtigen, die Verteilung der Dienste, die Rechts-
mittel, die Zwangsvollstreckung, die Stellung der
.Aufsichtsbehörde usw. Als einzelne Arten werden
die Dienste für Schulzwecke, im Wegerecht und
die Feuerlöschdienste dargestellt. Wo es dem
Verf. erforderlich erschien, wird ein Blick auf
die Entstehungsgeschichte geworfen und der Stand
der Rechtsprechung erwähnt. Wenn auch der
Hinweis auf die Judikatur im allgemeinen knapp
gebalten ist, so ermöglicht er doch eine genügende
Übersicht über die verwaltungsrechtliche Praxis.
Daher hat die Abhandlung, die sich durchweg
einer klaren und bestimmten Sprache befleifsigt,
501
22 Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 8.
502
nicht nur einen wissenschaftlichen, sondern auch \
einen praktischen Wert.
^ i
Düsseldorf. M. Matthias. 1
Walther Seelmann [Amtsrichter in Stettin, Dr.],
Die Londoner Polizeigerichte. [S.-A. aus
den Mitteilungen der Internationalen Kriminalistischen
Vereinigung. Bd. XIX, Heft 1.] Berlin, J. Guttentag,
1912. 80 S. 8".
Die vorliegende Arbeit verdient Beachtung.
Sie bietet eine fesselnd geschriebene eingehende
Darstellung der Londoner Polizeigerichte, ihrer
Organisation und ihrer praktischen Bedeutung
nach. Der Verf. hat sein Material teils durch
eigene Anschauung teils durch sorgfältige Be-
nützung authentischer englischer Quellen, nament-
lich der zahlreichen in bezug auf die Polizei-
gerichte veröffentlichten Reports gewonnen und
bietet in dieser Hinsicht manches Neue, so dafs
seine Arbeit als eine Bereicherung der einschlägi- ;
gen deutschen Literatur bezeichnet werden kann, j
Erfreulich wirkt die ruhige unvoreingenommene j
Sachlichkeit, mit der er die Vorzüge und Nach-
teile der englischen Einrichtung gegeneinander
abwägt. Er verkennt z. B. nicht die hohe Stellung,
die der Richter in England einnimmt, aber er
übersieht auch nicht, dafs dies doch mehr ein ;
persönlicher Vorteil für den Richter als ein sach-
licher für die Rechtsfindung ist. Er schätzt die
Raschheit des summarischen Verfahrens, ohne zu
verkennen, dafs in ihr auch eine nicht un- ;
bedeutende Gefährdung der objektiven Wahrheits-
ermittlung liegt. Er betont das dem englischen
Richter vom Volk entgegengebrachte Vertrauen,
aber er weist auch darauf hin, dafs dies nicht
aus der geringen Zahl von Rechtsmittelein-
legungen gefolgert werden dürfe, da letztere auf
ganz anderen Momenten beruhe. In allen diesen
Punkten stimme ich dem Verf. völlig zu; es hätte
mich allerdings gefreut, wenn er seine Überein-
stimmung mit meinen bekanntlich lebhaft be-
kämpften Ansichten auch etwas deutlicher zum
Ausdruck gebracht hätte. Abgesehen aber von
diesem mehr persönlichen Bedenken stehe ich
nicht an, die Arbeit als eine wohlgelungene Leistung
zu bezeichnen, die einen guten Oberblick über die
Londoner Polizeigerichte gewährt.
Jena. Heinrich Gerland. ,
Ernst Neukamp [Reichsgerichtsrat, Dr.], Die Ge-
werbeordnung für das deutsche Reich
in ihrer neuesten Gestalt nebst Ausführungsvorschriften.
10., veränd. and durchgearb. Aufl. Tübingen, J. C.
B. Mohr (Paul Siebeck), 1912. XX u. 831 S. 8'-
Geb. M. 8.
Die vorliegende 10. Auflage dieses trefflichen
und beliebten Kommentars weist die Vorzüge der
früheren .Auflagen in erhöhtem Mafse auf. Wie
die vorhergehenden zeichnet sich auch die jetzige
Auflage einmal dadurch aus, dafs die gerade auf
gewerberechtlichem Gebiet ergangenen zahlreichen
Entscheidungen bis in die neueste Zeit fast lücken-
los ihrem wesentlichen Inhalte nach kurz wieder-
gegeben sind , und der Verf. kritisch dazu
Stellung nimmt. Was aber weiterhin diesem
neuen Kommentar seinen besonderen Wert ver-
leiht, das sind die vortrefflichen eignen Aus-
führungen des Verf.s, namentlich in zivilrechtlicher
Hinsicht, in denen eine grofse Seloständigkeit
des Urteils sich offenbart. Auch die äufsere .Aus-
stattung, insbesondere die Handlichkeit des Formats
sind sehr zu loben. So kann auch diese neueste
Auflage allen Praktikern nur auf das wärmste emp-
fohlen werden.
Halle a. S. Karl Stegner.
Notizen und Mltteilongen.
Personalchronlk.
Der aord. Prof. f. Volkswirtschaft an der Univ. Zürich
Dr. Josef Esslen ist zum ord. Prof. ernannt worden.
>'ea erscklenene Werke.
X. An gell, Die falsche Rechnung (Was bringt der
Krieg ein?). Berlin-Cnarlottenburg, Vita. Geb M. 1,25.
Grundsätze und Forderungen der Frauen-
bewegung. [Flugschriften des Bundes deutscher Frauen-
vereine. I.] Leipzig u. Berlin, B. G. Teubner. .M. 0,50.
F. Challaye, Revolutionärer Syndikalismus und re-
formistischer Syndikalismus. Tübingen, Mohr (Siebeck).
M. 1,80.
Dick, Alkoholfrage und Marine. Hamburg, Verlag
von Deutschlands Grofsloge II des I. 0. G. T. M. 0,20.
W. Jellinek, Gesetz, Gesetzesanwendung und Zweck-
mäfsigkeitserwägung, zugleich ein System der Ungültig-
keitsgründe von Polizeiverordnungen und -Verfügungen.
Tübingen, Mohr (Siebeck). M. 12.
W. Gautschi, Beweislast und Beweiswürdigung bei
freiem richterlichen Ermessen. Zürich, Grell Füssli. M. 12.
J. Langhard, Das Niederlassungsrecht der Aus-
länder in der Schweiz. Ebda. M. 5.
ZeltschrifteiL.
AnnaJen des Deutschen Reichs. 46, 1. H. Thurn,
Die Funkentelegraphie im internationalen Recht. — Hof-
acker, Reichsgewerbeordnung und Landeswassergesetze.
— A. Zeil er. Eine neue Gestaltung der Verhältniswahl.
— Rosa Kempf, Die Frau in der bäuerlichen Landwirt-
schaft Bayerns. — H. Fehlinger, Die Gesetzgebung
zur Verhütung von Arbeitseinstellungen im Aaslande. —
H. Röder, Was sind mündelsichere Papiere? — Kreuz-
kam, Die wirtschaftlichen Interessen Deutschlands in
Marokko.
Zeitschrift für Sozialwissenschaft. N. F. 4, 2.
Ed. Kellenberg er, Die Mittel der äufseren Valuta-
politik, — R. Jaeckel, Das Heiratsalter im Deutschen
Reich 1901—1910. II. — L. Pohle, Das Wirtschafts-
jahr 1912. — Ed. Joseph, Die Entwicklung und der
Verfall der Indigokultur in Britisch Indien. — F. Woas,
Die Spurweite der Eisenbahnen. — L. Katscher, Ge-
winnbeteiligung und Gesetzgebung.
Statsvetenskaplig Tidskrt/t. Februari. F. Fahl-
beck, Förslaget om allmän pensionsforsäkring. — A.
Brusewitz, Ett konstitationsprojekt frän frihetstiden
503
22. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 8.
504
med en kommentar frän Gustaf III:s tid. — S. Wallen-
gren, Om valplikter i Österrike. — R. Lundborg,
Journalistik och journalisternas utbildning.
Monatsschrift für Kriminalpsychologie und Straf-
rechtsreform. Januar. B. Freudenthal, Denkschrift
betr. die Errichtung eines Jugendgefängnisses. — Rup-
p recht, Die Jugendgerichtsgesetze Dänemarks, Frank-
reichs und Belgiens und der Entwurf zu einem deutschen
Gesetz über das Strafverfahren gegen Jugendliche. —
Mayer, Die ärztliche Beurteilung des Krankheitsbegriffs
in § 51 StGB. — G. Stammer, >Prison Sunday«. —
Göbel, Soll Haft oder EinschUefsung die custodia honesta
des künftigen Strafgesetzbuchs sein? — v. Heutig,
Alkohol und Verbrechen in Belgien. — Bleeck, Der
Entwurf eines Gesetzes über das Strafverfahren gegen
Jugendliche. — Fr. Strafsmann, Die Begnadigung
Lebenslänglicher. — Sommer, Englische Gefängnis-
Statistik. — Klofs, Die bedingte Strafaussetzung.
The Law Quarterly Review. January. J. Ch. Gray,
Whitby V. Mitchell once more. — A. E. Randall, Vested
Remainder or Executory Devise? — E. L. Burgin, When
will the English Courts follow a Foreign Grant of Pro-
bate or Administration? — F. Gide, Locus regit actum
and Wills of Foreigners in France. — C. S. Moore,
The Super Tax. — A. Cleveland, Indictments for
Adultery and Incest before 1650. — C. B. Morison,
The Rescisslon of Executory Contracts for Partial Fai-
lure in Performance. II. — H. Rashdall, The Univer-
sities and the Legislature.
Mathematik, Naturwissenschaft u. Medizin.
Referate.
Otto Dammer [Fachredakteur an Meyers Konver-
sationslexikon, Berlin], Chennische Techno-
logie der Neuzelt. 3 Bände. Stuttgart, Ferdi-
nand Enke, 1911. 852; 1065; 1048 S. gr. 8". M. 27;
33; 33.
Das bekannte und viel benutzte Dammersche
Hand- und Lehrbuch der chemischen Technologie
ist in den Jahren 1895 bis 1898 erschienen.
Solche Bücher veralten rasch, soweit die Dar-
stellung des aktuellen Zustandes der Industrie in
Betracht kommt, denn letztere hat, besonders
dank der Ausbildung des Patentwesens, ein be-
schleunigtes Tempo der Entwicklung einge-
schlagen. Anstatt nun von Zeit zu Zeit eine
kostspielige Neuauflage des D. sehen Handbuches
zu veranstalten, haben Verlag und Herausgeber
sich zur Veröffentlichung von Ergänzungsbänden
entschlossen.
Die in den letzten 15 Jahren bekannt ge-
wordenen Neuerungen auf dem Gebiete der
chemischen Technologie liegen hier in 3 statt-
lichen Bänden vor uns. Indem das Werk einer-
seits sich unmittelbar als Supplement an das Hand-
buch anschliefst, bildet es doch andrerseits ein
selbständiges Ganzes, insofern es die gesamte
chemische Technik behandelt. Der grofse Stoff,
der in ziemlich bunter Reihenfolge auf die 3 Bände
verteilt ist, hat durch nicht weniger als 46 Ver-
fasser seine Bearbeitung gefunden. Hierdurch
leidet zweifellos die Einheitlichkeit der Dar-
stellung, Wiederholungen sind nicht zu vermeiden,
und es fehlen höhere wissenschaftlich chemische
Gesichtspunkte. Andrerseits macht aber wohl
die immer mehr zunehmende Spezialisierung der
chemischen Industrie eine solche Zusammenarbeit
erforderlich, und man hat die Gewähr, dafs die
Verfasser, Fachmänner auf ihrem Sondergebiete,
ein zuverlässiges Bild des jetzigen Standes der
chemischen Technik darbieten.
Im allgemeinen sind die verschiedenen Kapitel,
besonders auf Grund der einschlägigen Patent-
literatur, mit grofser Sorgfalt bearbeitet. Auch
die industrielle Gesetzgebung, der wirtschaftliche
Zustand der Industrie, die Statistik der Produktion
sowie der Ein- und Ausfuhr finden Berücksichti-
gung. Das nützliche Werk wird voraussichtlich
nach einigen Jahren seine Fortsetzung erhalten.
Berlin. R. Biedermann.
C. Wagner [ord. Prof. f. Forstwiss. an der Univ. Tü-
bingen], Der Blenderaaumschlag und sein
System. Tübingen, H. Laupp, 1912. XII u. 368 S.
Lex.-8'' mit 73 Abbild, im Text u. 2 färb. Taf. M. 10.
Im Jahre 1907 hat Wagner seine Methode
des Blendersaumschlagens in dem Werke »Die
Grundlagen der räumlichen Ordnung im Walde«
veröffentlicht, welches in den Kreisen der Fach-
genossen lebhaftes Aufsehen erregt hat und 1911
in zweiter Auflage erschienen ist. Während die-
ses Buch vorwiegend die waldbauliche Seite sei-
nes Verfahrens behandelte und auch wesentlich
in diesem Sinne in der Literatur besprochen
wurde, behandelt das neue Werk mehr die be-
triebstechnische Seite. Im ersten Teile wird
zwar auch die Methode des Blendersaumschlages
nochmals nach allen Seiten erläutert, der Schwer-
punkt liegt aber doch im zweiten Abschnitt: das
System der Saumschlagwirtschaft. Hier sucht W.
die Frage zu beantworten: Wie mufs der Wald
aufgebaut sein, in welcher Form sich die Bewirt-
schaftung bewegen, wenn eine dauernde Anwen-
dung der vorgeschlagenen Verjüngungsmethode
möglich sein soll? Der dritte Abschnitt behan-
delt dann die Überführung der heute herrschen-
den Formen der Wirtschaft in den Blendersaum-
betrieb.
Während die heutige Forstwirtschaft auf den
einzelnen »Bestand« aufgebaut ist, der einen ein-
heitlichen Charakter nach Alter und Bestockung
trägt, setzt W. an seine Stelle Schlagreihen, die
in der Richtung des Saumes (Verjüngungsstrei-
fens), im allgemeinen also in der Richtung O —
W, gleichaltrig, auf der Fläche aber stets un-
gleichaltrig sind und in der Hiebsrichtung N —
S abnehmendes Alter zeigen. Der Hiebszug
wird durch den Bestock'ingskomplex zwischen
505
22. Februar. DEUTSCHE LITER ATLFRZEITUNG 1913. Nr. 8.
506
je zwei Angriffslinien gebildet und enthält nur
eine oder mehrere Scblagreihen. W. bezeichnet
als Hiebszug: »einen dauernd festbegrenzten Teil
einer Betriebsklasse des schlagweisen Hochwaldes,
für die nach aufsen Selbständigkeit, im Innern
aber eine solche Altersabstufung in bestimmter
Richtung angestrebt und erhalten wird, dafs der
Hieb dieser Richtung in wirtschaftlich zweck-
mäfsiger Weise folgen kann«. Dieser Hiebszug,
klein an Ausdehnung, durch Traufbildung nach
aufsen selbständig, ist der Rahmen der gesamten
räumlichen Ordnung für den Blendersaumschlag.
Dem Traufschutze , d. h. dem Schutze gegen
Sturm, Sonne und austrocknende Winde durch
entsprechende Waldmäntel widmet W. besondere
Aufmerksamkeit.
Die einzelnen gleichaltrigen Teile innerhalb
jedes Hiebszuges sind nur sehr klein, sie be-
sitzen eine nach den Verhältnissen wechselnde
Tiefe, als Mittel vielleicht 20 m. 1 ha Nutzungs-
fläche erfordert demnach bereits 500m Länge. Un-
gefähr eben so lang scheint W. die Ausdehnung einer
Schlagreihe in der Richtung O — W zu wünschen.
Bei einer jährlichen Abnutzung von 10000 fra und
einem durchschnittlichen Ertrag von 200 fm auf
den Hektar, müssen 50 Angriffspunkte im Jahre
vorhanden sein, von denen allerdings mehrere in
einem Hiebszuge liegen können. Da man durch-
schnittlich alle 5 Jahre mit dem Hiebe wieder-
kehren soll, so sind im ganzen 250 Hiebsorie
schon für den angenommenen mäfsigen Einschlag,
der eine Reviergröfse von über 2500 ha im Kie-
fernwald und 2000 ha im Fichtenwald voraus-
setzt. Diese zahlreichen Betriebsflächen sollen
aber nicht nur bewirtschaftet, sondern auch für
die Zwecke der Betriebsregelung verbucht, ver-
messen und kartiert werden. Von den Schwie-
rigkeiten, die sich bei der Holzverwertung er-
geben, will ich ganz absehen.
Je mehr ich mich in das Werk vertieft habe,
welches alle Fragen zu beantworten und alle Ein-
wände im voraus zu widerlegen bestrebt ist, desto
unwahrscheinlicher gestaltet sich für mich die Durch-
führung des Systems in der grofsen Praxis. Die
Forstwirtschaft ist doch heute noch ein zu exten-
siver Betrieb, als dafs sich die W. sehen Vor-
schläge unter Erhaltung der Rentabilität durch-
führen liefsen!
Eberswalde. A. Schwappach.
43. Bericht der Senckenbergischen Naturforschenden
Gesellschaft in Frankfurt am Main. Heft 1 — 4.
Frankfurt a. M., Selbstverlag der Gesellschaft, 1912.
358 S. 8° mit 1 Farbentaf. u. 18 Abbild.; 1 Farbentaf.
u. 32 Abbild.; 2 Farbentaf. u. 40 Abbild.; 1 Farbentaf.,
31 AbbUd. u. 1 Karte. M. 8.
Über das Leben der Gesellschaft erhalten wir Kennt-
nis durch die im 1. Hefte veröffentlichten Mitteilungen
der Verwaltung, das Verzeichnis der Mitglieder, die Liste
über die Verteilung der Ämter und den Kassen- wie den
Museumsbericht, sowie durch die im 2. Hefte stehenden
Angaben über die Lehrtätigkeit, d. h. die Vorlesungen,
praktischen Übungen und Exkursionen und die wissen-
schaftlichen Sitzungen und Vorträge. Wir erwähnen die
Vorträge von M. Neifser über Tollwut, von E. Wasmann
über das Prinzip der Entwicklung in der Deszendenz-
theorie, von O. zur Strassen über den Bau des fossilen
Menschen, von J. Versluys über die Geschichte der
Meeresfaunen in den Tropen, von K. Lampert über Ver-
schleppung der Tiere durch Handel und Verkehr, von
H. J. Lübbert über den Walfang in früheren Jahrhun-
derten und zur Jetztzeit, von C. F. Jickeli über die
Unvollkommenheit des Stoffwechsels als Grundprinzip
für Werden und Vergehen im Kampf ums Dasein, von
L, Edinger über Bau und Verrichtung des Rückenmarks,
von Herzog Adolf Friedrich zu Mecklenburg über seine
II. Innerafrika - Expedition. Das 2. Heft enthält auch
einen kurzen Aufsatz über die Zukunft des Sencken-
bergischen Museums. Jedes Heft führt uns in vortreff-
lichen Abbildungen und mit guten Erläuterungen Stücke
aus der Schausammlung der Gesellschaft vor, wie Mrs.
Grays Wasserbock, einen Riesenfisch aus dem Weifsen
Jura, das Quagga, den Chiru oder die Tibet -Antilope,
die grofsen Eisen meteoriten aus Deutsch -Südwestafrika,
das Okapi. Von den vermischten Aufsätzen dürften das
gröfste Interesse wohl W. Dönitz' Ausführungen zur Be-
kämpfung der Schlafkrankheit und H. Schubotz' zoologi-
sche Beobachtungen während der Expedition des Herzogs
Adolf Friedrich zu Mecklenburg erwecken. W. Kobelt
schildert in drei Heften den Schwanheimer Wald bei
Frankfurt a. M. — Die Zoologie bezw. Anatomie ist noch
vertreten durch A. Knoblauchs Aufsatz: Der histologische
Aufbau der quergestreiften Muskulatur der Wirbeltiere
aus >hellen« und »trüben« Muskelfasern und Ph. Lehrs'
Mitteilungen über eine zoologische Sammelreise nach
der Insel Pelagosa und entlegeneren Küstengebieten der
Adria. Botanische Themata behandeln A. Sieberts Auf-
sätze über zwei Erdorchideen, Stenoglottis longifolia
Hook. fil. und Stenoglottis fimbriata Lindl. und über
Utricularia montana Jacq,, ein mineralogisches F. Richters'
Aufsatz über nordische Urfaustkeile. Weiter enthalten
die Hefte Nekrologe und Besprechungen.
Notizen und Mitteilungen.
Notizen.
In Südrufsland ist bei der Kosakenstaniza Pjatiis-
bjansk das Skelett eines Plesiosaurus — 56 Stücke
der Wirbelsäule und mehrere Rippen — unter der Leitung
des Dozenten am Polytechn. Institut in Rostow B. B.
Polynow ausgegraben worden. Es ist, nach der Voss. Z.,
der Hochschule in Rostow überwiesen worden.
Die Kgl. Medizin. Akademie in Turin hat den
13. Wettbewerb um den Riberi-Preis eröffnet, für
wissenschaftliche Arbeiten auf dem Gebiete der medi-
zinischen Disziplinen im allgemeinen. Der Preis beträgt
20000 Lire. Bewerbungen sind bis zum 31. Dezember
1916 einzureichen. Die Bedingungen teilt das Sekretariat
der Akademie der Medizin, Turin, 18 via Po, mit.
Personalchronik.
Der ord. Prof. f. Math, an der Univ. Greifswald Dr.
Friedrich Engel ist als Prof. Nettos Nachfolger an die
Univ. Giefsen berufen worden.
Der ord. Prof. f. Math, an der Univ. Basel Dr. Rudolf
Fueter ist als Prof. Staeckels Nachfolger an die Tech n,
Hochschule in Karlsruhe berufen worden.
An der Techn. Hochschule in Berlin hat sich Dr.
E. Jacobsthal als Privatdoz. f. reine Math, habilitiert.
507
22. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 8.
508
Der Privatdoz. f. angewandte Chemie an der Univ.
Münster Prof. Dr. Aloys Börne r ist zum aord. Prof. er-
nannt worden.
Der aord. Prof. f. Pflanzen- u. Ackerbaulehre an der
Univ. Krakau Dr. Kasimir Rogoyski ist zum ord. Prof.
ernannt worden.
Der aord. Prof. f. Augenheilkde an der Univ. Würz-
burg Dr. Karl Wessely ist zum ord. Prof. ernannt
worden.
Der frühere aord. Prof. f. Mineral, an der Univ.
Greifswald Dr. Hermann Traube ist am 3. Febr, 52 J.
alt, in Berlin gestorben.
Neil erschienene Werke.
P. Dien es, Le9ous sur les singularites des fonctions
analytiques. Paris, Gauthier-Viliars. Fr. 5,50.
F. Klein und M. Brendel, Materialien für eine
wissenschaftliche Biographie von Gaufs. H. II. III. Leip-
zig u. Berlin, B. G. Teubner. M. 4,40.
O. Perron, Die Lehre von den Kettenbrüchen. [Teub-
ners Sammig von Lehrbüchern auf dem Gebiete d. math.
Wiss. 36] Ebda. M. 20.
Y. Mikami, The development of mathematics in
China and Japan. [Cantors Abhdlgn z. Gesch. d. math.
Wiss. 30.] Ebda. M. 18.
Wissenschaft und Hypothese. VI: M. Planck,
Das Prinzip der Erhaltung der Energie. 3. Aufl. —
XVI: E. Picard, Das Wissen der Gegenwart in Mathe-
matik und Naturwissenschaft. Deutsch von F. und L.
Lindemann. Ebda. Geb. je M. 6.
O. Werner, Der Kampf um die Schwerkraft im Erd-
innern. Gotha, F. A. Perthes. M. 0,60.
H. Glauningt und E. Kohlschütter, Ergebnisse
der ostafrikanischen Pendelexpedition der Kgt. Gesellsch.
d. Wiss. zu Göttingen i. J. 1899 und 1900 II. [Abhdlgn
der Kgl. Gesellsch. d. Wiss. zu Göttingen. Math. phys.
Kl. N. F. 8, 5.] Berlin, Weidmann. M. 11.
L. Lerch, Geologische Wanderungen in der Um-
gegend von Hannover. Hannover, Hahn. Geb. M. 4,50.
C. Reinhertz, Geodäsie. 2. Aufl. Neubearb. von
G. Förster. [Sammlung Göschen. 102.] Leipzig, G. J.
Göschen. Geb. M. 0,80.
A. Kirschke, Die Gaskraftmaschinen. I. 2. Aufl.
[Dieselbe Sammlung. 316.] Ebda. Geb. M. 0,80.
G.Lindau, Spalt- und Schleimpilze. [Dieselbe Samm-
lung. 642.] Ebda. Geb. M. 0,80.
Zeltschriften.
Berichte über die Verhandlungen der Kgl. Sächsi-
schen Gesellschaft der Wissenschafleu zu Letpztg. Math.-
j>hys. Kl. 64, 5. A. Partzsch und W. Hallwachs,
Über das Reflexionsvermögen dünner Metallschichten,
sowie longitudinale Wirkung und Eindringungstiefe bei
der Lichtelektrizität. — Fr. Schürer, Über die Funk-
tional-Differentialgleichung t' (x -\- \) =^ a f (*). —
R. König, Über 3. und 4. Potenzreste — H, Dember,
Über die Bestimmung der Loschmidtschen Zahl durch
Messung der Absorption des Sonnenlichtes in der
Atmosphäre; Über lichtelektrische Photometrie.
Mathematische Annalen. 73, 2. K. Rohn, Die
Maximalzahl und Anordnung der Ovale bei der ebenen
Kurve 6. Ordnung und bei der Fläche 4. Ordnung. —
J. V. Sz. Nagy, Zur arithmetischen Theorie der ter-
nären Gleichungen von höherem Geschlechte. — Ch
Müntz, Das Euklidische Parallelen problem. — L. Lö-
wenheim, Über Transformationen im Gebietekalkül. —
E. von Zylinski, Zur Theorie der aufser wesentlichen
Diskriminantenteiler algebraischer Körper. — H. Weber
und J. Wellstein, Der Minkowskische Satz über die
Körperdiskriminante. — H. Weber, Ober die Gibbssche
Erscheinung bei bestimmten Integralen. — R. G. D.
Richardson, Über die notwendigen und hinreichenden
Bedingungen für das Bestehen eines Kleinschen Oszilla-
tionstheorems. — C. Caratheodory, Über die gegen-
seitige Beziehung der Ränder bei der konformea Abbil-
dung des Inneren einer Jordanschen Kurve auf einen
Kreis. — Berichtigung zu dem Aufsatze von R. Rothe:
»Über die Inversion einer Fläche und die konforme Ab-
bildung zweier Flächen aufeinander mit Erhaltung der
Krümmungslinien«.
Anzeiger der Akademie der Wissenschaften in
Krakau. Math.-nat. Kl. Juni. L. Godeaux, Sur les
systemes lineaires quadruplement infinis de courbes ap-
partenant ä une surface algebrique (fin). —r St. Da-
browski, Methode de fiactionnement par diffusion;
son application ä letude des Solutions colloidales. I. —
H. Malarski and L. Marchlewski, Anhydro-ß Phyllo-
taonine. — Wissenschaftliche Ergebnisse der Expedition
nach dem Sichota- Alin: E. H. Dunikowski, Strati-
graphische Geologie; J. Tokarski, Beiträge zur Petro-
graphie des Sichota -Alin; J. Nowak, Grundzüge des
Baues des Sichota -Alin -Gebirges; Über miozäne Pflan-
zenreste aus dem Sichota -Ahn. — J. Stock, Über
Oberflächenleitung und Dicke elektrischer Doppel-
schichten. — M. Konopacki, Über mikroskopische
Veränderungen, welche während der in Echinideneiern
mittels verschiedener chemischer Reagenzien hervor-
gerufenen Cytolyse auftreten (Schi.). — T. Klecz-
kowski, Untersuchungen über die Entwicklung der
Grundsubstanz des Sehnerven. — J. Talko-Hrynce-
wicz, Les Polonais du Royaume de Pologne d'apres les
donnees anthropologiques recueillies jusqu'ä present. —
B. Hryniewiecki, Anatomische Studien über die Spalt-
öffnungen bei den Dikotylen. — M. Krahelska, Re-
duktionserscheinungen in der Eiweifsdrüse der Schnecken.
— Z. Ziembiriski, Experimentelle Beiträge zur Frage
der Gedächtnisübung. — M. Lipiec, Veränderungen in
den Kopfdimensionen bei Warschauer Jüdinnen. — J.
Woloszyiiska, Das Phytoplankton einiger javanischer
Seen mit Berücksichtigung .des Sawa Planktons.
Zettschrift für wissenschaftliche Zoologie. 104, 1.
J. J. Schmalhausen, Zur Morphologie aer unpaaren
Flossen. II. — A. W. Jakubski, Studien über das Glia-
gewebe der Mollusken. I. — L. von Ubisch, Die An-
lage und Ausbildung des Skeletsystems einiger Echiniden
und die Symmetrieverhältnisse von Larve und Imago. —
H. Blunck, Das Geschlechtsleben des Dytiscus margi-
nalis L. II.
Archiv für die Geschichte der Naturwissenschaften
und der Technik. Dezember. 0. Stegmann, Die An-
schauungen des Mittelalters über die endogenen Erschei-
nungen der Erde. I. — H. Bräuning-Oktavio, Johann
Heinrich Merck und Petrus Camper. I. — A. Hansen,
Herders Beziehungen zur Deszendenzlehre. — F. Ba-
binger, Ulrich Schönberger, ein blinder Polyhistor des
17. Jahrh.s.
Jahrbuch des Provinzialmuseums zu Hannover.
1911/12. H. Hahne, Das Goldgeschmeide von Schulen-
burg, Kreis Springe. — A. Riedel, Beiträge zur Glie-
derung der Triasformation in Braunschweig und angren-
zenden Gebieten. — J. Roemer, 1. Nachtrag zu den
Originalen der paiaeontologischen Sammlung des Pro-
vinzial Museums. — A. Fritze, Gorilla gorilla Schwarzi
Matschie; Ein Fall von Albinismus beim Igel.
Verlai
Inserate.
der WeidiBannscIißii BncIiiiaiKllüiig in Berlin SW.
Nordgriechische Skizzen
Von Otto Kern
8. (VII u. 128 S.) 1912. Geh. 3 M.
509 22 Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr 8 "10
l^cvlait bev Wctbinamirrftrn BmljhanMuntx in Bcvlht.
Sueben erfc^ieii:
Earl Campred|f.
3roeiter S3anb:
@cfd)td)tc bcr inneren unb äußeren %»oUtif in ben ficb^ißcr biip ncunjtger ^öljrc" ^^^
19. Söfjrljunbertö.
@r. 8° (XIV u. 563 S.) @eb. in SeinttJonb 3)Z. 8.—, in ^atbfran^banb 9Ji. 10.—
3n:^alt: Umfd^au. — ^nne'^ß ^olttif. 1. S^ie (Sntiuicfelung'ber alten Parteien. 2. 2^ie gort-
bilöiuig bc'j ^^arteiiüefen^. 3. Xte Slonfretiftcrung ber Parteien. 4. ©ntroidelungemontente ber Sieic^öOerfaffnng:
äußere Sicherung be-S JHet(i)c#. 5. Jlu^bau bee 3ict(^» ju ben geiten Saifer 3Si[f)eIni^ I. unter ber Gin=
tt)irfung üprne^mlic^ ber freien Unternehmung unb be§ Dterten Stnnbes — IH ufeere ^olitif. 1. Xie (5nt=
tnicftung be!§ beutfdjen ^olf^gebietes, l)ornef)niItc^ außcrfiatb be§ 9ieid)eg. 2. 2ie ©ntmtcflung ber 2lue=
U'anberung. 3. 2)ie (Sntmicfütng beuticf)er Jsutereffen auf aufeerbeutfd^cm ©ebiete big gegen 2rf)tufe bei'
19. 3<it)r^"nbert§. 4. 9Kobernc (Jxpanfion, moberuer Staat unb '©eltpoUtit. Oiegifter.
^rüfiev erfrfiten:
. (Srftcr 33anb:
©c)d)id)tc ber tt)idfd)aftUdjen unb iojinlen ^nüuirflunfl in ben fiebriger 6i^ neunziger
Sauren tic^ 19. 3»^ÖJ^lJ""bert§.
(i)i .^"^ (XV u. 519 B.) 1912. (Sieb, in IVintPanb Wi. 8.-, in ^albjva^banh W. 1".
3"l)alt. 2öirtfc{)aft§leben. Einleitung. 1. 5^ie 'i]iiuct)irterung ber 2Birtfrf)aftsftufcu. 2. Uniriffe
einer 6nttiiicf{ung^geicf)irf)te borncf)m(icf) bc» beutfc^en ®ivtfd)aftc-Iebeucv 3. . $}irtfd)aftC'ieben, ^Jaturu'iffen^
fc^aft unb Jecf)nif in ben inneren 3i'1atnmen^ängen if^rer ©ntioirflung boni f)üf)en ITJittetalter bi» jur ©egen»
iDort. 4. Ter moberne 58erfef)r unb feine ^-olgen. 5. Tie (yortbitbuug ber ©üterer^engung. G. Tie iüirt=
fcf)aftlicf)e Snliuidlung ber freien Unternefimuug. — So5ioIe Sutioictlung: 1. Tie ^fi)dioIogic ber freien
Unternefjnuing. 2. Tie freie Unterneljuiung unb bü§ ökiftesleben ber 3^'^- '^- ©innnrfungcn ber freien
Unternetjmung auf bie älteren fo^ialen gornien ber ^'i^i'ftvie unb bec- ^anbete. 4. Tie freie Unterncfunung
unb bie Stäube ber ifanbwirtfd^aft. 5. So.yale ^JJeubi'.öungcn. XnÄ^®an,^e ber ft)5ialen ißeränberungen
unter qualitatibem luie quantitatiDem ®c)i(^tspunfte; 'iSeDölferungögefc^ic^te überhaupt. '4>erfoncnregifter.
Sad}regifter.
Tie Teutfc{)e @eicf)ict)te ber jüngften 58ergangenfieit unb ©egentoart loirb bie Sc^irffole be^. beutfc^en
iBolteö ettüa feit ber ©rünbung bes neuen JReid)e§ binab bis jnr ©cgeniuart ersäbten: unb jiDor fo, bafj fie
jebe groge gefrf)icf)tlii^e Sebeuisäußerung ber ^fJation in gleid^eni Ma^c ju "Jöorte fontmen läßt.
Ta§ öanje wirb fed)ö 33nnbe unifaffen.
Xie beiben erften ^änbe, bie eine erfte, in firf) gcfcf)Ioffene ßhuppe bilben, finb erii-t)iencn ; fie be^anbcln
bie iuirtfd)aftlicf)e unb fo^iate @ntn>i(flung unb bie ®eiM)ic^tc ber inneren nnb äußeren '•^olittt big jnm Sc{)tnffe
beg 19. 3fl^rf)unbert§.
Tie beiben näc^ften ^änbe, alfo ITT unb IV, bie luieberum eine in fid) abgefcbloffene unb ofine toeitereÄ
i)erftänblid)e ©ruppe bilben, werben bie (£unuicf(ung ber lnnft(eriid)cn, unffcnfd)aftlid)en unb SSeltanfdiouungg:
fultur öon ben fiebriger ^nfnen beg 19. ^al^r^unbertö big jur ©cgeniuart erlabten. Ter 3.^erfaffct fte$t mitten
in ibrer 'Bearbeitung.
(Sine letjte Qjruppe enblic^, 'Öanb V unb VI, füll bie 3yirtfd)aft#= unb So,5tai[gefd)id)te wie bie Tin-
ftettung ber politifc^en ©efd)id)te üoni ^Beginn beg neuen ^abrbunbertg big jur ©egenioart fübren.
^eber 'öanb ift einzeln fäuflid). Cfiupfobten luirb bie 'Jtufdiaffung nad) Ohuppen; bie i.'eftüre nad)
^•öänbegruppen luäre \vol)\ bie geeiguetftc Giufübrung in ben gewaltigen Stoff, bcffcu (Viefamtbarftelhiug nd)
^ci^ 3Serf jur Slufgobe geftellt |at.
511 ^2. Februar. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr 8. Sl2
„Tic mftc riraurf)lnue, flcvabcäu fjcrüovvagciibe ©cfamtbavftcnuiig bev 3efuitcit ^^eutfd^tanbS . . . ."
(3al)rcgberid)tc bcr @ci"rf)icf)tS>uif|ni(rfKifV 33erltn 1912, ©.II. 37(! [Söolff]-)
ßelcbicbte der Jcluiten
in den Cänaern deutfcber Zunge
uon Bernhard Dubr $. %
iOu c i 1 1' r 33 a n b : ©ocOcn crjrfiieiu'n.
flkfd)iri)tc öcr 3cfHtten in htn fiäiihttn bcutfdjcr klinge in bcr crflcn ijnlftc ic?5 17. 3rtljrl)mibtrt?;.
2 Seile. ^JJht 182 ?lbbitt)ungcn. &;r.=8» (XXVIII u. 1490 S.) MaS.--; geO. in ^albfvouä lf45.~
IStfter söaiib: %u\l)ex er|d)ieneu.
fö«r(t)i(t)te het ^»fitlUn In >«n gäwber« beutfdjer ittnae im 16. |iAlt«rifun>«rt Wit ig3 SlbbilDimgen. Üei-S"
(XVI 11. 87o @.) M 22.— ; gcb M ^5-50
9(u§füt)rltrf)cv 'i^rofpeft ftef)t ^ntereffenten foftenloS juv SSerfügung
Uerlaa von l)erder zu Trciburg i. Br. — Durch alle Bucbbandlunsen zu beziehen.
Veiiag der AVeiduiaunscheii Buchhandlung iu Berliu SW. 68.
Soeben erschien:
Unechtheiten ''iZbl'T Schlegelschen Shak-
QtlPrP I IhpTQPf 71111Ö* i^'^^7 — 1801), nachgewiesen aus seinen
^pCI C - U UCI ^CJAUIlg Manuskripten. Von Hermann Conrad.
(Sonderabdruck aus der Zeitschrift für französischen und englischen Unterricht.)
gr. 8«. 93 S. Geh. 2 M.
Verlag der Weidmauuscheu Buchhandlung in Berlin.
Soeben erschien:
JOANNIS Sl^OBAEI '^^^'^^!^^rn
WAtHSMUTH et OTTO HENSE VOLUMEN QUINTUM ANTHOLOGII LIHKI
QUARTl PARTEM ALTERAM AB OTTONE HENSE EDITAM CONTINENS ANTHO-
LOGIl LIBRI DUO POSTERIORES. YOL. III 8«. (XXXVII u. S. 677—1157.)
Geh. 18 M.
Früher erschienen:
Vol. I. Liberi. 8». (XL u. 502 S.) 1884. UM. Vol. IL Liber IL 8». (332 S.) 1884. 7 M.
Vol. III. Liber IIL 8". (LXXX u. 769 S.) 1894. 20 M. Vol. IV. Liber IV 1. 8». (XV u. 675 S.) 1909. 20 M.
Mit einer Beilage Toa A. Marcus & E. Webers Verlag in Bonn.
Verantwortlich für den redaktionellen Teil: Dr. Richard Böhme, Berlin; für die Inserate: Theodor Moviui
iß Berlin Verlag: Weidmannsche Ruchhandlang. Berlin. Druck von E. Buchbinder In Neuruppia.
DEUTSCHE LITERATÜRZ
herausgegeben von
Professor Dr. PAUL HINNEBERO
SW. 68, Zltnmerstr. 94.
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin SW. 68
Erscheint jeden Sonnabend im
Umfange von wenigstens 4 Bogen.
XXXIV. Jahrgang.
Nr. 9. 1. März. 1913.
Abonnementspreis
vierteljährlich 7,60 Mark.
Prsis der einxalnen Nummer 7S Pf. — Inserate die 2 gespaltene Petitzeile 30 Pf.: bei Wiederholungen und grOSeren Anzeigen Rabatt.
Bestellungen nehmen alle Buchhandlungen und Kaiserlichen Postämter entgegen.
Systematisches Inhaltsverzeichnis.
Kin alphabetisches Verieichnis der besprochenen Bflcber mit Seiteniahlen findet sich
zu Anfang des redaktionallan Teils.
Prof. F. Hillebrand: Ebbing-
haus' »Grundzüge der Psy-
chologie <.
Allgenelnwlssantohaflilolies; Belehrten-,
Sobrift-, Buch- and Blbllotliekswei«B.
Wer ist's? Unsere Zeitgenossen.
Hgb. von H. A. L. Degener. 6. Aus-
gabe. (Theodor Lorenz, Dr. phil.,
Ightham, Kent.)
Sittunggberiehte der Kgl. Preuß. Ak<xdemie der
Wissensehaften.
Sitmngsberiehte der Kgl. Bayr. Akademie der
VOstetuehaften.
Theologie aad KIrohanwaaaa.
A. San da. Die Bücher der Könige.
(Karl Holzkey, ord. Prof. am Ly-
zeum, Dr., Freising.)
P. Pisani, L'Eglise de Paris et la
Revolution. (Eugen Lackenmann,
Stadtpfarrer, Leonberg.)
Philosophie und ErzlehungswIssensohafL
Briefe von und an J. F. Herbart.
Hgb. von Th. Fritzsch. (Georg
Müller, Oberschulrat Prof. Dr. theol.
et phil., Leipzig.)
J. Stimpfl, Der Wert der Kinderpsycho-
logie ftlr den Lehrer.
Allionelaa und orloatallsohe Philologie
■ad Uteraturgesohlohta.
Fr. Thureau -Dangin, Lettres et
Contrats de l'Epoque de la pre-
miere Dynastie Babylonienne. (Peter
Jensen, ord. Univ.-Prof. Dr., Mar-
burg)
W. A. P. Martin, Chinese Legende and
Lyrics. 2iid ed.
Brloohlooha und iatolalsohe Phllologio
■ad LIteraturgesohlohte.
SchaidenreissersOdyssee. Augs-
burg 1537. Hgb. von Fr. Weid-
ling. (Carl Rothe, Oberlehrer am
Prinz Heinrichs- Gymn., Prof. Dr.,
Berlin - Friedenau.)
M. Heyse, Die handschriftliche Über-
lieferung der Reden des Aeschines.
I. Tl. (Heinrick Buermann, Ober-
lehrer am Friedrichs- Gymn., Prof.
Dr., Berlin.)
Doataoha Philologie ond Lltoratargaaohlohte.
Fr. A. Hünich, Das Fortleben des
älteren Volksliedes im Kirchenliede
des 17. Jahrhunderts. (V. Hertel.
Pastor, Friedeishausen bei Wa-
sangen.)
M. Iliemenz, Dorothea v. Schlegel.
(Marie Joacktmi - Dege, Dr. phil.,
Frankfurt a. 0.)
K. Fuhrmann, Raimunds Kunst und
Charakter. (Stefan Hock, Privat-
doz. Dr., Wien.)
Eaglltohe nd romanlaohe Philologie
oad LltaratarBOSOhlohto.
W. F. Schirmer, Die Beziehungen
zwischen Byron und Leigh Hunt;
CL M. Fuess, Lord Byron as a Sati-
rist in Verse. (Karl König, Dr.
phil., Freiburg i. B.)
D. Behrens, Beiträge zur französi-
schen Wortgeschichte und Gram-
matik. (Louis Gauchat, ord. Univ.-
Prof. Dr., Zürich.)
KaaatwIsaoBOohafloa.
R. Michel, Die Mosaiken von Santa
Costanza in Rom. (Erick Becker,
Inspektor am Predigerseminar, Dr.,
Naumburg a. Q.)
K. Voll, Altniederländische und Alt-
hochdeutsche Meister. (Max J.
Priedländer, Direktor der Gemälde-
Galerie des Kaiser Friedrich- Mu-
seums, Dr., Berlin.)
Beaohiohta.
B. Bretholz, Geschichte Böhmens
und Mährens bis zum Aussterben
der Pfemysliden (1306). (Karl
Uhlirz, ord. Univ.-Prof. Dr., Graz.)
J. Mey, Zur Kritik Arnolds von
Lübeck. (W. Bier eye, Oberlehrer
an der Kadettenanstalt, Dr., Wahl-
statt bei Liegnitz.)
C. Gebauer, Geschichte des französi-
schen Kultureinflusses auf Deutsch-
land von der Reformation bis zum
dreifsigjährigen Kriege. (Britz
Härtung, Privatdoz. Dr., Halle.)
Boograyhio, Linder* and VOIkorfcuada.
W. Deecke, Landeskunde von Pom-
mern. (Martin Wehrmann, Gymn.-
Direktor Prof. Dr., Greifenberg.)
E. Klingner, Luther und der deut-
sche Volksaberglaube. (Alfred Götze,
aord. Univ.-Prof. Dr., Freiburg i. B.)
Staats- and Reohtawlaseosehaft.
R. Strohtmann, Das Staatsrecht der
Zaiditen. (C. Snouck- Hurgronje,
ord. Univ.-Prof. Dr., Leiden )
E. Bernatzik, Die österreichischen
Verfassungsgesetze. 2. Aufl. (Richard
Zekntbauer, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Freiburg i. d. Schw.)
A. Braun, Statistik.
■athematik, Haturwlssensohaft und Bodlxla.
M. Rikli und C. Schröter, Vom
Mittelmeer zum Nordrand der Sa-
hara. (Ludwig Dtels, aord. Univ.-
Prof. Dr., Marburg.)
H. Schaefer, Jesus in psychiatri-
scher Beleuchtung;
H. Braus, Die Entstehung der Nerven-
bahnen. (Ernst Siimerling. ord.
Univ.-Prof. Geh. Medizinakat Dr.,
KieL)
515 1 . März. DEUTSCHE LITERATRZEIUTUNG 1913. Nr. 9 . 516
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin SW.
Paul Cauer
^Ug «OClItT Unv ^tlHIU 352©.) 1912. @ef).89J?.,acb.9a)?.
!S:te Sniiimluiiö uoii ^.Hurjäijeii iiiib l^üvtriigen ^aul (iauerS rtjirb ben jafilrcicEjeii 3?er*
el)veru imb 3-veunbcu be§ befaimten Sd)uliiiainics eine «itlfommeue &aht fein, ,^umal bie
aufgenommenen Slrtifel jum Seil bisijn nicl)t im 5^rucf erfcf)ienen ftnb. S-er ^nfjalt ift in
fünf Slbfc^nitte eingeteilt: Xenfart — Xicf)tfun|t — ^JJänner — ergietiung — Lebensfragen.
terricht. Vierte, vielfach verbesserte und vermehrte Auflage. Mit
einem Exkurs über den Gebrauch des Lexikons. Gr. 8°. (XI
u. 167 S.) 1909. Geb. 4 M.
„Wir haben kaum eine didaktische Sclirift mit reinerem Vergnügen gelesen, als
dieses kleine Buch, weil hier ein Mann von Geist und völlig durchbildetem Wissen,
indem er ausdrücklich einen Systembau ablehnt, jeden Fachgenossen aufs lebhafteste
zum Denken anregt." Das humanistische Gymnasium.
Grammatica militans. .^.■^fj-TPL.Tl.yfr.r. 'Z.?:^
sehen Unterrichtes. Dritte umgearbeitete und stark vermehrte Auf-
lage. Gr. 8«. (XI u. 227 S.) 1912. Geb. 5 M.
„Wir wünschen dem gedankenreichen Buche, das die in der Stille der Gelehrten-
stube gewonnenen Resultate in so geschickter Weise auf die Unterrichtspraxis zu über-
tragen lehrt, noch weiter Glück und Erfolg auf seiner Wanderung. Möge es dazu bei-
tragen, daß der notwendige Zusammenhang zwischen Wissenschaft und Praxis, der sich
mehr und mehr zu lockern droht, zu ihrem beiderseitigen Nutzen aufrechterhalten
bleibe." Monatschrift für höhere Schulen.
PÄLÄESTRA VITAE. ^^^ A"'t,",H™ '*' ^7"'l" p""*^^''"
Geistesbildung. Zweite, vielfach ver-
bess., auch verm. Aufl. Gr. 8^ (XI u. 169 S.) 1907. Geb. 3,60 M.
„Das obige Büchlein ist zu dem Vorzüglichsten zu rechnen, was die Gymnasial-
pädagogik, ich meine die konkrete Didaktik, unserer Tage aufzuweisen hat. Man kann
es neben Oskar Jägers Anleitungen zu fruchtbarem Geschichtsunterricht stellen. Cauer
zeigt, wie der klassische Unterricht, weit davon entfernt, überlebt zu sein und der Ver-
gangenheit allein anzugehören, fruchtbarste Gelegenheit bietet, in das Verständnis der Ge-
genwart einzuführen." Deutsche Literaturzeitung.
Ton deutfcher 8pracherziebuna> f72^^)%05
(3th. 4,80 m.
„SSer aber fönnte ben 33ert etne§ 'ibuc^eS öcrfennen, ba§>, öon einem fjeröorragenben
J^-ai^mann aU Jruc^t bieljä^tiger ^raiiio niebergefc^rieben, ouf weniger ot§ 300 ©eiten ben
Üe[)rer be§ Teutfc^en, befonbers in $vima, allfeitig anregt, i:^m erfal)renen 9iat erteilt unb
mannigfaltige Sege weift unb alle Seiten be§ Unterrid)t§ in ber 9Kutterfprod)e mit ebenfo
grünblid)er ®elcf)viamfeit aU freier SBeite be§ 33Iicf§ bel^anbelt? Sold) ein S3ud^ l^at un§
•i^aul Gauer, ber uns in ben legten sroanäig Sofiren mit man^er fc^önen &abc befti^enft tjat,
unter bem Jitet ,,58on beutfc^er ©pra^eräiefjung* gef(ä)rieben." S^Wr« f« ^' ^i)^' Unterr.
Siebzehn jf^bre im Kampf um die Schul-
V^förm ©efammettc ?tufjäöe. @r. 8«. (XIV u. 285 ©.) 1906.
'^'^""* @ef). 4 5)?.
„. . . 3f)i" gebüf)rt für biefe^ 33uci^ aufrid^ttger ^on!, nicf)t nur bon feiten alter
{^reunbe beg ©i)mnafium§, fonbern aud) Don allen benen, bie ein aufrichtiges ^ntereffe an
unferer (adjulentmicflung nehmen." SWonotf^rift für p^erc ©d^ulen.
DEUTSCHE LITERATÜRZEITUHG.
Nr. 9.
XXXIV. Jahrgang.
1. März 1913.
Alphabetisches Inhaltsverzeichnis.
Behrens, Betträge zur französischen Wort-
geschichte und Grammatik. (554.)
Bernatzik, Die Österreich. V'erfassungs-
gesetze. (568.)
Braun, Statistik. (570.)
Braus, Die Entitebung der Nervenbahnen.
(572.)
B r e t h o 1 1 , Geschichte Böhmens u. Mährens
bis zum Aussterben der Pfemy&liden,
1306. <S6o.)
Briefe voa und an J. F. Herbart. (538.)
D e e c k e , Landeskunde von Pommern. (565.)
Ebbinghaus, Grundzüge der Psycho-
logie. (517.)
Fuess. Lord Byron as a Satirist in Vene.
f552.)
Fuhrmann, Raimunds Kunst und Cha-
rakter. (550.)
Gebauer, Geschichte des französ. Kultur-
einflusses auf Deut.<ichland von der Refor-
mation bis zum 30jährigen Kriege. (563.)
He yse. Die handschriftliche Überlieferung
der Reden des Aeschines. iS46.)
Hieraenz, Dorothea v. Schlegel. (550.)
HOnich, Das Fortleben des älteren Volks-
liedes im Kirchenliede des 17. Jahrh.s.
(548.)
K 1 i n g n e r, Luther und der deutsche Volks-
aberglaube. (565.)
Martin, Chinese Legends and Lyrics. ( 544.)
Mey, Zur Kritik Arnolds von LQbeck. (562.)
Michel, Die Mosaiken von Santa Costanza
in Rom. r5S6.)
Pisani, L'Eglise de Paris etia Revolution.
(534.)
Rikli u. Schröter, Vom Mittelmeer zum
Nordrand der Sahara. (571.)
San da, Die BQcher der Könige. (532.)
Schaefer, Jesus in , psychiatrischer Be-
leuchtung. (572.)
Schaidenreissers Odyssee. (545.)
Schirmer, Die Beziehungen zwischen
Byron und Leigh Hunt (552.)
S t i m p f 1 , Der Wert der Kinderpsychologie
für den Lehrer. (539.)
Strothmann, Das Staatsrecht der Zai-
diten. (567.)
Thureau-Dangin. Lettres et' Contrats
de rEpoque de la premiere Dynastie
Babylonienne. (541.)
Vo U , Altniederländische u. Althochdeutsche
Meister. (558.)
Wer ist's? (526.)
Ebbinghaus' »Grundzüge der Psychologie«.
Von Dr. Franz Hillebrand, ord. Professor der Philosophie, Innsbruck.
Es ist Ebbinghaus nicht beschieden gewesen,
das umfangreiche Werk, mit dessen erstem Teile
er im Jahre 1902 vor die Öffentlichkeit getreten
war, zu Ende zu führen. Er hat die Genug-
tuung erlebt, für diesen ersten Band in weniger
als drei Jahren eine zweite Auflage besorgen zu
müssen — heute ist auch sie wieder vergriffen.
Vom zweiten Bande ist 1908 die 1. Lieferung
erschienen. Wenige Monate später hat seiner
Arbeit der Tod ein unerwartetes Ziel ge-
setzt. Man hätte ts aufrichtig beklagen müssen,
wenn ein Werk wie dieses für alle Zeiten ein
Torso geblieben wäre; es ist also nur zu be-
grüfsen, dafs sich E. Dürr zu der schwierigen
Aufgabe entschlossen hat, das Begonnene der
Vollendung zuzuführen ^). Die Schwierigkeiten
waren nicht zum wenigsten in dem Moment der
Fortsetzung selbst gelegen, wenn die Einheit-
lichkeit in der ganzen Anlage gewahrt werden
sollte. Obereinstimmung in den Fragen der Methode
ist hier conditio sine qua non; ohne sie hätte Dürr
an das Unternehmen von vornherein nicht herantre-
ten können. Allein auch nach der materiellen Seite
können abweichende Ansichten unter Umständen
unübersteigliche Hindernisse bilden. Ein erster
Band einer Psychologie mufs sich notwendig
')tHermann Ebbinghaus, Grundzüge der Psy-
chologie. 1. Band, 3. Aufl. bearb. von Ernst Dürr
[ord. Prof. f. Philos. an der Univ. Bern]. 2. Band,
1. und 2. Lief., fortgeführt von Ernst Dürr. Leipzig,
Veit&Co., 1911. XX u. 811; 192 S. 8" mit Abbild,
M. 18 und M. 3,60,
auch mit gewissen sehr allgemeinen Fragen
beschäftigen, wie z. B. mit der nach den gene-
rellen Eigenschaften der psychischen Phänomene,
ihrer Klassifikation u. dgl. Die Stellungnahme
in diesen Fragen hat vielfach eine präjudizierende
Wirkung auf die Behandlung speziellerer Probleme,
und zwar ganz besonders solcher, die dem Ge-
biete der sog. höheren, d. h. komplexeren Erschei-
nungen des Seelenlebens angehören, also gerade
derjenigen, die erst im zweiten Bande zur Sprache
kommen sollen. In der Tat vertritt Dürr in
einigen wenigen, dafür aber prinzipiellen Punkten
Ansichten, die von Ebbinghaus' Lehren erbeblich
abweichen; wollte er sie bei der Fortsetzung des
2. Bandes implicite zum Ausdruck bringen, so
mufste dies um so mehr in denjenigen Kapiteln
des 1. Bandes geschehen, die ifirer expliciten
Behandlung gewidmet sind. Ohne eine teilweise
Umarbeitung des letzteren konnte es also nicht ab-
gehen. Es traf sich daher günstig, dafs, als Dürr
an die Fortsetzung schritt, inzwischen auch für
den 1. Band eine Neuauflage notwendig wurde,
die uns nun in der Bearbeitung Dürrs vorliegt.
Von mancherlei ergänzenden Details mag hier
abgesehen werden — auch Ebbinghaus würde
den Fortschritten der Einzelforschung, und wahr-
scheinlich in ähnlicher Weise, Rechnung getragen
haben. Nur derjenigen Änderungen sei gedacht,
die ohne Dürrs Eingreifen wohl kaum erfolgt
wären.
Nach Dürrs eigenem Ausspruch (Vorwort
S. XII) sind die »wichtigsten prinzipiellen Um-
519
I.März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 9
520
gestaltuDgen<, die er vorgenommen hat, dadurch
bedingt, dafs ihm >die Bewufstseinsinhalte nicht
ein Sein, sondern ein Geschehen bedeutenc. Was
Dürr mit diesem Satze meint, ist wohl erst aus
seiner Anwendung zu ersehen ; denn an sich wird
man kaum verstehen, wie sich zwischen Sein
schlechtweg und zeitlich verlaufendem Sein —
und das versteht man doch unter »Geschehen« —
ein Gegensatz ergeben sollte. Es ist eine be-
sondere Form des psychophysischen Parallelis-
mus, die durch diese, sonst etwas dunkle Be-
merkung vorbereitet werden soll : Dürr hält an
der Einheit des Substrates fest und bekennt
sich insofern zum Monismus, die Prozesse
aber, die sich an diesem Substrat abspielen,
sollen, ohne identisch zu sein, nebeneinander
ablaufen, so dafs jedenfalls die Kausalreihe der
physischen Vorgänge keine Unterbrechung er-
fährt. Ich kann nicht behaupten, dafs mir die
Lehre klar geworden ist. Denn von den physi-
schen Vorgängen zu sagen, sie hätten aufser
diesem physischen zugleich »noch ein" anderes
Leben« (S. 49), heifst nur für einen dunklen
Tatbestand einen noch dunkleren Ausdruck ge-
brauchen. Und das Gleichnis von den Funken
einer Rakete, die zugleich fallen und ihre Farbe
wechseln, ebenso wie jenes von dem Parallelis-
mus zwischen Temperaturerhöhung und Volums-
zunahme ist nicht glücklicher als so viele seiner
Genossen, wie sie uns auf diesem Gebiete mit
einer Regelmäfsigkeit begegnen, die geeignet ist,
die Klarheit der Lehre selbst etwas verdächtig
zu machen — das Gleichnis von Temperatur
und Volumen z. B. pafst ja offensichtlich nur zur
Lehre von der kausalen Beeinflussung. Dem sei
nun wie immer; jedenfalls vermag ich die Folgen
jener Unterscheidung zwischen Sein und Geschehen
nur in dem einzigen § 4 zu entdecken, der von
den Theorien über das Verhältnis zwischen Leib
und Seele handelt. Der ganze übrige Band
bleibt, soviel ich sehe, von ihr unberührt ; und
insofern kann ich jener Distinktion, unbeschadet
der inneren Wichtigkeit des Parallelismusproblems,
jene Bedeutung nicht beimessen, die ihr Dürr
selbst zuschreibt.
Ganz anders verhält es sich mit der Ein-
führung der Lehre vom intentionalen Charakter
sämtlicher psychischen Phänomene, die, wenn
konsequent durchgeführt, allerdings eine tief-
greifende Umgestaltung zur Folge haben mufste.
Historisch geht die Lehre, dafs in jedem Be-
wufstseinsphänomen zwei Variable gegeben seien,
die man als Akt und Inhalt, und deren Beziehung
man eben als intentional bezeichnet, bis auf Ari-
stoteles zurück und hat sich durch das ganze Mittel-
alter und weiter noch bis Descartes und Leibniz
erhalten. Sie ist aber später, namentlich unter dem
Eioflufs der englischen Assoziatioospsycbologen,
mehr und mehr in Abnahme gekommen, so dafs
sie trotz der Rehabilitation, die sie vor nahezu
40 Jahren durch Brentano erfuhr, doch nur eine
Minorität von Psychologen zu ihren Anhängern
zählen dürfte. Erst in allerjüngster Zeit macht
sich wieder eine Strömung zu ihren Gunsten
geltend — Stumpfs Arbeit über »Erscheinungen
und psychische Funktionen« bat sicher das ihrige
dazu beigetragen. Man mufs sich indessen hüten,
überall dort, wo moderne Psychologen von
»psychischen Akten«, »Funktionen«, »intentionalen
Beziehungen« u. dgl. sprechen, ohne weiteres
eine Rückkehr zur alten Lehre zu sehen; häufig
begegnen wir alten Terminis, aber mit wesent-
lich veränderter Bedeutung. Das ist z. B. der
Fall, wenn von manchen der Ausdruck »Akt«
wegen seiner Beziehung zu »agere« im Sinne
von »Tätigkeit« gebraucht und daher ein Akt
nur dort statuiert wird, wo wir uns »tätig fühlen«
— was mit der alten Lehre, die »Akt« im
Gegensatz zu »Potenz« gebraucht, gar nichts zu
tun hat^). Eine noch beträchtlichere Verschiebung
der allen Bedeutung liegt aber vor, wenn neuere
Psychologen gelegentlich von Akten sprechen,
die überhaupt keinen Inhalt haben, vielmehr
lediglich »Intentionen« sein sollen — eine Auf-
stellung, die jeder Anhänger der alten Lehre
nicht nur für unrichtig, vielmehr für gänzlich ab-
surd halten würde. Ob die alte Lehre vom
intentionalen Charakter der Bewufstseinsphäno-
mene auch sachlich und nicht blofs dem Namen
nach festgehalten sei, wird viel zuverlässiger
dadurch zu entscheiden sein, dafs man sich fragt,
ob es im Prinzip dieselben Überlegungen sind,
die zur Aufstellung dieser Lehre führten, wie sie
es ehedem waren. Auf den kürzesten Ausdruck
zurückgeführt bestehen diese Überlegungen in
folgendem: in jedem Bewufstseinsphänomen kann
ein gewisser individualisierter Bestandteil derselbe
bleiben, während ein anderer wechselt, wie wenn
ich das individuelle A blofs vorstelle, ein ander-
mal es überdies auch noch leugne, ein drittes
Mal Mifsfallen an ihm habe. Beobachtungen dieser
*) Die Einführung des Ausdruckes »Funktion« durch
Stampf ist darum zu begrüfsen. Verwechslungen mit
anderen Bedeutungen, wie sie ja auch dieser Ausdruck
hat, sind gewifs weniger zu befürchten.
521
l.Märx. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 9.
522
Art haben dazu geführt, das individuell Gleich-
bleibende von den wechselnden Momenten zu
unterscheiden, das erstere Inhalt, den jeweiligen
Träger des Wechsels Akt zu nennen; für das
Verhältnis des Aktes zum Inhalt wird der Name
>intentionale Beziehung« gebraucht. Wenn Dürr
das Vorhandensein einer solchen Beziehung zum
allgemeinen Charakter der psychischen Phänomene
rechnet (vgl. z. B. S. XIII, Vorwort, oder S. 3),
so kehrt er — bierin von Ebbinghaus, wie ich
glaube mit Recht, abweichend — zur alten Lehre
zurück. Ich kann aber allerdings nicht leugnen,
dafs die Art, wie Dürr diesen Grundgedanken
durchführt, mir Zweifel erregt, ob ich ihn mit
Recht den Vertretern der historischen Funktions-
psychologde zuzähle — und das führt zum zweiten
Punkt, in welchem Dürrs Bearbeitung sich Ebbing-
haus gegenüber als eine sehr wesentliche Um-
gestaltung erweist.
Da gewifs niemand auf den Gedanken einer
intentionalen Beziehung verfallen wäre, wenn
diese immer eine und dieselbe bliebe und nicht
vielmehr bei gleichem Inhalt wechseln könnte,
so ist eine Übersicht über die verschiedenen
Arten, in denen diese Beziehung auftritt, und
eine darauf gegründete natürliche Klassifikation
offenbar ein Unternehmen, das in engstem Zu-
sammenbang mit der Lehre von der intentio-
nalen Beziehung selbst steht und die^e letztere
überhaupt erst richtig zu interpretieren gestattet.
Da nun Dürr drei Arten »einfachster seelischer
Gebilde« kennt: Empfindungen, Gefühle und
Objektivitätsfunktionen, und diese drei Arten als
>ganz verschiedenartige letzte Erlebnisse« be-
zeichnet (S. 181), so mufs man wohl annehmen,
dafs er hiermit eine dreifache Art der intentio-
nalen Beziehung aufstellen und dementsprechend
drei aufeinander nicht zurückführbare Akte (»Funk-
tionen«) statuieren wollte. Die wesentlichste
Neuerung, die Dürr hier vorgenommen hat, näm-
lich die Einführung der »Objektivitätsfunktionen«
als einer besonderen Klasse psychischer Akte,
scheint mir nun diejenige Zutat zu sein, gegen
die sich die schwersten Bedenken erheben. Unter
Objektivitätsfunktionen sollen, wenn ich recht
verstehe, Akte gemeint sein, die von Empfindun-
gen (nicht Reizen!) ausgelöst, bewirken, dafs
wir nicht blofs sinnliche Qualitäten, sondern
Dinge erfassen, so dafs, wären sie nicht vor-
handen, wir ein Chaos von optischen, taktilcn
usf. Qualitäten besäfsen, aber keine Welt von
Dingen wahrnähmen.
Dieser neuen Klasse von psychischen Phäno-
menen sollen die Akte des Raum- und Zeit-
bewufstseins, ferner des Bewufstseins von Ein-
heit, Mehrheit, Identität, Ähnlichkeit, Verschieden-
heit zugehören. Wie man sieht, bezieht sich
ein Teil der hier aufgezählten Akte auf Relationen.
Soweit dies der Fall ist, kann man ohne Zweifel
die Frage aufwerfen, ob bei gegebenen Funda-
menten (z. B. Empfindungsinhalten) auch schon
die Relation im Bewufstsein vorbanden sein mufs
oder ob dazu ein besonderer Akt nötig ist, der
sie sozusagen erst schafft. Zwischen diesen beiden
Möglichkeiten eine Entscheidung zu trefien, be-
darf einer eingehenden Untersuchung darüber,
ob, falls hier funktionelle Besonderheiten anzu-
nehmen sind, sie die Aufstellung einer eigenen
Klasse von Akten nötig machen, oder ob sie
nicht vielleicht als blofse Vorstellungsmodi anzu-
sehen sind — was ja durchaus nicht dasselbe
ist. Allein nicht blofs mit Relationen haben es
die Objektivitätsfunktionen zu tun — Dürr lehnt
eine solche Beschränkung sogar ausdrücklich ab
(S. 446) — vielmehr sollen auch die »Akte des
Raum- und Zeitbewufstseins« dieser neuen Klasse
zugebören; und in diesem Punkte — namentlich
was das Raumbewufstsein anlangt — scheint mir
die neue Lehre an inneren Unmöglichkeiten zu
leiden. Es sei irgend eine Gesichtswahrnehmung
gegeben: in welchem Bestandstücke derselben
liegt das Raumdatum? Dem Empfindungsinbalt
kommt es nach Dürr nicht zu. Demjenigen Akt,
den Dürr »Objektivitätsfunktion« nennt, kann es
auch nicht zukommen, da, wie Dürr ganz allge-
mein und sicher mit Recht sagt, gar keinem
psychischen Akt Räumlichkeit zukommt. Also
bUebe nur die Antwort übrig: dem Inhalt dieses
Aktes. Damit ist aber der bisherige Begriff des
Aktes (oder der »Funktion«), den doch Dürr
aufrecht erhalten will, der Sache nach gänzlich
fallen gelassen. Denn diesem war es wesentlich,
dafs der Akt bei Konstanz des Inhaltes
wechseln kann, ja gerade diese Tatsache hat zur
Statuierung von Akten und Aktunterschieden ge-
führt; nunmehr müfste man aber annehmen, dafs
mit dem Wegfall eines gewissen Aktes — sei
ein solcher nun wirklich oder nur durch Ab-
straktion zu bewerkstelligen — auch ein be-
stimmtes Stück vom Inhalt wegfällt, in unserem
Falle also die Räumlichkeit. Ferner ist hiermit
auch die anschauliebe Vereinigung von
Qualität und Ort als phänomenologische Tat-
sache preisgegeben, nur mehr eine genetische
Zusammengehörigkeit läfst sich aufrecht erhalten;
und selbst diese nur auf dem Wege einer Lokal-
523
1. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 9.
524
zeichen-Hypothese, zu der sich Dürr entschüefsen
mufs, um eine Beziehung zwischen einem be-
stimmten Netzhautreiz a und dem dazugehöri-
gen Lokalisationsakt a herzustellen. Dürrs
Lehre gehört in jene Gruppe von Rauratheorien,
die Stumpf sehr passend als Theorien der
»psychischen Reizec bezeichnet und als z. T. aus
unmöglichen, z. T. aus überflüssigen Hypothesen
bestehend erwiesen hat (vgl. Stumpf, Ober
den psychol. Ursprung der Raumvorstellung«,
Leipzig 1873, § 4). Man darf diese Lehre nicht
in dem Sinne zu den sog. empiristischen Theo-
rien rechnen, als wolle sie die Raumdaten
deskriptiv in andere Elemente (wie etwa Muskel-
empfindungen) auflösen, sie also auf diese als
auf etwas Ursprünglicheres zurückführen — von
diesem Fehler hat sich Dürr durchaus freigehalten.
Von der Lehre aber, die man (sehr unpassend!)
als Nativismus bezeichnet, entfernt sich sein
Standpunkt nur in genetischer Hinsicht, insofern
die Raumdaten nicht als von äufseren Reizen
produziert und sohin den Qualitäten koordiniert,
sondern als »Reaktionen der Seele auf Empfin-
dungen« angesehen werden, also nicht als Eigen-
schaften der Empfindung selbst. Der zur Be-
gründung geltend gemachte Hinweis, dafs ja
Empfindungen »etwas Unräumliches« seien(S.445),
scheint mir aber auf einer Verwechslung zu be-
ruhen, vor der gerade Dürr selbst an anderen
Stellen sehr eindringlich warnt. Wer, wie viele
Psychologen, die Scheidung Akt — Inhalt für fiktiv
hält, kann jenen Satz überhaupt nicht aufrecht
erhalten. Wer sie aber, wie unser Autor, als
berechtigt ansieht, kann nur den Akten die
Räumlichkeit absprechen; dann ist er aber gegen-
über den Empfindungen in genau derselben Lage
wie gegenüber den »Objektivitätsfunktionen«:
wie in der letzteren Klasse, so mufs er auch in
der ersteren dem Akt (d. i. dem Empfinden)
die Räumlichkeit absprechen; gesteht er aber in
der Klasse der Objektivitätsfunktionen dem In-
halt die Räumlichkeit zu — und das mufs er
tun — so ist nicht einzusehen, warum er sie
nicht lieber gleich dem Inhalt der Empfin-
dungen Zügestehen sollte. Die Inkonsequenz,
welche m. E. Dürr hier begeht, scheint mir der-
selben Wurzel entsprossen, aus der auch die
alte Projektionstheorie hervorging: die Empfin-
dungen des Gesichtssinnes müssen dieser zufolge
erst »nach aufsen verlegt«, sie müssen »hinaus-
projiziert« werden — ein Irrtum, den nur die
Einsicht beseitigen wird, dafs es gar nicht der
wirkliche, sondern der Sehraum ist, dem unsere
(visuellen) Empfindungsinhalte angehören, und dafs
dieser Sehraum nicht wie ein Gefäfs bereit steht,
um die visuellen Inhalte aufzunehmen, sondern
durch die Raumdaten der einzelnen Empfindungen
überhaupt erst konstituiert wird.
In der Lehre von der Raumanschauung scheinen
mir die Bereicherungen, welche die 3. Auflage
erfahren hat, auch sonst manchmal etwas frag-
würdig. Dafs unsere ursprüngliche Raumanschaa^
ung darum dreidimensional (wenn auch mit in-
varianter Tiefendimension) sein müsse, weil die
Netzhaut (und ähnlich auch die Körperhaut) ge-
krümmt sei und Krümmung einer Fläche bereits
eine Beziehung zur dritten Dimension enthalte,
beruht offensichtlich auf einer Verwechslung : wenn
ich die freipäparierte Netzhaut eines fremden Auges
gekrümmt sehe, so sehe ich allerdings etwas
Dreidimensionales; aber die Verteilung der Reize
auf einer gekrümmten Fläche gibt nicht den ge-
ringsten Anlafs dazu, dafs die Reizwirkungen
eine dritte Dimension haben, mag es sich nun um
direkte oder indirekte Wirkungen handeln. Ferner
soll die variable Tiefendimension Resultat der
Erfahrung sein, Dafs sie trotzdem mit derselben
sinnlichen Anschaulichkeit auftritt wie die andern
beiden Dimensionen, darin sieht Dürr keine
Schwierigkeit: wenn wir ein Ding von verschiede-
nen Seiten betrachten, sehen wir u. a. ja auch
seine Dicke upd können diese letztere dann mit
der blofsen Frontansicht anschaulich verbinden,
ähnlich wie ja auch die dampfende Suppe heils
»aussieht« (S. 474). Gegen die Möglichkeit,
solche assoziative Ergänzungen mit sinnlicher An-
schaulichkeit zu vollziehen, habe ich gewifs nichts
einzuwenden; aber irgend einmal müssen die zur
Ergänzung verwendeten Bestandteile primär ge-
geben sein. Wenn ich aber ein Ding »von ver-
schiedenen Seiten« betrachte und daher auch
»seine Dicke sehe«, so ist das ein mifsverständ-
licher Ausdruck: als Dicke sehe ich diese
Dimension eben nicht, wenn diejenigen im Rechte
sind, welche wie Dürr die variable Tiefe der
ursprünglichen Raumanschauung absprechen —
und darauf kommt es an. Dürrs Behandlung
des Raumproblems in all die Einzelheiten, die
mir verfehlt erscheinen (die Frage des Richtungs-
begriffes gehört z. B. hierher) kritisch zu ver-
folgen, verbietet sich aus äufseren Gründen, Auch
in anderen Abschnitten, die neu zugewachsen sind,
scheint mir mancherlei verbesserungsfähig. So
hahe ich, um nur ein Beispiel herauszugreifen,
die Lehre von der Adaptation für unzureichend,
weil gerade dasjenige Mojient, das zur Bildung
525
1. März. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 9,
526
dieses Begrififes geführt hat — nämlich die Zu-
sammenfassung von Ermüdung und Sukzessiv-
kontrast unter einem einzigen Gesichtspunkt —
gänzlich übersehen ist; nach der Darstellung Dürrs
gewinnt man fast den Eindruck, als wenn es sich
hier nur um die Einführung eines lateinischen
Ausdruckes für das deutsche Wort >Ermüdung<
handelte.
Das Verdienst, das sich Dürr durch die Neu-
bearbeitung und Fortsetzung eines Werkes er-
worben hat, das schon bei seinem ersten Er-
scheinen mit Recht begrüfst worden ist, kann
durch Ausstellungen, wie es die oben angedeute-
ten sind, nicht geschmälert werden. Wenn sie
berechtigt sind, werden sie dem Autor besser
dienen als alle Anerkennung, die zu zollen hier
gewifs nicht schwer gefallen wäre. Ein richtiger
Wertmafsstab kann nur mit Hinblick auf den gegen-
wärtigen Stand der psychologischen Forschung
gewonnen werden. In einer ganzen Reihe von
Spezialgebieten hat diese ein Tatsachenmaterial
von solchem Umfange zutage gefördert und Theo-
rien von solcher Feinheit und Komplikation aus-
gebildet, dafs an volle Beherrschung des erste-
ren und eindringende Verarbeitung der letzteren
seitens eines Einzelnen heute gar nicht mehr
zu denken ist. So dringend also das Bedürfnis
nach einer zusammenfassenden Obersicht über den
gegenwärtigen Besitzstand sich geltend macht,
der Einzelne wird bei dem Versuch, ihm abzu-
helfen, gelegentlich immer wieder in die Lage
kommen sich in blofs halbbekannten Gebieten be-
wegen zu müssen. Wirkliche Abhilfe dürfte sich
nur in derjenigen Form schaffen lassen, die andere
Wissenschaften, wie z. B. die Physiologie, längst
als die richtige erkannt und gewählt haben: ge-
meinsames Arbeiten mehrerer und Aufteilung des
Stoffes gemäfs den speziellen Gebieten, in denen
der einzelne Mitarbeiter dem Anspruch auf gründ-
liche Orientierung auch wirklich zu genügen ver-
mag. Das alte Hermannsche Handbuch der Phy-
siologie ebenso wie das neue, von W. Nagel
herausgegebene könnten hier als Muster dienen.
Warum sollte gerade die Psychologie bei der
bisherigen unökonomischen Methode beharren,
anstatt sich das bewährte Prinzip der Arbeits-
teilung auch ihrerseits zunutze zu machen?
Allgemeinwissenschaftliches ; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
Wer ist's? UnsereZeitgenossen. Biographieen
nebst Bibliographien. Angaben über Herkunft, Familie,
Lebenslauf, Werke, Lieblingsbeschäftigungen, Partei-
angehörigkeit, Mitgliedschaft bei Gesellschaften, Adresse.
Andere Mitteilungen von allgemeinem Interesse. Be-
gründet, herausgegeben und redigiert von Hermann
A.L. Degen er. VI.Ausgabe, vollkommen neu bearb.
und um rund 3800 Aufnahmen erweitert. Leipzig,
H. A. Ludwig Degener, 1912. LXXVI, 62 u. 1864 S.
8». Geb. M. 12,50.
Es ist mit Freude zu begrüfsen, dafs der
früher an dieser Stelle geäufserte Wunsch, der
Erfolg dieses Zeitgenossenlexikons möchte sein
regelmäfsiges Erscheinen als Jahrbuch ermöglichen,
durch die gegenwärtige 6. Auflage seiner Er-
füllung wieder näher gerückt erscheint. Das Vor-
wort zur 5. Auflage war im März 1911 datiert; das
zur 6. ist im August 1912 geschrieben. Degener
darf sich der dankbaren Anerkennung, die seinem
Werke von allen Seiten zuteil geworden ist,
freuen: ist er doch der alleinige Schöpfer des-
selben, — nicht nur in finanzieller Hinsicht als
Verleger, sondern vor allem in geistiger als Be-
gründer und Herausgeber. Das Buch ist, wie
schon früher bemerkt wurde, die Frucht eines
längeren Aufenthaltes D.s in England, wo er sein
Vorbild kennen lernte, und wird, solange es in
guten Händen bleibt, in seiner Art als ein xtr^fxa
ig üsl unserer deutschen Leserwelt gelten dürfen.
Obschon die neue Auflage wieder durch die
Aufnahme von 3800 Persönlichkeiten bereichert
wurde, ist die Handlichkeit des Bandes gewahrt
geblieben durch Verwendung noch dünneren, aber
darum nicht minder festen Papiers. Es ist völlig
glanzlos und undurchsichtig, sodafs der aufser-
ordentlich scharfe Druck trotz seiner Kleinheit
vortrefflich lesbar ist. Freilich haben die stati-
stischen Notizen, die in den früheren an dieser
Stelle besprochenen Auflagen Platz finden konnten,
wegfallen müssen. Man wird sie entbehren
können, da sie anderweitig in gröfserer Aus-
führlichkeit sehr wohlfeil zugänglich sind. Viel
wichtiger ist, dafs der Verf. auf diese Weise im-
stande war, den gelegentlich der Besprechung
der 4. Auflage an dieser Stelle gegebenen Rat zu
befolgen, d. h. eine weitere Erhöhung des Preises
zu vermeiden. Geblieben ist übrigens das Ver-
zeichnis der (3200) Pseudonyme ebenso wie die
»Pflegestätten des Geistest (Hochschulen, Biblio-
theken, Archive usw.) und die Personalangaben
über die deutschen Fürstenhäuser und die Ober-
häupter der aufsereuropäischen Staaten.
Was die 3800 Neuaufnahmen anlangt, so
527
1. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 9.
528
mufsten sie aus naheliegenden Gründen auf
Deutsche, Österreicher und Schweizer beschränkt
werden. Ich kann in dieser Hinsicht nur wieder-
holen, was ich gelegentlich der 4. Auflage sagte:
dafs das Ausland numerisch weit stärker ver-
treten ist, als man zu erwarten berechtigt wäre,
dafs aber bei Beschränkung des hierfür zu ver-
wendenden Raumes auf den gegebenen Umfang
die Auswahl der Aufzunehmenden immer von
neuem zu revidieren sein wird. So hat z.B. der
Oxforder Dozent F. C. S. Schiller als einer der
Hauptführer des philosophischen Pragmatismus,
der in den letzten Jahren in allen Kulturländern
von sich reden gemacht hat, in einem deutschen
Werke dieser Art gröfseren Anspruch auf Be-
rücksichtigung, als mancher andere englische Ge-
lehrte, dessen Name in »Wer ist's€ zu finden
ist. Aber das sind nur unbedeutende und, wie
die Dinge liegen, kaum zu vermeidende kleine
Unebenheiten. Was hingegen deutsche Zeitge-
nossen anlangt, so haben mir zahlreiche Stich-
proben keine erwähnenswerten Lücken erwiesen.
Ightham (Kent). Theodor Lorenz.
Notizen und Mittellungen.
Gesellschaften nad Vereine.
SiixuHgsberichte d. Kgl. Preufs. Akad. d. Wissenschaften.
30. Jan. Sitz. d. phil.-hist. Kl. Vors. Sekr.: Hr. Roethe.
1. Hr. Schuchhardt sprach über »Westeuropa als
alter Kulturkreis«. (Ersch. später.) In Spanien, Frank-
reich und England folgt auf die Blüte des Paläolithikums
eine eigenartig ausgeprägte Kultur, die nach Deutschland
hinein und im Mittelmeere bis nach Griechenland aus-
strahlt und die vorindogermanische Schicht des west-
lichen und südlichen Europas charakterisiert.
2. Hr. Morf überreichte der Akademie zur Förde-
rung der von ihr herauszugebenden mundartlichen Idio-
tika die »Bibliographie linguistique de la Suisse Romande
par Louis Gauchat et Jules Jeanjaquet, Tome 1«^ (Neu-
chätel 1912), sowie das »Bulletin du Glossaire des Pa-
tois de la Suisse Romande« (Zürich 1902 — 1911), die
»Questionnaires Nr. 1 — 227«, die »Rapports annuels de
la r^daction« (1899 — 1911) sowie das »Projet d'arrange-
ment du Glossaire des Patois de la Suisse Romande«
(Zürich 1907).
30. Jan. Sitz. d. phys.-math. Kl. Vors. Sekr. : Hr.Waldeyer.
Hr. Penck las über die Höttinger Breccie bei Inns-
bruck. (Abh.) Er beschrieb eingehend deren Auflage-
rung auf Moräne im östlichen Weiherburggraben, beim
Richardsbrunnen,' im westlichen Weiherburggraben, im
unteren und oberen Höttinger Graben und in der Mühl-
auer Klamm, wo in enger Schlucht über 100 m Breccie
auf Moräne aufruhen. Zwischen Breccie und Moräne
ündet sich in der Regel eine lehmige Zwiscbenbildung,
vielfach voller kohliger, häckselähnlicber Pflanzenreste,
stellenweise mit Koncbylien. Diese Zwischenbildung
macht ebenso wie der Grenzverlauf mit seinen Einzel-
heiten ausgeschlossen, dafs die Moräne nachträglich
unter der Breccie abgelagert worden sei.
6. Februar. Gesamtsitzung. Vors. Sekr.: Hr. Waldeyer.
1. Hr. Harn ack las über den Geist der morgenlän-
dischen Kirche im Unterschied von der abendländischen.
Obgleich die beiden katholischen Kirchen in ihrem dog-
matisch sakramentalen und politisch-soziologischen Auf-
bau als wesentlich identisch erscheinen, hat sich doch
ein sehr verschiedener Geist in ihnen ausgeprägt und
bestimmt die Völker antithetisch, die unter ihrem Ein-
flufs stehen. Der Geist der morgenländischen Kirche ist
eindeutig-jenseitig quietistisch und gibt noch heute den
Geist und die Stimmung des 3 Jahrh.s wieder zusam-
men mit dem staatskirchlicben Ideal Konstantins. Der
Geist der abendländischen Kirche ist von einem doppel-
ten Ziel bestimmt, dem Jenseits und der Herrschaft der
Kirche als der Herrschaft des Guten (regnum Christi)
auf Erden. Hieraus ergibt sich die energische Welt-
wirksamkeit der abendländischen Kirche und eine völlig
verschiedene Stellung beider Kirchen zum Staat und zum
Volkstum.
2. Der phys.-math Klasse der Akademie stand zum
26. Januar d. J. aus der Dr. Carl Güttier -Stiftung ein
Betrag von 2300 M. zur Verfügung; sie hat beschlossen,
diese Summe Hrn. Privatdoz. Dr. Alfred Merz in Berlin
als Unterstützung bei wissenschaftlichen Untersuchungen
im Atlantischen Ozean zuzuwenden. Die nächste Zu-
erteilung aus der Dr. Carl Güttier -Stiftung findet am
26. Januar 1914 statt. Es stehen 1700 Mark zur Ver-
fügung, und zwar diesmal der phil.-hist. Klasse. Der
Betrag kann in einer oder mehreren Raten vergeben
werden. Die Zuerteilungen erfolgen nach § 2 des Sta-
tuts der Stiftung zur Förderung wissenschaftlicher Zwecke,
und zwar insbesondere als Gewährung von Beiträgen zu
wissenschaftlichen Reisen, zu Natur- und Kunststudien,
zu Archivforschungen, zur Drucklegung gröfserer wissen-
schaftUcher Werke, zur Herausgabe unedierter Quellen
und ähnlichem. Bewerbungen müssen bis zum 25. Ok-
tober d. J. im Bureau der Akademie, Berlin W 35, Pots-
damer Str. 120, eingereicht werden.
Die Akademie hat in der Sitzung vom 16. Januar
den Prof. der Botanik an der Univ. Amsterdam Dr.
Hugo de Vries, den Prof. der Botanik an der Univ.
München Geh. Hofrat Dr. Karl von Goebel und den
Prof. der Botanik an der Univ. Tübingen Dr. Hermann
von Vöchting zu korrespondierenden Mitgliedern ihrer
phys.-math. Klasse gewählt.
Sitzungsberichte der Kgl. Bayr. Akad. d. Wissenschaften.
1. Februar.
In der gemeinsamen Sitzung der philo s.- philo 1. und
der bist. Kl. hielt Herr Prutz einen für die Sitzungs-
berichte bestimmten Vortrag: Studien zur Geschichte der
Jungfrau von Orleans. Zunächst wies er nach, dafs das
Mistere du siege d'Orleans, ein geistliches Schauspiel
von mehr als zwanzigtausend Versen, nicht, wie sein
Herausgeber gemeint, 1433 entstanden und aufgeführt sein
kann, sondern nach den darin enthaltenen Beziehungen
auf Persönlichkeiten und Verhältnisse späterer Zeit erst
gegen Ende des 15. Jahrh.s und zwar wahrscheinlich zu
Anfang der Regierung Ludwigs XII. und zur Verherr-
lichung seines Hauses und seiner Hauptstadt verfafst
worden ist. Demnächst wies er nach, dafs die Mission
der Jungfrau nach ihren eigenen Angaben und denen
glaubwürdiger Zeugen sowie der Meinung weiterer Kreise
der Zeitgenossen nicht auf die Rettung von Orleans und
die Reimser Krönung beschränkt gewesen ist, sondern
noch eine ganze Reihe von anderen Aufträgen enthalten
hat, wie die Befreiung des Herzogs von Orllans aus eng-
lischer Gefangenschaft, die Besserung der Zucht im Heer
und der Sitten am Hofe, die Versöhnung Frankreichs
und Englands, die Herstellung eines allgemeinen Friedens,
die Bekämpfung der Ungläubigen und die Eroberung des
heiligen Landes, mögen diese Ideen auch nicht in ihr
selbst entsprungen, sondern durch ihre Umgebung in ihr
angeregt sein. Endlich ergab eine Untersuchung über
das Erscheinen der Jungfrau in Chinon am 6. März
529
1. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 9.
530
1429, dafs die dem Ereignis am nächsten stehenden Be-
richte von irgendwelchen Wundern bei ihrem Empfang
durch den König nichts wissen, diese Züge vielmehr erst
auf Grund der in dem Rehabilitationsprozefs gesammelten
Aussagen in die legendenhaft ausgeschmückte Oberliefe-
rang gekommen sind und dafs namentlich die dem 15.
Jahrh. noch unbekannte Erzählung von der Jungfrau
wunderbarer Kenntnis eines geheimen Gebets des Königs
erst im Anfang des 16. Jahrh.s aus höfischen Kreisen
auf literarischem Weg in die Tradition gebracht worden ist.
Herr von Amira sprach, anknüpfend an seine früheren
Erörterungen über die öffentliche Todesstrafe im germa-
nischen Recht, über das altgermanische Privatstrafrecht.
Ausgeschaltet bleibt dabei das Strafrecht in der Gilde, da
diese selbst erst auf jüngerer Rechtsentwicklung beruht,
und das Strafrecht der Markgenossenschaft, da dieses
von Haus aus keine Strafen kennt, die an Leib und Leben
gehen. Untersucht wird dagegen das Strafrecht der Sippe,
das eheliche Strafrecht und das aus der Friedlosigkeit
abgespaltene Privatstrafrecht des Verletzten zu Rache-
zwecken. Überall erscheint unter den Strafarten ursprüng-
lich auch die Todesstrafe. Aber im Gegensatz zum öffent-
lichen Strafrecht sind die Strafarten weder je nach den
einzelnen Straffällen bestimmt noch von wesentlich sa-
kralem Charakter. Im weiteren Verlauf seiner Geschichte
erfährt das Privatstrafrecht erhebliche Abschwächungen
und Milderungen, um zuletzt gröfstenteils sein Gebiet
an das öffentliche Strafrecht abzutreten, was methodo-
logisch berücksichtigt werden mufs, wenn man jüngere
Stufen des öffentlichen Strafrechts zur Rekonstruktion
des ältesten benützen wiU. Die gewonnenen Ergebnisse
unterstützte der Vortragende durch vergleichende Hin-
weise auf andere indogermanische, insbesondere slavische
und antike Rechte.
In der math.-phys. Kl. legte Herr W. C. Röntgen
eine Mitteilung von Dr. A. Joffe in St. Petersburg vor:
Beobachtungen über den photoelektrischen Elementareffekt.
Dem Verf. ist es gelungen, an zwischen Kondensator-
platten mitunter stundenlang schwebend erhaltenen, elek-
trisch geladenen Metallteilchen das durch ultraviolette
Bestrahlung hervorgebrachte Abspalten einzelner Elek-
tronen zu beobachten. Es werden Beobachtungen mit-
geteilt insbesondere über die zur Abspaltung nötige Be-
strahlungszeit, aufserdem noch einige über den Einflufs
der Wellenlänge der wirksamen Strahlen, über das Grenz-
potential der pbotoelektrischen Ladung usw. (Erscheint
in den Sitzungsberichten.)
Herr S. Günther legte eine für die Sitzungsberichte
bestimmte Abhandlung vor : Die geschichtlich erste grund-
sätzliche Unterscheidung zwischen Schichtvulkanen und
Quellkuppen, .allenthalben wird diese wichtige Trennung
der beiden morphologisch wichtigsten Vulkanformen auf
V. Seebach (1866) zurückgelührt, aber in Wahrheit hat
sich darüber bereits 1791 J. E. v. Fichtel mit voller Be-
stimmtheit ausgesprochen. Es wird gezeigt, dafs dieser
hervorragende Geograph der Karpatenländer überhaupt
so zutreffende Vorstellungen vom Wesen des Vulkanismus
besafs, wie sie teilweise erst nach langer Zeit von der
Allgemeinheit wieder gewonnen wurden.
Herr S. Finsterwalder besprach eine für die
Sitzungsberichte bestimmte Arbeit von Hern Professor
R. Emden: Über Strahlungsgleichgewicht und atmo-
sphärische Strahlung, ein Beitrag zur Theorie der oberen
Inversion. Zur Erklärung der relativ warmen Schicht
unserer Atmosphäre oberhalb 10 Kilometer sind schon
früher, insbesondere von E. Gold die Verhältnisse der
Aus- und Einstrahlung herangezogen worden. Die hier-
auf bezüglichen Entwicklungen werden nun nach der
Richtung verbessert und vertieft, als zwischen einer kurz-
welligen, hochtemperierten Strahlung, wie sie von der
Sonne ausgeht, und einer langwelligen Strahlung der
kalten Erde und ihrer Lufthülle unterschieden und deren
durchaus ungleichen, vom Wasserdampfgehalt der durch-
strahlten Schicht beeinflufsten Absorption Rechnung ge-
tragen wird. Es wird gezeigt, dafs eine unter Berück-
sichtigung dieser Umstände im Strahlungsgleichgewicht
befindliche Atmosphäre in den höheren Schichten die be-
obachtete Inversionstemperatur haben kann, während in
den tieferen Schichten infolge der Strahlung allein kon-
vektive Instabilität herrschen würde, die im Verein mit
der ungleichmäfsigen Temperaturverteilung in horizon-
taler Richtung eine ausgiebige Durchmischung derselben
veranlafst und damit die beobachtete vertikale Tempe-
raturverteilung in ihnen herbeiführt. Zum Schlüsse wird
die Strahlung der wirklichen Atmosphäre auf Grund der
getroffenen Unterscheidung untersucht and die Rolle
unserer Lufthülle als Wärmeschutz der Erdoberfläche in
den verschiedenen Jahreszeiten dargelegt.
Herr A. Voss teilte mit eine Abhandlung von Herrn
Ludwig Berwald: Über die Flächen mit einer einzigen
Schar zueinander windschiefer Minimalgeraden. In dieser
Arbeit leitet der Verf zunächst die wichtigsten bekannten
Eigenschaften der im Titel genannten Flächen geometrisch
ab. Im zweiten Abschnitt werden analytische Darstel-
lungen dieser Flächen gegeben, die insbesondere die Be-
stimmung aller unter diesen enthaltenen algebraischen
Flächen gestatten. Mit den einfachsten dieser algebra-
ischen Flächen beschäftigt sich der dritte Abschnitt; der
vierte handelt von einer speziellen Gattung von Flächen
der betrachteten Klasse. (Erscheint in den Sitzungsbe-
richten.)
Herr v. Linde legte einen Bericht des Herrn Noell
über Versuche vor, die in dem Laboratorium für tech-
nische Physik in München durchgeführt wurden und die
Ermittlung der Temperaturänderungen zum Gegenstand
hatten, die bei dem Übergang eines Gases von höhe-
rem zu niedrigerem Drucke ohne Leistung von äufserer
Arbeit stattfinden. Schon vor längerer Zeit war durch
Thomson und Joule innerhalb enger Druck- und Tempe-
raturgrenzen bei atmosphärischer Luft eine geringe
Temperaturabnahme festgestellt, welche sie mit einem
konstanten Werte für die Einheit der Druckdifferenz an-
gaben, während dieselbe mit abnehmender Temperatur
rasch anwachse. Nach einem früher vorgelegten ersten
Berichte aus dem Laboratorium für technische Physik
hat Herr Vogel bei Erweiterung der Druckgrenzen ge-
funden, dafs jener Wert für die Einheit der Druckdifferenz
nicht konstant ist, sondern mit wachsendem Drucke pro-
portional abnimmt. Die neueren Versuche des Herrn Noell
hatten nun den Zweck, innerhalb weiterer Temperatur-
grenzen den Einflufs der Temperatur auf die Temperatur-
änderungen zu untersuchen. Von — 55 °C bis zu 250° C
fand sich das Vogelsche Ergebnis bestätigt, wobei aber
der Inversionsdruck, bei welchem die Abkühlung den Wert
Null erreicht, mit abnehmender Temperatur abnimmt. Die
von Thomson und Joule angegebene Abhängigkeit der
Abkühlung von den Temperaturen bei gegebenem Drucke
bedarf einer Korrektur, welche indessen nur bei hohen
und tiefen Temperaturen von Bedeutung ist. (Erscheint
in den Sitzungsberichten.)
Herr J. Ranke machte im Anschlufs an seine Unter-
suchung über »Die überzähligen Hautknochen des mensch-
lichen Schädeldaches! Mitteüungen über die embryonale
Entwicklung des Schädeldaches einiger Affen: Macacus
cynomolgus und Hylobates. Es ergibt sich, speziell auch
für die Bildung des Interparietale, eine prinzipielle Über-
einstimmung der Entwicklung zwischen Mensch und Affe.
(Erscheint in den Sitzungsberichten.)
Nea erteUemeBe Werke.
E. Schulte-Strathaus, Bibliographie der Original-
ausgaben deutscher Dichtungen im Zeitalter Goethes.
I. Bd., 1. Abt. München u. Leipzig, Georg Müller.
K. Loele, Das billige Buch. Ein Ratgeber für Bücher-
käufer. Leipzig, Hermann Zieger. M. 0,30.
551
1. März. DEUTSCHE LITER ATURZKITUNG 1913. Nr. 9
532
Zeltichrlften.
Göttingische geUhrle Anzeigen. Februar. L. v. Bar:
Festschrift für Karl Binding. — Edw. Schröder: Grill-
parzers Werke. Bd. 1. Hgb. von A. Sauer. — C. Conti
Rossini: S. Grebaut, Les trois derniers traites du
Livre des Mysteres du Ciel et de la Terre; Ed. J. Good-
speed, The conflict of Severus Patriarcch of Antioch
by Atbanasius; G. Dainelli e O. Marinelli, Risultati
scientifici di un viaggio in Eritrea. — W. Aly: O.
Leuze, Zur Geschichte der römischen Zensur. — K.
Knoke: F. Bunge r, Entwicklungsgeschichte des lutheri-
schen Katechismusgebraucbes in Hannover.
Neue Jahrbücher für das klassische Altertum, Ge-
schichte und deutsche Literatur. 16. Jahrg. 31,2. Frz.
Boll, Die Lebensalter. Ein Beitrag zur antiken Etho-
logie und zur Geschichte der Zahlen. Mit einem Anhang
zur Schrift riepl sßSofjLdScuv. — R. Reitzenstein,
Agnostos Theos. — Fr. Marx, Zar Erinnerung an
Carl Justi,
The Nineteenth Century and after. February. H.
Baynes, Will Disestablishment promote Liberty and
Progress? — Duke of Bedford, Our Special Infantry
Reserve: the Case for Inquiry. — E. Pears, Christians
and Islam in Turkey. — E. Satow, Private Property
at Sea in Time of War. — R. F. Johnston, A League
of the Sacred Hills. — Y. Markino, The Post-Impres-
sionist and Others. — S. A. Barnett, Our Present
Discontents. — Th. C. Hammond, The Religious
Question in Ireland. — Lady Edith Blake, Santa Sophia
and its Memories. — N. Buxton, With the Bulgarian
Staff. — EarlCurzon of Kedleston, London Beautiful.
— E. Tavernier, The Jew in France. — Gertrude
Kingston, Who dictates? A Question of Dramatic De-
mand and Supply. — W. S. Lilly, The Sociological
Value of Christianity (by Chatterton -Hill). — Edith
Lyttleton, Dame Julian's Window: a Morality. — J.
W. Legg, The Surplice as Mass Vestment. — Lord
Avebury, A Study of Preference.
Bibliotheque universelle et Revue suisse. Fevrier.
P. Stapf er, Relire, penser, ecrire . . . mourir. — C.-F.
Ramuz, Vie de Samuel Belet. III. — B. Vallotton,
Au bord de l'eau. — L. deSoudak, L'heroine de
l'affaire du collier. — Isabelle Kaiser, Le lac voyageur.
Roman des montagnes d'Unterwald.
Revue de Belgique. 1. Fevrier. Enquete sur le
devoir militaire. — A. Aharonian, Le retour. — F.
Leonard et G. Rens, Les torches. — L.-G. Suain,
Le Xllö Salon de l'automobile. — R., L'election du Pre-
sident de la Republique. — E. Gerard-Gailly, L'en-
thousiasme pour un homme froid (Poincare).
Nuova Antologia. 1. Febbraio. R. De Cesare,
Alessandro Poerio, Enrico Cosenz e la battaglia di
Custoza. — L. Rava, Dal Codice civile al Codice del
lavoro. — V. Cian, Giuseppe Mazzini e Goffredo
Mameli a Giuseppe Garibaldi. Lettere inedite del Maggio-
Giugno 1849. — L. Grilli, Bozzetti lirici. — R. Cal-
zini, L'ultimo dominio arabo in Europa, Impressioni
di Granata. — F. van Eeden, II piccolo Jobannes. III.
— R. Ottolenghi, 1 Felasha. — E. Artom, La paci-
iicgzione della Libia e le colonie militari. — A. Della
Seta, L'archeologia dai Greci a Winckelmann e a noi.
— G. Villa, Romeo Manzoni. — M. Ferraris, Vet-
ture, automobili e tassametri nellegrandi citta — Victor,
La situazione internazionale.
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
A. Sanda [Prof. f. Theol. am Priesterseminar zu Leit-
meritz in Böhmen], Die Bücher der Könige
übersetzt und erklärt. 1. Halbbd.: Das erste Buch
der Könige. 2. Halbbd: Das zweite Buch der Könige,
[Exegetisches Handbuch zum Alten Testa-
ment, hgb. von Johannes Nikel. 9. Bd.] Münster
i. W., Aschendorff, 1911/12. XLVI u. 510; VII u.
460 S, 8». M. 8; 6,60.
Das grofse Unternehmen eines nach der vor-
liegenden Probe ziemlich umfangreich gedachten
»Exegetischen Handbuches« zum Alten Testa-
ment führt sich mit einem sehr gut gearbeiteten
Kommentar zu den Königsbüchern in vorteilhafter
Weise ein. Mifslich ist freilich die Konkurrenz
mit dem etwas kürzer gefafsten »Wissenschaft-
lichen Kommentar« von B. Schäfer, der erst 1911
ebenfalls die Bücher der Könige behandelte, aber
nur langsam vorwärts schreitet. Sanda behandelt
die literarischen und textkritischen Fragen mit
voller Sachkenntnis und gründlichem Urteil, die
Schwierigkeiten werden nicht übergangen, son-
dern mit allem Ernst zu lösen versucht. Wie zu
erwarten, ist seine Methode in ihrem Hauptzuge
konservativ und ausgleichend, doch nur sehr
selten geht er in dieser Richtung zu weit, z. B.
wenn er 2, S. 34 die Koloquinte nicht als »eigent-
lich« giftig, den Aussatz Naamans nicht als
»eigentlichen« Aussatz und auch den unredlichen
Gehazi nicht als »eigentlich« aussätzig gelten
lassen will. Indes sind solche Anklänge an den
bekannten Fonckschen »eigentlich« nicht wieder-
käuenden Bibelhasen ganz vereinzelt, vgl. etwa
noch die 2, S. 5 versuchte Rechtfertigung der
Tötung der 50 auf Befehl handelnden Soldaten.
Sein literarischer Standpunkt, der mit zahl-
reichen Belegen aus der Einzelexegese wirksam
begründet wird, spricht sich in folgenden Sätzen
aus. Das Königsbuch ist weder eine Profan-
noch eigentlich eine vollständige Kirchengeschichte
Israels und Judas, sondern »im wesentlichen ein
religiös-didaktisches Werk«. Sein Verfasser (R)
nahm aus der ganzen Fülle nur das heraus, was
ihm besonders geeignet schien, und zwar nicht
für historisch geschulte, sondern für naive Leser
(S, XXXV), R ist nicht Jeremias, dem er aber
nahe steht, er schrieb in Palästina, nach 587,
Zu seiner Arbeit kommt die des Rj in einer
Reihe von Stellen, die nicht von R stammen
können, Rj kennt Jeremias und Ezechiel, er
bildet die Vorstellung von Jahves Gegenwart so
um, dafs sie auf den nachexilischen Tempel (ohne
Bundeslade) pafst, seine Zeit ist das 5. Jahrhundert.
Auch nach ihm wurden noch verschiedene Glossen
in das Königsbuch aufgenommen. Quellen für
533
I.März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 9
S34
den Stoff sind hauptsächlich die beiden »Aooalen-
bQcber« von Israel und Juda, daneben noch etwa
17 »quelleobafte Stücke« (S. 30). Das Kapitel
Jerem. 52 ist gegen 2 Kön. 24, 18 ff. sekundär.
Von einem dieser Stücke (2, S. 292j wird ge-
urteilt: »Es ist überhaupt keine streng historisch
erzählende Urkunde, sondern dient der religiösen
Erbauung und ist rhetorisch ausgeschmückt. Die
Rede des Gesandten und der Brief Sanheribs
sahen in Wirklichkeit ganz anders aus.«
Die sachliche Erklärung des Textes berück-
sichtigt sorgfältig das bisher Geleistete, sie be-
ruht auf treffendem Urteil und ist überraschend
reichhaltig. Was der Verf. mit erstaunlicher Be-
lesenheit aus dem Kanaanitischen, Aramäischen,
Assyrischen und Ägyptischen, oft in ganzen
Exkursen, beibringt, ist für jeden Anspruch be-
rechnet und erregt bisweilen den Eindruck von
Überfülle. Von Differenzpunkten allgemeineren
Interesses seien folgende angemerkt. Die An-
gabe der »480 Jahre« und das hierauf fundierte
Datum des Exodus um 1486 lassen sich nicht
so kurzer Hand beseitigen, wie es 2, S. 120 ver-
sucht wird, sie sind mit der ganzen Chronologie
sicher verbunden. Dagegen setzt, was 2, S. 403
über den Brauch des »Vordatierens« gesagt wird,
einen zu naiven Kompilator voraus; die Sache
selbst ist schon keineswegs sicher, aber auch
wenn sie bestand, konnte ein Kompilator, sobald
es sich um mehrere Könige handelte, doch
kaum umhin, den arithmetischen Überschufs zu
entdecken. Dafs man die Angaben bei Ezechiel
ohne weiteres immer als genaue Baumafse des
salomonischen Tempels werten darf, erscheint
doch zweifelhaft (i, S. 150), andrerseits ist
wieder ohne stichhaltigen Grund behauptet, der
Inhalt der beiden >Annalenbücher« war keines-
wegs religiös; das Gegenteil ist mir höchst
wahrscheinlich. Die These eines vorexilischen
Königsbuches ist zu schnell fallen gelassen, weil
sie sich gerade bei der Menge der vom Autor
angenommenen »Quellenstücke«, die kaum in
lauter Einzelblättern flatterten, erst recht emp-
fiehlt. Für die Erklärung des Namens Ninive
dürfte der > Fisch« des Ideogramms (ass. nünu)
nicht aufser Betracht bleiben. Sehr selten sind
Druckfehler, doch (trotz siffler) 1. persiflieren.
Es ist klar, dafs ein so weitausgreifender
und gründlicher Kommentar nicht geschrieben
werden konnte ohne hinlängliche Orientierung
auf dem Gebiet der Einleitungswissenschaft Ober-
haupt. Hierüber äufsert sich der Verf. an ver-
schiedenen Punkten. Nicht alle Vorschriften der
Thora sind en bloc am Sinai entstanden (2,
S. 221), die Amnestie des Königs Amasja war
vielleicht ein »Präzedenzfall« für die im Deutero-
nomium 24, 6 kodifizierte Praxis gegenüber der
altern (2, S. 162;; bis auf Josias war der Kalt
nicht zentralisiert, die deuteronomistische Kritik
ist überhaupt nachexilisch. Jonas kann das
nach ihm benannte Buch nicht verfafst haben,
das erst 100 Jahre nach ihm entstanden ist
(2, S. 173). Bedeutsam für Leser, die auf Gründe
Wert legen, ist die Motivierung des Ansatzes,
wonach die Partie 2. Kön. 18, 13 — 20, 19 vom
Redaktor des Jesaiabuches zwischen Proto- und
Deuterojesaias hineingeschoben ist. Der Bericht
des Chronisten 2. Chron. 22, 9 »ist aus einer
andern Quelle geschöpft und klingt gegenüber
2. Kön. 9, 27 sehr unwahrscheinlich« (2, S. 100),
anderwärts werden vom Chronisten »statt des
Militärs überall die Priester und Leviten unter-
geschoben, denn nach Ansicht des Chronisten
dürfen die Laien den Innern Tempelhof nicht
betreten« (2, S. 121).
Dies ist nun freilich das Gebiet, auf welchem
trotz des viel verheifsenden Anfanges dem »Exe-
getischen Handbuch« noch mehr als eine Gefahr
bevorsteht. Denn es ist zunächst fraglich, ob
sich die verschiedenen Autoren auf einen in der
Hauptsache gemeinsamen wissenschaftlichen Stand-
punkt bezüglich der Einleitungsfragen, wie er
nun vom ersten Autor schon ziemlich deutlich
umschrieben ist, werden einigen können. Und
wenn dies geschieht, dann droht eine gröfsere
Schwierigkeit von anderer Seite, der z. B. ein
vom Mitarbeiter Prof. Dr. Riefsler in Tübingen
gelieferter Kommentar zum Buche des Predigers
bereits erlegen ist. Jedenfalls darf man unter
den jetzigen Verhältnissen gespannt sein, wie
lange sich die wissenschaftlich arbeitende deutsche
Theologie ihren Platz noch erbalten wird, bis
sie etwa, wie die Schule Lagrange's in Jerusa-
lem, dem immer deutlicher, zentralisierenden Mo-
nopol der Richtung Fonck-Hetzenauer das Feld
zu räumen sich gezwungen sieht.
Freising. Karl Holzhey.
P. Pisani [Prof. am Institut cathohque in Paris],
L'Eglise de Paris et la Revolution. I.
1789—1792; II. 1792—1796; III. 1796-1799; IV.
1799— 1802. [Bibliotheqaed'histoirereligieuse.
Tomes I, II, IV, VII ] Paris, A. Picard et fils, 1908
— 1911. 351; 421; 430; 461 S. 8". Je Fr. 3,50.
Die Schicksale der reformierten und der luthe-
rischen Gemeinden in Paris während der Revo-
lution hat A. Lods in kurzen treffenden Mono-
graphien (Bulletin de la Societe de Thistoire da
protestantisme fran9ais, 1889 und 1892) erzählt.
Eine bescheidene Aufgabe gegenüber dem weit-
schichtigen Unternehmen Pisanis, die Geschichte
der katholischen Kirche in Paris von 1789 — 1802
bis in die feinste Veräderung der Geschehnisse
in den einzelnen Pfarrkirchen und der persön-
lichen Schicksale ihrer Leiter darzustellen. Wohl
waren für diese Aufgabe schon viele und bedeu-
535
1 März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 9
536
tende Vorarbeiten geleistet. P. hat nicht nur das
Verdienst, sie zu einem Gesamtbild zusammen-
getragen zu haben. Er bat mit wahrem Benedik-
tinerfleifs die unzähligen Kartons der Archives
nationales, die Akten der Polizeipräfektur und
die einzelnen Pfarr-Registraturen durchforscht. So
bietet er das Material für die Geschichte der
katholischen Kirche in Paris während der Revo-
lution in einer Vollständigkeit, die durch neue
Quellenfunde kaum mehr wird überboten werden
können. Und dazu in einer eleganten literarischen
Form, die das Studium dieser vier Bände trotz
des Verf.s Vorliebe für statistische Notizen zu
einem Genufs macht. Schade, dafs es dem Verf.
trotz erfreulicher Ansätze vielfach so wenig ge-
lungen ist, die Dinge so zu sehen, wie sie wirk-
lich waren. Man wird von keinem Darsteller
einer Epoche, an deren Wertung so scharf die
Geister sich scheiden wie in Frankreich am Urteil
über die Folgen von 1789, ein völliges Zurück-
treten des eigenen politischen und religiösen Stand-
punktes erwarten können, am allerwenigsten von
einem Professor des Institut catholique, dessen
Werk mit dem Imprimatur des Pariser Erzbiscbofs
in die Welt geht. Aber in P. tritt doch gerade
bei der Einschätzung der entscheidenden Akte
und der führenden Persönlichkeiten in der reli-
giösen Geschichte der Revolution der Historiker
hinter dem korrekt ultramontanen Kirchenmann zu
sehr zurück. Es geht doch z. B. nicht an, hinter
dem kirchenpoHtischen Programm der konstitu-
ierenden Versammlung kurzweg intentions perfides
contre la religion zu wittern (I, S. 128), wenn P.
selbst zugeben mufs: chez le plus grand nombre
la religion n'etait pas une attitude de circonstance:
ils etaient religieux (I, S. 129). Zum Verständnis
der Kirchenpolitik der Constituante braucht man
nicht unedle Motive beizuziehen; sie erklärt sich
restlos aus der im politischen Denken der Fran-
zosen unausrottbaren Tendenz nach der unite
morale des Landes, die 1687 zur Aufhebung des
Edikts von Nantes und 1905 zur Trennung von
Kirche und Staat geführt hat. Die religionsfeind-
lichen Ausschreitungen der späteren Jahre in die
Absichten der Constituante zurückzuverlegen,
widerstrebt der historischen Gerechtigkeit. Eben-
so ist P. durch seinen Standpunkt behindert, die
pretres constitutionnels, die gall kanischen undjanse-
nistiscben Strömungen und Männer wie den Bischof
Gregoire ohne Vorurteil zu würdigen. Er rechnet
es den Priestern, die den Eid auf die Verfassung
schworen, sehr schwer an, dafs sie sich der
Jurisdiktion des Papstes entzogen haben. Aber
was nach dem Vatikanum und der Enzyklika Pas-
cendi eine unverzeihliche Häresie wäre, war es
darum noch nicht im Jahr 1791, am allerwenigsten
in Frankreich. Doch kann auch P. nicht umhin,
die sittliche Tüchtigkeit, die Überzeugungstreue
und den Bekennermut vieler pretres assermentes
anzuerkennen. Auch seine Charakteristik des
Bischofs Gregoire vermag trotz aller Antipathie,
die P. nicht verbergen kann, die edlen Züge im
Bild dieses bedeutenden Mannes nicht zu ver-
wischen. Warum bezweifelt P., dafs es Gregoire
mit dem demütigen Verzicht auf den Stuhl des
Pariser Erzbischofs Ernst gewesen sei, wenn
nach dem Zeugnis A. Gaziers, von dem doch P.
sagt (III, S. 249): s'il est au monde un savant
qui connaisse bien Gregoire, c'est certainement
M. Gazier, Gregoire sicher niemals Erzbischof
von Paris hat werden wollen? Die Abschafifung
des Herz Jesu-Festes durch Gregoire glaubt P. auf
seine jansenistischen Neigungen zurückführen zu
müssen: rappeler aus hommes l'amour infini de
leur Sauveur n'etait pas conforme aux principes
de ceux qui se plaisaient ä montrer aux fideles
terrifies le Dieu vengeur environne des foudres
du Sinai (III, S. 122), Weifs P. nicht, dafs man
auch ohne jansenistische Neigungen den Herz Jesu-
Kult als eine der Bedeutung Jesu unwürdige An-
dächtelei verwerfen kann? Derartige gelegent-
liche Entgleisungen erklären sich wohl auch aus
der Rücksicht auf das Publikum, dem P. seine
Studien in Vorlesungen dargeboten hat. Wie tief
der Jansenismus auf die religiöse Geschichte der
Revolution gewirkt hat, weifs auch P. Der Geist
von Port-Royal ist selten trefiender gezeichnet
worden als in folgenden Sätzen (IV, S. 160): les
Jansenistes priaient dans un siecle oü peu de gens
trouvaient le loisir de penser serieusement ä Dieu;
ils s'instruisaient de leur religion pendant que cette
etude un peu aride rebutait les esprits legers
et glissait sur les natures grossieres; ils avaient
le culte de la vie de famille et menaient une
conduite chaste au milieu des desordres et des
scandales qui s'affichaient autour d'eux. A travers
le Jansenisme se sont conserves dans beaucoup
de familles da la bourgeoisie fran9aise le respect
de l'autorite paternelle, l'amour du foyer et de ses
joies intimes, le dedain des faveurs de l'ä^tat,
lorsque ces faveurs sont ä vendre, le devouement
desinteresse ä la chose publique, en un mot, la
dignite de la vie. —
Band I, S. 60 lies symptömes statt syptomes,
S. 66: vous statt voous. Band II S. 141 lies de-
mander statt demande, S. 35 letzte Zeile tome I
statt tome II, Band III S. 8 Anm. fehlt die Angabe
des Bandes, Band IV S. 18 lies apostats statt
apostolats.
Leonberg (Württ.). Eugen Lacbenmann.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronlk.
Der aord, Prof. f. neutestamentl. Exegese in der
evgl. -theolog. Fakult. der Univ. Breslau Dr. theol. et
537
1. März. DEUTSCHE LITERATLRZEITUNG 1913. Nr. 9.
538
phil. Gustav Hoen nicke ist als Prof. v. Dobschütz'
Nachfolger zum ord. Prof. ernannt worden.
Nea erschienene Werke.
C. H. Cornill, Einleitung in die kanonischen Bücher
des A. T.s. 7., neubearb. Aufl. der »Einleitung in das
A. T.« [Grundrifs der theolog. Wiss., bearb. von f Ache-
lis, Baumgarten u. a. I.] Tübingen, Mohr (Siebeck).
M. 5.
W. Bacher, Die Proömien der alten jüdischen Ho-
milie. [Kittels Beitr. z. Wiss. vom A. T. 1 2.] Leipzig,
J. C. Hinrichs. M. 4.
L. V. Gerdtell, Die urchristlichen Wunder vordem
Forum der modernen Weltanschauung. 3. Aufl. [Bren-
nende Fragen der Weltanschauung. 3.] Eilenburg, Becker.
M. 1,50.
E. Lohmeyer, Diatheke. Ein Beitrag zur Erklärung
des neutestamentl. Begriffs. [Windischs Untersuchgn zum
N. T. 2.] Leipzig, J. C. Hinrichs. M. 6.
R. Pelz, Die Engellehre des heiligen Augustinus.
Münster, Aschendorff. M. 2,40.
G. Loeschcke, Zwei kircbengeschichtliche Entwürfe.
Tübingen, Mohr (Siebeck). M. 2.
Zwickauer Faksimiledrucke. Nr.l6: DerGilgen-
gart. Augsburg, Hans Schönsperger, c. 1520 (hgb. von
0. Giemen). Zwickau, F. UUmann. M. 20.
Zeitschriften.
Zeitschrift für die alttestatnentUche Wissenschaft.
33, l. E. Albert, Zu Gen. 3, 17—19. — P. Loh-
mann, Das Wächterlied Jes. 21, 11. 12. — A. Rahlfs,
Die Abhängigkeit der sixtinischen Septuaginta- Ausgabe
von der aldinischen. — W. Caspari, Über Verse, Kapitel
und letzte Redaktion in den Samuelbüchem. — E.
Nestle, Massoretiscbes ; Das Böcklein in der Milch der
Mutter. — R. Hartmann, Zu Genesis 38. — W. Baum-
gartner, Gomer bath diblaim; Amos 3, 3 — 8. — W.
Brandt, Zur Bestreichung mit Blut. -;— S. Poznaüski
und J. N.Epstein, Zu dem Ausdruck H^V? fj« Jes. 62,4.
Das neue Jahrhundert. 5, 7. Maurus, Auf heiligen
Bergen. — Fr. Steinleitner, Reste der alten Volks-
religion im kirchlichen Gewände. — Warnfried, Vom
»integralen« Katholizismus und seiner Organisation. IL
— Carl Jentsch. Zu seinem 80. Geburtstag.
Biblische Zeitschrift. 11, 1. S. Landersdorfer,
Der Drache von Babylon. — H. J. Vogels, Stabulum;
Die >Ellern« Jesu (Textkritisches zu Lk. 2, 33 ff ). — J.
Döller, Zu Gn. 6, 16a. — P. Szczygiel, Der Par-
allelismus stropharum. Ein Beitrag zur hebräischen
Strophik. I. — F. Zorell, Der 16. (15) Psalm. Ein exe-
getischer Versuch. — J. Mader, Zu Sir. 51, 13. —
F. X. Steinmetzer, Über eine Redeßgur in der Parabel-
sprache. — B. Haensler, Zu Jo. 19, 35. — J. Stigl-
mayr. Zu Jak. 3, 6: rota nativitatis nostrae inflammata.
Revue Benidictine. Jan vier. G. Morin, Un ouvrage
restitue ä Julien d'Eclanum : le commentaire du Pseudo-
Rufin sur les prophetes Os^e, Joel et Amos; De quel-
ques publications liturgiques recentes. — A. Wilmart,
Le Cotnes de Murbach; Nouvelles remarques sur le
feuillet de Besan9on. Description du ms. 184. — Li-
baert, Reglement d'avouerie en faveur de l'abbaye de
St-Denys en France. — U. Berliere, Les eveques
auxiliaires de Liege.
Philosophie und Erziehungswissenschaft.
Referate.
Briefe von und an J. F. Herbart. Urkunden
und Regesten zu seinem Leben und seinen Werken.
1. Bd.: Von 1776—1807. Mit einem Bilde Herbarts.
2. Bd.: Von 1808—1832. Mit einem Bilde Carl von
Steigers. 3. Bd.: Von 1833 — 1838. Mit einem Bilde
von Herbarts Frau. 4. Bd.: Von 1839—1842, Nachträge
und Register. Mit einem Bilde des Herbartdenkmals.
Von Theodor Fritzsch [Lehrer, Dr. phil. in
Leipzig]. [Joh. Fr. Herbarts Sämtliche Werke.
In chronologischer Reihenfolge hgb. von f Karl
Kehrbach und Otto Flügel. 16.— 19. Band.]
Langensalza, Hermann Beyer & Söhne (Beyer & Mann),
1912. XXXII u. 308; 325; 318 u. 299 S. gr. 8«.
Je M. 5, geb. M. 6.
Durch mehrere wertvolle Arbeiten hat Th.
Fritzsch seine gründliche Kenntnis der Quellen
zur Geschichte der Pädagogik nachgewiesen;
erinnert sei an die Stadien über Trapp, Tillich,
Basedow. Als unermüdlicher Sucher und glück-
licher Finder tritt er uns in den vorliegenden
vier Bänden entgegen. Wer hätte gedacht, dafs
»bei Herbarts Unlust zum Schreiben c 1000
Nummern zusammenzubringen wären: 300 Briefe
von ihm und 700 an ihn gelangen hier zum Ab-
druck. Die bereits gedruckten sind mit der Ur-
schrift verglichen worden, z. B. die der Grofsh.
öffentl. Bibliothek in Oldenburg. Viele oft sinn-
störende Fehler wurden berichtigt. Mit beson-
derer Freude liest man die zahlreichen Schreiben,
die zum ersten Male veröffentlicht werden; be-
sonders ergiebig erwies sich die k. k. Hofbiblio-
tbek in Wien und das Staatsarchiv in Bremen.
Nachträglich wurde ein ergiebiger Fund von
K. Freye im 4. Bande angefügt. Wenn diese
Stücke nicht in die chronologische Ordnung ein-
gereiht werden konnten, so sind sie doch leicht
übersichtlich benutzbar, da der Herausgeber im
1. Bande S. XV bis XXII ein genaues Inhalts-
verzeichtnis über alle 4 Bände in zeitlicher Reihen-
folge gibt, auch in dem Verzeichnis der Briefe
von Herbart (Bd. I, S. XXIII— XXV) und an ihn
(Bd. I, S. XXVI— XXX), sowie in dem genau
gearbeiteten Personennamen - Verzeichnis von
17 enggedruckten Seiten am Schlüsse des
4. Bandes sie sorgfältig berücksichtigt hat.
Eine Fülle neuer Erkenntnis über den äufse-
ren Lebensgang erschliefst sich uns bei der Durch-
sicht der Urkunden, die sich über länger als
zwei Menschenaher erstrecken. Wir erfahren,
dafs der fünfjährige Herbart dem Herzog Peter
von Oldenburg bei seiner Vermählung Blumen
überreichte. Der Vers auf dem Bande, das sie
zusammenhielt, schlofs mit dem Gelübde: »Wachs
ich einst heran, will ich besser singen«. Aus
dem Jahre 1786 ist für den zehnjährigen Knaben
539
1. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 9
540
der Fleifszettel erhalten, der in ziemlich getreuer
Nachbildung mitgeteilt ist. Vor den bereits von
Hartenstein und Kehrbach abgedruckten Aufsatz
von 1790 fällt der über den Beweis für die
Existenz eines ewigen Gottes aus dem Sommer
1789. Ihm zollte sein ehemaliger Lehrer Ültzen
Anerkennung, der für seinen Schüler beim Über-
gang auf die Oldenburger Lateinschule einen
Studienplan für die Beschäftigung in den Neben-
stunden entwarf (Bd. IV, S. 60, Nr. 705). Der
Aufenthalt in Jena, in der Schweiz, in Bremen,
an den verschiedenen Universitäten wird durch
zahlreiche urkundliche Zeugnisse aufgehellt, der
Verkehr mit zahlreichen Freunden geschildert,
von denen ein Schweizer ihn als »die Krone
der deutschen Freunde« preist. Von den Be-
ziehungen zu den Philosophen sei nur der Brief-
wechsel mit Drobisch und Strümpell herausgehoben,
aus dem sich z. B. ergibt, dafs die Differenz mit
dem letzteren sich nicht auf pädagogische, son-
dern auf philosophische Fragen bezog. Wert-
volles Material findet sich auch über die prakti-
sche Betätigung Herbarts als Lehrer in der
Schweiz, in Bremen und Göttingen. Bei einer
Berufungsverhandlung nach Heidelberg fordert er
1805 »die Zusicherung einer obrigkeitlichen
Unterstützung bei praktischen Übungen in der
Pädagogik«. Einen schwachsinnigen Knaben
nahm er von Königsberg nach Göttingen mit.
Zur Universitätsgeschichte werden zahlreiche und
ergiebige Nachrichten geboten, z. B. über Ber-
liner Strömungen im Jahre 1833, wo es sich
um u.ie. Berufung des Nachfolgers für Hegel
handelte (ffdvIII, S. 17), oder die Freudenbot-
schaft des Hallt^nsers A. H. Niemeyer vom
11. Dezember 1S\13 Ober die Kabinettsordre,
die die Wiedereröffh\ung der von dem letzten
Bannstrahle Napoleons\ getroffenen Universität
Halle verfügte. Die verschiedensten deutschen
Gebiete sind bedacht. Won bisher noch nicht
genannten sei noch Schla^sien und Sachsen er-
wähnt. \
Die Herbartbiographie Bs^kommt durch diese
Veröffentlichung eine sichere D(Qterlage und einen
kräftigen Anstofs. Eine wertv^t^He Beigabe sind
die Bilder, die die einzelnen Bacjde schmücken.
Das Jugendbild Herbarts, wohl mj der ersten
Göttinger Zeit entstanden, stammt abüs Bremen.
Das Porträt von Herbarts Frau stellt s^- i° den
mittleren Jahren dar. Ober sie hat der Weraus-
geber in Bd. I, S. 3 die wenigen Daten JS^bge-
druckt, die er in vielfacher Bemühung aus^'^^'S
machen konnte.
Leipzig.
Georg Müllei
Der Wert des Studiums der Kinderpsychologie be-
steht nach Simpfl darin, dafs es dem Lehrer die Wahr-
heit, das Kind habe eiae eigene Art zu denken, zu fühlen
und zu wollen, näher bringt als irgend etwas anderes.
Er zeigt das an Untersuchungen über den Vorstellungs-
kreis, den die Kinder in die Schule mitbringen, an der
Entwicklung ihrer zeichnerischen Darstellungsfähigkeit,
an der Kinderlüge, der normalen wie der pathologischen,
an der Pathologie des kindlichen Seelenlebens. Dann
gibt er für das Studium dieser wichtigen Grundlage der
Erziehungskunst gute Ratschläge und teilt auch die wich-
tigsten Werke über den Gegenstand mit.
J. Stimpfl [Seminarlehrer in Bamberg, Dr.], Der Wt'ert
der Kinderpsychologie für den Lehrer. \jß^^'
träge zur Lehrerbildung und Lehrerfortbildung. H. i- 8.]
Gotha, E. F. Thienemann, 1912. 31 S. 8°. M. O.^'^O-
(
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronlk.
Der Assistent am psycholog. Institut der Univ. Halle
Dr. Karl Jesinghaus ist als Prof. f. Philos. u. Psyohol.
an die Univ. Buenos Aires berufen worden.
Der Verwaltungsdirektor der Kgl. Museen zu Berlin
Geh. Reg.-Rat Christoph Bosse ist zum Kurator der
Univ. Greifswald ernannt worden.
Xen erschienene Werke.
E. Altkirch, Spinoza im Porträt. Jena, Eugen
Diederichs. Geb. M. 10.
Zeltschriften.
Philosophisches Jahrbuch der Görres-Gesellschaft.
26, 1. C. Gutberiet, Differenzielle Psychologie. — W.
Switalski, Vaihingers »Philosophie des Als Ob«. —
M. Ettlinger, Der Anpassungscharakter der spezifischen
Sinnesenergien im Lichte der vergleichenden Psychologie.
— 0. Rutz, Die Seele als formgestaltende Kraft. —
J. A. Endres, Studien zur Geschichte der Frühscholastik.
Zeitschrift für Philosophie und Pädagogik. Fe-
bruar. P. Hauptmann, De attentionis mensura cau-
sisque primariis von Joh. Friedr. Herbart (Forts). —
M. Ratkowsky, Die vier ethischen Ideen der Gewissens-
treue, des Wohlwollens, der Eintracht und der Gerechtig-
keit (Forts.). — Fr, Förster, Die Neugestaltung der
zweiten Lehrerprüfung in Preufsen. — C. Ziegler,
Pädagogische Streifzüge durch die schöne Literatur
(Forts.).
Neue Jahrbücher für Pädagogik. 16. Jahrg. 32, 2.
Fr. Leo, Die Bedeutung des Griechischen für die deut-
sche Kultur. — Bossuet. Nach dem gleichnamigen Werke
von G.Lanson aus dem Französischen von Maria Nessel.
— H. Humbert, Quellenbücher im Unterricht. — P.
Cauer, Mafsregeln und Menschen. Gedanken über den
preufsischen Extemporaleerlafs und seine amtliche Ver-
teidigung. — M. Häsecke, Die Übungen des Jung-
deutschland-Bundes im Dienste des Unterrichts und der
Erziehung.
Blätter für höheres Schulwesen. 30, 7. H. Güldner,
Die Dienstanweisung für die Direktoren(-innen) und
Lehrer(-innen) an den höheren Lehranstalten für die
weibliche Jugend in Preufsen. I. — Schnell, Geheimrat
Reinhardts Schrift »Die schriftlichen Arbeiten in den
preufsischen höheren Lehranstalten t und die Mädchen-
schulreform. II. — Fr.Rommel, Seminar- und Probejahr.
Deutsches Philologen- Blatt. 21, 7. E. Stemplinger,
Schulpolitisches aus Bayern. Eine Jahresschau (1912)
(Schi.). — O. Hesse, Der Charakter der preufsischen
Mittelschulen. — J. Voigt, Der Wandervogel. — H.
Leo, Staatsbürgerliche Erziehung in der deutschen
Studentenschaft. — Aus dem Königreich Sachsen. Zur
unterrichtlichen Bewegungsfreiheit (sog. Gabelung) an
den 9 klassigen höheren Schulen.
541
1. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 9.
542
Blätter für das Gymnasialwesen. Januar-Febraar.
H. Stich, Die letzte Laokoonstande in der Oberklasse.
— J. Schaefler, Die zerstörende und heilende Kraft
der Zeit. — Th. Kehr, Pädagogische Intelligenzprüfung
in Frankreich.
Allgemeine und orientalische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Fr. Thureau-Dangia [Conservateur adjoint im De-
partement des Antiquitös orientales du Musee du
Loovre], Lettres et Contrats de l'Epoque
de la premiere Dynastie Babylonienne.
[Musee du Louvre. — Departement des Anti-
quit^s orientales.] Paris, Paul Geuthner, 1910,
VIII u. 68 S. 4» mit 116 Tafeln.
Diese Sanamlung von 242 Texten enthält,
ihrem Titel — Lettres et Contrats usw. — ent-
sprechend, vor allem Briefe und Kontrakte, aber
auch noch andere Texte, wie Listen verschie-
dener Art, so — Nr. 159 — eine Datierungs-
liste für die Zeit Ammiteianas und — Nr. 199 —
eine Liste mit Gerätschaften u.dgl. Die Urkunden
sind zu einem kleinen Teile sumerisch, zumgröfsten
Teile assyrisch- babylonisch. Die meisten stammen
aus Sippar und zwar wenigstens gröfstenteils aus
dem dortigen gagüm, d. h. »Bordell« (»Tempel-
bordell«), und nicht etwa Kloster (s. dazu u.), andere
aus anderen babylonischen Städten, zwei, bereits be-
kannte, aus dem alten Tirka in Hana am Euphrat,
dem heutigen Der-ez-zör, endlich vier, kappadozische
Täfelchen, wohl sicher aus dem beutigen Gültepe,
aus der Gegend des kleinasiatischen Kaisarije.
Der Name des ausgezeichneten Herausgebers
bürgt ohne weiteres dafür, dafs die Edition so
verläfslich wie nur möglich ist, und dafs, wenn
die Texte manchmal Flüchtigkeitsfehler aufweisen,
diese wohl sämtlich solche ihrer Urheber und
nicht ihres Herausgebers sind. Das gleiche Ver-
trauen verdienen unbesehen die Namenverzeich-
nisse auf S. 10 — 68, die in der Tat nur zu
einzelnen Beanstandungen Veranlassung geben.
Die zumeist ermüdende Gleichmäfsigkeit der-
artiger Texte bringt es ja mit sich, dafs ihr
Wert nach Form und Inhalt nicht ihrer Masse
entspricht. Dabei enthalten unsre Texte aber
doch in ihrem Wortschatz und nicht am wenig-
sten in ihren Namen vielerlei Bemerkenswertes,
auch dann, wenn es sich nicht gerade schlechthin
um Neuheiten handelt.
Z. B, für die Aussprache des Babylonischen
zur Zeit der ersten Dynastie, wenn die Namens-
formen Na-PI-ram-sarur und Nam-ra{in)-iarur
miteinander wechseln (s. S. 37). Denn ist hier
nun PI :=. we{i) und statt Nam- Natv- zu sprechen J
oder steht PI für mi (nte)} Oder wechselt hier
Nawe{i)ram- mit Namra{m)- ?
Aus den Namen von einigem Belang seien
herausgehoben: Gulub(p)tum (für G{K)uUublum})
(Nr. 23, 10), wohl wichtig für eine völlig einwand-
freie und endgüliige Deutung von g(l:)uUubu. —
GAS-SIN (Sin) (Nr. 70, 23), möglicherweise =
G{K)assin aas G,K)at- Sin ^= »Hand des Sine. Mil-
*«-wa-t7(Nr.7 3,33) = »M/*«istGottc(vgl.z.B.7/«-
ma-ilu)\ Milku also ein babylonischer Gottesname.
— Tah{iy giri- Samai (Nr. 74, 31 usw.), doch
wohl — trotz Thureau-Dangin auf S. 60 —
= »Gut ist (?) das Feuer des Samaä*.. —
Anäku-ilu ma (Nr. 81, 5), = »Bin ich denn
ein Gott?«. — Zikir-ilisu (Nr. 99, 26 und
Rand), =r »Ebenbild seines Gottes«. — Jab-
(p)liaium (Nr. 146, 1, 7 und Rand, in einem
Texte mit einer ganzen Reihe »niederbabyloni-
scher« Namen), dem Anscheine nach zu dem
suchäischen Gottesnamen Jablia (C T IV, PI. I,
Nr. 1, 22 f.) gehörig; (doch) vgl. auch den
Namen Ub(p)Jiatum (Nr. 132, 5). — Anat-
K{k)ubu (Nr. 204, 1 1), = AmatKubi (Nr. 134, 1),
wie elamiiisches Isni Karab- zu babylonischem
Ismi-Karabi} — Illuratutn (Nr. 217, 1;, zu ülutH
»rote Farbe, Ocker oder dgl.« (vgl. z. B. den
Namen Samtum »(die) Rote«, Nr. 189, 17). —
Bi-na-am-mi (Nr. 238, 46), anscheinend =i Bin-
A(a)mmi, d. i. i^:;-32 = assyr.-babyl. *Bin-atnmi
■= »Sohn meines {')ammut, in dem einen Texte
aus Tirka, ein um so bemerkenswerterer Name,
als wir aus demselben Tirka den Frauennamen
Bitti-Dagan, d. i. doch wohl »Tochter (= rz,
= assyr. bintu) Dagan's«, haben (Proc. of the
Soc. usw. 1907, S. 180, Z. 2 usw. und Tafel
dazu). Namen wie diese sind jedenfalls neben
anderen von gröfster Bedeutung für eine Fest-
stellung der in Tirka gesprochenen Sprache, ge-
nauer: des in Tirka gesprochenen babylonischen
Dialekts. Allem Anscheine nach schliefst er sich
näher zusammen mit dem Dialekt von Sühu, süd-
östlich davon, ferner mit dem, welchem die nicht-
» hochbabylonischen Ä Eigennamen der ersten Dy-
nastie angehören, und dem damit identischen oder
ihm nabestehenden Dialekt »Sargons« I usw. Die
neuen Texte Th.-D.s enthalten übrigens auch eine
beträchtliche Anzahl anderer Namen — so sol-
cher mit Verbalformen, die vorne ein ja gegen-
über einem i in »hochbabylonischen« aufweisen
— , welche m. E. den Dialekt der ersten Dy-
nastie einfach als einen babylonischen bestimmen
lassen und die »westsemitische«, »arabische« oder
»amoritische« Hypothese als völlig überflüssig er-
scheinen lassen, sofern man unter »amoritisch«
nicht einfach »westeuphratisch« verstehen will.
Tb.-D. hat seine Namenverzeichnisse, vor
allem seine Götternamen-Liste mit einer Reihe
543
1. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 9.
544
zum Teil recht wertvoller Bemerkungen ausge-
stattet, die nur selten unsern Widerspruch heraus-
fordern. Auch dazu ein paar Notizen: Ist — mit
Anm. 2 auf S. 12 — pisan-duh-ba ein Archivar
oder ein Notar und wird ein gewisser Iluma
sowohl als ein pisan-duh-ha wie als ein aba be-
zeichnet (s. dazu z. B. KB. VI, I, 269 Anm. 12),
so scheint das in den assyrischen Kontrakten so
oft mit tupsarru >Schreiber€ wechselnde a{b)-barD\t
dem ebengenannten aba identisch zu sein. —
Wundern mufs es uns, dafs auch Th.-D. (in
S. 14, Anm. 1) noch nicht zur Erklärung des so
viel erörterten SAL- ME namentlich Maklü-SeriG
Tafel III, 44 f. — vgl. aber auch Surpu -Serie
Tafel VIII, 52 und dazu Codex Chammurabi XV
Rev. 61 f. — heranzieht. Diese Stelle zeigt doch
völlig klar, dafs die SAL-ME auch eine Hierodule
ist — wie man ja übrigens schon vermutet hat — ,
im Unterschiede nebenbei von der harimtu-kiz-
ritu-iamuhju, der nicht kasernierten Strafsen- und
Wirtshausdirne. Und da wir — soweit ich sehe
— keinen Grund zu der Annahme haben, dafs
SAL-ME je etwas anderes bedeutet, so wird die
SAL-ME aus einer »Nonne« eine »Hierodule«
und ihr wohl gewöhnlichster Wohnsitz, der gagu,
(vgl. syr. iC)n »Hurer«), aus einem Kloster ein
(Tempel)bordell; vielerlei anderer nicht unwichti-
ger Folgerungen für das babylonische Bordell-
wesen, dessen Gesundheitspolizei usw. zu ge-
schweigen. So erscheint jetzt auch der § 1 10
des Codex Chammurabi in einem ganz neuen,
merkwürdig erhellenden Lichte. — An die Bemer-
kungen Th.-D.s zu den Götternamen in seinen
Texten knüpfe ich hier nur eine Notiz: Er
zweifelt als peinlicher Grammatiker an meiner
Erklärung des Namens Ut(a)-napisHm für den
Helden der Sintflut: »Er hat das Leben ge-
schaut (gefunden)« und will dafür einsetzen:
iUta (d. i. der Sonnengott) ist mein Leben«,
wobei er ein sumerisches Uia in einem semi-
tisch - babylonischen Personennamen passieren
lassen mufs (S.68). Diese Erklärung scheitert aber
daran, dafs der Name nie, vor allem auch nicht
im Gilgames -Rpos, vor Uta- das Gottesdeter-
minativ hat, das Gilgames-Epos aber in Per-
sonennamen, die mit eigentlichen Gottesnamen
zusammengesetzt sind, diesen stets das Gottes-
determinativ vorsetzt, so in den Namen Gil-gamei,
Enki-du und Humba-ba. Denn dafs in diesen
Fällen das Gottesdeterminativ nicht etwa dem
ganzen Namen gilt, beweist gerade der Name
Ut(a)-napiitim für den vergöttlichten Sintflutheros,
dem das Determinativ so wenig vorhergeht wie dem
Nebennamen desselben, Aiarhasfs, Atrahasls. Also
doch »Er hat das Leben gefunden«, oder, was
grammatisch ganz einwandfrei wäre, »Ich habe,
oder: Er hat mein Leben gefunden«, vorausgesetzt,
dafs dies letztere sachlich ohne Bedenken wäre.
Von bemerkenswerten anderen Wörtern in
den neuen Texten seien genannt: lubbuku (Nr.
9, 9; mit samnu) = »salben« oder »benetzen«
oder dgl. {esimti, eig. »meine(n) Knochen«, d. i.
wohl »mich selbst« ; vgl. CiJiJ). S. dazu Küchler und
Jensen in Küchlers Beiträgen S. 78. — ma-as{§, z)-
ha-ti (Nr. 19, 9), phonetisch geschrieben. —
katäru (Nr. 69, 12) = »zu sich versammeln«,
von Toten durch ihren Gott (vgl. auch Gilgamea-
Epos XI, 206 und hebr. to«:). — kirbanu ^
(Erd)klumpen (z. B. Nr. 73, 9; 74, 3 f.). I— Zwei
Mühlen oder Mahlsteine (erü) für abäru (Nr. 89, 8).
— Eine e-RIM{})-iu sa äbni, d. i. eine erimtu,
und also ein Halsband von Steinen (? ebda. Z. 10).
— Eine kadistu, eine Hierodule (eig. eine »nicht
Kranke« bezw. eine »Reine«, nämlich eine kaser-
nierte Dirne) des Adad (Nr. 146, 3; s. o. Sp. 543
die Bemerkung zu SAL-ME). — teniggu (tenikku)
»Säugelohn« (Nr. 146, 6). — kanagurru »Weg«
(Nr. 221, 7; s. dazu II R 38, 27 cd und K 9961
in CT XIX PI. 2). — U-SAL — usallu (Nr. 226,
2): Datteln von Garten [Park], Feld und usallu
[oder einem Garten in einem usallu -Felde)}],
auch wegen dieser Stelle nicht grade = »Sumpf«,
sondern eher natürlich bewässertes Land über-
haupt oder dgl.. Dies wichtig für die Redens-
art ap(b)urrii räbä§u, vom üppig oder geruhig
Lebenden, = usala-na, wohl, auch wegen apparu
»Wiese«, =3 »sich auf einer Wiese, oder: wie auf
einer Wiese lagern«? Vgl. Psalm 23. Und sonstiges.
Wie schon bemerkt, erscheint der Druck des
Buches nur mit geringfügigen formalen Irrtümern
belastet: das erste Zitat zu Biiätum auf S. 19
müfste 220, statt 20, 40, 41 lauten, das zu
Mannum-kfma-En-ki auf S. 34 231, statt 31, 19.
Die Namen Ennlam]- .... bis E-nam-ti-la auf
S. 20 f. sind falsch eingeordnet.
Im übrigen stellen die Edition, die Lesungen
und die Anmerkungen des Verf.s eine auf reicher
Kenntnis und Erkenntnis fundierte, gründliche
und scharfsichtige und darum in jeder Hinsicht
wertvolle Arbeit dar.
Marburg.
P. Jensen.
W. A. P. Martin [President emer, of the Imperial Tung-
Wen College, Peking], Chinese Legends and
Lyrics. 2n<i edition. Shanghai, Kelly ÄWalsh, 1912.
123 S. 8».
Martins kleine Auswahl erscheint jetzt in sehr er-
weiterter Gestalt. Wir erhalten einige fünfzig Dich-
tungen. Etwa dreifsig geben in englischer poetischer
Form chinesische Meisterstücke wieder, andere sind
Übersetzungen aus dem Deutschen, schliefslich gibt M.
uns auch einige Proben seiner eigenen Dichtkunst.
Notizen und Mitteilungen.
Neu erscUenene Werke.
C. Brockelmann, Grundrifs der vergleichenden
Grammatik der semitischen Sprachen. 11 : Syntax. Berlin,
Reuther & Reichard. M. 35.
545
1. März. DEUTSCHE UTERATURZEITUNG 1913. Nr. 9.
546
Zeitschriften.
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des
Judentums. November. Dezember. A. Levy, Jean
Jacques Rousseau und das Judentum. — L. Ginzberg,
Eine unbekannte jüdische Sekte (Forts ). — R.Leszynski,
Isaak Halevis Zitate (Schi). — Stössel, Eine talmudi-
sche Studie über Wiederholung des Gebets und Ersatz-
gebete (Schi). — E. Mittwoch, Eine hebräische Grab-
inschrift aus dem Orient vom Jahre 1217. — D. Je Hin,
Ein neues Fragment des Sefer »Ben Mischle« Samuel
ha-Nagids. — I. Schipper, Beiträge zur Geschichte der
partiellen Judentage in Polen um die Wende des 17.
und 18. Jahrhs bis zur Auflösung des jüdischen Parla-
mentarismus (Schi ).
T'oung Pao. Octobre. M. Grane t, Coutumes matri-
moniales de la Chine antique. — R. Petrucci, Sur
l'algebre chinoise. — E. Chavannes, Documents histo-
riques et geographiques relatifs a Li-kiang. — Le cri
du fantöme. — Seme commoner Siamese superstitions.
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Schaidenreissers Odyssee. Augsburg 1537. Neu-
druck herausgegeben von Franz Weidling.
[Teutonia. Abhandlungen zur germanischen Philo-
logie, hgb. von Wilhelm Uhl. 13. Heft.] Leipzig,
in Komm, bei Eduard Avenarius, 1911. XXXIII u.
242 S. gr. 8» mit AbbUd. M. 5.
Früh ist durch die Humanisten Homer auch
in Deutschland bekannt geworden. Die erste
Kenntnis verrät Erasmus in seinem Lob der
Narrheit (1508), reichere Huttens satirisches Ge-
dicht 'Nemo' (1512), in dem eine Stelle aus
Homer griechisch zitiert wird. Luther, von
Melanchthon auf Homer aufmerksam gemacht,
gebraucht oft homerische Wendungen und würdigt
gegenüber der Auffassung seiner Zeitgenossen
Homer nicht nur als Weisen, sondern auch als
Dichter, wenn er sagt: die wunderbare Poesie
Homers habe die an sich geringfügigen Ereignisse
vor Troja zu Ehren gebracht (vgl. Finsler,
Homer in der Neuzeit S. 381). Eoban Hesse
übersetzt die ganze Ilias in lateinische Hexameter
(1540 in Basel erschienen), Simon Lemnius folgt
ihm mit der Obersetzung der Odyssee (1549).
Um diese Zeit unternimmt es ein Deutscher,
Simon Schaidenreisser, Stadtpoet von Augsburg,
die Odyssee ins Deutsche zu übertragen, um zu
zeigen, dafs kunstreiche Sprache nicht nur
Griechen und Römern eigen sei, sondern auch
den Deutschen, die sich durch so viele Erfindun-
gen auszeichneten'^und auch in Weisheit und Bil-
dung glänzten. Freilich wagt er nur das Proö-
mium in Knittelversen wiederzugeben ^ und geht
dann in Prosa über, aber denkwürdig ist die
Leistung, und sie verdient'^um so gröfsere An-
erkennung, als sie im ganzen 16. Jahrh. die ein-
zige geblieben ist. Sie ist erschienen 1537 in
Augsburg und wurde nach dem Tode des Ver-
fassers 1570 zum zweitenmal abgedruckt; erst
1610 wurde sie durch Sprengs Ilias ergänzt. Seh.
hat auch an der Ilias gearbeitet, ja sich ein
kaiserliches Privileg dafür ausstellen lassen; voll-
endet aber hat er die Arbeit nicht, jedenfalls ist
nichts davon erhalten. Die Übersetzung ist nicht
aus dem Urtext erfolgt, sondern, wie das kaiser-
liche Privileg besagt, aus dem Lateinischen.
Weidling, der hier einen Neudruck bietet, hat
die Quellen in längerer Ausführung (S. "XXII —
XXIV) zu ermitteln versucht.
Die ganze Arbeit, die in der »Teutonia< ver-
öffentlicht ist, soll zwar in erster Linie, dem
Zwecke der Sammlung entsprechend, den Ger-
manisten dienen, aber sie wird sicherlich sowohl
in der Übersetzung wie in den an der Seite bei-
gefügten Anmerkungen, die uns einen Begriff von
der Dichtererklärung jener Zeit geben, auch allen
Homerfreunden sehr willkommen sein.
Berlin-Friedenau.
Carl Rothe.
Max Heyse [Prof. Dr.], Die handschriftliche
Überlieferung der Reden des Aeschines.
I. T.: Die Handschriften der ersten Rede. [Bei-
lage zum Jahresbericht 1912 des Kgl. Gymn. zu
Ohlau.] Ohlau, Druck von A. Hoffmann, 1912.
28 S. 4».
Der Verf., der schon früher in einem Bunz-
lauer Programm von 1 904 einige jüngere Aeschines-
Handschriften mit Erfolg behandelt hat, bereitet
jetzt eine kritische Ausgabe des Redners vor
und liefert dazu in dem vorliegenden Programm
eine höchst dankenswerte Vorarbeit. Er hat
eine ganze Reihe von Handschriften selbst neu
verglichen und von einigen ihm nicht zugänglichen
gröfsere Stücke für sich photographieren lassen.
Ex gliedert die Gesamtheit der Handschriften
restlos in die drei Klassen A B M, deren Haupt-
vertreter k, a und f sind, und da für die erste
Rede nur Handschriften der beiden letzten Klassen
vorhanden sind, so beschränkt sich die Unter-
suchung naturgemäfs auf diese. Die Gruppe
von 1 wird für die erste Rede richtig der Klasse B
zugewiesen.
Das Hauptergebnis für diese Klasse B be-
steht in der Erkenntnis, dafs der Text erster
Hand in a — corr. 2 hat den Text nach einer
Handschrift der Klasse M durchkorrigiert — die
mafsgebende Grundlage für die Rekonstruktion
des Klassenarchetypus zu bilden hat. Die übrigen
selbständigen Handschriften der Klasse ordnet
der Verf. nach Verwandtschaftsgruppen ; er wird
im Apparat eine methodische Auswahl ihrer Les-
arten bieten.
iffi= Für Klasse M ^ ergibt sich das erfreuliche
Resultat, dafs nur f als Repräsentant dieser Klasse
547
1. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 9.
548
in Betracht kommt; die übrigen bisher ver-
glichenen Handschriften haben die Korrekturen
von f, wenn sie nicht gerade über der Zeile
oder am Rande stehen, und vielfach selbst dann
im Text; daraus folgt, dafs sie aus f abgeleitet
sind. Es könnte zur Sicherung dieses Ergeb-
nisses von den nicht verglichenen Handschriften
wohl der Ambros. I 22 sup. eingesehen werden,
m. E. die älteste Handschrift dieser Klasse nächst f.
Er hat die Einlagen der Timarchea im Text und
aufserdem Scholien. Er wird also zu den
kontaminierten gehören. Dasselbe gilt für Ambr.
Ell! sup., der mir vor Jahren als eine Ab-
schrift des vorigen erschien. Ambr. 99 sup. und
E 87 sup. gehören ebenso wie Barb. 327 zur
Gruppe d B. Ambr. D 71 gehört zur Klasse B
und ist ein Verwandter von p, dessen Unselbstän-
digkeit der Verf. durch neue Belege erhärtet hat,
Ambr. G 69 sup. vom J. 1488 ist ein relativ
besserer Vertreter der Spezies 1. Marcianus
VIII 2 ist ein junger chartaceus der Klasse B.
Laur. acquisti 50 ist identisch mit dem Abbatiensis.
Enge Verwandtschaft mit ihm zeigt Marc. 442
und ebenso c. Vat. 67 ist richtig eingeordnet,
er ist der nächste Verwandte von V. Vat. 72
ist vielleicht Vorlage von h, sicher sein nächster
Verwandter. Palat. 134 gehört zur Klasse M.
Das Urteil über den Wert und das Verhältnis
der beiden Rezensionen B und M wird besser
aufgeschoben, bis bei der zweiten und dritten
Rede der Vergleich mit A zur Entscheidung heran-
gezogen werden kann. Das Gesamturteil lautet
dahin, dafs die Arbeit für die Ausgabe das Beste
erwarten läfst.
Berlin. H. Buermann.
Notizen und Mitteilungen.
Mea erschienene Werke.
Sophokles' Tragödien übs. von J. J. Chr. Donner,
hgb. von P. Brandt. Leipzig, Bibliographisches Institut.
Geb. M. 2.
R. Raschke, De Alberico mythologo. [Försters
Breslauer Philolog. Abhdlgn. 45] Breslau, M. & H.
Marcus. M. 6 80.
Die Gedichte des Archipoeta. Hgb. von M.
Manitius. [Münchener Texte, hgb. von Fr. Wilhelm.
H. 6.] München, Georg D. W. Callwey. M. 1,20.
Zeltselirlften.
Rheinisches Museum für Philologie. N. F. 68, 1.
W. Judeich, Das Ende von Caesars gallischer Statt-
halterschaft und der Ausbruch des Bürgerkrieges. —
O. Seeck, Zur Geschichte des Lavinatischen Kultus —
Ch. Huelsen, Die Grabgruppe eines römischen Ehe-
paares im Vatikan. — W. Aly, Hesiodos von Askra
und der Verfasser der Theogonie. — F. Becker, Vergi!
und Quintus. — A. Ludwich, Nonniana. — K. Zieg-
1er, Plutarchstudien. — C. Thulin, Der Frontinus
kommentar. — E. Kroymann, Zur Überlieferungs-
geschichte des TertuUiantextes. — W. A. Baehrens,
Zu ApoUodors Chronik, — K. Praechter, Zu Julian
or. 4 p. 135 C, — P. Corssen, Zu Plinius N. H. XIV
58 und XVII 239. — E, Stechert, Zum Prolog der
disticha Catonis,
American Journal of Philology. 33, 4. E, W,
Fay, Derivatives of the Root Stha m Compositlon. —
G. M, BoUiflg, Contributions to the Study of Homeric
Metre. — A. C. Pearson, On the Use of otav with
Causa! Implication. — Th, D, Goodell, Imagination
and Will in fx-fj. — B. L. Gilderslee ve, Usque re-
curret [a-t], — J. P. Postgate, Albius and Tibullus,
— B. L. Ulm an, Rejoinder to Mr. Postgate.
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
Referate.
Fritz Adolf Hünich, Das Fortleben des
älteren Volksliedes im Kirchenliede des
17. Jahrhunderts. [Probefahrten, hgb. von
Albert Kosten. 21. Bd.] Leipzig, R. Voigtländer,
1911. 1 Bl. u. 44 8. 8«. M, 1,80.
Von Fischer -Tümpels »Kirchenliede (in den
folgenden Zeilen mit F.-T. angeführt) ist dem
Verf. nur Band 1 — 4, nicht auch der inzwischen
herausgegebene 5. Band zugänglich gewesen, der
letzte Band aber ist noch nicht erschienen, hier
zog also der benutzte Stoflf selbst der Arbeit
Schranken. Unter den Quellenschriften steht
J. Höfeis Histor. Gesangbuch sehr hoch, doch
scheint F.-T. es nicht gekannt zu haben, die
Urschrift Höfeis (etwa 1636) und der Druck
(1681) sind mir von den Besitzern geliehen
worden. Die Nürnberger und ihre Nachbarn
lebten, auch wenn der gelehrte Zug durchschim-
mert, im Volkslied, wofür als Beispiele dienen
mögen F.-T. III, Nr. 247, auf die Weise Wo ist
mein schöner Fürst und Herr hinkommen (vgl.
F.-T. V, Nr. 76), und F.-T. I, Nr. 178. Dies
zweite hat der Verf. S. 37 nicht berücksichtigt,
die »geistliche Angelica« I, 174 und III, 287
wohl darum nicht, weil sie auf ein weltliches,
aber nicht eigentliches Volkslied zurückzugehen
scheint. Andere mit dem Gepräge der Volks-
weise, die im Verzeichnis S. 37fif. fehlen, sind:
Ob ich bei dir bin selten F.-T. II, 117; Wer sich
des meiens wolle F.-T. I, 427 und V, 473, ferner
I, 51, IV, 188 und V, 483 (vgl, Fischers Kirchen-
liederlexikon I, S. 37 7a und Nachtrag S. 90b,
sowie Kehrein, Kirchenlieder II, Nr. 525) [F.-T.
V, 651 im Ton: Einsmals mich ein Lust ankam],
I, 48 und 49, 77, vgl, 140, 247, 191 [vielleicht
auch V, 588 im Ton: Itzund geht die Nacht
herein]. Auf S. 42 ist F.-T. II, 242 — zu: So
wünsch ich ihr ein gute Nacht — nachzutragen.
Die Anmerkung S. 40 übersieht, dafs (Zahn,
Melodien, Nr. 7309 und 8459) der Hildebrands-
ton und der Herzog Ernst -Ton eins sind. Die
Weise: Ich stund an einem Morgen (S. 40) hat
bald 7, bald (wenn die 5. wiederholt wird) 8 Zeilen,
daher kann sie neben: Helft mir Gottes Güte
549
1. März DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 9.
550
preisen — ebenfalls aus dem weltlichen Lied-
gesang (Zahn 5264b) — für I, 374 vorge-
schrieben werden.
Wie im 2. Teil die Töne, so bespricht der
Verf. im l. Teil (S. 5 — 36) die Ausdrucksformen
der in Frage stehenden Lieder und geht dem
Verlaufe durch die Zwischenstufen hindurch nach.
Das Beispiel F.-T. V. 51, 2 (Liebesbrief, geist-
lich gedeutet) steht noch vereinzelt da, um so
häufiger begegnet (S. 15) Schrein des Herzens,
auch weitergeführt zu Tabernakel, ebenso meinen
im Doppelsinn (S. 27), siehe noch F.-T. I, 256.
Bilder wie: Lafs deine Wunden sein ein Arznei
unser Sünden erklären sich aus dem biblischen
Gedankenscbatze, volkstümlich aber sind zu nennen
die Verbindungen: Nicht finden noch ergründen,
Gezwungen und gedrungen V, 233, wohl auch
die Anspielung auf den Namen (Geud aus dem
Gemüte V, 140, von Geuder), die Umkehrungen
(O Ewigkeit, du Donnerwort, O E., du Freuden-
wort), die Veranschaulichung I, 516 Schawen-
burg Zion, vgl. Himmels Zinnen IV, 39, der
Kehrreim, die Leistenreime (Akrostiche), das
Wechselgespräch. Neben einem Beispiel von
Leistenreim III, 243 steht ein solches von Wechel-
rede III, 242, zu welchem das warm empfundene
IV, 658 tritt; dies ist ganz in der Art Spes ge-
halten und in dem Ton der Sehnsucht (S. 28).
Dem Volksliede sehr nahe steht V, 224. Ebenda
und anderwärts stellt sich in dem Gebrauch der
Verkleinerung Jungfräulein (von Maria), Herze-
lein (Anrede an Jesus, anderswo auch Brüder-
lein, was schon bedenklich ist) das Gemütliche,
Innerliche dar. So auch Liedelein, ebenfalls aus
der Volkssprache. Zu S. 1 und 2 ist zu ergänzen,
dafs auch das Volkslied gern Sprichworte und
Sinnsprüche anbringt. Gelehrter Schmuck der
Rede (S. 2) kann doch auch der Neigung, volks-
liedartig den Gedanken in einem Sinnbild wider-
zuspiegeln, entsprechen, so — aus der kirchlichen
Bildersprache — der himmlische Pelican V, 38,
die Passion Blume V, 203. Leicht haftet aller-
dings den Liedern dieser Gattung die Künstelei
an, in anderen wird darin Mafs gehalten und der
Gedanke vom sprechenden Bild durchsichtig um-
kleidet, wie I, l50. Die überstrenge Vorschrift
(S. 2), die nicht einmal Vater unser geduldet
hätte, ist nicht durchgedrungen, anstandslos be-
hält Fritsch bei O Jesu mein, nur ein Ausweg
ist die umständliche Auflösung Dein Kleid, das
rein. Eine andere ausgeklügelte Regel (S. 2),
dafs kein Buchstabe innerhalb des Wortes ab-
geworfen werde, ist mit Recht ebenfalls umge-
stofsen worden: Meinm Herzen V, 226, seine
Gsandten (ebenda). Es konnte auch Sein Ge-
sandten heifsen, dies wäre aber verdächtig ge-
wesen als Nachgiebigkeit gegen die Volkssprache.
Auf gleicher Linie steht (dies zur Ergänzung von
S. I S.) die Geringschätzung der Mundart, während
doch die niederdeutsche ihre Herrschaft lange
behauptet hat, so wie der Oberdeutsche das
Kirchenlied nicht vom Mutterboden der heimischen
Sprache lösen wollte oder konnte. Nicht gang-
bar und unverständlich sind allerdings (waren sie
es schon damals oder sind sie es nur uns?) ver-
mutlich aus der Mundart entlehnte Wörter wie
Ohne Hör := ohne Aufhören V, 320. Die Fügung
in V, 321: Aus Innern meines Herzens Schrein
ist nicht gewöhnlich, aber altem Sprachgebrauche
gemäfs.
Hünichs Forschung weist die Fäden auf, die
sich vofp älteren Volkslied zum Kirchenlied des
17. Jnhrh.s, das ja selbst dem Volksgesang be-
stimmt war (S. 3), spinnen, wiewohl (S. 5; nicht
jeder Emschlag des Kirchenliedes notwendig aus
dem Volksliede stammen mufs, vielfach nur volks-
tümlicher Ausdruck, nicht unmittelbarer Einflufs
des weltlichen Liedes in Rede stehen wird.
Man wird die Grenzen oft als fliefsend ansehen
müssen, wie denn ein freies Gemüt im Ludkreis
des angeschauten Gedankens unbefangen spielt,
wofür an rosinfarb und Rosengarten und die
Handhabung dieser Bildrede (S. 23 f.) zu er-
innern genügt.
Friedeishausen. V. Hertel.
Margareta Hiemenz, Dorothea v. Schlegel
[Frauenbilder.] Freiburgi.B, Herder, [1911]. Xu.
148 S. 8° mit 12 Bildn. M. 1,80, geb. M. 2,50.
Dieses Lebensbild Dorothea Schlegels gehört
einer Sammlung an, deren ausgesprochener Zweck
es ist, »zu frommer Sammlungc im katholischen
Sinne zu führen, und die sich in erster Linie an
Kloster- und Schulbibliotheken wendet. Dement-
sprechend erscheint in Margareta Hiemenz' Dar-
stellung Dorotheas Leben als ein einheitlicher
Entwicklungsgang, der in dem Übertritt zum Katho-
lizismus gipfelt und durch den innigen Verkehr mit
dem Redemptoristenpater Hofbauer seine höchste
Weihe erhält. — Wird auch durch diesen kon-
fessionellen Standpunkt das Buch wissenschaftlich
unmöglich, so mufs doch anerkannt werden, dafs
es keineswegs oberflächlich zusammengeschrieben
ist, auf ernsthaften und gründlichen, wenn auch
nicht erschöpfenden, historischen Studien fufst
und in ansprechender Form geschrieben ist.
Frankfurt a. O, Marie Joachimi-Dege.
Karl Fuhrmann, Raimunds Kunst und Cha-
rakter. Berlin, Ernst Hofmann & Co., 1913. 78 S.
8". M. 1,50.
Dieses Büchlein ist im wesentlichen eine »Ret-
tung« von Raimunds »Unheilbringender Krone«.
Der Verf. versucht von literarhistorischen Zu-
sammenhängen und künstlerischen Qualitäten ab-
zusehen und die Dichtungen Raimunds als Pro-
551
1. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 9
552
dukte und Zeugnisse seiner inneren Entwicklung
zu behandeln. Eine derart isolierende Betrach-
tung kann schwerlich, am wenigsten bei einem
mitten in einer festen Tradition stehenden Dichter,
zu einwandfreien Resultaten führen. Allerdings,
Fuhrmann hätte auch mit Hilfe einer besseren
Methode nichts leisten können. Seine Unfähigkeit
wird nur von seiner Anmafsung übertroflfen. Er
gestattet sich, den Gelehrten, der sich die gröfsten
Verdienste um Raimund erworben hat, Eduard
Castle, von oben herab zu behandeln, und fühlt
nicht, wie sehr er die eigene Armut entblöfst,
wenn er ihm (S. 7) den Vorwurf macht: »die
Quellenkunde zu Raimunds Stücken explodierte
hier zu einem wahren Quellenfeuerwerk [I], hinter
dessen unendlichem NamensprOhtanz die eigent-
lichen [eigenen?] Stucke Raimunds fast ganz ver-
schwinden c, ahnt nicht, welche Unkenntnis er
verrät, wenn er Castles Zusammenstellung von
Klopstocks und Schillers Eroberern »an den
Pranger stellt« (S. 57): »Klopstocks und Schillers
Helden in einem Atem zu nennen, das geht denn
doch über literarhistorische Vergleiche hinaus«.
Und doch hätte gerade F., der den Ernst Rai-
munds so sehr betont, Castles Ausgabe in ihrem
Werte erkennen sollen; denn sie stellt gegen-
über dem von Glossy und Sauer aus den Manu-
skripten gewonnenen, in völligem Mifsverstehen
von Raimunds Absichten kanonisierten, dialektisch
tingierten Texte den reineren und richtigeren
Wortlaut der ersten Gesamtausgabe wieder her.
Aber freilich, was soll man von diesem Verf.
überhaupt erwarten, der nicht imstande ist, einen
richtigen deutschen Satz zu schreiben, und dabei
den Ehrgeiz hat, stilistische Meisterstücke zu
Hefern? Der von einer »literarhistorischen
Entwicklungsgeschichte« (S. 6), von einem
Stücke, das »an Beifall zurückgeblieben ist«
(S. 10), von »zusammengestöpseltem« Zeug (S. II),
von »katzenlieblichem Getändle und Gezänkle«
(S. 11), von »aus und zur Unterhaltung des
Volkes« geschriebenen Stücken (S. 13), von einer
»wesensentwicklungsgeschichtlichen Betrachtung«
(S. 16), von der »gang und gebigen Posse«
(S. 27), von »Zerzerrung« (S. 24) und »Zerideali-
sieren« (S. 28) spricht und Sätze bildet wie
folgende: »Die lebendige Elastizität der künst-
lerischen Empfindung wirkte sich an manchen
Stellen' zu schnell pulsierend aus, bis nichts mehr
da war« (S. 18); »das dritte Stück Raimunds . . .
ist das erste Stück des Dichters, in dem sich
eine Lebensanschauuog befindet, deren festigendes
Ferment der erste Charakter Raimunds ist«
(S. 34 f.); »Ein langsames Aufrichten des ernsten
Charakters vollzieht sich erst unter dem stärken-
den Einflufs Tonis im Diamant, wonach es [das
Aufrichten!] dann — einmal wurzelfest — sich
schnell mächtig ausbreitet und im Bauer als
Millionär das dunkelharte Ferment [?] der künst-
lerischen Darstellung einer humorlächelnden Welt-
anschauung bildet« (S. 40 f.)?
Dafs jemand solche Sätze schreibt, kann man
ja nicht verhindern. Dafs aber ein namhafter
Verleger die Setzer seiner Buchdruckerei zwingt,
derartiges zu setzen, empfinde ich als etwas Un-
gehöriges.
Wien. Stefan Hock.
Notizen und Mitteilungen.
Neu erschienene Werke.
0. Seiler, Lautwissenschaft und deutsche Aussprache
in der Schule. Frauenfeld, Huber & Co. M. 2,40.
A. Hauffen, Geschichte, Art und Sprache des deut-
schen Volksliedes in Böhmen. [Wissenschaft!. Beihefte
z. Zeitschr. d. Allg. deutschen Sprachvereins. V, 35.]
Berlin, F. Berggold.
R. Benz, Die deutschen Volksbücher. Ein Beitrag
zur Geschichte der deutschen Dichtung. Jena, Eugen
Diederichs. M. 1.
Die deutschen Volksbücher, hgb. von R. Benz.
V: Fortunatus. Ebda. Geb. M. 4.
H. Spiero, Geschichte der deutschen Frauendichtung
seit 1800. [Aus Natur u. Geisteswelt. 390.] Leipzig u.
Berlin, B. G. Teubner. Geb. M. 1,25.
Zeitschriften.
Modern Language Notes. January. R. Tombo,
Jr., The Identity of the Hassenpflugs in Hauptmanns
The Fool in Christ.
Englische und romanische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Walter F. Schirmer, Die Beziehungen
zwischen Byron und Leigh Hunt. Frei-
burger Inaug.-Dissert. ""reiburg i. B., Druck von C.
A. Wagner, 1912. 146 S. 8°.
Claude M. Fuess, Lord Byron as a Satirist
in Verse. [Columbia University Studies in
English and Comparative Literature.] New
York, Columbia University Press, 1912. XIV u. 217
S. 8". $ 1,25.
I. Manfred Eimer hatte im 32. Bande der An-
glistischen Forschungen den Versuch unternommen,
Klarheit in die verwickelten Beziehungen zwischen
Byron und Shelley zu bringen und so den tradi-
tionellen Irrtümern über diese Punkte ein Ende
zu bereiten. Einen schätzenswerten weiteren
Schritt nach dem von Eimer gestellten Ziele
bildet die vorliegende Dissertation, deren Stoff-
gebiet sich infolge der eigenartigen Vermittler-
rolle Shelleys teilweise mit dem Eimerschen be-
rührt. Besonderen Wert gewinnt die Abhandlung
durch die Verwendung der »Recollectionsc von
Hobhouse und der Memoiren Murrays, so dafs
553
I.März. DEUTSCHE LITER ATURZEITUNG 1913. Nr. 9
554
in zahlreichen FälleD die bisherigen Ansichten
berichtigt oder ergänzt werden konnten. Den
Keim des spätem Zerwürfnisses zwischen Byron
und Leigh Hunt verfolgt der Verf. bis in die
ersten Zeiten des in höchster gegenseitiger Be-
geisterung geschlossenen Freundschaftsbundes zu-
rück: Verschiedenheit der Denkungsart, besonders
in literarischen Fragen, der Unterschied der so-
zialen Stellung, die für Byron peinlichen Ver-
handlungen mit Murray wegen Hunts > Story of
Rimini« , all das drängte zu einer inneren Los-
lösung der beiden, so dafs nach Schirmer der
Bruch bei Byrons Abreise nach Italien schon
vollzogen war, und nicht, wie man bis jetzt an-
nahm, erst durch die späteren Ereignisse in Italien
hervorgerufen wurde. In jier nun folgenden sehr
gründlichen Untersuchung der Vermittlerrolle Shel-
leys, der Schicksale des Liberal, des endgültigen
Bruchs folgt der Verf. dem von Anfang durch-
geführten Prinzip, die Verhältnisse logisch aus
den Verschiedenheiten der Charaktere abzuleiten,
die in diesem Falle ein harmonisches Zusammen-
arbeiten nicht ertragen konnten. So gelingt es Seh.
in erfreulicherweise, sich von der erhabenen Geste
des Lob oder Tadel spendenden Richters freizu-
halten.
Eine Rettung der Byronbiographie Hunts, die
an psychologischer Treffsicherheit neben die
Conversations der Blessington gestellt werden,
sowie eine Untersuchung der literarischen Be-
ziehungen der beiden Dichter bilden den Inhalt
der beiden Schlufskapitel. Die zur Behandlung
der meist unerquicklichen Verhältnisse nötige Ob-
jektivität besitzt Seh., einmal durch ein verständnis-
volles Einleben in die Persönlichkeiten, dann aber
auch durch eine sehr sachliche Darstellung, die
sich von Hypothesen fernhält une nur dokumen-
tarisch belegte Tatsachen bietet.
II. Die von Seh. und Eimer behandelten Stoff-
gebiete waren u, a. auch schon Gegenstand eines
in den Studies der Columbia University Press er-
schienenen Werkes gewesen. Die neueste Ver-
öffentlichung dieser Bücherserie steuert wieder
zur Byronforschung bei durch eine zusammen-
fassende Betrachtung von Byrons Tätigkeit als
Verssatiriker. Die einzelnen Erzeugnisse, von
den satirischen Gedichten der Hours of Idleness
angefangen, werden in chronologischer Reihen-
folge nach Inhalt, Form und Methode charakte-
risiert und nach ihren Beziehungen zur zeitgenös-
sischen Literatur, Politik und Gesellschaft durch-
forscht. Die hier gewonnenen charakteristischen
Merkmale werden am Schlüsse in einem besonderen
Kapitel zusammengefafst.
Besonders genau und ausführlich sind in dem
Werke die Quellennachweise und literarischen
Parallelen für die Jugendsatiren. Der Verf. stützt
sich hier auf gründliche Sachkenntnis und reiches
Material. Diesen Studien ist auch ein dankens-
werter, der eigentlichen Untersuchung vorange-
stellter Abrifs der Satire von Dryden bis Byron
zuzuschreiben. Der zweite Höhepunkt der Arbeit
liegt in dem umfangreichen Nachweis, dafs der
neue satirische Stil, der im Beppo zum ersten-
male in gröfserem Umfange hervortritt, nicht, wie
Eichler behauptet, auf Frere, sondern im wesent-
lichen auf die Italiener Berni, Pulci, Tassoni usw.
zurückzuführen sei, eine Annahme, die schon früher
von Ackermann geäufsert, aber nicht bewiesen
wurde.
Leider hat der Verf. sein Thema etwas eng
gefafst und über der Verssatire oft Byron, den
Satiriker, vernachlässigt, denn in den meisten
Fällen werden biographische Fragen, die Ent-
stehungsgeschichte der Werke sowie die Probleme
von Byrons dichterischem Schaffen nur gestreift
und nicht in inneren Zusammenhang mit dem Thema
gebracht. So wird z. B. die Behauptung, Byron
habe die English Bards dem ursprünglichen Plane
nach als Paraphrase Juvenals begonnen, sei aber
nach den ersten 100 Zeilen von seinem Plane ab-
gekommen, durch die einfache Tatsache widerlegt,
dafs die ersten 96 Zeilen viel späteren Datums
sind, als die folgenden, den Kern der Dichtung
bildenden Abschnitte. Ebenfalls der Entstehungs-
geschichte nach mufs Hodgson ein gröfserer Ein-
fiufs auf diese Satire zuerkannt werden, als es
hier geschehen ist. Am deutlichsten tritt der er-
wähnte Mangel bei der Behandlung des Beppo
zutage. Die lange literarische Quellenuntersuchung
erdrückt hier die Ansätze, das Auftreten der über-
mütigen Laune vor dem Beppo, unabhängig von
den Italienern, festzustellen. Man vermifst den
Versuch, den Umschwung in der satirischen Pro-
duktion auch mit Rücksieht auf Byron selbst zu
betrachten und zu motivieren, da gerade die
Briefe der Venetianer Zeit vorzüglichen Aufschlufs
über die Stimmung geben, die für die Aufnahme
der Italiener fruchtbaren Boden schuf. Auf diese
Weise wäre wohl durchgehends eine wesentliche
Vertiefung zu erzielen gewesen.
Freiburg i. B. Karl König.
Dietrich Behrens [ord. Prof. f. roman.Philol. ander
Univ. Giefsen], Beiträge zur französischen
Wort geschiehte und Grammatik. Stadien
und Kritiken. HaUe a. S., Max Niemeyer, 1910. IX
u. 500 S. 8*. M. 12.
Das Buch zerfällt in 2 Teile: S. 1 — 288
werden die Etymologien vereinigt, die der Verf.
in verschiedenen Zeitschriften und Sammelbänden
veröffentlicht hatte; der Rest des Bandes ent-
hält den Neudruck von vier Kritiken: Zu Körtings
Lat.-rom. Wörterbuch* (keine prinzipielle
Beleuchtung, sondern eine Fülle von Zusätzen
und Verbesserungen zu einzelnen Artikeln), zum
555
1. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr, 9.
556
Dictionnaire giniräl (deren Verfasser unter-
lassen hatten, die in Deutschland erschienenen
französischen Wörterbücher zu benützen, aus
denen eine reiche Ausbeute gezogen wird), zu
der noch zu wenig beachteten Dissertation von
Armbruster über den Geschlechtswandel im
Französischen, Mask. und Fem. und zu
Schulze, Der indirekte Fragesatz.
Die Etymologien, mit kritischen Zusätzen
versehen, sind alphabetisch geordnet. Ohne
inneren Zusammenhang erscheinen da eine schwere
Menge alt- und neufranzösischer oder mundart-
licher Wörter. Auch für die oft zum Vergleich
herangezogenen anderen romanischen Sprachen
fällt manches ab. Es handelt sich meist um
seltenere Ausdrücke, deren Geheimnis der Verf.
mit seiner bekannten Kompetenz lüftet. Seine
erstaunliche Belesenheit in kulturhistorischen
Werken, seine genaue Kenntnis des Englischen,
der germanischen Dialekte, des Atlas linguisti-
que de Ja France leisten ihm dabei die treff-
lichsten Dienste. Neben der lautlichen Seite
wird die sachliche gebührend berücksichtigt. Alles
ist präzis, kein Wort zuviel gesagt; die Lösungen
sind gesichert, nur ganz selten reizen sie zum
Widerspruch; oft wären allerlei Ergänzungen an-
zubringen, wozu hier der Raum mangelt.
Wer wollte dem Forscher das Recht be-
streiten, mit derselben Liebe, der sich wichtigere
Wortprobleme erfreuen, dem Kleinen und Klein-
sten nachzugehen? Werden dabei auch keine
methodischen Fragen erörtert, so haben alle
diese kurzen Aufsätze, die die Italiener bezeich-
nend appunti, posHUe, hricciche, nolerelle,
spigotature nennen, unbedingten Wert. Sie
sind nicht nur die Ornamentik des grofsen Ge-
bäudes, das wir in geduldiger Arbeit errichten,
sondern sie tragen in ihrer Gesamtheit dazu bei,
ihm festere Umrisse zu geben. Von der Zuver-
lässigkeit dieser Details hängt die Güte grofser
Synthesen ab, wie das romanische etymologische
Wörterbuch von Meyer - Lübke eine darstellt.
Und manches Wörtchen, das belanglos schien,
kann eine ungeahnte Bedeutung erhalten.
Behrens ist übrigens nicht ein Mann, der
über dem Kleinen das Grofse vergifst. Er liebt
es, bei Anlafs bestimmter lautlicher Erscheinungen
auf ähnliche Fälle, bei gewissen Bedeutungsüber-
gängen auf Parallelerscheinungen im Romanischen
oder Germanischen hinzuweisen, im Vorbeigehen
Irrtümer der bestehenden Wörterbücher aufzu-
decken. Zwischen seinen Wörtern besteht inso-
fern doch ein Zusammenhang, dafs sehr viele
darunter den germanisch-romanischen Gedanken-
und Warenaustausch längs der Grenze betreffen
und ein kleines Kulturbild friedlichen Verkehrs
entstehen lassen ; ferner dadurch, dafs sie in
Menge Tier- und Pflanzennamen oder technische
Ausdrücke behandeln. Würde jemand neuerdings
z. B. die Seemannssprache untersuchen, so würde
er da viel Material finden. Besonderen Dank
sind wir dem Verf. dafür schuldig, dafs er sehr
oft eine Etymologie benutzt, um den Kreis
weiterzuziehen und eine ganze Reihe verwandter
Bezeichnungen einzureihen, so indem er die
Namen für den Eierschwamm, das Grindkraut,
den Begriff Schiff, die Schnellkügelchen, das Stäb-
chenspiel, den Hermaphroditen usw. zusammen-
stellt oder Ausdrücke vereinigt, welche die
deutsche Kompositionsfuge im Französischen
{vassersac) aufweisen, oder als zweiten Bestand-
teil das deutsche Mann oder Fisch enthalten,
oder die Mühle nach dem Geräusch benennen
oder Vögel nach den Farben oder den Begriffs-
wechsel Korb -^ Frau, Garbe -^ Mädchen, Diener
-*■ Hilfsgegenstand usw. darstellen. So zieht ein
buntes Allerlei prinzipiell gefärbter Dinge an
uns vorüber. Das Sachregister verrät uns nur
einen Teil dieser allgemeinen Belehrung. Rechnet
man noch hinzu, dafs verschollen geglaubte la-
teinische Wörter im Romanischen überhaupt nach-
gewiesen werden odf-r wenigstens da, wo man
sie bisher nicht vermutete, dafs viele von Del-
boulle als »mots obscurs et rares« bezeichnete
Ausdrücke erhellt werden, dafs einige der »Ori-
gines inconnues« des Dictionnaire gendral
durch Positives ersetzt werden, so ergibt sich
bei aller scheinbaren Zerrissenheit des Ganzen
eine grofse, vorwärtsstrebende Linie.
Zürich. L. Gauchat.
Notizen und Mitteilungen.
ZeitschrirteD.
Modern Language Notes. January. Ph. Bajry,
An American Homiletic Bailad. — St. L. Galpin, Notes
on the Sources of DeguileviUe's Pelerinage de l'äme. —
W. L. Phelps, Browning in Germany.
Kunstwissenschaften.
Referate.
Rudolf Michel, Die Mosaiken von Santa
Costanza in Rom. [Studien über christ-
liche Denkmäler hgb. von Johannes Ficker.
12. Heft.] Leipzig, Dieterich (Theodor Weicher), 1912.
2 Bl. u. 51 S. 8° mit 1 Abbild, u. 4 Taf. M. 2,40.
Die kleine Schrift von Michel, der aus der
Schule von Joh. Ficker hervorgegangen ist, wird
einer angekündigten, umfassenden Arbeit »Bild-
schmuck der Baptisterien und die Taufliturgie
in altchristlicher Zeit« vorausgeschickt, und in
der Tat ist die Ausscheidung von S. Costanza
aus jenem Zusammenhang gerechtfertigt, gesteht
doch der Verf. S. 34 in bezug auf die Kuppel-
mosaiken: wir sind >das eine Problem, Bild-
557
I.März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 9
558
schmuck der Baptisterien und Taufliturgie (er-
gänze: betrefifeod!) in S. Costanza bis jetzt zu
einem negativen Resultat gelangt.« Und um es
vorwegzunehmen: auch die Tauf beziehungen, die
M. in den späteren Mosaiken findet, erscheinen
nicht ohne weiteres einleuchtend.
Die Monographie über dieses von Kraus als
glänzendstes Dokument der konstantinischen Re-
naissance gewertete Mausoleum und spätere Bap-
tisterium erscheint gerade rechtzeitig vor dem
Konstantinjubiiäum. Wie bekannt fiel der gröfste
Teil der Mosaiken bei einer barbarischen Restau-
rierung durch Kardinal Veralli der Zerstörung
anheim, nur weniges ist in Zeichnungen skizziert.
Wie sind diese Skizzen zu werten? Im Ver-
trauen auf d'OlIandas Zeichnungen hat man bis-
her den ursprünglichen Bildschmuck von S. Costanza
als eine innige Vereinigung von heidnischer und
christlicher Antike angesehen.
Erst Inbaru — dem der Verf. folgt — hat
dies zu erschüttern und den Charakter auch der
Kuppelmosaiken als antik ohne christlichen Ein-
schlag wahrscheinlich zu machen gesucht. Zu-
gunsten des Verf.s könnte man noch hinweisen
auf die alten Kopien von Katakombengemälden:
durch Wilpert wissen wir, was von den Zeich-
nern Bosios an Mifsverstäadnissen geleistet wurde.
So wird man auch hier mit einem starken Mafs
von Kritik einsetzen müssen. Indessen kann ich
doch die Skepsis des Verf.s d'Ollanda und Ugonio
gegenüber nicht ganz teilen, wenn er mit Inbaru
in der Kuppel nur Darstellungen aus dem täg-
lichen, bürgerlichen Leben ohne jeden christ-
lichen Einschlag für wahrscheinlich hält. Wenn
in jenem als »Bacchustempel« geltenden Bauwerk
von verschiedener Seite biblische Szenen erkannt
werden, und wenn jene Zeichnungen — die be-
kannte Zeichnung d'OlIandas wird in einem wich-
tigen Detail durch Ugonios Skizze bestätigt, was
S. 25 unterschätzt wird — Szenen geben, die sich
ohne erhebliche Schwierigkeiten biblisch (aber
anders wie von Garrucci) erklären lassen, so
müfsten sich doch Erklärungen nicht -biblischer
Art viel stärker aufdrängen. Die Analogielosig-
keit ist nicht so stark, wie S. 26 behauptet wird,
und gerade maritime Szenerie ia alexandrinischem
Geschmack in Verbindung mit biblischen Szenen
gibt z. B. auch der Jonasarkophag.
Bei den aus späterer Zeit stammenden Nischen-
mosaiken ist namentlich die Deutung der Nische
rechts vom Eingang problematisch und durch
Restaurierung kompliziert. Doch erscheint mir
auch hier die Ablehnung von de Rossis These
(traditio an Moses), die M. als »mindestens sehr
gewagt« bezeichnet, zu schrofif. Man stellte
Moses und Petrus gern in Parallele, späte Sarko-
phage in Ancona und Verona zeigen die Traditio
an Petrus und an Moses, desgleichen eine syri-
sche Miniatur — sollte aber nicht doch der
jugendliche Typus hier ursprünglich und etwa
Konstantin, der »neue Moses« dargestellt sein?
Zu dem auffälligen Motiv, wie Christus hier die
Rolle hält, hätte auf Birt (Die Buchrolle in der
Kunst S. 120) verwiesen, S. 7 hätte noch die
Kontroverse Mabillon — Fabretti erwähnt werden
können. Der eingangs erwähnten weiteren Publi-
kation des Verf.s wird man mit guten Hoffnun-
gen entgegensehen dürfen.
Naumburg am Queis. Erich Becker.
Karl Voll [Prof. f. Ästhetik u. Kunstgescb. an der
Techn. Hochsch. u. Hon. -Prof. an der Univ. in Mün-
chen], Altniederländische und .Althoch-
deutsche Meister. [Entwicklungsgeschichte
der Malerei in Einzeldarstellungen. 1. Bd.]
München, Süddeutsche Monatshefte, 1913. 190 S. 8»
mit 29 Bildertaf. M. 8.
Eine Reihe kürzerer Aufsätze, die je einem
Gemälde gewidmet sind, läfst Karl Voll seinen
»vergleichenden Gemäldestudien« folgen, wo stets
je zwei Bilder miteinander verglichen wurden. Die
neueren Analysen unterscheiden sich von den älte-
ren mehr äufserlich al? innerlich. Schliefslich wird
die erprobte Lehrmethode des Vergleichens auch
im vorliegenden Bande verwendet. Die einzelnen
Betrachtungen stehen miteinander in Verbindung.
Der Zusammenhang eines Stufenbaues wird sicht-
bar. Der Band ist nicht ganz ohne Recht »Ent-
wicklungsgeschichte« betitelt. 14 niederländische
Bilder (von van Eyck bis Pieter Bruegel) und
14 deutsche Bilder (vom sog. Meister Wilhelm
bis Altdorfer) werden untersucht auf .Auffassung,
Komposition, Zeichnung, Modellierung hin (weni-
ger auf die Malweise hin). Die Wahl der Bei-
spiele ist geschickt. Die deutsche und die nieder-
ländische Kunst wird bei der Bewältigung ge-
wisser Aufgaben (das Nackte, das Portrait, die
Landschaft) beobachtet. Der Blick ist auf die
grofsen Gegensätze, wie Gotik und Renaissance,
Niederländisches und Oberdeutsches gerichtet.
Der Verf. bewegt sich mit kluger Zurück-
haltung auf festem Boden, indem er nur Bilder
vornimmt, die nicht Gegenstände von Meinungs-
verschiedenheiten in bezug auf Autorschaft oder
Entstehungszeit sind. Das Ergebnis ist glücklich
für das Verständnis der einzelnen Kunstwerke
und für die Bereicherung der Entwicklungs-
vorstellung.
Widerspruch regt sich selten. Selbst die
dem Tonfälle nach verwegenen Aufserungen sind
zumeist im Grunde normal und allgemeiner Zu-
stimmung sicher. Im Vorworte sind einige Sätze
über das Verhältnis der Persönlichkeiten zum
Zeitstile lesenswert. Taktvoll werden die beiden
Kräfte gegeneinander abgewogen. In den Auf-
sätzen aber, will mir scheinen, wird manchmal
559
1. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 9.
560
die Wirkung der Persönlichkeit zugunsten der
allgemeinen Kunstentwicklung berabgedrückt, z. B.
dort, wo (wohl ohne Anstrengung) Memlings Kunst
gegen Jan van Eyc'ks Kunst als höhere Stufe
gedeutet wird (weil Memling zwei Generationen
nach van Eyck tätig gewesen ist). Ganz ver-
fehlt erscheint mir nur das Urteil über Pieter
Bruegel, der als Figurenmaler mit Frans Floris
und Pieter Aertzen zusammengestellt, allzusehr
als Glied in der Kette, allzuwenig als geniale
Ausnahme betrachtet wird. Bruegel gehört wohl
auch als Figurenmaler zu den Grofsen und Selb-
ständigen, da er die bewegte Menschengestalt
und die bewegte Menschengestalt im Zusammen-
hange mit der Landschaft anders als Vorgänger
und Zeitgenossen gesehen hat.
Berlin. Max J. Friedländer.
Notizen und Mitteilungen.
Notizen.
In den Berliner Museen findet vom 27. März bis
zum 3. April ein arcbäologischer Ferienkursus
für Lehrer an höheren Lehranstalten statt. Vorträge
werden halten: Geh. Reg.-Rat Prof. Dr. Erman über das
alte Ägypten; Geh. Reg.-Rat Prof. Dr. Delitzsch über
die bedeutsamsten archäologischen Ergebnisse der deut-
schen Grabungen in Babylon und Assur; Geh. Reg.-Rat
Prof. Dr. Loeschcke über die kretisch- my kenische Kultur
und die homerische Poesie; Gymn,- Direktor Geh. Reg.-
Rat Prof. Dr. Trendelenburg über die Altertümer von
Olympia; Direktorialassistent Dr. Regling über die griechi-
sche Münze als Kunstwerk; Geh. Reg.-Rat Prof. Dr.
Schuchhardt über römische und germanische Anlagen in
Deutschland; Kustos Prof. Dr. Zahn über antike Kleinkunst;
Direktor Prof. Dr. Winnefeld über die neuen Ausgrabungen
der königL Museen in Kleinasien. Anschliefsend an die
Vorträge werden Führungen veranstaltet durch die Pa-
pyrussammlung, durch die vorderasiatische Abteilung
und die im Museum für Völkerkunde befindlichen vor-
geschichtlichen Altertümer, einschl. der trojanischen.
Penonalchronik.
Der nichtetatmäfs. aord. Prof. f. Kunstgesch. an der
Univ. Heidelberg Dr. Alfred Peltzer wird mit Ende des
W.-S. seine Lehrtätigkeit aufgeben.
Nea erschienene Werke.
W. Bombe, Geschichte der Peruginer Malerei bis
zu Perugino und Pinturicchio. [Italien. Forschungen,
hgb. vom Kunsthistor. Institut zu Florenz. V.] Berlin,
Bruno Cassirer. M. 16.
H. Brandt, Goethe und die graphischen Künste,
[v. Waldbergs Beiträge z. neueren Literaturgesch. N. F.
2.] Heidelberg, Carl Winter. M. 4,80.
B. Läzär, Die Maler des Impressionismus. [Aus
Natur und Geisteswelt. 395.] Leipzig und Berlin, B. G.
Teubner. M. 1,25.
J. Felden, Musikalische Kulturfragen (Organisation
musikal. Bildungsarbeit). Berlin-Schöneberg, Protestant.
Schriftenvertrieb. M. 0,30.
Zeitscliriften.
Museumskunde. 9, 1. Schottmüller, Die Ent-
wicklung der römischen Museen. -^ M. Vancsa, Das
niederösterreichische Landesmuseum in Wien. — W.
von Seidlitz, Museumsvereine. — F. Rathgen, Mit-
teilungen aus dem Laboratorium der Kgl. Museen zu
Berlin. — A. R. Horwood, The value of wild flower
exbibits in museums.
Geschichte.
Referate.
Berthold Bretholz [aord. Prof, f. Geschichtswiss.
an der Techn. Hochschule zu Brunn, Landesarchiv-
direktor], Geschichte Böhmens und Mäh-
rens bis zum Aussterben der Pfemys-
liden (1306), München und Leipzig, Duncker
& Humblot, 1912. X u. 550 S. 8». M. 14.
»Dem deutschen Volke gewidmet vom Verein
für Geschichte der Deutschen in Böhmen an sei-
nem fünfzigsten Gründungstage, c Eine stolze,
gerade in unsern Tagen, die vor der unver-
meidlich gewordenen, weltgeschichtlichen Aus-
einandersetzung zwischen Deutschen und Slaven
stehen, ungemein bedeutungsvolle Widmung! Und
man kann der von dem vielbewährten Verein ge-
spendeten Gabe keine bessere Anerkennung zollen,
als dafs sie dieser Widmung durchaus würdig ist,
ihr einen Inhalt von nicht zu unterschätzendem
Wert gegeben hat. Der so erfolgreich und un-
ermüdlich tätige mährische Landesarchivar hat
sich vor allem bemüht, den Anforderungen, die
man heute an ein Geschichtswerk dieser Art zu
stellen pflegt, gerecht zu werden; er läfst die
Vorgeschichte nicht aufser Acht, berücksichtigt
Kultur-, Sozial-, Wirtschafts-, Kunst-, Literatur-
und Wissenschaftsgeschichte, hat all das in ver-
ständiger Weise in inneren Zusammenhang mit
der politischen Entwicklung gebracht. Die Dar-
stellung ist schlicht und klar, nirgends findet die
nationalistische Phrase Raum, ein Vorzug, dop-
pelt hoch anzuschlagen in einer Zeit, in welcher
der mit dem Gegensatz zwischen freiheitlich-fort-
schrittlichem und konservativ-klerikalem Geist ver-
bundene nationale Kampf alle Kreise der Deut-
schen in Österreich bis in die Tiefe aufrüttelt.
Gerade durch den Verzicht auf die landläufigen
Mittel erregter Darstellung, durch seine strenge
Sachlichkeit, die gehaltene Ruhe übt das Buch
auf den Leser die stärkste Anziehungskraft aus.
Schon an und für sich war es wünschens-
wert, die Ergebnisse der sehr fruchtbaren Einzel-
forschung in wissenschaftlicher Form verwertet zu
sehen, das Hauptverdienst des Verf.s liegt
aber darin, dafs er allseitig jene Auffassung böh-
mischer Geschichte, wie sie F. Palacky begrün-
det und, wie sie sich trotz aller kritischer Beden-
ken bis zur Gegenwart erhalten hat, beleuchtet,
ihre wissenschaftliche Wertlosigkeit dargelegt hat.
Jetzt erst wird man sich über die verhängnisvolle
Wirkung klar, welche diese auf Fälschungen, un-
passenden Vergleichungen, nationaler Befangenheit
beruhenden Irrtümer geübt haben; jetzt erst er-
561
I.März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 9.
562
kennt man mit aller Deutlichkeit, wie auch an-
scheinend nach wissenschaftlicher Methode ange-
legte Arbeiten dem nationalen Vorurteil ihre
Opfergabe entrichteten, und wie wenig berechtigt
die gleichgültige Sorglosigkeit mancher deutschen
Forscher in dieser Hinsicht gewesen ist.
Bretholz hat sich im Anschlufs an einen von
Jakob Burckhardt geformten Leitgedanken zum
Ziel gesetzt, die Geschichte Böhmens und Mäh-
rens in dem allgemeinen Zusammenhang zu be-
trachten, und dieses Streben hat sich als äufserst
fruchtbar, die Erkenntnis nach jeder Richtung för-
dernd erwiesen. Leitet er daraus die Pflicht,
aber auch die Möglichkeit unbefangener Abwä-
gung der gegensätzlichen nationalen Kräfte ab,
so ist es um so erfreulicher, dafs die Ergeb-
nisse seiner Arbeit doch den Deutschen zugute
kommen. Keineswegs erscheinen sie als jenes
Raubvolk, das nach Palacky und manchen an-
deren tschechischen Gelehrten eine uralte, fried-
*lich-demokratische Entwicklung der Slawen ge-
stört, sich gewalttätig ungehörige Rechte ange-
mafst bat, vielmehr ist der Zusammenhang mit
dem fränkischen und später dem deutschen Reich
die Vorbedingung für eine gedeihliche Wirksam-
keit der böhmischen Fürsten gewesen. Den deut-
schen Einrichtungen entnahmen sie die Vorbilder
für die Ordnung des rechtlichen, kriegerischen,
kirchlichen Wesens, die Verwaltung, und als
höchst segensreich hat sich der Einflufs der
Deutschen auf literarischem, künstlerischem, wirt-
schaftlichem Gebiet erwiesen. Nicht als von den
Fürsten herbeigerufene Kolonisten und Gäste sind
die deutschen Bauern und Bürger gekommen, son-
dern selbständig und allmählich haben deutscher
Geist und deutsche Arbeit seit dem 10. Jahr-
hundert sich Bahn gebrochen. Man denke sie
sich aus der böhmisch-mährischen Geschichte weg,
man lenke den Blick auf andere slawische Staats-
wesen, und man wird sich klar darüber werden,
wie wenig eine bodenständig -tschechische Ent-
wicklung zu besagen gehabt hätte, wie grofs der
Vorteil ist, der den Tschechen aus der von den
Deutschen vermittelten Verbindung mit der west-
europäischen Kulturwelt erwachsen ist.
Bildet die Herausarbeitung dieser Verhältnisse
das eigentliche Hauptstück des Buches, so tritt
uns als zweiter anziehender Vorwurf die Ge-
schichte des Hauses der Pfemysliden entgegen,
die unter den slawischen Fürstengeschlechtern
eine geradezu einzigartige Stellung einnehmen,
aber auch von einem allgemeinern Standpunkt aus
volle Beachtung verdienen. Die Zähigkeit, mit
der sie trotz aller Rückschläge für die Begrün-
dung der dynastischen Macht, die Erweiterung
und Festigung der landesherrlichen Gewalt wirk-
ten, die Umsicht, mit der sie sich bemühten, die
Hilfs- und Kraftquellen ihrer Länder zu erschliefsen
und dem Gemeinwohl dienstbar zu machen, der
unbefangene Scharfblick, mit dem sie bestrebt
waren, ihren Ländern die Errungenschaften frem-
der Kultur zuzuführen, bieten ein überaus beleh-
rendes Schauspiel, dessen führende Linien in der
von allem unhaltbaren und überflüssigen Beiwerk
befreiten neuen Schilderung viel reiner hervor-
treten als in den bisherigen Geschichtswerken.
Baut sich die Darstellung auf eindringender,
sorgsamer und selbständiger Forschung auf, so
würden selbstverständlich manche Fragen Anlafs
zu kritischer Erörterung geben, in die eiiRutreten
aber hier nicht der Ort ist. Nur das möchte ich
hervorheben, dafs der Ausgang der Markomannen
etwas eingehendere Behandlung verdient hätte,
R. Mucbs Deutsche Stammeskunde, auf die Br,
sich vorzugsweise stützt, reicht gerade für diese
wichtige Frage nicht aus. Ferner scheint mir
das Verhältnis des Pfemysliden zu der Entwick-
lung der deutschen Städte nicht mit aller Klar-
heit umschrieben zu sein. Bei der Fülle wich-
tiger Einzelheiten, die das Buch enthält, dem
sicheren Aufschlufs, den es auch in dieser Rich-
tung gewährt, würde ein Namen- und Sachver-
zeichnis die besten Dienste leisten; dafs es fehlt,
darf als ein Mangel gelten, der die Benützung
unnötig erschwert.
Graz. Karl Uhlirz.
Johannes Mey, Zur Kritik Arnolds von
Lübeck. Leipziger Inaug.-Dissert. Leipzig, 1912.
104 S. 8\
Mit Dank ist es zu begrüfsen, dafs einmal
wieder in einer besonderen Arbeit auf Arnold
von Lübeck hingewiesen wird, der seit Damus'
Dissertation vom J. 1878 nur gelegentlich kri-
tisch beleuchtet worden ist.
An wirklichen Ergebnissen ist jedoch Meys
Arbeit arm. Im I. Kap. untersucht der Verf.
die Quellenfrage; er scheidet zwei verschiedene
Gruppen, Handschrift 1, 2 und 3 — 9, wie es
schon Lappenberg getan hat. Bei genauer Durch-
sicht der Varianten der zweiten Gruppe hätte
aber wohl ein besseres Ergebnis gefunden wer-
den können. Die Handschriften 5 und 8 zeigen
eine so enge Verwandtschaft, dafs die Wahr-
scheinlichkeit einer gemeinsamen Quelle kaum
von der Hand gewiesen werden kann. Leider
scheinen mehrere geradezu entscheidende Über-
einstimmungen dieser beiden Handschriften im
Gegensatz zu 7 von M. nicht genügend beachtet
worden zu sein, da sie sich in seiner Aufzählung
nicht finden. Einen eingehenderen Beweis hofife
ich in der Zeitschrift des Vereins für Hamburgi-
sche Geschichte 1913 erbracht zu haben. Das
II. Kap. handelt über die Frage nach dem Ur-
heber der Varianten. Der Verf. sucht zu schei-
den zwischen solchen, die 1. von Arnold selbst,
563
1. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 9.
564
2. vielleicht von Arnold, 3. von einem andern
Redaktor herrühren. Auch hier wird man den
Ergebnissen M.s nicht zustimmen können; sie
sind völlig subjektiver Art. Besonders von den
Varianten der ersten Abteilung ist ein zwingen-
der Beweis nirgends erbracht, da M. auch dem
unbekannten Anderer feines Stilgefühl und ge-
wisse Kenntnisse nicht abspricht. Das III. Kap.
weist die von Gundlach aufgestellte Hypothese,
dafs Arnolds Slavenchronik in zwei Rezensionen
vorliege, mit Recht ab. In einem 1. Exkurs
wird dann noch versucht, aus »Arnolds lateini-
scher Übersetzung des Gregorius Hartmanns von
Aue im Verhältnis zum Original« einige für die
Persönlichkeit des Chronisten charakteristische
Merkmale herauszuschälen. Dieser Teil ist M.
wohl am besten gelungen; wenn er auch über
Arnolds Person und Leben neue Ergebnisse
nicht bietet, so gibt er doch ein lebenswarmes
Bild des Menschen und seiner sittlichen Anschau-
ungen. Der 2. Exkurs weist mit grofser
Wahrscheinlichkeit im Gegensatz zu Ohnesorge
nach, dafs Bucu, das heutige Lübeck, ursprüng-
lich zum Wagrerlande und nicht zu Polabien ge-
hört habe.
Wahlstatt bei Liegnitz. W. Bier eye.
Gurt Gebauer [Dr. phil. in Breslau], Geschichte
des französischen Kultureinflusses auf
Deutschland von der Reformation bis
zum dreifsigjährigen Kriege. Strafsburg,
J. H. Ed. Heitz (Heitz und Mündel), 1911. Xu.
260 S. 8». M. 5.
Der Verf. hat sich die Aufgabe zu weit ge-
steckt. Er unternimmt es wirklich, das auszu-
führen, was der Titel verspricht, und behandelt
unter anderm die Verfeinerung der Sitten durch
den französischen Einflufs, die Anfänge des
Komplimentierwesens, die gesellschaftlichen Zer-
streuungen, das Kostüm, die Sprache, Speise
und Trank, Tafelsitten, den Kalvinismus, die
sexuelle Moral, die moralisch -theologische Rich-
tung in der Literatur, die Erziehung, die Bau-
kunst, die Literatur, Musik und Theater; und
zwar tut er das nicht etwa für ein eng be-
grenztes Gebiet, sondern für ganz Deutschland,
speziell die Fürstenhöfe. Er hat sicherlich viel
Arbeit an sein Buch gewendet; aber abgesehen
von E^nzelversehen, die auf mangelhafte Vertraut-
heit mit der Spezialliteratur zurückzuführen, aber
in einem zusammenfassenden Buche entschuldbar
sind, ist der Mangel des Buches darin zu sehen,
dafs Gebauer über eine lose Aneinanderreihung
seiner Notizen nicht hinausgekommen ist. Des-
halb gewinnen wir aus seiner Arbeit kein Bild
von dem französischen Kultureinflufs auf Deutsch-
land.
Halle (Saale). F. Härtung.
Notizen und Mittellungen.
Personalchronik.
An der Univ. Zürich hat sich Dr. Friedrich Hegi als
Privatdoz. f. Allg. Gesch. mit besond. Berücksichtigung
der Wirtschafts- u. Sozialgesch. u. der Hilfswiss., spez.
Geneal. u. Heraldik habilitiert.
An der Univ. Freiburg i. B. hat sich Dr. Carl Brink-
mann als Privatdoz. f. mittl. u. neuere Gesch. habilitiert.
Nea erschienene Werke.
L. Reynaud, Les origines de l'influence fran9aise
en AUemagne. I: L'offensive politique et sociale de la
France. Paris, Honore Champion. Fr. 12.
F. Nie dn er, Islands Kultur zur Wikingerzeit. [Thule.
Einleitungsband.] Jena, Eugen Diederichs. M. 4,50.
A. Haufs, Cardinal Oktavian Ubaldini, ein Staats-
mann des 13. Jahrh s. [Hampe-Onckens Abhandl. zur
mittl. u. neueren Gesch. 35 ] Heidelberg, Carl Winter.
M. 3.
H. Krabbo, Regesten der Markgrafen von Branden-
burg aus askanischem Hause. 3. Lief [Veröffentl. des
Vereins f. Gesch. der Mark Brandenburg ] München und
Leipzig, Duncker & Humblot. M. 4,40.
Kurmärkische Ständeakten aus der Regierungs-
zeit Kurfürst Joachims II., bgb. von W. Friedensburg.
I: 1535—50. [Dieselbe Sammlung.] Ebda. M. 24,80.
M. Hafs, Die kurmärkischen Stände im letzten Drittel
des 16. Jahrh s. [Dieselbe Sammlung.] Ebda. M. 10,40.
Preufsische Staats vertrage aus der Regierungs-
zeit König Friedrich Wilhelms I., hgb. von V. Löwe.
(Publikationen aus den Kgl. preufs. Staatsarchiven. 87.]
Leipzig, S. HirzeL M. 22.
W. Langenbeck, Englands Weltmacht. 2. Aufl.
[Aus Natur und Geisteswelt. 174.] Leipzig und Berlin,
B. G. Teubner. Geb. M. 1,25.
Zeltschriften.
Römisch-germanisches Korrespondenzblati. Januar
u. Februar. E. Ritterling, Zum Germanenkrieg d. J.
39—41 n. Chr. — W. Bremer, Eberstadt, Steinzeitliche
Ansiedlungen. — St. Kah, Haueneberstein, Drei Giganten-
reiter-Gruppen.
Altpreufsische Monatsschrift. 50, 1. H. Schulz,
Grenzstudien im Regierungsbezirk Marienwerder östlich
der WeichseL — G. Eschenhagen, Ostpreufsische
Städtegründungen auf Ordensgebiet. — R. Schmidt,
Städtewesen und Bürgertum in Neuostpreufsen (Forts.).
— G. Sommerfeldt, Von masurischen Gütersitzen, in
besonderer Beziehung auf das 16. — 18. Jahrh. I. — A.
v. Schoenaich, Zur Vorgeschichte der Befreiungskriege,
Kriegsberichte von 1812 (Forts.). — H. Spiero, Rede
zur Enthüllung des EUendtDenkmals.
Revue d'histoire diplomatique. 27, 1. L. D., Le
mystere d'Agadir. — J. Martin, La diplomatie floren-
tine au 14^ siecle. — M.-L. de Laigue, Le comte de
Froullay, ambassadear äVenise (1733 — 1743). — B. P., La
marquise de Nadaillac, duchesse d'Escars, et ses Memoires.
Rivista Haliana numismatica. 25, 4. La Numis-
matica al III Congresso Archeol. Intern, di Roma: N.
Papadopoli, Le raccolte numismatiche italiane; F.
Gnecchi, II Catologo Unico; E. Gnecchi, Sul modo
di conservare le Collezioni Numismatiche; G. Castellani,
Insegnamento ufficiale della Numismatica; S. Ricci, II
Medagliere Nazionale modello. — L. Laffranchi, La
zecca di Sesto Pompeo in Ispagna. — L. Rizzoli jun.,
Tesoretto monetale rinvenuto a Stellata (Ferrara). — M.
Strada e P. Tribolati, Varianti inedite di monete di
zecche italiane appartenenti alle collezioni di M. Strada
e P. Tribolati di Milano (fine). — A. F. Marchisio,
Studi suUa numismatica di Gase. Savoja.
565
1. März. DEUTSCHE UTERATÜRZEITUNG 1913. Nr. 9.
566
Geographie, Länder- und Völkerkunde.
Referate.
W. Deecke [ord. Prof. f. Geol. u. Paläontol. an der
Univ. Freiburg i. Br.], Landeskunde von Pom-
naern. [Sammlung Göschen. Nr. 575.] Leipzig,
G. J. Göschen, 1912. 132 S. 8* mit 10 Abbild, u.
Karten im Text, 16 Taf. u. I Karte in Lithogr. Geb.
M. 0,80.
Eine ausführliche, gründliche und wissen-
schaftliche Landeskunde Pommerns zu besitzen,
ist schon lange der Wunsch aller, die sich für
dies Land interessieren, und ihre Zahl ist gröfser,
als man gewöhnlich annimmt. Warum sollte nicht
für Pommern möglich sein, was z. B. Partsch
für Schlesien geleistet hat? So hoch hat sich
nun Deecke sein Ziel nicht gesteckt und konnte
es auch im Rahmen und Umfange eines Bändchens
der Sammlung Göschen nicht tun, aber mehr als
die gewöhnlichen Landeskunden, wie sie für den
Schulgebrauch auch in Pommern in hinreichender
Anzahl vorhanden sind, hat er entschieden in den
12 Abschnitten gegeben, in die seine Darstellung
zerfällt. Es ist auch unbedingt zuzugeben, dafs
ein Forscher wie D. eine gute Kenntnis von den
natürlichen Zuständen des Landes besitzt, mit
dessen Geologie er sich eingehend beschäftigt
hat, dafs er auch im allgemeinen treffend dar-
zustellen und zu schildern versteht; aber doch
hat man bei der Lektüre des Büchleins nicht
den Eindruck, dafs er die verschiedenen Gebiete,
die bei einer Landeskunde in Betracht kommen,
gleichmäfsig beherrscht und sich überall sicher
fühlt. Gewifs wird man schon manchen Hypothesen
des Verf.s nicht zustimmen und bei seiner Ancylus-
periode u. a. m. ein Fragezeichen machen, aber
eine Unsicherheit tritt am meisten in den Ab-
schnitten über Prähistorie und Geschichte, Be-
völkerung und Siedelungen, das Erwerbsleben
und in dem speziellen Teile hervor, in dem das
gesamte Land in der Form einer Wanderung
behandelt wird. Dafs hierbei manche Wieder-
holungen vorkommen, mag nebenbei bemerkt
werden, aber oft ist die Darstellung recht farblos,
namentlich für Hinterpommern, das der Verf. ent-
schieden weniger als Vorpommern kennt. Lite-
ratur gibt der Verf. nur sehr wenig an; es wäre
wohl, wenn er überhaupt hier und dort Arbeiten
zitieren wollte, besser gewesen, etwas mehr zu
bieten. Auf Einzelheiten einzugehen, ist hier
nicht der Ort, aber der Wunsch nach einer sorg-
fältigen Durchsicht für eine zweite Auflage mufs
ausgesprochen werden, damit das Büchlein den
Nutzen bringt, den der Verf. sich gewifs wünscht.
Greifenberg i. P. M. Wehrmann.
Erich Klingner, Luther und der deutsche
Volksaberglaube. [Palaestra. Untersuchun-
gen und Texte aus der deutschen und englischen
Philologie hgb. von Alois Brandl, Gustav Roethe,
Erich Schmidt. LVI.] Berlin, Mayer & Müller,
1912. IX u. 135 S. 8». M. 4.
Klingners Buch, das in seinen beiden ersten
Kapiteln auch als Berliner philosophische Disser-
tation vorliegt, bietet mit umfassender Belesenheit
und gutem Urteil eine Darstellung der aber-
gläubischen Elemente in Luthers Denken und
Handeln. »Aberglaube ist ein Glaube, den ich
nicht teile« — subjektiv wie diese einzige Be-
griffsbestimmung des Aberglaubens, die nicht
durch sofortigen Widerspruch zu erledigen ist,
bleibt notwendig die Begrenzung des Stoffes.
Innerhalb der selbstgesteckten Grenzen: Luthers
Teufelsglaube, sein Dämonenglaube, seine Stellung
zum Zauber- und Hexenwahn, sein Glaube an
Vorzeichen, endlich sein Verhältnis zum wissen-
schaftlichen Aberglauben und zum abergläubischen
Volksbrauch, bewegt sich Kl., im Fortgang der
Darstellung sichtlich mit steigender Kraft, sicher
und kundig. Mehrfach knüpft er an meinen Vor-
trag »Volkskundliches bei Luther c an. Was uns
dabei trennt, ist Kl.s Hang zu vorsichtiger Skepsis
auch in Fragen, bei denen ich getrost zu ein-
deutigen Antworten fortgeschritten bin (s. die
Bemerkungen über robunten S. 20 oder über des
Teufels Grofsmutter S. 22), und damit zusammen-
hängend eine Neigung, bei Gemeinplätzen stehen
zu bleiben (s. etwa das Urteil über Joh. Paltz
S, 12), wo nach meiner Ansicht von klaren
Einzelheiten zu einer fest umrissenen Gesamt-
ansicht vorgedrungen werden kann. Erfreulich
wirkt Kl s Buch durch den -Blick für das Tat-
sächliche und das Gesunde: gleich fern von der
Schönfärberei des Apologeten, der Gehässigkeit
des Gegners, aber auch von pathologischen Spitz-
findigkeiten, versteht er Luthers Aberglauben
aus der Eigenart seiner religiösen Persönlichkeit
und macht ihn von daher glaubhaft im Sinne von
K. F. Meyers gutem Wort:
Sein Geist ist zweier Zeiten Schlachtgebiet —
Mich wundert nicht, dafs er Gespenster sieht.
Von Goethes Satz: »Der Aberglaube ist ein
Erbteil energischer, grofstätiger Naturen« dringt
K.s Urteil über Luther hindurch zu einem freu-
digen ^AXXc xal dogl
Freiburg i. B. Alfred Götze.
Notizen und Mitteilungen.
Zeitschrilten.
La Giographie. 15 Janvier. E. Clouzot, Les
modifications littorales de l'ile de Noir-moatier. — Ed.
Arnaud, Apercu geographique et geologique de la
region oaaddaienne (1910 — 1911). — P. Girardin,
L'avalanche du glacier de Sollieres (17 fevrier 1814). —
Grimaud, Mission Rohan-Ghabot dans l'Angola.
Bollettino della Societä geografica. 1. Gennaio. E.
Millosevich, II calendario arabo, — G. Ricchieri,
567
1. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 9
568
»Peneplains« e »Semipiani d'erosione«. — A. Martelli,
La pesca e l'industria delle spugne nelle Sporadi meri-
dionali.
Staats- und Rechtswissenschaft,
Referate.
R. Strothmann, Das Staatsrecht der Zai-
diten. [Stadien zur Geschichte und Kultur
des islamischen Orients. Zwanglose Beihefte zu
der Zeitschrift »Der Islam«, hgb. von C. H. Becker.
Heft 1] Strafsburg, Karl J. Trübner, 1912. 4 Bl.
u. 109 S. 8». M. 5.
Die nach Alis Urenkel Zaid genannte Ab-
teilung der Schielten ist die spezifisch arabische
Gruppe der legitimistischen »Partei der heiligen
Familie« im Islam. Sie hat sich von den Über-
treibungen im Sinne der Menschenvergötterung
und der eschatologischen Schwärmerei, welche
die übrige Schi'^ah kennzeichnen, frei erhalten;
nur daran hält sie der orthodoxen Gemeinde
gegenüber fest, dafs der beste Alide, den man
haben kann, nach Gottes Willen der einzig legi-
time Fürst der Gläubigen sei. Die Tatsache
der im zweiten Jahrhundert der Hidjrah zustande-
gekommenen Spaltung hat zwar zur weiteren
Folge gehabt, dafs die Zaiditen auch in der
Pflichten- und Glaubenslehre ihre eigenen Wege
gegangen sind, aber diese Abweichungen vom
orthodoxen Konsensus, so interessant sie in
mancher Beziehung sein mögen, sind doch neben
dem politischen Sonderleben der Sekte als se-
kundär zu betrachten. Von den zaiditischen
Staatenbildungen ist die am Südrande des Kaspi-
schen Meeres schon vor sechs Jahrhunderten ver-
schwunden, die südarabische hingegen war tiefer
gewurzelt und günstiger situiert. Bis in unsere
Zeit hat sie bekanntlich den Angrififen der Os-
manen, denen sie vom Anfang des 16. Jahrh.s
ausgesetzt war, mit Erfolg Widerstand geleistet.
Im zaiditischen Jemen haben die muslimischen
Wissenschaften emsige Pflege gefunden, und so-
wohl die eigenen Werke der lokalen Gelehrten
wie auch die von ihnen bewahrten Bücher anderer
Herkunft haben für uns einen eigenen Reiz ge-
rade wegen der Sonderstellung dieser südarabi-
schen Kulturwelt in bezug auf viele Fragen,
welche die muslimischen Geister beschäftigt haben.
Erst in den letzten Jahrzehnten des 19. Jahrh.s
sind als indirekte Folge neuer türkischer Er-
oberungsversuche ganze zaiditische Bibliotheken
nach Europa verschleppt worden; namentlich
Londjn, Berlin, Wien, Mailand und München
haben grofse Anteile von der Beute bekommen.
Zur wissenschaftlichen Verwertung dieser Schätze
kommt es erst ganz allmählich.
Strothmann hat es sich zur Aufgabe gemacht,
uns die Geheimnisse des Geisteslebens dieses
allzulange vernachlässigten Teils der Islamwelt
zu erschliefsen. »Der Islam« hat uns in seinen
ersten zwei Bänden von Str.s Hand eine ge-
diegene Einführung in die zaiditische Literatur
gebracht, welche als Einleitung der von ihm ge-
planten Studien über die der Zaidijjah eigenen
Anschauungen und Lehren gemeint ist. Im vor-
liegenden Werke bietet er nun auf Grund von
eingehenden Studien in dieser fast nur in Hand-
schriften zugänglichen Literatur eine historisch-
systematische Darstellung jenes Teiles des zai-
ditischen Rechts, in welchem die Eigenart der
Zaiditen sowohl den Orthodoxen wie den übrigen
Schi'iten gegenüber am schärfsten zum Ausdruck
gelangt ist.
Bei der Beschaffenheit der schwer zu be-
wältigenden handschriftlichen Quellen wird kein
Sachverständiger dem Verf. Vorwürfe darüber
machen, dafs die von ihm mitgeteilten Text-
fragmente und deren Übersetzungen hier und da
der Verbesserung bedürftig sind, um so weniger
weil diese Fehler dem allgemeinen Verständnis
der Sachen nur ausnahmsweise Eintrag tun. Die
S. 24 als »dreist« bezeichnete Interpretation von
Qur. 42 : 22 findet sich auch in den klassisch-
orthodoxen Kommentaren. Die Worte, welche
die Übersetzung S. 77 dem Majordomus des
Imams al-Utrüsch in den Mund legt, sind vielmehr
als verneinende Frage des Befreiers zu fassen.
Dem Modßahid steht der MuqalUd, nicht Muqällad
(S. 10) gegenüber. Hishah und Ihtisäb (S. 94) be-
deuten nicht »Abrechnung«, sondern die Erfüllung
einer Pflicht oder die Verrichtung eines frommen
Werkes ohne Nebengedanken, blofs mit Hinblick
auf die jenseitige Belohnung; dieser Begriff wird
dann technisch speziell aut die Pflicht des »Heifsens
und Verbietens« bezogen. Auch Muqta$id (S. 95)
heifst dasselbe und darf in diesem Zusammenbang
nicht mit »mittelmäfsig« wiedergegeben wer-
den. Die ungenaue Auffassung dieser technischen
Ausdrücke hat die ganze Darstellung der Ab-
stufungen der Autorität nach zaiditischer Lehre
getrübt.
Der Verf. hat durch seine mühevolle Arbeit
alle, die sich mit der Geschichte der muslimischen
Kultur beschäftigen, zu lebhaftem Danke ver-
pflichtet, und es steht zu wünschen, dafs er uns
bald mit ebenso lichtvollen Darstellungen anderer
Faktoren des zaiditischen Lebens erfreue!
Leiden. C. Snouck Hurgronje.
Edmund Bernatzik [ord. Prof. f. allgem. u. Öster-
reich. Staatsrecht, f. Verwaltungslehre u. Österreich.
Verwaltungsrecht an der Univ. Wien], Die öster-
reichischen Verfassungsgesetze mit Er-
läuterungen. [Studienausgabe österreichischer
Gesetze, veranstaltet von Alexander Löffler.
569
I.März DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 9.
570
Bd. III.] 2., sehr verm. Aufl. Wien, Manz, 1911.
XXVII u. 1160S. 8». M. 8,50.
Zur Rechtfertigung d^r vorliegenden neuen
Quellensammlung aus dem österreichischen Ver-
fassungsrecht hat sich der Verf. bereits im
Vorwort der ersten Auflage beachtenswert über
eine grundsätzliche Frage von erheblicher Be-
deutung geäufsert. Noch weit mehr als in
anderen Rechtsdisziplinen sei es im Verfassungs-
recht unerläfslich, dafs man, um das geltende Recht
zu verstehen, jenes kenne, aus dem es sich her-
ausentwickelt hat. Schon diese Grundanschauung
allein, deren Betonung von kompetenter Seite der
Ref. als historisch fühlender Jurist mit Genug-
tuung wahrnimmt, erzeugte in der Tat nicht nur
bei dem Verf. das Bedürfnis nach einer Samm-
lung, in der nun auch das ältere Gesetzesmaterial
zum Abdruck gebracht ist, soweit es dem Verf.
zum Verständnis des jetzt geltenden Verfassungs-
rechts als notwendig erschien. Bei der Wahl
des Systems verfolgte der Verf. den Zweck,
>dem Studierenden durch das Studium der Ge-
setze gleichzeitig die Umrisse der meist arg ver-
nachlässigten neuesten österreichischen Ver-
fassungsgeschichte einzupräjent.
Inwieweit bei Auswahl des früheren Rechts
die Grenzen zeitlich hinauszurücken seien, das
dürfte vom einzelnen je nach der Stärke seines hi-
storischen Empfindens verschieden beurteilt werden.
Aus dem Hervorheben des Wortes »notwendig«
ist zu schliefsen, dafs der Verf. in dem Gebote-
nen nur ein Minimum sieht. Jedenfalls ist der Ref.
dieser strengeren Auffassung. Und er geht weiter.
Wer in der Rechtswissenschaft die historische
Methode entweder selbst betreibt oder doch we-
nigstens anderen zugesteht, in der Meinung, dafs
die Berechtigung einer juristischen Disziplin nicht
von einer sofort ersichtlichen und unmittelbaren
Wirkung auf die Praxis abhängig gemacht werden
dürfe, der wird die neuere Verfassungsgeschichte
nicht blofs als Hilfswissenschaft des modernen Staats-
rechts heranziehen, sondern gerade ihr — hoffentlich
eines Sinnes mit Bernatzik — auch unabhängige
wissenschaftliche Pflege und Lehre zuerkennen.
Der Verf. hat die Quellen mit glossierendem
Texte verbunden, in dem sich immer wieder
seine bekannte kritische Eigenart kundgibt, ein
nützliches Training besonders für die oft noch
unkritischen jüngeren Leser. Ausdrückliche Er-
wähnung verdienen die erläuternden Bemerkungen
zu dem Abschnitt »Das staatsrechtliche Verhält-
nis zu Ungarn«, da sie in instruktiver Weise
die Wichtigkeit der sogenannten Wandlungen des
Rechts illustrieren. Die Vermehrung des ver-
bindenden Textes in der zweiten Auflage und
seine Ergänzung durch Exkurse ebendort ist
zu begrüfsen.
Bezüglich der Wiedergabe der ungarischen
Gesetze schlägt der Ref., wenn schon auf den
Originaltext verzichtet werden soll, vor, in einer
neuen Auflage nicht aus verschiedenen Ober-
setzungen zu schöpfen, sondern die offizielle
Übersetzung des kgl. ungar. Ministeriums des
Innern zu reproduzieren und ihr eine philologi-
sche, sehr eingehende Kritik unter Verwertung
der Arbeiten von Zeiger, Steinbach, Steuer usw.
folgen zu lassen.
Ein neuer Abschnitt der zweiten Auflage
handelt über die — um mit dem Verf. zu sprechen
— wichtigste Grundlage der öffentlichen Ein-
richtungen in Österreich, nämlich über das Ver-
hältnis der Nationalitäten zueinander. Die Ent-
stehung der dort erwähnten »Böhmischen Charte«
hat der Ref. in einer ungefähr gleichzeitig mit
dem Erscheinen der zweiten Auflage des vor-
liegenden Werkes veröffentlichten Schrift (Ver-
fassungswandlungen im neueren Österreich, Heidel-
berg 1911) erörtert, aus der sich Abweichungen
des Ref. vom Verf. ergeben.
Freiburg i. Schw. R. Zehntbauer.
Adolf Braun, Statistik. [Sammlung von Unterrichts-
anleitungen, hgb. von der Zentralstelle für das Bil-
dungswesen der deutschen Sozialdemokratie in Öster-
reich. 4. Heft.] Wien, R. Danneberg, 1912. 64 S.
8». M. 0,70.
Das Büchlein will als »ein kurzer Abrifs für Arbeiter«
die Aufgaben, Metboden und Resultate der Statistik dar-
legen. Es behandelt zuerst das Arbeitsgebiet der Sta-
tistik, wobei es besonders der Zabnscben Systematik
folgt, sowie ihre Technik. Ein weiterer Abschnitt führt
dem Leser die Veröffentlichung der statistischen Ergeb-
nisse vor Augen, wobei Urteile über das Strichelungs-
verfahren, über die Berechnung von Verhältniszahlen
usw. abgegeben werden. Schliefslich befafst sich der
Verf. mit einigen Hauptergebnissen der Statistik.
Notizen und Mitteiltmgen.
Penonalchronlk.
Die philos. Fakult. der Univ. Breslau hat den volks-
wirtschaftl. Schriftsteller Carl Jentsch in Neifse, der am
3. Febr. 80 J. alt geworden ist, zum Ehrendoktor ernannt.
Der ord. Honorarprof. f. polit. Ökon. an der Univ.
Wien, Finanzminister a. D., Geh. Rat Dr. Robert Meyer
ist als Prof. Mischlers Nachfolger zum Präsidenten der
Statist. Zentralkommission ernannt worden.
Dem Privatdoz. f. Strafrecht an der Univ. Berlin Dr.
Ernst Delaquis ist der Titel Professor verliehen worden.
Der ord. Prof. emer. f. röm. Recht an der Univ. Graz
Hofrat Dr. August v. Tewes ist, 82 J. alt, in Wien
gestorben.
Xeo erseklemeBe Werke.
J. Conrad, Grundrifs zum Studium der politischen
Ökonomie. 3: Finanzwissenschaft. 6. Auf] Jena, Gustav
Fischer. M. 9.
Stenographischer Bericht über die Verhandlun-
gen der 32. Jahresversammlung des Deutschen Vereins
für Armenpflege und Wohltätigkeit. München u. Leipzig,
Duncker & Humblot. M. 4,80.
B. Merkle, Arbeitslosigkeit, ihre statistische Erfassung
und ihre Bekämpfung durch den Arbeitsnachweis. Ebda.
M. 3.
571
I.März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 9
572
Enzyklopädie der Rechtswissenschaft in
systematischer Bearbeitung, begr. von F. v. Holtzendorff,
hgb. von J. Kohler. I, 1. 7. Aufl. München u. Leipzig,
Duncker & Humblot, u. Berlin, J. Guttentag. M. 9,60.
J. Kohler und A. Ungnad, Ass5Tische Rechts-
urkunden. I, 1. Leipzig, Eduard Pfeiffer. M. 6,40.
0. Koellreuter, Verwaltungsrecht und Verwaltungs-
rechtsprechung im modernen England. Tübingen, Mohr
(Siebeck). M. 5.
Zeitschriften.
Zeitschrift für Politik. 6, 1. G. Mayer, Die An-
fänge des politischen Radikalismus im vormärzlichen
Preufsen, (Mit einem Anhang: Unbekanntes von Stirner.)
— J. A. Spender, Die Grundlagen der britischen Politik.
(Übs. und eingel.vonA-N. Rennebarth). — H.Rehm, Der
katholische Konservatismus. — J.Niedner, Die Geschäfts-
form der Behörden. — E. Landsberg, Die Instruktion
der Preufsischen Immediat-Justiz-Kommission fürdieRhein-
lande von 1816. — P. S. Rein seh. Die Vereinigten Staaten
und der Ferne Osten. — G. Wegen er, Chinas Erwachen.
— Z. Tobolka, Der Panslavismus.
Schtnollers Jahrbuch für Gesetzgebung, Verwaltung
und Volkswirtschaft im Deutschen Reiche. 37, 1. K.
Rathgen, Deutschland und England auf dem Welt-
markte. — S. Tschierschky, Neumerkantilismus und
wirtschaftliche Interessenorganisation. — H. Levy, Ethi-
scher Individualismus und soziale Reform in England.
— G. Seibt, Die bevorstehende Wohnungsgesetzgebung
in Preufsen nnd im Reiche. — W. zur Nieden, Die
Tuberkulosefürsorge in den Landkreisen der Rheinprovinz.
— Gl. Heifs, Die Arbeitsteilung und die Beschäftigung
minderwertiger Arbeitskräfte in der modernen Grofs-
industrie. — K. Waltemath, Fleischnot und Fleisch-
teuerung. — G. von Stryk, Die russische Landwirtschaft
und der industrielle Protektionismus. — W.Möller, Die
automatische Kontrolle der Preispolitik staatlicher Monopol-
gesellscbaften, erläutert am Beispiel eines Reichspetroleum-
monopols.— W. J. Holländer t. Der deutsche Zolltarif
von 1902. — 0. Schneider, Das Petroleummonopol.
— G. Schmoller, Neuere Arbeiten über Geldwertver-
änderung und Preissteigerung. — P. Sander, Über die
Wirtschaftsentwicklung der Karolingerzeit.
Zeitschrift für vergleichende Rechtswissenschaft.
29, 1. 2. Fr. J essner. Der Streit über die Herkunft
der nichtrömischen Bestandteile im syrisch römischen
Rechtsbuch, insbesondere hinsichtlich des Kognatenerb-
rechts, und die Frage der Regelung des letzteren im
karthwelischen Recht. — H. Berkusky, Das Boden-
recht der primitiven Stämme Indonesiens. — H. Preifs,
Die Bestrafung des unverschuldeten sozialschädlichen
Tatbestandes im japanischen Recht (nach Kujikata-
Osadamegaki von 1767). — L. Adam, Stammesorgani-
sation und Häuptlingstum der Tlinkitindianer Nordwest-
amerikas. — L. Barbar, Gewohnheitsrecbtliches aus
Bulgarien. — J. Lewin, Die Chasaka des talmudischen
Rechts, zugleich verglichen mit der deutschrechtlichen
Gewere. — G. Auer, Über die Freiheit des richter-
lichen Ermessens im Vorentwurfe zu dem ungarischen
bürgerlichen Gesetzbuche.
Mathematik, Naturwissenschaft u. IVIedizin.
Referate.
M. Rikli und C. Schröter [Proff. f. Botanik an
der Techn. Hochschule in Zürich], Vom Mittel-
meer zum Nordrand der Sahara. Eine
botanische Frühlingsfahrt nach Algerien. Zürich,
Grell Füssli, [1913]. 178 S. 8" mit 25 Taf. M. 3,20.
C. Schröter und M. Rikli veranstalten seit
einigen Jahren mehrwöchige naturwissenschaft-
liche Studienreisen. Zunächst bestimmt für Do-
zenten und Studierende ihrer Hochschule, haben
sich diese Unternehmen durch ihre ausgezeich-
nete Vorbereitung und Durchführung mehr und
mehr einen internationalen Ruf erworben; stets
fand eine gröfsere Anzahl Teilnehmer von aus-
wärts gastliche Aufnahme in die Reisegesellschaft.
Einer derartigen Exkursion, die im Frühjahr 1910
das westliche Algerien bereiste, verdankt vorlie-
gender Band seine Entstehung. Doch bringt er
weit mehr als einen blofsen Reisebericht; er ver-
arbeitet auch die gesamten vorwiegend franzö-
sischen Quellen zu einer abgerundeten Schilde-
rung der drei so verschiedenen Gebiete Alge-
riens: »Teil«, Steppe und Wüste. Über die
botanischen Verhältnisse dieser Landschaften und
den biologischen Charakter ihrer Vegetation gab
es in der deutschen Literatur bisher keine so
trefflich einführende Schrift. Sie ist empfehlens-
wert für jeden, der das südliche Mittelmeergebiet
besucht, und bietet auch vieles noch für den
asiatischen Orient, wo sich ja der Gegensatz
von mediterranem Küstenland und Binnenwüste
wiederholt. Wertvoll sind die reichlich beige-
fügten Bilder; so sachkundig sie von Teilnehmern
der Reise aufgenommen, so gut sind sie in der
Reproduktion wiedergegeben. — Im Anhang
findet man aufser botanischen Spezialbeiträgen
auch einen ethnographisch-prähistorischen Exkurs
von L. Rüiimeyer.
Marburg a, L. L. Diels.
H. Schaefer [Oberarzt a. D. der Irrenanstalt Fried-
richsberg in Hamburg], Jesus in psychiatri-
scher Beleuchtung. Eine Kontroverse. Berlin,
Ernst Hofmann & Co., 1910. 178 S. 8". M. 2,40.
Schaefer wendet sich in der vorliegenden
Schrift hauptsächlich gegen die Ausführungen
von de Loosten, welcher Jesus in seiner Schrift
»Jesus Christus vom Standpunkte des Psychiaters«
für einen Paranoiker erklärt hat. Die Aus-
führungen de Loostens weist er im Einzelnen
zurück, zeigt, zu welchen eigeartigen verfehlten
Schlüssen dieser sich hat hinreifsen lassen. Nichts
im Leben Jesu gibt uns die Berechtigung, in ihm
einen Geisteskranken zu sehen.
Kiel. Ernst Siemerling.
Hermann Braus [aord. Prof. f. Anatomie an der
Univ. Heidelberg], Die Entstehung der Ner-
venbahnen. [Sammlung wissenschaftlicher
Vorträge aus dem Gebiete der Naturwissen-
schaften und der Medizin, hgb. von A. Witting.
Heft 3.] Leipzig, F. C. W. Vogel, 1911. 37 S. gr. 8»
mit 2 Tafeln. M. 2.
573
1. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 9.
574
In anschaulicher Darstellung bringt der Vor-
trag eine Obersicht unseres Wissens von der
Entstehung der Nervenbahnen. In der Ganglien-
zelle haben wir den wahren und einzigen Erzeu-
ger der Nerven. Von der Zelle aus wird der
Neurit als echter Zellenfortsatz- mit amöboiden
Fähigkeiten seiner Spitze ausgesandt. Als Leit-
zellen der wachsenden Nerven sind die Plasmo-
desmen (zuerst von Hensen beschrieben) anzu-
sehen.
Die beigefügten Tafeln veranschaulichen das
sukzessive Auswachsen eines Neuriten in vivo,
beobachtet in Deckglaskultur.
Kiel. Ernst Siemerling.
Notizen und Mitteilungen.
Notizen.
Die Mob ius- Stiftung in Leipzig stellt für die
nächste Prämiierung (Anfang 1914) folgende Preisauf-
gabe: »Die Erfolge der operativen Behandlung der Base-
dowschen Krankheitc Die Preisarbeiten sind unter den
üblichen Förmlichkeiten bis zum 1. Oktober an Prof.
Strümpell (Leipzig) einzusenden.
An der biolog. Versuchsanstalt der Univ. Wien is*
ein Physiologisches Institut errichtet worden. Die
Leitung ist dem ord. Prof. f. Physiol. an der deutschen
Univ. in Prag Dr. Eugen Stein ach übertragen worden.
Personalchronlk.
Der Privatdoz. f. theoret. Phys. an der Univ. Zürich
Dr. F. Rusch ist als Prof. f. Math. u. Phys. nach
Tientsin berufen worden.
Dem Privatdoz. f. Wechselstromtechnik an der Tecbn.
Hochschule in Berlm- Charlottenburg Dr. Gustav Be-
nischke ist der Titel Professor verlieben worden.
Der Dozent f. physikal. Chemie an der Techn. Hoch-
schule in Danzig Prof. Dr. Friedrich Krüger ist zum
etatsmäfs. Prof. ernannt worden.
An der Univ. Göttingen hat sich Dr. A. Weigel als
Privatdoz. f. Mineral, habilitiert.
Der Privatdoz. f. Physik an der Techn. Hochschule
in Stuttgart Dr. Julius Wallot ist an die Bergakad. in
Clausthal übergesiedelt.
Der Assistent f Physik u. Elektrotechn. an der Berg-
akad. in Freiberg i, S. Dr. P. Ludewig hat sich als
Privatdoz. f. Phys. habilitiert.
Dem Assistenten am photochem. Laborat. der Techn.
Hochschule in BerlinCharlottenburg Otto Mente ist der
Titel Professor verliehen worden.
Der Privatdoz. f. Physiol. an der Univ. Bonn Prof.
Dr. Bernhard Schöndorff ist zum aord. Prof. ernannt
worden.
An der Univ. Leipzig sind die Privatdozz. Dr. Ed.
Stadler f. inn. Med. und Dr. A. Löwen f. Chirurgie
zu aufseretatsmäfs. aordd. Proff. ernannt worden.
Der ord. Prof. f. experiment. Phys an der Techn.
Hochschule in München Dr. Hermann Ebert ist, 51 J.
alt, gestorben.
Der Prof. f. Kinderheilkde an der Univ. Neapel Dr.
Francesco Fe de ist, 81 J. alt, gestorben.
Neu erscliienene Werke.
J. H. F. Kohlbrugge, Historisch -kritische Studien
über Goethe als Naturforscher. Würzburg, Curt Ka-
bitzsch. M. 3.
K. Kahler, Luftelektrizität. [Sammlung Göschen.
649.] Leipzig, G. J. Göschen. Geb. M, 0,90.
E. Krieger, Das Kriegsschiff. [Aus Natur und
Geisteswelt. 389.] Leipzig u. Berlin, B. G. Teubner.
Geb. M. 1,25,
S. Feitier, Die Zuckerfabrikatton. [Technologie der
landwirtsch. Industrien. I ] Wien, Alfred Holder. M.4,20.
Zeitschriftea.
Journal für die reiHC und angewandte Mathemalik.
142, 3. L. Fejer, Über die Bestimmung des Sprunges
der Funktion aus ihrer Fourierreihe. — L. Lichten-
stein, Über das Poissonsche Integral und über die
partiellen Ableitungen zweiter Ordnung des logarithmi-
schen Potentials. — R. König, Beiträge zur Arithmetik
der hyperelliptischen Funktionenkörper. — J. Kürschäk,
Über Limesbildung und allgemeine Körpertheorie.
Archiv für die Geschichte der Naturwissenschaften
und der Technik. Februar. Lorenz und Höchberg,
Die Stellung Goethes in der Geschichte der Entdeckung
des photographischen Effekts. — Stegmann, Die An-
schauungen des Mittelalters über die endogenen Erschei-
nungen der Erde. II. u. III. — Bräuning-Oktavio,
Johann Heinrich Merck und Petrus Camper (ScbL). —
Brückner, Das Leben und die Schriften des Abtes
Bonaventura Corti. — Rhousopoulos, Zur Konser-
vierung und Reinigung der Altertumsfunde; Farbige
Marmorbilder; Die Grabtafeln von »Pagasa«; Die Kon-
servierung und Reinigung der Altertumsfunde; Zur Frage
der künstlichen, antiken, edlen Patina.
Inserate.
Yerlag' der Weidmanuschen Bachhaudlang'
in Berlin SW. 6S. .
Vor kurzem erschien:
Das Erziehungswesen
Zinzendorfs und der Brüder-
gemeine
in seinen Anfängen
von
O. Uttendörfer,
Seminardirektor in Niesky.
(Monumenta Germaniae Paedagogica Bd. LI.)
gr. 8». (X u. 271 S.) Geh. 7,20 M.
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin.
Vor kurzem erschien:
AIAS
TRAGÖDIE DES SOPHOKLES
Übersetzt
von
Ludwig Bellermann
!°. (118 S.) Kart. 2,20, in Pergament geb. 5 M.
575 1. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 9. 576
AusserordentllcH ttiteress£kiif
sind die prägnanten Selbstbiographien mit
einer Fülle persönlidner Angaben von circa
aoooo unserer j^^ Z^eit^enossen«
führende Frauen ^^^ «Jnd Männer aus
allen Ständen, die %jr^ Staatsoberhäupter
der Welt 3200PseU' ^r donyme u. reiches
anderes Material, ^J^^ aufgespeichert auf
ca. 2X50 Seiten mit ^^^W ^^ Millionen Buch-
staben, vornehm ^^^ gebund., ein glän*
zendes Geschenk, ^ nur 12 Mark 50 Pfg.
De^ener^ Z^eit^eno^^enlexikon
Wer isf's?, sechste, völlig neue Ausgabe
d^^rf in einem Hause nictut fehlen«
Verlag ff, A.JLuct^«vlg Degener. Leipzig, Hospitaistr. I3«is
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin SW. 68.
Vor kurzem erschien:
Studien zur lateinischen und griechischen
Sprachgeschichte
von
Emil Thomas.
gr. 8». (143 S.) 1912. Geh. 4 M.
„Mit außerordentlichem Geschick versteht es der Verfasser, eine ganze Zahl schwieriger Stellen,
besonders aus Petron, die bisher zu wenig glaublichen Konjekturen Anlaß gegeben haben, zum richtigen
Verständnis zu bringen. Es ist geradezu ein Genuß, den scharfsinnigen Schlußfolgerungen, die sowohl
sprachhistorisch wie textkritisch sehr genau abgemessen werden, zu folgen. In der Mehrzahl der Fälle
sind die neuen Deutungen so überaus einleuchtend, daß man sich verwundert fragt, warum nicht schon
längst andere auf denselben Gedanken verfallen sind. Die Studien werden ebenso für die Herausgeber
wie für die Sprachforscher eine reiche Fundgrube sein."
Deutsche Literaturzeitung.
Mit einer Beilage Ton Engen Diederichs Yerlag in Jena.
Verantwortlich für den redaktionellen Teil: Dr. Richard Böhme, Berlin; für die Inserate: Theodor Moviai
in Berlin. Verlag: Weidmannsche Buchhandlang, Berlin. Druck von E. Buchbinder in Neurappin.
DEUTSCHE LITERÄTÜRZEITONG
herausgegeben von
Professor Dr. PAUL HINNEBERO in Berlin
SW. 68, Zimmerstr. 94.
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin SW. 68, Zimmerstraße 94.
Erscheint jeden Sonnabend im
Umfange von wenigstens 4 Bogen.
XXXIV. Jahrgang.
Nr. 10. 8. März. 1913.
.\bonnementspreis
3 RA
Preis der einzelnen Nummer 75 Pf.— Inserate die 2 gespaltene Petitzeile 30 Pf.; bei WiederhoXffiga^inn erfl fi erefl ^ z ei deS Rabftti
BestellunKcn nehmen alle Buchhandlungen und Kaiserlichen Poit|i^er entgegen. '^
MAU üb 19 Ic)
Systematisches Inhaltsverzeichnis.Xy^^^», — — ^^^
Kin alphabetiachei Verseichnia der besprochenen BOcher mit Seiten^i5^W^iir'irn|aeOpict\j*^ -^-'
zu Anfang des redaktionellen Teiia
Prof. H. Spitzer: ZurBatteux-
forschung. I.
Allgemelnwlssensohtftllohes; Gelehrten-,
Sohrirt-, Buoh- und BIbllothelisweseB.
E. Leben, Gabriel Lippmann. (£»«7
Lampe, ord Prof. an der Techn.
Hochschule, Geh. Regierungsrat Dr.,
Berlin.)
Sittungsberiehte der Kgl. Preuß. Akademie der
Wissenschaften.
Theologie und KIrohenweaen.
V. Zapletal, Das Buch Kohelet.
2. Aufl.;
L. Levy, Das Buch Qoheleth. {Hein-
rtch Holzinj^er, Prof am Real-
gymn , Dr. theol, Stuttgart.)
C. R. Gregory, Vorschläge für eine
kritische Ausgabe des griechischen
Neuen Testaments. {Adolf Deifs-
tnann, ord. Univ.-Prof. Dr. theol.,
Berlin.)
Philosophie.
J. J. Hoff mann, Grundlehren der
Logik. 2. Aufl {Lorenz Haas,
ord. Lyzealprof. Dr , Bamberg.)
Philosophische Oesellschaß tu Berlin.
Erziehungswissenschaft
Fr. Paulsen, Gesammelte pädagogi-
sche .Abhandlungen. Hgb. von E
Spranger. {Adolf Matthias, Wirkl.
Geh Oberregierungsrat Dr., Berlin.)
Mitteilungen aus dem Frankfurter
Schulmuseum. Hgb von O.Liermann
und W. Diensibach. I. Jahrg., Heft 1/2.
Allgemeine und orlentallsohe Philologie
und Llteraturgesohlchto.
The Diwän of Hassan b. Thäbit.
Ed. by H. Hirschfeld. {Christian
Friedrich Seybold, ord. Univ.-Prof.
Dr., Tübingen.)
O. Lempp, Tolstoi.
Griechische und latelnlsohe Philologie
und Llteraturgosohlohte.
Libanii Opera. Rec R. Foerster.
Vol. VH. {Paul Maas, Privatdoz.
Dr., Berlin.)
E. Rosenberg, Zum Verständnis des
Horaz.
Oeuisohe Philologie und Llteraturgosohlohte.
J. Bobeth, Die Zeitschriften der Ro
mantik. {Jonas Fränkel, Privat-
doz. Dr., Bern.)
E. vo'n Wildenbruch, Gesammelte
Werke. Hgb. von B. Litzmann.
1. Reihe. Bd. \. IL {Robert Rie-
mann, Oberlehrer am Realgymn.,
Dr., Leipzig.)
Engllsohe und romanlaohe Philologie
und Literaturgeschichte.
Fr. A. Patterson, The Middle Eng-
lish Penitential Lyric. {Karl Jost,
Dr. phii, Oxford.)
C. Cury et O. Boerner, Histoire
de la litterature francjaise 2^ ed.
{Ernst Weber, Oberlehrer am Fran-
ZÖ3. Gymn , Prof. Dr., Berlin.)
Kunstwissensohaflsn.
M. Mayer, La Coppa Tarantina di
argento dorato de! .Museo provin-
ciale di Bari. {Carl Watzinger,
ord Univ.-Prof. Dr., Giefsen )
J. Braun, Handbuch der Paramentik.
{Stephan Betfsel , S. J., Valken-
burg)
Geschichte.
Fr. Baumgarten, Fr. Poland und
R. Wagner, Die hellenistisch-römi-
sche Kultur. (Jultus Ziehen, Stadt-
rat Dr., Frankfurt a. M.)
R. Charmatz, Wegweiser durch die
Literatur der öst. rreichischen Ge-
schichte. {Wilhelm Bauer, Privat-
doz Dr., Wien.)
G. Egelhaaf, Politische Jahresübersicbt
far 1912.
Staats- und Sozialwlssensohafl.
H. Kirch hoff, Vereinheitlichung des
deutschen Eisenbahnwesens. {Al-
fred V. der Leyen, ord. Honorar-
Prof. und Wirkl. Geh. Oberregie-
rungsrat Dr., Berlin.)
Rechtswissenschaft.
E. Abt, Mifsheiraten in den deut-
schen Fürstenhäusern unter beson-
derer Berücksichtigung der standes-
herriichen Familien. {Otto Frhr.
V. Dungern, aord. Univ.-Prof. Dr.,
Czernowitz.)
L. Schulze, Die Staatsaufsicht über
das deutsche Hypothekenbank-
wesen. {Friedrich Gtese, Prof. an
der Königl. Akad., Dr., Posen.)
■athematik und Naturwisseasohaft.
P.Appell et S. Dautheville.Precis
de iMecanique rationnelle {Alex.
Werntcke, Prof. an der Techn.
Hochschule und Direktor der Ober-
realsthule, Dr., Braunschweig.)
A. Lehmann, Unsere verbreitetsten Zim-
merptlanzen.
579 8 März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 10. 580
Verlag der Weidniamischeii Buchhaiidluiig in Berlin SW. 68.
Soeben erschien:
Grammatisches und psychologisches
Geschlecht im Englischen
von
Lorenz Morsbach.
gr. 8. (40 S.) Geh. 1 M.
Aus dem Vorwort.
Es handelt sich hier nicht bloß um Probleme meiner engeren Wissenschaft, sondern auch um
solche, denen Germanisten und Sprachvergleicher Interesse entgegenbringen dürften. Die Frage nach
dem Ursprung des grammatischen Geschlechts in den indogermanischen Sprachen, die man auf sehr
verschiedenen Wegen zu lösen versucht hat, erfährt hier durch den Werdegang des Englischen eine
Beleuchtung, die zur Lösung des Problems einiges beizutragen geeignet ist. Die Wege führen zu Jakob
Grimm zurück und zu Roethe, deren Grundanschauung mir immer als die annehmbarste erschienen ist.
Das Englische wenigstens zeigt, daß ein grammatisches Genus auf rein psychologischer Grundlage ent-
stehen und sich sogar einzeln oder gruppenweise festsetzen konnte, ohne daß es einer formalen Unter-
lage als Stütze bedurfte. Der Zusammenschluß der ursprünglich nur „phantasievollen" Genera mit den
formalen Elementen der Sprache scheint demnach ein sekundärer Prozeß gewesen zu sein.
^evtac^ bev ^etbmannfc^en ^txc^^anbiunq in ^erCin SW. 68.
3ur ^unbcrtjo^^rfeier ber grci^^eitSfriege Bringen mir in tmp]tf)ltnbe erinncrung :
Gebbard Cebercd^t von ßlüd^er ztS.
9)^it bem 93ilbe $8(üd)er§ unb ber SJadjbilbuiig eine§ cigen^anbigen 33riefeg. gr. 8.
(IX u. 400 ®.) 1887. @e^. 8 m.
»®o§ beutfci^e SSoIf ^at über bcn unbergtetd^Iiti^cn Megeriftfien (Erfolgen bc§ Krieges 1870/71 boi^ nic^t
feine gelben au§ bcn 33efretung§!rtegen Dergeffen, unb f^egiell ber „Max^äjOÜ. SSorttJÖrtS", ber alte Slüc^er,
lütrb ftete al§ einer ber poDuIörften §eerfül)rer bem öersen ber S^eutfc^en na!^e fielen. Unb gerabe wegen
btefer ^Bolfötümlidifeit be§ 5elbmar[cf)afl§ SBIüd^er gettJtnnen oKe Sarftellungen, lueld^e fid^ mit feinem Seben
unb feinen Säten befd^äftigen, erft bann ben virf)ttgen Jpintergrunb, wenn fie anä) t»olf§tümlic^ gefc^rteben
finb. Tiefen S^orjug aber befi^t „®eb:^arb &berec^t üon Studier" öon 3^v. 58Iafenborff. ߧ ift un§ fein
3Serf über 58(üd^er befannt, ba§ in fo mo^Ituenber 23etfe iDiffenfd)aftIid)e 53e^anblung be§ ®egenftonbe§ mit
fnapper, warmer, ed^t patriotifd^er '2;arftelhing gn tjerbinben weiB, wie biefeg
9Ste 58Iüd)er oon 1818 big 1815 bie eigentliche Seele be§ 9{ingen§ gegen SRapoleon war, wie er aud^
bei ilciBgefc^icfen niemals bie SiegeSjuöerfid^t öerlor unb wie feine ec^t beutfc^e Sampfesfreubigfeit aud^ in
bem State ber dürften immer jum energifd^en §anbeln brängte, ha^ allein ben Srfolg verbürgen fonnte; bo§
alleg ift bem beutfd^en 58olfe wo^Ibefannt unb f)at in erfter Sinte baju beigetragen, ha§ grembenjoc^ 3u 3er»
bred^en. Stber aud) ber '^Jltniö) iBIüdEjer, fein treueg geftl}alten an olter greunbfd^aft, bie üeinen 3d^wäd)en
feinet Senipcramentg unb babei bie fieutfeligfeit feinet 2Befen§, bie berbe Urfprünglid^feit be§ 6{)araftcr§, bie
Jtnpnglic^feit nnb Siebe gn feinen ©olbaten, mit einem SSorte aUe bie ed^t menfd[)Iid^en Siegungen unb 33e=
Stellungen einer reid^ au^geftatteten 9Jatur; fie alle treten un§ !^ier in einer ungefu(f)ten 9?atürlid^feit entgegen
unb geben ein be^^agltd) wirfenbeg 93ilb üon einem SRonne, ber fernbeutfc^ war im ^ü^Ien unb Tenfen unb
beffen ?(nbenfen fortleben wirb im @ebäd^tni§ ber 9?ation, fo lange eg eine beutfdE)e öefd^i^te gibt."
(Hamburger 9tad)rid^ten.)
DEUTSCHE LITERATÜRZEITÜNG,
Nr. 10.
XXXIV. Jahrgang.
8. März 1913.
Abt.Mirsheiraten in den deutschen FOnten-
bäusern. ^630.)
Appell et Dautheville, Precis de Meca-
nique rationnelle. »^633 )
Baumgarten, Poland, Wagner, Die
hellenistisch -römische Kultur. (621.)
Bobeth, Die Zeitschritlen der Romantik.
v6l2.)
Braun, Handbuch der Paramentik. (620.)
Charraatz, Wegweiser durch die Literatur
der österreichischen Geschichte. (623.)
Cury et Boerner, Histoire de la littö-
rature franfaise (616.)
DIwän of Haisän b. Thäbit. (606.)
Alphabetisches Inhaltsverzeichnis.
Egelhaaf, Politische Jahresübersicht für
1912. (627.)
Gregory, Vorschläge für eine kritische
Ausgabe des griechischen N. T.s. (6üO.)
Hoffmann, Grundlehren der Logik. (601.)
Kirch ho ff, Vereinheitlichung des deut-
schen Eisenbahnwesens. (628.)
Lebon, Gabriel Lippmann. (590.>
Lehmann, Unsere verbreitetsten Zimmer-
pflanzen (634.)
Lempp, Tolstoi. (607.)
Levy, Das Buch Qoheleth. (593.)
Libanii Opera. (608)
Mayer, La Ck)ppa Tarantina di argento do-
rato del Museo provinciale di Bari. (61 8.)
Mitteilungen aus dem Frankfurter Scbul-
museum. ^605.)
Patterson, The Middle English Peniten-
tlal Lyric. (615.)
Paulsen, Gesammelte pädagogische Ab-
handlungen. (604.)
Rosenberg, Zum Verständnis des Horaz.
(611.)
Schenker, Charles Batteux u. seine Nach-
ahmungstheorie in Deutschland. (S81.)
Schulze, Die Staatsaufsicht Ober das deut-
sche Hypothekenbankwesen. (632.)
Wi Idenbruch, Gesammelte Werke. (61 3.)
Zapletal, Das Buch Koheleth. (S93.)
Zur Batteuxforschung.
Von Dr. Hugo Spitzer, ord. P
Wenü allem Anscheine nach für die Literar-
ästhetik in Deutschland eine neue Blütezeit an-
gebrochen ist, so dankt man diesen hocherfreu-
lichen Aufschwung neben dem anregenden Ein-
flüsse, welcher von den Werken Elsters, Rötte-
kens und anderer ausgegangen sein mag, in
erster Linie wohl Oskar Walzel, der nicht müde
wird, das Grenzgebiet der Ästhetik und Litera-
turwissenschaft zu bearbeiten und von seinen
Schülern bearbeiten zu lassen. Die von Walzel
herausgegebenen »Untersuchungen zur neueren
Sprach- und Literaturgeschichte« sind für den
Ästhetiker und namentlich für denjenigen, welcher
der Geschichte der Ästhetik sein Augenmerk zu-
wendet, vielleicht ebenso wichtig wie für den
Literarhistoriker; sie erscheinen gewissermafsen
als Ergänzung des überaus verdienstlichen Seuf-
fertschen Unternehmens, durch das nebst anderen
deutschen Literaturdenkmalen auch viele wert-
volle oder kulturgeschichtlich interessante ästhe-
tische und kunstphilosophische Schriften der Ver-
gangenheit in Neudrucken dem heutigen Leser
wieder zugänglich gemacht wurden. Hier Neu-
veröffentlichung, dort historische Beleuchtung und
kritische Interpretation. Ähnliches wie von der
Walzelschen gilt übrigens auch von der Muncker-
schen Sammlung, den > Forschungen zur neueren
Literaturgeschichte«, worin gleichfalls schon eine
gediegene Arbeit aus der Geschichte der deutschen
Ästhetik erschien, und so darf man wohl sagen,
dafs die Idee Lipps' und Werners von verschie-
denen Seiten Unterstützung findet, obgleich es
sich von selbst versteht, dafs in die Schriften-
rofessor f. Philosophie, Graz.
I folgen, welche Walzel und Muncker herausgeben,
I nur literarästhetische Werke und Darstellungen
I solcher Ästhetiker, die entweder vornehmlich die
Theorie der Dichtkunkt gepflegt haben oder in
der Nationalliteratur eine Rolle spielen oder bei
denen, wie bei Jean Paul, beides zutrifit, auf-
genommen werden können. Die Publikationen
dieser Serien bewegen sich also nach der ästhe-
tischen Richtung unvermeidlich in weit engeren
Grenzen als die Lipps -Wernerschen Beiträge,
welchen die Behandlung jedes Problems der
Ästhetik und Kunstphilosophie gestattet ist, und
die sich weder um das Vorhandensein von Be-
ziehungen zur eigentlichen > Literaturgeschichte«
noch um die Wahrung des spezifisch literar-
ästhetischen Charakters der Arbeit zu kümmern
brauchen.
Als ein Heft der Walzelschen > Untersuchun-
gen« hat die Schrift Schenkers »Charles Batteux
und seine Nachahmungstheorie in Deutschland« ^)
den Weg in die Öflfentlichkeit genommen, —
eine Schrift, die einen sehr schätzenswerten Bei-
trag zur Geschichte der neueren Kunstlehre bil-
det und sich in gewissem Sinne an Danckelmanns
Arbeit über Batteux anschliefst. Während Danckel-
mann vor allem ein Bild von Batteux' eigenen
Lehren zu entwerfen sucht, stellt sich Schenker
*) Manfred Schenker, Charles Batteux
und seine Nachahmungstheorie in Deutsch-
land. [Untersuchungen zur neueren Sprach-
und Literaturgeschichte hgb. von Oskar F. Wal-
zel. N. F. 2. Heft] Leipzig, H.Haessel, 1909. VHI
u. 153 S. 8». M. 3.
583
8 März. DEUTSCHE LITER ATÜRZEITUNG 1913. Nr. 10
584
die Aufgabe, die Einwirkung des französischen
Ästhetikers auf Deutschland nach Art und Um-
fang genau festzusetzen. Natürlich aber kann
auch er es nicht unterlassen, bevor er die
Batteuxforschung nach dieser Richtung foitführt,
den Leser mit dem Wesentlichen jener kunst-
philosophischen Theorie bekannt zu machen,
deren Aufnahme und allfälliger Weiterbildung von
Seiten der deutschen Schriftsteller er nachzugehen
beabsichtigt. Und die Skizze gelingt recht gut:
die Hauptgedanken Batteux' werden vollkommen
sichtbar; neben ihnen aber zeigt sich in beson-
ders heller Beleuchtung die Schwierigkeit, welche
der Durchführung des universellen Nachahmungs-
prinzips aus der Dichtungsart der Lyrik er-
wächst, und die Batteux selber, wie es scheint,
sich nicht gänzlich verhehlt hat, ohne doch zu
einer Preisgebung seines Grundsatzes durch sie
bestimmt zu werden. Ein lyrisches Gedicht ist
im allgemeinen um so wirksamer, je mehr die
Gefühle, die es in Verse kleidet, wirkliche, eigene,
selbsterlebte Emotionen des Dichters sind; man
verlangt daher vom Liede Echtheit des Gefühls-
ausdrucks und fühlt sich gestört und erkältet,
wenn man es sichtlich mit einer blofsen Nach-
ahmung oder Nachbildung von Gemütsbewegungen
zu tun hat. Was Batteux als primitive Lyrik
angesehen hatte, das gilt uns heute als die
höchste, vollendetste, beifallswürdigste Gestalt
dieser Poesiegattung. Hätte der berühmte
Franzose die psychologisch-ästhetischen Tatsachen
unbefangen gewürdigt, statt sie seiner Theorie
zuliebe ins Gegenteil zu verkehren, so wäre ihm
schon bei der Lyrik der Unterschied zwischen
imitativer und e£fusiver Kunstwirkung aufgegangen
und er hätte in weiterer Folge die Bestimmung
des Nachahmungszweckes für gewisse Künste,
wie die Musik, fallen lassen müssen; aber zu
einem solchen Schritte konnte er sich freilich
nicht entschliefsen ; denn hiermit wäre ja gerade
seine Hauptabsicht vereitelt worden, die, wie
schon der Titel seines Werkes besagt, eben
dahinging, sämtliche Künste unter einen Hut,
d. h. unter ein Prinzip zu bringen. Schenker
betont möglicherweise das Verhältnis der Lyrik
zur Imitationslehre deshalb mit so besonderem
Nachdrucke, weil dieser wunde Punkt sogleich
nach dem Bekanntwerden des Batteuxschen
Buches von einzelnen Häuptern der deutschen
Poetik, wie Adolf Schlegel und Klopstock, hervor-
gehoben und die Gefahr eines Angriffes auch
von denjenigen, welche dem französischen Ästhe-
tiker in dem fraglichen Stücke beistimmten, be-
merkt worden ist, so dafs Ramler, der Über-
setzer Batteux', sich genötigt sah, die Anwen-
dung des Nachahmungsprinzips auf die Lyrik
in ausführlicher Weise zu verteidigen und hier,
wie Schenker sich ausdrückt, »seinem Gewährs-
mann mit eigenen Argumenten nachzuhelfen«.
Ein minder scharfes Auge zeigt der Verf.
für die prinzipiellen Schwächen der Theorie.
Dafs die Batteuxsche Definition, indem sie Nach-
ahmung der schönen Natur fordert und hierbei
offenbar mehr reine oder absolute, als charak-
teristische Schönheit der Natur im Sinne hat,
einen Rückschritt hinter Plutarch, ja sogar hinter
Aristoteles bedeutet, die beide schon den ästhe-
tischen Wert der Nachahmung als solcher er-
kannt hatten, wird wenigstens nicht mit be-
stimmten Worten gesagt, und dem entspricht auch
die Darstellung Job. Elias Schlegels, welcher die
fundamentale Einsicht, zu der bereits die Alten
vorgedrungen waren, erst wahrhaft der deutschen
Ästhetik zurückeroberte. Man kann, so paradox
dies klingt, Batteux gleichzeitig der Unter- und
der Oberschätzung des Nachahmungsprinzips be-
schuldigen, des einen und des andern mit gleich
gutem Rechte. Die Oberschätzung liegt in der
allzu grofsen Ausdehnung, die er dem imitativen
Kunstbereiche gab, die Unterschätzung in dem
Ignorieren der Wahrheit, dafs durch Nachahmung
ein an sich häfslicher Gegenstand im Kunstwerke
gefällt und somit als Kunstwerk, als Bild schön
wird. Während aber Schenker den ersteren
Mangel, sofern sich derselbe schon innerhalb der
Poesiearten fühlbar macht, voll begreift und treff-
lich darlegt, vermifst man die entsprechenden
Hinweise auf die zweite Unzulänglichkeit des
Prinzips. Das Obersehen ist um so befremd-
licher, als Batteux selbst sich auf Aristoteles und
Plutarch, die Denker, bei denen die Korrektur
seiner Lehre zu finden ist, berufen und die Auf-
fassung des Ersteren mit wenig Worten gekenn-
zeichnet hat. Aber schon seine Zusammen-
stellung des Verfahrens, das Zeuxis im Malen
einer vollkommenen Schönheit anwendete, und
desjenigen, dessen sich Moliere in der Charakter-
zeichnuDg des Misanthropen bediente, zeigt
drastisch, wie vollständig er in der Tat die Eigen-
art des Charakteristisch -Schönen verkannt hat.
Er hätte indes nur zum Gemälde des Zeuxis und
zur Komödie Molieres noch als drittes Beispiel
schöner Kunst ein gelungenes und eben durch
die frappante Ähnlichkeit wirkendes Porträt hinzu-
zufügen gebraucht, um sich zu überzeugen, dafs
die künstlerische Charakteristik nicht notwendig
585
8. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 10.
586
der Vereinigung des in der Natur auf mehrere
Einreldioge Verteilten bedarf, und dafs bei aller
Dififerenz zwischen dem Typischen und dem In-
dividuell-Charakteristischen es doch noch einen
weit gröfseren, tiefer gehenden Unterschied aus-
macht, ob an sich schöne Zöge zur Zeichnung
eines schönen Gegenstandes oder an sich häfs-
liche Züge zum schönen Bilde eines bäfslicben
Gegenstandes zusammengesucht werden. Im
letiteren Falle ist jedoch die Formel: >Nach-
ahmung der schönen Natur« offenbar sinnlos.
Und andrerseits geht es doch auch nicht an,
nach Batteux' Lehre der Kunst nur die Dar-
stellung jenes Häfslichen freizugeben, das, indem
es an dem Charakter des Heroischen teilhat,
selber eine Art von Schönheit ist oder wenig-
stens solche Schönheit enthält. Denn auch das
physisch Mifsgestaltete und das in diametralem
Gegensatz zum Heldenhaften stehende, lächerlich
wirkende Häfsliche befriedigen uns oft im Kunst-
werke, wenn aas eine vollkommen getreu, das
zweite mit Heraushebung seiner Komik geschil-
dert wird. Trotzdem mufs man einräumen,
dafs nicht jedes Ding einer schönen Darstellung
fähig sei, und aus der Wichtigkeit dieser Tat-
sache wird auch, so unzutreffend er erscheinen
mag, der Batteuxsche »Grundsatz« verständlich;
er ist vielleicht selber nur eine mifsverständliche
Formulierung der Tatsache und eine fehlgreifende
Manifestation des Bewufstseins, dafs es in der
Kunst auf das Gefallen, auf die ästhetische
Wirkung, in diesem Sinne auf die »Schönheit« an-
komme, dafs also eine »Nachahmung« künst-
lerisch blofs dann etwas tauge, wenn sie für uns ein
Gegenstand des Gefallens, eine Quelle der Lust ist.
Ebenso wie die Aufdeckung dieser Verhält-
nisse fehlt bei Schenker eine gehörig energische
Zurückweisung jener Betrachtungsweise, die
Batteux mit den Kunstlehrern seiner und der
vorangegangenen Zeit teilt, oder von der er sich
zum mindesten nicht völlig losgemacht hat. Zwar
setzte er die Aufgabe der schönen Kunst aus-
drücklich in Bereitung von Vergnügen; aber nicht
nur, dafs er dabei dennoch die Künste mit der
Vermittelung gewisser, für das Wohl der Mensch-
heit wichtiger Erkenntnisse betraute — diese
aufserästhetische Bestimmung darf und mufs man
wohl teilweise gelten lassen — , er verwischte
auch die Grenzen zwischen Poesie und Poetik,
überhaupt zwischen Kunst und Kunstwissenschaft,
indem er die oberste, für die technischen wie
für die schönen Künste in gleicher Weise gültige
Definition gab: >Un art en general est une
collection ou un recueil de rigles pour faire
bien ce qui peut etre fait bien ou mal« — eine
Definition, zu welcher die auf deutschem Boden
damals allgemein übliche Bezeichnung der Dich-
tungsarten als »schöner Wissenschaften« ein lehr-
reiches Seitenstück bildet. In Wahrheit ist die
Kunst nicht eine Regelsammlung, sondern eine
Tätigkeit, die sich nach bestimmten, aber mit-
unter vollkommen unbewufsten Regeln vollzieht,
und bat man die Aufweisung und säuberliche
Nebeneinanderstellung dieser Regeln erst der
reflektierenden Arbeit der Kunstwissenschaft oder
Kunsttheorie zu danken. Im Professor des
»College royal« aber lebte noch immer etwas
von der Erinnerung an die alte, Menardieresche
Ansicht fort, welche die Poesie für eine »science«,
freilich für eine »science agreable«, ausgegeben
hatte.
Nachdem Schenker mit einer Verteidigung
Batteux' gegen die scharfe, seiner Meinung nach
»entschieden zu strenge« Kritik Zimmermanns
und mit einem Bericht über die Wirkungen des
Batteuxschen Werkes in Frankreich seine Ein-
leitung beschlossen, handelt er zunächst von der
Geschichte der Nachahmungslehre in Deutschland
vor 17 50. Zur Sprache kommen hierbei Gott-
sched, der sich rühmen dürfte, in seiner »Kriti-
schen Dichtkunst« 1730 »zuerst den Grundsatz
der Alten von der Nachahmung der Natur« vor-
getragen zu haben, sodann die Schweizer, welche
Malerei und Dichtkunst gleichsam mit derselben
Elle mafsen, auch dem Poeten Berücksichtigung
der natürlichen Vor- oder Urbilder zur Pflicht
machten, indessen der dichterischen Phantasie
gleichwohl die Erfindung anderer »Welt-Syste-
mata« gestatteten und sie bei deren Konstruktion
nur an das Gesetz der Wahrscheinlichkeit banden,
so dafs nach Breitiogers Formel »die Nach-
ahmung der Natur in dem Möglichen das eigene
Hauptwerk der Poesie ist« oder die Natur »nach
ihren ursprünglichen Kräften und der Allmacht ihres
Urhebers« das unumgängliche Muster vorstellen
soll, und endlich wird Johann Elias Schlegel behan-
delt, dessen überragende Bedeutung ich schon oben
erwähnt habe. Trotz der warmen Anerkennung,
welche der Verfasser im übrigen dem genialen
Oheim der romantischen Brüder zollt, die in der
Tiefe, Klarheit und strengen Verstandesmäfsig-
keit der kunstphilosophischen Auffassung sich
weder dem Vater noch dem Vatersbruder ver-
gleichen können, kommt doch gerade die wich-
tigste Errungenschaft J. E, Schlegels, welche vor
allem seine Überlegenheit über Batteux bezeugt.
587
8 März, DEUTSCHE LITERATÜRZEITUNG 1913. Nr. 10
588
seine Eiasicbt in den selbständigen ästhetischen
Wert der Nachahmung, sein glückliches Erfassen
jener Art von Schönheit, die auf englischem
Boden schon Hutcheson entdeckt oder, wenn
man will, wieder entdeckt und als »relative« der
»absoluten« entgegengesetzt hatte, nicht zum
Ausdruck. Dafür glaubt der Verfasser Konrad
Langes Theorie der bewufsten Selbsttäuschung
bereits vollständig bei Schlegel zu finden; ob er
jedoch hier nicht zu weit geht, ob zu den be-
trefienden Konzeptionen des alten Ästhetikers
nicht jede sorgfältige Analyse des Genusses von
Werken nachahmender Kunst nötigt, auch wenn
diese Zergliederung keineswegs in die typische
Illusionslehre mündet, soll hier nicht näher unter-
sucht werden. Durchaus berechtigt ist es hin-
gegen, wenn Schlegel besonderes Lob erhält,
weil er durch die Bestimmung des Vergnügens
als des Endzwecks der Kunst »sowohl über Gott-
sched als über die Schweizer hinausgekommen«
ist; denn die Gewinnung des rein ästhetischen
Standpunktes war in einer Periode, wo die didak-
tisch - philosophische Anschauungsweise obenan
stand, tatsächlich von hoher Bedeutung.
Auf diese Geschichte der Vor-Batteuxschen
Nachahmungstheorie in Deutschland läfst das
5. Kapitel in gröfster Knappheit eine summarische
Darstellung der so zwiespältigen Aufnahme folgen,
die dem Werke Batteux' in deutschen Landen
zuteil wurde. Schenker zeigt, wie Gottsched
und Ramler die französischen Ideen propagierten,
während die Schule Baumgartens ihnen entgegen-
trat, Herder den »Traite des beaux arts« als
ein »sehr verderbliches« Buch, Batteux* Lehren
als »seichtes Gewäsche« bezeichnete, und die
Mitarbeiter der »Bremer Beiträge« wenigstens
eine durchaus freie Stellung einnahmen, welche
den Blick für das Fehlerhafte und Ergänzungs-
bedürftige der neuen Ästhetik nicht hinderte.
Das 6. Kapitel unterzieht dann die Anhänger
einer näheren Betrachtung: also Gottsched, der
1754 einen Auszug veröffentlichte, Batteux neben
Boileau seinem Kolleg zugrunde legte und trotz
der Abweichung in einzelnen Stücken, wie z. B.
der Ausschliefsung des Wunderbaren, worin er
Boileau Gefolgschaft leistete, die Batteuxschen
Ansichten in weitem Umfang teilte, allerdings
aber diese Ansichten vorwiegend als Waffe gegen
seine neuen literarischen Widersacher benützte,
und an zweiter Stelle natürlich Ramler, welcher
die Batteuxsche Schrift in der späteren Gestalt
fibersetzte, in der sie, um neun Abhandlungen
vermehrt, unter dem Titel »Cours des belles
lettres« 1747 erschienen war. Den Erfolg, den
gerade diese Ramlersche Obersetzung dem Werke
verschafft hat, so dafs es als »das beste Lese-
buch der schönen Künste und Wissenschaften«
galt und noch von Bürger einer jungen Dichterin
zur Belehrung in der Poetik empfohlen wurde,
belegt der Verfasser durch den quellenmäfsigen
Hinweis auf die betreffenden Äufserungen ; andrer-
seits verabsäumt er jedoch auch nicht, die Gleich-
gültigkeit Ramlers gegen die philosophische
Theorie und seine wesentlich praktischen Ten-
denzen hervorzuheben, bei welchen es fast
einerlei schien, ob die Poetik sich auf den Stand-
punkt Batteux' oder auf denjenigen Baumgartens
stellt, und somit die prinzipiellen Unterschiede
der Systeme bedeutungslos wurden. Dafs Ramler
als Sekundant seines Autors in der so wichtigen
Lyrikfrage der Aufmerksamkeit Schenkers nicht
entgeht, habe ich bereits angedeutet; die dies-
bezüglichen Stellen wecken vermöge der Ober-
zeugungen, die sich hier niedergelegt finden, ein
grofses, sowohl ästhetisch -sachliches als auch,
wie der Verfasser dartut, literarhistorisches Inter-
esse, und wäre Schenker philosophischer Fach-
mann, so würde ihn überdies noch ein termino
logischer Umstand frappiert haben: Ramler braucht
nämlich in eben diesen Erörterungen, welche die
Einfügbarkeit der Lyrik ins Batteuxsche Schema
nachweisen sollen, das Wort »Annahme« in einem
Sinne, der höchst merkwürdig an die Annahmen-
Lehre v. Meinongs, also an die Begriffsfassungen
einer von Brentano abgezweigten Richtung unserer
zeitgenössischen Philosophie erinnert.
Noch viel eingebender als mit den Anhängern
beschäftigt sich der Verfasser mit den deutschen
Gegnern Batteux', und unter diesen ist es nament-
lich Johann Adolf Schlegel, der nicht nur vor
allen Gesinnungsgenossen durch den Raum, wel-
chen die Darlegung seiner Ideen einnimmt, aus-
gezeichnet, sondern dem überhaupt das ausführ-
lichste Kapitel der ganzen Schrift — ausführ-
licher sogar als die Skizzierung der Batteuxschen
Lehren selbst — gewidmet wird. Das Wert-
urteil aber, das sich in diesem Ausmafse der
Behandlung kundgibt, ist ein durchaus berechtigtes.
Mochte auch Herder, wie der Verfasser an an-
derer Stelle berichtet, die Ramlersche Ober-
setzung der Schlegelschen vorziehen, so kann
doch kein Zweifel obwalten, dafs Schlegel als
originaler Ästhetiker seinen Konkurrenten weit
überragt, und dafs seine Auffassung vom Wesen
und den Bedingungen der Poesie überhaupt einen
der vorgeschrittensten kunstphilosophischen Stand-
589
8. Mirr. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 10.
590
punkte des 18. Jahrhunderts bezeichnet. Ja,
man darf sagen, dafs der Verfasser die Höhe
dieses Standpunktes nicht einmal vollkommen
erkennt und, durch gewisse sprachliche Mo-
mente getäuscht, die Strecke unterschätzt, die
Schlegel seiner Zeit vorangeeilt war. Der Über-
setzer und Kritiker Batteuz* steht nämlich Baum-
garten keineswegs so nahe, wie Scbenker an-
nimmt: wenn Schlegel von der »Sinnlichkeit«
der Vorstellungen spricht, die der Dichter ins
Spiel setzt, so ist das möglicherweise wohl ein
Nachklang der Baumgartenschen Formel und ver-
anlafst durch diese, aber im Gedankenkern mit
ihr sicherlich nicht identisch; Schlegel hat viel-
mehr die Grundanschauung der neueren Ästhetik
antezipiert, jene Denkart überwunden, von der
sich die ganze vorkantische Periode mehr oder
minder beherrscht zeigt, und er hat dem da-
maligen, allzu weiten Begriffe des Schönen eben
dadurch seinen richtigen Umfang gegeben, dals
er die Bestimmung der > Sinnlichkeit c in den Be-
griffsinhalt aufnahm, — eine Bestimmung, die kein
moderner Ästhetiker aufser acht lassen darf und
aufser acht läfst, wenn sie gleich bei einzelnen
unter anderem Namen auftritt, bei Cohn z. B.
»Unmittelbarkeit« heifst, so dafs bei diesem Philo-
sophen die gewöhnlich so genannte »Unmittel-
barkeit« der Reaktion aufs Schöne und Häfsliche
dann ihrerseits wieder in einer Art Verkleidung,
als »intensiver Wert« des Ästhetischen, zum
Vorschein kommt. Man vergleiche nur die kurzen
Ausführungen der Schlegelschen Studie von dem
»höchsten Grundsatze der Poesie« S. 368 — 372
der 2. Auflage der »Einschränkung« mit Ka-
pitel 8, 9 und 10 des Crousazschen »Traite du
beau« oder mit Sektion III des Hutchesonschen
»Inquiry« oder mit den Ausführungen Herders
und Garves, auf die ich in meinem Hettner-Buch
hingewiesen habe, und man wird mit Respekt
vor dem Manne erfüllt werden und die Über-
legenheit seines Standpunktes über den der Zeit-
genossen nicht leugnen.
Dafs auch dem Verfasser die tiefe geistige
Kluft zwischen Schlegel und Baumgarten ver-
borgen geblieben ist, beweist seine Hypothese,
der erstere habe den Sinnlichkeitsgedanken zwar
nicht aus der »Aesthetica«, wohl aber aus der
1735 erschienenen Habilitationsschrift des letz-
teren geschöpft. Braitmaier hat Schlegel be-
kanntlich der Lüge geziehen, weil dieser angab,
bei Abfassung seiner Studie die »Aesthetica«
nicht gekannt zu haben; denn die Lehre von
dem sinnlichen Charakter der Poesievorstellungen
schien Braitmaier eine so offenkundige Anlehnung
an Baumgarten, dafs er Schlegel die Versicherung
seiner Unabhängigkeit einfach nicht glaubte. Allein
man wäre mit derartigen Beschuldigungen wohl
vorsichtiger gewesen, wenn man begriffen hätte,
dals die Begegnung überhaupt nur im Ausdruck,
nicht aber in der Sache stattfand, dafs die ganze
vermeintliche Ideenverwandtschaft tatsächlich nur
durch Gleichheit der Worte vorgetäuscht wird,
und dafs logisch oder innerlich die beider-
seitigen Konzeptionen so viel wie nichts mit-
einander gemein haben. Hettner, welcher der
Erklärung Schlegels Glauben beimafs, hätte
dann seine Meinung anders begründet und
der Verfasser der vorliegenden Schrift würde
sich gehütet haben, einen Mittelweg zwischen
Braitmaier und Hettner zu suchen, wie ihn die
oben bezeichnete Hypothese vorstellt. Nach
dem Gesagten ist der ganze Streit im Grunde
ein müfsiger. Ob nun Schlegel den Terminus
aus dieser oder jener Baumgartenschen Schrift
entlehnt und ins Deutsche übersetzt oder ob er
ihn vollkommen selbständig für seine Anschauun-
gen gewählt hat, gewifs hat er auch in den zwei
erstgenannten Fällen nur die äufsere, sprachliche
Formel und nichts als diese übernommen. Die
mit der Formel verknüpften Gedanken des
Wolffianers konnte sich unmöglich der Kunst-
philosoph zu eigen gemacht haben, der es mit
solcher Bestimmtheit aussprach, dafs die Poesie
nicht gleich der Wissenschaft »das Amt einer
Lehrerin auf sich« habe, dafs jene vielmehr blofs
zu gestalten suche und »ihr Wille« also nicht
sei, »den Verstand mit Erkenntnis zu bereichern,
sondern ihm« (hier könnte die einzige rationalisti-
sche Wendung gefunden werden und statt »ihm«,
d. i. dem Verstände, würde man heute jedenfalls
schreiben: »dem Gefühl«) »zu schmeicheln«. Wo
bleibt bei dieser Auffassung die Baumgartensche
Ästhetik, die Kunstschaffen und Kunstgenufs zu-
sammen unter den Begriff der Erkenntnis wirft?!
(Schiuft folgt)
Allgemeinwissenschaftliches; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
Ernest Lebon [Agrege de rUniversite, Laureat de
rinstitut], Gabriel Lippmann. Biographie,
bibliographie analytique des ecrits. [Savants du
jour.] Paris, Gauthier-Villars, 1911. VIII u. 70 S.
8' mit Bildnis. Fr. 7.
591
8. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 10.
592
In derselben Art, wie der Verf. seine Schriften
über die Mathematiker Poincare, Darboux, Picard
und Appell abgefafst hat, bringt er in der vor-
liegenden Veröffentlichung das Material zu einer
Übersicht über das Lebenswerk, des Physikers
Lippmann. In dem 1. Abschnitt liefert er auf
15 S. eine Biographie, läfst dann auf 4 Seiten
die Daten der Erwerbung akademischer Grade,
der amtlichen Stellungen, der Ehrentitel, Preise
und Orden folgen, um endlich auf S. 21 — 70 die
200 Titel der Veröffentlichungen zu geben, also
für die wissenschaftliche Beurteilung des Forschers
den wichtigsten Teil der Schrift, In sachlicher
und chronologischer Anordnung werden diese
Titel auf die Abschnitte II — V verteilt: Mathe-
matische Physik, Experimentalphysik, physikali-
sche Astronomie, verschiedene Veröff"entlichungen.
Dem 3. Abschnitte sind die Rede von Hassel-
berg, dem Präsidenten der Stockholmer Akade-
mie der Wissenschaften, bei der Zuerkennung
des Nobelpreises (10. Dez. 1908), und ein Aus-
zug aus einem Vortrag von E. d'Huart über
Farbenphotographie vorangestellt. Ein fein aus-
getührtes Bildnis schmückt die Schrift, deren
Ausstattung die nämliche, vorzügliche ist wie die
der erwähnten Veröffentlichungen über die vier
Mathematiker. In bezug auf den Wert solcher
Schriften verweisen wir auf unsere Anzeige in
der DLZ. vom 12. Nov. 1910.
Berlin. E. Lampe.
Notizen und Mitteilungen.
Gesellschaften and Terelne.
Silzungsierichie d. Kgl. Preufs. Akad. d. Wissenschaften.
13. Febr. Sitz. d. phil.-hist. Kl. Vors. Sekr.: Hr. Roethe.
1. Hr. Hirschfeld las: »Zur Geschichte der rö-
mischen Kaiserzeit in den ersten drei Jahrhunderten«.
Es wird versucht, die Ursachen und Anzeichen der Auf-
lösung des römischen Kaiserreiches darzulegen.
2. Hr. F. W. K. Müller legte eine »Über die Her-
kunft des Codex Cumanicus« betitelte Mitteilung des Prof.
Dr. Bang zu Löwen vor. Es wird darin der Nachweis
erbracht, dafs wenigstens der erste, italienische Teil des
.Codex Cumanicus nicht in Ungarn, sondern im Süden
Rufslands, und zwar von Franziskanern in dem Kloster
St. Johannes bei Saray zusammengestellt worden ist.
13. Febr. Sitz. d. phys.-math. Kl. Vors. Sekr. : Hr.Waldeyer.
1. Hr. Rubens las über neue Reststrahlengruppen
im ultraroten Spektrum und über die Absorption des
Wasserdampfs im Gebiete der grofsen Wellenlängen.
(Ersch. später.) Es konnte gezeigt werden , dafs die
Zweiteilung der Reststrahlen von Steinsalz durch einen
Absorpt onsstreifen des Wasserdampfs hervorgerufen wird,
und dafs das Auftreten der Doppelstreifen auch bei
den Reststrahlen von Syhin und Bromkalium der gleichen
Ursache zugeschrieben werden mufs. In Gemeinschaft
mit Hrn. H. v. Wartenberg hat der Vortragende die Rest-
strahlen von Chlorsilber, Bleichlorid, Calomel und Brom-
silber untersucht und deren mittlere Wellenlänge zu 82,
92,. 98 und 112 fi gemessen. Auch diese neuen Rest-
strahlengruppen zeigen zum Teü deutlich ausgeprägte
Energieminima, wie aus den beobachteten Interferenz-
kurven hervorgeht.
2. Hr. Frobenius legte eine Arbeit vor: Über die
Reduktion der indefiniten binären quadratischen Formen.
Die Methode für die Reduktion der indefiniten binären
quadratischen Formen wird auf den Fall ausgedehnt, wo
die Koeffizienten der Formen keine ganzen Zahlen sind.
3. Hr. Frobenius überreichte eine Arbeit des Hrn.
Prof. Dr. I. Schur in Berlin : Zur Theorie der indefiniten
binären quadratischen Formen. Hr. Markoff hat für die
untere Grenze der absoluten Beträge der ersten Koeffi-
zienten in einer Klasse indefiniter Formen einen weit-
gehenden Satz bewiesen. Ein analoger Satz wird hier
für die mittleren Koeffizienten abgeleitet. Ein weiteres
Resultat bezieht sich auf eine spezielle Gruppe indefiniter
Formen, die als Minimalformen bezeichnet werden.
4. Folgende Druckschriften wurden vorgelegt: H.
Zimmermann. Rechentafel, 7. Aufl., Ausg. B (Berlin 1913)
und Bd. 5 (1910 — 12) der Abhandlungen aus dem In-
stitut von E. Beckmann, Laboratorium für angewandte
Chemie der Universität Leipzig (Leipzig 1912).
Nen erschienene Werke.
E. Caffi, L'umanesimo nella letteratura e nella cul-
tura tedesca. Rom, Rivista d'ltalia. M 5.
J. Th. Merz, A history of European thought in the
19'h Century. Vol. III. Edinburg, William Blackwood
& Sons. Geb. Sh. 15.
E. Lebon, Armand Gautier. [Savants du jour.]
Paris, Gauthier- Villars, u. Masson & Cie. Fr. 7.
Zeltschriften.
Internationale Monatsschrift. März. H. Jacobi,
Väsavadattä Ein altindisches Schauspiel. — C. Neu-
mann, Carl Justi. — R. M. Meyer, Die Zwangsläufig-
keit literarischer Formen. — H. Lichtenberger, Richard
Wagner im Urteil der Gegenwart. — Ph. Schwein-
furth. Ein schneeverwehtes Volk. — K. Bahn, Wehr-
macht und Industrie. — G. Obst, Sozialökonomie und
Privatwirtschaftslehre. — G. A. Alfero, Das Jubiläum
Rodolfo Reniers. — A. W. Porter, Die Physik in Grofs-
britannien in der 2. Hälfte des Jahres 1912.
The Edinburgh Review. January. Marriage, Divorce,
and the Divorce Commission. — V. Cornish, The
Panma Canal and the Philosophy of Landslides. — Fr.
Gribble, The Destiny of Switzerland. — L Strachey,
Madame du DefTand. — Evelyn M Phillips, The Rise
of the Condottiere in Italy. — E. B. McCormick,
Civilisation and Happiness. — H. H. Statham, New
Light on Beethoven. — F. H. Brown, Indian Students
in Great Britain. — Ethel Earl, De Gustibus. — V. G.
Plarr, Walter Scott and Joanna Baillie. — W. de La
Marc, Current Literature. — G. Drage, The Balkan
Main Current. — European Reconstruction and British
Policy. — H. Cox, The Englishman's Dilemma.
The North American Review. February. A. K.
Fiske, Rational TarifT Revision. — H. Münsterberg,
Psychology and the Navy. — A. M. Low, What is
Socialism? IL — Ching Chun-Wang, Chma's Revo-
lution and its Effect. — E. Porritt, Canadian Expan-
sion. — F. Escher. The Question of Railway Credit.
— A. Fink, Trust Regulation. II. — G. Sterling. The
Muse of the Incommunicable. — R. St. Weir, By the
Sea. — F. Bickley, The Quality of Marvell's Poetry.
— F. G. Peabody, Phillips Brook and German
Preaching. — K. Schindler, Moussorgsky's »Boris
Godounoff«. — P. Collier, The Life of Benjamin
Disraeli.
Mercure de France. 1. Fevrier. Madame Lafarge,
Lettres inedites a son Directeur de conscience (1845 —
1846) publ. par Boy er d'Agen. — M. Coulon, Le sym-
593
8. März DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 10
594
bolistne d'Ephraim Mikkael. — P. P. Plan, Racine, tra-
ducteur. — A. Remond et C. Soula, Faust et saint
Sebastien. — G. Hochard, Ingres ä Meungsur-Loire.
— E. Montfort, Les noces folles (fin).
La Espana moderna. 1. Febrero. F. W. Chandler,
Formas rudimentarias de la novela picaresca (cont.) —
— C. Cambronero, Cronicas del tiempo de Isabel. II.
— Mark Twain, Mäs häbil que Sherlock Holmes (fin).
— A. de Berzeviczy, Beatriz de Aragon, reina de
Hungria (cont.).
Zenlralblall für Bibliothekswesen. Februar. P.
Schwenke, Eindrücke von einer amerikanischen Bi-
bliotheksreise (Schi). — H. Schnorr v. Carolsfeld,
Deutsche Nationalbibliothek, Königliche Bibliothek und
Königliche Hof- und Staatsbibhothek München. — Fr.
Behrend, Die John Rylands Library zu Manchester. —
W. Dolch. Bestimmungen der Dr. Ed. Langerschen
Bibliothek über Bucheinbände, ihre Erhaltung und Kata-
logisierung.
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
Vincenz Zapletal, O. Pr. [ord. Prof. f. alttest.
Exegese an der Univ. Freiburg (Schweiz)], Das
Buch Kohelet, kritisch und metrisch untersucht,
übersetzt und erklärt. 2„ verbess. Aufl. Freiburg i. B ,
Herder, 1911. VIII u. 236 S. gr. 8". M. 4,80.
Ludwig Levy [Rabbiner in Brunn, Dr.], Das Buch
Qoheleth, ein Beitrag zur Geschichte des Saddu-
zäismus, kritisch untersucht, übersetzt und erklärt.
Leipzig, J. C. Hinrichs, 1912. 1 Bl. u. 152 S. 8'.
M. 4,50.
Wer es je noch nicht gewufst hat, welche
Probleme der alttestamentliche Prediger bietet,
dem kann es an' diesen beiden Bearbeitungen
des Buchs anschaulich werden: sie treflfen zu-
sammen in der literargeschichtlicben Datierung,
und doch welche Verschiedenheit der Deutung!
Bei Zapletal erfreut neben Reichtum und
Sorgfalt der exegetischen Bearbeitung die Be-
stimmtheit, mit der er sich von der Belastung
durch die Tradition frei macht. Es bedurfte
des Eifers, mit dem er S. 72 versichert, dafs
seine Annahme der Ursprünglichkeit des Epilogs
keine Apologetik bedeute, wirklich nicht. Auch
das Vergnügen, das es^ ihm bereitet, mit Luthers
»Prediger« zugunsten eines von dem heiligen
Hieronymus befürworteten weltlichen »Volks-
redners« aufzuräumen (S. 4), kann nicht daran
irre machen, dafs er mit ruhig sachlicher Kritik
dem Buch und seinen^Problemen gegenübersteht.
Sorgfältig und i in umsichtiger Auseinander-
setzung mit modernen Aufstellungen begründet
er seine Ansetzung des Buchs in die Zeit etwas
vor 200. Grofse, gelegentlich doch übergrofse
Vorsicht ist keine Verleugnung kritischer Unbe-
fangenheit. In der Durchführung der Einheitlich-
heit des Buchs geht Z. in Auseinandersetzung mit
Siegfrieds Auflösung des Buchs m. E. zu weit;
von dem Eindruck, dafs eine Überarbeitung statt-
gefunden hat, die das Buch dem jüdischen Gemein-
bewufstsein annehmbar und für den Kanon mög-
lich gemacht hat, bin ich durch seine Gegen-
kritik nicht losgekommen. Ebenso scheint es
mir bei der Frage nach den griechischen Ein-
flüssen: so gewifs Z. darin im Recht ist, dafs
K. keiner besonderen Schule folgt, so ist sein
Zugeständnis des Einflusses griechischer Bildung
doch zu stark verklausuliert, wenn er für die
griechische Philosophie auch indirekten Einflufs
im gewöhnlichen Sinne des Worts lieber aus-
schliefsen möchte.
Es hängt das mit Z.s Beurteilung der Denk-
weise Kohelets zusammen. Er hält ihn für einen
Sammler der alttestamentlicben Ansichten über
die wichtigsten Fragen (Gott, Scheol, Vergeltung),
meint, er bewege sich durchaus in den Gedanken
der jüdischen Religion, ohne die Fähigkeit, sie
zu einem einheitlichen Ganzen zu gestalten. Von
da aus bemüht er sich, namentlich den Skeptizis-
mus des Buchs auf ein Minimum zu reduzieren.
Ich kann auch hier nicht folgen. Um beim aller-
nächsten zu bleiben; es ist mir nicht möglich, in
1, 4 ff. nur eben den Hinweis auf die feste Ord-
nung aller Dinge zu sehen, in der sich alles be-
wegen mufs; V. 6 Schi. laß. 9. 10. 11 kommt
doch eine andere Stellung zu der unverrückbaren
Ordnung der Welt zum Vorschein als etwa die
der Psalmenfrömmigkeit, denn es ist hier nicht
sowohl von einem unverrückbaren, als von einem
ziellosen Kreislauf die Rede.
Eine besondere Seite des Buchs ist die me-
trische Gliederung des Textes. Das letzte Wort
scheint mir hier noch nicht gesprochen. Ich
habe aufser Stichproben Z s Gliederung der bei-
den ersten Kapitel nachgeprüft und mufs beken-
nen, dafs ich verschiedenes anders höre oder
wenigstens hören kann.
In Kap. 1 liest Z. v. 3 — 11 sechshebige
Disticha. Unter der Voraussetzung, dafs metrisch
zu gliedern ist, wird Sievers im Recht sein, wenn
er V. 3 und 4 als Siebenheber (4 : 3) liest. In
V. 5 erreicht Z. den Doppeldreier durch Streichung
des zweiten zr2'V7y\ das hat gegen sich die Paral-
lele des doppelten "in in v. 4; läfst man es stehen,
so ergibt der Vers (bis ^^<'L^*1) wieder einen Sieben-
heber. Der Rest und v. 6 a fällt aus dem Metrum
heraus und wird von Z. mit Recht ausgeschaltet.
Läfst man in v. 6 b das von Z. gestrichene zweite
220, so liest sich der Vers wieder als Sieben-
heber. Deutlich ist ein solcher v. 7 a (auch Sie-
vers, auf dem Rand irrig 4 : 4). Dagegen liegt
in v. 7 b ein Sechsheber vor; nur fordert der
Zusammenhang die Einfügung von ^?f'P hinter
csiri. dann steht auch hier wieder ein einwand-
freier Siebenheber da. Dagegen bietet v. 8 a
und 8 b je Sechsheber. Schwierig ist die Le-
595
8. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 10.
596
sung von V. 9. Z. liest v. 9 a als Doppeldreier
und scheidet 9 b aus dem Text aus. Das letztere
hat gegen sich, dafs damit das eigentliche Ergeb-
nis, das zudem v. 10 ausdrücklich verteidigt wird,
verloren geht, und v. aa und aß je als Dreiheber
zu lesen, Ist mir nicht möglich. Sievers liest 9 a
als Doppelvierer, 9 b als einzelnen Vierer; ich
frage mich, ob seine Wertung von i^? und «in
als volle Versfüfse möglich ist. Mit allem Vor-
behalt würde ich an proklitische Wertung von i^r
und xin denken. Dabei liefse sich ein Sieben-
heber lesen
ma-8§hajä hu-sejjihjf | (u)ma-senna*sä hu s^jjeas^ ||
weBn kol-hadis taht hassimes.
In V. 10 (Z. zwei Sechser, Sievers zwei Fünfer)
kann man, aber nur durch Streichung des sach-
lich am Ende entbehrlichen Glieds b ß, wieder
einen Siebenheber, herausbekommen
jes-däbar s^jjomar | re'e-z§ hädäs-hü ||
kebär | bäji | leölämlm.
In V. 1 1 (Z. und Sievers zwei Doppeldreier) ist
der Wert von Ci? als Versfufs gewagt; ohne den
etwas pedantischen Zusatz hß läfst sich bei
proklitischer Wertung von ^r auch hier ein
Siebenheber lesen
^en-zichrön larisönim | wegam-1 aharonim sejjihjä ||
lö-jibj^ lah^m zikkärön.
Auch V. 12 — 15 liest Z. als Doppeldreier.
V. 12 hat nicht 2X3, sondern 3X2 Hebungen
(Sievers), ein Metrum, das sich jedenfalls nicht
fortsetzt. Der Vers könnte als unmetrische Über-
schrift gelten. In v, 13 a erhält Z. zwei Drei-
heber durch Streichung von D^DK/n — "lil'X und durch
Verteilung von -nnh ^Tb auf zwei Versglieder;
Sievers gewinnt durch Streichung von -nnb einen
Doppelvierer. Durch Entfernung des entbehr-
lichen n'^'i*] "iti'S (sonst lieber ^ für "%.'^!) wird
wieder ein Siebenheber möglich:
näthatti '§th-libbr | lidrös waläthör ||
bahochmi 'al-kjl taht hapsamäim (oder
hassimes).
Als Siebenheber liest sich ganz leicht v. 13 b
(Z. erreicht den Doppeldreier durch Streichung
von H'~, Sievers liest Doppelvierer):
hu-'injanra' | nätbaoe'öbim || libnehä'ädimla'cöth-bo.
V. 14a ist jetzt ein Doppeldreier; 14 b liest Sievers
als Vierheber, Z. als Dreiheber und ergänzt ihn
nach der Parallele 2, 1 1 zu einem Doppeldreier.
Verzichtet man auf die Ergänzung und nimmt 14b
als dreihebigen Abschlufs, so mufs man fragen,
ob 14 a nicht aufgefüllt ist. Entbehrlich erscheint
D"'ti'5JDn. Dann geht auch hier, aber sehr zur
Not. die Lesung eines Siebenhebers:
ra'ithi §th - köl | sgnna'sä (vgl. v. 1 3) tahihass§m§8 1|
wehinnß hakkol-h^b^l ur'uthrüh.
V. 15 ist nur als Doppeldreier zu lesen; aber
Z. wird ihn richtig als eingesetztes Sprichwort
ansehen. Die Bemerkung, dafs Weltverbesserung
unmöglich ist, da auch das Krumme von Gott
kommt (vgl. 7, 12), überrascht an dieser Stelle
doch etwas, so dafs man nicht nur aus metrischen
Gründen fragen möchte, ob die Bemerkung schon
vom ersten Verfasser eingefügt ist.
V. 16 — 18 liest Z. als zweihebige Disticha.
Die Durchführung erreicht er mit Versetzung von
V. 16 b zwischen 17 a und b und durch einige
Streichungen. Läfst man die auch von Budde
beanstandeten Worte ay weg, so läfst sich v. 16
als zwei zusammenhängende Siebenheber lesen:
dibbarti 'änl| im-libbi le'mör || 'ani hinng higdalti
wehosaphti hochma | welibbi rä'ä ||
barbe hochmä wedä'ath.
Ebenso v. 17, wenn man mit Budde und Z. aß
streicht, am Schlufs freilich nicht ganz leicht :
wa'^ttenä libbi | lada'atb hochmä ||
wejada'ti s§ggam-ze-hu ra'jon-rüh.
In v. 18 hat LXX für ^V^ 1) gelesen*^?'; ich
kann damit auch hier zu einem Siebenheber
kommen :
ki-bcröb hochmä | rob kaas ||
(we)joseph-däath josiph mach' ob.
In Kap. 2 dagegen ist metrisch noch weniger
durchzukommen : v. 2 ist ein Doppeldreier; v. 3
kann ich, nach Streichung des vielleicht voreiligen
n?, die Worte nQ?n2~'n-r! und dann wieder
D~xn fnx? als Siebenheber lesen, ebenso v. 4
und 5; auch v. 6 (mittels Streichung von ^'^1«),
V. 8 gibt, aber nur, wenn man nnii^] H^ti' weg-
lassen dürfte, was nun doch nicht geht, zwei
Siebenheber. Gänzlich unmetrisch finde ich v. 7.
9. 10. V. IIb ist als Siebenheber lesbar, v. IIa
hat zwei Hebungen zuviel. In den nächstfolgenden
hebt sich v. 14 deutlich als Doppeldreier ab, in
V. 12 f. 15 — 17 kann ich keine sichere Gliederung
erkennen.
Wenn man das Vorurteil haben dürfte, dafs
Koh. (1) innerhalb der einzelnen Abschnitte ein
gleichmäfsiges Metrum hat, so wurde der vor-
liegende Textbestand auf sehr zahlreiche Ver-
änderungen der Grundlage hinweisen. Jeden-
falls aber wäre eine Textemendation auf metri-
scher Grundlage ein mindestens sehr gewagtes
Unternehmen.
Aber Levys Bedenken gegen Annahme
poetischer Form des Buchs verdienen alle Auf-
merksamkeit. Wenn Reufs das Buch als schlichte
Prosa gelesen hat, so wird das jedenfalls zu
viel gesagt sein, vielmehr wird der von L. zi-
tierte Driver recht behalten: it is written, as a
whole, in prose; but when the thought becomes
evelated or sententious, it falls into the poetical
597
8. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 10.
598
form of rhythmic paralleiism — neben ganz aus-
gesprochener Prosa findet sich rhetorischer Rhyth-
mus und geschlossenes Metrum in sprichwört-
lichen Sätzen.
L. erkennt dem Buch mit grofsem, ich meine
allzugrofsem, Nachdruck Einheitlichkeit und Ge-
schlossenheit des Gedankengangs und dann auch
Integrität des Textes zu. Die Argumentation
1, 1 — 2, 26 soll sein: aus sich selbst vermag
der Mensch kein Glück zu erlangen, sondern
Glück ist freie (S. 68: willkürlich verliehene)
Gabe Go'ttes, die der Mensch bescheiden in
Empfang nehmen mufs; eitel sind nicht Weisheit
und Genufs — diese Lebensgüter werden nach-
her hoch gepriesen — , eitel ist nur des Menschen
Streben nach ihnen ; der Mensch ist kein schöpfe-
risches, sondern nur ein empfangendes Wesen.
L. erreicht dies durch seine Übersetzung von
2, 24: »kein Glück, nämlich essen und trinken
und sich an seiner Arbeit freuen, entsteht durch
den Menschen, vielmehr sah ich, dafs das aus
Gottes Hand kommtc. Abgesehen von der Frage,
ob 2 hier anders steht als 3, 12 und warum der
Vers nicht auch die Weisheit in der Spezifikation
des Glücks nennt, scheint diese Auffassung doch
den vorangehenden Text gegen sich zu haben:
1, 18 und wieder 2, 12 — 17 sagt eben doch,
auch Weisheit ist nichtig, 2, 1. 11 Lebensgenufs
ist nichtig, nicht weil der Mensch sich empfangend
verhalten mufs, sondern weil er den Ertrag seiner
Mühe andern lassen mufs 2, 18 f. Wenn 2, 24
die Korrektur ~NT2 (so LXX Syrohex u. a.,
Targ, Pesch, Vulg) nicht gemacht werden darf,
so könnte man zur Not übersetzen : es gibt bei
dem Menschen kein Gut, nämlich dafs er ifst
and trinkt und sich bei seiner Mühsal Gutes
gönnt — auch das (c: L. vielmehr ?), habe ich
gesehen, ist von der Hand Gottes geordnet. Aber
dabei entstünde erst recht ein unlösbarer Wider-
spruch zu der nachherigen Bejahung einfachen
Lebensgenusses. Es wird vielmehr die Ursprüng-
lichkeit von 2, 24—26 anzuzweifeln sein. Der
Gegankengang des ersten Teils des Buchs dürfte
sein: im ewigen Kreislauf der Dinge gibt es
kein Ziel (1, 1 — 11), darum ist alles Mühen um
Ziele nichtig (vgl. 2, 20—23): nichtig das Streben
nach hoher Weisheit (1, 12—18) nichtig das
Streben nach gesteigertem Lebensgenufs (2, 1 —
12), denn Weise und Toren trifit dasselbe Ge-
schick (2, 13—17) und was erarbeitet wird,
mufs jeder einem beliebigen andern lassen, der
nach ihm kommt (2, 18 f.). Bei dieser despera-
ten Stimmung bleibt es aber nicht; jedoch ist
es ganz unmotiert, wenn 2, 24fif. jetzt auf einmal
vom einfach-bescheidenen Lebensgenufs redet ;
die Bejahung desselben verlangt eine Motivierung.
Und diese beginnt mit 3, 1 ff. : Der Kreislauf des
Geschehens bringt mancherlei Wechsel, auf Regen
folgt immer wieder Sonne nach Gottes, im übri-
gen für uns undurchsichtiger Ordnung (3, 1 — 11);
da ist es das einfachste, sich der guten Stunde,
wenn Gott sie gibt, zu freuen (3, 12 f.); dafs
das richtig und kein blöder Leichtsinn ist, ergibt
die endgültige Ziellosigkeit des Lebens, das mit
dem Tod definitiv zu Ende ist (3, 14—22).
Der Annahme gröfserer Einfügungen in den
urprünglichen Text steht L. freilich ablehnend
gegenüber; aber es wäre eine grofse Ober-
raschung, wenn ein so angefochtener, auch wie
L. selbst annimmt (S. 56), vielfach mifsverstan-
dener Text, ohne beschwichtigende Zusätze
kanonfähig geworden wäre. Man wird sich Be-
arbeitung der ursprünglichen Grundlage offen
halten müssen.
Ein streng systematischer Aufbau des ganzen
Buchs ist übrigens auch nach L.s Ansicht nicht
vorhanden: er urteilt wiederholt, dafs die Ge-
dankenfolge mehr psychologisch als logisch sei.
Aufserordentlich wertvoll ist L.s Nachweis
sehr starker Berührung mit Ideen, der griechi-
schen Populär Weisheit, speziell kynischer und
kyrenäischer, aber auch aristotelischer und stoi-
scher Herkunft, insbesondere der Nachweis, dafs
das eigentümliche Sprachgut des Buchs sich viel-
fach als Übersetzung griechischer Ausdrücke gibt.
Ich führe an : ^^vj ist der kynische, später stoische
ivg>og\ 011 rviin (S. 13 u. Nr. 4), nicht Haschen
nach Wind, sondern (vgl. Vp. 2, 22 u. Da 2,
29 f.; 4, 16; 5, 6 usw.) Begehren des Geistes,
Spiel der Phantasie, Einbildung, ist die xevi)
do^a der Kyrenaiker; -an, sonst auskundschaften,
bei Qoheleth erforschen, ist = Cxoniao, V^^^, viel-
leicht sprachliche Neubildung von Qoheleth, =
TtQoyfia, l^-t'C» sonst Rechnung, Berechnung,
7,27 Resultat einer Argumentation = loycffiicg,
pto nTJ'>* 3, 2 = «y TtgätTSiv, ~r- C''' = evr^^sQia,
'-Ü 12, 13 = TO oXov. Anders und ohne Zweifel
richtiger als Zapletal beurteilt L. auch die Stel-
lung Q.s zum jüdischen Gottesglauben: so ent-
schlossen die griechischen Ideen mit demselben
verbunden sind, so ist der tatsächliche Abstand
von ihm doch ein ganz gehöriger. Zu dem
ewigen Kreislauf aller Dinge, in dem Gott das
schon einmal Erstrebte wieder erstrebt {'^^ ^'^V^]
'^j'iT^ö 3, 15) steht der jüdische Gottesgedanke
doch eigentlich im Verhältnis des Widerspruchs.
Die tatsächliche Verbindung heterogener Elemente
ist aber dadurch möglich geworden, dafs das
Buch der Metaphysik der griechischen Philosophie
ausweicht und sich auf Ideen der praktischen
Popularphilosophie beschränkt. Ob alle An-
gleicbungen L.s haltbar sind, mufs eingehendere
Nachprüfung untersuchen. Von den Fragezeichen,
die ich mir gemacht habe, sei wenigstens eines
notiert: L. findet ein Element kynischer Bei-
mischung in Qoheleths Freude an Arbeit und
599
8. März. DEUTSCHE LITERATÜRZEITUNG 1913. Nr. 10.
600
Mühe (3, 12. 22-, 5, 11. 18; 9, 10; 11, 10)
— vom Wert der Arbeit redet m. E. doch nur
5, 11 und 9, 10, und doch auch in etwas zurück-
haltender Weise.
Seine Datierung des Buchs (genau 203) ist
sorgfältig begründet, der genauere terminus ad
quem nicht blofs durch die Deutung von 10,
16 — 19 als eines alexandrinischen Spottgedichts
auf Ptolemäus V. und die Vormünder des 205
fünfjährig zur Regierung gekommenen gewonnen,
sondern schliefslich durch argumentum e silentio
(Nichterwähnung des alexandrinischen Volksauf-
stands gegen Agathokles, Nichterwähnung der
Eroberung Palästinas durch Antiochus d. Gr. 198)
festgelegt. Mit viel Sorgfalt sucht L. zeitgeschicht-
liche Anspielungen auf. Besondern Scharfsinn
hat er auf 4, 13 f. verwendet. Ob seine Deutung
der Stelle auf den Rachezug des Ptolemäus III.
Euergetes gegen Seleukus IL 246 sich behaupten
wird? Die Stelle redet doch eher von Ver-
drängung eines alten törichten Königs durch einen
jungen klugen Prätendenten; es ist nicht recht
deutlich, wie das auf das Verhältnis von Ptole-
mäus III. und Seleukus II. passen soll. Auch
die Begründung im einzelnen ist nicht recht ein-
leuchtend: wenn L. v. 13 a durch 14 a, v. 13 b
durch 14b (»während dieser trotz seines König-
tums ein arm geborener ist«) begründet werden
läfst, so mag die Frage, ob Qoheleth wirklich
so aufbaut, auf sich beruhen; aber ist denn
V. 14b eine Begründung von 13 b? Dann soll
V. 15 '^'^'ö "J^"!! »der Sohn des II.« (Ptolemäeus)
bedeuten und statt '^'r^G ^^!. ^^]ü stehen, aber die
beigebrachten Analoga zu dieser Ausdrucksweise
sind sämtlich verdächtiger Text. In v. 16 wird
die Übersetzung von D~"'3D^ riM lü^ ^3 durch »an-
fangs« (Gegensatz zu cariH^H DJ, eigentlich
»die früher waren«) unmöglich und durch i^^^J
""5?^ 2, 7. 9 nicht begründet, die Fassung von
IDi;'' V. 15 und inCw''' v. 16 als Präterita neben
den Perfekten des Zusammenhangs bedenklich sein.
Die Glanzpartie der Einleitung ist die Durch-
führung der Hypothese, dafs Qoheleth von einem
der Urheber des Sadduzäismus, Boethos oder
Sadoq, zweier Schüler des Antigonos von Socho,
verfafst ist; scharfsinnig ist die Aufspürung von
Lokalkolorit (bis Kap. 7 Jerusalem der Hinter-
grund 4, 17, von Kap. 8 an Alexandrien 8, 2;
10, 4; 11, 11; der Verf. ist nach 8, 10 aus
der heiligen Stadt vertrieben worden). Dafs das
Buch mit dem Sadduzäismus zusammenhängt, haben
u. a. auch Siegfried und E. König gefunden. Wenn
L.s These, dafs das Buch geradezu Anfang und
Begründung des Sadduzäismus ist, sich als richtig
bewährt, so wäre damit eine empfindliche Lücke
in der Geschichte des vorchristlichen Judentums
ausgefüllt.
Wenn ich oben einige Bedenken vorbringe,
so möge das als Andeutung dafür gelten, wie
stark das Buch beschäftigt. Es wird in der
selbständigen Eigenart, die es zeigt, mit seiner
Gesamtauffassung von Qoheleth, wie mit seinen
vielen interessanten Einzelheiten — es sei bei-
spielsweise insbesondere auf die Begründung des
erotischen Sinns von 3, 5 a und den Exkurs dazu
S. 144 ff. verwiesen — ohne Zweifel den Erklä-
rern des Predigers einen reichen Stoff zu Aus-
einandersetzungen gegeben haben.
Stuttgart, H. Hol z in g er.
Caspar Rene Gregory [ord, Honorarprof. f. N. T.
an der Univ. Leipzig], Vorschläge für eine
kritische Ausgabe des griechischen
Neuen Testaments. [C.R.Gregory, Versuche
und Entwürfe. 5.] Leipzig, J. C. Hinrichs, 1911.
III u. 52 S. 8». M. 1,50.
Diese kleine interessante Schrift ist durch
eine Fortsetzung der Umfrage an die Fach-
genossen (vgL DLZ. 1909, Nr. 15 Sp. 916) ver-
anlafst und bietet ein grofses Material internatio-
naler Aussprache über die von Gregory geplante
kritische Ausgabe des N, T.s. Die Listen der
Fachgenossen S. 3 7 ff. sind verdienstvoll, wenn
auch, wie Gr. selbst andeutet, nicht erschöpfend.
Die Ergänzungsliste neueingereihter griechischer
Handschriften S. 34ff. ist inzwischen durch Gr,
(Th.LZ. 1912, Nr. 15) noch erweitert worden.
Berlin -Wilmersdorf. Adolf Deifsmann.
Notizen und Mittellungen.
Personalchronlk.
Der Privatdoz. Dr. Heinrich Bruders an der Univ.
Innsbruck ist zum aord. Prof. f. posit. Theol., bes.
Dogmengesch. ernannt worden.
Nen erschienene Werke.
D. Künstlinger, Die Petichot des Midrasch rabba
zu Leviticus. Krakau, Selbstverlag. M. 1,50.
Mark the Deacon, The life of Porphyry, Bishop
of Gaza. Transl. with introduction and notes by G. F.
Hill. Oxford, Clarendon Press (London, Henry Frowde).
Geb. Sh. 3 6 d.
F. Brunetiere, Bossuet. Paris, Hachette & Cie.
Fr. 3.50.
Capua al Cardinale Alfonso Capecelatro
(Pubbl. da P. Parente). Neapel, Detken & Rocholl.
L. 1,50.
Zeitschriften.
Neue kirchliche Zeitschrift. 24, 2. Ed. König,
Das Alte Testament und die babylonische Sprache und
Schrift. — E. Seilin, Gehen wir einer Umwälzung auf
dem Gebiete der Pentateuchkritik entgegen? — Schei-
ner, Die Taufe — heidnische Magie oder christliches
Gnadenmittel?
Das neue Jahrhundert. 5,8. Ziegler, Das »staats-
erhaltendet Zentrum. — Wessenberg über den Mecha-
nismus im Gottesdienste. (An die Mitglieder der im J.
1803 zu Waldsee im Kapitel Wurzach abgehahenen
Konferenzen.) — * Fr. Steinleitner, Reste der alten
Volksreligion im kirchlichen Gewände.
601
8 März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr 10.
602
The Princeton Theological Review. January. J.
G. Machen, Christianity and Culture. — J. R. Smith,
The Authorship of the Fourth Gospel. — C. W. Hodge,
The Witness of the Holy Spirit to the Bible. — L. F.
Benson, Dr. Watt's »Renovation of Psalmody«.
Philosophie.
Referate.
Josef Julius HofFmann [Prof. Dr. in Graz],
Grundlehren der Logik. 2., vollständ. um-
gearb. Aufl. Wien, Wilhelm Braumüller, 1912. IV
u. 128 S. 8». Kr. 2, geb. Kr. 2,40.
Nach der Flut der psychologischen Literatur
berührt eine Bearbeitung der Logik von vorn-
herein sympathisch. Die gröfseren Werke, die
wir besitzen, z. B. von Wundt, und die eingehen-
den Untersuchungen, z. B. von Husserl, eignen
sich doch mehr für das tiefere Studium. Die
kürzeren Werke bewegen sich aber vielfach in
ausgefahrenen Bahnen und lassen die strenge
Gesetzmäfsigkeit des Denkens nicht immer klar
hervortreten. Hofimann geht darauf aus, diese
Gesetzmäfsigkeit in allen logischen Operationen
und Gebilden nachzuweizen, die Denkgesetze in
»mathematischer Genauigkeit und Kürze« zu be-
handeln. Mit Recht geht er von den Gesetzen
aus; denn nur aus ihrer Allgemeinheit ergibt
sich »der formale Charakter der Logik als der
Lehre von der reinen Denkfunktion als begründete.
Die Denkgesetze walten in der Lehre von der
Vorstellung und dem Begrifie, in der Urteilslehre
und in der Schlufslehre. In die Schlufslehre sind auch
die sog. unmittelbaren Schlüsse (Urteile, die sich
aus anderen unmittelbar ergeben) aufgenommen.
Stets wird auf das Identitätsgesetz zurückgegangen.
So ergibt sich gegenüber den traditionellen, viel-
fach etwas mechanischen Schlufsregeln einerseits
die richtige Einsicht in das Wesen des Schliefsens,
andrerseits eine wohltuende Kürze und Bündigkeit.
H. nennt die tormale Logik die »Wissenschaft
des Identitätsprinzipes«.
Auf die Schlufslehre folgt eine kurze Kate-
gorienlehre, um »in übersichtlicher Weise die
wahre Bedeutung und den Zusammenhang der
bisher verwendeten allgemeinsten Begriflfe zu
bieten, welche die Erfahrung in uns anregt, und
durch die sie erst zur geordneten Erkenntnis
wird. Die Wissenschaftslehre bietet die Lehre
von den Beweisen«.
Trotz der Kürze der Darstellung sind die
einschlägigen Fragen besprochen und aufserdem
eine Fülle von Beispielen geboten. Diese Kürze
stellt an das Studium hohe Anforderungen und
läfst für den Anfänger einen guten Führer
wünschen. Ein Nachteil liegt hierin nicht. Mit
hohem Ministerialerlafs (12. September 1911)
' ist das Werk für Österreich allgemein zulässig
erklärt.
Für eine neue Auflage möchte ich mir fol-
gende Bemerkungen gestatten: S. 8, Die Beharr-
lichkeit (Unveränderlichkeit) der Vorstellungen
scheint mir ein etwas unsicherer Grund für das
Identitätsgesetz. Lassen sich die Denkgesetze
ableiten? S. 15 ist für »Umfang« des Begriffes
der Ausdruck »Bedeutungsgebiet« eingeführt.
Wird durch den mehrfachen Gebrauch des
Wortes für einen Begriff das Bedeutungsgebiet
oder der Umfang des Begriffes selbst erweitert,
z. B. durch den metaphorischen Gebrauch (vgl.
S. 17)? Die S. 37 aufgestellte Regel: »Bei den
Erkenntnisgrundurteilen bildet jeder Teil den Er-
kenntnisgrund des anderen«, ist wohl zu alige-
mein. Kann man überhaupt durch Betrachtung
vom kausalen Gesichtspunkte aus dem hypotheti-
schen Urteile nach allen Seiten gerecht werden?
Bei »zusammengesetzten Urteilen« (S. 40) ist
doch wohl die Zusammensetzung blofs sprach-
liche Form. Die Darstellung der Logik gewinnt
nach meiner Anschauung am allermeisten durch
strenge Fassung der Begriffe und ihres Aus-
druckes und durch genaue Scheidung des streng
logisch Gesetzmäfsigen vom sprachlich Willkür-
lichen.
Bamberg.
L. Haas.
Notizen und Mitteilungen.
e«8ell8cliaft«m wBd Terelme.
Philosophische Gesellschaft.
Berlin, 22. Februar 1913.
Herr Dr. Kronenberg sprach über Goethes Natur-
anschauung und ihre philosophiegeschichtliche
Bedeutung. Goethes Naturanschauung war diametral
entgegengesetzt dem, was bis dahin als Naturwissenschaft
gegolten hatte. Die letztere war philosophisch an Demo-
krit und Epikur orientiert. Sie nahm einerseits an, dafs
das Objekt eindeutig bestimmt sei, andrerseits, dafs es
zusammengesetzt sei und in seine Elemente zerlegt
werden müsse. Zu dieser Zergliederung bediente man
sich seit Galilei der Mathematik. Der Glaube an die All-
macht der Mathematik war eine Fortsetzung des mysti-
sehen Wunderglaubens des 14. und 15. Jahrh.s mit
seinem Suchen nach einer Panacee. Goethe stand zwar
nicht bewufst, aber sachlich im konträren Gegensatz
gegen Galilei und die mathematische Methode. Dafs das
Objekt eindeutig gegeben sei und keiner Erklärung weiter
bedürfe, daran freilich rührt Goethe nicht. Um so schärfer
setzt er sich dem andern Dogma entgegen und behauptet,
alle Erkenntnis gehe vom Ganzen aus, nicht von den
Teilen. Hier sind Spinozas Grundbegriffe »Intuition« und
»Substanz« seine Leitsterne. Intuitiv lernt er von Spinoza
die Dinge ansehen und nach Seiten ihrer substantiellen
Einheit. Die letztere stellt sich der naturwissenschaft-
lichen Betrachtung zunächst als »Form« dar, während
die höheren Einheiten sich der Reihe nach im »Typus«,
im »Gesetz« and abschliefsend im »Urphänomen«
verkörpern. Das sind die vier Grundbegriffe der Goethi-
schen Naturphilosophie.
In welchen philosophiegeschichtlichen Zusammenhang
läfst sich diese Naturanschauung eingliedern ? Dafs Go^he
(503
8. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 10.
604
die Gegebenheit des Objekts anerkennt, daran ist sein
Mangel an reflektierender Betrachtung schuld. Erst Schiller
klärt ihn über Erkenntnistheorie und Reflexion, über die
Beziehungen des Subjektiven und Objektiven, sowie über
das Wesen des Subjektiven auf. So werden Goethe durch
Schiller die Ergebnisse der Kritik der Urteilskraft lebendig,
aber Kantianer ist Goethe darum nie gewesen. »Die Kan-
tische Philosophie konimt nie zum Objekt!« Und wenn
Kant von der intellektuellen Anschauung als von einem
»Abenteuer der Vernunft« sprach, so erklärte sich Goethe
— als Einziger — bereit, dies Abenteuer zu bestehen.
Das wirkt vor allem auf Schelling, der, von Goethe und
Schüler in erster Linie beeinflufst, nunmehr die Brücke
schlägt zwischen Goethe und Fichte. Schellings Aus-
gangspunkt ist aber — im Gegensatz zu Fichte — die
Kritik der Urteilskraft. Den Plan, diese Grandauffassung
ins Universelle, Metaphysische zu übersetzen hatte schon
Goethe. Er wollte eine »Geschichte der Natur« schreiben,
kam aber mangels systematischen Denkens nicht über
wenige Vorarbeiten hinaus. Schelling aber führte den
Plan in seiner Identitätsphilosophie aus, zwar auch mehr
rhapsodisch als systematisch. Erst Hegel gelang eine
adäquate VerwirkHchung der Idee; aber das Hauptstück
wurden nicht die Urphänomene der Natur, sondern die
des Geistes. Die vier Formen der Goethischen Be-
trachtungsart werden nur in das Geistige übertragen.
Sonst aber besteht eine durchgehende Analogie der Art
und Weise der Betrachtung bei Goethe und bei Hegel.
Wie Goethe an der Betrachtung des Schafschädels auf
dem Lido der ideelle Zusammenhang der anatomischen
Struktur des Tierreichs aufgeht, so gewinnt Hegel das
Verständnis für das Wesen der Volksreligion aus dem
Studium der Person Jesu, und an der Gestalt des Kardi-
nals Richelieu offenbart sich ihm das Wesen des Staats,
die Beziehungen zwischen Sittlichkeit und Macht, und
der Zusammenhang der französischen Geschichte.
Personalchronik.
Der Privatdoz. f. Philos. an der Univ. Wien Dr.
Robert Reininger ist zum aord. Prof. ernannt worden.
Nea enchlenene^Werke.
Opera hactenus inedita Rogeri Bacoui. Fase.
IV: Liber secundus communium naturalium de celestibus.
Partes quinque ed. R. Steele. Oxford, Clarendon Press
(London, Henry Frowde). Sh. 10 6 d.
E. Gilson, Index Scolastico-Cart&ien. [CoUection
historique des grands philosophes.] Paris, Felix Alcan.
Fr. 7,50.
Zweites Jahrbuch der Schopenhauer -Gesellschaft,
ausgeg. am 22. Febr. 1913. Kiel, Schmidt & Klaunig.
E. Caffi, Nietzsches Stellung zu Machiavellis Lehre..
Wien, Selbstverlag. M. 2.
L. Esteve, Une nouvelle psychologie de l'Imperia-
lisme. Ernest Seilliere. [Biblioth. de philos. contemp.]
Paris, Felix Alcan. Fr. 2,50.
W. Wundt, Die Psychologie im Kampf ums Dasein.
Leipzig, Alfred Kröner. M. 1.
Zeitschriften.
Jahrbuch für Philosophie und spekulative Theolo-
gie. 27, 2. Fr. Wagner, Der Begriff des Guten und
Bösen nach Thomas von Aquin und Bonaventura (Forts.).
— W. Schlossinger, Das Verhältnis der Engelwelt
zur sichtbaren Schöpfung. — J. Leonissa, Wahre und
falsche Mystik.
Zeitschrift für pädagogische Psychologie und ex-
perimentelle Pädagogik. Januar. N. Ach, Willens-
untersuchungen in ihrer Bedeutung für die Pädagogik.
— A. Fischer, Hauptprobleme der Kindergartenreform.
— L. Weber, Über normales und pathologisches Lügen.
— P. Barth, Sprachschutz und Sprachpflege in der
Schule. — H. Gau d ig. Zur Psychologie des Schul-
leiters der Zukunft. — M. Schaefer, Elemente zur
moralpsychologischen Beurteilung Jugendlicher. — P.
Wagner, Die rechnerische Behandlung der Ergebnisse
bei der Prüfung des unmittelbaren Behalten s.
Revue philosophique de la France et de l'Eiranger.
Fevrier. I. loteyko, Les defenses psychiques. I. —
E. Brehier, L'origine des images symboliques. — H.
Robet, La valeur du pragmatisme.
Erziehungswissenschaft.
Referate.
Friedrich Paulsen, Gesammelte pädagogi-
sche Abhandlungen, Herausgegeben und ein-
geleitet von Eduard Spranger [ord. Prof. f.
Philos. u. Pädagogik an der Univ. Leipzig]. Stuttgart
und Berlin, J. G. Cotta Nachfolger, 1912. XXXV u.
711 S. 8». M. 9.
Paulseo hat in seinen letzten Lebensjahren
die Absicht gehabt, eine gröfsere Sammlung
seiner Aufsätze zu veranstalten, nachdem er schon
sechs kleinere Bände von zusammengehörigen
Abhandlungen hatte erscheinen lassen. Was er
gewollt und gewünscht, hat nun Eduard Spranger
an seiner Stelle ausgeführt; es ist aber nicht
nur eine rein äufserliche Sammlung, die uns hier
geboten wird, sondern ein Buch einheitlichen
Charakters von schulgeschichtlichem und pädago-
gischem Wert. Was von Paulsen hinterlassen
war, war ein weitverzweigtes Material. Es galt
hier auszuwählen und zu sichten nach bestimmten
Gesichtspunkten. Das hat Spr. mit feinem
Takt und grofsem Geschick getan. Er hat
die philosophischen Abhandlungen und die
politischen Aufsätze beiseite gelassen und nur
die schulgeschichtlichen, schulpolitischen und all-
gemein-pädagogischen Abhandlungen gröfseren
und kleineren Umfangs zusammengestellt, wie
sie Paulsen als Kenner der Vergangenheit, Deuter
der Gegenwart, Propheten der Zukunft charak-
terisieren, und wie sie zugleich ein geschichtliches
Bild von Paulsens bildungspolitischer Tätigkeit
und der Schulreform aus der grofsen Gegen-
wartsbewegung der Jahre 1889 — 1908 uns bieten.
Spr. hat aber noch mehr getan, als nur zu
sammeln. Er hat eine Einleitung dazu geschrie-
ben, die Paulsen und seine Zeit von vornehmer
schulpolitischer und pädagogischer Warte aus
betrachtet und uns klar vor Augen fuhrt. —
Er hat die Tätigkeit Paulsens, seine Wanderun-
gen und Wandlungen uns geschildert und uns
erklärt mit einer Eindringlichkeit und Zartheit,
dafs von Satz zu Satz unser Interesse mehr ge-
fesselt wird und wir, die wir ja Paulsen genau
gekannt haben, bescheiden gestehen müssen:
So wie Spr. seinen Lehrer gekannt, verstanden
und gewürdigt hat, hättest du es nicht vermocht.
605
8. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 10.
606
Aber was oocb mehr ist: Spr. deutet ia seiner
vortrefflichen Einleitung darauf hin, wie aus den
unklaren Reformideen unserer Tage, die Paulsen
immer abgelehnt hat, sich doch allmählich feste
Ideale und Aufgaben herausbilden müssen, die in
ihrer Art keine Schulbeweguog vor unseren Tagen
je gesehen hat. Von diesen kann ja das vorliegende
Buch nicht sprechen; aber Keime liegen in ihm
überall verstreut, die aufgehen, die gepflegt
werden müssen, wenn die Generation nach Paulsen
sich würdig zeigen will der Kämpfe, die Paulsen
miterlebt und in denen er herbe Enttäuschungen,
manchmal ohne rechten Grund, erlitten hat.
Spr.s Einleitung ist erfüllt von zukunftsfreudiger
Stimmung; deshalb möchten wir sie und Paulsens
Abhandlungen recht viel gelesen sehen.
Berlm. A. Matthias.
Mittellungen aus dem Frankfurter Schulmuseum. Im
Auftrage der städtischen Schulbehörden zu Frankfurt
a. M. herausgegeben von Realgymn. -Direktor Dr. Otto
Liermann und Rektor Dr. Wilhelm Dienstbach.
I. Jahrg., Heft 1/2. Frankfurt a. M., F. B. Auffarth,
1913. S. 1 — 32. Lex.-8' mit Abbild, u. 1 Bildn. Jahrg.
M. 2,50; Einzelheft M. 0,50.
Dieses neue pädagogische Organ wendet sich an
Lehrer und Eltern. Es soll Aufsätze aus der Vergangen-
heit des Frankfurter Schulwesens und aus dem Schul-
leben der Gegenwart bringen sowie aktuelle methodisch-
didaktische Fragen, Bildungs- und Erziehungsprobleme
behandeln und über wichtigere in das Erziehungswesen
gehörige Neuerscheinungen berichten. In dem vor-
liegenden Hefte schildert F. W. Schmidt die Entwicklung
des Frankfurter Schulmuseums; A. Lincker spricht über
den »Vater der Heimatkunde« Friedrich August Finger.
Fr. Bothe äufsert sich über die Verwertung der Heimat-
kunde im historischen und staatsbürgerlichen Unterricht
der Frankfurter Schulen; K. Hahn über Frankfurter
Münzen als Anschauungsmittel im Unterricht. K. Eck-
hardt berichtet über neuere Leseapparate; E. Ringel über
Modellreihen aus den Modellierkursen für Lehrer und
Lehrerinnen an Mittelschulen; W. Dienstbacb über alte
und neuere Literatur zur Heimatkunde.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchroulk.
Der Privatdoz. f. Pädag. an der Univ. Zürich Dr.
Friedrich Wilhelm Foerster ist als ord. Prof. an die
Univ. Wien berufen worden.
ZeitaehrlftcB.
Blätter für höheres Schulwesen. 30, 8. R. Eick-
hoff, Zur Entwicklung unserer Auslandsschulen. — H.
Güldner, Die Dienstanweisung für die Direktoren(-innen)
imd Lehrer(-innen) an den höheren Lehranstalten für
die weibliche Jugend in Preufsen. II.
Deutsches Philologen-Blatt. 21, 8. R. Bünger, Die
Personalverhältnisse bei der Verwaltung des höheren
Schulwesens in der Zentral- und der Provinzialinstanz.
— E. Simon, Die Überfüllung im höheren Lehrfach.
Ein Appell an die öffentlichen Gewalten. — E. Zieprecht,
Die soziale Lage der Schüler der höheren Lehranstalten.
— Fr. Rommel, Die Bedeutung des Griechischen für
die deutsche Kultur.
Monatshefte für den naturwissenschaftlichtn Unter-
richt aller Schulgattungen. 6, 2. G.Brückner, Bona-
ventura Corti. — K. W. Gent he, Das System der
höheren Schulen Amerikas und der biologische Unterricht.
— P. Dietel, Einiges über den Rost der Rosen und
Rubusarten. — P. Rütger, Die freien Humussäuren des
Torfmoors und ihre Bedeutung für die Kolloidchemie
und Pflanzenphysiologie. — J. Würschmidt, Einfache
Aufgaben der Vermessungskunde und ihre Verwendung
im Unterricht. — C. Matzdorf f, Die Projektion zoolo-
gischer Bilder.
Educalional Review. February. Gr. Sbowerman,
Life and letters. — J. Ch. Bracq, French in the Col-
lege course. — Martha Mac Lear, The latest thing in
education. — L. E.Wolfe, The many-book versus the
few-book course of study. — St. Leathes, Modern
languages in education. — W. H. Maxwell, The atti-
tude of the American parent toward education. — The
administrative peril in education. — C. Zigrosse r, G.
Strong and Katbarine Taylor, Prescribed English in
College. — J. A. Denbigh, Tests of teaching efficiency.
— J. H. T. Main and S. Plantz, The new normal school
movement.
Allgemeine und orientalische Pnilologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
The Diwan of Hassan b. Thäbit (ob. a. H. 54).
Edited by Hartwig Hirschfeld [Lecturer f. sem.
Epigraphik an der Univ. London]. [E. J. W. Gibb Me-
morial Series. XIII.] Leiden, E. J. Brill, und London,
Luzac & Co., 1910. XII, 124 u. 92 S. 8". Sh. 5.
Eine gut und richtig vokalisierte kritische
Textausgabe (womöglich mit gleichzeitiger Über-
setzung) der Gedichtsammlung (Diwan) von Mo-
hammeds Hofdichter in al Medina (f 54 = 674,
etwa 120 Jahre alt) Hassan ibn Täbit, welcher
mehr wegen seiner vielen zeitgenössischen An-
spielungen als wegen seines poetischen Talentes
für uns wichtig ist, wäre sehr zeitgemäfs und
unsres gebührenden Dankes sicher, wenn sie bis
ins Kleinste exakter ausgefallen und eine wirk-
lich definitive Edition geworden wäre. Der
Text (92 S.) ist basiert auf die reichlich vokali-
sierte, gute Handschrift des British Museum,
deren zahlreiche historische und philologische
Randnoten grofsenteils neben den textkritischen
Noten und ausgewählten Varianten der unvokali-
sierten orientalischen Drucke und Lithographien
in die Scholia and Annotations (S. 9 — 116) auf-
genommen sind. Ihnen geht eine Preface von
IV2 Seiten (IX — X) und eine zu knappe Introduc-
tion von 8 Seiten voran; eine Seite Corrections
könnte leicht vervielfacht werden; der Namen-
index umfafst 8 Seiten (117 — 124). S. IX
Mutenz 1. Muttenz. Der lithographische Nach-
druck des Tuniser Drucks 1281 = 1864/5 von
Lahore 1878 (nur diese christliche Jahreszahl,
nicht das entsprechende muslimische 1295 steht
in meinem Exemplar; mit Randnoten von Fai^,
nicht Faiz, wie Brockelmann, Gesch. der arab.
607
8. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 10
608
Literatur I, 513 zu S. 38 hat, wo auch Berl.
7517, nicht 7507, Paris 3084, nicht 3004 zu
lesen istl) ist dem Herausgeber unbekannt. Schon
die Transkriptionen S. XI sind sehr flüchtig, vgl.
stets Asäkir, S. 12, 1 gar Asaqir, Ghawtvas,
Jaqut, Sahah, Arab, Muarrab, und machen in
ihrer Inkonstquenz den schlechtesten Eindruck.
S. 1 ff. sollten doch die Handschriften nicht nach
veralteten Signaturen, sondern (mindestens da-
neben) nach den neuen wissenschaftlichen Kata-
logen bezeichnet sein. S. 1^ sind die Namen
der Traditionskette (nach dem arabischen Titel-
blatt) sträflich verändert: Abu Aliy Mohammad
1. Abu "^Ali Ismail ibn Mohammed; Abu Khaltab
Abbäs b. Mohammed 1. Abul Khattab al 'Abbas ibn
Ahmed; al Marzuban I. ibn al Marzuban. S. XI
und 2 Uyün al Aihar I. ''Ujün al athar ji (fu-
nün) al magäzl wal samüil wal sijar: warum
Brockelmann 11, 7 1 für diese Propht- tenbiographie
des Ibn Sajjid alnäs den schlechteren breiten
Titel nach der einzigen Petersburger Handschrift
statt des kürzeren und richtigeren fast aller Hand-
schriften gibt, ist unklar! S. 2* Zaheir 1. Zoheir.
S. 3^ ist Hamza in almari falsch über r gesetzt;
die zweite Vershälfte hat mahzi 'ihabari: es ist
mit Rieu im Catalogus Nr. 644, S. 311^ natür-
lich mahdi ^ihairi zu lesen: das letzte Wort ist
allerdings auch von Rieu falsch hmräna gelesen
(was es gar nicht gibt: es ist natürlich hosränä
zu lesen, wie der Gegensatz zum vorhergehen-
den ribh zeigt, vgl. erste Vershälfte Gegensatz
von zijada und noqfän(a) S. 8 Jtlliq 1. Gilliq
S. 9, 3 Modaiqiya 1 Mozeiqijd; 5 Dra 1. Dara
(Tunis: Ddr'a\) S. 11. 11 mglga 1. mglgla; 4 v. u.
Mäik 1. Mdhk. S 42. 8 v. u. a/ Zbruqän 1. al
Zibriqän (Itin Dort-id, Istiqäq 155). S. 61 1. Z.
al Hanbai (wie 9, 9 al HtȊm) mit falschem Ar-
tikel. S. 61, 6 v. u. Hdafa 1. Hodäfa. S. 81
zu Umm al Benin vgl. Murassa* (Ibn al Atlr)
Z. 551 — 63. S. 117 al Ahwa$ 1. al Ahwas
(au( h an falsche alphabetische Stelle gerückt).
S. 122 A^idoh 1. Asdäh. S. 122 Arät, arab.
Text S. 38 Äarat: S. 65, 3 v. u. richtig Ärat,
u. V. a.
Tübingen. C. F. Seybold.
O. Lempp [Privatdoz. f. systemat. Theol. an der Univ.
KielJ, Tolstoi. [Religionsgeschichtliche Volksbücher
hgb. von F. M. Schiele. 5 Reihe, 12. Heft.] Tübin-
gen, J. C. B. Mohr (Paul Siebeck), 1912. 42 S. 8°.
M. 0.50.
Dem Zweck entsprechend, dem die »Religionsgeschicht-
lichen Volksbücher« dienen, würdigt der Verf. vor allem
Tolstois Glaubenskämpfe und seine religiösen Ideale. Er
verfährt dabei mit Umsicht und Einsicht, unbefangen
anerkennend und doch nicht kritiklos. Er sieht in Tol-
stoi einen Propheten in alttestamentlichem Stil, der einer
Kultur, die im Begriff ist, ihre Seele zu verlieren, mit
hinreifsender religiöser und dichterischer Kraft den Spiegel
ihres Unwertes vor Augen hält.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronik.
Der ord. Prof. f. indogerman. Sprachwiss. an der
Univ. Genf Dr. Ferdinand de Saussure ist am 23. Febr.,
55 J. alt, gestorben.
Zeitschriften.
Tke American Journal of Semilic Languages and
Lileratures. January. S. A. B. Mercer, The oath in
cuneiform inscriptions. — J. D. Prince, An Akkadian
cruciform monument. — Fr. A. Vanderburgh, The
Ode on the King of Babylon, Isaiah XIV, 4^—21. —
Chr. Johnston, Assyrian KARARU »to Wind« and
PILURTU »Tablett. — G. A. Barton, The Babylonian
tablets in the collection of George Vaux, Jr.; Still another
Babylonian ledger of reeds and wood.
Revue de Linguistique el de Philologie comparee.
15 Janvier. J. Vinson, La Linguistique. — H. Bour-
geois, Petite grammaire de la langue judeo- allemande
(suite). — Kluge, Die indo- germanischen Lehnwörter
im Georgischen. I. — H. Hosten, Additions to Father
Beschi's Bibliograpby. — G. Deveze, Kadämafijarl, le
Bouquet des histoires, contes tamouls (suite). — P.
Ravaisse, Les mots arabes et hispano • morisques du
»Don Quichottec (suite).
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Libanii Opera. Recensuit -RichardusFoerster
[ord. Prof. f. klass. Philol. an der Univ. Breslau]. Vol.
VII: DeclamationesXXXI — LI. Accedit Gregorii
Cyprii adversus avari declamationem Libanianam
antilogia. [Bibliotheca scriptorum Graecorura
et Romanorum Teubneriana.] Leipzig, B. G.
Teubner, 1913. XVI u. 739 S. M. 15.
Der siebente Band dieser Riesenausgabe (der
dritte der fieXiiac) ist ganz ebenso angelegt wie
die vorhergehenden. Wieder verdient die saubere
gründliche Mitteilung der reichlichen handschrift-
lichen Überlieferung uneingeschränktes Lob: das
schnelle Fortschreiten des Werkes fordert Be-
wunderung und läfst hoffen, dafs wir in abseh-
barer Zeit auch die erfreulichsten und lehrreichsten
Werke des Libanius, nämlich seine Briefe, kritisch
ediert zu sehen bekommen; die haben's auch am
meisten nötig (leider steht uns vorher noch ein
Band fiekExai, bevor). Für das, was ich gegen
die Anlage der Ausgabe einzuwenden habe, sei
auf meine Besprechung der ersten sechs Bände
verwiesen (diese Zeitschrift 1912, Sp. 1894 — 98).
Foersters breite Polemik gegen jene Besprechung
(praef. V — XIV) könnte ich auf sich beruhen lassen, wenn
F. nicht (S. XII) in einem Punkte recht hätte: meine
Konjektur zu IV, S. 115, 16 war falsch, der Text ist auch
in dieser Zeile heil (für die vorangehende gibt es jetzt
auch F. zu, S. XI, freilich ohne zu verraten, dafs ich das
gegen ihn nachgewiesen habe). Von meinen zahlreichen
übrigen Einwänden ist keiner widerlegt; im Gegenteil,
der 7. Band bat sie alle bestätigt. Die längst erledigten
Argumente, init denen F. seinen unförmlichen 'kritischen'
609
8. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 10.
610
Apparat zu verteidigen sucht, nochmals zu kritisieren,
verbietet mir schon die Rücksicht auf die Geduld der
Leser; Sätze wie dieser (S. Vli): 'officium est editoris,
semper indicare, qua re ipse a lectione editionibus tra-
dita (von mir gesperrt) recesserif widerlegen sich übrigens
selbst. — Ich soll verschwiegen haben, dafs F. das Ver-
hältnis der Handschriften von Lib or. 60 zu denen des
Joh. Chrys. zuerst festgestellt habe usw. (S. IX); der
Vorwarf fällt zurück auf F., der hier wie sonst Dübncrs
kritische Au^^gabe (Joh. Chrysost. opp. sei. 1861) über-
sieht, wo nicht nur jene Feststellung (S. X), sondern
auch der noch immer mafsgebende, weil auf den wirk-
lichen Quellen beruhende kiitische Text jener Libanius-
fragmente zu finden ist — S. XI verteidigt F. seine von
mir angegriffene Konjektur zu III, S. 355, 14 (-paotip-x)
durch die nachträgliche kühne Behauptung, Lib. sage statt
npatia stets npototsp'/. Beweis: eine Stelle, wo :ipaottpa
Tt? ipX"'! steht, also der Komparativ normal ist. Als F.
jene Konjektur in den Text setzte, schrieb er darunter:
Xenoph. Conv. 8,3; schlägt man dort nach, so findet
man (nicht ohne Mühe, da man ja nicht ahnen kann,
worauf sich das Zitat bezieht) — -pazia. Dies ver-
schweigt F. jetzt, wirft mir jedoch vor, ich sei nicht in
die penetralia eingedrungen 1 Ich bin begierig, ob sich
jemand findet, der diese Art von Polemik billigt. — Ich
konstatiere noch, dafs F. immer noch (S. X) die Stelle
IV', S. 67, 15 oxt 3tj xö 'v'J)^oc Toy; ootitufiova? Ökö /Xa-va:?
öKoßs^/.Tjfisvaic TcoiEi für grammatisch unanstöfsig, da-
gegen IV, S. 64, 11 öcxoöofjLsv 51, o:dv v. xai AT,|ioa04vrji;
4jfeito, jv d-.äzo'.i; . . . zxpi-ftQd-a'. viov ('wir hören, wie
schon Dem. darüber dachte, wenn ein Knabe usw.'),
immer noch für der 'sicheren' Emendation oiyje'.to un-
bedingt bedürftig erklärt (S. XI). Nach diesen Proben
mag man den Rest beurteilen, soweit der nicht im fol-
genden behandelt wird.
Mit dem vorliegenden Bande ist die Edition
der unter dem Namen des Libanius überlieferten
gröfseren Deklamationen {MsXsrac) abgeschlossen.
Drei Stücke der Sammlung, die sich dem Chorikios
zuweisen liefsen, sind zurückgestellt (vgl. V, S.
361); fünf andere (Nr. 18, 34, 43. 45, 49 vgl.
51) sind athetiert, als des Libanios unwürrig. Bei
den übrigen ist die Echtheitsfrage gar nicht ge-
stellt. Das war ein Fehler: von dem Augen-
blick an, wo von etwa 50 in gleicher Weise
überlieferten Texten der gleichen Gattung sich
8 als falsch erwiesen haben, fällt bei allen die
Last des Beweises nicht mehr dem zu, der die
Unechtheit, sondern dem, der die Echtheit irgend
eines Stückes behauptet. So lang dieser Beweis
noch nirgends geführt ist — und ich sehe noch
nicht, wie er geführt werden könnte — müssen
alle Deklamationen als verdächtig gelten, ganz
wie die Quintilianischen.
Inzwischen ist es nötig nochmals darauf hin-
zuweisen, dafs nicht nur die sprachliche und rhe-
torische Inferiorität einer Deklamation, sondern
ebenso die Verwendung einer den sicher echten
Werken des Libanios fremden Technik ein Kri-
terium für die Unechtheit abgibt. So habe ich
in der Wochenschr. f. klass. Phil. 1911, S. 1255
gezeigt, dafs die Deklamationen 6, 24, 25, 27,
32, 37, 49 (ich füge jetzt hinzu 51) nach einem
Klauselgesetz rhythmisiert sind, das nur die Hälfte
jener Klauseln gestattet, die in den Reden und
Briefen des Libanios vorkommen, nämlich nur
Intervalle von 2 oder 4 unbetonten Silben
zwischen den letzten Akzenten. Eine ganze
Reihe von Konjekturen F.s, der auf die Klauseln
nicht geachtet hat, erwies sich dadurch als falsch.
Bei mehreren dieser Stücke kam hinzu, dafs sie
sich auch durch andere Eigentümlichkeiten, be-
sonders durch eine bei dem echten Libanios nicht
nachgewiesene Hiatusscheu, verdächtigten, «ras
H. von Rohden, De mundi miraculis (1875) im
einzelnen ausgeführt hatte; auch hierdurch wurden
einige Konjekturen F.s (der jene Dissertation über-
sehen hat) widerlegt. F. hält es auch jetzt noch
nicht für nötig, von Rohdens und meine Fest-
stellungen mitzuteilen und sich zu seinen Konjek-
turen zu äufsern; so wird es ihm natürlich leicht
zu behaupten, ich hätte nichts bewiesen (praef.
IX; S. 641), und er habe als erster die Norm
der Hiatusbehandlung des Libanios ausgesprochen
(1878!) und keine Zeile ohne Rücksicht darauf
gedruckt. Damit widerspricht F. handgreiflichen
Tatsachen. Ich müfste dies hart charakterisieren,
wenn F. nicht dadurch, dafs er mein Klauselgesetz
mit dem Meyerschen verwechselt und dies letztere in
der ganz unrhythmischen Deklamation 45 konstant
berücksichtigt findet, seine völlige Unempfindlich-
keit gegen jene Tatsachen bewiese.
Literarisch gehören die Deklamationen der-
selben Gattung an, wie die grofsen Quintiliani-
schen, deren künstlerisches Niveau die besseren
beinahe erreichen; sie werden wohl ebensowenig
gelesen werden. Der Textkritik bleibt zwar noch
mehr zu tun als die Ausgabe bezeichnet (in Band
VII sah ich kein Kreuz), aber doch schwerlich
soviel, um einen Reitzenstein zum Eingreifen zu
bewegen. Ein zu wenig beachtetes Problem
bilden die komischen Deklamationen (12, 26 — 34),
die stellenweise wirklich zum Lachen reizen; ich
kenne nichts Ähnliches (Herodas 2 ?). Auch in dieser
Gruppe steht übrigens sehr verschiedenartiges
Gut beisammen; der Schilderer der vortreflf liehen
SvGxoXoL (26, 27) kann sich kaum dazu erniedrigt
haben, auf der unsinnigen Voraussetzung von 31
(Gesetz: der Finder jedes Schatzes, auch eines
von nur ein paar Drachmen, mufs an die Stadt
1000 Drachmen zahlen) eine Deklamation aufzu-
bauen. Zu den Lieblingsaufgaben dieser Scho-
lastik gehören von alters her die Reden, in denen
zum Selbstmord Entschlossene vor den Ratsherren
(das Milieu ist stets streng rupublikanisch) ihre
Gründe darlegen, um sich so den offiziellen Schier-
lingsbecher und das andernfalls verweigerte ehr-
liche Begräbnis zu verdienen; ygl- aufser F. VI,
S. 494^ noch Seneca, Controv. 8, 4, Quintil. decl.
mai. 4, min. 335, 337. Hirzel, Arch. f. Religions-
gesch. 11 (1908) 83 ^ 26 7"^ usw. und die letzte
Rede des C. Albucius Silus (Sueton. Grammat.
38). Dies Thema wirkt ganz erträglich, wenn
611
8 März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 10.
61:
es entweder ins Komische gezogen wird (26, 28),
oder dem Sprechenden den Vorwand zu ganz
anderen Dingen gibt, wie in 35, wo ein edler
armer Volksredner scheinbar den Giftbecher für
sich fordert, tatsächlich aber das Volk aufhetzt,
den reichen Schuft, von dem er verfolgt und die
Stadt geschädigt wird, zu steinigen.
Oberhaupt wird die Kunst raffinierter Zwei-
deutigkeit gepflegt. In 39 verteidigt ein junger
Mann seinen Antrag, es solle gestattet sein, Ehe-
brecher ohne Aburteilung zu töten; gleichzeitig
mufs er zeigen, dafs seine Gattin von seinem
eigenen Vater bedroht sei, darf das aber nicht
aussprechen; so steht es überall zwischen den
Zeilen, und der Schlufseffekt lautet: wenn das
Gesetz ' durchgeht , werde ich mich bewaffnen
(VII, S. 316, 3 leider heillos interpoliert) xal
(favivTog nodhv fioixov, tov nargog Serjaofiac
ßorjd'elv, natürlich mit heimtückischem Stimm-
wechsel hinter (statt vor) tov nazQog.
Einige Berichtigungen zu der Ausgabe der eben ge-
nannten Decl. 35. Heil Überliefertes ist zugunsten einer
überflüssigen und einer sinnlosen Korrektur verworfen:
186, 22 aÖTTU) C-^fiia? (vgl. Crönert, Philol. 61, 161);
201, 11 Xiö'wv (darin liegt, wie oben gezeigt, die Pointe
der ganzen Rede). Korruptes ist durch indiskutable
Konjekturen ersetzt: 191, 12, wo zu schreiben ist
ufjiJt? Seotoi)-» (Se oTeoO'e codd.) )(pYj(j.aTa>v, (xAv) jasv v.z\,;
198 — 22 — 199, 1 (Lücke vor ^ap äv, tiizsp, in der wohl
oh gestanden hat). Unverständliches ohne Kreuz im
Text: 195, 5 (oöv. del.). 195. 15 (oh del). 200, 7
(f tpjpwv); auch Reiskes Konjektur zu 198, 19 (die ihm
übrigens selbst sehr fraglich schien), ist ohne seine Note
nicht zu verstehen. Konjektur und Überlieferung ist nicht
geschieden: 191. 12. 195, 19. 199, 9 (alles Konjekturen
von M). Zitate ohne Quellenangabe: 195, 11 iravta yp-r]
upoaooxäv av^ptuKov (ovTa?), 197, 5 ö xpwaai; itotfio?
laotxaö-at; ich schreibe die Parallelen nicht aus, damit
die Käufer des 8. Bandes nicht wieder durch F.s Speku-
lationen über meine Handbücher belästigt werden (wie
diesmal praef. XIV).
Um mit freundlichen Tönen zu schliefsen, will ich
noch auf F.s hübsche Emendationen 53, 3. 307, 3 ver-
weisen.
Berlin. Paul Maas.
Emil Rosenberg [Oberlehrer Prof. Dr.], Zum Ver-
ständnis des Horaz. [Aus der Festschrift zur
Feier des 200jährigen Bestehens des Kgl. evangelischen
Gymnasiums zu Hirschberg i. Schi ] Hirschberg, Röbke,
1912. S. 71—86. 8°.
Zum Verständnis des Horaz bietet der Verf. eine
Untersuchung über die Bedeutung und den Gebrauch
des Futurums bei Horaz und den Elegikern. Er handelt
über die Bedeutungsübergänge zwischen dem Präsens
und dem Futurum und legt die verschiedenen Arten der
Übertragung des lateinischen Futurums ins Deutsche dar.
Die übertriebene Vorliebe für das Futurum schreibt er
dem Horaz erst gegen Ende seines Lebens zu.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronlk.
Der ord. Prof. f. klass. Philol. an der Univ. Münster
Dr. Wilhelm Kroll ist als Prof. M. v. Schanz' Nach-
folger an die Univ. Würzburg berufen worden.
Zeltiehrlften.
Classical Philology. January. J. C. Rolfe, Some
Temporal Expressions in Suetoniirs. — H. W. Prescott,
The Amphiiruo of Plautus. — F. W. Shipley, Preferred
and Avoided Combinations of the Enclitic Que in Cicero.
— E. T. Merrill, On Cicero to Basilius (Fam. VI, 15).
— Cornelia C. Coulter, The Composition of the Rudens
of Plautus. — E. H. Sturtevant, Labial Terminations.
III. — J. E. Harry, Ajax and the Vultures (Soph.
Ai.l67— 71). — P. Shorey, Emendation of Olympiodorus'
Scholia in Piatonis Phaedonem (Finckh, p. 39. I, 9);
Note on Aristotle Metaphysics 1086 b 32—37. — F. F.
Abbott, Note on the Latin Accent. — Margaret E.
Hirst, Plato Timaeus 37 C. — Ch. H. Beeson, Isidore's
Institutionum Disciplinae and Pliny the Yoanger.
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
Referate.
Johannes Bobeth, Die Zeitschriften der
Romantik. Preisschrift der Knust-Stiftung in Leip-
zig. Leipzig, H. Haessel, 1911. X u. 431 S. 8" mit
Facsim. M. 8, geb. 10,50.
Als eines der wichtigsten Quellenwerke zum
Studium der Romantik, sowohl der altern als der
Jüngern, besitzen wir seit dem Jahre 1904 das
Bibliographische Repertorium der Zeitschriften der
Romantik von Houben und Walzel. Walzels in
knapper, energisch zusammendrängender Dar-
stellung das ganze Gebiet überblickende Ein-
leitung bildet gleichzeitig die denkbar beste lite-
rarhistorische Verarbeitung des bibliographischen
Materials. Die Entwicklung der romantischen
Zeitschriften wird von Walzel im Zusammenhang
mit der romantischen Dichtung gezeichnet und die
Spiegelung der wichtigsten Zeittendenzen in den
Zeitschriften aufgezeigt. Ich kann neben dieser
meisterhaften Arbeit die Daseinsberechtigung für
das vorliegende preisgekrönte Buch beim besten
Willen nicht entdecken. Wer daran gehen will, die
grofsen Linien der Walzeischen Darstellung zu ver-
tiefen, der mOfste über ganz andere literarhistorische
Kenntnisse verfügen als der Verf. dieser Schüler-
arbeit. Ich sehe in seinem Buche nur die man-
gelnde Ehrfurcht vor der Leistung eines Berufenen.
Mir ist unersichtlich, wem mit seinen farblos räson-
nierenden, willkürlichen Inhaltsangaben gedient
sein soll. Wer sich rasch über den Inhalt einer
der in Frage kommenden Zeitschriften orientieren
will, wird doch zum Bibliographischen Reper-
torium greifen müssen, und wer Genaueres er-
mitteln will, dem wird der Einblick in die alten
Bände nicht erspart bleiben. Doch vielleicht gibt
es »Forschere, die sich dann mit dem Buche von
Bobeth begnügen: für sie ist ja auch mit dem
Register am Schlüsse gesorgt.
In auffallendem Widerspruch zu dem Inhalt
dieses an wissenschaftlichen Verdiensten sehr
armen, oft geradezu hilflos- dilettantischen Buches
613
8 März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 10
614
steht die wahrhaft spleadide Ausstattung, die ihm
der Verlag hat zuteil werden lassen. Ich bekenne
ofien, dafs das Buch- für mich einen Wert hat
blofs wegen der schönen Reproduktionen alter
Blätter — etwa der Rungeschen Zeichnung zum
Phöbus, der Ankündigung der Einsiedlerzeitung,
der Wünschelrute usw. — , die ihm der Verlag
beigegeben hat.
Bümpliz b. Bern. Jonas Fränkel.
Ernst von Wildenbruch, Gesammelte
Werke. Herausgegeben von Berthold Litz-
mann [prd. Prof. f. deutsche Philol. an der Univ.
Bonn]. I.Reihe: Romane und Novellen. Bd. I. II.
Berlin, G. Grote, 1911. XXV u. 583; XII u. 614 S. 8*.
Je M. 4.
Die Gröfsen der achtziger und neunziger Jahre
werden bereits historisch. Conradi, Dehmel, Hart-
leben, Hauptmann und Liliencron liegen, lebendig
oder tot, in Gesamtausgaben vor, von Biographien
gar nicht zu reden. B. Litzmann, der seit 20
Jahren der Schildträger Wildenbruchs ist, gibt
jetzt im Einverständnis mit der Witwe seine
Werke heraus. Natürlich wird es mancher > ge-
schmacklose finden, einen erst 1909 verstorbe-
nen Dichter mit philologischer Genauigkeit zu
edieren. Solche Einwände sind ganz töricht.
Es ist gewifs nicht die Pflicht der Wissenschaft,
sich selbst künstlich die Lösung ihrer Aufgabe
zu erschweren. L. vereinigt alle Werke, die
der Dichter im Buchhandel veröffentlicht hat.
Ausgeschlossen bleiben die nur als Bühnen-
manuskript gedruckten Dramen. 9 Bände um-
fassen die Romane und Novellen, 6 die Dramen,
2 Schlufsbände endlich Gedichte, Humoresken,
Skizzen und Reden. Da L. bei der Textrevi-
sion die erhaltenen Handschriften heranzieht, ent-
steht hier von bewährtester Hand eine philologisch
mustergültige Wildenbruch -Ausgabe, auf der in
30 Jahren die billigen Holzpapier publikationen
fufsen werden. Vermutlich reduzieren sie der-
einst den 17 bändigen Wildenbruch auf einen
etwa 3 bändigen und lassen dem Dramatiker
mehr Raum als dem Erzähler. In seiner Pro-
duktion beobachtet L. ein »Gesetz der Trauben-
bildung <. Gruppenweise entstehen die Erzäh-
lungen 1879—1886, 1890—1897, 1900 — 1909.
Der 1. Band führt uns bis zum J. 1886, abge-
sehen von den aus dem Seelenleben des Kindes
geschöpften Novellen, die im 6. Bande vereinigt
werden. W. ist anfangs von Riehl und Gottfried
Keller, gelegentlich sogar noch von Wieland und
Tieck, dann von Paul Heyse beeinflufst. Sein spe-
zifisch preufstscher Idealismus verehrt soldatische
Tüchtigkeit, die Pflichttreue und Lebensart des
höheren Beamten, endlich die Kunst grofsen
Stiles. Dazwischen liegt für W. keine Kluft.
Er bereitet in seinen Novellen langsam vor, gibt
seit 1884 im Anfange sogar naturalistisches Detail,
um dann plötzlich in wilder Hast das schreckliche
Ereignis zu erzählen, das ihm die Hauptsache ist.
Der Stein löst sich allmählich aus der Felswand
und rollt dann in rasender Eile hinab. Den
Schlufs bildet meist, wie in den Tragödien Schil-
lers, ein epigrammatisch pointierter Satz. Typisch
ist als Selbstportrait W.s in einer ganzen Reihe
von Erzählungen der schüchterne junge Künstler
mit der tiefen Seele.
Im 2. Bande folgen die beiden 1892 und
1893 entstandenen Romane: »Eifernde Liebec,
»Seh wester- Seele«. Noch stärker tritt in diesen
Künstlerromanen der Einflufs Heyses, namentlich
seines eben erschienenen »Merlin« hervor. Cha-
rakteristisch ist für W. das Maskenspiel, das in
der »Eifernden Liebe« mit dem Bilde der Goten-
schlacht getrieben wird. Im Vordergrunde des
Romans agieren Etatsräte, Kaufleute und Künst-
ler; im Hintergrunde spielt auf einer zweiten
Bühne noch ein historisches Drama mit, dem die
eigentliche Liebe des Dichters gehört. Aufser-
dem beschäftigt ihn immer wieder das Problem
der Überwindung der streng bürgerlichen Heroine
durch die leidenschaftliche Liebe des Künstlers.
Am meisten autobiographische Elemente enthält
die »Schwester -Seele«, in der sogar die Mei-
ninger ihre Rolle spielen. Gerade dieser Roman
ist literarhistorisch wichtig, weil man aus ihm
so recht die Erkenntnis gewinnt, mit welchem
Ernst damals die Schöpfung eines historischen
Dramas als eine heilige Mission betrachtet wurde,
als eine Probe auf die Bekenntnistreue des Dich-
ters. In diesem Sinne ist die Voranstellung der
erzählenden Diebtungen nur zu billigen. Sie
führen in die Welt ein, in der W. seine Dra-
men schuf.
Leipzig.
Rob. Riemann.
Notizen und Mitteilungen.
Bitte.
Der Unterzeichnete, der für den Verlag Georg Müller
in München eine vollständige Ausgabe von Jean Paul
Friedrich Richters Briefen vorbereitet, richtet an
alle Besitzer von Jean- Paul- Aatographen (auch Briefen
an und über den Dichter) die herzliche Bitte, ihm die-
selben anzuzeigen und womöglich zur Einsichtnahme
zu übersenden. Erstattung aller Kosten, sorgfältige Be-
handlung und baldige Wiederzustellung wird gewähr-
leistet.
München, Kufsteiner Str. 2. Dr. Eduard Berend.
5otixes.
Als das neueste Heft der »Mitteilungen aus dem
Literaturarchive in Berlin« sind die Briefe von
Dorothea Schlegel an Friedrich Schleicrmacher,
hgb. von Heinrich Meisner und Erich Schmidt, erschie-
nen. Demnächst folgen die Briefe von A. L. Hülsen
an Schleiermacher. Auskunft erteilt Prof. Dr. H.
Meisner, Berlin, KgL Bibliothek.
615
8. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 10.
616
Personalchronlk.
Der ord, Prof. f. deutsche Sprache und Lit. an der
Univ. Königsberg Dr. Rudolf Meissner ist als Prof.
V. Kraus' Nachfolger an die Univ. Bonn berufen worden.
Der frühere ord. Prof. f. deutsche Philol. an der Univ.
Basel Dr. John Meier ist zum ord. Honorarprof. an
der Univ. Freiburg i. Br. ernannt worden.
Nen erschienene Werke.
H. Fischer, Schwäbisches Wörterbuch, 42. Lief.:
Landkommentur— Leibding. Tübingen, H. Laupp. M. 3.
A. Pfalz, Die Mundart des Marchfeldes [Berichte
der Phonogramm- Archivs-Kommission der Kais. Akad.
d. Wiss. in Wien. Nr. XXVII = Deutsche Mundarten.
IV.] Wien, in Komm, bei Alfred Holder.
O. Wohnlich, Tiecks Einflufs auf Immermann, be-
sonders auf seine epische Produktion. [Sprache und
Dichtung. Hgb. von H. Maync und S.Singer. 11.] Tübin-
gen, Mohr (Siebeck). M. 3.
Gerhart Hauptmann. Zu seinem 50. Geburtstage.
Hgb. von C. F. W. Behl. Berlin, Rudolf Schmidt
M. 0,50.
Zeltschriften.
Germanisch-romanische Monatsschrift. Januar. A.
Schirm er. Die Erforschung der deutschen Sonder-
sprachen. — A. Ludwig, Deutschland und Deutsche
im englischen Roman des 19. und 20. Jahrh.s.
Englische und romanische Philologie und
Literaturgeschichte. "^
Referate.
Frank Allen Patterson, The Middle Eng-
lish Penitential Lyric. A Study and Co llection
of early Religious Verse. [Columbia University
Studies in English.] New York, The Columbia
University Press, 1911. X u. 203 S. 8". $ 1,50.
Von der kirchlichen Vorstellung ausgehend,
wonach die Bufse zerfällt in 1. das Bekenntnis
der Sünden, 2. die Reue über die begangenen
Sünden und 3. das Streben nach Besserung, hat
der Verf. aus gedruckten und einigen ungedruckten
Quellen eine Sammlung von 69 mittelenglischen
Gedichten zusammengestellt, die inhaltlich als
iBufsgedichte« in d^m angegebenen Sinne auf-
gefafst werden können. Der Definition ent-
sprechend ist auch die Gruppierung der Texte
durchgeführt, wobei die Gruppen 2 und 3 sich
naturgemäfs zu einer gröfseren Einheit zusammen-
schliefsen, und es darf anerkannt werden, dafs
dieses Einteilungsprinzip in verständiger Weise
das Zusammengehörige vereinigt. Die Anmer-
kungen suchen Inhalt und Ausdrucksform der
Gedichte auf ihre mutmafslichen Quellen zurück-
zuführen. Am stärksten zeigt sich der Einflufs
der Liturgie; daneben kommen Kirchenväter,
lateinische Hymnen und die > Chansons d'amourt
als Quellen in Betracht. In diesen Einzelnach-
weisen, die manche hübsche Resultate enthalten,
liegt das Hauptverdienst der Arbeit. Dagegen
sind in der Einleitung die gröfseren Probleme,
z. B. die Frage nach dem Verhältnis zwischen
Minnesang und Marienlyrik etwas zu summarisch
erledigt. " E. Wechfslers »Kulturproblem des
Minnesangs c sowie die einschlägigen Abhand-
lungen A. E. Schönbachs scheint der Verf. nicht
zu kennen.
Oxford. Karl Jost.
Camille Cury [Prof. in Charlottenburg] et Otto
Boerner [Direktor des Realprogymn. in Dresden-
Blasewitz, Prof. Dr.], Histoire de la litte-
rature fran9aise ä l'osage des etudiants hors
de France. 2^ edition revue, corrigee et considera-
blement augmentee. Leipzig und Berlin, B. G.
Teubner, 1912. XII u. 400 S. 8». Geb. M. 5.
Dieses Buch ist, wie es im Vorwort beifst,
in erster Linie für Studierende der neueren
Sprachen bestimmt zur Bereicherung ihres Geistes
und zur Bildung ihres literarischen Urteils, nicht
aber um sie zu befähigen, den Bestimmungen der
Prüfungsordnung zu genügen. Nur zu oft freilich
werden die guten Absichten der Autoren durch
den Unverstand der Benutzer vereitelt. So wird
gerade dieses Buch viel zu dem Zwecke mifs-
braucht werden, dem die Verfasser es ausdrück-
lich entziehen wollten. Die zahlreichen Tabellen
und Übersichten Ober Leben und Werke be-
deutender Schriftsteller und über einzelne Lite-
raturgattungen, die reichlich bemessenen Inhalts-
angaben der Hauptwerke, die durch besonderen
Druck noch mehr in die Augen fallen, laden zu
einer solchen Verwendung geradezu ein. Schliefs-
lich ist auch zuzugeben, dafs dieses Buch immer-
hin ein anderes überragt, das seit mehr als
zwanzig Jahren, jetzt schon in der 7. Auflage,
dem angedeuteten Zwecke dient.
Die Behandlung der französischen Literatur-
geschichte nicht blofs in den Vorlesungen und
Seminarsitzungen der deutschen ordentlichen Pro-
fessoren, sondern vielleicht noch mehr in den
Vorträgen und den trotz ihres Namens oft ganz
und gar nicht praktischen Übungen der französi-
schen Lektoren, und dann das Verfahren, die
Kenntnisse auf diesem Gebiete in der Staats-
prüfung zu ermitteln, leiden ofienbar an Mängeln,
die über die mit jedem menschlichen Tun ver-
bundenen UnVollkommenheiten hinausgehen. Seit
einem Vierteljahrhundert bin ich zur Mitarbeit an
dem mit dem Kgl. Französischen Gymnasium ver-
bundenen Seminar zur Ausbildung von Lehrern
der neueren Sprachen zugezogen worden und
habe dadurch Gelegenheit gehabt, eine grofse
Schar von Kandidaten zu beobachten. So bereit-
willig ich auch einige Ausnahmen anerkenne, so
gerne ich mich auch ganz vereinzelter, viel zu
seltener Fälle umfassender Belesenheit und tücb-
617
S.März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913, Nr. 10
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tiger literarischer Durchbildung erinnere, so ist
doch der Gesamteindruck über alle Mafsen traurig
gewesen. Viele Herren hatten überhaupt nichts
Nennenswertes gelesen, weder Altes noch Neues,
weder Poesie noch Prosa, weder Klassiker noch
Romantiker. Tragödie und Komödie, Roman
und Drama, 19. Jahrhundert und 17. Jahrhundert
waren ihnen nicht zum persönlichen Erlebnis ge-
worden. Gleichgültig und fremd verhielten sie
sich gegen die tiefsten und eigentümlichsten wie
gegen die im gewöhnlichsten Sinne interessan-
testen Schöpfungen des französischen Genius.
Ja manch einer schien die französische Literatur
nur aus dürftigen Proben und Auszügen deut-
scher Schulausgaben zu kennen und hatte sich
ausserhalb des engen Kreises der Spezialliteratur
seiner Dissertation oder seiner Prüfungsarbeit
nicht umgetan.
Zum Scblufs einige Kleinigkeiten: Die Fran-
zosen drucken Goethe mit os, nicht mit oe, und
noch weniger mit oe, wie hier abwechselnd steht.
— In Sully Prudhomnie tilge man den Binde-
strich, der in französischen, in Deutschland ge-
druckten Texten unausrottbar zu sein scheint.
— Alfred de Vigny ist ein grofser Dichter, trotz-
dem ihm die ihm hier nachgerühmten Vorzüge
perfection de Ja composition, beaule superieure du
style im allgeme'nen nicht eignen, oft sogar in
bedauerlicher Weise abgehen. Seine Colere de
Samson und Bonteille ä Ja mer als deux jolis
poemes zu bezeichnen ist ein Mifsgriö, der um
so ärger wird, als er sich bei Hugos Consciettce
und Pauvres Gens wiederholt. Wenn man das
liest, traut man seinen Augen nicht. Haben die
beiden Verfasser diese vier Dichtungen je in
Händen gehabt? — Mussets Erzählungen in
Versen enthalten kaum etwas, was man mit
einigem Grunde gentilles descriptions nennen könnte;
am allerwenigsten Rolla, bei dessen Besprechung
der nicht glückliche Ausdruck wiederkehrt. —
Es ist nicht richtig, dafs Rolla . . . s empoisonne
apres lui avoir laisse ses derniers louis. Vielmehr
besitzt er gar nichts mehr, da bietet ihm Marie
ihr Collier d'or an: veux tu que je le vende'i —
Will man von Mussets Novellen eine besonders
hervorheben, so wird man an der ganz hübschen,
aber unbedeutenden, für Musset gar nicht cha-
rakteristischen Erzählung Pierre et Camille vor-
übergehen. Man hat die Wahl zwischen les deux
Maiiresses, Emmeline, le Fils du Titiett, und wer
den Dichter kennt und liebt, entscheidet sich für
FrMiric et Bernerette. — Wenn nicht einmal
Musset als poete de gdnie gelten soll, so ent-
steht die Frage: Wer ist dann überhaupt noch
im 19. Jahrh. in Europa dieses Namens würdig?
Nicht von dem einen oder anderen, sondern all-
gemein von la plupart des poemes de Verlaine
zu sagen, sie seien incomprehensibles, ist nicht die
Schuld des Dichters, sondern vereinzelter seiner
Leser.
Steglitz. Ernst Weber.
Notizen und Mitteilungen.
PersoBklchronlk.
An der Univ. Heidelberg hat sich der Lektor f. italien.
Sprache Dr. L. Olscbki als Privatdoz. f. roman. Philol.
habilitiert.
Xea erschienene Werke.
W. Franz, Der Wert der englischen Kultur für
Deutschlands Entwicklung. Tübingen, Mohr (Siebeck).
M. 0,90.
G. H. Cowling, Music on the Sbakespearian Stage.
Cambridge, Univ. Press (London, C. F. Clay). Geb. Sh. 4.
Zeitschriften.
Romanische Forschungen. 32, 3. J. Fourmann,
Über die Sprache des Mystere de S. Bernard de Men-
thon mit einer Einleitung über seine Überlieferung. —
F. Danne, Das altfranzösische Ebrulfusleben. Eine
Dichtung aus dem 12. Jahrh. Nach dem Manuskript
19867 der Nationalbibliothek zu Paris hgb. — G. Baist,
Zum > Stamm < barr. — W. Becker, Die Sage von der
Höllenfahrt Christi in der altfranzösischen Literatur. —
C. Bardola, Sonets.
Germanisch-romanisc'he Monatsschrift. Januar. L.
Jordan, Henry Becques Polichinelles.
Modern Philology. January. T. P. Cross, Notes
on the Chastity-tcsting Hörn and Mantle. — T. F. Crane,
New Analogues of Old Tales. — J. H. Heinzelmann,.
Pope in Germany in the ISt^i Century. — E. P. Mor-
ton, The Spenserian Stanza in the 18'^ Century. —
D. C. Stuart, Stage Decoralion and the Unity of Place
in the 17'^ Century. — Th. E. Oliver, Notes on the
Bourgeois Gentilhomme. — J. Q. Adam.s, Jr., Every
Woman in her Humor and The Dumb Knight — J. R.
Hulbert, Chaucer and the Earl of Oxford.
Kunstwissenschaften.
Referate.
M. Mayer, La Coppa Tarantina dt argento
dorato del Museo provinciale di Bari.
[Commissione provinciale di archeologia e
storia patria. Docamenti e .Monografie. Vol. IX.]
Bari, 1910. 51 S. 4° mit 3 Taf. u. Fig. im Text.
L. 7,50.
Schon 1896 angekündigt und lange erwartet
erscheint jetzt die Veröffentlichung der glänzenden
Erwerbung M. Mayers für das Museum in Bari,
der 1895 in Tarent gefundenen wundervollen
Silberschale aus dem Ende des 4. Jahrh. s v. Chr.
Die tiefe Schale mit hohem, geschwungenem
Rand ruht auf einem Ring von 16 eiförmigen,
von innen eingetieften Buckeln, zwischen denen
auf der Unterseite gehörnte Löwenköpfe mit
einer Feder zwischen den Hörnern angebracht
sind. Das ganze mittlere Rund des Bodens
nimmt ein zierliches, in 8 Gruppen gegliedertes
Rankenornament ein, das symmetrisch um eine
feinblättrige Rosette mit einem Rubin in der Mitte
619
8. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 10.
620
angeordnet ist. Die Innenseite der Schale schmückt
in der Mitte ein figürliches Emblem, auf dem ein
jugendlicher Jäger (nach M. 'Kephalos') mit hoch-
gestelltem linken Bein einer in bekümmerter Hal-
tung sitzenden jungen Frau (nach M. 'Prokris')
gegenüber dargestellt ist; auf dem umlaufenden
Streifen safsen zwischen den Vertiefungen der
Buckel 16 Theatermasken, von denen zwei bei
der Auffindung verloren gegangen sind. Ver-
goldung ist bei den Blüten im Rankenwerk, den
Barten, Brauen und Haaren der Löwen und
Masken, dem Gewand, den Waffen und dem
persönlichen Schmuck des Jünglings und det Frau
angewandt, die unbedeckten Teile von Gesiebt
und Körper im Silberton gelassen.
In einer feinen und sorgfältigen Analyse der
Darstellungen und des Stiles der Gruppe und
der Ornamente gelangt M. zu einer Datierung
nicht unter das Ende des 4. Jahrb. s. Die lysippi-
scben Proportionen des Jünglings, die am Original
noch deutlicher kenntlich sind als auf der Ab-
bildung Tafel 2, wo die tiefen Schatten links
die schlanken Beine verbreitern, schliefsen eine
höhere Datierung aus, aber bis kurz vor die
Mitte des 3. Jahrb. s herabzugehen, wie das neuer-
dings Pagenstecher, Arch. Jahrbuch 1912 S. 149
vorschlägt, scheint mir nicht erlaubt. Dem wider-
spricht der Stil der Mädchengestalt, deren Ge-
wandung die Faltenbehandlung der Aeschines-
statue ins Gedächtnis ruft, und der strenge Auf-
bau des Ornamentes, das zwar, wie M. richtig
gesehen hat, dem des Serapeion-Sarkophages in
Kairo aus frühptolemäischer Zeit nahesteht, aber
dessen Freiheit und Geziertheit noch nicht er-
reicht hat.
Für die Maskenlypen gestattet jetzt Roberts
Buch über die Masken der neueren attischen
Komödie klarer zu urteilen, als es M. möglich
war, der gerade das Fehlen einer solchen Arbeit
S. 15 beklagt. Von den auf Tafel 1 abgebildeten
Typen entsprechen Nr. 2 dem i^ys/ndv deQCcnoiV,
Nr. 5 dem /yygjUcor nQEüßi'rrjg, Nr. 6 dem nQvotog
nannog, Nr. 8 dem vsavCaxog nayxqriaxog der
Liste des PoUux; Nr. 9 und die nicht abgebildeten
Nr. 3 und 10 sind Frauenmasken aus der Komödie,
die im Katalog nicht genannt zu werden scheinen.
Dazu kommen drei Masken, die nicht zur neuen
Komödie passen, der bärtige Greis mit niedrigem
Onkos und Adlernase Nr. 7, der bärtige Satyr (?)
mit kleinen Hörnern über der Stirn, dei* im Typus
dem Sklaven Nr. 2 entspricht, und der jugend-
liche Satyr oder Pan mit den kleinen Hörnern
Nr. 4, Typen, die dem Satyrspiel entnommen
sein könnnn. Alle diese Masken stehen in ihrer
einfacheren Stilisierung den von Terrakotten des
4. Jahrb. s v. Chr. bekannten Typen näher als
den im Ausdruck gesteigerten und übertriebenen
Darstellungen aus hellenistischer Zeit (vgl.
z. B. Nr. 5 mit dem nQSdßi'zrjg jjyfjuct'v des
Neapler Reliefs bei Robert a. a. O. S. 62 Fig. 85)
und bestätigen damit die Datierung der Schale
in das Ende des 4. Jahrb. s. Die Form der Schale,
zu der M." nur eine genaue Parallele, die Schale
aus Maryinskaja in Moskau, S. 31 Fig. 2 an-
führen konnte, ist unter den Gipsabgüssen antiken
Silbergerätes in Hildesheim noch zweimal vor-
handen: vgl. Rubensohn, Hellenistisches Silber-
gerät, Nr. 5, Taf. 12 und Nr. 16, Taf. 9. Die
Originale beider Abgüsse sind voralexandrinisch ;
Nr. 5 hat Rubensohn mit Recht um die Mitte des
4. Jahrb. s datiert; Nr. 16 aber, das er zu spät
in den Ausgang des 4. Jahrb. s setzt, gehört nach
dem Charakter seines Pflanzenornamentes wohl
noch vor die Mitte dieses Jahrhunderts. Die Form
aller dieser Schalen aber geht auf ägyptischesKunst-
ge werbe zurück ; in einigen Silberschalen des 8 , — 7 .
Jahrb. s aus Mendes (vgl. Maspero, Ägyptische
Kunstgeschichte Fig. 293), deren Datierung durch
den Fund einer gleichen Schale in einem Grabe
in Gezer (Macalister, Excavation of Gezer I,
5. 293 Fig. 154) gesichert wird, hat sie ihr
unmittelbares Vorbild : die Rosette auf der Mitte
des Bodens und die getriebenen Nymphaea-
knospen, diese als eiförmige Buckel, sind bei-
behalten, die Kelchblätter aber durch das griechi-
sche Pflanzenornament ersetzt ; eine Umwandlung,
die deswegen bemerkenswert ist, weil sie nicht
erst im hellenistischen Alexandria, sondern spä-
testens um die Mitte des 4. Jahrb. s erfolgt ist.
Die Schale aus Tarent halte auch ich mit M.
für ein Erzeugnis tarentinischer Silberscbmiede-
kunst, bei dem in Einzelheiten sich vielleicht
alexandrinischer Einflufs geltend macht; jedenfalls
haben der Stil des Ornamentes der Aufsenseite
(vgl. den Serapeionsarkophag) und die Federn
zwischen den Hörnern der Löwenköpfe (vgl.
Pagenstecher a. a. O. S. 147 f., Anm. 1) ihre
nächsten Beziehungen in alexandrinischer Kunst.
Der lysippische Charakter der Gruppe des Em-
blems dagegen, den M. erkannt hat, ist in Tarent,
wo Lysipps ausruhender Herakles stand, wohl
verständlich.
Giefsen. Carl Watzinger.
Joseph Braun, Handbuch der Paramentik.
Freiburg i. B., Herder, 1912. XII u. 292 S. 8" mit
150 Abbild. M. 6,50.
Dies Handbuch ist besonders für solche be-
stimmt, welche sich rasch und sicher unterrichten
wollen über Geschichte, Symbolik und heutigen
Gebrauch der Gewänder, welcher die katholischen
Geistlichen höhern und niedern Ranges sich be-
dienen, sowie der Paramente, womit sie den
Tabernakel, den Altar und die Kirche ausstatten.
Es hält die Mitte zwischen Brauns ausführlicher
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8. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 10.
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Arbeit: >Die liturgische Gewandung im Okzident
und Oriente, Freiburg 1907 und seinen ebenda-
selbst 1905 erschienenen »praktischen Winken
für Anfertigung und Verzierung der Paramente«.
Obgleich es hauptsächlich als Lehrbuch für katho-
lische Priesterseminare geschrieben ist, wird man
es auch sonst mit Nutzen verwerten können, da
kein anderes Buch dieser Art so gründliche Be-
lehrung bietet, weil der Verf. durch lange Vor-
arbeiten, manche Aufsätze und grofse Reisen mit
seinem Stoff vertraut ist, wie kaum ein anderer.
Sehr dienlich wird es sich erweisen beim Studium
der Kunstgeschichte und des Kunstbandwerks.
Valkenburg. Stephan Beissel.
Notizen und Mittellungen.
Personalchronlk.
Der ord. Prof. f. klass. Archäol. an der Univ. Greifs-
wald Dr. Erich Pernice ist als Prof. Winters Nachfol-
ger an die Univ. Strafsbnrg berufen worden.
Nea erschienene Werke.
F. Parente, La Basilica di S. Angelo in Formis
(presse Capua) e l'arte del secolo XI. Neapel, Detken
& Rocholl. L. 3.
Meister der Farbe. Europäische Kunst der Gegen-
wart. 1913, Heft 1. Leipzig, E. A. Seemann. M. 3,
Subskr.-Pr. M. 2.
Zeitachriften.
Revue arcMologique. SeptembreOctobre. E, Gui-
met, Les Isiaques de la Gaule. — E. Esperandieu,
La colonne d'Yzeures. — A. Reinach, Le pilier d'Antre-
mont. — G. de Jerphanion, La date des peintures
de Toqale Kilisse en Cappadoce. — G. Seurre, Archeo-
logie thrace. Documents inedits ou peu connus. — E.
Chatelain, Les catalogues de la Bibliotheque de l'Uni-
versite. — E. Naville, Abj'dos.
Geschichte.
Referate.
Fritz Baumgarten [ord. Honorarprof. f. Kunstgesch.
an der Univ. Freiburg i. B.], Franz Poland [Rektor
d. Wettin. Gymn. in Dresden], Richard Wagner
[Direktor d. Vitzthumsch. Gymn. in Dresden, Prof. Dr],
Die hellenistisch-römische Kultur. Leipzig
und Berlin, B. G. Teubner, 1913. XIV u. 674 S. 8»
mit 440 Abbildungen im Text, 5 bunten und 6 ein-
farbigen Tafeln, 4 Karten und Plänen. M. 10, geb.
M. 12,50.
Ihrem schönen, nun schon in 3. Auflage vor-
liegenden Buche über die hellenische Kultur (vgl.
DLZ. 1906, Sp. 31ff.) hat der rastlose Fleifs
der Verff, jetzt die Schilderung der hellenistischen
und der römischen Kultur folgen lassen und da-
mit den vielleicht schwierigeren Teil der grofsen
Aufgabe, die sie sich gestellt haben, glücklich durch-
geführt; wir besitzen nun zu unserer Freude eine auf
wissenschaftlicher Grundlage bearbeitete, auch für
weitere Leserkreise sehr gut lesbare Gesamt-
darstellung der antiken Kultur, die, unterstützt
von einem zum weitaus gröfsten Teile vortreff-
lichen und geschickt ausgewählten Bildermaterial,
die drei Hauptgebiete der Kultur, Staat, Leben,
Götterverehrung — geistige Entwicklung und
Schrifttum — bildende Kunst, von der grie-
chischen Urzeit an bis hinab zur Epoche Justi-
nians in lichtvoller Betonung des Wesentlichen
vor Augen führt und in ihrem hier vorliegenden
zweiten Band dadurch noch besonderen Wert ge-
winnt, dafs sie für das Werden der mittelalter-
lichen und modernen aus der antiken Kultur —
nicht nur durch Darstellung der > christlichen An-
tike« — eine reiche Fülle von Aufschlüssen gibt;
das Stadttor von Perugia mit seinen etruskischen
Fundamenten, seinem römischen Torbau und seiner
mittelalterlichen Bogengalerie ist der Vorrede als
Symbol dieser letztgenannten Entwicklung voran-
gestellt: auch diesmal haben die Verff. es gut
verstanden, den Geist, in dem ihr Werk gelesen
und verwertet sein will, mit kurzen Worten klar
und bestimmt zu charakterisieren ; der Schule, die
seit 1901 die Zeit der spätrömischen Antike ein-
gehender als früher behandeln soll, wird das schöne
Buch ganz besonders zugute kommen, und der
Wert der philologischen Forschung, dem auf S.
132 ein knapper, aber treffender Ausdruck ge-
liehen ist, kann dem aufmerksamen Leser, auf
den Gesamtkreis der Altertumswissenschaft be-
zogen, allenthalben in dem Werke zum Bewufst-
sein kommen; möchte das Buch gerade in diesem
Sinne, als angewandte Altertumswissenschaft, bei
den Schulmännern, besonders bei den Vertretern
des humanistischen Gymnasiums, recht viel Gutes
wirken! Frühere Zeiten haben es nicht so leicht
gehabt, zum Gesamtbild des klassischen Alter-
tums zu gelangen.
Dem an sich sehr verlockenden Gedanken,
von Abschnitt zu Abschnitt über das Buch im
einzelnen zu berichten und dabei an manchen
Stellen zu Text und Bildauswabl kritische Be-
merkungen zu machen, kann hier nicht Folge ge-
geben werden; ich beschränke mich auf einige
Wünsche für die 2. Auflage, die auch für diesen
Band wohl nicht lange ausbleiben wird, und emp-
fehle da u. a. eine Revision der Charakteristik
von Ciceros Briefen, deren z. T. unmittelbarer
urkundlicher Wert mir (S. 372 f.) nicht ausreichend
zur Geltung gekommen zu sein scheint, ebenso,
um noch ein Beispiel aus der Literatur zu geben,
eine etwas andere Wertung der Lucanschen Phar-
salia (S. 576), der man m. E. nicht »eine Ten-
denz« nachsagen sollte, »die den wahren Gang
der Geschichte verkehrt«, und die auch dichte-
risch doch wohl höher steht, als vom Verf. an-
genommen wird, von ihrem Wert als geschicht-
liche Quelle und als Dokument für die Geschichte
623
8. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 10
624
ihrer Zeit ganz zu sciiweigen. Das Bildungs-
wesen der römischen Kaiserzeit dürfte, wenn ich
recht sehe, auf Grund von Waldens und Barba-
gallos sowie Schemmels Forschungen etwas anders
zu erscheinen haben und vor allem der deutlichen
Hervorhebung der universitären Bestrebungen des
Altertums bedürfen. Eine Revision scheint mir
auch für einige der Unterschriften geboten, die
zahlreichen Abbildungen dankenswerter Weise
beigegeben sind: so kann von einem Gegensatz,
wie ihn die zu Fig. 241 (S. 391) zwischen dem
»finsteren Ausdruck« und dem Wesen Agrippas
als eines »edeldenkenden Staatsmanns und För-
derers der Kultur« annimmt, wohl schwerlich die
Rede sein; zu Fig. 415, S. 588 ist die Angabe
erwünscht, von wo aus das Bild der Insel Capri
aufgenommen ist; das gleiche ist der Fall bei
der Ansicht von Timgad Fig. 248, S. 404, die
übrigens durch eine andere, vor allem auch das
Capitol deutlicher wiedergebende künftig ersetzt
werden sollte; von Bildern, die des Ersatzes durch
andere bedürfen, seien noch das des Larariums
Fig. 180, S. 286 sowie das des Pont du Gard
Fig. 245, S. 400 genannt; dafs in Fig. 286, S.
444 das antike Landschaftsgemälde nach Winckel-
manns Wiedergabe abgebildet ist, ist nach der
Lage der Sache berechtigt, doch müfste in diesem
Falle die Unterschrift auf den unantiken Charakter
der Wiedergabe besonders aufmerksam machen.
Wo es sich um die Darstellung eines so ge-
waltigen Stoffgebietes handelt, können selbstver-
ständlich beim ersten Wurf Mifsgrifie im einzel-
nen nicht völlig ausgeschlossen sein, auch be-
tonen die Verfasser in der Vorrede mit Recht,
wie sehr gerade auf dem diesmal von ihnen be-
arbeiteten Felde der Wissenschaft noch alles im
Flusse ist: um so gröfserer Dank gebührt ihnen
wie auch dem Verleger dafür, dafs sie den Mut
gehabt haben, die Geschichte der antiken Kultur
einmal als ein Ganzes zusammenzufassen, dessen
Darstellung sich mit dem Fortschreiten der For-
schung gewifs in zahlreichen Punkten verschie-
ben wird und wohl auch noch mancher Vertie-
fung vom allgemein kulturwissenschaftlichen Ge-
sichtspunkte aus bedarf, schon jetzt aber in
unserer Literatur eine vielfach schmerzlich emp-
fundene Lücke vortrefflich ausfüllt.
Frankfurt a. M. Julius Ziehen.
Richard Charmatz, Wegweiser durch die
Literatur der österreichischen Ge-
schichte. Mit einem Vorwort von Heinrich
Fried) ung. Stuttgart und Berlin, J. G. Cotta Nach-
folger, 1913, X u. 138 S. 8". M. 3,50.
Man müfste es unserer Zeit ins Ehrenbuch
schreiben, sollte sich dieses Werkchen buch-
händlerisch »rentieren«. Hundertachtundzwanzig
Seiten, vollgefüllt mit Büchertiteln ! Ein zum Teil
recht ins einzelne gehendes Literaturverzeichnis
will den gebildeten Laien durch die Irrwege
der österreichischen Geschichte und Geschichts-
forschung geleiten. Aber wo sind denn die ge-
bildeten Laren in Deutschösterreich, die unserer
Wissenschaft so viel Anteil entgegenbringen, dals
sie eines solchen Wegweisers bedürften ? Ein
paar feinsinnige und opferfreudige Vertreter des
Hochadels, einige wenige Inseln historisch inter-
essierter Menschen inmitten der bürgerlichen In-
telligenz, und dann freilich eine grofse Masse
lernbegieriger Proletarier, denen aber ein Führer
genügt hätte, der auf zwanzig Seiten das wirk-
lich Allerwichtigste vereinigt. Wie gering weitere
Kreise den Wert geschichtlicher Kenntnisse ein-
schätzen, beweist schon die Tatsache, dafs aus
Nachlässen und Stiftungen so mancher Preis und
manche Unterstützung anderen Wissensgebieten
zufällt, die Historie kann sich solcher Aufmunte-
rungen nur ganz selten freuen.
Wie dem auch sei, je kleiner die Verbrei-
tungswahrscheinlichkeiten sind, um so höher mufs
der Idealismus gestellt werden, der den Anreger,
Verfasser und Verleger dieses Buches beseelt
hat. Liest man die Einleitung des stets be-
geisterungsfähigen und deshalb auch immer zur
Begeisterung mit sich fortreifsenden Heinrich
Friedjung, so schämt man sich fast der Zweifel,
die einen bei der ersten Durchsicht dieses Büch-
leins überkamen. Wüchse wirklich ein Geschlecht
heran, das mit den Augen dieses Mannes die
Geschichte unseres Vaterlandes betrachtete, dann
allerdings stünde es mit dem Interesse an unserer
Wissenschaft und wohl auch mit vielem anderen
besser.
Seinem Inhalte und Wesen nach mufs dieses
Buch einmal als bibliographische Leistung be-
urteilt werden, dann aber auch nach seinem sach-
lich historischem Werte, den es als Catalogue
raisonne beanspruchen kann. Von einer Biblio-
graphie darf vor allem die gröfste Genauigkeit
in der Anführung der Verfassernamen, der Titel
und des Erscheinungsjahres der Bücher verlangt
werden. Das gilt nicht nur für rein wissenschaft-
liche Hilfsmittel, das gilt noch in viel höherem
Mafse von einem Wegweiser, der die Ferner-
stehenden in den Kreis des Forschens zu ziehen
bemüht ist. Soll dieses Büchlein seinen Zweck
erfüllen, so müssen seine Benutzer in die Biblio-
theken wandern und die hier verzeichneten toten
Büchertitel in lebende geistige Werte verwandeln.
Verlangt nun jemand auf Grund des Wegweisers
S. 15 M. Hipfmair, Geschichte des Bistums Linz,
so wird er den Zettel mit dem Vermerk »nicht
vorhanden« zurückbekommen. Statt des Namens
Hipfmaier, wie ihn Charmatz offenbar aus Dahl-
mann-Waitz herübergenommen hat, ist der rich-
tige Hip/maier zu setzen. Ein Bibliograph mufs.
625
S.März. DEUTSCHE LITERATURZliITUNG 1913. Nr. 10.
626
wo es nur irgend möglich ist, die Bücher, die
er anführt, von Angesicht zu Angesicht kennen.
Er darf aber auch nicht nach vielleicht einstmals
ingefertigten, flüchtigen Notizen arbeiten und
etwa wie S. 24 A. v. Peez, Blick auf die Ent-
stehung der Ostmark. Wien 1903, schreiben.
Woher soll der arme, vielgeplagte Bibliotheks-
beamte, dem ein so ausgestellter Zettel vorliegt,
wissen, dafs der Leser den 3 Band von »Alex-
ander Peez, Erlebt, Erwandert« wünscht, der
überdies den Untertitel »Blick« auf die Ent-
stehung usw.« trägt und 1902 erschienen ist?
Dasselbe gilt von den vielen Sonderabdrücken
aus Zeitschriften und Sammelwerken, die Ch.
nicht immer als solche kennzeichnet und bei
denen er selten den Ursprungsort genau angibt.
Von falschen oder ungenauen Verfassernamen
ist mir aufgefallen: S. 5 Silva statt richtig Silva -Tarouca;
S. 19 (auch S. 102) J. Wmkler statt Winckler; Pfedak
statt Przedak; S. 20 Schebeck statt SchebeÄ; S. 31 Meucik
statt Me»cik; A. Holtzmann statt R(obert) Holtzmann;
S. 58 7. Hirn statt Ferdinand Hirn; S. 113 Dummreicher
statt richtig Dumreicher; S. 114 Hermann von Herrnntt
statt Herrmann; S. 117 Kupzanko statt Kupcanko u. a.
Hier sei noch die Ungleichheit des Vorganges bei Ver-
zeichnung der Vornamen erwähnt, die bald nur als
Initialen — was bei einem Müller oder Schmidt geradezu
ein bibliographisches Verbrechen ist — , bald g^nz aus-
geschrieben vermerkt werden. • — Von falschen Bücher-
titeln kann ich folgende Auslese bieten: S. 15 D'Elvert,
Geschichte der Juden statt Zur Geschichte der Juden;
A. Schlossar, Kultur- und Literaturgeschichte Steiermarks
usw. ist der Umschlagstitel der 1898 erschienenen
2. Auflage von dessen Hundert Jahre deutscher Dich-
tung in Steiermark 1785 — 1885. S. 19 wird wohl
statt »Wiener Zeitung« die Festschrift »Zur Geschichte
der Wiener Zeitung« gemeint sein, die doch wichtiger
iät als die Jubiläumsnummer. S. 20 statt J. Grün-
zel, Die Reicheoberger Industrie richtig Die Reichen-
berger Tuchindustrie S. 30 St. Worms, Schwarzer Berg-
bau statt Schwazer Bergbau. S. 32 K. Mayr-Deisinger,
Wolf Dietrich von Raittena statt Raittena«. S. 45 Jose-
phinna statt Josefina. S. 46 L. Ranke Geschichte Öster-
reichs usw. statt Zur Geschichte von Österreich. S. 96
Wilhelm Ritter von Gutmann, Selbstbiographie statt des
1911 erschienenen »Aus meinem Lebens, S. 113 das
Bach von A. Fischhof heifst Der österreichische Sprachen-
zwist, die Schrift von Dumreicher Süd ostdeutsche Be-
trachtungen, jene von Alfr. Fischel Nationale Kurien,
jene von Otto Lang Grundzüge lür eine endgültige
Lösung. S 116 ist wohl von E. Plener Eine Kreis-
ordnung für Böhmen (S.-.A. aus der Zeitschr. für Volks-
wirtschaft) gemeint. S. 123 ist das Buch von K. v. Grab-
mayr in Bodenentschuldung und Verschuldungsgren ze
zu verbessern, ebenso J. v. Hattingbergs Schrift in Re-
ferat betreffend die Frage der Hypothekaren tschuldurg.
— An falschen Jahreszahlen habe ich notiert: K.
Schiffmann 1906 statt richtig 1905; S 20 Siegl 1910
statt 1909; S. 24 Srbik 1905 statt 1904; bei W'. Watten-
bach mufste vermerkt werden, dafs eine 7, Auflage des
1. Bandes 1904 erschienen ist. S. 31 Gindelv 1862,
1868 statt 1862. 1863; S. 33 Loserth 1897 statt 1898;
S. 49 Michiels 1866 statt 1864; S 78 Wolf 1835 statt
1885, S. 85 Heitert 1897 statt 1879 Ungemessen ist
die Zahl, wo Jahreszahlen überhaupt gar nicht ange
geben sind. Desgleichen lielse sich eine lange Liste
von Titeln anführen, die bibliothekarisch nicht oder
schwer aulfindbar sind, weil sie Sonderabdrücke oder
Teile von Sammelwerken sind und, wie schon oben be-
merkt wurde, die Herkunft oder der übergeordnete Titel
nicht, ungenau, falsch oder irreführend verzeichnet wird.
Man sehe doch die Werke von D'Elvert an, die fast alle
in den Schriften der historisch-statistischen Sektion der
mährisch -schlesischen Gesellschaft für Beförderung des
Ackerbaues erschienen sind, prüfe die der Heeren-
Ukertschen Geschichte der europäischen Staaten , die
der Bibliothek der deutschen Geschichte angehörenden
Teilwerke nach. Ungenau ist S. 46 bei Ranke die
Bemerkung ii30 Band der Werke«. Die Arbeit von
Leop. Caro, Auswanderung und .Auswanderungspolitik
(S 126) ist schwer zu eruieren, wenn nicht mitgeteilt
wird, dafs sie in den Schriften des Vereins für Sozial-
pohtik 131 (1909) erschienen ist. Ein Buch von Helfert
(S. 76) mit dem Titel »Die konfessionelle Frage usw.«
und dem Erscheinungsjahre 1884 konnte ich nicht
auffinden, wohl aber eine Aufsatzreihe, die 1882 — 1889
im Österreichischen Jahrbuch veröffentlicht wurde.
Wer jemals mit dem Katalog einer gröfseren
Bibliothek, seiner Anlage und Benützung sich
vertraut gemacht hat, wird erkennen, dafs die
obigen Ausstellungen keinem blinden Spütter-
richtertum entsprungen sind, sondern praktische
Bedeutung haben. Der »Wegweiser« in seiner
jetzigen Ausführung läuft Gefahr, Bibliotheks-
beamte zu verärgern, die Laien aber, die sich
seiner bedienen, kopfscheu zu machen.
An der Auswahl, an den kritischen Bemerkun-
gen und an der Einteilung liefse sich gewifs
manches aussetzen. Ich will mich da nur auf
das Notwendigste beschränken. Zunächst die
typographische Frage. Sie ist so unglücklich
gelöst wie nur möglich. Man sehe etwa S. 49
den Titel: »Alfred Ritter von Arneth, Kaunitz.
Ein Fragment« an. Verfassername und Buchtitel
— der übrigens ungenau ist — sind völlig un-
unterschieden, so dafs ein rascher Überblick un-
möglich ist. Der gleiche Mangel macht sich darin
geltend, dafs die »kurzen Charakteristiken« mit
den gleichen Typen gesetzt sind, wie die Titel.
Was deren Inhalt betrifit, so wäre es m. E.
besser gewesen, das Erteilen von Zensuren zu
vermeiden. Wird z. B. ein Buch »fleifsige Arbeit«
genannt, so denken die Auguren an ausgiebige
Archiv- und Literaturbenützung ohne besondere
geistige Selbständigkeit, was aber soll der Laie
mit einem solchen Urteil anfangen? Ebenso bin
ich überzeugt, werden viele dem Beiworte »ge-
lehrt« einen durchaus falschen Sinn unterlegen.
Die Verwendung der Bezeichnung »Quellenwerk«
für Geschichtsdarsteliung (z B. S. 8 Uebersberger),
während eine wirkliche Quf-Ilenausgabe wie S. 7
Fellner, Die österr. Zentraiver waltung als »grund-
legende, gelehrte Arbeit« gekennzeichnet wird,
ermangelt derPräzision. Ich glaube, dafs knappe,
aber doch ausIGhrlichere Inhaltsangaben den
Zwecken des Buches besser entsprächen. So
hätte z. B. S. 7 bei A. Fischel, Das österreichische
Sprachenrecht als Charakteristik »ZusaTimen-
stellung der auf das Spracheorecht der öster-
627
8 März. DEUTSCHE UTERATURZEITUNG 1913. Nr. 10.
628
reichischen Kronländer bezüglichen Gesetze und
Verordnungen vom Jahr 1527 — 1900 in zeit-
licher Folge mit einer nach ihrem Geltungsgebiet
geordneten Übersicht« (Uhlirz, Histor. Zeitschr.
91, S. 287) das Verständnis mehr gefördert als
die paar Schlagworte, die Ch. gibt. — So ver-
altete und vielfach schwer geniefsbare Werke
wie (S. 4) Coxe, Majlath, Meynert mitzuschlep-
pen halte ich nicht für zweckentsprechend. Wer
die Besprechung von Steinherz (Hist. Viertel-
jahrsschr. N. F. 6 [1903] S. 91 — 108) gelesen
bat, wird E. Csuday (S. 10) kaum mehr anführen.
Dafs S, 10 die österreichische Kunsttopographie
und die Topographie der Historischen und Kunst-
Denkmale im Königreich Böhmen fehlen, dafs
unter den Zeitschriften die Mitteilungen des In-
stitutes für österreichische Geschichtsforschung
keinen Platz gefunden, wird man als Mangel
empfinden. Die Zahl solcher Wünsche liefse sich
beliebig-vermehren, doch wird selbst jeder F'ach-
mann zugestehen müssen, dafs er namentlich bei
der Durchsicht der hier angeführten partei- und
handelspolitischen Gelegenheitsschriften eine wert-
volle Bereicherung seines Wissens erfahren hat.
Ob freilich der Laie, diese schwer zugängliche,
nur mit grofser Kritik benutzbare Literatur mit
Vorteil verwerten kann, soll dahingestellt bleiben.
Ich gestehe gern daraus manches gelernt zu
haben und gestehe dies um so lieber, als es mir
noch niemals so schwer gefallen ist, zu kritteln
und zu tadeln, wo ich aus vollem Herzen hätte
loben wollen. Will der Verf. aber mit diesem
Werke zur Vertiefung und zur Verbreitung unserer
vaterländischen Geschichte etwas beitragen, wird
er es gründlich überprüfen und umarbeiten müssen.
Wien. Wilhelm Bauer.
Gottlob Egelhaaf [Oberstudienrat in Stuttgart], Politi-
sche Jahresübersicht für 1912. Stuttgart, Carl
Krabbe (Erich Gufsmann), 1913. 143 S. 8*. M. 2,25.
Egelhaafs Jahresübersicht, die er zuerst in dem
»Schwäbischen Merkur« veröffentlicht, und deren Tat-
sachenmaterial jedem geschichtlich Interessierten will-
kommen sein wird, erscheint nun zum 5. Male in Buch-
form. Zu den 14 Abschnitten ist diesmal ein in der
Zeitung nicht veröffentlichtes Kapitel über die Kirchen hin-
zugekommen. Ebenso ist die Buchausgabe auch jetzt
wieder um einen dokumentarischen Anhang bereichert
worden. Er enthält den französisch- marokkanischen
Protektionsvertrag vom 4. 4. 1912, den Bericht der
»Glarner Zeitung« über Kaiser Wilhelms Besuch in der
Schweiz, die Ansprachen des Sultans und des Königs
von Italien an die Bewohner von Libyen, den Text des
Friedens von Lausanne und die Erklärung des Reichs-
kanzlers vom 2. 12. 1912. E.s Darstellung läfst natür-
lich hie und da seine Parteistellung erkennen.
Notizen und Mitteilungen.
Notixen.
Eines der bedeutendsten prähistorischen Denkmäler
Nordenglands, den sog. Druidenzirkel auf Castrigg
Fell bei Keswick in Cumberland, von dem noch 48 grofse
Steine stehen, hat der englische Staat erworben.
Die Accademia dei Lincei in Rom hat auf An-
regung von Luigi Luzzatti beschlossen, Studien aus dem
Gebiet der parlamentarischen Einrichtungen der
mittelalterlichen italienischen Stadtverfassung
herauszugeben und will die Regierung um ihre Unter-
stützung bitten.
Ken erschienene Werke.
B. Croce, Questioni storiografiche. Neapel, Druck
von Francesco Giannini & Figli.
K. F. Hermanns Lehrbuch der griechischen Anti-
quitäten. Neu hgb. von H. Blümner. I. Bd.: Staatsalter-
tümer. 3. Abt. 6. Aufl. neu bearb. von H. Swoboda.
Tübingen, Mohr (Siebeck). M. 10.
M. San Nicolö, Ägyptisches Vereinswesen zur Zeit
der Ägypter und Römer. I. Bd. München, C. H. Beck.
M. 7.
Fortegnelse over Danmarks Breve fra Middelalde-
ren, udg. ved Kr. Erslev. IV, 2 (Registre). Kopenhagen,
in Komm, bei G. E. C. Gad. Vollst. Kr. 18.
A. Grouard, France et Allemagne. La guerre Even-
tuelle. Paris, Librairie Chapelot. Fr. 3.50.
Zeltschriften.
Nuovo Archivio veneto. Ottobre — Dicembre. G.
G am bar in, I giornaii letterari veneti nella prima meta
deir Ottocento. — V. Bortolaso, Vicenza dalla morte
di Ezzelino alla Signoria Scaligera (1259 — 1310) (fine).
— G. Zorzi, Di una lettera di Torquato Tasso in re-
lazione con un' opera di Andrea Palladio. — A. Da
Mosto, Domenico Pizzamano marinaio.
Hessische Chronik. Februar. Ph. Losch, Der Urias-
brief des Grafen von Schaumburg. — K. Dingeide y,
Stammbaum der Familie Dingeldey. — Fr. Schrod, Zur
Entwicklungsgeschichte von Hessen. — W. Diehl, Die
Selbstbiographie von Christian Rudolph Reinhard Pfnor
(1748—1831). — Ph. Raab, Das alte Hospital in Darm-
stadt. — Mathilde Ploch, Giefsen vor hundert Jahren. II.
— ***, Familienchronik and Geschichtsunterricht.
Revue des Etudes historiques. Janvier — Fevrier.
C. Schefer, La politfque algerienne du ministere Mole:
le Programme, le traite de ia Tafna et la prise de Con-
stantine (janvier— octobre 1837). — C. Gailly de Tau-
rines, La reine Hortense en 1815. — J. Depoin, La
vie de sainte Genevieve et ia critique moderne (Künstle,
Vita sanctae Genovefae virginis Parisiorum patronae,
cd. nouv.).
Staats- und Sozial Wissenschaft.
Referate.
Herrmann Kirchhofif [Wirkl. Geh. Rat Dr. jor. h. c.
in Berlin], Vereinheitlichung des deutschen
Eisenbahnwesens. Eine Ergänzung der Schrift
Die deutsche Eisenbahngemeinschaft. Stuttgart und
Berlin, J. G. Cotta Nachf., 1913. VI u. 228 S. 8».
M. 5.
Die Schrift, deren Ergänzung die vorliegende
Arbeit bildet, habe ich im Jahrg. 1912, Nr. 11,
Sp. 69 2 f. der DLZ. angezeigt. Das neue Werk
besteht aus 46 Seiten Text und einem Anhang
von 18 2 Seiten, in dem lediglich Auszüge aus
den parlamentarischen Verhandlungen und eine
Anzahl von Prefsstimmen abgedruckt werden, zu
629
8 März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 10
630
deaeo die ältere Schrift Anlafs gegeben hat.
Die parlamentarischen Verhandlungen sind, so viel
ich übersehen kann, ziemlich vollständig, von
den Prefsstimmen sind nur die aufgenommen, die
wenigstens die Tendenz des Werkes des Verf.s
kritiklos loben, mit einer Ausnahme, einem Artikel
der Norddeutschen Allgemeinen Zeitung vom 7 . De-
zember 1911 (S. 15 7ff.), der offiziösen Ursprungs
ist und die Schrift durchaus abfällig beurteilt
(vgl. die Rede des Ministers der öffentl. Arbeiten,
S. 97. 98). Diesen Artikel hat der Verf. augen-
scheinlich hauptsächlich aufgenommen, um an ande-
ren Zeitungsartikeln zu zeigen, wie schlecht er an-
geblich persönlich behandelt worden ist. Aus
den Parlamentsverhandlungen ergibt sich, dafs die
praktischen Vorschläge des Verf.s für die Bil-
dung einer deutschen Eisenbahngemeinschaft nir-
gends Zustimmung gefunden haben, und auch die
Presse verhält sich diesen gegenüber meist recht kühl.
In der neuen Schrift habe ich vergeblich
nach neuen Gedanken geforscht; nur neue all-
gemeine Redensarten findet man, nicht einmal der
Versuch wird gemacht, die früheren Vorschläge an
der Hand der Kritik etwas näher zu begründen.
Die weitere Arbeit soll eine >Fachkommission in
Permanenz! besorgen (S. 27). Der Verl. mafst
sich bescheiden >nicht an, zu verlangen, dafs
die von ihm vorgeschlagenen Modalitäten glatt-
weg angenommen werdenc »Ein erleuchteter
Kopf findet vielleicht eine einfachere, bessere
Lösung, als die von mir vorgeschlagene! (S. 34).
Gibt hiernach der Verf. seine Vorschläge preis?
Es sieht beinah so aus. Dann aber wäre diese
Schrift vielleicht besser ungeschrieben, jedenfalls
ungedruckt geblieben. Denn dafs heutzutage die
Eisenbahnpolitik nicht allein Preufsens, sondern
auch der übrigen deutschen Staaten eine durch-
aus nationale ist, dafs in allen wichtigen Fragen
des Baus, des Betriebs, des Verkehrs, der Ver-
waltung der deutschen Eisenbahnen eine Einheit-
lichkeit heute besteht, die weit über das hinaus-
geht, was die Reichsverfassung verlangt, dafs
endlich die Arbeit an der weiteren Ausgestaltung
der Einheitlichkeit ununterbrochen fortschreitet,
darüber besteht kein Zweifel und das bestreitet
eigentlich auch KirchhoS nicht. Also: Wozu der
Lärm? Wozu die Fachkommission?
Berlin. A. v. der Leyen.
Notizen und Mittellungen.
Xeo enehleaeBe Werke.
L. Brinner, Die deutsche Grönlandfahrt. [Abhdlgn
zur Verkehrs- und Seegesch., hgb. von D. Schäfer. VII.]
Berlin, Karl Curtius. M. 15.
A. Ritter Luschin von Ebengreuth, Wiener
Münzwesen im Mittelalter. Wien, Carl Fromme.
W. Picht, Toynbee Hall und die englische Settle-
mentsbewegung. [Jaffes Archiv f. Sozialwiss. u. So-
zialpolitik. Erg.-H. IX.] Tübingen, Mohr (Siebeck).
M. 6.
H. Bauerscbmidt, Lesebuch für staatsbürgerliche
Bildung. München, J. Lindaoer (Schöpping). Geb. M. 2,40.
ZeltschrlfleB.
Jahrbücher für Nationalökonomie und Slatislik.
Februar. K. Willgren, Zur Agrargeschichte Schwedens
im frühen Mittelalter. — Schultze, Die Lehrlingsaus-
bildung in Fabriken. — H. Hilbert, Die deutsche so-
ziale Gesetzgebung und der Geld- and Kapitalmarkt. —
W. Hanauer, Die Morbiditäts- und .Mortalitätsverhält-
nisse der Barbiere und Friseure. — W. Klose, Der
Berufswechsel Münchener Arbeiter. — J. Wolf, Ein
neuer Versuch zur »Rettung« des Malthus.
Journal des Economistes. 15 Jan vier. Y. Guyot,
L'annee 1912. — A. Raffalovich, Le marche financier
en 1912. — Feilbogen, L'Ecole autrichienne d'eco-
nomie politique. — M. Macler, Le budget des chemins
de fer de l'Etat. — G. Fran^ois, Notes sur l'Italie.
Rechtswissenschaft.
Referate.
Emil Abt [Dr. jur,], Mifsheiraten in den
deutschen Fürstenhäusern unter be-
sonderer Berücksichtigung der standes-
herrlichen Familien. [Deutschrechtliche
Beiträge, hgb. von Konrad Beyerle. Bd. VII,
H. 2.] Heidelberg, Carl Winter, 1911. S. 53—188.
8». M. 3,40.
Die Abhandlung zerfällt in eine »geschicht-
liche Entwicklung« und in eine Erörterung des
geltenden Rechts. Die geschichtliche Seite der
Frage beherrscht Abt, obwohl er eine reiche
Literatur heranzieht, nur unvollkommen. Die
fränkische Kebsehe wird in Zusammenhang mit
der morganatischen Ehe gebracht; der Eben-
bürtigkeitsgrundsatz der L. Bajuw. ist ganz mifs-
verstanden ; die Ehegeschichte des Armen Hein-
rich nur oberflächlich wiedergegeben, nicht er-
klärt; den Malleolus legt A. falsch aus (S. 59fif.).
Freie Bauern sollen im 15. Jahrh. den Edelfreien
ebenbürtig gewesen sein (S. 65)! Die bekannte
Entfreiungsformel des Andlau wird teils, wie
üblich, kritiklos exzerpiert, teils in völliger Ver-
kennung der Rechtslage verdreht (S. 68). Das
»Ansehen« einer Ministerialenfamilie soll unter
Umständen dahin geführt haben, dafs ihr Ursprung
vergessen wurde (S. 6 7): unzweideutige Urkunden
beweisen das Gegenteil. Übrigens haben An-
sehen oder Vergefslichkeit niemals genügt, um
einen Rechtszustand zu begründen. Wann man
die Ministerialen im Mittelalter zuerst einen ».4delc
nannte, ist ganz gleichgültig für die Bestimmung,
von wann an wir sie als eine gesonderte Adels-
klasse bezeichnen dürfen (zu S. 12). In den
Genealogien der Familien tritt uns das mittel-
alterliche Ebenburtsrecht scharf und klar ent-
gegen : es ist unmöglich, seine Grundsätze aus
631
8 März. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 10,
632
wenigen willkürlich gewählten Zitaten heraus-
zulesen, wenn man diese Hauptquelle des
»lebenden« Rechts nicht kennt. Man kann das
Problem nicht unsystematischer und unjuristischer
behandeln, als es hier geschehen ist. Irrig ist
auch noch die Angabe S. 76 über den zeitlichen
und institutionellen Ursprung der privatfürsten-
rechtlichen Ebenbürtigkeitsgrundsätze. Dagegen
bringt die weitere Behandlung manche zutreffende
Bemerkung und Beobachtung, z. B. S. 81 über
die Fortdauer mittelalterlicher Rechtsinstitute nach
der Rezeption, S. 83 über die Beschränkung der
autonomen Familiengesetze auf die betrefiende
Familie (ein Satz, den ich in meinen »Grenzen
des Fürstenrechts« 1906 zuerst präzisiert und
begründet habe, und der neuerdings sich in der
Literatur mehr und mehr Bahn bricht). Dankens-
wert ist die Heranziehung des Erlanger Gut-
achtens im Fall Hafslingen- Lippe vom 2. März
1872, S. 86, Anm. 2; sehr zutreffend die Be-
merkung S. 101, dafs von einer morganatischen
Ehe nicht zwingend auf Unebenbürtigkeit zu
schliefsen ist; ebenso die Bemerkungen über das
Konsensprinzip S 114ff. ; irrig dagegen die Aus-
legung der Bundesakte S. 127 (vgl. meine Grenzen
des Fürstenrechts, S. 5 5 ff.).
Ganz mifslungen ist der dogmatische Teil.
Das bereits zugunsten einer Familienautonomie
zutreffend negierte »gemeine« Privatlürstenrecht
taucht da wieder auf. Das Material, mit dem A.
arbeitet (eine an sich sehr dankenswerte Zu-
sammenstellung von Ebenburtsnormen der standes-
herrlichen Häuser) ist höchst lückenhaft und z. T.
falsch oder mifsverständlich. Auch hier zeigt
sich, dafs A. das geltende Recht nur aus der
Literatur und den hausgesetzlicben Regeln —
nicht aus der Praxis studiert hat. Das ist
eine Methode, bei der nur ein merkwürdiger
Zufall den Forscher vor groben Irrtümern be-
wahren kann. Ein solcher Irrtum ist es, wenn A.
S. 137 meint, es könne eine Speziallinie eines
Hauses eine andere nur dann beerben, wenn sie
»strengere oder doch wenigstens die gleichen
Grundsätze als die zu beerbende hat« ; Gegen-
beweis: H/ius Oldenburg. So entstehen dann
auch Begriffsverwirrungen wie S. 133 unten.
Wenn man aber schon selbst für eine genealogi-
sche Arbeit — das ist jede Untersuchung über
Ebenburtsrecht notwendig — sich um Genealogie
und Familiengeschichte nicht kümmert, so darf
man doch nicht leichthin annehmen, dafs die
Familien, die man behandelt, auch davon nichts
wissen und wulsten (S. 145). Ein wenig Herum-
horchen bei einigen Fürsten oder in Werken wie
die Zimraerische Chronik hätte A. sofort eines
besseren belehrt. Die Berufung auf das Reichs-
karamergerichtsurteil von 1743 (S. 145 unten)
widerlegt sich bei einigem Nachdenken von selbst.
Die Ebenburtsliteratur kann durch Fleifs allein
kaum noch bereichert werden.
Czernowitz. Dungern.
Lothar Schulze [Dr. jur. in Bonn], Die Staats-
aufsicht über das deutsche Hypotheken-
bankwesen. Hannover, Helwing, 1913. VI u.
88 S. 8». M. 2,50.
Nach einer einleitenden Betrachtung über
Gründe und Ziele der staatlichen Beaufsichtigung
des deutschen Hypothekenbankwesens behandelt
der Verf. zunächst Gegenstand und Wesen dieser
Aufsicht, sodann ihre geschichtliche Entwicklung,
endlich ihre gegenwärtige Gestaltung. Die gut
disponierte Schrift gewährt dem Praktiker des
deutschen Hypothekenbankwesens eine vortreff-
liche Einführung und Übersicht. Sie liefert zu-
gleich einen erfreulichen Beitrag zur theoretischen
Vertiefung des bisher bedenklich vernachlässigten
Stoffes, nicht nur durch die Aufzeigung seines
historischen Werdeganges, sondern vor allem auch
durch seine rechtsdogmatische Einstellung in das
System des Gewerberechts und durch die
scharfe Betonung des gewerbepolizeilichen
Charakters der Staatsaufsicht über das Hypotheken-
bankwesen.
Posen. Friedrich Giese.
Notizen \md Mittellungen.
Personalcbronlk.
Der aord. Prof. f. internat. Privat- u. Kolonialrecht
an der Univ. München Dr Karl Neumeyer ist als ord.
Prof. f. internat. Privatrecht u. Rechtsvergleichung an die
Univ. Zürich berufen worden.
Der Leiter des preufs. Gefängniswesens, Wirkl. Geh.
Oberregierungsrat u Vortrag. Rat im Minist, d. Innern
Dr. Karl Kr ohne ist am 19. Febr., 76 J. alt, in Berlin
gestorben.
Nen erschienene Werke.
M. Fathy, La doctrine musulmane de Tabus des
droits [Travaux du Seminaire Oriental d'etudes juridiques
et sociales p. sous la direction de E. Lambert. 1] Lyon,
Henri Georg, und Paris, Paul Geutbner. Fr. 10.
E. Ruck, Die Organisation der römischen Kurie.
Tübingen, Mohr (Siebeck). M. 2.
O. A. Wolff, Das Recht der geschiedenen Mutter
nach dem deutschen BGB. München u. Leipzig, Duncker
& Humblot. M. 2.
K. Leibl, Das Recht der Versicherungsunternehmun-
gen. [Sammlung Göschen. 635.] Leipzig, G. J. Göschen.
Geb. M. 0,90.
Zeitschriften.
Österreichische Zeitschrift für Straf recht. 3, 7. 8.
A. Löffler, Vorschläge zum österreichischen Strafgesetz-
entwurfe; Das Rechtsmittel wegen Anrechnung der Unter-
suchungshaft.
Nouvelle Revue historique de Droit frangais et
etranger. Septembre-Octobre. P. F. Girard, L'enseigne-
ment du droit romain en 1912. — E. Chenon, Re-
cherches historiques sur quelques rites nuptiaux.
Sludi senesi. 29, 1. 2. V. Diamare, Osservazione
e induzione nelle scienze della vita. — F. Chessa, La
trasmissione creditaria delle prrofessioni.
633
8 März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 10
634
Mathematik und Naturwissenschaft.
Referate.
P. Appell [Prof. de Mecanique rationnelle ä l'Univ. de
Paris] und S. Dautheville [Prof. de Mecanique
rationnelle ä l'Univ. de Montpellier], Precis de
Mecanique rationnelle. Introduction ä l'etade
de la Physique et de la Mecanique appliquee. Paris,
Gauthier-Villars, 1910. VI u. 716 S. 8' mit 220 Fig.
Fr. 25.
Dieses Lehrbuch der theoretischen Mechanik
will zugleich eine Einführung in die Physik und
in die Technik sein, es stellt sich die Doppel-
aufgabe : 1. bei gegebenen Kräften die Be-
wegung eines Körpersystems zu bestimmen und
2. bei gegebener Bewegung eines Körpersystems
die entsprechenden Kräfte festzustellen.
Mit Recht wird die Lehre von den Vektoren
vorangestellt, weil sie in den verschiedenen Ge-
bieten der Mechanik gute Dienste leistet. Es
folgt dann die Kinematik, zunächst für Punkte
und dann für starre Systeme, die Relativbewegung
mit dem Satze von Coriolis macht den Beschlufs
dieses Abschnittes. Nachdem die dynamischen
Begriffe Masse, Kraft, Arbeit usw. eingeführt
worden sind, folgen Statik und Kinetik, letz-
tere unter dem Namen Dynamik. Die Statik
verfolgt den üblichen Gang und schliefst mit
einem Kapitel über Systeme mit Formänderungen,
von denen aber nur Seilpolygone und Fäden
behandelt werden. Die Kinetik (Dynamik) rückt
zunächst bis zu den Beziehungen zwischen dem
Gesetze Newtons und den 3 Sätzen von Kepler
vor, gibt dann die Grundlage für die Behand-
lung elektrischer und magnetischer Erscheinungen
und bringt schliefslich die Theorie der zwang-
läufigen Bewegungen eines Punktes. Nachdem
darauf das Trägheitsmoment eingeführt ist, werden
die Hauptsätze für materielle Systeme (Energie
und Arbeit usw.) abgeleitet, und darauf folgt die
Lehre von der Bewegung starrer Körper und
von der Reibung. Nachdem auch der Stofs be-
handelt ist, werden auf Grund des Prinzipes der
virtuellen Arbeit die grundlegenden Prinzipien
und Gleichungen abgeleitet, und daran schliefst
sich die Potenzialtheorie für die Anziehung der
Massen. Ein Abrifs der Theorie der flüssigen
Körper, einschliefslich der Wirbelbewegungen
nach V. Helmholtz bildet den Beschlufs. Das
Ganze ist eine gute, namentlich auch vom didak-
tischen Standpunkte zu lobende Darstellung der
sogenannten klassischen Mechanik, während die
Ansätze zu einer modernen Mechanik mit ihrem
Relativitätsprinzip nicht berücksichtigt wurden.
Die beigegebenen Übungen und Aufgaben sind
meist bereits in offiziellen Prüfungen gestellt, dem
spezifisch französischen Lizentiatenexamen, einer
Vorstufe zum Doktorexamen (certificats de licence).
und gröfseren technischen Prüfungen, sowie dem
etwa unserer Oberlehrerprüfung entsprechenden
Examen (ä l'agregation). Auf diese Prüfungen
ist auch der Inhalt des ganzen Werkes sozusagen
zugeschnitten, was aber nicht ausschliefst, dafs
es auch deutschen Lesern gute Dienste leisten
kann. Was die Behandlung anlangt, so sind
Differential- und Integralrechnung von Anfang an
verwendet, und deren obere Grenze dürfte sich
etwa aus der Bewältigung der Gleichungen für
Wirbelbewegungen ersehen lassen. Die Figuren
sind klar und zweckmäfsig, und die ganze Dar-
stellung ist so einfach und durchsichtig gehalten,
wie es die Probleme zulasseo. Herr Appell, der
selbst membre de l'Institut ist, hat übrigens zu-
sammen mit Herrn Chappuis auch »L^-cons de
Mecanique elementaire« für Schulen heraus-
gegeben, welche auch die Vorzüge des obigen
Werkes zeigen.
Braunschweig. Alex. Wernicke.
Alfred Lehmann, Unsere verbreitetsten Zimmer-
pflanzen. Eine Anleitung zu ihrer Bestimmung,
Beobachtung und Pflege. Leipzig und Berlin, B. G.
Teubner, 1912. 140 S 8" mit 85 Fig. M. 1,50.
Der Titel unterrichtet genau über den Zweck, dem
das Büchlein dienen will, und den es sicher erreichen
wird. Der Verf., der durch seinen Arbeitskalender für
jeden Monat der Tätigkeit seiner Leser die richtigen
Wege weist, und der aulserdem klar und leicht verständ-
lich zu schreiben versteht, gibt bei den einzelnen Gattun-
gen, die er aufgenommen hat, unter Hinzuziehung guter
Abbildungen, die biologischen Eigentümlichkeiten an.
Bei den Mitteilungen über die Pflege beschränkt er sich
auf leicht zu befolgende Winke und Ratschläge.
Notizen und Mitteilungen.
Gesellschaften and Tereine.
Berliner Mathemaiische Gesellschaft.
26. Februar.
Nach dem geschäftlichen Teil, in dem ein Antrag
des Vorstandes bezüglich eines Anschlusses der B. M. G.
an den Ausschufs für Einheiten und Formelgröfsen be-
raten wurde, sprach Herr Hoecken über die Rechen-
maschinen von Pascal bis zur Gegenwart, unter beson-
derer Berücksichtigung der Multiplikationsmechanismen.
Er erläuterte seinen Vortrag durch Vorführung von Licht-
bildern, Modellen und Maschinen der bekanntesten
Systeme.
Personalchronik.
Der fr. Privatdoz. f. Math, an der Univ. Marburg,
jetzt Oberlehrer in Hamburg, Dr. Heinrich Jung ist als
Prof. Landsbergs Nachfolger als ord. Prof. an die Univ.
Kiel berufen worden.
Der ord. Prof. f. Math, an der Univ. Göttingen, Geh.
Regierungsrat Dr. Felix Klein tritt in den Ruhestand.
Sein Nachfolger wird der Prof. an der Techn. Hochschule
in Breslau Dr. Konstantin Caratheodory.
Der Prof. f. allg. Pathol. u. patbolog. Anat. an der
Akad. f. prakt. Med. in Düsseldorf Geh .Medizinalrat
Dr. Otto Lubar seh ist als Prof. Hellers Nachfolger als
ord. Prof. an die Univ. Kiel berufen worden.
Der ord. Prof. f. Physiol. an der deutschen Univ. in
Prag Dr. Franz Hof mann ist als Prof. Hermanns Nach-
folger an die Univ. Königsberg berufen worden.
635
8. Märr. DEUTSCHE LITER ATüRZEITUNG 1913. Nr. 10
636
C. H. BECKr^' '^^^^^
^buchhandluni
OSKAR BECK MÜNCHEN
^Neuerscheinungen und Neua^if lagen des Jahres 1912
Altklassische u. deutsche Philologie / Er-
ziehung i(. Unterricht / Geschichte
©aucr s ^ttbcn , ©runbjügc bcr ixtufioä^^nnt^tn
©rommati! für Pt SBilbunögonftoÜen wnb jur
©flbftbflc^runfi für (Sfbilbctf. 27. (bei- neuen
Jvolgc 10.) 3lufi. btaxb. düu Dr. tonrob !j!uben,
XVIII, 222 unb 71 3.8". 8lub. »».2,40.
Dörwald, Gymn.-Dir. Prof. Dr. Paul, Didaktik
und Methodik des griechischen Unterrichts.
IV, 1".>3 S. gr.S«. Geh. M. 2.50, Ldw. M. ;i.30. (S.-A. aus
dem Hdb. d. Erziehuugs- u. Unterr.-Lehre, ligb. v. A. Baxi-
meister.)
3Iatthias, Wirkl. Geh. Ob.-Reg.-R. Dr. Adolf,
Praktische Pädagogik. 4., verb. u. verm.
Aufl. X, 294 S. gr. 8". Geh. M. 5.—, Lwd. M. C— .
(S.-A. aus dem Hdb. d. Erziehuugs- n. Unterr.-Lehre, hgb.
V. A. Baumeister.)
mamm, 2BtrfI. &t^. Dber=9?e9.=9fot Dr. motf,
2ßic frjtcl&fn tolr nnfcr« ©o^n SBeniamiti? 9. öetb.
Slufl. XVI, 297 e. 8». Srab. 9}!f. 4.-.
Iwan von Müllers Handbuch der klassischen
Altertumswissenschaft :
V. Band, 1. Abtg., 1. Teil: Windelband, Dr.
W.,Prof. d. Philos. a. d. Univ. Heidelberg, Ge-
schichte der antiken Philosophie. 3. Aufl.
neubearb. von Prof. Dr. A. Bonhöffer, Ober-
bibliotbekar in Stuttgart, X, 344 S. gr. s". Geli. M 6.—,
Halbfrz. M 7.80.
V. Band, 4. Abtg.: Wissowa, Dr. Georg, Prof.
d. klass. Philol. a. d. Univ. Halle. Religion und
Kultus der Römer. 2., verm. u. verb. Aufl.
XII, fil2 S. gr. s°. Geh. M 11.—, Halbfrz. M 13.—.
VIII. Band, Schanz, Martin, o. Prof. an der
Univ. Würzbnrg, Geschichte der römischen
Literatur. Zweiter Teil, 2. Hälfte : Die römische
Literatur vom Tode des Angnstus bis zur
Regierung Uadriaus (14 n. Chr. bis 117 n. Chr.).
3., (ganz umgearb. und stark verm.) Aufl.
XIV, 601 S. gr. 8". Geh. M 10.—, Halbfrz. M 12.—.
Panzer, Dr. Friedr., Prof. an der Akademie zu
Frankfurt a. M., Studien zur germanischen
Sagengeschichte. II. Sigfrid. x, 28i Seiten s».
Geh. M s.— , geb. M lO.jO.
^öljlmann, ©e^etmrat ^^rof. Dr. dioh. Don,
©efdjii^tc bcr fojtolcn grage uiib bcS ©oäialiSmuS
in ber ontifen 2Bclt. Zweite, oermel)rte unb
nertieffertc 9(uf(agc. Qttjet 33änbe. xv, eio s.
u. XII, 644 ©. gr. 8». @ct). «021.26.-, Jpalbfrä. 9Kt. 30.-.
Schneider, Hermann, Privatdozent der germ.
Philol. a. d. Univ. Bonn, Die Ciedichte und die
Sage Ton Wolfdietrich. Unters, über ihre Ent-
stehungsgeschiclite. VIH, 420 S. gr. .s". Geh. M. 15.—.
^äinltfitf^' euro))nif(^er ®c?i^t(iöt8IoIcnbfr. 9Jeue
5otge. 27. 3al)rgang, 1911. (Ter gonjen ditii)t
52. ^.öonb.) öerouäg. non ö. dik%. xiii, 673 s. s«.
«n. 12.-.
Toischer, Prof. Dr.W., Theoretische Pädago-
gik und allgemeine Didaktik. 2., umgearb.
U. verm. Aufl. Xl. 250 8. gr. S». Geh. M .">.-, Lwd.
M 6. — . (S.-A. aus dem Hdb. d. Erziehungs- u. Unterr.-Lehre,
hgb. V. A. Baumeister.)
Schöne Literatur j Literaturgeschichte /
Biographien
©rtcfccfe, (^eoig, Sfelcntoonbcrungfn. ÜJobeüen.
V, 98 3. 8«. @e6. 9Kt. 2.80.
JBensman«, Dr. S^m^, Sie fojlole SSaÜDbe tu
Scutft^Ionb. 'iDpen, ©titorten unb (^efd)tcf)te ber
joäialen 99oIInbe. v, 123 s. s». @ef). mi. im.
SBielff^otoeft), Dr. Sllb., ®oet^e. ©ein Seficn uiib
feine 2Berfe. 2 «änbe. 25. 5lufl., ^uBiläumg.
ausgäbe. XL 522 ®.; v, 757 ®. 8». %t% 'mt. 12.—,
Stt)b. mt. 14.-, C-ialöfrj. Wf. 19.—, SuEu8QU§9a6e in ®ani=
leber 5DJt. 36.—.
JBicfc, ^Ilfreb, Sentf^e Siteraturgef^iilöte.
I. Sanb: S?on ben ^llnfänßcn big gerbet. 5. Stuf I.
(18.— 22. Sauf.) XL 640 s. 8».
IL 33anb: »on ©oct^c bi8 WixxU. 5. Stuflage.
(18.— 22. Jauf.) VIL 693 S. 8°.
III. 93anb: Son Hebbel bt8 %\xx (Scgentoart. 4. u.
5. Sluflage. (13.— 22. Jouf.) viii, 726 s. 8".
®et). je 9Hf. 4.50, l'iüb. je 9!Rf. 5.60, ^ol6fri. je 9Kt. 7.-.
M^nemann, ^rof . Dr. (Sug., Berber. 2., neubearb.
Stuft. XXIV, 670 S. mit 1 «ilbniS 8». ümb. 3Kt. 8.-
SWci)cr, 9?ic^arb Wl., 9lte^f*e. Sein Scben unb
feine SBßerle. 5Jfit 2 «ilbniffen. x, T02 @. s». ßtcb.
mt. 10.—, ^albfrj. mi. 12.50.
äHünd^, SBilf]., Jier ©^neiber öon SrcSIau unb
anbere ®ef(!ött^ten. 9Jfit biogr. 9?oc^rnf Don Slbolf
9)iatt^ta§ unb einem StIbniS b. SSerfaffers. xxvm,
169 S. 8». Ürob. TOt. 3.50,
^ovt, (V., ©ermonu ßingg. ©ine Seben§gefc^id^te.
^DJit 4 Silbuiffen." V, 312 ©.«». 2»b. TO. 4.-.
9lörfl, (Sebaftian, ßubtntg IL unb Äl^arb SBagner.
1. Seil: Tie^a^re 1864 unb 1865. 2., neubearb.
u. berm. 91 u f (. Wxi einem unberöff. ^ortröt 3{ic^arb
3Sagner5 au§ bem 3af)re 1865, einein boppelfeitigen
(^ruppenbilb aus 3Sagner§ 9JJünd)ener 3eit unb mef)-
vereii gacffimtle^. iv, 246 s. s". 2mb. mi.A.—.
Scljrciid, @rtc§ ton, »iji|orb äBajittci; aI8 Siebter.
VL 218 8. 8». £lDb. 9K. 4.-.
Sn^^jcr, ^gneö, %xm ^aulinc JBrotcr. SebenÄbilb
einer beutfd^en grau. 8. Sluflage. viii, 313 s.
mit jiDei SSilbniffen 8». ürob. 9Jf. 4.—.
Sf^rum)»?, *ärnft, ®oet^e unb ffieimar, ©ine 93ufjnen*
rebe. W\i einem (S)oet^ebiIbni§ öon tarl 33auer.
41 £.8». Süvt. m. 1.—.
S^)erl, %\x^., SieSöönebcg^crrnSBubiwoi. 3?otf§ou§=
gäbe. 3. Slufl. 15. big 18. Sauf, vii, 586 S. ti. s».
Stüb. SW.6.-.
S^röumattn, ©ruft, ®oct!|eg Sauft. 9?acf) (gntftel)ung
unb Sn^att erfl. ^n 2 «änben. 1. 33anb. %tx %xa'
göbie erfter Seil, x, 459 s. 8". fimb. w. 6.-, SieBpb.
m. 10.-.
SÖoIff, 9)taj 3., S^ttlcf^ieore. Ser ^xi^Ux unb fein
JEBcrf. Swei^änbe. 3., burc^gefe^ene Stuflage.
7. — 10. Saufenb. Vn, 487 ®., 1 qjorträt unb III, 489 g.,
1 Porträt 8». l'rob. je SW. 6.—, ^oI6frä. je 9.^. 8.50.
637
8 März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 19
638
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■ Ml D LU IVhuchhandlunii-
OSKAR BECK MÜNCHEN
Philosophie j Religiöse Literatur
löürdftümmcr, fix. &)x., Ter JteltgtouSunlfrrii^t m
her SoIfÄjj^uIf, Uiiterfiic^uugen jur ^Keform ber relU
gtöfcn ;3ugenbuntern)et)'ung. v, i97S. 8". ©r ^. sjjf. 3.60.
eioffen, 35?altrjcr, görtfhiS ^tutt aii uufer Seitgenofif.
4. ,Derm. u. Derb. ?tufl. x, so 2. ff. s». ©ob. 3?Jf. 1.-.
De.searte.s, Rene, Meditationes de prima phllo-
sophia. Heraiisgegebeu von Prof. Dr. C. Güttier.
2. Auflage. Mit Descartes' Bildnis nach Franz
Hals u. 4 Titelf aks. xn, 2«9 s. s«. Geb. M 5.—.
.^rotienbcrg, Dr. 5D?., ©efi^it^te m beutf(^eu 3bealt8'
mni. 2. mnb: t)te »lutejett beS beutfd^en 3bettli8'
mu8. SSon Sant bis §eget. vm, 84o 2. s". stub.
aRf. 11.— , jpalbfri. 9Wf. 13.-.
ällftaer, 3ol)g., »om SeBen unb ©terten. 3. Stuf-
lage. 11.— 15. Jaufenb. m, 58 2. 11. s». ®eb.w?M.— .
.ffrte^serinnerMn^ren
5öftiit8, Superint. a. ^4^., 2Bentcr, eriniiftungen
eines rrtcflSfreiwilligen ©^ranofiaflen aui htm 3.
1870/71. 2. burc^gef. luf I. V, 150 S. s» mit 1 Äarte.
ilmi. 2». 2.80.
Älcin, tavl, gfröfi^^raciler g^ronil. 31. Stuflage.
XV. Jß7 S. 8 0. «mh. TO. 9 sn.
aWetne ßriegSerinnerungen. S3Iätter au§ ber SSerbc«
^eit^üon .toifer unb jReirf). 3. Stuflage. 6. unb
7. Jaufenb. III, 207 e. s» mit 1 fiarte. £rob, 5.^. 3.—.
^altera, ^arl, 3)tc Sefremngglriege 1813 big 1815.
5ubtläum§au§g. neu6ear6. oon S. öon Supin.
Vin, 392 S., 15 SBoUbilber unb 4 Sorten 8». 2rcb. Tl. 3.50.
Bechtstüissenschaft
Slö^attbluttöcn }um ^ritiotret^t uiib ;3iöiIpro}et
figb. öon ^rof. Dr. Otto gifdjer, Breslau.
XXIII. ^?anb, 2. öeft: %i^d\ev, fvoi Dr. C,
Unmöglit^ffit al§ «i^tigfcitggnmb bei Urteilen unb
5let^t§9ef(^öftett. v, 84 2. gr 8«. ©eft. m.i.—.
XXIII. Sanb, 3. §eft: Oertmattlt, ^rof. Dr.
gnlgeltlid^e ©efd^öfte. v, 125 2. gr. s». ©eb w. 5.50.
XXIV. Sanb: Shft^, ^rof. Xx. 2B., ^ortetanbe-
rang im SiöÜirojeB. xiy, 635 2. gr. s». @eö. <üj. k— .
XXV. iöanb, 1. »eft: ^cim, Dr. ^. jy., ^ie geft-
fieffungSiDirfiiug beö 3iwilurteil§. ix, 301 s. gr. s».
®efi. ffl?. 10.-
XXV, Sanb, 2. §eft: Älciit, Dr. f., 2!ie «ei^tl»
fwnblungen im engeren Sinne, vii, iss 2. @e^. «i». 5.50.
©ärt^Ieitt, Dr. 3Bil^., %it religtöfe Äinbererjie^ng
in Stttjcrn. v, 109 2. s". ©csi. «?. 2.S0
SJrcljfelt), Dr. Jnebridi, :?(mttHtd)tev in ^iitvnbert],
Einleitung jur ^ü^rung ber (Si^ung^tirotofoHe in
Straf fa^en. v, 53 2. gr. s". ©eb. as. 1.80.
^rcunig, (i>- öon, Ä. ^. Staatöminiftcr b. jyinnn^cn,
2)ie baqertf^en 6rtrüg§|teuergefe^c »om 14. VIII.
1910: ©runbö ^a\i^=, Wetüerbe-, Kapitalrenten:
fteuergefe^, ©infü^ruugggefeö ufro. vm, 476 2. s».
i.'iub. aji. 8.50. (SSreunifl'ipfnle, J'ie baner. 2tOQfa= u. ®e=
meinbe^Steiiergeie^e.)
3)))roff, ^rof. Dr. 3lnt., ßin^engemeinbeorbuung für
i>a5 Königreich 53av)ern. (frtäutert. 1. u. 2. iiief.
100 2. 8». ©eb. aS. 1.60.
SifcöersÄcttlc, SürgerUi^e« ©efe^but^. §anban#aa['e.
9. Stuft. XXXVI, 1728 S. 8«. iJlOb. »J. 8.-
föareiS, ^rof. Dr. Äorl, ^ouber?gefe^bu($. .t>auD=
ausgäbe. 5. Stuf t. x, 51.'^ 2. s". i^ioö. «i. 4.-.
©chjevbeorbnunö nebft flinberfc^ui-/, Jöaulorbeit-,
Steif enuermittler' unb ©etterbegeridjtSgcfe^. Jert-
Stusg. 8. Stuft, vin, 246 g. s». i:rob. «j. 1.20.
^anbbud) ber inneren Sermoltnng für Saijem xtd)ti
be8 3iöein§. Stuf örunb ber 43erfe oon Dr. uou
Srats, ^xijxn. öon $ed)mann unb Dr. oon
33rettreic^ in 3Ser6. m. anb. ueubearD. unb ^er*
ou§g. öon Suliuä Don ^etlle, l. £'ief. n-.» 2.
aej. 8 0. @eb. 3R. 2.50.
^tnlt='Qäi\tvl\Mtv, Strttfgefe^bu($. .öanbauägabe.
3. Stuft. XV, 477 2. 8». Srrib. in. 4.—.
ÄtrdjengemeinbesCrbnunfi, baijerifc^e. 3:crt=9IuÄg.
m. Sac^reg. iii, 74 2. s". ©eb. Tl. i.n.
Äonfuteorbnuttg nebft bem 5Infe(^lung8gefe|. Xert-
Stugg. 4. Stuft. XU, 87 2. t(. 8». örob. sw. 1.— .
Köhler, Prof. Dr. Aug., Probleme der Fahr-
lässigkeit im Straf recht. 111,2248.8". Geh.M..5.—
Äraaeifeit, 8taatäiat Ä. tt., 2)a8 bo^er. ßoubtagS»
»ablgeje^ mit SSoItäuggöorfc^r. 2. Stufl. ix, 3*8
2. 8». 2rob. Tl. 3.50.
8antimann, Staat^minifter Dr. stöbert üon, flom«
raentar jur ©etnerbeorbnung. 6. Stuft. Sanb II.
XII, 1154 2. gr. 8». Srob. SK. 22.— .
SWcrsbat^er, 5ufti',iat 3., ^»eit^ggefe^ betr. bie dr«
tnerbg» unb äBirtfe^oftSgenoffcnfi^aften. Jert^StuÄg.
m. Stum. 3. Stuft, ix, 334 2. ti. s». 2rob. 3}?. 3.-.
Cefc^eU, Dr. mb., »otjer. «ugfübrgggef. jur «eii^g
öerfie^erungSorbnung. ^rert-Sluig. m. ^nm. vni.
46 2. t[. 8». 2m. Tl. 1.50.
^rocöft, 'SR. üon, Siie Srrfaffung beS 2)eulf(ften
3tti(^L Sejt-Stu^g. m. Stnm. 4. Stuft, oon Dr.
Siubolf Def^ct). vm, 324 s. n. 8«. arob. aR.2,50.
aio^mer, ®e^. 8eg.--9fat Dr. ®., ^ougarbeitgefe^.
2ert*8tu§g. m. Stnni. xvn, 140 s. 11. s". Sroß. in. i.so.
«ammlutiö preuß. ©efe^c ftootg« unb oermaltungs«
ret^tlti^cn ^»Öoltg. Jcrt^Stulg. brsgeg. o. ^In-of. Dr.
5- SticrsSomlo. 2. stuft, xvm, 1082 2. tu s«.
2rob. Tl. 4.50.
Staubingcrs^cötnitt, Slrafgeje^bu«^. m. Siufl.
2. Stbbrucf. xiii, 27g 3. ff. 8». arob. 3jj. 1.20
Sticr=SomIo, ^^rofeffor Dr. $v., Keir^Süerfit^erung»-
orbnung. öanbausgabe mit ßrtöuterungeu. LXtir
1572 2. 8". «tob. W. 8,50.
SJcrftt^ertttte^öefc^ für «ugefteHte, Jert=Stucq viir,
108 2. ff. 8". arob. Tl. 1.20.
Sic^fcucöenflcfcti. iert-Stuäg. vm, 245 2. ti. 8».
£iub. Ti.2.-. — «uSgobe für Sanern. VIII, 323 ©. H. 8».
Tl. 2.50.
aSoßd, S>?in.=>Rat Dr. 2?cni§., ftärgefe^ für »ttuem.
Grtäutert. vii, 97 2. 8". amb. sjj. 2.—.
3Se5er*b. Sutncr, Soqer. ©emeinbeorbnung. jpanb-
ausgäbe m. Stnm. 10. Stuft, vra, ses 2. s". vtob.
Tl. 3.80.
639
8 März DEUTSCHE LITER ATüRZEITUNG 1913. Nr. 10
640
(JiSorberfc^e "gJ^erCacjs^anblung 311 ^freiDurg Im "gäretsgau.
©oeBen ift ctfd^teiien unb lann burd^ aüe SBurfil^anblungcn 6c5ogen werben:
SicDcimtt, Dr 2:^ K ^Ti^S" 2)cr granäiöfaiicr Dr l^OlttttÖ S^lUtltet» (Erläuterungen
unb ßrgänäungen 5U Souffenö öefc^ic^te be§ beut)d)en S8olfe§, IX. 33anb, 4. u. 5. |)eft.) gr. 8". (VIII u.
266 ©.) il/7.—
3:l)oina§ 9Jiurner, ber in ber SBeltltteratur ficl^ einen ^Ia§ errungen i)ai, wirb ^ter sunt erftenmat aU
®efamtperiönlicf)feit: aU CrbenC^nmun, aU fatirif^er 5)icf)ter, aU 2ef)rer Iogifrf)er unb juriftifc^er Siegeln unb
gormein, aU ^olemifer gegen 2utf)er unb ^'''"'gii «^uf ®runb reid)en üuellenmateriatö gejc^ilbert.
^m ^Berlage Don ScrOinaitJ» SrfjiJiiiiiflö i"
^^aöcvöovii erf^ien foeben:
Zimmermann, Dr. F., Die ägyptische
Religion nach der Darstellung der
Kirchenschriftsteller und die ägypti-
schen Denkmäler. (Studien zur Geschichte
und Kultur des Altertums. V. 5./6. Heft.) 212
Seiten, gr. 8. br. J6 6,80.
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Verlag der Weidmannschen Bachliaudlnng
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nasialwesen Jahresberichte des Philologischen
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Historiker, mit humanist. Vorbildung und einigen biblio-
thekarischen Vorkenntnissen, z. Z. in wissenschaftlicher
Bibliothek tätig, sucht 1. 4. 1913 Beschäftigung event.
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Die Spürhunde
Ein Satyrspiel
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des Lauchstedter Theatervereins
im Juni 1913
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Mit einer Beilage Ton E. A. Seemann in Leipzig.
Verantwortlich für den redaktioDcllea Teil: Dr. Richard Böhme, Berlin; für die Inserate: Theodor Moviua
in Berlin. V«*laR: Weidmann sehe Buchhandlang, Berlin. Druck von E. Buchbinder in Neuruppii».
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?'
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DEUTSCHE LITERÄTOßZEITÜNG
herausgegeben von
Professor Lr. PAUL HINNEBERG in Berlin
SW. 68. Zlmmerstr. 94.
Verlag der Weidman»'5chen Buchhandlung in Berlin SW. 68, Zimmerstraße 94.
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XXXIV. Jahrgang.
Nr. n. 15. März. 1913.
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Preis der einzelnen Nummer 7S Pf. — Inserate <fe 2 jsspaltene PctitzcUe 30 Pf; bei Wiederholungen
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Steinmetz, Oberlehrer am K. Wil-
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gierungsrat Dr , Wien.)
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gogik {Rudolf Lehmann, Prof.
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aord. Univ.-Prof. Dr., Jena )
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sicae. Hgb. von E König. {N. Otto
Hetnertz, Univ.-Doz. Dr , Lund.)
Eagliaobe und rofflanisohe Philologie
«Rd LIteraturgeaolilohte.
W. Raleigh, Six Essays on Johnson.
{Richard Ackermann, Konrektor
am Realgymn , Dr , Nürnberg.)
K Bartsch, Chrestomathie de l'ancien
Franfais. u« ed p.p. L.Wiese.
QeMhlohte.
H. Lammens, Fätima et les filles de
Mahomet. {C. Snouck- Hurgronje,
Univ.-Prof. Dr., Leiden.)
Fr. L e h n e r, uie TninuiiiHMiiiiiiJL Tages-
einteilung in den österreichischen
Ländern. {Hermann Aicher, Supp-
lent am Staatsgymn., Dr., Görz.)
A. L. Veit, Kirchliche Reformbestre-
bungen im ehemaligen Erzstift
Mainz. {Georg Mentz, aord. Univ.-
Prof. Dr., Jena.)
Seographle, LAnder« uad Völkerkunde.
W. M. Davis, Die erklärende Be-
schreibung der Landformen. Deutsch
bearb. von .A. Rühl. {Alfred Grund.
ord. Univ.-Prof. Dr., Prag.)
R. Mayer, Lehrbuch der Erdkunde.
Gesellschaft für Erdkunde zu Berlin.
Staats- and Reohtawlssensohaft
K. Hoede, Das Rätsel der Rolande.
{Herbert Meyer, ord. Univ.-Prof.
Dr., Breslau.)
P. Kraken berger. Die rechtliche
Natur der Ordnungsstrafe. {Wil-
helm Hofacker,RegieruDgsr&t im Mi-
nisterium des Innern, Dr., Stuttgart.)
■athematik und MaturwItseRiohaft
J. H. van't Hoff, Untersuchungen
über die Bildungsverhältnisse der
ozeanischen Salzablagerungen. Hgb.
von H. Precht und E. Cohen.
{Rudolf Biedermann, aord. Univ.-
Prof. Geh. Regierungsrat Dr., Berlin.)
W. Hellpach, Die geopsycbischen
Erscheinungen Wetter, Klima und
Landschaft, in ihrem Einflufs auf
das Seelenleben dargestellt. {Franz
Smidt, Dr. med., z. Z. Florenz.)
643 15. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 11. 644
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berll.i SW. 6S.
Vor kurzem erschienen;
ÄllQ tif^r Sf llHlPliypif ^^" Quellenbuch zur Geschichte
MUa UCM OtUUlCIlACIU ^gg deutschin Universitäts- Unter-
richts in der neueren Zeit. Aus nutobiographi sehen Zeugnissen
zusammengestellt von Julius Ziehen. Gr. 8'\ (} v^I u. 542 S.) Geb.
10 M. *
„Es war ein glücklicher Gedanke des bekannten Pädagogen Dr. Julius Ziehen,
aus autobiographischen Zeugnissen des 18. und 19. Jahrhunderts ein Ouellenbuch zur
Geschichte des deutschen Universitäts-Unterrichts in der neueren Zeit zusammenzustellen,
das in kurzer Zusaramenfassuug an typischen Beispielen die innere Entwicklung und den
Fortschritt des Hochschulunterrichts in den verschiedenen Fakultäten vor Augen führt.
Er gibt ihm den Titel: „Aus der Studienzeit" und ordnet die Autobiographien nach
den Fakultäten: zuerst die evangelischen, dann die katholischen Theologen, ferner die
Juristen, weiter in der philosophischen Fakultät die Philosophen und Pädagogen, die
Philologen, die Historiker und Kunsthistoriker, die Geographen und Ethnographen, die
Mathematiker, die Naturforscher, endlich die Vertreter der medizinischen Fakultät. In
einleitenden Vorbemerkungen bespricht Ziehen übersichtsweise die vorhandene Literatur
auf den behandelten Gebieten, jedem einzelnen Auszug stellt er eine biographische
Skizze des Verfassers voran. In den Zeugnissen selbst hebt er alle diejenigen Ab-
schnitte aus, die sich auf den eigentlichen Studiengang, vor allem die Vorlesungen und
praktischen Übungen in Seminaren und sonstigen Universitätsanstalten beziehen; dazu
gesellt sich das individuelle Moment: die Art des Vortrags und das Lehrverfahren,
lange Reihen verschiedenster Typen von Universitätsprofessoren ziehen an dem Auge
des Lesers vorüber. So bildet das Quellenbuch eine vortreffliche Vorarbeit zu der
großen inneren Geschichte der deutschen Universitäten, bezw. ihrer Fakultäten, die uns
bis jetzt noch fehlt. Endlich kommt noch ein praktischer Gesichtspunkt in Betracht:
die Erinnerungen hervorragender Männer der verschiedensten gelehrten Berufsarten an
ihre Studienzeit eignen sich zusammengenommen für die studierende Jugend aufs beste
zu einer ersten Einführung in das Wesen des Universitätslebens, in die universitas lite-
rarum." Literarisches Zentralblatt.
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beutf(^t unb er!(ärt Don JffiiUjelm Bü)nHrt. 9[)?it 7 Sic^tbrucftafetn unb
37 Xeftabbilbungen. 8«. (LXIV u. 127©.) @eb. 4,50 93?.
„^ur(^ Übertragung öou ^.api)ru§ 6 riefen aud) bem Saien ©nbltd in eine unter*
gegangene, o6er »egen t)telfad)er 3ll)nlicf)!eit mit ben heutigen SSerpItniffen ^^od^intereffante
Slultur ju eröffnen, war wo'i^l fein @ele{)rter me^^r geeignet al§ ber §erau§geber. SSerbanfen
lüir i^m hod) in ber ^api)roIogie manche ftattlid^e üeiftung. ^n bem üorUegenben 33anbe
ftnb 100 ^Sriefe au§ bret ^eitoltern, bem ptoIemäif(^en, bem römtfrf)en unb bem bijjantinis
j(f)en, äufammengetragen; neben amtlid^en unb gef^öftlirf)en fielen in übertüiegenber Saf)l
prtüate, unter benen bie gtotfcfien SItern unb .ttnbern geföcd^fetten (Sd)reiben at§ be)onbcr§
banfcnsmert IjerauSge^oben feien. S3et ber Überfeßung tft möglid^fte 5BörtHc^feit mit pein*
lirfjer Sorgfolt erftrebt unb erretd)t. Über bie gunbftätten unb ^Publifationen orientiert ha^
3nl)altöüer5eic^ni§. l^en ^Briefen felbft ift eine auSfül^rlti^e fuIturI)iftorif^e Einleitung tjor»
au§ge)dE)idt, bie in i^rer Haren, fcingefcE)Itffenen ^oi^ni i^ie tiefe tenntnt§ beä 58erf.§ auf
feinem SIrbeitsfetbc burdjfc^immern läfet. ^er Sefer mtvb f)ier in äufammen^^ängenber S)ars
fteUung über bie gefd^ic^llid^en Gretgniffe, bie Staatgorbnung, bie ^Jiattonalitöten, über Sprotte,
S?unft, jReligion unb ©ittltc^feit, ©emerbe, §anbel unb 58erfe^r unterrid^tet. üd)xxtxd) jumal
finb bie eingel}enben 3üi§fü^rungen öon Sd^ubart über bie allgemeine iBtlbung jener ^erioben :
lüir l^aben meift ©r^eugniffe einer mittleren 93ilbung§ftufe aug ben unliterarif^en @d)i(^ten
üor un§. ©erabe barin aber ru^t ber Sieij biefer 3)ohimente, ba% fie un§, bie lüir longe
3eit nur auf bie ber literarif^en Dberfcf)id^t angeliörenben Sdjriften angewiefen Joaren, er«
fennen laffen, roie bie SKaffe beö 3?olfe§ lebte, bai^te, ipxaä) unb fdE)rieb. Stugftattung unb
S3ilberfd^murf finb be§ befannten S?ertoge§ njürbig. Sitttati^ö^t? 3entralljl{ttt.
DEUTSCHE LITERATÜRZEITUNG.
Nr. ]i.
XXXIV. Jahrgang.
15. März 1913.
Alphabetisches Inhaltsverzeichnis.
Bartsch. Chrestomathie de Tancien Fran-
(;ais. ^686.)
BitterliDg, Joh. Fr. Schink, ein Schaler
Diderots und Leasings. (682.;
BQcherkunde, Kritische, der deutschen
Bildung. (6S9.)
Ciceronis Orationum Scholiastae.
(679.)
Giemen, Die Entstehung des Johannes-
evangeliums. .661.)
Davis, Die erklärende Beschreibung der
Landformen. (692 )
Deecke, Dr. Ernst Deecke. (657.)
Dittmar, Aischines von Sphettos. (675.)
Hellpach, Die geopsjchischen Erschei-
nungen Weiter, Klima und Landschaft in
ihrem Einflufs auf das Seelenleben. '701.)
Hoede, Das Rätsel der Rolande. (696.)
van"t Hoff, Untersuchungen tlberdie Bil-
dungsverhältnisie der ozeanischen Salz-
ablagerungen. (7(X).)
Krakenberger, Die rechtliche Natur der
Ordnungsstrafe. (697.)
La m mens. Fatima et les filles de Maho-
met. (687.)
Lehner, Die mittelalterliche Tageseintei-
lung in den österreichischen Ländern.
^690.)
Mayer, Lehrbuch der Erdkunde. (694.)
M e i 11 e t , Introduction ä l'etude comparati ve
des langues indo-europeenne«. (674.)
MQUer, Memoriale linguae Frisica;. ,683.)
V. Orelli, Die philosophischen Auffassun-
gen des Mitleids (667.)
Palästinajahrbuch des Deutschen evan-
gelischen Instituts für Altertumswissen-
schaft des heil. Landes zu Jerusalem. (665.)
Raleigh, Six Essays on Johnson. (686.)
Schenker, Charles Batteux u. seine Nach-
ahmungstheorie in Deutschland. (645.)
Stadler, Philosophische Pädagogik. (667.)
Univeraity of Pennsylvania, The
Museum, Publications of the Babylonian
Section. (67 1.)
Veit, Kirchliche Reformbeatrebungen im
ehemaligen Erzstift Mainz. (690.«
Zur Batteuxforschung.
Von Dr. Hugo Spitzer, ord. Professor f. Philosophie, Graz.
(Schlufs)
Wenn der Verfasser trotzdem die Ȇberein-
stimmung« für so grofs hält, »dafs sie unmöglich
als eine zufällige betrachtet werden kannc, so
entschuldigt ihn vor allem die Tatsache, dafs
Schlegel selber von der Identität seines und des
Baumgartenschen Grundgedankens überzeugt war.
Baumgartens Definition der Dichtung als einer
»oratio sensittva perfectac — Schlegfil übersetzt
dies mit »eine vollkommen sinnliche Rede«, was
jedoch, wie Schenker richtig bemerkt, ungenau
ist, weil die wörtliche Übersetzung »eine voll-
kommene sinnliche Rede< lauten müfste — , diese
Definition bezeichnet die Abhandlung »Von dem
höchsten Grundsatze der Poesie c als eine »Er-
klärung c, welche »eine philosophische Deutlich-
keit« hat: »denn sie ist«, sagt Schlegel, »dem
erklärten Begriflfe völlig angemessen; sie unter-
scheidet die Dichtkunst auf eine kenntliche Weise
von der Weltweisheit sowohl, als von der Be-
redsamkeit; und sein« (Baumgartens) »Grundsatz
der Poesie ist im wesentlichen von dem, welchen
ich festgesetzt, durch nichts unterschieden«. Aber
es ist mit Händen zu greifen, dafs der trefifliche
Schriftsteller hier durch das blofse Wort ähnlich
getäuscht wurde, wie sich dadurch Schenker auch
noch heute hat irreführen lassen. Baumgartens
Lehre ruht auf einem intellektualistischen Funda-
ment, welches die Ästhetik der Gegenwart ab-
weisen mufs: denn das Schöne ist für den Wolff-
jünger die sinnliche Vorstellung als Vorstellung,
als Erkenntnis; — Schlegel dagegen hat in der
Sinnlichkeit ein Merkmal des ästhetischen Ver-
haltens, die nur durch unmittelbare sensorielle
Reize des Ausdrucks zu ersetzende Anschaulich-
keit der Vorstellungen, welche sich zur Basis
ästhetischer Gefühle eignen, richtig erkannt und
angegeben. Von Baumgarten ist der rein ge-
fühlsmäfsige, nicht kognoszitive Charakter des
ästhetischen Urteils höchstens geahnt und, sofern
die Vollkommenheit aus der Lust erschlossen
wird, heimlich und unbewufst eingeführt worden,
aber im Widerspruch mit dem Hauptbegriff der
»Cognitio«, deren Vollkommenheit ja nicht in
der begleitenden Lust, sondern in der Richtig-
keit, der Wahrheit ihr nächstes Kriterium hat,
so dafs jenes Stück der Definition, welches viel-
leicht auf den wirklichen Sachverhalt hindeutete,
auch nicht festgehalten, geschweige denn ent-
wickelt werden konnte; — Schlegel besafs über
die prinzipielle Diff'erenz zwischen Erkennen und
ästhetischem Urteilen vollkommenste Klarheit.
Wenn man also scheinbar allen Grund hat, ein
Abhängigkeitsverhältnis anzunehmen, weil ja doch
Schlegel selber das Zusammentreffen in den Kar-
dinalgedanken zugab, so lehrt eine tiefer drin-
gende Auffassung, dafs dieser Grund nicht stich-
hält und dafs sich der Verfasser der Abhandlung:
»Von dem höchsten Grundsatze der Poesie« über
das Wesen seiner eigenen Ideen gegenüber den
Baumgartenschen faktisch in einem Irrtume be-
funden hat.
Das einzige Zeugnis dafür, dafs sich Schlegel
647
15 März DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 11.
648
mit Baumgarten trotz alledem auf dem nämlichen
Boden bewegte, könnte in jener Stelle gefunden
werden, wo es heifst, dafs die früher gegebene
Definition der Poesie (nämlich als des »sinnlich-
sten und angenehmsten Ausdrucks des Schönen,
oder des Guten, oder des Schönen und Guten
zugleich, durch die Sprache«), »mit der erforder-
lichen Deutlichkeit die Grenzenc zeichne, »welche
die Poesie von allen anderen Wissenschaften
scheiden«. Allein dies scheint weit mehr eine
Anbequemung an den allgemeinen Sprachgebrauch
jener Periode als eine Konzession an die grund-
sätzliche Denkweise der vorkantischen deutschen
Aufklärung, und in dem Sprachgebrauch dürfte
sich wieder neben einer höchst äufserlichen,
groben und primitiven Auffassung von »Wissen-
schaft« vor allem die Reflexion auf die dem
Poeten notwendige Kenntnis der konventionellen
Formen seiner Kunst verkörpern, wenngleich
auch etwas von dem Rationalismus und Intellek-
tualismus der Zeit dahinter stecken mag. »Wissen-
schaft« ist jener naiv -plumpen Auffassung eben
der Inhalt der Geistesprodukte, die in Form von
Druckschriften veröfientlicht werden, und der
Poet mufs doch ein »Wissen« von den Gesetzen
der Metrik u. dergl. haben, um selber diesen
Gesetzen gemäfs schaflfen zu können 1 Auch die
Verteidigung des Lehrgedichtes, die sich Schle-
gel so sehr angelegen sein läfst, streitet nicht
gegen seine tiefe Einsicht in die Verkehrtheit
des ästhetischen Rationalismus und ist mit seinen
oben zitierten Erklärungen nicht unverträglich:
dies beweist die Art, wie er die Verteidigung
fuhrt, das strenge Auseinanderhalten der eigent-
lich didaktischen und der ästhetischen Zwecke,
mit der stets wiederholten Versicherung, dafs es
nur auf die letzteren ankomme 1 Da brauchte
er Batteuz nicht zu folgen und das Lehrgedicht
nicht gänzlich zu verwerfen, ohne dafs er drum
sich selber untreu wurde. Die gelegentliche
Rezeption des Prinzips der Schwierigkeitsüber-
windung von St. Mard aber, das er offenbar
gelten läfst, da er ihm nicht widerspricht, macht
gerade den Schlufs der Abhandlung für den mo-
dernen, die Bedeutung dieses Prinzips richtig ein-
schätzenden Ästhetiker doppelt interessant und
reizvoll.
Das ist jedoch nicht alles, was Schlegels
Ehrenstellung in der Geschichte der Kunstästhetik
begründet. Die Unterscheidung eines »doppelten
Sinnlichen«, »eines für die äufserliche Empfindung,
für die Sinne des Leibes, und die Einbildungs-
kraft; eines für die innerliche Empfindung, oder
für die Sinne der Seele, wenn es uns vergönnt
ist, die Affekten des Herzens also zu nennen« —
diese Unterscheidung bedeutet in der Anwendung,
welche Schlegel von ihr macht, nichts Geringeres
als die Trennung der imitativen und der effusiven
Künste. Bain selbst hat das Wesen der beiden
Kunstgruppen nicht schärfer gekennzeichnet als
der deutsche Pastor des 18. Jahrhunderts, der
sich schon durch sein Verständnis für das von
mir sogenannte Dubossche Prinzip hoch Ober
alle die blofsen Nachahmungstheoretiker erhob.
Mit welcher Klarheit er dieses Prinzip aufstellte,
wie genau seine eigenen Begriffsfassuugen mit
denjenigen Dubos' sich deckten, erhellt aus jenen
Sätzen der Abhandlung, die der Verfasser auf
S. 100 zitiert. Schlegel bemerkt daselbst, dafs
in den Künsten »die Annehmlichkeit der Vor-
stellungen weder das einzige noch das vorzüg-
liche Mittel sey, ihre Übereinkunft mit unserm
Wesen uns angenehm zu machen. Vielmehr«, fährt
er fort, »behalten die unangenehmen Vorstellun-
gen, welche die Künste durch eine Art der
Zauberey uns in angenehme zu verwandeln
wissen, den Preis vor jenen. Das Schlimmste
in der Natur, das, was uns empört und von
sich zurückscheucht, Furcht, Schrecken, Angst,
Traurigkeit, Abscheu, ziehet uns in den schönen
Künsten an sich, und hat in ihnen eine vorzüg-
liche Güte«. Die Vermutung Schenkers, dafs
bei Baumgarten und Schlegel »die Betonung des
Gefühls« direkt »auf Dubos zurückgehen« könnte,
ist, so weit sie Schlegel betrifft — hinsichtlich
Baumgartens erscheint nach dem früher Gesagten
die Tatsache solcher Betonung an und für sich
recht problematisch — , vielleicht nicht ganz von
der Hand zu weisen. Denn obgleich vor Dubos
schon Crousaz Aufserungen getan hat, die eine
Vorwegnahme des Prinzips zu enthalten scheinen,
wie: »Nous aimons donc tous ä etre occupes
de sentimens vifs«, so zeigt doch die weitere
Ausführung, dafs er bei seinen Worten keines-
wegs wie Dubos und Schlegel an die Affekte
als Mittel zur Erzielung oder Steigerung künst-
lerischer Wirkungen gedacht, dafs er vielmehr
in der Hauptsache intellektuelle oder Formal-
gefühle vor Augen gehabt hat. Die sich hieraus
ergebende Differenz ist jedenfalls noch wichtiger
als der Umstand, dafs Crousaz vermöge seines
objektivistischen Schönheitsbegriffes in den »sen-
timens vifs« nur ein Hilfsprinzip, nur sekundäre
Bedingungen erblickte, die geeignet sind, den
Eindruck der wahren, eigentlichen Schönheit zu
verstärken, und man darf sich also nicht wundern,
649
15. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 11,
650
wenn er unmittelbar vor der angeführten Stelle
den ästhetischen Wert der lebhaften Gefühle
durch den Zusatz »pourvü qu'ils ne soient pas
douloureux« in einer Weise einschränkt, welche
schon von vornherein den stärksten Verdacht
einer ganz und gar verschiedenen Grundauf-
fassung rege macht. Sollte daher der Standpunkt
Schlegels von einem früheren Ästhetiker abgeleitet
werden, so könnte dies nur Dubos sein, und die
Obereinstimmung der Formeln des deutschen und
derjenigen des französischen Kunstphilosophen ist
wirklich so grofs, dafs man sich versucht fühlt,
mit dem Verfasser an eine solche Provenienz
der Schlegelschen Ansicht zu denken. Schenker
sagt auch von Batteux selbst, dafs seine > Um-
schreibung« des BegriSs des Guten »mit ihrer
Betonung der Rührung stark an Dubos erinnert«.
Aber die tiefe Kluft zwischen Dubos und Batteux
wird deutlich sichtbar durch die Berufung des
letzteren auf St. Mard, der anscheinend den
künstlerischen Gefühlsausdruck an sich als Ge-
füblsnachahmung aufgefafst und deshalb der Dicht-
kunst, Malerei und Musik sowohl Naturnach-
ahmung als Nachahmung von Gemütsbewegungen
zur Aufgabe gemacht hatte. Diese Deutung des
Effektes der Gefühlsdarstellung in den Künsten
pafst freilich aufs schönste zu Batteux' ganzem
Lehrsystem; allein sie scheitert gerade an der
Tatsache, welche durch Dubos den Kunstphilo-
sophen so nachdrücklich zum Bewufstsein gebracht
worden ist. Die von Dubos hervorgehobene,
übrigens schon im Altertum von den Cyrenaikern
bemerkte Umwandlung der Gefühlsqualität, welche
die Affekte im Kunstgenüsse erfahren, die »Zau-
berei« Schlegels, die auch für den modernen
Trugbegriff des »Scheingefühles« wohl am ehesten
noch eine Art Stütze abgeben könnte, verbietet
ja wirklich jede Identifikation des Gefühlsaus-
druckes im Kunstwerke mit einer durch blofse
Ähnlichkeit wirkenden Nachahmung und läfst die
allgemeine Anwendung des Imitationsgedankens
auf die Erweckung von Gemütsbewegungen in
den Künsten offenbar als mifsbräuchlich erscheinen.
Von Batteux' eigenem Standpunkte war es daher
eher löblich als tadelnswert, wenn er in Erwägung
dieser Verhältnisse schliefslich doch nur die
lyrische Äufserung fingierter, vom Poeten gar
nicht selbst gefühlter Emotionen als Nachahmung
betrachtete, so dafs ihm, wie gesagt, nichts übrig
blieb, als die nüchterne, schlechte Lyrik für die
gute und beste auszugeben. In der letztbezeich-
neten Konsequenz verrät sich die Unzulänglichkeit
des Prinzips, seine Unfähigkeit, den kuostästhe-
tischen Tatsachen in deren vollem Umfange ge-
recht zu werden, während mit der Übertragung
der Nachahmungsidee auf die effusiven Kunst-
wirkungen der Inhalt des Prinzips selber eine
Verzerrung und Verunstaltung erfahren hätte.
Schlegel dagegen brauchte weder den Nach-
ahmungsbegriff durch Subsumtion des Affektaus-
drucks unter diesen Begriff zu verfälschen, noch
der hölzernen, kalten, gefühlsarmen vor der
lebensvollen, leidenschaftdurchglühten Kunst den
Vorzug zu geben; die säuberliche Scheidung der
beiden Arten von »Empfindung«, die er zu allem
Anbeginn vornahm, hielt ihn ebenso von frucht-
losen Versuchen ab, die eine Gattung von Kunst-
affekten auf die andere zurückzuführen, wie sie
ihn vor dem Wahn schützte, mit den wirklichen
rein imitativen Erfolgen für das Verständnis sämt-
licher Genüsse, die die Kunst spendet, auslangen
zu können, und so war jene Scheidung eine
ästhetische Grofstat, die der Verfasser nicht
hätte unbeachtet lassen, ich meine: nicht blofs
mit ein paar kühlen Worten hätte erwähnen
sollen. Kurz, wenn Schenker gleich im ganzen
die Bedeutung Schlegels richtig erkennt und
manches seiner Verdienste nach Gebühr würdigt,
so kargt er doch noch immer zu sehr mit der
Anerkennung; ein auf alle Umstände Bedacht
nehmender Kritiker müfste dem merkwürdigen,
über seinen Söhnen ganz mit Unrecht vergessenen
Manne noch wärmeres, reicheres Lob zollen und
dürfte namentlich seine Originalität neben Baum-
garten nicht bezweifeln oder herabsetzen.
Was bei Schlegel zu wenig, das tut der
Verfasser bei den anderen deutschen Widersachern
Batteux' zu viel. Klopstocks Begriff von der
Poesie gibt dieser allerdings einen weiteren Spiel-
raum als der Batteuxsche, verhindert jedoch die
Konfusion der Dichtung mit allen möglichen in-
tellektuellen Betätigungsweisen höchstens durch
Einfügung einer Bestimmung, welche ein wenig
an Herders und Bouterweks Lehren und an die
Repristination dieser Lehren in Guyaus Ansicht
von dem cönästhetischen Charakter des Kunst-
und Schönheitsgenusses erinnert. Meyer und
Mendelssohn aber werden unverkennbar über-
schätzt, wiewohl nicht zu übersehen ist, dafs
Schenker hier einen anderen als den streng
philosophischen oder theoretischen, wissenschafts-
kritischen Mafsstab anlegt. Er urteilt nämlich
im grofsen und ganzen von demjenigen Gesichts-
punkte aus, unter dem seinerzeit Heinrich v. Stein
die Entstehungsgeschichte der neueren Ästhetik
dargestellt bat; er betrachtet vor allem die
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15 März DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 11,
652
praktischen Tendenzen der Lehrmeinungen, die
von den Doktrinen ausgehenden künstlerischen
Antriebe und kümmert sich nur nebenher um
den eigentlichen philosophischen Gehalt, um die
wissenschaftliche Gediegenheit der Ideen. Nach
ihrem Wert oder Unwert für die Kunst, nicht
aber für die Kunsttheorie und die strenge Theorie
des Schönen überhaupt werden die Begrififs-
fassungen geschätzt. Aber auch bei Berück-
sichtigung dieser Methode mit ihren eigentüm-
lichen Erfordernissen sind Schenkers Lobsprüche
auf die Wolffianer anfechtbar. Denn es ist eine
Täuschung, dafs die Baumgartensche Ästhetik
den Genius der deutschen Poesie von den lästi-
gen Fesseln des Klassizismus befreit habe. Wären
die Thesen der Schule wörtlich genommen worden,
so hätte die Malerei lediglich durch koloristische
Effekte, die Dichtkunst ausschliefslicb durch
Metrum, Wohllaut, Reinheit und Fülle des Reims
zu wirken suchen müssen, und nur, weil man
sich bei den Formeln nichts allzu Bestimmtes
gedacht hat, war die unzulängliche Ästhetik kein
Hemmnis für den Aufschwung der deutschen
Dichtkunst im 18. Jahrhundert. Nicht durch,
sondern gegen den Einflufs Baumgartens und
Meyers hat sich diese immer reicher und tiefer
entfaltet. Scharf und zutreffend ist von all den
Raisonnements Meyers, die der Verfasser zitiert,
blofs jenes eine, welches im Zusammentreffen
mit Joh. El. Schlegels Ergebnissen durch die
Feststellung, dafs, »wenn ein Maler Mifsgeburten
und Fratzengesichter recht natürlich schildert«,
>sein Gemälde doch ausnehmend schön sein«
kann, die Batteuxsche Forderung des schönen
Vorbildes beseitigt. Auch bei Mendelssohn sind
die Konzeptionen, mit welchen er zu Batteux in
Gegensatz tritt, recht vage und unwissenschaft-
liche Auffassungen: das stärkere Hervorheben
der im Kunstwerke sich offenbarenden Indivi-
dualität seines Schöpfers hatte so lange keinen
Wert, als nicht die Art dieser Offenbarung, d. h. "
die spezifische Natur der im künstlerischen Schaffen
sich bewährenden Kräfte und ihrer Wirkungen
genau bestimmt war. Im übrigen aber rezipiert
Mendelssohn, wie dem Verfasser selbst nicht
entgeht, gerade das Hauptstück der Batteuxschen
Anschauung, die Kollektionshypothese, die da-
durch sicherlich nicht geläutert und besser ge-
macht wird, dafs man das Vereinigen oder Zu-
sammenbinden der verstreuten Schönheit im
Ganzen des Kunstwerks mit der Weltschöpfung,
der Hervorbringung der als Ganzes alle Einzel-
schönheiten einschliefsenden Natur vergleicht. Ob
»eine solche Auffassung« wirklich der Behaup-
tung Schenkers gemäfs »das künstlerische Genie
als ein Werkzeug der Natur« betrachtet, mag
dahingestellt bleiben ; täte sie es aber, dann
wäre es allerdings ebenso unbestreitbar, dafs sie
»die Zeiten Goethes« und noch mehr die der
Romantiker »ankündigt«, als es andrerseits ge-
wifs wäre, dafs in ihr eine Vorstellungsweise
auftaucht, die als einzigen rationellen Bestandteil
die Überzeugung von dem teilweise Unabsicht-
lichen, Unwillkürlichen, Triebartigen des künst-
lerischen Schaffens enthält, davon abgesehen
jedoch eine Verzichtleistung auf wahres psycho-
logisches Verständnis bedeutet und an Stelle der
eindringenden Zergliederung und genauen Auf-
zeigung der Faktoren der Kunstproduktion eine
poetische Metapher setzt. Die »organische
Kunstauffassung«, von der Schenker im nächsten
Kapitel sagt, dafs sie hoch über Batteux' Lehre
stehe, ist eine hübsche Spielerei, aber keine
ernsthafte, solide Kunstpsychologie und keine
wissenschaftliche Ästhetik.
Dieses folgende, 10. und Schlufskapitel ent-
hüllt aber noch einen weiteren, folgenschweren
Irrtum des Verfassers : er scheint zu glauben,
dafs mit der Kunstgeschichte, wie sie Winckel-
mann begründete, die Ästhetik eine höhere Stufe
erreicht habe, und dafs in gewisser Hinsicht die
neugeschaffene Disziplin an Stelle der Kunst-
philosophie zu treten, die letztere zu ersetzen
bestimmt gewesen sei. Denn anders kann man
es nicht wohl verstehen, wenn er unter spezieller
Bezugnahme auf Winckelmann schreibt: »Es be-
gann in Deutschland eine neue Ära für die
Ästhetik. Man wandte sich von der rein speku-
lativen Behandlung der schönen Künste zu einer
gründlicheren Betrachtung der Meisterwerke. Man
fing an, alle Künste, auch die bildenden, histo-
risch zu studieren und vor allen Dingen von der
Erfahrung auszugeben. Infolge des eingehenden
Studiums der bildenden Künste erweiterte sich
der Horizont der deutschen Ästhetiker. Immer
kleiner und ferner erschien nun die Lehre Bat-
teux'«. Wahres, Richtiges ist in diesen Sätzen
seltsam mit Unrichtigem, Mifsverstandenem ge-
mischt. Zweifellos mufs die Ästhetik von der
»Erfahrung« ausgehen, und innerhalb dieser »Er-
fahrung« finden sich selbstverständlich auch Tat-
sachen der Kunstgeschichte, von denen sie bald
die eine, bald die andere für ihre Zwecke ver-
wertet, d. h. zur Erläuterung der ästhetisch-
psychologischen Prinzipien benutzt. Allein die
Kunstgeschichte in ihrer Totalität ist so wenig
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15. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 191 S. Nr. 11.
654
die empirische Basis der Ästhetik, wie die syste-
matische Zoologie und Botanik die Erfahrungs-
grundlagen der Physiologie sind, die doch ohne
Frage gleichfalls »empirische verfährt, aber sozu-
sagen nach »intensivere, statt nach »extensivere
Erfahrung strebt und daher unzählige systematisch-
deskriptive Fakta als Ballast von sich wirft.
Man darf darum Sulzer wegen seiner exklusiv
philosophischen, d. h. nicht historischen Fassung
und Bearbeitung der Probleme mit nicht besserem
Rechte als etwa Fechner oder Lipps einen »Nach-
zügler der rein spekulativen Ästhetik« nennen.
Vischer hat die Ästhetik im engsten Zusammen-
hange mit Kunst- und Literaturgeschichte be-
handelt und war doch das Haupt der neueren
spekulativen Richtung ; Fechner hat umgekehrt
nur gelegentlich Tatsachen der Kunstgeschichte
herangezogen und bleibt nichtsdestoweniger der
eigentliche Schöpfer der modernen, empirischen
Ästhetik. Die historische Betrachtung der Kunst,
zumal diejenige, die sich nicht begnügt, die •
allgemeinen, psychologisch charakterisierbaren
Entwicklungsstufen zu unterscheiden, sondern aufs
Nationale, ja aufs Individuelle, Persönliche ein-
geht, schleppt naiurgemäfs eine ungeheure Menge
von Details mit sich, die dem Ästhetiker unnütz
sind, und unterläfst wieder gerade jene psycho-
logische Analyse des Materials, welche aus den
Details erst in Wahrheit Phänomene der Ästhetik
macht; sie gibt also auf der einen Seite zu wenig,
auf der anderen zu viel und kann mithin die
philosophische Kunsttheorie unmöglich auch nur
in einzeben Stücken verdrängen oder ablösen. '
Nur die Vorstellung aber, dafs die Ver-
schmelzung mit der Kunstgeschichte an und für
sich eine Vervollkommnung der philosophischen
Ästhetik sei, namentlich dann, wenn eine ideali-
stische Geschmacksrichtung die Bewertung der
Kunsterscheinungen durchzieht, erklärt die vom
Verfasser in seinem Schlufskapitel gefällten Ur-
teile. Läfst man einen dritten Schlegel, einen
Rigaer Pastor dieses Namens, beiseite, der
gegen Batteux den »Trieb« als etwas der Natur-
nachahmung Gleichberechtigtes geltend zu machen
gesucht hat, so sind es hauptsächlich Sulzer,
Lessing, Winckelmann, Herder, Goethe, Moritz
und als Stimmführer der Romantik A. W. Schlegel
und Schelling, mit welchen sich hier, am Ende
seiner Arbeit, Schenker beschäftigt. Manches
iat auch in diesem Abschnitte vortrefflich, so die
Kennzeichnung der eklektischen Art Sulzers und
der Gleichgültigkeit Lessings »gegen jede syste-
matische Ästhetik«; aber im ganzen zeigt der
Verfasser doch eine Wertschätzung der einzelnen
Ansichten, die zu dem wirklichen wissenschaft-
lichen Verdienste ihrer Urheber fast in umge-
kehrtem Verhältnisse steht. Je mehr die Be-
trachtung unter klaren psychologischen Gesichts-
punkten der poetischen Phrase weicht, je mehr
sich die Analogie auf Kosten der sachgemäfsen
Auffassung und Bestimmung breit macht, je
dunkler und zerflossener die Begriflfe werden,
um so tiefer scheint Scbenker das Verständnis
für das Wesen der Kunst. Er will nicht be-
merken, dafs die handgreifliche Einseitigkeit, in-
dem sie immerhin eine Seite des Gegenstandes
ans Licht zieht, brauchbarer ist, höheren theore-
tischen Wert hat, als die jede Deutung zulassende
Verschwommenheit und die romantische oder
naturphilosophische Willkür. Seine Mifsgriffe
entspringen jedoch teils aus den oben bezeich-
neten Motiven, teils daraus, dafs er sich zu den
Erscheinungen der Geschichte der Ästhetik ofien-
bar selber ästhetisch statt kritisch-philosophisch
verhält, mit anderen Worten : dafs er die Kunst-
theoretiker vor allem als Stilisten und nach ihrer
literarischen Gesamtpersönlichkeit würdigt. So
scheint ihm Winckelmann sich über Batteux zu
erheben, obschon poetisch der grofse Kunst-
gelehrte trotz der Versicherung, »der Ausdruck
einer grofsen Seele« gehe »weit über die Bildung
der schönen Natur*, der Künstler habe »die
Stärke des Geistes in sich selbst fühlen« müssen,
»welche er seinem Marmor einprägt«, mit seinen
theoretischen Vorstellungen stets in dem Banne
Batteux' geblieben ist oder doch derselben Grund-
anschauung gehuldigt hat; so kann er die »glän-
zendste Formulierung« der »neuen«, seiner
Meinung nach vollberechtigten »Lehre« in einem
Satze Schellings aus der bekannten Akademie-
rede von 1807 finden, in welchem beinahe noch
mehr Verworrenheit herrscht, noch mehr Keime
zu Irrtümern und Verwechselungen stecken, als in
einem Moritzschen Ausspruche, von dem Schenker
ebenfalls sagt, der Freund Goethes habe darin
»das Verhältnis des bildenden Künstlers zur
Natur« »so innig gefafst und so klar ausgedrückt«
wie sonst »keiner in jener Zeit«. Derlei Urteile
aber sind unvermeidlich, wenn man nicht auf die
Schärfe der Gedanken, sondern auf den Zauber
der Sprache, den Reichtum der Phantasie, kurz
nicht auf die scientifischen, sondern auf die lite-
rarischen Vorzüge achtet.
Neben diesen prinzipell wichtigsten Punkten,
in welchen die Darstellung des Verfassers zum
Widerspruche reizt, erscheinen aber noch ein
655
15. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 11.
656
paar Sonderbehauptungen und Anführungsweisen
korrektur- oder wenigstens ergänzungsbedürftig.
Dafs das »Prinzip der Nachahmung der Natur<
von Aristoteles »geprägt« wurde, ist nicht buch-
stäblich richtig. Denn schon Plato hat das Wesen
der künstlerischen Produktion als Erzeugung von
Nachbildern oder Scheinbildern der Dinge be-
stimmt; nur dafs er die Künste um eben dieses
ihres »idolopoetischen« Charakters willen für hohl,
eitel, nichtig erklärte und ihnen das gemeine
Handwerk als »autopoetisch«, d. h. Neues, Wirk-
liches schaffend vorzog. Aristoteles hingegen
hat in der Naturnachahmung nicht blofs ein Cha-
rakteristikon der faktischen Künstlertätigkeit,
sondern auch etwas Gutes, Wertvolles erblickt
und sich überdies bemüht, die psychologische
Wirksamkeit dieses Nachahmens der Natur, in-
wiefern seine Wahrnehmung eine Quelle des
Kunstgenusses, ja die Hauptquelle des Ergötzens
an Werken der bildenden Kunst ist, mit Sorg-
falt in ihren Wurzeln blofszulegen. Wie diese
verschiedene Auffassung der beiden Denker mit
der verschiedenen Bewertung des Lustgefühls
zusammenhängen dürfte, das der spiritualistische
Fanatiker Plato trotz all der überraschend tiefen,
im »Protagoras« niedergelegten Einsichten ver-
achtete, während es dem besonneneren Stagiriten
zwar nicht als Selbstzweck und letzte Wertgrund-
lage, aber doch als unschuldiger Begleiter und
Anzeiger eines sonst vorhandenen Wertes galt,
kann ich hier selbstverständlich nicht näher er-
örtern. Jedenfalls ist die Nachahmungstheorie
bei Plato so gut zu finden wie bei Aristoteles,
doch ohne psychologische Erklärung des Nach-
ahmungseffektes und mit umgekehrter Nutzan-
wendung. Legt man also den Schwerpunkt in
das Werturteil, so darf die Aufserung des Ver-
fassers nicht falsch genannt werden; aber sie ist
ungenau und vor Mifsdeutung nicht hinlänglich
geschützt. Ein Mifsverständnis kann es ferner
auch hervorrufen, wenn Schenker bei dem Zitat
jener Stelle, welche die Anerkennung des Dubos-
schen Prinzips von selten Schlegels dartut, auf
die 3. Auflage des Buches verweist; dies erzeugt,
da er einer früheren Angabe zufolge im allge-
meinen nach der 2. Auflage zitiert, die Vor-
stellung, als wenn die betreffenden Sätze in
dieser Ausgabe fehlten, was doch keineswegs
der Fall ist: — man trifft sie vielmehr wörtlich
auf S. 360 der Edition von 17 59; es war
also ganz unnötig und irreführend, hier die dritte
Auflage heranzuziehen. Endlich kann man die
Unterschiede der Batteuxschen und der Schlegel-
schen Kunstklassifikation doch nicht so ohne wei-
teres auf den »methodischen Gegensatz« der
aprioristisch- spekulativen und der empirfschen,
von Wirklichkeitssinn getragenen Denkweise
zurückfuhrfcn, obschon Schlegels eigene i Dar-
stellung und der Wortlaut seiner Polemik eine
solche Auffassung begünstigen. Die Erwiderung
Batteux* ist nämlich anders zu deuten, als sie
Schenker interpretiert hat. Der französische
Ästhetiker findet es nicht »verfehlt, wenn man,
von den Werken ausgehend, die Prinzipien an-
ficht«, er denkt gar nicht daran, die Selbstver-
ständlichkeit zu leugnen, dafs der »spezifische
Charakter« »in letzter Linie aus der Beschaffen-
heit der Kunstwerke geschöpft sein« mufs, son-
dern er meint nur, dafs man durch die ver-
gleichende Analyse der Werke zur Aufstellung
gewisser Grundtypen oder Hauptgattungen ge-
lange, deren Zahl mit der Zahl der zunächst und
historisch geschiedenen Kunstarten sich nicht
deckt, weil in einzelnen dieser Arten mehrere
der Haupttypen kombiniert sind. Die ganze
Frage ist also die: ob sämtliche Künste, die in
der geschichtlichen Entwicklung sich tatsächlich
vertreten finden und mit besonderen Namen be-
legt worden sind, als einfache, sozusagen ele-
mentare Formen, oder ob einige von ihnen als
Mischtypen betrachtet werden müssen. Wer die
Frage in dem letzteren Sinne beantwortet, der
braucht drum die Erfahrung nicht zu verleugnen
und sich keines einseitig deduktiven Vorgehens
schuldig zu machen, sondern er verwirft vielleicht
nur jene ungesichtete, verstandesbare Empirie,
welche die Mühe der Zergliederung scheut und
bei dem groben, äufseren Gesamtbilde der un-
mittelbar gegebenen Erscheinungen stehen bleibt.
Wenn Batteux seinerseits eine gewisse Gering-
schätzung gegen die Mischgattungen hegte, wenn
diese ihm verdächtig und nicht recht vollwertig
erschienen, so war das freilich etwas anderes;
allein die fehlerhafte und unberechtigte prakti-
sche Folgerung kann der Korrektheit der theo-
retischen Vorstellungsweise, mit der sie in Zu-
sammenhang gebracht wurde, selbstverständlich
nichts anhaben.
Ungeachtet all der hier vorgebrachten Aus-
stellungen mufs man die Schrift Schenkers als
eine sehr verdienstvolle, schon durch die Fülle
des Materials, das der Verfasser zusammenge-
tragen hat, aufserordentlich wichtige Arbeit an-
erkennen. Dafs Schenker Manuskripte der Leip-
ziger Universitätsbibliothek benutzt hat, die nicht
jedermann zugänglich sind, erhöht das rein philo-
657
15 März DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 191 3 Nr 1 1
658
logische Interesse des Buches, ist jedoch gegen-
über den vielen sachlich bedeutsamen Mitteilun-
gen und Feststellungen von geringem Belang;
denn erführe man auch nicht, wie Geliert und
J. A. Schlegel über Ramler geurteilt haben, so
würde man noch immer des an Einzelheiten
reichen und trotzdem der Obersicht nicht er-
mangelnden wissenschaitsgeschichtlichen Bildes
sich freuen: mag die Hinweise auf jene Manu-
skripte der Literarhistoriker schätzen, so dankt
der Schrift im ganzen der Ästhetiker hundert-
fache kostbare Anregung,
Allgemeinwissenschaftliches ; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
Georg Deecke [Oberlehrer am Katharineum zu Lübeck,
Dr.], Dr. Ernst Deecke, Professor am
Katharineum und Stadtbibliothekar zu
Lübeck. Lübeck, Gebrüder Borchers, 1912. 78 S.
40. M. 1,50.
In dem vorliegenden Büchlein gibt uns der
Verf. das Lebensbild eines Mannes, der, zu Leb-
zeiten weit über die Grenzen seiner Vaterstadt
bekannt, an den Geschicken seiner engeren
Heimat grofsen Anteil gehabt hat und auch der
Entwicklung des ganzen Deutschland nahe ge-
standen hat. Gleich zu Beginn der Besprechung
möchte ich dem Verf. die Zweifel nehmen, ob
wirklich der Schatten des Verstorbenen für uns
Blut und Leben gewonnen hat. Lebendig steht
das Bild des Mannes vor uns, wir nehmen von
Anfang an Anteil an seinem Leben und verfolgen
mit wachsendem Interesse seine Entwicklung und
ferneren Schicksale. Ernst Deecke (geb. 1. Okt.
1805) verlebt seine frühste Jugend in der Fran-
zosenzeit, für Lübeck reich an aufregenden Er-
eignissen. Der Verf. läfst sich die Gelegenheit
nicht entgehen, uns einen Blick in das Leben
des damaligen Lübeck tun zu lassen. Vor allen
Dingen gibt er ein anschauliches Bild davon, wie
die Mutter Deeckes alle Fährnisse der schweren
Zeit glücklich überwindet, und viele Züge der
hochherzigen Frau erkennen wir später in dem
Charakter des Sohnes wider. Wir begleiten
dann den kleinen Deecke in seine ersten Schul-
jahre hinein, aus denen besonders ergötzlich die
Mitteilungen anmuten, die uns aus einem Verkehrs-
büchlein gegeben werden, einem Hefte, in dem
der Lehrer den Eltern Mitteilungen über Ver-
halten und Fortschritte des Sohnes machte. Der
Verf. tut recht daran, das Urteil des Lehrers
der Vergessenheit zu entreifsen, der mit beispiel-
loser Güte und Erfahrung den kleinen Deecke
da unbestraft läfst, wo ihm heute wohl kurzer
Prozefs gemacht würde.
Sehr bezeichnend für die damaligen Verhält-
nisse ist auch die Mitteilung des Vaters an den
Lehrer, er möge die Abwesenheit seiner Söhne
entschuldigen, er sei mit den beiden Geistern
über Land gegangen. Mit Sehnsucht denkt man
jener Zeit, wo solch enger Verkehr zwischen
Schule und Haus möglich war. Als Deecke her-
anwächst, tritt bald sein Einflufs auf die Mit-
schüler hervor und läfst den künftigen Erzieher
ahnen; seine Frühreife beweist ferner der Ein-
tritt in die Loge der Freimaurer mit 19 Jahren.
Der nächste Abschnitt berichtet von Deeckes
Studentenjahren, die er ungetrübt verleben durfte;
in dieser Zeit zeigt sich der Einflufs Jean Pauls,
aber auch der des Rationalisten Wegscheider,
der für Deecke nicht ohne Folgen blieb ; die
Ferien verlebte er zum Teil in Braunschweig,
wo er auch seine spätere Frau kennen lernte.
Auf Halle folgt ein Jahr in Göttingen: 1828
kehrt er als Dr. phil. und Kandidat der Theologie
nach Lübeck zurück; sofort beteiligt er sich an
dem literarischen Leben der Stadt; die literari-
schen Beiträge zeigen deutlich Jean Pauls Ein-
flufs; sie sind nicht immer erfreulich, aber sie
zeigen stets Gewandtheit im Versbau und stilisti-
sche Flüssigkeit.
Der 4. Abschnitt zeigt Deecke als Kollabo-
rator an der Katharinenschule; in dieser Zeit
beginnen auch die Forschungen über vaterländi-
sche Geschichte. 1838 verliert er die 1830
heimgeführte Gattin; Trost sucht er in vermehrter
Arbeit; davon zeugen verschiedene historische
Beiträge. Die Lebenskraft bleibt unvermindert,
und von 1840 an (in diesem Jahre verheiratet
er sich zum zweiten Male) entfaltet er neue
kraftvolle Tätigkeit; das beweist die Geschichte
der Stadt Lübeck I. Daneben ist er unermüdlich
für die Stadt tätig, und, als man 1848 einen
Vertreter nach Frankfurt senden mufste, fiel die
Wahl auf ihn. > Unter Preufsens Führung ein
einiges Deutsches Reich«, das war schon früh
sein Gedanke gewesen. Zunächst lehnt er die
Wahl mit Rücksicht auf seine Familie ab und
nimmt nur die Wahl als Ersatzmann an. Aber
schon im Juli mufs er für den inzwischen ver-
storbenen Vertreter Lübecks eintreten, und er
eilt nach Frankfurt trotz schwerer Krankheit der
Gattin; hier tritt er dem Zentrum bei, und —
im steten Verkehr mit Simson u. a. — vertritt
er die Interessen Lübecks aufs glücklichste.
Aber dann trifft ihn der schwerste Schlag, das
Schicksal, von dem er sich nie wieder erholt
hat; ihm stirbt die zweite Gattin. Von der Zeit
an ist Lebensfreude und Glück wie erloschen in
ihm ; in wissenschaftlicher Arbeit sacht er Frieden ;
659
15. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 1
660
das Ergebnis sind die Lübecker Sagen und
Märchen, die ein echtes Volksbuch geworden
sind. Die letzten Jahre dieses reichen Lebens,
das in der Blüte geknickt ist, kann man nur mit
Wehmut betrachten; denn der Mensch ist es,
der uns in erster Linie beschäftigt, das äufsere
Leben ist nur der Rahmen. In seinen zahlreichen
Veröfientlichungen finden sich viele goldene
Worte, die das Innere dieses Mannes enthüllen;
so wenn er vom Lehrberuf schreibt: meine
Maxime ist, mich für das Amt zu bilden, um her-
nach das Amt durch mich zu bilden.
Ich breche ab, indem ich dem Buche viele
Leser wünsche, nicht nur, weil der Inhalt dieses
Menschenlebens teil hat an grofsen Tagen unserer
Vergangenheit, die uns durch viele Einzelzüge
lebendiger und anschaulicher wird, sondern auch,
weil sich die Darstellung auf künstlerischer
Höhe bewegt; mit innerer Anteilnahme ist dies
Leben gezeichnet, und der Verf. kann für sich
in Anspruch nehmen, die Aufgabe gelöst zu
haben, die er von einem Biographen verlangt :
eine solche Aufgabe ist weit mehr künstlerischer
Art als wissenschaftlicher und demnach ebenso
weit mehr persönlicher als universeller.
Hannover. H. Steinmetz.
Kritische Bücherkunde der deutschen Bil-
dung. Teil II: Friedrich Dannemann [Di-
rektor der Realschule in Barmen, Dr.], Natur-
wissenschaften. Weimar, Alexander Duncker,
1912. VIII u. 176 S. 8\ M. 2,50.
Es mufs als ein glücklicher Gedanke bezeich-
net werden, das Wesentliche der neueren natur-
wissenschaftlichen Literatur kurz zusammenzu-
fassen und so dem unberatenen oder schwer-
fälligen Leser das Wünschenswerte auf dem Prä-
sentierteller entgegenzubringen. Namentlich in
Volksbibliotheken wird diese Zusammenstellung
gute Dienste leisten, besonders da vielfach noch
nähere Erklärungen bei den einzelnen Titeln
folgen. Freilich wird man sich nicht mit allen
Ausführungen einverstanden erklären, wie denn
auch nicht einzusehen ist, warum beispielsweise
Himmel und Erde ȟber alle wichtigen Fort-
schritte der Naturwissenschaften und Technik« (!)
berichten soll, der Umschau aber jedes Epitheton
ornans versagt ist. Wünschenswert aber ist
sicher, dafs stets die neuesten Auflagen ange-
geben werden. Vergl. beispielsweise Hehn,
Kulturpflanzen und Haustiere, 8, Aufl. 1911,
während Dannemann nur die 7, von 1905 kennt.
Dafs Werke wie Hegi, lUustr. Flora von
Mitteleuropa, und Ascherson und Graebner, Syn-
opsis der mitteleuropäischen Flora nicht aufge-
führt sind, bleibt ein Rätsel. Dagegen sind die
Abteilungen Biologie und Naturdenkmalpflege gut
vertreten. Die Zeitschrift für den Ausbau der
Entwicklungslehre ist bereits 1908 mit dem
2. Band eingegangen, ebenso erschien die Zeit-
schrift für angewandte Mikroskopie 1912/13
nicht mehr. Sein Werk über die Naturwissen-
schaften bedenkt D. sehr geschmackvoll mit der
Empfehlung : dies ausgezeichnete, wirklich epoche-
machende Werk . . .
Halle a. S. E. Roth.
Notizen und Mitteilungen.
ZeitschrlfteH.
Deutsche Revue. März. Das Einvernehmen der
Mächte und die Erhaltung des europäischen Friedens.
— B. Cirmeni, Die Grofsmächte und der Orientkrieg.
— A. Karolyi, Ein Beitrag zur Geschichte der öster-
reichisch-ungarischen Diplomatie. — E. v. Drygalski,
San Franzisko und Panama. — Politische Briefe des
Grafen Hugo zu Münster an Edwin v. Manteuffel aus
den Jahren 1852 — 1853 (Forts,). — H. Rohne, Die Wahr-
heit über die deutschen und die französischen Geschütze
im Balkankriege. — v. Uli mann, Bekämpfung von
Kriegsepidemien und Völkerrecht. — A. Hoche, Schüler-
selbstmorde. — G. Bapst, Das französische Oberkom-
mando in der Schlacht bei Gravelotte-St. Privat (Forts).
— K. B. Hof mann, Die Schmucksteine im Altertum.
— H. F. Helmolt, Gustav Freytags Briefe an Albrecht
V, Stosch (Schi.). — Mehmed Djavid Bey, Die Zu-
kunft der türkischen Finanzen.
Nord und Süd. März. Abdul Hamid IL, Gedan-
ken und Erinnerungen. II. — G. A. Leinhaas, Kaiserin
Friedrich im Lichte der Wahrheit. — W. Georg, Die
Weifen. — E. Mühlin g, Alberto Pansa. — M. Roloff,
Die türkischen Sultane als Kalifen. — E. Sieper, Die
deutsch -englische Verständigungskonferenz. IV. V. —
S. Sonnenfeld, Die Wahlreform in Ungarn! — A.
Ried 1er, »Umwandlung der Energie« (Motorische Wärme-
wirtschaft). — B. Münz, Friedrich Hebbel. — E.Lud-
wig, Wagners »Erlösung«. — O. Weddigen, Die
Befreiungskriege und die deutsche Literatur. — A. Lübbe,
Die Besiegung des Krieges. — Gräfin L. Uxkull, Das
Haus des Hasses (Forts.). — H. Land, Alfred von
Ingelheims Lebensdrama (Forts.).
De Gids 1. Februari. P. H. van Moerkerken Jr.,
De ondergang van het dorp. "11. — D. Coster, Studien
over Adriaan van Oordt. II. Warhold. — J. C. Hol,
Concertgebouw - zangers. — Ida Heijermans, Het
schoone in het kinderleven. — Fr. van Eeden, Sirius
en Siderius. II. — J. A. Loeber, Jr., Van Indische nijver-
heid en sierkunst. — J. van Meurs, Vijf variaties op
een Hollandsch thema. — J. I. de Haan, Terugkeer.
— R. P. J. Tutein Nolthenius, Gouden regen. Be-
schrijving van handel en nijverheid in Nederland. —
P. Spaan, Muziek in het theater.
The Forlnighily Review. February. W. Wilson,
»Freemen need no Guardians«. — A. C. Doyle, Great
Britain and the next War. — Autonomous, The
Nemesis of Tariff Reform. — Fabricius, Austria,
Disturber of the Peace. — A. Hurd, The War- Book for
the Empire. — H. F. Hall, The Competition Waliah.
— G. W. Cornish, Greek Drama and the Dance. —
A. A. Baumann, The Madness of Party. — H. Vivian,
After the War. — W. Peacock, The »Wild Albanian«.
— F Brooks, The Anti-Imperlalism of the Imperialists.
— Gh. Dawbarn, The President of the French Re-
public. — H. H. Statham, The Architecture of the
New Delhi. — H. Maxim, The Explosion of Worlds.
— E, Brabrook, National Contributory Insurance. —
6C1
15 März DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 N. 11
662
H. A. Jones, The Aims and Duties of a National
Theatre. — Eden Phillpotts. The Joy of Youth.
Mercure de France. 16 Fevrier. Ph. Champault,
Au pays de Citci. — Madame Lafarge, Lettres inedites
\ son Directeur de conscience (suite). — A. Rouveyre,
Visages: CV'l. Natalie Clifford Barney. — E, deRouge-
mont, Portraits grapbologiques. — A. Le Gay, La
fabrique de Mandarins. I.
Revue des Deux Mondes. 15 Fevrier. Comte
d'Hausson ville, Madame de Stael et M. Necker,
d'apres leur correspondance inedite. I. Madame de Stael
ä Coppet pendant la Revolution et le Directoire. — H.
Bordeaux, La maison (fin). — G. Hanotaux, La
le9on du Canada. — G. Ferrero, Entre les deux
mondes V. — A. Chaumeix, Alfred Fouillee. —
* * *, L'organisation de la cavalerie. — T. deWyzewa,
Un livre anglais sur les operas de Mozart (par E. J.
Dent).
Zeitschrift des österreichischen Vereines für Bi-
bliothekswesen. N. F. III, 4. Vier Vorträge zur Ver-
waltungsreform der Bibliotheken: I. H. v. Mzik, Zur
Einführung; II. F. A. Mayer, Mittlerer Dienst in Öster-
reich; O. Doublier, Korreferat. — V. Thiel, Zur Ge-
schichte der ehemaligen Hofbibliothek in Graz. — Die
österreichischen Bibliotheken im Verwaltungsjahr 1910
— 11. — Spectator, Viennensia, — Die Bibliotheken
im österreichischen Staatsvoranschlag für 1913. — Standes-
fragen. — R. Braun, Brief aus Budapest. — O Glau-
ning, Münchner Brief. — L. C. Wharton, Englischer
Brief. — V. Chapot, Französischer Brief. — K. Fischer,
Norwegisches Bibliothekswesen.
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
Carl Clemen [aord. Prof. f. vergl. Religionsgesch.
an der Univ. Bonn], Die Entstehung desjo-
bannesevangeliunas. Halle, Max Niemeyer,
1912. VIII u. 493 S. 8°. M. 14.
Giemen hat sich als erstes Ziel gesteckt, die
Fülle der literarkritischen Hypothesen über das
Johannesevangelium, die uns das letzte Jahrzehnt
beschert hat, zu registrieren und zu prüfen.
Jeder, der in den vergangenen Jahren wissen-
schaftliche Arbeit am Johannesevangelium ge-
trieben hat, wird das Bedürfnis anerkennen, dem
Cl. genügen wollte; denn schier unübersehbar
wuchs vor unseren Augen die Hypothesenflut,
und es gehörte eindringende Spezialarbeit dazu,
auch nur die wichtigsten Vorschläge zur Kennt-
nis zu nehmen und am Texte nachzuprüfen. Cl.
hat den — seit H. J. Holtzmanns Tode wohl
unbestreitbaren — Ruf, der beste Leser unter
den Neutestamentlern wenigstens Deutschlands zu
sein: so war er der berufene Mann für diese
wahrhaftig nicht dankbare Arbeit. Denn »nicht
Kunst und Wissenschaft allein, Geduld will bei
dem Werke sein«. Es war nicht möglich, hier
mit Beispielen zu operieren oder gar — das
Billigste vom Billigen — eine Hypothese mit der
anderen totzuschlagen. Es galt, Abschnitt für
Abschnitt, ja oft Vers für Vers den Text und
die Vorschläge der Forscher zu konfrontieren.
Und auch dies durfte nicht etwa im Zusammen-
hang einer geistvollen, an interessanten Einfällen
reichen Interpretation des Evangeliums geschehen:
der Impressionismus von der guten und von der
schlechten Art, wie er oft in den Teilungsbypo-
thesen zu Wort gekommen war, sollte ja gerade
auf sein Recht bin geprüft werden. Nur nüch-
terner Vortrag des Tatbestandes und vorurteils-
lose, weder ein >neues Verständnis« des Evan-
geliums anstrebende, noch allem Neuen sich prin-
zipiell verschliefsende Beurteilung konnten das
Buch schaflFen, das hier vonnöten war: nicht ein
neuer Versuch neben vielen, sondern ein Reper-
torium über alle.
So ist es wahrlich kein »schönes Buch« ge-
worden; ja es wird auch manchen Leser geben,
der mit mir in Anbetracht des Inhalts den Titel
etwas zu kühn findet, da er doch einen Ober-
blick über die Arbeit des Evangelisten verspricht
und nicht über die Arbeit der Forscher. Aber
jeder, der in den neueren Bemühungen um das
Johannesevangelium mehr als müfsige Hypothesen-
' häufung sieht, wird für diese Inventur dankbar
sein. Das Resultat der kritischen Übersicht gibt
Gl. selbst mit den Worten (S. 344): >So haben
sich uns zunächst die für das Johannesevangelium
aufgestellten Quellen- und Interpolattonshypothesen
aufser bei Kap. 21 nirgends bewährt.« Das ist
nicht so gemeint, als ob Gl. die Möglichkeit re-
daktioneller Zusätze überall bestritte (vgl. z. B.
S. 182 über 7, 39), auch nicht so, als ob die von
Schwartz, Wellhausen, Wendt, Spitta und ande-
ren Kritikern ins Treffen geführten Argumente
überall als nichtig erwiesen würden; die Auf-
gabe war ja eine andere: es sollte geprüft wer-
den, ob die in solchem Fall allein stichhaltigen
Gründe — Textüberlieferung, literarische Nähte,
gedankliche Widersprüche — zu einer Aufteilung
des Evangeliums nötigen. Sie nötigen nicht
dazu — in diesem negativen Resultat liegt etwas
sehr Wesentliches verborgen: die Bestätigung, dafs
das vierte Evangelium eine religionsgeschichtliche
Einheit bildet; es liegt nicht darin der Nachweis,
dafs alle jene Hypothesen unmöglich sind. Im
Gegenteil merkt man dem Verf. immer an, dafs
auch er jene literarkritischen Versuche als lehr-
reich empfindet, und dafs er von dieser — wenn
auch anscheinend zunächst vergeblichen — Arbeit
eine Förderung der Interpretation des Evange-
liums erwartet.
Zu solcher Förderung will Gl. selbst beitra-
gen, indem er, Abschnitt für Abschnitt, nach Er-
ledigung der literarkritischen Probleme mit aller
Energie die geschichtliche F'rage stellt — oder
vielmehr genauer: die Frage, ob dem Bericht
des »Johannes« Traditionen zugrunde liegen.
663
15 März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 1 1
664
Der Weg, den Cl. hier weist, ist m. E. gang-
bar; nur vielleicht nicht in dem Mafse, wie es
nach Cl. scheint. Es handelt sich hier nicht
darum, irgend einen Teil des Evangeliums von
dem Urteil auszunehmen, das gerade durch Cl.s
nüchterne und unparteiische Darstellung beson-
ders eindringlich gemacht wird: dafs das vierte
Evangelium in Anlage und Ausführung ein un-
geschichtliches, weil übergeschichtliches Buch ist.
Es handelt sich überhaupt nicht um die Frage,
ob das Berichtete geschichtlich, sondern um die
andere, ob alles Berichtete frei erfunden ist.
Dafs der Evangelist sich hier und da an Tra-
ditionen hält, die wir — und wahrscheinlich auch
er — aus den Synoptikern kennen, ist sicher.
In den Abschiedsreden lenkt er das Gespräch
bei Gelegenheit deutlich auf überlieferte Worte
Jesu: die Prophezeiung der Petrus-Verleugnung
und der Jünger- Zerstreuung (s. 13, 36 ff.; 16,
29 ff.); die Stellung der Geschichte vom See-
wandeln zwischen Speisungsgeschichte und Brot-
rede ist wohl dadurch bedingt, dafs in der synop-
tischen Tradition die beiden Erzählungen eng
miteinander verbunden waren; ja auch zu der
berühmten Zerreifsung der Verleugnungsszene im
vierten Evangelium finden sich wohl schon An-
sätze in Mk. 14, 54: 14, 66. Die bisher noch
ungelöste Hauptfrage ist diese: hat unser Evan-
gelist neben der synoptischen auch noch andere
Traditionen benutzt, und wenn es so ist, welcher
Wert kommt diesen Traditionen zu? Ich stimme
mit Cl. im Prinzip überein, wenn er die erstge-
nannte Frage bejaht; in sehr vielen Einzelheiten
würde ich teils skeptischer, teils optimistischer
urteilen. Hier liegt m. E. überhaupt eine Schwäche
der Beweisführung vor, die sich aus der — wie
gezeigt, notwendigen — Anlage des Buches er-
gibt: diese Fragen kann man wohl nicht Abschnitt
für Abschnitt behandeln, da es sich empfiehlt, hier
vom Sicheren zum Hypothetischen vorzuschreiten.
Zur Illustration dieses Einwandes sei folgende Be-
obacbtungsreihe vorgeführt: 1. Johannes setzt
Kunde von Taten Jesu voraus, s. z. B. 2, 23.
3, 2 die Erwähnung von »Zeichen« — offenbar
vielen — , wo erst eines in Jerusalem berichtet
ist. 2. Johannes setzt sich mit den Synoptikern
in Widerspruch, ohne dafs für seine Tendenzen
etwas gewonnen würde, s. z. B. die andere Da-
tierung des Todes Jesu, die gelegentlich, an
keineswegs exponierter Stelle, gebracht — also
offenbar nicht kombiniert, sondern rezipiert wird.
3. Johannes setzt sich unnötigerweise mit seinen
Tendenzen in Widerspruch, s. z. B. wie 5, 10
als Sabbatschändung das Tragen des Bettes
durch den Geheilten gebrandmarkt wird, während
man für 5, 16 und die folgende Rede einen Sab-
batbruch Jesu selber (durch das »Werk« der Hei-
lung) braucht. Da sich, wie gerade Cl. gezeigt
hat, solche Beobachtungen durch literarkritische
Operationen kaum erklären lassen, so dürfte von
ihnen aus ein Scblufs auf Traditionen, und zwar
zum Teil aufsersynoptische, angängig sein.
Neben .der Prüfung der Literarkriiik und der
Prüfung der Glaubwürdigkeit steht als dritte Auf-
gabe des Buches die Prüfung der Tradition. Auch
diese Aufgabe hat Cl. ungemein behutsam ange-
gefafst; m. E. würde manches Zeugnis bei feste-
rem Zupacken verloren haben: so Ireoäus, so
die Zebedaidenperikope, deren Anfang und Schlufs
nach Cl. »geschichtlich sein wird«. Geschichtlich
könnte es ja auch sein, dafs Jesus die fragenden
Jünger auf den Leidensweg als Bedingung der
künftigen Herrlichkeit verwiesen hat; allein wenn
der Erzähler in Mk. 10, 39 diese Bedingung
noch einmal als Verheifsung bringt, so können
Cl.s Gründe die Wahrscheinlichkeit nicht aus der
der Welt schaffen, dafs Markus um die Erfüllung
dieses Orakels gewufst hat — dann aber ist die
Anwesenheit des Zebedaiden in Kleinasien un-
wahrscheinlich, und der Wert des Irenäus- Zeug-
nisses erscheint fraglich.
Entschieden stimme ich der Anlage zu, die
Cl. diesem seinem zweiten Teil gegeben hat:
erst nach der Durchprüfung des Evangeliums
werden diese Probleme behandelt, die wir immer
noch »EinleituDgs« fragen zu nennen pflegen. Und
auch hier steht die Erörterung über Zeit und
Ort derjenigen über den Verfasser voran: so
wird erreicht, dafs nicht Interpretation und Kritik
des Evangeliums unter irgendwelcher Beurteilung
der Tradition über den Verfasser zu leiden haben.
Es geht in der Tat nicht an, die in jedem Falle
fragliche Autorschaft des Evangeliums zur ent-
scheidenden Beweisinstanz für die geschichtliche
und religionsgeschicbtliche Bedeutung des Evan-
geliums zu machen. Denn die Frage nach der
religionsgeschichtlichen Art des Johannesevan-
gieliums mufs als das Hauptproblem anerkannt
werden. Zu seiner Lösung hat Cl. manchen
Beitrag geliefert; zu einem wirklichen Lösungs-
versuch ist es auch in der »Zusammenfassuog«
S. 482ff. nicht gekommen; denn auch hier hemmte
die — sonst notwendige und zweckdienliche —
Durcharbeitung des Johannesbuchs nach Perikopen
die Beurteilung des Ganzen. Grundlegend für
eine solche Beurteilung müfste m. E. die Be-
obachtung (S. 347) sein, dafs Jesus in den
Abschiedsreden seinen Jüngern verhelfst, was
in den anderen Teilen des Evangeliums vor-
ausgesetzt wird: dafs der Geist zu den Gläu-
bigen kommt (14, 16ff. u. öfter), dessen Wirkun-
gen schon 7, 38, aber auch 3, 3 ; 4, 14 ge-
schildert werden; dafs man sie aus der Syn-
agoge stofsen werde (16, 2), eine Mafsregel, die
9, 22 schon beschlossene Sache ist. Schliefst
man von solchen Beobachtungen weiter, so zeigt
665
15. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 1 !
666
sich, dafs auch sonst der Jesus des Johannes-
evangeliums der erhöhte, der posteiistente ist;
man könnte also von einem postexistentialen
Standpunkt des Evangeliums sprechen. Neben
diese Beobachtung gehört eine zweite, die in
anderer Richtung weiterführt: trotz der Unge-
schichtlichkeit des Berichts im Detail ist der
Evangelist an der geschichtlichen Grundlage seines
Evangeliums aufs stärkste interessiert. Es liegt
ihm daran, seine übergeschichtliche Mystik in
der geschichtlichen Person Jesu zu verankern:
wie solche Mystik sonst aussehen würde, davon
geben die Oden Salomos ein ungefähres Bild.
Es liegt ihm daran, alles Gottsuchen des Mystikers
erst durch Jesus zum Finden werden zu lassen;
man vergleiche, um den Abstand zu erkennen,
etwa Corp. Hermet. 10, 25 ovSelg fikv Y<^Q ^<öv
oiQavicov dewv int y^$ xareXsiffEiai . . ., 6 Sh
nvt^Qtonoc slg xov ovqavcv cvaßaCrec xai fustgeZ
riTzcv mit Joh. 3, 13 ovöeig ovaßsßrjxsv sig tot
oigavcv ei /nrj 6 ix tov ovqavov xaxaßag, 6 vtog
tov avdQcunov.
Von diesen zwei Beobachtungen am Evan-
gelium müfste m. E. eine Untersuchung ausgehen,
die der religionsgeschichtlichen Eigenart des Jo-
hannesbuches gerecht werden wollte. Damit ist
schon gesagt, dafs Cl.s Buch eine solche Unter-
suchung nicht bieten kann. Aber er hat mit
seiner Durchprüfung der modernen Literarkritik
und der alten Tradition vielleicht einer solchen
Untersuchung den Weg gebahnt; jedenfalls bat
er dem Forscher ein wertvolles, ja schier unent-
behrliches Hilfsmittel geliefert.
Berlin. Martin Dibelius.
Palästinajahrbuch des Deutschen evangelischen
Instituts für Altertumswissenschaft des hei-
ligen Landes zu Jerusalem. Im Auftrage des
Stiftungsvorstandes herausgegeben von Prof. D. Dr.
Gustaf Dalman. 8. Jahrgang. Berlin, E. S. .Mittler
& Sohn, 1913. 196 S. 8« mit 7 Taf. u. 1 Karte in
Steindruck. M. 3,50.
Das Institut kann jetzt auf ein Jahrzehnt erfolgreicher
Tätigkeit zurückblicken. Deshalb erscheint auch diesmal
sein Jahrbuch in gröfserem Umfang, und d«r Jahres-
bericht Dalmans nimmt einen gröfseren Raum ein.
Den gröfsten Teil dieses Berichts machen die Schilde-
rungen der Tagesausflüge und der Zeltreise des Instituts
aus. Weiter sucht Dalman in einem Aufsatz die Be-
ziehung des heiligen Landes zu der heiligen Geschichte
und ihre Bedeutung für die Theologie klarzulegen. Ein
anderer Aufsatz von ihm behandelt das samaritanische
Passah im Verhältnis zum jüdischen, während Sven
Linder ein Bild der Passahfeier der Samaritaner auf
dem Berge Garizim zeichnet. P. Kahle schildert die
Gebräuche bei den moslemischen Heiligtümern in Palästina.
Arnold Gustavs' Beitrag ist der Vogel weit Palästinas
gewidmet. Dalman hat ein Verzeichnis arabischer Vogel-
namen hierzu beigesteuert. Den Schlufs des Bandes
büdet Pastor Sarowys Bericht über die Reise um das
Südende des Toten Meeres, einen Abschnitt der ersten
Zeltreise des Instituts im J. 1904.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronlk.
An der Univ. Berlin hat sich Dr. theol. Julius Richter
als Privatdoz. f. Missionswissenschaft habilitiert.
NcB ersehleneae Werke.
Guil. Quandt, De Baccho ab Alexandri aetate in
Asia minore culto. [Dissertat. philolog. Halenses. XXI, 2.]
Halle, Max Niemeyer. .M. 5.
W. Bacher, Die .Agada der babylonischen Amoräer.
2. Aufl. — Ergänzungen und Berichtigungen zur >- Agada
der babylonischen Amoräer«. Dem unveränderten Neu-
abdrucke der 1. Ausg. (1878) beigegeben. Frankfurt
a. M., J. Kauffmann. M. 6; l,5i).
Realenzyklopädie für protestantische Theologie
und Kirche, begr. von J. J. Herzog, in 3. .\un. hgb. von
A. Hauck. 23. u. 24. Bd.: Ergänzungen und Nachträge.
Leipzig, J. C. Hinrichs. .M. 20.
A. Frhr. von Ungern- Sternberg. Der traditionelle
alttestamentliche Schriftbeweis >De Christo« und »De
Evangelioc in der alten Kirche bis zur Zeit Eusebs von
Caesarea. Halle, Max Niemeyer. M. 9.
0. Riedner, Der geschichtliche Wert der Afralegende.
Kempten, Jos. Kösel. M. 1,50.
G. Fittbogen, Neuprotestantischer Glaube. Zur Über-
windung der religiösen Krisis. Berlin -Schöneberg, Pro-
testantischer Schriftenvertrieb. M. 1,80.
ZeitsekrlfteB.
ProUstaniische Monatshefte. 17, 2. G. Graue,
Unmittelbares Erleben. I. — L. Köhler, Die Bedeutung
des Alten Testaments. — W. Brückner, Der neue ba-
dische Agendenentwurf. — Regula, Die moderne Rich-
tung in Holland. — J. Websky, Die Entmündigung der
Marburger Theologen-Fakultät. — A.Werner, Zur Ge-
schichte des Reformations- Jahrhunderts. — Das neue
Amtsgelübde der hamburgischen Pastoren.
Zeitschrift für Theologie und Kirche. 23, 2. W.
Bornemann, Die Persönlichkeit Gottes. — H. Voelter,
Wie verhält sich der dem Wichernschen Programm der
Innern Mission zugrunde liegende Kirchengedanke zu
der Schleiermacherschen Kirchenidee. I. — E. W. .Mayer,
Zeitschrift für Religionspsychologie.
Zeitschrift für schweizerische Kirchengeschichte.
6, 4. Fr. Segmüller, Der Krieg Pauls IV. gegen Ne-
apel und der Schweizerzug nach Paliano. — Trois
documents inedits sur la suppression de la chartreuse
de la Lance. — L. R. Schmidlin, Die Solothumer
Schriftsteller im 17. Jahrh. — A. Büchi, f Prof. Dr.
Jos. Hürbin. — Ed. Wymann, Ein seltener Viehsegen
aus dem 16. Jahrb.; Die Verehrung des hl. Beat im
Vierwaldstätterkapitel. — C. Benziger, Kardinal .Mat-
thias Schinner und der Münsterbau in Bern.
Das neue Jahrhundert. 5, 9. Fasten und Freude.
Eine Betrachtung zum Sonntag Lätare. — Schwierig-
keiten unserer Bewegung. — Haben Indexdekrete in
Deutschland verpflichtende Kraft? — Die katholische
Kirche in Österreich in ihrer heutigen Verfassung.
Eludes Franciscaines. Fe%'rier. Raymond, Duns
Scot et le .Modernisme. — Ubald, De la Synagogue au
Couvent. Notes bio bibliographiques sur le P. Rene de
Modene, d'abord Rabin puis Capucin. — Cuthbert,
La regle primitive des Freres-Mineurs de saint Fran^ois.
— .M, de Villermont, Les Franciscains dans le Grand
Duche de Luxembourg. — Gratien, Sermons francis-
cains du Cardinal Endes de Cbäteauroux (f 1273). —
J. de Parme, Bulletin canonique.
667
15. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. U,
668
Philosophie und Erziehungswissenschaft.
Referate.
K. von Orelli [Pfarrer in Sissach, Dr ], Die philo-
sophischen Auffassungen des Mitleids.
Eine historisch -kritische Studie. Bonn, A. Marcus
& E. Weber, 1912. IV u. 219 S. 8». M. 6.
Die vorliegende Studie gliedert sich in einen
historischen und einen systematischen Teil, von
denen der erste den zweiten im Umfange fast
viermal übertrifft. Im geschichtlichen Abschnitt
berichtet der Verf. über die bei den einzelnen
Philosophen entwickelten Lehren vom Wesen
und von der Bedeutung des Mitleids und stützt
seine Referate auf gewissenhafte Quellenlektüre.
Wenn selbst selten gelesene Autoren, wie Mande-
ville, hier zu Worte kommen, so mag es andrer-
seits Wunder nehmen, dafs zwischen Augustin
und Thomas kein philosophischer Schriftsteller
zitiert erscheint. Mit Recht ist der Darstellung
der leidenschaftlichen Ausbrüche Nietzsches gegen
das Mitleid entsprechender Raum gegönnt, doch
fehlt eine scharf geprägte kritische Stellungnahme
und überhaupt die Hervorhebung der Tatsache,
dafs Nietzsches Feuerbrände lediglich der kurz-
sichtigsten Form • des Augenblicksmitleids von
Fall zu Fall, aber nicht der höheren Stufe des
grofszügigen Mitgefühls für das Entwicklungs-
schicksal der Rasse gelten. Zum Schaden der
Vollständigkeit des historischen Oberblicks hat
der Verf. sowohl die neueren Amerikaner als
auch die Werttheorien Ebrenfels' und Meinongs
unberücksichtigt gelassen.
Im systematischen Teil der Arbeit wird zu-
nächst die psychologische Erklärung des Mitleids
(als Gefühl für sich, als Vorstellungskomplex, als
Leid und Lust, als Mitgefühl u. a.) erörtert und
daran eine Betrachtung über die ethische Wer-
tung desselben geknüpft. Soweit bei der u. E.
allzu weitherzigen Nachsichtigkeit gegenüber ofifen-
kundig falschen Standpunkten die eigene Ober-
zeugung des Verf.s sichtbar wird, hält er das
Mitleid für eine Art des Mitgefühls in der
Aufserungsform eines altruistischen Affekts, der
aber eben wegen der Afifektnatur (kurze Dauer,
Abhängigkeit von zufälligen Faktoren, Verwirrung
des Urteils) »nie als W^urzel echter Moral geltem
kann (S. 203).
Ungeachtet der im Vorstehenden geäufserten
Bedenken im einzelnen, mufs die Studie Orellis
als eine Interesse und Wertschätzung verdienende
Arbeit bezeichnet werden.
Wien. J. K. Kreibig.
t August Stadler [Prof. f. Philos. u. Pädag. an der
Techn. Hochschule in Zürich], Philosophische
Pädagogik. [Aufserordentliche Veröffent-
lichung der pädagogischen Literaturgesell-
scbaft »Neue Bahnen*.] Leipzig, R. Voigtiändcr,
1911. VIII u. 312 S. 8". M. 4.
Vorlesungen als Buch herauszugeben ist Jmmer
eine heikle Autgabe; am meisten gerade, wenn
sie ihrem . Zweck entsprochen haben, mithin
lebendige Unterrichtsstunden zur Einführung in
ein Wissensgebiet waren. Denn für solche gilt
immer in gewissem Mafse das Wort Rückerts:
Ich gebe dir mein Sohn, das mögest du mir danken,
Gedanken selber nicht, nur Keime von Gedanken.
Daher ist die Herausgabe nur dann gerecht-
fertigt, wenn sie das einzige Mittel ist, Ideen
oder Ideenkeime, die der Erhaltung wert sind,
vor dem Untergange zu retten und somit die
Wissenschaft vor einem Verlust zu bewahren.
In dieser Lage glaubte sich der Herausgeber des
vorliegenden Buches, Prof. J. Platter, als er sich
entschlofs, das Manuskript seines verstorbenen
Freundes und Kollegen zu dessen Vorlesungen
für philosophische Pädagogik zu veröffentlichen.
Wie weit mit Recht, soll eine kurze Betrachtung
zeigen.
Stadler ging in seinen Vorlesungen von der
Idee der Erziehung aus: »Sie kann nur eine
sein, da sie aus dem Wesen des Menschen über-
haupt entspringt.« Er unterscheidet von der
Idee das Ideal, als »die Vorstellung einer
adäquaten Verkörperung der Idee«, diese kann
für jede Epoche, jedes Land und jeden Beruf
verschieden sein. »Jeder glaubt, dafs sein Ideal
die Idee am vollkommensten realisiere.« Wir
müssen demnach eine strenge Einheitlichkeit des
Gedankenganges und des aus ihr abzuleitenden
Gesamtplanes erwarten.
St. knüpft an Herbert Spencers Erziehungs-
lehre an, die er zunächst als Beispiel philo-
sophischer Behandlung der Pädagogik seinen
Hörern vorführt, die ihm aber zugleich auch
die eine Seite pädagogischer Zielsetzung ein-
wandslos verwirklicht, die naturalistische näm-
lich, die den Menschen »als Geschöpf und
Produkt der NaturgesetzHchkeit betrachtet und
den Naturzweck in ihm realisieren will«. Nun
aber ist für den Kantisch geschulten Denker der
Mensch zugleich ein Vernunftwesen. Die auto-
nome Vernunft diktiert ihm den sittlichen Willen,
der mit dem vernunftgemäfsen Zweck des Da-
seins und so auch der Erziehung zusammenfällt.
So mufs zu dem naturalistischen, eudämonisti-
schen Prinzip das ethische hinzukommen. »Da-
mit haben wir also zwei fundamentale Zwecke
der Erziehung: Entwicklung der Fähigkeiten, die
für das Wohlbefinden notwendig sind, und Ent-
wicklung des ethischen Bewufstseins zur Ein-
schränkung der Selbstliebe in Rücksicht auf das
gleiche Recht der Mitstrebenden.« Es ist mit-
hin eine Synthese von Naturalismus und Ratio-
nalismus, von Spencer und Kant, die St. an-
669
15 März DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr 1 I
670
stiebt. Allein, um es gleich zu sagen, es ist
ihm nicht gelungen, die Schwierigkeiten zu über-
winden, die das Problem einer solchen Synthese
enthält. Ja, in dem vorliegenden Buche ist dazu
noch nicht einmal ein ernsthafter Ansatz gemacht,
und wenn St. S. 64 im Kantischen Sinne der
ethischen Aufgabe eine unbedingte Geltung zu-
spricht und jede Einschränkung durch andere
Zwecke ablehnt, so tritt der Widerspruch, durch
den andere Zwecke gleichwohl daneben anerkannt
werden, unverhüllt zutage. Auch wird er keines-
wegs gehoben dadurch, dafs St. diesen anderen
Zwecken, nämlich der physischen, technischen
und intellektuellen Bildung, die sämtlich der eudä-
monistischen Idee dienen, untereinander Gleich-
berechtigung zuspricht.
Daher tritt denn nun auch in der Behandlung
der einzelnen Zweige der Erziehung der allge-
meine Grundgedanke zurück hinter mancherlei
anderen, z. T. rein praktischen Erwägungen und
Gesichtspunkten. In dem der intellektuellen Bil-
dung gewidmeten Teile des Buches befassen sich
drei Abschnitte sehr eingehend mit der Klassi-
fikation der Wissenschaften. St. unterzieht die
Systematik besonders Spencers und Wundts einer
kritischen Erörterung, um daran den eigenen
Versuch einer Wissenschaftslehre zu knüpfen,
deren Schema in einer angehängten Tabelle noch
besonders veranschaulicht wird. Mit Pädagogik,
ja mit Didaktik als solcher hat das eigentlich
kaum etwas zu tun, wie denn auch die folgenden
Ausführungen nicht auf dieser Wissenschaftslehre,
sondern auf den überlieferten psychologischen
Kategorien (Anschauung, Aufmerksamkeit, Ge-
dächtnis usw.) fufsen. Besonderen Wert legt St.
ganz im modernen Sinne auf die technische
Bildung, da ihm hierdurch das Können und so-
mit erst der eigentliche Zweck des Wissens
verwirklicht wird. Er behandelt unter dieser
Rubrik besonders die Fähigkeit des mündlichen
und schriftlichen Ausdrucks, auch die Beherrschung
fremder Sprachen, daneben auch Zeichnen, Ge-
sang und Handfertigkeit. Auch für die ästheti-
sche Erziehung kommen ihm fast ausschliefslich
die bildenden Künste in Betracht. Die letzten
Abschnitte des Buches belassen sich mit der
sittlichen Bildung und bringen nach einer all-
gemeineren, wesentlich praktischen Erörterung
eine eingehende Kritik von Natorps Sozialpäda-
gogik, die in dem Satze gipfelt, >dafs diese
nichts sei als eine in einigen Punkten verbesserte,
in anderen verschlechterte Individualpädagogikf .
Diese Kritik verfährt genau so, wie eine kriti-
sche Betrachtung nicht verfahren soll : statt auf
die Voraussetzungen des besprochenen Stand-
punktes einzugehen und aus dem hieraus er-
wachsenen Anschauungskomplexe den Kern heraus-
zuschälen, folgt sie im wesentlichen dem Gang
von Natorps Darstellung und begleitet oder unter-
bricht denselben beständig mit teils zustimmenden,
zumeist aber ablehnenden Bemerkungen. Daher
wird St. den Intentionen Natorps in keiner Weise
gerecht und es klingt fast wie Selbstironie, wenn
er diesem durchaus fest gefügten und in jeder
Hinsicht durchdachten Gedankenbau Unreife und
Inkonsequenz vorwirft.
Denn ein fertiges und reifes Werk ist St.s
»Philosophische Pädagogik c jedenfalls nicht.
Vielleicht, dafs es dem Verf. gelungen wäre,
ein solches zu gestalten, wenn er länger ge-
lebt hätte und diese Lebensjahre, wie er es
nach der Andeutung des Herausgebers beab-
sichtigte, zur Ausgestaltung seiner Vorlesungen
hätte verwenden können. Was hier vorliegt, ist
äufserlich und innerlich ungleich; manche Teile
des Buches scheinen für junge Studenten ge-
schrieben, andere wie die Schlufsabschnitte kön-
nen sich nur an Leser von gereiftem Urteil wen-
den. Die theoretische Betrachtung springt im
ganzen und im einzelnen allzu unvermittelt in
praktische Erörterungen über. Der innere
Widerspruch in der Grundposition ist uns schon
oben entgegengetreten. Andrerseits aber ist das
Buch reich an Gedanken, Erfahrungen und ein-
zelnen Urteilen, die ein lebhaftes Interesse, zu-
weilen entschiedene Beistimmung, oft auch Wider-
spruch erwecken. Wenn man nicht eigentliche
Aufschlüsse und Problemlösungen von ihm er-
warten darf, so 6ndet man doch mannigfache
Anregungen und schätzbare Winke. Man wird
es daher nicht ganz ohne Frucht und ohne Dank
für die Mühewaltung des Herausgebers aus der
Hand legen.
Posen. Rudolf Lehmann.
Notizen und Mitteilungen.
Sotlztm.
-Mit einem Aufwände von 2 Millionen Lire soll in
Livorno eine Marine-Universität errichtet werden,
in der alle Seekriegsschulen Italiens vereinigt werden.
PenoBalckro&ik.
Der Oberschulrat Geh. Regierungsrat Dr. Reinhold
Schmidt in Meiningen ist kürzlich, 73 J. alt, gestorben.
5ea enchieBen« Werke.
M. Brod und F. Weltsch, Anschauung und Begriff.
Grundzüge eines Systems der BegriSsbildaog. Leipzig,
Kurt Wolff. M. 6,50.
Aloys Müller, Wahrheit und Wirklichkeit. Unter-
suchungen zum realistischen Wabrheitsproblem. Bonn,
A. Marcus & E. Weber. M. 2.
M. Scheler, Zur Phänomenologie und Theorie der
Sympathiegefühle und von Liebe und Hafs. Mit einem
Anhang über den Grund zur Annahme der Existenz des
fremden Ich. Halle, Max Niemeyer. M. 3,60.
Die Hauptlehren des Averroes nach seiner
SchriA: Die Widerlegung des Gazali aus dem arabischen
671
15. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. IJ
672
Originale übs. u. erl. von M. Horten. Bonn, A. Marcus
& E. Weber. M. 12.
R.Falckenberg, Geschichte der neueren Philosophie.
7. Aufl. Leipzig, Veit & Comp. M. 9.
E. V. Sydow, Kritischer Kant-Kommentar. Halle,
Max Niemeyer. M. 2,40.
Arbeiten des Bundes für Schulreform. 6:
Zweiter deutscher Kongrefs für Jugendbildung und Jugend-
kunde. Leipzig u. Berlin, B. G. Teubner. M. 2,80.
W. Stern, Der Student und die pädagogischen Be-
strebungen der Gegenwart. [Säemann-Schriften für Er-
ziehung und Unterricht. 6,] Ebda. M. 0,60.
Zeitschriften.
Archiv für systetHaiische Philosophie. N. F. 19, 1.
W. M. Frankl, Ein Kalkül für kategorische (Gewifsheits)
Schlüsse. — A. Trebitsch, Die Sinne und das Denken.
— K. Fahrion, Der Begriff der Wahrheit. — A. Coral-
nick. Die Voraussetzungen der Renaissance. — Hoff-
mann, Sprachliche Logik und Mathematik. — A.
Schwadron, De naturae saltibus. — V. Stern, Eine
monistische Ethik und ihr Rezensent. — 0. von Hazay,
Über primitive Zeitauffassung.
Der SäemaHH. Februar. P. Ca uer, Die Zaunwinde.
Eine Lehrprobe. — Tr. Friedemann, »Siegfried, der
Held«. '— S. Rauh, Die Stimmung des Sexuellen in
Unterricht und Erziehung. — K. Muthesius, Goethe
und Herbart. — P. Hoche, Zensurenwesen. — R.Bürck-
ner, Schülerbeiträge zur sächsischen Volkskunde.
Blätter für höheres Schulwesen. 30, 9. B. Gaster,
Unsere Auslandsschulen und der deutsche Oberlehrer-
stand, l. ' — Fr. Beyte, Die Schule und die »deutsche
Einheits- Stenographie«. — R. Eickhoff, Aus dem
preufsischen Abgeordnetenhause. — E. Schott, Neu-
ordnung der Ferien für die höheren Schulen Württem-
bergs.
Deutsches Philologe»- Blatt. 21, 9, H. Rettberg,
Von Wilhelm Münchs letztem Schaffen. — M. Klatt,
Ergebnisse der Oberlehrerprüfungen vom 1. April 1911
bis zum 31. März 1912. — R. Ponickau, Das sieg-
reiche Vordringen des Jugendenthaltsamkeitsgedankens.
— W. Oberle und E. Simon, Die Verhältnisse von
Nachfrage und Angebot in der Oberlehrerlaufbahn. —
P. Meinhold, Prinz Wilhelm und das Friedrichs-Gym-
nasium in Kassel. — P. Friederiszick, Oberlehrer
und Mission.
Zeitschrift für lateinlose höhere Schulen. 24, 5.
A. Hedler, Der augenblickliche Stand der Bestrebungen
für staatsbürgerliche Erziehung in Deutschland. — L.
Imendörfer, Ein Vorwurf gegen Oberrealschulen, zu-
nächst die württembergischen. — Hörn ig. Der Beruf
der Schülerväter. — H. Schmidkunz, Dritte Tagung
der > Gesellschaft für Hochschulpädagogik« zu Leipzig
1912. — F. Perle, Eine beachtenswerte Stiftung für
die Oberrealschule in Halberstadt.
Allgemeine und orientalische Pnilologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
University of Pennsylvania, The Museum,
Publications of the Babylonian Section:
Vol. I, Nr. 1: David W. Myhrman, Baby-
lonian Hymns and Prayers. — Vol. II, Nr. 1:
Albert T. Clay, Business Documents of
Murashu Sons of Nippur, dated in the
reign of Darius II. — Vol. II, Nr. 2: Albert
T. Clay, Documents from the Tenaple
Archives of Nippur, dated in the reigns
of Cassite Rulers. Philadelphia, 1911/12. 12;
54; 38 S. 4» mit 47; 123; 72 Taf.
Nach Rücktritt Prof. H. V. Hilprechts von
seinem Lehramt an der Universität Philadelphia
hat sich die dortige Museumsverwaltung ent-
schlossen, den von Hilprecht ausgearbeiteten Plan
der Herausgabe der Denkmäler der Babylonischen
Abteilung fallen zu lassen und durch einen neuen
zu ersetzen. Der ältere Plan, der auf einem
vorher ausgearbeiteten System basierte und ziem-
lich verwickelt war, hatte zweifellos manche
Nachteile; vor allem liefs sich voraussagen, dafs
die Ausfüllung des komplizierten Schemas nie
lückenlos gelingen würde. Dem neuen Plane zu-
folge werden die Textpublikationen nach der
Reihenfolge ihres Erscheinens geordnet. Das ist
bibliographisch entschieden vorteilhafter. Aber
man hätte dann noch zwei Forderungen erfüllen
sollen; erstens hätte man den Bänden ein genau
gleiches Format geben müssen, und zweitens
hätte man auf eine durch nichts Wesentliches
bestimmte Teilung der »Volumes« in Unterteile
verzichten sollen. Doppelt unangenehm ist diese
Unterteilung, wenn im zweiten Teil der Text
nicht wieder von frischem paginiert wird, wohl
aber die Tafeln, wodurch eine unangenehme Un-
einheitlichkeit entsteht. Wir möchten der Museums-
verwaltung raten, künftighin die Unterteilung zu
lassen und lieber jedesmal einen besonderen Band
(Volume) zu bringen. Die Bände der neuen
Serie wollen im Gegensatz zu Hilprechts Publi-
kation lediglich Texte bieten und verzichten auf
ausführliche Einleitungen. Da auf diese Weise
der Preis des Bandes erheblich herabgesetzt wird,
kann man sich mit dieser Änderung gewifs ein-
verstanden erklären. Die Autoren haben ja Ge-
legenheit genug, das, was sie sonst sagen wollen,
anderweitig zu publizieren.
Der erste Band der neuen Serie enthält
Hymnen und Gebete, im ganzen 18 Texte, von
Myhrman autographiert und mit einer kurzen
Einleitung (6 S.) versehen. Von diesen stammen
die ersten 11, deren Erhaltungszustand teilweise
nicht gerade sehr glänzend ist, aus den Grabun-
gen der Universität zu Nippur; die übrigen ge-
hören zu der (gekauften) Khabaza-Kollektion. Die
Nippur-Texte dürften ihrer Schrift nach etwa
aus dem Ausgang des dritten vorchristlichen Jahr-
tausends stammen. Besonders interessant ist der
semitische Text Nr. 2 und der teils sumerische,
teils semitische Nr. 11. Die Texte der Khabaza-
Kollektion gehören der neubabylonischen Zeit an.
Nr. 12 wird ausdrücklich als Gebet des Königs
Samas-sum-ukin, des Bruders Asurbanipals, be-
673
15. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 1 1
ö74
zeichnet (vgl. Obv. 11 : anäku Samas-sum-nkin),
ähnlich Nr. 18, Obv. 18. Dafs auch die übrigen
Texte der Sammlung Gebete jenes Königs sind,
wird zwar nicht ausdrücklich bezeugt, ist aber
mit M. nach der Beschaffenheit der Urkunden
als wahrscheinlich anzunehmen.
Die Texte — vor allem die altbabylonischen
— sind z.T. schlecht erhalten und schwer zu
lesen. Vielleicht wäre gerade deshalb noch pein-
lichere Sorgfalt in der Wiedergabe der Einzel-
heiten geboten gewesen. Nicht zu billigen ist
das Prinzip, das bei Autographien grofser Tafeln
wie Nr. 1 zur Verwendung kommt, wo die ganze
Tafel auf eine Seite der Publikation zusammen-
gedrängt ist. Hier sind manche Stellen kaum
oder doch nur mit grofser Mühe zu entziffern
(vgl. 116, wo M. selbst noch eine Wiederholung
in gröfserem Malsstabe für nötig erachtet hat,
oder 2 III 56 u. a.). Da die wichtigeren Texte
in photographischer Reproduktion geboten wer-
den, konnten die Kolumnen ganz gut einzeln
autographiert werden, und zwar mindestens in
doppelter Gröfse. Hier und da ist auch ein Irr-
tum eingedrungen, wie ka statt ru (17, Obv. 5)
oder ki statt ti (ebda 19) oder za statt a (14,
Obv. 3). Auch son5;t lassen sich die Kopien ge-
legentlich mit Hilfe der photographischen Tafeln
rektifizieren. Trotz alledem wird man M. für
die Vermehrung des religionsgeschichtlichen baby-
lonischen Materials dankbar sein.
Wenden wir uns nunmehr zu Clays Texten!
Der erste Teil des 2. Bandes enthält eine um-
fangreiche Nachlese aus dem Archiv des Ge-
schäftshauses Murasü in Nippur, dessen wichtigste
Urkunden in Bd. IX und X der alten Serie pu-
bliziert sind. Ein Teil der neu publizierten
Texte befindet sich jetzt in Konstantinopel. Nach
kurzem Vorwort bietet Cl. ein Verzeichnis der
Eigennamen, in dem man hier und da noch einiges
modifizieren oder hinzufügen könnte (vgl. A-e statt
Mär-bUi, erha statt eAba, BIL-KIRRUD-a-a statt
Ne-gün-a-a, Eshshi statt Eshü\ Bel-ra-shi-it ist
Druckfehler für Bel-ra-shi-il u. a.). Es sind im
ganzen 218 Urkunden, die zwar oft inhaltlich
nicht viel Neues bieten, gelegentlich aber doch
interessante Einblicke in das Leben jener Zeit
gewähren (vgl. bes. Nr. 17. 21. 23. 107. 140.
173. 182. 188). Am Schlufs des Bandes hat
Cl. die auf den Urkundea jenes Archivs be-
gegnenden aramäischen Aufschriften noch einmal
zusammengestellt, wozu S. 5 1 f. zu vergleichen
ist. Irrtümlicherweise ist in der Liste auf S. 5 1 f.
der vorliegende Band mit X^ statt W (New
Series) bezeichnet; zu Nr. 34 lies: IV (N. S.),
118 (statt 34).
Der zweite Teil des 2. Bandes enthält Ur-
kunden aus dem Tempelarchiv von Nippur zur
Zeit der Kassitenherrschaft und ist eine Ergän-
zung zu den Bänden XIV und XV der älteren
Serie. Nach einer kurzen Einleitung, aus der
wir Cl.s Bemerkungen über den Pflug und die
Zeichnung eines Siegelzylinders mit Darstellung
von Pflug und Gespann hervorheben, finden wir
auch hier ein Verzeichnis der Eigennamen, das
nunmehr auch in das vor kurzem von Cl. heraus-
gegebene Werk > Personal Names of the Cassite
Periode inkorporiert ist. Die Urkunden sind mit
wenigen Ausnahmen (vgl. die Kaufurkunde Nr. 49)
Abrechnungen der Tempelkasse. Nr. 123, ein
meteorologischer Bericht, gehört nicht in diese
Serie; vgl. meine Bemerkungen in der Orient.
Lit.-Ztg. 1912, Sp. 446 ff. Im ganzen enthält
der zweite Teil 144 Urkunden.
Dafs Cl.s Kopien die altgewohnte Sorgfalt
und Sicherheit zeigen, braucht nicht besonders
hervorgehoben zu werden.
Jena. A. Ungnad.
A. Meillet [Prof. f. vergl. Sprachforsch am College de
France], Introdnction ä l'etude comparative des
langues indo-europeennes. 3^ edition augmentee
et corrigee. Paris, Hachette & Cie, 1912. XXVI u.
502 S. 8». Fr. 10.
Bei der Besprechung der deutschen Übersetzung von
Meillets »Einführung« ist an dieser Stelle (1911, Nr. 21)
dem anregenden Buche eine recht grofse Leserschar ge-
wünscht worden. Der Wunsch scheint in Erfüllung zu
gehen. Denn schon hat das Original zum drittenmal er-
scheinen können. Es ist gegen die vorige Auf läge in seinem
Charakter nicht verändert worden, indessen im Umfang
am. 40 Seiten gewachsen und an vielen Einzelstellen,
unter Berücksichtigung der neuesten Forschungen ver-
ändert worden, u. a. ist auch das Tocharische berück-
sichtigt.
Notizen und Mitteilungen.
PersoBalchroBlk.
Der ord. Prof. f. ind. Philol. an der Univ. Breslau
Geh. Regierungsrat Dr. Alfred Hillebrandt wird im
S -S. 1913 als Austauschprofessor an der Harvard-Univ.
tätig sein.
Srhulprogramm.
A. Döhring, Etj'mologische Skizzen. Beiträge zur
indogermanischen Sprach- und Sagenkunde. Königs-
berg i. Pr., Friedrichskollegium. 57 S. 8°.
Neu erschienene Werke.
R. Wallaschek, Psychologie und Technik der Rede.
Leipzig, J. A. Barth. M. 1,40.
K. Holzhey, Kurzgefafste hebräische Grammatik.
Paderborn, Ferdinand Schöningh.
Anecdota from Irish Manuscripts ed. by O. J.
Bergin, R. I. Best, Kuno Meyer, J. G. O'KeefTe. Vol. IV.
Halle, Max Niemeyer. M. 4,50.
O. Haus er. Der Roman des Auslandes seit 1800.
[Ordentl. Veröffentl. d. pädagog. Literatur -Gesellschaft
»Neue Bahnen^ ] Leipzig, R. Voigtländer. M. 2.
VI. Corovic, Serbokroatische Grammatik. [Samm-
lung Göschen. 638.] Leipzig, G. J. Göschen. Geb.
M. 0,90.
Zeitsckrirten.
"^^^ Ittdogermaniscke Forschungen. 31, 4. F. Kauf f-
mann, Got. gawairpL — .W. Streitberg, Gotica. —
675
15. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 11
676
E. Sievers, Zur nordischen Verbalnegation. — F.
Sommer, Zur deutschen Wortforschung. — 0. Be-
haghel, Fernstellung zusammengehöriger Wörter im
Deutschen. — E. Berneker, Kyrills Übersetzungskunst.
— A. Leskien, Zur Technik der serbokroatischen Volks-
poesie. — V. Porzezinski, Der Dativ Sg der -j-Stämme
im Litauischen. — C. Cappeller, Zwölf Pasakos aus
dem preufsischen Südlitauen. — f F. Solmsen, Zur
griechischen Wortforschung. — E. Kuhn und W. Streit-
berg, Berthold Delbrücks Schriften.
Proceedings of the Society of Biblical Archaeology.
35, I. A. H. Sayce, The Solution of the Hittite Problem.
IV. V. — Th G. Pinches, The Sumerians of Lagas. —
Miss M. Mogensen, A Stele of the XVIIIth or XlX'h
Dynasty with a Hymn to Ptah and Sekhmet. — L. W.
King, A Neo-Babylonian Astronomical Treatise in the
British Museum and its Bearing on the Age of Babylo-
nian Astronomy. — S. Langdon, A Tablet from Umma
in the Ashmolean Museum.
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Heinrich Dittmar [Dr. phil. in Göttingenj, A i s c h i n es
von Sphettos. Studien zur Literaturgeschichte
der Sokratiker. Untersuchungen und Fragmente. [Philo,
logische Untersuchungen, hgb. von A. Kiefs-
ling und U. v. • Wilamowitz - Moellendorff.
21. Heft] Berlin, Weidmann, 1912. XII u. 326 S.
8". M. 10.
Gerade ein Jahr nach dem Erscheinen meiner
Äschines-Ausgabe in der Biblioth. Teubner. hat
Dittmar seine allerdings schon viel weiter zurück-
reichende Untersuchung veröffentlicht. Sein Buch
zerfällt in zwei Hauptabschnitte nebst einem An-
hang.
Der I.,gröfsere Teil enthält die »Unter suchun-
gen« über die einzelnen Dialoge des Aschines,
von denen gleich die erste, über die ».A.spasia-
dichtung der Sokratiker«, einen breiten Raum
einnimmt. Von Wilamowitz' Ansicht ausgehend,
dafs der Scholiast aus derselben Quelle schöpfe
wie Plutarch, d. h. aus einem biographischen
Lexikon, erkennt D. in diesen beiden die eine
»Brechung« des zugrunde liegenden ßCog der
Aspasia; die zweite, die vor allem »am Histori-
schen Interesse hat«, stellt nach seiner Ansicht
der Harpokrationartikel dar. Als Quelle für
einige Bemerkungen über Aspasias Sivafiig nimmt
D. aufserdem die "Aanaoia des Antisthenes in
Anspruch, die er als »polemische Invektivschrift«
gegen Perikles bezeichnet, weil in ihr die Ge-
fahr der rdovTj für einen leitenden Staatsmann
dargestellt sei. Das Motiv für die Rolle der
Thargelia führt er auf die Semiramistradition des
Ktesias zurück. Als das Neue hebt D. an diesem
Dialog hervor, dafs Äschines »die sokratische
ethische Forderung der aQeirj auf die Frau und
das Zusammenleben der Geschlechter Obertragen
hat«. Er zeigt dann, wie »Antisthenes in bitterer
Polemik die Idealisierung der Hetäre Aspasia
bekämpft«, wie Plato spottet, Xenophon aber
noch unter dem Einflufs des Äschines steht. Die
Abfassungszeit des Dialogs fixiert er mit Hilfe
des platonischen Menexenos auf etwa 386 und
macht auf die literarische Beziehung zu dem um
390 erschienenen Gescbichtswerk des Ktesias
aufmerksam. Auch die Nachwirkung der Aspasia-
dichtung des Äschines verfolgt D. von Herme-
sianax bis auf Marcellinus.
Die Untersuchung über den jiXxcßtüSi^g
(S. 65 ff.) nimmt volle 112 Seiten ein. Denn D.
zieht auch hier wieder Plato heran. Seiner Dar-
stellung stellt er die des Antisthenes gegenüber,
nämlich eine Stelle aus dessen einem KvQog (vgl,
Athen. V, 220c u. XII, 534ff.), wo die naga-
vonCa des Alkibiades sowohl sig yvvalxag als auch
elgtirjv äXXrjV SCaciav gegeifselt war de, und zweitens
eine andere aus dem im 10. Band der alten Ge-
samtausgabe erwähnten Dialog Idlxcßcddtig des
Antisthenes, wo das Gespräch mit dem ^ivog
über Sokrates' dgcozeca auf Alkibiades und dessen
dvdQSta geschickt übergeht. Scharfsinnig hat er
ferner Stellen bei Proklus, Olympiodor, Herodikus
u. a. ausgenutzt und sehr fein den Inhalt des
äschineischen Dialogs in Worte gekleidet (S. 1 14/5).
Nach einer vergleichenden Besprechung der Mo-
tive und Begriffe, die bei der Zeichnung des
Alkibiades bei Xenophon und im pseudoplatoni-
schen »Alkibiades I« hervortreten (S. 121 — 155)
— vieles erweist sich da als Nachbildung des
Äschines und Antisthenes — , macht D. einen
Rekonstruktionsversuch.
Beim Dialog "A^Coxog (S. 159 ff.), der ja
ebenfalls zu den Alkibiadesdichtungen gehört,
erinnert D. wieder an den xpCyog in Antisthenes'
KvQog und Xenophons Memorab. I 2, 22, 24,
so dafs man auch für diesen Dialog eine Er-
örterung der fdovY] als Hauptthema annehmen
darf. Zum Schlufs dieser Betrachtung vergleicht
D. noch einmal die Alkibiadesdarstellung der vier
Sokratiker (Plato, Xenophon, Antisthenes und
Äschines) miteinander, wobei er sogar die orien-
talische Philosophie der »indischen Gymnosophi-
st-n« heranzieht. Das Fortleben des Alkibiades
verfolgt er über Phädon von Elis, Euklid bis
auf Persius' 4. Satire.
In seiner Untersuchung über den MlXridSrjg
(S. 178 ff.) scheint mir seine Vermutung (S. 182,
Anm. 16) recht wahrscheinlich, dafs nämlich
Demetr. tt. iQfirjV. 205 {ixadi]/n€da . . . iv
yivxsi(p, ov OL di^Xodsiac rbv dfwva öiatidiaciv)
die Eingangsworte dieses Dialogs gewesen seien.
Gut hat er auch den Gegensatz gekennzeichnet
zwischen dem ^^fistQdxtov, das Züge der neu-
modischen Jugend trägt«, und dem »Ideal alt-
677
15 März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 1 1
678
athenischer Erziehung«. Wie der 'AXx. des
Äschines wohl mit der vorzüglichen Charakteristik
des Themistokles schlofs, so möchte D. in der
des Miltiades das Endglied einer längeren De-
duktion über Vereinigung von guten Eigenschaften
in einem Manne erblicken.
Beim Dialog KalXCag (S. 186 ff.) betont D.,
dafs Plato diesen reichen Mann >in leichten
Strichen mit geistreicher Ironie abgetan«, Äschines
aber ihn zu einer Hauptperson gemacht und als
Beispiel für eine vorgetragene Lehre benutzt hat.
Der Anstofs, den Kallias an Sokrates' Armut
und seiner Lebensweise nahm, hat nach D.s An-
sicht die Aristideseinlage veranlafst. Den 6. so-
kratischen Brief, als dessen Vorlage er teilweise
Xen. Memor. I 6 ansieht, nimmt D. in noch weit
höherem Grade als ich (vgl. S. 52 meiner Aus-
gabe) als > Referat über den Inhalt des Dialogs«
in Anspruch (S. 194).
Ober den TrjXavyV? (S- ^1^) ^"^""^ ^' ^'*^
folgendes aus: Telauges gilt in den SiaSoxat-
konstruktionen als Sohn, Schüler und Schulnach-
folger des Pythagoras. Er war jünger als Em-
pedokles. Da er eine bewegliche Figur in der
Pythagoraslegende war, konnte ihn Aschines >zu
einem Pythagoristen machen, einem Bekenner
freiwilliger Armut«. Die Sekte des Diodor von
Aspendos ist der »mittleren Komödie etwas Ge-
gebenes«. Die Worte am Schlufs der 55. Rede
des Dio Prusaens. stellt D. S. 225 so: {eI) . . .
Avx(avi (ScaXiyouo), Stx<Lv xal avxo(pavT^ßdz(ov
{ifiißVTixo) xal {Tr^Xavyec) diJtcSCwv xal xaxJicov,
Msv(jovi de . . . Die von Wilamowitz als Glossen
gestrichenen Worte afitd. xal x(aö. verteidigt er
als attisch und zweifellos wörtliches Zitat und
interpretiert im Gegensatz zu Hirzel (Dialog I,
132, 1) unter Benutzung des Scholions zu
Aristoph. Equit. 400 und Pollux VII, 16
x(oSiov als >eine mit der Wolle präparierte, zum
Kleide nicht verarbeitete Schafshaut«, die »als
Unterlage auf der xXcvtj beim Schlafen und am
Tage dient, also nur im Hause gebraucht« wird.
Telauges prahlt mit seiner Bedürfnislosigkeit und
denkt, durch diese Äufserlichkeit sei sein Philo-
sophentum schon erwiesen. Daher hat Sokrates
Recht, wenn er ihn als »schmutzigen Pythagoristen«
verspottet. Telauges hat nur einseitige anov-
öacoTTjg der Werke, nicht der Gesinnung; dem
andern Mitunterredner Kritobulos mangelt jede
Art von anovdacoirjg, er ist der »elegant und
reiche Wüstling«, der innerlich ovnaocg ist; und
bei dem dritten, Hermogenes, ist die onovSaiötrjg
der diüvoca noch unvollkommen, was Sokrates
durch die Gegenüberstellung mit Solon beweist.
Auch hier entdeckt D. wieder Berührungspunkte
mit Xenophon: Hermogenes ist bei diesem »das
Idealbild des Armen, der xaXog xdyadog ist«,
bei Äschines der »Typus unfreiwiUiger Armut«;
die Gestalt des Kritobulos bei Xenophon, der
ihn ebenfalls als reichen, »in t]Sovi] und igiog
verstrickten« Mann hinstellt, ist nach D.s Ansicht
ein »Reflex« der äschineischen Darstellung im
TnXavyv?- Ich mufs zugeben, dafs mir manche
Erörterungen D.s recht viel Wahrscheinlichkeit
zu haben scheinen. Der Anachronismus freilich,
der in dem Zusammentreffen des Pythagoristen mit
Sokrates liegt, ist meiner Meinung nach so kurz,
wie er es S. 244 tut, nicht abzutun.
Nicht besprochen werden von D. der Dialog
'Pcvcov, sowie die Reste »Aus unbestimmten Dia-
logen« und »Zweifelhaftes«. Dagegen gehören zum
I. Hauptteil des Buches noch drei eingestreute Ex-
kurse: S. 62 — 64 über eine verschollene Sokrates-
dichtung (in .Anknüpfung an das Motiv der l^ivot ; vgl.
den 17. sokratischen Brief), S. 91—97 über ein
Anytos-Sokratesgespräcb, das er dem KvQOg des
Antisthenes zuweisen möchte, S. 210 — 212 über
Xenophons Symposion und Piatos Protagoras.
Der II. Teil des Buches enthält die. Frag-
mente der Dialoge des Äschines (S. 247 —
296), denen D. die Zeugnisse über Äschines'
Leben und Schriften voranstellt (bis S. 265).
Unter dem Text sind beide Male die Parallel-
zeugnisse und Lesarten ausführlich verzeichnet.
Von Zeugnissen, die mein Material ergänzen, er-
wähne ich die Wiederholung der Äschines -Vita
des Diogenes im Exzerpt des cod. Vatic. graec.
96 CD (S. 255), ferner eine Stelle bei Themistius
or. 36 p. 447 Dind. (S. 264) und eine bei Mich.
Psell. Theod. Metochita (S. 265). Was D. an
eigentlichen Dialogresten mir gegenüber Neues
bringt, ist leicht aus seinen in Klammern ge-
druckten Hinweisen auf die Parallelstellen meiner
Ausgabe ersichtlich. Hierher gehört auch eine
Stelle bei Plutarch de curiosit. II, 516 C, die
D. in einem Exkurs (oben S. 60 ff.) behandelt hat.
In einem 1 1 Seiten langen »Anhang« druckt
er die Reste von Antisthenes' 'AartaaCa, 'HoaxXig,
KvQog und 'iXxcßiddrjg ab (S. 299 ff.), zu denen
er wiederum teilweise recht ausführliche Erläute-
rungen gibt. S. 3 1 1 ff. folgt dann ein dreifaches
Register, zuerst ein ausführliches Wortverzeichnis
zu den Fragmenten des Äschines, dann S. 3 16 ff.
ein Verzeichnis der wichtigsten Stellen und schliefs-
lich ein grofses Sachregister.
So ist das Werk eine wichtige Quelle für
die weitere Sokratesforschung geworden. Zu
der grofsen Umsicht, durch die es dem Verf.
gelungen ist, vor allem auf dem W^ege des Ver-
gleichs so manches Dunkle aufzuklären, pafst die
übersichtliche Anlage des Ganzen, die sich auch
im Kleinen, wie z. B. 268 f. oder 281 f. im Ab-
druck eines Zwiegesprächs zeigt.
Gera (Reuss). H. Krauss.
679
15 März, DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 1 1
680
Ciceronis Orationum Scholiastae. Asconius,
Scholia Bobiensia. Scholia Pseudasconii Sangallensia.
Scholia Cluniacensia et recentiora Ambrosiana ac Vati-
cana. Scholia Lugdunensia sive Gronoviana et eorum
excerpta Lugdunensia. Recensuit Thomas Stangl
[ord. Prof. f. klass, Philol. an der Univ. Würzburg].
Vol. II:Commentarioscontinens. Wien.F.Tempsky,
und Leipzig, G. Freytag, 1912. 352 S. 8°. M. 22.
Eine vollständige, unseren heutigen Anforde-
rungen entsprechende Sammlung aller antiken Er-
läuterungsschriften zu Ciceros Reden war seit
lange ein dringendes Bedürfnis. Von Asconius
hatte uns zwar 1907 der bekannte englische Cicero-
forscher A. C. Clark eine vortreffliche Ausgabe
gegeben; seine brevis adnotatio war indessen
recht knapp gehalten, und auch sonst liefs sich
die an und für sich so verdienstliche Arbeit in
einzelnen Richtungen vervollkommnen. Ganz
schlimm war es dagegen früher um die übrigen
Scholiasten bestellt. Die umfangreichen und wich-
tigen Bobienserscholien waren zuletzt in der nach
jeder Seite hin ungenügenden Teubceriana von P.
Hildebrandt (1907) erschienen, Pseudasconius und
andere lagen nur in Orellis unkritischer und gänz-
lich veralteter Ausgabe von 1833 vor, und noch
andere, später entdeckte Scholiensammlungen
v/aren überhaupt in keiner bisher selbständig ver-
öffentlichten Ausgabe zu finden.
Th. Stangl, der sich schon längst durch ver-
schiedene Untersuchungen sowohl über Cicero
wie ganz besonders über die Ciceroscholiasten
den allerbesten Namen erworben hatie (ich er-
innere vor allem an das wichtige Buch Pseudo-
asconiana, Paderborn 1909), ist nun an die Lösung
der grofsen Aufgabe herangetreten und legt uns
mit dem kürzlich erschienenen zweiten Teil seines
Werkes die eigentliche Textedition vor^). Es ist,
um es gleich zu sagen, eine ausgezeichnete Leis-
tung, grofs angelegt, mit Gelehrsamkeit, Scharf-
sinn und Akribie durchgeführt, vorzüglich ausge-
stattet und gedruckt. Leider mufs ich an dieser
Stelle auf eine nähere Besprechung einzelner Pro-
bleme verzichten; nur einige Hauptgesichtspunkte
sollen daher in aller Kürze berührt werden.
Die Textbehandlung steht durchaus im Zeichen
derjenigen Anschauung, die man als textkritischen
Konservatismus zu bezeichnen pflegt, die aber
historisch gesehen eine radikale, aus der allge-
meinen empirisch-kritischen Richtung unserer Zeit
sowie aus der geschichtlichen Sprachbetrachtung
hervorgegangene Abneigung gegen subjektive Kon-
struktion und ästhetisierende Uniformierung der
Texte bedeutet. Ich mufs mit dieser allgemeinen
Tendenz um so mehr einverstanden sein, da ich
') Der dritte Band wird »alle erdenklichen Indicest
bringen; zuletzt erscheint der erste Band mit den Prole-
gomena (über die verschiedenen Scholiasten , Textge-
schichte, Handschriften usw.).
sie selber nach Kräften gefördert habe. Indessen
droht hier selbstverständlich stets die Gefahr,
reine Schreibfehler und Scheinbilder als sprach-
liche Tatsachen zu registrieren, und auch St. ist
m. E. dieser Gefahr nicht immer entgangen. Ein
paar Beispiele mögen, um dieses Urteil zu be-
gründen, Platz finden. Schol. Bob. S. 99, 11 gibt
St.: (die herabsetzenden Angaben über Athe-
nagoras sind darauf berechnet) ut testi auctoritas
deuoretur et Flacci iustUia comprohelur. Meines-
teils würde ich hier, da wir nur eine einzige Hand-
schrift besitzen und ein derartiges deuorare durch
keine weiteren Beispiele bezeugt ist, Orellis äufserst
leichte Konjektur deßoretur (so auch Hildebrandt)
aufgenommen haben; dieser Gebrauch von de-
florare scheint nämlich eine Eigentümlichkeit ge-
rade der Bobienser Schollen zu sein (in den
übrigen ist er mir nicht aufgestofsen). Vgl. die
ganz ähnlichen Stellen S. 78, 32 honorem deflo-
rafum dignitatentque mutüatant] S. 103, 28 per-
sona hominis defloratur, ne quam possit aucto-
ritatem tesHs . . . sibi vindicare] S. 118, 22 omnem
hanc materiam cuiusdam taciti favoris defloravit
orator; S. 135, 14 in quantum igitur laudem
Filippi fratris eius extulerit, in tanlum hunc de-
floravit. Wenn ferner z. B. einmal (S. 120, 8)
magi statt magis überliefert ist, so halte ich es
kaum für richtig, ein »recte?« nebst einem Hin-
weis auf Stolz, Lautl. 27, 1; 68, 2 hinzuzufügen.
Und dergleichen liefse sich noch mehr anführen.
Indessen mufs demgegenüber ausdrücklich hervor-
gehoben werden, dafs das behutsame Verfahren
des Herausgebers in den allermeisten Fällen durch-
aus zu billigen ist, und dafs er ferner, trotz seiner
stark konservativen Tendenz, den Text durch
eine stattliche Reihe von erwägenswerten oder
treffenden, oft sogar glänzenden Emendationen
verbessert bat.
Was sodann der Ausgabe einen ganz be-
sonderen Wert gibt, ist ihre aufserge wohnlich
solide sprachliche Fundierung. St., der ja selbst
seit lange als hervorragender Kenner des späte-
ren Lateins bekannt ist, hat hier auch die For-
schungsergebnisse anderer Gelehrten aufs sorg-
fältigste und ausgiebigste benutzt, und so darf
man sagen, dafs es überhaupt nicht viele Text-
editionen spätlateinischer Schriftsteller gibt, die
auf einer so tiefen und sicheren Basis sprachlicher
Gelehrsamkeit aufgebaut sind. Besondere Aner-
kennung verdient die stetige Beachtung der Klausel-
technik, die bei diesen Scholiasten ein sehr wich-
tiges criterium veri bildet. Eine wahre Fund-
grube des Wissens sind schliefslich die zahl-
reichen, aber in knappster Form gehaltenen An-
merkungen grammatischer und lexikalischer Art,
Hinweise, Parallelbeispiele usw., die an schwie-
rigen oder wichtigen Stellen in den Apparat ein-
gestreut sind; es ist dies ein Verfahren, das über-
6dl
15. März. DEUTSCHE LItERATüRZEITUNG 1913 Nr 1 1
683
baupt in unseren gröfseren Textausgabea etwas
weitere Verbreitung verdiente.
Der ObersichtUchkeit wegen ist der inhalt-
schwere Apparat in zwei Schichten geteilt: zu-
erst die in eigentlichem Sinne textkritischen An-
merkungen, sodann die auctores, testes usw., zu
denen auch Sacherklärungen und Literaturangaben
gefügt sind. Die Verteilung ist im allgemeinen gut
durchgeführt, wenn sich auch in bezug auf die ein-
gestreuten sprachlichen Erklärungen und Hinweise
kleinere Inkonsequenzen nachweisen lassen.
Ober Einzelheiten läfst sich hier wie bei allen
ähnlichen Werken streiten. Im ganzen aber mufs
die Ausgabe St.s als eine ganz vorzügliche, in
vielen Hinsichten epochemachende und durchweg
grundlegende Leistung bezeichnet werden. Jeder,
der sich für antike Ciceroexegese interessiert, und
jeder, der sich mit der Erforschung des Spät-
lateins beschäftigt hat, wird dem unermüdlichen
Herausgeber seine dankbare Bewunderung
schenken und ihm zum Abschliefsen des grofsen
Unternehmens Glück und Ausdauer wünschen.
Lund. Einar Löfstedt.
Notizen und Mitteilungen.
Notizen.
Für den Thesaurus linguae latinae hat das
österreichische Ministerium für Kultus und Unterricht
einen jährlichen Staatsbeitrag von 5000 Mark auch
weiterhin, und zwar bis längstens 1930 in Aussicht ge-
stellt. Auch die Wiener Akad. d. Wiss. wird ihre bis-
her regeltnäfsig gewährte jährliche Unterstützung von
2000 Mark bis zum Abschlufs des Unternehmens weiter
bewilligen.
l'DiTersitits8chrirt«D.
Disserlationen.
K. Chr. Storck, Die ältesten Sagen der Insel Keos.
Giefsen. 29 S.
Guil. Eggerking, De Graeca artis tragicae doitrina,
imprimis de afTectibus tragicis. Berlin. 57 S.
Aem. Sehrt, De Menandro Earipidis imitatore.
Gleisen. 71 S.
M. Heit mann, De Clausulis Libanianis. Münster. 96 S.
L. Friese, De praepositionum et pronominum usu
qui est in titulis Africanis latinis (CIL. \'ol. VIII).
Breslau. 69 S,
H. Kaden, Qaaestionom ad Ciceronis Balbianam
spectantium capita tria. Giefsen. 71 S.
F. Rütten, De VergUii studiis Apollonianis. Münster.
85 S.
J. Mo eil er. De clausulis a Q. Aurelio Symmacho
abhibitis. Ebda. 37 S.
Xea encliieBeBe Werke.
Charlotte Fränkel, Satyr- und Bakchennamen auf
Vasenbildern. Halle a. S., Max Niemeyer. M. 5.
J. Rasch, Sophocles quid debeat Herodoto in rebus
ad fabulas exomandas adhibitis. [CommentaL pbilol.
lenenses. X, 2.] Leipzig, B. G. Teubner. M. 5.
A. Opitz, OuaestionesXenophonteae: De Hellenicorum
atque Agesilai necessitudine. [Försters Breslauer philolog.
Abhdlgn. 46.] Breslau, M. & H. Marcus. M. 3,60.
E. Kaiinka, Die pseudoxenophontische 'A^jvalwv
7i'jr:xv.'x. Einleitung, Übersetzung, Erklärung. [Samm-
lung wissenschaftl. Kommentare zu griech. u. rom.
Schriftstellern.] Leipzig u. Berlin, B. G. Teubner. M. 10.
C. E. Gleye, Die Moskauer Sammlung mtttelgriechi-
scher Sprichwörter. [S.-A. aus Philologus. 71,4.] Leip-
zig, Dieterich (Theodor Weicher).
J. de Decker, Juvenalis declamans. Etüde sur le
rbetorique declamatoire dans les satires de Juvenal.
[Univ. de Gand. Recueil de travaux p p. la faculte de
philos. et lettres. 41.] Gent, E. van Goethem & Cic.
Fr. 9.
ZeltachrifteB.
Revue des Etudes grecques. Novembre-Decembre.
E. Michon, Les sculptures d'Egine et de Phigalie. Les
projets d'acquisition du musee Napoleon en 1811 — 13
(fin). — A. Andreades, Ali Pacha de Tebelin econo-
miste et financier.
The Classical Review. February. J. M. Edmonds,
Some Notes on the Bucolici Graeci. II. — J. C. Wilson,
Aristotle's Poetics, Ch. Vlll, 1451« 22 sqq., and Ch. I,
1447b 13 -i6. — W. M. Calder, A Roman Imperial
Domain; Corrigenda et Addenda. — R. W. Raper,
Marones: Virgil as Priest of Apollo. — J. S. Phillimore,
Some RepuDCtuations. — F. C. Thompson, The Agra-
rian Legislation of Spurius Thorius. — G. .M. Hirst,
Note on Horace, Ödes I. 6, I, 2. — A. Church, Italus
and Romanus.
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
Referate.
Richard Bitterling, Joh. Fr. Schink, ein
Schüler Diderots und Lessings. Beitrag
zur Literatur- und Theatergeschichte der deutschen
Aufklärung. [Theatergeschichtliche Forschun-
gen, hgb von Berthold Litzmann. XXIII. ] Ham-
burg, Leopold Vofs, 1911. X u. 210 S. 8». M. 7.
Das äufserst dankbare und vielseitige Thema,
das schon öfter in Angriff genommen war, ist
mit der vorliegenden Schrift zwar durchaus nicht
erschöpft, doch bietet der kenntnisreiche Verf.
einen wertvollen Beitrag zur Geschichte und
Charakteristik der interessanten Persönlichkeit
Schinks. Das Buch zerfällt in die beiden Teile:
Biographie und Dramaturgie Schinks.
Eine Würdigung seiner dramatischen und
anderweitig literarischen Tätigkeit fehlt, was in
der Biographie über seine Tüeaterarbeiten ge-
sagt wird, ist recht dürftig, der Einflufs Schröders
wie auch die persönlichen Beziehungen, wofür
ihm meine neue Ausgabe von Costenobles Tage-
büchern manche Belege bringt, ist viel zu wenig
beachtet, auf die Frage, die ich in meinem
Hamlet- Buch erörtert (S. 7 6 f.), ob nicht Schink
der Autor der 3. Auflage von Schröders Be-
arbeitung 1795 ist, wird gar nicht eingegangen.
Auch wird man in einer Monographie nähere
Nachrichten über >Das Theater zu Abdera« er-
warten, das ich doch mit Gugitz für eine Art
Schlüsselroman halte. Jedenfalls aber bringt der
Verf. eine ganze Reihe dankenswerter Mitteilungen
über Schinks Magdeburger Zeit und namentlich
683
1 S.März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr 11
684
über den Grazer Aufenthalt und gibt eingehend
die Entwicklung seiner Faust -Dichtung.
Der zweite Teil erörtert zunächst sehr über-
sichtlich die dramaturgischen Grundsätze Schinks
und ihren Zusammenhang mit Diderot und Lessing,
ihre Stellung zur zeitgenössischen Wiener Theater-
kritik hätte noch nähere Beachtung verdient.
Seine Shakespeare- Auffassung erweist sich ab-
hängig von Pope und Eschenburg, dessen Grund-
sätze ausführlicher erörtert werden. Von Schinks
Urteilen über Shakespeare ist noch die Begeiste-
rung für den Witz in »Viel Lärm um Nichts«
(Hamburgische Theaterzeitung 1792, S. 707) er-
wähnenswert. Besonders eingehend hat der Verf.
die Bemerkungen Schinks Ober Schaupieler und
Schauspielkunst studiert. Auch ohne die wenig
besagende und nur verwirrende Perzentberech-
nung von Schinks Angaben über Stimmstärke
und dergl. (S. 155 ff.) wäre das Resultat, dafs
Schink in Ekhofs Tradition die Deklamation weit
über die Geste stellt, völlig Oberzeugend, ja es
wäre vielleicht ohne den etwas mühseligen Apparat
klarer formuliert worden. Der Gegensatz zu
dem malerischen Blicke Lichtenbergs, an dessen
Einflufs auf die Brockmann -Studie ich festhalte,
tritt jedenfalls deutlich hervor. Die eingehenden
Bemerkungen, die Schink in der oben erwähnten
Zeitschrift über Schröders »Eingebildeten Kran-
kenc (S. 119ff.), über den Czar in den »Stre-
litren« macht, oder die ausführliche Charakteristik
Zukkarinis (S. 233 fi.) könnten noch herangezogen
werden, denn ich sehe keinen Grund, warum der
Verf. »diejenigen Charakterschilderungen, die sich
auf eine, wenn auch auswählende Wiedergabe
des Dramentexies Oberhaupt nicht einlassen«,
übergeht (S. 155). S. 202 ff. gibt er den »Nach-
weis einiger Aufenthaltsorte für die hauptsäch-
lichen Schriften«. W^ozu soll das nutzen? Ent-
weder eine Bibliographie oder gar nichts 1 Auch
bei Goedeke IV ^ S. 3 50 f. fehlt: »Auch die
Deutschen haben ihre freyen Köpfe«, Wien 1786,
und »Rezension des Kotzebueschen Schauspiels
Menschenhafs und Reue«, Wien 1790. Im Ver-
zeichnisse des Verf.s mufs es bei Nr. 7 heifsen
1781 — 84, der Titel von Nr. 27 lautet richtig:
»Spiele der Laune, des Wizzes und der Satyre«.
Im Ganzen bietet die Schrift eine sehr an-
sprechende und tüchtige Leistung.
Wien. Alexander von Weilen.
Johannes Cadovius Müllers Memoriale
lingusc Frisicae. Nach der Jeverschen Original-
handschrift herausgegeben von Er ich König. [For-
schungen, hgb. vom Verein für niederdeutsche
Sprachforschung. Bd. 10.] Norden, Diedr. Soltau,
1911. 136 S. 8° mit 10 Taf. M. 6,40,
Die wertvolle Sammlung harlingischer Wörter,
Redensarten, Realien, Namen und Sprachproben,
die am Ende des 17. Jahrh.s von Pastor Johannes
Cadovius Müller unter dem Namen Memoriale
linguce Frisicce hergestellt wurde, war schon längst
einer neuen Ausgabe bedürftig. Unsere Kennt-
nisse der Entwicklung des Friesischen während
der langen Zeit von dem 15, Jahrh. bis zum
heutigen Tag sind wegen Mangel an Literatur-
denkmälern so gering, dafs wir umsomebr Wert
auf die wenigen Quellen legen müssen, die diese
Entwicklung aufklären können. Ganz besonders
ist dies der Fall, wenn sie wie das vorliegende
Werk ausgestorbene Dialekte behandeln. Unter
diesen Quellen nimmt für das Ostfriesische das
Memoriale des Cadovius zweifellos den ersten
Platz ein. Schon im J. 1875 erschien eine Aus-
gabe davon, besorgt von Kükelhan, von den voll-
ständigen Handschriften kannte er aber nur eine,
und zwar nicht die jüngste und wertvollste (die
Jeversche), weshalb er auch im selben Jahre,
nachdem er auf diese aufmerksam gemacht worden
war, in einer Zeitschrift die hauptsächlichen Ab-
weichungen derselben verzeichnen mufste. Es ist
von vornherein klar, dafs eine derartige Zwei-
teilung dem Studium recht hinderlich sein mufs,
woneben noch andere Mängel hinzukommen. Es
ist deshalb die neue Ausgabe von Dr. Erich König
mit Freude zu begrüfsen.
Es mufs sogleich gesagt werden, dals sie auch
hoch gestellte Ansprüche befriedigt. Den Text
gibt der Herausgeber, wie er in der Jeverschen
Handschrift Oberliefert ist, zieht aber Oberall in
ausführlichen Varianten die übrigen Handschriften
heran. Die Anmerkungen und Exkurse zeugen von
Sorgfalt und Belesenheit. Hier ein paar Bemerkun-
gen, die aber kaum den Wert der neuen Ausgabe be-
einträchtigen. Ein Mangel des Variantenapparats
ist es, dafs man nicht daraus ersehen kann, welche
Wörter in der Handschrift a fehlen. Betreffs der
Stemma der Handschriften ist zu bemerken, dafs
es eine Ungenauigkeit ist, die Handschrift J unter
H und diese unter A zu setzen. Diese Bezeich-
nungsweise ist ja die althergebrachte, womit man
Abschriften der betreffenden Vorlage bezeichnet.
Aber J ist sicher keine Abschrift von H und diese
keine von A. Die Sache ist natürlich so zu fassen,
dafs Cadovius ein Handexemplar besafs, in dem
er immerzu Besserungen und Nachträge machte.
Nach diesem Exemplar hat er von Zeit zu Zeit
Abschriften verfertigt, zuerst G, dann der Reihe
nach A, H, J. Erst mit dem Auffinden dieses
Exemplars wird man einen abschliefsenden Text
bieten können. Vielleicht war es dieses Hand-
exemplar oder eine noch spätere Handschrift als
J, aus dem Wiarda (Altfries. Wörterbuch, s. Königs
eigene Ausgabe S. 12) geschöpft hat.
Der Herausgeber betrachtet seine Arbeit mit
der Ausgabe des Textes und den dazu gefügten
Anmerkungen und Exkursen nicht als abge-
6dS
15. März DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 1 1
6^6
schlosseD. Er zeigt auch eine grammatische Be-
handlung des von Cadovius gegebenen Stofies
an, eine 'Grammatik der ausgestorbenen frie-
sischen Sprache des Harlingerlandes*, der sicher-
lich mit grofser Erwartung entgegenzusehen ist.
Lund. N. Otto Heinertz.
Notizen und Mittellungen.
Xotizen.
Bei der Inventarisierung der für die Königl. Bibliothek
in Berlin aus den Beständen der Heiligenstädter Gym-
nasialbibliothek erworbenen Druckschriften des 15. und
16, Jahrh.s hat Dr. Hermann Degering in einem kleinen
Sammelbande ein Pergamentvorsatzblatt mit Schriftzügen
des 13. Jahrh.s in deutscher Sprache als den Rest einer
Handschrift der Gedichte Walthers von der
Vogel weide erkannt. Nach D.s Mitteilungen in der
Zeitschr. f. deutsches Altert, enthält das Fragment neben
Bekanntem ein bisher unbekanntes Produkt Walthers,
die sieben letzten Verse eines im sog. Reimarton ver-
fafsten Spruches. Die fehlenden Zeilen sind noch nicht
ermittelt, ebensowenig der Inhalt eines zweiten ver-
lorenen Blattes, von dem nur der Abklatsch einer Seite
auf dem Buchdeckel, gegen den es geklebt war, er-
halten ist.
Neu erschienene Werke.
Br. Engelberg, Stilistik der Adjektiva in Otfrids
Evangelienbuch und im Heliand. Halle, Max Niemeyer.
M. 4,60.
J. Bartmann, Sprachübungen. 2. Aufl. Wien,
Franz Deuticke. M. 3,60.
Bibliothek der ältesten deutschen Literatur -Denk-
mäler, l. Bd.: Stamm Heynes Ulfilas. Neu hgb. von
F. Wrede. 12. Aufl. — 11. u. 12. Bd.: Die prosaische
Edda. Im Auszuge nebst Vplsunga saga und Nornagests-
fattr, hgb. von E. Wilcken. 2. Aufl. Paderborn, Ferdi-
nand Schöningh. M. 5,60; 4; 2,40.
Hebrew German Romances and Tales and Iheir
relation to the Romantic Literature of the Middle Ages.
I: L. Landau, Arthurian Legends. [Teutonia, hgb. von
W. Uhl. 21.] Leipzig, in Komm, bei Eduard Avenarius.
M. 6.
Arndts Werke, hgb. von A. Leffson und W. Steffens.
4 Bde. Berlin, Bong & Co. Geb. je M. 2.
Hebbel-Forschungen, hgb. von f R. M. Werner
und W. Bloch -Wunschmann. V: Fr. Bruns, Friedrich
Hebbel und Otto Ludwig. Ein Vergleich ihrer Ansichten
über das Drama. — VI: L. Lewin, Friedrich Hebbel.
Beitrag zu einem Psychogramm. Berlin-Steglitz, B. Behr
(Friedrich Feddersen). Je M. 3.
E. Lahnstein, Ethik und Mystik in Hebbels Welt-
anschauung. Ebda. M. 1,50.
0. Spiefs, Hebbels Herodes und Mariamne. Ver-
such einer Erläuterung zwischen den Zeilen für Schau-
spieler und Hebbel -Verehrer. Halle, Max Niemeyer. M. 4.
S. M. Prem, Christian Schneller. Ein Beitrag zur
tirolischen Literatur- und Geistesgeschichte des 19. Jahrh.s.
Ebda. M. 2,80.
Samfund til udgivelse af gammel dansk litteratur.
35, 6: Rimnasafn, udg. ved Finnur Jöosson. — 38, 4:
Remundar Saga Keisarasonar, udg. af Sv. Gr. Broberg.
— 39: Yngars Saga Vidfprla, udg. av E. Olson. Kopen-
hagen, S. L. Meiler.
Zeitschriften.
Zeitschrift für deutsche Wortforschung. Februar.
W. van Helten, Zur Semasiologie. — O. B. Schlutter,
Zu den althochdeutschen Glossen. — J. A. Walz, Fei,
Fee — Elfe; Strukaras. - J. H. Kern, Zu nhd. nd.
beiern, ndl. beieren. — A. Schirmer, Zur .Schlagwort-
forschung. — K, Rother, Der Worttypus faulenzen.
— S. Sieber, Nachtrag zu den Wörtern auf ling. —
E. Hoffmann-Krayer, Sommerfrische. — A. Götze,
Gabelträger; Hainbühl,
Neuphilologische Mitteilungen. 1913,1.2. J. Öh-
quist: W. Victor, Deutsches Aussprachewörterbuch. —
G.Schmidt: A. Rosendahl, Deutsche Sprachlehre für
Handelsschulen; Deutsches Lesebuch für Handelsschulen ;
Irene Emeleus, Saksankielen käännösharjoituksia.
Englische und ronfianische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Walter Raleigh [Lecturer f. engl. Lit. an der Univ.
Cambridge, Prof.], Six Essays on Johnson.
Oxford, Clarendon Press (London, Henry Frowde),
1910. 184 S. 8». Sh. 5,
Die hohe Wertschätzung, die in England noch
heute dem grofsen Samuel Johnson gezollt wird
und die für den Nicht-Engländer fast unverständ-
lich scheint, findet von neuem ihre Bestätigung
in diesen eleganten Aufsätzen eines Kenners, der
auch eine Auswahl der Schriften Johnsons über
Shakespeare herausgegeben hat. Der erste Auf-
satz besteht aus der »Leslie Stephen Lecturec
vom 22. Februar 1907 in Cambridge, mit deren
Abhaltung Raleigh betraut wurde (auch gesondert
im gleichen Verlag für 1 sb. erschienen) ; die
prächtige Rede bei der Feier des 200, Geburts-
tags Johnsons (18. Sept. 1909) erschien zuerst
im Supplement zur Times, wie auch die andern
Essays mit zwei Ausnahmen schon anderwärts
veröffentlicht wurden. Besonderes Interesse ver-
dient der Abschnitt »Johnson on Shakespeare«,
der die Genesis von Johnsons erster kritischen
Ausgabe Shakespeares (1765) gegenüber der
des Konkurrenten Warburton verfolgt. Die vor-
zügliche Ausgabe der Werke Johnsons und von
Boswells Johnson (zusammen 13 Bände) im Ver-
lag der Clarendon Press von Dr. Birkbeck Hill
leistete dem Essayisten bei seinen Studien treff-
liche Dienste.
Nürnberg. R. Ackermann.
Karl Bartsch, Chre.stomathiedel'ancienFran^ais
(VIIl^ — XVö siecles) accompagnee d'une grammaire et
d'un glossaire. 1 1® edition entierement revue et cor-
rigee par Leo Wiese [ord. Prof. f. roman. Philo!, an
der Univ. Münster] Leipzig, F. C. W. Vogel, 1913.
XII u. 543 S. Lex.-S". M. 14.
Innerhalb fünf Jahren hat Wiese drei Auflagen von
Bartschs Chrestomathie herausgeben können, ein Zeichen,
dafs das bekannte Werk auch heute noch ein beliebtes
Hilfsmittel im romanischen Universitätsunterricht ist.
Gegen die vorige Auflage sind weder die Texte, noch
der grammatische Teil, noch das Wörterbuch merkbar
verändert worden, doch hat der Herausgeber natürlich
Neuausgaben, sowie sonstige hierher gehörige Arbeiten
68?
1 S.März. DEUTSCHE LITERATURZEltUNG 19 Ü Nr. 1 1
688
und Kritiken verwertet. Im übrigen verweisen wir auf
die Besprechung der 10. Auflage in der DLZ. 1911,
Nr. 15.
Notizen und Mittellungen.
Nen erschienene Werke.
C. W. M. Grein, Sprachschatz der angelsächsischen
Dichter. Neu hgb. von J. J. Köhler. 8. Lief. [Streitbergs
German. Bibliothek. I: Sammlung german. Elementar-
und Handbücher. 4. R. : Wörterbücher. 4.] Heidelberg,
Carl Winter. M. 1,50.
Shakespeare, Julius Caesar. Für die Bühne ein-
gerichtet von L. Weber. [Universal-Bibl. 5504.] Leipzig,
Philipp Reclam jun. M. 0,20.
C. Voretzsch, Einführung in das Studium der alt-
französischen Literatur. 2, Aufl. [Sammlung kurzer Lehr-
bücher d. rom. Sprachen u. Lit. II] Halle, Max Nie-
meyer. M. 7.
F. Bergert, Die von den Trobadors genannten oder
gefeierten Damen. [Beihefte z. Zeitscbr. f. roman. Philol.
46.] Ebda. M. 4,80.
Die provenzalische Prosaredaktion des geist-
lichen Romans von Barlaam und Josaphat hgb. von F.
Heuckenkamp. Ebda. M. 8.
P. de laJuilliere, Les images dans Rabelais. [Bei-
hefte z. Zeitschr. f. roman. Philol. 37.] Ebda. M. 6.
Zeitschriften.
Neuphilologische Mitteilungen. 1913, 1. 2. A.
Hilka und W. Söderhjelm, Vergleichendes zu den
mittelalterlichen Frauengeschichten. — E. Simonnot,
Grammatischer Unterricht nach der direkten Methode.
— J. Poirot: R. de Souza, Du rythme en fran9ais.
— A. Wallensköld: L. Gauchat et J. Jeanjaquet,
Bibliographie linguistique de la Suisse romande. I. —
A. Längfors: L. Karl, Un moraliste bourbonnais da
XIV e siecle et son oeuvre.
Revue de Dialeclologie romane. Juillet — Decembre.
C. Salvioni, Postille italiane e ladine al »Vocabolario
etimologico romanzo« (seguito). — A. M. Espinosa,
Studies in New Mexican Spanish. II. Morphology.
Geschichte.
Referate.
Henri Lammens [Prof. f. arab. Lit. am Institut bi-
blique in Rom], Fätima et les f illes de Maho-
met. Notes critiques pour l'etude de la Sira. [Scripta
Pontificii Instituti biblici.] Rom, Max Bret-
schneider, 1912. VIII u. 170 S. Lex.-8». M. 4.
Wer sich mit Islamgeschichte beschäftigt, der
kennt Pater Lammens' glänzende Studien über die
ümajjaden, das vielverleumdete Geschlecht, dem
der Islam ihm zufolge seinen Weltruhm zu ver-
danken hat. Die >Genossen« des Propheten,
denen die muslimische Tradition und gewisser-
mafsen auch die europäische Wissenschaft Ehr-
furcht zu zollen pflegte, kamen bei jener vindi-
catio schlecht weg; in einer besonderen Ab-
handlung i>Le triumvirat Abou Bakr, ^Omar et
Abou '^Obaidat (1910) hielt L. dann über die
leitenden Männer unter ihnen scharfes Gericht.
Bei diesem gründlichen Umbau der Entstehungs-
geschichte des Islams konnte L. nicht umhin, ver-
schiedene Kapitel der Biographie Muhammeds zu
revidieren, und die Kritik der Quellen ergab für
ihn eine iüimer zunehmende Skepsis auch solchen
Daten gegenüber, die bisher nirgends Anstofs
erregt hatten. Die ganze »Sira^ (Biogra-
phie Muhammeds) zeigte sich ihm als ein histo-
rischer Roman, dessen Elemente nach ziemlich
einfachen Rezepten von den Vertretern verschiede-
ner Interessen zubereitet wurden. Erst nach dem
ersten Jahrhundert der Hidjra erwachte allmählich
das Bedürfnis, über die Person Muhammeds und
seine Familie Genaueres zu wissen. Da gab es
aber blofs für die damalige Generation unver-
ständliche Anspielungen im Q irän, ohne historische
Überlieferung, die man dazu exegetisch hätte
verwerten können. Was die Epigonen über-
lieferten und hinzudichteten, das waren meistens
tendenziös gefälschte oder frei erfundene Er-
zählungen, die zur Begründung, bezw. Bekämpfung
von Parteiansprüchen dienen sollten. In den Tra-
ditionsfabriken kamen bald gewisse feste Muster
zur Verwendung, und die darnach angefertigten
mehr oder weniger für die speziellen Zwecke
ergänzten Klischees wurden zur Ausfüllung der
leeren Räume benutzt. Nach und nach bat man
die Teilbilder zu einer Gallerie zusammengeordnet,
und zur Ausschmückung viele Züge aus der hei-
ligen Geschichte anderer Religionen, namentlich
des Christentums entnommen; die Sira ist ja
immer mehr bestrebt, mit ihrem Bilde Muhammeds
alles von früheren Propheten Erzählte zu über-
bieten.
Eine sehr viel tiefer als die bisherige ein-
schneidende Tendenzkritik der Bestandteile der
Stra soll nach L. das nächste »Leben Mu-
hammeds« vorbereiten oder vielmehr uns zum
richtigen Bewufstsein unserer Unkenntnis von
diesem Gegenstande führen. Die Gesichtspunkte,
von denen man dabei auszugehn hat, wurden
von L. in seinem »Qoran et Tradition«. (1910)
hell beleuchtet. Diesen Aufsatz darf man wohl
als die Einleitung zu einer Reihe von kritischen
Sirastudien betrachten, die mit der vorliegenden
Schrift über die Nachkommen Muhammeds eröffnet
wird.
Die früh gestorbenen Söhne Muhammeds ge-
hören nach L. alle der Dichtung an; von den
vier Töchtern steht nur Fätima ganz sicher. Aber
eine ganz andere Fätima als die, welche uns selbst
die europäischen Historiker darstellen. Ein häfs-
liches, nervöses Geschöpf, das in viel höhe-
rem Alter als dem, worin die durchschnittliche
Araberin jener Zeit zu heiraten pflegte, dem
dickleibigen, unfähigen "^Ali gegen seine Neigung
zur Frau gegeben wird. Mit ihrem Gatten in
fortwährendem Zank, von ihrem Vater vernach-
689
15 März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 11.
690
lässigt, vermag sie bei ihrem Leben und noch
lange nach ihrem Tode nicht das geringste Inter-
esse in den leitenden Kreisen des Islams zu er-
wecken. Die fast vergötterte Stammutter des
gröfsten muslimischen Adels, die reinste und hei-
ligste der Frauen mit Ausnahme der Mutter Christi
verdankt ihr fiktives Dasein ganz der späteren
Entwicklung der Parteiverhältnisse im Islam. So
lautet das Resultat der Untersuchungen L.s; seine
erstaunliche Belesenheit in gedruckten und hand-
schriftlichen Quellen läfst es an Dokumenten nicht
fehlen, sein kritischer Scharfsinn versteht es, die ge-
ringsten Details mitzeugen zu lassen, sein allgemei-
nes historisches Wissen bewahrt ihn vor beschränk-
ter Auffassung, seine bestechende Darstellung ver-
hindert den Leser fast, an ihm selbst Kritik zu üben.
Es ist ein feiner Genufs, mit diesem geistreichen
Skeptiker auf muslimischem Gebiet zu verkehren.
Erst bei wiederholter Lektüre kehrt die Be-
sinnung zurück und kommt die Frage auf, ob
denn hier doch nicht die Skepsis auf die Spitze
getrieben ist, ob nicht das Tendenzsuchen hie
und da über die rechtmäfsigen Schranken geht, und
ob nicht der Verf. manchmal kritische Klischees
benützt, die mit den von ihm geistvoll aufge-
deckten legendarischen die Willkür gemeinsam
haben? Namentlich da, wo er traditionelle Daten
aller Art und Herkunft, die in sein System passen,
als historisch verwertet, kommen uns Zweifel.
Diese verhindern uns jedoch nicht im geringsten,
die schöne Monographie, die neben ihrem
Hauptthema zahlreiche für die Geschichte der
Anfänge des Islams wichtige Einzelgegenstände
behandelt, dem ernsten Studium aller Islam-
forscher aufs wärmste zu empfehlen und dem
Wunsch Ausdruck zu geben, dafs die ange-
kündigte weitere >serie d'etudes detaillees con-
sacrees ä laSira et aux commencements de l'islamc
nicht lange auf sich warten lasse.
Statt ' Abdalmanäf , S. 2 ist 'Abdntanäf zu
lesen. S. 16, Anm. 3. Sollte nicht Umm al Hdd
aus Umm Abihd verschrieben sein? S. 37: Die
Legende der Abtretung der siqäja läfst sich
wenigstens mit gleichem Recht als 'alidische Prä-
tension deuten. S. 56, Anm. 5: *de nombreuses
candidates* I In der Tradition ist blofs von einer
Frau die Rede. S. 76, Anm. 6: Die Waschung
der Arme hat nichts mit der Malerei zu tun; die
Überlieferung will eben, wie dies oft der Fall,
über zwei verschiedene Gegenstände belehren.
S. 87, Anm. 1 : Die Tradition von dem mit Bilder-
schmuck versehenen Tuch wird manchmal von
'A'ischa anstatt von Fätima erzählt. S. 98, Anm.
4: Die Anmerkung von Djäh'z bezieht sich auf
die Hinzufügung der Worte: twahutva abnn la-
hum<, nicht auf: %wa' azrvädjuhu. ummahäluhum*
vgl. auch Bai4ä*i z. St.
Leiden. C. Snouck Hurgronje.
Franz Lehner [Dr. phil. in Heiligenberg in über.
Österreich], Die mittelalterliche Tagesein-
teilung in den österreichischen Län-
dern. [Quellenstudien aus dem historischen
Seminar der Universität Innsbruck hgb. von
Wilhelm Erben. III. Heft.] Innsbruck, Wagner,
1911. 106 S. 8». M. 3,20.
Gustav Bilfinger hat zuerst »Die mittelalter-
lichen Hören und die modernen Stunden« zum
Gegenstand eingehender Untersuchungen gemacht.
Wir verdanken ihm die Kenntnis von Entstehung
und Verwendung der mittelalterlichen Tagesein-
teilungen mit ihren mannigfachen Wandlungen;
er hat den Nachweis erbracht, dafs die Einfüh-
rung der modernen Stunde nicht durch den Ge-
brauch von Räderuhren, sondern durch den der
Schlaguhren bedingt wurde, und dafs hierbei
die wirtschaftliche Lage des deutschen Bürger-
tums im 15. Jahrh. von mafsgebendem Einflufs
war.
Bilfinger hat für seine Untersuchungen nur
selten Quellen aus den heutigen deutsch -öster-
reichischen Ländern herangezogen. In diese
Lücke tritt nun Lehners Arbeit mit Erfolg ein.
Er kann zunächst die Verschiebung von Non
und Vesper und das Verschwinden des Sext in
den österreichischen Quellen früher nachweisen,
als dies Bilfiogers Material zuiiefs. Stimmen die
Ergebnisse beider Forscher in Hinsicht auf die
Verwendung der horae canonicae im übrigen und
auch bezüglich der horae temporales und aequi-
noctiales im allgemeinen überein, kann L. doch
gegen Bilfinger feststellen, dafs die 24 stündige
Tageseinteilung nicht auf dem Weg über die
österreichischen Alpenländer nach Böhmen
kam, sondern dafs sie (in der Form des
ganzen Zeigers) von Italien aus unmittelbar in
das Reich Karls IV. verpflanzt worden sein mufs;
denn in die Alpenländer drang sie später und
vom Westen her (in der Form des halben Zei-
gers) ein. Da L. diese Erscheinung aus
den geistigen Strömungen am Hof des grofsen
Luxemburgers erklären kann, liefern seine zum
grofsen Teil auf die Angaben von Finsternissen
gestützten Untersuchungen sowohl für Chronologie
und Kulturgeschichte des Mittelalters, wie auch
für die Geschichte des geistigen Lebens im
14. Jahrh. einen sehr wertvollen Beitrag, der
zur Fortsetzung ähnlicher Studien anregen wird.
Görz. Hermann Aicher.
Andreas Ludwig Veit [Priester der Diözese Mainz,
Dr.], Kirchliche Reformbestrebungen im
ehemaligen Erzstift Mainz unter Erzbischof
Jobann Philipp von Schönborn 1647—1673. Unter
Benützung bisher ungedruckter archivalischer Doku-
mente dargestellt. [Studien und Darstellungen
aus dem Gebiete der Geschichte hgb. von Her-
691
15. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 11.
692
mann Grauert. VII. Bd., 3. Heft.] Freiburg i. B.,
Herder, 1910. XX u. 120 S. 8». M. 3.
Die Untersuchung Veits zeigt auf Grund eines
reichen gedruckten Materials und archivalischer
Forschungen besonders in Mainzer und Würz-
burger Archiven, dafs das früher von mir und
anderen gefällte günstige Urteil über die Tätig-
keit Johann Philipps von Schönborn als Kirchen-
fürst den Tatsachen durchaus entspricht. Nach
einer Schilderung des kirchlichen Allgemeinzu-
standes in Kurmainz um die Wende des 16. und
17. Jahrh.s und der allgemeinen politischen Lage
des Erzstiftes beim Regierungsantritt Johann Phi-
lipps geht der Verf. zunächst auf die kirchliche
Verwaltungsorganisation unter dem Erzbischof
ein. Um dabei die grofse Bedeutung der Grün-
dung des Generalvikariats richtig hervortreten
zu lassen, liefert er eine interessante Darstellung
der Geschichte der kirchlichen Verwaltungsorga-
nisation in Mainz. Im nächsten Abschnitt behan-
delt er Recht und Praxis im Verkehr zwischen
Johann Philipp und dem Kollegial- und Ordens-
klerus. Mit letzterem kam es zu heftigen Kon-
flikten, weil der Kurfürst auch ihm gegenüber
das Recht der Visitation in Anspruch nahm.
Merkwürdigerweise sagt der Verf. gar nichts
über das Verhältnis Johann Philipps zu den Je-
suiten. Bei der Reform des Seelsorgklerus, der
der nächste Abschnitt gewidmet ist, tritt die
Energie des Kurfürsten und die Bedeutung der
Unterstützung durch seine Freunde Walenburg,
Volusius und die Bartholomiten deutlich hervor.
In den gottesdienstlichen und sittenpolizeilichen
Verordnungen, sowie in dem Wirken für Volks-
schule und Volksunterricht ragt die Tätigkeit
Jobann Philipps nicht gerade sehr über die man-
cher seiner Zeitgenossen hervor, aber es zeigt
sich doch überall ein ernstes Streben, dem auch
ein gewisser Erfolg nicht versagt bleibt.
Die Darstellung des Verf.s ist flüssig und
liest sich angenehm, sein konfessioneller
Standpunkt macht sich nirgends störend bemerk-
bar. Beigegeben sind dem Buche einige Akten-
stücke, von denen die Konstitution über das
Vikariat als das wichtigste bezeichnet werden
kann, und ein Register.
Jena. G. Mentz.
Notizen und Mittellungen.
CnlTerRitätsschrlften.
DissertatfoneH.
Erma Eloise Cole, The Samos of Herodotus. Yale-
Univ. 39 S.
Marie Albrecht, Mirabeau und die Erklärung der
Menschenrechte. Marburg. VII u. 117 S.
Nea erschienene Werke.
Inventaire des chartes et cartulaires des dach^s de
Brabant et de Limbourg et des Pays d'Outre-Meuse par
A. Vcrkooren. P. I, T. I— IV. [Inventaires des Archives
de la Belgique] Brüssel, Druck von Hayez.
K. Well er und Chr. Belschner, Hohenlohesches
Urkundenbuch. Bd. III: 1351 — 1375. Stuttgart, W. Kohl-
hammer. M. 15.
Württembergische Archivinventare. H. 2—6.
Ebda. M. 1,60; 1; 1; 1; 1.
H. R öd ding, Pufendorf als Historiker und Politiker
in den »Commentarii de rebus gestis Friderici tertiit.
[Histor. Studien, hgb. von R. Fester. II.] Halle, Max
Niemeyer. M. 3.
E. Jörin, Der Kanton Oberland. 1798—1803. [Schwei-
zer Studien zur Gcschichtswiss. V, 2.] Zürich • Selnau,
Gebr. Leemann. M. 4,50.
L. Cahen und R. Guyot, L'ceuvre legislative de la
Revolution. [Bibliotheque d'hist. contemp.] Paris, Felix
Alcan. Fr. 7.
Zeitschriften.
Deutsche Geschichtsblätter. Februar. M. Bach, Zur
Teutoburger Frage. — R. F. Arnold, Territoriale Bio-
graphie.
Römische Quartalschrifl. 26, 4. C Kamm, Der
Prozefs gegen die »Justificatio Ducis Burgundiae« (Schi.).
— F. Cognasso, Acta Cisterciensia (Schi.). — J. P.
Kirsch, Das Ende der Gladiatorenspiele in Rom.
Forschungen und Mitteilungen zur Geschichte Tirols,
und Vorarlbergs. 10, 1. O. Menghin, Ignaz de Luca
(1746-1799) als Quellenschriftsteller für tirolische Kunst-
geschichte. — I. Hopf n er. Zur Streitfrage über die
Tiroler Ortsnamen. — M. Mayr, Zur Pflege der Pfarr-
und Gemeindearchive. — Die Verbannung Egnos IV. von
Matsch. — Die Gedächtnisfeier für Erzherzog Philipp
den Schönen (f 25. Sept. 1506) in Schwaz. — Eine
Episode aus Peter Anichs Alltagsleben. — Ein Pafs für
Cagliostro. — Der alte Archivar.
Feutlles d'Htstoire du XVII" au XX« Siede.
l.Fevrier. Gabrielle Meyer, Les chäteaux royaux pen-
dant la Revolution. III. Le Petit Trianon. — A. de
Tarle, La 35« division de gendarmerie ä pied en Ven-
dee. — J. Durieux, Chales et Legaigneux. — M.-N.
Schweitzer, La Constitution de l'an III dans le de-
partement de l'Eure. — G. Vauthier, Un rapport litte-
raire de Fran9ois de Neufchateau en 1800. — E. Hue,
Les dragons de Murat pendant la campagne de Russie. II.
— Comte Beug not, L'ile d'Elbe et la police. — E.
Welvert, Les trois Hulin. — G. Pinet, Les derniers
jours de Sebastopol. Lettres du Colonel Langlois.
Geographie, Länder- und Völkerkunde.
Referate.
William Morris Davis [Prof. f. Geol. an der Har-
vard-Univ.], Die erklärende Beschreibung
der Land formen. Deutsch bearbeitet von A.
Rühl [Privatdoz. f. Geogr. an der Univ. Berlin],
Leipzig u. Berlin, B. G. Teubner, 1912. XVII u. 565
S. gr. 8° mit 212 Abbild, u. 13 Taf. M. 11.
Dieses Buch enthält die Vorlesungen, welche
Davis als Austauschprofessor im Wintersemester
1908/9 an der Universität Berlin gehalten hat.
D. verdankt die Lehre von den Formen der
Landoberfläche, die Geomorphologie, ihren
letzten grofsen Fortschritt. Damit ist die Be-
deutung dieses Buches wohl hinlänglich gekenn-
zeichnet.
693
15. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 11.
694
Als in den 70 er und 80 er Jahren des 19.
Jahrb. s die Geographie gewissermafsen behörd-
lich anerkannte Wissenschaft wurde, indem man
für sie Lehrkanzeln an den Hochschulen deutscher
Zunge ins Leben rief und sie zum Prüfungsgegen-
stand machte, da wurden zur Besetzung der neu-
errichteten Lehrstühle vielfach Geologen berufen.
Diese Berufung von Geologen war ungemein förder-
lich für die Geomorphologie, denn diesen Forschern
war der Umgang mit den Forschungsobjekten in der
Natur geläußg, was man von vielen der älteren Geo-
graphen nicht sagen konnte. Sie begründeten da-
her die Lehre von den Landformen, indem sie
diese einerseits aus dem geologischen Bau, ander-
seits aus den darauf wirkenden zerstörenden und
aufbauenden Kräften zu erklären suchten. So
waren zwei Faktoren klar erkannt, welche die
Formen der Erdoberfläche bestimmen: die Struk-
tur oder der geologische Bau und die zerstören-
den und aufbauenden Prozesse; weniger klar
war der dritte wichtige Faktor, die Zeit, er-
kannt worden. Vielleicht hat der an Einzelheiten
so reiche verwickelte Bau Europas die Blicke
der europäischen Forscher zu sehr bei der Struk-
tur verweilen lassen.
Amerikanischen Forschern, vor allem aber D.,
war es vorbehalten, der Zeit die ihr gebührende
Stellung bei der Erklärung des Formenschatzes
der Erde anzuweisen durch die sogenannte
Zyklenlehre. Jede Form der Erdoberfläche
ist durch Kräfte geschaffen worden. Diese Kräfte
stehen aber auch in der Gegenwart nicht stille,
sondern sie arbeiten weiter bis zur endlichen Ver-
nichtung der Form. Aus diesem Zyklus lang-
samer, aber beständiger Umwandlung der Land-
formen sehen wir immer nur ein Bild, das der
Gegenwart; die Bilder der Vergangenheit und
Zukunft können wir nur mit Hilfe der Phantasie
entwerfen. Aber die vergleichende Betrachtung
verschiedener Gebiete der Erdoberfläche bietet
uns die Handhabe für diesen Blick in die Ver-
gangenheit und Zukunft einer Landschaft. Haben
wir zwei Gebiete gleicher Struktur und gleicher
wirkender Kräfte, die trotzdem verschiedenes Aus-
sehen haben, dann kann nur die Zeit die Ursache
dieser Verschiedenheit sein, dafs in dem einen
Gebiete die Kräfte länger an der Arbeit sind als
in dem anderen. Wir kommen zum Ergebnis,
dafs beide Landschaften sich in verschiedenen
Stadien ihrer Entwickelung befinden.
Durch solche Vergleiche läfst sich also die
Entwicklungsreihe jeder Landschaft ermitteln.
Ihr gegenwärtiges Bild ist gegeben durch die
drei Faktoren: Struktur, Prozefs und Sta-
dium. Gestützt auf seine grofse Erfahrung, die
er sich auf weiten Reisen in nahezu allen Erd-
teilen angeeignet hat, hat D. theoretisch die Zyk-
len der einzelnen Landschaftstypen und Land-
schaftsformen der Erde abgeleitet, natürlich unter
stetem Vergleich mit der Wirklichkeit und ist so zur
genetischen oder erklär endenBeschreibung
der Landformen gekommen. Diese ist in dem
vorliegenden Werke mit grofser Ausführlichkeit
und Anschaulichkeit . behandelt, indem theore-
tische Ableitungen und Beispiele aus der Wirklich-
keit wirkungsvoll zusammengearbeitet sind. Auf
den Formenkreis des normalen Zyklus, den
man wohl besser den fluviatilen Zyklus be-
nennen sollte, folgt die Darstellung des ariden, des
glazialen und des marinen Zyklus. Zahlreiche
Diagramme und Skizzen, von D. selbst entworfen,
erläutern das Werk, das dem Fachmann wie dem
Laien eine wahre Fundgrube von Anregung dar-
bietet. Aber D. will nicht nur passiv hingenommen
werden, er verlangt vom Leser, dafs er sich auch
aktiv am Entwerfen von Diagrammen und Skizzen
beteilige. Nach jedem Abschnitt folgt ein Kapitel
über praktische Übungen.
Der Fachmann wird vor allem die häufigen
theoretischen und methodischen Exkurse und die
praktischen Anweisungen mit Genufs lesen.
Für die deutschen Geographen ist das Werk
deshalb wichtig, weil hier eine systematische Ter-
minologie angewandt wird, die es verdiente, auf-
gegriffen und angenommen zu werden. Sie ist
aus dem Englischen ins Deutsche übertragen;
hierin liegt vor allem Rühls Anteil am Buche,
dafs er die englischen Fachausdrücke mit deut-
schen in Parallele setzte und dort, wo das Deut-
sche noch über keine verfügte, neue prägte. Ob
ihm dies überall geglückt ist, darüber kann erst
die Zukunft entscheiden.
Jedenfalls wird die weitere Entwicklung der
Geomorphologie und morphologischen Termino-
logie an diesem epochemachenden Buch nicht
vorübergehen können.
Prag. A. Grund.
Robert Mayer, Lehrbuch der Erdkunde für die
VI. Klasse der österreichischen Realschulen. Wien,
Franz Deuticke, 1912. IV u. 123 S. 8' mit 34 Abbild,
im Text. Kr. 2,20. geb. 2,40.
Der Band behandelt Nord-, Ost- und Mitteleuropa,
Asien und Afrika in knapper Fassung. Er beginnt mit
Lage und Gestalt, bezw. Grenzen der einzelnen Teile,
behandelt dann Klima, Pflanzen- und Tierwelt und Be-
völkeruDg und schliefst daran die Darstellung der poli-
tischen Verhältnisse und der Wirtschaftsgeographie. Dem
Lehrzwecke dienen Wiederholungsfragen am Beginne der
Abschnitte. Der Verf. folgt guten Gewährsmännern,
Ausstattung und Bilderschmuck des Buches ist gut.
Notizen und Mitteilungen.
GeseUachsfUn nsd YeralKe.
Der 10. internationale GeographenkongreTs
wird vom 27, März bis zum 3. April in Rom abgehalten
werden.
695
15. März. DEUTSCHE LITER ATÜRZEITUNG 1913. Nr. 11
696
Gesellschaft für Erdkunde.
Berlin, Februarsitzung.
Prof. Dr. E. Tiessen sprach über das südliche
China, auf Grund der Forschungen Ferdinand von
Richthofens. Er wies einleitend darauf hin, dafs R. als
Einzelner, meist zu. Fufs, selten im Segelboot, seine
Forschungsreisen während vier Jahre ausgeführt hat.
Nach ihm, der die meisten der 18 Provinzen des himm-
lischen Reiches aufgesucht hat, ist wenig zur Erkundung
Chinas geschehen. Von R.s grundlegendem Werk »China«
erschien der 1. Band 1874, der 2. 1882, der 4. 1883.
Der dritte über Südchina blieb aus; erst 1913 konnte
ihn T. der Wissenschaft nach Richthofens literarischem
Nachlafs vorlegen. Aus den Ergebnissen seiner Arbeit
entwarf T. ein Bild von der Bodengestaltung Chinas.
Drei Gebirgssysteme beherrschen ganz China mit ihrem
weithin gedehnten Streichen: das Kuenluen-System von
Tibet bis zum Tsinlingshan; es bildet in seinem äqua-
torialen Streichen die ideale Grenze zwischen Nord- und
Südchina, 2. am Südostrande das hinterindische System
mit meridionalem Streichen, 3. das gewöhnlich als sini-
sches System bezeichnete, mit diagonalem Streichen in
Chinas Südosten verlaufende Gebirge mit einzelnen
Zügen zum Westen und nach Norden. In diese Gebirgs-
systeme bringt, wie R. gezeigt hat. eine Staffellinie Verände-
rungen. Der östliche Flügel dieser Gebirgslinie ist nach
der Seeküste zu stets abgesunken, sie selbst kehrt sich
nicht an die Streichungen der grofsen Gebirge. Die
Quergebirge des Kuenluen und die sinischen Falten
werden von dieser Linie durchschnitten. Den Forschun-
gen R.s ist die Feststellung der wichtigen Niveaustufe
zu danken, die der Gelehrte in einer Reihe von bogen-
förmig verlaufenden, mit dem Abfall nach Osten und
Süden gerichteten Verwerfungslinien, die in Nordchina
die Nord- und Westgrenze der grofsen Ebene bilden,
weiter durch Südchina verfolgt hat. Mit Hilfe von Photo-
graphien und Zeichnungen R.s erläuterte T. das Aus-
sehen der einzelnen Landschaften. Im Südosten Chinas
begegnen wir einem sehr regelmäfsigen Gebirgssystem dia-
gonal südost-nordwestlich verlaufender homöographischer
Falten, ähnlich dem Schweizer Jura und dem persischen
Randgebirge, in einer Längsausdehnung von etwa 1800 km
und einer Breite von 700 km. Dieses Grundgebirge,
das im Osten abgeschnitten wird — in die Längstäier
dringt das Meer ein — hat eine Bedeckung mit Sand-
stein erhalten. Dieser rote Sandstein, in dem sich ein
Gewirr von Wasseradern findet, ist tertiären Ursprungs;
er füllt auch das »rote Becken« von Szetschwan aus.
Unterhalb des roten Sandsteins stofsen wir in dem
Becken auf kohlen führende Schichten, darunter Kalk-
schichten, unter diesen breitet sich erst das alte Gebirge
aus. Zum Schlufs erörterte T. nach der Voss. Z. die
Frage, wie der Jangtse seinen Weg aus dem Becken
herausgefunden hat, das abgesunken ist. R.s Leben, so
schlofs T. seinen Vortrag, hat nicht ausgereicht, das
grofse Werk vollendet noch erblicken zu können — ars
longa, vita brevis. Aber auch gewandelt gilt das Wort:
R.s Werk hat Anspruch auf einen Ewigkeitswert — ars
longa, vita aeterna.
Personalchronik.
Der aord. Prof. f. Geogr. an der Univ. Erlangen Dr.
Wilhelm Volz ist zum ord. Prof. ernannt worden.
Nen erschienene Werke.
P. Herrmann, Inner- und Nordost-Island. Er-
innerungen aus meiner dritten Islandfahrt. Torgau,
Torgauer Druck- und Verlagsbaus. M. 3.
Zeltschriften.
Geographische Zeitschrift. 19, 2. A. Penck, Der
Geographie - Unterricht auf höheren Schulen. — L,
Mecking, Benares, ein kulturgeographisches Charakter-
bild. IV — VI. — C. Schoy, Orientierung in der Nähe
der Erdpole. Kritische Beantwortung der Frage: Ist es
überhaupt möglich zu entscheiden, ob ein Polarforscher
sich am Pole befand? — W. Kellner, Albanien.
The Geoj^raphical Journal. February. A. Bentinck,
The Abor Expedition: Geographica! Results. — F. Os-
wald, From the Victoria Nyanza to the Kisii Highlands.
— Fr. V. Emerson, A Geographica! Interpretation of
Missouri. — • C. R. Markham, The Putumayo and the
Question of Boundaries between Peru and Colombia. —
Captain Leachman's Journey across Arabia. — H. R.
Mill, Amundsen's »South Pole«.
Rivista geogr afica iialiana. Gennaio . A. R.Toniolo,
La Valpolicella. Contributo al glossario dei nomi terri-
toriali italiani (cont.). — G. Anfossi, La precipitazione
media nel bacino del Po. — G. Stefanini, Studi re-
centi SU questioni d'Idografia sotteranea. — G. Aicardi,
La popolazione nella Riviera Ligure dal 1861 al 1901.
— G. Dainelli, Lo sbocco della Serbia verso l'Adriatico.
Staats- und Rechtswissenschaft.
Referate.
Karl Hoede [prakt. Arzt in Zerbst, Dr. med.], Das
Rätsel der Rolande. Festschrift zum Jubiläum
des Rolands von Beigern 1610—1910. Gotha, Fried-
rich Andreas Perthes, 1911. VI u. 204 S. 8" mit
41 Abbild. M. 3.
Obwohl sich das Bficblein, seinem volkstüm-
lichen Gelegenheitszwecke entsprechend, nicht
wissenschaftlich gibt, verdient es doch die Be-
achtung der gelehrten Forschung. Der Verf.
hatte bereits 1906 in seiner von Kampers (DLZ.
1906, Sp. 3 23 5 f.) richtig gewürdigten Schrift
über die sächsischen Rolande, besonders unter
Berufung auf den wichtigen Roland von Zerbst,
die Theorie der Gerichtswahrzeichen vertreten
und mit Recht darauf hingewiesen, dafs unter
der gefreiten »stede«, welche die Schildumschrift
des Bremer Rolands erwähnt, nicht die Stadt,
sondern die Gerichts- »Stattet verstanden werden
mufs. Diese Ergebnisse werden hier im An-
schlufs an einige Bemerkungen über die Geschichte
der Stadt Beigern und ihres Rolands wiederholt.
Neu ist der wertvolle Hinweis auf die Rolande
Österreich -Ungarns, die zumeist Pranger sind,
daneben aber auch, wie der Prager und Leit-
meritzer, als Symbole des Stapelrechts oder der
Marktfreiheit angesehen wurden. In Drosendorf
pflegten nach der Trauung die Brautpaare drei-
mal um den Roland herumzugehen, woraus gleich-
falls dessen tiefere Bedeutung erhellt. Einige
der von Hoede als Rolande aufgeführten Denk-
mäler werden als solche zu streichen sein, während
andrerseits seine Aufzählung der österreichischen
Rolande kaum erschöpfend ist. So steht auf dem
Markt von Ybbs a. Donau eine Figur mit Schwert
und Schild, deren Rolandnatur mir wahrscheinlich,
mindestens erwägenswert, dünkt. Jedenfalls zei-
697
1 5 . März. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913 Nr. 11 .
608
gen die österreichischen Prangerrolande, dafs die
von Seile vorgenommene und von Heldmann noch
weiter durchgeführte Ausmerzung einer grofsen
Zahl von Denkmälern aus dem Kreise der echten
Rolande nochmals wird nachgeprüft werden müssen.
Breslau. Herbert Meyer.
Paul Krakenberger, Die rechtliche Natur
der Ordnungsstrafe. [Strafrechtliche Ab-
bandlungen, hgb. von von Lilienthal. Heft 156.]
Breslau, Schletter (Franck & Weigert), Inhaber: A.
Kurtze, 1912. XIV u. 138 S. 8». M. 3,80.
Die bisherigen Sonderdarstellungen des Ord-
nungsstrafrechts gingen im wesentlichen von mehr
oder weniger anfechtbaren strafrechtlichen Ge-
sichtspunkten aus. Der Verf. bringt die typi-
schen Erscheinungsformen der unter dem Namen
Ordnungsstrafe auftretenden verschiedenen Rechts-
begriffe der Exekutiv-, Kriminal-, Verwaltungs-,
Disziplinarstrafe und ihr gegenseitiges Verhältnis
unter sorgfältiger Berücksichtigung der gesamten
irgendwie einschlägigen Literatur zur übersicht-
lichen Darstellung. Indem er von obersten staats-
und verwaltungsrechtlichen Begriffen und von
dem staatlichen Zwang überhaupt ausgeht und
hieran die Grundbegriffe des Erfüllungs- und des
Strafzwanges immer auf dem Boden des be-
stehenden Rechts aufbaut, gewinnt er für die
sich anknüpfende Darstellung der positiv recht-
lichen Erscheinungsformen der Ordnungsstrafe
einen richtigen, von Eiiseitigkeiten freien Aus-
gangspunkt und sicheren Schlufs. Das haupt-
sächliche Verdienst der Abhandlung besteht in
dem unanfechtbaren Nachweis, dafs und in welchem
Umfange wir in der Ordnungsstrafe der Zoll-
und Steuergesetze, der Ordnungsstrafe der
Prozefsgesetze, der Ordnungsstrafe der Arbeiter-
versicherungsgesetze und der Gewerbeordnung
echte, von der Kriminalstrafe begrifflich ver-
schiedene Strafen bereits im bestehenden Recht
verwirklicht haben. Diese Wahrheit ist um so
bedeutungsvoller, ah der Vorentwurf eines deut-
schen Strafgesetzbuchs die Verwaltuugs(Polizei)-
strafe als lediglich theoretisches in keinem in-
oder ausländischen Recht verwirklichtes Gebilde
hinstellt. Nun hat zunächst Hatschek im Archiv
für Strafrecht 1910 gezeigt, dafs im bestehenden
österreichischen Recht ein echtes, vom Kriminal-
strafrecht streng abgegrenztes Verwaltungsstraf-
recht in weitestem der Theorie sich annäherndem
Umfang bereits verwirklicht ist, und der Verf.
zeigt uns ein zwar in engerem Gebiet sich be-
wegendes, aber juristisch scharf ausgeschiedenes
Stück eines deutschen Verwaltungsstrafrechts.
In Deutschland und Österreich (Hatschek S. 40)
haben wir die Erscheinung, dafs die Verwaltungs-
behörden und die Strafrechtsbehörden, allerdings
von Gesetzgebung und Theorie lange Zeit im
Stich gelassen, sich an eingebildete Lehren des
Kriminalstrafrechts mit einer Zähigkeit anklam-
mern, dafs echtes Verwaltungsstrafrecht ganz
entgegen dem klaren Wortlaut und der Absicht
des Gesetzes und im Widerstreit mit der allge-
meinen Recbtsüberzeugung in Theorie und Praxis
verleugnet worden ist und seine Wiederentdeckung
als eine Tat erscheint. Zu bedauern ist nur,
dafs die engeren Ziele, die sich die Abhandlung
gesetzt hat, eine Darstellung der übrigen ver-
waltungsstrafrechtlichen Ansätze, die in der Be-
sonderheit der Straf Verfügungen und Strafbescheide
(zweiten und dritten Abschnitt der Strafprozefs-
ordnung) stecken, nicht erlaubten. Die Abhand-
lung bringt viel Licht in viel Dunkel, sie ist
wertvoll für die Arbeiten der Strafrechtsreform
und den an letzterer in verantwortlicher Stellung
arbeitenden Kräften zum Studium angelegentlich
zu empfehlen. Denn wenn auch nicht gehofft
werden darf, dafs das deutsche Reformwerk der
Zeit vorauseilen wird, so kann doch wenigstens
das verlangt werden, dafs es das bestehende
deutsche Recht klar erkennt. Hieran fehlt es
dem Vorentwurf und allerdings auch dem Gegen-
entwurf trotz richtiger Grundgedanken.
Die bekannte frühere Auffassung des preufsi-
schen Oberverwaltungsgerichts, dafs Exekutiv-
und Kriminalstrafe nicht nebeneinander verhängt
werden dürfen, wird vom Verf. im Anschlufs an
Neukamp, Isaac, Hofacker, denen noch Fleiner,
Instituttonen S. 186, und Stein, Justiz und Ver-
waltung 1912, S. 49, beizuzählen wären, als
unrichtig nachgewiesen. Bemerkenswert ist,
dafs der Entwurf eines preufsischen Wasser-
gesetzes im § 346 und die Begründung hierzu
die erwähnte Auffassung ebenfalls verwirft. Diese
Sachlage sollte das Oberverwaltungsgericht ver-
anlassen, seine frühere stillschweigend offenbar
aufgegebene Ansicht einer Neuprüfung zu unter-
ziehen und damit zur notwendigen Aufklärung
des Zwangsrechts beizutragen.
Stuttgart. Wilhelm Hofacker.
Notizen und Mittellungen.
Notizen.
In dem eben geschlossenen W.-S. 1912/13 betrug die
Zahl der ord. Studierenden der Akademie f. Sozial-
und Handelswiss. in Frankfurt a M. 416 (W.-S.
1911/12: 381), die der Hospitanten und Hörer 1143. die
Gesamtfrequenz belief sich also auf 1559 Personen.
Von den ord. Studierenden hatten 136, von den 521
Hospitanten 167, d. i. rund 32 7g beider Kategorien aka-
demische Vorbildung. Unter den ord. Studierenden be-
fanden sich 41 Frauen und 85 Ausländer. Die Gesamt-
zahl der Teilnehmer umfafste 399 Kaufleute, 80 Industrielle,
Ingenieure, Architekten, Chemiker usw., 85 Juristen und
höhere Verwaltungsbeamte, 32 mittlere Verwaltungs-
beamte, 281 Lehrer und Lehrerinnen (darunter 37 aka-
demisch gebildete), 36 Studierende der neueren Sprachen,
30 Studierende der .Mathematik imd Naturwissenschaften,
42 Ärzte und anderen gelehrten Berufen Angehörige, 80
Personen atis sonstigen Berufen und 494 Personen ohne
Beruf.
699
1 5 . März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 1 L
700
Personalchronik.
An der Univ. Giefsen hat sich der Volontärassistent
am landwlrtschaftl. Institut Dr. Adolf Walther als Pri-
vatdoz. f. Landwirtsch. habilitiert.
Nen erschienene Werke.
H. Schliepmann, Geschäfts- und Warenhäuser.
2 Bde. [Sammlung Göschen. 655/56.] Leipzig, G. J.
Göschen. Geb. je M. 0,90.
Rufslands Kultur und Volkswirtschaft. Auf-
sätze und Vorträge, im Auftrage der Vereinigung f.
staatswiss. Fortbildung hgb. von M. Sering. Ebda.
M. 7,20.
P. Krüger, Geschichte der Quellen und Literatur
des römischen Rechts. 2. Aufl. [Binding, Handbuch d.
deutschen Rechtswiss. I, 2.] München u. Leipzig,
Duncker & Humblot. M. 12.
R. V. Mayr, Römische Rechtsgeschichte. 2. Buch,
2. Hälfte. [Sammlung Göschen. 646/47.] Leipzig, G. J.
Göschen. Geb. je M. 0,90.
R. Schröder, Deutsche Rechtsgeschichte. 2: Die
Neuzeit. [Dieselbe Sammlung. 664.] Ebda. Geb. M. 0,90.
Verhandlungen des 3. deutschen Jugendgerichts-
tages, 10.— 12. Okt. 1912. Leipzig u. Berlin, B. G.
-TiuBIler. -M.,3^^
H. Weide s, Die zivilrechtnchTlTanüii^eTröSitung
für falsche Nachrichten. [Veröffentl. d. Görres-Gesellsch.
Sekt. f. Rechts- u. Sozialwiss. 15.] Paderborn, Ferdinand
Scböningb.
Zeitschriften.
Archiv für Sozialniissenschaft und Sozialpolitik.
36, 1. A. Weber, Neuorientierung in der Sozialpolitik.
— R. Michels, Zur historischen Analyse des Patriotis-
mus. L — L. Wappes, Zur Systematik und Methodo-
logie der Forstwissenschaft. — W. Hellpach, Die Arbeits-
teilung im geistigen Leben (Schi.). — Chr. Cornelissen,
Die neueste Entwicklung des Syndikalismus. — J. Gutt-
mann. Die Juden und das Wirtschaftsleben (von W.
Sombart). — W. Eggenschwyler, Die Kaufkraft des
Geldes (I. Fisher, The Purchasing Power of Money).
Zeitschrift für die gesamte Versicherungs-Wissen-
schaft. 1. März. P. Nabholz, Die Volksversicherung
als organische Ergänzung der Sozialversicherung. —
F. Curschmann, Die Versicherung gegen Berufserkran-
kungen in Deutschland und im Auslande. — R. Schön-
wiese, Der Ausbau der Invaliden- und Hinterbliebenen-
versicherung der Reichsversicherungsordnung. — Fr. Bo n ,
Die Brand-Chomageversicherung. I. — E. Josef, Vor-
sätzliche Herbeiführung des Versicherungsfalles. — A.
Petersen, Entscheidungen auf dem Gebiete des pri-
vaten Versicherungswesens. — K. Schneider, Zur
Abonnentenversicherung. — St. Dyhrenfurth, Der Be-
griff der Reichs Versicherung.
Archiv für katholisches Kirchenrecht. N. F. I, 1. N.
Hilling, Zur Einführung der Neuen Folge; Die Gesetz-
gebung Leos XIII. auf dem Gebiete des Kirchenrechts.
— J. Schmitt, Die Stellung der badisch -rechtlichen
Kirchengemeinde gegenüber dem katholischen Kirchen-
recht. — L. Ober, Die Art des Nutzungsrechts der
Pfarrer am Pfarrhofe nach elsafs • lothringischem Staats-
kirchenrecht. — H. Hellmuth, Der Einflufs des Reli-
gionswechsels dritter Personen auf die religiöse Erziehung
Minderjähriger nach bayerischem Staatskirchenrecht.
Mathematik und Naturwissenschaft.
Referate,
J. H. van't Hoff, Untersuchungen über
die Bildungsverhältnise der ozeanischen
Salzablagerungen. Herausgegeben von H.
Precht und E. Cohen. Mit einer Gedächtnisrede
auf van't Hoff von Emil Fischer. Leipzig, Aka-
demische Verlagsgesellschaft, 1912. XX u. 374 S. 8"
mit4Taf. u. zahlr. Textabbild. M. 11.
In diesem Bande sind (leider ohne Hinzu-
fügung eines Registers) die Abhandlungen abge-
druckt, welche an einer etwas schwer zugäng-
lichen Stelle, den Berichten der Kgl. Preufs.
Akademie der Wissenschaften, von van't Hoff
innerhalb 10 Jahren veröffentlicht worden sind.
Sie betreffen die Untersuchungen, die der ver-
storbene grofse Forscher im Verein mit seinen
Schülern über die Bil3ungsweise der natürlichen
Salzvorkommoisse ausgeführt hat. Die Versuchs-
anordnungen erstrecken sich auf die Löslichkeits-
_verhältnisse gewisser Salze, insonderheit in ge-
sättlgirer Kochsalzlösung, bei den Temperaturen
von 25 und 53 "• Die Salze sind hauptsächlich
diejenigen, welche in dem Stafsfurter Kalisalz-
lager vorkommen. D'e Ergebnisse dieser mit
aufserordentücher Umsicht angestellten und mit
grofser Ausdauer durchgeführt?!» Versuche sind
übersichtlich in Tafeln graphisch dargestellt wor-
den. Sie geben Aufschlufs über die Existenz-
möglichkeit, über das Kommen und Gehen, die
»Paragenese« dieser zahlreichen EiDzel- und
Doppelsahe. Sie sind deshalb nicht nur für die
theoretische Chemie von hervorragender Bedeu-
tung, sondern auch von gröfster Wichtigkeit für
die Geologie des Stafsfurter Salzlagers und die
praktische Verwertung dieses einzig dastehenden
Vorkommens in Industrie und Landwirtschaft.
Es ist sehr zu wünschen, dafs diese grund-
legenden Untersuchungen fortgesetzt und auch
auf andere Temperaturen als die von van't H. ge-
wählten, ausgedehnt werden. Es ist dies sicher
eine langwierige, viele Jahre erfordernde Arbeit;
hat doch van't H. mit seinen Mitarbeitern Ober
10 Jahre dazu gebraucht, um für zwei Tempera-
turen die betreffenden Löslichkeitsverhältnisse zu
erforschen. Indessen ist diese Arbeit von dem
»Verband zur wissenschaftlichen Erforschung der
deutschen Kalisalzlagerstätten« begonnen worden,,
und es liegt schon eine stattliche Reihe von
Arbeiten vor, durch welche viele hervorragende
Chemiker, Physiker und Geologen die vorhandenen
Lücken in der Erkenntnis der Kalisalzvorkommen
mit Erfolg ausfüllen. Auch über diese Arbeiten
wird in dem vorliegenden Bande kurz berichtet.
Für den weiteren Fortgang dieser Arbeiten ist
es von grofsem Nutzen, dafs die grundlegenden
701
15. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 11
702
Arbeiten van't H.s in diesem, schön ausgestatteten,
Buche vereinigt worden sind.
Steglitz. . R. Biedermann.
Willy Hellpach [Prof. f. Psychologie an der Techn.
Hochschule in Karlsruhe]. Die geopsychischen
Erscheinungen Wetter, Klima und Land-
schaft in ihrem Einflufs auf das Seelen-
leben dargestellt. Leipzig, Wilhelm Engel-
mann, 1911. VI u. 368 S. 8\ M. 6.
Der Verf. behandelt das aktuelle Thema zum
ersten Male in zusammenfassender, systematisch-
kritischer Weise. Er schildert zunächst die Ein-
wirkungen der tellurisch-atmosphärischen Erschei-
nungskompiexe, der »Wetterformec« (also von
Schwüle, Gewitter, Föhn, Scirocco, Schneefall,
Erdbeben) und des Wetterwechsels überhaupt
auf unsere Psyche und versucht im Anschlufs
daran zu ermitteln , in welchem Umfange und
Grade an dieser Gesamtwirkung die einzelnen
> Wetterelemente f (Luft- und Erdtemperatur, Luft-
und Erdbewegung, Luft- und Erdzusammensetzung,
Luftelektrizität, Erdelektromagnetismus usw.) be-
teiligt sind.
Ein besonderes Interesse dürfte für weite
Kreise der Gebildeten , gerade in unserer Zeit
der zunehmenden Mobilisierung und Internationali-
sierung der Individuen und Völker, der 2. Teil
des Buches haben, der die Beziehungen des
Klimas zum Seelenleben eingehend erörtert: die
Wirkungsweise der verschiedenen charakteristi-
schen Klimatypen (des arktischen und subarkti-
schen, des Binnen- und See-, des Berg- und
Tieflandsklimas) sowie der einzelnen Klima-
elemente; den Vorgang der seelischen Akklimati-
sation, einschliefslich der Umbildung seelischer
Eigenschaften durchs Klima ; und endlich die
Frage nach dem Einflufs der klimatischen Perioden
auf die seelische Eigenperiodik.
Im 3. Abschnitt (> Landschaft und Seelen-
leben«) steigt, umgekehrt wie im 1. und 2., der
Gang der Darstellung von den Elementen (Farben,
Formen, hör-, riech- und fühlbare Landschafts-
elemente) zu den komplexeren Formen auf (Land-
schaftsbild und Landschaftscharakter). Hier vor
allem fesselt den Leser eine Fülle eigener psycho-
logischer (auch ästhetischer) Beobachtungen, Aus-
deutungen und Betrachtungen, die aufserordent-
lich interessante Probleme aufrollen und in an-
regendster Form behandeln; wie in den Kapiteln
»Die Synthese des Landschaftsbildes« und >Die
Landschaft in der geistigen Entwicklung«. Der
Anhang >Die geopsychologischen Methoden«, ein
Ausblick und ein praktischer Wegweiser in die
Zukunft der geopsychologischen Forschung,
schliefst das grundlegende, leicht verständlich
geschriebene Werk ab, dem im Interesse besserer
psychologischer Einsicht eine weite Verbreitung
zu wünschen ist.
Florenz. Franz Smidt.
Notizen und Mittellungen.
Htm enehlencne Wtrke.
Videnskapsselskapets Skrifter. 1. mat.-naturv.
Kl. 1912. Nr. 20: A. Thue, Über eine Eigenschaft, die
keine transzendente Gröfse haben kann. — 22: V. M.
Goldschmidt, Die Gesetze der Gesteinsmetamorphose,
mit Beispielen aus der Geologie des südlichen Norwegens.
Christiania, in Komm, bei Jacob Dybwad.
La Theorie du Rayonnement et les Quanta. Rapports
et discussions de la Reunion tenue ä Broxelles du 30
octobre au 3 novembre 1911, p.p. P. Lange\in et M.
de Broglie. Paris, Gauthier-Viliars. Fr. 15.
O. Röhm, Mafsanalyse. 2. Aufl. [Sammlung Göschen.
221.] Leipzig, G. J. Göschen. Geb. M. 0,90.
ZeUschrirten.
Anzeiger der Akademie der Wissenschaften in Krakau.
Math.-nat. Kl. Juli. Z. Starzynski, Ein Beitrag zur
Kenntnis der pazifischen Andesite und der dieselben bilden-
den Mineralien. — W. Zygmuntowska, Ein Natron-
rhyolith von den Kommandeurinseln. — St. Kreutz,
Kalzitzwillinge aus Egremont. — J. Buraczewski und
L. Krauze, Über Oxyprotsulfonsäure. H. — M. Schu-
berthöwna, Über Oxyprotsulfonsäure aus Kasein. —
K. Dziewodski und G. Rapalski, Über die photo-
chemische Umwandlung des Acenaphthylens. \. Syn-
these des Heptacyklens (Dinaphthylencyklobutans). —
K. Zorawski, Über Daformationskomponenten. — J.
Rychlicki, Die Foraminiferenfauna der karpatischen
obersenonen Mergel von Leszczyny. — A. Rosenblatt,
Sur certaines classes de surfaces algebriques irreguliercs
et sur les transformations birationnelles de ces surfaces
en elles-memes. — W. Dziewulski, Über die Be-
stimmung der Sonnenbewegung nach der Bravaisschen
Methode. — J. Woloszynska, Das Phirtoplankton
einiger javanischer Seen mit Berücksichtigung des Sawa-
Planktons (Schi.). — H. Zapalowicz*, Revue critique
de la flore de Galicie. XXV. — J. Dunin-Borkowski,
Über die Polarisation der Nerven. — Derselbe und H.
Wachtel, Über Zuckerresorption im Dünndarm. — Z.
Szymanowski, Anaphylaktische Studien. — L. Po-
pielski, Die Ungerinnbarkeit des Blutes bei der reflek-
torischen Tätigkeit der Speicheldrüsen und der Bauch-
speicheldrüse. Das allgemeine Sekretionsgesetz der Ver-
dauungssäfte. — B. FuliDski, Ein Beitrag zur Keim-
blätterbildung der-Araneinen. — J. Bury, Über den Ein-
flufs der Temperatur von 0" C. auf die Entwicklung der
Echinideneier. — S. Malaczyriska. Beitrag zur Kennt-
nis des Bindegewebes bei den Krustaceen. L — S. Min-
kiewicz, Die Winterfauna dreier Tatra-Seen. — A.
Prazmowski, Azotobacter- Studien. II.: Physiologie
und Biologie. — A. Beck et L. Zbyszewski, Recher-
ches sur les courants d'action dans les glandes sudori-
pares et salivaires. — E. Lubicz Niezabitowski,
Materialien zur Morphologie des Rostrum von Hippolyte
prideauxiana Leach. — E. Kiernik, Materialien zur
Paläozoologie der diluvialen Säugetiere Polens. III. Reste
einer Saiga-AntUope aus der Maszycka-Höhle bei Ojcöw.
— R. Sterner, Die Hautdrüsen bei den Cephalaspidea.
— P. Wisniewski, Beiträge zur Kenntnis der Keimung
der Winterknospen der Wasserpflanzen. — H. Zurawska,
Ober die Keimung der Palmen.
7Ö3
15 März. DEUTSCHE LltERATURZEITUNG 1913 Nr 1 1
704
Verlag der Weidmanuschen Buchhaiidlung in Berlin SW. 68.
Soeben erschien:
Humanistische Bildung und ärztlicher Beruf.
Vortrag, gehalten in der Versammlung der Freunde des humanistischen Gym-
nasiums in Berlin und der Provinz Brandenburg am 3. Dezem.ber 1912 von
Berthold Kern, Obergeneralarzt, Prof. Dr. med., Dr. phil. h. c. gr. 8^ (44 S.)
Geh. 1 M.
Verlag der Weidmannscheii Bnclihaudlung in Berlin SW. 68.
Schriften von Friedrich Aly j*
Geschichte der römischen Literatur, fl iä wo"* "'' °"'
Das gemeinverständlich geschriebene Werk schildert in kurzen Umrissen, unter Beifügung von
ausgewählten Proben, die Entwickelung der römischen Literatur von den Anfängen bis zur Zeit des
Verfalles. Für alle Freunde des klassischen Altertums eine genußreiche Lektüre.
Cicero, sein Leben und seine Schriften. a'\vm u S' sTisIf
Geh. 3.60 M., geb. 4.60 M.
Das Wesen des Gymnasiums.
Festrede zum Geburtstage des Kaisers. 8.
(20 S.) 1890. Geh. 0.50 M.
Stadtbibiiothek Mainz.
An der Stadtbibliothek und dem damit verbundenen
Stadtarchiv in Mainz solkn auf den 1. April 1913 zwei
neue Stellen wissenschaftlicher Beamten, eines Biblio-
thekars und eines Archivars, besetzt werden.
Verlangt wird von den Bewerbern Abschluß der
akademischen Studien durch Staatsprüfung. Praktische
Erfahrung im Bibliotheks- bezw. Archivdienst ist er-
wünscht.
Für die Stelle eines Bibliothekars kommen in erster
Linie Germanisten oder Neuphilologen, für die des
Archivars Historiker, beide mit gymnasialer Vorbildung,
in Betracht.
Die Anstellung wird zunächst eine provisorische
sein mit den für hessische Lehramtsreferendare oder
Assessoren geltenden Gehaltssätzen.
Bewerbungen, denen ein Lebenslauf und Zeugnisse
über Studiengang, bisherige Tätigkeit und Gesund-
heitszustand beizufügen sind, nimmt bis zum 20. März
1913 die unterzeichnete Direktion entgegen.
Mainz, den 5. März 1913.
Direktion der Stadtbibliothek.
Verlag der WeMiannscIien Bucliliaflillfliig in Berlin.
ANTIGONE
TRAGÖDIE
DES SOPHOKLES
ÜBERSETZT
VON
LUDWIG BELLERMANN
8°. (98 S.) Kart. 2 M.
Mit einer Beilage Ton der Weidmaiinschen Bnclihaudlung' in Berlin.
Verantwortlich für den redaktionellen Teil: Dr. Richard Böhme, Berlin; für die Inserate: Theodor Movius
in Berlin. Verlag: Weidmann sehe Bachhandlnng, Berlin. Druck von E. Buchbinder in Neuruppin.
DEUTSCHE LITEMTÜRZ
herausgegeben von
Professor Dr. PAUL HINNEBER
SW. 68. Zimmerstr. 94.
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin SW.
Erscheint jeden Sonnabend im
Umfange von wenigstens 4 Bogen.
XXXIV. Jahrgang.
Nr. 12. 22. März. 1913
Abonnementspreis
vierteljährlich 7,60 Mark.
Preis der einzelnen Nummer 75 Pf. — Inserate die 2 gespaltene Petitzeile 30 Pf.; bei Wiederholungen und grOBeren Anzeigen Rabatt.
Bestellungen nehmen alle Buchhandlungen und Kaiserlichen Postämter entgegen.
Systematisches Inhaltsverzeichnis.
Kin alphabetiicbet Verzeichnis der besprochenen BOcher mit Seitensahlen findet sich
zu Anfang des redaktionellen Teils.
Prof. E. Spranger: Zum Streit
um die Psychologie.
Allgemelnwisikensohaftllohes; Qelehrten-,
Schrift-. Buoh- und Bibliothekswesen.
H. St.Ch a m berl a i n, Goethe. {Richard
M. Meyer, aord. Univ.- Prof. Dr.,
Berlin )
Kürschners Deutscher Literatur-
Kalender auf das Jahr 1913. Hgb. von
H Klenz. 35. Jahrg.
Theologie sad Klr«iienw«sen.
D. Völter, Mose und die ägyptische
Mythologie. {Günther Roeder, Pri-
vatdoz. Dr., Breslau.)
H. G. Voigt, Die Geschichte Jesu
und die Astrologie. {Erwin Preu-
schen, Pfarrer Prof. Dr. theol. et
phil., Hirschhorn a. N.)
P. Dahlke, Die Bedeutung des Bud-
dhismus für unsere Zeit;
0. Maas, Der Buddhismus in alten
und neuen Tagen. {Hans Haas,
Dr. theol., Coburg.)
Philosophie und ErzlehungswIssensohafL
E.V. Arnold, Roman Stoicism. {Adolf
Bonhöffer, Oberbibliothekar an der
Kgl. Landesbibl., Prof. Dr., Stutt-
gart.)
Th. Franke, Geschichte des Staats-
gedankens in Schule und Erziehung;
— — , Der deutsche Staatsgedanke
in der Volksschule vom Mittelalter
bis zur Gegenwart. {Heinrich
Wolf, Oberlehrer am städt. Gymn.,
Prof. Dr., Düsseldorf)
P.Wechsler, Schillers Anschauungen
über die Kunst als erziehende Macht.
{AJbcrt Ludwtg, Direktor des Real-
gymn , Dr., Berlin • Lichtenberg.)
Allieffleina und orlentallsohe Philologie
und Uteraturgeschlohta.
Dschuang Dsi, Das wahre Buch
vom südlichen Blütenland (Nanhua
Dschenging). Verdeutscht u. erläut.
von R Wilhelm. {Max v Brandt,
Kais. Deutscher Gesandter a. D.,
Wirkl. Geh. Rat, Weimar.)
Fick, Praktische Grammatik der Sans-
kritsprache. 3. Aufl.
Brieohltohe und iatelnlsohe Phllolcgla
und Llteraturgeschlohte.
Anthologia Palatina. Codex Pala-
tinus et codex Parismus. Praefatus
est C. Preisendan z. {F. Bucher er,
Prof. am Gymn., Dr., Heidelberg.)
Cl. Otto, De epexegeseos in Latino-
rum scriptis usu. {Wilhtlm Havers,
Privatdoz. Dr., Strafsburg i. E.)
Oeutsohe Philologie und Llteraturgesoblohte.
H. Rueff, Zur Entstehungsgeschichte
von Goethes »Torquato Tassot.
{Emil Ermatinger, Prof. an der
Techn. Hochschule, Dr., Zürich )
P.Sucher, Les sources du merveilleux
chez E. T. A. Hoffmann. {Antonie
Hug von Hugenstein, Dr. phil.,
Mauer bei Wien )
Kuastwlssensohaften.
A. Hekler, Die Bildniskunst der Grie-
chen und Römer. {Georg Lippold,
Dr. phil., München.)
H. Fr. Secker, Die Skulpturen des
Strafsburger Münsters seit der fran-
zösischen Revolution. {Gustav von
Bezold, 1. Direktor des German.
Nationalmuseums, Dr., Nürnberg)
Sesohlohte.
Fr. Stolle, Das Lager und Heer der
Römer. {Robert Grosse, Oberlehrer
an der Haupt -Kadettenanstalt, Dr.,
Berlin - Lichterfelde.)
Q. Santoli, A. Sorbelli, F. Jacoli,
Statuti dell' Apennino Tosco -Mode-
nese. {Henry Simonsfeld , ord.
Univ.-Prof. Dr., München.)
Commentaires de Blaise de
Monluc marechal de France.
Ed. par P. Courteault. T. I. {Walter
Platzhoff, Privatdoz Dr , Bonn.)
X. Beiiehl der Histoi-ischen Landeskommission
für Steiermark.
Seographie, Linder- und Vtikorknnde.
Jahrbuch des Städtischen Mu-
seums für Völkerkunde zu
Leipzig. Hgb. von der Direktion.
4. Bd : 1910. {Karl Sapper, ord.
Univ.-Prof. Dr., Strafsburg.)
Anthropologische Gesellschaft eu Berlin.
Staats- und SoiialwitsansohafL
M. E. Lüders, Die Fortbildung und
Ausbildung der im Gewerbe tätigen
weiblichen Personen und deren
rechtliche Grundlagen. {Renetta
Brandt -Wyt, Dr. phil., Berlin-
Steglitz )
Ed. Otto, Das deutsche Handwerk. 4. Aufl.
Reobiswissentchaft.
Fr. Norden, Apuleius von Madaura
und das römische Privatrecht. {Otto
Lenel, ord. Univ.-Prof. Geh. Hofrat
Dr., Freiburg i, B.)
K. Peschke, Der Schutz der ge-
schlechtlichen Freiheit in Abhängig-
keitsverhältnissen. {Wolf gang Mil-
ler maier, ord Univ.-Prof. Dr.,
Giefsen )
■athematik, Naturwissensohaft und Medizin.
T. von Györy, Der Morbus Bruno-
gallicus (1577). {Albert Eulen-
bürg, aord. Univ.-Prof. Geh. Medi-
zinalrat Dr., Berlin.)
A. J. Berry, The Atmosphäre.
707 22. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 12. 708
a^erlag bec SBcibmannfd^eit SSud^^aubluttg in 33crlltt SW. 68»
Soeben erjd^ien:
©in S3uc^ für ^J^^w^be beutjd^er Söübung
gr. 8" (VII u. 319 ©.)• ®eb. 6 ^.
Qu^att: 1. (Sinlettung. — 2. 2;ie JReformlon'ferenäen öon 1890 unb 1900. — 3. Ö)teirf)6ered)ttgujtg
unb ®Iei(^tt)erttgfeit ber ^öfieren Sd^ulen. — 4. 2;te '3d)u(en nac^ bem granffurter Sijftem. — 5. Sc^uU
friebe? — 6. 3)ag S^uItuSmintfterium. — 7. :3)a§ ^rüt)inäiatfcf)uIfoUegtum. — 8. Xet S^irettor. — 9. Xer
Cberle^rer. — 10; 2;a§ ^ogma Don ber 2lufreef)tf)altung ber Sefjrjiele. — 11. 9J?e^r Senjegungöfreil)eit im
Unterrtcf)t. — 12. Xer 9teligiongunterrtcf)t. — 13. '3)tx bentfcf)e Unterrid)t. — 14. ®efcf)icf)t§unterrirf)t, Staate»
funbe, (5rb= unb Sanbesfunbe. — 15. 'Tag grtecf)ifc^e unb römifcf)e Slltertum in unferen f)öf)eren Sd^ulen. —
16. ^er frembfpracf)lid^e Unterrid)t. — 17. «Kattjemalif unb 9?aturttji)fenf(^aften. — 18. 3eid)nen unb Sturnen. —
19. ©taotöburgertid^e ©räie^ung unb 33ilbung jelbftänbigcr unb freier tS^araftere. — 20. ^fJaifiiuort.
2;a§ 33ud) railt nic^t 5U ben Schriften geääl)lt werben, wie fie äoi)Ireidt) erfd^einen unb ganj in§ all*
gemeine gel^enbe gorberungen aufftellen, of)ne äugleii^ für bereu SScriüirfIt(^ung gangbore Sege unb erreid)bare
3iele äu jeigen. (£§ [teilt fitf) öietme^r auf ben feften ^Soben eigener (Srtebuiffe unb ßrfal}rungcn; e§ geigt,
mie fid^ an biefe mit innerer 5iotmenbigfeit ^u^niif^^fvage» anfnüpfen, unb e§ beutet bie Siic^tlinien an, wie
biefe 3ufunftsfragen Stntwort, Söfung unb !8erwirflid)ung finben fönuen: ein ^i'^u'Ut^Set'äiibe, in raelcf)em
fid^ SBeriDaltung, ®d)ule unb ©rgiel^ung ben gorberungen ber Qtit entfprec^enb erfolgreirf) einrichten fönnen.
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin SW. 68.
Soeben erschien:
Kultur, Ausbreitung und Herkunft
der
INDOGERMANEN
von
Sigmund Feist.
Mit 36 Textabbildungen und 5 Tafeln.
Gr. 8". (XII u. 573 S.) Geh. 13 M., geb. 15 M.
Das Buch behandelt von neuen Gesichtspunkten aus und unter gleichmäßiger, kritischer Berück-
sichtigung der sprachlichen, vorgeschichtlichen und ethnologischen Forschungsergebnisse die für das
Thema in Betracht kommenden Fragen. Zum erstenmal sind in einem derartigen Werk die uns in den
letzten Jahren aus neu aufgefundenen Handschriften aus Chinesisch Turkestan bekannt gewordenen,
längst ausgestorbenen indogermanischen Sprachen herangezogen worden. Ihre zum Teil auf noch unver-
öffentlichtem Material beruhende Verwertung hat vielfach zu neuen, überraschenden Ergebnissen für
den Kulturzustand des indogermanischen Urvolks geführt. Dem Werk ist ein reichhaltiges, größtenteils
nach Originalvorlagen hergestelltes Illustrationsmaterial, darunter fünf Tafeln, von denen eine in Drei-
farbendruck ausgeführt ist, beigegeben worden.
DEUTSCHE LITERATURZEITUHG.
Nr. 12.
XXXIV. Jahrgang.
22. März 1913.
Alphabetisches Inhaltsverzeichnis.
Anthologia Palatina. (734.)
Arnold, Roman Stoicism. (728.)
Berry, The Atraosphere. (763.)
Chamberlaln, Goethe. (715.)
Commentaires de Blaise dcMonluc ma-
rechal de France. (748.)
Dahlke, Die Bedeutung des Buddhismus
f(Jr unsere Zeit. (727.)
Dschuang Dsi, Das wahre Buch vom
südlichen Blfltenland. i732.)
Fick, Praktische Grammatik der Sanskrit-
sprache. (734.)
Franke, Geschichte des Staatsgedankens
in Schule und Erziehung. (729.)
— , Der deutsche Staatsgedanke in der Volks-
schule. (729.)
V. Györy, Der Morbus Brunogallicus, 1577.
(762.)
Hekler, Die ßildniskunst der Griechen und
Römer. (741.)
Jahrbuch des Städtischen Museums für
Völkerkunde zu Leipzig. i752.)
Ktlrschners Deutscher Literatur -Kalen-
der auf das Jahr 1913. (720)
Lüders, Die Fortbildung und Ausbildung
der im Gewerbe tätigen weibL Personen
und deren rechtl. Grundlagen. (755.)
Maas, Der Buddhismus in alten und neuen
Tagen. (727.)
Norden, Apuleius von Madaura und das
römische Privatrecht. (758.)
Otto, Cl., De epexegeseos in Latinorum
scriptls usu. 736.»
— , Ed, Das deutsche Handwerk. (757.)
P e s c h k e , Der Schutz der geschlechtl. Frei-
heit in Abhängigkeitsverhältnissen. (761.)
Rueff, Zur Entstehungsgeschichte von
Goethes „Torquato Tasso". (739.)
S a n t o 1 i u. a., Statuti dell' Apennino Tosco-
Modenese. (747.)
Becker, Die Skulpturen des Strafsburger
Münsters seit der französ. Revolution.
(742.)
Stolle, Das Lager und He«r der Römer.
(744.)
Sucher, Les sources du merveilleux chez
E. T. A Hoffmann (739.)
Völter, Mose und die ägyptische Mytho-
logie. (721.)
Voigt, Die Geschichte Jesu und die Astro-
logie. (725.)
Wechsler, Schillers Anschauungen Ober
die Kunst als erziehende Macht. (731.)
Wundt, Die Psychologie im Kampf ums
Dasein. (709.)
Zum Streit um die Psychologie.
Von Dr. Eduard Spranger, ord. Professor
Vor einigen Jahrzehnten sprach man von
einem »Streit um die Seele t; in der Gegenwart
scheint sich ein »Streit um die Psychologie« an-
spinnen zu wollen. Aus dem Lager der Philo-
sophen ist die Forderung laut geworden, die ex-
perimentelle Psychologie von den philosophischen
Ordinariaten abzutrennen und zu verselbständigen.
Noch ist die von zahlreichen Namen unterzeichnete
Kundgebung nicht öffentlich erschienen, und schon
hat W. Wundt in einem eigenen Schriftchen ^) zu
der beginnenden Bewegung das Wort ergriffen.
Im Vorwort sagt er, liebenswürdig scherzend :
wenn ein Ehepaar sich scheiden lassen wolle,
hätten in der Regel beide Teile unrecht. Man
könnte, dieser Schrift gegenüber, mit einem
ähnlichen Bilde sagen: Wenn zwei Brüder sich
nicht verständigen können, so wird das Wort
des Vaters, der sie beide seit ihrer Geburtsstunde
kennt und sie in seinem erfahrungsreichen Leben
mit gleicher Liebe beobachtet hat, bei beiden
auf fruchtbaren Boden fallen, und sie werden
daraus den Anlafs zu erneuter Selbstprüfung ent-
nehmen. Ist doch Wundt unbestritten nicht nur
der Schöpfer der modernen Psychologie, sondern
auch einer von denen, die die Philosophie aus
') W. Wundt [ord. Prof. f. Philos. an der Univ.
Leipzig], Die Psychologie im Kampf ums Dasein.
Leipzig, .-Mfred Kröner, 1913. 1 Bl. u. 38 S. 8\ M. 1.
(Mit Beziehung auf die Erklärung von Eucken, Husserl,
Natorp, Rickert, Riehl, Windelband u. a. gegen die Be-
setzung philosophischer Lehrstühle mit Vertretern der
experimentellen Psychologie.)
der Philosophie und Pädagogik, Leipzig.
Zeiten der Verachtung und Bedrängnis herüber-
gerettet haben:
»Nun, wessen Treu' und Glauben zieht man denn
Am wenigsten in Zweifel? Doch der Seinen I
Doch deren Blut wir sindl Doch deren, die
Von Kindheit an uns Proben ihrer Liebe
Gegeben Ic
So hat denn der Streit durch dieses Ein-
greifen von vornherein eine Wendung erhalten,
die ihn für beide Teile fruchtbar machen wird,
insofern für beide eine Mahnung daraus folgt.
Auf diese Seite der Diskussion will ich daher
vorwiegend eingehen.
Ich gehöre zu denjenigen, die durch ihre
Unterschrift für die Trennung der Lehrstühle ein-
getreten sind, und die Fassung des betreffenden
Dokumentes war derartig, dafs sie sich mit
meinen Oberzeugungen im wesentlichen deckte.
Freilich hätte ich zu dieser Unterschrift gern eine
Erläuterung hinzugefügt, da sich Wortlaut und
Tendenz niemals völlig zu decken pflegen.
»Solche Dokumente«, sagt auch Wundt, »sind
ja stets Kompromisse, bei denen der einzelne
seine eigene Meinung in gewissem Grade unter-
zuordnen pflegt«. Es ist so, und daher wäre
es vielleicht zweckmäfslger gewesen, zu Einzel-
erklärungen über die schwebende Streitfrage
aufzufordern, statt ein Gesamtvotum zu veran-
lassen, das sehr leicht die Färbung einer be-
stimmten einzelnen Richtung erhält. Nur dafs
ein solches Gesamtvotum möglich war, beweist
doch, dafs bei der gegenwärtigen Lage gewisse
Übelstände empfunden werden.
711
22. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 12.
712
Auf der philosophischen Seite läfst sich der
Eindruck nicht zurückdrängen, dafs sich die ex-
perimentelle Psychologie vielfach tatsächlich als
positive Wissenschaft, als Einzelwissenschaft be-
tätigt. Sie hat ganz bestimmte Einzelprobleme,
hat bis ins Feinste ausgearbeitete Methoden, die
jeder Wissenschaftler und also auch der Philo-
soph achten wird, freilich nur bis zu dem Punkte,
wo sie sich unduldsam zu alleingültigen philoso-
phischen Methoden aufwerfen wollen. Dies ge-
schieht nun gegenwärtig nicht selten. Es ist be-
greiflich, dafs Forscher, die die Leistungsfähig-
keit des Experimentes in zahlreichen Fragen er-
probt haben, geneigt sind. Wissenschaftlichkeit
und wissenschaftliche Philosophie, Forschungs-
recht und Forschungsbegabung nur da anzuer-
kennen, wo dies Verfahren angewendet wird. Philo-
sophische Lehrstühle sind heute in der Tat hier
und da mit Männern besetzt, die für das Philo-
sophische und besonders die Probleme der Welt-
anschauung eine ausgesprochene Abneigung zur
Schau tragen. Die Tüchtigkeit dieser Männer
auf ihrem Gebiet wird niemand anzweifeln; aber
die philosophischen Lehraufträge sind bei ihnen
in keiner guten Hand, und dies mufste einmal
ehrlich ausgesprochen werden. Ja selbst da,
wo ein Interesse für Philosophie vorhanden ist,
mag man bisweilen das Bedenken hegen, ob
nicht die vorwiegende Beschäftigung mit Versuchs-
anordnungen und speziellen Fragen der experi-
mentellen Psychologie zu einer dilettantischen Be-
handlung der philosophischen Seite führen mufs,
die doch gewifs nicht minder zu bedauern ist,
als wenn ein reiner Philosoph in der Psychologie
herumdilettiert. Ich glaube nicht, dafs die Viel-
seitigkeit Wundts hier den Mafsstab abgeben
darf, der an allgemeine Einrichtungen angelegt
werden kann. — Was aber für die Lehrenden
gilt, zeigt sich in deutlicherer Form oft an den
Schülern. Mir sind in meinen philosophischen
Übungen Teilnehmer begegnet, die so stark auf
die positiven Methoden der Psychologie ein-
gestellt waren, dafs sie jede erkenntnistheoretische,
ethische, kurz philosophische Fragestellung für
einen unbegreiflichen Irrweg hielten. Gerade
sie waren vielfach die Träger jenes philosophie-
feindlichen Geistes, der bei den Naturwissen-
schaftlern jetzt erfreulicherweise im Schwinden
begrififen ist. Es gibt heute unleugbar einen
Dogmatismus der experimentellen Psychologie, der
dem philosophischen Problembewufstsein diametral
entgegengesetzt ist. Um nur auf ein mir be-
sonders naheliegendes Gebiet hinzuweisen: auch
unter den Volksschullehrern ist gegenwärtig die
Auffassung verbreitet, als könne man mit den
Mitteln der experimentellen Kinderpsychologie
jede Frage der Pädagogik entscheiden: sie er-
scheint vielen als letzter wissenschaftlicher Mafs-
stab nicht nur für gewisse Probleme der Didaktik,
sondern auch für die ethische, religiöse, organi-
satorische Seite der Erziehung, ja zuletzt für
das Bildungsideal überhaupt. So entsteht eine
neue »Technik« an Stelle der alten, die um so
weniger erfreulich ist, als es gerade auf diesem
Gebiet den Mitarbeitern vielfach an aller Sauberkeit
der Begriffe, an Schärfe der Fragestellung, kurz an
jener prinzipiellen philosophischen Klarheit fehlt,
ohne die die Psychologie nicht getrieben werden
kann.
Dafs in alledem eine Verflachung in der Auf-
fassung des ganzen Geisteslebens, der Kultur
und der Philosophie liegt, die den ringenden
Wahrheitsucher betrüben mufs, bedarf keines
Hinweises. Und so werden denn die Worte
eines Wundt hoffentlich nicht ungehört verklingen,
wenn er vor der Überspannung des Positivismus
in der Psychologie, vor »dem allzu einseitigen
und gelegentlich in der Tat an das Handwerks-
mäfsige erinnernden Betrieb der experimentellen
Psychologie« (S. 37) warnt; eine Warnung zu-
gleich an die Fakultäten, die denn doch wohl
an dem ganzen Übel mit schuld sind: »Man lasse
schon zur Habilitation keinen Kandidaten zu, der
blofser Experimentator und nicht zugleich ein
psychologisch wie philosophisch gründlich durch-
gebildeter und von philosophischen Interessen
erfüllter Mann ist«. Wundts Schrift enthält also
einerseits die Aufforderung an die experimen-
tellen Psychologen, sich zu prüfen, ob sie noch
im Besitze des echten Ringes sind, den sie einst
empfangen haben.
Aber wenden wir uns nun zur Philosophie;
denn auch sie wird Anlafs haben, vor ihrer Tür
zu kehren. Anzeichen genug liegen vor, dafs
die gegenwärtige Philosophie geneigt ist, sofern
sie nicht blofs historisch verfährt, in das Gebiet
der reinen Spekulation oder der blofs formalen
Logik zurückzukehren. Die Intuition wird wieder
als das grofse Zaubermittel gepriesen, dem sich
jeder verborgene Schatz eröffnet, oder der For-
malismus will sich zum Richter über letzte Fragen
aufwerfen. Abseits von allen Wissenschaften wird
Weltanschauung gemacht, werden Systeme ge-
baut, luftig wie einst, und unfruchtbar wie einst.
Und doch sollte gerade die Geschichte der Philoso-
phie lehren, dafs sie nur da produktiv gewesen ist.
713
22. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 12.
714
wo sie sich zugleich den Anregungen der positiven
Wissenschaft aufnehmend hingegeben hat, wo sie
erwuchs am belebenden Quell der wissenschaft-
lich aufgefafsten Realität. Diese Forderung kann
der Philosophie in keiner ihrer Gestalten erspart
bleiben: der Historiker der Philosophie mufs
eben zugleich positiver Historiker sein, der
Systematiker durch die Schule einer Geistes-
wissenschaft oder einer Naturwissenschaft hindurch-
gegangen sein. Nach dieser Richtung hin war
der Philosophie die Psychologie eine gute Mahnerin
zur Strenge und Realistik. Sie wird es doppelt
sein können, wenn sie, wie Wundt betont, nicht
nur als experimentelle Wissenschaft, sondern in der
Form der psychologischen Analyse überhaupt —
man nenne ihren nicht -mehr experimentellen
Teil nun Völkerpsychologie oder geisteswissen-
schaftliche Psychologie — ihr Recht geltend
macht. Der blofs experimentelle Psychologe hat
zunächst auf einen philosophischen Lehrstuhl nur
sehr entfernte Rechte. Ob aber der blofse Spe-
kulant an der Universität überhaupt Rechte hat,
und ob nicht das Reden über Wissenschafts-
methoden, die man nie an einem konkreten
Stoflf selbständig erprobt hat, einen noch schlim-
meren Irrweg bedeutet, bedarf kaum der Er-
wägung.
Wundt weist ferner daraufhin, dafs die Psycho-
logie bei einer heute schon eintretenden Los-
lösung von der Philosophie notwendig verkümmern
müfste. Die prinzipiellen PVagen liegen in ihr
z. T. noch so ungeklärt, die ganze Methode ist
von erkenntnistheoretischen und metaphysischen
Anschauungen in so hohem Mafse abhängig, dafs
völlige Anarchie entstehen müfste, wollte man
dem blofs positiven Betrieb zur Anerkennung
verhelfen. So kommt denn Wundt zu dem ent-
gegengesetzten Ergebnis wie die Unterzeichner
der Erklärung, nämlich dafs man um der
Psychologie willen die alte Verbindung auf-
recht erhalten müsse.
Auch diejenigen Philosophen, die die experi-
mentelle Psychologie nicht zu ihrem Arbeits-
gebiet gewählt haben, werden im ganzen zugeben
müssen, dafs sie der Philosophie, der Erkenntnis-
theorie und Metaphysik in einem ganz besonderen
Sinne nahe steht, der die Personalunion beider
Wissenschaften auch künftig rechtfertigt, sofern
eben die Psychologie nicht nur im positiven,
sondern auch im wahrhaft philosophischen Sinne
getrieben wird.
Und so verliefe denn der ganze Streit, als
eine blofs ephemere Krisis, völlig im Sande?
Mir scheint nicht. Sondern es liegen ihm doch
tiefere Motive zugnmde.
Die Philosophie hat io der Gegenwart wie-
der eine gewaltige Bedeutung erlangt. Von der
»Wiedergeburt der Philosophie« kann man in
sehr verschiedenem Sinne reden. Der Re-
ferent aber glaubt, dafs sie, hindurchgegangen
durch den Positivismus der letzten Jahrzehnte,
eine neue höhere Gestalt gewonnen hat: Jene
Erfahrungen sind ihr unverloren. Bereichert mit
ihnen kehrt sie zu sich selbst zurück und ver-
sucht in steter Beachtung des neugewonnenen
wissenschaftlichen Weltbildes eine neue, von
Werten getragene Weltanschauung aufzubauen.
Gerade, weil dies Unternehmen in seiner positi-
ven Fundierung so unendlich ist, bedarf sie zahl-
reicherer Lehrstühle, als ihr ein philosophie feind-
liches früheres Zeitalter zugebilligt hat. Die un-
geheure Fülle der Gesichte, die die moderne
Wissenschaft eröffnet hat, mufs sich in mehreren
Köpfen malen.
Unheilvoll wirkt in unserer Zeit der theolo-
gisch bedingte Glaube an eine alleinseligmachende,
allgemeinverbindliche Philosophie nach, während
doch gerade die Schüler des Sokrates den rin-
genden, suchenden, asymptotischen Charakter
ihrer Wissenschaft nie vergessen sollten. Es
gibt Universitäten, an denen eine persönliche
Philosophie das Monopol hat. Es gibt andere,
an denen nicht nur die experimentelle Psycholo-
gie, sondern auch jede beliebige andere philo-
sophische Richtung eine Austreibung zu gewär-
tigen hätte. Die Philosophie aber, mit ihrer
Tendenz zur Universalität, gestattet solche Ortho-
doxie nicht. Man gebe ihr so viele Stimmen,
als sie nach den Hauptrichtungen menschlicher
Forschung beanspruchen darf.
Die tatsächliche Lage nun entspricht dieser
Forderung, die zugleich das friedliche Schlufs-
ergebnis der Wundtschen Broschüre ist, sehr
wenig. Eine Anzahl von kleineren Universitäten
bat nur 2 philosophische Ordinariate, von denen
das eine statutengemäfs katholisch besetzt werden
mufs, eine Anomalie insofern, als keine Bestim-
mung sagt, dafs das andere nur von einem Pro-
testanten besetzt werden könne. Nehmen wir
an, dafs an solchen Universitäten das zweite
durch einen wesentlich physiologisch gerichteten
Forscher vertreten sei, so besteht Gefahr, dafs
die Probleme der Weltanschauung und die geistes-
wissenschaftliche Seite der Philosophie nur in
sehr beschränktem Mafse zur Geltung kommen.
Wir wollen die verwickelte Frage nach dem
715
22. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 12.
716
Recht konfessioneller' Professuren hier nicht be-
rühren. Soviel aber ist gewifs, dafs diese Ver-
hältnisse mit dazu beitragen, Wundts Forderung
nach einer Vermehrung der philosophischen Lehr-
stühle zu rechtfertigen : sie ist schon als Gegen-
gewicht gegen die unphilosophische lokale Schulen-
bildung dringend zu wünschen. Wenn aber
Wundt vorschlägt: »Für jede der gröfseren Uni-
versitäten würden mindestens 3 ordentliche Pro-
fessuren erforderlich sein, deren eine hauptsäch-
lich den systematischen Fächern, die zweite der
Geschichte der Philosophie zugewandt wäre, indes
als drittes Gebiet die Psychologie eine Vertretung
erheischt«, so scheint mir für kleinere Universi-
täten ebenfalls ein drittes Ordinariat erforderlich
zu sein. Denn wo das eine konfessionell ge-
bunden, das andere wesentlich positiv gerichtet
ist, wird es nicht unbillig sein, der auf theolo-
gisch unbeeinflufste Weltanschauung gerichteten
Philosophie ein drittes zu wünschen. Und darin
scheint mir zuletzt die berechtigte Forderung zu
liegen, die aus den schwebenden Streitfragen
herausspringt.
Bericht! gang.
In meinem ersten Artikel »Zur Batteuxforschung«
(Nr. 10, 8. März 1913) mufs es Sp. 581, Z. 4-6 v. u.
statt »eine gediegene Arbeit aus der Geschichte der
deutschen Ästhetik erschien« richtig »gediegene Arbeiten
. . . erschienen« und Sp. 582, Z. 6 v. o. statt »wie bei
Jean Paul* »wie bei Jean Paul und Grillparzer« heifsen.
Hugo Spitzer.
Allgemeinwissenschaftliches ; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
Houston Stewart Chamberlain , Goethe.
München, F. Bruckmann, 1912. VII u. 851 S. 8"
mit 2 Taf. M. 16.
Fast genau gleichzeitig sind aus zwei sehr
verschiedenen Lagern zwei bedeutende neue
Werke über Goethe erschienen: die Bücher von
Simmel und Chamberlain. In vielen Punkten
stimmen sie überein: vor allem in der Haupt-
sache: beide wollen dem üblichen Betrieb der
Literaturwissenschaft etwas durchaus anderes ent-
gegensetzen; beide gehen darauf aus, eine ein-
heitliche Formel für die »Idee Goethe« zu finden,
ob sie nun die »Objektivierung des Subjekts«
heifsen möge oder die »Aufrichtung eines Ideals
seines Selbst«. Beide haben daher auch eine
stark betonte Neigung, herkömmliche Anschauun-
gen als flach und oberflächlich zu verwerfen.
Freilich mifsbraucht Ch. die Wendungen »Steigen
wir beherzt in die Tiefe«, »greifen wir in die
Tiefen der Persönlichkeit«, »noch ein letzter
Gang in die Tiefe« (S. 451; 95. 154) usw. ganz
anders als Simmel, weil ihm nicht so wie diesem
eine persönliche Erneuerung und Vertiefung der
Probleme selbstverständlich ist; und ebenso geht
er in seiner Gehässigkeit gegen die »Professoren«
(z. B. S. 20. 373. 512 usw.) natürlich weit über
Simmeis oft schon scharfe Angriffe heraus, weil
er von dem Wesen des Gelehrten keine deutliche
Vorstellung hat. Beweist dies doch zur Genüge
schon jene seltsame Art, wie er die ununter-
brochene Forscherarbeit Goethes zu der ande-
rer Forscher in Gegensatz bringt — als ob das
Bedürfnis, jeden Augenblick für seine Forschung
auszunutzen und jeden Anblick und jedes Erleb-
nis, als ob der Zwang des Meisters sich immer
zu plagen nicht eben gerade den Forscher als
solchen charakterisierte, mag er im übrigen mit
seiner Methode und seinen Ergebnissen Ch.s Un-
fehlbarkeit veranlassen, sich seiner Zeit zu schä-
men (S. 631) oder nicht!
Ch. hat längst aufgehört, in dem Sinne,
den er einst mit allem Hochmut des Auto-
didakten betonte, »Dilettant« zu sein; seine
ausgebreitete und sichere Kenntnis des Stoffes
wird wohl durch seltsame Verschweigungen ein-
geschränkt — wenn er etwa bei der breiten
Behandlung von Goethes Stellung zu den Juden
dessen Intimität mit den Damen von Grotthuss
und von Eybenberg verschweigt; oder wenn er,
was wichtiger, Spinoza nur ganz leise streift —
als durch Lücken des Wissens. Aber aus seiner
»vorgelehrten« Periode hat er noch immer die
Neigung beibehalten, die den Parvenü des Wissens
kennzeichnet: mit Verachtung auf alle herabzu-
blicken, die es nicht so weit wie er gebracht
haben. Und doch reicht diese Verachtung wie-
der nicht aus, um ihn wenigstens vor der prole-
tarischen Angewohnheit des groben Schimpfens
zu bewahren; es könnte sprichwörtlich gesagt
werden: »er schimpft wie Chamberlain« (S. 487:
Ȇberhaupt entspringen alle die Identifikationen,
die an seinen Dichtungen vorgenommen werden
. . ., einem frevelhaft oberflächlichen, sinnlosen,
plump -dumm philisterhaftem Mifsverständnis; ich
kann darüber nicht reden, denn es erstickt mich
jedesmal der Zorn über solch bodenlos prosai-
schen, zugleich roh zerstörenden Unverstand.«
Wie er erst spricht, wenn der Zorn ihn nicht
erstickt, siehe z. B. S. 625. 639). Dabei handelt
es sich fast nie um Gegenstände oder Erschei-
nungen, die moralische Entrüstung hervorzurufen
geeignet sind, wie das etwa gelten müfste, wenn
die Äufserung, die dem Physiologen Loeb drei-
mal in immer neuen Variationen zugeschrieben
wird, wirklich entsprechend gelautet hat — wenn,
sage ich; denn nach früheren Erfahrungen ist
Vorsicht bei der Verwertung von Zitaten Ch.s
717
22 März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 12.
718
geboten. In den meisten Fällen aber wird ein-
fach der gegensätzliche Standpunkt, ohne die
geringste Prüfung seiner wenigstens relativen
Berechtigung, mit diesen Argumenten des Brust-
kastens abgetan. So bereitet eine phantastische
Entstellung der Sprachstatistik (S. 513) auf ein
Donnerwetter vor, das die »Unverschämtheiten«
der Philologen trefien soll, wenn sie wagen, den
Text Goethes kritisch zu betrachten. Einst
hiefsen wir >Goethepfa£fen< ; nun macht uns das
rechte, an Wagner geübte orthodoxe Heroen-
pfaffentum den Vorwurf der Respektlosigkeit (um
es aus der Sprache des Fischmarkts zu über-
setzen), wenn wir nicht mit ihm den Weg vom
Glauben an die Inspiration des Dichters zu dem
an die Theopneustie des Schreibers zurücklegen.
Herr John als unfehlbarer Evangelist! — Der
Verf. selbst aber, der das Goethische Evange-
lium der drei Ehrfurchten zu predigen nicht
müde wird, fühlt sich dadurch zu irgend einer
Milderung des Tons gegenüber einem Helmholtz,
gegenüber irgend einem wissenschaftlich Anders-
gläubigen keinen Augenblick verpflichtet — nur
Darwin, als Landsmann unseres über »schlechte
Deutsche« (S. 716) ex cathedra entscheidenden
Verfassers, findet wegen seiner kindlichen Un-
schuld mildernde Umstände bewilligt ....
Zu diesen typischen Verirrungen des Hasses
kommen nun noch die persönlichen, wenn dem
Feind der »Zunft« sich der Antisemit gesellt
und gleich auch die »Italisch-kleinasiatische Misch-
lingsfamilie« (S. 120) oder gar »Syrosemitische
Bastard -Familie« (S. 691, vgl. auch den »Afri-
kanischen Mestizen« S. 696) der Brentanos ein-
schliefst. Ober fixe Ideen mich auszusprechen
fühle ich mich weder sachlich noch persönlich
verpflichtet — über diese so wenig wie über
die sonderbare Begeisterung für den neu ent-
deckten Heinrich Meyer (S. 115 f.) mitsamt der
tatsächlich unrichtigen Behauptung (S. 132), bei-
der Verhältnis sei »ohne jegliche Trübung« ge-
blieben; oder die übertriebene Wut auf die Jage-
mann, derentwillen der bis dahin nach Verdienst
gelobte Karl August plötzlich fast in sein Gegen-
teil verkehrt werden mufs. Auch Seltsamkeiten
der Disposition will ich nur streifen, wie dafs in
den Text (S. 257) eine ermüdend breite Ge-
schichte des Begriffs »Natur« (mit reichlichen
Schiefheiten) eingeschoben wird, während Spi-
noza in die Anmerkungen unterkriechen mufs.
Oder Einzelheiten, wie dafs der grofse Brief
Schillers (S. 85) allegorisch aufzufassen sei.
Selbst die wichtigeren Versuche, eine höhere
Bedeutung der Musik (und natürlich auch grofse
Obereinstimmung mit Richard Wagner, z. B. S. 23 1)
oder der Mathematik für Goethe nachzuweisen,
mögen unerörtert bleiben, da Ch. tatsächlich hier
die .ausdrücke so lange dreht und wendet, bis
sie seinem Zweck entsprechen, während die
Meinung, dafs was wir alle unter Musik oder
Mathematik verstehen, für Goethe eben wenig be-
deutete, durch alle diese Deduktionen gar nicht
berührt wird. Vielmehr dürfen wir uns nunmehr
mit grofser Freude der angenehmeren Aufgabe
zuwenden, das Wertvolle und Bedeutende in
Ch.s Buch hervorzuheben; da uns glücklicher-
weise »kein Dogma beschränkt«, das uns in der
Freude an dem Guten eines noch so bizarren
Buches zu hindern brauchte — auch nicht der
»zur Seelenlosigkeit degradierte konkrete histo-
rische Glaube« von Bayreuth (vgl. S. 694).
So dogmatisch nämlich das Werk in allen
allgemeineren Ausführungen ist, ob sie nun die
Deszendenzlehre behandeln oder Goethes Sprach-
gebrauch, seine Stellung zur Politik oder sein
Verhältnis zum Christentum — als Grundgedanke
kann doch bezeichnet werden, was der Verf.
selbst aus Goethe zitiert (wie er denn überhaupt
in seinen Goethezitaten sehr originell und sehr
glücklich ist): »auf das Anschauen zurückzuführen
und uns zu gröfserer Aufmerksamkeit, zu voll-
kommener Einsicht hinzudrängen« (S. 182), Der
Reichtum seiner wirklichen Anschauung von
Goethe macht das Buch bedeutend, und man
kann nur wiederholen was er selbst (S. 95) vor-
trefflich über die uns fast verlorene Bedeutung
der tatsächlichen Anschauung ausführt. Aus
dieser Anschauung heraus gelingen ihm so glän-
zende Einzelbeobachtungen wie etwa (S. 174)
über die vielberufene »Heiterkeit« bei Goethe,
oder Darstellungen ganzer Gebiete wie (S. 3 16 f.)
der Farbenlehre. Diese Selbständigkeit der An-
schauung hilft ihm za einer Auffassung der Be-
gegnung Goethes mit Napoleon, die zwar gewifs
nach der entgegengesetzten Seite übertreibt (und
das eben erst verbetene Moralisieren über Na-
poleon S. 153 sich fast fibelmäfsig gestattet),
die aber doch im erfreulichsten Gegensatz zu
den üblichen Rührungsausdrücken über den tiefen
Eindruck steht, den Goethe auf den Kaiser ge-
macht haben soll.
Aber Ch. bleibt bei dieser gesunden Frische
der tatsächlichen Anschauung nicht stehen. Ein
wenig breit erörtert er (S. 92 f., vgl. S. 102
u. ö.) als den eigentlichen Mittelpunkt der Goethi-
schen Persönlichkeit den unaufhörlichen Tausch
von Gedanken und Anschauungen. Dabei hätte
er, der besonders den Naturforschern jedes Ver-
dienst um das Verständnis Goethes abzusprechen
geneigt ist, sich wohl erinnern dürfen, dafs
Goethe selbst mit grofsem Beifall die Worte
zitiert: »Dafs mein Anschauen selbst ein Denken,
mein Denken selbst ein Anschauen ist«. Aber
wie dem Verf. absolut kein Gelehrter einfiel, der
das Wort »Gelegenheitsdichtung« vor ihm schon
richtig erklärt hätte — während ihm für Fehler
719
22. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 12
720
der Goetbegrammatik sogar das alte und immer
recht unzulängliche Buch von Lehmann zur Hand
war! — , so fiel ihm auch hier der Name Heinroth
und der Aufsatz »Bedeutende Förderung durch
ein einziges geistreiches Wort« nicht ein. Das ist
schade ; aber Ch. wäre vielleicht allein zu einer
Formulierung gelangt, die seinem eigenen Ver-
fahren entsprach. Denn hierin besteht das
gröfste Verdienst und der gröfste Reiz des
Werkes : wie der Verf. beständig sich von der
selbständigen Anschauung zu einem originellen
Überdenken der Goethischen Phänomene wendet
oder wie sich ihm eins in das andere wandelt.
Man lese die ausgezeichneten Ausführungen über
den » Naturforscher < Goethe S. 241; an solchen
glücklichen Formulierungen ist Ch. reich ; so
S. 54: »Was er in Italien fand, das war Goethe«.
Oder man erwäge, was über des Dichters Gegen-
satz zu der »Kausalitätsjägerei« (S. 252) gesagt
wird und über sein Abschliefsen im Bilde (S. 101);
über das »aktive Denken« und die »organische
Dialektik« (S. 183); über seine Forschungs-
methode (S. 312). Man beherzige das, was
(besonders S. 586) über Goethes Weisheit ge-
lehrt wird, wie überhaupt die ganz neue Würdi-
gung des Denkers Goethe. Ja selbst in der
unmittelbaren Nachbarschaft der mifsglücktesten
Scheltparaden finden sich interessante Vergleiche
von Gedichten (S. 437 f.) und vortreffliche An-
regungen, die Goethes »wortbildende Phantasie«
(S. 527) oder seine Bildkraft (S. 439) angehen;
oder die glänzende Auseinandersetzung über die
»Bewegung« als Seele der Goethischen Lyrik.
Im ganzen freilich ist wohl kein Zweifel, dafs
bei Ch. (wie übrigens bei Simmel auch) der
Dichter Goethe weit weniger als der Denker und
Forscher eine fördernde Behandlung findet (und
der Mensch weniger als bei Simmel : der bio-
graphische Teil ist der schwächste). Was Ch.
(S. 405) über die Entstehung des Gedichts aus-
führt, ist wieder ganz typisch, während es spe-
zifisch sein will; und die von Phrasen nicht immer
freie Besprechung des zweiten Teils des »Faust«
(S. 537) leidet unter der gröfsten Willkürlich-
keit — freilich erklärlich bei einem Forscher,
der den Dichter vollständig aus der literarischen
Entwicklung herausnehmen will (S. 425)1
Beigefügt sind ungemein inhaltreiche Zugaben :
Anmerkungen mit genauen Verweisen ; ein sehr
brauchbares »Register der Hauptbegriffe« ; Syn-
chronistische Tabellen. Im Register der Eigen-
namen ist mir die höchst unverdiente Ehre wider-
fahren, mit Robert Mayer verwechselt zu werden ;
was hoffentlich keinen allzueifrigen Verehrer Ch.s
veranlafst, das Gesetz von der Erhaltung der Kraft
als eine plumpe Erfindung der Goethephilologen
zu verwerfen.
Berlin. Richard M. Meyer.
Kürschners Deutscher Literatur-Kalender auf das
Jahr 1913. Herausgegeben von Dr. Heinrich
Klenz. 35. Jahrgang. Berlin u. Leipzig, G. J.
Göschen, 1913. VIII S.; 64* u. 2160 Sp. 8" mit 8
Bildn, Geb. M. 8.
Neues über den »Kürschner« zu sagen fällt schwer;
man mufs Jahr für Jahr wiederholen, dafs das unent-
behrliche Nachschlagebuch rechtzeitig zur Stelle, dafs es
nach Möglichkeit verläfslich ist, und dafs der Heraus-
geber unermüdlich bei der Arbeit ist; vor allem ist er-
freulich, dafs die Gelehrtenwelt ihre Reserve nach und
nach immer mehr aufgegeben hat, und dafs es schon
möglich ist, den Benutzern die Führer der einzelnen
Wissenschaftszweige im Bilde vorzuführen: auf Wila-
mowitz-Möllendorff im vorigen Jahrgange folgen diesmal
Paul Ehrlich und Wilhelm Lexis. Andrerseits trägt ein
Unternehmen im 35. Jahrgang auch die Fesseln der Tra-
dition; es wäre daher undankbar, mit dem Herausgeber
zu rechten, wenn man erhoffte kleine Änderungen nicht
vorfindet.
Notizen und Mittellungen.
Notizen.
Das Gutenberg-Museum in Mainz hat nach dem
letzten Bericht im Jahre 1912 u. a. Maittaires Annales
typographici; Bernhard von Breidenbachs Palästinareise;
die von Paul Heitz herausgegebenen Einblattdrucke
des 15. Jahrh.s; Toescas Pittura e miniatura nella Lom-
bardia; The Bookworm 1867 — 93; Le Bibliophile beige
1846 — 79; Dodgsons Catalogue of early German and
Flemish woodcuts in the British Museum sowie 15, bei
den verschiedenen Gedenkfeiern Gutenbergs und anderer
berühmter Drucker geprägte Medaillen deutschen, italieni-
schen, französischen und argentinischen Ursprungs er-
worben.
Gesellschaften nnd Vereine.
Die Wissenschaftliche Gesellschaft in Strafs-
burg hörte in ihrer zweiten Winterversammlung 1912/13
einen Vortrag von Herrn F. Winter über das helle-
nistische Pompeji und bewilligte 5000 Mark für die mit
der Heidelberger Akademie gemeinsame Herausgabe eines
Wörterbuches griechischer Papyrusurkunden.
Personalchronik.
Der Oberbibliothekar der Kgl. Landesbibl. zu Stuttgart
Oberstudienrat Prof. Dr. Steif ist von seinem Amte
zurückgetreten. Sein Nachfolger ist der bisherige Biblio-
thekar Prof. Dr. Adolf Bon hoff er geworden.
Der Stadtbibliothekar in Bromberg Prof. Dr. Georg
Minde-Pouet ist als Direktor der Stadtbibliothek u.
der städtischen Museen nach Dresden berufen worden.
Nen erschienene Werke.
W. Ammundsen, Seren Kierkegaards Ungdom, hans
slaegt og bans religiöse udvikling, Kopenhagen, G. E.
C. Gad.
Zeitschriften.
Die Tai. März. E. Horneffer, Die Ehe. — Fr.
Alafberg, Die Aristokratie des Geistes. — Fr. Voech-
ting. Die Grundlagen des amerikanischen Frauenkultus.
— R. Müller-Freien fels, Heinrich Mann und die
Gegenwart. — O. Braun, Kulturpädagogik..
The Wesiminsler Review. February. H. J. Darn-
ton-Fraser, Goethe and the Prometheus Legend. —
0. T. C, The Austrian Army. — W. Turner, Com-
merce and Party Politics. — P. Ferry, A New Short
History of the Teutonic Conscience. — G. Jones, Na-
tional Service for National Endowment. — H. Sturt,
A British University in London. — R. H. Bradley,
Aristotle's Views on Music and their Relation to Modern
721
22. März. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 12.
722
Ideas. — E. F. Allnutt, Private and Public Liberty.
— H. Anteil ffe, The Real Liszt. — F. W. O. Warde,
Quotations and Misquotations. — F. D. W. Bates,
Marriage and Divorce. — E. Green leaf, Was the Last
Supper a Passover? — R. V. Phelan, Women Labour
and Moral Strength. — T. Good, The Riddle of Im-
ports and Exports.
Blackwood' s Magazine. February. I. Hay, Happy-
go-Lucky (cont.). — F. M. Bailey, Shooting Takin in
Eastern Tibet — D. G. Browne, The Affair at Mont-
rose: A Naval Footnote to the '45. — X., A Broken
Man. — B. Seebey, Khedder. — A. Noyes, Tales of
the Mermaid Tavern: Kit Marlowe. l. — Secundus,
The Other Side of the Lights. — M. O'Neill, George
Frederick Watts. — J. P. Mahaffy, Who wants Home
Rule? — From the Outposts: Semsto, The Warrigany
Patrol; E. F. K., Saragarhi. — The New Tyranny.
Revue des Deux Mondes. 1. Mars. E. Clermont,
Laute. I. — Comte d'Haussonville, Madame de Satel
et M. Necker d'apres leur correspondance inedite. IL A
la veille et au lendemain du 18 brumaire. — G. Fer-
rero, Entre les deux mondes. VI. — L. Depont, Vi-
sions rustiques. — V. Giraud, Edouard Rod. I. Le
naturaliste et le neo-chretien. — P. Mahon, La victoire
bulgare. — R.-G. Levy, Les etats banquiers. — A. Beau-
nier, La prairie et la chapelle (Barres, La coliine inspi-
ree). — Ch Nordmann, Les tendances et les progres
recens de la chimie.
Nuova Antologia. 1. Marzo. A, Panzini, San-
tippe. — L. Falchi, Nuove osservazioni sul sentimento
civile del Lcopardi. — A. Zardo, Gl'imitatori del Gozzi.
— G. Prezzolini, La piccola borghesia francese. —
F. Picea, 11 francobollo e la filatella. — A. Man ein i,
Donne letterate e patriotte lucchesi. — Valeria Benetti
Brunelli, II problema del lavoro femminile in Italia.
— G. Bompiani, L'adunata dei Bulgari e la sorpresa
strategiea. — Caterina Pigorini Beri, Patria italiana
del I. Del Lungo. — O. Bacci, Scritti Danteschi di A.
D'Ancona. — G. Cora, Gl'Inglesi al Polo Sud. — ***,
II nuovo Presidente del Consiglio di Stato (Malvano).
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
Daniel Völter [ord. Prof. f. Neues Test, an der Univ.
Amsterdam], Mose und die ägyptische My-
thologie. Nebst einem Anhang über Simson.
Leiden, E. J. Brill, 1912. 59 S. 8". M. 1,50.
Erman hat denn gröfseren Buch > Ägypten und
die Bibel« von Völter viel Ehre angetan, als er
es in der Deutschen Literaturzeitung (32. Jahr-
gang, Nr. 38 vom 23. September 1911) einer
ausführlichen Besprechung würdigte; die DLZ.
erweist dem vorliegenden Schriftchen fast noch
mehr, wenn sie eine Anzeige von ihm zu bringen
wünscht. Es handelt sich um eine polemische
Antwort V.s auf die erwähnte Besprechung von
Erman, die sachlich nichts Neues enthält; ein
besseres Schicksal für das Heft wäre es ge-
wesen, wenn man es mit Stillschweigen über-
gangen hätte. Ich habe mich stets über die
neuen Auflagen von V.s Buch gewundert, die
in einem sonst soliden wissenschaftlichen Verlag
erschienen sind, und möchte wohl wissen, in
welchen dunklen Gemeinden der Leserkreis für
diese Phantastereien steckt.
V.s Rechtfertigungsschrift stellt noch einmal
dar, was er sich über Moses und Simson denkt.
Sie bringt noch einmal alle die De'tails vor, die
das grofse Buch enthält, und die Erman z. T.
widerlegt oder lächerlich gemacht hat; ich kann
es mir deshalb ersparen, auf dieselben Dinge
noch einmal einzugehen. Notwendig wäre es
freilich, wenn man überhaupt mit Verstandes-
gründen kämpfen will, denn V. hat Ermans Be-
sprechung in ihrem sachlichen Inhalt nicht er-
kannt; z. B. bat er es nicht bemerkt, dafs
Moses und Thot doch nicht als identisch zu gelten
brauchen, weil sie beide stark im Reden sind (S.
15); ferner ist ihm entgangen, dafs Erman ihn
auf sein Mifsverständnis der Wiedemannschen
Obersetzung »Meer des Durchlaufens« (d. h.
»Meer der Schiffahrt«) aufmerksam gemacht hat,
durch welches V. den Durchzug der Israeliten
durch das Rote Meer aus einer ägyptischen Vor-
stellung ableitet (S. 19) — diese und andere Un-
dinge werden uns jetzt noch einmal in der aus-
führlichsten Weise wieder aufgetischt. V. meint,
er habe Erman nichts weiter als zwei Belehrungen
zu verdanken; nämlich erstens die Unrichtigkeit
einer Angabe von Brugsch und zweitens das
späte Auftreten der Tierkreisbilder in Ägypten
— aber er hat offenbar nicht mehr aus einer
Kritik lernen wollen, der »jeder gute Wille und
jede Fähigkeit zum Verständnis fehltf (S. 6). So
wäre es denn auch gewifs verlorene Liebesmühe,
wenn ich die unerfreuliche Arbeit auf mich nähme,
jede von V.s Angaben und seine Belege nachzu-
prüfen; er würde sachlichen Widerlegungen ver-
mutlich in das Gebiet phantastischer Spekulationen
entschlüpfen, die wissenschaftlich eben nicht fafs-
bar und diskutierbar sind.
Um meine Stellung zu V.s Arbeit zu begründen,
mufs ich die Leser doch an einigen Stellen hinter
die Kulissen seiner Produktion sehen lassen. V.
fafst die alttestamentlichen Berichte nicht als
Wiedergaben von Ereignissen, sondern als mytho-
logische Kombinationen; und die Persönlichkeiten
nicht als menschliche und mehr oder weniger
historische, sondern als Götter auf. »Die wissen-
schaftlichen Theologen« sollen sich dessen im all-
gemeinen wohl bewufst sein (S. 39) — nun, ich
habe aus meinen Gesprächen mit Alttestamentlern
verschiedener Religionsgemeinschaften einen ande-
ren Eindruck gewonnen. V.s Quellen für seine Identi-
fikationen biblischer Persönlichkeiten mit Göttern
und alttestamentlicher Vorgänge mit mythischen Er-
eignissen sind ägyptische Texte; V. ist also in der
Geschichte der vergleichenden Religionswissen-
schaft ein Pendant zu den Panbabylonisten. Ägyp-
tische religiöse Texte sind bei keinem geschulten
723
22 März. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 12
724
Ägyptolögen beliebt, und jeder weicht ihnen nach
Möglichkeit aus, weil sie anerkanntermafsen im
Laufe der Jahrhunderte und Jahrtausende unter
den Händen halbgebildeter Schreiber entstellt
sind. Die junge Ägyptologie hat noch nicht
die Zeit und die Kräfte gefunden oder hat sie, wie
das vorliegende Büchlein zeigt, sehr zu ihrem
Schaden nicht aufbringen wollen, um in diesem
Chaos Ordnung zu schaffen. V. freilich hat sich
mit den Schwierigkeiten einer richtigen Inter-
pretation nicht allzu sehr zu quälen, weil er nur
Übersetzungen benützt. Aber, wie es zu gehen
pflegt, hat er bei der Auswahl derselben nicht
gerade eine glückliche Hand gehabt. V. zitiert
zwar auch Erman und Lange; aber neben Wiede-
mann ist sein Lieblingsbuch Heinrich Brugsch,
Religion und Mythologie der alten Ägypter (1884
— 1891). Dessen Auffassungen und Deutungen
beherrschen ihn auch da, wo er andere Werke
zurate zieht. Meine Auseinandersetzung mit V.
wird also zu einem Kampfe gegen die philoso-
phischen und phantasievoll spekulierenden Auf-
fassungen von den ägyptischen Gottheiten, wie
sie von Plutarch bis in das 19. Jahrhundert ge-
herrscht haben. Zum Glück ist das hier nicht
meine Aufgabe und ich kann Interessenten auf
das Archiv für Religionswissenschaft 15 (1912)
S. 59 ff. und 69 verweisen.
Wir hatten geglaubt, die Erfüllung des ägyp-
tischen Pantheons mit theoretischen Prinzipien an-
statt mit den lebendigen Gestalten des naiven
Volksglaubens habe in Brugsch ihren letzten
Ritter gehabt. Jetzt lebt die alte Weisheit, die
wir nur noch in der Zauberflöte und in Aida zu
hören und zu sehen gewohnt sind, durch einen
Theologen auch in der Wissenschaft wieder auf.
Wer freilich die Hieroglyphen noch für eine
Bilderschrift hält und wie weiland Horapollon und
Athanasius Kircher aus einer einzigen Hieroglyphe,
also einem Buchstaben, eine ganze Idee heraus-
liest (»Gleichheit und Ausgleichen« aus dem Pa-
vian, S. 28), der mufs ja an der Kombinations-
lust früherer Jahrhunderte hängen!
Von V.s Arbeitsweise möchte ich drei Details
aufdecken, die man nicht zu den vorbildlichen
Eigenschaften gewissenhafter Gelehrter zu
rechnen pflegt. Das erste ist Mifsverständnis
seiner Quellen. Auf S. 12 erzählt V. uns unter
Verweis auf Brugsch S. 227 t., dafs »die Ägyp-
ter die Unterwelt oder die untere Hemisphäre
den Berg oder den verborgenen Berg oder das
Bergland genannt haben« und schliefst daraus auf
eine Verbindung des israelitischen Jahwe mii
einem Berg. Nun ist aber in den bei Brugsch
angegebenen Stellen wie überhaupt im Ägyp-
tischen mit dem »Wüstenberg« gar nicht die
Unterwelt, sondern der Friedhof gemeint, der ja
im Niltal stets, wie jeder Reisende gesehen hat,
am Abhang des westlichen oder auch östlichen
Wüstengebirges angelegt zu werden pflegt. Mit
weiteren Beispielen verschone ich den Leser und
bemerke nur noch, dafs V. sich mit Vorliebe der-
jenigen mythologischen Züge und Beiworte der
Götter bedient, die spät entstanden und einem
ägyptischen Priestergehirn entsprungen sind, dem
das Pantheon, naive Volksdichtung und gelehrte
Spekulation schon zu einem »chaos indechiffrabie«
geworden war. Z, B. enthält S. 27 oben nichts
als eine Reihe solcher sekundärer Spielereien.
Das zweite Detail ist schon schlimmer. Die
am Fufs der Seiten angegebenen Belege er-
wecken den Anschein, als ob die dort angeführten
Autoritäten die Tatsachen liefern, mit denen V.
im Text operiert. Gelegentliche Nachprüfung
hat mir gezeigt, dafs es leider nicht der Fall
ist. Auf S. 1 1 soll der Nachweis dafür geliefert
werden, dafs die Gottheiten Schu und Tafnut
in der allerengsten Beziehung zum Sonnengott
während seines Laufes durch die Unterwelt stehen.
An zweien der drei in Anm. 4 angegebenen Stellen
ist von der Nachtsonne leider überhaupt nicht die
Rede; an der dritten (Brugsch S. 283) ist die Er-
wähnung von Schu und Tafnut ein nebensächlicher
und offenbar nachträglich hineinredigierter Zug,
was ein Analytiker ägyptischer religiöser Texte
gesehen hätte, wenn ihm überhaupt an der kriti-
schen Würdigung der literarischen Form läge.
S. 17 soU die Gleichung Moses =: Thot = Neu-
mond belegt werden. An den beiden in Anm. 4
gegebenen Stellen ist zwar von dem Neumond
nach der Sommersonnenwende die Rede, aber
mit keinem Wort von Thot, der auch gar nichts
mit der Sache zu tun hat. Weitere Belege unter-
drücke ich auch hier, aber nur im Interesse des
Lesers.
Das dritte Detail ist die eigentümliche Logik
von V., die ich durch ein paar herausgegriffene
Beispiele illustriere. S. 1 7 , wo V. uns Moses
als Personifikation des Mondes enthüllt, steht:
»Auch in der von Mose bewirkten Sonnenfinster-
nis könnte man ein Zeichen für die Mondnatur
des Mose erblicken, wenn man annehmen dürfte,
dafs der Verf. des elohistischen Geschichtswerkes
gewufst hat, dafs der Mond die Sonnenfinsternis
bewirkt«. Ich glaube nicht, dafs jemand bei den
Juden am Anfange des 1. vorchr. Jahrtausends
die nötige astronomische Kenntnis zur Erklärung
der Sonnenfinsternis voraussetzt, und auch V. tut
das vielleicht gar nicht; aber warum soHte man
nicht auch einmal Folgerungen aus unmöglichen
Voraussetzungen, ziehen? Auf S, 26 Mitte braucht
V. eine Verbindung zwischen der Erzählung von
der ehernen Schlange und der ägyptischen Grenze;
da die Erzählung eigentlich auf einem anderen
Boden spielt, so wird sie aus Numeri 21 heraus
in irgend einen Zusammenhang geschoben, in dem
725
■22. März. DEUTSCHE LITER ATÜRZEITUNG 1913 Nr. 12.
726
von Suez die Rede sein mufs, und »dann fällt
auf die ganze Erzählung von ägyptischen Ver-
hältnissen aus ein helles Licht«. Von irgend
einem Beweise oder auch nur einer allgemeinen
Wahrscheinlichkeit für die Richtigkeit einer solchen
Umstellung der Erzählung hören wir nichts.
Ich will nicht weiter sprechen von der Kombi-
nationslust des um einige Jahrhunderte zu spät
auf die Welt gekommenen Gelehrten, den zeit-
liche und örtliche Grenzen vor keiner Verbindung
zurückschrecken lassen. In einem Atemzuge nennt
er elementare Vorstellungen aus der naiven Kinder-
zeit des ägyptischen Volkes mit den verzerrten Bil-
dern eines ägyptischen Priesters der Decadence;
beide müssen herhalten, um in die alttestament-
lichen Patriarchen hineingeheimnist zu werden,
die zeitlich etwa in der Mitte zwischen ihnen
stehen. Ich denke, man hat genug gehört von
dem absonderlichen Büchlein, über das ich un-
gern meine Meinung sagen mufste.
Breslau. Günther Roeder.
Heinrich G. Voigt [aord. Prof. f. Kirchengesch. an
der Univ. Halle], Die Geschichte Jesu und
die Astrologie. Eine religionsgeschichtliche
und chronologische Untersuchung zu der Erzählung
von den Weisen aus dem Morgenlande. Leipzig, J.
C. Hinrichs, 1911. VI u. 225 S. 8" mit 1 Zeichn.
im Text u. 1 Taf. M. 5.
Die Ergebnisse, zu denen der Verf. auf dem
Weg eingehender, an Abschweifungen und Wie-
derholungen reicher Untersuchungen gelangt, sind
diese: Die Erzählung Mt. 2 ist durchaus glaub-
würdig, die etwas volkstümlicher gestaltete Be-
arbeitung eines mit zuverlässigen astrologischen
Beobachtungen ausgestatteten Berichtes (8. 133),
als dessen Quelle Jesu Mutter Maria anzusehen
ist (S. 101). Ursprünglich aramäisch überliefert,
wurde sie 119 in Rom unter Sixtus I. griechisch
aufgezeichnet und in Mt. eingefügt. Die astro-
logische Beobachtung, auf der sie beruht, ist
eine Konstellation, bei der Jupiter als Regent
im Widder erschien; sein heliakischer Aufgang
ist Mt. 2, 2 gemeint! Denn dieser Vers ist zu
interpretieren: wir sahen Jupiter, den Stern Is-
raels und seines Königs, im heliakischen Aufgang
{ddofiev avTOv rov daisga kv t^ cvatoXfj), S. 9
iiitdih] i/tavo) ov ry xi> naidcov ist von der Be-
obachtung des Kulminationspunktes zu verstehen,
der astronomisch das Haus kennzeichnete. Der
23. Januar 5 v. Chr. ist von den Magiern als
Geburtstag vorausberechnet worden, möglich ist
auch der 26. Dezember 6 v. Chr. Beides sind
Sonntage, und nach einer glaubwürdigen Nach-
richt hat Polykarp den Geburtstag Jesu auf einen
Sonntag gesetzt. Die Taufe Jesu fand am 10. Ja-
nuar 27 n. Chr., sein Tod am 15. April 29 statt.
So erwünscht es wäre, wenn es endlich ge-
länge, zu wissenschaftlich einwandfreien Ergeb-
nissen hinsichtlich der Chronologie Jesu zu ge-
langen, so glaube ich doch nicht, dafs diese
Schrift dazu verhilft. Sie wird vielmehr, wie zu
befürchten steht, dazu beitragen, die sog. Me-
thode der theologischen Forschung bei Sach-
kundigen um jedes Ansehen zu bringen. Der
Gedanke, dafs bei Mt. 2 die Astrologie eine
Rolle spiele, ist weder neu noch überraschend.
Aber der Versuch, auf Grund einiger Notizen in
der Tetrabiblos des Ptolemäus, einer auf einem
Papyrus erhaltenen Sternpositionstafel, deren Um-
rechnung ebenso zweifelhaft ist, wie ihre Anga-
ben ungenau sind, sowie einzelner Fragmente
babylonischer Astrologie, die Rechnung jener
morgenländischen Astrologen auf Tag und Stunde
vorzulegen, zeugt von einem beneidenswerten
Mute der Selbstbeschränkung. Selbst zugegeben,
dafs eine genaue Berechnung der Konstellation
des Jahres 6 v. Chr. möglich war — der Bericht
redet indes von einer Beobachtung — und dafs
die astrologische Deutung, die der Verf. vorträgt,
für die Astrologie jener Zeit zwingend war, was
sich nicht beweisen läfst, so wird doch nur der
willig sein, die Fülle von Schwierigkeiten mit in
Kauf zu nehmen, der die Magiergeschichte um
jeden Preis für die Erforschung des Lebens Jesu
retten will. Der Massenmord der bethlehemiti-
schen Kinder wäre eine politische Dummheit ge-
wesen, da er nur die Folge haben konnte, die
Eltern des so unwiderleglich zu den höchsten
Dingen berufenen Kindes vorsichtig zu machen,
während eine Feststellung des von den Magiern
so auffallend ausgezeichneten Hauses eine Klei-
nigkeit und die Beseitigung des von den Sternen
geweissagten Königskindes ein Leichtes sein
mufste. Und die Mutter Jesu sollte das Horoskop
so völlig vergessen haben, dafs sie beim Beginn
der öffentlichen Wirksamkeit Jesu sogar an sei-
nem Verstand irre wurde (Mc. 3, 21) und ihn an
seinem Auftreten zu hindern suchte (Mc. 3, 31 ff.)?
So zerfällt der Versuch, die »wissenschaftliche«
Chronologie des Lebens Jesu von hier aus zu
begründen, in Nichts. Ob Dieterich mit seiner
Deutung der Erzählung den Schlüssel gefunden
hat, steht dabin. Mir ist wahrscheinlicher, dafs
die Magiergeschichte im Zusammenhang steht mit
der rabbinischen Legende (Joseph. Antt. II, 9,
2. 7), nach der dem Pharao die Geburt eines
israelitischen Kindes geweissagt worden sei, das
die Herrschaft der Ägypter vernichten werde.
Die Rabbinen wollten wissen, dafs eine Kon-
stellation von Jupiter und Saturn diese Weissa-
gung veranlafst habe. Aus der Mosesgeschichte
stammt denn auch der Kindermord, sowie die
wunderbare Rettung des durch den König ge-
fährdeten Kindes. Auf diese Parallelen hat be-
reits 1846 Seyffarth in seiner sonst nicht ein-
727
22. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 12.
728
wandfreien Chronologia Sacra S. 88 ff. hinge-
wiesen und damit m. E. dem Problem von
Mt. 2 und der Chronologie Jesu einen besseren
Dienst erwiesen als Voigt mit seiner Pseudo-
wissenschaft.
Hirschhorn a. Neckar. Erwin Preuschen.
Paul Dahlke [Dr. med. in Sylt], Die Bedeutung
des Buddhismus für unsere Zeit. Breslau,
Walter Markgraf, 1912. 22 S. 8». M. 0,60.
Es hätte, meint Dahlke, keinen Zweck, einer
nicht -begreifenden Welt den Buddha -Gedanken
mit den scheinbar überzeugendsten Argumenten
aufdrängen zu wollen. Man könne nichts als
zeigen, geduldig immer wieder zeigen, bis im
Zeigen das Wachstum dieses oder jenes Indi-
viduums genügend vorwärts geschritten ist, um
das begreifen zu können, was ihm jetzt noch
als unbegreifliche Perversität erscheint. Dies
eine nach ihm Tunliche tut er auch mit diesem
schmächtigen Schriftchen, dessen 20 Seiten man
als Quintessenz seines voraufgegangenen Buches
(Buddhismus als Weltanschauung) bezeichnen kann.
Den Eindruck wird der Leser auch aus diesen
gedankenschweren wenigen Blättern gewinnen :
in D. hat der missionierende Buddhismus unserer
Tage einen abendländischen Apostel, der sehr
wohl da und dort auch einen Agrippa finden
mag, dem er das Kompliment abzwingt: Es fehlet
nicht viel, du überredest mich.
Coburg. Hans Haas.
Otto Maas, O. F. M., Der Buddhismus
in alten und neuen Tagen. Ergebnisse der
wissenschaftlichen Forschung weiteren Kreisen dar-
geboten. Hamm, Breer & Thiemann, 1913. 1 Bl. u.
162 S. 8" mit 4 Einschaltbildern. M. 2,40.
Worum es dem Verfasser dieses Buches nach
dem diesem beigegebenen Vorwort zu tun ge-
wesen: eine nicht zu umfangreiche, leicht und
schnell orientierende und doch das ganze Gebiet
des Buddhismus umfassende Darstellung, die da-
bei auf wissenschaftliche Gründlichkeit Anspruch
machen könne, zu liefern und so »einen Mangel
zu beheben«, — des hat sich schon vor nun-
mehr über zwei Jahrzehnten einmal ein, von ihm
wohl auch nicht gekannter Autor, Isidor Silber-
nagl, vermessen. Das Buch des Münchener Uni-
versitätsprofessors hat es im Jahre 1903 zu
einer 2. Auflage gebracht. Solcher Erfolg mag
auch dieser neuerlichen Lösung — es ist ein
katholischer Geistlicher, der sich hier an sie ge-
wagt — beschieden sein. Genügsame Leser
gibt's ja doch wohl auch heute noch. Peinlich
ist einem nur der Gedanke, das gutgemeinte
Buch, das dem Vordringen des Buddhismus im
christlichen Abendland wehren will, könne auch
in unrechte Hände fallen, etwa Paul Dahlke
(s. die vorhergehende Besprechung und DLZ.
1913, Sp. 141 fi.) oder überhaupt einem »Kenner«
zu Gesichte kommen.
Coburg. Hans Haas.
Notizen und Mitteilungen.
Nen erschienene Werke.
Philostorgius' Kirchengeschichte, hgb. von
J. Bidez. [Die griech. christl. Schriftsteller der ersten
3 Jahrh. 21.1 Leipzig, J. C. Hinrichs. M. 16.
Severuslbn al-Muqaffa', Alexandrinische Patriar-
chengeschichte von S. Marcus — Michael, hgb. von Chr.
Fr. Seybold. Hamburg, Lucas Graefe.
E. ßöklen. Die Unglückszahl Dreizehn und ihre
mythische Bedeutung. [Mytholog. Bibl. V, 2.] Leipzig,
J. C. Hinrichs. M. 4,50.
Worte Luthers. Hgb. von 0. Krack. Minden i.W.,
J. C. C. Bruns. Geb. M. 2.
Zeitschriften.
Evangelische Freiheit. Februar. F. Niebergall,
Ein Auge, das ins Verborgene sieht. — G. Weifs, Das
Glaubenslied, ein Ersatz des Apostolikums. — E. Meyer,
Gemeindeberichte. — W. Treblin, Der Wert des Abend-
mahls für unsere Zeit. — Frau Witzig-Malo, Zur
ländlichen religiösen Volkskunde. — Baumgarten,
Kirchliche Chronik.
Theologische Rundschau. Februar. E. W. Mayer,
Zur Frage vom Ursprung der Religion. — W. Bauer,
Neues Testament. Die katholischen Briefe.
Neue kirchliche Zeitschrift. 24, 3. Scheiner,
Die Taufe ^ heidnische Magie oder christliches Gnaden-
mittel? — Th. Hoppe, Warum müssen wir ein moderni-
siertes Christentum abweisen? — A. Uckeley, Recht
und Unrecht des modernen Elements in der Predigt. —
A. Sellschopp, Adolf Hermann Franke und das
Schabbelsche Stipendium.
Das neue Jahrhundert. 5, iO. Ein AppelLan die
oberste Instanz. Betrachtung zum Sonntag Judica. —
Katholizismus und Deutschtum. — Sincerus, Die deut-
sche katholische Theologie auf der Anklagebank.
Philosophie und Erziehungswissenschaft.
Referate.
E. Vernon Arnold [Prof. f. Latein am Univ.College
North -Wales], Roman Stoicism being Lectures
on the History of the Stoic Philosophy, with special
reference to its development within the Roman Em-
pire. Cambridge, University Press (London, C. F.
Clay), 1911. XI u. 468 S. 8'. Geb. Sh. 10 6 d.
Auch in England nimmt das Studium der
nacharistotelischen, speziell der stoischen Philo-
sophie einen Aufschwung. Zu den bedeutenden
Werken von W. L. Davidson »The Stoic creedc
(1907) und R. D. Hicks »Stoic and Epicurean«
(1910) gesellt sich nun das Buch von E. V. Arnold
über den »römischen« Stoizismus. In Wirklich-
keit behandelt es freilich die Geschichte der Stoa
Oberhaupt, nur »mit besonderer Rücksicht auf
ihre Entwicklung im römischen Reich«. Ent-
standen aus akademischen Vorlesungen gibt es
729
22. März. DEUTSCHE UTKRATURZEITUNG 1913. Nr. 12.
730
in 17 EinzeldarstelluQgen mit ziemlich frei ge-
wählten Überschriften (z. B. »Vernunft und
Sprächet, »Das Königtum der Seele c, »Tägliche
Pflichten«) ein doch gewissermafsen abgerundetes
und in der Hauptsache zuverlässiges Gesamtbild
der stoischen Lehre und ihrer Entwicklung und
bildet so ein Seitenstück zu P. Barths »Stoac,
nur dafs es erheblich reichhaltiger, freilich auch
in seiner ganzen Anordnung (Paragraphenüber-
schriften) mehr auf den praktischen Zweck des
studentischen Lehrbuchs zugeschnitten ist. Ohne
der wissenschaftlichen Selbständigkeit zu er-
mangeln, macht es doch keinen Anspruch darauf,
unsere Kenntnis der Stoa wesentlich zu fördern.
Es genügt aber auch für ein solches Buch, wenn
es die Ergebnisse der neueren Forschung sich
zu eigen macht und in persönlicher Verarbeitung
darbietet. In dieser Beziehung verdient das frei-
lich im Anfang weit ausholende und zuweilen
etwas redselige Buch hohes Lob. A. vertritt
mit Entschiedenheit die nachzellerische Auffassung,
die der stoischen Philosophie eine erheblich
gröfsere Bedeutung zumifst, und zeigt für ihre
charakteristischen Lehren, die früher vielfach ver-
kannt und als Paradoxien oder Inkonsequenzen
geringgeschätzt wurden (wie z. B. die BegriflEe
der nQorifuiva, der svndihiac. der nQoxonr],
oder die Lehre vom freiwilligen Tode) volles
Verständnis und gerechte Würdigung. Dafs ein-
zelne Auffassungen und Erklärungen schief oder
anfechtbar sind, so die etwas zu wichtig genom-
mene ivtogag)'^, die Auseinanderhaltung zweier ver-
schiedener Bedeutungen der ^cg, die Deutung der
nagaxoXovdrjacg als der natural necessity (während
sie der terminus technicus des bewufsten Wahr-
nebmens ist), tut dem wissenschaftlichen Wert
des Ganzen wenig Eintrag. Besonders inter-
essant und zeitgemäfs ist die letzte Vorlesung
über »The Stoic Strain in Christianity«, die im
einzelnen freilich in der Verbindung des Stoischen
mit dem Christlichen oft zu weit geht, im allge-
meinen aber die verständige Mitte hält zwischen
unhistorischer Abschliefsung und unkritischer Ver-
mengung beider Weltanschauungen und die unver-
gängliche Bedeutung des Stoizismus im Christen-
tum und neben diesem mit Klarheit und Wärme
hervorhebt.
Stuttgart. Adolf Bonhöffer.
1. Th. Franke, Geschichte des Staats-
gedankens in Schule und Erziehung für
Fortbildungs- und Prüfungszwecke sowie für alle Ge-
bildeten bearbeitet.
2. Derselbe, Der deutsche Staatsgedanke
in der Volksschule vom Mittelalter bis
zur Gegenwart. Ein Grundrifs der Geschichte
der Staatserziehuogslehre.
Leipzig, Dieterich (Theodor Weicher), 1912. VIII
u. 267; IV u. 69 S. 8«. M. 3,60; 1.
1. Das verdienstvolle Werk ist der Haupt-
sache nach ein Quellenbuch; Franke läfst »die
Verfasser möglichst selbst reden c und hat »nach
Möglichkeit aus den Urschriften selbst geschöpft«.
So ist denn das Buch eine reiche Fundgrube
für jeden, der sich mit diesen Fragen beschäftigt;
mit Ausnahme der ersten 1 7 Seiten behandelt
es die letzten 4 Jahrhunderte, von der Refor-
mation bis zur Gegenwart. Zahlreiche wertvolle
Aussprüche und Auszüge aus den Werken all
der Männer, die sich mit Erziehungsfragen ab-
gegeben haben, werden mitgeteilt. Getragen
ist das ganze Werk von der Oberzeugung, dafs
die blofse Kenntnis staatsbürgerlicher Ein-
richtungen noch lange keine staatsbürgerliche
Erziehung ist, dafs der Wille angeregt, ge-
stärkt und geklärt werden mufs. Ich wünsche
dem Buch eine recht weite Verbreitung.
Wenn ich für eine Neuauflage einige Wünsche
aussprechen soll, so sind dies folgende: der Verf.
scheint mir auf die möglichst grofse Vollstän-
digkeit zu viel Wert gelegt zuhaben; dadurch
wird das Buch zu gelehrt. Eine Sichtung des
Stoffes könnte dazu dienen, die bedeutendsten
Bahnbrecher noch mehr zum Wort kommen zu
lassen. Welch eine Fülle von Namen aufgeführt
werden, möge S. 25 zeigen; da hören wir von
Bodin, Beaumanoir, lunius Brutus, Hobbes, Bucha-
nan, Boucher, Hooker, Aquin, Althus, Milton.
Auch würde ich eine andere Anordnung emp-
fehlen, in der Weise, dafs eine kurze Vorbemer-
kung über Altertum und Mittelalter bis 1300
n. Chr. vorausgeschickt wird; dann würden 2
Hauptteile folgen: 1. 1300—1800 die allmäh-
liche Säkularisation des Schulwesens ; Renaissance
und Humanismus; Zeitalter der Reformation; Zeit-
alter des fürstlichen Absolutismus; Vertrags-
theorie, Naturrechtslehre, Aufklärung, französische
Revolution; 2. Von 1800 bis zur Gegenwart.
Klein gedruckt könnten die wichtigsten Wand-
lungen der Staatsrechtslehre beigefügt werden.
2. Dieser »Grundrifs der Geschichte der
Staatserziehungslehre« fufst auf der gröfseren,
oben besprochenen Schrift. Dennoch ist er kein
blofser Auszug, sondern er bringt in durchaus
selbständiger Form die grofsen Leitlinien der
Entwicklung zur Darstellung, von Luther bis zur
Gegenwart. In dieser Schrift ist die StoflFmasse
weniger grofs; das ist ein wesentlicher Vorzug.
Fr. vertritt mit Entschiedenheit den Standpunkt,
dafs schon auf der Volksschule von früh an das
Staatsbewufstsein geweckt, das Verantwortungs-
gefühl ausgebildet werden mufs. Dabei solle
man den Kindern nicht klar machen wollen, was
der Staat ist, sondern was er tut; und die
Frage »Was tut der Staat für dich?« möge
man umwandeln in die Frage »Was tut der
König für dich?«. In kindes- und volksgemäfser
731
22. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 12.
732
Form müsse das Denken über den Staat geübt
werden, nicht nur in der Geschichte, sondern
auch in der Erdkunde, Naturkunde und im Rechnen.
Düsseldorf. Heinrich Wolf.
Paul Wechsler,. Schillers Anschauungen
über die Kunst als erziehende Macht.
[Aus Schule und Leben. Beiträge zur Pädagogik
und allgemeinen Bildung. 3. Reihe Nr. 1.] Strafsburg,
i. E., Friedrich Bull, 1912. VIII u. 96 S. 8". M. 2.
An Schriften über den Philosophen Schiller
ist in der letzten Zeit gerade kein Mangel ge-
wesen; der Verf. der vorliegenden Abhandlung
hat sich freilich, wie seine Literaturangaben
zeigen, um diese neuere Spezialforschung nicht
gerade viel gekümmert. Für ihn war die Haupt-
sache, sein Thema an der Hand der Schiller-
schen Aufsätze, Gedichte, Briefe darzustellen, und
zwar in seiner geschichtlichen Entwicklung von
den ersten unklaren Gedanken in den Reden
und Abhandlungen der Militärakademie bis zur
stolzen Reife der Horenbeiträge. Die »Vor-
bemerkungc verheifst zwar mehr, aber mit den
kurzen Bemerkungen über die > sittlichen Wer-
tungen< der Denker seit der Renaissance bis in
die nachkantische Zeit wird ein geschichtlicher
Hintergrund für Schillers Philosophieren höchstens
angedeutet, doch nicht geschaffen, und ebenso
handelt es sich in den Abschnitten des »Versuchs
einer Beurteilung! um nicht mehr als um einen
sehr knappen Überblick »Schillers ästhetische
Erziehung und die Gegenwart« : dem stolzen Titel
entsprechen nicht die paar Worte, die im An-
schlufs an ein Zitat aus Wundt gesagt werden.
Von der eigentlichen Leistung der Schrift, der
Darstellung von Schillers Gedankengängen, ist
zu loben, dafs sie in klarer Sprache und über-
sichtlicher Anordnung ihrem Thema gerecht wird;
neue Aufschlüsse erhält man freilich nicht, und
dafs frühere Darstellungen des Stofies Obertroffen
werden, kann ich auch nicht finden; das hindert
aber nicht, dafs mancher in den pädagogischen
Kreisen, in denen diese Beiträge anscheinend
vor allem verbreitet sind, durch die knappe Zu-
sammenfassung besser in den Stoff eingeführt
wird als etwa durch die in einer Biographie oder
Ausgabe schwer vermeidliche Zersplitterung. Eben
drum freilich wären diese Kreise dem Verf. viel-
leicht noch dankbarer gewesen, wenn er sich
auf die praktische Bedeutung und Verwertbarkeit
dieser Anschauungen in Schule und Leben mehr
eingelassen hätte!
Berlin- Lichtenberg. Albert Ludwig.
Neu erschienene Werke.
J. M. Verweyen, Philosophie des Möglichen. Leipzig,
S. Hirzel. M. 6.
Der Briefwechsel zwischen Arthur Schopenhauer
und Otto Lindner, hgb. von R. Gruber. Wien, A. Hart-
leben. M. 2.
Zeltschriften.
Psychologische StudieH. 8, 2. 3. J. Stephano-
witsch, Untersuchung der Herstellung der subjektiven
Gleichheit bei der Methode der mittleren Fehler unter
Anwendung der Registriermethode. — G. Deuchler,
Über einfache Reaktionen mit verschiedenen Erwartungs-
formen (Forts.). — G. F. Arps und 0. Klemm, Unter-
suchungen über die Lokalisation von Schallreizen. I. Der
Einflufs der Intensität auf die Tiefenlokalisation.
Pädagogisches Archiv. 55, 2. K. Dietz, Der
Unterricht in den neueren Sprachen an der Oberreal-
schule. — E. Schnitze, Die Stellang der englischen
Universitäten zur Volksbildung. — R. Groeper, Wieland
im Lichte seines Verhältnisses zu Shakespeare.
Blätter für höheres Schulwesen. 30, 10. E. Simon,
Die Entwicklung des Hilfslehrertums an den höheren
Knabenschulen Preufsens von 1902 — 1912. — B. Gaster,
Unsere Auslandschulen und der deutsche Oberlehrer-
stand. II.
Deutsches Philologen- Blatt. 21, 10. H. Weimer,
Die Entwicklungsbedingungen der Grofsstadtjugend. —
P. Hauck, Der Bearatencharakter der Direktoren und
Oberlehrer an den nicht vom Staate unterhaltenen höheren
Lehranstalten. — Die Reichsschulkommission. Aus den
Verhandlungen des Reichstages vom 23. Januar 1913. I.
— L. Rittmeyer, Militärverhältnis als Hindernis für die
Wahl zum Oberlehrer an einer städtischen Anstalt. —
A. Matschofs, Zur Frage der pädagogischen Fortbildung
der Oberlehrer.
Zeitschrift für die österreichischen Gymnasien.
63, 11. E. Hadina, Deinhardsteins »Gönnerschaften«
und das französische Original. — K. Wollet z. Die
neuen Lehrpläne und die neuen Lehrbücher für Mathe-
matik. — Fr. Hotz y, Wulfila in einer katholischen
Heiligenlegende.
Zeitschrift für mathematischen und naturwissen-
schaftlichen Unterricht. 44, 1. 2. C. Frenzel, Zur
Kleinschen Einführung in die Lehre von den Logarithmen.
— N. Gennimatäs, Zu den pythagoreischen Dreiecken.
— H. Drefsler, Ein mathematischer Scherz und seine
didaktische Verwertung. — F. Bindemann, Zur Be-
handlung der Zinseszins- und Rentenrechnung. — R.
Schimmack f, Ein bewegliches Polareckenmodell. —
Kiesling, Zwei Dreiecksaufgaben. — W. Lietzmann,
Der Internationale Mathematikerkongrefs in Cambridge.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronik.
Der ord. Prof. f. Philos an der Univ. Jena Geh. Hof-
rat Dr. Rudolf Eucken ist von der Columbia- Univ. zum
Doctor of letters ernannt worden.
Allgemeine und orientalische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Dschuang Dsi, Das Wahre Buch vom süd-
lichen Blütenland. (NanhuaDschenging).
Aus dem Chinesischen verdeutscht und erläutert von
Richard Wilhelm. Jena, Eugen Diederichs, 1912,
XXIV u. 268 S. 8* mit 1 Bildnis. M. 5.
Von Chuang tsze, dem Meister Chuang,
wissen wir eigentlich recht wenig. Sze ma Tsien
7 3,>
22. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. in
734
sagt von ihm in dem biographischen Anhang zu
seinem grofsen Geschichtswerk, dafs er aus dem
heutigen Südwestschantung stammte, ungefähr in
der Zeit von 370 — 324 lebte, ein Anbänger der
Lehren des Lao tsze war und ein grofses Werk
verfafste, in dem er die Lehren Lao tszes er-
läuterte und pries und die des Konfuzius und
des Micius (Moh-Tih) angriff und verhöhnte. Er
sei ein Meister des Stils, aber so eigenwillig
gewesen, dafs die Könige und Fürsten ihn nicht
hätten verwenden können. Das Werk, das
Chuang tsze hinterlassen und das, wenn auch
wohl nur unvollständig und mit vielen fremden
Zusätzen, auf uns gekommen, ist das Nan-hoa-
king, d. h. das kanonische Buch von Nan-hoa,
welche letztere Bezeichnung dem Geburtsort
Chuang tszes aber erst in 742 n. Chr. zugleich
mit dem Titel Chengen, der Wahrhaftige (ein
taoistischer Ehrentitel), für den Verfasser ver-
liehen wurde. Es ist dieses Werk, das uns in
einer Obersetzung und mit Erläuterungen versehen
jetzt vorliegt. Ob diese Arbeit des Übersetzers
viel zum Verständnis des chinesischen Verfassers
beitragen wird, der wohl einer der originellsten
und zugleich sympathischsten Autoren des alten
Chinas gewesen sein dürfte, mag dahingestellt
werden. Die Obersetzung des Lao tszeschen
Tao te, das gewöhnlich mit »Weg und Tugend«
übertragen wird, mit »Sinn und Leben« hat den
Text jedenfalls nicht klarer und verständlicher
gemacht; der deutsche Obersetzer ist zugleich
mit dem Text etwas willkürlich umgegangen, indem
er sich manche kleinen Abänderungen und gröfseren
Auslassungen, so z. B. des Schlufsabsatzes des
XI. Buches erlaubt hat. Die letztere Stelle ist
ganz besonders charakteristisch für die Auffassung
des Tao des Weltalls und dessen des Menschen,
die zwar nicht ganz mit einigen andern Aussprüchen
Chuangs übereinstimmt, aber gerade deswegen
besonders hervorgehoben zu werden verdiente.
Prof. J. J. M. de Groot sagt in seiner am Ende
des vorigen Jahres erschienenen »Religion in
China«, dafs unter Tao, dem Weg oder der
Ordnung des Universums (Weltalls), der Wechsel
des Einflusses des Yang und Yin (d. h. des
Himmels und der Erde als Repräsentanten des
männlichen und weiblichen Elements) und damit
auch der davon abhängenden Jahreszeiten zu
verstehen sei, deren Bedeutung sich auch aus der
Wertschätzung des Kalenders und seiner politi-
schen Verwendung ergebe. — Das Werk Chuangs
ist eigentlich eine Sammlung von Gleichnissen,
Aphorismen, Paradoxen, vielfach in der Form
fingierter Gespräche, die zum grofsen Teil dazu
dienen sollen, den Ansichten des Philosophen
über^die Bedeutung resp. Nichtbedeutung der Er-
scheinungen dieser Welt einen möglichst präg-
nanten Ausdruck zu geben. Mafsgebend für
seine Auffassung sind besonders Buch 11 9 und
12, von denen die letztere Stelle sich auf den
Traum Chuangs bezieht, dafs er ein Schmetter-
ling sei und erwachend nicht weifs, ob Chuang
geträumt, dafs er ein Schmetterling sei, oder der
letztere, dafs er Chuang sei. Dem Humor und
Geist des chinesischen Verfassers ist der deutsche
Obersetzer nicht ganz gerecht geworden, und die
Erläuterungen, die er jedem Abschnitt voran-
stellt, dürften wohl auch nur wenig zum Ver-
ständnis des Nanhoa king beitragen.
Weimar. M. von Brandt.
Richard Pick [Oberbibliotbekar an der Kgl. Bibl. zu
Berlin], Praktische Grammatik der Sanskrit-
sprache für den Selbstunterricht. Mit Übungsbei-
spielen, Lesestücken und Glossaren. 3., umgearb.
Aufl. [Die Kunst der Polyglottie. 33. Tl.] Wien, A.
Hartleben, [1913]. XII u. 194 S. 8». Geb. M. 2.
»Das Buch kann auf das wärmste empfohlen werdenc
lautete der Schlufssatz von Pischels Besprechung der
2. Auflage von Ficks Sanskritgrammatik (DLZ. 1902,
Nr. 46). Dasselbe gilt von der neuen Auflage, in der
die von Pischel gewünschte reichlichere Verwendung der
Devanägarlschrift in den Obunesbeispielen sich findet
und der Abschnitt über die Schrift an den Anfang ge-
stellt worden ist. Auch im einzelnen erkennt man das
Bemühen des Verf.s, sein Buch für seinen praktischen
nnd zugleich wissenschaftlichen Zweck immer brauch-
barer zu gestalten.
Notizen und Mittellungen.
PenoKalekr«mlk.
Der Prof. f. vergl. Literaturgesch. an der Univ. Rom
Angelo de Gubernatis ist, 73 J. alt, gestorben.
Xea enckleBeae Werke.
Clavis linguarum semiticarum, ed. L. Strack.
V: K. Albrecht, Neuhebräische Grammatik auf Grund
der Misna. — VI : G. Roeder, Ägyptisch. München, C. H.
Beck. Geb. M. 4; 4,50.
Theodorus Bar Könl, Liber Scholiorum. P. II
ed. Adai Scher. [Corp. script. Christian, oriental. Scr.
syri. S. II, t 66 ] Paris. Ch. Poussielgue, und Leipzig,
Otto Harrassowitz. M. 20,40.
A. Meillet, Altarmenisches Elementarbuch. [Hirt
und Streitbergs Indogerman. Bibl. I: Samml. indogerman.
Lehr- u. Handbücher. I, 10.] - Heidelberg, Carl Winter.
M. 5,40.
ZeltsrkrifteB.
Zeitschrift für Assyriologie. Februar. L. Low,
Cuscuta. — J. .Morgenstern, Biblical Theophanies.
— E. Clauber und B. Landsberger, Chetiter und
Xc-raloi. — H. Zimmern, Zu den Mqlü-, Surpu- und
."^u-ila-Beschwörungen; Die Beschwörung >Bann, Bann«
(sag-ba sag-ba). — H. Bauer, Zur Entstehung des se-
mitischen Spracbtypus.
Griechische und lateinische Philologie uncJ
Literaturgeschichte.
Referate.
Anthologia" Psilatina. Codex Palatinus et
codex Partsinus. Praefatus est Carolas
735
22. März. DEUTSCHE LITER ATURZEITUNG 1913. Nr. 12
736
Preisendanz [Dr. phil. in Heidelberg]. [Codices
Graeci et Latin! photographice depicti duce
Scatone de Vries. Tomus XV.] Leiden, A. W.
Sijthoff, 19n. CL S. 4».
Stadtmöller hat eine vollständige Beschreibung
der beiden wichtigsten Handschriften der grie-
chischen Anthologie, des Palatinus 23 und des
Marcianus 481, in der Vorrede des ersten Bandes
seiner Ausgabe in Aussicht gestellt, aber nicht
mehr liefern können. Preisendanz , der nach
dem Tode Stadtmüllers die Fortsetzung der Aus-
gabe übernommen hat, begann seine Tätigkeit
mit einer Abhandlung über den Marcianus (Heidel-
berger Gymn. Progr. 1910), auf die er in der
vorliegenden Präfatio eine Geschichte und Be-
schreibung des Palatinus und des einst mit ihm
verbundenen Parisinus folgen läfst.
Er stellt zuerst zusammen, was sich über die
äufseren Schicksale der berühmten Handschrift
ermitteln läfst; er macht es wahrscheinlich, dafs
sie einst im Besitz des Nikolaus und dann des
Michael Sophianus gewesen ist; unsicher aber
bleibt, wie sie in die kurfürstliche Bibliothek zu
Heidelberg kam, wo sie Salmasius 1607 ent-
deckte, und ebenso, wann hinten der Teil los-
gerissen wurde (S. 605 — 709), der sich jetzt in
der Nationalbibliothek zu Paris befindet.
Die Beschreibung des Kodex zeigt er-
schöpfende Ausführlichkeit und minutiöse Ge-
nauigkeit. Wir heben die wichtigsten Resultate
hervor, die zum grofsen Teil auf Beobachtungen
Wolters' und Stadtmüllers beruhen.
Der Schreiber J, den Pr. in die Zeit von
1020—1090 setzt (col. 148ff.), auf Grund einer
ansprechenden, aber keineswegs sicheren Kombi-
nation, hat den Kodex zusammengestellt, indem
er umfangreiche Bruchstücke älterer Handschriften
wieder verwendete. Das älteste ist das von den
Schreibern B und B^ die einander ablösten, ge-
schriebene Schlufsstück eines Kodex, das jetzt
Bogen 29-40 (S. 453 — 642) und Bogen 44
bildet, und zwar S. 705. 6, die durch ein Ver-
sehen des Buchbinders an eine falsche Stelle ge-
raten sind, und 693 — 695, 13, während der Rest
des Bogens freigelassen war. Zwischen den Quater-
nionen 40 und 44 schob J 41 — 43, S. 643 —
690 ein, die teils von ihm, teils von .\^ her-
rühren, und schrieb Quaternio 44, S. 695, 14 —
704, sowie 691. 92, die ursprünglich hinter 704
standen.
Das zweite Fragment, von A geschrieben,
dessen alte Bogennumerierung Stadtmüller und
dann in weiterem Umfang Pr. erkannte, ist
ebenfalls das Schlufsstück eines Kodex; es
umfafst die Quarternionen 4 S. 51 — 61 (die
beiden Blätter der äufseren Diploma S. 49. 50 :
62. 63 sind von J durch neue ersetzt worden,
vielleicht weil sie beschädigt waren, doch vgl.
Pr. col.3l), 5 — 26 S. 64— 420 und 27 S. 423, 25.
Hier brach A, unbekannt, aus welchem Grunde
ab, J führte den Quaternio zu Ende und fügte
28 hinzu S. 423, 26 — 452..
Vor diese Bruchstücke stellte J die von ihm
geschriebenen Quaternionen 1 — 3 S. 1 — 48 und
liefs vor diese 4 Blätter A — D heften, die ein
Schreiber des 12. oder 13. Jahrb. s 2^ gröfsten-
teils mit einer jüngeren Epigrammensammlung
füllte, derselbe, der auch die zwei angehefteten
Seiten (S. 707 — 9) geschrieben hat.
J hat auch den von ihm nicht geschriebenen
Epigrammen, wie Pr. wahrscheinlich macht, zahl-
reiche Lemmata hinzugefügt, ist also mit dem
von Stadtmüller als L bezeichneten Lemmatisten
identisch. Endlich hat ein späterer Schreiber C
den ersten Teil der Handschrift durchkorrigiert.
In der Zuweisung der Lesarten an die einzelnen
Hände weicht Pr. nicht selten von Stadtmüller
ab. Wie leicht hier ein Irrtum ist, möge eine
Stelle zeigen, bezüglich der Pr. widersprechende
Angaben macht. Col. 63 nimmt er mit Stadt-
müller an, dafs zu dem Epigr. I 108 der Titel
ad von A hinzugesetzt und von L = J zu
ade<fTiozov elg lov aSapi, vervollständigt worden
ist, während er Col. 87 Anm. 5 richtiger ianotov
ebenfalls A zuschreibt.
Der problematischste Teil der Arbeit, der am
meisten Widerspruch finden wird, ist die Be-
handlung der Kephalasfrage Col. 51 — 57. Indem
Pr. sich an den Wortlaut des bekannten Scholions
von J (S. 81, 9 — 29) hält, möchte er der An-
thologie des Kephalas nur die Bücher V — VII
und IX zuweisen; ja, er stellt die ganz unglaub-
liche Vermutung auf, es habe jemals einen Kodex
gegeben, der nur den von Kephalas in jene vier
Kapitel geteilten Stephanos des Meleager ent-
halten habe. Richtiger scheint mir über diese
Frage Wolters zu urteilen, gegen den Pr. nicht
immer glücklich polemisiert; namentlich halte ich
die Abteilung des Proömiums zu VI aQXfj jW^v
ixdecigf y^yB.v'i\%aL usw. tinitium nobis, ut ait
amatoriorum epigrammatum expositio, factum est«
für verkehrt.
Durch diese Ausstellungen soll das bedeutende
Verdienst, das sich Pr. um die Anthologia Pala-
tina mit seiner entsagungsvollen Arbeit erworben
hat, nicht geschmälert werden; hoffen wir, dafs
nunmehr nach Beendigung der Vorstudien die
noch fehlenden Bände der Ausgabe in rascher
Folge erscheinen!
Heidelberg. F. Bucherer.
Clemens Otto, De epexegeseos in Latino-
rum scriptis usu. Münsterer Inaug. - Dissert.
Münster i. W., Druck der Westfälischen Druckerei-
Gesellschaft, 1912. 66 S. 8».
737
22. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 12
738
Es ist ein interessantes Stück psychologischer
Syntax, das in dieser fleifsigen Dissertation be-
handelt wird. Der Verfasser derselben, ein
Schüler von Skutsch und Kroll, hat auch sprach-
wissenschaftliche Vorlesungen bei Schrader, Streit-
berg und O. Hofimann gehört. Dafs dies der
Arbeit von Nutzen gewesen ist, läfst sich un-
schwer erkennen; ich vermisse nur einen Hin-
weis auf Ph. Wegener, Untersuchungen über die
Grundfragen des Sprachlebens (Halle 1885), der
hier verschiedentlich (z.B. S. 32fiF.) auf die 'nach-
trägliche Korrektur' zu sprechen kommt; denn
damit deckt sich ja im Grunde genommen die
sog. Epexegese.
Die Schrift zerfällt in zwei Hauptteile : 1 . Teil
(S. 7 — 17): Die parataktische Epexegese, auch
Appositio partitiva genannt; 2. Teil (S. 18 — 65):
Die eigentliche Epexegese. Der 2. Teil gliedert
sich wieder in sechs Kapitel: Kap. I (S. 18 — 27):
Ein zur Bezeichnung einer Person verwendetes
Demonstrativ wird näher erläutert durch ein fol-
gendes Substantivum, z. B. Plaut. Mil. 1 1 1 f. nam
is iJIius filiam / Conicit in nauem mil es. Hier-
her gehört auch der Fall, dafs ein mit einem
Demonstrativ verbundenes Substantiv durch ein
folgendes Substantiv genauer bestimmt wird,
z. B. Plaut. Mil. 486 f. Non herch hisce homines
me marem, sed feminam / Vicini rentur esse
serui militis. In Kap. II (S. 27 — 35) wird
vornehmlich gehandelt von der doppelten Orts-
bezeichnung in Fällen wie CIL. I 199 inde susum
iugo recto Lemurino; ibi terminus stat in monte
pro cavo. Kap. III (S. 35—43) handelt von der
Epexegese eines an sich schon verständlichen
Begri6Fes durch einen vollständigen Satz, z. B.
Varro r. r. II 1, 15 quartd pars est de iure in
parando, quem ad modum quamque pecudem emi
oportent civili iure. Hier werden S. 40 fi. auch
einige, teilweise durch Kontamination entstandene,
Fälle von Attraktion besprochen, z. B. Ter. Andr.
977 longumst iUum me exspedare dum exeat.
Kap. IV (S. 43—57): Ein den Inhalt des Vor-
hergehenden zusammenfassendes Relativ- oder
Demonstrativpronomen wird durch einen folgen-
den Satz noch einmal näher bestimmt, z. B.
Liv. VI, 7, 2: itaque novus hostis veteri adiunctus
commovit animos militis Romani. quod ubi aciem
iam instruenti CamilJo centuriones renuntiaverunt
turbatos ntilitum animos esse usw. Nahe ver-
wandt sind hiermit die in Kap. V (S. 57 — 60)
besprochenen Fälle, wo eine auf ein einzelnes
Wort sich beziehende Form des Relativ- oder
Demonstrativ-Pronomens durch Hinzufügung die-
ses Wortes noch einmal näher bestimmt wird,
z. B. Plaut. Trin. 10 66 f.: Quia boni malique in
ea re pars tibi est. # Partem alteram j Tibi per-
mitto, illam alteram apud me [quod bonist
apponito. Das letzte Kapitel (S. 60—64) end-
lich handelt von der Ankündigung eines folgen-
den Begriffes oder Satzes durch ein vorher-
gehendes neutrales Demonstrativ oder Adverb,
z. B. Plaut. Mil, 26 f. Quo pacta ei pugno prae-
fregisti bracchium. :it Quid bracchium? 41" Illud
dicere nolui: femur. Cato agr, cult. praef. 2:
virum bonum quom laudabant, ita laudabant, bo-
num agricolam bonumque colonum.
Von den beiden Hauptteilen der Arbeit hat
der zweite ungleich gröfseren Wert als der erste.
Die Beispiele, die der Vert. S. 7 — 17 bei der
Behandlung der parataktischen Epexegese bringt,
sind dem Kenner aus der Lektüre von Nordens
Aufsatz Rhein. Mus. 48. S. 547 ff. und Altenburg,
De sermone pedestriltal. vet. S. 500ff. gröfstenteils
schon bekannt. Neue Gesichtspunkte hätte der
Verf. hier vielleicht gewinnen können, wenn er
die Wortstellung beachtet hätte. Der von Nor-
den a. a. O. S. 547 aufgestellten Regel: 'prae-
ponitur substantivum generale, cui cum species
debeant subiungi potius adiunguntur'' widerspricht
z. B. die auch von Otto S. 13 genannte Stelle
Plaut. Capt. 232 nam fere maxuma pars morem
hunc homines habent, wo man homines . . . maxuma
pars erwarten sollte. Hier dürfte wohl über-
haupt keine Appositio partitiva vorliegen, son-
dern Kontamination der beiden Ausdrucks weisen
maxuma pars hominum und plerique oder plurimi
homines. Im zweiten Hauptteil hätten die Belege
fürs Altlatein in gröfserer Vollständigkeit genannt
werden können. Aus Cato vermisse ich z. B.
agr. cult. 132, 2 postea dape facta serito milium,
aus Varro r. r. I 29, 3 quod est inter duos sulcos
elata terra dicitur porca, vgl. Keil, Commentar
z. d. St. S. 83. Lobenswert ist es, dafs der
Verf. stets griechische Beispiele zum Vergleich
heranzieht; mit Bezug auf diesen Punkt der Ver-
gleichung mag es mir hier zum Schlufs gestattet
sein, kurz auf das Keltische hinzuweisen, wo die
Epexegese eine aufserordentlich grofse Rolle
spielt, vgl. z. B. Windisch, Ir. Texte I. S. 255,
Z. 1 : CO m-bo fodirc dö-som imcissin in tige mdir
üad assa imdai *so dafs sichtbar war ihm ein
Rundblick über das grofse Haus von ihm aus,
(nämlich) von seinem Lager', wo assa imdai
blofs eine nachträgliche Erklärung des vorher-
gehenden üad ist; vgl. auch den von Thurn-
eysen, Handbuch des Altirischen (1909) § 467, 2
erwähnten Sprachgebrauch, der eine genaue
Parallele zu der von Otto S. 1 8 ff. besprochenen
Ausdrucksweise bildet.
Strafsburg i. E. W. Havers.
Notizen und Mitteilungen.
Xea encU«»ene Werke.
A. Mein et, Aper9u d'une histoire de la langue
grecque. Paris, Hachette & Cie. Fr. 3.50.
A. Heisenberg, Der Philhellenismus einst und
jetzt. ^München, C. H. Beck. M. 0,80.
739
22. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 12.
740
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
Referate.
Hans Rueif, Zur Entstehungsgeschichte
von Goethes ^Torquato Tassot. [Bei-
träge zur deutschen Literaturwissenschaft,
hgb. von Ernst Elster. Nr. 18.] Marburg, N. G.
Elwert, 1910. 1 Bl. u. 72 S. 8».
RueflFs Schrift, die sich ebensosehr durch die
treffliche Methode der Entwicklung wie durch
feines psychologisches und ästhetisches Eindringen
auszeichnet, fördert unsere Kenntnis der Ent-
stehung des »Tasso« und das Verständnis für
das darin dargestellte Problem nicht unerheblich.
In Weiterführung der Arbeiten Scheidemantels
und teilweise im Gegensatz zu ihnen stellt R,
die alte und die neue Dichtung in knapper und
scharfer Analyse einander gegenüber: in der
voritalienischen Tasso tragö die handelte es sich
um das Problem der zur Entsagung gezwungenen
Dichterliebe, dem neuen, auf Italien zurück-
gehenden Tasso seh au spiel gibt die Einführung
der Gestalt des Antonio die entscheidende Be-
deutung. Hübsch, aber von der gewöhnlichen
Auffassung nicht so sehr verschieden, wie der
Verf. S. 19 f. meint, ist die Umschreibung der
beiden Hauptgestalten in ihrem typischen Wesen :
als der Grundzug Tassos wird das Dämonische,
Gefühlsmäfsige, als der Charakter des Antonio
das Ideelle, das Zurückdrängen alles Individuellen
bezeichnet. Antonio wirkt auf Tasso als Arzt;
dafs er ihn aber wirklich durch die Krisis zur
Heilung von seinem schrankenlosen Subjektivis-
mus geführt habe, und dafs Goethe durch die
letzten Worte der Dichtung den Übertritt des
Tasso in die Sphäre des Antonio (ein eigenes
Erlebnis des klassischen Ideals in Kunst und
Leben) habe bezeichnen wollen (S. 28), bleibt
mir auch nach R.s Darlegungen noch proble-
matisch.
Zürich.
Emil Ermatinger.
P. Sucher [Agrege an der Univ. Paris], Les sources
du merveilleux chez E. T. A. Hoffmann.
Paris, Felix Alcan, 1912. IX u. 232 S. 8". Fr. 5.
Ein Franzose hat es unternommen, in dieser
sehr lesenswerten Studie über E. T. A. Hoff-
mann, der sich in Frankreich von jeher grofser
Beliebtheit erfreut, das Verhältnis dieses deut-
schen Dichters zur mystischen Naturbetrachtung
seiner Tage zu kennzeichnen und seine Welt-
anschauung vor uns erstehen zu lassen. Dabei
sehen wir den Verf. bemüht, seine Ausführungen
durch Verwertung eines reichen und kritisch be-
handelten Quellenmaterials zu stützen und zu
einer einheitlichen Darstellung der Hoffmannschen
Ansichten über das Wunderbare zu gelangen.
So sehr gerechtfertigt das Streben erscheint,
hauptsächlich aus Hofimanns künstlerischer Indi-
vidualität abzuleiten, wie sich ihm das Weltbild
gestaltete, und wie es in seinen Werken sich
widerspiegelt, so mufs doch bedauert werden,
dafs Sucher nicht die bedeutenden Gesamtdar-
stellungen über die Romantik zu Rate gezogen hat.
Sie hätten ihn auf Jakob Böhme und Paracelsus
verwiesen und ihm ermöglicht, tiefer auf die
Märchensymbolik bei Hoömann einzugehen; auch
das Kapitel »La puissance sombre« hätte manche
Befruchtung erfahren durch Heranziehung der
Schriften dieser beiden Theosophen, sowie durch
Herstellung des Zusammenhanges mit dem Ideen-
kreise der Romantiker.
Die Fülle des gesammelten Stoffes ist sehr
gut gegliedert. In der Einleitung beschäftigt
sich S. mit der Lektüre Hoffmanns, wobei er
wiederholt irrtümlichen Darstellungen der Bio-
graphen des Dichters entgegentritt. Dann be-
trachtet er seine Ansichten über tierischen Ma-
gnetismus und Psychomagnetismus mit seinen
Wirkungen innerhalb des Individuums (Sympathie,
Verlust des Icbbewufstseins, das Doppel-Ich). Das
folgende Kapitel handelt vom Obersinnlichen (Ge-
spenster, Elementargeister, automates) und kommt
zu dem beachtenswerten Schluls, dafs Hoffmann,
ohne an das Vorhandensein des Wunderbaren in
der Welt der Erscheinungen zu glauben, dennoch
von seinen Wirkungen in der Seele des Menschen
überzeugt ist: »il eut le sens du mystere, et ne
crut point aux miraclesc.
Im zweiten Teile seiner Arbeit beleuchtet
S. das Verhältnis Hoffmanns zur Naturphilosophie
und verfolgt deren Einflufs auf seine Märchen-
dichtung. Als ihren Ausgangspunkt erkennt er
scharfsinnig Hoffmanns Auffassung des Ver-
hältnisses des Gegenwartsmenschen zur Natur:
Mensch und Natur sind einander entfremdet, er
hat zum mindesten nur mehr eine indirekte Er-
kenntnis der Natur an Stelle der unmittelbaren,
intuitiven, die er in einem schöneren Zeitalter
besafs. Auf zwei Wegen, hofft der Dichter,
werde die Menschheit die einstige Harmonie mit
der Natur zurückgewinnen: entweder direkt durch
eine höhere Einsicht, wenn wir stark genug sind,
ihr zu folgen; oder indirekt mit Hilfe eines
Mittlers. Diese Mittlerrolle spielen in Hoffmanns
Werken Magnetiseur und Zauberer.
In dem Schlufskapitel »La puissance sombre«
tut S. sehr überzeugend dar, welchen Anteil die
Musik an Hoffmanns Weltauffassung hat, wie
stark insbesondere Mozarts »Don Juan« in ihm
nachgewirkt und sein dichterisches Schaffen be-
einilufst hat.
Nirgends verfällt S. in kritiklose Bewunderung
des Dichters, sondern bemüht sich vielmehr, zu
einer gerechten Würdigung seiner künstlerischen
741
22. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 12
742
Eigenart zu gelangen, was gewifs noch besser
gelungen wäre, wenn er ihn nicht losgelöst aus
dem Kreise der übrigen Romantiker betrachtet
hätte.
Sehr zutreffend aber ist die Erklärung der
hohen Schätzung, die diesem deutschen Dichter
in Frankreich zuteil ward, aus der Tatsache,
dafs seine Werke als Ergebnisse eines rein
ästhetischen Erfassens des Weltgeschehens in
ihrer Wirkung international sind.
Das sagt uns zugleich, wie es kommt, dafs
wir einem Franzosen eine so wertvolle Arbeit
über Hoffmann zu danken haben.
Wien. A. Hug von Hugenstein.
Notizen und Mitteilungen.
Nen erschienene Werke.
J. und W. Grimm, Deutsches Wörterbach. XIV,
2, 1: Wilb— Wille. Leipzig, S. Hirzel. M. 2.
R. Löwe, Germanische Pflanzennamen. [Streitbergs
German. Bibl. II, 6.] Heidelberg, Carl Winter. M. 5.
H. Marzell, Die Tiere in deutschen Pflanzennamen.
Ebda. M. 6,80.
Anmerkungen zu den Kinder- und Hausmärchen
der Brüder Grimm. Neu bearb. von J. Bolte und G.
Polivka. 1. Bd. Leipzig, Dieterich (Weicher). M. 12.
A. Immessen, Der Sündenfall. Hgb. von Fr. Krage.
[Streitbergs German. Bibl. II, 8.] Ebda. M. 6,40.
A. Weise, Die Entwicklung des Fühlens und Denkens
der Romantik auf Grund der romantischen Zeitschriften.
[Lamprechts Beitr. z. Kultur- u. Universalgesch. 23.]
Leipzig, R. Voigtländer. M. 6.
A. Schier, Die Liebe in der Frühromantik mit be-
sonderer Berücksichtigung des Romans. [Eisters Beitr.
z. deutschen Literaturwiss. 20.] Marburg, N. G. Elwert.
M. 4.
P. Heidelbach, Deutsche Dichter und Künstler in
Escheberg und Beziehungen der Familie von der Mals-
burg ■ Escheberg zu den Familien Tieck und Geibel.
Ebda. M. 3.
O. Walzel, Friedrich Hebbel und seine Dramen.
[.■\us Natur und Geisteswelt. 408.] Leipzig und Berlin,
B. G. Teubner. Geb. M. 1,25.
Kunstwissenschaften.
Referate.
Anton Hekler [Kustos-Adjunkt am ungar. National-
museum in Budapest], Die Bildniskunst der
Griechen und Römer. Stuttgart, Julias Hoff-
mann, 1912. XLVIIIS. u. 311 Tafeln mit 518 Ab-
bildungen und 19 Textillustrationen, M. 32.
Da das Hauptabbildungswerk zur antiken
Ikonographie, Arndts »Griechische und Römische
Porträts c wegen seines grofsen Umfangs nicht
jedem bequem zugänglich ist und zurzeit noch
nicht vollständig vorliegt, wird Heklers Buch,
das zunächst für weitere Kreise bestimmt ist,
auch dem Archäologen willkommen sein. Die
Auswahl der fast durchweg ausgezeichneten Ab-
bildungen ist sowohl vom kansthistorischen wie
vom ikonographischen Standpunkt aus im allge-
meinen zu billigen, wenn man auch eine Reihe
von wichtigen Stücken vermifst, von denen aller-
dings meist noch keine zur Reproduktion geeig-
neten Aufnahmen existieren. Anderes hätte weg-
bleiben können: so Taf. 8 (neben 9a), der
schlechte späte Piaton 23 (neben 22), der An-
tisthenes 30a (neben 28), der schlechte Augustus
169 a, der Hadrian 24 6 a u. a. Der Text zeigt,
dafs der Verf. das Material gröfstenteils aus
eigener Anschauung kennt und bemüht ist, ein
selbständiges Urteil zu gewinnen. Die Begrün-
dung einiger zunächst auffallender Behauptungen
dürfen wir wohl an anderm Orte erwarten; man-
ches scheint aber sicher unrichtig: 42a ist trotz
kleiner Abweichungen von dem inschriftlich ge-
sicherten Typus gewifs Hermarch zu nennen,
während der von H. immer noch Hermarch
genannte Kopf 102 zweifellos Metrodor dar-
stellt. Zu 35 ist nicht bemerkt, dafs es eine
(allerdings späte und übergangene) Wiederholung
von 34 ist. 44a wäre unter die Griechen der
Kaiserzeit (vgl. 274) einzuordnen, auch ll4a
möchte ich ins 2. Jahrh. nach Christus setzen.
149 und 151 dagegen sind vielleicht Griechen
hellenistischer Zeit. 158a kann nicht Caesar
sein. Andrerseits hat H. mit Unrecht die Deutung
von 160 (und der andern Wiederholungen) auf
Cicero angezweifelt: es sind auch in Einzelheiten
übereinstimmende Repliken des inschriftlich ge-
sicherten Kopfes 159. 181 ist sicher nicht Clau-
dius, 254 nicht Antinous. Bei einigen aufge-
nommenen Köpfen möchte man Bedenken wegen
der Echtheit haben: so bei 124a, bei dem Nero
182a und — trotz Studniczka — bei dem »Cali-
gula« 182b. In der Einleitung finden sich noch
mehrere befremdende Angaben, wie, dafs Michel-
angelo niemals ein Porträt geschaffen habe; dafs
in der archaischen Kunst der Mensch vom Gotte
durch das kurze Haar unterschieden werde; dafs
der Anakreon um 440 entstanden und dabei von
Xanthippos (der damals lange tot war) geweiht
sei. Dexamenos (von Chios!) kann man doch
nicht in Gegensatz zur ionischen Kunst setzen.
Die Einleitung hätte übrigens wohl ihren Zweck
besser erfüllt, wenn sie weniger mit hilde-
brandisierender Ästhetik durchsetzt wäre, wäh-
rend eine wirkliche Geschichte der Porträt-
darstellung doch nicht gegeben wird — eine
freilich heute noch unlösbare Aufgabe. Trotz
dieser kleinen Mängel ist in dem Buche ein gut
brauchbares Hilfsmittel für das Studium des an-
tiken Porträts geschaffen.
München. Georg Lippold.
Hans Friedrich Secker [Dr. phll. in Strafsburg],
Die Skulpturen des Strafsburger Mün-
sters seit der französischen Revolution.
743
22. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 12.
744
Mit zwei Nachträgen über gotische Porträts und über
Bildnereien der Renaissance und des Barock. [Studien
zurdeutschenKunstgeschichte. Heft 150.] Strafs-
burg, J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel), 1912. XHI
u. 98 S. 8" mit 22 Lichtdrocktaf. u. 6 Abbild, im
Text. M. 10.
Man mag billig fragen, ob dieses Buch not-
wendig war; einen grofsen Teil dessen, was es
enthält, hat schon Kraus ina Inventar der elsässi-
sehen Kunstdenkmäler gebracht, und was der
Verf. weiter beibringt, hätte bei einer neuen
Auflage des Inventars, welche dringend not-
wendig ist, Aufnahme finden können. Indes ist
es da und mag dem, der sich mit den Skulp-
turen des Strafsburger Munsters beschäftigt, gute
Dienste leisten.
Der erste Teil, Urkunden und zeitgenössische
Berichte, gibt im ersten Kapitel Nachrichten über
den Umfang der Zerstörungen am Münster während
der Revolutionszeit. Das zweite Kapitel handelt
vom Münster als Tempel der Vernunft. Es ist in
der Hauptsache ein Wiederabdruck eines Artikels
von Prof. Jan, der in der wissenschaftlichen Bei-
lage zur Leipziger Zeitung vom 19. Juni 1890
erschienen war. Die auf schwer zugängliche
zeitgenössische Quellen begründete Darstellung
ist höchst interessant. Daran schliefst sich ein
Auszug aus einem Briefe des Bürgers G. Wede-
kind an den Bürger Gregoire in Paris aus dem
dritten Jahre der Republik. Im dritten Kapitel
folgt ein Verzeichnis der für den ehemaligen
Skulpturenbestand wesentlichen Zeichnungen und
Stiche. Der zweite Teil behandelt die Restau-
rationen und Neuschöpfungen des 19. Jahrb. s und
ist eine dankenswerte Vorarbeit für eines der
wichtigsten Kapitel der mittelalterlichen Kunst-
geschichte, die Monographie der Skulpturen des
Strafsburger Münsters. Ob die Untersuchungen
Seckers erschöpfend sind, und wie weit sie der
Kritik standhalten, kann nur in eingehender
Prüfung an Ort und Stelle entschieden werden.
Nürnberg. G. v. Bezold,
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronik.
An der Univ. Göttingen hat sich Dr. O. Fischer als
Privatdoz. f. neuere Kunstgesch. habilitiert.
Dem Privatdoz. f. Architektur an der Techn. Hoch-
schule in Danzig Dr.-Ing. Hermann Phleps ist der Titel
Professor verliehen worden.
Der ord. Honorarprof. f. Kunstgesch. an der Univ.
F'reiburg i. B. und Direktor des Gymn. in Donaueschingen
Dr. Fritz Baumgarten ist, 56 J. alt, gestorben. Auch
die DLZ. betrauert in ihm einen ihrer Mitarbeiter.
Neu erschienene Werke.
Handbuch der Kunstwissenschaft, hgb. von
Fr. Burger. Lief. 1. Berlin - Neubabelsberg , Akadem.
Verlagsgesellschaft m. b. H. M. Koch. Subskr.-Pr. M. 1,50
(Vollst, in etwa 90 Lief,).
R. Delbrück, Antike Porträts. [Tabulae in usum
scholarum editae sub cura Johannis Lietzmann. VL]
Bonn, A. Marcus & E. Weber. Geb. M. 6.
Zeltschriften.
Römische Quartalschrift. 26, 4. E. Becker, Die
Fluchtszene des Jonassarkophages (nicht Petri Befreiung,
sondern Lots Rettung). — J. Witt ig, Der Cinctus Ga-
binus an der Bronzestatue des Apostelfürsten im Vatikan.
Zeitschrift für christliche Kunst. 25,12. J.Schnei-
der, Friedhof und Grabmal. — Witte, Zur Frage nach
der Bedeutung der Wallfahrtsbilder für die Stilentwicklung.
Berichtigung.
In der Besprechung von Michel, Die Mosaiken von
Santa Costanza in Rom in Nr. 9 mufs der Name in
Sp. 557, Z. 20 und Z. 31 Jubaru heilsen.
Geschichte.
Referate.
Franz Stolle [Oberlehrer am Gymnasium in Schlett-
stadt, Prof. Dr.], Das Lager und Heer der
Römer. Eine Abhandlung über die Stärke der
Legionen und insbesondere des Cäsarischen Heeres,
den Tagemarsch und die Entwicklung des Lagers von
Polybius bis Hygin. Festschrift zur Einweihung des
Schlettstadter Gymnasiums im Mai 1912. Strafsburg
i. E., Karl J. Trübner, 1912. VII u. 144 S. 8" mit
1 Abbild, im Text u. 5 Taf. M. 6.
Schon vor einer Reihe von Jahren hat sich
der Verf. in einem Schlettstadter Programm^)
über die Frage nach dem Ort der Ariovist-
schlacht geäufsert. Seitdem hat er seine For-
schungen fortgesetzt und wird seine Ergebnisse
»erweitert, ergänzt und berichtigt«^) später im
Druck erscheinen lassen. Aus diesem Manuskript
gibt der Vert. nun in vorliegender Festschrift
3 Ausschnitte von allgemeinerem Interesse.
In dem ersten versucht er die Stärke des
Cäsarischen Heeres in den Jahren 58 und 57 zu
ermitteln. Er gebt dabei aus von einer Unter-
suchung über die Stärke der Legion. Es gab
bis in den Anfang der Kaiserzeit hinein keine
Einheitssollstärke ; je nach Bedürfnis formierte
man Truppenkörper von 3600, 4200, 4800,
6000 Mann. Darin werden wir dem Verf. Recht
geben, und an dieser praktischen Tatsache ändert
auch die Erwägung nichts, dafs centuria nun
einmal von centum abgeleitet ist und daher 6000
wohl zu allen Zeiten in der Theorie als
Normalstärke gegolten hat. Zu Bedenken gibt
es aber Anlafs, wenn er nun glaubt, für die
Cäsarianische Legion in jedem Falle die niedrigste
') Franz Stolle, Wo schlug Cäsar den Ariovist?
Strafsburg 1899. Besprochen von Konrad Lebmann in
der DLZ. 1899, Nr. 44, Sp. 1682/4.
•) Die Ansetzung der Schlacht in der Gegend von
Arcey hat der Verf. fallen lassen.
745
22. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 12
746
Sollstärke, 3600, ansetzen zu können. Sehen
wir uns seine Ergebnisse an! Die Stärke
des Cäsarischen und Ariovistischen Heeres ist
bisher sehr verschieden berechnet worden. Fried *)
gibt Cäsar 54—78000, Ariovist 120000 Mann,
Delbrück*) nimmt 25 — 30000 Legionare an, zu
denen an gallischen Kontingenten kaum mehr als
4000 Reiter hinzugekommen seien , und nur
1 5 000 Germanen. Nach Stolle verfügte Cäsar
über ein Heer von 37, Ariovist über eins von
36 000'') Mann. Ich glaube, dafs dies der Wahr-
heit am nächsten kommt. Frieds Riesenzahlen
sind für jeden, der Verpflegungsschwierigkeiten
kennt, überhaupt nicht diskutabel, Delbrück hat
dagegen vor allem die Germanen unterschätzt.
Immerhin ist seine taktische Auffassung der
Schlacht auch durch St.s Berechnung gerecht-
fertigt : auf jeden Fall war Cäsar an Fufsvolk
überlegen. — Wenn nun aber St. auch im Jahre
57 das römische Heer nur auf 37 000 Mann
berechnen will, so erregt das schwerste taktische
Bedenken, weil dann Cäsars Erfolg dem Gesamt-
aufgebot der kriegsberühmten belgischen Stämme
gegenüber schwer verständlich ist. Man mag
die überlieferte Zahl von 306 000 Belgiern noch
so stark herabsetzen — sicherlich haben sie ein
gewaltiges Heer zusammengebracht, das ausein-
andergehen mufste, als der lohalt der Brotbeutel
geleert war^).
Im folgenden Abschnitt bekämpft St. die land-
läufige Ansicht, dafs der regelmäfsige Tage-
marsch des römischen Soldaten gegen 30 km
betragen habe^), durchschnittlich seien in Feindes-
land nur 12 — 15 km zurückgelegt worden. Dies
erscheint auch völlig genug, wenn man bedenkt,
dafs der römische Soldat an Waffen etwa 15,
an Gepäck etwa 20 kg trug und noch nachher
die mühselige Arbeit des Lagerschiagens leisten
mufste. Doch wird sich der Verf. wohl nicht
darüber hinwegtäuschen, dafs auch seine Berech-
nung nur mit gröfster Vorsicht angewandt werden
kann. Jeder, der einmal den Marsch eines
Truppenverbandes abseits der Chaussee mit-
gemacht hat — in Gallien gab es selbstverständ-
lich nur Triftwege — weifs, dafs allerdings
militärische Disziplin oft Unglaubliches über-
winden kann, dafs aber auch die Schwierigkeiten
') Fried, Wo schlug Cäsar den Ariovist? Berichte
des Freien deutschen Hochstiftes zu Frankfurt a. M. N.
F. Bd. 17,(1901), S. 255— 276.
*) Gesch. d. Kriegskunst I S. 437, II S. 50.
') Die genauere Begründung dieser Zahl wird der
Verf. erst in seiner zu erwartenden Arbeit bringen.
*) Sogar Delbrück, der doch Zahlenangaben immer
herabzusetzen pflegt, gibt hier dem Cäsar 50 — 60000
Kombattanten (a. a. 0. 1 S. 453).
') St. hat diesen Beweis schon in seiner früheren
Abhandlung geführt und Delbrücks Zustimmung gefunden
(a. a. O. I S. 452 unt.).
sich leicht nicht verzehn-, sondern verhundert-
fachen können.
Im dritten Teil seiner Arbeit beweist St.,
dafs das Schema des Polybianischen Lagers, wie
es uns vor allem aus Marquardt ^) geläufig ist.
nur die Hälfte eines Doppellagers darstellt, dessen
beide Hälften einander gleich sind. Es trifft also
nur in dem seltenen Falle zu, dafs beide konsu-
larischen Heere, zusammen 4 Legionen, ein ge-
meinsames Lager beziehen. Das Lagerschema
des einzelnen konsularischen Heeres (2 Legionen
und Bundesgenossen) hat dagegen dem des Hygin
und auch dem des Standlagers von Novaesium
sehr viel ähnlicher gesehen, und das Cäsariani-
sche Lager stellt ein Mittelglied der Entwicklung
dar, es steht demjenigen Hygins etwas näher
als dem des Polybios. Ich glaube, dafs St. mit
seinen Hauptergebnissen viele Freunde, in Einzel-
heiten *) — auf die ich hier nicht näher eingehen
kann — aber manchen berechtigten Widerspruch
finden wird. Doch stimme ich ihm, um einen
wichtigen Punkt herauszugreifen, unbedingt in
der Frage nach dem Lagerplatz der velites zu.
Dafs sie bei ihren Manipeln gelagert hätten
(v. Domaszewski. Schneider), halte ich für un-
wahrscheinlich, dafs sie gar aufserhalb des Lagers
hätten kampieren müssen (Marquardt), für un-
möglich. In Wirklichkeit lagerten sie in dem
200 Fufs breiten xevvafxa, genau da, wo bei
Hygin (und vorher schon bei Cäsar) die Legionen.
Sie galten eben wegen ihrer Handhabung des
Wurfspeeres für besonders geeignet zur Ver-
teidigung des Walles ^).
S. 36 unt. mufs die Anmerkung statt mit 5)
mit 1) bezeichnet werden. — Unangenehm fällt
manchmal eine gewisse Grobheit der Polemik
auf. Ausdrücke wie >faseln, haarsträubender
Unsinn, Mifsgeburten« mögen in der Journalistik
üblich sein, haben aber in wissenschaftlicher
Debatte keine Existenzberechtigung. Dabei rennt
St. manchmal in grimmem Zorn offene Türen
ein. S. 37 möchte er »den Unfug brandmarken«,
der z. B. in Öhlers »Bilderatlas zu Cäsars Büchern
d. b. G.<^) mit den Bildern der Trajanssäule ge-
trieben wird, »man möchte bersten vor Lachen«,
»mancher Tertianer hat gelacht über die Unver-
nunft bilderwütiger Cäsar-Herausgeber«, dafs die
sarcina der Trajanssäule Proviant für 1 6 Tage
geborgen habe — dabei schreibt Öhler S. 4
') Rom. Staatsverwaltung II* zu S. 404.
') Z. B. in seinen Korrekturen des Lagerschemas
v. Domaszewskis (Hygini Gromatici Liber de muniti-
onibus castrorum, Leipzig 1887).
•) Dieser Gesichtspunkt kam wieder im byzantini-
schen Feldlager zur Geltung, wo auch die Leichtbewaff-
neten längs des Walles lagerten (Strategikon d. Mauri-
kios, ed. Scheffer XII 22, S. 350 = Taktik des Leon
XI 16).
*) 2. Aufl. Leipzig 1907.
74?
^^ März. DEUTSCHE LItEftATURZEtTüNG 191^ Nr. tl
?48
ausdrucklich: »Dazu kam noch Getreide (cibaria)
auf drei Tage«, und soviel hat der kopfgrofse
Sack sicher enthalten.
Alles in allem ist das Buch St.s eine aufser-
ordentlich gelehrte, gründliche Arbeit, und wir
wollen nur hoffen, dafs das vollständige Werk
nicht zu lange auf sich warten läfst.
Berlin -Lichterfelde, Robert Grosse.
Quinte Säntoli, Albano Sorbelli, Ferdinande
Jacoli, Statuti dell'Apennino Tosco-
Modenese (Sambuca Pistoiese, Frignano) sec. XIII
— XIV. [Corpus Statute rum Italianorum sotto
la direzione di PietroSella. N. 2.] Rom, Ermanno
Loescher & Co. (W. Regenberg), 1913. VIII u. 31v5
S. 8°. L. 10,
Überraschend schnell ist dem 1. Bande
dieses neuen Unternehmens (s. DLZ. 1912,
Nr. 49) der vorliegende zweite gefolgt, und
wenn wir hören, dafs drei weitere Bände
fast ganz ausgedruckt sind, eine Reihe anderer
in Angriff genommen ist, dafs die Verlagshand-
lung neben anderen Publikationen binnen kur-
zem den ersten Band einer neuen vom R. Istituto
di Studi Superiori in Florenz herausgegebenen,
grofs angelegten Serie 'Fonti di Storia Fioren-
tina' erscheinen läfst und von Neujahr ab auch
das 'Archivio Storico Italiano' übernommen hat,
wird man das neulich gespendete Lob einer
aufserordentlichen Rührigkeit staunend wieder-
holen dürfen.
Von einer regionären Zusammengehörigkeit,
wie sie als Grundlage für die Verteilung der
einzelnen Statuten geltend sein sollte (Nr. 49),
kann nun freilich bei den Statuten der beiden
hier vereinigten Orte nicht die Rede sein: Sam-
buca gehört zum toskanlschen Apennin; Frignano
zum modenesischen. Da aber das Statut von
Sambuca das einzige der Grafschaft Pistoja ist,
das vor 1400 entstanden ist, und man es sonst
nirgends gut hätte unterbringen können, hat es
der Herausgeber, wie er selbst in dem Vorwort
sich rechtfertigend bemerkt, zusammen mit dem
Statut der in der Nahe gelegenen Kommune
Frignano verbinden zu dürfen geglaubt, zumal
auch im modenesischen Apennin keine sonstigen
älteren Statuten vor 1400 sich finden. — Das
Statut von Sambuca ist nach den Ausführungen
Sellas beachtenswert für die Geschichte der
Kommune in ihren Beziehungen zu den Lehens-
herrn, wegen der Fortdauer mancher älteren
Elemente, wegen des philologischen Interesses
infolge der oft sehr eigenartigen Sprache. Das
Statut von Frignano dagegen, das sich über eine
weite Gegend ausdehnt, ist einer der seltenen
Fälle, dafs ein Statut in Wirksamkeit für viele
Gemeinden war und für verschiedene Fragen der
Verbindung kleiner Zentren untereinander wert-
volles Material bieten dürfte.
Das Statut von Sambuca stammt aus dem
Jahre 1291, ist aber nur in einer (schlechten)
Fassung vom Jahre 1340 überliefert und zwar
vorläufig nur nach einer von Prof. L. Zdekauer
früher gemachten Abschrift, da der Originalkodex
vom 14. Jahrh. heute vermifst wird. Sambuca
stand stets unter der — allerdings nicht immer
unbestrittenen — Herrschaft der Bischöfe von
Pistoja, und so ist es auch späterhin geblieben,
wie Santoli in der kurzen Einleitung darlegt, die
er dem Abdruck der Statuten (S. 9 — 70) voraus-
geschickt hat.
Auch die Bearbeiter des zweiten Statuts (von
Frignano) Jacoli und Sorbelli verbreiten sich in
einer kurzen Einleitung (S. 73 — 83) über Ent-
stehung, Überlieferung des Statuts und damit zu-
sammenhängende Dinge. Die ersten Statuten
von Frignano, wo übrigens bereits 14. Dezember
1188 ein Podestä erwähnt wird, datieren aus den
Jabren 1337 — 38 und zeigen einen gewissen Ein-
flufs der Statuten von Modena vom Jahre 1327;
nur dafs sie in 6 Büchern systematisch geordnet
siod, was bei denen von Modena nicht der Fall
ist. Auch schweigen die Statuten von Frignano
vollkommen über jedwede Abhängigkeit oder Ver-
bindung mit Modena, verraten höchstens stellen-
weise eine gewisse Animosität gegen dasselbe.
Sonst sind sie für die Rechtsverhältnisse und die
politischen von Interesse, worüber die Bearbeiter
sich aber nicht weiter auslassen.
Auf den Abdruck der Statuten selbst (S. 85
— 277) folgt ein sehr willkommener Index der
Eigennamen und bemerkenswerten Dinge und ein
wichtiges Glossar, welches vielen erwünscht sein
wird.
München. H. Simonsfeld.
Commentaires de Blaise de Monluc mare-
Chal de France. Edition critique publice et an-
notee par Paul Courteault [ord. Prof. f. Gesch.
an der Univ. Bordeaux]. T. I: 1521—1553. [Col-
lection des textes pour servir a l'etude et ä
l'enseignement de l'histoire.] Paris, A. Picard
et Fils, 1912. XIX u. 243 S. 8» mit 1 Karte. Fr. 10.
Die kritische Neuausgabe der Commentaires
Blaise Monlucs, deren Notwendigkeit Courteault
in seiner These »Blaise de Monluc historienc
dargetan hat, hat er nun selbst als der dazu
berufenste übernommen. Denn die bisher meist
benutzte Edition de Rubles krankte an ver-
schiedenen Mängeln: sie beruht nicht auf der
ältesten erhaltenen Ausgabe von Florimond de
Raemond aus dem J. 1592, sondern auf einem
späteren nicht fehlerfreien Abdruck. Zwar hatte
de Ruble zwei ältere handschriftliche Kopien
der Commentaires gefunden, aber er gebrauchte
749
:?! März. DEUTSCHE LITER ATURZEITÜNG 191 3. Nr. 1^
750
sie ziemlich kritiklos neben jener Ausgabe, so
dafs die so interessante und wichtige Entstehungs-
geschichte der Commentaires fast ganz im dunklen
blieb. Gerade hierauf legt Courteault mit Recht
besonderes Gewicht. Den Werdegang im einzelnen
bat er in seinem Buche aufgedeckt und dort auch
schon nachgewiesen, dafs die den beiden Hand-
schriften zugrunde liegende erste Redaktion zwi-
schen dem November 1570 und dem Juni 1571,
also in der kurzen Zeit von 7 Monaten, ent-
standen sein mufs, die unvollständigere der beiden
Handschriften steht nach seiner Ansicht dem ver-
lorenen Original am nächsten. Nicht nur die
Zusätze in der Ausgabe von 1592, auch ihre
mannigfachen Auslassungen und Abschwächuogen
führt C. im Gegensatz zu de Ruble gröfstenteils
auf Monluc selbst zurück : in seinen letzten Lebens-
jahren bat der Marschall unaufbörlieb an seinem
Werke gearbeitet, es stilistisch geglättet und
ausgefeilt, durch Einfügung von Reden, Re-
flexionen, praktischen Ratschlägen und Entlehnun-
gen aus anderen Schriftstellern erweitert, und
vor allem hat er, nachdem er 1573 für Toleranz
gegenüber den Hugenotten eingetreten war, seine
Auffassung der Bürgerkriege geändert. Darum
gebührt den Handschriften gröfsere Beachtung,
als ihnen de Ruble zuteil werden liefs. C. legt
die Ausgabe von 1592 zugrunde; aber dadurch,
dafs er die in den Handschriften fehlenden Stellen
kursiv druckt, kann der Leser den ursprünglichen
Text und die späteren Zusätze auf den ersten
Blick unterscheiden. In einem kritischen Apparat
werden die Varianten der Handschriften angeführt,
daneben enthalten die Anmerkungen ein voll-
ständiges Verzeichnis der einschlägigen Literatur,
den Nachweis der Entlehnungen Monlucs sowie
die so dringend nötigen chronologischen und
topographischen Erläuterungen bezw. Rektifi-
kationen.
Der vorliegende 1. Band umfafst die beiden
ersten Bücher der Commentaires. Sie behandeln
die Zeit von 1520 — 1553, die Jahre, in denen
Monluc im Dienste Franz' I. und Heinrichs' II.
gegen Karl V. und die ihm zeitweilig verbünde-
ten Engländer kämpfte. Auf allen Schau-
plätzen des grofsen Ringens finden wir ihn, im
Norden Frankreichs, an den Pyrenäen, in den
Alpen und zumal in Italien. Ist die Darstellung
auch lückenhaft und von groben chronologischen
Verstöfsen nicht frei: für die Kriegsgeschichte
bildet sie eine nicht zu unterschätzende Quelle,
und vor allem tritt uns hier der ganze, echte
Monluc entgegen. Seine besten Eigenschaften,
seine Tapferkeit und Kriegserfabrung, seine Ent-
schlossenheit und Ausdauer spiegeln sich darin
wieder, nur dafs der eitle und ruhmredige Gascogner
sie selbst allzu geflissentlich unterstreicht.
Bonn. Walter Platzhoff.
Notizen und Mittellungen.
Xotizen.
Der kürzlich erschienene X. Bericht der Histori-
schen Landeskommission für Steiermark über
die J. 1908 — 1912 verzeichnet als während der vierten
Geschäftsperiode erschienene Publikationen: I. »For-
schungen«: Bd. VII u, IX: Frz. Frhr. von Mensi, Ge-
schichte der direkten Steuern in Steiermark bis zam
Regierungsantritte Maria Theresias. I. II. , Bd. VIII/1 :
R. Meli, Beiträge zur Geschichte der steierischen Privat-
Urkunde. 1. Die Zeit der Traditionsbücher. 2. Die Be-
sieglung der Privaturkunde und deren rechtliche Bedeu-
tung, Bd. VIII/2: J. Wallner, Beiträge zur Geschichte
des Fischereiwesens in Steiermark, 1. Tl., Bd. VUI/3:
J. Loserth, Das Kirchengut in Steiermark im 16. trtid
17. Jahrh. — II. »Veröffentlichungen«: Bd. XXV: A. Meli
und V. Thiel, Die Urbare und urbarialen Aufzeichnungen
des landesfürstlichen Kammergutes in Steiermark. Aus
den Beständen des k. k. Statthaltereiarchivs und des
steiermärkischen Landesarchivs in Graz, Bd. XXVI: J.
Loserth, Das Archiv des Hauses Stubenberg (Supplt.), Das
Archiv Gutenberg, Bd. XXVII: V.Thiel, Zur Geschichte
des steiermärkischen Statthaltereiarchivs.
Über die in Vorbereitung befindlichen Arbei-
ten wird das Folgende berichtet: Die Bearbeitung des
3. Bandes der Geschichte der direkten Steuern in
Steiermark bis zum Regierungsantritte Maria
Theresias durch Frz. Frhrn. von Mensi dürfte bis
Ende 1913 abgeschlossen werden. Der Band wird das
Steuerwesen der landesfürstlichen Städte und Märkte
behandeln, und zwar einerseits die aligemeinen steuer-
rechtlichen Beziehungen zwischen der Landschaft und
der Gesamtheit dieser Gemeinden, andrerseits die Mafs-
regel der einzelnen Städte und Märkte zur Aufbringung
ihrer Beiträge zu den allgemeinen Landessteuern, wobei
sich die Darstellung mit Rücksicht auf den budgetären
Zusammenhang aller Besteuerungsakte einer Gemeinde
auch auf die indirekten Lokalsteuern erstrecken wird
und auf die Gemeindefinanzen auch sonstige Streiflichter
fallen werden. Diese Erörterung der lokalen Steuer-
systeme, deren Ergebnisse in einem Resume für die Ge-
samtheit der Städte und Märkte zusammengefafst werden
sollen, beruht überwiegend auf dem Aktenmaterial in
den Spezialarchiven des steiermärkischen Landesarchivs,
deren Ergiebigkeit allerdmgs sehr ungleich ist. Am
Schlüsse des Werkes sollen Nachträge zu den beiden
ersten Bänden folgen. — Ebenso dürfte 1913 die von
A. Meli und H. Pirchegger herauszugebende Sammlung
der Steiriscben Landgerichts- und Burgtrieds-
beschreibungen als Heft XXVIII der »Veröftent-
lichungen« in Druck erscheinen. Die Grundlage dieser
umfangreichen Edition bildet die Sammlung erwähnter
Beschreibungen, die A. Meli auf Anregung weiland
Edusu-d Richters zu Zwecken des »Historischen Atlas
der österreichischen Alpenländer« seit dem J. 1900 an-
gelegt hat. Sie wurde von H. Pirchegger ergänzt und
erweitert, wobei namentlich Neuordnungen am k. k.
Statthaltereiarchiv zu Graz wertvolles Material zutage
förderten. Auf Beschlufs des ständigen Ausschusses
wird dem Hefte eine Übersichtskarte der steirischen
Landgerichte beigegeben werden; von der Ausstattung
mit kartographischen Darstellungen der einzelnen Land-
gerichte mufste aus finanziellen Gründen abgesehen
werden. Die Akad. d. Wiss. in Wien hat auf die Bitte
der Herausgeber einen Druckkostenbeitrag von 700 Kr.
bewilligt. — Von dem Leiter des k. k. Statthaltereiarchivs
in Graz, Staatsarchivar Dr. V. Thiel wurde der 1. Teil
der Regesten zur Geschichte des landesfürst-
lichen Behördenwesens in Steiermark im druck-
fertigen Manuskripte vorgelegt. Unter der Voraussetzung
der Erneuerang der Tätigkeit der Hist, Landeskomm,
751
22. März. DEUTSCHE LIl'ERATURZEITUNG 1913. Nr. 12.
752
auf weitere 10 Jahre sollte diese Arbeit als 1 . Band der
Herausgabe von Quellen z. steir. Verfassungs- und Ver-
waltungsgesch. veröffentlicht werden. Da der Landtag
bis jetzt noch nicht die Erneuerung der Histor. Landes-
komm. beschlossen hat, ist die Drucklegung bis auf
weiteres zurückgestellt worden. Th. hat darauf auf die
spätere Aufnahme seines Manuskriptes in die Publikatio-
nen verzichtet. — Aus gleichen Gründen ist das von
Reg. Rat J. Wallner vorgelegte Manuskript > Beiträge zur
Geschichte des Fischereiwesens in der Steiermark«, II:
»Das Gebiet der Mur«, zurückgelegt. Subventionierung
durch das Ackerbauministerium soll nachgesucht werden.
— Die Bearbeitung der Familienarchive und der Genea-
logie des Hauses Saurau wurde für die Zeit von 1500
bis 1846 von A. Meli vollendet, die Untersuchungen
über die ältere Genealogie dieses Hauses von dem
Landesarchivskonzipisten Dr. M. Doblinger sind bis jetzt
noch nicht abgeschlossen. — Auf Auftrag der Kommission
hat Prof. Dr. A. Redlich (Leoben) die Umarbeitung des
Manuskriptes weiland Hofrates Kupelwieser über den
»Steirlschen Kohlenbergbau« versucht. Gewisse Mängel
des nicht druckfertigen Manuskriptes bestimmten den
ständigen Ausschufs, auf die Aufnahme in die »Forschun-
gen« zu verzichten. — Über Archiv. Inventari-
sierungen ist zu erwähnen, dafs während der J.
1908/12 der wissenschaftl. Hilfsarbeiter der Komm., Dr.
Viktor V. Geramb, unter Leitung des Sekretärs, sich mit der
Ordnung und Inventarisierung der grölseren Herrschafts-
und Familienarchive beschäftigte, die jetzt das steiermärki-
sche Landesarchiv entweder als Eigentum oder als Depots
verwahrt. 46 derartige Archivbestände wurden einer ge-
nauen Detailordnung unterzogen und über jeden einzelnen
Bestand ein ausführlicher Katalog angelegt. Insgesamt um-
fassen die bis 1912 inventarisierten Archive eine Masse
von 988 Schuber und 5184 Heften. — Bezüglich der Be-
reisung und Inventarisierung der steirischen Gemeinde-
archive hat A. Meli in den »Mitteilungen der III, (Archiv-)
Sektion der k. k. Zentralkommission für Kunst und hi-
storische Denkmale«, Bd. VIII, S. 101—255 berichtet.
Die dort veröffentlichten Archivinventare betreffen die
Stadt-, Markt- und Landgemeinden; Aflenz, Cilli, Ehren-
hausen, Eisenerz, Kindberg, Mureck, Obdach, St. Peter
am Kammersberg, Pettau, Radkersburg, Strafs, Trofaiach,
Übelbach, Wildon, Frauendorf, St. Georgen ob Juden-
burg, St. Georgen bei Neumarkt, Ketsch, Lafsnitz, St.
Marein bei Neumarkt, St. Oswald ob Zeiring, Perchau
und Pusterwald. — Die Ordnung der Bestände des sog.
Landschaftlichen oder Ständischen Archivs, die für die
Arbeiten auf dem Gebiete der steirischen Verfassungs
und Verwaltungsgeschichte zunächst in Betracht kommen,
wurde durch das Landesarchiv im eigenen Wirkungs-
kreise fortgesetzt.
Personalchronlk.
Der Oberlehrer am Oberlyzeum in Sondershausen, Dr.
Herbert Koch ist als Prof. f. Gesch. an das Institut
nacional in Buenos Aires berufen worden.
Das Mitglied der British Academy Dr. Thomas
Hodgkin ist, 81 J. alt, in Falmouth gestorben.
Nen erschienene Werke.
K. Lamprecht, Einführung in das historische Denken.
[Ordentl. Veröffentl. der pädag. Literaturgesellsch. »Neue
Bahnen«.] Leipzig, R. Voigtländer. M. 2.
J. Dechelette, Manuel d'archeologie prehistorique
celtique et gallo -romaine. II. Paris, Alphonse Picard
et Fils. Fr. 15; 5.
J. V. Prasek, Kambyses. [Der alte Orient. 14, 2.]
Leipzig, J. C. Hinrichs. M. 0,60.
K. Jireßek, Staat und Gesellschaft im mittelalter-
lichen Serbien. II. [Denkschriften der K. Akad. der Wiss.
in Wien. 56, 3.] Wien, in Komm, bei Alfred Holder.
R. Charmatz, Österreichs innere Geschichte von
1848—1907. II. 2. AuH. [Aus Natur und Geisteswelt.
243.] Leipzig, B. G. Teubner. Geb. M. 1,25.
Boucabeille, La guerre turco-balkanique. Paris,
Chapelot. Fr. 5
Zeltschriften.
Archiv für Kulturgeschichte. 10, 4. L. Wenger,
Ergebnisse der Papyruskunde für Rechtsvergleichung und
Rechtsgeschichte. — R. Scholz, Eine ungedruckte Schilde-
rung der Kurie aus dem Jahre 1438. — K. A. v. Müller,
Der junge Görres. — O. Giemen, Eine Erfurter Teufels-
geschichte von 1537. — K. Lohmeyer, Ein Besuch
des Königs Friedrich Wilhelm I. von Preufsen und des
Kronprinzen Friedrich in Bamberg und Pommersfelden
im Jahre 1730.
Mitteilungen des Instituts für österreichische Ge-
schichtsforschung. 34, 1. H. Wopfner, Beiträge zur
Geschichte der älteren Markgenossenschaft. — A.
Schulte, Zur Geschichte des hohen Adels. — J.Loserth,
Zu den Quellen zur Geschichte der Gegenreformation in
Innerösterreich. — H. Steinacker, Fragen der Regesten-
technik. — J. Lahusen, Die Urkunden über Freiburgs
i Br. Übergang an Österreich 1368. — H. Wibel,
Neues zu Heinrich Institoris. — K. Kovaö, Die diplo-
matische Geheimschrift der Republik Ragusa.
Revue de Synthise historique. Octobre. L. A.
Tcheskis, La philosophie sociale de Pierre Lavroff,
ses rappofts avec le materialisme historique. I. — A.
Rein ach, Atthis. Les origines de l'Etat athenien. III.
— R. M. Meyer, Le mouvement moral vers 1840. —
R. Girard, Le mouvement physiocratique en France
(par Weulersse). — M. Bloch, L'Ile de France. —
L'enseignement de l'histoire au lycee. — J. Bourdon,
Notes sur la depopulation de la France (par Bertillon).
— L. Febvre, A propos d'une bibliograpbie franc-com-
toise (par Perrod).
Geographie, Länder- und Völkerkunde.
Referate.
Jahrbuch des Städtischen Museums für
Völkerkunde zu Leipzig. Herausgegeben
von der Direktion. Bd. 4: 1910. Leipzig, R.
Voigtländer, 1911. XVII u. 74 S. gr. 8° mit 21 Taf.
u. 4 Textabbüd. M. 9,50.
Das vortreflflich ausgestattete inhaltreiche Jahr-
buch berichtet zunächst über das erfreuliche Wachs-
tum der Sanamlungen, den starken Besuch der von
dem Direktor Prof. Dr. Weule und dem Direk-
torialassistenten Dr. Krause abgehaltenen Winter-
kurse, den überaus regen Zuspruch der im
Sommer veranstalteten Sonderausstellung der
Transport- und Verkehrsmittel, die Eröffnung
der prähistorischen Abteilung usw.; aufserdem
bietet es einen kurzen Geschäftsbericht über den
Verein für Völkerkunde zu Leipzig, der, lang-
sam wachsend, durch seine Vorträge und Demon-
strationen eine bedeutsame Wirksamkeit entfaltet.
Eine Anzahl trefflicher Arbeiten aus verschiede-
nen Raum- und Stoffgebieten sind dem Jahrbuch
eingefügt.
Die erste und umfangreichste dieser Arbeiten
753
22. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 12
754
stammt von Dr. Paul Germaon und behandelt in
gründlichster Weise das plastisch-figürliche Kunst-
gewerbe im Grasland von Kamerun (S. I — 35).
Der Verf. zeigt zunächst, welche bedeutenden
Unterschiede der Westen des südsaharischen Afrika
(einschlielslich des Kongobeckens) als ausge-
sprochenes Ackerbaugebiet gegenüber dem Osten
und Süden aufweise, wo der Ackerbau neben der
Viehzucht immerhin nur eine mehr oder minder
untergeordnete Rolle spielt. Hier fehlt bei allem
technischen Können eine eigentliche Kunst ganz,
während im Westen der ganze materielle Kultur-
schatz künstlerisch beeinflufst ist. Die Kunst-
übung ist in gewissen Familien erblich, es be-
steht ein richtiges Kunsthandwerk, wobei jeweils
der Sohn vom Vater unterwiesen wird und dann
zunächst gar nicht etwas Selbständiges nach einem
Vorbild der Natur schaffen will, wie etwa der
primitive Jäger, sondern den vom Meister ge-
schnitzten Gegenstand mögliebst genau nachzu-
bilden sucht, wobei er höchstens Dinge hervor-
hebt, die ihm am Original besonders aufgefallen
sind. Die Idee des Bildwerks (z. B. Ahneofigur
oder Totemtier) ist die Hauptsache, die Form als
solche minder wichtig. Marktlage oder Markt-
preis können zu nachlässiger Ausführung der
kuiistgewerblichen Gegenstände verleiten, und
das in manchen Gegenden bereits geübte Ar-
beiten für Export drückt vollends die Sorgfalt
der Ausführung auf ein Minimum herab, während
in früheren Zeiten für Mächtige und Vornehme
sehr sorgfältig ausgeführte Kunstwerke herge-
stellt wurden. Die Schnitzkunst und Keramik
sind nach Anckermann mit den aus dem Norden
sich vor den F'ulbe und Haussa zurückziehenden
Adamauastämmen ins Grasland gekommen, später
folgte der ursprünglich aus Benin stammende Gelb-
gufs von Tikar her, und es ist bemerkenswert,
dafs ähnliche Beeicflussungen sich auch im Kongo-
gebiet nachweisen lassen.
Eine zweite Abhandlung von Dr. Gust. Antze
bespricht (S. 36 — 42} die bekannten Ahnenfiguren
aus Kreide, die in der Landschaft Punam in
Mittel -Neumecklenburg geschnitzt werden, und
beschreibt eingehender die von Dr. Born in einer
Höhle bei Loloba in West -Neumecklenburg ge-
fundenen älteren Reste gleichartiger Gebilde,
deren Abbildungen mitgeteilt werden.
Missionar A. H. Francke und Dr. Th. Bloch
behandeln (S. 43 — 47) die von Dr. Clarke in
der Ruinenstadt Takht-i Bähi in Nordwestindien
ausgegrabenen, jetzt im Leipziger Museum be-
findlichen gräco-buddhistischen Altertümer.
Scbliefslich entwirft Oberarzt Dr. Mohn (S.
57 — 74) ein ausgezeichnetes Bild vom »Deut-
schen Tschadseegebiet« (von dem freilich in-
zwischen ein Teil an Frankreich abgetreten
worden ist) und zeichnet in kurzen Strichen,
aber sehr anschaulich und eindrucksvoll die
Landschaft und ihre eigentümlichen Lebensbedin-
gungen, sowie die einzelnen Völkerschaften und
Staaten nebst ihrer Wirtschaft und Kultur. Vor-
treffliche charakteristische Abbildungen machen
seine klaren Ausführungen noch leichter ver-
ständlich.
Strafsburg i. E. K. Sappe r.
Notizen und Mlttelliingen.
Gesellschaften and Yerefne.
Anthropologische Gesellschaft.
Berlin, Februarsitzung.
Vor 'der Tagesordnung zeigte Bezirksgeologe Dr.
Menzel eine in den Tongruben bei Glindow in der
Mark gefundene, der vorletzten Vereisung angehörige,
von Menschenhand bearbeitete Rothirschstange vor.
Prof. E. Seier berichtete über die Arbeit von Mainzhausen,
der in einer Majahandschrift einen Katalog der ver-
schiedenen Sonnenfinsternisse festgestellt haben will, so
dafs es möglich ist, vorausgesetzt, dafs man den .\nfang
der Berechnung feststellen kann, eine Chronologie der
Majakultur im Vergleich zur europäischen Zeitrechnung
herzustellen. Darauf hielt nach der Voss. Z. Herr 0. D.
Tauern einen Vortrag über die Bevölkerung von
Ceram, der gröfsten Insel der Molukken, die in west-
östlicher Richtung eine Länge von 350 km hat. Während
der westliche Teil ein Massengebirge mit Erhebungen
bis zu 1000 m aufweist ist im Osten ein hohes Kalk-
gebirge mit Erhebungen bis zu 3000 m. Das feuchte,
für Europäer gesunde Klima bewirkt, dafs ein dichter
Urwald die Gebirge bedeckt, der das Ersteigen der
Gipfel erschwert. Zahlreiche Flüsse, die im Sommer
trocken und in der Regenzeit zu reifsenden Sturzbächen
werden, durchziehen das Land, das T. neun Monate
lang in den J 1911 und 1912 bereist hat. Die Fauna
der Insel zeigt deutlich den Übergang vom Westen zum
Osten. Die Flora besteht aus Pandanusbäumen, Sago-
palmen, Baumfarnen; die höchsten Gipfel der Berge
ragen über die Baumgrenze hinaus, besitzen aber eine
interessante Alpenflora. Die Küstenbevölkerung ist bunt
zusammengewürfelt, während die wilde, die Berge be-
wohnende Bevölkerung, die»Alfuren«, aus mehreren Stäm-
men melanesischen Charakters besteht, die von T. zum
ersten Male wissenschaftlich erforscht werden konnten.
Er unterscheidet drei Sprachgruppen : im Nordwesten die
Macahallas, die die Weberei kennen, die Patalimas und
Patasivas. Sie beten Himmel und Erde an, während
die Geister der Abgeschiedenen nicht verehrt werden.
Jedes Dorf hat einen eigenen Tempel. Die Hüter der
heiligen Gebräuche sind zahlreiche Priester, die durch
einen Geheimbund, dem alle erwachsenen Männer ange-
hören müssen, wenn sie nicht dem Tode verfallen
wollen, auch in politischer Beziehung einen grofsen Ein-
flufs ausüben. Die Stämme sind berüchtigte Kopfjäger.
Die niederländische Regierung schreitet gegen diese
Schädeljagd ein. die teils aus rituellen Gründen ausgeübt
wird. Um den erbeuteteten Schädel wird von der ganzen
Dorfgemeinschaft ein Tanz aufgeführt, der kinemato-
grapbisch vorgeführt wurde, ebenso wie die Gebräuche
bei einer Hochzeit und die Sagogewinn ung aus dem
Mark der Sagopalme. Nach Osten zu wird die Kultur
niedriger, es fehlt jede Ornamentik, die Religion ist eine
animistische. Die Toten werden jetzt begraben, während
sie früher im Walde auf Gerüsten beigesetzt und erst
die gebleichten Knochen begraben wurden. Gegen
Krankheit wird durch Medizinmänner in Hypnose eine
Besprechung vorgenommen, die gleichfalls kinemato-
755
22. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 12.
756
graphisch vorgeführt wurde. Die Ehe findet durch Kauf
der Frau statt, der Preis besteht in Porzellantellern,
Gongs und Buschmessern. Kann der Mann den Kauf-
preis nicht zahlen, so kann doch eine Ehe zustande
kommen, doch geht der Mann dann in die Familie der
Frau über. Während im Westen kleine Einfamilienhäuser
erbaut werden, findet man in Zentral Ceram grofse Mehr-
familienhäuser, im Osten lange Dorfhäuser mit einer
Reihe von Kammern für die einzelnen Familien. Aufser
dem Sago als Hauptnahrungsmittel werden noch Bananen,
Mais, spanischer Pfeffer und Tabak gebaut. Hirsch,
Wildschwein und Cuscus werden mit Lanze oder Pfeil
erlegt, an Haustieren gibt es Hühner und Hunde. Dem
Europäer, als ihrem Feinde, gegenüber sind die Be-
wohner notgedrungen mifstrauisch ; sie besitzen ein
hochentwickeltes Gerechtigkeitsgefühl und Ehrlichkeit. —
Darauf sprach Herr A. Posnansky (La Paz, Bolivia)
über die Altertümer von Tiahuanaeo am Titikaka-
see, bei denen er fünf verschiedene Perioden unter-
scheidet, deren letzte die Inkaperiode ist. An zahlreichen
Lichtbildern zeigte er die charakteristischen Bauwerke mit
ihren für Tiahuanaeo typischen Zeichen, die verschiedenen
Funde, die teils seinem Privatmuseum, teils dem Berliner
Museum für Völkerkunde entstammen.
Nen erschleneiie Werke.
W. R. Rickmers, The Duab of Turkestan. A physio-
graphic sketch and account of some travels. Cambridge,
Univ. Press (London, C. F. Clay). Geb. Sh. 30.
Zeitschriften.
Zeitschrift der Gesellschaft für Erdkunde zu Berlin.
1913. 2. A. Penck, Das Kartenwerk: Dr. Albert Tafel,
Reisen in China und Tibet. — E. Scheu, Die Rias von
Galicien, ihr Werden und Vergehen. — W. Volz, Über
Bodenversetzung in den Tropen. — A. Rühl, Geo-
Psychologie. — Nachrichten von der deutschen Neugui-
nea-Expedition, IIL
Bulletin of the American Geographical Society.
January. E. Huntington, The Shifting of CHmatic
Zones as illustrated in Mexico. — J. Bowman, The
Dwarf Forests of Southern California. — V. Stefäns-
son, Misconceptions about Life in the Arctic. — Mar-
tha Krug Genthe, Notes on the History of Gotha
Cartography. — R. M. Harper, Harshbergers »Phyto-
geographic Survey of North America«, — Ch. C. Adams,
Bartholomew's Atlas of Zoogeography.
Staats- und Sozialwissenschaft.
Referate.
Maria Elisabeth Lüders [Dr. phii. in Berlin], Die
Fortbildung und Ausbildung der im Ge-
werbe tätigen weiblichen Personen und
deren rechtliche Grundlagen. Ein Beitrag
zur Untersuchung der Ausführung des neuen Innungs-
und Handwerkskammergesetzes. [Staats- und
sozialwissenschaftliche Forschungen, hgb.
von Gustav Schmoller und Max Sering. Heft 165.]
Leipzig, Duncker & Humblot, 1912. XII u. 159 S. 8»
mit Tab. M. 5.
Geistige Arbeiten verdanken, wenn man auf
ihren Ursprung zurückgeht, des öfteren ihre An-
regung Dritten. Die hier zu besprechende Arbeit
ist nicht nur dem Vater gewidmet, sondern sie
ist in gewissem Sinne aus der Arbeit des Vaters
hervorgegangen. Erklärlich ist solcher Werde-
gang.
Zwei akademisch gebildete Frauen verdanken
die Anregung zu ihrer Doktorarbeit der väter-
lichen Tätigkeit: Dr. Gertrud Scharf und Dr.
Marie Elisabeth Lüders.
Dr. Scharf, in ihrer Arbeit »Tätigkeit und
Entwicklung der Handwerkskammern« ^) sagt,
dafs die erste Veranlassung zu ihren Unter-
suchungen von ihrem Vater stammt. Des Vaters
Tätigkeit als Direktor gewerblicher Schulen
weckte bei Dr. Scharf nicht nur das Interesse
für die Handwerkerfrage, sondern sie schlofs
sich der Überzeugung des Vaters an, dafs die
Handwerkerfrage eine Bildungsfrage sei, und des-
halb die planmäfsige Durchführung von Fach-
unterricht in den Fortbildungsschulen gefordert
werden müsse. Die Scharfsche Arbeit ist eine
generelle Untersuchung über die rechtlichen Grund-
lagen des Handwerks, selbstverständlich bleiben
auch hier die für das eigene Geschlecht gelten-
den Bestimmungen nicht unerwähnt. Dr. Lüders
hat sich dagegen speziell mit der Behandlung
des Problems der Fort- und Ausbildung der im
Gewerbe tätigen weiblichen Personen beschäftigt.
Die Eigenart des spezifisch weiblichen Beob-
achtens tritt in dieser Arbeit mehr in den Vorder-
grund. Bei Dr. Lüders finden wir neben der
sachlichen Zergliederung ihres Materials auch
subjektive, warm empfundene W^orte für ihre
Geschlechtsgenossinnen. Ihre Arbeit ist in ge-
wissem Sinne eine Kampfschrift.
Von der richtigen Voraussetzung ausgehend,
dafs jede Entwicklung nur geschichtlich zu ver-
stehen ist, und dafs jede Entwicklung mit wirt-
schaftlichen Geschehnissen in enger Verbindung
steht, gibt die Verf. zuerst eine vergleichende
Übersicht der Zahl der Erwerbstätigen. Die un-
gelernte gewerbliche Frauenarbeit ist eine Folge
der mangelnden Vorbildung; dieser Untüchtigkeit
der Frau kann nur durch Erziehung ein Riegel
vorgeschoben werden, d. h. in diesem Falle
durch berufliche Erziehung. Die Entwicklung
des Fortbildungs- und Fachschulwesens ist aber
eng mit dem gewerblichen Leben verknüpft und
mufs daher unter Berücksichtigung der örtlichen
Verhältnisse geregelt werden. Wenn durch
Autonomie der Kommunen, der Handwerkskam-
mern und der Innungen der speziellen Seite des
Fach- und Fortbildungschulwesens die nötige
Berücksichtigung gewährleistet wird, so stöfst
aber die prinzipielle Durchführung des Fach- und
F'ortbildungsunterrichts und die- Erfassung der
dieses Unterrichts bedürftigen Personen schon
bei der männlichen Jugend auf gröfsere Schwierig-
') Tübinger staatswissenschaflliche Abhandlungen.
Heft 8.
757
22. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 12.
758
keiten. Der gescbicbtliche Oberblick über die
in Preufsen vor sich gegangene Entwicklung
dieses Unterrichtes zeigt, dafs, wenn prinzipiell
an einem Gedanken weitergearbeitet wird, die
Durchführung in der Praxis zum letzten Ende
auch vor sich geht. Die nötige Fürsprache, die
dem gewerblichen Arbeiter und dem handwerks-
mäfsig beschäftigten jungen Manne den Weg zum
gelernten Erwerb ebnete, fehlt bis jetzt aller-
dings noch für die Frau. Aber auch hier zeigt
L., dafs eine Wandlung der Gesinnung, wenn
auch erst sporadisch, so doch faktisch sich
schon vollzieht: die Entwicklung steht nicht still.
Dies zeigt sich schon in der Anwendung der
Schöffenklausel auf die Frau im Innungswesen:
die Schneiderzwangsinnungen in Glogau, Liegoitz
und Breslau haben Frauen trotz des ominösen
Paragraphen 93, Abs. 2 RGO., der ausdrücklich
sagt: »wählbar zu Mitgliedern des Vorstandes
und der Ausschüsse (sc. Innungen usw.) sind
nur solche wahlberechtigte Mitglieder, welche
zum Amte eines Schöffen fähig sind«, zu den
Vorstandsämtern Frauen zugelassen und den
Frauen stimmberechtigten Sitz in den Prüfungs-
ausschüssen eingeräumt.
Den gleichen prinzipiellen Erfolg, der tat-
sächlichen Heranziehung der gleichberechtigten
Frau, kann die Verf. weder bei der Durch-
führung des Fortbildungsunterrichts für Mädchen,
noch bei der Zusammensetzung der Handwerks-
kammern nachweisen.
Mit grofser Gewandtheit und unter Beherr-
schung des einschlägigen Gesetzesmaterials ver-.
sucht sie auf dem Wege der Analogie die
Unhaltbarkeit der jetzt noch herrschenden Mei-
nung bezüglich der Zulassung der Frau zu
den Fach- und anderen Selbstverwaltungskor-
porationen zu widerlegen. Hier übersieht sie,
dafs die rationelle Vernunft sehr selten, da-
gegen die irrationelle Wirklichkeit fast immer
Meinungsänderungen herbeigeführt hat. Die Ent-
wicklung unserer volkswirtschaftlichen Leistung
hängt aber, wie sie sehr richtig hervorhebt,
mit der Bildung unserer Arbeiterschaft, im
weitesten Sinne aufgefafst, zusammen. Die Zu-
rücksetzung eines so grofsen Teils der erwerbs-
tätigen Bevölkerung aus Geschicchtsrücksichten
erschwert der deutschen Volkswirtschaft den Auf-
stieg zur Qualitätsleistung.
Steglitz. Renetta Brandt-Wyt.
Eduard Otto [Direktor der Viktoriaschule und des
Lehrerinnenseminars zu Darmstadt, Geh. Schulrat Dr.],
Das deutsche Handwerk in seiner kulturgeschicht-
lichen Entwicklung. 4. Aufl. [Aus Natur und Geistes-
welt. 14. Bdch.] Leipzig und Berlin, B. G. Teubner,
1913. VIII u. 140 S. 8» mit 33 Abbild, auf 12 Taf.
Geb. M. 1,25.
Unter den Berufsmonographien, die uns die letzten
Jahrzehnte gebracht haben, und die als Ergänzungen zu
Freytags > Bildern aus der deutschen Vergangenheit« zu
betrachten sind, gehört Ottos frisch und anschaulich ge-
schriebenes Büchlein vom deutschen Handwerk, dem
man die Liebe zu dem Gegenstand und die Beherrschung
der Quellen anmerkt, sicher zu den besten. Es ist daher
sehr erfreulich, dafs es in 14 Jahren viermal hat er-
scheinen können. Im Inhalt unterscheidet sich die neue
Auflage wenig von der vorigen, in den Bilderbeigaben
ist mehreres geändert worden. Mit besonderem Ver-
gnügen haben wir wieder den Schlufsabschnitt »Aus
dem Hand werksieben vergangener Tagec gelesen. —
Liefse sich in künftiger Auflage nicht doch ein Literatur-
verzeichnis beifügen?
Notizen und Mitteilungen.
Xea erschleaeBe Werke.
0. Most, Die deutsche Stadt und ihre Verwaltung.
IL III. [Sammlung Göschen. 662/3.] Leipzig, G. J.
Göschen. Geb. je M. 0,90.
G. Mai er, Das Geld und sein Gebrauch. [Aus Natur
und Geisteswelt. 398.] Leipzig u. Berlin, B. G. Teubner.
Geb. M. 1,25.
R. Leroy-Beaulieu, La question de la population.
[Nouvelle collection scientifique p. p. E. Borel.] Paris,
Felix Alcan. Fr. 3,50.
Zeltsckrlften.
Giornale degli Economisti e Rivisla dt Sialistica.
Novembre-Dicembre. R. Benini, L'azione recente dell'oro
sui prezze generali de'le merci. — B. Griziotti, Inter-
ferenze e gettito delle imposte sugli incrementi di valore.
— G. B. Salvioni, Rapport sor i'administration des
monnaies et medailles au ministre des finances. — L.
Amor OSO, Italia e Francia e le ferrovie transahariane.
— E. Fornasari di Verce, La preparazione di un
censimento. — G. M., Dalle statisticbe. — G. Mortara,
Costo della vita e salari a Trieste dal 1885 al 1911.
Rechtswissenschaft.
Referate.
Fritz Norden, Apuleius von Madaura und
das römische Privatrecht. Leipzig und Berlin,
B. G. Teubner, 1912. VI u. 196 8. 8». M. 6.
Der Verf. hat es unternommen, aus den
Schriften des Apuleius möglichst alle auf das
römische Privatrecht bezüglichen Anspielungen
und Wendungen zu sammeln, systematisch zu
ordnen und zu erläutern. Dem geht eine Ein-
leitung voraus, worin er insbesondere über die
Bedeutung der nichtjuristischen Literatur als
Quelle für das römische Recht, über Apuleius
als Anwalt und Jurist und Ober die rhetorische
Technik der Apologie handelt, von der eine ein-
gehende Analyse gegeben wird. Eine derartige
Arbeit, von einem geschulten Romanisten durch-
geführt, — möchte dabei auch für uns Juristen
nicht allzu viel herauskommen — könnte doch
für den Philologen ein wertvolles Hilfsmittel
bieten. Ob der gewifs fleifsige Verf. diese
Qjalifikation besitzt? Schon in der Einleitung
findet sich leider mancherlei, was Zweifel weckt.
759
22. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 12.
760
So wenn uns gesagt wird, Apuleius lasse »Staats-
anwälte« und Advokaten plädieren wie auf dem
Forum (S. 9); wenn uns versichert wird, in den
afrikanischen Rechtsschulen hätten die berühm-
testen Professoren gelehrt, und aus diesen Rechts-
schulen seien auch die drei grofsen Juristeh der An-
toninenzeit, nämlich Julian, Afrikan und — Pac-
tumeius Clemens, hervorgegangen (S. 9 f.); wenn
die Vermutung geäufsert wird, Apuleius verdanke
seine juristischen Neigungen der besonderen Atmo-
sphäre seines väterlichen Hauses, weil nämlich sein
Vater den »Beruf des duumvir« gehabt habe (S.
11); wenn wir hören, Apuleius sei nicht der Mann
dazu gewesen, seine Beredsamkeit und sein Wissen
sein Leben lang mit Vaterschaftsklagen (?), Ehe-
scheidungsprozessen (?), gerichtlichen Inkassi usw.
zu Markte zu tragen (S. 14); wenn (S. 19 n. 4)
unter Heranziehung bekannter Quintilianstellen,
den Rhetoren nachgerühmt wird, sie hätten sich
mitunter »geradezu an die Tagesfragen der rö-
mischen Rechtsschulen herangewagt« , wovon in
jenen Stellen nichts zu finden ist; wenn (S. 26)
die Apologie vor den »Assisen« zu Sabrata ge-
halten worden sein soll u. ä. Weit bedenklicher
aber ist die Art, wie der Verf. bei der Samm-
lung seiner Belegstellen verfährt, und vieles in
seinen Erläuterungen. Obwohl er (S. 24) zugibt,
dafs Apuleius tiefergehende Rechtsstudien nicht
gepflogen habe, überschätzt er doch recht sehr
dessen juristische Bildung und die Rolle, die das
Recht in seinen Schriften spielt, und wittert Be-
ziehungen zu Recht und Rechtswissenschaft auch
an Stellen, wo Apuleius sich schwerlich dergleichen
träumen liefs. Wenn Apuleius, wie er es wieder-
holt tut, das schon dem Aristoteles und den
attischen Rednern wohlbekannte commune ius
bumanitatis, sei es selber anruft sei es durch Per-
sonen seines Romanes anrufen läfst, so »dürfen
wir annehmen, dafs zu seiner Zeit die Idee des
Weltbürgerrechts eine feststehende geworden
war« ; und diese Annahme »wird zur Gewifsheit,
wenn wir daran denken, dafs die Vorstellung vom
gemeinsamen Menschenrecbt um dieselbe Zeit in
einem Gaius ihren ersten offiziellen Verkünder
fand« (S. 59). Gemeint ist die bekannte, auf
Aristoteles zurückgehende Definition des ius gen-
tium. Wenn in den Metamorphosen ein Ehemann
einmal erklärt: nee aequitas ipsa patitur habere
plus auctoritatis uxorem quam maritum, so sieht
der Vert. in diesem Satz allen Ernstes eine regula
iuris, deren Entstehung mit der Begünstigung der
aequitas durch die Sabinianer in Zusammenhang
gebracht wird (S. 65 f.). Wenn dem Esel, der
seinen Herrn in Todesgefahr im Stich läfst, ge-
predigt wird: an ignoras eos etiam, qui moriluris
auxilium salutare denegarunt, quod contra bonos
mores id ipsutn Jecerint, soJere puniri, so »atmet
die Stelle echt römischrechtlichen Geist« und »ist
ein praktischer Beitrag zur Erkenntnis des Ge-
sichtspunkts, von dem aus die römische Juris-
prudenz das in Frage kommende Delikt zu be-
trachten pflegte« (S. 68). In der Lehre von
der possessio war Apuleius »ganz vorzüglich be-
schlagen«; das wird daraus gefolgert, dafs er
äufsert, man könne Sachen besitzen, ohne sie zu
benutzen, und benutzen, ohne sie zu besitzen (S.
158). Erklärt die freundliche Hausherrin dem
Gast : tua sunt cuncta quae vides, so erinnert das
den Verf. »an die bekannten Vindikations- und
Manzipationsformeln« (S. 160). Oder man lese
gar, was S. 180 zu den Worten sub qua specie
(Met, I, 22) bemerkt wird. Man wird in alle-
dem den guten Willen unseres Verf.s, überall
juristisches Material zu ermitteln, nicht verkennen;
aber bei derart gutem Willen gäbe es, fürchte
ich, schliefslich kaum ein schriftstellerisches Werk,
das man nicht zu einer Fundgrube juristischer
Weisheit machen könnte. Unser Verf. sündigt
aber keineswegs blofs durch Übertreibung sei-
ner Tendenz; sein Buch ist leider reich an argen
juristischen und insbesondere rechtsgeschichtlichen
Schnitzern, deren wenigstens einige anzumerken
ich nicht umhin kann. Die actio rei uxoriae
dient nach des Verf.s Meinung zur Geltend-
machung der cautiones rei uxoriae, über die
auch sonst noch Unrichtiges ausgesagt wird
(S. 94). Bei der Manusehe »war der Gatte der
gesetzmäfsige tutor« der Frau; anders, wenn die
Ehe »iuris gentium, d. h. eine freie Ehe, eine
Ehe sine manu« war (S. 138). Unter »mea
suppellex«, die Venus (Met. V, 29) dem Amor
wegzunehmen droht, versteht der Verf. »den be-
weglichen Teil der bona materna, über den sie
als Mutter frei verfügen kann«; »nur ein mit den
römischen Gesetzen so vertrauter Autor wie Apu-
leius« konnte, meint er (S. 146), Venus so reden
lassen. Die liberi erwarben, Versicherteruns, alshe-
redes domestici nach dem prätorischen Intestaterb-
rechtssystem die Erbschaft ipso iure (S. 150).
Die momentaria possessio, ein Ausdruck, der vor
dem 4. Jahrh. überhaupt nicht nachweisbar ist,
soll den Gebrauch erklären, den Apuleius von
dem Wort momentarius macht (S. 159). *Sti-
pulari heifst eine Verbindlichkeit übernehmen,
restipulari heifst die Wirkung der Verbindlich-
keit (durch eine andere Klausel desselben Kon-
trakts oder durch einen nachfolgenden Kontrakt)
einschränken oder aufheben« (S. 164). Der
antichretische Vertrag heifst auf lateinisch nexum
(S. 179).
Soll ich diese Blütenlese fortsetzen? Ich
glaube, das Gesagte genügt, um beim Gebrauch
dieses Buchs die äufserste Vorsicht anraten zu
dürfen.
Freiburg i. B. O. Lenel.
761
22. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 12.
76!
Kurt Peschke, Der Schutz der geschlecht-
lichen Freiheit in Abhängigkeitsverhält-
nissen. Eine kriminalpolitische Untersuchung.
[Strafrechtliche Abhandlungen, hgb. von von
Lilien thal. Heft 154.] Breslau, Schletter (Franck
& Weigert) Inhaber: A. Kurtze, 1912. 2 Bl. u. 42 S.
8*. M. 1,20.
Ein Essay über eine interessante, schwierige
Frage, die ich eindringender behandelt sehen
möchte. Das Problem ist hier ohne scharfe
Disposition und ohne tiefes Eindringen besprochen.
Der Stoff ist nicht ausgenützt. Der Verf. will
Verführung jugendlicher abhängiger oder in Not
befindlicher weiblicher Personen und Beischlaf
durch Drohung strafen. Das ist nichts Neues.
Irgendwie neu und brauchbar ist nur der Ge-
danke, dafs die Drohung hier wie bei der Er-
pressung nicht eine >verkehrsübliche« sein dürfe.
Giefsen. W. Mittermaier.
Notizen und Mitteilungen.
Penonalchronlk.
Der aord. Prof. f. Strafrecht an der Univ. Würzburg
Dr. August Schoetensack ist als Prof. Naglers Nach-
folger als ord Prof. an die Univ. Basel berufen worden.
Der ord. Prof. f. Strafrecht, Strafprozefs u Staats-
recht an der Univ. Leipzig Wirkl. Geh. Rat Dr. Karl
Bin ding tritt mit dem Ablauf des W.-S. von seinem
Lehramt zurück.
Nen «rschiemene Werke.
E. Hub rieh, Deutsches Verfassungsrecht in ge-
schichtlicher Entwicklung. 2. Aufl. [Aus Natur und
Geisteswelt. 80.] Leipzig u. Berlin, B. G. Teubner. Geb.
M. 1,25.
G. Kuli mann, Strafrecht und Läsionenlebre. Wies-
baden, Heinrich Staadt.
Zeitschriften.
Revue de Droit international prive. Octobre-
Decembre. M. Travers, La Convention de la Haye
relative a la tuteile des mineurs et les accords anterieurs
passes par la France. — H. Hayem, Du refus oppo-
sable aux indignes qui pretendent devenir Fran9ais par
voie de recrutement militaire. — G. Chervet, De
quelques difficultes relatives au depot du testament olo-
graphe d'un sujet russe decede en France.
Rivista italiana per le Scienze giuridiche. 52, 1.
F. Buonamici, Recitatio solemnis ad legem s^ episto-
lam 65 Dig. de acq. rer. dorn. (XLI, 1). — E. Albertario,
Contributo allo studio della procedura civiie giustinianea.
I. Actiones e Interdicta.
Mathematik, Naturwissenschaft u. Medizin.
Referate.
Tiberius von Györy, Der Morbus Bruno-
gallicus (1577). Ein Beitrag zur Geschichte der
Syphilisepidemien. [Zur historischen Biologie
der Krankheitserreger. Materialien, Studien und
Abhandlungen, hgb. von Karl Sudhoff und Georg
Sticker. 6. Heft.] Giefsen, Alfred Töpelmann (vor-
mals J. Ricker), 1912. 35 S. 8°. M. i,40.
Gegen Ende des Jahres 1577 hat sich in
Brunn eine merkwürdige Epidemie abgespielt,
über deren Beginn und Verlauf wir durch den
Bericht eines ärztlichen zeitgenössischen Beob-
achters, Thomas jordanus, genau unterrichtet
sind. Seine Schrift >Bruaogallicus seu Luis novae
in Moravia exortae descriptiot erschien bereits
im folgenden Jahre (1578), wurde bis 1583 drei-
mal aufgelegt, verscholl dann und feierte erst
zwei Jahrhunderte später (1793) in Gruners Samm-
lung der scriptores de morbo Gallico — in aller-
dings verstümmelter Form — eine Wiederauf-
erstehung. Sie ist für uns bedeutungsvoll, ein-
mal als Kundgebung eines im 16. Jahrh. immer-
hin noch seltenen ärztlichen Forschergeistes —
sodann als zweifellos erstes objektives Zeugnis
einer nicht auf dem Wege geschlechtlicher An-
steckung entstandenen (extragenitalen) Syphilis-
Epidemie. Sie ging von einem Badehause in der
Umgebung der Stadt Brunn aus, wo man sich
damals gewohnheitsmäfsig blutige Schröpf köpfe
setzen zu lassen pflegte. Alle Personen, die dies
an einem bestimmten Tage — zwei Wochen
vor Weihnachten 157 7 — getan hatten, gegen
80 aus der Stadt und über 100 aus den Vor-
städten — darunter Leute aus dem Ritterstande,
Bürger von erprobter Verläfslichkeit und Un-
bescholtenheit. Matronen von unberührtem Rufe,
Jungfrauen von unbefleckter Reinheit — , sie alle
erkrankten übereinstimmend unter den gleichen,
Entsetzen erregenden Symptomen. Natürlich
dachte man zuerst an eine absichtlich herbei-
geführte Vergiftung oder Verhexung — und der
Diener, der die Schröpfungen vorgenommen hatte,
mufste die Flucht ergreifen. Jordanus erkannte
richtig die Übereinstimmung der Symptome mit
der längst bekannten Syphilis, der »Lues indicac,
beobachtete auch ihre erfolgreiche Bekämpfung
durch die gegen Syphilis damals schon anerkann-
ten Heilmittel, Guayak und Quecksilber; nichts-
destoweniger wagte er sowenig wie sein Kritiker
(1580) Cratü von Kraftheim die volle Identität
mit der Syphilis anzunehmen, weil man sich diese
damals nur als durch geschlechtliche Vereinigung
erzeugt vorzustellen vermochte, glaubte vielmehr
an der Annahme eines an den Schröpfköpfen
haftenden fäulnisartigen Kontagiums festhalten zu
müssen. Drang er somit auch nicht zu voller
Wahrheitserkenntnis durch, so bleibt doch seine
Schrift für uns »eines der schönsten Beispiele
für den Ernst und die Gründlichkeit, womit ein
trefflicher Arzt des 16. Jahrh s Epidemiologie
betrieb, indem er, zunächst auf gebahnten Strafsen
wandelnd, willig auch neue ungekannte Pfade
einschlug, als streng wissenschaftliche Beobach-
tung und logische Folgerung ihn dabin wiesen«.
Berlin. A. Eulenburg.
763
21 März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 12
764
A. J. Berry [Lecturer f. Chemie am Downing College,
Cambridge], The Atmosphere [The Cambridge Ma-
nuals of Science and Literature. 53.] Cambridge,
Univ. Press (London, C. F. Clay), 1913. 2 Bl. u. 146 S.
8» mit Abbild. Geb. Sh. 1.
Das für gebildete Laienkreise bestimmte Büchlein
bietet einen Abrifs der Geschichte der Entdeckung und
der Eigenschaften der Bestandteile der Atmosphäre, wo-
bei sich der Verf. auf rein chemische und physikalische
Erscheinungen beschränkt und die Meteorologie beiseite
läfst. Nachdem das erste Kapitel die Geschichte der
Untersuchung der Atmosphäre bis zu Torricelli und Boyle
verfolgt hat, wird im II. und III. die Chemie während
der phlogistischen Periode und die Überwindung der
phlogistischen Theorie behahdelt. Die nächsten vier
Kapitel gelten den Hauptbestandteilen der Atmosphäre,
den modernen Ansichten über Verbrennung, der Be-
ständigkeit der Zusammensetzung der Atmosphäre und
dem Entweichen von Gasen aus Planeten-Atmosphären
nach der kinetischen Theorie. Weiter beschäftigt sich
der Verf. u. a. mit flüssiger Luft und mit der Radioak-
tivität der Atmosphäre. Ein Bücherverzeichnis und ein
Register beschliefsen das mit interessanten Abbildungen
ausgestattete Werkchen.
Notizen und Mitteilungen.
Notizen.
In Brüssel ist von Ernst Solvay ein Internatio-
nales Institut für Physik begründet und mit einem
Kapital von 1 Million Francs ausgestattet worden. Dieser
Fonds soll in 30 Jahren aufgebraucht werden und dann
das Institut liquidieren. Der Sitz des Instituts ist im
Park Leopold zu Brüssel; verwaltet wird es von einer
administrativen Kommission und einem internationalen
wissenschaftlichen Komitee. Zurzeit besteht die administr.
Komm, aus den Proff. P. Heger, E. Tassel und J. E. Ver-
schaffelt, und das wissenschaftl. Komitee aus Prof. H. A.
Lorentz (Haarlem) Vorsitz., Frau Prof. P. Curie (Paris), M.
Brillouin (Paris), R. B. Goldschmidt (Brüssel), Prof. H.
Kamerlingh-Onnes (Leiden), Prof. W. Nernst (Berlin), Prof.
E. Rutherford (Manchester), Prof. E. Warburg (Berlin)
und M. Knudsen (Kopenhagen), Sekretär. Der jährlich
verfügbare Betrag der Stiftung wird in drei Teile geteilt.
Der erste dient zur Unterstützung wissenschaftlicher
Untersuchungen. Der zweite wird zu Studienstipendien
für junge Belgier verwandt, aus dem dritten werden die
Verwaltungskosten und aufserdem die Kosten für künf-
tige, der Internat. Physiker- Konferenz des J. 1911 ähn-
liche Veranstaltungen bestritten.
An der Univ. Tübingen wird eine neue Professur
f. Mineralogie und Kristallographie errichtet.
Gesellschaften and Vereine.
Der 4. internationale Kongrefs f. Schulhygiene
wird unter dem Vorsitz des früheren Präsidenten der
Harvard-Univ. W. Eliot vom 25. — 30. August in Buf-
falo (New York) abgehalten werden. Generalsekretär
ist der Prof. f. Hygiene am College von New York Th.
A. Storey. Den Vorsitz des deutschen Hauptkomitees hat
Ministerialdirektor Prof. Dr. Kirchner übernommen. An-
fragen and Anmeldungen sind an den Geschäftsführer
des Komitees Prof. Dr. Seiter in Bonn, Hygien. Institut,
zu richten.
Personaiclironüc.
Der aord. Prof. f. Math, an der Univ. Bonn Dr. Felix
Hausdorff ist als ord. Prof. an die Univ. Kiel berufen
worden.
Dem Privatdoz. f. Elektrotechn. an der Techn. Hoch-
schule in Karlsruhe Dr.-Ing. Hermann Hallo ist der Titel
ftord. Professor verliehen worden.
An der Univ. Basel sind die Privatdozenten Dr. Adolf
Streckeisen f. gerichtl. Med., Dr. Emil Villiger f. Anat.
und Dr. Bruno Bloch f. DermatoL zu aordd. Proff. er-
nannt worden.
Der ord. Prof. f. patholog. Anat. an der Univ. Königs-
berg Dr. Friedrich Henke ist als Prof. Ponficks Nach-
folger an die Univ. Breslau berufen worden.
Der aord. Prof. an der Univ. Santiago Dr. phil. et
med. Otto Aichel hat sich an der Univ. Halle als Privat-
doz. f. Anat. u. Anthropol. habilitiert.
An der Univ. Göttingen haben sich als Privatdozz.
habilitiert der Assistent am physiolog. Institut Dr. Ulrich
Ebbecke f. Physiol. und der Assistent an der mediz.
Klinik Dr. Curt Oehme f. innere Med., der 2. Prosektor
am anatom. Institut Dr. Max Hauschild f. Anat., und
der Assistent am physiolog. Institut Dr. Rudolf Ehren -
berg f. Physiol.
An der Univ. Heidelberg haben sich als Privatdoz.
habilitiert Dr. H. Gruhle f. Psychiatrie und Dr. K.'Beck
f. Ohrenheilkde, an der Univ. Marburg Dr. F. Kirstein
f. Frauenheilkde.
Der ord. Honorarprof. f. Botanik an der Univ. Berlin
Geh. Regierunsrat Dr. Paul Ascherson ist in der Nacht
vom 5. zum 6. März, im 79. J., gestorben.
Der ord. Prof. f. darstell. Geometrie u. nied. Geodäsie
an der Hochschule f. Bodenkultur in Wien, Theodor
Tapla ist, im 69. J., in Kienberg gestorben.
Der ord. Prof. f. allg. Pathol. u. patholog. Anat. an
der Univ. Budapest Hofrat Dr. Pertik ist am 1. März,
im 60. J., gestorben.
Nen erschienene Werke.
F. Auerbach und R. Rothe, Taschenbuch für Mathe-
matiker und Physiker. III: 1913. Leipzig und Berlin,
B. G. Teubner. Geb. M. 6.
G. Eneström, Verzeichnis der Schriften Leonhard
Eulers. 2. Lief. [Jahresberichte der Deutschen Mathe-
matiker-Vereinigung. Erg.-Bd. IV, 2 ] Ebda. M. 10.
R. Mehmke, Vorlesungen über Punkt- und Vektoren-
rechnung. I, 1. [Teubners Sammlung von Lehrbüchern
auf dem Gebiete der math. Wiss. 37, 1] Ebda. M. 14.
E. Study, Vorlesungen über ausgewählte Gegen-
stände der Geometrie. II: Konforme Abbildung einfach
zusammenhängender Bereiche. Ebda. M. 5,60.
H. Weitbrecht, .\usgleichrechnung nach der Me-
thode der kleinsten Quadrate. 2. Aufl. [Sammlung
Göschen. 3U2. 641.] Leipzig, G. J. Göschen. Geb. je
M. 0,90.
Th. Heath, Aristarchus of Samos, the ancient Co-
pernicus. Oxford, Clarendon Press (London, Henry
Frowde). Geb. Sh. 18.
R. Vater, Die Dampfmaschine. I. 3. Aufl. [Aus Natur
und Geisteswelt. 393.] Leipzig u. Berlin, B. G. Teubner.
Geb. M. 1,25.
D. A. Goldhammer, Dispersion und Absorption
des Lichtes. [Jahnkes Math.-physik. Schriften. 16.] Leip-
zig und Berlin, B. G. Teubner. Kart. M. 3,60.
G. Linck, Kreislauf Vorgänge in der Erdgeschichte.
Jena, Gustav Fischer. M. 1,50.
H. Grofs, Ostpreufsens Moore mit besonderer Be-
rücksichtigung ihrer Vegetation. Leipzig und Berlin,
B. G. Teubner. M. 3,60.
K. Lampert, Vom Keim zum Leben, [Günthers
Bücher der Naturwiss. 15] Leipzig, Philipp Reclam jun.
M. 0,60, geb. 1.
E. Küster, Kultur der Mikroorganismen. 2. Aufl.
Leipzig u. Berlin, B. G. Teubner. M. 8.
Videnskabsselskapets Forhandlinger. 1912,
3: A. Thue, Geienkgeradführungen. — 4: R. CoUett, Lepi-
dopus atlanticus (Goode & Bean). Christiania, in Komm,
bei Jacob Dybwad.
765
22. März. DEUTSCHE LITERATUR2EITUNG 19l3 Nr. 12
766
ZeltflchrlfUn.
Anzeiger der Akademie der Wissensckaflen in Kra'
kau. Maih.-Nat. Kl. Oktober. H. Zurawska, Über die
Keimung der Palmen (Schi.). — S. K o p e c , Regenerationsver-
suche an Fühlern, Augen, Mundwerkzeugen und Körperwar-
zen der Schmetterlingsraupen und Imagines — W. S z a f e r ,
Eine Dryas-Flora bei Krystynopol in Galizien. — J. Bari-
kowski und Z. Szymanowski, Anaphylaktische Stu-
dien. IV. — J. Cytowicz, Ober den Einflufs des ve-
nösen Blutes verschiedener Drüsen auf den Blutdruck.
November. L. Godeaux, Sur les congruences lineaires
de courbes planes (Fin). — E. W. Kamiüska, Die
Dauer der Schneedecke auf dem Nordabhange der Kar-
paten. — W.Skörczewski und J.Sohn, Über das Ver-
halten der 2:Phenylchinolin 4 Karbonsäure im Organismus.
— A. Baltruszajtis, Über den elektrischen Widerstand
des flüssigen und festen Quecksilbers. — S. Zaremba,
L'arithmetique theorique. — S. Janiszewski, Demon-
stration d'une propriete des Continus irreductibles entre
deux points. — I. Pogonowska, Materialien zur Histo-
logie des Darmtraktus der Knochenfische, mit besonderer
Berücksichtigung der elastischen Elemente. — H. Zapa-
lowicz. Revue critique de la flore de Galicie. XXVI. —
J. Dunin-Borkowski und M Gieszczykiewicz,
Über Bindung der hämolytischen Ambozeptoren durch
rote Blutkörperchen. — L. Popielski, Die Ungerinn-
barkeit des Blutes und Vasodilatin (Pepton Witte).
Dezember. L. Lichtenstein, Über den analytischen
Charakter der Lösungen regulärer zweidimensionaler
Variationsprobleme. — T. Kozniewski, Studies on the
Chemical composition of tubercle bacilli. I. — K. Kraft,
Über die Eigenschaften linearer Raum Zeit Transforma-
tionen. — N. Cybulski, Ein Modell der Aktionsströme
des Muskels. — E. Kiernik, Ein neuer Titanotherium-
fund in Europa.
Inserate.
Dr. phil.,
Historiker, mit humanist. Vorbildung und bibliothekari-
schen Vorkenntnissen, z. Z. in wissenschaftlicher Biblio-
thek tätig, sucht 1. 4. 1913 oder später Beschäftigung event.
Lebensstellung in^Bibliothekfoder^Buchhandlung.
Offerten mit Gehaltsangaben unter K. 1913 an die
Geschäftsstelle d. Bl. erbeten.
Universität Liverpool, England.
Vorlesungen über Geschichte des Mittelalters.
Der Senat der Universität lädt zum Besuche der Vor-
lesungen über die Geschichte des Mittelalters ein. Ge-
bühr £ 200 pro Jahr. Anmeldungen werden bis späte-
stens 28. April d. J. an die Registratur der Universität
Liverpool erbeten, die ausführliche Auskunft auf Wunsch
erteilt.
Lehranstalt für die Wissenschaft des
Judentums.
Berlin, N. 24, Artilleriestr. 14.
Beginn des Sommer-Semesters
2. Mai 1913.
Vorlesungen u. a. aus folgenden Gebieten: Bibel,
Talmud, Jüdische Geschichte, Geschichte des Gottes-
dienstes.
Alle Vorlesungen sind unentgeltlich. Spezialverzeich-
nis ist durch das Sekretariat zu erhalten.
Verlag der Weidmannsclieü BnchliandlDng in BerlinJW^68.
Nordgriechische Skizzen
Von Otto Kern
8. (VII u. 128 S.) 1912. Geh. 3 M.
Verlag der Weidmannschen Bachhandlang
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Vor kurzem erschien:
Der augenblickliche Stand
9er homerischen frage
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Carl Rothe
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(Sonderabdruck aus der Zeitschrift für das Gym-
nasialwesen. Jahresberichte des Philologischen
Vereins XXXVIII.)
Terlag der Weidnianuschen Bnchhandluna:
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Das Erziehungswesen
Zinzendorfs und der Brüder-
gemeine
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Seminardirektor in Xiesky.
(Monumenta Germaniae Paedagogica Bd. LI.)
gr. 8*. (X u. 271 S.) Geh. 7,20 M.
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Vor kurzem erschien:
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TRAGÖDIE DES SOPHOKLES
Übersetzt
von
Ludwig Bellermann
«°. (118 S.) Kart. 2,20, in Pergament geb. 5 M.
767 22. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 12. 768
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin SW. 68.
EINFÜHRUNG IN DAS STUDIUM
DER NEUEREN GESCHICHTE
VON
GUSTAV WOLF.
Gr. 8". (XXVI u. 793 S.) 1910. Geh. 16 M., geb. in Halbfrzbd, 18.40 M.
„Das Buch ist geradezu ein enzyl<lopädisches Handbuch zum Studium der neueren Geschichte,
aber nicht bloß eine Aufzählung Tausender von Büchertiteln, sondern ein lesbares, darstellendes, kritisches
Werk .... Statt nach Lücken zu fahnden, wird man jedenfalls zunächst für den fabelhaften hier aus-
gebreiteten Reichtum dankbar sein müssen. Das Buch sollte nicht nur im Lesesaal jeder öffentlichen
Bibliothek stehen, sondern es gehört erst recht in die Privatbücherei des Historikers; gerade da wird
es in tausend Fällen Zeit und Mühe sparen." Literarisches Zeniralblatt.
„Ein überaus reicher Stoff ist in dem sehr instruktiven Buche Wolfs enthalten, das dem Leser
sowohl reiche Belehrung wie auch viele nützliche Winke bietet. Ein genaues Personal- und ein ebenso
gutes Sachregister beschließen das wertvolle Werk." Mitteilungen aus der hist. Literatur.
„Selten nur wird man von einem Buche sagen können, daß es so einem schon lange vorhandenen
Bedürfnis entgegenkommt, wie es bei dem vorliegenden Werk der Fall ist . . . Es ist rückhaltlos an-
zuerkennen, daß Wolf seiner schwierigen Aufgabe ausgezeichnet Herr geworden ist und uns gleich im
ersten Wurf mit einem ganz vortrefflichen Werke beschenkt hat."
Zentralblatt für Bibliothekswesen.
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin SW. 68.
Soeben erschien:
Tendenz, Aufbau und QueUen
der Schrift vom Erhabenen
von
Hermann Mutschmann.
gr. 8. (VI u. 114 S.) Geh. 2,60 M.
Die beiden ersten Kapitel dieser Untersuchung handeln von der Tendenz und dem Aufbau der
Schrift vom Erhabenen, der dritte und wesentlichste Abschnitt von ihren Quellen. In diesem wird der
Nachweis zu führen gesucht, daß, entgegen der fast allgemein verbreiteten Ansicht, nicht der ApoUodoreer
Caecilius dem anonymen Autor den größten Teil seines Materials geliefert hat, sondern daß dieser, ein
Schüler Theodors von Gadara und in dessen Bahnen wandelnd, auf eine reiche voratticistische Lite-
ratur zurückgreift, die uns fast spurlos verloren ist.
Mit einer Beilage von S. Hirzel in Leipzig.
Verantwortlich für den redaktionellen Teil: Dr. Richard Böhme, Berlin; für die Inserate: Theodor Morias
in Berlin. Verlag: Weidmannsche Bachhandlang, Berlin. Druck von E. Bach bin der in Neorappin
DEUTSCHE LITERÄTÜRZEITÜNG
herausgegeben von
Professor Dr. PAUL HIN NEBE
SW. 68, Zimmerstr. 94.
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin S^
S^^A^^
m Berliri"
APH I 1 1911
[immotsXa^Q 9
^
Erscheint jeden Sonnabend im
Umfange von wenigstens 4 Bogen.
XXXIV. Jahrgang.
Nr. 13. 29. März. 1913.
vier
Preis der einzelnen Nummer 7S Pf. — Inserate die 2 geapeltene Petitzeile 30 Pf.; bei Wiederholungen und grOfteren Anzeigen Kabatt
Bestellungen nehmen alle Buchhandlungen und Kaiserlichen Postämter entg^en.
Systematisches Inhaltsverzeichnis.
Kia alphabetisches Verzeichnis der besprochenen Bücher mit Seltansablen findet sieb
zu Anfang des redaktionellen Teils.
Prof. F.Vetter: Die neue Gott-
helf- Ausgabe. I.
Entgegnung Bernhard Waehstein, Kustos
der Kultusgemeindebibliothek, Dr., Wien.)
Antwort I Samuel Kraus», Prof. an der
Israelit.-theoiog. Lehranstalt, Dr., Wien.)
Allgeiaelnwlssentohaftllohes; Qelekrten-,
Schrift-, Baoh- md BIbllotkekswesen.
Der Stricker, Der Pfaffe Amis. Hgb.
von K. Heiland;
Gedruckte Scbützenbriefe des
15.' Jahrhunderts. Hgb. von E.
Freys. {Karl Schottenloher , Kustos
an der Hof- und Staatsbibliothek,
Dr., München.)
Sit*%i»igsberiekte der Kgl. Preufi. Akademie der
WUsensehafteH.
Theologie »»i KIrohonwesen.
K. Kircher, Die sakrale Bedeutung
des Weines im Altertum. (Ludwig
Ziehen, Direktor des Gymn., Prof.
Dr., Merseburg.)
Actes de l'Athos. V: Actes de
Chilandar. Publ. par L. Petit et B.
Korablev. 1. Hälfte, {Nathanael
Bontvetsch, ord. Univ.- Prof. Dr.
theol , Göttingen.)
I. Ziegler, Die Geistesreligion und
das jüdische Religionsgesetz. (Cäsar
SeligmanH, Rabbiner Dr., Frank-
furt a. M.)
Philosophie und ErzlehungswIssensohafL
Fr. Richarz, Martin Deutinger als
Erkenntnistheoretiker. (Max Bit-
linger, Dr. phil., München.)
Ch. Andler u. a., La philosophie alle-
mande au XIX« siede. (Ernst Dürr,
ord. Univ.-Prof. Dr., Bern )
R. Hildebrand, Vom deutschen Sprach-
unterricht in der Schule und von deut-
scher Erziehung und Bildung Überhaupt
13, AulL
Allgeoielse und orientalische Philologie
und Uteraturgesohiohto.
M.vanBlankenstein, Untersuchun-
gen zu den langen Vokalen in der
e-Reihe. (Albert Thutnb, ord. {^nvi.-
Prof. Dr., Strafsburg.)
W. Markgraf, Kleiner buddhistischer
Katechismus.
Brlaohisohe und lateinische Phllolagle
und LIteraturgesohlohte.
h. Roemer, Aristarchs Athetesen in
der Homerkritik (wirkliche und an-
gebliche). (Carl Rothe, Oberlehrer
am Prinz Heinrichs ■ Gymn., Prof.
Dr , Berlin ■ Friedenau.)
E. Hägg, Linköpingsbandskriften af
Cassiodorus' Variae. (Karl Strecker,
aord. Univ.-Prof. Dr., Berlin.)
Oevtsohe Philologie und LIteraturgesohlohte.
K. Hentrich, Wörterbuch der nord-
westthüringischen Mundart des
Eichsfeldes. (W. Kroh, Assistent
am hessen - nassauischen Wörter-
buch, Dr., Marburg.)
H. Heine, Ausgewählte Prosaschrif-
ten. Hgb. von K. G. Wendriner.
(Jonas Fränkel, Privatdoz. Dr.,
Bern.)
0. Fischer, H. v. Kleist a jeho dilo.
(Wtlhelm Kosch. aord. Univ.-Prof.
Dr., Czernowitz.)
Engtisohe und romanisobe Philologie
■ad LIteraturgesohlohte.
The Works of Thomas Deloney.
Ed. by Fr. O. Mann. (Albert Eich-
ler, aord. Univ.-Prof. Dr., Graz.)
H. de Balzac, Gob<eck et Jesus -Christ
en Flandre, ed. by R. T. Holbrook.
Kunstwlssensohaflea.
A. Perez- Cabrero, Ibiza arqueolo-
gica. (Adolf Schulten, ord, Univ.-
Prof. Dr., Erlangen.)
Besohlohta.
Alfonso I. — Ferrante I. von
Neapel. Schriften von A. Becca-
delli, Tr. Caracciolo, C. Porzio.
Übs. von H. Hefele. (Maximilian
Lehnerdt, Oberlehrer am Kneip-
höfischen Gymn., Prof. Dr., Königs-
berg i. Pr.)
J. Loserth, Das Kirchengut in Steier-
mark im 16. und 17. Jahrhundert.
(Wilhelm Erben, ord. Univ.-Prof.
Dr., Innsbruck.)
Staat«* und Reohtswissensohaft
J. Kohler und A. Ungnad, Hundert
ausgewählte Rechtsurkunden aus
der Spätzeit des babylonischen
Schrifttums von Xerxes bis Mithri-
dates II. 485—93 v. Chr. (Egon
Wei/s. Privatdoz. Dr., Prag.)
F. C. di Savigny, Le obbligazioni.
Trad. di G. Pacchioni. Vol. 1. (Adolf
Berger, Dr. jur., Lemberg.)
E. Becker, Der Eheschliefsungsakt
nach bürgerlichem Recht (Otto
Opet, Amtsgerichtsrat und Privat-
doz. Prof. Dr., Kiel.)
■athematik und iaturwiasessohafL
Alkindi, Tideus und Pseudo-
Euklid, Drei optische Werke. Hgb.
und erk'ärt von f A. A. Björnbo
und S. Vogl. (Karl Bopp, Privat-
doz. Dr., Heidelberg)
J. A. Grober, Die Behandlung der
Rassenschäden. (Wtlhelm Schall-
mayer, Dr. med., Krailling bei Mün-
chen.)
771 29. März. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 13. 772
Verlag der Weidmaimschen Buchhandlung in Berlin SW. 68.
Soeben erschien:
Tendenz, Aufbau und QueUen
der Schrift vom Erhabenen
von
Hermann Mutschmann.
gr. 8. (VI u. 114 S.) Geh. 2,60 M.
Die beiden ersten Kapitel dieser Untersuchung handeln von der Tendenz und dem Aufbau der
Schritt vom Erhabenen, der dritte und wesentlichste Abschnitt von ihren Quellen. In diesem wird der
Nachweis zu führen gesucht, daß, entgegen der fast allgemein verbreiteten Ansicht, nicht der Apollodoreer
Caecilius dem anonymen Autor den größten Teil seines Materials geliefert hat, sondern daß dieser, ein
Schüler Theodors von Gadara und in dessen Bahnen wandelnd, auf eine reiche voratticistische Lite-
ratur zurückgreift, die uns fast spurlos verloren ist.
Verlag der Weidmannsclien Buchhandlung in Berlin SW. 68.
EINFÜHRUNG IN DAS STUDIUM
DER NEUEREN GESCHICHTE
VON
GUSTAV WOLF.
Gr. 8». (XXVI u. 793 S.) 1910. Geh. 16 M., geb. in Halbfrzbd. 18.40 M.
„Das Buch ist geradezu ein enzyklopädisches Handbuch zum Studium der neueren Geschichte,
aber nicht bloß eine Aufzählung Tausender von Büchertiteln,' sondern ein lesbares, darstellendes, kritisches
Werk .... Statt nach Lücken zu fahnden, wird man jedenfalls zunächst für den fabelhaften hier aus-
gebreiteten Reichtum dankbar sein müssen. Das Buch sollte nicht nur im Lesesaal jeder öffentlichen
Bibliothek stehen, sondern es gehört erst recht in die Privatbücherei des Historikers; gerade da wird
es in tausend Fällen Zeit und Mühe sparen." Literarisches Zentralblaü.
»Ein überaus reicher Stoff ist in dem sehr instruktiven Buche Wolfs enthalten, das dem Leser
sowohl reiche Belehrung wie auch viele nützliche Winke bietet. Ein genaues Personal- und ein ebenso
gutes Sachregister beschließen das wertvolle Werk." Mitteilungen aus der hist. Literatur.
, Selten nur wird man von einem Buche sagen können, daß es so einem schon lange vorhandenen
Bedürfnis entgegenkommt, wie es bei dem vorUegenden Werk der Fall ist . . . Es ist rückhaltlos an-
zuerkennen, daß Wolf seiner schwierigen Aufgabe ausgezeichnet Herr geworden ist und uns gleich im
ersten Wurf mit einem ganz vortrefflichen Werke beschenkt hat."
Zentralblati für Bibliothekswesen.
DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG.
Nr. 33.
XXXIV. Jahrgang.
29. März 1913.
Aiphabetisches inhaltsverzeichnis.
Actes de l'Atboe. (79S.)
Alfonsol. — Ferrantel. von Neapel.
(817.)
Alk i nd i, Tideui und Pie Udo -Euklid,
Drei optische Werke. i827.)
Andler u. a., La Philosophie allemande au
XIX • fiecle. (800 )
Balzac, Gobseck et Jösus-Christ en Flan-
dre. (814.)
Becker, Der Ehe«chliefsuDg»akt nach bür-
gerlichem Recht. (826.)
van Blankenstein, Untersuchungen zu
den langen Vokalen in der c*- Reihe. (803.)
Deloney, Works. (81 2.)
Fischer, H. v. Kleist a jeho dilo. (811.)
G o 1 1 h e 1 f , Sämtliche Werke. (773.)
Großer, Die Behandlung der Rassen-
fchäden. (829.)
Hägg, Llnköpingshandskriften af Casaio-
dorus' Variae. 18O8.)
Heine, Ausgewäblte Prosaschriften. (810.)
H e n t r i c h, Wörterbuch der nordwestthOrin-
gischen Mundart des Eichsfeldes. (809.)
Hildebrand, Vom deutschen Sprachunter-
richt in der Schule und von deutscher
Erziehung und Bildung überhaupt. (801.)
Kirch er, Die sakrale Bedeutung des Wei-
nes im Altertum. (794.)
Kohler u. Ungnad, Hundert ausgewählte
Rechtsurkunden aus der Spätzeit des
babylonischen Schrifttums von Xerzes
bis Mithridates 11. (823.)
Loser th, Das Kirchengut in Steiermark
im 16. und 17. Jabrh. (819.)
Markgraf, Kleiner buddhistischer Kate-
chiamiu. (805.)
Perez - Cabrero, Ibiza arqueologica.
(815.)
R i c h a r z , Martin Deutinger als Erkeontnis-
theoretiker. (799.)
R 0 e m e r, Aristarchs Athetesen in der Homer-
kritik. (806.)
Savigny, Le obbligazioni. (824.)
Seltenheiten aus sflddeuuctaen Biblio-
theken. (786.)
Ziegler, Die Geistesreligion und das jadi-
sche Religionsgesetz. (797.)
Die neue Gotthelf-Ausgabe.
Von Dr. Ferdinand Vetter, ord. Profe
Den ersten Band einer vollständigen Gotthelf- |
Ausgabe begrüfst und bespricht der Berichterstatter
freudig als Pfand der nahe bevorstehenden Er-
füllung eines Wunsches, an den er selbst jahre-
lange Arbeit gesetzt hat. Diese Freude soll ihm
nicht getrübt werden dadurch, dafs diese seine
eigene Arbeit durch die gegenwärtige neue Unter-
nehmung teilweise entwertet und verdrängt wer-
den wird; wohl aber verpflichtet ihn seine frühere
Beschäftigung mit Gotthelf, die ihm je und je
eine Quelle hoher Freude und bewundernder Er-
hebung war und ist, beute dazu, das Erscheinen
der vollständigen Gotthelfausgabe, die ihm selbst
durchzuführen nicht vergönnt war, durch eine
eingehende Prüfung dieses Probebandes den
Lesern der DLZ. anzuzeigen und, wie er glaubt,
die künftigen Bände der neuen Ausgabe dadurch
zu fördern. Dieser Zweck der nachfolgenden
Bemerkungen rechtfertigt wohl eine gewisse Aus-
führlichkeit derselben: gelten sie doch der wür-
digen und unverfälschten Erhaltung der Werke
eines Schriftstellers, den eines der vom Verleger
beigelegten Prefsurteile als »den einzigen klassi-
schen Schriftsteller des 19. Jahrhunderts«, als
»den gröfsten Meister die Wirklichkeit aufzu-
schreiben nur weil sie wirklich ist«, bezeichnen
darf; von dem sicher das oft angeführte aber
noch nicht genug anerkannte Wort seines scharfen
Beurteilers und Gegners Gottfried Keller sich
künftig noch mehr als bisher bewähren wird,
wonach Gotthelf »ohne alle Ausnahme das gröfste
epische Talent war, welches seit langer Zeit und
vielleicht für lange Zeit lebte«.
ssor der german. Philologie, Bern.
Jeremias Gotthelf hat bekanntlich die reiche
Ernte seiner blofs 17 jährigen Schriftstellertätig-
keit nicht gesammelt and geordnet hinterlassen
können und auch die einzelnen Garben teilweise
in hastiger Arbeit flüchtig gebunden unter Dach
gebracht. Die noch bei seinem Leben durch
Julius Springer in Berlin vorbereitete Ausgabe
seiner »Gesammelten Schriften« begann erst 1855,
ein Jahr nach seinem Tode, zu erscheinen; sie
entbehrte der sorgfältigen Vorbereitung und
durchgehenden Überprüfung eines mit dem Ur-
heber, mit seiner Sprache und Volksart ver-
trauten Auges und stützte sich teilweise auf die
Ausgaben oder Überarbeitungen, die Bitzius selbst
für einen nichtschweizerischen Leserkreis erstellt
hatte. Nachdem diese immerhin verdienstliche
erste Sammlung den Ruhm Gotthelfs in Deutsch-
land begründet und, besonders seit dem Auf-
hören der Verlagsrechte, eine ziemliche Anzahl
neuer Einzeldrucke und Auswahlsammlungen nach
sich gezogen hatte, verlangte man namentlich in
der Schweiz immer dringender den echten .und
den ganzen Gotthelf, den man aus den stets
seltener werdenden Erstausgaben der einzelnen
Werke, aus alten Kalendern und aus den ver-
öfientlichten Briefen mehr ahnte als kannte. Wir
gaben seit 1886 in mehreren Bändchen von
Reclams Universalbibliothek die beiden Uli und
einige kleinere Erzählungen in der ursprünglichen
Gestalt heraus und veröffentlichten im »Sonntags-
blatt des 'Bund'« 1887 ein von der seither ver-
storbenen älteren Tochter Gotthelfs uns mit-
geteiltes Reisetagebuch des Studenten Bitzius
775
29. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 13.
776
von 1821, 1896 einen biographischen Beitrag
>Jeremtas Gotthelfs Leben«. Als kurz nach dem
hundertsten Gedächtnistag der Geburt Gotthelfs
(4. Oktober 1797), den wir hier in Bern durch
eine Ausstellung und durch eine Feier in der
Hauptkirche der Stadt begingen, zwei Berner
Schulmänner mit einem hiesigen Verleger eine
Gesamtausgabe von Jeremias Gotthelf »im Ur-
text« ankündigten, übernahmen wir deren Leitung
und mehr und mehr auch ausschliefsliche Be-
"sorgung, indem wir 1898 — 1901 zum erstenmal
die Mehrzahl der Hauptwerke und einige kleinere
Schriften Gotthelfs »in der ursprünglichen Ge-
stalte kritisch herstellten und in einem »Er-
gänzungsband« »Beiträge zur Erklärung und
Geschichte der Werke Jeremias Gotthelfs« liefer-
ten, wobei wir von der Familie Bitzius, besonders
von Gotthelfs seither verstorbenem Schwieger-
sohn, Pfarrer A. v. Rütte, dem Verfasser des
noch jetzt brauchbaren Wörterbüchleins der
Springerschen Ausgabe, freundlich unterstützt
wurden. Aber die anfänglich zurückhaltende
Aufnahme unserer Unternehmung von selten der
Lesewelt, die durch eine kurz vorher erschienene
künstlerisch ausgestattete, aber textlich wertlose
Auswahl Gotthelfscher Werke in Anspruch ge-
nommen war, machte den Verleger zaghaft, so
da(s er nach dem Erscheinen der zunächst ver-
sprochenen 10 Bände und des Ergänzungsbandes
die Fortsetzung zuerst aufschob und dann trotz
unablässiger Aufforderungen von unserer und
anderer Seite endgültig aufgab. Nachdem darauf
A. Bartels in Max Hesses Verlag wiederum eine
Auswahl aus Gotthelf mit guter Einleitung, aber
auf Grund der Berliner Ausgabe, geliefert und
wir in einem Abdruck des Briefwechsels zwischen
A. Bitzius und K. R. Hagenbach (1910) noch-
mals auf die Ehrenpflicht einer Gesamtausgabe
Gotthelfs hingewiesen, auch einen Basler Ver-
leger dazu willig gefunden hatten, bemächtigte
sich ein nach jeder Richtung Unberufener') der
Angelegenheit, brachte durch seine Rührigkeit
ein »Gotthelf- Komitee« zusammen, gewann einen
') Als solchen weist sich der nämliche bisher un-
bekannte Gotthelfverehrer neuerdings aus in einem Auf-
satze »Jeremias Gotthelf, ein literarhistorisches Rätsel?«
(»Heimat und Fremde«, Wochenschrift, Bern 1. Febr. 1913,
S. 81 ff.), worin er sich den unziemlichen Scherz erlaubt,
Bitzius als den blofsen »Redaktor« der Schriften eines
ländlichen Freundes hinzustellen, den Namen Jeremias
Gotthelf als ein Pseudonym für — Johannes Geissbiihler
zu erklären, dem Shakespeare der Dorfgeschichte einen
Lützelflüher Bauersmann als Bacon unterzuschieben
und die Familie Bitzius nebst dem Professor Vetter
der Unterschlagung dieser und anderer Vorarbeiten zu
gebornen Berner in München, Eugen Rentsch,
als Verleger und sicherte sich die Unterstützung
der Familie Bitzius. Diese übertrug die Leitung
der neuen Ausgabe dem Winterturer Philologen
Prof. Dr. Rudolf Hunziker, der sich u. a. durch
die Veröflfentlichung von Briefen Gotthelfs als
befähigten Herausgeber ausgewiesen hatte und
dessen Händen wir nun endlich — nicht ohne
persönlichen Schmerz, aber mit Befriedigung und
guter Zuversicht — die schöne Aufgabe zur
sichern glücklichen Lösung anvertraut sehen').
So viel von der Vorgeschichte des gegen-
wärtigen neuen Unternehmens, nach der wieder-
holt öffentlich gefragt worden ist, insbesondere
von Seiten der Freunde unsrer eignen Ausgabe,
denen von dem neuen Verlag nur darin ein wenig
entgegengekommen worden ist, dafs ihnen durch
die Möglichkeit der gesonderten Anschaffung der
einzelnen neuen Bände Gelegenheit zur nachträg-
lichen Ergänzung ihrer bisherigen Bandreihe ge-
boten wird.
Als zuerst erschienener 7. Band liegt nun
gleich die Perle der Erzählungen, »Geld und
Geist«, vor. Die äufsere Erscheinung und Aus-
stattung dieses Probebandes läfst an Würdigkeit
und Sachlichkeit alle früheren Ausgaben — nament-
lich auch unsere Rumpfausgabe — weit hinter
sich; der Druck der A.-G. Benteli in Bümplitz-
Bern ist bis auf einige 'Spiefse' und abgenutzte
Lettern tadellos; Druckfehler sind selten (z. B.
18 'S 372, 41^2, 386'*). Sodann hat der Her-
ausgeber, Dr. Hans Blösch, durch Vergleichung
Gotthelfs Werken zu bezichtigen, — was denn aller-
dings über den Spafs ginge, wenn man einen Hanswurst
ernst nehmen dürfte.
C. A. Looslis ungebührlicher »Fastnachtsscherz« und
seine ehrenrührigen Verdächtigungen haben seither in
Schweizer Blättern, z. B. in der »Neuen Zürcher Zeitung«
Nr. 43 (202) und 49 (233) und im Berner »Bund« Nr. 79
(Abd) und 91 (Abd.) durch R. Hunziker, H. Stegemann,
die Familie Bitzius und den Berichterstatter die gezie-
mende Würdigung gefunden. 17. März. F. V.
') Jeremias Gotthelf (Albert Bitzius), Sämt-
liche Werke in 24 Bänden, in Verbindung mit der
Familie Bitzius hgb. von R, Hunziker, H. Blösch,
C. A. Loosli. — 7. Bd. bearb. von H. Blösch: Geld
und Geist. München und Bern, Eugen Rentsch, 1911
[in der Ankündigung der Fortsetzung, Okt. 1912:
Georg Müller und Eugen Rentsch, München, Herausgeber
R. Hunziker und H. Blösch, mit einer Anzahl neuer Mit-
arbeiter: Prof. Dr. Bähler, Prof. Dr. Bohnenblust, Pfarrer
Dr. E. Müller, Prof. Dr. G. Müret, Pfarrer W. v. Rütte].
Ausstattung von Emil Preetorius. 437 S. gr. 8°. In
der Gesamtausgabe, geheftet M. 4,50 (in der Schweiz
Fr. 5), geb. M. 6 (i. d. Schw. Fr. 6,50), Luxusausgabe
M. 16 (i. d. Schw. Fr. 20); als Einzelband, geheftet M. 5
(Fr. 5,50), geb. M. 6 (Fr. 7).
77?
29 Märr. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 13.
778
der verschiedenen altep Ausgaben einen Text
— '^stellt, worin eine Menge auch in die Ge-
ausgabe übergegangene Druckfehler ausge-
□ae ^:t sind, und hat auf 17 Seiten als > An-
merkungen c wertvolle Beiträge zur Erklärung
dcb Werkes geliefert, denen weitere in einem
der »Gotthelfbibliographie< und »Gotthelfikono-
graphiec gewidmeten, von Blösch und Hunziker
zu bearbeitenden Bande der Ausgabe folgen sollen.
Für die meisten Leser des Werkes wird
damit genug (für manche sogar mehr als genug)
geschehen sein, und auch wir können uns freuen,
dafs gerade diese herrlichste Erzählung Gotthelfs
nun endlich in einer Form vorliegt, die nament-
lich als Einzeldruck die weiteste Verbreitung finden
wird und einen entschiedenen Fortschritt über alle
bisher vorliegenden Gestalten des Buches bedeutet.
Leider müssen wir aber gegen das Verfahren
des Herausgebers in der Textgestaltung einige
Bedenken erheben, die der Leiter der Ausgabe,
wie wir hoffen, für die späteren Bände der Be-
rücksichtigung wert finden wird. Sie richten sich
zumeist gegen Kleinigkeiten — sofern es Kleinig-
keiten für den Textherausgeber überhaupt gibt,
der die Pflicht hat, den Schriftsteller zu dem
Leser so sprechen zu lassen, wie er selbst zu
ihm sprechen wollte, ohne Entstellung durch die
Unachtsamkeit der Drucker und späteren Heraus-
geber, sowie durch eigene Sorglosigkeit. Diese
Pflicht ist gerade Gotthelf gegenüber besonders
schwierig zu erfüllen, weil bei seiner Eigenart
und bei seiner aus Hochdeutsch und Schweizer-
deutsch gemischten Sprache der Entstellungen
und Mifsverständnisse und abweichenden Schrei-
bungen in den Ausgaben gar viele sind und die
Entscheidung zwischen den vielen Möglichkeiten
der Herstellung oft recht schwer fällt.
Blösch verspricht dieser Pflicht dadurch zu
genügen, dafs er für den hochdeutschen und den
schweizerdeutschen Text den Erstdruck von »Geld
und Geistf zugrunde legt, der in drei 1843 — 44
zu Soloturn erschienenen Bändchen einer Samm-
lung von Gotthelfscben Schriften (»Bilder und
Sagen«) vorliegt, und den er mit t43« bezw.
»44« bezeichnet; davon will er blofs abgehen,
wenn die 1852 zu Berlin erschienene Einzel-
ausgabe (>S2<) eine sichtlich auf Gotthelf selbst
zurückgehende Verbesserung aufweist; nur »im
Notfall« wird die mit »W« (Werke) bezeichnete
Springersche Gesamtausgabe für den Text bei-
gezogen und werden deren abweichende Les-
arten — gleich den nicht aufgenommenen der
beiden Originalausgaben — in der »Textver-
gleichung« vermerkt; nur in der Schreibweise
der Mundart wiU Blösch »stillschweigend« einige
Normalisierungen vornehmen.
Diesen im ganzen richtigen Grundsätzen gemäfs wird
also z. B. 373* Wtndsbrul aus 43 und 52 gegenüber
dem hochdeutschen Wtndsbraul von W in seiner
schweizerdeutschen Form beibehalten, obwohl das Wort
im jetzigen Schweizerdeutsch schwerlich je vorkommt,
— wird 372" in Butter fand es (Änneli) keinen (44)
das hochdeutsch richtige Femininum keine aus 52 auf-
genommen, obgleich das Maskulinum des Adjektivs auf dem
unter Butter gedachten schweizerdeutschen männlichen
Substantiv Anken beruht und keine vielleicht nur von dem
Berliner Setzer oder Korrektor stammt, — wird sogar 370'
in sonst ganz mundartlicher Rede das hochdeutsche seien
aus 44 und 52 beibehalten, obwohl das mundartliche sige
in W doch wohl noch auf eine Korrektur Gotthelfs zurück -
geht, und ebenso 295" das Was meinst du von 445*
gegen das Was meinst denn von W festgehalten, ob-
wohl gleich Zeile 28 Was meinst ohne du steht : in
allen diesen Fällen ist der im ganzen richtige Grundsatz
befolgt, neben dem Erstdruck nur noch die einzig mit
Sicherheit als »Ausgabe letzter Hand« zu bezeichnende
Fassung (52) zu berücksichtigen; die Lesarten, die da-
neben häufig noch W zu Rate ziehen, sorgen ja dafür,
dafs der Leser in jedem Falle selbst urteilen und wählen
kann. Hinwiederum ist 394* der scheufsliche Druck-
fehler, der seit 52 den herrlichen Schlufs der Erzählung
von der sterbenden Mutter entstellte: alle einist (44:
u sinnet albe einist — d. h. bisweilen — a mih), end-
lieh wieder beseitigt, oder 377" blofs nach 44 das alte
mundartlich - hochdeutsche krankne gegenüber der Ver-
hochdeutsch ung kranke hergestellt, die in 52 vermutlich
nur der Setzer vorgenommen hat; gelegentlich ist auch,
wie 34* (des Menschen für der Menschen) oder 372*
(Wäsche-Wechsel für Wäsche, W^cÄse/) eine einfache glück-
liche Konjektur gegen die gesamte Überlieferung gewagt.
Aber wie darf uns Blösch bei seinen Grund-
sätzen gleich im Anfang des Buches abweichend
von allen Texten einen Teil des Titels einfach
unterschlagen? Dafs dieser in jedem der drei
Bändchen des Erstdrucks und in sämtlichen Aus-
gaben »Geld und Geist oder die Versöhnung*.
heifst, erfahren wir nicht einmal in der »Text-
vergleichung«, sondern lediglich in einer Vor-
bemerkung zu den »Anmerkungen«, während doch
Bitzius in seinem Vorwort zur Zweiten Abteilung
den »Segen der Versöhnung« noch eigens mit
Sperrdruck als den Zielpunkt seiner Erzählung
bezeichnet und bisher alle Drucke des Werkes,
selbst der sorgloseste — von Zahn-Sutermeister
— den vollständigen Titel beibehalten haben?
Wie hier für die beiden Titelseiten des Buches,
wo die Verkürzung unberechtigt war, sollte auch
für die Absätze des Textes jede Abweichung
von dem Oberlieferten, die hier sehr oft mit Recht
vorgenommen ist, in der »Textvergleichung« an-
gemerkt sein. Denn die kritische Ausgabe eines
Schriftstellers soll doch ihre Vorgängerinnen auch
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29, März. DEUTSCHE LITER ATURZEITÜNG 1913, Nr. 13.
780
in der Weise ersetzen oder entbehrlich machen,
dafs sie alles von ihm HerrQhrende, was sie selbst
nicht aufnimmt, unter den Lesarten verzeichnet,
wenigstens soweit es für seine Persönlichkeit und
seine Art zu arbeiten bezeichnend ist. Blösch
hat dieser Forderung, wie er es S. 402 ankün-
digt, in seiner Textvergleichung genügt für die
Stellen, wo er, von Gotthelf abweichend, einen
neuen Satz beginnt. Dagegen sagt er uns nichts
davon, dafs er mit seiner Einteilung des Textes
in Absätze sehr vielfach von den drei alten Aus-
gaben abgewichen ist. Dafs er das durfte und
mufste, ist selbstverständlich bei der sorglosen
Art, wie Gotthelf in seinen Handschriften und
Drucken diesen Punkt behandelte. Aber die
Obung Gotthelfs in bezug auf die Absätze ist
zugleich ein Spiegel seines Wesens, den der
Herausgeber uns in den Lesarten unbedingt er-
halten mufs. Es ist z. B. (wir haben hier und
weiterhin bei unserer Prüfung des Textes haupt-
sächlich nur die ersten 50 und die letzten 25
Seiten der Erzählung berücksichtigt) für Gott-
helfs Arbeitsweise sehr bezeichnend, dafs der
ganze Schlufs der Erzählung von da an, wo der
Sohn Resli allein am Bette der Mutter zurück-
bleibt, bis zu deren Tode, 7 Seiten lang, in den
beiden Originalausgaben ohne jeden Absatz fort-
läuft : der Eifer, die Hast, das Fortgerissenwerden
des Dichters — oder, wie er selbst mit bezug
auf diesen Schlufs sagt, der Geist, dem er Unter-
tan ist (S. 397) — könnten nicht besser zum
Ausdruck kommen als durch diese gleichsam in
einem Atem erzählten Reden und Begebenheiten.
Die Berliner Ausgabe hat zwei Absätze zwischen
den Reden und dann je einen beim Auftreten des
Mädchens und der Angehörigen sich gestattet;
auch die Anbringung von 12 neuen Einschnitten
bei Blösch ist wohl gerechtfertigt; aber diese
Einteilung sollte in den Lesarten als Zutat be-
zeichnet oder es sollte zum mindesen von dieser
Neuerung irgendwo im allgemeinen die Rede sein.
Sonst geht uns eine Eigenheit Gotthelfs verloren
und der Herausgeber, von dem die Neuerung
herrührt, setzt sich dem Vorwurf stillschweigend
geübter Willkürlichkeit aus. — Die (S. 369 ff.)
vorausgehenden Reden und Gegenreden zwischen
der Mutter und Christeli durfte Blösch recht wohl
in 13 Absätze einteilen, aber er mufste in den
Lesarten bemerken: »369^^ — 372^^ ohne Absatz
44 52«, und ebenso bei der in 44 und 52 auf
elf Seiten ohne Absatz fortgeschriebenen Fami-
lienberatung 295^*— 306M — Die zwei Absätze,
die S. 386 gegen 44, 52 und W neu angebracht
sind, wird man wohl billigen, obwohl Gotthelf
selbst in der Ausgabe 52 den zweiten, wo er
eine kleine Textveränderung vornahm, die einen
Absatz vielleicht gerechtfertigt hätte, einen solchen
nicht gemacht hat, was er doch z. B. 10^^ in 52
gegenüber 43 tat. — Anderswo wird der Kenner
oder Vergleicher der frühern Ausgaben umgekehrt
einen Absatz der alten Texte vermissen, z. B.
S. 9^^, wo in 44, 52 und W das weitläufige
Gerede der Nachbarn vorerst durch einen kurzen
1 zeiligen Absatz zusammengefafst wird : eine Be-
merkung der Lesarten (tDas: neue Zeile 44, 52
W«) würde diese Unterdrückung des Absatzes
wenigstens als eine Änderung des Herausgebers,
nicht als blofses Versehen des Setzers, zu er-
kennen geben (ebenso 32^^. 49^^). Manche Ab-
sätze sind ja freilich auch bei Gotthelf ziemlich
zufällig entstanden, indem er vielleicht am Schlufs
einer Tagesarbeit einen neuen Gedanken erst
durch einen Anfangssatz festhielt und morgens
darauf die Ausführung mit einem neuen Absatz
begann oder zu einer gestrigen Ausführung einen
Nachtrag auf neuer Zeile fügte, wie das z. B.
28^* wahrscheinlich ist, wo bereits in W der
überflüssige Absatz weggeschafft ist; ein Ver-
merk in den Lesarten würde auch diese Eigen-
art von Gotthelfs Arbeitsweise für aufmerksame
Leser festhalten. Sonst ist ja gerade das lückenlose
Fortschreiben für die wahrhaft geniale Schöpfer-
kraft Gotthelfs bezeichnend, und wenn man diese
Spuren derselben für den heutigen Leser ver-
wischen mufste, so sollte diese Eigentümlichkeit
wenigstens in der »Textvergleichung« zur Er-
scheinung kommen. Eine blofs stillschweigende,
sogar nicht einmal in einer allgemeinen Vorbe-
merkung angegebene und gerechtfertigte Änderung
in diesen Dingen erweckt in dem Leser, wenn er
dahinter kommt, leicht den Verdacht der Unzu-
verlässigkeit gegenüber dem ganzen Texte, der
unkontrollierbaren Willkürlichkeit gegenüber dem
Herausgeber. Der grofse Drucker Heinrich Ste-
phanus soll die heute noch geltende Verseintei-
lung des biblischen Textes, die so vieles zu
wünschen übrig läfst, bei seinen zahlreichen
Reisen auf Pferdesrücken gemacht haben: Herr
Blösch mag sich hüten, nicht einst in den Ver-
dacht zu kommen, er habe seine Absätze auf
der Eisenbahnfahrt oder im Wartesaal in den
Text seines Gotthelf eingezeichnet!
Von dem neuen und vollständigen Gotthelf
darf der Schweizer, darf der Sprachgelehrte und
der Sprachfreund vor allem verlangen, dafs darin ^
das Schweizerdeutsche bei Gotthelf, dafs
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29. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 13.
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seine so eigenartig und persönlich zwischen
Schriftsprache und Mundart beständig wechselnde
und schillernde Schreibart genau und sorgfältig
behandelt sei. Der Herausgeber unseres ersten
Bandes hat, laut S. 402, die mundartlichen Stellen
>nach dem Erstdruck wiedergegeben«, jedoch
>kleine für die Phonetik wesentliche Abänderungen
wie düecht, bhilet [gemeint ist: für Gotthelfs duecht
dacht, bhüi], Bldtz [für Gotthelfs Platz] stillschwei-
gend durchgeführt«. Leider hat Blösch diese
Grundsätze, die wir zuerst für die Schreibung bei
Gotthelf aufgestellt und — gewifs auch nicht
fehlerlos, aber so gut es damals zwei Augen
vermochten — in unsern anspruchlosen Ausgaben
beobachtet haben, in seiner schönen mit allen
Hilfsmitteln reich versehenen Ausgabe nur sehr
unvollständig und wenig folgerichtig eingehalten
und dadurch eine Buntscheckigkeit in die mund-
artlichen Stellen hineingetragen und dem Schrift-
steller eine Inkonsequenz und Unordentlichkeit
aufgebürdet, die bei aller Rastlosigkeit und Sorg-
losigkeit seines Arbeitens doch seinem ganzen
Wesen fremd ist. Gotthelf schrieb für Schweizer,
die damals noch ganz allgemein ihre seltene hoch-
deutsche Rede mundartlich färbten und beim Hoch-
deutschlesen ihre guten alten Diphthonge tie und
üe den einfachen Schriftzeichen « und ü unter-
schoben, wie sie natürlich auch das ie, wo der
alte Doppellaut ja bis heute schriftlich fortgeführt
wird, diphthongisch sprachen {liah, dh). Er
schrieb daher auch in den mundartlichen Stellen
jene Diphthonge sozusagen durchgängig blofs
mit « und ü und liefs sie in der Schrift mit den
alten langen Vokalen u und ü zusammenfallen,
indem er es getrost seinen Lesern überlassen
konnte, Gut und Güter als Guet und Giieter aus-
zusprechen und davon etwa Hus und Hüser, mit
ihrem alten langen, aber stets einfachen — teil-
weise sogar kurz gewordenen — Vokal, zu unter-
scheiden, was bei uns in der Schweiz und in
Bern heute noch jedes Kind beim Lesen einer
mundartlichen Stelle Gotthelfs ebenso fehlerlos
tun wird, wie es z. B. das gedruckte au und ei
ohne weiteres als ou und geschlossenes ei liest
und nur die wenigen Fälle des ofienen Diphthongs
wie blau und Feister (Fenster) davon trennt. Nur
wo Gotthelf die mundartliche Form besonders
betonen oder ein Mifsverständnis vermeiden
wollte, oder dann in rein mundartlichen, dem
Hochdeutsch fremden Wörtern, griff auch er schon
zu der phonetisch richtigeren Schreibung: lue, luege;
Müetti, düecht (neben sonstigem duecht, dächt). Wir
haben zuerst vor 27 Jahren in den bei Reclam er-
schienenen beiden Uli, in der bestimmten Absicht,
bei uns das Sprachgefühl für reines Schweizer-
deutsch und reines Hochdeutsch zu schärfen und
dem deutschen Ausland unser Schweizerdeutsch
möglichst echt zu geben, nicht blofs die mundart-
lichen Stellen durch den Druck leicht hervor-
gehoben, sondern namentlich auch den Unterschied
zwischen u und ue, ü und üe schlecht und recht
durchgeführt, und haben letzteres Verfahren dann
auch in unserer unvollendeten Ausgabe ange-
wandt. In diesem Verfahren ist uns der neueste
Herausgeber gefolgt, hat es aber durch unacht-
same und willkürliche Anwendung so ad absur-
dum geführt, dafs manche Leser sich fragen
dürften, ob es nicht besser gewesen wäre, wenn
solch unerfahrene Hände die Sprache Gotthelfs
nicht gemeistert, sondern sie in ihrer ursprüng-
lichen, wenn auch oft unvollkommenen Gestalt
belassen hätten, die wenigstens den Vorteil der
Echtheit besäfse. Wir sind natürlich nicht dieser
Ansicht und müssen deshalb an Beispielen zeigen,
wie nur die unvollkommene Durchführung jenes
Verfahrens dieses Zerrbild von Schweizerdeutsch
verschuldet hat.
Da ist in den von uns verglichenen Abschnitten viel-
fach in rein mundartlichen Stellen das von Gotthelf ge-
setzte u gegen alle Phonetik ruhig belassen: z. B. 379"
/ MU/s gäh, 387» I mii/s hei; 370" dr gut Wille,
371" die guU Lüt sy, 375-' du guls Kind, 390"
es gitls Wort, 392" e gute Geist; 382" Ja lue, Mutter,
383" Los. MuUer, 384'" d' Mutler dr rot Schade; aber
daneben steht dann wieder, dem verkündeten Grundsatze
gemäfs, oft gegen sämtliche Drucke: 389*" guels, 393
" '^ *" guete, guet; 382". 389". 393" Muelter;
393" Schuel, " Btieb — und dicht dabei wieder "
drzu, aber 180" zueche (zuhin); 371" dr Ruhm;
354""- He gute Tag. Mutter.', 286" — fast unver-
ständlich — ungeruche (= von unten herauf), aber eine
Seite weiter (wo 44 und 52 gleichfalls blofses u haben),
ueche, weil hier der Berliner Korrektor von 1855 dem
Berner Herausgeber von 1912 vorgearbeitet hat! — Eben-
so ü nach Gotthelf gegen die eigene Regel: 389"".
390" " ". 391 * " '° frös/, mü/si, müsse, 284» z'säme-
fü/slige, 310" uuger d' Fü/s ga ligge, 378" Die
wüste HÜHg, 391 " usgn/ület; 303" führe, müsse; dane-
ben dann freilich wieder oft wüest, müe/s, rüe/e und durch-
weg düecht, auch wo Gotthelf nicht üe hat, der übrigens
öfter das Streben nach einer geregelten Schreibung zeigt :
so wenn er 373" dtis mundartliche üe in 44 als ue
(es duech sej, in 52 nach der ihm von andern Wörtern
her gewohnten Schreibung als ü wiedergibt (düch) und
vielleicht noch selbst für W das phonetisch richtige üe
(düech) hineinkorrigiert.
Dergleichen vereinzelte Spuren, wie Gotthelf
seine Schreibung sich schafft, würde der Sprach-
freund gern in den Lesarten angemerkt sehen;
dorthin würden auch die seltenen Fälle gehören,
wo beim raschen Obergang von einer Sprache
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29 März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 13.
784
in die andere ein Zweifel Ober die Zulässigkeit
der hochdeutschen oder der schweizerdeutschen
Form herrschen kann und sich der Herausgeber
abweichend von Gotthelf für die letztere ent-
schieden hat, was er z. B. bei blofs unvollständig
mundartlicher Schreibung (286^*-'^* wisse, ihre
Wildnufs für mundartlich wüsse, ihri W.) mit
Recht nicht tut.
Als Abweichungen von dem Buchstaben des Erst-
druckes, die der Besorger der neuen Ausgabe vorge-
nommen hat, gibt er neben der — leider also sehr un-
vollständig durchgeführten — diphthongischen Schreibung
üe für ü (die entsprechende ue für m ist nicht besonders
erwähnt) nur noch an: den Fall von »Blälz^, d. h. die
Einsetzung dieser phonetisch richtigen Schreibung für
Gotthelfs »Plälzf- (= Stück), und die Umwandlung von
Golthelfs «' in ds, wo es *das« bedeute. Erstere Schrei-
bung haben wir bereits zu »Uli der Knecht« S. XXXVII
gerechtfertigt, möchten aber davor warnen, im übrigen
von der allerdings oft inkonsequenten Schreibung des
— besonders in ursprünglichen Fremdwörtern — häufig
wechselnden anlautenden b d g und pik abzugehen,
also etwa in mundartlichen Stellen , der Aussprache
gemäfs, Bapyr, Drossel, Graffee zu schreiben da
wo sie nicht schon stehen, z. B. Uh der Knecht bei
Reclam S. 123 (Drossel) gegen S. 329. 437 (Trossel). —
Die Ersetzung des s* durch ds gilt natürlich nicht blofs
für das z, wo es bei Gotthelf statt hochdeutsch das,
sondern auch wo es statt des und (vor anlautendem
Zischlaut) statt d (= Art. die) steht: 290*" z' Tüfels,
306»" z' Guggers (= des Teufels), 167 " »» «* Such (= die
Sache, s. Uli a. a. 0. XXXIX) — und ähnlich für das z
von albez (ersetzt durch allbeis < allbotts bder allwants),
was alles für Gotthelfs Schreibung und deren Entstehung
aus dem gesprochenen Worte bezeichnend ist und daher
neben dem Fall mit das («' Cking > ds Ching ^= das
Kind) auf S. 402 wenigstens ein für allemal angegeben
sein sollte. In die »Textvergleichung« aufzunehmen
waren dagegen — mit einer kurzen Rechtfertigung der
gewählten Lesart durch andere Stellen — die Fälle, wo
dieses z' Gotthelfs auch anders verstanden werden könnte,
z. B. 329" für z' führe 44 52 W, womit sicher dsFuhre
(= das Führen) gemeint ist; 43" z' tublen [trage nichts
ab] 43 52 W, was wenigstens ein ostschweizerischer
Leser zuerst als bernerisch ds Tublen (= das Schmollen)
auffassen wird, oder 40*', wo die von Blösch angeführte
Lesart von 43 Hoffart und Märit laufen zusammen
mit dem z' Märit laufen von 52 den einen oder andern
Leser anfänglich auf die Vermutung bringen könnte,
Gotthelf habe in der Korrektur ds Märitlaufen setzen
wollen, oder 340* z' seibist, wo seibist als alter Genitiv
{* selbes, damals) eher die Auflösung in ds verlangen
dürfte. (Schlufs folgt)
Entgegnung.
Zu den Bemerkungen des Herrn Prof. Krauss in
der sonst sachlichen und wohlwollenden Besprechung
meines Buches »Inschriften des alten Judenfriedhofes in
Wient in der DLZ. vom 15. Febr., Sp. 393— 398, sehe
ich mich veranlafst folgendes vorzubringen:
Nr. 1. Die Bedenken, die gegen das Datum 1540
sprechen, habe ich selbst zur Genüge hervorgehoben,
gleichzeitig aber es wahrscheinlich gemacht, dafs das
Denkmal spätestens dem ersten Viertel des 17. Jahrh.s
zuzuweisen ist. Der Vorschlag Kr.', in der Schlufsformel
Hby^n '^^^ Datum 1784 oder 1787 zu sehen, ist auch
aus anderen Gründen ganz unmöglich. In der abbrevi-
ierten Eulogie könnte nur dann das Datum mitenthalten
sein, wenn die Abbreviatur auch als selbständiges Wort
einen Sinn ergeben möchte (vgl. z. B. nSÜD !Tnn in den
Inschriften vom J. 1620). Wenn aber einmal das Un-
wahrscheinliche wahrscheinlich wäre und 2^311 von
n^yTl 547, n aber die Tausende bedeuten würde, müfste
ib^ jedenfalls nicht fehlen. 1787 kommt schon gar nicht
in Betracht, weil 1784 der Friedhof dauernd ge-
schlossen wurde. — Nr. 2, Z. 10. Was bei der Zählung
herauskommt, ist mir unverständlich. Ist dadurch mein
Hinweis überflüssig? Im übrigen hat Kr. i = 10 nicht
in die Rechnung gestellt. — Nr. 5, letzte Z. 13^ ganz
deutlich auf dem Steine und auch auf Tafel A zu sehen.
Des Reimes wegen (der übrigens auch am Anfang fehlt)
können wir der Frau nicht willkürlich Söhne zuweisen.
Nr. 11 wurde von mir »total mifsverstandenc, aber Kr.
übernimmt meine Lesung ganz bis auf zwei Korrekturen:
nmono statt nnion und nvwa statt nnn. nnono ist
jedoch nicht möglich, weil D am Anfang weder zu sehen,
noch auch Raum für einen Buchstaben vorhanden ist.
Vgl. Abbildung auf S. 11 HVID »in den Winkeln«, »im
Innern (meines Hauses)« gibt einen einwandfreien Sinn
und ist zumindest geschmackvoller und auch dem
Schreiber geläufiger (vgl. Ps. 144, 12) als nilJS. — Nr. 42,
Z. 10. D'32^ >von den Weinenden« ist unmöglich. Das
Wort ist hier ohne Zweifel, wenn auch falsch (und zwar
wegen des Reimes) infinitivisch gebraucht. Sprachliche
Fehler enthält ohnehin diese Inschrift zur Genüge. —
Nr. 79, Z 12 akzeptiert Kr. meinen Vorschlag nicht,
statt ^tV yya zu lesen und findet darin die Andeutung,
idafs die betreffende Dame unverheiratet gestorben ist,
denn in dem ziemlich gesprächigen 14 zeiligen Epitaph
wird der Ehegemahl nicht genannt«. Z. 2 hat jedoch
ausdrücklich ni^'K, und Z. 6 werden der betreß'enden
Dame Tugenden nachgerühmt (im. r6n. Hp^in), die nur
bei einer verheirateten Frau möglich sind. — Nr. 96,
Z. 4. 13TD3 = 1312Q3 fordert die von mir herangezogene
Talmudstelle. — Nr. 152, Druckfehler S. 589 berichtigt;
pnu hingegen richtig. — Nr. 164. Hier wie anderswo
handelt es sich darum, den Vorstellungskreis der Juden
über das Leben im Jenseits aufzuzeigen, also diejenigen
Stellen für den Nachweis auszuwählen, die tatsächlich
das Leben des Volkes beeinflufst haben. Zu der »Hütte
in den Wolken« haben aber auch die Verstorbenen
schwerlich Zutritt. — Nr. 176, Z. 4. bn\H gibt denselben
von Kr. gewünschten Sinn und ist auf dem Steine zu
lesen. — Nr. 196. »Perlflechter« nicht nachweisbar. Die
Auflösung einer Namenabbreviatur ohne Anhaltspunkte
ist überhaupt ein mifsliches Geschäft. — Nr. 207, Z. 10.
Meine Bemerkung bezieht sich nur auf die letzten zwei
Worte. Dafs Rapa einen typographischen Beruf aus-
übte, wird angenommen. — Nr. 218, Z. 3 ist die von
Kr. vorgeschlagene Ergänzung in meiner Erklärung zur
Stelle verzeichnet. Dafs der Schreiber an "TTfiJ dachte,
ist übrigens richtig. — Nr. 239, Z. 5. D'Pjnn kann doch
auch nach der Auslegung Sota IIa, Sanhedrin 104a, an
die Kr. wohl denkt, keinesfalls Objekt sein. — Nr. 328.
Aufschrift. Natürlich VX/Ht aber solche Ergänzungen
wurden ja prinzipiell nicht aufgenommen. Der Text
gibt das auf dem Stein Sichtbare wieder. — Nr. 340.
]n-l« ist doch nicht IVl«. — Nr. 342, Z 4. jnD so auf
dem Stein, vgl. hierzu meine Grundsätze der Edition. —
Nr. 649 letztes Wort '^IS (das übrigens deutlich zu lesen ist)
verlangt unbedingt der Reim, der hier streng durchgeführt
ist. — Nr. 408, Z. 11. Der Hinweis, den Kr. vermifst, ist
»an der richtigen Stelle« S. 314 gegeben. Die Übersetzung,
Einleitung XXXII lehnt an Raschi zu Sanh. 106 a. Da Gott
hier nicht das handelnde Subjekt ist, so mufste »tun«
785
29. Marx. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 13.
786
Dicht im Sinne von »Schicksal auferlegen <, sondern
»handeln«, > verdienstlich handeln< gefafst werden.
C1K' in der Bedeutung von Grab ist bisher unbekannt.
Ende Gen., worauf Kr. verweist, kann ich die Bestäti-
gung nicht finden. S. 68 unten. Druckfehler berichtigt
auf S. 589. — S. 184, Anm. 1. Auf welche Weise soll
der Verf. bezeugen, dafs er das S. 158 erwähnte Buch
nicht vergessen hat? — Nr. 414. Die Identität von
Chalfan = Wechsler =; Münzhändler steht aufser Zweifel
and ist mehr als genug nachgewiesen. — Nr. 564 n.
Dem Wunsche Kr.' ist bereits auf S, 591 Genüge ge-
schehen. — Nr. 578. Z. 10 findet Kr. die Ergänzung
(will sagen Lesung) b'h unberechtigt, >da gleich darauf
CV folgt«. Diesen »Widerspruch« kann Kr. auch finden
beim Deutschen i Dienstag nachts <, am 1., 2. usw.
(Tag) Jänner usw. Statt ^^ schlägt Kr„ der den Stein
nicht gesehen hat, pco vor. Dies alles mit Rücksicht
auf.Eccl. 7, 1! Mufste der Verfasser des Epitaphs auch
den Komparativ herübernehmen? Nebenbei ist *jJi'2 ^B3
schon im Talmud gebräuchlich. Unsere Sammlung
selbst bietet genug Beispiele. — Nr. 393, Z. 4 hatte ich
keine Veranlassung, rcZ anders als »in 28 (Jahren)« zu
verstehen. Kr., der nun einmal für die Authentizität des
Totenprotokolls eine Lanze bricht, müfste auch eine Har-
monisierung der Angaben Nr. 357, 371, 377, 381, 382,
398, 448, 555, 622, 624 vornehmen. Vielleicht hätte Kr,
seinen Vorwurf, den er durch eine prinzipielle Betrach-
tung einleitet, nicht erhoben, wenn er meme Bemerkung
über die Beschaffenheit dieser Quelle auf S. 267
meines Buches nachgesehen hätte. — Nr. 408 hat Kr.
übersehen , dafs rTIT Z. 1 1 zum Akrostichon gehört,
worauf ich übrigens an zwei Stellen aufmerksam ge-
macht habe. Da nun Simon Spira das Prager Ober-
rabbinat 1640 — 1679 bekleidete, so könnte, wenn
wir auch gar keine andern .Anhaltspunkte hätten , nur
die Zeit zwischen 1640 und 1670 in Betracht kommen.
Somit erledigt sich der Vorschlag Kr.s über einen
Punkt, der vollständig klargelegt wurde und zum
Überdrufs noch durch das Totenprotokoll bestätigt er-
scheint. Aber hier, wo das Totenprotokoll am glaub-
würdigsten ist, ist Kr. skeptisch — Nr. 410 mufs
wiederum der Verf. für »Crässl« im Totenprotokoll büfsen.
?CX~p in der Inschrift kann doch nicht mit Krässl
wiedergegeben werden. Zum Überflufs verweise ich
noch auf die vielen rabbinischen Sammlungen , z. B.
Ganzfried Ohole Schem 113a. Verwechslungen von a
und ä um diese Zeit sind übrigens sehr häufig. —
Nr. 459 gilt dasselbe, was ich gegen Kr.s Bemerkungen
zu Nr. 196 vorbrachte. — Nr. 441 Merles — Merlin zeigt
genau dasselbe Verhältnis wie Särtlin und Särtels. —
Nr. 496. Kein Grabstein der Famüie Theomim zeigt ein
anderes Abzeichen als ein Lamm. Den Übergang von
den »Zwillingenc zur »Wage« hat sich Kr. sehr leicht
gemacht. Die BUder des Tierkreises zeigen nicht diese
Identität. — Nr. 543 -JNn als Beiname zu Daniel ist
von mir nachgewiesen worden. Das »Monstrum« Honr
in der Aufschrift aus dem Grunde, weil ich damit an-
deuten wollte, dafs mir über die Aussprache dieses
Namens in jüdischen Kreisen nichts bekannt ist, in der
Erklärung und im Register hingegen wird der fragliche
Name mit Honor, Honorius zusammengestellt. »T3xn
daselbst = Hanauer« ist ganz unmöglich. Hanau wurde
von den Juden Henau (wie in der älteren Zeit, s. Oester-
ley, Hist geogr. Wörterbuch) gesprochen. Noch im
18. Jahrh. führt der Grammatiker Salman aus Hanau den
Namen ND^n. Auch die Schreibung HNIliKn bietet keinen
Anhaltspunkt für die Kr. sehe Ableitung. — Auf der letzten
Spalte bemängelt Kr. die Schreibung Meschulmim an
vielen Stellen statt Meschulamim. Den Grund hätte er
einsehen können. Der Name wurde eben in Österreich
Meschulmim, dagegen in Italien richtig Meschulamim
ausgesprochen. — Model, Nebenname zu Mordechai ist
keineswegs von der Stadt Modena herzuleiten. — y'} ist
nicht Götz, sondern = ~T!» 'KZI »Almosenpfleger« und
konnte deshalb S. 213 nicht als Name angesehen werden;
vgl. dazu S. 417). — Zu Jakob Donat Nr. 628 ist der
nötige Hinweis gegeben, ebenso zu Hirscbl Mayer auf
S. 298 und 452. Dinge, die anderswo abgehandelt sind,
wurden prinzipiell im Werke nicht wiederholt. — Über
das Aufsuchen des Grabes des Wunderkmdes hat Kr.
weder bei Kaufmann noch bei Wolf etwas gefunden.
Aber Kaufmann lebte in Budapest, und Wolf hat den
Friedhof gar nicht oder nur wenig gekannt. — Schlesie
als Verballhornung von Hirschl ist denn doch etwas za
kühn. Es liegt vielmehr nahe, Schlesie als Schlesier an-
zusehen, da Neumarkt in Schlesien liegt — Für richtig
halte ich die Bemerkung Kr.s zu Nr. 180, wie sehr der
Wechsel der Personen stört. Selbstverständlich habe
ich 02 als Schreibfehler für HO angesehen. Ebenso
fühle ich mich zu Dank verpflichtet für die Korrekturen
zu Nr. 91, 190, 204.
Wien. Bernhard Wacbstein.
Antwort,
Meiner Besprechung, die der Entgegner selbst als
»sachliche und »wohlwollend', bezeichnet, habe ich
nichts hinzuzufügen. Etwa ein halbes Dutzend mein*
Berichtigungen werden vom Verfasser mit Dank aufge-
nommen, und es verschlägt nichts, wenn er bezüglich
anderer bei seiner Meinung verharren zu müssen glaubt
Auch mich haben seine neueren Ausführungen nicht zu
überzeugen vermocht. Die Steine selbst an Ort und
Stelle zu prüfen, ist mir mangels Zeit und der noch an-
dauernden Kälte wegen nicht möglich, und mit Worten
allein ist hier nichts getan. Für mich sind es bereits
der Worte genug.
Wien. S. Krauss.
Allgemeinwissenschaftliches ; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
Der Stricker, Der Pfaffe Amis. Ein illustrierter
Strafsburger Wiegendruck. Nach dem Original in der
Münchener k. Hof- und Staatsbibliothek hgb. von
Karl Heiland [Bibliothekar an der Hof- u. Staats-
bibl., Dr.]. 24 S. u. 48 S. in Faksim.- Druck mit
färb. .Abbildungen. 8». M. 20.
Gedruckte Schützenbriefe des 15. Jahrhun-
derts. In getreuer Nachbildung hgb. von Ernst
Freys [Oberbibliothekar an der Hof- u. Staatsbibl.,
Dr.]. 19 S. u. 35 Lichtdr.-Taf. M. 45.
[Seltenheiten aus süddeutschen Biblio-
theken. In getreuen Nachbildungen hgb. unter
Leitung von Ernst Freys, Otto Glauning,
Erich Petzet. 1. u. 2. Bd.] München, C. Kuhn,
1912.
Das neue Unternehmen des rührigen Münche-
ner Verlegers kann nur gebilligt und begrüfst
werden, zumal als die Nachbildungen alles Lob
verdienen. Man hat höchstens zu bedauern, dafs
durch die Wahl des Titels örtliche Grenzen ge-
zogen sind, die wahrscheinlich mehr hemmen als
fördern werden, während eine mehr sachliche
Bezeichnung das Ganze als geeignetste Sammel-
stelle für alle erwünschten Wiedergaben von
seltenen Drucken und Handschriften angekündigt
787
29. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 13.
788
hätte. Die weitere Möglichkeit, dafs man dann
nach einem einheitlichen Arbeitsplan ein innerlich
geschlossenes Sammelwerk hätte schaffen können,
wäre der Wissenschaft nicht minder zugute ge-
kommen.
Doch darf man sich auch so mit gutem Grunde
des Gebotenen freuen und die zwei ersten Proben
dankbar willkommen heifsen.
1. Die Freude an dem schönen Funde Karl
Heilands ist freilich nicht ganz ungetrübt, da uns
das neu entdeckte »Büchlein vom Pfaffen Amis«
nicht vollständig wiedergeschenkt ist. Nicht nur,
dafs ein halbes Blatt mitten im Texte heraus-
geschnitten ist, es fehlt noch aufserdem ein
anderes volles Blatt. Da dieser zweite Verlust
äufserlich nicht sehr auffällt, ist er dem Heraus-
geber nicht zum Bewufstsein gekommen. Den
Ausfall des Textes (Lambel 1289—1578) erklärt
sich H. damit, dafs er der Ausgabe vom Anfang
an eigentümlich gewesen sein müsse; es hätte
also der Drucker darnach nur eine unvollständige
Textesvorlage vor sich gehabt. Wer aber ge-
nauer zusieht, kann sich davon überzeugen^ dafs
dem nicht so ist. Die Vorlage weist eine nicht
unwichtige Eigentümlichkeit auf, die der Heraus-
geber nicht beachtet hat. sie führt handschrift-
liche Signaturen, eine Eigenart, die sie mit
anderen älteren Wiegendrucken teilt. In diesen
handschriftlichen Bogenzählungen haben wir den
Obergang von den Signaturen der Handschriften
zu den gedruckten Bogenbezeichnungen der Früh-
drucke zu suchen. Aus den Signaturen des
Münchener Amisdruckes ist nun erstens zu er-
sehen, dafs zu dem Drucke vorne auch ein leeres
Blatt gehört, ohne das keine richtige Bogen-
zählung herauskommt. Dieses erste leere Blatt,
das in der Ausgabe H.s weggeblieben ist, hat
in der dem Umwenden zugekehrten unteren Ecke
die Bezeichnung Si, der auf den drei nächsten
Blättern S2, S3, S4 folgen; die angebogenen
Blätter 5 — 8 sind nicht bezeichnet. Bei Blatt 9
beginnt der 2. Bogen mit der Signatur ti. Die
übrigen Blätter sind nicht gezählt. Erst der letzte
Bogen ist wieder mit u bis U4 bezeichnet. Aufser
dieser Bogenzählung begegnet uns noch eine
zweite Bogenzählung, indem sich auf dem letzten
Blatte der Bögen s und t die Zahlen XVIII und
XIX finden. Zählen wir nach der Signierung
und nach den Bögen, so müfste der Druck im
ganzen 26 Blätter haben: Bogen s und t zu je
8 Blättern, Bogen u dagegen mit 10 Blättern.
In Wirklichkeit zählt der Bogen t des Münchener'
Abzuges nur 7 Blätter. So lassen die Signaturen
des Druckes zweitens erkennen, dafs das ursprüng-
liche 7. Blatt des 2. Bogens (S. 26/27) vollständig
fehlt, ein Verlust, der damit bestätigt wird, dafs
man noch die Reste des herausgerissenen Blattes
sehen kann. Derselben Hand, die vom 22., jetzt
richtiger 24. Blatt die eine Hälfte abgeschnitten
hat, ist ohne Zweifel auch das fehlende ganze
Blatt zum Opfer gefallen; offenbar hat jemand
an dem Texte oder an den Holzschnitten Anstofs
genommen. Nun ist auch der Ausfall des Textes
zu erklären, von dem H. irrtümlich angenommen
hat, dafs er schon in der handschriftlichen Vor-
lage gefehlt habe oder gestrichen worden sei.
Der ganze Druck hat also nicht 24, sondern
26 Blätter enthalten, von denen das erste leer
ist, das fünfzehnte im Münchener Exemplar voll-
ständig fehlt.
Die handschriftlichen Signaturen der Münche-
ner Vorlage lassen uns endlich noch ein drittes
erkennen. Die Buchstaben s, t, u und die Be-
zeichnung XVIII und XIX sagen uns deutlich,
dafs wir es hier mit einem Teile zu tun haben,
dem ursprünglich 17 Bogen mit den Signaturen
a — r vorangegangen sein müssen. Nehmen wir
den Bogen zu 8 Blättern, so kommen 136 Blätter
heraus; das ganze Werk hätte dann 162 Blätter
gezählt. Dafs der Band mit dem Bogen u zu
Ende gewesen ist, läfst sich daraus schliefsen,
dafs hier nicht mehr mit XX weiter gezählt ist.
Wahrscheinlich hat der Drucker oder Verleger
eine gröfsere Sammlung von ähnlichen deutschen
Volksbüchern auf den Markt gebracht, von denen
nur mehr der eine Teil erhalten geblieben ist.
Der Drucker Johann Prüfs, über dessen Volks-
bücher man vom Herausgeber gern mehr gehört
hätte, hat einmal Heldensagen zu einem »Helden-
buch« vereinigt (vgl. Charles Schmidt, »Reper-
toire Bibliographique Strasbourgeois III, Strafs-
burg 1893, S. 2), in derselben Weise kann er
auch Schwanke oder Fabeln zusammen und dann
wieder einzeln veröffentlicht haben. Die Suche
nach den übrigen Teilen ist mir freilich trotz
eifriger Mithilfe meines Herrn Kollegen Dr. Hartig
bisher ergebnislos verlaufen. Wie eine mit rotem
Bleistift eingetragene Nummer 9 vermuten läfst,
ist das Münchener Exemplar einst der 9. oder
10. Teil eines Sammelbandes gewesen. Oder
der Druck ist, wie es gerade der Zufall traf,
mit anderen kleineren Schriften zu einem Bündel
vereinigt worden; dann ist die Nummer 9 für
unsere Frage ohne Bedeutung. Die hohe Nummer
2472, die der Band früher geführt hat, läfst ver-
muten, dafs er nach der Säkularisation den In-
kunabeln der kurfürstlichen Bibliothek angereiht
worden ist. Es könnte vielleicht auch daran
gedacht werden, dafs jene handschriftlichen
Signaturen von dem Besitzer des Druckes stammen,
der mehrere Drucke vereinigt und mit der Bogen-
zählung dem Buchbinder Anweisungen gegeben
hätte. Gegen eine solche Annahme spricht aber
die Erwägung, dafs ein Besitzer die einzelnen
Stücke, die er doch nicht mehr in aufgelösten
Bögen, sondern schon in Buchform erhält, nicht
789
29. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 13.
790
wieder in Bogen zerlegt, sondern mit fortlaufenden
Nummern oder mit Blattzählung versehen hätte.
Hoffen wir, dafs ein neuer glücklicher Fund alle
diese Rätsel mit einem Schlage löse.
Wenn es sich um Druckereien handelt, die
vor allem für lateinische Texte eingerichtet waren,
ist immer auch dem W besondere Aufmerksam-
keit zu schenken. Die Vermutung Steinmeyers
und H.s, dafs auch der Drucker des Büchleins
vom Pfaffen Amis vor allem lateinische Bücher
gedruckt habe, wird nun dadurch bestätigt, dafs
die Druckerei gar kein W besessen, sondern
einfach dafür ein M auf den Kopf gestellt hat.
Da dieses M als M in den Drucken von Prüfs
nicht mehr vorkommt, ist anzunehmen, dafs es
aus einer anderen Druckerei übernommen und
erst später durch ein richtiges W ersetzt worden
ist. Am ersten ist dabei an den Drucker des
Henricus Ariminensis in Strafsburg zu denken,
der jenes M tatsächlich gebraucht und nicht lange
vor Prüfs verwandt hat. Es ergeben sich also
auch hier wieder Rätsel, die noch der Lösung
harren.
2. Unter den Wiegendrucken haben im letzten
Jahrzehnt vor allem die Einblattdrucke die For-
schung beschäftigt, seitdem sich die Zahl dieser
Frühdrucke durch glückliche Funde aus Abfall-
papieren alter Einbände und durch starken Zu-
wachs aus den Archiven so reichlich vermehrt hat.
Vor Jahren haben Konrad Haebler und Kon-
rad Burger von diesen Drucken die wichtigsten
Wandkalender des 15. Jahrh.s und die ältesten
Buchhändleranzeigen zusammengesucht und in ge-
treuen Nachbildungen herausgegeben. Ihnen reihen
sich nun würdig die Schützenbriefe des 15. Jahrh.s
an, die Ernst Freys im 2. Bande der > Selten-
heiten < veröffentlicht hat. Der hohe Wert die-
ser bestens wiedergegebenen Einladungen zu
Schützenfesten wird in Zukunft noch steigen, je
näher die Vorlagen, alles sehr seltene und zum
Teil sehr schlecht erhaltene Stücke, ihrem all-
mählichen Zerfalle entgegengehen. Und mit ihrer
getreuen Nachbildung sind nicht blofs wertvolle
einheimische Altertümer ihrer Vernichtung ent-
zogen, sondern es werden auch wichtige kultur-
geschichtliche Quellen erschlossen und allgemein
zugänglich gemacht.
Mögen die handschriftlich erhaltenen Schützen-
briefe das Bild, das uns F. von einer beachtens-
werten deutschen Sitte in vergangener Zeit entrollt,
hier und dort noch verdeutlichen, die allgemeinen
Züge werden immer dieselben bleiben. Was vom
Herausgeber in der sorgfältigen und klaren Ein-
leitung vorausgeschickt wird, kann und will nir-
gends die nachgebildeten 35 Blätter voll er-
schöpfen. Und das ist nicht das schlechteste Zeug-
nis für den reichen Inhalt dieses jetzt so beque-
men Quellenwerkes. In der Tat kann jeder hier
etwas finden, der sich mit der Geschichte des
ausgehenden Mittelalters beschäftigt. Mit Recht
hebt F. hervor, dafs die Texte auch für Unter-
suchungen über die Dialekte von Nutzen sind.
Gerade durch Vergleichungen mit den hand-
schriftlichen Schützenbriefen werden sich wohl
manche Zusammenhänge oder die Veränderungen
aufdecken lassen, die die Texte in den Drucke-
reien erlitten haben.
Die 35 nachgebildeten Briefe umfassen die
Jahre 1477 — 1500 und verteilen sich auf die
verschiedensten Orte des Südens und Nordens.
Die Drucker sind nirgends genannt, vom Her-
ausgeber aber überall ermittelt worden. Auch
in den Nachweisungen der Fundorte und der
Literatur ist nichts vergessen. Alles in allem
ein Werk, dem ohne Vorbehalt unser wärmster
Dank gebührt.
München. Karl Schottenloher.
Notizen und Mitteilungen.
Notixeii.
Nach dem kürzlich erschienenen Jahresbericht der
Fürstlich Jablonowskiscben Gesellschaft in
Leipzig ist von den Preisarbeiten d. J. 1912 die der
1. Sektion, »Untersuchung des Ursprungs und der Be-
deutungsgeschichte derjenigen Wörter der indogermani-
schen Sprachen, die ethische Begriffe bezeichnen« be-
arbeitet worden, doch ist der eingereichten Arbeit der
Preis nicht zuerkannt worden. Dagegen hat die für die
Aufgabe der 3. Sektion, »Eine Untersuchung über die
Neuen Zeitungen in Deutschland bis zum Erscheinen
der ersten gedruckten Wochenzeitungen« eingereichte
Arbeit von Dr. Paul Roth, Lehrer an der städtischen
Oberrealschule zu Leipzig, den Preis erhalten.
Für die nächsten Jahre sind folgende Preisaufgaben
gestellt worden: 1. von der Sprachwiss.philol. Sektion:
1. eine Geschichte der griechischen Staatenver-
eine und ihrer Verfassungen in den letzten Jahr-
hunderten vor der Kaiserzeit. (Einlief, bis 31. Okt. 1913),
2. Die Beziehungen der litauischen Volkslieder
zu denen der Letten, Weißrussen and Polen, d. h. eine
Untersuchung, wie weit die litauische Volkspoesie in
ihren Motiven und deren Behandlung übereinstimmt mit
der Volkspoesie der genannten Völker. (Einlief, bis
31. Okt. 1914) und 3. eine Zusammenstellung und Er-
örterung derjenigen grammatischen Erscheinungen
in der homerischen Sprache, die diese als eine
schon längere Zeit hindurch vor Homer gebrauchte Kunst-
sprache zu erweisen geeignet sind. Dabei soll das
ionische Spracbgut, nicht die schon oft behandelten
äolischen Bestandteile, den Hauptgegenstand der Unter-
suchung bilden. (Einlief, bis 31. Okt. 1915), — II. von
der Naturwiss.-math. Sektion: 1. die Frage: Wie lautet,
in der Theorie des Newtonschen Potentials, für das durch
die Methode der reziproken Radien aas dem Ellipsoid
entstehende Ovaloid derjenige Satz, der dem entsprechen-
den C. Neumannschen Satze analog ist? (Einlief, bis
31. Okt. 1913), 2. EssinddieDielektrizitätskonstante
und die lösenden und dissoziierenden Eigen-
schaften des flüssigen Fluorwasserstoffes zu
untersuchen und die erhaltenen Resultate mit den be-
stehenden Theorien der elektrolytischen Dissoziation in
Verbindung zu bringen. (Einlief, bis 31. Okt. 1914) und
3. Das Nannoplankton in größeren Meerestiefen.
(Einlief, bis 31. Okt. 1915); — IIL von der GcschichÜ.-
791
29. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 13.
792
ökon. Sektion: 1. die Frage: Hat der Deutsche Zoll-
tarif vom 25. Dezember 1902 die Kauf- und die Pacht-
preise des landwirtschaftlich genutzten Bodens im Deut-
schen Reiche in besonderem Grade beeinflußt? (Einlief,
bis 31. Okt. 1913), 2. Die sittlichen Begriffe in den
Quellen der deutschen Geschichte des 10. Jahrhs
sollen eingehender Analyse unterzogen, insbesondere
der Grad ihrer Gebundenheit und ihrer Reziprozität aus
genauer Interpretation von Einzelfällen induktiv fest-
gestellt werden. (Einlief, bis 31. Okt. 1914) und 3. eine
Darstellung der Formen des öffentlichen Kredits
in ihrer geschichtlichen Entwicklung bis zur Gegenwart,
(Einlief, bis 31. Okt. 1915). Die in deutscher, lateinischer
oder französischer Sprache verfaßten Schriften sind unter
den üblichen Förmlichkeiten an den derz. Sekretär der
Gesellschaft (für d. J. 1913 Geh. Hofrat Prof. Dr. Wiener,
Leipzig, Linnestraße 4) zu richten. Die Resultate der
Prüfung der eingegangenen Schriften werden durch die
Leipziger Zeitung im März des folgenden Jahres bekannt-
gemacht. Die gekrönten Bewerbungsschriften werden Eigen-
tum der Gesellschaft. Die Preise betragen je 1500 Mark.
Gesellschaften und Terelne.
Sitzungsberichte d. Kgl. Preufs. Akad. d. Wissenschaften.
20. Februar. Gesamtsitzung. Vors. Sekr. : Hr. Waldeyer.
1. Hr. Liebisch las über die optischen Eigenschaf-
ten der durch die Absorption von a-Strahlen erzeugten
pleochroitischen Höfe. (Ersch. später.) Durch die Ab-
sorption der von Einschlüssen radioaktiver Mineralien
ausgesandten a- Strahlen wird in Turmalin, Biotit und
Cordierit eine Änderung der Absorption des Lichtes her-
vorgerufen, die mit Hilfe eines Mikrophotometers ge-
messen und mit der gleichzeitig erzeugten Änderung der
Doppelbrechung verglichen wurde.
2. Die Akademie genehmigte die Aufnahme einer von
Hrn. Di eis in der Sitzung der phil.-hist. KL vom 13. Febr.
vorgelegten Arbeit des Hrn. Dr. J. Heeg in München
„Pseudodemokritische Studien" in die Abhandlungen des
J. 1913. Die von Renzi, Coli. Sal. IV, S. 290.f. als
Fragmente des III. Buchs der Praktika des Petrocellus
(S. XI) veröffentlichten medizinischen Exzerpte gehören
in Wirklichkeit nicht diesem Salernitaner, sondern zu
einem medizinischen Pseudodemocriteum, das durch eine
Reichenauer, zwei Münchner und eine Pariser Handschrift
erhalten ist. Dieser Text ist eine >altlateinische< Bearbei-
tung einer hauptsächlich mit Benutzung der Synopsis des
Oribasius, daneben Galens und einer nicht näher fest-
zustellenden Miitelquelle am Ausgang des Altertums ab-
gefafsten griechischen Vorlage, aus der anscheinend auch
die von Wellmann edierten »Pseudodemocritea Vaticana<
stammen.
3. Das korresp. Mitgl. der phys. math. Kl. Hr. Heinrich
Weber in Strafsburg hat am 19. Februar das fünfzig-
jährige Doktorjubiläum gefeiert; aus diesem Anlafs hat
ihm die Akademie eine Adresse gewidmet.
4. Hr. Koser überreichte ein neu erschienenes Heft
der Monumenta Germaniae historica: Tom. 32, Pars 3
der Abt. Scriptores (Hannover u. Leipzig 1913).
Die Akademie hat in der Sitzung vom 6. Febr. Sir
James Murray in Oxford zum korresp. Mitgl. ihrer
phiL-hist. Kl. gewählt.
27. Febr. Sitz. d. phil.-hist. Kl. Vors. Sekr.: Hr. Roethe.
1. Hr. S ach au las über die ältesten Schicksale des
Christentums im Orient, speziell in den Euphrat- und
Tigrisländern. (Ersch. später.) Es wurde dargelegt, wie
sich schon frühzeitig, bereits unter der Herrschaft der
Partherkönige, in der Stadt Arbela eine christliche Ge-
meinde gebildet hat, welches die Schicksale ihrer Leiter
waren, wie einzelne von ihnen auch in der Reichshaupt-
stadt tätig gewesen und welche Rolle diese in der spä-
teren Geschichtsüberlieferung spielen. Femer wurde die
Verbreitung des Christentums in südlicher und östlicher
Richtung behandelt, im besonderen die Bistümer und
Erzbistümer in Ostarabien, in der eigentlichen Persis
und in Merw, und es wurde versucht, nachzuweisen, wie
lange diese christlichen Gebiete unter der Herrschaft des
Islams bestanden haben.
2. Hr. Ed. Meyer legte vor einen Aufsatz des Hrn.
Prof. M. Lidzbarski in Greifswald: »Eine punisch-
altberberische Bilinguis aus einem Tempel des Massi-
nissa«. (Ersch. später.) Die in den Ruinen von Thugga
gefundene Inschrift wird nach einer Photographie neu
publiziert und kommentiert. Es ist die Bauinschrift für
einen Tempel des Königs Massinissa aus dem 10. Jahre
seines Sohnes Micipsa.
3. Hr. Harnack überreichte »Die Griechischen
Christlichen Schriftsteller der ersten drei Jahrhunderte,
Bd. 21: Philostorgius' Kirchengeschichte , hgb. von
J. Bidez (Leipzig 1913)«.
27. Febr. Sitz. d. phys.-math. KI. Vors. Sekr.: Hr. Waldeyer.
Hr. Haberlandt las: »Zur Physiologie der Zell-
teilung«. (Ersch. später.) Im Anschlufs an frühere
Kulturversuche mit isolierten Pflanzenzellen wird über
Versuche mit kleinen Gewebsfragmenten der Kartoffel-
knolle berichtet. Das Hauptergebnis besteht in dem
Nachweise, dafs aus dem Mark der Knolle heraus-
geschnittene Gewebeplättchen nur dann Zellteilungen er-
fahren, wenn sie ein lebendes Leptombündelfragment
enthalten. Auf Grund weiterer Versuche wird wahr-
scheinlich gemacht, dafs das Leptom, insbesondere die
Geleitzellen der Siebröhren, einen Reizstoff bilden und
ausscheiden, der die Speicherzellen zur Teilung veranlafst
6. März. Gesamtsitzung. Vors. Sekr.: Hr. Waldeyer.
1. Hr. Di eis las über die Entdeckung des Alkohols.
(Abh.) Gegenüber der früher verbreiteten Annahme, dafs
wir den Alkohol den Arabern verdankten, und der neuer-
dings versuchten Ableitung dieser Entdeckung aus Italien
(12. Jahrh.) wird der Nachweis geliefert, dafs das im
12. Jahrh. in einer chiffrierten Notiz auftauchende Rezept
der Alkoholbereitung samt der überwiegenden Masse der
übrigen im Mittelalter verbreiteten chemischen Rezepte
antiken Ursprungs ist und mindestens seit dem 2. Jahrh.
n. Chr. in den alchemistischen Geheimzünften Ägyptens
bekannt und zu magischem Hokuspokus verwandt wor-
den ist.
2. Derselbe teilte mit: Hippokratische Forschun-
gen IV. Die neueren Bearbeitungen der Hippokratischen
Schrift de arte werden epikritisch untersucht und Mit-
teilungen über die beiden Haupthandschriften A und M
nach neuen Kollationen gemacht.
3. Derselbe legte eine Mitteilung des Hrn. Prof.
Dr. J. Mewaldt in Greifswald vor: Eine Fälschung
Chartiers in Galens Schrift über das Koma. Es wird
nachgewiesen, dafs die kleine Schrift Galens Ilspl toö
jrap' 'IrtTtoxpcexei xcifiato? (VII, 643 — 665) nur in einer
griech. Handschrift (Laur. gr. 74, 3; s. XII) und in der
lat. Übersetzung des Nicolaus von Rhegiüm erhalten ist.
Dieser hat eine griechische Handschrift benutzt, welche
die grofse Lücke des Laur. ausfüllt. Danach hat Chartier
für seine Ausgabe bona fide den griechischen Text in
der Lücke hergestellt. Die Kühnsche Ausgabe hat diese
Fälschung Chartiers, die bis jetzt unbemerkt blieb, un-
verändert abgedruckt.
4. Die Akademie genehmigte die Aufnahme einer
von Hrn. Waldeyer in der Sitzung der phys.-math. KI.
vom 30 Januar vorgelegten Arbeit des Hrn. Prof. Dr. »
Edwin E. Goldmann in Freiburg i. Br.: Vitallärbung ^
am Zentralnervensystem. Beitrag zur Physio-Pathologie
793
29. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 13.
794
des Plexus choroideus und der Hirnhäute in die Ab-
bandlungen des J. 1913.
5. Vorgelegt wurde Tom. 2, Fase. 2 des von der
Savigny- Stiftung unternommenen Vocabularium Furis-
prudentiae romanae, bearb. von E. Grupe (Berlin 1913).
Nea erschienene Werke.
M. Lazarus, Aus meiner Jugend. Autobiographie,
mit Vorwort und Anhang hgb. von Nahida Lazarus.
Frankfurt a. M., J. Kauffmann. M. 2,50.
Judaica. Festschrift zu Hermann Cohens 70. Ge-
burtstage. Berlin, Bruno Cassirer. M. 16.
H. Dröse, Redeschrift. Lehrbuch der Redeschrift
des Systems Stolze-Schrey nebst Kürzungsbeispielen,
Lesestücken, Schlüssel und einer Anleitung zur Steige-
rung der stenographischen Fertigkeit. 2. Aufl. [Samm-
lung Göschen. Nr. 494.] Berlin und Leipzig, G. J.
Göschen. Geb. M. 0,90.
Zeitschriften.
Süddeutsche Monatshefte. März. E. von Düring,
Der Niedergang des Osmanischen Reichs. L Die Ver-
waltung. — R. Huldschiner, Briefe von einer Welt-
reise. — J. G. Löchl, Aigner Lebenslauf (Forts.). —
J. Hof milier, Augaste Supper. — Die Briefe Miquels an
Marquardsen. — Borries Frhr. von Münchhausen, Die
Sohn-Klage, — H. Steinitzer, Der Hausschwamm. —
F. Moeschlin, Die Kette. — Ungedruckte Briefe von
Rückert — J.Schmidt, Zur Enteignungsfrage in den Ost-
marken. — Spectator Germanicus, Die Verminderung
der südwestafrikanischen Schutztruppe. — E.Behrens,
Die Jungtürken. — C. Herbst, Ist die Entwicklungs-
erregung jungfräulicher Eier möglich? — Fr. Schulze,
Ein unbekannter Bericht über das Ende Jerusalem -Wer-
thers. — P.Wolters, Eine Chronik des Athenatempels
jn Lindos.
Ungarische Rundschau. Januar. Graf St. Tisza,
Auf der Schwelle der Wahlrechtsreform. — A. von
Berzeviczy, Paul von Szinyei-Merse. — M. Wert n er,
Wer war »Bavarin Herzog von Bayern«? — Th. Thiene-
mann, Deutsche und ungarische Sprachpflege, ihre
Wechselbeziehungen von Gottsched bis Grimm. —
H. Kenczler, Die niederländische Porträtmalerei des
16. Jahrh.s. — D. Csänki, Matthias, König der Ungarn.
— J. Kont, Petöfi in Frankreich. — W. Fraknöi, Die
Thronfolgeordnung im Zeitalter der Arpäden. — AI. von
Matlekovi9s, Die Zollgemeinschaft Ungarns mit Öster-
reich. — R. Gragger, Lenaus ungarische Sprachkennt-
nisse. — M. Rubinyi, Das Problem der Weltsprache. —
M. von Lenhossek, Professor Aurel von Török (1842
—1912). — W. Pecz, Die Frage der Schriftsprache
bei den heutigen Griechen. — Z Tröcsänyi, Wergalt
im 16. Jahrh. in Ungarn als Erfinder der Buchdrucker-
kunst?; Ungarische Kultureinflüsse auf das Rumänentum
im 16. und 17. Jahrh.
The Nineteenth Century and after. March. National
Safety: H. B. Jeffreys, Invasion and National Safety;
Marquess of Ailesbury, The Real Obstacle to Military
Reform; J. W. Gross, A Note on the Financial Situation.
— F. B. Vrooman, The Imperial Idea: from the Point
of View of Vancouver. — Ethel Colqhoun, Quo vadis,
femina? — A. H. Harrison, Antarctic Exploration: a
Question of Methods. — H. H. Johnston, The Final
Solution of the Eastern Question. — J. E. Barker,
Roumanian Policy and the Peace of Europe. — E. D i m n e t ,
The Morals of French Plays. — St. Gwynn, Home Rule
and the House of Lords. — J. Collier, The Art of
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Lines dunng the November Battle. — A. C. Pigou, The
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a Retrospect and a Prospect.
Bibltothique universelle et Revue suisse. Mars. G.
Rudier, Lettres de B. Constant ä .M. et .Mme Degerando.
— C. F. Ramuz, Vie de Samuel Belet. IV. — Ch.
Gilliard, Grand Saint- Bernard et Saint- Gothard. —
L. de Soudak, L'heroTne de l'affdire du Collier. Son
sejour en Russie. Sa mort en Crimee. III. — Isabelle
Kaiser, Le lac voyageur. II. — E de Morsier,
L'evolution de l'occultisme. — G. de Reynold, Fran-
cesco Chiesa.
Rivista d'Ilalia. 15 Febbraio. E. Solmi, Gli
anni di studio di V. Gioberti. — M. Porena, II canto
XXV del Paradiso. — F. Santini, II protettorato delle
missioni religiöse all'estero. — A. Faggi, I viaggi di
Gulliver. — A. Lodolini, Due grandi guerre franco-
montenegrine. — M. Dell'Isola, Poche parole intorno
al fulurismo. — G. Tauro, A. Gabelli nella storia del
pensiero italiano. — A. Cipollini, Patriotta ed educa-
tore caiabrese. — N. R. D'AIfonso, G. B, Morgagni
e la biologia moderna.
La Espana moderna. 1. Marzo. C. Cambronero,
Crönicas del tiempo de Isabel II (cont). — F. W.
Chandler, Forraas rudimentarias de la novela pica-
resca (cont.). — A. de Berzeviczy, Beatriz de Ara-
gon, reina de Hungria (cont). — C. Justi, Los
maestros de Colonia en la catedral de Burgos. — Mark
Twain, Canibalismo en viaje.
Theologier und Kirchenwesen.
Referate.
Karl Kircher, Die sakrale Bedeutung des
Weines im Altertum. [Religionsgeschicht-
liche Versuche und Vorarbeiten, hgb. von
Richard Wünsch und Ludwig Deubner. Bd. IX,
2.] Giefsen, Alfred Töpelmann (vormals J. Ricker),
1910. VIII u. 102 S. 8*. M. 3,50.
Die Bedeutung dieser Arbeit liegt mehr aaf
allgemein kulturhistorischem als auf eigentlich
religionsgeschichtlichem Gebiete. Denn das erste
Kapitel, betitelt >Wein und Gott<, das die Spen-
den behandelt, die Anlässe dazu, die Empfänger
derselben, die Art und den Zweck der Darbrin-
gung, kommt kaum über v. Fritzes Dissertation
De libatione veterum Graecorum, Berol. 1893,
hinaus — trotz der an sich verdienstlichen Heran-
ziehung der Überlieferung über die Gebräuche der
Römer und anderer Völker, deren Verwertung
Kircher bei v. Fritze vermifst. Am bemerkens-
wertesten sind hier wohl die Ausführungen über
den 'dya^cs dai/iKov, in dem der Verf. einen
ursprünglich chthonischen, aus dem Ahnenkult
hervorgegangenen Hausgeist erkennen will. Wich-
tiger sind die folgenden beiden Kapitel, deren
etwas anspruchsvoll klingende Überschriften:
»Wein und Mensche, »Wein und Blute den
Hauptinhalt nicht recht erkennen lassen. Das
Hauptproblem nämlich, um das es sich für K.
795
29. März. DEUTSCHE LITER ATÜRZEITÜNG 1913. Nr. 13
796
handelt; und auf das seine ganze Arbeit gestellt
ist, ist die Frage, ob und inwieweit den Trink-
gelagen und den dabei üblichen Trinksitten ein
sakraler Charakter zugrunde liegt. K. bejaht
diese Frage. Das Hauptbeweismittel dafür ist
ihm die parallele Verwendung von Blut und
Wein, die^sich in mehreren Fällen findet, so im
Totenkult, so vor allem bei der Verbrüderung,
wo sowohl Blut wie Blut und Wein wie endlich
nur Wein verwandt wurde: hier lasse sich deut-
lich erkennen, wie das ursprüngliche Blut durch
Wein ersetzt wurde. Und eben als einen Rest
dieses sakralen Blutbrüderbundes betrachtet er
die bekannteste und wichtigste Trinksitte, das
Zutrinken, griech. nQOTtCvstV] das Zutrinken sei,
wenn ich die nicht immer ganz deutliche Beweis-
führung des Verf.s recht verstehe, eine teils aus
Bequemlichkeit, teils aus Angst vor religiöser
Kontagion erfolgte Ablösung des gemeinsamen
Bechers, der seinerseits wieder ein Rest des
alten sakralen Verbrüderungstrankes sei. Es
fehlt nicht an gewichtigen Bedenken gegen diese
Hypothese. Vor allem ist die dafür notwendige
Voraussetzung, dafs bei den Griechen der ge-
meinsame Becher älter als der Einzelbecher sei,
nur eine Vermutung, die in der Oberlieferung
keine Stütze findet. Im Gegenteil, bei Homer
herrscht gerade der Einzelbecher vor, und was
vielleicht noch mehr bedeutet, auch die konser-
vativen Spartiaten hatten gerade die Sitte des
Einzel-, nicht des gemeinsamen Bechers, so dafs
Kritias in seiner Elegie diesen doch vielleicht mit
Recht auf lydischen Einflufs zurückführt. Doch
wie dem auch sei, der methodisch durchgeführte
Erklärungsversuch K.s bleibt lehrreich und an-
regend.
Merseburg. Ludwig Ziehen.
Actes de l'Athos. V: Actes de Chilandar,
publies par le R. P. Louis Petit, des Augustins
de l'Assumption, et B. Korablev. 1. Hälfte: Actes
grecs, publies par le R. P. Louis Petit. [ßuCavxiva
XpovtxM, Vizantijskij Vremennik, Beilage zum 17. Bd.,
Nr. 1.] St. Petersburg, Druckerei der Kaiserlichen Aka-
demie, 1911. III u. 368 S. Lex.-S".
Die Verbindung von Religiösem und Natio-
nalem im Christentum der anatolischen Kirche
tritt in der Klostergemeinschaft auf dem Athos-
berg besonders deutlich hervor. Die verschie-
denen Nationen der orthodoxen Kirche haben
dort ihre Klöster, und diese sind gelegentlich
für ihre Geschichte recht bedeutungsvoll gewor-
den. Daher darf eine Herausgabe der Urkunden
der Athosklöster auf allgemeines Interesse rech-
nen. In dem vorliegenden Werke handelt es
sich um die Urkunden des Klosters Chilandar,
und zwar zunächst um die in griechischer Sprache,
herausgegeben von L. Petit, während die slavi-
schen Korablev edieren wird. Chilandar ist das
serbische Athosklöster, gestiftet von dem Grofs-
zupan Stephan Nemanja (über ihn vgl. Jetzt C.
Jirecek, Gesch. d. Serben I., Gotha 1911), der
nach seiner Abdankung 1196, dem Vorgang sei-
nes jüngsten Sohnes Sava folgend, als Mönch
Symeon mit diesem das Kloster gründete und
von seinem Gegenschwiegervater Alexios III.
dessen Bestätigung erlangte. Dazu gehörte ein
Eremitensitz, ein Hesychasterion, zu Kargäs, dem
Mittelpunkt der Athosklöster, schon 1193 von
Sava erbeten (Urk. 2) und dem hl. Sabbas von
Jerusalem geweiht. Die auf jene Stiftung sich
beziehenden Urkunden sind wie natürlich die älte-
sten, so auch die wichtigsten (3 — 5), aus den
Jahren 1198 und 1199. Erst aus den Jahren
1265 — 1279 folgen dann wieder Urkunden (6 — 9)..
Um so zahlreicher werden sie von 1299 an, be-
sonders von 1317 — 39 (32 — 130), auch noch
bis 1378. Aus dem 15. und bis in die 2. Hälfte
des 16. Jahrh.s konnten keine Urkunden mitge-
teilt werden, und auch von da an nur noch ein
Dutzend bis ans Ende des 18. Jahrh.s. Nun
war ja das 14. Jahrh. überhaupt das der Blüte
der Klostergemeinschaft auf dem Athos; ent-
scheidend aber für das Kloster Chihmdar wurde
die Vernichtung der serbischen Macht durch die
Schlacht auf dem Amselfeld (1389). Für die
Athosklöster bedeutsam sind die Kämpfe um die
Idiorrhythmie, um den Sonderbesitz der Kloster-
insassen geworden (vgl. Phil. Meyer, Die Haupt-
urkunden f. d. Gesch. d. Athosklöster). Da sie
aber dem 1 5 . Jahrh. angehören, erfahren wir aus
den Urkunden von Chilandar hierüber nichts. Aber
es ist wohl die bisher reichste Sammlung von
griechischen Klosterurkunden, die hier vorgelegt
wird. Viel Material für die Geschichte des
Klosters wird daher hier dargeboten, und nicht
unberechtigt erscheint die Bemerkung des Her-
ausgebers, dafs es dessen nicht bedürfen werde,
die Bedeutung seiner Urkundensammlung erst
noch hervorzuheben. Wenn nach dem Erschei-
nen der slavischen Urkunden die Register bei-
gegeben sein werden, wird dies noch klarer
hervortreten. Nicht zu finden habe ich vermocht
unter den Urkunden das Typikon, das Sava für
das von ihm gestiftete Kellion festgestellt hat (bei
Ph. Meyer S. 184 ff.), eine der interessantesten
Urkunden des Klosters, auch keinen Hinweis
darauf. In dem Vorwort begründet der Her-
ausgeber sein Verfahren bei der Wiedergabe
der Urkunden. Wo mehrere Handschriften be-
nutzt wurden oder Ausgaben vorlagen, sind die
Textdifferenzen angemerkt. Ebenso überhaupt
die Abweichungen von der wiedergegebenen
Handschrift; ob alle, kann ich nicht kontrollieren.
Doch würden kleine Versehen dem Wert der
Edition keinen ernsthaften Eintrag tun (zu 13, 6
797
29. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 13.
798
mufste r. B. statt Act. 10, 14. 28 vielmehr 10,
28. 35 angeführt werden, zu 13, 13 [nicht 13, 6]
Ps. 23, 2). Für das Gebotene gebührt dem Her-
ausgeber und seinen beiden Gehilfen, deren einen
ein vorzeitiger Tod hinweggenommen, aufrichtiger
Dank.
Göttingen. N. Bonwetsch.
Ignaz Ziegler [Rabbiner in Karlsbad, Dr.J, Die
Geistesreligion und das jüdische Reli-
gionsgesetz. Ein Beitrag zur Erneuerung des
Judentums. Mit einem Geleitwort von Rudolf
Eucken [ord. Prof. f. Philos. an der Univ. Jena].
Berlin, Georg Reimer, 1912. VI u. 158 S. 8». M. 4.
Während die von Leopold Zunz begründete
> Wissenschaft des Judentums« vorwiegend histori-
schen und literar- kritischen Charakter trug und
mit grofsem Aufwand von Fleifs und Scharfsinn
das Bild jüdischer Vergangenheit enthüllte, scheint
eine neuere Strömung sich den religiösen und
philosophischen Gegenwartsfragen eifriger hin-
geben zu wollen. So ist das vorliegende Werk
eine Auseinandersetzung zwischen der von kos-
mischen Bindungen sich befreienden »Geistes-
religion« und dem historischen Judentum. Unter
historischem Judentum versteht der Verf. das
»unter dem Gesetz« lebende Judentum. »Die
Frage wollen wir beantworten, ob das Judentum
als historische Religion mit seinem geschichtlich
wesentlichsten Charakterzuge, dem 'Gesetz', fähig
ist, von sich aus teilzunehmen an der grofsen
Zukunftsarbeit der universalen Religion, an der
Erneuerung und Verjüngung des religiösen Lebens
in einem grofsen Teil der Intellektuellen des
20. Jahrh.s; das heifst, ob das historische Juden-
tum dem geistig rastlos vorwärtsschreitenden, aber
doch nach religiösem Innenleben sich sehnenden
Teile der Judenheit die gesuchte religiöse Be-
friedigung zu bieten vermag oder nicht« (S. 30).
Ziegler beantwortet die aufgeworfene Frage
mit einem entschiedenen Ja; denn im Judentum
»ei das Gesetz zwar ein wesentlicher Bestandteil,
nehme aber im jüdischen Religionssystem nur die
zweite Stelle ein. Die erste Stelle gebühre
ausschliefslich der religiösen Sittlichkeit. Nur
die religiöse Sittlichkeit sei dem Judentum Selbst-
zweck, das Gesetz immer nur Mittel zum Zweck.
Das Judentum habe seine religiös- sittliche Ideen
nicht wie das Christentum in einer leuchtenden
»Gestalt« personifiziert, sondern im »Ge-
setz« objektiviert, d. h. in Gebote, in vor-
geschriebene Handlungen umgewandelt. Diese
»vorgeschriebenen Handlungen« seien freilich
überaus kompliziert und verdunkelt worden; es
sei daher Aufgabe des modernen Judentums, bei
Aufrechterhaltung des Prinzips des Religions-
gesetzes die Formen zu vereinfachen und zu re-
duzieren.
Dem Nachweis, dafs die religiöse Sittlichkeit
stets als das Wesen des Judentums angesehen
wurde, ist der gröfste Teil des Buches gewidmet.
Aus einer reichen Fülle geschichtlichen theologi-
schen Wissens wird überzeugend dargetan, dafs
der Wert des Religionsgesetzes einerseits in
seiner Richtung auf das Moralische, andrerseits
in seiner Bedeutung für die nationale Erhaltung
des Judentums lag.
Uns scheint angesichts der Scblufsfolge-
rungen und Gegenwartsforderungen Z.s sein
auffallend starkes Betonen des »Religions-
gesetzes« als Wesen des Judentums etwas irre-
führend. Mendelssohn in seinem »Jerusalem«
sagt: »Der Staat erteilt Gesetze, die Reli-
gion Gebote«. Das liberale Judentum, zu
dessen mafsgebendsten Führern Z. gehört, unter-
scheidet sich vom orthodoxen Judentum durch
seine Stellung zum Religionsgesetz. Während
das orthodoxe Judentum sich an das Religions-
gesetz gleichsam juristisch gebunden fühlt, will
das liberale Judentum dem »Religionsgesetz«,
indem es auf den ersten Teil des zusammen-
gesetzten Hauptworts den Nachdruck legt, den
Charakter gesetzlicher Gebundenheit nehmen
und überläfst es dem religiösen Empfinden des
Einzelnen, wie er sich — nicht zum »Gesetz«,
denn das wäre sakrosankt und unverletzlich,
sondern — zu den traditionellen Gebräuchen und
Satzungen stellt. Es wäre darum besser gewesen,
diese verschiedenartige Stellung innerhalb des
Judentums zum »Religionsgesetz« von vornherein
schärfer hervorzuheben.
Abgesehen von dieser mehr methodischen als
sachlichen Ausstellung müssen wir dem Autor
unsere vollste Anerkennung aussprechen. Sein
Buch ist gut geschrieben, fesselnd und geistvoll.
Es ist getragen von wissenschaftlichem Ernst
und starker Wahrheitsliebe. Der Verf. rückt
den Problemen des modernen Judentums energisch
auf den Leib und weicht ihnen nicht aus. Viele
Einzelheiten sind überraschend schön und über-
zeugend. Im ganzen ein bedeutungsvolles Buch,
von dem Rudolf Eucken im Geleitwort schreibt:
»So kann man nur wünschen, dafs es sowohl
innerhalb als aufserbalb des Judentums gebührende
Beachtung finde.«
Frankfurt a. M. C. Selig mann.
Notizen und Mittellungen.
PenoBaleluromlk.
Prof. Dr. Eberhard Nestle, seit 1912 Ephorus der
Klosterscbule in Maulbronn, ist am 10. März, 62 J. alt,
in Stuttgart gestorben.
Ken enehleBene Werke.
Ein Weiherituale der römischen Kirche am Schlüsse
des 1. Jahrh.s, hgb. von Th. Scbermann. München und
Leipzig, Walhalla-Verlag. M. 4.
799
29. März. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 13.
800
Zeltsehrlftea.
Zeitschrift für die neutestantentliche Wissenschaft.
14, 1. E. Preuschen, Untersuchungen zur Apostel-
geschichte. I. — H. Böhlig, Zum Begriff Kyrios bei
Paulas. — H. Waitz, Das Evangelium der zwölf
Apostel. II. — H. Duensing, Ein Stücke der urchrist-
lichen Petrusapokalypse enthaltender Traktat der äthiopi-
schen pseudoklementinischen Literatur. — G. Kittel,
Eine zweite Handschrift der Oden Salomos. — L. Brun,
Etwa 3000 Seelen Act 2, 41. — F. C. Conybeare,
Note on the Ödes of Solomon.
Schweizerische theologische Zeilschrift. 30, 1. A.
Waldburger, Zum 30. Jahrgang. — J. Wirz, Keime
des Paulinismus. — M. Schüli, Religion und Entwick-
lungslehre. — W. Baumgartner, Kennen Arnos und
Hosea eine Heilseschatologie ?
Das neue Jahrhundert. 5, 11. Die sieben letzten
Worte. Eine Passionsbetrachtung. — Passionslied. —
Die Schönheit von Kreuz und Blut? ^— Psychologische
Studien zur katholischen Frömmigkeit. — Benedetto,
Der lombardische Episkopat und die religiöse Frage in
Italien.
The Expositor. February. G. Lattey, Alexander
the God. — H. A. A. Kennedy, St. Paul and the
Mystery-Religions. IX. Conclusions. — W. M. Ramsay,
Suggestions on the History and Letters of St. Paul. —
M. H. F. Collis, An Analysis of the Sermon on the
Mount as given in the First Gospel. — V. Bartlet,
The Historie Setting of the Pastoral Epistles. — E. C.
Selwyn, The Oracle of the Lord in Isaiah XXXII. —
J.^_R. Cameron, The Grace of our Lord Jesus Christ.
Revue biblique internationale. 1. Jan vier. D. de
Bruyne, Un nouveau document sur les origines de la
Vulgate. — Dhorme, La religion des Achemenides. —
A. Brassac, Une inscription de Delphes et la Chrono-
logie de Saint Paul. — Z. Biever, Au bord du lac de
Tib^riade. — E. Tisserant.Un fragment d'onomasticon
biblique.
Philosophie und Erziehungswissenschaft.
Referate.
Franz Richarz, Martin Deutinger als Er-
kenntnistheoretJker. [Studien zur Philo-
sophie und Religion, hgb. vonRemigiusStölzle.
9. Heft.] Paderborn, Ferdinand Schöningh, 1912.
XII u. 99 S. 8». M. 2,80.
Mit Martin Deutinger (1815 — 64), den schon
Ed. V. Hartmann als einen der bedeutendsten
katholischen Philosophen Deutschlands im 19.
Jahrb. erkannt hat, beschäftigen sich in den
letzten Jahren eine ganze Reihe Spezialarbeiten.
Auf die noch des 2. Bandes harrende Biographie
von Kastner (1875) folgte die kurze Gesamt-
würdigung durch Endres (1906), den Mono-
graphien von Sattel über Deutingers Gotteslehre
(1905) und Ethik (1908) nun die vorliegende über
seine Erkenntnistheorie. Und gerade die Denk-
lebre Deutingers schätzt sein bester Kenner
Kastner hoch ein; Neudecker und neuerdings
Dyroff haben in manchen Punkten an sie an-
geknüpft.
Richarz betont und schätzt besonders den
eigenartigen, voluntaristischen Grundzug in der
Erkenntnislehre Deutingers. Der Erkenntnis-
prozefs ist nach dessen Lehre eine »Selbst-
bewegungc des erkennenden freien Subjekts zum
Objekte hin; die Erkenntnis erstreckt sich nicht
weiter, als ihr vom Willen das Ziel gesetzt wird.
Diese in Deutingers Frühwerken vorwiegend auf
die erkennende Annahme der Offenbarungswahr-
heiten — mit traditionalistischem Einschlag —
bezogene Lehre hat er späterhin systematisch
auf alles Erkennen ausgedehnt. Wobei ihm seine
Unterscheidung dreier Erkenntniskräfte und -stufen
besonders hilfreich war; nämlich erstlich des Ge-
fühls als einer nur passiv aufnehmenden und an-
nehmenden Kraft, zweitens des Verstandes als
Kraft der Unterscheidung, drittens der Vernunft
als Kraft der Ordnung und Einigung. Aus diesen
Grundanschauungen sucht dann R. unter zahl-
reichen, oft recht dunklen Zitatbelegen das ganze
System der Deutingerschen Erkenntnislehre zu
entwickeln.
Im Gegensatz zu Endres leugnet R. das all-
mähliche Hervortreten des Voluntarismus in Deu-
tingers Erkenntnislehre und gibt fast nur eine
fachweis ordnende Reproduktion ohne gröfsere
historische und sachliche Perspektiven.
München. Max Ettlinger.
Ch. Andler, V. Basch, J. Benrubi, C. Bougle,
V. Delbos, G. Dwelshauvers, B. Groethuy-
sen, H. Norero, La philosophie allemande
au XIX^ siecle. [Bibliotheque de Philo-
sophie contemporaine.] Paris, Felix Alcan, 1912.
VI u. 254 S. 8». Fr. 5.
Die Herausgeber bedauern in der Vorrede,
dieses Werk über die deutsche Philosophie im
neunzehnten Jahrhundert nicht in der Vollständig-
keit veröffentlichen zu können, in der die Vor-
lesungen, aus denen es erwachsen ist, gehalten
wurden. Die Abschnitte über die Geschichte der
Philosophie im heutigen Deutschland, über die
Philosophie der Naturwissenschaften und Ober die
Rechtsphilosophie seien in Wegfall gekommen.
Den Inhalt des Buches bilden nun aufser dem
Vorwort von G. Andler die Abhandlungen von
B. Groethuysen über Dilthey und seine Schule,
von V. Delbos über Husserl, seine Kritik des
Psychologismus und seinen Begriff einer reinen
Logik, von J. Benrubi über die Religionsphilo-
sophie: Rudolf Eucken, von V. Basch über die
Hauptrichtungen der gegenwärtigen deutschen
Ästhetik, von G. Dwelshauvers über Wilhelm
Wundt und die experimentelle Psychologie, von
H. Norero über die Völkerpsychologie W. Wundts,
von C. Bougle über Simmel und von G. Andler
über die Philosophie der historischen Wissen-
schaften.
801
29. Marx. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 13.
80:
Man sieht aus dieser Aufzählung ohne wei-
teres, dafs der Hauptmangel des Buches nicht
in dem Beiseitelassen eines oder des andern
philosophischen Gebiets, sondern ganz anderswo
zu suchen ist. Selbst wenn man davon absieht,
dafs die deutsche Philosophie des 19. Jahrh.s
nicht allein von unseren Zeitgenossen repräsen-
tiert wird, wenn man also einfach statt »Philo-
sophie des neunzehnten Jahrhunderts* »Philo-
sophie der Gegenwartc lesen wollte, dürfte man
zweifeln, ob nicht auch dieser Titel geeignet
wäre, falsche Vorstellungen von dem Inhalt dessen
hervorzurufen, was hier geboten wird. Von einer
gleichmäfsigen Berücksichtigung der Hauptrich-
tungen, die auf jedem Gebiet nebeneinander be-
stehen, kann ja kaum in dem Abschnitt über die
deutsche Ästhetik, gewils nicht in den andern
Abschnitten die Rede sein. Doch darf auch
nicht verschwiegen werden, dafs die Heraus-
geber Ergänzungen für die Zukunft versprechen.
Bern. E. Dürr.
Rudolf Hildebrand, Vom deutschen Sprachunter-
richt in der Schule und von deutscher Er-
ziehung und Bildung überhaupt. Mit einem
Anhang über die Fremdwörter und einem über das
Altdeutsche in der Schule. 13. Aufl. Leipzig und Berlin,
Julius Künkhvdt, 1913. VIII u. 279 S. 8°. Geb. M. 4.
Viermal hat Rudolf Hildebrand sein Buch vom deut-
schen Sprachunterricht, das ich wegen seines Inhalts
wie wegen der kraftvollen Persönlichkeit*, die hinter ihm
steht, in den Händen jedes Lehrers sehen möchte, hin-
ausgehen lassen können ; etwa gleichzeitig mit der 4. Auf-
lage erhielten wir von ihm die gesammelten Aufsätze
und Vorträge zur deutschen Philologie und zum deutschen
Unterricht, ein Buch, dem an dieser Stelle (1891, Nr. 52)
gewünscht wurde, dafs es mit seiner gesunden Frische
liebevoller Sprachauffassung in recht weite Kreise zumal
der Lehrer seine Wirkung erstrecke. Trotz der mehr
als vierzig Jahre, die über das Buch vom deutschen
Sprachunterricht dahingegangen sind, hat es seine An-
ziehungskraft bewahrt. Die achte Auflage ist vor zehn
Jahren erschienen, so dafs also jede zwei Jahre eine
neue nötig zu sein scheint — ein gutes Zeichen für das
Interesse an der deutschen Sprache in den Lehrerkreisen.
Notizen und Mittellungen.
Xea enchlenene Werke.
I. Kant, Kritik der reinen Vernunft. [Werke hgb.
von E. Cassirer. I1I.J Berlin, Bruno Cassirer. Subskr.-Pr.
M. 7.
Jahrbücher der Philosophie. Eine kritische Über-
sicht der Philosophie der Gegenwart hgb. von M. Frisch-
eisen-Köhler. 1. Jahrg. Berlin, E. S. Mittler & Sohn.
M. 8.
Die Matrikel der Universität Rostock hgb. von
A. Hofmeister. V: Ostern 1789— 30. Juni 1831 bearb.
von E. Schäfer. Rostock, in Komm, der Stillerschen
Hof- und Univ.-Buchh.
K. Kesseler, Das Lebenswerk der grofsen Päda-
gogen. Leipzig und Berlin, Julius Klinkhardt. M. 2.
J. Kühnel, Moderner Anschauungsunterricht. 4. u.
5. Aufl. Ebda. Geb. M. 3,80.
A. Fischer, Mehr Praxis als Reform unserer Bil-
dung. Ebda. M. 1.
W. Pätzold, Deutsche Nationalerziehung in der
Volksschale. Ebda. M. 1.
Fr. Nie bergall, Jesus im Unterricht auf gefühls-
psychologischer Grundlage Ebda. M. 1,20.
ZelUchrlftem.
Zeifschri/t für Philosophie und Pädagogik. März.
P. Hauptmann, De attentionis mensura causisque
primariis von Joh. Friedr. Herbart (Schi.). — M. Rat-
kowsky. Die vier ethischen Ideen der Gewissenstreue,
des Wohlwollens, der Eintracht und der Gerechtigkeit
(Forts.). — Th. Wiget, Zur Datierung und Widmung von
Herbarts Aufsatz : »Über die ästhetische Darstellung der
Welt als das Hauptgeschäft der Erziehung«. — C. Ziegler,
Pädagogische Streifzüge durch die schöne Literatur (SchL).
— B. Clemenz, Ungeratene Kinder.
Imago. Februar. S. Freud, Über einige Überein-
stimmungen im Seelenleben der Wilden und der Neu-
rotiker. III. Animismus, Magie und Allmacht der Ge-
danken. — E. Lorenz, Das Titanen-Motiv in der all-
gemeinen Mythologie; Tolstoy »Kindheit«. — H. Sachs,
Carl Spitteler. — H. v. Hellmuth, Über erste Kindheits-
erinnerungen. — Th. Reik, >Von der Kinderseele«.
Revue philosophique de la France et de l'Etranger.
Mars. Fr. Paulhan, Qu'est-ce que la verite? — E. de
Roberty, Le concept sociologique du progres. — I. lo-
teyko, Les defenses psychiques (fin). — N. Kostyleff ,
Recherches sur le mecanisme de l'imagination creatrice.
— L. Dugas, Un paradoxe psychologique. La theorie
de James-Lange.
Blätter für höheres Schulwesen. 30,11. W. Dörp-
feld, Die Ausgrabungen homerischer Städte. — B. Gastcr,
Unsere Auslandsschulen und der deutsche Oberlehrer-
stand. III. — Richard Cohn, Die Erhebung von 1813
und die Berliner höheren Schulen.
Deutsches Philologen- Blatt. 21,11. J. Voigt, Die
Wandervogelbewegung — ein erotisches Phänomen? — H.
Wermbter, Aus Huckerts > Die Leistungen der höheren
Lehranstalten in Preufsen im Lichte der Statistik«. —
E. Simon, Zur Frage der Studiendauer der Philologen.
— Die Reichsschulkommission. Aus den Verhandlungen
des Reichstages vom 23. Januar 1913. II.
Sokrates. Zeitschrift für das Gymnasialwesen. Januar.
P. Corssen, Die Sibylle im 6. Buch der Aeneis. — Fr.
Heufsner, Ein humanistischer Dichter des 16. Jahrh.s
(Lotichius Secundus). — A. Zernecke, Die Schule und
die Vereine. — G. Leuchtenberger, Zu den Lehr-
plänen für Latein und Griechisch an Gymnasien. — Februar-
März. H. F. Müller, Piaton und die philosophische
Propädeutik. — Th Plüfs, Horazens Beatus ille. —
K. Busche, Zu Ciceros Rede pro Sex. Roscio. — H.
Kichert, Neuere Strömungen auf dem Gebiet des ev.
Religionsunterrichts. — J. G. Wahn er. Das Jahr 1812
im Spiegel deutscher Prosadichtung.
Das humanistische Gymnasium. 24, 1. 2. G. Uhlig,
t Friedrich Aly; Über Ausdehnung und Arten der Übung
in Anwendung der griechischen Sprache. — M. Schunk
und C Hölk, Über die Verteilung des geschichtlichen
Lehrstoffes auf die verschiedenen Gymnasialklassen. —
P. Cauer, Über Gymnasium und staatsbürgerliche Er-
ziehung. — Von der Hamburger Ortsgruppe des Gym-
nasialvereins. — B. Kern, Über humanistische Bildung
und ärztlichen Beruf. — O. Immisch, Über die Be-
deutung der humanistischen Bildung für die Gegenwart.
— Ed. Stemplinger, Die neue bayerische Prüfungs-
ordnung für das Lehramt. — E. Grünwald, Englische
Stimmen für und wider den klassischen Unterricht. —
K. S e e 1 i g e r, f Theodor Vogel.
PrauenbilduHg. 12, 2. H. Schnell, Die Einheit-
lichkeit der Dienstanweisungen für die Direktoren und
803
29. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 13.
804
Lehrer an den höheren Lehranstalten vom 12. Dezember
1910 (für die männliche Jugend) und vom 10. März 1912
(für die weibliche Jugend). — H. Hadlich, Direktorinnen
als Vorgesetzte von Oberlehrern. — Frau Pawel, Wie
kann die Privatschule in der Jetztzeit ihre Eigenart be-
wahren? — Böddeker, Die Seminarklasse des Ober-
lyzeums. — Johanna Gottschalk, Wie beeinflussen
die vorhandenen Vorbildungswege (Studienanstalt und
Oberlyzeum) die höhere Lehrerinnenbildang?; Aufser-
ordentliche Tagung des Zentralverbandes für die Inter-
essen der höheren Frauenbildung am 29, und 30. De-
zember 1912 in Berlin. — G. Rosenthal, Zum lateini-
schen Extemporale in den obersten Klassen. IL — R.
Hennesthal, Klassische Sprachen.
Allgemeine und orientalische Philologie und
Literaturgescjiichte.
Referate.
M. van Blankenstein [Dr. phil. in Berlin], Unter-
suchungen zu den langen Vokalen in der
e -Reihe. Ein Beitrag zur Lehre des indogermani-
schen Ablautes. Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht,
1911. VIII u. 168 S. 8». M. 5,40.
Der indogermanische Ablaut bat in den letzten
Jahren nicht mehr sonderlich im Mittelpunkt des
Interesses gestanden. Das System Hirts, das
trotz aller dagegen zu äufsernden Bedenken als
eine geistreiche, in vielen Punkten den Tatsachen
entsprechende Hypothese bezeichnet werden mufs,
ist bis jetzt durch kein anderes System ersetzt
worden. Auch van Blankenstein strebt solches
nicht an, denn die »Zeit für eine zusammenfassende
Ablautslehre scheint noch nicht da zu seine (S. 2),
und daher will er nur der Forderung Brugmanns
nach einer umfangreichen Materialsammlung ge-
recht werden, indem er die Dehnstufe vornimmt,
um >der in ihrer Ausdehnung verkannten Dehn-
stufe zu voller Anerkennung zu verhelfent (S.149).
Gewifs eine lobenswerte Absicht und nach meiner
Oberzeugung der richtige Weg, um dem viel
erörterten Ablautsproblem neue Seiten abzuge-
winnen. Denn Hirts Buch läfst gerade hinsicht-
lich einer unbefangenen und möglichst reich-
haltigen Materialsammlung zu wünschen übrig.
Aber bei einer solchen Sammlung ist es nicht
gleichgültig, wie der Stoff angeordnet wird, denn
schon darin liegt ein Stück Erklärung, der An-
fang zu einer Theorie. Die Art, wie nun der
Verf. seine zahlreichen Belege aus allen indoger-
manischen Sprachen zusammenstellt, scheint mir
etwas äufserlich, d. h. ohne Berücksichtigung der
Gesichtspunkte, die für eine Erklärung der Er-
scheinungen wichtig sein können. Das I. Kapitel
stellt in der alphabetischen Folge der Wurzeln
alle dehnstufigen Formen aus den indogermani-
schen Sprachen zusammen (S. 7 — 76), das IL
gibt »Die langstufigen Bildungen in den einzel-
nen Sprachgruppen < (S. 77 — 132), die sach-
gemäfs nach Nomina und Verba, sowie nach e-
und ö-Formen geordnet werden. Das Material
von Kapitel I ist in Kapitel II einfach wieder-
holt in anderer Verteilung. Ganz liefs sich eine
Wiederholung nicht vermeiden; auf was es aber
ankommt, das ist die Feststellung derjenigen
Bildungen, die schon in der Grundsprache Dehn-
stufe hatten, wobei also produktive Bildungen
der Einzelspracben aufser acht zu bleiben hätten.
Ein solches Ziel hatte auch v. Bl. im Auge (vgl.
z. B. S. 142 f.). Aber warum wurden nicht die-
jenigen Wörter und Bildungsweisen an die Spitze
gestellt, die durch die Übereinstimmung mehrerer
Sprachen gesichert sind? Und eine gesonderte
Behandlung verdienten m. E. die in den einzel-
nen Sprachen vorkommenden isolierten Formen
wie z. B. wTt- in xatsv-cona, nQOC-mnov. Da
hätte sich ergeben, dafs nicht allzuviel Wurzeln
übereinstimmend in verschiedenen Sprachen dehn-
stufige Formen zeigen, und gewisse Typen wären
uns klar als urindogermanische Bildungen ent-
gegengetreten. Auch eine andere Frage wäre
dann vom indogermanischen Standpunkt zu be-
antworten: der Verf. bemüht sich, für die dehn-
stufigen Wortformeo bestimmte Bedeutungskate-
gorien nachzuweisen, aber doch »nur mit teil-
weisem Erfolg; hat nun die Dehnstufe von Haus
aus überhaupt etwas mit der Bedeutung des
Wortes oder der Form zu schaffen? Sie ist
doch wohl ursprünglich durch lautmechanische
Ursachen bedingt und erst sekundär mit gewissen
Funktionen verknüpft worden, wie ja auch der
Ablaut im germanischen starken Präteritum funk-
tionell geworden ist. Die begrifflichen Kate-
gorien, die der Verf. zu gewinnen sich bemüht,
sind zwar vom Standpunkt der Einzelsprachen
aus wichtig, können aber schwerlich dazu dienen,
die Entstehung der Dehnstufe zu erklären. Und
doch will auch der Verf. einem solchen Zweck
dienen. Sein Ergebnis ist allerdings mehr negativ
als positiv: es ist ein Ansturm gegen Brugmanns
Gesetz über ai. a = indogermanisch o (be-
sonders S. 132 ff.) und gegen Streitbergs Dehn-
stufentheorie. Man wird jenes Gesetz, das
Brugmann selbst nur noch mit einer gewissen Be-
schränkung gelten läfst, kaum mehr aufrecht er-
halten können, auch nicht in der Formulierung
von Kleinhans-Pedersen, da die dehnstufigen Bil-
dungen aufserhalb des Altindischen so reichlich be-
legt sind, dafs man auch ai. a in gleichem Sinne
deuten kann. Die Beobachtung, dafs die Dehn-
stufe weit überwiegend in offener Silbe vor-
kommt, gewänne eine besondere Bedeutung,
wenn das Umgekehrte für die Normalstufe fest-
gestellt worden wäre (vgl. S. 145). Was weiter
Streitbergs Dehnstufentheorie betrifft, so scheint
mir die Stellung des Verf.s etwas Widerspruchs-
805
29. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 13.
806
voll: zuerst bekämpft er die Theorie als »un-
zureichende (s. S. 144), dann meint er zum
Schlafs doch, es sei nicht nötig, »das an sich
plausible Prinzip der Ersatzdehnung gänzlich aus-
zuschalten c (S. 148). Die Hypothese Streitbergs
braucht man also nicht über Bord zu werfen.
Dafs sie nicht alle dehnstufigen Formen erklärt,
verschlägt nichts, denn es ist gar nicht zu er-
warten, dafs alle gedehnten Vokale auf einmal
and durch einen einzigen Prozefs zustande ge-
kommen sind.
Das Hauptverdienst der Arbeit bleibt also der
Nachweis einer sehr grofsen Verbreitung der
Dehnstufe. Der Verf. hat übrigens einige Kate-
gorien ausgeschaltet und einer besonderen Be-
handlung vorbehalten, macht jedoch auch sonst
nicht den Anspruch auf absolute Vollständigkeit,
schon deshalb nicht, weil »eine grofse Zahl der
geläufigen Etymologien als nicht genügend sichert
beiseite gelassen wird. Dafs aber alle vorge-
führten Etymologien als »genügend sicher < gelten
können, läfst sich nicht sagen. So wird man z. B.
zu lat. lex zur Wurzel legh- 'liegen' oder zu nrjQCS
'gelähmt' Wurzel ^^r- von negdio sehr wohl ein oder
auch zwei Fragezeichen setzen dürfen. Auf alb.
«oÄ Wurzel säqlt- 'sehen' (S. 55, 120) würde ich
nicht allzuviel Gewicht legen, weil die Flexion
ioh 2. 3. S. seh von tioh 2. 3. S. neh 'erkennen'
beeinflufst sein kann und letzteres einem indo-
germanischen gno- (yvcö-vac) gne (ahd. knaan)
spricht. Nebenbei bemerkt halte ich es für sehr
vernünftig, dafs der Verf. zwei verschiedene indo-
germanische Wurzeln seqlt- 1. 'folgen', 2. 'sehen'
ansetzt. Ferner beweist die albanische Form
dore 'Hand' keineswegs eine indogermanische
Bildung *ghera, sondern ist, wie ich glaube, se-
kundäre (albanische) Umbildung eines alten Kon-
sonantstammes, der im Plural duar (dur) = idg.
*gheres noch vorliegt. Nicht in den Kopf will
mir endlich die Zurückführung von ai. gamati auf
ein idg. *g"„ometi mit ö- Vokalismus, abweichend
von got. qiman = *g^emeti. Warum soll ein
ai. *jamati sein g nicht von agam, jagama,
gacchati bezogen haben?
Strafsburg. Albert Thumb.
Walter Markgraf, Kleiner buddhistischer Kate-
chismus. Zum Gebrauch für Eltern und Lehrer.
2. u. 3. Tausend. Breslau, Walter Markgraf, 1912.
22 S. 8V M. 0,40.
Der Verf., der mitten in der Propaganda für den
Buddhismus steht, und in dessen Verlage die Veröffent-
lichungen der Deutschen Päli- Gesellschaft, sowie die
Zeitschrift »Die buddhistische Welt« (VI. Jahrgang) er-
scheint, will in dem aus 139 Paragraphen bestehenden
Katechismus eine erste Kenntnis von Gautamas Leben
und seiner Lehre vermitteln. Wir raten dem, der hier-
über ohne grofse Mühe etwas Genaueres erfahren will,
zu Pischels kleinem Bande in der Sammlung »Aus
Natur und Geisteswelt c zu greifen.
Notizen und Mittellungen.
PersoBKlchronlk.
Der Privatdoz. an der Univ. München u. Bibliothekar
an der dort. Hof- und Staatsbibliothek Dr. Gustav Herbig
ist als ord. Prof. d. vergl Sprachwiss. an die Univ.
Rostock als Prof. Sommers Nachfolger berufen worden.
An der Univ. Berlin hat sich Dr. Erich Haenisch
als Privatdoz. f. Sinologie habilitiert.
Nen ertcfaleaene Tferke.
P. Dahlke, Aus dem Reiche des Buddha. Sieben
Erzählungen. Breslau, Walter Markgraf. M. 3.
ZelUchrlft«B.
Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins. 36, l.
E. Baumann, Die Ophelfunde von 1909 — 11. — Th.
Fast. Der el-.Mkcllik. — L. Köhler, Fragen und Wün-
sche zur Palästinakunde. — H. Thiersch, Archäologi-
scher Jahresbericht.
Journal asiatique. Novembre-D^cembre. J. Jean-
nin, Le chant liturgique Syrien (suite). — K. Conti Ros-
sini, Notice sur les manucrits ethiopiens de la collec-
tion d'Abbadie. — S. Levi, Observations sur uiie lan-
gue precanonique du bouddhisme. — J. Deny, Etymo-
logies turques. — P. Pelliot, Les noms tibetains des
T'ou-yu-houen et des Oaigours.
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Adolph Roemer [ord. Prof. f. klass. Philol. an der
Univ. Erlangen], Aristarchs Athetesen in der
Homerkritik (wirkliche und angebliche).
Eine kritische Untersuchung. Leipzig und Berlin, B.
G. Teubner, 1912. XII u. 528 S. 8". M. 16.
Aristarch galt dem späteren Altertum geradezu
als das Muster eines Kritikers ('cuius nomen cum
ipsa paene critica aequiparatur'). Er hat eine
erstaunliche Arbeit auf den verschiedensten Ge-
bieten der Kritik geleistet. Leider ist aber
auch nicht eins seiner gröfseren Werke auf uns
gelangt; wii kennen sie nur durch die im Laufe
der Jahrhunderte immer mehr verstümmelten und
entstellten Auszüge späterer Grammatiker. Diese
Auszüge sind als Erklärungeii zu einzelnen Hand-
schriften der Ilias und Odyssee beigefügt und
befinden sich, wie allgemein zugegeben ist, in
einem Zustande 'heilloser Verwirrung'.
Wer kann unter diesen Umständen wagen,
ein wahres Bild von Aristarchs kritischer Tätig-
keit zu geben? Den ersten Versuch hat Lehrs
(De Aristarchi studiis homericis) i. J. 1833
(2. Aufl. 1865) gemacht. Das Bild aber, das er
dabei gewonnen, hat dem Ansehen Aristarchs
aufserordentlich geschadet. So urteilt, um nur
ein Beispiel anzuführen, Frey (Homer 1881, S. 26):
»Dieser Aristarch war ein Mensch, der für die
grofse griechische Poesie absolut keinen Kopf,
807
29. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 13.
808
geschweige denn ein Herz hatte. Die Scholien
sind vom Ekelhaftesten, was über Homer ge-
schrieben ist. Nichts ist schädlicher in der
Homerforschung als sein Ansehen«. Es ist be-
greiflich, dafs man in unserm Zeitalter der 'Rettun-
gen' auch Aristarch, den berühmtesten Kritiker
des Altertums, nicht in dieser ungünstigen Be-
leuchtung lassen wollte, die er 'einer kritiklos
angenommenen Oberlieferung' verdankte.
Während nämlich Lehrs in erster Linie auf
den Scholien des Venet. A fufste und Aristonicus,
wie er in diesen Scholien erscheint, für eine
gute Quelle zur Beurteilung Aristarchs hielt,
haben neuere Untersuchungen in den Scholien
des Townl. (B) und in dem Kommentar des
Eustathios eine reinere Quelle entdeckt. Der
Führer in dem Kampfe zugunsten Aristarchs ist
A. Roemer geworden, der seit länger als dreifsig
Jahren in einer grofsen Anzahl von Aufsätzen
und jetzt in dem uns vorliegenden grofsen Werke
»durch das Dunkel und Wirrsal unserer Gesamt-
überlieferung auf dem Wege scharfer kritischer
Prüfung zu dem wirklichen Aristarch durchzu-
dringen« versucht. Um die Arbeit nicht zu ver-
zetteln, hat er zunächst ein Gebiet der Aristarchi-
schen Kritik herausgenommen, nämlich seine
Athetesen, und ist dabei bemüht festzustellen,
erstens, was wirklich Aristarch verworfen, sodann,
welche Gründe er dabei gehabt hat. Die Unter-
suchung ist ganz aufserordentlich schwierig. Um
ein einigermafsen sicheres Urteil zu gewinnen,
mufs man so genau wie A. Roemer mit der
Sprache der Scholien vertraut sein, dazu ein
ungewöhnliches Gedächtnis haben, um einzelne
Wendungen auf Aristarch zurückführen zu können,
auch eine gewisse Geistesgleichheit mit ihm be-
sitzen und voraussetzen, dafs Aristarch sich in
seinen Ansichten und Urteilen stets gleich geblie-
ben sei usw. In jedem Einzelfalle aber ist die
Überlieferung mit schärfster Kritik zu behandeln;
Zusätze und Änderungen müssen gemacht, noch
öfters entfernt werden, so dafs der Laie auf
diesem Gebiet aus der 'Verblüffung' nicht heraus-
kommt. Ober eine solche mühevolle Arbeit, die
Frucht angestrengtester Forschungen eines Le-
bensalters, in einer kurzen Anzeige ein sicheres
Urteil abzugeben , wäre Oberhebung. Aber
danken wollen wir dem Verf. für das, was er
in ernster Arbeit und nach Grundsätzen, die wir
durchaus billigen, uns hier geboten, und daran
den Wunsch knüpfen, dafs es ihm vergönnt sein
möge, die 'schönere und wohl auch dankbarere
Aufgabe', Aristarch als 'Exegeten Homers' dar-
zustellen, ebenso glücklich wie diese grundlegende
zu lösen. Enthält doch schon dieses Werk eine
Fülle ausgezeichneter Beobachtungen Aristarchs
und des Verf.s über den Dichter Homer.
Berlin-F'riedenau. Carl Rothe.
Emil Hägg, Linköpingshandskriften af
Cassiodorus' Varia e. Gotenburger Inaug.-
Dissert. Gotenburg, Eranos- Verlag, 1911. 62 S. 4*.
Kapitel I orientiert eingehend über die Hand-
schriften und Ausgaben von Cassiodors Variae
und die sonstige einschlägige Literatur. In Kapitel
II ist die bisher nicht beachtete Handschrift der
Stiftsbibliothek zu Linköping und ihr Schick-
sal eingehend beschrieben: es ist eine Pergament-
handschrift des 12. Jahrb. s und stammt aus dem
Nicolauskloster in Brauweiler; a. 1699 hat Erich
Benzelius sie in Frankfurt a. M. gekauft. Kapitel
III — V erörtern ihre Stellung in der Oberlieferung:
sie gehört zu Mommsens classis II, Sectio prior
und ist, wie an einzelnen Stellen gezeigt wird,
recht beachtenswert.
Auch Leser, denen die Sprache Schwierig-
keiten macht, werden die sehr ausführlichen Ta-
bellen, vor allem die dankenswerte Liste der Ab-
weichungen von Mommsens Ausgabe mit Nutzen
studieren können..
Berlin. Karl Strecker.
Notizen und Mitteilungen.
Notizen.
Als Erträgnis der von dem kürzlich verstorbenen
Erzherzog Rainer errichteten Stiftung zur Förde-
rung wissenschaftl. Forschungen ist dem Papyrus-
forscher Prof. Dr. Karl Wessely in Wien ein Betrag
von 2000 Kronen verliehen worden.
Peraonalchronlk.
Der ord. Prof. f. klass. Philol. an der Univ. Münster
Dr. Wilhelm Kroll, der den Ruf an die Univ. Würzburg
abgelehnt hat, ist als Prof. Skutschs Nachfolger an die
Univ. Breslau berufen worden.
Der Privatdoz. f. klass. Philol. an der Univ. Heidel-
berg Prof. Dr. Gustav Adolf Gerhard ist als aord. Prof.
an die Univ. Czernowitz berufen worden.
Zeitschriften.
Berliner philologische Wochenschrift. 33, 1. K.
Praechter, Zu Musonius. — Fr. Pf ister, Zar Grab-
schrift des Aberkios. — H.Rabe. Handschriften - Photo-
graphie. — 2. Th. 0. Achelis, Die Zahl . der persischen
Schiffe bei Salamis nach Thomas Magister. — E. Katter-
feld, Berylios-Burrus. — R. Klufsmann, Philologische
Programmabbandlungen. 1911. II. — 3. P. Corfsen,
Das Aigeusorakel in der Medea des Euripides. — F.
Walter, Zu Ammianus Marcellinus. — 4. H. Geist,
Eine neuplatonische Schrift in lateinischer Bearbeitung.
— J. H. Schmalz, Zu Valerius Maximus. — F. Hiller
V. Gaertringen, Die rhodischen Amphorenstempel. —
R. Klufsmann, Philologische Programmabhandlungen.
1912. I. — F. Leo und W. M. Lindsay, Zu Lindsays
Besprechung der Plautinischen Forschungen. — 5. G. Th.
Hoesch, Keine Hypäthratempel, sondern dreischiffige
Tempel. — 6. W. Aly, Ein lonismus bei Thukydides.
— E. E. Briefs, Zu den Inscriptiones Graecae ad res ro-
manas pertinentes III, 1, no. 35. — 7. P. Corfsen,
In Platonis Symposium p. 174B. — Fr. Pf ister. Aus
A. Milchhoefers wissenschaftlichem Nachlafs. ■■ — A. Herr-
mann, Prof. Dr phil. W. List. — 8. Chr. Jörgen sen,
Dimissui esse bei Cicero pro Rose. Am. § 11. — Eb.
809
29. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 13.
810
Nestle, Zu den lateinischen Evangelien. — J. M. Bor-
na m, The Etymoiogy of Pontifex.
Revue de Phtloloj^ie, de LitUrature et d'Hisioire
anciennes. Juillet • Octobre, P. Lejay, Les origines
d'une preposition ab'^que; Note sur quod conditionnel.
— L. Miridier, z.o'j&6^. — L. Havet, Horace, Od. I,
27, 19: Lucain 6, 337—338. — M. Brillant, Inscrip-
tion de Tomes. — H. Lebegue, Seneque, Epistt. ad
Lucilium ed. Otto Hense. — L. Delaruelle, Observations
sur Ciceron; Virgile, Aen. VIII, 101.
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
Referate.
Konrad Hentrich, Wörterbuch der nord-
westthüringiscben Mundart des Cichs-
feldes, Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 1912.
VIII u. 109 S. 8'. M. 4.
Von dem Verf.' der 'Mundart von Letnefelde'
liegt jetzt ein handliches Heft von 109 Seiten
vor, das den Wortschatz des Eichsfcldes dar-
stellen will. Aufgenommen sind > diejenigen
Wörter der Mundart, die entweder dem Schrift-
deutschen gänzlich fehlen oder sich von diesem
unterscheiden in Bedeutung, Bildung oder Ge-
schlecht ; ferner dem Schriftdeutschen entsprechende
kulturhistorisch bedeutsame Ausdrücke, von Flur-
namen nur die sprachlich interessantenc. Diese
Beschränkung mag etwas Berechtigtes haben,
doch möchte man oft wünschen, dafs der Verf.
nicht so sparsam gewesen wäre. Besonders bei
der Erklärung der Redensarten gilt das, denn
bei vielen bleibt der Leser auf das Raten der
ursprünglichen Bedeutung angewiesen, z. B. auf
S. 13 h^n npx ntol ~e dr pakr kh^mst, das erklärt
wird 'Autforderung zum Trinken'. Vergeblich
sucht man unter 'Berufe' auf S. 96 ff, das Wort
'Bäcker', das doch wohl pakr entspricht. Oder
gleich auf der nächsten Seite (S. 14): rüx? wi
zomrpern 'betrunken sein'; auch hier vermifst
man eine Erklärung, die man vielleicht unter
'Garten' auf S. 7 7. 78 finden könnte, aber
leider fehlt auch dort ein Wort 'Sommerbime'.
Weiterhin auf S. 32 ne motih im? un ne mare-
c c
k^trlnd trutjr 'aufsen hui, innen pfui'. Bei den
weiblichen Vornamen findet man zwar auf S. 56
motih 'Mathilde', nicht aber mprek^trfny und ver-
mifst zur Erklärung obiger Redensart ferner eine
Angabe, ob 'Mathilde' als besonders hochtrabend
empfunden wird oder neu aufgekommen ist. Oder
aber ist es überhaupt ein Druckfehler für motiln,
das auf S. 36 für 'Umhang, Überwurf angeführt
wird? Was heifst wiknpirjl (S. 38) 'unordentlich
gekleidete Person' ursprünglich? Wahrscheinlich
'Wickenbündel', aber auch hier gibt uns das
Wörterbuch keine Gewilsheit. Unter 'Geburt
und Erziehung', wo ich es zuerst als mundartliche
Entsprechung von 'Wickelbändel' suchte, fand
ich auch dieses Wort nicht. All dieses lästige
Herumtasten hätte der Verf. dem Leser ersparen
können, wenn er sich entschlossen hätte, das
Wörterbuch nicht sachlich, sondern alphabetisch
zu ordnen. Dadurch wären auch Wiederholungen
vermieden worden, wie z. B. S. 25 und 27 'ver-
tattert«, S. 45 auf einer Seite zweimal khitxtts,
wobei erst an zweiter Stelle die Erklärung
kommt, S. 14 'Söffel' = 'Trinker', S. 48 =
'Säufer' u. a. Wenn aber schon einmal die sach-
liche Anordnung gewählt wird, dann mufs man
doch verlangen, dafs sie auch einigermafsen
konsequent und sinngemäfs durchgeführt wird.
So ist z. B. nicht einzusehen, warum Hentrich
'Elster' unter 'Feld-', 'Buchfink' und 'Kohlmeise'
unter 'Waldtiere' setzt, warum 'Dengelzeug' unter
'Hofgeräte' (S. 69), 'dengeln' aber erst unter
'Feld- und Erntearbeit' (S. 81), warum sparwrhun
'gesprenkeltes Huhn' auf S. 75 unter 'Hofvieh',
sparwjrax 'gesprenkelt' aber erst auf S. 85 unter
'Feldtiere'.
Doch ich will mich in der Aufzählung der
Mängel, von denen die genannten die stärksten
sind, beschränken; zu beanstanden wäre aufser
etwa einem Dutzend Druckfehler an Äufserlich-
keiten vor allem das komplizierte Zeichen für einen
an der Grenze des o stehenden dumpfen a Laut,
das ich oben durch o ersetzen mufste, und das
verschnörkelte Zeichen für das Sieverssche g;
doch mag letzteres auf Rechnung des Druckers
zu setzen sein.
Wenn sich der Verf. entschliefsen könnte,
den Ergänzungen, die er für spätere Jahre in
Aussicht stellt, einen ausführlichen Index seines
Wortschatzes (wie ich ihn für das Hessen-
Nassauische Wörterbuch erst herstellen mufste,
damit eine Vergleichung der Eichsfelder Mundart
mit der angrenzenden hessischen möglich wurde)
beizugeben, so würde der gröfste Teil meiner
Ausstellungen erledigt sein und man könnte sich
uneingeschränkt der gründlichen Kenntnis freuen,
die H. von seiner Mundart besitzt, sowie seines
Fleifses, mit dem er alles Mögliche, z. B. auch
ein ausführliches Verzeichnis von Ausdrücken der
Musikantensprache (im ganzen 42) zusammen-
gebracht hat,
Marburg i. H. W. Kroh.
Heinrich Heine, Ausgewählte Prosaschrif-
ten. Herausgegeben von Karl Georg Wen-
driner [Dr. phil. in BerlinZehlendorf]. Leipzig, Fritz
Eckardt, 1911. 412 S. 8'. Kart. M. 3.
Der Band hat kein anderes Verdienst als
dafs er durch Losiösung einer Reihe von Heines
Prosaschriften aus dem Zusammenhalt der Gesamt-
ausgaben und Darbietung derselben in gefälliger
Ausstattung vielleicht hie und da die Aufmerk-
samkeit auf den Prosaschriftsteller Heine lenken
811
29. März. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 13.
812
wird. Er vereinigt die Harzreise, das Buch Le
Grand, die Bäder von Lucca (leider nicht die
Stadt Lucca 1), den Schnabelewopski, die F"Ioren-
tinischen Nächte und den Rabbi von Bacherach.
Ob die Auswahl in dieser Form einem Bedürfnis
entspricht, darüber wird wohl der Verleger Be-
scheid wissen. Mir scheint, viel fruchtbarer und
für den modernen Leser anregender wäre eine
Auswahl gewesen, die in erster Reihe die philo-
sophischen Schriften Heines und seine politischen
Manifeste berücksichtigen würde.
Bern. Jonas Fränkel.
Ottokar Fischer [Privatdoz. f. Geschichte der deutsch.
Literatur an der tschecb. Univ. Prag], H. v. Kleist
a jeho di'lo. Prag, Fr. Rivnäc, 1912. 339 S. 8".
Kr. 7,20.
Ottokar Fischer ist den deutschen Literar-
historikern als fleifsiger und erfolgreicher Kleist-
forscher längst bekannt. Nun tritt er mit einer
wohl abgerundeten Monographie über des tra-
gischen Dichters Lebenswerk vor das tschechische
gelehrte Publikum. Nach einer kurzen Einführung
in Kleists äufseres Dasein, gibt er zunächst eine
sorgfältige Bibliographie, die mit Ausschlufs meiner
kleinen Studie in der Festschrift für Kelle (II. Teil,
1 7 5 fi.) alles, was nur irgendwie für sein Thema
Belang hat, nicht blofs verzeichnet, sondern auch
charakterisiert. Rühmend wird natürlich der meister-
haften Kleistausgabe Erich Schmids gedacht (>po
dlouha leta pfipravovane stezejni di'lo moderni'ho
vydavatelskeho um^ni« S. 58). Im vierten Kapitel
führt F. Kleists literarhistorische Stellung näher
aus, wobei er im Gegensatz zu manchen andern
mit Recht an dem innigen Verhältnis des Dichters
zur Romantik festhält (S. 62 f.). Den romantischen
Begrifi fafst er selbstredend nicht engherzig im Sinn
einer beschränkten Schuldefinition. Das fünfte bis
fünfzehnte Kapitel behandelt die einzelnen Schöp-
fungen von der »Familie Schroffenstein« bis zu
> Prinz Friedrich von Homburg« voll eindringender
Sachkenntnis in knapper entschiedener Form, von
Anmerkungen am Schlufs eines jeden Hauptstücks
begleitet. Sehr hübsch weist F. im letzten Kapitel
darauf hin, dafs die Eigenart seines Lieblings zwar
unnachahmbar sei, dafs aber neuere Dichter wie
Hauptmann im »Biberpelz« und »Florian Geyer«,
Wedekind im »Erdgeist» und Eulenberg in der
»Leidenschaft« eine gewisse Blutsverwandtschaft
mit Kleist aufweisen (S. 330).
Möge das in jeder Hinsicht stattliche Werk
dazu beitragen, den echt deutschen Genius dieser
gewaltigen Persönlichkeit, die schon durch ihren
Aufenthalt in der goldenen hunderttürmigen Stadt
an der Moldau mit Böhmen verknüpft ist, auch
den Tschechen vertraut zu machen! Zu diesem
Wunsch berechtigt die von tendenziösen Rand-
glossen völlig freie treffliche tschechische Arbeit
vollauf.
Czernowitz. Wilhelm Kosch.
Notizen und Mittellungen.
Men erschienene Werke.
J. u. W. Grimm, Deutsches Wörterbuch. 12,11,1:
Vesche — viel, bearb. von R. Meifsner. Leipzig, S. Hirzel.
M. 2.
Beiträge zur schweizerdeutscben Grammatik, hgb.
von A. Bachmann. III: J. Berger, Die Laute der Mund-
arten des St. Galler Rheintals und der angrenzenden
vorarlbergischen Gebiete. — VI: Die Mundart der deut-
sehen Walliser im Heimattal und in den Aufsenorten.
Frauenfeld, Huber & Co. M. 6; 8.
M. Nufsberger, Walther von der Vogelweide. Essay
und Übertragungen. Ebda. Kart. M. 1.60.
H. Niewöhner, Der Sperber und verwandte mittel-
hochdeutsche Novellen. [Palaestra. 119.] Berlin, Mayer
& Müller. M. 4,80.
Zeltschriften.
The Jourual of English and Germanic Philology.
January. G. Jacoby, Konrad Burdachs »Faust und
Moses«. — G. Schaaffs, Die Faust -Paralipomena 2,
14, 41, 19, 53. — A. F. J. Remy, The Origin of the
Tannhäuser-legend. — G. T. Flom, Semological Notes
on Old Scand. Flik and derived Forms in the Modern
Scandinavian Dialects.
Spräk och Stil. 12, 4. 5. S. Lampa, Upplysningar
om nägra orter och deras namn sid, — E. Noreen,
Tvä rimlistor; Orimmade alexandriner. — J E. Hylen,
Felaktiga fraser. — Th. Hjelmqvist, Strödda bidrag
tili svensk ord- och namnforskning. — R. G:son Berg,
Atterboms kritiska lärospän ; Ett bidrag tili den svenska
purismens historia; Bestämda formen av Substantiv
pl -er.
Englische und romanische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
The Works of Thomas Deloney. Ediied from
the earliest extant editions and broadsides with an
introduction and notes by Francis Oscar Mann.
Oxford, Clarendon Press (London, Henry Frowde),
1912. XLIII u. 600 S. 8' mit 8 facs. Titelseiten.
Geb. Sh. 18.
Eine so vollständige und schön ausgestattete
Ausgabe des wichtigen Balladen- und Volksbücher-
verfassers ist mit Freuden zu begrüfsen. So
wenig wir von den äufseren Lebensumständen
Deloneys wissen, dessen Blütezeit von 1583 bis
zu seinem um 1600 erfolgten Tode zu rechnen
ist, so klar sind aus seinen Prosawerken, die
uns in bescheidenem Kreise »ein Volk an der
Arbeite vorführen, seine innigen Beziehungen
zum Handwerk als Beruf und Stand zu erschliefsen.
Mit Geschick stellt Mann dies in seiner ausführ-
lichen Einleitung dar: er schreibt ihm Abstam-
mung von einer protestantischen Emigranten-
815
29. Marx. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 13.
814
famiüezu, die wohl der Seidenweberzunft angehörte
und sich in Ostanglien niederliefs. Lokalkennt-
nisse von Norwich und Newberry weisen auf
längeren Aufenthalt in diesen Orten hin. Dcloney
folgte als Balladenschreiber zunächst dem 1592
verstorbenen beliebten Elderton. M. bietet uns
The Garland of Good Will (nach Druck von
1631); Strange Histories (nach Druck von 1602);
Mixellaneous Ballads (nach Texten d. J. 1586
— 1591). Mehrere Deloney nicht sicher zuzu-
schreibende Versifikationen druckt M. dennoch
mit ab, was ihm dankbar angerechnet sei;
Canaans Calamitie und The Peeasant and Sweet
History of Patient grissell lassen sich freilich
kaum so leicht für Deloney beanspruchen. Noch
1586 wird er als tWeaver* bezeichnet, mufs
aber 1596 spätestens dies ihm wohlvertraute
Gewerbe aufgegeben haben; dieses Jahr brachte
überhaupt viel Teuerung und Arbeitslosigkeit
über die aufstrebenden englischen Industrien.
Der igreat ballad-maker T. D.t wandte sich
daher um diese Zeit der Erzählung fürs Volk zu.
Nun entstehen Jack of Newherrie, am 7. März
1596/7 nachweisbar, The gentle Graft, I. Teil,
am 1. Okt. 1597 zu belegen, II. Teil zwischen
1597 und 1600 verfafst; Thomas of Reading
ebenfalls zwischen 1597 und 1600. Doch hat
er ohne Zweifel auch noch Balladen verfafst.
Deloneys Haupthelden sind die biederen Bürgers-
leute seiner Sphäre, besonders Seidenweber,
Schuster, Tuchmacher, und ihre tüchtigen Weiber.
Seine weitverzweigten Quellen macht uns M.
recht klar, ebenso sein Kunstideal im Roman
{sit venia verbog, das in der einfachen natürlichen
Darstellung der Lebensverhältnisse dieser Klassen
oft im Gegensatz zum niedern Adel und zum
Ausländertum besteht und an lockere Reihen von
anekdotenhaften Begebenheiten anknüpft.
Das Zurückgehen M.s auf die ältesten er-
reichbaren Drucke ist natürlich unter allen Um-
ständen, selbst wo es inhaltlich gar nicht fördert,
lobenswert; ebenso die ausführliche Charakteristik
der Stellung Deloneys in der zeitgenössischen
Literatur (S. XIV — XLIII sowie in den sehr ein-
gehenden zahlreichen Hinweisen auf die z. T.
sehr weit abliegende elisabethanische Kleinliteratur
als Quellen oder zur Illustrierung von Parallelen).
Die gewifs langwierigen und selbständigen Vor-
arbeiten zu dem stattlichen Bande erklären viel-
leicht eine sonst schwer verzeihliche Unterlassung,
nämlich^ die^ der durchgängigen Verwertung der
sehr beachtenswerten Vorarbeiten von A. F. Lange,
The gentle Graft, 1903 und R. Sievers, Ober
Deloney als Balladenschriftsteller, 1904, von denen
M. mehr hätte lernen können, als in Einzelheiten
der Fall ist.
In den recht instruktiven Anmerkungen, die
auch für die Lektüre Shakespeares und der
übrigen frOhneuenglischen Dramatiker sehr wert-
voll sind, ist nur wenig zu bessern. Zu 27, 11
Stillyard könnte Steelyard kurz erläutert werden;
zu 31, 3 wäre ein Hinweis auf die Narrenpersön-
lichkeit Will Sommers' wünschenswert. Goz bode
(35, 28) wird durch tGod's bones {})* erklärt,
cfi ist doch wohl = God's body. 63, 9 und
63, 20 vermifst man zu O yes die Erklärung =
Oyez\ Dialektisches und Ausländerenglisch ist
nicht immer oder nicht ausreichend berücksichtigt
(S. 62 f. und sonst): 351, 9 heifst es zu vazonne
»plural of dialect form of 'faith\ ; das ist sicher
falsch, es mufs = fagon, fashion gesetzt werden.
Zu 269, 25 könnte ein Hinweis auf das Wortspiel
*shales€ und »shalU nicht schaden. 470, 92
to quite this iniurie erläutert 597: »quite, i. e.
quit or quiet, the same wordst ; metrisch kann
aber natürlich nur quit in Betracht kommen.
Auf Grund des nun bequem zugänglichen
Materiales und der von M. leider vielfach links
liegen gelassenen deutschen Forschung wird nun
noch manches aus Deloney herauszuschöpfen sein.
Graz. A. Eichler.
Honore de Balzac, Gobseck et Jesus-Christ en
Flandre. Edited with introduction, notes, and index
by R. T. Holbrook [Prof. f. Ital. am Bryn Mawr
College]. [Oxford French Series. General Editor:
Raymond Weeks.] New York, Oxford Univ. Press
(London, Henry Frowde), 1913. XXV u. 197 S. 8»
mit 1 Bildn. Geb. 60 cents.
Der Herausgeber hält die beiden Balzacschen Erzäh-
lungen, die er nach den Originalausgaben mit ein paar
kleinen Auslassungen bietet, in sprachlicher wie sonstiger
Hinsicht für eine geeignete Lektüre für Schüler, die in einer
höheren (englischen oder amerikanischen) Lehranstalt sorg-
fältigen französischen Unterricht ein Jahr lang genossen
haben. Dem Text schickt er eine Skizze des Lebens und
der literarischen Wirksamkeit Balzacs vorauf. Folgen läfst
er ihm auf 68 Seiten sachliche Erläuterungen der vielen,
oft nicht naheliegenden Anspielungen des Dichters, sowie
Erklärungen der sprachlichen Schwierigkeiten ; am Scblufs
seines Vorwortes führt er auch englische und französische
hierher gehörige Literatur an. Ein alphabetisches Re-
gister schliefst den wohlausgestatteten Band ab.
Notizen und Mitteilungen.
Nen ersekieneae Werke.
Kr. Nyrop, Grammaire historique de la langue
fran9aise. T. IV. Kopenhagen, Gyldendal, u. Leipzig,
Otto Harrassowitz. M. 8.
W. Meyer-Lübke, Romanisches etymologisches
Wörterbuch. Lief. 6. [Sammlung roman. Elementar-
und Handbücher hgb. von W. Meyer-Lübke. III: Wörter-
bücher 3.] Heidelberg, Carl Winter. M. 2.
J. J. Rousseau. Textes choisis et commentes par
A. Bazaillas. T. I. IL [Bibliotheque fran9aise, 18^ siecle].
Paris, Plon-Nourrit et Cie. Je Fr. 1,50.
Zeltachrlftea.
Tke Journal of Englisk and Germanic Philology.
January. Katherine Lee Bates, A Conjecture as to
Thomas Heywood's Family. — G. H. Mc Knight,
Some Compound Etymologies. — J. S. P. Tat lock,
815
29. März. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 13.
816
The Duration of Chaucer's Visits to Italy. — H. D. Gray,
The Evolution of Shakespeare's Heroine.
Germattisch - romanische Monalsschrifl. Februar.
G. Jungbauer, Zur Volksliedfrage. — B. Fehr, Der
deutsche Idealismus in Carlyles Sartor Resartns. — M.
J. Wolff, Italienische Komödiendichter. II. Antonfrancesco
Grazzini.
The Romanic Review. October - December. A. F.
Emerson, Chaucer's First Military Service. — A Study
of Edward Third's Invasion of France in 1359—60. —
C. Searles, Italian Influences as seen in the Sentiments
of the French Academy on the Cid. — J. M. Burnam,
Becerro de Benevivere. II. — A. Livingston, The
Jocose Testament of G. Contarini and a Group of Ve-
netian Revellers of the Seicento. — H. R. Lang, A
Passage in the Danza de la Muerte; Spanish meldar;
Old Portuguese brou. — E. H. Tuttle, Colligere in
Spanish.
Kunstwissenschaften.
Referate.
A. Perez-Cabrero, Ibiza arqueologlca. Bar-
celona, Thomas, 1911. 56 S. 8» mit 46 Abbild.
Seit der Entdeckung von Numaatia hat man
sich in Spanien mit Eifer auf die bis dabin arg
vernachlässigte Durchforschung des beimischen
Bodens nach seinen Altertümern geworfen.
Auf dem Hügel von Numantia setzt eine
spanische Kommission mit ebenso grofsem Eifer
.wie geringer Erfahrung die deutschen Ausgra-
bungen fort und fördert immer mehr von jenen
merkwürdigen bemalten Vasen zutage, die deut-
liche Beziehungen zum griechischen Osten ent-
hüllen. Nach Numantia ist auch Termantia, ihre
letzte Schicksalsgefäbrtin, an die Reibe gekom-
men, wo man ebenfalls in aher Weise Raubbau
treibt. An der von den Pbokäern besiedelten
Ost-Küste beginnt Emporion, die Griechenstadt
am iberischen Strande, dem Sand der Dünen zu
entsteigen, und schon kann man die gewaltige
Masse der Stadtmauer, eines besonders schönen
Beispiels griechischer Befestigungskunst, bewun-
dern und sich an einem malerisch am Meere ge-
legenen Tempel erfreuen.
Im Tale des Jalon hat der Marques de
Cerralbo Dutzende von prähistorischen und iberi-
schen Ansiedlungen, darunter reiche Nekropolen,
denen Tausende von Vasen und zahlreiche
keltiberiscbe Waffen entstiegen sind, entdeckt.
Besonders eifrig und mit besserer Methode
als sonst wird von französischen und spanischen
Gelehrten zusammen die Erforschung der selt-
samen Malereien, mit denen die paläolitbischen
Jäger ihre Höhlen geschmückt haben, betrieben.
Seit 1911 besitzt Spanien sogar ein Ausgrabungs-
gesetz, das die reichen Bodenschätze vor unbe-
rufener Hand schützen soll.
So sehr man sich über den guten Willen,
der sich in allen diesen Unternehmungen äufsert,
freuen mufs, so entspricht doch die Art und
Weise der meisten spanischen Grabungen nicht
der modernen Ausgrabungstechnik, und jeder
Freund des gastlichen Landes mufs ernsthaft
wünschen, dafs die spanische Regierung durch
Entsendung junger bildungsfähiger Kräfte ins
Ausland zunächst einmal für einen zum Ausgraben
befähigten Stab von Archäologen sorge. —
Katalonische Betriebsamkeit hat die kleine,
weltentlegene Insel Ibiza, die gröfsere der beiden
Pityusen, in kurzer Zeit zu einem wichtigen
archäologischen Platz gemacht. Man hat hier
in verschiedenen karthagischen Nekropolen Tau-
sende von Gräbern mit reichen Beigaben ge-
funden, während es bisher in Spanien aufser
einigen Altertümern in Gades kaum Denkmäler der
karthagischen Herrschaft gab. Nachdem Roman
y Calvet (f) in einem Prachtwerk die reichen
Ergebnisse seiner Ausgrabung vorgelegt hat (siehe
DLZ. 1911, Nr. 18), gibt der oben genannte, von
seinem Nachfolger im Vorsitz der »Sociedad
Arqueologica Ebusitana« verfafste Führer einen
Oberblick über alle bisherigen Fundstätten und
Funde. Wir lernen eine ganze Reihe karthagi-
scher Nekropolen kennen, die z. T. in die älteste
Zeit der spanischen Kolonisation Karthagos, bis
ins 7. Jahrb. v. Chr. hinaufreichen. Die Nekro-
polis von Ebusus enthält allein an 5000 bereits
von den Arabern geplünderte, aber immer noch
ergiebige Gräber: Grab an Grab, nur durch
dünne Scheidewände getrennt, eine wirkliche
Stadt der Toten. Wie in Karthago, sind die
Gräber, bestehend aus Grabkammer und Zugangs-
schacht, in den Fels geschnitten — aber nicht
so tief wie dort — und die Toten in steinernen
Särgen beigesetzt. Die Nekropolis enthält alter-
tümliche, an die Nekropole von KartbagoDuimes
erinnernde Sachen: grinsende Totenmasken aus
Ton, Alabaster aus Smalt, die bekannten, den
Moloch darstellenden und bis ins 6. Jahrb. hin-
aufreichenden Münzen von Ebusus mit der Auf-
schrift »Aibschm« {■=. Ebusus) und vor allem eine
Menge von Siegelringen mit griechischen und
etruskischen Gemmen. Ähnliches ist in den
anderen Nekropolen gefunden -worden : alles Kar-
thagische unförmig und häfslich, davon abstechend
manch schönes griechisches Importstück. Beach-
tung und genaue Untersuchung verdient eine Be-
festigung, in deren Gräben man viele Schleuder-
bleie gefunden hat, und ein Grottentempel der
Astarte mit 600 rohen Tonbüsten der Göttin.
Der Führer ist reich und gut illustriert; man
vermifst höchstens eine Karte der Insel mit den
verschiedenen Siedlungen und Nekropolen. Leider
nicht im Handel und nur in 500 Exemplaren ge-
druckt, kann das Buch nur durch den Verf. be-
zogen werden. Es wäre sehr zu wünschen, dafs
die kleine Schrift die Aufmerksamkeit der Archäo-
817
29. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 13.
818
logen auf Ibiza lenkte und einen Fachmann zum
Besuch dieses für die Kultur der Karthager und
ihre spanische Kolonisation so wichtigen Platzes
veranlafste. Eine wissenschaftliche Untersuchung
der ebusitanischen Altertümer würde nicht allein
für die Wissenschaft, sondern auch für die rührige,
archäologische Gesellschaft von Ibiza von Nutzen
sein.
Erlangen. A. Schulten.
Notizen und Mitteilungen.
ZeitschrIfteiL.
Monatshefte für Kunstwissenschaft. März. A. L.
Mayer, Nuno Gon9alves. — G. Deneke, Magdeburger
Renaissance-Bildhauer. — H. Klaiber, Baltb. Neumanns
Bautätigkeit in Ellwangen. — B. Geiger, Die Künstler-
orkunde der Miracolikircbe zu Brescia.
Gazette des Beaux-Arts. Fevrier. R. Schneider,
Le theme du triomphe dans les entrees solennelles. —
P. Dorbec, L'ceuvre de Theodore Rousseau aux Sa-
lons de 1849 ä 1867. — M. Rooses, Le portrait de
la comtesse de Worcester par Van Dyck. — J.-F.
Sehn erb, Fran9ois Bonhomme (fin). — C. de Man-
dach, Leon Belly (1827 — 1877) (fin). — R. M., Pein-
tres-graveurs contemporains. M. Ernest Laborde. —
S. Rein ach, Courrier de l'art emtique.
Geschichte.
Referate.
AlfoQsoI. — Ferrante I. von Neapel. Schriften von
Antonio BeccadellijTristanoCaracciolo,
Camillo Porzio. Übersetzt und eingeleitet von
Hermann Hefele [Dr. phil. in München]. [Das
Zeitalter der Renaissance. Ausgewählte Quellen
zur Geschichte der italienischen Kultur, bgb. von
Marie Herzfeld. 1. Serie. Bd. 4.] Jena, Eugen
Diederichs, 1912. LXV u. 322 S. 8" mit 12 Abbild.
M. 6.
Der vorliegende Band enthält Beccadellis An-
ekdotensammlung de dictis et factis Alfonsi I,
Caracciolos Schriften de Ferdinando rege eiusque
posteris und de varietate fortunae, nach Burck-
hardts Urteil eines der lesenswertesten Erzeug-
nisse jener Jahre, und schliefslich Porzios Ge-
schichte der Baronenverschwörung, die allerdings
ihrer fast zwei Menschenalter späteren Entstehung
wegen nicht in gleichem Sinne wie die übrigen
als Quellenschrift bezeichnet werden kann. Bei
der Auswahl war für den Obersetzer der Ge-
danke mafsgebend, nur Werke von eigener lite-
rarischer Bedeutung darzubieten, welche die poli-
tische und literarische Geschichte Neapels zur
Renaissancezeit ihren Grundzügen nach wider-
spiegelten. In der Tat kommt neben der lebens-
freudigen Heiterkeit des damaligen höfischen
Lebens auch der düstere Pessimismus in der
Lebensauffassung jener Zeit zur Geltung; im
ganzen tritt jedoch das politische Element in den
dargebotenen Stücken verhältnismäfsig stark her-
vor. Hier würde eine Auswahl aus den Werken
Pontanos eine geeignete Ergänzung bilden. Sollte
diesem, wie der Obersetzer hofifen läfst, später
ein eigener Band der Sammlung gewidmet werden,
so würde die- gelungene Ausführung dieses Unter-
nehmens mit lebhafter Freude zu begrüfsen sein.
Die Einleitung gibt zunächst einen kurzen
Abrifs der Geschichte Neapels unter den Nor-
mannen, den Hohenstaufen und Anjous; ausführ-
licher werden dann die Ereignisse unter der
Herrschaft des Hauses Aragon geschildert, wobei
die trefiende Charakteristik der Könige Alfonso
und Ferrante besonders hervorzuheben ist. Das
gleiche gilt von der Schilderung Beccadellis in
den die Einleitung abschliefsenden literargeschicht-
lichen Mitteilungen. Die Angaben über den Huma-
nismus in Neapel sind sehr knapp; zumal die
merkwürdige Tatsache einer bereits vor Petrarca
bestehenden humanistischen Richtung, die W.
Goetz in seinem Programm über König Robert
von Neapel (Tübingen 1910) nachwies, hätte
wohl Erwähnung verdient.
Was von des Verf.s Petrarcabande gesagt
werden konnte (DLZ. 1911, Nr. 42, Sp. 2633),
gilt auch hier, wo die Schwierigkeiten, die er
zu überwinden hatte, lange nicht die gleichen
waren: die Obersetzung ist im ganzen sachlich
richtig sowie gewandt in der Form, ohne sich
trotzdem allzusehr von der Ausdrucksweise des
Originals zu entfernen. Nur in der Verwendung
von Fremdwörtern hätte sich der Obersetzer
etwas mehr Zurückhaltung auflegen sollen. Nen-
nenswerte Versehen sind mir nur in der Ober-
setzung des Beccadellischen Werkes aufgestofsen,
wobei vorausgeschickt werden mufs, dafs ich
neben dem Gruterschen Text (warum nennt
übrigens Hefele S. LXIV den holländischen Her-
ausgeber Grutero?) nur noch die Ausgabe des
Chytraeus von 1585 heranziehen konnte. S. 31,
Z. 6 und 9 der Obersetzung fällt von vornherein
auf, dafs, während der König stand, sich einer
der Offiziere erhoben, also vorher gesessen
haben soll: in der Tat steht im Gruterschen
Text nur exorsus est, was ohne Zweifel richtig
ist. Z. 1 1 fehlen die Worte eaque ipsa propa-
lam dicerent; Z. 35 sind die Worte >da wandte
sich der König um und schickte ihn fort« unter
allen Umständen unrichtig, mag man vultu retinens
prohibuit (Gruter) oder renitens (Chytraeus) lesen;
Beccadelli wird wohl renidens geschrieben haben.
S. 33 ist musca nicht »Mücke«, S. 41, Z. 34
heifst voti compos nicht >im Gefühl seines er-
füllten Gelübdes«, S. 44, Z. 44 opinabatur (so
Chytraeus, richtig opinabantur Gruter) nicht »be-
hauptete«, S. 50, Z. 10 steht irrtümlich »Reiterei«
statt »Fufsvolks«, S. 54, Z. 7 »alle« statt »alle
819
29. März. DEUTSCHE UTERATURZEITÜNG 1913. Nr. 13.
820
die meinigen«, S. 64, Z. 34 »Kriegsschiflfe« statt
>Lastschiffe«. S. 57, Z. 17 heifst contra se nicht
»gegen ihre Natur«, sondern contra ist Adver-
bium, und se bezieht sich auf den Sprechenden,
also: dagegen müsse man daran denken, dafs
er zugleich Mann und König sei. Den Witz
S. 59, Z. 3 verstehe ich zwar nicht, die Über-
setzung von e vestigio »aus diesem Anzeichen«
ist aber ohne Frage unrichtig; ebenso heifst
S. 72, Z. 15 totius Asiae decreto nicht »in ganz
Asien durch ein Dekret«, noch S. 89, Z. 17
poculo amatorio insanire »an der Trunksucht
leiden«; endlich ist Martini templum S. 95, Z. 16
nicht der Marstempel, sondern die Martinskirche.
S. 65, Z. 14 sind elf Worte des lateinischen
Textes in der Übersetzung ausgefallen, ebenso
ein kurzes Diktum des Königs am Schlufs von
S. 72.
Sehr dankenswert sind auch in diesem Bande
die beigegebenen Abbildungen von historischen
Bauwerken und Persönlichkeiten; nur die alte
Karte des Königreichs Neapel ist unbrauchbar,
da die meisten Ortsnamen in der Wiedergabe
unleserlich geblieben sind. Dafs die Technik hier
Besseres zu leisten vermag, zeigt die Karte von
Toskana in Luca Landuccis Florentinischem Tage-
buch im 5. Bande der Sammlung.
Königsberg. M. Lehnerdt.
J. Loserth [ord. Prof. f. Geschichte an der Univ. Graz],
Das Kirchengut in Steiermark im 16.
und 17. Jahrhundert. [Forschungen zur
Verfassungs- und Verwaltungsgeschichte der
Steiermark hgb. von der Historischen Landes-
kommission für Steiermark. VIII. Bd. 3. Heft.]
Graz, »Styriat, 1912. VI u. 234 S. 8°. M. 3,40.
Der kirchliche Besitz in den österreichischen
Ländern war zur Zeit der Reformation und der
Gegenreformation starken Schwankungen unter-
worfen, er erlitt um die Mitte des 16. Jahrh.s
eine Verminderung, begann sich in den letzten
Jahrzehnten desselben Säkulums wieder zu er-
holen und schwang sich im 17. Jahrh. auf die
alte Höhe empor, ja er überschritt nun den ehe-
maligen Umfang. Als er am tiefsten stand, er-
hob man gegen den protestantischen Adel die
Beschuldigung, sich auf Kosten des Klerus be-
reichert zu haben; diese Anklage ist auch in
neuerer Zeit wiederholt, und es ist das Verdienst
einzelner Vertreter der Gegenreformation um
Wiederherstellung des Kirchenbesitzes hoch ge-
priesen worden. Loserths Buch widerlegt jene
Beschuldigungen und gibt den richtigen Malsstab
zur Beurteilung dieser Verdienste, indem es die
wahren Ursachen der Verluste darlegt und zeigt,
wie leicht es der kirchlichen Güterpolitik gemacht
wurde, unter der Herrschaft der Gegenreformation
Erfolge zu erringen und zu behaupten.
Ursache der grofsen Verluste waren vor allem
die harten Anforderungen, welche Ferdinand I.
als Landesvater um der Türkengefahr willen an
die Steuerkraft seiner Länder im allgemeinen und
an deren Geistlichkeit im besonderen richtete.
Schon 1523 verlangte der neue Landesherr mit
Genehmigung des Papstes von dem Klerus der
österreichischen Erbländer und auch von dem des
eben erworbenen Württemberg den dritten Teil
der Einkünfte eines Jahres, ohne deshalb eine
Erleichterung des auf die Priesterschaft entfallen-
den Anteils an den Landessteuern zu gestatten;
die auch dem Nürnberger Reichstag von 1524
vorgetragenen Gegenvorstellungen blieben erfolg-
los. Zwei Jahre später wurde die allgemeine Ab-
lieferung der Kirchenkleinodien verlangt mit dem
Versprechen nachträglicher Rückerstattung des
durch die Einschmelzung zu erzielenden Geldwertes.
Im Jahr der ersten Türkenbelagerung Wiens,
1529, kam es, obwohl die Landessteuern in statt-
licher Höhe nebenhergingen, zu einer besonders
empfindlichen Mafsregel; die Geistlichkeit sollte,
wenn sie dem König nicht mit einem Anlehen zu
Hilfe kommen könne, den vierten Teil ihrer Güter
opfern. Eine ziemliche Menge geistlicher Besit-
zungen in Steiermark ist daraufhin wirklich in
den nächstfolgenden Jahren verkauft und der Er-
trag dem König abgeführt worden. Die günstige
Kaufgelegenheit ist aber nicht blofs von dem Adel
des Landes, sondern auch von bürgerlichen Käufern
ausgenützt worden, und der Schaden der »Quart«
traf vorwiegend die reicheren im Lande heimischen
Stifter, während sich die daselbst begüterten
auswärtigen Kirchenfürsten davor bewahrt zu haben
scheinen und die Gülten der Pfarreien nach Aus-
weis der Steuerbücher fast unverändert geblieben
sind. Verluste sind freilich auch sonst in jener
Zeit vorgekommen. Häuften sich die Steuerrück-
stände einer geistlichen Stelle, wie es bei schlech-
ter Wirtschaft oft genug geschah, so konnten die
Stände sich durch Einziehung geistlicher Güter
sichern. Trotzdem herrschte im steirischen Land-
tag damals gutes Einvernehmen zwischen den
weltlichen Ständen und dem Klerus, und noch
1574 wiesen beide einmütig und sehr entschieden
den Vorwurf unrechtmäfsiger Entfremdung kirch-
lichen Gutes zurück. Erst die von aufsen ins
Land getragene Bewegung der Gegenreformation
hat dieses Einvernehmen zerstört, dann aber frei-
lich auch unter bewufster Förderung der Regierung
eine Wiederherstellung des geistlichen Besitzes an-
gebahnt. Ihre gröfsten Siege feierte diese Reku-
perationspolitik seit dem zweiten Jahrzehnt des
17. Jahrh.s, als die dem protestantischen Glauben
treu bleibenden Adelshäuser das Land verlassen
und ihre Güter um jeden Preis veräufsern mufsten.
Darüber ist es zu so gewaltigem Anwachsen der ^
Güter der toten Hand gekommen, dafs die
821
29. März. DEUTSCHE LITER ATURZEITUNG 1913. Nr. 13.
822
Landtagsvorlage von 1639 der Erregung des
Adels Rechnung tragen und Mittel zum Schutze
des weltlichen Besitzes ins Auge fassen mufste.
Durch viele Jahrzehnte ziehen sich nun die von
den weltlichen Ständen der österreichischen Erb-
länder gemeinsam betriebenen Versuche hin, die
kaiserliche Regierung zu solchen Schutzmafsregeln
zu bewegen. Nach einer unglaublichen, den geist-
lichen Stiftern sehr vorteilhaften Verschleppung
ist endlich im J. 1716 der Verkauf weltlicher
Güter an die tote Hand dauernd von landes-
fürstlicher Genehmigung abhängig gemacht worden.
Diese bedeutenden, aber wenig bekannten Vor-
gänge sind nun von L. eingehend geschildert, und
im Anschlufs an seine Darstellung sind die wich-
tigsten der von ihm benützten Aktenstücke und
sonstigen Quellen, 169 Nummern nebst einem An-
hang und einem Nachtrag in geschlossener Folge
teils abgedruckt, teils registriert worden. Das
hier gebotene Quellenmaterial erstreckt sich über
die Zeit von 1524 bis 1734 und es kommt nicht
blofs der steirischen sondern auch anderen öster-
reichischen Landesgeschichten zugute. Dafs trotz
seiner Reichhaltigkeit die aufgeworfenen Fragen
nicht nach allen Richtungen erledigt werden
konnten, das ist an einzelnen Stellen von L. selbst
bemerkt worden. So fehlt es an genauerer
Kunde über die auf dem Augsburger Reichs-
tag von 1530 gegen die Quart unter-
nommenen Schritte der auswärtigen Kirchen-
fürsten (S. 25 f.) und über die Stellung des Me-
tropoliten zu der schon erwähnten Erklärung von
1574 (S. 50 f.). Von grofser Wichtigkeit könnte
es sein, zu wissen, in welchem Mafse die um
1590 beginnenden Rekuperationen durch das
Fehlen des mehrfach für Verkäufe kirchlichen
Gutes vorgeschriebenen landesfürstlichen Kon-
senses erleichtert wurden (vgl. Schuster, Martin
Brenner S. 299 f.). Auch über die auffälligen
Veräufserungen salzburgischen Besitzes, auf die
ich in den Mitt. der Gesellschaft f. Salzb. Landes-
kunde 46, S. 532 f. hinwies, scheint sich kein
näherer Aufschlufs gefunden zu haben. Ver-
lockend wäre es, den Spuren des geistlichen
Pläneschmieds nachzugehen, der sich in einem
um 1686 verfafsten, von L. S. 77 ff. auszugs-
weise mitgeteilten Gutachten dafür aussprach,
>von jedem Orden ein und das andere Kloster
aufzuheben!. Inbezug auf die Herkunft der als
»Vizedomarchiv Leibnitzc bezeichneten Bestände
des steiermärkischen Landesarchivs, aus denen
L. auch diesmal mit Erfolg geschöpft hat, sei
an das von mir schon bei früherer Gelegenheit
(a. a. O. 534 ff.) Gesagte erinnert; es unterliegt
wohl keinem Zweifel, dafs diese Akten erst in
neuerer Zeit (wahrscheinlich 1809, vgl. Inventare
österr. staatlicher Archive 3, S. 10) aus dem da-
mals von » Extradierungen c arg heimgesuchten
salzburgischen Archiv nach Steiermark gebracht
wurden.
Innsbruck. W. Erben.
Notizen und Mittellungen.
FTotixen.
Von der römisch-german. Kommission des
kais. Arcbäolog. Instituts wird für dieses Jahr u. a. eine
Untersuchung frührömischer Kastelle an der obe-
ren Donau und die Erforschung der vor- und früh-
geschichtl. Strafsen im linksrhein. Gebiete
geplant.
Neu ersehleneBe Werke.
A. Wirth, Der Gang der Weltgeschichte. Gotha,
F. A. Perthes, M. 9.
S. P. Widmann, Geschicbtsel. Mifsverstandenes
und Mifsverständlicbes aus der Geschichte. 2. Aufl.
Paderborn, Ferdinand Schöningh. M. 3,20.
J. Voigt, Die sogenannte Ilmenaoische Empörung
von 1768. Ein trüber Abschnitt aus Ilmenaus vor-
goethischer Zeit. Leipzig, Xenien -Verlag.
Briefe des Generals N'eidhardt von Gneisenau,
1809 — 1815. Gesammelt u. hgb. von J. v. Prtugk-
Harttung. Gotha, F. A. Perthes. M. 3,60.
E. Müsebeck, Gold gab ich für Eisen. Deutsch-
lands Schmach nnd Erhebung in zeitgenössischen Doku-
menten, Briefen, Tagebüchern aus den J. 1806 — 1815.
[Bongs Schön-Bücherei.] Berlin, Bong & Co. Geb. M. 2.
L. Biergans, Das Grofse Hauptquartier und die
deutschen Operationen im zweiten Teil des Krieges
1870/71 (Abmarsch von Sedan bis zum Friedensscblufs).
München, C. H, Beck. M. 14.
ZeltscluineB.
Klio. 13,1. G. Veith, Corfinium. — W. Schubart,
Ein lateinisch -griechisch -koptisches Gesprächbuch. —
D. Mülder, Die Demaratosschrift des Dikaios. — A. v.
Premerstein, Untersuchungen zur Geschichte des
Kaisers Marcus. III. — W. J. Beckers, Kosmologische
Kuriosa der altcbristiichen Gelehrten weit. — C. F. Leh-
mann-Haupt, Historisch -metrologische Forschungen,
l.n. — K. J. Beloch, Noch einmal Psyttaleia. — M.
Schede, Zurgrofsen Tholos in Delphi. — G. Plaumann,
Bemerkungen zu den ägyptischen Eponymendatierungen
aus ptolemäischer Zeit.
Zeitschrift für historische Waffenkunde. 6,5. M.
Hobohm, Die Infanteriebewaffnang der Hochrenaissance.
— D. vonPreradovic, Über ein historisches Schwert
in Perasto (Dalmatien). — J.Jacobs, Die Königliche
Gewehrkammer in München. — R. Forrer, Eine »Hand-
kanone« in der Art des Codex byz. Vat. 1605 und der
Büchse von Grsola-Arco. — R. Cederström, Beobach-
tungen an älteren Bolzen.
Revue numismaiiqiu. 16, 4. A. Decloedt, Mon-
naies in^ites ou peu connues du medaillier de Sainte-
Anne de Jerusalem. — J. de Foville, Les monnaies
grecques et romaines de la Collection Valton (fin). —
C. Moyse, Contribution ä l'etude de la numismatique
musulmane. — A. Blanchet, Recherches sur l'atelier
mon^taire de Bayonne. — J.-A. Decourdemanche,
Note sur les poids carolingiens (fin). — A. Dieudonne,
La duchesse d'Abrantes au Cabinet des Medailles.
823
29. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 13.
824
Staats- und Rechtswissenschaft.
Referate.
J. Kohler [ord. Prof. f. Rechtsphilos. , Zivil- u. Straf-
recht an der Univ. Berlin], und A. Ungnad [aord.
Prof. f. Orient. Philol. an der Univ. Jena], Hundert
ausgewählte Rechtsurkunden aus der
Spätzeit des babylonischen Schrifttums
von Xerxes bis Mithridates II. 485 — 93
v. Chr. Leipzig, Eduard Pfeififer, 1911. 1 Bl. u.
89 S. 8». M. 6.
Die vorliegende Sammlung stellt eine sehr
dankenswerte Einführung in das babylonische
Recht dar, das durch die umfassenden Funde
der letzten Jahrzehnte so sehr an Interesse ge-
wonnen hat. Die Urkunden, die hier wieder-
gegeben sind, stammen aus einer Zeit, aus der
wir schon Urkunden des hellenischen und helle-
nistischen Rechtes besitzen, und obgleich, be-
sonders wenn es sich um Verträge mit fest-
stehenden Fachausdrücken handelt, genauere
Kenntnisnahme von der Beherrschung der Sprache
des Denkmals abhängig ist, gewährt doch eine
Sammlung, wie die vorliegende wegen der- er-
wähnten Gleichzeitigkeit dem Forscher auf dem
Gebiet der Rechtsgeschichte des Altertums reiche
Belehrung.
Die Herausgeber haben den Stoflf nach zeit-
lichen Gesichtspunkten gegliedert, und mit Alex-
ander dem Grofsen einen Abschnitt gemacht.
Dabei ist freilich die erste Abteilung stark bevor-
zugt; auf sie entfallen 88 Urkunden von 100,
die sich über alle Teile des Vertragsrechtes
erstrecken. Hierbei nehmen unter den Ab-
machungen über den Grund und Boden wieder-
um die Wassergerechtigkeiten aus naheliegenden
Gründen einen bevorzugten Platz ein (darunter
Nr. 5 ein sehr interessantes partiarisches Rechts-
geschäft), hingegen erhalten wir gar kein Kauf-
geschäft, denn Nr. 43 ist ein Tauschvertrag,
Hirse gegen Wasservögel. Unter den vorhande-
nen Scbuldurkunden ist besonders Pfandrecht und
Bürgschaft durch wertvolle und zahlreiche Denk-
mäler vertreten. Den Schlufs des ersten Ab-
schnittes bilden drei Steuerquittungen.
Ist demnach die Zusammenstellung so zahl-
reicher Urkunden, deren Übersetzung man als
authentisch ansehen kann, sehr dankenswert,
so wäre eine gröfsere Ausführlichkeit der ju-
ristischen Erläuterungen (S. 73 — 89) sehr zu
wünschen gewesen. So hätte ein Vergleich mit
dem griechischen Sklavenrecht (Partsch, Grie-
chisches Bürgschaftsrecht I [1909], S. 135 ff.)
wohl sehr bedeutende Ähnlichkeiten heraus-
gestellt, auch wäre vielleicht eine Auseinander-
setzung über die Zulässigkeit direkter Stellver-
tretung und über die Existenz dinglicher Rechte
möglich gewesen. Die Erläuterungen kennen
zwar eine besondere Abteilung >Sachenrecht€,
in der sie u. a. Wasserleitung und Pfandrecht
behandeln, aber die Urkundensammlung bringt
Sachhaftung und Pfand unter den Schuldurkunden.
Hingegen konnte das babylonisch-assyrische Bürg-
schaftsrecht von P. Koschaker von den Verfassern
nicht mehr benützt werden. Besonders fühlbar
macht sich diese Selbstbeschränkung im § 30,
über das Verhältnis zum Recht der Papyri. Man
vermifst den Hinweis auf die dortigen Viehver-
stellungsverträge (P. Str. 30, Mitteis- Wilcken 2,2
Nr. 364, nunmehr auch P. Thead. 8,9), zu denen
unsere Sammlung Nr. 48 — 50 sehr schöne Paral-
lelen bringt, ähnlich kennen auch die Papyri die
Trennung des Vertrages in Antrag und Annahme
(Kohler-Ungnad S. 73 »Form der Zwiesprache«,
nunmehr Mitteis- Wilcken 2, 1, 57, bes. 157).
Namentlich das in unserer Urkundensammlung den
Verpfänder häufig treffende Verbot fernerer Be-
lastung ist auch dem griechischen und hellenisti-
schen Recht sehr geläufig (Rabel, Verfügungs-
beschränkungen des Verpfänders 1909). Hier
dürfte künftighin die Papyruskunde von Mitteis-
Wilcken in den wichtigsten Punkten hinüberhelten.
Prag. Egon Weifs.
Federico Carlo di Savigny, Le obbügazioni.
Traduzione dall' originale tedesco con appendici
di Giovanni Pacchioni [ord. Prof. f. röm.
Recht an der Univ. Turin]. Vol. I. Turin, Unione
tipografico-editrice torinese, 1912. 753 S. 8». L. 10-
Obige Übersetzung des Savignyschen 'Obli-
gationenrechts', deren erster Band zurzeit vor-
liegt, soll nach der Absicht des Übersetzers, des
bekannten italienischen Romanisten G. Pacchioni,
eine Vervollständigung der italienischen Über-
setzung des 'Systems' von Savigny bilden, die
in den neunziger Jahren des vorigen Jahrhunderts
Scialoja besorgte. Für den nicht italienischen
Leser liegt aber der Wert des Buches in den
umfangreichen Anhängen, die mehr als ein Drittel
des stattlichen Bandes ausmachen, und die eine
Zusammenfassung der Ergebnisse der romanisti-
schen Forschung der nachsavignyschen Zeit in
einigen Hauptfragen enthalten. Diese 'Appen-
dici' verdienen eine gröfsere Beachtung, als einer
blofsen Obersetzung der Untersuchungen Savignys
in nichtitalieniscben romanistischen Kreisen zuteil
werden könnte, und deshalb sei hier vorweg der
Wert dieser stoffreichen und soliden Beiträge
zum römischen Obligationenrecht mit Nachdruck
betont.
Gleich der erste Anhang (S. 489 — 662), der
sich mit dem Begriff und der Geschichte der
römischen Obligatio befafst, verdient lebhafte
Anerkennung, indem hier eine klare und präzise
Übersicht der gewaltigen Literatur geboten wird.
825
29. Märi. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 13.
826
die sich in letzter Zeit zu dieser Frage geäufsci i
hat. Im Anschlufs an die germanistischen For-
schungen über Schuld und Haftung wird auch
der Einflufs dieser Lehre auf die romanistischen
Theorien geschildert und die Stichhaltigkeit dieser
Begrifie für das älteste römische Obligationen-
recht, insbesondere die Institute des Nexum und
der Stipulatio geprüft. Es ist mit Dankbarkeit
zu begrüfsen, dafs der Verf. die gesamte Nexum-
literatur, die in letzten Jahren ein Lieblingsthema
der Romanisten war, bis auf die jüngste Abhand-
lung (Eisele, in Studien zur röm. Rechtsgeschichte,
1912) in einer übersichtlichen Darstellung zu-
sammeofafste und dabei die mannigfaltigen Theo-
rien durch sorgfältige Anführung und Prüfung
der Argumente beleuchtete. Im Anschlufs an
eine Interpretation der bekannten Varro- Stelle
scheidet der Verf. die Begrifie nexum und man-
cipatio und bekennt sich zu jener Auflassung,
die auch für das älteste römische Obligationen-
recht die Begrifie debitum und obligatio ausein-
anderhält. Man wird gut tun, um die Stellung-
nahme des Verf.s zu den jüngsten Lehren über
diese Frage kennen zu lernen, den hübschen
Aufsatz zu lesen, den der Verf. vor kurzem in
der Girard-Festgabe (Mclanges P. F. Girard II,
1912, S. 319—330) u. d. T. 'Nexum. Im-
pression! e reminiscenze' veröffentlichte und worin
er seine Eindrücke aus dem Studium der Nexum-
literatur zusammenfassend, seine Auffassung näher
präzisierte. Auch in bezug auf die Stipulatio
(S. 612 — 641) wird ein genauer Überblick der
Theorien über ihre Herkunft geboten und grö-
fsere Aufmerksamkeit der Mitteisschen Hypothese
zugewendet, der sich der Verf. nicht ohne Be-
denken anschliefst, wobei freilich auch die Theo-
rien über den sakralen Ursprung der Sponsio
nicht absolut abgelehnt werden. Über den Über-
gang der Sponsio in die Stipulatio wird in An-
lehnung an die bekannten Definitionen des Varro
und Festus ein beachtenswerter Gedanke ausge-
sprochen: Die Stipulatio sei nur eine spezielle
Anwendungsform der Sponsio gewesen, und zwar
eine Sponsio über eine Geldsumme. Das Schlufs-
kapitel des I. Anhangs umfafst eine eingehende
Kritik der Lehre Perozzis über das Wesen der
römischen Obligatio; die Echtheit von D. 44, 7,
3 pr. wird gegen Perozzi verteidigt. Die klaren
und umsichtigen Betrachtungen P.s bilden einen
wertvollen Beitrag zur Lehre von der römischen
Obligatio, in die jetzt die romanistische Literatur
krättiger eingreift. Vielleicht würde sich der
Verf. in nächster Zeit nicht mehr beklagen können,
dafs die italienische Romanistik an der Diskussion
über den Begriff der Obligatio nicht teilgenommen
hätte (S. 642). Ich verweise zunächst auf die
hübsche Darstellung von A. Marchi, Storia e
concetto dell' obbligazione romana, deren erster
i eil (Storia) vor kurzem (Roma, 1912) erschien;
und auch von anderer Seite, der die rechts-
geschichtliche Literatur manch wertvollen Beitrag
verdankt, wurde eine Stellungnahme zu den neuen
Lehren versprochen (vgl. Arangio-Ruiz, Le for-
mule con demonstratio e la loro origine [Estr.
dagli Studi economico-giuridici di Cagliari IV,
1912] S. 31). Es sei hier noch eine Neu-
erscheinung aus demselben Gebiet genannt, G.
Cornil, Debitum et obligatio, recherches sur la
formation de la notion de l'obligation romaine
(Melanges Girard, I, 1912, S. 199 — 263).
Der zweite Anhang (S. 665—740) bildet
einen erweiterten Abdruck eines noch im J. 1900
in den Atti der Akademie in Rovereto ver-
öffentlichten und daher nicht leicht erreichbaren
Aufsatzes über die Wirkungen der Litiskontesta-
tion bei passiven Solidarobligationen.
Lemberg. Adolf Berger.
Ernst Becker, Der Eheschliefsungsakt nach
bürgerlichem Recht. Rostocker Inaug.-Dissert.
Darmstadt, Druck von Eduard Roether, 1910. 1 BL
u. 91 S. 8'.
Die Frage, in welchem Vorgang das die Ehe-
schliefsung begründende Moment zu finden sei, hat
die europäische Rechtswissenschaft länger als
anderthalb Jahrtausende beschäftigt. Die Spuren
der vielen hierauf erteilten, häufig einander schroff
widersprechenden Antworten noch im modernen
Eherecht aufzudecken ist eine der interessante-
sten Aufgaben. Becker hat sich ein bescheide-
neres Ziel gesetzt: er beschränkt sich darauf, die
Eheschliefsungsform des geltenden Rechts, den
Akt vor dem Standesbeamten, eingehend zu
schildern und auf seine juristische Bedeutung hin
zu würdigen. Kaum dafs hier und da sich Ver-
weisungen auf die kirchliche Eheschliefsung finden.
Im wesentlichen sind die preufsische Gesetzgebung
von 1874, das Reichszivilstandsgesetz und das
Bürgerliche Gesetzbuch die einzigen vom Verf.
zu Rate gezogenen Quellen. Innerhalb dieses
so eng gezogenen Rahmens bringt B. in einer
durch die Natur der Sache gegebenen Disposi-
tion eine verständige Erläuterung der Essentialien
der Eheschliefsungsform und der blofsen Ord-
nungsvorschriften, ohne jedoch irgendwie mehr
zu bieten, als bereits die bisherigen Bearbeitun-
gen, soweit sie sich rein praktische Ziele setzten,
für diese Materie geliefert haben. Wissenschaft-
liche Bedeutung hat die B.sche Schrift nicht.
Kiel. O. Opet.
Notizen und Mitteilungen.
PenonmlchroBlk.
Der Prof. f. Nationalökon. an der Akad. f. Sozial-
u. Handelswiss. in Frankfurt a. M. Dr. Ludwig Pohle
ist als Prof. Wolfs Nachfolger als ord. Prof. an die Univ.
Breslau berufen worden.
827
29. März. DEUTSCHE LITERATÜRZEITÜNG 1913. Nr. 13.
828
An der Univ. Berlin hat sich Gerichtsassessor Dr.
Walter Kaskel als Privatdoz. f. Sozialrecht habilitiert.
Neu enehleneBe Werk«.
W. Lexis, Das Handelswesen. 2. Aufl. I: Das
Handelspersonal and der Warenhandel. 11: Die Effekten-
börse und die innere Handelspolitik. [Sammlung Göschen.
Nr. 296/97.] Berlin und Leipzig, G. J. Göschen. Geb.
je M. 0,90.
Wiener staatswissenschaltli che Studien, bgb.
von E. Bernatzik und E. von Philippovich. XI, 2: L.
Pitamic, Das Recht des Abgeordneten auf Diäten. —
XI, 3: Frz. Weyr, Rahmengesetze. Studie aus dem öster-
reichischen Verfassungsrechte. Wien, Franz Deuticke.
M. 5; 3.
G. Del Vecchio, Über einige Grundgedanken der
Politik Rousseaus. [S.-A. aus dem Archiv f. Rechts- u.
Wirtschaftsphilos. bgb. von J. Kohler u. F. Berolzheimer.
VI, 1.] Berlin u. Leipzig, Dr. Walther Rothschild.
Strafrechtliche Abhandlungen, hgb. von von
Lilienthal. 161: A. Lorey, Zur Lehre vom »groben Un-
fugc. — 162: Fr. Adams, Die geschichtliche Entwick-
lung der susidiären Freiheitsstrafe. — 163: W.Röhricht,
Die rechtliche Natur der Anstiftung. Breslau, Schletter.
M. 3,20; 1,70; 1,50.
Zeitseh rlften.
Zeitschrift für Sozialwisseuschaft. N. F. 4, 3. W.
Schallmayer, Höherentwicklung und Menschenöko-
nomie. I. — Ed. Kellenberger, Die Mittel der äufseren
Valutapolitik. II. — R. Jaeckel, Das Heiratsalter im
Deutschen Reich 1901 — 1910 (Schi). — L. Pohle,
Sozialpolitischer Dilettantismus. — J. Wolf, Die deutschen
Katholiken in Staat und Wirtschaft. — Kreuzkam,
Aus dem sozialen und wirtschaftlichen Leben Spaniens.
— E. Müller, Bevölkerungszunahme und Säughngs-
sterblichkeit.
Zeitschrift für Volkswirtschaft, Sozialpolitik und
Verwaltung. 22, 1. E. von Böhm-Bawerk, Eine
dynamische Theorie des Kapitalzinses. — O. Hecht,
Die handelspolitischen Beziehungen Österreich-Ungarns
zur Türkei. — A. J. Fuchs, Die volkswirtschaftliche
Bedeutung des Baurechtes. — K. Wiksell, Vilfredo
Paretos Manuel d'economie politique.
Archiv für Kriminal- Anthropologie und Krimi-
nalistik. 51, 3. 4. Ch. Strasser, Das Kumulativ-
verbrechen. — W. Krauss, Ein Selbstmord unter
schwerem Verdacht des Mutterirordes. — A. Abels,
Morde durch Skorpionenstiche und Schlangenbisse. —
J. P. Ostrowsky, Zur Frage der Einführung einer
einheitlichen Registrierung der Selbstmorde in Rufsland.
— V. Mach, Ein Beitrag zur Psychologie der Zeugen-
aussagen. — H. Fehlinger, Das britische Gesetz zur
Unterdrückung der Prostitution. — W. J., Aus dem Tage-
buche eines Gefangenen. — H. Gross, Zur Frage der
Kastration und Sterilisation. — E. v. Kar man. Falsche
Geständnisse, — F. v. Liszt, Die Gefährdung im Straf-
recht. — K.Boas, Zum Kapitel: Unterbringung geistes-
kranker Verbrecher und gemeingefährlicher Geisteskranker.
Mathematik, Naturwissenschaft u. Medizin.
Referate.
Alkindi, Tideus und Pseudo-Euklid, Drei
optische Werke. Herausgegeben und erklärt
von t Axel Antbon Björnbo und Seb. Vogl.
Mit einem Gedächtniswort auf A. A. Björnbo von
G. H. Zeuthen und einem Verzeichnis seiner
Schriften und seinem Bildnis. [Abbandlungen zur
Geschichte der mathematischen Wissen-
schaften mit Einscblufs ihrer Anwendungen
begründet von Moritz Cantor. Heft XXVI, 3.]
Leipzig, B. G. Teubner, 1911. 176 S. 8" mit 43 Fi-
guren im Text. M. 10.
Bekanntlich setzte um die Mitte des 11. Jabrh.s
ein neuer Aufschwung wissenschaftlichen Denkens
ein, der durch die Namen Lanfranks und Anselms
des Peripatetikers bezeichnet ist. Der Sinn für
aristotelische Schriften erstarkte, griechische
Texte aber waren nur in sehr seltenen Hand-
schriften zugänglich. Aber bei den Arabern fand
man Erläuterungen und Obersetzungen in Menge;
durch die um das Jahr 1100 beginnenden Kreuz-
züge wurde die Einwirkung arabischer Wissen-
schaft auf das Abendland noch verstärkt. Eine
lebhafte Übersetzertätigkeit aus dem Arabischen
ins Lateinische begann: Atelbart von Bath, Plato
von Tivoli, Rudolf von Brügge, ganz besonders
aber Gerhard von Cremona (1114 — 1187) leisten
darin Bedeutendes. Eine Liste seiner Arbeiten
findet sich in Boncompagnis grundlegendem Werk
über Gerhard, Roma 1851.
Von 1901 an begann A. A. Björnbo die un-
edierten mathematischen Übersetzungen Gerhards
abzuschreiben, in erster Linie diejenigen, deren
griechische und arabische Urtexte verschollen
sind. Zu ihnen gehören die drei hier heraus-
gekommenen Texte. Der Verfasser des ersten
Ja^qüb al Kindi (800 — 873) lebte zur Zeit der
gröfsten Blüte des arabischen Kalifats unter al
Mannim und AI Mu'tasim. Kufä, Basra und
Bagdad ist seine Geburtststadt bezw. seine
Bildungsstätten. Für ihn war die Mathematik
»porta et clavis scientiarum< und Hippokrates,
Plato, Aristoteles, Euklid, Autolykus, Ptolemäus
und Galen Vorbilder. Zu seinen selbständigen
Arbeiten gehört die hier vorliegende Optik »De
aspectibus«, in ihr behandelt er 1. die Gerad-
linigkeit der Lichtstrahlen, 2. den Sehvorgang
ohne Spiegel, 3. den Sehvorgang mittelst Spiegel,
4. den Einflufs von Distanz und Sehwinkel auf
das Sehen nebst optischen Täuschungen. Sie
bildet selbst nach Abfassung der grofsen Optik
von Ibn al Haitam (Alhazen) noch für viele die
Quelle ihrer optischen Kenntnisse. Seb. Vogl,
ein Schüler Eilhard Wiedemanns, kommt in seinen
Erklärungen zu dem Schlufs, dafs die Schrift
ganz alexandrinisches Gepräge trage, dafs sie
sich hauptsächlich an die Optik des Euklid an-
lehnt in der Fassung Theons (4. nachchristl. Jahrh.),
aber auch Lehren aus der angeblichen Katoptrik
des Euklid, aus der Optik des Ptolemäus, der
Katoptrik des Heron und den ihm zugeschriebenen
Definitionen und aus der Optik des Domninos
von Larissa (Damianus) benützt. Auffallender-
weise ist die Dioptrik nicht bebandelt, die doch
829
29. März. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 13.
830
Ptolemäus genau kannte. Sein (Alkindis) Einflufs
im nachfolgenden Zeitalter der Scholastik war
grofs: Roger Baco zählt ihn zu den Meistern der
Perspektive, die Optik Alkindis bildet ein Haupt-
element in der Kompilation des Witelo, Albertus
Magnus kennt sie, ebenso Vincenz von Beauvais, auf
Leonardo da Vinci übt sie ihren Einflufs, Cardan
(t 1576) zählt ihn zu den zwölf gröfsten zu seiner
Zeit bekannten Geistern und Daniel Schwenter
zitiert ihn noch (f 1636).
Gerhardübersetzung ist auch die Spiegellehre
des Tideus. Von diesem im übrigen unbekannten
Autor, wohl Byzantiner, kennen wir nur diesen
>sermo de speculist. Seine Lebenszeit ist ganz
unbekannt und fällt zwischen die weiten Grenzen
des 4. — 11. Jahrh.s. Er wird als Arzt bezeichnet
und gehört wahrscheinlich .der byzantiniscb-ost-
römischen Epoche an, aus welcher mehrere
Schriften von Augenärzten, die meist auf Galen
fufsen, genannt werden.
Für das dritte hier erscheinende Werk kennen
wir vier hebräische Handschriften, wo es stets
als Anhang zu Euklids Optik erscheint. Es ist
oflfenbar eine Kompilation älterer Autoren: aus
der Katoptrik des Hero, der Optik des Euklid
und der zweifelhaften Katoptrik des Euklid; aber
auch die echte mag direkt oder indirekt Haupt-
quelle dafür geworden sein. . Martin hat be-
wiesen, dafs Ptolemäus' Optik in der Übersetzung
des Eugenius Siculus vorhanden ist; die 1518 ge-
druckte Schrift des Ptolemäus >de speculisc erwies
sich dann als die in der Ursprache verlorene Schrift
des Hero von Alexandria. Als die wahre Optik des
Ptolemäus 1885 von Govi herausgegeben wurde,
zeigte sich ihre Verschiedenheit von der hier
nun vorhandenen. Nach den Figurenbuchstaben
dürfte eine Kompilation griechischer und arabi-
scher Quellen vorliegen. Jedenfalls gehört die
Obersetzung Gerhards Schule an. Von den etwa
ein Dutzend Handschriften ist nur der Codex
Parisinus eine direkte Abschrift der originalen
lateinischen Obersetzung. Für Pseudo-Euklides
standen noch ältere Handschriften zur Verfügung,
die Oxforder Q und die Dresdener D. Wir
gehen nicht weiter auf die Textgeschichte ein.
Jeder aber, der sich in diese mustergültigen
Forschungen vertieft, wird innig bedauern, dafs
Axel Anthon Björnbo allzufrüh seinen geliebten
Studien entrissen wurde (vgl. das Gedächtniswort
Zeuthens zu Anfang dieser Ausgabe),
Heidelberg. K. Bopp.
[Julius A.] Grober [aord. Prof. f. innere Med. an
der Univ. Jena], Die Behandlung derRassen-
sc baden. [S.-A. aus dem Archiv f. Rassen- u. Ge-
sellschafts-BioIogie. Bd. IX.] Leipzig, B. G. Teubner,
1912. 1 BL u. 86 S. 8». M. 1.
Wertvoll ist an dieser Schrift eine sehr um-
sichtige und eingehende biologische Beschreibung
zweier Familien. Dafs eine genaue Familien-
forschung von dieser Art eine der wichtigsten
Vorbedingungen zur Eugenik ist, wie der Ref.
schon in seiner ersten, dem Rassedienst gewid-
meten Schrift »Ober die drohende körperliche
Entartung der Kulturmenschheit«, Neuwied 1891,
eingehend dargelegt hat, ist in den letzten Jahren
mehr als je zur Geltung gekommen, und Grober
selbst hat schon in einer im Archiv für Rassen-
biologie 1904 veröfifentlichten Arbeit über die
»Bedeutung der Ahnentafel für die biologische
Erblichkeitsforschung« sich in dieser Richtung
betätigt. Seine Numerierung der Ahnentafel-
individuen ist besonders praktisch. Ihrem Titel
aber wird die vorliegende Schrift nach Ansicht
des Ref. nicht gerecht. Zunächst, weil sie nur
das Familien- oder Sippschaftsinteresse berück-
sichtigt. Diese Beschränkung der »Rassen-
therapie«, die Gr. gegenüber den Utopien anderer
Rassehygieniker für richtig hält, ist aber vom
Standpunkt einer nationalen oder Volks-Eugenik
sehr bedenklich. Von diesem erscheint es geradezu
als das Gegenteil von »Rassentherapie«, wenn
für jenes von Haus aus äufserst minderwertige
Individuum, welches Gr. als den ersten Fall be-
schreibt, eine gesunde Gattin gefunden wurde,
mit der in glücklicher Ehe mehrere, einstweilen
normal erscheinende Kinder erzeugt wurden.
Vom Sippenstandpunkt mag das vorteilhaft er-
scheinen; dem weniger eng erfafsten Rasse-
interesse hingegen wäre besser gedient worden,
wenn jenes äufserst unglücklich geratene Indi-
viduum ohne Nachkommen geblieben wäre und
das gesunde Mädchen, das seine Frau wurde,
sich statt dessen mit einem, gleich ihr gesunden
Mann verbunden hätte. Da übrigens seine vier
Schwestern (von denen zwei ähnliche Minder-
wertigkeiten der Erbanlagen aufwiesen, jedoch
in geringerem Grade) sämtlich verheiratet waren
und je ein oder zwei, anscheinend gesunde Kinder
hatten, so war die Verheiratung des besonders
minderwertigen männlichen Spröfslings nicht ein-
mal zu dem Zweck nötig, das Aussterben der
Familie oder Sippe zu verhindern. Nur das Er-
löschen des Familiennamens sollte durch seine
Fortpflanzung verhindert werden, was doch ganz
gewifs nicht Sache einer »Rassentherapie« ist,
selbst wenn man dabei nur das familien-biologi-
sche Interesse im Auge hat. — Die Vorfahren
jenes von Haus aus extrem ungünstig beanlagten
Individuums waren im Erwerbsleben sehr erfolg-
reich tätig gewesen. Und da bei ihnen keine
Anhaltspunkte für Keimverderbung durch Alkohol,
Syphilis u. dergl. vorlagen, so nimmt Gr. ohne
weiteres einen »Verbrauch« oder eine »Er-
schöpfung der Erbmasse« durch die andauernden
831
29. März. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 13
832
Erregungen und übermäfsigen Leistungen dieser
Vorfahren bei ihrer Erwerbstätigkeit als Ursache
der minderwertigen Erbanlagen jenes SprÖfslings
an, was in keiner Weise mit dem beutigen Stand
der Vererbungsbiologie vereinbar sein dürfte. —
Auch der andere Fall betrifft eine schwer degene-
rierte, der reichsten Bürgerklasse angehörende
Familie, Doch kommt bei ihr aufser jener Kultur-
schädlichkeit auch Keimschädigung durch Syphilis
und Alkoholismus mit in Betracht. — In den
beiden Fällen wird ein »Untertauchen in einem
anderen Milieu« und Leistungsverringerung als
Rassentherapie betrachtet. Aufserdem gibt Gr.
für derartige Fälle ärztliche und pädagogische
Ratschläge zur Beeinflussung der körperlichen
und geistigen Entwicklung, die zwar alle Be-
achtung verdienen, aber nach Ansicht des Ref.
nichts mit Rassebygiene zu tun haben. Sie ge-
hören lediglich zur Personenhygiene.
Krailling. W. Schallmayer
Notizen und Mitteilungen.
Notizen.
Sophus Lie's Werke sollen mit Unterstützung der
Kgl. Sachs. Gesellsch. d. Wiss. im Verlage von B. G.
Teubner, Leipzig veröffentlicht werden. Herausgeber
ist Prof. Friedrich Engel in Greifswaid, der Lie als
Assistent und später als Mitarbeiter zur Seite gestanden
hat. Alle gedruckten Abhandlungen sowie die Hand-
schriften des Nachlasses, die wertvolle zusammenhän-
gende Untersuchungen enthalten und im Auftrage der
Akad. in Christiania bereits einer Durchsicht und Ordnung
unterzogen worden sind, sollen in das Sammelwerk Auf-
nahme finden und bis auf die wenigen französisch-
geschriebenen Abhandlungen in deutscher Sprache er-
scheinen. Das Ganze wird aus 7 Bänden von zusammen
ca. 265 Bogen einschl. der Erläuterungen sowie der
Namen- und Sachregister bestehen. Der 1. Band soll
noch 1913 ausgegeben werden. Um die Durchführung
des Planes durchaus zu sichern, hat der Verlag eine
Subskription zu ermäfsigten Preisen veranstaltet.
Als Erträgnis der von dem kürzlich verstorbenen
Erzherzog Rainer errichteten Stiftung zur Förde-
rung wissenschaftlicher Forschungen ist dem
Prof. f. Physiol. an der Univ. Wien Reg. -Rat Dr. Alois
Kreidl ein Betrag von 2000 Kr. verliehen worden.
Personalchronlk.
Prof. Hausdorff ist nicht an die Univ. Kiel, son-
dern als Prof. Engels Nachfolger an die Univ. Greifs-
wald berufen worden.
An der Univ. Berlin hat sich der Assistent am phy-
sikal. Univ.-Institut Dr. Wilfielm Westphal als Privat-
doz. f. Phys. habilitiert.
An der Techn. Hochschule in Dresden hat sich Dr.
G. Grube als Privatdoz. f. physikal. Chemie u. Elektro-
chemie habilitiert.
An der Univ. Halle hat sich Dr. Bernhard Boehmer
als Privatdoz. f. Botanik habilitert.
An der deutschen Univ. in Prag hat sich Dr. Emanuel
Trojan als Privatdoz. f. Zool. habilitiert.
An der Univ. Leipzig hat sich der Assistent an der
Frauenklinik Dr. Bernhard Schweitzer als Privatdoz.
f. Frauenheükde. habilitiert.
Nea erschienene Werke.
G. Demartres, Cours de geometrie infinitesimale.
Paris, Gauthier- Villars. Kart. Fr. 17.
V. Vol terra, Le9ons sur les equations integrales et
les equations int^gro-differentielles. Ebda. Fr. 5,50.
H. de Morin, Les appareils d'integration. Ebda.
Kart. Fr. 5.
J. A. Fleming, Propagation des courants electriques
dans les conducteurs telephoniques. Ebda. Fr. 12.
R. W. Wood, Optique physique, trad. p. H. Vigneron
et H. Labrousse. T. I. Ebda. Fr. 16.
E. O. von Lippmann, Abhandlungen und Vorträge
zur Geschichte der Naturwissenschaften. 2. Bd. Leipzig,
Veit & Comp. M. 8.
A. Jacobi, Mimikry und verwandte Erscheinungen.
[Die Wissenschaft. 47.] Braunschweig, Friedrich Vieweg
& Sohn. M. 8,80.
Videnskapselskapets Skrifter. I. Mat.-naturv. Kl. 1912.
Nr. 6: D N. Sokolov, Fauna der mesozoischen Ablage-
rungen von Andö. — 10: P. Winge, Den norske sindssy-
geret. l. — 11: O. Johan- Olsen Sopp, Monographie der
Pilzgruppe Penicillium mit besonderer Berücksichtigung
der in Norwegen gefundenen Arten. Christiania, in
Komm, bei Jacob Dybwad.
Zeitschriften.
Mathematische Anttalen. 73, 3, Paul Gordan f- —
C. Caratheodory, Über die Begrenzung einfach zu-
sammenhängender Gebiete. — G. Hamel, Über die
lineare Differentialgleichung zweiter Ordnung mit periodi-
schen Koeffizienten. — M. Pasch, Über die binäre und
die ternäre orthogonale Substitution. — D. R. Curtiss,
An Extension of Descartes' Rule of Signs. — H. Brunn,
Über Kerneigebiete.
Archiv der Mathematik und Physik. 20, 4. J. R.
Airey, The Vibrations of Cylinders and Cylindrical
Shells. — J. Schumacher, Die Auflösung der Gleichung
x^' — 1=0. — J. Sommer, Bestimmung der Regel-
flächen mit sphärischen Fufspunktskurven.
Archiv für Rassen- und Gesellschaftsbiologie. Sep-
tember-Oktober. Fr. Lenz, Über die idioplasmatischen
Ursachen der physiologischen und pathologischen Sexual-
charaktere des Menschen. — E.Auerbach, Zur Plasti-
zität des Schädels, mit Bemerkungen über den Schädel-
index. — S. Weifsenberg, Die Formen des ehelichen
Geschlechtsverkehrs. — W. Schallmayer, Zur Be-
sprechung meiner »Vererbung und Auslese«. — Als-
berg, Gibt es eine durch Umwelt -Einflüsse hervor-
gerufene, schon nach kurzer Zeit zutage tretende Um-
gestaltung körperlicher Eigenschaften? Erwiderung auf
den Nachtrag zum Artikel: »Schädelform und Umwelt-
Einflüsse*.
Inserate.
Literarisch gebildete Dame
würde Abschriften, Auszüge oder Übersetzung von Werken
hiesiger Bibliotheken, einschliefsl. d. Bibl. nationale, an-
lertigen. Auch Übersetz, deutscher Werke ins Franzö-
sische. Eventl. Vermittlung und Unterhandlung mit
hiesigen Verlegern. Off. erb. an Mdme. Btirke, Paris,
133 Boulev. Margenta.
Mit Beilagen von £. S. Mittler & Sohn in Berlin und der Weidmannsclien Bnchliandlang in Berlin.
Verantwortlich für den redaktionellen TeU: Dr. Richard Böhme, Berlin; für die Inserate: Theodor MoviDS
in Berlin. Verlag: Weidmann sehe Bachhandlung, Berlin. Druck von E. Boehbinder in Neuruppin-
DEUTSCHE LITERÄTOßZEITDNG
herausgegeben von
^^^^p^fefeor^. PAUL HINNEBERO
/von 1 81913 } SW.68.Z...er,tr.94.
^Verlag der Wekönah
in Berlin
ag der W^i^afinschen Buchhandlung in Berlin SW. 68, Zimraerstraße 94.
im
ns 4 Bogen.
XXXIV. Jahrgang.
Nr. 14. 5. April. 1913
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Preis der einzelnen Nummer 7S Pf. — Inserate die 2 gespaltene Petitzelle 30 Pf.; bei Wiederholungen und grOSeren Anzeigen Rabatt.
Bestellungen nehmen alle Buchhandlungen und Kaiserlichen Postämter entgegen.
Systematisches Inhaltsverzeichnis.
Kin alphabetiicbes Verseichnis der besprochenen Bflcher mit Seitensahlen- findet sich
zn Anfang des redaktionellen Teils.
Prof. F.Vetter: Die neue Gott-
helf- Ausgabe (Schi.).
AllgemeinwIssensohaRliohes; Selehrtan-,
Sobrtft-, Baob- and BibllotkekswetM.
W. Wandt, Reden und Aufsätze.
(August Messer, ord. Univ.- Prof.
Dr., Giefsen.)
E.Mi8Chler, Josef Ulbrich.
'^itsungsberiehle äer Kgl. Bat/r. AkademU der
Wisse nseha ften.
Theologie «ad Klroheaweaea.
I. Scheftelowitz , Das Schlingen-
und Netzmotiv im Glauben und
Brauch der Völker. {Ad. Abt. Lehr-
amtsassessor am Gymn, Dr., Mainz.)
C. H. Cornill, Zur Einleitung in
das Alte Testament. {Heinrich
Holziuger, Prof. am Realgymn.,
Dr. theol., Stuttgart.)
Frz. X. Seppelt. Die Breslaoer Diö-
zesansynode vom Jahre 1446 {Jo-
seph Jungnitz, ord. Honorar-Prof.
Geistl. Rat Dr., Breslau)
Phllotophle und Erziehungswittensohaft
C. Saut er, Avicennas Bearbeitung der
aristotelischen Metaphysik. {Ignaz
Goldziher, ord. Univ.-Prof. Hofrat
Dr., Budapest)
Das sBüchlein von der Kinder-
erziehung« des spanischen
Humanisten Aelius Antonius
Nebrissensis. Übs. von K. Ha-
dank. {Eugen GrünwaJd, Direktor
des Gymn., Prof Dr., Friedeberg i.N.)
Die christliche Schule. Pädagogische
Studien und Mitteilungen. S.Jahr: 1912.
Keltisohe und allgemeiae Philologie
und Uteraturgesohlohtt.
R. Thurneysen, Zu irischen Hand-
schriften und Literaturdenkmälern.
(Julius Pokorny. Dr phil., Wien.)
Srieohlaohe and latelalsche Phllolagle
■ad LKaratnrgetohlohte.
X. A. Bs 7)5,^1^x9^3'.? :ia).a'.0Ypa2)ixü>v
xal T£)(vi7i<jüv jps'jvcüv £v taii; [iovat?
Tcöv MsTsoupttjv. (Hugo Rabe, Ober-
lehrer am GoetheGymn., Prof. Dr.,
Hannover.)
M. Minucii Felicis Octavius. Re-
cognovit I. P. Waltzing ;
H. J. Vogels, St. Augustins Schrift
De consensu evangelistarum ;
F. Er mini, U centone di Proba e
la poesia centonaria latina. (Carl
Wtyman , ord Univ. - Prof. Dr ,
München.)
Oeataohe Philologie aad Llteraturgetohlchte.
E. A e 1 1 e n , Quellen und Stil der
Lieder Paul Gerhardts. (Hermann
Pttrich, Superintendent, Gartz a. O.)
Ed. Fechtner, Karl Beck.
Cji|llaohe and romaalsohe Philologie
■ad LIteraturgeichlohte.
0. Schultz - Gora, Altprovenzali-
sches Elementarbuch. 2. Aufl. (Carl
Appel, ord Univ.-Prof. Geh. Regie-
rungsrat Dr. , Breslau )
KMaatwIsaenaohaflOB.
A Pichon, Fra Angelico. (K. Zoege
V. Manteuffel. Dr. phil., Leipzig.)
t W. Hilbert, Die Musikästhetik der
Frühromantik. (Gertrud v. Rüdiger,
Dresden )
Betohiohta.
A. Boucher, L' Anabase deXenophon.
(Eduard V. Hoffmeister, General-
leutnant z. D., Heidelberg.)
W. Platzhoff, Frankreich und die
deutschen Protestanten in den Jahren
1570 — 1573. (Johannes Trefftz,
Archivdirektor Dr., Weimar.)
Geographie, LBnder- und VSikorkaade.
H. Rusillon, Un culte dynastique
avec evocation des morts chez
les Sakalaves de Madagascar »Le
Trombat. (Paul Ehrenreich, Pri-
vatdoz. Prof. Dr., Berlin )
A. Lennarz, Die wichtigsten Gebietsver-
änderungen der Staaten Europas von
1773—1911.
Gesellschaft für Erdkunde zu Berlin.
Staats- «ad Sozlalwltsensohaft
Kr. B. R. Aars, Europas forste so-
ciolog: Platon, .Aristons son. {Hans
Raeder, Dr. phil, Kopenhagen.)
RoohtawlaaoBtchatt.
P. Collinet, Etudes historiques sur
le droit de Justinien. T. I. (Robert
V. Mayr, ord. Univ.-Prof. Dr., Prag.)
C. Schaeffer und C. Becker, Grund-
rifs des Strafrechts. (Friedrick
List, Assistent an der Univ.- und
Landesbibliotbek, Dr., Strafsburg.)
InUmaiUmale Vereinigu'ng für vergUicXende
Btekttunstensehaft und Völkstcirtsehaftn-
lehre tu Berlin.
■atkematik nad Naturwlaaeaaehaft
Des Claudius Ptolemäus Hand-
buch der Astronomie. L II. Bd.
Übs. von K. .Manitius. (Alexander
Olivieri, ord. Univ. - Prof. Dr.,
Neapel )
W. Biltz, .Ausführung qualitativer
Analysen ;
H. Freundlich, Kapillarchemie.
(Rudolf Biedermann, aord. Univ.-
Prof. Geh. Regierungsrat Dr., Beriin.)
A. Rottb, Grundlagen der Elektrotechnik.
835 S.April DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913 Nr 14. 836
QJetlag bet '393cibmannfcä^en OSu^l^anblunö In Q3ctlitt SW. 68*
Äuno Strande
®ic ^ulturtpette ber
beutf(J)cn Literatur
in i^rer gef(^i(^tli(^en ßnttDicfhmg
^'rfter 93anb: 5D^ittctalter
©r. 8 (XIV u. 293 S.) 1910. ©eb. 6 9}«.
■Jlu^äügc au^ ^Sefprcc^ungen:
„i^ein "^Bud) gen)ö{)ntic^en Sd)(agcg, fonbern eine 5;af, ein
wirfliebe« Stüd @efcbid)te beö beuffcben ©elftes: nicbtö i)at e^ mit
bem tjeute in ®eutfcl)(anl> um fid) gveifenben (iteraturgefd)id)tUc^en QBarenf)auß-
qetriebe gemein, nid)t0 mit ben gefd)ä$ten 6tiUtbungen, bic fid) für beutfd)e
Siiteraturgefd>id)te ausgeben, nid)t!5 mit ben felbftbeiou^ten (Jvjeugniffen wiffen--
fc^afttic^er 9;)iet^obenreiterei, bie „Sd)alen o()ne 3nf)alt" bieten.''
(®eutfd)e i?itcratur5eifung.)
„Übiti)axipt fyat ^yvanrfe eine t)ev»orragenb gUicflic^c ^ht, bic 6d)ön^eiten
einer ®id)tung in ben Äauptjügen barjulegen. llnb nidit nur 'Did)tungen.
Q[ßie prad)tooU erläutert er uns aud) bie "21nbacbti5büd)er ber ^ro^en 9}ipfttfer
unb '^rebiger bee bcutfc^en 'SJ^ittclaltere ! ^2lud) ge()t parallel mit bem ioinwci«
auf bie SÄriftrcerfe eine Äeröortjebung ber gleidjjeitigen bilbenben Ä^unft in
ibren d)arafteriftifd)eften Qöerfen (öfulptur ber 5)omc, xO^alerei ufro.) . . .
Q^enn auf ber »Orienten Gelte t>a^ ^ud)eäi gefagt wirb: „QBol)l barf auß-
gefprod)en toerben, i>a^ t)aQ beutfd)e '^olt ber ©egenwart fic^ nod) nic^t in
üoUem 9?Za|e bejfen bewußt ift, loaß für Sd)ä(5e es an biefen £d)öpfungen
bcfi^t" — fo muffen wir an ben ©ebanfen ben Äinweis fnüpfen, tci^ nid)t
leid)t irgenb ein anbere« Q3ucb fo fe|)r geeignet ift, biefem 9Dcanget abju{)elfen
unb gebilbete i?efer unferer Seit in bie Gdia^fammer ber beutfd)en Q?ergangen=
^zit ein5ufüf)ren, wie Stuno Brandes in ^inrei^enber 6prad)e gefd)riebene 0ar-
fteüung. Äein fd)Werfälliger gelel)rtcr ^^Ipparat ftörf im^ in ber burd) ben
Q3erfaffer oermittetten ^nfd)auung jener ^crfe."
(Sonntagöblatt be^ Q3erner 3?unb.)
„QSJa« ^uno ^randfe ^ier gibt, ift nid)t eine eiteraturgefd)id)te in beö
QSorte^ übli(^er Q3ebeutung, fonbern eine 'Darftellung , bie fid) bemüf)t, t>a^
QBefen ber großen <S)id)tungen bee 9?Zittelalterß als ben ^^lusflu^ ber jeweiligen
politifd)en unb fulturellen Strömungen p erflären Soll man ein Urteil
über taii ©anje fällen, fo t)at man t)ier nid)t nur txi'S grünblid)e QSerf eines
fd)arffinnigen ©elet)rten öor fid), fonbern man erfennt aud), t)a% ein 9?tann oon
feinem äft|)etifd)en ©efü^l unb ber ©eftaltungefraft eine^ 5lünftler0 ^u un«
fprid)t." (^^lätter für Q3üd)erfreunbe.)
„®a0 Qßert, »ortrefflid) ausgeftattet, 3eid)net fid) burd) eine t)öd)ft lid)f-
ootlc ©arftellung am, bie oiclfad) auf neuer Q3etrad)tung0weifc berut)t ....
3u ernftem 8tubium ju empfehlen, es erwärmt unb bereid)ert."
(Hamburger 9^acbrid)ten.)
„®ic oier großen Verloben beutfd)e<: 5^^ultur, bie fortbauernbe Steige-
rung bes perfönlid)en Gebens unb bie (Sntwidlung ber Jnbioibualität ftnb
meiftcrl)aft ge5eid)net. . . . 'Jür jebe Seit werben mit_ glücflid)er ioanb bie
marfanteften ©eftalten t)erau0gegritren unb fd)arf murinen, ©ae aber ift in
bem fd)önen ^uc^e bod) bas Sd)önfte, bie QBärme, mit ber ber ^erfaffer über
bic alten IHcber feiner bcutfc^en Äeimat fprid)t." (€)ie ©rensbotcn.)
DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG.
Nr. 14.
XXXIV. Jahrgang.
5. April 1913.
Alphabetisches Inhaltsverzeichnis.
Aars, Europas ferste sodolog : Platon. (883.)
Aellen, Quellen und Stil der Lieder Paul
Gerhardts. (868 )
Hfrjc:, "Kxö-Eotc itaXa'.OYp«;p'.xütv -yal
TEyv'.x<Lv tpEüV(üv £v Tat^ jJLOvotti; tdüv
Mrrsdupujv. (864.)
Biltz, Ausführung qualitativer Analysen.
(891.)
Boucber, L'Anabase de Xenophon. (876.)
Büchlein von derKindererziehung
des spanischen Humanisten Aelins Anto-
nius Xcbrissensis. (860.)
Collinet, Etudes historiquea sur le droit
de Jastinien. 1886.)
Co rni 11, Zur Einleitung indasA.T. (855.)
Er mini, II centone di Proba e la poesia
cenionaria latina. (864.)
Fechtner, Karl Beck. (869.)
Freundlich, Kapillarchemie. (892.)
Gotthelf, S&mtliche Werke. (837.)
Hubert, Die Musikästhetili der P'rühroman-
tik. (872)
Lennarz, Die wichtigsten Gebietsverände-
rungen der Staaten Europas von 1772
—1911. (88l.>
Minucii Felicis Octavius. <864.)
Mi sc hier, Josef Ulbrich. (851.)
P i c h o n , Fra Angelico. (872.)
Platzhoff, Frankreich und die deutschen
Protestanten in den Jahren 1570—1573.
(878.)
Ptoleroäus, Handbuch der Astronomie.
(890.(
R o 1 1 h, Grundlagen der Elektrotechnik. (893.)
Rusillon, Un culte dynastique avec evo-
cation des morts chez les Sakalares de
Madagascar. „Le Tromba". (881.)
Saut er, Avicennas Bearbeitung der aristo-
telischen Metaphysik. (858.)
Schaeffer und Becker, Grundrib des
Strafrechts. (888.)
Scheftelowitz, Das Schlingen- u. Xetz-
motiv im Glauben u. Brauch der VOlker.
(854.)
Schule, Die christliche. (860.)
Schult z-Gora, Altprovenzaliscbes Ele-
mentarbuch. (870.)
Seppelt, Die ßre&lauer Diözesansynode
vom Jahre 1446. (856.)
Thurneysen, Zu irischen Handschriften
und Literaturdenkmälern. (862.)
Vogels, St Augustins Schrift De consensu
evangelistarum. (864.)
Wandt, Reden und Aufsätze. (851.)
Die neue Gotthelf-Ausgabe.
Von Dr. Ferdinand Vetter, ord. Professor der german. Philologie, Bern.
(Schlufs)
Gar nichts sagt Blösch über seine Behandlung
des y bei Gotthelf (denn Duden, den er sonst für
die Schreibweise »zugrunde legte, kann doch für
die Mundartschreibung nicht Regel machen), gar
nichts auch über die doch sicher »für die Pho-
netik wesentliche« Einsetzung von ch für an-
lautendes k der Originaldrucke.
Gotthelf setzt das in deutschschweizerischen Schriften
von jeher übliche, aus ij = ii entstandene y, 1) ziemlich
regelmäfsig für das lange meist geschlossene i sowie —
hinter e — in dem geschlossenen Diphthongen ei des Bern-
deutschen : ey, wovon er das seltene offene, meist durch Ver-
lust von H entstehende ei genau als äi, äy unterscheidet
(Jäickt, gedacht, äy, jene, f., dräye, drehen), aufserdem
gelegentlich in andern Diphthongen und Triphthongen zur
Bezeichnung eines geschlossenen i oder eines j: layist
(lassest, 347 "), si löy (lassen), tüy (tue, kj., 310"), rühyig
(ruhig, Uli K., Kap. 6) u. dgl. Diese wohlbedachte, wenn
auch nicht streng durchgeführte Schreibung Gotihelfs
läfst man wohl am besten unangetastet und unverwischt
und schreibt wie Blösch mit 44 und 52: 292»°, 293"
yche (hinein); 383", 388" sckwyge, schwyg, 391" syg
(sei) und byre (bei ihr), 387' äyner — 293" dym —
280' syr (deiner, deinem, seiner), ferner durchweg sy (Vb.
sein, sind), 389 " mj- (mein), 390" ätby gsy sy, 389 "/'>'»
277" *' hiHgerdry, 56" Gyger, mach fry e slyfe;
370-"' sieych (stinke), 294* hey {[s\&\ haben), 293" wey
([sie] wollen), 393" gsey my (sehe [Kj.] meine),
120" seye (betontes sie). Aber Blösch schreibt da
neben, abweichend von Gotthelf in 44, das er doch
»zugrunde gelegt «( hat, ohne ersichtlichen Grund als
weil W, das ihm leider als Druckmanuskript gedient
hat, ihm darin, wahrscheinlich infolge von Setzerwillkür,
vorangegangen ist, vielfach i und ei für das ursprüng-
liche y und ey: 44 und 52 haben z. B. noch 391* gsy,
383" kty (kein), 385" Hey ([wir] haben), 387' *<y (heim),
293". 387' wey ([wir] wollen), 215'» Eabertuy! (Ei
nein dochl), Z9V' keyg (habe), 306»' agUyt (angelegt),
370'* eys (eines; 226' eys Gurls, in einem Lauf, aof
einmal), 369'*"-° seyti, seyi (sagte Kj., sagt), 294»»'
-geyl, heyge, hey (geht, haben Kj., [wir] haben), was
Blösch alles, teils nach W, teils von sich ans, mit i und
ei schreibt. Freilich steht dicht neben den zwei letzten
Stellen in 44 und 52 auch (369". 294»') ein seil, ein
heigist, ein hei: Gotthelf ist kein Grammatiker, sondern
ein Dichter; aber im ganzen wendet er doch die 1 und
y mit gutem Bedacht an: gleich neben unserer ersten
Stelle, 369""»°, ist kurzes si (unbetontes sie) und
langes sy (sein, sind) gut unterschieden und neben
unsrer zweiten die im Satzakzent kurze Form von der
darauffolgenden langen verschieden geschrieben: 293*
gsi sy, was Blösch gegenüber der Ausgleichung in W
(g'sy sy) hier mit Recht wiederherstellt; auch das gsi
meh 391", wo derselbe Fall vorliegt, hätte er mit 44 52
gegenüber dem g'sy von W, wo es dem vorhergehenden
syg angeglichen ist, beibehalten sollen; hat er doch selt-
samerweise ebd. '" das gsi von 44 52 sogar gegenüber
W beibehalten ! Gotthelf unterscheidet ferner in den
ersten Ausgaben durch sein i und y recht genau die
meist mit der Kürze verbundene offene Form des i von der
alten geschlossenen, auch wo diese in der Berner .Mund-
art kurz geworden ist: er schreibt also 393". 369'* my,
myni (meine). 288" drtvyle (derweilen), 276»' lyl (liegt),
280' Zyt, 291»« gytig (geizig), 288' wyi, 311»» wytere
(erweitern), aber stets gtt (gibt, 280'. 383" u. ö.), wo
unter dem Einflufs der alten Kürze (mhd. gibei) das i
trotz der Zusammenziehung (mhd. gU) ein offenes ge-
blieben ist; er unterscheidet 383'°" genau zwischen
dy Sach (deine Sache, lg. geschl. i) und um di (um
dich), wo in der Mundart das ursprünglich kurze i trotz
der im betonten Pronomen erfolgten Verlängerung seine
offene Gestalt behalten hat, und wiederum zwischen offe-
nem und geschlossenem — ursprünglich langem — 1:
839
5. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 14
840
393'* " Witt tnih, es duecht mih, ih gsey my Mutter
(so 44 52 W), wo Blösch — wohl der Aussprache im
Satze gemäfs, aber kaum nötig — noch weiter zwischen
langem und kurzem offenem i unterscheidet: mih, mi.
Durch die Willkürlichkeit, womit er im übri-
gen meist die y und ey Gotthelfs der modernen
Abneigung gegen das y opfert (ein welscher Bun-
desrat hat uns ja auch auf der Schweizerkarte
die -tvyl und -weil in -wil korrigiert, da-
neben aber die -hausen — gesprochen hüsa
und ÄMSP — ruhig stehen lassen müssen), hat der
Herausgeber auch die feine qualitative und quan-
titative Unterscheidung der i- und «'-Laute bei
Gotthelf, indem er die Belege dafür wahllos zu-
sammenstrich und in Unordnung brachte, für den
Leser undurchsichtig und unwirksam gemacht und
das im ganzen mit so sicherem Gefühl gefundene
und angewandte System von Gotthelfs Schreibung
dieser Laute zerstört. Wir haben seinerzeit in
unsern frühesten Ausgaben, deren Zwecken ent-
sprechend, das meist lange y der Gotthelfschen
Texte durch t ersetzt und dabei vielleicht auch hie
und da einen Irrtum begangen, sind aber natürlich
in der Volksausgabe zu Gotthelfs Schreibung zu-
rückgekehrt. Wenn diese auch oft willkürlich und
nicht folgerichtig ist, so vermag er jedenfalls die
Verantwortung dafür leichter zu tragen als wir :
dafür ist er eben Gotthelf und wir nur seine Her-
ausgeber.
Die verschiedenen e- Laute bezeichnet Gott-
helf in der herkömmlichen, lautlich allerdings un-
genügenden Weise : den alten offenen — im Bern-
deutschen »überoffenenc — Laut häufig durch ä, den
alten geschlossenen (wozu die entsprechende Länge
aber in der Regel offen gesprochen wird), meistdurch
e\ doch werden die aus dem Hochdeutschen gewohn-
ten Wortbilder nur angetastet, wo die mundartliche
Rede besonders hervorgehoben werden soll, z. B.
304^'' da Wäg u diese Wäg, aber sonst — auch
in der Mundart — Weg und ztveg, und nebenein-
ander nehmte, gebte und nähmte, gäbte, s. u. Sp. 847.
Der Herausgeber hat richtigerweise hier die Schrei-
bung Gotthelfs befolgt.
Die für das Schweizerdeutsche so bezeichnende
Verschiebung des gemeindeutschen anlautenden k
zu ch — eines der Hauptmerkmale und -denkmale
der hochalamannischen Mundarten und der zweiten
Lautverschiebung — behandelte Gotthelf in der
Schreibung der schweizerdeutschen Stellen ganz
gleich wie das schweizerdeutsche ue und üe oder
wie das in- und auslautende schweizerdeutsche
seht, das er vernünftigerweise auch ganz hoch-
deutsch schreibt (ist, zuerst u z' letzt 326^^): er
gab den mundartlichen Laut durch das Zeichen
des entsprechenden Lautes der Schriftsprache
wieder, also durch k, und konnte bei seinen
schweizerischen Lesern mit Sicherheit voraus-
setzen, dafs sie dafür im Zusammenhang der
mundartlichen Rede das gewohnte ch sprechen
und dieses mit vorausgehendem d oder g zu geh
{gX)f mit vorausgehendem Nasal n zu ngch (rj^)
verbinden würden, wie er es selbst, beim Schrei-
ben leise vor sich hinsprechend oder abends der
Gattin vorlesend, zweifellos getan hat, und wie
es noch heute jeder Schweizer mit dem als k
geschriebenen Kehllaut von Namen wie Kilch-
berg, Keller, wie Gottfried Keller, Augustin
Keller unbewufst tut, indem er eis mit ch, geh,
ngch spricht. In gewöhnlicher Rede sprach er
natürlich Chind oder zu den Bauersleuten Ching
(mit dem Pluralartikel gChind oder gChing, zu
den Gästen aus der Stadt auch vielleicht städtisch
gChinder)] beim Schreiben aber läfst er in den
mundartlichen Stellen das dem Leser geläufige
hochdeutsche Wortbild mit dem anlautenden k
bestehen, selbst wenn fürs Auge dadurch unaus-
sprechbare Verbindungen wie dk sich ergeben
oder wenn am Wortschlufs gelegentlich die bäu-
rische Aussprache (ng < nd) ganz genau wieder-
gegeben ist:
also (44 52 W) 375 "' " du guts Kind neben Ja,
King, 394' Üses King! Heit's lieb!, 326" Ktng (=
Kinder) und " d'King (= die Kinder); entsprechend
auch regelmäfsig kehrt, kochet (= gekehrt, gekocht),
kei. ke und kene (= kein, keiner, aus älterem dhein),
Kär 321' (= Gekär, Gekeife); selbst ein urschweize-
risches Schimpfwort fügt sich der fremden Schreibung:
328' Die D-ionners] Keibe !
Diese Schreibung Gotthelfs mit durchgehen-
dem k gibt nun freilich, insbesondere für den
NichtSchweizer, ein unrichtiges Bild der mund-
artlichen Laute und verwischt teilweise oder voll-
ständig den Unterschied von Formen wie Chind
und d Chind (gespr. g/ind), wie Chetti, Chötti
(Kette) und Käthi (Eigenname, gespr. g^äti), wie
chehre und gehehrt (gekehrt) und Gchär, wie chenne,
bchönne und ostschw. kenne (gespr. g;fenne, aus
*gekennen) oder allg. schwzdt. keine, kene {==
keiner, k gespr. als g^,, weil Assimilation aus
dfejheinen vorliegt), — Formen, die von Gott-
helf unterschiedslos einfach mit k geschrieben sind.
Andrerseits sind wir selbst beim Lesen von Mund-
arten jetzt an die genauere Unterscheidung der
Laute und insbesondere an die Schreibung eh im
Anlaut gewöhnt, und so wird gegen diese Unter-
scheidung auch in den mundartlichen Stellen Gott-
helfs nicht viel einzuwenden sein. Aber diese
841
S.April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 14
842
Unterscheidung mufs dann eine sorgfältig durch-
geführte sein ; sie darf nicht in rein mundartlicher
Rede neben dem neu eingesetzten ch 370', 375**,
326" ", 234«^ (Chingelehr) das alte * von Kind
375-', von d'Kindli alli 379" bestehen lassen,
nicht neben chäme 393** (wo das käme von 44
in 52 und W sogar zu kämen verhochdeutscht
war) und chämte ebd. -"* (wo schon 44 und 52
das ch haben) auf einmal wieder schreiben 287^*
a Notknopf kam, — neben 290' chlys, 389^9
ane chneue, 391'' un d^Chilchelüt (letzteres
gleichfalls bereits in 44 und 52) wieder nach
den ahen Ausgaben 293*^ Haupieküssi, 370"
sövli krank, 37 7-'^ werd ik krank, 290*^ Kuchi-
gsichter, 372'' i Kuckiscliajt, ebd. ^ su hört me
koche, 389^^ U so könnt ih, 389'* vor Knechte
u Mägde, 393'^ Es wird mr . . . so kalt setzen.
Im hochdeutschen Texte mag das vereinzelte
mundartliche Wort wohl das schriftdeutsche k
annehmen oder beibehalten, das man beim Lesen
auch als k (zwanglos als gx) sprechen wird:
Käusi, Käusene 229 ^^n 20^ kuderig 247 1^
Kyb 2S2^\ Kabisblätz 307*, den Kohli 252^^-
und danach wohl auch ebd. ^'^ Hü, Koldi\\ an
wenigen Stellen wie an dieser letztern wird auch
Zweifel bleiben, ob sie als mundartliche oder
als hochdeutsche anzusehen und zu behandeln
sind; dann sind eben die Abweichungen zu ver-
merken; aber die einmal begonnene phonetische
Schreibung des k in der Mundart darf nicht be-
ständig wieder aufgegeben werden, wenn nicht
für den Leser fortwährend Unsicherheiten und
Anstöfse aller Art entstehen sollen.
Auch die Weglassung des Dehnungszeichens
h im Auslaut, die Blösch im ganzen einhält, ist
unregelmäfsig durchgeführt: neben la, ga, ma
steht z. B. 393^ noh.
Wie ist das schweizerdeutsche 'un feste »' im
Hiatus zwischen zwei Worten von dem Herausgeber
Gotthelfszu behandeln? Gotthelf selbst verfährt da-
mit ziemlich sorglos, doch keineswegs ganz regellos.
Er gibt das n, das als Rest einer alten voll-
ständigeren Form des ersten Wortes hiatusfüllend
zwischen auslautenden und anlautenden Vokal
tritt, in besonderem Schriftzeichen wieder, wo
es sich an ein kurzes pro- oder enklitisches
Wort anfügen läfst, ohne ihm eine unmundart-
liche Form zu geben:
a) an das erste, proklitische Wort: an die im
Hochdeutschen auf -n ausgehenden Formen der
Artikel und Pronomina, z. B. in en alte, en alti,
den alte (D. pl.), mynen alte (ebenso); ferner an
vo in 393-^ wji /Am; an u (= und) in 390 ^^
392'* un es (und ein, und es), 371" un ihm,
391*'^ un usg'wilthet] dieselbe Form tritt dann
auch als Verkürzung von und und mit Assimila-
tion vor konsonantischen Anlaut: 389 *' unkeis,
392" meh un meh, 391'' un d' Chilche; auch
390*^ un wenn, 389*^ un lätz, 393 *« «n lebst]
b) an das zweite, enklitische Wort: an ih
(ich) in 390 1% 393 26 f^^ „^^ (habe ich) 44 52
W; 385*» wie nih (wie ich); an ihm m 393*'
zu nihm; an eck (euch) in 326*' gege nech (gegen
euch); an ere (ihr) in 391« zu nere 44 52 W;
an es (ein) und er (er) in 269*' ume nes (um
ein"), mit unterdrücktem e 287 " wo nr (er).
Aus dieser häufigen enklitischen Stellung ist ja
wohl auch die in der Berner Mundart stehende
Form des unbetonten Pron. pers. des Akk. Sg.
3. Pers. M., ne, ziz hochdeutsch ihn, entstanden,
wofür in andern Schweizer Mundarten en, e steht:
so bei Gotthelf 393 ^^ i ne [== in ihn, aus i-n-e,
nicht aus althochdeutsch in in an] und ebenso
392U1.T j^ ^^^ ggg}^ fjg j-jj^^j jtjn^ getjg [ho], und
ohne vorhergehenden Vokal z. B. 393" m'r ne;
und ebenso das ne, ntr. nes für e, es [ein, ein*]:
393'** 0 ne gute [auch ein guter], ntr. 394* o
nes Plätzli [auch ein Plätzchen], 276*' uf e nes
Paar, womit das ne für ene [unbetontes 'ihnen']
zusammenfällt, das von Gotthelf gelegentlich, in
Erinnerung an die hochdeutsche Form, mit h ge-
schrieben wird: hilf neh 293-', phonetisch rich-
tiger bei Blösch ne nach W*); mit Lautverwach-
suDg z. B. 322^** zunene, zu ihnen;
c) an beide Wörter, indem sie mit dazwischen-
tretendem n als ein Wort geschrieben werden:
290 '' ine Vrsammlig (in eine Versammlung),
340^" ine Stall (in einen Stall), wie Gotthelf
das auch sonst mit Präpos. -\- Art. oder Pron.
oft tut: 3 72*^ zure Mutter (zu einer Mutter),
391^* byre (bei ihr), aber daneben wieder ge-
trennt 391' vo re (von ihr).
Bei längern, selbständig betonten Wör-
tern dagegen, insbesondere in den Biegungssilben
derselben, scheint Gotthelf in mundartlicher Rede
die n beim Schreiben zu scheuen, weil sie ihm
vermutlich zu hochdeutsch aussehen und er das
Gefühl hat, dafs sie zu dem schweizerdeutschen
Worte eigentlich nicht gehören, obwohl sie von
jedem Schweizer Leser gesprochen werden:
') Über diese Formen und über stehend gewordene
Lautverwachsungen wie e niedere, es nieders im
Schweizerdeutschen und bei Gotthelf handeln wir dem-
nächst im »Archiv für neuere Sprachen c.
843
5. April DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 14
844
384* fvege eme, 387« wir de ih, 489 Knechte u,
391" Chilche-und, 393' luege uf, 393" Werche ab,
393" früre um, 393'» dänneu, 394« albe einist, 394»
suche im (und sogar — im sonst hochdeutschen Satz —
276" werde [^ -en] ihm; 303" /«ft<r/«7 aber); ebenso
dann auch 382" se acht (gegen mundartlich se-n-ächt,
wo das n nicht flexivisch ist), 393" wie er (mundart-
lich wie-n-er; ebenso), 244' i eim, 272' öppe a, 287"
me öppe; 393*' bi enander (mundartlich bi-n-e.; n nicht
flexivisch, daneben 287" binangere); 391' e angere (ein
anderer, mundartlich e-n-a.; daneben 318" sogar e nan-
gere, einander, 44 52 W. wofür bei Blösch richtiger als
ein Wort enangere); 269"" de angere use.; 391' ine
ahet (mundartlich me-n-a. = man anhält); 393" de Auge
(mundartlich de-n-A.), aber dagegen wieder 385" wegen
öppis 44 52 W Blösch.
In allen diesen Fällen kann der Herausgeber
nichts Besseres tun, als dem wenn auch schwan-
kenden Brauch Gotthelfs sich fügen, da die der
mündlichen Rede entsprechende durchgehende
Einsetzung des -n- bei Hiatus, wie wir sie, um
auch die En- und Proklise für den Leser anzu-
deuten, früher angewandt haben, öfter nicht ohne
Willkür abgehen kann, zumal in stockender Rede,
wo das n auch beim Sprechen wegfällt. Unser
Herausgeber verfährt denn auch so, nur dafs er
öfter, besonders wenn durch das dem zweiten
Wort präfigierte n bei Gotthelf ein allzu selt-
sames Wortbild entsteht, das « von beiden Wor-
ten, und zwar ohne Verbindungszeichen, trennt,
wogegen nichts einzuwenden wäre, wenn es
durchgehend geschähe; aber neben 385"^ wie n
ih, 390^^ SU ha n ih, 393*^ zu n ihm (gegen
nih, nihni in 44 52 W), steht 393 ^^ so ha nih,
289^^ wo nihni nach sämtlichen Ausgaben! und
dann wieder ohne Folgerichtigkeit 326^^ ^egen
Ech statt gege n Ech (Gotthelf ^^^e nech). 276^^
steht wieder willkürlich zusammengeschrieben e nie-
dere (ie diphthongisch), ein jeder, während bei 287 *^
es nieders (ein jedes), wo die Lautverwachsung
auch nach dem Konsonanten fest geworden ist,
die Zusammenschreibung, bei 292^^ die ver-
hochdeutschende und getrennte Form ere jedere
gerechtfertigt erscheint.
Der Verzicht auf diese Verbindungszeichen
beim unfesten n entspricht dem S. 402 aufge-
stellten Grundsatz des Herausgebers, auch die
Apostrophierung auf »ein notwendiges .Mini-
mum« zu beschränken. Blösch schreibt mit Recht
gegen Gotthelfs Übung ohne Apostroph glü§e,
gspüre, Gschrift (gelaufen, [gej'jpüren, [Gejschrift),
wovon er, der sonst mifsverständlichen Form
wegen, 282^* g'rauene (gereute, bereute) durch
Apostroph unterscheidet; ferner durchgehend dr,
ds für das d'r, d's oder z' Gotthelfs (= der, das,
des). Aber warum dann doch wieder den Artikel
d (die) vor dem Substantiv mit Apostroph
schreiben, auch da wo tatsächlich statt . des d
assimilierend ein p oder ein g gesprochen wird,
der Apostroph aber durch seine Einschiebung
zwischen das d und den anlautenden Konsonan-
ten beide trennt und das erstere, der Aussprache
zuwider, noch eigens hervorhebt? Blösch mochte
immerhin nach Gotthelf d' Eltern (übrigens 303 '^
alter Druckfehler im d' Eitere), d' Tochter, d'Sach,
d' Schuld (Gotthelf schreibt vor s und seh gern sogar
z'), d'Lüt, d'Jumpfere, d'Hand schreiben; aber
vor den Lippen- und Kehllauten, wo kein Mensch
ein d spricht, wäre, wenn irgendwo, der Apo-
stroph auf sein »Minimum« zu beschränken, d. h.
wegzulassen gewesen, um dadurch die Assimilation
oder Verschmelzung der Laute wenigstens anzu-
deuten. Gerade nach Blöschs Grundsatz sollte
— wenn nicht dEltern, dTochter, dHand, unapo-
strophiert und zusammengerückt, wie wir schon
1886 getan und empfohlen haben — doch wenig-
stens dFinger (290 '' ; d alsp gesprochen : pfinger),
dBase, dMuetter, dMeitschi (ii gespr. p)] dChing,
dChilche, dChunst, dGeisle (d gespr. g) geschrieben
werden, so gut wie glüffe und Gschrift: die
Trennung der beiden Zeichen durch Apostroph
in der Schrift bürdet der Mundart Gotthelfs, da der
NichtSchweizer die beiden Laute einzeln zu sprechen
versuchen wird, Härten auf, die sie nie gekannt
oder durch Assimilation längst beseitigt hat.
Dieselbe Schreibung ohne Apostroph wäre
aus denselben Gründen — weil auch hier in
denselben Fällen Assimilation stattfindet — für
das aus du verkürzte d zu empfehlen da, wo es 1
assimiliert wird: 383^^ was dmachst (d > p), wo-
gegen bei 250^^ wenn ä* doch, 267"' wenn d'nit,
393^^ wenn d"* zornig, wo wenigstens der Dental
bleibt, der Apostroph der Deutlichkeit wegen
wohl beibehalten werden mag. Wo das d {du),
weil proklitisch mit dem folgenden Wort ver-
wachsen, im Schreiben und Drucken weggefallen
ist, da dürfte es, ebenfalls um der Deutlichkeit
willen, mit und ohne Apostroph ergänzt werden:
283 ^^ was cVz'pläre hättest, 310^'^ was dmanglist
{d>p).
In der übrigen Interpunktion hat sich
Blösch »volle Freiheit gewahrt, ohne aber da-
durch Gotthelfs Eigentümlichkeit in dieser Hin-
sicht mehr als unumgänglich zum Verständnis
nötig anzutasten« (S. 402). Eine »Freiheit die
ich meine!« hätte er sagen dürfen. Wohl hat
er an einigen Stellen das sorglose Komma der
Drucke zwischen selbständigen Sätzen zum Vor-
teil des Lesers durch ein stärkeres Zeichen er-
845
S.April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 14.
846
setzt: so durch ein Semikolon oder Kolon 31-',
32'', 38*^ 40*', 43'', durch ein Ausrufs- oder
Fragezeichen 40^*'^, 383 *^ teilweise gegen alle
früheren Ausgaben ; aber an anderen ist er
gegenüber der besseren und sorgfältigeren Inter-
punktion der Ausgaben 43/44 (die er doch i zu-
grunde zu legen« vorhat!) und 52 — also Gott-
helfs selbst — dem ungenauen Druck W gefolgt:
43'* vor aber, 49** nach jenes, 374^^^^ nach
gewähren und nach achten] noch öfter aber hat
er für die einzig richtige und deutliche stärkere
Interpunktion aller Vorgänger die schwächere
eingesetzt oder dem Setzer durchgelassen: 374' *^
nach Vater, nach nicht, 384 ''^ nach verloren,
391 ''^ nach gestraft (372 ^^ nach fand ist das
verdeutlichende Semikolon von 44 52 in W mifs-
verständlich weggelassen, von Blösch eigenmächtig
und ungenügend durch Komma ersetzt). Anderswo
hat er dann wieder mit seinen Vorläufern gänz-
lich auf die > Freiheit« verzichtet, das zum Ver-
ständnis oder leichteren Lesen nötige stärkere
Satzzeichen zu setzen, z. B. 38'^*" nach ResH,
nach halte, 40 ^^ nach Gut, 40 ^^ nach ging, 1 7 6 *6
nach aufbrennen] 280^^ nach fort, 283^* nach
Zeit, 283*^ nach wollen (elliptischer Satz, mit ?
oder ! zu schliefsen), 291-° nach alles, 372^ nach
Kuchischaft, 384'° nach haben, 392 33 ^^^^ j,„^
394"^ nach und vor leise] 32*^ ist nach einem
alten Druckfehler von 44 52 W das Semikolon
vor den falschen Satz geraten. 32 '^ hinter zurück
sollte trotz den Drucken zur Verdeutlichung statt
des Semikolons ein Kolon stehen. In überflüssiger
und irreführender Weise ist das Komma der
alten Ausgaben — also wohl Gotthelfs — , ob-
wohl es hier keineswegs streng durchgeführt er-
scheint, beibehalten hinter dem mundartlichen
i hulf, er hulf {=^ ich möchte, ich riete dazu),
das, zum reinen Hilfszeitwort geworden, von
rechtswegen den Infinitiv (meist ohne »zu«) als
regiertes Verb, daher ohne trennendes Komma,
nach sich hat :
286' sie hulf, es ihnen zeigen nach 44 52 W; aber
dann doch wieder nach denselben Ausgaben 318" i hulf
se la mache. Hier sollte die Inkonsequenz der Drucke
ausgeglichen und das Komma auch in der ersten Stelle
— mit Vermerkung in den Lesarten — getilgt sein;
291 " vor Infinitiv m i t »zu« Ich hulf, die Kinder machen
:u lassen mochte es Blösch immerhin nach der älteren
Art zu interpungieren halten, die hier ein Komma ver-
langt und in allen drei Drucken befolgt ist.
Irreführend für den heutigen Leser ist auch das aus
sämtlichen Drucken beibehaltene Komma 377^ vor dafs:
in der begründenden Gegenüberstellung sövli da/s wir
schon auf müssen (die vom Vorhergehenden auch durch
Semikolon oder Ausrufzeichen statt durch blofses Komma
getrennt sein sollte) ist da/s die gut mundartliche Wieder-
aufnahme des sövli: so oft wir, d. h. da wir (ohnebin)
so oft in der Nacht aufstehen müssen (vgl. schon im
Mittelhochdeutschen Nib. (B) 1815* so manigen gast
edelen den ich gewunnen han); das Komma erschwert
nur das Verständnis wie 196" was für eins da/s du
willst, 295'* was meinst du da/s nicht gehe}, was
sehr gut Schweizerdeutsch ist, obwohl schon 52 an der
ersten Stelle das da/s tilgt und alle Drucke statt da/s
das setzen, was als Konjunktion — nicht Relativum —
unbedingt in da/s zu bessern ist').
Das Komma in denk o, Meilschi (o = auch, doch) ist
325* " natürlich richtig gesetzt gegenüber dem denk, o and
denke, o aller alten Ausgaben ; aber die Abweichung in der
Interpunktion sollte vermerkt sein. 16** zeigt die ganz
unmögliche Interpunktion von 43 52, und die Lesarten
sagen nichts davon, dafs schon in W eine Besserung
dazu vorliegt.
Den .Apostroph beschränkt Blösch wie gesagt auf
das >notwendige Minimum«, was sein Recht ist, auch
wenn er mit wes (für we's, wenn es), wos (wo es), mes
(man es), has (habe es), chas (kann es), wies (wie es),
gspüres (spüre es) sogar Duden überdudent; aber
wie reimt sich damit wieder 284', 387' z' säme (wie kein
Mensch spricht, mit getrenntem z und s) neben dem
sonstigen zäme (159" u. ö.)? Die unapostrophierte
Schreibung zsäme würde die Vereinigung von z und 5 zu
Is gut andeuten und zugleich die Etymologie festhalten.
Die Anführungszeichen in 43" *Guie Nachtt wün-
schen scheinen uns (trotz 42") gegenüber 44 52 W
eine unnötige Pedanterie; nicht fehlen durften sie da-
gegen in 382' >Zos no dasr, u *De»k dochW, wo Gott-
helf den Sinn wenigstens durch ein Komma vor m an-
deutet, das erst W und Blösch weglassen.
Und warum ist die in dem Gedankenstrich liegende An-
deutung der versagenden Rede des sterbenden Änneli 394*
verstört, indem — lediglich nach W — der Schlafspunkt
vor statt hinter den Gedankenstrich gesetzt ist?
Die vielen Stellen, wo Blösch den Text Gott-
helfs nach Sprache oder Inhalt willkürlich oder
unrichtig wiedergibt, oder wo er eine vielleicht
richtige Schreibung nicht durch Angabe der Les-
arten sicherstellt, zählen wir im folgenden ein-
fach auf, wozu wir wieder vornehmlich nur die
50 ersten und die 25 letzten Seiten des Buches
beiziehen.
Seinem Grundsatze, von 43/44 abzuweichen,
wenn die »Zweite durchgesehene Auflage« 52
»eine sichtlich auf Gotthelf selbst zurückgehende
Verbesserung aufweist«, hätte Blösch wohl noch
öfter folgen, zum mindesten die Abweichungen
des Druckes 52 regelmäfsiger in den Lesarten
vermerken sollen. Denn die Ausgabe 52 zeigt
so unzweideutige Spuren von Gotthelfs berichti-
') Ebenso empfinde ich 370** in niemere das eim hilft
(niemand der einem hilft) das das als Konjunktion da/s,
die für jedes Relativpronomen eintreten kann, nicht als
Relativum: als solches hätte Gotthelf wohl ^ä oder wo
gesetzt. Der Herausgeber dürfte wohl, da die Aus-
sprache dieselbe ist, für das — da/s aufnehmen.
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5 April DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 14
848
gender Durchsicht (z. B. 30'" und sollte es der
Teufel selber sein 43 ] der Tu fei selber nit 52),
dafs sie noch viel häufiger als Ausgabe letzter
Hand betrachtet und benutzt werden mufs.
Also 7 * zu streichen : sie; 7 ' Kranz, wohl Verlesung von
Gotthelfs hoch heraufgezogenem z] setze: Kelch; 7** keine
böse] kein böser ; ebda es \ sie; 8**" nach s/ßÄ/ Komma
statt Punkt, und sieht er zu streichen; 18" man es
erfahre] sie es erfahren; erlaubt] erlaube; 22'* Etwas
anders ] Etwas Anderes (als anderes ist jedenfalls auch
schon das anders von 43 gemeint, mundartlich öppis
angers; vgl. 388' nichts anders); 28" sie]es; 373*'
sagte] sagt; 24*^ sollte statt des konjizierten sein Herz
die Berichtigung von 52 aufgenommen sein. Auch W
(Werke 1851 ff., wofür dem Berliner Setzer offenbar ein von
Gotthelf gelegentlich berichtigtes Exemplar von 52 vorgele-
gen hat), wird von Blösch> im Notfall« benutzt: solcho Not-
fälle« hätten unbedingt auch 8° war ] zwar W (vgl. 8^*)
und 23* es dünke ihr (alter Druckfehler, den ein Berner
Herausgeber nicht fortpflanzen sollte) ] ihns W, 292"
allen] allem, 295" du] denn (vgl. **) vorgelegen. Aber
hier sind doch wenigstens in der »Textvergleichung«
immer die Besserungen in 52 und W angemerkt und
für spätere sorgfältigere Herausgeber erhalten (nicht so
25'* dann]denn 52; 35' füllt] füllte W; 382»' nimmt
]nahm 44; 389" Euern] Euren 52 W, vielleicht auf
Gotthelf zurückgehend). Auch andere Verschiedenheiten
im Gebrauch der Pronomina (29"" sie 43 52 Blösch
] ihn W; 374' es W Blösch ] sie 44 52, und besonders
im Pron. pers. und poss. 3. Ps. Sg. Fem., wofür bei
Personen mundartlich das Neutrum eintritt, z. B.
375»'ff., 376'* "ff. in allen Drucken, aber abgeändert
in 28" sie W Blösch ] « 43 52; 32" ihm 43, was
neben dem folgenden Femininum sie bei Gotthelf wohl
bestehen könnte ] ihr 52 W; 38»» ihm 43 52 W ] ihr
Blösch, gegen alle Drucke, blofs weil darauf sie folgt
(diese Inkonsequenz ist für Gotthelf gerade bezeichnend,
auch wenn sie nur ein Verseben sein sollte); 376"
seinem ] ihrem 52 W; 377" '" " '», 378' es ] sie 52 W;
377" das ] welche 52 W; 384" sein ] das und die
flüchtige Verschlimmbesserung es 44 ] gestrichen 52 :
diese abweichenden Lesarten der Ausgaben, über
deren Aufnahme oder Ablehnung man vielleicht hie und
da mit dem Herausgeber rechten könnte, sind doch alle
hinten vermerkt, so dafs der Leser nachprüfen kann.
Aber nicht vermerkt ist z. B. :
49» langtet 43 52] tanggelt W (wofür Blösch der Mund-
art gemäfs, aber eigenmächtig tangglet setzt, während 86"
das Doppelt aller Drucke [mundartlich dopplet] stillschwei-
gend beibehalten wird); 385" hätte] hätt44; 387»» däselte]
däselete 44, was der Mundart entspricht, wie auch 390"
glueget 52 wohl aufzunehmen gewesen wäre; ferner das
Schwanken zwischen nehmte 123", 371" und nähmte
102*, 327'", 376", gebte 303', 307" und gäbte 320",
324", 378»«, was Gotthelf sicher, ebenso wie 393»»
chämte, mit offenem ä sprach, aber in der Schrift gelegent-
lich an den Infin. anlehnte: bei Anführung dieser für
Gotthelfs Art, sich seine Sprache zu bilden, lehrreichen
Lesarten in der Textvergleichung hätte dann im Text
selbst das ä durchgeführt und ein Anstofsen des Lesers
vermieden werden können. Nicht vermerkt ist weiter
11" das und zwischen gefunden und das in 43, 390»"
das Mansche (Dat. Sg.) in 44, 384» das Dokter in 44,
was hier in der mundartlichen Stelle gegenüber dem
Doktor des Berliner Setzers wiederherzustellen gewesen
wäre, wie es auch 383" in allen Drucken und bei Blösch
steht. .\ls 'Druckfehler' ist verzeichnet 13»' niemanden
43 gegenüber dem spätem niemandem.
Gotthelf unterscheidet in den mundartlichen
Stellen gut zwischen betonter und unbetonter
Form der persönlichen Pronomina. Z. B. 372*^
we mir esse wei, su luege m'f nit a d'Uhr,
mir luege i Kuchisckaft; 370^° WiV wey öppe
luege; wenn es mir si de schickt, so . . .: hoch-
deutsch wir und hochdeutsch mir fallen mund-
artlich in beiden Formen zusammen: betont mir,
unbetont mr. Aber Blösch zerstört gar oft diese
wohlgeordnete Schreibung:
394* Zürnet m'r nüt 44 52 W — mir Blösch!
(371»' ist für mir, wie »' richtig setzt, der offenbare
Druckfehler wir aus 44 52 W herübergenommen.) Für
das unbetonte is = uns, das Gotthelf nach Analogie von
ih, ihn, ihns trotz der Kürze ihs schreibt, setzt Blösch
eigenmächtig und ohne Lesartenvermerk üs, die betonte
Form, ein: 293»° üs, üs, 384' üs; sollte diese Ver-
schlimmbesserung von W auch noch auf Gotthelf zurück-
gehen, so war doch die ältere Lesart von 44 52 an-
zuführen.
Mit das arme Weib . . . welche 13»°, dem das
welches von W vorgezogen wird, ist vielleicht eine
Gotthelf gemäfse Konstruktion nach dem natürlichen Ge-
schlecht, mit dem ihre (Sg. Ntr.) Sächli 379" von 52
vielleicht eine von G. selbst nachgetragene mundartliche
Form (zugunsten von ihr 44 W) preisgegeben. Ebenso
vielleicht 392" mit dem Posten von 44 52 gegenüber
dem aus W aufgenommenen Pfosten, wogegen 18'
Kleinigkeiten W, 24" ihre Herzen 52 W als Besserun-
gen Gotthelfs anzusehen sein dürften. Irreführend ist
390" das mundartliche eso (< also) mit 44 52 W in
zwei Worten geschrieben: e so wüst.
Die »Auseinanderhaltung« des Vaters Christen und
des Sohnes Christeli (S. 406), die übrigens offenbar
schon Gotthelf in 52 gegenüber dem durchgehenden
Christen von 43/44 vorgenommen hat, hätte sich auch auf
106" erstrecken und es hätte die rechtfertigende Be-
merkung zu 107' bereits zu 63*' gemacht werden müssen,
wo Blösch zum erstenmal von 43 abweicht.
Auch mundartUche Formen wie 171" verbrüeleten
statt des verbrülleten sämtlicher Drucke sollten wenig-
stens nicht blofs stillschweigend in den Text gesetzt
werden.
Richtig ist 377»' gegen W (z'ringsetum) das z'rinse-
tum von 44 52 (wohl Nachahmung der Kindersprache)
gewahrt oder 392" das wegjagen wie ein Hund aller
Drucke (Schweizer -Hochdeutsch; vgL 60"). Vielleicht
hätte Blösch auch für die Stelle von der Geifsel des
jungen Bauernsohns, 307 — 311, trotz 52 und Duden, die
(in W wieder befolgte und im mundartlichen Geiste 308*
von Blösch natürlich beibehaltene) Schreibung von 44
»Geisel*, wieder aufnehmen und das harmlose etymo-
logische Spiel nicht stören sollen, das Gotthelf — trotz
des widerstrebenden Vokals — mit Geiselherr und
Giselherr (309 »^ treibt, um seinen prächtigen Resli mit
dem »Marschall- oder Feldherrnstab« seiner Geifsel auch
849
5. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 14
850
einmal in die Gesellschaft der alten deutschen Helden
zu erheben.
287" sollte unbedingt die Verbesserung Gotthelfs in
i2: kötH (als chöm, wie auch 273" schon in 44 steht,
oder als chömm) statt des Druckfehlers kam 44 W
(Prät. Kj. statt Präs. Kj.) aufgenommen, 306** das
sfäuple aus 44 52 statt des stäubte von W (was doch
etwas ganz anderes bedeutet) hergestellt oder wenigstens
vermerkt sein; ebenso 24" das vernachläfsigt aus 44,
das der schweizerischen Aussprache mit langem Vokal
gemäfs ist, wenn auch daneben 103" schon im ersten Druck
hilässig erscheint. 32'° morgends 43 wäre vielleicht
— trotz des morgen in * — stehen zu lassen im Sinn
des allgemein schweizerdeutschen mor[ge]ndes, morgen-
den Tages, als Gegensatz zu dem vorhergehenden eines
ra^w.SchweizerdeutschundGotthellisch, und daher wenig-
stens in die Lesarten aufzunehmen ist 37" ungedultig
und 278" undultsam; eine Berichtigung Gotthelfs liegt
vor in 41" kann sagen 52 W gegen sagen kann 43:
er wollte den zweiten Satz nicht mehr von da/s ab-
hangen lassen, wozu er logisch nicht gehört.
Alte von Blösch beibehaltene Druckfehler wiederum
sind 42* konnte (nach 43), schon von Gotthelf 52 (und W) in
könnte berichtigt; 302" Eheleute für -leuten. Ein neues
Druckversehen ist 390' die Auslassung von gut vor
dem ersten genug. 173", 175" dr wert, der (Mühe)
wert, ist irreführend nach Gotthelf dr Wert geschrieben;
wert ist Adj. — 190' nachez'laufe ist als ein Wort zu
schreiben.
Den Sinn entstellt durch Aufnahme ersicht-
lich falscher oder von Gotthelf selbst abgeänderter
Lesarten hat Blösch, wie an manchen schon an-
geführten Stellen, z. B. noch
47* Es ist nicht nur wegen dem Manne selbst,
der doch auch allerdings nicht zu verachten ist: hier
ist die Schreibung von 43 beibehalten , wo aber be-
reits der ein Druckfehler für das oder was ist, wie die
Berichtigung und Erklärung Gotthelfs in 52: ... dem
Manne heirathen selbst, was doch . . . zeigt, in der
freilich die Erklärung »heirathen^ für »Mannen* (Ver-
bum) ohne Klammern in den Text hineingeraten ist, so
dafs der zweite Berliner Druck (W) nichts Besseres
wufste als zu der ganz ungotthelfischen Lesart von 43
zurückzukehren. — 48' ist doch aus 43 aufgenommen,
während es schon in 52, nicht erst in W (wie Blösch
angibt) gestrichen ist und den Sinn in einer dem Sprechen-
den ganz ungemäfsen Weise einschränkt. — 52" ist in
52 W die etwas grofstuerische Bestellung Reslis offenbar
von Gotthelf selbst der Art Reslis entsprechend be-
scheidener umgestaltet. 183' steht Klecksen und Spalten
nach dem alten Druckfehler des Soloturner und Berliner
Setzers, welchen das Bernerische Chlack (Rifs) unbekannt
war, das dann offenbar Gotthelf selbst noch für W
durch das ursprüngliche und richtige Klecken wieder in
seine Rechte eingesetzt hat, das jedenfalls aber die Berner
Ausgabe nicht blofs in die Lesarten verweisen sollte.
287' ist für seinen 44 aus 52 W seinem als Besserung
Gotthelfs aufzunehmen, 304' ebenfalls aus 52 W die
Besserung im Seeland für in Seeland (44), wo gewifs
noch nie ein Berner Bauer »Wein geholt* hat. Eine
Verschlimmbesserung Gotthelfs ist gleichwohl mit Recht auf-
genommen 36**-*: eine solche scheint es allerdings, wenn
zur Verdeutlichung für 43 hatte ein Pferd über in 52 gesetzt
ist: tiar ein Pferd über die Halfter getreten. Über
die Halfter hatte sicher der Reiter und Wagenlenker
Gotthelf das Pferd ursprünglich nicht treten lassen, höch-
stens etwa über die Halfterzügel; dagegen scheint es
ist über oder hat über ein Kunstausdruck für das Über-
schlagen oder Obertreten des Pferdes zu sein: Friedli,
Lützelflüh 221; Schweiz. Idiot. 1, 58; 2, 1158 (das
allerdings den Ausdruck nur aus dieser Stelle Gotthelfs
kennt), obwohl ich selbst die Redensart hier in Berner
Pferdeställen nicht habe in Erfahrung bringen können. — In
den dankenswerten Nachweisungen der Persönlichkeiten
von »Geld und Geist« 421 f. 434 sollte der Name des ur-
sprünglichen Schauplatzes der Erzählung nach der örtlichen
Aussprache, nach der Karte und dem Bericht der Frau
Miescher (ebd.) Walthaus, nicht Waldhaus heifsen. Vgl.
Friedli a. a. 0. 175 (schon 1275 Walthus).
Gegen die gesamte Überlieferung dagegen dürfte zu
schreiben sein: 249" abzerrt] abzehrt (der irreführende
Fehler erklärt sich daraus, dafs die beiden Verba im
Schweizerdeutschen zusammengefallen sind); 272" er] es;
273' klebrig] kehrig) wofür W die Erklärung bietet:
während er sich noch kefiren könne); 295" ick]ih;
388' einsmal ] einsmals.
Der erste Band der neuen schönen und grofsen
Gotthelf- Ausgabe, der für die ganze weitere
Bandfolge mustergiltig sein sollte, enttäuscht den
Leser aufs empfindlichste, der darin namentlich
auch eine abschliefsende Feststellung des Textes
sucht. Der Herausgeber versichert uns S, 401,
dafs der Aufnahme manches Ausdrucks lange
Zweifel und Bedenken vorausgegangen seien.
Leider sieht man weder dem Text noch den
Lesarten an, dafs er auch für die sprachliche
Form die genügende Schulung und den genügen-
den Fleifs mitgebracht hat. Hofientlich werden
die künftigen Bände in ihrem mundartlichen Be-
stände eine kundigere und gewissenhaftere Be-
arbeitung finden, damit auch diese Seite von
Gotthelfs schriftstellerischer Persönlichkeit zu ver-
dienter Würdigung komme ^)! Winke dafür
wollten wir geben; unsere eigenen früheren
Texte, worin dieselben — allerdings noch viel-
fach unvollkommen — befolgt sind, werden für
eine Anzahl der noch ausstehenden Werke als
Vorlage dienen können.
') Der inzwischen erschienene Band 17: Kleinere
Erzählungen, hgb. von Hans Blösch, enthält weniger
Mundartliches und gibt u. a. zu der Entstehungsgeschichte
der Erzählung »Elsi die seltsame Magd< aus dem Gott-
helf-Archiv wertvolle Beiträge. Dafs ich selbst vor
25 Jahren in einem Reclam-Bändchen nur auf den Text
von 1845 zurückging, ist richtig; doch habe ich diesen
lediglich als »ursprüngliche Gestalte der Erzählung, nicht
»ausdrücklich als 'Urtext' (!)«, wie Blösch (S. 490) schreibt,
bezeichnet; auch der Ausdruck »im Urtext« auf dem Titel
meiner 10 bändigen Auswahl stammt nicht von mir. Die
Unübersichtlichkeit sodann, die für die Lesarten dadurch
entsteht, dafs man starke Abweichungen und ausführ-
851
S.April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 14
85;
Allgemeinwissenschaftliches; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
Wilhelm Wundt [ord. Prof. f. Philos. an der Univ.
Leipzig], Reden und Aufsätze. Leipzig, Alfred
Kröner, 1913. VI u. 397 S. 8°. M. 7.
Wie die beiden Bände der »kleinen Schriften«,
so bietet auch diese Sammlung Altes und Neues,
das nunmehr in dankenswerter Weise hier ver-
einigt ist, und dem auch eine gewisse geistige
Einheit nicht ganz fehlt.
Die Rede » über den Zusammenhang der
Philosophie mit der Zeitgeschichte« gibt
einen Rückblick auf das 19. Jahrhundert und
zeigt, wie der Individualismus der Auiklärungszeit
allmählich durch ein neues Staatsgefühl und eine
neue Humanität überwunden wurde.
Die sich anschliefsende Rede ȟber das
Verhältnis des Einzelnen zur Gemein-
schaft« behandelt die der Gegenwart gestellte
Aufgabe einer Neubegründung der Ethik im Sinne
dieser so entstandenen politischen und humanen
Ideale.
Der (schon in der »Kultur der Gegenwart«
erschienene) Aufsatz »Die Metaphysik in Ver-
gangenheit und Gegenwart« weist die oft
überraschenden Ähnlichkeiten zwischen den An-
sichten heutiger Metaphysiker und denen längst
vergangener Zeiteü auf.
Demselben Werke ist die Abhandlung über
die »Philosophie des primitiven Menschen«
entnommen; der »Kuno Fischer-Festschrift« der
Aufsatz über »die Psychologie im Anfang
des 20. Jahrhunderts«.
Es folgen zwei Vorträge über Leibniz und
über Fe ebner.
Den Abschlufs bildet die bei der Jubelfeier
der Leipziger Universität gehaltene Festrede
»Die Leipziger Hochschule im Wandel
der Jahrhunderte«.
Giefsen. A. Messer.
f Ernst Mischler [Präsident der k. k. statist, Zentral-
kommission u. Honorarprofessor an der Univ. Wien],
Josef Ulbrich. Ein Lebensbild. [Sammlung ge-
meinnütziger Vorträge. Nr. 400.] Prag, Calve, 1912.
16 S. 8". 20 h.
Eine warmherzige Schilderung des Lebens und Schaf-
fens Josef Ulbrichs (1843 — 1910), der lange Jahre als
liebere Fassungen eines anderen Textes in sie aufnimmt,
wie wir das in der Ausgabe von 1898 ff. getan haben,
wo wir uns den Raum lür die Textvergleichung Schritt
für Schritt erkämpfen mufsten, mag sich der neue fieraus-
geber, der über so viel Platz und Hilfsmittel verfügt,
immerhin als »warnendes Beispiel« dienen lassen (S. 500),
sofern er sieb nur daneben künftig für den Text auch
unsere Bemerkungen zur Warnung gereichen läfst.
Staatsrechtslehrer in Prag tätig war und sich durch seine
Werke über das österreichische Staats- und Verwaltungs-
recht grofse Verdienste erworben hat.
Notizen und Mittellungen.
GeseliBchaften nnd Vereine.
Sitzungsberichte der Kgl. Bayr. Akad. d. Wissenschaften.
Märzsitzungen.
In der gemeinsamen Sitzung der philos. -philol.
und der bist. Kl. legte Herr Riezler vor den 2. Teil
der von ihm in Gemeinschaft mit Oberst a. D. Karl von
Wallmenich herausgegebenen Akten zur Geschichte
des bayerischen Bauernaufstands von 1705/06, der in den
Denkschriften erscheinen wird.
Er berichtete ferner über die Orts-, Wasser- und
Bergnamen des Berchtesgadener Landes. Dieses ist von
allen Landstrichen Oberbayerns der an vorgeschichtlichen
und römerzeitlichen Funden ärmste. Wiederholt ward
denn auch die Ansicht ausgesprochen, dafs das Ländchen
vor der Einwanderung der ßaiuwaren noch nicht be-
siedelt war. Dagegen hat Ludwig Steub aus dem physi-
schen Typus der Bevölkerung den Schlufs gezogen, dafs
gerade in diesem Teile der bayrischen Alpen die roma-
nische Beimischung am stärksten sei. Die Orts-, Wasser-
und Bergnamen des schönen Ländchens erbringen den
unumstölslichen Beweis, dafs Steub richtig gesehen hat.
Man mufs sich im Geiste an die Örtlichkeiten versetzen,
die vordeutsche Namen tragen oder noch im 12. Jahr-
hundert trugen: auf das Farmigeneck (von formtcä), die
Flammelscbneid (ßammulae in der Bedeutung Feuer-
zeichen), die beiden Hochgschirr (castera, Sennhütte),
die Mühlsturzbörner {molias, nasse Wiesen), die drei
»Kirchen« (kelt. ktrk, Fels), in die Fischunkel {ßscuncuta,
ein ganz kleines Gütchen), auf die Talsenalm (iaöulacctum,
Scbeibe), die Schärschenalm (jetzt verdorben in Schärten ;
von ctrcen, Kreis), um zu ermessen, was das Hatten
keltischer und romanischer Namen an diesen einsamen
Punkten bedeutet. Die Folgerung ist unabweisbar, dafs
schon in den Jahrhunderten der römischen Herrsphatt,
ja in Zeiten, in denen die keltische Bevölkerung dieses
Gebietes noch nicht romanisiert war (etwa 400 v. Chr.
bis in das 1. Jahrb. n. Chr.), auf diesen Bergen eine
ausgedehnte Almwirtschaft betrieben wurde, das Land
also schon stark bevölkert war. Denn manche Benennun-
gen von Höhen, die vordeutschen Ursprungs sind, konnten
nur von benachbarten • Almen aus erfolgen, die sogar
beute nicht mehr in Betrieb sind. Viele Höfe mit roma-
nischen Namen erweisen eine Kontinuität der Besiede-
lung sogar in einzelnen Niederlassungen durch mehr als
14 Jahrhunderte. So u. a. Dotzen {,dossum), Fernsehen
{fei'nacia zu Jrana, Erdrutsch), Leyerer {tejartus zu lej
= lacus, Seeanwohner;, Nauler (novale, Neureut), Planitsch
{plantttes), Schnallen (castnate), Toffen (von tojus, Tuff).
Einer der ältesten Wassernamen, der Main, ist in der
Ortschalt Gmain bei Reichenhall erhalten. Der vorüber-
fliefsende Weifsbach hiels in alter Zeit Mouna = Main
(vgl. Alicmouna, Elchbach, jetzt die Altmühl). Von dem
Bache wurde der Name auf die Ortschaft übertragen und
mundartlich in GmJi umgedeutet. Von den deutschen
Namen, die doch weit überwiegen, seien hervorgehoben:
der Untersberg = Mittagsberg, von ahd. untarn, Mittag,
wovon noch heute mundartlich: uniern, eine Zwischen-
mahlzeit, besonders nachmittags, einnehmen. Die drei
ScbottmalhÖrner von einem mundartlichen »Schottmalt,
d. i. Grenzzeichen aus Schotter, Geröllsteinen. Die Lex
Baiuwariorum nennt als erste Art der Grenzzeicben den
agger terrae, eine Aufhäufung von Erde. An deren Stelle
trat im Hochgebirge, wo der Humus fehlt, der Stein-
haufen. Auf solche uralte Grenzsteinhaufen stöfst man
853
5 April DEUTSCHE LITER ATÜRZEITUNG 1913. Nr. 14.
854
noch heute an der Landesgrenze, wo sie auf den Höhen
des Gebirges läuft.
Herr Vollmer legte eine für die Sitzungsberichte be-
stimmte Abhandlung vor über die Überlieferung des sog.
Homerus Latinus, eines eigentümlichen Gedichtes aus dem
1. Jahrh. n. Chr., das literargeschichtlich von sehr hoher
Bedeutung ist, weil es dem Mittelalter die Sagenstoffe
der Ilias vermittelt hat. Für dies Werk waren die ältesten
Handschriften noch nicht verwertet, man konnte darum auch
die Geschichte der Überlieferung noch nicht überschauen.
Diesem Mangel wird nun abgeholfen und dabei der Text
an vielen Stellen gebessert. Aufserdem wird der Name
des Verfassers, den noch keine unserer Literaturgeschichten
führt, aus einer Wiener Handschrift zu Ehren gebracht:
er biefs Baebius Italicus. Endlich wird Absicht und
Anlage des Werkes behandelt und erläutert.
In der math.-phys. Kl. machte Herr Burkhard! eine
Mitteilung über Bewegung eines Punktes unter Einflufs
einer zum Quadrat der Geschwindigkeit proportionalen
Dämpfung. — Herr W. v. Dyck berichtete über eine
einfache Methode, den Verlauf der Integralkurven im
reellen Gebiet übersichtlich zu diskutieren. Zugleich ge-
stattet die Methode, jeweils die typischen Beispiele für
die verschiedenen Möglichkeiten von singulären Stellen
in ihrer einfachsten Form zu gewinnen und gewisse
Fragen über sogenannte Schlielsungsprobleme zu beant-
worten. — Herr S. Moll i er besprach und legte für die
Sitzungsberichte vor eine Untersuchung von Dr. Adele
Hart mann, Assistentin am histol.embryolog. Institut
der Universität, über: Verkalkungsvorgänge im gesunden
und rhachitischen Knorpel.
Nen erschienene Werke.
E, M. Borchard, The bibliography of international
law and continental law. [The Library of Congress.]
Washington, Government Printing Office. 15 cents.
Fr. C. Hicks, Internationalism. A selected list of
books, Pamphlets and periodicals. [International Con-
ciliation. March 1913, Nr. 64.] New York.
Zeltaehiiftem.
Iniernatio*iale Monatsschrift. April. H. Herkner,
Revolutionäre Arbeiterberufsvereine. — E. Seilliere, Der
Luther Imbart de la Tour's. — A. Stölzel, Zacharias
Beckers Freigabe durch Napoleon (25. 4. 1813). — B.
Croce, Von der Geschichte der Geschichte. — G. Cohn,
Die hamburgische Universität. — H. Gunkel, Simson.
— J. Fränkel, Richard Maria Werner. — E. Hope, Die
Chemie in Grofsbritannien in der 2. Hälfte des J. 1912.
— Gl., Wichtigere physikalische Arbeiten im J. 1912. —
M., Eine neue Quiriniusinschrift; Prähistorische Forschun-
gen in ZentralGriechenland im J. 1911. — Frequenz der
amerikanischen Universitäten 1912.
Deutiche Rundschau. März. G. Dickhuth, 1813.
I. — Enrica v. Handel-Mazzetti, Stephana Schwertner.
IV. — R. Frhr. v. Liliencron, Lebenserinnerungen.
Mit einer Vorbemerkung von A. Bettelheim. I. — L.
Raschdau, Gewalttaten im Balkankriege. — O. Walzel,
Friedrich Hebbel. 1813—1913. — M. Lakschmana
Suri, Die Krönung zu Delhi, Ein modernes Sanskrit-
drama. — Marie v. Bunsen, Henriette Feuerbach.
(Henr. Feuerbach. Hgb. von H. Uhde-Bernays ) — M.
Morris, Bonaventura. (Clemens Brentano, Nachtwachen
von Bonaventura. Hgb. von E. Frank.)
The Westminsler Review. March. W.Turner, Our
External Trade. — P. Dougan, The Catbolic Church
and Socialism. — F. S. S., Oil Fuel versus Goal. — J.
Berwick, The Philistfne and the Alien. — J. John-
ston, Suggested Decimal Coinage. — Diplomaticus,
The Art of Franz Hals. — H. V. Storey, The Study
of Social Questions. — St. Teggart, >The Func-
tion of Tragedy«. — F. W. 0. Ward, Facts and Prin-
ciples. — W. R. MacDermott, The Natural Mind. —
Florence Nevill, The Three Cities. — A. R. Horwood,
The Need for State Protection of Wild Plants, and what
is being done to secure it. — E. Crawshay-Williams,
New Lords for Old.
Mercure de France. 1. Mars. E. Magne, Les
metiers d'art dans le roman contemporain. — L. Dumur,
La Sociale des Gens de Lettres et les interets des ecri-
vains fran9ais. — M™« La f arge, Lettres inedites a
son Directeur de conscience (cont.). — H. Malo, II y
a Colomb et (3olomb. — H. D. Davray, Les »Docu-
ments du duc de Montpensierc. — A. Le Gay, La fa-
brique de mandarins (fin).
Berirhtigung.
In der Besprechung von Charaberlain, Goethe in
Nr. 12 ist auf Sp. 719 Z. 15 statt »Naturforschert zu
lesen >Natar er forscher«.
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
Isidor Scheftelowitz , Das Schlingen- und
Netzmotiv im Glauben und Brauch der
Völker. [Religionsgeschichtlicbe Versuche
und Vorarbeiten hgb. von Richard Wünsch
und Ludwig Deubner. XIL Bd. 2. Heft.] Giefsen,
Alfred Töpelmann (vormals J. Ricker), 1912. 1 BL
u. 64 S. 8». M. 2,40.
Den mancherlei nützlichen Studien über
einzelne Seiten des Kultus und Ritus, welche
die Religionsgescbichtlichen Versuche und Vor-
arbeiten schon enthalten, fügt Scheftelowitz hier
eine neue zu, die sich in vielen Punkten mit
den an gleicher Stelle erschienenen Arbeiten von
Heckenbach und Pley berührt. Seh. bringt aber
die Hauptmasse seiner Belege aus dem sonst
meistens weniger berücksichtigten indisch-arischen
und besonders dem semitischen Kulturkreis bis
in den Talmud hinein bei, die griechisch-römische
Kultur, sonst gewöhnlich der Mittelpunkt ähnlicher
Untersuchungen, tritt etwas zurück, das Bindennetz
z. B., das den Omphalos überdeckt, findet keine
Behandlung, und nur der Etymologie von fasci-
num, das als > Bindung« zu fascia gestellt wird,
wird eine breitere Erörterung gewidmet.
Gegen die grofsen Entwicklungslinten, die
Seh. von dem Fangnetz aus, das der Mensch
früh in Jagd und Krieg als gefährlichen Helfer
hat anwenden lernen, nach den verschiedenen
Bedeutungen hin zieht, die Knoten, Schlingen und
Netz in Glauben und Brauch genommen haben, läfst
sich kaum etwas Wesentliches einwenden, unerklärt
bleibt nur die Vorstellung vom Lebensfaden, die
er im letzten Abschnitt bespricht und mit Bräuchen
zusammenbringt, die an viel einfachere Vor-
stellungen anknüpfen. Ober Einzelvermutungen
läfst sich dagegen streiten — es sei auf die
Herleitung des Brautschleiers aus dem »Hochzeits-
netze, die Deutung des Mückennetzes in Holo-
855
5. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 14
856
fernes' Zelt als Dämooeoschutz, die Auslegung
von Ilias V 487 als Beleg für den Gebrauch
des Netzes als Kriegswaffe hingewiesen — und
sicher zu weit geht der Verf., wenn er wirklich,
wie es den Anschein hat, die Gemmen und
Terrasigillata-Stemipel, die Fischerszenen dar-
stellen, und die Schnur- und Bandverzierung prä-
historischer Gefäfse ohne Einschränkung ins Ge-
biet des Apotropäischen hereinziehen will.
Mainz. A. Abt.
Carl Heinrich Cornill [ord. Prof. f. alttest. Theol.
in der evgl.-theol. Fakultät der Univ. Halle], Zur
Einleitung in das Alte Testament. Tü-
bingen, J. C. B. Mohr (Paul Siebeck), 1912. 124 S. 8\
M. 3.
Die vorliegende Schrift ist eine Auseinander-
setzung mit Sellins Einleitung in das Alte Testa-
ment. Sellins Standpunkt ist grundsätzlich der
historisch-kritische: die Priesterschrift des Penta-
teuchs steht auch ihm am Schiufs der Entwick-
lung bis zur Rückkehr aus dem Exil; er weist
ihre Entstehung der Zeit um 500 zu. Dabei
gehört aber Sellin nicht nur in einer ganzen
Reihe von Einzelfragen, sondern auch in man-
cherlei Gesichtspunkten von allgemeinerer Bedeu-
tung einer zurzeit in lebhaftem Vordringen
befindlichen wissenschaftlichen Strömung an, bei
der die Vorsicht schon zu einer unverkennbaren
Röckläufigkeit übergeleitet hat. Und gegen diese
Rückläufigkeit und ihre Begründung wendet sich
Cornill mit einer in mehr als einer Hinsicht wert-
vollen und fruchtbaren Streitschrift.
Er erhebt gegen Sellin vor allem den Vor-
wurf, dafs er — gelegentlich auch mit mancherlei
Verschiebung der Betrachtungsweise im einzelnen
— die von ihm eingenommene Hauptposition nicht
konsequent durchführe. Besonders nützlich ist
der Hinweis darauf, dafs das Bestreben, den alt-
testamentlichen Urkunden ein möglichst hohes Alter
z\i retten, den apologetischen Wert nicht hat, den
man diesem Unternehmen mancherseits zuschreibt.
Die literarkritischien »Rettungen« sind entschieden
zu teuer bezahlt, wenn man dabei, was nament-
lich durch Winckler und Grefsmann eingeleitet
worden ist, die Propheten und die religiöse Dich-
tung des A. T.s auf Schemata und Stile der
babylonischen und ägyptischen Literatur zurück-
führt bis zur Preisgabe der Originalität und per-
sönlichen Eigenart. Das abzuweisen ist nicht
wieder falsche Apologetik, sondern, darin hat C.
ganz gewifs einfach recht, notwendige Abwehr
einer Vergewaltigung gerade dessen im A. T.,
was darin schliefslich geschichtlich am deutlich-
sten ist.
Bei aller Schärfe ist C. nach meiner Empfin-
dung persönlich nicht verletzend geworden ; wenn
er gelegentlich auch einen ironischen Ton ein-
fliefsen läfst, so bleibt ihm hoffentlich der beliebte
und geschmacklose Vorwurf erspart, dafs in Er-
mangelung von Gründen mit Hohn und Spott ge-
arbeitet werde. Über den ephemeren Wert einer
Streitschrift erhebt sich die ganze Arbeit durch
eingehende, in einer ganzen Anzahl von Fällen
das Problem weiterführende Untersuchungen von
Einzelfragen; ich hebe insbesondere die sprach-
geschichtlichen Untersuchungen S. 40 — 45 und
46 — 50 hervor.
Stuttgart.
H. Holzinger.
Franz Xaver Seppelt [Privatdoz. f. Kirchengesch.
in der kath. -theol. Fakultät der Univ. Breslau], Die
Breslauer Diözesansynode vom Jahre
1446. Breslau, Franz Görlich, 1912. XXII a.
117 S. Lex.-8°. M. 4,50.
Den Hauptinhalt des Werkes bildet das zum
erstenmal, aus dem Codex Neoforensis des
Breslauer Staatsarchivs, veröffentlichte Protokoll
der Diözesansynode des Bischofs Konrad von
Breslau vom Jahre 1446, das mit einer Genauig-
keit, wie kaum ein anderes, den Verlauf einer
spätmittelalterlichen Diözesansynode darstellt und
darum auch für die kirchliche Rechtsgeschichte
von Bedeutung ist. Beigefügt sind die Synodal-
statuten, deren Neudruck, auf Grund sämtlicher
bekannter Handschriften, um so erwünschter ist,
je mehr die Mängel früherer Drucke empfunden
wurden. Der Anhang bringt die bisher unbe-
kannten Protokolle der beiden von Konrad 1418
und 1423 gehaltenen Synoden und zum ersten-
mal, aus dem vatikanischen Archive, den authen-
tischen Text der Bulle, durch welche Eugen IV.
die Resignation Konrads für ungültig erklärte.
Zum Verständnis dieses Quellenmaterials hat der
Verf. mit geschulter Feder den diözesan- und
allgemeinkirchengeschichtlichen Hintergrund ge-
zeichnet und in den Anmerkungen einen reichen,
von eingehenden Studien zeugenden Kommentar
gegeben. Die Regierung des Bischofs Konrad
fiel in schwere Zeiten: die Hussiten verwüsteten
die Diözese, dem materiellen Elende entsprach
der Verfall der Sitten, und der Kampf zwischen
Papst Eugen IV. und dem Baseler Konzil fand
gerade auch in Breslau lauten Widerhall. Der
Bischof hielt zum Papste, das Domkapitel zum
Konzil. Den bestehenden Mifsständen sollte durch
die Diözesansynode abgeholfen und insbesondere
die brennende Obedienzfrage gelöst werden. Die
vorgelegten Reformdekrete fanden auch allge-
meine Zustimmung; ebenso wurde, wenn auch
zögernd, das subsidium charitativum bewilligt,
welches Konrad zur Hebung der durch die
Hussitenkriege verursachten finanziellen Notlage
verlangte. Bei dem Bemühen des Bischofs, durch
die Synode die Obedienzerklärung der ganzen
Diözese für Eugen IV. zur Anerkennung zu
857
5. April DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 14
858
bringen, traten die Gegensätze noch einmal
schrofif hervor, aber er trug den Sieg davon.
So erweitert, unter Ausblicken auf die allgemeine
Kirchengeschichte, das inhaltlich und methodisch
ausgezeichnete Werk in wichtigen Punkten die
Kenntnis der Breslauer Diözesangeschichte und
trägt insbesondere zur Ehrenrettung des Bischofs
Konrad bei, dessen Bild das parteiische Übel-
wollen polnischer Historiker in das ungünstigste
Licht gestellt hat. Das Buch ist nach Inhalt und
Ausstattung eine würdige Festgabe zum Doppel-
jubiläum, das der Nachfolger Konrads, Fürst-
bischof Kardinal Kopp kürzlich feierte.
Breslau. J. Jungnitz.
Notizen und Mitteilungen.
Personalehroalk.
Der ord. Prof. f. Dogmatik an der Univ. Halle Dr.
tbeol. Ferdinand Kattenbuscb ist zum Geb. Konsisto-
rialrat ernannt .worden.
Der Privatdoz. f. Kircbengescb. an der Univ. Marburg
Prof. Lic. Walter Bauer ist als aord. Prof. in die evgl.-
theolog. Fakult. d. Univ. Breslau berufen worden.
Nea erschieitene Werke.
Die Schriften des A. T.s in Auswahl neu übs. und
lür die Gegenwart erkl. von Gressmann, Gunkel, Haller,
Hans Schmidt, Stärk und Volz. 23. Lief. Göttingen,
Vandenhoeck & Ruprecht, l. Subskr. M. 0,80; 2. Subskr.
.M. 1.
G. Pfannmüller, Die Propheten. [Die Klassiker der
Religion. Bd. IV, V.] Berlin Schöneberg, Protestantischer
Schriftenvertrieb. M. 3.
Handbuch zum N. T. hgb. von H. Lietzmann. 28./29.
Lief. (Bd. IV. 5) : Der Hebräerbrief hgb. von H. Windisch.
Tübingen, Mohr (Siebeck). M. 2,40.
Zeltschriftea.
Evangelische Freiheit. März. F. Niebergall,
Passion; Ein Beitrag zur Jugendpsychologie. — Frau
Witzig-Malo, Zur ländlichen religiösen Volkskunde.
II. — J. Kübel, Wie hat sich die Kirche zu dem Rück-
gang der Geburtenziffer zu stellen. I.
Theologische Rundschau. März. W. Nowack,
Mose und seine Zeit. — O. Scheel, Dogmengeschichte. II.
Das neue Jahrhundert. 5, 12. Novalis, Weltver-
jüngung. Eine Osterbetrachtung. — E. Rutili, Das
Papsttum und die Politik in Italien. — H. Koch, Die
Unkenntnis des »Bayerischen Kuriers« in — katholischen
Dingen. — Eduard Eggerts Dichtungen. — Cäcilie
Neudecker, Hängt die Zukunft Münchens am Nacht-
leben seiner fashionablen Lokale?
Etudes Pranciscaines. Mars. Cesaire de Tours,
La perfection seraphique d'apres saint Fran9ois (suite).
— Bruno, .Ambassadeurs de France et Capucins fran9ais
ä Constantinople au XVII^ siecle. — Prosper d'Eng-
hien, Le chanoine Jean- Joseph Loiseaux du diocese de
Tournai (suite). — M. de Viller mont, Les Francis-
cains dans le Grand - Duche de Luxembourg (suite). —
Ubald d'Alen?on, De la methode traditionnelle de
l'oraison au moyen äge.
Philosophie und Erziehungswissenschaft.
Referate.
Constantin Sauter [Dr. phU. in München], Avi-
cennas Bearbeitung der aristotelischen
Metaphysik. Freibarg i. B., Herder, 1912. IX
u. 114 S. 8*. M. 3.
Vor wenigen Jahren hat Max Horten eine
auf das arabische Original gegründete deutsche
Obersetzung der Metaphysik Avicennas (Halle,
1907 — 1909, X u. 799 S.) dargeboten. Neben
der meisterhaften Lösung dieser schwierigen Auf-
gabe selbst hat er in den erklärenden Anmerkun-
gen seines Buches an zahlreichen Stellen auch
auf die Wurzeln der Gedanken des Ibn Sinä in
den Werken des Aristoteles und seiner alexan-
drinischen Kommentatoren, sowie auf ihre Wir-
kungen in den Systemen der christlichen Scho-
lastiker hingewiesen. Die vorliegende Schrift
hat, wie auch schon die Umfangsverhältnisse
ahnen lassen, nicht die Absicht, das Werk Hortens
entbehrlich zu machen. Der Verf. bietet in ge-
schickter Form eine zusammenfassende Dar-
stellung der meist entscheidenden Punkte der
Metaphysik des arabischen Peripatetikers, nament-
lich derer, mit denen sich die Scholastiker be-
rühren. Wer in diesen Fragen kompetente
Orientierung sucht, wird sich mit Nutzen an seine
Darstellung wenden. Diese ist auf die lateinische
Übersetzung des Schifä gegründet. Wenn man
auch der Treue dieser Übersetzung, die in der
bisherigen Behandlung der Philosophiegeschichte
des Mittelalters dem Avicenna- Kapitel zumeist als
Quelle gedient hat, nur alles Gute nachsagen
kann, so möchten wir doch dem Verf. (S. 31)
nicht beipflichten, tdafs Avicennas philosophisches
System klarer in der harten lateinischen Über-
setzung zum Ausdruck kommt als in der deut-
schen Wiedergabe Hortensc . Man sehe nur bei-
spielsweise die Zitate S. 86 Anm. 2 oder S. 91
Anm. 1 an, um das Mafs der Klarheit abzu-
schätzen, das diese Ausdruckweise darstellt. Um
so gröfser ist dann auch das Verdienst des Verf.s,
aus dieser verschrobenen Diktion den Kern der
Gedanken Avicennas bündig herausgestellt zu
haben. Dies Verdienst mag aber auch der deut-
schen Übersetzung Hortens nicht geschmälert
werden, dem als Übersetzer des arabischen Ori-
ginals noch weniger freie Bewegung zu Gebote
stand, und der, ohne demselben irgend Gewalt
anzutun, durch die Mittel der Periodenauflösung
und syntaktischer Behelfe die Unklarheit glücklich
bemeistert und in den Amerkungen das Ver-
ständnis der Schwierigkeiten erleichtert hat.
Den systematischen Kapiteln der Arbeit
Sauters gehen (S. 1 — 39) einige einleitende Ab-
schnitte voraus: über die arabische Philosophie
und die Bedeutung Avicennas in ihrem Entwick-
859
5. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 14.
860
lungsgange, seine Biographie und Bibliographie,
die lateinischen Übersetzungen seiner Werke, sein
erstes Auftreten in der Scholastik. Auch diese
Abschnitte geben in gut gewählter Form eine
Einführung in die in denselben behandelten all-
gemeinen historischen und literarischen Fragen.
Freilich können wir dem Verf. (S. 7 Z. 8) darin
nicht zustimmen, dafs den arabischen Philosophen
»die Religion des Islams als etwas Überwundenes
erschien«. Nicht einmal von dem mehr als Avi-
cenna und seine Vorgänger radikalen Averroes
könnte dies behauptet werden. Ihm waren Reli-
gion und Philosophie »Milchschwestern« und nur
nach den Stufen ihrer Demonstationsmethoden
derselben Wahrheiten voneinander verschieden
(vgl. DLZ. 1910 Sp. 2644). Dasselbe wird auch
für Avicenna gelten. Für die Würdigung seines
inneren Verhältnisses zum Islam sind seine klei-
neren Schriften, die jetzt immer mehr zugänglich
werden, nicht zu Obersehen; in ihnen offenbart
sich mehr als in den systematischen Werken das
individuelle Wesen des islamischen Philosophen
(vgl. DLZ. 1911 Sp. 2587). Und auch in diesen
bemüht er sich ja zuweilen Brücken zu den reli-
giösen Vorstellungen hin zu errichten und die
Gegensätze womöglich abzuschleifen; freilich mit
wenig Erfolg und nicht zum Beifall der ortho-
doxen Theologen. Wer aber geschrieben hat,
was bei Horten S. 661 — 671 übersetzt ist,
kann den Islam nicht als etwas Überwundenes
betrachtet haben. Er hat sich ihn freilich philo-
sophisch (oder mystisch) zurechtgelegt.
Noch einige Bemerkungen zu den einleitenden
Abschnitten. S. 3, Z. 5 v. u. : die Blütezeit der ara-
bischen Poesie begann nicht erst mit den Abba-
siden. — »In den theologischen Sekten, die dem
Koran und seinen Problemen ihr Dasein ver-
danken« offenbart sich durchaus nicht, wie der
Verf. (S. 6, Z. 8 v. u.; S. 7 Z. 10) annimmt, »der
arabische Geist«. Wir haben jüngst durch
C. H. Becker (Zeitschr. f. Assyr, XXVI S. 175 ff.)
Einsicht in die michts weniger als arabisch-natio-
nalen Anknüpfungen dieser theologischen Schul-
(nicht Sekten-)differenzen gewonnen. — Ebenso-
wenig wie durch den Sieg der Asch'ariten »ver-
schwanden« die Mu*taziliten (S. 7 Z. 1) durch
das Auftreten der griechischen Philosophie unter
den Muslimen (vgl. Der Islam III 223 oben). —
Nicht erst mit dem Sturze der Abbasidenherr-
schaft in Baghdad (1258) tritt die aristotelische
Philosophie in Spanien auf (S. 8, Z. 10 v. u.).
Um Avempace und Ibn Tufeil gar nicht zu er-
wähnen, hat ja dort bereits fast hundert Jahre
vor dem Mongoleneinbruch Averroes (st. 1198)
gewirkt. — S. 24 1. Z.; S. 28 Anm. Z. 5; S. 54
Anm. Z. 3 v. u.; S. 93 Anm. 1 ist Samuel in
Salomon zu berichtigen.
Budapest. I. Goldziber.
Das »Büchlein von der Kindererziehung«
des spanischen Humanisten Aelius An-
tonius Nebrissensis. Aus dem Lateinischen
übersetzt sowie mit Einleitung und Anmerkungen ver-
sehen von Karl Hadank [Oberlehrer am Real-
gymn. in Friedrichshagen b. Berlin, Dr.], Leipzig, in
Komm, bei Gustav Fock, 1912. 48 S. 8'. M. 1.
Diesen Antonio aus Lebrija in Andalusien,
einen der Lehrer des Vives, kannte ich bisher
nicht, und doch findet sich unter den Hauptquellen
über ihn, die der Herausgeber im ersten Kapitel
der Einleitung zusammenstellt, auch L. v. Ranke
(Zur Kritik unserer Geschichtsschreiber^, S. 105 f.).
Er lebte zur Zeit Ferdinands und Isabellas und hat
auf sprachlich-historischem Gebiete, wie in Juris-
prudenz, Medizin und Theologie geschriftstellert
und gelehrt, zuletzt in Salamanca. Sein Ruhm
ist es, den Humanismus von Italien nach Spanien
verpflanzt zu haben. In knapper, aber klarer
und ausreichender Weise berichtet der Heraus-
geber in der ersten Hälfte seiner Publikation
über den Mann und seine Tätigkeit. Auch die
erste Veröffentlichung seines pädagogischen Trak-
tates in einer spanischen Zeitschrift (1903) konnte
nicht viel zum Bekanntwerden des Gelehrten bei-
tragen: so ist die Arbeit Hadanks verdienstlich
und willkommen. Nicht als ob der Verf. besonders
Tiefes oder Originelles brächte — obwohl er
magno hiatu ausholt, mit der Wahl der Gattin
beginnt und unverhältnismäfsig lange beim infans
verweilt — das gröfste Interesse weckt das
Schriftchen -durch seine Entstehung: es ist ein
Mosaik aus antiken Quellen, die der Verf. eben
nicht häufig und regelmäfsig zitiert, denen der
Herausgeber aber nachzugehen in den Bemer-
kungen sich hat angelegen sein lassen. Übrigens
ist Antonio in einer vorangeschickten Widmung
ehrlich genug zu gestehen, dafs der hohe Hof-
beamte, der ihn zur Arbeit veranlafst habe, nicht
sein Werk erhalten werde, sondern Vorschriften,
die seine Vorfahren (d. h. Spanier, insonderheit
Quintilian) über die Erziehung der Kinder gegeben
hätten. Diese naive Plünderung der Alten, aufser
Quintilian auch des Aristoteles, Plutarchs u. a.,
ist für die Arbeitsweise der Humanisten charak-
teristisch: der Herausgeber erklärt sie S. 21
hübsch und einleuchtend. Hätte man den schwer
zugänglichen lateinischen Text zur Hand, könnte
man den Nachweis solcher Mosaikarbeit auch
noch auf die Sprache ausdehnen, etwa wie dies
Frotscher für Muret (1834) getan hat. Die Über-
setzung macht den Eindruck der Treue: »eine
gewisse Farbe der Fremdheit« darf sie nach
W. V. Humboldt ja an sich tragen.
Friedeberg Nm. E. Grünwald.
Die christliche Schule. Pädagogische Studien und Mit-
teilungen. Drittes Jahr: 1912. Eigentum des Landes-
verbandes der kath. geistl. Schulvorstände Bayerns.
861
5 April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 14
862
F.ichstätt, Druck der Ph. Brönnerschen Buchdruckerei
(P. Seitz), 1913. X u. 800 S. gr. 8".
Die Einrichtung und den Standpunkt dieser Monats-
schrift der katholischen Pädagogen Bayerns haben wir
bei der Besprechung der ersten beiden Jahrgänge dar-
gelegt. Von den 13 Abteilungen des Bandes (als 14. ist
diesmal ein Mitgliederverzeichnis des Verbandes bei-
gegeben) bieten die beiden letzten eine Zeitschriften- und
eine Bücherschau. Die 7. — 11. über Erlasse und Ver-
ordnungen, aus dem Leben des Landesverbandes, über
pädagogische Veranstaltungen, über Schulfragen in den
Parlamentsdebatten und Kleine Mitteilungen führen in
das äufsere Leben der Schule und der Lehrerschaft ein.
Einen Einblick in das innere Leben gewähren die Ab-
schnitte über Schulgesetzgebung, Schalkunde. Recht und
Praxis der geistlichen Schulaufsicht, über Volksschul-
methodik und Schulorganismus, über besondere Erziehungs-
fragen und Jugendfürsorge, über Lehrerbildung und
Lehrerstand. Eine Abteilung ist der Geschichte des
Unterrichts und der Erziehung gewidmet. Wir erwähnen
daraus Stolz les Beiträge zu Sailers Biographie, wozu
er auch ein Erziehungsprogramm Sailers in 8 Paragraphen
mitgeteilt hat, und Götz' Abbandlungen zur Geschichte
des bayrischen Volksschulwesens, die in diesem Bande
das Reformationszeitalter betreffen. — Von allgemeinstem
Interesse ist die Abteilung über allgemeine Psychologie
und Pädagogik. Hier bietet G. Wunderle unter dem
Titel »Sozialpädagogik und Neuidealismus« einen Beitrag
zur pädagogischen Auswertung der Philosophie Euckens.
.M. Bl. Flick inger handelt über Individualität und Er-
ziehung, A. Zoch über die Kinderlüge, ihre Ursachen
und ihre Behandlung.
Notizen und Mittellungen.
Penonalchronlk.
Der ord. Prof. f. Philos. an der Univ. München Dr.
Theodor Lipps tritt von seinem Lehramt zurück. Sein
Nachfolger wird der ord. Prof. an der Univ. Bonn Dr.
Oswald Külpe.
>'ea erschienene Werke.
Aristoteles, Politik. Neu übs. u. mit einer Ein-
leitung und erklär. Anmerkgn versehen von E. Rolfes.
[Philosoph. Bibl. 7.] Leipzig, Felix Meiner. M. 4,40.
Schellings Briefwechsel mit Niethammer vor seiner
Berufung nach Jena, hgb. von G. Dammköhler. [Hegel-
Archiv hgb. von G. Lasson. II, 1.] Ebda. M. 4.
A. Flexner, Medical Education in Europe. A report
to the Carnegie Foundation for the Advancement of
Teaching.'', [Bulletin. Nr. 6.]
Zeitschriften.
Zeitschrift für Philosophie und philosophische Kritik.
149, 2. J. Müller, Martin Deutinger. — A. Rüge, Die
Begriffe der Philosophie und die Idee einer internationalen
Bibliographie für Philosophie. — K. Geifsler, Die Mafs-
ordnungen als Formen der menschlichen Erkenntnis. —
H. E. Timerding, Das Gesetz der grofsen Zahlen. —
A. Coralnik, Zur Kritik der mathematischen Logik. —
P. Petersen, Referat über psychologische Literatur, l.
Blätter für höheres Schulwesen. 30,12. J. Norren-
berg. Das Ergebnis der Lehramtsprüfungen im Jahre
1911/12. — B. Gaster, Unsere Auslandschulen und der
deutsche Oberlehrerstand. IV. — N. Wührer, Die neue
bayerische Prüfungsordnung für das höhere Lehramt. —
Fr. Rommel, Die Volksschallehrer und wir. — Köll-
mann. Mehr Hebbel in der Schule.
Deutsches Philologen- Blatt. 21, 12. W. Steffen,
Gehen die Leistungen der höheren Schulen zurück? —
Klatt, Die Leistuogeo der Kandidaten des höheren Lehr-
amts bei der ersten Oberlehrerprüfung. — Die Verteilung
der Schüler auf humanistische und realistische höhere
Lehranstalten. — A. Hoofe, Der Etat der höheren Lehr-
anstalten in der Budgetkommission des preufsischen Ab-
geordnetenhauses.
Monatshefte für den naturwissenschaftlichen Unter-
richt aller Schulgattungen. 6, 3. K. W. Gen the.
Das System der höheren Schulen Amerikas und der bio-
logische Unterricht. — V. Franz, Ober das Orts-
gedächtnis bei den Tieren. — B. Schmid. Kinemato-
graphie und Schule. — L. Wulff, Stirnbein, Hinterhaupt-
bein und Unterkiefer des Menschen. — M. Oettli,
Pflanzenphysiologische Versuche im Winter: 1. Assimi-
lationsversuche bei trübem Winterwetter; 2, Geschwindig-
keit des Pflanzenwachstums.
Educational Review. March. J. E. Russell, Pro-
fessional factors in the tratning of the high school
teacher. — C. A. Krause, Modern language Instruction
in the United States. — W. D. Parkinson, Equal pay
or equal Service? — J. M. Gillette, Sociology as a
high school subject. — Dorothy E. Kim ball, Convent
schools in America. — E. Boutronx. The thought of
America and of France. — N. M. Butler, Vocational
preparation as a social problem. — Prescribed College
work in English. — W. H. Black, The new normal
school movement.
Keltische und allgemeine Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Rudolf Thurneysen [ord. Prof. f. vergl. Sprachwiss.
an der Univ. Bonn], Zu irischen Handschrif-
ten und Literaturdenkmälern. [Abhand-
lungen der Kgl. Gesellschaft der Wissen-
schaften zu Göttingen. PhiL-hist. Kl. N. F.
Bd. XIV, Nr. 2.] Berlin, Weidmann, 1912. 100 S. 4».
M. 8.
Bei der verschwindend kleinen Zahl literari-
scher Untersuchungen auf irischem Gebiet wird
die vorliegende Arbeit aus der Feder eines unse-
rer gröfsten Keltologen gewifs allerseits freudig
begrüfst werden. Der Verf. versucht mit viel
Glück, in die handschriftliche Tradition einer
Reihe bedeutender Denkmäler Licht zu bringen,
wobei es sich herausstellt, dafs die meisten von
ihnen in altirischer Zeit entstanden sein müssen,
und, was besonders interessant ist, teilweise sogar
älter sind, als die Würzburger Glossen. Der Verf.
weist unter anderem auch nach, dafs die von ihm
vor mehr als 20 Jahren herausgegebenen > Mittel-
irischen Verslehren € zum gröfsten Teil der alt-
irischen Epoche entstammen, wenngleich sie, wie
im einzelnen treflfend nachgewiesen wird, in jün-
gerer Zeit mancherlei Ergänzungen und Umarbei-
tungen erfahren haben.
Sehr dankenswert ist auch die Herausgabe
einiger wichtiger alter Texte mit vollständigem
kritischem Apparat; da wir noch weit davon
entfernt sind, in alle Schwierigkeiten des alt-
irischen Sprachbaues eingedrungen zu sein, sind
863
5. April DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 14
864
derartige Textausgaben ein unabweislicbes Be-
dürfnis, und es wird nötig sein, eine ganze Reihe
schon veröffentlichter Denkmäler mit vollständiger
Angabe aller handschriftlichen Varianten von neuem
herauszugeben. Soweit ich durch einen Vergleich
mit eigenen Abschriften feststellen konnte, sind
alle vom Verf. edierten Texte mit peinlicher Ge-
nauigkeit aus den Handschriften abgeschrieben
worden. Dies ist um so anerkennenswerter, als
dem Verf. nur ein kurzer Sommerurlaub für seine
Materialsammlungen zu Gebote stand und wir
selbst bei Gelehrten, wie Stokes, manche Flüch-
tigkeitsfehler in den Transskriptionen finden.
Jedenfalls wird beim Studium des Thurneysen-
schen Buches sowohl der Literarhistoriker, wie
auch der Philologe auf seine Rechnung kommen.
Als wichtigstes Ergebnis seiner Untersuchungen
betrachte ich aber den sicheren literarischen
Nachweis der altirischen Herkunft zahlreicher,
erst in mittelirischen Handschriften überlieferter
Denkmäler, und der künftige Herausgeber eines
altirischen Wörterbuchs wird neben den Glossen
vor allem auch jene alten Texte zu berücksich-
tigen haben, soweit sie direkte Abschriften alt-
irischer Vorlagen und nicht blofs freie Nach-
erzählungen darstellen.
Die bekannten Vorzüge des Verf.s — streng
exakter Forschungssinn und weitsichtige Kombi-
nationsgabe — kommen auch in diesem Buche,
das allerdings nur in Fachkreisen gröfseres Inter-
esse beanspruchen dürfte, zur vollsten Geltung.
Wien. Julius Pokorny.
Notizen und Mittellungen.
Neu ersehlenene Werke.
E.J.W. Gibb Memorial Series. Vol. XVI : Ta'rikh-
i-Jahän-Gushä of Juwayni ed. by Mirzä Muljiammad
of Qazwin. I: The History of Chingiz Khan and his
Successors. — XIX: The Governors and Judges of Egypt
or Kitäb ei 'Umarä' (ei Wuläh) wa Kitäb el Qu^äh of
El Kindi, together with an Appendix derived mostly
from Raf^ el Isr by Ibn Hajar ed. by Rhuvon Guest. —
XX: The Kitäb al-Ansäb of 'Abd al-KarIm Ibn Muham-
mad. Facsimile. Ed. with an Introduction by D, Su
Margoliouth. Leiden, E. J. Brill, und London, Luzac
& Co.
Une relation de la buitieme campagne de Sargon
(714 av. J.-C). Texte assyrien in^dit, public et traduit
par Fr. Thureau- Dangin. [Musee du Louvre. Departe-
ment des Antiquit^s orientales.] Paris, Paul Geutbner.
Geb. Fr. 36.
S. A. B. Mercer, The Oath in Babylonian and Assy-
rian Literature. Ebda. Fr. 6.
Bedros Effendi Kerestedjian, Quelques Mate-
riaux pour un Dlctionnaire etymologique de la langue
turque. London, Luzac & Co. Geb. Sh. 21.
Zeitschriften.
Revue de l'Orient chretien. 1912, 4. S. Gr^baut,
Litteratare ethiopienne pseudo-clementine. III. Traduction
du Qalementos (suite); Un miracle de Notre - Seigneur,
— F. Nau, La version syriaque de l'histoire de Jean
le Petit. — L. Delaporte, Catalogue sommaire des manu-
scrits coptes de la Bibliotheque nationale de Paris (suite).
— M. Chain e, Une homelie de saint Gregoire de Nysse,
traduite du copte, attribuee ä saint Gregoire de Nazianze.
— J. Babakhan, Essai de vulgarisation des Homelies
metriques de Jacques de Saroug.
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Ncxog A. Ber]g,^Ex^€(fcg TiaXatOYQCKptxüüv
xai zexvcxwv iQsvvwv iv raZg fxovalg
JU)V MezeooQWV. Athen, BuCavnoXoYmv] 'Etacpcia,
1910. 68 S. 8».
BeTs hat auf zwei Reisen in den Meteora-
klöstern Thessaliens nach ungehobenen wissen-
schaftlichen Schätzen gespürt. In den beiden
ersten Bänden der Bv^avttg hat er eine Reihe
von Ergebnissen niedergelegt. Hier erhalten wir
einen Bericht besonders über die handschrift-
lichen Schätze. 1 1 24 griechische Handschriften
hat B. dort verzeichnet; der grofse Katalog wird
von dem fleifsigen Forscher vorbereitet, der Krieg
verzögert sein Erscheinen.
Ober den Zuwachs an neuen Texten sowie
an neuen Textquellen für altbekannte Schriften
wird man in vollem Umfange erst nach Jahren
urteilen können: die Handschriften sind schwer
erreichbar. Bemerkt sei nur, dafs auch die alte
Literatur nicht leer ausgeht: Homer, Hesiod,
Sophokles, Aristoteles, Aristeides, Themistios,
Synesios, Lukian, Oppian; grammatische, lexika-
lische, rhetorische Schriften; ein Gnomologion
u. a. Zahlreiche Handschriften sind datiert, die
Liste der Handschriften benannter Schreiber er-
hält erwünschten Zuwachs.
Hannover. Hugo Rabe.
1. M. Minucii Felicis Octavius. Recognovit
et commentario critico instruxit lo. P. Waltzing
[ord. Prof. f. klass. Philol. an der Univ. Lüttich].
[Bibliotheca scriptorum Graecorum et Roma-
norum Teubneriana.] Leipzig, B. G. Tenbner,
1912. XII u. 76 S. 8\ M. 1.
2. Heinrich Joseph Vogels, St. Augustins
Schrift De consensu evangelistarum.
Unter vornehmlicher Berücksichtigung ihrer harmonisti-
schen Anschauungen. Eine biblisch-patristische Studie.
[Biblische Studien, hgb. von 0. Bardenhewer.
Bd. XIII, H. 5.] Freiburg i. B., Herder, 1908. VIII
u. 148 S. 8». M. 4.
3. Filippo Ermini [Privatdoz. f. mittelalterl. latein.
Literatur an der Univ. Rom], II centone di Proba
e la poesia centonaria latina. Studi. Rom,
Ermanno Loescher & Co. (W. Regenberg), 1909.
161 S. 8". L. 7.
865
5. April DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 14
866
Es sei mir gestattet, in diesem Referate drei
l^ubiikatJonen aus dem Gebiete der altchristiich-
lateiniscbea Literatur zu vereinigen, von denen
nur die erste noch als Novität gelten kann,
während die beiden anderen schon vor mehreren
Jahren erschienen sind und nur durch die Schuld
des Ref. so ungebührlich lange auf eine Be-
sprechung warten mufsten.
1. Wie früher die Ausgabe von Bönig (1903)
an die Stelle der von Baehrens senior (1886),
so ist jetzt in der Bibliotheca Teubneriana die
Ausgabe des um Minucius Felix bereits mehrfach
verdienten Waltzing an die Stelle der von Bönig
getreten. Der Wechsel bedeutet auch diesmal
einen Fortschritt im konservativen Sinne, d. h.
einen noch engeren Anschlufs an die mafsgebende
Pariser Handschrift, die W. 1907 neu verglichen
hat. Eine Abschrift dieses Parisinus ist der
gleichfalls vom Herausgeber neu kollationierte
Bruxellensis 10847 s. XI. Der Quellenapparat
verzeichnet aufser den Vorbildern und Benutzern
> mukös multorum cum ethnicorum tum christia-
norum locos, qui cum Minucianis comparari
possunt«, eine Sammlung, die begreiflicherweise
einerseits der Siebung bedürftig, andrerseits der
Bereicherung fähig ist. S. VIII fi. Ausgaben- und
Literaturverzeichnis. S. 70£f. die Zeugnisse der
Alten über Minucius Felix und Register (1. der
vom Apologeten zitierten Autoren, 2. der [sonsti-
gen] Eigennamen). Inzwischen hat der jüngere
Baehrens, wie kürzlich bei den Panegyrikern, so
nun auch bei Minucius Felix die kritischen Sünden
seines Vaters durch eine neue, besonnene Text-
rezension (Leiden 1912) gut gemacht.
2. Vogels fafst, wie schon aus dem Titel
seiner Arbeit hervorgeht, hauptsächlich die vom
hl. Augustinus in der Schrift De consensu evan-
gelistarum entwickelten harmonistischen Anschau-
ungen ins Auge. Er prüft im ersten Hauptteil
ihre Grundlagen und Voraussetzungen (Augustins
Inspirationsbegri£F, der sich nicht als >ein fest
umschriebener, allseitig geklärtert darstellt, und
seine Ansicht über das Verhältnis der Evangelisten
zueinander) und übt im zweiten eine gewifs >gaaz
den Intentionen des grofsen Kirchenvaters c ent-
sprechende freimütige Kritik an den Anschauungen
selbst, wie sie sich 1. beim Ausgleich der Diffe-
renzen in den Worten und Reden der Evangelien,
2. beim Ausgleich der Difierenzen in den Ge-
schichten der Evangelien, 3. bezüglich der Chrono-
logie in den Evangelien geltend machen. Trotz
einer Reihe glücklicher Einzellösungen mufs die
Anschauungsweise Augustins als Ganzes heute
als unhaltbar bezeichnet werden. Vorausgeschickt
ist den beiden Hauptteilen eine ausführliche Ein-
leitung über den Zweck der Schrift De consensu
(»Verteidigung der Evangelien gegen den Vor-
wurf, sie enthielten Widersprüche«), über die
darin bekämpften Gegner (Neuplatoniker, Mani-
chäer, vielleicht auch Juden), über ihre Abfassungs-
zeit (2. Hälfte des Jahres 399 oder 1. Hälfte des
Jahres 400), über den in ihr verwandten Evan-
gelientext (nicht der Vulgatatext, wie Burkitt
meinte, sondern ein altlateinischer, den beiden
Texten des bilinguen codex Beiae sehr nahe-
stehender Text, der aber wahrscheinlich noch im
5. Jahrb. eine durchgreifende Abänderung nach
der Bearbeitung des Hieronymus erfahren hat),
über ihre Quellen (in der uns erhaltenen Lite-
ratur nicht nachzuweisen) sowie über ihren Inhalt
und Plan; ein Anhang »Zur Nachwirkung der
Libri de consensu« (die S. 133, Anm. 5 [auf
S. 134] angeführten Verse stammen aus Isidors
von Sevilla versus de bibliotheca; vgl. Histor.
Jahrb. d. Görresgesellsch. XXXII [1911], S. 64)
nebst Stellen- und Namenverzeichnis schliefst sich
ihnen an. Auf dem im Abschnitt über den
Evangelientext betretenen Pfade (über das Echo,
das diese Ausführungen des Verf.s in England
gefunden haben, vgl. in Kürze J. Denk, Theol.
Revue 1910, Sp. 269 ff.) ist V. seither, wie seine
Arbeiten über die Harmonistik im Evangelientext
des codex Cantabrigiensis, Leipzig 1910 (Texte
u. Unters. XXXVI, 1*) und über die altsyrischen
Evangelien in ihrem Verhähnis zu Tatians Dia-
tessaron, Freiburg i. B. 1911 (Bibl. Stud. XVI, 5),
um nur diese zu nennen, beweisen, mit Erfolg
vorwärts geschritten. Wenn wir ihm auch zu
seiner weiteren wissenschaftlichen Entwicklung
von Herzen Glück wünschen, so ist dies nichts
weniger als eine leere Rezensentenfloskel, son-
dern sehr ernst gemeint. Denn die Gegenwart
ist für die katholischen Exegeten, die dieses
Namens (in seiner Grundbedeutung) würdig sind,
kein xaiQog evTigoaSexiog (II. Kor. 6, 2), und
man kann es wohl verstehen, wenn ab und zu
einer von ihnen seinem geprefsten Herzen durch
einen Stofsseufzer Luft macht, wie dies z. B. in
dieser Zeitung 1913, Nr. 1, Sp. 23 f. geschehen
ist. Der Ref. ist ein der katholischen Kirche
treu ergebener Laie, aber er weifs sich mit
Theologen von unantastbarer Kirchlichkeit und
vorbildlichem priesterlichen Wandel einig in der
Oberzeugung, dafs der gegenwärtige, für Sach-
kenner keiner näheren Schilderung bedürftige
Zustand kein gesunder ist, und dafs keine ent-
schiedene Wendung zum Besseren eintreten kann,
solange so viel von oben herunter »entschieden«
und gegebenen Falles sogar über das rein dog-
matische Gebiet hinausgegrifien wird. Es kann
doch unmöglich in den Intentionen und im Inter-
esse der höchsten kirchlichen Stelle gelegen sein,
nicht nur den katholisch-theologischen Fakultäten,
sondern auch den wenigen überzeugten Katho-
liken in den übrigen Fakultäten der deutschen
Universitäten ihre an sich exponierte und ge-
867
S.April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 14.
868
fährdete Stellung noch zu erschweren und damit
iXagfiata Svafisveeaaiv, noXX' aXysa S' evitisvi-
trjm* zu bereiten?
3. Ermini hat sich von einer literarischen
Erscheinung angezogen gefühlt, die man gewöhn-
lich nur als eine Geschmacksverirrung und als
ein Verfallsympton betrachtet, von der Centonen-
dichtung und zwar speziell von der christlich-
lateinischen und ihrer Hauptvertreterin Proba.
Drei Kapitel seines Buches beschäftigen sich aus-
schliefslich mit letzterer (I. Notizie sulla vita di
Proba usw. im Anschlufs an die Forschungen
von Seeck und C. Schenkl, III. II »Cento Pro-
bae«. La fama presso i contemporanei usw.,
IV. L'arte di Proba. Criteri e mezzi della nar-
razione epica usw.), das fünfte will »ricondurre
la poetessa nella famiglia letteraria a cui appar-
tenne«, d. h. ihr ihren Platz in der Entwicklung
der christlichen Bibeldichtung und der sonstigen
christlichen Epik anweisen, das zweite enthält
eine Obersicht über die Centonendichtung des
Altertums (die »omeristi«, d. h. Dichter wie Livius
Andronicus, Naevius, Matius usw. sollen die Vor-
läufer der lateinischen Centonendichter gewesen
sein; die christlichen Homercentonen der Eudokia
werden als Nachahmung des Werkes der Proba
angesehen) und verweilt besonders bei den (aufser
dem der Proba erhaltenen) Vergilcentonen, die
einzeln durchgesprochen werden. Der Verf. hat
sich, wie leicht erklärlich, durch seine ohne
Zweifel liebevolle Beschäftigung mit den Denk-
mälern der Centonenpoesie verfuhren lassen, sie
etwas zu hoch einzuschätzen. Es wird dem
Machwerk der Proba (vgl. jezt die kurze, aber
zutreffende Würdigung bei Bardenhewer, Gesch.
d. altchristl. Lit. III, S. 561 ff.) doch zu viel Ehre
erwiesen, wenn es im Schlufswort S. 161 cha-
rakterisiert wird als »un singulare monumento,
nella storia letteraria, della battaglia che an-
gosciava nel quarto secolo tutte le anime colte
e del desiderio de' cristiani d'esprimere la nuova
dottrina con un' arte pari all' anticfa«. Im ein-
zelnen läfst E.s Arbeit vielfach an Korrektheit
und Sauberkeit zu wünschen übrig (S. 8 ist das
Probusepigramm der Neposhandschriften gründ-
lich mifsverstanden ; S. 25 werden als Ge-
lehrte, die sich mit der lateinischen Ilias be-
fafst haben, Wernsdorf, Ruhnken und Weytingh
genannt, sonst keiner, wie denn überhaupt
die Benützung der neueren Literatur sehr
mangelhaft ist; S. 8 Anm. 3 lies Bergli für
Bergh, S. 25 Anm. 7 G., nicht M. Kaibei, S. 29
Anm. 2 Welcker statt Welcher, S. 153 Anm. 1
Duhll statt Duhm usw.) und die fleifsigen
Sammlungen, die im II. Kapitel S. 107 fi. vor-
gelegt werden, um zu beweisen, dafs eine Reihe
vergilischer Phrasen in dem von Proba ihnen
untergelegten christlichenSinne von den späteren
christlichen Dichtern übernommen worden sei,
scheinen mir ihrem Zwecke mitunter sehr wenig
zu entsprechen. Was soll es z. B. heifsen, wenn
zu Proba 598 unum pro multis däbitur caput
(Christus) Prud. perist. XI 80 caput chrisHcolis
verglichen wird? Bei Proba steht caput im Sinne
von homo, bei Prudentius, wo von Hippolytos von
Rom die Rede ist, im Sinne von princeps oder
rector !
München. Carl Weyman.
Notizen und Mittellungen.
Notizen.
Von Herrn Dr. Thomas Otto Achelis in Jena wer-
den die Vorbereitungen für eine künftige umfassende
Bibliographie der Werke, Abhandlungen, Aufsätze
und Kritiken Ulrich v. Wilamowitz- Möllendorffs
getroffen.
Personalchronik.
Der ord. Prof. f. klass. Philol. an der Univ. Jena
Geh. Hofrat Dr. Rudolf Hirzel ist von der Jurist. Fakult.
der Univ. Leipzig zum Ehrendoktor ernannt worden.
Tieu erschienene Werlce.
Sammelbuch griechischer Urkunden aus Ägypten,
hgb. im Auftrage der Wissenschaft!. Gesellsch. in Strafs-
burg von Fr. Preisigke. 1. Heft. Strafsburg, Karl J.
Trübner. M. 10.
Zeltschriftea.
Berliner philologische Wochenschrift. 33, 9. C,
Zu Herodots Erzählung von den goldgrabenden Ameisen
Indiens. — P. Corfsen, De Piatonis Rei publ. p. 515 B
et 516C. — M. Wallies, Demosth. I 21: w? enttiv. —
10. W. Bann i er. Zu attischen Inschriften. — 11. C,
Ein ausgefallener Lysiasparagraph. — A. Weiher, Zu
261 ff. der Samia. — Th. St an gl, In aliqua par le earum
in Ciceros Brut. 214, eine seltene syntaktische Misch-
form. — 12. G.Landgraf, Nochmals Cic. p. Rose. Am.
§ 11. — R. Klufsmann, Philologische Programmabhand-
iungen. 1912. IL
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
Referate.
Eugen Aellen [Dr. phil. in Basel], Quellen und
Stil der Lieder Paul Gerhardts. Ein
Beitrag zur Geschichte der religiösen Lyrik des XVII.
Jahrhunderts. Bfern, A. Francke, 1912. VIII u. 105
S. 8°. M. 2,40.
Es ist erfreulich, dafs, einer v. Waldbergschen
Anregung folgend, die dichtungsgeschichtliche
Untersuchung sich hier ernstlich dem geistlichen
Liede zugewandt hat, das in der deutschen Lyrik
des 17. Jahrh.s nun doch einmal das Rückgrat
bleiben wird. Freilich müfste der Titel der
Arbeit richtiger lauten: Einiges von Quellen und
Stil Paul Gerhardts. Namentlich der erste Ab-
schnitt über die Quellen kann den Gegenstand
in keiner Weise erschöpfen. Die Quellen aller
Lieder, die auf lateinische Vorlagen zurückgehen,
S69
5. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 14.
870
sind ebenso unberücksichtigt geblieben wie die
Arndtlieder, während doch gerade hier eine ge-
naue Feststellung des Verhältnisses zwischen
Quelle und Nach- oder Umdichtung besonders
lehrreich gewesen wäre. Was sonst über das
Verhältnis einer Anzahl Lieder zu Bibelstellen
und Bibelworten oder zu älteren Liedern ge-
geben wird, kommt über gröfsere oder gerin-
gere Wahrscheinlichkeit und Möglichkeit selten
hinaus. Natürlich! Teils der allen geistlichen
Liedern einer bestimmten Frömmigkeitsprägung
gemeinsame Gedankenstoff mit seiner im Laufe
des Gebrauchs sich bildenden typischen Ausdrucks-
form, teils der das deutsche 17. Jahrh. beherr-
schende literarische Charakter der An- und Ent-
lehnung mufste es mit sich bringen, dafs die
Dichter immer wieder dieselben Geleise befuhren.
Gerhardts Bedeutung ist um so gröfser, als er
trotz dieser Zeitschwäche seine volle Eigenart be-
hauptete. — W^esentlich reichhaltiger und für die
Sache fördernder ist der zweite Teil der Aellen-
schen Arbeit, der eine Reihe von Stilsonderheiten
und Stilbeeinflussungen in Gerhardts Lyrik ge-
nauer untersucht — die Einflüsse des Predigtstils,
der Bibelsprache, der Volkssprache und der
Kunstlyrik — und endlich s Realistisches <, »dra-
matische Bewegtheit« und »Didaktisches« zusam-
menstellt. Hier finden sich eine Reihe guter
Beobachtungen, die für die später in Aussicht
gestellte Arbeit über Gerhardts Metrik und seine
Stellung in der Sprachgeschichte erfreuliches er-
hoffen lassen. An Einzelnem sei nur bemerkt,
dafs der S. 43 angeführte Liedanfang »Als
Gottes Lamm und Leue« wohl nicht von Ger-
hardt geschaffen, sondern dem mittelalterlichen
Osterhymnus Mitis agnus, leo fortis entlehnt ist,
wie überhaupt die frühere und spätere lateini-
sche Lyrik im geistlichen Liede lebendiger ist,
als bisher im einzelnen festgestellt wurde. Der
Ref. hofft hierüber und über andere Gerhardt-
fragen seinerzeit manches Neue bringen zu
können. *
Gartz a. O. Hermann Petrich.
E. Fechtner [Direktor d. Bibl. d. Techn. Hochschule zu
Wien], Karl Beck. Sein Leben und Dichten. [Vor-
träge des Literarisch-wissenschaftl. Klubs des Staats-
beamten-Kasino-Vereines in Wien. Nr. I.] Wien, Alfred
Holder, 1912. 35 S. 8». M. 0,70.
Nach einer knappen Schilderung von Karl Becks
Leben (1817 — 1879) macht uns der Verf. mit seinen
lyrischen und epischen Werken genauer bekannt. Ob-
wohl er Becks Talent, das im Pathetischen wurzelt, aber
leicht ins Deklamatorische verfällt, ein wenig überschätzt,
ist nur zu wünschen, dafs seine Anregung, eine neue
Ausgabe von Becks Werken zu veranstalten, auf frucht-
baren Boden fällt. Freilich würde eine kritische Auslese
aus den Dichtungen der vierziger Jahre genügen. Die
Proben, die F. selbst am Schlüsse seines Vortrags ab-
druckt, sind nicht glücklich gewählt.
Notizen und Mitteilungen.
5eB ertchieBene Werke.
Hans Schulz, Deutsches Fremdwörterbuch. 5. Lief.
(Schi, des I. Bds.): kampieren — kuvertieren. Strafsburg,
Karl J. Trübner. M. 2,20.
Hebbels Werke hgb. von Th. Poppe. [Goldene
Klassiker-Bibliothek ] Berlin, Bong & Co. Geb. M. 10.
C. S. Benedikt, Richard Wagners Parsifal in seiner
menschlich-ethischen Bedeutung. [Veröffentl. d. Abt. f.
Lit. der Deutschen Gesellsch. f. Kunst u. Wiss. in Brom-
berg. 6 ] Lissa, in Komm, bei Oskar Eulitz.
A. Bugge, Paavirkning fra Norren paa Vesterfransk
sjoret i middelalderen. [VidenskapsselskapetsForhandlinger
for 1912. Nr. 5.] Christiania, in Komm, bei Jacob
Dybwad.
H. Ibsen, Peer Gynt. In freier Übertragung für die
deutsche Bühne gestaltet mit Epilog und Randbemerkungen
von D. Eckart. Berlin-Steglitz, Verlag Herold.
Zeitseil liftem.
Modern Language Noles. February. G. Schaaffs,
Zwei Gedichte von Goethe. — J. W. Scholl, Long-
fellow and Schiller's Lied von der Glocke.
Englische und romanische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
O. Schultz-Gera [ord. Prof. f. rom. Philol. an der
Univ. Strafsburg], Altprovenzalisches Ele-
mentarbuch. 2. verb. .Aufl. [Sammlung ro-
manischer Elementar- und Handbücher, hgb.
von Wilhelm Meyer-Lübke. I.Reihe: Grammatiken.
3.] Heidelberg, Carl Winter, 191 i. X u. 189 S. 8*.
M. 3,60.
Die Anzeige der zweiten Auflage des Alt-
provenzalischen Elementarbuches erscheint hier
durch ein Versehen mit grofser Verspätung. Das
hat wenigstens den Vorteil, dafs der Ref. das
Buch schon sehr oft hat nachschlagen können,
und dafs er so aus langer Erfahrung seine Nütz-
lichkeit und seine Zuverlässigkeit zu bestätigen
vermag. Seit der ersten Auflage (welche in der
DLZ. 1907, Sp. 15 16 f., besprochen wurde) hat
sich das Elementarbuch bei Lehrenden und Ler-
nenden Vertrauen erworben, und so werden wei-
tere Auflagen ohne Zweifel schnell folgen. Die
bessernde Hand ist in dieser oft zu bemerken.
Dafs auch jetzt noch manches anders aufgefafst
oder anders dargestellt werden kann, ist selbst-
verständlich. Hier einige Bemerkungen :
Die Entstehung der Schriftsprache wird nicht
nur von Morf anders erklärt, als es § 7 ge-
schieht. Man wird aber überhaupt fragen dürfen,
inwieweit unser Begriff Schriftsprache auf das
Trobadorprovenzalisch anzuwenden ist. — Die
Sprache der Felibres würde ich nicht ohne wei-
teres mit der Mundart von Saint- Remy identifi-
zieren. — § 21. Statt pruesme 1. prueisme. —
§ 22. Wo findet sich truep >zu sehrc, und wo
871
5. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 14
872
(§ 54) dreisilbiges dezier} — § 24. ^rium würde
doch nur für prov. -ier allenfalls genügen, aber
nicht für das davon untrennbare frz. -ier. —
§ 25. Dafs betontes a im Auslaut auch ohne
ursprünglich folgendes n geschlossenes (oder
besser: tiefes) a ist, wird auch in der 2. Auflage
nicht erwähnt. — § 58. segle ist als unvolkstüm-
lich zu bezeichnen. — § 60. atcunt (viatcum) als
vulgärlat. Grundlage für -atge (viatge) zu geben,
geht doch nicht an. — § 68 b. Neben azaut hi
auch a/ <: aptum zu nennen. — § 70 b. copde
würde ich, obwohl es begegnet, im Elementar-
buch überhaupt nicht anführen, jedenfalls nicht
an erster Stelle, wie es hier geschieht. Ebenso
gehört § 123 der Artikel el schwerlichr in ein
Elementarbuch, kaum einmal le für lo. — § 77 a.
Weshalb wird die übliche Erklärung aus ad id ipsum
für das d in ades nicht angenommen? — § 83.
Dafs sich g »vor ursprünglichem o oder nach
Konsonant« verhärtet habe, ist doch nicht richtig
ausgedrückt (vgl. ^/fln/t, borges). Ebenso § 162:
% Natura und fortuna zeigen keinen Artikel, in-
dem sie personifiziert sind«. Lies »wenn«. Aber
sie können auch sonst als Abstrakta artikellos
stehen. Das Gleiche gilt für malauHa, vida, fölor
usw. (§ 169), die der Begleitung des Adjektivs
nicht bedürfen, um ohne Artikel gebraucht zu
werden. — § 124. Zu negun, nul »keiner« ist
no hinzuzufügen. — tot wird als Neutrum im
Singular und als Masculinum im Plural substan-
tivisch gebraucht. — § 185. el no fai a blasmar
heifst nicht »er tut nicht, was zu tadeln ist«,
sondern »er gibt keinen Anlafs, dafs man ihn
tadele« (s. no fai ad amar Ries hont per dru-
daria, aitals reis faria ad aucir und andere Bei-
spiele, Levy III 385 b). — § 191. Darf man
(non er ei) pieier mortz sia einen Hauptsatz nennen ?
— § 211. moiller que fo zeigt nicht »hastige
Vorwegnahme«, sondern ist doch die in diesem
Sinne regelmäfsige Bezeichnung für »verstorben«.
que fo moiller würde in der Regel etwas anderes
bedeuten. — S. 147 Anm. 1. Die Stelle aus
Ricart von Berbezil hat hier nichts zu tun.
Breslau.
C. Appel.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronik.
Der ord. Prof. f. roman. Philol. an der Univ. Greifs-
wald Dr. Edmund Stengel ist mit Schlafs des W.-S.
1912/13 von seinen 4ehramtl, Verpflichtungen entbunden
worden. Zugleich ist ihm der Titel Geh. Regierungsrat
verliehen worden.
Neu erschienene Werke.
Laura Soames, Introduction to Cnglish, French
and German Phonetics, with Reading lessons and Exer-
cises. 3<* ed. revised and partly rewritten by W. Victor.
London, Macmillan and Co. Geb. Sh. 6. .
Dieselbe, The Teacher's Manual. I: The Sounds
of English. II: The Teacher's Method. Ed. by W.
Vietor. 2°«! ed. Ebda. Geb. je Sh. 2 6 d.
Af Cbaucers og Langlands Digtning paa Dansk
ved U. Birkedal. [Studier fra Sprog- og Oldtidsforskning.
No. 90.] Kopenhagen, Tillge. Kr. 0,90.
A. Rüegg, Shakespeares Hamlet. Basel, Kober (C.
F. Spittlers Nachfolger). M. 1,20.
E. Faguet, Balzac. [Les grands 6crivains fran^ais.]
Paris, Hachette & Cie. Fr. 2.
Zeitschriften.
The Modern Language Notes. Febraary. J. War-
shaw, The Gase of Somaize. — J. Qu. Adams, Jr.,
Some Notes on Hamlet. — T. S. Graves, The Arraign-
ment of Paris and Sixteenth Century Flattery. — C. R.
Baskervill, Bandello and The Broken Heart.
Kunstwissenschaften.
Referate.
Alfred Pichen, Fra Angelico, [Les Maitres
de l'Art.] Paris, Plön - Nourrit et Cie, [1912]. 208 S.
8» mit 24 Abbild. Fr. 3,50.
Diese kleine Biographie Fra Angelicos ist
durchaus als populäre Arbeit gedacht. Sie erzählt
mit der ganzen Leichtigkeit und Eleganz, die der-
artigen französischen Arbeiten eigen zu sein pflegt,
das Leben des Malers und beschreibt seine Werke,
die chronologisch in den Lebenslauf eingefügt sind.
Selbständige Forschungen liegen dem Buche nicht
zugrunde» Der Verf. hat aber die umfangreiche
Fachliteratur, die am Schlufs in einem biblio-
graphischen Anhang aufgezählt ist, eingehend
studiert. Wo die Quellen für die Schicksale des
Malermönches versagen, tritt die lebhafte Phantasie
des Verf.s ein und dichtet das Fehlende aus der
Kenntnis der Kulturgeschichte der Zeit und der
Werke des Malers hinzu. So liest sich das
Ganze wie ein Roman, der Roman eines frommen
Mönches und stillen Malers. Die künstlerische
Entwickelung Fra Angelicos vom giottesken Stil
zur Frührenaissance wird an der Hand seiner
Werke verfolgt, und seine kunstgescbichtliche
Bedeutung wird gelegentlich herausgestellt. Da-
zwischen aber drängt sich immer wieder eine
andere Anschauungsweise vor, die in etwas
sentimentaler Weise die Kunstwerke als Illustra-
tionen zum Leben des Künstlers betrachtet und
gelegentlich zu Entgleisungen führt wie die, der
Maler habe bei der Arbeit Tränen vergossen,
oder er habe bald wie der heilige Thomas
von Aquino, bald wie der heilige Benedikt und
dann wieder wie Maria Magdalena empfunden.
Leipzig. K. Zoege von Manteuffel.
t Werner Hilbert, Die Musikästhetik der
Frühromantik. Fragment. Remscheid, in Komm,
bei Gottl. Schmidt, [1912]. IX, 149 u. IV S. 8" mit
1 Taf.
In der Literaturgeschichte Deutschlands ist
es häufig zu beobachten, dafs erst aus der
873
5. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 14
874
Theorie die Tat emporkeimt. Am Anfang des
Sturmes und Dranges und des Klassizismus stehen
der Kritiker Lessing, Rousseau und Kant, forschen
Winckelmann und Herder, von neuplatonischen
Denkern beeioflufst, nach Gesetzen in Poesie
und bildender Kunst. Die Romantik setzt ein
mit den philosophischen und kritischen Denkern
August Wilhelm und Friedrich Schlegel und dem
Dichterphilosophen Novalis. Der Naturalismus
am Ende des 19. Jahrh.s erwächst aus positivisti-
scher Weltanschauung. Um so eigenartiger ist
die Tatsache, dafs das 18. Jahrh., ein Jahrhundert
der Ästhetik, in das die Glanzepoche der Bach,
Händel, Haydn, Mozart und Gluck fällt, so gut
wie achtlos vorübergeht an der Erforschung
dieser musikalischen Welt. Erst mit dem Gefühls-
kultus des Sturmes und Dranges, mit dem Auf-
leben von deutscher Art und Kunst, mit der
philosophischen Tat eines Kant beginnt allmählich
die Bebauung dieses Brachfeldes der Ästhetik,
und in romantischer Zeit gelangt die Saat zu
erster Blüte.
Bisher hat man im wesentlichen nur das Ver-
hältnis einzelner Persönlichkeiten zur Musik unter-
sucht. Heinse und E. T. A. Hoffmann, bald
Dichter, bald Musiker, fesselten in erster Linie
das Interesse. Ich verweise auf die 1909 er-
schienenen Schriften von Ernst Glöckner und Dr.
Carl Schaeffer und auf die Artikel von Ottokar
Fischer (Zeiischr. f. Ästhetik u. allgem. Kunst-
wissenschaft, hgb. von M. Dessoir, Bd. II, Berlin
1907, S. 501 ff.) und von Sulger-Gebing (Zeitschr.
f. vergl. Litgesch. XII, 1898, S. 338 ff.). Einzel-
forschungen zusammenfassend sucht die jüngst
erschienene Arbeit von Werner Hilbert die Musik-
ästhetik in ihrem Verhältnis zur Frühromantik,
der Pflegerin aller Theorie, zu betrachten. Es
ist bedauerlich, dafs die interessante Studie als
Fragment vor uns liegt, da ein plötzlicher Tod
den jugendlichen Verf. mitten aus der Arbeit
hinwegraffte, und dadurch dem Werk die letzte
überschauende Bearbeitung fehlt.
Aus dem verstandesroäfsigen Denken der Auf-
kJärungszeit werden die negativen Ergebnisse
der Musikerwägungen des 18. Jahrh.s erklärt.
Ein Kant mulste kommen, um die Alleinherrschaft
der Vernunft zu brechen. Mit der Anerkennung
des Gefühls in der Kritik der Urteilskraft steht
er nicht nur an einem Wendepunkt der Ästhetik,
sondern wird zum Begründer einer aufblühenden
philosophischen Musikbetrachtung, die von der
Romantik weitergeführt wird zur Metaphysik
Schopenhauers. Eingehend wird die Stellung
Heinses und des Klassizismus zur Musik erwogen.
Eine übersichtlichere Zusammenstellung der
einzelnen Abschnitte wäre wünschenswert ge-
wesen. Jeder einigermafsen in der Frage Be-
wanderte wird z. B. in einem Kapitel über musi-
kalische Elemente im deutschen Klassizismus
Schillers Abhandlung »Ober naive und sentimen-
talische Dichtung« peinlich vermissen. Erst an
viel späterer Stelle wird auf die wichige ästhe-
tische Bekenntnisschrift eingegangen, und es wäre
noch manches zu dem Thema: Schiller und die
Musik hinzuzufügen.
H.s Ausführungen zeigen die Musiktheorie
des Sturmes und Dranges und des deutschen
Klassizismus noch auf dem Standpunkt der Affekten
lehre. Aber schon wird Musik zu einem not-
wendigen Bestandteil der Poesie erhoben.
Sich anlehnend an Forschungen von Haym,
Dilthey und Walzel sucht H. ein Gesamtbild des
romantischen Kreises zu geben. Das Spiegelbild
der Weltanschauung Goethes und besonders der
Romantik in H.s Augen fordert manches Frage-
zeichen heraus. Aufserdem lassen sich ver-
schiedene Widersprüche nachweisen. Das Schema :
die Romantiker sind Kantianer, Goethe ist Spi-
nozist ist sehr diskutierbar, und steht im
Gegensatz zu sonstigen Äufserungen H.s. In
dem Bestreben, die Musik und ihre Bedeutung
für die Romantiker aus ihren sentimentalischen,
mystischen, auf die Nachtseiten des Lebens ge-
richteten Empfindungen abzuleiten, versäumt er
die Kehrseite dieser dem Romantiker gewifs zu-
kommenden Eigenschaften zu zeigen: die Lebens-
tüchtigkeit, den nie ruhenden Erkenntnisdrang,
der sie treibt, mit der Vernunft in die Tiefen
des Gefühls zu leuchten und es zum Bewufstsein
emporzuheben. Wird auch gelegentlich der
Gegensatz von Romantik und gefühlsfanatischem
Sturm und Drang erwähnt, so sind die Romantiker
doch in des Verf.s Geist nur passive Mystiker,
denen die Musik einen Weg der Flucht bedeutet
aus diesem irdischen Leben in ein besseres Jen-
seits. Die Worte: Nicht der Wille sich zu offen-
baren erfüllt sie, sondern eher der Wille mög-
lichst dunkel zu bleiben, damit diesem romanti-
schen Erleben ja nichts von seinem Zauber
genommen werde, drücken kaum die letzte Sehn-
sucht der Romantiker aus. Von einer Einheit,
zu der die Romantik den gefühlsmäfsigen Sturm
und Drang und Kants Betonung menschlicher
Vernunft verbindet, scheinen solche Ansichten
nichts zu wissen. Wenn H. auf die mathemati-
schen Elemente romantischer Musikbetrachtung
eingeht, gibt er zu, dafs bei Novalis und bei
Friedrich Schlegel auch der Gedanke über das
Wesen der Musik als Kunst, dafs die philo-
sophische Ästhetik zu Worte kommt. Er mufs
selbstzugesiehen,dafsder Gefühlvollste, Mystischste
des Freundeskreises, dafs Wackenroder, wie später
E. T. A. Hoffmann, den immer stärker betonten
musikalisch-formalen Untersuchungen der Zeit An-
erkennung zollt. An diese Erwägungen wäre
wohl Schellings Ästhetik anzureihen. Ihm gelten
87S
5. April. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 14,
876
die plötzlich abbrechenden letzten Kapitel des
Buches, die in der Hauptsache nur aus Exzerpten
und Randbemerkungen bestehen. Manche Ein-
wände sind zu erheben gegen die Stellung, die
Schellings Philosophie zur Romantik zugewiesen
wird. Es erübrigt sich hier darauf einzugehen,
da dieser Teil der Arbeit noch ganz im Stadium
des Werdens steht.
Aus der Weltanschauung der Romantik, die
das Absolute umfassen will, die neuplatonisch das
Göttliche in aller Erscheinungswelt erkennt, wäre
ohne Gewaltsamkeit Bedeutung und Stellung der
Musik abzuleiten. Im ganzen Buch ist eine
schärfere Durchdringung der einzelnen musikali-
schen als der weltanschaulichen Probleme zu be-
merken.
Die Sinnesempfindungen für Farbe und Klang,
die Doppelempfindungen des reizbaren romanti-
schen Menschen erkennt und würdigt H. in ihrem
ganzen Umfang. Zur Deutung der alten Zeit zieht
er dankenswerterweise modernste Philosophie,
z. B. die von Mach, und jüngste Ästhetik Nietz-
sches und der Neuromantiker heran. Die innige
Verwandtschaft, die gegenwärtiges Streben mit
dem ein Jahrhundert zurückliegenden verbindet,
weifs er aufzuzeigen und doch auch scharfsinnig
das Trennende zu betonen. Auf dem Gebtete
der Affektenlehre gedenkt er einer feinen roman-
tischen Scheidung. Dem Romantiker gilt die
Musik, die ihm aus der gesamten Erscheinungs-
welt entgegentönt, nicht nur als Ausdruck der
Gefühle, sondern als innerstes Wesen der-
selben. Hier eröffnet sich ein Weg zur Meta-
physik Schopenhauers, der sich die Romantik
auch von anderer Seite nähert. Die Sprache
vermag dem in die verborgensten Gründe alles
Seins eindringenden romantischen Geist als Aus-
druck seiner Erkenntnis nicht mehr zu genügen.
Die unsinnlichere Musik, von allen Künsten dem
Absoluten am nächsten stehend, wird Ausdrucks-
mittel der Philosophie. — Aus solchen Anschau-
ungen entwickelt sich die Anerkennung der In-
strumentalmusik. Selbst die Sprache, verbunden
mit der menschlichen Stimme, wird vom Roman-
tiker nicht nur als Medium der Gefühle, sondern
als Musikinstrument aufgefafst.
Es ist dankenswert, dafs die Herausgeber
das gut gewählte Material und die zahlreichen
feinsinnigen Gedanken dieser Arbeit der For-
schung dienstbar gemacht haben. Mancher ein-
geschlagene Weg wird weiter begangen werden.
Die Einwände, i die zu erheben sind, verlieren
jede Spitze bei |der Erwägung, dafs wir vor
einem^w erdenden Buche stehen, das vielleicht
noch manche Ideenumbiegung zugelassen hätte.
Die Widersprüche sind leicht zu erklären aus
den Ergebnissen verschiedener Studienperioden,
die nicht zu einer zusammenfassenden und vor-
wärtsweisenden Einheit zusammentreten durften.
— Verschiedene Druckfehler hätten vermieden
werden können.
Dresden. Gertrud von Rüdiger.
Notizen und Mitteilungen.
Neu erschienene Werke.
Die Kunst- und Altertumsdenkmale im König-
reich Württemberg hgb. von E. Gradmann. Lief. 45/48:
Donaukreis, Oberamt Ehingen bearb. von H. Klaiber.
Efslingen a. N., Paul Neff (Max Schreiber). M. 6,40.
Geschichte.
Referate.
A. Boucher, L'Anabase de Xenophon (Re-
traite des dix mille). Avec un commentaire histo-
rique .et militaire. Paris u. Nancy, Berger-Levraut,
1913, XLIX u. 356 S. 8» mit 48 Karten, Plänen u.
Krokis. Fr. 25..
Wie schon der anspruchsvolle Prospekt der
Verlagshandlung verkündigt, gibt Oberst Boucher
nach einleitenden Bemerkungen über die geschicht-
liche und militärische Bedeutung der Anabasis eine
sorgfältige Übersetzung ihres Textes, abschnitts-
weise gefolgt von militärischen Betrachtungen,
Diese gehen sehr ins Detail und sind ebenso
wie die von andern Forschern erheblich ab-
weichenden Marschrichtungen schon deshalb mit
Vorsicht aufzunehmen, weil sie im Gegensatze
zu jenen lediglich am grünen Tisch nach Quell-
schriften und Informationen ausgearbeitet sind
ohne persönliche Kenntnis der in Frage kommen-
den ungemein schwierigen und in ihrem Charakter
völlig verschiedenen Gebiete.
Entgegen allen Forschern und Geographen
identifiziert der Verf. Thapsakos, das Thipsach
der Bibel, am Euphratknie östlich Aleppo mit
dem in der Luftlinie 150 km nördlich davon ge-
legenen Biredschik (Apamea) und läfst nun von
Myriandos am Mittelländischen Meere aus Kyros,
der doch nach Babylonien wollte, mit einem ge-
waltigen Umwege nach Norden dort über den
Euphrat gehen, wodurch naturgemäfs der an sich
schon äufserst beschleunigte Wüsteamarsch am
Euphrat nach Babylonien bis zur Unmöglichkeit
verlängert wird. Thapsakos lag unzweifelhaft
auf dem rechten Euphratufer mit einer von
alters her vielfach benutzten Furt (schon der
Name bedeutet fFurtc); Biredschik aber, gekrönt
von alten Befestigungen, liegt auf dem hoch an-
steigenden felsigen linken Ufer, und kann ihm
gegenüber auf dem rechten niemals eine Stadt
gewesen sein, da dieses, flach und sandig, all-
jährlich weithin von den Fluten des Euphrat
überschwemmt wird. Zudem tritt bei Biredschik
877
5. AprU. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 14.
d78
der Euphrat eben mit reifsender Strömung und
in tiefem Bette aus den kurdischen Bergen her-
aus — ich habe ihn dort Ende April 1908 auf
angeseiltem Boote überschritten — und kann zu
keiner Jahreszeit durchwatet werden. Diese will-
kürliche Annahme ist also unhaltbar! Indem ich
des weiteren verschiedene Hypothesen, wie eine
Lage der >Medischen Mauer«, die deren Zweck
»Schutz Babyloniens gegen nördliche Einfälle der
Meder« nicht entsprechen würde, und anderes mehr
übergehe, wende ich mich zur Hauptsache.
Von der Ebene von Musch aus führt der
Verf. übereinstimmend mit mir (Durch Armenien
und der Zug Xenophons. Leipzig 1911, vgl.
DLZ. 1912, Nr. 11) die Griechen euphratauf-
wärts in die Ebene von Alaschkert, dann aber
nicht in natürlicher Weise westwärts über Hassan-
kala und Baiburt (Gymnias) nach Trapezunt,
sondern mit einem Ungeheuern ostnördlichen Um-
weg von ca. 800 km zunächst über Diadin nach
Choi in Persien, dann um den ganzen Gebirgs-
stock des Ararat und Alagös herum über Eriwan,
Delishan mit schwierigem Gebirgsgelände, Alexan-
dropol und Kars nach Hassankala (Übergang über
den Soghanli Daghl), das er mit Gymnias identi-
fiziert, um sie von dort immer in grofsen Märschen
über den Dewe Boyum, Kop Uagh (2400 m),
Vavuk Dagh und Zigana Dagh nach Trapezunt
marschieren zu lassen. Dadurch verschiebt sich
das ganze Bild. Das Meer läfst er die Griechen
von der Nähe des Vavukpasses aus durch den
Einschnitt des Charshut-Su auf eine Entfernung
von 110 km sehen! Der Verf. vermag die riesi-
gen Marschleistungen der Griechen an den kurzen
Tagen des Dezember und Januar, von Feinden
umgeben, mit umfangreicher Bagage und über
Stock und Stein in dem Eis und Schnee des
armenischen Winters, dazu bei äulserst gelocker-
ter Disziplin, auf der Karte mit dem Zirkel heraus-
zurechnen, weil er ungeachtet seiner eigenen zu-
treffenden Bemerkungen S. Xlll über das Wesen
der >Parasange< diese fast stets zu 5 km an-
nimmt. Darin liegt der Irrtum. Die Parasange
bezeichnet die Wegstrecke, die unter normalen
Verhältnissen in emer guten Stunde zu Fufs
zurückgelegt werden kann, also etwa 4V2 — 5 km;
mithin war sie naturgemäfs in ihrer Länge nach
Witterung, Wegbarkeit und Gelände, auch nach
der Belastung der Leute verschieden, und will
die fast gewohnbeitsmäfsige Bemessung des Xeno-
phonschen Tagemarsches zu 5 Parasangen nur be-
sagen, dafs die Griechen, und zwar wohl mit Ein-
schlufs des zeitraubenden Aufbruchs und Über-
gangs zur Ruhe, der Beitreibungen und Gefechte,
sowie der Umwege und Irrgänge, eben 5 Stunden
unterwegs waren, eine an den kurzen Winiertagen
und unter den mifslichen Verhältnissen reichhch
genügende Leistung. Solche ununterbrochenen
Gewaltmärsche, wie sie der Verf. die Griechen
machen läfst, kann keine Truppe der Welt
leisten, ganz abgesehen von der Augustsonne
Mesopotamiens, dem Eis und Schnee Armeniens
und seiner Gebirge und der Notwendigkeit, oft in
geschlossener Masse, die Bagage zwischen sich,
zu marschieren!
In einem Schlufskapitel wendet sich der Verf.
eingehend gegen mein vorgenanntes Werk, das
wohl zu spät erschienen ist, um noch bei der
Feststellung des Textes selbst Berücksichtigung
zu finden. Dafs er nun hiergegen seine An-
nahmen zu rechtfertigen sucht, ist nur natürlich
und ganz in der Ordnung. Die Art und Weise
jedoch, wie er dies tut, und der Ton, den er
dabei gegenüber dem preufsischen General an-
schlägt, der doch gewifs gründlich zu Werke
ging, eine reiche Kriegs- und Diensterfahrung
besitzt und den Vorzug für sich in Anspruch
nehmen darf, selbst an Ort und Stelle mit eigenen
Augen gesehen und geurteilt zu haben, sind so
ungewöhnüch, dafs sie jegliche Erörterung aus-
schliefsen.
Heidelberg. E. von Hoffmeister.
Walter Platzhoff [Privatdoz. f. neuere Gesch. an
der Univ. Bonn], Frankreich und die deut-
schen Protestanten in den Jahren 1570
bis 1573. [Historische Bibliothek, hgb. von der
Redaktion der Historischen Zeitschrift. Bd. 28.]
München, R. Oldenbourg, 1912. XVIil u. 215 S. 8*
mit Karte. M. 6.
Eine umfassende Geschichte der politischen
Beziehungen zwischen Frankreich und den deutschen
Protestanten im 16. Jahrh. besitzen wir noch
nicht. Anläufe dazu sind zwar schon frühzeitig,
so von Sugenheim und Barthold, in den vierziger
Jahren des vorigen Jahrhunderts gemacht worden,
aber namentHch Barthold ist mit seiner Dar-
stellung nicht sehr weit, nur bis zum J. 1563 ge-
langt, dann ist sein grofs geplantes Werk, das
sich vorwiegend auf den Memoirenwerken der
Zeit aufbaut, mit dem ersten Bande stecken ge-
bheben. Eine Wiederholung des Versuchs in
diesem Umfange ist seitdem nicht wieder gewagt
worden, trotzdem mittlerweile eine Fülle neuen
und wichtigen Materials in zahlreichen Veröffent-
lichungen sei es auf deutscher sei es auf franzö-
sischer Seile zutage getreten ist; die Forschung
hat sich vielmehr darauf beschränkt, einzelne Ab-
schnitte aus diesen Beziehungen monographisch
oder in Zeitschriftenaufsätzen zu behandeln und
darzustellen. Diesen Arbeiten, die manches neue
und verdiensthche Resultat zutage gefördert
haben, schhefst sich nun auch das vorliegende
Buch an.
Platzhoff hat sich sein Thema mit Bedacht
gewählt, die Jahre 1570—1573, also die Zeit
vor und nach der Bartholomäusnacht, sind für
879
5. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 14
880
diese Beziehungen interessante Jahre, die polnische 1
Königswahl von 1 573 und der dann folgende Durch-
zug Anjous durch das Reich Ereignisse von nicht
gewöhnlicher Bedeutung. Ein einleitendes Kapitel
schildert in grofsen Zügen die Beziehungen zwischen
beiden Parteien in den vorhergehenden Jahren,
vom Frieden von Cateau-Cambresis (1559) ab.
Dann kommt PI. in den nächsten beiden Ab-
schnitten auf sein eigentliches Thema: die Ver-
handlungen über ein französisch- deutsches Bündnis
bis zur Bartholomäusnacht und den Versuch ihrer
Wiederaufnahme nach derselben, der an der Ab-
lehnung Kurfürst Augusts von Sachsen scheiterte,
welcher damals seine entscheidende Schwenkung
ins habsburgische Lager vollzog. Diese Verhand-
lungen, welche aut das engste mit dem Namen
Kaspars von Schomberg verknüpft sind, werden
eingehend verfolgt, nicht ohne dafs der Verf. es
an Kritik den Schombergischen Berichten nach
Paris gegenüber fehlen liefse. Auffallend ist nur
ein gewisses Schwanken im Urteil, das sich bis-
weilen zeigt, so inbezug auf August von Sachsen
S. 24 oben, wenn man damit S. 27 vergleicht.
Die Antwort des Kurfürsten an erster Stelle war
doch im Grunde genommen ziemlich nichtssagend,
hinhaltend und unverbindlich, er hatte ja dann auch
tatsächlich kaum etwas getan (S. 27). Ebenso
werden die Erfolge Schombergs verschieden be-
wertet, man vergleiche S. 27 mit 31 und 47.
Valentin Königs Adelshistorie für Schomberg
heranzuziehen, wie S. 22 Note 2 geschieht, wäre
besser unterblieben, vielleicht hätte Fraustadts
Geschichte des Geschlechts von Schönberg hier
etwas geboten. Die drei folgenden Kapitel gelten
dem J. 1573, den erneuten französischen Bündnis-
praktiken und Intriguen wegen der Wahl des
künftigen Kaisers — ganz aussichtslos wegen
der Haltung Kursachsens — , der polnischen Wahl,
der Geleitsfrage für Anjou und seinem Durch-
zuge durchs Reich. Abweichend von dem neu-
gierigen Brandenburger, der es sich nicht ver-
sagen konnte, den durchreisenden Polenkönig in
aller Heimlichkeit sich anzusehen, vermied August
von Sachsen auch hier jede Berührung mit dem
Franzosen. Ein kurzes Schlufskapitel bietet einen
knapp gefafsten Ausblick auf die deutsch-franzö-
sischen Beziehungen bis zum Ende des Jahr-
hunderts, ohne Erschöpfendes geben zu wollen.
Pl.s Buch beweist erneut, was man aus an-
deren Arbeiten schon wufste, dafs die Politik der
deutschen protestantischen Fürsten jener Jahre
eine jammervolle gewesen ist, der Unterschied
der Nahe- und Weitgesessenen, den August von
Sachsen so geflissentlich hervorzukehren liebte,
vor allem aber die konfessionelle Differenz wirk-
ten entscheidend ein. Mit vollem Recht führt
der Verf. S. 15 Baumgartens hartes Urteil über
die damaligen Führer des deutschen Protestan-
tismus an, dafs von Politik bei ihnen nur vermittels
eines starken Euphemismus geredet werden könne.
Als ein ganz besonders kläglicher Herr erscheint
Wilhelm von Hessen, der, so ängstlich er auch
war, doch betriebsam »am diplomatischen Spiel
ein bischen teilhaben« wollte. Diese totale poli-
tische Inferiorität der protestantischen Fürsten
hat sich dann später bitter gerächt, worauf PI.
am Schlüsse seiner Arbeit S. 158/159 nachdrück-
lich hinweist.
Ein Anhang enthält eine stattliche Anzahl bis-
her ungedruckter Aktenstücke, die dem Verf. bei
seinen Archivstudien in Dresden und Marburg
aufgestofsen sind. Es sind darunter interessante
und schöne Sachen, so Nr. 8 und 19 für August
von Sachsen, ein wichtiges Schreiben Colignys,
freilich nur in deutscher Übersetzung, aus dem
Juli 1572, endlich ein Protokoll des Landgrafen
Wilhelm über seine Unterredung mit König
Heinrich von Polen bei der Durchreise in Vacha,
Dez. 1573, u. a. m. Bei den meisten der aus
Dresden stammenden Stücke war der Ref. in der
Lage, Nachprüfungen anzustellen, sie sind be-
friedigend ausgefallen. Die der Darstellung voran-
gehende Literatur-Übersicht zeigt grofse Voll-
ständigkeit, nichts Wesentliches ist dem Verf.
entgangen. Die Arbeit ist Friedrich von Bezold
gewidmet, der mit der Leistung seines Schülers
mit Fug zufrieden sein kann.
Weimar. J. Trefftz.
Notizen und Mitteilungen.
NotizeB.
Am Galgenberg bei Halle ist nach der Voss. Z.
ein grofses Gräberfeld aus der Bronzezeit mit vor-
züglich erhaltenen Urnen und reichen Skelettresten auf-
gedeckt worden.
Nen erschienene Werke.
P. Poralla, Prosopographie der Lakedaimonier bis
auf die Zeit Alexanders des Grofsen. Breslau, in Komm,
bei J. Max & Comp.
F. Liebermann, The National Assembly in the
Anglo-Saxon Period. Halle, Max Niemeyer.
H. V. Treitschke, 1813. [Auswahl aus dem 1.
Band der Deutschen Geschichte, besorgt von Frz. Hirsch.]
Leipzig, S. Hirzel. Geb. M. 2.
Die blühenden und erloschenen Orden und Ehren-
zeichen der ganzen Welt. 2. Aufl. Rudolstadt, Otto
Mark. M. 1,85.
K. Haushofe r, Dai Nihon. Betrachtungen über
Grofs- Japans Wehrkraft, Weltstellung und Zukunft. Berlin,
E. S. Mittler & Sohn. M. 8,50.
Zeitschriften.
Neues Archiv der Gesellschaft für ältere deutsche
Geschichlskunde. 38, 1. D. von Kralik, Die deutschen
Bestandteile der Lex Baiuvariorum. L ■— K. Strecker,
Notkers Vita s. Galli. — H. Bloch, Die Sachsen-
geschichte Widukinds von Corvei; Über die sogenannten
»Marbachert Annalen. — E. Caspar, Studien zum Re-
gister Gregor VII. — R. Salomon, Johannes Porta de
Annoniaco und sein Buch über die Krönung Kaiser
881
S.April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 14
882
Karls IV. — E. Rosenstock, Synodalis. — J. Schultze,
Zum Taxwesen der päpstlichen Kanzlei unter Eugen IV.
Revue historique. Mars-Avril. A. Renaudet,
Erasme, sa vie et son oeuvre jusqu'en 1517 (fin). —
Ed. Rott, Richelieu et l'annexion projetee de Geneve.
I. — .\. Dreux, Les sources inedites de l'histoire du
Maroc du 1530 ä 1845. — M.-N. Schveitzer, A propos
du centenaire de la campagne de Russie. La Courlande
en 1812 ef rarmistice de Taurogen.
Geographie, Länder- und Völkerkunde.
Referate.
Henry Rusillon [de la Societe des missions evan-
geliques de Paris!, Un culte dynastique avec
evocation des morts chez les Sakalaves
de Madagascar »Le Trombac. Introduction
par Raoul A liier [Prof. f. Philos. an der Faculte
libre de theol. protest. in Paris]. [Bibliotheque
d'histoire religieuse.] Paris, .A.lphonse Picard
& Fils, 1912. 195 S. 8°. Fr. 3,5a
Eine für Ethnologen, Psychologen und Psych-
iater gleich interessante Arbeit, in der eigentüm-
liche, mit dem Geisterglauben der Madagassen,
zusammenhängende Erregungszustände (Tromba)
beschrieben werden, die sich in ekstatischen An-
fällen, Krämpfen, Zungenreden u. dgl. äufsern
und bei besonderen Gelegenheiten, wie den Kult-
zeremonien bei den Königsgräbern, bei Ausbruch
von Epidemien oder individuellen Krankheits
fällen zum Ausbruch kommen. Die Patienten
sind von Geistern besessen, ihre Aufserungen
gelten als Weissagung oder Divination zur Er-
langung von Heilmitteln, Reichtümern und irdi-
schen Glücksgütern. Über die zugrunde liegen-
den animistischen Vorstellungen handelt das Kap. II.
Ahnengeister (Lolo) hausen in allen Wesen (be-
sonders Krokodilen und gewissen Rindern, die
damit göttliche Verehrung geniefsen). Sie be-
einflussen alle Lebensverhältnisse und geistigen
Zustände des Menschen. Nicht nur Krankheit,
sondern auch Trunkenheit sind Manifestationen
des Lolo, der sich auch der dem Körper ent-
weichenden Seele (Fanahy) bemächtigen kann.
Nach mehreren Generationen wird der Lolo zum
göttlichen Zanahary. Neben Lolo und Fanahy
werden noch zwei besondere Schattenseelen an-
genommen, deren eine der Doppelgänger ist.
Die ganze Vorstellungsreihe erinnert sehr an das,
was von den Malaien des Archipels, z. B. den
Battak bekannt ist. Ober einige Tromba-
zeremonien berichtet der Verf. nach eigener .An-
schauung mit Abbildung der Geräte und Amulette
und Wiedergabe typischer Gesänge.
Berlin. P, Ehrenreich.
Albert Lennarz [Dr. phil., Oberlehrer am Gymnasium
in Düren], Die wichtigsten Gebietsveränderungen der
Staaten Europas von 1772— 191 1. Düren, W. Solinus,
[1912]. 59 S. S».
Diese Zusammenstellung, nach der alphabetischen
Reihenfolge der europäischen Staaten geordnet, wird sich
auch aufserhalb der Schule, für die sie zunächst be-
stimmt ist, weiteren Kreisen als nützlich erweisen. Es
ist sehr lehrreich, durch dies kleine Kontobuch der neu-
esten Geschichte darauf hingewiesen zu werden, dafs
z. B. Rufsland seit 1772 unaufhörlich gewachsen ist,
während die Türkei seit dieser Zeit ebenso unaufhörlich
Gebietseinbufsen erlitten hat.
Notizen und Mitteilungen.
äeiaUsckaftoB miid TeralB«.
Gesellschaft für Erdkunde.
Berlin, Märzsitzung.
Der ord. Prof. f. Erdkunde an der Univ. Leipzig,
Geh. Hofrat Dr. J. Partsch hielt einen Vortrag über
die transkontinentale Exkursion der ameri-
kanischen Geographischen Gesellschaft. Diese
wissenschaftliche Durchquerung Nordamerikas hatte die
amerikanische Geographische Gesellschaft in New York
bei der Feier ihres 60jährigen Bestehens unternommen
und dazu eine Reihe hervorragender europäischer Geo-
graphen, insgesamt 42, eingeladen, darunter 9 deutsche.
Der wissenschaftliche Leiter des Unternehmens war der
Prof. an der Harvard- Univ. William Morris Davis. Er
hatte einen besonderen wissenschaftlichen Führer für die
Fahrt geschrieben. In den beiden Aussichtswagen waren
zwei umfassende Handbibliotheken und grofse Karten-
werke untergebracht. Aufserdem wurden kleinere Karten
und Diagramme von den Gegenden,"^ die gerade durch-
fahren wurden, ausgegeben. Bei jedem bedeutenden Aus-
blick hielt ein Kenner einen erläuternden Vortrag.
Während des ganzen achtwöchigen Ausflugs herrschte
ein reges wissenschaftliches Leben.
Von New York ging es zunächst den Hudsonstrom
bis Albany hinauf zu den grofsen Seen. V^on ihrer Ent-
wicklungsgeschichte, dereinstigen Vereisung, deren Spuren
man noch im Stadtpark von New York begegnet, gab
P. mit Hilfe verschiedener Lichtbilder bedeutsame Auf-
schlüsse. Bei der Stadt Syracuse kann man noch die
Spuren eines Wasserfalls der Vorzeit sehen. Neben den
geologischen Einblicken erhält man ein Bild von der
wirtschaftlichen Bedeutung der grolsen Seen. Wieder
ganz andere Eindrücke bietet der Norden des Staates
Minnesota. Dort wo der Missisippi beginnt schiffbar zu
werden, liegen die beiden mächtig aufgeblühten Städte
St. Paul und Minneapolis, die fast eins geworden sind.
Hier endet der atlantische Wasserverkehr. Die Mitglieder
der Exkursion benutzten von hier aus die nordpazifische
Bahn, deren Schienen eine Länge von 2300 Kilometern
haben. Als man die Bahn zu bauen begann, wohnten längs
ihren Gleisen nicht mehr als lOOOOO Menschen. Heute
beträgt die Bevölkerung der nordwestlichen Staaten — Da-
kota, Wyoming, Montana, Idaho, Washington — 5200000;
das Kulturgelände ist auf das Fünffache, der Ertrag der
landwirtschaftlichen Erzeugnisse auf das 6 V, fache ge-
stiegen. Norddakota, zu beiden Seiten des Missouri, ist
bevorzugtes Weizenland. .Allmählich wird das weite,
flachwellige Land trockener und Schauplatz extensiver
Viehzucht. Jenseits des Felsengebirges sind weite Strecken
der einst nutzlosen Artimisia-Steppen durch künstliche
Bewässerung in Fruchtgärten umgewandelt. Aber nicht
überall kann man mit dieser Berieselung Erfolge erzielen,
vor allem nicht auf dem welligen Plateau des Columbia-
flusses. Hier hat man sich mit einer eigenartigen Trocken-
kultur geholfen. P. sprach dann von den reichen Wal-
dungen und den Waldverwüstungen, denen man weiter
883
5. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 14.
884
im Nordwesten begegnet, von dem Erzreichtum des
schwer passierbaren Staates Montana, von den Wundern
des Yellowstone- Parks, seinen Sinterterrassen, seinen
heifsen, hervorsprudelnden Quellen. Der Park ist halb
so grofs wie das Königreich Sachsen, der Yellowstone-
see bedeckt eine Fläche von 300 Qu. Kmtrn. Seattle im
Staate Washington, das am Binnensee liegt, aber doch
mit dem Stillen Ozean in Verbindung steht, das 1880
nur 3500, 1912 über 280000 Einwohner zählte, ladet
wieder zu einigem Verweilen. Es ist der bedeutsame
Rivale San Franziskos, mit dessen Schilderung P. seinen
Vortrag schlofs.
Personalchronik.
Der Kartograph Dr. Ernst Georg Ravenstein ist,
im 79. J., gestorben.
Neo erschienene Werke.
Lefebrve de Montjoye, Les Ligures et les pre-
miers habitants de l'Europe occidentale. Paris, Berger-
Levrault. Fr. 3.
J. Schanz, Mitteilungen über die Besiedelung des
Kilimandscharo durch die Dschagga und deren Ge-
schichte. [Bäfsler-Archiv. Beiheft 4 ] Leipzig und Berlin,
B. G. Teubner. M. 8.
Zeltschriften.
Deutsche Rundschau für Geographie. 35, 6. G. A.
Lukas, Der Südosten des deutschen Sprachgebietes. —
W. Krebs, Das Ionische Meer al^ eines der wichtigsten
Felder ozeanographischer Forschung. IIL — Fr. Mielert,
Charakterbilder aus Korfu (Schi). — A. Bencke, Ein
Beitrag zur Entdeckungs- und Entwicklungsgeschichte
von Britisch -Guayana. — C. Täuber, Topographische
Namen in Griechenland.
Mitteilungen der Gesellschaft für Natur- und Völker-
kunde Ostasiens. XIV, 2. J. Dahlmann, Die Bau-
kunst und religiöse Kultur der Chinesen. — F. Maeda,
Japanische Steinzeit. — Ueberschaar, Preufsisches
und japanisches Verfassungsrecht.
The Scotlish Geographical Review. March. Mary
Gaunt, A New View of West Africa. — L. J. Saun-
ders, A Geographical Description of Fife, Kinross and
Clackmannan. — W. S. Bruce, The Late Captain Robert
Falcon Scott.
Staats- und Sozialwissenschaft.
Rei^erate.
Kristian B.-R. Aars [Stipendiat f. Philos. an der
Univ. Christiania], Europas ferste sociolog:
Piaton, Aristons S0n. [Videnskapssel-
skapets Skrifter. II. Hist.-filos. Kl. 1912. No. 3].
Christiania, in Komm, bei Jacob Dybwad, 1912.
1 Bl. u. 49 S. Lex..8°.
Die vorliegende Arbeit über Piaton, »den
ersten Soziologen Europas«, gibt eine Übersicht
über die sozialen Gedanken Piatons, im Zusammen-
hang mit seiner Ideenlehre betrachtet. Der Verf.
nimmt seinen Ausgangspunkt in der Ideenlehre und
wirft zunächst die Frage auf nach den Motiven, die
Piaton zu dieser Lehre geführt haben. Das Haupt-
motiv findet er nicht so sehr in dem Streben des
Philosophen, neben dem Wechsel der Erscheinungen
etwas Festes und Dauerhaftes zu statuieren, als
vielmehr in seinem nie versagenden Eifer, zur
Erkenntnis des Guten zu gelangen. Es folgt so-
dann eine Darstellung der platonischen Lehre
von dem höchsten Gut: obgleich das Gute an
sich ein autonomer Begriff ist, lassen sich doch
mehrere Reihen von Motiven nachweisen, die die
Menschen dazu bewegen können, nach dem Guten
zu streben. Erstens lehrt eine einfache Betrach-
tung, dafs jede menschliche Gesellschaft durch
das Vorherrschen des Guten (der Gerechtigkeit)
bedingt ist; zweitens bringt die Unterordnung
unter die Pflicht, die z. B. den Philosophen dazu
zwingt, selbst wider seinen Willen die Lenkung
des Staates zu übernehmen, den Menschen das
wahre und wertvollste Glück; drittens wirkt end-
lich das religiöse Gefühl, besonders die Überzeu-
gung von der Unsterblichkeit der Seele, in der-
selben Richtuög. Im Gegensatz zu den Menschen,
die ihr Streben nach dem Guten richten, zeigt
uns Piaton im »Gorgias« und in dem 8, und
9. Buch des »Staates« ein Bild der »tyrannischen«
Seele, in der die niedrigsten Triebe walten. —
Darauf bespricht der Verf. Piatons Lehre von
der Seele des Menschen, namentlich die berühmte
Dreiteilung der Seele. Seine Darstellung leidet
jedoch an dem Mangel, dafs er die verschiedenen
Phasen der platonischen Seelenlehre, die nicht in
allen Dialogen gleichartig erscheint, nicht gehörig
auseinandergehalten hat. Die Lehre, dafs die
menschliche Seele aus zwei Seelen bestehe, einer
unsterblichen und einer sterblichen, die eigentlich
vielmehr körperlicher Natur sei und wiederum
aus zwei Teilen bestehe, darf nicht als die ein-
zige Form platonischer Psychologie vorgeführt
werden. — An die Psychologie schliefst sich eine
kurze Behandlung von Piatons Auffassung des weib-
lichen Geschlechts. Der Verf. betont hier nicht,
wie es gewöhnlich geschieht, die Gleichstellung
der beiden Geschlechter in dem platonischen
Idealstaate, sondern vielmehr die schädliche Ein-
wirkung, die die Frauen nach Piatons Auffassung
gewöhnlich auf die Männer ausüben. Indem er
die Bändigung des »ungestümen Pferdes« als die
wichtigste sittliche Aufgabe aufstellt, geht er so-
gar so weit, dafs er Piatons ganzes System als
eine einseitige »Geschlechtsphilosophie« bezeich-
net. Merkwürdig genug spricht er aber gleich
danach (S. 33) auch von der Gefahr, die von
dem anderen »Pferde«, dem »Mut«, der auch
eine Seele des Körpers sei, dem Menschen droht.
Dies stimmt nicht recht zur Darstellung des
»Phaidros«.
Erst im vorletzten Kapitel gelangt der Verf.
zur eigentlichen »Soziologie«. Er hebt hier mit
Recht hervor die platonische Lehre vom Austausch
der Werte und dessen Bedeutung für die mensch-
liche Gesellschaft, ferner die Erziehung der
»Wächter« im platonischen Tdealstaate und die
Regeln, die Piaton für die Zeugung und Fort-
885
5 April DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 14
886
pflanzung der tauglichsten Bürger aufgestellt hat.
Man vermifst leider hier die Bemerkung, dafs
diese Regeln blofs den t Wächtern < gelten, wo-
durch sowohl Piatons eigene Ausführungen wie
ihre Motive in einem falschen Liebte erscheinen.
Oberhaupt vermifst man eine klare Auseinander-
setzung über die von Piaton geforderte Stände-
teilung, die aus dem Prinzip der Gerechtigkeit
abgeleitet ist und mit der Dreiteilung der Seele
parailelisiert wird. Infolgedessen führt auch das
Schlufskapitel, das den Zusammenhang zwischen
Piatons Ideenlehre und seiner Soziologie erörtern
soll, zu keinem klaren Gesamtergebnis, obgleich
die einzelnen hervorgehobenen Punkte richtig
genug dargestellt sind, darunter besonders die
Arbeitsteilung und die Forderung, dafs die ein-
zelnen Bürger ihre Bedürfnisse soweit wie möglich
einschränken. Der Verf. prüft nun auch die
platonischen Hauptgedanken durch eine Verglei-
chung mit den politischen Bestrebungen der Neu-
zeit und überhaupt durch eine Betrachtung der
historischen Entwickelung. Einige seiner Aus-
führungen sind richtig und lehrreich, andere da-
gegen recht schief. Als ein Hauptverdienst Pia-
tons führt er mit Recht an, dafs er die Forde-
rung gestellt hat, die Gesellschaft müsse auf wissen-
schaftlicher Grundlage aufgebaut sein ; mit Recht be-
merkt er aber anderseits, dafs die Neuzeit neben
dem Prinzip der Arbeitsteilung auch den Wert
einer allseitigen Ausbildung des Einzelnen betont
hat. Richtig hat er auch erkannt, dafs die pla-
tonischen Ideale z. T. von der katholischen Kirche
verwirklicht worden sind, wenn auch nicht mit dem
erwünschten Erfolg. Wenig begründet ist dagegen
sein Einspruch gegen Piatons Verurteilung der
Demokratie, die er — wenigstens für die moderne
Demokratie — ganz unzutreffend findet (S. 23),
und die Behauptung, Piaton zeige sich durch
seinen Glauben an die erziehende Wirkung der
Strafe als ein Kind seines halb barbarischen
Zeitalters (S. 15), ist vollends unverständlich. —
Es läfst sich also sowohl gegen Einzelheiten als
gegen die Gesamtauffassung, auf der die Arbeit
beruht, manches einwenden, aber man mufs dem
Verf. zugeben, dafs er es verstanden hat, wichtige
Seiten der platonischen Staatslehre in einer lehr-
reichen und anregenden Weise hervorzuheben.
Kopenhagen. Hans Raeder.
Der Weltkampf Englands mit Frankreich. I. — A. Nebel,
Der völkerrechtliche Inhalt der Handelsverträge des
Deutschen Reichs.
Notizen und Mittellungen.
Personalchronlk.
An der Univ. Freiburg i. B. hat sich Dr. D. Preyer
als Privatdoz. f. Nationalökon. u. Finanzwiss. habilitiert.
Zelt8chrlft«a.
Annalen des Deutschen Reichs. 46, 2. H. Seibach,
Die Reform der direkten Steuern in Elsafs Lothringen.
— Prölss, Die Schiffahrtsabgaben. — E. Schultze,
Rechtswissenschaft.
Referate.
Paul CoUinet [Prof. f. Gesch. des franz. Rechts an
der Univ. Lille], Etudes historiques sur le
droit de Justinien. Tome I: Le caractere
oriental de Toeuvre legislative de Justinien
et las destinees des institutions classiques
en Occident. Paris, Librairie de la societe du Re-
cueil Sirey, 1912. XXXII u. 338 S. 8». Fr. 10.
>Eine zusammenfassende Betrachtung des
justinianischen Rechtes als selbständiger Erkennt-
nisgegenstandf hat erst jüngst Mitteis als >eJa
dringendes Bedürfnis« bezeichnet. Zu diesem
Werke will CoUinet einige Bausteine herbei-
schaffen, zugleich aber dem justinianischen Rechte
die ihm gebührende Stellung auch in dem Sinne
erobern, dafs es nicht blofs als Ausgangspunkt
der späteren Rechtsentwicklung, sondern auch
um seiner selbst willen gewürdigt werde.
Der vorliegende erste Band soll eine Art
Einführung in das Studium der grofsen Gesetz-
gebungsarbeit Justinians bilden. Er soll vor
allem eine seiner bedeutsamsten Seiten, seinen
»orientalischen Charakter« blofslegen und da-
mit erst das rechte Verständnis des gewaltigen
Werkes vermitteln, das nicht nur als Abschlufs
der römischen Rechtsentwicklung, sondern zu-
gleich als lebendiges Zeugnis der Schick-
sale dieses Rechtes im Ostreich anzusehen sei,
die durchaus verschieden waren von den Zielen
und Zwecken der westlichen Rechtsgestaltung.
Die Einleitung entwirft zunächst ein allgemeines
Bild des byzantinischen Charakters von Justinians
Kompilation, prüft sodann die Art und Weise
des orientalischen Einflusses auf das Gesetzbuch
und sucht endlich die Tragweite und Grenzen
dieses Einflusses zu bestimmen, der vornehmlich
in drei Richtungen hervortrat, positiv als un-
mittelbarer Einflufs des Hellenismus und als Ein-
flufs des hellenisierten römischen Rechtes, negativ
in der Ablehnung gewisser spezifisch römischer
Rechtsgebilde.
Damit ergibt sich von selbst eine Dreiteilung
der Darstellung. Das erste Kapitel beschäftigt
sich mit den Rechtsformen und Rechtseinrichtungen,
die unter dem Einflüsse griechischer Gewohn-
heiten in Justinians Werk Eingang fanden. Unter
diesem Gesichtspunkt finden hier .Adoption, Eman-
zipation und receptum arbitri um ihrer Form
willen, die literarum obligatio, die arrha und
dfis depositum irreguläre, die Ausdehnung des
beneficium divisionis auf dXXrjXeYyvoc und die
887
5 April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 14
888
Gleichstellung von dos uud donatio propter nuptias
ihrer inneren Gestalt wegen Berücksichtigung.
Bei Adoption, Emanzipation, receptum und arrha
handelt es sich im grofsen und ganzen nur um
die Zusammenstellung bereits bekannter Dinge.
Die anderen hier berührten Fragen bilden dagegen
noch vielfach den Gegenstand lebhafter Zweifel,
die C, gestützt auf die jüngste Literatur und
durch eigene Forschungen im syrisch-römischen
Rechtsbuch und in den Papyri, in seinem Sinn
auszudeuten bemüht ist.
Das zweite Kapitel ist dem hellenisierten
römischen Recht in Justinians Kompilation ge-
widmet. Es behandelt die Einrichtungen, Normen
und Konstruktionen, die sich zunächst in den
Rechtsschulen des Ostens Heimatrecht erworben
hatten und schliefslich auch in Justinians Gesetz-
buch Aufnahme fanden. Hierher stellt C. die
pacta et stipulationes als allgemeine Begründungs-
form der Servituten, den Eigentumsrückfall und
die vindicatio utilis, die Lehre von der natura
actionis, von der natura obligationis und von den
actiones generales, wobei er namentlich auch
dem Einflüsse der Philosophie auf die Rechts-
vorstellungen gerecht zu werden bestrebt ist.
Das dritte Kapitel handelt von den abgestor-
benen römischen Rechtsinstituten, die sich im
Orient nicht durchzusetzen vermocht hatten oder
aufser Übung gekommen waren und darum von
Justinian beseitigt wurden. Es sind mancipatio,
receptum argentarii und dictio dotis. Dafs es
gerade der hellenistische Einflufs war, der Justi-
nian zu seiner ablehnenden Haltung bestimmte,
sucht C. durch eine sehr scharfsinnige Schlufs-
folgerung zu erweisen. Diese Institute hätten sich
in Italien und bei den Westgoten behauptet,
sie seien nicht allgemein aufser Übung gekommen.
Wenn sie daher Justinian gänzlich unterdrückte,
könne der Grund nur in ihrer Ablehnung durch
die griechische Welt gelegen sein.
Ein Schlufskapitel fafst endlich die Ergebnisse
der Einzeluntersuchungen zu dem einheitlichen
Bilde des orientalischen Charakters von Justinians
Arbeit zusammen und sucht deren Bedeutung ins
rechte Licht zu stellen, indem es den Zustand
des Verfalls, in dem sich damals das sich selbst
überlassene klassische Recht im Westen befand,
mit dem gewaltigen Fortschritte vergleicht, den
dagegen und gegenüber den sogenannten leges
barbarorum das Werk Justinians, das Ergebnis
der wissenschaftlichen Leistung gedankenreicher
und durch die Erfahrungen der griechischen
Rechtspraxis gebildeter Rechtsgelehrter, bedeutet.
Man wird C, mag man auch in mancher
nicht unwesentlichen Hinsicht anderer Ansicht sein
oder eine festere Unterlage seines kühnen Baues
wünschen, die Anerkennung nicht versagen dür-
fen, dafs er mit Hilfe eines reichen und gewissen-
haft gesammelten Materials, unter völliger Beherr-
schung der umfangreichen und zersplitterten Lite-
ratur frohen Muts eine Arbeit geleistet hat, die
ihm den Dank der Wissenschaft sichert, und von
der zu hoffen ist, dafs sie eifrige und erfolgreiche
Nachfolger finde. Jedenfalls sieht man dem zweiten
Bande, der »La nature des actions et des autres
voies de droit dans l'oeuvre de Justinien« be-
handeln soll, mit Interesse entgegen.
Prag. R. V. Mayr.
C. Schaeffer und Carl Becker [Landrichter in
Düsseldorf], Grundrifs des Strafrechts.
Düsseldorf, Schmitz & Olbertz, 1912. IV u. 178 S. 8»
M. 4.
Der Grundrifs, den die beiden Düsseldorfer
Landrichter herausgeben, und von dem der
8. Band das Strafrecht behandelt, mag manchem
Theoretiker zu unwissenschaftlich und zu wenig
umfangreich erscheinen. M. E. aber liegt darin,
dafs er Männer der Praxis zu Verfassern bat,
ein Wert, der berechtigt, ihn nicht nur als Lern-
buch, sondern auch als Lehrbuch zu empfehlen.
Denn jedes Lehrbuch eines Theoretikers ist auf
bestimmten Theorien seines Verfassers aufgebaut,
die, sie mögen wissenschaftlich noch so Wert-
volles und Neues enthalten, den Lernenden nicht
nur für die Praxis, sondern auch bereits für das
Referendarexamen, wo ein allgemeiner Über-
blick verlangt wird, immerhin etwas einseitig vor-
bereiten. Natürlich soll damit nicht einer juristi-
schen Halbbildung und einem sogenannten enzy-
klopädischen Wissen, das gerade bei Anfängern
nichts weiter als eine Halbbildung sein kann, das
Wort geredet werden. Vielmehr kann der Grund-
rifs von Schaeffer und Becker nur für denjenigen
von Wert -sein, der die Theorien an der Quelle
studiert hat.' Das aber hat an der Hand unserer
grofsen Lehrbücher zu geschehen. Denn in dem
Grundrisse sind — ganz naturgemäfs — die ver-
schiedenen Theorien nicht begründet, sondern
nur im Ergebnisse mitgeteilt; gerade wie übrigens
auch in den gröfseren Werken von den jeweiligen
Verfassern die bekämpften Theorien nicht in der
Weise dargelegt zu werden pflegen, wie die
eigenen. Nach vollendetem Studium aber ist der
vorliegende Grundrifs ein Repetitorium und eine
Lehranleitung, wie sie gründlicher, vielseitiger
und vor allem übersichtlicher nicht gedacht
werden kann. Dafs sie — was aus dem Gesagten
bereits hervorgeht — sich auch, ja insbesondere,
zur Vorbereitung für das Assessorexamen eignet,
soll, namentlich im Hinblick auf den plastisch ge-
gebenen »besonderen Teil«, zum Schlüsse hervor-
gehoben werden.
Strafsburg i. E. Friedrich List.
889
5. April. DEUTSCHE LITER ATURZEITUNG 1913. Nr. 14
890
Notizen und Mittellungen.
Ge8«llicliaft«n and Vereine.
Internationale Vereinigung für vergleichende Rechts-
wissenschaft und Volkswirtschaftslehre.
Berlin, Märzsitzung.
Prof. Dr. Walther Schuck ing (Marburg) sprach über
die organisatorische Bedeutung der Haager
Konferenzen. Gerade der unbefriedigende Zustand
des Wettrüstens veranlasse die Frage, was denn durch
die Haager Friedenskonferenzen erreicht sei. Nach Seh.
ist durch das Schiedsgerichtsabkommen ein neuer Staaten-
verband gegründet, dessen Zweck die Aufrechterhaltung
des allgemeinen Friedens ist. Also ist dieser Staaten-
verband auch ein politischer und bedeutet den Ansatz
zu einem losen Weltstaatenbund. Die zweite Haager
Konferenz hat sich bemüht, die Justizorganisation dieses
Staatenverbandes weiter fortzubilden. Die Tatsache, dafs
in Zukunft vor dem internationalen Prisenhof der Privat-
mann seine Rechte gegen einen fremden Staat wird ein-
klagen können , beweist den raschen Entwicklungs-
prozefs des Völkerrechts und die Fortschritte der inter-
nationalen Organisation. Die dritte Haager Konferenz
wird das Projekt der Cour de justice arbitrale von 1907
wieder aufnehmen und daraus einen wirklich ständigen
Gerichtshof mit verschiedenen Kammern machen müssen.
Für gewisse Kategorien von unpolitischen Streitigkeiten
mufs dieses Gericht obligatorisch werden, aufserdem
mufs es zuständig gemacht werden für Privatrechts-
ansprüche gegen fremde Staaten und die Auslegung der
Normen des neuen Weltrechts (internationales Privat-
recht, Weltwechselrecht, Weltscheckrecht usw.). Eine
andere Forderung ist die Sicherung der Periodizität der
Konferenzen und die Annahme eines Statuts für den
Haager Staatenverband. Jedenfalls wandelt sich die
bisher anarchische Staatengesellschaft trotz aller Hem-
mungen in eine organisierte um, und neue Probleme,
wie internationale Besitzgarantie, Exekutive, Weltparla-
ment und Umwandlung der einzelstaatlichen Heere in
Quoten einer Bundesarmee, werden dann zu lösen sein.
— In der Diskussion bezweifelte Prof. Dr. C. Koehne,
dafs die modernen wirtschaftlichen und handelspolitischen
Tendenzen der Entwicklung eines Weltstaatenbundes
günstig seien. Hierauf antwortete Seh. und Geh. Justiz-
rat Dove. Dieser wies darauf hin, dafs selbst die
schärfste SchutzzoUpohtik eines Landes keineswegs mit
dessen Isolierung gleichbedeutend sei. Prof. Dr. Neu-
becker meinte, dafs Sch.s Theorien in ihren letzten
Konsequenzen an den nicht voraussehbaren Entwicklungs-
möglichkeiten der einzelnen Völker scheitern müfsten.
Hiergegen wendete sich Seh. in seinem Schlufsworte,
indem er betonte, dafs auch nach seiner Lehre dem
wechselnden Expansionsbedürfnis der Nationen keine
ewig feststehenden Schranken gezogen werden sollen,
dafs sich in Zukunft aber der Besitzwechsel nicht mehr
im Wege der Eroberung, sondern in der friedlichen Form
des Kaufes oder Tausches vollziehen werde.
PenonalchroBlk.
Der Privatdoz. f. röm. u. bürgerl. Recht an der Univ.
Breslau Dr. Eberhard Brück ist als aord. Prof. i. röm.
Recht an die Univ. Genf berufen worden.
Der frühere ord. Prof. f. Staats- u. Kirchenrecht u.
deutsche Rechtsgesch. an der Univ. Tübingen Dr. Fried-
rich V. Thudichum ist, im 82. J., gestorben.
Der ord. Prof. f. Zivilrecht an der Univ. Parma Dr.
Vito de Pirro ist gestorben.
Xen ersehleBeae Werke.
R. Schmidt, Die Strafrechtsreform in ihrer staats-
rechtlichen und politischen Bedeutung. [Birkmeyer-Nag-
lers Krit. Beitr, z. Strafrechtsreform. 1 5 ] Leipzig, Felix
Meiner. M. 7.
E. Bei ing, Grenzlinien zwischen Recht und Unrecht
in der Ausübung der Strafrechtspflege. Rektoratsrede.
Tübingen. Mohr (Siebeck). M. 1,20.
Gaupp- Stein, Kommentar zur Zivilprozefsordnung
für das Deutsche Reich. 10. Aufl. 6. Lief. Ebda.
M. 4.
Mathematik und Naturwissenschaft.
Referate.
Des Claudius Ptolemäus Handbuch der
Astronomie. I. II. Bd. Aus dem Griechischen
übersetzt und mit erklärenden Anmerkungen versehen
von Karl Manitius [Studienrat Dr. in Dresden].
[Bibliotheca scriptorum graecorum et roma-
norum Teubneriana.] Leipzig, G. B. Teubner,
1912/13. XXVIII u. 462; VI u. 446 S. 8« mit Fig.
im Text u. 1 Karte. Je M. 8.
Nachdem Maoitius mit so grofser Liebe das
einzige, vollständige Werk des Hipparchos. das
auf uns gekommen ist, — nämlich sein Jugend-
werk wäv *Agdrov xai EvSo^ov (pacvofiivayv
i^rjYr^aeig — studiert und mit solcher Sorgfalt
und Sachkenntnis herausgegeben hatte (Leipzig,
Teubner, 1894), sah er sich natürlicherweise ver-
anlafst, sich des näheren noch mit einem anderen
berühmten Werk zu befassen, in dem die Beob-
achtungen und die Untersuchungen des »Vaters
der Astronomie« sehr ausgenutzt, fast geplündert,
möchte ich sagen, wurden. Die Magna Syntaxis
des Ptolemäus, die im Mittelalter einen so be-
deutenden Einflufs gehabt bat , und die diese
von den Arabern unter dem Namen des A Image st
empfangen, enthält manches aus der Lehre des
Hipparchos (u. a. das Sternverzeichnis, das 1022
Fixsterne umfafst, und die Abhandlung nsgi irg
fiejüTtKuffsoog Tüüv rgonixav xal iarjfxsQivööv aij-
ijiscmv, in dem der grofse Astronom aus Nicäa
die Grundlagen der Trigonometrie feststellt, usw.).
Während jedoch von dem griechischen Texte
des Hipparchischen Kommentars über die Natur-
erscheinungen des Aratos und des Eudoxos eine
gute kritische Ausgabe fehlte (die in dem Ura-
nologion des Petavios enthaltene war knapp
und unvollständig), gab letztbin der dänische Ge-
lehrte J. L. Heiberg, dem wir fast alle kritischen
Ausgaben der Mathematiker des Altertums
verdanken, eine sozusagen unübertreffliche kriti-
sche Ausgabe vom ptolomäischen Texte heraus.
So hat also M. für das Hipparcbiscbe W^erk neben
dem griechischen Texte auch die deutsche Über-
setzung gegeben, denn M. wünscht, dafs die an-
tiken wissenschaftlichen Werke nicht nur den
Philologen, sondern auch den modernen Forschern
und der Gelehrtenwelt allgemein zugänglich seien.
Vom ptolomäischen Werke hat M. nur die
deutsche Obersetzung mit Anmerkungen im An-
891
5. April. DEUTSCHE LITERATÜRZEITUNG 1913 Nr. 14.
892
hange gegeben, wodurch jeder Zweifel und jede
Schwierigkeit sofort auf das eingehendste be-
seitigt und aufgeklärt werden können.
Der Verf. schickt der Obersetzung einige
Seiten voraus, in denen er die Geschichte, oder
vielmehr die Wechselfälle des Urtextes im Laufe
der Jahrhunderte schildert, vom Beginne der ersten
Kommentare, bis zu den arabischen und latei-
nischen Obersetzungen, und bis hinauf zur letzten,
obenerwähnten Ausgabe. Er stimmt nicht immer
mit Heiberg überein, oft zieht er Lesarten eines
Codex vor, oder er schlägt seine eigenen Neue-
rungen und Verbesserungen vor. Er ist stets
bestrebt, mit gröfster Sorgfalt die Quellen zu
erforschen. Er vergleicht stets die ptolomäische
Wissenschaft mit den vorausgegangenen, und läfst
nichts aus dem Auge, um das alte Buch in bester
Weise zu erklären.
Infolgedessen sind nunmehr auch die Gelehrten,
die, des Griechischen unkundig, den Almagest
nicht im Urtext lesen können, — nicht alle kennen
die griechische Sprache, wie der allgemein betrau-
erte Schiaparelli — imstande, sich einen vollkomme-
nen Begriff dieses grofsen, altertümlichen Werkes
zu machen, dessen Kenntnis jedem Gelehrten oder
Naturforscher unerläfslich ist, da es die Gedanken
des bedeutendsten Astronomen des Altertums —
Hipparchos — enthält; obwohl es vom wissen-
schaftlichen Standpunkt aus (in bezug auf das
geozentrische System) einen Rückschritt bedeutet,
besonders im Verhältnis zu den pythagoreischen
Theorien (heliozentrisches System). Trotzdem
bleibt es einer der bedeutendsten und besten Ver-
suche, wie man eine Wissenschaft regelt und
sie zu einem Systeme ordnet.
Neapel. AlexanSer Olivieri.
Wilhelm Blitz [Prof. f. Chemie an der Kgl. Berg-
akad. in Clausthal], Ausführung qualitativer
Analysen. Leipzig, Akadem. Verlagsgesellschaft,
1913. VIII u. 139 S. 8» mit 13 Fig. u. 1 Taf. M. 5.
Diese Anleitung zur chemischen Analyse strebt
weniger danach, die wissenschaftliche Grundlage
der analytischen Operationen zu erläutern, als
vielmehr danach, die »Kunst« (wohl besser Tech-
nik oder Kunstfertigkeit) des Analysierens dem
Schüler zu vermitteln. Der Verf. hat vielleicht
recht, wenn er sagt, dafs der tiefere Sinn eines
Naturvorganges erst dann dem Wissensbegierigen
klar werden kann, wenn ihm der Vorgang selbst
völlig geläufig ist. Zur sicheren Erreichung die-
ses Ziels in der qualitativen chemischen Analyse
gehört nicht nur Kenntnis der auf den Unter-
suchungsgegenstand wirkenden chemischen Stofife
und der Apparate, in welchen der Vorgang sich
abspielen soll, sondern auch Geschicklichkeit in
der Anwendung der Stofife und Apparate, eben
die Kunst des Analysierens. Es ist anzuerkennen,
dafs der Verf. seine Aufgabe, diese zu ver-
mitteln, vortrefflich gelöst hat. Wenn seine Vor-
schriften genau befolgt werden, so wird die
neuerdings in den Unterrichts-Laboratorien etwas
vernachlässigte Technik des Analysierens sicher
auf ein höheres Niveau gehoben und die Experi-
mentierfertigkeit, ja Eleganz des Arbeitens der
alten Lehrer, der Berzelius und Bunsen, wieder
erreicht werden. Vielleicht infolge des Einflusses
der physikalischen Chemie wird häufig die Ana-
lyse auf nassem Wege als wichtiger und theo-
retisch begründeter angesehen, als die auf trocke-
nem Wege. Es ist ein Verdienst des Verf.s, gerade
auf die Lötrohrproben, Flamraenfärbungen, Be-
schläge auf Kohle besonderen Nachdruck zu legen.
Wir hätten allerdings in diesem Kapitel auch die
Beschreibung der schönen, mit kleinsten Sub-
stanzmengen auszuführenden Bunsen sehen Flam-
menreaktionen gewünscht.
Der Inhalt des Buches ist in drei Kapitel
geteilt: Analyse auf trockenem Wege, die auf
nassem Wege, Prüfung auf Säuren. Unter der
kaum übersehbaren Literatur über chemische
Analyse nimmt dies Werk eine bedeutende Stelle
ein und wird, wenn es zusammen mit einem
theoretischen Lehrbuch benutzt wird, sicherlich
viel Gutes stiften.
Berlin.
R. Biedermann.
Herbert Freundlich [aord. Prof. f. physikal. Che-
mie, Elektrochemie u. ehem. Technol. an der Techn.
Hochschule in Braunschweig], Kapillarchemie.
Eine Darstellung der Chemie der Kolloide und ver-
wandter Gebiete. Leipzig, Akadem. Verlagsgesellschaft,
1909. VIII u. 591 S. Lex.-8» mit Fig. M. 16,30.
In neuerer Zeit wird die Chemie der Kolloide
und, damit zusammenhängend, die Kapillarchemie
von vielen Forschern sehr emsig bearbeitet. Es
ist daher sehr zu begrüfsen, dafs dieser wichtige
Teil der Wissenschaft hier eine zusammenfassende
Darstellung gefunden bat. Die Vorgänge auf dem
Gebiete der Kolloidchemie sind von sehr ver-
wickelter Art und hängen mit den verschieden-
artigsten physikalischen Erscheinungen zusammen,
so dafs umfassende Kenntnisse dazu gehören, um
sich hier zurecht zu finden. Der Verf. führt den
Leser nun in streng wissenschaftlicher Weise zur
Erkenntnis der Natur der Kolloide. Wie es
scheint, hat er alles berücksichtigt, was hierüber
bis zur Zeit seiner Arbeit bekannt geworden
war, und alle Angaben sind durch Literatur-
nachweise belegt. Es wird hierdurch auch der
Anreiz gegeben, in manchen Dingen neue For-
schungen anzustellen, zumal nicht alle der ge-
gebenen Theorien und Hypothesen als endgültig
festgestellt oder als wahrscheinlich angesehen
werden können. Je mehr die grofse Bedeutung
der Kolloide für technische und physiologische
893
5. April. DEUTSCHE UTERATURZEITUNG 1913. Nr. 14
894
Fragen erkannt wird, um so stärker wird der-
Anreiz zu weiteren Forschungen sein, für die
das vorliegende Buch eine vortreffliche Anlei-
tung ist.
Berlin. R. Biedermann.
A. Rotth, Grundlagen der Elektrotechnik. [Aus
Natur und Geisteswelt. 391. Bdch.] Leipzig, B. G.
Teubner, 1912. 1 81. u. 126 S. 8* mit 72 Abbild.
Geb. M. 1,25.
Das Büchlein soll dem Anfänger dienen, der eine
genügende Vorbereitung zum Einblick in das Wesen
elektrotechnischer Gegenstände sucht oder sich vor dem
Fachstudium eine Übersicht über die Grundgesetze ver-
schaffen wilL Das Streben des Verf.s geht deshalb nach
gröfster Anschaulichkeit, die Gesetze werden auf Grund
rein physikalischer Betrachtung mit nur gelegentlicher
Benutzung der einfachsten mathematischen Zeichen dar-
gelegt. Die zahlreichen kleinen Abbildungen dienen zur
Erleichterung des Verständnisses. Der Stoff ist in drei
Abschnitte eingeteilt, von denen der erste die Wirkungen
des elektrischen Stromes im allgemeinen, die beiden ande-
ren den Gleichstrom und den Wechselstrom behandeln.
Notizen und Mitteilungen.
Personmichronik.
Dem Privatdoz. f. Botanik an der Univ. Berlin und
Kustos am Botan. .Mus. in Dahlem Dr. Robert Pilger
ist der Titel Professor verliehen worden.
Der ord. Prof. emer. f. Ingenieurwiss. an der Techn.
Hochschule in Darmstadt Geh. Baurat Dr. Dr.-Ing. Edu-
ard Schmitt ist, im 71. J., gestorben.
Der ord. Honorarprof. f. Geol. an der Univ. Frei-
burg i. B. Dr. Georg Böhm ist, im 59. J , gestorben.
Xea erschienene Werke.
W. Lückoff, Allgemeiner Beweis des Fermatschen
Satzes. Berlin- Wilmersdorf, Selbstverlag.
Sammlung Göschen. 241: A. Legahn, Pkysio-
logische Chemie. II: Dissimilation. 2. Aufl. — 247:
J. Hoppe, Analytische Chemie. I: Qualitative Analyse.
2. Aufl. — 650: A. Leik, Physikalische Tabellen. Leip-
zig, G. J. Göschen. Geh je M. 0,90.
L. Medicus, Kurze Anleitung zur Gewichtsanalyse.
6. Aufl. Tübingen, H. Laupp. M. 3.
Schwarte, Poppenberg, Schwinning, v. Eber-
hard, Becker, Schroeter,Kretschmer undGlatzel,
Kersting, Technik des Kriegswesens. [Hinneberg, Kultur
der G^enwart. 4. Tl., 12. Bd ] Leipzig u. Berlin, B. G.
Teubner. M. 24.
Zeltschriften.
Jenaische Zeitschrift für Naturwissenschaft. N. F.
42, 2. P. J. du Toit, Untersuchungen über den Syn-
sacrum und den Schwanz von Gallus domesticus nebst
Beobachtungen über Schwanzlosigkeit bei Kaulhühnern.
— Br. Schmidt, Das Gebifs des Cycloplerus lumpus. I.
Inserate.
Umsonst und portofrei:
Antiqjar.-Katalog 1.
Deutsche Literatur
Erstausgaben — Luxusdrucke — Literatur der Freiheits-
kriege.
Antiquariat Küfner,
Berlin NW. 6, Philippstr. 23.
Neue Auflat^eii.
stamm -Heynes l llilas oder die uns
erhaltenen Denkmäler der gotischen
Sprache, Text, Grammatik, Wörterbuch neu
herausg. von Ferd. Wrede. 12. Auf!. XXVI u.
493 S. gr. 8. br. Ji 6,—, geb. J(. 7,—.
BeOWUlf. Mit ausführlichem Glossar herausg. von
M. Heyne. 10. A u f 1. bearb. von Levin Schiicking.
XI u. 329 S. gr. 8. br. J( 6,—. geb. ..« 7,—.
Die prosaische Edda im Auszuge nebst Völ-
sungasaga und NornagestsI)ättr. .Mit ausführl.
Glossar. Herausg von Ernst TVilkeu. I. Teil.
Text. 2., verbesserte AufL 279 S. gr. 8.
J( 4,—. — IL Teil. Glossar. 2., vermehrte
u. verbesserte Auflage. 291 S. gr. 8. Mb, — .
Yerlaff Ton Ferdinand Scliöuinarh in Paderborn.
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin.
8tubtett SU ^(^iller^ ^ratnen
Son C^uftot» jilcttncr. ßrftcr teil: Söil^eitn leff.
N». (X u. 180 S.) 1909. ®eb. JK. 3.50
,Siefe Hudlegung fteQt unbebingt baS be|le bat, roü
jemals im 3ufammen^ang über ben JeU gefcferijbtn rcorben
ifi. 5)a5 ©anje eine ajjuj^etleiilung, bie f)OTtentIitft au&>
bet ©ebantlung fccS icQ in unfeten Sdjulen jugute fommen
trirb." (91eue 3"t*«i 3f'^""3-'
3m Serlage oon ^erbiiianb Si^öning^ in ^aber*
borii ift lochen erfc^ienen:
mtV^ ^lia»* 3?on Dr. §cinr. Spiet Xtrefior
b. ftöbt. ^©Diiin. in j£anätg. 320 S. gr. 8. hr.
.fC 4,50. geb. M 5.50.
5ie ouf forgfältlgen Stubten betn^cnbe ätrtieit
bietet ttyjiai gan^ JJcuee, fie ^ot bie Sunft ber O'baraf«
teriftif bei $omer ^um ^egenftanbe. ^n abgernnbeten,
möglt(f)ft fünftletifet) gcftaUeten 'öilbern entbält fie eine
SnrftcOung ber bebeutenbften $elben unb grauen bec
3lto#.
?yerner in 2.. neuheurbeitcter 2luflage:
^rtJjfrtlfdjer ^ammfntar %n >ett ^va-
0Öbicn tic$~§ati^aklr«» i^ouDr.^i.smiier,
Cjr^mn.s-^jrof. in jSiel. iliit 1 Öirfitbrucfbilbe. 542 2.
gr. 8. hr. M 6,60, geb. M 7,60.
SflS Sßerf ift als eine ber erfreulitftften erf(^ei=
nungen auf bem @ebiete ber altflaffift^en ^bilologie
beseidjnct tuorbcn.
^— — Su bejit^en buri^ jebc Suj^^anblung. ^^^
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin.
^ie ttatüdicfte loditer
Son (^uftan Wcttncr. 8°. (YIII n. 172 S.)
1912. 6e^. m. 3.40
,Äettner8 Sltbeit iji eint DerbienftDoDe Seteic^ening
ber ©oet^literatur.' (SSefetäeitung.)
895 5. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 14. 896
6in neuer Band von
Pastors papstgescbichte
VI. 33aiib: (ßtf4)«d)tc icr )3äpfle im 3citnltcr öer kntl)olifri)cii Ucformation imh Ue)tauc(ition: 3nüit^ III.,
ülnrccllu? II. uitö Jloul IV. (1550—1559). 1.-4. ^.Jlufl. gr. 8» (XL u. 724 S.) 3/ 11.— ; geb. in Sein*
manb mit iicbeuüden M 13.—
9)Jit beni VI. 33anbe tritt ^aftorö 'iJJapftgefd^ic^te, bic jüngft Don proteftantifd^er Seite (Sird^cnrat Dr
^-jieu^Iin, §agenott), in ^,3:« Sllte ©laube", Hamburg 1912, 9?r. 4) aU „ein SJlcifternjerf moberner ©e*
fd^irfjtfd^reibnng" bejeic^net tünrbe, in bie reid^tige ©po^e ber fot^olijc^en ^Reformation unb 9ieftauratiün.
2tu^füf}rli^cr ^rüfpeft fte^t ^ntc'^^ffenten foftenlo§ ^ur 33erfügung.
r)crdcrfd>c Tcrlagsbandlung zu •frciburg i. ßr. / Durd> alle Budibandlungen zu beziehen.
Verlag der Weidmaniischen Buchhaiidluiig in Berlin SW. 68.
Humanistische Bildung und ärztlicher Beruf,
Vortrag, gehalten in der Versammlung der Freunde des humanistischen Gym-
nasiums in Berlin und der Provinz Brandenburg am 3. Dezember 1912 von
Berthold Kern, Obergeneralarzt, Prof. Dr. med., Dr. phil. h. c. gr. 8^ (44 S.)
Geh. 1 M.
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sind die prägnanten Selbstbiographien mit
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führende Frauen ^^^ und Männer aus
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zendes Geschenk, ^ nur 12 Mark 50 Pfg.
DeQeners ZeitgenosseiUexiRoni
Wer isf's? sechste, völlig neue Ausgabe
dL£krf in einem Hause nieHt feKleiii,
Veri€kg H. A. Lud^vig Degener, Leipzig, Hospiiaistr. 13-13
Mit Beilagen Ton der Buchhandlung des Waisenhauses in Halle a. S. nnd Erich Reiß in Berlin.
Verantwortlich für den redaktionellen Teil: Dr. Richard Böhme, Berlin; für die Inserate: Theodor Moviai
in Berlin. Verlag: Weidmsnnsche Bachhandlang, Berlin. Druck von E. Buchbinder in Neuruppin.
DEUTSCHE LITERÄTÜRZEITÜNG
herausgegeben von
Professor Dr. PAUL HINNEBERO in Berlin
SW. 68, Zlmmerstr. 94.
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin SW. 68, Ziramerstraße 94.
Erscheint jeden Sonnabend im
Umfange von wenigstens 4 Bogen.
XXXIV. Jahrgang.
Nr. 15. 12. April. 1913.
Abonnementspreis
Preis der einzelnen Nummer 75 Pf. — Inserate die 2 gespaltene Petitzeile 30 Pf.; bei Wiederholun
Bestellungen nehmen alle Buchhandlungen und Kaiserlichen Poitämte:
Systematisches Inhaltsverzeichnis.
Ein alphabetiscbea Verielchnis der besprochenen Bücher mit Selteni
zu Anfang des redaktionellen Teils.
Prof. H. Diels: Eine Inku-
nabel der Chemie.
Allgemelnwlssensotiaftllohes; Gelehrten-,
Sohrirt', BHoh- and BlbllotbektweMB.
P. Ben sei, Niederrheinisches Geistes-
leben im Spiegel Klevischer Zeit-
schriften des 18. Jahrhunderts. {Otlo
R. Redlich, .Archivar am Kgl. Staats-
archiv, Archivrat Dr., Düsseldorf.)
Sitzungsberichte der Kgl. Preuß. Akademie der
fVissensehaften.
Theoiogia «ad Kiroheaweaen.
W. von Bartels, Die etruskische
Bronzeleber von Piacenza in ihren
Beziehungen zu den acht Kwa der
Chinesen. {Otlo Gruppe, Oberlehrer
am .Askan. Gymn., Prof. Dr., Berlin.)
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helm Brandt, ord. Univ.-Prof. emer.
Dr. theol., Basel.)
E.Lohmeyer, Diatbeke. (Paul Fiebig,
Oberlehrer am Gymn. Ernestinum,
Lic, Gotha.)
Philosophie.
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Kritik der dialektischen Methode
Hegels. {Georg Lasson, Pastor,
Berlin.)
H. Lotze, Logik. Hgb. von G. Misch.
{Siegfried Marck, Dr. phil., Frei-
burg i. B.)
Erziehungswissenschaft
'. Uttendörfer, Das Erziehungs-
wesen Zinzendorfs und der Brüder-
gemeine in seinen Anfängen. {Georg
Müller, Oberschulrat Prof. Dr. theol.
et phil., Leipzig.)
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heitlin, Oberlehrer am Sophien-
Realgymn., Prof. Dr., Berlin.)
Allgemeine und orientallsohe Philologie
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Müller, Univ.-Prof. Dr., Phila-
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Md Llterabirgetoblobto.
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Eagllsohe a«d romanische Philologie
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Prof. Geh. Regierungsrat Dr., .Mar-
burg.)
K. Stähl in. Der deutsch- französische
Krieg 1870/71. {Siegfried Brase.
Dr. phil., Dresden.)
Historische GeseUsehaß ru Berlin.
Qeographle, Lftnder* aad Völkorfcaade.
0. von Gerstfeldt und E. Stein-
mann, Pilgerfahrten in Italien.
{Fritz V. Duhn, ord. Univ.-Prof.
Geh. Hofrat Dr., Heidelberg.)
Anthropologische GeselUehaft tu Berlin.
Staats- and Sozlalwlsseniohaft
H. Schulze- Delitzschs Schriften
und Reden ;
Materialien für das wirtschafts-
wissenschaftliche Studium,
hgb. von R. Passow. L IL {Hein-
rich Herkner, ord. Univ.-ProL Dr.,
Berlin.)
Recbtswisssnachaft.
G. Grosch, Markgenossenschaft und
Grofsgrundherrschaft im früheren
Mittelalter. {Karl Hj#, aord. Univ.-
Prof. Dr., Lausanne.)
H. Naendrup, Duell und Ebrenschutz.
■athematik und Maturwlsseniohaft.
Ergebnisse der Arbeiten des
Samoa - Observatoriums der
Kgl. Ges. d. Wiss. zu Göttingen.
VII. Bd. {Alfred Nippoldl. Wissen-
schaft!. Hilfsarbeiter des .Meteorolog.
Instituts, Dr., Potsdam.)
Gräfin von Linden, Die Assimi-
lationstätigkeit bei Schmetterlings-
puppen. {Karl Escherich, Prof.
• Forstakad., Dr., Tharandt.)
W. enichen, ßlütenbiologie.
899 12. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 15 900
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin SW. 68.
Vor kurzem erschien
Singen und Sagen
Ein Beitrag zur Geschichte
des dichterischen Ausdrucks
Gustav Thurau
Mit 5 Tafeln
8". (VIII u. HOS.) Geh. 4M.
Inhalt. Vorwort. I. Dire et chanter und andere verwandte Formeln. II. Mischkunst im Liede. III. Der
Wechselstil im Liede. IV. Singen und Sagen in der erzählenden Dichtung. V. Wechselstil im Drama. VI. Schluß.
Die zünftige, nach Herkunft und Sinn vieldeutige Stilformel vom Singen und Sagen umschließt
Möglichkeiten des dichterischen Ausdrucks, die in verschiedenem Verhältnis zueinander nicht nur im ger-
manischen Mittelalter, wo man sie zumeist verfolgt hat, sondern bei allen Völkern und zu allen Zeiten ein
uraltes, immer wieder hervorbrechendes Entwicklungsmoment gebildet haben. Die aus der Mischung und
Abwechslung von Poesie und Prosa von gesprochenem und gesungenem Vortrage entstandene Kunst in der
Volksliteratur und im Schrifttum durch Beispiele und Analysen aus der Lied-, Roman- und Theaterdichtung
der Vergangenheit und Gegenwart nachzuweisen, ist der Zweck dieses Buches. Das nationale Kennzeichen
der wechselnden Arten dieses Wechselstils ist der Rhythmus. Den genetischen Zusammenhang zwischen
Prosa und Poesie und die früheste historische Entwicklung ihrer Beziehungen hat der Verfasser nur gestreift,
aber den auffrischenden und befruchtenden Einfluß der volkstümlichen Mischkunst aufzuzeigen versucht.
Verlag der Weidmanuscheu Buchhandlung iu Berlin SW. 68.
Soeben erschien:
Geschichte der deutschen Stämme
bis zum
Ausgange der Völkerwanderung
von
Prof. Dr. Ludwig Schmidt,
Bibliotliekar in Diesden.
II. Abteilung.
2. Buch.
Lex. 8°. (IV u. S. 95— 220). Geh. 4 M.
(Quellen und Forschungen zur alten Geschichte und Geographie. Herausgegeben von W. Sieglin. Heft 27.)
Inhalt: Die Herminonen. 1. Die Angrivarier und Cherusker. 2. Die Sweben: a) Vorgeschichte;
b) Die Markomannen und Quaden; c) Die Bayern.
„Die Geschichtswissenschaft wird dem Verfasser, was man schon jetzt mit voller Bestimmtheit sagen
kann, nach Abschluß des Werkes für diese seine treffliche, sehr zu empfehlende Stammesgeschichte zu leb-
haftem Danke verpflichtet sein." Leipziger Zeitung.
„Mit lebhafter Spannung sehen wir der Fortsetzung und dem Abschluß dieses groß angelegten, grund-
legenden und höchst verdienstvollen Werkes entgegen." LUeiarisches Zenlralhlatt.
DEUTSCHE LITERATURZEITÜNC.
Nr. 15.
XXXIV. Jahrgang.
12. April 1913.
Alphabetisches Inhaltsverzeichnis.
Abercil Vita. (9:*.)
Baehrens, Beiträge zur lateinischen Syn-
tax. (92S.)
V. Bartels, Die etruskische Bronzeleber
von Piacenza in ihren Beziehungen zu
den acht Kwa der Chinesen. (910.)
Bensei, Niederrheinisches Geistesleben im
Spiegel Klevischer Zeitschriften. (906.)
Bleyer, Gottsched in unserem Vaterlande.
(929.)
— , Unser Vaterland und die deutsche Philo-
logie zu Beginn des 19. Jahrhs. (929.)
Blflmner, Technologie und Terminologie
der Gewerbe und Künste bei Griechen
und Römern. (933.)
Bradley, Coriolanus. (933.)
Counson, La pensee romane. (933.)
Ergebnisse der
Observatoriums.
Arbeiten des Samoa-
(953.)
T. Gerstfeldt und Steinmann, Pilger-
fahrten in Halten. (945.)
Grosch, Markgenossen.'chafl und Grofs-
grundherrschaft im früheren Mittelalter.
(950.)
V. Linden, Die Assirailationstätigkeit bei
Schmetterlingspuppen. (954.)
Lohmeyer, Diatheke. (913.)
Lotze, Logik. (916.)
Lüdtke und Nissen, Die Grabschrift des
Aberkios (924.)
Materialien für das wirtschaftswissen-
schaftliche Studium. ^949.)
Matthes, Een Bündel. (9U.)
Xaendrup, Duell und Ebrenschutz. (952.)
Papyrus Graecus Holmiensis. (901.)
Purpus, Eduard von Hartmanns KriUk der
dialektischen Methode Hegels. (91 5. >
Schoenicben, Blütenbiologie. (955.)
Scbulze-Delitzscb, Schriften u. Reden.
(948)
Spiegelberg, Der Sagenkreis des KOoigs
Petubastis. ^921.)
Stählin, Der deutsch -französische Krieg
1870/71. (938.)
Uttendörfer, Das Erziehungswesen Zm-
zendorfs und der Brüdergentieine in sei-
nen Anfängen. (9i9.)
Weigand, Albanesiscbe Grammatik. (923.)
Wernicke, Mathematik und philosophi-
sche Propädeutik. (920.)
Eine Inkunabel der Chemie*).
Von Dr. Hermaan Diels, ord. Profe
Die Geschichte der Chemie und ihre mysti- !
sehen Anfänge in der Alchemie der römischen
Kaiserzeit sind in neuerer Zeit besonders durch ;
die genialen Forschungen von Berthelot (Collection
des Alchimistes grecs und La Chimie au moyen
äge) aufgeklärt worden. Neben der indirekten
Überlieferung bei Plinius und Dioskurides kommt
als Quellenwerk vor allem das alcbemistische
Corpus des Marcianus und seiner Ableitungen in
Betracht, das leider durch Ruelle in der 'Collection'
eine durchaus unzureichende Veröffentlichung ge-
funden hat, daneben der syrische Zosimos in
Berthelots zweitgenanntem Werke. Aber das ist
alles späte und unvollständige, mystisch durch-
seuchte Exzerption. In die wirklich antike Welt
führt uns vor allem der Leidener chemische
Papyrus X (s. III nach Chr.), der uns in die
ägyptischen Geheimnisse der Metallegierung,
Metallfälschung und Purpurfärberei einführt. Es
fehlt in diesem Codex die übliche Abteilung über
Edelsteine, deren Abwesenheit schon Berthelot
aufgefallen war. Diese Lücke ergänzt nun der
von Lagercrantz vortrefiflich herausgegebene
Stockholmer Papyrus (Papyrus Holmiensis), der
als Zwillingshandschrift des Leidensis bezeichnet
werden kann. Hier fehlt zwar der Anfang über
die Goldlegierungen, dagegen steht zwischen den
*) Papyrus Graecus Holmiensis. Rezepte für
Silber, Steine und Purpur bearbeitet von Otto Lager-
crantz. [ Arbeten utgif na med understöd af Vilhelm Ekmans
Universitetsfond, Uppsala. 13.] Leipzig, in Komm, bei Otto
Harrassowitz, [1913]. 248 S. 8» mit 2 Lichtdrucktaf. M. 9.
ssor der klass. Philologie, Berlin.
Silberrezepten und dem sehr ausführlichen und
interessanten Abschnitt über Purpurfärberei das
vermifste Stück über Perlen und Edelsteine und
deren Färbung und Imitation.
Der Text ist in wundervoll deutlicher 'Buch-
scbrift' in beiden Papyri erhalten. Es fehlt kein
Blatt, kein Buchstabe. Die wundervolle Erhal-
tung erklärt sich wohl nur dadurch, dafs diese
Handschriften besonders sorgfältig in Steingefäfsen
verpackt einem Mumiensarge beigegeben waren.
Lagercrantz hat nicht mit Unrecht vermutet, dafs
diese beiden chemischen Papyri (mit anderen von
dem norwegisch- schwedischen Vizekonsul Anastasy
etwa 1828 erworbenen und nach Leiden ver-
kauften Papyri und Altertümern) einem einzigen
thebanischen Friedhofe (warum nicht Grabe?)
angehörten. Ich vermute, dafs der Besitzer ein
der Magie und Alchemie ergebener hoher Priester
war, der in diesen Zeiten, wo der Besitz von
dergleichen verbotener Literatur mit Todesstrafe
bedroht war, dafür Sorge getragen hatte, dafs
der ganze Schatz okkulter Weisheit wohlversiegelt
seiner Mumie mit in das Grab gegeben wurde,
aus dem er vor etwa 80 Jahren seine Auferstehung
feierte. Freilich weder in Leiden noch in Stock-
holm hat man sich beeilt, diese köstlichen Über-
reste antiker Technik zu edieren. Dort hat
Leemanns erst 1885 den chemischen Papyrus X
veröffentlicht, und der Stockholmer Fund blieb
in einer Zeit, wo jedes handgrofse Fetzchen
Papyrus mit Gold aufgewogen und jedes nichts-
nutzige Restchen mit philologischer Akribie ediert
903
12. April. DEUTSCHE LITERATÜRZEITUNG 1913. Nr. 15.
004
wird, bis jetzt ungehoben. So ist es denn sehr
erfreulich, dafs der Herausgeber gleich eine ab-
schliefsende Arbeit geliefert hat, die nach der
philologischen wie sachlichen Seite hin alles leistet,
was man bei einem so schwierigen und von der
gewöhnlichen Heerstrafse abliegenden Gebiete
nur irgend erwarten kann.
Die Sprache dieser Papyri ist im Gegensatze
zu der wundervollen Schriftausstattung ganz vulgär
in Orthographie (beständige Verwechslung der
homophonen Vokale und Konsonanten S, ■&, t\
y, X, X) und Lexis, vor allem auch in der Syntax.
Die zahlreichen lonismen führt der Herausgeber
wohl mit Recht auf die Koine zurück. Aber wenn
der Dativ Pluralis i^fiiQrjg gebildet wird, wenn
die Präposition clT€Q erscheint, die durch ein
Glossem mit yrngCg erläutert wird und die in
der Tat dem sprachlichen Niveau dieser Schriften
fern liegt, so ist die Vermutung gestattet, dafs hier
auch sprachlich die der ganzen antiken Alchemie
zugrunde liegende Urschrift des Pseudo-Demokrit
nachwirkt, welche in vier Büchern (rcegl XQVffov,
OQYVQOV, Xtdojv, noQcpvqag) das Gebiet behan-
delte, dem die Rezepte der Papyri Leidensis und
Holmiensis samt den Exzerpten des alchemisti-
schen Corpus in ihrer Hauptmasse entnommen
sind. Diese Quellenuntersuchungen nach hinten und
vorn weiter zu führen, als der Herausgeber es
getan und beabsichtigt hat, wird die nächste
Aufgabe der Forschung sein. Es sei mir ge-
stattet, einige Winke dazu zu geben.
Seneca polemisiert im 90. Briefe gegen Posei-
donios, der behauptet, die Philosophen hätten alle
Künste erfunden. Dagegen behauptet der Römer,
der die artifices verachtet, dies sei unter der Würde
des Philosophen. Wenn Demokrit den Rundbogen
erfunden habe, so sei das tatsächlich unrichtig.
Brücken und Tore hätten ohne curvaiura lapiduin
nie gebaut werden können. Nun zählt er noch
weitere Erfindungen des iDemokrit« auf: Er-
weichung des Elfenbeins und Imitation des Sma-
ragdes durch Abkochung. Diese Rezepte finden
sich in der alchemistischen Literatur wieder. Die
Smaragdimitation wird im Pap. Holm, d \\ be-
schrieben, und die Herkunft dieses Rezepts aus
Alexandrien läfst sich mit Sicherheit aus ri 7 dartun.
Auch die Kunst der Erweichung des Elfenbeins,
die das Altertum besessen zu haben scheint, taucht
in einem mittelalterlichen, aus dieser griechischen
Literatur geschöpften Rezept auf (die antiken bei
Plutarch und Dioskurides sind töricht): in der
Mappae clavicula CCXCIII (Archaeologia 32, 244).
Diese Sammlung des XII. Jahrh.s, von der es
ältere Versionen des VIII. und X. Jahrh.s gibt,
läfst sich als lateinische Übersetzung alexandrini-
scher Rezeptbücher aus der vorkarolingischen
Zeit erweisen. Sie stimmt oft wörtlich mit den
beiden chemischen Papyri überein, wie bereits
Berthelot für den Leidensis gezeigt hatte, ist
aber leider dem Spüreifer des Herausgebers,
der sogar Rezeptliteratur der neueren Zeit, oft
mit Glück, herangezogen hat, entgangen.
Der Zusammenhang des Pap. Holm, mit der
alexandrinischen Zauberliteratur, die Demokrits
Namen sich anmafste, wird gleich durch den
Anfang bezeugt. Nach einem Rezept zur Her-
stellung von Neusilber wird ein anderes {aXXo)
mit den Worten eingeleitet: elg de drjfioxQitov
*Ava^Llaog dvacpegei xal toSe. Also ist das
Demokritsche Gut hier wenigstens zum Teil
durch Anaxilaos vermittelt, der eine öfter be-
nutzte Quelle des Plinius darstellt. So führt er
auf ihn 35, 175 den Scherz zurück, die Ge-
sichter der Gäste bei Symposien durch Schwefel-
dämpfe bleich wie Tote erscheinen zu lassen.
Ein ähnlicher Jux des Anaxilaos, der die An-
wesenden zu Mohren macht, wird bei Plin. 32,
141 (und bei Sext. Pyrrh. H. I, 46) erwähnt.
Die naCyvta dieses Zauberers lebten noch zur
Zeit des Irenäus in der Erinnerung fort. Er
war 28 vor Chr. wegen Zauberei aus Italien ver-
bannt worden, und wenn er aus Thessalien, dem
alten Zauberland, stammte und als Pythagoreer
bezeichnet wird, so sehen wir in ihm einen
Adepten der okkulten Wissenschaften wie Nigi-
dius Figulus, der dem alexandrinischen Pythago-
reer Bolos, dem Wunderbiographen und Fälscher
desDemokritschenRezeptbuches(um200vorChr.),
die Hand reicht und der seinerseits wieder durch
die Schule der Sextier auf die Kaiserzeit Einflufs
gewinnt. Ähnliche »Scherze«, wie die des Anaxi-
laos, können wir in den magischen Rezepten des
Hippolytos Ref. IV, 28 p. 66 und noch in der
mittelalterlichen, oben erwähnten Rezeptliteratur
nachweisen (Marcus Graecus 20 bei Berthelot
Chim. a. m. ä. I, 1 14).
Neben Anaxilaos erscheint als Autor im Pap.
Holm, noch ein in dieser Literatur unbekannter
Afrikianos, der wohl durch ein Mifsverständnis
des Verf.s statt des uns auf diesem Gebiete wohl
bekannten Sext. lulius Africanus genannt wird.
Dafs mehrere Rezeptbücher zusammengearbeitet
sind, beweist die z. T. wörtliche Wiederholung
derselben Rezepte und die Bemerkung i<i 36
Iv aXXcp TOTtcp otTOiS fv, mit der eine Variante
nachgetragen wird.
905
1 2. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 1 5 .
906
Die Verfasser aller dieser Rezeptbflcher
wahren nach aufsen hin das tiefste Geheimnis.
Dageg^en unter sich sind sie von einer verblüffen-
den Offenheit über ihre Fälscherkniffe. Pap. Holm.
«25 heifst es nach Mitteilung des Rezeptes für
Neusilber: »Und so entsteht ein Silber erster
Güte, so dafs sogar die Fachleute (jsxylTat)
nicht merken, dafs es aus einer solchen Bearbei-
tung (olxovo/iuag) hervorging«. Ebenso der
Pap. Leid. S. 6, 40. Ähnlich Pap. Holm, a 10
bei der Herstellung imitierten Berylls, den sogar
die Fachleute für echt halten. Dieselben Be-
merkungen kehren z. T. w^örtlich in den lateini-
schen Bearbeitungen des Mittelalters wieder. Die
stärkste Aufserung hierüber findet sich in Pap.
Holm, ß 22 xat i^sXüiV 6^€ig ztjv ficvrjv a/nav-
g(oaiv(pv(tcxrjV aXr}Tcav(d.i. aXvdstav) ifi(paivovaav
TT^ xgaaec tfiq avaiad/ncag. Die von dem Heraus-
geber nicht richtig gefafste Stelle heifst: »Und
wenn du (das Metall aus dem Tiegel) nimmst, so
bekommst du eine Blende, die durch die Mischung
der Äquivalente (Silber und Kupfer) allein das
echte Aussehen des natürlichen Silbers zeigte.
afiavQcaoig (in der Bedeutung praesligia durch
Charisius bezeugt) ist eine Mischung des echten
und unechten Metalls, welche die Augen blendet.
Der bergmännische Ausdruck »Blende«, das
englische to bJend (mischen) finden hieraus ihre
Erklärung.
Es fragt sich nun aber: In welchen Kreisen
ist diese Literatur entstanden und weiter ver-
breitet worden? Denn dafs diese von den Kaisern
und den Christen mit gleichem Hafs verfolgte
Zauber- und Fälscherliteratur sich nur in fest-
zusammenhaltenden, esoterischen Zirkeln vererben
und bis in den Anfang der byzantinischen Zeit
fortpflanzen, variieren und vermehren konnte,
erklärt sich meines Erachtens nur so, dafs diese
Rezeptbücher in den ägyptischen geheimen Werk-
stätten für Fabrikation von Götterbildern sich
gebildet und fortgepflanzt haben, dafs sie hier
und da wohl durch Unberufene an das Tages-
licht gezogen wurden, aber im ganzen in den
Adyta der Tempel sich bis zum Ende des Heiden-
tums und' in Fragmenten darüber hinaus gehalten
haben. Von diesen »Geheimnissen der Goldwerk-
stätten« berichtet uns der Tempel von Dendera
und andere ägyptische Urkunden. Es berichten
uns aber auch die Rezepte davon, welche z. B.
die Niellotechnik der goldenen Vasen direkt auf
die Fabrikation von Götterbildern beziehen
(Mappae clavic. 54; cod. Selestad. saec. X, f. 2^,
noch unveröffentlicht, gibt die Oberschrift: ex
auri veri commixiione cum cetera suhstaniia fäbri-
cantur imagines deorutn apparentes quasi corporeae,
erläutert durch die ägyptische Technik Plin. 33,
131).
Alle diese Zusammenhänge der chemischen und
alchemistischen Literatur, die von der Ptolemäer-
zeit bis in das Mittelalter und darüber hinaus
reichen, werden sich erst dann vollständig über-
sehen lassen, wenn ein tüchtiger Philologe das
Corpus, chemicum, das Berthelots Mitarbeiter
nicht zustande bringen konnten, in kürzester
F"orm aus den griechischen und lateinischen Texten
und den orientalischen Übersetzungen zusammen-
stellen und mit einem sachlich kurz erläuternden
Index ausstatten wollte. Ich wüfste niemand,
der für diese zeitgemäfse, schwierige, aber
lohnende Aufgabe besser gerüstet wäre als der
Editor princeps des Papyrus Holmiensis.
Allgemeinwissenschaftliches ; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- unci Bibliothekswesen.
Referate.
Paul Bensei, Niederrheinisches Geistes-
leben im Spiegel Klevischer Zeitschrif-
ten des achtzehnten Jahrhunderts. [Sta-
dien zur rheinischen Geschichte. Herausgeber:
Albert Ahn. 1. Heft.] Bonn, A. Marcus & E.Weber
(Dr. Albert Ahn), 1912. XX u. 227 S. S". M. 6.
Bis vor kurzem ist die Erforschung der Ge-
schichte und Eigenart der Zeitungen und Zeit-
schriften des 18. Jahrh.s wie für Deutschland
überhaupt so auch für die Rheinprovinz und
Westfalen durchaus vernachlässigt geblieben.
Sammler wufsten hier zwar den Wert vollstän-
diger Exemplare der meist nur sehr kurzlebigen
moralischen Wochenschriften, Monatschriften u. dgl.
zu schätzen. Existieren doch von einigen dieser
Blätter nur einzelne Hefte, während andere, nur
dem Titel nach bekannt, überhaupt nicht mehr
vorhanden sind. Aus literar-historischem oder
biographischem Interesse wurden diese Raritäten
wohl gelegentlich beachtet, aber sie systematisch
auszuforschen und vom historischen Gesichtspunkt
aus ihren Gebalt zu prüfen hat man lange Zeit
unterlassen.
Vor einigen Jahren (1907) hat dann C. d'Ester
eine Untersuchung über das Zeitungswesen in
Westfalen bis 1813 veröffentlicht. Er hatte
hier, da Cleve und Wesel im 18. Jahrb. zum
westfälischen Gebiet gerechnet wurden, eine
ganze Reihe der in diesen beiden Städten er-
schienenen Zeitschriften bereits in den Kreis
seiner Betrachtungen gezogen. Hatte d'Ester
907
12. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 15
908
sich hierbei mit einer zwar recht lesbaren, aber
doch meist allgemein gehaltenen Charakterisierung
begnügt und nur gelegentlich einige Proben jener
Journalistik mitgeteilt, so unternahm es Bensei im
vorliegenden Buch, den Inhalt der im Clevischen
herausgegebenen Zeitschriften des 18. Jahrh.s
möglichst restlos aufzuarbeiten. Mit peinlicher
Genauigkeit und umsichtiger Benutzung der Lite-
ratur hat B. es vermocht, die Geschichte von
21 Zeitschriften und 3 Tageszeitungen darzu-
stellen, ihren Mitarbeitern nachzuspüren und den
Inhalt aufs sorgsamste zu analysieren.
In der Hauptsache beschränkt sich der Verf.
auf Cleve selbst, da die hier erschienenen
Blätter am wenigsten Einförmigkeit zeigen »und
infolge des sich mit der Zeit wandelnden Typus
am deutlichsten die Entwicklung des Geisteslebens
erkennen lassen«, und charakterisiert im ersten Ab-
schnitt nur kurz die in Duisburg und Wesel her-
ausgegebenen Zeitungen. Von politischen Zei-
tungen kommt für Cleve nur der Courier du
Bas Rhin in Betracht, der den Regierungs- und
Gerichtsbehörden als offizielles Publikationsorgan
diente, aber in der Bevölkerung wenig verbreitet
war. Bedeutungsvoller sind die beiden morali-
schen Wochenschriften »Der Westphälische Be-
obachter« und »Der Freund der Wahrheit und
des Vergnügens am Niederrhein«. Besonders die
erstere, über deren Herausgeber v. Derschau
d'Ester unrichtig orientiert war, bietet durch die
Schilderung der westfälischen Eigenart viel Be-
merkenswertes. Nach genauer Analysierung die-
ser beiden Wochenschriften wendet sich B. den
wissenschaftlich-literarischen Unternehmungen des
rührigen Buchhändlers Beerstecher in Cleve zu
und behandelt im letzten Abschnitt drei politisch-
aufklärerische Monatschriften (»Politische und mo-
ralische Unterhaltungen für die Jugend und ihre
Freunde« ; »Mancherlei zur angenehmen und
nützlichen Unterhaltung« ; »Der Clevische Zu-
schauer«). Der sorgsamen Analyse aller dieser
Blätter schickt B. genaue Angaben über Ent-
stehungsgeschichte, Verleger, Preis, Erscheinungs-
form, Verbreitung, Herausgeber und Mitarbeiter
voraus. Wenn auch die Ausdrucksweise nicht
immer glücklich ist (z. B. S. 48: »die ihm eine
vor ihrem eigenen frühen Ableben gestorbene
Tochter gebar«) so hat es der Verf. doch vor-
trefilich verstanden, das Wesentliche herauszu-
heben und nach Möglichkeit ganze Arbeit zu
leisten. Eine zusammenfassende Darstellung des
niederrheinischen Geisteslebens gibt er allerdings
nicht, und insofern hätte der Titel wohl etwas
anders lauten müssen. Aber er fafst am Schlufs
das zusammen, was diese clevischen Zeitschriften
insgesamt bedeuten, und zeigt hier vor allem, dafs
das Zeitschriftenwesen in Cleve sich entsprechend
dem gemeindeutschen entwickelt hat. In ȟber-
raschend klarer Ausprägung« finden sich hier die
drei Perioden wieder, die sich überhaupt im Zeit-
schriftenwesen des 18. Jahrh.s unterscheiden
lassen, und in denen nacheinander die moralische
Erneuerung der Einzelpersönlichkeit, Erneuerung
des ästhetischen Geschmacks, politische Aufklä-
rung bezweckt wurde. Sämtliche Blätter wurzeln
ausschliefslich im norddeutsch-evangelischen Kultur-
bereich, es findet sich in Cleve keine Spur einer
katholischen Journalistik. Konfessioneller Hader
tritt nirgends hervor, vielmehr ein wachsendes
Bedürfnis nach Toleranz. Das geistige Niveau
im Clevischen hat überhaupt, nach diesen Stim-
men zu urteilen, während der zweiten Hälfte
des 18. Jahrh.s eine verhältnismäfsig rasche He-
bung erfahren. Dabei ist es auffallend, dafs ein
preufsisches Staatsgefühl hier nirgends hervortritt
und auch ein allgemein deutsches Nationalgefühl
fast gar nicht bemerkbar ist. Daraus aber mit
dem Verfasser ein völliges Fehlen dieser Gefühle
im Clevischen anzunehmen, geht doch nicht an
und widerspräche den Tatsachen.
Die Eröffnung der Ahnschen Sammlung dar-
stellender Arbeiten zur rheinischen Geschichte
durch die vorliegende Untersuchung darf ent-
schieden als eine glückliche und vielversprechende
bezeichnet werden.
Düsseldorf. O. R. Redlich.
Notizen und Mittellungen.
Gesellschaften nnd Vereine.
Sitzungsberichte d. Kgl. Preufs. Äkad. d. Wissenschaften.
13. März. Sitz. d. phil.-hist Kl. Vors. Sekr.: Hr. Roethe.
Hr. Stumpf las über Empfindung und Vorstellung.
Er besprach die Schwierigkeiten, die der Annahme eines
spezifischen Unterschiedes in irgend einer Form entgegen-
stehen, und andrerseits die Voraussetzungen , die man
bei Annahme einer blofsen Intensitätsverschiedenheit za
machen hat. Das Gebiet der Gesichtserscheinungen blieb
zunächst aufser Betracht.
13. März. Sitz. d. phys.-math. Kl. Vors. Sekr.: Hr.Waldeyer.
1. Hr. Hell mann las über die Herkunft der Staub-
fälle im »Dunkelmeer €. Gegen die afrikanische Herkunft
des rötlichen Staubes, der in dem zwischen den Kana-
rischen und Kapverdischen Inseln gelegenen Teil des
Atlantischen Ozeans häufig fällt, hatte Ehrenberg die Ein-
wendung gemacht, dafs es »im Innern von Afrika keinen
Passatwind und keine rotstaubigen Oberflächen gibt«.
Es wird nachgewiesen, dafs dies nicht zutrifft, und ge-
zeigt, warum der auch in der westlichen Sahara wehende
Nordostpassat gerade das leichte Oberflächenmaterial von
rötlicher Farbe auf den Ozean weit hinaus trägt. Damit
wird die vom Verf. 1878 aufgestellte Theorie vom afri-
kanischen Ursprung dieser (und der europäischen) Staub-
fälle weiter befestigt.
2. Hr. Hellmann las ferner über > Psychologisch be-
dingte Fehler bei meteorologischen Beobachtungen». Alle
Beobachtungen, auch wenn sie prinzipiell richtig gemacht
werden, sind mit unvermeidlichen Beobachtungsfehlern
psychologischer Natur behaftet. Diese bestehen in Ver-
lesungen, Schätzungsfehlern und persönlichen Fehlern.
Die beiden ersteren erweisen sich durchaus abhängig von
12. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 15.
910
der Skalen- oder Mafsstabsteilung und zeigen ein ge-
wisses gesetzmäfsiges Verhalten, während die bei der
Zehntelscbätzang auftretenden persönlichen Fehler, die
sogenannte Dezimalgleichung, mehr individueller Natur
sind.
Personalcb ronlk.
Dem Direktor der Kaiser Wilheim-Bibliothek und Prof.
f. Philos. an der Kgl. Akad. in Posen Dr. Rudolf Pocke
ist der Titel Geh. Regierungsrat verliehen worden.
Zeitschriften.
Neue Jahrbücher für das klassische Altertum. Ge-
schichte und deutsche Literatur. 16. Jahrg. 31, 3.
W. Aly, Anj'tos, der Ankläger des Sokrates. — C.
Hosius, Plagiatoren und Plagiatbegriff im Altertum. —
E. Ermatinger, Weltanschauung und Dichtung. —
H. Klammer, Hebbels Stellung zur Religion. — P.
Corssen, Das Gefängnis der Antigone.
Nord und Süd. April. W. Wilson, Almanach
grofser Amerikaner. — Abdul Hamid IL, Gedanken und
Erinnerungen. III. — Graf A. Apponyi, Die ungari-
sche Wahlreform. — L. Stein, An der Wiege der
deutschen Nationalidee. Eine Jahrhundertbetrachtung.
— A. Polly, Zar und Volk. Persönliche Eindrücke
von der Romanowfeier. — W. Bauer Thoma, Ein
Blick hinter die Kulissen der mexikanischen Revolution.
— A. Palme, Der russische Unterricht an den höheren
Lehranstalten und Universitäten Preufsens. — H. Höff-
ding, Geistige Kultur. — P. Cauer, Antike und mo-
derne Demokratie. — R. Selig mann, Zur Charakteri-
stik der neueren russischen Literatur. — R. Herzog,
König Wilhelms Heldenschau. — Fr. Kopp, Juninacht;
Mondnacht am Meer. — Gräfin L. Uxkull, Das Haus
des Hasses (Schi.). — von Hentig, Hermann Fürst
zu Hohenlohe-Langenburg. — H. Land, Alfred von
Ingelheims Lebensdrama (Forts.).
The Contemporary Review. March. Lord S h e f f i e 1 d ,
Lord Haidane and the Prospects of Educational Reform.
— L. G. Chiozza Money, Tariff Reform: Ten Years
after. — F. D. Acland, Woman Suffrage. — J. A.
Baker, The Canadian Naval Issue. — W. B. Selbie,
Some Modern Anglican Theology. — Bulgarian, The
Roumano-Bulgarian Controversy. — L. Gomme, The
Chaos of Local Government. — Saint Nihal Singh,
India's »Untouchablesc. — Frances Pitt, The Colours
<rf Bird's Eggs. — S. Gertrude Ford, The Australian
Muse. — W. Stretford, Black, Brown and White in
South Africa. — Self-Sacrifice and Tragedy.
The North American Review. March. P. Leroy-
Beaulieu, Public Ownership in France. — H. Put-
nam, American Libraries and the Investigator. — J. P.
Finley, The Commercial Awakening of the Moro and
Pagan. — J.W. Garner, The Presidency of the French
Republic. — A. Fink, Trust^ Regulation :^The Solution.
IIL — Louise M. Sill, The Cascade. — 'C. D. Burns,
Bergson. — Th. N. Page, The Virginians and Consti-
tutional Government. — Ada Cambridge, Hobbled. —
A. M. Low, What is Socialism? III. — ^ S. Brooks,
Chaos of British Politics.
Nuova Antologia. 16 Marzo. A. Graf, L'anacoreta.
— A. Panzini, Santippe. II. — D. Valeri, Francis
Jammes. — F. U. Saffiotti, Un periodo sconosciuto
della vita di Carlo Pisacane. Lettere inedite dal 1851
al 1853. — S. Gotta, Janua Coeli. — S. Sighele,
La politica di Francesco Crispi. — Aurelia Josz, Flam-
mella francescana. — G. Galassi, Per Raffaello. Nuove
scoperte. — Anna Endler, Sigismondo Krasinski (1812
— 1859). — L. Frati, Un medico bolognese in Gianda
(Dugüoü) (1709—1711). — I. de Benedetti, L'assedio
di Silistria nel 1854 ed U generale Govone. — E. Bello-
rini, Gioberti e la sforia del Risorgimento. — G.
Ausenda, L'amministrazione della Libia e gli elementi
locali.
Zeniralblatl für Bibliothekswesen. März. G. Leyh,
Das Dogma von der systematischen Aufstellung (II— -VI).
— Zum Tode Julius Eutings.
Blätter für Volksbibliotheken und Lesehallen. März-
April. R. Angermann, Einige Spezialinstruktionen für
den alphabetischen Katalog einer volkstümlichen Musi-
kalienbibliothek. — E. Petzet, Melchior Meyr. — E.
Liesegang, Deutsche Volksbüchereien in Oberschlesien
und Westpreufsen. — Jürges, Die dänischen Volks-
bibliotheken.
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
W. von Bartels, Die etruskische Bronze-
leber von Piacenza in ihren Beziehun-
gen zu den acht Kwa der Chinesen.
Berlin, Julius Springer, 1912. 1 Bl. u. 274 S. 8» mit
3 Taf. M. 6.
Die Verf. hat vor zwei Jahren eine sym-
bolische Erklärung der Leber von Piacenza ge-
geben, der Morris Jastrow jr. ein empfehlendes
Geleitwort vorausgeschickt hat. In der neuen
Schrift versucht sie nachzuweisen, dafs die von
ihr gefundene etruskische Geheimlehre in den
Hauptpunkten mit der Theorie des ihr aus de
Groots Übersetzung bekannten chinesischen Buches
Yih übereinstimmt. Dafs auf dem Denkmal von
Piacenza die Leber in geheimnisvolle Beziehungen
zum Weltganzen oder zu einzelnen seiner Teile
gesetzt ist, kann der Verf. ohne weiteres zu-
gestanden werden, und da ähnliche Lebern von
Ton in Boghaz kiöi und in Babylonien gefunden
sind, ist es nicht ein von vornherein hoffnungs-
loses Beginnen, die ihnen zugrunde liegenden
Vorstellungen auch in den Geheimlehren Chinas
zu suchen; allein, was die Verf., von den Zahlen-
systemen ausgehend, gefunden zu haben glaubt,
auch das über Tao und den geomantischen Kom-
pafs Bemerkte, scheint mir nicht beweisend, weil
ihre künstlichen Konstruktionen weder in der
etruskischen noch in der chinesischen Lehre
sicher begründet sind. Auch weifs W. v. Bartels
das Vorkommen der von ihr erschlossenen Ideen
an so weit entfernten Orten nicht überzeugend
zu erklären. Sie nimmt an, dafs in uralter Zeit
von den Grenzen Chinas bis nach Etrurien und
Bayern ein die Leberschau betreibendes und fast
ihr ganzes Leben auf sie beziehendes Volk
wohnte, aus dessen Sprache sich später die semi-
tischen und indogermanischen Sprachen, jede auf
ihren eigenen Wegen entwickelt zu haben scheinen
(S. 25 Anm.) und dessen Vorstellungen am treu-
sten bei den eine engere Einheit bildenden
(S. 168) Chinesen, Römern und Germanen er-
911
12. Aprü. DEUTSCHE LITER ATURZEITÜNG 1913. Nr. IS.
912
halten sind, während das Griechische und nament-
lich das Indische (S. 70) weiter abliegen. Da
es unmöglich ist, die Konstruktionen der Verf.
in einer anderen ■ als ihrer eigenen Sprache ge-
nau wiederzugeben, seien einige charakteristische
Sätze im Wortlaut angeführt. S. 105: »Der Weg
der Leberschauvölker stellt zusammen: das Aus-
gangsvolk westlich von China oder im Westen von
China, das man als » ziehende (oder wandernde) Mond-
anbeterc bezeichnen kann (etwa Tocharer oder
Turkestanier oder deren Stammvolk); Sumerier,
Lykier, Lyder, Kretenser; Delphi, Thrakien;
Etrurien, Germanien und aus letzterem besonders
die althochdeutschen Stammet. — S. 25 Anm.:
>Die Thraker fallen mit den Phrygern und Lydern
zusammen und diese scheinen m. E. mit jenem
Wege zusammenzufallen, von welchem dieEtrusker
abzweigen, d. h. mit jenen Sprachstämmen, welche
zwischen dem Semitischen und dem Indogermani-
schen als ein deutlich verfolgbarer Weg vom
östlichen Asien nach Europa sich hinziehen und
aus welchem sich die semitischen und die indo-
germanischen Sprachen, jede auf ihren eigenen
Wegen, entwickelt zu haben scheinen«. — S. 72:
»Dadurch, dafs nach der etruskischen Leber alle
'sprechenden' Lebern auf Dionysos (= etrus-
kisch fufluns) bezogen werden müssen — wozu
die Überlieferung stimmt, die die Etrusker sowohl
als auch die Pelasger, aber nach Tacitus Hist. V
wurde es auch von den 1 'e-^ behauptet (was un-
zweifelhaft cum grano salis auf den Leberschauweg,
als Weg des Haarigen bezogen, stimmt), ganz be-
sonders mit der Verehrung des Dionysos zusam-
menstellt — erklärt sich das Zusammenfallen des
'Sprechers' Hermes (der seinerseits durch die Zu-
sammenstellung mit der Zahl 4, mit dem 4. Zeichen
von der Leber, der Zunge, dem Sprecher, Schaf
Leber Gottes zusammenfällt und als dessen
Personifikation anzusehen ist) — mit Apollo-
Dionysos«. — Gestützt werden die kühnen
Kombinationen der Verf. durch sehr zahlreiche
Etymologien, die sie in einem besonderen Buche
zu rechtfertigen verspricht; ich fürchte, es wird
ihr schwer fallen glaubhaft zu machen, dafs ''?V>
der Stammvater der Hebräer, zu nhd. Eber
(S. 46), n~n^ der Vater Abrahams, zu Tar^un,
TarquiUus, Tarquinius (S. 47; 205, 1), assyr.
Hbbu, also hebr. 23^, 3^ zu nhd. Leber (S. 52),
chines. Sin 'Herz' zu assyr. Sin 'Mond' als Herz
oder Leber Gottes, nhd. Sinn (S. 17 Anm.), der
hebräische Gottesname HJ zu nhd. Ja (S. 207, 1)
zu stellen sind.
Charlottenburg. Otto Gruppe.
J. C. Matthes [ord. Univ.Prof. emer. in Hilversum,
Dr.], Een Bündel. Verzamelde opstellen. Haar-
lem, K. D. Tjeenk Williok & zoon, 1913. XII u.
280 S. 8». Fl. 1,90.
Da von dem sachlichen Inhalt dieses »Bun-
deis« auch der Untertitel nichts verrät, hat eine
Ankündigung vor allem die Objekte der einzel-
nen Abhandlungen bekannt zu geben. Ich lasse
hier die Überschriften des Verfassers folgen und
vermerke bei einer jeden die Hauptpunkte der
Ausarbeitung oder ihr Ergebnis.
I. Das Matriarchat. Von matriarchaler Ver-
fassung bei den Israeliten sind Spuren aus sehr
alter Zeit vorhanden; zu mehreren sonst kaum
erklärlichen Erscheinungen im Alten Testament
gibt sie den Schlüssel. (Auch der Spruch Gen.
2, 24 hätte Erwähnung verdient.)
II. Die Beschneidung. Man glaubte durch
dies Verfahren die Zeugung zu fördern; der Er-
zählung Ex. 4, 24 — 26 ist, nach ethnographi-
schen Parallelen, zu entnehmen, dafs vor Zeiten
auch die Israeliten in schweren Krankheitsfällen
das Beschneidungsblut als Heilmittel anwandten.
III. Sühnopfer. Bei den Sühnopfern handelt
sich's im Alten Testament niemals um Tilgung
einer Unreinheit und niemals um Stellvertretung.
IV. Zwei Trauerbräuche. Die abgeschore-
nen Haare und das durch die Inzisionen hervor-
quellende Blut wurden dem Verstorbenen darge-
boten und sollten das Bündnis mit ihm herstellen
oder aufrecht erhalten. Das deuteronomische
Verbot blieb lange unbeachtet, es hat auch den
Propheten Jeremia und Ezechiel nicht für ver-
bindlich gegolten.
V. Jahwismus und Monotheismus. Nach einer
gründlichen Abwehr der Behauptungen von
Baentsch (Altorientalischer und israelitischer Mono-
theismus, Tübingen 1906) legt Matthes seine
eigene Ansicht von der Entwicklung des alt-
testamentlichen Gottesglaubens dar.
VI. Israelitische Geschichte. Nur die Ge-
schichte der Zeit vor Saul hat mythische Be-
standteile, es ist aber auch da mehr Sage als
Mythus. (Eine Fülle trefflicher Bemerkungen.)
VII. Das Stillstehn der Sonne. Schon im
ältesten Kern des Textes Jos. 10, 12 f. wurde
den beiden Gestirnen im eigentlichen Sinn ge-
boten still zu stehn.
VIII. Das Hohelied. Im Gegensatz zu andern
Erklärungen des Hohenliedes befriedigt allein die
neueste, die es für eine Sammlung volkstümlicher
Hochzeitslieder nimmt.
IX. Der heilige Geist. In der Bibel begeg-
nende Ansichten von Geistern und vom Geist
Gottes (hier wäre wohl mehreres und nicht un-
wichtiges auch für die alttestamentliche Anschau-
ung nachzutragen). Warum manche biblische
Autoren der Vorstellung des Geistes Gottes be-
durften, manche nicht.
X. Die Juden und das Christentum. Kritik
der Perikope Rom. 9 — 11 vom göttlichen Rat-
schlufs über die|Juden.
913
12 April. DEUTSCHE UTERATURZEITUNG 1913. Nr. 15
914
Das Buch ist natürlich zunächst für ein hollän-
disches Publikum bestimmt: deswegen stete Rück-
sichtnahme auf die Leydener Obersetzung des
Alten Testaments. Es dürfte jedoch in weite-
ren Kreisen Beachtung finden. In Deutschland
schon deshalb, weil diese Abhandlungen meisten-
teils neuere Arbeiten deutscher Gelehrten zur
Prüfung heranziehen. Wer den Band vornimmt
(und die Sprache versteht) wird seine Freude
haben an der einfachen und klaren Argumenta-
tion, an der köstlichen Unbefangenheit im Urteil,
an dem frischen Zug, der jede Erörterung zum
Ziele führt und nichts verspüren läfst von der
den Holländern oft nachgesagten umständlichen
oder schwerfälligen Art. Und wenn — wie im
Vorwort M. selbst es prophezeit — nicht aller
Widerspruch verstummen, auch nicht jedes seiner
Resultate sich als unumstöfslich erweisen sollte:
ohne Gewinn kommt von einem solchen Meister
der Wissenschaft niemand heim.
Basel. W. Brandt.
Ernst Lohmeyer, Diatheke. Ein Beitrag zur
Erklärung des neutestamentlichen Begriffs. [Unter-
suchungen zum Neuen Testament, hgb. von
Hans Windisch. Heft 2.] Leipzig, J. C. Hinrichs,
■ 1913. VI u. 180 S.8». M. 6.
Dies Buch ist atis einer Preisaufgabe der
Berliner theologischen Fakultät vom Sommer
1909 hervorgegangen. Dies zu erwähnen, ist
nicht gleichgültig, denn die in diesem Buche ver-
tretene Arbeitsrichtung ist diejenige Deifsmanns,
d. h. die hellenistische Forschungsrichtung, welche
vor allem damit Ernst macht, dem zukünftigen
neutestamentlichen Lexikon durch Heranziehung
desjenigen Materials vorzuarbeiten, das sich in
der Profangräcität der neutestamentlichen Zeit,
in den Papyri und Ostraka und in der Septua-
ginta findet. Viel Arbeit ist hier noch zu tun.
Leider ist bisher, obwohl die Wissenschaft das
dringendste Bedürfnis danach nicht länger ab-
leugnen kann, die orientalistisch-rabbinische For-
schungsrichtung tür das N. T. an der Universität
nirgends durch ein neutestamentliches Ordinariat
vertreten. So kommt es, dafs bisher eine ana-
loge Kraft, wie für die hellenistische Forschungs-
richtung, für die rabbinische Forschungsrichtung
nicht vorbanden ist, und daher auch die Arbeiten
der hellenistischen Forschungsart insofern einen
einseitigen Eindruck machen, als sie der jüdisch-
rabbinischen Seite des N. T.s und seiner Begrififs-
welt nicht voll gerecht werden. Auf etwa drei
Seiten untersucht Lohmeyer in obigem Buche
den BegriS dcaih'jxtj im Talmud und Midrasch.
Er entnimmt sein Material den Lexiken von Bux-
torf, Levy, Dalman, Jastrow, besonders dem
Buche von Krauss über die griechischen und
lateinischen Lehnwörter im Talmud, Midrasch und
Targum. Dabei sieht man sofort, dafs L. auf
diesem Gebiet nicht zu Hause ist. Wenn er
S. 30 bemerkt, dafs »diese Zeugnisse in ihrer
zeitlichen Fixierung durchaus unsicher sindc, so
ist das zwar ein bei christlichen Theologen sehr
geläufiges Urteil, das aber dennoch falsch ist.
L. scheint nicht zu wissen, dafs man das Material
der tannaitischen und der amoräischen Literatur
zu scheiden hat, und dafs man auch die Lebens-
zeit der einzelnen Rabbinen sehr genau bestimmen
kann. So wäre es denn also eine wichtige und
von L. nicht gelöste Aufgabe, — auf deren
Lösung wir jedoch noch längere Zeit werden
warten müssen, weil in Deutschland an der Uni-
versität kein Gelehrter vorhanden ist, der sich
innerhalb der neutestamentlichen Forschung mit
ganzer Kraft rabbinischen Studien widmen kann,
— den Begriff n'IS und dcadi]xrj in der tannaiti-
schen und amoräischen Literatur gründlich zu
untersuchen. Was L. im übrigen bietet, ist sehr
dankenswert und lehrreich. Sein Resultat ist
kurz folgendes: Scadi'jxrj stammt seiner Wort-
bedeutung nach aus dem hellenistischen Privat-
recht, insonderheit dem Erbrecht. Durch die
Septuaginta jedoch und durch das N. T. hat das
Wort einen religiösen Inhalt bekommen, der den
rechtlichen Inhalt ausgeschieden hat. Gegen
dieses Resultat ist m. E. nichts einzuwenden.
L. zeigt mit Recht an diesem Beispiel, dafs die
neutestamentliche Wortforschung scharf darauf
zu achten hat, inwieweit im N. T. das betreffende
Wort und der mit dem Wort bezeichnete Inhalt
zu scheiden sind.
Gotha. P. Fiebig.
Notizen und Mitteilungen.
Notizen.
Für die diesjährige Preisbewerbung hat das Kura-
torium Jer Schleiermacher-Stiftung an der Univ.
Berlin das Thema: Schleiermacher als Preufse und
Deutscher gestellt.
PenoBalchro&lk.
Der aord. Prof. f. Kirchengesch. in der evgl.-theolog.
Fakult. der Univ. Bonn Lic. Wilhelm Goeters ist von
der Univ. Utrecht zum Ehrendoktor ernannt worden.
Pfarrer Lic. Dr. G. Stuhlfauth in Wörth a. Rh. ist
als Prof. Nikolaus Müllers Nachfolger als aord. Prof. f.
Christi. Archäol. an die Univ. Berlin berufen worden.
Der Stadtpfarrer Dr. theol. et phiL Wilhelm Diehl
in Darmstadt ist als 2. ord. Prof. d. Theol. an das
Predigerseminar in Friedberg berufen worden.
Dem Privatdoz. f. prakt. Theol. an der Univ. Kiel
Lic. Amandus Wein reich ist der Titel Professor ver-
liehen worden.
Der Privatdoz. f. neutest. Exegese u. Einleitungswiss.
in ,der kathol.-theol. Fakult. der Univ. Bonn Dr. Fritz
Tillmann ist zum ord. Prof. ernannt worden.
>'en erschienene Werke.
G. Jahn, Die Elephantiner Papyri und die Bücher
Esra-Nehemia mit einem Supplement zu meiner Er-
915
1 2 . April. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 1 5 .
916
klärung der hebräischen Eigennamen. Leiden, E. J. Brill.
M. 3.
A. Harnack, Ist die Rede des Paulus in Athen ein
ursprünglicher Bestandteil der Apostelgeschichte? —
Judentum und Juden Christentum in Justins Dialog mit
Trypho. [Texte u. Untersuchungen. 39, 1.] Leipzig, J.
C. Hinrichs. M. 3.
J. Behm, Der Begriff 8ia^-r,x7j im N. T. Leipzig,
A. Deichert. M. 3,
J. Fritz, Der Glaubensbegriff bei Calvin und den
Modernisten. [Freiburger theolog. Studien, hgb. von G.
Hoberg u. G. Pfeilschifter. 11.] Freiburg i, B., Herder,
M. 2,60.
Fr. A mann. Die Vulgata Sixtina von 1590. Eine
quellen mäfsige Darstellung ihrer Geschichte. Ebda.
M. 3,20.
Zeitschriften.
Protestanlische Monatshefte. 17, 3. Th. Stein -
mann, Zu dem Thema Objektivismus und Personalis-
mus. — A. Hörn, Monismus und Monistenbund. —
G. Graue, Unmittelbares Erleben (Schi). — R. Liebe,
Fittbogens >Neuprotestantischer Glaube«. — J. Websky,
Die Entwicklung der wissenschaftlichen Theologie in den
letzten 50 Jahren nach Karl Seil (Schi.). — Mehlhorn,
Grandemann, Hecker, Mulert, Wert und Unwert
des Apostolikums. — Th. Ziegler, Über die konfessio-
nelle Philosophie-Professur in Strafsburg.
Zeitschrift für Kirchengeschichte. 34,1. H.Stocks,
Quellen zur Rekonstruktion des Petrusevangeliums, —
M. Pahncke, Ein Grundgedanke der deutschen Predigt
Meister Eckeharts. — Fr. Bünger, Ein Dominikaner-
Provinzialkapitel in Luckau (1400). — P. Lehmann,
Die Erstveröffentlichung von Bedas Psalmen-Gedichten.
— O. Giemen, Beiträge zur Lutherforschung. — F.
Mentz, Ein unbekannter deutscher Brief Leo Judas. —
G. Sommerfeldt, Übertragung des Pietismus von
Halle nach Löbenicht-Königsberg. — A. Hasenclever,
Eine österreichische Denkschrift über Friedrich Wilhelm IV.
und seine Kirchenpolitik (Juni 184Ü).
Das neue Jahrhundert. 5, 13. Ein Stiller im Lande.
Zum Gedächtnis von Peter Liesen, eines Geistesgenossen
von Franz Xaver Kraus Und Hermann Schell. — Sin-
cerus, Die deutsche katholische Theologie auf der An-
klagebank. — P. Liesen, An die Banausen. (Zehn
zornige Sonette.)
Philosophie.
Referate.
Wilhelm Purpus [Rektor des Progymn. in Weifsen-
bürg i. B.], Eduard von Hartmanns Kritik
der dialektischen Methode Hegels anti-
kritisch gewürdigt. Fürth, A. Schmittner vorm. J.Kühl
(A.Schmidt), 1911. VIII u. 152 S. 8". M. 3,60.
Diese aus intimster Kenntnis geschöpfte Recht-
fertigung der dialektischen Methode Hegels wird
niemand, dem es mit dem Studium Hegels Ernst
ist, unbeachtet lassen dürfen. Schade nur, dafs
sie mit der Bezugnahme auf eines der schwächsten
Werke E. v. Hartmanns belastet ist; seinen dog-
matisch verhärteten Anhängern wird das gleich-
gültig bleiben, und die übrigen Freunde idealisti-
scher Philosophie werden sich für diese spezielle
Anknüpfung nicht sonderlich erwärmen. Sie wäre
auch nicht nötig gewesen, da Hartmanns Ein-
wendungen gegen die Dialektik sich von den all-
gemein geläufigen kaum unterscheiden. Da ist zu-
erst die Meinung, die Dialektik verstofse gegen
den Satz des Widerspruchs. Gerade dieser Satz
aber ist, wie Purpus nachweist, die Seele der
Dialektik. Die Bestimmungen des Denkens sind
widerspruchsvoll, solange sie abstrakt als unver-
mittelte und isoliert seiende festgehalten werden.
Aufgabe der Dialektik ist es gerade, die höhere
Einheit zu entwickeln, in der die Begriffe, die
für die Reflexion widerspruchsvoll sind, ohne
Widerspruch sich vereinigen. Ebendahin gehört
die irrtümliche Auffassung der Unendlichkeit und
des Absoluten, die man sich als die grenzenlose
Unbestimmtheit vorzustellen pflegt, während Hegel
darunter die sich selbst begrenzende Allheit, die
konkrete Totalität, und eben deshalb die wahre
Einzelheit versteht. Der Verf. legt den stärksten
Nachdruck darauf, dafs der Begriff nur als Einzel-
heit nach Analogie des menschlichen Selbstbewufst-
seins zu erkennen i.st, so dafs er dem entspricht,
was die Vorstellung den persönlichen Gott nennt.
Was nun E. v. Hartmann betrifft,, so zeigt der
Verf., von den mannigfachen Verstöfsen, die er
ihm im einzelnen nachweist, abgesehen, dafs er
den Dualismus zwischen Denken und Sein nicht
zu überwinden vermocht hat, während es doch
erstes Erfordernis des Philosophen ist, das Denken
in der Identität mit dem Sein zu denken. Hart-
manns >Unbewufstes€ genügt allen Anforderungen
des Bewufstseins. Der Versuch, Hegel durch
Schopenhauer zu integrieren, ist Hartmann mifs-
lungen; das Sein, das Hartmann als Willen selbst-
ständig setzen möchte, ist in Wahrheit bereits
ein Moment des Begriffs. — Wie die früheren
Schriften des Verf.s, so bietet auch diese keine
leichte Lektüre, wer aber die Mühe nicht scheut,
in Hegel gründlich eingeführt zu werden, dem
sei sie dringend empfohlen.
Berlin. Georg Lasson.
Hermann Lotze, Logik. Drei Bücher vom Den-
ken, vom Untersuchen und vom Erkennen. Mit der
Übersetzung des Aufsatzes: Philosophy in the last
forty years, einem Namen- und Sachregister, heraus-
gegeben und eingeleitet von Georg Misch [aord.
Prof. f. Philosophie an der Univ. Marburg]. [Philo-
sophische Bibliothek. Bd. 141.] Leipzig, Felix
Meiner, 1912. CXXII u. 632 S. 8" mit 1 Portr. M. 7,50.
Mit der Neuausgabe des Lotzeschen Systems
der Philosophie, als dessen 1. Teil die Logik
erschienen ist, kommt die Philosophische Biblio-
thek einem Bedürfnis der Zeit entgegen. L. ist
historisch in eine Zeit gestellt, in der die Nach-
wirkung der spekulativen Philosophie des deut-
schen Idealismus noch lebendig ist, die aber zu-
gleich überflutet wird von dem antiphilosophischen,
917
12. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 15.
918
naturalistiscbea Geiste des Mechanismus. Schon
aber bilden sich in jener Zeit die ersten An-
sätze, durch eine Philosophie der modernen
Wissenschaft den Naturalismus zu überwinden
und zu philosophischer Regeneration zu gelangen.
L.s Individualität prädestiniert seine Philosophie
zu einem Brennpunkte dieser Richtungen seiner
Zeit, die auch noch in der Philosophie unserer
Tage vorherrschend sind. Ein Leibniz in klei-
neren Dimensionen, sucht er wie jener Denker
mechanistisch-naturwissenschaftliches Begreifen und
teleologisches Verstehen des Lebendigen in Natur
und Geist zu vereinigen. Sein ethischer und
ästhetischer Idealismus, der die Welt der Werte
der Welt des Seins überordnet, setzt ihn in Be-
ziehung zu dem Neufichteanismus. Sein logischer
Piatonismus verbindet ihn mit dem >Logismus«
eines Husserl, Meinong und Brentano; die Um-
formung des Substanz- in den Relations- und
Funktionsbegriff mit dem Neokritizismus. Mit Recht
charakterisiert daher der Herausgeber in der
feinsinnigen Einleitung zu L.s System, die diese
Beziehungen beleuchtet, das Problem der L. sehen
Philosophie mit den Worten: »Es handelt sich
um eine Frage von allgemeiner Bedeutung, die
Frage nach den Kräften, die bei der Wieder-
erneuerung der Philosophie am Werke waren
und sind und ein Recht auf Pflege haben.« Die
Alternative von Gesetzeswissenschaft und speku-
lativer Philosophie trennt den L.schen Idealismus
allerdings grundsätzlich von der heutigen Philo-
sophie der Kultur.
In der vorliegenden Logik ist in erster Linie
die Durchführung des Relationsgedankens
und die Vorarbeit für eine wirkliche Logik des
Erkennens und der Wissenschaft von Interesse.
In der Lehre vom Begriff scheidet L. scharf
Klassenvorstellung und Abstraktion von den all-
gemein-gültigen Gesetzesbegrifien, die das Ziel
aller Naturwissenschaft bilden. Die Unzulänglich-
keit > abstrakt! ver« Begriffsbildung wird darge-
tan: kein Weglassen von Merkmalen ohne posi-
tiven Ersatz kann zur Begriffsbildung führen.
Der Begriff der Phänomene ist nicht die inhalts-
arme und urafangsreiche Klassenvorstellung, son-
dern ihre vollendete wissenschaftliche Theorie.
Durch die Orientierung am Begriff der Wissen-
schaft wird die innere Verknüpfung von Begriff.
Urteil und Schlufs klargelegt. In die Fülle metho-
dologischer Fragen führt der zweite Teil, die
»angewandte Logik«. In diesen scharfsinnigen,
oft etwas spizGndigen Erörterungen waltet eben-
falls die Tendenz, die Logik als Organon der
Wissenschaft durchzuführen. Die gröfste Berüh-
rung mit dem modernen Kritizismus zeigt der
3., erkenntnistheoretische Teil seiner Logik. Mit
dem Kritizismus vertritt L. die Autonomie der
erkenntniskritischen Fragestellung von jeder meta-
physischen Entscheidung über die Natur der »Wirk-
lichkeit«. Und kritizistisch ist es, wenn er den
Begriff des Erkennens durch die unabhängig und
losgelöst von der Empfindung geltenden Denk-
inhalte, die Prädikatsbegriffe der Aussage defi-
niert. Die wissenschaftlichen Begriffe, welche
gelten, bilden die platonische Ideenwelt: das pla-
tonische Staunen, dafs die Wirklichkeit durch ein
Nichtwirkliches, die Dinge durch die undingliche
Geltung hindurch erkannt werden, ist das Grund-
erlebnis der Wissenschaft und ihrer Philosophie.
Die Prädikatsbegriffe aber sind nicht isolierte, be-
ziehungslose »mythologische« Wesenheiten wie
im metaphysischen Piatonismus; sie wurzeln un-
abtrennbar in den Urteilen, die sie aussagen,
in den Grundsätzen, die die Erkenntnis ermög-
lichen. In dieser Einsicht vollzieht auch L.s Er-
kenntniskritik die Verbindung Piatos mit Kant.
Die Konsequenzen einer rein idealistischen Er-
kenntniskritik hat er aus dieser Verbindung frei-
lich nicht gezogen, wie es der moderne Kritizis-
mus tat. Noch scheidet er zwischen »formaler«
und »realer« Bedeutung des Logischen. Seine
Logik zerfällt noch in einen »formalen« und
einen »transzendentalen« Teil. Sie ist nicht
restlos »Logik der reinen Erkenntnis« geworden.
Freiburg i. B. Siegfried Marck.
Notizen und Mittellangen.
PersonalchrOBlk.
Der ord. Prof. emer. f. Philos. an der Univ. Greifs-
wald Geb. Regierungsrat Dr. Wilhelm Schuppe ist, im
77. J., in Breslau gestorben.
Sei erschieneBe Werke.
H. Scharrenbroich, Nietzsches Stellung zum Eu-
dämonismus. Bonn, Carl Georgi. M. 1,50.
A. Guy au, La philosophie et la sociologie d'Alfred
Fouillee. [Biblioth. de philos. contemp ] Paris, Felix
Alcan. Fr. 3,75.
Zeitschriften.
Archiv für die gesamte Psychologie. 26, 3. 4. Th.
Haering, Untersuchungen zur Psychologie der Wertung
(auf experimenteller Grundlage) mit besonderer Berück-
sichtigung der methodologischen Fragen. -- J. Geyser.
Beiträge zur logischen und psychologischen Analyse des
Urteils. — A. Kronfeld, Über Windelbands Kritik am
Phänomenalismus. — A. Schackwitz, Über die Metho-
den der Messung unbewufster Bewegungen und die Mög-
lichkeit ihrer Weiterbildung. — M. H. Boehm, Der 2.
deutsche Soziologentag.
The American Journal of Psychology. January.
R. Dodge, The Refractory Phase of the Protective Re-
flex Wink. — E. 0. Finkenbinder, The Curve of
Forgelting. — L. J. Martin, The Electrical Suppily and
certain additions to the Laboratory Equipment in the
Stanford University Laboratory. — F. L. Wells, Prac-
tise and the Work-Curve. — Th. L. Smith, Paramne-
sia in Daily Life. — E. K. Strong, Jr., A Comparison
between Experimental Data and Clinical Results in Manie
Depressive Insanily. — C. A. Ruck mich, The Use of
919
12. April. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 15.
920
the Term Function in English Text- Book of Psychology.
— E. B. Titchener, Professor Martin on the Perky
Experiments.
Erziehungswissenschaft.
Referate.
O. Uttendörfer [Seminardirektor in Niesky],^ Das
Erziehungswesen Zinzendorts und der
Brüdergemeine in seinen Anfängen.
[MoDumenta Germaniae Paedagogica, hgb.von
der Gesellschaft für deutsche Erziehungs-
und Schulgeschichte. Bd. LI.J Berhn, Weidmann,
1912. X u. 271 S. gr. 8°. M. 7,20.
Als F. S. Hark 1882 mit seinen Studien über
die Brüdergemeine hervortrat, lenkte er die Auf-
merksamkeit aut den Reichtum der handschrift-
lichen Quellenschätze Herrnhuts. Auch in dem
vorhegenden Bande zeigt sich die Fülle archi-
valischen Materials, diesmal auf pädagogischem
Gebiete. Dazu ist die Literatur sorgtältig be-
nutzt. Im Mittelpunkte der Darstellung stehen
die Anfänge des Waisenhauses. Wohl werden
auch Mitteilungen über einen Versuch mit einem
Adelspädagogium gemacht, aber nur kurze Zeit
konnte es sich halten. Gründe verschiedener Art
hinderten die Weiterführung, vor allem die Rück-
sichtnahme auf Halle, wohl auch der grofse Unter-
schied zwischen dem Geist der Gemeinde und dem
der jungen Leute. So kam es, dafs Zinzcndorf
seine ganze Kraft auf das Waisenhaus vereinigte,
dessen Geist, Unterrichtsbetrieb, Erziehungs-
methode, Lehrer und Schüler anschauhch vor
Augen geführt werden. Wer die praktischen
Schwierigkeiten der modernen Fürsorgeerziehung
erkennt, wird es begreiflich finden, wenn Zmzen-
dort und seine Organe sich durch Reverse das
längere Verbleiben der Zöglinge in der Anstalt zu
sichern suchten. Von besonderem Interesse sind
die Angaben über die Mädchenerziehung, bei der
die Wichtigkeit der Verwendung von Lehrerinnen
mehrfach hervorgehoben wurde. Handfertigkeit
und Gartenarbeit traten hier stark auf. Von
zahlreichen lesselnden kulturhistorischen Zügen
sei nur aut das Losen aufmerksam gemacht, das
bei Aufnahme und Entlassung der Zöglinge eine
grolse Rolle spielte. — Die Flugschrilten hätten
mehr Beachtung verdient. In P. Car. Regents
Unparteiischer Nachricht von den in Lausitz über-
hand nehmenden . . . Neuen Secten (Breslau 1 729)
wird eine von Chr. David und Chr. Demut in der
bchule zu Heydersdort hintcrlassene Ordnung er-
wähnt. — Einige kurtze . . . Anmerkungen über
aic . . . Nachricut von der herrnüuiischen Brüder-
schaft (Leipzig, 1735) wenden .sich gegen den
Vorwurf, die Kinder informierten in Herrnhut
allein. — C. F. D. kurtzgetafste Rephk auf so-
genannte zuverlässige Anmerkungen erwähnt S. 8:
Die Kuh -Jungen in Herrnhut sollen klüger sein,
als vielleicht der Autor der Nachrichten. Resp.:
Sie haben freilich nach dasigen Institutis das Ihrige
auch mit beitragen müssen.
Leipzig. Georg Müller.
Alexander Wernicke [Prof. f. Mechanik u. Philos.
an der Techn. Hochschule u. Direktor der Stadt.
Oberrealsch. in Braunschweig], Mathematik und
philosophische Propädeutik. [Abhand-
lungen über den mathematischen Unterricht
in Deutschland hgb. von F. Klein. Bd. III, Heft 7.]
Leipzig und Berlin, B. G. Teubner, 1912. VI u. 138 S.
Lex.-8''. M. 4.
Zu den Forderungen der Meraner Reform-
pläne gehört auch die philosophische Vertiefung
des mathematischen Unterrichts auf der obersten
Stufe der Schule. Gerade diese Forderung stellt
ihrer Lösung nicht unerhebliche Schwierigkeiten
entgegen.
Es ist das Verdienst der vorliegenden Schrift,
diese Schwierigkeiten klar aufzudecken und gleich-
zeitig einen Weg anzugeben, um ihrer Herr zu
werden. Jeder, dem der Schulorganismus als ein
Ganzes vor Augen schwebt, mufs dahin streben,
die Mathematik zunächst mit den verwandten
naturwissenschaftlichen Fächern, dahn aber auch
mit den historisch-philologischen in möglichst enge
Fühlung zu bringen; dies kann nur gelingen, wenn
der mathematische Unterricht von philosophischem
Geiste durchtränkt ist, und dann wird er auch dazu
beitragen, die Schüler zu philosophischem Denken
anzuregen.
Mit -weitem Blick und warmen Herzen für
die Sache behandelt der Verf. dieses Thema, und
es ist sehr zu wünschen, dafs seine treflf liehe
Schrift weite Verbreitung finde.
Berlin. P. Schafheitlin.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronik.
Der Inspecteur general des öffentl. Unterrichts in
Frankreich und Mitglied der Acad. des sciences morales
et politiques Gabriel Compayre ist, 70 J. alt, in Paris
gestorben.
>'ea ersehieneue Werke.
W. Rein, Über Stellung und Aufgabe der Pädagogik
in der Universität. Rede. Langensalza, Hermann Beyer
& Söhne.
A. Matthias, Erlebtes und Zukunftsfragen aus Schul-
verwaltung, Unterricht und Erziehung. Berlin, Weid-
mann. Geb. M. 6.
J. Wychgram, Das höhere und mittlere Unterrichts-
wesen m Deutschland. [Sammlung Göschen. 644.] Leip-
zig, G. J. Göschen. Geb. M. 0,90.
ß. Kern, Humanistische Bildung und ärztlicher Beruf.
Vortrag. Berlin, Weidmann. M. 1.
J. Pölzl, Stoffe und Entwürfe zu schriftlichen Ar-
beiten auf der mittleren Stufe des deutschen Unterrichts.
Wien, Alfred Holder. M. 1,50.
921
13. April DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 15
922
Zeltoekriftcm.
Der Säemann. März. J. A. Lax, Bildung und
Persönlichkeit. — M. Scheinert, Über die Behandlung
Hervorragendbegabter. — H. Schmidkunz, Zur Hoch-
schulpädagogik, — C. Andreae, .^lltagsethik. — G.
Klatt. Die geschlechtliche Aufklärung' im naturwissen-
schaftlichen Unterricht der höheren Schule. — F. W.
Jordan, Die Luftfahrt als Elrzieherin zur Technik.
Pädagogisches Archiv. 55, 3. K. Kiefs, Zweiter
deutscher Kongrefs für Jugendbildung und Jugendkunde
lu München, — H. Schnell. Gymnasium und Lehrer-
seminar nicht gleichartig, nicht gleichwertig, nicht gleich-
berechtigt. — Fr, Heufsner, Zur Konzentration und
harmonischen Bildung. — J. Stern, Grofse Denker. —
B. Weifsenberger, Die neue Prüfungsordnung für das
höhere Lehramt in Bayern.
Blätter für höheres Schulwesen. 30, 13. Dörr,
Zar Frage der .Austausch -Kandidaten. — B. Gaster,
Unsere Auslandschulen und der deutsche Oberlehrer-
stand. Va. — W. Halbfafs, Das Universitätsstudiura
für die Kandidaten des höheren Lehramts überflüssig?
Blätter für das Gymtiasialschultvesen. März -April.
W. Bachmann, Neues und Altes über homerische Fragen.
— H. Schiller, Homerica. — F. Gottanka, Zum Monu-
mentum Ancyranum. — M. Glaser, Zum Geschichts-
unterricht auf der Oberstufe. — Waldvogel, Über das
Ausziehen der 4., 5. u. s, f. Wurzel aus einer beliebigen
Zahl auf geometrischem Wege.
Allgemeine und orientalische Pnilologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
W, Spiegelberg [ord. Prof. f. Ägyptol. an der Univ.
Strafsburg], Der Sagenkreis des Königs
Petubastis nach dem Strafsburger Papyrus sowie
den Wiener und Pariser Bruchstücken. Leipzig, J. C.
Hinrichs, 1910. 80 und (autogr.) 102 S. gr. 4° mit
22 LichtdruckUf. M. 45.
Die Stenographie der Spätägypter hat man
lange für eine blolse Aktenschrift gehalten; wir
haben gelernt, dafs sie als die >demotische«
(d. h. gebräuchlichste) Schrift ihrer Zeit eine
recht mannigfache Literatur ausdrückte. Namentlich
ist in ihr die charakteristische Lust des Ägypter-
volkes am Fabulieren reichlich zum Ausdruck ge-
kommen, angeregt durch die Menge neuer Motive,
welche die Fremdbevölkerung der Griechen- und
Römerzeit an den Nil brachte, und es ist unrecht,
diese Zeit des .Absterbens der ägyptischen Natio-
nalität und der alten Kunst, Religion usw. immer
nur als geistig öde und trostlos hinzustellen^).
Spiegelberg, ein besonderer Liebling der Glücks-
göttin, legt hier eine lange Erzählung aus dem
Anfang der römischen Kaiserzeit vor, einen in
jeder Hinsicht interessanten Fund. Dafs der
Schriftsteller nicht sehr gewandt und pbantasic-
reich ist, schadet wenig ^); gerade die erbanfich
sein wollende priesterliche Einseitigkeit seines
Standpunktes ist für uns lehrreich. Noch mehr
ist es das Ergebnis, dafs sich um die Episode
der Dodekarchie (660 v. Chr.) ein reicher Kranz
von Volkserzählungen wand. Wie der historische
Held dieser Zeit, Psammetich I., in der Sage
seine Rolle mit dem unbedeutenden Teilfarsten
Petubastis vertauscht hat, ist noch unerklärlich.
Die neue Geschichte, wie letzteren Helden sein
Gottvertrauen durch eine Asiateninvasion rettete,
enthält wohl nichts Historisches, aber gibt einen
interessanten Einblick in religiöse, geographische
usw. Einzelheiten. Wie reich entwickelt jener
Sagenzyklus war, zeigt, dafs hier schon die zwei
entgegengesetzten Auffassungen der Dodekarchie
nebeneinandersteben : die 12 Teilfürsten sind
Helfer und Paladine des Helden, denen aber ein
junger asiatischer Rebell mit ebenfalls 13 asia-
tischen Recken gegenübersteht. Die Analogie
des Rebellen zu der sagenhaften Exodusgeschichte
bei Manetho hat der Herausgeber richtig erkannt.
Den Zusammenbang und die Entstehung dieser
Motive wird man freilich erst verstehen, wenn
wir noch mehr von dieser Volksliteratur be-
sitzen; einstweilen möchte ich vor ihrer Ver-
wendung für biblische Apologetik warnen. Gut,
dafs der Herausgeber auch die von Krall ver-
öflFentlichte (recht verschiedene) Petubastisee-
schichte der Wiener Sammlung in Umschrift und
neuer Übersetzung gibt*). Vor allem ist seine Be-
arbeitung des neuen schwierigen Textes ver-
dienstvoll. Sie gibt in knapper Sachlichkeit viel,
ist vorsichtig (11, 17 z. B. sogar unnötiger-
weise) und ermöglicht auch den (unter den Ägyp-
tologen leider vorherrschenden) Nichtdemotikem,
dem Text zu folgen^). Eine Abhandlung über
die Orthographie und ein re'ches Glossar machen
^) So der Herausgeber, S. IQ.
^) Der Herausgeber urteilt zu streng darüber. Es ist
eben Märcbenstil. Z. B. die Kriegsschilderungen sind
nicht viel kindlicher als die der berühmten Sinuhe-Ge-
schichte, die so viel von Ägyptern und Ägyptologen be-
wundert und sogar von letzteren für historisch gehalten
werden.
*) Dafs ihm aber die hier recht wünschenswerte
Vergleichung des Originaltextes »auf absehbare Zeit nicht
erreichbar« ist, bleibt bei der Nähe Wiens merkwürdig
und bedauerlich.
*) Allerdings bleibt nach dieser guten Pionierleistung
der philologischen Kleinarbeit noch manches zu tun. Mir
verbietet der Raum, eine gröfsere Anzahl Verbesserungs-
vorschläge zu erörtern. Z, B.: hyh heifst überall sGeist«
(nie: Staub). Verlesen ist z. B die seltsame Schreibung
h (ly rpty, Fürst (Nr. 288). Über das verzweifelte Pro-
blem, wie das Demotische zu umschreiben ist. wird man
immer verschiedener Meinung sein können. Z. B. wenn
archaisierend hnr (statt hl) für die stets bol gesprochene
Gruppe für »heraus«, warum dann die Spätform 6p
»empfangen« un3 nicht ebenso archaisierend äsp usw.?
Die entstellte Aussprache rhops für rms »gröfseres Schiff«,
ein Wort erhalten im arabischen rami »Flofs«, möchte
ich nicht sich einbürgern sehen.
923
12. April, DEUTSCHE LITERATURZiilTUNG 1913. Nr. 15.
924
die Arbeit zu einem unentbehrlichen Handbuch
für den Ägyptologen, während die Obersetzung
auch weitere Kreise interessieren sollte. Auch
die Lichtdrucktafeln sind sehr schon.
Philadelphia, Pa. W. Max Möller.
Gustav Weigand [aord. Prof. 1. roman. Sprachen an
der Univ. Leipzig], Albanesische Grammatik im
südgegischen Dialekt (Durazzo, Eibassan ,", Tirana).
Leipzig, Johann Ambrosius Barth, 1913. XIV u.
189 S. 8" mit 2 Taf. Geb. M. 6.
Die erhöhte politische Bedeutang, die Albanien durch
den Balkankrieg erlangt hat, ruft auch ein höheres Inter-
esse für die albanische Sprache wach. Zur rechten
Zeit füllt daher Weigand, der mit der Sprache durch
Studium an Ort und Stelle vertraut geworden ist, eine
Lücke aus, indem er uns die erste praktische albanesi-
sche Grammatik schenkt, die zur Einführung für An-
fänger geeignet ist. Er teilt sie in drei Teile, von denen
der erste die Redeteile in acht Kapiteln umfafst (am um-
fangreichsten das vierte über die Pronomina), der zweite
das Verb und seine Syntax behandelt, der dritte Texte,
der vierte die Übersetzung der Übungen bietet. Eine
kritische Würdigung des Buches behalten wir uns vor.
Notizen und Mittellungen.
Nea erschienene Werke.
S. Feist, Kultur, Ausbreitung und Herkunft der
Indogermahen. Berlin, Weidmann. M. 13.
The Commentaries of Isho'dad of Merv, Bishop
of Hadatha (c. 850 a. D.) ed. and transl. by Margaret
Dunlop Gibson, with an Introduction by J. R. Harris.
Vol. IV : Acts of the Apostles and three Catholic Epistles
in Syriac and English. [Horae Semiticae, No. X.] Cam-
bridge Univ. Press (London, C. F. Clay). Sh. 7 6 d,
Zeitschriften.
Wörter und Sachen. 4,1. M. Murko, Die Schröpf-
köpfe bei den Slaven. Slav. baria, barika, lat. balnea,
— R. Meringer, Omphalos, Nabel, Nebel. — Fr.
Karpf, Über Tiermasken. — L. Spitzer, Die Namen-
gebung bei neuen Kulturpflanzen im Französischen
(Nachtrag).
The Jouräl of the Royal Asiatic Society. January.
D. van Hinloopen Labberton, The Mahäbhärata in
Mediaeval Javanese. — E, Rieh mond, The Significance
of Cairo. — D. B. Macdonald, Further Notes on
>Ali Baba and the Forty Thievest. — R. A. Nichol-
son, The Goal of Muhammadan Myslicism. — F. Legge,
Western Manichaeism and the Turfan Discoveries. —
J. F, Fleet, The Question of Kanishka. — S. Levi,
Tokharian Prätimoksa Fragment, — J. Kennedy,
Kanishka's Greek; Heraus b xopotwo?; A Passage in the
Periplus, — W, H, Schoff, Proposed Identification of
two South-Indian Place-names in the Periplus. — G. A.
Grierson, Is the Rämäyaija of TulasI Däsa a Trans-
lation; On the Phonctics of the Wardak Vase; Alopen
and Siläditya; Kaija möksa. — N. Macniol, The Origin
of the Krs^ia Cult, — F. E. Pargiter, A Copperplate
discovered at Kasiä, and Buddha's Deathplace. — R.
Shamasastry, The Aiigula of Six Yavas. — A. B.
Keith, The Vrätyas, — J. D. A., Some Bengali Verbs;
The Bengali Passive. — C. 0. Blagden, Some Remarks
on Chau Ju-kua's Chu Fan Chi. — D, S. Margoliouth,
Some Sofi Lives. — H, Beveridge, A supposed Missing
Ms. of the Arabian Nights.
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
S. Abercii Vita. Edidit Theodorus Nissen.
Supplementum :
Willy Lüdtke und Th. Nissen, Die Grab-
schrift des Aberkios. Ihre Überlieferung und
ihr Text. [Bibliotbeca scriptorum Graccorum
et Romanorum Teubneriana.] Leipzig, B, G.
Teubner, 1912/10. XXIV u. 154; 50 S. 8" mit 1 Taf.
M. 3,20; 1.
Das Leben des phrygischen Bischofs Aberkios
ist seit dreifsig Jahren infolge der Wiederauf-
findung der metrischen, auch von der Legende
weiter verbreiteten Grabschrift vielfach untersucht
worden. Da war es denn eine sehr nützliche
Arbeit, die verschiedenen Brechungen der griechi-
schen Überlieferung zusammenzustellen. Dabei
ist der Herausgeber mit vieler Hingabe und Be-
triebsamkeit verfahren, seine Einsicht hingegen
wäre gröfser gewesen, wenn er sich von der
Wertschätzung der russischen Übersetzung ein
wenig befreit hätte. Von den drei Abfassungen
des Lebens nämlich ist die älteste und wichtigste,
wie erst in jüngster Zeit erkannt wurde, auch
ins Russische übertragen und hier wie auch im
Griechischen Bestandteil einer Menäensammlung.
Es geschah nun, wie es oft geschieht, dafs der
Fund überschätzt wurde. Nissen hat zur Grund-
lage seiner Beurteilung genommen, dafs von den
drei griechischen Zeugen der ersten Fassung
zwei (H M) die einem Bardesanistischen Dialoge
nachgebildete theologische Unterredung zwischen
Aberkios und Euxeinianos verkürzt wiedergeben,
während der dritte (P) zugleich mit dem Russen
(R) den vollständigen Wortlaut enthält. Aber
das beweist doch nur etwas für eine unmittel-
bare Vorlage von H M, in der aus irgend einem
Grunde, durch Schreibversehen oder Schreiber-
laune, die Auslassung eintrat, nichts für die Ur-
quelle. Im Gegenteil, man wird das Verhältnis
geradezu umdrehen müssen. Die Handschriften
HM gehören an die Spitze, P R in die zweite
Linie. S. X wird z. B. als Vorzug von P R an-
gegeben, dafs I 65 nur in P, mit dem R zu-
sammengeht, das Wort xovßcxovXagCa erhalten
ist. Eben dies aber ist, wie ein Blick in den
lateinischen Thesaurus und in die byzantinische
Hofsprache lehrt, ein Zeichen späterer Zeit. Im
apokryphen Briefe des Kaisers Antoninus heifst
es I 48 Ev^ecvcavil) JlaoXlCiovt xatqsLVf aber H M
geben II, r^ t<Jto) (»seinem P.«) yratqeiv. Dafs
dieser Gebrauch von %d(,og im 2. und 3. Jahrh.,
nicht mehr aber in byzantinischer Zeit üblich
war, ergeben die Papyri. Die beiden anderen
925
12. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 15.
926
Fassungen hingegen, von denen die zweite stark
umgearbeitet und gekürzt, die dritte die symeoni-
sehe ist, sind von weit geringerer Bedeutung,
ihre Bearbeitung ist ausreichend. Ein ausge-
dehntes Wortverzeichnis schliefst die Ausgabe
ab, es hätten aber bei seiner Anfertigung zweck-
mäfsigere Vorbilder gewählt werden können.
In einem besonders gedruckten Anhang hat
die handschriftliche Grundlage der Grabschrift
eine eindringliche Behandlung erfahren. Lüdtke
behandelt das Slavische, Nissen das Griechische,
beide in dem Bestreben, dem Russen eine be-
sondere Bedeutung zu sichern. Dabei gibt N.
allgemeine Bemerkungen über den Wert von R,
indem er Stellen aus dem ganzen Leben heraus-
greift. Man prüft einzelne Beispiele: das erste
ist, dafs mjv oiSevl XoYi(ff.io) I 6, was doch =
aXoytaifaq ist und wie övv oidsvl x6üi.i(n steht,
nach R (>mit unschöner Überlegung«) in avv
omidavw X. verbessert wird. Das zweite, dafs
das anschauliche wg furidevcg ysvofxivov (H M P)
in das nüchterne wg {xr^Sevcg xrjSof^ievov zu ver-
wandeln ist. So folgt noch manches, über das
der Herausgeber stolpert, weil er nach dem
Russen schielt. Gewifs ist einiges recht beob-
achtet, wie was S. 29 über I 31 steht, aber
man mufs doch urteilen, dafs dieser Teil wie
überhaupt das ganze Heftchen manches Ober-
flüssige und Unzulängliche enthält. Auf die Grab-
schrift selbst sollte in dieser Besprechung nicht
eingegangen werden.
Strafsburg i. E. Wilhelm Crönert.
W. A. Baehrens, Beiträge zur lateini-
schen Syntax. [S.-A. aus Phüologus. Suppl.-Bd.
XII, 2. Heft.] Leipzig, Dietericb (Theodor Weicher),
1912. 324 S. [232—556] 8°. M. 9.
Der Verf. bietet in diesem Bande acht Ab-
handlungen dar, die nach dem Inhaltsverzeich-
nisse (S. 537 = 305), von den beiden ersten
abgesehen, mannigfaltig genug sind: I. Über
einige ano xoivot Verbindungen, II. Über ver-
t wandte Konstruktionen, III. (S. 379 = 147) Eini-
ges zur Wortstellung im Lateinischen, IV. Über
einige Pleonasmen, V. ilii =^ illic, VI. Zur Con-
structio *xaia (tvvsacv*, VII. Über einige (so-
genannte) Gräzismen, VIII. Zum Konjunktiv im
Lateinischen. Und doch umfafst diese acht, oder
eigentlich neun Aufsätze (denn mit III. ist schon
auf S. 321 = 89) eine neue Oberschrift »Andere
Ellipsen c bezeichnet) ein gemeinsames Band, ein
einheitlicher Gedanke, den Baehrens auf all diesen
verschiedenartigen Gebieten verfolgt, der auch
Grammatisches und Stilistisches, was in ihnen
nicht unterschieden wird, zusammenhält. B. kämpft
darin, wie schon in der Mnemosyne XXXVIII,
S. 395 fi., im Vereine mit Einar Löfstedt für das
laichen, das in Frankreich zuerst Felix Gaffiot
aufgesteckt hat: Pour Je vrai Jatin. Die hand-
schriftliche Überlieferung gegenüber den willkür-
lichen Änderungen alter und neuer Grammatiker
zu verteidigen, dadurch auch bisher verkannten
oder nicht recht gewürdigten Handschriften zu
ihrem Recht zu verhelfen, das ist sein einziges
Ziel. Es ist wahr, durch diese neueren Arbeiten,
und nicht am wenigsten durch diese von B., fällt
auf die lateinische Sprache ein neues Licht; sie
erscheint beweglicher, lebendiger als bisher. Der
Grammatiker, der Stilist mufs viel aus ihnen
lernen, aber viel mehr noch der Herausgeber
alter Schriftsteller. Man kann sagen: Wenn so
fortgearbeitet wird — und das wird es hofifent-
lich — , dann sind unsere neuesten Ausgaben der
alten Autoren bald veraltet.
Die lateinische Prosa von Varro bis zur Vul-
gata hat B. in seinen Bannkreis gezogen und
gröfstenteils gründlich durchforscht. Man staunt
über diesen Sammelfleifs und über die Fülle des
Stoßes. Und in den Addenda et corrigenda
S. 533 — 36 werden noch zahlreiche Stellen aus
Cicero nachgetragen. Im ganzen jedoch fällt das
Schwergewicht auf die spätere und späteste
Latinität, und in ihr mufs man doch manches als
Entartung der Sprache bezeichnen, die zwar für
den Herausgeber solcher Schriften von Wichtig-
keit ist, den Grammatiker aber erst dann wieder
interessieren kann, wenn aus dem wilden Ge-
strüpp neue Blüten emporschiefsen, wenn der
usus tyrannus auch die ärgsten Verstöfse gegen
das ehemals Richtige zu rechtmäfsigen Gebrauchs-
weisen gestempelt hat. FreiUch hat B. sich be-
müht zu zeigen, dafs alle solche späten Aus-
drucksformen vereinzelt auch schon bei Schrift-
stellern der guten Zeit vorkommen. Und einige-
mal ist ihm dies auch gelungen, und man mufs
zugestehen, dafs Cicero und Seneca, besonders
in ihren Briefen, sowie Livius gelegentlich sich
Freiheiten der Ausdrucksweise erlaubt haben, die
sonst wohl nur in der Umgangssprache eine
Stätte hatten. Aber in anderen Fällen ist die
Anknüpfung an die ältere Zeit doch unsicher ge-
blieben. Für den späten Brauch, ut consecutivum
mit dem Infinitiv zu konstruieren, bietet die eine
Senecastelle, ep. 40, 3 wegen ihrer zweifelhaften
Lesart keine Stütze. Zwar haben Livius, der
ältere Seneca und Tacitus Beispiele für quam
statt quam ut nach einem Komparativ (S. 3 75),
aber nisi statt nisi ut, quam statt quam si, Fehlen
des Relativs nach praeterquam kann B. nur aus
späten Quellen nachweisen.
Anders steht die Sache in den ersten drei
Abhandlungen, die alle gewisse elUptische Aus-
drucksweisen betreffen, d. h. solche, in denen ein
Wort oder Wörtchen, das man nach dem üb-
lichen Sprachgebrauch, auch wohl nur nach der
uns Modernen geläufigen Form erwartet, fehlt.
927
12. April. DEUTSCHE UTERATURZEITUNG 1913. Nr. 15.
928
Die Bezeichnung >a7ro xoivov Verbindungen« er-
scheint mir wenig glücklich. Wenn es in einem
Satze aus Varro heifst exitnus ut navc, circo, ' sie e
provincia, so fehlt zwar die Präposition vor nave
und Circo, aber man kann doch nicht sagen, e stehe
CTto xoivov. Es fehlt vielmehr, weil es bei dem
Kompositum exire überhaupt nicht vermifst wird,
und zwar um so weniger, je näher der separative
Ablativ bei dem Verbum steht, j. Freilich sind
nicht alle Betspiele so einfach wie das angeführte.
Viele kommen uns recht hart vor. Aber das
Wesentliche, was der Grammatiker aus B.s Schrift
lernen kann, ist, dafs der blofse Kasus, sowohl
der separative wie der lokale Ablativ und der
Akkusativ des Ziels in weiterem Umfange ohne
Präposition gebraucht wurden, als man bisher
annahm. Unter diesem Gesichtspunkt, den auch
B. keineswegs verkennt (s. S. 299 Ablat. sepa-
rativus und S. 331 Akkusativ der Richtung),
würde ich ein viel weiteres Gebiet gefafst haben.
In anderen Fällen, z. B. wo das Attribut nur
neben einem von mehreren Substantiven steht,
ist eigentlich nur die Stellung das Auffällige.
Wenn es bei Tacitus heifst (S. 271) vitas ac
vestra tentpora, so wäre uns dasselbe in der
Stellung vitas ac tentpora vestra ganz unanstöfsig.
Aber B. hat nachgewiesen, dafs Schmalz mit dem
Satz »dabei ist jedoch die Stellung des gemein-
schaftlichen Attributs vor dem zweiten Substantiv
ausgeschlossen« (S. 277) im Irrtum ist.
Bemerkenswert sind einige Liviussätze (S.
306 B), in denen tum allein für cum — tum zu
stehen scheint. Blofses ita für ut — ita (S. 307)
halte ich für wenig wahrscheinlich, jedoch machen
einen die Beispiele für quam statt tam — quam,
quo statt eo — quo doch stutzig, und ein quatttum
statt tantum — quanium läfst sich wieder sehr gut
denken (S. 307 — 311). Blofses tiec statt nee —
nee hat genaue Parallele im Mittelhochdeutschen
in rüeret regen noch sunne (Mittelhochdeutsches
Wörterbuch II, S. 405, 10). Mit Unrecht jedoch
stellt B. diese Redeweise der von non modo —
sed ne — quidem gleich, in der ein non als fehlend
bezeichnet wird. Denn auch im Deutschen braucht
man nur eine Negation zu setzen: Assentatio non
modo amicö, sed ne Uhero quidem digna est,
»Schmeichelei ist nicht nur eines Freundes, son-
dern auch schon eines freien Mannes nicht
würdig.«
Wohl zu beachten ist auch der Abschnitt
über Pleonasmen, Wiederholung oder Verdoppe-
lung von Konjunktionen und dergleichen, die
hauptsächlich dem späten Latein angehören. Wenn
aber B. S. 435 einen Instrumentalis mit in und
ex auftreten läfst, so tut er unrecht. Ein Ablativ
mit in geht stets auf lokale, ein solcher mit ex
stets auf separative Grundanschauung zurück.
Beim Instrumentalis kommt nur cum in Furage,
wofür B. S. 439 Beispiele anführt. Aber freilich
ist es dann kein Instrumentalis mehr, sondern ein
Ablativus modi, der der gemeinsamen soziativen
Grundanschauung näher steht als der Instrumen-
talis.
In dem Abschnitt »Zum Konjunktiv der la-
teinischen Sprache« ist das Wichtigste, dafs
S. 508 ff. mit Beispielen schon aus den beiden
Seneca der Konjunktiv Präsentis und Perfekti im
iterativen Sinne belegt werden, während Schmalz
sie erst für den älteren Plinius zugeben wollte.
Sicher konnten die präsentischen Konjunktive
ebenso früh so gebraucht werden, wie die prä-
teritalen. Nur haben uns die erzählenden Schrift-
steller naturgemäfs vorwiegend die präteritalen
Formen überlietert. Aber die Kraft des Befehles
wird durch den Konjunktiv nicht, wie B. S. 503
meint, »hervorgehoben«, sondern gemildert.
Noch einmal betont B. in dieser letzten Ab-
handlung den Grundsatz, nach dem er die Über-
lieferung behandelt hat und behandelt wissen will,
nämlich eklektisches Verfahren bei genauer Kennt-
nis der lateinischen Sprache (S. 507). Die Not-
wendigkeit dieses Verfahrens dürfte durch sein
Buch in der Tat dringend empfohlen sein. Aber
bedenklich ist es doch, wie B. es tut, sozusagen
immer die auffallende , ungewöhnliche , dem
Sprachgebrauch widersprechende Lesart zu be-
vorzugen. Da bedarf es doch auch der Vorsicht,
um nicht in das der bisherigen Methode entgegen-
gesetzte Extrem zu geraten.
Ballenstedt. Hermann Lattmann.
Notizen und Mitteilungen.
Penonalchronik.
Der ord. Prof. f. klass. Pliilol. an der Univ. Königs-
berg Dr. Richard Wünsch ist als Prof. Krolls Nach-
folger an die Univ. Münster berufen worden.
Nen erschienene Werke.
Demosthenes on the Crown. Ed. by M. W.
Humphreys. New York, Cincinnati, Chicago, American
Book Company.
H. Mutschroann, Tendenz, Aufbau und Quellen
der Schrift vom Erhabenen. Berlin, Weidmann. M. 2,60.
Ciceros Ausgewählte Reden. Fortsetzung der Halm-
schen Sammlung. 9. Bd.: 7., 8., 9. und 10. philippische
Rede. Erkl. von W. Sternkopf. [Haupt -Sauppes Samm-
lung griech. u. lat. Schriftsteller.] Ebda. M, 1,20.
F. Preisigke, Berichtigungsliste der griechischen
Papyrusurkunden aus Ägypten. Heft 1. Strafsburg, Karl
J. Trübner. M. 7.
Zeitschriften.
The Classical Review. March. F. M. Cornford,
The So-called Kommos in Greek Tragedy. — W. R.
Paton, The Dragging of Hector. — H. Richards,
Satyrus' Life of Euripides. — W. W. Fowler, Passing
under the Yoke. — W. J. Goodrich, Euripides, He-
cuba 898 — 901. — H. W. Greene, A Greek Proverb.
— F. W. Wright, Juraiuranda et Personae Menandreae.
— J. U. Powell, Enclitics at the Caesura. — C. H.
Broadbent, A Note on the Poetical Use of the G«-
929
12. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 15.
930
rondive. — J. P. Postgate, The Manuscript Problem in
the Silvae of Statius. — A. J. Richards, A Note on
Lucretius V. 1010.
Deutsche Phllologi3 u. Literaturgeschichte.
Referate.
Bleyer Jakab [ord. Prof. f. deutsche Philol. an der
Univ. Budapest], Gottsched hazäokban.
Irodalomtörteneti tanülmäny (JakobBleyer, Gott-
sched in unserem Vaterlande. Ein literatur-
geschichtlicher Essay). Budapest, Verlag der ung.
Akademie der Wissenschaften, 1909. 180 S. 8". Kr. 4.
Derselbe, Hazank es a nemet philologia a
XIX. szazad elejen. Kiadatlan levelek alapjän
(Unser Vaterland und die deutsche Philo-
logie zu Beginn des 19. Jahrhunderts.
Auf Grund unveröffentlichter Briefe). Ebda, 1910.
100 S. 8". Kr. 2.
In den sechziger und siebziger Jahren des
18. Jahrh.s beginnt, von Wien ausgehend, ein
neuer Geist, ein neues literarisches Leben sich
in Ungarn zu regen. Die jungen adeligen Gar-
disten der Königin sind es, die diese Renaissance
der ungarischen Literatur ins Werk setzen; und
unter die Geistesmächte, die auf sie einwirken,
die sie zur Feder greifen lassen, gehört auch
Gottsched, der gegen die Mitte des Jahrhunderts,
wo sein Einflufs in Deutschland schon tief ge-
sunken war, in Wien seine gröfsten Triumphe
feiert. Die österreichische dichterische und Bühnen-
Literatur folgt den Wegweisungen des gefeierten
Ästhetikers, und auf diesem Wege, also durch
die Vermittlung Wiens und der österreichischen
Literatur, gewinnt Gottsched einen nicht unerheb-
lichen Einfluls auch auf die erwachende literarische
Tätigkeit in Ungarn.
Diesen Einflufs legt uns J. Bleyer, der Nach-
folger von G. Heinrich auf dem Lehrstuhle der
deutschen Literaturgeschichte an der Universität
zu Budapest, der auch die Untersuchungen, die
dieser über die Berührungspunkte der deutschen
und ungarischen Literatur mit soviel Erfolg be-
gonnen hatte, weiterführen will, in seinem Buche
»Gottsched in unserm Vaterlande« dar. Gottscheds
Einflufs zeigt sich teils auf dem Gebiete der Poesie,
teils auf dem der Grammatik. In ersterer Hin-
sicht gehören zu seinen Anhängern: die deutschen
Dichter M. Z. Wanckhel von Seeberg (Hermann-
stadt) und G. F. Pamer (Oedenburg), und der
Dramaturg H. G. Windisch (Prefsburg); der un-
garische Dichter Baron L. Orczy erwähnt ihn
in einem Gedichte; G. Bessenyei bearbeitet das-
selbe Thema zu einer Tragödie, das auch Gott-
sched bearbeitet hatte: Agis (1772), doch ist
nicht sicher zu entscheiden, ob er die Aufführung
des Gottschedschen Stückes in Wien gesehen,
oder ob er es nur gelesen hat — soviel steht
fest, dafs er nicht unbedingt den Spuren Gott-
scheds folgt und in seinen philosophischen An-
sichten ganz den Geist der Enzyklopädisten ver-
rät. Als Gottscheds Einflufs ist auch zu ver-
buchen, dais die in seiner Schaubühne ent-
haltenen Schauspiele mehrere Nachahmungen und
Bearbeitungen in Ungarn hervorriefen, teils la-
teinische (Schuldramen), teils ungarische Stücke
(von Pallya, Dugonics, Fejer); ihre Muster, bezw.
Originale sind in den Stücken von Quistorp,
Pitschel, Destouches und Holberg zu suchen.
Einen weit gröfseren Einflufs hat Gottsched
auf unsere Grammatik-Literatur ausgeübt. Unter
Maria Theresiens Herrschaft beginnt in Ungarn
der Unterricht der deutschen Sprache; Gottscheds
Sprachwerk: Kern der deutschen Sprach-
kunst wird in Ungarn fleifsig benutzt, die
hiesigen deutschen Schriftsteller — ebenso wie
die Wiener — erlernen aus diesem Werke den
richtigen Gebrauch der deutschen Sprache, aber
auch als Lehrbuch wird es an vielen Anstalten
angewendet; das Werk wird zum gröfsten Teile
in lateinischen (zuerst 1769), zum kleineren Teile
in ungarischen Bearbeitungen in unsere Schulen
eingeführt (zuerst von Job. Kratzer, 1780); dem
letzteren folgen Osterlamm, Nitsch, die beiden
Marton; aber bei Nitsch (1804) fühlt man auch
den Einflufs von Adelung, der die Wirkung Gott-
scheds allmählich aus Ungarn verdrängte. Zu
Ende des 18. Jahrh.s hört Gottscheds Einflufs in
Ungarn vollständig auf; der Reformator der un-
garischen Sprache: Fr. Kazinczy, der seine lite-
rarische Wirksamkeit um die Mitte der achtziger
Jahre beginnt, gehört bereits zu seinen schärfsten
Tadlern.
Diesem Inhalt des I. Teiles seines Werkes
läfst Bl. im II. Teil Briefe folgen, die von un-
garischen Literaten und Verehrern an Gottsched
gerichtet wurden, und deren Originale sich in
der Leipziger Bibliothek befinden (Wanckhel,
Soterius, P. F'estetich, Graf N, Esterhazy, Graf
J. Batthianyi, Bajtay, Pamer), ferner Theater-
zettel, Paralleltexte, einige Gedichte Wanckhels
und die Ode von Pamer an die Kaiserin-Königin.
Bl. hat in diesem Werke alles aufgesucht,
was mit Gottscheds Namen in Ungarn zusammen-
hängt, er ist allen Beziehungen, die Gottsched
mit Ungarn hatte, fleifsig nachgegangen. Sein
Fleifs, seine literarische Vertrautheit verdienen
alles Lob.
In seinem zweiten Essay untersucht Bl. die
Fäden, die die Romantik mit der ungarischen
Literatur verbanden. Fr. Schlegel kam im J. 1809
mit Ungarn in eine direkte Verbindung, als er
— damals Redakteur der Österreichischen Zei-
tung — im August samt dem ganzen Wiener
Hole nach Budapest flüchtete und hier fast ein
931
12. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 15.
932
halbes Jahr zubrachte. Hier interessierte er sich
aufs lebhafteste für das ungarische Wesen und
trat in ein näheres Verhältnis mit dem ungarischen
Gelehrten Ludwig Schedius; er benutzte fleifsig
dessen reiche Bibliothek, besonders die Werke,
die sich auf die ungarische Sprache und Ge-
schichte bezogen. Das bezeugen die hier mit-
geteilten, aus dem Archiv der ungarischen Aka-
demie geschöpften fünf Briefe, die er an Schedius
gerichtet hat. Ein junger ungarischer Gelehrter
— Historiker und Linguist — St. Horvat er-
teilt ihm Unterricht in der ungarischen Sprache
und disputiert mit ihm über sprachphilosophische
Fragen; zwei Briefe Schlegels an ihn werden
aus dem Archiv des National-Museums mitgeteilt;
er forscht darin nach ungarischen epischen Ge-
dichten, historischen Gesängen und anderen Wer-
ken. Auf Grund dieser Studien hatte er sich
vorgenommen, über die ungarische Sprache und
Literatur ein ähnliches Werk zu verfassen, wie
die Weisheit der Indier; leider ist das Werk
nie zustande gekommen, nur einige Fragmente
hat er davon hinterlassen. In seinen, in den
J. 1810 und 1828 in Wien gehaltenen Vorträgen
läfst er sich über ungarische Verhältnisse öfters
aus; von grofsem Interesse ist seine Aufserung
über die Chronik des Anonymus, in welcher er
die Überreste der alten Heldenpoesie erblickt.
Im J. 1813 wünscht er Schedius und Horvat zu
Mitarbeitern seiner Zeitschriften zu gewinnen.
Er vermittelt die Bekanntschaft des jungen Hor-
vat mit W. von Humboldt, der sich damals als
preufsischer Gesandter in Wien und Prefsburg
aufhielt. J. Marton in Wien hat ihn in die un-
garische Sprache einzuführen gesucht; der Ein-
flufs seiner ungarischen Sprachstudien verrät sich
mehrmals in seinen sprachvergleichenden Studien;
er äufsert sich mit grofser Anerkennung über
Revais, des grofsen ungarischen Sprachforschers,
gründlichen Forschergeist.
Auch J. Grimm ist soweit in die ungarische
Sprache eingedrungen, dafs er sie in seinen
sprachgeschichtlichen Werken als wissenschaft-
liches Hilfsmittel gebrauchen konnte. Er ver-
folgt mit Aufmerksamkeit die finnisch-ugrischen
Sprachvergleichungen; er möchte gern Nach-
richten erhalten über ungarische Volksromane,
aber besonders ist es die ungarische Attila-
Sage, für die er sich interessiert. Auch J. Aug.
Büsching (Breslau) fragt bei M. Kovachich an,
ob man in Ungarn nicht alte Sagen habe, die
auf das Leben des Attila . . . Bezug haben.
J. Grimm lernt im J. 1814 Kovachich persönlich
in Wien kennen. Grofses Aufsehen erregte
um diese Zeit die Entdeckung der Kalocsaer
und Karlsburger altdeutschen Handschriften;
beide (Grimm und Büsching) wünschen Kopien
von den wertvolleren Stücken (W. Grimm inter-
essieren »Der arme Heinrich« und »Reinhart
Fuchs«, Büsching die Gedichte von Konrad von
Würzburg) dieser Handschriften zu erhalten, und
es entwickelt sich darüber ein reger Briefwechsel
Grimms und Büschings mit Kovachich. Eine
Ausgabe der Kalocsaer Handschrift hatten der
Geschichtschreiber Graf Joh. Majlath und der
Dichter und Arzt Joh. Köffinger unternommen;
der erste und letzte Band davon ist 1817 in
Pesth erschienen und enthält alle Stücke, deren
Kopien Grimm und Büsching verlangten ; Büsching
wechselt darüber mehrere Briefe mit dem Grafen,
auch schreibt er darüber eine Rezension. Die
zwei letzten mitgeteilten Briefe sind: ein Brief
von der Hagens an Majlath (1820), in welchem
er über die Entdeckung des Karlsburger Nibe-
lungen-Fragments seine Meinung ihm mitteilt, und
ein lateinischer Brief von J. Grimm an den
Generalsekretär der ungarischen Akademie: Franz
Toldy (1859), in welchem er für seine Ernennung
zum auswärtigen Mitgliede der ungarischen Aka-
demie seinen Dank ausspricht,
Bl. hat mit der Veröfifentlichung dieser Briefe
und mit der monographischen Bearbeitung der
ganzen Frage — sein scharfes Auge berück-
sichtigt alles, was mit der Frage auch nur im
losesten Zusammenhange steht — der unga-
rischen Kultur- und Literaturgeschichte einen
grofsen Dienst erwiesen. Aber, ich glaube, auch
für die deutsche Literaturforschung dürften die
hier mitgeteilten, bisher unveröffentlichten Briefe
über viele, bisher unbekannte Einzelheiten einen
willkommenen Aufschlufs bieten.
Sarospatak. Ludwig Räcz.
Notizen und Mittellungen.
Personalchronlk.
Der Privatdoz. f. deutsche Philol. an der Univ. Berlin
Prof. Dr. Georg Baesecke ist als aord. Prof. an die
Univ. Königsberg berufen worden.
Nea erschienene Werke.
0. L. Jiriczek, Die deutsche Heldensage. 4. Aufl.
[Sammig. Göschen. 32.] Leipzig, G. J. Göschen. Geb.
M. 0,90.
F. Enderlein, Adolf Frey. Ein Kunsterlebnis.
Zürich, Rascher & Cie. M. 1,50.
ZeltBchrifteH.
Zeitschrift für deutsche Philologie. 24, 4. P.
Sparmberg, Die mundartlichen Szenen in den Dramen
des Johannes Bertesius. — G. Nutzhorn, Marbach als
Heimat der abd. Isidorübersetzung.
933
12. April. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 15.
934
Englische und romanische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
A. C. Bradley [Mitglied der British Academy], ( orio-
lanus. [The British Academy. Second Annual
Shakespeare Lecture.] London, Henry Frowde, [1912].
19 S, 8". Sh. 1.
Eine feinsinnige psychologische Studie über
die immer noch zu wenig geschätzte Tragödie
liegt hier vor. Die Kühle in der Bewertung des
Coriolanus erklärt Bradley durch den Mangel an
phantasievoller Einkleidung und an Darstellung
des Werdens des tragischen Konfliktes. Mit Recht
wendet sich Br. gegen die Ausbeutung des Stückes
zur Konstruktion eines autobiographischen Pöbel-
basses des Dichters, zumal die Plebejer weder
Feiglinge noch politisch unbrauchbar sind, wie
der Held (und andere) behaupten. Die Tragik
beruht vielmehr in dem Unverständnis Coriolans
für die gegebene Verfassung Roms und seiner
Unmöglichkeit in ihrem Rahmen : er ist ebenso
patrizlsch- konservativ als mit Rücksicht auf die
ihm verhafsten Rechte der Plebs durchaus radikal-
umstürzlerisch. So wird der echte Aristokrat
zum Verächter des niedrigen Volkes. Das Tra-
gischeste ist aber die Unkenntnis seiner eigenen
stolzen Individualität, die zur Selbstzerstörung,
zum Brande Roms schreiten will, als ihr der ge-
liebte Heimatboden versagt wird. In der Ober-
redungsszene zwischen Coriolanus und seiner
Mutter ist, nach Br., die Sorge um das Heil der
Seele des Helden das spannende Moment, nicht
etwa Furcht oder Mitleid. In der Technik hebt
Br. die grofse Zahl rein humoristischer Elemente
hervor; in der Charakteristik tadelt er die Zeich-
nung des Aufidius, der nur Regiefigur sei. In
Volumnia verkörpert sich ihm das Schicksal Corio-
lans, dessen edle Natur den Frauen gegenüber
sich zart und ritterlich äufsert.
Uns scheinen manche der selbständig ge-
wonnenen Urteile dieses Schriftchens mit den
Ergebnissen des nicht nach Gebühr bekannten
Shakespeare-Werkes Wilhelm Wetzs, namentlich
in seiner Definition der >Verblendung<, nahe ver-
wandt.
Graz. A. Eichler.
Albert Counson [Prof. de Litteratures romanes an
der Univ. Gent], La pensee romane. Livre I.
Löwen, Uystpruyst, und Paris, Beauchesne, 1911.
371 S. 8». Fr. 4.
Dadurch dafs A. Counson sein Werk unter
der Aegide der 1910 in Brüssel gegründeten
»Societe d'Etudes morales et juridiques« ver-
öffentlichte, waren ihm gewisse Linien in der
Behandlung seines Stoffes vorgezeicbnet. Anstatt
die Gedankenführung mit schwerfälligem, philo-
logischem Apparat zu belasten, mufste er viel-
mehr auf das Interesse weiter Laienkreise Rück-
sicht nehmen und bezeichnet daher auch sehr
gut Art und Inhalt seinesWerkes mit dem Unter-
titel: Essai sur l'esprit des litteratures dans les
nations latines.
Die sechs Kapitel, in denen der ungeheuer
weite Stoff seine Darstellung findet, tragen fol-
gende Oberschriften : L'histoire littiraire (Sprache,
Weltanschauung, Publikum, Vorlagen und Ent-
stehung der literarischen Werke); La Romania
(das romanische Sprachgebiet mit dem römischen
Recht als Grundlage der politischen Organisation,
den sieben freien Künsten als Grundlage der
Bildung, und dem Heiligenkult und den frommen
Werken der Kirchenväter als Grundlage des
religiösen Lebens); La Chevalerie frangaise (das
kriegerische Ideal für die »pensee romane c, das
seinen literarischen Ausdruck in den chansons de
geste und schliefslich in den Kunstdichtungen am
Hofe der Este flndet); La Courtoisie (das höfische
Ideal in Frankreich, Italien, Catalonien); L' Esprit
franciscain (Veredelung und Erneuerung des reli-
giösen Geistes; die Scholastik; das christliche
Ideal der Liebe, der >dolce stil nuovo«); La
Litteraiure du principat (das Maecenatentum; die
Oper; literarisches Leben an den Höfen; Machia-
velli, Guevara, Castiglione, die Astrologie und
die Astronomie, die Begründung des wissenschaft-
lichen Geistes).
Diese kurzen Andeutungen geben nur eine
schwache Vorstellung von dem reichen Material,
das dem Verf. seine aufserordentliche Belesenheit
zu bieten gestattet. Man ist oft erstaunt, wie-
viele interessante Parallelen, wieviel wichtige Be-
ziehungen zwischen altem und modernem Schrift-
tum er hervorzuheben weifs, bei deren Klar-
legung ihm Namen und Tatsachen in solcher
Fülle zuströmen, dafs man oft wohl an den be-
kannten vom Verf. S. 161 zitierten Ausruf des
Kardinals Hyppolit zu denken versucht ist. Doch
ist dem nicht immer und überall so ; auch Ruhe-
punkte gewährt der Verf., der es überhaupt ver-
steht, den Leser zu fesseln, durch seine geist-
volle Darstellung, seinen manchmal vielleicht
etwas pointierten Stil, durch sein warmes natio-
nales Empfinden, und nicht zum wenigsten durch
seinen Humor, der, wenn auch zuweilen etwas
kräftig beigemischt (wie z. B. da, wo er bei
Gelegenheit der Hirtendichtung sagt: >un long
belement se prolonge d'echos en echos . . .«
S. 245), doch durch seine persönliche Note er-
freuen wird.
Man darf gespannt sein, wie der gelehrte
Verf. seiner Aufgabe für die moderne Zeit in
einem zweiten Bande gerecht werden wird.
Halle a. S. Carl Weber.
935
1 2. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 1 5 .
936
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronik.
Der ord. Prof. f. engl. Lit. an der Univ. Rom Dr.
Federigo Garlanda ist, im 56. J., gestorben.
Ken erschienene Werke.
The Oxford English Dictionary. Vol. IX:
Sniggle— Sorrow by W. A. Craigie. Oxford, Clarendon
Press (London, Henry Frowde). Sh. 5.
Zeitschriften.
Die neueren Sprachen. Februar. O. Kötz, La
Fontaines Fabeln als Schullektürc. — G. Pancon-
celli-Calzia, Über Sprachmelodie und den heutigen
Stand der Forschungen auf diesem Gebiete. — W.
Victor, Einheitliche Lautschrift. — G. Wen dt, The
Anglo-German Understanding Conference. — W. Fisher,
Ein spanischer Ferienkurs in Madrid (Sommer 1912). —
Lina Oswald, Recent Literature (Schi.). — H. Som-
mermeir, English Public Schools 1911 (Schi). — A.
Heinrich, Deutsche Wörter im Englischen. — E.
Köcher, Bemerkungen zum Kapitel »Schulverdrossen-
heitc
Geschichte.
Referate.
Hugo Blümner [ord. Prof. f. klass. PhiloL u. Ar-
chäol. an der Univ. Zürich], Technologrie und
Terminologie der Gewerbe und Künste
bei Griechen und Römern. I. Bd. 2. gänzl.
umgearb. Aufl. Leipzig u. Berlin, B. G. Teubner,
1912. XII u. 364 S. 8» mit 135 in den Text gedr.
Holzschnitten. M. 14.
Auf seine »römischen Privataltertümer« , die
1911 erschienen, hat Blümner jetzt den ersten
Band der Neubearbeitung seiner »Technologie
und Terminologie« folgen lassen. Auch dies eine
erwünschte Gabe. Ist der Verf. doch durch lang-
jährige und weitverzweigte Vorarbeiten zu sol-
chem zusammenfassenden Werk wie wenige be-
rufen. P'ast 40 Jahre liegen zwischen der ersten
und der neu vorliegenden zweiten Bearbeitung,
und was Bl. uns gegenwärtig vorträgt, ist in viel-
facher Beziehung in der Tat eine Bereicherung.
Die Zahl der Abbildungen, die uns für das ge-
werbliche Treiben der Antike Anschauung geben,
ist von 53 auf 135 gestiegen, und wir sehen
im Abbild steinerne Mörser aus Troja, bronzene
Spindeln, Mühlsteine von der Saalburg, eine Hand-
mühle aus Nantes, Fingerhüte aus Südrufsland,
dazu Vasenbilder, Sarkophagbilder, pompejanische
Malereien u. a. Der vorliegende Band handelt
über Brotbereitung, Spinnerei, Weberei, Nähen
und Sticken, Färben und Walken, Lederarbeit,
Flechtarbeit, über Papierbereitung, endlich über
ölfabrikation und Salben. Die antike Literatur
ist dafür in dankenswertem Reichtum herange-
zogen, auch die Glossen, auch die Inschriften,
vor allem Diokletians grofser Tarif über Waren-
preise, und eine Fülle von Literaturstellen, auch
Dichterstellen, finden Erklärung und erläutern sich
gegenseitig. Die Befriedigung, die ich in Anlafs
der »römischen Privataltertümer« in der Histo-
rischen Zeitschrift 1912, S. 349 f. ausgesprochen,
kann ich hier also zunächst nur wiederholen.
Der Stoff, den Bl. behandelt, ist allerdings
nicht nur umfangreich, sondern schwierig; denn
er setzt, ob es sich nun um das Dreschen oder
um Ölpressen handelt oder Kleiderbesatz, neben
der Kenntnis der Bildwerke und der einschlägigen
antiken Literatur (und es sind meist nicht die
leichtesten Texte, die dabei in Betracht kommen)
auch eingehende technische Kenntnisse voraus,
wie ich sie von mir nicht aussagen kann. Des-
halb aber ist es begreiflich, dafs nicht alle Teile
des vorliegenden Bandes in gleichem Grade ge-
lungen scheinen. Am wenigsten entspricht der
Abschnitt über Papierfabrikation unseren An-
sprüchen. In der neuen Darstellung des Buch-
wesens, die ich demnächst erscheinen lasse, wird
sich zeigen, wie weit meine Auffassung Von der
Bl. sehen in diesen Dingen abweicht. Jedenfalls
überrascht mich, dafs der Verf., wo er sich mit
mir auseinandersetzt, nur oder fast nur mein ver-
jährtes Buch aus dem Jahre 1882 heranzieht. Dabei
läuft das seltsame Versehen unter, die Griechen
hätten das Papyrusmaterial »;fcrpz?^ (!)oder;fa^Tiyg«
genannt, neben der unrichtigen Mitteilung, Lukrez
sei der erste Römer, der die Charta erwähne
Im übrigen sind es nur verhältnismäfsig ge
ringfügige Dinge, die ich zu monieren wüfste
Die Ableitungen von lana heifsen nicht lanicies
Janicium, sondern lanities, lanitium (S.161). Bei
Lucilius V. 681 Mx. liest man nicht in cerniculum
sondern incerniculum (S. 51). Bei Diomedes S
236, 14 K. heifst der Polsterverfertiger nicht
culcilrarius, sondern culcitarius (S. 218). Bei
Plautus Aulul. 510 ist das Wort carinarii nicht
konjekturale Lesung (so S. 259), sondern steht
so in den Handschriften, und nur das Zitat bei
Nonius S. 541 weicht ab. Ober die späte Ver-
wendung der Seife zu Waschzwecken (S. 1 74)
hätte der Verf. einiges bei M. Triandaphyllidis,
»Die Lehnwörter der griechischen Vulgärliteratur«
S. 172 gefunden. Gern hätte ich auch Büchers
Buch »Rhythmus und Arbeit« gelegentlich benutzt
gesehen, z. B. gleich zur Erläuterung der Abbildung
25 »Backen bei Flötenbegleitung«. Auch scheint
mir Benndorfs interessanter Aufsatz über ein pri-
mitives Bäckereiverfahren, im Eranos Vindobo-
nensis, nicht genügend ausgenutzt (S. 83 f.). Das
pseudovergilische Moretum findet in Bl.s Kapitel
vom Backen und Mahlen einen trefflichen Kom-
mentar; nur die cauda läfst der Verf. unerklärt,
mit der Simylus im Moretum v, 23 die Mühle
säubert und ausfegt. Dies kann keinen Besen
bedeuten. War es ein Fuchsschwanz? Wahr-
937
April DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 15.
938
scheinlicher der Schwanz des Ziegenfelles selbst,
womit Simylus sich soeben gegürtet bat.
Eine ziemlich anschauliche Darstellung der
Olivenernte wird S. 336 gegeben; doch ver-
misse ich die Mitteilung des Verfahrens der Öl-
gewinnung bei eintretendem Frost (Catalepton-
ausgabe S. 30 f.). Für die Bereitung des Fadens
zum Spinnen, wie man sie aus Vasenbildern er-
siebt, bat Hauser unlängst die Aristophanesverse
Eccles. 9 5 f. herangezogen. Ich glaube, dafs Bl.
ihm mit Unrecht widerspricht (S. 113). S. 102
wird bei der Schafschur ausgeführt, dafs nach
einem unkultivierten Verfahren den Schafen die
Wolle nicht durch Scheren, sondern durch Zupfen
abgewonnen wurde {yellus vellitur)\ Bl. hat sich
dabei die Erinnerung an das Märchen von Amor
und Psyche entgehen lassen (Apulejus met. 6, I If.),
wo dasselbe vorausgesetzt wird, ein Zeichen
dafür, wie alt volkstümliche Elemente in der
Fassung, die Apulejus dem Märchen gibt, stecken.
Für die Beschreibung des Spinnens wird S. 129
mit Recht Senecas Apotheosis c. 4 herangezogen;
Schwierigkeit macht aber an dieser Senecastelle
im v. 1 das Partizip convolvens, wo es sich um
das Abwickeln des Fadens bandelt (man erwartet
et turpes evolvens stamme fusos), und eine Be-
sprechung der Lesung wäre erwünscht gewesen.
Von Interesse ist die Bestimmung der Farben-
nüancen des antiken Purpurs; wenn Plinius aber
9, 134 von seiner nigritia spricht, so ist das
nicht als schwarzer Purpur wiederzugeben (S. 242),
sondern niger bedeutet dunkel violett oder einfach
violett. Denn auch das Veilchen hiefs ja » Schwarz-
veilchen c, fisXdviov^ und die violarii waren Ver-
fertiger dieses Purpurs, der die Farbe des melanion
zeigte. Wenn es von der Quasi-Seide, dem bomby-
cinum, bei Isidor heifst, dasselbe werde auf Kos
angefertigt {conficilur), so hat Isidor das Verbum
im Präsens natürlich so aus seiner Quelle über-
nommen (S. 202, 2). S. 198, 1 wird zwar kurz
über leinene Handtücher gehandelt, das »goldene«
Handtuch des Königs Rhampsinit, von dem Hero-
dot erzählt, nicht besprochen. S. 175 wären,
wo vom vcTQOVf Laugensatz, die Rede ist, wohl
auch die Bezeichnungen xovCa und laxivia zu er-
wähnen gewesen. Für Kissen und Polster, die
Bl. S. 215 ff. abhandelt, besitzen wir in den Monu-
menten, Sarkophagen, pompejantscben Bildern
und sonst reichstes Illustrationsmaterial. Warum
wird davon gar nichts mitgeteilt? Vor allem
wäre in diesem Zusammenbange eine Erklärung
dafür erwünscht gewesen, wie Vitruv dazu ge-
kommen ist, das joniscbe Säulenkapitell als Polster-
kapitell, pulvinus, zu bezeichnen. Das joniscbe
Kapitell ist bekanntlich schneckenförmig eingerollt
{iXi^, voluta)\ ein antikes Polster war aber
meines Wissens nie Rolle. Mit welchem Recht
heifst also das Kapitell pulvinus} Wie ist Vitruv
zu dieser mit Unrecht herrschend gewordenen
Bezeichnung gelangt? — Plinius ist ein schwieriger
Autor, und ein ernsteres Mifsverständnis ist dem
Verf. S. 17, 3 bei Benutzung der Pliniusstelle
18, 112 widerfahren. Es handelt sich um das
Zerstampfen der Körner im Mörser {pila), und
zwar um ein verfeinertes Verfahren, durch das
man Graupe {alica) gewann. Plinius schreibt
über den Mörser: pritnori inest pyxis ferrea\
excussis inde tunicis iterum isdem arniamentis nu-
data conciditur medulla\ d. h. >vorn drin im
Mörser {primori pilae) ist eine pyxis ferrea als
Einlage; nachdem durcb diese die Schalen der
Körner entfernt sind, wird mit denselben (vorher
erwähnten) Instrumenten die medulla freigelegt
und zerrieben«. Nach Bl. soll primori pilae da-
gegen so viel sein wie pilae in qua primoris fit
alica] aber primoris wäre doch Genitiv, nicht
Nominativ! primori inest kann nur in der an-
gegebenen Weise übersetzt werden.
Marburg i. H. Tb. Birt.
Karl Stählin [aord. Prof. f. Geschichte an der Univ.
Heidelberg], Der deutsch-französische Krieg
1870/71. Heidelberg, Karl Winter, 1912. V u.
215 S. 8° mit 18 Karten, Literaturangaben, Personen-
u. Ortsverzeichnis. Geb. M. 3.
Bei dem deutschen Einheitskriege von 1870/7 1
hat die wissenschaftliche Betrachtung zwischen
dem Verlaufe der militärischen Operationen und
den politischen Vorgängen, die sie notwendig
machen und begleiten, besonders scharf zu schei-
den, trotz des Zusammenhangs, der im einzelnen
hier und da obwalten mag. Denn einmal bereitet
sich 1870 die dauernde Spaltung des europäischen
Staatensystems in zwei m sich feste, einander
entgegengesetzte Mächtegruppen vor, mag auch
im einzelnen die Frontsteilung noch verschieden
sein. Vor allem aber waren es grundstürzende
politische Ereignisse im Scbolse der beiden krieg-
führenden Parteien selbst, deren Anbahnung den
Krieg herbeiführte, deren Vollendung seinen Höhe-
punkt und seine Endperiode bezeichnet. In dem
Buche des Heidelberger Gelehrten ist deshalb
von vornüerein das Hauptgewicht ganz auf die
militärische Seite gelegt. Doch gibt er in einem
Eingangskapitel in gedrängter Kürze einen Über-
blick über die diplomatische Vorgeschichte
des Krieges. Er beschränkt sich naturgemäfs
darauf, aus den vielen Einzeldarstellungen, die
gerade auch in den letzten Jahren hierüber er-
schienen sind, diejenigen Auffassungen sich zu
eigen zu machen, die ihm nach dem logischen
Zusammenhang am zwingendsten begründet dün-
ken. Man darf sagen, dafs Stählin hierbei eine
recht glückliche Hand gehabt, dafs ihn sicherer
historischer Takt geleitet hat. Auf diesem Ge-
biet haben ja noch längst nicht alle Hauptfragen
939
12. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 15.
940
restlos gelöst werden können, nicht einmal die
des tatsächlichen Verlaufs der Vorgänge, ge-
schweige die wahren Beweggründe der führenden
Persönlichkeiten. Bei ihrer Entscheidung geht
St. deshalb mit Recht vorsichtig zu Werke und
lehnt extreme, allzu selbstsichere Anschauungen
ab. So hält er bei der Frage, was Bismarck
mit seiner erwiesenen Förderung der spanischen
Thronkandidatur Hohenzollern, des Kriegsanlasses,
bezweckte, wie bei jener anderen, wie weit
Napoleons Bündnisverhandlungen mit Österreich
und Italien gediehen waren, auf einer mittleren
Linie. Weder ist die Kandidatur des Prinzen
Leopold, wie die Franzosen behaupten, mit un-
entwegt kriegerischen Absichten des norddeut-
schen Bundeskanzlers belastet gewesen, noch hat
ihm, wie namentlich Hans Delbrück zeitweise
meinte, ein 1870 nahezu fertiger Angriffsbund
dreier Grofsstaaten entgegengestanden. Ein Vor-
stofs Bismarcks in das nach 1866 angesponnene,
aber recht löchrige Gewebe Beustscher und fran-
zösischer Rachepläne ist freilich jene Kandidatur
gewesen, aber nur in dem Sinne, dafs sie dem
deutschen Einheitsstaat in Europa eine neue Stütze
verschaffen und zugleich F'rankreichs Gesinnungen
ganz enthüllen sollte — so nimmt auch St. mit
der Mehrheit der deutschen Forscher an. Wenn
darüber der seit längerem drohende deutsch-
französische Krieg ausbrach, so ist, wie er gleich-
falls mit Recht betont, die bisher unbestimmte
Gewitterslimmung zwischen Preufsen und Frank-
reich die innere Ursache gewesen. • Von dem
Zeitpunkt an datierend, wo die Einigung der
lange zerrissenen Nachbarn Frankreich mit dem
Verlust der beanspruchten europäischen Vormacht-
stellung bedrohte, fand sie nun erst ihren diplo-
matisch bestimmten Ausdruck und Ausbruch. Nur
hätte der Verf. doch etwas näher auf die viel-
fachen Schwankungen im Schofse der französi-
schen Regierung während der entscheidenden
Julitage eingehen, sollen, die für die Zerfahrenheit
des zu Ende gehenden napoleonischen Regierungs-
systems so bezeichnend sind, und denen es zu
danken ist, dafs die letzte diplomatische Ohrfeige
auf der französischen Wange sitzen blieb. Dafs
St. die noch sehr unklaren Vorgänge im spani-
schen Lager nur flüchtig streift, ist innerlich be-
rechtigt, weniger, dafs er die schon von Hessel-
barth (Der deutsch-französische Krieg, Gotha,
1910) widerlegte Hypothese Delbrücks sich halb-
wegs zu eigen macht, Napoleon habe Preufsen
nur »erschrecken« wollen (S. 46).
Die militärische Hauptfrage des Krieges,
namentlich in seinem ersten wuchtigen Abschnitt
ist natürlich die ganz allgemeine nach den tieferen
Ursachen der französischen Niederlagen.
Auch hier scheint mir St. das Richtige zu treffen,
wenn er Moltke nicht als eine Art strategischen
Zauberer nimmt, bei dem ein Mifserfolg schier
ausgeschlossen gewesen wäre. Wie 1866 im
Heere Benedeks, so bestanden auch 1870 im
französischen schwere Mängel, die durch ver-
einzelte Reformanläufe nicht beseitigt wurden.
Die Vorzüge des französischen Schneids und des
Chassepotgewehrs wurden überwuchert von den
Versäumnissen in der militärischen Friedensorgani-
sation, der fehlenden allgemeinen Wehrpflicht,
der Verbrauchtheit der Oberfeldherrn, den Gegen-
sätzen in dem keineswegs homogenen Olfizier-
korps. Die ersten französischen Darstellungen
nach dem Kriege behalten auch noch bei St.
mit gutem Grunde darin recht, dafs das verkehrte
Mobilmachungssystem (Trennung der Regimenter
von ihren Depots) durch die Herbeiführung eines
heillosen Wirrwarrs im Aufmarsch sehr wesent-
lich zu Frankreichs kriegerischer Unterlegenheit
beitrug. Allerdings war auch ohnedies Moltkes
Kriegsplan, mit seinem Ziel, den Gegner schnell
zu zerschmettern, trotzdem auch ihn die Gewalt
unberechenbarer Tatsachen modifizierte, den zwie-
spältigen, mangelhaft erwogenen, durch kaiser-
liche Willkür durchkreuzten französischen Schlacht-
plänen, die auf möglichst weitreichende Eigen-
deckung hinausliefen, unendlich überlegen. Mag
St.s Darstellung hier auch Bekanntes wieder-
holen, in der Vollständigkeit uad richtigen Ab-
wägung der verschiedenen Momente liegt die
Beglaubigung ihres wissenschaftlichen Wertes.
Er übersieht auch nicht, dafs selbst mit schlech-
ten Kriegsplänen und bei der mangelhaften mili-
tärischen Organisation die Franzosen durch Aus-
nutzung deutscher Fehler Teilerfolge hätten er-
zielen können, wenn nicht die schon falsch aus-
gewählten Führer sich in ihren militärischen
Berechnungen durch eigene oder fremde poli-
tische Momente hätten beeinflussen lassen. Ge-
rade die vielfach nicht genügend beachteten Ver-
sehen auf deutscher Seite deckt St. nicht nur
auf, sondern führt sie auch auf ihre allgemeinen
Ursachen zurück. Das Versagen der kavalleristi-
schen Aufklärungs- und Verfolgungstätigkeit ver-
anlafst Improvisationsschlachten wie bei Wörth
und hindert die schnelle Vernichtung des Gegners;
die mangelhafte Verwendung der Artillerie läfst
die Infanterie zu sehr leiden. Vielleicht wäre
hier der Anlafs gewesen, aus dem rein militäri-
schen Gebiet herauszutreten, zu zeigen, wie den
deutschen Heeren von Natur aus, auch dem
Friedrichs des Grofsen, dessen Reiterei in seinen
ersten Kriegen so oft versagte, bei allem Todes-
mut des Angreifers die Gewandtheit (auch
heute noch) fehlt, während umgekehrt dem ge-
schickten französischen Verteidiger die Zähigkeit
mangelt. Vor allem sind es ja auf deutscher
Seite zwei Führer gewesen, die ihren Korps
durch überstürzte Angriffe unnötige Verluste zu-
941
12. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 15.
942
fügten: Steinmetz, der Kommandeur der l. Armee,
und Prinz August von Württemberg. Der Kom-
mandeur des Gardekorps am 18. August kommt
freilich m. E. bei St. etwas zu glimpflich fort,
während dem Sieger von Spichern, dessen Ab-
teilungen weniger arg dezimiert wurden und
dessen an sich überflüssiger Anfangserfolg mo-
ralisch wog, mit Unrecht keine subjektiv mildern-
den Umstände zugebilligt werden.
Noch heute wird im deutschen Heere dem
geringsten Unterführer eingeschärft, dafs ein
falscher Entschlufs besser sei, als gar keiner.
So mufs man widersprechen, wenn St. das
Unglück von Sedan auf den von Paris diktierten
Auftrag Mac Mahons schiebt, Bazaine zu Hilfe zu
kommen. Ober Falschheit und Richtigkeit der
einzelnen Operation entscheiden oft nur zufällige
Umstände, wenn sie nur hinreichend begründet
ist, ihr Gelingen möglich erscheint und wenn sie
zweckmäfsig durchgeführt wird. Mac Mahons
Zug auf Metz liefs sich jedenfalls besser recht-
fertigen, als ein Rückzug auf Paris, wo er den
Feldzug nie und nimmer mehr hätte völlig wenden
können. Ein ständiger »Marschall Rückwärts«
wird seine Truppen nicht mehr zum Siege führen.
Das Schlimme war nur, dafs er den Durchbruch,
der bei dem lückenhaften deutschen Vormarsch
in der vierten Augustwoche noch hätte gelingen
können, durch seine widersprechenden Mafs-
nahmen verzögerte und so von vornherein zur
Erfolglosigkeit verurteilte. Dasselbe gilt übrigens
auch von den Vorstöfsen der späteren republi-
kanischen Generale, die doch allein die Haupt-
stadt retten konnten; vielleicht kamen auch sie
nicht zu früh, wie St. meint, sondern zu spät.
Als das Geheimnis der Moltkeschen Einzel-
erfolge hat St. mit besonderem Nachdruck her-
vorgehoben, dafs die Unterführer jederzeit den
Mut zu selbständiger Initiative hatten. Diese
Eigenschaft konnte aber nur bei so vielen ver-
schiedenen Charakteren gedeihen, wenn ihnen
schon im Kriegsplan selbst diese Rolle vorge-
sehen war, — eine logische Brücke, die St.
merkwürdigerweise nicht geschlagen hat. Von
hier aus betrachtet, ist auch die Tat von Stein-
metz durchaus verzeihlich. Dafs die französischen
Generale sich für ihr Gegängeltwerden in takti-
schen Kleinigkeiten durch falsche Eigenmächtig-
keiten rächten, ist das ebenso psychologisch
natürliche Gegenstück.
Ober den zweiten Teil des Krieges ver-
liert St.s Buch sich sehr ins einzelne. Dabei
tritt die Belagerung von Paris hinter den
Kämpfen gegen die französischen Entsatzheere
ganz zurück. Die wichtige Streitfrage, weshalb
man so spät zur Beschiefsung schritt, ist freilich
schon oft genug hin- und hergewendet worden.
Die Gegner des Geoeralstabs, wozu ja auch
Bismarck und Roon gehörten, haben die Ver-
zögerung persönlichen Rücksichten auf die Hu-
manitätsgefühle fürstlicher Damen zugeschrieben.
Von anderer Seite ist sie mit den grofsen Trans-
portschwierigkeiten verteidigt worden. St. neigt
gleichfalls dieser Auffassung zu, wenn er auch
betont, dafs anfänglich die Heeresleitung manches
versehen habe. Darin wird man ihm jedenfalls
beistimmen müssen, dafs bei einem Moltke nur
sachliche Erwägungen mafsgebend sein konnten.
Die Unzulänglichkeit des französischen Menschen-
materials konnte natürlich gegen die meist
schwächeren, aber kriegserprobten deutschen
Streitkräfte den Entsatz nicht erzwingen. Sym-
pathisch berührt dabei, dafs St. den unter so
schwierigen Verbältnissen operierenden französi-
schen Generalen möglichst gerecht zu werden
versucht. Wenn er jedoch dem zweiten Kom-
mandeur der Loirearmee, Chanzy, ganz beson-
dere Feldherrneigenschaften beimiist, so ist er
den Beweis schuldig geblieben. Dem Sieger an
der Lisaine, Werder, wird ebenso wie dem Herrn
des Schlachtfeldes von Gravelotte, Fransecky,
die in der populären Auffassung besonders ge-
feiert werden, nur geringes Lob zuteil, um so
gröfseres Goeben, der doch den Sieg von St.
Quentin ausnahmsweise mit recht überlegenen
Kräften erfocht. Zum Verständnis der Feldherrn-
persönlichkeit Friedrich Carls sind viele schätzens-
werte Einzelzüge zusammengetragen. Trotzdem
ist sein Gesamtbild schattenhafter geraten, als
die flüchtig, aber sehr durchsichtig gezeichnete
Skizze des Draufgängers Edwin von Manteuffel.
Es hätte sich verlohnt, wenn St. doch etwas
ausführlicher auf die Septemberverhandlungen
zwischen Bismarck und Favre, sowie zwischen
dem Kanzler und gewissen Agenten Bazaines und
der Kaiserin Eugenie eingegangen wäre, da diese
Vorgänge mit den militärischen Ereignissen eng
zusammenhängen und der Franzose Welschinger
in seinem Buche La Guerre de 1870 (Causes et
responsabilites, 1910) sich sehr genau damit be-
fafst hat. Dagegen wird man nichts einzuwenden
haben, dafs St. die Verhandlungen über die
deutsche Bundesstaatsverfassung nicht in sein
Buch einbezogen hat, da diese sich unabhängig
von den wechselnden militärischen Gescheh-
nissen abgespielt haben. Zum Ganzen sei
noch bemerkt, dafs das Hauptverdienst des
Buches darin beruht, klar und unmittelbar aus den
Quellen geschöpfte Aufklärungen über die Ab-
sichten der Heerführer gegeben und aufgedeckt
zu haben, wie und wodarcb die tatsächlichen
Vorgänge davon abweichen. Diese Methode
läfst am besten auch unausgesprochen die Wahr-
heit erkennen, dafs in der Kriegführung wie in
der Diplomatie die schönsten Kriegspläne nichts
nützen, wenn sie nicht durch genügend weite
943
12. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 15.
944
Fassung der Berücksichtigung aller unvermeid-
lichen praktischen Unzulänghchkeiten und Zu-
fälligkeiten freien Spielraum lassen. Wie die
deutschen Unterführer, der eine kühner, der
andere vorsichtiger in diese Lücken mit selb-
ständigen Mafsnahmen eingesprungen sind, das
hat St. immer wieder hervorgehoben. Daneben
ist es aber auch bei Moltke ein gleichfalls deut-
lich herausgebrachter Zug seiner Gröfse, dafs er,
ähnlich darin Bismarck, frei von dem überlebten
Doktrinarismus der französischen Generale, un-
bedenklich seine bewährten strategischen Grund-
sätze, aber nie unter völliger Preisgabe des
Endziels verleugnete, wo Ausnahmeverhältnisse,
wie in der zweiten Kriegshälfte, es erheischten.
Einige stilistische Unebenheiten, so einmal
»gefolgt von«, die freilich sehr übliche Beugung
des prädikativen Eigenschaftsworts, der Gebrauch
des unschönen und entbehrlichen Fremdworts
»Aktion« (dafür Unternehmung, Vorgehen, Wir-
kung, Tätigkeit!), würden sich bei einer Neu-
auflage leicht beseitigen lassen. Eine reiche,
mit Erläuterungen versehene Literaturübersicht
in chronologischer Anordnung führt uns die Ent-
wicklung vor, in der die deutsche und französi-
sche Darstellung der Kriegsereignisse verlaufen
ist. Die beigehefteten Karten endlich sind aus
militärischen Quellenwerken heraus selbständig
bearbeitet worden und bilden eine besondere
Zierde des trotz aller einzelnen Lücken sehr
empfehlenswerten Buches.
Dresden. Siegfried Brase.
Notizen und Mitteilungen.
Gesellscharten and Vereine.
Historische Gesellschaft.
Berlin, Märzsitzung.
Prof. Dr. Hermann Krabbo sprach über lateini-
sche Schrift und deutsche Schrift. Er gab zu-
nächst einen Überblick über die Entstehung der lateini-
schen Buchstaben aus den griechischen, die dabei in
freier Umgestaltung den Zwecken der lateinischen Sprache
angepafst wurden. Die lateinischen Buchstaben wurden
dann zur Wiedergabe germanischer Wörter einfach über-
nommen; obwohl sie, wie man deutlich empfand, für
diesen Zweck durchaus nicht genügten, haben es die
Germanen doch nur in bescheidenstem Mafse zu einer
Umbildung der lateinischen Buchstaben gebracht. So-
dann wurde eine historische Übersicht über die Schrift-
entwicklung gegeben. Auch in der Art zu schreiben
knüpften die germanischen Völker natürlich an das
Schriftwesen der Römer an, deren Buchstaben sie über-
nahmen. Seit etwa 8CX) schrieb man im christlichen
Abendland im wesentlichen einheitlich in sogenannter
karolingischer Minuskel, die sich um 1200 zur gotischen
Minuskel fortentwickelte. Neben dieser Schrift liefsen
die italienischen Humanisten die karolingische Minuskel
wieder aufleben, die den irrtümlich gewählten Ehren-
namen der Antiqua erhielt, in ihrer Anwendung zunächst
aber auf ein geringes Verbreitungsgebiet beschränkt war.
Diese Zweiung, gotische Minuskel^^ (oder Fraktur) und
Renaissance- Minuskel (oder Antiqua) bestand, als die
Buchdruckerkunst erfunden wurde. Diebin Deutschland
gemachte Erfindung bemächtigte sich zunächst, der in
Deutschland herrschenden Fraktur, wogegen sich die
Antiqua -Drucke von Italien aus verbreiteten; sie haben
schon im 15. Jahrb. auch^in Deutschland und für deut-
sche Texte Verwendung gefunden, doch ist stets der
Frakturdruck bei uns^vorherrschend geblieben. Ihn aus-
zurotten, wäre kulturfeindlich; ebenso aber ist es ver-
kehrt, dem Antiquadrucke jede Verwendungsmöglichkeit
für deutsche Texte abstreiten zu wollen. Seit Jahr-
hunderten sind beide Schriftarten nebeneinander in
Deutschland bekannt; so gewifs der Fraktur der Vor-
rang gebührt, so gewifs ist auch die Antiqua daseins-
berechtigt. — An der auf den Vortrag folgenden Be-
sprechung beteiligten^'sich ^'nach der Voss, Z. Dr. Fritz
Arnheim, Prof. Max Bender, Dr. E. Fridrichowicz, Prof.
Dr. Joh. Hermann, Privatdozent Dr. Ad. Hofmeister,
Kammerherr Dr. Kekule v. Stradonitz, Geh. Rat Prof.
Dr. Lenz, Prof. Dr. Frhr. v. Lichtenberg, Prof. Dr. F.
Peukert und Stadtschulinspektor Dr. Arnold Reimann.
Neu erschienene Werke.
L. Hahn, Das Kaisertum. [Das Erbe der Alten,
hgb, von O. Crusius, O. Immisch, Th. Zielinski. VI.]
Leipzig, Dieterich (Theodor Weicher). M. 2,50.
K. Hampe, Ein ungedruckter Bericht über das Kon-
klave von 1241 im römischen Septizonium. [Sitzungs-
berichte der Heidelberger Akad. der Wiss. Phil.-hist. Kl.
1913, 1.] Heidelberg, Carl Winter.
A. Fournier, Die Geheimpolizei auf dem Wiener
Kongrefs. Eine Auswahl aus ihren Papieren. Wien,
F. Tempsky, und Leipzig, G. Freytag. M. 12.
Blücher in seinen Briefen. Ausgewählt von
J. R. Haarhaus. Leipzig, C. F. Amelang. Geb. M. 1.
A. H., L'avancement dans le corps des officiers alle-
mands. Paris, Librairie Chapelot. Fr. 0,60.
A. de Penennrun, Feuilles de route bulgares. Jour-
nal de marche d'un correspondant de guerre en Thrace
pendant la campagne de 1912. Ebda. Fr. 3,50.
Zeitschriften.
Studi storici per l'Anlichitä classica. 5, 3. 4. T.
Giorgi, Le origini dell' ordinamento centuriato e dei
tribuni. — A. Pirro, Nuovo contributo alla storia e
topografia di Napoh greca. — L.Cantarelli, Torquatus
Gennadius. — P. Fraccaro, Studi suU' etä dei Gracchi.
Archiv für österreichische Geschichte. 102, 1. H.
Pirchegger, Die Pfarren als Grundlage der politisch-
militärischen Einteilung der Steiermark. — O. Stolz,
Geschichte der Gerichte Deutschtirols. Abhandlungen
zum historischen Atlas der österreichischen Alpenländer.
Bibliolheque de l'Ecole des Charles. Septembre-
Decembre. L. Levillain, La formule »Quod fecit men-
sis N . . .« et ses variantes du VI^ au IX ^ siecle. —
H. Stein, Testament de Pierre de Sainte-Foi, archeveque
de Palerme (1283). — F. Galabert, La mention »Alias
sie signata« et les tarifs de chancellerie au XIV^ siecle,
d'apres des documents relatifs au droit de franc-fief ä
Toulouse et aux origines de la noblesse des capitouls.
— G. Ritter, Extraits du Journal du Tr6sor (1423—
1424). — - P. Viollet et F. Delaborde, Les enseigne-
ments de Saint Louis ä son hls.
Hessische Chronik. März. K. Dingeldey, Stamm-
baum der Familie Dingeldey. II. — W. Diehl, Die Selbst-
biographie von Christian Rudolph Reinhard Pfnor (1748
— 1831). III; Zur Geschichte der Holzskulpturen der
Kirche zu Neunkirchen. — Mathilde Ploch, Giefsen vor
hundert Jahren. III. — Ph. Losch, Der Uriasbrief des
Grafen von Schaumburg. IL — V. Würth, Wappen
blühender hessischer Bürgergeschlechter. L — O. J u n g ,
Konzessionsurkunde für eine Apotheke aus dem Jahre 1 606,
945
13. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 15.
946
Geographie, Länder- und Völkerkunde.
Referate.
Olga V. Gerstfeldt und Ernst Steinmann,
Pilgerfahrten in Italien. Leipzig, Klinkhardt
& Biermann, 1910. VIII u. 390 S. 8° mit 1 Bildn.
u. 11 Taf. 2. Aufl. 1912. 412 S. M. 6, geb. 7,50.
Zwei bedeutende Menschen, beide durch
Wahlverwandtschaft mit dem hesperischen Lande
eng verbunden und seit langem eng vertraut,
haben uns ein Buch geschenkt, das rasch in
zweiter Auflage erschienen gewifs noch manche
erleben und dadurch ein dauerndes Denkmal dar-
stellen wird, wie es edler und würdiger nicht
gedacht werden kann, für eine durch den Tod
der feinsinnigen und geschichtskundigen Dichterin
allzu früh gelöste Ehe. Natur und Geschichte,
Kunst und Menschen des schönen Landes reden
zu uns in einzigartiger, fein empfundener Weise
aus der Folge von Bildern, die uns von Mailand
bis nach Capri und Paestum führen. Nirgends
Triviales, am Wege Liegendes, was jedermann
siebt mit eigenen Augen, oft auch nur mit denen
seines Handbuchs. Aber jedes Bild, von Olga
v. Gerstfeldt namentlich diejenigen, welche von
dichterischer Stimmung getragen solche wiederum
auslösen, von Steinmann die zu einem künstleri-
schen Ganzen zusammengefafsten Erinnerungen
an grofse Menschen früherer Zeiten — so na-
mentlich Michelangelo — oder bedeutende und
liebenswürdige Gestalten unserer Tage — Emilia
und Ubaldino Peruzzi — beschäftigt den Leser
auch nach geschlossenem Buch noch lange, nament-
lich wenn ihm selbst Land und Leute und das
übrige vertraut sind und eigene Gedanken und
Erinnerungen mit den vor ihm aufgestandenen
sich immer wieder verweben. Gewifs das Zeichen
eines guten Buchs, wenn es uns mehr gibt, als
es mit seinen Worten sagt, wenn .es unser
eigenes Fühlen und Denken belebt und hebt!
Und über dem allen jener Schleier edler Trauer,
die uns zu den Schreibenden in ein persönliches
Verhältnis setzt, uns zwingt, mit ihnen nicht nur
auf den Höhen erhabenen Menschentums zu wan-
deln, sondern auch menschlich mit ihnen zu emp-
finden, ja zu leiden.
In einer Zeit, die dazu neigt, alte Werte
umzuwerten, Gefühlswerte des 18. und 19. Jahrh.s
zum alten Eisen zu werfen, unser Denken und
Sein loszulösen von seinen alten Grundlagen und
neue, für verstandesmäfsiger oder wahrhaftiger
gehaltene Werte an die Stelle zu setzen, erfüllt
ein Buch wie die »Pilgerfahrten in Italien« eine
Mission, indem es uns auf jeder Seite warnt,
allzu leichtlich mit dem vornehmsten Erbe früherer
Zeiten umzugehen. In Summa: eins der schönsten
Bücher, das je von Italiens Zauber und unver-
gänglicher Bedeutung zu uns gesprochen hat.
Heidelberg. F. von Duhn.
Notizen und Mittellungen.
Gesellschaften and Terelne.
Anthropologische Gesellschaft.
Berlin, Märzsitzung.
Fräulein Anna Bernbardi sprach über früh-
geschichtliche chinesische Orakelknocben, die
durch Prof. Dr. Wirtz in Tsingtau gesammelt worden
sind. Seit dem 1899 in der Provinz Honan gemachten
Funde sind etwa 20CO0 Bruchstücke solcher Knochen
in den Handel gekommen. Das Berliner Museum für
Völkerkunde hat eine Anzahl geschenkt erhalten. Frl. B.
hat festgestellt, dais die Orakelknochen des Berliner
Museums der Zeit der Schangdynastie, 1400 — 1 122 v. Chr.
angehören. Es sind fossile Knochen, Schulterblätter und
gespaltene Röhrenknochen von Rind, Hirsch, Ziege, so-
wie Teile vom Schildkrötenpanzer, die sich im Löfs gut
erhalten haben. Die Knochen zeigen tief eingeschnittene,
teils schwarze, teils rote Zeichen, und auf den Röhren-
knochen finden sich Brandstellen, vertieft, die, wie wir
wissen, zum Wahrsagen benutzt worden sind. Die
Orakel sind aas den ältesten Zeiten her in China be-
kannt, und allgemein wurden dabei, wie auch in Korea
und in Japan, Tierknochen mit einem glühenden Gegen-
stande, zumeist mit Metall, berührt, die die Schmelz-
schicht der Knochen abspringen liefsen und in der
Knochensubstanz selbst gewisse Risse und Zeichen ver-
ursachten. Aber es finden sich auch auf diesen Knochen
Stammbäume und Kalender dargestellt, wie sie die Wahr-
sager, die zugleich auch die Pfleger der Masik and die
Kenner der Schrift waren, benutzten. Die Schrift ent-
stand nach chinesischer Überlieferung aus acht Diagram-
men, denen divinatorischer Wert zukommt Drei Schrift-
arten lassen sich unterscheiden, deren Anwendung in
der Interessengemeinschaft der Schlangenpriester statt-
fand. Konkretes wurde durch Bilder, .Abstraktes nach
Übereinkunft ausgedrückt; viele der alten Zeichen sind
noch heute im Gebrauch, andere wurden im Laufe der
Zeit verbessert. Frl. B. fand, dafs eine Anzahl von
Zeichen als Einzelzeichen geschrieben, aber zweisilbig
gelesen werden, und dafs Unterschiede in der gramma-
tischen Stellung der Worte auf die Schreibung der sie
wiedergebenden Zeichen von Einflafs sind, wie sich aus
den Stammbäumen ergab. Die Inschriften auf den Orakel-
knochen können auch für die Erforschung des Japani-
schen von Wert sein, besonders wenn durch neue Gra-
bungen mehr Material zum Studium geboten werden
sollte. Prof. K. F. W. Müller, Dr. v. Lecoq und Dr.
Tafel stimmten den Ergebnissen der Vortragenden zu.
Darauf berichtete nach dem B. T. unter Vorführung
zahlreicher Lichtbilder Dr. Hubert Schmidt über seine
Studien zur Vorgeschichte Spaniens. Er ging in
seinen Darlegungen von einer dem Museum für Völker-
kunde schon 1899 überwiesenen Schale aus, die in ihrer
Ornamentierung Bandformen teils horizontal, teils vertikal
angeordnet zeigt; aufserdem zeigt sie eine Ornamentik,
die mit Griffeln oder mit Stempeln, vielleicht auch mittels
Zahnrädchen kleine Quadrate geschaffen hat; eine be-
sondere Eigentümlichkeit an diesen prähistorischen Ton-
gefäfsen sind die Inkrustationen, die mit einer weifsen,
kalkartigen Masse hergestellt sind. Nun haben die Unter-
suchungen von Prof. Vives (Madrid) ergeben, dafs
Schalen und Schüsseln mit derartiger Ornamentik zu-
gleich mit Bechern mit abgesetztem Rande sowie mit
kupfernen Pfriemen bis zu 11,8 cm Länge und mit Pfeil-
spitzen bis zu 5,3 cm Länge sich findeni Wir haben
947
12. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 15.
948
hier die frühesten Formen europäischer Metallwerkzeuge
aus der Kupferzeit vor uns. Parallelen zu solchen
Funden sind aus Portugal bekannt. In Spanien selbst
kommen solche Dinge aufser in Madrids Umgegend auch
unter anderem bei Sevilla vor. Dinge aus Elfenbein,
Amethyst, Türkis, Bernstein, Alabaster, die sich gleich-
falls mit den frühesten Kupferwerkzegen zusammen-
finden, sind als Importen anzusehen; ferner müssen
wir die Grabformen, aus denen diese Funde stammen,
als in das Ende der Dolmenkultur gehörig ansetzen, von
denen Spanien gleichfalls Exemplare aufweist, und die
in Südosteuropa eine lange Entwicklung durchgemacht
haben. Die Grabgrotten haben in den Kuppelwölbungen,
die wir im Mittelmeergebiet haben, ihre Vorbilder. Schm.
konnte darlegen, wie sich das Ganggrab aus dem Dolmen-
grabe entwickelt hat. Wir haben hier die Beziehungen
der südwesteuropäischen Dolmen zum ägäischen Kultur-
kreise; denn das Schatzhaus des Atreus in Mykene ist
als Ganggrab anzusehen, bei dem das Überkragungs-
system sehr gut durchgeführt worden ist. Das Haus
des Atreua aber ist jünger als die Glockenbecher-
kultur in Südwesteuropa, wie Schm. aus spanischen
Funden nachwies. In El-Argar (Spanien) haben wir
auch die Funde aus der Frühbronzezeit, die mit der
Zykladenkultur und mit Funden auf Sizilien gleichzeitig
sind. Wie die zweite Ansiedlung von Troja von der
sechsten Ansiedlung hinsichtlich der Kultur und der
Siedlungszeit sich unterscheidet, so die Funde von El-
Argar von dem Schachtgrabe in Mykene. Die Glocken-
becherkultur in Spanien ist etwa hundert Jahre älter als
die El Argar-Funde. Innerhalb des ägäischen Kreises
selbst haben wir in den Kuppelgräbern in Orchomenos
und auf Kreta die Bedingungen für die Konstruktion von
Atreus' Schatzhaus. Aus dem Umstände, dafs der
Glockenbecher in den Pyrenäen, in Südfrankreich bis
zur Bretagne hin mit dem frühesten Metall zusammen
vorkommt, während als der östlichste Punkt für diese
Koinzidenz uns bisher die Umgebung von Budapest be-
kannt ist, scheint sich der Schlufs zu ergeben: als die
Metallbearbeitung aus dem Südosten nach Mittel- und
Nordeuropa hin kam, war hier schon eine andere, die
bemalte Töpferei der »jüngeren Steinzeit« im Gebrauch.
Personalchronik.
Dem Kartographen Dr. Richard Kiepert in Berlin
ist der Titel Professor verliehen worden.
Zeitschriften.
Milteilungen der Geographischen Gesellschaft in
Wien. 55, 11. 12. A. Hofmann, Aus Formosa. —
A. Grund, Die sechste Terminfahrt S. M. S. »Najade«
in der Hochsee der Adria vom 17. Mai bis 13. Juni
1912. — H. Leiter, Berichte über die Leistungen der
österreichischen Staatsinstitute auf dem Gebiete der Geo-
graphie und verwandten Wissenschaften für das Jahr
1911.
The Geographical Journal. March. The Antarctic
Disaster. — Cl. R. Markham, Robert Falcon Scott. —
A. G. Ogilvie, Notes on Moroccan Geography. — V.
Cornish, On the Panama Canal, and the Formation
of Gravitation Waves in the Culebra Cut. — Progress
of the Baghdad Railway. — E. A. Reeves, Some New
and Improved Instruments and Apparatus for Geographi-
cal Surveying.
La Geographie. 15 Fevrier. R. Amundsen, Au
Pole Sud. — Ch. Rabot, Le desastre de l'expedition
Scott. — A. Staxrud et A. Hoel, Resultats generaux
de l'expedition norvegienne au Spitsberg (1911 — 1912).
— J. Nieger, La mission d'etudes transafricaine. —
M. Cortier, Liste des positions geographiques deter-
minees dans le Sahara par la mission Cortier.
Staats- und Soziaiwissenschaft.
Referate.
Hermann Schulze-Delitzschs Schriften und
Reden. 4 Bde. Berlin, J. Guttentag, 1909— 1 1. Xu.
866, VII u. 584, VIII u. 512, VIII u. 873 S. 8°. Geb. M. 30.
Das geschichtliche Urteil über unseren Vollcs-
mann Schulze-Delitzsch unterliegt auch heute noch
in erheblichem Mafse dem Streite der Parteien.
Auf allen Gebieten seiner Wirksamkeit stehen
glänzenden Leistungen arge Fehler gegenüber.
Die grofsen Verdienste um das Genossenschafts-
wesen werden geschmälert durch das starre Fest-
halten am Grundsatze der unbeschränkten Haft-
pflicht. Der Arbeiterklasse suchte er zwar freies
Vereinswesen und Koalitionsrecht zu sichern,
wollte aber Arbeiterschutz, Fabrikinspektion und
staatliche Arbeiterversicherung von ihr abwehren.
In allgemein politischer Hinsicht können viele
Vaterlandsfreunde das Wort von dem »Grofs-
machtskitzeU, den man Preufsen austreiben müsse,
nicht vergessen. Und doch hatte Schulze nur
davon gesprochen, man solle den »aufserdeut-
schen« Grofsmachtskitzel bekämpfen und Preufsen
den Charakter einer rein deutschen Macht im
Gegensatze zu Österreich wahren.
Schulze stand eben viel zu tief in den partei-
politischen Kämpfen des Tages, als dafs ihn
Mit- und Nachwelt durchaus unbefangen hätte
beurteilen können. So kam es, dafs seine Ver-
dienste von Gegnern oft unterschätzt, seine
Fehler stark übertrieben wurden, während seine
Parteifreunde von der Wahrheit in entgegen-
gesetztem Sinne abwichen.
Nach all dem kann es nur mit aufrichtiger
Freude begrüfst werden, dafs jetzt eine vorzüg-
lich redigierte Ausgabe der Reden und Schriften
des wackeren Mannes veranstaltet worden ist.
Zumeist Gelegenheits-Anlässen entsprungen waren
sie in Zeitschriften, Tageszeitungen, parlamen-
tarischen Berichten usw. zerstreut und insofern
nicht eben leicht zugänglich. Die Anregung zu
dem Werke ging vom 48. Allgemeinen Genossen-
schaftstage in Leipzig — August 1907 — aus.
Ein Ausschufs, bestehend aus den Herren Ge-
nossenschattsanwalt Dr. Crüger, Prof. Dr. Küntzel,
Dr. Fritz Schneider, Prof. Dr. Ph. Stein und F.
Thorwart wurde eingesetzt und von diesem
namentlich für den die politische Tätigkeit Schulzes
umfassenden Teil noch Dr. Lennhoß herangezogen.
Der erste Band, der die auf das Genossenschafts-
wesen bezüglichen Arbeiten enthält, ist von F.
Thorwart bearbeitet worden. Ph. Stein hat den
zweiten Band (Sozialpolitik) herausgegeben. Im
dritten und vierten Bande kommt die Beteiligung
Schulzes an den Kämpfen um die deutsche Ein-
heit und Freiheit zum Ausdruck. Der erste Ab-
949
i: April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 15
950
schnitt über die Revolution von 1848 wurde
Dr. Schneider, der Rest und der vierte Band
den Herren Thorwart, Küntzel und Lennhoff an-
vertraut. Der dritte Band hat einen besonderen
Wert dadurch erhalten, dafs in ihn bisher noch
unveröffentlichte Briefe an Bennigsen, Fries, Streit,
G. Freytag und andere deutsche I'olitilcer auf-
genommen werden konnten. Jeder Band enthält
aufser zahlreichen, das Verständnis wesentlich er-
leichternden Erläuterungen ein sehr sorgfältig
ausgearbeitetes Register.
So liegt ein Werk vor, das nicht nur jedem,
der Schulze richtig beurteilen will, unentbehrlich
l ist, sondern auch eine wertvolle Quellensammlung
für bedeutungsvolle Abschnitte unserer inneren
Geschichte darstellt.
Charlottenburg. H. Herkner.
Materialien tür das wirtschaftswissenschaft-
liche Studium herausgegeben von Richard
Passow [ord. Prof. f. Privat- u. Volkswirtschafts-
lehre an der Techn. Hochschule zu Aachen]. 1. Bd.:
Kartelle des Bergbaus; 2. Bd.: Effektenbörsen.
Leipzig u. Berlin, B. G. Teubner, 1911 u. 1912. VI
u. 238; V u. 148 S. 8°. M. 3,60; 2,40.
Der Gedanke, das Studium der wirtschaft-
lichen Staatswissenschaften durch Übungen zu
fördern, hat sich überall siegreich Bahn gebrochen.
Wir finden heute volkswirtschaftliche Seminare
, nicht nur an den Universitäten, sondern auch an
' <len Fachhochschulen. Dabei sind freilich in be-
zug auf den Betrieb der Übungen mancherlei
Änderungen notwendig geworden. Nahmen früher
an volkswirtschaftlichen Übungen in der Regel
nur Studierende teil, welche in ihnen die An-
leitung zu einer Dissertation erhalten wollten, so
tritt diese Absicht bei den Studierenden der
Fachhochschulen ganz in den Hintergrund. Aber
auch viele junge Juristen wollen im national-
ökonomischen Seminar mehr eine Vertiefung der
durch die Vorlesungen erworbenen Kenntnisse
erzielen, als eine eigene wissenschaftliche Pro-
duktivität auf diesem Gebiete entfalten. All diese
Teilnehmer kommen dann nicht zu ihrem Rechte,
wenn in den Übungen jeweils nur ein Kapitel
aus einer Dissertation, also einer meist sehr
speziellen Arbeit, vorgetragen und erörtert wird.
Sie wünschen die Besprechung von Gegenständen,
die auf allgemeines Interesse Anspruch erheben
können. Das ist eine Aufgabe, die wegen des
Mangels geeigneter Lehrmittel nicht immer leicht
zu lösen war. Man darf es deshalb als einen
erfreulichen Fortschritt bezeichnen, dafs jetzt von
einigen Vertretern der Staatswissenschalten Ma-
terialien-Sammlungen herausgegeben werden, wie
sie für juristische Übungen längst vorhanden
waren. Der erste Band der Passowschen Samm-
lung enthält Materialien über die Vorgeschichte,
die Organisation, die Absatzpolitik und die all-
gemeine Entwicklung des Rheinisch- Westtälischen
Kühlensyndikats, über die Oberschlesische Kohlen-
konvention und das Kalisyndikat. Der zweite
Band bringt die deutsche Börsengesetzgebung
und die sie ergänzenden allgemeinen Bestimmun-
gen, ferner einen Abdruck der Berliner Börsen-
ordnung, der Maklerordnung, der Geschäfts-
ordnung des Börsenvorstandes, der Zulassungs-
stelle usw.
Die vorliegenden Bände dienen übrigens nicht
nur als Hilfsmittel für seminaristische Übungen,
sondern können auch beim privaten Studium
zweifelsohne mit grofsem Vorteile verwendet
werden.
Charlottenburg. H. Herkner.
Notizen und Mitteilungen.
5fotizeii.
An der deutschen Univ. in Prag soll ein Lehrstuhl
f. Finanzwiss. errichtet und mit zwei ord. Professoren
besetzt werden.
Personalehremik.
Der Prof. an der Handelsakad. in Graz Dr. Viktor
Pöschl ist als hauptamtL Dozent f. Warenkunde an
die Handelshochschule in Mannheim berufen worden.
Der ord. Prof. f. Nationalökon. u. Statistik an der
Univ. Basel Dr. Theophil Kozak ist, im 61. J., ge-
storben.
Nen erscUenene Werke.
M. Adler, Marxistische Probleme, Beiträge zur
Theorie der materialistischen Geschichtsauffassung und
Dialektik. Stuttgart, J. H. W. Dietz Nachf. M. 3.
Zeltschrlfteii.
Giornale degli Economisti e Rivisia di Statisiica.
Febbraio. G. Bruccoleri, Un po' di luce suUa distri-
. buzione della proprietä in Sicilia. — C. di Nola, Gli
odierni aspetti dell' economia agraria: Le combinazioni
dei fattori produttivi. — E. Inclimona, Le origini
del banco giro. — U. Ricci, L'uffizio di statistica
deir Istituto internazionale di agricoltura. — F.
Cantelli, Sulla differenza media con ripetizione. — G.
del Vecchio, La teoria economica del credito. — M.
Silvestri, L'emigrazione gialla.
Rechtswissenschaft.
Referate.
Georg Grosch, Markgenossenschaft und
Grofs grundherrschaft im früheren Mittel-
alter. Eine Staats- und rechtsgeschichtliche Unter-
suchung. [Historische Studien, hgb. von E. Ehe-
ring. Heft 96.] Berlin, Emil Ehering, 1911. 189 S.
8°. M. 4,80.
Der Verf. will vom entwicklungsgeschichtlichen
Standpunkte ausgehend die Probleme der Mark-
genossenschaft und grofsen Grundherrschaft be-
handeln (S. 24). Diese Betrachtungsweise soll
jedoch bei den Naturwissenschaften eine andere
sein als bei den Geisteswissenschaften und speziell
951
12. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 15.
95:
bei der Geschichte. Es geschehe »nichts mit
Notwendigkeit« auf dem Gebiete der Mensch-
heitsgeschichte, und Gesetze der menschlichen
Entwicklung liefsen sich nicht aufstellen, denn
»jedes bewufste. Tun oder Wirken« habe ein
Individuelles, das der Regel spotte. Dieser indi-
vidualistische Grundsatz kann zur Erklärung vieler
neuen Gebilde auf dem Gebiete der Geschichte
und speziell der Rechtsgeschichte verwendet
werden. Es darf aber nicht übersehen werden,
dafs es auch Gesetze des kollektivpsychischen
Geschehens gibt. Ich verweise hier auf die diesem
Problem gewidmeten Untersuchungen von Wundt,
Sighele, le Bon sowie auf Arbeiten Marbes und seiner
Schule. Die Bedeutung dieser Fragen muls auch
von dem modernen Historiker und Rechtsgeschicht-
1er gewürdigt werden. Ich erinnere nur an den
Streit zwischen Wundt als Vertreter völkerpsycho-
logischer Gesetze und den gegenteiligen, rein indi-
vidualistischen Standpunkt von Paul (Süddeutsche
Monatshefte 1910, S. 363ff.), dagegen Wundt
in den Problemen der Völkerpsychologie 1911,
S. 6 1 ff. und Wundt, Elemente der Völkerpsycho-
logie ^ 1913, S. 325 betr. die Anfänge der Rechts-
ordnung. Die auch in der gegenwärtigen Juris-
prudenz so häufig angewandten und in die all-
gemeine Sprache übergegangenen Ausdrücke wie
Staatswille, Vereinswille, Gemeinwille usw. können,
vom individualistischen Standpunkte aus betrach-
tet, ohne Studium der kollektivpsychischen Ge-
setze nicht gewürdigt werden.
Bei seiner »entwicklungsgeschichtlichen« Be-
trachtung der Probleme des früheren Mittelalters
ist es dem Verf. mit Ausnahme des 3. Kapitels
nicht so sehr um eine Spezialuntersuchung als
um eine grofszügige Betrachtung des Entwick-
lungsganges zu tun. Zu beanstanden ist, dafs
sich Grosch bei verschiedenen Fragen nicht über
den neuen Stand der Forschung orientiert hat.
Bemerkungen wie »die Hufe und deren Gröfse
war dem durchschnittlichen Bedürfnisse einer
Familie entsprechend« (S. 36, 59), ungefähr
30 Tagwerk grofs, sind antiquierte Lehrsätze,
die durch die Untersuchungen zur Feldgemein-
schaft, Hufentheorie usw. überholt wurden. Wie
gefährlich allgemeine Sätze auf dem Gebiete der
Rechtsgeschichte werden können, zeigt der Apho-
rismus »Mark und Dorf waren anfänglich iden-
tisch« (S. 65). Das trifft nur zum Teil das Rich-
tige. Richtig ist, dafs sowohl in Südgermanien
wie auch in Nordgermanien die grofse Almende
erst verhältnismäfsig spät zur Mark mehrerer, oft
vieler Dörfer geworden ist (vgl. meine Zusammen-
fassung in der"Zeitschr. f. Rechtsgesch., germ.
Abt., 1913, S. 539 fif.). Nicht deckt aber die
obige Formel des Verf.s jene grofsen Gebiete,
wo Hofverfassung herrschte.
Das 3. Kapitel über die Grofsgrundherrschaft
geht noch von dem starken Einflufs des Capi-
tulare de villis aus. Dies ist jetzt durch die
Forschungen von Dopsch (Die Wirtschaftsentwick-
lung der Karolingerzeit 1912) als unhaltbar er-
wiesen, denn das Capitulare galt nur für ein ganz
begrenztes Gebiet Frankreichs, nämlich Aquitanien
(Dopsch S. 61 und 62) und es bezog sich gar
nicht auf Deutschland. Richtig ist eine allerdings
nicht belegte Behauptung des Verf.s, dafs die
Grofsgrundherrschaft doch nicht jene überragende
Stellung einnahm, welche ihr beigelegt wird
(S. 73. 115). Der Hinweis auf die freie Leihe
(S. 113) an Fiskalgut enthält noch die ältere
Lehrmeinung, welche Prekarien am Lande des
Fiskus als eine Ausnahme betrachtet hat (dagegen
jetzt Dopsch S. 48 und Zeitschr. f. Rechtsgesch.,
germ. Abt., 1912, S. 453fi.).
Der Verf. bringt in diesem Kapitel manchen
guten Gedanken, den eine Spezialuntersuchung
hätte ausbauen müssen. Wie es vorliegt, ist
dieses Kapitel in vielem nichts anderes als eine
rechtshistorische Plauderei.
Besser ist die Darstellung über das magiste-
rium und das freie Handwerk (S. 119fi.). Ins-
besondere interessiert die Beweisführung, dafs
das magisterium eine kirchliche Institution war
(S. 125 ff). Der Verf. hat dies allerdings nur
aus Quellen belegt, die zeitlich nach dem Capi-
tulare de villis liegen. Es wäre also zu unter-
suchen, ob die Bestimmungen des Capitulare de
villis c. 29 und 57 nicht das kirchliche magiste-
rium übernommen haben.
Lausanne- Chailly. K. Haff.
Hubert Naendrup [aord. Prof. f. deutsche Rechtsgesch.
u. Privatrecht an der Univ. Münster!, Duell und
Ehrenschutz, insbesondere der Boden, auf dem
Duellgegner und Duellfreunde zusammenkommen
können. Vortrag, gehalten in der Generalversammlung
der Deutschen Autiduell-Liga zu Münster i. W. am
11. Februar 1912. Münster, Franz Coppenrath, 1912.
54 S. Lex.-8'. M. 1,20.
Der Verf. tritt für Schaffung eines staatlich geregelten
und unterstützten Ehrenschutzes ein, der umfassender
und vollkommener ist als der bisher vom Staate ge-
währte Ehrenschutz.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronlk.
Der ord. Prof. f. deutsches u. öffentl. Recht an der
Univ. Rostock Dr. Rudolf Hübner ist als Prof. A. B.
Schmidts Nachfolger an die Univ. Giefsen berufen worden.
Der Prof. f. französ. Recht an der Univ. Tokio Louis
Bridel, fr. Honorarprof. an der Univ. Genf, ist, im
61. J., gestorben.
Neu erschienene Werke.
Wörterbuch des deutschen Staats- und Verwal-
tungsrechts, begr. von K. Frhrn. von Stengel. 2., völlig
neu gearb. u. erweit. Aufl. hgb. von M. Fleischmann.
Lief. 20/21. Tübingen, Mohr (Siebeck). Subskr.-Pr.
M. 4.
953
\i. April. DEUTSCHE UTERATURZEITUNG 1913. Nr. l5.
9S4
Der Pitaval der Gegenwart, hgb. von R. Frank,
G. Röscher, H. Schmidt. Bd. 7, H. 2 — 4; Bd. 8, H. 1.
Ebda. Je M. l, Subskr.-Pr. 0,90.
Deutschrechtliche Beiträge hgb. von K. Beyerle.
VIII, 2: H. Mitteis, Rechtsfolgen des Leistungsverzugs
beim Kaufvertrag nach niederländischen Quellen des
Mittelalters. — 3: B. Schneider, Friedewirkung und
Grundbesitz in .Markt und Stadt. — 4: I. Heerwegen,
Germanische Rechtssymbolik in der römischen Liturgie.
Heidelberg, Carl Winter. M. 3,60; 1,20; 1.
Zeitschriften.
Archiv des öffentlichen Rechts. 30, 1. 2. K. H.
Fischer, Die bisherige Wirksamkeit des Stellenvermittler-
gesetzes und Reformvorschiäge. — F. Sartorius, Rechts-
folgen des NichtZustandekommens des Gesetzes über die
Friedenpräsenzstärke. — Fr. Tezner, Das staatsrecht-
liche und politische Problem der österreichisch-ungarischen
Monarchie. — Külz, Grundlagen, Entstehung und Hand-
habung der Verfassungsbestimmungen über die Fest-
stellung der Friedenspräsenzstärke des deutschen Heeres.
— A. Andrae, Die Bedeutung des Landtagsabschieds
im hessischen Staatsrecht. — 0. Frhr. von Mering,
Die Ankündigung von Gesetzen durch Verfassungs-
urkunden. — Br. Altenberg, Ist die Entsendung von
Ärzten oder die Lieferung von Heilmitteln seitens eines
neutralen Staates an eine kriegführende Macht zulässig?
— E. Warschauer, Anselm Feuerbach über die Schwur-
gerichte.
Mathematik und Naturwissenschaft.
Referate.
Ergebnisse der Arbeiten des Samoa-Obser-
vatoriums der Kgl. Gesellschaft der Wissenschaften
zu Göttingen. VII: Kurt Wegener und Max
Hammer, Die luftelektrischen Beob-
achtungen am Samoa - Observatorium
1909 bis Mai 1911. [Abhandlungen d.
Kgl. Ges. d. Wiss. zu Göttingen. Matb.-phys.
KL N. F. Bd. IX, Nr. 3.] Berlin, Weidmann, 1912.
31. S. 4" mit 2 Taf. M. 3,60.
In der DLZ. 1911, Nr. 39, Sp. 2491 ist schon
einmal über luftelektrische Beobachtungen auf
Samoa berichtet worden, und zwar über solche
aus den Jahren 1906 bis 1908. Diese erste
Arbeit war entstanden, ohne dafs die Verfasser
der vorliegenden etwas davon wufsten. Dadurch
ist nun eine schöne, unabhängige Kritik möglich
geworden, die für die Verwertung des samoa-
nischen Materiales von höchstem Nutzen ist. Wie
schwer eine solche Kritik dem Draufsenstehenden
ist, mag man daraus ersehen, dafs teilweise von
den früheren Bearbeitern dieselben Kurven als
typisch für den luftelektrischen Vorgang ange-
sprochen wurden, während sie von jenen der
vorliegenden Arbeit als typisch für Isolations-
störungen angesehen wurden. Gerade diesen
störenden Vorgängen widmen die Verfasser sehr
eingehende Untersuchungen, die auch für alle
anderen Anlagen der Art von gröfstem Werte sind.
Ferner fand ein prüfender Vergleich zwischen
einer Wasserspritz-, einer Polonium- und einer
Radiumelektrode statt. Im einzelnen werden be-
handelt A: die brauchbaren Registrierungen am
Rifif; B: die ausgewählten Registrierungen mit
Radiumelektrode, und C: mit Polonium- und
Wasserspritzelektrode am Observatorium; unter
der scharfen Kritik schmilzt das Zahlenmaterial
natürlich erheblich zusammen, dafür gewinnt es
aber an Zuverlässigkeit. Die Arbeit beschliefsen
von K. Wegener verfafste >Schlufsbemerkungenf ;
sie befassen sich vornehmlich mit dem luftelek-
trischen Vertikalstrom. Insbesondere wird auf
die Möglichkeit hingewiesen, dafs der aus Leit-
fähigkeit und Potentialgefälle berechnete Strom
nur einen Idealzustand vorstellt, nämlich den Strom
bei ruhiger, vor allem nicht in Turbulenz befind-
licher Luft.
Potsdam. A, Nippoldt.
Gräfin von Linden [Prof. Dr. in Bonn], Die Assi-
milationstätigkeit bei Schmetterlings-
puppen. Leipzig, Veit & Comp., 1912. 164 S. 8"
mit 14 Fig. im Text u. 3 Taf. M. 4,50.
Die vorliegende Abhandlung bildet in der
Hauptsache eine Zusammenstellung der von der
Verf. in den Jahren 1906 bis 1911 angestellten
Versuche über den Gasstoffwechsel der Schmetter-
lingspuppen, die in dem Archiv für Anatomie und
Physiologie erschienen sind. Nach einer Ein-
leitung, in welcher alle jene Fälle besprochen
werden, wo bisher assimilatorische Vorgänge bei
Tieren nachgewiesen wurden, geht die Verf. zu
ihren eigenen Versuchen über. Den Anstofs zu
den Versuchen gaben einige zufällige Beobach-
tungen, welche die Verf. bei Gelegenheit von
Experimenten über Varietätenbildung der Schmet-
terlinge bei Sauerstoffentzug gemacht hatte. Sie
hatte zu diesem Zweck die Schmetterlingspuppen
in nahezu reiner Kohlensäureatmosphäre gehalten,
wobei sie sich auffallend gut befanden; besonders
überraschend war, dafs die Puppen nicht, wie
es sonst der Fall ist, an Gewicht abnahmen,
sondern im Gegenteil zunahmen, während gleich-
zeitig der Kohlensäuregehalt der Atmosphäre
merklich geringer wurde. Diese Tatsache führte
die Verf. zu der Frage, ob der Puppenorganis-
mus am Ende dazu befähigt sei, die Kohlensäure
in seinem Haushalt in ähnlicher Weise zu ver-
arbeiten, wie die Pflanze. Eine grofse Reihe
mühsamer Versuche, die in der vorliegenden
Schrift beschrieben werden, sollten zur Beant-
wortung dieser wichtigen Frage dienen. Nach
dem Ausfall dieser Versuche glaubt die Verf. die
obige Frage bejahen zu müssen; es erscheint
ihr unzweifelhaft, dafs die Schmetterlingspuppen
tatsächlich imstande sind, auch unter normalen
Verhältnissen, wenn sie sich in atmosphärischer
Luft befinden, aus ihrem Assimilationsvermögen
Nutzen zu ziehen, und dafs sie es auf diese Weise
955
12. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 15.
956
vermögen, bei langer Puppenruhe wenigstens
einen Teil der zerfallenden Körpersubstanz zu
ersetzen. Damit findet nach Gräfin von Linden
auch jene Erscheinung, dafs Puppen mitunter die
doppelte und dreifache Zeit ihrer normalen Ruhe
gut überstehen können, ihre Erklärung.
Weitere Untersuchungen werden lehren, wie
weit die Schmetterlingspuppen dieses Vermögen,
Kohlensäure zu absorbieren und zu spalten, aus-
nutzen. Weitere Versuche werden auch, meint
die Verf., dartun, dafs die Kohlensäureassimilation
im Tierreich eine viel gröfsere Rolle spielt, als
heute noch angenommen wird. (Die hier wieder-
gegebenen Ansichten der Gräfin von Linden, die
sicherlich grofses Interesse beanspruchen, werden
von verschiedenen Physiologen stark bezweifelt.)
Tharandt. K. Escherich.
Walther Schoenichen [Oberlehrer am Helmholtz-Real-
gymn. in Berlin-Schöneberg, Dr.], Blütenbiologie.
[Naturwissenschaftliche Wegweiser. Sammlung gemein-
verständlicher Darstellungen, hgb. von Kurt Lampert.
Bd. 28.] Stuttgart, Strecker & Schröder, [1912]. 2 Bl.
u. 107 S. 8» mit 49 Textabbild, nach Photographien
und Originalzeichnungen von Eva Do er in g. M. 1.
Dem Pflanzenfreunde, der sein Genüge nicht an dem
Sammeln der Pflanzen findet, sondern auch nach einer
Kenntnis des Lebens seiner Pflanzen strebt, kann Schoe-
nichens vortrefflich illustrierter und leichtverständlich
und zugleich wissenschaftlich verfafster Wegweiser zur
Einführung in das Gebiet der Blütenbiologie bestens
empfohlen werden. Mit Recht hat er hauptsächlich solche
Gewächse, die dem pflanzenliebenden Laien leicht zur
Hand sind, herangezogen. Nach einer Einleitung über den
Befruchtongsvorgang bei den Kryptogamen und Phanero-
gamen bebandelt er in sechs Abschnitten die wasserblüti-
gen, windblütigen und tierblütigen Gewächse, die Fremd-
bestäubung, die Autogamie und die Parthenogenesis.
Zum Schlufs ist ein Register beigegeben.
Notizen und Mittellungen.
Notizen.
Die Kgl. Akad. d. Wiss. in Amsterdam hat die gol-
dene Buys-Ballot-Medaille dem Prof. f. Meteorol.
an der Univ. Strafsburg Dr. Hugo Hergesell verliehen.
Die französ. Geolog. Gesellschaft hat die goldene
Gaudry-Medaille dem Präsidenten der k. k. Akad.
d. Wiss. in Wien Hofrat Prof. Dr. Suefs zuerkannt.
Personalchronik.
Der Privatdoz. f. Math, an der Univ. Königsberg Dr.
Ludwig Bieberbach ist als Prof. Fueters Nachfolger
als ord. Prof. an die Univ. Basel berufen worden.
Der etatmäfs. Prof. f. Wasserkraftelemente u. Gesch.
d. Maschinenwesens an der Techn. Hochschule in
Hannover Dr.-Ing. Ernst Braun ist an die Techn. Hoch-
schule in Darmstadt berufen worden.
Der aord. Prof. f. theorct. Phys. an der Univ. Bern
Dr. Paul Grüner ist zum ord. Prof. ernannt worden.
Den ord. Prof. an der Univ. Bonn Dr. Max Ver-
worn f. PhysioL und Dr. .'Alexander Westphal f. Psy-
chiatrie ist der Titel Geh. Medizinalrat verliehen worden.
Der Privatdoz. f. physiolog. Chemie an der Univ.
Strafsburg Prof. Dr. Karl Spiro ist zum Honorar-Prof.
ernannt worden.
Dem Privatdoz. f. psych, u. Nervenkrankh. an der
Univ. Berlin Dr. Edmund Forst er ist der Titel Pro-
fessor verliehen worden.
Neu erschienene Werke.
H. G. Zeuthen, Die Mathematik im Altertum und
im Mittelalter. [Hinnebergs Kultur der Gegenwart. III,
1, 1.] Leipzig u. Berlin, B. G. Teubner. M. 3.
D. E. Smith and Ch. Goldziher, Bibliography of
the Teaching of Mathematics, 1900—1912. [United
States Bureau of Education. Bulletin 1912, Nr. 29.]
Washington, Government Printing Office.
E. Gerland, Geschichte der Physik. I. Abt.: Von
den ältesten Zeiten bis zum Ausgang des 18. Jahrh.s.
[Gesch. d. Wissenschaften in Deutschland. Neuere Zeit.
XXIV, 1.] München u. Berlin, R. Oldenbourg. M. 17.
R. Schiff ner, Praktisches Maschinenzeichnen. II.
[Sammlung Göschen. 590] Leipzig, G. J. Göschen, Geb.
M. 0,90.
F. Margival, Les colles. [Encyclopedie scientifique
des Aide-Memoire, p. sous la direction de M. Leaut^.]
Paris, Gauthier-Villars. Fr. 2,50.
O. War bürg, Die Pflanzenwelt. I. Bd. Leipzig, Biblio-
graph. Institut. Geb. M. 17.
Zeltschriften.
Journal für die reine und angewandte Mathematik.
142, 4. J. Kürschäk, Über Limesbildung und allge-
meine Körpertheorie (Schi.). — O. Perron, Über lineare
Differentialgleichungen, bei denen die unabhängig Variable
reell ist. I. — J. Rosanes, Zur Theorie der Kegelschnitte.
— R. Remak, Neuer Beweis eines Minkowskischen
Satzes. — K. Knopp, Über Lambertsche Reihen.
Sitzungsberichte der Berliner mathematischen Ge-
sellschaft. 12, 2. P. E. Böhmer, Über mehrdeutige
periodische Funktionen. — E. Study, Grundlagen und
Ziele der analytischen Kinematik.
Jahrbücher für wissenschaftliche Botanik. 52, 3.
J. Szücs, Über einige charakteristische Wirkungen des
Aluminiumions auf das Protoplasma. — H. Ritter von
Guttenberg, Über akropetale heliotropische Reizleitung.
— G. E. Ritter, Die giftige und formative Wirkung der
Säuren auf die Mucoraceen und ihre Beziehung zur
Mucorhefebildung.
Zeitschrift für wissenschaftliche Zoologie. 104, 4.
G. Grimpe, Das Blutgefäfssystem der dibranchiaten
Cephalopoden. I. Octopoda. — P. Heuser, Über die
Entwicklung des Milchzahngebisses des afrikanischen
Erdferkels (Orycteropus capensis Geoffr.).
Inserate.
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung In Berlin.
geffittg
®ef^t«|tc feines Seicng unb feiner ©Triften üon
(gytdi gdiiitiiit 3»»ct SBönbe, 3., biirt^gefe^ene
?lufL 8°. (VIII n. 734 ©., VIII u. 668 @.)
1909. 3«it im\ Porträt», ©c^. 3». 20.— , in
Scintoanb geb. 3Ä. 23.—
„es ift ein ®enu^, fi^ oon bet fröftiöcn, plafltfc^cn
©arftcllung bcS Sucres, baS ben otclocrjroeigten 6toff in
nieiftcr^aftet SBcife beiuältigt, burd^ b«8 Sic^teriS 2e6en unb
Schaffen führen ju laffen."
(Sitet. 3entral6Iatt für !Deutfcf)Ianb.)
957 12. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 15. 958
Verlag der Weidmanuschen ßuchhaudlung iii Berlin SW. 68.
Vor kurzem erschien:
Studien zur lateinischen und griechischen
Sprachgeschichte
von
Emil Tlioinas.
gr. 8°. (143 S.) 1912. Geh. 4 M.
.Mit außerordentlichem Geschick versteht es der Verfasser, eine ganze Zahl schwieriger Stellen,
besonders aus Petron, die bisher zu wenig glaublichen Konjekturen Anlaß gegeben haben, zum richtigen
Verständnis zu bringen. Es ist geradezu ein Genuß, den scharfsinnigen Schlußfolgerungen, die sowohl
sprachhistorisch wie textkritisch sehr genau abgemessen werden, zu folgen. In der Mehrzahl der Fälle
sind die neuen Deutungen so überaus einleuchtend, daß man sich verwundert fragt, warum nicht schon
längst andere auf denselben Gedanken verfallen sind. Die Studien werden ebenso für die Herausgeber
wie für die Sprachforscher eine reiche Fundgrube sein.'
Deutsche Literatur zeiiung.
Verlag der Weidmauiiseheu Buchhandluiig in Berlin SW. 68.
Vor kurzem erschien:
SAPPHO UND SIMONIDES
UNTERSUCHUNGEN
ÜBER GRIECHISCHE LYRIKER
VON
ULRICH V. WILAMOWITZ-MOELLENDORFF
Gr. 8°. (V u. 330 S.) Geh. 9 M., geb. n,60 M.
Inhalt. Eingang. — Sappho. — Les chansons de Bilitis. — Die sprachliche
Form der lesbischen Lyrik. — Anakreon. — Simonides. — Das Skolion an Skopas.
— Simonides der Epigrammatiker. — Epigramme. — Die Dichter mit dem Namen
Stesichoros. — Die Kraniche des Ibykos. — Pindars Paean für Abdera. — Solons
Elegie th ktvxöv. — Mimnermos und Properz. — Horaz und die griechischen Lyriker.
— Register.
959 U.April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 15. 960
^crfag 6cr ^^eibxnannfd^exx ^xxd^^axxbtxxxxQ in ^evtin SW. 68.
Sur §unbert|a!^rfctcr btx {^retl^ctt§friege bringen ton in einpfeljlenbc ©rinnerung bie tom SSerfoffer
3itm Seil nod) fclßft Beforgten ®rl0tltlllatt00llb^n :
(ßxnft ^0xi^ ^xnht
^0tl}pttinm^tmt §tvid}i nn^ ftintm geben mh au§ mh
mit Urtiiubeu bev bemagogijcfien unb antibeniagogii(f)en Umtriebe, ^^ei 2;ei(e. 8".
(XXI u. 429, IV u. 374 ©.) 1847. ®e^. 8 dJl.
'^Ittttßtf ilßü tilitttltlt^l^ltltlt i^cifteii^ um unb au§ ber ^aulu§fird^e in granf;
HUint ^anhtvmx^tn nnh |ltitubelun0en mit bem ^ei^§frei=
l^errn ^einr. Äarl ^riebr. öon ©tein. S)ritter unoeränberter ^bbrucE. Subiläum§au§s
gäbe. 8». (288 ®.) 1869. @e^. 1,60 m.
^thiÜ^tt* 5lu§tt)a^l. 8". (VIII u. 279 ©.). 1889. &th. mit ©olbfd^nitt 4 W.
"^erfag 6er '^eibxnann\'(^en ^uc^^anöCung in ^erCin SW. 68.
3ur §unbertja:^rfcter ber t^ttif)tit§>ttkQt firitigen Juir in empfefilenbe (Srinncrung:
Gebhard Ccbgred>t von ßtüd^er ^™ J;5!
9J^it bem 93i(be S3(ürf)er§ unb ber 9lacf)bitbung eine§ elgen^änbigen J8riefe§. gr. 8.
(IX u. 400 ®.) 1887. @e§. 8 W.
„'^a^ beutfd^e SSoIf I)at über btn unbergleic^ltd^en friegerif(^en ßrfolgen beö Sriegeg 1870/71 bo(^ nt^t
feine gelben au§ ben 33efreiung§!negen üergeffen, unb fpcjieü ber „ilcaric^alt SSoriüärtS", ber ölte ^Slüc^er,
wirb ftetö aU einer ber populärften §eerfüt)rer bem fersen ber 2;eutld)en nal)c ftel)en. Unb gerabe lüegen
biefer 55oIf§tüniUc^!eit be§ gelbniarfc^aU^ SÖIüd^er gewinnen alle Sarftetlungen, wtld)t fid^ mit feinem fieben
unb feinen Säten Befd^öftigeu, erft bann ben richtigen §intergrunb, menn fie auc^ »olfStümlic^ gcfd)rieBen
finb. liefen ^^orjug aber befi^t „©ebl^arb £eberecf)t ßon Slüdjer" üon Sr. S3Iofenborff. ߧ ift un§ fein
SBerf über a3Ind)er be!annt, ha§ in fo iüot)ttuenber 3Seife miffenfd^aftlic^e ^Be^anblung be§ ©egenftanbeS mit
fnapper, roarmer, t(^t patriotifd^er ^^orftellnng ju üerbinbcn meiß, mie biefeS
3Sie S3Iücf;er öon 1813 big 1815 bie eigentlicf)e Seele be§ atingenö gegen gfJapoIeon Jüor, wie er and)
bei SJüßgefd^iden niemals bie SiegeSguöerfic^t öerlor nnb mie feine ec^t beutfc^e Äampfeäfreubigfeit and) in
bem füatt ber ^^ürften immer gum energtfd^en §anbeln brängte, haS' allein ben Grfolg üerbürgeu tonnte; b(i§
aUeg ift bem beutfc^en S^olte roo^lbetannt unb ^at in erfter iiinie bogu beigetragen, has g-rembenjod) gn jcr*
brechen. Slber ouc^ ber SlRenf^ S3lüc^er, fein treueg 3'eftl)alten an alter 5reunbfd)aft, bie fleinen 8d)mäd)en
feineg Semperamentg unb babei bie iieutfeligfeit feineg 33efen§, bie bcrbe Urfprünglid^feit be§ (£l)orofter§, bie
2lnpnglid)teit unb iiiebe gu feinen ©olbaten, mit einem SSorte olle bie ed^t mcnfd)lid)en Dxegungen unb 33e»
jiei^ungen einer reid^ ou§geftotteten 9iatur; fie olle treten un§ :^ier in einer ungefnd^ten 9cotürlid)feit entgegen
unb geben ein beljoglic^ mirfenbeö S3ilb ton einem 5L)lanne, ber fernbeutfd) mar im g-üljlen luib Senfen unb
beffen" Slnbenfen fortleben mirb im ©ebädjtnig ber Station, fo lange es eine beutfd^e i^t\d)id)tc gibt."
(Hamburger SJad^rid^ten.)
Verantwortlich für den redaktionellen Teil: Dr. Richard Böhme, Berlin; für die Inserate: Theodor Moviui
in Berlin. Verlag: Weidmann sehe Bachhandlang, Berlin. Dnick von E. Bachbinder in Nearappin.
DEUTSCHE LITERÄTORZEIING
herausgegeben von
Professor Dr. PAUL HINNEBER«
SW. 68, Zlmmerstr. 94.
Verlag der Weidraannschen Buchhandlung in Berlin SW.
in Berlin
MAY3-1913
^Siry OF W
Erscheint jeden Sonnabend im
Umfange von wenigstens 4 Bogen.
XXXIV. Jahrgang.
Nr. i6. 19. April. 1913.
vierteljährlich 7,60 Mark.
Preis der einzelnen Nummer 7S Pf. — Inserate die 2 gea|>altene Petitzeile 30 Pf.: bei Wiederholungen und grOAeren Anzeigen Rabatt.
Bestellungen nehmen alle Buchhandlungen und Kaiserlichen Postämter entgegen.
Systematisches Inhaltsverzeichnis.
Bin alpbabetlscbes Verselchnis der besprochenen Bflcber mit Seitensablea findet sieb
zu Anfang des redaktionellen Teils.
Prof. R.Weifsenfels:
»Mitschuldige«.
Goethes
Allgemeinwfssentohaftliohes ; Belehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswetea.
Bibliografia periodica Romana.
No. 3 und 4, a cora di E. Calvi.
(Joseph Sauer, aord. Univ. -Prof.
Dr., Freiburg i. B.)
S. Thormodsaeter, Nordmaend ved
Wittenbergs Universitet i reforma-
» tionsaarhundredet. (F. Israel, Pfar-
rer, Helsingfors )
SUtitngsberiehte der Kgl. Preuß. Akademie der
Witseruehaften.
Tlieologi« nad Kirohanweaen.
A. Baumeister, Die Ethik des Pastor
Hermae. {Franz Rem, ord. Univ.-
Prof. Dr., Breslau.)
A. Katterfeld, Ludwig Katterfeld,
der Bahnbrecher der Innern Mission
in den baltischen Provinzen. (>1«^ms^
Kind, Pfarrer Dr. theol., Berlin.)
Philosophie.
J. Petzoldt, Das Weltproblem vom
Standpunkte des relativistischen
Positivismus aus historisch kritisch
dargestellt. 2. Aufl. (Gustav Louis,
Direktor der 6. Realschule, Prof. Dr.,
Berlin.)
J. Frehn, Nietzsche und das Problem
der Moral. (Richard H. Grütz-
macher, ord. Univ.-Prof. Dr. theoL,
Erlangen.)
Th. Ziehen, Das Verhältnis der Her-
bartschen Psychologie zur physio-
logisch experimentellen Psychologie.
2. Aufl. (Otto Lipmann. Dt. phiL,
Klein - Glienecke bei Potsdam.)
Erziehungswissenschaft
W. Seidemann, Die modernen psy-
chologischen Systeme und ihre Be-
deutung für die Pädagogik. (Max
Jahn, Direktor der städt. Schule für
Frauenberufe, Prof. Dr., Leipzig )
J. Wychgram, Das höhere und mittlere
Umernchtswesen in Deutschland.
Allgemeine und orientalische Pblloioal«
und Literaturgeschiobt».
Bhagavadgita Des Erhabenen Sang.
Übertr. von L. von Schroeder. (Her-
mann Oldenberg, ord. Univ.-Prof.
Dr., Göttingen.)
C. C. Uhlenbeck, A new series of
Blackfoot Texts. (Konrad Theodor
Preufs, Kustos am Museum für
Völkerkunde, Prof. Dr., Berlin.)
Srleohlsche and latslnlsohe Phllolagle
und LIteraturgesoblohte.
J. Baumann, Neues zu Sokrates,
Aristoteles, Euripides. (Wilhelm
Nestle, Rektor des Gymn., Dr.,
Heilbronn.)
Vitae Vergilianae. Recensuit J.
Brummer. (Wolf Aly, Privatdoz.
Dr., Freiburg i. B.)
Archäologische OeseUgehafl ru Berlin.
Owitsohe Philologie und Lltoratiirgeaohlohte.
H. S e u s e s Deutsche Schriften. Übertr.
von W. Lehmann. (Rudolf Klee,
Oberlehrer am Gymn. Philippinum,
Dr., Marburg.)
W. Fr eis, Bettina von Arnims Königs-
buch. (Richard M. Meyer, aord.
Univ.-Prof. Dr., Berlin.)
Eagllsohe md rofflanlaobe Philologie
Md Llteraturgeachlohte.
K. Reuning, Das Altertümliche im
Wortschatz der Spenser-Nachahmun-
gen des 18. Jahrhunderts. (Arnold
Schröer, ord Prof. an der Handels-
hochschule, Dr., Cöln.)
F. Boillot, Le patois de la commune
de la Grand^Combe (Doubs). (Wil-
helm Meyer-Liibke. ord. Univ.-Prof.
Hofrat Dr., Wien.)
Kunstwlsseasohanen.
A. Lauterbach, Die Renaissance in
Krakau. (Fritz Hoeber, Dr. phil.,
Strafsburg.)
F. Klopfer, Die Baustile.
Sesohloht«.
H. Bloch, Die staufischen Kaiser-
wahlen und die Entstehung des
Kurfürstentums. (Hermann Kalb-
fu/s, Dr. phil., München.)
G. Freytag, Bilder von der Ent-
stehung des Deutschen Reiches.
Hgb. von W. Rudeck. (Franz
Schnabel, Dr. phil., Mannheim.)
aeographle, Linder- and VSIkarknnde.
J. Elbert, Die Sunda- Expedition des
Vereins für Geographie und Sta-
tistik zu Frankfurt a. M. Bd. L IL
(Karl Sapper, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Strafsburg.)
F. Mae da, Japanische Steinzeitforschung.
Staat«- and Reohtawlssentohaft
O. Könnecke, Rechtsgeschichte des
Gesindes in West- und Süddeutsch-
land. (Hans Fehr, ord. Univ.-
Prof. Dr., Halle.)
Frz. Heiner, Katholisches Kirchen-
recht. I. Bd. (Friedrich Gtese,
Prof. an der Kgl. Akad., Dr., Posen.)
Fr. Zahn, Belastung durch die deutsche
Arbeiterversicherung.
■athematlk und Maturvltaeaaohaft
E. Picard, Das Wissen der Gegen-
wart in Mathematik und Natur-
wissenschaft. Deutsche Ausgabe
von F. und L. Lindemann. (Hein-
rich Wtelettner, Prof. am Gymn.,
Dr., Pirmasens.)
A. Müller, Über eine Verallgemeine-
rung des Begriffes der Zentrifagal-
kralt. (Karl Rosenberg, Landes-
schulinspektor Dr., Graz.)
963 19. April. DEUTSCHE LITERATÜRZEITUNG 1913. Nr. 16. 964
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin SW. 68.
Soeben erschien:
DIKAIOMATA
AUSZÜGE
AUS ALEXANDRINISCHEN GESETZEN UND
VERORDNUNGEN
IN EINEM PAPYRUS DES
PHILOLOGISCHEN SEMINARS DER UNIVERSITÄT HALLE
(PAP. HAL. 1)
MIT EINEM ANHANG
WEITERER PAPYRI DERSELBEN SAMMLUNG
HERAUSGEGEBEN
VON DER
GRAECA HALENSIS
MIT NEUN LICHTDRUCKTAFELN
4. (X u. 252 S.) Geh. 20 M.
Inhalt: Papyrus Halensis 1. A. Der Text. Die Handschrift: Die Er-
werbung. Die Rolle. Die Schrift. Das Alter der Handschrift. Die Herkunft
des Papyrus. Unsere Edition. — Der Text. — B. Kommentar. — Einleitung:
1. Atxrxiu)fiuTa. — 2. Die Vorlagen. — I. Klagen wegen falscher Zeugenaussage.
— II. Aus dem alexandrinischen iroXittxöc vo^xoc. — III. Klagen wegen tätlicher
Beleidigung (A). — IV. Prozeßordnung für privilegierte Klassen. — V. König-
liche Verordnung betreffs Einquartierung. — VI. Klagen wegen tätlicher Beleidi-
gung (B). — VII. Der gesetzliche Eid. — VIII. Verbot der Versklavung von Alexan-
drinern. — IX. Vorladung zum Zeugnis. — X. Vom Faustpfand. — XI. Vom
Grundstücks- und Häuserkauf. — XII. Befreiung von der Salzsteuer. — Schlußwort.
— Anhang: A. Literarische Texte. — 2. Aus einem hellenistischen Epos. —
3. Sappho. — 4. Aus einer philosophischen Schrift. — 5. Odyssee -Fragmente.
— 6. Aischines Timarchea. — B. Urkunden aus ptolemäischer Zeit. — 7. Brief
des Demokrates. — 8. Brief des Zenobios. — 9. Zum Zehnmännergericht. —
10. Zum ötp^^t^iv-aoTY)?. — 11. Ein Soldatentestament aus dem Faijüm. — 12. 'Tttö-
fivTiJjLa eines Kleon. — 13. Ein Brief in Monopolangelegenheiten. — 14. Ein
Auktionsangebot. — 15. Zu den Meliorationsarbeiten im Faijüm. — 16. — 22.
Auszüge. — Register.
DEUTSCHE LITERATÜRZEITUNG.
Nr. i6.
XXXIV. Jahrgang.
19. April 1913
Alphabetisches Inhaltsverzeichnis.
B a u m a n n , Neues zu Sokratet, Aristoteles,
Euripides. |988.)
Baumeister, Die Ethik des Pastor Hermae.
(974.)
Bhagavadgita. (98S.)
Bibliografta periodica Romana.
(97a)
Bloch, Die staufischen Kaiserwablen u. die
Entstehung des KurfQrstentums. (1006.)
Boillot, Le patois de la commune de ia
Grand'Combe. (995.)
DO 11, Goethes Mitschuldige. (96$)
Elbert, Die Sunda-Expediiion des Vereins
für Geographie und Statistik zu Frank-
furt a. M. (1013.)
Frehn, Nietzsche und das Problem der
MoraL (980.)
Frei 8, Bettina von Arnims KOnigsbucb.
(993.)
Frey tag, Bilder von der Entstehung des
Deutschen Reiches dOiO.j
Heiner, Katholische« Kirchenrecht (1018.)
Katterfeld, Ludwig Katterfeld. (977.)
Klopfer, Die Baustile. 1IOO4.)
KOnnecke, Rechtsgeschichte des Gesindes
in West- und SUddeutschland. (1017.)
Lauterbach, Die Renaissance in Krakau.
(996.)
M a e d a , Japanische Steinzeitforscbung.
11016.)
Moller, Über eine Verallgemeinerung de«
Begriffes der Zentnfugalkraft. 1IO22.)
Petzoldt, Das Weltproblem vom Stand-
punkte des relativistischen Positivismus
aus historisch-kritisch dargestellt. ,978 )
Picard, Das Wissen der Gegenwart in
Mathemauk u. Naturwissenschaft (1020.;
Reuning, Das Altertümliche im Wort-
schatz der Spenser- Nachahmungen das
18. Jahrhs. (994.)
Seidemann, Die modernen psychologl-
schen Systeme und ihre Bedeutung fÖr
die Pädagogik. (982.)
Seuse, Deuuche Schriften. (991.)
Thormodsaeter, Nordmaend ved Witten-
bergs Universitet i reformationsaarhun-
dredet. i97i.i
Uhlenbeck, A new series of Blackfoot
Texts. ,986.)
Vitae Vergilianae. (989.)
Wy c h g r a m , Das mittlere u. höhere Unter-
richtswe!-en in Deutscnland. .984.)
Zahn, Belastung durch die deutsche Ar-
beiterversicherung. (1019..
Ziehen, Das Verhältnis der Herbartschen
Psychologie zur physiologisch - experi-
mentellen Psychologie. (.981.)
Goethes tMitschuldige<.
Von Dr. Richard Weifsenfeis, aord. Univ.
Die Zeit ist in der Literaturwissenschaft ge- 1
kommen, frühere Erklärungen von Werken unserer |
klassischen Periode mit den neu gewonnenen '.
Kenntnissen und Methoden zu revidieren. Frei-
lich soll man sich dabei vor radikaler Umwertung
hüten und auch in der Darstellung die früher
geltenden künstlerischen Gesetze nicht aufser
acht lassen. Bei dem Buche Dölls^), das Goethes
Mitschuldige in neues Licht rückt, wird der Ge-
nufs an der Lektüre empfindlich beeinträchtigt
durch die Darstellung, die mit Wiederholungen,
mit allzu langem Kreisen um dieselben Problem-
punkte ermüdet. Die Revision der früheren Er-
klärungen des Stückes besteht im Zurückrufen
von Irrwegen, auf die Goethes eigene Angaben
und Urteile in Dichtung und Wahrheit die Forscher
gelockt haben. Einer in dieser Weise befangenen
Kritik stellt Doli eine neue voraussetzungslose
gegenüber, der man im ganzen beistimmen mufs,
wenn man auch hinter Einzelheiten Fragezeichen
setzen und manches in der neuen Auffassung nun
wieder von der alten her berichtigen, einschrän-
ken wird.
Endgültig, mit überzeugenden Gründen stellt
DöU im Gegensatz zu Goethes Angabe die Ent-
stehung der Mitschuldigen in Frankfurt fest und
die einaktige Fassung (H*) als die älteste, nieder-
') Alfred Doli, Goethes Mitschuldigen. Mit
Anhang: Abdruck der ältesten Handschrift. [Bausteine
zur Geschichte der neueren deutschen Lite-
ratur hgb. von Franz Saran. III.] Halle, Max Nie-
meyer, 1909. XIII u. 274 S. 8*. M. 5.
Prof. f. deutsche Philologie, Göttingen.
geschrieben um die Jahreswende 1768/69. Dabei
interpretiert er sorgfältig den Brief Goethes an
Friederike Oeser vom 13. Februar 1769. Für die
Annahme, dafs die darin enthaltene Definition der
Schönheit als Dämmerung aus Gerstenbergs
Ugolino »entlehnt« sei, genügt mir Dölls Beweis-
führung nicht. Was er über die Gründe sagt,
die Goethe bestimmten, seine > Farce« unter dem
Titel »Lustspiel« erscheinen zu lassen, erinnert
uns jetzt an die Stelle der »Theatralischen Sen-
dung«, wo Werner bei Weifses Posse »Der
lustige Schuster« den Gegensatz zwischen dem
Beifall des grofsen Publikums und dem Tadel
der »Kenner« feststellt. Eben jene Posse Weifses
zieht Doli neben Molieres »Cocu imaginaire«
als literarisches Vorbild für den Söller der Mit-
schuldigen, für seine Situation und seine Witze,
heran. Mit Recht, nur dafs er die Nachahmung
durch Goethe hier wie an anderen Punkten sich zu
mechanisch und bewufst denkt. So kommt er
zu der Auffassung, dafs für Söller dem franzö-
sierten Arlecchino Molieres etwas von Weifses
Schuster »angeflickt« sei, und bestreitet dann
dem Dichter das Recht, die so zusammengesetzte
Figur später einen »seiner« Menschen zu nennen.
Schärfer als seine Vorgänger unterscheidet
er von der ersten Fassung der Mitschuldigen die
zweite dreiaktige (H*) und weist sie der zweiten
Hälfte des Jahre 1769 zu. Bis ins Kleinste ver-
merkt er die Änderungen, die Goethe vornahm,
und deckt Widersprüche auf, die dadurch in die
Zeichnung der Charaktere gekommen sind. Aber.
967
19 April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 16.
968
so entschieden sind die Widersprüche nicht, wie
Doli sie hinstellt, etwa wenn er die Brutalität (?),
mit der Alcest im 1. Akt von H* das Stelldichein
von Sophie fordere, unvereinbar findet mit
seinem aus H* stammenden beklommenen Wesen
im 2. Akt und auch damit, dafs Sophie ihn
>liebenswert€, »vollkommen«, »sympaihetischt
nennt. Es ist richtig: Sophie hat in der Um-
arbeitung einige nicht sympathische Züge in ihr
Wesen bekommen. Aber so rein edel, wie DöU
sie sich mit ihrer »hohen Ethik« konstruiert, war
sie auch in H^ nicht; spricht sie sich doch schon da
von der Pflicht der Treue gegen einen Menschen
wie Söller los, Söllers Wesen ist durch die
Änderungen von H^ ebenso erhöht wie Sophiens
Wesen herabgesetzt, doch nicht soweit, dafs es
dadurch widerspruchsvoll würde. Doli führt
die Änderungen an den Charakteren beider
auf Goethes Absicht zurück, dem Stück Be-
ziehungen zu seinem Erlebnis mit Käthchen
Schönkopf zu geben. Die Stimmung soll sich
darin ausdrücken, die den Dichter nach Käthchens
Verlobung mit Dr. Kanne im Mai 1769 überkam.
Das ist durchaus glaublich; nur geht Doli wieder
viel zu weit, wenn er behauptet, Goethe habe
durch den zugefügten 1. Akt das Stück zu »einer
Kopie seines Verhältnisses zur Schönkopfischen
Familie« gestalten wollen, und wenn er dabei
auch für die Milderung der Diebsnatur Söllers
den Hinblick auf den Dr. Kanne erwägt. Der
hauptsächliche Grund der kleinen Änderungen an
den Charakteren, auch an Alcest, scheint mir
doch darin zu liegen, dafs Goethe sie einander
nähern wollte, um den Titel »Mitschuldige« und
den Ausgang, die Verzeihung, die dem Diebe
von den anderen zuteil wird, besser zu begrün-
den. Der Dichter empfand also dasselbe, was
DöU bemerkt: dafs jene Verzeihung in H* nicht
ausreichend motiviert war. Doli übersieht freilich,
dafs es dabei weniger auf tatsächliche Mitschuld
ankommt als auf das Gefühl der anderen Per-
sonen, auch nicht ganz frei von Schuld zu sein,
und dafs dieses Gefühl, ein nicht ganz reines
Gewissen, doch schon in H^ bei Alcest, Sophie
und dem Wirt sich geltend macht. Immerhin
bekämpft DöU mit guten Gründen die von mir
und anderen vertretene, auf Goethes eigenes Ur-
teil zurückführende Ansicht von einer Unmoralität
aller dargrstellten Verhältnisse, die in einem Lust-
spiel »bänglich« wirke, und von dem »höheren
Gesichtspunkt«, aus dem das Stück geschrieben
sei, indem es »auf eine vorsichtige Duldung bei
moralischer Zurechnung deute«.
Von diesem Gesichtspunkt aus hatte frühere
Forschung in dem Schauspiel den Ausdruck eines
frühreifen Skeptizismus und Pessimismus gefun-
den, während Doli nun darin den positiven Aus-
druck einer optimistisch-idealistischen Moral ent-
deckt hat. Dabei unterschätzt er den in Dich-
tung und Wahrheit angedeuteten satirischen Ge-
halt des Lustspiels. Wenn er z. B. aus Söllers
Worten von dem »Diebs- und Zeitungsgott«
seinen Aberglauben heraushört, so scheint mir
das mindestens ebenso gesucht wie meine von
DöU angefochtene Bemerkung, dafs in dieser
ZusammensteUung des Gottes der Zeitungen mit
dem der Diebe ein satirischer Ausfall gegen jene
liege. Andrerseits überschätzt DöU den positiven
ethischen Gehalt des Lustspiels. Die Ausführun-
gen aber, in denen er das tut, bringen das wich-
tigste Neue, ergänzen die frühere Forschung aufs
glücklichste und berichtigen sie zum Teü. An-
knüpfend an Goethes Bekenntnis in Dichtung und
Wahrheit hatten die früheren Erklärer versucht,
die Konzeption der Mitschuldigen in Zusammen-
hang mit Erlebnissen des Dichters, mit den Epi-
soden vom Frankfurter Gretchen und vom Leip-
ziger Käthchen zu setzen. DöU schaltet die erste
Episode für die Dichtung vöUig aus, auch an die
zweite erinnern ihn in H ^ nur nebensächliche
Einzelheiten. Für die Konzeption der Fabel des
Stückes weist er auf die ähnliche des Weifse-
schen Lustspiels »AmaUe« hin. Gewifs ist Ähn-
lichkeit vorhanden, aber konnte Goethe nicht in
die ihm aus der Literatur bekannte Fabel eigene
erlebte Stimmung hineindichten? Doli kann vor
allem zwischen den Stimmungen des Alcest der
beiden ersten Fassungen und denen des Leip-
ziger Goethe die bisher behauptete Ähnlichkeit
nicht finden. Ich gebe zu, dafs meine Ausdrücke
»Moralisieren« und »wilder Lebensgenufs« die
beiden Stimmungen, die in Goethe während der
zweiten Hälfte seiner Leipziger Zeit nebenein-
ander bestanden, nicht treffend bezeichnen. Aber
dafs Goethe in Leipzig, wie sein Alcest, in sei-
nen Stimmungen zwischen einem gefühlsmäfsigen
Idealismus und vernunftmäfsigen materialistischen
Anwandlungen schwankte, scheint mir doch nach
seinen Briefen und Dichtungen sicher. Dafs er
in seinem Brief vom 7. November 1767 an Beh-
risch mit »Jetty« nicht ein leichtfertiges Mäd-
chen, sondern seine Annette gemeint habe, davon
kann mich DöU nicht überzeugen. Weshalb
sollte in diesem einzigen FaU ein anderer Name
für Käthchen gewählt sein?
DöU läfst für die Konzeption der Mitschuldi-
969
19. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 16
970
gen und damit für H^ in der Hauptsache nur
literarische Eioflüsse gelten. Mit ihrem ausführ-
lichen Nachweis hat er die frühere Forschung
ergänzt. Sie können neben dem Erlebten gut
bestehen. Vortrefflich führt er in die Freigeist-
Literatur des 18. Jahrhunderts bei Richardson,
Geliert, Brawe, Lessing, Wieland ein und zeigt,
was davon in der zwischen Alcest und Sophie
spielenden ernsten Handlung der Mitschuldigen
widerklingt. Oberzeugend wirkt der Hinweis
auf Wieland und seinen Agathon, dessen Ent-
wicklung vom Piatoniker zum materialistischen
Freigeist und dann zurück zum Idealisten eine
genaue Parallele zur zweimaligen Wandlung
Alcests bietet. Die Wielandsche natürliche Ge-
fühlsmoral ergibt sich so als das Positive, das
in dem Verhältnis Alcests zu Sophie den Sieg
über die vernunftmäfsige Erfahrungsphilosophie
der Freigeister und Materialisten davonträgt,
verkörpert in Sophie, die mit ihrem Wesen die
Rückwandlung Alcests zum Idealisten bewirkt.
Nicht nur sie wird nun aber von Doli in eine
ethische Vornehmheit erhöht, an die der Dichter
schwerlich gedacht hat, die ganze zwischen ihr
und Alcest spielende Handlung wird ernster ge-
nommen, als Goethe sie gestaltet hat. So be-
wufst und systematisch hat er nicht eine Wider-
legung der freigeistig materialistischen Lebens-
auffassung unternommen, wie DöU es darstellt,
der hier nicht nur die Moral, auch die Erkennt-
nistheorie der Erfahrungsphilosophie widerlegt
findet, der auch für den Lump Söller, hinter
seinen Bemerkungen zu viel suchend, eine Weltan-
schauung, eine Karikatur der Starkgeisterei kon-
struiert, die durch die ernste Handlung ad absurdum
geführt werde. Damit werden die Mitschuldigen in
die Sphäre der Gedankendichtung gehoben. Eine
solche lag dem Verfasser dieses Dramas gewifsfern.
Menschen und Situationen wollte er gestalten,
wie sie seiner Phantasie aus literarischen Ein-
drücken und aus Erlebnissen aufgingen. Und
seine Menschen hat er sicherlich einheitlicher
konzipiert, als es bei DöU erscheint, wenn dieser
etwa meint, die wenigen Züge des Goethiscben
Freigeistes, die bei Wieland nicht zu finden
seien, »stammten« vom Richardsonschen Typus
(Lovelace), Alcest und Sophie seien »Wieland-
sche Gestalten in Richardsonschem Gewände«,
mit Sophie als Vertreterin des Gefühls sei Goethe
aber auch »abhängig« von Lessings Miss Sara
Sampson, oder wenn er die Charakterzüge für
Söller von den verschiedensten literarischen Fi-
guren zusammensucht, nicht nur von Molieres
Sganarelle und Weifses Schuster Jobsen, auch
vom Diener des Lessingschen Freigeistes, vom
Autolycus in Shakespeares Wintermärchen. In
der so entstandenen Mosaikarbeit sieht Doli dann
eine »tragikomische Figur«, weil Söller sich ge-
rade von einer idealistisch angelegten, wirklich
tugendhaften' Frau betrogen glaube. Tragisches
neben dem Komischen kann in Söllers Lage nur
empfinden, wer die Stellung und Behandlung des
Problems in den Mitschuldigen so ernst nimmt
wie Doli. Söller und der Wirt sind Possen-
figuren, Alcest und Sophie Lustspielfiguren. Der
Abstand zwischen Ernst und Komik in dem Stück
ist nicht . so weit, wie Doli ihn empfindet, und
für die nach seiner Ansicht mifsglückte Verbin-
dung beider brauchte Goethe nicht das Vorbild
Shakespeares, da sie auch Lessing und Wieland
im Agathon für die»natürliche Abbildung des mensch-
lichen Lebens« verlangten. Auch in dem Bemühen,
den Einflufs Shakespeares auf die Mitschuldigen
festzustellen, will Doli mehr beweisen, als wahr-
scheinlich ist.
Alles in allem: ein Buch, das Neues bringt,
Gedanken anregt, gegen dessen Methode sich
aber Bedenken erheben, die hier auf knappem
Raum nur angedeutet werden konnten. Den
Schlufs bildet ein willkommener Abdruck von H ^
Darin hat Doli unbedingt recht, dafs von dieser
ersten Fassung die Erklärung der Mitschuldigen
entschiedener als bisher ausgehen mufs.
Allgemeinwissenschaftliches ; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
Bibliografia periodica Romana: No. 3 (Gennaio
1911) und 4 (Agosto 1911): Bolletino Biblio-
grafico delle Pubblicazione Italiane e
straniere edite su Roma a cura di Emilio
Calvi. Anno II (Secondo semestre del 1910 con
aggiunte per gli anni 1909/1Ö). Anno III (Primo
semestre del 1911 con aggiunte per l'anno 1910).
Rom, Ermanno Loescher & Co. (W. Regenberg), 1911.
78; 81 S. 8». Je L. 2,50.
Ober die Einrichtung dieser periodisch ge-
führten Bibliographie über Rom, die E. Calvi in
dankenswerter Weise im Anschlufs an sein
grofses bibliographisches Werk seit drei Jahren
zu publizieren begonnen hat, wurde bereits früher
hier das Nötigste gesagt. Der Herausgeber
sucht nach den 6 selber wieder mehrfach unter-
geteilten Gruppen : Allgemeines, Kunst und Künst-
ler, Geschichte, Kirchengeschichte Roms, Soziales
971
19 April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 16
972
und bürgerliches Leben Roms die einzelnen Publi-
kationen in Buchform oder in Form von Zeit-
schriften- und Zeitungsaufsätzen zu registrieren.
Der Versuch leidet nach unserer schon früher
geäufserten Ansicht an zwei Fehlern: innerhalb
der einzelnen Abschnitte, die vielfach ganz hete-
rogene Fragen zusammenordnen, sollte anstatt
der alphabetischen Reihenfolge der Verfassernamen
eine systematische Zusammenstellung aller über
eine Frage oder einen Gegenstand existierenden
Literatur angestrebt werden. Bei dem jetzigen
Verfahren sind die oft recht zahlreichen Einzel-
schriften oder Artikel über Fragen wie über
sistemazione di piazza Colonna (III, 61 ff.), über
das Grab Raffaels (III, 140fi ), über den Palazzo
Venezia (II, n. 89 ff.), über das »Mädchen von
Anzio« (II, 257 ff.) aus einer wirren Masse anderer
Literatur, ja manchmal sogar aus verschiedenen
Abschnitten zusammenzusuchen. Einen zweiten
Mangel stellt die unzureichende Berücksichtigung
auswärtiger, namentlich deutscher, französischer
und englischer Zeitschriften (Jahrb. der K. Preufsi-
schen Kunstsammlungen, Etudes, Analecta Bollan-
diana u. a. m.) dar; infolgedessen sind manche
Abschnitte wie über mittelalterliche Geschichte
Roms und der Päpste oder über die Kunst im
Cinquecento etwas dürftig ausgefallen; sie könnten
leicht und mehrfach ergänzt werden. Dafür
könnte man leicht zu allgemein gehaltene Werke,
die nur sehr indirekt über Rom handeln, wie,
Meschler, Leben des hl. Aloysius (II, 467) oder
Core Snead, Life of Card. Vaughan (II, 434)
u. a,, ruhig vermissen, desgleichen Grisars Werk
über Luther (III, 443 u. 450). Abgesehen von
diesen zwei leicht zu ändernden Punkten ver-
dient C.s Unternehmen die vollste Anerkennung
und allgemeine Unterstützung. Der deutsche
Forscher wird es besonders dankbar begrüfsen,
dafs die über Rom handelnden Aufsätze italieni-
scher, besonders römischer Zeitungen (der
Corriere della Sera ist etwas stark nur berück-
sichtigt) ziemlich vollständig repertorisiert sind.
Freiburg i. Er. J. Sauer.
Sofus Thormodsaeter [Pastor in Christiania],
Nordmaend ved Wittenbergs Universitet
i reformationsaarhundredet. fS.-A. aus
Norsk teologisk tidsskrift Juni -Heftet.] Christiania,
Druck von Grendahl & Sens, 1912. 28 S. 8*.
Aus Holger Rördams Untersuchungen über
die dänischen Studenten in Wittenberg kannte
man nur 6 Norweger, die im Reformationsjahr-
hundert dort studiert hatten. Der junge norwe-
gische Pastor, der vorliegende Untersuchung ge-
schrieben hat, findet in dem von Förstemann begrün-
deten Album Academiae Vitebergensis 37 Norwe-
ger, dazu 8 Dänen und 1 Schleswiger mit Wirksam-
keit in Norwegen: eine Bereicherung des Bildes!
1521 kam der erste, der nächste erst 1542.
Sie alle wurden natürlich Vorkämpfer der Refor-
mation im Norden. S. 8 stellt der Verf. Nor-
wegen mit Finnland zusammen. Für dieses Land
gibt es bereits Untersuchungen, allerdings in
schwer zugänglichen Sammlungen. Prof. K. G.
Leinberg hat sämtliche (259) Dissertationes acad.
Fennorum extra patriam (Finnische Literatur-
gesellschaft, Helsingfors 1900) gesammelt, davon
fällt ins Reformationsjahrhundert nach Wittenberg
nur eine, keine dagegen von den ebenda 1901 ge-
sammelten (76) orationes academicae Fennorum
extra patriam habitae. Ein Verzeichnis finnischer
Studenten im Ausland bis 1640 hat zuletzt Prof.
Kustavi Grotenfelt zusammengestellt (Hist. arkisto
XIII und XVII, Helsingfors, Sonderdruck 1902).
Für den gleichen Zeitraum in Wittenberg sind
es ebensoviele wie die norwegischen Studenten
(37), dazu 6 fragliche.
Helsingfors. F. Israel.
Notizen und Mitteilungen.
Notizen.
Der kgl. preufs, und der kgl. bayr, Akad. d.
Wiss. hat der in Brüssel verstorbene HerrA. Samson
2000000 und 400000 Mark vermacht. Diese Schen-
kung soll u. a. zu Untersuchungen über die Frage an-
gewandt werden, wie Ethik, Vorgeschichte, Anthropolo-
gie, Ethnologie, Geographie, Geologie und Meteorologie
Lebensweise, Charakter und Moral des Menschen beein-
flufst haben.
Gesellschaften nnd Vereine.
Siizuugsberichie d. Kgl. Preu/s. Akad.d. Wissenschaften.
27. März. Gesamtsitzung. Vors. Sekr.: Hr. Waldeyer.
1. Hr. Schwarzschild sprach über die Verwen-
dung des Objektivprismas zum Studium der Stern-
spektren und legte im Anschlufs daran zwei Mitteilungen
vor: a) Über die Radialgeschwindigkeit des Sterns 63
Tauri. Die von Hrn. E. C. Pickering angegebene Rever-
sionsmethode zur Bestimmung von Radialgeschwindig-
keiten mittels des Objektivprismas wurde in der Weise
verwandt, dafs nicht die Radialgeschwindigkeiten selbst,
sondern nur die Änderungen der Radialgescbwindig-
keiten gesucht wurden. Durch eine kleine Abänderung
des Zeifsschen Stereokomparators war es leicht möglich,
entsprechende Spektren von zwei Platten nebeneinander
zu spiegeln und so die Unterschiede zwischen ihnen be-
quem zu messen. Als drei Aufnahmen der Hyaden, die
mit dem Objektivprisma gewonnen worden waren, auf
diese Weise verglichen wurden, ergab sich eine starke
kurzperiodische Veränderlichkeit der Radialgeschwindig-
keit des Sterns 63 Tauri.
b) Eine gemeinsam mit Hrn. Prof. Dr. G. Eberhard
in Potsdam verfafste Mitteilung: Über Umkehrungen der
Calciumlinien H und K in Sternspektren. Die Sterne
Arctur, Aldebaran und o Geminorum zeigen dieselbe
Umkehr der Calciumlinien H und K, welche man auf
der Sonne in Störungsgebieten beobachtet.
2. Hr. Fischer berichtete über eine in Gemeinschaft
mit Herrn Dr. K. Zach ausgeführte Untersuchung »Re-
duktion der Azetobromglukose und ähnlicher Stoffe«.
Die Reduktion gelingt leicht mit Zinkstaub und Essig-
säure. Sie führt gegen Erwarten nicht zum Azetylsorbit,
sondern zu einer Verbindung Cj, H^, O, , die durch Alka-
973
19. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 16
974
lien in Essigsäure und eine zuckeräbnlicbe Substanz
CgHgO, zerlegt wird. Letztere erhält den Namen Glukal
und ist der Vertreter einer bisher unbekannten Körper-
klasse.
Die Akademie hat in der Sitzung vom 20 Febr. den
Prof. der Zoologie an der Columbia Univ. zu New York
Edmund B. Wilson zum korrespondierenden Mitglied
ihrer pbys.-math. Kl. gewählt.
Xen erschienene Werke.
S. Kierkegaards Gesammelte Werke. Hgb. von
Chr. Schrempf und H. Gottsched. Bd. 2, 3. 5, 8, 9, 12.
Jena, Eugen Diedericbs. M. 5; 3; 3; 2; 3,30; 3.
Zeitschriften.
Deutsche Reime. April. Ch. Bruce, Eine Brücke
zwischen der Tripelentente und dem Dreibund. — W. H.
de Beaufort, Die Grofsmächte und der Friede. — von
Goertz, Ober die Heeresverstärkung und über die ein-
malige Forderung einer Milliarde. — K. v. Schlözer,
Mexikanische Briefe. — F. Hoffmann, Gibt es für den
Wettstreit der Flotten rüstungen eine Grenze? — Schüler-
ballast. — Frhr. v. Hengelmüller, Graf Alois Karolyi.
— Die Türkei vor den beiden letzten Kriegen 1910/1911.
Auszüge aus den Aufzeichnungen und dem Tagebuch
eines Diplomaten. — Julius Ernst Prinz zur Lippe,
Petroleum und Petroleummonopol. — Politische Briefe
des Grafen Hugo zu Münster an Edwin v. Manteuffel
aus den Jahren 1852 und 1853 (Forts.). — Herzogin
V. Rohan, Über die zeitgenössischen französischen
Dichterinnen. — K. Riezler, Volk und Staat. — G.
Bapst, Das französische Oberkommando in der Schlacht
bei Gravelotte-St. Privat (Forts.). — v. Deines, Die
Sage von der Überlegenheit der französischen Artillerie.
— R. Fester, Zum Gedächtnis der Erhebung von 1813.
— Frhr. v. Jcttel, Graf Aehrenthal.
Süddeutsche Monatshefte. April. E. von Düring,
Der Niedergang des Osmanischen Reiches; In Montenegro
und Dalmatien. — W. Renger, Hinrichtungen als Volks-
feste. — E. Traumann, Lebende Schatten in Goethes
Faust. — R. Huldschiner, Briefe von einer Weltreise.
— Johanna Weichelt, Eine Szene. — H. Thoma,
Wem Gott will rechte Gunst erweisen, den schickt er in
die weite Welt. — R. Allers, Die Berufung J. v. Liebigs
an die Universität Wien. Unveröffentlichte Briefe von
Liebig. — M. Rade, Die Notwendigkeit theologischer
Fakultäten — auch für Frankfurt a. M. und Hamburg.
— W. Diehl, Kleine Beiträge zur Jugendgeschichte
Georg Christoph Lichtenbergs. — J. G. Löchl, Aigner
Lebenslauf (Forts.). — Die Briefe Miquels an Marquard-
sen (Forts). — O. Pietsch, Piloten. — A. Stückel-
berg, Der Bericht der Volzin über Werthers Ende.
De Gids. 1. Maart R. P. J. Tutein Nolthenius,
Westerstranden (Wentholt, Stranden en strandverdedigmg).
I. — P. H. van Moerkerken, De ondergang van het
dorp (slot). — D. Coster, Studien over Adriaan van
Oordt II. Warhold. — G. Kalff, Huygens >Tryntje
Cornelisc. — J. de Meester, Over »buitensporigs«. —
H. Baccaert, De vrijage van Sinte-Vadderik. -— H.
Middendorp, Deus Romae. — A. R. Holst, De be-
lijdenis van de stiite. — C. Snouck Hurgronje, Een
monument voor Wilken (Wilken, Verspreide geschriften
verzameld door van Ossenbruggen). — A. A. W. Hu-
brecht, Tidseenheid voor geheel West Europa. — J. N.
Hall, Dramatisch overzicht. — H. Viotta, Nieuwe
boeken over Beethoven.
The Forinightly RevifW. March. W. Lee-Warner,
Archdale Wilson, the Captor of Delhi. — M., The
Balkan League: History of its Formation. — Auditor
tantum, Unionists and the Session. — Islander, The
Military (^onspiracy. — Alexandra von Herder, To
Captain R. F. Scott. — J. M. Kennedy, National In-
surance and Labour Unrest. — M. Woods, Disraeli.
— A. Noyes, Enceladus. — W. Sichel, The Greatest
Illusion. — H. A. Barker, The Truth about Bone-
setting. — C. Clodd, Obscurantism in Modern Science.
— Saint Nihal Singh, India's Imperialistic Inclination
and Ideals. — F. Gribble, Isabella II. 's First Intrigues.
— S. Brooks, Washington and the White House. —
E. Pound, Rabindranath Tagore. — Carmen Sylva,
»If I were a Millionairec — W. Gilbey, Horsebreeding
for Farmers. — Count de Soissons, Frederi Mistral.
— Count Lützow, Is Austria really the Disturber?
— Eden Philipotts, The Joy of Youth. — The De-
struction of the iMainec.
Revue des Deux Mondes. 15 Mars. t.. Clermont,
Laure. II. — Comte d'Haussonville, Madame de
Stael et M. Necker. III. Avant l'exiL — G. Ferrero,
Entre les deux mondes (fin). — Th. Stanton, Le nou-
veau President des Etats-Unis, son caraciere, ses opini-
ons, ses methodes. — de Gueydon, L'ecole navale.
— E.-A. Sorel, La vocation historique d' Albert SoreL
— T. de Wyzewa, Une histoire allemande de la
Grande Armee (Holzhaosen, Die Deutschen in Rufsland,
1812).
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
Ansgar Baumeister [Repetitor am Priesterseminar
in St. Peter, Dr. theoL et phil]. Die Ethik des
Pastor Hermae. [Freiburger theologische
Studien hgb. von G. Hoberg and G. Pfeil-
schifter. 9. Heft] Freiburg i. B., Herder, 1912.
XIV u. 145 S. 8». M. 3.
Das heute rätselhaft genannte, in der Ur-
kirche aber vielfach zum Volksunterricht ge-
brauchte Buch des Hermas hat bereits zahlreiche
Detaillorschungen erfahren. Aber was uns noch
fehlte, >eine spezielle, eingehende, alle hierher
gehörigen Worte und Ausdrücke in ausgedehnter
Weise beiziehende, wissenschaftliche Unter-
suchung und zusammenhängende Darstellung der
ethischen Anschauungenc, will uns Baumeister
bieten. Das verdient Dank. Was er uns aber
tatsächlich in seiner vorliegenden Schrift gibt,
ist nicht ein System aller einzelnen Sittenlehren
des Hermas, die ja die eigentliche Substanz des
Pastor ausmachen, sondern ungefähr das, was
man heute generelle oder fundamentale Moral-
theologie nennt, und einen einzelnen Punkt aus
der speziellen Moral.
Der erste Teil (»Das christliche Lebens-
ideal«, S. 3 — 58) erörtert nämlich, was nach
Hermas der Sinn und Zweck des christlichen
Lebens ist, die Bewahrung des in der Taufe,
dem göttlichen atpQoyCg, erhaltenen Lebens ab-
soluter Sündelosigkeit bis ans Ende, und welche
Stellung in seiner Moral »die Bedingungen zur
Erreichung des christlichen Lebensziels«, d. i. das
Gebot und der Rat, die Sünde und die Bufse,
einnehmen. Der zweite Teil (»Der Glaube und
975
19. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 16.
976
die übrigen Gebote des Pastor« S. 59 — 140)
ist eine Untersuchung des bermasianiscben Glau-
bensbegriflfs. Neben diesem zweiten Teil er-
scheint der erste mehr als Akzidens der ganzen
Arbeit.
Dem Verf. >scheint bei einer näheren Be-
trachtung der beiden wichtigsten Lebensforde-
rungen des Hirten, des Glaubens und der Werke,
die Logik zu fehlen« ; nach seiner Ansicht steht
und fällt die ganze Ethik des Hermas und ihr
realer Wert, damit auch das Recht seines hohen
Ansehens in der alten Kirche mit der Beantwor-
tung seines Glaubensbegriffs (S. 61). Er ver-
dient Zustimmung, wenn er Schweglers und
Hilgenfelds Scheidung des Glaubens und der
Werke bezw. ihre Theorie vom hermasianischen
Kompromifs zwischen jüdischem Gesetzes-Extrem
und paulinischer Freiheit ablehnt, aber auch, wenn
er Lechler und Zahn der Ungeschichtlichkeit zeiht,
da sie behaupten, bei Hermas sei die einzige
ethisch praktische Tat des Christen der Glaubens-
akt im orthodox protestantischen Sinne, ebenso,
wenn er Hückstädts Ansicht, als ob Hermas über-
haupt keinen einheitlichen Glaubensbegrifi habe,
nicht gelten läfst. Er will nun diese Frage von
einem ganz neuen Standpunkt aus anfassen; das
Buch verlange, dafs man sie als »ethisches
Problem« verstehe. Merkwürdig genug erscheint
es da, wenn er zum Resultat kommt, der Be-
griff vom Glauben sei bei Hermas einheitlich;
aber »der Glaube an und für sich ist bei ihm
durchaus Erkenntnis und Oberzeugung, hat nicht
ethische Bedeutung, soweit er als Gebot und
Tugend für sich betrachtet vom Christen gefor-
dert wird, aber auch nicht im Vergleich mit den
übrigen Geboten« (S. 139). Diese Worte und
Gedanken wiederholen sich im Laufe der Unter-
suchung mehr als ein dutzendmal; aber die Be-
weisführung ist nirgends überzeugend.
B. tritt zwar mit dem Bewufstsein der Ten-
denzlosigkeit, Kenntnis der historischen Methode
und philologischer Genauigkeit an seine Arbeit
heran. Aber wenn Hermas die nCcicg die Mutter
aller guten Werke nennt und von dem, der das
Heil erlangen will, fordert, er müsse »alle Werke
der Mutter aller Tugenden« tun, dann ist es
nicht möglich, mit B. zu interpretieren, die Mutter
selbst tue kein Werk, sondern sei blofs die Er-
kenntnis und Überzeugung, die zu den Werken
anrege (S. 124). Ebenso ist es gezwungen, den
Ausdruck »die im Glauben Verdorrten« so zu
verstehen, als ob nach Hermas nicht der Glaube
selbst lebendig oder tot sei, sondern nur so ge-
nannt werde, wenn die Werke sich ihm zuge-
sellen oder fern bleiben. Zwar sagt Hermas
von einer Gruppe Christen, die sich wegen
ihres reichlichen Güterbesitzes zu sehr ins heid-
nische Kulturleben einUefsen, »sie blieben im
Glauben, ohne die Werke des Glaubens zu tun«
(S. 115); aber im gleichen Satze bemerkt er
über die nämlichen: »sie verliefsen die Wahrheit
und gesellten sich nicht zu den Gerechten, son-
dern lebten mit den Heiden.« Das aber be-
weist, dafs Hermas unter »Wahrheit« und
»Glaube« das positive praktische Tugendleben
des christlichen Monotheisten versteht. Dann ist
aber auch die Tatsache, dafs Hermas von Apo-
stasie, Unglauben, Gotteslästerung, Heuchelei als
einem Verleugnen, Abirren, Verraten, Fremdes-
lehren spricht, noch lange nicht, wie B. meint,
der Beweis, dafs jene Sünden als »Verstandes-
sünden« aufgefafst sind (S. 101), Eine Tren-
nung in Verstandes- und Willenstugenden und
-Sünden ist Hermas unbekannt, ist auch über-
haupt unmöglich. Sogar der Glaubensakt im
engsten Sinne ist ein Willensakt; denn glauben
ist nicht wissen oder erkennen, sondern ist ein
Gehorchen gegenüber dem Befehl, eine Mittei-
lung, deren Wahrheit man nicht durchschauen
kann, als wahr hinzunehmen: nemo credit nisi
volens. Darum mufs der Glaubensakt ein ethi-
scher Akt genannt werden. Hermas macht auch
wirklich die nCartg zum Hauptgebot seiner sitt-
lichen Forderungen.
Nicht einmal die Hauptstelle des ganzen
Buches, die einzige, in welcher ein bestimmtes
Objekt des Glaubensaktes angegeben ist, näm-
lich die Aufforderung zu glauben, dafs es nur
einen einzigen Gott gibt, den Schöpfer und
Ordner und Umfasser des Alls, beweist die These
B.s. Denn Hermas erklärt mit nicht zu verken-
nender Anlehnung an Marc. 12, 28 — 30 den Sinn
dieses matevstv, wenn er fortfahrend als Forde-
rung dieses seines allerersten Gebotes die Furcht
Gottes, die Ablegung aller Bosheit und die An-
ziehung aller Tugend nennt. Ist da etwa blofs
die Überzeugung von der Existenz Gottes be-
fohlen? Wenn die niOug das primum omnium
mandatum ist und zum Inhalt die Forderung der
gesamten Gerechtigkeit, des »Taufgesetzes«, hat,
dann ist sie doch wohl mit dem primum manda-
tum des alten und neuen Testaments identisch
und bedeutet das, was wir heute populär Reli-
giosität, wissenschaftlich aber die drei göttlichen
Tugenden des Glaubens, der Hoffnung und der
Liebe samt der menschlichen Tugend der Reli-
gion oder des Kultes nennen.
B. verspricht als Abschlufs seiner Studien
einen dritten Teil, »die Beurteilung der Ethik
des Hirten«, auf Grund seiner heidnischen und
christlichen Quellen. Etwas davon findet sich
bereits in den vorliegenden Teilen, nämlich der
wiederholte Tadel der »Übertreibung, Überspan-
nung, Einseitigkeit« des Hermas in seinen Forde-
rungen. Übrigens darf der Verf. nicht übersehen,
dafs er einen solchen Tadel nur dann begründet
977
19 April. DEUTSCHE LITER ATURZEITÜNG 1913. Nr. 16.
978
ausspricht, wenn er das Evangelium und die
übrigen neutestamentlichen Bücher als Norm auf
seiner Seite bat. Ist er wohl dieser Norm ge-
folgt, wenn er die hermasianische Registrierung
der Prahferei, Vergnügungssucht, Jähzornigkeit
n den Sündenkatalog rigoros nennt (S. 47),
oJer wenn er uns das Ideal nur geraten, und
nur das Hinreichende geboten sein läfst (S. 37)?
Hofifentlich löst der Verf. sein Versprechen in
nicht allzu ferner Zeit ein, so dafs unsere Freude
vollkommen sein wird.
Breslau. F. Renr.
A. Katterfeld, Ludwig Katterfeld, der
Bahnbrecher der Innern Mission in
den baltischen Provinzen. Ein Lebensbild.
Mit Geleitwort von Th. Schäfer [Pastor emer.,
Dr. theol. in Rothenburg (Hannover)]. München, C. H.
Beck (Oskar Beck), 1913. XV u. 384 S. 8». M. 4,60.
Von Ludwig Katterfeld (1843 — 1910) werden
nur wenige in Deutschland etwas wissen, aber
er verdient, auch hier bekannt zu werden. Des-
halb sei gern auf die von verwandtschaft-
licher Seite dargebotene Biographie, der Th.
Schäfer ein Geleitwort mitgegeben hat, aufmerk-
sam gemacht. Das Buch enthält freilich öfters
breite Schilderungen und ausführliche briefliche
Mitteilungen, die in den Ostseeprovinzen will-
liommtn sein mögen, aber für andere Leser er-
müdend wirken. Auch der stark pietistische Ton,
der immer wieder erklingt, wird nicht nach jeder-
manns Geschmack sein. Aber das Buch gewährt
charakteristische Einblicke in das geistige und
religiöse Leben in den Ostseeprovinzen, beleuchtet
z. T. recht grell die Zustände in den deutschen
Kolonien Südrufslands und gibt ergreifende Dar-
stellungen von dem Russifizierungskampf gegen
die Deutsch- evangelischen in den baltischen Pro-
vinzen und von den Stürmen der Revolution in
ihnen. Vor allem wird die Gestalt Ludwig
Katterfelds, der mit Recht der Bahnbrecher der
Innern Mission in den Ostseeprovinzen genannt
wird, gekennzeichnet. Seine Schwächen werden
nicht verschwiegen, es herrscht vielmehr redliches
Bestreben, bei ihm, seiner Gattin, seinem Eltern-
haus Licht und Schatten gerecht zu verteilen.
Sohn eines kurländischen Pfarrhauses hat sich
Katterfeld dem geistlichen Beruf gewidmet. Inter-
essant ist sein Werdegang, wie er frühzeitig unter
den Einflufs des streng konfessionellen Lutheraners
Lohe in Neuendettelsau gerät und unter ihm
bleibt, aber doch seinen eigenen Weg geht, und
wie sein Glaube und sein warmes Herz ihm un-
gewöhnliche Kraft verleihen. Die von ihm an
verschiedenen Orten und in verschiedenen Gegen-
den geleistete Arbeit, besonders die Gründung
von Anstalten der Innern Mission in Mitau in
Kurland ist ein schönes Zeugnis, was evangelischer
Glaube, der in der Liebe tätig ist, vermag. Mit
Deutschland verbanden ihn viele geistige Fäden,
besonders mit Theodor Schäfer und Pastor von
Bodelschwingh, und in Deutschland fand er, der
immer gut deutschgesinnt blieb, reichlich geistige
Anregung und auch für seine Unternehmungen
pekuniäre Unterstützung in schwerer Zeit. War
die Persönlichkeit von Ludwig Katterfeld auch
von Einseitigkeiten nicht frei, so war sie doch
eine hervorragende, charaktervolle und hoch-
verdiente, und sein wechselvolles, auch an Ent-
täuschungen reiches Leben bietet oft Veranlassung
zu ernstem Nachdenken.
Berlin. Aug. Kind.
Notizen und Mitteilungen.
Xen erschienene Werke.
Th, von Liebenau, Der Franziskaner Dr. Thomas
Murner. [Erläuterungen und Ergänzungen zu Janssens
Geschichte des deutschen Volkes, hgb. von L. von Pastor.
IX, 4. 5.] Freiburg i. B., Herder. M. 7.
Zeitschriften.
Neue kirchliche Zeitschrift. 24, 4. A. Sellschopp,
August Hermann Francke und das Schabbelsche Stipen-
dium (Schi.). — Steinbeck, Die letzten zehn Jahre der
deutschen, besonders preufsischen Kirchengeschicbte. —
Knoell, Notwendigkeit und Möglichkeit religiöser Er-
ziehung. — J. Lehmann, Die Theologie an der nor-
wegischen Universität Kristiania seit deren Bestehen bis
zur Gegenwart. 1811 — 1911.
Das neue Jahrhundert. 5,14. J. Schnitzer, Ultra-
montane Frivolität. — E. Rutili, Die Totengräber der
Freiheit. Römische Briefe. II. — Vom amerikanischen
Katholizismus. — Jesuiten in Württemberg. Zwei lehr-
reiche Bilder aus vergangenen Zeiten.
Theologische Studien. 31, 1. J. deGroot, Prof.
F. J. van den Ham. — A. van der Flier G. J. zn.,
Een belangrijke strijd op het gebied der Out-Testamen-
tische wetenschap (tusschen Cornill en Sellin). I.
Etudes Franciscaines. Avril. L. Dedouvres, Le
Pere Joseph, lecteur en philosophie (1603 — 1604). —
P. Fredegand. Deux epitaphes satiriques sur l'Eminence
grise. — Raymond, Bulletin de philosophie. — Con-
stant, Notes de theologie morale. — Bruno, Ambassa-
deurs de France et capucins fran9ais ä Constantinople
au XVIl^ siecle (suite). — Gratien, Une lettre inedite
de Pierre de Jean Olivi. — A. Charaux, La poesie
epique. '
Philosophie.
Referate.
Joseph Petzoldt [Privatdoz. f. naturwiss. Erkennt,
nistheorie an der Techn. Hochschule in BerlinChar-
lottenburg und Oberlehrer am Gymn. zu Spandau,
Prof. Dr.], Das Weltproblem vom Stand-
punkte des relativistischen Positivismus
aus historisch - kritisch dargestellt. 2.,
verm. Aufl. [Wissenschaft und Hypothese.
XIV.] Leipzig u. Berlin, B. G. Teubner, 1912. VIII
u. 210 S. 8\ Geb. M. 3.
979
19. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 16.
980
Das vorliegende Werk ist zuerst in der
Sammlung wissenschaftlich - gemeinverständlicher
Darstellungen »Aus Natur und Geisteswelt« er-
schienen. Es erscheint jetzt in demselben Ver-
lage als ein Band der Sammlung »Wissenschaft
und Hypothese«. Damit wird es in ein ganz
anderes Licht gerückt. Denn es tritt dadurch
neben Werke wie Natorps Logische Grundlagen
der exakten Wissenschaften oder Poincares
Wissenschaft und Hypothese. Das war auch die
Absicht. Der Verf. bietet in der vorliegenden
Schrift eigene Untersuchungen zur Theorie des
Erkennens und hofft, dafs sie in der neuen Um-
gebung besser zur Geltung kommen werden.
Über den Inhalt der Schrift im allgemeinen
habe ich mich bereits geäufsert^). Hier noch
einige kritische Bemerkungen. Dem Verf. gilt
die Geschichte des menschlichen Denkens über
das Erkenntnisproblem als ein jahrtausendlanger
Irrweg, der schliefslich mit Notwendigkeit zum
relativistischen Positivismus führt. Den Grund-
irrtum, der die Menschheit das Rechte so lange
hat verfehlen lassen, findet er in der Meinung,
dafs der erkannten Welt ein Absolutes zugrunde
liege. Dieser Gedanke ist aber in zwei ganz
verschiedenen Formen hervorgetreten. Von den
einen wrird das Absolute nach Art eines Stoff-
lichen gedacht, wie wenn eine Substanz oder
eine Zweiheit von Substanzen der Welt zugrunde
liegend vorgestellt wird oder wenn alle Dinge
und Geschehnisse als verschiedene Erscheinungs-
formen einer substantiell gedachten Energie be-
trachtet werden. Andere Denker geilen die Vor-
stellung eines substantiellen Absoluten auf, halten
aber an dem Gedanken einer objektiven Gesetz-
mäfsigkeit fest, so insbesondere der kritische
Rationalismus der Gegenwart. Dieser Zweiseitig-
keit seines Problems wird der Verf. nicht völlig
gerecht. Er verquickt vielmehr die beiden Seiten
des Problems miteinander. Das rächt sich be-
sonders bei seiner Behandlung des Kritizismus.
Petzoldt wendet gegen Kant ein, dafs er in dem
Ding an sich und dem Ich an sich die Vorstellung
der Substanz festgehalten habe. Das stimmt zwar
mitderpsychologistischen Auffassung des kantischen
Systems zusammen, aber nicht mit der logisch-
transzendentalen, deren Überlegenheit jetzt wohl
allgemein anerkannt wird und deren Wert der
Verf. sonst auch zu schätzen weifs. Hier spielt
noch ein weiteres hinein. Das Problem der Er-
kenntnis läfst sich nicht erschöpfend behandeln,
wenn man es auf die Frage zuspitzt, ob das Er-
kennen auf irgend ein Absolutes führt oder nicht.
Auch wer mit P. meint, dafs all unser Wissen
schliefslich Sachverhalte darstellt, die nicht denk-
notwendig sind, wird anerkennen müssen, dafs
') DLZ. 1907, Sp. 2193.
d i e Erfahrung, durch die wir wissen, dafs alle
Dinge in einem Raum sind oder dafs der Raum
dreidimensional ist, ganz anderer Art ist als die
Erfahrung, durch die wir etwa die Ablenkung
der Magnetnadel durch den elektrischen Strom
feststellen. P. ist allerdings dieser Gedanke durch-
aus nicht fremd. Er führt gelegentlich aus, dafs
das Erkennen eine biologische Funktion sei, und
deutet an, dafs gewisse Elemente unserer Er-
kenntnis schliefslich nur auf einer durch Selektion
bewirkten Anpassung an die Umwelt beruhen.
Aber er macht keinen Versuch, diese Elemente
herauszustellen. Es ist sehr möglich, dafs durch
eine eingehendere Untersuchung hierüber auch
Kant in ein anderes Licht gerückt würde.
Trotz dieser Einwände verdient das Buch mit
seinen klaren und bisweilen auch temperament-
vollen Ausführungen lebhaftes Interesse und ein-
gehendes Studium. Es ist geeignet, dem wenig
bekannten Standpunkt des relativistischen Positi-
vismus ernsteste Beachtung zu sichern.
Berlin. G. Louis.
Julius Frehn, Nietzsche und das Problem
der Moral. Neubabelsberg -Berlin, Akademische
Verlagsgesellschaft (M. Koch & A. Hachfeld), [1912].
2 Bl. u. 80 S. 8». M. 2,50.
Der Verf. will nach seinem vorangestellten
Inhaltsverzeichnis nach einem einleitenden ge-
schichtlichen Oberblick behandeln: Wertschätzung
und Wertsetzung, Nietzsches entwicklungsge-
schichtlich-psychologische Ableitung der (christ-
lichen) Moral. Die moralisch-biologischen Haupt-
gegensätze: Gut und Böse, Ich und Selbst, Ver-
nunft und Instinkt; Begründung der »Umwertung
aller Werte«, zur Tragödie des Unegoistiscben,
der »Übermensch«, die christliche Tugendhaftig-
keit unter biologisch »immoralistischen« Gesichts-
punkten, die erlösende Tat. In den Ausführungen
gehen Nietzschezitate und eigene Reflexionen,
unter denen Deklamationen gegen die christliche
Gesellschaft der Gegenwart besonders häufig
wiederkehren, bunt durcheinander. Wenn der
Verf. auch selbst meint »Nietzsches Bedeutung
als Moralphilosophen von einer Seite zu beleuchten
und zu würdigen, wie es meines Wissens noch
von keinem der ernst zu nehmenden Beurteiler
geschehen ist« (S. 6), so dürfte dem Leser am
Schlüfs der inhaltlich wie formell recht unklaren
Darlegungen diese »Seite« kaum zum Bewufst-
sein gekommen sein. Oder sollte sie der Satz
gegen Scblufs (S. 75) enthalten: »So dürfte auch
die eigentliche Bedeutung und der Wert von
Nietzsches grofsartigen Ideen erst in ihrer Ver-
wirklichung — soweit diese möglich ist — zu-
tage treten«? Für diese Interpretation spricht
auch die »Lösung« des moralischen Problemes,
die Frehn in Aussicht nimmt: »Die Oberwindung
981
19. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 16.
98:
der selbstlosen Tugenden in ihren Gegensatz —
das bedeutet in der Tat für uns und die kom-
menden Generationen . . . die grofse Erlösungc
(S. 72).
Erlange
R. H. Grützmacber.
Th. Ziehen [ehemal. ord. Prof. f. Psychiatrie an der
Univ. Berlin], Das Verhältnis der Herbart-
schen Psychologie zur physiologisch-
experimentellen Psychologie. 2. verm.
Aufl. Berlin, Reuther & Reichard, 1911. IV u. 88 S.
8«. M. 1,80.
Die 1.. Auflage der vorliegenden Schrift ist
im J. 1900 erschienen; damals verfolgte sie,
wie Ziehen im Vorwort schrieb, die Tendenz,
die Pädagogen von der Herbartschen Psychologie
ab- und zu der modernen Psychologie hinzulenken.
Im Vorwort zur 2. Auflage meint Z., bereits von
einem definitiven Siege der modernen Psychologie
sprechen und behaupten zu können, dafs »die
Herbartsche Lehre bereits im wesentlichen zu
einer Erscheinung in der Geschichte der Psycho-
logie geworden« sei.
Ich glaube, dafs dies zu optimistisch von Z.
geurteilt ist: noch immer spielt in Pädagogen-
kreisen — in Zeitschriften, Lehrerseminaren so-
wie in pädagogischen üniversitätsseminaren —
die Herbartsche Psychologie ihre Rolle, durchaus
nicht nur in der Geschichte der Pädagogik, son-
dern als Grundlage psychologischer Erkenntnisse.
Und so müfste denn Z.s Schrift vom Standpunkte
des modernen Psychologen auch noch in ihrer
2. Auflage als wertvolle Kampfschrift begrüfst
werden; denn sie enthält eine zwar kurze, aber
ausreichende Darstellung und eine treffliche Kritik
Herbarts, die auch für alle diejenigen, die sich
für die Geschichte der Psychologie interessieren,
von Nutzen sein kann.
Trotzdem darf die Schrift nicht ohne jede
Einschränkung empfohlen werden, besonders nicht
denjenigen, die sich etwa aus ihr über die herr-
schende Richtung in der wissenschaftlichen Psycho-
logie orientieren wollen. Abgesehen davon, dafs
manche der angeführten Theoreme nur Meinungen
des Verf.s sind, ist besonders auch die der
Herbartschen metaphysischen Methode gegenüber-
gestellte »physiologisch- experimentelle € Methode
im wesentlichen nur die Methode Z.s selbst und
einiger psychologisch arbeitender Psychiater.
Wir teilen durchaus die Meinung Z.s, dafs
in der Psychologie brauchbare Resultate nur
durch exakte Beobachtung und durch das Experi-
ment — nicht aber durch Spekulation — ge-
wonnen werden können; aber leugnen müssen
wir es, dafs solche Resultate einer »Verifikation«
durch hirnphysiologische Befunde bedürfen. Wir
bestreiten durchaus nicht, dafs die Wissenschaft
von den Beziehungen zwischen Seelenleben und
körperlichen Vorgängen ihre volle Daseinsberech-
tigung hat; aber wir halten daran fest, dafs man
auch Psychologie treiben kann, ohne sich um
diese Beziehungen zu kümmern, zumal man —
was Z. allerdings bestreitet — , auf dem Gebiete
der Hirnphysiologie noch immer sehr stark auf
Hypothesen angewiesen ist.
Berlin- Kleinglienicke. Otto Lipmann.
Notizen und Mitteilungen.
Notizen.
Das psycholog. Seminar an der Univ. München
wird zum 1. Oktober in ein psycholog. Institut um-
gewandelt. Die Leitung übernimmt Prof. Külpe.
5ea erachleaene Werke.
H. Ebbi ng bau s, Grundzüge der Psychologie. Fortgef.
von E. Dürr. II. Bd. 3.-9. (Schi.-) Lief. Leipzig, Veit
& Comp. M. 12.40.
Julien Offray de la Mettrie, Man a machine.
French-English. Including Frederick the Great's »Eulogy«
on La Mettrie and extracts from La Mettrie's »The na-
tural history of te Soul«. Phiiosophical and historical
notes by Gertrude Carman Bussey. Chicago, The Open
Court Publishing Co.
M. Ettlinger, Der Streit um die rechnenden Pferde.
Vortrag. [Sammlung Natur und Kultur. Nr. 6.] München,
Verlag Natur u. Kultur. M. 1,20.
ZeltscbrifteB.
Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Philosophie
und Soziologie. N. F. 12, 1. R. Hörn, Psychische
Kausalität. II. — 0. von der Pfordten, Das Ende
der All Energie. — P. Barth, Die Nationalität in ihrer
soziologischen Bedeutung. — M. H. Boehm, Der
2. deutsche Soziologentag.
Erziehungswissenschaft.
Referate.
W^alther Seidemann [Seminarlehrer in Altenburg],
Die modernen psychologischen Systeme
und ihre Bedeutung für die Pädagogik.
Leipzig, Julius Klinkhardt, 1912. XII u. 327 S. 8*.
M. 4,60.
Die Arbeit stellt sich, wie der Verf. ausführt,
in den Dienst derjenigen Bestrebungen, die den
Neubau der Pädagogik zum Ziele haben. Um da-
bei eine geeignete Grundlage für die Pädagogik zu
gewinnen, untersucht der Verf. die wichtigsten
modernen psychologischen Theorien. Er führt
uns vor die Lehren von Wundt, Ziehen, Jodl,
Höffding, Ebbinghaus, Münsterberg, Rehmke,
Lipps, Ribot, Horwicz, James und Witasek. Der
Umfang der Studien ist sicher ein Beweis für
den bedeutenden Fleifs des Verf.s. Diejenigen
Psychologen hat er absichtlich unberücksichtigt
gelassen, die ihre Untersuchungen selbst päda-
gogisch verwertet haben. Indem er uns aber
die Ansichten von einem ganzen Dutzend Psy-
983
19. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 16.
984
cbologen vorgeführt, könnte man annehmen, man
solle nun nach dem Rezept verfahren: nimm 3
Lot Wundt, 2 Lot Ziehen, 3 Quentchen Höffding,
1 Quentchen Witasek usw., mische dieses richtig
durcheinander, und das neue System der Päda-
gogik wird fertig sein. Das ist jedoch nicht die
Meinung des Verf.s. Er analysiert nicht nur die
psychologischen Werke, sondern entscheidet selbst
über den Wert und die Bedeutung der einzelnen
Theorien. Dabei tut er eine ganze Reihe von
Psycho[ogen als pädagogisch unbrauchbar ab.
Von diesem Standpunkte aus betrachtet, wäre
es jedenfalls das beste gewesen, der Verf. hätte
seine Lesefrüchte benützt und selbst der päda-
gogischen Welt ein neues pädagogisches System
dargeboten. Da er das nicht getan, erscheint
uns das Ziel, das er sich gesteckt, als verfehlt;
denn es wird niemandem einfallen und auch nicht
möglich sein, auf Grund dieser Vorarbeiten ein
System der Pädagogik zu schaffen. Dazu gehören
doch noch gründlichere Studien, zumal der Verf.
gar nicht die wichtigsten Fragen erörtert hat,
auf welche die Pädagogik von der Psychologie
Antwort verlangen mufs; es sind mehr nur psy-
chologische Untersuchungen und Gedanken, die
für gewisse methodische Fragen Bedeutung haben.
Auch vermissen wir in der Darstellung ein Ein-
gehen auf die psychologische Entwicklung des
Kindes. Die vielen Begriffe und die hochtönen-
den Ausdrücke, die sich in dem Buche jagen,
erhöhen seine Wichtigkeit und Brauchbarkeit
weder für die Psychologie noch für die Pädagogik.
Die psychologischen Theorien und der Kampf
der Meinungen ist nicht selten nur ein Wort-
gefecht, das sich oft schnell klärt, wenn die
streitenden Parteien bestimmte einzelne Tatsachen
erörtern und an diesen ihre Theorien prüfen. Der
Verf. hätte von seinen pädagogischen Erfahrungen
aus versöhnend wirken können. Er hat jedoch
die Kluft erweitert, um Kritik zu üben. Viele
psychologische Lehren werden von ihm auch als
etwas ganz Neues aufgetischt und dem betreffen-
den Psychologen als spezifisch zugehörig bezeich-
net, während wir doch bei Kant, Herbart und
anderen älteren Psychologen denselben Ausfüh-
rungen begegnen.
Wenn wir oben hervorgehoben haben, dafs
bei der Untersuchung die grofsen psychologischen
Gesichtspunkte fehlen, so möchten wir doch noch
betonen, dafs der Verf. an einem Grundgedanken
festhält. Im Anschiufs an Wundt tut er sich nicht
wenig darauf zugute, Voluntarist zu sein, und er
meint, die Willensdispositionen müfsten als die
einzigen spezifischen Seelenanlagen aufgefafst und
festgehalten werden. Den Beweis für diese Be-
hauptung ist er freilich schuldig geblieben. Wie
steht es aber mit dem Voluntarismus als dem
ersten und einzigen Prinzip für die Psychologie
und Pädagogik? Zunächst beginnen Wundt und
die anderen Voluntaristen ihre Psychologien mit
der Empfindung und nicht mit dem Willen. Das
geht aber gar nicht anders. Und pädagogisch
betrachtet erscheint uns der Streit zwischen
Intellektualismus und Voluntarismus gegenstands-
los ; denn das Kind besitzt anfangs weder Ver-
stand noch Wille. Es kann erst auf dem Wege
der Entwicklung zu Geistesprodukten geführt
werden, die Denken und Wollen einschliefsen.
Der Mensch kommt zwar mit bestimmten Trieben
ausgerüstet zur Welt; aber den Trieben haftet
keinerlei Bewufstsein an, weshalb die Triebe zu-
nächst gar nicht Gegenstand der Psychologie sein
können. Erst in Verbindung mit Empfindungen
und Gefühlen werden sie zu Tatsachen des Be-
wufstseins.
Leipzig. M. Jahn.
Jakob Wychgram [Schulrat in Lübeck, Prof. Dr.], Das
höhere und mittlere Unterrichtswesen in
Deutschland. [Sammlung Göschen. 644.] Berlin
u. Leipzig, G. J. Göschen, 1913. 130 S. 8". Geb.
M. 0,90.
Das Büchlein gibt einen kurzen klaren Überblick über
die zurzeit vorhandenen Schularten in unserem Vater-
lande und das Leben der Schulen. Nach einer allge-
meinen Übersicht, die über den Begriff und die Struktur
des höheren und des mittleren Schulwesens unterrichtet,
behandelt der Verf. die Verwaltung der Schulen. Die
beiden folgenden Kapitel über die höheren Lehranstalten
für die männliche und für die weibliche Jugend be-
schäftigen sich mit deren Organisation, ihrer Lehrer-
schaft und deren Ausbildung und mit den Lehrplänen.
Das 5. Kapitel ist dem Berechtigungswesen, das 7. dem
höheren Privatschulwesen (s. besonders die Ausführun
gen über die Erziehungsanstalten für erwachsene Mäd-
chen), das 8. den Mittelschulen, das 9. den Lehrer-
seminarien gewidmet. Dazwischen ist ein Kapitel über
Einzelfragen eingeschoben. Hier behandelt der Verf die
Fragen der Berücksichtigung des verschiedenen Begabungs-
grades und der verschiedenen Begabungsart' der Schüler,
die Extemporalefrage, die Vorschulfrage, die Klassen-
frequenz, die soziale Hebung des Oberlehrerstandes,
dann eine Anzahl Probleme, die die Neuordnung des
höheren Mädchenschulwesens geschaffen hat. Wir er-
wähnen hier besonders die Ausführungen über die weib-
liche Leitung.
Notizen und Mitteilungen.
Zeltschriftea.
Blätter für höheres Schulwesen. 30,14. W. Oberle,
Zusammenhänge zwischen der kommenden Überfüllung
im höheren Lehramte und der Verwendung von Hilfslehrern
und Mittelschullehrern. — B. Gast er, Unsere Ausland-
schulen und der deutsche Oberlehrerstand. Vb. — W.
Halbfafs, Die Durchbrechung des Anciennitätsprinzips
bei der Anstellung als Oberlehrer in Bayern. — Aus
dem Zentralblatt für das gesamte Unterrichtsweseo in
Preulsen (1913, Heft 3), — Die humanistische Dienst-
prüfung in Württemberg. — Wingerath, Pädagogisches
aus Elsafs-Lothringen. — Hoenes, Schulromane.
Deutsches Philologen-Blatt. 21, 13. R. Le Mang,
Studienanstalt und Oberlyzeum in Preufsen. — E. Riedel,
Die kommenden Lehrpläne. — C. Rollfufs, Zur Fest-
I legung des Osterfestes.
985
19. AprH. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 16.
986
Zeitschrift für die österreichischen Gymnasien.
ö4, 2. H. V. Arnim, Zur Abfassungszeit von Piatons
»Phaidros«. — Fr. Kemeny, Der Moralunterricht mufs
umkehren! (Dilemma und Paradoxon in der Moralpäda-
gogik), — J. Hriisa, Bemerkungen zu dem neuen Lehr-
plan, betreffend die klassische Philologie. — F. Hotzy,
Eine altfranzösische Handschrift der Bibliotheca Rossiana
in Wien (Gilles de Rome und Vegetius).
Frauenbildung. 12, 3. Keim, Beitrag zur Frage
der >Fraucnschule<. Aus Baden. — Lohmann. Richard
Wagner in der Schule? — Alvermann, Was kann der
Religionsunterricht aus dem Deutschen verwerten? — F.
John, Individuale und soziale Erziehung. — Clodius,
Wandervögel. — Johanna Gottschalk, Berufsberatung
für das weibliche Geschlecht. — Literaturbericht: Ed.
von Sallwürk, Deutsch; K. Schulze, Bongs Goethe-
ausgabe.
Allgemeine und orientalische Pnilologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Bhagavadgita. Des Erhabenen Sang. Über-
tragen und eingeleitet von Leopold von Schroe-
der [ord. Prof. f. altind. Philol. u. Altertumskunde
an der Univ. Wien]. [Religiöse Stimmen der
Völker, hgb. von Walter Otto. I.Abt.: Die Reli-
gion des alten Indien. 2. Bd.] Jena, Eugen Diederichs,
1912. XVI XX. 87 S. 8». M. 2.
Die letzten Jahre haben uns allein in Deutsch-
land zwei wertvolle neue Übersetzungen der zu
so zahllosen Malen übersetzten Bhagavadgita ge-
bracht, die von Garbe und von Deufsen. Beide
sind in Prosa, und schon aus diesem Grunde
wird neben ihnen die vorliegende dritte will-
kommen sein, welche die Dichtung in poetischer
Form wiedergibt. Meist mit Feinheit und glück-
lichem Gelingen. An manchem Ort der Bhaga-
vadgita — nicht überall — spricht ein Dichter
Worte, die vollwichtig nur ein Dichter wieder-
geben kann. Ist v. Schroeder Dichter? Das Lob
geschickter Behandlung der Sprache scheint mir
seine Obersetzung durchaus zu verdienen: nur
hier und da möchte man einen Ausdruck fort-
wünschen wie >ganz verbohrte, oder >Proteus<,
welcher Name, scheint mir, die Phantasie allzu
stark in Versuchung führt, aus der Welt des
Mabäbhärata in die Homers sich zu verirren.
Dafs in der Behandlung der Versmafse der Ober-
setzer sich nicht in aller Strenge an die Gesetze
der indischen Metrik gehalten hat, ist natürlich
vollkommen berechtigt. Ober das Mehr oder
Weniger der Freiheit, die hier zu beanspruchen
ist, können immerhin Zweifel obwalten. Viel-
leicht hätte, um nur einen Punkt zu berühren,
V. Sehr, besser vermieden, in der ersten Hälfte
der Slokazeile, wie er häufig tut, trochäischen
Rhythmus herrschen zu lassen, z. B.
> Dessen Blätter Veda- Lieder; den Veda kennt, wer
diesen kennt.«
t Diesen ganz mir hingegebnen gewähr' die volle
Wohlfahrt ich.«
Solche Zeilen entfernen sich nicht nur von den
Tendenzen der Slokametrik; sie stellen auch,
meine ich, ein sich widersprechendes, in disparate
Teile auseinanderfallendes Ganzes dar.
Die Einleitung handelt von der Stellung der
Bhagavadgita in der Entwicklung der indischen
Philosophie. Hier kommen, wie bekannt, schwie-
rige und verwickelte Probleme in Frage. Ich
erwähne von ihnen nur eines. Zeugt die Bhaga-
vadgita — neben einigen anderen Texten —
von einer älteren, dem Monismus der Upanisaden
noch näher stehenden Gestalt der Särpkhya -Yoga-
Philosophie, als sie in den klassischen Texten
dieser Doktrinen vorliegt? Oder geht die klassi-
sche Gestalt jener Philosophie der Entstehung
der Bhagavadgita voran und beruhen die Diver-
genzen auf sekundärer Abschwächung der Ge-
danken jenes Systems in dem Gedicht, etwa
durch Aufnahme anderswoher stammender, von
anderem Geist erfüllter Zutaten? Im wesentlichen
mit Aufstellungen Dahlmanns und Deufsens über-
einstimmend entscheidet sich v. Sehr, für die
erstere Auffassung. Ich glaube, dafs er damit
das Rechte trifft, und hoffe, dafs seine Dar-
legungen dazu beitragen werden, den von mehre-
ren Seiten energisch und scharfsinnig verfochtenen
Widerspruch gegen diese Ansicht zurücktreten
zu lassen. Ich hoffe auch meinerseits an anderem
Orte bald Erwägungen vorlegen zu können, die
sie zu stützen geeignet sind.
Göttingen. H. Oldenberg.
C. C. Uhlenbeck [Prof. f. got, angelsächs. u. altsächs.
Sprache an der Univ. Leiden], Anew series of
Black foot Texts from the Southern Peigans
Blackfoot reservation Teton County Montana with
the help of Joseph Tatsey collected and published
with an English translation. [Verhandelingen der
Koninkl. Akademie van Wetenschappen. Afd.
Letterkunde. N. R. Del 13, No. 1.] Amsterdam,
Johannes Müller, 1912. X u. 264 S. 8».
Seit der Herausgabe seiner Original Blackfoot
Texts (DLZ. 1912, Sp. 2395) ist der Verf. im
Jahre 1911 wiederum mehr als 3 Monate unter
den südlichen Peigan in Montana linguistisch tätig
gewesen und hat mit bewundernswertem Fleifse
nicht nur eine mehr als doppelt so grofse Aus-
beute an Texten wie das erstemal heimgebracht,
sondern sie auch bereits in dieser kurzen Zeit
herausgegeben. In dieser neuen Serie, die von
einer ganzen Reihe von Indianern herrührt und
mit Hilfe des Blackfoot Joseph Tatsey ins Eng-
lische übersetzt ist, befindet sich aufser Mythen
und 2 kurzen Gesängen auch anderes, für die
Ethnologie besonders wichtiges Material, wie es
987
19. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 16.
988
leider noch viel seltener gesammelt wird als die
Originaltexte von feststehenden Traditionen. Es
handelt sich um die Angaben, die die Indianer
in ungezwungenem fortlaufenden Bericht über die
Art ihres früheren Lebens und über ihre alten
Sitten und Gebräuche machen. Diese in der
Form, wie sie gemacht worden sind, im Original-
text vor sich zu haben, bedeutet natürlich das
Zuverlässigste, was wir überhaupt an mündlicher
Oberlieferung erlangen können, und da auf diesem
Wege auch manche spontane religiöse Erklärungen
mitunterlaufen, die man durch direkte Fragen
selten erhält, so darf man den Verf. zu diesem
glücklichen Gedanken methodischer Forschung
beglückwünschen. Auf diese Weise ist der erste
lange Bericht: How the ancient Peigans lived
zustande gekommen, in dem eine ganze Reihe
von Bildern vor dem Leser ersteht, so voll
Einzelheiten und doch im Fluge vorüberziehend,
dafs sie einerseits belehren, andrerseits packend
wirken. Aus allem wird klar, wie sehr der alte
Indianer noch heute in der Vergangenheit der
Kriegszüge, kühner Pferdediebstähle, der Büffel-
jagden und des wechselnden Lagerlebens mit der
ganzen magischen Denkweise jener Zeit verweilt,
obwohl immerhin nur eine Nachlese früheren
Reichtums möglich ist. Selbständige Schilderungen
sind dann noch bestimmten interessanten Vor-
gängen und Einrichtungen gewidmet, z. B. der
Büffeljagd, dem Bereiten der Felle für die Zelte,
Geburt, Heirat, Tod, verschiedenen Genossen-
schaften, Medizinmännern, dem Sonnentanz,
Geistern, dem Donnervogel und den personifizier-
ten Wesen, die den Wind, den Frühling und den
Winter machen, der Schneeblindheit usw. Die
Geister sind öfters verstorbene Medizinmänner;
diese sind schlecht und scbiefsen mit Haaren und
Fingernägeln besonders auf Kranke, wenn sie
des Nachts herausgehen. Manche verleihen ihnen
aber auch in Träumen die Kraft des Heilens.
Von drei Medizinmännern wird berichtet, wie sie
ihre magischen Kräfte von Bären und einer Büffel-
kuh erhielten. Die Schneeblindheit wird durch
ganz kleine Insekten hervorgebracht, die vom
Schnee aus in die Augen fliegen und dann durch
weich gekaute Sehnen, an denen sie haften bleiben,
wieder aus den Augen herausgezogen werden.
Es folgt dann eine grofse Anzahl von Mythen,
von denen zum gröfsten Teil schon Varianten,
aber nur in englischer Sprache, existieren. Der
Verf. verweist am Ende jeder einzelnen selbst
auf sie. Den Schlufs bildet eine Reibe persön-
licher Erlebnisse verschiedener Indianer, darunter
schon manches aus der Zeit des Zusammenlebens
mit dem weifsen Mann. Alles in allem genommen
ein Buch, das das lebhafteste Interesse der Ameri-
kanisten und ihre Nachfolge namentlich in der
Aufzeichnung gegenständlicher Beschreibung der
alten Sitten in wortgetreuem Originaltext ver-
dient.
Berlin. K. Th. Preufs.
Notizen und Mittellungen.
Nen erschienene Werke.
A. Wünsche, Die Zahlensprüche in Talmud und
Midrasch. [S.-A. aus der Zeitschr. d. Deutschen Morgen-
land. Ges. 65. 66] Leipzig, in Komm, bei F. A. Brock-
haus. M. 6, f. Mitgl. d. Ges. M. 3.
Die Hermeneutik des Aristoteles in der arabi-
schen Übersetzung des Ishäk ihn Honain, hgb. von I.
PoUak. [Abhandlgn f. d. Kunde des Morgenl., bgb.
von der Deutseben Morgenland. Ges. XIII, 1.] Ebda.
M. 5,20, f. d. Mitgl. d. Ges. M. 3,90.
Zeitschriften.
Nordisk Tidsskrifi for Filologi. 1, 4. S. Pantzer-
hielm Thomas, De ominis verbi vi et origine. — H.
C. Brodersen, Enklisis i Russisk. — O. von Friesen,
Runskriftens härkomst.
Metnoires de Ja Sociiti de Linguistique de Paris.
^18, 3. N. Breal, Etymologies. — L. Homburger,
Morphemes africains en peul et en bantou. — L. Beau-
lieux, Le pluriel masculin en d en russe moderne. —
J. Reby, Les substantifs dans les langues caucasiques.
— A. Meillet, La desinence -tu en vieux slave; A pro-
pos d'un emploi du genitif; Le relatif en perse.
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Julius Baumann [ord. Prof. f. Philos. an der Univ.
Göttingen], Neues zu Sokrates, Aristoteles,
Euripides. Leipzig, Veit & Comp., 1912. 1 BL
u. 127 S. 8«. M. 3,50.
Das Büchlein zerfällt (wie man hier wohl
sagen darf) in drei Teile: der erste bietet Rand-
bemerkungen zum I. Buch von Xenophons Memo-
rabilien, der zweite eine Obersetzung und Er-
läuterung des II. Buchs der aristotelischen Physik,
der dritte behandelt »Euripides' Weltanschauung
und das Grundgefühl der späteren Hellenen so-
wie die Bedeutung beider für uns«. Dafs ich
aus dem Buche etwas nennenswertes »Neues«
gelernt hätte, kann ich mit dem besten Willen
nicht behaupten, zumal der Verf. die neuere
philosophische Literatur gröfstenteils ignoriert.
Der beste Teil des Buchs ist der zweite, wo sich
in den erklärenden Partien mitunter interessante
Ausblicke auf Probleme der modernen Natur-
wissenschaft eröfifnen. Dagegen mufs ich den
dritten Abschnitt für ganz verfehlt erklären: »das
Grundgefühl« des Euripides und der späteren
Hellenen sieht Baumann in der Empfindung für
den Wechsel der menschlichen Geschicke. Das
ist aber weder speziell euripideisch noch spät-
hellenisch, sondern, wie seine eigenen Ausführungen
989
19. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 16.
990
zeigen, auch schon homerisch, ja allgremein mensch-
lich. Von einer Darstellung kann man bei dem
Buche und besonders bei diesem dritten Teil nicht
reden, sondern wir haben statt dessen eine lose
gruppierte Notizensammlung vor uns, die zwar
eine weite Belesenheit des Verf.s verrät, aber in
keiner Weise verarbeitet ist. Das ganze Buch
ist aufserdem durch eine ungewöhnlich grofse Zahl
gröbster Druckfehler, falscher Schreibungen grie-
chischer Wörter und Namen und nicht selten auch
durch unrichtige Satzbildungen entstellt. Die Welt
hätte kaum etwas verloren, wenn der auf andern
Gebieten verdiente Verf. diese Sammlung von
Lesefrüchlen und beiläufigen Gedanken im Pulte
behalten hätte.
Heilbronn. Wilhelm Nestle.
Vitae Vergilianae. Recensuit Jacobus Brum-
mer. [Bibliotheca scriptorum Graecoram et
Romanorum Teubneriana.] Leipzig, B. G. Teub-
ner, 1912. XXI u. 74 S. 8\ M. 2.
Dem 72. Heft der Lietzmannschen kleinen
Texte, in dem E. Diehl die vorhandenen Vergil-
viten gesammelt und erklärt hatte, ist über-
raschend schnell eine neue Sammlung aus der
Schule F. Vollmers gefolgt, in der die Ergeb-
nisse der Ȇberlieferungsgeschichte der sog. Do-
natvita des VergiU von demselben Verfasser (er-
scheint später im Philologus) zum Aufbau des
Textes benutzt sind. Das Neue, das Brummer
vor Diehl voraus hat, ist kurz folgendes:
Hinzu kommen 3 Viten des cod. Gudianus 70,
IX. Jahrh., Beschreibung S. XIV, die freilich sach-
lich nichts Neues bringen; ich hebe hervor den
frater Lucretius, der auch im Donatus auctus
erscheint, die VII anni Arbeit an den Georgica,
die jedenfalls auf recht alter Oberlieferung be-
ruhen — Ribbeck verlangte nach Phoc. 98 irr-
tümlich Villi dafür — und eine Chrie des Joh.
Scottus. Die Recensio der Donatvita ist durch
Säuberung des Stemmas gefördert, wenn gleich
die gewählte Lesung nicht immer befriedigt; die
Oberlieferung führt aber in der Tat auf catahdon,
was nur das hohe Alter des Fehlers beweist; inter-
essant ist auch die Diana Fascelina statt Facelitis
auf Grund der falschen Etymologie a faxe,
deren Ursprung man wohl wird finden können.
Das wäre für die Quellenfrage wichtig.
Dagegen ist das Latein der Praefatio nicht
mustergültig.
Im ganzen glauben wir, dafs in der wichtigen
und schwierigen Frage nach der antiken Ober-
lieferung über Vergils Leben auf dem Wege der
recensio allein nicht weiterzukommen ist. Not-
wendig war und ist, den suetonischen Aufbau der
Donatvita in den Stichworten hervorzuheben, die
Abweichungen der übrigen als Parallelversion
neben dem Text zu geben, wie es Diehl wenig-
stens versucht hat, um die Doppelreihen in der
Oberlieferung festzustellen, über die kein Kom-
promifs hin wegführt, und die Einleitung n^ql
tfjg si'Qiascog zav ßovxolcxwv vollständig mit
dem griechischen Original zusammenzustellen, wie
es auch Diehl schon fordert. So wird man Ober
dessen etwas weitgebenden Skeptizismus vielleicht
zu positiveren Resultaten fortschreiten.
Freiburg i. Br. Wolf Aly.
Notizen and Mittellungen.
Gcsellichaften and Terclne.
Archäologische Gesellschaft.
Berlin, Märzsitzung.
Zuerst legte Dr. Wieg and, Direktor an den Kgl.
Museen, die Karte des südlichen loniens, die im Zu-
sammenhange mit den von ihm geleiteten Ausgrabungs-
Unternehmungen der Kgl. Museen m Pnene, Milet und
Didyma von preufsischen Generalstabso^fizieren aufge-
nommen worden ist, und darauf die zeichnerische Auf-
nahme der Stadt Herakleia am Latmos vor. — Geh. Ober-
regierungsrat Prof. H. Diels sprach über einen schon
seit Jahrzehnten in Stockholm befindlichen, aber erst
jetzt herausgegebenen umfangreichen und ausgezeichnet
erhaltenen Papyruskodex alchimistischen lohalt« und wies
vor allem darauf hin, wie sich diese antike alchimistische
Literatur ohne Unterbrechung über das Mittelalter hinweg
fortpflanze (s. den einleitenden Aufsatz in unserer vorigen
Nr.). — Prof. Dr. Dörpfeld besprach nach der V'oss. Z. die
kürzlich erschienene Veröffentlichung des Theaters von
Ephesos, das von dem österreichischen Archäologischen
Institut ausgegraben worden ist (Forschungen in Ephesos,
Bd. II). In den vier Haaptbauperioden des Theaters, die
durch die sorgfältigen Untersuchungen der Österreicher
festgestellt sind, spiegelt sich die bauliche Entwicklung
des griechischen Theaters in hellenistischer und römi-
scher Zeit wider. In der ersten Periode, im Anfange
des 3. Jahrh s v. Chr., hat das schlichte Skenengebäude
noch keine Proskenien. In der zweiten Periode, die in
das 1. Jahrh. v. Chr. fällt, werden diese hinzugefügt.
Einen umfassenden Umbau bringt die 2. Hälfte des
1. Jahrh. s n. Chr.: die hohe Biihne wird gebaut und
dahinter die bei römischen Theaterbauten übliche hohe
reichgegliederte Schmuck wand aufgefühtt. In der vierten
Periode wird diese noch mit einem weiteren Stockwerk
ausgestattet. D. wies noch besonders auf einige Er-
scheinungen an dem ephesischen Theater bin, de ge-
eignet sind, Aufschlüsse über das Spiel der Schauspieler
und die Anbringung der Dekoration zu geben. — Zum
Schlufs sprach Wirkl. Geh. Rat Prof. v. Wilamowitz-
Moellendorff über eine bei den dänischen Ausgrabun-
gen in Lindos auf Rhodos gefundene Inschrift, die kürz-
lich von Chr. Blinkenberg in Kopenhagen im Bulletin
der Kopenhagener Akademie der Wissenschaften unter
dem Titel »La chronique du temple Lindien« veröffent-
licht worden ist. Sie bringt eine .Art Tempelinventar,
d. b. ein Verzeichnis von Weihgeschenken, die zur Zeit
der Abfassung der Inschrift zum grofsen Teil nicht mehr
vorhanden waren, da ein Brand den Tempel zerstört
hatte. Neben Weihungen der hellenistischen Könige und
der jüngsten Vergangenheit erscheinen solche mythischer
Personen, die natürlich frei erfunden sind. Dazu be-
richtet der Verfasser der Inschrift noch über drei Epi-
phanien der Göttin. Er stützt sich bei seinen Angaben
auf die lokale antiquarische Literatur, so dafs die In-
Schrift zugleich ein interessantes Dokument für den
lokalantiquariscben gelehrten Betrieb einer griechischen
MittelsUdt gibt.
991
19. April. DEUTSCHE UTERATURZEITUNG 1913. Nr. 16
992
Personalchronlk.
Der ord. Prof. f. klass. Philol. an der Univ. Greifs-
wald Dr. Carl Hosius ist als Prof. Schanz' Nachfolger
an die Univ. Würzburg berufen worden.
Ken erschienene Werke.
Antike Kultur, hgb. von den Brüdern Horneffer.
30 — 33: Tbukydides, Der peloponnesische Krieg. 1.— 4.
Buch. Deutsch von A. Horneffer. — 34: Propertius,
Elegien. Deutsch von P. Lewinsohn. Leipzig, Dr. Werner
Klinkhardt. M. 1 ; 1; 1; 1; 2.
Epistulae privatae Graecae. Ed. L. Eisner. [Papyri
landanae. Ed. C. Kalbfleisch. IL] Leipzig, Teubner.
M. 2,40.
The Idylls of Theocritus and Virgil's Eclogues,
transl. by C. S. Calverley. [Bohn's Populär Library. 14.]
London, G. Bell & Sons. Geb. Sh. 1.
A. Rostagni, Süll' autenticitä dell' idillio VIII di
Teocrito. [R. Accademia delle scienze di Torino, Anno
1912—1913.] Turin, Fratelli Bocca.
P. Rasi, Una poetessa del secolo di Augusto. Padua,
Druck von Giov. Batt. Randi.
Zeitsehrlften.
Bulletin de Correspondance helUnique. Mai-Decem-
bre. Gh. Picard et A. J. Reinach, Voyage dans la
Chersonese et aux lies de la mer de Thrace. — K. A.
Rhomaios, TeYS'^ttxai Itzi-^^o.'jjiox. — A. Plassart,
Fouilles de Delos. Inscriptions du Gymnase (1910 — 1911).
— P. Roussel, Note additionnelle sur la liste des
gymnasiarques deliens. — W. B. Dinsmoor, Studies
of the Delphian Treasuries. I. — A. D. Keramopoulos,
Su(jLTCXrjpü)|xa xTfi iittfpa'^Y|i; toö'AptaTOT[|j.oü. — Ch.Dagas,
Les vases »rhodiens geomelriques«. — A. de Ridder,
L'Athena »melancolique«. — N. D. Chaviaras, 'Km-
Ypacpal KviSia? XepaovYiaou. — G. Seure, Antiquites
thraces de la Propontide, Collection Stamoulis. — E.
Bourguet, Monuments et inscriptions de Delphes. VIII.
Le tresor de Corinthe. — A. Plassart et Gh. Avezou,
Inscriptions du Gymnase de Delos, addenda. — J. Hatz-
feld, Note sur une inscription de Cnide. — N. I.
GiannopouloSi'Avxpov Nofi'-pdjv xal Xipujvoi; irapä ttjv
$dpottXov.
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
Referate.
Heinrich Seuses Deutsche Schriften. Über-
tragen und eingeleitet von Walter Lehmann.
2 Bde. Jena, Eugen Diederichs, 1911. LH u. 172 S.
8* mit 14 Holzschn. nach der Druckausg. von 1512;
217 S. 8" mit 5 lUustr., 1 Holzschn. u. 4 Abbild. M. 10.
Diese neuhochdeutsche Übertragung ist in
gewisser Weise ein Gegenstück zu der treff-
lichen mittelhochdeutschen Ausgabe von K. Bihl-
meyer^), deren Text ihr auch zugrunde gelegt
ist. Bisher galt für die Übersetzung neuhoch-
deutscher Prosatexte meistens die Losung: mög-
lichst enger Anschlufs an den Wortlaut des Ori-
ginals. Dieser Regel waren auch die Bearbeiter
der Seuseschen Schriften gefolgt: Heinrich Diepen-
brock gab 1829, indem er sich als erster wenig-
stens wieder um einen guten Urtext bemühte,
*) H. Seuse, Deutsche Schriften im Auftrag der Württ.
Komm. f. Landesgesch. Stuttgart, 1907.
von dem er ausgehen konnte, Seuses Schriften
in modernisierter Sprache heraus; doch mutet
seine Arbeit, die in 3. Auflage 1854 von J. Görres
mit einer fein empfundenen Vorrede versehen
wurde, oft beinahe wie mittelhochdeutsche Sprache
in moderner Schreibart an. Grofse Verdienste
um die Erforschung von Seuses Leben und
Schriften erwarb sich dann Denifle (Zeitschr. f.
dtsch. Altert. XIX, 347 ff. und XXI, 89ff.); er
schenkte uns 1880 ebenfalls eine auf einen
weiteren Leserkreis berechnete Neuausgabe von
dessen deutschen Schriften (Bd. I, Mönchen 1880).
Auf S. III seiner Einleitung erwähnt er noch eine
Wiener Ausgabe, die mir freilich nicht vorgelegen
hat, und tadelt an ihr, sie habe die alte Sprache
»so gänzlich modernisiert, dafs der eigentliche
Seuse in ihr kaum mehr zu erkennen seic. Die-
sem Fehler suchte Denifle selbst wohl zu ent-
gehen, verfiel dabei aber in den andern, dafs er
wiederum so viel altes Sprachgut beibehielt, dafs
sein Text dem Nichtkenner des Mittelhochdeut-
schen oft geradezu unverstanden bleiben mufs.
In die Lücke, die hier also geblieben ist, will
unsere gegenwärtige Arbeit einrücken.
Die äufsere Ausgestaltung des Werks ist
sehr vornehm; die kurzen erläuternden Anmer-
kungen und wissenschaftlichen Hinweise am Rande
neben dem Texte sind zum Gebrauche sehr be-
quem. Als Leser denkt sich der Hgb. die
weitesten Kreise, die sich vom religiösen Leben
der Mystik angezogen fühlen. In der Einleitung
werden deshalb die kritischen Fragen, die in der
Forschung über einzelne Punkte in Seuses Leben
und über die Echtheit einzelner unter seinem
Namen verbreiteter Bücher noch bestehen, nur
leise angedeutet, eine mögliche Entscheidung
darüber aber stets dem Leser überlassen. Dem
Hgb. ist etwas anderes viel wichtiger: das Herz
des Lesers vorzubereiten zu einem innigen Ver-
senken und Einfühlen in Seuses Gedankenwelt;
daher schickt er in der Einleitung auch eine
Charakteristik vom Leben und Streben der Zeit,
in der unser Mystiker auftrat, und ein liebevoll
gezeichnetes Bild von Seuses Persönlichkeit vor-
aus und hebt vor allem die Beziehungen seiner
Anschauungen zu unserer Zeit hervor.
Die Ausgabe selbst bietet uns Seuses »Exem-
plar«, die mutmafsliche »Ausgabe letzter Hand«,
und enthält »Seuses Leben«, »das Büchlein der
ewigen Weisheit«, »das Büchlein der Wahrheit«
und »das Briefbüchlein« ; anhangsweise werden
noch von den nicht ins »Exemplar« aufgenom-
menen Schriften angefügt: Zusätze zum Brief-
büchlein, zwei Predigten und »das Büchlein der
Liebe«. Für die Gestaltung des Textes bat
sich L. die schwierige Aufgabe gestellt, wirk-
liches, gut lesbares Neuhochdeutsch zu bieten
und doch den naiven Charakter von Seuses
993
19. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 16
994
Sprache zu wahren, und diese gewifs nicht leichte
Arbeit ist ihm im allgemeinen recht hübsch gelungen.
Von eigentümlich mittelhochdeutschen Wendungen
sind im wesentlichen nur die notwendigen termini
technici der Mystik beibehalten wie z. B. : >an-
fangendes Leben«, »zunehmendes leben«, »Ge-
lassenheit in Gott«, »glanzreicher Widerglast«.
Marburg i. H. R. Klee.
Wilhelm Frels, Bettina von Arnims
Königsbuch. Ein Beitrag zur Geschichte ihres
Lebens und ihrer Zeit. Schwerin i. M., in Komm, bei
Alfred Schmidt, 1912. 3 Bl. u. 127 S. 8». M. 2,50.
Das Buch hätte einen guten Zeitschriftenauf-
satz gegeben; jetzt ist es teurer als nötig. Die
stilistischen Beobachtungen zu Bettinens Technik
sind gut; der politisch-historische Kommentar zu
ihrem Katechismus der Sozialpolitik ist recht
brauchbar, könnte aber tiefer gehn. Der Verf.
bemüht sich, Bettinen in den Zusammenhang der
sozialpolitischen Entwicklung zu stellen, was
durchaus zu loben ist; es müfstft aber doch auf
Männer wie V. A. Huber (der genannt wird),
Wichern, auch Rodbertus näher eingegangen
werden, da Bettine auch hier Romantik und
Junges Deutschland verbindet, Anschauungen der
Restaurationspolitik mit solchen des werdenden
Sozialismus verbindet. Ebenso wäre der Zu-
sammenhang ihrer Sozialethik mi# ihrer Ästhetik
nicht aufser acht zu lassen. — Der Polemik
gegen Luise Zurlindens Buch »Gedanken Piatons
in der deutschen Romantik« mufs man leider
vielfach zustimmen.
Berlin. R. M. Meyer.
Noti2en und IVUttellungen.
TTotlzea.
Von R M. Werners Säkularausgabe von Fr.
Hebbels Werken werden der 15. und 16. Band, die
zum grofsen Teil im Manuskript vorliegen, von Prof.
Wähle vom Goethe- Schiller -.\rchiv bearbeitet und ver-
öffentlicht worden.
Personalckroftlk.
Der aord. Prof. f. deutsche Philol. an der Univ. Mün-
chen Dr. Friedrich v. der Leyen ist als Prof. f. deut-
sche Sprache u. Lit. an die Yale-Univ. berufen worden
und bat den Ruf für ein Jahr angenommen.
Nei enckleBeae Werke.
Bohn's Populär Library. No. 17/18: Goethe,
Poetry and Troth. From my own life. TransL by
Minna Steele Smith. With an introduction and biblio-
graphy by K. Breul. — 19: G. Ebers, .An Egyptian
Princess. Transl. by Emma S. Buchheim. London, G.
Bell & Sons. Geb. je Sh. 1.
G. Muret, Jeremie Gotthelf. Sa vie et ses oeavres.
[Biblioth. de philologie et de litterature modernes ] Paris,
Felix Alcan. Fr. 10.
R. M.Werner, Hebbel. Ein LebensbUd. 2. Aufl.
[Geisteshelden. 47/48.] Berlin, Ernst Hofmann & Co.
M. 4,80.
ZeiUekrifteB.
Arkiv för Xordiik Filologi. N. F. 25, 3. E.
Olson, Till frägan om uppkomsten av den s. k. tredje
svaga konjugationen i svenskan. — Tb. Hjelmqvist,
NSgra stallen hos Wivallius. — Hj. Lindroth, Studier
över de nordiska dikterna om runornas namn. — E.
Brate, Nekrolog över J. A. Auren. — B. Erichsen,
Bibliografi for 1911. — A. Kock, Etymologiska an-
märkningar om svenska ord. — M. E. Seaton, A Re-
mark on Snorri's Edda. — L. Larsson, Vad betyder
vedbrödtr ?
Englische und romanische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Karl Reuning, Das Altertümliche im Wort-
schatz der Spenser-Nachahmungen des
l8. Jahrhunderts. [Quellen und Forschun-
gen zur Sprach- und Kulturgesshichte der
germanischen Völker, hgb. von Alois Brandl,
Erich Schmidt, Franz Schultz. 116. Hefl.] Strafs-
burg, Karl J. Trübner, 1912. XV u. 197 S. 8*. M. 6,25.
Ein Q-iifsiger Beitrag zur Wortgeschichte des
18. Jahrh.s, der zugleich für literarische Ab-
hängigkeitsfragen verwertbar sein wird. Nach
einer kurz orientierenden Einleitung (I.) werden
die einzelnen nachweisbaren Spenser-Nachahmun-
gen des 18. Jahrh.s (nach W. L. Phelps, The
Beginnings of the English Romantic Movement,
a study in Eighteenth Century Literature, Boston
1893, The Spenserian Revival S. 47flf., 175 f.)
aufgezählt und ihr Gebrauch von Archaismen
charakterisiert (II.), danach die einzelnen in Be-
tracht kommenden Wörter in alphabetischer Reihen-
folge ausführlich und mit Bezugnahme auf das New
English Dictionary erörtert (III.) und zum Schlüsse in
einer übersichtlichen Tabelle (IV.) ihr zeitweiliges
Vorkommen oder Nichtvorkommen im 17. und
18. Jahrh. und ihre etwaige Gebräuchlichkeit im
19. Jahrh. veranschaulicht. Ein alle Teile der
Arbeit einschliefsendes alphabetisches Wortver-
zeichnis erleichtert in dankenswerter Weise die
Benutzung. In einem Anhange werden als Text-
proben und Illustration der Worterklärungsweise
des 18. Jahrh.s 1. ein vom Rev. Dr. Samuel
Croxall verfafster, aber — wie man das zu der
Zeit selten für unstatthaft hielt — Spenser zu-
geschriebener » Original Cantoof Spencer: design'd
as a part of his Fairy Queen« aus dem Jahre 1713,
2. eine Dichtung von Moses Mendez, The Seasons
aus dem Jahre 1751 und 3. das kurze Glossar
zu James Thomsons Castle of Indolence, 1748,
abgedruckt. Dafs der Verf. sich gerade nur auf
das 18. Jahrh. beschränkt hat, ist insofern zu
bedauern, als sich wohl kaum jemand finden wird,
der zu dieser gewissermafsen halben Arbeit nun
den fehlenden Anfang nachliefern wird, denn ein
995
19. April DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 16.
996
sachlicher Grund, den von Todd erwähnten
Spenser-Nachahmungen des (16. und) 17. Jahrh.s,
auf die ich in d. N. Spr. 13, 459 hingewiesen,
nicht nachzugehen, ist wohl kaum zu finden,
aufser etwa in dem Umstände, dafs dem Verf.
die einschlägige Literatur entweder unbekannt
oder nicht erreichbar war. Das ist freilich ein
vielbeklagtes Hindernis für anglistische literar-
historische Forschung in Deutschland und daher
bei der Problemstellung besser im voraus zu er-
wägen.
Cöln. A. Schröer.
F, Boillot, Le patois de la commune de
la Grand'Combe (Doubs). Paris, Honore
Champion, 1910. L u. 394 S. 8" mit 63 Stichen u.
2 Karten. Fr. 15.
Der Wortschatz der ostfranzösischen Mund-
arten ist uns durch eine gröfsere Reihe von
Wörterbüchern im ganzen recht gut bekannt;
aber gerade weil das Netz hier ein ziemlich
enges ist, mufs man es begrüfsen, wenn durch
immer weitere Mitteilungen eine ziemlich lücken-
lose Obersicht Ober die Verbreitung des Wort-
schatzes gegeben wird. Das Wörterbuch von
Grand'Combe ist daher recht willkommen;
lobenswert, dafs manche Artikel mit Bildern ver-
sehen sind, die zumeist, wenn auch nicht immer,
zum klareren Verständnis beitragen. Nachahmens-
wert ist ferner, dafs die Stichwörter des Atlas
linguistique anhangsweise in der Mundart von
Grand'Combe mitgeteilt werden. Die Einleitung
über die Wichtigkeit der Mundarten an sich, der
von Grand'Combe im besonderen, ist etwas weit-
schweifig und bringt nichts wesentlich neues: eine
Charakteristik des Lautstandes wäre erwünschter
gewesen. Nach einer andern Seite hin wird man
dafür entschädigt durch das reiche Verzeichnis
der Ortsnamen, Familiennamen und Beinamen,
das um so wichtiger ist, weil gerade über die
zwei letzten Kategorien noch so wenig Material
vorliegt.
Wien. W. Meyer-Lübke.
Notizen und Mittellungen.
Nen erschienene Werke.
Behn's Populär Library. Nr. 1 : J.Swift, Gulliver's
Travels. Ed., with introduction and notes, by G. Ra-
venscroft Dennis. — 5/6: R. W. Emerson, Works. —
9: Ch. Lamb, The Essays of Elia and Eliana. — 11:
H. Fielding, The History of the Adventures of Joseph
Andrews and bis friend Mr. Abraham Adams. — 12/13:
M. de Cervantes Saavedra, Tbe Ingenious gentleman Don
Quixote of la Mancha. — 15: Fanny Burton, Evelina.
— 16: S. T. Coleridge, Aids to Reflection and the Con-
fessions of an inquiring spirit. London, G. Bell & Sons.
Geb. je Sh. 1.
J. E. Gillet, Moliere en Angleterre, 1660—1670.
[S.-A. aus den Memoires p. p. la Classe des lettres et
des sciences mor. et polit. et la Classe des beaux-arts
de l'Acad. roy. de Belgique. 2^ s., t. IX.] Paris, Honore
Champion.
Zeitschriften.
Zeitschrift für romanische Philologie. 37, 1. G.
D. de Geronimo, Di alcuni codici e stampe di anticbe
rime messi assieme nel secolo XVI. — J. Reinhold,
Karleto. — W. Benary, Hervis von Metz und die Sage
vom dankbaren Toten. — J. Kostial, Friaulische Ety-
mologien. — G. Bertoni, Su qualche passo dell'antico
lapidario francese di Ami o Amis.
Publications of the Modern Language Association
of America. March. J. E. Wells, Fielding's Political
Purpose in Jonathan Wild. — H. A. Smith, Stadies
in the Epic Poem Godefroi de Bouillon. — S. Moore,
Patrons of Letters in Norfolk and Suflfolk, c. 1450. —
E. N. S. Thompson, The Theme of Paradise Lost.
Kunstwissenschaften.
Referate.
Alfred Lauterbach [Dr. phil. in Warschau], Die
Renaissance in Krakau. München, Eugen
Rentsch, 1911.* 91 S. Lex.-8' mit 43 Abbild, im Text
u. auf 9 Taf. M. 6,50.
An sich erscheint es erfreulich, dafs jetzt all-
mählich von verschiedenen Seiten her begonnen
wird, die einzelnen Stilprovinzen der nordischen
Renaissance in historischer und beschreibender
Darstellung eingehend zu bearbeiten. D^ifs frei-
lich ein solcher Versuch, mit untauglichen Mitteln,
materieller UnvoUständigkeit und mangelnder Er-
kenntnis der für alle nordische Renaissance nahezu
gleichmäfsig geltenden Probleme, unternommen,
ganz zwecklos ist, beweist leider die vorliegende
Erstlingsarbeit, eine Berner Dissertation. Dem
Verf. standen sowohl nach Seite der Denkmäler-
sammlung wie nach der der Urkunden- und
Schriftquellenveröffentlichung umfangreiche und
gründliche Vorarbeiten zur Verfügung, so dafs
es ihm, ohne materielle Hindernisse, leicht ge-
wesen wäre, diese Monumente nun systematisch
zu ordnen und zu beschreiben und, auf Grund
tief dringender Stilanalysen, den kunstgeschicht-
lichen Verlauf zu rekonstruieren, der das eigen-
artige Stilphänomen der polnischen, hier des
Sondergebietes der Krakauer Renaissance aus-
macht. Statt dessen beschränkte er sich darauf,
nach einer allgemeinen kulturhistorischen Einlei-
tung, die die sozialpolitischen Zustände Polens
in der ersten Hälfte des 16. Jahrh.s schildert, nur
gelegentlich ausreichende Beschreibungen
der grofsen Profanarchitekturen, des Schlosses am
Wawel und der Tuchhalle in der Hauptsache,
der Kirchen und der zumeist in diesen vor-
handenen Grabdenkmäler bis 1595 zu geben. —
Die letzte Zeit wird mit den Epitheta des Ver-
falls und der Willkür kurz abgetan und dem-
gemäfs beträchtlich liebloser behandelt, ohne das
geringste Verständnis für die gerade in dieser
997
19. April DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 16.
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Pertode schlummerndeo, höchst merkwürdigen,
neuen Kunstgedanken. Auf demselben Niveau
bewegen sich die bald mehr, bald minder trefifenden
Versuche, für <lie einzelnen Denkmäler stilistische
Vorbilder, Analogien, Parallelen in den verschie-
denen Gegenden Italiens, mit oder ohne Unter-
stützung der urkundlichen Oberlieferung, zu finden.
Es sei hier in Kürze der Inhalt des Buches
kritisch wiedergegeben. Gleich das Vorwort
bringt für jeden methodischen Kunsthistoriker
eine schwere Enttäuschung in dem Satz: »Es
liegt hier nicht in meiner Absicht, eine Entwick-
lung darzustellen, sondern die noch zahlreich vor-
handenen Denkmäler zu koordinieren und kritisch
zu beurteilen.« Um das kritische Prinzip auf-
zustellen, wird nun ebenso falsch wie kühn be-
hauptet, >der Mafsstab, an dem wir ein Kunst-
werk messen, sei immer nur ein anderes Kunst-
werk. Deshalb habe als Prüfstein für die Re-
naissance im Norden die Renaissance in Italien
zu dienen c. Dafs eine solche heteronome Be-
trachtungsweise dem individuellen Inhalt einer
Kunst keineswegs gerecht wird, versteht sich
von selbst. Aber auch formal vermag sie ihre
bestimmte Stilprovinz nicht gegen aufsen klar
abzugrenzen, da sie deren selbständige Cha-
rakterisierung nicht anstrebt.
Allerdings hat das um 1500 noch kulturell
junge Polen keine bedeutende baugescbichtliche
Individualität aufzuweisen wie sein deutsches
Nachbarland: eine wie in allen slawischen und
germanischen Ländern hoch ausgebildete, volks-
tümliche Holzbaukunst, die sich noch bis zum
Barock erhält, die romanische und gotische Archi-
tektur wenig bodenständig und ganz von dem
benachbarten Deutschland abhängig. — Der ein-
dringenden italienischen Renaissance war somit
in Polen ein leichter Sieg beschieden, da die
sonst im Norden allmächtige, den Kunstgeist be-
herrschende Spätgotik ihr keinen Widerstand
entgegensetzte, sodafs hier jene — ebenso inter-
essant wie häufig widerspruchsvoll — eigenes Altes
mit fremdem Neuem komplizierenden Frühwerke
in Wegfall kommen. Zudem geschieht der Import
der neuen reinen italienischen Formen in der
ersten Hälfte des Jahrhunderts regelmäfsig durch
aus Italien selbst her berufene Künstler, weshalb
denn keine innere psychologische Umwandlung
in der polnischen Kunst notwendig wird. So
erscheint das Resultat eines solchen direkten
Imports mehr als eine »Renaissance in Polenc
wie als eine individuell sich charakterisierende
»polnische Renaissance«. Erst in der Barock-
zeit mehren sich die Ansätze zur selbständigen
Verarbeitung, und desto bedauernswerter ist es,
dafs Lauterbach gerade sie so vernachlässigt hat.
Wie überall im Norden führt sich die Renais-
ance durch die Gunst der Grofsen, des Königs,
des Adels und der Geistlichkeit, ein. Sie erscheint
als eine Mode der gebildeten Vornehmen und
folgt dem gleichermafsen qualifizierten Huma-
nismus auf dem Fufs. Bereits 1472 tritt der
italienische Humanist Buonacorsi, genannt Kalli-
machus, in Krakau als Vermittler der neuen an-
tikischen Bildung auf. Die Vermählung des
Königs Sigismundus I. mit der lombardischen
Prinzessin Bona Sforza im Jahre 1518 besiegelt
diese Verbindung Polens mit der nun immer
schneller vordringenden italienischen Kultur: der
Hof und der Adel, der seine Söhne zum Studium
auf die berühmten italienischen Hochschulen za
senden pflegt, geben sich in ihrer Gesinnung
ganz italienisch, während das kaufmännische
Bürgertum, wie seit jeher, mehr den Anschlufs an
Deutschland und deutsches Wesen sucht. Der
Adel, der Träger der fremden Renaissance,
bildet die geistige Obermacht, da er ja, in weit-
gehendstem Mafse unabhängig, die eigentliche
polnische Nation darstellt. Er steht in bedeutungs-
vollen Beziehungen zu humanistischen Gröfsen,
wie zu dem schon genannten Filippo Buonacorsi
und zu Aeneas Silvius Piccolomini, er begünstigt
das Aufblühen einer humanistischen Literatur: das
Lateinische erscheint in Polen als die vornehme
Verkehrssprache, eine klassizistische Schreibsucht
stellt sich ein, die heimische Dichtung wird durch
die italienische Renaissance befruchtet. Witz
und Redekunst blühen, die, wie im Heimatlande
der Renaissance, eine übermäfsige Steigerung
des Individualitätsgefühls zur Folge haben. Die
Kritik an der Kirche führt so zu reformatori-
schen Neigungen. Die Selbständigkeit des Staates
wird der Selbständigkeit der adeligen Individuen
geopfert. —Diese eigenartig aristokratische Kultur-
Renaissance, begleitet von einer humanistischen
Literatur, bildet den adäquaten Hintergrund für
die klassizistischen Formen der italienischen Bau-
kunst. »In Polen ist zwar keine neue Baukunst
entstanden, dennoch war die italienische Re-
naissance, die dort Aufnahme fand, kein Eindring-
ling, kein unerwünschter Fremdling, sondern viel-
mehr eine Konsequenz der allgemeinen Umge-
staltung und Umwertung des Lebens.«
Das Königsschlofs am Wawel in Krakau ist
das erste grofse Profanbauwerk, das den Mittel-
punkt zu einer Renaissance in Polen abgab:
Wahrscheinlich auf mittelalterlichem Grundrifs,
wurde es, in fast radikalem Neubau, in den drei
ersten Jahrzehnten des 16. Jahrb. s errichtet. Die
Baumeister sind Italiener, ein Franciscus Italus,
der, wie seine Ornamentik an Fenstern, Tor-
laibungen usw. beweist, aus der Lombardei
stammt, ein Francesco Lori oder della Lora aus
Florenz, der, wie der von ihm erbaute Arkaden-
hof darlegt, sich im Gefolge der Kunst des Leon
Battista Alberti und des Bernardo Rosselino be-
999
19. Aprü DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 16.
1000
findet; ein Vergleich des Arkadenhofes ergibt
somit, wie das L. richtig erkannt hat, starke
Ähnlichkeiten mit der Aufsenfassade des Palazzo
Piccolomini in Pienza in Südtoskana. Der grofse
Unterschied aber zwischen Krakau und Pienza liegt
in den überlangen, doppelten Säulenstützen des
obersten Arkadengeschosses, der sich nur aus
den vorgefundenen gotischen Proportionen er-
klären läfst, wie sich ja auch im Innern des
Schlosses noch spätgotische Türumfassungen von
nordischem Charakter vorfinden. — Der Nach-
folger des Francesco Lori am Schlofsbau war
ebenfalls ein Toskaner, der Erbauer der Sigis-
munduskapelle, Bartolomeo Berrecci, der die Gale-
rie mit figürlicher Plastik ausschmückte. 1536 ist
der Bau vollendet. Aber noch im selben Jahre wird
er teilweise durch Brand zerstört und gleich
wieder von neuem aufgerichtet.
Der Stileinflufs des Krakauer Wawelschlosses
wirkt selbstverständlich sowohl in den Adels-
sitzen der Umgegend, z. B. dem klassischen Hofe
des Schlosses von Baranow, nach, als auch in der
Stadt selbst, wofür L. leider nur den Hof des
Dekanatshauses von 1592 und des Hauses Kano-
nicznastrafse 18 im Bilde anführt. Das Portal
des Dekanatshauses freilich gibt sich in striktem
Gegensatze zu dieser südländisch-heiteren Arka-
denarchitektur des Hofes in einer ganz im Sinne
der niederdeutschen Spätrenaissance sich ergehen-
den Formensprache, und ebenso weicht die
Schatzkammer an der Marienkirche beträchtlich
von der mittelitalienischen Weise des Wawel-
schlofshofes ab, wenn sie auch nicht, wie L.
meint, an nordisch-deutsches, sondern, vielmehr
mit gröfster Klarheit, in ihrer eigentümlichen
Rustizierung, den Bildungen der Nischen und
Bögen mit gequaderten Pilastern usw. an die
Bauformen der Emilia, an Bologna erinnert. —
Dagegen erscheint die Jagiellonische oder Sigis-
munduskapelle im Dom wiederum als ein für den
Norden ungewöhnlich reines Beispiel ganz klassi-
scher Renaissance, das sich nur durch seine Bau-
meister, geborene toskanische Künstler aus der
architektonischen Blütezeit des frühen Cinquecento,
erklärt : Im Jahre 1517 legt der aus Val di Sieve
bei Vallombrosa, östlich von Florenz, herstammen-
de Bartolomeo Berecci dem König Sigismund I.
die Pläne für die Kapelle vor. 1519 erfolgt
ihre Grundsteinlegung, 1530 die Einweihung.
Als Mitarbeiter finden sich in den Bauurkunden
Giovanni Cini aus Siena, Antonio da Fiesole, der
ein Schüler des Andrea Sansovino ist, Niccolo
da Castiglione und Guglielmo Fiorentino.
Wie schon aus ihren Nachnamen hervorgeht,
sind sämtliche an der Sigismunduskapelle be-
schäftigte Baumeister Mittelitaliener. Und diesen
Stil dokumentiert denn auch sichtbar Aufseres
wie Inneres, Massenaufbau wie Flächenarchitek-
tur des schönen Zentralbaues. Darum erscheint
L.s Vergleich der von Figuren erfüllten Nischen
im Innern der Kapelle mit den Fassadennischen
der Certosa di Pavia so nichtssagend und ober-
flächlich wie möglich, da hier schon die ganze
Proportion der Wandarchitektur mit dem »Triumph-
bogenmotiv der rhythmischen Traveet deutlich
genug auf die römisch -florentinische Bauschule
der Hochrenaissance hinweist. — Ebenso wenig
können hier des Verf.s ungenügende Ausführun-
gen über die Ornamentik der Sigismunduskapelle
befriedigen. Die Stilanalyse dieser Dekorations-
formen wirkt oberflächlich. Zwar wird eine
Unterscheidung von zwei Händen behauptet, aber
diese kann durch das ungenügende Bildermaterial
und die wenig eingehende Beschreibung nicht
evident werden. Allgemein wird dann an lom-
bardische Arbeiten, an San Satiro in Mailand
und die Certosa di Pavia, erinnert, und auch von
den in der Kapelle befindlichen Denkmälern
werden lombardische Charaktermerkmale behaup-
tet: damit würde das dekorative Detail in einem
spezifischen Gegensatz zu dem ganzen, römisch-
florentinischen Aufbau und Grundrifs der Sigis-
munduskapelle stehen, was aber unwahrschein-
lich ist, wenn man z. B. die entwickelte Rosetten-
form in der Kassettenkuppel (Abb. 21 auf S. 47)
betrachtet im Vergleich mit analogen Rosetten-
bildungen des Michelangelo^). —
Der klassische Stil der Sigismunduskapelle
hat noch auf eine kleine Anzahl anderer Denk-
mäler seinen Einflufs ausgeübt, als deren wich-
tigstes der Balkon an der Marienkirche erscheint,
in seiner zierlich straften Formengebung durch-
aus wieder der florentinisch - römischen Hoch-
renaissance, wie sie etwa an den Palästen Pan-
dolfini, Bartolini, Uguccioni auftritt, vergleichbar.
Wieso hingegen L. zu der Ansicht kommt,
dafs auch die Tuchhalle, die Krakauer Sukiennice,
von dem Stil des Schlosses und der Sigis-
munduskapelle abhängig sei, ist unerfindlich:
die renaissancemäfsige Restauration dieser 1555
eingestürzten gotischen Halle fand in den Jahren
1556 bis 1559 statt. Aufbau und Formen-
sprache ergehen sich in ausgesprochenem
Gegensatz zu der mittelitalienisch klassischen
Hochrenaissance des Domes und des Schlosses:
beide erscheinen nicht als fremder Import, von aus-
ländischen Künstlern realisiert, sondern als eine
heimische Umbildung italienischer Renaissance-
einwirkungen, wie sie sonst im Norden, vor
allem auch in dem benachbarten Deutschland,
die Regel bedeutet. Die Herkunft der antiki-
schen Stilvoraussetzungen ist hier deshalb auch
') S. Oskar Pollak: Die Decken des Palazzo Falco-
nieri in Rom. Jahrbuch des kunsthistorischen Instituts
der k. k. Zentralkommission für Denkmalpflege. H. I
bis IV. 1911. S. 117 und 118.
1001
19. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 16.
1002
nicht im hochklassischen Mittelitalien, sondern in
Oberitalien, speziell im malerischen Venedig zu
suchen, von dem bekanntlich auch die deutsche
Renaissance so oft ihre Formenelemente bezifht.
An der Krakauer Tuchhalle läfst sich vor allem
die Attika in Verbindung mit der venezianischen
Baukunst bringen: die eigentümlich geschweiften
Zinnen hier gehen auf Formen der lokalen vene-
zianischen Bautradition zurück, wie sie sich go-
thisch im Zinnenkranz des Dogenpalastes und der
Ca Doro z. B., in der Renaissance an den Pro-
curatie vecchie wiederfinden. — Dafs bei der im
wesentlichen nordischen Architektur der Tuch-
halle dieses rezipierte Element in eigenem Sinn
; umgebildet erscheint, rückt sie in die gleiche
Reibe mit deutschen Renaissancebauwerken, auf
die sie auch, aus dieser inneren Verwandtschaft
heraus, einen weit umfassenden Einflufs ausgeübt
hat; L. zählt als von der Sukiennice mehr oder
minder abhängige Gebäude das Rathaus in Kra-
kaus Vorstadt Kasimir, die Rathäuser in Posen,
Lemberg, Sandomir, Kasimir a. d. Weichsel, Lub-
tin und Wilna auf. Die hierfür charakteristischen
"r Rathäuser von Kulm in Westpreufsen und sogar
noch von Brüx im böhmischen Erzgebirge seien
als zeitlich der Krakauer Tuchhalle nahestehend
— sie stammen beide aus den 60 er Jahren —
nachgetragen, endlich noch das Palais Schwarzen-
berg auf dem Hradschin in Prag. Bedenkt man
;^ nun die allgemein so passive Stellung Polens zur
italienischen Renaissance, so nimmt die übliche
Verwunderung, dafs z. B. das Posener Rathaus
sich als ein relativ reiner italienischer Renaissance-
bau darstellt, die man bei der gewöhnlichen synop-
tischen Betrachtung mit den deutschen Renaissance-
rathäusern empfinden mag, beträchtlich ab; wie-
der einmal ein deutlicher Beweis, dafs für die
Kunstgeschichte die Berücksichtigung der ehe-
maligen, historischen Landesgrenzen von
ausschlaggebender Wichtigkeit sein kann. —
Die zwei Architekturen aus der Wendezeit
des 17. zum 18. Jahrb., die L. uns aus Krakau
noch mitteilt, die St. Peters- und Paulskirche und
die baldachinartige Kapelle des hl. Stanislaw im
Dom, sind, insbesondere was die erstere betrifft,
Werke des italienischen Barock, und zwar in sei-
nem ausgesprochen römischen Idiom: in Grund-
rifs, Fassade, Innenbildung gibt sich die St. Peter-
und Paulskirche durchaus abhängig von dem Gesu,
nicht dem ausgeführten des Giacomo della Porta,
sondern dem ursprünglichen Entwurf Vignolas, wie
auch L. schon richtig hervorhebt. Man versteht
diese genaue Abhängigkeit, wenn man hört, dafs
die ganzen Entwürfe zu dieser Jesuitenkirche in
Rom selbst ausgearbeitet wurden. —
Die oberflächliche Art, wie L. alle diese
aufserordentlich interessanten Bauwerke geschicht-
lich traktiert, befriedigt den wissenschaftlichen
Architekturhistoriker wenig: überall fehlt es so-
zusagen an der Treue im einzelnen. Die kurzen
Beschreibungen sind wenig eingebend und deshalb
wenig instruktiv. Die historische Diskussion, bei
den schon längst vor L. festgestellten Daten,
bringt gar nichts Neues. Und im ganzen empfin-
det man, dafs es dem Verf. an eigentlichem
Architekturverständnis doch sehr mangelt, da er
es noch nicht einmal für geboten hält, zum we-
nigsten die in der Architektur stets unerläfslichen
Grundrisse, geschweige denn Schnitte, regelmäfsig
zu verwenden. Dafs ferner L. des öftern an-
statt objektiver Photographien andere, älteren
Werken entnommene Zeichnungen bringt, mag
für Architekturfassaden noch angehen, erscheint
aber doch wissenschaftlich höchst bedenklich bei
ornamentalem und figürlichem Detail. Deshalb
wären Zeichnungen gerade auch bei der Analyse
der Grabmäler, die den letzten Teil von L.s
Buch einnimmt, durchaus zu vermeiden gewesen.
Es werden sechzehn Grabmäler polnischer
Könige, Prälaten, Adeliger und Humanisten be-
schrieben, aufserdem noch der Renaissance-
baldacbin über der spätgotischen Tumba des
Königs Ladislaus Jagiello und das zwar von dem
Oberitaliener Gian Maria Padovano angefertigte,
aber doch bereits im römischen Sinn barocke
Ciborium in der Marienkirche.
Die Einleitung über die allgemeine Kultur-
tendenz des Renaissancegrabmals hält sich voll-
ständig an Burckhardts berühmte Ausführungen,
ebenso wie sich L.s Charakteristik des römischen
Barock strikt an Wölfflin angeschlossen hat. —
Künstlerisch wird der architektonische Stil
des Renaissancegrabmals hervorgehoben, der
schon die zweite Hälfte des florentinischen
Quattrocento beherrscht. Widerspruch, da durch
keinerlei sachlichen Anhaltspunkt begründet, ruft
die auf S. 66 geäufserte Behauptung hervor, das
Renaissanceornament sei bereits Ende des 15.
Jahrb. s in Nürnberg und Augsburg gut bekannt
und verbreitet.
Das Grabmal des Königs Johann Albrecht
im Dom, entstanden in den Jahren 1502 auf 1503,
erhält ausnahmsweise von L. eine gute, genaue
Beschreibung: die echt renaissancegemäfse Sym-
bolik des feinen Ornamentwerkes wird hervor-
gehoben, zu dem die mittelalterlich derbe Figur
des liegenden Königs in augenscheinlichem Gegen-
satz steht. Dieses Grabmal gehört seinem Stil
nach entschieden einem oberitalieniscben Meister,
etwa einem Schüler des Ambrogio da Milano,
der in der zweiten Hälfte des 15. Jahrb. s in
Ferrara gearbeitet hat. — Das eigentümlich pult-
förmige Grabmal des Bischofs Konarski in der
Marienkapelle des Doms, entstanden kurz nach
1525, und der ungefähr gleichzeitige Baldachin
über dem noch gothisch-nordischen Grabmal des
1003
19. April. DEUTSCHE LITERATURZEITIJNG 1913. Nr. 16.
1004
Ladislaus Jagiello scbliefsen sich in ihren meister-
haften Architekturformen eng an die Kunst der
Sigismunduskapelle an. ^ Und ebenso gibt sich
das monumentale Grabmal des Bischofs Petrus
Tomicki, das kurz nach 1526 begonnen und im
Jahre 1530 oder 1532 fertiggestellt wurde, in
der Dreikönigskapelle im Dom ganz als ein Bild-
werk florentinischer Kunstrichtung : das Ornament,
die wappenhaltenden Engel, Komposition und figür-
licher Inhalt des Basreliefs berechtigen zur Nennung
eines Namens wie dem des Benedetto da Rovez-
zano, aus dessen Gefolgschaft diese Arbeit her-
stammen mag. Mir erscheint darum, im Gegen-
satz zu L., für das Tomicki-Grabmal die Autor-
schaft des Bartolomeo Berrecci, des führenden
Meisters der Sigismunduskapelle, wahrscheinlich,
nicht aber die eines Oberitalieners wie die des
Gian Maria Padovano^). Zudem ist dessen urkund-
lich gesicherte Arbeit, das Grabmal Sigismunds I.
in der Sigismunduskapelle ganz anders und seiner
Qualität nach beträchtlich geringer. — Von dem
Grabmal des Bischofs Tomicki erscheinen die
Bischofsgrabmäler von Jan Choinski, 1538, und
von Peter Gamrat, dessen Datierung L. leider
nicht mitteilt, abhängig. —
Um 1560 hört der direkte Zusammenhang mit
der italienischen Kunst auf. So ist das 1558 entstan-
dene Grabmal des Kastellans Peter Boratyüski be-
reits das Werk eines einheimischen Meisters, und so-
fort orientiert sich der Stil im Sinne der benachbarten
niederdeutschen Architektur : man sieht ornamentale
Details, Voluten usw., die ihren letzten Ursprung
aus den Niederlanden herleiten. Für die Bischofs-
grabmäler Andreas Zebrzydowsky von 1563 und
Philipp Padnie wski von 1 5 7 2 ist uns sogar der Name
des polnischen Künstlers, Jan Michalowicz, über-
liefert. — Für die kunsthistorische Methode L.s,
wie sie sich in der Wertung dieser späteren
Werke zeigt, sei als charakteristisch folgender
Satz aus der Beschreibung des Grabmals des
Bischofs Andreas Zebrzydowsky wiedergegeben:
»Auf weitere Einzelheiten lohnt sich nicht die
Beschreibung auszudehnen, weil die zahlreichen
Mifsgriffe im Aufbau und im Detail augenscheinlich
sind. Der Künstler zeigt mehr Wollen als Können
und gibt den italienischen Geschmack zugunsten
des deutsch- polnischen auf, woraus sich manche
Ungeschicklichkeiten ergeben, und die vornehme
*) Es wäre kunstgeschicbtlich interessant, die Ent-
wicklung des Padovano einmal in seinen bekannten
Werken zu verfolgen: 1527 ist er als Gehilfe Sansovinos
am Santo zu Padua nachweisbar, 1536 — 1549 in Prag
am Bau des von Ferdinand I. errichteten Belvedere; end-
lich ist er als Urheber des Entwurfs zu jenem mit 1555
bezeichneten herrlichen Portal der alten, von Kurfürst
Moritz von Sachsen begonnenen, von Kurfürst August
vollendeten Schlofskapelle im Moritzbau des Kgl. Schlosses
in Dresden mit grofser Wahrscheinlichkeit zu vermuten,
das heute an den Jüdenhof versetzt erscheint.
Ruhe, die ein Grabmal vor allem verlangt, verloren
geht.« — Also aus einem klassizistischen Vor-
urteil heraus vernachlässigt L. das Studium des
aller nordischen Renaissance immanenten Problems
der sehr variablen Durchdringung der eigenen Kunst
mit verschiedenartigen fremden Einflüssen. L.
kümmert sich dann auch gar nicht um die deut-
sche, speziell nürnbergische Stilwelle, die auf die
polnische Kunst des 16. Jahrh.s durch Meister
wie Veit Stofs, Peter Vischer und Hans Dürer,
um nur die berühmtesten zu nennen, eingewirkt
hat.
Genau so gering zeigt sich endlich L.s Ver-
ständnis für die einzigartige Formenweise des
ornamental sich auflösenden Barock: das hoch-
interessante Grabmal des Königs Stefan Bathory
im Dom, 1595 von Santi Gucci Florentinus ver-
fertigt, erfährt als einzige Würdigung den konse-
quentenTadelL.s, der in dem kunsthistorisch be-
merkenswerten Dictum auf S. 85 gipfelt: >Diese
Denkmäler sind künstlerisch und entwicklungs-
geschichtlich zu unbedeutend, um hier beschrieben
zu werden, zumal weil eine schlechte Kunst
keine Kunst ist.« (1) —
Der Oberflächlichkeit und Leichtfertigkeit in
Problemstellung und Urteil, der man allenthalben
im Inhalt der L.schen Arbeit begegnet, entspricht
die geringe Sorgfalt in Äufserüchkeiten : Druck-
fehler finden sich häufig ein, und die kargen
Literaturzitate stimmen des öftern nicht. — So
beschränkt sich das Resultat dieses Buches darauf,
auf einen bisher wenig beachteten, sehr inter-
essanten Denkmälerkreis von ganz eigenartiger
stilgeschichtlicher Stellung aufmerksam ge-
macht zu haben, ein prachtvolles Material, zu
dessen kunsthistorischer Verwertung freilich, wie
betont, noch alles geschehen mufs. Doch als
ein immerhin nicht unbeträchtliches Verdienst kann
auch das Hinlenken der kunstwissenschaftlichen
Aufmerksamkeit auf diesen so interessanten Stofif
gelten.
Strafsburg i. E. Fritz Hoeber.
Paul Klopfer [Direktor der grofsherzogl. Baugewerken-
schule u. Gewerbeschule in Weimar, Prof. Dr.-Ing.],
Die Baustile. Ein Leitfaden für Schüler gewerb-
licher Lehranstalten. Leipzig, E. A. Seemann, 1912.
156 S. gr. 8° mit 232 Abbild. M. 2.
Ein architektonischer Bilderatlas von guten Repro-
duktionen mit Erläuterungen. Der Zweck des Verf.s ist,
den Schüler mit Hilfe des sorgsam gewählten Illustra-
tionsmateriales in das Verständnis der Stile einzuführen,
wobei er ihn durch den Text unterstützt, der die kultu-
rellen, konstruktiven, ästhetischen und geographischen
Faktoren klarlegt. Nachdem dem Schüler dann die
architektonischen Begriffe klargeworden sind, dienen ihm
die Abbildungen, auch ohne dafs er die Erläuterungen
zu Hilfe nehmen mufs, als Wiederholungsmaterial.
1005
19. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 16.
1006
Notizen und Mittellangen.
Notizen.
Der vor kurzem gebildete Ausscbufs für die Er-
forschung des römischen Kaiserpalastes in Trier
besteht aus den Proff. Loeschcke (Berlin) als Vorsitzen-
dem, Giemen (Bonn), Fabricius (Freiburg i. Br ), Dörp-
feld und Dragendorff (Berlin). Zum leitenden Archäo-
logen ist der Direktor des Provinzialmuseums in Trier,
Prof. Dr. Krüger, zum leitenden Architekten bei den Gra-
bungen Regierungsbaumeister Krencker bestimmt worden.
Vor allem soll die Zeit der Erbauung des Palastes, seine
kunstwissenschaftliche Einordnung iu die Architektur-
gescbichte und seine einstige architektonische Gestaltung
klargelegt worden. Im Zusammenhang damit sollen
möglichst auch andere Probleme römischer Architektur
im Rheinlande bearbeitet werden. Die Kosten des Unter-
nehmens werden auf 2(X)000 Mark veranschlagt.
6eielliehaft«ii nnd Tereli«.
Der 3. internationale Kunstkongrefs wird vom
17.— 21. Juli in Gent abgehalten werden nnd u. a. über
die Möglichkeit eines einheitlichen Nachbilde- und Wie-
dergaberechtes für den Inhalt der Museen, die Regelung
internationaler Wettbewerbe und Ausstellungen, die Frage
nach dem künstlerischen Eigentum verhandeln
Die 2. gemeinsame Tagung für Denkmalpflege
und Heimatschutz findet in Dresden vom 24. — 28.
September d. J. statt. Am 24., dem Begrüfsungsabend,
wird nach offiziellen Begrüfsungen und Ansprachen und
geschäftlichen Mitteilungen Prof. Dr. P. Schumann
(Dresden) einen Lichtbildervortrag über Dresden und
seine Bauten halten. — In der ersten Sitzung am 25.,
9 Uhr vorm., berichtet nach einer Eröffnungsansprache
des Vorsitzenden, Beigeordneten der Stadt Cöln C. Rehorst
Geh. Hofrat Dr. von Oechelhaeuser (Karlsruhe) über
die von der Salzburger Tagung beschlossene Eingabe
an die Handelskammern und kaufmännischen V'ereine,
betr. die Auswüchse des Reklamewesens. — Dann re-
feriert Geh. Hofrat Prof. Dr. C. Gurlitt (Dresden) über
Kunsthandel und Denkmalpflege. Das Korreferat hält
Museumsdirektcr Dr. Koetschau. Ferner stehen auf
der Tagesordnung die Referate über Industriebauten und
Heimatscbutz von Prof. Dr. Bestelmeyer (Dresden)
und über Dresdner städtebauliche Fragen von Stadtbau-
rat Prof. Erlwein (Dresden). Nach Schlufs der Sitzung
findet eine Besichtigung der Kunstdenkmäler der Stadt
unter sachkundiger Führung statt, Abends Besuch der
Kgl. Hofoper. — In der zweiten Sitzung am 26. referiert
Stadtbaurat Schaumann (Frankfurt a. M.) über den Was-
serbau in seinen Beziehungen zur Denkmalpflege und zum
Heimatschutz. Das Korreferat hält Oberregierungsrat Gas -
simir (.München). — Über das neue Hamburger Baupflege-
Gesetz referiert Stadtbaudirektor Schumacher( Hamburg),
über die Verunreinigung unserer deutschen Gewässer und
ihre Verhütung Dr. med. Bonne (Kl. Flottbeck). Darauf
wird der Kassenbericht erstattet und Ort und Termin für
die nächste Gemeinsame Tagung 1915 bestimmt. Nach-
mittags findet eine Besichtigung der Kunstdenkmäler der
Stadt und einer Ausstellung des Kgl. Sächsischen Denk-
mal-Archivs, veranstaltet von Prof. Dr. Brück im Licht-
hofsaal des Rathauses, abends ein Empfang durch den
Rat zu Dresden in den Festräumen des Rathauses statt.
— Am 27. und 28. sollen Ausflüge nach Bautzen mit
Rückfahrt über Schandau und von dort mit Dampfschiff
über Pirna, Schlofs Pillnitz nach Dresden, und nach Leip-
zig zum Besuche der Internationalen Baufachausstellung
unternommen werden. Die Teilnahme an der Tagung
ist eine freie. Von jedem Teilnehmer wird zu den
Kosten der Tagung ein Beitrag von 5 Mark erhoben,
wofür auch der gedruckte stenographische Bericht über
die Verhandlungen übersandt wird.
Penonalchromlk.
Der Prof. f. Kur.stgesch. an der Techn. Hochschule
o. Direktor der kgl. Skulpturensammlung in Dresden
Geh. Hofrat Dr. Georg Treu ist zum Ehren-Doktor-Ing.
von der Techn. Hochschule in Dresden ernannt worden.
Der Privatdoz. f. klass. Archäol an der Univ. Berlin
Dr. August Frickenhaus ist als aord. Prof. an die
Univ. Strafsburg berufen worden.
Prof. Dr. Karl Koetschau, der Direktor der Abt. f.
christL Bildwerke an den kgl. Museen zu Berlin, hat die
Berufung zum Direktor der städt. Museen von Püssel-
dorf angenommen.
Der Hilfsarbeiter an der Nationalgalerie zu Berlin Dr.
Georg J. Kern ist als Prof. von Donops Nachfolger zum
Kustos ernannt worden.
Der Senator der Kgl. Akad. d. bild. Künste in Berlin,
Geh. Baurat Otto March ist am I.April, 67 J. alt, ge-
storben.
Neu ertchienene Werke.
Festschrift zur Feier des 50jährigen Bestehens der
kgl. Altertümersammlung in Stuttgart, 1912. Stuttgart,
Deutsche Verlags Anstalt.
Gapitan, Quelques caracteristiques de l'architecture
Maya dans le Yucatan ancien. [S.-A. aus den Memoires
presentes par divers savants ä l'Acad. des inscr. et belles-
leltres. XII, 2.] Paris, C. Klincksieck. Fr. 3.
Zeitschriften.
Monatshefte für Kunstwissenschaft. April. K.
Escher, Zu Lionardos Abendmahl. — G. Deneke,
Magdeburger Renaissance -Büdhauer. — F. G. Willis,
Ein Bild des Jan Abrahamsz Beerstraten und seine Vor-
lage. — K. Simon, Tischbein -Bilder im Frankfurter
historischen Museum. — Fr. Th. Klingelschmitt,
Künstlerische , Beziehungen zwischen Mainz und dem
Pfalzgrafenhofe zu Heidelberg zur Zeit des Hausbucb-
meisters.
Gazette des Beaux-Arts. Mars. H. Martin, Les
enseignements des miniatures. Attitüde royale. — B.
Berenson, Une »Madone« d'.Antonello de Messine. —
R. M. , Peintres graveurs contemporains. M™^ Jeanne
Bardey. — M. Reymon*, Autels berninesques en
France. — P.-A. Lemoisne, Yeishi, Choki, Hokousa'i.
— H. Marcel, Le statuaire Henri Bouchard et son
ceuvre. — P. Jamot, Pasteur portraitiste.
Geschichte.
Referate.
Hermann Bloch [ord. Prof. f. Geschichte an der
Univ. Rostock], Die staufischen Kaiser-
wablen und die Entstehung des Kur-
fürstentums. Leipzig und Berlin, B. G. Teubner,
1911. XVI u. 380 S. 8". M. 12.
Der erste und umfangreichere Teil von Blochs
Buch, der von den Kaiserwahlen bandelt, wird
von zwei Gesichtspunkten beherrscht, dem Gegen-
satz zwischen Kaiser- und Königswahl, und dem
Eindringen kirchenrechtlicher Vorstellungen in
Theorie und Praxis der Wahl. Den ersten die-
ser Gedanken, den Bl. zuerst mit dieser Schärfe
durchgeführt hat, den Widerstreit zwischen ur-
sprünglich deutscher und staufischer Reichsidee,
1007
19. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 16.
1008
mufs ich an anderer Stelle ^) eingehender unter-
suchen, als es der Raum dieser Besprechung ge-
stattet. Von anderen Gedankengängen aus-
gehend, bin ich zur gleichen Ansicht wie Ernst
Meyer gelangt, dafs dieser Gegensatz niemals
eine wesentliche Rolle gespielt hat. Der welt-
liche Staat befindet sich durchaus in Verteidi-
gungsstellung gegen das allüberragende geist-
liche Bewufstsein der Zeit, und nur äufserlich
können Theorien und Formen römischen Staats-
rechts, bei denen er Hilfe sucht, den entgegen-
gesetzten Eindruck erwecken. Damit fällt ein
wesentlicher Teil, der wichtigste Gedanke des
Buches. So packend sich auch gerade diese
Schilderung liest, wie im Kampfe um die staufi-
sche Reichsidee die Parteien mit ihren Program-
men auf den Plan treten, wie die überlegene
Diplomatie eines Innozenz III. die Reichsfürsten
zum Rückzug auf die Stellung eines bodenstän-
digen deutschen Königtums zwingt, aus der sie
dann der Gegner mit ihrer eigenen Wafife, dem
Gedanken der Kaiserwahl, zu vertreiben sucht:
das alles löst sich bei genauerer Betrachtung
völlig auf. Andere Gegensätze treten dafür
stärker hervor und an die Stelle, und oft genug
wird, was die Theorie als folgerichtiges Handeln
aus diesem oder jenem Anschauungskreis heraus
erklärte, wie seither als Kompromifs zwischen
Tradition und Not des Augenblicks verstanden
werden müssen. Es führt schon zu einer Art
optischer Täuschung, wenn man wegen des
Glücksfalls, der uns für die Ereignisse von 1 198
ein einzigartig reiches Aktenmaterial erhalten hat,
nun gerade die Doppelwahl in den Vordergrund
stellt; denn die Vorgang bei Philipps Erhebung
sind in keiner Weise normal, sondern das Pro-
dukt einer Notlage. Sieht man darin, dafs Phi-
lipp vor der Krönung den Königstitel annahm
und Regierungsrechte übte, die bewufste Folge
des »staufischen Reichsgedankens«, so wird man
Eicke von Repgow nicht zu den Anhängern die-
ser Auffassung zählen dürfen, da nach seinen
Worten die Aachener Feier königlichen Namen
verleiht. Eine solche Folgerung würde Bl. ge-
wifs nicht vertreten; sie soll nur zeigen, wie
wenig es unsere Quellen vertragen, allzu buch-
stäblich genommen zu werden. Wenn Eicke
»von des keyseres köre« spricht, hat er ohne
Zweifel die kirchliche Feier nicht ausschliefsen
wollen, und König Philipps Verhalten läfst deut-
lich erkennen, dafs es nicht an Ihm lag, wenn
seine Wahl, Einsetzung und Krönung nicht in
der gleichen Schnelligkeit und unter Einhaltung
des Herkommens aufeinander folgten, wie bei
seinen Vorgängern. Und dem geistvollen Ver-
') Mitt. des Instit. f. österr. Geschichtsforschung
XXXIV (1913).
suche, Philipps Anschauungen mit den Gedanken
Heinrichs VI. bei der Erhebung seines Sohnes
(1196) zu verknüpfen, mufs man schon deshalb
mit Bedenken begegnen, weil es sich immer
deutlicher herausstellt, dafs sich das Vorgehen
bei der Erhebung eines Nachfolgers zu Lebzeiten
des Vaters von deto bei der Thronvakanz in
wichtigen Dingen unterscheidet. — Für die vor-
ausgehende wie die folgende Zeit fliefsen die
Quellen viel spärlicher, und wie schnell ein an
sich kleiner Fortschritt der Wissenschaft hier
einleuchtende Hypothesen umstürzen kann, bat
Bl. selbst inzwischen mit der Kaiseddee in der
Summa des Johannes Theutonicus^) erfahren
(S. 86 und Hist. Vierteljahrschr. 1911, S. 251).
— Dafs wir an mehr als einer Stelle reiche
Förderung in Einzelfragen erhalten, soll nicht
geleugnet werden; besonders scheinen mir die
Ausführungen über die Gründe des Kölner Erz-
bischofs zum Widerstand gegen die Pläne Hein-
richs VI., und die Zergliederung der Stellung
Heinrichs (VII,) und Konrads IV. ernste Beach-
tung zu verdienen. Insbesondere aber ist unsere
Kenntnis von der Übertragung kanonischer Formen
auf die deutsche Wahl erheblich vertieft worden.
Aber jene andere Fragestellung, die wir ablehn-
ten, hat u. E. den Verf. daran verhindert, diesem
zweiten, fruchtbaren Problem so nachzugehen,
wie es das verdiente. Es läfst sich dartun, wie
Innozenz III. sich beinahe überall auf Argumente
stützen konnte, die seine Vorgänger Gregor VII.,
Honorius II , Innozenz II. und Eugen III. gebraucht
hatten; und vor allem sehen wir in dem von Gregor
VIII. zuerst verwandten, von Innozenz III. mit der
Erhebung Friedrichs II. zur Herrschaft gebrachten
Elektentitel für den deutschen König keinerlei
Anpassung an den »staufischen Reichsgedanken«,
sondern eine bewufste Analogie zu geistlichen
Ämtern. Von hier aus führt allerdings eine ge-
rade Linie hinüber zu Innozenz IV., der diese
Übertragung des kanonischen Rechtes offen be-
kannte, während Innozenz III. fast ängstlich be-
müht gewesen war, sie hinter den Formen des
Reichsrechts zu verstecken. — Bedenken erheben
sich uns aber überall dort, wo diese Gedanken-
gänge an jene andre Fragestellung anknüpfen.
Ist es wirklich die Auffassung Innozenz' IV. ge-
wesen, dafs Raspe durch die Wahl, bis zur Be-
stätigung, nur ein Königtum in Deutschland er-
1) Angesichts der Tatsache, dafs die Stelle schon der
Summa des Huguccio angehört, erhebt sich die Frage,
wie nun die von ßl. mit Recht hervorgehobene Ver-
wandtschaft mit der Erklärung von Besan9on zu deuten
ist. Dafs Huguccio den Protest benutzt hat, ist wohl
unwahrscheinlich, eher dürfen wir eine gemeinsame
römisch- rechtliche Quelle vermuten; oder hat damals
Friedrich I. dem Papst eine Stelle des kanonischen
Rechts, aus einem Vorgänger des Huguccio, entgegen-
gehalten ?
1009
19. April. DEUTSCHE LITERATURZHITÜNG 1913. Nr. 16.
1010
halten solle, wie aus seinen Wablanzeigen (Const.
n n. 349. 350) geschlossen wird? Abgesehen
davon, dals damit ein lateinischer Kürruf voraus-
gesetzt aber nicht bewiesen wird (denn rex Alla-
manie et princeps Romanorum läfst sich wohl kaum
im Deutsch der Zeit wiedergeben), darf nicht
vergessen werden, dafs die Elekteneigenschaft,
die hier für den princeps Romanorum in Anspruch
genommen wird, sich ohne weiteres auch auf
den rez AUamanie beziehen möfste. Dafs solche
Schlüsse aus der Floskel eines (vielleicht gar
nicht deutschen) Kanzleibeamten gezogen werden ^),
ist um so autfälliger, als gerade bei Heinrich
von Thüringen keinerlei Raum für einen solchen
Zwiscbenzustand zwischen Wahl und Bestätigung
vorhanden -ist, da beide zusammenfallen (S. 195).
Innozenz hat vor und nach dieser Wahl erklärt,
dafs es sich darum handle, einen römischen König
und ein Haupt des Reiches zu erheben; indem
er die Dekretale Venerabilem glossiert, die in
Anlehnung an deutsche Anschauungen dem nicht
einhellig Erwählten den Königsnamen ohne Rechts-
folgen (besonders ohne Anspruch auf die Huldigung
Aller), zugestanden hatte, entfernt er sich nur darin
von seinem Vorgänger, dafs er auch hier die Begriffe
stärker in kanonischem Sinne umdeutet. Der
prinzipielle Gegensatz zum Vorgehen früherer
Päpste bei der Bestätigung, und zu dem bei der
Erhebung Wilhelms wird so verschwinden.
Wenn wir die staufische Kaiserwahl als prin-
zipielle Neuerung nicht anerkennen, müssen wir
auch die Folgerungen ablehnen, die 81. daraus
auf die Entstehung des Kurfürstenkollegs zieht.
Dagegen könnte man für die Auffindung eines
unbekannten Reichsweistums in dieser vielum-
strittenen Frage nur freudig begrüfsen, wenn
man nicht fürchten müfste, dafs diese Methode,
mit der Sicherheit der Uranusberechnung Ereig-
nisse zu erschliefsen, von denen nichts überliefert
ist, wenig Anklang finden wird. Schon die Frage,
auf die Bl. das von Zeumer gefundene erste
Braunschweiger Weistum antworten läfst, hat er
nach seiner Theorie gemodelt. Wie aber, wenn
wir den Ausspruch dieses Weistums nach jener
Wahlhandlung ansetzen, die Wilhelm die Stimmen
von Sachsen und Brandenburg gab? Dann hätte
die Frage etwa gelautet: ist es billig, dem recht-
mäf>ig gewählten König kaiserliche Rechte zu
verweigern? Die Antwort darauf braucht nur
das eine Moment zu betonen, das hinzugekommen
war und genügte, um die erhobenen Einwände
gegen die Wahl zu beseitigen, die nun gewonnene
Einmütigkeit der Wahl; nicht aber die schon
^) Es wird doch wohl ein zufälliges Zusammentreffen
sein, wenn (nach Bl.) der princeps Romanorum Heinrich
gegen den princeps Friedrich, der römische König Wil-
helm gegen Konrad, erwätilten König der Römer, erhoben
wurde.
früher vorhandenen Bedingungen (Bestätigung,
Einsetzung, Krönung). Dadurch wird ein zweites
Weistum überflüssig, und es entspricht auch der
Gepflogenheit des Mittelalters, solche Fragen
nicht prinzipiell, sondern nach den Bedürfnissen
des Augenblicks zu entscheiden. Eine einhellige
Wahl kommt eben immer zustande, wenn nicht
böser Wille mit im Spiele ist. — Für die Wahlen
Heinrich Raspes und Wilhelms sucht Bl. nach-
zuweisen, dafs sie von Innozenz IV. als Inspi-
rationswahlen betrachtet worden seien. Wird
man schon deshalb daran zweifeln, weil gerade
bei dieser Wahlform das kirchliche Recht jede
vorausgehende Vereinbarung ausschliefst, so ist
es erst recht erstaunlich, wenn uns als einziger
Beweisgrund die Briefstelle Innozenz' IV. vor-
gelegt wird, Wilhelm sei quasi ex insperato
erhoben worden. Ähnlich gezwungen ist die
Argumentation an vielen Orten, und überall darauf
einzugehen, würde zu weit führen.
Wer einen Kenner wie Bl. auf seinem weiten
Gange begleitet, wird Anregungen in Fülle emp-
fangen ; ich denke z. B. an die subjektive Wieder-
spiegelung der Rechtsanschauungen in den Quellen,
für die wir ein aufserordentlich reiches Material
beisammen finden. Bl. hat sich mit grofser Energie
durch einen Urwald von Problemen seinen Pfad
gehauen, dessen Hilfe sicher viele in Anspruch
nehmen werden, die ein gleiches oder ähnliches
Ziel haben. Wenn aber die Wissenschaft fort-
fährt, ihre Strafse anzubauen, wird sie es sicher
nicht immer in der Richtung tun können, die Bl.
in seinem Buche angegeben hat und gegangen ist.
München. Hermann Kalbfufs.
Gustav Freytag, Bilder von der Entstehung
des Deutschen Reiches. Schilderangen ge-
sammelt und herausgegeben von WilhelmRudeck.
Leipzig, Walther Fiedler, [1911]. VI u. 482 S. 8*.
Geb. M. 6.
Dafs Gustav Freytag unter den publizistischen
Vorkämpfern der deutschen Einheitsbewegung
einer der namhaftesten war, ist bekannt; er hat
in seinen >Grenzbotenc in den beiden Jahrzehnten,
die der Begründung des Reiches vorausgingen,
eine grofse Anzahl von Arbeiten veröffentlicht,
in denen er aus der Vorgeschichte der Einigung
erzählte oder vor allem die Zeitereignisse mit
seinen Bemerkungen begleitete und unter dem
Gesichtspunkte des deutschen Einheitsgedankens
besprach. Diese Arbeiten liegen hier zum ersten
Male in Buchform gesammelt vor. Der Titel der
Ausgabe ist bewufst dem Titel von Freytags
historischem Hauptwerke angepafst, und der Her-
ausgeber glaubt mit seinem Bande Schlufs und
Krönung der > Bilder aus der deutschen Ver-
' gangenheit« zu bieten. Äufserlicb ist das ricntig;
denn der erste Aufsatz publiziert kurze Jugend-
1011
19. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 16.
1012
erionerungen eines alten Juristen an die Befreiungs-
kriege, setzt also da ein, wo das Hauptwerk auf-
hört. Ebenso ist auch der Charakter der Dar-
stellung hier wie dort der gleiche; Streiflichter
sind es und leichthingeworfene Skizzen, die zu-
fällig sich bietende Einzelheiten zu Kulturbildern
erweitern; und aus den Worten, aus Ideenkreis
und Gemüt des Schildernden, überall tritt uns
der echte und wahre Gustav Freytag entgegen,
der schlichte und warme Anwalt seiner Nation,
durchglüht von sittlichem Bewufstsein und dem
Kulturwillen einer grofsen Zeit, durch und durch
drinstehend in seiner Generation, auch da, wo
er die Feder des Historikers führt; in dieser Hin-
sicht sei besonders auf den Aufsatz über die Ge-
schichtswissenschaft der 50 er Jahre hingewiesen
(S. 182 ff.). Jedoch wenn man auf die wissen-
schaftliche Bedeutung und den stofflichen Gehalt
dieser Aufsätze sieht, so kann von einem Gleich-
stellen mit den »Bildern aus der deutschen Ver-
gangenheit c gar keine Rede sein. Hier wo es
sich um Gegenwartsobjekte handelt, in diesen Ar-
tikeln über Zustände am Bunde, diesen Szenen aus
der Revolution, diesen Schilderungen aus den beiden
Entscheidungskriegen, in all diesen literarischen
Erzeugnissen herrscht der publizistische Zweck
völlig allein, und nur als Quelle für eine — übri-
gens gerade auch durch Freytag schon besser
belegte — Zeitstimmung vermögen sie wissen-
schaftliches Interesse zu beanspruchen. Dazu
wäre aber Angabe des Jahrganges der »Grenz-
boten«, in dem jeder einzelne Artikel erschienen
ist, erwünscht gewesen, und auch die Kapitel-
überschriften, die der Herausgeber um des Zu-
sammenhanges will6n oft hinzugefügt, hätten ein-
zeln entsprechend gekennzeichnet werden können.
Im ganzen ist es eine willkommene Gabe für den
Verehrer Gustav Freytags, aber den wissenschaft-
lichen Wert des Bandes wird man nicht gerade
hoch einschätzen können.
Mannheim.
Franz Schnabel.
Notizen und Mitteilungen.
Notizen.
Für den zweiten Preis der v. Frege-Weltzien-
stiftung hat die Kgi. Sächsische Kommission für Ge-
schichte die folgende Aufgabe gestellt: »Die Sequestration
der Leipziger Ratsverwaltung im 17. Jahrh.c, Sie wünscht
eine auf die Quellen gegründete Darstellung der grofsen,
von der kurfürstlich sächsischen Regierung angeordneten
Untersuchung über das Schuldenwesen und den Haus-
halt der Stadt Leipzig, die im J. 1627 zur Sequestration
der gesamten städtischen Verwaltung führte. Die Kom-
mission legt Wert auf eine Behandlung, welche an dem
Beispiele Leipzigs sichere Ergebnisse zu einer vertieften
Auffassung der Wirtschafts- und Verwallungsgeschichte
einer grofsen deutschen Stadt des 17. Jahrb. s bietet.
Bearbeitungen sind unter den üblichen Förmlichkeiten
bis zum 31. Dez. 1914 an die KgL Sachs. Kommission
f. Gesch., Leipzig, Universitätsstr. 11, einzusenden. Der
Preis beträgt 1000 Mark.
PersoBalchronlk.
Der Direktor des Kgi. Staatsarchivs in Stettin Geh.
Archivrat Prof. Dr. Walter Friedensburg ist als G.
Winters Nachfolger zum Direktor des Kgi. Staatsarchivs
in Magdeburg berufen worden.
Der Staatsarchivar am Kgi Staatsarchiv in Wetzlar,
Archivrat Dr. Hermann Hoogeweg ist zum Archiv-
direktor ernannt worden.
Der Direktor des Geh. Haupt- und Staatsarchivs und
des gemeinsch. Hauptarchivs des Ernestin. Hauses in
Weimar Dr. Johannes Trefftz ist am 3. April, 48 J.
alt, gestorben. Auch die DLZ. betrauert in ihm einen
ihrer Mitarbeiter.
Der ord. Prof. f. Numismatik un4^ klass. Archäol. an
der Univ. Budapest Dr. Josef Hampel ist, im 64. J.,
gestorben.
Nea erscbienene Werke.
C. W. Westrup, Stat og borger i det gamle Baby-
lonien. [Studier fra Sprog- og Oldtidsforskning, udg.
af det philologisk-bistor. Samfund. 91.] Kopenhagen,
Tillge. Kr. 0,90.
Abhandlungen zur mittleren und neueren Ge-
schichte, hgb. von v. Below, Finke, Meinecke. Heft 42 :
H. E. Rohde, Der Kampf um Sizilien in den J. 1291 —
1302. — 43: H. Thimme, Das Kammeramt in Strafs-
burg, Worms und Trier. Berlin und Leipzig, Dr. Walther
Rothschild. M. 5,50; 1,80.
Regesten zur Geschichte der Bischöfe von Constanz
(517 — 1496). 3. Bd.: 1384-1436. 1. u. 2. Lief., bearb.
von K. Rieder. Innsbruck, Wagner. M. 11.
Bohn's Populär Library. Nr. 2—4: J. L. Motley,
The rise of the Dutch Republic. With biographical intro-
duction by M. D. Conway. 3 vols. — 10: G. Hooper,
Waterloo. The downfall of the first Napoleon. London,
G. Bell & Sons. Geb. je Sh. 1.
L. H ausser, Die Freiheitskriege 1813 — 15. Neu
hgb. von M. Mendheim. 1. Bd.: Der Frühjahrsfeldzug
von 1813. Leipzig, Philipp Reclam Jon. Geb. M. 1,20.
Fr. Luckwaldt, Der Geist von 1813. Festrede.
Danzig, A. W. Kafemann.
Zeitschriften.
Archiv für Frankfurts Geschichte und Kunst. 3. F.
11. Bd. S. Sieber, Volksbelustigungen bei Kaiser-
krönungen. — R. Jung, Die Niederlegung der Festungs-
werke in Frankfurt a M. 1802 — 1807; Das erste Auf-
treten der Jesuiten in Frankfurt a. M. 1560 — 1567. —
A. Dietz, Meister -Verzeichnis der Frankfurter Gold-
schmiede im Mittelalter 1223 — 1556. — I. Kracauer,
Die Namen der Frankfurter Juden bis zum Jahre 1400.
Mitteilungen des Vereins für Geschichte der Deut-
schen in Böhmen. 51, 3. J. Marian, Aufsiger Leben
im Jahre 1813. — P. Wanie, Der Stadt Eger geschieht-
lieber Entwicklungsgang bis zur Mitte des 16. Jahrh.s
(Schi.). — K. Beer, Über kirchliche Verhältnisse der
kgi. Stadt Mies in vergangenen Jahrhunderten (Schi).
— R. Jordan, Der Krummauer Kollaturstreit. — G.
Schmidt, Zunftordnung der Leinenweber in Neumarkt
(1662). — L. Schönach, Wöchentliche Ordinan-Zeitun-
gen aus den Jahren 1651 — 1655 über Böhmen und aus
Prag. — J. Pohl, Etymologisches über den Namen des
Caspar Bruschius; Zwei unbekannte Briefe von Caspar
Bruschius — Ad. Horcicka, Rudolf Knott.
Feuilles d'Histoire du XVII« au XX« Sidcle. 1.
Mars. M.-N. Schveitzer, 1912. Novi-Bazar et Mitro-
vitsa. Souvenirs d'un volontaire serbe. — E. Welvert,
Les enrolements de M. de Roussy. I. — A. Chuquet,
Episodes et lettres de 1794. — A. Vovart, Apres la
prise de Swiftsure. — Comte Beugnot, L'iie d'Elbe et
la police. — A. Dubois-Dilange, Le Conventionnel
Montegut. — G. Pin et, Les derniers jours de S^basto-
pol. Lettres du colonel Langlois. IL
1013
19 April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 16.
1014
Geographie, Länder- und Völkerkunde.
Referate.
Johannes Elbert [Dr. phil. in Frankfurt a. M.], Die
Sunda-ExpeditJon des Vereins für Geo-
graphie und Statistik zu Frankfurt am
Main. Festschrift zur Feier des 75jährigen Bestehens
des Vereins. Band I. II. Frankfurt a. M., Hermann
Minjon, 1911/12. XXV a. 274 S. mit 29 Taf., 3 Karten
u. 134 Fig. im Text; XV u. 373 S., mit 32 Taf.,
4 Karten u. 163 Fig. im Text. Lex.-8\ M. 40.
Der Suada- Archipel ist zwar schon von zahl-
reichen niederländischen und fremden (namentlich
deutschen und schweizer) Reisenden zum Gegen-
stand wissenschaftlicher Untersuchungen und For-
schungsreisen gemacht worden; aber es fehlt zur-
zeit doch noch sehr viel zu einer zufrieden-
stellenden Kenntnis vieler Teile des Gebiets, und
vor allem ist das Problem noch nicht geklärt, in
welcher Weise und zu welcher Zeit die ehe-
malige Landbrücke zwischen Asien und Australien
zusammengebrochen und in einen Archipel auf-
gelöst worden ist. Eine erneute Prüfung der
Frage nach der Gültigkeit der Wallaceschen
Grenzlinie auf Grund pflanzen- und tiergeographi-
scher, wie geologisch-geographischer Untersuchun-
gen sollte in erster Linie die Aufgabe einer Ex-
pedition sein, welche der Frankfurter Verein für
Geographie und Statistik auf Antrag seines Vor-
sitzenden, des Herrn Hofrats Dr. Bernhard Hagen,
entsandt hat; doch sollten zugleich auch anthro-
pologische und ethnographische Untersuchungen
gemacht werden.
Dieser vielseitigen Aufgabe ist (trotz starker
Änderungen des ursprünglich in Aussicht genomme-
nen Programms) die Expedition in sehr erfreu-
licher Weise gerecht geworden dank der wissen-
schaftlichen Vielseitigkeit und dem Reisegeschick
des Leiters, Herrn Dr. J. Elbert, und der tat-
kräftigen Unterstützung, welche die niederländische
Regierung und ihre Beamten allenthalben geliehen
haben.
Die Expedition, an der auch des Leiters
mutige Gattin und ein europäischer Assistent,
Herr C. Gründler, neben den von der niederländi-
schen Regierung gestellten einheimischen Hilfs-
kräften (einem Jäger und zwei Präparatoren)
werktätig teilnahmen, wandte sich zuerst der
Insel Lombok zu, wo vor allem die vulkani-
schen Hauptmassive der Insel mit dem herrlichen
Kratersee Segare-Anak, dem tätigen Baruvulkan
und dem bis 37 75 m aufragenden Rindjani ein-
gebend untersucht und aufgenommen wurden,
aber auch die übrigen Inselteile forschend durch-
zogen worden sind. Darauf besuchte sie die
korallinischen terrassierten Tukang-besi-Inseln,
ferner die im Südosten von Celebes gelegenen
Inseln Muna und Buton und durchquerte die
südöstliche Halbinsel von Celebes, indem
sie durch das bisher unbekannte Innere der Land-
schaft Rumbia nach der Landschaft Mengkoka
vordrang. Nach einem Besuch der nahe ge-
legenen Insel Kabagna wurde Sumbawa be-
reist und die Sultanate Bima, Dompu und Sum-
bawa genauer durchforscht. Auf der Weiterreise
zwang Kohlenmangel den Dampfer zu einem Halt in
der Endebucht von Flor es, und Dr. Elbert nahm
sofort die Gelegenheit wahr, einige kürzere Reisen
in Mittelflores zu machen. Dann ging die Reise
nach Wetar weiter, wo zwar der Widerstand
des wilden Bergvolkes Tobu Tihu die projektierte
Durchquerung der Insel vereitelte, wo aber doch
der heilige Tihu-See im Zentrum des Eilandes
erreicht und wertvolle Aufnahmen gemacht wer-
den konnten.
Wenn man die anschaulichen Schilderungen
der oft sehr mühseligen Reisen, mancher schwieri-
gen Bergbesteigungen und gefahrvollen Berührun-
gen mit den Eingeborenen liest, so wird man
dem Mut und dem Geschick der Expeditions-
teilnehmer die vollste Anerkennung nicht ver-
sagen können, und die wissenschaftlichen Ab-
schnitte über die zum Teil ziemlich eingehenden
geographisch-geologischen Untersuchungen, über
die klimatischen Verhältnisse (insbesondere die
Windbeobachtungen am Rindjani), über die Vege-
tations-Regionen und -Formationen einzelner Ge-
biete und über die einzelnen Völker in physi-
scher und kultureller Hinsicht erwecken in dem
Leser die Überzeugung, dafs durch die Expedition
unser Wissen über die bereisten Gegenden sehr
bedeutend vermehrt worden ist; zugleich aber
macht sich ein Gefühl warmen Dankes geltend
gegenüber dem Verein für Geographie und Statistik
zu Frankfurt a. M., der sein 7 5 jähriges Bestehen
in einer so würdigen, für die Wissenschaft so
nutzbringenden Weise zu feiern unternommen
hatte I
Die Form der Darstellung ist angenehm und
klar; manche Naturschilderungen sind von grofser
Schönheit (so die Schilderung einer unterseeischen
Landschaft, I, S. 138, oder eines Sonnenunter-
gangs auf Buton, I, S. 221 f., oder einer Aus-
sicht auf die Bimabucht, II, S. 76 u. a.); die
Erzählung mancher Erlebnisse und Beobachtungen
sind von grofsem ethnographischem Reiz (z. B.
die Besuche bei den Sultanen von Buton, Bima,
Sumbawa u. a., manche Volksfeste, manche Be-
rührungen mit den Eingeborenen auf der Reise,
die Schilderung der religiösen Anschauungen
mancher Völker u. a.); von hohem Interesse ist
auch die Tatsache, dafs die Anwesenheit einer
europäischen Dame bei der Expedition mehrfach
beruhigend auf die Eingeborenen gewirkt hat.
Von Frau Elbert stammen die schön ge-
1015
19. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 16.
1016
schriebenen Abschnitte »Dorfleben« in einem
sasakschen Dorfe Lomboks (I, S. 38 — 42) und
»butonesische Gelbgiefserei und Flechtkunst«
(I, S. 206 — 216), von Herrn Gründler die Be-
schreibung seiner zweiten Rindjani- Besteigung
(I, S. 53 — 55), die er trotz einer vorausgegange-
nen schweren Gasvergiftung unternahm, einer
Bereisung Süd-Lomboks (S. 92 — 94) und einer
Tropfsteingrotte auf Kaba'iaa (II, S. 50).
Der Schlufsteil des II. Bandes (S. 257 — 343)
stellt die geographischen Ergebnisse der Sunda-
Expedition kurz zusammen. Zunächst nimmt hier
Dr. W. van Bemmelen, Direktor des Meteoro
logischen Observatoriums in Batavia, das Wort
und gibt eine ausgezeichnete Schilderung der
klimatischen Verhältnisse der kleinen Sunda-Inseln
und des Timorarchipels, wobei der gewaltige Ein-
flufs der Nachbarkontinente prachtvoll herausge-
arbeitet erscheint. Elberts Beobachtungen werden
namentlich zur Feststellung des vertikalen Tem-
peraturgradienten ausgenutzt (S. 270 ff.). Dr. H.
Hallier (Leiden) behandelt (S. 27 5 — 302) die
Zusammensetzung und Herkunft der Pflanzendecke
Indonesiens auf Grund der Aufsammlungen der
Expedition (nahezu 4200 Nummern) und findet,
dafs die Wallace-Linie unhaltbar wäre, und dafs
früher mindestens drei Landbrücken in dem Ge-
biet vorhanden gewesen sein dürften, ja dafs
wohl auch Australien und Ozeanien einst in Land-
verbindung mit Asien gestanden haben mögen,
und dafs diese austrasische Halbinsel selbst eine
Landbrücke nach Amerika besessen haben dürfte.
Von der reichen zoologischen Ausbeute der Ex-
pedition diskutierte Dr. E. Schwarz in Frank-
furt a. M. die Säugetiere (S. 303 f.), Dr. Jean
Roux in Basel die Reptilien und Amphibien
(S. 305 — 308), Dr. F. Haas in Frankfurt a. M,
die Mollusken (S. 308—315), Fräulein Dr. C.
M. L. Popta in Leiden die sehr zahlreichen
Süfswasserfische (S. 315 — 326) in zoogeographi-
scher Hinsicht mit dem übereinstimmenden Er-
gebnisse, dafs die Wallace-Linie nicht aufrecht
zu erhalten sei. Zusammenfassend gibt schliefs-
lich J. Elbert die Gesamtergebnisse der gemachten
Untersuchungen und hebt hervor, dafs nicht nur
tier- und pflanzengeographische Tatsachen (trotz
des nicht abzuweisenden Einflusses des Klimas
auf die allmähliche Verarmung der asiatischen
Flora nach Osten hin) einstige Landverbindungen
des Gebiets mit Asien einerseits und Australien
andrerseits voraussetzen, sondern dafs auch die
Völker, somatisch wie kulturell in der west-
lichen Hälfte des Archipels mehr von Asien, in
der östlichen mehr von Australien beeinflufst er-
scheinen; eine scharfe biographische Trennungs-
linie fehlt aber, und es bestehen zwei Übergangs-
bezirke, eine indomalayische und eioe austro-
malayische Region, mit allmählichen Übergängen.
Auch der geologische Befund läfst die einstige
Landverbindung wahrscheinlich erscheinen; Austra-
sien dürfte aber erst gegen Ende des Tertiär
oder zu Beginn des Diluviums durch Entstehung
von Faltungsbögen ein Festland geworden sein,
das dann im Quartär durch Zerrungen und Spalten-
bildungen zerstückelt wurde, im Diluvium eine
Senkung um 2800 m und im Alluvium eine He-
bung um 1200 — 1300 m erfuhr, wodurch in der
Hauptsache die gegenwärtige Landverteilung ent-
stand. Die vulkanischen Erscheinungen stehen
in engem Zusammenhang mit den tektonischen
Vorgängen; die Blütezeit vulkanischer Tätigkeit
fiel ins Diluvium.
Möge das schöne Werk mit seinem vielseitigen,
grofsenteils ganz neuen Inhalt und seinen vor-
trefflichen und instruktiven Bildern einen weiten
dankbaren Leserkreis finden!
Strafsburg i. E. K. Sapper.
F. Maeda, Japanische Steinzeitforschung. [Mit-
teilungen der Deutschen Gesellschaft für Natur- und
Völkerkunde Ostasiens. Bd. XIV, Tl. 2 ] Tokyo
(Berlin, Behrend & Co.), 1913. S. 157—170. 8» mit
5 Taf.
Der Verf. beginnt mit einer historischen Skizze der
Stein Zeitforschung in Japan, die methodisch erst im
J. 1878 von Morris eingeleitet worden ist, und für die
es seit 1882 einen besonderen Lehrstuhl in Japan gibt;
das kaiserliche Museum und die Universität in Tokyo
enthalten die vollständigsten Sammlungen der Steinzeit-
funde. Die Frage ist, von welchem Volke die Funde
stammen. Die Japaner haben in. ihre jetzige Heimat
schon Bronze und Eisen mitgebracht, kommen also
nicht in Betracht. Ebensowenig stammen die Funde
nach Maeda von den Ainos; das Urvolk, das die
Gegenstände hergestellt hat, habe eine ganz andere
Kultur gehabt. M. zeichnet nun, nach Sagen und Er-
zählungen der Ainos und den Ergebnissen der Funde
die körperlichen und geistigen Eigenschaften des Ur-
Volkes, das »einen gewissen Hang zur Spielerei« gehabt
hat, und zieht dann aus den Überresten Schlüsse auf die
Ernährungsweise, die Wohnung und die Bekleidung des
Steinzeitvolkes.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronik.
Dem wissenschaftl. Hilfsarbeiter am Kgl. Museum f.
Völkerkunde in Berlin Dr. von Le Coq ist der Titel
Professor verliehen worden.
Nea erschienene Werke.
Bohn's Populär Library. Nr. 7/8: R. F. Burton,
Personal narrative of a pilgrimage to Al-Madinah and
Meccah. Ed. by Lady Burton. With an introduction by
St. Lane-Poole. 2 Vols, — 20: Young's Travels in France
during the years 1787, 1788, 1789. Ed., with intro-
duciion and notes, by M. Betham-Edwards. London,
G. Bell & Sons. Geb. je Sh. 1.
Zeitschriften.
Geographische Zeilschrift. 19, 3. N. Krebs, Die
strategischen Punkte der adriatischen Ostküste. — A.
Oppel, Die Fischerei. — A. Hettner, Die Entstehung
des Talnetzes. — W. Krebs, Niveauschnitt durch den
westpazifischen Meeresboden in 3000 m Tief«.
1017
19. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 16
1018
Deutsche Rundschau für Geographie. 35, 7. Fr.
Machatschek, Jungvalkanische Erscheinungen in den
westlichen Gebirgen der amerikanischen Union. — M.
Hoffer, Marburg a. D. — H. Fehlinger, Durch Austra-
lien. — P. Friedrich, Der neue Grofsschiffahrtsweg
Berlin-Stettin. — R. Pferovsky, Eine Fahrt durch das
südwestUche Montenegro. I. Antivari.
BolleUino dclla Reale Socielä geografica. 1. Marzo.
P. Revelli, La geografla nel Cinquecento (fine). — G.
Roncagli, Per la cartografiaaeronautica — A. Martelli,
Giacimenti di ferro cromalo nelle Serpentine deU'isoIa di
Roda. — A. A. Michieli, Pel centenario della nascitä
di David Livingstone.
Staats- und Rechtswissenschaft.
Referate.
Otto Könnecke [Dr. jur. in Marburg], Rechts-
geschichte des Gesindes in West- und
Süddeutscbland. [Arbeiten zum Handels-,
Gewerbe- und Landwirtschaftsrecht, hgb. von
Ernst Heymann. Nr. XII.] Marburg, N. G. Elwert,
1912. XXXVII u. 938 S. 8°. M. 21.
Methodisch war es richtig, dafs der Verf.
den Westen und Süden im Gegensatz zum Norden
und ganz besonders zum Osten gesondert behan-
delte. Die Gegensätze, die wir aus der Rechts-
und Wirtschaftsgeschichte kennen, offenbaren
sich hier wiederum auf das deutlichste. Die
strenge Gutsberrscbaft des Ostens hat notwen-
digerweise ganz anders auf die Gesindeverhält-
nisse eingewirkt, als die lose Grundherrscbaft
des Westens und Südens. Dort strengste Unter-
ordnung unter den Herrn. Dort Zwangsdienst
und Zücbtigungsrecht (erhalten als Zücbtigungs-
un recht bis auf den heutigen Tag) in ausgedehn-
testem Mafse. Hier im ganzen freies Dienst-
und aufgehobenes oder nur mäfsiges Züchtigungs-
recht.
Methodisch ist es auch richtig, die Arbeit in
zwei Teile zu teilen, in einen quellengeschicht-
lichen und in einen historisch -dogmatischen, in
dem das Material seine »juristische Verarbeitung
finden sollte«. In der Tat ist ein riesiges Quellen-
gebict herangezogen. Wenn sich auch die ganze
Darstellung konzentriert um Kurhessen, so sind
doch auch gedruckte wie archivalische Quellen
anderer Rechtskreise in reichem Mafse verwertet.
Lobenswert ist es auch, dafs der Verf. die Aus-
strahlungen der Philosophie in sein Gebiet hin-
ein verfolgte. (Vgl. z. B. S. 67 7 über Christian
Wolff ) Bedenklicher ist es dagegen, wenn ein
Rechishistoriker, der eine Rechtsgeschicbte des
Gesindes schreiben will, an einem ganz bestimmten
Punkte einsetzt. Könnecke beginnt mit der Zeit
der Rechtsbücher und der Stadtrechte. Damit
überspringt er eines der bedeutungsvollsten Ele-
mente: die Entwicklung des Gesindeverhältnisses
aus dem Unfreienverhältnis. Das ist sehr zu be-
dauern. Denn manche spätere Entwicklungsreihe
läfst sich nur erklären unter Berücksichtigung der
Ünfreienstellung. So glaube ich, dafs die Haftung
des Herrn für das Gesinde, vor allem die Haftung
des Herrn aus dessen Delikten, nur durch Her-
anziehung des alten Rechtes sich voll erklären
läfst. Vielleicht ist der Verf., der jetzt mitten
im Stoffe drinnen steht, gewillt, diese Brücke
noch zu schlagen.
Ist schon der erste Teil wen'g lesbar, so
gilt dies vom zweiten Teile noch mehr. Der
erste quellengeschichtliche Teil hätte Gelegenheit
geboten, alle wichtigen Quellen zu nennen und
die bedeutsamsten Stellenabzudrucken. Stattdessen
ermüdet der Verf. den Leser auch im zweiten Teile
mit Angabe und Aufführung eines neuen umfassen-
den Materials. Ringt man sich durch die nicht immer
geglückten (vgl. Schreiber in Ztschr. f. Rethts-
gesch. XXXIII Germ. Abt. 593 ff.) juristischen
Konstruktionsversuche durch, so wird man stets
wieder gestört durch (oft recht willkürlich) her-
angezogene Quellenstellen. Wie wenig bewei-
sende Quellen zuweilen herangezogen werden,
mag ein Beispiel zeigen. In der Inhaltsangabe,
welche S. VI — XXllI die ganze Disposition des
Werks auf das ausführlichste enthält, beifst es:
der Herrschaft wurde die Fürsorge für seine (des
Gesindes) Verheiratung aufgegeben (294). Schlägt
man nun Seite 294 nach, so erzählt dort der Verf.,
dafs die Kölner Judenordnung vom 28. Juni 1700,
Kapitel 1 § 7 bestimme: »Falls nun ein oder
andere Jud seine Kinder, Knecht oder Magd ver-
heyrathen würde . . .« Der Jude, der Haus-
herr »verheiratet« hier seine Dienstboten gerade
so, wie er seine Kinder verheiratet, sagt Könnecke.
Das ist alles, was der Verf. vorzubringen ver-
mag zum Beweise seines Satzes, die Herrschaft
habe die Pfl.cht gehabt, für die Verheiratung des
Gesindes Sorge zu tragen! Im übrigen ist die
Quellenbehandlung nicht schlecht. Aber das
Material ist mehr aufgezählt als juristisch ver-
wertet. Man bat durchaus das Gefühl, dafs sich
der Verf. an einen zu grofsen Stoff heranwagte.
Hätte er sich strenge auf das kurhessische Ge-
biet beschränkt, so wäre wohl eine ganz tüch-
tige Monographie entstanden. So aber ist das
ganze im Stadium der Vorarbeit stecken ge-
blieben.
Halle a. S. Hans Febr.
Franz Heiner [Auditor der röm. Rota, päpstl. Haos-
prälat und apostoL Protonotar], Katholisches
Kirchenrecht. I. Bd. : Die Verfassung der
Kirche nebst allgemeiner und spezieller Ein-
leitung. Paderborn, Ferdinand Schöningh, 1912.
Xll a. 422 S. 8°. M. 5.
Dieses Buch verfolgt unter den vielen Lehr-
und Handbüchern des katholischen Kirchenrechts
1019
19. April. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 16.
1020
den besonderen Zweck, dem studierenden katho-
lischen Theologen ein Lehrbuch für sein gegen-
wärtiges Studium und zugleich ein Handbuch für
seinen späteren kirchlichen Beruf zu bieten. Dieser
Umstand läfst es entschuldbar erscheinen, dafs
der Verf. »auch notwendige dogmatische Sätze
gleichsam als Steine zum Unterbau« mitberück-
sichtigt. Aber dazu veranlafst ihn nicht blofs
diese Zweckmäfsigkeitser wägung, sondern auch
die abzulehnende prinzipielle Auffassung, das
Kirchenrecht nehme eine Doppelstellung zwischen
Theologie und Rechtswissenschaft ein, indem es
nach verschiedener Richtung beiden Disziplinen
zugleich angehöre. Den Inhalt des Bandes bildet
nach den einleitenden Ausführungen über Recht,
Kirche, Kirchenrecht und Quellen des Kirchen-
rechts das kirchliche Verfassungsrecht: Grund-
lage; Aufbau und Gliederung; Beziehung der
Kirche zu anderen Gemeinschaften. Die neueren
kirchlichrechtlichen Bestimmungen und Verände-
rungen sind eingehend berücksichtigt. Der Verf.
befleifsigt sich von seinem Standpunkte aus einer
im allgemeinen objektiven Darstellung, wenngleich
Wendungen wie »bis ins Lächerhche gehender
Staatsabsolutismus« (S. 397), »der kirchen- und
christenfeindliche Liberalismus« (S. 4ü0), »schrei-
ende Imparität gegenüber den Katholiken auf
allen Gebieten der Staatsverwaltung und des
Unterrichts« (S. 401) einer kirchenrechtlicben
Darstellung nicht eben zur Zierde gereichen.
Posen. Friedrich Giese.
Friedrich Zahn [Vorstand des Kgl. bayr. Statist. Landes
amis], Belastung durch die deutsche Arbeiter-
Versicherung.
Die Broschüre untersucht die Lasten, die die Ver-
sicherung dem Arbeiter-, dem Arbeitgeber- und dem
Staatshaushalt auferlegt, und betont die inkommensu-
rabeln Gröfsen auf beiden Seiten der Bilanz. Der Verf.
kommt zu dem Schlufs, dafs »die Lasten der Arbeiter-
versicherung weniger als Lasten, sondern vielmehr als
notwendige und zugleich reproduktive, sich sehr lohnende
Spesen unserer Volkswirtschaft zu bewerten sind«. In
der Arbeiterversicherung läge eine nicht blofs sympto-
matische, sondern zugleich kausale Therapie unserer
Volkskraft.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronik.
Der ord. Prof. f. Volkswirtschaftslehre an der Techn.
Hochschule in Karlsruhe Dr. Oito v. Zwiedineck-
Südenhorst ist als Prof. ßiermets Nachfolger an die
Univ. Giefsen berufen worden.
Der etatsmäfs. Prof. an der Landwirtschaft!. Hoch-
schule in Berlin Dr. Friedrich Aereboe ist als Prof. f.
landwirtschaftl. Betriebslehre an die Univ. Breslau be-
rufen worden.
Dem ord. Prof. f. Kirchenrecht u. Völkerrecht an der
Univ. Jena Dr. Johannes Niedner ist der Titel Geh.
Justizrat verliehen worden.
Der ord. Prof. f. deutsches u. öffentl. Recht an der
Univ. Rostock Dr. Rudolf Hübner ist an die Univ.
Giefsen berufen worden. Sein Nachfolger wird der
Privatdoz. an der Univ. Strafsburg Dr. Robert Redsiob.
Der Privatdoz. an der Univ. Freiburg i. B. Dr. H.
Hoeniger ist zum etatsmäfs. aord. Prof. f. deutsches
bürgerl. Recht, Handelsrecht u. Privatversicherungsrecht
ernannt worden.
Dem Privatdoz. f. allg. u. Militär-Strafrecht u. Straf-
prozefs an der Univ. Wien Dr. Georg Le lewer ist der
Titel eines aord. Prof. verliehen worden.
An der Univ. Göttingen hat sich Reg.-Assessor Dr.
Paul Lenel aus Freiburg i. B. als Privatdoz. f. deutsche
Rechtsgesch., Staats- u. Verwaltungsrecht habilitiert.
Der ord. Prof. f. Strafrecht, Strafprozefs u. Völker-
recht an der Univ. München Geh. Rat Dr. Emanuel
v. Uli mann ist am 4. April, im 71. J., gestorben. Auch
die DLZ. betrauert in ihm einen ihrer Mitarbeiter.
Neu erschienene Werke.
E.W. Sand, Die Ursachen der Teuerung. München
und Leipzig, Duncker & Humblot. M. 1,50.
J. M. Baernreither, Handelspolitische Ausblicke.
Vortrag. Wien, Manz. Kr. 0,80.
Gr. Semeka, Ptolemäisches Prozefsrecht. Heft 1.
München, C. H. Beck. M 8.
G. Ferrari, Formulari notarili inediti deil' etä bizan-
tina. [S.-A. aus dem Bullet, dell' Istit. stör. ital. no. 33.]
Rom, Tipografia del Senato.
Zeitschriften.
Jahrbuch für Nationalökonomie und Slatisiik. März.
R. Zuckerkandl, Das neue Privilegium der Öster-
reichisch-ungarischen Bank. — R. Jaeckel, Die ver-
heirateten Männer im Deutschen Reiche im Alter von
unter 21 Jahren nach der Volkszählung vom 1. Dezember
1910. — W. Mönckmeier, Wandlungen und Entwick-
lungstendenzen in der deutschen Auswanderung. — C.
Berger, Der Aufschwung der Fabrikindustrie in Kanada.
— H, Kazimierz, Über das Geschlechtsverhältnis bei
Zwillingsgeburten. — E. Grünfeld, Lorenz von Stein
und Japan.
Zeitschrift für die gesamte Strafrechtswisseuschaft.
34, 5. J. J. Stiener, Versuch und Schuld. — H. von
Hentig, Zur selektiven Funktion des Strafrechts. —
A.Hartwig, Die Beschlüsse des Strafanstaltskongresses
in Washington 1910. — E. Schnitze, Die Zunahme der
Verbrechen in der Stadt New York. Mit einer Parallele aus
der englischen Geschichte. — E. Mezger, Der moralische
Defekt. — G. von Dombovary, Bedingte Verurteüung,
Patronage und Rehabilitation. — G. Auer, Die Stellung
des Kindes bei dem Vergehen der Ehrenbeleidigung nach
der ungarischen Rechtsprechung.
Rivista iialiana per le Scienze giuridiche. 52, 2. 3.
M Pampaloni, Questioni di diritto giustinianeo. II.
— V. Arangio-Kuiz, Appunti sui giudizi divisori
(Berger, Zur Entwicklungsgeschichte der Teilungsklagen
im klassischen römischen Recht). — G. Carrara, La
caducitä nell' enüteusi. II.
Mathematik und Naturwissenschaft.
Referate.
Emile Picard [Prof. f. höh. Analysis u, Algebra an
der Univ. Paris], Das Wissen der Gegen-
wart in Mathematik und Naturwissen-
schaft. Autorisierte deutsche Ausgabe mit erläu-
ternden Anmerkungen von F. und L. Lindemano.
[Wissenschaft und Hypothese. XVI.] Leipzig
und Berlin, B. G. Teubner, 1913. IV u. 292 S. 8".
Geb. M. 6.
1021
19. AprU. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 16.
1022
Diese deutsche Ausgabe hat einen grofsen
Fehler, den ich gleich hervorheben will, weil ich
davon abgesehen ihr Erscheinen sehr begrüfse
und die Lektüre des Buches, wie es der Heraus-
geber tut, allen Mathematikern und Physikern mit
weitergehenden Interessen aufs wärmste empfehlen
möchte. Das Original von Picard erschien 1905
und nach diesem Original wurde, wie es scheint
ohne wesentliche Änderungen, übersetzt. Freilich
hat der Herausgeber Anmerkungen beigefügt, die
teilweise weiterführen. Aber, wie ich sage, nur
teilweise. Das ist der grofse Fehler. Wie kann
in einem Buch von 1913 stehen (S. 187), dafs
die Existenz von untergegangenen Ländern am
Südpol durch die Entdeckungsreisen um die Mitte
des vorigen Jahrhunderts festgestellt worden sei,
nachdem schon die englische Expedition (1901
— 19041) die Existenz eines (nicht untergegange-
nen) Kontinents am Südpol sicherstellte? Viel-
leicht ist dies das Schlimmste, es ist aber nicht
das einzige. Ich weise nur noch darauf hin,
dafs über Pfropf bastarde (S. 212/3) die neueren,
abschliefsenden Arbeiten von Winkler und E. Baur
nicht erwähnt «ind, bei den Sauriern (S. 237)
nicht der grofsartige Fund in Deutsch- Ostafrika,
in der langen Anmerkung über die Meeresfauna
nicht die reichhaltigen Ergebnisse der Drygalski-
scben Expedition. Dagegen kommt es kaum in
Betracht, dafs wichtige Namen, wie Haber bei
der physikalischen Chemie, Davis bei der Geo-
physik, ganz fehlen, dafs auch die Literatur-
angaben nicht überall bis in die allerletzte Zeit
gehen und manchmal etwas genauer sein dürften,
dafs man hin und wieder gerade bei schwieriger
zu erlangenden Auskünften keine Anmerkung
findet. Im ganzen wird man dem Herausgeber
für die über 40 Seiten umfassenden Anmerkungen
doch sehr dankbar sein dürfen.
Die Übersetzung, die wieder, wie schon bei
Poincares »Wissenschaft und Hypothesec (2. Aufl.
1906), von Frau Lindemann herrührt, ist wirk-
liches, gutes Deutsch. Das ist das beste, was
man von ihr sagen kann. Einen sachlichen Fehler
habe ich bemerkt: S. 113 ist das französische
»trillionc mit »Trillione, statt mit »Billion« über-
setzt.
Picard steht über meinem Lob. Es ist un-
glaublich, mit welcher Umsicht und Vorsicht dieser
geniale Mathematiker die verschiedenen Disziplinen
beherrscht und behandelt, um schliefslich überall
zu dem Resultat zu kommen, dafs heute wohl
in grofsartiger Weise die Kenntnisse wachsen,
nicht aber auch gleichzeitig die Erkenntnis steigt,
dafs vielmehr die »Wahrheit«, je näher man ihr
za kommen glaubt, als desto komplizierteres Ge-
bilde sich erweist.
Pirmasens. H. Wie leitner.
Aloys Müller, Ober eine Verallgemeinerung
des Begriffes der Zentrifugalkraft.
Wissenschaftliche Beilage zum Jahresbericht des Ly-
zeums der Ursulinen zu Köln, Ostern 1912. Köln,
Druck, von M. Scharmitzel, 1912. 16 S. 4*.
Der Verf. gelangt, ausgehend von der allge-
meinen Behandlung, die Kirchhoff für den Gegen-
stand gegeben hat, zu dem Ergebnisse, die Zen-
trifugalkraft als eine Aufserung der Richtungs-
und Geschwindigkeitsträgheit anzusehen, während
man bisher nur die erstere Aufserung ins Auge
fafste. Nach der vom Verf. gegebenen Theorie
mufs man somit auch bei einer geradlinigen be-
schleunigten Bewegung eine Zentrifugalkraft als
vorhanden annehmen. Die gegebene Definition
wird an der Untersuchung des Gezeiten-Problems
erprobt.
Graz. Karl Rosenberg.
Notizen und Mitteilungen.
XotizcB.
Auf der Sternwarte auf dem Königstubl bei Heidel-
berg sind vor kurzem drei Planetoiden von der 9.,
der 11. und der 14. Gröfsenklasse entdeckt worden.
Der grofse Preis des Kaisers Nikolaus von
Rufsland ist auf dem internat. Zoologenkongrefs in
Monaco dem Privatdoz. f. Zool an der Univ. Strafsburg
Dr. Ernst Bresslau zusammen mit dem Direktor des
Zoolog. Museums in Kopenhagen' Martensen verliehen
worden.
Gesellschaften und Teretne.
In Buenos Aires ist eine argentinische Chemische
Gesellschaft begründet worden. Den Vorsitz führt
der Univ.-Prof Enrique Herrero Ducloux. Der Zweck
der Gesellschaft ist die Förderung der chemischen Studien
in Argentinien und der Schutz der materiellen Interessen
der Chemiker des Landes. Auch gibt sie eir.e Zeitschrift
(Anales) heraus, die Oiiginalaufsätze der Gesell» chafts-
mitglieuer, Berichte über Arbeiten des Auslandes und
bibliographische Mitteilungen über Neuerschemungen in
den verschiedenen Zweigen der Chemie veröffentlichen
wird. Die Titel der Aufsätze des vorliegenden ersten
Heftes führen wir in der Zeitschriftenscbau an.
Personalchro&ik.
Der ord. Prof. f. Math, an der Univ. Greifswald Dr.
Friedrich Engel ist als Prof. Nettos Nachfolger an die
Univ. Giefsen berufen worden.
Dem Privatdoz. f. Augenheilkde an der Univ. Berlin
Dr. Georg Levinsohn ist der Titel Professor verliehen
worden.
Dem Privatdoz. f. Psychiatrie an der Univ. Göt-
tingen Dr. Fritz Eichelberg ist der Titel Professor ver-
liehen worden.
Der ord. Prof. f. Elektromechanik an der Techn.
Hochschule u. ord. Honorarprof f. Elektrotechnik an der
Univ. Berlin Geh. Regierungsrat Dr. Adolf Slaby ist
am 6. April, im 64. J., gestorben.
Zeitschrifteii.
Berichte über die Verhandlungen der Königlich
Sächitschtn Gesellschaft der Wtssimcha/ten zu Ltipztg.
Maih.-ptys. Kl. 64, 6. C. Neu mann. Zur Theorie
des logarithmischen Potentials. X. XI. (Die Kreisbogen,
aufgäbe). — H. Liebmann, Partielle Diflerentlalgleichun-
1023
19. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 16.
1024
gen erster Ordnung im /?, and im Ä^ mit geradlinigen
Charakteristiken. — J. E. Lilienfeld, Die Elektrizitäts-
leitung im extremen Vakuum. — J. Felix, Über eine
pliocäne Korallenfauna aus Holländisch Neu-Guinea. —
J. Thomae, Über die äquianharmonische Ko Variante
zweier Kegelschnitte.
Zoologische Jahrbücher. Abt. für Systematik, Geo-
graphie und Biologie der Tiere. 34, 3. G. A. and
W. G. MacCallum, Four species of Microcotyle, M.
pyragraphorus , mucroura, eneides and acantophallus;
Apidogaster ringens (Linton) and A. kemostoma n. sp.
— F. Baumann, Reptilien und Batrachien des Berner
Naturhistorischen Museums, — A. Klaptocz, Reptilien,
Amphibien und Fische aus Französisch Guinea. —
Gerarda Wijnhoff, Die Gattung Cephalothrix und ihre
Bedeutung lür die Systematik der Nemertinen. — R.
Lucks, Zur Organisation von Hyalocephalus trilobus
n. g. n. sp.
Anales de la Sociedad Quimica Argentina. I, 1.
E. H. Ducloux, La Sociedad Qui'mica Argentina; Bi-
bliografia quimica argentina. — R. Wernicke, Cambios
de coloraciön de las soluciones de sulfocianuro cobaltoso.
— M Catalano, Un nuevotensimetro. — H. Bolognini,
Los manantiales de La Laja (San Juan). — E. Longo-
bardi, Algunas reflexiones sobre la coloraciön y la
actividad optica en los compuestos organicos. ; — B.
Danieri, Algunos datos sobre las cervezas argentinas
— Guill. F. Schaefer, Seleciön de metodos analiticos.
Inserate.
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin.
^Iiataftettftifett
Son (gridi erfiiiiiPt. grfte 5lei^c: 3hjctte 5lup.
(8r. 8". (VU u. 472 ©.) 1902. ®ct 501. 8.-,
ficB. in ^alblcbcr 9K. 10.40
3nf)alt: %(xü\i unb baS fec^je^nte ^a^r^unbett. 3)ie
®ntbccfung ^JürnbtrgS. STtioft in 5)eutfct)lanb. 3)et Äampf
gfflen bie ^?obc. 6'ine ntcbecbeutfdje 33tci)tcrin. ©iniplt»
giffimußfclie in 3?encJ)en. 3llbrecl)t fallet. Älopftocf. (Sin
|)öflin9 über Älopftocf. SIuS bem Siebeeitben bcö Stegroart'
bicf)terS. bürgere »Senore". grau 9{at ®oett)e. grieberife.
Slu8 ber SBettl)cräcit. grau oon Stein. äUartanne-SuIeita.
g. 3. gtommann. 3"^^ @cf)iüerlileratut. |)eintii-f) »on
Äleift. getbinanb Saimunb. Sert^olb Sluerbac^. 2;t)cobor
©form. (Slfribe ' Dramen. SKege unb ^\t[t ber beut-
fd)cn 8iteratur9eirf)id)te.
3ttjette «eil^e: Swcite, öerm. 5lufl. ®r. 8°. (VII
u. 390 <S.) (8e^. «Di. 7.-, gefi. tu ^attlcber
m. 9.40
3n^o[t: 33et d^riftli(f)c 9iitter. Sann^äufer. 5)a6
@c^laraffenlanb. |)an8 @acl)8. ßi)ranD be ©ergerac. ßla-
oijo, ©eaumard^aiS, ®oetl)e. ®oetf)e unb granffurt. ®oct^e
unb Strafeburg. ^romctf)euS. ^rofcrptna. 5)aS ä)liibrt)en
Don Dbertird). .S^leine Slumcn, tlctne Ölättcr. ®oet^cS
Saüaben. 2lue ©ct)illcr8 SBertftatt. Sophie ®rofet)cr5ogin
oon Sacf)fen. (Suftao o. Soepcr. öcuarb o. Simfon.
©uf^ao greptag. 2;f)eobot gontane. i'olfmar Stoi). 3lu8
®. ÄeUcrö JBriefen an % Säcbtolb. 3u ^latcnS ©äfular-
feier. 3" 3mmcrmann8 ©ätularfeier. 3iuboIf Einbau.
.^einrid) Seibcl. Safob Suliuö Saoib. SRarte o. ®bncr=
efdjenbacft.
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin.
»ou (»iiftati Stcttncr. 8°. (V u. 74 S.) 1912.
@e^. m, 1.60
3n ber oorlicgenbcn Untcrfud)ung über ®oet[)e8 SJau-
fifaa bef)anbelt ber aSerfaffer äugleid; (Sottfjeß SerfjältniS
ju |)omer.
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Scftillet^ Dramen
SBcttröge ju il^rcm JBerftonbuig öon gufttoifl
^j^ctlcrmatin. Sterte ?luflage
©rfter 2:eil: ©tnleitung. 1. ^ieStäu&er. 2. ®te
SScrfd^trörung be§ jJieSfo. 3. ^obale unb Siebe.
4. %o\\ ^arlog. ®r. 8». (XV u. 344 ©.) 1908.
®eb. m. 6.60
^weiter Seil: 5. SBaEenftein. 6. 9Karia Stuort.
7. %xt Jungfrau öon Orleans. ®r. 8». (XI u.
355 8.) 1908. ©eb. m. 6.60
dritter %t\U 8. 2)ie33raut öon SJieffina. 9. mh
i)dm %tVi. 10. ©c^tüerS bramattld)er ««ac^Iafe.
Sd)lu§tDort. ©r. 8°. (V u. 337 ©.) 1908. ®eb.
W. 6.60
»SetlermannS (Sriduterungcn ber Dramen ScfttQerö finb
unftreittg bie bebeutenbfte ®rfd)einung in ber Sc^iOcrliteratur
ber legten äroci 3'Jf)rjc()nte. 6ie finb \\xx bie 9lrt. loie
bramati|cf)e SBerte auöjulcgen fmb, gerabcju mufler^aft ge-
njorben." (3ctifcf)rift für baß ©pmnaftalroefen.)
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin.
^m (v^uftati iftctrncr. ©rftcr teil: SBilöflin %tU.
8°. (X u. 180 ©.) 1909. ®e6. m. 3.50
,2)tefe SluStegung ftetit unbcbingt ba6 bcfic bat, mag
jemals im 3uf'>Btmen^anR über ben 5;efl geftftrieben irotben
ift. 3)a8 (äanje eine aJJufterleifiung, bie hoffentlich auc^
ber ©e^anblung beS 3:eQ in unferen gcfeulcn jugute fommen
mirb." (9}eue 3ütc^er 3«itun9-)
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin.
^ie itatürlidje %o6]itt
SBo« (^iiftou .frcttitcr- 8». (VllI u 173 ©.)
1912. ®cö. 3R. 3.40
Ȁettncrs ?lrbett ift eine oetbtenftBoUe Sereid&etung
ber ©oct^cliteratur." (SBefer jtitung.)
Mit einer Beilag'e tod der Weidmannscheu Bachhandlang in Berlin.
Verantwortlich für den redaktionellen Teil: Dr. Richard Böhme, Berlin; für die Inserate: Theodor MotIus
in Berlin. Verlag: Weidmann sehe Buchhandlang, Berlin. Druck von E. Bachbinder in Neurappin.
DEUTSCHE LITERÄTÜßZEITONG
herausgegeben von
Professor Dr. PAUL HINNEBERO in Berlin
SW. 68, Zlmtnerstr. 94.
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin SW. 68, Zimmerstraße 94.
Erscheint jeden Sonnabend im
Umfange von wenigstens 4 Bogen.
XXXIV. Jahrgang.
Nr. 17. 26. April. 1913.
Abonnementspreis
vierteljährlich 7,50 Mark.
Preis der einzelnen Nummer 75 Pf. — Inserate die 2 gespaltene Petitzelle SO Pf.*, bei Wiederholungen
Bestellungen nehmen alle Buchhandlungen und Kaiserlichen Postämter
Systematisches Inhaltsverzeichnis.
Bin aipbabetiacbes Verielcbnis der besprochenen Bflcber mit Selten
zu Anfang des redaktionellen Teils.
Prof. H. Oncken: Jung-Bis-
marck.
Allgenielnwlsser.sohaftilohes ; Gelehries-,
Schrift-, Baoh- wid BIbllotiieksweaea.
.\. Burri, Johann Rudolf Sinner von
Bailaigues 1730 — 1787. {Fried-
rich Haag, ord. Univ. -Prof. Dr.,
Bern.)
' UmngihtriehU der Kgl. Prtuß. Akademie der
Witseneehaflen.
Theologie »nt Klroheewssea.
P. Heinisch, Das Buch der Weisheit.
{Karl Holzhey, ord. Lyzealprof.
Dr., Freising )
A. Frhr. von Ungern-Sternberg,
Der traditionelle alttestamentliche
Schriftbeweis >de Christo« und »de
evangelio«. {Alfred Seeberg, ord.
Univ.-Prof. Dr. theol , Rostock)
Entgegnung. (D. Vötter, Univ.-Prof. Dr.,
Amsterdam.)
Antwort. (Günther Boeder, Privatdoz. Dr.,
Breslau.)
Philosophie und Erziehungswlssensohaft
F. Le Dantec, Contre la metaphy-
sique. {Heinz Heimsoelh, Dr. phil.,
Cöln)
P. Ehlert, Hegels Pädagogik. {Prid.
Kuhn, Dr. phil., Coesfeld.)
J. Ziehen, Volkserziehung und Schul-
reform. {Willibald Klatt. Ober-
lehrer an der Oberrealschule, Prof.
Dr., Steglitz.)
Allgamelne and oHentallsoba Philologie
■ad Uteraturgeaohiohto.
E. C. Richardson, Some old Egyp-
tian Librarians. {Adolf Brman,
ord. Univ.-Prof. Geh. Oberregie-
rungsrat Dr., Berlin.)
Enjil Yesu Komisbuldi: Die vier
Evangelien, übs. in den Kanosi-
Dialekt des Nubischen. {Diedrich
Westermann, Dozent am Seminar
für oriental. Sprachen, Prof., Berlin.)
Srioohloohe and latelalsohe Phllologlo
■ad Literaturgesoblohte.
G. Schoenwitz, De r« praepositionis
usu et notione. {Richard Günther,
Dr. phil., Dresden.)
R. Raschke, De Alberico mythologo.
{Max Manitius, Prof. Dr., Rade-
beul bei Dresden.)
OoMtaohe Philologie aad LItaratargesohlohte.
H. von Müller, E. T. A. Hoffmann
im persönlichen und brieflichen
Verkehr. {Georg Ellinger, Ober-
lehrer an der 6. städt. Realschule,
Prof. Dr., Berlin )
Arnamagaseanske Haandskrift
SiaFol (Skälholtsbökyngsta),
udg. ved A. Kjaer. Heft 1. 2.
{Gustav Neckel, aord. Univ.-Prof.
Dr., Heidelberg.)
Eagllsohe und romanische Philologie
und Llteraturoesohiohte.
H. Pierquin, Le poeme anglo-saxon
de Beowulf;
M. G. Clarke, Sidelights on Teuto-
nie bistory during the migration
period ;
R C. Boer, Die altenglische Helden-
dichtung. 1. Bd. {Rudolf Imel-
mann, Privatdoz. Dr., Bonn.)
E. Gamillscheg, Die romanischen
Elemente in der deutschen Mund-
art von Lusern. {Karl v Elimayer.
ord. Univ.-Prof. Dr.. Innsbruck.)
KynstwIssonsohaftSB.
A. Schmarsow, Joos van Gent und
Melozzo da Forli in Rom und Ur-
bino. {Georg
Univ.-Prof. Dr., Kiel.)
H. Knudsen, Heinrich Beck, ein
Schauspieler aus der Blütezeit des
Mannheimer Theaters im 18. Jahr-
hundert. {Alexander von Weilen,
ord. Univ.-Prof. Dr., Wien.)
BMOMoht«.
G. Kossinna, Die Herkunft der Ger-
manen. {Franz Fuhse. Direktor des
städt. Museums, Prof. Dr., Braun-
schweig.)
S. Merkle, Die katholische Beurtei-
lung des .\uf klärungszeitalters. {An-
dreas Btgeltnair, aord. Lyzealprof.
Dr., DilliAgen.)
W. Ricken, The Great Drama of 1066.
Qeographle, LBnder- and ySIkerkande.
E. Oberhummer, Eine Reise nach
Griechenland. {Franz Frhr. Htller
von Gaertrtngen, Wissenschaft]. Be-
amter der Kgl. preufs. .Akad. der
Wiss., Prof. Dr., Berlin.)
R. F. B n r t o n , Personal narrative of a pil-
grimage to al-Madinah and Meccab. Ed.
by Lady Burton.
Staats- and Reohtswltseaaohart.
L. Müf feimann, Die wirtschaftlichen
Verbände. {Heinrich Herkner, ord.
Univ.-Prof. Dr., Berlin.)
F. Kniep, Der Rechtsgelehrte Gaius
und die Ediktskommentare. {Felix
Lesser, Gerichtsreferendar, Berlin-
Wilmersdorf.)
P. Moldenhauer, Das Versicherungs-
wesen. I(.
Vereinigung für staatswissentekafiiieke Fotl-
bildung su Berlin.
■atberaatik uad Maturwlsseasohaft.
Archimedis Opera omnia, ed. J. L.
[ Heiberg. Vol. II. {Karl Manitius.
Studiearat Prof. Dr., Dresden.)
1027 26 April DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 17 1028
Verlag der Weidinannschen Buchhandluug in Berlin SW. (»s.
Soeben erschien:
DER
SCHILD DES ACHILLES
VERSUCH EINER HERSTELLUNG
VON
LUDWIG WENIGER
I
TEXT
MIT EINER VERKLEINERTEN TAFEL UND 6 ABBILDUNGEN
4. (III u. 46 S.) Kart. 3 M.
II
LICHTDRUCKTAFEL iN MET ALLFARBEN
GRÖSSE 72:75 cm 10 M
Aus dem Vorwort:
Der vorliegende Herstellungsversuch erhebt nicht den Anspruch, ein Kunst-
werk zu liefern, sondern hat sich die Aufgabe gestellt, darzulegen, wie weit man
unter Benutzung erhaltener Werke die Erzählung des Dichters mit dem Griffel
zu begleiten imstande sei. Weitere Folgerungen zu ziehen, bleibt jedem über-
lassen. Daß die Aufgabe nicht leicht zu lösen war, wird erkennen, wer sie im
ganzen und im einzelnen prüfend erwägt.
Bei der schriftlichen Darstellung schien es ratsam, die ursprüngliche Form
des Vortrages beizubehalten, weil sie besonders geeignet ist, eine Sache anschau-
lich zu machen. Doch wurde einiges geändert und Neues zugefügt.
Aus dem Unterricht erwachsen, wird unsere Herstellung auch dem Unter-
richte gute Dienste leisten. Nicht bloß auf humanistischen Anstalten, sondern
überall, wo man die größte epische Dichtung der Menschheit zu ihrem Rechte
kommen läßt. Insbesondere wird sie auch das Verständnis eines bedeutenden
Stückes in Lessings Laokoon fördern.
DEUTSCHE LITERÄTÜRZEITUHG.
Nr. 17.
XXXIV. Jahrgang.
26. April 1913.
Alphabetisches inhaltsverzeichnie.
Archimedii Op«ra oronU. (IO86.)
ArnamagDsaatke Haandskrift 8I'
Fol (1061.)
Bismarck, Vom jttigen. (1029.)
Beer, Die alteoglische Heldendichtung.
(1062.)
B u r r i, Johann Rudolf Sinner von Ballaiguea.
11034.)
Burton, Personal narrative of a pilgrimage
to al-Madinah and Meccah. (1080.)
Clarke, Sidelights on Teutonic biatory
dufing the migration period. (1062.)
Le Dan tec, Contra lametapbysique.(l045.)
Eblert, Hegels Pädagogik. (1047.)
Enjil Yesn Komisbuldi. (1052.)
Gamillscheg, Die romanischen Elemente
in der deutseben Mundart von Luiem.
(1066.)
Heinisch, Das Buch der Weisheit (1040.)
Kniep, Der Rechtsgelehrte Gaius und die 1
Ediktakommentare. (1082.) I
Knudsen, Heinrich Beck. (1070.) !
Kossinna, Die Herkunft der Germanen. |
(1072.) I
Merkle, Die katholische Beurteilung des I
Aufklärungszeitalters. (1073.) |
Moldenhauer, Das Versicherungswesen. I
(1084.) ■
Mflf feimann, Die wiruchaftlichen Ver-
bände. (1081.) I
V. M Aller, E. T. A Hoffmann im persOn- i
liehen und brieflichen Verkehr. (1OS6 ) |
Oberbummer, Eine Reisenach Griechen-
land. (1079.)
P i e r q u 1 n , Le poeme anglo-saxon de Beo-
wolf. (1062.)
Raschke, De Alberico mjrthologo. (1054.)
Ricbardson, Some old Egyptian Libra-
rians. (1051.)
Ricken, The Great Drama of 1066. (1077.)
Schmarsow, Joos ran Gent und Melozzo
da Forli in Rom und Urblno. (1067.)
Schoenwitz, De re praepositionis usu et
notione. (1053.)
V. Ungern-Sternberg, Der traditionelle
altteatamentl. Schriftbeweis .de Christo*
und „de evangelio'. (1041.)
Ziehen, Volkserziebung und Schulreform.
(1048.)
Jung - Bismarck 0.
Von Dr. Hermann Oncken, ord. Professor der neueren Geschichte, Heidelberg.
Prinz Heinz! — dieser Ausruf drängt jede
andere Empfindung zurück, wenn man das alle
Reize uuzerstörbarer Jugendfrische ausströmende
Briefbändchen durchfliegt, in dem Jung-Bismarck
als Korpsstudent im Kreise seiner Korpsbrüder
erscheint. Prinz Heinz — nicht etwa, weil er
es weniger wild getrieben als die andern, sondern
weil er aus ihrer Mitte mit der heimlichen Krone
des Genius emporragt, als wenn auch er sagen
dürfte :
Ich kenn euch all' und unterstütz' ein Weilchen
Das wilde Wesen eures Müfsiggangs.
Doch darin thu' ich es der Sonne nach,
Die niederm, schädlichem Gewölk erlaubt
Zu dämpfen ihre Schönheit vor der Welt,
Damit, wenn ihr's beliebt sie selbst zu sein.
Weil sie vermifst ward, man sie mehr bewundre.
Freilich, wenn schon der shakespearische Prinz
diese Verse allzufrüh vorwegnimmt — in die
Seele des jungen Studiosus von Bismarck sie zu
schreiben, wäre vollends unpsychologisch und
verfrüht. Und auch ein Unrecht gegen die Ge-
nossen seiner Studienjahre, die ja alle — ich
möchte darin nicht mifsverstanden werden — keine
schlimmen Leute waren; wie sollten diese han-
noverschen Beamtensöhne und zukünftigen Be-
amten, die den Kern des Bestandes der Hannovera
ausmachten, es auch sein. Einer der Wert-
volleren ohne Zweifel war der Briefempfänger,
Gustav Scharlach (f 1881 als Geh. Regierungs-
') Vom jungen Bismarck. Briefwechsel Otto von
Bismarcks mit Gustav Scharlach. Weimar, Alexander
Duncker, 1912. 139 S. 8» mit 4 Beilagen. Geb. M. 3.
rat und Amtshauptmann in Münden), geadelt schon
dadurch, dafs ihn ein Strahl der Freundschafts-
sonne jenes andern traf; er hat den Blick immer-
hin, in seinem Freunde — mit der hemmungs-
losen Zuversicht der Jugetjd — einen zweiten
Talleyrand und Metternich zu prophezeien, und
läfst das Niveau seiner Briefe nicht allzutief unter
das des andern sinken. Im übrigen fühlt man
nicht viel Bedürfnis (was mit Hilfe der Korps-
listen wenig Mühe machen würde), festzustellen,
wer nun von den andern der dicke Herr, der
I Jude, der Hamster, der Türke, der Bulle, der
! Kazike, das Bild, Chasseur gewesen sind: manche
sind bald ehrsam zu geheimrätlichen Würden in
dem Beamteneldorado Ahhannovers aufgestiegen
und höchst anständige und ordentliche Leute ge-
, worden, andere aber sind nichts als platte Bursche.
; Der Lebensstil und der Umgangston, die das Fröh-
, liehe, Derbe, Zynische jugendlich forcieren, sind die
traditionellen, deren Herkunft bis auf Zachariäs
j Renommisten im 18. Jahrhundert und noch weiter
i zurückreicht. In einem Konvolut von Briefen der
! Korpsbrüder Bennigsens, der ein Jahrzehnt später
I demselben Korps Hannovera angehörte, fand ich
j noch alles auf denselben Dreibteng Widersacher,
Weiber, Schulden abgetönt und von demselben
Bacchus- und Gambrinuslärm durchzogen. Es
steckt in diesen noch heute wenig gemildert fort-
lebenden Traditionen ein Stück alter historischer
Sitten und Unsitten und auch ein Stück Herrenge-
'' fühl, in jenen wurzelnd; damit verknüpft sich die
Begier, den Zwang der Sitte und des Hauses auf
1031
26 April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 17.
1032
das heftigste wegzuwerfen, und die aus den Kom-
mersbuchliedern klingende Poesie, um ein Ganzes
hervorzubringen, das man, selbst in seinen
Exzessen, nicht mit den Augen des Moralisten
ansehen darf. Bedenklicher als das völlige Ver-
bummeln Einzelner stimmt bei Vielen später die
rasche Verphilisterung und Verflachung im klein-
städtischen Beamtentum, das Versiegen des Hu-
mors und aller geistigen Bedürfnisse — eine Ab-
wandlung, die sogar gewisse typische deutsche
Züge (Dingelstedt hat sie einmal in einem hübschen
Gedichte behandelt) aufzuweisen scheint. Das
kommt doch zum guten Teile auch daher, dafs
diese Studentenkreise jenes tieferen und inner-
licheren Idealismus, wie ihn auch dem jungen
Menschen das Verknüpftsein mit dem eigenen
Volke entzündet, durchweg entbehren. Wenn
man zur Parallele einmal Burschenschafterbriefe
aus diesen selben Jahren in die Hand nimmt, so
fehlt es an dem Unterton des Bacchus- und Gam-
brinuslärms mitnichten: aber darüber wogt doch
ein herzhaftes Mitleben und Mitschwingen mit den
grofsen Bewegungen der Zeit, mit den geistigen
Kämpfen und vor allem mit den Geschicken der
Nation. Die Jugendtorheit fehlt nicht — es ist
die Generation des Frankfurter Wacbensturms — ,
sie mag gefährlicher sein, weil sie sich gröfserer
Dinge unterfängt, aber sie ist doch getragen von
Selbstaufopferung und Idealismus. Statt jenes
Herrenstandpunktes eher ein Gefühl, im Dienste
der nationalen Idee zu stehen; neben einem derb-
traditionellen Genufsleben auch die Leidenschaft
intellektueller Betätigung, so dafs die Briefe dieser
Burschenschafter viel reflektierter, aber auch un-
farbiger herauskommen — in studentischer Ver-
kleidung scheinen schon die grofsen Gegensätze
unseres politischen Lebens hüben und drüben vor-
weggenommen zu sein.
Bismarck steht als Student nicht im Lager
derer, deren Herzen bei dem Gedanken an die
deutsche Nation höher schlugen: er hat mit seinen
roten Hannoveranern die Genüsse, zu denen er die
robuste Natur des märkischen Junkers mitbrachte,
als einer der ersten ausgekostet. Aber wie hebt
er sich trotzdem über seine Umgebung hinaus 1
In seinen Briefen lebt eine shakespearische Kraft
der Schilderung, wie sie nur der Anhauch des
Genius verleiht; eine runde und farbige Realität
des Wortes, eine Treffsicherheit des sprudelnden
Witzes, als ob man Mercutio oder die Figuren
des Rabelais hörte (man vernehme die Schilde-
rung eines adeligen Kommilitonen: »Der schlanke
Freiheitsbaum der Aristokratie, dem zum Men-
schen alles, zum Kammerherrn nichts fehlt als
ein Schlofs vors MauU); eine Ursprünglichkeit
des Nichtreflektierten, des Nurerlebten, dafs man
über dem heifsen Eindruck, einer wahrhaften
Persönlichkeit zu begegnen, gar nicht zu Atem
kommt; und trotz der schnöden Verachtung der
geistigen Sphäre doch wieder eine Geistigkeit, die
begreifen läfst, warum er, über das Korps hinweg,
auch einen Umgang wie Motley und Alexander
Keyserling suchte. Das Vollsaftige und Unbän-
dige erscheint in den feinen und geistigen Zügen
der vielbewunderten Biographie von Erich Marcks,
die einen Teil dieser Briefe schon benutzt hat,
ein wenig gedämpft, aber wenn man sie in dem
Zusammenhange dieses Bändchens durchliest^),
drängt es sich jedem Empfänglichen wie eine
Naturkraft auf.
Wie sehr Bismarck in diesem Treiben ein Be-
dürfnis des Kraftüberschusses seiner Natur befrie-
digte, zeigt sich auch darin, dafs er keineswegs die
Art und Unart dieses Lebensstils rasch und be-
wufst überwand, nicht etwa alsbald mit dem Prinzen
Heinz gedachte: »merken soll's die Welt, dafs
ich mein vor'ges Selbst hinweg getan, wie nun
auch die, so mir Gesellschaft hielten« ; es ist
keine Rede davon, dafs bei ihm »die Besserung
mit einer Flut so raschen Stromes Fehler weg-
geschwemmt«. Im Gegenteil, er kämpft fast ein
Jahrzehnt mit dem, was man moralisierend den
alten Adam nennen mag, zugleich aber als Ober-
kraft einer nicht zur Betätigung kommenden Per-
sönlichkeit empfindet: indem er diese nicht der
Verphilisterung und Bindung des Beamtentums
unterwirft, treibt er um so kompafsloser im Strom
des Lebens dahin. Wie wechseln, immer ent-
täuschend und bald wieder fortgeworfen, in einem
rettungslosen Auf und Ab, die Heilungsversuche :
Studien und Orgien, Akten und Menschen, Reisen
und Landwirtschaft, Philosophie und Liebe —
denn im Erotischen entladen sich auch ihm die
Urkräfte seines Wesens am unmittelbarsten. So
folgt auf die Jahre studentischer Unbändigkeit
in der Aachener Zeit (während die alten Freunde
schon in Fallingbostel oder Herzberg stille sitzen)
eine zweite, weltmännisch gesteigerte Periode,
die nun weit gefährlicher an den Rand des
') Es sei dabei bemerkt, dafs die Lesungen nicht
immer einwandsfrei sind. S. 23: iLuchs ästhetischer
Vorlesung« möchte ich vorschlagen zu bessern in »Hothos
ästhetischar Vorlesung« (vgl. Lenz, Geschichte der Uni-
versität Berlin, 2,1. S. 312f.) S. 59: »eine tüchtige
Spleen« liest Marcks wohl mit Recht »einen tüchtigen
Grusel«.
[033
26. AprU DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 17.
1034
Scheiterns treibt. Auf die schon aus Marcks'
Biographie bekannte Episode der Verlobung mit
einer Engländerin fallen aus den (anscheinend
noch nicht benutzten) spätem Briefen neue grelle
Schlaglichter; die englischen Gesellschaftskreise,
die in den deutschen Spielbädern irrlichtelieren,
erinnern bedenklich an gewisse in Deutschland
spielende Kapitel in Thackerays >Vanity faire.
Der junge Goeben, der in tatenarmer Zeit
unter den Carlisten Dienste nahm, war wenigstens
ein Soldat, der sein Können irgendwo üben
wollte — wohin aber mufste dieser mär-
kische Junker gekommen sein, wenn er an-
scheinend ernsthaft (ob unter Benutzung seiner
englischen Beziehungen?) daran dachte, in dem
Afghanenkriege von 1844 in englische militärische
Dienste zu treten. Er war schon auf dem Wege, als
ihm sein »Vater in einem tränenfeuchten Brief,
der von einsamem Alter (73 Jahr, Witwer, taub).
Sterben und Wiedersehen sprach, die Heimkehr an-
befahl. Ich kam zurück — er starb nicht — c, so
schreibt der 29jährige fast zynisch, um dann ein
trübes Fazit seiner Existenz zu ziehen: »Mein Um-
gang besteht in Hunden, Pferden und Landjunkem,
und bei letzteren erfreue ich mich einigen An-
sehens, weil ich Geschriebenes mit Leichtigkeit
lesen kann, mich zu jeder Zeit wie ein Mensch
kleide, und dabei ein Stück Wild mit der Accu-
ratesse eines Metzgers zerwirke, ruhig und dreist
reite, ganz schwere Zigarren rauche und meine
Gäste mit freundlicher Kaltblütigkeit unter den
Tisch trinke. Denn leider Gottes kann ich nicht
mehr betrunken werden, obschon ich mich dieses
Zustandes als eines sehr glücklichen erinnere. So
vegetiere ich fast wie ein Uhrwerk, ohne be-
sondere Wünsche oder Befürchtungen zu habenc
Das ist am 9. Januar 1845 geschrieben — we-
nige Monate, bevor er den Verkehr mit den
Blanckenburgs und Thaddens aufnahm und ein
neues Leben mit einem starken Willensakte er-
griff.
Von nun an aber hört der Briefwechsel
mit Scharlach auf, man fühlt es, mit einer ge- '
wissen inneren Notwendigkeit: es kann gar nicht |
anders sein. Erst fünf Jahre später, nach längst :
vollendeter Umwandlung, folgt ein einziger und j
letzter Brief Bismarcks vom 4. Juli 1850, auf
einen ganz anderen Ton gestimmt, auf die Be-
friedigung im endlich gefundenen häuslichen Glück ;
und auf die Betätigung in der Politik: hier hatte !
er diejenigen Entladungsmöglichkeiten seiner i
Persönlichkeit gefunden, die in den Studienjahren {
OD ihm verschmäht, erst durch die Revolution j
ihm eröffnet worden waren, die ihm die ge-
mäfsesten waren und blieben. Vielleicht dafs er
nur um des politischen Postskriptums willen mit
dem alten Korpsbruder wiederanknüpfte: denn er
fragte ihn, der politisch ein konservativer Gegner
des Ministeriums Stüve war, ob er nicht Lust
hätte, gelegentlich Korrespondenzen für die Kreuz-
zeitung zu schreiben; er, Bismarck, sei gern be-
reit, sie ohne Namensnennung unterzubringen.
Aber der Freund war zwar konservativ, aber
zugleich ein korrekter hannoverscher Beamter:
er versagte sich dem Preufsen, der, noch
mitten im Kampfe gegen Radowitz und die
Unionspolitik stehend, ihn gegen den hannover-
schen Flügel des Dreikönigsbündnisses hatte
mobil machen wollen. Vielleicht erschreckte ihn
der mafslose Ton, in dem der über die Revo-
lution triumphierende Junker nun wirklich den
nach Friedrich Wilhelms IV. Worte nach Blut
riechenden roten Reaktionär spielte, der »den
Brand ausschneiden« wollte, ehe es zu spät sei,
sollte auch — so hiefs es mit einem Bibelzitat
aus Offenb. St. Joh. 14, 20 — »das Blut von der
Kelter gehn bis an die Zäume der Pferde, durch
tausend 6 Feldwegs«. Alles ist jetzt auf Politik
bezogen, Lebensglück, Freundschaft und Glaube,
und nicht mehr den Prinzen Heinz, sondern
König Heinrich V. hört man sprechen:
Hört ihn verhandeln über Staatsgeschäfte,
So glaubt ihr, dafs er einzig das studiert.
Horcht auf sein Kriegsgespräch und grofse Schlachten
Vernehmt ihr in Musik gesetzt.
Bringt ihn auf einen Fall der Politik,
Er wird, wenns sein mufs, gordsche Knoten lösen.
Aligemeinwissenschaftliches; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
Adolf Burri [Lehrer am städtischen Gymnasium Bern,
Dr.], Johann Rudolf Sinner von Ballaigues
1730 — 17 87. Ein Beitrag zur Kultur- und
Geistesgeschichte des 18. Jahrhunderts. Bern, A.
Francke, 1913. 200 S. 8' mit I Porträt und 2 Feder-
zeichn. M. 4.
Nachdem eine Reihe bernischer Gelehrten und
Staatsmänner des 18. Jahrh.s ihre Biographen
gefunden haben, war es wünschenswert, dafs auch
das Leben J. R. Sinners v. Ballaigues, der an
Bildung und Tüchtigkeit nicht sehr weit hinter
A, V. Haller zurückstand, in einer der Bedeutung
des Mannes entsprechenden Weise zur Darstellung
gelangte. Der Grund, warum dies erst jetzt ge-
1035
26. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 17.
1036
schehea ist, dürfte wohl ia dem Umstand zu
suchen sein, dafs in neuerer Zeit über Sinners
wissenschaftliche Tätigkeit nur ganz dürftige No-
tizen veröffentlicht worden sind (in der Biogr.
univ. u. der Allg. d. Biogr.; in dieser von dem
verstorbenen Bibliothekar Blösch), und über sein
Leben und seine Tätigkeit im Dienst der Re-
publik Bern nirgends ausführlicheres zu finden
war, so dafs er in der Erinnerung der Nachwelt
weitern Kreisen eigentlich nur noch als Kenner
unserer Bongarsiana und Verfasser des bernischen
Handschriftenkatalogs und seinen engern Lands-
leuten, wenige Eingeweihte ausgenommen, als
Konkurrent des Verschwörers Henzi in der Be-
werbung um die Oberbibliothekariatsstelle be-
kannt gewesen ist. Um so dankbarer müssen wir
dem jungen bernischen Gelehrten A. Burri sein, dem
es durch unausgesetzte mühevolle Forscherarbeit
gelungen ist, aus dem schriftlichen Nachlafs
Sinners, vornehmlich den Briefen auswärtiger Ge-
lehrter an den Berner Bibliothekar, sowie den
Manualen und Aufzeichnungen im bernischen
Staatsarchiv ein überraschend reiches Material
zusammenzubringen, das ihn in den Stand setzte,
uns über die äufsern Lebensverhältnisse des
grofsen Gelehrten, seine Verdienste um sein
engeres Vaterland, die Entstehung und den Fort-
gang seiner auf den verschiedensten Gebieten
sich bewegenden wissenschaftlichen Arbeiten,
manche nicht zum Druck gelangte hochinteressante
Studien, die Aufnahme seiner Veröflfentlichungen
bei den zeitgenössischen Gelehrten und den Ruhm,
den er sich bei der Mitwelt erworben, vollkommen
zu orientieren und dem scharfsinnigen, unermüd-
lich forschenden und dem Wohl seiner Vaterstadt
sich aufopfernden bernischen Patrizier ein wür-
diges Denkmal zu setzen, das in hohem Grade
die Aufmerksamkeit der weitesten Kreise ver-
dient als ein überaus wertvoller »Beitrag zur
Kultur- und Geistesgeschichte des 18. Jahrhun-
derts«.
In dem handschriftlichen Nachlafs Sinners bat
B. u. a. den ersten Entwurf einer gröfsern hi-
storischen Arbeit vom J. 1750 über die Henzi-
Verschwörung: »historia conjurationis quae 1749
Bernae oppressa fuit« entdeckt; eine Abschrift
hatte schon Fetscherin vorgelegen, doch war
dieser bei der Untersuchung über den Verfasser
zu keinem Resultat gelangt. Für die bernische
Geschichte ist diese Arbeit Sinners mit ihrer
interessanten Einleitung über den Ursprung des
bernischen Staatswesens und dessen erste Re-
gierungsformen nach B.s Mitteilungen von nicht
zu unterschätzendem Werte. Von jeher ist die
Henzi -Verschwörung mit der Wahl Sinners zum
Oberbibliothekar in Verbindung gebracht worden:
Henzi habe sich 1748 um diese Stelle beworben,
so beifst es in allen möglichen Büchern, habe
aber vor dem blutjungen Patriziersöhnchen zurück-
treten müssen, und diese unverdiente Zurück-
setzung habe den Anstofs zur Verschwörung ge-
geben. Mit unwiderleglichen Gründen hat B.
die Unrichtigkeit dieser Annahme nachgewiesen,
von der Tatsache ausgehend, dafs Henzi sich
überhaupt für die Stelle nicht angemeldet hat.
Die geradezu erstaunliche wissenschaftliche Tätig-
keit, die Sinner als Bibliothekar sodann entfaltet
hat, wie sie uns eben erst durch B.s Forschun-
gen klar zum Bewufstsein kommt, läfst es übrigens
sehr fraglich erscheinen, ob Henzi, wenn er vom
Unter- zum Oberbibliothekar vorgerückt wäre,
seiner Vaterstadt dieselben Dienste geleistet
hätte, wie Sinner. Auch Blösch mufs zugeben,
obwohl er an obiger Legende festhält, dafs
Sinner seine Erwählung nicht blinder Gunst,
sondern seiner Fähigkeit und Tüchtigkeit ver-
dankte, und zu diesem Urteil mufsie Blösch kom-
men, wie er in derselben Stellung, die Sinner
einst innegehabt hatte, auf Schritt und Tritt
dessen Spuren traf.
Von den Zeitgenossen wurden die bei Grasset
1759 erschienenen Extraits de quelques poesies
du XII, XIII et XIV siecle, eine der Früchte
von Sinners intimer Beschäftigung mit den Schätzen
der Bongarsiana, die er zuerst der gelehrten
Welt erschlossen hat, richtig gewürdigt. Erst
durch B. erfahren wir, dafs Sinner 13 Jahre
später, mit bedeutend erweiterten und vertieften
Kenntnissen ausgerüstet, sich an eine neue Auf-
lage der Extraits machte; leider blieb sie ein
Fragment und kam nicht zum Druck; S. 69 — 74
referiert B. ausführlich über das, was sich davon
im handschriftlichen Nachlafs gefunden hat.
Selbstverständlich mufste sich der Biograph
Sinners auch mit der Frage nach der Autor-
schaft des Dramas Les malheurs de l'amour be-
fassen, nachdem Hirzel die Vermutung ausge-
sprochen hatte, es sei wohl dem Bibliothekar
Sinner zuzuschreiben. B. spricht sich dahin aus,
dafs an der Wahrscheinlichkeit von Sinners Autor-
schaft kaum zu zweifeln sei, aber über den Wahr-
scheinlichkeitsbeweis kommt er eben auch nicht
hinaus, kann er doch für seine Ansicht nur den
Umstand ins Feld führen, dafs dem vielseitigen
Berner Bibliothekar »auch die dramatische Poesie
nicht verschlossen war«, insofern als er Congre-
ves The Way of the World ins Französische
übersetzte und in der Einleitung dazu einen ge-
schickten Oberblick über die Entwicklung der
dramatischen Poesie in England gegeben hatte.
Und daraus, meint B., dürften wir wohl auf die
Möglichkeit schliefsen, dafs der Goethische Werther
Sinner zur Nachahmung in Form eines französi-
schen Dramas reizte. Es ist aber doch merkwür-
dig, dafs im Sinnerschen Nachlafs, in welchem B.
ober dessen anonyme Schriften so vielen Anhalts-
1037
26. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 17
1038
punkten begegnet ist, nach seiner Aussage auch
nicht die leiseste Andeutung sieb findet, dafs
Sinner mit dem Werther sich beschäftigt habe.
— Beweiskräftigere Zeugnisse bringt uns B. für
die Autorschaft eines andern anonymen Stücks,
das Sinner zugeschrieben worden ist. In mei-
nen Beiträgen zur Bernischen Schul- und Kultur-
geschichte vom Jahre 1900 habe ich ausführlich
gehandelt von dem pädagogischen Traktat Essay
sur l'education publique, der in Bern 1765 er-
schien und nicht wenig Aufsehen erregte, sodann
den Anstofs zur grofsen Schulreform von 1766
gab, eine der vornehmsten pädagogischen Schrif-
ten der .Aufklärungszeit, die der Verbreitung des
Neuhumanismus in bernischen Landen den Boden
ebnete. Ich schwankte erst, ob der Essay Al-
brecht von Haller, der die neuhumanistischen
Ideen von Göttingen nach Bern gebracht und
daselbst zur Gründung des philologischen Semi-
nars den Anstofs gegeben hatte, oder dem Biblio-
thekar Sinner zuzuschreiben sei, sprach dann aber
in der Festschrift zur Einweihung der neuen Hoch-
schule (1903) die Ansicht aus, der Autor müsse
Sinner von Ballaigues gewesen sein. Nun ist es
B. gelungen, noch verschiedene Tatsachen zu
eruieren, die an Sinners Autorschaft auch nicht
mehr den leisesten Zweifel aufkommen lassen,
worunter die wichtigste die ist, dafs Sinner den
Essay als eine von ihm verfafste Schrift an den
Hofrat Lamey in Mannheim sandte. So bringt
B. bei der Besprechung der zweiten pädagogi-
schen Schrift Sinners »Ist es denn auch möglich,
bei gegenwärtigen Umständen unter uns eine gute
Unterweisung in den öffentlichen Schulen zu er-
halten?«, die schon von G. E. Haller unserm
Bibliothekar zugeschrieben worden ist, verschie-
dene neue Beweise dafür, dafs beide Arbeiten
denselben Verfasser gehabt haben müssen; dals
aber diese zweite Schrift den Anstofs zur Er-
richtung des sog. politischen Instituts in Bern
gegeben habe, wie Blösch in seiner Skizze über
Sinner behauptet, ist nicht richtig.
Nach der Veröffentlichung der genannten
pädagogischen Schrift fesselten Sinner auch die
damals aus dem Orient nach Europa gelangenden
Nachrichten über die Geschichte und die Religion
der Inder. Ein Niederschlag seiner Studien auf
diesem Gebiet war der Essai sur les dogmes
de la metempsychose et du purgatoire enseignes
par les Bramins de l'Indostan (17 71). B.s Nach-
forschungen über die Aufnahme dieser Schrift
haben das Resultat ergeben, dafs sie bei den
Zeitgenossen nicht die ihr gebührende Beachtung
fand, wenn er aber meint, das 18. Jahrh. »hatte
für den entlegenen Gegenstand ebensowenig Ver-
ständnis und Interesse als unsere heutige Zeitc,
so wollen wir selbstverständlich den zweiten Teil
dieses Satzes streichen und zum ersten die Be-
merkung machen, dafs sogar in Bern das Inter-
esse für die Religionsgeschichte der orientaliscben
Völker, wohl gerade geweckt durch Sinners
Essai, wenige Jahre später eine neue Frucht auf
diesem Gebiet zeitigte, nämlich das Buch Iths
»Ezour-Vedam oder der alte Commentar über
den Vedam«, aus dessen Einleitung ersehen
werden kann, wie sehr man sich damals für den
Orient interessierte. Und da wir gerade auf
einen Nachfolger Sinners im Amt des bernischen
Oberbibliothekars zu sprechen gekommen sind
— Ith trat es 17 78 an — , so sei hier noch
die zweite Bemerkung hinzugefügt, dafs die
Wirkungsstätte der beiden Männer nicht in dem
Gebäude sich befand, welches uns die Feder-
zeichnung S. 55 vor Augen führt, und welches
die »Untere Schul« (d. h. das Gymnasium) dar-
stellt, sondern, wie ja B. auf derselben Seite
richtig sagt, im alten Barfüfserkloster, das links
hinter der »Schul« sich erhob, aber auf der ge-
gebenen Abbildung nicht mehr ersichtlich ist.
In der »Schul« wurde später die Studenten-
bibliothek aufgestellt, daher wohl die Verwechs-
lung. — In den Kauf nehmen müssen wir auch
eine Anzahl ärgerlicher Druckfehler als die Folge
der allzuraschen Drucklegung des Buches, was
uns aber die Freude an demselben nicht be-
nehmen kann.
Bern.
Fr. Haag.
Notizen und IVlittellungen.
Notizen.
Der Verein zur Beförderung des Gewerbe-
fleifses in Berlin hat seine Bibliothek, die 4000 bis
5000 Bände umfafst, der Bibliothek der Techn.
Hochschule zu Berlin-Charlottenburg überwiesen.
Gesellschaft«]! und Vereine.
Die Internat, Assoziation der europ. Akad.
d, Wiss. wird vom 11. — 17. Mai in St. Petersburg ihre
Generalversammlung abhalten.
Sitzungsberichte d. Kgl.Preufs. Akad.d. Wissenschaften.
3. April. Sitz. d. phiL-hist. Kl. Vors. Sekr.: Hr. Roethe.
Hr. Wilhelm Schulze las über die lautlichen Wand-
lungen der Namen Israel und Osroes. (Ersch. später.)
Eine Untersuchung der verschiedenen Formen und ihrer
Verbreitung führt zu dem Ergebnis, dafs das Isirahel
der altlateinischen Bibelübersetzung eine echt griechische
Vulgärform ist, die aus der griechischen Bibel selbst spä-
testens seit dem 4. Jahrh. bis auf geringe Spuren ver-
drängt wurde, und dafs der syrische Name der Stadt
Eklessa Urhäi auf der volkstümlichen Aussprache ""OppÖHC
(mit hörbarem h) beruht.
3. April. Sitz. d. phys.-math. Kl. Vors. Sekr.: Hr.Waldeyer.
Hr. Planck las Über das Gleichgewicht zwischen
Oszillatoren, freien Elektronen und strahlender Wärme.
Es wird das thermodynamische Gleichgewicht betrachtet,
das sich in einem von elementaren, Wärmestrahlung
emittierenden und absorbierenden Oszillatoren erfüllten
Räume herausbildet, wenn die Oszillatoren bei jeder
1039
26. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 17.
1040
Emission auch ein freies Elektron abschleudern. Unter
Zugrundelegung bestimmter elementarer Wirkungsgesetze
ergeben sich für die Oszillatoren und für die Wärme-
strahlung die bekannten Formeln der Quantenhypothese,
für die freien Elektronen das Maxwellsche Geschwindig-
keitsverteilungsgesetz und für das Dissoziationsgleich-
gewicht zwischen Oszillatoren und freien Elektronen das
bekannte thermodynamische Massenwirkungsgesetz.
Personalchronlk.
Der Hilfsbibliothekar an der Kgl. Landesbibl. in
Stuttgart Dr. Otto Leuze ist zum Bibliothekar und an
seiner Stelle der Hilfslehrer an der Oberrealschule zu
Stuttgart- Cannstatt Dr. Friedrich Gaub zum Hilfs-
bibliothekar ernannt worden.
Der Verlagsbuchhändler Honor^ Champion in Paris
ist am 9. April, 67 J. alt, gestorben.
Neu ersehlenene Werke.
Katalog der Kais. Universitäts- und Landesbibliothek
in Strafsburg: C. Welz, Descriptio codicum graecorum.
Strafsburg, Karl J. Trübner. M. 3.
K. H. Schäfer, Johannes Sander von Northusen,
Notar der Rota und Rektor der Anima. Ein deutsch-
römisches Lebensbild am Ausgang des Mittelalters.
Rom, Max Bretschneider.
0. Harnack, Wilhelm v. Humboldt. [Geisteshelden.
62.] Berlin, Ernst Hofmann & Ck). M. 3,60.
L Elbogen, Ludwig Philippson, 28. Dezember
1811— 28. Dezember 1911. [Schriften hgb. von der Ges.
z. Ford. d. Wiss. d. Judent.] Leipzig, Gustav Fock,
G. m. b. H. M. 0,50.
A. Hultin, Gustaf Filip Creutz, hans levnad och
vittra skrifter. [Skrifter utg. av Svenska Litteratur-
sällskapet i Finland. 111.] Helsingfors.
Zeitschriften.
Göltingische gelehrte Anzeigen. April. G. Husak:
H. Bloch, Die staufischen Kaiser wählen und die Ent-
stehung des Kurfürstentums. — F. Philippi: A. Dopsch,
Die Wirtschaftsentwicklung der Karolingerzeit, vornehm-
lich in Deutschland. Tl. 1. — E. Schröder, Salzburger
Urkundenbuch. Bd. I: Traditionscodices, gesammelt u.
bearb. von W. Hauthaler.
The Nineieenih Century and öfter. April. F.
Bourne, How can England be prepared for Defence
against possible Attack? — L. A. Atherley-Jones,
»The Promised Land«. — Ph. Millet, France and her
Algerian Problem. — H. F. Wyatt, The Future of
Aviation. — S. Lee, Arctic Exploration in Shakespeare's
Era. — E. Su 111 van, What Shakespeare saw in
Nature. — W. H. Mallock, The Social Data of Radi-
calism. — J. B. Williams, More Light on Cromwell
at Drogheda. A Rejoinder to Dr. Murray, — Sophy
Hall, The Two Thomas Carlyles. — Lord Charnwood,
Federal Home Rule and the Government of Ireland
Bill. — E. Bevan, The Present Position of Christianity.
— E. Clarke and W. A. Phillips, The Surplice not a
Mass Vestment: two replies to Dr. W. Legg. —
E. Rhys, »Gitanjalit. — St. L. Murray, The Internal
Condition of Great Britain in Time of War. —
A. Devine, The Achievements and Hopes of the Greek
Nation.
Blackwood's Magazine. April. T. F. Farm an,
Aerial Armaments. Dirigibles and Aeroplanes. —
— N. B. De Lancey Forth, From the Outposts. —
E. (E. Somerville and M. Ross, The Friend of her
Youth. — A. G. Bradley, The Real Old Virginia. —
I. H ay, Happy-go Lucky (cont.). — B ar ti meu8,The Brave
Adventure. — C. L. Gilson, The Interpositions of Ah
One. — Moira O'Neill, Some Novels by Surtees. —
D. Hannay, A Naval DueL — A. Noyes, Tales of
the Mermaid Tavern. IX. Raleigh.
Mercure de France. 1. Avril. Cl.-R. Marx, Le
sentiment de la mort chez Maeterlinck. — A. Rou-
veyre, Visages: CVIIl. Robert Mortier. — V. Cor-
netz, Le sens de la direction chez l'homme et les
animaux. — M. Magre, Soir d'opium. — M. Gauchez,
La jeune litterature beige. — A. Feugere, La doctrine
r^volutionnaire de Diderot et deRaynal d'apres r»Histoire
des Indes«. — H. Buffenoir, J.-J. Rousseau et Hou-
don pendant la Revolution. — R. Dumesnil, Le con-
certo.
Rivista d'Italia. 1 5 Marzo. M. Marchiano, I con-
fini del nuovo Stato albanese. — G. B. Menegazzi,
Da un giudizio all'altro. — U. Valente, Intorno al
carteggio dell'abate Denina. — A. Solmi, Sulla traccia
del Veltro. — A. Scolari, Autografi aleardiani. — F.
Corsi, Un umorista (A. Panzini). — F. Lo Parco,
L'antico canto del bardo klephta. — G. Del Vecchio,
La fine del viaggio di Jean Christophe. — R. Ribolla,
Una malattia dei paesi tropicali. — A. Firmani, Biblio-
teca modello. — L. Piccioni, II Giornalismo italiano.
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
Paul Heinisch [ord. Prof. f. Exegese des A. T.s an
der kath.-theol. Fakult. der Univ. Strafsburg], Das
Buch der Weisheit übersetzt und erklärt. [Ex-
egetisches Handbuch zum Alten Testament,
hgb. von Johannes NikeL 24. Bd.] Münster i. W.,
Aschendorff, 1912. LVII u. 346 S. 8». M. 5,80.
Der vorliegende Kommentar zum >Buch der
Weisheit € bietet eine ausführliche, durchschnitt-
lich wohlbegründete, aber ziemlich stark apolo-
getisch veranlagte Auslegung. Der Grund, wes-
halb der Verf. bei so manchen Äufserungen, die
auf Bekanntschaft mit griechischer Philosophie,
mit rabbinischer Tradition und mit Philo hin-
weisen, mit grofser Vorliebe nur das betont, was
sich allenfalls gegen eine nähere Verbindung
sagen läfst (vgl. S. 168), ist dem Ref. nicht klar
geworden, nachdem ja die prinzipielle Möglichkeit
und in einzelnen Fällen die Tatsächlicbkeit keines-
wegs in Abrede gestellt werden.
Das Werk ist ein hellenistisch-griechisches
Original, dessen Autor zwar in der Person Sa-
lomos spricht, jedoch nur in rhetorischer, seinen
Lesern verständlicher Fiktion. Er hat bereits
den griechischen Jesaia benutzt und sein Buch
zwischen 80—30 v. Chr. abgefafst. Zunächst
wendet er sich an abtrünnige Juden der Diaspora,
denen darum auch Bibelworte in den Mund ge-
legt werden können, er hat aber wohl auch auf
heidnische Leser Rücksicht genommen (S. XXV).
Aus seiner speziellen Weisheitslehre geht hervor,
dafs die göttliche Weisheit zunächst eine Eigen-
schaft Gottes ist; sie wird aber auch als Per-
1041
26. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 17.
1042
son hingestellt, ohne dafs sich der biblische
Autor der vollen Tragweite solcher Behauptungen
bewufst wird (S. 13), Der weiterhin genannte
»Geist Göltest ist mit der »Weisheit Gottesc
identisch; die Logoslehre des hl. Johannes stimmt
auffallend mit der Lehre von der Weisheit im
Buche Sapientia überein. Eine ganz richtige Zurück-
haltung gegenüber dem Versuch, schon die aus-
führliche Trinitätslehre gelehrt zu finden, wird
S. 141 geübt, und nicht minder unbefangen gibt
Heinisch zu, dafs »die biblischen Schriftsteller
auf dem Gebiete der Naturwissenschaften die An-
schauungen ihrer Zeit teiltenc (S. 25). Deswegen
nimmt er z. B. die Urzeugung von Fröschen und
Mücken an, weil »die damalige Naturwissenschaft
die Urzeugung nicht ablehntec (S. 343). Jedoch
auch auf dem Gebiete der Geisteswissenschaft
macht der biblische Autor z. B. Gebrauch von
einem haggadischen Mid rasch, dem folgend er
mit klaren Worten schreibt, das Manna in der
Wüste habe sich dem Verlangen eines jeden so
angepafst, dafs es »jeden Genufs gewährte und
jedem Geschmack entsprach, indem es sich in
das verwandelte, was ein jeder wollte (ngog o
Tig ißovXsTO f.i€isxtQVttTO). Man wird kaum be-
weisen wollen, dafs hier eine »Citatio explicita«,
die ja auch schon bemerkenswert wäre, vorliegt.
Gegenüber den vielen Stellen, wo, wie auch H.
zugibt, das »Herz« als Sitz des Verstandes
behandelt wird, ist die Behauptung S. 5, es sei
»gar nicht Organ der theoretischen Gotteserkennt-
nis<, nicht haltbar; zu dürftig bleibt auch die
Begründung S. 31, warum die unvernünftigen
Wesen nicht dem Tode unterworfen seien. Die
»Trübung der Traditionc über die kanonische
Geltung der Sapientia S. XLVIII, hätte in einem
immerhin ausführlichen Kommentar näher verfolgt
werden" können, und so läse man auch sonst
öfters gerne mehr bei manchen überaus viel-
sagenden Prägungen des biblischen Autors, z. B.
von »der Nacht, die aus den Winkeln des ohn-
mächtigen Hades kommt«, 17, 13; warum das
Volk Israel Gottes Sohn sei {deov viov tlvao)
18, 13; wie Aarons langes Gewand die ganze
Welt darstellte (Himmelsmantel?) usf. — S. 48 1.
Waisen.
An die im ganzen tüchtige Arbeit sei der
Wunsch geknüpft, dafs auch das textkritische
Ergebnis bei der noch zu wünschenden Her-
stellung eines verlässigen Buchtextes gebührende
Verwendung finden könne.
Freising. Karl Holzhey.
Arthur Freiherr von Ungem-Sternberg, Der
traditionelle alttestamentliche Schrift-
beweis »de Christo« und »de evangelio«
in der alten Kirche bis zur Zeit Eusebs von Caesarea.
Halle, Max Niemeyer, 1913. VIII u. 304 S. 8*.
M. 9.
In einer Schrift Ober »Christi Person und
Werk« (S. 39) wies der Unterzeichnete darauf
hin, dafs der alttestamentliche Schriftbeweis zu
der christologischen Aussagenreihe, die nachmals
ins altkirchliche Symbol überging, seit der Mitte
des 1. Jahrh.s einen stereotypen Charakter an-
nahm und von der Folgezeit in erweiterter Form
festgehalten wurde. Dieses Urteil wird durch
die vorliegende gründliche Schrift von Ungern-
Sternbergs bestätigt. Der Verf. untersucht aber
nicht nur den Schriftbeweis »de Christo«, sondern
auch den Schriftbeweis »de evangelio«. Bei dieser
Bezeichnung denkt er an eine nicht fest umschriebe-
ne, aber doch einigermafsen konstante Aussagen-
reihe, zu der besonders folgende Stücke gehörten:
Aufhebung des Ritualgesetzes (Beschneidung, Sab-
bat, Feste, Opfer, Fasten) und Ersatz desselben
durch den heiligen Geist, das neue Gesetz und
den neuen Bund, Verwerfung des jüdischen Volkes
und Annahme der Heiden, die zusammen mit den
gläubigen Juden das wahre Gottesvolk oder die
Kirche bilden. Der Verf. weist nach, dafs der
Zitatenschatz, mit dem die Schriftsteller der alten
Kirche die beiden Aussagenreihen begründen,
eine Obereinstimmung aufweist, die nicht auf
literarische Abhängigkeit, sondern nur anf eine
relativ feste Tradition zurückgeführt werden kann.
Das wird eingehend an den Schriften des Justin,
Irenäus und Tertullian gezeigt, und es wird dann
durch Zeugnisse von Schriftstellern der gleichen
und der nachfolgenden Zeit bestätigt. Schliefslich
wird zur Vervollständigung der gewonnenen Er-
kenntnis nachgewiesen, dafs das gleiche Verfahren,
wenn auch in einer weniger entwickelten Form,
bei den Autoren der vorjustiniscben und urchrist-
lichen Zeit deutlich zutage tritt. So weit halte
ich die Ausführungen des Verf.s für zutrefiend.
Sie sind ein dankenswerter Beitrag zur Erkennt-
nis der altchrisilichen Traditionsstoffe. Leider
aber hat sich der Verf. nicht mit der bisherigen
Literatur über diesen Gegenstand genügend be-
kannt gemacht. Damit hängt es zusammen, dafs
sein Urteil über den Ursprung der beiden Aus-
sagenreihen und ihr Verhältnis zueinander un-
zutreffend ist.
Der Verf. meint, dafs die christologische Aus-
sagenreihe, die er übrigens mit dem ungeeigneten
Namen xrovyfxa bezeichnet, von der Urform des
Taufsymbols unabhängig sei und im Vergleich
mit dieser primären Charakter trage. Beides wird
mit unhaltbaren Urteilen begründet, und beides
scheitert an der Tatsache, dafs die ursprüngliche
Taufformel so alt wie die christliche Kirche ist.
Der Schriftbeweis dient in Wirklichkeit nur dem
einen Zweck, die Glieder der uralten christolo-
gischen Aussagenreihe zu bestätigen.
Was aber das überaus wichtige Verhältnis
der beiden Aussagenreihen zueinander anlangt.
1043
26. April. DEUTSCHE LITERAT URZEITUNG 1913. Nr. 17
1044
so weifs der Verf. nur festzustellen, dafs die
erste der zweiten meist vorangeht (S. 181). Der
Ursprung der zweiten Aussagenreihe bleibt ganz
dunkel. Ich kann auf das ungelöste, wichtige
Problem hier natürlich nicht näher eingehen und
mufs mich auf die Bemerkung beschränken, dafs
m. E. die zweite Aussagenreihe nebst zugehörigem
Schriftbeweis aus häufig wiederkehrenden Aus-
führungen der apostolischen Predigt hervorge-
gangen ist, aus Ausführungen, die nachmals den
dritten Artikel des Symbols entstehen liefsen
(vgl. besonders Rom. 1, 1 — 5; 10, 5 — 9 u. I6ff. ;
1. Tim. 3, 16; Lk. 24, 44—49). Es handelt sich
um einen Schriftbeweis de spiritu sancto et
ecclesia. Was dem alttestamentlichen Gesetz
gegenübergestellt wird, ist übrigens keineswegs
immer das Evangelium , sondern ebenso häufig
das Moralgesetz der Liebe. Deswegen finden
sich die Gedanken der zweiten Aussagenreihe
nicht selten in Zusammenhang mit der Sittenlehre,
»den Wegen«. In Verbindung mit dieser wurden
auch häufig die traditionellen Daten der alttesta-
mentlichen Geschichte gelesen, — U.-St. hat ein
Stück fleifsiger und nützlicher Arbeit getan, aber
sehr wichtigen Problemen, deren Lösung sein
Thema forderte, ist er nicht gerecht geworden.
Rostock. Alfred Seeberg.
Notizen und Mittellungen.
Personalchronik.
Dr. theol. Hans Haas in Koburg ist als aord. Prof.
f. allg. Religionsgesch. u vergl. Religionswiss. an die
Univ. Jena berufen worden.
Der ord. Prof. f. Kirchenrecht an der deutschen Univ.
in Prag Dr. Eduard Eichmann ist als Prof. v. Scherers
Nachfolger an die Univ. Wien berufen worden.
Nen erschienene Werke.
A. Kuhn, Mythologische Studien. Hgb. von E. Kuhn
II: Hinterlassene mythologische Abhandlungen. Güters
loh, C. Bertelsmann. M. 6.
P. Carolidis, Anubis. Hermes. Michael. Ein Bei
trag zur Geschichte des religiös philosophischen Syn
kretismus im griechischen Orient. Strafsburg, C. F,
Schmidt. M. 1.
A. Zehme, Germanische Gölter- und Heldensage
2. Aufl. Leipzig, G. Freytag. Geb. M. 2.
A. Kluge, Die Sabbatruhe Gottes und ihre Bedeutung
für Welt und Wissenschaft. Breslau, G. P. Aderholz.
M. 1,80.
Das Buch Hiob, übs. u. erkl. von K. Budde. 2. Aufl.
[Göttinger Handkommentar zum A. T., hgb. von W.
Nowack. II, L] Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht.
M. 7,60.
Die Apostelgeschichte, bearb. von H. H. Wendt.
[H. A. W. Meyers Kritisch -exeget. Kommentar über das
N. T. 3. Abt. 9. Aufl.] Ebda. M. 8.
Zeitschriften.
Theologisch Tijdschrift. 47,2. B. D. Eerdmans,
De beteekenis van het O. T. voor onze kennis van de
gedachten wereld der oudheid. — F. C. Burkitt, Jose-
phus and Christ. — D. Plooy, De descensus in I Petrus
3, 19 en 4, 6. — F. Ortt, Natuurwetenschappelijke
heenwijzing naar het Godsbestaan. — H. Oort, Eenige
opmerkingen over de aanteekeningen van Dr. J. A.
Bruins Sr. bij mijn bewerking van het N. T.
Revue de Thiologie ei de Philosophie. Mars. P.
Lobstein, Une crise de la piete chretienne. — A. Rey-
mond, La notion du miracle et son importance. — M.
Vuilleumier, L'instruction religieuse des catechumenes
en face des exigences actuelles. — H.-L. Mieville,
Höffding.
Das neue Jahrhundert. 5, 15. Hildebrand, Pa-
ganismus. — J. Schnitzer, Ultramontane Frivolität
(Forts.). — Benedetto, Bischöfliche Kundgebungen zur
Lage der Kirche.
Entgegnung.
Zu der Rezension meiner Schrift über Mose und
Simson durch Herrn Günther Roeder in Breslau in Nr. 12
der DLZ. sei mir gestattet, kurz das Folgende zu bemerken :
Herr G, R. beginnt sofort mit einigen Unrichtigkeiten,
so mit der Behauptung, dafs ich Mose und Thot identi-
fiziere, weil beide stark im Reden seien, während ich
mich tatsächlich, zur Erklärung von Ex. 4, 10 ff. speziell
auf das von Thot geltende maächeru (nach Masperos
Auffassung) berufen habe. Ebenso unrichtig ist, dafs ich
den Ausdruck »Meer des Durchlaufens? falsch verstan-
den habe. Wer lesen kann, was ich sage, kann sich
davon überzeugen. Was ich über die Beurteilung der
Überlieferung über Mose durch viele wissenschaftliche
Alttestamentier gesagt habe, bestreitet Herr G. R. auf
Grund seiner eigenen Erfahrungen. Aber seine Erkundi-
gungen scheinen etwas einseitig in Breslau erfolgt zu sein.
Nun kommt der Hauptangriff. Es wird mir, d. h.
eigentlich Brugsch, erstens ein Mifsverständnis meiner
Quellen vorgeworfen. Aber im Zusammenhang mit der
von mir zitierten Hauptstelle (aus einem Hymnus auf
Amon) erscheint das Mifsverständnis doch in einem
anderen Lichte.
Was den zweiten Vorwurf betrifft (Verhältnis von
Schu und Tafnut zum Sonnengott, speziell während
seines Laufes in der untern Hemisphäre), so
kann ihn Herr G. R. nur aufrecht erhalten auf Grund
einer kritischen Analyse der Texte, d. h. durch Annahme
von nachträglichen Interpolationen. Aber das ist, zumal
da auch andere namhafte Ägyptologen davon nichts
wissen, jedenfalls für mich, '^vielleicht auch für Herrn
G. R. eine gefährliche Sache.
Drittens wird mir übel genommen, dafs ich, übrigens
in einem ganz nebensächlichen Punkte, etwas eine ent-
fernte Möglichkeit genannt habe, was tatsächlich eine
solche ist. Es handelt sich dabei um eine Angabe des
Elohisten, der nicht mit Herrn G. R. im Anfang des
ersten vorchristlichen Jahrtausends, sondern um 750 an-
zusetzen ist.
Aufserdem wird mir auf Grund einiger in einem Zitat
aus Brugsch vorkommenden Worte eine ganz verkehrte
Auffassung der ägyptischen Schrift und Sprache zuge
schrieben, die ich gar nicht habe. Ich hatte gar keinen
Anlafs, mich über solche Fragen auszulassen.
Merkwürdig, dafs Herr G. R. von meinen Ausfüh-
rungen über Simson völlig schweigt. Sollte ihm seines
Meisters Auffassung von Simson als einer historischen
Persönlichkeit doch selbst zu bedenklich gewesen sein?
Dies zur Charakteristik der Art und Weise, wie Herr
G. R. offenbar mit vieler Mühe einiges zusammenzu-
klauben gesucht hat, um meine Schrift diskreditieren und
seinem Meister Erman sekundieren zu können. Für die
Sache, um die es sich eigentlich handelt, hat er nicht
das geringste Verständnis. Dafs ich mit der Gleich-
stellung von Mose mit Thot schliefslich doch Recht be-
halten werde, ist mir keinen Augenblick zweifelhaft.
Amsterdam. D. Völter.
1045
36 April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 1 7
1046
Antwort.
Sachlich habe ich auf Herrn Professors Völlers Eot-
gegnuDg nichts zu erwidern. Wer seiner Verteidigung
in das Innere sehen kann, wird in ihr dieselbe Arbeits-
methode erkennen, die ich zur Genüge beleuchtet habe
— ich kann nicht mit einem Gegner die ägyptische Re-
ligion durchsprechen, der nur auf veralteten Ober-
setzangen fufst. Was würde man wohl zu einem Ge-
lehrten sagen, der die germanischen Göttergestalten
analysiert, ohne die altdeutschen Texte lesen zu können?
Die Entgegnungen von Herrn V. verschanzen sich sämt-
lich hinter Stellen, die er aus anderen Werken zitiert
hat — natürlich, denn aus Originaltexten schöpft er ja
nicht. Aber wenn jemand aas den Arbeiten und .Auf-
fassungen anderer ein Buch zusammenstellt und die
fremden Meinungen in die eigenen Meinungen binein-
verwebt, so mufs der Kritiker doch den Geist beurteilen,
in dem die kompilatorische Tätigkeit erfolgt ist. Und
ich habe mich stets gegen Herrn V. gewendet, nie gegen
seine Quellen. Deren Verfasser sind für die Ägyptologie
historische Persönlichkeiten, mit denen wir innerhalb
unserer Fachwissenschaft abrechnen. Aber Herr V. und
seine Geistesverwandten sind eine Gefahr für die Zukunft,
gegen welche jeder kritische Ägyptologe seine Wissen-
schaft verteidigen wird, wenn es ihm ernstlich um ihren
Fortschritt zu tun ist.
Eine Verteidigung gegenüber den persönlichen An-
griffen gegen mich, die Herr V^. eingestreut hat, brauchte
ich für unbefangene Leser wohl nicht zu schreiben; da-
mit es aber nicht den Anschein gewinnt, als ob ich mich
im Unrecht fühle, erwidere ich wenigstens einiges. Meine
Erkundigungen bei anderen Alttestamentlern sind keines-
wegs »einseitig in Breslau« erfolgt; sondern erstens auch
anderswo, und zweitens bei evangelischen, katholischen
und jüdischen Theologen. Zu der Ermanschen Schule
in der Ägyptologie gehöre ich in der Tat; und zwar
betrachte ich das als eine Ehre and eine persönliche
Freude. In der anbedingten Ablehnung von Herrn V.s
Arbeiten darf ich bei Herrn Geheimrat Erman, mit dem
ich übrigens niemals über Herrn V. gesprochen habe,
nach seiner vernichtenden Kritik des ersten Buches von
Herrn V. auch die gleiche Stimmung annehmen. Aber
der Zufall will es, dafs ich gerade über die ägyptischen
Götterpersönlichkeiten, auf deren Auffassung es ja hier
ankommt, einige Aufsätze geschrieben habe, in denen ich
einen anderen Standpunkt als Geheimrat Erman vertrete
(ZDMG. 64 (1910) 457; Arch. f. Religionswiss. 15 (1912)
59; Monographien in Roschers Lexikon der griech. u.
röm. Mythologie IV, z. T. noch nicht erschienen). Herr
V. irrt also, wenn er annimmt, ich hätte nur deshalb
»einiges zusammenzuklauben gesucht«, um meinem
»Meister Erman sekundieren zu können«.
Zum Schlufs nur noch die V^ersicherung , dafs wir
auch bei der Behandlung der ägyptischen religiösen Lite-
ratur in der Tat zu einer »kritischen Analyse der Texte«
gelangt sind. Wenn die »namhaften Ägyptologen« des
Herrn V, davon nichts wissen, so tut es mir leid, dafs
er sich dabei wie überhaupt bei seinen Informationen
nicht an die richtige Stelle gewendet hat
Breslau. G. Roeder.
Philosophie und Erziehungswissenschaft.
Referate.
Felix Le Dantec [Charge du cours de Biologie
generale älaSorbonne],Contrela metaphysique.
Questions de methode. [Bibliotheque de Philo-
sophie contemporaine.] Paris, Felix Alcan, 1912.
255 S. 8". Fr. 3,75.
Unter dem polemischen Titel seines jüngsten
Buches vereinigt der unermüdlich publizierende
Autor sieben im vergangenen Jahre herausge-
brachte Revueartikel und Vorträge. Sie lassen
sich in zwei Gruppen teilen. Der Inhalt der
einen, umfangreicheren, hat mit dem Titel nur
einen sehr indirekten Zusammenbang; es handelt
sich hier durchweg um interne Fragen der Bio-
logie. Immerbin sind diese Partien nicht ohne
Interesse für den Philosophen, insofern die Ein-
stellung des Verf.s überall auf eine prinzipielle
Formulierung der biologischen Begriffe und Me-
thoden, und auf eine Verallgemeinerung der Er-
gebnisse im Sinne eines mechanistischen Natur-
begriffs ausgeht. In den Erörterungen zur Charak-
teristik des Lebens, des Individuums, zur Here-
dität und zur Transformation, unl besonders in
den Ausführungen, die sich unter dem Begriff der
»funktionellen Assimilation« vereinigen, finden sich
eine Reihe von Formulierungen, die für die philo-
sophische Fassung des Lebensproblems gute An-
regungen geben können — wenn auch nur für
den, der in der biologischen Wissenschaft hin-
reichend zu Hause ist, um die Aufstellung
des unter seinen Fachgenossen isoliert dastehen-
den Autors auch wissenschaftlich nachprüfen zu
können.
Dem gegenüber ist den »gegen die Meta-
physik« gerichteten Aufsätzen ein ernsthaftes
philosophisches Interesse nicht abzugewinnen.
Solche »wissenschaftliche« Weltansichten, im
Tone naiver Freudigkeit vorgetragen, sind uns
in Deutschland zur Genüge bekannt. Es ist nur
der Einflufs, den solche bequemen »Erklärungen«
immer noch auf das wenig gebildete Publikum
ausüben, der es erfordert, gegen diese Philo-
sopheme Stellung zu nehmen. — Le Dantec räumt
sich hier gegenüber der gesamten Mitwelt eine
Stellung ein, die mit dem Worte Piatos zu charak-
terisieren wäre : ein Nüchterner unter lauter Trunke-
nen. Wir alle sind hinter der rapiden Entwicklung
der Wissenschaft seit 100 Jahren (»der gröfsten
und schrecklichsten der Revolutionen, die sich in
unserer Geschichte vollzogen haben«) zurückge-
blieben — was übrigens dem Verf. als Biologen
nur zu verständlich ist; wir alle können uns noch
nicht in die »wissenschaftliche Ära« hineinGnden
und hängen noch an Prinzipien und Oberzeugungen,
die nichts sind als der »refletd'erreursancestrales«.
Gegenüber dem »mysticisme hereditaire antiscienti-
fique« der zeitgenössischen »Traditionalisten« hat
Le D. eine so glückliche und reife Veranlagung
von der Natur erhalten, dafs er schon »als Kind
nicht verstand, was meine kleinen Kameraden
sagten, wenn sie erklärten, an Gott zu glauben« 1
Seine »zwanzigjährige« Beschäftigung mit »der
Wissenschaft« hat ihn dann so an deren Sprache
gewöhnt, dafs er unsere »mystische Rasse« und
1047
26. April. DEUTSCHE LITER ATÜRZEITUNG 1913. Nr, 17.
1048
in ihr besonders die Metaphysilcer nur mit Hilfe
der Biologie noch verstehen kann, die eines Tages
wird erklären können, > welche bizarre Besonder-
heit der Gehirnstruktur gewisser Menschen sie
dazu führt, gewichtig sinnleere Worte vorzu-
bringen«. Und so wird überhaupt >die Wissen-
schaft alles machen, sie allein kann alle Fragen
lösen, die einen Sinn haben«. >Die« Wissen-
schaft, das ist die Biologie, insofern sie wieder-
um nichts ist als ein »Kapitel der Physik«. »Die
einzig wahrhaft korrekte Sprache würde die,
gegenwärtig unmögliche, Sprache der universellen
Mechanik sein.« Die Physik ist »die Wissen-
schaft selbst«. Le D. rühmt sich eines »goüt
extreme de la continuite« ; das will sagen, für
ihn ist im Grunde alles dasselbe, nur auf ver-
schiedenen Komplikationsstufen. So gehören die
Fragen der geistigen Kultur ebenso zu der »etude
complete de la vie«, die heute aufser dem Verf.
niemand zu unternehmen wagt (»der wissen-
schaftliche Geist ist selten« I), wie die Verdauungs-
funktionen: aus dem universellen Mechanismus er-
klärt sich ja auch die bizarrste »Gehirnstruktur«.
So hat dem Verf. seine Biologie- Physik bereits
bewiesen, dafs der Begriff Gottes sinnleer, dafs
der absolute Determinismus selbstverständliche
Tatsache und das Problem des freien Willens
eine antiwissenschaftliche Ausgeburt des vererb-
ten Mysticismus ist. Dann, dafs »die mensch-
liche Seele nichts mehr ist als die aktuelle
Synthese eines Mechanismus, der in jedem
Augenblick sich verändert; die Frage einer Un-
sterblichkeit hat keinen Sinn mehr«. Dann, dafs
die Gerechtigkeit ein »relativer« Begriff' ist und
das »einzige allgemeine Gesetz« im sozialen
Leben »das Recht des Stärkern« ist. Diese
seltene »Sprache der Wissenschaft« stellt Le D.
der »attitude sentimentale« entgegen, in der die
Metaphysiker die Wahrheit um ihrer persönlichen
Neigungen willen mifskennen und verleugnen.
Köln. H. Heimsoeth.
Paul Ehlert [Seminarlehrer Dr.], Hegels Päda-
gogik, dargestellt im Anschlufs an sein philoso-
phisches System. Berlin, Union Deutsche Verlags-
gesellschaft, Abt. Dürrscher Seminarverlag, 1912. X u.
251 S. 8". M. 3,50, geb. 4,30.
Das Buch ist ein bedeutsames Symptom jener
geistigen Strömung der Gegenwart, die auf eine
Wiedererweckung der deutschen idealistischen
Philosophie und besonders Hegels geht. Einen
Mittelpunkt dieser Richtung bildete das philo-
sophische Seminar Zieglers in Strafsburg, aus
dem verschiedene Arbeiten, besonders über He-
gels Ethik, hervorgegangen sind. Auch Ehlert
ist ein Schüler Zieglers und verdankt ihm die
Anregung zu dem Versuch, die pädagogischen
Gedanken Hegels im Zusammenhang darzustellen.
Die Hauptvorarbeit auf diesem Gebiet war das
dreibändige Werk des Kieler Hegelianers Thau-
low, »Hegels Ansichten über Erziehung und Unter-
richt« (1854). Was E. diesem Werk vorwirft,
ist, dafs es nur eine Stellensammlung sei, wobei
»die einzelnen Gedanken aus ihrem Zusammen-
hang mit dem System gerissen werden«, und wo
trotz der äufserlichen Einteilung das innere Band
fehle. Demgegenüber unternimmt er es, die päda-
gogischen Gedanken Hegels im Zusammenhang
mit seinem System darzustellen und als Ergän-
zung zur »Enzyklopädie« ein geschlossenes
System der Pädagogik herauszuarbeiten. Die
Möglichkeit eines solchen Unternehmens findet
E. darin, dafs Hegel selbst überall in seinen
Schriften das, was er in dem Werden des Abso-
luten gefunden hat, auch auf die Entwicklung und
Bildung des einzelnen Menschen angewandt hat.
Es soll also aus dem Geiste Hegels heraus, der
selbst keine Pädagogik geschrieben hat, dieses
Supplement geschafften werden. Im Dreitakt der
Hegeischen Philosophie, der vielleicht nur allzu
streng eingehalten ist, wird Begriff, Methode und
Organisation der Erziehung behandelt. Dieser
enge Zusammenhang mit dem Ganzen des Hegel-
schen Denkens ist die Stärke und auch die
Schwäche dieser Ausführungen, ihre Stärke des-
halb, weil sie von dem grofsen Geist dieses
Systems getragen sind, ihre Schwäche, weil sie
über grundlegende theoretische Allgemeinheiten
oft nicht hinauskommen. Es ist wahr, eine
Fülle von wertvollen Gedanken und Anregungen
steckt in dem Buch, aber auch gar manches,
was uns doch ein überwundener Standpunkt ist,
besonders in den methodischen Ausführungen.
Von diesem Gesichtspunkt der praktischen Ver-
wertbarkeit der Hegeischen Ansichten aus ist es
doch zu viel gesagt, wenn E. meint, dafs der
Pädagoge Hegel den Vergleich mit Herbart nicht
zu scheuen brauche. Ich sehe den Hauptwert
des Buches weniger in der freilich unleugbaren
Bereicherung der pädagogischen Einsicht, als
vielmehr darin, dafs es eine ausgezeichnete Ein-
führung in die Hegeische Philosophie ist. Eine
kostbare Fülle von Zitaten aus allen Werken
Hegels ist hier in überaus geschickter Weise
zusammengestellt, so dafs der Leser, der von
Hegel noch nichts kennt, ein ausgezeichnetes
Bild von der Hegeischen Denk- und Schreib-
weise bekommt.
Coesfeld. Frid. Kuhn.
Julius Ziehen [Stadtrat in Frankfurt a. M., Dr. phil.],
Volkserziehung und Schulreform. Vortrag,
gehalten in der 21. Hauptversammlung des Vereins
für Schulreform zu Berlin am 22. Oktober 1911.
[S.-A. aus den Neuen Jahrbüchern für Pädagogik.
30. Bd.] Leipzig und Berlin, B. G. Teubner, 1912.
26 S. 8". M. 0,80.
1049
16. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 17
1050
Der einem Vortrage eingeräumte Zeitumfang
bringt es mit sich, dafs diese Schrift, deren
Titel übrigens ungenau ist, auf eingehende Be-
gründung der in ihr ausgesprochenen Wünsche
verzichtet und somit als eine eigentlich wissen-
schaftliche Leistung nicht beurteilt werden darf.
Nach einigen Aufserungen über das Verhält-
nis der höheren Schule zur Presse, zu den poli-
tischen Parteien, zum Elternhause, zur Kirche
geht der Verf. zu der Frage über, >wie der
Kulturwert der höheren Schule zu prüfen ist und
welche Schlüsse aus dieser Prüfung zu ziehen
sindf. Unter Ablehnung der »Einbeitsschulec im
Sinne einer »sozialen Simultanschule« fordert er
(unter Berufung auf das Vorbild von Frankfurt
a. M.) die Erleichterung des Übertritts geeigneter
Mittel- und Volksschüler in die höhere Schule,
ebensosehr aber die Möglichkeit des Obergangs
von einer höheren Schulgattung zur andern, wo-
für ihm der lateinlose Unterbau als die beste
Vorbedingung erscheint. Nicht minder wichtig
aber ist, dafs der höheren Schule ihre eigentliche
Aufgabe, wissenschaftlichen Unterricht zu er-
teilen, gesichert bleibe durch Fernhaltung derer,
die ihrer Begabung oder ihrem Bildungsziel nach
nicht hineingehören. In letzterer Hinsicht be-
grüfst er deshalb die Neuordnung des preufsischen
Mittelschul Wesens von 1910. »Die Karte des
deutschen Schulwesens kann an Zweckmäfsigkeit
und an innerer Berechtigung des Aufbaus nur ge-
winnen, wenn von seiten aller Beteiligten dem
volkserzieherischen Geiste Rechnung getragen
wird, der der Neuordnung des preufsischen
Mittelschulwesens zugrunde liegt.«
»Nicht Mafsregeln, sondern Männer« heifst
weiterhin die Parole, wenn der Verf. einige Be-
trachtungen über die Vorgesetzten und die Re-
gierten im Gebiete der höheren Schule anstellt.
Wie jeder andere Minister, müfste auch der
Unterrichtsminister eine »langjährige berufsmäfsige
Spezial Vorbildung« mitbringen, wie sie etwa W.
V. Humboldt besafs. Die Zahl der Schulräte
müfste vermehrt, ihre Beobachtungen müfsten
veröffentlicht werden. Die Zeit der »grofsen
Rektoren«, die Althoff ersehnte, müfste wieder-
kommen. Für die Vorbildung der Oberlehrer
sind pädagogische Universitätsprofessuren nötig,
und die Fachprofessoren, denen die künftigen
Oberlehrer ihre Ausbildung verdanken, müfsten
auch in pädagogischer (soll wohl heifsen: didak-
tischer) Hinsicht vorbildlich sein.
Was die Weiterbildung der Oberlehrer be-
trifft, so zeigt ihr Andrang zu den sich bieten-
den Fortbildungskursen ihre Bereitwilligkeit hier-
zu und das von ihnen selbst empfundene Bedürf-
nis. Nur vermifst Ziehen noch so gut wie ganz
pädagogische Fortbildungskurse, — nicht solche
über experimentelle Psychologie, sondern »über
das Bildungswesen als Teil der Politik«. Endlich
wünscht er als Ergänzung der rezeptiven Fort-
bildung produktive Betätigung der Oberlehrer;
diese müfste einerseits wissenschaftlicher Art sein,
wobei ihnen die Sonderaufgabe der »Populari-
sierung der Wissenschaften« zufiele, andrerseits
müfste sie in gröfserer Teilnahme an den sozialen
Aufgaben bestehen.
Steglitz. Willibald Klatt.
Notizen und Mitteilungen.
PersoBslehronlk.
Der nichtetatmäfs. aord. Prof. f. Philos. an der Univ.
Heidelberg Dr. Emil Lask ist zum etatmäfs. aord. Prof.
ernannt worden.
Der Referent für die Angelegenh. der höh. Lehranstalten
im Sachs. Kultusminist. Geh. Schulrat Prof. Dr. Seeliger
tritt zum 1. Juli in den Ruhestand. Zu seinem Nach-
folger ist der Rektor des König Georg-Gymn. in Dresden
Prof. Dr. Giesing ernannt worden.
'S tu eneUencBe Werke.
C. Piat, La personne humaine. 2« ed. [Bibl. de
phüos. contemp.] Paris, Felix Alcan. Fr. 7,50.
J. Dedieu, Montesquieu. [Les grands philosophes.]
Ebda. Fr. 7,50.
H. Morsch, Das höhere Lehramt in Deutschland
und Österreich. Erg. -Bd. zur 2. Aafl. Leipzig und
Berlin, B. G. Teubner. M. 3,60.
K. Ott, Die angewandte Mathematik an den deut-
schen mittleren Fachschulen der Maschinenindustrie.
[Abhandl. über den mathemat. Unterricht in Dentschland,
hgb. von F. Klein. IV, 2.] Ebda. M. 4.
Zeitschriften.
The InternatioHal Journal of Eihics. January. R. M.
Maclver, Do Nations grow old? — J. Laird, Value
and Obligation. — H. B. Reed, The Combination versus
the Consumer. — Ch. W. Super, Some Weak Points
in Ancient Greek Ethics. — J. D. Stoops, The In-
stitutional Seif.
Revue de Metaphysique et de Morale. Janvier.
A. Meillet, Sur la methode de la grammaire comparee.
— L.Weber, Le r)^hme du progres et la loi des deux
etats. — Ch. Dun an, La nature de l'Espace (fin). —
S. Ginzberg, Note sur le sens equivoque des propo-
sitions particulieres. — P. Boutroux, Les etapes de la
Philosophie mathematiqae. — Th. Ruyssen, La tempe-
rance.
Neue Jahrbücher für Pädagogik. 16. Jahrg. 32, 3.
O. Schroeder, Vom deutschen Aufsatz. — W. Klatt,
Rousseaus 'Profession de foi du vicaire Savoyard' als
Schallektüre. — C. Heinz e. Aus dem Kampf gegen den
Niedergang der höheren Schule.
Blätter für höheres Schulwesen. 30, 15. E. Simon,
Die Verwendung der wissenschaftlichen Hilfslehrer nach
ihrem Dienstalter und ihrer Lehrbefähigung. — B. Gast er.
Unsere Auslandschulen und der deutsche Oberlehrer-
stand. Via.
Deutsches Philologen- Blatt. 21, 14. M. Schunk,
Die wissenschaftliche Fortbildung der Gymnasiallehrer.
— Fr. Buchholz, Vom höheren Unterrichtswesen in
Italien. Die Notlage der italienischen Oberlehrer. —
Fr. Rommel, Ein gefährliches Buch.
Zeitschrift für lateinlose höhere Schulen. 24, 6.
Dritte Oberrealschaldirektoren -Versammlung am 2. und
1051
26. April DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 17.
1052
3. Nov. 1912 in Berlin. — H. Schmidkanz, Dritte
Tagung der »Gesellschaft für Hochschulpädagogik t zu
Leipzig 1912 (Schi.). — G. Weidner, Die neue Wieland-
Ausgabe.
Allgemeine und orientalische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Ernest Cushing Richardson [Bibliothekar der
Univ. Princeton], Some old Egyptian Li-
brarians. New York, Charles Scribner's Sons,
1911. 3 Bl. u. 93 S. 8°.
Dies kleine Buch gehört zu einer Art ägypto-
logischer Literatur, die leider nicht selten ist:
ein wohlmeinender Verehrer des alten Ägyptens,
der keine eigene Kenntnis der ägyptischen Sprache
hat, stellt aus allerlei Büchern eine populäre
Schrift zusammen. Er nimmt dabei jede Ober-
setzung eines ägyptischen Textes gutgläubig hin,
mag sie nun von einem wirklichen Kenner des
Ägyptischen herrühren oder von einem der halben
Dilettanten, und er ahnt erst recht nicht, dafs
auch bei den besten Obersetzungen die Einzel-
heiten noch vielfach zweifelhaft sind und viel-
leicht es auch immer bleiben werden. Auch die
eigentümlichen Ausdrücke der ägyptischen Texte
sind eine gefährliche Klippe, und wer nicht selbst
Ägyptologe ist, sucht nur zu leicht hinter irgend
einer banalen Wendung einen besonderen Sinn.
Was bei dieser Arbeitsweise herauskommt,
zeigt Richardsons Schrift. Ihr Verfasser hat
versucht, ein Bild von dem Bibliothekswesen des
alten Ägyptens zu gewinnen. Er hat dabei eine so
gute Sammlung von Obersetzungen wie Breasteds
»Ancient Records ot Egypt« benutzt und hat
auch sonst in der ägyptologischen Literatur sich
umgesehen. Und doch ist das Resultat nur eine
Kette von Mifsverständnissen. Von all den Titeln,
die er auf Bibliothekare deutet, kann kaum einer
nach dem heutigen Stande unserer Kenntnisse
so aufgefafst werden; es handelt sich durchweg
um Archivare, Schreiber und Beamte aller Art.
Sogar ein Schuljunge, der sich am Scblufs seines
Schreibheftes als den »Besitzer dieses Buchest
bezeichnet hat, verwandelt sich dem Verf. in einen
»master of the books« ; er fügt hinzu, dafs man
geneigt sei, diesen Bibliothekar auch für den
Verfasser »eines sehr beträchtlichen Teiles der
ägyptischen Literatur« zu halten- — irgend ein
Buch der sechziger oder siebziger Jahre dürfte
ihn da in die Irre geführt haben!
Näher hier auf R.s Schrift einzugehen, ver-
lohnt sich nicht; wer eine Widerlegung haben
will, die auf die Einzelheiten eingeht, möge die
Anzeige Fr. Vogelsangs im Zentralblatt für Bi-
bliothekswesen 1913, S. 17£f. lesen, der sich der
Ref. nur durchweg anschliefsen kann.
Berlin- Dahlem. Adolf Er man.
Enjil Yesu Komisbuldi: Die vier Evangelien
übersetzt in den Kunuzi-Dialekt des Nubischen. 4 Hefte.
Berlin, British and Foreign Bible Society, 1912. 89;
57; 93; 71 S. 12".
Die vorliegende Obersetzung ist angefertigt
von dem Nubier Samuel Ali Hisen aus Fichikol
in Abuhor am Nil südlich von Assuan; Prof. H.
Schäfer hat sich der mühevollen Arbeit unter-
zogen, die Arbeit mit dem Obersetzer sorgfältig
zu revidieren und in eine einheitliche, praktisch
brauchbare Orthographie umzuschreiben. Wie
Versuche an Ort und Stelle ergeben haben, ist
die Obersetzung so gut gelungen, dafs sie von
den Eingeborenen, die ihre Sprache noch nie
hatten vorlesen hören, ohne Schwierigkeit ver-
standen wurde.
Die Wahl des Kunuzi - Dialektes mufs als
glücklich bezeichnet werden, weil er der am
meisten verbreitete ist; aufser in dem Gebiet
südlich von Assuan bis Korosko — auch auf
der Insel Philae — wird dieselbe Mundart in
ganz Dongola, das mit seinen etwa 130000 Ein-
wohnern wohl die Hauptmasse der nubischen
Bevölkerung darstellt, gesprochen. Die beiden
anderen Dialekte, das Fiadidja südlich von Korosko
bis Ober Soleb hinaus, vom Kunuzi durch einen
eingesprengten Araberstamm getrennt, und das
sich wieder südlich anscbhefsende Mahass stehen
einander nahe, jedoch auch dem Kunuzi nicht so
fern, dafs nicht das letztere als Schrift- und
Schulsprache für das ganze nubische Sprach-
gebiet eingeführt werden könnte; das Kunuzi
wird um so leichter ein Obergewicht über die
anderen Mundarten erlangen, als es dank seiner
Einführung in die Missionsschulen bald eine Vor-
zugsstellung in den Augen der Eingeborenen
einnehmen wird.
Dafs die Arbeit, obgleich sie ein Erstlings-
werk ist, so gut den Volkston getroffen hat,
ohne ins Vulgäre zu verfallen, ist dem Umstand
zu danken, dafs der Herausgeber auf Grund
seiner Studien in Nubien und seiner reichen
Sammlung nubischer Texte imstande war, die
Obersetzung bis ins einzelne zu kontrollieren.
Berlin. D. Westermann.
Notizen und Mittellungen.
Personalchronik.
An der Univ. Berlin hat sich Dr. Erich Haenisch
als Privatdoz. f. Ostasiatisch habilitiert.
Zeitgchrlften.
Revue ceUique. 36, 1. H. Hubert, Notes d'ar-
cheologie et de philologie celtiques. I. — L, Gougaud,
Repertoire des fac-similes des manuscrits irlandais. —
A. Rein ach, Les tetes coup^es et les trophees en
053
26. April. DEUTSCHE LITERATURZlilTUNG 1913. Nr. 17
1054
Gaule. — E. C. Quiggin, A Gase of Vowel breaking
in Irish. — J. Vendryes, Sur une glose de Saint-Gall.
E. Ernault, Le Mirouer de la Mort (suite).
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Guilelmus Schoenwitz, De re praepositio-
nis usu et notione. Marburger Inaug.-Dissert.
Marburg, Job. .\ug. Koch, 1912. 72 S. 8°.
Das lateinische Präverb re, red ist in den
letzten Jahren mehrfach in den Kreis sprach-
wissenschaftlicher Betrachtung gezogen worden,
weniger wegen seiner Bedeutungen, die in ihrer
Entwicklung auseinander unschwer zu verstehen
sind, als wegen seiner ursprünglichen lautlichen
Beschaffenheit, über die noch immer Zweifel
herrschen. Waren nun auch die besonderen
Fälle, wie redux: reddux, reperio: repperi, auf
die sich in dieser Frage das Urteil gründen mufs,
alles in allem bekannt, so ist doch die vollstän-
dige Sammlung des Materials dankenswert, die
uns Schoenwitz in seiner Dissertation bietet. Er
gibt zunächst in übersichtlicher tabellarischer Ord-
nung ein Bild von dem immer mehr zunehmenden
Gebrauche von r^-Komposita. Besonders werden
sie von den Daktylikern wegen ihrer metrischen
Handlichkeit bevorzugt; bemerkenswert ist dabei
die Beobachtung, dafs fast die Hälfte aller im
Hexameter verwendeten Verben mit re, die ja
zum grofsen Teil den prosodischen Typus — —
(recepit) zeigen, am Ende des Verses stehen.
Die fleifsige Sammlung des ersten Teiles
hofft man in der zweiten Hälfte, welche »de re
praepositionis notione« handelt, für die Geschichte
der Bedeutungsentwicklung und die Etymologie
ausgenutzt zu finden; doch bald fühlt man sich
enttäuscht. Wohl ist sorgfältig gebucht, wie die
viri docti seit den Tagen Bopps das Präverb
etymologisch erklärt haben, wohl erfahren wir,
was die Lexika von Gesner, Corradini, Freund
und Georges über die verschiedenen Bedeutungen
von re lehren: aber der Verf. unterläfst es, auf
Grund seiner Beobachtungen nun seinerseits zur
Frage der Etymologie Stellung zu nehmen, und
weifs vor allem über die Bedeutungen eigentlich
nicht mehr zu sagen als die von ihm heran-
gezogenen Gewährsmänner, Dabei hätte aber
schon dte Tatsache hervorgehoben werden können,
dals re eine genaue Parallele in unserem wider,
wieder Endet. Und wäre nicht auch über die
perfektivierende Kraft von re ein Wort zu sagen
gewesen (vgl. z. B. reticere = aioinfiöai gegen
tacere = aioinav, sowie Brugmann, Kurze vergl.
Gramm, der indog. Spr. S. 493, 564)? Hätte
der Verf. diesen Punkt mit ins Auge gefafst,
so würde er wahrscheinlich manches der S. 48fif.
angeführten Beispiele, in denen re bedeutungslos
geworden sein soll, anders bearbeitet haben.
Zu Einwänden gibt auch der letzte Abschnitt
»de orthographia et prosodia« Anlafs, welcher
an Hand der literarischen und inschriftlicben Ober-
lieferung die Belege für die Fälle wie reccidi gibt.
In ihrer Deutung stellt sich der Verf. auf den Stand-
punkt von Osthoff (Etymol. Parerga, I 43), lehnt
also ab, was ich Indog. Forsch. 26, 94fi. unter Zu-
stimmung von Thurneysen, Kuhns Ztschr. 44, 113
und Skutsch, Glotta 3, 338 f. über re als die ur-
sprüngliche Gestalt des Präverbs ausgeführt habe.
In reccidi u. ä. findet er altes red, da man, wenn
diese Perfekta aus re und redupliziertem Verbum
bestünden, auch Perfekta wie retnmordi erwarten
roöfste. Dabei ist jedoch übersehen, dafs rent-
ntördi mit vortoniger erster Silbe eine andere
Behandlung erfahren haben kann, als reccidi (vgl.
canalis aus cannäJis usw.). Weiter fragt man
sich vergebens, warum denn das Lateinische nur
im Perfektstamm, nicht auch im Präsens von recidere
usw. red bewahrt hat, wo in letzterem die Be-
tonungsverhältnisse der Erhaltung der Geminata
zum Teil beinahe noch günstiger waren, als im
Perfektum. Und weshalb tritt die Konsonanten-
verdoppelung denn gerade bei solchen Zusammen-
setzungen auf, deren Simplicia Reduplikation
haben (cado: cecidi) oder gehabt haben können
(reddo zu dido = dCdiafic) ?
Bringt also dieser Abschnitt für die Etymo-
logie des Präverbs nichts Neues von Belang, so
verdient er immerhin gleich den früheren wegen
des gebotenen Belegmaterials unseren Dank.
Dresden. Richard Günther.
Robertus Raschke, De Alberico mythologo.
[Breslauer philologische Abhandlungen, bgb.
von Richard Förster. 45. Heft.] Breslau, M. &
H. Marcus. 1913. 164 S. 8». M. 6,80.
Das gröfsere mythologische Werk des Alberi-
cus trägt nach Berol. Ham. 99 (aus Jahr 1431)
den Namen Poetarius, der Gothanus hat die
Unterschrift 'Explicit über de poetario Alberici',
vgl. E. Klufsmann, Comment. de Alberici mytho-
graphi codice Goth. altero S. 23, und im Katalog
des Amplonius (Schum S. 793, N. 35) betitelt sich
das Werk Egregia poetica Alberici; eine weitere
Veränderung gibt der Katalog von Pavia 1426
(Indagini storiche II, 10, N. 83) im Titel S[c]in-
tilarium poesis Albrici continens genealogiam
deorum. Mit dem Berol. stimmt die alte Auf-
schrift in Blois 1518 (H. Omont, Anc. invent. et
catal. I, 99, N. 7 22) Alberici viri illustris poe-
tarius, und danach dürfte die Aufschrift bei
Teuffel-Schwabe (GRL^ S. 73) Poetarium nicht
mehr zu halten sein. Der Titel des zweiten
1055
26. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 17.
1056
Werkes 'De deorum imaginibus* scheint hingegen
konstant zu sein, er begegnet in alten Katalogen
zuerst in Prag 1370 (Serapeum XI, Intelligenz-
blatt S. 76). Die Quellen beider Werke Albe-
richs aufzuspüren und darzulegen war nach den
für Mythogr. Vat. I und II vorausgegangenen
Arbeiten von R. Schulz und F. Keseling unbe-
dingt notwendig, und der Ref. ist sehr erfreut
darüber, dafs das so bald geschehen ist. Diese
Arbeit ist eine mühsame und entsagungsvolle
gewesen, zumal sie teilweise auf handschriftlicher
Grundlage ausgeführt werden mufste. Es ergibt
sich aus ihr eine nicht geringe Erweiterung
unseres Wissens und zugleich die gebieterische
Notwendigkeit, dafs wir endlich einmal den voll-
ständigen Kommentar des Johannes Scottus zu
Martianus Capeila sowie die zahlreichen Kom-
mentare des Remigius gedruckt vorliegen haben ^).
Die Arbeit lehrt nämlich, dafs die Abhängigkeit
des Albericus von Remigius eine sehr grofse ist.
Der Verf. hat sich allerdings auf die Erklärungen
zu Martian und Prudentius (bgb. von Burnam)
beschränkt, aber Alberich hat auch noch andere
Remigiuskommentare zu Rate gezogen, nament-
lich den zu Priscians Partitiones XII vers. Vergilii.
Die Grundlage freilich für die nicht geringe Ge-
lehrsamkeit des Remigius bleibt nach gewisser
Richtung hin Johannes Scottus, und erst dessen
Abdruck kann die Möglichkeit an die Hand geben,
drn Zusammenhang karolingischer Wissenschaft
mit dem späten Griechentum aufzudecken. Jeden-
falls hat sich durch diese Arbeit der Eindruck
von der Bedeutung des Remigius für spätere
Zeiten stark erweitert und der Ref. ist überzeugt,
dafs diese Erweiterung noch ungemein zunehmen
wird. Der Verf. zählt nun im Eingange als
Hauptquellen des Albeiicus auf: Fulgentius, Ser-
vius, Macrobius, Martian, Remigius, als Neben-
quellen Cicero de nat. deorum, Hygin, Chalcidius,
Rufin, Isidor. Aufserdem benutzt Albericus
Schollen zu Statins, Horaz (Pseudoacron), Persius
und Lucan, vielleicht auch den Mythogr. Vat. I
und natürlich kennt er die in der Schule ge-
lesenen Dichter. Der Beleg hierfür wird nun
S. 12 — 164 im einzelnen erbracht, indem zuerst
die einzelnen Stücke des Poetarius und dann des
zweiten Werkes der Reihe nach ihren sorgfältig
aufgeführten Quellen gegenübergestellt werden.
Das zweite Werk ist grofsenteils nur ein Auszug
aus dem Poetarius, aber mit veränderter Reihen-
folge des Stoffes. Hinsichtlich der Lebenszeit
des Albericus, die der Verf. saec. X — XI an-
setzt, wird erst noch eine eigene Untersuchung
einsetzen müssen, die das gesamte handschrift-
liche Material umspannt. Jedenfalls aber sind
*) Der Ref. wird demnächst im Didaskaleion und im
Münchner Museum einiges hierzu liefern.
wir in der Erkenntnis mittelalterlichen Wissens
durch diese Arbeit ein gutes Stück vorwärts ge-
kommen.
Radebeul bei Dresden. M. Manitius.
Notizen und Mitteilungen.
Nen erschienene Werke.
0. Immisch, Der erste platonische Brief mit einer
Einleitung über den Zweck und einer Vermutung über
die Entstehung der platonischen Briefsammlung. [S.-A.
aus Philologus N. F. 26, 1.] Leipzig, Dieterich (Theodor
Weicher). M. 1,20-
Apulei Platonici Madaurensis pro se de Magia
über (Apologia). Iterum ed. R. Helm. Leipzig, B. G.
Teubner. M. 2,40.
Zeitschriften.
Philologus. N. F. 26, 1. O. Immisch, Der erste
platonische Brief. — R. Hirzel, Ouaia. — G. Kafka,
Zu Theophrast De sensu. — 0. Schissel v. Fleschen-
berg. Zur Technik des Bildeinsatzes. — R. Asmus,
Zur Kritik und Erklärung von Julian Ep. 3 * und 35. —
H. Wingels, De ordine libellorum Lucianeorum. —
W. Schmid, Zu Vergils Catalepton. — f Eb. Nestle,
Beobachtungen zu den lateinischen Evangelien. —
G. Landgraf, Lucilius Fr. 417 M »si tricosus
bovinatorque*. — W. v. Voigt, Zu Cicero und Ger-
manicus. — A.Zimmermann, Zur Duenosinschrift. —
A. Lau dien, Plutarchea.
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
Referate.
Hans von Müller, E. T. A. Ho ff mann im
persönlichen und brieflichen Verkehr.
Sein Briefwechsel und die Erinnerungen seiner Be-
kannten. 2 Bde. Berlin, Gebr. Paetel, 1912. LXI u.
355; LVII, XXXIII, XIX u. 772 S. 8». M. 20, in
4 Halbfranzbände geb. M. 28.
Unsere Kenntnis von E. T. A. Hoffmanns
Lebensgange beruhte bisher in der Hauptsache
auf Hitzigs Urkundenwerk: >Aus Hoffmanns Leben
und Nachlafs« (zuerst 1823). Hitzig hatte zwar
die Absicht ein lebenswahres Bild aufzustellen, und
namentlich in der letzten Periode von Hofimanns
Erdenwallen hat er manches scharf herausgehoben,
was ein wahrer Freund hätte verschweigen kön-
nen, ohne die Wahrheit zu verletzen. Aber die
mannigfachen anderen Rücksichten, die Hitzig zu
nehmen für nötig hielt, seine hochkirchlich-ängst-
liche Gesinnung, schliefshch auch seine Abneigung
gegen andere Freunde Hoffmanns veranlafsten
ihn doch zu einer sorgfältigen Revidierung des
zusammengebrachten Materials, so dafs vieles
Wertvolle und für die Kenntnis des Lebensganges
Unentbehrliche unter den Tisch fiel. Dazu kommt,
dafs man die Grundsätze, nach denen Hitzig das
bestimmte, was ihm für seine Aufgabe wichtig
oder unwichtig erschien, nicht immer billigen und
sich demnach mit der getroffenen Auswahl der
1057
26. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr 17.
1058
Urkunden keineswegs überall einverstanden er-
klären kann. Unter diesen Umständen erwies
sich die Neubearbeitung des Materials zur Her-
stellung einer gesicherten Grundlage für das
biographische Detail als durchaus notwendig.
Hans von Müller hat sich dieser schwierigen Auf-
gabe unterzogen und legt jetzt das imposante
Ergebnis vieljäbriger Bemühungen vor. Die Samm-
lung wird durch die Briefe Hoffmanns an seinen
treuesten Freund Th. G. von Hippel eröffnet.
Eine gedrängte aber inhaltreiche Biographie des
Briefempfängers geht den Urkunden voraus; ihnen
schliefsen sich die bereits von Hitzig benutzten
Erinnerungen Hippels an Hofifmann an, in ihrer
Art für Hippel ebenso charakteristisch wie für Hofi-
mann, ein köstliches Zeugnis dieses Freundschafts-
bündnisses, für dessen Erschliefsung man dem
Herausgeber besonders dankbar sein mufs. Die
nun folgenden einundsiebzig Briefe Hoffmanns an
Hippel werden überwiegend nach den Abschriften
gegeben, die Hippel 1822 für Hitzig anfertigen
liefs. Schon Hippel hatte in diesen Briefen zahl-
reiche, ihm aus irgendeinem Grunde unmitteilbar
erscheinende Stellen gestrichen, und es ist keine
Aussicht vorhanden, dafs diese Lücken jemals
ergänzt werden können, da die Originalbriefe
aller Wahrscheinlichkeit nach verloren gegangen
sind. Unter den bisher unbekannten Stücken,
die V. M. mitteilt, ist der Brief Hofimanns aus
Posen von besonderer Wichtigkeit, schon des-
halb, weil er das einzige Zeugnis aus dieser für
die Entwicklung des Menschen so wichtigen und
doch vielfach so schwer erkennbaren Zeit dar-
stellt. Indessen ist mit den neuerschlossenen
Briefen die Erweiterung unserer Kenntnis noch
keineswegs erschöpft; von besonderem Wert ist
es, dafs die Stellen, die Hitzig dann bei seiner
Veröffentlichung gestrichen hat, zum ersten Male
mitgeteilt werden. Allerdings handelt es sich
meist um kürzere Abschnitte, die aber zum Teil
sehr wichtige Aufschlüsse vermitteln. Das wert-
vollste Ergebnis aus diesen Stellen bilden die
Nachrichten über Hoffmanns Verhältnis zu seiner
Kusine Minna Dörffer. Freilich gewähren die in
Betracht kommenden abgerissenen Notizen kein
vollkommen sicheres Bild; aber sowohl die über-
lieferten Bemerkungen als die scharfsinnigen Ver-
mutungen, die der Herausgeber in der »Deutschen
Rundschauf, November 1908, vorgetragen hat,
berechtigen doch wohl zu der Annahme, dafs
Hoflmann 1798—1802 mit seiner Kusine Minna
Dörffer verlobt gewesen ist, dann aber das Ver-
löbnis aufgelöst hat.
Alle nicht an Hippel gerichteten Briefe Hoff-
manns, soweit sie bisher an den Tag gekommen
sind, vereinigt der zweite Band. Er beginnt mit
Hoffmanns Aufenthalt in Plozk (1802 — 4) und
bietet für diese eine Reihe von bisher unbekannten
Stücken, namentlich wichtig für Hoffmanns Ver-
suche, als Komponist an die öfl^ntlichkeit zu
gelangen. Auch für die Warschauer Periode
(1804 — 7) werden einige bedeutsame, ähnlich ge-
artete Stücke zum ersten Male mitgeteilt; ganz
besonders verdient der nach Hoffmanns Konzept
abgedruckte Brief an Zacharias Werner hervor-
gehoben zu werden. Wesentlich ist auch die
Bereicherung unserer Kenntnis für die trübe
zweite Berliner Zeit; die beiden bisher unbekannten
Briefe an Hitzig gewähren neue Aufschlüsse; die
Notizen aus Hoffmanns Briefbuch geben genauere
Kunde über Hoffmanns Bemühungen, sich als
Künstler einen neuen Wirkungskreis zu schaffen;
die zwar schon bekannten, aber an mehreren
Orten zerstreuten Briefe an Rochlitz und Kübnel,
die hier zum ersten Male vereinigt sind, runden
das Bild ab. Auch die Kenntnis der Bamberger
Zeit wird durch unser Werk bedeutend erweitert.
Die wichtigen Briefe an Hitzig vom 28. April,
1. und 15. Juli 1812 hatte der Herausgeber
zwar schon an entlegener Stelle veröffentlicht,
sie werden aber erst jetzt wirklich zugäng-
lich; nicht minder wertvoll ist die vollständige
Mitteilung des Briefes an den gleichen Adressaten
vom 15. August 1812; bisher war nur ein Stück
daraus bekannt. Die eben erwähnten Urkunden
führen in das äufsere und innere Leben des
Dichters ein und eröffnen neue Ausblicke über
sein Verhältnis zu der gleichzeitigen Dichtung,
namentlich zu Kleist und Arnim. Auch das wich-
tigste und nach einer Richtung hin Hoffmanns
späteres poetisches Schaffen beherrschende Er-
lebnis der Bamberger Periode, das Verhältnis zu
Julia Marc, wird durch ein wertvolles Aktenstück
beleuchtet, von dessen Existenz wir bisher nur
aus Hoffmanns Tagebuch Kunde hatten. Nimmt
man dazu noch die Tatsache, dafs der so be-
merkenswerte Briefwechsel mit Herausgeber und
Verleger der »Allgemeinen musikalischen Zei-
tungc, den v. M. ebenfalls zuerst aufgefunden
und veröffentlicht hatte, hier zu leichter Be-
nutzung dargeboten wird, so kann man ermessen,
in welcher Weise das biographische Material ver-
vollständigt wird. Der der Leipzig -Dresdener
Zeit gewidmete Abschnitt war den meisten Hoff-
mann-Freunden schon in einem Privatdruck v. M.s
zugängUch geworden; Neues wird hier ebenfalls
hauptsächlich aus der Korrespondenz mit Breit-
kopf und Härtel dargeboten; dazu kommt der
bedeutsame Brief an Hitzig vom 8. Juni 1814.
(Wie bei der Leipzig-Dresdener Zeit, so wird
bei dem nachfolgenden kurzen Oberblick über
das, was für den dritten Berliner Aufenthalt
Neues gegeben ist, nicht ausdrücklich auf die
durch den Herausgeber bereits an anderen Stellen
publizierten Briefe hingewiesen.) Auch das Ma-
terial für die Berliner Spätzeit (1814 — 22) wird
1059
26. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 17.
1060
wesentlich vermehrt. Zunächst führen zwei Briefe
in die beiden vorangegangenen Perioden zurück
und tragen zu ihrer Erhellung bei, einmal das
Schreiben an Adolf Wagner vom 25. November
1817 und dann der ungemein lehrreiche Brief
an Friedrich Speyer vom 1. Mai 1820, der erst
die richtigen Gesichtspunkte zur Beurteilung der
Bamberger Zeit vermittelt. Wertvolles zur
inneren wie zur äufseren Geschichte des Schlufs-
abschnittes dieses reichen Lebens bieten die Kor-
respondenzen mit den Verlegern und Taschen-
buchredakteuren, wobei der für die Gestaltung
der »SerapionsbrOder« entscheidende Brief an
Reimer vom 17. Februar 1818 besonders hervor-
gehoben werden mufs, der Briefwechsel mit dem
Leihbibliothekar Kralowsky, die Briefe an Franz
von Holbein und Ludwig Robert, von den Briefen
an Helmina v. Chezy, namentlich der vom 16/17.
Oktober 1818, die beiden Briefe an Ludwig
Devrient und die vom Sterbelager aus gesandten
tief ergreifenden Billette an Hitzig. Dazu kommen
wertvolle Schreiben an Hofimann, so z. B. die
Briefe von Friederike Krickeberg und Korefl. —
Auch eine Reihe von Dichtungen, für die Hoff-
mann die Briefform gewählt hat, sind dem Werke
einverleibt worden; am wertvollsten unter diesen
Stücken sind die >Briefe aus den Bergen« , die
der Herausgeber vor einigen Jahren schon zu-
gänglich gemacht hat. Sie bilden in der Tat
ein autobiographisches Dokument von hervor-
ragender Bedeutung, und zahlreiche Einzelheiten
führen unmittelbar in die Entstehungszeit und ihre
Vorgeschichte ein. Der Referent darf hier wohl
darauf hinweisen, dafs er sich für berechtigt ge-
halten hat, in dem seiner Ho£fmann- Ausgabe
(Berlin, Bong u. Co. o. J. [1912]) vorausgeschick-
tem Lebensbilde eine Traumerzählung aus dieser
Dichtung zur Charakterisierung von Hofifmanns
Kapelimeistertätigkeit zu verwenden. —
Dem Herausgeber gebührt nicht nur das Ver-
dienst, eine Fülle des urkundlichen Materials er-
schlossen und angeordnet zu haben; er hat es
auch in vortrefilicher Weise kommentiert. Mit
einer erstaunlichen Beherrschung des biographi-
schen Details wird über alle zum Verständnis der
einzelnen Stücke notwendigen Punkte Aufschlufs
gegeben und so jeder zusammenfassenden Dar-
stellung auf das wirksamste vorgearbeitet. H.
V. M. ergänzt nicht nur aus allen in Betracht
kommenden, z. T. recht entlegenen Quellen
die Mitteilungen Hoffmanns, er kontrolliert auch
ihre Glaubwürdigkeit, teils durch Benutzung der
Briefe, teils durch die der Tagebücher. So ge-
währt diese Sammlung, sowohl durch die Urkunden
selbst wie durch die die Benutzung erleichtern-
den Zutaten ein ganz unmittelbares Bild, das dem
Leser ermöglicht, in den Kern der Persönlichkeit
einzudringen.
Das dritte Heft des zweiten Bandes gibt auf
beinahe 250, zum Teil sehr eng gedruckten
Seiten Anhänge und Exkurse zur Geschichte von
Hoffmanns Leben und Schriften; es behandelt
ferner einzelne Persönlichkeiten, die Hofimann
im Leben nahe gestanden haben. Auch in diesen
Beiträgen wird unsere Kenntnis auf Schritt und
Tritt gefördert. Allerdings kann der Ref. dabei
die Einschränkung nicht unterdrücken, dafs ihm
in diesen Untersuchungen die in den anderen
Teilen des Werkes wohl zu rechtfertigende sub-
tile Genauigkeit nicht selten zu weit geht, und
dafs ihm bei einzelnen Abschnitten die Breite der
Darstellung zu der Wichtigkeit der behandelten
Gegenstände nicht in dem richtigen Verhältnis
zu stehen scheint. So z. B. bei der Darstellung
des späteren Lebens von Hoffmanns Frau.
Spielt diese schon während Hoffmanns Leben
nur eine passive Rolle, so verliert sie nach Hoff-
manns Tode fast ganz an Interesse, und deshalb
kann die Reproduktion von Briefen und Akten-
stücken, bei denen auch das Kleinste nicht ver-
gessen wird, auf eine allgemeine Teilnahme nicht
rechnen. Diese Einschränkung hebt jedoch die
Tatsache nicht auf, dafs der, der sich eingehend
mit Hoffmann beschäftigt hat, die meisten dieser
von erstaunlicher Sachkenntnis zeugenden Be-
trachtungen mit reichem Nutzen lesen wird. Es
sei beispielsweise auf die Darstellung der Be-
mühungen Hitzigs hingewiesen, Hoffmanns geistiges
Eigentum zum Nutzen der Witwe ztT verwerten :
freilich steht hier nicht Hoffmanns poetisches
Schaffen, sondern Hitzigs, von menschenfreund-
lichen Absichten geleitetes, nie um Auswege
verlegenes merkantiles Genie im Mittelpunkte.
Ganz besonders aber mufs auf die Ausführun-
gen über Hoffmanns Verhältnis zu dem Buch-
händler C. F. Kunz hingewiesen werden, die
durchaus das Wesen der Sache treffen. Mit
Recht wird als der Grundfehler der Mitteilungen
Kunzens über Hoff mann »der Mangel an Distanz«
bezeichnet, und man kann die Worte v. M.s unter-
schreiben: »Ein gemeiner und roher Mensch
schildert einen zarten und bis zum Raffinement
durchgebildeten Geist in einem Tone, als wenn
beide zwei gleichstehende Wesen wären«. Wie
sehr für die Biographie Hoffmanns auch aus den
Anhängen und Exkursen gewonnen werden kann,
lehrt der in diesem Zusammenhange seinem we-
sentlichsten Inhalte nach wiedergegebene Brief
von Julia Marc an Friedrich Speyer (1837).
Auch der eben besprochene Teil des Werkes
legt von dem besonderen Charakter der ganzen
Publikation Zeugnis ab. Und von diesem mufs
noch mit einem Worte gesprochen werden. Es
kann kein Zweifel daran sein, dafs H. v. M. es
verstanden hat, der Sammlung den Stempel seines
Wesens aufzudrücken. Die eigentümliche Mischung
1061
26. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 1 7
1062
von übergrolser Akribie und feinstem Verständ-
nis für die menschliche Eigenart und das künst-
lerische Schaffen seines Helden gibt dem Heraus-
geber ein Gepräge, das nach mancher Richtung
hin selbst bofimannisch anmutet. In der Persön-
lichkeit seines Urhebers findet daher das Werk
seine Einheit; und daher kommt es, dafs man
auch da gefesselt wird, wo man sich gegen die
Übertreibungen der Methode zur Wehr setzen
mufs. So nimmt dieses durch Spürkraft, Fleifs
und Sachkenntnis in ganz ungewöhnlicher Weise
ausgezeichnete Buch in der wissenschaftlichen
Literatur eine ganz eigenartige Stellung ein.
Rechnet man dazu noch die reiche Förderung,
die der Forschung zufliefst, so wird die Bedeu-
tung der Sammlung ausreichend gekennzeichnet
sein. Mit Spannung sieht man der in Aussicht
gestellten Bearbeitung der Tagebücher entgegen,
die hoffentlich nicht allzulange mehr auf sich
warten läfst.
Gegen seine Gewohnheit mufs der Referent
von sich selbst sprechen. In zwei längeren
Stellen seiner Vorreden hat H. v. M. sich gegen
den Referenten gewendet. Soweit dabei per-
sönliche Fragen in Betracht kommen, kann von
einer Erörterung abgesehen werden. Dagegen
mufs wenigstens kurz auf die Einwendungen hin-
gewiesen werden, die v. M. Bd. 2 Heft 3,
S. XLIII ff. gegen die methodischen Grundsätze
der Hoffmann-Biographie des Referenten erhebt.
Indessen eine Auseinandersetzung im einzelnen
erweist sich wohl deshalb als unnötig, weil der
Referent seinen Standpunkt in dem oben er-
wähnten > Lebensbilde < seiner Hoffmann- Ausgabe,
Bd. 1, S. XCIV — CIV eingehend begründet hat
und auf diese Ausführungen verweisen kann.
Berlin. Georg Ellinge r.
Det Arnamagnaeanske Haandskrift 8ia Fol.
(Skalholtsbök yngsta) indeholdende Sverris saga.
Boglunga sdgur, Hakonar saga Hakonarsonar adg. af
den Norske historiske Kildeskriftkommissioa ved
A. Kjaer. Heft 1. 2. Christiania, Mallingske
Bogtrykkeri (Leipzig, Otto Harrassowitz) , 1910/11.
S. 1—480. Gr. 8». Kr. 7.
Es handelt sich um isländische Sagas aus
dem 12. und 13. Jabrh. über das gleichzeitige
Norwegen: die Regierung der grofsen Könige
Sverrir und Hakon Hakonarson, die Zeit der
Kirchenstreitigkeiten, der Hansa und der kurzen
mittelalterlichen Kulturblüte in Norwegen. An
Zuverlässigkeit und Fülle des Inhalts bedeuten
diese Werke den Höhepunkt der altisländischen
Geschichtschreibung; an literarischem Wert steht
wenigstens die Sverrissaga den besten Leistungen
Snorris kaum nach.
Die Handschrift, deren gröfster Teil in den
vorliegenden beiden Heften geboten wird, war
bisher unediert. Es ist ein Pergamentkodex des
15. Jahrh.s. Er wird genau abgedruckt; von
kleinen Besserungen gibt der Apparat Rechen-
schaft, der auch die Lesarten mitteilt. Da von
den 120 Folioblättern der Handschrift nur etwa
ein Sechstel für das Schlufsheft übrig bleibt, so
ist eine umfassende Einleitung mit Untersuchung
des Handschriftenverhältnisses zu erhoffen.
Heidelberg. G. Neckel.
Notizen und Mitteilungen.
Xeo enchienene Werke.
Fr. Kluge, Urgermanisch. 3. Aufl. [Grundrifs der
german. Philol., hgb. von H. Paul. 2.] Strafsburg, Karl
J. Trübner. M. 6.
L. Hanke, Die Wortstellung im Schlesischen. [Wort
und Brauch, hgb. von Th. Siebs u. M. Hippe. IL] Bres-
lau, M. & H. Marcus. M. 4.
H. F. Brodt, Meister Sigeher. [Germanist. Abhdlgn
hgb. von Fr. Vogt. 42.] Ebda. M. 4.
Fr. Hebbels Briefe ausgewählt u. eingeleitet von
Th. Poppe. Berlin, Bong & Co. Geb. M. 4.
Sieben Geschichten von den Ostland -Familien,
übertr. von G. Neckel. [Thule, hgb. von F. Niedner. 12.]
Jena, Eugen Diederichs. M. 3,50.
Englische und romanische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
1. Hubert Pierquin, Le poeroe anglo-saxon
de Beowulf. 1: Introduction. Les Saxons en
Angleterre. II: Le poeme de Beowulf. Texte et
traduction. Notes, index, bibliographie , rythmique,
grammaire, lexique. Paris, Alphonse Picard & fils,
1912. IV u. 846 S. 8*. Fr. 15.
2. M. G. Clarke, Sidelights on Teutonic
history during the migration period, being
studies from Beowulf and other Old English Poems.
[Girton College Studies, ed. by LilianKnowles.
Nr. 3.] Cambridge, University Press (London, C. F.
Clay), 1911. XIV u. 283 S. 8". Geb. Sh. 3.
3. R. C. Beer [Prof. f. german. Philol. an der Univ.
Amsterdam], Die altenglische Heldendich-
tung. 1. Bd.: Beowulf. [Germanistische Hand-
bibliothek begr. von Julius Zacher. XL] Halle,
Waisenhaas, 1912. 2 Bl. u. 199 S. 8». M. 5.
1. Der Franzose erläutert nur 600 Verse des
Epos, dessen Ursprünge nach ihm England, ver-
treten durch die Gelehrsamkeit der Kemble und
Thorpe, stolz beansprucht. Der Beowulf ist ihm
einheitlich, von einem geborenen Heiden (Angle
oder Mercier), der sich bekehrte, zwischen 660
und 700 verfafst, der zweite Teil etwa zwanzig
Jahre nach dem ersten, in einer primitiven Varietät
des Westsächsischen, der hier und da des ex-
1063
26 April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 17.
1064
pressions normandes beigemischt sind. Quellen
des 16. und 18. Jahrb. s beleuchten das Histo-
rische; aus dem Text wird als Hrothgars Schwester
die Prinzessin Elan gewonnen. Die Inlroduclion
(S. 23 — 377) ist Kemble. 6358 Verse zählt das
Gedicht; Fitte 1 heifst es: swä sceal güth-frutna
göde ge-tvircean, fromutn feohgiflum, on faeder
feorme. Quand ils Vavaient, une premiere fois,
rejetd übersetzt Sythan äerest-wearth feä-sceaft
funden. Die Bibliographie ist chronologisch, von
1815 bis 1904 geführt, kaum weiter. Auflagen
zählen als neue Werke, Heyne aber nur fünf-
fach — erst mit dem deutschen Titel, dann drei-
mal französisch, schliefslich englisch erläutert.
Dies Englisch, das sich sogar in eine Anzahl
deutscher und einen italienischen Buchtitel hinein-
mischt, und der öftere Zusatz s. l. n. d. — etwa
bei Schriften von Sievers und Suchier — macht
sich weniger harmlos als The philosophy of the
stressed vowels oder die Wogstellung im Beotvulf.
Die Grammatik nach Cooks Obersetzung von
Sievers kennt Bülbrings Elementar buch nicht; die
Metrik beruht auf Jacob Shipper, A history of
English versification, 1910,
2. Die Engländerin liefert ernstere Arbeit,
wenn auch mit charakteristischen Mängeln ; sie
kennt nur die erste Auflage von Heyne, Holt-
bausen, Ker, Körting, zitiert gelegentlich nach
altersgrauen Drucken, weifs anscheinend nicht,
ob Pauls Grundrifs in erster Auflage schon fertig
ist, sie datiert den Beowulf 630, Widsid noch
früher, die heroische Poesie Altenglands vertreten
ihr sonst nur noch Finn, Waldere, Deor, dies
Gedicht soll einziges Beispiel strophischer Form
sein. Aber da sie auf wissenschaftliche Selb-
ständigkeit keinen Anspruch macht, sich stark in
den Anschauungen und Wendungen ihres Lehrers
Chadwick bewegt, die immer interessieren können,
und einen angenehmen Überblick über sehr zer-
streute Quellen gewährt, so kann ihr Versuch,
das Geschichtliche in altenglischer Heldendichtung
festzustellen, manchem Leser willkommen sein,
auch wenn er Fortschritt und Kritik darin ver-
mifst.
3. Der holländische Gelehrte, der in mancher-
lei Arbeiten auf verwandtem Gebiete ein stets
gleiches Mafs selbständiger kritischer Energie be-
kundet hat, behandelt hier, Müllenhoffs und ten
Brinks Textkritik fortführend, seine eigene Sagen-
kritik ergänzend, die Hauptfragen der Stofif- und
Entstehungsgeschichte des Beowulf durch > psy-
chologische Analyse«. Beow, einstige Gottheit,
war Held des Grendel- und des Drachenkampfes,
bis ihn die »Fortsetzung« seines Namens, Beo-
wulf, verdrängte. Für diesen wiederum trat
in Dänemark als Drachentöter Frodi ein, als
Grendeltöter Bjarki. Der Drachenbesieger Beo-
wulf wurde »erst spät« zum Gauten und fiel da-
durch mit dem andern Beowulf zusammen; die
Einleitung mit dem Dänen Beowulf gehört eigent-
lich vor den Drachenkampf. Die Verbindung des
Helden mit Hyglacs historischem Zuge ist der
Kombinationslust des > Episodendichters« ent-
sprungen, dem wir ein gutes Dutzend mehr oder
weniger bedeutsamer Zutaten verdanken. Seiner
Arbeit liegt vorauf die Vereinigung des Grendel-
und des Grendelmutterkamples durch einen ersten
»Verbinder«, die >verhältnismäfsig späte« Ver-
einigung dieses Hauptteils mit dem andern, dem
Drachenkampf, durch einen zweiten »Verbinder«.
Wann und wo diese Verschmelzungen und Er-
weiterungen, zu denen noch jüngere Züge kommen,
im Einzelnen vollzogen wurden, wird nicht aus-
gemacht.
Wie der Verf. von jeder Zeile des Epos
Rechenschaft fordert und gibt, müfste es auch
der widersprechende Kritiker tun; dazu wäre
ein Buch nötig. Jedoch geht, wie ich glaube,
schon aus einer Betrachtung des grundlegenden
§ 3 über den Episodendichter hervor, dafs »die
Verteilung der Hauptabschnitte und der grofsen
Interpolationen über die einzelnen Dichter« nicht
für so bestimmt gelten darf, wie Boer lehrt (S.
125), Vielleicht bin ich von der Richtigkeit
seiner Voraussetzungen und der Zuläoglichkeit
seiner Methode nicht überzeugt genug, um mich
der Beweisführung im Einzelnen gern gefangen
zu geben und im Ganzen eine endgültige Lösung
alter Rätsel zu erhofifen — so vieles darin gut
gesehen und scharf kombiniert sein mag. Das
Ergebnis dieser Textkritik ist zu einfach und
gleichzeitig zu kompliziert, und sein Anspruch
auf Anerkennung hat gegen sich, dafs über
Panzers grofse Leistung so leicht nicht hinweg-
zukommen ist, und dafs neuere und neueste
Methoden der Textkritik auch über den Beowulf
noch ein Wort mitzusprechen haben werden.
Einem Text »mit einer Vergangenheit« läfst sich
nach der alten, alles eher denn psychologischen
Methode so klipp und klar nicht jedes seiner
Erlebnisse absehn, und die Analyse gibt uns tote
Stücke in die Hand, aus denen m. E. niemals
die lebendige Synthese des Epos erwachsen
wäre, Dafs »Episoden« im Organismus des Beo-
wulf immer Fremdkörper sein müfsten, ist nicht
zuzugeben; selbst ungeschickt hereingebrachte
wären einem Dichter zuzutrauen, der die Haupt-
handlung organischer zu gestalten wufste: das
gehört mit zur epischen Technik, Woher hat
der spätere Dichter auch immer gleich das ge-
eignete Material, und weshalb sollte er sich mit
der blofsen Einfügung zufrieden geben? Psycho-
logisch begreiflicher wäre, wenn er mindestens
die umgebenden Partien veränderte oder gar
noch mehr. Es ist weiter an sich kein Argument
für Unechtheit, dafs bei Entfernung einer »Episode«
1065
26. April. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 17
1066
keine Lücke fühlbar wird ; und wenn ein Passus
sehr geschickt eingelegt ist — was B. wieder-
holt findet — , so spricht das auch nicht gerade
für Nachträglichkeit. Die meisten von B.s »Epi-
soden« kann ich als fremde Zutaten, wenigstens
aus seinen Gründen und in seinem Sinne, nicht
ansehn. Er tilgt 243 5 — 89, da he 2490 sonst
nicht auf Hrethel gehn könne; he bezieht sich
aber auf Hyglac. — 459 — 72 hat tadellosen
Zusammenbang mit der Umgebung: [Du kamst
her], einst dein Vater; damals half ich dem Be-
drängten. [Zu meiner Schande mufs ich gestehn,
jetzt bin ich in Bedrängnis.] — 2602 — 30 (Wig-
lafs Vorgeschichte) kann ebenso bleiben. — Die
^ Bedenken gegen die maddutngifu. 11 59 ff. (B.
leider stets -gifa), und was damit zusammenhängt,
teile ich nicht. — Die Finn-Einlage ist nicht karg
an Einzelheiten und Empfindungen, lang im Ver-
gleich zu Sigmund-Heremod. Mit dem Haupt-
stoß haben diese Episoden doch wohl etwas zu
tun. Dafs man am Dänenhofe für die eine Gene-
ration älteren Schildungen Guthlaf, Ordlat, Hun-
lafing und die übrigen Gestalten des Finnkreises
sich lebhaft interessiert, ist nur in der Ordnung;
' auch Heremod ist ein Schildung, und von ihm
war sein traditioneller Waffenbruder Sigmund
nicht zu trennen.
Ich meine also, dafs B.s > Episodendichter <,
vom Grundsätzlichen ganz abgesehn, »am Stoff
und an der Weise der Einführung« nicht unfehl-
bar zu erkennen ist und für mehrere Partien gar
nicht bemüht zu werden braucht. Dafs diese und
die übrigen von Anfang an in englischer Dichtung
von Beowulf gestanden haben, glaube auch ich
nicht; sie können nicht wohl vor 700 geschrie-
ben sein. Das folgt u. a. daraus, dafs sie sehr
vielfach den Einflufs der Genesis A und der Aeneis
zeigen, so z. B. gleich die Sigmund -Heremod-
Stelle (bei der man wegen des da improvisierten
Liedes von Beowulf auch an die Odyssee —
Demodokos — erinnert wird). Ober diese Ver-
hältnisse haben die schönen, zu einem Teile auf
bedeutsame Anregung Brandls zurückgehenden
Arbeiten Klaebers, die B. noch nicht kennen
konnte, Klarheit geschaffen. Insofern hat der
Verf. also gewifs recht: die Vereinigung von
Grendel- und Drachenkampf (die ja von manchen
Forschern schon für nordisch gehalten wird) liegt
vor der Wirksamkeit des »Episodendichters«.
Aber damit ist dieser weder in seiner Existenz
noch in seiner Einheitlichkeit erwiesen. Erstens
haben in gleicher Weise die Episoden und das
Übrige jenen doppelten Einflufs erfahren; durch
wen? Noch einen Bearbeiter? Zweitens könnte
die alte Ansicht recht haben, die die Thrytho-
Stelle nach 796 entstanden sein läfst; soll für
sie ein weiterer Dichter angenommen werden?
All dies lehrt, dafs der »Episodendichter« nicht
zu halten ist. Im Grunde wird er kein andrer
sein als »der Beowulfdichter«, in dessen grofs
angelegtes Werk dann noch etliche Andere Eini-
ges hineingetragen haben werden, wie er selbst
darin mancherlei kombiniert hat, das in anspruchs-
loserer und gelegentlich wohl auch widerspruchs-
loserer Form vorher umgelaufen war.
Auch an den ersten Verbinder glaube ich
nicht, die Konstruktion der Vorgeschichte leuch-
tet nicht ein. Beowulf I hat sicherlich nie selb-
ständig gelebt, ihn für Prodis literarischen Vor-
gänger zu halten, haben wir kein Recht. Beo-
wulf II, Hrothgars Adoptivsohn, als Schildungen-
fOrst 3005 bezeichnet, war ein halber Däne
(zumal wenn er als Jute aufgefafst wurde); er
konnte sich leicht in die Genealogie der Schil-
dunge als Healfdenes Vater verirren, besonders
wenn er dort nur Beaw verdrängte, der durch
anderweitige Konfusion hineingeraten wäre (Heus-
1er). Die problematische, unorganische, mehrfach
christlich gefärbte Einleitung des Ganzen kann
ich daher nicht als ursprünglichen Eingang des
Dracheokampfes ansehn. Es ist schade, dafs B.
auch neuere Literatur zur Gautenfrage nicht mehr
benutzen konnte. Seine Ansicht, dafs Beowulf
als Hyglacs Begleiter ungeschichtlich sei, halte
ich trotz Panzer für wohl diskutabel, wenn auch
für die Verbindung der beiden Gestalten das
8. Jahrh. zu spät sein dürfte.
Bonn. Rudolf Imelmann.
Ernst Gamillscheg [Dr. phil. in Wien], Die ro-
manischen Elemente in der deutschen
Mundart von Lusern. [Beihefte zur Zeit-
schrift für romanische Philologie, hgb. von
E. Hoepffner. Nr. 43.] Halle a. S., Max Niemeyer,
1912. VI u. 53 S. S'. M. 2,40.
Gamillscheg geht von der These aus, jede
Sprache sei mehr oder weniger »Mischsprache«,
und stellt in wohldurchdachter, gehaltvoller Dar-
stellung die Einwirkungen der romanischen Mund-
arten Südtirols auf das Deutsch der kleinen
bayrischen Sprachinsel »Lusern« (unweit Rove-
retos) dar, das uns vor einigen Jahren durch
J. Bacher in eingehender Bearbeitung bekannt ge-
geben worden ist. Mit besonderem Interesse wendet
sich G. der Lautgestalt der älteren italienischen
Lehnworte imLusernischen zu. Er stellt mit dieser
Hilfe fest (S. 52): »Die ursprüngliche romanische
Mundart der Umgebung Luserns im 13. Jahrh.
entsprach also einem Typus, den wir in seinen
Hauptzügen als rätoromanisch zu bezeichnen ge-
wöhnt sind. . . . Darauf beginnt vom Südwesten
her, aus der lombardischen Tiefebene eine neue
Sprachform vorbildlich zu werden. Das lombar-
dische ü für lateinisches « tritt überall dort ein,
wo reines ii artikuliert worden ist. . . . Dann
weicht der lombardisierende Zug dem Einflüsse
1067
26 April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 17.
1068
des mächtigen Veoezianischeu«. In sorgsamer
Untersuchung, welche namentlich für den Kon-
sonantismus des Oberitalienischen zahlreiche wich-
tige Aufschlüsse zutage fördert, wird ' uns hier
mithin bestätigt, was uns schon früher die ober-
flächlichere Materialkenntnis erraten liefs.
Es wäre nur zu wünschen, dafs uns endlich
der deutsche Dialekt des Fersentals (Mocheni)
ebenso eingehend bekannt gegeben würde, wie
jener Luserns, da Germanist wie Romanist viele
und wichtige Ergänzungen zu dem, was wir bis-
nun aus diesen Mundarten gelernt haben, wohl
erhoffen dürfen.
Gries b. Bozen.
Karl V. Ettmayer.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronik.
Der Prof. f. engl. Lit. an der Uuiv. Dublin Edward
Dow den ist, im 70. J., gestorben.
Nen erschienene Werke.
F. E. Schell in g, The English Lyric. [The Types
of English Literature ed. by W. Neilson] Boston und
New York, Houghton Mifflin Company. Geb. $ 1.50.
Zeitachrlften.
AHglia. N. F. 25, 1. S. Moore, Studies in the
Life-Records of Chaucer. — A. Trampe Bödtker,
Questions of Stress and Pause in Modern English. —
O. B. Schlutter, Weitere Beiträge zur altenglischen
Wortforschung. — J. H. Kern, Zum Vokalismus einiger
Lehnwörter im Altenglischen; Zu ne. oven. — J. Jost,
Zu den Handschriften der Cura Pastoralis. — J. S. P.
Tatlock, Boccaccio and the Plan of Chaucer's Canter-
bury Tales. — Fr. Tupper jr., The Third Strophe of
>Deort. — C. M. Scheurer, An Early Sentimental
Comedy.
Zeitschrift für romanische Philologie. 37, 2. W.
Benary, Hervis von Metz und die Sage vom dank-
baren Toten IL — J. Reinhold, Karleto (Forts.). —
H. Schuchardt, Altrom. bessu Gewohnheit. Der Gram-
matiker Virgilius Maro; Zur Lautbeschreibung. — F.
Settegast, Über einige Fälle von Wortverschmelzung
(Kreuzung) im Romanischen. — K. v. Ettmayer, Zur
Charakteristik des Altfranzösischen. — W. Brückner,
Roman, guidare, got. widan (ahd. wetan). — H. Urtel,
Zum Namen des Wiesels. — Alice Sperber, Frz. ble,
afrz. blef, blou, prov. blat, ital. biavo, biado, friauL
blave, afrz. bloi. — Segl, Spanische Etymologien. —
L. Spitzer, Zur Syntax des italienischen Possessiv-
pronomens. — W. Foerster, Zur Textkritik des Pla-
cidus (Eustachius). — W. Bertoni, Ancora la lettera
di Zara del 1397.
Kunstwissenschaften.
Referate.
August SchmarSOW [ord. Prof. f. Kunstgesch. an
der Univ. Leipzig], Joos van Gent und Me-
lozzo da Forli in Rom und Urbino. [Ab-
handL d. KgL Sachs. Ges. d. Wiss. Philol.-hist.
Kl. XXIX, 7.] Leipzig, B. G. Teubner, 1912. 214 S.
hoch 4» mit 22 Taf. u. 6 Textillustr. M. 12.
Im Jahre 1886 erschien Schmarsows >Melozzo
da Forli«, eines der wenigen grundlegenden
Werke unserer Wissenschaft — darüber sind
Freund und Feind wohl einig. Es gab uns die
erste, nach allen Seiten hin kritisch durchgear-
beitete Darstellung eines bisher nur in allgemein-
sten Umrissen bekannten Künstlers von ent-
scheidender entwicklungsgeschichtlicher Bedeutung
und zugleich ein Kulturbild ersten Ranges : Sixtus IV.
und die Seinen. Und mit vollster Klarheit ward
hier der neben Florenz und Rom bedeutendste
Vorort der italienischen Hochrenaissance, Urbino,
die Residenz Federigos da Montefeltre, vor aller
Augen gestellt.
Es wäre gegen alle Gesetze menschlicher
Wissenschaft, wenn in den verflossenen 27 Jahren
nicht manches Neue zu diesem grofsen Thema
gesagt worden wäre. Hinzugetan freilich wurde zu
dem Bilde Melozzos, das Schm. entworfen, so gut
wie nichts — und gar nichts von Bestand. Dies und
jenes ward zurechtgerückt. An vieles aber wurde
die Hand gelegt, es auszutilgen. Durch eine
ganze Epoche seiner künstlerischen Laufbahn,
so wie sie Schm. sah, wurde ein Strich gezogen:
seine Tätigkeit in Urbino, im Dienste Federigos,
ist in Frage gestellt, sein Anteil an den 28 Bildern
von Gelehrten und Dichtern, die aus dem Studio
des Herzogs in die Sammlungen des Louvre und
des Palazzo Barberini gekommen sind, seine
Autorschaft an dem packenden Bildnis Federigos
und seines Söhnchens (im Pal. Barberini) und an
den vier Bildern der freien Künste, die einst mit
drei heute verlorenen einen Bibliotheksraum des
urbinatischen Palastes schmückten (in Berlin und
London), ist bestritten worden. Mau hat die
hier genannten Bilder, allesamt oder nur zum Teil,
mit gröfserer oder geringerer Sicherheit, in aus-
drücklicher Polemik gegen Schm. oder ohne
seiner eindringenden Argumentation zu Melozzos
Gunsten zu achten, dem flandrischen Maler Joos
van Gent zugeschrieben, der in Urbino ein Bild
des Abendmahls gemalt und nach sicherem zeit-
genössischen Zeugnis auch im Studio Federigos
gearbeitet hat.
Die Unsicherheit, die hierdurch über ein
weites Gebiet internationaler Kunstgeschichte ver-
breitet worden ist und beispielsweise in der jüng-
sten Auflage des Berliner Galeriekatalogs die
Form völliger Ratlosigkeit an autoritativsten
Stellen angenommen hat, forderte dringend nach
einer Klärung. Der Berufenste, Schm., hat sie
in der vorliegenden Schrift zu schaffen gesucht.
Er unterzieht das, was er vor 27 Jahren ge-
schrieben und seither immer von neuem für seine
1069
26. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 17
1070
Vorlesungen durchgearbeitet hat, einer kritischen
Nachprüfung, wobei er alles, was seither über
Melozzo und über den Flandrer beigehracht wor-
den ist, auf das gewissenhafteste zu Rate zieht.
Das Resultat ist eine nur in Details modifizierte
Aufrechterhaltung seiner ursprünglichen Ansicht:
Melozzo war in Urbino; im Studio haben wir es
mit einer gemeinsamen Tätigkeit des Italieners
und des Niederländers zu tun, bei der die Eigen-
art des einen und des anderen bald stärker bald
schwächer zum Ausdruck gelangt ist. Das Por-
trait des Herzogs und die freien Künste gehören
im Entwurf und in der Vorzeichnung völlig dem
Melozzo, die farbige Ausführung ist von Josse
van Gent. Ich schliefse mich diesen Ansichten
durchaus an. Ja, es scheint nun völlig unbegreif-
lich, wie man nur je in den Berliner und Lon-
doner Bildern die Hand des Malers der Capella
del Tesoro in Loreto, im Bildnis Federigos den
Geist des Portraitisten Sixtus' IV. hat verkennen
können — wie »Kenner« der altniederländischen
Malerei diese Gröfse der Vorstellung, diese Kraft
der Komposition einem Flandrer haben zutrauen
mögen.
Ein seltener Eindruck, wie hier überall aus
dem Feuer der strengsten Selbstkritik das Er-
gebnis, der Jahre alten Studien geläutert hervor-
geht. Wer kann es wagen, seine »Jugendwerket
so vor Gericht zu stellen? Aber dies Resultat
der vorliegenden Schrift ist nicht das beste an
ihr. Was verschlüge es schliefslich, ob Schm.
einst geirrt und ob Melozzo eines oder das
andere seiner Werke an einen Vlamen abgeben
mufs? Sehen wir doch ernste Fachgenossen mit
einem Meister der Wissenschaft abgöttischen
Kultus treiben, dessen Bedeutung nur in der an-
regenden Kraft seiner Ideen beruhte, während
von dem materiellen Gehalte seiner Lehren so
gut wie nichts Bestand behält. Das Entscheidende
in Schm.s Abhandlung ist das neue Beispiel ein-
dringendster, die letzten Werte künstlerischer
V^eranlagung von Individuen und Nationen in die
Rechnung stellender kunstkritischer Methode. So
vermag heute nur der zu arbeiten, der das Ge-
biet der Kunst in allen seinen Teilen mit gleicher
Klarheit übersieht, dem das Ziel der Kunstwissen-
schaft weder CEuvrekataloge noch grofs gezogene
Entwicklungslinien sind, sondern tiefste Einsicht
in die letzten Gründe des künstlerischen Schafifens
an jedem einzelnen Punkte des historischen Ver-
laufes. Eine Verständigung mit Fachgenossen,
die .die Dinge nur von aufsen betrachten und ihr
Votum wie im Vorübergehen — am Ende gar
nicht einmal vor den Originalen abgeben, ist da
wohl nicht zu erwarten. Eintagsurteile rühren
an solche durch ein ganzes langes Forscherleben
hindurch erarbeitete Erkenntnisse nicht heran.
Doch wäre es wahrlich besser, dafs die Wenigen,
denen es ernst ist um unsere hart um ihre Exi-
stenz kämpfende Wissenschaft mit diesem hohen
sittlichen Ernst sich verbänden, statt aus partei-
licher Hadersucht alles, was von dieser Seite
kommt, zu zerpflücken und jedes kleine Beute-
stück, das sie dabei einmal erhaschen mögen, in
kleinlichem Triumph in ihren Heiligtümern auf-
zuhängen.
Kiel. G. Graf Vitzthum.
Hans Kaudsen [Oberlehrer am öffentl. Lyzeum in
Berlin-Steglitz, Dr.], Heinrich Beck, einSchau-
spieler aus der Blüte zeit desMannheimer
Theaters im 1 8. Jahrhundert. [Theater-
geschichtliche Forschungen hgb. von Bert hold
Litzmann. 24.] Hamburg, Leopold Voss, 1912.
VlII u. 138 S. 8' mit 4 Taf. M. 5,50.
Der Jugendgenosse Ifilands und vielgenannte
Mannheimer Künstler verdient gewifs eine mono-
graphische Behandlung, und man darf mit der,
die er hier erfahren, wohl zufrieden sein. Der
Verf. hat das Material, sowohl das gedruckte
wie das handschriftliche eifrig durchforscht und
namentlich aus den in Kopenhagen liegenden
Briefen Becks an Rahbeck viel Interessantes, so
namentlich eine Schilderung der Belagerung und
Einnahme Mannheims 1795 (S. 32 fi.) gewonnen.
Im ersten Abschnitte gibt er Becks Leben. Eine
Anekdote aus dem Mannheimer Zusammenleben
der drei Freunde, von Iffland selbst erzählt, steht
in meiner Costenoble-Ausgabe (Schriften der Ge-
sellschaft für Theatergeschichte, Bd. 19, S. 65 f.).
Ebenda S. 80 wird auch das Gastspiel einer Dlle.
Beck mit der Hendel-Schütz in Hamburg 1810
erwähnt, jedenfalls die S. 29 erwähnte Tochter
Louise. Höchst interessant ist der S. 17flF. ab-
gedruckte bisher unbekannte lange Bericht Iflf-
lands über den Tod von Becks erster Frau.
Wenn Beck 1790 gehen will, sind jedenfalls
auch die Kabalen zwischen seiner Frau und der
Witthoeft, die Dalberg sehr protegierte, Schuld.
Der Verf. hat sich, was ja sehr begreiflich, in
seinen Helden verliebt, und stellt auch seinem
Charakter das schönste Zeugnis aus (S. 43),
Damit will nun freilich Becks Stellung gegen lö-
land, die nicht näher berücksichtigt wird, nicht
ganz stimmen. Gegen ihn spricht er von Dal-
berg als »Schuft«, er ermuntert ihn; »Gib Dich
nicht gefangen an den elenden Menschen«, wie
es zum Konflikte zwischen Dalberg und Iffland
kommt, schreibt er dem letzteren einen Brief,
in dem er Ifflands »unerlaubten Kontraktbruch
mit denjenigen Farben schildert, welche eine
solche Handlung verdient«, und teilt zugleich
Dalberg einen an ihn gerichteten Brief Ifflands
mit. Wie aber er in Differenzen mit Dalberg
gerät, macht er ihm den Vorwurf: »Wessen
Schuld ist es, dafs Mannheim den gröfsten
1071
26. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 12
1072
deutschen Künstler verlohr?« (S. Walter, 1, 369,
407 a. a.). Der zweite Abschnitt über die lite-
rarische Tätigkeit Becks könnte ergiebiger sein.
So hätte ich über die Shakespeare-Bearbeitung
»Die Quälgeister« gerne mehr gehört, ebenso
über das »Chamäleon« und die anschliefsende lite-
rarische Affäre, zu der jetzt auch E. Schmidts
neue Ausgabe der Caroline 2, 32, 63, 67, 69,
602 zu vergleichen ist. Sehr gelungen ist der Ab-
schnitt über Becks Schauspielkunst, der sich nach
dem Muster Petersens auch bemüht, neben Zeug-
nissen, die auch hier in kleinen Widersprüchen
die allgemeinen Ausführungen Minors über die
Beweiskraft solcher Notizen im Jahrgang 1910
des Merker bestätigen, die schauspielerischen
Angaben in seinen Dramen für seine eigene schau-
spielerische Fähigkeit zu verwerten. Freilich
dürfen derartige Schlüsse nur mit grofser Vor-
sicht gezogen werden, und der Verf. scheint
mir zuweilen auch zu weit zu gehen, besonders
was den mimischen Ausdruck betrifft. Dagegen
ist sehr hübsch, was aus der Neigung zu Pausen
erschlossen wird. Ein vierter Abschnitt behandfit
den Regisseur, sein wackeres, wenn auch ver-
gebliches Eintreten für die grofsen Werke
Schillers wäre noch besonders zu betonen ge-
wesen. Ein Wort der Anerkennung verdienen
auch die bei einer Schauspielerbiographie be-
sonders dankenswerten Illustrationen, die auch
Szenen aus dem Theaterkalender bringen.
Wien. Alexander von Weilen.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronik.
Der Privatdoz. f. Kunstgesch. an der Univ. Strafs-
burg Prof. Dr. Ernst Polaczek ist zum Honorar- Prof.
ernannt worden.
Der emer. ord. Prof. f. Kunstgesch. u. Literaturgesch.
an der Teciin. Hochscliule in Stuttgart Dr. Carl Lemcke
ist am 7. April, im 82. J., in München gestorben.
Nen erschienene Werke.
Aus Joh. Jac. Winckelmanns Briefen. Aus-
gewählt u. hgb. von R. Messlenyi. 1. Bd. Berlin, B. Behr
(Friedrich Feddersen).
Die Kunst- und Altertumsdenkmale im König-
reich Württemberg, hgb. von E. Grabmann. Jagstkreis, 2:
Oberamt Heidenheim. Efslingen, Paul Neff. M. 6,40.
Zeitschriften.
Gazette des Beaux-Arts. Avril. P. Jamot, Le
Theätre des Champs-Elysees. I. — Ch. Oulmont, An-
toine Vestier, d'apres des portraits de famille inediis. —
R. M., A propos d'une edition d'Hesiode decoree par
M. P. E. Colin. — C. Gabillot, Les portraits de Le
Notre. — P. Lafond, L'art en Espagne au XVIII « siecle.
Geschichte.
Refe rate.
Gustaf Kossinna [aord. Prof. f. german. Archäol.
an der Univ. Berlin], Die Herkunft der Ger-
manen. Zur Methode der Siedlungsarchäologie.
[Mannus-Bibliotbek hgb. von Gustaf Kossinna.
Nr. 6.] Würzburg, Curt Kabitzsch, 1911. 30 S. 8*
mit 1 Karte. M. 1,50.
Die kleine aber aufserordentlich inhaltreiche
Schrift zerfällt in zwei Hauptteile. Im ersten
Teile stellt Kossinna seine Methode im Zusammen-
hange kurz dar und benutzt gleichzeitig die Ge-
legenheit, mit seinen Gegnern Eduard Meyer,
Otto Schrader und Moriz Hoernes abzurechnen.
Dafs ein Gelehrter von der Bedeutung auf
vorgeschichtlichem Gebiete, wie Kossinna,
nicht nur das Recht, sondern die Pflicht
hat, seine Forschungsweise und ihre Ergebnisse
mit scharfer Waffe zu wahren, erkenne ich durch-
aus an. Aber seine besonders gegen Schrader
und Hoernes geführten Keulenschläge gemahnen
denn doch gar zu sehr an prähistorische Kampfesart.
Im zweiten Teile behandelt er einen Einzel-
fall als praktische Verwertung seiner Methode:
die Herkunft der Germanen. Ausgehend vom
ersten nachchristlichen Jahrhundert als der Zeit,
in der literarische Quellen über Taten und Schick-
sale, Zustände, Wohnungen und Siedlungsgebiete
der Germanen uns verhältnismäfsig gut unter-
richten, verfolgt er an der Hand der archäologi-
schen Funde die Ausdehnung der germanischen
Stämme aufwärts zunächst bis zur II. Periode
der Bronzezeit (1700—1400 v. Chr.). Sie hatten
damals inne Skandinavien, die dänischen Inseln,
Jütland, Schleswig-Holstein und von Norddeutsch-
land den Teil, der von folgenden Grenzen um-
schrieben wird: Oder aufwärts bis Schwedt, von
dort über Eberswalde nach Berlin, dann in ein-
wärts geschwungener Linie zur Saalemündung,
etwas stromauf nach Bernburg a. S., westlich
nach Quedlinburg und Blankenburg a. H., weiter
am Nordfufs des Harzes, dem Hildesheimer Berg-
lande, dem Deister, den Bückebergen, dem
Wiehengebirge und der Nordwestecke des Teuto-
burger Waldes vorbei bis an die Ems, dann
stromabwärts zum Meere. (Ostgermanen gab es
damals noch nicht. Sie kommen erst um 700 v. Chr.
übers Meer in die Gegend von Danzig, um von
dort gegen die Westgermanen, die kurz vorher
diesen östlichsten Punkt erreicht hatten, vor-
rückend sich auszudehnen.)
Diese Germanen Norddeutscblands sind in
der Penode Ic der Bronzezeit (1800—1700
V. Chr.) von Norden her über die Elbe westwärts
gekommen. Was vorher an Bevölkerung in Nord-
deutschland lebte, in der ältesten Bronzezeit und
1073
16. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 17.
1074
in neolitbiscber Zeit, waren weder Germanen
noch ihre Vorväter, sondern Nordindogermanen.
In Skandinavien dagegen ist >die Germaoen-
gruppe als solche nachweisbar mindestens bis
in den Beginn des Megalithbaues, vielleicht noch
:3 in die erwähnte (Mus' helhaufcn- und Nöstvet-
.-.ultur) Übergangsepoche hinein; den Eintritt der
germanischen Lautverschiebung und damit den
'Vsprung der germanischen Sprache brauchen
..ir aber kaum über die Periode der Gaoggräber
bjnaufzurücken (3000 v, Chr.)«.
Es ist selbstverständlich, dafs in solch kurzer
ibhandlung ein eingehender Beweis unter Vor-
lührung des archäologischen Materials nicht ge-
bracht werden konnte. Für einzelne Epochen,
besonders die Lateoezeit, hat ihn K. früher be-
reits geliefert. Ihm lag nur daran, kurz die Re-
sultate seiner Forschungen vorzulegen, und die
Prähistorie darf ihm für diese anregendean und
fördernden Ausführungen dankbar sein.
BrauQschweig. F. Fuhse.
S. Merkle [ord. Prof. f. Kirchengescbichte an der Univ«
Wiirzburg], Die katholische Beurteilung
des Aufklärungszeitalters. Vortrag auf
dem Internat. Kongrefs f. bist. Wiss. zu Berlin am
12. .August 1908 gehalten. Berlin, Karl Curtius, 1909.
XIV u. 112 S. 8«. M. 2.
Es ist für den Historiker schwer, eine Zeit-
periode, deren Interessen mit den Interessen der
gegenwärtigen Generation sich vielfach noch be-
rühren, richtig zu beurteilen; gilt das für zeitlich
weiter abliegende Erscheinungen, so besonders
für die uns näherstehende Zeit der .Aufklärung.
Die abfälligsten Urteile über sie werden von
katholischer Seite gefällt. Niemand wird die
dunklen Schatten im Bilde der Aufkläruogsepoche
wegleugnen wollen; man mag sogar die Ansicht
vertreten, dafs sie die Lichtseiten mehr oder
weniger stark überwiegen. Um so weniger
dürfen die Schatten noch stärker aufgetragen
werden, als sie in Wirklichkeit sind. Eine Er-
scheinung darf niemals nach dem Urteil zeitge-
nössischer Gegner allein beurteilt werden. Die
katholische Aufklärung ist nicht wie die prote-
stantische als ein Kampf gegen den Supranatu-
ralismus zu betrachten; bei der Mehrzahl ihrer
Vertreter und gerade bei den edelsten handelte
es sich nur um einen Kampf gegen unberech-
tigte aus ihm gezogene Konsequenzen, nament-
lich gegen Wundersucbt und Aberglauben. Man
darf nicht die besten Vertreter der absterbenden
chule den radikalsten der neuen entgegenstellen.
lancbes von dem, was die Aufklärer gewollt,
ist an ihnen verurteilt, andern aber zur Gerech-
tigkeit angerechnet worden. Vielfach ist das
schiefe Urteifdadurch entstanden, dafs die Richter
sich als Nachfolger der aufklärungsfeindlicben
Theologen betrachteten oder der Aufklärung
verwandte Züge in der Gegenwart zu finden
glaubten. Zur gerechten Beurteilung der Auf-
klärung ist eine Betrachtung der Ursachen, aus
denen sie hervorging, und der Mifsstände, gegen
die sie ankämpfte, unerläfslicb. — Die katho-
lische Theologie jener Tage war gesunken
und litt namentlich an der Geringschätzung des
Bibelstudiums. Klagen von Männern wie Engel-
bert Klüpfel und Martin Gerbert beweisen das
ebenso wie erhaltene Thesen. Auch die Theo-
logia Wirceburgensis, die auf wesentlich höherem
Niveau steht, läfst eine bibl sehe Einleitung und
einen Abrifs der Kirchen- und Dogmengeschichte,
sowie eine organische Gliederung des Ganzen
vermissen. Die Apologetik von Neubauer trug
die Mängel einer antiquierten Methode an sich.
Teilweise war die Aufklärungssucht die Folge
der ungemein strengen Absperrung und stabilen
Lehrmethode der Jesuiten; der Studienbetrieb
ihrer Schulen bedurfte dringend einer Reform;
zahlreiche Stimmen riefen nach einer Änderung.
Die Änderungen förderten freilich zurächst man-
ches Unreife und Unpraktische zutage; aber
andrerseits war das Urteil der Männer, die sich
aus ihrer bisherigen Monopolstellung verdrängt
sahen, zu hart. Die theologische Studienordnung,
die unter Maria Theresia eingeführt wurde, be-
steht bis heute an allen katholischen Fakultäten
Deutschlands: es war die Methode der Mauriner,
die Methode der Tübingerschule, die damals zur
Einführung gelangte. Zu bedauern ist es, dafs
Joseph II. für die Generalseminarien sich nicht
die Zustimmung des Papstes und der Bischöfe
sicherte; gröfsere Studienzentren mit einer klei-
nen, aber sorgfältig ausgewählten Zahl von Leh-
rern hätten eine Förderung der Theologie be-
deutet. — Das V^erdienst der Aufklärung um
die Volksschule ist unbestritten. Im Reli-
gionsunterricht ist freilich von manchen Ver-
tretern der neuen Richtung da und dort ein
Dogma umgangen worden. Aber die sokratische
Methode bedeutete gegenüber dem bisher geüb-
ten Auswendiglernen einen Fortschritt, wenn sie
auch zuweilen ins Extrem ging. Und der mehr-
fach verurteilte Felbigersche Katechismus schliefst
sich der Sache nach an den Catechismus Roma-
nus an. Die Voreingenommenheit stiefs sich aber
z. B. auch daran, dafs der Katechismus des Ez-
benediktiners Braun statt: »Ich glaube in Gott
Vater« setzte: »Ich glaube an Gott Vater«. Die
Approbation durch fünf Ordinariate und die zwei
Universitäten Salzburg und Ingolstadt (letztere
noch in der Zeit der Jesuitenherrschaft) zog die-
sen den Vorwurf der Unwissenheit zu . . . —
Die Forderung des lehrhaften Charakters
des Gottesdienstes und der deutschen Li-
turgie, wie sie die Aufklärung vertrat, wurde
1075
26. April DEUTSCHE LITERATURZEITUNG i913. Nr. 17
1076
als Versuch betrachtet, das Obernatürliche, das
opus operatum, aus dem Gottesdienste zu ver-
drängen. Das ist teilweise richtig; aber diese
Bestrebungen bildeten doch auch die Reaktion
gegen die zu starke Betonung des übernatür-
lichen Faktors. Um das Volk mehr zur aktiven
Beteiligung am Gottesdienste heranzuziehen, ver-
legte man sich auf die Pflege des Kirchenliedes.
Das Mainzer Gesangbuch von 1785 gelang frei-
lich nicht ganz: die Reformarbeit war zu weit
gegangen. Aber manche Klagen von damals
über Form und Inhalt des Buches sind trotzdem
unberechtigt; das Urteil des Volkes, das in dem-
selben Protestantisierung sah, ist stets ein zwei-
schneidiges Schwert. Dafs der Forderung, die
Sakramente in deutscher Sprache zu spenden,
die rationalistische Anschauung zugrunde lag, die
den liturgischen Handlungen alle innere Kraft
absprach, ist nicht beweisbar; die innere Kraft
hängt nicht an der Sprache, und wenn zugleich
der moralische Einflufs auf das Volk gesteigert
werden kann, so ist das nur begrüfsenswert. Für
die Reduktion der Feiertage, die Verle-
gung der Kirchweihen auf einen Tag, die
Verfügungen über Wallfahrten und Bruder-
schaften waren pastorale, sittliche, ökonomi-
sche Erwägungen mafsgebend. Den Pfarrern,
welche die letzteren bischöflichen Verordnungen
beobachteten, den Vorwurf der Charakterlosig-
keit zu machen, ist nicht angängig, da sie aus
keinem göttlichen Gebote das Recht auf Unge-
horsam zu gründen vermocht hätten. Orden
und Klöster waren von der Aufklärung nicht
begünstigt. Einerseits fehlte der Zeit das Ver-
ständnis für die monastischen Ideale, andrerseits
fehlte es aber auch manchmal den Insassen der
Klöster selbst. Die Aufhebung der Exemption
war in vielen Fällen, geschichtlich und nach den
Zeitverhältnissen betrachtet, ein Bedürfnis; frei-
lich wäre die Genehmigung des Papstes notwen-
dig gewesen. Auch die völlige Aufhebung vie-
ler Klöster unter Joseph II. erfolgte ohne Zu-
stimmung Roms eigenmächtig; aber mit den Fonds
derselben wurde viel Gutes geschaßen in der
Errichtung dringend nötiger Pfarreien und Schulen,
sowie in geordneter Seelsorge und in Jugend-
unterricbt. Das eigenmächtige Vorgehen erklärt
sich daraus, dafs in der Blütezeit des Naturrechts
sich die Fürsten das Recht und die Pflicht zu-
schrieben, für die Untertanen zu sorgen; für die
rheinischen Kurfürsten war noch die Erwägung
mafsgebend, dafs die Erzbischöfe früher gröfsere
Rechte besessen hatten. — Für den Indifferentis-
mus und die falsche Toleranz der Aufklärungs-
zeit sind die langen vorausgehenden Kämpfe
zwischen den Konfessionen nicht ohne Einflufs
gewesen. Andrerseits fand aber auch die echte
christliche Toleranz Boden. Es ergab sich die
Notwendigkeit, mit den Protestanten zusammen
zu leben und zusammen zu arbeiten. Bestrebun-
gen, den Gebrauch von Lehrbüchern akatholi-
scher Konfession für weltliche Fächer zu ver-
bieten, mufsten unterliegen. Aber Ickstatt, einer
der Reformatoren des bayerischen Unterrichts-
wesens, mufste sich wegen dieser Bestrebungen
als F^örderer des Luthertums bezeichnen lassen.
Im Kampfe gegen eine Weitherzigkeit, wie sie
z. B. das Toleranzpatent Josephs II. vom 13. Ok-
tober 1782 zeigt, ging und gebt man über das
Ziel hinaus. Und doch bat die Romantik, die
aus der Aufklärung insofern hervorging, als die
letztere ein Zusammenarbeiten von Katholiken
und Protestanten ermöglichte, viel mehr Konver-
sionen gesehen, als die Zeit der Kontrovers-
predigten. Auch der Salzburger Hirtenbrief von
1782 und die Predigt des Eulogius Schneider
von 1785 in Augsburg über Toleranz sind anders
zu beurteilen, als es gewöhnlich geschieht. Und
wenn einige Verfechter der Toleranz auch den
dogmatischen Bestand der Kirche angriffen, so
sind sie dafür auch dem Aberglauben entgegen-
getreten. Die Einstellung der Hexenbrände, die
Abschaffung der Foltern, gerechtere Steuerver-
teilung, die Aufhebung der Leibeigenschaft sind
ihr Werk. — Das vielgerügte Moralisieren der
Aufklärung ist eine Gegenwirkung gegen das
oftmals nicht tiefe Dogmatisieren der vorher-
gehenden Periode. Dagegen ist die Moralität
mancher ihrer Vertreter nicht einwandfrei. Sie
litten an Unwahrhaftigkeit, indem sie sich anders
gaben, als sie wirklich dachten, und manche sind
von direktem Libertinismus nicht frei gewesen.
Aber es ist auch viel gelogen und in leichtfertiger
Weise nachgesprochen worden. So ist der Brief
eines Franziskaners von 1788 über skandalöse
Zustände in den Generalseminarien von Wien
und Rattenberg in Tyrol schon 1877 als eine
Fiktion erwiesen worden, zu dem Zwecke ge-
schaffen, öl in die Flamme des belgischen Auf-
standes zu giefsen. Der Widerspruch des Klerus
gegen die Generalseminarien hatte auch einen
finanziellen Grund: die Steuer für den Religions-
fonds, der für die Generalseminarien diente. —
Die Aufklärung sog ihre Nahrung aus den Fehlern
der alten Richtung; sie wurde dadurch kompro-
mittiert, dafs ihr revolutionäre Elemente beitraten,
und dafs der Despotismus Josephs II. alles um-
fassen wollte. In Wirklichkeit bildet sie das
Mittelglied zwischen dem stagnierenden Traditio-
nalismus der ermatteten Scholastik und der beuti-
gen in enger Fühlung mit Natur und Geschichte
arbeitenden katholischen Wissenschaft. Die Auf-
klärung hat ihr gerüttelt Mafs von Fehlern; aber
so abgrundtief schlecht, wie man sie gemacht
hat, ist sie nicht gewesen.
Das ist im wesentlichen der Inhalt des Merkle-
1077
26. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 17
1078
sehen Vonrags. Da er beim Kongrefs infolge
Zeitmaogels gekürzt werden mufste, und -dadurch
das Verständnis erschwert wurde, entstanden
ungenaue und irreführende Zeitungsberichte.
Sofort erhob sich mehrfacher Widerspruch, mit
dem sich M. im Vorwort und zum Teil in den
am Schlufs angefügten Anmerkungen auseinander-
setzt. Aber der Widersprach verstummte auch
nicht, nachdem der authentische Wortlaut vorlag.
A. Rösch veröffentlichte eine Schrift: Ein neuer
Historiker der Aufklärung. Antwort auf
Professor Merkles Rede und Schrift. (Essen-
Ruhr, Fredebeul & Koenen. Ohne Jahreszahl
[1909—10].) Und ihm folgte J. B Sägmüller,
Wissenschaft und Glaube in der kirch-
lichen Aufklärung. (Essen -Ruhr, Fredebeul
& Koenen [1910].) Dagegen wandte sich M.
in einer neuen Schrift: Die kirchliche Auf-
klärung im katholischen Deutschland. Eine
Abwehr und zugleich ein Beitrag zur Charakte-
ristik >kircblicher€ und »unkircblicher« Geschichts-
schreibung (Berlin, Reichl & Co., 1910), worauf
J. B. Sägmüller: Unwissenschaftlichkeit und Un-
glaube in der kirchlichen Aufklärung (ca. 17 50
— 1850). (Essen- Ruhr, Fredebeul & Koenen,
1911) erscheinen liefs. Überblickt man den
Streit, so mufs man sich sagen, dafs es sich in
letzter Linie um den Begriff der Aufklärung
handelt. M.s Gegner betrachten die Aufklärung
als Kampf gegen den Supranaturalismus; dem-
nach scheidet für sie von selbst eine Reihe von
Männern, die M. als kirchliche Aufklärer be-
zeichnet, aus. M. aber fafst diesen Kampf gegen
den Supranaturalismus nicht als ein wesentliches
Moment der Aufklärung. Und er hat schliefslich
recht; denn wenn die genannten Männer auch
nicht den Supranaturalismus bekämpften, so
strebten sie doch Reformen auf verschiedenen
Gebieten an, die gegenüber dem Bisherigen neues
brachten und deshalb eine ganze Zeit charakteri-
sieren. Man tut am besten, eine strengere, un-
kirchliche und eine mildere in kirchlichen Bahnen
sich bewegende Aufklärung zu unterscheiden.
Die Grenzlinien sind freilich oft nicht leicht zu
ziehen. Die Detailforschung ist hier von beson-
derem Werte, und die Aufklärungszeit gehört
noch zu den am wenigsten erforschten Epochen.
M.s Vortrag ist für die Gesamtbeurteilung der
Zeit von hervorragendem Werte.
Dillingen a. D. Andreas Bigelmair.
Wilhelm Ricken [Direktor der Oberrealschule zu
Hagen i. W.j, The Great Drama of 1066 (with an
introductory chapter on the oldest History of England).
[Englische und französische Volks- und Landeskunde
in fremdsprachigen Lesebüchern für höhere Schulen,
hgb. von VV. Ricken und E. Steper. Bd. II.] München
u. Berlin, R. Oldenbourg, 1912. VIII u. 100 S. 8°
mit 3 Kärtchen. Katt. M. 1,40.
Das Buch bietet dem Schüler sicher eine anregende
und packende Lektüre; aas Bulwers Harold hat der Verf.
mit grofser Geschicklichkeit »etwas Einheitliches und
plastisch Wirkendes herausgeschält«. Dem einleitenden
Kapitel, das von Pylheas bis zu Harold führt, hat er
Charles Omans »England before the Norman Conquest<
zu gründe gelegt. — Druck und Ausstattung des Bandes
sind zu loben.
NotlzeD und Mittellungen.
PersoBalrhroalk.
Der ord. Prof. f. histor. Hilfswis. an der Univ.
.München Dr. Henry Simonsfeld ist am 6. April, 60 J.
alt, gestorben. .Auch die DLZ. betrauert in ihm einen
ihrer Mitarbeiter.
Der ord. Prof. f. Gesch. an der Univ. Giefsen Dr.
Johannes Haller ist als Prof. Götz' Nachfolger an die
Univ. Tübingen berufen worden.
Der ord. Prof. f. Gesch. an der Univ. Berlin Geh.
Rat Dr. Dietrich Schäfer ist von der Kgl. dän. Gesellsch.
d. Wiss. zum auswärt. Mitgl. ernannt worden.
Der Privatdoz. f Gesch. u. geschichtl. Hilfswiss. an
der Univ. Strafsburg u. Direktor des Bezirks-.Archivs des
Unter-Elsafs Dr. Hans Kaiser ist zum Honorar- Prof.
ernannt worden.
Dem Privatdoz. f. mittl. u. neuere Gesch. an der
Univ. Strafsburg Dr. Friedrich Kien er ist der Titel
Professor verliehen worden.
Neu erseUeneme Werke.
G. M. Calhoun, Athenian Clubs in Politics and
Litigation. [Bulletin of the Univ. of Texas. 262] Austin,
Texas.
Fr. Baer, Studien zur Geschichte der Joden im
Königreich Aragonien während des 13. u. 14. Jahrh.s.
[Histor. Stud. 106] Berlin, Emil Ehering. ^L 6.
K. H. Schäfer, Das römische Deutschtum im
14. Jahrh. [S.-\. aus der Kirchengeschichtl. Festgabe,
Anton de Waal dargebracht] Rom, Druck von Armani
& Stein.
Marquise deLaTourduPin, Journal d'une femme
de cinquante ans. 1778 — 1815. I. II. Paris, Librairie
Chapelot. Je Fr. 6.
A. Schnütgen, Das Elsafs und die Erneuerung
des katholischen Lebens in Deutschland von 1814 bis
1848. [Strafsburger Beitr. z. neueren Gesch., hgb. von
M. Spahn. 6] Strafsburg, Herder. M. 4,20.
E. Daniels, Geschichte des Kriegswesens. VI:
Das Kriegswesen der Neuzeit. 4. [Samml. Göschen, 670.]
Berlin u. Leipzig, G. J. Göschen. Geb. M. 0,90.
W. Eisenhart, Deutschland, erwache! Ein Mahn-
wort zur Hebung des Nationalgefühls. Leipzig, Dieterich
(Theodor Weicher). M. 1.
Zeltsekrlft««.
Historische Vierieljahrsschrift. 16, 2, G. Caro (f),
.Aus der spanischen Geschichte im Mittelalter — Fr.
Härtung, Die Reichsreform von 1485 — 1495, ihr Ver-
lauf und ihr Wesen (Schi.). — H. Ulmann, Wie es
zur Schlacht bei Leipzig gekommen ist. — H. Nöthe,
Die .Ausgrabungen in Oberaden. — W. Walther, Zu
den Berichten über Luthers Tod.
Mühlhäuser Geschichtsbläiter. 13 Jahrg. E. Kettner,
Die alten Befestigungen Mühlhausens. — G. Liebe, Zur
Geschichte der öffentlichen Sicherheit im Mühlhäuser Ge-
biet. — Jordan, Die Rache der ausgewichenen Bürger
(1525). — R. Bemmann, Die Wüstungen im Terri-
torium der Reichsstadt Mühlhausen in Thür. ; Aus der
NationalZeitung der Teutschen 1802-03. — K. Seil-
mann, Drei Brandgräber aus dem 4. Jahrh. n Chr. —
W.Wintruff, Mühlhausen und die sogenannten Schweden-
1079
26. April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 17.
1080
gelder; Die Streitigkeiten zwischen Rat und Bürgerschaft
in den Jahren 1639 — 1642; Zur Geschichte der wirt-
schaftlichen Beziehungen Müblhausens zum Eichsfeld;
Die Hinrichtung Benjamin Engelhardts (1630); Zur Ge-
schichte des Mühlhäuser Schulwesens am Ende des
18. Jahrh.s; Funde in der grofsen Ratsstube.
Studi siorici. 20, 3. 4. Bianca Marcolongo, Le
origini della Carboneria e le Societa segrete nell'ltalia
meridionale dal 1810 al 1820. — R. Palmabrocchi,
Sul feudo normanno. — A. Brugaro, L'artigianato pi-
sano nel medio evo (1000 — 1406). — Evelina Rinaldi,
Grosseto durante il dominio francese.
Numistnatic Chronicle. 1912, 4. J, R. McClean,
The Origin of Weight. — P. H. Webb, Helena N. F.
— L. M. Hewlett, Anglo-Gallic Coins: Henry VI. (cont.).
Geographie, Länder- und Völkerkunde.
Referate.
Eugen Oberhummer [ord. Prof. f. Geogr. an der
Univ. Wien], Eine Reise nach Griechenland.
Bilder von der zweiten Universitätsreise. Wien, K. K.
Schulbücher- Verlag, 1912. XII u. 105 S. mit 112 Abb.,
3 Farbenbild. u. 1 Karte. Kr. 4,70.
Am 9. April 1911 stach eine 300 köpfige
Reisegesellschaft im Triester Hafen in See, be-
suchte einige Küstenorte des ionischen Meeres,
landete in Katakolo und sah Olympia, ging dann
direkt am Kap Matapan vorbei nach Thera,
wandte sich über Delos nach der Argolis und
sah dann Athen, einige Punkte des inneren
Attika und Delphi; am 25. April wurde im Kriegs-
hafen von Pola schon wieder Abschied gefeiert.
Eine kurze Spanne Zeit für eine wissenschaft-
liche Expedition! Aber die Reiseteilnehmer hatten
beobachtet und vor allem photographiert, und an
ihrer Spitze stand ein Geograph, der mit dem
hellenischen Orient vertraut war, für die land-
schaftlichen Schönheiten Sinn hatte, und aus dem
überreichen Bildermaterial eine stattliche Reihe
hübscher, zum Teil wirklich schöner Bilder aus-
zuwählen imstande war. Diese Bilder, die auf
geeignetem Papier in technisch vorzüglicher
Weise wiedergegeben sind, werden von allen,
die Griechenland kennen, und manchen, die sich
dahin sehnen, mit Vergnügen angesehen werden,
und den Reiseteilnehmern natürlich ein ganz be-
sonders liebes Andenken sein. Es ist manches
darin, was man sonst nicht so leicht abgebildet
findet, Küsten und Berge, alte Ölbäume und
Kiefern, die Asphodeloswiese bei Olympia und
der eggende Bauer bei Mykenae, die Kamele
von Salona, die der Hellenisierung getrotzt haben,
und Volksgruppen in ihren grotesken Mänteln;
sogar den Delphin hat man im Fluge erfafst.
Ganz besonders gut ist Thera mit seinen vulka-
nischen Erscheinungen davongekommen; ihm ist
auch eine Karte und eins der drei bunten Bilder
von L. Michalek eingeräumt, dessen Farben nur
der übertrieben finden kann, der sie nie in der
Natur gesehen (während die Farben des Löwen-
tores und seines Hintergrundes freilich auf mich
und andere nicht recht überzeugend wirken
wollen). Aber selbst die allbekannten Monu-
mente sind meist von einer neuen Seite, mit
landschaftlich wirkungsvollem Vordergrund auf-
gefafst. Dazu hat der Leiter einen kurzen ver-
bindenden Text geschrieben, der, zumal in den
Anmerkungen auch manche wissenschaftlichen
Hinweise von Wert, z. B. über den Stand der
griechischen Landesaufnahme, bringt. Im An-
hange teilt R. Ebner zoologische Beobachtungen
mit, und schreibt O. Abel über eine paläonto-
logische Expedition nach Pikermi in Attika, Auch
der Archäologe, der soviel mit Ergänzungen und
Rekonstruktionen arbeiten mufs, wird sich freuen,
hier das griechische Ur-Alogon, das dreizehige
Hipparion mediterraneum, zeichnerisch wieder-
hergestellt zu sehen; wie ja überhaupt der Boden
Griechenlands die erziehliche Wirkung ausübt,
die Vertreter aller Zweige echter wissenschaft-
lichen Forschung zum Bewufstsein der Gemein-
samkeit ihres vielseitigen Strebens zu bringen,
das in den gesonderten Studierstuben unter nor-
dischem Himmel bisweilen vergessen werden mag.
Das einigende Band lieferte hier die Geographie;
und so wollen wir hofien, dafs unter ihrer Flagge
noch manche Frühlingsfahrt, und auch ab und zu
eine ernstere Expedition nach den alten und den
neuen hellenischen Landen unternommen werden
möchte.
Westend. F. Hiller von Gaertringen.
Capt. Sir Richard F. Burton, Personal narrative
of a pilgrimage to al-Madinah and Meccab.
Edited by Lady Burton, with an Introduction by
Stanley LanePoole. 2 Vols. [Bohn's Populär
Library. Nos. 7. 8] London, G. Bell and Sons,
1913. XXVI u. 436; XII u. 479 S.' 8» mit Abbild.
Geb. je Sh. 1.
Die Aufnahme von Burtons berühmter > Pilgerfahrt«,
die zuerst im Jahre 1855 erschienen ist, in Bohns
»Volksbücherei» ist mit Freude zu begrüfsen. Dem
Abdruck liegt die »Memorial Edition« vom Jahre 1903
zugrunde. Die kurze Einleitung, die Lane-Poole dem
Werke voraufschickt, soll vor allem klarlegen, wie es
ßurton möglich wurde, seine Wanderung nach den hei-
ligen Stätten des Islams ohne Entdeckung zu Ende zu
führen. — Dem Werke ist ein 4 Bogen starkes Register
beigegeben. ^
Notizen und Mitteilungen.
Dringende Bitte.
Für die im Auftrage und mit Unterstützung des
Deutschen Vereins zur Erforschung Palästinas sowie an-
derer Gesellschaften herausgegebene »Bibliographie der
Palästin aliteraturt (Leipzig, Verlag von J. C. Hinrichs;
Band I für 1895—1904 erschien 1908; Band II für
1905 — 1909 erschien 1911; Band III für 1910—1914
soll 1915 erscheinen) bittet der unterzeichnete Heraus-
geber alle Verfasser oder Verleger von Büchern und
Schriften jeder Art über Palästina und Syrien dringend
1081
26 April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 17
1082
um gütige Mitteilang des genauen Titels, Verlegers und
Preises, sowie der Seitenzahl. Bei Einsendung eines
Exemplares würde genaue Inhaltsangabe dem Titel bei-
gefügt werden.
Dresden A. 19, Kügelgenstr. II. Dr. P. Thomsen.
Der V'^orstand des Deutschen Palästinavereines unter-
stützt diese Bitte auf das dringendste. Wir selber weisen
auf die anerkennenden Besprechungen der Bibliographie
in der DLZ. 1909, Nr. 10 und 1911, Nr. 26 hin.
Ein internat. Institut zum Stud. der Archäol«
u. Ethnol. und ein archäolog-ethnograph. Mu-
seum wird nach der »Sicilia« in Catania, hauptsächlich
durch die Bemühungen des Prof. Santi Consoli er-
richtet werden.
Das russische Marineministerium wird im Juli eine
Expedition aussenden, die die gesamte Nordküste
von Sibirien durchforschen und in der Polargegend
Untersuchungen des Meeres und aeronautische Studien
vornehmen soll.
Personalehronlk.
Der aord. Prof. f. Geogr. an der Univ. Zürich Dr.
Hans Wehrli ist zum ord. Prof. ernannt worden.
Dem aord. Prof. f. Geogr. an der Univ. Basel Dr.
Gustav Braun sind Titel und Rechte eines ord. Prof.
verliehen worden.
• Xen erschienene Werke.
Die Sagen der Juden. Gesamm. u. bearb. von
Micha Josef bin Gorion. I: Von der Urzeit. Frankfurt
a. M , Rütten & Loening. M. 6.
Zeitschriften.
Mitteilungen der Geographischen Gesellschaft in
München. 8, 1. A. Schuck, Zur Entwicklung des
> Jakobsstabes«. — K. Garnier, Einige Bemerkungen
über die isolierten Gebirge im Tiefland des Paraguay;
Skizzen vom paraguayischen Chako und von der eng-
lischen Mission unter den Lengua • Indianern. — O.
Niedermayers, Die Persien -Expedition. — E. Zug-
mayer, Balutschistan. — R. v. Kiebelsberg, Moränen
und Drumlinzonen im Bereiche der oberbayerischen Vor-
landvergletscherung.
The Scotiish Geographical Magazine. April. C. B.
Crampton and M. Macgregor, The Plant Ecology of
Ben Armine (Sutherlandshire). — R. N. Rudmose Brown,
Lost in the Arctic. — E. M. Horseburgh, The Thule
of Tacitus. — J. Murray, Scottisb Geography in School
Text-Books.
The Journal of American Folk-Lore. July-September.
J. A. Mason, Four Mexican Spanish Fairy-Tales from
Azqueltän Jalisco. — W. H. Mechling, Stories from
Tuxtepec, Oaxaca. — Fr. Boas, Notes on Mexican
Folk-Lore. — Eleanor Hague, Mexican Folk-Songs. —
Harriet L. Wedgwood, The Play- Party. — Ph. Barry,
Some Aspebts of Folk Song.
Staats- und Rechtswissenschaft.
Referate.
Leo Müffelmann [Dr. phil. in Güstrow], Die
wirtschaftlichen Verbände. [Sammlung
Göschen. Nr. 586.] Leipzig, G. J. Göschen, 1912.
125 S. 8». Geb. M. 0,80.
Der wirtschaftlichen Verbandsbildung kommt
in der modernen Volkswirtschaft eine so grofse
Tragweite zu, dafs man sie nicht mit Unrecht
geradezu als » Verbandswirtschaftt gekennzeichnet
hat. Insofern war es ein durchaus zeitgemäfser
Gedanke, die wichtigsten Vorgänge auf diesem
Gebiete in übersichtlicher Darstellung weiteren
Kreisen leicht zugänglich zu machen. Einrger-
mafsen unsicher ist die Stellung des Verf.s gegen-
über den Arbeiter- und Angestellten -Verbänden.
Sie werden S. 7 zwar den wirtschaftlichen Ver-
bänden zugezählt, im übrigen aber nicht mehr
berücksichtigt. Nur unter den Verbänden mit
politischer Tendenz taucht später der »Bund der
Festbesoldetent auf, was nicht konsequent er-
scheint. Tatsächlich Hegt der Schwerpunkt der
ganzen Darstellung in den Unternehmerverbänden
der Landwirtschaft, der Industrie, des Grofs-
handels, des Kleingewerbes und des Kleinhandels
unter Ausscblufs der Kartelle. Dabei wird eine
Scheidung zwischen wirtschaftlichen Verbänden
mit überwiegend beruflichem Charakter und sol-
chen, die auch politische Tendenzen verkörpern
(Bund der Landwirte, Hansabund) durchzuführen
versucht. Dabei kann die politische Bedeutung
des »Zentralverbandes deutscher Industrieller« und
des »Bundes der Industriellen«, die beide den
überwiegend beruflichen Vereinigungen zugezählt
werden, nicht angemessen zum Ausdrucke ge-
langen. Befremdend wirkt es auch, dafs der
»Zentralverband der städtischen Haus- und Grund-
besitzer-Vereine Deutschlands« unter den wirt-
schafilichen Verbänden des Kleingewerbes figuriert.
Müssen demnach in bezug auf Abgrenzung und
systematische Gliederung des Stoöes einige Be-
denken ausgesprochen werden, so erhält der
Laie aus der Lektüre des leicht lesbaren Büch-
leins doch eine Fülle ihm gewifs wertvoller Auf-
schlüsse über den grofsen Einflufs, den die grofsen
Verbände auf den Verlauf unserer wirtschaftspoli-
tischen Kämpfe ausüben.
Charlottenburg. Heinrich Herkner.
Ferdinand Kniep [ord. Hon.-Prof. f. röm. Recht an
der Univ. Jena], Der Rechtsgelehrte Gaius
und die Ediktskommentare. Jena, Gustav
Fischer, 1910. VIII u. 347 S. 8». M. 8.
Kniep behandelt mit dem Rüstzeug der mo-
dernen Wissenschaft in schöner, klarer Dar-
stellung die berühmten Probleme, die sich an den
Namen Gaius knüpfen.
Im ersten Abschnitt beschäftigt er sich mit
der Persönlichkeit des Gaius. Mommsen hat ihn
zum Provinzialjuristen erklärt. Aus guten Grün-
den wird jetzt aber überwiegend angenommen,
dafs er in Rom gelebt und gelehrt habe. Kn.
erörtert die Umstände, die für Rom sprechen,
überhaupt nicht. Für ihn steht es fest, dafs
Gaius ein Provinziale gewesen ist. Während
aber Mommsen sich für die Provinz Asien ent-
1083
26 April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 17
1084
schieden hatte, versucht Kn. den Nachweis, dafs
Gaius in Byzanz, welches unter Antoninus Pius
zu Bithynien gehörte, gelebt und gewirkt habe.
Von den Schriften des Gaius behandelt Kn.
an erster Stelle die Institutionen. Kn. meint im
Anschlufs an Dernburg, dafs die Institutionen-
vorlesung, wie sie Gaius gehalten, von einem
seiner Schüler so als Lehrbuch herausgegeben
sei, wie er sie nachgeschrieben habe. Dem-
gegenüber wird man dabei bleiben müssen, dafs
die Institutionen eia sehr sorgsam ausgearbeitetes
Werk schriftstellerischer Tätigkeit sind. Wenn
sie auch aus den Vorlesungen des Gaius hervor-
gegangen sein mögen, so sind sie doch kein ge-
drucktes Kollegheft. — Schon lange wird an-
genommen, dafs die Institutionen keine völlig
selbständige Schöpfung des Gaius sind. Zum
mindesten ist das Institutionensystem von ihm
bereits übernommen. Kn. übt an den Institutionen
eine radikale Kritik. Er sieht in ihnen ein Lehr-
buch, an dem jahrhundertelang von verschiedenen
Rechtslehrern herumgearbeitet wurde, und unter-
scheidet vier Bestandteile: die nachgaianischen
Zusätze, die Umarbeitung des Gaius, die Vor-
lage des Gaius und den alten Grundstock. Diese
Kritik geht sicher viel zu weit. Für das Vor-
handensein gröfserer nachgaianischer Zutaten fehlt
überhaupt jeder Beweis.
Die Untersuchung über Gaius' Kommentar
zum Provinzialedikt nimmt, den Hauptteil des
Buches ein. Von der Natur des Provinzialedikts
hängt die Entscheidung über die Heimat des
Gaius ab. Die herrschende Meinung erblickt im
Provinzialedikt ein einheitliches, von Julian redi-
giertes Edikt für alle Provinzen, welches sich
von den prätorischen Edikten nur durch einige
Besonderheiten, in denen die provinziellen Ver-
hältnisse berücksichtigt wurden, unterschieden
haben wird. Nach Kn. hat Gaius das Edikt
seiner Heimatprovinz Bithynien kommentiert. Der
Kommentar zum Provinzialedikt ist uns nur aus
325 Fragmenten bekannt, die in Justinians
Digesten aufgenommen sind. Die Kompilatoren
haben offenbar die provinziellen Besonderheiten
von der Aufnahme in die Digesten ausgeschlossen.
Denn die überlieferten Fragmente des Provinzial-
edikts lassen fast gar keine Abweichungen von
den prätorischen Edikten erkennen. Kn. will
eine gröfsere Anzahl Abweichungen nachweisen.
Nach seiner Meinung zerfiel das von Gaius er-
läuterte Edikt in zwei Hauptteile, in ähnlicher
Weise wie das von Cicero in einem Briefe an
Atticus beschriebene Edikt von Cilicien. Kn.
stützt sich darauf, dafs Gaius für den Provinzial-
statthalter 14 Mal die Bezeichnung Prätor und
1 7 Mal die Bezeichnung Prokonsul gewählt hat.
Er untersucht eingehend alle diese Stellen und
kommt zu dem Ergebnisse, dafs der allgemeine
Satz des Prätors in dem einen Hauptteile des
Provinzialedikts zu suchen sei, der sich dem
vorjulianischen Edikte des städtischen Prätors
angelehnt habe , die besondere Ausführung des
Prokonsuls dagegen in dem anderen Hauptteile,
der sich mit dem eigentlichen Provinzialrechte
befafst habe. Die meisten von Kn. festgestellten
Abweichungen können jedoch nicht als voll be-
wiesen gelten. Es ist auch höchst zweifelhaft,
ob der Provinzialstatthalter in der Kaiserzeit noch
so grofse Machtbefugnisse hatte wie zu Ciceros
Zeiten. Die Annahme eines einheitlichen Edikts
für alle Provinzen hat trotz Kn.s im übrigen
sehr verdienstlicher Untersuchung noch immer
die gröfsere Wahrscheinlichkeit für sich.
Berlin Wilmersdorf. F. Lesser.
Paul Moldenhauer [Prof. f. Versicherungswiss. an der
HandelshochscbuleKöln], Das Versicherungswesen.
II: Die einzelnen Versicherungszweige. [Sammlung
Göschen. 636.] Berlin und Leipzig, G. J. Göschen,
1912. 126 S. 8». Geb. M. 0,90.
Der Verf, der auch Mitarbeiter von Manes' Ver-
sicherungslexikon ist, hat in einem früheren Bändchen
der Sammlung Göschen einen Leitfaden der allgemeinen
Versicherungslehre veröffentlicht, der dem durch die
weite Ausdehnung des Versicherungszwanges gesteigerten
Bedürfnis nach schneller Belehrung entgegenkommt. In
dem jetzt vorliegenden speziellen Teile behandelt er im
ersten Abschnitt die Hauptzweige der Schadensversiche-
rung, nämlich die Transport-, Feuer-, Haftpflicht- und die
Hagel- und Viehversicherurg. Ihnen läfst er im IL Ab-
schnitte die kleineren Zweige der Schadensversicherung
folgen. Der HI. Abschnitt ist den Personenversicherungen,
d. h. der Lebens- und der Unfallversicherung, gewidmet.
Der letzte Abschnitt führt in Wesen, Zweck und Wert
der Rückversicherung ein.
Notizen und Mitteilungen.
GeaellRcbkft«!! and Vereine.
Vereinigung für staatstvissenschafüiche Fortbildung.
Berlin, April.
Geh. Kirchenrat Prof. Dr. E. Troeltsch sprach über
die Bedeutung Kants für unser Staatsbewufst-
sein. Er ging davon aus, dafs Hobbes zum ersten
Male den Staat aus endlichen Kräften begreifen lehrte,
wie er das Wesen dieses »Leviathansc Staat in der Macht
sah. Der moderne Grofsstaat im Hobbesschen Sinne ist
mit seiner Organisation der Macht zum förmlichen
AUesbeherrscher geworden. Das Mittelalter in seiner
Blüte kennt die Uniformierung des heutigen Staates
nicht, ebensowenig der antike Stadtstaat, der den Zu-
sammenhang auf der Kultgemeinschaft aufbaut. Wie
aber steht es bei dem modernen Staat, diesem Meister-
stück der Organisation, mit der Verankerung des Staats-
bewufstseins? Nach einer Skizzierung der Anschauun-
gen des christlichen Naturrechts wandte sich der Redner
nach der Voss. Z. der Frage zu, ob der Staat, der zu-
gleich ein Gebilde der Natur und organisierte Macht ist,
sittliche Freiheit gewähren kann. Dieses Problem hat in
seiner ganzen Tragweite Kant erfafst. Auch er sah mit
Hobbes als das Wesen des Staates Macht an. Aber damit
ist dessen Wesen noch nicht erschöpft, ebenso wenig wie
der Mensch blofs Natur ist. Auf den Stamm der Macht
pflanzte Kant das Edelreis der Freiheit. Hobbes" und
1085
26 April. DEUTSCHE UTERATURZEITUNG 1913. Nr. 17
1086
Rousseaus AnschaaunKcn weifs er zu einer höheren Ein-
heit zu verschmelzen. Die rein naturgesetzlichen Gesichts-
punkte gelten auch für den Staat. Aber das ganze natur-
gesetzliche Denken ist unsere Tat: hinter dieser ganzen
gesetzlichen Welt liegt eine andere Welt, die der Frei-
heit. Troeltsch zeigte weiter, wie bei Kant der Staat
aus einem Reich der Macht zu einem der sittlichen
Freiheit wird, wie er die Autonomie der Persönlichkeit
wahrt, wie er durch Anerkennung der Menschenrechte
zum Rechtsstaat kommt. Es ist dem grofsen Philosophen
ernst mit seinem Ausspruch: »Wenn es keine Gerechtigkeit
gäbe, wäre es besser, dafs es keine .Menschen gäbe.«
Zum Machtstaat bringt Kant aus innerer Notwendigkeit
den Geist der sittlichen Freiheit. Der blofse Machtstaat,
auch wenn er die Rechtsspbäre des einzelnen Staats-
bürgers sichert, kann nie das letzte Wort sein.
Personalfhrojük.
Der ord. Prof. f. deutsches Privatrecht u. Zivilprozefs
an der Univ. Basel Dr. .\ndreas Heusler ist in den
Ruhestand getreten.
Der Dozent f. Versicherungsmath, an der Handels-
hochschule in Leipzig Dr. S. Berliner ist als Prof. f.
Handelstechnik an die Univ. Tokio berufen worden.
Neu ersehiemeae Werke.
J. Conrad, Grundrifs zum Studium der politischen
Ökonomie. IV: Stetistik. II, 1. 2. Aufl. Jena, Gustav
Fischer. M 6,50.
W. W. Kaplun-Kogan, Die Wanderbewegungen
der Juden. [Kölner Studien z. Staats- und Wirtschafts-
leben, IL] Bonn, A. Marcus & E. Weber (Dr. jur.
Albert Ahn). M. 4.
H. Bögli, Beiträge zur Lehre vom ius gentium der
Römer. Bern, A. Francke. M. 1,60.
E. Eckhardt, Die Grundrechte vom Wiener Kongrefs
bis zur Gegenwart. [Brie -Fleischmanns Abhandlungen
aus dem Staats- u. Verwaltungsrecht. 30.] Breslau, M.
& H. Marcus. M. 6,40.
R. V. Neumann-Ettenreich. Das österreichische
Eherecht. Wien, Manz. Geb. Kr. 3,30.
0. Fischer, Unmöglichkeit als Nichtigkeitsgrund
bei Urteilen und Rechtsgeschäften. 2, Beitrag. [O.
Fischers Abhandlungen zum Privatrecht u. Zivilprozefs
d. Deutschen Reiches. 26, 1.] München, C. H. Beck.
M. 2.
Zeitschriften.
AnnaltM des Deutschen Reichs. 46, 3. Gerling,
Systeme und Technik der kommunalen Schuldbücher. —
Th. Hampke, Das Sachverständigeninstitut und die
Schiedsgerichtsordnung der hamburgischen Gewerbe-
kammer. — A. Nebel, Der völkerrechtUche Inhalt der
Handelsverträge des Deutschen Reichs (Forts.). — E.
Schultze, Der Weltkampf Englands mit Frankreich
(Schi.). — Kreuzkam, Das deutsch- kanadische Zoll-
verhältnis.
Archiv für SozicUwissenschafl und Sozialpolitik.
36, 2. S. Bulgakoff, Die naturphilosophischen Grund-
lagen der Wirtschaftstheorie. — R. Michels, Zur hi-
storischen Analyse des Patriotismus (Schi.). — K. Kump-
mann, Zur Systematik der Lehrmethoden. — ***, Pe-
troleum-Monopol. — P. Louis, Über die Fortschritte
der gesetzlichen Regelung der Arbeitszeit in Frankreich.
— K. Forchheimer, Die neue wohnungspolitische
Gesetzgebung Österreichs.
Zeitschrift für vergleichende Rechtswissenschaft.
29, 3. A. Berger, Wohnangsmiete und Verwandtes in
den gräko ägyptischen Papyri. — J. Kohl er, Über .Miet-,
Pacht- und Dienstverträge in Babylon und Ägypten; Die
Islamlehre vom Rechtsmifsbraucb; Recht auf den Salomo-
inseln und dem Bismarckarchipel nach Thumwald. —
Ch.Tschernowitz, Das Dotalsystem nach der mosaisch-
talmudischen Gesetzgebung.
Zeilschrift für das Privat- und öffentliche Recht
der Gegenwart. 39, 2—4. Fr. Tezner, Das System
der österreichischen Verwaltungsrechtsprechung. — K.
Adler, Kaufrechtliche Untersuchungen. — A. v. Pere-
tiatkowicz, Methodenstreit in der Rechtswissenschaft.
— B. Eisner, Zur Lehre von der Gewährleistung nach
österr. allg. Privatrechte unter Berücksichtigung des
deutschen, französischen und schweizerischen Rechtes.
— E. von Scbrutka, Gerichtsstandsvemicbtende Ver-
träge.
Mathematik und Naturwissenschaft.
Referate.
Archimedis Opera omnia cum commentariis
Eutocii iterum edidit J. L. Heiberg [ord. Prof. f.
klass. Philol. an der Univ. Kopenhagen]. Vol. II.
[Bibliotheca scriptorum graecorum et roma-
norum Teubneriana.] Leipzig und Berlin, B. G.
Teubner, 1913. XIII u. 554 S. 8°. M. 7,40.
Hatte für den ersten Band (vgl. DLZ. 1911,
Nr. 1) die Auffindung der Originalhandschrift
(saec. XIII) der lateinischen Übersetzung Wil-
helms von-Moerbek und des Konstanti-
nopeler Palimpsests (saec. X) die zweite Auf-
lage wünschenswert gemacht, so war durch diesen
Zuwachs der Hilfsmittel für den zweiten Band
eine neue Bearbeitung geradezu notwendig ge-
worden. In der Reihenfolge der ersten Auflage
(1881) bietet vorliegender Band zunächst folgende
Schriften: das Buch von den Schneckenlinien,
die beiden Bücher von dem Gleichgewicht
der Ebenen, die Sandrechnung und die
Quadratur der Parabel. Die Heranziehung
der neuen Hilfsmittel hat bei diesen Schriften
eine wesentliche Umgestaltung des kritischen
Apparats zur Folge gehabt.
Die nun folgenden beiden Bücher von den
schwimmenden Körpern waren, abgesehen
von einem durch Angelo Mai entdeckten Frag-
ment {Usgi T(äv vdazc i^icnanivvov /; negi oxov-
fxevoov), nur in einer lateinischen Übersetzung
unter dem Titel »De iis, quae in humido vehun-
tur« bekannt, welche zum ersten Buch von Tar-
talea (Venet. 1543) und aus dessen Nachlafs zum
zweiten von Curtius (Venet. 1565) herausgegeben
worden war. Die ungefüge Form derselben
hatte Heiberg in der ersten Auflage beibehalten,
weil sie auf die unbekannte griechische Vorlage
sicherere Schlüsse gestattete als die mannigfach
veränderte Wiedergabe späterer Herausgeber.
Nachdem er aber mit unsäglicher Mühe aus dem
Konstantinopeler Palimpsest, dessen schöne Mi-
nuskel des 10. Jabrh.s nur mit der Lupe einiger-
mafsen lesbar ist, den griechischen Text der
Schrift unter dem Titel *!4QX^f*V^ovg ixovfiivaov
a xai ß'* zutage gefördert hat, ist das griechi-
1087
2 6 . April. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 1 7
1088
sehe Fragment, als der Rekoostruktionsversuch
eines italienischen Gelehrten erkannt, in das Vor-
wort verwiesen worden, »damit nichts fehle«,
und an die Stelle der schwerfälligen Übersetzung
Tartaleas, die sich als identisch mit der Wilhelms
von Moerbek herausgestellt hat, eine eigene
Übertragung unter dem Titel »De corporibus
fluitantibusi gesetzt worden, welche an Klarheit
nichts zu wünschen übrig läfst. Der neue griechi-
sche Text ist zwar durch einige gröfsere Lücken
entstellt, doch liefsen sich dieselben durch Ein-
fügung des Wortlauts der Moerbekschen Über-
setzung glücklich ergänzen, während wieder zahl-
reiche Fehler und schwere Verderbnisse der
letzteren aus dem Palimpsest berichtigt werden
konnten, der die von Moerbek zugrunde gelegte
griechische Handschrift an Zuverlässigkeit weit
übertrifft. So ist die fast vollständige Wieder-
herstellung dieser interessanten Schrift möglich
geworden, die den Archimedes durch die Unter-
suchung des gegenseitigen Druckes fester und
flüssiger Körper zu der Entdeckung des nach
ihm benannten hydrostatischen Prinzips ge-
führt hat.
Zum ersten Male erscheint ferner, derselben
Quelle entnommen, der Anfang der Abhandlung
über das sog. Stomachion. Es handelt sich
um ein bisher als loculus Archimedeus be-
kanntes geometrisches Geduldspiel, dessen sonder-
barer Name von H.s Kollegen Drachmann treffend
als »Neck -Spielt (worüber man sich ärgert,
vgl. stomachari) gedeutet wird. Dasselbe be-
steht darin, ein in 14 Stücke von verschiedener
vieleckiger Gestalt zerschnittenes elfenbeinernes
Quadrat aus diesen Bestandteilen wieder herzu
stellen oder auch sonst beliebige Figuren zu-
sammenzusetzen. Als Ergänzung des griechischen
Fragments wird ein anderes nur arabisch er-
haltenes Bruchstück in der deutschen Übersetzung
beigegeben, welche von Heinrich Suter (Abhandl.
zur Gesch. der Math. IX, 1899) veröffentlicht
worden ist.
Bei weitem die wichtigste Bereicherung er-
hielt der vorliegende Band durch die in dem ge-
nannten Palimpsest von H. aufgefundene neue
Schrift unter dem Titel »Des Archimedes Me-
thodenlehre von den mechanischen Lehr-
sätzen, an Eratosthenes«. Die erste Ver-
öffentlichung des Fundes bestand in einer ge-
nauen deutschen Übersetzung, begleitet von einem
mathematischen Kommentar von Hieronymus
Zeuthen (Bibl. maih.^ VII, 1907), worauf H. den
hergestellten griechischen Text mit mehr philo
logischem Kommentar (Hermes XLIII, 1907)
folgen liefs. Die wiederholte Prüfung der Hand-
schrift im Jahre 1908 hat der vorliegenden Aus-
gabe noch einige Zusätze und Verbesserungen
eingebracht, auch sind einige gröfsere Lücken
des Textes in der beigegebenen lateinischen
Übersetzung nach der Analogie unversehrter Lehr-
sätze mit überraschender Sicherheit ergänzt
worden.
Es folgen zwei schon in der ersten Auflage
enthaltene Schriftstücke, die nur in entfernterer
Beziehung zu Archimedes stehen: das Buch der
Wahlsätze (liber assumptorum), eine nur in
lateinischer Übersetzung aus dem Arabischen er-
haltene Zusammenstellung geometrischer Lehr-
sätze, und das vielbesprochene .Rinderproblem,
ein in Distichen abgefafstes Epigramm, welches
die Aufgabe stellt, die Zahl der Rinder des
Helios zu finden. Beigegeben ist lateinische
Übersetzung und ein die Lösung behandelndes
griechisches Scholion. Über die reiche Literatur,
welche dieses zuerst von Lessing aus einer
Wolfenbütller Handschrift veröffentlichte Epi-
gramm hervorgerufen hat, gibt eine voran-
gestellte Übersicht Aufschlufs. Endlich schliefsen
einige Fragmente den Band ab.
Es bleibt noch ein am Ende des Vorwortes
untergebrachter, beide Bände umfassender Index
zu erwähnen, der unter dem Titel »De dialecto
Archimedis« zur Entlastung des kritischen Appa-
rats die Stellen enthält, an denen H. den dori-
schen Dialekt gegen die Überlieferung der Hand-
schriften wiederhergestellt hat. Meines Erachtens
dürfte nicht nur dieser Index, sondern auch das
ausgemerzte griechische Fragment einen geeig-
neteren Platz am Ende des Bandes gefunden
haben: dort hätte sich das Fragment, mit dem
Vermerk der Unechtheit versehen, zu den Frag-
menten gesellt, und der Index wäre an die Stelle
gelangt, an der man Indices zu suchen pflegt.
Dresden. Karl Manitius.
Inserate.
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin.
@efc^t(^te bei* bcutfdjen gitetatur
Son !aM((ictm Srfictcr. ^mmt 5luflaae, mit
bcm fSilM m SJerfaiJerS. ®r. 8". (XII u. 834 ©.)
1910. ®e6. in Sciiiwonb m. 10.—, in ßieb^akr«
6anb m. 12.—
«SBilbelm ®d)crere ®efcf)icfite bcr bcuticf)cn Literatur
tann fjeuct i^t tunfunbjiüanäigiä&tigcS 3ublläuni begefjen,
unb man niu& i^r bei biefct ©clegcn^tit baS gl5näenbc
3eugniS au8|1eücn, ba^ fie noc^ immer on ber Spige mar-
fchiert unb als ©anäeö aud) ^eute noc^ nid)t überboten ift. *
($)er 2;ürmer.)
Mit einer Beilage Ton der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin.
VerantworÜich für den redaktioneUen Teü: Dr. Richard Böhme, BerUn; für die Inserate: Theodor Mo vi ui
in Berlin. Verlag: Weidmannsche Buchhandlaog, Berlin. Druck von E. Buchbinder in Neuruppio.
DEUTSCHE LITERÄTÜRZEITONG
herausgegeben von
Professor Dr. PAUL HINNEBERO in Berlin
SW. 68, Zimmerstr. 94.
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin SW. 68, Zimmerstraße 94.
Erscheint jeden Sonnabend im
Umfange von wenigstens 4 Bogen.
XXXIV. Jahrgang.
Nr. 18. 3. Mai. 1913.
Abonnementspreis
vierteljährlich 7,60 Mark.
Preis der einzelnen Nummer 75 Pf. — Inserate die 2 gespaltene Petit2eile 30 Pf.*, bei Wiederholunge:
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Systematisches Inhaltsverzeichnis.
Bin aipbabetiscbes Verietcbnis der besprochenen BOcher mit Seit
zu Anfang des redaktionellen Teils.
Prof. R. Zehntbauer: Das böh-
mische Staatsrecht.
Allgemeinwissensohaftllolies ; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
W. Kosch, Menschen und Bücher.
(Paul Neuburger, Dr.phil., Dresden.)
Theologie and Klrohenwesen.
Lao tse, Tao te king. Verdeutscht
von R. Wilhelm. (Max v Brandt,
Kais. Deutscher Gesandter a. D.,
Wirkl. Geh. Rat, Weimar.)
..Mar morst ein,Rcligionsgeschicht-
liche Studien. 2. Heft. {Wilhelm
Bacher, Direktor der Landes -Rab-
binerschule, Prof. Dr., Budapest.)
M. Luther, Sämtliche deutsche geist-
liche Lieder. Hgb. von Fr. Kiipp-
gen. {Olto Giemen, Oberlehrer am
Gymn., Prof. Dr. theol. et phil.,
Zwickau.)
Philosophie.
E. R. Jaensch, Über die Wahrneh-
mung des Raumes. {Kuri Koffka,
Privatdoz. Dr., Giefsen.)
Troels-Lund, Himmelsbild und Welt-
anschauung im Wandel der Zeiten. Übs.
von L. Bloch. 4. Aufl.
Erziehungswissenschaft
Jie Matrikel der Universität
Altdorf. Hgb. von E. von Stein
meyer. {Georg Kaufmann, ord.
Univ. -Prof. Geh. Regierungsrat Dr.,
Breslau.)
Alloemelne und orlentallsolie Philologie
und Literaturgesohiohta.
Mystische Texte aus dem Islam.
Drei Gedichte des Arabi 1240. Obs.
von M. Horten. {Carl Axel Mo-
berg, Univ. -Prof. Dr., Lund )
anechlaohe and lateinische Phllotagle
aad Llteraturgesohlohte.
H. Gomperz, Sophistik und Rhetorik.
{Karl MÜHScher, aord. Univ.-Prof.
Dr., Münster.)
G. Jacbmann, Studia prosodiaca
ad veteres poetas scaenicos latinos
spectantia. {W. Hoffa, Oberlehrer
am Gymn., Dr., Bonn.)
Oeutsoha Philologie und Lltaratitrgesohlobte.
S. Hochfeld, Das Künstlerische in
der Sprache Schopenhauers. {Hein-
rich Brömse, Oberlehrer an der
Hohenzollernschule, Prof. Dr. ,Berlin-
Friedenau.)
O. Zürcher, Jens Baggesens Parthe-
nais {Victor Michels, ord. Univ.-
Prof. Geh. Hofrat Dr., Jena.)
Englische and romanische Philologie
«nd Literaturgeschichte.
Mort Artu. An old french prose
romance of the XUl^^ Century being
the last division of 'Lancelot du
Lac', ed. by J. D. Bruce. {Emil
Freymond, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Prag.)
E. Sieper, Shakespeare und seine Zeit.
2. Aufl.
Kaaatwisaa
P.Landau, Mimen. {Helene Richter,
Wien.)
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Richard Wagner bezüglichen Buch-, Zei-
tungs- und Zeitschriften -Literatur 1907
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matrikelwesens im ausgehenden
Mittelalter (1422—1521). {Sigmund
Adler, ord. Univ.-Prof. Dr., Wien.)
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schen Protestanten am Vorabend
des schmalkaldischen Krieges. IL Tl.
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1813. (W. Meiners, Oberlehrer am
Gymn., Prof. Dr., Elberfeld.)
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scientifique du Geographe • Explo-
rateur. (Fritz Jaeger, aord. Univ.-
Prof. Dr., Berlin.)
Staats- and Reohtswlssensohaft
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verwaltung. (Alfred Zimmermann,
Legationsrat Dr., Berlin.)
Mathematik and MaturwIsseasohafL
H. Ka uff mann. Die Valenzlebre;
J. Schmidt, Die Alkaloidchemie in
den Jahren 1907—1911. (Rudolf
Biedermann, aord. Univ.-Prof. Geh.
Regierangsrat Dr., Berlin.)
I
1091 3 Mai. DEUTSCHE LITER AT ÜRZEITUNG 1913, Nr. 18 109^
Bcrlag tftv Wntfmnm\\iiia\ Burf|f|ant>Utn0 in BrvUn.
9Sor furjcm erfc^icn:
«Ott
Maxi f ampred|f*
^weiter S3anb:
©cfd^id^tc bcr inneren nnb äußeren ^olitif in ben fiebäißer M$ ncnnjiger Sauren beö
19. Stti^tÖw«i>fi't^«
@r. 8" (XIV u. 563 <B.) @eb. in Seinroanb m. 8.—, tu ^albfran^banb 9}?. 10.—
3nl}cilt: Utti)(^au. — ^nttere ^olitif. 1. "Sie ßttttüicfelutig ber altett Parteien. 2. jjlite gort-
(ntbuttg be§ 'i^arteiiüefeuS. 3. 2)ie Sonfretifterung ber Parteien. 4. (Stitmidelungsmottiente ber SReti^söerfaffimg;
äußere ©ic^erung be^i 9iet(^e§. 5. Slusbau be§ 9teic^§ gu ben getten Saifer 3SiI^eItn§ I. uitter ber Sin=
ixnrfuug öorne:^mIt(^ ber freien Unternehmung uttb be§ bierten (Staubet — '^(n^ere ^olitif. 1. 2;ie ®nt^
»icflung be§ beutf^en SSoIfggebieteS , üornel^mttc^ oufeer^olb be§ 9{eic{)e§. 2. '3^te (£ntn)irflung ber SJus^^
manberung. 3. ®te ©ntraidlung beutfc^er ^ntereffen ouf außerbeutfc^em Gebiete big gegen Seeluft bee
19. 3af}ri^uiibert§. 4. 9Koberne ©i-ponfion, tnoberner Staot nnb SSeltpotitif. 9iegifter.
grütier erfc^ien:
©rfter 33anb:
@efd)idjte ber njirtfd)aftUd)en unb fojittlen ßnttoidluna in ben fiebriger bi§ nenniiger
Sauren beö 19. ^a^r^nnbert^.
@r. 8° (XV u. 519 ©.) 1912. @eb. in Seinroanb 3».. 8.-, in ^albfran^banb m. 10.-
^ttljalt. 3Sirti'rf)aft§Ieben. (Einleitung. 1. %k ^)i)cf)ifierung ber 5Sirtirf)aft§ftu[en. 2. Umriffe
einer (Sntwicflungggefd^ii^te üorne^mlid^ be§ beutfi^en 3Sirti^aft§Ieben§. 3. Söirtfc^aftsieben, 9'?aturniilfen=
f^aft unb "Jed^nif in ben inneren 3ufinimenf)öngen i£)rer (Sntroicffung üom ^of)en 3JMttetaIter big jur ®egen==
roart. 4. Ser moberne S?erfel)r unb feine «folgen. 5. Xie go^^tbilbung ber ©ütererjeugung. 6. 'J^ie wixU
fd^aftlirfje ßnlmicflung ber freien Unternet^mung. — Sojiale ©ntnjidlung: 1. Xie ^ii)d)üIogie ber freien
Unternehmung. 2. 2!ie freie Unterne^^mutig nnb ba^ ©eifteSleben ber |]eit. 3. (giniüirfungen ber freien
Unterne^^mung auf bie äUeren fo^ialen t^ormen ber ^nbuftrie unb be§ ^anbelö. 4. Xie freie Unternef)mung
unb bie ©tänbe ber Sanbroirtfd^aft. 5. Soäiate 5feubilbungen. S)a§ ©onge ber fojialen SBeränberuugen
unter qualitatiDem loie quantitotiöem @efic^t§punfte: 33et)ölferung§gejc^ic^te überhaupt, ^erfonenregifter.
Sac^regifter.
^S!ie "S^eutfci^e föefc^id^te ber jüngften SScrgongenl^eit unb ©egenmart mirb bie S(f)idiale be§ beutfd^en
58oIfcg etttjo feit ber ©rünbung be§ neuen 9ieid^e§ l^inab bi§ jur ®egentt)ort erjäEjIen: unb jraar fo, ba^ fie
jebe große gefd^ic^tlidf)e Sebengäu^erung ber SfJation in gleid^em Wa^t ju SSorte fommen Iä§t.
S;a§ ©anje wirb fe(^g Sänbe umfaffen.
■J^ie beiben erften 93önbe, bie eine erfte, in fi(^ gcfd^toffene (Gruppe bitben, fiitb erfci^ienen; fie be^anbeln
bie lüirtfd^aftlid^e unb fojiale ©ntmicflung unb bie @ef(^icf)te ber inneren uttb äußeren ^^otitif big 5um Sc^tuffc
bt§> 19. 3a^rf)unbert§.
2)ie beiben näd^ften ^änbe, olfo III unb IV, bie mieberum eine in fid^ abgefc^Ioffene unb oljne meitereg
üerftänbli(f)c ©ruppe bilben, merben bie ©ntwicflung ber fünftlerifc^en, miffenfd^aftlic^en unb 9SeItanfd)auungg*
futtur öon ben fiebgiger iga^ren beg 19. 5ö^rf)unbertg big jur ©egenmart erjä^Ien. '3)er SSerfaffer ftef}t mitten
in i^rer Bearbeitung.
(Sine le^te (Siruppe enblic^, Sanb V uttb VI, foll bie SBirtfd^aftg^ unb So^ialgefc^idite wie bie Sar*
fteüung ber poUtifc^en ©ef(^id)te oom Beginn beg neuen 3o^rt)unbertg big gur (Segenroart führen.
^eber 33anb ift einjeln fäuflic^. Smpfot)ten roirb bie 9fnfc^affung nod^ (Gruppen ;" bie Seftüre nad^
Bönbegruppen loäre ttJO^t bie geeignetfte ©infül^rung in ben gemaltigen Stoff, beffen (^efamtbarfteüung fic^
bag ®erf jur 2tufgabe geftettt i^ot.
DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG,
Nr. j8.
XXXIV. Jahrgang.
3. Mai 1913
Alphabetisches Inhaltsverzeichnis.
Itdorf. Die Matrikel der Universität.
(1118.)
repin de Beauregard, Guide fcieati-
tique du Geographe-Explorateur. ili46.(
Frankenstein, Richard Wagner- Biblio-
graphie. (1140.)
G o m p e r z , Sophistik und Rhetorik. 1123.)
Heidrich, Karl V'. und die deutschen Pro-
testanten am Vorabend des schmalkaldi-
schen Krieges (Ii4i.)
H 0 c h f e 1 d , Das KOnstlerisch« in d. Sprache
Schopenhauers. (1131.)
Jachniann, Studia prosodiaca ad veteres
poetasscaenicoslatinosspectantia. (1128.)
Jaenscb, Ober die Wahrnehmung des
Raumes dt 12.)
Kauf f mann, Die Valenzlehre. (liSO)
Kosch, Menschen und Bflcher. (I103.)
Landau, Mtmen. (1138.)
Lao tse, Tao te king. (1107.)
Luther, Sämtliche deutsche geistl. Lieder.
(1110.)
Marmoratein, Religionsgescbichtl. Stu-
dien. (1108.)
Mort Artu. ai35 )
Perle, Das Eiserne Kreuz von 1813. (1144.)
Schmidt, Die Alkaloidchemie in den Jah-
ren 1907— 1911. ilisi.)
Sieb er. Zur Geschichte des Relchsraatrikel-
wesens im ausgehend Mittelalter. (1I40.)
Sieper, Shakespeare und seine Zeit (1138.)
Texte, Mystische, aus dem Islam. (1122.)
Troels-Lund, Himmelsbild und Welt-
anschauung im Wandel der Zeiten. •til7.)
Weber, Die koloniale Finaozverwaltung.
(1147.)
Zeithammer, Zur Geschichte der böhmi-
schen Ausgleichsversuche. 1093)
Zürcher, Jens Baggesens Parthenais. (l 1 32.)
Das böhmische Staatsrecht.
Von Dr. Richard Zebntbauer, ord. Univ.-Professor, Freiburg (Schweiz).
Mit dem Sturze des böbmischen National-
ausschusses zu Pfingsten des Jahres 1848') ward
nicht auch die Idee der selbständigen Wenzels-
krone zu Grabe getragen. Abgesehen von dem
Einflufs. den gewisse Sätze des Kabinettschreibens
vom 8. April 1848 auf die praktische Verwaltung
Böhmens weiterhin geübt haben ^j, begegnen wir
dem Prinzip seit seiner Formulierung immer wieder
in den staatsrechtlichen Postulaten der Tschechen,
zuzeiten unmittelbar vor unseren Augen ganz ent-
schleiert, zuzeiten aus dem Hintergrunde wirkend.
Nur als Komponente des tatsächlich Ge-
schehenen und des eben erst Werdenden ist
diese Staatsidee in wissenschaftlicher Diskussion
zu erwähnen. Die Grenzen ihrer Realisierbar-
keit zu überprüfen ist nicht Sache der theoreti-
schen Forschung.
Die gesetzesmäfsigen Änderungen und die
Wandlungen (im technischen Sinne dieses Wortes)
auf dem Gebiete des neueren österreichischen
Verfassungs- und Verwaltungsrechts können ohne
Studium der böbmischen Frage unmöglich richtig
erfafst werden. Einige ernste Vorarbeiten in
deutscher, tschechischer und auch in französischer
Sprache erleichtern das Eindringen in den Stofi.
Das rein sachliche Interesse an der Erkenntnis,
unter möglichster .Ausschaltung der unwissen-
schaftlichen Betrachtungsweise, werde für dieses
') Hierüber meine Verfassungswandlungen im neueren
'sterreich, 1911, i. f.
*) Ebendort, S. 167—175.
wichtige Thema zur Brücke zwischen den Fach-
schriftstellern verschiedener Nationalität.
Anknüpfend an den Entwurf, den Franz
Palacky im Jahre 1848 ausgearbeitet und ver-
treten hatte, haben die tschechischen Nationalen
bald nach der Berufung Schmerlings im V^erein
mit anderen Slawen das > Programm der De-
zentraiisten im Reichsrate c aufgestellt (4. Mai
1861). Kaum einen Monat nach dem Erscheinen
der bis vor kurzem auf ihre Wirkung hin zu
wenig untersuchten anonymen Schrift von Uoger
und Fischhof zugunsten eines österreichisch-
ungarischen Dualismus^) und noch vordem staats-
rechtlichen Plaidoyer Schuselkas für eine föde-
ralistische Zentralisation des habsburgischen Ge-
samtstaates-) hatte Rieger im böhmischen Land-
tag den Deutschen zugerufen, wer Österreich in
zwei Hälften teile, der wolle nach seiner Auf-
fassung kein grofses Österreich, der sei in seinen
Augen nur ein Kleinösterreicher (16. April 1861) ^).
Dieselbe Grundanschauung ist auch im Dezen-
tralisten- Programm erkennbar.
Nahezu gleichzeitig mit dem Osterartikel Deaks
') Zur Lösung der ungarischen Frage, 1861. Über
diese Broschüre Friedjung, Geschichte des Ausgleichs
von 1867, in den »Deutschen Worten«, Jahrg. XIX,
1899, S. 5f.; Hauke, Grundrifs des [österreichischen]
Verfeissungsrechts, 1905, S. 158; Tezner, Der Kaiser.
1909, S. 209 u. 229; Cbarmatz, .\dolf Fiscbhof, 1910.
*) Österreich und Ungarn, 1861.
') Kolmer, Parlament und Verfassung in Östci»-
reich, Bd I, 1902, S. 55.
1095
3. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 18
1096
handelt Palack^ in einer Serie von acht Artikeln
über »Österreichs Staatsidee c (Idea stdtu rakous-
keho) ^). Kurz darauf beginnen die böhmischen
Ausgleichsverhandlungen des Sistierungsministe-
riums Belcredi. Hier setzt eine neue Publikation
von A. O. Zeithammer^) ein. Mit den Funda-
mentalartikeln schliefst sie ab. Eine Gesamt-
darstellung ist sie nicht, und will sie auch nicht
sein. Dafür fehlt es zu sehr an Vorarbeiten.
Zeithammer will nur Materialien zu einer Ge-
schichte jener Verhandlungen bieten. In einem
verbindenden Text versucht er, die ungarischen
und reichsdeutschen Einwirkungen anzudeuten.
Während der erste Teil mehr eine Zusammen-
fassung früherer Mitteilungen des Verfassers ist,
war das Material des zweiten Teils hauptsächlich
noch unediert und entstammt vorwiegend dem
politischen Nachlasse Riegers und des Grafen
Heinrich Clam - Martinic.
Zeithammer hatte sich vorgenommen, mit dem
eigenen Urteil »so viel als möglich« zurückzu-
halten. Diese Reserve ist bei einem Autor zu
begrOfsen, der selbst mitschafiend nicht nur am
Webstuhl seiner Zeit, sondern auch seiner Partei
gestanden ist. Aber nicht überall ist sie ihm
wirklich geglückt. Mitunter kommt die Treue, die
er seiner Nation bewahrt, zum Durchbruch; auf
Kosten der kühlen Sachlichkeit. Das gilt auch
von seinen apologetischen Ausführungen gegen
Andrassy, der ja nicht über den Parteien stand,
und dessen Stellungnahme im einzelnen noch nicht
erschöpfend dargestellt ist, trotz der reich be-
legten Biographie Wertbeimers'').
Die Verhandlungen mit Belcredi wurden durch
den Ausbruch des Kampfes gegen Preufsen unter-
brochen. Vergeblich erhoben die Tschechen
neuerdings noch während und dann nach dem
Kriege die Forderung nach Gleichstellung der
Länder der böhmischen Krone mit jenen der
Stephanskrone. Zeithammer publiziert aus dem
Nachlasse Riegers das erste im Detail formulierte
föderalistische Programm der Tschechen und
anderer slawischer Parteien Österreichs. Gegen
den befürchteten, auf deutscher Hegemonie dies-
') Im »Narodc.
") Zur Geschichte der böhmischen Aus-
gleichsversuche (1865—1871). I.Teil: Von Belcredi
zu Hohenwart. II. Teil: Ministerium Hohenwart. Prag,
im Selbstverlag. In Kommission der Buchhandlung Bursik
& Kohout in Prag, 1913. 138 u. 124 S. 8'.
') Graf Julius Andrassy, Sein Leben und seine Zeit,
I. Band: Bis zur Ernennung zum Minister des Äufsern,
1910.
seits der Leitha, madjarischer Vorherrschaft jen-
seits der Leitha beruhenden Dualismus wird im
Punkte 6 eine Gesamtverfassung des Reiches
gefordert, die alle Völker befriedigen solle.
Jedem Sprachstamme müsse die Möglichkeit
vollkommen freier Entwicklung seiner Nationalität
gewährleistet werden (Punkt 9). Neben den Land-
tagen werden General- oder Kronlandtage ge-
wünscht (Punkt 7), je eine Gesamtvertretung jeder
historisch-politischen Nation. Durch die General-
landtage soll in allen staatsrechtlichen Fragen die
Autonomie dieser staatsrechtlichen Individualitäten
und Gruppen ausgeübt werden. Nur die im
Oktoberdiplom ausdrücklich benannten Angelegen-
heiten ^) sind der Gesetzgebung des Gesamtstaates
und seiner Exekutive zu Obertragen. Als Reichs-
vertretung ist ein »Kongrefs« in Aussicht genom-
men, gebildet aus den »Repräsentanzen« der Kron-
gebiete oder staatsrechtlichen Gruppen, welche
ihrerseits wieder aus den Boten der einzelnen
Landtage bestehen.
Es ist an Nationalstaaten gedacht, die bereits
in den »Erläuterungen der Prager Abgeordneten
zu der zweiten Petition der Bewohner und Bürger
Prags vom 29. März 1848« erkennbar sind^).
Die Ländergruppen, von denen der böhmische
Nationalausschufs am 9. Mai 1848 berichtet hat^):
je nach ihrer besonderen Eigentümlichkeit zu-
sammengetan und nur hinsichtlich der allgemeinen
und gleichförmigen Bedürfnisse gemeinsam in
Wien vertreten, »zwar ein neues, aber lebens-
fähiges Österreich, kein Staat, sondern ein Bund
von Staaten«.
Die Kronlandtage oder Repräsentanzen der
staatsrechtlichen Gruppen bedeuten nichts anderes
als eine Verallgemeinerung der in der zweiten
Bürgerpetiton von 1848 für die drei Länder der
Wenzelskrone verlangten konstitutionellen Ge-
samtrepräsentanz'^), eine Verallgemeinerung des
»Vereinigten böhmischen Landtages«, der selbst
wieder auf Punkt 1 der Wenzelsbader Be-
schlüsse^) zurückzuführen ist.
Nach den böhmischen^) Petitionen des Jahres
1848 hätte der Vereinigte böhmische Landtag
') Das Programm zitiert sie, aber ungenau : Krieg und
Marine, Äufseres, Zoll- und Handelssachen, Reichs-
finanzen und Änderungen der Reichsverfassung.
') Verfassungswandlungen, S. 112, 117.
') Ebendort, S. 177.
') S. 110, 116.
') S. 92, 116, 83, 85 f.
*) »Tschechischen« wäre hier nicht am Platze; vgl.
Verfassungswandlungen, S. 81 ff.
1097
3. Mai. DEUTSCHR LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 18.
1098
Me drei Einzellandtage der Länder der böhmischen
.vrone vollständig ersetzen und aufsaugen sollen,
während nach dem Programm von 1866 erstens die
einzelnen Landtage, zweitens die Kronrepräsentan-
zen [z. B. das Parlament, das in seiner Gesamtheit
die Vereinigung der Länder der böhmischen
Krone — aller dieser und nur dieser — reprä-
sentiert, ebenso die polnische Kronrepräsen-
tanz, usw.] und drittens als Vertretung des unter
der habsburgischen Herrschaft vereinigten Gesamt-
staates: der Kongrefs nebeneinander bestehen.
Hier liegt ein Kompromifs vor. Man erinnerte
sich wohl noch deutlich an den Protest, den der
mährische Landtag, um seine Kompetenz und
Existenz besorgt, im April 1848 gegen die da-
mals nur vom Lande Böhmen angestrebte Ver-
einigung abgegeben hatte. Dieser partikularisti-
schen Gefahr vonseiten der verschiedenen »Neben-
'änderc trug man nun Rechnung, indem man in
strikten € Landesangelegenheiten die »Autonomie
des Landtages< anerkannte (Punkt 7),
Das entsprach auch dem ganz allgemein für
alle Zweige des öffentlichen Lebens aufgestellten
»Prinzip der Autonomie und Selbstregierung«
(Punkt 5), woraus man u. a. die Notwendigkeit
der Reduktion des Beamtenstatus auf das für
den Staatszweck unentbehrliche Minimum ableitete.
Es lag ja in der Fahrtrichtung, wenn man
bedenkt, welch' zentralisierende Rolle das landes-
fürstliche Beamtentum in der Geschichte des
österreichischen Staatswesens vordem gespielt
hatte, und wie sehr man gewohnt war, Bureau-
kratie und Absolutismus in Zusammenhang zu
bringen. Empfiehlt ja auch Schuselka in seiner
Schrift »An Franz Deak« ^) gegen den, wie er
sich ausdrückt, mit parlamentarischem Flitter auf-
geputzten bureaukratischen Absolutismus einen
natürlichen und geschichtlichen Förderalismus mit
einer in Gemeinde, Bezirk, Kreis und Land or-
ganisch gegliederten Autonomie als die beste
und sicherste Garantie der Freiheit für alle und
jeden einzelnen.
Für jede staatsrechtliche Ländergruppe sitzt
im Reichsministerium ein für die Angelegenheiten
seines Krongebietes seinem Generallandtage ver-
antwortlicher Hofkanzler. F'ür die einzelnen
Hauptzweige seines Wirkungskreises stehen ihm
Vizekanzler zur Seite. Und nicht nur die Länder-
gruppen, sondern auch (anders als 1848) die
einzelnen Länder haben ihre Landesministerien
oder Landesregierungen, die nach dem Vorschlag
') erschienen 1861.
des Hof kanzlers gebildet werden und ihrem Land-
tage verantwortlich sind (Punkt 8).
Es entbehrt nicht eines gewissen Reizes, den
Vorschlag von Unger und Fischhof über die Art,
wie die für alle habsburgischen Länder gemein-
samen Angelegenheiten parlamentarisch zu be-
handeln seien ^), mit den einschlägigen Bestim-
mungen des böhmisch -polnischen Programms zu
vergleichen, das uns hier Zeithammer übermittelt.
Die jährlich einzuberufenden und zu jeder Session
neu zu wählenden Repräsentanzen der Länder-
gruppen haben nach diesem Programm alle (zu
erg.: gemeinsame Angelegenheiten berührenden)
Gesetzanträge, sie mögen vom Reichsministerium
oder von einzelnen Repräsentanzen oder von
Landtagen ausgehen, zu beraten. Jede Reprä-
sentanz spricht ein Votum aus und wählt zur
Vertretung ihres Votums einen Redner (Orator,
Prokurator). Die »Redner« aller Repräsentanzen
bilden zusammen den sogenannten Kongrefsrat.
Wepn der Kongrefsrat zu keinem Kongrefs-
beschlufs kommt, so werden alle divergierenden
Vota jeder Repräsentanz vorgelegt. [Es ist
wohl ein einstimmiger Kongrefsbeschlufs not-
wendig, sei er nun bejahend oder ablehnend oder
modifizierend, denn er wird »vereinbart«, was
vermutlich bedeuten soll : nicht durch Majorisierung
geschaffen.] Nun erfolgt eine neuerliche Bera-
tung in jeder Repräsentanz, und es wird wieder
ein Votum ausgesprochen. Eventuell [es hängt
von jeder Repräsentanz ab] erst nach Beiziehung
von Fachmännern, eventuell auch erst nach Ver-
handlungen der Repräsentanzen untereinander durch
Parlamentäre, Ja sogar das »Zusammentreten«
einzelner Repräsentanzen wird freigestellt. Wenn
die Rückweisung der Sache »wiederholt« erfolg-
los bleibt, erst dann »hat« der Gesamtmonarch
(»die Krone«) alle Repräsentanzen zu einem
Plenum zusammenzuberufen. Hier ist jeder Ab-
geordnete in Meinungsäufserung und Abstimmung
von seiner Repräsentanz unabhängig.
Der Kongrefs wird ausdrücklich als Reichs-
vertretung bezeichnet. Er erscheint als ein aus
mehreren vollständigen Parlamenten zusammen-
gesetztes Reichsparlament. Die Teile des Kon-
gresses sind aber selbst wieder Summen, denn
^) Gemeinsame Gesetze müfsten durch gemeinsame
Organe zustande kommen. Ein aus vier »Kammern*
bestehendes Reichsparlament (je 150 Mann aus dem
Unterhaus und dem Oberhaus von Cis und Trans), das
eventuell zu zwei Staatsgroppen und nötigenfalls auch
zu einem alle vier >Kammera« umfassenden Plenum
zusammentritt. Näheres bei Tezner.
1099
3. Mai DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 18
llOO
jeder Kronlandtag ist die (gleichfalls unverkürzte)
Vereinigung aller Landtage dieses Krongebietes.
Schon fünf Jahre vorher hatte Schuselka^),
allerdings mit wenig vertiefter Beweisfühsung,
gesagt: »Österreich ist eine Krone aus Kronen,
ein Thron aus Thronen, ein Reich der Reichet .
Dieser Aufbau der Reichsvertretung nach
dem slawischen, nicht verwirklichten Programm
ist von erheblichem Interesse für die Beurteilung
der 1867 tatsächlich geschaffenen Delegationen.
Denn wenn nach damaliger Auffassung sogar der
Kongrefsrat Riegers nicht als eine blofse Ver-
treterkonferenz erschien, auch nicht als ein Aus-
schufs aus verschiedenen Parlamenten, sondern
als der Auszug, inito/H'^^) einer unleugbar vor-
handenen, sofort aktivierbaren und ausdrücklich
so bezeichneten Reichsvertretung, so mufste man
um so mehr die Delegationen Unger-Frischhof-
Deaks zur Zeit ihrer Geburt in ähnlicher Weise
interpretieren. Das könnte, verführen, die Dele-
gationen für damals als Projektion eines durch
einfache Zusammenlegung des österreichischen
Reichsrats und des ungarischen Reichstages ge-
wonnenen, wegen seiner Schwerfälligkeit nicht
einmal theoretisch aktivierten Gesamtstaats- oder
gemeinsamen Parlaments anzusprechen, wobei
freilich zu beachten ist, dafs auf madjarischer
Seite weniger die Schwerfälligkeit als ein anderes
Bedenken diskutiert wurde.
Trotz mehrerer Adressen des böhmischen
Landtags, in denen eine Verschärfung des staats-
rechtlichen Programms zum Ausdruck kam, trotz
eindringlicher Vorstellungen einer Mitte Dezem-
ber in Wien mit der Regierung verhandelnden
Deputation des böhmischen Landtags und trotz
eines verfassungsgeschichtlich interessanten Pro-
testes im böhmischen Landtag vom 13. April
1867 gegen die Vornahme der Wahl in den enge-
ren Reichsrat fanden die tschechischen Postulate
nicht die gewünschte Beachtung, zumal der Einflufs
Belcredis seit der Ernennung des Freiherrn von
Beust zum Minister des Aufseren abgenommen
hatte. Mit der Demission Belcredis scheiterte
die erhoffte Verständigung ganz. Der Protest
und seine begleitenden Umstände geben einen
deutlichen Beweis von der Abneigung der natio-
nalen Tschechen gegen die einseitige Privilegierung
jenes nationalmadjarischen Programms, das dem
staatsrechtlichen Ausgleich mit Ungarn zugrunde
gelegt wurde.
') An Deak, S. 11.
'J So Tezner, S. 229, über die Delegationen.
Einen »Gipfelpunkt der staatsrechtlichen Be-
strebungen« nennt Zeithammer die Deklaration
der böhmischen Tschechen vom 22^ August
1868^), die er zusammen mit der Deklaration
der mährischen Tschechen vom selben Tage und
dem erwähnten Protest als ein Ganzes betrach-
tet. Was bereits in der »ursprünglichen Form«
der ersten Prager Bürgerpetition von 1848^) und
in der »Kurzen Begründung der Prager Adresse
in ihrer ursprünglichen Form« erkennbar ist*),
dann später immer deutlicher gesagt wurde,
wird eindeutig betont: es gibt nicht nur eine
Stephanskrone, sondern auch eine Wenzelskrone,
und diese ist jener gleichberechtigt (Punkt 6).
Durch zum Teil neue Belege charakterisiert
Zeithammer den Völkervereinigungseifer Fisch-
hofs. Mit Berufung auf Wertheimer*) verweist
Zeithammer auf die von Bismarck zu Beginn des
Jahres 1870 geäufserte Ansicht, dafs die neue
österreichische Verfassung nicht lebensfähig sei,
und dals nur drei Möglichkeiten gegeben
wären: entweder die Verfassung als konstitutio-
nelle Mumie konservieren zu lassen und durch
Änderungen der §§11 und 14^) der Oktroyie-
rung einen weiteren Spielraum zu eröffnen oder
zur früheren, absoluten Gewalt zurückzukehren
oder zu einer Föderativverfassung mit
grofsen nationalen Gruppen, wie Deutsch-
Österreich, Böhmen, Galizien, Dalmatien, zu
greifen.
Wie sehr seit 1848 die böhmische Staatsidee
in Mähren Wurzel gefafst hatte, beweisen die unter
dem Ministerium Hasner abgegebenen Erklärungen
mährischer Tschechen zugunsten der »Integrität
der böhmischen Krone«. Wieder zeigt sich eine
auffallende Parallele zum ungarischen Verselbstän-
digungsprozefs: es wird, sobald Potocki im April
1870 Böhmen als »Schlüssel der Situation« er-
kannt hatte, aus den Waffen des madjarischen
Arsenals die Rechtskontinuität rezipiert. Von
einer Zeit ernsten und schweren Kampfes um
das Recht, um die Gewinnung eines festen
Rechtsbodens spricht Zeithammer. Und zwar
') Über sie und ihre Vorläufer Bernatzik, Die öster-
reichischen Verfassungsgesetze mit Erläuterungen, 2. Aufl.,
1911, S. 1086 ff.; Tezner, Die Volksvertretung, 1912,
S. 156 ff.
^) Verfassungswandlungen, S. 83, 92.
') Über die unglückliche Vertretung des Prinzips im
April 1848 vgl. Verfassungswandlungen, S. 129.
*) S. 540.
') Natürlich des »Ges. v. 21. Dez. 1867, RGBl. Nr.
141, wodurch das Grundgesetz über die Reichsvertre-
tung vom 26. Februar 1861 abgeändert wird«.
1101
3. Mai. DEUTSCHE LlTERATURZEl 1 UNG 1913. Nr. 18
102
ist es — ähnlich wie für die Madjaren die Gesetz-
artikel des Jahres 1848 — das Kabinettscbreiben
vom 8. April 1848, das von der Mehrheit der
Tschechen als letzter staatsrechtlich unanfecht-
barer Boden erklärt wurde. Auch das staats-
rechtlich bedeutsame Schlagwort vom rechtmäfsig
prekrönten König war zu hören. Nur um den
Obergang aus dem damaligen Zustand zu er-
leichtern, war man bereit, zunächst den Februar-
landtag zu beschicken. Dieser sollte jedoch
keine andere Aufgabe haben, als in einer Adresse
den allgemeinen Standpunkt klarzustellen und für
die weitere Aktion die Einberufung des 1848 er
Landtages zu verlangen. t Böhmen steht auf
demselben staatsrechtlichen Boden wie Ungarn«,
schrieb damals Graf Johann Lazansky an Zeit-
haromer, der ihn als einen der energischesten
Verfechter des böhmischen Staatsrechts vorführt.
Warum die Anlehnung an das ungarische
Beispiel notwendigerweise nicht blofs die Etablie-
rung eines böhmischen Staates, sondern eine
Auflösung des Gesamtstaates in nationalstaatliche
Ländergruppen zur Folge gehabt bätte, und
warum auf diese unvermeidliche Konsequenz
bereits in der zweiten Bürgerpetition Rücksicht
genommen wurde, ist an anderer Stelle schon
erwähnt worden ^).
Nach Zeithammer war es Freiherr von Helfert,
der die Tschechen ihrem Ziele wieder näher
brachte. Zeithammer veröffentlicht das Protokoll
der sogenannten Helfert Konferenz in Wien, die
Schaff le in seinen Memoiren*) erwähnt. Auf sie
folgte eine Besprechung von tschechischen Ver-
trauensmännern in Pardubitz (20. .■August 1870).
Diese arbeiteten ein Aktionsprogramm aus, das Zeit-
hammer gleichfalls veröffentlicht, und nach welchem
bei der Verständigung der Krone mit den legalen
Vertretern der Länder der Krone Böhmen auf
die Bedürfnisse des Gesamtreiches und auf die
durch den vollzogenen Ausgleich mit Un-
garn eingetretenen tatsächlichen Verände-
rungen des öffentlichen Rechtes »aus-
gleichend« Rücksicht zu nehmen wäre.
Richtig bemerkt Zeithammer, dafs die Wiener
Aussprache, obwohl ihr unmittelbar keine posi-
tive Wirkung beschieden war, für die Berufung
Hohenwarts und die Ereignisse unter ihm von
nicht zu unterschätzender Bedeutung wurde.
Wieder waren es die Erfolge der preufsischen
Waffen, die wie 1866 so auch 1870 für die
') Verfassungswandlungen, S. 112, 117.
') Aus meinem Leben, Bd. I, S. 193.
staatsrechtlichen Wünsche eines habsburgischen
Volkes von günstigem Einflufs wurden.
Am 20. Mai 1871 trafen die Vertrauens-
männer beider tschechischer Parteien ein erst
jetzt aus dem Nachlasse des Fürsten Georg Lob-
kowicz veröffentlichtes Obereinkommen*), nach
dem sich der damalige böhmische Landtag nicht
für berechtigt halten sollte, eine definitive Ver-
fassung mit dem König zu vereinbaren oder das
Staatsrecht des Königreiches in seinem Wesen
zu ändern. Wohl aber sollte er für berechtigt
oder »wenigstens für berufen« betrachtet werden,
den Ausgleich mit der Krone vorzubereiten
and den Weg zur Erzielung einer gerech-
ten Vertretung zu bahnen, welche »ohne
Beugung des historischen Rechtes« zur
Vertretung des Landes ins Leben treten würde.
Zeithammer nennt den Grafen Heinrich Clam-
Martinic als den Verfasser des Urentwurfes der
Fundamentalartikel und eines Entwurfes des
Aktionsprogramms, worauf die Regierung mit
Gegenpropositionen geantwortet habe. In der
Wiedergabe dieser Entwürfe, ferner der geplanten
Begleitgesetze (über einen Delegiertenkongrefs
der nichtungarischen Länder, über einen Senat
für sie, über die Landesordnung des Königreiches
Böhmen, über den Nationalitätenschutz), sodann
in der Wiedergabe von Reskriptsentwürfen und
Reskripten, von Konferenzbeschlüssen, staats-
rechtlichen Erklärungen und mehreren Korre-
spondenzen liegt der Wert des zweiten Teiles
der vorliegenden Publikation.
Erst die weitere Aufschliefsung des Quellen-
materials, seine kritische Vergleichung und wissen-
schaftliche Durchsiebung wird eine monographische
Darstellung dieser bedeutungsvollen Phase aus
der neueren Verfassungsgeschichte Österreichs er-
möglichen.
') Original tschechisch.
Zu Sp. 327.
Zu meinem Artikel »Hisperica Famina in einem
Evangelienkodex« (DLZ. 1913, Nr 6) teilt mir Franz
Herklotz (Leitmeritz) brieflich mit, dafs er Bibl. Zeit-
schrift 1911, S. 143, in einer kurzen Miszelle sich mit
dem Texte ebenfalls beschäftigt habe. Er deutet eglemon
epacacon cepoeson ecaton gewifs richtig als Transkription
von LXX Ps. 36, 27 sv.v./.'.vov ärö xaxoä xal -o:y^30v
iYad-ov. Man würde allerdings m. E., selbst in dieser
wilden Umgebung, egleinon erwarten müssen.
Berlin -Wilmersdorf. Adolf Deifsmann.
1103
S.Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 1$.
1104
Allgemeinwissenschaftliches ; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
Wilhelm Kosch [aord. Prof. f. neuere deutsche
Sprache und Literatur an der Univ. Czernowitz],
Menschen und Bücher. Gesammelte Reden und
Aufsätze. Leipzig, Dyk, 1912. 362 S. 8°. M. 5,50.
Für die »Gelegenheitsschöpfungen«, die W.
Kosch zu einem Bande vereinigt, hätte sich viel-
leicht ein bezeichnenderer Titel finden lassen als
der Rob. Prutz entlehnte, wenig besagende;
nennt der Verf. doch selbst seine Sammlung ein
Bekenntnis. In der Tat verrät sie eine aus-
^prägte Neigung zu ganz bestimmten Richtun-
gen innerhalb der Literatur- und auch Kultur-
geschichte des 19. Jahrh.s: Romantik und Neu-
romantik, Katholizismus, deutscher Nationalismus,
im besonderen Deutschösterreichertum, ziehen K.
an, vor allem da, wo sie sich gegenseitig durch-
dringen. So beschäftigen sich seine Arbeiten
mit Brentano und Eichendorff, Heine, Mörike und
Stifter, mit Politikern wie Radowitz und Schuselka,
und von neueren Dichtern mit Martin Greif,
Schönaich-Carolath, Schaukai und Widmann. Bei
dem diesen Kreisen am fernsten Stehenden, bei
Wilhelm Raabe, wird das Deutschnationale be-
sonders untersucht, soweit nicht gar die engeren
Beziehungen zu Österreich den Literarhistoriker
reizen oder persönliche Berührungen, wie auch
bei Greif und Carolath, dem Aufsatz die besondere
Grundlage geben. Aber der Bekenntnischarakter
eines Buches genügt nicht, seine Berechtigung zu
erweisen, solange die Persönlichkeit seines Ver-
fassers im geistigen Leben der Zeit noch nicht
das Gewicht erlangt hat, das schon an sich
seinen Konfessionen die allgemeine Teilnahme
sicherte; wenn ein verhältnismäfsig junger For-
scher der nicht ohne Grund mit einigem Mifs-
trauen betrachteten Gewohnheit folgt, aus der
Vereinigung kleiner Beiträge »ein Buch zu machen«,
so mufs dieses selbst nach Inhalt und Form eigene
Schwere haben. Leider mufs es gesagt sein,
dafs K.s Sammlung hier dem Wunsche nahezu
alles übrig läfst.
Noch eine zweite »captatio«, wenn es eine
sein soll, enthält das Geleitwort des Verfassers:
er habe den volkstümlichen Ton der Sammlung
durch gelehrte Zwischenrufe, durch Anmerkungen
oder dergleichen nicht unterbrechen wollen, die
Kundigen würden merken, wo er auf eigenen
Wegen wandle und wo er fremden Spuren folge.
Nur mit Schaudern kann man sich vorstellen,
welchen Anblick K.s Buch böte, wenn Quellen-
angaben und Gänsefüfschen Oberall an ihrem
Orte stünden. Was übrig bliebe, wären einige
zwar nicht tiefgehende, aber doch ganz glück-
liche Ausblicke auf literarhistorische Zusammen-
hänge, unter denen freilich in dem grofsen pro-
grammartigen Versuch am Anfang, das 19. Jahrh.
als ein solches der Romantik zu erweisen, der
Begrifi Romantik selbst völlig zerfliefst, eine Anzahl
von geringwiegenden Tatsächlichkeiten, die nir-
gends von einem weiteren, historischen oder
künstlerischen Gesichtspunkt aus gruppiert, unge-
bändigt chronologisch nebeneinander stehen, ein
paar persönliche Erinnerungen, in denen der Er-
zähler sich scheuer im Hintergrund hätte halten
dürfen, und eine Reihe von Charakterisierungen
von erschreckender Allgemeinheit. Greift der
Verf. doch — ganz abgesehen von dem hier völlig
unangebrachten Aufsatz, der Urteile von Bühnen-
künstlern über Greif zusammenstellt, — trotz seiner
Verwahrung an fast allen entscheidenden Stellen
zu Zitaten, die noch dazu häufig genug weder
nach Autor noch Inhalt dieser Ehre wert sind.
Was soll man aber mit der eigenen Charakteri-
sierungskunst K.s anfangen, die sich über Schaukai
also vernehmen läfst: »Sehnsucht und Liebe, da-
neben die Landschaft, erscheinen als die stärksten
Triebkräfte seiner liedmäfsigen Poesie«, die
orakelt: »Wer Raabe kennt, wird ihn verehren,
mufs ihn lieben!«, die neben ihn Stifter stellt,
weil auch dieser »mit einer ähnlichen Herzens-
glut . . . seine Meisterschöpfungen geschrieben«
habe? Das üble Zeitungswort »Ewigkeitsdichter«
wendet K. auf Stifter und Mörike an und erspart
uns nicht so wertlose Klassifizierungen wie die:
Raabe ȟberlebte seine literarischen Erben und
überragte sie wie seine Vorgänger und Alters-
genossen auf dem Felde deutscher Erzählungs-
kunst, auch den grofsen Schweizer Gottfried
Keller«. Was soll eine Häufung subjektiver Ur-
teile, wie auf S. 344: »habe ich wenig Ver-
ständnis . . . gefällt mir nicht . . . läfst mich kalt
... ist nicht mein Geschmack . . . dagegen finde
ich vorzüglich . . . « ? Wer dergleichen als aus
dem Zusammenhang gerissene Sätze für wenig
beweisend ansieht, der vergleiche das über Heine
Gesagte mit dem dabei vorzugsweise benutzten
Aufsatz — den auch ich dem Kundigen nicht zu
nennen brauche — , um die Verflachung und Ver-
gröberung sich zu verdeutlichen. Wo dort vor-
sichtig an den Namen Hegel gerührt wird (»Viel-
leicht ist es nicht allzu überspannt ...<), da gibt
es für K. kaum Hemmungen mehr.
Die Sorglosigkeit des Stils und der Korrektur,
die in sonstigen Arbeiten des Verf.s unangenehm
auffällt, hält sich in dem Buche in mäfsigen
Grenzen. Dennoch laufen noch Sätze unter wie
die: Radowitz »stellte mit Aufgebot aller seiner
Kräfte den Mann, den die Welt stets in ihm er-
wartet hatte« oder »der Schüdderump ist aber
auch eine soziale Dichtung, die tief in die Not
1105
3. Mai. DEUTSCHE UTERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 18
1106
und das Grauen . . . bioableucbtet, wenn sie uns
etwa im Siecheobaus . . . zeigt, was der Menscb
auszubauen vermag und dabei docb nocb immer
ein Mensch bleibt und oft sogar einer der Bestent.
".in Passus, der für K.s bilflose Bildlicbkeit be-
zeichnend ist: > Selbst den Schmutz vermochten
die Strahlen seiner (Brentanos) Dichtersonne reini-
gend zu beleuchten« kehrt sogar in einem jüngst
in den Historisch -politischen Blättern veröffent-
lichten Aufsatz wieder. Überhaupt zeigen Wieder-
holungen in den einzelnen Stücken, dafs K. ver-
säumt bat, sie für den gemeinsamen Abdruck
noch einmal durchzusehen und gegeneinander aus-
zugleichen; dafs Raabe S. 229 aus dem Esterbazy-
keller in die Juni-, 261 in die Julisonne hinauf-
steigt, dürfte wohl kaum davon zeugen. Was
wollen dem allem gegenüber sympathische Züge,
wie das warme vaterländische Gefühl oder das
Streben nach vorurteilslosem Urteilen besagen?
Um so weniger, 'als solche Toleranz auch der
eigenen Persönlichkeit nur allzu reichlich zugute
kommt. Wie dem Verf. hier alle Mafsstäbe
mangeln, zeigt die Stelle im Geleitwort, wo er
den Schatten der Mutter beschwört, um die
Stimmung zu erklären, die den »wehmütig-sieg-
haften Schlufsakkord« des Mörike- Vortrags fand.
Der wifsbegierig nachschlagende Leser entdeckt,
dafs in diesem Akkord ein paar Gemeinplätze
mit einem Zitat, das aufserhalb des poetischen
Zusammenhangs auch keine bessere Bezeichnung
verdient, recht unharmonisch ineinander klingen.
So ist es ein tiefes Unbehagen, mit dem man
das Buch beiseite legt. Tadelt man unsere Kri-
tiker und Feuilletonisten, wenn sie in Essay-
bänden für den Tag Geschaffenem Dauer ver-
leihen wollen, so mufs doch festgestellt werden,
dafs gar mancher auch von den in zweiter Reibe
Stehenden Würdigeres zu geben hat als hier vor-
liegt. Dafs man uns eine solche compilatio com-
pilationum vom Lehrstuhl einer deutschen Uni-
versität aus bietet, mufs und wird ein singulärer
Fall bleiben.
Dresden. Paul Neuburger.
Notizen und Mitteilungen.
Penonalchronlk.
Der Kustos an der Univ.-Bibliothek in München Dr.
W. Fischer ist zum Bibliothekar befördert worden.
Nea ersckieHeiie Werke.
Ideal und Leben. Eine Sammlung ethischer Kultur-
fragen, bgb. von J. Klug. 1 : A. Wirth, Vergangenheit
und Gegenwart. — 2: F. Zach, Das religiöse Sehnen
und Suchen unserer Zeit. — 3: M. Erzberger, Duell und
Ehre. Paderborn und Würzburg, Ferdinand Schöniogh.
Je M. 1.
A. Hefs, Die Sünden im heutigen Buchhandel. Die
Kartellpolitik und ihre Folgen für Handel und Publikum.
Stuttgart, J. Hefs. M. 0,50.
Zeltcekrlftes.
Internationale Monatsschrift. Mai. W. Schubart,
Ägypten als Reiseziel im Altertum. — H. Gunkel,
Simson (Schi.). — A. Körte, Ulrich v. Wilamowitz-
Möllendorff. — G. Sarrazin, Keltische Renaissance in
der neuesten englischen Literatur. — G. Ernest, Richard
Wagner. — C. Brinkmann, Die soziale Wiedergeburt
Englands und das Settlement. — Ph. Schweinfurth,
Russische Korrespondenz. — Fran9ois-Poncet, Aus
der neuesten französischen Literatur. — M., Archäolo-
gisches und Frühchristliches aus Rom.
Die Tat. April. M. Christlieb, Paul de Lagarde.
— P. de Lagarde, Gedanken. — G. F. Steffen,
Demokratie und Staat. — E. Horneffer, Religion und
Nation. — J. P. d'Ardeschah, Religion — Deutsche
Waffel — E. Diederichs, Ein deutscher »Volksrat«.
— R. Deinbardt, Volkstum und Rechtsreform. — P.
Zaunert, Volkstum und Entwicklung. — R. Benz,
Die Entdeckimg der deutschen Prosa. — O. Wittner,
Ernst Lissauer. — E. Lissauer, 1813 und Wir.
De Gids. 1. ApriL Is. Querido, Melvina en de
legende van den vunrtoren. Verhaal nit oude tijden. —
D. C. Hesseling, Heldendicht en volkspoezie. — E.
Norman, Een incident. Dramatische schets in een be-
drijf.. — Helene Swarth, Sonnetten. — N. H. S wellen -
grebel. De pestbestrijding in Nederlandsch-Indie. — A.
W. Weissman, Recht op schoonheid. — J. I. de Haan,
Paaschavond. — J. Veth, Sonnetten.
The Fortnightly Review. April. S. Low, Is our
Civilisation dying? — Islander, The Military Conspi-
racy. II. — J. E. Barker, The Armament Race and its
Latest Developments. — H. Vivian, Turkey's Asiatic
Problem. — Cl. Shorter, George Borrow in Scotland.
— M. A. Gerothwohl, Alfred de Vigny (and some
English Poets) on Nature. — F. Gribble, Isabella IF.'s
First Revolution. — E. A. Baughan, Richard Strauss
and an Operatic Problem. — H. B. Samuel, The Fu
ture of Futurism. — The Press in War Time. — G
H. Powell, The Elizabethan Spirit. — F. C. S. Schil
ler, Oxford and the Working Man. — E. V. He ward
Glimpses of the .Moon. — Rabindranath Tagore
At the Fair. — W. Lennard, The Soul of a Suffra
gette. — Eden Philipotts, The Joy of Youth (cont)
Revue des Deux Mondes. 1. Avril. L. Bertrand
Saint Augustin. I. Les enfances. — Comte d'Hausson
ville, Madame de Stael et M. Necker. IV. L'exil. —
E. Clermont, Laure. III. — V, Giraud, Edouard Rod.
IL Les Oeuvres de la maturite. — G. DuBoscqde
Beaumont et M. Bernos, La Duchesse d'Orleans et
Madame De Genlis. I. — R. Doumic, Le centenaire de
Frederic Ozanam. — M. et Ary Leblond, Le Mozam-
bique. — A. Beaunier, Une philosophie de la mort
(Maeterlinck, La mort). — Ch. Nord mann, La science
et la decouverte des poles.
Nuova Antologia. 1. Aprile. L'azione dell'esercito
italiano nella guerra italo-turca. — P. Villari, Marsilio
da Padova e il »Defensor Paris;. — I. Del Lungo,
Dante in visione oltralpe e oltremare. — A. Panzini,
Santippe (fine). — I. Sanesi, Inno agli eroi. — T.
Battaglini, GH awenimenti di Sicilia del 1860secbndo
il diario ufficiale dello Stato Maggiore borbonico. —
Paola Drigo, Codino. — R. Murri, Gl'Italiani nell'
America latina.
Zeniralblait für Bibliothekswesen. April. R. Fick,
Der Probedruck des preufsischen Gesamtkatalogs. —
St. V. Mäday, Verbesserte Dezimaleinteilung.
1107
3 Mai DEUTSCHE LITERA TURZEITUNG 1913. Nr. 18
1108
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
Lao tse, Tao te king. Das Buch des Alten vom
Sinn und Leben. [Die Religion und Philosophie
Chinas. Aus dem Chinesischen verdeutscht und er-
läutert von Richard Wilhelm. Bd. 7.] Jena,
Eugen Diederichs, 1911. XXXII u. 118 S. 8". M. 3.
Über die Auslegung und die Bedeutung des
Tao te king haben sich seit Jahrhunderten und,
wenn man nur von den Chinesen sprechen will,
seit Jahrtausenden viele Leute den Kopf zer-
brochen, ohne der Lösung der in dem Werk
enthaltenen Rätsel näher zu kommen. Die grofse
Mehrheit, wenn nicht die Allgemeinheit der fremden
Obersetzer hat sich auf: »Das Buch des Weges
und der Tugend« als den Titel des Buches ge-
einigt, und es dürfte wohl fraglich sein, ob die
Übersetzung Wilhelms: »Das Buch vom Sinn
und Leben« viel zur Klärung der Frage nach
der eigentlichen Bedeutung des »Tao« beitragen
dürfte. Der Herausgeber beruft sich bei
seiner Übersetzung auf die Stelle im Faust, in
der derselbe nach einem passenden Ersatz für:
»Im Anfang war das Wort« sucht, ihm hätte
die Zeile: »Ist es der Sinn, der alles wirkt und
schafft?« zur Warnung dienen können. Die sind
vorsichtiger gewesen, die das »Tao« mit dem
»Logos« identifiziert haben, an dem sich schon
die Weisheit der alexandrinischen Juden versucht
hatte, und der in seiner Definition durch Philo
von Alexandrien wirklich viel Ähnlichkeit mit
dem Tao bei Laotze hat. Jedenfalls liegt in
Sinn und Leben ein Gegensatz, der Laotze zwar
nicht fremd war, den er aber auszuschalten suchte,
wenn überhaupt die ruhige Beschaulichkeit sein
Prinzip war, im Gegensatz zu der unruhigen
Tätigkeit des Konfuzius oder seiner Vorgänger.
Aber auch im Text gibt die Übersetzung »Sinn
und Leben« zu manchen überflüssigen Schwierig-
keiten Veranlassung. So im 63. Abschnitt, wo
der Hgb. übersetzt: »Er vergilt Groll durch
Leben«, Stanislas Julien dagegen: »11 venge ses in-
jures par des bienfaits«, Legge: »and to recom-
pense injury with kindness«, und Victor von Straufs:
»Vergilt Feindschaft mit Wohltun« setzen. So
auch im 32. Abschnitt, wo des Hgb.s: »So lange
der Sinn in seiner vorweltlichen Ewigkeit verharrt,
gibt es keine Namen«, Juliens: »Le Tao est
eternel et il n'a pas de nom«, Legges: »The
Tao, considered as unchanging, has no name«,
und Straufs' t »Tao, der Ewige, hat keinen
Namen«, sich gegenüberstehen. Man kann sich
manchmal des Eindrucks nicht erwehren, als ob
der Hgb. ein Vergnügen daran fände, die Para-
doxen Laotzes noch zu übertrumpfen, anstatt zu
versuchen, den schwierigen Text allgemeinver-
ständlicher zu gestalten. Trotzdem wird seine
Arbeit gewifs, und verdientermafsen, zahlreiche
Leser finden, die schon die Tatsache anlocken
dürfte, dafs die eigentliche Übersetzung des
Werkes frei von allem wissenschaftlichen und
sonstigen Ballast geboten wird, der sehr richtig
in die Einleitung und die Erklärungen am
Schlufs verwiesen worden ist, so dafs der halb-
wegs in chinesischen Dingen orientierte Leser
sich ungestört dem Genufs der Lektüre des
neuen »Dao De king« hingeben kann.
Weimar. M. v. Brandt.
A. Marmorstein [Rabbiner in Skotschau (Österr.
Schlesien), jetzt Dozent am Jews' College in London,
Dr.], Reiigionsgeschichtliche Studien.
2. Heft: Die Schriftgelehrten. Skotschau, Selbst-
verlag des Verfassers, 1912. 118 S. 8°.
Von den in der Besprechung des 1 . Heftes
dieser religionsgeschichtlichen Studien (DLZ. 1912,
Sp. 81 f.) hervorgehobenen Fehlern ist auch das
2. Heft nicht frei geblieben. Aber der Gegen-
stand dieses letzteren brachte es mit sich , dafs
die Vorzüge der Arbeit: die Beherrschung eines
reichen Quellenmaterials und stark entwickelte
Kombinationsgabe, mehr in den Vordergrund
treten, so dafs man das neue Heft als förder-
lichen, wenn auch noch immer mit Vorsicht, zu
benützenden Beitrag zur inneren Geschichte des
Judentums und seiner Beziehungen zum entstehen-
den Christentum bezeichnen darf. Das 1. Kapitel
(S. 1 — 39) handelt von den jüdischen Schrift-
gelehrten mit Berücksichtigung ihrer verschiede-
nen Benennungen, das 2. (S. 39 — 74) von den
Anklagen gegen die Schriftgelehrten im N. T.
Dieses 2. Kapitel enthält eine stofifreiche Erläute-
rung zu den im 23 . Kapitel des Matthäus-Evangeliums
sich findenden Anklagen und Weherufen gegen die
Schriftgelehrten und weist das Vorkommen der-
selben Anklagen gegen unwürdige Mitglieder des
Standes der Schriftgelehrten in der rabbinischen
Literatur nach. Eine Ergänzung dazu bietet das
3. Kapitel (S. 75 — 87) über »die unwürdigen
Schriftgelehrten in Talmud und Midrasch«. Das
4. Kapitel (S. 87 — 102) sammelt Beispiele »anti-
christlicher Polemik der Schriftgelehrten« und
gehört zu den im letzten Kapitel (S. 102 — 114)
gebotenen sonstigen »Nachträgen zum 1. Hefte«.
Am Schlüsse stehen noch kurze Exkurse ver-
schiedenen Inhalts.
Als Beispiel der an Leichtfertigkeit grenzen-
den Sorglosigkeit, mit der der Verf. zuweilen die
aus den Quellen geschöpften Angaben behandelt,
erwähne ich folgendes: S. 89 f. bringt er eine
von R. Pinchas tradierte Auslegung R. Reubens
zu Daniel 3, 25, die gegen die christliche Lehre
vom Gottessohn polemisiert (s. Die Agada der
paläst. Amoräer III, S. 80). R. Reuben ist ein
Amora vom Anfange des 4. Jahrh.s, dessen
1109
3 Mai. DEUTSCHE LITER ATUKZEITUNG 1913. Nr. 18
1110
Agadasätze zum gröfsten Teil von R. Pinchas
(b. Chama) tradiert werden. Statt dieses Sach-
verhaltes leistet sich Marmorstein folgende An-
gaben: >R. Pinchas, gewifs ben Jair, lehrte im
Namen R. Reubens, beide gehören der dritten
und vierten Generation der Tannaiten an und
lebten vor resp. zur Zeit der Mischnaredaktion.«
— S. 59 wird, nachdem ein Vorfall aus dem
Leben Gamliels II. erzählt war, fortfahrend be-
richtet: »Die Söhne Gamliels hatten dieselben
Auftritte. € Aber hier ist nicht von den Söhnen
Gamliels IL, sondern von den Söhnen des um
hundert Jahre späteren Gamliels III. die Rede.
Solcher Fälle der Achtlosigkeit hinsichtlich der
Tannaiten und Amoräer enthält das Heft eine
Menge. Doch will ich hier nur noch auf einige,
den Inhalt der von M. zitierten Sätze betreffende
Irrtümer und Versehen hinweisen. S. 22, Z. 14:
»mit dem Studium der Mischna« ; es soll heifsen:
»mit seinem Studium«. — S. 23. Die aus Sab-
bath 114 a zitierten drei Aussprüche R. Jochanans
bezwecken nicht eine Unterscheidung von »drei
Gruppen« der Schriftgelehrten, sondern geben
Merkmale für deren Wertscbätzung an. — S. 24,
Z. 8. Die drei Disziplinen der Traditionswissen-
schaft Waren nicht »Midrasch, Mischna und Tal-
mud«, sondern Midrasch, Halacha und Haggada
(Agada). Ober diese Trichotomie und deren
Modifizierungen s. Die Agada der Tannaiten I*,
S. 475 — 489. — S. 29. Der aus der Tosefta
Chagiga II zitierte Satz enthält nicht ein Statut
für die Aufnahme von Jüngern ins Lehrhaus,
sondern eine Regel für die Qualifikation der ein-
zusetzenden Richter. — S. 51, Z. 6. In den be-
treffenden Aussprüchen ist von dem Verhalten
des Schülers zum Lehrer (so richtig S. 1 1 5),
nicht von dem der Scbriftgelehrten zueinander
die Rede. Was im Zusammenhange damit von
gnostischen und judenchristlichen Gegnern der
Schriftgelehrten gesagt wird, ist ganz und gar
nicht am Platze. — S. 55. Im Ausspruche Josua
b, Cbananjas (M. Sota III, 4) übersetzt M.
UT^j i;t:n: der nackte Gottlose, anstatt: der
schlaue Frevler. — S. 60, Z. 6 von unten.
Es ist eine grundlose Behauptung, dafs in der
Erzählung vom Sadducäer und seinem Sohne in
Tos. Joma I (= Baraitha Joma 19 b) der Vater
in der Tosefta als Parteigänger der Pharisäer
erscheint. — S. 62 oben. Es ist unverständ-
lich, wieso in Prov. 11, 22 »die Heuchelei ge-
geifselt wird«. — S. 81, Z. 16. St. »gröfser
als« mufs es heifsen »so grofs wie«. — S. 92
oben. Die Deutung R. Simlais zu Gen. 1, 26
(auf das Zusammenwirken Gottes und der Eltern
bei der Zeugung des Menschen) kann keine pole-
mische Spitze gegen das christliche Dogma ent-
halten; denn diese Deutung trägt Stmlai den
Schülern vor. nachdem der Min, dem er eine
andere Antwort erteilt hatte, weggegangen war.
— S. 99. Den aus Exodus rabba c. 17, § 2
angeführten Satz hat M. ganz mifsverstanden
und darin einen Hinweis auf die Allegorisierung
der heiligen Schrift bei den Vertretern des
Christentums gefunden. In Wirklichkeit gehören
die Worte nni Cl*t: '2 li^l nicht zum vorhergehen
den Satze, sondern drücken die Meinung der
Verteidiger der Thora aus, wie aus den nach-
folgenden biblischen Belegstellen ersichtlich ist.
In den Angaben über die zitierten Stellen
verfährt M. genauer als in dem 1. Hefte. Aber
auch hier zeigt sich vielfache Nachlässigkeit. Für
einige Midraschstellen fehlt die Angabe des Fund-
ortes ganz, so S. 57 oben; S. 84 (M. Chagiga
I, 7, s. Ag. d. Tann. II, S. 90); S. 90; S. 92
unten. S. 85, Anm, 4 mufs statt b. Erubin 53 a
gesetzt werden: b. Chagiga 15a, — S. 107,
Anm, 3 wäre zu bemerken gewesen, dafs der am
Ende des 3, Kapitels von Leviticus rabba stehende
Ausspruch dem Tanna dibe Elija entnommen,
also viel späteren Ursprunges ist. — Ganz un-
glaubliche Entstellungen finden sich in einigen
hebräischen Zitaten; ich verweise blofs auf die
Stellen: S. 84, Anm. 2; S. 85, Anm. 5; S. 86,
Anm. 1; S, 101, Anm. 3; S. 105, Z. 16.
Budapest. W, Bacher.
Martin Luther, Sämtliche deutsche geist-
liche Lieder. In der Reihenfolge ihrer ersten
Drucke herausgegeben von FriedrichKiippgen.
[Neudrucke deutscher Literaturwerke des
XVL und XVII. Jahrhunderts, Nr.230.] Halle a.S.,
Max Niemeyer, 1912. 1 Bl. u. 78 S. 8°. M. 0,60.
Von der von A. Leitzmann besorgten Aus-
gabe von Martin Luthers geistlichen Liedern
(^= Kleine Texte für theologische Vorlesungen
und Übungen, hgb. von Hans Lietzmann, H. 24/25,
Bonn 1907) unterscheidet sich die vorliegende
Ausgabe hauptsächlich durch eine ausführlichere
Einleitung, textkritische Anmerkungen und zwei
Anhänge: Luthers Vorlagen und Bibliographie.
Ich kann aber auch diese Ausgabe nicht als eine
abscbliefsende bezeichnen. Willkommen ist der
Abdruck der Quellenstücke und der Vorlagen
Luthers. Die Textdarbietung scheint sorgfältig
zu sein, doch hätte bei Nr. 4, 7. 10. 20 nicht
das Cborgesangbuch, sondern das Achtliederbuch
zugrunde gelegt werden müssen. Wer letzteres
auch nur einmal durchblättert hat, weifs, dafs es
direkt auf die Originaleinzeldrucke der Lieder
zurückgeht. Die Einleitung enthält manches
Fehlerhafte und Verkehrte. Vor allem hat sich
Klippgen von Spitta (Ein feste Burg ist unser
Gott. Göttingen 1905) blenden lassen, und auch
die Rezensionen von Drews, Kawerau und
Köhler haben ihn nicht wieder sehend gemacht.
Freilich wird man die Urteilsfähigkeit des Verf.s
1111
i. Mai. DEUTSCHE LITERATüRZEITUNG 1913. Nr. 18.
1112
überhaupt bezweifeln müssen, der von dem »in
der Lutherforschung sehr verdienstvollen Gelehrten
Herrn Direktor Dr. Zelle-Berlin« spricht und dem-
gegenüber behauptet, dafs die Angaben Wacker-
nagels »ja sehr oft ganz unzuverlässig« seien, und
endlich Drews die Zensur erteilt: »Leider zeigt
die Rezension nicht die genügende Vertrautheit
mit dem Stoff.«
In der Weimarer Lutherausgabe wird W.
Lücke die Lieder herausgeben.
Zwickau i. S. O. Giemen.
Notizen und Mittellungen.
Personalcbronlk.
Der ord, Honorarprof. f. prakt. Theol. an der -Univ.
Berlin u. Propst an St. Petri, Oberkonsistorialrat Dr.
theol. et phil. Gustav Kawerau ist zum Geh. Ober-
konsistorialrat ernannt worden.
Der ord. Prof. f. Moral- u. Pastoraltheol., Homiletik
u. Christi. Sozialwiss. an der Univ. Würzburg Dr. Franz
Adam Göpfert ist, 64 J. alt, gestorben.
Neu erschienene Werke.
t J. Lichtenstein, Kommentar zum Matthäus- Evan-
gelium. Hgb. von H. Laible und P. Levertoff. [Schriften
des Institutum Delitzschianum zu Leipzig. 4.] Leipzig,
J. C. Hinrichs. M. 2,50.
Hippolytos' Kapitel gegen die Magier. Refut. Haer.
IV, 28—42, erkl. von R. Ganschinietz. [Texte u. Unter-
suchungn zur Gesch. d. altchristl. Lit. 39, 2.] Ebda.
M. 2,50.
F. Haase, Literarkritische Untersuchgn zur orien-
talisch-apokryphen Evangelienliteratur. Ebda. M. 3.
Or igen es' Werke. V, Bd.: De principiis hgb. von
P. Koetschau. [Die griech. christl. Schriftsteller der
ersten 3 Jahrhunderte. 22.] Ebda. M. 20.
H. Grisar, Prinzipienfragen moderner Lutherfor-
schung. — Lutherstimmungen der Gegenwart. — Luther-
stimmung und Kritik. Ein Lutherwort als Schulbeispiel.
[S,-A. aus den Stimmen aus Maria -Laach. 1912, 10.
1913, 1—3.] — Walther Köhler über Luther und die
Lüge. [S.-A. aus dem Histor. Jahrb. d. Görres-Ges.
34, 1.] Freiburg, Herder.
Beiträge zur hessischen Kirchengeschichte. V, 4.
[Archiv f. hess. Gesch. u. Altertumskunde. N. F. Erg.-
Bd. V, 4.] Darmstadt, Selbstverlag d. histor. Vereins f.
d. Grofsherzogtum Hessen.
Zeltschriften.
Theologische Rundschau. April. W. Bauer, Eduard
Nordens Agnostos Theos. — Schuster, Religions-
unterricht.
Internationale kirchliche Zeitschrift. 2, H. Thür-
lings, Ausschau. Neues und Altes über Gestaltung
der Kirche. II; Zur Entstehung des Konstanzer Diözesan-
gesangbuches. — Schirmer, Wessenbergs religiöse Per-
sönlichkeit; Aus Wessenbergs letzten Lebenstagen. —
Keussen, Sailers Absetzung. — Heim, Wessenbergs
Deutsche Kirche. — Menn, Briefe Wessenbergs an
Jacobi; Michelis als Schriftsteller. I. — Wessenberg über
die Ursachen geschwächter und gehemmter Wirksamkeit
der Religion unter den Menschen. — Küry, Kirchliche
Chronik: Die kirchlichen Organisationen der Orthodoxen
und der mit Rom unierten Orientalen in Österreich-Ungarn;
Nationale Bewegungen in der römischkatholischen Kirche;
Die römischkatholische Kirche in der europäischen Türkei
und in den Balkanstaaten; Die römischkatholische ^Pro-
paganda in Alt-Serbien; Kundgebungen zum Balkankrieg.
Das neue Jahrhundert. 5, 16. Von der wahren
Religiosität. Aus einer Predigt von Martin Deutinge r.
— J. Schnitzer, Ultramontane Frivolität (Sohl.). —
Jesuiten in Württemberg. Zwei lehrreiche Bilder aus
vergangenen Zeiten (Schi).
The Exposiior. April. J. Skinner, The Divine
Names in Genesis. — A. E. Garvie, Did Jesus legis-
late? — V. Bartlet, The Historie Setting of the Pastoral
Epistles. — W, M. Ramsay, Suggestions on the History
and Letters of St. Paul. — J. Dickie, The Literary
Riddle of »the Epistle to the Hebrews«. — J, Kennedy,
Plea for Füller Criticism of the Massoretic Text, with
Illustrations from the First Psalm.
Revue Binedictine. Avril. G. Morin, Pro Jnslantio,
contre l'attribution a Priscillien des opuscules du manu-
scrit de Wurzbourg; Un passage enigmatique de S. Je-
rome contre la pelerine espagnole Eucheria; Une collecte
romaine du sacramentaire gelasien citee par un ecrivain
espagnol des environs de 494; La lettre-preface du
Comes, ad Constantium, se rapporterait au Lectionnaire
de Claudien Mamert?; Un opuscule de l'epoque caro-
hngienne sur la raison d'etre des Quatre-temps. — J.
Chapman, On the »Decretum Gelasianum de libris re-
cipiendis et non recipiendis« ; Barnabas and the Western
Text of Acts; The metrical clausulae of Papias. — D.
de Bruyne, Les notes liturgiques du Codex Foro-
juliensis.
Philosophie.
Referate.
E. R. Jaensch [ord. Prof. f. PhUos. an der Univ.
Marburg], Ober die Wahrnehmung des
Raumes. Eine experimentell-psychologische Unter-
suchung nebst Anwendung auf Ästhetik und Erkennt-
nislehre. [Zeitschrift für Psychologie und
Physiologie der Sinnesorgane, begr. von Herrn.
Ebbinghaus und Arthur König, hgb. von F. Schu-
mann und J. Rieh. Ewald. Erg.-Bd. 6] Leipzig,
Johann Ambrosius Barth, 1911. XVI u. 488 S. 8".
M. 12.
Das Buch greift fast alle fundamentalen Raum-
probleme mit aulserordentlich mannigfachen Ex-
perimenten an. Ein Referat mufs sich darauf
beschränken, die wesentlichsten Gedankengänge
wiederzugeben, es wird zweckmäfsig mit dem
zweiten Teil der Untersuchungen beginnen. —
In einem früheren Buch hatte Jaensch gezeigt,
dafs die scheinbare Gröfse eines Gegenstandes
in engem Zusammenhang steht mit der Ober-
schaubarkeit, d. h. mit der Gröfse des gleichzeitig
übersehbaren Kreises von Sehdingen. Drei Tat-
sachengebiete, die eng zusammenhängen, bewiesen
diesen Satz: 1. das Aubert-Foerstersche Phäno-
men: ein kleinerer Gesichtswinckel kann über-
schaut werden, wenn die gesehenen Gegenstände
objektiv und scheinbar gröfser und ferner, als
wenn sie kleiner und näher sind; 2. die Erschei-
nungen bei Linsenmikropsie: mit dem Kleiner-
werden der Sehdinge geht eine Ausweitung der
Oberschaubarkeit einher; 3. das Kostersche Phä-
nomen: bei Mikropsie verstärkt sich der Unter-
1113
S.Mai. DEUTSCHE LITERATÜRZEITUNG 1913. Nr. 18
1114
schied der Farben, sie heben sich stärker von-
einander ab. In seinem neuen Buch setzt J. nun
diese Untersuchungen fort: am Haploskop
wird durch Konvergenz -Steigerung bezw. -Ver-
minderung Mikropsie bezw. Makropsie erzeugt.
Das Kostersche Phänomen tritt in allen Fällen
auf, erweist sich aber in einer Modifikation der
Versuche als unabhängig von der Gröfse der
Objekte und damit von der Oberschaubarkeit.
Es ergab sich ferner, dafs die Veränderungen,
die die Farben beim Kosterschen Phänomen er-
leiden, nicht solche der Helligkeit oder Sättigung,
sondern solche der Eindringlichkeit sind. Daraus
folgt: Mit dem gröfseren Konvergenzgrad ist ein
höherer Grad von Eindringlichkeit direkt ver-
knüpft. Auf anderem Gebiet, Beobachtungen
des Augenschwarz, wird dieser Satz in sinn-
reichen Versuchen bestätigt. Diese Versuche er-
gaben, dafs der Grund für dies Verhalten in der
Aufmerksamkeit liegt; die Aufmerksamkeit ver-
hält sich den Gesichtseindrücken gegenüber beim
Impuls zum Nahesehen (Konvergenz) anders als
beim Impuls zum Femsehen (Divergenz). Dies
führt zur Theorie der scheinbaren Gröfse: Hatte
das erste Buch es noch zweifelhaft gelassen, ob
die scheinbare Gröfse oder die Oberschaubarkeit
die unabhängige Variable war, so fällt jetzt, zu-
nächst auf Grund alter und neuer Mikropsie -Ver-
suche die Entscheidung im zweiten Sinne. Da
nun auch für das Kostersche Phänomen eine
direkte Abhängigkeit vom Verhalten der Auf-
merksamkeit nachgewiesen war, und da dies
nur eine abgeschwächte Erscheinungsweise des
Aubert-Foersterschen Phänomens ist, so wird die
Erklärung ganz allgemein gelten: »Ein Netzhaut-
bild wird ... im Sinne scheinbarer Kleinheit
oder im Sinne scheinbarer Gröfse ausgewertet, je
nachdem ein relativ grofser oder ein relativ
kleiner Bezirk des Objektes gleichzeitig über-
schaut wird« (S. 434). Dies Verhalten der
Aufmerksamkeit (sc. die Art der Überschaubar-
keit) hängt direkt von der Stärke des Konver-
genzimpulses ab, J. erklärt es vermutungsweise
aus folgender Cberlegung: wenn wir von sehr
grofsen Difierenzen absehen, interessieren uns
an einem Gegenstand, gleichviel aus welcher
Entfernung wir ihn sehen, annähernd die gleichen
Details. Nun ist klar, dafs bei grofser Entfernung
viel mehr interessante Details in den gleichen
Gesichtswinkel fallen als bei kleiner Entfernung,
und dafs einem Gesichtswinkel, der bei Fernbetrach-
tung noch interessante Details enthält, solche bei
Nahbetrachtung fehlen können. So versteht es
sich, dafs sich die Aufmerksamkeit bei Nah-
betrachtung (Konvergenz) mehr überschauend,
bei Fernbetrachtung (Divergenz) mehr wandernd
verhält. J. zeigt dann noQh, dafs, was für die
beiden ersten Dimensionen gilt, auch für die
dritte zutrifft: es gibt Analogien zum Kosterschen
und Aubert-Foersterschen Phänomen in der Tiefen-
dimension. Das Resultat ist also eine Suprematie
der Aufmerksamkeit in der optischen Gröfsen-
wahrnehmung, Wie sollen wir diese näher ver-
stehen? Was ist nun die scheinbare Gröfse?
Ist sie ein Inhalt sui generis, ist sie das Ergeb-
nis eines Urteils, fällt sie gar mit bestiipmten
Seiten der Aufmerksamkeit zusammen? Die Ant-
wort auf diese Fragen bleibt uns J. schuldig.
Der oben zitierte Ausdruck, das Netzhautbild
werde »ausgewertet«, deutet fast auf die zweite
Annahme hin, doch würde dies einen Rückfall be-
deuten in Anschauungsweisen, zu deren Über-
windung das erste Buch von J. in hervorragen-
der Weise beigetragen hat.
Der erste Teil des Buches, zu dem wir uns
jetzt wenden, dient der Untersuchung der Lo-
kalisation, besonders der Lokalisation in die
Tiefe. Auch hier versucht J. die essentielle Be-
deutung der Aufmerksamkeit nachzuweisen, wo-
bei zu erinnern ist, dafs umgekehrt die Hering-
sche Schule ihr bei der Untersuchung der Tiefen-
dimension gewonnenes Hauptprinzip, die Quer-
disparation, auf die Theorie der scheinbaren
Gröfse zu übertragen versucht hat. — J. beginnt
mit einer genauen Analyse einiger Grundversuche
Herings und seiner Schüler. Die Versuche über
Fadentripel am Haploskop ergeben sogenannte
Kovariantenphänomene : erteile ich nur einem
der beiden seitlichen Fäden eine Querdisparation,
so tritt auch der andere aus der Kernfläche, und
dies um so mehr, je mehr die beiden Seiten-
fäden kollektiv aufgefafst werden. J. folgert
hieraus: die Querdisparation bewirkt lediglich
Zerstörung des Kernflächeneindrucks, wie gröfse
und was für Abweichungen entstehen, ist von
anderen Faktoren, speziell von der Aufmerksam-
keit (kollektive Auffassung) abhängig. Einen
weiteren Fortschritt bringt die Analyse des
Panumschen Phänomens; auch sie ergibt Wider-
sprüche gegen die Heringsche Theorie, und sie
beweist, dafs Tiefeneindruck durch Aufmerksam-
keitswanderung zustande kommt, so zwar, dafs
Konvergenzimpuls Nah-, Divergenzimpuls Fern-
Eindruck hervorruft, ferner, dafs bei Konvergenz
auf einen nahen Punkt Divergenzimpulse, nicht
aber bei Divergenz auch Konvergenzimpulse vor-
kommen, dafs es also relativ leicht ist, während
der Fixation eines Punktes den ferner gelegenen
Stellen, relativ schwer, den näher gelegenen die
Aufmerksamkeit zuzuwenden. Die Bedeutung
der Aufmerksamkeitswanderung wird noch mar-
kanter durch Beobachtungen an einem Tripel von
Glühfäden, die im Hellen und Dunklen angestellt
wurden. Es kam vor, dafs die Fäden, die im
Hellen deutlich ein Prisma bildeten, im Dunkeln
in einer Ebene gesehen wurden. J. schliefst dar-
1115
3. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 18.
1116
aus, dafs Querdisparation, die unter normalen Ver-
hältnissen einen Tiefeneindruck, hervorruft, diesen
Dienst versagen kann, wenn das Wandern der
Aufmerksamkeit infolge akzessorischer Umstände
unterbleibt, und er findet andrerseits, dafs der
auf Grund einer bestimmten Querdisparation auf-
tretende Tiefeneindruck qualitativ und quantitativ
um so deutlicher ist, je günstiger die Bedingun-
gen für das Auftreten von Aufmerksamkeits-
wanderungen sind. So kommt er zu dem Satz:
die Wanderungen der Aufmerksamkeit sind die
conditio sine qua non der Tiefenwahmehmung,
der den Tiefeneindruck erzeugende Faktor. Die
eminente Bedeutung der Querdisparation für den
Tiefeneindruck beruht darauf, dafs die Dispara-
tion in besonders hohem Mafse (wegen des
Fusionszwanges) zu Konvergenz- bezw. Divergenz-
impulsen und damit zu Aufmerksamkeitswanderun-
gen Anlafs gibt. Berücksichtigt man dies, so er-
klärt sich das Hillebrand- Heinesche Paradoxon,
die Gröfse der durch gleiche Querdisparation
ausgelösten Aufmerksamkeitswanderung ist eben
auch vom absoluten Konvergenzgrad abhängig.
Auch wird jetzt das Zusammenwirken der ver-
schiedenen Tiefenkriterien verständlich; da ja alle
auf dasselbe (Aufmerksamkeits-W^anderung) hin-
auslaufen, so wird Resultantenbildung im fördern-
den oder hemmenden Sinn möglich.
Die Gesetze der Lokalisation müssen sich
als Aufmerksamkeitsgesetze ableiten lassen. J.
arbeitet in dieser Richtung weiter: auf Grund
interessanter Versuche kommt er zum Gesetz
der orthogonen Lokalisationstendenz, d. h. es
besteht eine Tendenz, die jeweils gleichzeitig
beachtete Region senkrecht zur Aufmerksamkeits-
richtung zu lokalisieren. Hieraus erklärt sich
u. a. die Form des Himmelsgewölbes, da wir
bei der Betrachtung des Himmels Blick und Auf-
merksamkeit wandern lassen müssen, und die
Tatsache, dafs alle Aufsenpunkte, die sich auf
nicht querdisparaten Netzhautpunkten abbilden, in
der Kernfläcne (also einer Ebene) erscheinen, da
ja in diesem Falle die Impulse zur Aufmerksam-
keitswanderung fehlen. Als zweites hierher ge-
höriges Gesetz wird das der Aufmerksamkeits-
lokalisation formuliert: »Richtung der Aufmerk-
samkeit in die Nähe (Ferne) erteilt — bei Ab-
wesenheit anderer Lokalisationsmotive — allen
gerade im Blickpunkt der Aufmerksamkeit lie-
genden Objekten einen Nahe wert (Fern wert)«
(S. 212). Der Satz wird abgeleitet aus der
Tatsache, dafs von zwei vertikal übereinander
ausgespannten Fäden der obere entfernter zu
liegen scheint als der untere, wobei die Erschei-
nung deutlicher wird, wenn hinter den Fäden
eine horizontale Grundfläche zu sehen ist, in
dem Mafse, wie diese Fläche die Aufmerksam-
keit auf sich lenkt. Es handelt sich also hier
um Angleichungserscheinungen , von denen auch
andere experimentell vorgeführt werden. Auch
die Erscheinungen bei operierten Blindgeborenen
werden mit diesem Prinzip erklärt.
Ein letzter Kreis von Versuchen betrifift die
Phänomenologie des leeren Raumes. Schon bei
den Versuchen mit den Glühfäden hatte sich ge-
zeigt, dafs mit dem Tiefeneindruck häufig auch
der Raum zwischen den Fäden ins Bewufstsein
trat, als Zwischenmedium, als sichtbare Luft.
Auch hatte sich bereits eine Abhängigkeit der
Deutlichkeit des Zwischenmediums von der Aus-
giebigkeit der Blickwanderungen ergeben. Diese
Erscheinungen wurden einer besonderen Nach-
prüfung unterworfen in Beobachtungen an dunk-
len und verschieden beleuchteten Ecken, sowie
in Versuchen, bei denen durch mit farbigen
Flüssigkeiten gefüllte Küvetten auf einen gleich-
mäfsig beleuchteten Hintergrund (Milchglasplatte)
geblickt wurde. Es ergab sich, dafs das
Zwischenmedium um so deutlicher gesehen wird,
je mehr die Aufmerksamkeit auf den "Raum
zwischen den begrenzenden Flächen, je weniger
sie auf diese selbst gerichtet ist. Bei den Küvetten-
Versuchen zeigt sich noch folgendes: je deutlicher
die Flüssigkeit räumlich erschien, um so unge-
sättigter, erschien sie auch. Die für Auftreten
des Zwischenmediums günstigen Bedingungen er-
wiesen sich durchweg auch für Blick- und Auf-
merksamkeitswanderungen günstig, was mit den
früheren Beobachtungen vollauf übereinstimmt;
es ist auf den verschiedensten Wegen bewiesen,
dafs das Auftreten von Aufmerksamkeitswande-
rungen bezw. Blickbewegungsimpulsen ein un-
erläfsliches Erfordernis für das Auftreten des
Zwischenmediums ist. Diese beiden Tatsachen
— Zusammenfallen von Zwischenmedium mit Blick-
bewegungen und Sättigungsverlust — geben J.
die Grundlagen für seine Theorie. Er hält es
für bewiesen, dafs während der Blickbewegungen
zentrale Anästhesie für Netzhauteindrücke besteht,
und folgert aus der von G. E. Müller begrün-
deten Hypothese, dafs die zentrale Sehsubstanz
bei Abwesenheit äufserer Reize sich ständig in
einem Zustand endogener Schwarz -Weifs- Er-
regung befindet, den Satz: »Die Empfindung des
Zwischenmediums .... ist das psychische Korre-
lat der endogenen Schwarz -Weifs -Erregung der
zentralen Sehsubstanz« (S. 293). Diese Theorie
dürfte sich jedoch kaum als haltbar erweisen;
zwei ihrer Prämissen sind ganz ungesichert: die
Tatsache der Sättigungsabnahme des Zwischen-
mediums ist von J. nur bewiesen für den Fall,
dafs durch die Küvette eine gleichförmige Fläche
(Flächenfarbe) gesehen wird, nicht aber, wenn
hinter der Küvette ausgesprochene Gegenstands-
farben (Oberflächenfarben) liegen. In diesem
Fall ist sogar ein umgekehrtes Verhalten wahr-
1 17
3. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 18
1118
scheinitch. Für die zentrale Anästhesie bei Blick-
bewegung ferner existiert, wie Dodge erst 1905
hervorhob (J. stützt sich durchweg auf ältere
.Arbriten), kein einziger wirklicher Beweis. Die
ratsathen, die ursprünglich Erdmann und Dodge
zu dieser Annahme führten, erklären sich auf
ganz andere Weise dadurch, dafs Eindrücke, die
von Konturen begrenzt sind, von konturenlosen
Eindrücken nicht verdrängt werden können, und
diese Tatsache allein würde genügen, selbst
wenn die zentrale Anästhesie bestünde, die J.sche
Theorie des Zwiscbenmediums zu widerlegen.
Das Buch enthält aufser diesen speziellen
psychologischen Untersuchungen noch einige Ex-
kurse auf Grenzgebiete. So gibt die Lehre von
der »Resultantenbildung« Anlafs zu einer kunst-
historischen Betrachtung über die Bildapperzeption
zur Zeit der Renaissance, die Untersuchungen
über das Zwischenraedium sind in enge Beziehung
gebracht zur Theorie der impressionistischen
Malerei, und endlich finden sich am Scblufs Aus-
blicke auf philosophische Probleme: DingbegrifiF,
.Abstraktion, Realitätsbewufstsein.
Eine allgemeine Würdigung mufs noch einmal
darauf hinweisen, dafs der Hauptwert des Buches
durchaus in der grofsen Fülle neuen 1 atsachen-
raaterials liegt, während die Theorie nicht so
gesichert ist, wie der Verf. meint. Sehr wert-
voll ist sicher der Nachweis, dafs die Gesetz-
mäfsigkeiten von Raum und Lichtsinn ineinander
übergehen, von Bedeutung ist ferner die starke
Betonung der Homogeneität der drei Dimensio-
nen (die wir im Referat nicht im ganzen Umfang
berücksichtigt haben), auch ist es sicherlich ein
grofses Verdienst, den Einflufs des zentralen
Faktors der Aufmerksamkeit herausgearbeitet zu
haben, aber der Verf. hat dabei übersehen, dafs
in seinen Versuchen neben der Aufmerksamkeit
noch ganz andere zentrale Faktoren wesentlich
beteiligt waren, ja er hat solche Faktoren, wo
sie sich aufdrängten, auf blofse .Aufmerksamkeit
reduziert (z. B. die kollektive .Auffassung bei
den Kovariantenphänomenen). In allen Anord-
nungen ging die Gestaltauffassung in seine
Versuche ein (besonders eklatant vielleicht in die
über Aufmerksamkeitslokalisation) und die Gestalt
ist nicht allein abhängig von der Aufmerksam-
keit, sie ist vor allem ein spezifisch Neues
gegenüber der Aufmerksamkeit. Da andrerseits
aber auch der Aufmerksamkeit ein grofser Ein-
flufs auf die Gestaltentstehung zukommt, so be-
teht zum mindesten die Möglichkeit, dafs der
Einflufs der Aufmerksamkeit auf die räumlichen
Faktoren ein vermittelter, der. Zusammenhang
also nicht so primär ist, wie J. glaubt.
Giefsen. K. Koffka.
Troels-Lund, Himmelsbild und Weltanschauung
im Wandel der Zeiten. Autorisierte, vom Verfasser
durchgesehene Übersetzung von Leo Bloch. 4. Aofl.
Leipzig, B. G. Teubner, 1913. V u. 274 S. H\ Geb.
M. 6.
In 13 Jahren hat das Werk es zu vier .Auflagen ge-
bracht und damit bewiesen, welche Anziehungskraft es
in seiner Eigenart und in seinem Bestreben, uns klar-
zumachen, in welcher Beleuchtung sich den .Menschen
des 16. Jahrh.s das Leben zeigte, auf den Leser ausübt.
Änderungen hat der Verf. nicht vorgenommen. Bei den
Anmerkungen und Hinweisen könnten hier und da neue
.Auflagen und neue Werke angegeben werden.
Notizen und Mitteilungen.
Nctfxem.
Die Rudolf Stammler-Preisaufgabe der Kant-
Gesellschaft über das Rechtsgefühl ist, wie auf der
Generalversammlung am 19. — 20. April mitgeteilt wurde,
sechsmal bearbeitet worden. Den 1. Preis hat Primar-
arzt Dr. Kornfeld, den 2. Georg Buettner in Meifsen er-
halten. Die neue Aufgabe lautet: Einflufs der Kantischen
Philosophie auf die Jahre der Erhebungs- und Reform-
zeit in Preufsen mit besonderer Berücksichtigung von
Heinrich Theodor v. Schön. Preisrichter sind die Proff.
Spranger in Leipzig und Meinecke in Freiburg i, Br.
Ein dritter soll hinzugewählt werden.
Km eraehlenene Werke.
Else Wentscher, Grundzüge der Ethik, mit be-
sonderer Berücksichtigung der pädagog. Probleme. [Aus
Natur und Geisteswelt. 397.] Leipzig u. Berhn, B. G.
Teubner. Geb. M. 1,25.
A. Costa, Füosofia e Buddismo. Turin, Fratelli
Bocca. L. 10.
Fortschritte der Psj'chologie und ihrer Anwen-
dungen, hgb. von K. Marbe. I, 4 5. 6. Leipzig u. Berlin,
B. G. Teubner. Je .M. 3.
Les Fragments philosophiques de Royer-
CoUard. Reunis et publies p. A. Schimberg. Paris,
Felix Alcan. Fr. 6.
ZelUchriften.
Logos. 4, 1. H. Wölfflin, Über den Begriff des
.Malerischen. — E. Troeltsch, Logos und .Mythos in
Theologie und Religionsphilosophie. — Fr. Medicus,
Philosophie und Dichtung — J. Cohn, Der Fortschritt
in der Philosophie. — H. Driesch, Über die Bestimmt-
heit und die Voraussagbarkeit des Naturwerdens. — W.
Metzger, Objektwert und Subjekt wert. — Fr. Burschell,
Über Johann Georg Hamann.
Annales de Philosophie chretienne. .Mars. M. Le-
ge ndre, L'histoire comme Science morale. — E. Beau-
regard, Une philosophie de la religion: J.J. Gourd.
Erziehungswissenschaft
Referate.
Die Matrikel der Universität Altdorf. Her-
ausgegeben von Elias von Steinmeyer [ord.
Prof. f. deutsche Sprache u, Lit. an der Univ. Er-
langen]. [Veröffentlichungen der Gesellschaft
für fränkische Geschichte. 4. Reihe: .Matrikeln
fränkischer Schulen. 1. 2. Bd.] Würzburg, H. Stürtz,
1912. LIX u. 690; 730 S. Lex. -8°. M. 60.
Nürnberg verlegte 1575 sein Gymnasium nach
Altdorf, eine hohe Schule, die ähnlich wie die
1119
3. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 18.
1120
Schulen von Strafsburg, Hamburg, Herborn u. a.
in erster Linie die schulmäfsige Vorbereitung
der Scholaren pflegte aber daneben auch ge-
wisse Formen und Rechte der Universitäten be-
safs. Diese bisweilen als akademische Gym-
nasien bezeichneten Anstaltea übernahmen auch
mehr oder weniger ausgedehnte Teile des Uni-
versitätsunterrichts, namentlich der philosophischen
und der theologischen, aber auch der juristischen
und der medizinischen Fakultät.
Von den Universitäten schied sie vorzugs-
weise der Mangel des Promotionsrechts; deshalb
bildet die Verleihung dieses Rechts immer die
wichtigste Epoche in ihrer Entwicklung. So in
Strafsburg wie in Altdorf.
Die Schule von Altdorf näherte sich von An-
fang an den Formen der Universitäten durch
das (seit 1581) jährlich wechselnde Rektorat,
durch die Sitte, einen vornehmen Herrn zum
Rektor zu wählen, für den ein Prorektor die
Geschäfte besorgte (zuerst 1583), durch die
Immatrikulation wie durch ihre Privilegien. Cha-
rakteristisch ist, dafs der zweite Rektor Doctor
juris utriusque war, und dafs sich 1582 der
Syndikus der Stadt Nürnberg in die Matrikel ein-
tragen liefs. Es geschah honoris causa, weil
er der Anstalt die kaiserlichen Privilegien über-
brachte.
Die Professoren scheinen nicht in die Matrikel
aufgenommen zu sein, wie dies an den Univer-
sitäten üblich war. Doch kann ich das nicht
mit Bestimmtheit sagen, weil der Matrikel kein
Verzeichnis der Professoren beigefügt ist. 1623
erhielt Altdorf das Promötionsrecht für alle Fa-
kultäten und hat fast zwei Jahrhunderte hindurch
bis zu seiner Auflösung 1809 zahlreiche Studen-
ten namentlich aus Bayern, aber auch aus den
Nachbargebieten ausgebildet. Für die Erhaltung
des Protestantismus in weiten bedrohten Gebieten
hat Altdorf dadurch Grofses geleistet.
Der Herausgeber, der nach allen Seiten eine
aufserordentliche Sorgfalt ofienbart, hat in dem
Registerbande eine geographische Obersicht über
die Herkunft der Immatrikulierten gegeben, die
recht anschaulich macht, welche Landschaften ihre
Jugend in Altdorf für die akademischen Berufe
vorbilden liefs. Neben Bayern vorzugsweise
Württemberg, mehrere Provinzen von Österreich
und Ungarn und von Preufsen, das Königreich
Sachsen und die Nachbarlande, aber auch aus
England, Dänemark, Frankreich und andern ent-
fernten Gebieten sind Studenten gekommen.
Schon daraus ergibt sich, dafs Altdorf unter den
Universitäten etwas bedeutete. Die Matrikel
zählt im ganzen 19 623 Namen, von denen 5343
vor Erteilung des Promotionsrechts aufgenommen
waren.
Der Herausgeber hat mit einer bewunderns-
werten Energie ein grofses Material über diese
Namen zusammengebracht, und viele Forscher
werden ihm danken — wenn auch meist in der
Stille. Dem Laien mag es vielfach wunderlich
erscheinen, dafs man sich so abmüht, aber an
solchen Nachrichten hängen oft die Schlüssel ver-
wickelter Rätsel.
Zu weit getrieben scheint mir die Ängstlich-
keit, mit der uns mitgeteilt wird, wie die Hand-
schriften dies und jenes bringen, so S. 17
Anm. 14. In der zweiten Hälfte des 18. Jahrh.s
ging die Zahl der Studierenden stark zurück,
selten erheblich über 40, ebenso oft unter 30.
Der Herausgeber hat sich mit dieser Edition
ein erhebliches Verdienst um die Geschichte der
Universitäten erworben und hat hoffentlich die An-
regung gegeben, dafs die Geschichte der Uni-
versität und ihrer Verfassung, zu der ja schon
manche tüchtige Vorarbeit gemacht ist, einen
Bearbeiter finde.
Breslau. G. Kaufmann.
Notizen und Mitteilungen.
Notizen.
Vom 24. Juli bis 6. August werden in Hamburg
internationale akademische Ferienkurse abge-
halten. Es sind im ganzen in 5 Sektionen 75 Kurse
von 1 — 8 Vorträgen. In der I. Sekt. (Philos., Psychol.,
Pädag.) sprechen u. a. Prof. E. Meumann über die
Philos. der Gegenw., ihre Hauptströmungen und Probleme
und über die pädagog. Reformbewegung der Gegenw. und
Prof. W. Weygandt über die Phylogenese der Psyche; in
der II. (Rechts- und Staatswiss.) Prof. K. Pereis
über die polit. Organisation des Deutschen Reiches und
über die Entwicklungstendenzen des deutschen Kolonial-
rechts, Prof. K. Rathgen über Wandlungen und Probleme
des deutschen Wirtschaftslebens der Gegenw., Dr. von
Wrochem über Grundprobleme der deutschen Sozialgesetz-
gebung, Privatdoz. Prof. Kriegsmann über den Vollzug
der Freiheitsstrafe in Deutschland, Prof. Becker über
koloniale Islampolitik und über die Grundlagen der
islam. Zivilisation; in der III. (Sprach- und Kultur-
wiss.) Prof. Dittrich über die gegenwärt. Probleme der
Sprachpsychologie, Prof. Schädel über Probleme, Me-
thoden und Ergebnisse der modernen Sprachgeogr., über
Sprachwiss. mit und ohne Phonetik und über den heut.
Stand der roman. Sprachforsch., Prof. Borchling über
den heut. Stand der niederdeutschen Sprachforsch, und
über slav.- deutsche Kulturbeziehungen im Spiegel des
Lehnworts, Prof. Littmann über Hauptprobleme der semit.
Sprachwiss., Prof. Meinhof über Probleme der afrikan.
Sprachforsch., Prof. Troeltsch über die geist. Strömungen
des 19. Jahrh.s, Privatdoz. Dr. Jahn über die Selbst-
biographie als kulturgeschichtl. Erkenntnisquelle, Prof.
Lauffer über die wissenschaftl. Voraussetzungen für die
Anlage und den Ausbau volkskundl. Sammlungen und
über allg. Probleme und neuere Ergebnisse der deutschen
Hausforsch., Prof. Bezold über die babylon. -astrolog.
Praktik und Prof. Boll über die Elemente der griech.
Astrologie, Prof. Dibelius über den engl. Nationalcharakter
und seine histor. Grundlagen, Prof. Franke über das
relig. Problem in China, Prof. Haas über die Sonderart
des Buddhismus in Japan und Prof. Thilenius über das
Problem der Europäisierung der Naturvölker; in der IV.
(Naturwiss.) Prof. Branca über den gegenwärt. Stand,
Aufgaben und Ziele vulkanolog. Forsch., Prof. v. Dry-
1121
3. Mai. DEUTSCHE LITER ATURZEITÜNG 1913. Nr. 18
1 122
galski über Probleme der Eiszeit in den Polargebieten
und in den Alpen, Prof. Meinardus über Aufgaben und
Probleme der meteorolog. Forsch, in der .Antarktis und
über Probleme des Kreislaufs des Wassers, Prof. Passarge
über geomorpholog. Probleme und Streitfragen, Prof.
Schorr über Bau und Einrichtung mod. Sternwarten; in
der V. (Medizin) Prof. Brauer über Probleme der Pathol.
und Physiol. des Zirkulationssystems, Prof. Cohnheim
über die physiolog. Grundlagen der Ernährungstherapie,
Prof. Nocht über Neues auf dem Gebiet der Tropen-
hygiene und Dr. Wilbrand über die Theorie des Sehens.
Teilnehmerkarten für alle Vorträge kosten 25 M., Gast-
karten für 6 Vorträge 10 M. Geschäftsstelle ist Ham-
burg 20, Martinistr. 52.
Oesellschaften uid Tereiae.
Die ordentliche Generalversammlung der Ge-
sellschaft für deutsche Erziehungs- und Schul-
geschichte findet am 13. Mai in Darmstadt statt. In
der Festsitzung wird nach der Begrüfsung durch den
Ersten Vorsitzenden Geh. Oberreg.- Rat Dr. Reinhardt
Prof. D. Dr. Diehl (Friedberg) einen Vortrag über das
hessische Schulmuseum, seine Entstehung und seinen
Wert halten. In der Generalversammlung steht auf der
Tagesordnung: I. der Geschäftsbericht und Kassenbericht
des Vorstandes über seine Tätigkeit in den J. 1910— 1913;
2. Anträge der Gruppen oder einzelner Mitglieder; 3. Wahl
des Vorstandes ; 4. Antrag des Vorstandes auf Änderung
der §§ 4 und 7 der Satzungen.
Nen erflchieitene Werke.
W. Lorey, Über Schulreformen seit dem Regierungs-
antritt Kaiser Wilhelms II. Rede. [S.-A. aus dem Be-
richt über das 82. Schuljahr der öffentl. Handelslehr-
anstalt zu Leipzig.]
Zeitschriften.
Blätter für höheres Schulwesen. 30, 16. Seiden-
b erger, Der Lehrplan für die höheren Mädchenschulen
des Grofsherzogtums Hessen. — B. Gaster, Unsere
Auslandschulen und der deutsche Oberlehrerstand. VIb.
— Aus dem preufsischen Landtage. IL
Deutsches Philologen- Blatt. 21, 15. M. Klatt
Schulstatistik und Durchschnittsberechnungen. — M
Schunck, Die wissenschaftliche Fortbildung der Gym
nasiallehrer (Forts.). — R. Jahnke, Zur Titelfrage
— Th. Denecke, Die Wirkungen des Mittelschullehrer
erlasses in der Provinz Hannover. — G. Thiele, Ver
band von Philologen an den öffentlichen höheren Mäd
chenschulen Preufsens.
Monatshefte für den naturwissenschaftlichen Unter-
richt aller SchulgattuHgen. 6, 4. N. Roestel, Über-
sicht über das in der Volksschule zu verwertende geo-
logische BeobachtungsmateriaL — K. W. Genthe, Das
System der höheren Schulen Amerikas und der biologi-
sche Unterricht (Forts.). — B. Schmid, Die Prüfungs-
ordnung für das Lehramt an den höheren Lehranstalten
Bayerns. Vom 4. September 1912. — M. Ebeling,
Die Darstellung von Alkali -Metallen durch Elektrolyse.
— E. Magin, Einige Gedanken und Versuche zur Glei-
chung: Kraft = Masse X Beschleunigung. — K. Scheid,
Die Untersuchung der Flamme im praktischen Unter-
richt. — R. Rein, Versuch über die Durchlüftungsfähig-
keit des Bodens. — F. Ludwig, Neue ausführliche Ent-
wicklungspräparate von Pflanzenkrankheiten usw.
Educational Review. April. A. C. Armstrong,
German culture and the universities. — Pr. Smith, The
unity of knowledge and the curriculum. — E. C. Moore,
Education at the meeting of the British Association. —
W. B. Snow, Modern language in American pub'ic
schools. — H. T. Gerrans, Oxford University finance.
— N. M. Butler, Alexander Hamilton. — Pr. W.
Slosson, Prescribed English in College. — D. Felmley,
The new normal school movement.
Allgemeine und orientalische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Mystische Texte aus dem Islam. Drei Ge-
dichte des Arabi 1240. Aus dem Arabischen
.übersetzt und erläutert von M. Horten [Privatdoz.
f. Orient. Sprachen an der Univ. Bonn]. [Kleine
Texte für Vorlesungen und Übungen, hgb. von
Hans Lietzmann. 105.] Bonn, A. Marcus & E.
Weber, 1912. 18 S. 8«. M. 0,50.
Bei der Wichtigkeit der »islamischen« Mystik
für die Geisteskultur überhaupt und ganz be-
sonders für die Entwicklung des Islams zu
tieferer Religiosität und dadurch zu universeller
Bedeutung war es ein nützliches Unternehmen,
einige Proben der arabischen mystischen Lite-
ratur in deutscher Übersetzung für die »Kleinen
Texte« vorzubereiten. Diese Aufgabe übernahm
der durch eine stattliche Reihe wertvoller Arbeiten
zur Theologie und Philosophie des Islams rühmlichst
bekannte Bonner Islamist M. Horten und sicherte
dadurch ihre glückliche Lösung. H. hat für
seinen Zweck drei Gedichte des Arabi gewählt,
die seine Dichtung sowie die leitenden Gedanken
der pantheistisch orientierten Mystik des Islams
überhaupt glücklich vertreten. Eine Einleitung
bringt in gedrängter Form die nötigen Notizen
über das Leben und die Weltanschauung des
Verfassers sowie eine Übersicht über die Haupt-
richtungen der islamischen Mystik. Der Über-
setzung jedes Gedichtes folgt ein Kommentar,
in dem Arabi selbst in erster Linie zum Worte
kommt, dabei aber eine für den Zweck des
Büchleins nötige Vervollständigung von selten H.s
erfährt. Immerhin bleibt bei der Schwierigkeit
des Themas dem Lehrer oder der Nachforschung
der Schüler noch Vieles, das nähere Aufklärung
erheischt und darum zu weiterem Studium an-
regt. Wenn H. gelegentlich (S. 13) bemerkt,
dafs .Arabi selbst mehr als eine Auslegung einer
Stelle seines Gedichtes für möglich zu halten
scheint, so ist das m. E. nicht nur an einer
einzelnen Stelle anzunehmen, sondern etwas bei
dem mystischen Gedichte oft Selbstverständliches.
Es war gewifs ein besonderer Reiz dieser Liebes-
lieder, dafs sie der Phantasie des Mystikers
einen so freien Tummelplatz gewährten^).
Lund. Axel Moberg.
*) Durch ein Versehen fehlt in den Literaturangaben
das zugrunde liegende Werk von Nicholson.
1123
3. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 18
1124
Notizen und Mittellungen.
Personalchronlk.
Der aord. Prof. f. semit. Philo!, an der Univ. Berlin
Dr. Hugo Win ekler ist am 19. April, im 50. J, ge-
storben.
Nea erschienene Werke.
L. Jacobsen, Sprogets Forandring efter Axel Kock:
Om Spräkets Förändring. Kopenhagen, H. Hagerup.
Kr. 3.
Th. J. Meek, Cuneiform bilingual hymns, prayers
and penitential psalms. [Beiträge zur Assyriologie, hgb.
von Fr. Delitzsch und P. Haupt. X, 1.] Leipzig, J. C.
Hinrichs. M. 9.
A. Bartels, Einführung in die Weltliteratur im An-
schlufs an das Leben und Schaffen Goethes. 3 Bde.
München, G. D. W. Callwey. M. 21.
Rabindranath Tagore, Gitanjali (Song offerings).
Transl. by W. B. Yeats. London, Macmillan & Co. Geb.
Sh. 4 6 d.
Zeit8ehrift«n.
Proceedings of Ihe Society of Biblical Archaeology.
35, 2. A. H. Sayce, Notes on the Hittite Inscriptions
and Mythology: The Rock Sculptures of Boghaz Keui.
— H. R. Hall, Yuia the Syrian. — L. W. King, Stu-
dies of some Rock -Sculptures and Rock -Inscriptions of
Western Asia. — H.Thompson, A Demotic Ostracon.
Revue setnitique. Janvier. J. Halevy, Le livre
d' Isafe (suite); Epitre de saint Paul aux Galates (suite);
Analyse comparative de quelques phonemes sumeriens
presargoniques ; Un aveu de M. Ungnad (suite); Mes
doutes sur l'introduction de Burzoe au livre de Kaii-
la-wa-Dimna.
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
H. Gomperz [Privatdoz. f. Philos. an der Univ. Wien],
Sophistik und Rhetorik. Das Bildungsideal
des KV AEFli^IN in seinem Verhältnis zur Philosophie
des V. Jahrhunderts. Leipzig und Berlin, B. G. Teub-
ner, 1912. VI u. 291 S. 8». M. 10.
Dies wertvolle Buch, das H. Gomperz seinem
Vater zum 80. Geburtstage gewidmet hat, ent-
hält eindringende Untersuchungen über die So-
phisten von Protagoras bis Gorgias. Mehr als
die Hälfte des Ganzen ist Protagoras gewidmet.
Durch eingehende Interpretation der dorischen
sog. Dialexeis sucht G. über Protagoras' Anti-
logien nach Form und Inhalt Aufschlufs zu ge-
winnen, den vStreit um den homo mensuraSatz
sucht er zu schlichten, indem er ihn gleichzeitig
individuell und generell deutet, Protagoras' un-
leugbares Verdienst um die Erkenntnistheorie und
damit seine Stellung in der Geschichte der Philo-
sophie seiner Zeit sucht er scharf zu fixieren. Diese
fast rein philosophischen Partien entziehen sich, von
der philologischen Einzelinterpretation abgesehen,
meiner Beurteilung. Aber der Haupt- und Schlufs-
teil über Protagoras und ebenso die voranstehen-
den, die Gorgias, Thrasy machos, Antiphon, Hippias,
den Anonymus lamblichi und Prodikos behandeln,
sind getragen von einer neuen Anschauung über
(las Wesen der Sophistik. Das ganze Buch sucht
dieser neuen Anschauung zur Anerkennung zu
verhelfen, der Anschauung nämlich, dafs bei den
alten Sophisten von sachlichen Interessen im
Grunde überhaupt nicht die Rede sei, dafs sie
nur Vertreter eines formal-rhetorischen Bildungs-
ideals seien gleich ihren Nachfolgern, den epideikti-
schen Rednern des 4. Jahrh.s, von näheren Be-
ziehungen zur Philosophie gleich weit entfernt
wie Isokrates, Alkidanaas oder Polykrates. Ich
glaube nicht, dafs diese neue Anschauung Allge-
meingut werden wird. Sie ist zur Hälfte eine
einseitige Übertreibung eines richtigen Gedankens,
zur Hälfte sicher unrichtig. Dafs bei allen den
Leuten, die wir unter dem Namen Sophisten be-
greifen, wie sie sich alle mit Jugendbildung und
-erziehung gegen Bezahlung abgaben, das ge-
sprochene Wort als Mittel des Unterrichts und
der Zurschaustellung eignen Könnens hochgewertet
war, dafs sie alle mehr oder minder erfolgreiche
Meister in der Handhabung des gesprochenen
Wortes waren, und dafs bei manchem mehr und
mehr auch die Theorie des schönen Redens
neben der Praxis hervortritt, das ist gewifs an-
zuerkennen. Übertreibung aber ist's, beinahe
bei ihnen allen und besonders bei den bedeuten-
deren in der Vertretung formaler Redekunst das
Kernstück ihrer Tätigkeit sehen zu wollen: un-
möglich kann man ihnen sachliche und teilweise
auch philosophische Interessen absprechen,
Protagoras wenigstens, dem Erfinder des Be-
griffs üO(pcairjg, mufs auch G. den Ruhm lassen,
dafs bei ihm ein selbständiges philosophisches
Interesse sich zeige. Wenn G. aber trotzdem
behauptet, um Protagoras als den Urheber jenes
rhetorischf^n Bildungsideals hinstellen zu können,
von selbständigen, mit der Rhetorik nicht zu-
sammenhängenden sachlichen Interessen sei bei
ihm nichts zu spüren, die Piiilosophie sei bei ihm
der empfangende, die Rhetorik der gebende Teil,
er treibe überhaupt nur philosophische Grund-
legung der Rhetorik, eine Philosophie der Rhe-
torik, so setzt G. ohne jeden Beweis die Dialektik,
die Fortsetzerin der philosophischen Eristik, mit
Rhetorik gleich, was durchaus abzulehnen ist,
mag die Lehre von den ölOaol Xoyoi über eine
jede Sache noch so befruchtend auf die Ent-
wicklung der Beredsamkeit gewirkt haben (was
wir übrigens nicht blofs aus Aristophanes' Wolken,
schon bei den Tragikern^), bei Euripides, dem
Dichter qr^iatCviV Sixavcxwv, wie bei Sophokles
') Vgl. Alkest. 629—740. Antig. 639—765, Aiax 430
— 480 u 646—692; Zur. Antiop. fr. 189; K. Reich, Progr.
Ludwigshafen 1908, 19.
112S
3. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 18
1126
^ deutlich erkennen), und geht von der falschen
Auffassung aus, die Rhetorik sei als > historische
Gesatnterscbeinung« älter als die Dialektik.
Ebenso schief ist die Behauptung, bei Sokrates'
» Gefährten f Prodikos verschwinde das sachliche
Interesse vor dem rein rhetorischen. Keineswegs
war er blofs Epideiktiker : seine Beredsamkeit
brauchte er, wie andere, im Dienste seiner Hei-
mat, die Naturphilosophie war ihm nicht fremd,
sein Hauptaugenmerk war aber auf die praktische
Ethik gerichtet. Und war auch der Gedanke
seines Herakles am Scheidewege keineswegs
original, erscheint er uns trivial — seine Wir-
kung auf die gesamte moralistische Literatur des
Altertums und der Neuzeit war ungeheuer^), ein
Erfolg, der doch nicht blofs auf der schönen
Form beruhte, die Prodikos setner Erzählung
gegeben, zumal diese für die Nachwelt fast völlig
durch Xenophons schlichtere Darstellung ersetzt
und damit wirkungslos geworden ist"). Und ob
Prodikos' Synonymik, wie G. geradeso wie bei
Protagoras Igdoineia behauptet, nur aus dem
formal- technischen Interesse des berufsmäfsigen
Rhetors erwachsen ist, das läfst sich nicht aus-
machen. Noch weniger wird jemand es glaub-
lich finden, dafs beim Polyhistor Hippias die for-
malen Interessen die sachlichen überwogen haben
sollen; und wenn sogar, dem Prinzipe zuliebe, in
seiner Liste olympischer Sieger dem »epideiktisch-
kompilatorischenc Momente ein breiter Raum
zugesprochen wird, so kann man sich eines leisen
Lächelns nicht erwehren. Bei Antiphon, dem
Sophisten — die Gleichsetzung mit dem Rham-
nusier lehnt G. zwar noch ab, findet sie aber
doch (Anm. 96) beinahe plausibel! — liegen die
mannigfaltigen wissenschaftlichen Interessen und
der stark philosophische Einschlag doch noch in
den kümmerlichen Fragmenten zutage. Vom
Rhamnusier spricht G. nur ganz nebenbei, ohne
ein Bild dieser prägnanten, aristokratischen Per-
sönlichkeit zu zeichnen, die jahrzehntelang das
geistige Haupt der antidemokratischen Partei in
Athen war, schon betagt die neuen Formen der
publizierten gerichtlichen Rede und der politischen
Flugschrift virtuos bandhaben lernt, scbliefslich
die oligarchische, hochverräterische Gesinnung
mit dem Tode bezahlt. Von diesem Manne weifs
G. nichts weiter zu sagen, als er sei ein Ver-
treter der formalen, unsachlichen (!) Rhetorik.
Begründet wird dies Urteil mit einem Hinweis
') Literatur bei Bursian 149, S. 5; dazu Pascal,
.Miscellanea Ceriani 1910.
*) Bezüglich des Verhältnisses Xenophons zu Pro-
dikos darf die Nachricht bei Philostrat ß. aoc. I, 12 nicht
unbeachtet bleiben, dafs Xenophon als Gefangener in
Boiotien den Prodikos selbst gehört habe; die Angabe
fügt sich den sonstigen Tatsachen von Xenophons jün-
geren Jahren ganz wohl ein.
auf die Tetralogien als das älteste Beispiel des
in utramque partem disputare — es geht aber
wirklich nicht an, die Literatur über attische
Redner des letzten Vierteljahrhunderts einfach zu
ignorieren und Blafs als höchste Instanz zu zitieren;
ein Blick inChrist-Schmids Literaturgeschichte hätte
G. über die Fülle der Arbeit unterrichten können,
die gerade an die Tetralogien gewandt worden
ist, und hätte ihm auch das wohlbegründete Ur-
teil an die Hand gegeben, dafs die zahlreichen
lonismen in der Sprache die Autorschaft des
Rhamnusiers ausschliefsen. Und schliefslich die
beiden Begründer der antiken Kunstprosa, Thra-
symachos und Gorgias. Gewils, beide haben
Rhetorik gelehrt (von Thrasymachos als dem
»Erfinderc des Prosarhytbmus steht übrigens
merkwürdigerweise bei G. kein Wort). Daneben
aber waren beide als politische Redner oder
Redenschreiber tätig. Gorgias kam ja zunächst
als Gesandter seiner Heimatstadt nach Athen, und
der Gedanke seines Olympikos war so eminent
politisch wertvoll, dafs er — wenn auch erst
fast ein Jahrhundert später — durch Philipp und
Alexander realisiert wurde. Und dem Thra-
symachos die Vertretung eines bestimmten Stand-
punktes in seinen üvfißovXevrtxoL abzusprechen,
ist doch bare Willkür. Rhetor, nichts als Rhetor
soll er nach G. gewesen sein: drum läfst G. die
Polemik Piatos im Staate gegen Thrasymachos
als den krassesten Vertreter des Rechts des
Stärkeren nicht gegen Thrasymachos, sondern
gegen den unbekannten Verfasser des Kleitophon
gerichtet sein!^). Und damit schliefslich auch
Gorgias nichts als Rhetor sei (als was er sich
ja selbst bezeichnete), werden seine naturwissen-
schaftlich-optischen Studien von G. in Zweifel ge-
zogen, wird sein Buch nsQi (pvasvog ^ negl tov {.irj
cVTog für ein unphilosophisches, rhetorisches
natyvcov erklärt. Man mag aber der Lust an
der dialektischen Scheinkunst bei Gorgias noch
so breiten Raum gönnen, dafs dies das Buch
eines philosophischen Skeptikers war, bleibt
doch bestehen*;. G. stellt es in eine Reihe mit
den beiden unter Gorgias' Namen erhaltenen
Deklamationen, der Helena und dem Palamedes.
Diese, wie G. tut, als echt zu betrachten, ist
heute Mode^), obwohl v. Wilamowiiz schon vor
20 Jahren darauf hingewiesen hat, dafs man
Spengels Beweis für die Unechtheit der Helena
nicht dadurch widerlegt, dafs man ihn ignoriert.
') Nebenbei, die falsche Konjektur, bei Aristot. rhet.
II, 23. S. 1400b 19 ripiv.xoc statt 'Hpo5:xoc zu lesen, hat
schon Spengel vorgeschlagen; Plin. nat. 29, 4 ist Pro-
dicus statt Herodicus überliefert.
*) Deshalb nennt Isokrates den Gorgias ganz recht
neben Protagoras, Zeno, Melissos (X, 2 — 3) wie neben
Empedokles, Ion, Alkemon, Parmenides (XV, 268).
') Vgl. z. B die dürftigen Angaben bei Pauly-
Wissowa VII, 1600 u. a.
1127
3 , Mai . DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 1 8 .
1128
Ignoriert hat ihn G. allerdings nicht, aber seine
Erklärung des Isokrateischen Helenaproömiums ist
Spiegelfechterei. Dessen Gedankengang ist in
groben Zügen folgender: man brüstet sich zur-
zeit mit dem ipevdoXoyelv , vergessend, dafs
eine vergangene Generation'), Leute wie Prota-
goras, Zeno, Melissos in paradoxen Themen un-
übertreffliches geleistet haben. Im Gegensatz
zu den modernen Paradoxographen (selbstver-
ständlich also auch im Gegensatz zu den frühe-
ren!) lobt nun Isokrates den Verfasser der He-
lena, die er zu überbieten gedenkt, wegen der
Wahl seines Themas, das er nur verkehrter
Weise als änoXoyia gestaltet habe, statt, wie er
doch vorhatte, ein ^yxco^u^ov zu geben; d. h. also
Isokrates' Vorlage ist ein eben erschienenes
Schriftchen; Gorgias gehört wie die andern ge-
nannten einer vergangenen Zeit an; Isokrates'
Helena gibt einen sichern terminus ad quem für
Gorgias' Tod und erweist den einen antiken An-
satz der Lebenszeit des Gorgias auf 500/496 —
392/89 als richtig. Es bleibt dabei: wenn Iso-
krates gegen die erhaltene Helena schreibt —
und das wird von niemandem bezweifelt, und es
ist auch wohl ausgeschlossen, dafs Isokrates' An-
gaben über seine Vorlage nur zufällig auch zu
der erhaltenen Deklamation stimmen, ohne dafs
diese eben diese Vorlage selbst ist — , so ist
die erhaltene Helena nicht von Gorgias, der, als
sie erschien, bereits tot war — , trotz ihres
gorgianischen Stils. Dafs ein Nachzügler —
vielleicht selbst ein Schüler des Isokrates?^) —
noch in einem Stil (wie Gorgias) schreibt zu
einer Zeit, da die Koryphäen der Literatur,
Lysias und Isokrates, diesen Stil (den Gorgia-
nismus) längst überwunden haben, ist eine auch
sonst beobachtete und von Leo z. B. auch bei
der Cirisfrage hervorgehobene Erscheinung
(man erinnere sich z. B. auch an den 'Gor-
gianer' Xenophon). Und endlich der Palamedes.
Dafs er von Gorgias sei, darüber schrieb Blass:
quo saepiQs relego, eo firmius id apud me iudi-
cium stat: mir geht's gerade umgekehrt. Der
Stil des Palamedes ist so glatt, so sorgfältig in
der Hiatmeidung und im rhythmischen Bau, dafs
er mir nur unter dem stilistischen Einflüsse des
Isokrates verständlich ist, und dafs der neunzig-
jährige Gorgias so völlig der neuen Richtung
seines Schülers gefolgt sei, ist wenig glaublich^).
Nun hat G. Beziehungen des Palamedes zu Pia-
tos Apologie aufgezeigt — da soll Plato den
') Man beachte das xatäXiitov in § 2, das hier vom
geistigen Erbe gebraucht ist wie sonst vom realen des
Erblassers.
«) Vgl. Rhein. Mus. 54, 1899, 274.
') »Es ist überhaupt ein Unding, ihn im 4. Jahr-
hundert Schriftstellern zu lassen c, sagt v. Wilamowitz,
Aristot. u. Athen I, 172, 75.
Rhetor benutzt haben ?1 Das Verhältnis ist doch
sicher das umgekehrte, und es wird dadurch be-
stätigt, dafs die Rhetoren bei ihren Palamedes-
deklamationen im stillen wohl den Fall Sokrates
im Sinne hatten. Unleugbar liegen auch in die-
sem Palamedes Beziehungen vor zu dem des
Alkidamas. Alles weist also den gorgianischen
Palamedes etwa ins zweite Jahrzehnt des IV. Jahr-
hunderts, und alles spricht gegen Gorgias als sei-
nen Verfasser.
Den Grundgedanken des G. sehen Buches mufs
ich also als verfehlt ansehen, in vielen Einzel-
fragen bin ich abweichender Meinung, trotzdem
schliefse ich meine Besprechung mit dem Aus-
druck lebhaften Dankes für mannigfache Beleh-
rung und Anregung: sie hat unser Verständnis
der Persönlichkeiten der alten Sophistik und
ihrer literarischen Reste vielfach gefördert.
Münster i. W. K. Münscher.
Günther Jachmann [Privatdoz. f. klass. Philol. an
der Univ. Marburg], Studia prosodiaca ad
veteres poetas scaenicos latinos spec-
tantia. Habilitationsschrift. Marburg, 1912. 46 5.8°.
Die Frage, ob die Jambenkürzung von be-
stimmten Stellen des altlateinischen Verses aus-
geschlossen ist, hat in neuerer Zeit mehrfache
Behandlungen erfahren (Lindsay, Bursians Jahres-
berichte Bd. 133 [1907], S. 169). Freilich der
Versuch Ramains (Rev. de phil. 29 und 30), sie
von der 4. Senkung des jambischen Senars und
der 5. des trochäischen Septenars auszuschalten,
hat zu keinem befriedigenden Ergebnis geführt.
Dafs aber in der Tat gegen Ende des jambischen
und des trochäischen Verses gewisse Beschrän-
kungen der Jambenkürzung bestehen, hat Jach-
mann in der vorliegenden Abhandlung gezeigt;
er hat mit guten Gründen plautinischer Prosodie,
die der Titel der Schrift mit Recht als das
Wichtigste der Untersuchung hervorhebt, und in
einer straS gefügten Argumentation seine Beob-
achtung, dafs die vorletzte Hebung der Jamben-
kürzung widerstrebt, zur wohl bewiesenen Regel
altlateinischer Metrik erhoben. Die wider-
sprechenden Fälle sind entweder schlecht über-
liefert — und die von J. S. 6 und 23 angeführten
Korruptelen sind in der Tat anzuerkennen') —
oder sie finden ihre gute ratio: zunächst sind
bereits für Plautus, ebenso wie für die späteren
Daktyliker, Wörter wie ego, ibi, sibi pyrrhichisch
wie jambisch, bedürfen also an vorletzter Vers-
stelle nicht der Erklärung durch Jambenkürzung.
Ihnen schliefsen sich bestimmte häufig vorkom-
mende Imperative an, so dafs Versschlüsse wie
cave maJo^), abi domum nichts Auffälliges bieten;
0 Den sicher korrupten Ausnahmen wäre auch
Stichus 165 zuzuzählen.
*) Für cäve vgl, Donat zu Ter. Andr. 300.
1129
3. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 18.
1150
auch adverbielles modo und vor Konsonant stehen-
des apu{d) ist allgemein pyrrhicbiscb. Das wirk-
lich jambische uti findet sich an der fraglichen
Versstelie nur Afran. com. 169 ^= Nonius p. 309,
18, und da beweist namentlich der von J. an-
geführte Vers Asin. 16 (nicht 1, wie gedruckt
ist), dafs den Noniustext in sicut zu ändern un-
bedenklich ist. Als bereits in der Sprache vor-
handene und daher auch über die archaische
Metrik hinauswirkende (Laberius) gekürzte Jamben
werden Verbindungen wie quid est, hie est, quis
illic u. ä. geschickt erklärt; weder ein Vers-
ausgang ubi illic est widerspricht daher der Regel,
dafs Plautus und Terenz selbst die Jamben-
kürzung in der vorletzten Hebung nicht vor-
nehmen, noch bildet für die weiterhin ausgeführte
Beobachtung, dafs eigentliche Jambenkürzung
auch vor der Caesur gemieden wird, ein Vers
wie Eun. 189 eine Ausnahme. Ergänzend ist
hinzuzufügen (vgl. Leo, PI. Forsch.', S. 293^),
dafs in keinem der in Betracht kommenden Fälle
eine spondeische Form von ille pyrrhichisch wird.
Die vorwiegend von Terenz gebrauchten
jambischen Oktonare schliefsen sich dem Gesetz
an; zu dem als einzige Ausnahme anerkannten
Verse Phorm. 806 hätte erwähnt werden können,
dafs bereits Fleckeisen hoc entfernt hat, gewifs
mit gleichem Recht wie Bothe dasselbe Wort
Truc. 687. S. 24 gibt J. als Grund der Er-
scheinung an »cavebant . . ne paenultima arsi
iambo repleta rhythmus in ipso versus fine nimis
obscuraretur« ; die vorletzte Hebung geniefst also
wie die letzte eine besondere Sorgfalt des Baues,
und treffend wird Seneca herangezogen, der die
5. Hebung des Trimeters überhaupt kaum auflöst.
Im zweiten Teil (S. 25 ff.) dehnt der Verf.
zunächst seine Beobachtung auf die 3. Hebung
der jambischen Septenare, d. h. auf die vorletzte
vor der Diärese, aus. Die jambischen Oktonare
dagegen kennen in der 3. Hebung keine Ein-
schränkung der Jambenkürzung; denn in einem
synartetischen Verse geniefst die 3. Stelle keinerlei
Vorzüge einer besonderen .Sorgfalt und rhyth-
mischen Deutlichkeit. So ist die scheinbare Aus-
nahme gerade beweisend für die J.sche Regel.
Es folgen prosodische Erörterungen über calejacit
und videlicet mit dem Ergebnis, dafs die ersten
Bestandteile, als selbständig empfunden, wie ego
bereits für Plautus pyrrhichisch sein können.
Ähnlich hat diutius die Kürze der 2. Silbe aus
dem häufig gekürzten diu erhalten. Man mag
sich bei dieser zunächst etwas hart erscheinenden
Zerreifsung in die Bestandteile') daran erinnern,
dafs auch ovdscg, fxrjSetg der Porsonschen Regel
0 Skutsch hatte sie Sat. Viadr. S. 134 kurz abge-
wiesen; aber dafs die Szeniker die aufgelösten Formen
nicht haben, ist keine »schlagende Widerlegung« der Be-
hauptung, dafs sie die Korapositionsfuge empfanden.
gegenüber als zwei Wörter gelten. Die schliefs-
lich noch übrig bleibenden Ausnahmen, etwa 30
an der Zahl, in denen ein jambisches Wort die
vorletzte Hebung (vor dem Versschlufs bezw.
vor der Diärese) füllt, sind sämtlich von der Art,
dafs in diesem jambischen Wort die Vokale der
beiden Silben durch keinen Konsonanten getrennt
werden. J. kommt daher hier zu dem gleichen
Ergebnis, wie es Leo für die 4. Senkung des
trocbäischen Septenars ermittelt hatte: Jamben-
kürzung wird vermieden, die scheinbaren Aus-
nahmen erklären sich durch Synizese. Die von
Skutsch gegen Leos Beobachtung vorgebrachten
Einwände werden S. 35 Anm. erfolgreich zurück-
gewiesen; auch für Epid. 202, 582 hätte (wie
für Trin. 316) die Figur zur Erklärung der Aus-
nahme herangezogen werden können. Auf Grund
seines vollständigen Materials über die Bildung
des Proceleusmaticus erkennt J. weiterhin, dafs
nur in den Anapästen, nicht in den Trochäen
und Jamben, auch nicht in der anapästischen
Partie Mil. 101 1 — 1093, die Kürzen durch Jamben-
kürzung entstanden sein dürfen. Der Abschlufs
der Abhandlung (S. 43ff.) betrifft die Synizesen-
frage im allgemeinen. Man wird zugeben, dafs
durch die Ausführungen J.s die von Skutsch
(Berl. phil. Woch. 1894, S. 266) vermifste Ab-
grenzung zwischen Jambenkürzung und Synizese
geschaffen worden ist: unter den Ausnahmen der
J. sehen Regel (S. 3 3 f.) ist ja keine, welche die
Synizese nicht zuliefse; diese Einheitlichkeit der
Erklärung spricht für ihre Richtigkeit. Endlich
wird noch für ire übersichtlich gezeigt, dafs
gerade die häufig vorkommenden Formen am
meisten der Synizese unterworfen sind, und zwar
bei Plautus mehr als bei Terenz. Dadurch be-
stätigt sich, dafs die Synizese eine in der ge-
sprochenen Sprache vorhandene Erscheinung war
und als solche von dem Dichter, der der
Volkssprache am nächsten stand, übernommen
worden ist.
Äufserlich hätte der reiche, in dem Referat
keineswegs erschöpfte Stoff durch ein Inhalts-
verzeichnis oder durch Abschnittsbezeichnungen
wohl an Übersichtlichkeit gewinnen können, ohne
dafs das Bild der geschlossenen Beweiskette zer-
stört worden wäre.
Bonn. W. Hoffa.
Notizen und Mittellungen.
Nen erschienene Werke.
Th. Reinach, Tibia. [S.-A. aus Oictionnaire des
Antiquites.]
Zeitschriften.
Mnemosyne. 41, 2. J. C. Naber, Observatiun-
culae de iure Romano (cont.). — J. vanLeeuwen, Ad
Aristophanis Lysistratam vs. 1027; Ad Euripidis Her-
culem vs. 1288. — P. H. Damste, Lectiones Valerianae;
1131
3. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 18
1132
Lucianea.- — A. G. Roos, Ad Spartiani Vitam Hadriani.
— J. J. Hartman, Ad Cic. Verr. LIII § 125, V § 173,
177; Ad Plutarchi Moralia annotationes criticae (cont);
Ad Persii Sat. VI vs. 79. — A. Kurfess, Varia cont.).
— H. Wagenvoort, De codice Senecae Angelico (ms.
lat. 1356). — J. W. Beck, Ad Senecae Tragoedias (cont.);
Ad Lucretium V 200 sqq. (»avida pars«). — A. Poutsma,
Pttfiov TEj/Eiv. — P.Groeneboom, Adnotatiunculae ad
Herodam. — I. van Wageningen, Ad Manilium.
Berliner philologische WocheHSchrift. 33, 13, Th.
Stangl, ndpsijii statt T^a^a[zv-rfio\>.o.r. und adsum statt
adero. — 14. P. Corssen, De Piatonis Reip. VII 20
p. 510B. — Th. Stangl, Zu Plutarchs Gastmahl. —
J. Tolkiehn, Noch einmal der Donatkommentar des
HieronynTus. — 15. J. Mesk, Menander Epitr. 105f.
— L. Laurand, Zur Ellipse des Subjekts in dem In-
finitivsatz (Cic. Or. 12,38). — 16. K. Preisendanz,
Eine Abkürzungsweise der griechischen Zauberpapyri.
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
Referate.
Sophus Hochfeld [Dr. phil. in Köslin], Das
Künstlerische in der Sprache Schopen-
hauers. Leipzig, Johann Ambrosius Barth, 1912.
XI u. 170 S. 8«. M. 5.
Das Buch, das aus einer grofsen Begeisterung
für Schopenhauer entstanden ist, will »das an ihm
ins helle Licht setzen, was man meistens über-
sehen oder aber immer nur kurz angedeutet hat« :
seinen Stil. Diese Aufgabe erscheint dem Verf.
mit Recht um so wichtiger, als Philosophie »hier
mit Poesie Hand in Hand« geht. Den Mafsstab
für die Beurteilung der Schopenhauerschen Sprache
geben ihm in erster Linie die Forderungen, die
der Philosoph selbst aufgestellt hat. Diese werden
gesammelt und erörtert; es sind vor allem folgende:
Objektivität, Anschaulichkeit, Gedankenreichtum,
ferner die Stilgesetze in engerem Sinne: Einfach-
heit, Klarheit — Deutlichkeit — Entschiedenheit,
Kürze — Prägnanz, Naivität — Keuschheit, — Ge-
setze, die man mit Schopenhauers eigenen Worten
so zusammenfassen kann: »Man brauche gewöhn-
liche Worte und sage ungewöhnliche Dinge«. Es
wird sodann gezeigt, dafs Schopenhauers Dar-
stellungskunst den von ihm autgestellten Forde-
rungen in allen Punkten durchaus entspricht und
aufserdem noch manche andern Vorzüge aufweist,
die der Verf. sorgfältig zusammenstellt und mit
Beispielen belegt. So erörtert er »die Varia-
bilität des Tones«, der alle Stimmungen des Ge-
müts klar und eindringlich wiedergibt, den nüch-
ternen Ernst des Denkers, die weiche Empfindung
des Dichters, die Innigkeit und Tiefe des My-
stikers, Witz, Ironie, Spott, Zorn. So weist er
auf den Wortreichtum, und die Kunst der Steige-
rung hin, um endlich ausführlich die Eigenart der
Schopenhauerschen Periode zu besprechen. Der z.
T. recht wertvolle Anbang bietet mehrere tabellen-
förmige Zusammenstellungen u.a. der von Schopen-
hauer geprägten Termini, seiner Idiotismen, der
Latinismen und Gräcismen in Relativsätzen, der
Alliterationen, Wortspiele, Metaphern, Vergleiche,
— leider immer nur mit einer Seite des Ver-
gleiches — , der Schmuck- und Schimpfwörter
und der ihm eigenen Fremdwörter.
Das Buch zeigt Fleifs und Verständnis, scheint
im ganzen aber doch mehr in die Breite als in
die Tiefe zu gehen. Durchaus dankenswert ist
die reichhaltige und wohlgeordnete Beispiel-
sammlung für Schopenhauers so vielgestaltigen
und künstlerisch bedeutenden Stil. Was der Verf.
selbst dazu tut, sind meistens Zustimmungen voll
höchster Bewunderung; wir würden ihm auch
glauben, wenn er mit solchen Zwischenbe-
merkungen etwas sparsamer wäre. Mängel hebt
er eigentlich nur an der Schopenhauerschen Pe-
riode hervor. Wertvoll sind einige Einzelunter-
suchungen über ausgewählte Stellen: der Verf.
weifs geschickt ihre besonderen Schönheiten
zu zergliedern und fühlbar zu machen; dies
gilt auch durchweg von der Besprechung des
Vergleiches und der Periode. Aber er kommt
sonst selten über die Aufzählung und Umschrei-
bung hinaus zu tieferer psychologischer oder
ästhetischer Begründung und streift nur eben
die Fragen des geschichtlichen Zusammen-
hangs. Vieles wäre noch näher zu erörtern,
so das Verhältnis zwischen Anschaulichkeit
und begrifflichem Denken , die Abhängigkeit
des Schopenhauerschen Stils vom Lateinischen
(auch wohl vom Französischen), das Verhältnis
zu Goethes Sprache. Wir hören eigentlich
weiter nichts, als dafs er sein Leben lang
unter ihrem Eindruck stand. Was die Be-
wertung des Stils betrifft, so wird man gewifs
in den meisten Punkten dem Verf. zustimmen
können, wenn ich mir auch manchen bescheide-
nen Tadel erlauben würde, zum mindesten gegen
das Überwuchern der Bilder und der Fremdwörter
bei Schopenhauer; demgegenüber scheinen die
Urteile über die Lehre und den Stil anderer
Philosophen oft reichlich hart und überheblich zu
sein. Von unzulänglichen Einzelheiten sei nur
erwähnt, dafs zu den Alliterationen auch Wen-
dungen gezählt werden wie beharrt und bleibt,
bigott und borniert, Gedanken und Gründe, Geist
und Gemüt! Unter den Druckfehlern ist ein be-
sonders häfslicher: »Dafs ich mich widerspreche«
(S. 11).
Berlin-Friedenau.
Heinrich Brömse.
Otto Zürcher, Jens Baggesens Parthenais.
Eine literarhistorische Untersuchung. [Untersuchun-
gen zur neueren Sprach- und Literatur-
geschichte, hgb. von Oskar F. Walzel. N. F.
11. Heft.] Leipzig, H. Haessel, 1912. 141 S. 8».
M 3.
1133
3. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 18
1134
1803 erschien in deutscher Sprache und in
vossisierenden Hexametern das idyllische Epos
»Parthenais« des Dänen Jens Baggesen, das eine
mit drei jungen Bernerinnen unternommene Alpen-
wanderung zum Gegenstande hat. Es ist nicht
ohne Grazie, wenn man sich den fatalen Nord-
frank gefallen läfst, in dem auch der Harmloseste
die eitle Selbstbespiegelung merkt, und es mufs
auch dankbare Leser gefunden haben; denn es
ist mehrfach aufgelegt und von Baggesen zwei-
mal einer erweiternden Umarbeitung unterzogen
worden. Das Interesse, das die führenden Geister
diesem »Seitenstück zu Goethes Hermann und
Dorothea und Vossens Luise« entgegenbrachten,
war gering. Goethes Dankschreiben bat sich
gewifs in sehr kanzleiisch- diplomatischen Wen-
dungen bewegt. Um so mehr eignet sich das
Werk für eine Dissertation, und einen Schweizer
Forscher darf es schon wegen der ehrlichen
Begeisterung für die Berner Alpen fesseln, auch
wohl zu einem Seitenblick auf Carl Spittelers
»Olympischen Frühling« verleiten, O. Zürcher
hat sich des für derartige Monographien üblichen
Schemas bedient. Wir erhalten eine Entstehungs-
geschichte, im wesentlichen an der Hand der
Kopenhagener Biographie, eine Übersicht über
die Ausgaben nebst Inhaltsanalyse, dann Erör-
terungen der literarischen Vorbilder, des mytho-
logischen Apparats, der eingeflochtenen Alpen-
sagen, der Technik und des Metrums, zuletzt
eine Besprechung der kritischen Stimmen Ober
das Werk und des Nachlebens. Da stellt sich
denn unter anderm heraus, dafs der Einflufs
Goethes sehr gering war, was nicht gerade
wunder nimmt bei dem Manne, der im selben
Jahre 1803 Goethe mit lapidarem Unverstand
als einen völlig gedankenlosen Dichter charak-
terisierte und sich dadurch den ehrlichen Zorn
seines jüngeren Landsmanns Oehlenschläger zuzog.
In bezug auf die Hauptsache hat mich der
Verf. nicht recht überzeugt, wenn er betont,
Baggesen sei auf der Suche nach etwas Neuem
»wohl nur durch die intensive Beschäftigung mit
den homerischen Gedichten dazu gelangt«, mit
dem Realismus der Vossischen Luise den home-
rischen Götterapparat zu verbinden. Freilich
die »Rhaetheis« des Simon Lemnius, die uns
kürzlich Paul Merker wieder nahe gebracht hat
(s. DLZ. 1909, Sp. 587), brauchen wir gewifs
nicht zu bemühen. Aber mir scheint denn doch,
dafs das komische Epos (Z. nennt von deutschen
Werken nur Zachariäs »Rennommisten« und ganz
im Vorbeigehen Thümmels »Wilhelmine«) stärker
eingewirkt hat, als es Z. wahr haben will, dafs
also W. V. Humboldt nicht so ganz auf dem Holz-
weg war, wenn er das Werk schlechtweg zur
Gattung der komischen epischen Gedichte rech-
nete. Die Götterintrige erinnert mehr an den
»Sieg des Liebesgottes« als an die »lliasc
Baggesen hatte bei aller Schwärmerei eine ent-
schiedene Neigung für die humoristische und
parodistische Literatur; in ihr fühlte er sich zu
Hause. Beweis: seine komischen Erzählungen, sein
Klingelklingelalmanacb, sein humoristisches Epos
»Adam und Eva«, sein abscheulicher »F'aust*.
Dafs aber das komische Epos des 18. Jahrh.s
tatsächlich an mehreren Stellen im Begriff war,
in die Idylle umzuschlagen, hat schon Gervinus
namentlich mit Beziehung auf Zachariäs »Phaeton«
bemerkt, freilich nicht ohne den Widerspruch
Petzets zu finden. Hier schwächen schon die
Hexameter die komische Wirkung, welche die
Alexandriner des »Renommisten« so sehr be-
günstigen. Wenn ferner Zachariä in seiner pro-
saischen »Hercynia« die mit Opitzens »Nimfe
Hercinia« einsetzenden idyllischen Reisebeschrei-
bungen mit Nymphen, Sylphen, Riesen, Zauberern
und antikisierten Namen parodierte, so war der
Weg von hier aus leicht zurückzufinden. Senti-
mentale und humoristische Reisen waren aufser
Mode gekommen: so griff Baggesen zu der
naiven Manier der Vossischen Luise. Die be-
rühmte Badeszene der drei Mädchen hat er ein-
fach aus dem satirisch-lüsternen Genre Wielandi-
scher Erzählungen ins Naive transponiert. Aber
er mochte doch den Götterapparat des komischen
Epos nicht entbehren, glaubte wohl auch auf
diese Weise noch homerischer zu werden als
sein Eutiner Meister, dessen schlechte Hexameter
er so sklavisch kopierte. Wie hoch Goethe
und doch auch Vofs standen, als sie das Rein-
menschliche allein zur Geltung kommen liefsen
und auf die mythologische Beigabe verzichteten,
ist Baggesen gewifs nie zum Bewufstsein ge-
kommen; er war im Grunde nichts weniger als
ein naiver Dichter.
Jena. Victor Michels.
Notizen und Mitteilungen.
Pergonalchronik.
Der ord. Prof. f. niederländische und niederdeutsche
Sprache und Lit. an der Univ. Bonn Geh. Regierungsrat
Dr. Johannes Franck ist von der Provinciaal Utrechtsch
Genootscbap van Künsten en Wetenscbappen zum aus-
länd. Mitglied gewählt worden.
Xea eneUeaeme Werke.
Chr. Schrempf, Lessing. [Aus Natur und Geistes-
welt. 403.] Leipzig und Berlin, B. G. Teubner. Geb.
M. 1,25.
G. Witkowski, Das deutsche Drama des 19. Jahrh.s.
4 Aufl. [Dieselbe Sammlung. 51.] Ebda. Geb. M. 1,25.
J. Dresch, Le roman social en.A.llemagne 1850 — 1900:
Gutzkow — Freytag — Spielhagen— Fontane. Paris, Felix
Alcan. Fr. 7,50.
O. Stauf von derMarch, Wir Deutschösterreicher.
Notwendige Ergänzung zur deutschen Literaturgeschichte.
Wien, Heinrich Feige & Co. Kr. 5.
1135
3. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 18.
1136
Die Historie van Ctiristoffel Wagenaer, discipel
van Dr. Johannes Faustus uitg. door J. Fritz. [Neder-
landsche Volksboeken. 12.] Leiden, E. J. Brill. M. 4,25.
Zeitschriften.
Zeilschrift für deutsche Mundarten. 1913, 2. H.
Teuchert, Die niederdeutsche Mundart von Putzig in
der Provinz Posen (Schi.). — H. Meyers, Beiträge zur
Mundart der Schnee-Eifel (Schi.). — E. Gerbet, Bei-
träge zur Kenntnis des Westerzgebirgischen, Niedererz-
gebirgischen und Vogtländischen (Forts.). — W. Schoof,
Die Schwälmer Mundart (Forts.).
Englische und romanische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Mort Artu. An old french prose romance
of the XIII^** Century being the last di-
vision of 'Lancelot du Lac' now first edited
from ms. 342 (fonds fran9ais) of the Bibliotheque
Nationale, with coUations from some other mss. by
J. Douglas Bruce, Ph. D. Halle a. S, Max Nie-
meyer, 1910. XXXVII u. 315 S. 8». M. 10.
J. Douglas Bruce hat durch die Ausgabe der
Mort Artu, des letzten Teils der unter dem Titel
»Lancelot du Lac« bekannten Prosaromanreihe
den Romanisten sowie Freunden mittelalterlicher
Literatur einen dankenswerten Dienst erwiesen.
Dieser Text, der zwar in zahlreichen Hand-
schriften und mehreren alten Drucken des 15.
und 16. Jahrh.s erhalten ist, war bisher wohl
den meisten nur durch die von P. Paris (Romans
de la table ronde, t. V) mitgeteilte Analyse oder
durch irgend eine englische Version bekannt. In
England ist der Roman bis auf den heutigen Tag
in Bearbeitungen verschiedener Art verbreitet
und er gehört zweifellos zu den bedeutendsten
Prosawerken der altfranzösischen Literatur. Die
immer noch zahlreichen Schlacht- und Zweikampf-
schilderungen nimmt auch der moderne Leser
hier gern in Kauf, wo es sich darum handelt,
den tragischen Untergang der von Poesie um-
strahlten, ruhmvollen Tafelrunde darzustellen.
Übrigens fehlt es nicht an Abwechslung. Wahres
Gefühlsleben tritt nicht in den Hintergrund wie
in anderen derartigen Romanen, und bei der Be-
schreibung von Artus' Ende erhebt sich der
Dichter zu ergreifender epischer Wirkung. Auch
lür die Kulturgeschichte bietet der Roman man-
cherlei Interessantes, und, will man ihm eine
Tendenz zusprechen, so könnte man sagen, dafs
durch die Charakterzeichnung des Haupthelden
Lancelot die ritterliche Courtoisie bis ins Extrem
gesteigert wird.
Die vorliegende Ausgabe ist ein Abdruck des
betreffenden Abschnitts der 1274 geschriebenen
Handschrift Bibl. Nat. f. f. 342 und soll nur die
Grundlage für eine spätere kritische bilden; unter
dem Text werden wesentliche Varianten zweier
Handschriften des British Museum, nämlich Royal
19. CXIII und Add. 10294, mitgeteilt, und ge-
legentlich werden noch andere Handschriften
herangezogen. In der Einleitung werden zu-
nächst — abgesehen von Chronikstellen — ver-
schiedene Versionen des Stoffes, danach 35 Hand-
schriften des altfranzösischen Romans kurz auf-
gezählt. Das sind gewifs nicht alle Handschriften.
Wenn mich meine Erinnerung nicht täuscht, be-
sitzt auch die Kantonsbibliothek zu Freiburg
(Schweiz) eine Lancelothandschrift; ich kann
gegenwärtig nicht konstatieren, ob sie auch die
Mort Artu enthält. — Es wäre zweckmäfsiger
gewesen, den Abschnitt II über die Handschriften
und alten Drucke der Mort Artu voranzustellen
und Abschnitt III (Versions in other languages)
mit I (Versions of the Death-of- Arthur Story)
übersichtlich zu verbinden; denn hier werden
unter anderen doch Bearbeitungen erwähnt, deren
Vorlagen der Vulgata der Mort Artu nahestehen.
Mit Recht wird Walter Map als Autor der
Mort Artu, die in die zwanziger Jahre des
13. Jahrh.s, vielleicht noch etwas später fällt,
abgewiesen ; der Verfasser sei mit dem des
Agravain, des letzten Teils des eigentlichen
Lancelot, identisch. Zur Feststellung der Datie-
rung hat Br. verschiedene Momente in Betracht
gezogen, unter anderen auch die Episode von
den vergifteten Äpfeln, durch welche nicht Gavain,
für den das Gift bestimmt war, sondern ein
anderer zugrunde geht. Daraus, dafs sich diese
Episode, etwas verändert, in den beiden National-
epen Parise la duchesse und Gaydon findet,
möchte Br. scbliefsen, dafs der Verfasser der
Mort Artu diese beiden Epen gekannt habe; mit
gleichem Recht kann man m. E. mündliche Ober-
lieferung des verbreiteten Motivs annehmen.
Immerhin mufs zugegeben werden, dafs die Mort
Artu vorwiegend auf literarischen Quellen be-
ruht, die der Herausgeber zum grofsen Teil fest-
stellt: es kommen besonders in Betracht die
älteren Zweige der Lancelotkompilation, Tristan-
texte, Galfrid von Monmouth oder vielmehr Wace.
Aus diesen und noch anderen Quellen entnahm
der Autor die verhältnismäfsig wenigen älteren
Sagenelemente; Gavains Kräfteunterschied, der
von der Tageszeit abhängt, wird hier christiani-
siert.
Was nun den Text selbst betrifft, so hat der
Herausgeber, dem aufser einer Abschrift noch
eine Photographie der Handschrift zu Gebote
stand, die Vorlage mit so wenigen Änderungen
als möglich wiedergeben wollen. Die Interpunktion
ist gar zu reichlich ausgefallen und unnötig war
— ich sehe von Eigennamen ab — die Bei-
behaltung von Majuskeln, besonders die von
37
3. Mai DRUTSCHR LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 18.
1138
G, M, S in zahlreichen Fällen, in denen sie nicht
berechtigt sind und wo die eben angeführten
Buchstaben, wie der Herausgeber selbst sagt,
zur Gröfse von Minuskeln herabsinken. Kleine
Änderungen, Zusätze bezw. Verbesserungen be-
ruhen auf Lesarten in anderen Handschriften,
doch fehlt es hier an Konsequenz; so werden
S. 29 und S. 245 Lesarten, die in Anmerkungen
als richtigere bezeichnet werden, nicht in dfn
Text gesetzt. Eine stärkere Verwertung der
anderen Handschriften wäre hin und wieder an-
gebracht gewesen, da der Text so, wie er vor-
liegt, gewifs nicht immer Richtiges bietet. Bevor
ich im folgenden einige Änderungen vorschlage,
sei bemerkt, dafs Br.s Anmerkungen zum Text
(S. 265 — 308) durchweg Sachliches betrefien.
Br., der die mittelenglische Morte Arthur in
Stanzen (Early English Text Society 1903) ediert
hat, trat in dieser Beziehung sehr gut vorbereitet
an seine Aufgabe heran. Die Anmerkungen sind
wertvoll; sie verweisen auf Parallelen zu einzelnen
Episoden und machen meist überzeugend auf
Einflüsse verschiedener Art aufmerksam, die mit
dem altfranzösischen Text zusammenhängen. Ein
Namenverzeichnis bescbliefst den Band, Dem Um-
stand, dafs Br. von Haus aus Anglist ist, hat
man es wohl zuzuschreiben, dafs der Text viel-
fach besserungsfähig ist. So unter anderen
in folgenden Fällen :
S. 4, Z. 5 lies ie für de; S. 7, Z. 12 lordene [de]
cheualerie; S. 7, Z. 18 statt 'NemV, fait il, ke ie voel
le porter vielleicht besser 'Nul', f. i. k. i. voelle p
S. 20, Z. 15 v. u. uatlle statt naille; S. 35, Z. 6 dui en
irois iors statt dui entiere iour (vgl. die Lesart in R);
S. 35, Z. 7 ses statt sens. S. 37, Z 19 statt ne leu iou
sui lies ne lau . . oder ne[le] leu u i. s. ; S. 69, Z 1 4 troue(e);
S. 80, Z. 13 maulbaillt[e]; S. 84, Z. 16 streiche me; S. 86,
Z. 16 v. u. des statt del; S. 124, Z. 3 a (la) lendemain
oder 0/a; dann ist Z. 4 der Zusatz von t/m/ überflüssig;
S. 125, Z. 12 esHsies statt esUus; S. 127, Z. 14 mer-
ueilleus{e)\ S. 129, Z. 12 cest{r)e; S. 129, Z. 19 sien[s].
S. 147, Z. 4fr. verderbt; etwa zu lesen: 51/ fust autant
[de] Lanselot [et] de la roinel S. 148, Z. 18 prist [le
cheual] la rotne par le frain; S. 152, Z. 20 p(or)roi-
assent; S. 158, Z. 16 ««[«]/; S. 167, Z. 9 cesl(e);
S. 175, Z. 8 vos aues tnolt [use]; S. 177, Z. 19 onquesit);
S. 196, Z. 10 acoutes für aceutes; S, 239, Z. 13 v. u
sentreha(n)oient; S. 243, Z. 11 ui(H)oieni; S. 245, Z. 10
au plus [viste]; S. 245, Z. 12 namerote statt nauroie;
S. 247, Z, 12 tenisse[s]\ S. 249, Z. 13 verres statt venres;
S. 251, Z. 9 V. u. und 14 v. u. desus für dtsous; S. 251,
Z. 8 V, u, o la nuit statt au nuit; S. 251, Z. ^8 [n]estoit;
S. 255, Z. 6 streiche se; S. 256, Z. 16 Gor[re]ke; S. 258,
Z. 13 V. u. et neu trouuomes lisant statt e. n. iromomes,
li sant; S. 262, Z. 12 <r/ [le] rechiurent. — Tilge das
Komma z. B. S. 58, Z. 8 v. u. hinter Ce est, S. 79, Z. 12
V. u. vor por, und S. 232, Z. 10 vor ke; dagegen wäre
ein Komma S. 246, Z. 4 hinter estoient angebracht ge-
wesen. — Getrenntes wäre mitunter zusammenzuziehen:
so S. 18, Z. 14 v. u. itant statt i tanl; S. 47, Z 18
laseent für la seent; S. 81, Z. 21 lauise statt la uise;
S. 107, Z. 12 V. u. lamaine statt la maine. — Die
falsche Abteilung S. 99, Z. 2 Lans-elot und gar S. 254,
Z. 8 cheua-uchiereni hätte vermieden werden müssen.
Prag. E. Freymond.
Ernst Sieper [aord. Prof. f. engl. Philol. an der Univ.
München], Shakespeare und seine Zeit. 2. Aufl.
[Aus Natur und Geisteswelt. 185. Bdch ] Leipzig u.
Berlin, B. G. Teubner, 1913. VI u. 146 S. %* mit
3 Abbild. Geb. M. 1,25.
Das Buch' ist bei seinem ersten Erscheinen an dieser
Stelle (1908, Nr. 22) kritisch gewürdigt worden. Es soll
auch jetzt nur »eine Reihe der wichtigsten Fragen er-
örtern, deren Erledigung für denjenigen notwendig ist,
der seinen Weg zu Shakespeare finden will«. Von der
ersten Auflage unterscheidet sich die neue durch eine
beträchtliche Erweiterung des Eingangskapitels, das über
die Geschichte, den wirtschaftlichen Aufschwung, die
sozialen und allgemein kulturellen Verhältnisse des
Shakespeareschen Zeitalters unterrichtet, durch Zufügung
einer Erörterung über Ausdrucksformen, Klang und
Rhythmus der Sprache Shakespeares, ferner durch Er-
gänzungen und Berichtigungen der Ausführungen über
die englische Bühne und durch Eingehen auf moderne
Shakespeareaufführungen, schliefslich durch eine ein-
gehendere Würdigung des Verhältnisses Schillers zum
Shakespeareschen Drama. Durch diese Änderungen dürfte
das kleine Werk als Wegweiser zu Shakespeare für den
gebildeten Laien noch gewonnen haben.
Notizen und Mitteilungen.
Peraonalrkronik.
An der Univ. Berlin hat sich Dr. Erhard Lommatzsch
als Privatdoz. f. roman. Philol. habüitiert.
Der Prof. f. roman. PhUol. an der Techn. Hochschule
in Dresden Dr. Wilhelm Scheffler ist am 16. Apnl,
66 J. alt, gestorben.
5eii erscUeneBe Werke.
W. Orlopp, Englische Handelskorrespondenz für
Anfänger. Ausg. A und B. 4. Aufl. Berlin u. Leipzig,
G. J. Göschen. Kart, je M. 1,80,
Tb. de Beaux, Französische Handelskorrespondenz
für Anfänger. Ausg. A und B. 5. Aufl. Ebda. Kart,
je M. 1,80.
Der Ritter mit dem Fäfschen. Freie Umdichtung
des altfranzösischen >Le Chevalier au barizeU von K.
Schröer. Strafsburg, J. H, Ed. Heitz. M. 2.
Zeitschrift«]!.
Die neueren Sprachen. .ApriL F. Ahlgrimm, Der
fremdsprachliche Anfangsunterricht vom Standpunkt der
Jugendforschung beurteilt. — A. Rambeau, Aus und
über Amerika (Forts.). — C. Reich el, Englischer Lektüre-
Kanon. I. — Th. Schmitz, Cambridge und sein Summer
Meeting 1912. — E. Joseph, Die Ferienkurse in Edin-
burg. — K. Schmidt, Der Aufenthalt im fremden Lande
als Bildungsmittel für unsere Jugend. — J. Ruska,
Noch einmal die Sammlung Ruska.
Revue des Langues romanes. Janvier -Mars. G.
Bertoni, Noterelle provenzali. — P. Mandonnet,
Laurent d'Orleans, auteur de la Somme le-Roi. — C.
Pi tollet, A propos d'Aubanel de Nimes, de Jean Rebool
et de Pierquin dit »de Gemblouxc
Kunstwissenschaften.
Referate.
Paul Landau [Dr. phil in Berlin- Westend], Mimen.
Historische Miniaturen. Berlin, Ernst Reifs, 1912.
275 S. 8*. ^M. 3,50.
1139
3 Mai DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr 18.
1140
Bis nicht dereinst hinreichend vervollkomm-
nete Phonographen und Kinematographen das
Schauspiel auf befriedigende Weise in Ton und
Geberde mechanisch festhalten, wird es für den
Theatergläubigen eines der fesselndsten Probleme
bleiben, wie sich das Bühnen- Kunstwerk fixieren
und dem nicht dabei Gewesenen übermitteln liefse.
Die Aufgabe wird ihm lockend und lohnend er
scheinen, selbst wenn er noch so fest von der
Geringfügigkeit des Erreichbaren durchdrungen
ist, das sich im besten Falle zum Schauspiel
verhalten kann wie der Schattenrifs zum leben-
digen Antlitz. Einen Bühneneindruck festzuhalten,
mufs man halb Maler, halb Chronist sein, mufs
fachmännische Kenntnis des Handwerks haben
und darf doch nicht in der Zunft befangen sein.
Die Beobachtung mufs sich im Streben nach
bildhafter Anschaulichkeit auf das Tatsächliche
richten, dessen kleinstes technisches Detail ihr
als Bruchteil des Ganzen nicht zu unwesentlich
dünken darf. Eine Schilderung des Bühnenvor-
ganges, die uns wirklich etwas sagt, setzt kriti-
schen Scharfblick und wissenschaftliche Exaktheit
voraus und wird doch erst ausdrucksfähig kraft
des Impulses einer mittätigen Phantasie. Die-
sen sich schwer zusammenfindenden Eigenschaf-
ten mufs sich im Bühnenhistoriographen eine
unerbittliche Selbstverleugnung gesellen. Er mufs
mit Verausgabung seiner innersten Persönlichkeit
aus dem blofs aufnehmenden Zuschauer ein Mit-
erlebender, ja ein Mitschaffender Ües Kunstwerks
werden und das Geschaute, das Erlebte gleich-
wohl unter Ausschaltung seiner Subjektivität mit
der unparteiischen Ruhe des unbeteiligten Be-
obachters, mit der kühlen Klarheit des Theore-
tikers wiedergeben. G. Chr. Lichtenbergs Cha-
rakteristik von Garricks Hamlet ist das kaum
wieder erreichte, keinesfalls übertroffene Vorbild
des auf diesem Gebiete zu Schaffenden.
Von dem Verf. der Mimen kann man nicht
sagen, dafs er hinter diesem Ziele der Schau-
spielcrcharakteristik zurückgeblieben sei, da er
es sich offenbar gar nicht gesteckt bat. Die
feuilletonistischen Ausschnitte aus Künstlerexisten-
zen oder Zusammenfassungen von Künstlerindivi-
dualitäten verhalten sich in ihrer Novellenform,
die das Einfügen von Gesprächen, momentanen
Stimmungen und Geberden als Tatsachen ge-
stattet, zur Biographie wie der historische Ro-
man zur Geschichte und bleiben dem ästheti-
schen oder kunsttheoretiscben PLssay in gleichem
Abstand fern. Anläufe zur Schilderung von
Rollen oder Persönlichkeiten aus erster oder
zweiter Hand verlieren sich in ekstatischen Be-
geisterungsergüssen, die nur der subjektiven
Befreiung dienen, ohne dem Leser eine klare
Vorstellung zu übermitteln. Ja die in Allgemein-
heiten schwelgende Verzückung blendet das Auge
des Verf.s hier und da für die Wirklichkeit. Die
Wolter war im Leben eine durchaus andre als
auf der Bühne, ja nicht selten das krasse Wider-
spiel ihrer künstlerischen Vornehmheit und Würde.
Kainz als »Herrn der Schönheit« feiern, bedeutet
fast ein Verrücken des Schwerpunktes seiner
künstlerischen Eigenart. Vielmehr gehören ge-
rade unter seine originellsten und genialsten
Leistungen, die sich auf die Höhe schauspiele-
rischer Schöpfungen erhoben, Rollen, welche
bisher nur auf ihre ästhetische oder ethische
oder lyrische Schönheit hin gespielt worden
waren, und die er mit kühner Hintansetzung
dieser ihm infolge seiner inneren und äufseren
Veranlagung im höchsten Sinne nie vollkommen
erreichbaren Schönheit ausschliefslich nach ihrem
Gehalt an Geist, Leidenschaft, Charakter aus-
schöpfte, sie eben dadurch in das warme Licht
einer bisher nicht an ihnen wahrgenommenen leben-
digen Menschlichkeit tauchend (Tasso, Melchthal).
Das Beste an dem Buche ist die journalisti-
sche Geschicklichkeit, mit der, zumal in den
Skizzen aus einer weit zurückliegenden Zeit, dem
gröfseren Publikum das Wesentliche aus umfang-
reichen, ihm nicht leicht zugänglichen und geniefs-
baren Büchern mundgerecht gemacht wird. Das
gewissenhafte Quellenverzeichnis repräsentiert
ein stattliches bibliographisches Material. Diesen
sicherlich zahlreichen Lesern werden die Mimen
Unterhaltung, Anregung und Belehrung bringen.
Wien. Helene Richter.
Ludwig Frankenstein, Bibliographie der auf Ri-
chard Wagner bezüglichen Buch-, Zeitungs-
und Zeitschriften-Literatur für die Jahre 1907
— 1911. Berlin, Hausbücher -Verlag Hans Schnippel,
1912. 80 S. 8". M. 1.
Gerade jetzt zur Wagner-Jahrhundertfeier wird dieser
Sonderdruck aus dem 4. Bande des Richard Wagner-
Jahrbuchs dankbar begrüfst werden. Erst solch eine
Bibliographie läfst deulich erkennen, wie lief und wie
weit Richard Wagner als Künstler und auch als Wieder-
beleber der deutschen Sagenwelt gewirkt hat. Im allge-
meinen wird der Benutzer irgend eine gesuchte Schrift
leicht in dem Verzeichnis finden, über Einzelheiten in
der Anordnung zu rechten, ist hier nicht der Ort.
Geschichte.
Referate.
Johannes Sieber [Dr. phil. in Leipzig], Zur Ge-
schichte des Reichsmatrikelwesens im
ausgehenden Mittelalter (1422 — 1521).
[Leipziger historische Abhandlungen, hgb. von
E. Brandenburg, G. Seeliger, U. Wilcken.
Heft XXIV.] Leipzig, Quelle & Meyer, 1910. 3 BL
u. 106 S. 8». M. 3,60.
Der Verl. betont selbst, dafs das Material für
den Gegenstand nicht vollständig veröffentlicht
1141
3 Mai. UEUTSCHK LITER ATURZEITUNG 1913. Nr. 18
114;
ist, und dafs eine Ergänzung durch eigene archi-
valiscbe Studien nur in sehr begrenztem Umfange
geschehen konnte. Trotzdem bespricht die Schrift
weit ausführlicher, ah dies bisher in der Literatur
geschehen war, den dornenvollen Weg von der
ersten Reichsmatrikel des J. 1422 bis zum Wormser
Anschlag von 1531, der die endgültige Grund-
lage der Reichsleistungen aller Stände bildete.
Wir sehen, wie schwer es wurde, zu festen
Grundsätzen hinsichtlich der Einordnung der
Reichsstände in die Matrikel und hinsichtlich der
Bemessung des Anschlags zu gelangen; welche
Widerstände auch zu überwinden waren, um wirk-
samere Garantien für die Durchführung zu er-
reichen.
Ein Scblufskapitel würdigt die Matrikel von
1521, deren relativer Wert hauptsächiicn darin
lag. dafs der Begriff der Reichsstandschaft und
einzelne andere strittige staatsrechtliche Verbält-
nisse inzwischen eine gröfsere Klärung erfahren
hatten, und dafs auch die Kreisverfassung von
1512 nunmehr in wirksamerer Weise in den Dienst
der Reichshilfe gestellt wurde.
In sprachlicher Hinsicht bedenklich fand ich
S. 36 den Plural »die Entsprechungen« und
S. 38 die Wendung: »Dafs es sich dennoch nötig
machte«.
Wien. Sigmund Adler.
Paul Heidrich [Oberlehrer an der Sachsenbäuser
Oberrealschule in Frankfurt a. M., Prof. Dr.], Karl V.
und die deutschen Protestanten am Vor-
abend des schmalkaldischen Krieges.
II. Teil: Die Reichstage der Jahre 1544 — 1546.
Auf Grund vornehmlich der Reichstagsakten dargestellt.
[Frankfurter historische Forschungen, hgb.
von Georg Küntzel. Heft 6.] Frankfurt a. M.,
Joseph Baer & Co., 1912 1 Bl. u. 161 S. 8". M. 5.
Heidrich hatte den 1. Teil seiner Studien über
die Reichstage von 1541 — 1546 (vgl. meine An-
zeige DLZ. 1911, Sp. 2664) abgeschlossen mit
dem 2. Nürnberger Reichstage vom J. 1543,
richtiger mit der Hervorhebung des starken Ein-
druckes, den der schnelle Sieg Karls V. über
den Herzog von Cleve allenthalben hervorrief:
dieser Sieg »bildet das Bindeglied (zur nächsten
Gruppe von Reichstagen), der nicht nur die
politische Situation zu seinen (des Kaisers) Gunsten
verändert, sondern vor allem ihm die Augen
öffnet über die Unfähigkeit der Gegner« (S. 153).
Am deutlichsten tritt dieser Umschwung zutage
auf dem ersten der hier behandelten Reichstage,
demjenigen von Speier vom J. 1544. Lebhafter,
als es in früheren Darstellungen geschehen war,
betont der Verf. die Steigerung des moralischen
Einflusses, den der Kaiser bei allen Ständen ge-
wonnen hat: nicht nur bei den Städten, die aus
handelspolitischen Gründen sich als die hart-
näckigsten Widersacher der kaiserlichen Forde-
rungen erwiesen, freilich scbliefslicb ohne jeden
Erfolg, mehr noch bei den Fürsten, deren
vornehmste und einflufsreicbste Vertreter, Phi-
lipp von Hessen und Johann Friedrich von
Sachsen, allerdings aus sehr verschiedenen Be-
weggründen heraus, weitestes Entgegenkommen
zeigten.
Es liegt in der Natur der Sache, dafs nach
dem bisherigen Stande der Forschung über diese
Epoche des Verf.s Studien überraschende neue
Ergebnisse nicht bringen konnten; im grofsen
und ganzen handelt es sich um die Korrektur
einzelner Tatsachen ; mit grofsem Geschick hat
der V^erf. dies erkannt und es deshalb vermieden,
Bekanntes, soweit sich das eben ermöglichen
liefs, zu wiederholen.
Recht dankenswert ist hingegen das letzte
Kapitel über tden Reichstag zu Regensburg
1546«. Von den Verhandlungen dieser Reichs-
versammlung selbst ist allerdings recht wenig zu
berichten ; jedoch sie war ja auch nicht Selbst-
zweck, sondern, in noch viel stärkerem Mafse
als der Wormser Reichstag vom J. 1545, ledig-
lich Mittel zum Zweck, um des Kaisers feind-
selige Absichten gegen die Protestanten zu mas-
kieren. Was jedoch unsere bisherigen Kennt-
nisse in dankenswertester Weise fördert, ist ein-
mal die chronologisch genaue Darlegung der Be-
ratungen des letzten schmalkaldischen Bundes-
tages, wenn wir die Verhandlungen der pro-
testantischen Stände in Regensburg so bezeichnen
dürfen, sowie die Schilderung der den Protestanten
allmählich aufdämmernden Oberzeugung, dafs der
Tag der Abrechnung unmittelbar bevorstehe.
Gewifs, dafs sie einmal für ihren Glauben würden
kämpfen müssen, hatten sie stets gefürchtet ;
dieser Gedanke war die historische Grundlage
ihres Bundes. Gleichwohl geäufsert hatten sich
über diese letzte äufserste Konsequenz immer
nur einige unter ihnen, und auch diese immer
wieder in der stillen Hofföung, dafs der Kaiser
schliefslirh doch ein gnädiger Herr sein und
bleiben werde. Diese bisher nie getäuschte Hoff-
nung drückt auch den jetzigen Beratungen der
Stände das charakteristische Gepräge auf : nur
aus dieser Stimmung heraus können wir die bis
zum letzten .Augenblick schwächlichen Beschlüsse,
ihr ewiges Schwanken trotz der immer be-
stimmter auftretenden Nachrichten über die
kaiserlichen Rüstungen erklären : sollte Karl V.
doch den friedlichen .Ausgleich bevorzugen, so
wollte man sich nicht vorzeitig eine Blöfse ge-
geben haben.
Und doch, eine Tatsache, die der Verf., so-
weit ich sehe, als erster berichtet, hätte allen
die Augen öffnen müssen : als die Protestanten
Anfang Juni wegen der Ermordung des Juan Diaz
bei Karl vorstellig wurden, erwiderte dieser, er
1143
3. Mal DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913 Nr. 18
1144
wolle mit König Ferdinand, in dessen Gebiet
der Mörder ergriffen worden war, Rücksprache
nehmen ; und als Ferdinand Tags darauf in der
gleichen Sache von den Protestanten angegangen
wurde, erklärte er, er würde mit dem Kaiser
Rücksprache nehmen : off^enkundiger konnten die
Glaubensgenossen des Ermordeten nicht verhöhnt
werden wegen ihrer Bemühungen um ordentliches
Gericht für ein furchtbares Verbrechen, als es
hier von Kaiser und König, den Hütern von
Recht und Ordnung im Reich, geschah.
Auf einzelne abweichende Meinungen will ich
hier nicht eingehen, nur zwei Punkte noch kurz
erwähnen : ich möchte entgegen der Meinung
des Verf.s (S. 113, Anm. 2) auch heute noch
annehmen (vgl., meine »Politik Kaiser Karls V.
usw.«, S. 42, Anm. 1), dafs Karl nicht daran
gedacht hat, die Häupter des schmalkaldischen
Bundes in Regensburg festzunehmen: die Freund-
schafts- und Verwandtschaftsverhältnisse unter den
deutschen Fürsten waren trotz des religiösen
Gegensatzes doch zu stark, als dafs Karl, zumal
bei seinen damaligen mangelhaften militärischen
Rüstungen, einen solchen Schritt hätte unter-
nehmen dürfen. Welche Zwistigkeiten hatte die
Vertreibung des streng katholischen Braunschwei-
ger Herzogs in die Reihen der Schmalkaldener
getragen! Ein Rechtsbruch, wie die Gefangen-
nahme eines im Vertrauen auf sicheres Geleit zur
Reichsversammlung erschienenen Fürsten, hätte
das dynastische Moment im deutschen Fürsten-
stand über die trennenden konfessionellen Schran-
ken hinweg in ungeheure Erregung versetzt, und
einer solchen Belastungsprobe durfte und konnte
Karl seinen politischen Kredit in Deutschland
nicht aussetzen. Die Heranziehung des sog. Ver-
rates von Halle ist deshalb durchaus unangebracht,
weil hier nach kaiserlicher Auffassung Oberhaupt
keine Rechtsverletzung vorlag, vielmehr lediglich
die vermittelnden Fürsten allzu unbedacht Ver-
pflichtungen übernommen hatten, an die sich die
kaiserlichen Staatsmänner nicht gebunden zu
fühlen brauchten. Ich möchte deshalb nach wie
vor annehmen, wenigstens bis wir besser be-
glaubigte Zeugnisse als Hofklatsch und Ge-
sandtengeschwätz besitzen, dafs der Gedanke
einer Festnahme der schmalkaldischen Bundes-
häupter an Karl nur in der Form eines Rat-
schlages von Seiten seiner Umgebung herange-
treten ist.
Ferdinands Stellung zur Kriegsfrage im ganzen
lohnte wohl eine besondere eingehende Unter-
suchung: sein zeitweises Schwanken während
und besonders nach dem Wormser Reichstage
(S. 96 f.) möchte ich eher der Türkenfrage (noch
immer war der Waffenstillstand mit dem Sultan
nicht endgültig abgeschlossen) und besonders
seiner Unsicherheit über die Haltung seiner in
weiten Schichten protestantisch gesinnten Unter-
tanen als jenem Brief des Herzogs Moritz von
Sachsen zuschreiben : man mag des Sachsen-
herzogs politische Begabung wie hoch immer
einschätzen, seine materielle Macht war doch
nicht grofs genug, als dafs sie in den politischen
Berechnungen Ferdinands, wofern er über die
Kräfte seiner Reiche wirklich verfügen konnte,
ein irgendwie ausschlaggebender Faktor gewesen
wäre.
Halle a. S. Adolf Hasenclever.
Friedrich Perle [Direktor der Oberrealschule in
Halberstadt, Dr.], Das Eiserne Kreuz von
1813. Halle, Waisenhaus, 1911. XII a. 86 S. 8"
mit 4 Abbild, im Text u. 1 färb. Taf. M. 3.
Mit den Symbolen verhält es sich wie mit den
Worten: will man sie nach ihrem vollen Gehalt
verstehen, so ist es nötig, nicht blofs zu fragen,
wann und unter welchen Verhältnissen sie zuerst
gebraucht worden sind, sondern auch zuzusehen,
welchen Ursprungs sie sind, was in ihnen steckt,
was der gemeint und gewollt hat, der sie zuerst
gebrauchte. Beides tut der Verf. in seiner Unter-
suchung über das Eiserne Kreuz von 1813. Die
erste Frage beantwortet er im 1. Kap., das, mit
der Syrabolfreudigkeit der Revolutionszeit von
1789 und den Ordenschöpfungen der napoleoni-
schen Ära beginnend, in breiterer Ausführung als
immer nötig erscheint, aber in .einheitlich ge-
schlossenem Bilde hinführt zu der Begründung des
Eisernen Kreuzes am 10. März 1813, dessen
Stiftungsurkunde im Wortlaut mitgeteilt wird.
Der Schwerpunkt des Werkchens liegt in den
nächsten 30 Seiten, in denen der Verf. den
überzeugenden Nachweis führt, dafs Friedrich
Wilhelm III. mit Bewufstsein in der Schöpfung
des Eisernen Kreuzes den Hinweis auf die »eiserne
Zeit der Gegenwart« angeknüpft hat an die Er-
innerung an den »im Kampfe gegen Unchristen
und Undeutsche unermüdlichen« Deutschritter-
orden — dessen Symbol er übernahm — , wäh-
rend der Stiftungstag selbst endlich überdies die
Erinnerung an die das »kriegerische Beginnen
aus Sternenhöhe herab segnende Königin« hinzu-
fügte. Zu ihrem besonderen Gedenken grün-
dete der König am 3, August 1814 den Luisen-
orden, den der Verf. weniger geschmackvoll als
bezeichnend »die Frauenabteilung des Eisernen
Kreuzes am weifsen Bande« nennt, und dessen
Stiftung er S. 62 — 64 kurz skizziert. Im Schlufs-
kapitel erfahren wir, dafs bis 1818, von wo an
das Ehrenzeichen nicht mehr verliehen worden
ist, an Eisernen Kreuzen am schwarzen Bande,
d. h. für Kombattanten, in der zweiten Klasse
9973, in der ersten 668 verteilt worden sind.
Das Büchlein bietet infolge der Sachlichkeit sei-
nes Inhalts eine dankenswerte "Ergänzung zu der
1145
6. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 18
1U6
reichen Literatur aus der Zeit der Befreiungs-
kriege.
Eiber feld. W. Meiners.
Notizen und Mitteilungen.
Gesellschaft«!! und Terelne.
Die 42. Jahresversammlung des Hansischen
Geschichtsvereins findet am 13. und H. Mai in
Breslau statt. In der I.Sitzung am 13., vorm. 9 Uhr,
halten Vorträge: Geh. Regierungsrat Prof. Dr. G. Kauf-
mann (Breslau) über Georg VVaitz und Geh. Rat Prof.
Dr. D. Schäfer (Berlin) über deutsche Kolonisation im
Osten. Ferner finden Besichtigungen des Rathauses, der
Stadtbibliothek und des Stadtarchivs, der Elisabethkirche
und des Domes statt. — Am 14., vorm. 9 Uhr, wird
in der 2. Sitzung der Jahresbericht erstattet und die Rech-
nung gelegt, sowie der Vorstand ergänzt und der nächste
i Versammlungsort gewählt. Vorträge halten Privatdoz.
Dr. Wätjen (Heidelberg) über den Negerhandel in West-
indien und Südamerika bis zur Sklavenemanzipation,
und der Direktor des Stadtarchivs Prof. Dr. Wen dt
(Breslau) über Breslau und die Oderschiffahrt, sowie
Prof. Dr. Ziekursch (Breslau) über die Unfreiheit der
^ schlesischen Leinweber im 18. Jahrh. — Am 15. soll
t ein Ausflug nach dem Zobten stattfinden. Für die Teü-
l nähme an der Versammlung, die auch Nichtmitgliedern
freisteht, ist M. 1,50 zu entrichten.
Personalckronik.
Der Privatdoz. f. mittl. u. neuere Gesch. an der Univ.
Rostock Prof. Dr. Arnold 0. Meyer ist zum aord. Prof
ernannt worden.
Der Direktor des Nord. Mus. in Stockholm Dr. Bern-
hard Salin ist als Oskar Montelins' Nachfolger zum
Reichsantiquar ernannt worden.
Ken enebleBeBe Werke.
K. J. Be loch. Griechische Geschichte. 2. Aufl. l.Bd.
. Abt. Strafsburg, Karl J. Trübner. M. 8.
L. M. Hartraann, Ein Kapitel vom spätantiken und
frühmittelalterlichen Staate. Stuttgart, W. Kohlhammer.
M. 2.
Das Zeitalter der Renaissance. Hgb. von Marie
^ Herzfeld. 1. S. VII: P. C. Decembrio, Leben des Filippo
■" Maria Visconti und Taten des Franzesko Sforza. Übs.
von Ph. Funk. — VIII; St. Infessura, Römisches Tage-
buch. Übs. von H. Hefele. Jena, Eugen Diederichs.
M. 3,50; 6.
Kämmereiregister der Stadt Riga 1348—1361
und 1405—1474, bearb. von A. von Bulmerincq. 2. Bd.
München und Leipzig, Duncker & Humblot. M. 17,20.
A. Walt her. Die Ursprünge der deutschen Behörden-
organisation im Zeitalter Maximilians 1. Stuttgart, W.
Kohlhammer. M. 2,40.
A. v. Janson, Hans Karl von Winterfeldt, des
Grofsen Königs Generalstabschef. Berlin, Georg Stilke.
-M. 9.
Berichte aus der Berliner Franzosenzeit 1807 — 1809.
Nach den Akten des Berliner Geh. Staatsarchivs und
des Pariser Kriegsarchivs, hgb. von H. Granier. [Publi-
kationen aus den Kgl. preufs. Staatsarchiven. 88.]
Leipzig, S. Hirzel. M. 20.
ZeltschrIfteB.
Württembergische Vierteljahrshefte für Landes-
geschichte. N. F. 22,2. H. St ab 1er, Geschichte Efs-
lingens bis zur Mitte des 13. Jahrh.s. — H. Werner,
Christoph Martin Wieland, seine Abstammung und seine
Familienverbindungen (Seh!.).
Zeitschrift des Vereins für Hamburgische Geschichte.
18, 1. K. Ferber, Die Entwicklung des Hamburger
Tonnen-, Baken- und Leuchtfeuerwesens. — Th. Schra-
der. Die Widenburg. — H. Nirrnheim, Briefe von
Peter Godeffroy und George Parish aus den Jahren 1813
und 1814. — A. Obst, Die Hamburger Presse in der
Franzosenzeit.
Vierteljahrsschrifl für Wappen-, Siegel- und Pa-
milienkunde. 41, 1. Delius, Die Familie Delius in
alter Zeit. — A. W. Kiesling, Die Porträts-Sammlung
in der Freiherrlich von Lipperheidischen Kostümbibliothek
des Königl. Kunstgewerbe- Museums in Berlin (Forts.)
Revue des Etudes hisioriques. Mars-Avril. G. La-
cour-Gayet, Sur la mort de Paul I8^ — A. Lange,
Les Tyrans en Grece — M. Quatrelles l'Epine, A
propos d'un bal d'enfants sous le second Empire —
J. du Breuil de Saint Germain, Les Jansenistes ä
la Constituante (1789 — 1791). — B. C, Extraits de la
Correspondance de la famille de Corancez sous la Re-
volution.
Geographie, Länder- und Völkerkunde.
Referate.
P. Crepin de Beauregard [Chef de bataillon d'In-
fanterie coloniale], Guide scientifique du
Geographe- Explorateur. Paris, Gauthier-
ViUars, 1912. Xu. 250 S. 8» mit 102 Fig., Tab. u.
2 Taf. Fr. 10.
Je mehr mit der Spezialisierung der Wissen-
schaften die Anforderungen wachsen, die an die
vielseitige Tätigkeit des Forschungsreisenden ge-
stellt werden, desto mehr bedarf dieser der
Bücher, die ihm eine knappe Obersicht über
verschiedene Wissensgebiete verschaffen und
vor allem ihn praktisch anleiten, wie er zu for-
schen und zu sammeln hat. Nach dem Titel
des vorliegenden Buchs möchte man erwarten,
dafs es eine solche Anleitung gäbe für alle
Wissensgebiete, die der in ein unbekanntes Land
ausziehende Forscher zu berücksichtigen sucht,
in der Art wie Neumayers > Anleitung zu wissen-
schaftlichen Beobachtungen auf Reisen c Der
Verf. beschränkt sich indessen auf die Arbeiten,
durch welche die mathematische Grundlage für
die Karten gewonnen wird, auf astronomische
Ortsbestimmung, geodätische Triangulation und
Nivellement. Er geht darin weit über den
Rahmen dessen hinaus, was der einzelne Forscher
draufsen verwerten kann — die rohen, für diesen
in erster Linie in Betracht kommenden Methoden
der Geländeaufnahme werden gar nicht behandelt.
Das Buch ist offenbar auf die grofsen, vielköpfi-
gen >Missions scientifiques« der Franzosen zuge-
schnitten. Durch seine knappe, klare und elemen-
tare Darstellung vermag es seinen Zweck der
praktischen Einführung in die Vermessungskunst
gut zu erfüllen.
Berlin. Fritz Jaeger.
1147
3. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 18
1148
Notizen und Mittellungen.
Neu erschienene Werke.
M. Büchler, Der Kongostaat Leopolds II. 2. Tl.
Zürich, Rascher & Cie. M. 3,20.
H. H. Jonston, A History of the Colonization of
Africa by alien races. New Ed. Cambridge, Univ. Press
(London, C. F. Clay). Geb. Sh. 8.
Zeitschriften.
Geographische Zeitschrift. 19, 4. A. Hettner,
Rumpiflächen und Pseudorumpfflächen. — A. Oppel,
Die Fischerei. — H. Weber, Die Stellung der Erdkunde
in der neuen Prüfungsordnung für das höhere Lehramt
in Bayern.
The Geographical Journal. April. E. Mikkelsen,
Expedition to North -East Greenland, 19Ü9— 12. — D.
G. Hogarth, The Balkan Peninsula. — H. G. Bryant,
An Expedition in South- Eastern Labrador. — D. W.
Carruthers, Notes on the Maps illustrating the Explo-
ration in Mongolia and Dzungaria. — Celebration of
the 60 ^h Anniversary of the American Geographical
Society. — The Antarctic Expeditions. — E. A. Reeves,
Some New and Improved Instruments and Apparatus
for Geographical Surveying (cont).
Rivista geografica Haliana. Febbraio-Marzo. V.
Monti, Sul limite del bosco al Gran Paradiso. — G.
Anfossi, La distribuzione stagionale delle pioggie
neir Italia settentrionale. — R. Almagiä, Intorno a un
cartografo italiano del secolo XVI. — A. R. Toniolo,
La Valpolicella (fine). — M. Barratta, La carta della
Lombardia di Giovanni Pisato (cont.). — L. Gianni-
trapani, L'Eritrea economica. — A. Mori, Ricerche e
studi agrologici in Libia.
Staats- und Rechtswissenschaft.
Referate.
Friedrich Weber, Die koloniale Finanz-
verwaltung. [Kolonialrechtliche Abhand-
lungen, hgb. von Hubert Naendrup. Heft 2.]
Münster, Franz Coppenrath, 1909. XV u. 392 S. 8°.
M. 7,50.
Als Fürst Bismarck sich entschlofs, kolonialen
Unternehnoungen von Reichs wegen näher zu treten,
erklärte er am 23. Juni 1884 in der Budget-
kommission des Reichstages, es schwebe der
Regierung vor, deutschen Niederlassungen in über-
seeischen Ländern Schutz nur in der Form von
Schutzbriefen nach dem Muster der englischen
Charters zu erteilen. Nur für ein solches System,
nicht für die Gründung »bureaukratisch- militäri-
scher Kolonien nach französischem Muster« habe
er die Zustimmung des Kaisers erhalten. Es
handle sich bei diesem Vorgehen ebensowenig
um staatliche Zuschüsse wie bei den englischen
Kompagnien in Ostindien und Borneo, denen
England auch keine Unterstützungen gewährt habe.
Am 26. Juni betonte dann der Kanzler im Reichs-
tage nachdrücklich, dafs er nicht daran denke,
»eine Anzahl von oberen und unteren Beamten
in die Kolonien zu schicken, Garnisonen anzu-
legen, Kasernen, Häfen und Forts zu bauen.
Meine von S. M. dem Kaiser gebilligte Absicht
ist vielmehr, die Verantwortlichkeit für die mate-
rielle Entwicklung der Kolonien, ebenso wie ihr
Entstehen der Tätigkeit und dem Unternehmungs-
geiste unserer seefahrenden und handeltreibenden
Mitbürger zu überlassen«. Seitdem sind beinahe
30 Jahre vergangen. Die Gesellschaften, die
damals die Schutzbriefe erhielten und die Kosten
der kolonialen Unternehmungen tragen solhen,
haben ihre Hjheitsrechte ausnahmslos dem Reiche
zurückgegeben, und dieses hat etwa eine Milliarde
für seinen überseeischen Besitz aufgewendet, ohne
einen nennenswerten materiellen Nutzen daraus
gezogen zu haben. Viele von den ausgegebenen
Millionen sind von den Schutzgebietsverwaltungen
oder dem Kolonialamt ohne Bewilligung des
Reichstages verwendet worden. Gelegentlich
hat nicht einmal ihre Verwendung ordnungsmäfsig
nachgewiesen werden können. Es hat sich aber
dank der Bemühungen der leitenden Stellen immer
wieder eine Mehrheit im Parlamente gefunden,
die die Etatsüberschreiiung nachträglich geneh-
migt und die Mittel für alle möglichen, oft recht
wenig zeitgemäfsen oder von Sachkennern ge-
billigten Unternehmungen in den Kolonien be-
willigt hat. Wer in dem vorliegenden starken,
nobel ausgestatteten Bande eine nüchterne Unter-
suchung dieser Entwicklung und der sehr an-
fechtbaren kolonialen Finanzwirtschaft der Kolo-
nien erwartet, wird stark enttäuscht werden.
Der Verf. begnügt sich, an der Hand der Gesetz-
gebung ein bis ins kleinste gehendes Bild der
gegenwärtigen Handhabung der Finanzverwaltung
der deutschen Kolonien zu geben. Dem Sach-
kenner bietet er damit nichts Neues. Der mit
dem Gegenstand nicht Vertraute dürfte dagegen
in der kolonialen Gesetzsammlung oder in Stengels
knappen Darstellungen desselben Gegenstandes sich
bequemer zu unterrichten in der Lage sein. Den
Höhepunkt kolonialer Wissenschaft erblickt der
Verf. in Dernburgs programmatischen Reden und
Flugschriften. Selbst die von Sachkennern am
schärfsten angefochtenen Behauptungen betrachtet
er ohne weiteres als Evangelium. So druckt er
z. B. gläubig die Behauptung nach, dafs der
Eisenbahn Kameruns die Gefahr drohe, dafs
»Dahome mit seiner Bahn ihm den Verkehr ab-
fängt«. Ein Blick auf die Karte hätte ihm ge-
zeigt, dafs die in Frage stehenden Gebiete mehr als
1000 km voneinander entfernt sind und wirtschaft-
lich auch nicht in der geringsten Verbindung stehen
oder jemals in absehbarer Zeit in solche kommen
werden. — Mit Berufung auf das englische Bei-
spiel befürwortet er gröfseres finanzielles Selbst-
bestimmungsrecht der Kolonien, übersieht aber
ganz, dafs England den meisten seiner afrikani-
schen Besitzungen keinerlei Zuschüsse zahlt und
immer auf dem Standpunkt gestanden hat, dafs
149
3. Mai. DKUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 18
1150
nur der, der zahlt, über die Verwendung des
Geldes zu bestimmen hat. Wenn er im Schlufs-
wort Englands und Frankreichs Beispiel zum Be-
lege dafür anführt, dafs Deutschland gut täte,
noch gröfsere Opfer für die Kolonien zu bringen,
so ruft er die Befürchtung wach, dafs ihm der
Unterschied zwischen englischer und französischer
Kolonialpolitik, den Fürst Bismarck so oft betont
'lt. nicht klar und die in Wahrheit von beiden
Indern gemachten kolonialen Erfahrungen nicht
genügend gegenwärtig sind. Einig werden die
Sachkenner mit dem Verf. Ober die Notwendig-
keit einer gründlichen Umgestaltung der kolonialen
Finanzverwaltung Deutschlands sein. Über die
Art und die Ziele einer solchen Reform dürften
'ser die Ansichten erbeblich auseinandergehen.
Berlin. A. Zimmermann.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchroülk.
Der Dozent mit dauerndem Lehrauftrag f. Privatwirt-
schaftslehre (Handelswissenschaften) an der Akademie
in Frankfurt a. M. F. Schmidt ist zum Prof. ernannt
worden.
Reg.-Rat Dr. Richard Behrend, fr. stand. Mitgl. d.
kais. Aufsichtsamts f. Privatversicherurg, ist am 9. April
in Tannenfeld in Thür., 39 J. alt, gestorben.
Der fr. Prof. f. Internat. Recht an der Univ. Cam-
bridge John Westlake ist, 85 J. alt, in London ge-
storben.
Ifea ersekleseae Werke.
E. P. Reimann, Das Tabaksmonopol Friedrichs des
Grofsen. [Veröffentl. d. Ver. f. Gesch. d. Mark Bran-
denburg.] München u. Leipzig, Duncker & Humblot.
M. 9,40.
R. Kühn, Das Brandversicherungswesen im König-
reich Sachsen. [Abhdlgn aus dem Volkswirtschaft!. Se-
minar der Techn. Hochschule zu Dresden hgb von R.
Wuttke. 5] Ebda. .M. 5.
R. Hoenig, Die Üoereinstimmung Julians mit Ulpian
in der Beurteilung des dissensus in causa traditionis.
Wien, Franz Deuticke. M. 1.
Das öffentliche Recht der Gegenwart, hgb.
von Huber, f Jellinek, Laband, Piloty. XIX: W. van
Calker, Das Staatsrecht des Grofsherzogtums Hessen. —
XX: C. Goos und H. Hansen, Das Staatsrecht des König-
reichs Dänemark. Tübingen, Mohr (Siebeck). Je M. 10.
Zeitschriften.
Zeitschrift für die gesamte Staalswissenschafl. 69, 2.
O. Reinhard, Die Zehntablösung in Württemberg. —
F. Gehrke, Änderungen in Wesen und Richtung des
Handels. — B. Kuske, Wirtschaftsgeschichte an Han-
delshochschulen. — R. Kootz, Die deutsche Kammer-
presse. — W. Morgen roth. Die Sommersterblichkeit
der Säuglinge in den deutschen Grofsstädten. — L.
Katscher, Vermischte Beiträge zur Wohnungsfrage.
Zeitschrijt für Sozialwissenschaft. NF. 4, 4.
L. Marchetti, Die Genossenschaften der italienischen
Landarbeiter. — W. Schallmayer, Höherentwicklung
und Menschenökonomie (Schi.). — E. Kellenberger,
Die Mittel der äufseren Valutapolitik (Schi.). — W.
Feld, Die Familienstatistik der Stadt Zürich.
Statsvetenskaplig Tidskrift. April. K, Berlin, Et
norsk Skrift om Unionsoplesningen i 1905. — N. Woh-
lin, Nägra ord om akademiska studier och studieplaner
i Statistik. — Om en s. k. krisbaromeler. Kommers-
koUegii underdäniga skrifvelse tili Konungen af 30 ja-
nuari 1913.
Archiv für bürgerliches Recht. 38,3. Schnitzen -
stein. Die Tragung öffentlicher Lasten durch den Ehe-
mann und durch den Inhaber der elterlichen Gewalt
nach dem Bürgerlichen Gesetzbuche. — Ph. Lot mar,
Lohnabzug wegen vorzeitiger Aufhebung eines gewerb-
lichen .Akkordes. — J. Kohler, Die rechtliche Natur der
Reklamesendung. — G. Boehmer, Realverträge im heu-
tigen Rechte. — M. Liebegott, Nachlafsbehandlung im
englischen Recht. — Ritter, Handelsrechtliche Rundschau.
Monatsschrift für Kriminalpsychologie und Siraf-
rechtsreform. Februar- .März. Moeli, Über Anwendung
des § 202 StPO. bei Personen, die im Verlaufe einer
Untersuchung geisteskrank befunden werden. — G.
.Aschaffenburg, Mord und Totschlag in der Straf-
gesetzgebung. — Fr. Boden, Die Psychologie der Aus-
sage. — P. Sommer, Der Entwurf des italienischen
Jugendgesetzbuches (Codice dei minorenni); Irische Kri-
minalstatistik und irische Gefängnisstatistik. — H. von
Hentig, Die Prügelstrafe. — Loh mann, Österreichische
Kriminalstatistik 1909. — R. Bartolomäus, Zweikampf
und Beleidigung. — A Hellwig, Kinematograph und
Verbrechen.
Mathematik und Naturwissenschaft.
Referate.
Hugo Kauffmann [aord. Prof. f. Chemie an der
Techn. Hochschule in Stuttgart], Die Valenzlehre.
Ein Lehr- und Handbuch für Chemiker und Phj'siker.
Stuttgart, Ferdinand Enke, 1911. IX u. 557 S. Lex.-8*
mit 29 Fig. M. 15.
Die atombindende Kraft eines Elementes,
seine Wertigkeit oder Valenz, ist die Grundlage
der Strukturchemie. Die hier erkannten Gesetz-
mäfsigkeiten geben uns Aufschlufs darüber, in
welcher Anz4hl und in welcher engeren Grup-
pierung die Atome der Elemente sich miteinander
vereinigen können. Die Valenzlehre ermöglicht
daher einen tiefen Einblick in die Natur der
Körperwelt, sie gibt besonders auch Rechen-
schaft von den zahlreichen Isomerien der orga-
nischen Körper, die ohne ihre ordnende Hand
als ein unbegreifliches Wirrsal erscheinen wür-
den. • Die Strukturtheorie hat in den letzten
Jahren dank der Entwicklung der physikalischen
Chemie, besonders der Ionen- und Elektronen-
lehre, eine aufserordentliche Erweiterung und
Vertiefung erfahren. Dennoch ist sie nicht frei
von mehr oder weniger gut begründeten Hypo-
thesen und bleibt auf einige Fragen die Ant-
wort schuldig. Für ein paar Verbindungen, und
gerade ganz einfache, vermag sie die atomisti-
sche Struktur nicht zu erklären. Die Zusammen-
setzung des nach allen Richtungen hin gut durch-
forschten StickstofiFoxyds NO entzieht sich zurzeit
durchaus den Wertigkeitsgesetzen. Die Valenz-
theorie hat also ihr letztes Wort noch nicht ge-
sprochen. Um so willkommener ist es, hier ein
ausföhrltcbes Werk zu besitzen, welches in vor-
1151
3. Mai. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913 Nr. 18.
US;
trefflicher Ordnung alles enthält, was bis jetzt
geleistet worden ist, um den Aufbau der Mole-
küle zu erkennen und zu begreifen. Der Verf.
gliedert sein Werk in zwei Teile, die formale
und die allgemeine Valenzlehre. Der erste ent-
wickelt die Verkettung der Atome je nach ihren
Wertigkeitsgröfsen in mehr mathematischer Form
und rein abstrakter Schlufsfolgerung. Der zweite
Teil berücksichtigt auch die verschiedenen Energie-
arten, das Lixiht, den elektrischen Zustand der
Atome usw., um die. tatsächHch beobachteten
Erscheinungen zu erklären. Der ausgezeichnete
Verf. hat damit ein Werk geschahen, dessen
Studium depj Chemiker,. Physiker ' und Natur-
philosophen angelegentlich zu empfehlen ist.
Berlin. ' . ' R. Biedermann.
Julius Schmidt [aord. Prof. f. Chemie an der Techn.
Hochschule in Stuttgart], Die Alkaloidchemie
in den Jahren 1907 — 1911. Stattgart, Ferdi-
nand Enke, 1911. X u. 284 S. Lex.-S". M. 9.
Der Verf. hat sich die dankenswerte Aufgabe
gestellt, die chemischen und physiologisch chemi-
schen Abhandlungen über Alkaloide zu sammeln,
kritisch zu sichten und darüber in Zeitabschnitten
von etwa vier Jahren zu berichten. Da die
Untersuchungen über diese so sehr wichtige
Körperklasse in den verschiedensten Zeitschriften
verstreut sind und wegen der Schwierigkeit ihrer
Ausführung die feinste Kritik erfordern, so ist
die Arbeit des Verf.s nicht leicht hoch genug
einzuschätzen. Sie ist ein wesentliches Hilfsmittel
für die zahlreichen Forscher auf diesem reizvollen
Gebiet der chemischen Wissenschaft, und sie trägt
viel dazu bei, die Zeit der künstlichen Synthese
der wichtigeren Alkaloide immer näher zu rücken.
Berlin. R. Biedermann.
Notizen und Mitteilungen.
Notizen.
Die Senckenberg. naturforsch. Gesellsch. in Frank-
furt a. M. hat den Soemmering-Preis (für eine her-
vorrag. Arbeit auf physiol. Gebiet) dem ord. Prof. f. Bo-
tanik an der Univ. Münster Dr. Karl Correns für eine
Arbeit über Vererbung zuerkannt.
In Buenos Aires ist ein staatliches Institut f.
Infektionkrankb. begründet worden. Als Leiter ist
der Privatdoz. f. allg. u. experim. Pathol. an der Univ.
Wien Dr. R. Kraus berufen worden.
Gesellschaften und Vereine.
Der 9. internationale Physiologen-Kongrefs
wird vom 2.-6. September in Groningen abgehalten
werden.
Personalchronik.
Der ord. Prof. f. Math, an der Univ. München Dr.
Ferdinand Lindemann ist von der Univ. St. Andrews
zum Ehrendoktor utriusque juris ernannt worden.
Der aord. Prof. f. Math, an der deutschen Techn.
Hochschule in Brunn Dr. Heinrich Ti et ze ist zum ord.
Prof. ernannt worden.
Der Privatdoz. f. Math, an der Univ. Greifswald Dr.
Wilhelm Blaschke ist als aord. Prof. an die deutsche
Univ. in Prag berufen worden.
Der Privatdoz. f. Math, an der Techn. Hochschule
in Karlsruhe Dr. Hans Mohr mann ist als Prof. Rothes
Nachfolger als etatsmäfs. Prof. an die Bergakad. in
Clausthal berufen worden.
Der etatsmäfs. aord. Prof. f. Mineral., Geol. u. Palä-
ontol. an der Univ. Heidelberg, Dr. Wilhelm Salomon,
ist zum ord. Prof. ernannt worden.
Der Privatdoz. an der Univ. Tübingen Dr. Ernst
Lehmann ist als Prof. Winklers Nachfolger zum aord.
Prof. r angewandte Botanik, Pharmakognosie u. Forst-
botanik ernannt worden.
Der etatsmäfs. Prof. f. landwirtschaftl. Botanik an
der Landwirtschaftl. Hochschule in Berlin Geh. Regierungs-
rat Dr. Ludwig Wittmack tritt in den Ruhestand.
Der ord. Prof. f. Physiol. an der deutschen Univ. in
Prag Dr. Franz Hof mann ist als Prof. Hermanns Nach-
folger an die Univ. Königsberg berufen worden.
Der Privatdoz f. inn. Med. an der Univ. Königsberg
Prof. Dr. O. Klienenberger siedelt an die Univ. Göt-
tingen über.
An der Univ. Würzburg haben sich als Privatdozenten
habilitiert Dr. Ludwig Jakob f. inn. Med. und Dr. Jo-
hannes Köllner, bisher Privatdoz. an der Univ. Berlin,
f. Augenheilkunde.
Dem Privatdoz. f. GynäkoL an der Univ. Bonn Dr.
Erich Z urhelle ist der Titel Professor verliehen worden.
Der Prof. f. Astron. an der Univ. Santiago (Chile),
Dr. F. W. Ristenpart, früher Privatdoz. an der Univ.
Berlin, ist, im 45. J , gestorben.
Inserate.
Just appearing. A DICTION.ARY OF THE GATHIC
LANGUAGE OF THE ZEND AVESTA, Being Vol. III,
pp 623 — 1139 + lix of the FIVE ZAR.\THUSHTRIAN
GATHAS, completing that work, by L. H. MILLS, Pro-
fessor in Oxford.
The author here endeavours to reproduce all the more
serious opinions of other writers, ancient and modern, and
especially Ihose in the .Asiatic commentaries, Pahlavi,
Persian, and Sanskrit, which are deciphered, edited and
translated, and commented upon in the first two volumes.
He is happy to say that his views coincide with those
latest issued as closely as could be expected in the
case of writers pursuing mutually independent studies,
more closely than those of anj' two mutually indepen-
dent writers upon the Rig Veda, while he reports the
views of others largely as alternatives.
This Dictionary is all in the original Avesta char-
acters, and contatns a complete Grammar of all the-
forms in the Gäthas, including lengthy excursuses upon
both the danger and the value of the Pahlavi, Persian,
and Sanskrit translations. Price 15 Shillings.
Just issued. OUR OWN RELIGION IN ANCIENT
PERSIA, being a coUection of Lectures delivered in Ox-
ford, collating the pre- Christian Exilic Pharisaism with
the dogmatik of the Avesta, so advancing the Persian
Question to the foremost position in our Biblical Criti-
cism, pp. 193 -|- X, 1913, 6s. The Author is via media
upon this crucial subject. He holds the Persian influence
to have been great, but not the original source of exilic
orthodoxy.
Mit einer Beilage ron Georg Bondi in Berlin.
Verantwortlich für den redaktionellen Teil: Dr. Richard Böhme, Berlin; für die Inserate: Theodor Moviof
in Berlin. Verlag: Weidmann sehe Buchbandlang, Berlio. Drack von E. Baohbinder in Neamppin.
iCHE LITERÄTÜRZEITÜNG
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herausgegeben von
esso, m. PAUL HINNEBERO in Berim
SW. 68, Zimmerstr. 94.
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Umfange von wenigstens 4 Bogen. ! jjj.^ jg^ 10. Mai. I913.
Abonnementspreis
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Preis der einzelnen Nummer 7S Pf. — Inserate die 2 gespaltene PetitzeUe 30 Pf.-, bei Wiederholungen und grOSeren Anzeigen Rabatt.
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Systematisches Inhaltsverzeichnis.
Kin alphabetifcbes Verielcbais der betprocheaen Bücher mit Selteniahlen findet «ich
SQ Anfang de* redaktionallea Teila.
Prof. O. Kern: Ernst Curtius
und Karl Humann.
Allgemeinwltsentohaftliolies ; Gelehrten-,
Schrift-. Buch- und BIbliothekswsten.
G. Schmoller, Charakterbilder. (Ro-
bert Michels, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Turin.)
^itrungsberiehte der Kgl. Preuß. Al:ademie der
Wissensehafien.
Theologie uni Klrchenweiea.
\. Deifsmann, Paulus. (Rudolf
Knopf, ord. Prof. in der evangel.-
theolog. Fakult , Dr. theoL, Wien.)
E. Troeltsch, Die Bedeutung des
Protestantismus für die Entstehung
der modernen Welt. (Heinrich
Hoffmann, ord. Univ.-Prof. Lic. Dr.,
Bern.)
Philosophie und Erzlehungswlstensohaft.
M. Wundt, Geschichte der griechi-
schen Ethik. 2. Bd. (Albert Goedecke-
meyer, ord. Univ.-Prof. Dr., Königs-
berg.)
Geschichte des humanistischen
Schulwesens in Württemberg.
Hgb. von der Württemberg. Kom-
mission für Landesgeschichte. 1 . Bd.
(R. Stahlecker, Prof. am Gymn.,
Tübingen.)
Allgemeine und orlentaliiohe Philologie
aad Llteraturgeachiohts.
J. Cohen, Wurzelforschungen zu den
hebräischen Synonymen der Ruhe.
(Jacob Barth, aord. Univ.-Prof.
Geh. Regierungsrat Dr., Berlin.)
A. Baumstark, Die christlichen Lite-
raturen des Orients. (Johannes
I
Leipoldt, ord. Univ.-Prof. Dr, theol.,
Kiel.)
Brioohlache und latelnlsohe Philologie
■ad Ltteraturgesohlobt».
G. Frzychocki, De Gregorii Nazian-
zeni epistalis quaestiones selectae.
(Werner Wilhelm Jaeger. Dr. phil.,
Berlin.)
J. Mussehl, De Lucretiani libri primi
condicione ac retractatipne. (Hans
Lackenbacher, Dr. phil., .München )
Oeuttoiia Philologie und Llteratargeaohlokte.
L. Grein er. Altdeutsche Novellen.
(Erich Gutmacher, Dr. phil , Berlin.)
F r a n c k ' s Etymologisch Woorden-
boek der Nederlandsche taal. Tweede
druk door N. van Wijk. (AI. van
Blankenstein, Dr. phil., Berlin.)
Eaglisohe and romanlsobe Philologie
and LItsraturgoaohlohta.
L. Spitzer, Die Wortbildung als sti-
listisches Mittel, exemplifiziert an
. Rabelais. (Eugen Herzog, ord.
Univ.-Prof. Dr., Czemowitz.)
The Works of Ralph Waldo Emer-
son. VoL I. n.
49. Jahresversammlung der Beutseken Shake-
speare - Getellsehaß,
Kunstwlsaanaohaftaa,
Leonardo da Vinci, Quademid'Ana-
tomia. IL Pubbl. da O. C. L.Vangen-
stein, A. Fonahn, H. Hopstock.
(.Woldemar v. Seidlitz, Vortr. Rat
in der Direktion der Kgl. Samm-
lungen, Geh. Oberregierungsrat Dr.,
Dresden.)
Seaohlobta.
R. Je cht, Der Ober lausitzer Hussiten-
krieg und das Land der Sechs-
städte unter Kaiser Sigmund. I. TI;
(Gustav CrooH, Archivar am Kgl.
Staatsarchiv, Dr., Düsseldorf.)
H. Ritter von Srbik, Österreichi-
sche Staatsverträge. Niederlande.
l. Bd. (Raimund F. Kaindl, ord.
Univ.-Prof. Dr., Czernowitz.)
Geographie, Linder- aad VdlkerkHade.
W. L. H. Duckworth, Prehistoric
Man. (Rudolf Pöch. Privatdoz.
Dr., Wien.)
R. Ho an ig er, Das Deutschtum im Ausland.
Gesellsehafi für Erdkunde su Berlin.
Staats- aad SozlalwIssensohafL
H. Helfritz, Die Finanzen der Stadt
Greifswald zu Beginn des neun-
zehnten Jahrhunderts und in der
Gegenwart. (Max Foltz, Archivar
am Kgl. Staatsarchiv, Dr., Düssel-
dorf.)
Grundsätze und Forderungen der
Frauenbewegung.
RaoMawiaaenachaft.
L. Blau, Die jüdische Ehescheidung
und der jüdische Scheidebrief. I. Tl.
(Adolf Büchler. Vorsteher des Jews'
College, Prof. Dr., London.)
■athematlk, laturwissensohaft und Medizin.
Th. L. Heath, The method of Archi-
medes. (Heinrich Vogt. Ober-
lehrer am Friedrichs -Gymn., Prof.
Dr., Breslau.)
T. G. Bonney, The Work of Rain
and Rivers. (Otto Wilckens. aord.
Univ.-Prof. Dr., Jena.)
1155 10. Mai DEUTSCHE LITER ATÜRZEITUNG 1913 Nr. 19. 1156
Serlftfl beg Sßcibwatinftftctt 35tt(^]^attblttttö in »erlitt SW. 68,
gut giinbertjalrfeier kx grei|ettg!rtegt
'iTl^ltl^ft ^^^^ '^"^ ^"^^ ^^^ Urfunben ber bemagogtfd)en unb antibema:
&^^^^^ gogifc^en Umtriebe oon ^vnfi Pi>fi^ |lrittkt Bvoä %äie.
8". (XXI u. 429, IV u. 374 ©.) 1847. ®e^. 8 m.
3?om SSerfaffer nod) fetbft beforgte ®iri0iitfiifttt«$(ll>«*
mit bem 9?eic^§[rei^errn ^eiur. 5^'arl g^riebr. oon ©tein oon (Dvitfl Plorii?
Ilritltt. dritter unoeränberter 'äbhvnä. Jubiläumsausgabe. 8*^. (288 ©.)
1869. @e§. 1,60 93?.
Il1^0^lrlttl^ oon <<Br»^ Porl^ lliftt«. SluSwa^l. 8". (VIII u. 279 ®.)
\^K'%MlUflK^ 1889. @eb. mit ©otbf^nitt 4 3».
^laf^wbortf. 9Jiit bem Sitbe S3lürf)er§ unb ber 3Jad)bilbung eines eigen;
Jnnbigen 33riefeS. gr. 8». (IX u. 400 @.) 1887. @e^. 8 ä«.
„@§ ift un§ fein Jt^erf iidei- ^■8Iücf)er fiefonut, ba^ tu fo »)o[)(titenbev 3Scife tüiffenfc^aftlic^e
'!8et)aiibiung be'5 ®egenftanbe§ mit fnapper,_^ toarmer, ec^t patriotifc^ev ^arftcllung ,^u öevbiitben wei^,
wie biejeö " ' (^am&urger ^Jad^nc^teii.)
H^lttrritC' flli^rrfttrhtf "'"' ^'^' ^riebri^S bcS ©rogeirbiS
^I^Uf pupi;^ \BflKpU|m|t^lK ^y^. @ni„bnug beS beut)d)en 33mibe§ oon
$tti»tttl0 ^ättffer. 55ierte ^luftage. 9Jiit einem ^orroort oon ^ einrieb
oon jtreitfc^fe. ^^ier ^Äinbe gr. 8" im ©efamtnmfanqe oon 2700 (Seiten.
1869. ' @e^. 20 9J?.
^§äuffer§ 33ucl^ toar ha§> erfte Ök[cf)id)t§iDerf öon burt^fc^tageiibem (Svfolge, ha^ un§ lüiebev
lefjrte, iinferen ^öefveiungSfrieg mit beut)"cf)en 9tiigeii ju tietracfiten. Taniiii bef}aiiptet bie Schrift
einen gefid)erten ''^^lnt3 nid^t nur in ber iiitcratur, fonbern auiS) in ber politifd^en ö)eid)id)te nnfereö
SSülfcö. Stecht aU ein SSertreter ber fc^Iic^teu 3:ücf)tigfeit ber 'Deutjc^en erid)ien ben :öeferu ber
93?ann, ber mit fo ebler Seibenfd)aft unb bod^ fo geredjt unb milb üon beS.^ßaterlanbiS Stufjm unb
Sd)anbe fprac^, ber tapfere unb treue ^DJann, beffen 'Ji'ert roir jegt erft gan^ erfennen, ba wir bie
weite i'üdfc fet)en, bie fein Sob geriffen fjnt."
t^peinrid^ öon Streitfd^fc im SSorwort jur 4. 2lufIoge.)
S^er 9. ^^anb ber äWötf ^änbe umfaffenben ^Deutfc^en (yefd)i(^te i*ampred)t!§ be^anbelt au§füt)r=
lic^ bie ©efc^icl^te ber grei^eit^Wege unb ift etnseln jn bem oben angegebenen ^^Jrcife fäufltc^.
T'ie 'iöZitteitungen au§ ber f)iftor. i'iteratur fc^reiben über biefen 33anb:
„6r jeigt aud) in bem üortiegenben ?3aube, ba% e§ bie Oornetjmfte ^flid^t ber
®efc^ic^t§f(^reibung fein mufj, ben ^i'lo'it'nenfjang ber ßreigniffe mit ben fo^talen
3?er^ä[tniffeu flar barjutegen unb überljoupt bie früfier ganj ober tüenigftenö »iel«
fac^ üerna^täfjigte fulturgefi^id^tlid^e (Sntwicflung in erfter Sinie ju betonen, "^a-
bei ()at er frf)arffinnig erfannt, baf5 namentlich auc^ bie öiefd^id^te ber greitjeit^friege, jumat fie in
neuefter 2i^it oorwicgenb naä) it)rer ftaat§männifdf)en unb ftrategifc^en 'iBegrünbung erforfdjt worben
ift, oom ©tanbpunfte ber j^ortentwicflung be§ nationalen i!eben§ betrad^tet unb nid)t, loie bi§^er
faft immer, nur olö 2tu§flu§ einer 55ewegung ber großen 58oIfsfreife aufgefaßt werben mufe."
pHireiin ^^otTlwntMM. TT^S'^.
(XIV u. 641 ®.) I.SÖO. ®c(). 10 m.
^<
DEUTSCHE LITERATÜRZEITUNG.
Nr. ig.
XXXIV. Jahrgang.
10. Mai 1913
Alphabetisches Inhaltsverzeichnis.
Baumstark, Die christlichen Literaturen
des Orients. yWl^.)
iWau, Die jüdische Ehescheidung und der
jadische Scheidebrief. (1205)
Bonney, The Work of Rain and Rivers.
(12J2.)
oben, Wurzelfortchungen zu den hebräi-
schen Synonymen der Ruhe. iil78.)
Curtius, Ernst Curtius. (US7.)
De iTsmann, Paulus. (1168.)
Duckworth, Prehistoric Man. (1198.)
Emerson, Works. (1191)
F r a n c k's Etymologisch Woordenboek der
Nederlandsche taal. (1187)
Frauenbewegung, Grundsätze u. Forde-
rungen der. (1204.)
Geschichte des humanistischen Schul-
wesens in Württemberg (1175.)
Greiner, Altdeutsche Novellen. (1I35.)
Heath,The method of Archimedes. (1211.)
Hei f ritz. Die Finanzen der Stadt Greifs-
wald zu Beginn des 19. Jahrh s und in
der Gegenwart. (1203.)
Hoenlger, Das Deutschtum im Ausland.
(1199.)
J e c h t , Der Oberlausitzer Hussitenkrieg und
das Land der Sechsstädte unter Kaiser
Sigmund. (1196.)
Leonardo da Vinci, Quaderni d'Ana-
tomia. (1193.)
Musseh i. De Lucretiani libri primi con-
dicione ac retractatione. Mi83)
Frzychocki,De Gregorii Nazianzeni epl-
stulis quaestiones selectae. (MSO.j
Scb moller, Charakterbilder. (1165.)
Spitzer, Die Wortbilduvg als stilistisches
Mittel, exemplifiziert an Rabelais. (1189.)
V. Srbik, Österreichische Staatsverträge.
(1196.)
Troeltsch, Die Bedeutung des Protestan-
tismus für die Entstehung der modernen
Welt. (1170.)
Wundt, Geschichte der griechischen Ethik.
(1173.)
Ernst Curtius und Karl Humann.
Von Dr. Otto Kern, ord. Professor f. klass. Philologie, Halle.
Ernst Curtius ist bereits im Jahre 1903 von
seinem Sohne Friedrich Curtius in Strafsburg in
pietätvoller Weise ein schönes Denkmal gesetzt
worden, das vor allem dem grofsen und edlen
Menschen gerecht wird. Das Buch ist meist aus
Briefen zusammengestellt, die Ernst Curtius von
seinem fünfzehnten Lebensjahre an bis zu
seinem Tode an nahe Familienmitglieder ge-
schrieben hat. In diesen Briefen ist auch viel
von seiner wissenschaftlichen Tätigkeit, seinen
Plänen und seiner Arbeit die Rede, weil in
Ernst Curtius der Mensch und der Gelehrte eins
waren. Mit wem immer er verkehrte, es war
selbstverständlich, dafs dieser in anmutiger, nie
ermüdender Weise auf das im Gespräch hinge-
wiesen wurde, was Curtius' bis zum Tode un-
versiegliche Schafienskraft beschäftigte. So wer-
den auch in den von dem Sohne zusammenge-
stellten Briefen alle gröfseren Werke und wich-
tigeren Aufsätze des Schreibers erwähnt. Trotz-
dem vermifst der gelehrte Leser des Buches,
dafs Jn ihm nicht auch Briefe von Curtius an
Fachgenossen mitgeteilt sind, die ihn im Verkehr
mit der Gelehrtenwelt zeigen. Einen Ersatz
dafür geben allerdings die zahlreichen Briefe von
Curtius an seinen jüngeren Bruder Georg, den
schon ein Jahrzehnt vor ihm gestorbenen be-
rühmten Vertreter der Sprachwissenschaft an der
Universität Leipzig.
Dieses schöne Denkmal für Ernst Curtius ist
nun eben in dem Verlage von Karl Curtius in
Berlin in einer neuen Ausgabe erschienen, in der
zwar seine nahen Beziehungen zu den Hohen-
zoUern durch neu erschlossenes Material vollstän-
diger dargestellt werden, aber leider die köstlichen
Jugendbriefe aus Griechenland erheblich gekürzt
worden sind. Um so wertvoller wird vielleicht so
manchem eine Ergänzung erscheinen, die ich über
Curtius' Aufenthalt in Kleinasien und seine Be-
ziehungen zu Karl Humann geben kann, dessen
Name in dem neuen Buche nicht einmal vor-
kommt, während in der alten Ausgabe der klein-
asiatischen Reise im Herbst 1871 mit Recht der
gebührende Platz gegeben ist^).
Ernst Curtius hat seinen Weltruf durch die
Aufdeckung von Olympia erhalten. Unter seiner
wissenschaftlichen Führung ist jahrelang von be-
deutenden Männern am Ufer des Alpheios ge-
graben worden. Die neue Ausgrabungsära, die
jetzt Jahr für Jahr neue schöne Früchte bringt,
ist in Olympia inauguriert worden. So mag es
auch von diesem Gesichtspunkte aus gerecht-
fertigt erscheinen, wenn ich auf diesen Blättern
Ernst Curtius im Verkehr mit dem Manne dar-
stelle, dessen Name durch die zweite grolse
deutsche .Ausgrabung, die von Pergamon, un-
sterblich geworden ist.
Der Freundschaft und Liebenswürdigkeit von
Frau Geheimrat Humann und ihrer Tochter, Frau
Maria Sarre, weifs ich herzlichen Dank dafür, dafs
sie mir die in Karl Humanns Nachlafs befindlichen
*) Die neue Ausgabe zeichnet sich durch ein gutes
Register aus, das bei der ersten Ausgabe schmerzlich
vermifst wurde, und ein ausgezeichnetes Jugendbildnis
von Ernst Curtius; auch Bilder des jugendlichen Kron-
prinzen und von Georg Curtius sind beigegeben.
1159
10. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 19.
1160
Briefe von Ernst Curtius schon vor Jahren freund-
lichst zur Einsicht überlassen und gestattet haben,
dafs ich sie auszüglich mitteile. Auf Grund dieser
Briefe und Erinnerungen an den nahen per-
sönlichen Verkehr, den mir das Glück mit beiden
Männern gestattete, will ich versuchen, hier ihre
Beziehungen zueinander zu schildern.
Im Herbst 1871 hatte die preufsische Re-
gierung eine Expedition zur Erforschung des
nordwestlichen Kleinasiens ausgerüstet, deren
Führer Ernst Curtius war. Die Expedition be-
stand aufser ihm aus dem Major im Grofsen
Generalstabe Regely, Baurat Friedrich Adler,
Professor Stark aus Heidelberg und Curtius'
Schülern Heinrich Geizer und Gustav Hirschfeld.
Dieser Herbstausflug führte die Reisegenossen nach
Smyrna, Sardes, Pergamon und Ephesos, wo über-
all wichtige topographische Aufnahmen gemacht und
Untersuchungen angestellt wurden. In Pergamon
ist der letzte Sieger von Olympia dem Entdecker
des Zeusaltars auf der Attalidenburg zuerst be-
gegnet. Curtius schreibt darüber aus Smyrna
am 6. Oktober 1871 an seine Frau (Lebensbild^
S. 615): »Am Mittwoch holte uns der Architekt
Humann mit seinen Pferden ab, und wir kamen
spät abends, durch die langen Strafsen unsere
Pferde bergauf hinter uns herziehend, vor seinem
Hause an, wo uns eine echt deutsche Lampe
über einem gastlichen Abendtische entgegenleuch-
tete. Sein Gehülfe Huck, ein Mechaniker, ist
verheiratet, und die Frau hält Haus. Der Sohn
geht in eine türkische und in eine griechische
Schule. Humann baut Landstrafsen und ist ein
sehr geachteter Mann«. Humann baute damals
als Ingenieur die Chaussee zwischen dem Hafen-
ort Dikeli und der Stadt Bergama, die am Fufse
der Königsburg von Pergamon gelegen ist. In
Dikeli also begrüfste der einfache Ingenieur am
28. September 1871 den deutschen Altertums-
forscher, der hier nur von Adler und Geizer
begleitet war. Jeder, der Karl Humann gekannt
hat, wird sich in freudiger Erinnerung an die
eigene erste Begegnung mit ihm die herzliche
Gastlichkeit vorstellen können, mit der er den
Landsmann und einstigen Lehrer des Kronprinzen
Friedrich Wilhelm begrüfste. Humann war schon
seit mehreren Jahren im Orient; aber wenn irgend
einen, so kann ihn nicht der Vorwurf treffen,
dafs er in der Fremde, in der er dreifsig Jahre
gelebt hat, sein Deutschtum je verleugnet hätte.
Deutsche Wissenschaft zu fördern, war ihm schon
in jungen Jahren, als er ganz in praktischer
Tätigkeit aufzugehen schien, eine Freude. Cur-
tius erzählt in dem angeführten Briefe an seine
Frau, wie er und seine Begleiter zusammen mit
Humann am nächsten Tage die steile Akropolis
von Pergamon erklommen hätten, »die so über-
mäfsig reich an Marmorwerken ist, dafs lange
Zeit vier bis fünf Öfen fortwährend in Arbeit
waren, um die Statuenreste in Kalk zu verwan-
deln«. Sie holten verschiedene Skulpturen aus
der Mauer heraus; die ersten Reliefs vom Zeus-
altar, wie das Humann später selbst in seinem
ersten klassischen Ausgrabungsbericht geschildert
hat. Curtius vergleicht hier Humann mit einem
»Pascha, der immer über ein Dutzend Menschen
und Pferde kommandiert«. Unter Humanns Lei-
tung wurde auch die Unterstadt von Pergamon
genauer untersucht und ein Tumulus vor der
Stadt zum Teil aufgegraben. Drei Tage blieben
die drei deutschen Gelehrten in Humanns Haus
»an dem reich besetzten Tisch der Frau Huck«,
und ritten dann mit Humann in die untere Kaikos-
ebene, um in dem türkischen Dorfe Kirksgatsch
am Meerbusen von Elaia eine lange wichtige In-
schrift abzuschreiben. Mit Humann wurde dann
auch die Rückfahrt nach Smyrna angetreten.
Unter seiner Leitung besuchten die Reisen-
den auch Ephesos, wo damals der Engländer
Wood nach dreizehnjährigen Mühen das Artemision
entdeckt hatte. Lange Zeit hat der damals auf-
genommene Plan der Ruinen von Ephesos als
grundlegende Leistung gegolten. Erst die grofsen
Ausgrabungen der Österreicher unter O. Benn-
dorfs und R. Heberdeys Leitung haben eine
neue Epoche in der Aufdeckung von Ephesos
eingeleitet, aber sicher werden die Österreicher
den damals unter Curtius' Leitung in wenig
Tagen entworfenen Stadtplan bei ihren Vorunter-
suchungen viel benutzt haben. Jedenfalls hat
Humann, der auf Benndorfs Veranlassung noch
kurz vor seinem Tode in Ephesos eine Versuchs-
grabung unternommen hatte, den in den Schriften
der Berliner Akademie veröffentlichten Plan stets
in Händen gehabt und jedem seiner Freunde,
der Ephesos besuchen wollte, als Führer auf
den Weg mitgegeben. Als Humann im Jahre
1895 seine Versuchsgräben beim Artemision zog,
wird er sich des Besuchs mit Curtius oft erinnert
haben. Leider hat er Benndorfs und Heberdeys
grofse Erfolge nicht mehr erlebt. Niemand
würde sich über diese mehr gefreut haben als
er, der auf die Unzulänglichkeit der Woodschen
Ausgrabungen aufmerksam zu machen im Ge-
spräch nicht müde wurde.
Anfang Oktober kehrte Curtius nach Berlin
1161
10. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 19.
1162
zurück. Er schied dankerfGlIt von Humana, den
er gleichsam entdeckt hatte, wie er später mit
Stolz gern zu sagen pflegte (vgl. Deutsche Rund-
schau 1895, Bd. LXXXIV, S. 378, abgedruckt
in der zweiten Auflage des III. Bandes von Alter-
tum und Gegenwart). Auf der Rückfahrt in die
Heimat berührte Curtius Athen. Schon aus
Syra, wo er Station machte, schrieb er am
8. Oktober an Humann die Worte:
»Wir sitzen hier auf dem kahlen Felsen von
Syra, der Wind pfeift kalt durch unsere mit
Papier verklebten Fenster, und ich lege mir um
1 1 Uhr Vormittags das Plaid über die Knie, um
nicht zu frieren. Wir sind wie aus einem Para-
diese verstofsen, und Europa erscheint uns wie
ein kaltes Barbarenland. Solchen Unterschied
des Klimas habe ich noch nie wahrgenommen.
Wie könnte ich die Gefangenenmufse besser ge-
nutzen, als indem ich der Freunde gedenke, die
ich in Asien gewonnen, und da kann ich an
Keinen eher denken als an Sie, der Sie mir
so viel Liebes und Gutes erwiesen haben, dafs
ich mit Danken nicht aufzuhören wüfste. Des-
halb lasse ich lieber alle Worte und versichere
Ihnen nur, dafs ich Alles in treuem Herzen be-
wahre. Es that mir recht leid, dafs Sie, sonst
unter allen Frischen der Frischeste, den letzten
Tag Sich unwohl fühlten. Hofientlich haben Sie dies
bald überwunden und sind wieder in voller Wirk-
samkeit. Unser deutsches Zusammenleben in
Peigama, Smyrna und Ephesus war köstlich.
Desgleichen kommt nicht so oft vor.c Wie nahe
die Mitglieder der preufsischen Expedition Hu-
mann getreten waren, zeigen auch die diesem
Briefe angefügten Nachschriften von Geizer, Hirsch-
feld und Regely. Sie sehnen sich alle drei nach
der Tafel der Frau Huck in Pergamon und be-
zeugen, dafs auch sie von Humann als Freunde
geschieden sind.
Im Jahre 1872 ist der Briefwechsel zwischen
Curtius und Humann aufserordentlich lebhaft ge-
wesen. Curtius tut alles, >um die guten Be-
ziehungen zwischen Berlin und Pergamon zu
pflegen«, wie er schon am 19. Dezember 1871
schreibt. Er teilt Humann über die Ausarbeitung
seiner Reisefrüchte manches mit und erbittet sich
noch allerlei Nachträge. Humann und Curtius
müssen bereits von weiteren Unternehmungen
gesprochen haben; denn in dem eben erwähnten
Briefe aus Berlin schreibt er: »Man hat hier jetzt
viele gute Pläne und wird hoffentlich die Dampf-
kanonenböte in wirksamerer Weise an den Küsten
der Levante verwenden. Ich schüre, was ich
kann.« Im Januar 1872 schickte Humann an
Curtius den von ihm aufgenommenen Plan von
Pergamon und eine »Schachtel mit köstlichen,
kleinen Preziosen«, wofür ihm dieacr am 30. Ja-
nuar einen warmen Dankbrief schreibt. Er sagt
da unter anderem: »Ich weifs wohl, dafs Sie
keinen äufseren Dank in Auszeichnungen und
dergleichen begehren; ich kenne Sie zu gut als
einen unabhängigen, freien deutschen Mann.
Aber mir müssen Sie verzeihen, wenn ich
nach Gelegenheiten suche, dafs Ihnen auch öfiFent-
lich eine Anerkennung dessen werde, was Sie
für deutsche Wissenschaft gethan haben und tbun.
Die Ernennung zum Mitglied des jetzt deut-
schen Reichsinstituts (instituto di corrispondenza
archeologica) auf dem römischen Capitol bringt
Ihnen keinerlei lästige Zumuthungen und spricht
nur dankend aus, dafs wir einen wackeren deut-
schen Mann in Pergamon haben, der für Alter-
thumskunde thätig ist. Sie werden als Architekt
zum Mitgliede ernannt, nicht als Gelehrter. Bei
der nächsten Festsitzung in Rom, den Palilien
(dem Geburtstage Roms), wird die Ernennung
erfolgen.
Auch das werden Sie mir freundlichst ge-
statten, dafs ich unserem jetzigen Protektor, dem
Kronprinzen, Bericht erstatte über das, was Sie
in echtem Patriotismus gethan haben und rüstig
ferner thun werden.«
Nachdem Curtius noch Einiges über die in
der Schachtel befindlichen wertvollen Antiken
gesagt hat, schreibt er: »Ich bin stolz darauf,
einen solchen Freund für unser Museum gefunden
zu haben«. Leider Ist in den Briefen von einer
Brustaffektion Humanns die Rede, derentwillen
er einst den Süden aufgesucht hatte. Am 19. Fe-
bruar 1872 erwähnt Curtius zum ersten Male
die Pergamenischen Gigantomachiereliefs, die er,
wenn ich richtig deute, damals für Tempelreliefs
gehalten hat. Er bittet, dieselben an den Konsul
des Deutschen Reichs in Triest, Herrn von
Lutheroth, zu senden. Es waren die Reliefs,
die ihm Humann bereits in Pergamon gezeigt
hatte, nachdem er sie vor seinen Augen aus der
byzantinischen Burgmauer hatte holen lassen. Den
grofsen Wert dieser Reliefs, die später bekannt-
lich zu den preufsischen Ausgrabungen in Per-
gamon führten, hat erst Alexander Conze erkannt,
als er, von Wien kommend, die Leitung der
Skulpturenabteilung des Berliner Museums über-
nommen hatte. Curtius, dem seit mehr als dreifsig
Jahren eine Ausgrabung Olympias als Lebens-
ideal vorschwebte, hat den pergamenischen Skulp-
1163
10. Mai DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 19.
1164
turen gegenüber mit seinem Urteil zurückgehalten
und mufste sich von dem Freunde in Smyrna
sagen lassen, dafs er über sie zu einsilbig ge-
wesen sei. Desto mehr beschäftigt ihn der von
Humann entworfene Burgplan von Pergamon, den
er für den Stich zurechtmachen läfst. Mehr als
eine topographische Frage mufs Humann noch
beantworten. »Wie weit mag wohl der Kaikos
in guter alter Zeit für kleine Fahrzeuge schiffbar
gewesen sein? Giebt es Spuren von Quaimauern
an seinem Ufer?« Curtius arbeitet eben mit
Feuereifer an der Fertigstellung seiner klein-
asiatischen Studien. In Leipzig, wo zu Pfingsten
1872 die Philologenversammlung stattfand, wollte
er sogar über Pergamon sprechen. Kurz vorher
sind endlich die ersten pergamenischen Altarreliefs
in Berlin angekommen. An eine Ausgrabung in
Pergamon hat Curtius offenbar nie ernst gedacht;
denn am 1 I.Juni 1872 schreibt er an den Freund:
»Es würde nicht schwer fallen wieder ein Schiff
in Bewegung zu setzen, zumal der Delphin in
jenen Gewässern ist. Es kommt nur darauf an,
eine Küstengegend ausfindig zu machen, wo man
etwas Schönes mitzunehmen finden könnte. Am
ehesten würde das wohl noch an der Südküste
von Kleinasien in Lycien gelingen c Auf diesen
Plan, den Delphin zu einer archäologischen Ex-
pedition zu benutzen, geht er am 9. Juli noch
einmal ein und plant eine Absuchung der klein-
asiatischen Küste von Assos bis nach Lycien.
Bei der Aufzählung der in Frage kommenden
Küstenorte wird auch Dikeli, die moderne Hafen-
stadt von Bergama, genannt und die Frage ge-
stellt: »In Pergamon ist es wohl nichts?« Die
neue Expedition ist für den Herbst geplant; aber
schon am 29. Juli teilt Curtius mit, dafs er in
diesem Herbste literarischer Arbeiten wegen nicht
nach Kleinasien gehen könne, und spricht die
Hoffnung aus, dafür Humann im Herbst im Vater-
lande begrüfsen zu können. In demselben Brief
meldet er die Vollendung seines Werks »Beiträge
zur Geschichte und Topographie Kleinasiens«.
Auch aus diesem Plane ist offenbar nichts ge-
worden; aber die Korrespondenz zwischen den
beiden Männern schläft nicht ein. Curtius wird
nicht müde Humanns Verdienste anzuerkennen
und ihn in seiner »Mission, dem wissenschaft-
lichen Verkehr zwischen Deutschland und Klein-
asien Bahn zu brechen«, zu bestärken. Humann
ist in der Tat von dieser Zeit an ein treuer
Freund des Berliner Museums geblieben und läfst
sich auch dann nicht abschrecken, wenn einmal
eine von ihm in Smyrna gekaufte Antike in Berlin
als moderne Fälschung erkannt wurde. Mit vollem
Recht hat Richard Schöne in dem Nekrolog, den
er Humann im Jahrbuch der preufsischen Kunst-
sammlungen einst gewidmet hat, auf ihn Goethes
Wort angewandt:
Oft glückts ihm, kühn betrog er die Gefahr,
Doch auch ein Bock macht ihm kein graues Haar.
Für den Mai 1873 hat Curtius die geplante
Fahrt nach Assos beim Ministerium beantragt.
Diese Expedition ist aber nie zur Ausführung
gekommen. Die Briefe enthalten darüber keine
Aufklärung. Als Humann aber Anfang 1873 wieder
neue pergamenische Altertümer nach Berlin ge-
sandt hatte, schreibt Curtius am 29. Januar pro-
phetisch :
»Wir werden hier ein ganzes pergamenisches
Museum gründen, das Ihren Namen tragen und
den Leuten zeigen soll, was ein guter Deutscher,
der Herz und Kopf auf dem rechten Fleck hat,
für das Vaterland zu leisten vermag.«
Weder Humann noch Curtius haben die
Gründung des Pergamonmuseums in Berlin er-
lebt; es ist leider so gekommen, wie es Humann
im vertraulichen Gespräche Freunden gegenüber
oft vorausgesagt hat.
In den nächsten Jahren scheinen Curtius und
Humann wenig Briefe gewechselt zu haben.
Curtius war ganz mit den olympischen Aus-
grabungen beschäftigt, und von 1878 an begann
sich Humanns heifser Wunsch der Ausgrabung
in Pergamon zu erfüllen. Nicht Curtius und
Humann, sondern Conze und Humann heifst
nun das Paar, dem wir in erster Linie die
Erschliefsung des pergamenischen Königreichs
verdanken.
Nur als Direktor des Antiquariums ist Curtius
noch hie und da mit Humann in Verbindung ge-
treten, der inzwischen sein Kollege an den König-
lichen Museen mit dem Sitz in Smyrna geworden
war. Als die Erwerbung der herrlichen klazo-
menischen Sarkophage im Jahre 1887 gelungen
war, ist Curtius auf das allerhöchste erfreut und
schreibt am 6. Oktober 1887 die Worte: »Die
Aussicht auf die Sarkophage erfüllt meine ganze
Seele, und ich danke Ihnen für Alles, was Sie
dafür thun konnten, auf das Herzlichste. Alte
Kunst- und Schriftdenkmäler aus den Tiefen
der ionischen Seestädte — das ist, war wir ge-
brauchen, um vorwärts zu kommen in der Kennt-
nis des Altertums; an allen wichtigeren Küsten-
puncten müssen Wachposten ausgestellt sein,
welche auf Grabungen und Funde vigilieren«.
So hatte er auch grofse Hoffnungen auf den
1165
10 Mai DEUTSCHE LH ERATURZEII UNG 1913. Nr. 19
1166
Fund einer altionischen Nekropote in Magnesia
am Maiandros gesetzt; aber weder sie noch über-
haupt die Stelle des alten Magnesia, in dem
Themistokles gelebt bat und gestorben ist,
konnten bei unseren Ausgrabungen in den Jahren
1890 — 1893 gefunden werden. Wie aber würde
sich Cur tius gefreut haben, wenn er noch Theodor
Wiegands grofse Entdeckungen in Priene, Milet
uad Samos und so manches andere, was wir diesem
glücklichen Erben Humanns verdanken, erlebt
hätte!
Allgemeinwissenschaftliches ; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
Gustav Schmoller [ord. Prof. emer. f. Staatswiss.
an der Univ. Berlin], Charakterbilder. Mün-
chen und Leipzig; Duncker & Humblot, 1913. VI u.
302 S. 8". M. 7.
Das deutsche Publikum ist gewohnt, sich
die grofsen Volkswirtschaftler als unnahbare,
steife und kalte Gelehrte vorzustellen, unfähig,
die einfachsten Dinge anders als in kompliziertester
Konstruktion und unmöglicher Terminologie aus-
zusprechen, stets ex cathedra redend, ohne
menschliches Rühren. Der Leser wird deshalb
angenehm überrascht sein, in Gustav Schmollers
Werk » Charakterbilder € nicht nur gewaltiges histo-
risches Können und ein grofses politisches und
staatsmännisches Verständnis, sondern auch die
ganze Grazie einer liebenswürdigen Persönlichkeit
zu finden, die ihm reich an Gefühlen in der Form
besten, lesbarsten Gelehrtenstiles mit einigen be-
sonders interessanten Blättern aus dem Schatze
seiner Lebenserfahrungen und politischen An-
schauungen ein wertvolles Geschenk bereitet.
Der Ton ist fast durchweg persönlich und mensch-
lich gehalten. Der StofiF" bezieht sich in der
Hauptsache auf die moderne deutsche Geschichte,
daneben finden noch einige biographische Skizzen
bedeutender Gelehrten und Beamten Platz. Im
ganzen läfst sich sagen, dafs sich Schm. in diesem
Bande weit mehr von seiner historischen als von
seiner nationalökonomischen Seite her gibt. Da
ziehen Bismarck und der alte Kaiser, Sybel und
Treitschke, Rümelin und Miquel an unserem Auge
vorüber, vorgeführt mit der warmen, bei aller
Objektivität doch etwas allegorisch gestimmten
Liebe eines überzeugten Anhängers der Monarchie
preufsischer Gattung, der die Glanzzeit dieser
Monarchie selbst mit erlebt und manches Eigene zu
diesem Glänze mit beigetragen hat. Im Mittelpunkt
aber von alle dem, zwischen den rauschenden Helm-
büschen der Helden und den friedfertigen Regen-
schirmen der Kollegen steht, in unerschütterlicher
Festigkeit, die Schmollersche, von der Ethik
diktierte Weltanschauung, welche den ganzen
Band souverän beherrscht und mit der gleichen
Inbrunst aus den historischen Abhandlungen wie
aus den gesellschaftlichen Toasten herausklingt.
Wie diese Weltanschauung auf politischem Ge-
biete ausschaut, weifs heute ganz Deutschland.
Schm. ist der bedeutendste Vertreter der Idee des
sozialen Königtums, der lockendste Lobredner der
sozialen Mission der Hohenzollern, der eindringlich-
ste Theoretiker des Dogmas von der Notwendigkeit
eines starken, von allen Gesellschaftsklassen unab-
hängigen, von eisernem Pflichtgefühl durchdrunge-
nen, nur dem König und dem Staatsbegrifi Untertanen
Beamtenkörpers. Man weifs, dafs Schm. mit diesen
seinen Kardinalsätzen in Gelehrtenkreisen nicht
durchweg Beifall gefunden hat. Auch der Schrei-
ber dieses hält das Ideal Schm.s für zu apodik-
tisch. Insbesondere will ihm scheinen, dafs die
Unabhängigkeit der Beamten von den sozialen
Klassen, aus denen sie doch stammen, und in
denen sie naturgemäfs ihre aufserdienstliche Zeit
verbringen, nicht so absolut feststeht, wie es
Schm. anzunehmen scheint. Indes dieser Einwurf,
wie etliche andere mehr historischer Natur,
die hier gemacht werden könnten, tut dem
Werte des Werkes keineswegs Abbruch. Das
neueste Werk Schm.s läfst den Verf. an den
verschiedensten Stellen als einen ehrlichen, be-
geisterungsfähigen, freundschaftsbeflissenen und,
wenn es sein mufs, mutigen Mann erkennen. Da
der Verf. trotz seiner Jahre sehr rüstig ist
(auch der Stil des Buches ist frisch und jugend-
lich zu nennen), so steht zu hoffen, dafs der
vor uns liegende Band Charakterbilder nur den
ersten einer weiteren Reihe Nachfolger bilden
werde.
Turin.
Robert Michels.
Notizen xind Mittellungen.
Gesellschaften nitd Tereine.
Der Verein deutscher Bibliothekare tagt vom
14. — 17. Mai in .Mainz. Referate werden halten G.
Zedier über die Probleme und Methoden der Gutenberg-
forschung, P. Dinse über die handschriftlichen Ptole-
mäuskarten und ihre Entwicklung im Zeitalter der Re-
naissance, H. Paalzow über die Deutsche Bücherei in
Leipzig und G. Kohfeldt über .Aufbewahrung und Katalogi-
sierung der handschriftlichen und gedruckten Einband-
makulatur.
SilzuHgsberichte d. Kgl. Preufs. Akad. d. Wissenschaften.
10. April. Gesamtsitzung. Vors. Sekr. : Hr. Waldeyer.
1. Hr. Dresse! las: Über Medaillons aus der rö-
mischen Kaiserzeit. Es wurden sechs im Königl. Münz-
kabinet befindliche Medaillons im Projektionsbild vorge-
führt und erklärt, deren Typen teils auf antike Wand-
gemälde und Relief bilder zurückgehen, teils auf den
Triumph und den damit verwandten processus consu-
1167
10. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 19.
1168
laris sich beziehen, teils die Darstellungsform veranschau-
lichen, die im Altertum bei der Wiedergabe von Stadt-
ansichten üblich war.
2. Vorgelegt wurde von dem akademischen Unter-
nehmen der Kant- Ausgabe der 15. Band (Handschrift-
licher Nachlafs. Bd. 2), Berlin 1913.
17. April. Sitz. d. phil.-hist Kl. Vors. Sekr.: Hr. Roethe.
Hr. Kos er las über das politische System und die
Regierungsweise des Grofsen Kurfürsten in dem Frie-
den sjahrzehnt nach dem nordischen Kriege. Die Leit-
sätze des Politischen Testaments von 1667 wurden mit
den in »Urkunden und Aktenstücken zur Geschichte des
Kurfürsten Friedrich Wilhelm« und den »Protokollen und
Relationen des brandenburgischen Geheimen Rats« ent-
haltenen Zeugnissen zusammengestellt und aus ihnen
erläutert.
n.April. Sitz. d.phys.-math.Kl. Vors.Sekr.: Hr.Waldeyer.
1. Hr. Wald ey er las: Das Skelett eines Schein-
zwitters. Das wohlgebaute Skelett zeigt im ganzen einen
weiblichen Charakter, aber auch einzelne Teile, die an
einen männlichen Typus erinnern. Es finden sich zwei
Abweichungen vom Normalen, eine Koaleszenz zwischen
zweitem und dritten Halswirbel und ein überzähliger
Lendenwirbel.
2. Hr. Rubens legte eine Untersuchung der HH«
Prof. Dr. J. Stark, R. Künzer und G. Wendt in Aachen
vor über ein-, zwei- und dreiwertige Linien des Alumi-
niums in den Kanalstrahlen. (Ersch. später.) Es wurde
festgestellt, dafs Aluminium in den Kanalstrahlen ein-,
zwei- und dreiwertige positive Atomionen zu bilden ver-
mag, und dafs die zuletzt genannten Ionen insbesondere
bei einem Kathodengefälle von mehr als 8(X)0 Volt in
die Erscheinung treten. Ferner wurde beobachtet, dafs
die ein-, zwei- und dreiwertigen Aluminiumionen Träger
verschiedener Linienspektra sind.
Personalchronlk.
Der Direktor der Bibliothek des Herrenhauses Dr. jur.
Emil Frhr. v. Orgies- Rutenberg ist am 10. April,
51 J. alt, gestorben.
Xen erschienene Werke.
Annuario bibliografico di Archeologia e di Storia
deir Arte per l'Italia, compilato da F. Gatti e F. Pellati.
Anno I: 1911. Rom, Ermanno Loescher & Co. (W.
Regenberg). L. 10.
Zeitschriften.
Jahrbücher der K. Akademie gemeinnütziger Wissen-
schaften zu Erfurt. N. F. H. 38. M. Timpel, Die
Vögel von Erfurt und Umgegend. — Bertram, Beiträge
zur Topographie und Geschichte des Weifsbachtals im
Mittelalter. Mit besonderer Berücksichtigung der Ge-
schichte Orphals und anderer Wüstungen zu Seiten des
Weifsbachs. — Chr. Hülsen, Die Inschriftensammlung
des Erfurter Humanisten Nicolaus Marschalk.
Anzeiger der Akademie der Wissenschaften in
Krahau. Hist.-phil. Kl. Juli - Oktober. J. Sajdak,
Historia critica scholiastarum et commentatorum Gregorii
Nazianzeni. Pars I: De codicibus scholiastarum et com-
mentatorum Gregorii Nazianzeni. Accedit appendix de
Gregorii laudatorum et Pseudogregorianorum codicibus.
— G. Przychocki, De Gregorii Nazianzeni epistulis
quaestiones selectae. — A. Klee zkowski, Register der
Einkünfte und Ausgaben für den Bau einer polnischen
Gallone. Elbing 1570—72. — St. Zachorowski, Ent-
wicklung und Verfassung der polnischen Domkapitel im
Mittelalter. — November -Dezember. J. Rein hold. Das
dialektische Element im Codex marc. XIII. Linguistische
Studie. — R. Rybarski, Die Lehre von den Subjekten
der Volkswirtschaft. — K. Tymieniecki, Das herzog-
liche Gut in Zagosö und die ursprüngliche Ausstattung
des Johanniterklosters.
The Wesiminster Review. April. W. Turner, What
might have been: A Fiscal Puzzle. — O. T. C, Tiie
Ger man Anti-Airship Guns. — R. Higgs, A Bird's-Eye
View of the Land Question. — H. M. Strong, Learning
in Ancient Ireland and the Part played by Virgilius
Grammaticus. — H. A. Whitby, New Schools for Old.
— W. Foster, John Hoole. — P. Dougan, The Ca-
tholic Church and Sociahsm. II. — F. S., Theology and
the English Poets. — F. Day, The Idiosyncrasies and
Anomalies of Religion. — A Poor Man's Lawyer in
Scotland. — G. W. St. G. Saunders, Colour in Marsh-
land. — E. Green leaf, What Jesus thougt of Property
and Possession. — Florence Nevill, Father Granger's
Lesson. — H. D. Gregory, Conservatism.
The North American Review. April. G.W.Douglas,
Christ and Bergson. — Th. W. Page, Our Wool Duties.
— J. A. Fowler, The Commerce Court. — Mrs. Bel-
lamy Storer, The Awakening of Austria. — Ch. LI.
Jones, The Rotten Boroughs of New England. — P.
Mackaye, Panama Hymn. — Grace D. Litchfield,
Sleep. — W. D, Howells, To and in Granada. — Fr.
S. Dickson, Thackeray and Fielding. — Helen S.
Hughes, On the Privileges of Realists. — S. Brooks,
Aspects of the Income Tax. — A. M. Low, What is
Socialism ? IV.
Bihliotheque universelle et Revue suisse. Avril.
F. Olivier, Plus durable que l'airain. — C.-F. Ramuz,
Vie de Samuel Belet (fin). — L. deSoudak, L'heroine
de l'affaire du Collier (fin). — H. Bachelin, Les oeufs
de Päques de Rose. — Isabelle Kaiser, Le läc voya-
geur. III. — M. Reymond, Les ecoles däns le Pays
de Vaud avant 1536.
La Espana moderna. 1. Abril. R. A. delosRios,
Del Pasado : Del aderezo de ciertas iglesias de la Orden
de Santiago, y de los objetos litürgicos que poseian al
final del siglo XV. — C. Cambron^ro, Crönicas del
tiempo de Isabel II. (cont). — R. Calzini, El ultimo
dominio arabe en Europa. — C. Justi, Los maestros
de Colonia en la catedral de Burgos. — A. de Berze-
viczy, Beatriz de Aragon, reina de Hungria (cont.). —
F. W. Chandler, Formas rudimentarias de la novela
picaresca (cont.).
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
Adolf Deifsmann [ord. Prof. f. neutest. Theol. an
der Univ. Berlin], Paulus. Eine kultur- und reli-
gionsgeschichtliche Skizze. Tübingen, J. C B. Mohr
(Paul Siebeck), 1911. VIII u. 202 S. 8" mit je 1 Taf.
in Lichtdr. u. Autotypie, sowie 1 Karte: Die Welt des
Apostels Paulus. M. 6.
Deifsmanns Buch ist aus Vorlesungen ent-
standen, die der Verf. im März 1910 zu Upsala
gehalten hat. In starker Erweiterung legt er
sie jetzt als Buch vor. Was auch schon bei
oberflächlicher Beschäftigung mit dem Buche
heraustritt, ist ein Doppeltes: D. hat sich in
jahrzehntelanger Forschung mit den nichtliterari-
schen Scbriftresten der hellenistischen Kultur,
den Papyri, Inschriften, Ostraka abgegeben und
1169
10. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 19
1170
bat sich bemüht, das Verständois der Umwelt des
N. T.s zu gewianeo, damit natürlich auch das
Verständnis der Umwelt des Paulus. D. ist
unter den Theologen ohne Zweifel derjenige,
der sich am meisten und am erfolgreichsten mit
diesen Dingen beschäftigt hat, und er kann in
der vorliegenden Darstellung auf Schritt und
Tritt seine früheren Arbeiten heranziehen. Das
andre ist dies: die durch Arbeit in der Studier-
stube erworbene Kenntnis der antiken Kultur-
welt wurde wesentlich bereichert durch die un-
mittelbare Anschauung vom Orient, die D. in
zwei Reisen gewann, auf denen er fast alle für
die Geschichte des Urchristentums wichtigen
Stätten aufsuchte. Die Beleuchtung des Stoffes,
die ihm diese Erfahrungen bedeuten, wird eben-
falls hin und her im Buche sehr sichtbar.
In neun Abschnitte gegliedert bringt D. seine
Ausführungen: 1. die Aufgabe und die Quellen;
2. die Welt des Paulus; 3. der Mensch Paulus;
4. der Jude Paulus; 5. — 7. der Christ Paulus
(Bekehrung, Gottesglaube, Christusmystik); 8. der
\postel Paulus; 9. Paulus in der Weltgeschichte
der Religion.
Sehr viel gut Beobachtetes und auch treff-
lich Dargestelltes steht auf den Blättern des
Buches , und mit leichter Mühe kann man eine
Menge von solchen wichtigen Erkenntnissen her-
'^.usheben. Ich nenne die Darstellung des dritten
\bschnittes, der das Bild des Menschen Paulus
zeigt, oder den Eingang des fünften, wo D. die
leider so oft nicht genügend beachtete Tatsache
stark herausarbeitet, dafs bereits die Gemeinde
vor Paulus einen Jesuskult hatte, oder die stete
Betonung des Gefühlsmäfsigen in der Religion
des Apostels. Ich denke mir, dafs namentlich
vielen heranwachsenden Theologen dies Buch,
als Ergänzung ihrer Beschäftigung mit den
Paulusbriefen gelesen, Freude und Förderung
bedeuten wird. D. hat darin ohne Zweifel voll-
ständig Recht, dafs Paulus viel zu viel, schon
auf der Schule, als Theologe und systematischer
Denker gezeichnet wird oder doch wurde, und
zu wenig als religiöser Mensch und Prophet.
Und so mufs es, meine ich, dem Buche nachge-
sehen werden, wenn es die Wahrheit, die es
verbreiten will, sehr einseitig vertritt: ein gutes
Stück künftiger Paulusforschung wird doch in
den Bahnen gehen, die D. hier aussteckt.
Dafs das Buch aber nicht den ganzen, uns
erreichbaren Paulus gibt, mufs freilich andrer-
seits offen zugegeben werden. Die starke Be-
tonung der ihm aufgegangenen Wahrheit ver-
anlafst entschieden D., einseitig zu werden. Als
einseitig möchte ich schon den Stil des Buches
bezeichnen. Da D. von Gefühl und gefühlsmäfsig
ergriffener Religion redet, da er von der Gröfse
und Neuheit seiner Erkenntnisse überzeugt ist,
so kommt ein sehr stark persönliches, gefübls-
mäfsiges Element in seine Darstellung, die von
der üblichen wissenschaftlichen Darstellung sehr
abweicht und sich stellenweise sogar zu lyrischem
Schwünge erhebt. In der Sache selber wäre zu
sagen, dafs man Paulus nicht so einseitig als
Mystiker zeichnen kann, wie es D. tut. Diese
Betrachtungsweise träfe schon eher für den Ver-
fasser der Johannesschriften als für Paulus zu.
Das ist eben das Eigenartige bei Paulus, dafs
in ihm die Mystik und das Gefühlsmäfsige mit
der Dogmatik und dem Verstände so eng ver-
knüpft sind. Als weitere Einseitigkeit möchte ich
herausheben, dafs D. die Umwelt des Paulus
wohl aus den unliterarischen Funden der helle-
nistischen Zeit und aus der Anschauung der
Mittelmeerwelt selber zu zeichnen unternimmt,
dafs er aber die im eigentlichen Sinne so ge-
nannte > religionsgeschichtliche c Forschung zu
stark zurücktreten läfst. Oder, etwas Kleineres:
D. bezeichnet als Welt des Paulus und damit als
die des Urchristentums, weiter auch als die Welt
der jüdischen Diaspora die Zone des Ölbaums.
Der selbstverständliche Einwand, der sich gleich
erheben mufs, ist der: wo bleibt Ägypten, das
doch nicht zur Ölbaumzone gehört und das in
der Geschichte des Diasporajudentums so wichtig
ist und auch für das älteste Christentum sicher
bedeutsam hervortreten würde, wenn unsere
Quellen nur reichlicher wären?
Am Schlüsse des Buches steht eine sehr gute
und sorgfältige Abhandlung über den Galiiostein
in Delphi, die seit dem Erscheinen des Buches
viel Beachtung gefunden hat. D. setzt den Amts-
antritt des Gallio auf Mitsommer 52. Ein zweiter
Anhang bringt inschriftliches Material zum >Un-
bekannten Gottec; diese Fragen sind durch
Nordens neulich erschienenes Buch in neue Be-
leuchtung gekommen. Nicht vergessea sei noch
die wertvolle Karte: Die Welt des Apostels
Paulus.
Wien. Rudolf Knopf.
Ernst TroeltSCh [ord. Prof. f. syst. Theol. an der
Univ. Heidelberg], Die Bedeutung des Pro-
testantismus für die Entstehung der
modernen Welt. [Histo rische Bibliothek.
24. Bd.] München u. Berlin, R. Oldenbourg, 1911.
103 S. 8". Kart. M. 2,80.
Während Troeltschs frühere historische Ar-
beiten vorwiegend dem kirchen- bezw. religions-
geschichtlicben Interesse dienten, die Umwand-
lung der religiösen Lage durch die moderne Kultur
aufzuzeigen, behandelt sein viel besprochener,
ungemein gedankenreicher Vortrag vom Histo-
rikertag 1906, der zunächst in der Historischen
Zeitschrift erschien und hier in durchgearbeiteter
2. Auflage vorliegt, die kulturgeschichtliche
1171
10, Mai. DEUTSCHE LITER ATURZEITUNG 1913. Nr. 19.
1172
Frage, welchen Beitrag der Protestantismus zur
Entstehung der modernen Welt geleistet hat, der
aber indirekt auch ein religionsgeschichtliches
Interesse anhaftet. Tr.s frühere Forschungen
haben den tiefen Unterschied zwischen dem
durch die neue Kultur umgewandelten und dem
alten genuinen Protestantismus in vor ihm nicht
erkannter Schärfe erfafst. Infolgedessen packt
er die vorliegende Frage methodisch scharf so
an, dafs als direkte Wirkungen nur die des ge-
nuinen Altprotestantismus zu betrachten sind.
Ferner ist charakteristisch für ihn die starke
Hervorhebung dessen, was auf die Rechnung
der vom Altprotestantismus bekämpften Neben-
strömungen der Reformation (Humanismus, Täufer-
tum und Spiritualismus) kommt, sowie die der
Unterschiede des Luthertums und des Kalvinis-
mus, der als die soziologisch und kulturell mehr
nach dem Modernen hin gerichtete Gröfse ge-
wertet wird. Tr.s Analyse wird durch diese
Diflerenzierung viel feiner und dem komplizierten
Gange der geschichtlichen Entwicklung viel ge-
rechter als eine solche, die mit einem allgemei-
neren und modernisierenden Begriffe vom Pro-
testantismus arbeitet. Die Wirkungen des Pro-
testantismus auf die Entstehung der modernen
Kultur aber stellen sich als geringer heraus.
Der Ref. steht mit vielen anderen dankbar
unter dem Eindruck der Fülle wertvoller An-
regungen und Gesichtspunkte, die Tr.s Geschichts-
auffassung enthält, und sieht in ihnen Richtlinien
für die weitere Forschung. Auch in der vor-
liegenden Frage scheint er mir im wesentlichen
recht zu haben sowohl gegenüber denen, die
eine so weitgehende Beeinflussung kultureller
Phänomene durch den religiösen Geist bestreiten,
wie sie Tr. trotz seiner Abstriche von der üb-
lichen Auffassung doch annimmt, als auch gegen-
über denen, die einen so grofsen Unterschied
zwischen der modernen Welt und dem Alt-
protestantismus, wie ihn Tr. macht, nicht anerken-
nen. Vor allem erscheint es mir widerspruchs-
voll, wenn solche Theologen, die selbst Gegner
der modernen Welt sind, Tr. nicht zugeben
wollen, dafs Luther nicht ihr Bahnbrecher sei.
Übrigens ist nicht zu übersehen, dafs trotz aller
Reduktionen auch in Tr.s Bilde die Bedeutung
des Protestantismus für die Entstehung der mo-
dernen Welt keine kleine ist. Vor allem wertet
er ihn als Hauptwurzel der Metaphysik der Frei-
heit, in der er die beste Verankerung des durch
mancherlei Momente bedrohten modernen Indivi-
dualismus sieht. Etwas schärfer noch als bei
Tr. scheint mir die ungeheure Bedeutung des
Bruches mit dem Katholizismus betont wer-
den zu müssen. Auch wäre einer Andeutung,
die Tr. in der Neuauflage (S. 29) hinzugefügt
hat, nachzugehen und herauszuarbeiten, wieviel
im Täufertum und Spiritualismus spezifisch Pro-
testantisches steckt; denn was sie mittelalterliches
Sektentum und Mystik an produktiver Kraft über-
ragen läfst, ist doch ein ihnen anhaftendes pro-
testantisches Element. Dann wäre wenigstens
ein Teil ihrer Wirkungen indirekt dem Pro-
testantismus mit anzurechnen.
Unter den Änderungen der Neuauflage sind
hervorzuheben die scharfe Unterscheidung von
Täufertum und Spiritualismus und die starke Er-
weiterung des Abschnitts Ober die Wirkungen
des Protestantismus auf die Religion der mo-
dernen Welt, wodurch seine Hauptwirkung auf
sie kräftiger als in der alten Auflage hervortritt.
Bern. Heinrich Hoffmann,
Notizen und Mitteilungen.
Xotizen.
An das neutestam. Seminar der Univ. Leipzig
ist eine hellenistische Abteilung angegliedert wor-
den, in der Übungen über die Septuaginta, Philo und
Josephus sowie die übrige hellenistisch -jüdische Litera-
tur abgehalten werden sollen. Die Leitung der Abtei-
lung hat der Privatdoz. Liz. Dr. Hans Windisch über-
nommen.
Nen erschienene Werke.
S. Pick, Judentum und Christentum in ihren Unter-
scheidungslehren. Frankfurt a. M., J. Kauffmann. M. 3.
H. Koch, Konstantin der Grofse und das Christen-
tum. München, Martin Mörike. M. 1,20.
Neue Studien zur Geschichte der Theologie und
der Kirche bgb. von N. Bonwetsch und R. Seeberg. 16:
E. Seeberg, Die Synode von Antiochien i. J. 324/5. —
17: H. S. Alivisatos, Die kirchliche Gesetzgebung des
Kaisers Justinian I. Berlin, Trowitzsch & Sohn. M. 8,60;
5,60.
H. Koch, Katholizismus und Jesuitismus. München,
Martin Mörike. M. 1,20.
Zeltscbriften.
Religion und GeisteskuUur. H, 7. N. Söderblom,
Heilandtypen in der Religionsgeschichte. — Th, Stein-
mann, Über den christlichen Glauben und die moderne
Religionskrisis. — Ph. H. Wicksteed, Zeitlichkeits-
und Ewigkeitsreligion. — C. Fabricius, Aus der reli-
gionsgeschichtlichen Arbeit der Gegenwart. — A. Rött-
ger, Das religiöse Moment in der neueren Lyrik.
Zeitschrift für Brüdergeschichte. 7, 1. R. Geiges,
Johann Conrad Lange und die Anfänge der herrnhuti-
schen Gemeinschaftspflege in Württemberg. — J. Th.
Müller, Geschichte und Inhalt der Acta Unitatis Fratrum
(sogenannte Lissaer Folianten). — Die ältesten Berichte
Zinzendorfs über sein Leben, seine Unternehmungen und
Herrnhuts Entstehen. Hgb. von J. Th. Müller (Forts.).
VIII. Memoires pour servir a l'histoire ecclesiastique etc.
— 0. Uttendörfer, Das Erziehungswesen Zinzendorfs
und der Brüdergemeine in seinen Anfängen.
Zeitschrift für schweizerische Kirchengeschichte.
7, 1. Fr. Segmüller, Die Niederlage der Schweizer
bei Paliano, 1557. — Catalogue des Prieurs et Recteurs
des Chartreuses de La Valsainte et de La Part-Dieu. —
A. Bucht, Ein bischöflicher Visitationsbericht vom Jahre
1509. — Correspondants suisses de Lamennais. — Ed.
Wymann, Sankt Sigisbert als erster Pfarrer von Schatt-
dorf. — A. Simeon, f Regens Dr. Georg Mayer.
Das neue Jahrhundert. 5, 17. Hildebrand, Ein
Brevier des Modernismus. — J. Schnitzer, Ultramon-
1173
10 Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 19.
1174
tane Frivolität (Schi.). — Heinz, Aus einem Gebetbuch
der Aufklärungszeit.
The Princelon Theological Review. April. H. .McX.
Robinson, David Livingstone. — B. B. Warfield,
Concerning Schmieders »Pillar-Passagesc.
Philosophie und Erziehungswissenschaft.
Referate.
Max Wundt [Privatdoz. f. Philos. an der Univ.
Strafsburg], Geschichte der griechischen
Ethik. 2. Bd.: Der Hellenismus. Leipzig, Wil-
heim Engelmann, 1911. IX u. 506 S. 8'. M. 11.
Der vorliegende Band, dem noch ein dritter
folgen soll, »führt die Darstellung bis zu dem
Zeitpunkte herab, da das Christentum zuerst als
bestimmender Faktor in das antike Geistesleben
eingreift, also bis zum Ausgang des zweiten nach-
christlichen Jahrhunderts«. Sein Thema ist »die
völlige Auswirkung der zu Beginn des vierten
Jahrhunderts begründeten ethischen Tendenz«
(Vorwort).
Seine Durchführung erfolgt in drei Abschnitten,
deren erster das 4. Jahrh. als das Vorspiel des
Hellenismus (S, 12, vgl. 297) betrachtet, wäh-
rend der zweite die hellenistische Zeit und der
dritte das römische Reich bis zum Ausgang der
Antonine ins Auge fafst.
Wie im ersten Bande wird auch hier die
philosophische Ethik als Teil der allgemeinen
Entwicklung des griechischen Geistes behandelt,
so dafs alle Abschnitte und z. T. überwiegend
auch politische und soziale, künstlerische und
literarische Erörterungen enthalten und die philo-
sophischen Ansichten als Produkt des Zeitgeistes
zu begreifen suchen (vgl. z. B. S. 94, 104, 174),
Beschränke ich mich auf sie, so gelten die durch
Piatos Altersphilosopbie dem Problem nach vor-
bereiteten (S. 78fif.) Systeme des Aristoteles,
Epikurs, der Stoa und der Skepsis in verschie-
dener Vollkommenheit (vgl. S. 212, 227, 265 f.,
297, 300) als Ausdruck der zugleich reflektierten
und pathetischen Haltung des 4. Jahrh.s (S. 1 5 fi.).
Ihre Urheber sehen ihre Aufgabe darin, die ethi-
schen Werte der unmittelbaren Sokratiker Plato,
Aristipp, Antisthenes und Euklides für eine um-
fassende theoretische Deutung der Welt frucht-
bar zu machen (bes. S. 171; vgl. S. 104, 182 f.,
215, 249, 279, 300) und lehnen sich dabei —
lebensfremde Gelehrte wie sie mit Ausnahme
Pyrrhos (S. 301) dem Charakter der Zeit gemäfs
(vgl. S. 16, 19, 22) sind (S. 96, 172, 217, 223,
253, 363 f.) — epigonenhaft an die älteren
Systeme an (S. 98f., 173, 208, 215, 223, 276,
304, 3 10 f.).
Die Eigenart der hellenistischen Zeit sodann
liegt in dem alles Äufsere technisch gestaltenden
Rationalismus und der daraus entstehenden völligen
Irrationalität des Innenlebens, das sich im Schwel-
gen in Gefühlen und Phantasien, in der Ver-
zettelung an sinnliche Eindrücke und dem Jagen
nach Sensationen ausspricht (S. 325 flf.). Auf
philosophischem Boden findet sie ihre Spiegelung
einerseits in der Übernahme der älteren Systeme
als fertiger Besitztümer (S. 363 f.) und andrerseits
in der Hinneigung zu philosophisch-literarischer
Behandlung wie bei der Hauptmenge der Peri-
patetiker (S. 368 f.), oder in dem das Über-
kommene nur äufserlich verbindenden Eklektizis-
mus (S. 364 fi.), der seinen Hauptsitz in der
mittleren Stoa findet (S. 369). Dagegen kommen
die Epikureer für die allgemeine Entwicklung
überhaupt nicht mehr in Betracht (S. 369), und
allein die Skepsis des Karneades erhebt sich
dadurch über die allgemeine Zeitströmung, dafs
sie sich den vom Eklektizismus unbewufst ein-
genommenen Standpunkt zum Gegenstand der Be-
trachtung macht (S. 368, 379f.), Dadurch aber,
dafs des Karneades Nachfolger, vor allem Antiochus,
durch die Anerkennung der inneren Identität aller
Systeme über den rein negativen Skeptizismus
fortzuschreiten suchen, wird schon die Möglich-
keit zu einer neuen, Skepsis wie Eklektizismus
überwindenden Position geschaffen (S. 385 ff.).
Dieselben Gesichtspunkte, die in den ersten
Abschnitten mafsgebend waren, beherrschen auch
den letzten. Er stellt in einem ersten Teile
(S. 389 ö.) die allmähliche Entwicklung der römi-
schen Weltherrschaft dar, zu der sich die Römer
durch Aufnahme der griechischen Bildung, ins-
besondere der ihrem Wesen am meisten ent-
sprechenden stoischen Philosophie auch innerlich
tüchtig zu machen suchen; als Hauptvermittler
erscheint Cicero (S. 418ff.). In einem zweiten
Teile (S. 42 8 ff.) behandelt er die Zeit des
Augustus mit ihrem schon in sich selbst aussichts-
losen Versuche einer erneuten Unterordnung des
Individuums unter den Staatsgedanken und dem
daraus folgenden Gegensatze einer offiziellen
stoischen und einer das private Leben beherr-
schenden epikureischen Philosophie (vgl, S. 444).
In einem dritten (S. 444ff.) gedenkt er der grie-
chischen Welt dieser Tage, in der als eine Kon-
sequenz der Fortentwicklung des Hellenismus ein
objektiver Inhalt immer mehr verschwindet, so-
dafs sich zunächst in den Rhetorenschulen und
den Sophisten dieser Zeit ein blofser Formalismus
breit macht (S. 451 ff.), und das Subjekt zugleich
dumpfem Aberglauben anheimfällt (S. 455), um
sich dann in seinem Suchen nach Erlösung von
den feindlichen Mächten des Lebens und Siche-
rung des eigenen Wesens mangels jeder schöpfe-
rischen Fähigkeit einerseits an die alte griechische
Welt und andrerseits an den Orient anzulehnen
(S. 45 7 ff.; vgl. bes. S. 460). Die Neupythagoreer
1175
10. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 19.
1176
(S. 470) und Plutarch (S. 472), die Kyniker
(S. 476) und von den Stoikern Musonius Rufus
und Epiktet (S. 477), mit dem das früher schon
von der Skepsis (S. 311, 387) erreichte Ende
der ethischen Tendenz auch auf die Stoa über-
greift (S. 482), werden hier genannt. Und in
diesen Untergang des griechischen Geistes wird
dann, wie der letzte Teil (S. 482 ff.) zu zeigen
sucht, auch das Kaiserliche Rom infolge seiner
engen Verbindung mit dem griechischen Geistes-
leben hineingerissen. Senecas (S. 493 ff.) und Marc
Aureis (S. 500 ff.) Philosophie der Resignation
finden hier ihre Stelle.
In Vorzügen und Nachteilen unterscheidet
sich dieser Band nicht vom ersten, auf dessen,
Besprechung (DLZ. 1909, Sp. 923) ich ver-
weise. Nur lassen die Schlufsworte des zwei-
ten Abschnittes: »der absolute Geist hebt
den Gegensatz des objektiven und subjektiven
in einer höheren Einheit aufc (S. 388), noch deut-
licher den konstruktiven Charakter der Darstellung
mitsamt seiner Quelle erkennen.
Königsberg. A. Goedeckemeyer.
Geschichte des humanistischen Schulwesens
in Württemberg. Herausgegeben von der Würt-
temberg. Kommission für Landesge-
schichte. l.Bd.: bis 1659. Stuttgart, W. Kohl-
hammer, 1912. VIII u. 659 S. 8°. M. 8.
Die Geschichte des humanistischen Schul-
wesens in Württemberg war bisher nur wenig
erforscht. Abgesehen von einigen älteren Werken
besitzen wir nur Arbeiten über einzelne gröfsere
Schulen oder einzelne Ausschnitte aus der Schul-
geschichte; selbst die Geschichte des berühmten
Tübinger Stifts ist erst in neuester Zeit in ge-
drängter Zusammenfassung gegeben worden. Die
Geschichte der vielen kleinen Lateinschulen, die
noch heute eine charakteristische Eigentümlich-
keit des württembergischen Schulwesens sind,
war bis jetzt so gut wie gar nicht untersucht.
Vor allem aber fehlte es an einer zusammen-
fassenden Darstellung der Geschichte des hu-
manistischen Schulwesens in Württemberg. An-
geregt durch einen Vortrag von Professor Dr.
Karl Weller (Stuttgart) auf der Versammlung des
württembergischen Gymnasiallehrervereins 1906
traten einige Mitglieder des Vereins zusammen,
um in gemeinsamer Arbeit die Geschichte des
humanistischen Schulwesens in Angriff zu nehmen;
die Württembergische Kommission für Landes-
geschichte beschlofs, das Werk unter ihre Ver-
öffentlichungen aufzunehmen. Die Leitung der
ganzen Arbeit hat Dr. Weller übernommen.
Der nunmehr erschienene I. Band enthält
neben der orientierenden Einleitung von Weller
in drei Teilen die Zeit der Scholastik von Pro-
fessor Dr. AdoH Diehl (Stuttgart), des Humanismus
von Professor Dr. Julius Wagner (Ludwigsburg),
der Reformation von 1534 — 59 von Professor
Dr. Ludwig Ziemssen (Schönthal). — Die Kloster-
und Stiftsschulen, die von der Karolingerzeit bis
in die Hohenstaufenzeit fast ausschliefslich in Be-
tracht kamen, müssen in der spätem Hohen-
staufenzeit an Bedeutung zurücktreten hinter den
Pfarr- und Stadtschulen, deren Emporblühen in
Schwaben ohne Zweifel durch die vielseitigen
Beziehungen der Hohenstaufen zu Italien begün-
stigt wurde. Über 70 solche Schulen lassen
sich im Gebiet des heutigen Württembergs nach-
weisen. In allen diesen Schulen wie auch in
den Bursen der Landesuniversität Tübingen,
denen ein besonderer Abschnitt gewidmet ist,
herrscht die scholastische Methode; doch scheint
der scholastische Schulbetrieb nicht so schlimm
gewesen zu sein, wie wir auf Grund der ihn
bekämpfenden Humanisten vermuten könnten. —
Von den Reichsstädten Efslingen und Ulm aus,
wo sich die ersten Spuren des Humanismus in
Schwaben zeigen, erobert dieser nicht ohne
harte Kämpfe namentlich auch auf der Landes-
universität bald das gesamte Schulwesen, dem
er mit seiner Bildungsfreudigkeit neues Leben
verleiht. Aber seine Stofskraft wird bald ge-
brochen durch die stärkere Macht der Refor-
mation. Indem diese das Interesse an den Be-
strebungen des Humanismus beeinträchtigte,
schädigte sie auch die humanistische Schule; sie
brachte aber dem ganzen Schulwesen das, was
ihm bisher ganz gefehlt hatte, eine feste Organi-
sation. War bisher die Schule Sache der ein-
zelnen Gemeinden oder lokaler Behörden gewesen,
so war mit der Reformation der Gedanke zum
Durchbruch gekommen, dafs die Sorge für die
sittliche und geistige Bildung der Jugend eine
der wichtigsten Aufgaben des Staates sei. Die
Bemühungen der württembergischen Regierung
um Ordnung des Schulwesens in den Jahren
1534 — 1559 fanden ihren Abschlufs in der sog.
Grofsen Kirchenordnung vom Jahre 1559, unter
deren Herrschaft das württembergische Schul-
wesen bis zum Ende des 18. Jahrh.s gestanden
hat; diesem Umstand ist es nicht zum wenigsten
zu verdanken, wenn das humanistische Schul-
wesen in Württemberg bis in die neueste Zeit
ein eigentümliches Gepräge behalten hat.
In diesem ersten Bande, in dem neben einer
Reihe sekundärer Quellen eine gewahige Menge
von Akten verarbeitet ist, steckt eine Fülle von
Mühe und Fleifs. Die Verff., die strenge Wissen-
schaftlichkeit mit angenehmer Darstellung ver-
binden, zeigen uns nicht nur, was unsere Vor-
fahren zu verschiedenen Zeiten als wissenswert
für die Jugend betrachteten, sie haben auch das
gesamte Schulwesen (Unterricht, Organisation,
Verhältnis zu Kirche und Staat usw.) in nahezu
1177
10. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 19.
1178
erschöpfender Weise bebandelt und so ein kultur-
geschichtliches Werk geschaflfen, das nicht blofs
der Schulmann, sondern jeder, der für die Ge-
schichte unseres Volks Interesse hat, mit Genufs
und reichem Gewinn lesen wird. Mögen die
folgenden Bände sich dem ersten würdig anreihen !
Tübingen. R. Stahlecker.
Notizen und Mittellangen.
GeseUsrhaften and Terelne.
Die 52. Versammlung deutscher Philologen
und Schulmänner wird vom 30. Sept. bis 3. Okt. in
Marburg a. L. stattfinden. Den Vorsitz führen: Geh.
Reg.-Rat Prof. Vogt und Gymn.-Dir. Prof Fuhr (Marburg).
Als Obmänner haben die vorbereitenden Geschäfte über-
nommen: für die altphilol. Sektion: Geh. Reg.-Rat Prof.
Birt (Marburg) und Prof. Lohr (Wiesbaden); für die
pädagog. Sekt.: Oberrealschuldir. Dr. Knabe (Marburg)
und Gymn.-Dir. Dr. Endemann (Diltenburg); für die
archäolog. Sekt.: Prof. Jacobsthal (Marburg) und Prof.
Georg Wolff (Frankfurt a. M.); für die althist.-epigraph.
Sekt. : Prof. Klebs (.Marburg) und Prof. Bölte (Frankfurt
a. M.); für die germanist. Sekt.: Prof. Elster und Prof.
Wrede (Marburg); für die anglist. Sekt.: Prof. Victor
(Marburg) und Realschuldir. F. Dörr (Frankfurt-Bocken-
heim); für die romanist. Sekt.: Prof. Wechssler (Marburg)
und Oberrealschuldir. Dr. Quiehl (Cassel); für die indo-
german. Sekt.: Prof. Geldner und Prof Jacobsohn (Mar-
burg): für die volkskundl. Sekt.: Prof. Helm (Giefsen)
urd Privatdoz. von Unwerth (Marburg); für die hist.-
geogr. Sekt. : Geh. Reg.-Rat Prof. Frhr. von der Ropp,
Lyceumsdir. Dr. Seehaussen und Prof. L. Schultze-Jena
(.Marburg); für die oriental. Sekt.: Prof. Jensen und Geh.
Konsistorialrat Prof. Budde (Marburg); für die math.-
phys. Sekt.: Geh. Reg.-Rat Prof. Hensel (Marburg), Ober-
realschuldir. Dr. Bode (Frankfurt a. M.) und Prof. Richarz
(Marburg); für die biolog. Sekt.: Geh. Reg.-Rat Prof.
Korscheit und Prof. Diels (Marburg). Vorträge für die
allgemeinen Sitzungen sind bei einem der beiden Vor-
sitzenden, für die Sektionen bei einem der Obmänner
bis zum 1. Juni anzumelden.
Personalchronik.
Der ord. Prof f. Philos. an der Univ. Leipzig Geh.
Rat Dr. Wilhelm Wundt ist von der Univ. Moskau
zum Ehrenmitgliede gewählt worden.
Ken erscUenene Werke.
H. G. Opitz, Das Ich als Dolmetsch für die Er-
kenntnis des Nicht-Ich. [Bibliothek f. Philos. hgb. von
L. Stein. 7.] Berlin, Leonhard Simion Nf. M. 1,20.
P. Köhler, Der Begriff der Repräsentation bei Leib-
niz. [Neue Berner Abhdlgn z. Philos. und ihrer Gesch.
hgb. von R. Herbertz. 3.] Bern, A. Francke. M. 3,20.
G.-H. Luquet, Les dessins d'un enfant. Etüde
psychologique. Paris, Felix Alcan. Fr. 7,50.
Pädagogischer Jahresbericht von 1912, hgb.
von P. Schlager. Krit. Literaturbericht. III: Religion
und deutsche Sprache. Leipzig, Friedrich Brandstetter.
M. 1,60.
Zeit8chrlf(«D.
Archiv für Geschichte der Philosophie. N. F. 19, 3.
Fr. Maywald, Kants Beweis für die transzendentale
Synthesis der Einbildungskraft — R. Noll, Herders
Verhältnis zur Naturwissenschaft und dem Entwicklungs-
gedanken. — R. Müller-Freien fels, Nietzsche und der
Pragmatismus. — R. Schacht, Kants Ästhetik und
die neuere Biologie. — E. Arndt, Zu Heraklit.
Zeitschrift für Philosophie und Pädagogik. April.
M. Ratkowsky, Die vier ethischen Ideen der Gewissens-
treue, des Wohlwollens, der Eintracht und der Gerech-
tigkeit (Schi.). — A. Stahl, Hochbegabte Kinder und
ihr Konflikt. — Th. Fritz seh. Eine neue Sammlung
von Abhandlungen aus dem Gebiete der wissenschaft-
lichen Pädagogik; Eine Zeichenmethodik auf Herbarti-
scher Grundlage. — F. Schneider, Zu Herbarts Be-
rufung nach Heidelberg. — G. Weifs, Urteile üb«r
Herbart.
pädagogisches Archiv. 55, 4. J. Stern, Friedrich
Hebbel. — H. Schmidkunz, Dritte Tagung der »Ge-
sellschaft für Hochschulpädagogik« zu Leipzig 1912. —
H. Dathe, Die deutsche Schule als Klägerin. — Fr.
Beyte, Die Schwierigkeiten der Herbeiführung einer
deutschen Einheits(Schul-)Kurzschrift.
Blätter für höheres Schulwesen. 30, 17. .Mell-
mann, Prof. Dr. Morsch: »Das höhere Lehramt in
Deutschland und Österreich«. (Ergänzungsband.) — B.
Gast er. Unsere .\uslandschulen und der deutsche Ober-
lehrerstand. VII. — Aus dem preufsischen Landtage. III.
Deutsches Philologenhlatt. 21, 16. M. Klatt,
Waren die Ergebnisse der Oberlehrerprüfungen in früheren
Jahrzehnten besser als in den letzten Jahren? — M.
Schunck, Die wissenschaftliche Fortbildung der Gym-
nasiallehrer (Schi.). — R. Goldschmidt, Verhetzung
der Gymnasiasten in nationalpolnischem Sinne.
Zeitschrift für die öslerreichischett Gymnasien. 64, 3.
H. Gassner, Orestes und das Problem des Mutter-
mordes und der Blutrache in der Orestie des Aischylos.
I. — A. Kornitzer, Zu Cicero Epist. ad. fam. VII,
10. 2 und Horaz Sat. II, 1, 61 f. — J. Wiesner, AUer-
lei vom Unterricht im Deutschen. IV. — O. Pommer,
Philosophie im Mathematikunterricht. I.
Allgemeine und orientalische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Julius Cohen, Wurzelforschungen zu den
hebräischen Synonymen der Ruhe. Berlin,
M. Poppelauer, 1912. VII u. 85 S. 8'. M. 2,50.
Die Arbeit ist die Doktordissertation des,
wie ich höre, inzwischen verstorbenen Verfassers.
Er hat es sich viel Mühe kosten lassen, die ety-
mologische Literatur, leider auch diejenige ent-
schivundener Perioden, durchzuarbeiten und hat
sich von überwundenen Anschauungen allzusehr
leiten lassen. Die Reduktion der dreiradikaligen
auf zweiradikalige Grundwurzeln beherrscht durch-
weg seine Darstellung, und die Entwicklung der
Bedeutungen ist dabei recht ausgedehnt. Er sieht
als Grundwurzel nicht blofs die ersten beiden
Radikale an, z. B. zu igt »ruhen« die von arab.
sOqa »treiben« und hebr. sqf »klopfen«, sondern
auch häufig die beiden letzten; z. B. zu bfh »sich
ausbreiten« stellt er njTO »ausbreiten« tüh »über-
ziehen«, — zu -n'J »stehen« fttd »strecken« (c"
»Volk« könne auch hierzu gehören!) S. 52, — zu
Vür »lang sein« soll rkk »dünn sein« gehören,
S. 66, — zu rdm, im Niphal »schlummern« soll
1179
10. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 19.
1180
die Wurzel (iw »schweigen« sein, S. 68, — der
Wurzel smk »stützen« soll mk (in tmk »fassen«
aram. dmk »schlafen«) zugrunde Hegen, S. 37,
u. a. m, — Aus derselben Wurzel wird das hebr.
li'-in »pflügen« und »stumm sein« abgeleitet; daran
machen den Verf. weder die Bedeutungen, noch
das arabische Lautverhältnis von harita : harisa,
das er kennt (S. 75) irre. Zu Hn »übernachten«,
Jail »Nacht« stellt er Jaa »müde sein« (S. 69).
Ähnliches bei anderen Wurzeln. Es ist nicht zu
befürchten, dafs diese Anschauungen ernsthafte
Anhänger finden.
Berlin. J. Barth.
Anton Baumstark [Lehrer an der Lenderschen Privat-
lehranstalt in Sasbach, Dr. phil. in Achern], Die
christlichen Literaturen des Orients.
I.: Einleitung. Das christlich - aramäische
und das koptische Schrifttum. II.: Das christ-
lich-arabische und das äthiopische Schrift-
tum. Das christliche Schrifttum der Armenier
und Georgier. [Sammlung Göschen. Nr.527/28.]
Leipzig, G. J. Göschen, 1911. 134 u. 116 S. 8». Geb.
M. 1,60.
Baumstarks Darstellung ist natürlich kürzer
als die in den Literaturen des Ostens. Doch
hat sie ihren selbständigen Wert: man merkt
deutlich, dafs der Verf. über seinem Gegenstande
steht. Er konnte nicht überall Ergebnisse eigener
Forschungen bieten: dazu war der Stoff zu grofs.
Aber er benutzte überall die neuesten Arbeiten,
und das nicht ohne eigenes Urteil. Dafs der
Verf. in einem Teile des behandelten Gebietes
wirklich zuhause ist, spürt man deutlich. Das'
kommt besonders seinen kirchengeschichtlichen
Ausführungen zugute. Künstlerische Gesichts-
punkte schob der Verf. in den Hintergrund. Ich
bedaure das: er hätte den Lesern, besonders
denen, die nicht Fachleute sind, das Buch ange-
nehmer gemacht, wenn er auf diesem Gebiete
den Bedürfnissen der Gegenwart mehr entsprochen
hätte. Hoffentlich finden die Büchlein trotzdem
die Verbreitung, die sie verdienen.
Kiel. J. Leipoldt.
Notizen und Mittellungen.
Notiztn.
An der Univ. Christiania ist eine ord. Professur
f. kell. Philol. errichtet und dem Prof. an der School
of Irish Learning in Dublin Carl Marstrander über-
tragen worden.
Penonalchronik.
Der Bibliothekar an der Univ.-Bibl. in Wien Dr. Nor-
bert Jokl hat sich an der Univ. Wien als Privatdoz. f.
indogerm. Sprachwiss. mit besond. Berücksichtigung d.
Albanes., Balt. u. Slav. habilitiert.
Neu erschienene Werke.
C. A. Nallino, L'arabo parlato in Egitto. 2* ediz.
[Manuali Hoepli.] Mailand, Ulrico Hoepli. Geb. L. 7,50.
Sv. Cech, Die Adamiten. Übs. von J. Weinberger.
Dresden u. Leipzig, »Die Sonnet. M. 2.
J. Wasow, Borislaw. Übs. von J. Zobel. Ebda.
M. 2,50.
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Gustavus Przychocki [Dr. phil. in Krakau], De
Gregorii Nazianzeni epistulis quaestio-
nes selectae. [S.-A. aus den Abhandl. d. Akad.
d. Wiss. zu Krakau. Philol. Kl. Bd. I.] Krakau,
Selbstverlag der Akademie, 1912. 150 S. 8".
Die christlichen Schriftsteller der griechischen
Literatur bis zum Nicaenum in neuen kritischen
Ausgaben dem wissenschaftlichen Publikum vor-
zulegen, ist ein Unternehmen der kgl. preufsischen
Akademie der Wissenschaften, das sich an Grofs-
artigkeit mit der Veröffentlichung der antiken
Aristoteleskommentatoren vergleichen kann, welche
in Diels einen vorbildlichen Organisator gefunden
hat. Jahreszahlen wollen freilich keine Wert-
kriterien sein, und durch die Abgrenzung der
herauszugebenden Literatur nach unten zu waren
christliche Schriftsteller benachteiligt, deren kultu-
relle Bedeutung und deren geschichtlicher Ein-
flufs manchen der durch Neuherausgabe Geehrten
in den Schatten stellt. Die Namen Gregor
von Nazianz, Basileios der Grofse, Gregor von
Nyssa, Johannes Chrysostomos bezeichnen nicht
nur die eherne Grundlage des religiösen und bis
zu einem nicht so lange zurückliegenden Zeit-
punkt überhaupt des geistigen Lebens der grie-
chischen Christenheit. Sie wurden die Klassi-
ker der religiös -theologischen und zugleich
ästhetisch genossenen byzantinischen Literatur,
weil die inneren Beziehungen dieser Literatur
zu der des älteren Griechentums in ihren Wer-
ken den schärfst abgewogenen und lebens-
fähigsten Ausdruck gefunden hatten. Rück-
schauend, gewinnen sie so für den klassischen
Philologen nicht minder Bedeutung, sei es für die
Geschichte der philosophischen Ideen, sei es für
die Zusammenhänge der Stilentwicklung. Wir
haben Gott sei Dank wenigstens für zwei der
Genannten kritische Ausgaben zu erwarten, für
Gregor von Nyssa aus der Wilamowitzstiftung
und für den Nazianzener von der Krakauer Aka-
demie, Der Verfasser der vorliegenden Abhand-
lung, der im Auftrag der Krakauer Akademie die
Briefe des Nazianzeners in einer erstaunlichen
Masse von Handschriften verglichen hat, legt als
eine Art von Prolegomena zur zukünftigen Aus-
gabe der Briefe hier seine Studien darüber vor.
Er reiht die Briefe in den Zusammenhang dieser
1181
10. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 19.
1182
Stilgattung und ihres Werdegangs ein. Als Aus-
gangsbasis dient ihm die stilhistorische Analyse
auf Grund des von ihm mit dem neuen Hand-
schriftenmaterial provisorisch festgestellten Textes.
Sehr mit Recht versucht der Verf. zunächst,
die Briefe aus der Theorie des Briefstils zu ver-
stehen, die in der griechischen Rhetorik ihre feste
Stelle inne hatte, also als Produkte bewufster
Kunst. Das bringt nicht nur gewisse Gesichts-
punkte an Gregors Briefe heran, sondern liefert
für unsere Erkenntnis der Theorie selbst wieder
schätzenswerten Stoß. Denn leider ist bis auf
einige Andeutungen über dieses eldog bei Deme-
trios, Cicero, Quintilian und etliche spätere Ela-
borate über den ^nidtoXifialog xaqaxir^Q diese
rhetorische Lehre untergegangen. In den gelegent-
lichen stilistischen Anweisungen, die der Brief-
schreiber, selbstgefällig oder gewissenhaft, ein-
streut, erwächst uns also ein wichtiges Mittel
zur Wiederherstellung der Theorie im einzelnen.
Sie lassen sich gewissen wiederkehrenden Kate-
gorien wie loxvccrjg, a(psX€ca, GwiofxCa {avi^i-
fX€T()oa), Catpriveia zuerteiien, deren ursprüng-
liche Anordnung wir jedoch höchstens aus der
Gliederung uns bekannter Teile der rhetorischen
Systeme erraten können. Was uns begegnet,
ist, wie selbstverständlich, die alte peripatetische
Terminologie, hin und wieder mit Stoischem
{dvvrofxta als besondere opfiT?)!) vermischt.
Theophrasts Ausgestaltung der aristotelischen
Ideen über Stilkunst herrscht in der späten grie-
chischen Rhetorik durch die Vermittlung der
Hauptschulen. Die Rhodier — das zeigte neuer-
dings Mutschmanns erfolgreiche Analyse des Autors
mql vtpovg — also Theodor von Gadara und
seine Anhänger folgen ihr ebenso wie die puristi-
sche Gegenpartei; für den lateinischen Okzident
wurde Ciceros Anschlufs und Quintilians Cicero-
kultus ausschlaggebend. Aber dasselbe Bild der
Verwilderung in der Theorie, das etwa Dionys'
ästhetisch -kritische Arbeiten schon beweisen,
haben wir natürlich auch für die Späten wie
Gregor anzunehmen, und vergebliche Mühe wäre
es, in seinen Andeutungen Hinweise auf ein da-
hinterstehendes peripatetisches System zu suchen,
weil die Ausdrücke dieselben blieben. Sie haben
den Wert praktischer Kategorien, aber aQSrai,
XOQaxiriQsg, yevj^ gehen blind durcheinander, wie
in der zeitgenössischen Philosophie die Ideokra-
sie die Grenzen der Systeme verwischt hat. So
stehen sie denn auch in der Rekonstruktion der
Theorie bei Przychocki friedlich nebeneinander.
Das Feinere der peripatetischen Theorie, die in
Anlehnung an Artemons — wie der Verf. zeigt
— noch von Gregor gelesene Sammlung der
Aristotelesbriefe ausgebildet worden war, ist für
uns dauernd verloren. Dies ist wohl auch bei
dem hier gewagten W^iederherstellungsversuch
als Endergebnis anzusehen, welches sich schon
im Aufbau der Kapitel bei Prz. kundgibt. Ich
möchte daher die von ihm behandelten Überein-
stimmungen Gregors in seinen theoretischen An-
weisungen mit Pseudo-Libanios {inafioXifiaZoc
XaQaxifjQsg) und Demetrios und wieder die
längst beobachteten zwischen Libanios und Syrian
nicht mit dem Verf. auf gegenseitige Benutzung
und die Heranziehung alter peripatetischer Quellen
etwa bei Gregor zurückführen. Leichter erklärt
sich diese Erscheinung aus dem Handbücherbetrieb
der Spätzeit, der hier nicht anders als in der
Doxographie oder der Theologie grassierte. So
viel ist aber nun klar gestellt, dafs schon damals
Demetrios' Briefstillehre, deren Angaben auch für
uns die Hauptquelle bilden, kanonisches Ansehen
genofs und in zahlreichen Brechungen fortwirkte.
Ebenso anregend und weitblickend wie der
erste Teil, über die Zusammenhänge der Brief-
theorie Gregors mit der klassischen Rhetorik,
ist der zweite, über die Praxis dieses Briefstils.
Das Wesentliche ist der an sehr zahlreichen, gut-
gewählten Beispielen geführte Nachweis, dafs
Gregor in den Briefen Attizist ist, und zwar mit
Unterschied in den einzelnen Stücken der Samm-
lung. Ein Koineeinschlag ist vorhanden, der
über das bei strengeren Attizisten älterer Zeit
Vorkommende hinausgeht und z. T. schon die
byzantinische Zeit ankündigt. Hiatvermeidung
ist sorgfältig beobachtet, und das der Theorie
von der dcpsXeca, der laxyotrjg des Briefstils,
der sich dem Gesprächston annähern soll. Wider-
sprechendste, die durchgehende Rhythmisierung,
fällt zur Charakteristik dieser Briefe ganz be-
sonders in die Wage. Erfreulich ist die Be-
stätigung des Wilhelm Meyerschen Gesetzes von
den rhythmischen Kolaschlüssen in seiner durch
den besten Kenner dieses Gebietes, Paul Maas,
berichtigten oder verfeinerten Gestalt. Die starke
Verwendung von sich reimenden Parisa mit gleicher
Silbenzahl und gleicher Kadenz gibt diesen Kabinett-
stücken ein Parfüm, das stark genug ist, um jede
Hoffnung, die Seele des Verfassers in ihren inner-
licheren Regungen hier zu belauschen, von vorn-
herein ausschliefsen. Mit den Briefen des Aristo-
teles oder denen Ciceros haben die Gregors
nicht mehr gemein als den Namen, und der Ver-
gleich mit Plinius dem Jüngeren, den Prz. zieht,
ist recht glücklich gewählt. Möge das sichere
Urteil und die Umsicht, mit der diese Unter-
suchungen geführt sind, der Erfassung des lite-
rarischen ecSog der Epistel — denn für die Nach-
welt hat Gregor durchaus geschrieben — zugute
kommen, indem die deutsche Philologie sie weiter
verfolgt. Die Ausgabe der Briefe Gregors von Nyssa
wird — wie wir hoffen dürfen, in nicht zu ferner
Zeit — das interessante Gegenstück hierzu bieten.
Berlin. Werner Wilhelm Jaeger.
1183
10. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 19.
1184
Joachimus Mussehl, De Lucretiani libri
primi condicione ac retractatione. Greifs-
walder Inaug.-Dissert. Tempelhof bei Berlin, Drack
von Gotthelf Schmidt, 1912. 182 S. 8".
Lachmann hat in seinem Kommentar zu Lucrez
(4. Aufl. S. 62) gelegentlich die Behauptung auf-
gestellt, nur das erste Buch des Werkes *De
rerum natura* sei von dem Dichter ausgefeilt
worden; der Versuch J. van der Valks in seiner
Dissertation 'De Lucretiano carmine a poeta per-
fecto atque absoluto', ein gleiches für alle sechs
Bücher nachzuweisen, mufs wohl als mifsglückt
gelten (vgl. Brieger, Berl. phil. Wochenschr. 23
[1903], Sp. 296 fif.); so kehrt denn Mussehl, der
neueste Bearbeiter dieser Frage, wieder zum
Standpunkt Lachmanns zurück, wenn er S. 101
erklärt: >non solum omnia perfecta sunt in libro
primo, sed etiam ipsa vestigia indicare possunt
Lucretium forma ac specie reliquorum librorum
aut diligentius aut brevius adumbrata rediisse ad
retractandum librum primum.« Während aber
Lachmann jene Behauptung nur aufstellte, ohne
sie genauer zu beweisen, versucht M., für sie
Beweise zu liefern. Diese sind ihm auch ge-
lungen und zwar nicht nur für das erste Buch
allein, sondern es fällt auch auf das ganze Werk
manch helles Licht.
So möchte ich als ein ziemlich gesichertes
Ergebnis der Arbeit die Feststellung ansehen,
dafs die ursprüngliche Abfolge der Bücher I II V
war. Dies ergibt sich aus den Inhaltsangaben
des ersten Prooemiums (I 56 — 61, 127 — 129),
aus dem Grade der Vollendung der einzelnen
Bücher, aus dem engen inhaltlichen Zusammen-
hang zwischen dem Schlufstei! von II und dem
Buch V, da hier, »quod docuit de toto universo,
aucto argumentorum numero de mundo repetitur«
(S. 124), ferner aus den bei Lucrez häufigen
Wiederholungen, endlich auch aus den Anreden
an Memmius, die sich nur in I II V finden. Die
Zahl und Verschiedenheit der Argumente genügt
wohl, um die ursprünglich beabsichtigte Folge
wenigstens höchstwahrscheinlich zu machen, wobei
andere von dem Verf. beigebrachte Gründe un-
berücksichtigt blieben, da sie anfechtbar erschei-
nen. Nimmt man noch hinzu, dafs Mewaldt im
Hermes 43, 286 ff. gezeigt hat, dafs Buch III
jünger ist als IV, woran ich mit M. trotz der
Einwendungen U. Moriccas in 'Classic! e Neo-
latini' 8, 62ff. (vgl. Riv. di fil. 41, 118) festhalte,
so ergibt sich, dafs wir jetzt schon besser das
Werden des Lucrezischen Werkes verfolgen und
die Ungleichheit seiner Teile verstehen können.
Das bedeutsame Resultat über die ursprüng-
liche Abfolge hat sich nur nebenher ergeben;
das eigentliche Thema der Dissertation war ja
die Behandlung des Überlieferungszustandes und
der Ausarbeitung des ersten Buches. Demgemäfs
handelt das zweite Kapitel >de libri primi con-
dicione« und das dritte »de libro primo retrac-
tato«. Betreffs des ersten Kapitels, das »obser-
vationes in totius carminis compositionem« ent-
hält, möchte ich wenigstens auf die für den Ge-
brauch gewisser Partikeln (wie primum, deinde,
postretno) wichtigen Gesetze (S. 32 f.) und aut
die mit Scharfsinn festgestellten Parenthesen (S. 39
— 52) verweisen. Im zweiten Kapitel bebandelt
der Verf. einzelne Versgruppen des ersten Buches,
deren Anordnung oder Inhalt strittig ist, gibt
ferner eine genaue Disposition des Buches, um
endlich die von Brieger und Giussani in ihren
Ausgaben festgestellten Lücken zu besprechen;
er zeigt teils durch eigene Interpretation, be-
ziehungsweise Emendation, teils durch Berufung
auf Vorgänger, dafs alle Lücken in I aufser nach
Vers 860, 1013, 1093, die mit der Erhaltung
des Gedichtes in den Codices zusammenhängen,
unrichtig angenommen werden, und kommt somit
zu dem Ergebnis (S. 100): »omnia, quae in libro
primo mendis laborant, orta sunt a librariis, nee
poetae, quod opus non perpoliverit, vitio vertenda
sunt.« Der gröfste Teil des dritten Kapitels be-
schäftigt sich mit der schon erwähnten Fest-
legung der ursprünglichen Abfolge der einzelnen
Bücher, weil nach der richtigen Meinung des
Verf.s nur dann, wenn diese feststeht, Schlüsse
hinsichtlich der Beziehungen der Bücher unter-
einander gezogen werden können. Sehr wert-
voll erscheinen die hier gegebenen Dispositionen
der Bücher II IV — VI; dafs eine solche von III
fehlt, ist bedauerlich, wie überhaupt die Ver-
nachlässigung dieses Buches in der Dissertation
als Mangel erscheinen könnte, wenn man nicht
a priori dem Ergebnis von Mewaldts Aufsatz bei-
stimmt, was M. allerdings tut. Die kurze Be-
sprechung der Lücken der einzelnen Bücher liefert
ebenfalls manchen guten Beitrag zur Erklärung,
wie auch der Abschnitt über den Vers V 155
Erwägenswertes enthält, dagegen ist der die Be-
ziehungen des vierten und sechsten Buches be-
handelnde Teil m. E. verfehlt. Was schliefslich
die Retractatio selbst betrifft, so wendet sich M.
zunächst gegen den von mir in den Wiener
Studien 32 (1910), S. 208 ff. unternommenen Ver-
such, die Schlufspartie des Buches I von Vers 951
an als ursprünglich dem zweiten Buche angehörig
zu erweisen, wogegen auch U. Moricca in seinem
Aufsatz »Sulla composizione del libro I di Lucrezio«
in der Riv. di fil. 41 (1913), S. 106 ff. Stellung
nimmt. Ich räume es gerne ein, dafs M. den
Inhalt dieses Teiles richtig festgestellt und es
wahrscheinlich gemacht hat, dafs Lucrez die
Verse I 926 — 950 deswegen aus IV 1—25 her-
übernahm, >ut prooemii formam expleret« (S. 141).
Aber hinsichtlich des sprachlichen Momentes ver-
weise ich, da ich mir eine nähere Ausführung
1185
10 Mai DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 19.
1186
hier versagen mufs, nur auf Giussaois und Merrills
Bemerkung zu I 951, biosicbtlich des sachlichen
auf Brieger, >Epikurs Lehre vom Raum usw.f
im Philologus 60, S. 539 f. M. selbst sieht in
folgenden Versen deutliche Zeichen einer Re-
tractatio: 1. 926 — 950 seien aus IV übernommen,
2, das Prooemium von I bestehe aus zwei Teilen,
deren erster, Vers 1 — 43, zu den frühest ver-
fafsten Stücken gehöre, während der zweite Verse
aus IV enthalte.
Aus dem reichen Inhalt der Arbeit konnte
nur das Wichtigste hervorgehoben werden. Zum
Schlüsse seien noch die beiden appendices er-
wähnt, von denen die erste sprachliche Beob-
achtungen (über die Formel qiiod super[.est,
über die Bedeutung von 'res', über den Plural
von ignis bei Lucrez), die zweite eine Be-
sprechung von IV 1 — 521 enthält, die, wenn
auch von meiner Behandlung derselben Verse in
den Wiener Studien 32 (1910), S. 2l3fiF. ver-
schieden, doch zu dem Resultate kommt, dafs
(. zwar das Buch IV, in dem bezeichneten Umfang,
"^ weniger ausgearbeitet ist als die anderen Bücher,
aber nicht in dem Mafse unvollendet ist, wie es
nach den meisten Herausgebern den Anschein hat.
München. Hans Lackenbacher.
Notizen und Mittellungen.
>'en erschienene Werke.
L. Weniger, Der Schild des Achilles. Versuch einer
Herstellung. Text und Bild Berlin, Weidmann. M. 3;10.
Dikaiomata. Auszüge aus alexandrinischen Ge-
setzen und Verordnungen in einem Papyrus des philolog.
Seminars der Univ. Halle. Hgb. von der Graeca Ha-
lensis. Ebda. M. 20.
Zeitschriften.
Glotta. b, 1, 2. W. Havers, Zum Gebrauch des
Dativs in den italischen Dialekten. — K. Witte, Über
die Kasusausgänge -v.o und -oo, -otai und -o-.c, -r^o'. und
-f]C im griechischen Epos; Zur Frage der Äolismen bei
Homer: Der Dativ des Plurals der dritten Deklination.
— W. Aly, Lexikalische Streifzüge: 'ApsO-o'jaa, aTjfiav-
tiur, ^'J^x.f/.r^, Eäp^iiY,, «I>o'v'.4. — W.A. Baehrens,
Vermischtes über lateinischen Sprachgebrauch : Indicativus
pro Imperativo, qui(s) = quidam, omnia = omnino,
Einiges über die Konjunktion quod, Über quoque = que
(oder autem), Abwechselung von Superlativ und Positiv,
Ellipse von tempus, libertas = liberalitas, ire: sterben. —
M. Lambertz, Zur .Ausbreitung des Supernomen oder
Signum im römischen Reiche. II. Doppelnamen in Ägyp-
ten, Doppelnamen in Syrien und Kleinasien. — A. Bu-
turas, Ober den irrationalen Nasal im Griechischen. —
O. Probst, acrudus.
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
Referate.
Leo Greiner, Altdeutsche Novellen. Nach
dem Mittelhochdeutschen. 2 Bände. Berlin, Erich
Reifs, 1912. 293; 290 S. 8». Kart. M. 10.
Von der Hagens >Gesamtabenteuerc ist teuer
und schwer erhältlich. Die erste Auflage ent-
spricht auch in keiner Weise den philologisch-
kritischen Ansprüchen, die wir beute zu stellen
berechtigt sind. Eine Neuausgabe ist dringend
erforderlich. Aber wer wagt sie? Die Schwierig-
keit des Oberblicks über die weitverzweigten
und weitverbreiteten zahlreichen Handschriften
schreckt jeden. Dazu kommt, dafs die stoff-
liche Einleitung, die zu Anfang eines jeden Ab-
schnittes über die Wanderungen des Motivs
belehrt und Parallelen bringt, allmählich immer
lückenhafter erscheint und nach unsern Fort-
schritten auf folkloristischem Gebiet an allen
Ecken und Enden ergänzt werden müfste. Sind
nun solche Schwierigkeiten schon für den Fach-
mann vorhanden, wie soll der Laie dazu kommen,
sich des Schatzes altdeutscher Erzählungen, der
dort aufgespeichert ist, zu freuen? Nun ganz
einfach dadurch, dafs man ihm diese Schönheiten
zugänglich macht in einer Form, die ihm keine
Schwierigkeit beim Genüsse bildet.
Einen solchen Versuch hat Leo Greiner in
seinen »altdeutschen Novellen« unternommen. Er
erzählt in wundervoller Prosa eine Auswahl Ge-
schichten aus dem Mittelhochdeutschen nach. Als
Gesamtbezeichnung wählte er das Wort »Novellen«,
er gibt jedoch in seiner Einleitung darüber Rechen-
schaft, und man kann ihm wohl beistimmen, dafs
der Titel sich »durch seine Allgemeinheit recht-
fertigt, obgleich in den folgenden Dichtungen
die ästhetische Grenze der Novelle vielfach über-
schritten wird«. Dafs er bei der Wiedergabe
nicht den Vers wählte, wird ihm jeder Dank
wissen, der weifs, wie schwierig es ist, mittel-
hochdeutsche Verse in guten modernen Versen
nachzuschaffen. Einer nur durfte das Wagnis
unternehmen und hat es meisterhaft durchgeführt,
der verstorbene Wilhelm Hertz. Wer aber kein
Wilhelm Hertz, kein grofser Philologe und zu-
gleich schaffender Dichter, der soll lieber die
Hände davon lassen. — In dieser Erkenntnis
wählte Gr. die Prosa. Und darin hat er lauter
kleine Kabinettstücke geschaffen, man lese seine
Nachschöpfung vom Schneekind (Bd. I, S. 281),
vom Bussard (Bd. I, S. 21), von Aristoteles und
Phillis (Bd. I, S. 247), vom Meier Helmbrecht
(Bd. II, S. 49), von der Wiener Meerfahrt (Bd. II,
S. 87) u. a. m.
Eins ist mir aufgefallen : Gr. erzählt von
Konrad von Würzburg »Kaiser Ottos Bart« und
»der Welt Lohn«, aber das wunderschöne »Herz-
märe«, das doch mindestens so wertvoll ist wie
beide zusammen, bringt er nicht. Die einzige
Erklärung dafür erblicke ich darin, dafs das
»Herzmäre« nicht im Gesamtabenteuer steht und
I schwer zugänglich ist.
1 Die Ausstattung des Buches ist gut und ge-
1187
10. Mai. DEUTSCHE LITERATÜRZEITUNG 1913. Nr. 19
1188
schmackvöU, der Preis etwas hoch. — Wer einen
schönen und bleibenden Eindruck von altdeutschen
Novellen haben und behalten will, dem sei Gr.s
Buch angelegentlich empfohlen.
Berlin. Erich Gutmacher.
Franck's Etymologisch Woordenboek der
Nederlandsche taal. Tweede druk door Dr. N.
van Wijk. Haag, Martinas Nijhoff, 1912. XVI u.
897 S. Lex.-S». Fl. 18.
Francks »Etymologisch Woordenboek der
Nederlandsche taal« war, wie sehr es sich auch
in Äufserlichkeiten an Kluges Wörterbuch an-
lehnte, im Rahmen seiner Zeit (1884—1892)
eine höchst verdienstvolle Arbeit. Wir haben
uns jedoch zu lange mit der ersten, längst ver-
griffenen Auflage dieses Buches behelfen müssen.
Von Vercoullies haarsträubender Dilettantenarbeit
wurde uns eine 2. Auflage beschert; Fr. da-
gegen liefs uns auf eine neue Bearbeitung seines
Buches warten.
Jetzt liegt endlich die 2. Auflage vor. Ob-
wohl Fr. darauf verzichtet hat, selbst die Er-
neuerung seines Wörterbuches vorzunehmen, ist
die Bearbeitung doch so berufener Hand anver-
traut worden, dafs wir sie mit unbedingter Freude
begrüfsen können.
Die neue Ausgabe macht einen durchaus be-
friedigenden Eindruck. Van Wijk hat, wie es
erwünscht und von ihm zu erwarten war, fast
alle Artikel umgearbeitet oder sogar ganz neu
abgefafst. Das eigentliche Wörterbuch ist dabei
fast um 14 Bogen stärker geworden und aufser-
dem mit einem Verzeichnis, u. a. der neuhoch-
deutschen Wörter, bereichert. Weil er als Hol-
länder den Sprachschatz des Neuniederländischen
besser zu beurteilen imstande war als Fr., für
den es sich immerhin um eine Fremdsprache
handelte, hat er mit glücklicher Hand hier Un-
wesentliches beiseite gelassen, dort wieder Über-
gangenes und Wertvolles herangezogen. Be-
sonders die Dialektwörter kommen bei ihm be-
deutend besser zur Geltung. Das ist, in diesem
Umfang, allerdings erst durch eine Reihe von
Dialektstudien, die nach dem Erscheinen der
1. Auflage veröffentlicht worden sind, möglich
geworden.
Van W. ist bei der Auswahl der etymo-
logischen Vergleiche mit anerkennenswerter Skepsis
vorgegangen. Auch wenn man in vereinzelten
Fällen seine Ansichten nicht teilen kann, mufs
man doch fast immer die wissenschaftliche Be-
rechtigung seines Standpunktes anerkennen. Er
zeigt sich als einen vorzüglichen Kenner der
sprachwissenschaftlichen Literatur und hat seine
Kenntoise mit kluger Kritik verwendet.
Es ist nur zu bedauern, dafs er sich nicht
veranlafst gesehen hat, den Wert seiner Arbeit
durch Literaturangaben zu erhöhen. Seit dem
Erscheinen der 1. Ausgabe sind unsere Ansprüche
in diesem Punkte ungemein gestiegen. Van W.
hatte wohl recht, wo er seine Quellen aus der
internationalen P'achliteratur unerwähnt liefs, weil
jedem Forscher die in dieser Beziehung muster-
haften Arbeiten von Walde, Boisacq u. a. zur
Verfügung stehen. Ganz anders verhält es sich
freilich mit der niederländischen Fachliteratur.
Die grofse und wertvolle Arbeit, die dort in
Einzelfragen geleistet wurde, ist fremden For-
schern meistens schwer zugänglich. Mit einer
Orientierung auf diesem Gebiet würde der Verf.
sich die Germanisten aller Länder und nicht in
letzter Linie die Sprachwissenschaft seines Heimat-
landes sehr verpflichtet haben. Dafs er gänzlich
darauf verzichtet hat, ist sehr schade.
Übrigens ist die Beschränkung, die er sich
in der Benützung des überreichen etymologischen
Materials auferlegt hat, sehr anerkennenswert.
Er hat dadurch ein zuverlässiges Nachschlage-
werk geschaffen, das man auch dem nicht sprach-
wissenschaftlich geschulten Germanisten ruhig in
die Hände geben kann. Das ist für ein etymo-
logisches Wörterbuch einer lebenden Sprache
immerhin ein bedeutender Vorzug. Die letzten
Jahre haben vorzügliche etymologische Wörter-
bücher gezeitigt, die eine fast erschöpfende Fülle
von Material enthalten. Der Fachgelehrte wird
dies für eigenen Gebrauch zu würdigen wissen;
dem noch nicht zur selbständigen Kritik befähig-
ten angehenden Forscher jedoch wird es oft
schwer fallen, zwischen den vielen, mehr oder
weniger interessanten Möglichkeiten oder Un-
möglichkeiten, die seiner Entscheidung überlassen
werden, die richtige Wahl zu treffen. In dem
Franck-van Wijkschen Wörterbuch aber wird er
immer, ohne Schäden für seine Seele befürchten
zu müssen, Belehrung suchen können.
Im ganzen ist es also eine dankenswerte
Arbeit. Vorsicht und Zuverlässigkeit sind ihre
grofsen Vorzüge. Dafs in der Beschränkung
vielleicht über das Ziel geschossen ist, verhindert
uns nicht dieses lang ersehnte Buch freudig zu
begrüfsen.
Berlin-Schöneberg. M. van Blankenstein.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchroolk.
Der ord. Prof. f. german., bes. nord. Lit. an der Univ.
Genf Dr. Emile Redard ist, 65 J. alt, gestorben.
Nea erschienene Werke.
Lüben und Nacke, Einführung in die deutsche
Literatur. I. Bd. : Von den Anfängen deutscher Literatur
bis an die klass. Zeit. 11. Aufl , neu bearb. von H.
Kaeker. Leipzig, Friedrich Brandstetter.
Breslauer Beiträge zur Literaturgeschichte,
hgb. von M. Koch und Gr. Sarrazin. N. F. 34: H. Grud-
1189
10. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 19.
1190
zinski, Shaftesburys Einflufs auf Wieland. — 35: A.
Koscbmieder, Herders theoretische Stellung zum Drama.
— 36: H. Wocke, Arthur Fitger. Sein Leben und
Schaffen. Stuttgart, J. B. Metzler. M. 3; 4,80; 4,50,
Schiller, Die Braut von Messina. Ed. by K. Breul.
[Pitt Press Series.] Cambridge, Univ. Press (London,
C. F". Clay). Geb. Sh. 4.
Zeitschriften.
The Modern Language Review, .\pril. J. 0. Ro-
bertson, Friedrich Hebbel; Lessing's »Nathan der
Weisec, Act 1, Sc. II. — H.Smith, An English Trans-
lation of Goethe's »Ciavigo«.
Revue germanique. Mars-Avril. L. Pineau, Franck
Wedekind.
Englische und romanische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Leo Spitzer [Privatdoz. f. roman. Phiiol. an der
Univ. Wien], Die Wortbildung als stilisti-
sches Mittel, exemplifiziert an Rabelais.
Nebst einem Anhang: Über die Wortbildung bei
Balzac in seinen »Contes drolatiquest. [Beihefte
zur Zeitschrift für romanische Philologie,
hgb. von Gustav Gröber. 29. Heft.] Halle, Max
Niemeyer, 1910. 157 S. 8°. M. 5.
Von einem neuen, sehr beachtenswerten Stand-
punkt untersucht Spitzer die Neubildungen in der
Sprache Rabelais': Welche Wirkungen hat Rabe-
lais damit erzielen wollen, welche hat er erzielt,
d. h. was denkt oder empfindet der Leser dabei?
Er kommt zu dem Resultate: »Rabelais hat der
französischen W^ortbildung keine neuen Wege ge-
wiesen, sondern alle in der französischen Sprache
vorhandenen Bildungstypen ausgenutzt, dazu noch
die Bildungsschemen des Lateinischen und Griechi-
schen verwertet — aber all dies im Dienst seiner
Dichtung, nicht eines Programms; zu künstleri-
schen Zwecken, gelegentlich, als Stilist, nicht als
Sprachneuerer. Die komplexe Natur des Huma-
nisten, zu dessen Ideal der homo trilinguis ge-
hört, befähigt ihn, alle Wortbildungsschemen
auszunutzen und eine schillernde Mannigfaltigkeit
zu erreichen, die vor und nach ihm nicht einmal
erstrebt wurde .... Im Dienst des Stils wagt
er alles, ohne die Sprache zu vergewaltigen . . .<
(S. 119). Dieses letztere Urteil geht doch wohl
zu weit; auch erklären sich gewifs nicht alle
Neubildungen aus künstlerischen Intentionen. Oft
genug mag der Schalk Rabelais einfach die Ab-
sicht gehabt haben, sich über seinen Leser lustig
zu machen, ihn zu »frotzeln«: er will ihn durch
ein neues Wort verleiten, sich den Kopf zu zer-
brechen und einen Sinn drin zu suchen, obwohl
er gar keinen hineingelegt hat — eine ähnliche
Absicht verfolgt er etwa mit dem Unsinnschwall
der Gerichtsreden von Baisecul, Humevesne und
Pantagruel — ; auch freut er sich offenbar, wenn
er daran denkt, wie mühsam man beim lauten
Lesen über die ellenlangen Wortungeheuer hin-
überstolpern werde (vgl. sinnlose Ableitungen
S. 5 2 f.; Variationen S. 60; Monsterbildungen
S. 9 9 ff.).
Sp. ist ein vorzüglicher, feinsinniger Ana-
lytiker; er zergliedert trefflich die Entstehung
und Wirkung der einzelnen Beispiele; er zeigt
die verschiedenen Momente, die zur Bildung ge-
führt haben, und die Faktoren, die beim Hören
oder Lesen dieses oder jenes Gefühl auslösen.
Er zieht dabei in glücklicher Weise Fälle aus
verschiedenen Sprachgebieten zum Vergleich
heran, mit besonderer Vorliebe aus der deutschen
Umgangssprache, an der es sich besser demon-
strieren läfst. Im einzelnen begegnen wohl hie
und da Versehen und Mifsverständnisse, wie es
auch bei einer so schwer zu behandelnden Materie
kaum anders möglich ist; im ganzen aber er-
öffnen uns diese Analysen überraschende Ein-
blicke in das sprachpsychologisch so komplizierte
Kleingetriebe der künstlerischen Ausdrucksweise.
Dagegen fehlt es Sp. sichtlich an der Gabe
der Synthese. Er lafst seine Beobachtungen
nicht zu einem klaren Gesamtbilde von Rabelais'
Eigenart zusammen. Man würde diesen Mangel
weniger empfinden, wenn der Leser selbst zu
einem solchen Gesamtbilde leicht gelangen könnte;
dafür aber ist der Stoff durch die vielen Einzel-
exkurse zu stark zerfasert. Anfänglich sucht
Sp. noch ihn nach verschiedenen Gesichtspunkten
zu gruppieren (s. das über Suffixreim S. 32 fi.
Gesagte); später scheint er dies Unternehmen
als zu schwierig und aussichtslos aufgegeben zu
haben. Es ist ja gewifs auch nicht leicht: die
Grenzen zwischen den einzelnen Erscheinungen
verschwimmen oft, und sie erhalten ein ganz
anderes Aussehen, je nachdem man mehr das
formelle oder mehr das künstlerische oder mehr
das psychologische Moment betont. Aber gerade
durch den Versuch einer streng gegliederten
Anordnung wäre die Wechselwirkung dieser
Momente besser hervorgetreten und dadurch
mancher neue Lichtstrahl auf die Erscheinungen
gefallen.
Aufser Rabelais' Originalstil untersucht Sp.
noch die Nachahmung Balzacs in dessen Contes
drölatiques. Er kommt zu dem Ergebnis, dafs
es Balzac vollauf gelungen sei, die Rabelaisische
Wortableitung nachzuahmen, sowie überhaupt
Rabelais' Stil, nicht immer aber seine Syntax.
Sp.s Arbeit dringt nach zwei Richtungen in
wenig bebautes Gebiet ein: erstens in das der
Sprachpsychologie, wo das wenig bearbeitete
Kapitel über das Verhältnis der momentanen
Disposition zur Tradition durch ein systemati-
sches Studium der Augenblicksbildungen (die
1191
10. Mai. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 19.
1192
nicht, wie Sp. meint, immer komisch wirken
müssen) eine wesentliche Förderung erfahren
würde, zweitens in das der französischen Stil-
geschichte, die wieder ein Teil jenes von der
strengen Forschung sehr vernachlässigten Teils
der Litt-raturgeschichte ist, die als Geschichte
der dichterischen Technik ein Seitenstuck zu der
Geschichte der malerischen, plastischen usw. Tech-
nik in der Kunstgeschichte wäre. — Wer einst
eines' dieser Gebiete in grofsem Zusammenhang
darstellen wird, wird nicht nur nützliches Material
in Sp.s Buch finden, sondern auch brauchbare
Gedanken und Anregungen aller Art und manche
Andeutungen, die ihm willkommene Richtungs-
linien sein werden; nur schade, dafs Sp. durch
die so mangelhafte innere Gliederung und äufsere
Anordnung (es fehlen sogar die gewöhnlichsten
Hilfen, wie Inhaltsverzeichnis, Sachregister) so
wenig für einen derartigen Gebrauch vorge-
sorgt hat.
Czernowitz. E. Herzog.
The Works of Ralph Waldo Emerson. Vol. I. II.
[Bohn's Populär Library. No. 5. 6.] London, G. Bell
& Sons, 1913. Vlll u. 513; VIII u. 416 S. 8". Geb.
je Sh. 1.
Obwohl man Emersons Schreibweise nichts weniger
als »populär« nennen kann, ist es doch mit Freude zu
begrüfsen, dafs die reue billige Sammlung eine Auswahl
der Schriften des Führers des Transzendentalismus bringt.
Der Text ist von George Sampson verglichen und revi-
diert worden. Der I. Band enthält die beiden Reihen
der »Essays«, die Rede >New England Reformers« und
die »Representative Men« (Menschheitsvertreter). Auch
Band II bietet drei Stücke: die Charakteristik des eng-
lischen Volkes: »English Traits«, »The Conduct ofLife«
und »Nature«. Erwünscht wäre ein kurzer Lebensabrifs
des Verfassers gewesen.
Notizen und Mitteilungen.
Gesellschaften und Vereine.
49. Jahresversammlung der Deutschen Shakespeare-
Gesellschafl.
Weimar, 23. April.
Der Vorsitzende, Geh. Reg.-Rat Prof. A. Brandl er-
öffnete die Versammlung, der auch der Grofsherzog und
die Grofsherzogin von Sachsen beiwohnten, und erstattete
den Jahresbericht. Er gedachte der verstorbenen Mit-
glieder, wie Dr. Furness (Philadelphia), Frh-^n. von Berger
(Wien) und Otto Lessings (Berlin). Die Finanzlage der
Gesellschaft erklärte er für befriedigend. Die Mitglieder-
zahl ist 649. Darauf hielt Prof. Dr. Alfred K 1 a a r (Berlin)
den Festvortrag über Shakespearesche Charaktere
und ihre Darstellung. Er ging von der Scheidung
in Fabel- und Charakterdrama aus und erklärte, dafs
in Shakespeare das Charakterdrama seinen Höhepunkt
erreicht und seinen vollendeten Ausdruck gefunden habe.
Das Verantwortlichkeitsgefühl der aus innerem Triebe
handelnden Persönlichkeit trete in Gegensatz zu den
Wundern in den Miracle Plays oder den chaotischen
Verwirrungen in den Werken der Fletcher und Massinger.
Kl. deutete darauf hin, wie Shakespeare in diesem Sinne
für die Entwicklung auch des deutschen Dramas von
folgenschwerer Bedeutung war. Als das Wesentliche
in Shakespeares Dramen erscheine die Tatsache, dafs
der freie Wille für den Dichter kein Problem ist, sondern
eine feststehende Tatsache des Selbstbewufstseins. Ver-
geblich werde man daher bei Shakespeare die Auffassung
eines Charakters suchen, der die gröfsere Hälfte seiner
Schuld den Gestirnen zuwälzt. Der Mensch werde durch
eigene Kraft oder Unkraft schuldig und zahle die volle
Schuld. Erkenne man einmal dieses treibende Prinzip
in Shakespeares Dramen, die Meisterschaft, mit der er die
Charaktere verschärft und gegeneinander spielen läfst,
so offenbaren sich Geheimnisse der inneren Technik,
und das Schlagwort von der Regellosigkeit des Genies
erscheine als eins der gröfsten Mifsverständnisse. " Bei
Shakespeare rücke die Handlung in die Folie und der
Charakterzug ins Relief. Notwendig erhielten dadurch
die Geschehnisse eine gewisse Gleichmäfsigkeit, während
die Verschiedenheit der Charaktere, die sich von ihnen
abheben , in bewundernswertem Reichtum hervortrete.
Die Frage, wie sich jene verschiedenen Menschen in
gleichen oder ähnlichen Fällen betätigen , eines der am
meisten fesselnden Probleme im Shakespeareschen Drama,
erörterte KL am »Leart, »Hamlet«, »Macbetht, >Othello«
usw. Wolle die Bühne lebendig machen, was der Dichter
gewollt hat, so müsse das Verhältnis zwischen Fabelmotiv
und Psychologie streng eingehalten werden, stets das
stärkste Licht auf die Charakterzüge fallen und die Bunt-
heit der äufseren Vorgänge schwächer beleuchtet werden.
Shakespeares Helden könnten nur von Schauspielern
dargestellt werden, die nicht lediglich gewohnt sind, aus
dieser oder jener Situation eine Wirkung herauszuschlagen,
sondern die einen Charakter an der Wurzel erfassen.
Kl. legte darauf die Vorzüge und Mängel vieler der be-
deutendsten modernen Darsteller Shakespearescher Rollen
dar, wie Sonnenthals, Salvinis, Ira Aldridges, Rossis,
Matkowskys. Weiter behandelte er das Verhältnis des
Shakespeareschen Charakterdramas insbesondere zur mo-
dernen Bühnenregie. Sicherlich habe Shakespeare genutzt,
was er hatte; und einer durch malerische und technische
Hilfsmittel verwöhnten Versammlung könne man heute
nicht mehr die Willigkeit der Einbildungskraft von ehe-
dem zumuten. Allein bei Shakespeare sei die Phantasie
in der Entwicklung der Charaktere hinweggeflogen über
Zeiten und Lande. Darum spiele bei seiner Darstellung
die Perspektive der Zeit, die von den Bühnen verhältnis-
mäfsig wenig beachtet werde, eine gewaltige Rolle. Die
malerische und dekorative Ausstattung der Shakespeare-
schen Dramen habe in den letzten 40 Jahren die merk-
würdigsten Wandlungen durchgemacht. Eine besondere
Shakespearebühne mit geheimnisvollen Seitentüren am
Proszenium, Terrassenaufbau und Hinterbühne sei weder
Fisch noch Fleisch, weder Andeutung im archaistischen
Sinne, noch Illusionsbühne. Auch der Versuch, Shake-
speares Dramen in einen Zirkus hineinzudrängen, sei
eine Barbarei und als schnöde Ausgeburt der Sensations-
sucht zu verurteilen. Interessantes, aber auch Über-
triebenes und Bedenkliches habe man bei Beerbohm-Tree
und Max Reinhardt beobachten können. Völlige Sicher-
heit der szenischen Bühnensprache werde erst erreicht
werden, wenn des Dichters inneres Verhältnis zur Aus-
stattung allgemein erkannt werde. Niemals habe Shake-
speare auf die Selbstherrlichkeit des szenischen Bildes
Gewicht gelegt. Er sei Dichter und Schauspieler gewesen,
aber nicht Regiekünstler im modernen Sinne: und es sei
verderblich, ihm Künste anzudichten, die ihm nicht blofs
aus technischen Gründen fernlagen. Heute hätten wir
eine Art Milieukunst der Szene, die zum grofsen Teü
auf ältere Dichtungen nicht übertragbar sei. Man ver-
gleiche die Anweisungen unserer Klassiker für die Aus-
gestaltung des Szenenbildes, ihre knappen Hinweise mit
den Forderungen unserer modernen Dramatiker. Die
echte Shakespearebühne dürfe weder durch spielerische
Ausstattung zerstreuen, noch das voranstellen, was den
Zuschauer in schwebende Stimmungen hinsinbanne. Sie
1193
10. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 19.
1194
müsse den Charakter plastisch hervordrängen, uns in die
Willensspbäre der handelnden und leidenden Menschen
einführen und Boden wie Atmosphäre nur soweit be-
tonen, wie sie zum Anlafs und zu den Voraussetzungen
der innerlichen Konflikte gehören. Nur in solcher Vor-
stellung trete das hervor, was wir an Shakespeare vor
allem bewundern, seine mit so gewaltiger Einbildungs-
kraft, Weisheit und Energie bewirkten Offenbarungen der
inneren Menschennatur, oder, um es mit dem Merkworte
eines grofsen Philosophen, der zwar die unbedingte Frei-
heit, aber nicht die Macht des Willens verneinte, zu be-
zeichnen: die Welt als Wille und Vorstellung.
Zeit«ckrlft«K.
Tht Modern Language Review. April. C. Brett,
Notes on 'Sir Gawayne and the Green Knight'. — J. E.
Wells, Fielding's 'Champion' and Captain Hercules
Vinegar. — Christina M. Maclean, Victor Hogo's Use
of 'Les Delices de la Grande Bretagne' in 'L'Homme
qui rit'. — P. Barbier fils, Etymologie et Derivfe ro-
mans du lat. 'Acernia', 'Acerna'. — M. K. Pope, A
Note on the Dialect of Beroul's 'Tristan' and a Conjec-
ture. — W. F. Smith, Rabelais on Language by Signs;
Identification of Don Philipe des Marays, Viceroy de
Papeligosse in 'Gargantua', c. 15. — F. V ig Hone, Pa-
olo Rolü and the Society for the Encouragement of
Learning. — P. Toynbee, Jonathan Richardson and
Portraits of Dante. — J. Lawrence, The Old English
Name for the Letter G.
Revue germanique. Mars-Avril. G. D'Hangest, La
nature dans l'oeuvre de John Galsworthy. — I. Kont,
Publications hongroises sur les langues et litteratures
germaniques. — F. Baldensperger, Un temoignage
fran9ais de 1810 sur les poetes lakistes. — F.-C. Dan-
chin, Note sur ranglo-fraD9ais ä propos dune publi
cation recente. — C. Pitollet, Un jubile oublie: Le
2™* centenaire de la naissance de John Bull.
Kunstwissenschaften.
Referate.
Leonardo da Vinci, Quaderni d'Anatomia.
II. — Ventiquattro fogli della Royal Library di
Windsor. Cuore: Anatomia e Fisiologia. Pubblicati da
Ove C. L. Vangestein, A. Fonahn, H.
Hopstock. Con traduzione inglese e tedesca. Chri-
stiania, Jacob Dybwad, 1912. Gr. Fol. M. 90. (Auf-
lage 250.)
Die 23 Blätter und ein Fragment erscheinen
nach der bleigrauen Farbe des Papiers als zu-
sammengehörig, wenn auch die durchgehende
Numerierung mit römischen Majuskeln von A an
nicht, wie hier vermutet wird, von Leonardos
Hand zu stammen scheint, sondern eher von
Pompeo Leoni. Die Entstehungszeit ist durch
das Datum 9. Jan. 1513 (auf Bl. 7 v.) gekenn-
zeichnet; am 24. Sept. desselben Jahres ging der
Künstler dann von Mailand nach Rom. Der In-
halt bezieht sich vornehmlich auf das Herz, dessen
Klappenapparat, den Gang des Blutes. Von der
Vorzüglichkeit der Ausgabe läfst sich dasselbe
sagen wie bei Bd. I (s. DLZ. 1912, Nr. 21).
Auf den Deckblättern ist jetzt nicht blofs der
Text, sondern sind auch die Zeichnungen (mit
arabischen Zahlen) beziffert; biozugefügt ist auch
ein kurzes Inhaltsverzeichnis (ein gleiches für
Bd. I nachgeliefert); dem letzten Bande soll ein
vollständiges Sach-, Personen- und Wortver-
zeichnis beigefügt werden. Das Erscheinen dieses
2. Bandes wurde durch den Frithj. Nansen Fond
zur Förderung der Wissenschaften ermöglicht.
Der 3. Band, der besonders die Generations-
organe bringen wird, soll 1913 erscheinen.
Erwünscht wäre noch eine kurze Benennung
der Zeichnungen und, soweit tunlich, ein Hinweis
auf sie bei den betreffenden Stellen der Teit-
wiedergabe. Hier sei eine Übersiebt über diese
Zeichnungen versucht (die nicht auf das Herz
bezüglichen gesperrt gedruckt). Fol. 1 r. (I)
Herz mit Verzweigungen in der Lunge, (2. 3)
Endverzweigung der Luftröhre, (4) Luftröhre.
— 1 V. Venen des Herzens. — 2r. Verzweigun-
gen der Luftröhre. — 2 v. (3) Herz mit Lungen-
schlagader, (1) Herz mit Septum und grofsen
Blutgefäfsen. — 3 r. (3) Herzklappen des r.
Ventrikels, (4) Muskeln, die die Panniculi anziehen,
(10) ähnlich, (11) Wand des r. Ventrikels. —
3v. (4. 5) Herz mit Abgang der grofsen Blut-
gefäfse, (1) Ventrikel des Herzens. — 4r. Herz.
4 V. Binnenräume und Hauptmuskelmasse des
Herzens. — 5 v. Muskeln des Nackens in
Beziehung zur Wirbelsäule. — 6 v. Brust-
korb. — 7 V. (1 — 3) Zwerchfell, Lunge und
Herz; (4. 16) Eingeweide; architektonische
Skizzen. — 8 v. Trikuspidalklappen. — 9v.
Die Zipfel der Klappe des 1. Ventrikels; Schwitz-
bad. — lOr. Papillarmuskeln und Herzklappen.
— lOv. Bewegungsfigur. — Hr. (4) Pa-
pillarmuskel mit Sehnen im Herzen. — 12r. (1)
Form für Nachbildung eines Herzens in Glas,
(11) Herzklappen mit Papillarmuskeln, (12) Ein-
strömen des Blutes ins Herz. — 13r. Blut-
bewegung im Herzen. — 14r. Durchschnitte des
Herzens mit Abgang der grofsen Blutgefäfse. —
15r. (5) Lage des Herzens und der Leber,
(2. 3) Knochen des Arms?, (9) Eingeweide,
(10) Nackenmuskeln. — 16r. (1) Gedärme.
— 16v. (5. 6) desgleichen, (7) Lenden-
muskeln, (1 — 3) Rippenmuskeln. — I7r.
(4) Muskulatur des Herzens, (5 — 8) Herz, (9)
Männliche Figur. — 1 7 v. (2) Herz, (4) Haupt-
klappen des r. V^entrikels. — 19 r. linker Arm.
— 21 V. Greisenkopf; Presse. — 22v.
Wage usw. — 23 r. (1) Papillarmuskeln des
Herzens, (2) Knochen, Knorpel usw., (3) ge-
wundene cordae; Jünglingskopf; Herz. — 24r.
Fufs.
Für den Text wäre es vorteilhaft, auf die
Transkription von J.-P. Richter zu verweisen,
soweit sie in den Litt. Works of L. gegeben ist;
das sei hier nachgeholt, zugleich unter Aufzählung
der Stellen, die sich nicht auf das Herz beziehen.
1195
10. Mal. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 19.
1196
Fol. 1 r. (IV) Über den Vorzug der Zeichnung vor
der Beschreibung; (XXII) Fötus. — 5 v. Ober die
Halswirbel. — 6r. Über Licht und Schatten;
Farben; Notizen (bei Richter in die folgenden
Paragraphen auseinandergerissen: 121 (Zeile
1 — 7), 265 (8), 292 (9. 10. 13—18), 59 (20.
21), 287 (22 — 24), 209 (25 — 29), 204 (30. 31),
158 (III), 195 (IV. V) 1424 (Zeile 11. 12 und
VI, wo mit Bernardo wahrscheinlich der Maler
Zanale gemeint ist). — 6 v. (VI) Schatten, (VII)
Vielheit der Millionen. — 7 v. Datum (= R. 1376),
(III) Eingeweide; Turm der Vaneri (R. 1423).
— 9 V. (III) Schwitzbad. — 1 1 r. (III Abs. 2)
Fötus. — 14 r. Sicherheit der Mathematik, (III)
die Abbreviatoren (Abschreiber) (= R. 1210), (IV)
gegen das Fleischessen (R. 844), (V) Ehrung
der Tugendhaften. — I5r! (II) Muskeln, (III)
Gleichgewicht der Innern Teile, (IV) Bewegung.
— 16r. (I) Wasser, (III — XI) Diaphragma und
Bauch wand, (XIII) Wortreichtum, (XIV) Vogel-
flug, (XV) Schatten, (XVI) farbige Reüexe (zum
Buch von der Malerei). — 16 v. (I) Dilatation
der Lunge, (II — IV) Muskeln, (V) Diaphragma,
(VI) Wasser. — 1 7 r. (I) Schatten), (IV Abs. 2)
Testikeln. — 1 7 v. (III. IV) die Leber der
»Schatzmeister des Innern«, der »Generator des
Blutes«. — 18 V. (I) Diskurs über die Nerven,
Muskeln usw., (III. IV) Tränen; Haut (R. 815).
— 19r. (die Schrift, rechtseitig, nicht von L.).
— 20 V. Winde. — 22 v. (I) Notiz (R. 1436,
darin fehlt Zeile 10 und statt Vanrio ist dort
Vaprio gelesen), (II) Flut und Ebbe. — 24 r.
Heben und Senken der Ferse.
Dresden. W. v. Seidlitz.
Nachtrag. Wie ich von dem Leonardo-
Forscher Dr. G. Calvi in Mailand erfahre, wäre
auf Bl. 7 v. und 22 v. doch Vaprio mit Vaneri
oder Vanrio gemeint, da der Ort Vaprio im Dia-
lekt Vaver ausgesprochen wird. Das n scheint
aber in beiden Fällen deutlich genug dazustehen,
so dafs diese Deutung noch immer als fraglich
bezeichnet werden mufs. W. v. S.
Notizen und Mittellungen.
Personalchronik.
Zum Vizedirektor des österr. Archäolog. Instituts ist
dessen bisheriger Sekretär Reg.-Rat Dr. Joseph Zingerle
ernannt worden,
Prof. Dr. Gabriel v. Seid! ist am 27. April, im 65. J.,
gestorben.
Neu erschienene Werke.
J. G. Daninger, Einführung in die Musikwissen-
schaft. [Sammig gemeinnütz. Vortr. hgb. vom Deutschen
Verein z. Verbreitg gemeinnütz. Kenntn. in Prag. 414.]
Prag, in Komm, bei J. Calve. H. 20.
Zeitschriften.
Zeitschrift für christliche Kunst. 26, 1. 2. F.
Witte, Unsere Aufgaben. Ein offenes Wort über die
kirchliche Kunst an Klerus und Laien.
Geschichte.
Referate.
R. Jecht [Oberlehrer am Gymn. in Görlitz, Prof. Dr.],
Der Oberlausitzer Hussitenkrieg und
das Land der Sechsstädte unter Kaiser
Sigmund. I.Teil. Der Universität Breslau zu ihrem
100 jährigen Jubeltage gewidmet von der Stadt Görlitz
und der Oberlausitzischen Gesellschaft der Wissen-
schaften in Görlitz. Göritlz, H. Tzschaschel, 1911.
247 S. 8». M. 5.
Der Verf. hat im 2. Teil des Codex diplo-
maticus Lusatiae superioris die Urkunden des
Oberlausitzischen Hussitenkrieges veröffentlicht
und erbringt nun den Beweis, dafs der Heraus-
geber der Quellen auch am besten befähigt ist,
sein Material darstellerisch zu verwerten. Nach
kurzer Kennzeichnung der bisher erschienenen
provinzialgeschichtlichen Literatur gibt Jecht vor-
nehmlich aus dem Nachrichtenschatz der Görlitzer
Ratsrechnungen eine umfassende Geschichte der
ersten Kriegsjahre mit wertvollen Ergänzungen
und Berichtigungen zu den Darstellungen von
Grünhagen und Palacky. Neben allgemein-
geschichtlich wichtigen Nachrichten über die da-
malige Heeresorganisation, so über das bäuer-
liche Aufgebot, finden sich reiche Hinweise auf
die Verfassungsgeschichte der Oberlausitz, ins-
besondere die des Sechsstädtebundes und der
Stadt Görlitz. Das Land der Sechsstädte weist
eine jahrhundertelang der Organisation des
Adels überlegene Organisation des Bürgertums
auf. Sowohl dieses verfassungsgeschichtliche
zu starker Rivalität führende Verhältnis, wie
auch der Umstand, dafs die wichtigsten Handels-
strafsen von Leipzig nach dem Osten und vom
Süden nach dem Norden die Oberlausitz kreuzten,
haben dieses Gebiet zu einem klassischen Land
der Fehden und Strafsenpläckereien gemacht.
Es ist zu hoffen, dafs der um die Geschichte
der Oberlausitz besonders verdiente Verf. der
Wissenschaft nicht nur den zu erwartenden 2.
Band des Oberlausitzer Hussitenkrieges, sondern
auch eine übersichtliche Verfassungsgeschichte
dieses Landes bescheren wird.
Düsseldorf. G. Croon.
Hans Ritter von Srbik [aord. Prof, f. allg. Ge-
schichte an der Univ. Graz], Österreichische
Staatsverträge. Niederlande. I. Bd.— 1722.
[Veröffentlichungen der Kommission für
neuere Geschichte Österreichs. 10.] Wien, Adolf
Holzhausen und Leipzig, Wilhelm Engelmann, 1912.
XIV u. 648 S. 8». M. 20.
Über die von der Kommission für neuere
Geschichte Österreichs veranlafste Herausgabe
österreichischer Staatsverträge und die bisher
erschienenen Bände dieser überaus wichtigen
Sammlung ist in diesen Blättern zuletzt 1912,
1197
10. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 19.
1198
Nr. 19 berichtet worden. Nunmehr liegt der
erste Band einer neuen Reihe vor, die den Staats-
verträgen Österreichs mit den Niederlanden (Hol-
land) gewidmet ist und von Srbik bearbeitet wird.
S. hält sich im aligemeinen an die von der
Kommission für alle diese Publikationen fest-
gestellten Grundsätze.
Auch er bietet zunächst in einer Einleitung
eine Darstellung der Beziehungen beider Staaten
zueinander vor der Abschliefsung des ersten Ver-
trages. Da es sich anfangs um die Darstellung
des Verkehres zwischen einem alten konservativen
Staate und einem revolutionären neuen Staats-
gebilde handelt, so wird zunächst dieses eigen-
tümliche rechtliche und diplomatische Verhältnis
der deutschen Habsburger zu den Vereinigten
Niederlanden bis zum Westfälischen Frieden cha-
rakterisiert; auch über das Titel- und Gesandt-
schaftswesen in dieser Zeit wird berichtet. Dann
erst folgt die Geschichte der regelrechten diplo-
matischen Beziehungen vom ersten nordischen
Kriege bis zur ersten Allianz, jener Zeit also,
in der die alten Streitfragen zurücktreten und
die Abwehr gegen Frankreich beide Mächte
zusammenzuführen begann. Der erste mitgeteilte
Vertrag rührt aus dem Oktober 1636 her. Von
den aus den J. 1636 — 1722 mitgeteilten 47 Ver-
trägen waren bisher nur 19 früher gedruckt.
Jedem abgedruckten Vertrag geht eine besondere
Einleitung voraus, die oft sehr ausführlich ist,
weil weitschichtiges und reichhaltiges, nur zum
geringen Teile in der bisherigen Literatur ver-
wertetes Material verarbeitet werden mufste.
UnvoUzogene Projekte werden als solche gekenn-
zeichnet. Der Abdruck erfolgt stets nach der
verläfslichsten Ausfertigung.
Der I. Band enthält die Verträge bis 1722;
damals waren durch verschiedene Vorgänge die
Beziehungen Österreichs zu den Niederlanden er-
kaltet und es erfolgte ein vollständiger Umschwung
der Verhältnisse.
Mit Recht dürfte daher das genannte Jahr
als zeitliche Grenze für diesen Band betrachtet
werden; er ist dem Zeitalter Ludwigs XIV., den
Kämpfen um das europäische Gleichgewicht und
des spanischen Erbfolgekriegs gewidmet. Das
mitgeteilte Material ist vor allem dem Haus-,
Hof- und Staatsarchive in Wien und dem Allge-
meinen Reichsarchiv in Haag, dann dem k. und k.
Kriegsarchiv in Wien entnommen. In einem
folgenden 2. Bande wird die Publikation abge-
schlossen werden.
Czernowitz. R. F. Kaindl.
Notizen und Mitteilungen.
Ren erachleaene Werke.
Fonti di storia Fiorentina. No. I: La carte del
monastero di S. Maria in Firenze (Badia). Vol. I: sec. X
e XI. [Istit. di stud. super, prat. e di perfezionamento
in Firenze.] Rom, Ermanno Loescher & Co. (W. Regen-
berg). L. 15.
Corpus statutorum italicorum. Vol. III: E.
Anderloni, Statuti dei laghi di Como e di Lugano del
sec. XIV. Vol. I. — IV: G. degli Azzi, Statuti di Perugia
dell'anno 1342. Vol. I. Ebda. Je L. 14.
G. Pasolini, Adriano VI. Ebda. L. 10.
Österreichische Staatsverträge: A. F. Pribram,
England. II. [Veröffentl. d. Komm, f. neuere Gesch.
Öäterreichs. 12.] Wien, Adolf Holzhausen, u. Leipzig,
Wilhelm Engelmann. M. 30.
W. Kraus, Die Strategie des Erzherzogs Karl im
J. 1796 mit besonderer Berücksichtigung der Schlacht
bei Würzburg. Berlin, Georg Nauck. M. 1,50.
Deutscher Geschichtskalender für 1913. 3:
März. Leipzig, Felix Meiner. M. 1.
Zeitschriften.
Hessische Chronik. April. Pb. Losch, Der Urias-
brief des Grafen von Schaumburg. III. — K. Dingel-
dey, Stammbaum der Familie Dingeldey. III. — H.
Bräuning-Oktavio, Professor D. Dr. Wilhelm Diehl.
— W. Diehl, Beiträge zu einer hessen-darmstädtischen
Lehrermatrikel. I. — C. Knetsch, Die Wolfsburg und
die benachbarten Häuser am Schlofsberge zu Marburg. I.
— V. Würth, Wappen blüiiender hessischer Bürger-
geschlechter. II. — F. Dreher, Über Friedberger Apo-
theken.
Revue d'Histoire moderne et contemporaine. Janvier-
Fevrier. J. Cain, Las memoires des deputes au Conseil
de Commerce de 1700. — P. Carron, Publications re-
centes sur l'histoire militaire de la Revolution.
Archivio storico lombardo. 1. Marzo. R. Beretta,
II monastero delle Benedettine di San Petro di Cremella.
— L. Fumi, La sfida del duca Galeazzo Maria a Bar-
tolomeo Colleoni. — A. Luzio, Isabella d'Este di fronte
a Giulio II negü Ultimi tre anni del suo pontificato {fine).
— P. Mezanotte, La cappella Trivulziana presso la
basilica di San Nazaro Maggiore. — F. 0. Tencajoli,
Otto lettere del conte G. Gorani al conte G. Visconti di
Saliceto. — A. Corbellini, Le prime rappresentazioni
della »Scala« ed un' invettiva contro un poeta aulico
settecentesco.
Geographie, Länder- und Völkerkunde.
Referate.
W. L. H. Duckworth [Lecturer f. physikal. Anthro-
pologie an der Univ. Cambridge], Prehistoric
Man. [The Cambridge Manuals of Science
and Literatur e.] Cambridge, University Press
(London, C. F. Clay), 1912. VIII u. 156 S. kl. 8"
mit 2 Tab. u. 28 Abb. Geb. Sh. 1.
W. L. H. Duckworth gibt in einem Bändchen
der populären »Cambridge Manualsc eine kurze
und übersichtliche Darstellung unserer Kenntnis
vom prähistorischen Menschen, von den ältesten
Funden bis zum Aurignacien. Der Verf. refe-
riert nicht blofs über die heute schon recht um-
fangreiche einschlägige Literatur, er hat die
meisten menschlichen Objekte selbst in der Hand
gehabt und zum Gegenstand seiner Studien ge-
macht; so tritt auch bei der Kritik immer der
eigene Standpunkt deutlich hervor. D. bezwei-
1199
10. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 19.
1^00
feit den aufrechten Gang des Pithecanthropus
»erectus«, jenes ältesten menschenähnlichen
Fossils auf Java, da ebenso gerade Oberschen-
kel den Gibbons und sogar Lemuren eigen sind;
die landläufige Ansicht, dafs die volle Aufrich-
tung des Körpers der Entwicklung eines grofsen
Gehirns vorangegangen sein müsse, erscheint dem
Autor aus diesem und anderen Gründen nicht mehr
zwingend zu sein. Die Angliederung des Unter-
kiefers von Mauer an die Calotte des Pithecan-
thropus hält er für möglich, und möchte daher
diesem Typus ein sehr grofses Verbreitungs-
gebiet einräumen. Die Annahme von zwei ver-
schiedenen Rassen in Krapina scheint nicht be-
wiesen. Der Schädel von Gibraltar erinnert in
der Form der Hirnkapsel an den Neandertaler
Typus, steht aber in bezug auf Scbädelinhalt
und Basiswinkel weit unter diesem. Den negro-
iden Charakter der Skelette in der »Kinder-
grottec von Mentone erkennt D. nicht an, sie
sind nicht wesentlich verschieden von europäi-
schen Typen. Die Annahme eines aufserordent-
lich hohen Alters für den Schädel von Galley
Hill möchte der Verf. schon für berechtigt
halten; trotzdem ist er geneigt, in ihm einen
dem heutigen Europäer viel näher stehenden
Typus zu sehen, als es der Neandertaler ist.
Ein folgendes Kapitel beschäftigt sich mit der
Untersuchung der Fundorte; eine sehr übersicht-
liche Tabelle stellt die begleitende Fauna, Stein-
werkzeuge und andere Fundumstände für die zwölf
wichtigsten Skelettfunde zusammen. Auf einer
nächsten Tabelle sind die Datierungen der ver-
schiedenen steinzeitlichen Perioden nach den
Schwankungen der Eiszeiten in Europa zur Dar-
stellung gebracht. Mit einem allgemeinen Ka-
pitel über die Entwicklung des Menschen nach
den neuesten Funden und den an sie geknüpften
Theorien schliefst dieses kleine, aber sehr be-
merkenswerte Werk.
Wien.
R. Pöch.
Robert Hoeniger [Privatdoz. f, Gesch. an der Univ.
Berlin, Prof.], Das Deutschtum im Ausland. [Aus
Natur und Geisteswelt. 402. Bdch] Leipzig und
Berlin, B. G. Teubner, 1913. IV u. 127 S. 8". Geb.
M. 1,25.
Der Verf. hat seine Darstellung des Ausland-Deutsch-
tums in drei Abschnitte gegliedert; im 1. behandelt er
das Deutschtum in den Niederlanden, Belgien, Luxem-
burg, der Schweiz und Österreich, d. h. in den vom
neuen Reich getrennten ehemaligen Reichslanden. Der
2. Abschnitt gilt der deutschen Diaspora in Europa, der
3. dem Deutschtum »in Übersee«. Daran schliefsen sich
drei kurze Abschnitte über die Weltstellung des neuen
Deutschen Reiches, über Reichsdeutsche und Auslands-
deutsche und über die Bedingungen und Möglichkeiten
der nationalen Erhaltung des Auslanddeutschtums. Nur
zu oft müssen wir klagen über die zu grofse — wir
wollen einmal sagen — Anschmiegsamkeit des Deutschen
an die fremde Umwelt, wir dürfen aber nicht vergessen,
dafs der Deutsche im Auslande ein wichtiges Werkzeug
sein kann für die Erhaltung und Förderung des deut-
schen Gedankens in der Welt. Hoeniger will mit seinem
Büchlein allen Gliedern des Auslanddeutschtums Kunde
geben über ihre geschichtlichen Beziehungen zum Stamm-
volke, über ihre Entwicklung und ihre heutige Lage, und
zugleich ihre Bedeutung für Deutschland zeigen.
Notizen und Mitteilungen.
Geiellschafteii and Vereine.
Gesellschaft für Erdkunde.
Berlin, Aprilsitzung.
Dr. Otto Goebel sprach nach dem Berl. Tagebl.
über seine wirtschaftsgeographischen Studien
in Sibirien und erläuterte seine Ausführungen durch
zahlreiche Lichtbilder. Jahrhunderte hindurch gab es
kernen anderen Weg nach Sibirien als die alte Post-
strafse, die heute noch von Moskau über Nischnij Now-
gorod, Kasan zum Ural führt. Die Ansegelung der Mün-
dungen des Ob und Jenissei hat nichts mit dem Handel
zu tun, wie die Seefahrten nach Kamtschatka, Alaska
und den Amurmündungen nichts für Sibirien und dessen
Erschliefsung bedeuten, denn für diese kommt das als
natürliches Hinterland zum europäischen Rufsland anzu-
sehende Gebiet westlich des Baikalsees mit Rücksicht
auf dessen Verbindungen mit Moskau vornehmlich in
Betracht. V^on Petersburg aus führt erst seit kurzer
Zeit eine Bahn zur sibirischen Bahn, die im Ural sich
mit der von Moskau aus laufenden Hauptstrecke vereini-
gen wird. Moskau aber ist für den Handel, die Industrie,
die geistige und die religiöse Kultur Sibiriens das Zen-
trum. Von hier aus fährt man 2 Tage und 2 Nächte
über die fast baumlose Wolgaebene, die sich zum mitt-
leren Ural aufwölbt, mit öder Hochfläche; in den Tälern
liegen Mühlen und rückständige Eisenwerke. Die Wasser-
scheide der Flüsse tritt hier dicht aneinander heran. Dicht
neben der Bahn läuft die alte Heerstrafse. Vom Ostfufse
des Uralgebirges aus tritt man in das sibirische Tief-
land ein, die Kornkammer und das Viehzuchtgebiet für
Rufsland. Nicht der Wunsch nach Siedlungsland oder
nach Metall hat die Kosaken einst zur Eroberung Sibi-
riens bis zum Stillen Ozean geführt, vielmehr war ihr
Wunsch die Gewinnung der Zobelfelle. Die Eroberung
Sibiriens, vornehmlich durch den Kosakenhauptmann
Jermak, zuerst gegen den Willen des Zaren durchge-
führt, brach den Widerstand der Tataren und gelang
1601 — 1650. Im Westen boten Kirgisen und Chinesen
dem Vordringen Halt. Man ging, da die Flüsse im
Süden leicht zugänglich sind, von Wasserscheide zu
Wasserscheide vor. Vom Eismeer her sind die Flüsse
schwerer zugänglich. Pelze bildeten den Tribut der
niedergeworfenen Stämme. Die russische Bevölkerung
bestand lange Zeit aus Verschickten und vielfach aus
Sektierern, die über den Ural gezogen waren. 1800 bestand
sie erst aus 8O0OOO Menschen; das 19. und das begin-
nende 20. Jahrh. brachten einen gewaltigen Einwande-
rungsstrom infolge der Goldfunde um 1840, der Auf-
hebung der Leibeigenschaft 1861, des Bahnbaus der
neunziger Jahre. Seit 1900 haben über 3'/-, Millionen
den Ural überschritten, 1908 allein wanderten 750000 ein.
Nicht alle bleiben dort, oft kommen über 100000 bäuer-
liche »Kundschafter« im Jahre. Heute leben 12 Millionen
Menschen in Sibirien, wovon 10 Millionen Russen sind.
Alle Probleme, die mit der Einwanderung in neue Ge-
biete verknüpft sind, und dazu noch spezifisch russische
Probleme treten dem Forscher hier entgegen. Es gilt,
vorerst die gänzlich mittellosen Übersiedler, die im Jahre
auf der eingleisigen Bahn kommen, von einer Ernte bis
zur nächsten zu erhalten. Man mufs hier von der so-
zialen Lage der Bauern ausgehen, um den richtigen
Mafsstab für die Beurteilung aller Anordnungen zu finden.
1201
10. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 19
1202
Die Barackenlager am Schnittpunkt der Bahn und der
Ströme, die Vermessungen, die Lieferung von Saat-
gut, von landwirtschaftlichen Maschinen, die sehr
schwierigen Auseinandersetzungen über den Besitz des
Bodens mit den Urbewohnern, alles das sind Ver-
suche zur Lösung des hier gestellten Problems. Dazu
kommt sodann die politische Absicht der Regierung, be-
stimmte, aber wirtschaftlich schwer nutzbar zu machende
Gebiete in intensive Kultur nehmen zu lassen, die oft
bei den Ansiedlern auf Widerstand trifft. Der Grund
dieser Masseneinwanderung russischer Bauern nach
Sibirien liegt zumeist darin, dafs alles Land dort Eigen-
tum der Krone ist, und dafs nur Russen (die an der
Wolga seit Jahrzehnten lebenden Deutschen sind heute
russische Staatsangehörige) Land erhalten. Dieser Stärke
in gewissem Sinne steht die Schwäche in der Entwick-
lung der Kultur entgegen; es fehlt die Vielgestaltigkeit
der kolonialen Entwicklung der Vereinigten Staaten von
Nordamerika und Kanadas, das agrikulturell, klimatisch
und wegen seines Minenreichtums am ehesten mit Si-
birien vergleichbar ist, aber mit der Weltkultur anders
als dieses durch mannigfache Fäden verknüpft ist. Zu-
dem ist das westwärts gerichtete Vordringen der gelben
i?asse, die im Wettbewerb eine gewisse Überlegenheit
über die rassischen Bauern hat, kaum aufzuhalten;
freilich sind die Russen, wo es schwere Arbeit ausdauernd
zu leisten gilt, wie im Goldbergwerksbetrieb, den Mon-
golen überlegen. In der Beurteilung des wertvollsten
Gebiets Sibiriens, des westlich des Baikalsees ge-
legenen Teiles, spielt es heute keine Rolle, wer in Zu-
kunft hier die Oberhand gewinnen wird. — Im
Osten haben wir die Beziehungen zu den Welthäfen,
besonders zu Hamburg, dazu ein wenig erschlossenes
Hinterland, im Norden die sehr schwierigen Zugänge
zum Ob und Jenissei. Da erst Ende August das Karische
Meer eisfrei ist und schon kurz darauf wieder die Schnee-
stürme dort beginnen, und es an geschützten Stellen in
den sehr flachen Mündungsbuchten zum Überladen der
Waren fehlt, sind, um dort den Handel zu beleben,
drahtlose Stationen zur Übermittlung der Kunde von
den Eisverhältnissen notwendig, vor allem aber Zoll-
freiheit, denn ohne diese kann keine kaufmännische
Unternehmung hier herangelockt werden. Im Süden
Sibiriens haben wir den seit 1700 begangenen Karawanen-
weg, auf dem die Pelze bis nach Peking und der Tee
nach Westen gelangten. Daneben sind die anderen
Wege von geringerer Bedeutung, wie der Viehtrakt von
Irkutsk in die Mongolei, der Weg zum Saisansee und
zum Baikalsee, auf dem etwa für zwei bis drei Millionen
Mark Waren jährlich befördert werden. Wenn erst die
Verbindung Peking — Urga — Kiachta oder der Bahnweg
am Südrande der Wüste Gobi hergestellt sein wird,
dann dürfte die Verkehrslosigkeit des Südens Sibiriens
bald schwinden. Denn diese Linie dürfte über Turkestan
Westsibirien bald erreichen. Schon heute ist Rufsland
imstande, die Hälfte seines Bedarfs an Baumwolle aus
seinem eigenen turkestanischen Gebiet zu nehmen. Frei-
lich ist die noch weitere Ausgestaltung des Anbaues
von Baumwolle durch die Verringerung des Lebensmittel-
anbaues bedingt. Man will nun dem westsibirischen
Getreide einen Ausweg nach dem russischen Zentral-
asien schaffen, um dort so den Baumwollbau zu heben.
Im Norden der westsibirischen Ebene haben wir die
Tundra mit Polarfuchs, Renntier und ihren unendlichen
Mückenschwärmen , an sie schliefst sich südlich die
Taiga, ein Gürtel schwarzen Bodens mit Waldbestand,
aber auch von Sümpfen durchzogen, der dann nach
Süden die Ackerbausteppe folgt, der ihrerseits am Süd-
rande wieder eine Steppe vorgelagert ist. Das Klima
zeigt die stärksten Temperaturgegensätze. Von den
zahlreichen Stämmen im Norden Sibiriens kommen
für die Wirtschaft die etwa eine Viertelmillion zählenden
Jakuten am meisten in Frage. Die Bahn läuft durch
den günstigsten Teil des Landes. Zwischen Ural und
Baikalsee herrscht russische Sitte, Sprache und russisches
Recht, die Russen haben hier die Eingeborenen nach
Norden und nach Süden zurückgedrängt, und zwar
haben wir hier überall freie russische Bauern. Die
10000 bis 20000 Verbannten, die man etwa als jähr-
lichen Zuwachs rechnen mufs, haben nicht nur ungünstig
auf die Entwicklung gewirkt, so nutzten vor allem die
intelligenten Verbannten aus dem Dekabristenaufstand,
aus den polnischen Erhebungen während des 19. Jahrh.s
und aus den politischen Erschütterungen des russischen
Staates in der neuesten Zeit dem Lande in mancher
Hinsicht für dessen kulturelles Fortschreiten. Bemerkens-
wert in wirtschaftlicher Beziehung ist indessen die Arbeit
der Sektierer, die als »Familienbauern« das Geheimnis
des Ackerbaues in Westsibirien entdeckt haben, während
die meist familienlosen Verbannten sich auf die Dauer
nicht durchsetzen konnten. Die Tatsache, dafs am
Jenissei das Getreide in 105 Tagen reift, ist entscheidend
für den dortigen Ackerbau; in dieser Zeit ist dort zu-
meist kein Frost, oft aber kann ein solcher die Ernte
ganzer Jahre vernichten. Es gilt nun, diese Zeit energisch
auszunutzen, denn bisweilen mufs das Korn im Schnee
geschnitten werden, daher wird mit amerikanischen Ernte-
maschinen gearbeitet. In guten Jahren hat der Westen
Überschufs an Korn; die Viehwirtschaft wird für die
Milchgewinnung zumeist von den Russen, für die Fleisch-
gewinnung von den Kirgisen und Burjäten betrieben.
Der Handel Sibiriens ist den Bedingungen des Landes
in seiner Entfaltung gefolgt. Ehemals gab man sich
jährlich einm.al auf der Messe von Irbit ein Rendezvous,
wo alle Waren in natura gehandelt wurden. Die Um-
sätze stiegen bis zu 200 Millionen Mark. Bei dem
sieben Monate dauernden Winter Sibiriens war der Ver-
kehr aus dem Innern sehr erschwert. Im Oberlauf
der Flüsse hindern ihn die Stromschnellen. Auf dem
Jahrmarkte von Irbit, der zugleich Bankplatz und Börse
war. kamen an 100000 Fuhren von Warensendungen
zusammen, und da man sonst im Innern Sibiriens sich
mit Waren kaum versorgen konnte, so führte die Aus-
nahmestellung dieses Marktes zur Bildung von Mono-
polen. So besafs ein Firmeninhaber in Kiachta neben
Mahl- und Schneidemühlen für Getreide auch einen
Zuchtbetrieb für Edelpferde und hatte Anteil am Gold-
minenbau. Derselbe wollte auch eine Anzahl von Apo-
theken eröffnen; dergleichen Firmen, die keine Buch-
führung hatten, sind heute dem Untergange geweiht, da
es gegenwärtig auch dem mittleren Händler möglich ist,
persönlich von Moskau sich die gewünschten Warer. zu
jeder Jahreszeit zu verschaffen. Bis 1750 spielte das
Pelzwerk die erste Rolle im sibirischen Handel, dann
kam das Silber, meist im Tagebau gewonnen, aber nicht
von grofsem Eitage und meist auf dem der Krone ge-
hörigen Gebiete gefördert. Die seit 1840 gemachten
Goldfunde sind reich, aber nicht nachhaltig, das Zentrum
ihres Vorkommens liegt nördlich des Baikalsees. Inwie-
weit man imstande sein wird, die ärmeren Erze und
Sande in Zukunft zu verarbeiten, das dürfte für diese
Goldgewinnung von Bedeutung sein, aber hier liegen
Schwierigkeiten, da einmal die Rechtsverhältnisse unge-
klärt sind, dann keine Ausländer zugelassen werden,
und die sibirischen Einwohner selbst nicht die geeigneten
Kräfte für solche Industrie besitzen. Heute spielt die
Hauptrolle im Handel Sibiriens sein Getreide und vor allem
Butter, von der jährlich für 100 Millionen Mark nach
Dänemark, Deutschland und bis nach England gehen.
Sie wird in besonderen Eiswaggons befördert. Neuerdings
hat man Versuche mit der Ausfuhr von Fischen aus dem
Amurgebiet und von Holz gemacht und dieses bis nach
Hamburg zu bringen gewufst. Rufsland hält 100000 Mann
Militär in Sibirien nach dem letzten Kriege mit Japan. Fast
zehn Prozent der Bevölkerung leben in Städten, es fehlt
an einer bürgerlichen Mittelschicht, ähnlich wie in Rufs-
1203
10 Mai. DEUTSCHE UTERATÜRZEITUNG 1913. Nr. 19.
1204
land selbst. Obwohl Tomsk mit seiner Universität,
seiner Technischen Hochschule, der Zentralverwaltung
der sibirischen Bahn mit ihren 30000 Beamten, in mancher
Hinsicht wie eine europäische Hauptstadt anmutet, ist
der Gegensatz von Luxus und Unkultur vielfach noch
recht greifbar. Deutsche Waren kommen heute meist
über Moskau nach Sibirien. Zur See finden ameri-
kanische landwirtschaftliche Maschinen und Nähmaschinen,
letztere oft ohne dafs für sie ein Bedürfnis dringend ist,
Eingang, um dann den Weg in das Innere des Landes
zu machen. Langsam wächst eine eigene Industrie auf.
Mehl- und Sägemühlen, Branntweinbrennereien, Glas-
fabriken und Zementfabriken existieren schon. Wenige
Ausländer sind in Nikolajewsk und in Wladimir, darunter
auch einige deutsche Warenhäuser vertreten. Für
die jungen deutschen Handelspioniere, die über das
europäische Rufsland in den Kern Sibiriens vorzu-
dringen suchen , wäre ein stärkerer Rückhalt an der
Heimat erwünscht, der leider noch vielfach fehlt. In
wissenschaftlicher Beziehung ist Sibirien mit seinen zahl-
reichen geographischen und ethnographischen Problemen
noch Neuland, obwohl sich auch schon die junge sibi-
rische Wissenschaft regt,
Personalchronik.
Der Kustos am Mus. f. Anthropol. u. Ethnogr. in
St. Petersburg Dr. Johann Czekanowski ist als aord.
Prof. f. Ethnol. u. Anthropol. an die Univ. Lemberg be-
rufen worden.
Zeitschriften.
Zeitschrift der Gesellschajt für Erdkunde zu Berlin.
1913, 3. H. Rudolphi, Die Färöer. I. — E. Scheu,
Die Rias von Galicien, ihr Werden und Vergehen (Schi.)-
— K. Sapper, Der Mataranu auf Savaii im Jahre 1912.
— H, Spethmann, Fossile Sunde und Strömungen im
Küstengebiet Vorpommerns. — A. Penck, Die Erobe-
rung des Südpols. — J. Elbert, Geosynklinale und
Rahmenfaltung, Zerrungsgebirge und Vulkanismus im
australischen Archipel.
Bulletin of the American Geographica! Society.
February. S. W. Cushing, The Fast Coast of India.
— V. Stefansson, Victoria Island and the Surrounding
Seas. — E. Huntington, The Shifting of Climatic
Zones as illustrated in Mexico (concl). — H. Arctowski,
On Some Climatic Changes recorded in New York City.
Staats- und Sozialwissenschaft.
Referate.
Hans Helfritz [Dr. iur. et phil. in Greifswald], Die
Finanzen der Stadt Greifswald zu Be-
ginn des neunzehnten Jahrhunderts und
in der Gegenwart. [Staats- und sozial-
wissenschaftliche Forschungen, hgb. von
Gustav Schmoller und Max Sering. Heft 161.]
Leipzig, Duncker & Humblot, 1912. XII u. 297 S. 8»
mit 3 Tab. M. 8.
Im letzten Jahrzehnt hat der Stadthaushalt des
19. Jahrb. s für eine Reihe kleinerer und gröfse-
rer deutscher Städte eine Darstellung gefunden.
Dafs der Verf. der vorliegenden Schrift, die
gleichzeitig als Inauguraldissertation der philo-
sophischen Fakultät zu Greifswald erschienen ist,
mit seiner Erörterung der Greifswalder Stadt-
wirtschaft eine Untersuchung der Geschichte der
Stadtverfassung verbindet, ist besonders dankbar
zu begrüfsen. Über die ältere Geschichte wird
ein kurzer Oberblick geboten; eine zu einseitige
Betonung findet dabei die wirtschaftliche Grund-
lage der ältesten Bürgergemeinde. Die Ver-
knüpfung weit späterer Zustände und Einrich-
tungen mit der alten Markenverfassung mufs als
wenig glücklieb bezeichnet werden. Die 1250
mit lübischem Recht bewidmete Gründung des
Zisterzienserklosters Eldena war mit einem recht
beträchtlichen ländlichen Grundbesitz ausgestattet,
so dafs dessen Erträge noch zu Beginn des
19. Jahrh.s mehr als zwei Drittel der Einnahmen
der Stadtkasse ausmachten. Infolgedessen konnte
man sich nur schwer an die Erhebung direkter
Steuern für städtische Zwecke gewöhnen. Noch
1864 wurde die Verpflichtung der Bürger zur
Aufbringung der Fehlbeträge des Haushaltsplanes
ernstlich bestritten. Dem Vorherrschen des kauf-
männischen Standes ist es jedenfalls zuzuschrei-
ben, dafs schon im 17. Jahrh. bis ins einzelne
gehende Haushaltspläne, eine Scheidung der Aus-
gaben in ordentliche und aufserordentliche und
die doppelte Buchführung nachweisbar sind.
Greifswald nimmt im 19. Jahrh. wie auch in
der Gegenwart dadurch eine gewisse Sonder-
stellung ein, dafs in den Städten der von 1648
bis 1815 schwedischen Lande Neuvorpommern
und Rügen die preufsischen Städteordnungen von
1808 und 1853 nicht zur Einführung gelangt
sind. Die Stadt genofs wie zur Zeit der Fremd-
herrschaft eine weit freiere Verwaltung, als sie
jene Ordnungen gewährten, freilich bis 1864
ohne eine ähnliche Beteiligung der gesamten
Bürgerschaft. Seit 1873 besitzen die Bürger
bei Wahrung der alten städtischen Freiheiten ein
allgemeines, gleiches, geheimes und direktes Wahl-
recht, eine Vergünstigung, die der Verf. keines-
wegs als einen Vorteil ansieht. Den Rückgang
des Handels im letzten Jahrhundert vermochte
keine Mafsregel der Stadt aufzuhalten. Die
grofsen Aufwendungen für den städtischen Hafen
und Schiffahrtsweg sind es jedoch vor allem,
welche den Stadthausbalt ungünstig beeinflufst
haben. Mit Recht betont der Verf., dafs die
althergebrachte Zusammensetzung des bürger-
schafilichen Kollegiums (nur aus dem eingesesse-
nen Kaufmanns- und Handwerkerstande) »eine zu
einseitige war, wo es galt, durch Erfüllung neuer
Aufgaben einem Aufblühen des akademischen
Lebens den Boden zu bereiten und neuen In-
dustriezweigen die Wege zu ebnenc.
Düsseldorf. M. Foltz.
Grundsätze und Forderungen der Frauenbewegung.
[Flugschriften des Bundes deutscher Frauenvereine. 1.]
Leipzig u. Berlin, B. G. Teubner, 1912. 38 S. 8».
M. 0,50.
1205
10 Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 19
1206
Das Heft enthält vier Aufsätze. Ika Freudenberg be-
handelt die Grundsätze und Forderungen auf dem Gebiet
der Ehe und Familie, Helene Lange die auf dem Gebiet
der Erziehung und Bildung, .'Sinna Pappritz die für die
Erwerbstätigkeit der Frau und Elisabeth Altmann- Gott-
heiner die auf dem Gebiet des öffentlichen Lebens
Kenntnisreiche und besonnene Frauen tragen mit guter
Begründung, soweit es auf so engem Räume möglich
ist, und in ruhigem Tone ihre Gddanken und Wünsche
vor, und, wenn man auch zuweilen meinen mufs, dafs
Schwierigkeiten zu leicht genommen und der Optimismus
zu grofs sei, so mufs doch ein grofser Teil der Forde-
rungen als gerechtfertigt anerkannt werden.
Notizen und Mitteilungen.
Personslchronik.
Der aord. Prof. an der Univ. Leipzig Dr. Johann
Plenge ist als Prof. v. Heckeis Nachfolger als ord. Prof.
f. Nationalökon. an die Univ. Münster berufen worden.
Nen erKhienene Werke.
VV. Sombart, Die deutsche Volkswirtschaft im 19.
Jahrb. Volksausg. Berlin, Georg Bondi. M. 4,50.
W. Kulemann, Die Berufsvereine. 1. Abt. Bd. 4
— 6. 2. Aufl. der Gewerkschaftsbewegung. Berlin, Leon-
hard Simion Nf. M. 30.
Zeitschriften.
Giornale degli Econotnisii. Marzo. M. Fanno,
La teoria del mercato monetario. — G. Mortara,
Messina: come vive. — G. Montemartini, La sta
tistica della disoccupazione e la rilevazione della do
manda di lavoro. — A. Canaletti-Gaudenti, La po
litica annonaria del comune di Roma. — R. A. Mur
ray, Intorno alla nozione dei bisogni pubblici. — Agri
cola, La produzione mondiale dei cereali.
Rechtswissenschaft.
Referate.
Ludwig Blau [Prof. f. jüd. Gesch. u. Talmud an
der Landes-Rabbinerschule in Budapest], Die jüdi-
sche Ehescheidung und der jüdische
Scheidebrief, eine historische Untersuchung.
I.Teil: Die jüdische Scheidung. [34. Jahres-
bericht der Landesrabbinerscbule in Buda-
pest für das Schuljahr 1910/11.] Budapest,
1911. 80 S. 8».
An einer Geschichte der jüdischen Eheschei-
dung und einer wissenschaftlichen Behandlung
aller die nachbiblische Ehescheidung betrefienden
Fragen hat es seit Jahrzehnten gefehlt, obgleich
die aramäischen Papyri von Assuan die syste-
matische Durcharbeitung des ganzen alten und
neuen Materials in der Bibel und im neuen
Testamente und im rabbinischen Schrifttume
nahegelegt und teilweise auch gefunden haben.
Angeregt von Schechters merkwürdigem Funde,
einem alten, hebräischen, angeblich zadokitischen
Fragmente, das die Wiederverheiratung einer
geschiedenen Frau verbietet, untersucht Blau in
« der vorliegenden Arbeit die Entwickelucg der
Ehescheidung und des Scheidungsgrundes von
der Bibel durch die rabbinische und neutesta-
mentliche Zeit. Da jede Nachricht in der Bibel,
ii den Papyri, im Talmud und Midras, in den
Evangelien und im zadokitischen Fragment der
Auslegung Schwierigkeiten bietet, bildet deren
Erklärung die Hauptarbeit Bis, und sie ist das
Mittel, das unbedingte oder beschränkte Schei-
dungsrecht des Mannes, die Notwendigkeit oder
das Nichtvorhandensein eines Scheidungsgrundes,
die Freiheit des Mannes und der Frau wieder-
zuheiraten, die jüdisch palästinische und die neu-
testamentliche Praxis, die Beziehung des ver-
schieden überlieferten Spruches Jesu über die
Unauflösbarkeit der Ehe und die Ehescheidung zur
jüdischen Lehre und Sitte, und die Zusätze Pauli
festzustellen. Das Ergebnis seiner Untersuchun-
gen fafst Bl. (S. 72) folgendermafsen zusammen:
»Wir fanden im Pentateuch das unbeschränkte
Scheidungsrecht des Mannes, und bei einem Teil
der Priester sowie in den Evangelien das abso-
lute Scheidungsverbot; doch ist das letztere blofs
eine vorübergehende Einzelerscheinung, zu der
sich das jüdische Volk in seiner Gesamtheit ab-
lehnend verhielt, und, was die Hauptsache ist,
die Unauflöslichkeit der Ehe hat für Nichtpriester
nie als Gesetz bestanden. .Aber auch innerhalb
des Rechtes zur Ehescheidung hat keine Ent-
wicklung in einer bestimmten Richtlinie stattge-
funden, denn einerseits wechselten die Anschauun-
gen mit den Zeiten, nicht in gerader Richtung,
andrerseits bestanden auch in ein und derselben
Zeit in verschiedenen Volkskreisen entgegen-
gesetzte Strömungen hart nebeneinander. Wenn
wir die Hauptmomente, die wir nun herausgreifen,
genau betrachten, so finden wir, dafs das alt-
rabbinische Gesetz, wie es Akiba, sein gröfster
Vertreter, fixiert hat, bezüglich des Scheidungs-
grundes mit dem ältesten uns bekannten Gesetze
über diesen Punkt in Deut. 24, 1 — 4 vollkommen
übereinstimmt. Das Ehescheidungsproblem kehrt
nach tausendjähriger Irrfahrt zum Ausgangspunkte
zurück. Gewifs eine merkwürdige Erscheinung
in der allgemeinen Religionsgeschichte.*
Ober den Gang der Untersuchung und die
einzelnen, interessanten Fragen und Lösungen
kann folgende Übersicht belehren, in der auch
auf unsichere Behauptungen und Ergebnisse hin-
gewiesen werden soll. I. Charakter der jüdi-
schen Ehe (S. 10 — 15), sie ist in biblischer Zeit
gemeinsemitische Kaufehe, aber die Frau ist nicht,
wie bei Hammurabi, verkäuflich; der Brautpreis
wurde erst als Äquivalent gezahlt, später dem
Vater als Wittum anvertraut, zuletzt blofs hypo-
thekarisch zugesichert, heute blofs Symbol. Todes-
strafe auf Ehebruch für beide Teile, obwohl selten
ausgeführt, zeigt Hochschätzung der Frau. II. Die
Ehescheidung, 1. in der Bibel, Hammurabi und
1207
10. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 19.
1208
Papyrus Assuan (S. 15 — 27), sachliche Auslegung
von Deut. 24, 1 —4, idt Cm ist keine Forderung
eines Scheidungsgrundes, sondern registriert blofs
den im Leben vorkommenden Grund, H2V bedeu-
tet technisch geschlechtlichen Widerwillen, Ent-
täuschung bei Vollzug der Ehe; Folgen der Schei-
dung für Mann und Frau, die Frau kann Schei-
dung fordern wie in Papyrus Assuan und paläst.
Talmud, ihre Erklärung vor Gericht genügt als
Scheidung, der Mann hat unbeschränktes Schei-
dungsrecht. Dafs -QT nnu blofs stilistische Eigen-
tümlichkeit der Darstellung ist (S. 22), scheint
nicht erwiesen; vielmehr zeigt jerem. 3, 7 — 10,
dafs Ehebruch nicht nur das gewöhnliche Motiv
zur Scheidung, sondern auch der einzige Grund
war. In Hammurabi darf die Frau den Mann
scheiden und erhält ihre Mitgift. Aus Propheten-
stellen, die Israel als das treulose Weib Gottes
darstellen, folgert Bl., dafs der Mann seiner ehe-
brecherischen Frau verzeihen konnte, besonders
nach ihrer Besserung. Der Beweis scheint mir
nicht vorhanden; auch ist nicht klar, ob Maleachi
2, 14 — 16 wirklich von Scheidung aus Wider-
willen handelt, da der Wortlaut sehr dunkel ist.
2. Der Scheidungsgrund nach Apokryphen, Tal-
mud, Philo und Josephus (S. 28—45). Siracbs
Äufserungen über den Gegenstand werden ein-
gehend behandelt; doch sind Schlüsse, wo es auf
den Wortlaut ankommt, aus der griechischen
Übersetzung zweifelhaft (kann der Schlufs in
7, 26 nicht njjin gelautet haben?) Warum soll in
25, 26 gerade Unzucht und nicht z. B. Ungehorsam
gemeint sein? Und wie folgt aus 23, 22, dafs die Frau
den Mann nur verlassen, aber nicht scheiden
kann (S. 29)? Sie möchte in der Ehe bleiben,
aber dabei Unzucht treiben. Bl. scheint Sap.
Salom. 3, 13 mifsverstanden zu haben (S. 30):
Selig ist die Unfruchtbare, die unbefleckt ist, die
kein im Abfall vollzogenes Bett gekannt hat!
Die Unfruchtbare ist verheiratet und will die
Schande der Unfruchtbarkeit durch Umgang mit
andern Männern von sich abwälzen (vgl. Sirach 23,
22 und Frankenberg in der Ztschr. f. alttest. Wiss.
1895, XV, 121). Der Talmud ist die ergiebigste
Quelle für die Frage der Ehescheidung (S. 31 —
40). Bl. bezeichnet die sammaiitische Lehrmeinung,
dafs Ehebruch der einzige Scheidungsgrund ist,
als die ursprünglich jüdische, die auch von den
Targumen, R. Ismael, Sifre und Midras an-
genommen wurde. Der alte Streit zwischen
Sammaiiten und Hilleliten wird nach dem Jahre
70 noch von R. Eliezer als Sammaiiten vertreten
und zu dessen Zeit endgültig zu gunsten der
Hilleliten entschieden. (Man mülste hiernach
folgerichtig annehmen, dafs der Galiläer R. Jose,
den Geiger als Vertreter der alten Halacha be-
zeichnet, im Scheidungsgrund den Hilleliten ge-
folgt ist, da er seine Frau wegen schlechter
Behandlung schied, Genes, rab. XVII, 3, Lev. rab.
XXXIV, 14, jer. Kethub. XI, 34b 62). Woher
hat Bl. (S. 3 5), dafs zur Zeit der beiden Schulen
jede Scheidung vor einem Gerichte vorgenommen
wurde? Der Vorfall in Gitt. 57a lehrt blofs,
dafs ein Gericht nur notwendig war, wenn der
Mann Grund zu haben glaubte, die Frau ohne
Auszahlung der Ehepakten zu scheiden. Bl.s Be-
weise, dafs eine unbegründete Scheidung nach
beiden Schulen rückwirkend ungültig war(S. 35ff.),
sind nicht schlüssig, da die angezogenen Stellen
nicht von den Schulen selbst herrühren, sondern
spätere Folgerungen sind. Ebenso scheint mir
der Wortlaut der alten Berichte in Jebam. 14 b
nicht zu besagen, dafs die Priester in Jerusalem
bezüglich der Pflicht, die kinderlos verwitwete
Frau des Bruders zu heiraten, wenn eine zweite
Frau, ihre Nebenbuhlerin, eine zur Ehe verbotene
Verwandte des überlebenden Bruders war, die
Ansicht der Hilleliten befolgten und die Sammaiiten
mit den Samaritanern übereinstimmten (S. 3 7 ff.),
und dafs der Adel die hillelitische, das Volk die
sammaiitische Meinung befolgte. Jetzt gilt Ehe-
bruch als zwingender Scheidungsgrund und der
Ehebrecher darf die Geschiedene nicht heiraten.
R. Akibas weitgehende Regel, dafs Scheidung
ohne Grund erfolgen dürfe und der Mann zur
Scheidung gezwungen werden könne, wird jetzt
angenommen. Philo stimmt mit Hillel, setzt aber
Todesstrafe auf die Wiederverheiratung geschie-
dener Gatten, wenn die Geschiedene sich wieder
verheiratet hatte und gattenlos wurde; Bl. hält
diese Strenge für sadduzäisch, wie Philo im Ehe-
gesetze vieles von den Sadduzäern soll ange-
nommen haben (S. 41flf.). Josephus folgt eben-
falls Hillel, obgleich er für sich selbst nur Un-
zucht als Scheidungsgrund anerkannt hat, Vita 76.
Im 3. Abschnitt über die Ehescheidung im Neuen
Testament (S. 45 — 7 2) werden alle Texte, aus Matth.
2, Marc. 1, Luc. 1, aus den paulinischen Briefen 2,
griechisch und deutsch mitgeteilt, und der Schei-
dungsgrund und die Wiederverheiratung der ge-
schiedenen Gatten behandelt. Matth. 5, 27 — 30
ist ganz sammaiitisch, da Ehescheidung nur nach
Ehebruch gestattet wird, sonst ist solche ungültig
und Wiederverheiratung in anderm Falle Ehe-
bruch (S. 50 ff.). Da Jesus offenbar Eigenes
gegeben hat, kann er nicht blofs das herrschende
Gesetz vorgetragen haben (S. 52); da damals
der Streit zwischen den beiden Schulen herrschte,
fragte man Jesus (Matth. 19, 3 — 10), ob man
sich um jeder Ursache willen von seiner Frau
scheiden dürfe. Bl. vertritt die Behauptung, dafs
hier auch der Mann die Ehe bricht, wenn er ohne
begründete Ehescheidung eine andere Frau hei-
ratet; so hat Tertullian die Stelle erklärt, wo-
nach auch für den Mann Monogamie vorge-
J schrieben wird. Bl. meint, Jesus habe in jedem
1209
10. Mai. DEUTSCHE UTERATURZEITUNG 1913. Nr. 19.
1210
Falle die Wiederverheiratung wie auch die
Scheidung verboten, und mit anderen streicht
er die Worte: 'es sei denn um Unzucht willen'.
Der Verfasser des Matthäus wollte Jesu Ansicht
mit der landläufigen sammaiitischen in Einklang
bringen und fügte selbst jene Worte ein (S. 55).
Die Kontroverse mufs vor das Jahr 70 gehören,
da um 100 Akibas Meinung angenommen war.
Markus und Lukas lehren, dafs die Ehe unauf-
löslich und Wiederverheiratung nach Scheidung
Ehebruch ist. Die Stellung des Paulus scheint
mir nicht so klar und folgerichtig wie Bl.; Paulus
unterscherdet zwischen Scheidung und Wieder-
verheiratung und zwischen Mann und Weib. Die
Frau soll sich nicht scheiden, tut sie es, so soll
sie ehelos bleiben; der Mann soll sein Weib
nicht entlassen, ist er los vom Weibe, soll er
kein Weib suchen, wenn er aber freit, hat er
nicht gesündigt. Ist das ein Verbot der Schei-
dung? Auch im Römerbrief 7, 1 — 6 sagt Paulus
nicht, dafs die Wiederverheiratung des Mannes
bei Lebzeiten seiner geschiedenen Frau Ehebruch
ist. Wie Bl. in sehr interessanter Ausführung
zeigt, entspricht dieses in der rabbinischen Lite-
ratur dem sog. noachidischen Gesetz (S. 56).
Aus Schechters Zadokitefragment will Bl. be-
weisen, dafs es in Palästina eine jüdische Sekte
gab, die die Ehescheidung absolut verbot, und,
da das Buch sehr alt sei, sei die Sekte Jesu
Quelle für sein Ehescheidungsverbot gewesen
(S. 59). Trotz aller Anleitung seitens des Ent-
deckers und Herausgebers des Fragments, Schech-
ters, und trotz Bl. kann ich in dem sonst klaren
Wortlaute das Verbot selbst und auch sonst das
frühe Alter des Buches nicht erkennen. Nur
Polygamie und die Wiederverheiratung des Mannes
bei Lebzeiten seiner geschiedenen Frau ist hier
verboten. Da der sonst nicht wortkarge Ver-
fasser in dem passendsten Zusammenhange auf
Ehescheidung mit keiner Silbe hinweist, hat er
solche nicht verboten. Und da in einer Parallel-
stelle Buhlerinnen erwähnt sind, ist der aufser-
eheliche Verkehr in der Ehe verboten: die Ge-
tadelten wenden sich von ihren Frauen ab und
treiben Unzucht, was im besten Falle auf die
zweite Ehe bezogen werden kann, aber Scheidung
ist auch hier nicht untersagt. Bl. findet dieses
Verbot auch in der Wiedergabe des biblischen
Berichtes von der Schöpfung des Weibes in
Jubil. 3, 3 — 7 (S. 63); aber der Verfasser dieses
Buches spricht bekanntlich seine Lehren nicht
nur deutlich aus, sondern auch mit dem gröfsten
Nachdrucke, während hier kein Wort seine Ab-
sicht verrät, die Ehescheidung zu verbieten. Aus
der genauen Jahreszahl >390 nach Nebuchad-
nezzar< am Anfange des Fragments sucht Bl. zu
beweisen, dafs dieses älter als Marcus sei und
auch älter als Jesus, so dafs der Evangelist aus
dem Leben der zadokitischen Priester und nicht
blofs aus deren Buch geschöpft haben könnte
(S. 66 ff.). Die Priester verboten die Scheidung,
weil die Geschiedene als zur Ehe verboten für
Priester verloren war, wie auch die Pharisäer
den Priestern die Scheidung erschwerten. Priester
nahmen die für den Hohepriester geltenden Ehe-
vorschriften als Ideal an, welcher monogamisch
lebte, und nach Philo und Josephus eine Priester-
tochter zur Frau hatte und diese nach Josephus
behalten mufste, also nicht entlassen durfte; dieses
Verbot befolgten auch gemeine Priester. Jesus
hat von jedermann Einehe und Unauflöslichkeit
der Ehe gefordert, die Pharisäer forderten letztere
nur von den Noachiden. Zum Schlüsse folgt
noch ein zusammenfassender Rückblick (S. 72
— 7 7) und ein Register der behandelten Stellen
aus Bibel, Hammurabi, Apokryphen, Apokalypse,
Talmud, neuem Testament, Philo und Josephus.
Die anregende und originelle Untersuchung, die
den gründlichen und scharfsinnigen Kenner des
rabbinischen Schrifttums auf Schritt und Tritt
zeigt, wird von Bibelforschern, Neutestamentlern
und Eherecbtsforschern mit grofsem Nutzen ge-
lesen werden.
London. A. Bücbler.
Notizen und Mittellungen.
Personalchronlk.
Der Privatdoz. f. deutsches Recht an der Univ. Halle
Dr. E. Mayer-Homberg ist als aord. Prof. an die
Univ. Rostock berufen worden.
Det ord. Prof. f. röm. Recht u. internat. Privatrecht
an der Univ. Bern Dr. Waldemar Marcusen tritt von
seinem Lehramt zurück.
An der Univ. Jena hat sich Gerichtsassessor Dr.
Franz Beyerle als Privatdoz. f. Strafrecht u. Straf-
prozefs habilitiert.
Xea eneUeneae Werke.
M. Sternberg, Entmündigungsrecht. 2. Aufl. Wien,
M. Breitenstein. .M. 5.
Zeitschrifteii.
Deutsche Zeitschrift für Kirchenrecht. 23, 1. K.
Rieker, Das landesherrliche Kirchenregiment in Bayern.
— R. Pfeufer, Die Kirchengemeindeordnung lür das
Königreich Bayern vom 24. September 1912. — H.
Rehm, Die missio canonica in Elsafs- Lothringen. —
R. Eibach, Die zwangsweise Zuführung der Dissiden-
tenkinder in den Religionsunterricht der Volksschule.
Zeilschrift für Völkerrecht und Bundesstaatsrecht.
b,b.b. W. Kaufmann, Das Panamakanalgesetz der
Vereinigten Staaten vom 24. August 1912 und das
Völkerrecht. — E. Alb recht. Die Stellung der Ver-
einigten Staaten von Amerika zur bewaffneten Neutrali-
tät von 1780. — St. V. Csekey, Über das System der
Prüfung parlamentarischer Wahlen. — J. Kohl er, Das
englische Autorgesetz von 1911 und die englischen
Provinzstaaten. — K. Strupp, Ein russisch türkischer
Streitfall vor dem Haager Schiedsgericht; Die bedeut-
samsten völkerrechtlichen Ereignisse des 2. Halbjahres
1912. — H. Wehberg, Kongrefsberichte.
1211
10 Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 19
1212
Mathematik, Naturwissenschaft u. iVledizin.
Referate.
Sir Thomas L. Heath, The method of
Archimedes recently discovered by Heiberg.
A Supplement to the Works of Archimedes 1897.
Cambridge, University Press (London, C. F. Clay),
1912. 51 S. 8°. Sh. 2 6 d.
»Des Archimedes Methodenlehre vou den
mechanischen Lehrsätzen«, welche im Jahre 1907
von J. L. Heiberg aus einer zu Konstantinopel
aufgefundenen Handschrift im Hermes 42 im Urtext
veröffentlicht, sodann in der Bibliotheca Mathe-
matica 73 ins Deutsche übersetzt und ebenda von H.
G. Zeuthen erörtert und teilweise ergänzt worden
ist, erscheint hier zum ersten Male in lückenloser
Gestalt. Im Anschlufs an seine Behandlung der
Werke des Archimedes hat der Verf. methodisch
oder historisch wichtige Stellen wörtlich wieder-
gegeben; im übrigen hat er den alten Text in
moderne Bezeichnung und Ausdrucksweise um-
gesetzt und dadurch dem modernen Leser zu-
gänglicher und verständlicher gemacht.
Eine wesentliche Leistung ist die Ausfüllung
der Lücken, welche die Archimedeshandschrift
hier und da, und besonders empfindlich am Ende
entstellen. Zwar konnte der Verf. hierzu die
Vorarbeiten von Zeuthen benutzen, doch wäre
ihm die Herstellung des Werkes aus einem Gusse
nicht gelungen, wenn er sich nicht selbst tief in
die Denk- und Anschauungsweise der alten
Geometrie versenkt und dadurch befähigt hätte,
in ihrem Geiste weiterzubilden und mit Benutzung
alier Fingerzeige und Handhaben Fehlendes zu
ergänzen. Wenn man, der Natur der Sache
nach, auch nicht sicher sein kann, dafs jede Er-
gänzung genau den Archimedischen Gedanken-
gang wiedergibt, so ist doch andrerseits wahr-
scheinlich, dafs sie nicht sehr weit vom Original
abirrt, und dafs der Urtext ungefähr so gelautet
haben wird.
In einem Vorwort setzt Heath, wie seine
Vorgänger, die ganz einzigartige Bedeutung dieser
kleinen Schrift auseinander, welche mehr als in
historischen Hinweisen und interessanten Lehr-
sätzen in ihrer Methode beruht. Einzig und allein
in dieser Schrift gestattet uns ein griechischer
Geometer ersten Ranges einen Blick in das sonst
so sorgfältig gehütete Geheimnis seiner Geistes-
werkstatt. Und sein Werkzeug ist eine Methode,
welche im Altertum fast ganz isoliert stehend,
nach rückwärts eine Anknüpfung nur an Demokrit
hat, dagegen vorwärts über viele Jahrhunderte
hinweg auf Cavalieri und die Anfänge der Integral-
rechnung hinweist.
Inwieweit in Archimedes' Methode wirklich
eine Antezipation der Integralrechnung zu sehen
ist, darüber sind die Meinungen geteilt. In den
bisher bekannten, kanonischen Schriften hat Archi-
medes gelegentlich eine zu bestimmende Flächen-
oder Volumengröfse zwischen Summen gleich-
artiger gröfserer und kleinerer bekannter Werte
eingeschlossen. Das ist der Weg der Integral-
rechnung. Aber Archimedes geht diesen Weg
nicht zu Ende durch den Grenzübergang der
Integralrechnung, sondern er schliefst ihn ab
durch das Eudoxische, sogenannte Exhaustions-
Verfahren. In der Methodenlehre aber läfst
Archimedes eine Fläche aus »allen« ihren Schnitt-
linien, einen Körper aus »allen« seinen Schniit-
ebenen »bestehen«, welche ihn »ausfüllen«. Na-
türlich ging diese Annahme gegen sein geometri-
sches Gewissen. Sie war logisch unzulässig,
deshalb nicht beweiskräftig, und hatte trotz ihrer
grofsen Fruchtbarkeit doch nur heuristischen
Wert. Er verwendet diese Methode, wie H. zu-
treffend bemerkt, um Integrationsprobleme unter
Umgehung der Integration auf schon bekannte
Quadraturen, Kubaturen und Schwerpunktslagen
zurückzuführen. Aber mir scheint, es wird zu
viel von unsrer Kenntnis der Integralrechnung in
die Archimedische Methode hineinprojiziert, wenn
man sich die Archimedischen Schnittlinien und
Schnittflächen als »unendlich schmale Streifen oder
Platten« udx denkt, aus denen die Dicke dx als
gemeinsamer Faktor herausfällt. Durch diese
Annahme soll die logische Kluft in Archimedes'
Methode ausgefüllt werden. Dazu aber liegt nach
meiner Ansicht weder Veranlassung noch Recht
vor. Denn für Archimedes hat diese Kluft zweifel-
los bestanden, und eben deswegen hat er seiner
Methode kein Bürgerrecht im System der Geometrie
eingeräumt. Auch hätte er auf schräg abge-
grenzte Flächen- und Raumteile schwerlich die
Rechtecks- und Prismenformel angewendet.
Archimedes ist, wie man längst erkannt
hat, in seiner kanonischen Methode der Grenz-
werte der Integralrechnung begrifflich sehr
nahe gekommen. In seiner mechanischen Me-
thode hat er ein Werkzeug geschaffen, welches
eine Summations-Technik ähnlich wie die Inte-
gralrechnung gestattet, aber begrifflich ihr ferner
steht. Gebunden durch die Schwierigkeiten,
welche der dialektischen Erfassung des Stetigen
anhaften, und deren der griechische Geist nie
Herr geworden ist, bat selbst der gröfste grie-
chische Geometer nicht vermocht, zwischen bei-
den Methoden die Brücke zu schlagen. Deshalb
ist Archimedes nicht der Entdecker der Integral-
rechnung geworden.
Breslau. Heinrich Vogt.
T. G. Bonney [Prof. emer. f. Geol. an der Univ,
London], The Work of Rain and Rivers.
[The Cambridge Manuals of Science and Lite-
i:i3
10 Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 19
1214
rature.] Cambridge. University Press (London, C. F.
Clay), 1912. 144 S 8» mit 19 Fig. Geb. Sh. 1.
Das Buch ist eine allgemeinverständliche Ein-
führung in die Kenntnis der geologischen Tätig-
keit des fliffsenden Wassers. Abgesehen von
einem historischen Oberbück über die allmähliche
Entwicklung dieses Zweiges der allgemeinen Geo-
logie ist der Stoff in vier Kapitel gegliedert.
Sie behandeln die aushöhlende und auflösende
Tätigkeit des Wassers, die Talbildung, den
Transport und die Ablagerung der Sedimente
sowie die Geschichte eines Flufssystems. Dem
weitgereisten Verf. ist es möglich, alle besproche-
nen Erscheinungen durch zahlreiche Beispiele zu
erläutern, die oft genug die Wiedergabe eigener
Beobachtungen und Erlebnisse sind. Dafs dabei
englische Verhältnisse im Vordergrund stehen,
ist natürlich. Auch die Alpen werden sehr oft
herangezogen. Strittigen Problemen weicht der
Verf. aus. Vielleicht rechnet er dazu auch die
Fastebenenbildung, die nicht erwähnt wird. Ge-
legentlich fällt eine Bemerkung gegen die An-
nahme glazialer Entstehung von Karen und Hänge-
tälern. Die neuere Literatur über die Entstehung
des Rheintales zwischen Bingen and Bonn scheint
dem Verf. nicht vertraut zu sein.
Die Wirkung des fliefsenden Wassers ist von
entscheidendem Einflufs auf das Landschaftsbild
und läfst sich überall beobachten. Der Gegen-
stand des Buches ist somit von allgemeinem
Interesse. Mit der übrigen hübschen .Ausstattung
des Bändchens stehen die z. T. recht mäfsigen
Abbildungen nicht ganz im Einklang.
Jena. Otto Wilckens.
Notizen und Mitteilungen.
GeseUschkftem oad Tereine.
Berliner Malhemaiische Gesellschaft.
30. April.
Herr Lichtenstein gab ein Referat zar Analysis
der unendlich vielen Variabein und eine Mitteilung über
Randwertaufgaben und Entwicklungssätze. — Herr Korn
sprach über Joseph Louis Lagrange, dessen 100. Todes-
tag am 10. April gewesen ist.
Die 3. internationale Konferenz für Krebs-
forschung findet vom 1. bis 5. August in Brüssel
statt Verhandelt wird über 1. die Anwendung der
physikalisch chemischen Verfahren bei der Behandlung
des Krebses, Anwendung chemischer Mittel nach Radikal-
operationen; 2. Vakzinationstherapie der Geschwülste;
3. Statistik der Krebskrankheit (örtliche Verbreitung);
4. Einrichtung für die Fürsorge Krebskranker (Fürsorge-
stellen usw.), Pflege der Krebskranken und Unterricht
in dieser Pflege; 5. Bericht über den Stand der Krebs-
forschung und Krebsbekämpfung in den einzelnen Län-
dern unter Vorlage der betreffenden Drucksachen, Schriften
für Ärzte, Merkblätter fürs Volk usw. Die Konferenz
wird organisiert von der Belgischen Kommission für
Krebsforschung (Dr. Hemeval- Brüssel, Palais du Cin-
quantenaire).
Persoaalehroalk.
Der Privatdoz. f. .Math, an der Univ. Berlin Prof. Dr.
Issai Schur ist als Prof. Hausdorffs Nachfolger als aord.
Prof. an die Univ. Bonn berufen worden.
Der Privatdoz. 1. patholog. Anat. an der Univ. Berlin
Prof. Dr. Karl Kaiserling ist als aord. Prof. an die
Univ. Königsberg berufen worden.
An der Univ. Wien hat sich der .Assistent am natur-
histor. Hofmaseum Dr. Joseph Bayer als Privatdoz. f.
Urgeschichte des .Menschen habilitiert.
Dem Privatdoz. f. Anat u. Anthropol. an der Univ.
Königsberg Dr. Paul Bartels ist der Titel Professor
verliehen worden.
Dem Privatdoz. f. soziale Hygiene an der Univ. Berlin
Dr. .Alfred Grotjahn ist der Titel Professor verlieben
worden.
Der ord. Prof. f. Chirurgie an der Univ. Halle Geh.
Medizinalrat Dr. Fritz v. Bramann ist am 26. April,
im 59. J , gestorben.
Nea erseUeneae Werke.
H. Wieleitner, Schnee und Eis der Erde. [Günthers
Bücher d. Naturwiss. 16.] Leipzig, Ph. Reclam jun.
Geb. Ml.
W. Kochmann, Deutscher Salpeter. Berlin, Franz
Siemenroth. M. 2.
.A. Schwarz, Die künstliche Kälte und ihre Ver-
wendung. [Sammlung gemeinnütz Vortr., hgb. vom
Deutschen Verein z. Verbr. gemeinn. Kenntn. in Prag.
415.] Prag, in Komm, bei J. Calve. H. 20.
Natur und Kultur. 4: J. Reinke, Naturwissen-
schaft und Religion. 2. Aufl. — 5: E. Wasmann, Wie
man die Entwicklungstheorie mifsbraucht. München,
Verlag Natur und Kultur. M. 0,50; 1.
Sammlung Göschen. 131 u. 654: H. Simroth,
Abrifs der Biologie der Tiere. 3. Aufl. — 561/562: H.
Wilda, Die Werkzeugmaschinen für Metallbearbeitung.
I. IL — 657: J. Herrmann, Elektrotechnik. IV. — 668:
K. Knopp, Funktionentheorie. I. Berlin und Leipzig,
G. J. Göschen. Geb. je M. 0.90
E. Schaff, Unsere Singvögel. Stuttgart, Strecker
& Schröder. M. 2,40.
C. A. Ewald, Über Altem und Sterben. Wien,
Alfred Holder. M. 1.
ZeitachrifteK.
Berichte über die Verhandlungen der Königlich
Sächsischen Gesellschaft der Wissenschaften zu Leipzig.
Math.-phys. Kl. 64, 7. W. Hallwachs, Nachruf für
August Toepler. — Fr. Rinne, Nachruf für Ferdinand
Zü-kel.
I Archiv der Mathematik und Physik. 21, l. E.
! Hahn, Grundlagen zu einer Theorie der Lorentztrans-
! formationen. — E. Landau, Abschätzung der Ko-
I effizientensumme einer Potenzreihe. — R. Sturm, Gleich-
i seitige Polardreiecke bei einer Ellipse. Eine Minimums-
i aufgäbe. — C. Grötzsch, Zu meinem Kriterium für
bedingte Konvergenz unendlicher Reihen.
The Messenger of Mathetnatics. January. J. W.
L. Glaisher, A reciprocal transformation of a class
of tables of integers. — H.W. Chapman, A note on
i the elementary theory of groups of finite order. — A.
A. Robb, Note on the proof of one of Peano's axioms
of the straight line. — H. S. Carslaw, Functions of
positive type and their application to the determination
of Green's functions. — A R. Richardson, Sets of
sequences of integers.
Beihefte zum botanischen Zentralblatt. 29, 1. Abt.
f. Anatomie, Histologie, Morphologie und Physiologie der
Pflanzen. G. Bouyoucos, Transpiration of Wheat
; Seedlings as affected by different Densities of a complete
1215
10. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 19.
1216
Nutrient Solution in Water, Sand and Soil Cultures. —
H. Becker, Über die Keimung verschiedenartiger Früchte
und Samen bei derselben Spezies. — S. L. Ivanow,
Der Eiweifsreservestoff als Ausgangsprodukt des Stoff-
wechsels in der Pflanze. — A. Ursprung, Über das
exzentrische Dickenwachstum an Wurzelkrümmungen und
über die Erklärungsversuche des exzentrischen Dicken-
wachstums.
Zeitschrift für wissenschaftliche Zoologie. 105, 1.
Th. Baumeister, Die Entwicklungsvorgänge am Keime
des Igels (Erinaceus europaeus L.) von seinem Übertritt
in den Uterus bis zur Ausbildung des Mesoderms. —
Eva Krüger, Fortpflanzung und Keimzellenbildung von
Rhabditis aberrans nov. sp. — N. Th. Meyer, Zur Ent-
wicklung von Gardius aquaticus Villot. — P, Lang,
Beitrag zur Anatomie und Histologie von Pianaria
polychroa.
Inserate.
gcrlaß öcr |P£iömannrd)en f udjljanblunö in gfrün SW.68.
Ri$torl$cb*po1lti$cbe$ JIBC^Bucb
3ur f^örberung be^ ^efdjid)t§untemct)t§
unb jur Setbftbele^ruttg, 2^on Dr. Uli.
WitxUw^, %'\x, b, ®tjmnafium§ in Srü^l.
80 (IV tt. 216 8.) 1907, ®cb. »h 3.40
,,(5in tiürtrefflt(f)e§ unb, fügen Xü'vc gleit^ ^in^u,
anwerft seitgemäjse» Süd^teiii. ®enn mit üoUfteni
Died^te öerttitt bie ^^^äbogogit ^eute bie Si^i^berung,
^icc^ bie ftubierenbe ^ugenb unferer 2^age aiid) in
füjiaten unb potitifrfjen Si'ßSen ntcljr ^ef^eib lüiffen
niüBte, a\§> bie§ leiber ber gßß ift-"
(3eii)cf)rift f. ö. öflerreic^. ®l}miiafieit.)
Verlag der WelliaMSClien Bucliliandlüiig In Berlin SW.J8.
Nordgriechische Skizzen
Von Otto Kern
8. (VII u. 128 S.) 1912. Geh. 3 M.
Verlag der Weidmannsclicn BuclilianölnDg ia Berlin SW. 68.
Reden und Vorträge
Von Ulrich TOn Wilamowitz-Moellendorjff.
Dritte vermehrte Auflage. Gr. 8» (VIII u.
413 S.) 1912. Geb. M. 10.—
Die dritte Auflage der Reden und Vorträge ist um
sechs neue Stücke vermehrt worden.
„Die Begeisterung, mit der der Verfasser seine
Stoffe erfaßt, und die flammende Beredsamkeit,
mit der er seine Ideen darlegt, werden eines nach-
haltigen Eindrucks auf die Leser nicht verfehlen."
(Vossische Zeitung.)
Verlag fler Weidmannsclieii Biicliliaiidinng in Berlin S¥. 68.
Werden und Wandern unserer Wörter
Etymologische Plaudereien von Dr. Franz
Härder, Prof. am Luisenstädtischen Gym-
nasium zu Berlin. 4., wesentlich verm. u.
verbess. Aufl. 8o (VIII u. 258 S.) 1911.
Geb. M. 4.—
Jedem, der ein Herz für die deutsche Sprache
und ihre Entwicklung hat, kann das vornehm und
würdig ausgestattete Buch, das sich besonders auch
für Geschenkzwecke eignet, aufs angelegentlichste
empfohlen werden. (Königsbeiger AUg. Ztg.)
Verlag der Weidmannscöen Bncniiandlnng in Berlin SW. 68.
Reden und Aufsätze
Von Theodor Mouimsen. Mit zwei Bild-
nissen. Dritter Abdruck. S» (VIII und
479 S.) 1912. Gebunden M. 8.—
„Er spricht immer vortrefflich, immer pointen-
reich, ohne doch jemals zum Schönredner zu werden.
Seine Sätze leuchten und funkeln wie in vielen
Fazetten geschliffene Brillanten, die ihre Strahlen
nach allen Seiten hin entsenden. Möchte dieses
Buch seinen Einzug in recht viele Häuser unseres
Volkes halten und den Segen stiften, der von einer
großen und edlen Persönlichkeit durch Wort und
Schrift auch über die Näherstehenden hinaus in
weite Kreise auszugehen pflegt."
(Munatschiift für hölicre Schulen.)
Verlag der Weidinaiiuschen linchhandlnug-
iu Berlin.
Vor kurzem erschien:
Der augenblickliche Stand
der homerischen frage
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(Sonderabdruck aus der Zeitschrift für das Gym-
nasialwesen. Jahresberichte des Philologischen
Vereins XXXVIII.)
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XXXIV. Jahrgang.
Nr. 20. 17. Mai. 1913.
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Preis der einzelnen Nummer 75 Pf. — Inserate die 2 gespaltene Petitzeile 30 Pf.*, bei Wiederholungen und grMeren Anzeigen Rabatt.
Bestellungen nehmen alle Buchhandlungen und Kaiserlichen Postämter entgegen.
Systematisches Inhaltsverzeichnis.
Kio alphabetisches Verieichnis der besprochenen Bflcher mit Seltoniahlea findet sich
zu Anfang des redaktionellen Teils.
Prof. H. Grefsmann: Gehen
wir einer Umwälzung auf
dem Gebiet der Pentateuch-
kritik entgegen?
Allgemelnwlssensohaftllohes; Gelehrten-,
Schrift-. Buch- and Bibllotheliswesea.
E. Altkirch, Spinoza im Porträt.
{Jonas Fränkcl, Privatdoz. Dr.,
Bern.)
A. Koppe, Carl Koppe.
Theologie «ad Klrohenweaea.
I. Scbeftelowitz, Das Hömermotiv
in den Religionen. {Eugen Pekrle,
Univ.-Lektor Dr., Heidelberg.)
M. Hartmann, Islam, Mission, Poli-
tik. {Christian Snouck-Hurgronje,
ord. Univ.-Prof. Dr., Leiden.)
Philosophie.
K. Joel, Seele und Welt. {Albert
Levy, Hamburg.)
R.Ger8uny, Bodensatz des Lebens. 2. Aufl.
Erziehungswissenschaft.
K. Levinstein, Die Erziehungslehre
Ernst Moritz Arndts. {Franz Fröh-
/tcA, Oberlehrer am Kaiserin Augusta-
Gymn., Prof. Dr., Charlottenburg.)
H. E. Timerding, Die Erziehung der
Anschauung. {Julitts Ziehen. Stadt-
rat Dr., Frankfurt a. M)
Ailgeneiae and orlentallsohe PhlloiOBle
■ad LIteraturoesohiobts.
J. Barth, Die Pronominalbildung in
den semitischen Sprachen. {A. J.
Wensinck. ord. Univ.-Prof. Dr.,
Leiden.)
Les yingt-cinq reclts du mauvais
genie. Trad. par M. Deromps.
Brieohlaohe and lateinische Phlloitole
■nd Literaturoesohlchte.
H. £ b e 1 i n g , Griechisch - deutsches
Wörterbuch zum Neuen Testamente.
{Adolf Deifsmann, ord. Univ.-Prof.
Dr. theol. et phil., Berlin.)
M. N. Westmore, Index verl>orum Ca-
tullianus.
Oeutaohe Philologie und Llteratiirgeaolilolite.
E. Mai, Das mittelhochdeutsche Ge-
dicht vom Mönch Felix. {Ludwig
Pfannmüller, Dr. phil., Strafsburg.)
W. Krebs, Friedrich von Matthisson
(1761—1831). {L. Boschulte. QbtT-
lehrer am städt. Realgymn., Prof.
Dr., Elberfeld.)
Eagllsohe md romanlsohe Philologie
and LIteratwrBeschlohts.
Fl. Delattre, Robert Herrick. {Fran-
cis H. Pughe, Privatdoz. Dr., Wien.)
Qeaohloht«.
J. Dechelette, Manuel d'archeologie
prehistorique, celtique et gallo -ro-
maine. II, 2. {Moritz Hoernes,
ord. Univ.-Prof. Dr., Wien.)
K. Wutke, Stamm- und Übersichts-
tafeln der schlesischen Fürsten. {Otto
Grotefend, .'\rchivar am KgL Staats-
archiv, Dr., Stettin.)
R. Pregizer, Die politischen Ideen
des Karl Folien. {Ernst Müsebect.
Archivar am Geh. Staatsarchiv, Dr.,
Berlin.)
aeographle, LKnder- aad Völkarfcande.
Aaofpa-fia. IL III. {Albert Thumb,
ord. Univ.-Prof. Dr., Strafsburg.)
Qeseüsehaft für Erdkunde tu BerUiu
Staat«- aad Reohtawlssenaohtft
J. Spargo, Karl .Marx. {Paul Mom-
bert, aord. Univ.-Prof. Dr., Frei-
burg i. B.)
K. Polenske, Einführung in die Ge-
schichte des römischen Privatrechts.
I. Tl. {Otto Lenel. ord. Univ.-Prof.
Geh. Hofrat Dr., Freiburg i. B.)
E. Lederer, Jaiirbuch der sozialen Be-
wegung in Deutschland und Österreich.
1912.
■atbematlk oad Naturwisaeaaohaft
R. von Hanstein, Biologie der Tiere.
{Otto Maas, aord. Univ.-Prof. Dr.,
München.)
O. H artlich, De Galeni TY'.s'.vuiv libro
quinto. {Johannes Ilberg, Rektor
des Gymn., Prof. Dr., Würzen.)
1219 17. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 20 1220
QJetlaö bet ^eibmannfc^en OSttc^l^attblunö in Q3etUn SW. 68*
f ^rriltrt ®efd)ic^te feines £eben§ unb feiner ©d^riften. dritte burdigefe^ene 9(uf;
slillliSl läge. 9Jtit gluei ^orträt§. ^mei «änbe. (\x. 8«. (VIII u. 734, VIII
u. 668 <B.) 1909. @e^. 20 9)^., geb. 23 9??.
„2Str ftef)en nid^t an, biefe§ 33u(^ für eine ber gtönäenbften ötogra)3^if(^«friHf(^cn Seiftungen, bie
einem beutfc^en ^i(f)ter 6i§ je^t gugute gefomnien finb, ju erflären. ®tne wai^xt Sebensluft, eine l'effing«
fcl)e SJhtnterfeit nac^ aßen Seiten erfrijc^enb, berjüngenb, anregenb, gef|t burcf) biefen erften 58anb . . .
3^em S^crfaffer ftei)t ein eminente^ Talent für . fc^Iogenbe Gfjarafteriftif ju (Gebote . . . Xer flotte 2;on,
mit tt)el(^em ©c^mibt feinen ©egenftanb barfteHt, ftc^t in glücflid)ftem ©inflang ju ber ^räc^tigen ^igur,
bie ber junge Seffing üöeroE macf)t.* Bctttfdjc Citctttturicthtng.
„Tlan fennt bie einbringenbe 2lrt be§ berül^mten 2lft^etifer§ ber 93erliner Uniöerfität, unb e§ ift
nic^t 5U Diet gefagt, roenn nmn behauptet, ba% biefe 2trt in biefer monumentalen Arbeit, bie in gwei ftarfen
Sßönben bie ^iograpl^ie, bie ©Solution, bie SSerfe be§ großen Siaffiferg, bie ßinflüffe, benen er ou^gefegt
mar, unb bie ©inflüffe fc^ilbert, bie er übte, malere Sriumpfie feiert." Umt Sttit Ißttfft.
fi^imtllktßttritktlt ®rfle ^ei^e. 3tt)eite stuftage. gr. 8«. (VII u. 472 ©.)
^^n^nn^^A^ifim^n. j^q^ ^^^ g <^ ^ ^^^ .^ ^atbteber 10,40 m.
^n^alt: gauft unb ba^ fec^je^nte Qafirtjunbert. ^ie ©ntbecfung 52ürnberg§. Strioft in 2;eutf(f)5
lanb. 2)cr tompf gegen bie 5Dlobe. ©ine nieberbeutfd^c S)i(^terin. SimpIisiffimuSfefte in Steueren. 211*
breifjt §aEer. tlopftod. ©in §öfling über Sltopftocf. 2lu§ bem Siebegleben be§ (5icgroartbi^ter§. 93ürger§
„Senore". grau 9iat ®oet^e. grieberife. 2lu§ ber SBertfjerjeit. grau »on Stein. SKarianne^Suleifa.
g. ^. {^rommann. ^nx ©c^iHerliteratur. §einric^ bon Steift, gerbinanb 9?aimunb. 93ert^olb Stuerbocf).
2^eobor ©torm. (Slfriebe=®ramen. 3Sege unb QkU ber beutfc^en £iteraturgef(f)id^te.
firiltitritkt^rtrttkßU ^^eite $Rei§e. ^tüeite, öerm. Stuftage. gr. 8°. (VII u.
^l)avnni^Vl^im^lU .^^^^^ ^^^^ @et). 7 9J?., geb. in ^atbteber 9,40 3JJ.
^n:^oU: 3)er ö)riftlic^e SRitter. 2;annl)äufer. Xa^ ©c^Ioraffeutanb. ^an§ (sad)^. ßijrano be
58ergerac. ßlabijo, S3eaum'arc()ai§, ®oet:^e. ©oetl^e unb ^rantfurt. ®oetf)e unb ©troPurg. ^romet:^eu§.
^roferpina. Sa§ a)?äbrf)en Don Obertirc^. ticine Slumen, fleine ?3Iätter. ®oett)e§ SaKaben. 2tu§
Schillers SSertftatt. Sop:^ie ©roPerjogiit Don Sadf)fen. (MuftaD D. üoepcr. ©buarb D. ©imfon. ©uftaD
gret)tag. 2^eobor Fontane. SSoIfmar ©toi). 2lug @. ÄeöerS «riefen an S. 33ö(i)tolb. ^u ^lotenS
©äfutarfeier. Qn Qmmermannä ©ätniarfcier. 9tuboIf Sinbau. §einrtc^ Seibet. ^atoh ^\ilin§> ®aDtb.
Maxk D. (£6ner=Sf^enba^.
„^ebe einjelne Don biefen G^arafteriftifen l^at f^on Bei t^rem erften ©rfd^einen bie gebül^renbc 93e*
iDunberung gefunben; menn man iid) ben ®enu§ bereitet, fie noc^ einmal in biefer SSereinigung ju lefen,
fo imponiert bie gülle be§ 2Biffen§, bie Energie be§ j^orfc^enS, bie aud^ ber fteinften ©pur um bie Wöq=
\iä)tt\t eineg miffenfd^afttid^en ©eminnö noc^ge^t, gteid) ber eblen S:roft be§ ^ägerö, bie frö^^Iic^ Dertraut
auf ba§ ^elle 2(uge, ba§> feine Df)r, ben ftorfen 2irm, nod) me^r aber imponiert bie freie ^erfönlid^feit
mit iftrem offenen 3?erftänbni§ für alle nienf^Uct)en ®rfc^einungen, mit ber Sünftterfreube an i^rer 33unt=
Ijeit, 33cmegt§eit, Unerfd)öpfUcf)feit, mit ber glüdlic^en gä^is^eit, ben fpröbeften ©toff ptaftifd^ 3U geftaltcn,
in bie ^ufammen^änge etnäufüt)ren, unö ba^ SBerben Don SSorftellungen, ®efinnungen, ^bealen erleben
äu laffen." öoffifdjc Geltung.
Reden zur Literatur- und Universitätsgeschichte.
gr. 8^ (VII u. 120 S.) 1911. Geh. 2,40 M.
Inhalt: Die literarisctie Persönlichkeit. — Begrüßung der amerikanischen Austausch-Professoren.
— Begrüßung Theodor Roosevelts. — BerHner Poesie vor hundert Jahren. — Jahrhundertfeier der
Friedrich -Wilhelms-Universität. — Fichtes Reden an die deutsche Nation. — Schiller. — Karl Weinhold.
„Man weiß schon aus früheren Schriften, daß Erich Schmidt sich zu einem Meister des Stiles
herangebildet hat; dazu muß man einräumen, daß sich seine gedankenreichen Ausführungen immer
auf der Höhe der Situation bewegen." A. D. B. Zeitschrift.
I PfiT iinH K^lincTPr zwei Dichter der Geniezeit, gr. 8^. (IV u. 115 S.)
Lcuz, UHU iviiiigciy jg^g^ Geh. 2,40 M.
DEUTSCHE LITERATÜRZEITÜHG.
'W
Nr. 20.
XXXIV. Jahrgang.
17. Mai 1913.
Alphabetisches Inhaltsverzeichnis.
Altkirch, Spinoza im Porträt. (1227.)
Barth, Die PronomlnalbilduDg in den se-
mitischen Sprachen. (1243.)
Dahse, Textkritische Materialien zur Hexa-
teucfafrage. (1221.)
Dechelette, Manuel d'archeolcgie pr6-
historique, celtique et gallo - romaine.
(1262.)
Delattre, Robert Herrick. (1356)
Ebeling, Griechisch -deutsches Wörter-
buch zum Neuen Testamente. U24ö.)
Gersuny, Bodensatz des Lebens. (1239.)
V. Hanstein, Biologie der Tiere. (1273.)
Har tlich, De Galeni'l'-f.civcüv libro quinto.
(1274.)
Hart mann. Islam, Mission, Politik. (1231.)
Joel, Seele und Welt (1234.)
Koppe, Carl Koppe. (1228.)
Krebs, Friedrich von Matthisson. (12S3.)
AoioYP^'f '•*• (1267.)
Leder er, Jahrbuch der sozialen Bewegung
in Deutschland und Österreich. (1272.)
Lev inst ein. Die Erziehungslehre Ernst
iMoritz Arndts. |1239.)
Mai, Das mittelhochdeutsche Gedicht vom
Mönch Felix. ^250.)
Polenske, Einführung in die Geschichte
des römischen Privatrecht«. (I27i.)
Pregizer, Die politischen Ideen des Karl
Folien. (1264.)
Recits, Les vingt-drq, du mauvais g6nie.
(1246.)
ßcheftelowitz. Das Hömermotiv in den
Religionen. (1230)
Spargo, Karl Marx. (1270.)
Tim er ding, Die Erziehung der Anschau-
ung. (1242)
Westmore, Index veiborum Catullianus.
(1249.)
Wutke, Stamm- und Übersichtstafeln der
BChlesischen Fürsten. (1264.)
Gehen wir einer Umwälzung auf dem Gebiet der Pentateuchkritik
entgegen?
Von Dr. theol. Hugo Gressmann, aord. Professor f. alttest. Exegese, Berlin.
Auf diese Frage hat jüngst Johannes Dahse
(in Heft 9 der Neuen Kirchlichen Zeitschrift,
Jahrgang 1912, S. 748 ff.) mit einem freudigen Ja
geantwortet, während Ernst Sellin (ebd. Jahr-
gang 1913, Heft 2, S. 1.1 9 £f.) sehr viel be-
sonnener keine Revolution, sondern nur eine
Evolution erwartet. Die Textkritik ist dazu
freilich nicht berufen. Zur Verbesserung des
Alten Testaments, das uns nur in der einen Aus-
gabe der Massorethen vorliegt, ist, von Konjek-
turen abgesehen, als einziges Hilfsmittel die
griechische Obersetzung der LXX vorhanden,
deren hebräische Vorlage von dem massorethi-
schen Text (=: MT) stark abweicht. Man kann
daher, grob geredet, zwei Rezensionen des Alten
Testaments unterscheiden: die des MT und die
der LXX. Bei genauerer Untersuchung löst sich
indessen die Einheitlichkeit der LXX auf, so dafs
man zur Annahme verschiedener LXX-Ausgaben
gedrängt wird. Die erste Aufgabe auf diesem"
Gebiet ist daher, aus dem Wust der LXX- Hand-
schriften und Varianten die verschiedenen griechi-
schen Rezensionen zu rekonstruieren. An dieser
systematischen Arbeit, die noch in den Anfängen
steckt und auf unabsehbare Zeit stecken bleiben
wird, hat sich auch Dahse rühmlich beteiligt. So-
lange diese Arbeit nicht vollendet ist, mufs man
bei den einzelnen Textstellen, so gut es geht,
von Fall zu Fall die Lesarten abwägen, wenn
man nicht die Exegese des Alten Testaments
ad calendas Graecas verschieben will.
Nun sind alle Forscher darin einig, dafs die
LXX vielfach bessere Lesarten als der MT be-
wahrt haben, und dafs sie demnach ständig zur
Kontrolle des MT herangezogen werden müssen.
Die LXX-Forscher aber oder, wie sie sich selbst
im Gegensatz zu den Literarkritikern zu nennen
pflegen, die »Textkritiker« sind damit nicht zu-
frieden, sondern verlangen prinzipiell die An-
erkennung der Überlegenheit für den LXX-Text,
ein Zugeständnis, das ihnen verwehrt werden
mufs. Denn mag auch die griechische Über-
setzung in einer Zeit begonnen worden sein, wo
der MT in seiner heutigen Form noch nicht vor-
handen war, so ist sie doch in Alexandrien ent-
standen und gibt folglich die alexandrinische
Rezension des hebräischen Textes wieder. Der
MT dagegen läfst sich als die palästinische
Rezension bezeichnen und darf daher prinzipiell
höheren Wert beanspruchen, mögen seine Les-
arten bisweilen auch schlechter sein. Als der
heutige, kanonische MT festgestellt wurde, da
hat man gewifs, wie wir vertrauen dürfen, die
besten, in Palästina vorhandenen Handschriften
benutzt, deren man habhaft werden konnte. Eine
sorgfältige Abwägung der Lesarten lehrt auch
im allgemeinen die Inferiorität der LXX, trotz
vereinzelter Vorzüge gegenüber dem MT.
Die mafslose Oberschätzung der LXX ist
auch Dahse eigentümlich, wie gleich aus dem
ersten Beispiel seiner neuesten Untersuchung^)
') Johannes Dahse [Pfarrer in Freirachdorf (Wester.
wald)], Textkritische Materialien zur Hexateuclj-
1223
17. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 20.
1224
erhellt. In Exodus 6, 2 f. liest der MT: »Elo-
him redete mit Mose und sprach zu ihm: Ich
bin Jahve. Ich erschien dem Abraham, Isaak
und Jakob als El Schaddaj, aber mein Name
Jahve ward ihnen nicht kundgetan.« Aus den
verschiedenen Lesarten der LXX schält Dahse
als den ältesten, vorhexaplarischen Text heraus:
»Jahve redete mit Mose und sprach zu ihm:
Ich bin Jahve. Ich erschien dem Abraham, Isaak
und Jakob als ihr Gott, aber meinen Namen
tat ich ihnen nicht kund.« Die bedeutsameren
Abweichungen sind durch gesperrten Druck her-
vorgehoben. Die erste Frage ist, ob dieser
Text wirklich die älteste, uns erreichbare Gestalt
der LXX darstellt; das mag sein. Dann erhebt
sich die zweite Frage, ob die griechische Über-
setzung die hebräische Vorlage genau wieder-
gegeben habe. Im Gegensatz zu Dahse kann
man daran zweifeln; denn dem hebräischen El
Schaddaj, das die Übersetzer nicht verstanden
und oft sehr wunderlich umschrieben, entspricht
in der Genesis meist »mein« oder »dein Gott«.
So braucht hier in Ex. 6, 3 »ihr Gott« nicht
notwendig auf eine andere Vorlage als El
Schaddaj zu führen. Immerhin, es sei so, wie
Dahse behauptet. Will man nun aber die alexan-
drinische Rezension der LXX in diesem Fall für
den ursprünglichen Text erklären, so müfsten
innere Gründe für ihre Güte entscheiden. Da
solche bei Dahse nicht zu finden sind, so steht
für ihn die Überlegenheit der LXX von vorn-
herein fest. Nun läfst sich aber gegen den MT
von Ex. 6, 2 f. schlechterdings nichts einwenden,
und nur Fanatiker der Textkritik können ver-
langen, dafs man einen an sich klaren und ein-
leuchtenden Text durch die dunklen Überlieferun-
gen der LXX verwirre. Wohl aber lassen sich
gegen den von Dahse ermittelten Urtext der
LXX zwei schwerwiegende Bedenken erheben:
erstens ist die Aussage, Jahve sei den Vätern
»als ihr Gott« erschienen, sehr viel blasser und
abstrakter als die konkrete Aussage, er habe sich
ihnen »als El Schaddaj« oflfenbart; gerade bei
Übersetzungen werden charakteristische Nuancen
des Urtextes leicht durch eine verschwommene
Wiedergabe verwischt. Ist schon an sich das
Konkrete immer älter als das Abstrakte, so ist
gerade in diesem Falle unbegreiflich, wie eine
jüngere Bearbeitung des Textes dazu kommen
frage. I: Die Gottesnamen der Genesis, Jakob
und Ismael, P in Genesis 12 — 50. Giefsen, Alfred
Töpelmann (vormals J. Ricker), 1912. VIII u. 182 S. 8*.
M. 4,80.
konnte, Jahve für die Patriarchenzeit den Namen
»El Schaddaj« beizulegen. Besonders deutlich
erhellt aber zweitens die Inferiorität der LXX,
wenn sie wirklich, wie Dahse behauptet, am An-
fang »Jahve« statt »Elohim« lasen; denn ein
Gott, der seinen Namen erst im folgenden offen-
bart, konnte von einem guten Erzähler nicht
schon im voraus mit diesem Namen eingeführt
werden. Die Rezension des MT ist daher der-
jenigen der LXX in jeder Beziehung überlegen.
So sollte, wie mir scheint, auch Dahse argu-
mentieren, da diese Erwägungen von jeder Literar-
kritik unabhängig sind. Aber statt solche exe-
getischen Betrachtungen anzustellen, stürzt sich
der Verfasser von dem LXX -Text aus sofort
auf die Literarkritik und läfst sich zu falschen
Konsequenzen fortreifsen. Wenn es ursprünglich
hiefs: »Da sprach Jahve zu Mose: Ich bin Jahve«,
dann sei dies, wie Dahse meint, keine neue Selbst-
offenbarung, und folglich sei dann auch Ex. 6
keine Parallele zu Ex. 3. Aber dieser Schlufs
ist voreilig. Da Jahve — auch nach dem an-
geblichen Urtext Dahses — hinzufügt, er habe
seinen Namen den Vätern noch nicht kundgetan,
so handelt es sich zweifellos um eine neue Selbst-
offenbarung; demnach ist diese Erzählung wirk-
lich eine Variante zu der Sage oder richtiger
zu den beiden Sagen in Ex. 3. Was in diesem
einen Falle dargelegt worden ist, gilt für alle
Beispiele Dahses.
Der Hauptzweck des vorliegenden Heftes ist
aber nicht, textkritische Materialien darzubieten,
obwohl dies nebenbei auch geschieht, und den
MT des Alten Testamentes zu verbessern, son-
dern mit Hilfe einer angeblichen »Textkritik«,
in Wirklichkeit mit Hilfe der LXX der modernen
Literarkritik ein Ende zu machen. Die Text-
kritik in allen Ehren, aber eine solche Pseudo-
» Textkritik« ist gegen die Literarkritik prinzipiell
ohnmächtig. Die Meinung, als ob die »neuere
Urkundenhypothese« der Schule Wellhausens, oder
wie man sie sonst nennen will, auf unsicherem
Text beruhe, ist das ngdiTOV ipevdog der Gegner.
Denn mit Dahse verbündet, hat neuerdings auch
in England Harold M. Wiener {Pentateuckical
Studies. London 1912) die LXX mifsbraucht, um
die Literarkritik zu widerlegen, und schon ver-
künden sie triumphierend eine Umwälzung auf
dem Gebiete der Pentateuchkritik. Gewifs ist
der Text vielfach unsicher — und es ist dankens-
wert, wenn immer wieder darauf aufmerksam
gemacht wird — , aber man mufs schon den
ganzen Pentateuch Wort für Wort durchkorri-
i:.
17. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 20.
1226
gieren, wenn man der Quellenkritik den Boden
entziehen will. Dahse befindet sich in einem
bedauerlichen Irrtum, wenn er S. 1 1 5 ff. speziell
an der Hand des Genesiskommentars von Gunkel
zu zeigen versucht, dafs »im Grunde genommen
auch heute noch die ganze Quellen seh ei düng
von dem Gebrauch der Gottesnamen c abhängt;
in Wirklichkeit handelt es sich bei der Beob-
achtung der Gottesnamen nur um die Quellen-
benennung. Gewifs ist zuzugeben, dafs die
Gottesnamen »Jahve« und >Elohim< nicht immer
sicher zur Identifizierung der Quellenschriften
führen. Aber das ist jedem Literarkritiker selbst-
verständlich, auch wenn er sich nicht in die Irr-
wege der. > Textkritik € verliert; so wird z. B.
Gen. 17, 1 (trotz »Jahve«) fast allgemein dem
Priesterkodex zugewiesen. Aufserhalb der Genesis
mufs man sowieso auf den Leitfaden der Gottes-
namen verzichten, weil kein ständiger Wechsel
vorhanden ist; aber auch innerhalb der Genesis
ist die Überarbeitung der Gottesnamen, wie ich
überzeugt bin, stärker gewesen, als man bisher
hat einräumen wollen. Vielleicht wäre es besser,
die Namen »Jahvistc und »Elohistc ganz zu ver-
meiden, falls man eine bessere und einfachere
Bezeichnung der Quellen finden könnte.
Aber mit alledem wird nur die >Etikettierang<
eine andere; die Quellen selbst bleiben, solange
es eine Logik und einen Stil gibt. Wieder-
holungen und Widersprüche im Text mögen ver^
einzelt durch Textkritik beseitigt werden, im
grofsen und ganzen aber sind sie zu zahlreich
und zu tiefgehend, als dafs sie durch die LXX-
Varianten beseitigt werden könnten. Jeder, der
selbst Quellenkritik getrieben hat, weifs, wie
hypothetisch ihre Resultate sind, und wie ver-
schieden die Quellen rekonstruiert werden können.
Aber mag auch der eine so, der andere anders
scheiden, und mag man auch die Gottesnamen
als unsicheres und variables Textelement preis-
geben, an dem tatsächlichen Vorhandensein von
Quellen zweifelt keiner, der logisch denken kann;
und gegen die Logik kämpft auch die >Text-
kritik< vergebens. In eine Diskussion der Einzel-
heiten einzutreten, ist daher nicht notwendig.
Dahse beklagt sich darüber, dafs man es nicht
der Mühe für wert halte, sich mit seinen Unter-
suchungen zu beschäftigen, soweit er sie schon
früher veröffentlicht hat. Dieser Mifserfolg er-
klärt sich sehr einfach aus dem prinzipiell ver-
fehlten Versuch, die Literarkritik, die in den
Tatsachen der Überlieferung fest verankert ist,
mit Hilfe einer luftigen LXX - Textkritik über-
winden zu wollen. Die quellenkritische Forschung
fühlt sich durch derartige Angriffe so wenig be-
unruhigt, wie etwa ein EIrphant durch eine Mücke.
Man mag Auswüchse der Quellenkritik bekämpfen
und auf ihre Unsicherheit immer wieder hin-
weisen; wer sie aber in Bausch und Bogen ver-
wirft, mufs erst das Fundament zerstören, auf
dem sie ruht.
Dahse hat nun aber die »Urkundenhypothesec
durch einen positiven Neubau zu ersetzen ver-
sucht. Nach ihm hängt zunächst der Wechsel
der Gottesnamen im MT wie bei den LXX mit
der Vorlesungspraxis der Synagoge zusammen.
Während auf die LXX die Einteilung in Sedarim
eingewirkt haben soll, so soll für den MT die
Einteilung in Peraschim mafsgebend gewesen
sein. Wenn diese Behauptung richtig wäre,
würde man erwarten, dafs die Gottesnamen in
den jeweiligen Abschnitten nach einem bestimm-
ten Prinzip gebraucht würden. Dahse hat zwar
diesen Nachweis zu erbringen sich bemüht (S. 92 ff.),
aber das Gegenteil ist überliefert. Während er
alles »schön geregelt« findet, kann ich aus seinen
Listen nur die völlige Regellosigkeit erkennen. Bald
ist nur der Anfang, bald nur der Schlufs, bald
sind Anfang und Schlufs, bald ist nur die Mitte
eines Abschnittes »jahvistisch«, und bald gehen
Jahve und Elohim in demselben Abschnitt durch-
einander. Die Mannigfaltigkeit würde noch bunter
sein, wenn nicht Dahse einzelne Ausnahmen von
der Regel als »besonders motiviert« aasge-
schieden und durch andere Lesarten ersetzt
hätte. Bei dem Wust der LXX -Varianten läfst
sich auf diese Weise aus allem alles machen.
Es soll gewifs nicht geleugnet werden, dafs die
Verwendung der kanonischen Bücher im synago-
galen Gottesdienste manche Änderung der Gottes-
namen verursacht haben mag, aber auf einen
zwingenden Beweis für diese Vermutung mufs
man verzichten. Vor allem jedoch ist der Wechsel
der Gottesnamen in der Genesis von hier aus
auf keine Weise zu erklären.
In der Schlufsabhandlung sucht Dahse die
These zu erhärten: »Die Genesis, wie sie uns
jetzt vorliegt, ist die für die Zwecke des Gottes-
dienstes vorgenommene Bearbeitung eines älteren
Erzählungstypus; in den meisten sogenannten
P-Stücken, aber auch in anderen Sätzen haben
wir sozusagen das liturgische Beiwerk vor uns«.
Dahse beschränkt sich auf Gen. 12 — 50, meint
aber, seine These werde »glänzend bestätigt«
durch das Buch Josua, das im Gottesdienst nicht
verlesen wurde. Das Gegenteil ist richtig. Wie
1327
17, Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 20.
1228
ist es sonst zu erklären, dafs in Josua 13 — 21 der
Priesterkodex vorherrscht? Ist etwa die trockene
Aufzählung von Stämmen und Städten und die
geographische Angabe der Grenzen »liturgisches
Beiwerk«? Und warum wurde dies »Beiwerk«,
das für die Liturgie bestimmt war, in der gottes-
dienstlichen Praxis nicht verwendet? Überdies
ist diese ganze liturgische Hypothese hinfällig,
weil der Priesterkodex vielfach selbständige
Traditionen bewahrt hat, die nicht aus liturgi-
schen Zwecken abgeleitet werden können. Eine
eingehende Diskussion ist unmöglich, weil man
nicht weifs, was Dahse zu den »sogenannten P-
StGcken« rechnet. Nach der literarkritischen An-
nahme sind für den Priesterkodex die Geschlechts-
register besonders charakteristisch. Will Dahse
auch sie als »liturgisches Beiwerk« auffassen?
So ist der Hauptzweck des Buches verfehlt.
Wenn sich die »Textkritiker« darauf beschränken
wollten, das von ihnen erarbeitete Material über-
sichtlich vorzulegen und die speziellen Probleme
der Textkritik zu durchdenken, würde ihnen jeder
alttestamentliche Forscher dankbar sein. Und so
darf auch Dahse des Dankes gewifs sein für die
sorgfältigen und reichen Tabellen, die er seinem
Buche über die Gottesnamen in den LXX, der
Hexapla und anderen Rezensionen beigefügt hat,
aber auch für die sachliche Art, mit der er
(anders als Wiener) seine Polemik führt. Indessen
von einer Umwälzung der Pentateuchkritik durch
die Textkritik kann nicht im entferntesten die
Rede sein.
Allgemeinwissenschaftllches ; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
Ernst Altkirch, Spinoza im Porträt. Jena,
Eugen Diederichs, 1913. VIII u. 111 S. gr. 8" mit
28 Taf. u. 1 Facsim. Geb. M. 10.
Eine höchst wertvolle Spinoza-Ikonographie
wird uns hier geschenkt. Mit gutem Glück hat
es der Verf. verstanden, die Haupttypen heraus-
zuheben, an die sich die zahlreichen Kopien und
Nachahmungen anschliefsen. Zu den bereits be-
kannten Spinozabildern konnte er ein schönes
Jugendbildnis anfügen und dessen Identität mit
Geschick nachweisen, ferner zwei plastische Dar-
stellungen aus den letzten Jahren: eine Bronze-
statuette von J. Mendes da Costa, den Philo-
sophen in seiner Häuslichkeit zeigend, und die
Idealbüste Spinozas von einem jungen Berliner
Bildhauer, Georg Wienbrack. Das im Jahre 1905
in »The Jewish Encyclopedia« zum erstenmal
publizierte Bildnis von Wallerant Vaillant konnte
er, nachdem inzwischen die Obermalung entfernt
worden, in einer besseren Reproduktion vorlegen.
Auch die zweifelhaften und falschen Bildnisse
werden vorgeführt und ein sorgfältiges Ver-
zeichnis der in Büchern und Porträtwerken be-
findlichen und der als Einzelblätter verbreiteten
Darstellungen geboten. Doch nicht blofs eine
Ikonographie gibt uns der Verf., auch das lite-
rarische Porträt Spinozas hat er vollständig zu-
sammengestellt: alle vorhandenen Nachrichten über
die äufsere Erscheinung, die Lebensumstände und
Lebensgewohnheiten des Philosophen sind im
ersten Kapitel (S. 1 — 40) vereinigt. Dafs Alt-
kirch hier die älteste, dem Amsterdamer Arzt
Lucas zugeschriebene Lebensbeschreibung Spi-
nozas in einer Übersetzung ungekürzt aufgenom-
men hat, dafür wird man ihm Dank wissen.
Alles in allem: eine solide, grundlegende Pu-
blikation, die als willkommene Ergänzung zu Freu-
denthals biographischem Urkundenbuch begrüfst
werden darf. Auch des Anteils des Verlegers, der
bei einem Bildwerke wie dieses ein entscheidender
ist, sei rühmend gedacht. In den Text sind Ab-
bildungen von Spinozastätten nach Zeichnungen
in Holzschnittmanier von Rene Sintenis eingestreut.
Bümpliz b. Bern. Jonas Fränkel.
Anna Koppe, Carl Koppe. Ein Lebensbild. Braun-
schweig, Friedr. Vieweg & Sohn. 1912, VIII u. 170 S.
8° mit einem Bildnis Carl Koppes. M. 3.
Eine warmherzige, farbige, mit schlichter Anmut ge-
schriebene Schilderung, die niemand ohne Gewinn und
Genufs aus der Hand legen wird. Koppe (1844—1910)
leitete 1872 — 76 die geodätischen Arbeiten zur Fest-
legung der Achse des Gotthardtunnels. Er führte ferner
die Kontrolle ül>er die sieben Kehrtunnels der Gotthard-
bahn aus und nahm 1880 teil am Durchbruch des Tunnels.
Ein Jahr darauf folgte er einem Rufe als Professor der
Geodäsie und Astronomie nach Braunschweig, wo ihn
1891 — 96 vor allem die Landesvermessung beschäftigte.
Den Bau der Jungfraubahn förderte er durch vorberei-
tende Messungen mit dem von ihm erfundenen Photo-
tbeodoliten. Von seiner reichen, für alles Schöne empfäng-
lichen Persönlichkeit, von seinem unermüdlichen Tätig-
keitsdrang, den auch schwere körperliche Leiden nicht
zu hemmen vermochten, gibt das schöne Buch beredte
Kunde.
Notizen und Mittellungen.
Notizen.
; Auf der Internationalen Ausstellung fürBuch-
gewerbe und Graphik in Leipzig 1914 wird die Bi-
bliographie unter Berücksichtigung der Organisation
wissenschaftlicher Arbeit und des Informationswesens
als eine besondere Gruppe zur Darstellung kommen.
Zur Ausgestaltung dieser Gruppe, die einen möglichst
vollständigen Überblick über das bisher Geleistete und
das Bestehende bieten soll, hat sich ein besonderer Aus-
schufs gebildet, dessen Vorsitzender Geh. Reg.-Rat Prof.
Dr. Uhlworm, der Leiter des Deutschen Bureaus der
Internat. Bibliogr. d. Naturwiss. zu Berlin, ist. Die Gruppe
1 will die Einrichtung und den Betrieb staatlicher und
1229
17. Mai. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 20.
1330
privater bibliographischer Institute vorführen, also Pläne,
Abbildungen und Modelle von Gebäuden und Arbeits-
räumen, innere Ausstattung, Verkehr mit dem Buch-
handel, Formulare, Instruktion und Schemata, wissen-
schaftliche Hilfsmittel bei der Bearbeitung des biblio-
graphischen Materials, Statistik, bibliographisches Berufs-
wesen, Vereinswesen, Ikonographie, bibliographische
Werke, Kataloge und sonstige Literatur. In der Ab-
teilung »Organisation der geistigen Arbeit« soll noch
das Informationswesen, Auskunftei, Dokumentation und
das Sammelwesen (Organisation von Museen, Archiven,
Ausstellungen, Kataloge, Naturdenkmäler und deren Schutz
usw.) in erschöpfender Weise zur Darstellung kommen.
Personalchronik.
Zum Direktor der Stadtbücherei in Elberfeld ist als
Dr. Jaeschkes Nachfolger der Stadtarchivar und Stadt-
bibliothekar in Ulm Dr. Alfred Löckle berufen worden.
Xen erschienene Werke.
Catalogue of the Arabic and Persian Manuscripts
in the Oriental Public Library at Bankipore. Vol. III,
prep. by Mauiavi Abdul Muqtadir. Calcutta, The Bengal
Secretairat Book Depot.
E. Jaeschke, Leitfaden für die Einrichtung und Ver-
waltung von mittleren und kleinen Volks- und Schul-
büchereien, Kreiswanderbibliotheken und Lesezimmern
in Stadt und Land. Berlin und Leipzig, G. J. Göschen.
Geb. M. 1,50.
E. Greeff, Der deutsche Wissenschaftsverband, seine
Gründung und Bedeutung. [Schriften des deutschen
Wissenschaftsverbandes. 1.] Leipzig, B. G. Teubner. M. 1.
F. Lienhard, Neue Ideale nebst Vorherrschaft Ber-
lins. 2. Aufl. Stuttgart, Greiner & Pfeiffer. Geb. M. 5.
Zeitschriften.
Neue Jahrbücher für das klassische Altertum, Geschichte
und deutsche Literatur. 16. Jahrg. 31,4. L. Weniger,
Der Hochaltar des Zeus in Olympia. — G. Friedrich,
Q. Horatius Flaccus. — 0. Rofsbach, Zwei Goten-
fürsten als Persönlichkeiten und in ihrer äufseren Er-
scheinung. — A. Götze, Goethe und das Volkslied.
Deutsche Rundschau. April. Enrica v. Handel-
Mazzetti, Stephana Schwertner. V. — R. Frhr. v.
Liliencron, Lebenserinnerungen. Aus dem Nachlafs. II.
— G. Dickhuth, 1813. II. — Charlotte Lady Blenner-
hasset, Disraeli im Parlament. 1837 — 1846. — Marie
y. Bunsen, Spanisch -portugiesische Burgen und Gär-
ten. I. — Der Kampf wider die Konsumvereine. — O.
Pniower, Die Edda. (Übertr. von F. Genzmer. Samm-
lung Thule.) — H. Moser, Alfred Huggenberger.
The Contetnporary Review. April. W. R. D. Adkins,
Liberalism and the Land. — Ph. Morrell, Seven Years
of Liberal Government. — W. Wedderburn, The
Royal Commission on the Indian Public Service. — Gr.
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Harley, Maeterlinck — the Revolutionary. — M. Ph.
Price, Some Aspects of the Persian Question. — A. H.
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Faith. — E. Björkman, The Optimism of Ibsen. —
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The Conception of Resurrection in Literature.
The Dublin Review. April. W. Ward, Disraeli
(concl). — Lady Acton, The Catholic Party in the
Netherlands. — Louise I. Guiney, On Epitaphs, Ca-
tholic and >Catholic Minded«. — G. R. Woodward,
St. John Damascene's Canon for the Repose of the
Mother of God. — H. Pope, The Rheims Version of
the New Testament. — J. F. Scheltema, Music in
Moslem Spain. — B. Windle, Early Man. — E. S.
Harding, The Position in Japan. — Saint Nihal
Singh, A Successful Catholic Experiment in India. —
Comtesse de Courson, Three Catholic Associations in
France. — W. Barry, Emancipation.
Mercure de France. 16 Avril. A. Spire, Otto
Weininger, — Ch. Chasse, Les derniers pretres uni-
versitaires (Le coUege de Lesneven). — Marie Gevers,
Chanson pour mon merveilleux petit enfant. — H. Al-
bert, Nietzsche et Strindberg. — J. G. Prod'homme,
Un memoire de Beethoven sur sa famille. — T. de
Visan, La baguette divinatoire. — E.Poe, Le Journal
de Julius Rodman. I.
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
I. Scheftelowitz, Das Hörnermottv in den
Religionen. [S.-A. aus dem Archiv für Religions-
wissenschaft. Bd. XV. Heft 3/4.] Leipzig und Berlin,
B. G. Teubner, 1912. S. 451—487. 8".
In dankenswerter Ausführlichkeit und Klarheit
untersucht Scheftelowitz die Verwendung der
Hörner zu religiösen Zwecken in den verschieden-
sten Ländern und Zeiten. Nach einer lehrreichen
Übersicht über idie ursprüngliche Darstellung der
Götter in Tiergestalt« behandelt er im 2. Kapitel
das Thema: >die Hörner am Haupte der Götter,
die Oberreste ihrer einstigen Tiergestalt sind,
wurden Symbole der übermenschlichen Kraft«.
Dann folgen Hörner der Dämonen, Hörner auf
dem Haupte der Könige und Priester als Symbol
göttlicher Macht, Hörner am Altar als Symbol
der Heiligkeit, Hornamulette, die magischen Wir-
kungen des Hornes als Bfehälter und Blasinstru-
ment. Bei der Verwendung der Hörner als
Attribut göttlicher Wesen ist davon auszugehen,
dafs der Mensch auf niederer Kulturstufe diese
Wesen in erster Linie nach ihrer Macht beurteilt
(S. 463). Deshalb stellt er sie häufig als kräftige
Tiere dar oder gibt ihnen die Attribute der
Tiere, mit denen diese sich vor allem wehren.
Das sind vielfach die Hörner. Wie man mit
Hörnern sich gegen sichtbare Wesen wehrt,
helfen sie auch gegen unsichtbare, ebenso wie
Krallen und Waffen. Daher die Verwendung der
Hörner als Amulette. Wenn dieser Glaube ein-
mal da ist, erweitert er sich leicht dahin, dafs
dem Hörn überhaupt eine übelabwehrende Kraft
innewohne: man gebraucht es nun in der ver-
schiedensten Form zu Heilzwecken und Zauberei.
Für all dies gibt Seh. treffende Beispiele. Nur
kann ich ihm nicht beistimmen, wenn er allgemein
von den Hörnern auf dem Haupte der Götter
als von Überresten einstiger Tiergestalt spricht
(Kap. 2). Das können sie in einzelnen Fällen
sein, immer braucht es aber nicht zuzutreffen.
Hier gilt es jeden einzeken Fall in seiner Ent-
1231
17. Mai, DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 20.
1232
stehung zu verfolgen. Bei Kapitel 6: »Hörner
am Altar als Symbol der Heiligkeit« habe ich
dasselbe einzuwenden. Für die frühgriechischen
Kulte z. B., die Altäre auf Kreta u. a. scheint
es mir noch keineswegs ausgemacht, dafs
überall, wo ein Hörn oder Stierkopf sich findet,
ein Gott in Stiergestalt vorausgesetzt werden
mufs (s. meine Bemerkungen in der Alemannia,
3. Folge IV (1912), S. 21 f.). In manchen Fällen
scheint mir die umgekehrte Entwicklung viel
wahrscheinlicher, dafs man dem Gott das Hörn
oder einen Stierkopf zum Schutze beilegte oder
auf dem Altar aufstellte, um Gott und Altar (in
diesem Falle, die dort stattfindende heilige Hand-
lung) gegen böse Einflüsse zu schützen. Man
hat ja auch sonst Götter und Altäre durch
solche Mittel geschützt. Mit der Zeit kann dieses
Amulett ständiges Attribut des Gottes werden, ja
sein Wesen beeinflussen. Der Schutz am Altar
wird zum besonderen Zeichen seiner Heiligkeit.
Natürlich ist auch in manchen Fällen mit Be-
stimmtheit von einem Stiergott auszugehen.
In Kapitel 4 tritt Seh. mit guten Gründen
der Anschauung entgegen, dafs man überall, wo
Hörner sind, auf eine Mondgottheit schliefsen
müsse.
Heidelberg. Eugen Fehrle.
Martin Hartmann [Dozent am Seminar f. orient.
Sprachen in Berlin, Prof. Dr], Islam, Mission,
Politik. Leipzig, Otto Wigand, 1912. XVIII u.
162 S. 8\ Kart. M. 3,60.
Die ausführlichen Besprechungen, welche
Hartmann 1911 und 1912 in der Kolonialen
Rundschau Mirbts »Mission und Kolonialpolitik
in den deutschen Schutzgebieten« und D. J.
Richters »Mission und Evangelisation im Orient«
widmete, sowie der Aufsatz, den er 1912 aus
Anlafs von Le Chateliers »La Conquete du Monde
Musulman — Les Missions Evangeliques Anglo-
Saxonnes et Germaniques« in der Internationalen
Monatsschrift veröfifentlicht hat, werden unter
obenstehendem Titel dem Publikum vereinigt
dargeboten. Ein Vorwort will namentlich das
von H. mit Vorliebe angewendete soziologische
Schema von den fünf Gesellungen gegen laut
gewordene Bedenken verteidigen, und die hinzu-
gefügten Anmerkungen (23 S.) enthalten Er-
gänzungen und Berichtigungen.
Die Tätigkeit der christlichen Mission in isla-
mischen Ländern, sowohl solchen, die einem
europäischen Staate unterstehen, wie solchen,
die sich noch einer mehr oder weniger bedingten
Unabhängigkeit erfreuen, wird auf Grund von
eingehenden literarischen Studien und von viel-
seitiger persönlicher Erfahrung vom heutigen
Leben des Islams scharf gekennzeichnet und kriti-
siert. ^ Die Leser, welche H. kennen, wissen im
voraus, dafs diese Abbandlungen ihre Mühe lohnen
werden, aber auch, dafs sie an des Verf.s »Sub-
jektivismus, von dem jeder von uns sein Teil hat
(und nicht die schlechtesten ein erhebliches Teil)«
— wie er sich S. 100 ausdrückt — keinen An-
stofs nehmen dürfen.
H. steht der Mission so sympathisch gegen-
über, wie man dies von einem dogmenfreien
Soziologen erwarten kann. Christentum und Islam
beurteilt er danach, »wie sie sich in den Dienst
dessen stellen, was wir europäische Kultur nennen«
(S. 38). Viel lieber als die von Mirbt und Richter
mit ebensoviel Liebe wie Talent befürwortete reli-
giöse, wäre ihm eine rein zivilisatorische Mission,
der Art wie sie Le Chatelier den Universitäten
Frankreichs zur Aufgabe machen möchte, ob-
gleich H. das von Le Chatelier empfohlene Mittel
als aussichtslos betrachtet. Für H. bandelt es
sich darum, festzustellen, was der Islam zu
viel und was er zu wenig hat, um die Ein-
verleibung seiner Bekenner in die moderne Kultur-
welt zu ermöglichen; auf die Erreichung dieses
Ziels mit den wirksamsten Mitteln sollen Kolonial-
politik wie Mission gerichtet sein.
In intellektuellen Kreisen, sofern sie nicht
mit törichtem Rassendünkel (S. 1 1 ; der Verf.
hätte hier neben den Briten die Niederländer
wenigstens erwähnen sollen) behaftet sind, werden
H.s Hauptgedanken grofsen Anklang finden,
namentlich auch weil die praktische Ausarbeitung
sachverständig und besonnen ist. Der Subjekti-
vismus geht jedoch wieder einmal viel zuweit,
wenn H. Missionaren zumutet, sich nach solchen
Ideen zu orientieren. Es versteht sich doch von
selbst, dafs die christliche Mission auf die Be-
kehrung der Völker zu ihrer Religion ausgeht,
und dafs sie nicht geneigt sein kann, sich über
den Inhalt dieser Religion von Freidenkern be-
lehren zu lassen. Letztere mögen der Mission
den wahren Weg zeigen ȟber den Bruch mit
jeder Art von Dogma durch eine vollkommen
freie, rein das geistige Leben weckende Er-
ziehung« (S. 63), hinweisen auf die Notwendig-
keit, den »religiösen Gedanken nicht überwuchern
zu lassen« (S. 46), dringen auf die Abstandnahme
von kirchlicher Beschränktheit, z. B. in bezug
auf die Konkubinatsfrage (S. 6), die Mission
kann solche Zumutungen nur als unberechtigte
Angriflfe auf ihre Autonomie zurückweisen. Natür-
lich hat auch sie die Gesetze des Staates ge-
treulich zu beachten; die Überwachung ginge aber
zu weit, wenn der Staat sich in die Wahl »tech-
nisch geschulter Missionare« hineinmischte (S. 22),
und die vom Staat oder vom Privatkapital an
materielle Unterstützung der Mission zu knüpfen-
den Bedingungen dürften nie von ihr verlangen,
dafs sie als Hauptziel betrachte, was ihr blofs
Nebensache oder Mittel zum Zweck sein kann
1233
17. Mai. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 20.
1234
(S. 22, 29 — 30, 49 — 50). Unsereiner mag es
bedauern, dafs dem Missionar für seine Arbeit
dogmatische Richtlinien angegeben werden (S.
99), der Mission gelten solche Bedenken selbst-
verständlich als Verkennung ihrer Eigenart, und
wir dürfen auch nicht vergessen, dafs Missions-
eifer und die zu solcher Arbeit erforderliche
Opferwilligkeit nun einmal reichlicher in dog-
matisch orientierten Kreisen als unter Freidenkern
vertreten sind. Eine so bedingte Anerkennung
wie die H.s für die christliche Mission reicht zur
Herbeiführung einer Verständigung zwischen Po-
litik und Mission schwerlich aus.
Diese Einseitigkeit tut jedoch der belehrenden
Kraft der Aufsätze H.s keinen Eintrag. Wie
ich dies in einer Besprechung (»Der Islam«
rV, 1 — 2) seiner früher erschienenen »Fünf
Vorträge über den Islam« betone, ergänzen die
beiden kleinen Bücher einander in willkommener
Weise. Auch hier hat H. die Aufgabe, der
wachsenden Nachfrage nach sachverständiger und
zugleich gemeinverständlicher Literatur über die
Welt des Islams Genüge zu leisten, in dankens-
werter Weise erledigt.
Leiden. C. Snouck Hurgronje.
Notizen und Mitteilungen.
Neu eneUenene Werke.
Die Koridethi-Evangelien 6 038, hgb. von G.
Beermann und C. R. Gregory. Leipzig, J. C. Hinrichs.
M. 28.
F. Hettinger, Lehrbuch der Fundamentaltheologie
oder Apologetik. 3. Aufl., bearb. von S. Weber. Frei-
burg i. Br., Herder. M. 14.
Luthers Werke in Auswahl, hgb. von O. Giemen,
in. Bonn, A. Marcus u. E. Weber. Geb. M. 5.
Jahrbach der evangelischen Judeomission, hgb. von
H. L. Strack. II. Leipzig, J. C. Hinrichs. M. 2.
Fr. Herrmann, Inventare der evangelischen Pfarr-
archive im Grofsherzogtum Hessen. I. Hälfte. [Inven-
tare der nichtstaatl. Archive im Grofsh. Hessen. 1.]
Darmstadt, Grofsh. Staatsverlag.
Zeitschriften.
ProtesUintische Monatshefte. 17,4. P.Mehlhorn,
Wie haben wir das Wesen Gottes zu bestimmen? — J.
Ficker, Die Anfänge der akademischen Studien in Strafs-
burg. — W. Bebrend, Das Bewufstsein.
Biblische Zeitschrift. 11,2. G. Mercati, »Die
Vulgata Sixtina von 1590«. — P. Riefsler, Das Moses-
lied and der .Mosessegen. — P. Szczygiel, Der Pa-
rallelismus stropharum (Schi.). — F. Zorell, Die Haupt-
kunstform der hebräischen Psalmendichtung. — J. Lippl,
--i-tSTTZ Ps. 42, 7. — J. K. Zenner, Das Buch der
Sprüche 6, 20—35. Aus dem Nachlafs hgb. von H.
Wiesmann. — A. Jochmann, Zur Beurteilung der
Lesarten von Matth. 1, 16. — H. J. Vogels, Lk. 2, 36
im Diatessaron. — B. Haensler, Zu Jo. 20, 17. —
Ph. Haeuser, Der Gottessohn, »geworden unter dem
Gesetzet (Gal. 4, 4).
Das neue Jahrhundert. 5, 18. Konstantin der
Grofse ond das Christentum. — J. Schnitzer, Ultra-
montane Frivolität (Forts.). — Heinz, Aus einem Ge-
betbuch der Auf klärungszeit (Forts.).
Revue btblique internationale. Avril. A. Wilmart
et E. Tisserant, Fragments grecs et latins de l'Evan-
gile de Barthelemy. — L. Gry, Osee VII, 3 sqq et les
dernieres annees de Samarie. — A. Brassac, Une in-
scription de Delphes et la Chronologie de saint Paul
(fin). — Abel, Exploration de la vallee du Jourdain;
Tombeau et ossuaires juifs recemment decouverts. —
Lagrange, Marc-Aurele. — W. van Koeverden, La
g^otte de la Nativite sur un tableau de 1519.
Philosophie.
Referate.
Karl Joel [ord. Prof. f. Philos. an der Univ. Basel],
Seele und Welt. Versuch einer organischen
Auffassung. Jena, Eugen Diederichs, 1912. VU u.
426 S. 8». M. 8.
In der Einleitung zu der von G. B. Jäsche
zuerst edierten Kantischen Logik heilst es von
der Art des Vortrags, in der die Logik gelehrt
werden kann: »Populär aber (ist der Vortrag),
wenn er zu den Fähigkeiten und Bedürfnissen
derjenigen sich herabläfst, welche die Logik nicht
als Wissenschaft studieren, sondern sie nur brauchen
wollen, um ihren Verstand aufzuklären.« Und
weiter: »Der scholastische V^ortrag ist das Fun-
dament des populären: denn nur derjenige kann
etwas auf eine populäre Weise vortragen, der es
auch gründlicher vortragen könnte.«
In diesem guten Sinne Kants wird man die
Darstellung, die Joel gewählt hat, wohl populär
nennen dürfen. Allerdings ist dabei zu beden-
ken, dafs die populäre Vortragsweise insofern
dem Hörer oder Leser eine wichtige Konzession
macht, als sie sich vorzugsweise der einer be-
stimmten Zeitepoche geläufigen Ausdrücke be-
dient und dadurch auf eine unabhängige, strenge
Terminologie verzichtet: so erklärt es sich, dafs
der Verf. von einer förmlichen Definition der In-
begriöe seines Buches, nämlich der Seele und
der Welt, ganz Abstand nimmt, und zwar nicht
nur soweit, dafs er — was aus didaktischen
Rücksichten mit Recht oft unterlassen wird —
zu Anfang seines Buches keine Analyse jener
beiden Lebenskreise gibt, vielmehr auch soweit,
dafs er selbst im Laufe der weitverzweigten Er-
örterungen kaum die verschiedenen, historisch
nachweisbaren Ansichten von der Seele und der
Welt, präzise gefafst, einander gegenüberstellt,
während er doch das Verhältnis dieser zu
jener in einer sehr ausführlichen und geschicht-
lich exakten Analyse erläutert. Dafs dem Leser
aus einer solchen Unterlassung trotzdem kein er-
heblicher Schaden erwächst, hat seinen Grund in
der Fülle der Deutungen, die J. in die beiden
Glieder des Problems hineingelegt, vor allem
1235
17. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 20.
1236
aber auch in der Weite des Horizonts, mit dem
des Verf.s reife Kunst den Auf- und Niedergang
seines Zweigestirns — d. i. Seele und Welt —
zu begrenzen versteht.
Der dem Werke zugrunde liegende Gedanke
führt, erkenntnistheoretisch betrachtet, auf Pia-
tons »Parmenides« zurück, jenen berühmten Dia-
log, der Schleiermacher und Hegel zur Bewun-
derung hinrifs. Dort erörtert Piaton in meister-
licher Dialektik das Verhältnis des ev zu ra aXXa,
des »Einen« zum »Anderen«, um die Unter-
suchung scbliefslich in der Frage gipfeln zu
lassen: Wie wird das »Eine zum Vielen« und
wie steht die Einheit der Vielheit gegenüber?
Nicht uninteressant zu beobachten ist es, wie
dieses Problem, mag es immerhin eine Zeitlang
von gewissen aktuellen Interessen überwuchert
worden sein, doch stets gewaltsam wieder her-
vorbricht, wofür als Beweis u. a. auch die scharf-
sinnigen Auseinandersetzungen dienen können, die
H. Rickert dem »Einen, der Einheit und der Eins«
in einer Abhandlung im »Logos« (Bd. II [1911/12]
S. 26 fi.) widmet.
J. fafst — dies ergibt sich aus seinen Dar-
legungen auf S. 106 fi. — Einheit und Mehrheit
als Korrelativa auf. »Nur aus der auffassen-
den Seele kommen Einheit und Mehrheit in die
Welt, und solche Auffassung schöpft die Seele
aus ihrem eigenen Erleben, denn sie erlebt sich
als Einheit gegenüber Anderem.« Wenn der
Verf. auf der vorhergehenden Seite andrerseits
sagt: »Einheit und Mehrheit entfalten sich erst
in der Seele und sind daher in ihr ursprünglich
eins«, so löst diese Erklärung das Problem aller-
dings nicht, im Gegenteil, sie fügt noch eine
neue Schwierigkeit hinzu, da sie zwei einander
ausschliefsende Denkinhalte als identisch hinstellt,
was, vom Standpunkte der Logik aus betrachtet,
wohl oder übel als Widerspruch gelten mufs.
Übrigens verharrt J. sonst bei seiner Ansicht,
Einheit und Vielheit ständen miteinander in Wech-
selwirkung: »Die Einheit kommt der Seele aus
ihrem Erlebnis des Einsseins mit sich selbst, die
Mehrheit aus dem kontrastierend damit gegebenen
Erlebnis von Anderem, Verschiedenem« (S. 107).
Aber gesetzt, es verhielte sich so, wäre damit
die Einheit oder die Mehrheit selbst erkenntnis-
theoretisch irgendwie erklärt? Nicht im gering-
sten. Hier ev dort äXXa, solange wir die Logik
dieses Einen und dieses Nicht-Einen ihrem Wesen
nach nicht erfassen, so lange bleibt uns auch
das ihnen zugeschriebene Verhältnis der Korre-
lativität nur ein taubes Wort; ja, der Verf. ist
sich erst gegen Ende seines Buches hin über-
haupt der Notwendigkeit bewufst geworden, auch
den Zusammenhang des »Einen« mit dem
»Fremden« tiefer zu begründen.
Da erschliefst sich ihm die Einsicht, dafs es
zwischen Einheit und Mehrheit einen Übergang,
eine »Brücke«, wie J. sich ausdrückt, geben
müsse, um uns das Wechselverhältnis begreiflich
erscheinen zu lassen; sonst stände die Einheit
wie die Mehrheit isoliert da, und es fehlte die
Hand, die Hüben und Drüben zusammenführte.
Diese zwingende Forderung von Logik und Er-
kenntnistheorie glaubt J. erfüllen zu können, in-
dem er den Boden jener beiden philosophischen
Disziplinen verläfst : entgegen der Formel des
Monismus, die Kraft und Stoff »einfach eins sein
läfst«, will er Kraft und Stoff »aus der Starre
von Substanzen erlösen« und sie als Funktionen
begriffen wissen, die »ein Mehr oder Minder von
Aktivität und Passivität« in sich schliefsen und,
jede für sich, die Fähigkeit, ra äXla zu werden,
ihr eigen nennen. So glaubt J., die Einheit als
Funktion der Kraft, die Mehrheit als Funktion
des Stoffes und damit die Annäherung beider er-
klären zu können (S. 337 ff.).
Damit ersteht aber, ein wahrer Antäus, das
Problem nur von neuem und zeigt um so furcht-
barer sein Gorgonenantlitz. Denn nun erhebt
sich folgende Frage: wie ist es zu erklären,
dafs innerhalb der Funktion Kraft und innerhalb
der Funktion Stoff graduelle Übergänge statt-
finden können? Was Einheit und Mehrheit äufser-
lich charakterisiert, trifft innerlich auf J.s Funktio-
nen, »die in Graden ineinander übergehen können«
(S. 342), zu, d. h., auch hier mufs der Grad a
zu einem der Mehrheit näherstehenden Grad b
werden, was uns der Lösung der zu überwin-
denden Schwierigkeit nicht näher bringt.
Schon Piaton hat dem zwischen Gegensätzen
logisch zu statuierenden Übergang zahlreiche
Untersuchungen gewidmet, namentlich im Gorgias,
Parmenides und Phädon. Er nennt das hier
wirksame Prinzip das fiera^v, das Mittlere, und
glaubt es im iliaC(fvr}g, dem »Plötzlichen«, ge-
funden zu haben. Über den Sinn dieses »Plötz-
lichen« kann man verschiedener Meinung sein.
Die an der Interpretation der Marburger Schule
(Natorp, Hartmann) orientierte Richtung will im
i^aCcpvrjg nur das Gesetz der Kontinuität er-
blicken, wobei sie darauf hinweist, dafs dieses
Mittlere Piatons vor allem un zeit lieh gedacht
werden müsse. Demgegenüber ist aber zu be-
merken, dafs man das Platonische Prinzip sicher
auch als »unräumlich« zu verstehen hat, womit
das Qesetz der Kontinuität, die auf ein Zuge-
ordnetsein — d. i. Raum — nicht verzichten
kann, im Widerspruch steht, ganz abgesehen
davon, dafs der Terminus Kontinuität einen Vor-
gang bezeichnet, der keineswegs aus sich selbst
heraus verständlich ist und erst wieder der Er-
klärung bedarf.
Ich sehe in dem i^aCgtvrjg das Prinzip, das
die allgemeine Gröfse bedingen soll, mufs mir
1237
17 Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 20.
1238
aber versagen, in diesem Referat meine Meinung
näher zu begründen oder auch nur zu erläutern.
Genug, J. hat das Problem wieder aufgerührt,
und wenn er es auch theoretisch nicht gelöst
hat, so hat er doch für die Richtigkeit seiner
Behauptung, hier läge der tiefste Quell aller Er-
kenntnis verborgen, in grofsartiger Weise andere
Zeugnisse beigebracht, die weit über die logi-
schen Schlüsse hinausführen, mit denen der Autor
uns überzeugen möchte.
J. versteht nämlich, dies geht schon aus dem
Obengesagten hervor, unter der Form, die ihm
als Repräsentant der Einheit erscheint, nicht
etwa die logische Form; so sehr diese der Wand-
lung in ein Inhaltliches widerstrebt, so sehr ten-
diert J.s Formdefinition dahin, die Form, d. i. ihm
das Subjektive, als ein Wirkendes, also als
dynamisch darzustellen, wodurch die Form, wenn
auch vielleicht nicht gerade zum individuellen
Wesen, so doch zur Persönlichkeit überhaupt
gemacht wird. Von dieser Persönlichkeit über-
haupt geht J. aus, indem er sie, ohne es aller-
dings ausreichend erkenntnistheoretisch zu be-
gründen, als den überragenden Faktor in dem
Zusammenspiel von Subjekt und Objekt begreif-
lich zu machen sucht. Wo immer der Verf. in
seinem Buche von der Seele spricht, ist sie ihm
ein persönliches Subjekt, das auf alle Reize —
das Wort nicht nur im Sinne der Psychologie
genommen — zu reagieren vermag. Folgt man
dieser Wendung des Verf.s, so nimmt man mit
Interesse wahr, wie das Gesetz der Korrelativität
von Einheit und Vielheit auch für alles Seelische
and Stoffliche, wie J. es auffafst, Geltung hat,
ja, die kaum zu übersehende Fülle der Fakta,
die in der Schrift zusammengestellt sind, zeugt
überwältigend dafür, dafs hier eine fundamentale
Lehre in den Mittelpunkt der Untersuchung ge-
stellt ist.
Offenbar hat J. diese seine Anschauung am
Bilde des Organismus gefunden, wie er denn das
Leben selbst als Organismus bezeichnet. Wie
der Organismus eine Einheit ist, in der jedes
Einzelne, d. i. die Vielheit, einerseits dem Ganzen
dient und andrerseits wieder von diesem (dem
Organismus) bestimmt wird, so verhält es sich
auch mit der Welt, die nur als Organismus ver-
ständlich erscheint. Deshalb glaubt J. seine Auf-
fassung, die eine Versöhnung der Gegensätze er-
strebt, eine organische nennen zu dürfen. >Und
wenn die Einheit mit der Vielheit sich nur in der
Entwicklung versöhnte — wie der Organismus
ja selber ein fortlaufendes Werden ist, während
Einheit und Vielheit sich nur als Seinsschemata
widersprechen — so müfste eben die Welt das
traurige Schiksal ertragen, Entwicklung zu seine
(S. 7 8), In glänzend geschriebenen, von sou-
veräner Beherrschung der Materie zeugenden
Kapiteln weist der Verf. dann nach, wie Meta-
physik, Psychologie, Naturwissenschaft, Geschichte
und Ästhetik in ihren Resultaten nur dann zu
begreifen sind, wenn man das Spiel der Gegen-
sätze unter dem Bilde des organischen Wirkens
betrachtet, das die Einheit der Vielheit zu nähern
sucht. Insbesondere verdienen die gediegenen,
die neuesten Forschungen berücksichtigenden,
weitschichtigen Erörterungen aus dem Gebiete
der Psychologie und Biologie, die nicht selten
Oberraschende Schlaglichter auf das Verhältnis
der geistigen zu den körperlichen Funktionen
werfen (z. B. die Materialisierung geistiger Akte
dadurch, dafs sie von bewufsten zu unbewufsten,
d. h. gewohnheitsmäfsigen werden) hohe An-
erkennung. Ein paar Kleinigkeiten sind richtig-
zustellen: Die »niederen Sinne« sind biologisch
betrachtet, keineswegs, wie S. 173 angenommen
ist, auch immer die ursprünglichen, und dasselbe
gilt auch umgekehrt; z. B. der Gesichtssinn ist
an den nervus opticus (zweiter Gehirnnerv) ge-
bunden, und dieser entsteht im Anschlufs an den
sogenannten Riechlappen (lobus olfactorius) schon
als erste Ausstülpung des Zwischenhirns (Dien-
cephalon). Der Gesichtssinn ist also wohl einer
der ursprünglichsten Sinne; trotzdem wird man
ihn nicht etwa einen niederen Sinn nennen dürfen,
da er beispielsweise dem sich erst später ent-
wickelnden Gehörssinn funktionell und qualitativ
überlegen ist. Auf S. 336 wird Kant (übrigens
nicht etwa im abfälligen Sinne) irrigerweise als
»Schusterssohn« bezeichnet, während der Vater
des Philosophen bekanntlich Sattler (Riemer) war.
Ober den einzelnen Kapiteln des Buches ist
eine reizvolle, fast magisch zu nennende Beleuch-
tung gelagert, hervorgebracht durch das Medium
J. scher Betrachtungsweise, das den dahinter
stehenden erkenntnistheoretischen Horizont nur
heimlich ahnen läfst. Nicht ohne tiefe Bewegung
blickt man auf einen Denker, der im Ringen um
die höchsten Fragen des Seins, von der Gröfse
der Aufgabe hingerissen, das, was er fühlt, in
Worte zu kleiden sucht, ohne dafs er doch ver-
möchte, dem Schwünge der Rede, die oft in
herrlichen Dithyramben hinströmt, Einhalt zu ge-
bieten, um sich der nüchternen kühlen Form
einer scharfgeschliffenen Dialektik zu bedienen.
So machen die manchmal an die alten Propheten
gemahnenden Apostrophen in ihrer zweifelsohne
an Nietzsche geschulten, aber von ihm unab-
hängigen und reifen Sprache fast den Eindruck
von Gesängen, die sich zu einer Art Epopöe
zusammenschliefsen und in ihrer vollendet schönen
Diktion an Plotin erinnern (inhaltlich auch an die
V. Enneade 6. Buch). Eine Probe aus dem Über-
flufs soll den Schlufs des Referats bilden: »Denn
hier spannt sich die Form und dehnt sich die
Weile in der reinsten Luft der Erde, die kauu.
1239
17. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 20.
1240
mehr Luft, die reiner Äther scheint vom blauen
Himmel her. Hier gleitet ungehemmt und un-
getrübt der Blick auf goldenen Strahlen ewiger
Sonne über Stadt und Häfen, über Meer, Inseln
und Gebirge« usf. (16. Kap. Akropolis oder der
Weltzug der Seele. S. 260).
Hamburg. A. Levy.
Robert Gersuny, Bodensatz des Lebens. 2., verm.
Aufl. Wien. Hugo Heller & Cie., 1912. 100 S. 8"
mit einem Bildn. des Verfassers. M. 2,50.
Ein gutes Vorurteil für das Büchlein erweckt das
wahre Motto: »Aphorismen sind nur Fetzen der Wahr-
heit, geben sich aber für die ganze aus«. Für seine
eigene Sammlung von Aphorismen nimmt der Verf. in
Anspruch, dafs sie erlebt und nicht erklügelt sind.
Nicht wenige zeigen Eigenart and geschickte Fassung,
nicht wenige aber geben auch längst abgegriffene Wahr-
heiten in konventioneller Form wieder, zuweilen mufs
man auch Halbwahrheiten, oder Wahrheiten in unge-
schickter Form in den Kauf nehmen.
Notizen und Mitteilungen.
Nen erschienene Werke.
W. Bechterew, La psychologie objective. Traduit du
Russe p. N. Kostyleff. Paris, Felix Alcan. Fr. 7,50.
L. Suali, Introduzione allo studio della Filosofia
Indiana. Pavia, Mattei & C. L. 8.
Th. Lipps, Psychologische Untersuchungen. II, 2. 3.
Leipzig, Wilhelm Engelmann. M. 18.
A. Wesselsky, Forberg und Kant. Studien zur
Geschichte der Philosophie des Alsob und im Hinblick
auf eine Philosophie der Tat. Wien, Franz Deuticke.
M. 2,50.
Zeitschriften.
Kant-Studien. 18, 1. 2. A. Messer, Zum 70. Ge-
burtstag Hermann Siebecks. — P. Natorp, Recht und
Sittlichkeit. — Fr. Kuntze, Kritischer Versuch über den
Erkenntniswert des Analogiebegriffs. — E. Katzer, Kants
Prinzipien der Bibelauslegung. — A. Buchen au, Be-
richt über den 5. Kongrefs für experimentelle Psychologie.
Revue philosophique de la France et de l'Etranger.
Avril. G. Belot, Une theorie nouvelle de la religion.
— Fr. Paulhan, Qu'est-ce que la verite? (fin). — L.
Dauriac, Le mouvement Bergsonien.
Erziehungswissenschaft.
Referate.
Kurt Levinstein [Oberlehrer am Französischen Gymn.
in BerUn, Dr.], Die Erziehungslehre Ernst
Moritz Arndts. Ein Beitrag zur Geschichte der
Pädagogik im ersten Jahrzehnt des 19. Jahrhunderts.
Berlin, Weidmann, 1912. 5 Bl. u. 158 S. 8». M. 3.
Ernst Moritz Arndt gehört zu den deutschen
Geisteshelden, die sich schon vor den nieder-
schmetternden Erfahrungen des Jahres 1806 auf
die Aufgaben der nächsten Zeit besonnen hatten.
Seine »Fragmente über Menschenbildung« be-
gannen im Jahre 1805 zu erscheinen. Zwar
war Arndt damals noch von der durch die klas-
sische Literatur genährten Vorstellung befangen,
das Ziel der Erziehung sei ein Weltbürgertum,
aber der unmittelbare Antrieb zu der Schrift war
doch nach seiner eignen Äufserung aus späterer
Zeit der Unwille Ober das Vordringen des Fran-
zosentums und das Bestreben, der Zeitströmung
gegenüber einen festen Halt zu gewinnen. Das
pädagogische Bekenntnis des Greifswalder Pro-
fessors fand bei seinem Erscheinen nur wenig
Beachtung und wurde auch in späterer Zeit, als
Arndt längst eine Berühmtheit war, nur gelegent-
lich in der pädagogischen Literatur erwähnt. Erst
im Jahre 1904 haben W. Münch und H, Meisner
in F. Manns «Bibliothek pädagogischer Klassiker«
einen Neudruck des Werkes besorgt. Freilich
ist hier das Original nicht vollständig mitgeteilt,
und eine unverkürzte Wiedergabe ist erst von
einer künftigen Gesamtausgabe zu erwarten. In
der 1908 erschienenen 16 bändigen bei Hesse
in Leipzig verlegten Ausgabe haben sich die
Herausgeber H. Meisner und R. Geerds darauf
beschränkt, eine gute Auswahl zusammenzustellen.
Für seine Untersuchung hat es Levinstein nicht
an Vorarbeiten gefehlt, aber er hat es zuerst unter-
nommen, den Beziehungen zwischen Arndt und
seinen Vorlagen bis in die Einzelheiten nachzu-
gehen und etwas Erschöpfendes zu bieten.
Der Verf. geht aus von Arndts Verhältnis zu
Rousseau und weist nach, dafs sich Berührungen
zwar fast von Seite zu Seite ergeben, Arndt
aber doch die Unwahrhaftigkeit des von Rousseau
in seinem Emile gezeichneten Bildes durchschaute
und seinen eignen Standpunkt wahrte. Er pflichtet
dem Urteil Münchs bei, dafs kein deutsches Buch
dem Rousseauschen Erziehungsevangelium so
ebenbürtig gegenüberstehe wie Arndts Frag-
mente. L. dehnt die Untersuchung auch auf die
Philanthropen und auf Pestalozzi aus, die ihrer-
seits wieder viel von Rousseau angenommen
hatten. Die Übertreibungen der Philanthropen
stiefsen ihn ab, dagegen übte eine so geschlossene
Persönlichkeit wie Salzmann einen nachhaltigen
Einflufs auf ihn aus; was dieser z. B. in dem
köstlichen Krebsbüchlein über die Torheiten der
Erwachsenen ausführt, war ihm aus der Seele
gesprochen. An Pestalozzi bewunderte Arndt
die unbeirrte Selbstlosigkeit, aber was er schrieb
und lehrte, konnte ihn nicht rein befriedigen; er
begegnete sich mit ihm in der Forderung, dafs
der Unterricht auf Anschauung dringen müsse,
fühlte aber die Einseitigkeit, mit der Pestalozzi
gerade häusliches Elend der Schüler ins Auge
fafste, stark heraus. Aufs lebendigste ergriffen
fühlte sich Arndt von dem Wesen der Griechen
und Römer; L. sagt darüber, es gebe kaum
einen zweiten pädagogischen Schriftsteller, der
mit so ehrlicher Begeisterung von den Alten ge-
sprochen habe wie Arndt. Bei den Griechen
1241
17. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 20
1242
fand Arndt »die Fülle des Menschen«, und er
beugt sich vor dem > göttlichen Plato, den ein
Prophetengeist der Einfalt so vieles lehrte, was
alle Schärfe der Grübelei nie finden und ent-
hüllen wird«. Er fragt in einer eingehenden Be-
schäftigung mit dem dritten Buch des Platonischen
> Staates«, weshalb wohl Plato das Wort Musik,
das sowohl Tonkunst wie Musenkunst bedeute,
für alle Seelenbildung gebrauche, und meint:
>Er wollte wohl sagen, es müsse alles lebendig,
mit vollem Klang und Mafs ins Gemüt gebracht
werden, wenn es Leben und Kraft erzeugen
solle«. Den Satz, dafs das Gymnastische und
das Musische zusammengehörten und beide Künste
dazu da seien, »sich durch wechselseitiges An-
spannen und Nachlassen bis zum eigentlich Ge-
bührenden harmonisch zu vereinigen«, diesen
Platonischen Satz hat Arndt nie vergessen kön-
nen. Wie sehr er sich in die Gedankenwelt
Piatos eingelebt hatte, beweist noch die Stelle
eines Aufsatzes, den er in hohem Alter (1843)
über Gneisenau geschrieben hat: er rühmt hier
dessen geflügelten Geist und nennt ihn »einen
von Piatos Gefiederten«. Arndt hat auch Plato
gegenüber seine geistige Freiheit behauptet und
nicht allem zugestimmt, was er bei Plato gelesen
hat, aber gerade von ihm gilt die Wirkung, die
Arndt demjenigen zusagt, der in Sprache und
Geist der Griechen eindringt: ein solcher »kann
sich nicht mehr an irdische Erbärmlichkeit hän-
gen, nicht mehr für nichts die Glorie seines
Lebens hingeben. Er ist aus der Knechtschaft
gegangen und kann auch in Ketten nicht mehr
Knecht sein«. Es war daher volle Überzeugung,
wenn Arndt dem griechischen Unterricht im Jüng-
lingsalter die erste Stelle zuwies.
Eine systematische Pädagogik hat Arndt nicht
verfafst, andrerseits enthalten die Fragmente mehr
als eine blofse Anhäufung von Gelesenem. L.
weist in einem besonderen Abschnitt nach, dafs
Arndt auch als Pädagoge nur darum zur Feder
gegriffen habe, weil er wirklich etwas zu sagen
hatte. Die eigne frohe Kindheit, die behütet
war von einem starken, liebevollen Vater und
einer nach innen gerichteten, feinfühligen Mutter,
die Reize, die die Natur in seiner schönen Hei-
mat bot, der tief einschneidende Primaunterricht
in den alten Sprachen auf dem Stralsander
Gymnasium und endlich die eigene erfolgreiche
Lehrtätigkeit an der Universität Greifswald (seit
1802), das alles spiegelt sich, wie L. sehr
anziehend ausführt, in dem Arndtschen Buche
wieder. Auch hier wird Erlebtes vorgetragen,
darum hat es die Kraft, uns noch unmittelbar
anzusprechen wie die Arndtschen Lieder und
Erinnerungen.
Charlottenburg. Franz Fröhlich.
H. E. Timerding [ord. Prof. f. darstell. Geom. an
der Techn. Hochschule in Braunscbweig], Die Er-
ziehung der Anschauung. Leipzig u. Berlin,
B. G. Teubner, 1912. VIII u. 241 S. 8° mit 164
Textfig. M. 4,80.
In 7 Kapiteln behandelt das vorliegende Buch
die geschichtliche Entwicklung der Anschauungs-
lehre, die Forderungen der Gegenwart, die geo-
metrischen Formen, das Wesen der geometrischen
Betrachtung, die Raumbilder, die Zahlbilder und
die Stufen der Anschauung, wobei es ihm nicht
in letzter Linie darauf ankommt, die »Zusammen-
hänge« aufzudecken, »die das scheinbar abgeson-
dert für sich liegende Gebiet der geometrischen
Formen mit den verschiedenen Erscheinungsarten
der menschlichen Kultur verbinden«, was u. a. zu
wertvollen Ausführungen über die Entwicklung
der Perspektive in der Kunst von der Primitive
bis zur Neuzeit Anlafs gibt. Der Verf. wendet
sich an alle Lehrerkategorien und erhofft von
seinem Buche eine Wirkung im Sinne der Be-
seitigung des heute zwischen den verschiedenen
Schularten bestehenden Gegensatzes; jedenfalls
hat er einen Weg zu diesem Ziele gezeigt, das,
richtig verstanden, in der Tat aufs innigste zu
wünschen ist.
Frankfurt a. M. Julius Ziehen.
Notizen und Mitteilungen.
Xeo enchienene Werke.
Fr. V. d. Leyen, Das Studium der deutschen Philo-
logie. München, Ernst Reinhardt. M. 1.
Anträge der Kommission zur Förderung der Ver-
waltungsreform betr. die Reform der rechts- und staats-
wissenschaftlichen Studien. Wien, F. Tepnpsky. M. 2.
Zeltsekrlftea^
Neue Jahrbücher für Pädagogik. 16. Jahrg. 32, 4.
P. Cauer, Gleichberechtigung. Ein Rückblick und ein
Ausblick. — J. Dreyer, Religionspsychologie und Reli-
gionsunterricht. — J. Marouzeau, La crise des etudes
classiques en France. — J. Mettlich, Nachwort dazu.
Blätter für höheres Schulwesen. 30.18. K. Wei-
demann, Rede zur Jahrhundertfeier der Stiftung des
Eisernen Kreuzes. — B. Gaster, Unsere Auslandschulen
und der deutsche Oberlehrerstand. VIII. — Aus dem
preufsischen Landtage. IV.
Deutsches Philologen- Blatt, 21, 17. E. Simon,
Die Anstellungsgruodsätze für die Kandidaten des höhe-
ren Lehramts in Preufsen. — 0. Hesse, Die überfüllten
Klassen an den höheren Schulen. — H. Blüher, Er-
klärung. — M. Schneidewin, Die Ludwig- Wiese-Stif-
tung im Jahre 1912. — G. Krause, Zur sexuellen
Frage.
Zeitschrift für lateinlose höhere Schulen. 24, 7.
Steinhauff und Lampe, Streitbriefe über geographische
Methodik. — Schnell, Die Erfolge der Berliner Real-
schulen. — Feiler, Über Konjugationstafeln.
1243
1 7 . Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 20
1244
Allgemeine und orientalische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Jakob Barth [aord. Prof. f. semit. Philol. an der
Univ. Berlin], Die Pronominalbildung in
den semitischen Sprachen. Leipzig, J. C.
Hinrichs, 1913. XV u. 176 S. 8». M. 10.
Das Semitische gilt anderen Sprachgruppen
gegenüber als ein dreiradikaliges System, d. h. ein
System, dessen Nomina und Verba von drei-
konsonantigen Wurzeln abgeleitet werden. Als
allgemeine Charakterisierung hat diese Definition
ihr Recht: die dreikonsonantigen Wurzeln sind
für den, welcher an die semitischen Sprachen
herantritt, ihr auffallendstes Merkmal. Diese Tat-
sache ist von den arabischen Grammatikern, die
eine grofse Beobachtungsgabe hatten, natürlich
auch bemerkt worden. Von ihnen werden denn
auch alle Nominal- und Verbalformen als Ab-
leitungen von dreikonsonantigen Wurzeln be-
trachtet. Manche von ihnen wenden diese
Schablonen sogar bei persischen Formen an.
Hier zeigt sich für uns die Irrigkeit dieses Sy-
stems aufs deutlichste. Aber unsere Kritik bat
viel früher einzusetzen. Von vielen Sprach-
forschern wird diese Forderung jedoch nicht an-
erkannt; häufig steht die Nominal- und Verbal-
lehre noch im Banne der arabischen Schul-
grammatik.
Im vorliegenden Buche haben wir es nun
nicht mit Nomina und Verba zu tun, sondern
mit einfacheren Bestandteilen der Sprache; nicht
mit Wurzeln, die durch immer auf dieselbe Weise
herantretende Prae- und Suffixe so modifiziert
werden, dafs sie alle denkbaren Begriffsnüancierun-
gen, Person, Geschlecht, Zahl, Zeit, aktive und
passive Haltung in einem Wort ausdrücken können,
sondern eben mit diesen modifizierenden Ele-
menten, in selbständiger und in angelehnter Form.
Sie sind von beschränkter Zahl und werden na-
türlich nicht nuanciert auf die Weise wie die Be-
grifiswurzeln, da sie selbst eben die nuancieren-
den Elemente sind. . Hier finden wir denn auch
keine Spur eines dreikonsonantigen Schemas. Im
Gegenteil: der Gesamteindruck des vorliegenden
Buches ist der, dafs die Pronomina bis auf die
kleinsten Fasern teilbar sind.
Manche dieser komponierenden Elemente be-
stehen aus einem Konsonanten und einem Vokal.
Andere nur aus einem Konsonanten oder einem
Vokal. Sollte nun der Geist der semitischen
Sprachen, der äufserst sparsam ist, bei der Bil-
dung der Begriffswurzeln einfach auf die drei-
konsonantige Stufe hinübergesprungen sein? Das
wäre doch recht unwahrscheinlich. Es versteht
sich, dafs die einfachsten einkonsonantigen Ele-
mente für die Bildung der mannigfachen Be-
griffswurzeln nicht sprechend genug waren. Dann
gab es aber die zweikonsonantige Stufe. Dafs
diese tatsächlich nicht übersprungen, worden ist,
zeigen eine ganze Reihe der primitivsten Sub-
stantive und ganze Verbalgruppen. Dann aber
hat die Sprache sich nach expressiveren Aus-
drucksmitteln umgesehen und den meisten zwei-
konsonantigen Wurzeln ein drittes Element hin-
zugefügt. Wir sind über Einzelheiten dieses
Prozesses schlecht unterrichtet, weil er sich schon
in vorhistorischer Zeit fast ganz vollzogen hat.
Einige dieser Weiterbildungen können wir aber
noch deutlich nachweisen.
Auf Grund dieser Erwägungen ist es mir
unwahrscheinlich, dafs zweiradikalige Formen wie
'a/, 'ad, ^el Verkürzungen aus volleren Wurzeln
*a-l-j sein sollten, wie der Verf. (S. 31) annimmt,
ebenso unwahrscheinlich wie die jetzt wohl all-
gemein aufgegebene Annahme, dafs das Sub-
stantiv _;fl(i, Hand, aus einer Wurzel j-d-j »werfen«
verkürzt sein sollte.
Die meisten pronominalen Elemente sind de-
monstrativer Natur. Die Behandlung der eigent-
lichen Pronomina demonstrativa nimmt schon mehr
als ein Drittel des ganzen vorliegenden Buches
ein. Hier tritt eine Fülle von Elementen zutage.
Diese Elemente sind aber auch in den anderen
Fürwörtern reichlich vertreten. So wird ge-
zeigt, dafs sämtliche Pron. pers. der 3. Person
demonstrative sind, und dafs von den übrigen
Personen alle, ausgenommen die 1. Plur., mit
einem deiktischen Element 'an gebildet sind. Es
fällt auf, dafs der Verf. für die 1. Pers. Plur.
eine Ausnahme macht, zumal da sie in einigen
Sprachen tatsächlich mit 'an anfängt. Es kommt
mir wahrscheinlich vor, dafs dieses 'an eben
dieselbe Partikel wie in den übrigen Personen
ist. Dafs das Aleph in den meisten Sprachen
abfällt, hat seine Analogie in der 1. Pers. Sing.,
welche auch das Anfangsaleph verHeren und zu
na werden kann.
Das genannte deiktische Element 'an wird
vom Verf. noch in vielen anderen Fällen, auch
in der Form 'in, 'en nachgewiesen. In letzterer
Form ist es gleichlautend mit der bekannten
lateinischen Partikel. Mit Recht wird das in den
nordsemitischen Sprachen so populäre Nun epen-
theticum (sit venia verbo) in diesem Sinne
erklärt.
Die Form des hebräischen Pron. pers. 2. Plur.
'attem hält der Verf. für beeinflufst durch die
fem. Form ^ alten, was den e -Vokal betrifift. Es
fragt sich, ob das e in 'attem nicht als eine ver-
dunkelte Aussprache des ursprünglichen u ange-
sehen werden kann. Vielleicht findet sich der-
selbe Obergang in der hebräischen Form des
1245
17. Mai. DEUTSCHE LITERATtFRZEITUNG 1913. Nr. 20.
1246
arabischen dhü, ol. zeh, das m. £. Richter 5, 5
vorliegt. Dort heifst es: Die Berge wurden
erschüttert vor Jahwe, zeh Sinai. Die letzten
Worte werden gewöhnlich als eine Glosse an-
gesehen. Man müfste dann jedenfalls anerkennen,
dafs die Glosse an unrichtiger Stelle angebracht
sei. Aber wenn man zeh als dhu auffafst, ist
der Satz in Ordnung; es ist ganz natürlich, dafs
Jahwe der Herr des Sinai genannt wird^).
Die Behandlung der verschiedenen Formen
des Artikels wirft auf die betreflfenden Fragen
viel Licht. Der Verf. tritt ein für die ursprüngliche
Identität des hebräischen Artikels mit der allge-
meinen deiktischen Partikel ha. Bei dieser An-
nahme läfst sich auch der Gebrauch des Artikels
beim Vokativ gut erklären. Als die Grundform
des arabischen Artikels betrachtet der Verf. Ja.
Ausführlich wird der Gebrauch dieser Partikel
in den verschiedenen Sprachen erörtert (S. 7 7 ff.).
Bemerkenswert ist die ansprechende Vermutung,
dafs la des Hilferufs usw. mit ihr identisch ist,
ebenso wie das imperfektpräfix der 3. Person in
emigen Sprachen.
Zweifelhaft ist e8 mir, ob adverbielles ta ur-
sprünglich demonstrative Bedeutung gehabt hat
(S. 8 7 ff.); wenn das schon in einigen Fällen
richtig ist, so scheint doch die Annahme gewagt,
dafs in jedem adverbiellen ta dasselbe demon-
strative Element stecken sollte.
Auch die endgültige Erklärung des Geschlechts-
wechsels der Zahlwörter scheint mir durch das
S. 87 Gesagte noch nicht gelungen zu sein. Be-
achtung verdient auch H. Bauers Zusammen-
stellung der numerischen Endung tu mit der des
Nomen unitatis (Ztschr. d. Deutsch, morgenl. Ges.,
LXVI, 267 ff.).
Bei der Behandlung der demonstrativen Par-
tikel m, atntnü (S. 127 ff.) werden verschiedene
einzelne Ausdrücke einleuchtend erklärt. Nament-
lich das S. 128 Gesagte ist hervorzuheben. Auch
die Erscheinung der Nunation und Mimation bei
Eigennamen wird im Zusammenhang mit dieser
Partikel betrachtet.
So könnte ich weitergehen; aber ich darf
das Mafs nicht überschreiten. Die vergleichende
semitische Sprachwissenschaft ist noch jung, und
es wird wohl noch lange dauern, bevor es über
die Entstehung der Formen feststehende An-
schauungen gibt. Vorliegendes Buch, das zu-
nächst eine genaue Zusammenstellung alles vor-
handenen Materials, weiter eine eindringliche
Analyse der Formen und schliefslich die Erklärung
und Vergleichung derselben bietet, ist ein be-
deutungsvolles Zeichen auf dem Wege der Wissen-
schaft. Das Buch wird nach der Nominalbildung
') Wenn ich nicht irre, hat Eerdmans irgendwo diese
Bemerkung schon gemacht.
als eine willkommene Gabe des feinen Beob-
achters, der Barth ist, begrüfst.
Leiden. A. J. Wensinck.
Les vingt-cinq recits du mauvais genie. Traduits
de l'Hindi par Mathilde Deromps [Eleve diplomee
de l'ecole speciale des langues orientales Vivantes ä
Paris]. Paris, Paul Geuthner, 1912. 1 Bl. u. 236 S.
8«. Fr. 6.
"'?■ Der Held der Rahmenerzählung, der das Abenteuer
mit dem bösen Geist zu bestehen hat, und dem dieser
die 25 Erzählungen vorträgt, ist der König von Ujjajini,
Vira Vikramäditya. Das ursprünglich sanskritisch ver-
fafste Werk, gewissermafsen ein Seitenstück zum Tuti-
nameh oder auch zu den 1001 Nacht, heifst Vetäla-
Pancavim9ati. Dies Original ist zuerst in die Braj-
bhäkhä- Mundart, eine Abart des Hindi, übersetzt und
nach dieser Übersetzung im J. 1805 ins Hindi übertragen
worden. Von diesem Hindiwerk gibt nns nun Fräulein
Deromps eine französische Übersetzung mit sachlichen
und sprachlichen Fufsnoten. Diesem Text läfst sie einen
knappen Auszug der Erzählungen mit einem Kommentar
voraufgehen. Eine kritische Würdigung der Arbeit be-
halten wir uns vor.
Notizen und Mitteilungen.
Peraonslekronlk.
An der Univ. Leipzig hat sich Dr. Wilhelm Havers
als Privatdoz. f. indogerm. Sprachwiss. habilitiert
Zeitschrift«!!.
T'ouHg Pao. Decembre. 0. Franke, Ein hand-
schriftliches chinesisch-koreanisches Geschichtswerk von
1451. — A. van Gennep, Note sur le tissage aux
cartons en Chine. — Fr. Boll, Der ostasiatische Tier-
zyklus im Hellenismus. — B. Lauf er, The name China.
— P. Pelliot, L'origine du nom de »Chinec. — H.
Cordier, Alfred Lietard f.
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Heinrich Ebeling, Griechisch - deatsches
Wörterbuch zum Neuen Testamente.
Mit Nachweis der Abweichungen des neutestament-
lichen Sprachgebrauchs vom Attischen und mit Hin-
weis auf seine Übereinstimmung mit dem hellenisti-
schen Griechisch. Hannover u. Leipzig, Hahn, 1913.
VIII u. 428 S. Lex.-8°. Geb. M. 9.
Der Plan, den dieses Wörterbuch verwirk-
lichen will, ist ein richtiger: HineinsteUung des
Sprachschatzes des N. T.s in seine Umgebung,
insbesondere mit Hilfe der unliterarischen Texte
seines Zeitalters. Dieses Programm der neutesta-
mentlichen Lexikographie ist nicht von dem
Verf. entworfen, sondern von einem anderen,
aber die Vorrede enthält nicht den leisesten Hin-
weis auf den geistigen Urheber. Das ist ebenso
unzulässig, wie die Verschweigung der vom Verf.
aufs stärkste benutzten früheren Lexika zum
1247
17 Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 20.
1248
N. T. im Verzeichnis der Literatur. Würde auf
diesen Vorwurf erwidert werden, das Literatur-
verzeichnis bringe nur die »angeführte« Literatur,
so ist eben im Texte die »Anführung« der Vor-
gänger unterlassen, auch dann, wenn ihre Be-
nutzung ganz evident ist, z. B. bei avaümfAog,
wo eine Vermutung Preuschens übernommen ist,
und bei vielen Literaturangaben, die Ebeling dem
Fleifse Preuschens verdankt und z. T. mit ihren
Druckfehlern oder den Fehlern ihrer Quelle über-
nimmt, z. B. S. 271, wo die Schrift von Thompson
über fierajuiXst und f^iExavoiaa mit denselben
mindestens 3 Fehlern wie bei Preuschen zitiert
wird. Diese Verheimlichung der Futterplätze
macht keinen guten Eindruck, und die Tatsache,
dafs der Verlag in seinen Anzeigen die übrigen
Lexika teils ungenügend, teils wesentlich teurer,
teils veraltet nennt, ist eigentlich kein Ersatz für
die Verschweigung derer, die den Grund gelegt
haben, durch den Verfasser.
Wäre nun wenigstens die Ausführung des
Planes befriedigend, so wäre ich der erste, der
dem Buche alles vergeben würde, was ich als
Unbilligkeit gegen die Vorarbeiter empfinde. Aber
von einer wirklichen Durcharbeitung der unlite-
rarischen Quellen kann nicht die Rede sein. In
der Hauptsache ist das aus den älteren Lexika,
den Indices der Autoren und der neueren epi-
graphischen und papyrologischen Literatur (Aus-
gaben und Bearbeitungen) leicht ermittelbare Einzel-
material äufserlich kompiliert. Durch diesen Index
der Indices wird ein statistisches Chaos aufgehäuft,
das man, ohne selbst alles wieder nachzuschlagen,
fast in keinem einzigen Fall wirklich verstehen
und benutzen kann. Ich sage das von mir selbst;
wie viel weniger wird ein jüngerer Anfänger, etwa
der Student, für den das Buch ausdrücklich be-
stimmt ist, damit anfangen können! So bequem
den vielleicht zwölf Gelehrten, die das zum Teil
schwer erreichbare Textmaterial in der Haupt-
sache zur Hand haben, die Zusammenstellungen
E.s sind, der Leser, der unter normalen Um-
ständen arbeitet, steht dem nicht im Wortlaut,
sondern blofs nach seinem sekundären oder pri-
mären Fundort zitierten Stellenmosaik ganz hilf-
los gegenüber.
Ein geradezu grausames Kürzungsverfahren
hindert zudem auch nach längerem Gebrauch die
Verständlichkeit, und wenn mitten in den trotz
der Auflösungslisten schwierigen Kürzungsreihen
noch Fehler stehen, ist man rettungslos verloren.
Kürzungen müssen eindeutig sein, und sie müssen
sich behalten lassen; ich kann doch nicht bei
acht Zitaten immer achtmal nachschlagen, was
gemeint ist. Eine ganze Anzahl der Kürzungen
E.s ist mehrdeutig; wenn A den Aristeasbrief
und die Apostelgeschichte (auch den Aorist) be-
deutet, E den Epheserbrief und Epiktet, so ist
das zweifellos verwirrend. Ich habe viele Zeit
verbraucht, um z. B. bei dofia zu verstehen:
»Pia A M Jos Cherub 25 . . Plu Ni«. Diese
Reihe soll chronologisch sein und bedeutet zu-
nächst Plato, Aristeas, Mayser; schon hier stockt
man, da der von Mayser zitierte Papyrus schon
255 V. Chr. geschrieben ist, Aristeas aber »vor
63 V. Chr.«. Sollte A einen andern Sinn haben?
Oder sollte Maysers Text nicht nachgeschlagen
worden sein? Was »Jos« bedeutet, ist, nament-
lich zusammen. mit »Cherub«, unklar. Der sonst
von E. für Josephus benutzte Index bei Guil.
Schmidt hat dofia nicht; auch sonst finde ich
das Wort nirgends bei Josephus belegt. Man
bedauert die versäumte Zeit des Suchens, wenn
man schliefslich sieht, dafs statt »Jos« wohl Philo
gemeint sein mufs, der aber auch seinerseits de
Cherubim 25 das Wort Sofia nicht von sich aus
gebraucht, sondern nur, LXX Num, 282 zitierend,
über den Unterschied von Soüig und dmQea redet.
Die richtige Philostelle mit Sofia steht bei Thayer,
den wahrscheinlich E. schweigend schüttelte, einige
Zeilen später. Auch >Plu Ni« (= Plutarch
Naegeli *'*^) erregt Erstaunen; Nägeli sagt zu
Scfia nur, dafs das Wort bei LXX und Paulus
steht, gehört also, wenn überhaupt zitierbar, vor
Plutarch.
Ist das an sich wertvolle Stellenmaterial für
die meisten Benutzer schwer verständlich oder
unverständlich und, wo verständlich, meist un-
benutzbar, so ist andrerseits vieles Verständliche
des neuen Lexikons wertlos. Was hat es für
einen Zweck, das eben mit so zäher Sorge ge-
sparte Papier mit aufgehäuften Trivialitäten zu
verschwenden? Bei Svo werden im griechischen
Wortlaut (den jeder Student doch in seinem
N. T. findet) die Stellen abgedruckt, wo zwei
Schwerter genannt sind und zwei Dämonische,
zwei Herren, zwei Brüder, zwei Denare, zwei
Ölbäume, zwei Fische — was hat das alles für
einen Zweck in einem Wörterbuch? Bei iqxofiai
steht, griechisch ausgedruckt, eine Liste von
Orten, wohin man kommt: ins Haus, in die Stadt,
in die Synagoge, ins Vaterland, nach Gennesareth;
auch eine Liste von Dingen, die kommen: Ströme,
Sintflut, Regen usw. Bei iadtat werden sorg-
fältig die Gegenstände gesammelt, die gegessen
werden: Schaubrote, Brote, Heuschrecken, Speise,
Kraut, Fleisch, Frucht — alles ist griechisch
zitiert. Für wen ist das berechnet?
Die semasiologischen Andeutungen des neuen
Lexikons sind ebenso dürftig, wie seine religions-
geschichtlichen Interessen. Es fehlt, obwohl, wie
erwähnt, z. B. Preuschens Literaturangaben stark
benutzt sind, bei zentralen Artikeln mitunter die
allerwichtigste Literatur; ob absichtlich? Eine
systematische Prüfung der Literaturangaben würde
wahrscheinlich zeigen, dafs bestimmte dogmati-
1249
17. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 20.
1250
sehe Grflnde den Ausschlufs bestimmter Forscher
veranlafst haben. Bei ßaaiXsCa fehlt das grund-
legende Buch von Joh. Weifs. bei avTtxqiatog
nennt E, zwar (seine eigene Arbeit?) H. Ebe-
ling. Der Menschheit Zukunft . (neben H. Brunn,
Ist der Pabst der Antichrist?), aber nicht Bonssets
Monographie; bei ßanit^m usw. wird als einzige
Literatur angegeben »Lehre und Wehret (St.
Louis 185 5 ff.) 56, 550 und J. Gerhard, Taufe
und Abendmahl I, Kap. 7, Loci 20, 43 fi.; Ger-
hards Loci sind auch z. B. S. 160 zitiert, als
einzige Literatur. Zu cvdffiatJtg findet man nur
Ebeling, Gottes Reich! Um mit diesem Monitum
nicht mifsverstanden zu werden, bemerke ich,
dafs meine eigenen Arbeiten im Texte stark be-
nutzt und zitiert sind. Dürftig und nicht selten
falsch sind auch topographische Angaben: die
eine Zeile S. 205 oben über Hierapolis (»Maean-
der, jetzt Pambuck Kulasi«) enthält 3 Fehler.
Sehr befremdet mich, dafs fragwürdige Ver-
mutungen als lexikalische Tatsachen notiert sind,
z. B. S. 103 y/dtSvfiog Zwilling, Zweifler«, vgl.
S. 203 zu Qwfiäg: »Clxn Zwilling, Zweifler,
diffid^iov, duplex«. Da ist eine schon in der
altkirchlichen Exegese auftauchende, neuerdings
gelegentlich wieder aufgenommene Hypothese als
sprachwissenschaftliche Tatsache gewertet; in
Wirklichkeit gibt es absolut keinen Beweis dafür,
dafs das griechische oder das semitische Wort
auch die Bedeutung »Zweifler« gehabt hat. Die
ganze Behauptung beruht auf einer sonderbaren
Verwechslung der Begriffe »Zwilling« und »Zwit-
ter« ; der eine von zwei Zwillingsbrüdern ist doch
kein duplex.
Auch typographisch ist das Werk unbefriedi-
gend; auf Übersichtlichkeit, praktische Zitierung
der Bibelstellen u. ä. ist offenbar kein hoher Wert
gelegt worden. Dagegen ist die Korrektur im
allgemeinen sorgfältig, wie auch der grofse
betriebsame Sammelfleifs des Verf.s anerkannt
werden mufs.
Berlin -Wilmersdorf. Adolf Deifsmann.
Monroe Nichols Westmore [Assoc. Prof. f. Lat. am Willi-
ams College], Index verborum Catullianus. New
Hawen, Yale Univ. Press, 1912. 115 S. 8". Sh. 6.
Die Textgrundlage des nicht zu knappen Wörterver-
zeichnisses, das an die Seite des Döringschen, des EUis-
schen und des Schwabeschen tritt, ist die letzte Aus-
gabe von Ellis. An zweifelhaften Stellen werden da-
neben die Lesungen von Baehrens, Friedrich, Haupt-
Vahlen, Merrill, Müller, Riese angeführt. Auf die Hand-
schriften ist der Verf. nicht zurückgegangen.
Verfügung gestellten je 5000' Mark ihrerseits auch 5000
.Mark bewilligt hat. Eine gemische Kommission beider
Körperschaften wird für die Zwecke des Unternehmens
gebildet. Die Ausführung ist Dr. jur. et phil. Friedrich
Preisigke in Strafsburg i. E. übertragen worden.
Pertonalchronlk.
Der ord. Prof. f. klass. Phiiol. u. Gymnasialpädag.
an der Univ. Erlangen Dr. Adolf Roemer ist, im 69. J.,
gestorben.
Neil erschienene Werke.
V. Magnien, Le futur grec. 2 Vols. Paris, Ho-
nore Champion. Fr. 20.
Zeitschriften.
Tke Journal of Philology. 32, 2. J. C. Wilson,
Difficulties in the Text of Aristotle; Plato, Timaeus 37C;
Catullus LXIII 31; Aristotle, .Metaphysics, 1048a. 30 sqq.
— H. Jackson, Eademian Ethics 9 I II (II XIII, XIV).
1246a, 26— 1248b, 7. — J. Bywater, Palaeographica.
— E. G. Hardy, The Policy of the Rullan Proposal in
63b. C. — A. E. Housman, Ciceroniana. — A. Platt,
Aeschylea; Notes on Aristotle. — **, »Verify your Quo-
tations<.
Notizen und Mitteilungen.
Xotisen.
Das wissenschaftliche Wörterbuch zu den Pa-
pyrusurkunden ist finanziell gesichert, nachdem die
Strafsburger Wissenschaftl. Gesellschaft zu den von der
Heidelberger Akad. d. Wiss. und von privater Seite zur
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
Referate.
Erich Mai [Dr. phil, in Berlin], Das mittelhoch-
deutsche Gedicht vom Mönch Felix auf
textkritischer Grundlage philologisch untersucht und
erklärt. [Acta germanica. N- R. Heft 4.] Berlin,
Mayer & Müller, 1912. VIII a. 515 S. 8«. M. 15.
Die Darstellung gliedert sich in folgende Ab-
schnitte: I. Die bisherigen Ausgaben des Felix-
gedichtes und die Überlieferung. II. Kritik der
Überlieferung. III. Die Heimat des Felixdichters.
IV. Die Entstehungszeit des Felixgedichtes.
V. Das Felixgedicht unter kulturhistorischem
Gesichtspunkt. VI. Die Quellenfrage. VII. Der
Stil des Felixgedichts. VIII. Verskunst. IX.
Das Felixgedicht unter literarhistorischem Ge-
sichtspunkt. X. Text. XI. Anmerkungen zu
den einzelnen Versen und Abschnitten.
Ein in seinen Stärken wie seinen Schwächen
beachtenswertes Buch: gerade der Philologe emp-
fängt aus ihm ein für Erstlingsschriften nicht
gewöhnliches, reiches Mafs von Belehrung auf
aufserphilologischem Gebiet, ohne dafs er seiner-
seits auf die Befriedigung der Ansprüche, die
bei einem solchen Thema eben die Philologie an
den Behandelnden stellt, verzichten kann. Die
philologische Seite aber ist, um zunächst meine
Beanstandungen vorzubringen, die am wenigsten
. starke bei Mai. Dies zeigt sich nicht nur in
Einzelverstöfsen wie dem ständig wiederholten
und diskutierten brengen statt brengen\ in höherem
Grade vielmehr in dem allenthalben wahrzu-
nehmenden Bestreben des Verf.s, nach be-
rühmten Mustern zu arbeiten, wie es für jemand,
der nicht originell sein kann, charakteristisch
1251
17. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 20.
1252
ist. Dabei versteht er seine Vorbilder gelegent-
lich falsch oder übersieht, wo die Natur seiner
eigenen Aufgabe ein Abweichen von jenen durch-
aus erforderte.
Der Dichter ist, so führt M. aus, ein Thü-
ringer. Aber ein Reim, von dem M. — ob mit
Recht oder Unrecht, bleibe dahingestellt — über-
zeugt ist, er müsse hessisch sein, trübt das reine
Resultat. Daher liest man (S, 42) von einem
»Trachten des (vielleicht auch selber einmal in
Hessen gewesenen) F'elixdichters nach einem sich
über seine engere Heimat hinaus erstreckenden
Geltungsbereich seiner Reime«. Das in Paren-
these stehende ist ein Argument, wie man es
ähnlich schon häufig gelesen hat, daher auch die
Empfindung für die einer solchen Argumentation
innewohnende Komik bereits stark gelitten hat.
Wenn die erlösende Formel nun gelautet hätte:
»ein gebürtiger Hesse, der in Thüringen für Thü-
ringer dichtete, seinen Heimatdialekt aber doch
nicht ganz verleugnen konnte« oder: »ein Thüringer,
der sich aus Bequemlichkeit einen Reim gestattet,
von dem er infolge Kenntnis des hessischen Dia-
lektes wufste, dafs er vorkommen kann« o. ä.,
dann wären die angenommenen Verhältnisse immer-
hin noch menschlich. Aber jenes bewufste lite-
rarische Streben des thüringischen Dichters, das
dadurch zum Ausdruck kommen soll, dafs er sich
einen hessischen Reim anschafft — was für wunder-
liche Menschen stellt man sich doch zuweilen unter
den mittelhochdeutschen Dichtern vor! Zu Un-
recht wird hier Roethe als Gewährsmann ange-
führt: die »Reimvorreden« handeln nur von Nieder-
deutschen.
S. 329 zählt M. im Anschlufs an seine Vor-
bilder alle möglichen Reimworte auf, die der
Dichter vermieden habe — wohlgemerkt: in
einem Gedicht von 380 Zeilen. Ist denn z. B.
garwe wirklich ein so verführerisches Reimwort,
dafs bei 190 Reimen sein Ausbleiben auffällt und
konstatiert werden müfste? S. 159 f, wird ernst-
lich der Gedanke erwogen, das Gedicht könne
ins erste Viertel des 13. Jahrh.s fallen. Dabei
ordnet M. dem Mönch Felix noch drei (richtiger
zwei, s. u.) andere mittelhochdeutsche Fassungen
desselben Motives chronologisch über.
In dem höchst weitschweifigen Kapitel über
die Metrik des Gedichtes werden in jeden einzel-
nen Vers die wunderbarsten Dinge hinein inter-
pretiert. Was weifs M. (S. 349) z. B. nicht alles
zu 61 z'ünserm heren er hub üf zu berichten!
Seine Akzentuation aber verstcfst gegen das
S. 344 entwickelte Gesetz — und zwar wirklich
ein »Gesetz«! — , »dem zufolge das einem be-
schwerten Einsilbler folgende Wort unter keinen
Umständen mehr Tongewicht besitzen darf als
das beschwert-betonte selbst«. Oder ein anders
(S. 350): »emphatisch ausmalenden Charakter hat
zu drin hundert jdren 354«. Bei einem Wort
wie drt hundert hat ein Dichter doch, nur die
Wahl, entweder »emphatisch zu wirken« oder sich
eine Rüge wegen Verstofses gegen den »natür-
lichen Akzent« zuzuziehen. Und so geht es Seite
für S.eite: dieser Vers malt Hast, jener Inbrunst,
der dritte regt an usw. Eine solche Behandlung
der Metrik beruht zumeist, bei jahrelanger Be-
schäftigung mit dem einzelnen Gedicht, auf ge-
ringer Kenntnis der sonstigen mittelhochdeutschen
Literatur. Dann erblickt man in den alltäglichsten
und selbstverständlichsten Dingen regelrecht wahre
Wunderwerke individueller Kunst. Auch M.s Stil-
analyse kann man anmerken, dafs er zwar Hunderte
von Abhandlungen, aber sehr wenig Quellen ge-
lesen hat.
Bei der Orthographie des Textes scheint M.s
einzige Tendenz die Vermeidung der »mittelhoch-
deutschen Uniform« (S. 2) zu sein. Aber man
weifs nicht recht, was man mit dem Nebeneinander
von lieze, entsliezen, rief, nie und Über, libez, m
u. ä. anfangen soll. Offenbar weder normal-
mittelhochdeutsche noch dialektisch- mitteldeutsche
Orthographie, sondern vermutlich Schreibung der
Handschrift. Dann sind sicherlich die Circum-
flexe von Übel und der einfache Handschriften-
abdruck gebotener. Die in letzter Zeit vielfach
angefeindete »mittelhochdeutsche Uniform« ist so
übel übrigens nicht; soweit sie nicht mehr, wie
früher, eine Prätension, sondern einen ein-
sichtsvollen Verzicht involviert, ist sie immer
noch ganz kleidsam.
Schliefslich hätte sich M. auch nicht (S. 172flf.)
durch den falschen Zauber der Kurdschen Legende
in Gräters Iduna und Hermode 1816 blenden lassen
sollen. Es liegt ihr kein verschollenes mittelhoch-
deutsches Original zugrunde, sondern sie ist ganz
moderne stümperhafte Versifizierung der Erzählung
in Paulis »Schimpf und Ernst« mit Benutzung des
kurz zuvor von W. Grimm in den Altdeutschen
Wäldern aus der Handschrift G abgedruckten
Textes. In diesem Sinne ist Kurds Angabe »frey
nach einem altteutschen Gedichte aus dem 13.
Jahrh.« wenigstens nicht völlige Unwahrheit.
Durch diesen Umstand wird das Filiationsschema
S. 421 z. T. hinfällig, das auch sonst in der
Zweiteilung: Fassungen, worin die Vision des
Helden als Strafe für seinen Zweifel an Psalm
90, 4 und solche, worin sie als »göttliche Be-
lohnung eines blofs an der Begreiflichkeit der
himmlischen gaudin Verzagenden« (S. 123) fun-
giert, nicht ganz glücklich Ist.
Neben solchen unvorteilhaften Seiten des
Buches finden sich Vorzüge, die warm anerkannt
werden müssen. Der Leser sei z. B. auf den
Nachweis des Einflusses, den die Benediktiner-
regel auf den Wortlaut des M. F. ausübte, als
auf eine höchst achtbare Feinheit hingewiesen
1253
17. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 20
1254
(S. 74 ff.)- 1° Kap. V C und D bietet M. ein-
gehende Studien über den Zisterzienserorden,
darunter eine auf schier unermefslichem, in jahre-
langer entsagungsvoller Arbeit zusammengetrage-
nem Material beruhende Geschichte des Wortes
»Graumönch« und ähnlicher populärer Bezeich-
nungen für Zisterzienser und Franziskaner im
deutschen Mittelalter. Man bedauert fast, dafs
solch schöne Dinge in die Einleitung zu einem
kleinen mittelhochdeutschen Gedicht verstaut sind.
Sehr lesenswert ist ferner die Erörterung über
die Lokalisierung des zweifelnden Mönches in
Heisterbach, wo ihn Sage oder Poesie erst vor
nicht allzu ferner Zeit angesiedelt hat. Hierüber
hat sich M. in dem Schwall von Reisehandbüchern
des 18. und 19. Jahrh.s Auskunft geholt, ein Ver-
fahren, das seiner Findigkeit alle Ehre macht
(S. 127 ff.).
Unter den mancherlei Nachweisen, die M.
gelungen sind, fehlt jedenfalls der Nachweis für
die Berechtigung, über ein mittelhochdeutsches
Gedicht von 380 Versen ein Buch von 515
Seiten zu schreiben; 111 Seiten »Stil« und noch-
mals 21 Seiten »stilistische Bedingtheit« und
»dichterische Persönlichkeit«, fast zu jedem Vers
eine längere oder kürzere Anmerkung, die bis
ins Tausendste gehenden, in wahrer Zitierwut zu-
sammengetragenen bibliographischen Angaben —
dafs mufs tötend wirken. Aber trotz vieler
abstofsender Seiten ein Buch, das man nicht
ohne Hochachtung aus der Hand legt, und dem
man namentlich für seine nichtphilologischen Par-
tien die Beachtung durch die kirchengeschicht-
liche Disziplin wünscht, die es allem Anschein
nach verdient.
Strafsburg i. E. Ludwig Pfannmüller.
Walter Krebs, Friedrich von Matthisson.
(176 1 — 1831). Ein Beitrag zur Geistes- und
Literatargeschichte des ausgehenden 18. und beginnen,
den 19. Jahrhunderts. Berlin, Mayer & Müller, 1912.
1 Bl. u. 107 S. 8". M. 3,60.
Die Schrift ist in 5 Kapitel eingeteilt: 1. Fr.
V. Matthissons Leben, 2. Matthisson und das Natur-
gefühl des 18. Jahrh.s, 3. Matthisson und die
Kunstanschauung des 18. Jahrh.s, 4. Matthisons
Beziehungen zu Weimar, 5. Matthisson und die
Romantik.
In einem Vorwort gibt der Verf. als Grund
für die Herausgabe seiner Schrift an, »bei der
150. Wiederkehr des Geburtstages des Dichters
eine möglichst abschliefsende Würdigung zu geben
von des Dichters Leben, Werken und Wesen,
sowie von seinen Anschauungen, seiner literari-
schen Bedeutung und seinen wichtigeren literari-
schen Beziehungen«. Er bringt auch im 1. Kap.
neben vielem Bekannten manches, was bis dahin
nicht veröffentlicht ist, wodurch das äufsere
Lebensbild Matthissons wesentlich vollständiger
und klarer geworden ist. Auch Kap. 4 und 5
tragen noch dazu bei. Das ist das Hauptver-
dienst der Arbeit. Über Matthissons »Wesen
und seine literarische Bedeutung« dürfte Krebs
wohl noch nicht das letzte Wort gesprochen
haben. Denn von beiden gibt Kr. keine »ab-
schliefsende Würdigung«. Nicht einmal die An-
sicht des Verf.s über Matthisson als Dichter tritt
deutlich hervor. Wenn er auch im Vorwort
sagt (S. 2), dafs er den in den Abhandlungen
von Weifs »Ober die stofflichen Beziehungen
der Lyrik von Salis-Seewis zu Dichtungen Höltys
und Matthissons« (Progr. Komotau 1898) und
von mir »Zur Charakteristik der Poesie Matthis-
sons, insbesondere über ihr Verhältnis zur Poesie
Höltys und Klopstocks« (Diss. Jena 1899) und
»Friedr. v. Matthisson, seine Anhänger und Nach-
ahmer« (Progr. Elberfeld 1900) niedergelegten
Ergebnissen im allgemeinen sich anschliefse, so
geht doch aus verschiedenen Stellen (S. 47 ff.,
63 u. a.) hervor, dafs er den Dichter höher ein-
schätzt, als Weifs und ich es getan haben.
Die Arbeiten von G. Bölsing, Matthissons Lyrik,
T. I, Kap. I (Diss. Berlin 1911) und von H.
Limbach »Fr. v. Matthissons Lyrik. Ihre Vor-
bilder, ihre Nachwirkungen und ihre poetische
Bedeutung« (Diss. Bern 1909) hat Kr. »erst
nach Abschlufs der Arbeit und kurz vor der
Drucklegung« eingesehen.
Kr. hat mich aber nicht überzeugen können,
dafs meine Anschauung über Matthisson wesent-
lich zu ändern ist. Ich bleibe dabei, dafs Mat-
thisson zu den Menschen gehört, die sich in
ihrem ganzen Leben entweder durch einzelne
hervorragende Persönlichkeiten oder durch je-
weilige Zeitströmungen schnell haben beeinflussen
und leiten lassen, also wenig Selbständigkeit be-
sitzen. Ja, Kr. hat noch dazu beigetragen, dies
Urteil zu stützen durch das, was er im Kap. III
über Matthissons Verhältnis zur Kunst ausführt.
Hier sagt er, dafs »gleich nach dem Lesen der
Schriften Winckelmanns Matthissons Kunstanschau-
ung in dessen Bahnen sich dauernd bewegt«
(S. 154), was Matthisson aber nicht abhält, kein
»Gegner der niederländischen und deutschen
Malerei« zu sein (S. 155). Kr. meint selbst,
hierdurch entstände leicht »der Schein der Kritik-
losigkeit«. Er sucht diesen Schein dann aber
wegzuwischen »im Hinblick auf die allgemein
sich erst bildende deutsche Kunstanschauung und
bei Berücksichtigung von Matthissons Wesen«,
weswegen man »die Gründe für die Weitherzig-
keit seines künstlerischen Urteils tiefer ansetzen«
mufs usw. (S. 156/57). Diese Ausführungen be-
sagen doch nur das eine, dafs Matthisson eben-
sowenig als Kunstkenner sich selbständig er-
wiesen hat, wie als Dichter. Und das
1255
1 7 . Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 20
1256
kann Kr. nicht entschuldigen mit der damaligen
Zeit, der es um ein »ernstes Ringen und Klar-
werden auch garnicht zu tunc gewesen sei. Ich
meine doch! Die Namen Lessing, Winckelmann,
Goethe, Schiller, um nur die bedeutendsten zu
nennen, besagen genug.
Im Kap. 2 hat Kr. nichts wesentlich Neues
über Matthissons Naturempfinden und die Art
seiner Naturbetrachtung gebracht. Auch er gibt
zu, dafs die Schilderung der romantischen und
idyllischen Landschaft auf Rousseau zurückgeht
(S. 129 u. 135), und dafs die »Verwendung
fremdartiger und besonders antiker Elemente in
der Landschaftsschilderung« nicht aus Matthissons
Wesen zu erklären ist, sondern als NachäflFung
einer damaligen Geschmacksrichtung.
Auf den Wohlklang der Sprache Matthissons
in Poesie und Prosa, auf seinen Stil und seine
Metrik ist Kr. nicht eingegangen, obwohl das
doch auch zur »abschliefsenden Würdigung« ge-
hört. Und weshalb er als Anhang zwei Briefe
von Fürstlichkeiten hat abdrucken lassen, ist mir
unklar. Soll Matthisson etwa dadurch in den
Augen der Leser als Mensch und Dichter wachsen?
Elberfeld. L. Boschulte.
Notizen und Mitteilungen.
Notizen.
Der handschriftliche Nachlafs von Michael Ber-
nays ist von seiner Witwe und seinen Kindern soeben
durch Schenkung dem von Prof. Dr. Eugen Wolff ge-
stifteten und geleiteten Literaturwissenschaftlichen
Institut in Kiel überwiesen worden. Der Nachlafs
besteht aus den Briefen von und an Michael Bernays,
aus seinen Tagebüchern während der letzten zwanzig
Jahre seines Lebens, aus den Kollegienheften, den Hand-
exemplaren seiner Werke, Abschriften von Abhandlungen
aus Zeitungen usw. und Auszügen aus Tagebüchern und
Briefen, die ein Bild von Bernays' eigenartiger vielseitiger
Persönlichkeit als Mensch, als Gelehrter und als Lehrer
geben. Die umfangreiche, fast tausend Korrespondenzen
zählende Briefsammlung enthält nicht nur Briefe an Ber-
nays, sondern auch, soweit sie irgendwie noch zu er-
reichen waren, seine Antworten, teils im Original, teils
in Abschriften. Von Literarhistorikern des In- und Aus-
landes aus den letzten beiden Menschenaltern fehlt fast
keiner. Dann finden sich besonders Briefe von Paul
Heyse, Richard Vofs, Friederike Gofsmann, Ernst Possart,
ferner der Briefwechsel mit Joseph Lewinsky, Adolph
Sonnenthal, Felix Mottl, mit den Verlegern Hirzel, Reimer
und Cotta, alsdann Briefe von Henriette Feuerbach (z. T.
schon durch Dr. Hermann Uhde Bernaj's veröffentlicht),
sowie von zahlreichen anderen Persönlichkeiten der
Wissenschaft und Kunst. Die Tagebücher bezeugen die
Weite und Tiefe von Bernays' Interessen, sie sind über-
reich an Aufschlüssen über wissenschaftliche, literarische,
künstlerische und politische Ereignisse. Das Literatur-
wissenschaftliche Institut hat sich verpflichtet, die wissen-
schaftliche Verwertung des Nachlasses zu fördern.
Personalchronik.
Der ord. Prof. f. deutsche Sprache u. Lit. an der
Univ. Berlin Geh. Regierungsrat Dr. Erich Schmidt ist
am 29. April, im 60. J., gestorben. Die DLZ. betrauert
in ihm einen Mitarbeiter,, dessen wertvollen Rates und
treuer Hilfe sie sich lange Jahre hindurch dankbar hat
erfreuen dürfen.
Neu erschienene Werke.
H. Fischer, Schwäbisches Wörterbuch. 43. Lief.:
Leibding — Lon. Tübingen, H. Laupp. M. 3.
K. S. Uhlig, Richard Wagners Parsifal. Eine Ein-
führung in den Ideengehalt. Leipzig, Otto Wilhelm
Barth. M. 1,20.
Zeitschriften.
Germanisch- romanische Monatsschrift. April. A.
M. Wagner, Friedrich Hebbel und sein Verleger. —
0. Schmitt, Der »Püsterich«, — H. Bräuning-Ok-
tavio. Ein ungedruckter Brief Gottscheds. — A. Becker,
Ein unbekanntes Gedicht des Hainbündlers Johann
Friedrich Hahn (1753—1779).
Sprak och Stil. 13, 1. 2. Fr. Sand wall, Petter
Lagerlööfs »päminnelser och anmärkningar« tili Spegels
Thet öpna Paradis; Om accentueringen av tvä- och
trestaviga komposita i 1 600-talets svenska. Medanledning
av Petter Lagerlööfs anmärkningar tili Spegels Thet öpna
Paradis. — J. Mjöberg, Leopolds Egle och Annett.
Bidrag tili en saklig och spräklig kommentar. — M.
Feuk, Nybildade adjektiv (och adverb) hos Fröding. —
O.Östergren, Första konjugationens singulara imperativ.
Modern Language Notes. March. G. Schaaffs,
Zwei Gedichte von Goethe.
Englische und romanische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Floris Delattre [Prof. agrege d'Anglais au Lycee
Charlemagne in Paris], Robert Herrick. Con-
tribution ä l'etude de la poesie lyrique en Angleterre
au dixseptieme siecle. [Bibliotheque de philo-
logie et de litterature moderne.] Paris, Felix
Alcan, 1912. XV u. 570 S. 8". Fr. 12.
Der anmutige Lyriker Robert Herrick (1591
— 1674), Verfasser der »Hesperides« und »Noble
Numbers«, eine der eigenartigsten Gestalten der
englischen Literatur, ist von der deutschen For-
schung bis jetzt etwas stiefmütterlich behandelt
worden. Kurze Notizen finden sich freilich in
Literaturgeschichten (z. B. Herrig- Försters Brit.
Authors, S. 95); und eine Dissertation von Haie
über die chronologische Anordnung der Dichtun-
gen liegt vor (Halle, 1893); aber unter den von
Delattre erwähnten ausländischen Veröffentlichun-
gen über Herrick (S. 545) sind keine deutschen,
während sechs ausgewählte Stücke Herricks ent-
haltende französische Anthologien erwähnt werden
und auf Würdigungen des Dichters von Taine,
Morel, Jusserand und Legouis verwiesen wird.
Dafs Herrick mit seiner Grazie, seiner Me-
lodie der Sprache und Anmut des Ausdruckes,
mit seinem etwas an Tennyson erinnernden
Mädchen- und Frauenkultus den französischen
Geschmack anspricht, liegt auf der Hand — in
einer der Studie beigelegten Notiz wird er le
1257
17. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 20.
1258
plus leger et le plus svelte de tous les poetes
d'outre manche genannt; und es braucht uns
nicht wunderzunehmen , wenn diese zugleich
äufserst gründliche und lichtvolle Monographie
über R. Herrick aus Frankreich kommt.
D. hat sich keine Mühe verdriefsen lassen,
um eine erschöpfende Studie der Persönlichkeit,
der Kunst und der Denkart des Dichters zu
schafien; und er hat, dank Nachforschungen im
House of Lords und dem Record office sowie
sonstwo in London, Cambridge und Devon wert-
volles Material gesammelt, um das Milieu und
das Verhältnis Herricks zu seinem Werke zu
beleuchten. Er hat ferner den Wert seiner
Studie durch zahlreiche Übersetzungen, drei
Lithogravuren (darunter ein Abbild des Titel-
blattes der Originalausgabe der Hesperides), die
Veröffentlichung eines bis jetzt unentdeckien Ge-
dichtes und einiger von Tondichtern des 1 7 . Jahrh.s
komponierter Melodien zu Herricks Liedern er-
höht.
Die Anlage der Monographie, deutet schon
an, in welch vielseitiger Weise der Verf. sich
seiner Aufgabe entledigt hat, indem er in drei
Büchern, I L'homme, II Le poete, III L'ecrivain
uns ein fesselndes Bild von dem Menschen und
seiner Umgebung, von dem Dichter in seiner
persönlichen Beziehung zu Freunden und Gönnern,
den Frauen usw. und zu seinen Themen dar-
bietet; und zuletzt den Schriftsteller, mit
Rücksicht auf seine Nachahmungen, seinen Stil
und seine Metrik charakterisiert. An die Bio-
graphie (Buch I) schliefst sich ein Charakterbild
Herricks; an die Charakteristik des Dichters,
Buch II, eine Würdigung seiner moralischen und
religiösen Ideen; und an die Betrachtung des
Schriftstellers ein Kapitel über die Anordnung
und Chronologie der Hesperiden (Buch III).
Von besonderem Interesse in Buch I, Kap. I,
II sind die eingehende Darstellung der Familien-
geschichte, Erklärung des Namens, Schilderung
der Knaben- und Lehrlingsjahre, das anschauliche
Bild Londons am Anfang des 17. Jahrh.s und
des leicht zugänglichen Landlebens, der Bruch
mit Herricks Onkel, dem Goldschmied Sir W.
Herrick (wegen seiner Aufgabe des Gewerbes
und seines Abganges nach Cambridge); das Bild
des üppigen Studentenlebens (nicht ohne Ein-
flufs auf Herricks Trinklieder); Herricks Über-
siedelung von St. John's College nach dem we-
niger teueren Trinity Hall (nach vergeblichen
Anrufungen an die Freigebigkeit seines Onkels).
Es folgt, I, III, ein anschauliches Bild der
literarischen Boheme, des in der St. Dunstan
Tavern um Ben Jonson versammelten Kreises.
Herrick wird zu dessen poetischem >Sohne< und
glaubt fest an seine dichterischen Normen.
Herricks Liebesleben wird jetzt gestreift, wobei
der Mangel der Leidenschaft, Gemütstiefe und
persönlichen Interesses bei den Liebesliedern er-
wähnt wird.
Es folgt eine Schilderung von Herricks Teil-
nahme an dem unglücklichen Feldzug Bucking-
hams nach der Insel Re als dessen Schi£fsgeist-
licher, und wir sehen Herrick jetzt nach dem
Meuchelmord seines Gönners genötigt, zu seinem
Leidwesen die Stille des Landlebens, und zwar
als Pfarrer von Dean Prior, Devon, gegen das
lebenslustige, literarische Treiben Londons um-
zutauschen. Ausgewiesen im J. 1647 durch die
Parlamentarier kehrt er nach London zurück,
gibt dann seine religiösen Lieder, Noble Numbers,
und 1648 die Hesperides heraus. Im J. 1662,
nach der Restoration, kehrt er nicht ungern
nach Dean Prior zurück, wo er 1674, über
83 Jahre alt, starb. Das Charakterbild Herricks
(S. 114) enthüllt uns eine zwar gesunde, aber
etwas egoistische, sinnlich veranlagte und den-
noch tiefe Leidenschaft entbehrende Natur, den
geborenen Epikureer, und einen der Spekulation
abholden Geist, der sich in die anglikanische
Lehre und Liturgie ohne weiteres fügt, den ge-
borenen Conformisten. Seinen moralischen Sinn
findet der Verf. mangelhaft; den Menschen seinem
Werke unterlegen, denn in seiner Dichtung wird
sein Materialismus durch die Anmut und Grazie
seines Stiles verklärt.
Buch II enthüllt uns Herrick als Dichter der
Gesellschaft, höfischer und literarischer Kreise,
dem das Bauernleben Devonshires Abneigung ein-
flöfste. Herrick als Verfasser etwas schwer-
fälliger royalistischer Oden und Dichter der vor-
nehmen Gesellschaft, steht dem Volksleben fern
(das Zeitalter Wordsworths und der französischen
Revolution hat noch nicht gedämmert); und nicht
einmal das Nationalunglück vermag ihn in seinem
poetischen Egoismus zu rühren. Der Royalist
sogar in Herrick wird von dem Lebenskünstler
verdrängt, der kurz vor der Hinrichtung Karls I.
seine »Hesperides« herausgibt (Herricks roya-
Hstische Dichtung zeigt übrigens eine Freimütig-
keit der Briten, die zur Zeit der Tudors unmög-
lich gewesen wäre, und die Gedichte an Herricks
Gönner zeigen Unabhängigkeit). Interessant in
II, 3, Les paysans etc., sind die Betrachtungen
über Herricks Auffassung des Bauernlebens, und
der Vergleich mit Crabbe, wobei vielleicht der
Einflufs des Zeitgeistes hätte mehr berücksichtigt
werden können (S. 150). Herricks Epigramme
über die Bauern findet auch der Verf. geschmack-
los, will aber, abweichend von einigen englischen
Kritikern, ihnen ihre Bedeatung als eines charakte-
ristischen Teiles seiner Dichtung nicht absprechen,
S. 154, 5.
Das Kap. II, 4 (Herrick sur lui meme) zeigt
uns einen widerspruchsvollen Geist, der aus all-
1259
17. Mai DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 20.
1260
gemeiner Liebe zum Weib keine einzige Frau hei-
raten will, der die Demut lobt, aber an seine
Unsterblichkeit als Dichter fest glaubt usw. In
diesem subjektiven Moment erkennt der Verf. ein
modernes Merkmal in seiner Dichtung.
II,- 5. Les femmes et l'amour. Herricks
Liebespoesie, meint der Verf." S. 236, bietet ein
seltsames Gemisch von Nachahmung und ür-
sprünglichkeit, von klassischen und persönlichen
Themen, ein Gemengsei von Phantasie und Wirk-
lichkeit, wobei die Kunst über die Natur vor-
wiegt. Sie ist wesentlich oberflächlicher Natur,
und schildert das Liebesleben und die Geliebte
von der Aufsenseite, aber mit der reizvollsten
Phantasie.
In II, 6, Le pittoresque Feminin, wird der
Gedanke weiter ausgeführt, und gezeigt, wie
Herrick es verstand, die äufserliche Umgebung
seiner Frauengestalten, alle durch Kleider, S. 239,
Düfte, S. 253, Musik, S. 259, und die natürliche
Umgebung hervorgerufenen Eindrücke zu ver-
werten. (Die Verwertung des Geruchssinnes
findet man vielleicht nicht oft bei englischen
Dichtern, eher bei französischen.) Diese sinn-
liche Art der Liebespoesie finden wir wohl weder
bei Keats noch den »Preraphaeliten«.
In Kap. II, 7 folgt eine eingehende Würdigung
von Herricks Schäferdichtung, die, von litera-
rischen Quellen ausgehend, realistische, persön-
liche Beobachtung des Landlebens mit reiner
Phantasie vereinigt. Kap. 8. Das Landleben
übte doch einen befreienden Einflufs auf
Herricks Phantasie; und in seiner naiven Natur-
freude ähnelt er Chaucer. Seine Naturpoesie
entbehrt ebenfalls Lokalfarbe (unähnlich der des
Devonshire- Dichters W. Browne); und dennoch
weifs er die ländlichen Feste, Weihnachten usw.
des merry England poetisch zu verwerten, S. 301.
Der Verf. nennt Herrick hierbei den letzten eng-
lischen Nachfolger Theokrits (wobei er übrigens
die Bedeutung von Tennyson als Idyllendichter
verkennt).
Herricks poetische Verwertung von Folk- und
Fairy-lore (Kap. 9), meint der Verf., sei auch
durch die Verbindung von Phantasie und realisti-
scher Detailmalerei gekennzeichnet; und er meint
zum Schlufs (S. 329), keiner habe mit mehr An-
mut das Dorfleben geschildert, als dieser paysan
malgre lui.
Die Analyse von Herricks moralischen
Ideen stellt uns Herrick im Rahmen seiner Zeit
als einen Heiden der Renaissance, dessen carpe
diem-Ethik stark an Horaz erinnert, der zwischen
einem banalen Materialismus und einem höheren
Standpunkt schwankt, und dennoch seiner heidni-
schen, mondänen Weltanschauung wesentlich treu
bleibt. Er teilt auch die Todesfurcht und die
Melancholie des Zeitalters, ein Gefühlsumschwung,
der auf den sinnlichen Taumel der Renaissance
folgte, die ihn dennoch nicht verhindert, sich an
die Freuden des diesseitigen Lebens fest anzu-
klammern.
Kap. 11. Les idies religieuses de Herrick. In
ebenso feinsinniger Weise werden Herricks reli-
giöse Ideen psychologisch und historisch erklärt,
und die Kontinuität zwischen seiner religiösen
und weltlichen Dichtung nächgewiesen. Seine
Hesperides sind freilich heidnisch, lebenslustig,
weisen aber auch ernstere Töne auf; denn das
Heidentum ist für ihn nicht die allgemeine Zügel-
losigkeit, libertinage universel, die einige Moderne
an ihm gesehen, sondern die ernste Weltanschau-
ung eines Sophokles, der feierliche Totenkultus;
während das Christentum, wie es sich z. B. in
einem Weihnachtslied äufsert, für den Lyriker
der Noble Numbers sich leicht mit der heidnischen
Freude an der sinnlichen Welt und dem halb heidni-
schen Ritual der Kirche verbindet (s. S. 345 ff.).
In seiner Verehrung eines antiken Rituals erinnert
er an Horaz.
Trotz seinem Heidentum findet sich Herrick
leicht mit der anglikanischen Kirche, als der via
media zwischen der Autorität und dem Individualis-
mus, ab, und, von dem strengen, unmenschlichen
offiziellen Calvinismus abweichend, huldigt er der
zurzeit beliebt gewordenen milderen Auffassung
der Heilslehre, dem Arminianismus. Als religiösen
Dichter vergleicht ihü der Verf. mit G. Herbert,
Seine allgemeine Wertschätzung Herricks
fafst D. in dem Urteil zusammen, er sei kein
Denker, sondern ein Lebenskünstler; er habe die
Aufsenseite und die Schönheit des Lebens voll-
ständiger als irgend einer seiner Zeitgenossen
besungen.
Buch III, 1. Limitation. Der Verf. weist
den Einflufs Anakreons, und (S. 433) denjenigen
des Horaz und Martials auf Herrick nach und
bekräftigt die Annahme, er habe sich an Estien-
nes lateinische Übersetzung Anakreons angelehnt,
durch Vergleiche zwischen Herricks Text und
jener Version (S. 405). Er verweist ferner
auf die damalige Vorliebe für lateinische
Autoren, Übersetzungen usw. (Auch der Ref.
glaubt nachgewiesen zu haben, dafs Drydens
Nachahmungen von Theokrit eine lateinische
Version zugrunde liegt (Drydens Obersetzungen
aus Theokrit, Breslau, 1894, von F. H, Pughe).
Herricks Methode der direkten Wiedergabe oder
der freien Behandlung lateinischer Vorlagen wird
im einzelnen erläutert und seine Abhängigkeit u. a.
auch von der französischen neulateinischen Poesie
des 6. Jahrh.s (Jean Second und Jean de Bonnefon)
nahegelegt. Florios Ausgabe von Montaigne wird
ferner als die Quelle mehrerer seiner lateinischen
Zitate bezeichnet, seiner Nachahmung des Catull
dagegen werden bescheidene Grenzen gezogen.
1261
17. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 20.
1262
Den Italienera und den französischen Dichtern der
Pleiade, meint der Verf., verdanke Herrick nichts.
Seine Verpflichtungen Ben Jonsoo gegenüber wer-
den aber genau erläutert und Herricks selbstän-
dige, leicht phantastische Behandlung gleicher
Motive betont.
III. Kap. II. Le Style. Es folgt eine sorg-
fältige Untersuchung von Herricks Stil, be-
sonders seines, der damaligen Mode ent-
sprechenden Gebrauchs lateinischer Ausdrücke
(z. B. civility, gesitteter Zustand; prefer, voran-
stellen) in ihrem ursprünglichen Sinne oder in
ihrer ursprünglichen Form (S. 445); auch an
dem Gebrauche von volkstümlichen, zuweilen
derben englischen Ausdrücken, z, B. bruckel'd
children, beschmutzte Kinder, oder an dem Ge-
brauche von Wörtern in einem unüblichen Sinne,
wie enspired, fehlt es nicht. (Ob der Verf. Recht
hat, Herricks Auslegung von »amber« im Sinne
von hell, golden, oder von »cream«, als Blüte,
das schönste, als eine individuelle anzusehen,
lasse ich dahingestellt.) Der Verf. erwähnt ferner
Herricks zahlreiche Derivativbildungen, S. 449 und
läfst gegenüber Einwendungen seine sonderbaren
Diminutiva, z.B. >kitling«, »thronelet« , gelten.
Auch hier zeige sich Herrick als ein origineller
Wortkünstler (so besonders bei seiner Anwen-
dung von Epitheta: »the smoaking village«, »the
green-eyed kitling« usw., S. 459). Es wird ferner
auf grammatikalische Eigentümlichkeiten, die eher
der Mode als Herricks Eigenart zukommen, ver-
wiesen (S. 452).
S. 462 fif. weist der Verf. auf Herricks Nei-
gung, seine Dichtung zu verfeinern und polieren,
bin, und S. 465 meint er, diese Sorgfalt unterscheide
ihn von nachlässigen Zeitgenossen wie Lovelace
und Luckling.
In einer sorgfältigen Untersuchung der Metrik
Herricks konstatiert der Verf. die Übereinstim-
mung zwischen der jeweiligen metrischen Form
(besonders der Alliteration und der Zusammen-
stellung von stimmhaften und stimmlosen Lauten)
und dem Sinne und poetischer Stimmung. (Das
Wort > sonores € S. 468 soll sich wohl auf b dg,
und >sourdes« auf ptk beziehen, nicht umge-
kehrt.) Der Verf. betont übrigens Herricks
Neigung, kurze, metrische Formen anzuwenden
und überlieferte zu verkürzen (Kap. III).
In Kap. IV verficht er die Theorie, Herrick
allein sei verantwortlich für die unregel-
mäfsige Anordnung der Lieder, Grossart gegen-
über, der meint, diese Unordnung haben wir einem
Verleger zu verdanken. Auf Grund innerer
Beweisführung, Stil, Metrik usw., sucht er die
Anordnung zu rechtfertigen und zu erklären.
In dem Schlufskapitel wird Herricks Stellung
in der englischen Literatur festgestellt als die-
jenige eines Dichters, der einen so eigenartigen
Gesang hatte, dafs er, der sogenannte >Sohn«
Jonsons, wenig Verwandtschaft mit seinen Zeit-
genossen besafs, vielleicht Carew am meisten
ähnelte. Diese Sonderstellung mag wohl die
Verkennung von Herricks Bedeutung im 17. und
18. Jahrb. erklären, bis John Nicbols, 1796/7,
Herrick wieder »entdeckte«. Seine Lyrik fufst
nicht in der einheimischen Oberlieferung und fügt
sich nicht in Taines Theorie von dem Milieu.
U ne plie point ä la theorie critique de Taine,
et pourrait meme 6tre cite en ezemple ä ceux
qui ne veulent voir dans la poesie de I'Angleterre,
ce pays de brumes, qu'un froid et altier spiri-
tualisme. Im Gegenteil: Herrick hat mehr Ge-
meinschaftliches mit dem französischen Geist,
insbesondere La Fontaine. Herrick, heifst es
zum Schlufs, sei kein grofser Dichter, kein
Genie gewesen, sondern einer der gefälligsten
Lyriker und vor allem der Sänger der Lebens-
freude.
Mit einigen Beilagen: abgedruckten Akten-
stücken, dem Abdruck eines bis jetzt nicht her-
ausgegebenen Gedichtes, einer Liste von Ton-
dichtungen der Lieder Herricks, von Lawes bis
heute (darunter Tondichtungen von »Gather ye
rosebudsc von Mann, J. Blumenthal, Hermann
Loehr und H. S. Lantz, Pflücke die Rosen), eini-
gen Anmerkungen zur Metrik Herricks und einer
neuen Bibliographie schliefst diese ebenso an-
regende wie ergebnisreiche Studie.
Wien. F. H. Pughe.
Notizen und Mitteilungen.
Hen erseUeBene Werke.
P. E. More, The drift of romanticism. [Sbelburne
Essays. 8. Series.] London, Constable & Co.
Zeitschriften.
Germanisch- romanische Monatsschrift. April. E.
L. Stahl, Das englische Bühnenstück von 1800 — 1850.
— A. Counson, Les paroles litteraires de la langue
fran9aise. II. — J. de Perott, Die ihren Schätzen in
Pagenverkleidung nachlaufenden Mädchen im Ritterspiegel.
Modern Language Notes. March. K. Campbell,
Miscellaneous Notes on Poe. — Sh. G. Patterson,
Concerning the Type Beau-Pere, Belle-Mere. — J. Routh,
The Model of the Leather-Stocking Tales. — G. W.
Mannel, The Source of the Immediate Plot of Faire-
Em. — R. Smith, The Metamorphoses in Muiopotmos.
Geschichte.
Referate.
Joseph Dechelette [Conservateur du Masee de Ro-
anne, Correspondant de l'Institut], Manuel d'ar-
cheologie prehistorique, celtique et
gallo-romaine. II: Archeologie celtique
QU protohistorique. 2. partie: Premier äge du
fer ou Ipoque de Hallstatt Paris, Alphonse Pi-
1263
17 Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 20.
1264
Card et fils, 1913. VIII u. S. 513—910. 8° mit Fig.
213-384, Taf. VI— VIII u. Karte II. — Appendices
(Supplement) 160 S. 8'. Fr. 15; 5.
Jeder neue Band dieses treflflichen Handbuches
darf als ein wertvoller Zuwachs zu den Hilfsmitteln
des Studiums der Vor- und Frühgeschichte Eu-
ropas freudigst begrüfst werden. Es gibt keine
bessere, ja keine auch nur annähernd ähnliche
Enzyklopädie des genannten Faches, und allen,
die sich mit dem letzteren eingehender vertraut
machen wollen, kanp dieses französische Werk
nicht warm genug empfohlen werden. Von den
drei Teilen, in die es, wie schon der Haupttitel
sagt, zerfällt, ist der erste oder »prähistorische«,
d. h. die Darstellung der älteren und der jünge-
ren Steinzeit, schon 1908 erschienen. 1910
folgte der erste Abschnitt des zweiten, »kelti-
schen« oder »protohistorischen« Teiles (d. h.
der Darstellung der vorromischen Metallzeiten)
mit der Behandlung der Bronzeperiode, worauf
nun der zweite Abschnitt dieses Teiles mit der
Schilderung der Hallstattperiode gefolgt ist. Der
dritte und letzte Abschnitt desselben, der zweiten
Eisenzeit oder La Tene- Periode gewidmet, soll
binnen Jahresfrist vorliegen; dann wird der dritte
oder »gallo -römische« Teil den Abschlufs des
ganzen Werkes bringen, das also voraussichtlich
5 — 6 Bände umfassen wird. Doch sind die 3
Abschnitte des 2. Teiles mit einer einzigen Pagi-
nierung versehen, von der nur die separat pagi-
nierten Appendices ausgenommen sind. Der so-
eben erschienene »Hallstattband« bringt 171
Figuren und Figurenreihen im Text, 3 Bilder-
tafeln mit den Typen der beiden Hallstattstufen,
die Dechelette unterscheidet, und eine Karte der
hallstättischen Schwert- und Dolchfunde Frank-
reichs. Der Text behandelt die erste Eisenzeit
Griechenlands und Italiens, den Ursprung der
Eisenindustrie, Herkunft und Wanderungen der
Kelten, die Gründung Massalias, die geographi-
schen und chronologischen Einteilungen der Hall-
stattperiode, die hallstättischen Begräbnisplätze
Ost- und Westfrankreichs, sowie der iberischen
Halbinsel. Dann folgt die Typologie des Zeit-
alters: Wohnstätten, Schutz- und Trutzwaffen,
Bronzegefäfse, Werkzeug und Gerät, die Kera-
mik, Kleidung und Schmuck, zuletzt eine Betrach-
tung der künstlerischen Leistungen und der tie-
feren Bedeutung des figuralen Ornaments im
Zierstil der Zeit. Die Appendices, weichen be-
reits 5 ähnliche vorausgingen, enthalten äufserst
genaue statistische und bibliographische Aufnah-
men der in Frankreich gefundenen hallstättischen
Bronzeschwerter, der Nekropolen und Einzel-
gräber der La Tene-Zeit und Erhebungen über
den Inhalt dieser Gräber. In diesen Listen
steckt eine Summe kolossalen Arbeitsfleifses und
seltener Vertrautheit mit der höchst zersplitterten
Literatur, deren umfassende und gewissenhafte
Benutzung ein Hauptverdienst des Verf.s in dem
ganzen Werke bildet. Wer D.s kleinere Ar-
beiten kennt, weifs auch, wieviel eigene ergeb-
nisreiche Forschung, z. B. über die symbolische
Bedeutung des Rades und andrer Ornament-
motive, über die Sitte, Bratspiefse und Bündel
solcher als Grabbeigaben zu verwenden, in die-
sem synthetischen Werk enthalten ist. In dessen
noch ausstehenden Teilen wird der Verf. noch
mehr Gelegenheit haben, die Ergebnisse seiner
eigenen Untersuchungen in die Gesamtdarstellung
einzuflechten. Aber auch da, wo er sich auf
fremde Arbeiten stützen mufs, ist sein Urteil
stets ein eigenes und wohl abgewogenes, dem
man das gröfste Vertrauen entgegenbringen kann.
Wien. M. Hoernes.
Konrad Wutke [Archivrat am Staatsarchiv in Bres-
lau, Dr. phil.], Stamm- und Übersichtstafeln
der schlesischen Fürsten. Auf Grund von
H. Grotefends Stammtafeln der schlesischen Fürsten
bis zum Jahre 1740 (2. Aufl. 1889) herausgegeben.
Nebst einem Verzeichnis der Breslauer Bischöfe von
J. Jungnitz. Breslau, Ferdinand Hirt, 1911. 12
Taf. u. 32 S. Text. In Mappe M. 6,50.
Das Werk ist ein Geschenk des leider vor
kurzem verstorbenen Majors a. D.Konst. v.Schwei-
nichen auf Pawelwitz an den Verein für Geschichte
Schlesiens. Wutke gibt die Grotefendschen Stamm-
tafeln, durch sorgfältigste Verwertung der neue-
ren Forschungsergebnisse vermehrt und verbessert,
in der Art, dafs jede einzelne Linie des Piasten-
geschlechts vollkommen abgeschlossen auf einem
einzelnen Blatte verzeichnet ist. Eine Übersichts-
tafel bringt eine genealogische Zusammenstellung
der männlichen Träger der einzelnen Linien. Neu
tritt hinzu als Schlufs eine Allianztafel, eine Über-
sicht der genealogischen Verbindungen schlesi-
scher Fürsten mit anderen Fürstenhäusern. Mit
Recht bezeichnet W. die Beigaben des fürst-
bischöflichen Archivdirektors Prof. Dr. Jungnitz
als wertvoll; derartige kritische Verzeichnisse der
geistlichen Fürsten sind stets willkommen, denn
der alte Gams ist zwar über die spätere Zeit
für recht viele Diözesen immer noch unentbehr-
lich, aber leider nicht zuverlässig genug.
Stettin. O. Grotefend.
Richard Pregizer, Die politischen Ideen
des Karl Folien. Ein Beitrag zur Geschichte
des Radikalismus in Deutschland. [Beiträge zur
Parteigeschicbte, hgb. von Adalbert Wahl. 4.]
Tübingen, J. C. B. Mohr (Paul Siebeck), 1912. VIII
u. 97 S. 8». M. 3.
Die Arbeiten von Meinecke (Die deutschen
Gesellschaften und der Hoffmannsche Bund), Haupt
(Karl Folien und die Giefsener Schwarzen) und
1265
17. Mai. DEUTSCHE LITER ATURZKITUNG 1913. Nr. 20.
1266
Wahl (Beiträge zur deatschen Parteigeschichte,
Hist. Zeitschr, 104) liefsen es bereits mit Sicher-
heit vermuten, dafs Treitschke in seiner Deut-
schen Geschichte mit der Darstellung der politi-
schen Ideen Karl Pollens das Richtige getroflfen
habe. Die Untersuchung von Pregizer vermag
denn auch wirklich nur die tatsächlichen Resultate,
die unser grofser nationaler Historiker gewonnen
hatte, zu bestätigen und im einzelnen klar zu
legen, bis auf eine Gedankengruppe, in der er
zu einem wesentlich anderen Schlüsse gelangt.
Diese Ideenreihe ist allerdings für die Gesamtauf-
tassung Pollens von grofser Bedeutung. Treitschke
hatte die Anschauung vertreten, dafs dessen
ganzes Deutschtum sieb später auf einige »teu-
tonische Redensarten« beschränkt habe. Pr.
führt den Nachweis, dafs zu seinem politischen
Ideenkreis, auch in der radikalsten Gestalt völlig
republikanischer Volkssouveränität, bei aller An-
lehnung an die Ideen der französischen Revolution
doch stets der nationale Gedanke gehört hat.
Freilich nicht in jener Form eines nationalen
Macbtstaates, wie ihn später die Geschichte als
sittliches Recht einer lebenskräftigen Nation ver-
wirklicht hat, sondern in der Form des nationalen
Kulturstaates eines Volkes, dem infolge seiner
Einzigartigkeit für die ganze Welt erzieherische
Bedeutung zukommt. So verbindet sich bei ihm
das nationale Bewufstsein eng mit dem kosmo-
politischen Gedanken, ja es mündet in diesen aus.
Und der Verf. trifft das Richtige, wenn er diese
Eigentümlichkeit, von der in individueller Aus-
prägung fast alle Dichter und Denker jener Zeit
durchdrungen sind, bei Folien auf Fichte zurück-
führt; ja man kann wohl sagen: unter dem Ein-
flüsse falsch verstandener Fichtescher Speku-
lationen setzte Folien die Einzelerscheinung, d. h.
sich selbst, als das absolut mafsgebende Wert-
urteil für die Gesamtheit in allen ethischen und
politischen Forderungen, und nicht die Norm des
sittlichen Endzwecks; er biegt so zurück in die
ungeschichtlichen Formen der Aufklärung. Aufser
durch Fichte und die französische Revolution
wurde, wie Pr. mit Recht hervorhebt, Folien
noch durch Arndt und Jahn beeinflufst. Die an-
geführten Zeugnisse lassen sich noch vermehren.
So ist als sicher anzunehmen, dafs seine Begriffe
über den Zweck des Staates (S. 22 t.) von Arndts
naturrechtlichen Darlegungen in »Germanien und
Europa« mitbestimmt sind, und die Ausführungen
über die Reichsstadt (S. 35) gehen wohl auf
Jahns »Deutsches Volkstum« znrück; ebenso
scheint auch die Gerichtseinteilung von ihm be-
einflufst zu sein.
In diesen Feststellungen liegt der Fortschritt,
den Pr.s Untersuchung gegenüber Treitschke
bringt: sie lehren uns die mannigfaltigen Zu-
sammenhänge erkennen, in denen Folien mit den
vorangegangenen geistigen Bewegungen und ihren
Trägern steht, sie bringen uns seinen Radikalis-
mus menschlich näher, indem wir seine Irrtümer
geschichtlich verstehen lernen. Und nehmen wir
noch hinzu, dafs Haupt seinerzeit die positive
Tätigkeit Pollens in der Reform des studentischen
Lebens eingehend gewürdigt hat, so gewinnt sein
gepcbichtliches Bild doch jetzt einen anderen Cha-
rakter, als wie ihn Treitschke gezeichnet hat.
Ob den Gegenstand des Interesses und des
ganzen Hasses patriotisch gesinnter Männer bis
in die Freiheitskriege hinein wirklich nur, wie
der Verf. annimmt, die Bedrückung von aufsen,
die durch Napoleon verursachte Freiheitsbeschrän-
kung bildete, erscheint doch fraglich. Arndt
forderte bereits 1809 in seinem zweiten Teile
des »Geistes der Zeit« eine völlig neue Ver-
fassung für das zukünftige Deutschland! Unrichtig
ist die in Anlehnung an Haupt aufgestellte Mei-
nung, dafs Folien den christlich- deutschen Ge-
danken in die Burschenschaft hineingetragen habe;
in Berlin z. B. stand Schleiermacher von Anfang
an zu den Trägern der burschenschaftlichen Be-
wegung in engen Beziehungen und hat den
christlich-religiösen Charakter betont. Und ganz
abgesehen von diesen persönlichen Einflüssen:
die burschenschaftliche Bewegung in ihrer An-
fangszeit als Trägerin des deutschen Einheits-
gedankens konnte sich diesen Ideen gar nicht
entziehen, weil sie mit diesem selbst eng ver-
bunden waren.
Berlin-Schöneberg. E. Müsebeck.
Notizen und Mitteilungen.
Nea erschienene Werke.
W. Strehl und W. Soltau, Grundrifs der alten Ge-
schichte und Quellenkunde. 2. Aufl. I. Bd. Breslau, M.
& H. Marcus. M. 6,40.
J. Dechelette, La collection Million. Antiquites
prehistoriques et gallo-romaines. Paris, Paul Geuthner.
Fr. 30.
K. Jacob, Quellenkunde der deutschen Geschichte
im Mittelalter (—1400). 2. Aufl. [Sammig. Göschen. 279.]
Leipzig u. Berlin, G. J. Göschen. Geb. M. 0,90.
L. Caetani, Principe di Teano, Cronografia isla-
mica ossia Riassunto cronoiogico della storia di tutti i
popoli musulmani daU'anno 1 airanno 922 della Higra
(622—1517). LI. Paris, Paul Geuthner. Fr. 25.
W. Franke, Romuald von Camaldoli and seine Re-
formtätigkeit zur Zeit Ottos III. [Eherings Histor. Stud.
107.] Berlin, Emil Ehering. M. 6.80.
Quellen und Studien zur Verfassungsgeschichte
des deutschen Reiches im Mittelalter und Neuzeit, hgb.
von K. Zeumer. V, 1 : M. Krammer, Das Kurfürsten-
kolleg von seinen Anfängen bis zum Zusammenschlufs
im Renser Kurverein des J. 1338. — V, 2: G. Schmidt,
Das Würzburgische Herzogtum und die Grafen und
Herren von Ostfranken vom 11. — 17. Jahrh. Weimar,
Hermann Böhlaus Nachfolger. M. 10,40; 4,20.
G. Roloff, Geschichte der europäischen Kolonisation
seit der Entdeckung Amerikas. Heilbronn, Eugen Salzer.
M. 3.
1267
17. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 20.
1268
Zeitschriften.
Deutsche Geschichtsbläiler. März-April. P. Schnepp,
Die Reichsritterschaft. — A. Mentz, Arminius im Urteil
des Tacitus.
The English Historical Review. April. H. Jen-
kinson and Miss M. T. Stead, William Cade, a Finan-
cier of the 12th Century. — Miss D. M. Vaughan,
Campaigns in the Dauphiny Alps, 1588 — 1747. — E. R.
Turner, The Peerage Bill of 1719. — S. Ch. Hill, The
Old Sepoy Officer. — W. H. Stevenson, Senlac and
the Malfosse. — G. H. Orpen, Some Irish Cistercian
Documents. — W. E. Lunt, The Account of a Papal
Collector in England in 1304. — Miss B, H. Putnam,
Early Records of the Justices of the Peace. — Z. N.
Brooke, The Expedition of Thomas Stukeley in 1578.
— Dorothy A. Bigby, An Unknown Treaty between
England and France, 1644. — E. Scott, Baudin's Voyage
of Exploration to Australia,
Revue d'Histoire diplomatique. 27, 2. Ed. Rott,
Rohan et Richelieu. — Baron de Contenson, L'ordre
americain de Cincinnatus en France. — Comte de F o r b i n ,
La seconde mission de Toussaint de Forbin en Pologne
(1680 — 1681). — Marquis de Nadaillac, Louis XVII
est-il mort au Temple? — E. Griselle, Nicolas Brulart
de Sillery, ambassadeur en Suisse, et les affaires du
comte de Neufchätel.
Geographie, Länder- und Völkerkunde.
Referate.
jdCLOYQCKfCcL. AeXxtov ty]? eXXyjvixyj!; XaoYpatpuYj?
etaipeta?. T6{ioi; ß' xal F'. Athen, Beck & Barth,
1910. 1911. 734 u. 751 S. 8°. Jahrg. Dr. 15.'
Es ist erfreulich zu sehen, wie rüstig und
zielbewufst die von Politis ins Leben gerufene
Zeitschrift für Volkskunde voranschreitet, und wie
trefflich sie das Programm verwirklicht, das der
erste, von uns früher besprochene Band (s.
DLZ. 1910, Sp. 1078 ff.) inauguriert hat. Die
Zeitschrift hat einen weiten Rahmen. Dafs sie
sich nicht auf (neu)griechische Volkskunde be-
schränkt, zeigen die Artikel von Skopelitis über
Sitten und Gebräuche, sowie Rätsel von Mada-
gaskar (2, 3 ff., 473 ff.), von Papageorgiu über
vlachische Hochzeitsgebräuche (2, 432 ff.) und
Diamantaras* Sammlung türkischer Sprachtexte
(Sprichwörter u. a.) aus der Gegend von Kastel-
lorizo im südlichen Kleinasien (3, 227 ff.), ferner
die albanesischen Texte (2, 89 ff.) und das make-
doslavische Märchen (2, 575 ff.): die Berück-
sichtigung der ganzen Balkan-Volkskunde ist durch
die Kultureinheit gegeben, die die einzelnen Völker
der Balkanbalbinsel trotz sprachlicher, ethnischer
und religiöser Unterschiede verbindet. Auch der
Begriff der Volkskunde ist im weitesten Sinne
gefafst; daher finden wir nicht nur lexikalische
Studien wie über die Personennamen von Ke-
phallenia (2, 27 ff.) und über Monatsnamen (2,
304), sondern auch grammatische Untersuchungen
wie von Buturas über das Sutfix -ttaa Crffc (3,
6 1 1 ff.) und textkritische und sprachliche Be-
merkungen zu den Carmina graeca medii aevi
ed. Wagner von Kukules (3, 358 ff.) und Xan-
thudidis (3, 6 14 ff.). Aus dem reichen Inhalt
der beiden Bände seien weiter hervorgehoben:
Pantelidis, Akritaslieder aus Cypern (2, 60 ff.),
Chaviaras, nsQt tov KdazQOV irjg 2ovQtag (2,
55 7 ff.), wo es sich um einen labyrinthähnlichen
Bau handelt, Megas, Ober Stier- und Widder-
Opfer im nördlichen Thrakien (3, 148 ff.), wozu
Dekazos (3, 504 ff.) ähnliche Opfer aus Euböa
anführt, Hesseling, Le roman de Digenis Akritas
d'apres le manuscrit de Madrid (3, 537 ff., Text
nebst literarhistorischer Einleitung, worin die Ent-
stehung des Epos aus Einzelliedern erörtert
wird), Politis, Byzantinische Volkslieder (3, 622 ff.,
eine Fortführung der Untersuchungen von P. Maas
Byz. Ztschr. 21, 28 ff.) und Mayixal tsXstal ngog
TtQCÜxll^aCV piaVZlXMV CVSlQ(ÜV7l8QtYdßOV{3, 3 ff.).
Der letztgenannte Aufsatz zeigt die ausgebreitete
Kenntnis des griechischen Gelehrten auf dem Ge-
biet der europäischen Volkskunde überhaupt. Und
aus diesem reichen Wissen spendet Politis wieder
eine Fülle von Anmerkungen und ansehnlichen
Zusätzen zu den verschiedensten Artikeln der
Zeitschrift. Man sieht wiederum, wie er die
Seele der Zeitschrift ist und sich bemüht, in
seiner Schöpfung nicht nur die neugriechische
Volkskunde, sondern geradezu die neugriechische
Philologie zu konzentrieren, soweit sie sich mit
dem echten Volkstum beschäftigt. Auch die
bibliographische Berichterstattung wird weiter
sorgsam gepflegt. Aufser den Rezensionen und
den Verzeichnissen von Neuerscheinungen dienen
ihr das ausfuhrliche kritische Referat von Politis
über Zeitschriftenaufsätze des Jahres 1910 (2,
121 ff.) und eine Bibliographie der neugriechischen
Volkskunde seit 1906 (3, 242 ff.), die der all-
gemeinen griechischen Bibliographie von Politis
im Jahrbuch der Universität Athen 1909/10 ent-
nommen ist. Wir erhalten auf diese Weise eine
so erschöpfende Auskunft Ober die Tätigkeit
im Gebiet der neugriechischen Philologie, wie
sie meines Wissens sonst nirgends zu gewinnen
ist. Damit endlich der reiche in den 3 Bänden
der AaoyQa(pCa aufgespeicherte Stoff bequem
und nach allen Seiten ausgenützt werden kann,
sind dem 3. Band (7 10 ff.) Register über die er-
schienenen Bände hinzugefügt, die das volks-
kundliche Material nach den einzelnen Gegenden
gruppieren und die da und dort besprochenen
neugriechischen, albanesischen und vlachischen
Wörter zusammenstellen, während die Inhalts-
angaben der einzelnen Bände die verschiedenen
Aulsätze nach der Materie und nach den Autoren
ordnen.
Strafsburg. Albert Thumb.
1269
17. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 20
1270
I
Notizen und Mittellungen.
Gesellschaften nnd Tereine.
Gesellschaft für Erdkunde.
Berlin, Aprilsitzung.
Dr. A. Püschel sprach über die räumliche Ent-
wicklung der deutschen Städte vom Mittelalter
bis ins 19. Jahrh. An zahlreichen Stadtplänen, die
er im Lichtbilde vorführte, zeigte er, wie oft die Ent-
wicklung der Städte, die anfänglich meist nur aus einem
kleinen Kern bestehen, ganz plötzlich einsetzt. Deut-
schen Städten begegnen wir seit dem 10. Jahrh. Dreierlei
kennzeichnet die deutsche Stadt: das Recht, einen Markt
abzuhalten, die besondere Gerichtsbarkeit und die Mauer.
Drei Gruppeh von Städten haben wir zu unterscheiden :
römische Niederlassungen, Orte aus dem 10. Jahrh. und
Städte der ostdeutschen Kolonisation aus dem 11. und
12. Jahrh., rechts der Elbe. Da wir kaum über Stadt-
pläne aus einer früheren Zeit, als aus dem 15. und
16, Jahrh. verfügen, so sind wir, falls wir die Grenzen
des Stadtgebiets in früheren Jahrhunderten feststellen
wollen, auf Urkundenmaterial angewiesen. Solange
die Umwallung eine notwendige Eigentümlichkeit der
Stadt war, läfst sich die Gröfse des Weichbildes ver-
hältnismäfsig leicht feststellen. Zuerst betrachtete P.
die Entwicklung der Römerstädte, denen wir am Laufe
des Rheins und der Donau begegnen. Strafsburg be-
gnügt sich anfänglich mit einer Fläche von 18 Hektar,
verfügt im 15. Jahrh. über 193 Hektar, auf denen 20000
Menschen leben, 1800 gegen 60000, Augsburg, das 1132
noch ungeschützt ist, zählt um 1500 etwa 20—22000
Einwohner, Regensburg, das seine Befestigung bereits
unter Marc Aurel und Commodus ejhalten hat, hat i. J.
1810 auf seinen 95 Hektar 20000 Seelen. Kölns Mauer-
kreis ist ums J. 1200 bereits 5 km, innerhalb der Stadt-
mauern leben im 16. Jahrh. 37000 Menschen, nicht viel
mehr ums J. 1800, nämlich 40000. Die Entwicklung
Magdeburgs, Hildesheims, bei dem der Kern die bischöf-
liehe Siedlung ist, Breslaus, Lübecks und einiger anderer
Städte wird geschildert. Man erkennt daraus, dafs be-
reits in früheren Jahrhunderten, meist um das 16. Jahrh.
herum, die deutschen Städte einen so plötzlichen Auf-
schwung nahmen, wie heute.
Personalehronlk.
Der ord. Prof. f. Geogr. an der Univ. Berlin Geh.
Rat Dr. Albrecht Penck ist von der Akad. d. math.
Wiss. in Paris zum korresp. Mitgl. d. Sekt. f. Geogr.
u. Navigation ernannt worden.
Der Privatdoz. f. Geogr. an der Univ. Göttingen Dr.
Ludwig M eckin g ist als Prof. Schultzes Nachfolger als
ord. Prof. an die Univ. Kiel berufen worden.
Nen erschienene Werke.
E. Hoffmann - Krayer, Feste und Bräuche des
Schweizer Volkes. Zürich, Schulthefs & Co.
Zeltschriften.
Zeitschrift der Gesellschaft für Erdkunde zu Berlin.
1913, 4. J. Parts ch. Die transkontinentale Exkursion
der amerikanischen Geographischen Gesellschaft 22. Au-
gust bis 18. Oktober 1912. — H. Rudolphi, Die Färöer
(Schi.). — Nachrichten von der deutschen Guinea-Expe-
dition. IV.
Mitteilungen der Geographischen Gesellschaft in
Wim. 56, 1. 2. Fr. Toula, Eine Reise in das west-
liche Bosnien. — G. Götzinger, Zur Frage des Alters
der Oberflächen formen der östlichen Kalkalpen.
La Giographie. 15 Mars, de Torcy, Notes sur
la Syrie. — P. Lemoine, Les regions naturelles du
departement du Gard. — P. Girardin, Les formations
fluvio-glaciaires du bas Dauphine. — Schwartz, La
formation des orages dans les regions montagneuses de
l'Afrique occidentale.
Staats- und Rechtswisserschaft.
Referate.
John Spargo, Karl Marx. Sein Leben und Werk.
Autorisierte deutsche Ausgabe. Leipzig, Felix Meiner,
1912, Xtl u 345 S. 8° mit vielen Portraits aus der
Geschichte des frühen Sozialismus, M. 9.
Das vorliegende Buch bildet die erste um-
fassendere Darstellung, die wir in deutscher
Sprache über das so bewegte und schicksals-
reiche Leben von Karl Marx besitzen. Eine so
umfassende Literatur sich auch vor allem in den
letzten Jahren mit der wissenschaftlichen Seite
seines Lebens beschäftigte, so geringfügig war
das an Schriften, was uns ein Bild von den per-
sönlichen und menschlichen Seiten seines Lebens
geben konnte. So füllt das vorliegende Buch in
der Tat eine ganz erhebliche Lücke aus, trotz
mannigfacher Schwächen, die es aufzuweisen hat.
Es will nur Lebensbeschreibung schlechthin sein
und verzichtet m. E. mit Recht darauf im einzel-
nen auf die wissenschaftlichen Leistungen von
Marx einzugehen. Dagegen wäre es wohl zweck-
mäfsig gewesen, nach einer anderen Seite hin
den Rahmen der Darstellung etwas breiter zu
gestalten. Der Verf. macht doch zu wenig den
Versuch, Marx, sein Leben und sein Werk in
den geistes- und wirtschaftsgeschichtlichen Zu-
sammenhang hineinzustellen. Hätte er dies in
stärkerem Mafse getan, so wäre seine Leistung
auch wissenschaftlich wertvoller und brauchbarer
geworden, als es so der Fall ist. Jetzt ist die
Darstellung zu äufserlich, zu saft- und kraftlos.
An Einzelheiten sind mancherld Ausstellungen zu
machen, die zeigen, dafs der Verf. nicht sehr
gründlich zu Werke gegangen ist. Auf eine
Reihe von Irrtümern hat bereits ein so guter
Kenner dieser Dinge wie F. Mehring aufmerksam
gemacht (Neue Zeit, B. 31, I, S. 422). Ich will
an dieser^ Stelle nur auf die so wenig zutreffen-
den Bemerkungen hinweisen, die in dem Schlufs-
kapitel über die Grenznutzentheorie gemacht
werden, wie überhaupt dieser letzte Abschnitt,
in welchem die Bedeutung von Karl Marx be-
sprochen wird, der schwächste des ganzen Buches
ist. Trotz dieser zahlreichen Ausstellungen, die
an ihm zu machen sind, und trotzdem es so wenig
ernsteren wissenschaftlichen Ansprüchen genügt,
möchte ich dem Bache doch viele Leser wün-
schen. ■ Denn man bekommt aus ihm doch ein
lebendiges anschauliches Bild der Persönlichkeit
von Marx, man sieht, mit welch grofsen Schwierig-
1271
17. Mal. DEUTSCHE LITER ATURZEITÜNG 1913. Nr. 20.
1272
keiten aller Art, vor allem auch auf pekuniärem
Gebiete, er zu kämpfen hatte, wie viel Schweres
und Hartes er durchgemacht hat, und man wird
seinen gewaltigen wissenschaftlichen Leistungen
noch mehr Achtung zollen, wenn man sieht und
hört, unter welch ungünstigen äufseren Umständen
sie zustande gekommen sind.
Freiburg i. B. P. Mombert.
Karl Polenske [Privatdoz. f. röm. u. bürg. Recht an
der Univ. Halle], Einführung in die Ge-
schichte des römischen Privatrechts.
I. Teil: Einleitung und erstes Buch. Halle, Max
Niemeyer, 1912. 3 Bl. u. 80 S. 8». M. 2.
Was sind wir Rechtshistoriker doch für Toren,
die wir mit unserer Forschung vor den ver-
schlossenen Pforten der römischen Urzeit Halt
machen oder, wenn wir doch Vermutungen wagen,
sie möglichst durch die Ergebnisse der Rechtsver-
gleichung zu stützen suchen! Der Verf. hat das
nicht nötig. Er hat das »Sesam, öffne Dich!« ge-
funden, vor dem sich jene Pforten auftun, eine rechts-
historische Methode, der sich alle Geheimnisse er-
schliefsen. Und diese Methode ist überaus einfach.
Man braucht nur die »Wesensart« eines Volks zu
kennen, die zu ermitteln ja so leicht ist — die
des römischen Volks läfst sich in dem einen
Wort »herrenmäfsig« zusammenfassen — , und
die Wirtschaftsform seiner Urzeit — bei den
Römern die geschlossene Hauswirtschaft — , und
unter dem Licht dieser Erkenntnis ermöglicht
uns die längst bekannte, nur nicht gehörig aus-
genützte Überlieferung, mit »wissenschaftlicher
Gewifsheit« Schlüsse auf das Recht der Urzeit
zu ziehen, das bisher in undurchdringlichem Dunkel
zu liegen schien. In dem vorliegenden ersten
Teil des Buchs wird uns nach dieser Methode
zunächst die Urgeschichte der Manzipation auf-
gedeckt. In dem überlieferten Manzipationsritual
spricht nur der Erwerber: die Manzipation ist
nicht >übereignerisch«, sondern, wie das der
»Herrenmäfsigkeit« des römischen Volks ent-
spricht, »aneignerisch«. Was aber dem einen
recht ist, ist dem andern billig: der überlieferten
Form mufs eine ältere vorausgegangen sein, bei
der sich auch der Erwerb des Preises aneigne-
risch vollzog, etwa mit den Worten: hoc ego aes
meum esse aio idque mihi emptunt (empium =
genommen) est (S. 30). Aber den Ausgangs-
punkt der Entwicklung bildet auch dieses »Kauf-
manzipium« nicht, sondern das »Tauschojanzi-
pium«, wo der Erwerber eines Pferdes etwa zu
sagen hatte: isque mihi emptus est hoc hove
(S. 31), dieses natürlich zu denken ohne Erz,
ohne Wage, ohne libripens, aber, wie der Verf.
ausführt, auch ohne das Zeugenerfordernis, und
so, dafs die Wortformel nur üblich, aber nicht
rechtsnotwendig war. »Dafs überhaupt ge-
sprochen wurde, erklärt sich aus der Ausdrucks-
lust der vornehmen Rasse« (S. 37). Auch das
»Kaufmanzipium« ist nicht von Anfang an Formal-
geschäft gewesen. Das ist es erst in besonderer
Anwendung auf die res mancipi geworden, die
ursprünglich nur mit Zustimmung aller »Ober-
eigentümer« oder »Anwärter« — Erben, Ver-
wandten und Sippegenossen — veräulserlich
waren. Das Erfordernis der fünf Zeugen ist ein
rudimentäres Überbleibsel dieses Zustimmungs-
erfordernisses. Aus dem form losen Kaufmanzipium
aber hat sich unter dem Einflufs des ins gentium
und mit dem Verlassen des Systems der ge-
schlossenen Hauswirtschaft emptio venditio und
Tradition herausentwickelt.
All das wird vom Verf. vorgetragen, nicht
etwa als phantasievolle Hypothese, sondern mit
dem Anspruch auf »wissenschaftliche Gewifsheit«.
Fragen, die man aufzuwerfen versucht sein könnte,
z. B. wie das Veräufserungsgeschäft bei anderen
Völkern ähnlicher Kulturstufe gestaltet war, welche
Rolle dort das Zeugenerfordernis spielte u. ähnl.,
solche Fragen braucht sich der Verf. nicht zu stellen.
Seine Methode macht derartige Untersuchungen
überflüssig. Wie viel Arbeit wird man sich künf-
tig sparen können! Was für Perspektiven eröffnen
sich dem geblendeten Auge! Schade nur, dafs
es vielleicht unbelehrbare Leute geben wird, die
an die Solidität der so gewonnenen Ergebnisse
nicht werden glauben wollen.
Freiburg i. Br. O. Lenel.
Emil Lederer [Dr. phil. in Heidelberg], Jahrbuch der
sozialen Bewegung in Deutschland und
Österreich. 1912. [S.-A. aus dem Archiv für
Sozialwissenschaft und Sozialpolitik.] Tübingen, in
Komm, bei J. C. B. Mohr (Paul Siebeck), 1913. 227
S. 8«. M. 4.
Seit 1910 erscheint im Archiv f. Sozialwiss. u. Sozial-
politik eine sehr willkommene »Sozialpolitische Chronik«,
die die sozialpolitische Entwicklung in Deutschland und
Österreich eingehend behandelt, sowie die Gedanken-
gänge der einzelnen Interessengruppen analysiert und
ihre Einwirkungen auf die politischen Strömungen ob-
jektiv zu erfassen sucht, und sich dabei auf die Organe
der Organisationen stützt. Es ist mit Freude zu be-
grüfsen, dafs diese Chronik nun auch als Jahrbuch ge-
sondert zu haben ist. Die sechs Abschnitte behandeln
die Gewerkschaftsbewegung, die Arbeitersozialpolitik und
die Kämpfe zwischen Unternehmern und Arbeitern; die
Unternehmerorganisationen; die Angestelltenorganisatio-
nen und Sozialpolitik; die Bewegung der öffentlichen
Beamten und ihre Sozialpolitik; die Mittelstandsbewe-
gung; die agrarische Sozialpolitik.
Notizen und Mittellungen.
. Personslchronlk.
Der ord Prof. f. Volkswirtschaftslehre an der Techn.
Hochschule in Karlsruhe Dr. O.v.Zwiedineck-Süden-
horst hat den Ruf an die Univ. Giefsen abgelehnt.
Der aord. Prof. an der Univ. Freiburg i. Br. Dr.
Hans Gmelin ist als Prof. Kaufmanns Nachfolger als
1273
1 7 . Mai. DEUTSCHE UTERATURZEITUNG 1913 Nr. 20
1274
aord. Prof. f. öffentl. Recht an die Univ. Kiel berufen
worden.
Der aord. Prof. f. röm. Recht an der Univ. Lausanne
Dr. Nicolas Herzen ist zum ord. Prof. ernannt worden.
Xeo erschienene Werke.
J. Kohler und A. Ungnad. Assyrische Rechts-
urkunden. I, 2. Leipzig, Eduard Pfeiffer. M. 6,40.
E. Mayer- Homberg, Die fränkischen Volksrechte
im Mittelalter. I. Weimar, Hermann Böhlaus Nach-
folger. M. 10.
H. Hirsch, Die Klosterimmunität seit dem Investitur-
streit. Ebda. M. 6.
Fr. Stier-Somlo, Das Versicherungsgesetz für An-
gestellte. München, C. H. Beck. Geb. M. 4.
Zeitschriften.
Annälen des Deutschen Reichs. 46, 4. Graf, Deut-
sche Luxussteuern. — J. F. Kleindinst, Die deutschen
Kriegsanleihen in den Jahren 1870 und 1871. — A.
Nebel, Der völkerrechtliche Inhalt der Handelsverträge
des Deutschen Reichs (Schi). — Kreuzkam, Streik-
bilanz im internationalen Lichte.
Zeitschrift für die gesamte Versicherungs-Wissen-
schaft. 1. Mai. O. v. Zwiedineck-Südenhorst,
Hat die deutsche Sozialversicherung die in sie gesetzten
Erwartungen erfüllt? — A. Grauer, Treu und Glauben
im Versicherungsverkehr. — Wen dt. Schwer entflamm-
bare Films und ihre Bedeutung für die Feuer- und Haft-
pflichtversicherung. — A. Abel, Mechanische Gewinn-
beteiligungssysteme in der Lebensversicherung. — El-
perting. Die Verwandtenausschlufsklausel und Ver-
wandtenregrefsklausel in der Haftpflichtversicherung. —
L. Feilchenfeld, Über Zuckerfestigkeit und ihre Prü-
fung in der Lebensversicherung. — Gütschow, Zur
Rechtslehre vom Konnossement. — Fr. Bon, Die Brand-
Chomageversicherung. il.
Jherings Jahrbücher für die Dogmatik des bürger-
lichen Rechts. 2. F. 26, 1—4. A. Last, Fragen der
Besitzlehre. — Würz er. Der Begriff des Prozefsver-
gleichs und das Verfahren bei seiner Anfechtung.
Revue du Droit international et de Legislation
comparee. 2. S. 15, 1. T.-M.-C Asser, L'unification
du droit relatif ä la lettre de change. Les Conferences
de la Haye de 1910 et 1912. — E. Lehr, La doctrine
de Monroe (Dole, The Right and Wrong of the Monroe
Doctrine). — H. De Cock, La Convention franco-belge
du 8 juillet 1899 (fin). — Andrea Rapisardi-Mira-
belli, La guerre italo-turque et le droit des gens.
Mathematik, Naturwissenschaft u. Medizin.
Referate.
R. von Hanstein [Oberlehrer am Königstädt. Real-
gymn. in Berlin, Prof. Dr.], Biologie der Tiere.
Leipzig, Quelle und Meyer, 1913. VI u. 404 S. gr.
8» mit 216. Abb., 4 färb, und 10 schwarz. Taf. Geb.
M. 9.
Wie der Titel sagt, beschränkt sich der Verf.
auf Tierbiologie; mit Recht, denn zu einer All-
gemeinbiologie, die auch das Pflanzenreich um-
fafst, würden zwei Bearbeiter gehören, wie es
auch der Ref. in einem eigenen Buche durch-
geführt hat. Die Stofieinteilung ist die gleiche
wie im Buch Tierbau und Tierleben von Hesse
und Doflein, aber unabhängig davon zustande-
gekommen. Im ersten Hauptabschnitt, der Bau
und Leben des einzelnen Tieres betrachtet, geht
der Verf. nicht von besonderen Hauptbeispielen
aus, sondern er stellt Bewegung, Empfindung,
Fortpflanzung usw. jeweils an zahlreichen Ver-
tretern verschiedener Tiergruppen dar. Es
werden dabei sehr verschiedenartig organisierte
Gruppen, niedrige und höhere, gleichzeitig be-
rücksichtigt, für den Laien vielleicht etwas viel
auf einmal, besonders weil auch der gewöhnlichen
Anschauung fremdere Tierstämme, wie Stachel-
häuter und Manteltiere dabei mitverwendet sind;
doch ist im ganzen die Stofifauswahl recht glück-
lich und die Darstellung klar und ansprechend.
Die ruhig bestimmte und doch nicht aufdring-
liche Vertretung des persönlichen Standpunktes
in allgemeinen Fragen berührt wohltuend, gegen-
über der Manier mancher Popularisatoren.
Der zweite Abschnitt: das Tier im Verhältnis
zur Umwelt, ist besonders reichhaltig. Gewifs
ist keine wesentliche Frage ausgelassen, doch
wäre gerade hier Beschränkung eher am Platz
gewesen in einem für so weite Kreise bestimmten
Buch; auch ist es bei so strittigen Materien wie
Instinkt, Tiersprache, Tierintelligenz für ein Lehr-
buch schwer, einen bestimmten Standpunkt ein-
zunehmen. Die Illustration ist sehr reichlich, die
Textfiguren sehr verschiedenen, aber stets zu-
verlässigen Qaellen entnommen; die Ganztafeln
sind meist ebenfalls sehr gut zusammengestellt,
geben aber dem Werk meinem Empfinden nach
ein anderes Gepräge, als es der wissenschaftlich
gründliche und in der Darstellung künstlerische
Text verdient. Weniger der Schule als dem
Selbststudium ernsthafter Laien wird das Buch
in hervorragender Weise dienen können. Der
Preis ist in Anbetracht der guten Ausstattung
mäfsig.
München. O. Maas.
Otto Haxtlich, De Galeni 'Vyietvcav libro
quinto. Marburger Inaug.-Dissert. [Beilage zum
Jahresberichte der Fürsten- und Landesschule zu
Grimma 1913. Progr.-Nr. 772.] 59 S. 4».
Galenos ist in seiner Studienzeit offenbar
dazu angehalten worden, wissenschaftlich zu de-
finieren und zu disponieren; überall in seinen
Schriften finden sich Spuren dieser löblichen Ge-
wohnheit, oft allzuviele, so dafs man von Pe-
danterie reden mufs. Leider hat ihm aber die
Fähigkeit gemangelt, bei der Stange zu bleiben.
Unstet jeder Ideenverbindung nachgebend, findet
er sich mitunter erst nach langer Abschweifung
mit einem plötzlichen Ruck zu seinem Thema
zurück; der ursprüngliche Gesichtspunkt ver-
schiebt sich ihm während der Darstellung, be-
sonders natürlich, wenn er ein gröfseres Werk
1275
17. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 20.
1276
geraume Zeit hindurch unvoIleDdet hat liegen
lassen. Die Unruhe des Weltstadt- und Hof-
lebens, Reisen, heftige Streitigkeiten mit Fach-
genossen, eine sehr ausgedehnte Tätigkeit als
Lehrer und Arzt, alles mag dazu beigetragen
haben, dafs er nicht zur nötigen Sammlung
kommen konnte; ein Hauptgrund der Zerfahren-
heit in manchen seiner schriftstellerischen Arbeiten
liegt jedenfalls darin, dafs er, ^künstlerischen
Sinnes bar, auf Massenproduktion bedacht ge-
wesen ist. Man glaubt bei der Lektüre häufig
einen Mann reden zu hören, der über eine Menge
literarischer Hilfsmittel und persönlicher Erfahrun-
gen verfügt und sich vorgenommen hat, darüber
nach einer bestimmten Einteilung zu handeln, wobei
dann eine Reihe zwangloser Vorträge entsteht
(denen man sogar noch ausieht, wenn vor Ab-
lauf der Stunde — d. h. kurz vor dem Ende
der Buchrolle noch einiges hinzugefügt werden
konnte), aber keineswegs immer ein im strengen
Sinn existenzberechtigtes literarisches Erzeugnis,
ein wissenschaftliches Lehrbuch.
Es ist ein Verdienst der vorliegenden Ab-
handlung, in scharfer Analyse zahlreiche Anstöfse
aufgezeigt zu haben, die Galens »Gesundheits-
lehre« bietet, wenn sie als in sich geschlossene
Pragmatie angesehen wird. Der Verf. hat seine
Aufgabe ernst genommen und vor allem, von
Karl Kalbfleisch erfolgreich beraten, die Text-
geschichte gesichert, die er im zweiten Ab-
schnitte darlegt, im dritten durch Würdigung
der lateinischen Übersetzungen des Pisaners Bur-
gundio (s. XIII) und des Nicolaus Reginus (s. XIV)
erweitert und im vierten in einer guten Edititions-
probe von B. V Kap. 2 (VI 312 — 318 K.) ver-
wertet. Als wichtigste Handschrift stellt sich
Venetus 276 (s. XII) heraus, wie die anderen
vom Verf. in Photographien benutzt und um so
mehr Neues bietend, weil unsere Drucke auf
einen Vertreter der geringeren Klasse, Re-
ginensis 173 (s. XV), zurückgehen. Dieser Ve-
netus aliein ist frei von der irrtümlichen Ein-
schiebung eines Stückes (S. 321, 13 — 329, 8 K.)
an falscher Stelle, das am richtigen Orte (S. 358, 9)
überall sonst, aufser bei Nicolaus, weggelassen
ist. Der Verf. hatte den ursprünglichen Zu-
sammenhang durchschaut, bevor ihm noch der
Venetus seine Ansicht bestätigte, und die Tat-
sache, dafs die Versetzung bisher fast unbemerkt
geblieben war, liefs ihn weiterhin den Gedanken-
gang des 5. und 6. Buches der 'Tycsivd sorg-
fältig verfolgen. Seine Ergebnisse sind im ersten
Abschnitte eingehend mitgeteilt, es sind in der
Hauptsache folgende:
Als Galenos den Plan fafste, eine Gesund-
heitslehre abzufassen, gedachte er für den Men-
schen von einwandfreier und von mangelhafter
Körperbeschafienheit (agtorj^ und iio^^qa xa-
taoxevi] tov Cvoßatog) ausführliche Vorschriften zu
geben. Er begleitet also in den ersten vier
Büchern die gesunden Naturen von der Wiege
bis auf die Höhe des Lebens; im fünften Buche
handelt er von der Lebensweise der Greise
(Y'irjQOxoinix<jv)[uad im sechsten, wie längst vor-
her in Aussicht genommen, von den Kränklichen.
Nun läfst sich bei genauer Prüfung des Gedan-
kenganges in den beiden letzten Büchern eine
Reihe mehr oder weniger schlimmer Unstimmig-
keiten nachweisen, durch die ein aufmerksamer
Leser geradezu in Verwirrung gebracht wird.
Das Durcheinander geht nach Ansicht des Verf.s
weit über das sonst bei diesem Schriftsteller ge-
legentlich^ beobachtete hinaus; er hat sich des-
halb nach Erklärungen dafür umgesehen und zeigt
uns nun einen mühevoll angelegten Pfad durch
das Dickicht. Galenos hat anfänglich, so er-
schliefst er, den vier ersten Büchern nur eines
zum Abschlüsse hinzugefügt, das inhaltlich in der
Hauptsache dem jetzigen 5. und 6. entsprach.
Er versucht eine Rekonstruktion dieses 5. Buches
erster Niederschrift und behauptet, es sei darin,
der späteren Anordnung widersprechend, zuerst
von den durch Naturanlage oder durch schäd-
liche Einflüsse Kränklichen, dann von der Greisen-
diät die Rede gewesen. Viele Jahre später, wäh-
rend der Abfassung des zweiten Teiles der Thera-
peutik (an Eugenianos), habe Galenos dann die
Gesundheitslehre aufs neue vorgenommen, die
beiden Hauptteile des letzten Buches unter Vor-
nahme von Erweiterungen umgestellt und daraus
zwei Bücher gemacht, ohne damit freilich das
ganze Werk endgültig abzuschliefsen.
Dem Verf., der sich mutig durch das Wirr-
sal durchgeschlagen hat, im einzelnen nachzu-
gehen, ist hier nicht möglich. Wenn man er-
wägt, dafs über die Natur des Greisenalters in
der antiken Fachliteratur' verschiedene Theorien
vorlagen, wird man auch Galens Unklarheit in
der Bearbeitung des Gegenstandes einigermafsen
erklärlich finden; hätten wir seine Quellen, so
wäre vielleicht hierin weiter zu kommen. Wer
im Alter an und für sich schon einen krankhaften
Zustand erblickte {slzs voffov scte voactStj Siddsaiv
VI 330, vgl. S. 20), eine natürliche Krankheit
{vöariixa (pvaixov VI 388), wird geneigt gewesen
sein, das betrefiende Kapitel unter der Rubrik
fxoxOr^Qal tov awfxaiog xaraaxevaC abzuhandeln ;
wer es dagegen für richtig hielt, beide zu trennen,
wie es Galenos wirklich tut, mufste logischer-
weise dazu gelangen, das ^yrjQOxOfACxov jener
Rubrik voranzustellen. Es spricht vieles dafür,
dafs der Verf. mit seiner Hypothese recht hat.
Freilich hätte man gern eine Erklärung dafür,
wie der Autor in der ersten Niederschrift dazu
gekommen ist, die von ihm in der Haupteinleitung
vertretene Ansicht, das Alter sei nicht Krank-
1277
17. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 20.
1278
heit, durch die Disposition des ursprünglichen
Schlufsbuches ofifenbar zu verleugnen. War ihm
dafür mafsgebend, dafs der zweite Hauptteil,
ober die Kränklichen, nicht allzu knapp ausfallen
sollte? Oder folgte er hier einer anderen Quelle
als vorher? Gleichviel, diesen Widerspruch
wenigstens hat er in der vorliegenden Fassung,
so flüchtig sie immer noch geblieben ist, auszu-
gleichen versucht. Wenn die von Natur Kränk-
lichen in der Regel überhaupt nicht sehr alt
werden, wie im letzten Buche auseinandergesetzt
ist (S. 389), wird es sich ihm bei der neuen
Redaktion schon deshalb empfohlen haben, die
Altersdiät vor die hox^^iqüI (pioEiS zu stellen.
Der von dem Verf. gegebene Lösungsversuch
verdient alle Beachtung und zeigt jedenfalls an
einem wichtigen Beispiele deutlich, mit welchen
Möglichkeiten bei Galens Arbeitsweise metho-
disch gerechnet werden mufs. Auch seine be-
kannte Gewohnheit, in abgeschlossene Schriften
oft erst nach geraumer Zeit Selbstzitate und
Anmerkungen nachzutragen, wird hier aufs neue
treffend belegt; sie erschwert natürlich deren
Chronologie nicht wenig. Um noch eine Einzel-
heit zu berühren, erwähne ich, dafs die vom
Verf. (S. 13, 1) nach Galens Hinweis (S. 369,
vgl. S. 84) vergeblich in den Aphorismen ge-
suchte hippokratische Vorschrift ncvoc 0ui(ov
ijTfHadoiiaav nach unserer Oberlieferung in den
Epidemien VI 4, 23 (V 314, 3 L.) steht; Galens
Kommentare, wenn unsern Drucken zu trauen
ist, kennen sie auffälligerweise weder hier noch
dort.
Würzen. Johannes Ilberg.
Notizen und Mitteilungen.
Notizen.
In Freiberg i. S. wird ein Landesmuseum für
den sächsischen Erzbergbau begründet werden.
Die Kultur und die Geschichte des Erzbergbaus sollen in
ihm vor allem zur Veranschaulichung kommen.
Personalchronlk.
Der aord. Prof. f. Dermatol. an der Univ. Strafsburg
Dr. Alfred Wolff ist zum ord. Prof. ernannt worden.
Dr. Moritz v. Rohr, wissenschaftl. Beamter der Firma
-arl Zeifs, ist zum aord. Prof. f. Optik in der Med. an
der Univ. Jena ernannt worden.
Nea enehieaene Werke.
M. Radakovic, Über die Bedingungen für die Mög-
lichkeit physikalischer Vorgänge. Leipzig, J. A. Barth.
N'. 1,40.
Th. Rümelin, Wasserkraftanlagen. 3 Bdch. [Samm-
lung Göschen. 665/7.] Berlin u. Leipzig, G. J. Göschen.
Geb. je M. 0,90.
J. Bornträger, Bewirkt die Geburtenbeschränkung
eine Rassen Verbesserung? Düsseldorf, L. Voss & Co.
M. 0,60.
Zeltschrlfte».
Zeilschrift für maihimatischen und nalurwissen-
schafllichen Unterricht. 44, 3. Weinreich, Nachruf
an Rudolf Schimmack. — Chr. Lenhardt, Graphische
Darstellung realer und komplexer Lösungen von Glei-
chungen. — H. Pfaff, Koaxiale Kegelschnitte am Drei-
eck. — Kiesling, Elementare Begründung des Reflexions-
gesetzes. — A. Müller, Über eine Verallgemeinerung
des pythagoreischen Lehrsatzes. — H. Drefsler, Mathe-
matische Lehrmittelsammlungen, insbesondere für höhere
Schulen. — K. Hagge, Geometrographische Untersuchung
einer in »Wiskundig Tijdschrift« durch van Aalderen mit-
geteilten Achsenkonstruktion der EHipse aus gegebenen
konjugierten Durchmessern.
Anziiger der Akademie der Wissenschaftin in
Krakau. Math.-nat. Kl. Januar-Februar. J. Puzyna,
Anwendung der Integralgleichungen zur Bildung der
ordinären Differentialgleichungen erster und zweiter Ord-
nung und der partiellen Differentialgleichungen erster
Ordnung. — E. Mazurkiewicz, Contribution a la
theorie des ensembles. — W. Jaköb, Über die Fällung
des Aluminiumhydroxyds und Trennung desselben von
Chrom. — J. Grabowski, ».^rithmetica Linearis* von
Benedictus Herbestus (Cracoviae 1577). — H. v. Wie-
lowieyski, Untersuchungen über die Ovaria polytropha
der Insekten. I.: Coleoptera geodephaga. — E. v.
Lubicz Niezabitowski, Über fächerförmige Sinnes-
haare von Hippolyte Leach (Virbius Otto). — J. Nied-
zwiedzki, Über die Salzformation von Kaczyka in der
Bukowina. — W. Sierpidski, Sur la d^composition
du plan en denx ensembles punctiformes. — L. Sa-
wicki. Glaziale Landschaften in den Westbeskiden. —
W. Ku'zniar und J. Smolenski, Zur Geschichte der
Weichsel -Oder -Wasserscheide. — M. Limanowski,
Eine Deckschölle in Palocsa am Popradufer und die
Entstehung der Klippen decke. — L. Kaufman, Die
Degenerationserscbeinungen währead der intrauterinen
Entwicklung bei Salamandra maculosa. — M. v. G e d r o y ö ,
Zur Kenntnis der europäischen Hirudineenarten. — H.
Zaplowicz, Revue critique de la flore de Galicie. XXVII.
Archiv für die Geschichte der Naturwissenschaften
und der Technik. April. J. de .M. Johnson, A bo-
tanical Papyrus with illustrations. — O. Stegmann,
Die .'\nschaaungen des Mittelalters über die endogenen
Erscheinungen der Erde. III (Schi.). — P. Richter,
Beiträge zur Geschichte der alkoholhaltigen Getränke bei
den orientalischen Völkern und des Alkohols. — E. Wie-
demann, Arabische Studien über den Regenbogen.
Inserate.
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin.
£d)tllcr itttb bie bcutfcfte 9la(i&tt?elt
9Son ^Ubcvt l'uDmig. Son ber ßaiferlii^en ^Ifa«
bcmic bcr SlMfieiijc^aftcu ju Sßten gefrönte ^reiS«
ft^rift. @r. 8". (XYI u. 679 ©.) 1909. ©e^
an. 12.— geb. in ^attleber 3». 14.-
»üaä Scftroanfen beS XicfitetbilbeS gdjilletä in in
Siteratut' unb 3«if9'f4''^f' 'ft ^''^ mit einer ®tünblic^feit
bcS "AleipeS unb Actfct)eni5, mit einem CueUentlubium unb
??einfinne ber dfibetift^.fritii'cften llntetfucftung, äugletcf) in
einet ^iftotifc^-minenfc^aftltc^en ÜKct&ofce be^anbclt unb er=
fd)öpft, bap man fid) iDiefeS ©ucfeeS Don ganjem $erjen
freuen tann. ($iglid)e SJunbfc^au.)
1279 17. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 20 1280
Verlag der Weidmaimscheii Buclihaiidlung in Berlin SW. 68.
Vor kurzem erschien:
Tendenz, Aufbau und Quellen
der Schrift vom Erhabenen
von
Hermann Mutschmann.
gr. 8. (VI u. 114 S.) Geh. 2,60 M.
Die beiden ersten Kapitel dieser Untersuchung handeln von der Tendenz und dem Aufbau der
Schrift vom Erhabenen, der dritte und wesentlichste Abschnitt von ihren Quellen. In diesem wird der
Nachweis zu führen gesucht, daß, entgegen der fast allgemein verbreiteten Ansicht, nicht der ApoUodoreer
Caecilius dem anonymen Autor den größten Teil seines Materials geliefert hat, sondern daß dieser, ein
Schüler Theodors von Gadara und in dessen Bahnen wandelnd, auf eine reiche voratticistische Lite-
ratur zurückgreift, die uns fast spurlos verloren ist.
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin SW. 68.
EINFÜHRUNG IN DAS STUDIUM
DER NEUEREN GESCHICHTE
VON
GUSTAV WOLF.
Gr. 8". (XXVI u. 793 S.) 1910. Geh. 16 M., geb. in Halbfrzbd. 18.40 M.
,Das Buch ist geradezu ein enzyklopädisches Handbuch zum Studium der neueren Geschichte,
aber nicht bloß eine Aufzählung Tausender von Büchertiteln, sondern ein lesbares, darstellendes, kritisches
Werk .... Statt nach Lücken zu fahnden, wird man jedenfalls zunächst für den fabelhaften hier aus-
gebreiteten Reichtum dankbar sein müssen. Das Buch sollte nicht nur im Lesesaal jeder öffentlichen
Bibliothek stehen, sondern es gehört erst recht in die Privatbücherei des Historikers; gerade da wird
es in tausend Fällen Zeit und Mühe sparen." Literarisches Zentralblatt.
,Ein überaus reicher Stoff ist in dem sehr instruktiven Buche Wolfs enthalten, das dem Leser
sowohl reiche Belehrung wie auch viele nützliche Winke bietet. Ein genaues Personal- und ein ebenso
gutes Sachregister beschließen das wertvolle Werk." Mitteilungen aus der hist. Literatur.
„Selten nur wird man von einem Buche sagen können, daß es so einem schon lange vorhandenen
Bedürfnis entgegenkommt, wie es bei dem vorliegenden Werk der Fall ist . . . Es ist rückhaltlos an-
zuerkennen, daß Wolf seiner schwierigen Aufgabe ausgezeichnet Herr geworden ist und uns gleich im
ersten Wurf mit einem ganz vortrefflichen Werke beschenkt hat."
Zentralblatt für Bibliothekswesen.
Mit einer Beilage von Quelle & Meyer in Leipzig.
Verantwortlich für den redaktionellen Teil; Dr. Richard Böhme, Berlin; für die Inserate: Theodor Movius
in Berlin. Verlag: Weidmanngehe Buchhandlang, Berlin. Druck von E. Buchbinder in Nfuruppia.
y\ > P
DEUTSCHE LITERÄTÜRZE
herausgegeben von
Professor Dr. PAUL HINNEBERO in Be
SW. 68, Zlmmerstr. 94.
NR- 1913
%».. i^t^
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin SW. 68, ZimmerstraÖe^Sfe
Erscheint jeden Sonnabend im
Jmfange von wenigstens 4 Bogen.
XXXIV. Jahrgang.
Nr. 21. 24. Mai. 1913.
Abonnementspreis
vierteljährlich 7,60 Mark.
'reis der einzelnen Nummer 7S Pf. — Inserate die 2 gespaltene Petittelle 30 Pf.; bei Wiederholungen und grOfieren Anzeigen Rabatt
Bestellungen nehmen alle Buchhandlungen und Kaiserlichen Postämter entg^en.
Systematisches Inhaltsverzeichnis.
Kin alphabetisches Verzeichnis der besprochenen BOcher mit Seitenzahlen findet sich
zu Anfang des redaktionellen Teils.
Vof. O. Walzel:
Briefe.
Treitschkes
AUeemelnwIssensohanilohes ; Gelehrten-,
Schrift*. Buch- und Bibliothekswesen.
'. von Schrenck, Richard Wagner
als Dichter. (Wolf gang GoltHtr,
ord. Univ.-Prof. Dr., Rostock )
lUungitberiehte der Kgl. Preuß. Akademie der
^i'issenfrhaften.
TheolOBie und Kirohenwesen.
Fr. Pf ist er, Der Reliquienkult im
Altertum. 2. Halbband. {Gustav
Anrieh, aord. Univ.Prof. Dr. theol.
Strafsburg )
R. Smend, Die Erzählung des Hexa
teuch. {Johannes Memhold, ord
Univ.-Prof. Dr. theol., Bonn.)
Bruchstücke des ersten Kle
mensbriefes. Hgb. u. übs. von
Fr. Rösch {Johannes Leipoldt
ord. Univ.-Prof. Dr. theol., Kiel.)
Philosophie.
P. Haeberlin, Wissenschalt und
Philosophie. l.Bd. {Oskar Ewald,
Privatdoz. Dr., Wien)
\ Joussain . Romantisme etReligion.
{Btrnhayd Gtoethuysen, Privatdoz.
Dr, Berlin)
Erziehungswissenschaft.
W. Schon ack. Der Floraz • Unter-
richt. {Paul Jahn, Oberlehrer am
Köiln. Gymn., Prof. Dr.. Berlin.)
K. Kesseler, Das Lebenswerk der grofsen
Pädagogen.
Keltisohe und allgemeine Philologie
uBd Uteraturgesobiohte.
J. Lotb, Contributions ä l'etude des
romans de la Table ronde. {Julius
Pokorny, Dr. phil., Wien.)
O. Ha US er. Der Roman des .Auslandes
seit 1800. {Richard M. Meyer.
aord. Univ.-Prof. Dr., Berlin.)
Briechlsohe and latelnlsohe Phlloltgle
und Literaturgesohiohte.
E Drerup, Das fünfte Buch der Ilias.
{Carl Rotke, Oberlehrer am Prinz
Heinrichs-Gymn , Prof. Dr., Berlin-
Friedenau.)
A. Heisenberg. Der Philhellenismus
einst und jetzt. (D. C. Hesseling.
aord. Univ.-Prof. Dr., Leiden.)
Oeutsohe Philologie und Literaturgesohiohte.
C. RoUfufs, Wulfilas Schriftsprache.
{Sigmund Feist, Direktor des
ReJchenheimschen Waisenhauses,
Dr., Berlin.)
G. Witkowski, Die Entwicklung
der deutschen Literatur seit 1830.
{Robert Riemann, Oberlehrer am
Realgymn., Dr., Leipzig.)
Engllsohe und romanische Philologie
und Literaturgesohiohte.
A. Ströle, Carlyles Sartor Resartus.
{Bernhard Fehr, Privatdoz. an der
Univ. Zürich und Prof. an der Han-
delshochschule in St. Gallen, Dr.]
M. de Cervantes Saavedra, The in-
genious gentleman Don Quixote de la
Mancha.
KunstviflssenschaftaR.
L. Potpeschnigg, Aus der Kind-
heit bildender Kunst. {Josef Strzy-
gowskt, ord. Univ.-Prof. Hofrat
Dr., Wien )
A. L. Plehn, Farbensymmetrie und
Farbenwechsel. {Hans JantzcH.
Privatdoz. Dr., Halle.)
aMomchte.
Mitteilungen der Altertoms-
Kommission für Westfalen.
VI. {Eduard Anthes, Vorstand des
Denkmalarchivs, Prof. Dr., Darm-
stadt)
Fr. X, Seppelt, Studien zum Ponti-
fikat Papst Coelestins V. {Ignaz
Hösl, Akzessist am Reichsarchiv,
Dr , München.)
A. Rozet et J. -F. Lembey, L'in-
vasion de la France et le siege de
Saint Dizier par Charles -Quint en
1544. {Albert Elkan, Privatdoz.
Dr., Jena.)
J. G. Guggenbühl, Zürichs Anteil
am Zweiten ViUmergerkrieg 1712.
(t Rudolf Luginbühl, aord. Univ.-
Prof. Dr., Basel.)
Beographle, LSnder- und Völkerkuade.
Sven Hedin, Transhimalaja. III. Bd.
, {Oikar Lenz, ord. Univ.-Prof. emer.
Hofrat Dr., Baden -Sooss bei Wien.)
K. Gusin de, Schönwald. {Theodor
Sckönborn, Oberlehrer an der Au-
guste-Viktoria-Schule, Dr., Lieg-
nitz.)
A. Lunn, The Englishman in the Alps.
Anthropologische Gesellschaft eu Berlin.
Staats- und Rechtswlssensobaft.
Die deutsche Stadt und ihre
Verwaltung. Hgb. von O. Most.
( Wilhelm MarkuU , Beigeordneter
Dr., Barmen.)
W. J e 1 1 i n e k , Gesetz, Gesetzesanwen-
dung und Zweckmäfs'gkeitserwä-
gung. {Wilhelm Hojacker, Regie-
rungsrat Dr., Stuttgart.)
■athematlk und Naturwisseasohaft
G. Eneström, Verzeichnis der Schrif-
ten Leonhard Eulers. 2. Lief.
{Friedrich Engel, ord. Univ.-Prof.
Dr., Giefsen.)
1283
24 Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 21
1284
QJetlag bet ^eibtnannfc^en OSu^l^anbluttd in ^etlin SW. 68*
l'ciid)tcit6crgerd ^^tattciiiii luirD aUcii dcitrit itiiUIauintcn fciit, dir ftd) ttun t^rcr <id)ul=
\cit ficv gern dcv aücii Mlajftfcv evtiincvit iiiiD tiai^ einem «^üOter tierlaiioen, tu dem fie Hie
fdiöiifteii SteUen iiai^fdiladeit füniicit.
7)iatlaim
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(Soforrurtolt'
bo6 ^tnuafiume uicccgabotiantJon
(3omxs2b ÖQUcfitiäJbargor
&[XI U.903.J 1911 (Öc6. in ßßinßit 2,50 m.m Ccöcr 3,50 m.
lRot£o:
^a»tx)iri> iruruor Qixtor cmtncu
■^Jöüiiar au55^n^ch an uru) tß^oxx.
'^Qi3jLrL/^Qiöxticaxa^d)a^ud)^cuxöIung
Sie ^reujjeitung frf)mbt '^icrüber: ^DZand^et fd^on unter ben :^umantfttfdE) ©ebtibeten :^at ben
3Bunfd) öerfpürt nac^ einer Sluffrifc^ung ber alten unb fjalb Dergeffenen 93e!anntfd[)aft mit ben XidEitern
be§ flaffifdien Stitertumg, ^at baä ^5ebürfni§ md) ernentcr tenntni§na^me ber ternftellen einpfunben.
®em will i)a§ geid^madüoll auSgeftattete Süc^Iein be§ alten S^utmanne§ abl^elfen. 6ö
will gang befd^eiben ba^ SSertooUfte au§ ber Sfaffenteftüre ber ^rima gefammelt unb gefic^tet ben greunben
ber 2llten, bie außerftanbe finb, auf bie Cuelten jurüdäuge^en. Bequemer barreic^en. 'Jabet t)eräict)tet ber
5Berfaffer auf jebeS §ilf§mittet ber ^"^erprctation: mir fönnen ba^ nur loben. Tie SSerfe, öielfatf) furje
3itate, finb bie auSj bem nic^t p^ilologifi^ ^ntereffterten befannten, rao^l meift bem Ö)ebäd)tni§ einge-
prägten. Qeber fjumaniftifc^ föebilbete mirb fic^ über ba§ 33üd)Iein freuen, ouct) bornber,
ha}^ er nun leidster bie SSKögtid^feit i)at, bei bem 2üttor felber bie Stelle, bie ^ier mit bem Qitat au§ge^
fc^rieben ift, nac^julefen, uiib bicfer grennbe ber l)umaniftifd)en Silbung finb gar nic^t fo menige. 6r=
freulid^ ift e§, ha% ber SSerfaffer burd^au§ nic^t einfeitig nad^ et^ifd)en ®efirf)t§punften gefommelt ^at,
fonbern auc^ beliebig anbere, burd) irgenbmetdfie Sd)önf)eit au^geseid^nete Steflen anführt. Slug gop^ofIe§
finb oft ganje Sf)öre gebrudt, au§ ^oraj bie befannteftcn Oben tJoUftänbig unb Diele Äernftetlen be§ mar=
figen nationolrömifd^en |)umor§ ber Satiren unb (Spiftetn."
DEUTSCHE LITERATÜRZEITUHG.
Nr. 21.
XXXIV. Jahrgang.
24. Mai 1913
Alphabetisches Inhaltsverzeichnis.
ervaDtes, Tbe ingeoious gentleman Don
Quixote de la Mancha. 0520^
Urerup, Das fünfte Buch der Ilias. (1313.)
E o eströ m , Verzeichnis der Schriften Leon-
hard Eulers (1341.)
Guggenbühl, Zürichs Anteil am Zweiten
Villmergerkrieg 1712. (1329.)
Gusinde, Schönwald. (1333.)
H ä b e r 1 i n , Wissenschaft und Philosophie.
,1304)
Hauser, Der Roman des Auslandes seit
1800. (1311.)
Hedin, Transhimalaja. (1332.)
Heisenberg, Der Philhellenismus einst
und jetzt. (13i5.)f
Jellinelf, Gesetz, Gesetzesanwendung n.
ZweckmäfsiglreitserwäguDg. (1337.)
Joussain, Roraantisme et Religion. (1306.)
Kessel er. Das Lebenswerk der grofsen
Pädagogen. (1308.)
Klemensbriefes, Bnichstflcke des ersten.
(1303.)
Loth, Contributions ä l'ötude des romans
de la Table ronde. (1309.)
Lunn,The Englisbman in the Alps. (1334.)
Mitteilungen der Altertums-Kommission
für Westfalen. (1326.)
Pf ist er, Der Reliquienkult im Altertum.
(1298.)
P 1 e h n , Farbensymmetrie u. FarbenwechseL
(1322.) .
Potpeschnigg, Aus der Kindhrät bilden-
der Kunst (1321.1
RollfufB, Wulfilas Schriftsprache. (1316.)
Rozet et Lembey, L'invasion dela France
et le siege de Saint -Dizier par Charles-
Quint en 1544. (1329.)
Scbonack, Der Horaz-UnterrichL (I307.t
T. Schrenck, Riebard Wagner als Dichter.
(1295.)
Seppelt. Studien zum Pontifikat Papst
Coelestins V. U327.)
Smend, Die Erzählung des Hexateucb.
(1301.)
Stadt, Die deutsche, und ihre Verwaltung.
(1356.)
StrOle, Carlyles Sartor Resartus. (1320.)
Treitschke, Briefe. (I285.i
Witkowski, Die Entwicklung der deut-
schen Literatur seit 1830. (1317.)
Treitschkes Briefe.
Von Dr. Oskar F. Walzel, ord. Professor f. deutsche Sprache und Literatur an der
Techn, Hochschule, Dresden.
Briefe von Gelehrten werden meist nur von
Gelehrten gelesen und auch von ihnen häufig mit
geringer Befriedigung aus der Hand gelegt. Ge-
rade der grofse und bedeutende Mann der Wissen- ;
Schaft bringt sein Bestes und Reifstes in die Ge-
stalt von Büchern und Aufsätzen. Wie diese !
Werke entstanden sind, wie ein Gedanke erwacht ;
und zur Reife gelangt ist, diese Fragen fesseln
bestenfalls den Fachgenossen; dem Laien aber ist
nicht einmal zuzumuten, dafs er dem Werden eines
Kunstwerks starken .Anteil entgegenbringe. Briefe
von Künstlern befriedigen daher häufig nur die
Neugier, die etwas von mehr oder minder auf- :
regenden und vielleicht sogar bedenklichen Lebens-
scbicksalen erfahren will, noch lieber nach einem
Skandal spürt, ihn mindestens hinter den leiden-
schaftlich bewegten Schöpfungen des Künstlers
wittert. Das Leben des grofsen Gelehrten kennt
diese starken Erlebnisse nicht oder soll sie min-
destens nicht kennen. Die Briefe der Brüder :
Grimm geben nicht Anlafs zu erbaulicher oder
auch pharisäischer Betrachtung, wie sie an den i
Brief bekenntnissen Goethes, Lenaus, Wagners ;
gern angestellt wird. Einem Gelehrten vom ,
Range Friedrich Creuzers konnte nichts schlim-
meres widerfahren als die Aufdeckung der bitter- j
schweren Erlebnisse, die neben seiner wissen- '
schaftlichen Tätigkeit herliefen, auf sie keinen
greifbaren Einflufs ausübten und einen geistvollen
Forscher heute wetteren Kreisen wie einen halt- i
losen Schwächling und unbedachten Vernichter
einer Frauenseele erscheinen lassen.
Die Bedenken, die der Veröffentlichung von
Geleh'-tenbriefen entgegenstehen, treffen nicht zu
bei der schönen Gabe von Max Corniceltus ^).
Treitschkes Jugendbriefe aus den Jahren 1844
bis 1859 stammen von einer so starken und er-
lebniskräftigen Persönlichkeit, dafs sie weit über
den Rahmen der Geschichtswissenschaft hinaus
auf Anteil rechnen dürfen; auch bringen sie
Treitschke uns menschlich näher, ohne ihn darum
zu verkleinern oder gar das Bild zu schädigen,
das der Deutsche sich längst von Treitschke
gemacht hat.
Die starke Sittlichkeit Treitschkes bewahrt
ihn schon in seinen Jugendbriefen vor der Gefahr,
den Eindruck des Allzumenschlichen wachzurufen.
Auch er durchlebte innere Kämpfe, und sie geben
seinen Briefen einen besonderen Reiz. Aber diese
inneren Kämpfe spielten sich fast ausschliefslich
auf geistigem Feld ab. Liegt die Melancholie
menschlicher Schwäche und des Bewufstseins der
Grenzen, die der Menschheit gezogen sind, auch
auf diesen Briefen, so gilt es nicht Schwäche des
Charakters und Grenzen des WoUens und Kön-
') Heinrich von Treitschkes Briefe, heraus-
gegeben von Max Cornicelius [Prof. Dr. in Berlin].
I. Bd., 1. Buch: 1834—1858, Leipzig, S. Hirzel. 1912.
Vlli u, 485 S. 8" mit vier Porträts in Lichtdruck. M. 10,
geb. M. 12.
1287
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1288
nens zu entdecken, sondern ein schweres, immer
unerträglicheres körperliches Obel beweist dem
Jüngling, wiesebr dafür gesorgt ist, dafs Bäume
nicht in den Himmel wachsen. Treitschkes
eiserne Willenskraft aber zeigt sich am besten,
wenn man beobachtet, wie er von früh auf im
täglichen Kampfe mit dem seelisch tiefbedrücken-
den Leiden mutig seinen Lebensweg hinauf zu
einem Beruf sich bahnt, dem dieses Leiden be-
sonders bedrohlich war. Dem Lernenden und
dem Lehrenden stand seine Schwerhörigkeit auf
Schritt und Tritt im Weg.
Innere Kämpfe und eine nur mühsam errun-
gene Entscheidung gab es für Treitschke auf
dem Weg zum Katheder. Ein besonderer Reiz
der Jugendbriefe ist, dafs sie nicht von einem
jungen Gelehrten, sondern von einem angehen-
den Dichter geschrieben zu sein scheinen. Viel
mehr als von wissenschaftlichen Absichten ist von
dichterischen Plänen und von keimenden oder ab-
geschlossenen Gedichten die Rede. Am 13. De-
zember 1852 schreibt der achtzehnjährige Leip-
ziger Student an seinen Herzensfreund Wilhelm
Nokk, der später badischer Minister wurde: »Ich
bin augenblickhch in einer Aufregung wie seit
Jahren nicht. Du weifst, ich hoffte in diesem
Vierteljahr ein Gedicht zustande zu bringen,
dessen Plan meine schönsten Träume belebt
hatte . . . Aber zum frohen Schaffen einer nicht
blofs im Augenblicke entstandenen Dichtung ge-
hört ein gewisser Grad von Ruhe und vor allem
ein frohes oder wenigstens unbeengtes Leben,
wo man nicht täglich das Allerelendeste vor
Augen hat.« Die nächsten Weihnachtsferien
hatte er seinem Plane widmen wollen. Da fiel
ihm die neue Preisaufgabe der Leipziger Fa-
kultät in die Hände: »Ober den Unterschied der
nationalökonomischen Systeme von Hume und
Smith«. »Nun denke Dir dies Dilemma«, fährt
er fort. »Es handelt sich lür mich einfach
darum, ob ich mich ausschliefslich der wissen-
schaftlichen Laufbahn hingeben soll und die
Poesie ganz beiseite lassen — oder umgekehrt.«
Ihn erschreckt der Gedanke an ein ganzes Jahr
bei Lampendunst und Büchern, fern von allem,
was das Herz erfreut, fern von dem, das allein
ihn glücklich machen kann, von seinem Liede.
Und dabei ist er überzeugt, wählen zu müssen;
denn kein Mensch könne zwei Aufgaben auf ein-
mal lösen, solange er für beide sich noch bil-
den müsse. Nicht raten solle ihm der Freund!
»In solchen Dingen kann man nur für sich selbst
einstehen — aber schreiben sollst Du mir . . .,
was Du an meiner Stelle tun würdest.« So
stark war der Jüngling der Selbstverantwortung
sich bewufst!
Am 8. März des nächsten Jahres berichtet
er dem selben Freunde von dichterischen Fort-
schritten, von einem vertieften Verständnis für
die Bedeutung der Form. »Ich hatte bisher in
aller Unschuld meine Gedanken hingeschrieben
und geglaubt, die Form fände sich von selbst«.
Doch das Bewufstsein besseren Könnens verdirbt
ihm nicht die Freude an seiner Wissenschaft, die
damals noch die Staatswissenschaft war. Am
22. Dezember 1853 kann er dem Vater diese
erfreuliche Erfahrung bestätigen. Immerhin emp-
pfindet er noch lange Wissenschaft und Dichtung
als unversöhnliche Gegensätze. Am 30. Juli 1854
schreibt er an Heinrich Bachmann: »Zum wissen-
schaftlichen Produzieren, wo man alle entgegen-
gesetzten Meinungen vorführen und beleuchten
mufs, verspüre ich gar keine Neigung. Mich
interessiert allein das Resultat. — Gerade um-
gekehrt beim poetischen Schaffen. In aufgeregter
Stimmung kommt man nicht eher zur Ruhe, als
bis sie in einem Gedicht überwunden worden.
Dann ist aber das Gedicht eben nur das Resultat
einer Reihe von Gedanken und Stimmungen, die
uns bewegt und die wir verschweigen«. Diesen
tiefgreifenden Unterschied zwischen wissenschaft-
licher und künstlerischer Tätigkeit möchte er in
die Formel fassen: »Die Wissenschaft legt uns
den ganzen dornigen Pfad, den sie nach der
Wahrheit geht, offen dar; das Kunstwerk tritt
uns rein und ursprünglich, als fertiges Werk ent-
gegen, ohne dafs man ihm den Schweifs der
Arbeit ansieht«. Doch so scharf der junge Staats-
wissenschaftler auch diesen Unterschied empfindet,
ahnungsvoll weist er schon jetzt auf eine Stelle
hin, an der sich Wissenschaft und Poesie die
Hand reichen; an dieser Stelle langte nachmals
auch er an und hier schuf er sein Dauerndstes.
Die Historik, sagt der Brief vom 30. Juli, nehme
die Mitte ein zwischen Wissenschaft und Dicht-
kunst. Natürlich denkt Treitschke an die Historik
als darstellende Kunst, nicht an geschichtliche
Forschung und Untersuchung. Das Künstlerische
aber, das Treitschke in sich trug, sollte sich
einst in seinen geschichtlichen Darstellungen aus-
leben.
Ehe er den Weg zu seinem Lebensberuf ge-
funden hatte, veranlafste ihn einmal die Sehnsucht
nach einer Wirkung, der etwas Künstlerisches inne-
wohne, zu einem Bekenntnis, das auf den ersten
Blick betroffen macht. Am 9. August 1854
1289
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schreibt der spätere ausgezeichnete wissenschaft-
liche Schriftsteller an seinen Vater, dafs er zum
wissenschaftlichen Schaffen bisher noch keine
Lust verspüre; dagegen freue er sich auf den
Kathedervortrag, auf den unmittelbaren beleben-
den Einflufs, der dem Dozenten über seine Zu-
hörerschaft zu Gebote stehe. Gewifs kündigt
sich in diesen Worten der künftige hinreifsende
Kathederredner und Abgott der Berliner Hörer
an. Sie wurzeln aber in dem Wunsch, nicht
blofs durch den Verstand auf den Verstand zu
wirken, sondern gleich dem Künstler durch die
Form der Mitteilung Gefühlserlebnisse auszulösen.
Allmählich nur dämmerte dem jungen Dichter auf,
dafs er etwas von den künstlerischen Absichten,
die er in sich barg, noch in wissenschaftlicher
Schriftstellerei verwirklichen könne. Schon am
20. Januar 1855 hält ein Brief an Nokk nicht
länger an dem unüberbrückbaren Gegensatz von
Wissenschaft und Kunst fest. >Ich glaube«, heifst
es jetzt, »dals die eine auf die andere gleich
förderlich einwirkt. Sind sie doch beide nur
verschiedne Seiten des höchsten menschlichen
Strebens, desStrebens nach allseitiger rein mensch-
licher Entwicklung.* Gedacht ist in diesen Sätzen,
denen etwas von schmerzlichem Verzicht noch
immer anhängt, an die Staatswissenschaften. Ge-
wifs war es nicht leicht vor »jenem unseligsten aller
Bücher, Nebenius' 740 engen Seiten über den
öffentlichen Kredit, dessen Klarheit so grofs ist,
dafs man jeden Satz viermal überlesen mufs,«
über die Frage der inneren Verwandtschaft von
Wissenschaft und Kunst nachzusinnen. Allein
wenn auch der erste Band von Treitschkes
Briefen nur bis zu dem Augenblick reicht, da er
sich in Leipzig als Privatdozent für Staatswissen-
schaften habilitierte, so eröffnet doch der Schlufs
des Bandes erfreuliche Ausblicke auf das Feld,
dem ein guter Teil von Treitschkes eigentlicher
Lebensarbeit angehören sollte: unter den letzten
Briefen des Bandes befinden sich Schreiben an
Haym, den Herausgeber der eben gegründeten
Preufsischen Jahrbücher. Haym tat einen vor-
züglicben Griff, als er diesen jüngsten seiner Mit-
arbeiter für die Zeitschrift gewann. Treitschke
selbst aber betrat in den Preufsischen Jahrbüchern
das Gebiet des wissenschaftlichen Essays, auf
dem er nicht nur bald zum Meister reifte, das
ihm auch zum erstenmal gestattete, Wissenschaft
in künstlerischer Form zum Ausdruck zu bringen.
Schmerzlich war der Verzicht auf die Dichter-
hüffnungen trotzdem! Oft kommen die Jugend-
briefe auf Treitschkes dichterische Pläne zu
sprechen, auch noch kurz vor der Habilitation
vom Spätherbst 1858. Und die beiden Samm-
lungen, deren Werden und deren Schicksale
unsere Briefe berichten, waren ja noch in den
Jahren 1856 und 1857 erschienen: »Vater-
ländische Gedichte« nennt sich die eine, »Studienc
die andere. Indes weder die Pläne, die Treitschkes
Briefe entwickeln, noch die beiden Büchlein bür-
gen dafür, dafs sein tiefernster Sinn und sein
künstlerisches Feingefühl an weiterem Dichten
volle Befriedigung gefunden hätte. Wie fest-
geschmiedet ist er an geschichtliche Stoffe. 1852
will er aus der Geschichte der rheinischen Hansa
einige Teile poetisch bearbeiten (S. 132 f.), im
nächsten Jahr die märchenhaft ausgeschmückte
Geschichte von dem wunderbaren phantastischen
Sängerkönigtum des Mittelalters verwerten, dem
Königtum der Fahrenden, dem die Grafen von
Rappoltstein im Elsafs vorstanden (S. 178, 180),
1856 schwebt ihm ein Drama vor, dessen Held
der deutsche Ordensmeister Heinrich von Plauen
sein sollte (S. 370). Immerhin liefs er sich von
den Hohenstaufen nicht verlocken. Ein Schreiben
an den Vater vom 18. Januar 1854 spielt gegen
die Taten der Hohenstaufen, die den Keim künf-
tigen Verfalls in sich trügen, die Geschichte der
deutschen Städte aus. Sie sei etwas durchaus
Patriotisches. Nach Eroberung hätten sie nie
gestrebt, nur nach Unabhängigkeit von fremden
Herrschern. »Und was haben sie in diesem
Streben geleistet? Klingt es uns doch wie ein
Märchen, dafs Jahrhunderte hindurch die Dänen-
könige, nachdem ihre Angriffe auf die Hansa
fehlgeschlagen, sich von dem deutschen Städte-
bunde in ihrer Würde bestätigen lassen mufsten«.
Empört setzt er hinzu: »Dahin hat es die flache
Aufklärungssucht des letzten Jahrhunderts, die
kein 'Volk' kannte, gebracht, dafs wir den
schönsten Teil unserer Geschichte vergessen
haben!« Aus dieser Stimmung heraus sang
Treitschke seine sechs Romanzen von Jürgen
Wullenweber und den Zyklus »Die Ditmarschen«,
den sein Gedicht auf die Hemmingstädter Schlacht
eröffnet, das Gegenstück zu Hebbels und Fon-
tanes Sängen von der alten Ruhmestat der
Marschbauern. Alle diese Pläne und Gedichte,
aber auch die Romanzen, die von Heldentaten
anderer Völker künden, sind von dem heifsen
Wunsch getragen, das Vaterland in einer Zeit
des Verzagens und Versagens durch den Hin-
weis auf hohen patriotischen Aufschwung alter
Zeit zu starken nationalen Gefühlen und zur Tat
aufzurufen. Der nationale Erwecker und kraft-
1291
24. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 21
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volle politische Bekenner Treitschke kündigt sich
da allenthalben an.
Dieser Bekenner wird in jungen Jahren zu
einem Vorkämpfer Preufsens. Cornicelius, der
dem Briefbande ein stimmungsvolles Vorwort und
jedem der vier Abschnitte eine sachkundig be-
lehrende, markige Einführung voranschickt, ge-
denkt, wenn er von dem Verhältnisse Treitschkes
zu seinem Vater spricht, der Tatsache, wie der
Sohn zum tiefen Schmerze des Vaters, des sächsi-
schen Offiziers, »mit früh gefestigter Oberzeugung
ungestüm in Wort und Schrift für das politische
Ideal seines Lebens eintrat, den machtvollen,
der Kraft und geistigen Begabung dieses Volkes
angemessenen deutschen Staat«. »Auch er, wie
Luther und Pufendorf, konnte nicht wider die
Wahrheit«, fügt Cornicelius hinzu (S. 4). Frei-
lich bezeugen die Jugendbriefe, dafs Treitschke
für Preufsen immer wärmer fühlte, nicht weil er
ein mächtig emporstrebendes Preufsen vor sich
erblickte, sondern trotzdem er über die Haltung
der preufsischen Regierung in den fünfziger Jahren
nur in Worten schärfster Verurteilung reden
konnte. Er liest die Schilderung der Zustände
Preufsens vor der Schlacht von Jena, die Häufser
entwirft, und schreibt am 4. März 1856 an den
Vater: »Ich kann mich nicht hart genug darüber
aussprechen, wie dieser Staat nach innen syste-
matisch alles vernichtet, was ihm bisher dem
gröfsten Teile Deutschlands gegenüber einen
Vorsprung gab, nach aufsen sich selbst aus der
Reihe der Grofsmächte ausstreicht. Gebe Gott,
dafs es keiner Schlacht von Jena bedürfen möge,
um diesem unseligen System ein Ende zu machen. <
In solcher Stimmung erscheint ihm Machiavelli
noch sittlicher als der preufsische Staat. Denn
Grundgedanke Machiavellis sei glühender Pa-
triotismus und die Überzeugung, dafs selbst der
drückendste Despotismus willkommen se'-* mufs,
wenn er die Macht und Einheit des Vaterlandes
gewährleistet.
Zu politischem Bekennertum erzogen wurde
Treitschke — das bezeugen die Jugendbriefe —
in den vierziger Jahren auf der Dresdner Kreuz-
schule. Sein beredter Lehrer, der Philologe
Hermann Köchly, den die Dresdner Revolutions-
tage ebenso wie den Königlichen Kapellmeister
Richard Wagner das Vaterland kosteten, hatte
den Knaben, dessen erste Briefe schon lebhaften
Anteil an den politischen Geschicken des Landes
bewähren, sogar zum theoretischen Republikaner
erzogen. Mochte Treitschke auch bald zu anderen
Anschauungen weiterschreiten, der starke innere
Anteil und das Gefühl, zu unzweideutiger Partei-
nahme in allen Fragen öffentlichen Lebens ver-
pflichtet zu sein, blieb besteben. Echt treitschkisch
wettert ein Brief an Nokk vom 20. September
1856 gegen die »Grenzboten«, die im übrigen
volle Anerkennung bei Treitschke finden, und
macht ihnen zum Vorwurf, dafs sie Kämpfe, an
denen die Zeit im Innersten kranke, schon histo-
risch auffassen wollten, etwa den Kampf zwischen
Materialismus und Spiritualismus. Ein Kampf auf
Leben und Tod, der unvermeidlich sei, werde
von ihnen für Unsinn erklärt; denn man müsse,
meinten sie, den Materialismus als eine historisch
notwendige Volkskrankheit ansehen. Treitschke
nennt solchen Historismus einen grenzenlosen
Dünkel.
Allein auch für dieses Bekennertum fand
Treitschke noch in seiner Frühzeit eine Aus-
drucksform, die des Verses nicht bedurfte und
nicht der dichterischen Gestaltung. Die politi-
schen Essays der Preufsischen Jahrbücher boten
sogar bessere Unterkunft, als die Gedichte, die
in Sprache und Reim an Freiligrath gemahnen
und in dem Leser leicht' den Wunsch wachrufen,
zu Fontanes glücklicher gewählten, organischer
vereinheitlichten, treffsicherer aufgebauten und
auch stimmungsvolleren Gestaltungen verwandter
Stoffe zu greifen. Das dichterische Feingefühl
Treitschkes, das zu wirklich erfolgreicher künst-
lerischer Tätigkeit nicht langte, kam um so besser
zur Geltung, wenn er die Dichtung seiner Zeit
zu mustern und zu bewerten hatte. Fast jedes
Urteil, das in den Jugendbriefen erscheint, ist ein
Treffer und stimmt nicht nur mit dem Urteil der
Nachwelt überein, sondern beweist auch, um
wieviel richtiger er sah, als die grofse Mehrzahl
seiner Zeitgenossen. Schon mit zwanzig Jahren
verweist er freundschaftlich, aber kräftig dem
Jugendgenossen Nokk seine Vorliebe für die
»sogenannten jugendlichen Dichter« vom Schlage
Roquettes. »Ich nenne das«, schreibt er am
17. Januar 1854, »eine Verirrung des Geschmacks
und nicht der Gesinnung von Deiner Seite . . .
Bricht ja einmal eine Ahnung einer ernsteren
Welt bei diesen leichten Sängern hervor, so
spricht sie sich so matt aus, dafs man sagen
mufs: Ihr seid nicht berufen, an dem grofsen
Neubau der Zukunft mit zu arbeiten. Dir ist die
Jugend identisch mit allem Grofsen und Schönen;
...sie fühlen, dafs die Eigentümlichkeit der
Jugend in der Leichtigkeit und Freiheit besteht,
mit der sie sich um jene grofsen Gegenstände
des menschlichen Strebens bewegt; deshalb stellen
1293
24. Mai DEUTSCHE LITERATURZmTUNG 1913. Nr. 21
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sie auch nur diese äufsere Seite dar.« Gegen
»diese WaMooeisteriaden« spricht Treitschke dann
ein Wort aus, das dem Ethos seiner Persönlich-
keit vollen Ausdruck leiht: »Was in meinen
Igen der Poesie erst Wert gibt, ist das leBen-
dige Gefühl jenes grofsen Zauberwortes Pflicht,
die lebendige Ahnung des grofsen tatenreichen
Werkeltags des Lebens.«
Diesem Glaubensbekenntnis entsprach Otto
Ludwig. An einem Sonntagsmorgen verrichtet
Treitschke seine Andacht, indem er die »Makka-
bäer« liest und den »hinreifsenden Zauber« des
»grofsartigen religiösen Fanatismus« auf sich
wirken läfst, durch den die jüdische Geschichte
»einen so eigentümlichen Reiz« gewinnt und der
das ganze Drama erfüllt (S. 293). Als Drama vollen-
deter erscheint ihm der »Erbförster« ; er rühmt
die wunderbare Natur wahrheit, beklagt nur den
grauenhaften Schlufs, der ganz im Genre der Schick-
salstragödien gehalten sei (S. 299). Auch der
»Agnes Bernauer« Hebbels macht er den »un-
natürlichen Schlufs« zum Vorwurf, gesteht ihr
aber zu, dafs sie mit dem »Erbförster« dem
Besten zuzurechnen sei, was unser Drama seit
Kleist geboten habe. Noch Hebbels »Gyges«,
»ein wunderlich Buch«, zieht ihn als Ganzes
»wunderbar« an: die glänzend realistische Dar-
stellung, die wohltuende Wärme in der Schilde-
rung der beiden Männer. Doch Rhodope, »die
Abstraktion der reinen Weiblichkeit, die aus
einer lächerlichen schamhaften Grille die scham-
losesten Dinge tut«, bedingt den Schlufseindruck
eines »entschiedenen Unmuts, dafs ein so glänzen-
des Talent aus Geistreichtuerei einfache rein-
menschliche Konflikte verschmäht und mit der
willkürlichsten Laune nach den absurdesten Mo-
tiven hascht« (S. 332). Sogar Otto Ludwig, den
er gern kennen lernen möchte, in dessen Ein-
siedelei er aber nicht zu dringen wagt (S. 314),
wird ihm durch die »Heiteretei und ihr Wider-
spit-1« entfremdet. Er gebraucht den Ausdruck
»unbegreifliche Verirrungen« (S. 452). Um so
richtiger schätzt er »Soll und Haben« ein; der
Roman ist ihm »weniger das Werk einer bedeu-
tenden poetischen Kraft als eines feingebildeten
edlen Mannes« (S. 302). Er hält »Soll und
Haben« mit den »Rittern vom Geiste« zusammen
und findet zu seiner Freude »keine Spur von
forcierter Geistreichtuerei und jenem grofsen
Apparat von massenhaften Personen und halb-
ihren Gedanken, womit Gutzkow imponieren
•vill«. Indes kann er überhaupt in der »form
losen Form des Romans« nicht eine höchste
Kunstart erkennen (S. 386), Jean Paul macht
vollends auf ihn »den unnatürlichsten Eindruck«
(S. 332 f.), doch liebt er Dickens (S. 328). Am
tiefsten verwandt fühlt er sich dem Dichter der
»Hermannsschlacht«, der »grofsartigsten Verklä-
rung des vaterländischen Hasses« : »herrlicher hat
selbst Schiller nicht für die Freiheit geschrieben«
(S. 346). Urteilt er so im Februar 1856, so
heifst es von Kleist im Mai 1857: »Ich glaube
bestimmt, der Reichtum und die Gestaltungskraft
seiner Phantasie war gröfser als die Schillers.
Aber da kommt es plötzlich über ihn, eine Nei-
gung zum Gräfslichen oder zum Somnambulen
oder sonst eine häfsliche Schrulle, und der Ein-
druck seiner edelsten Gedichte wird verdorben«
(S. 421 f.). Dem Verehrer Kleists konnten die
Bühnendramatiker der fünfziger Jahre nur wenig
bedeuten; Laubes »Essex« und Brachvogels
»Narziss« (S. 396) fuhren bei ihm nicht besser
als Redwitrens Tendenzdrama »Thomas Morus«.
Dagegen nannte er Kürnbergers »Catilina« ein
wirklich gutes Drama; es gemahnte ihn an Goethes
Absicht, in Weimar einmal in der Woche nur für
Männer spielen zu lassen (S. 406). Einsichtig
wog er die Vorzüge und die Schwächen der
»cynischen Satire auf unsre Modelaunen« ab,
die Gutzkows »Lenz und Söhne« vortrugen (S.
3 12 f.). Ganz aus dem Gefühl geschöpft, nicht
vom kritischen Verstand bestimmt sind die feinen
Worte, die dem »Trompeter von Säkkingen«
gelten, dem »lustigen Lied vom Rheine«, das
»recht wie ein harzduftschwangrer Waldwind«
in die Nebel von Treitschkes Grillen gefahren
war (S. 383 f.). Sicher hatte das starke Land-
schaftsgefühl der Dichtung es ihm angetan.
Bietet er doch selbst in den Schilderungen
seiner »Spritzen« und in der meisterhaften
Wiedergabe der Landschaftsstimmungen, die
seinen Briefen von früh auf geläufig ist und am
schönsten von der Rheingegend erwirkt wird,
die kräftigsten dichterischen Betätigungen, die
ihm je geglückt sind.
Alles, was in diesen Briefen von Dichtern
und Dichtung gesagt wird, weist auf die kom-
menden Schriften des Historikers, auf Einzel-
charakteristiken und auf die »Deutsche Ge-
schichte«, hin; es verrät, dafs nicht nur künstle-
rische Darstellung der Geschichte das Ziel war,
auf das Treitschkes Jugendentwicklung hinstrebte,
dafs vielmehr aus dem Ringen und Kämpfen
dichterischer und wissenschaftlicher Neigungen
ein berufener Historiker der deutschen Literatur
des 19. Jahrhunderts hervorgehen mufste. In
1295
24. Mai. DEUTSCHE LITER ATÜRZEITUNG 1913. Nr. 21.
1396
knappen Anmerkungen deutet der sorgsame Her-
ausgeber an, welche Linien von den Briefen zu
den späteren wissenschaftlichen Leistungen führen.
Das ist der schönste Gewinn der Briefsammlung,
dafs nunmehr zu erkennen ist, wie und wann dem
Darsteller deutscher Geschichte und deutscher
Dichtung das Einzelne seiner Anschauungen und
Eindrücke zum Erlebnis geworden ist. Stark
waren diese Erlebnisse immer, weil sie einer
starken Persönlichkeit erwuchsen. Aus dem
gleichen Grunde blieb der Eindruck, den
Treitscbke einmal gewonnen hatte, bis zuletzt
dauernd bestehen. Selten nur ist eine Wandlung
zu verzeichnen. Auffällig etwa mag es scheinen,
wie heinefest der junge Treitscbke war. Nicht
nur auf Heines Wort, dafs die Menschen sich
immer in zwei Lager, in Barbaren und Hellenen
teilen werden, beruft er sich (S. 384 f.); er ver-
gleicht sich selbst mit dem »Magister, den Heine
irgendwo schildert«; »alle Welt hielt ihn für einen
Esel, und er war doch nur ehrlich« (S. 460).
Gemeint ist Hinrich Kitzler, mit dessen Charakter-
bild Heine die zweite Hälfte der »EJementargeister«
eröffnet. Wie fern lag es nachmals Treitscbke,
Heine so ganz unbefangen heranzuholen I
Ober Österreich und die Österreicher aber
dachte Treitscbke wohl sein ganzes Leben gleich
abfällig. So spottet er einmal über die »rührende
Kindlichkeit der Bildung von Ostreichs Staats-
gelebrten« (S. 372). Ein anderes Mal erkennt
er nur im protestantischen Norden den Träger
deutscher Kultur, während Österreich und Bayern
immer mehr erstarrten (S. 315). Ein Wort über
Österreich hat heute einen besonderen Gegenwarts-
wert; es steht in einem Brief vom 2. Juni 1853:
»Wer weifs, ob nicht noch eine Einigung Öster-
reichs zustande kommt mit seinem alten Bundes-
genossen, mit England, von dem es eigentüm-
liche politische Verhältnisse so sehr entfernt
hatten. Gegen England ist es nie glücklich ge-
wesen, mit England hat es die gröfsten Epochen
seiner Geschichte durchgekämpft.«
Allgemeinwissenschaftliches ; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
Erich V. Schrenck, Richard Wagner als
Dichter. München, C. H. Beck (Oskar Beck), 1912.
VI u. 218 S. 8". Geb. M. 4.
Schrencks Buch zerfällt in zwei Teile; der
erste, wichtigere bebandelt kurz die Gesamtfrage,
der zweite greift einige Einzelfragen heraus. Die
Meinung des Verf.s wird S. 43 ausgesprochen:
»unsre Zeit hat die Furage bereits praktisch ent-
schieden. Sie bat Wagner als Dichter erlebt.
Und^es gilt, sich über dieses Erlebnis klar zu
werden.« Und S. 5 betont er auch, dafs Wagner
der Dichter ohne Berücksichtigung seiner Musik
nicht verstanden werden könne. Schr.s Stand-
punkt deckt sich im allgemeinen etwa mit dem
Bulthaupts, dessen »feinsinnige Untersuchungen«
freilich von einer tiefen und richtigen Erkennt-
nis der Wagnerseben Eigenart weit entfernt sind.
So bleibt auch Schr.s Kritik in vielen Dingen
einseitig und unfruchtbar. Im ersten Abschnitt
wird Wagner der Dichter betrachtet und zwar
seine Charakterisierungskunst, der Aufbau des
Dramas, der Ideen- und Stimmungsgehalt, die
Sprache. Was Sehr, über die Sprache Wag-
ners sagt, ist ganz unzulänglich, weil er hier den
von ihm selbst betonten Grundsatz, dafs Wagner
ohne Rücksicht auf die Musik unverständlich sei,
aufser acht läfst. Die feinsinnigen Ausführungen
Chamberlains über das Zusammenwirken von Wort
und Ton, die Bedeutung des von der Musik be-
stimmten Vortrages, der das Wort erst belebt,
bleiben gänzlich unberücksichtigt. Sehr, urteilt
nach rein literarischen Mafsstäben und kommt zu
dem Schlufs, dafs Wagner, der, musikalisch und
dramatisch betrachtet, ein Genie ersten Ranges
gewesen, dichterisch-sprachlich betrachtet nur zu
den Talenten, und nicht einmal zu den ersten
gehört. Wie anders urteilte doch einst Nietzsche
in seiner Schrift über Wagner in Bayreuth! Bei
Sehr, fehlt die Fähigkeit, die Erscheinung Wag-
ners in ihrer Gesamtheit zu erfassen, zu erleben.
Er zergliedert Einzelheiten und stellt sie in fal-
sches Licht. Die Bemerkungen über die Sprache
zeigen nur, dafs natürlich Wagners Sprache wesent-
lich anders ist, als die rein literarische Dicbter-
sprache. Statt nun aber diese Verschiedenheit
zu erklären, gelangt Sehr, zu einem oberfläch-
lichen Vorurteil. Der Abschnitt über Wagner
den Romantiker hebt einerseits die Verwandt-
schaft Wagners mit der romantischen Dichtung,
andrerseits seine Verschiedenheit hervor. In
einer etwas geschraubten Definition heifst es:
»Wagner ist das romantische und als solches
differenzierte Genie, das ins Integrierte hineinge-
tragen ist.« Wer sich bei diesen schönen Fremd-
wörtern nichts denken kann, mag das weitere bei
Sehr, nachlesen. »Die Romantik ist das Tor zum
19. Jahrhundert. Mag dieses Säkulum noch so
viele andere, ja entgegengesetzte Kunstriehtun-
gen in sich bergen, es hatte bei seinem Eingang
ein Versprechen gegeben, das es einlösen mufste«
Die Einlösung hiefs Richard Wagner.«
Der zweite Teil erörtert einige Einzelfragen:
Lohengrin und Elsa, Tannhäuser — Tristan — Am-
:97
24 Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr 21.
1298
fortas, Wotan und Siegfried, Sachs und Stolzing
Is Dichter, Parsifal der Knabe und Erlöser.
\ as Sehr, hier vorträgt, ist im ganzen an-
irechend, aber ohne besondere Bedeutung.
Die Frage nach Wagners dichterischer Be-
deutung ist also vom Verf. nur in sehr beschei-
•nem Umfang und nach meinem Dafürhalten
^hne sonderliches Glück behandelt worden.
Rostock. W. Golther.
Notizen und Mittellungen.
GeiellschafUn mad Terelae.
Uzungsberichted. Kgl.Preu/s. Akad.d. Wissenschaften.
4. April. Gesamtsitzung. Vors, Sekt.: Hr. Waldeyer.
1. Hr. F. E. Schulze las eine zweite Mitteilung
über die Erhebungen auf der Lippen- und Wangen-
schleimhaut der Sängetiere. Auf der Lippen- und
Wangen schleim haut der zur Gattung Macropus Shaw ge-
hörigen diprotodonten Beuteltiere findet sich ein System
von Falten und Leisten, welche meistens auf dem freien
Rande mit einer Reihe kammzinkenartig gestellter Stacheln
besetzt sind.
2. Hr. Koser erstattete den Jahresbericht über die
Herausgabe der Monumenta Germaniae historica für das
Jahr 1912/13.
3. Hr. Eduard Meyer legte vor die 22. wissenschaft-
liche Veröffentlichung der Deutschen Orientgesellschaft:
E. Sellin und C. Watzinger, Jericho. (Leipzig 1913.)
4. Ferner wurden vorgelegt: G. Tessmann, Die
Pangwe. Völkerkundliche Monographie eines westafri-
^nischen Negerstammes. Bd. I (Berlin 1913) und Th.
-^hiemann, Geschichte Rufslands unter Kaiser Nikolaus I.
Bd. 3 (Berlin 1913), beide mit Unterstützung der Aka-
demie bearbeitet, sowie von Herrn Erdmann sein Werk:
Die Funktionen der Phantasie im wissenschaftlichen
Denken (Berlin 1913).
Die Wahl des ord. Prof. der Archäologie an der
Univ. Berlin Geh. Regierungsrats Dr. Georg Loeschcke
zum ord. Mitglied der phil.-hist. Kl. ist durch Allerhöchsten
Erlafs vom 31. März bestätigt worden.
Personalehronlfc.
Die Vorsteher der Bibliotheken der Techn. Hoch-
schulen zu Berlin -Charlottenburg und Hannover Biblio-
thekare Prof. Dr. Heinrich Simon und Dr. Friedrich
Diestel sind zu Oberbibliothekaren ernannt worden.
Neu enchlenene Werke.
Job. Müller, Wegweiser. München, C. H. Beck.
Geb. M. 4,50.
— — , Hemmungen des Lebens. 4. Aufl. Ebda. Geb.
M. 3.
W. Begemann, Der alte und angenommene Schotti-
sche Ritas und Friedrich der Grofse. Berlin, E. S.
•Mittler & Sohn. M. 2,50.
Zeitschriften.
Nord und Süd. Mai. Kl. Berntsen, Die dänische
Volkshochschule. — M. Graf Bethusy-Huc, Die Wehr-
orlage und der Reichskanzler. — L. Stein, Die Über-
windung des Kosmopolitismus durch die Nationalidee.
— J. R. de la Espriella, Zar Ferdinand I. von Bul-
garien. — R. Rot hei t, Balkanbroschüren. — M. Roloff,
Die muhammedanische Propaganda der Neuzeit. — F.
L. Graf von Voltolini, Der rote Hut (Kardinal- und
Papstwahl). — J. von Pflugk-Harttung, Friedlich
der Grofse als Baumeister. — S. Marck, Die Philoso-
phie Henri Bergsons. — H, Kraft, Gesunde Ernährung.
— E. Lissauer, »1813«. — Agathe Herrmann, Elixir
de Barbizon. — H. Land, Alfred von Ingelheims Lebens-
drama (Forts.).
Deutsche Revue. Mai. Zur europäischen Lage. —
Lord Avebury, Tripolis und Balkan. — Sir Max
Waechter, England, Deutschland und der Friede
Europas. — Frhr. von der Goltz, 1813; Die General-
probe von Grofsgörschen am 2. Mai 1813. — Frhr.
V. Hengelmüller, Graf Alois Karolyi. Ein Beitrag
zur Geschichte der österreichisch - ungarischen Diplo-
matie (Forts.). — Izzet Fuad - Pascha, Ein Mifs-
geschick der türkischen Armee in den Kämpfen bei
Tschataldscha. — E. Maragliano, Neue Perspektiven
im Kampf gegen die Tuberkulose. — Politische Briefe des
Grafen Hugo zu Münster an Edwin v. Manteuffel aus
der Zeit des Krimkrieges (Forts.). — v. Zwehl, Grenz-
schutz. — G. Bapst, Das französische Oberkommando
in der Schlacht bei Gravelotte-St. Privat (Schi.). — Die
Türkei vor den beiden letzten Kriegen 1910/1911. Aus-
züge aus den Aufzeichnungen und dem Tagebuch eines
Diplomaten (Forts.). — v. Deines, Zur Wehrvorlage.
— F. Ho ff mann, Einführung zweijähriger Dienstzeit
in der Marine. — F. Meyer, Der Weltwechselgerichts-
hof. — Fr. Giese, Mifsstände im preufsischen Kirchen-
steuerrecht.
The Weslmittster Review. May. W. Maddison,
A Square Deal. — »Unity«, A United Labour Party.
— R. G. Davis, The Peril of Class Antagonism. —
E. W. .Martin, The Child and the Business of Life. —
O. T. C, National Defence. — Anon., A Fifth Century
Idyll. — D. F., Norse Law in the Hebrides. — A. Smythe,
Memorial Ödes to our Antarctic Heroes. — M. Bour-
geois, Svnge and Loti. — W. R. MacDermott,
Phlogiston' — W. Goff, The Sun's Outflow of Heat.
— Adriel Vere, The Tragedy of the N. W. S. P. U. —
W. Caird, A Plea for National and Municipal Theatres.
— F. W. O. Ward, The World's Faüures, the World's
Foundations. — A., Love's Dirge.
Revue des Deux Mondes. 1. Mai. L. Bertrand,
Saint Augustin. III. — E. Clermont, Laure (fin). —
R. de la Sizeranne, A l'exposition David. L'instinct
et l'intelligence chez l'artiste. — F. Caussy, Voltaire
inedit. Le chapitre des arts de l'essai sur les moeurs.
— E. Daudet, La ville et la cour sous le regne de
Louis-Philippe. Extraits du Journal du comte Rodolphe
Apponyi. — A. Fouillee, La täche actuelle de la Philo-
sophie. — A. Beaunier, Le roman et l'histoire. —
Ch. Nordmann, Aux deux sommets de la planete.
Rivista d'Italia. 15 Aprile. F. Persico, La catte-
dra di filosofia della storia. — F. D. Olmo, La Rivo-
luzione francese in Piemonte. — C Ranzoli, La bel-
lezza dell'errore. — A. Boeri, Famiglia e religione nei
> Promessi Sposi«. — D. Zoccoli-. Un gabbato fra gli
Intriganti di Plauto. — F. Guardione, Dei concetti
civili e politici apportati da Pasquale Galluppi nella
Rivoluzione del 1820.
Aiiti<)iiari8cke Kataloge.
Gustav Fock, Leipzig. Kat. 428: Literatur für
Volks- und Schulbibliotheken.
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
Friedrich Pfister [Privatdoz. f. klass. Phüol. an
der Univ. Heidelberg], Der Reliquienkult im
Altertum. 2. Halbband. [Religionsgeschicht-
1299
24 . Mai . DEUTSCHE LITERAT URZEITÜNG 1913. Nr. 2 1 .
1300
liehe Versuche und Vorarbeiten hgb. von
Richard Wünsch und Ludwig Deubner. V. Bd.]
Giefsen, Alfred Töpelmann (vormals J. Ricker), 1912.
XII u. S. 401-686. 8». M. 10.
Hatte der erste Halbband des grofsen Werkes
von Pfister (vgl. DLZ. 1910, Nr. 51) die Heroen
als Objekt des Reiiquienkults zum Gegenstande
gehabt, so befafst sich der zweite mit den Re-
liquien als Kultobjekt und der geschichtlichen
Entwicklung des Reliquienkults oder vielmehr
des Heroenkults. Gegenstand des Kults ist das
Heroengrab, das im Unterschiede von sonstigen
Gräbern oft auf dem Marktplatze oder im hei-
ligen Tempelbezirk liegt (S. 445 ff.). Für die
alten Heroa, deren Liste mitgeteilt wird, ist
gerade das Nichtvorhandensein eines Kultge-
bäudes bezeichnend; sie sind nur ein Erdhügel
mit Steingehege und Opfergrube. Grabplatte,
Stele, Aedicula, Grabtempelchen, schliefslich in
hellenistischer Zeit unter orientalischem Einflufs
prunkvoller Grabtempel bezeichnen die weitere
Entwicklung des Heroon (S. 401 ff.). Dem
am Hcroengrabe geübten Opferkult eignet der
Terminus ivayC^Slv, der auch dem Totenkult
und dem Kult der chthonischen Götter zukommt
und zu dem den uranischen Göttern geltenden
■9v€tv in Gegensatz steht. Die Opfergrube statt
des Altars, abendliche statt morgendlicher Dar-
bringuDg und die, Mitgenufs durch die Feiernden
ausschliefsende Tabueigenschaft des Opfers sind
für das ^vayt^etv bezeichnend. Doch gibt es
auch Heroen ohne Grab mit uranischem Opfer-
kult, was durch Entrückungslegenden gerecht-
fertigt wird (S. 466 ff.). Seinem Wesen nach
ist der Reliquienkult den Heroen gewidmeter
Grabkult; er ist Totenkult, gesteigert durch den
weitern Umfang des Verehrungskreises und die
Annahme, dafs, wie die Psychen insgesamt fort-
wirken, so die Heroen mit den übermenschlichen
Kräften fortwirken, die sie im Leben auszeichne-
ten (S. 527 ö.). Darum ist ihr Grab ein schützen-
des Besitztum (S. 511 f.). Voraussetzung für die
Entstehung eines Heroenkults ist eine Heroen-
legende (S. 528 f.). Dies ein Hauptgrund für
das Fehlen des Heroenkults in Rom (S. 593 ff.).
Auch in Athen tritt er sehr zurück; Böotien
und die dorischen Gebiete sind seine Hauptträger
(S. 573 ö.). Noch einmal kommt der Verf. dar-
auf zurück, dafs die meisten Heroen des Epos
kultische Wesen sind, deren Kult dort lokalisiert
ist, wo das Epos die Heroen wohnhaft sein läfst
(S. 536 ff.). Interessant, wenn auch nicht durch-
weg zum Thema gehörig, ist der Nachweis, in
wie weitgehendem Mafse die Motive der Tragödie
Beziehungen zu kultischen Institutionen aufweisen,
wie insbesondere der Oidipus auf Kolonos ein
klassisches Zeugnis für die Wertung des Heroen-
grabes bietet (S. 557 ff.). Kurz weist der Verf.
noch darauf hin, wie in hellenistischer Zeit die
Heroisierung durch ihre Verallgemeinerung de-
potenziert wird und infolgedessen die ebenfalls
aus altgriechiscben Keimen erwachsende Apotheose
an ihre Stelle tritt. Beachtenswert ist der Hinweis,
dafs die göttliche Verehrung Lebender zwar haupt-
sächlich durch den orientalischen Glauben an das
Gottkönigtum aufgekommen ist, aber doch in der
Geburtstagsfeier, die dem Dämon des Menschen
gilt, und in der Verherrlichung Lebender durch
Enkomien und Epinikien auch griechische Wurzeln
hat (S. 585 ff.).
Dies nur der wichtigste Inhalt. Ober die
hohen Vorzüge der Arbeit, wie über die Be-
denken, die insbesondere die Abgrenzung des
Stoffes hervorruft, gilt das zum ersten Band Be-
merkte. Immer wieder taucht auch in diesem
Bande die Frage nach dem ursprünglichen Wesen
der Heroen auf, die der Verf. bereits im Sinne
Useners beantwortet hatte. Stellt man die zer-
streuten Bemerkungen zusammen, so ergibt sich
folgendes Bild : alle bedeutenderen mythischen
Heroen sind in vorhistorischer Zeit Götter ge-
wesen. Das Heroon ist ursprünglich nicht Grab,
sondern Heiligtum eines Gottes. Gerade das
Fehlen des Kultgebäudes zeigt, dafs das Heroon
eine prähistorische Form des legöv darstellt
(S. 417); und dafs das Heroengrab sich so häufig
im Tempelbezirk findet, ist ein Beweis, dafs es
ursprünglich selbst das cegov eines Gottes war
(S. 459). Die meisten dieser göttlichen Wesen
genossen chthonischen, manche aber auch urani-
schen Kult (S. 481 ff. 545). Bei ihrer Umbildung
zu Obermenschen hat entscheidend eingewirkt
einmal der lebhafte Totenkult der sog. mykeni-
scben Periode, sodann das Epos, das seine Ge-
stalten zumeist bestehenden Kulten entnimmt, sie
aber zu rjQcasg^ d. h. Kriegshelden der Vorzeit
umbildet und dadurch depotenziert, endlich die
Einfügung dieser Kultwesen in die Genealogien
der grofsen Geschlechter (S. 535. 545 ff.). Der
Kult aber blieb dabei im wesentlichen der alte.
War er chthonischer Art, so wurde das .kult-
gebäudelose Heroon nunmehr als Grab aufgefafst
(S. 417); war er uranischer Kult, so mufste der
sich nunmehr ergebende Widerspruch, dafs einem
Menschen ein Kult wg ^S(xt dargebracht wurde,
nachträglich durch Entrückungslegenden gerecht-
fertigt werden (S. 481 ff. 545 f.).
In einem Schlufsabschnitt (S. 607 ff.) sucht
der Verf. den schon zuvor hin und wieder zum
Vergleich herangezogenen christlichen Reliquien-
kult nach seinem Wesen und nach seinem Zu-
sammenhang mit der Antike zu erfassen. Er
weist dabei richtig auf die grofsen Verschieden-
heiten beider Erscheinungen hin, die noch viel
schärfer in die Augen springen würden, wenn
sich der Verf. strikt an das Thema »Reliquien-
1301
24. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 21
1302
kultc gehalten hätte. Denn der Heroenkult ist
in der Hauptsache Grabkult, und was man bis-
her in spezifischer Weise tReliquienkuit< zu nennen
pflegte, spielt in der Antike im Grunde doch nur
eine bescheidene Rolle. Richtig betont der Verf.,
dafs auch der christliche Märtyrerkult zunächst
Grabkult ist. Wenn er aber in der Anschauung
von der in manchen Menschen in spezifischer
Weise wirksamen Gotteskraft den Keimpunkt
der Entstehung des Heiligenkults aufgewiesen zu
haben meint, so wird dem zu widersprechen
sein. Denn die in spezifischer Weise pneumato-
phoren Persönlichkeiten, zuerst die Propheten
und sonstigen Charismatiker, später die Bischöfe
als Inhaber besonderer Amtscharismen, genossen
zwar in der Gemeinde eine besondere Ehren-
stellung, ohne jedoch darum nach ihrem Tode
als Heilige gefeiert zu werden; sogar die Apostel
sind zunächst nicht als die gröfsten pneumato-
pboren Autoritäten der Christenheit, sondern als
Märtyrer eines Kults teilhaft geworden. Es ist
bei dieser Konstruktion übersehen, dafs der Hei-
ligenkult zunächst ausschliefslich als Märtyrerkult
auf den Plan tritt. Sein Keimpunkt ist also der
ungeheure Eindruck des Martyriums, das zudem
gerade die Gebeine der Märtyrer als durch die
Bluitaufe ge«reiht erscheinen liefs. Was der Verf.
als Keim;)unkt betrachtet, ist vielmehr wie der
christliche Totenkult eine der Voraussetzungen.
Irrtümlich ist die Verwendung des allseitig auf-
gegebenen Martyrium Ignatii S. 622 und die
Beziehung der Stelle Anm. 338, die von den
Christen handelt, auf die Heiligen.
Strafsburg i. E. G. Anrieh.
Rudolf Smend [ord. Prof. f. alttest. Exegese an der
Univ. Göttingen], Die Erzählung des Hexa-
teuch auf ihre Quellen untersucht. Berlin, Georg
Reimer, 1912. 1 Bl. u. 361 S. 8». M. 10.
Es ist eine Dankesgabe, die Smend hier
ausgesprochenermafsen seinen beiden Lehrern,
dem verstorbenen Gildemeister (weiland in Bonn)
und dem neben ihm in Göttingen wirkenden Well-
hausen darbringt. So zu lesen im Nachwort
S. 361 und in dem Aufsatz in den Göttinger
gelehrten Anzeigen (1912, Nr. 10), den Sm.
seinem Werke mit auf den Weg gab. Die Er-
mnerung an diese beiden Forscher soll nicht blofs
dekorativ sein. Sm. will die von ihnen ge-
wiesenen und beschrittenen Wege weiter ver-
folgen. Er will die Forschung gegenüber den
nach seiner Ansicht von vielen gar leicht und
mit Unrecht verlassenen bewährten Bahnen Well-
hausens zurücklenken. Er will die Strenge der
philologischen Arbeit und die Selbstzucht eines
Gildemeister gegenüber neuerlicher Willkürlich-
keit nicht blofs anrufen, sondern auch bewähren.
Es ist sicher, dafs Sm. dag in hohem Mifse
gelungen ist, und dafs er auf diese Weise zu
einer Reihe überraschender Ergebnisse gekommen
ist. Vor allem versucht er einmal energisch, den
verschiedenen Fäden des jahwistischen Werkes
nachzugehen. Dabei zeigt sich, dafs man nicht
weiter in der beliebten Manier von »der Schule
des Jahwistent, >der Schule des Elohisten« reden
darf. Vielmehr lassen sich zunächst deutlich zwei
jahwistische Schriften nicht nur unterscheiden,
sondern auch durch den ganzen Pentateuch hin-
durch verfolgen. J^, der etwa um 900 schrieb,
ist eine klar zu zeichnende schriftstellerische
Persönlichkeit. Dasselbe gilt und zwar in ver-
schärftem Grade von J', der etwa 50 Jahre
später lebte. Diese zwei Schriften sind von
einem jahwistischen Redaktor verwebt worden
(RJ). Der Elohist, den wir als Schüler und
jüngeren Zeitgenossen des Jesaja (etwa 7 00 v.Chr.)
anzusehen haben, verfafste eine durchaus von
prophetisch -jesajanischen Gedanken durchwehte
Schrift. Sie ist durchaus einheitlich gehalten.
Ein E\ E* usw. sind nicht anzunehmen. Der
Verfasser ist nicht Nordisraelit gewesen, wie nach
Wellbausen die meisten Forscher annehmen. Er
war Judäer. Er schrieb in voller Kenntnis des
Werkes J, besonders in engem Anschlufs an J*.
Natürlich hat wie J* den J^, so E den J^ und J^
ersetzen, nicht einfach ergänzen wollen. Es kam
denn aber hier wie noch öfter in der Hexateuch-
geschichte: der Vorgänger wurde nicht verdrängt,
sein Werk flofs vielmehr mit dem des Nachfolgers
zusammen.
In 26 Abschnitten prüft Sm. die Erzählungen
des Hexateuch und sucht in eindringender Analyse
und Charakterisierung der einzelnen Teile seine
Auffassung zu begründen. Angeschlossen sind
noch (Nr. 27) die Abwandlungen der Josua-
geschichte, die darin zu finden seien, dafs Josua,
nach J * des Moses gleichaltriger Feldherr, der
Israel über den Jordan bringt, Jericho erobert,
in Gilgal das Volk zur Treue gegen Jahwe ver-
pflichtet und dann dort stirbt, bei J- der auf
Moses folgenden Generation angehört. Er be-
gründet das israelitische Reich, indem er die
Kanaaniter besiegt. Es folgt Nr. 28 »die Ent-
stehung des Hexateucbc, eine Zusammenfassung
der Ergebnisse und Nr. 29 »Moses und die
Aaroniden«, Alle drei Quellen stehen mit ihren
Sympathien auf selten der Mosiden gegenüber
den Sadokiden, den Priestern von Jerusalem, die
sich auf Aaron, den »Bruder des Moses c zurück-
führten. Alle drei Verfasser werden den Nach-
kommen des Moses angehören, die also das Erbe
des Moses, die Thora, bewahrt und weiter-
gebildet haben.
Es ist angesichts einer so hervorragenden,
eindringenden Arbeit gewifs unrichtig, ist auch
hier nicht der Ort, an Einzelheiten herurazumäkeln.
1303
24. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 21.
1304
Dafs man bei dieser Fülle des Stoffs in vielem
diskutieren, einem bestimmt lautenden Urteil ein
tmöglicherweise« beifügen wird, liegt auf der
Hand. Immerhin möchte ich doch bemerken,
dafs mir zwar E sehr enge Beziehungen zu J-,
aber kaum zu J^ zu haben scheint, dafs ich einen
Aufenthalt Abrams in Hebron nur für J^, nicht
für J ^ wie auch nicht für E annehme (die Schei-
dung von J^ und J^ in Gen. 18 [vgl. Krätzschmar,
Zeitscbr. f. alttest. Wiss. 1897, S. 81 ff.] Ober-
zeugt nicht); dafs nach meinem Vermuten Jakob
nach J ^ vom Jaboq direkt nach Süden (Beerscheba')
zieht (Sichem und Betel waren ihm schon durch
Abram geweiht. Gen. 12, 6 ff.), während J^ und
E den Umweg über Sichem und Betel, damit die
Weihung dieser Orte durch Jaqob bringen. Dafs
Noah dem Willen Jahwes gemäfs das erste Opfer
bringt, steht nicht da, ist auch kaum die Meinung
des Erzählers (vgl. z. B. das Opfer in der baby-
lonischen Pluterzäblung, das gewifs auch nicht als
erstes gemeint ist). — Doch genug. Es ist sehr
zu wünschen, dafs dem Werke Sm.s die Würdi-
gung und Nachprüfung zuteil wird, die er selbst
wünscht.
Bonn. J. Meinhold.
Bruchstücke des ersten Klemensbriefes.
Nach dem Achmimischen Papyrus der Strafsburger
Universitäts- und Landesbibliothek mit biblischen
Texten derselben Handschrift herausgegeben und
übersetzt von Friedrich Rösch. Strafsburg,
Schlesier & Schweikhardt, 1910. XXVII u. 184 S. 4"
mit 1 Lichtdr.-Taf. M. 20.
Die achmimische Mundart des Koptischen
wurde erst spät bekannt. Doch sind die Denk-
mäler, die sie uns bietet, meist von grofsem
Werte, sprachlich wie sachlich. Ich erinnere an
die Bruchstücke der Bibel, die Eliasapokalypse,
die Paulusakten. Den ersten Klemensbrief haben
wir achmimisch in zwei Handschriften. Die eine,
die sich in Berlin befindet, gab Carl Schmidt
1908 heraus. Die zweite schenkt uns Rösch in
dem vorliegenden Werke. Er war für seine
schwierige Arbeit gut vorbereitet: 1909 ver-
öffentlichte er treffliche »Vorbemerkungen zu
einer Grammatik der achmimischen Mundart«.
So ist denn seine Ausgabe der Strafsburger
Handschrift vorzüglich. Die Einleitung unter-
richtet besonders über die Textkritik und zeigt,
dafs sich R, um die Psychologie des koptischen
Obersetzers bemühte. Dann folgen die sorgfältig
behandelten Texte mit Übersetzung; leider handelt
es sich nur um Bruchstücke (l.Klem. 1, 1 — 26,2;
Jak. 1, 13 — 5, 20; Joh. 10, 1 — 13, 12; die Jo-
hannestexte enthält der Papyrus teilweise auch
griechisch). Ein Wörterbuch ist angehängt. Das
Ganze ist so gehalten, dafs es auch denen gute
Dienste leistet, die nicht koptisch können.
Kiel. J. Leipoldt.
Notizen und Mittellungen.
Personalchronik.
An der Univ. Greifswald hat sich Lic. theol. Erich
Seeberg als Privatdoz. f. Kirchen- u. Dogmengesch.
habilitiert.
Nen erschienene Werke.
Religionsgeschichtliche Volksbücher, hgb.
von F. M. Schiele. III, 15: R. Stube, Confucius. — V,
10. 11: E.Fuchs, Monismus. Tübingen, Mohr (Siebeck).
M. 0,50; 1.
0. Baumgarten, Meine Anklage gegen den preufsi-
schen evangelischeu Oberkirchenrat. Ebda. M. 1.
Zeitschriften.
Theologische Studien und Kritiken. 1913, 3. P.
Volz, Entstehung und Entwicklung der nachexilischen
Gemeinde. — B. Weifs, Der Gebrauch des Artikels bei
den Eigennamen. — E. Schmidt, Über angeblich Luther-
sehe Evangeliensummarien. — E. W. Mayer, Über den
Pantheismus und die Erkennbarkeit Gottes. — K. Köhler,
Textkritische Bemerkungen zu der Perikope vom Sorgen
im Lukasevangelium. — H. Bärge, Die Entstehungs-
zeit der Wittenberger Beutelordnung. — 0. Ritschi,
Das Gewifsheitsproblem in der Geschichte der Theologie.
Neue kirchliche Zeilschrift. 24, 5. J. Lehmann,
Die Theologie an der norwegischen Universität Kristiania
seit deren Bestehen bis zur Gegenwart. 1811 — 1911
(Forts.). — Juncker, Drews' Abrechnung mit den Theo-
logen. — Laurer, Die kritische Bedeutung des Wunder-
glaubens. — Stammer, Sören Kierkegaard.
Das neue Jahrhundert. 5, 19. J. Tauler, Das
Christentum nicht eine Religion des Genusses, sondern
der Arbeit. — Benedetto, Römische Briefe eines deut-
schen Diplomaten; Bischöfliche Kundgebungen zur Lage
der Kirche.
The Journal of Theological Sludies. April. H. H.
Howorth, The Decretal of Damasus. — A. Souter,
Tyconius's Text of the Apocalypse: a partial restoration.
— H. C. Hoskier, Evan. 157 (Rome. Vat. Urb. 2). 111.
— E. A. Loew, The Codex Bezae. — H. St. J. Thacke-
ray, A Study in the Parable of the Two Kings. —
H. G. Evelyn -White, The Fourth Oxyrhynchus Saying.
— C. H. Turner, Is Hermas also among the Prophets?
— G. A. T. Davies, Tertullian and the Pliny-Trajan
Correspondence (Ep, 96). — C. F. Burney, St. Matthewr
XXV 31—46 as a Hebrew Poem. — C. Ryder Smith,
Some Indian Parallels to Hebrew Cult. — F. C. Bur-
kitt, The Monte Cassino Psalter. — E. J. Robson,
'Icuavvfj? or 'loiävva? A Note on Papias ap. Euseb. H.
E. III 39. — E. A. Abbott, The Original Language of
the ödes of Solomon. — A. H. McNeile, »The Number
of the Beast«.
Philosophie.
Referate.
Paul Häberlin [Privatdoz. f. Philos. an der Univ.
Basel], Wissenschaft und Philosophie.
Ihr Wesen und ihr Verhältnis. 1. Bd.: Wissen-
schaft. Basel, Kober, C. F. Spittlers Nachfolger,
1910. 360 S. 8». M. 6.
Der Verf. geht von einer Bestimmung des
Problems aus. Jede Problemlösung hat drei
Postulate zu erfüllen: das der harmonischen Ein-
heitlichkeit, der Universalität, der Evidenz. Von
1305
24 Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 21
1306
der Möglichkeit ihrer Realisierung hängt auch
das Schicksal des philosophischen Problems, der
philosophischen Weltanschauung überhaupt ab.
Zwei Grundrichtungen des Philosophierens werden
hier unterschieden, die metaphysische und die
wissenschaftliche. Letztere hat im Denken der
Gegenwart das Obergewicht erbalten; und so
ist der erste, vorliegende Band des Werkes der
Wissenschaft, ihrer philosophischen Fundamen-
tierung gewidmet. Zu diesem Zwecke müssen
die Erkenntnisvorgänge in ihrer Totalität ge-
würdigt werden. Der Begriff, den der Verf.
seinem Buche zugrunde legt, ist der des Erlebens.
Das Erkennen ist als eine Art des Erlebens
qualifiziert. Vom bewufsten ist das unbewufste
Erleben zu unterscheiden. Im Sinne der traditio-
nellen Psychologie wird ferner dem primären das
sekundäre Erleben gegenübergestellt. Die Unter-
scheidung zwischen Subjekt und Objekt ist ein
.^bstraktionsprodukt, das zu einer Reihe von
Scheinproblemen führen kann, unter denen das
des V^erhältnisses von Körper und Seele an erster
Stelle steht. Die Zergliederung der sekundären
Erlebnisse führt zur Analyse des Begriffes und
der Phantasie. Der Begriff geht auf eine Aus-
wahl bestimmter Phänomene zurück, die sich
unter einem praktischen Gesichtspunkte vollzieht,
das heifst, vom Willen dirigiert ist. Das sekun-
däre theoretische Erleben kann sich vom pri-
mären unterscheiden nach der Zahl der Elemente,
ihrer Beschaffenheit und Anordnung. Ein voll-
ständiges theoretisches Weltbild ist für das indi-
viduelle Erkennen selbstverständlich nicht mög-
lich. Das Urteil über fremde Bewufstseinsinhalte
ist transzendent, denn es kann nicht durch un-
mittelbare Erfahrung kontrolliert werden. Den-
noch ist wissenschaftliche Erkenntnis nicht indi-
viduelles, sondern generelles Erleben, Das indi-
viduell Falsche wird ausgeschieden, die Unter-
schiede mehr und mehr ausgeglichen. »Wissen-
schaftlich wahr ist, was zur individuellen Wahr-
heit der allermeisten gehört, so dafs die Sonder-
linge neben den Anhängern der Tradition ver-
schwinden. Es ist zu beachten, dafs die Gruppe
der Gleich- Erlebenden sehr grofs sein mufs, ehe
man von wissenschaftlichem Erkennen spricht.
Man sieht aber daraus zugleich, dafs eine scharfe
Grenze zwischen wissenschaftlicher und nur -indi-
vidueller Wahrheit nicht gezogen werden kann.
Denn die grofsen Gruppen gehen auf kleinere
und diese wieder auf Individuen zurück — und
es gibt keine wissenschaftliche Wahrheit, die
nicht zuerst 'nur -individuelle' Wahrheit gewesen
wäre.« Mit dieser Auffassung logischer .Allge-
meinheit kontrastiert es freilich recht eigenartig,
wenn gleichwohl eine absolute Wahrheit in den
Dingen und Beziehungen, zum Beispiel den mathe-
matischen, anerkannt wird. Denn es scheint
kein Zweifel darüber zu bestehen, dafs der Verf.
Empirist und Psychologist ist. Darauf deutet
namentlich seine Einteilung der Wissenschaften,
zumal die Unterscheidung der Naturforschung von
der Psychologie. Naturwissenschaft wird im Sinne
der vorangegangenen Betrachtungen definiert als
»reine Sozialpsychologie des Erkennens«. Ihr
Gebiet ist die Gesamtheit des generellen Er-
kennens, während das der Psychologie das Er-
kennen überhaupt, das generelle wie das indi-
viduelle, umfafst. Naturforschung erscheint so-
nach als ein Teil der Psychologie qualifiziert,
eine Auffassung, die völlig demjenigen entspricht,
was von der modernen Erkenntnislehre als Psy-
chologismus bezeichnet wird. Man vermifst hier
die Unterscheidung zwischen dem psychischen
Inhalt und der logischen Gegenständlichkeit oder
wenigstens ein kritisches Eingehen auf diese
Unterscheidung. Damit stimmt auch die pbäno-
menalistische Richtung des Verf.s überein, seine
Abweisung metaphysischer Möglichkeiten. Ein
wesentlich origineller Gesichtspunkt wird in diesen
mit Sorgfalt ins Detail gearbeiteten Analysen
nicht sichtbar; freilich bieten sie auch noch keine
definitive Klärung über die Position Häberlins,
sondern verraten blofs einige allgemeine Rich-
tungslinien. Es ist zu hoffen, dafs der zweite
Band diesen Mängeln abhelfen wird.
Wien. Oscar Ewald.
Andre Joussain, Romantisme et Religion.
[Bibliotheque de Philosophie contempo-
raine.] Paris, Felix Alcan, 1910. 179 S. 8». Fr. 2,50.
Joussain will die Romantik ihrem Wesen nach
fassen, gewissermafsen als platonische Idee, sub
specie aeternitatis. Romantik in diesem Sinn ist
die Tendenz, das Leben aufserhalb der Formen
des Verstandes zu denken und zur Anwendung
zu bringen. Dante, Shakespeare, Rembrandt
sihd typische Beispiele romantischer Kunst. In
gewissem Sinne ist in allen Epochen geistiger
Entwicklung ein romantisches Element. In der
Gegenwart ist esBergsons Philosophie, die dadurch
dafs sie den Verstand dem Willen unterordnet
und die Intuition über die abstrakte Kenntnis
stellt, den Boden schafft für eine Literatur, die
die Romantik fortsetzt, eine neue Ästhetik vor-
bereitet.
Berlin. B. Groethuysen.
Notizen und Mitteilungen.
Xotizea.
Die philos. Fakult. der Univ. Göttingen hat folgende
neue Preisaufgabe der Beneke-Stiftung gestellt:
Entwicklung der neupythagoräischen Literatur und Ver-
hältnis der einzelnen Schriften zueinander. Der erste
Preis beträgt 1700, der zweite 600 .Mark.
1307
24. Mai. DEUTSCHE Ll'l HRATtKZElTUNG 1913. Nr. 21.
1308
Personalchronlk.
Der Privatdoz. f. Philos an der Univ. Wien Dr. Carl
Siegel ist als aord. Prof. an die Univ. Czernowitz be-
rufen worden.
Xen erschienene Werke.
Br. Wille, Lebensweisheit. Eine Deutung unseres
Daseins in Aussprüchen führender Geister. [Bongs
Schönbücherei.] Berlin, Bong & Co. Kart. M. 2.
Zeitschriften.
Archiv für die gesamte Psychologie. 27, 1. 2. W.
Hellpach, Vom Ausdruck der Verlegenheit. Ein Ver-
such zur Sozialpsychologie der Gemütsbewegungen. —
Th. Haering, Untersuchungen zur Psychologie der
Wertung (auf experimenteller Grundlage) mit besonderer
Berücksichtigung der methodologischen Fragen. II. —
R. Friedmann, Vorwort zur Charakterologie. — H.
Schmitt, Psychologie und Logik in ihrem Verhältnis
zur Sprache und zur Methode sprach'icher Untersuchung.
— F. M. Urban, Ein Apparat zur Erzeugung schwacher
Schallreize. — P. Köhler, Ein Beitrag zur Traum-
psychologie.
Erziehungswissenschaft.
Referate.
Wilhelm Schonack [Dr. phiL in Berlin], Der
Horaz-Ünterricht. Ein Beitrag zur Didaktik
und Methodik des Lateinischen in der Gymnasial-
prima. Berlin, Weidmann, 1912. X a. 144 S. 8".
M. 3.
Es berührt eigentümlich, wenn ein ganz jun-
ger Lehrer, der soeben erst die Anstellungs-
fähigkeit erlangt hat, Ratschläge über Unterrichts-
betrieb erteilen zu können glaubt. Pädagogische
Abbandlungen veröffentlichen oder gar pädagogi-
sche Bücher schreiben sollte nur jemand, dem
langjährige Erfahrung zur Seite steht. Im übri-
gen hat mich das Buch angenehm enttäuscht: es
macht den Eindruck, als wäre es- von einem
älteren Manne verfafst, der weifs, was zu er-
reichen ist und was nicht, enthält nichts Himmel-
stürmendes. Ziemlich unnötig setzt sich der Verf.
umständlich mit der früher erschienenen Literatur
zur Horazpädagogik auseinander, die zum Teil
von heute für den Unterricht unmöglichen Vor-
aussetzungen ausging und so leicht Angriffspunkte
bietet.
Der erste Teil behandelt den »Lehrstoff«,
ergeht sich ziemlich breit darüber, welche Oden,
Satiren und Episteln zur Lektüre zu empfehlen
sind oder nicht. Ich kann dergleichen allgemei-
nen Erörterungen keinen sonderlichen Geschmack
abgewinnen: es kommt gerade hier alles auf die
Persönlichkeit des Lehrers an, bei der auch das
Lebensalter eine wichtige Rolle spielt. Meist
wird ja wohl der Horazunterricht in der Hand
gereifter Männer liegen. Ober das »Ungehörige
in den Oden« wird jeder nach wie vor seine
eigene Ansicht haben und, was ihm als so be-
schaffen erscheint, weglassen. Ich bekenne mich
zu etwas gröfserer Prüderie als Schonack; Ge-
dichte wie III, 10, 15 und 20 würde ich zum min-
desten nicht »präparieren« lassen. Man kann,
was man aus der sogenannten Liebespoesie des
Horaz für wertvoll hält, den Schülern auch auf
andere Weise zugänglich machen. Die Auswahl
aus den Satiren und Episteln scheint mir teil-
weise ganz gut; nur sollte man mit Aussprüchen
wie »Epist. I, 1 darf unter keinen Umständen
fehlen« oder »dafs vollends die Römeroden voll-
ständig gelesen werden müssen, ist sonnenklar«
recht zurückhaltend sein.
Der zweite Teil, »Die Darbietung«, hat mir
recht sehr gefallen. Ich bemühe mich seit Jahren,
es ähnlich, wie es dort angegeben ist, zu machen.
Mit allen Einzelheiten bin ich natürlich nicht ein-
verstanden, aber wie wäre das auch möglich!
Mein Schlufsurteil: Nötig war das Erschei-
nen des Buches gerade nicht, jedoch nun es
einmal da ist, kann es Anfängern zur Beachtung
und auch älteren Kollegen zur Lektüre wohl
empfohlen werden.
Berlin. P. Jahn.
Kurt Kesseler [Oberlehrer am städt. Oberlyzeum in
Kottbus, Dr.], Das Lebenswerk der grofsen
Pädagogen. Ein Lehrbuch für angehende Lehrer
und Lehrerinnen. Leipzig u. Berlin, Julius Klinkhardt,
1913. VI u. 154 S. 8". M. 2.
Der Verf., der besonders durch seine Bemühungen
um die Verbreitung der Ideen Euckens bekannt gewor-
den ist, und der aufser auf Eucken besonders sich auf
die Ergebnisse der Arbeiten Raumers, Paulsens, Reins,
Zieglers stützt, will vor allem die grofsen leitenden Ideen
der hervorragenden Pädagogen in ihrem Aufstieg, ihrem
Kampf und Sieg und ihrer Verwirklichung in der Praxis
darstellen und zugleich zeigen, dafs eine wirkliche Welt-
und Lebensanschauung der tragende Grund aller wesens-
echten Pädagogik ist. Nach einem einleitenden Abschnitt
über Idealismus und Pädagogik behandelt er in 12 Ka-
piteln die Humanisten, die Reformatoren, die Jesuiten,
die Vorboten der neuen Zeit, die Pietisten, Rousseau,
die Philanthropen, die Neuhumanisten, Pestalozzi, Fichte
und Schleiermacher, Pestalozzis gröfste Schüler und Her-
bart; er läfst sie möglichst selbst zu Worte kommen.
Nach einem Kapitel über die praktische Verwirklichung
der Ideen der grofsen Pädagogen schliefst er mit Aus-
führungen über die Zukunftsaufgabe, die Erziehung der
Kinder zu geistigen Persönlichkeiten.
Notizen und Mittellungen.
Zeitschriften.
Blätter für höheres Schulwesen. 30, 19. Jopke,
Rückgang der Zahl der Philologiestudierenden. — B.
Gaster, Unsere Auslandschulen und der deutsche Ober-
lehrerstand. IX. — Aus dem preufsischen Landtage. V.
— Raydt, Gründung des Deutschen Kampfspielbundes
in Leipzig. — Der biologische Unterricht in Amerika. —
E. Friedlaender, Die Hamburgische Schulzeitung,
Deutsches Philologen-Blatt. 21, 18. O. Altendorf,
Hans Morsch über die neuen Dienstinstruktionen. —
Vo 11p recht. Die Lehrerverhältnisse an den verschieden-
artigen höheren Schulen im Königreich Sachsen. — J.
1309
24 Mai. DEUTSCHE LllKKAl URZEITUNG 1913. Nr. 21
1310
1 einshausen, Kuratorium oder Deputation? — H.
>chlemmer. Wahres Geschichtchen. — E. Schwarz,
Zur neuen hessischen Besoldungsvorlage. — E. Hampel,
Die nichtstaatlichen Oberlehrer und die König-Wilhelm-
Stiftung für erwachsene Beamtentöchter. — L. Imen-
dörffer, Jahresversammlung des Württembergischen
Philologenvereins. — O. Rückert, Ein Wort zur Jubi-
läumsstiftung.
Frauenbildung. 12, 4. J. Wychgram, Wilhelm
.Münch. — Mathilde Dre es, Eindrücke von der Tagung
des Deutschen Vereins für das höhere Mädchenschul
wcsen in Halle, Ostern 1913. — Haase, Die Ästhetik
im Schulleben, ein Kapitel zur Erziehung der Erzieher
- Ewerth, Die vergleichende Religionsgeschichte im
Religionsunterricht des Oberlyzeums und der Studien-
anstalt. — J. Schwender, Zur Frage des Aufsatz-
unterrichts. — Reichel, Können wir auf die obliga-
torische Mädchen fortbildungsschule verzichten? — E.
Zimmermann, Welche Aufgaben hat das Lesebuch
der Klasse I unserer Lyzeen zu erfüllen? — Literatur-
bericht: K. Steyer, Erdkunde.
Keltische und allgemeine Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
J. Loth [Prof. am College de France in Paris], Con-
tributions ä l'etude des romans de la
Table ronde. Paris, Honore Champion, 1912.
126 S. 8» mit 1 Karte.
In dem vorliegenden Buche sind eine Reihe
von bereits in den letzten zwei Bänden der Revue
Celtique veröffentlichten Aufsätzen zusammenge-
stellt. Da Loth heute unbestritten als gröfste
Autorität auf dem Gebiet der britisch-keltischen
Sprachen gilt, durfte man sich von vorneherein
wertvolle Aufschlüsse aus seiner Arbeit ver-
sprechen. Es ist zweifellos, dafs die zahlreichen
Probleme des Arthursagenkreises nur von be-
rufenen keltischen Spezialforschern einer be-
friedigenden Lösung zugeführt werden können.
Die zahlreichen, einander widersprechenden Aus-
führungen bedeutender Romanisten und Germa-
nisten zeigen deutlich genug, dafs es unmöglich
ist, vom nicbtkeltischen Standpunkt aus Probleme
zu lösen, die in letzter Linie tief in keltischem
Boden wurzeln.
Abgesehen von einer kurzen Abhandlung, in
welcher der Verf. die rätselhafte Persönlichkeit
des >Morgan Tut« trefflich als »Morgan der
Zauberer (Arzt)« erklärt, — Chretien hätte dann
das »Morgain le Fe« seiner anglo-normannischen
Vorlage einfach in »Morgain la Fee« verändert,
— werden hauptsächlich die wichtigsten Fragen
der Tristan-Sage, sowie die kymrische Erzählung
von Kuihwch und Olwen ausführlich behandelt.
Es wird an der Hand der ältesten Handschriften
der Nachweis erbracht, dafs die älteste Redaktion
des Romans von Kuihwch und Olwen bis ic den
Anfang des 12. Jahrh.s zurückgeht, und auch
aus inneren Gründen wird überzeugend dargetan,
dafs dieser Roman, der in literarischer Beziehung
die übrigen kymrischen Erzählungen weitaus über-
trifft, älter sein mufs, als die französischen Arthur-
romane, und dafs schon vor Thomas und Chretien
Arthurromane existierten.
In der wertvollen Abhandlung über die Tristan-
Sage weist der Verf. vor allem die Ansicht Bediers,
dafs das Hauptmotiv der Tristan- Sage, die ver-
botene Liebe Tristans zu Isolde, unkeltisch sei,
mit grofsem Nachdruck zurück. Hierzu möchte
ich noch bemerken, dafs die Liebe des Neffen
zur Frau des Oheims ein Motiv ist, das gerade
für das Keltische als besonders charakteristisch
bezeichnet werden mufs. Ich erinnere nur an
die berühmte irische Liebesgeschichte von Diar-
muit und Grainne oder an Modred (ursprünglich
Gawan) und Ginevra. Dem, was der Verf. über
die Namen von Tristan und Isolde beibringt, wird
man allerdings nicht immer vorbehaltlos bei-
pflichten können. So ist es z. B. nicht richtig,
dafs Drustanos, die Grundform des Namens Tri-
stan, ein gemeinkeltischer Name ist. Die irische
Form ist vielmehr durch das erhaltene inlautende
st deutlich als piktisches Lehnwort erkennbar.
Aus der geographischen Verbreitung des Namens
geht auch hervor, dafs es sich um einen ur-
sprünglich piktischen Namen handelt, der dann
durch die Wanderungen der nördlichen Kymren
auch nach Südbritannien verpflanzt wurde. Ferner
hält die Behauptung, dafs Tristan die kornische
Lautform dieses Namens repräsentiere (S. 95),
einer näheren Untersuchung nicht stand, da es
sich wohl kaum erweisen läfst, dafs u (o) auch
im Kornischen vor dem urbritischen Ton zu ?
(geschrieben y) geworden sei; das y in den vom
Verf. hierfür angeführten Beispielen ist durch-
weg auf andere Weise, zum Teil durch t-Umlaut
zu erklären. Die früher (S. 23) geäufserte An-
sicht des Verf.s, Tristan sei eine kymrische
Form, die von den fremden Schriftstellern auf
schriftlichem Wege übernommen worden sei, ist
vielmehr als die richtige zu bezeichnen.
Die ziemlich verwickelten Ausführungen L.s
über den Namen Isolde haben mich in keiner
Hinsicht überzeugt. Es dürfte sich doch um
einen germanischen Namen bandeln, der mit dem
ähnlich klingenden kymrischen Essyllt zusammen-
geworfen wurde.
Hingegen ist das, was über die Rolle Korn-
walls bei der Überlieferung des Tristan-Romans,
wie er bei Beroul und Thomas vorliegt, gesagt
wird, von grofser Bedeutung.
Es wird an der Hand eingehender, topo-
graphischer Untersuchungen ganz unwiderleglich
nachgewiesen, dafs nicht, wie man bisher glaubte,
die Bretagne, sondern Komwall das Land war,
1311
24. Mai. DEUTSCHE LITERATÜRZEITUNG 1913. Nr. 21
131:
in dem die Tristan-Sage (die ursprunglich über
das ganze keltische Britannien verbreitet war)
in der uns vorliegenden Form ihre letzte Fassung
erhalten hatte, wobei es sich herausstellt, dafs
die Sage in ihren wesentlichen Zügen schon vor
Wilhelm dem Eroberer fixiert gewesen sein mufs.
Die Tatsache, dafs neben den Kelten auch Eng-
länder und Franzosen an dem Roman mitge-
arbeitet haben, findet nun ihre treffendste Er-
klärung, denn der Verf. zeigt uns, dafs Korn-
wall in der Tat durch die normannische Er-
oberung dreisprachig geworden war, und dafs
daselbst Keltisch, Englisch und Französisch neben-
einander gesprochen wurden. Was für die Tristan-
Sage gilt, darf allerdings nur in beschränktem Mafs
auf die Arthursage Anwendung finden, die ja doch
vornehmlich in Wales (älter in Schottland) loka-
lisiert worden war. So ist die Identifizierung
des kornischen »Gweek Woodc mit Arthurs
Lieblingsresidenz Celliwig (S, 110) wohl allzu
gewagt. Celliwig liegt vielmehr in Wales,
und zwar am Vorgebirge Lleyn. Man vergleiche
ferner Cwm Camlan, den Namen eines Tales bei
Dolgelley, u. a. m.
Die kommentierte Ausgabe eines hochinter-
essanten, bisher noch niemals richtig gewürdigten
kymrischen Tristan -F'ragmentes aus der ersten
Hälfte des 12. Jahrh.s beschliefst die wertvollen
Ausführungen des Verf.s.
Wien. Julius Pokorny.
Otto Hauser, Der Roman des Auslandes
seit 1800. [Ordentliche Veröffentlichung
der Pädagogischen Literatur ■ Gesellschaft
»Neue Bahnen«.] Leipzig, R. Voigländer, 1913.
IV u. 192 S. 8». M. 2.
Der Verf. rühmt sich, in die Geschichte der Welt-
literatur das Rassenprinzip neu eingeführt zu haben.
Dies besteht darin, dafs er (S. 6) von dem Goten
Cervantes und dem Langobarden Dante spricht, die
historisch einigermafsen gut bezeugte italienische
oder spanische Nationalität also zugunsten unter-
gegangener Nationalitäten wegleugnet; oder darin,
dafs er (S. 15) ausrechnet, Stendhal-Beyle stehe
dem Germanentum nicht näher als Rousseau, da
er dunkelhaarig und braunäugig war, dafs aber
Hugo, Vigny, Musset weit reinere Germanen
waren als er . . . Der Verf. wird uns schon er-
lauben müssen, eine Rassenangehörigkeit, die in
so verschiedenen und so schwachen Dosierungen
verabreicht wird dafs Victor Hugo noch Ger-
mane heifsen darf, nicht eben hoch anzuschlagen,
und in dem grofsen Rhetor ganz einfach und alt-
modisch nach wie vor den typischen Franzosen
zu sehen und nichts weniger als einen »relativ
reinen Germanen« ! Im übrigen macht Hauser
auch selbst von diesem Rassengedanken nicht
viel Gebrauch: zum gröfsteo Teil bietet er eine
recht uninteressant gehaltene Analyse von allen
möglichen Romanen oder auch nur romanäbnlichen
Produkten. So »mufs« Baudelaire (S. 31) »bei-
läufig erwähnt werden« : oder (S. 94) de Qulncey.
Seltsam nicht blofs wegen ihrer schroffen Sub-
jektivität sind die Urteile, wenn (S. 14) Walter
Scott breite Bettelsuppen gegeben haben soll,
oder wenn Daudet (S. 42) die Seele abge-
sprochen wird, oder wenn (S. 17) Merimee sorg-
los gearbeitet haben soll, »ein so grofser Stilist
er auch war« ! Befremdend wirkt auch, dafs
der von sich so sehr erfüllte Übersetzer (S. 41)
»Boule de suif« mit — »Seifenblase« wiedergibt.
Aber wenn es auch nicht die historische Ein-
sicht oder das literarische Verständnis sind, durch
die der Verf. glänzt, so hat er doch eine Spe-
zialität: die Freude am Klatsch. Ob ein Schrift-
steller unehelicher Geburt ist, ob er reich war
oder »des Erwerbs wegen schreiben mufste« —
das wird bei keiner noch so kurzen Biographie
ausgelassen, wenn es auch zu der Charakteristik
so wenig einträgt wie etwa (S. 23) bei der ge-
legentlichen Erwähnung Girardins. Aber viel-
leicht steckt hinter dem Eifer, mit dem diese
beiden Gesichtspunkte statt der eigentlich ästhe-
tischen verfolgt werden, eine geheime rassen-
theoretische Absicht.
Berlin.
Richard M. Meyer.
Notizen und Mitteilungen.
Notizen.
In dem kürzlich ausgegebenen 51. Hefte der »Mit-
teilungent der Deutschen Orient-Gesellschaft wird
über die Grabungen in Babylon vom Sept. 1912 bis März
1913 berichtet. Die Ausgrabung des als Südburg be-
zeichneten ältesten Palastes Nebukadnezars auf dem
Kasr-Hügel ist beendet, und Prof. Koldewey hat sich
seit Mitte Februar der Erforschung der sog. Hauptburg,
nördlich der vorigen, wieder zugewendet. Diesen von
turmstrotzenden Mauern umwehrten Bau hat ebenfalls
Nebukadnezar auf hoher Terrasse, angeblich in 15 Tagen,
errichtet und »zum Staunen der Menschheit« aufs präch-
tigste ausgeschmückt. An der hier vorüberführenden
Prozessionsstrafse ist neuerdings wieder eine überaus
grofse Zahl glasierter Ziegelbruchstücke gefunden worden.
Im Merkes, dem eigentlichen Wohngebiet Babylons, sind
die Arbeiten zum Abschlufs gebracht worden, nachdem
im ganzen über 5 km Strafsenfronten von Wohnhäusern
ausgegraben und so ein Strafsennetz wiedergewonnen
ist, "das eine Fläche von 12 ha bedeckt. Am Babyloni-
schen Turm ist eine vorbereitende Untersuchung be-
gonnen worden. — In Assur wurde die systematische
Durchforschung des ganzen Stadtgebiets mittels paralleler
Suchgräben, die allmählich von Schicht zu Schicht vertieft
werden, weiter gefördert. Dabei stiefs man auf ein be-
sonders stattliches Privathaus aus sehr früher Zeit, das
Herr Maresch, der Vertreter Dr. Andraes während dessen
vorjährigem Urlaub, freigelegt hat. Kürzlich wurde der
Grundrifs eines ebenfalls aus ältester Zeit, dem dritten
Jahrtausend v. Chr., stammenden Tempels des Mond-
und des Sonnengottes aufgedeckt. — Das Heft enthält
zum ersten Male auch Berichte aus der südbabylonischen
Ruinenstätte Warka unweit des Euphrat. Dort hat Dr.
1313
24. Mai. DEUTSCHE UTERATURZEITUNG 1913. Nr. 21.
1314
Jordan, von Dr. Preufser unterstützt, nach Überwindung
von Schwierigkeiten aller Art Mitte November v, J. die
Grabungen begonnen und als erste Aufgabe die genaue
Erforschung des von den Arabern Wuswas genannten
hocbaufragenden Hügels in Angriff genommen, der be-
reits'die Aufmerksamkeit der früheren gelehrten Reisen-
den besonders auf sich gezogen hatte.
PersottalchrOBik.
Der ord. Prof. f. semit. Philol. an der Univ. Bonn
Geh. Regierungsrat Dr. Eugen Prym ist, im 70. J., ge-
storben.
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
E. Drenip [aord. Prof. f. klass. Philol. an der Univ.
München], Das fünfte Buch der Dias. Grund-
lagen einer homerischen Poetik. Paderborn, Ferdinand
Schöningh, 1913. VIII u. 451 S. 8». M. 7,40.
Wie im vorigen Jahrhundert bis in die jüngste
Vergangenheit hinein kein Jahr verging, ohne
dafs ein kluger Kritiker eine Schritt veröffent-
lichte, in der er beweisen wollte, dafs der Ver-
fasser von Ilias und Odyssee ein ganz plumper
Geselle gewesen sei, so bringt uns die neueste
Zeit (seit etwa fünf Jahren) immer neue Schriften,
die uns in die Kunstwerkstatt des Dichters ein-
führen. Jene Kritik hat uns den Dichter ver-
ekelt und ist ergebnislos gewesen, diese läfst
uns den überkommenen Text verstehen und den
Dichter begreifen.
Zu der letzten Klasse gehört auch das neue
Bach von Drerup über E. Der Zusatz 'Grund-
lagen einer homerischen Poetik' zeigt schon, dafs
es mehr geben will als die Analyse eines Buches
der Ilias, und es bietet auch wirklich viel mehr.
Dr. hat schon in seinem Homer 1903 und noch
mehr in der italienischen Bearbeitung dieses
Buches (Omero, Bergamo 1910) mit grofser Ent-
schiedenheit darauf hingewiesen, dafs nicht das
Volk oder eine namenlose Vereinigung von
Sängern Werke wie Ilias und Odyssee schaffe;
aber zu einer eingehenden Analyse der Dich-
tungen war er noch nicht gekommen. Es fand
sich geeignete Gelegenheit dazu, als er im philo-
logischen Seminar mit Studenten das fünfte Buch
der Ilias, das er aus verschiedenen Gründen
(S. 73/75) wählte, eingehend behandelte. Bei
dieser Besprechung, die er später wiederholt hat,
ist ihm nun besonders nach zwei Richtungen hin
das kunstmäfsige Verfahren des Dichters klar
geworden:
I. Es herrscht im Aufbau der einzelnen
Szene strenge Gliederung, \ergleichbar dem geo-
metrischen Stil der altgriechischen Kunst, und
zwar ist 'die Dreiteilung in Verbindung mit den
[ Prinzipien des Kontrastes und der Steigerung'
j Grundsatz im ganzen wie im einzelnen. So zer-
I fällt auch das 5. Buch, abgesehen von der Ein-
leitung V. 1 — 36, in 3 Teile: 1. 37 — 470; 2.
' 471 — 710; 3. 71 1 — 909, und jeder dieser Teile,
aufser dem 2., wieder in 3 Akte — so wegen
der dramatischen Handlung genannt — , ja fast
alle dieser Akte wieder in je 3 Szenen.
II. Das 5. Buch, zwar rückwärts wie vor-
wärts mit der ganzen Handlung wohl verbunden
und deshalb kein Lachmannsches Lied, ist
doch ein Kunstwerk für sich. Diese klare Er-
kenntnis führte Dr. auf die nähere Untersuchung
über die Vortragsart der homerischen Gedichte.
Sie sind natürlich in einzelnen Teilen vorge-
tragen worden. Als Umfang eines solchen Teiles,
einer sogenannten Rhapsodie, ermittelte er durch
eigene V^ersuche und die Erfahrungen bekannter
Rhapsoden (W. Jordan, Dröscher) 600 — 1000
Verse, die mit einer Pause in der Mitte in etwa
2 Stunden vorgetragen werden können. Dieser
Umfang pafste gut zu E mit seinen 909 Versen
und mufste zu dem Versuche anregen, die ganze
Ilias und Odyssee in Rhapsodien zu zerlegen.
Dr. gibt im .anhange (S. 421—435) das Ergeb-
nis dieser Untersuchung an. Danach zerfällt die
Ilias in 18, die Odyssee in 15 Rhapsodien, wo-
bei bemerkenswert ist, dafs ich für die Odyssee,
an der ich gerade arbeite, genau zu demselben
Ergebnis gekommen bin und ebenso, wie Dr.
mitteilt (S. 433 A.), der Engländer Adcock, den
er auch zu einem Versuche in dieser Hinsicht
angeregt hatte.
Wenn ich mir nun auch eine eingehendere
Würdigung dieser äufserst anregenden Arbeit,
die sich turmhoch über Dutzendware erhebt, für
eine andere Stelle, den Jahresbericht über Homer,
vorbehalten mufs, so möchte ich sie doch schon
hier allen Fachgelehrten ebenso wie allen Ge-
bildeten, die die Liebe zu den homerischen Ge-
dichten trotz der langen .A^rbeit einer unfrucht-
baren Kritik nicht verloren haben, aufs dringendste
empfehlen. Denn der Hauptteil, die psychologi-
sche Analyse von E, S. 76 — 346, weist fast
wunderbar die dichterischen Absiebten in allen
Teilen nach und widerlegt überzeugend, unter
reichlichster Heranziehung der Homerliteratur, das
Verkehrte der zersetzenden Kritik und das Grund-
lose und Unberechtigte der Quellenschnüffelei.
Dr. verfährt dabei nach dem durchaus richtigen
Grundsatze: der Dichter gibt uns die Regeln für
sein Schaffen, nicht wir ihm. Die Einleitung aber
(S. 1 — 75) gibt eine gute Übersicht über die Be-
mühungen in letzter Zeit, Homer als Dichter zu
begreifen; der Schlufs endlich, 'Rückblick und
Ausblick' (S. 347 — 420), bespricht in drei Teilen
1. die Diomedie als Rhapsodie der Ilias, 2. Homers
poetische Technik, 3. Homer und die griechische
1315
24. Mat. DEUTSCHH: LITER ATURZEITUNG 1913. Nr. 21
1316
Religion — dieser Teil ist besonders eigenartig —
und fafst so das durch die sorgfältige Analyse
Ermittelte zusammen und verwertet es zu einer
Gesamterörterung der homerischen Kunst. Dr.
ist sich dabei bewufst, dafs damit erst ein An-
fang gemacht ist und es noch vieler eingehender
Untersuchungen bedürfen wird, ehe wir ein voll-
ständiges Bild homerischer Kunst gewinnen. Ein
sehr sorgfältiger Index in 5 Teilen (S. 436—451)
erleichtert die Benutzung des hochbedeutsamen
Buches.
Berlin -PViedenau. C. Rothe.
August Heisenberg [ord. Prof. f. mittel- und neu-
griech. Philol. an der Univ. München], Der Phil-
hellenismus einst und jetzt. München. C.
H. Beck (Oskar Beck), 1913. IV u. 40 S. 8». M. 0,80.
Heisenberg hat in diesem Vortrag, den er
am 8. Dezember 1912 zum Besten der im Felde
stehenden griechischen Krieger gehalten hat, eine
Parallele gezogen zwischen dem Enthusiasmus,
den der Befreiungskrieg von 1821 in Deutsch-
land hervorrief, und der Gleichgültigkeit, ja Ab-
neigung gegen Hellas, mit welcher nach ihm die
heutige Generation den gerechten Bestrebungen
der Griechen, Millionen ihrer Volksgenossen die
Freiheit zu bringen, zuschaut. Wer von H, er-
innert wird an die wahrhaft grofsartigen Opfer,
die namentlich Bayern den Griechen gebracht hat,
wird gestehen, dafs der Unterschied mit heute
ungemein grofs ist. Und doch hat sich das
junge Hellas der Sympathie Europas nicht un-
würdig gezeigt; in jeder Beziehung hat das Volk,
am meisten wohl in den letzten Jahrzehnten, ge-
waltige Fortschritte aufzuweisen. Die Gründe
für die Änderung der Gesinnung sind, nach H ,
in Deutschland zu suchen. Man war enttäuscht,
als man erfuhr, dafs die Neugriechen den Byzan-
tinern näher standen als den idealisierten Alt-
griechen, für die die Romantik schwärmte. Dafs
die ahgriechischen Überlieferungen mit denen der
orthodoxen Kirche für die heutigen Griechen
durchaus eine Einheit bilden, dafür fehlte das
Verständnis.
Soll man nun auch mit H. den Mangel an
Begeisterung für die griechischen Ideale dem
Materialismus unserer Zeit auf die Rechnung
setzen? Man vergesse doch nicht, dafs Deutsch-
land vor hundert Jahren so gut wie keine öko-
nomischen Interessen in der Levante hatte, dafs
ein tätiger Philhellenismus damals keine Hemmung
fand in der Handelspolitik. Und doch, auch vor
hundert Jahren blieb die reine Begeisterung für
den Befreiungskrieg vorwiegend Privatsache;
Österreich, und auch Preufsen, trieb im Jahre
1821 Realpolitik. Wer aber davon überzeugt
ist, dafs ein Volk nur einem Staat angehören
soll, welchem es sich freiwillig angeschlossen
hat, wird hofifen, dafs rein griechische Bevölke-
rungen wie die der Inseln und mancher Teile
des Festlandes bald endgültig mit Hellas vereint
werden. Möge H.s begeisterter Vortrag diese
Stimmung verbreiten helfen!
Leiden. D. C. Hesseling.
Notizen und Mittellungen.
Zeitschriften.
The Classical Quarterly. April. J. T. Sheppard,
The Plot of the Septem contra Thebas. — J. D. Denni-
ston, Some Recent Theories of the Greek Modes. —
J. L. Stocks, The Argument of Plato, Protagoras 35,
1 b — 35, 6c. — T. G. Tucker, Notes and Suggestions
on Latin Authors (cont). — A. E Housman, Mani-
lius, Augustuä, Tiberius, Capricornus and Libra. — W.
M. Lindsay, Notes on Festus; Note on Plautus. —
L. Havet, Plautus, Bacchides. 107. — D. A. Slater,
CatuUiana. — A. Shewan, The Pluralis maiestatis in
Homer. — E. Harrison, A Problem in the Corinthian
War; Sophocles, Trachiniae, 1064 — 5. — A. Pallis,
Diogenes Laertius I. 2, 56.
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
Referate.
Curt Rollfufs [Prof.], Wulfilas Schriftsprache.
Ein Beitrag zur Geschichte des Gotischen. [Beigabe
zum Jahresbericht des Wettiner Gymnasiums zu Dres-
den auf das Schuljahr 1912/13.] Dresden, Druck von
von B. G. Teubner, 1913. 28 S. 4°.
Der Titel ist ungenau, denn auf den 28 Seiten
der Abhandlung ist nur von der Entstehung des
gotischen Alphabets und seiner Vorgeschichte die
Rede; er müfste richtig: Wulfilas Schrift heifsen.
Wenn der Verf. behauptet, das phönikische (I)
oder griechische Alphabet sei schon zu den Goten
gedrungen, als sie noch an der Ostsee safsen,
so liegt für diese Annahme kein Beweis vor.
Schriftzeichen sind aus Gräberfunden des balti-
schen Kulturkreises nicht bekannt. Wenn im
gotischen Alphabet j-«^ (nicht H wie der Verf. an-
gibt) und F vorkommen, so konnte sie dessen
Erfinder (ob es Wulfila war, ist nicht sicher) doch
aus dem lateinischen Alphabet hernehmen (ebenso
wie G und S) und brauchte keine archaischen
griechischen Zeichen gekannt zu haben. Freilich
ist zuzugestehen, dafs die Herkunft einiger goti-
schen Schriftzeichen noch der Erklärung harrt;
aber sie mit den Alphabeten semitischer Beduinen 9
(hatten diese überhaupt vor ihrer Sefshaftmachung 1
solche?) zusammen zu bringen und die Entstehung
des gotisch-germanischen Runenalphabets in die
arische Urzeit zu verlegen, ist doch nicht an-
gängig. Denn die angebliche Wanderung der
Goten aus den Ursitzen am Schwarzen Meer
nach der Ostsee ist heute nicht mehr aufrecht
zu erhalten. Die Germanen sind, wie ich an ver- ,
1317
24. Mai. DEUTSCHE LITER ATURZEITUNG 1913. Nr. 21.
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schiedenen Stellen bereits ausgeführt habe, ein
autochthooes Volk (vgl. Tacitus, Germania 2),
das später zum indogermanischen Sprachstamm
hinzutrat. Auch meine frühere Behauptung, die
Goten seien die Erfinder der Runen und hätten
sie nach Norden weitergegeben, hat durch die
von A. Götze jetzt publizierten Funde mit Runen
aus thüringischen Gräbern, die deutlich den Ein-
flufs ostgotischer Kunst zeigen, eine neue Be-
stätigung erfahren. Es ist empfehlenswerter,
sich bei der Erklärung der gotischen Schrift-
zeichen auf dem Boden realer Tatsachen zu halten,
als mit kühner Phantasie Raum und Zeit zu über-
springen, wie der Verf. es tut.
Berlin. Sigmund Feist.
Georg Witkowski [aord. Prof. f. deutsche Sprache
u. Lit. an der Univ. Leipzig], Die Entwicklung
der deutschen Literatur seit 1830.
[Ordentliche Veröffentlichung der »Pädago-
gischen Literatur - Gesellschaft Neue Bah-
nen«.] Leipzig, R. Voigtländer, 1912. VII u. 165 S.
H\ M. 2, geb. M. 2,60.
Gegenüber Reinhard Buchwald , der sich in
Ostwalds »Annalen der Naturphilosophie« gegen
die Alleinberechtigung der historischen Betrach-
tungsweise gewandt hat. vertritt Witkowski den
Standpunkt, dafs die »Abfolge der Gesamt-
stimmungen« sehr wohl zur Erkenntnis der künst-
lerischen Gestaltungsarten führen kann. Auch mir
scheint es unmöglich, ein Werk auf änderet als
auf historischer Basis überhaupt zu versieben.
Allen Respekt vor dem ästhetischen Rauscb und
der künstlerischen Ekstase, deren Sache Buch-
wald führt! Die Wissenschaft fängt aber erst
da an, wo dieser Rausch aufhört. Wir hätten
uns alle kaum mit der Literatur abgegeben,
wenn wir ihn nicht erlebt hätten. Aber Erklä-
rung, Kritik, Ordnung, Systematisierung gedeihen
nicht, wenn er anhält. Man mufs ihn vielle icht
immer wieder erleben, um bei der Literatur zu
bleiben; man mufs ihn sicher immer wieder
überwinden, um als Wissenschaftler etwas zu
leisten.
W. gliedert sein Buch in Text und bio-
graphisch-bibliographische .Anmerkungen, deren
Ausgestaltung er einem Lehrer überläfst, der
am Schlüsse des Vorwortes genannt wird. Ich
lege kein Gewicht darauf, dafs hier einige Daten
verschrieben oder verdruckt sind, empfinde aber
diese Masse von Poeten und Dichtungen als
durchaus unübersichtlich. Wer sich ausführlich
informieren will, kann bei lebenden Autoren im
Kürschner nachschlagen. Für das breitere Publi-
kum, an das sich das Buch wendet, war eine
energische Auswahl geboten, die nur das wirk-
lich Lesenswerte nennt. So ist Lienhard mit
einem Dutzend, Otto Ernst mit neun, selbst der
im Text ungünstig charakterisierte Hermann Stehr
mit sechs Werken vertreten, dagegen ein Stern
erster Gröfse wie Thomas Mann nur mit vier!
Die Vielschreiber machen sich in diesem kritik-
losen Verzeichnisse ebenso ungebührlich breit
wie auf dem Büchermarkte. In einer Kompagnie
sind wenigstens die Offiziere sichtbar, aber hier
gibt es überhaupt nur Gemeine, unter denen die
Beleibtesten am meisten auffallen.
In scharfem Gegensatze zu dem Massenquar-
tier der Anmerkungen steht W.s Text. Man
sollte nach der stofflichen Abgrenzung erwarten,
dafs ihm die unmittelbar nach 1830 erschienene
Literatur besonders sympathisch sei, aber das
ist keineswegs der Fall. Er läfst die Tendenz
nur gelten, wenn sie das Kunstwerk nicht schä-
digt, und schätzt Lenau, Mörike und Anette von
Droste-Hülshüff höher ein als die politischen Ly-
riker. Recht interessant fafst er den historischen,
den exotischen Roman und die Dorfgeschichte
unter dem Titel »Unterhaltungsliteratur von 1830
bis 1850« zusammen. Unter den Dramatikern
derselben Epoche würdigt er mit besonderer
Wärme Hebbel, während er Otto Ludwigs Vor-
züge in seiner Technik sucht. Schopenhauer
wird von Richard Wagner getrennt, aber auch
nicht im Zusammenhange mit Byron und Heine
behandelt, sondern in einem etwas reichlich ge-
füllten Kapitel untergebracht, das die »Zeit-
stimmung nach dem Jahre 1850« schildert. So
gerät er neben Geibel, Heyse, Bodenstedt und
Scheffel. Gutzkows Meisterromane werden in
einem Satze nicht behandelt, sondern beiseite
geschoben. Gustav Freytag reicht als Dichter
des »geistigen Mittelstandes« nicht entfernt an
Gottfried Keller heran, der zu einer flüchtigen
Erwähnung Feuerbachs Gelegenheit bietet. Seine
politisierende Philosophie ist W. offenbar unsym-
pathisch. Stimer wird nicht genannt, bei Fritz
Reuter durch abgekürzte Darstellung der Jugend-
geschichte und Übergehung von »Kein Hüsung«
wiederum das politische Element ausgeschaltet.
Storm, Raabe und Luise von Fran9ois, die
Dichter der wehabgewandten Innerlichkeit und
stillen Beschaulichkeit, sagen W. besser zu. Sehr
glücklich vergleicht er Marie von Ebner-Eschen-
bach mit Iwan Turgenjew, preist den Farben-
zauber C. F. Meyers und die Menschenschilderung
Ludwig Anzengrubers, dem er jedoch nicht den
Vorwurf der Nachgiebigkeit gegen den groben
Geschmack des Theaterpublikums erspart.
Man kann nach dem allem wohl den »un-
politischen Realismus« als das Ideal W.s be-
zeichnen. Es ist nicht das meine, aber es gibt
den Orientierungspunkt für eine scharfe Gliede-
rung ab . und das ist die Hauptsache. Wir
kritisieren gegenseitig nicht unsere Ideale, son-
dern unsere Methode und unsere Kenntnisse.
1319
24 Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 21,
1320
Mit dem achten Kapitel, »Zeichen neuen Wer-
dens€, geht W. zu einer breiteren Darstellungs-
weise über. Er charakterisiert das nationale und
soziale Empfinden der achtziger Jahre und die
Einflüsse der ausländischen Literaturen. Fontane
wird als erster Vertreter der neuen »Wirklich-
keitskunst«, Liliencron als mannhafter Führer der
literarischen Jugend, Spitteler als »nächster Ver-
wandter Goethes« gefeiert, dagegen Conradi als
Kraftmeier, Arno Holz als Modeliterat abgelehnt.
Der gröfste Vertreter des Naturalismus, Gerhart
Hauptmann, irrte mit der »Versunkenen Giocket
von seinem Wege ab und leidet nach W.s mir
nicht einleuchtender Meinung jetzt darunter, »dafs
die Zuschauer im Theater sich nicht mehr gern
in die Niederungen des Lebens führen lassen«.
Die Wiener Naturalisten sind zu literarisch;
Sudermann ist nur als unterhaltender Tbeater-
schriftsteller achtbar. Bis ins einzelne verfolgt
W. die 1900 einsetzende Heimatkunstbewegung.
Aus der künstlerisch geformten Philosophie Nietz-
sches leitet er die »Weltanschauungslyrik« Bier-
baums, Busses, Falkes, Weigands, Debmels, Mom-
berts, Dauthendeys und Morgensterns ab. Das
letzte Kapitel sucht der neuen Romantik der
aristokratischen Geniefser gerecht zu werden,
lehnt aber Hofmannsthal als »kraftlosen Ästheten«
ab. Durchaus teile ich W.s Überzeugung, dafs
die Romantik auch in vornehmster Form »dem
tiefsten Wesen unserer Zeit nicht Ausdruck zu
leihen vermag«. Ich verstehe nur nicht, wie
man aus diesem Gesichtspunkte die ersten Gegen-
wartsdichter, die Jungdeutschen, ablehnen und die
Entwicklung der deutschen Literatur seit 1830
>ein Irren im Dunkel« nennen kann.
Leipzig. Rob. Riemann.
Notizen und Mittellungen.
Personalchronlk.
An der Univ. Strafsburg haben sich Dr. Ludwig
Pfannmüller und Dr. H. Naumann als Privatdozen-
ten für deutsche Litgesch. habilitiert.
Neu erschienene Werke.
H. Lindroth, Stiernhielms Hercules. En diktmono-
grafi. Lund, C. W. K. Gleerup. Kr. 5.
Zeitschriften.
Revue germanique. Mai-Juin. D. Bonin, Lamar-
tine et l'AlIemagne. Deux documents. — J. Lhonneux,
Le mouvement litteraire hollandais en 1912.
Antiquarische Kataloge.
Gustav Fock, Leipzig. Kat. 431: Deutsche Lite-
ratur der klassischen und romantischen Zeit, enth. zahlr.
Erst- und Frühausgaben. Nr. 6036 — 10455.
Englische und romanische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Albrecht Ströle [Lehrer an der Neuen Realschule
in Stuttgart, Dr.], Carlyles Sartor Resartus.
Ein Beitrag zum Verständnis Carlyles. [Sammlung
gemeinverständlicher Vorträge und Schriften
aus dem Gebiet der Theologie und Religions-
geschichte. 72.] Tübingen, J. C. B. Mohr (Paul
Siebeck), 1913. III u. 49 S. 8». M. 1,20.
Die gemeinverständlich gehaltene Schrift Ströles
führt in klarer Weise in das Wesen dieses eigen-
tümlichen philosophischen Romans Carlyles ein.
Sie hat nicht den Ehrgeiz, dem Fachmann neue
Forschungsresultate mitzuteilen; sie will blofs die
bis jetzt bekannten Ergebnisse der Forschung
dem Laien in gefälliger Form zusammenfassend
darbieten. Diese Aufgabe hat Str. mit gutem
Gelingen gelöst. Sein Büchlein erwärmt und
begeistert. Neu ist die starke Betonung der
Bedeutung Wotton Reinfreds, jenes unvollendeten
didaktischen Romans Carlyles, als Vorstufe zum
Sartor.
Will man den Sartor in der englischen Geistes-
geschichte richtig einstellen, dann ist ein Hinweis
darauf, dafs Carlyle sich an den deutschen Idea-
lismus anlehnt, im Gegensatz zu seinen Zeitge-
nossen, den Utilitariern und J. St. Mill, die dem
französischen Rationalismus und Positivismus hul-
digen, von grundlegender Bedeutung. Dieser
Gegensatz hätte noch schärfer herausgearbeitet
werden dürfen. Was der Verf. über Goethes
Einflufs auf Carlyles Gedankengänge und Jean
Pauls Einwirkung auf Sartors Stil aussagt, ist
an und für sich richtig, verlangt aber eine ent-
sprechende Würdigung des allerstärksten Ein-
flusses, der in den zwanziger Jahren Carlyles
Idealismus formen und schafifen half: Fichtes
Sittenlehre und Religionslehre und Novalis' Frag-
mente').
St. Gallen. Bernhard Fehr.
Miguel de Cervantes Saavedra, The ingenious
gentleman Don Quixote de la Mancha. Two
vols. [Bohn's Populär Library. No. 12. 13.] London,
G. Bell & Sons, 1913. XVI u. 589; IX u. 566 S. 8".
Geb. je Sh. 1.
Schon vor dreihundert Jahren ist die erste englische
Übersetzung des Don Quixote, die von Shelton, erschie-
nen. Hundert Jahre später gab Peter Anthony Motteux
eine Übersetzung »by various hands« heraus. Dl
^) Über die engen Beziehungen zwischen Carlyle un^
Fichte - Novalis habe ich mich eingehend geäufsert it
Germ.-rom. Monatsschr, 1913 (Februar): Der deutsch
Idealismus in Sartor Resartus. — Will. Sävage Johnson^
Th. Carlyle, a Study of his Literary Apprenticeship 181^
—1831, Oxford 1911, hat diese Beziehungen nicht ge-
nügend gewürdigt.
1321
24. Mal. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 31.
1322
Vorzüge dieser Übersetzung, unter Vermeidung ihrer
.Mängel, soll die vorliegende Wiedergabe des berühmten
Romans bewahren; sie ist ein Neudruck der 1882 zuerst
in Bohn's Standard Library erschienenen Ausgabe, die
J. G. Lockharts Lebensskizze des Cervantes und seine
zahlreichen Anmerkungen enthält. In seinem Vorwort
erzeichnet der jetzige Herausgeber auch die haaptsäch-
ichsten englischen Übersetzungen des Don Quixote.
Notizen und Mittellungen.
Xea erschienene Werke.
Br. Schulze, Exmoor Scolding und Exmoor Court-
ship. Eine literarhistorische und sprachliche Studie.
[Palaestra. 19.] Berlin, Mayer & Müller. M.- 5.
W. G. Hartog, Gilbert de Pixerecourt. Sa vie, son
melodrame, sa technique et son influence. Paris, Ho-
nore Champion. Fr. 5.
Zeitschriften.
Revue germanique. Mai - Juin. F. -C Danchin,
George Fox, nevropathe. — Fl. Delattre, L'obscurile de
Robert Browning. — V. Larbaud, Identification d'un
Personnage des conversations imaginaires de W. S. Lan-
dor. — H. Ruyssen, Le Theatre anglais (1912—1913).
Kunstwissenschaften.
Referate.
Luise Potpeschnigg, Aus der Kindheit
bildender Kunst. [Säemann - Schriften für
Erziehung und Unterricht. Heft 2.] Leipzig,
und Berlin, B. G. Teubner, 1912. 1 Bl. u. 52 S. 8°
mit 33 Abbild, auf 5 Taf. M. 1,60.
Die Abhandlung befafst sieb mit von Kindern
ausgeführten zeichnerischen und plastischen Dar-
stellungen und stellt neben ihre Ergebnisse die
Ansichten der Ethnologie und Prähistorie. Es
handelt sich nicht um Aufdeckung einzelner
.Analogien, sondern um Entwicklungsprinzipien,,
die durch systematische Untersuchung des Ma-
terials erkannt werden sollen, wie es unbeein-
fl'jfste Kinder, also wahrhaft Primitive auf dem
Gebiete der Darstellung, liefern. Die Unter-
suchung befafst sich zunächst mit den psycho-
logischen Grundlagen der bildlichen Darstellung
und findet, dafs es bei Kindern die Lust des
Nachbildens, das Darstellungsbedürfnis, gepaart
mit weitreichender Illusionsmöglichkeit ist, was
die bildnerische Tätigkeit veranlafst. Hierauf
wird die kindliche Darstellung in ihrem Wesen
und ihrer Entwicklung verfolgt. Ein genau um-
schriebenes Figuren- und Raumschema führt zur
Klärung des Begriffes »Primitive Künste.
Die weitere Untersuchung dehnt sich auf die
plastische Darstellung aus und stellt fest, dafs
das Kind zunächst nur abstrakte Flächenbilder in
der Vorstellung festhält und seine Darstellung
sich daher notwendig auf diese beschränken,
demnach zeichnerisch, nicht plastisch sein mufs.
Zahlreiche Reproduktionen von Kinderarbeiten be-
legen dies. Die weitere Entwicklung erst bringt
rundplastische Gestalten hervor. Im übrigen
bewegt sich der Fortschritt in der Richtung auf
immer gröfsere Naturtreue hin. Während die
primitivste Darstellung naturalistisch nur im
Wollen, im Anknüpfen an bestimmte für das
Kind fafsbare Züge der Natur war und das in
der Wiedergabe Fehlende durch die Illusion er-
gänzt wurde, geht das Streben weiter auf natur-
wahre Nachbildung. Hier nun trennen sich die
Wege der Begabten von der breiten Masse, die aus
sich selbst heraus naturalistische Darstellungen
nicht zu gebären scheint. Sie bleibt im Schema
der Figur und des Raumes befangen. Und
hierin sieht die vorliegende Untersuchung einen
Keim des Ornamentes, der Massenkunst. Aus
der vorausgegangenen Naturform entstand durch
weitere Schematisierung der Figur und Verzicht
auf Raumdarstellung das Ornament, aus der Dar-
stellung einer Naturform wurde so die Schmuck-
form. Die Untersuchung führt alles in allem zu dem
Schlüsse, dafs weder die Ethnologie, noch auch
die Prähistorie die eigentlichen Anfänge der
bildlichen Darstellung aufdecken, so dafs wir für
ihr Untersuchungsmaterial in noch weiter zurück-
liegenden, verlorenen Darstellungen die Voraus-
setzung suchen müssen.
Wien. J. Strzygowskt.
Anna L. Plehn [in Berlin - Friedenau] , Farben-
symmetrie und Farben Wechsel. Prinzipien
deutscher und italienischer Farbenverteilung. [Stu-
dien zurdeutschen Kunstgeschichte. Heft 143]
Strafsburg, J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel), 1911.
1 Bl. u. 90 S. 8». M. 4.
Die Kunstgeschichte beginnt neuerdings der
Farbe in der Malerei ihre Aufmerksamkeit zuzu-
wenden. KunstgeschichtHche Untersuchungen
dieser Art gehören zu den gröfsten Seltenheiten,
so dafs es kein Wunder erscheint, wenn nach
den bisherigen gelegentlichen und mehr ver-
streuten Bemerkungen jetzt die ersten spezielle-
ren Untersuchungen zunächst einmal aus dem
Groben herauszuarbeiten haben. Diese neueren
Arbeiten setzen alle an verschiedenen Punkten
ein. Das vorliegende Buch von Anna Plehn ver-
folgt bestimmte Prinzipien der Farbenverteilung
in der italienischen und deutschen Malerei. Eine
sehr kleine Dissertation von E. Bender (Greifs-
wald 1911) gibt gute Beobachtungen ȟber
farbige Komposition c Maria Grunewald be-
handelt in einem ersten Bande über >das Kolorit
in der venezianischen Malereic (Berlin 1912) die
Karnation. Der Ref. selbst hat sich in seiner
Habilitationsschrift mit > Farbenwahl und Farben-
gebung in der holländischen Malerei des 17.
Jahrh.S€ beschäftigt (bisher nur ein Kapitel er-
schienen).
1323
24. Mai. DEUTSCHE UTERATUKZEITUNG 1913 Nr. 21,
1324
Das Buch von A. PI. ist übersichtlich ge-
gliedert. Die Verf. findet, dafs in der italie-
nischen Malerei des Trecento — mit Vorliebe
bei zentralisierender Komposition — an korre-
spondierenden Bildstellen gleiche Farben ange-
ordnet werden, sodafs von Farbensymmetrie ge-
sprochen werden kann. Dies Prinzip läfst sich
auch noch an Gemälden des Quattrocento ver-
folgen, ja selbst bis ins 16. Jahrh. hinein, und
die Verf. bezeichnet diese Art der Farbenver-
teilung als spezifisch italienisch. Im Gegensatz
zur italienischen Farben Symmetrie steht die
deutsche Malerei, die eine Tendenz zu regel-
mäfsigem Farben Wechsel zeigt, wie ihn die
Verf. an seinfachen Figurenreihen« und »Bildern
mit handelnden Personen« nachweist. Es folgen
dann zwei Kapitel, die den »deutschen Farben-
wechsel in der italienischen Malerei« und »die
F'arbensymmetrie aufserhalb Italiens« besprechen.
Dabei ist hervorzuheben, dafs mit Dürer und
nach Dürer die Farbensymmetrie besonders häufig
aufzutreten scheint. Schliefslich bringt ein gutes
Kapitel über »farbige Unterscheidung der Bild-
bälften« einen Ausblick auf die Farbenwandlungen,
die um die Wende des 15. zum 16. Jahrh. einsetzen.
So vortrefflich die Beobachtungen im ein-
zelnen sind, so leidet das Buch doch an der
wenig präzisen Gruppierung des Materials und
der Unsicherheit in kunstgeschichtlichen Frage-
stellungen. Zugleich lag die Gefahr einer vor-
zeitigen Verallgemeinerung nahe, und dieser Ge-
fahr ist die Verf. denn auch nicht entgangen.
Sie schreibt im Vorwort: »Ich beabsichtige zu
zeigen, wie sich der deutsche und der italienische
Nationalcharakter unterscheidet durch einen grund-
sätzlich anderen Stil der Disposition farbiger
Mittel auf der Bildfläche.« Diese Absicht ist
keineswegs erreicht, war auch bei dem Mangel
an jeglichen Vorarbeiten gar nicht zu erreichen,
und die Ausführungen der Verf. selbst wider-
sprechen dem Untertitel des Buches, denn zum
mindesten durften Farbensymmetrie und Farben-
wechsel als Gesetz nur für einen eng umgrenzten
Zeitraum innerhalb beider Länder in Anspruch
genommen werden. Die Verf. vergleicht un-
gleichartiges Material. Das Gesetz der Symmetrie
wird in der Hauptsache der italienischen Malerei
des Trecento entnommen, das Gesetz des Farben-
wechsels in der Hauptsache der deutschen Malerei
des 15. Jahrh. s. Eine Gegenüberstellung der
beiden Prinzipien als deutsch und italienisch natio-
nal ist daraus noch nicht erlaubt, ganz abgesehen
von der Unvollständigkeit des Materials und der
Fragestellung. So wäre etwa zu untersuchen,
wieweit Farbensymmetrie und Farbenwechsel
einem bestimmten Stil in der Entwicklung der
Malerei entsprechen, und wieweit diese Stilstufen
im italienischen Trecento oder im 15. Jahrh. der
deutschen Malerei ausgeprägt sind. Dagegen
trägt ein dilettantisch geschriebenes Kapitel wie
»der Charakter deutschen Kunstempfindens« (S.29)
nichts zur Erklärung des Farbenwechsels bei und
ist nur geeignet, den Wert der Arbeit zu beein-
trächtigen. Trotzdem dürfen wir für alle Einzel-
beobachtungen, die das Buch bringt, dankbar
sein. Sie geben Bausteine und Anregungen für
weitere Untersuchungen.
Halle. Hans Jantzen.
Notizen und Mitteilungen.
GesellschaftCD und Vereine.
Der Kongrefs für Ästhetik und allgemeine
Kunstwissenschaft wird vom 7. — 9. Oktober 1913
zu Berlin tagen. Am 6. Okt. soll eine Begrüfsung der
Teilnehmer stattfinden, für den Vormittag des 10. Okt.
sind Besuche von Künstlerwerkstätten und Privatsamm-
langen, für den Nachmittag ist eine geschäftliche Sitzung
und für den Abend ein Abschiedsessen in Aussicht ge-
nommen. Das Programm umfafst bisher folgende Vorträge:
V. ßasch (Paris): Die Objektivität des Schönen; E. Bul-
lough (Cambridge, England): Genetische Ästhetik; J. Cobn
(Freiburg i. Br.): Die Autonomie der Kunst und die Lage
der gegenwärtigen Kultur; M. Geiger (München): Das
Problem der ästhetischen Scheingefühle; R. Hamann
(Posen): Ästhetik und allgemeine Kunstwissenschaft; W.
Jerusalem (Wien): Zur Psychologie und Ästhetik des
Typischen; 0. Külpe (Bonn): Die Stellung der Ästhetik
im System der Wissenschaften; K. Lange (Tübingen):
Der Witz; K. S. Laurila (Helsingfors): Die assoziativen
Faktoren in der ästhetischen Auffassung; Vernon Lee
(Florenz): Ästhetische Selbstbeobachtung; W. Schmied-
Kowarzik (Wien): Intuition als Kern des ästhetischen
Erlebens; G. Treu (Dresden): Durchschnittsphotographie
und Schönheit; E. Utitz (Rostock): Ästhetik und all-
gemeine Kunstwissenschaft; Th. Ziehen (Wiesbaden):
Der gegenwärtige Stand der experimentellen Ästhetik;
H. Cornelius (Frankfurt a M.): Die Ansichtsforderung in
Architektur und Plastik; E. Everth (Berlin): Die Bedeu-
tung des Formats für die malerische Komposition; M.
Hoernes (Wien): Anfänge der bildenden Kunst; H.
Jantzen (Halle a. S.): Die Prinzipien der Farhengebung;
D. Katz (Göttingen): Psychologisches zur Frage der
Farhengebung; E. Sauerbeck (Bayrischzeil): Künstlerische
Perspektive; A. Schmarsow (Leipzig): Architektonische
Raumgestaltung; J. Strzygowski (Wien): Die systemati-
schen Grundlagen einer vergleichenden Kunstforschung;
W. Worringer (Bern): Entstehung und Gestaltungs-
prinzipien der Ornamentik; 0. Wulff (Berlin): Entwick-
lungsgesetze der bildenden Kunst; G. v. Allesch (Berlin):
Über die Natur des Dramas; 0. Fischer (Prag): Über
den Anteil des künstlerischen Instinkts an literarhistori-
scher Forschung; K. Groos (Tübingen): Der paradoxe
Stil; B. Litzmann (Bonn): Literarische Kritik; E. Sievers
(Leipzig): Demonstrationen zur Lehre von den klang-
lichen Konstanten in Rede und Musik; O. Walzel (Dres-
den): Das Problem des Tragischen; F. Kayfsler (Berlin):
Das Schaffen des Schauspielers; M. Martersteig (Leipzig):
Illusionsbühne und Stilbühne; W. von Scholz (Ober-
hambach): Das Schaffen des dramatischen Dichters; A.
Heufs (Leipzig): Kritik der romantischen Musikauffassung;
E. V. Hornbostel (Berlin): Der Einflufs der Überlieferung
auf die musikalische Auffassung; P. Moos (Ulm): Über
den gegenwärtigen Stand der Musikästhetik; C. S. Myers
(Cambridge, England): Anfänge der Musik; F. Ohmann
(Bonn): Melodie und Akzent, experimentalpsychologische
Untersuchungen über ihre Beziehungen; H. Rietsch
1325
24. Mai DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 21
1326
Prag): Dichterische und musikalische Metrik; A. Schering
I, Leipzig): Zur Grundlegung der musikalischen Herme-
neutik; H. Wetzel (Berlin): Ergebnisse der neuesten
Musiktheorie für die Ästhetik. Die Vorträge werden in
deutscher Sprache gehalten, an sie schliefsen sich Dis-
kussionen. Der Kongrefs wird in allgemeinen und Ab-
teilungssitzungen verhandeln.
Personalchronik.
Harry Langford Wilson, geboren in Wilton, Ontario
(Canada) am 28. Oktober 1867, studierte zunächst auf
Queen's University in Canada, wo er 1888 den Grad
eines Magister Artium erwarb. Im Jahre 1893 ging er
nach Johns Hopkins University in Baltimore über, und
promovierte dort 1896 zum Doktor der Philosophie. In
den Lehrkörper derselben Universität eingetreten, wurde
er 1902 Associate Professor, 1906 Professor für römische
Archäologie und Epigraphik Im J. 1906 — 1907 versah
er die Stellung als Professor für lateinische Sprache und
Literatur an der American School of Classical Studies in
Rom; damals trat er in Beziehung zum Deutschen
.archäologischen Institut, zu dessen ordentlichem .Mit-
gliede er i. J. 1908 ernannt wurde. Nach seiner Rück-
kehr wurde er in den Vorstand des Archaeological In-
stitute of .\merica berufen, war 1911 — 12 geschäfts-
führender Vizepräsident und wurde bei der letzten
Generalversammlung im Dezember 1912 zum Präsidenten
des Instituts gewählt. Doch war es ihm nicht vergönnt,
in dieser Stellung eine ausgebreitete Tätigkeit zu ent-
wickeln, da er bereits am 23. Februar 1913 auf einer
Dienstreise in Pittsburgh einer Lungenentzündung zum
Opfer fiel. Wilsons .Arbeitsgebiet war in erster Linie latei-
nische Literatur und Epigraphik. An selbständigen Arbeiten
veröffentlichte er: >The Metaphor in the Epic Poems of
P. Papinius Statius« (1898), sowie eine Ausgabe der
Satiren des Juvenal (1903); aufserdem zahlreiche kleinere
Aufsätze philologischen und epigraphischen Inhalts (u. a.
n den Mitteilungen des K. D. Archäologischen Instituts
1906 eine historische Inschrilt aus Terracina). Die
Queen's University hatte ihn i. J 1903 durch Verleihung
des Dr. Juris h. c. geehrt. Für Johns Hopkins University
bedeutet das Hinscheiden des tüchtigen und beliebten
Dozenten im besten Mannesalter einen schweren Verlust.
C. H.
Der Prof. f. Kunstgesch. an der Kgl. Akad. in Posen
Dr. Richard Hamann ist als ord. Prof. an die Univ.
.Marburg berufen w^orden.
An der Univ. Strafsburg hat sich Dr. R. Hedicke
als Privatdoz. f. Kunstgesch. habilitiert.
>ea erschienene Werke.
Handbuch der Kunstwissenschaft hgb. von F.
Burger. Lief. 2. Berlin-iNeubabelsberg, Akad. Verlags-
gesellschaft M. Koch M. 2.
A.. von Werner, Erlebnisse und Eindrücke. Berlin,
E. S. Mittler & Sohn.
ZeltachrlfteK.
ZeUsckri/t für Ästhetik und allgemeine Kunst-
wissenschaft. 8, 2. R. Müller-Freienfels, Über die
Formen der dramatischen and epischen Dichtung. — J.
Volkelt, Der Begriff des Stils. — J. Ten n er, Über
Versmelodie. I. — Fr. Stadler, Kunstwerk and ästhe-
tisches Gefühl.
Mitteilungen des Kaiserlich Deutscheu Archaeologi-
schen Instttuts, hihcn. Abi. Januar-.März. P. Corssen,
Die erythraeische Sibylle. — N. LGiannopulos, lolkos;
Zwei prähistorische Siegel. — P. D. Rediades, Noch
einmal Psyttaleia. — E. Fabricius, Inschrift aus Ka-
patzedes. — J. A. Hatzidakis, Kretische Gräber. —
B. Laum, K'.3aYu)-,';Ic auf Samos. — 0. Wein reich,
Heros Propylaios und ApoUon Propylaios. — E. S c h m i d t ,
Halon. — K. Müller, Tiryns.
American Journal of Archaeology. January-March.
St. Bleecker Lace Jr., A Polyphemus Cylix in the
.Museum of Fine Arts in Boston. — Esther Boise Van
Deman, The Porticus of Gaias and Lucius. — W. H.
Buckler and D. M. Robinson, Greek Inscriptions from
Sardes. II. Honorific Inscriptions — W. B Dinsmoor,
Attic Building Accounts. I. The Parthenon.
Geschichte.
Referate.
Mitteilungen der Altertums-Kommission für
Westfalen. VL Münster i. W., AschendorfT, 1912.
124 S. 8' mit 20 Taf. a. Abbild, im Text. M. lo'
In erfreulicher Weise schreiten nicht nur die
Ausgrabungen in Haltern vorwärts, sondern auch
die Veröffentlichungen über die Ergebnisse, wobei
es selbstverständlich ist, dafs jedesmal die For-
schungen einiger Jahre zusanamengefafst werden.
Jedenfalls steht dies Verfahren der Ausgrabungs-
ieiter in Haltern in lobenswertem Gegensatz zu
dem der Ausgräber am grofsen Lager von Ober-
aden, das immer und immer wieder in der Tages-
presse in einen wissenschaftlich gar nicht be-
stehenden Gegensatz zu Haltern gebracht wird,
ohne dafs darüber bis jetzt auch nur der be-
scheidene .Anfang einer Veröffentlichung der wich-
tigen Ergebnisse gemacht worden wäre, trotzdem
die .Arbeiten jetzt nahezu ein Jahrzehnt dauern.
Das vorliegende 6. Heft der Mitteilungen ist zwar
wesentlich weniger umfangreich als das vorige,
bietet aber trotzdem bei der gewohnten pein-
lichen Sorgfalt der Berichterstatter sehr wert-
volles Material. F. Koepp, der Leiter der ge-
samten Arbeiten, schildert zunächst die Ausgra-
bungen der Jahre 1908 — 1911; das Interesse
richtet sich vor allem auf die Ermittlungen in
dem Gelände, das sich unmittelbar an das Prae-
torium des »Feldlagers« anschliefst: dieser Mittel-
bau ist bekanntlich das älteste Praetorium eines
Standlagers, das wir überhaupt kennen. Es er-
gab sich dabei hinter dem Mittelbau das Wohn-
haus des Legaten; es ist vom Praetorium aus
durch eine Öffnung in der Rückwand an der
Stelle zugänglich, an der bei den Limeskastellen
das Lagerheiligtum liegt, das, beiläufig gesagt,
in Haltern noch nicht gefunden worden ist. Das Le-
gatenhaus (Taf. I) selbst zeigt den unter Augustus
in den Norden verpflanzten Typus des römischen
Hauses mit Atrium, — eine vereinzelte Erschei-
nung, weil diese Art des Wohnbaus wohl wegen
des ungünstigen Klimas in Deutschland alsbald
wieder aufgegeben wurde und auch in der länd-
lichen Bauweise nicht vorkommt. — Die Unter-
suchung des Praetoriums im >ältesten Lager«
wurde zwar in Angriff genommen, konnte aber
örtlicher Schwierigkeiten halber noch nicht zu
Ende geführt werden. Auch die Untersuchung
1327
24. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 21.
1328
zahlreicher Wohn- und Abfallgruben bot manches
Interessante, wenn auch die Einzelfunde an Reich-
haltigkeit im allgemeinen die früher gemachten
nicht erreichen. Zu erwähnen ist endlich die
Auffindung von Kasernenräumen annähernd paral-
lel zu der via principalis; wahrscheinlich sind es
die Reste von zwei Kasernen. Es ist zu hoffen
und zu wünschen, dafs die Fortführung der Ar-
beiten auch in die innere Einrichtung der ver-
schiedenen Lager mehr Licht bringt. — Den
bemerkenswertesten Fund bildet eine reiche Aus-
wahl von Scherben arretinischer Reliefkelche, der
sich den Funden von Mainz, Neufs und Xanten
würdig an die Seite stellt. Die schönen Gefäfse
sind Taf. V — XI gut abgebildet und werden von
K. H ähnle (der auch die übrige Keramik im
Anschlufs an S. Löschcke bearbeitet hat) ein-
gebend beschrieben. Die übrigen Kleinfunde be-
handelt A. Perey. Das Ganze bietet wieder eine
Fülle wichtigen Materials für die Frühzeit römi-
scher Herrschaft auf dem rechten Rheinufer.
Zum Schlufs schildert Bier mann die Aufdeckung
eines vorgeschichtlichen Skelettgrabes mit Stein-
packung bei Eringerfeld, dessen Zeitstellung aber
bei dem Fehlen jeglicher Beigaben nicht bestimmt
werden kann.
Darmstadt. E. Anthes.
Franz Xaver Seppelt [Privatdoz. f. Kirchengesch.
in der kath.-theol. Fakultät der Univ. Breslau], Stu-
dien zum Pontifikat Papst Coelestins V.
[Abhandlungen zur mittleren und neueren
Geschichte, hgb. von Georg v. Below, Heinrich
Finke, Friedrich Meinecke. Heft 27.] Berlin, Dr.
Walther Rothschild, 1911. VI u. 57 S. 8". M. 2.
Der 1. Abschnitt gilt einer neuen Unter-
suchung .der Wahl Coelestins V. Gegenüber der
Meinung von H. Schulz, dafs bei letzterer
nur selbstsüchtige Interessen der Kardinäle, die
unter diesem den Verhältnissen nicht gewachsenen
Mönch zu regieren hofften, mafsgebend waren,
sowie entgegen der Ansicht Finkes, dafs die
Wahl aus den religiösen apokalyptischen Er-
wartungen der damaligen Zeit zu verstehen sei,
versucht Seppelt eine neue Erklärung: die Wahl
erfolgte unter dem Einflüsse Karls II. von Neapel.
Dieser hat, wie sich aus seinem Itinerar ergibt,
höchst wahrscheinlich Petrus von Murrone selbst
besucht und ihn veranlafst, bei Kardinal Lätinus
brieflich darauf hinzuwirken, dafs die Papstwahl
im Interesse der Kirche bald vor sich gehen
möge. Latinus, der mit Petrus von Murrone
schon lange befreundet war, benützte dann den
Vorfall des plötzlichen Todes des Bruders von
Napoleon Orsini, sich dieser Pflicht zu entledigen
und das Kardinalskolleg zur Wahl anzuspornen.
Die günstige Aufnahme seiner Mahnung ermutigte
ihn als erster für Petrus von Murrone selbst
seine Stimme abzugeben. Bald war dann auch
die nötige Zweidrittelmehrheit für diese Kandidatur
erreicht. Die Meinung S.s hat viel für sich,
wenn auch nicht verschwiegen sein soll, dafs wir
hier beim Mangel an neuen Quellen über eine
Hypothese noch nicht hinauskommen. Die Stellung
Benedikt Gaetanis in den Tagen vor der Wahl
liefs sich noch aus keiner Quelle klar ersehen.
Aus dem »Opus metricum« können wir nur
schliefsen, dafs ihm die neue Konstellation nicht
überraschend kam. Auch die blofse Mahnung
des Latinus reicht m. E. noch nicht aus zur Er-
klärung der plötzlichen Einmütigkeit des bisher
noch so uneinigen Kollegs. Gewisse selbst-
süchtige Gedanken dieser Wähler, die jenen
Retter aus der Not schon früher hätten finden
köonen, darf man kaum von der Hand weisen.
Karls II. starker Einflufs steht fest, die näheren
Umstände entziehen sich noch unserer Kenntnis.
Der 2. Abschnitt: »Zur Abdankung Coele-
stins V. und zur Wahl Boniiaz VIII, c fafst die
Quellen zusammen, die dafür sprechen, dafs
Coelestin sich freiwillig zur Abdankung entschlofs.
Neuerdings kommt dazu noch die Stelle bei
Finke, Acta Aragon. I., S. 26, Nr. 17. Für die
Frage der Wahl Bonifaz VIII. lehnt auch S. den
Bericht des Siegfried von Ballhausen als beweis-
kräftige Quelle ab. Auch hier liefs sich die
Stellungnahme Karls II. (S. 21) aus neuem Ma-
terial leider nicht genauer bestimmen.
Eingehend berührt S. im letzten Teile >die
an die Abdankung Coelestins anknüpfende lite-
rarische Kontroverse«. D^r einschlägige Traktat
des Petrus Olivi und seine Stellung zu den ent-
gegenstehenden Ansichten der Spiritualen, die
Denkschriften der Colonnas und der französischen
Kronjuristen sowie die Arbeit des Aegidius Co-
lonna werden genau analysiert und in ihrem
wesentlichen lohaite wiedergegeben, den Schlufs
bilden die Kontroversen über die angeblichen
früheren Abdankungen von Päpsten.
S. hat hier in manchen Einzelheiten die neueren
Ergebnisse der geschichtlichen Forschung auf
diesem Gebiete weiter ausgebaut und begründet.
Vielleicht gelingt es ihm in der bevorstehenden
Ausgabe seiner »Monumenta Coelestiniana« noch
einige Schwierigkeiten zu lösen. Zu S. 1 sei
nur noch bemerkt, dafs es m. E. für die ganze
Fragestellung nicht richtig ist, sich die Person
des Petrus von Murrone als ganz weltfremd und
unerfahren vorzustellen. Dafs er nicht einmal
des Lateins kundig war, möchte ich entschied«
bestreiten, denn es widerspricht schon der vo«
Stefaneschi beglaubigten Nachricht, dafs er aus
einem Kompendium kanonistischen Inhalts, das
er zu gebrauchen gewohnt war, die Möglichkeit
zur Abdankung ersah (S. 15). Ein derartiges
Büchlein in italienischer Sprache ist kaum anzu-
1329
24 Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 21
1330
nehmen. Auch die Glosse (S. 16 Anm. 1) deutet
an, dafs es sich um eine Art einfachere »Sum-
muia« (ohne den ganzen üblichen kanonistiscben
Ballast »excepta labore arteve prudentum«)
handelt. Ferner ist sicher, dafs Petrus das
Presbyterat besafs (vgl. S. 18 Anm. 1), was eben-
falls ohne Lateinkenntois nicht denkbar wäre.
München. Ignaz Hösl.
Albin Rozet et J.-F. Lembey, L'invasion de
la France et le siege de Saint-Dizier
par Charles- Quint en 1544 d'apres les de-
peches italiennes de Francesco d'Este, de Hieronymo
Feruffino, de Camillo Capilupo et de Bernardo Na-
vager. Paris, Plon-Nourrit & Cie, 1910. VII u.
758 S. 8". Fr. 15.
Als Karl V. 1 544 mit einem Heer in Frank-
reich einfiel, ordneten u. a. Ferrara, Mantua und
Venedig Gesandte an ihn ab, die über die Kriegs-
ereignisse an ihre Auftraggeber zu berichten
hatten. Nach deren Depeschen und fast nur
nach ihnen berichten die Verfasser über die Er-
eignisse des Feldzuges, in dem nur die über Er-
warten lange Belagerung von St. Dizier (Dep.
H'* Marne, dessen Deputierter Rozet ist) von
Bedeutung war. Zu der Kenntnis des Feldzuges,
die wir aufser durch allgemeinere Werke durch
ein Buch von Paillard haben, fügen die Verfl, an
politischem Wissen wenig hinzu, doch ist die
kriegsgeschichiliche Einzeldarstellung nicht ohne
Belang, da sie uns über die Belagerung und den
Marsch der Armee durch Frankreich im Detail
aufklärt und dadurch an einem bestimmten Bei-
spiel eine Demonstration dessen ist, was über
die Art der Kriegsführung im 16. Jahrb. bekannt
ist. Die Depeschen sind auf 200 Seiten recht
geschickt zu einer Darstellung verarbeitet wor-
den; ob es dann nötig war, aufser dem unge-
kürzten italienischen Text dieser Depeschen auch
noch eine freie Obersetzung von ihnen zu ver-
öfientlichen, kann nur jemand beurteilen, der die
Bedürfnisse des lokalen Leserkreises kennt. —
Im einzelnen wäre manche Kritik zu üben, so
etwa an der Benutzung von Memoiren in alten
unzuverlässigen Ausgaben.
Jena. Albert Elkan.
J. Gtfr. Guggenbühl [Dr. phil. in Zürich], Zürichs
Anteil am Zweiten Vi llmergerkrieg 1712.
[Schweizer Studien zur Geschichtswissen-
schaft, hgb. von Baumgartner, Meyer von
Knonau,Oechsli,Tobler. IV. Bd., Heft 1.] Zürich-
Selnau, Gebr. Leemann & Co., 1912. 223 S. 8». M.4,2ü.
Es ist dies in kurzem Zeitraum die 3. Disser-
tation über das gleiche Thema, den 2. Villmerger-
krieg vom J. 1712. Hässig schilderte 1903 die
Anfänge 1698—1706, Mantel 1909 die Veran-
lassung des Krieges 1706 — 1712; sie beide
zeigen, wie aus einem Kampfe um wirtschaftlich-
politische Interessen ein Religionskrieg erwuchs.
Guggenbühl will in seiner Arbeit, die keine kriegs-
wissenschaftliche Abhandlung, sondern eine histo-
risch-politische Studie sein möchte, nachweisen,
welchen Anteil Zürich, das mit Bern gegen die
Urkantone samt Luzern-Zug den Krieg führte,
an diesem nahm. Das Bild, das der Autor unter
Heranziehung eines massenhaften und mit grofser
Akribie verarbeiteten Aktenmaterials entwirft, ist
allerdings für Zürich nichts weniger als schmeichel-
haft. Während Bern dem Stande Zürich bei
seinen kriegerischen Unternehmungen redlich mit-
half, wie bei der Eroberung des äbtischen Städt-
chens Wil, der Stadt Baden usw., mufste es alle
die grofsen Kämpfe: Standenschlacht, Gefecht
bei Sins und Schlacht bei Villmergen ganz allein
ausfechten. Unheilvoll zeigte sich die Passivität
der Zürcher am Gefecht bei Sins am 20. Juli
1712, wo 4000 Katholiken, die übrigens zwei
Tage vorher in Aarau den Frieden geschlossen,
den Luzern und Uri schon unterzeichnet
hatten, ein paar hundert vorgeschobene Berner
überraschten und auf Muri zurückwarfen. Trotz-
dem 8000 Zürcher in Maschwanden, d. i. in un-
mittelbarer Nähe standen, das Schiefsen hörten,
die Truppenbewegungen beobachteten, von dem
bernischen Hauptlager in Muri dringend um eine
Diversion nach der Sinserbrücke angegangen
wurden, stellte man die Truppen im Lager nur
in Schlachtordnung und schickte eine Reihe von
Fragen nach Muri, statt Hilfe nach Sins. Als
am folgenden Tage die Hauptmacht der Katho-
liken unter den Augen der Zürcher zum Ver-
zweiflungskampfe gegen Muri und Villmergen vor-
stürmte, da fanden die zürcherischen >Regen-
schirmstrategen« (S. 173) wiederum nicht den
Mut, sie durch einen energischen Vorstofs zum
Stillstand zu bringen. Man mufs G. nachrühmen,
dafs er all diese Blöfsen aufdeckt, die Verhält-
nisse mit gröfster Objektivität, wenn nötig und
passend mit beifsendem Spott darstellt und so
ein Bild entrollt, das an Vollständigkeit nichts zu
wünschen übrig läfst. Zum Schlufs weist er
darauf hin, wie Zürich im Frieden hartnäckig
aber umsonst auf der Rückgabe der >Höfe€ be-
stand, die es im alten Zürichkrieg an Schwyz
hatte abtreten müssen, was die andern Orte nie
und nimmer hätten zugeben sollen. Eine solche
Forderung hätte es bei stärkerer Beteiligung an
den militärischen Aktionen mit mehr Recht stellen
und dabei auch auf eine energische Unterstützung
Berns rechnen dürfen. So aber blieb sie uner-
füllt.
»Allerdings«, schliefst G. seine sprachlich an
einigen Stellen (z. B. S. 29 »Frankheit«, S. 36
»gegen ein Einfall«) anfechtbare Arbeit — auch
das Wort »Pfaffen< S. 82 hätte ich vermieden — ,
1331
24. Mai. DEUTSCHE UTERATURZEITUNG 1913. Nr. 21.
1332
»bat Zürich im 2. Villmergerkrieg railiiäriscb
durchaus nicht geglänzt. Man darf aber nicht
vergessen, dafs die, die 1712 in bepuderten
Perücken mit wallenden Locken, in krausen
Kragen, mit zieren Degen, einen zwar erfolg-
reichen, aber trotzdem einen Krieg voller Fehler
führten, doch die Väter sind jener Vielen, die
Zürichs geistige Regeneration im 18. Jahrb.
schufen.«
Basel. Rud. Luginbühlf.
Notizen und Mitteilungen.
Notizen.
Zur vollständigen Ausgrabung der Kelten- und
Römerstadt Agunt bei Lienz im Pustertal, die unter der
Oberleitung der Zentralkomm. f. Denkmalpflege erfolgen
soll, sind vorläufig 16000 Kronen bewilligt worden.
Die Arbeiten sollen noch in diesem Sommer beginnen.
Personalchronik.
Der ord. Prof. f. Gesch. an der Univ. München Geh.
Rat Dr. Karl Theodor v. Hei gel tritt am Ende des S.-S.
1913 von seinem Lehramte zurück.
Dem ord. Prof. f. Gesch. u. bist. Hilfswiss. an der
Univ. Wien Dr. Oswald R.edlich ist der Titel Hofrat
verlieben worden.
Den Archivaren Dr. Hans Spangenberg am Staats-
archiv in Königsberg und Dr. Kurt Schottmüller am
Staatsarchiv in Danzig ist der Titel Archivrat verliehen
worden.
Nen erschienene Werke.
J. Koch, Römische Geschichte. Bd. l. II. 5. Aufl.
[Sammlung Göschen. 19. 677.] Berlin und Leipzig, G. J.
Göschen. Geb. je M. 0,90.
Fr. Schaub, Studien zur Geschichte der Sklaverei
im Frühmittelalter. [Abhandl. z. mittl. u. neueren Gesch.,
hgb. von V. Below, Finke, Meinecke. 44.] Berlin und
Leipzig, Dr. Walther Rothschild; M. 3,50.
Des Engelbert Wusterwitz Märkische Chronik,
hgb. von 0. Tschirch. [43 /44. Jahresber. des Histor.
Vereins zu Brandenburg a. H.] Brandenburg, Druck von
J. Wiesike.
A. Boule, Catherine de Medici et Coligny. Paris,
Honore Champion. Fr. 3.
Urkunden der deutschen Erhebung. Original-
wiedergabe in Facsimiledrucken der wichtigsten Aufrufe,
Erlasse, Flugschrilten, Lieder und Zeitungsnummern,
hgb. von Fr. Schulze. Leipzig, Georg Merseburger.
Jubil.-Pr. M. 3,80, später M. 6.
Studien zur rheinischen Geschichte, hgb. von
A-. Ahn. 4: Fr. Mönckmeier, Die Rhein- und Mosel-
z^tung. Ein Beitrag zur Entstehungsgesch. der kathol.
Presse und des polit. Katholizismus in den Rheinlanden.
— 5: P. Vogel, Beiträge zur Geschichte des Kölner
Kirchenstreites. Bonn, A. Marcus & E. Weber (Dr. Albert
Ahn). M. 4; 3.
H. Lufft, Geschichte Südamerikas. II. [Sammlung
Göschen. 672.] Berlin und Leipzig, G. J. Göschen.
Geb. M. 0,90.
Zeltschriften.
Archiv für Kulturgeschichte. II, 1. B. Schm eid-
ler. Der Briefwechsel zwischen Abälard und Heloise
eine Fälschung? — Th. Bitterauf, Zur Geschichte der
öffentlichen Meinung im Königreich Bayern im Jahre
1813 bis zum Abschlufs des Vertrages von Ried. —
A. Rapp, Die Erscheinung Richard Wagners im Geistes-
leben. — A. Becker, Ludwig Dietz aus Speyer.
Revue des Queslions kisloriques. 1. Avril. Comte
L. de Voinovitch, Les »Angevins« ä Raguse (1384
— 1385) — P. de Vaissiere, Le baron des Adrets
(1512—1586). — L.Didier, Le citoyen Genet (fin). —
A. Legris, La liturgie rouennaise en Italic. — J.
Paquier, Du lutheranisme au protestantisme. Evolution
de Luther de 1517 ä 1528. — G. Gautherot, La
dictature des sections parisiennes au debut de la Revo-
lution. — E. Angot, Talleyrand et le comte d'Hauterive.
— F. Rousseau, De Bäle a Tolentino. Lettres inedites
du Chevalier d'Azara (1795 — 1797) (fin).
Archivio storico italiano. Aprile. Atti della r. Depu-
tazione Toscana di Storia Patria (1912). — L. Chiap-
pelli, Ricerche di storia letteraria del Diritto. — M. Rosi,
Le ceneri di Ugo Foscolo in S. Croce. — E. Costa,
Gli atti delle due nazioni germaniche nello Studio di
Padova. — R. Davidsohn, Un Parlamento di Carlo
di Valois per le cose di Romagna.
Antiquarische Kataloge.
Gustav Fock, Leipzig. Kat. 426: Geschichte vom
Mittelalter bis zur Neuzeit [u. a. Werke aus der Bibl.
des Archivdirektors G. Winter]. 4119 Nrn.
Geographie, Länder- und Völkerkunde.
Referate.
Sven Hedin, Transhimalaja. Entdeckungen und
Abenteuer in Tibet. III. Band. Leipzig, F. A. Brock-
baus. 1912. X u. 390 S 8" mit 169 Abbild., Aquarell,
u. Zeichn. des Verfs u. mit 4 Karten. Geb. M. 10.
Nach längerer Pause ist nun auch der dritte
Band des prächtig ausgestatteten Reisewerkes
Sven Hedins über das grofse Gebirgssystem des
Transhimalaja erschienen. In überaus ausführ-
licher Weise schildert der Verf. die Wanderungen
in völlig unbekannten, gröfstenteils noch nie von
Europäern besuchten Hochgebirgslandschaften mit
der ärmlichen und schwachen Bevölkerung, no-
madisierenden Tibetanern und einsam gelegenen
budhistischen Klöstern. Aber selbst Goldfelder
in mehr als 4000 m Höhe finden sich dort, die
während eines Teiles des Jahres ausgebeutet
werden. Der Verf. gibt auch eine geschichtliche
Obersicht über die Reisen, welche bis an die
Ränder der zentralen Ketten des Transhimalaja
führten, während er denselben fünfmal an ver-
schiedenen Stellen an hochgelegenen schwierigen
Pafsübergängen durchquert hat. Vor allem legt
aber der Verf. Wert darauf, dafs er der erste
Reisende war, der bis an die wahren Quellen
des Indus und des Satledschstromes vorgedrungen
ist, ein Problem, das zu lösen lange Zeit hindurch
vergeblich versucht worden ist. Es ist bekannt,
dafs darüber eine Polemik entstanden ist, auf die
Hedin aber in diesem Buche nicht eingeht; er sagt
einfach: >Ich lasse die Tatsachen sprechen; sie
sind wie immer sehr beredt«. Das Buch ist, in
gutem Sinne des Wortes, populärwissenschaftlich
geschrieben und gibt dem Leser einen richtigen
1333
24. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 21.
334
rJegriflf von den gewaltigen einsamen, sturm-
^epeitschten Hochgebirgen und Hochflächen, die
.uf einer Karte von Westtibet mit den einge-
zeichneten Reiserouten dargestellt sind. Die zahl-
reichen typischen Bilder sind teils nach Photo-
graphien des Verf.s hergestellt, gröfstenteils aber
sind es Skizzen und .Aquarelle Sven Hedins selbst,
der sich hier wieder auch als tüchtiger Künstler
erweist. Sie geben doch einen recht guten Be-
griff, wie der Verf. sagt, »von dem einsamen
Lande, den schwindelerregenden Höhen des Trans-
himalaja, den stil'en tibetanischen Tempelhöfen,
und meinen alten Freunden, den liebenswürdigen
anspruchslosen Nomaden*. Die wissenschaftlichen
Resultate dieser ausgedehnten Reise erscheinen
gesondert und werden dann den Fachgelehrten
Gelegenheit zu Kritik und Würdigung geben.
Baden- Sooss bei Wien. Oskar Lenz.
Konrad Gusinde [Oberlehrer am Johannes-Gymn. in
Breslau, Dr.], Schönwald. Beiträge zur Volkskunde
und Geschichte eines deutschen Dorfes im polnischen
Oberschlesien. [Wortund Brauch. V'olkskundliche Ar-
beiten, namens der Schlesischen Gesellschaft für Volks-
kunde in zwanglosen Heften herausgegeben von Th.
Siebs and M. Hippe. 10. Heft.] Breslau, M. & H.
Marcus, 1912. 80 S. 8' mit 15 Abbild. M. 2.
Der an dieser Stelle (1911, Nr. 47, Sp.
2986 f.) besprochenen Grammatik, von Schön-
wald (7. Heft von »Wort und Brauch«) läfst
Gusinde jetzt »Beiträge zur Volkskunde und Ge-
schichte« dieses bei Gleiwitz gelegenen Dorfes
folgen, das seit mehr als 600 Jahren sein Deutsch-
tum mitten in polnischer Umgebung und unter
der Herrschaft des polnischen Klosters Räuden
treu bewahrt hat. Im geschichtlichen Teil be-
gründet G. eingehend seine bereits in der Gram-
matik, ausgesprochenen und in meiner Besprechung
kurz erwähnten Ansichten über die Gründung von
Schönwald. Von den ferneren Schicksalen des
Ortes werden eingehend der Streit ums Ober-
gericht, der Bierkrieg und die Urbarverhand-
iungen geschildert. Diese sind ein Beispiel dafür,
wie die Herrschaft, hier das Kloster, stets be-
strebt war, die Lasten der Untertanen zu er-
höhen, und wie es ihr gelang, den durch Ge-
wohnheitsrecht erworbenen Vorteil bei der Auf-
stellung des Urbars zu sichern. Die Schulgeschichte
zeigt die Entwicklung v n einem Lehrer mit
6 Talern Gehalt im Jahre 16 79 zu einer Schule
mit 12 Lehrern und 14 Klassen. Bei dem Neu-
bau der Kirche, welcher durch das Wachstum
der Gemeinde notwendig wurde, ist leider der
um 1500 entstandene Bau mit seinen für die
Raudener Zisterzienser eigentümlichen Formen
durch eine der seit einigen Jahrzehnten allent-
halben entstehenden gotischen Kirchen verdrängt
worden.
Der volk'-kundliche Teil beschreibt zunächst
die Dorfanlage ; Schönwald ist ein echtes Reihen-
dorf. Flurnamen werden erklärt. Die Bewohner
bebauen erst seit dem 19. Jahrh. ihre Scholle
mit Sorgfalt; früher zogen sie als Fuhrleute nach
Triest und der Mark, nach Polen und Sachsen.
Die Volksvermehrung (1719 700, jetzt 3954 Ein-
wohner) hat zur Zersplitterung des Besitzes ge-
führt; 9200 Morgen ist die Feldmark grofs,
450 davon entfallen auf Wege und Raine; der
getünchte Schrotholzbau wird durch den ge-
schmacklosen Ziegelrohbau verdrängt; Beinamen
müssen hier besonders häufig sein. An der alten
Tracht, die uns mehrere Abbildungen vorführen,
halten die Frauen mit gröfserer Zähigkeit fest
als die Männer. Die eigentümlichen Hochzeits-
bräuche werden eingehend geschildert. Ein Teil
der sonstigen Gewohnheiten steht mit dem kirch-
lichen Leben in Verbindung; die Schönwälder
sind stets gute Katholiken gewesen. Ferner
finden wir eine kleine Sammlung von Kinder- und
Spottversen.
Den nicht allzu reichlichen volkskundlichen
Stofif hat G. sorgfältig verarbeitet, und auch das
Gebiet der Geschichte hat er mit Glück be-
schritten. So ist das kleine Buch durchaus würdig
des wackern Bauernvölkchens von Schönwald.
Liegnitz. Th. Schönborn.
Arnold Lunn, The Englishman in the Alps Ox-
ford, University Press, 1913. XX u. 294 S. 8". Geb.
Sh. 5.
Lunn hat in diesem Bande 97 Prosastücke und 61
Dichtungen zusammengestellt, die von Engländern her-
stammen und die Schweiz zum Gegenstande haben. Sie
umfassen einen langen Zeitraum und bieten einen inter-
essanten Beitrag zur Geschichte des Bergsports und der
sich wandelnden Auffassung und Stellung der .Mensch-
heit zu der Welt des Hochgebirges. Wir nennen von
den Beiträgern des Bandes Shelley, Whymper, Ruskin,
Tyndall, Leslie Stephen. Meredith, Martin Conway, G.
W. Young, VVordsworth, Byron, Tennyson, R. Browning,
M. Arnold, Rossetti, Swinburne.
Notizen und Mitteilungen.
Xotizen.
Die goldene Cothenius - Medaille ist von der
Leopold -Karolin. deutschen Akad. d. Naturforscher dem
ord. Prof. {. Geogr. an der Univ. Marburg Dr. Leonbard
Schultze verliehen worden.
GesellschrnftCB mnd Tereine.
Anthropologische Gesellschaft.
Berlin, Aprilsitzung.
Prof. Hans Virchow sprach über einen Megalith-
grabschädel aus Lenzen, den Prof. Beltz (Schwerin)
in einem Massengrabe stein zeitlichen Alters gefunden
hat. Er entspricht dem Typus Rimbeck in Westfalen,
von dem bisher im ganzen Gebiet der nördlichen deut-
schen Megalithkultur nichts bekannt war. Es handelt
sich hierbei um die Frage, ob in Lenzen dieselbe Be-
völkerung wohnhaft war wie in Rimbeck, oder ob eine
1335
24. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 21.
1336
gleiche Kultur sich auf verschiedene Bevölkerungen aus-
gebreitet hat. Die Messung des zerbrochenen und nur
mit grofsen Schwierigkeiten wieder zusammengesetzten
Schädels ergab, dafs er ein richtiger Megalithgrabtypus
ist. V. gab nach der Voss. Z. dann noch eine Methode
an, wie die Schwierigkeiten bei der Zusammensetzung
eines zerbrochenen Schädels überwunden werden können,
und wie kleine Defekte ersetzt werden dürfen. Er hält
es aber auf Grund seiner eingehenden Studien für absolut
unstatthaft, am Gesichtsschädel, besonders an der Nase,
Ergänzungen vorzunehmen, da schon millimetergrofse
Stückchen für die Konstruktion der Nase von Wichtig-
keit sind. — Prof. Neuhaus zeigte mikrophotographi-
sche Aufnahmen des rotblonden Haares der Papua
aus Neuguinea, aus denen hervorgeht, dafs es nicht
künstlich gebleicht ist, wie manche Forscher annehmen,
sondern natürlich ist. — Herr Arthur Posnansky be-
sprach prähistorische Ideenschriften in Süd-
amerika unter Vorzeigung zahlreicher Lichtbilder und
Ausgrabungsgegenstände. Es handelt sich um hiero-
glyphenartige Inschriften aus der uralten Tihuanaco
kultur, die lange vor den Inkas geblüht hat und zu
einer Zeit entstand, als Asien sich noch auf niederster
Kulturstufe befand. Bei der Darstellung der mensch-
lichen Hand, die stets nur 3 Finger aufweist, und des
Fufses, der mit 3 Zehen gezeichnet wird, deutet der
Kondor- oder Fischkopf die Bewegung, der Pumakopf
die Kraft an. Ferner zeigte er die Darstellung des
menschlichen Mundes, Ohres, der Nase, der Sonne, die
in Verbindung mit einem Spalttier, und des Mondes,
der in V^erbindung mit dem Puma dargestellt wird. Für
die Krone als Kopfschmuck des Kondors, die er als
hierarchisches Symbol ansieht, gab er eine recht merk-
würdige phantasiereiche Erklärung. Das Sinnbild der
Sonne und der Erde ist das Treppenzeichen, das in den
verschiedensten Variationen auftritt und in ganz Amerika
während der prähistorischen Zeit zu finden ist. Die
Tihuanacos hielten die Erde für innen hohl und terrassen-
förmig aufgebaut, auf einer Säule stehend, und den Bau
des Himmels dem der Erde ähnlich, nur umgekehrt
stehend. Die Idee des terrassenförmigen Aufbaues führte
F. auf die Konfiguration der Anden zurück. Das Treppen-
zeichen spielt eine grofse Rolle im Fries des Sonnen-
tores, auch der künstliche Berg Atapana ist terrassen-
förmig aufgebaut. Auf dem Fries des Sonnentores, der
in der Mitte den Schöpfer auf dem Erd zeichen stehend
zeigt, ist der ganze Sonnenlauf dargestellt, bei dem das
Treppenzeichen wieder eine grofse Rolle spielt und die
einzelnen Phasen des Sonnenlaufes kommentiert. Das
Treppenzeichen findet sich noch in der Inkazeit und in
einem apostolischen Glaubensbekenntnis, das kurz nach
der Eroberung Südamerikas durch die Spanier geschrie-
ben wurde. Auch auf der Kirogaurne aus Argentinien,
die eine betende weibliche Figur darstellt, findet sich
das Erdzeichen mit dem Symbol des Feuers, dem Kreuze.
P. hält diese Figur für die Erde, die um Befruchtung
durch Regen bittet. Im Anschlufs an den Vortrag machte
Prof. Virchow auf die Darstellung der Köpfe auf-
merksam, die ebenso wie die ausgegrabenen Schädel
drei verschiedene Typen zeigen, wie sie nach Aussage
von P. in der Gegend des Titikakasees jetzt noch zu finden
sind. Die Untersuchung solcher modernen Schädel würde
wesentliche Schlüsse auf die alten Kulturen gestatten.
Zeitschriften.
Deutsche Rundschau für Geographie. 35, 8. R.
Pferovsky, Eine Fahrt durch das südwestliche Monte-
negro 1912 (Schi.). — H. Pudor, Im nördlichen Fin-
land. — M. Binn, Neuere Forschungen in Nordamerika.
— G. Schoener, Land und Volk von Wales.
Staats- und Rechtswissenschaft.
Referate.
Die deutsche Stadt und ihre Verwaltung.
Eine Einführung in die Kommunalpolitik der Gegen-
wart. Bd. I: Verfassung und Verwaltung im
allgemeinen; Finanzen und Steuern; Bil-
dungs- und Kunstpflege: Gesundheitspflege.
Bd. II: Wirtschafts, und Sozialpolitik, Bd. III:
Technik, Städtebau, Tief- und Hochbau. In
Verbindung mit Carl Geusen, Otto Lyon.
Ernst Scholz und Franz Scbrakaaip heraus-
gegeben von Otto Most [Beigeordneter der Stadt
Düsseldorf]. [Sammlung Göschen. Nr. 617, 662/3.]
Berlin und Leipzig, G. J. Göschen, 1912/13. 153;
107; ms. 8" mit 48 Abbild. Geb. je M. 0,90.
»Unser heutiges Wissen in kurzen, klaren,
aligemein-verständüchen Einzeldarstellungen« über-
blicken zu können, ist das Verlangen der auf
Synthese gerichteten, aus der Vielheit zur Ein-
heit strebenden Zeit und daher ein überaus glück-
lich gewähltes Programm, das in der Sammlung
Göschen seine nicht minder glückliche Durch-
führung erfahren hat und noch erfährt. Kürze
und Allgemeinverständlichkeit werden freilich dem
Nichtsalsfachmann immer verdächtig sein, und auch
mir sind die schmalen Bändchen das lange ge-
wesen. Bedenkt man's aber besser und sieht
sie sich genauer an, so ist doch die Erkenntnis
unausweichlich, dafs jene beiden Eigenschaften
nicht nur an sich und überall höchst wünschens-
wert und zumal für ein solches Unternehmen
völlig unentbehrlich, sondern geradezu der Prüf-
stein sind, an dem der Wert jeder einzelnen
Darstellung ohne weiteres ermessen werden kann.
Zunächst dazu bestimmt, dem Laien zur ersten
Orientierung auf den ihm jeweils fremden Ge-
bieten der Wissenschaft und Technik zu dienen,
müssen die Göschenbändchen unter diesem Ge-
sichtspunkt gerade auch den Fachmann inter-
essieren, denn nur er kann im konkreten Falle
ermessen, wieviel dazu gehört, eine halbwegs
umfangreiche und weitschichtige Materie kurz
und knapp und doch erschöpfend darzustellen,
und ein besonders gut gelungener Wurf hat daher
von ihm besonders lebhaften Beifall zu erwarten.
Für die vorliegenden drei Bändchen solchen Bei-
fall in Anspruch zu nehmen, ist mir eine hoch-
erfreuliche Pflicht. Denn für den Gegenstand,
den sie behandeln, liegt die Sache so, dafs eine
kurze und allgemeinverständliche Übersicht weit
über das technisch-literarische Interesse hinaus
dankbarster Aufnahme nicht blofs bei Laien,
Stadtverordneten und sonstigen Interessenten,
sondern auch im engeren Kreise der Facl
genossen sicher sein kann. Der junge Berufs
wie der neugewählte Ehrenbeamte, aber auc
sonst jeder Bürger, der am kommunalen Leb«
,;37
24. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr 21.
1338
Anteil nahm — sie alle entbehrten bisher des
Führers, der ihnen in Politik und Technik der
Gemeindeverwaltung Ziele und Wege gewiesen
hätte, und selbst der Praktiker vermifste nicht
selten eine zusammenfassende, die Hauptgesichts-
punkte heraushebende Darstellung jenes so un-
endlich vielgestaltigen und schwer zu übersehen-
den Getriebes, in dem er mitten darin stand, ohne
doch für alle Einzelheiten persönliche Anschau-
ung und Erfahrung sammeln zu können. Das
Werk von Most und seinen Mitarbeitern hat
diesem Mangel nun abgeholfen. Dafs der ur-
sprünglich nur auf zwei Bände berechnete Ge-
samtplan nicht eingehalten werden konnte und
sich auf drei erweitert hat, ist bezeichnend für
die Fülle von Arbeit, die hier zu leisten war.
Den ersten Band leitet der Herausgeber selbst
mit einer Obersicht über Bedeutung, Verfassung
und Aufgaben der deutschen Stadtverwaltung ein,
an der besonders das Geschick auffällt, mit dem
die gemeinsamen Grundgedanken der im einzelnen
so vielfach auseinandergehenden deutschen Stadt-
rechte herausgearbeitet und zu einem Ganzen
verarbeitet sind. Es folgt der Kasseler Ober-
bürgermeister Scholz mit einem Kapitel über
Finanzen und Steuern, für das kaum ein anderer
Kommunalpolitiker der Gegenwart so berufen
war wie gerade dieser Verfasser, und In dem-
selben Bande behandeln noch der Dresdener
Stadtschulrat Lyon die Bildungs- und Kunstpflege
und der Düsseldorfer Kreis- und Stadtarzt Schra-
kamp das täglich sich erweiternde Gebiet der
Gesundheitspflege — zwei Aufsätze, die ihrem
Gegenstande in geradezu mustergültiger Weise
gerecht werden und in jeder Zeile erkennen
lassen, wie sie aus lebendigster Anschauung und
umfassender Sachkunde heraus geschrieben sind.
Der zweite Band — Wirtschafts- und Sozial-
politik — ist dem Herausgeber und der dritte,
der die Technik der städtischen Verwaltung im
Städte-, Hoch- und Tiefbau darstellt, seinem
Kollegen, dem Düsseldorfer Beigeordneten, kgl.
Baurat Geusen vorbehalten. Auch hier bewegen
sich beide Verff. auf ihrem eigensten, mit Meister-
schaft beherrschten Gebiet und sind daher in der
Lage, den massenhaften Stoff in klarer Disposition
und erstaunlicher Vollständigkeit vorzutragen.
Man schlage in allen drei Bänden die Register
nach, und man wird überrascht sein, bei aller
Kürze und Übersichtlichkeit doch so viel Detail
auf engem Raum beieinander zu finden. Im
übrigen mufs diese kurze Anzeige genügen: hier
ist ein Wurf gelungen, der seine Kreise selber
ziehen und Wirkung tun wird, auch ohne dafs
es noch des lauten Hinweises bedarf.
Barmen. W. Markull.
Walter JeUinek [Privatdoz. f. Staats- u. Verwal-
tungsrecht, Völkerrecht u. Rechtsphilos. an der
Univ. Leipzig], Gesetz, Gesetzesanwendung
und Zweckmäfsigkeitserwägung. Zugleich
ein System der Ungiiltigkeitsgründe von Polizeiverord-
nuDgen und -Verfügungen. Eine Staats- und verwal-
tungsrechtliche Untersuchung. Tübingen, J. C. B.
Mohr (Paul Siebeck), 1913. XVI u. 375 S. 8*. M. 12.
Eine bahnbrechende, Teile des Prozefsrechts
und Staatsrechts und fast unser gesamtes Ver-
waltungsrecht tief durchdringende Forschung von
hohem wissenschafiliehem Gehalt, die weile Folgen
für Theorie und Praxis in sich schliefst. Die
Untersuchung will in systematischer Weise das
Verhältnis der Staatsorgane zum gesetzgeberischen
Willen erforschen, zeigen, was unter Freiheit vom
Gesetz zu verstehen ist, wo die Grenzlinie zwischen
Freiheit und Gebundenheit sich hinzieht, und hier-
durch die Theorie des Verhältnisses der Justiz
und Verwaltung zum Rechtssatz, die Freirechts-
bewegung und die praktischen Fragen der Schei-
dung zwischen Tat- und Rechtsfrage im Prozefs-
recht sowie die wichtigere Frage der Scheidung
der Rechts- und Ermessensfrage im Verwaltungs-
recht bereichern und neu beleuchten. Sie zeigt,
was das freie Ermessen nicht ist, und schliefst
hieran die positive Begriffsbestimmung in schritt-
weisem Aufbau. Den Ausgangspunkt bildet die
Lehre vom Gesetz, ihre richtige Erfassung gibt
erst die Erkenntnis der Freiheit vom Gesetz,
hieran knüpft sich die Lehre von der Gesetzes-
anwendung, si6 soll den Unterschied zwischen
Gesetzesanwendung und Zweckmäfsigkeitserwä-
gung vor Augen führen. Die hier gebotenen
abwechslungsvollen Wanderungen und schwierigen
Klettertouren durch die Welt der Begriffe müssen
dem Leser vorbehalten werden; es genügt, zu
erwähnen, dafs alle einschlägigen Fragen unter
Heranziehung der gesamten Literatur, besonders
der neueren Schriftsteller Fleiner, Kormann, G.
Jellinek, Stier Somlo, Stein, Thoma und der Ent-
scheidungen aller Oberlandesgerichte, Verwaltungs-
gerichte und Verwaltungsbehörden besprochen
werden. .'\uf den Streif- und Querzügen er-
scheinen als Höhepunkte im Abschnitt über das
Gesetz die Begriffe Freiheit vom gesetzgeberi-
schen Gedanken (Freiheit des historischen Er-
kennens, des Augenmafses), Nachprüfung der
allgemeinen Erfabrungssätze, die die umfassendste
Nachprüfung der Polizeiverordnungen ermöglicht,
öffentliches Interesse B lligkeit und die abgeleitete
Feststellung des Enteignungsfalls, öffentliche Ord-
nung, Zweckmäfsigkeit und Notwendigkeit, Schlufs
vom Zweck auf das Mittel, Verweisung auf Sätze
rechtlichen Inhalts (von Reichs- auf Landesrecht
und umgekehrt), freies Ermessen und subjektives
Recht, Erlaubnis und Duldung, Gebot und Ver-
bot, Imperativentheorie von Tbon, Wesen des
Rechtssatzes. In der Lehre von der Gesetzes-
anwendung werden hauptsächlich zergliedert
1339
24. Mai DEUTSCHE LH ERAT LRZEITUNG 1913. Nr. 21
1340
die Auslegungsregeln, Rechtsvergleicbung, Ana-
logieschlufs, Verweisung auf anderen Gedanken-
inhalt, Eintieit der Rechtsordnung, Gewohnheits
recht, das ungesetzte Recht, die Normentheorie,
die Erfahrungssätze und die Wertbegriffe, die
Verfassungswandlungen. Unter den vielen hier-
aus gezogenen Ergebnissen ragt hervor das ab-
weichend von Stier -Somlo gezogene Ergebnis,
dafs echtes freies Ermessen auch in der Justiz
sich vorfindet und begrifflich auch bei den Ver-
waltungsgerichten denkbar wäre. — In einem
dritten Abschnitt über die Oberprüfbarkeit von
Polizeiverordnungen und Polizeiverfögungen macht
der Verf. an einem Ausschnitt die kühne Probe
auf die praktische Richtigkeit seiner Lehre.
Dieser Abschnitt enthält die Fehlerhaftigkeiten
(Formfehler, Verfahrensmängel, Rechtswidrigkeit
des Inhalts, Unzulässigkeit des Mittels, Grenzen
der Polizeigewalt, die falsche Adresse, Wider-
spruch des Inhalts mit den Tatsachen) und am
Scblufs die sich unterscheidenden Ermessens-
fehler. Für den praktischen Gebrauch ist
dieser Abschnitt ungemein lehrreich, die ver-
borgensten Fragen werden kritisch beleuchtet:
Warnung und Androhung, Einrede und Aus-
rede, Zitierungszwang, Begründungszwang, Ver-
fügungen des geisteskranken Beamten, Mangel
der öffentlichen Bekanntmachung und der An-
hörung, abschliefsende Regelung einer Polizei-
verordnung, Änderung durch Verordnung zwischen
Genehmigung und Rechtskraft, Polizei und Wohl-
fahrtspflege, Legalitätsprinzip bei Polizeiverfügun-
gen, verschleierte Berücksichtigung fiskalischer
Interessen, Verpflichtbarkeit des Staats als Fiskus
und als Obrigkeit und dies alles an der Hand
der berühmtesten Einzelfälle (Tötung von Hun-
den, Teppichklopfen, Körordnungen, Abspringen
von Strafsenbahnwagen, Löwenbäodigung, Ge-
meindemonopole, Kreuzberg, Heilsarmee, Reklame-
scbeiben, Verbot des Betretens des Eises wegen
Lebensgefährlichkeit, Gefährdung fremden Eigen-
tums durch lose Felsen, Strafsenreinigung der An-
lieger). Kein Jurist, kein Verwaltungsbeamter
wird an dem Werk vorbeigehen, ohne für viele
nur nach seinem Unterbewufstsein getroffene Ent-
scheidungen die richtige Formel zu finden und
ohne über manche bis jetzt von ihm als zweifel-
los betrachtete LÖ5ungen nachdenklich zu werden
und sieb doch eine bessere Lösung zu überlegen.
Bei dem Einflufs, den das Werk auf Rechtsaus-
legung und Fortbildung beanspruchen darf, ist
aber eine kritische Würdigung und richtige Ein-
schätzung der teilweise neuen Offenbarungen
geboten. Dringend warnen möchte ich vor den
Sätzen über die ungleichmäfsige Behandlung
(S. 323 — 326). Gerade die schweizerische
Rechtsprechung, auf die sich Jellinek beruft, ist
ein abschreckendes Beispiel. Weil der Bundes-
rat in einer schwachen Stunde einen günstigen
Bescheid zugunsten einer Wirtschaft in Nieder-
muhren getroffen hatte, beanspruchen alle Wirt-
schaftsbewerber der Schweiz fortan die Bejahung
der Bedürfnisfrage mit dem Satz, dafs alle
Schweizer vor dem Gesetz gleich seien (Bundes-
blatt 1906, S. 503), und der Bundesrat hat die
gröfste Mühe, sich hinauszureden. Wie sollten
viele treffliche Sätze J.s verwertet werden, ohne
eine von der bisherigen Behandlung abweichende
»ungleichmäfsige« Behandlung? Vor allem aber
ist kritisch zu prüfen, worauf sich die ent-
wickelten Sätze beziehen. An einem von J.
entlehnten Fall wird die Tragweite der aufge-
stellten Sätze veranschaulicht. Die Polizei ver-
bietet einem Hufschmied die Weiterbenützung
einer einem gesteigerten Verkehr eröffneten
Strafse aus zwingenden Verkehrsgründen. Der
Polizeiverwalter ist kein Mann des abstrakten
Denkens und begründet die Verfügung durch
ein Sicherheitsinteresse wegen des Ausschiagens
der Pferde. Folge: Ungültigkeit, weil das Inter-
esse des Schmieds mit keinem Wort erwähnt sei
(S. 343). Zweite Verfügung: das Interesse des
Schmieds trete zurück, der Schmied dürfe doch
kein dingliches Gebrauchsrecht an die Strafse
erwerben. Folge: Ungültigkeit wegeü Berück-
sichtigung von etwas Unrichtigem (S. 344).
Dritte Verfügung: der Schmied verdiene keine
Nachsicht, er sei zugewandert und schädige die
Einheimischen. Folge: Ungültigkeit wegen un-
sachlichen Gesichtspunkts (S. 347). Vierte Ver-
fügung: der Schmied werde zwar geschädigt,
aber neulich habe sogar ein Automobilfahrer sich
beschwert. Folge: Ungültigkeit wegen mangel-
hafter Abwägung der Gründe und GegengrOnde
(S. 348). Fünfte Verfügung: in einem ähnlichen
Fall sei die Benützung geduldet worden, dies
habe sich gerächt. Folge: Aufhebung wegen
Grundsatzlosigkeit (S. 349). Nun wendet sich
der in Verzweiflung geratende Polizeiverwalter
an Otto Mayer und wirft sich auf die verkehrs-
polizeiliche Begründung. Sechste Verfügung: der
Gewerbebetrieb sei für den neuen Verkehr der
Strafse nachteilig, die öffentlichen Interessen ve^
halten sich zu den privaten des Schmieds wJ
50 : 1, die Einräumung einer Sonderbenützung an
der Strafse sei deshalb nicht angängig. Folge: _
Aulhebung wegen mangelnder Folgerichtigkeit 1
(S. 349). Ich übersehe nicht, dafs diese krasse
Darstellung durch die von J. zugelassene Hei-
lung der Verfügungen durch nachträgliches Vor-
bringen sich mildern kann, aber doch ist bei der
J. sehen Lehre die innere Richtigkeit und die Tat 1
nichts, das Wort, die Begründung, die Kunst, i
eine Verwaltungsverfügung vor der ÜberprüfuQg
durch das Verwaltungsgericht zu sichern, alles.
Ob dieses Ergebnis eine notwendige Folge des
1341
24. Mai. DEUTSCHE LITER AI ÜKZEITUNG 1913. Nr. 21
1342
geltenden Rechts ist, möchte ich bezweifeln, der
Begiündungszwang, auf den sich die Lehre stützt,
cht auf schwachen Füfsen. aber ich möchte es
.allerdings als Ausdruck der Rechtsprechung der
sächsischen und preufsischen Verwaltungsrecht-
sprechung betrachten und es für hochverdienst-
lich hahen, dafs uns ein übersichtliches Bild die-
ser Rechtsprechung gezeigt wurde. Damit ist
aber nur der Satz von Freund neu bestätigt,
dafs Preufsen das schlechteste Verwaltungsrecht
habe, denn das Zukunftsbild eines kraftvollen,
von Unlauterkeiten freien deutschen Verwaltungs-
rechts ist die Lehre von den Ermessensfehlt-rn
nicht. An diese Erwägung knüpft sich zum
hlufs die Frage, weshalb unsere neueren Ver-
waltungsrechtstheoretiker, die mit überreichem
Wissen die Zusammenhänge des Verwaltungs-
recbts mit den andern Gebieten ergründen und
mit hervorragender Gestaltungskraft und Poan-
tasie aus dem Nichts ein geltendes Recht uns
hinstellen, so wenig übrig haben für die Mit-
arbeit an der künftigen Verbesserung unseres
»schlechtesten« Verwaltungsrechts, wo doch hier
die wahre Freiheit des Gedankens herrscht.
Stattgart. Wilhelm Hofacker.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronlk.
Der Präsident des Reicbsgerichtshofs Geh. Rat Prof.
Dr. Josef Unger ist am 2 Mai, im 85. J. , in Wien
gestorben.
Xev erschienene Werke.
E. Wauer, Geschichte der Industriedörfer Eibau und
eaeibau. Dresden. C. Heinrich M. 7,50.
O. Franke, Keng tschi t'u, Ackerbau und Seiden-
gewinnuDg in China. [Abhdlgn des Hamburg. Kolonial-
Institats. 11.] Hamburg, L. Friederichsen & Co. M. 20.
Antiqaarigcfae Kataloge.
Gustav Fock, Leipzig. Kat. 433: Nationalökono-
mie. 4766 Nrn.
Mathematik und Naturwissenschaft.
Referate.
Gustav Eneström [Stockhohn], Verzeichnis der
Schriften Leonhard Eulers. 2. Lief. [Jahres-
bericht der Deutschen Mathematiker- Ver-
einigung. Ergänzungsband IV, 2.] Leipzig und
Berlin, B. G. Teubner, 1913. S. 209—388. 8'. M. 10.
Die erste Lieferung dieser überaus mühsamen
und für die Durchführung der Eulerausgabe un-
bedingt notwendigen Arbeit ist in der DLZ. 1911,
Nr. 6, Sp. 378fiF., besprochen worden. Die zweite,
jetzt vorliegende bringt das nach Druckjahren
geordnete Verzeichnis der Eulerschen Schriften
zum Abschlüsse, liefert auf acht Seiten eine lange
Reihe von Nachträgen dazu und verzeichnet
überdies die Schriften Johann .Albrecht Eulers,
die in die Gesamtausgabe mit aufgenommen wer-
den sollen (5 S.). Es folgt sodann (S. 223 — 270)
als 2. Abteilung eine Zusammenstellung der
Schriften nach den Jahren, in denen sie verfafst
sind. Hier sind die Zeitangaben der Natur der
Sache nach zum Teil unsicher: über die Grund-
sätze, von denen sich Eneström bei der Ver-
teilung auf die einzelnen Jahre hat leiten lassen,
wird erst die in der letzten Lieferung erschei-
nende Einleitung Aufschlufs geben. Besonders
wertvoll für den, der Abhandlungen über be-
stimmte Gegenstände sucht, ist die 3. .Abteilung
(S. 271 — 340): »Die Schriften Eulers nach dem
Inhalt geordnet«. Auch hier hat E. eine ganz
gewaltige Arbeit geleistet, doch glaube ich nicht,
dafs seine Lösung der Aufgabe als endgültig be-
trachtet werden kann. Wenn dereinst die Ge
samtausgabe fertig vorliegt, wenn alle .Abhand-
lungen genau durchgearbeitet und leicht zugäng-
lich sind, dann erst wird es möglich sein, eine
wirklich erschöpfende und nach allen Seiten be-
friedigende Übersicht über den Inhalt der Schrif-
ten zu geben. Dann wird man auch, des bin
ich gewifs, die Zahl der Stichwörter, die die
Einteilungsgründe abgeben, noch sehr vermehren
und die Zahl der auf die einzelnen Unterabteilun-
gen entfallenden Abhandlungen wesentlich herab-
drücken. Zur Zeit kann man nur dankbar sein
für das, was E. hier geleistet h^t; bei der Über-
fülle und Zerstreutheit des Materials ist das wahr-
lich schon aufserordentlich viel! Blofs eines ver-
misse ich. was auch schon jetzt hätte gemacht
werden können: bei den Abhandlungen, die wegen
ihres mannigfaltigen Inhalts mehrfach, in ver-
schiedenen Unterabteilungen des Verzeichnisses
erscheinen, hätte bei jeder Stelle, an der sie auf-
treten, auf alle die anderen verwiesen werden
sollen. Es versteht sich von selbst, dafs bei
dem endgültigen, sachlich geordneten Verzeich-
nisse, wie ich es mir denke, die Zahl der an
mehreren Stellen aufgeführten Abhandlungen und
Werke noch viel gröfser sein wird als hier. Den
Schlufs der Abteilung bildet ein Register, das
erstens die Titel aller Werke alphabetisch ver-
zeichnet, zweitens eine Menge Stichwörter ent-
hält, die sich auf den Inhalt der Werke beziehen,
und endlich die vorkommenden Personennamen
bringt. Es ist nicht recht ersichtlich, welche
Grundsätze bei der Auswahl der Stichwörter be-
folgt sind. Vielleicht wird auch darüber die Ein-
leitung aufklären. — Möge die noch ausstehende
Schlufslicferung recht bald folgen! Das ist der
dringende Wunsch aller, die das Fortschreiten
der Eulerausgabe mit Teilnahme begleiten.
Giefsen. Friedrich Engel.
1343
24 Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr 2l.
1344
Gi'osse altangesehene
Verlagsbuchhandlung
ivissenschaftlich pädagogischer Richtung sucht zur Eriveitcrung der Leitung einen
wissenschaftlieh interessierten, pädagogisch erfahrenen jüngeren Herrn mit Neigung
und Veranlagimg zu praktischer Betätigung, der, über eine sehr gute philologisch-
historische Fach- und ÄUgemeinhildung sowie außergewöhnliche Arbeitskraft und
Gewandtheit im schriftlichen und mündlichen Verkehr verfügend, die Fähigkeit be-
sitzen müßte, mit der Zeit den selbständigen Äusbati des Verlages auf einem Teil
der von ihm gepflegten Gebiete zu über7iehmen. Bei voller Erfüllung der zu stellen-
den hohen Ansprüche könnte hei Regelung der materiellen Gestaltung der Stellung
die Berücksichtigung auch weitgehenderer Wünsche in Aussicht gestellt werden. Mit-
teilungen sich für diese Position interessierender Herren werden unter Zusicherung
streng vertraulicher Behandlung erbeten unter L. E. 2528 durch Rudolf Masse,
Leipzig.
©oet^e
3tt)eitc, gänslid) umgearbeitete '^^luflage
• @r. 8«. 484 Seiten mit 32 93itt)tafetu
@e^. ^. 6 — ; in Ccinen geb. 9}?. 7.50
9^cueftc Urteile
. . . geeignet, einem n?citen
i^eferfreife ein toürbig an--
f^aulid)eg Q3ilt) »on @oett)e^ ganjem Sd)affen
ju »ermitteln. (Cit. Sentralblatt.)
— ^ieoiel bei QBitfonjsfiö Q;Cerf t)inter jebem
Sa^e an "^orfd^erarbeit ftecft, oevmag nur öer
gingett)eit)te ab5ufcl)ä^en; ti lieft fid) öert)ältni«-
mä^ig einfad^; aber biefe €infad)t)eit ift {)örf)fte
^onjentration. (93a^ler 9?ad)rid)ten.)
3n fnapper, flarer v5^orm, alle^ '2ßeitfd)n)eiflge
in ben "iJluöfü^rungen »ermeibenb, »erftanb e«
^rofeffor Q^öitforo^fi, mit feften ausbriicfsüollen
£inien ein Q5ilb öom £eben beö 'S)id)ter^ 511 5eid)nen.
QSir fönnen «n^ faum eine anbere "^Irt ber '2luf-
faffung oorftellen, bie \mi rafd)ev unb äuglcid)
tiefer einen ^licf in be^ ®id)terö '^lu^en- unb
Innenleben eröffnete, faum eine fünftlerifd) fc^ö-
nere 6prad)e, eine objeftioere unb juglcid) t)öl)ere
9luffaffung oon ber ®id)terfeele, <xU biefe« Q3ud)
un^ gibt. (9^ieberfd)leftfd)e Seitung.)
Q5er(ag t)on (?. ^. 6ecmann in Scipjig
Im Verlag der Yüreiuslmchhaudlung- in Cahv
und Stnttj?art ist ueu erschienen:
Der Christliche Glaube
(Dogmatik)
dargestellt von D. Th. Hacriflg, Professor in
Tübingen.
Zweite Auflage. (l. u. 5. Tausend.)
734 Seiten groß Oktav. Broschiert M. 9.—, in
Leinwand g^ebnuden M. 10. — , in solidem Halbfranz-
band M. 11.-.
Dies ist eine stark Termelirte und um-
gearbeitete Auflage derDogmatik (m. Literaturangaben),
in der keine Seite völlig unverändert geblieben ist.
Statt 616 Seiten der 1. Auflage sind es nun 734 Seiten
geworden.
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin.
(Sefd)id)te bei* beutfdften Sitetatut
»on Söilöclm
cticvcr. 3n)ölftc ?lufl>ißc, mit
bem Silbe m 5Betfafier8. ©r. 8". (XII u. 834 S.)
1910. ^eb. tu Setniuanb 3)1. 10.—, in ßlcb^aber-
bonb m. 12.-
,aBiIf)eIm ScI)crerS ®ef(f)icfitc ber bcutfrf)cn Literatur
fann ^euct il)r fünfunbä>van5igiäf}rtgcß Subtiäum begeben,
unb man mu^ if)r bei biefer ®elcgenf)eit baS glänjcnbe
^eugniß auSftcüen, baf fie nod^ immer an ber Spige mar«
f*icrt unö alä ÖJanjeS auriö ^«"te noff) ni(i)t überboten ift.'
(Der Xürmct.)
i
.^i
Mit einer Beilage Ton Yaudeuhoeck & Bnprecht in Oöttingeu.
Verantwortlich für den redaktionellen Teil: Dr. Richard Böhme, Berlin; für die Inserate: Theodor Moviu«
in Berlin. Verlag: Weidmannscbe Buchhandlang, Berlin. Druck von E. Buchbinder in Neuruppin.
DEUTSCHE LITEMTÜRZ
herausgegeben von
Professor Dr. PAUL HINNEBER
SW. 68. Zimmerstr. 94.
Verlag der Weidraannschen Buchhandlung in Berlin SW
Erscheint jeden Sonnabend im
Umfange von wenigstens 4 Bogen.
XXXIV. Jahrgang.
Nr. 22. 31 Mai. 1913.
Abonnementspreis
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Preis der einzelnen Nummer 7S Pf. — Inserate die 2 gespaltene Petitzelle 30 Pf.; bei Wiederholungen und grOBeren Anzeigen Rabatt.
Bestellungen nehmen alle Buchhandlungen und Kaiserlichen Postämter entg^en.
Systematisches Inhaltsverzeichnis.
Ein alphabetisches Verseicbnis der besprochenen Btlcher mit Seltonsahlen findet sich
zu Anfang des redaktionellen Telia.
Geh. StuJienr^t Prof. O. Kaem-
mel: Zur Geschichte der
Nikolai- und der Thomas-
Schule.
Allgemelnwissensohaftliches ; Gelehrten-,
Sohrirt-. Buoh- und BIbllotheiiswesen. |
'''■s scböne Seele. Hgb. von H. 1
Funk. (Her Mann Dechent. Pfarrer [
Konsistorialrat Dr., Frankfurt a. M.) |
Ttteologls aad Klrohenwesen.
Mosiman, Das Zungenreden ge
schichtlich und psychologisch unter-
sucht. {Adolf JüHcher, ord. Univ.-
Prof. Geh. Konsistorialrat Dr. theol.
et phil., Marburg.)
J. Kefslers Sabbata. Bearb. von
Tr. Schiefs. {K. A. Meifsinger,
Lic theol., Strafsburg i E.)
Evangelisch - sozialer Kongrefi.
Philosophie und Erzlehungswlssensohafl.
G. E. .Müller, Zur Analyse der Ge-
dächtnistätigkeit und des Vorstel-
lungsverlaufes 1. Tl. {Ernst Dürr,
ord. Univ.-Prof. Dr., Bern )
O. Oertei, Deutscher Stfl. {Paul
Geyer. Oberlehrer am Gymn., Prof.
Dr., Brieg)
Mlgamelna und orientalische Philologie
und Uteraturgeschiohte.
^yplische Inschriften aus d-.n
Königlichen Museen zu Berlin, hgb.
von der Gencralverwaltung IV.
Heft. {H. 0 Lange. Direktor der
Kgl. Bibliothek. Dr , Kopenhagen )
Dahlke, Aus dem Reiche des
Buddha. {Hans Haas, aord. Univ.-
Prof. Dr. theol , Jena )
8iieohlaohe and latelnlsohe Phllolosle
■ad LIteratvrgetohlohte.
Sammlung der griechischen
Dialekt-Inschriften, hgb. von
H. CoUitz und O. Hoffmann. IV. Bd.,
IV. Heft, 1. Abt {Paul Krelschmer,
ord. Univ.-Prof. Dr., Wien.)
t G. M. Dreves, Ein Jahrtausend
lateinischer Hymnendichlung. Rev.
von Cl. Blume. {Jacob Werner,
Privatdoz. und Unterbibliothekar der
Kantonsbibl, Dr., Zürich)
Deutsohe Philologie und Lltsraturgeaohlohte.
F. Bulthaupt, Milstätter Genesis und
Exodus. {Erich Gierach, Prof. an
der Handelsakad. , Dr., Reichen-
berg)
G.Schaaffs, Goethes Hero und Le-
ander und Schillers romantisches
Ged'cht. {Wolfgang Stammler,
Oberlehrer an der Leibnizschule,
Dr., Hannover.)
Eagllsche und romanltohe Philologie
md Llteraturgeiohlohta.
t G Gröber. Über die Quellen von
Borcaccios Dckameron. {Berthold
Wiese. Univ -Lektor und Oberlehrer
an der Oberrealschule, Prof. Dr.,
Halle.)
W. H.Schofield,Chivalry in Eoglish Lite-
rature. Chaucer, Malory, Spenser and
Shakespeare.
Kttnatwlssenschaftea.
G .Matthies, Die praenestinischen
Spiegel. {Fiiedrtch Behn, Direk-
torialassistent am Röm.germ. Zen-
tralmuseum, Dr., Mainz )
T. Boegner, Rothenburg ob der
Tauber. {Gustav v Bezold. 1. Dirck
tor des German. Nationalmuseums,
Dr., Nürnberg.)
Seaohlohta.
Frz. Gramer, Deutschland in römi-
scher Zeit. {Friedrich Koepp, ord.
i Univ.-Prof. Dr., Münster.)
t C. Tanera, Die Befreiungskriege
1813 — 1815. Neu bearb. von K.
Frhr. v. Lupin ;
E. Belleville, Die Verwendung von
Luftfahrzeugen im Karrpfe um Be-
festigungen. {Friedrich Otto. Ge-
neralmajor, München.)
aeographle, Linder* und Vdliiorkunde.
J. Bryce, South America. {Fritz
Regel, ord. Univ.-Prof. Dr., Würz-
burg.)
Frz Nopcsa, Haus und Hausrat im
katholischen Nordalbanien. {Karl
Sapper, ord. Univ.-Prof. Dr., Strafs-
burg.)
Gesellschaft für Erdkunde tu Berlin.
Staats- und Reohtswlssensohaft
E. Wagemann, Britisch - westindi-
sche Wirtschaftspolitik. (Alfred
Zimmermann, Legationsrat Dr.,
Berhn.)
Th..\hrens, Der strafrechtliche Schutz
des religiösen Gefühls im geltenden
Recht, im Vorentwurf und im Gegen-
entwurf;
E. Wesen berg. Der strafrechtliche
Schutz der geheiligten Gegenstände.
(Julius Friedrich, Prof. an der
Hochschule f. soziale u. kommun.
Verwaltung. Dr., Köln )
■aihematlk, Naturwlssensohaft und ■edlzln.
E. Gerland. Geschichte der Physik.
I.Abt. {Heim ich Wteleitner. Prof.
am Gymn , Dr., Pirmasens.)
E. O. von Lippmann, .Abhandlun-
gen und Vorträge zur Geschichte
der Naturwissenschaften. 2. Bd.
(Franz S.runz, Privat- u. Honorar-
doz. Dr., Wien.)
134? 31. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 52.
Verlag der Weidinauuscheii Buchhaudliing in Berlin SW.68.
Soeben erschien:
Geschichte der Karthager
von
Otto Meltzer.
Dritter Band :
Geschichte der Karthager
von 218—146
Ulrich Kahrstedt.
Mit zwei Karten,
gr. 8». (XI u. 690 S.) Geh. 20 M.
Früher erschienen :
Erster Band: Erstes Buch. Äußere Entwickelung des kartha-
gischen (Gemeinwesens bis zum Jahre 306 v. Chr.
gr. 80. (VIII u. 530 S.) 1879. Geh. 10 M.
ZweiterBand: Zweites Buch. Staatsverfassuug und Staatsverwal-
tung. Drittes Buch. Vom Jahre 306 v. Chr. bis
zum Ausbruch des zweiten Krieges mit Bom.
Mit 3 Karten, gr. 8". (XII u. 611 S.) 1896. Geh.
13 M.
Auszüge aus Besprechungen über den I. und II. Band:
„. . . Daß Meltzers Geschichte der Karthager namentlich auch für die
Lehrer der römischen Geschichte an unseren Gymnasien zum unentbehrlichen
Rüstzeug gehört und ihnen reichste Anregung bietet, bedarf kaum noch der Er-
wähnung." (Jahresberichte der Geschichtswissenschaft.)
„Mit mustergültiger Sorgfalt und Umsicht hat der Verfasser das Material
zusammengetragen und gesichtet. Ohne Hypothesen ist hier nicht auszukommen,
wenn man überhaupt etwas sagen will, und so wird es auch an Bedenken gegen
die Aufstellungen des Verfassers nicht fehlen. Aber nirgends läßt es der Ver-
fasser an Besonnenheit fehlen, überall hebt er genau hervor, was lediglich Ver-
mutung ist, und so ist man doppelt erfreut, daß seine zurückhaltende Behandlung
am Schluß doch einen wohlzusammenschließenden Bau ergibt, dessen Grund-
linien hinlänglich gesichert erscheinen ..." (Literarisches Zentralblatt.)
. . . „Die Vorzüge, welche das Werk von Anfang an auszeichneten: um-
fassende Beherrschung der Quellen und der neueren Literatur, sorgfältige und
umsichtige Erwägung aller bei der Feststellung der Tatsachen in Betracht kommen-
den Momente, weiter, historischer Blick kehren in ihm wieder und sind mit dem
Fortschreiten der schwierigen Aufgabe noch mehr ausgereift."
(Neue philologische Rundschau.)
DEUTSCHE LITERATURZEITÜHG.
Nr. 22.
XXXIV. Jahrgang.
31. Mai 1913
Alphabetisches Inhaltsverzeichnis.
- 1 a N 1 c o I a 1 1 a n a e t T h o m a n a. (1 3<9.)
ren«, Der strafrechtl. Schutz dea reli-
giOaen GefQhl« im geltenden Recht, im
Vorentwurf u. im Gegenentwurf. (UOO.)
Bellevllle, Die Verwendung von Luft-
fahrzeugen im Kampfe um Befestigungen.
1394)
15 o e g n e r, Rothenburg ob der Tauber. (1 392.)
Bryce, South America. (1396.)
" 1 It h ft u p t , Milstätter Geneais u. Exodus.
(1386.)
ramer, Deutschland in römischer Zeit.
(1393.)
Dablke, Aus dem Reiche des Buddha.
(1377.)
Dialekt - Inschriften, Sammlung der
griechischen. (1378)
Dreves, Ein Jahrtausend lateinischer
Hymnendichtung. (1379.)
Gerland, Geschichte der Physik. (1403.)
Gröber, Ober die Quellen von Boccaccios
Dekameron. il389.)
Herz, Die Lehrer der Tbomasscbule 1832
—1912. (1349.)
Inschriften, Ägyptische, aus den König-
lichen Museen zu Berlin. (1377.)
Kefsler, Sabbata. (1361.)
V. Lippmann, Abhandlungen u. Vorträge
zur Geschichte der Naturwissenschaften.
(1405.)
Matthies, Die praenestinischen Spiegel.
(1390.)
Mosiman, Das Zungenreden. (13S9.)
MQller, Zur Analyse der Gedächtnistätig-
keit u. des Vorstellungs Verlaufes. (1366.)
Nopcsa, Haus und Hausrat im katholi-
schen Nordalbanien. (1397.)
Oertel, Deutscher Stil. (1375.)
Sachse, Die ältere Geschichte der Thomas-
schule zu Leipzig. (1349.)
Schaaffs, Goethes Hero und Leander und
Schillers romantisches Gedicht (1387.)
Schofield, Cniivalryin English Literatare.
(1389.)
Seele, Die schöne. (1356.)
Tanera, Die Befreiungskriege 1813 — 1815.
(1394.)
Wagemann, Britisch -westindische Wiri-
schaftspolitik. (1399.)
Wesenberg, Der strafrechtl. Schutz der
geheiligten Gegenstände. (1401.)
Zur Geschichte der Nikolai- und der Thomas-Schule.')
Von Geheimem Studienrat Professor Dr. Otto Kaemmel, Loschwitz b. Dresden.
Mit dem unten an erster Stelle genannten
Buche tritt ein Dokument der deutschen Schul-
geschichte an die Öffentlichkeit, das wenige seines-
gleichen haben wird. Jakob Thomasius, der
Vater des bekannten Neuerers Christian Thoma-
sius, nacheinander Rektor der beiden alten Leip-
ziger Lateinschulen, die 1912 beide, die eine ihr
400 jähriges, die andere ihr 700 jähriges Jubi-
läum gefeiert haben, hat als solcher sorgfältige
Aufzeichnungen über seine amtlichen Erfahrungen
an beiden Anstalten gemacht. Sie tragen einen
etwas verschiedenen Charakter. Die während
seines sechsjährigen Rektorats der Nikolaischule
1670 — 76 verfafsten hat er am Schlüsse dieser
Zeit für seinen Nachfolger Gottfried Herrichen
in einem Oktavheft von 97 Seiten zusammen-
gestellt, doch beruhen sie auf gleichzeitigen, zu-
^) Acta Nicolaitana et Thomana. .Aufzeich-
nungen von Jakob Thomasius während seines Rek-
torates an der Nikolai- und Thomasschule zu Leipzig
(1670 — 1684). Herausgegeben von Richard Sachse
[Konrektor an der Thomasschule, Studienrat Prof. Dr.].
Leipzig, Johannes Wörner, 1912. XXXV u. 770 S. Lex.-S*.
M. 35.
Richard Sachse, Die ältere Geschichte der
Thomasschule zu Leipzig. Nach den Quellen dar-
gestellt. Leipzig. B. G. Teubner, 1912. 132 S. 4" mit
31 Bild. Geb. M. 4.
Rein hart Herz, Die Lehrer der Thomasschule
1832 — 1912. Die Abiturienten der Thomas.
schule 1845—1912. In Verbindung mit Richard
Sachse und Karl Ramshorn zusammengestellt. Ebda.
H u. 154 S. 4\ Geb. M. 3,50.
nächst wahrscheinlich auf einzelnen Blättern nieder-
geschriebenen Notizen, enthalten aber auch aus-
führliche Mitteilungen Ober die Visitationen der
Schule in den Jahren 1670/1. Nach einem Ver-
merk J. J. Reiskes, seines berühmten Nachfolgers
im Rektorate 17 58 — 74, ist dieses Manuskript
von ihm auf einer Auktion 1760 erstanden und
so dem Schularchiv gerettet worden. Die Acta
Thomana dagegen sind ein ausführliches Tage-
buch mit beinahe täglichen Eintragungen in zwei
Teilen und in Quart. Leider ist diese wichtige
Handschrift auf kaum begreifliche Weise dem
Archiv entfremdet worden, in die Hände von
leichtsinnigen Alumnen geraten und von ihnen
derart mifshandelt worden, dafs eine Menge
Blätter verloren gingen und die zum Glück noch
sehr erheblichen Reste erst 1835 durch den Fa-
mulus des Rektors Gottfried Stallbaum (1835 — 61)
gerettet wurden. Zum Glück gestattet ein sorg-
fältiges, von Thomasius selbst aufgestelltes Sach-
und Namenregister die zahlreichen und grofsen
Lücken wenigstens dem Hauptinhalt nach zu er-
gänzen.
Zur Orientierung hat der Herausgeber in
seinem Vorwort zunächst eine kurze Biographie
von Jakob Thomasius (eigentlich Thomas, wie
er sich selbst schreibt, geb. 2 7. August 1622 in
Leipzig) bis zu seinem Antritt des Rektorats der
Nikolaischule vorausgeschickt. Weit ausführlicher
geht er auf die Verhältnisse der Thomana ein,
wie sie sich vor Thomasius unter dem Rektor
1351
31. Mai . DEUTSCHE LIl^ER ATURZEITUNG 1913. Hr. 22
1352
Georg Gramer (1640 — 76) gestaltet hatten,
dessen Laufbahn und Tätigkeit hier zum ersten
Male quellenmäfsig dargelegt werden. Von be-
sonderem Interesse sind dabei die eingehenden
Mitteilungen aus den »Valediktionsbriefen< der
Abiturienten aus den Jahren 1640 — 75, die u. a.
ein wahrhaft klägliches Bild von den Verhältnissen
der Schule und den Nöten der Alumnen in der
schlimmsten Zeit des dreifsigjährigen Krieges
bieten. Die Acta des Thomasius selbst sind
überwiegend lateinisch geschrieben in einer im
ganzen leicht lesbaren Handschrift. Die Seiten-
zahlen des Manuskripts sind dem Abdruck regel-
mäfsig mit eingefügt, die Lücken genau be-
zeichnet, ihr Inhalt aus dem Register ergänzt,
hier und da auch erklärende Anmerkungen an-
gehängt.
So zieht denn in diesen Aufzeichnungen die
bunte Fülle der Geschehnisse oft Tag für Tag
an unsern Augen vorüber. Wir erleben die
Einführung des Thomasius als Rektor der Niko-
laischule 1670, wobei er den strengen kursächsi-
schen Religionseid zu leisten hat, und seine Ver-
abschiedung von dieser Schule, lesen das Ver-
zeichnis seiner dortigen Einnahmen, das er zu
Nutz und Frommen seines Nachfolgers mitteilt
und das sich aus dem vom Rate gezahlten Ge-
halt (75 Tl. jährlich zu 21 gr.), Ertrag eines
Stipendiums, Zahlung aus der städtischen Bier-
steuer, Geld zu Reifsholz und Lichtern, Deputaten
an Holz und Korn und dem Schulgeld zusammen-
setzt, abgesehen noch von der Amtswohnung.
Noch viel bunter nehmen sich diese Bezüge an
der Thomasschule aus, denn hier kamen zu dem
Gehalt (200 Tl.), den Naturallieferungen und dem
vSchulgeld noch die zahllosen kleinen Einnahmen
aus dem Kirchendienst der Alumnen, und da ähn-
liches bei allen Kollegen der Fall war, so gab
es fortwährend Reibereien, die gelegentlich, nicht
unter Thomasius, alle Eintracht zerstörten. Die
Alumnen, der Kern der Schülerschaft als Sänger-
chor (damals gesetzlich 55), arme Jungen meist
von auswärts, wurde zwar im Schulgebäude mit
Wohnung und Kost versorgt, aber diese beruhte
auf Stiftungen, die als pia causa den Armen
gegenüber galten und zeitweilig ganz oder teil-
weise versagten, wie häufig im dreifsigjährigen
Kriege, aber was sie sonst an Unterhalt brauchten,
das flofs teils aus einer Menge kleinerer und
gröfserer Stipendien in Geld und Kleidungsstücken,
die zu sehr verschiedenen Zeiten das ganze Jahr
hindurch ausgeteilt wurden (s. die lange Liste
S. 735 f.), teils mufsten sie sich es >ersingen« bei
Begräbnissen, Hochzeiten, durch die »Gurrende«,
die, wie auch anderwärts, an drei Tagen der
Woche durch die Strafsen zog und einmal im
Jahre, im März, durch Umzüge am Gregorius-
tage, dem .alten Schulfeste, wo sie Geldspenden
u. a. sammelten. Von diesen wurden Konfekt,
Zuckerwerk u. dergl. zur Verteilung an die
Schüler und die Lehrer gekauft, auch von der
Einnahme des Rektors ein stattliches Convivium
Gregorianum für die 'oberen' Kollegen gerüstet.
Mit peinlicher Genauigkeit hat Thomasius das
alles z. B. 1678 geschildert und die Einnahmen
wie ihre Verteilung an Schüler und Lehrer ver-
zeichnet, auch nicht versäumt, den Speisezettel
des Gonvivium mitzuteilen. Ähnliche Umzüge
gab es auch zu Michaelis, Martini und Weih-
nachten, wobei in wohlhabenden Bürgerhäusern
der hl. Ghrist >agiert€ wurde. Sonderbar be-
rührt es, wenn eine Anzahl Alumnen auch bei
einer Hinrichtung vom Rate in Anspruch ge-
nommen wurde, um dem armen Sünder vor dem
Urteil und bei der Vollstreckung selbst auf dem
Richtplatze (dem Markte) eine Reihe von Bufs-
und Sterbeliedern zu singen, die Thomasius bei
einer solchen Gelegenheit (5. Februar 1680) mit
ihren Anfangsworten genau verzeichnet. Für
alle Schüler bei den Lateinschulen gab es dabei
einen freien Tag, denn eine solche Exekution
galt dieser Zeit als ein Mittel der Volkserziehung.
An grofsen politischen Ereignissen waren die
Alumnen nur dann beteiligt, wenn es etwa ein
feierliches Tedeum galt, wie am 16. September
1683 zur Feier des grofsen Türkensieges vor
Wien (2./12. September).
Das Alles flufs aus der Eigenschaft der
Thomasschule als eines Gesangsinstituts für den
Gottesdienst, fiel also bei der Nikolaischule weg,
die als die Schola senatoria von solchen kirch-
lichen Verrichtungen von Anfang an befreit war
und von Bürgerkindern besucht wurde, soweit
nicht bemittelte Eltern es nach der Weise der
Zeit vorzogen, ihre Söhne privatim durch Haus-
lehrer (Informatoren) unterrichten zu lassen. Dafs
diese Zwiespältigkeit der Thomana das Verhältnis
des Rektors zum Kantor und die wissenschaft-
lichen Leistungen störend beeioflufste und sie
unter die der Nikolaischule berabdrückte, war
damals ein öffentliches Geheimnis, wurde aber
nicht abgestellt. Störend bei beiden Schulen
wirkte die völlig ungeregelte Zeit der Aufnahme |
und des Abganges, die beide das ganze Jahr
durch stattfinden konnten und stattfanden, worüber
Thomasius in jedem einzelnen Falle getreulieb, |
1353
31. Mai. DEUTSCHE LITERAT ÜRZEITUNG 1913. Nr. 22
1354
mit genaueren Angaben über Abkunft und
ufbahn des Schülers berichtet. Nur der
amasalumnus war durch ein Versprechen, eine
bestimmte Zeit auszuhallen und rite, d. h. öffent-
lich mit einer lateinischen Rede zu valedicieren,
gebunden, doch manche gingen trotzdem vor der
Zeit ohne Abmeldung und ohne Valediktion ab
und riskierten es, dafs ihre Namen als fugitivi
an die Tür der Schule öffentlich angeschlagen
wurden.
Um den Charakter des Unterrichts zu ver-
stehen, mufs ■ man vor allem seinen damaligen
Zweck ins Auge fassen. Von > Einführung in
den Geist des Altertums« als Bildungsmittel war
gar keine Rede. Die ganz praktisch gefafste
Hauptaufgabe war, das Latein als die Sprache
der Universitäten und der Wissenschaft den
hülern soweit beizubringen, dafs sie lateinisch
lesen, verstehen, sprechen und schreiben konnten.
Die gesamte Ltktüre stand also im Zeichen der
«Imitation« der verschiedenen Literaturgattungen
in Prosa und Vers; darnach wurden die .'Tutoren
ausgewählt und durchgearbeitet. Das Griechische
wurde in wenigen Stunden und nur als Sprache
des Neuen Testaments gelehrt. Gleichwertig
daneben stand die pietas, die Unterweisung in
der lutherischen Glaubenslehre nach der Con-
cordienformel, die durch den Sprachunterricht
gefördert werden sollte, wie sie wiederum diesen
förderte, denn der Inhalt der Schriftstellerlektüre
wurde wesentlich durch moralisch-religiöse Rück-
sichten bestimmt und die Sprache der religiösen
Lehrbücher war mit Ausnahme des nur auf der
untersten Stufe gebrauchten deutschen Katechis-
mus Luthers durchweg lateinisch. Lateinisch
waren ebenso die Handbücher für Logik und
Rhetorik. Der ganze Unterrichtsbetrieb aber
nahm die Kräfte der Phantasie und des Gemüts
fast gar nicht in Anspruch, sondern neben dem
Verstände vor allem das Gedächtnis, denn alle
Lehrbücher in allen Fächern wurden wörtlich
auswendig gelernt, vom lateinischen Katechismus
bis zur Rhetorik; die Lateinschule des aus-
gehenden 17. Jahrhunderts war also im wesent-
lichen noch immer die alte »Gedächtnisschule«
und von dem humanistischen Gymnasium der
Gegenwart durch eine weite Kluft getrennt.
Nur von diesem Standpunkte sind die viel-
getadelten Vorschläge des Thomasius verständ-
lich, an der Nikolaischule die antiken Autoren mög-
lichst durch christliche Autoren oder Neulateiner
zu ersetzen, Ciceros Officien z. B. durch Lactanz,
seine Briefe durch Murets Briefe, Vergil durch
eine lateinische Paraphrase der Psalmen, weil jene
»heidnisch« und das Latein aus diesen ebensogut
zu erlernen sei ; von der dürftigen Auswahl welt-
licher griechischer Autoren wollte er überhaupt
nichts wissen, weil man das, »was man in moralibus
in ihnen suchet«, besser und bequemer im Neuen
Testament, in Kirchenvätern oder in Posselii
Colloquia (f 1591 in Rostock) finde. Wie eng
er aber die pietas mit dem Unterricht in den
Sprachen und Wissenschaften zu verbinden suchte,
zeigt er in einem geradezu klassischen Muster-
beispiele seines Unterrichts in der Prima der Tho-
masschule während der ganzen Woche vor Pfingsten
8. — 13. Mai 1676. Anknüpfend an Hutters Com-
pendium locorum theologicorum nach der Con-
cordienformel (Wittenberg 1610, amtlich vor-
geschrieben) loc. 1, quaestio 1 quid est scriptura
Sacra? erörterte er mit Anziehung von Parallel-
stellen aus dem Neuen Testament, den Klassikern
und Neulateinern das PfiagstevangeÜura Joh. 1 5, 26
im griechischen Urtext, arbeitete das alles gram-
matisch (mit Repetition der griechischen Formen-
lehre!), logisch, rhetorisch, dogmatisch in den
verschiedenen Fächern durch, liefs eine lateinische
Pfingstelegie in Jamben umsetzen, was ihm zu
einer Prüfung in der Metrik Veranlassung gab,
und diktierte schliefslich ein lateinisches Klassen-
scriptium über die Pfingstgeschichte, alles zur
Vorbereitung auf das Pfingsfest (Acta Thom.
130 ff.). Die besondern Übungen im Latein-
sprechen durch Disputationen und Actus oratorii
hat Thomasius an beiden Schulen eifrig betrieben,
an der Nikolaischule auch während seines Rek-
torats die dort immer besonders eifrig gepflegten
lateinischen und deutschen Schulkomödien unter
Leitung des damaligen Konrektors Herrichen,
seines späteren Nachfolgers, zu Weihnachten,
Ostern und Pfingsten regelmäfsig öffentlich auf-
führen lassen (Acta Nicol. 60, 7 1 f., 75).
Die Pensen der verschiedenen Fächer waren
in 6 oder 7 aufsteigenden Klassen, von denen
die untersten im wesentlichen Elementarschule
waren, derart unter die Lehrer verteilt, dafs die
Fächer des einzelnen, ja die täglichen Stunden ein
für allemal feststanden, die Aufstellung des Stunden-
planes also keine besondere Mühe machte. Die
Aufsicht über das gesamte Leben der Schule übte
der Superintendent und als Kollator der Rat zu-
nächst durch ein Mitglied, den »Vorsteher«, mit
dem nicht immer leicht auszukommen war; er be-
rief die Lehrer und veranstaltete zuweilen auch
eine gründliche »Visitation«. Seltener liefs eine
solche auch die kurfürstliche Regierung durch das
1355
31 Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 22
1356
Dresdener KoDsistorium mit Beiziehung des Rates
und der Leipziger Geistlichkeit vornehmen. Ober
zwei solche Visitationen der Nikolaischule, die kur-
fürstliche im September 1670, die sehr ein-
gehende des Rates im Februar 1671, berichtet
Thomasius ausführlich mit Zufügung seiner eignen
umfänglichen Denkschriften. Es ist ein beweg-
Hches Zeugnis für seine Pflichttreue, dafs er sein
Tagebuch führte, bis ihn die Kräfte verliefsen:
seine letzte Eintragung am 26, August 1684
bricht mitten im Satze, ja im Worte ab: cum
ita aegrotans non possem ingredi auditorium
infi ... Er starb am 9. September.
Alles in allem geben also diese Acta ein
treues Bild des damaligen Lebens der beiden
Leipziger Lateinschulen bis in alle Einzelheiten
hinein, wie es aus keiner Schulordnung zu er-
kennen ist, und damit zugleich aus dem Leben
der Stadt.
Nr. 2 und 3 sind aus Anlafs des 700 jähri-
gen Jubiläums der ThomasschuTe, des ältesten
aller deutschen Gymnasien, im September 1912
erschienen. Richard Sachse, der pchon früher
über einzelne Abschnitte der Schulgeschichte
wertvolle Quellenstudien veröffentlicht hat, gibt
eine eingehende Geschichte der älteren Zeit
seiner Schule von ihrer Begründung (wahrschein-
lich 1212) bis zum Tode des Rektors Georg
Gramer 1676 und kommt dabei bei einzelnen
Persönlichkeiten, wie dem Rektor Andreas Jahn,
dem Verfasser eines selten gewordenen »Sitten-
spiegelsf 1559, dem Konrektor Johann Rhenius,
der 1618 als Rektor nach Eisleben ging (f 1639
in Husum), dem Verfasser zahlreicher neuer Hand-
bücher, und dem Rektor Georg Gramer 1640 — 76,
der bisher wenig bekannt war, über den bisheri-
gen Kenntnisstand hinaus, schildert auch eine
Reihe bedeutender Kantoren eingehender und
bringt über Paul Fleming als Thomaner Neues
bei. Ansichten der alten (1902 abgebrochenen)
und der neuen Thomasschule (seit 1877) sowie
Bildnisse bedeutender Rektoren (12) und Kan-
toren (13) sind eine interessante Zugabe. Auf
einer mühevollen Arbeit beruhen die Verzeich-
nisse der Lehrer und der Abiturienten. Jene
sind alphabetisch geordnet und mit den wichtig-
sten Lebensdaten versehen, diese nach den Jahr-
gängen, doch erleichtert ein alphabetisches Re-
gister die Orientierung. Die Ausstattung aller
drei Werke ist vorzüglich.
Allgemeinwissenschaftliches ; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
Die schöne Seele. Bekenntnisse, Schriften und Briefe
der Susanna Katharina von Klettenberg. Heraus-
gegeben von Heinrich Funck [Direktor der Höh.
Bürgerschule in Gernsbach (Murgtal), Prof. Dr.] Leip-
zig, Inselverlag, 1911. 372 S. 8" mit 10 Beilagen.
M. 5.
Der erste, der sich bemüht hat, Erinnerungen
an die »schöne Seele«, die uns im sechsten Buche
von Wilhelm Meister so lebensvoll entgegentritt,
aber auch in Dichtung und Wahrheit von Goethe
eingehend geschildert wird, nach Möglichkeit zu
sammeln, war der Hamburger Archivar Lappen-
berg, der 1849 »Reliquien der Fraeulein S. K.
von Klettenberg nebst Erlaeuterungen zu den Be-
kenntnissen einer schönen Seele« herausgegeben
hat. (Hamburg, Agentur des Rauhen Hauses.)
Er hat die Grundlage geschaffen, auf welcher
andere weitergebaut haben. Im Jahre 1896 hat
der Unterzeichnete im Anschlufs an neuere Ver-
öffentlichungen ein Lebensbild der Frl. v. Kl.
herausgegeben: Goethes schöne Seele, Susanna
Katharina von Klettenberg, Perthes, Gotha. Da-
mit war eine Sonderausgabe der Bekenntnisse
verbunden. Der Grund für diesen Separatabdruck
des sechsten Buches von Wilhelm Meister lag einzig
in der von mir vertretenen Ansicht, dafs hier eine
Autobiographie zugrunde liege, welche der Dichter
zwar umgeformt, aber doch im wesentlichen in
sein Werk aufgenommen habe. Diese Vermutung
wurde später eingehend von mir begründet in
den Berichten des freien deutschen Hochstifts, Bd.
XIII, 1897.
Nun hat Heinrich Funck, der schon lange
mit Eifer und Findigkeit weitere Reliquien
der schönen Seele gesammelt hat, ein Werk,™
herausgegeben, das eine Fülle von neuem MateriaH
enthält. Wird auch durch die neuen Mitteilungen^
das Bild der Frl. v. Kl. nicht wesentlich geändert, j
so bringt es doch eine jedem Goetheforscher will-J
kommene Ergänzung der früheren Biographien.
Erfreulich sind auch die beigefügten Illustrationen,
welche uns einzelne der Personen vorführen, di«
in den Bekenntnissen erwähnt sind.
Vermifst habe ich eine Zusammenstellung der
wichtigsten Stellen aus Dichtung und Wahrheit,
die doch nicht jedem gegenwärtig sind. Dagegen
scheint mir der Abdruck der Bekenntnisse nicht
angezeigt zu sein, sobald man die Annahme einer
Autobiographie bestreitet. Als ich einen Sonder-
abdruck meinem Lebensbilde der schönen Seele
vorausstellte, geschah es in der Überzeugung,,
dafs hier eine Selbstschilderung vorliege, die ich
aus dem Rahmen des Romans herausnahm, uoti
1357
31 Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 22.
1358
sie für sich wirken zu lassen. Ich halte es übrigens
für angezeigt, in aller Kürze meine Beweise für
eine Autobiographie, wie ich sie in den Be-
richten des Hochstifts, und zwar unter vielseitiger
Zustimmung, vorgebracht habe, hier zusammen-
zustellen.
Ich verweise auf die frappanten Oberein-
stimmungen vieler Partien der Bekenntnisse mit
dem Stil der uns erhaltenen Prosaschriften der
rl. V. Kl. Aber wichtiger noch erscheint mir
lolgende Beobachtung, die selbst dem einleuchten
dfirfte, der die grammatikalischen Nachweise nicht
verfolgen mag. Die Bekenntnisse enthalten näm-
lich zahlreiche chronologische Angaben (siehe Be-
richte S. 18) von der Art: »Eine Untersuchung über
die Teilnahme an weltlichen Freuden dauerte das
ganze zweite Jahr der Liebesgeschichte fort. Su-
sannas Gemütsbeschaffenheit blieb einen Tag wie
den. andern zehn Jahre lang. Sieben Jahre lang
hatte sie blofs diätetische Vorsicht geübt. < Alle
diese Angaben sind ganz zutreffend (siehe das
chronologische Schema in meinem Buche S. 216).
Wie sollte Goethe nun imstande gewesen sein,
nur nach Unterredungen und Briefen, wie er an-
gibt, alle diese einzelnen Angaben so zu bringen,
dafs alles stimmt? Welches Interesse hätte es
auch für ihn gehabt, so genaue Daten zu geben,
da er nicht einmal den Wunsch hatte, dafs man
das Urbild erkennen solle ? Um dies Erkennen
zu verhindern, hat er ja so manches umgestaltet.
Am souveränsten verfuhr er gerade da, wo er
am genauesten orientiert war — so hat die
Schwester der schönen Seele in den Bekennt-
nissen vier Kinder um des Romans willen,
während Goethe als Vormund der Kinder der
Frau von Trümbach wissen mufste, dafs sie nur
zwei Kinder gehabt hat. So wenig lag ihm an
einer sorgfältigen biographischen Darstellung.
Der Dichter hat auch nie den Versuch gemacht,
durch seine Mutter und andere Freundinnen der
schönen Seele die Lücken seines Wissens zu er-
gänzen; Frau Rat wurde durch die Bekenntnisse
ganz so überrascht, wie die übrige Welt. Wer
jemals den Versuch gemacht hat, nach Briefen
und Unterredungen ein Lebensbild eines ihm näher
stehenden Menschen ohne weitere Grundlage zu
entwerfen, wird zugeben, dafs sich dabei immer
fatale Lücken in chronologischer Hinsicht ergeben,
welche auch das gröfste Genie nicht auszufüllen
vermag. Goethes Anstrengung in bezug auf das
sechste Buch von Wilhelm Meister galt nicht der
Sammlung einzelner Notizen, sondern der Auf-
gabe, die von dem übrigen Werke sich so sehr
abhebenden Bekenntnisse seiner frommen Jugend-
freundin mit dem Roman in einen inneren Zu-
sammenhang zu bringen.
Dazu kommt, dafs Frl. v. Kl. sich eine Zeit-
lang den Herrnhutern angeschlossen hatte, welche
die Abfassung solcher Bekenntnisse liebten. Sie
liegen zu Tausenden in deren Archiven. Ein
nach Form und Inhalt verwandtes Lebensbild
aus dem Klettenbergschen Kreise (der Lebens-
lauf einer Frau Loretr) lag mir noch vor (Berichte
S. 14 f.).
So ergibt sich mit Sicherheit, dafs Goethe eine
Autobiographie in Händen hatte, die er ver-
mutlich von dem gemeinsamen Arzte, Dr. Metz,
erhalten hatte. Ober das Mafs seines literari-
schen Anteils kann man verschiedener Ansicht
sein — sicher hat er vieles geändert und hinzu-
gefügt — aber die schöne Seele in Wilhelm
Meister ist nicht eine blofse Schöpfung des grofsen
Dichters. — Auch die von Funck vorgebrachten
Gegengründe haben mich in keiner Weise um-
stimmen können. Aber noch einmal, dem ver-
dienten Forscher gebührt für seine Gabe herz-
licher Dank.
Frankfurt a. M. H. Dechent.
Notizen und Mitteilungen.
Xotlzen.
Prof. G. N. Hatzi dakis in Athen bittet uns, bekannt
zu machen, dafs er mit dem bedauerlichen Treiben eines
irrsinnigen Griechen nichts zu tun bat, welcher unter
dem Namen und den Titeln Hatzidakis' Gesuche und Bitt-
schriften verschiedenen Inhaltes an gelehrte und sonstige
Körperschaften richtet.
Nev erseUenene Werke.
H. Scholz, Schleiermacher und Goethe. Ein Beitrag
zur Geschichte des deutschen Geistes. Leipzig, J. C.
Hinrichs. M. 1,80.
F. Studniczka, Zur Erinnerung an Theodor
Schreiber. [Berichte üb. d. Verhandlungen d. Kgl. Sachs.
Ges. d. Wiss. zu Leipzig. Philol.-hist. Kl. 64, 4.]
Leipzig, B. G. Teubner. M. 0,80.
Verzeichnis der Mitglieder der Kgl. Sächsischen
Gesellschaft der Wissenschaften. Verzeichnis der einge-
gangenen Schriften. [Dieselbe Sammlung. 64, 5.] Ebda.
M. 0,60.
R. L. Prager, Die Vereinigung der Berliner Mit-
glieder des Börsenvereins, 1888 — 1913. Berlin, R. L.
Prager.
Bennata Otten, Bibliothekstechnischer Ratgeber für
Volksbibliotheken, Lesehallen und verwandte Büchereien
und Bibliographie der Fachliteratur von 1900 — 1912.
[Ergänzungshefte zu den Blättern für Volksbibliotheken
und Leseballen. III.] Leipzig, Ottto Harrassowitz.
M. 2,40.
Zeltaehrifteii.
Süddeutsche Monatshefte. Mai. H. Bock, Einiges
über Fernsehen and Voraussehen. — H. Driesch, Der
Vitalismus als Grundlage einer Weltanschauung. — R.
von Pöhlmann, Zur Erklärung Fr. Naumanns in
Sachen »Volksstaat und Kulturstaat«. — C. G. Schillings,
Giraffenschlachten in Deutschostafrika. — H. P fitzner,
Bart und Bühne. — Miquels Briefe an Marquardsen
(Forts.). — J. G. Löchl, Aigner Lebenslauf (Forts.). —
R. G. Bin ding, Ballade. — O. Loerke, Topfbestricker
Hahn. — E. Pernerstorfer, Österreichische Zustände;
Ruederer in Wien. — P. Busching, Das einmalige,
allgemeine Opfer. — J. Hofmiller, Thomas Manns
1359
31. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 22
1360
neue Erzählung. — J. Ruederer, Die Widersinnigkeiten
unseres Daseins.
De Gids. 1. Mei. C. Scharten, De roeping onzer
dichtkunst. Natuur en kunst in de poezie. — H. T. Co-
lenbrander, Uit de gedenkschriften van Anton Rein-
hard Falck. I. — R. P. J. Tutein Nolthenius, Wester-
stranden (slot). — H. Viotta, Richard Wagner.
The Fortnightly Review. May. M. Waechter,
England, Germany, and the Peace of Europe. — Phil-
hellene, The late King of Greece. — M. Massiani,
M. Raymond Poincare. — Excubitor, Sea and Air
Command: Germany's New Policy. — F. Gribble, Isa-
bella II.'s Last Revolution. — M. Hewlett, In the Fo-
rest. — O. Onions, Henry Ospovat. — E. S. P. Haynes,
The Question of Divorce by Consent. — W. Peacock,
The Future of Albania. — J. V. Morgan, The Character
and Genius of Mr. Lloyd George. — W. L. Courtney,
Realistic Drama. I. — Ch. A. Parker, A State Medical
Service. — L. Lawton, A German View of the Tur-
kish Defeat. — Prince V. Bariatinsky, >The Myste-
rious Hermit«. — Frances Tyrrell-Gill, The Wind.
— J. F. Macdonald, The Record of M. Lepine, —
Eden Phillpotts, The Joy of Youth (concl).
Mercure de France, l. Mai. J. Bouchot, L'aero-
plane dans le vent. — J. de Gaultier, Le Bovarysme
de Salammbo. — P.-N. Roinard, La meridienne de feu.
— Marguerite Augagneur, Impressions de Madagascar:
Comment on meurt lä-bas. — A. Fontainas, L'evan-
gile de M. Roger Marx. — F. Caussy, Damilaville ou
le gobe-mouche de la philosophie. — E. Poe, Le Jour-
nal de Julius Rodman (fin).
Nuova Aniologia. 1. Maggio. I. Del Lungo, Gli
amori del Magnifico Lorenzo. I. — S. Sighele, La
donna e l'amore nell'opera di Ellen Key. — V. Riccio,
Silvio Spaventa, deputato. — Gerbaix di Sonnaz,
Roma e Carlo Emanuele IV di Savoia nei negoziati
austro-francesi del 1798 (fine). — P, Levil'Italico,
Da Mose Bianchi a Pompeo Mariani. — M. Pratesi,
Armonie e dissonanze. II. — G. Ostini, La nostra
espan^ione coloniale e i'Eritrea. — G. del Vecchio,
La crisi della cooperazione integrale nel Reggiano. —
G. Monaldi, > L'amore dei tre re« di Italo Montemezzi.
— A. Pastori, Fra i due mondi, di Guglielmo Fer-
rero. — F. Pasini, La modernitä di Federico Hebbel.
— Victor, Montenegro ed Austria Ungheria.
Zentralblau für Bibliolhekswesen. Mai. H. v. A n k -
wicz, Magister Johannes Gremper aus Rheinfelden. —
W. Lüdtke, Die Stichometrie der Bibel nach Ananias
von Sirak. — E. Voullieme, Johannes Schilling-Solidi.
— P. Schwenke, Zur Frage der Systematik.
Blätter für Volksbibliotheken und Lesehallen. Mai-
Juni. O. Plate, Über die Signaturen und das Katalog-
system der Hamburger Bücherhalle. — E. Lange, Über
eine Anzahl Erzählungsbücher aus der »Nordischen
Bücherei«. — B. Otten, Bücherhalle und Reklame. —
G. Feldhausen, Volksbildungsfragen der Gegenwart.
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
Edison Mosiman, Das Zungenreden ge-
schichtlich und psychologisch unter-
sucht. Tübingen, J. C. B. Mohr (Paul Siebeck), 1911.
XV u. 137 S. gr. 8°. M. 4,50.
Es ist ein unglücklicher Zufall, der den Wert
dieser verdienstlichen Arbeit eines amerikanischen
Theologen vermindert hat. Gleichzeitig mit ihm
hat ein französischer Schweizer, Emile Lombard,
das gleiche Thema gewählt und seine Studie
unter dem Titel: De la glossolalie chez les pre-
miers chretiens et des phenomenes similaires in
Paris 1910 erscheinen lassen. Ganz überflüssig
macht übrigens das eine Buch das andere keines-
wegs, aber um etwa die Hälfte des Umfanges
dürfte eines von beiden, wenn es auf das analere
Rücksicht zu nehmen vermocht hätte, kürzer ge-
worden sein.
Solide Arbeit, besonnene Kritik und gründ-
liche Vertiefung in die modernen Analogien zur
Zungenrede wird man Mosiman nachrühmen.
Einige Druckfehler, besonders in griechischen
Texten (z. B. S. 39 f.), aber auch noch S. 135
Pondentius statt Prudentius stören die Lektüre;
häufiger die Spuren des fremden Idioms, die trotz
trcuester Bemühung nicht ganz verwischt werden
konnten. Immerhin leidet darunter nie die Klar-
heit der Gedanken, nur die Korrektheit und Ge-
fälligkeit des Ausdrucks.
In den ersten Kapiteln hat der Verf. den
Stoff etwas schulmäf^ig ausgebreitet und abgeteilt,
I: die neutestamentliche Auffassung des hl. Geistes,
II: das Zungenreden im Neuen Testament, III:
Auslegungstheorien. In Kap. IV geht er in die
allgemeine Religionsgeschichte hinaus, bespricht
ekstatische Äufserungen in der Religionsgeschichte
aufserhalb des N. T.s, V: die gegenwärtige Pfingst-
bewegung, VI: die Erklärung des Zungenredens.
Darauf schliefst Kap. VII mit einer Feststellung
des Verhältnisses des neutestamentlichen Zungen-
redens zu der Glossolalie aufserhalb des N. T.s.
Paulus wird m. E. richtig verstanden, wenn M. sein
»Reden in Zungen« als Reden in geistgewirkten
Sprachen interpretiert, auch die Pfingstgeschichte
ziemlich zutreffend gewürdigt. Ich würde freilich
die Absicht, das Wunderhafte an dem Vorgang
im Sinne einer Begabung der Apostel mit der
Fähigkeit sich allen Völkern verständlich zu
machen, noch stärker betonen. Einige Über-
treibungen fallen hier auf, wie S. 29: »Niemals
in der Geschichte der christlichen Kirche wäre
eine Gabe der Sprachen zweckloser gewesen
für die Bekehrung der Völker, denn die Er-
oberungen durch Alexander und Rom hatten die
Menschheit zweisprachig gemacht, wie es in der
Geschichte keinen Vergleich hat«. Hat M. denn
die Sprache Jesu und seiner Jünger vergessen?
Doch über den Inhalt der drei ersten und
des letzten Kapitels wird keine starke Debatte
sich mehr erheben. Die reichen, z. T. aus
eigener Beobachtung von pathologischen Äufserun-
gen religöser Überreiztheit geschöpften Mitteilun-
gen von Materialien zur Geschichte des Zungen-
redens und verwandter Erscheinungen sowie der
Bericht über die Versuche der Psychologen, diese
1361
31. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 22.
1362
Krankheitsformen zu erklären, in Kapitel IV — VI
verleihen der Studie M.s einen bleibenden Wert.
Aus der Geschichte der Camisarden, Jansenisten,
Irvingiaoer werden gute Parallelen beigebracht,
noch reicher die »Pfingstbewegung« neuesten
Datums herangezogen, und mit Unbefangenheit
und innerer Anteilnahme der Zusammenhang aller
Glossolalie in der späteren Kirchengeschichte mit
den neutestamentlichen Berichten, das Verwandte
und das Unterscheidende aufgesucht. Da auch
die Quellen für alle Einzelheiten zuverlässig notiert
werden, bietet sich da ein Stofi, der beinahe
die Erörterungen über Act. 2 und I. Cor. 12 — 14
überflüssig macht: solch eine deutliche und
wuchtige Sprache spricht er. Mit diesem reli-
giösen Phänomen sind wir, so wundersam immer
wieder Einzelnes klingen mag, nunmehr im
Reinen.
Marburg i. H. Ad. jOlicher.
Johannes Kesslers Sabbata. St. Galler Refor-
irationschronik 1523 — 1539, bearb. von Traugott
Schief s [Stadtarchivar in St. Gallen, Dr.]. [Schrif-
ten des Vereins für Reformationsgeschichte.
XXVIII, 3.] Leipzig, in Komm, bei R. Haupt, 1911.
III u. 178 S. 8". M. 3.
Es war verdienstlich, das breitere Publikum
der Freunde der Reformationsgeschichte durch
diesen Auszug wieder einmal auf die Chronik
des biederen Schweizer Theologen und Sattlers
aufmerksam zu machen, nachdem die berühmte
Erzählung von dem Zusammentreffen des jungen
Studenten Kefsler mit dem als Reiter von der
Wartburg heimkehrenden Luther seinerzeit schon
von G. Freytag ans Licht gezogen worden.
Ober die verwickelte Textfrage und die vor-
handenen Ausgaben berichtet der Herausgeber
S. 8 ff.
Der Name der Schrift soll eine Rechtferti-
gung des fleifsigen Handwerkers sein, die er in
der treuherzigen Vorrede an seine Söhne weiter
ausführt. Unser Interesse an dem Werk ist ein
doppeltes: ein persönliches und ein historisches.
Kefsler gehört (wie der berühmtere Thomas
Platter) zu den für das Reformationszeitalter
charakteristischen Halbtheologen, die mit dem
Handwerk in Fühlung geblieben sind. Sie haben
die Verbindung der siegreichen Theorie mit dem
Volke und mit der Praxis herstellen helfen und
haben der Reformation wertvolle Pionierdienste
geleistet. In einem solchen eingeschränkten,
bescheidenen und tüchtigen Bewufstsein mufsten
sich die ungeheuren Umwälzungen auf eine ori-
ginelle und plastische Art spiegeln. Ein Mann
nach dem Herzen Gottfried Kellers! Es ist
schade, dafs dieser Meister der historischen
Genremalerei nie auf den dankbaren Vorwurf
aufmerksam geworden zu sein scheint. Was
wäre z. B. aus dem humanistischen Nokturno
S. 91 ff. zu machen! — Unter dem sachlichen
Gesichtspunkt betrachtet, ist die Chronik eine
Goldgrube geschichtlicher Notizen und bietet sie
eine Fülle nächster Anschauung. Nur einiges
sei für Leser, die nicht Reformationshistoriker
sind, angedeutet: die sehr radikale Kritik an den
christlichen Festen S. 20 (Weihnachten = win-
nacht: Julfest); Aufstellungen Sebastian Franks
über Zahlung von englischen Geldern nach Rom
S. 21 ; Kefslers exegetische Vorlesungen in seinem
Hause S. 32; Laienpredigt S. 34. Wie
stark allenthalben der soziale Einschlag der reli-
giösen Neuerung war, sehen wir auch hier,
z. B. S. 36 f. Nationalökonomische Bemerkungen
finden sich fast zu jedem Jahrgang, interessant
z. B. S. 65 (zu 1527). Machtvoll schreitet die
grofse Geschichte durch das Ganze, zumeist im
Hintergrund, nur in den St. Galler und Schweizer
Ereignissen wiederholt dicht herantretend. Die
Einführung der Reformation in der alten Abt-
stadt ist fast identisch mit Bilderstürmerei. Der
Chronist bedauert die subtile Kunst, die mit den
Götzen zugrunde ging (z. B. S. 79). Fast gleich-
zeitig mit der Reformation meldet sich die Wieder-
täuferei zum Wort, und zwar sehr kräftig. Schau-
rige und psychologisch hochinteressante Einzel-
züge werden mitgeteilt (S. 39 ff.). Den Täufern
und nicht nur ihnen sitzen überall die Köpfe
sehr locker auf den Hälsen; mit charakteristi-
schem Gleichmut werden solche Dinge von
Kefsler gebucht. Der Bauernkrieg und die
beiden Kappeier Kriege werfen ihre Wellen
herein. Im Zusammenhang mit den letzteren Er-
eignissen stehen Restaurationsversuche mehrerer
Äbte von St. Gallen.
Der Herausgeber bringt die nicbt-st. gallischen
Ereignisse in stark zusammengedrängtem Referat
in Petit. Auch im grofsgedruckten Text ist
reichlich zusammengestrichen und modernisiert,
was die Lektüre nicht sehr angenehm macht.
Strafsburg i. E. K. A. Meifsinger.
Notizen und Mitteilungen.
Gesellschaften und Terelne.
24. Evangelisch- sozialer Kongrefs.
Hamburg, 14. Mai.
Der Vorsitzende Prof. Dr. theol. O Baumgarten
(Kiel) eröffnete den Kongrefs mit einer Ansprache übei'
die Ereignisse des vorangegangenen Jabres. Niemand
sollte in seinen äufseren Lebensbedmgungen so gestellt
sein, dafs es für ihn unmöglich ist, sich zu fühlen als
ein Kind der ewigen Güte. Nicht evangeliscb-sozial sei
das platte selbstverständliche Behagen, womit Tausende
in dieser reichen Stadt die Güter, die sie ihren Vätern
und meinetwegen ihrem eigenen Fleifs verdanken, un-
gestört durch die Wohnongs-, Garten- und Luftnot von
Tausenden in dieser Stadt geniefsen. Nicht evangelisch-
1363
31. Mai. DEUTSCHE LITER ATURZEITÜNG 1913. Nr. 22.
1364
sozial sei, so za tun, als ob man ein ewiges Geburts-
recht habe auf ein gesättigtes Dasein, und als ob die-
jenigen, die weniger vorsichtig waren in der Wahl ihrer
Eltern, eine ebensolche Geburtspflicht hätten zu ewigem
Mangel. Evangelisch -sozial sei niemals eine Kultur-
seligkeit, die nicht hinter die Oberfläche der rapide vor-
wärts drängenden äufseren Kultur schaut und die ebenso
vorwärts drängende geistige Verarmung nicht erfafst.
So dürfte kein Vorwurf unangebrachter sein als der, den
man im letzten Jahre häufig gehört habe, dafs der Evan-
gelisch-soziale Kongrefs die notleidenden Brüder ruhig
darben lasse und sie und die Ihrigen mit dem Hinweis
auf das Jenseits vertröste Das sei nicht die Meinung
des Kongresses, dafs die Unordnung in der menschlichen
Gesellschaft eine ewige Gottesordnung wäre, über die
hinaus das Jenseits uns zu schöneren Verhältnissen er-
heben könnte. Das könne keine Gottesordnung sein,
dafs Kinder in diese Welt gesetzt werden, die durch die
ganzen Umstände dazu verurteilt sind, an die Lebens-
güter niemals heranzukommen, dafs neben den sich
immer mehr häufenden Kapitalien eine grofse Zahl nicht
einmal das Existenzminimum für sich und die Ihrigen
habe. In diesen geschichtlichen Verhältnissen zeige sich
nur eine ganz niedrige Menschenordnung, geboren aus
gemeiner Selbstsucht, gegen die ein evangelisch und
sozial empfindender Mensch mit seinem ganzen Herzen
und seinem Triebe anzukämpfen verpflichtet ist. Es
bleibe ewig wahr, dafs die Mehrzahl der Menschen in
unendlich vielen Stunden nicht vom Gesetz des Geistes
regiert wird, sondern von dem des Fleisches, der Ge-
schlechtssucht und Genufssucht, der Auszeichnungssucht,
kurz von kleinlicher Selbstsucht. Zum evangelisch-
sozialen Urteil gehöre die Unterscheidung der Menschen
von Kraft und Persönlichkeit und der Menschen im
Durchschnitt. Dieser Durchschnitt werde bis auf die
letzten Tage genau so wie vor tausend Jahren beherrscht
von dem Naturdrang und dem Naturtrieb, der uns tief
eingepflanzt ist. Evangelisch-sozial und staatstreu sei
dasselbe, evangelisch-sozial und an die Nation gebunden
sei eins. Wir fühlen uns zunächst nur verantwortlich
für unser deutsches Volk. Dieses letzte Jahr habe uns den
Rückblick gebracht auf die Zeit vor 100 Jahren und auf
die 25 Jahre der Regierung unseres Kaisers. Diese
beiden Erinnerungen predigen uns das Staatsgefühl, das
Gefühl für den Staat Friedrichs d. Gr. Dieser Staat
Friedrichs d. Gr. habe uns an die Spitze der Völker ge-
bracht in sozialer Gerechtigkeit und in dem gesunden
Staatssozialismus. Er sei für uns wahrhaftig nicht blois
eine Veranstaltung zur Hütung der Vorrechte der herr-
schenden Klasse, sondern ein Hüter der Volkskultur;
nicht blofs eine Summe der einzelnen Volksindividuen,
die nun jeder von ihm etwas Ungemessenes zu fordern
hätten, sondern eine lebendige Persönlichkeit, die von
uns zu fordern hat, dafs wir uns ganz hingeben, damit
wir mit ihr geeint Taten der Gerechtigkeit und Liebe
tun. Wir seien stolz auf das, was seit den aus der
Regierung unseres Kaisers hell hervorleuchtenden Februar-
erlassen an Gerechtigkeit unserem Volke erblüht ist. Mögen
noch so viele traurige Folgen und Nebenfolgen sich ergeben
haben. Wir wollen es nicht lassen, wir wollen weiter
mitarbeiten an dem Ausbau der Versicherung und Ar-
beiterschutzgesetzgebung. Wir wollen dahin arbeiten,
dafs in der Steuergesetzgebung die Gesichtspunkte der
sozialen Gerechtigkeit und der völligen Entlastung der
nicht tragkräftigen Schultern sich durchsetzen, und wir
werden noch vieles andere zu fordern haben. Aber
wenn wir das tun , so werden wir auf der anderen
Seite an den Staat nicht Zumutungen stellen, die seine
Existenz, seine Macht, seine wirtschaftliche Kraft im Wett-
bewerb mit anderen Nationen brechen. Wir wollen in dieses
Gefühl der Hingebung für Kaiser upd Reich hineinlegen die
innigen Wünsche, dafs in möglichst gesegneten Jahren es
dem Kaiser gegeben sein möge, die grofse Zusage, die er
jugendlich für die soziale Not und ihre Bekämpfung gegeben
hat, noch mehr als bisher der Erfüllung näher zu führen,
und dafs alle Bundesstaaten ihm dabei treulich zur Seite
stehen möchten, nicht gezwungen und nicht gehemmt
durch den Eigennutz gewisser Kreise, sondern freudig
und überzeugt.
Der erste Redner zur Tagesordnung war Haupt-
prediger Geyer (Nürnberg). Er sprach über die Pflege
der Religion in der Grofsstadt und legte dem
Kongrefs folgende Thesen vor: 1. Die Pflege der Religion
in der Grofsstadt darf nicht nur als Christianisierung
der Masse aufgefafst werden, es gehört dazu auch und
vielleicht sogar hauptsächlich die religiöse Beeinflussung
der gebildeten Schicht; 2. Die kirchlichen Mittel der Pre-
digt, der Kasualrede, des Jugendunterrichts und der Seel-
sorge sind auch für die Grofsstadt unentbehrlich, müssen
aber auf die wirklichen Bedürfnisse der Gegenwart ein-
gestellt, in kulturbejahendem Sinne und unter Anerken-
nung der sich zeigenden religiösen Neuansätze zur Über-
tragung einer lebendigen, kraftvollen Religiosität ausge-
nutzt werden. 3. Die kirchlichen Mittel bedürfen der
Ergänzung nicht nur unter dem Gesichtspunkt, möglichst
viele Menschen religiös zu machen, sondern noch viel
dringender unter dem anderen , neue religiöse Gemein-
schaftsbildungen anzubahnen. Als solche Mittel empfeh-
len sich namentlich Diskussionsabende kleineren Umfangs,
Besprechungsabende. Blätter mit Gelegenheit zu religiöser
Aussprache für die Leser und religiöse Büchersammlun-
gen. 4. Die gebildeten Laien müssen zur religiösen
Arbeit ermutigt und möglichst ausgiebig herangezogen
werden. — In der Diskussion bemerkte Pastor Dr. Lieb-
ner (Leipzig), man müsse in der Grofsstadt vor allem
religiöse Weitherzigkeit üben. Die Prediger sollten doch
endlich beherzigen, dafs sie aufhören müssen, Gedanken
auszusprechen, die sie nicht belegen können. Warum
werde das, was man im täglichen Leben sehe, höre und
erlebe, nicht in den Predigten gesagt? Nötig sei eine
Erweiterung des religiösen Lebens. J^e Kirche sollte
ein Volksheim sein. Dr. Marr (Hamburg) wies dar-
auf hin, dafs eine Stimmung in der Arbeiterschaft vor-
handen sei, die im Grunde den Gesinnungen des Christen-
tums aufs allertiefste widerspräche. Die Gefühle der
Grofsstadtproletarier könne man nicht aus der Welt
schaffen, weil eben der Grofsstadtproletarier in irdischen
Dingen die höchsten Werte sehe, die er sich erkämpft
und mit gutem Recht erkämpfen will. Diesen scharfen
Kontrast zwischen dem modernen industriellen Leben der
Grofsstädte und der christlichen Religiosität werde man
psychologisch nicht überwinden können, und daher halte
er den V'ersuch, das Grofsstadtleben für die Religion zu
gewinnen, in diesem Zusammenhang für einen psycho-
logischen Fehler. Solange die Sozialdemokratie ihren
Parteigenossen die Kirche als Klasseninstitut verbiete,
so lange werde man an der Sozialdemokratie vergeblich
arbeiten. Die Unkirchlichkeit des praktischen Materialis-
mus unserer Zeit sei anders. Diese kapitalistische Welle,
die so viele ergriffen habe und die alle Fragen zu Geld-
und Gehaltsfragen mache, habe zu einer Kulturseligkeit
geführt und die Menschen so gesättigt, dafs sie religiöse
Bedürfnisse nicht haben. Wieder anders sei die Un-
kirchlichkeit, die herausgewachsen ist aus der Entwick-
lung unseres modernen Geisteslebens. Hier sei vielfach
ein wissenschaftlicher Konflikt entstanden, ein Bruch mit
der kirchlichen Dogmatik, und dieser Bruch habe sich
ausgewachsen zu einer Entfremdung mit der Kirche über-
haupt. Die Schuld, dafs sie so grofs geworden ist, liege
nicht nur am modernen Geistesleben , sondern auch an
der Kirche. Die Kirche hätte sich mit den neu empor-
kommenden Strömungen des Geisteslebens verbinden
müssen; statt dessen habe sie sich verbunden mit den
absterbenden Strömungen des mittelalterlichen Geistes-
1365
31 Mai. DEUTSCHK LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 22
1366
lebens. Daher stehe sie heute in Konflikt zum modernen
Geistesleben. Der letzte Typ der Entkirchlichung unserer
t'it sei der religiöse Individualismus. — Frau Martha
ofs-Zietz (Eutin) wandte sich gegen das Monopol
LT mäonlichen Geistlichkeit und forderte weibliche Geist-
:he. (ForUetzung folgt.)
PersonsIchroHlk.
Der Konsistorialrat Dr. theol. Hermann Dalton ist,
im 79. J., in Charlottenburg gestorben.
Nea erschienene Werke.
Ph. D. Scott Moncrieff, Paganism and Christianity
in Egypt. Cambridge, Univ. Press. Geb. Sh. 6.
.M. Jastrow jr. , Die Religion Babyloniens und
Assyriens. 20/21. (Schi.) Lief. Giefsen, Töpelmann.
M. 3.
L. Mills, Our own religion in Ancient Persia, being
lectures delivered in Oxford presenting the Zend Avesta
as coUated with the pre-christian exilic Pharisaism, ad-
vancing the Persian question to the foremost position in
our biblical research. New York, The Open Court Pu-
blishing Company.
Biblische Zeit- und Streifragen hgb. von Fr.
ropatscheck. I, 10: A. Seeberg, Die Taufe im N. T.
Aufl. — I, 11: E. Sellin, Die biblische Urgeschichte.
.'. Aufl. — VIII, 6: H. Jordan, Die Mission des Christen-
tums und die Weltpolitik der Nationen. 3. Taus. — VIII,
7 : W. Koepp, Mystik, Gotteserlebnis und Protestantis-
mus. — Vllf, 8: W. Glawe, Die Beziehung des Christen-
tums zum griechischen Heidentum. 2. Taus, Berlin-
Lichterfelde, Edwin Runge. M. 0,50; 0,60; 0,50; 0,60;
0,60.
Fr. Köstlin, Leitfaden zum Unterricht im N. T. für
nöhere Schulen. 6. Aufl. Tübingen, Mohr (Siebeck).
'. 2.
A. Schweitzer, Geschichte der Leben-Jesu-Forschung.
2. Aufl. Ebda. M. 12.
F. Spina, Die altcechisohe Katharinenlegende der
Stockholm-Brünner Handschrift. Prag, Taussig & Taussig.
Handbuch der Kirchengeschichte hgb. von G.
Krüger. Register bearb. von A. Dell. Tübingen, .Mohr
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u. Geisteswelt. 406,1 Leipzig u. Berlin, B. G. Teubner.
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Werdende und Fertige. — J. Kübel, Wie hat sich die
Kirche zu dem Rückgang der Geburtenziffer zu stellen?
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Gustav Glogaus für das moderne Geistesleben. — O.
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Niedergang and Hebung der katholischen Predigt. — In
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Saint Pierre ä Rome. Examen de la these et de la me-
thode de M. Gaignebert. I. — Ch. Terlinden, Le con-
clave de Leon XII, 2 — 28 septembre 1823 d'^pres des
documents inedits. — Ch. Mceller, Frederic Ozanam
et son cEUvre historique. 23avril 1813 — 8 septembre 1853.
— A. Bayot, Le R. P. Joseph Van den Gheyn, S. J.
(1854—1913).
Philosophie und Erziehungswissenschaft.
Referate.
G. E. Müller [ord. Prof. f. Philos. an der Univ.
Göttingen], Zur Analyse der Gedächtnis-
tätigkeit und des Vorstellungsverlaufes,
I.Teil. [Zeitschrift für Psychologie und Physio-
logie der Sinnesorgane. 1. Abt. hgb. von F.
Schumann. Erg.-Bd, 5.] Leipzig, Johann Ambrosius
Barth, 1911. XIV u. 403 S. 8*. M. 12.
G. E. Möller, dem wir bereits grundlegende
Arbeiten auf dem Gebiet der Gedächtnisforschung
verdanken, will in dem Werk, dessen erster Teil
zur Besprechung vorliegt, nicht nur die Ergeb-
nisse jahrelanger eigener scharfsinniger und ge-
wissenhafter Untersuchungen zusammenfassen, son-
dern zu allem Stellung nehmen, was auf dem
Gebiet der wissenschaftlichen Gedächtnispsycho-
logie bisher gefunden und behauptet worden isi.
Kann das Werk dieser Intention zufolge und mit
Rücksicht auf die wissenschaftlichen Qualitäten
seines Autors ein aufsergewöhnliches Interesse
beanspruchen, so mufs der bisher erschienene
erste Band noch über den Kreis der Fach-
psychologen hinaus der Beachtung weiterer Kreise
empfohlen werden, weil er Prinzipienfragen be-
handelt, denen mehr als spezialwissenschaftliche
Bedeutung zukommt.
Diese Fragen betreffen die Selbstwahrnehmung
und Selbstbeobachtung in ihrem Zusammenhang
mit den objektiven und subjektiven Methoden
der Psychologie, speziell der Gedächtnisforschung,
ferner die Gegenstände der Selbstwahmehmung
und Selbstbeobachtung, die psychischen Vorgänge
in ihrem Verhältnis zu den Gegenständen der
äufseren Wahrnehmung, zum »Physischen«, wie
man es gewöhnlich nennt, und endlich Grundsätze
der psychologischen Methodik in ihren neuerdings
hervorgetretenen Hauptrichtungen.
Von Selbstwahrnehmung redet M. ȟberall
da, wo in Beziehung auf einen psychischen Zu-
stand durch unmittelbare Auffassung desselben
oder durch Erinnerung an denselben etwas kon-
statiert wird, gleichgültig, ob diese Konstatierung
auf Grund einer vorausgegangenen besonderen
Konstatierungsabsicbt erfolgt oder nichtc. Von
1367
31 Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 22.
1368
dem Wort »Beobachtung« sagt er, dafs man
damit »eigentlich nur solche Fälle von Wahr
nehmung zu bezeichnen pflegt, die unter dem
Einflüsse einer Wahrnehmungsabsicht stattfin-
den«.
Die Selbstwahrnehmung (auch innere Wahr-
nehmung genannt) unterscheidet sich von der
Wahrnehmung eines äufseren Gegenstandes (der
äufseren Wahrnehmung) dadurch, dafs in jener
> Psychisches «,i in dieser — um es zunächst ein-
mal ganz vorsichtig auszudrücken — »Nicht-
Psychisches« erfafst wird. Das »Nicht-Psychische«,
das den Gegenstand der äufseren Wahrnehmung
bildet, bezeichnen viele, unter ihnen auch M.,
als »Physisches«. Die Unterscheidung von Selbst-
wabrnehmung und äufserer Wahrnehmung gründet
sich dann auf die Unterscheidung von Psychischem
und Physischem. Wörtlich sagt M. darüber
folgendes: »Bei der Wahrnehmung eines äufseren
Gegenstandes treten Bewufstseinsinhalte und zwar
Empfindungsinhalte auf, die entweder direkt selbst
als Eigenschaften oder Zustände eines physischen
Körpers aufgelafst werden (wie dies z, B. oft
bei den Farben der Fall ist) oder nur insoweit
beachtet werden, als sie dazu dienen, die Vor-
stellung von einem bestimmten physischen Körper
zu erwecken oder zu vervollständigen. Dagegen
handelt es sich bei der Selbstwahrnehmung
entweder um die Feststellung der Beschaffenheit
oder zeitlichen Folge solcher Bewufstseinsinhalte,
die überhaupt niemals als lohalte oder Grund-
lagen der Vorstellung eines physischen Körpers
dienen (man vergleiche z. B. die Beobachtung
von Organempfindungen), oder es handelt sich
um Bewufstseinsinhalte, die als Inhalte oder
Grundlagen der Vorstellung eines physischen
Körpers dienen, aber gegenwärtig nicht als solche,
sondern vom psychologischen Standpunkte aus
interessieren, also hinsichtlich der Beschaffenheit
oder zeitlichen Ordnung, die sie an sich besitzen,
oder hinsichtlich ihres Bestimmtseins oder Wir-
kens nach psychologischen Gesetzen näher unter-
sucht werden sollen. Man überzeugt sich leicht,
dafs Empfindungsinhalte, die durch Sinnesreize
erweckt werden, je nach dem Standpunkte, von
dem aus wir sie auffassen, als Inhalte oder Grund-
lagen äufserer Wahrnehmung oder als Objekte
der Selbstbeobachtung gelten.«
Diese Ausführungen werden diejenigen voll-
auf befriedigen, die heute noch auf dem Stand-
punkt stehen, den die um die Entwicklung der
wissenschaftlichen Psychologie verdientesten For-
scher bisher meist eingenommen haben, auf dem
Standpunkt, der überdies in der Gestaltung der
idealistischen Philosophie des 19. Jahrh.s eine
so bedeutsame Rolle gespielt hat. Aber wer,
wie der Ref., der Meinung ist, dafs es nicht blofs
auf dem Gebiet der psychologischen Tatsachen-
forschung, sondern auch auf dem Gebiet der
Erkenntnistheorie und damit auf dem der psycho-
logischen Prinzipienfragen einen Fortschritt gibt,
dem mag es vergönnt sein, die offenbaren Schwierig-
keiten, die in der M. sehen Darstellung so unzwei-
deutig zutage treten, nicht einfach als etwas
Nebensächliches, weil für die Fortführung der
exakten Forschung nicht weiter in Betracht Kom-
mendes zu behandeln, sondern geradezu zum Aus-
gangspunkt einer Betrachtung zu wählen, die
die Notwendigkeit eines Standpunktswechsels er-
weisen soll.
M. bringt die durch Sinnesreize erweckten
Empfindungen, sofern sie als »Inhalte oder Grund-
lagen äufserer Wahrnehmung« gelten, zu sich
selbst als »Objekten der Selbstbeobachtung« in
Gegensatz. Warum sagt er nicht »Inhalte oder
Grundlagen der Selbstbeobachtung«, da er doch
von Inhalten oder Grundlagen der äufseren Wahr-
nehmung spricht? Dafs die Empfindungen In-
halte oder Grundlagen der äufseren Wahrnehmung,
d. h. Teilprozesse, die in dem Gesamtvorgang
der äufseren Wahrnehmung enthalten sind, und
zwar fundamentale Teilprozesse, auf denen
sich die anderen aufbauen, genannt werden, und
dafs die gleichen Empfindungen sich zur Selbst-
beobachtung nicht wie Teilprozesse zu einem
Gesamtvorgang, sondern wie Objekte zu den
Akten ihres Erfassens verhalten, das entspricht
ganz der Auffassung des Referenten. Aber wenn
die Empfindungen als Teilprozesse (Inhalte
oder Grundlagen) der äufseren Wahrnehmung
nicht Objekte dieser äufseren Wahrnehmung
und als Objekte der Selbstbeobachtung nicht
Teilprozesse (Inhalte oder Grundlagen) dieser
Selbstbeobachtung sind, dana mufs man zwischen
den psychischen Vorgängen, durch die
etwas erfafst wird, samt allen zu ihnen ge-
hörigen Teilprozessen, und den erfafsten Ob-
jekten wohl unterscheiden.
Der naive Mensch unterscheidet auch unbe-
denklich zwischen der gesehenen Farbe und dem
Sehen der Farbe (der Farbenempfindung), zwischen
dem gehörten Ton und dem Hören des Tones
(der Tonempfindung), zwischen dem dreidimen-
sional ausgedehnten, unveränderlichen Raum und
dem unräumlichen, entstehenden und vergehenden
Raumbewufstsein, zwischen dem Gedachten (wie
Zahlen, Beziehungen, Substanzen) und dem Denken
(in Begriffen, Urteilen, Schlüssen), kurz zwischen
erfafsten Gegenständen und psychischen Vor-
gängen des Erfassens (des Gegenstandsbewufst-
seins).
Die Psychologie aber hat unter dem Einflufs
der englischen empiristischen Erkenntnistheorie
die Unterscheidung zwischen Farben- und Farben-
empfindungen, Tönen und Tonempfindungen, über-
haupt zwischen allen möglichen Eigenschaften
1369
3 1 . Mai DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 2 2
1370
körperlicher Gegenstände und den ihnen ent-
sprechenden Empfindungen, zwischen dem Vor-
gestellten und dem Vorstellen, dem Gedachten
und dem Denken aufgegeben. Welche Gründe
mögen zur Preisgabe einer dem naiven Menschen
so naheliegenden Dislinktion geführt haben ? Ganz
ähnliche wie diejenigen, die den Vertreter der
die Wirklichkeit des Psychischen leugnenden
materialistischen Weltanschauung zur Identifizie-
rung von Gedanken, Vorstellungen, Gefühlen mit
Gehirnprozessen veranlassen ! Es gibt ein merk-
würdiges, das Denken vieler Menschen beherr-
schendes, meist unausgesprochenes Dogma, das
sich folgendermafsen formulieren läfst: Was nicht
wirklich ist, kann auch nicht realiter (sondern
nur in der Abstraktion) getrennt werden von
dem Wirklichen, an das es gebunden ist. Was
nicht realiter von einem Gegenstand trennbar ist,
ist nichts anderes als dieser Gegenstand.
Also ist das Nichtwirkliche eins oder identisch
mit dem Wirklichen, von dem man es nicht
realiter trennen kann.
Dieser Schlufs ist aber falsch, und selbst
wenn jemand die Farbe für etwas nicht wirk-
lich von der Farbenempfindung Trennbares
erklären möchte, weil Farbenempfindungen
niemals auftreten können, ohne dafs durch sie
Farben erfafst werden, selbst wenn ferner nicht
zugegeben wird, dafs diese >Untrennbarkeit< von
Farbe und Farbenempfindung eine ganz andere
ist als die von Farbenton und Helligkeit einer
Farbe, selbst dann darf man nicht schliefsen, dafs
die Farbe nichts anderes ist als die Farben-
empfindung. Die Winkel und Seiten eines Drei-
ecks sind sicher nicht realiter trennbar. Des-
wegen sind aber doch nicht die Winkel die
Seiten und die Seiten die Winkel.
So wenig also der Materialist auf Grund der
von ihm angenommenen Unselbständigkeit (Un-
wirklichkeit) des Psychischen berechtigt ist, das
Psychische mit Gehirnprozessen zu identifizieren,
so wenig darf der Psychologe auf Grund der
Erkenntnis von der Nichtwirklichkeit (Unselb-
ständigkeit) der Farben diese mit den Farben-
empfindungen und überhaupt das Vorgestellte
und Gedachte mit dem Vorstellen und Denken
identifizieren.
Das beginnt man nun in der psychologischen
Forschung neuerdings auch wieder mehr und
mehr einzusehen, und aus dieser Einsicht heraus
entwickelt sich das Bestreben, > Funktionen« und
>Erscheinungen€ (wie Stumpf sagt) oder Akte und
Inhalte (wie andere sagen) einander gegenüber-
zustellen. Ober die Motive dieser Gegenüber-
stellung scheinen allerdings die Meinungen be-
trächtlich auseinanderzugehen. Wenn z. B. Hille-
brand in kritischer Auseinandersetzung mit An-
schauungen des Referenten behauptet, die Varia-
bilität der Akte bei Konstanz des Inhaltes sei
der einzige Grund für die Unterscheidung von
Akten und lohalten '), so Obersieht er, dafs Psycho-
logen, die (wie der Ref.) überzeugt sind, dafs
die Akte (des Gegenstandsbewufstseins)
nicht variieren können, ohne dafs die (durch sie
unmittelbar erfafsten) Gegenstände sich eben-
falls ändern, von der Notwendigkeit der erwähn-
ten Unterscheidung gleichwohl, also aus ganz
andern Gründen, überzeugt sind.
Doch wie dem auch sein mag: Es fehlt jeden-
falls gegenwärtig nicht an solchen, die Akte (oder
Funktionen) und Inhalte unterscheiden, und auch
M. pafst sich wenigstens im Sprachgebrauch
dieser Unterscheidung an, wenn er sagt, dafs
Empfindungs Inhalte (und nicht sagt, dafs Emp-
findungen), wie z. B. Farben, als Eigenschaften
oder Zustände eines physischen Körpers auf-
gefafst werden können.
Mit der Distinktion von Akten und Inhalten
ist nun ireilich für die Unterscheidung von Selbst-
wahrnehmung und äufserer W'ahrnehmung und
für die Klärung der Auffassung vom Verhältnis
des Physischen und Psychischen noch gar nichts
gewonnen, solange man den Inhalt als einen Teil
des psychischen Totalvorgangs und demgemäfs
auch als etwas Psychisches betrachtet.
Wie 'Farben als etwas Psychisches Eigen-
schaften oder Zustände eines physischen Körpers
sein oder als solche aufgefafst werden können
und wie die M.sche Unterscheidung von äufserer
Wahrnehmung und Selbstwahrnehmung dadurch
begründet werden soll, dafs eine solche Auf-
fassung des Psychischen als einer Eigenschaft
von Physischem möglich ist, das ist schlechter-
dings nicht einzusehen. Was ist denn physisch,
wenn alle Eigenschaften des Physischen Emp-
findungsinhalte und damit Psychisches sind? Warum
ist denn die Wahrnehmung eines physischen
Körpers nicht ein Akt der Selbstwahrnehmung,
wenn es Psychisches ist, was den (physisch ge-
nannten, aber durch kein charakteristisches
Merkmal vom Psychischen unterschiedenen) Körper
konstituiert?
Sind die Empfindungsinhalte und wie sie
alle Vorstellungs- und Gedankeninhalte Psychisches,
so gibt es unter allem, was wir vorstellend oder
denkend erfassen können, nichts anderes als
Psychisches, und die Gegenüberstellung von Selbst-
wahrnehmung und äufserer Wahrnehmung im
M. sehen Sinne wird durchaus hinfällig.
Aber waram behauptet man denn, die Emp-
findungs-, Vorstellungs-, Gedankeninhalte, die
Farben, Töne, Formen, Zahlen usw. seien etwas
Psychisches? Weil man es versäumt, das Psy-
') Deutsche LiteraturzcituDg I9i;i Nr. 9, Sp. Ö21.
1371
31. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 22
1372
chische, insbesondere die Erlebnisse des Gegen-
standsbewufstseins, auf die es hier ankommt,
scharf zu definieren. Man begegnet nicht selten
der Behauptung, eine Definition des Psychischen
(oder wie man dafür wohl auch sagt: des Be-
wufstseins) sei unmöglich, da alles psychisch (oder
Bewufstseinsinhalt) sei und infolgedessen das
Psychische von nichts anderem Denkbarem unter-
schieden (durch Angabe einer difierentia specifica
charakterisiert) werden könne. Das ist ein ver-
hängnisvoller Zirkel. Weil man keinen klaren
Begriff des Psychischen hat, verfällt man dem
Irrtum, alles sei psychisch. Und weil man in
diesem Irrtum befangen bleibt, erklärt man es
prinzipiell für unmöglich, zu einem klaren Be-
griff, des Psychischen zu gelangen.
Die Erlebnisse des Gegenstandsbewufstseins
machen etwas bewufst. Machen die Farben,
die Töne, die Formen, die Zahlen, die Relationen
usw. etwas bewufst? Nein. Also sind sie keine
Erlebnisse des Gegenstandsbewufstseins. Das
Psychische istBewufstmachendes. Farben, Formen,
Zahlen usw. sind Bewufstwerdendes. Ver-
schleiert man den Unterschied zwischen Bewufst-
machendem und Bewufstwerdendem durch den
Gebrauch des doppelsinnigen Wortes Bewufst-
sein, so kommt man zu dem prachtvollen Trug-
schlufs: Das Psychische ist bewufst (^ wissend,
erfassend), Farben, Formen, Zahlen usw. sind
bewufst (= gewufst). Also sind Farben, Formen,
Zahlen gleich dem Psychischen.
Durchschaut man diesen Trugschlufs, so hat
man gar keinen Grund mehr, die Farben, Töne,
Formen, Zahlen usw., kurz das, was viele als
» Inhalte < den Akten gegenüberstellen, ein Psychi-
sches zu nennen. Oder sollte man doch noch
einen Grund haben? Wenn die Farben nur
durch die Farbenempfindungen bewufst gemacht
oder »gegeben« oder erfafst werden, sind sie
dann nicht sozusagen aus dem Stoff der Farben-
empfindungen aufgebaut, Fleisch von ihrem Fleisch
oder vielmehr Geist von ihrem Geist? Die meisten
können sich wohl nicht von dem Gedanken los-
machen, dafs es so sei. Darin verrät sich die
unausrottbare naturwissenschaftliche Denkweise,
die die Entwicklung der Psychologie im Guten
und Bösen bestimmt hat. In der äufseren Natur
kann etwas, was von einem anderen so abhängig
ist wie etwa die Farbe von der Farbenempfin-
dung, nur als aus diesem andern hervorgehend,
seine Energie (ganz oder teilweise) in sich tra-
gend aufgefafst werden. Für die psychischen
Vorgänge (des Gegenstandsbewufstseins) und die
durch sie erfafsten oder »gegebenen« Objekte
gilt aber ein solches Verhältnis nicht. Jene sind
nicht die Ursachen dieser, diese nicht aus jenen
hervorgegangen, nicht durch sie »erzeugt« in
dem Sinn, den man sonst mit diesem Wort ver-
bindet. Es ist eine einfach als tatsächlich anzu- *
erkennende, nicht zu erklärende oder irgendwie
zurückzuführende Eigentümlichkeit des Psychi-
schen, speziell der Erlebnisse des Gegenstands-
bewufstseins, dafs dadurch Objekte in einer
Weise, für die es in der Natur kein Analogon
gibt, gegeben werden. Alle Bilder, durch die
man sich die Eigenart dieses »Gebens« verdeut-
lichen möchte, können nur verdunkelnd wirken.
Man möchte vielleicht an eine Zauberlaterne
denken, die an der Wand ein Bild entwirft.
Wenn diese Zauberlaterne das Bild nicht - für
andere, sondern für sich selbst sichtbar machen,
wenn sie es sehen würde, dann wäre der Pro-
zefs in ihr das, was die Farbenempfindungen
sind, aber ebendamit kein physisches Geschehen
mehr, sondern ein psychisches.
Wenn man die Eigenart des Empfindens, Vor-
stellens, Denkens darin erkannt zu haben glaubt,
dafs durch diese psychischen Vorgänge Gegen-
stände gegeben werden, die nichts Psychi-
sches sind, so mufs man sich ganz besonders
hüten, daraus zu schliefsen, dafs diese Gegen-
stände unter allen Umständen etwas Physisches
seien, dafs sie also wie die Gegenstände der
Naturwirklichkeit dauernd vorhanden seien, auch
wenn sie nicht erfafst werden. Wer da meint,
die Farben, Töne und alle möglichen anderen
sinnlichen Qualitäten seien unerkannt da und
konstituierten eine wirkliche, in ihrer Existenz
beharrende und nur ihre Formen, Zustände und
Eigenschaften gesetzmäfsig wechselnde Körper-
welt, die da und dort einmal von einem Strahl
des Bewufstseins-Lichts getroffen und damit vor-
übergehend gewufst oder »gegeben« Verde, der
hat den Sinn der hier vertretenen Lehre nicht
erfafst. Die durch die Vorgänge des Gegen-
standsbewufstseins unmittelbar erfafsten Gegen-
stände, die Farben, Töne, Formen usw., die
nichts Psychisches sind, haben auch mit Wirk-
lichkeit zunächst gar nichts zu tun. Erst sekun-
där (aus Zusammenhängen) kann eingesehen wer-
den, ob sie den Charakter von Traumbildern
oder von Wahrnehmungsobjekten besitzen, d. h.
ob sie als blofser Schein oder als Erschei-
nung von etwas (in seiner Existenz) Beharren-
dem aufzufassen sind. Nennt man sie demgemäfs
ideale Gegenstände, so ist auch sprachlich
angedeutet, dafs derjenige, der sie den psychi-
schen Vorgängen gegenüberstellt, weder einfach
die alte Unterscheidung von Akt und Inhalt er-
neuern noch in die Bahnen des naiven Realismus
einlenken will.
Von den idealen Gegenständen (die nichts
Psychisches sind) kann man sagen, dafs sie ent-
weder zur Bestimmung der physischen Wirklich-
keit benützt oder zu den sie erfassenden psy-
chischen Vorgängen in Beziehung gebracht und
1373
31. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 23.
1374
demgemäfs bald als Objekte der naturwissen-
scbaftlicben, bald als solche der psychologischen
Beobachtung behandelt werden. Ob man die Be-
schreibung idealer Gegenstände, wie sie zum
Zwe<:k der Gewinnung psychologischer Erkennt-
nisse bei zahlreichen psychologischen Experimen-
ten und namentlich bei den Gedächtnisuntersuchun-
gen vorgenommen wird, als eine Leistung der
Selbstwabrnehmung oder Selbstbeobachtung
bezeichnen soll, ist allerdings fraglich. Wenn
ein Kind schildert, was es im Traum gesehen
hat, so wird man wohl kaum sagen, es berichte
über die Befunde seiner Selbstwahrnehmung.
Eine Phantasievorstellung etwa von einem
Baum ist ebenso die Vorstellung eines äufseren
Gegenstandes wie eine Wahrnehmungsvorstellung
von ihm, und eine Beschreibung des in der Phan-
tasie geschauten Baumes unterscheidet sich von
einer Beschreibung des in der Wahrnehmung ge-
gebenen nur durch die gröfsere Schwierigkeit,
die das Festhalten der schwankenden Phantasie-
bilder bereitet.
Aber wenn man von diesem Standpunkt aus
behaupten darf, dafs die M.sche Methode der
Beschreibung von Vorstellungsobjekten bezw. der
Beantwortung von Fragen nach der Beschaffen-
heit von Vorstellungsobjekten, die neben der
objektiven Methode (der Betrachtung des äufse-
ren Verhaltens der Versuchsperson beim Lernen
und der Fixierung ihrer Gedächtnisleistungen) in
seinen Gedächtnisuntersuchungen hauptsächlich an-
gewandt wird, nichts zu tim hat mit der eigent-
lichen Selbstwahrnehmung und Selbstbeobachtung,
auf die man angewiesen ist, wenn es gilt, Stim-
mungen, Affekte, Leidenschaften und ähnliche Zu-
stände in sich zu erfassen und zu beschreiben,
so bedeutet das nicht im mindesten eine nega-
tive Kritik der M. sehen Verfahrungsweisen.
M. liefert nur den eklatanten Beweis, dafs die
Methode, der die Psychologie ihre brauchbarsten
Resultate verdankt, nicht im mindesten die »Me-
thode der Selbstwahrnehmung« ist, sondern dafs
die exakte Feststellung der »idealen Gegenstände«,
der »Phänomene« oder »Erscheinungen«, die beim
Wahrnehmen, beim Reproduzieren von Vorstellun-
gen, beim Denken, kurz bei allem nach aufsen
gerichteten Gegenstandsbewufstsein »gegeben«
sind, das wichtigste Mittel ist, über Gesetzmäfsig-
keiten unseres Seelenlebens Aufschlufs zu er-
halten.
Anders als mit dem einfachen Erfassen von
Objekten reproduzierter oder reizbedingter Vor-
stellungen verhält es sich allerdings mit dem
eigentlichen Erinnern, bei dem nicht nur ein
schon einmal erfafster Gegenstand wieder erfafst
wird, sondern bei dem man sich zugleich bewufst
ist, diesen Gegenstand schon einmal erfafst zu
haben. In alier echten Erinnerung, aller Unter-
scheidung des Selbsterlebten von dem blofs
Phantasierten stecken Akte echten Selbstbewufst-
seins.
M. freilich scheint gerade die Fälle, wo die
Beschreibung eines psychischen Vorgangs auf
Grund der Erinnerung an ihn erfolgt, für
solche zu halten, in denen man nicht eigentlich
von Selbstwahrnehmung sprechen sollte. In diesem
Sinne sagt er: »dafs die Beschreibung, die wir
von einem bestimmten psychischen Vorgange auf
Grund sogenannter Selbstwahrnehmung geben,
in Wahrheit oft nur auf Grund einer Erinne-
rung an den Vorgang erfolgt, ist eine zurzeit
allgemein anerkannte Tatsache«. Diesen Fällen
»sogenannter« Selbstbeobachtung stellt er als
Fälle, »wo ein psychisches Erlebnis auf Grund
gegenwärtigen Gegebenseins und Apperzipiert-
werdens beschrieben wird«, 'solche gegenüber
wie den. wo »ich aufgefordert werde, zuzusehen,
inwieweit ich mir eine rote Rose innerlich mit
ihrer Farbe vorstellen kann und dann die infolge
dieser Aufforderung von mir erzeugte Vorstellung
sofort bei ihrem Auftreten eine ihr entsprechende
kurze sprachliche Charakterisierung zur Folge
hat«. Auf die prinzipielle Verschiedenheit der
Apperzeption einer in der Phantasie vorgestellten
Rose (die nach der Auffassung des Ref. keine
Selbstwabrnehmung ist) und der Erinnerung an
einen zurückliegenden Vorstellungsprozefs, in dem
die Rose früher als Phantasieobjekt geschaut
wurde, geht M. leider bei Besprechung der
Selbstwahrnehmung noch nicht in der Weise ein,
dafs er dabei zu einer Auseinandersetzung mit
Standpunkten gelangte, die von dem seinigen
abweichen.
Was M. weiter über die Schwierigkeiten
und Fehlerquellen der Selbstbeobachtung sagt,
was er einwendet gegen die »Methode der syste-
matischen experimentellen Selbstbeobachtung«,
gegen die »Methode der vermeintlichen Reminis-
zenzen« und gegen die »Methode des Gedanken-
experimentes«, das läfst sich nicht in kurzen
Worten wiedergeben und noch weniger in seiner
ganzen Tragweite positiv und negativ würdigen,
ohne dafs das Referat dadurch zu einer umfang-
reichen Abhandlung angeschwellt würde.
Auch auf den sonstigen wertvollen Inhalt der
in Rede stehenden Schrift, auf die Beiträge zur
Psychologie der »Vorstellungstypen«, auf die
Mitteilungen über die fabelhaften Leistungen und
die Lern- und Reproduktiodsmethoden des von
M. untersuchten Gedächtniskünstlers Dr. Rückle
und auf die Darlegungen über die Komplex-
bildnng beim Lernen kann hier nur noch empfeh-
lend hingewiesen werden.
Bern. • E. Dürr.
1375
31. Mai. DEUTSCHE LITERATURZKITUNG 1913. Nr. 22.
1376
Otto Oertel [Dr. phil. in Dresden], Deutscher Stil.
Eine Handreichung. Leipzig und Beilin, B. G. Teub-
ner, 1912. 2 El. u. 122 S. 8". Geb. M. 1,80.
Unter Stilistik versteht man für gewöhnlich
blofs die Lehre vom richtigen und wo möglich
schönen Ausdruck. Darauf beriehen sich die
Veröffentlichungen- des Deutschen Sprachvereins,
die Bücher von Wustmann, O. Schröder, Engel
u. a. m. Da aber der sprachliche Ausdruck
durch die stoffliche und logische Unterlage mehr
oder weniger bestimmt wird, so liegt es nahe,
auch diese in einer Stiilehre zu erörtern. —
Oertels Buch behandelt den Stil nach jener
sprachlichen Seite hin eigentlich nur in dem
kurzen Abschnitte Vom Ausarbeiten (S. 32 — 37)
und gibt dann (S. 38—122) Stilproben: Erzäh-
lungen, Beschreibungen, Schilderungen, Betrach-
tungen, Erörterun'gen, Charakteristiken. Was
vorausgeht, ist eine gemeinverständlich gehaltene
Aufsatzlehre. Sie vermeidet die Überschweng-
lichkeiten der Kunsterziehungsmethode, die neuer-
dings wieder in einem Buche von A. Schmieder,
Erleben und Gestalten, Leipzig 1912, eifrig
empfohlen worden ist, und steht auf dem ge-
sunden Standpunkte, dafs das Aufsatzschreiben
wie jede Art künstlerischer Tätigkeit ernsthafte
Vorarbeiten erfordert, in diesem Falle ein fleifsiges
Sammeln, Sichten und Ordnen des Stoffes. Die
ansprechend geschriebenen Proben geben Selbst-
erlebtes wieder. Sie halten sich im ganzen und
grofsen in dem Rahmen der Mittelstufe unserer
böherfn Lehranstalten In dem theoretischen
Teile des B'iches siört die alUu genaue Gliede-
rung. Die Krzrirhnunk;«-n Gruppieren, Anordnen,
Emordnen, Gliedern rrh^iten ja wohl im Texte jede
ihre eigene Bedeutung, stehen sich aber begrifflich
so nahe, dafs sie als Kapitelüberschriften meines
Erachtens zunächst verwirrend wirken müssen.
Brieg.
Paul Geyer.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronlk.
Der Privatdoz. f. Pädag. an der Univ. München,
Seminardirektor a. D. Studienrat Dr. Karl Andreae ist,
72 J. alt, gestorben.
Neu erschienene Werke.
S. Kriegbaum, Der Ursprung der von Kallikles in
Piatons Gorgias vertretenen Anschauungen. [Stud. z.
Philos. u Relig., hgb, von R. Stölzle. 13 J Paderborn,
Ferdinand Scböningb. M 2,80.
A. Hohn er, Das Schöpfungsproblem bei Moses Mai
monides, Albertus Magnus und Thomas von Aquin
[Beitr. z. Gesch. d. Philos. d. Mittelalters, hgb. von Cl
Baeumker. XI, 5.] Münster i. W., Aschendorff. M. 4,75
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Monatshefte für den naturwissenschaftlichen Unter-
richt aller Schulgattungen. 6, 5. Frz. Rusch, Winke
für die Beobachtung des Himmels mit einfachen Instru-
menten. — K. W. Genthe, Das System der höheren
Schulen Amerikas und der biologische Unterricht (Forts.).
— B. Haldy, Botanische Schausammlungen für die
Schule. — G. Ritter, Neues aus der Bakteriologie. —
L. Dörmer, Ein bekannter Ozonversuch; Die Synthese
des Ammoniaks. — F. Urban, Brutpflege und Zucht
einheimischer Fische.
1377
31. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 22.
1378
Allgemeine und orientalische Pnilologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Ägyptische Inschriften aus den Königlichen
Museen zu Berlin herausgegeben von der Ge-
neralverwaltUDg. IV. Heft (Schlufs des I. Bandes):
Inschriften des Mittleren Reichs und der
Hyksoszeit Leipzig, J. C, Hinrichs, 1913. S. 211
—269 u. VI. 4'. M. 7,50.
Mit diesem Heft ist der erste Band dieser
verdienstlichen Publikation, deren erstes Heft im
Jahre 1901 erschien, abgeschlossen. Die meisten
der hier gebotenen Texte waren schon früher
publiziert, liegen aber hier bequem in zuver-
lässiger Redaktion vor. Neu in diesem Heft ist
Nr. 19 500, S. 260 — 61, ein Grabstein aus Eie-
phantine, in dem der Verstorbene erzählt, dafs
er mehrmals als Gesandter nach Kusch gegangen
ist. Die religiösen Sargtexte sind nicht mitge-
nommen, für diese sind wir immer auf die grofse
Publikation SteindorÖs angewiesen.
Hoffentlich wird die Fortsetzung nicht allzu
lange auf sich warten lassen.
Gjentofte b. Kopenhagen. H. O. Lange.
Paul Dahlke [Dr. med. auf Syll], Aus dem Reiche
des Buddha. Sieben Erzählungen. Breslau, Walter
Markgraf, 1913. 203 S. 8». M. 3.
Dem Namen des Autors ist die Ehre wider-
fahren, in Winternitz' Geschichte der buddhisti-
schen Literatur Aufnahme zu finden. »Wenig
fruchtbare, liest man auf der Schlufsseite dieses
kürzlich erst herausgekommenen Werkes, »in
bezug auf literarische Schöpfungen hat sich die
neubuddhistische Bewegung unserer Tage er-
wiesen« — dazu aber die Anmerkung: Be-
merkenswert wären höchstens Paul Dahlkes
»Buddhistische Erzählungen« (Dresden 1904).
Eine neue Folge von solchen hat derselbe Verfasser
(s. DLZ. 1913, Sp. 141ff. und Sp. 727) soeben
erscheinen lassen. Die sieben Stücke der Sammlung
sind von ungleichem Umfange und auch von un-
gleichem Werte. Eines derselben (Naia, der Schwei-
ger), das ich mich erinnere, bereits vor Jahren ein-
mal in irgend einer Zeitschrift genossen zu haben,
eine indische Variation des von Schiller in »Der
Handschuh« behandelten Themas, darf als ein
Muster feinster Erzählungskunst bezeichnet wer-
den. Als ganz aus buddhistischem Geiste ge-
boren ist die erste Nummer (Suriyagodas Er-
wachen) hervorzuheben; zwei der Erzählungen
sind nur buddhisiish tingiert, den Buddha rühmt
der Verf. einmal (S. 111) als »diesen gröfsten
aller Menseben, diesen reinsten, wirklichsten
Menschen«. S. 88 mufs man dagegen von dem
Kreuz lesen, »mit jenem Manne daran, der eine
so fragwürdige -Rolle im Geistesleben der Mensch-
heit spielen sollte«.
Jena. Haos Haas.
Notizen und Mitteilungen.
PersonalehrOKlk.
Der ehemal. Prof. f. arab. Sprache an der k. k.
öffentl. Lehranstalt f. oriental. Sprachen in Wien, Dr.
Adolf Wahrmund ist am 15. Mai, im 86. J., gestorben.
!fem erscUeaeB« Werke.
Th. Fitzhugh, Indoeuropean Rhythm. [Univ. of
Virginia. Bolletin of the Scbool of Latin. 7.] Char-
lottesvilie, Anderson Brothers. $ 3.
A. Ungnad, Syrische Grammatik. [Clavis ling.
semit. ed. H. L. Strack. VlI.] München, J. C. Beck. Geb.
M. 5,50.
W. Löwenthal, Lehrbuch der russischen Sprache.
2. u. 3. Tl. Leipzig, H. HaesseL M. 3 u. 2, geb. 4 u 3.
ZeitschrlfteK.
The Journal of the Royal Asiaiic Society. April.
H. B. Sarda, The Pnthvlräja Vijaya. — F. R, Gurdon,
The Origin of the Ahorns — R. L. Turner, Notes on
the Language of the Dväviqisatyavadänakathä. — A. R.
Guest, The Delta in the .Middle Ages: An unpublished
Tenth Century Account of the Nile. — T. C. Hodson,
Notes on the Numeral System of the Tibeto - Burman
Dialects. — E. Hultzsch, Note on a Tamil Inscription
in Siam. — F. Krenkow, AlQubaif al-'Uquaili : his
poelical remains collected and translated. — J.Kennedy,
Sidelights on Kanishka. — J. F. Fleet, The Dates in
the Burmese Inscription at Bödh-Gayä; The Purä^ic Order
of the Planets. — A. J. Edmunds, Identification of
Asoka's First Buddhist Selection. — P. T. Srinivas
lyengar.Ändhradrävidabhäsä. — R. Narasimhachar,
Some more Versis relating to Gifts of Land; An old
Sanskrit Version of the Brhatkathä. — G. A. Grierson,
The Brhatkathä in Märkaijdeya; The Pronunciation of
Prakrit Palatals — F. E. Pargiter, Vrsäkapi and Ha-
numant; Inscription on a Painting at Tarishlak. — J.
Nobel, The »Authenticity« of the Rtusamhära. — A. B.
Keith, Authenticity of the Rtusamhära; The Birlh of
Purüravas. — L. de la Vallee Poussin, Buddhacarita,
I, 30. — F. W. Thomas, Angkor-Vat; ».\ Passage in
the Pcriplus*. — J. Ph. Vogel, The Borobudur restored.
— 0. Hanson, The Use of Roman Characters for
Oriental Larguages. — C 0 Blagden, The Classifi-
cation of the .^nnamese Language. — D. B. Macdo-
nald, A Missing Ms. of the Arabian Nights. — O. Co-
dring ton, Note on Coinage of Husayn Baikara. — F.
D. Ross, The Caves of the Thousand Buddhas.
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Sammlung der griechischen Dialekt -In-
schriften. Herausgegeben von H. Collitz [Prof.
f. germ. Philol. an der Johns Hopkins- Univ.] und
O. Hoff mann [ord. Prof. f. vergl. Sprachw. an der
1379
31. Mai. DEUTSCHE LITER ATÜRZEITUNG 1913. Nr. 22.
1380
Univ. Münster] IV. Bd., IV. Heft, I.Abteil.: Nach-
träge, Grammatik und Wortregister zum 1. u. 2. Heft
der 2. Hälfte des III. Bandes von O. Ho ff mann.
Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 1911. S. 675
—848. 8". M. 6,80.
Das neue Regtsterheft fährt in der bereits
in der DLZ. 1910, Sp. 1628 f. geschilderten
Weise fort, die früheren Wörterverzeichnisse
durch grammatische Register zu ersetzen: es
bietet Nachträge, registrierende Grammatiken
und Wortregister zu den Inschriften von Lakonien,
Tarent, Herakleia, Messenien, Thera, Kyrene
und Melos. Umfangreicher sind nur die Nach-
träge zu den lakonischen und theraeischen In-
schriften. Aus den Weihinschriften der Sieger
in den naidtxol dymvsg von Sparta hat der Verf.
teilweise blofs die bemerkenswerten Worte und
Wortformen herausgezogen. In der Erklärung
des Wortes xaaiv als »ad' i'v »zusammen« ist
er (S. 684) mit dem Referenten Glotta III 270
— 272 zusammengetrofien, Dagegen deutet er
atQOTTC finaig wie Woodward als azsQOTtafi-
naig: ich denke, er wird jetzt meine Erklärung
als aSqondfinatg zu aSqog »reif« (Glotta III 269)
gutheifsen. — Unter die Inschriften von Kyrene
hätte schon in der Sammlung selbst die älteste,
die Beischriften der Arkesilas-Schale, aufgenommen
werden sollen: sie werden dort (III 2, 196) er-
wähnt, aber, wohl nur aus Versehen, nicht wieder-
gegeben. — Wir erwarten jetzt nur noch die
Register zu den kretischen, sicilischen und ioni-
schen Inschriften.
Wien.
Paul Kretschmer.
Guido Maria Dreves [Dr. theoi. (t als Schiofs-
kaplan in Mitwitz, Oberfranken, 1. Juni 1909)],
Ein Jahrtausend lateinischer Hymnen-
dichtung. Eine Blütenlese aus den Analecta Hym-
nica mit literarhistorischen Erläuterungen. Nach des
Verfassers Ableben revidiert von Clemens Blume
S. J. 2 Teile. Leipzig, 0. R. Reisland, 1909. XI
u. 490; Vm u. 514 S. 8". M. 18, geb. M. 20,40').
Fast hundert Jahre lang ist die »Anthologie
christlicher Gesänge aus der alten und mittleren
Zeit«, welche 1817 August Jakob Rambach zu-
sammengestellt hatte, benutzt und nachgeahmt
worden; darum darf eine neue Auswahl der
lateinischen HymnendicEtung des Mittelalters, die
wieder auf die Quellen zurückgeht, als ein zeit-
gemäfses Unternehnaen lebhaft begrüfst werden.
Besonderer Dank gebührt dem Verleger, der sich
dadurch um ein Gebiet der Literatur verdient
macht, dessen Pflege andere von sich weisen,
weil sie keinen klingenden Gewinn daraus zu er-
warten meinen.
') S. Rezension von Th. Linschmann, Lit. Zentral-
blatt 1910, Sp. 1497—99.
Seit 1886 hat der Jesuit Guido Maria Dreves
(1905 aus dem Orden ausgetreten), teils allein,
teils mit seinem Ordensgenossen Clemens Blume
(seit 1896) über 50 Bände Analecta hymnica
medii aevi aus Handschriften und seltenen Drucken
des 15. und 16. Jahrb. s herausgegeben und den
fast unerschöpflichen Reichtum der lateinischen
religiösen Dichtung des Mittelalters, der in Hun-
derten von Klöstern und Bibliotheken zerstreut
und verborgen war, zur allgemeinen Kenntnis
gebracht. Da die aus ähnlicher, aber weniger
umfassender Sammelarbeit hervorgegangenen
Werke von Herrn. Adalbert Daniel (Thesaurus
hymnologicus 1855 — 56) und von Franz Jos.
Mone (Lat. Hymnen des Mittelalters, 1853 — 55)
längst vergriffen waren, so wurde durch Dr.'
Monumentalwerk einem dringenden Bedürfnis ab-
geholfen. Neben der gemeinsamen Arbeit an den
Analecta hymnica hatte Dr. zahlreiche Ober-
setzungsproben und biographisch-literarische Dar-
stellungen in den »Stimnien aus Maria -Laach«
veröffentlicht und aus dem grofsen Quellenwerk
allmählich eine bedeutende Zahl wertvoller Stücke
ausgewählt und zu einer für ein weiteres Publikum
bestimmten Blütenlese zusammengestellt, als ihn
eine Lungenentzündung mitten aus seiner Arbeit
hinwegrafite; das unvollendete Werk zu Ende
zu führen übernahm sein früherer Ordensgenosse
Blume. Diesem, der an dem Zustandekommen
der Sammlung von Anfang an stark interessiert
war, ist die endgültige Gestaltung ihres gröfseren
Teiles zu verdanken.
Die ursprünglich nur auf einen Band berech-
nete Auswahl schwoll den Bearbeitern im Laufe
der Arbeit so an, dafs zwei starke Bände daraus
wurden; I. (409) Hymnen bekannter Verfasser;
IL (516) Hymnen unbekannter Verfasser. Lei-
tende Gesichtspunkte für den ersten Band gibt
das literargeschichtliche Moment; im zweiten ist
die Aufnahme hauptsächlich bedingt durch den
religiösen oder ästhetischen Wert der Gedichte.
Dafs deswegen der erste Band, obwohl darin
lange nicht alle mit Namen bekannten Hymnen-
dichter zum Wort kommen, an poetischem Gehalt
hinter dem zweiten zurücksteht, hat Dr. selbst
I, S. V ausgesprochen. Wie sehr die Heraus-
geber der Analecta bemüht waren, ihre Studien
fortwährend zu erweitern und die Ergebnisse
ihrer Forschungen mitzuteilen, zeigt eine Ver-
gleichung dieser Blütenlese mit ihren Hymno-
graphi Latini (Analecta 48. 50), die nur wenige
Jahre früher erschienen sind. Darin hatten sie
die Verse von 72 Dichtern mit biographischen
Einleitungen vereinigt, in dieser Blütenlese treten
109 auf; zudem nennt Bl. II, S. IV noch eine
lange Reihe von Hymnendichtern, denen die Auf-
nahme verweigert wurde. Der zweite Band ent-
hält zunächst die Dichtungen für die einzelnen
1381
31. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 22
1382
ktrchlicbeo Festzeiten, jedesmal in ungefährer
Zeitfolge ihrer Entstehung, wodurch die Entwick-
lung und poetische Ausgestaltung des Fest-
gedankens zur Anschauung kommt. Auf die
Lieder für die Advents- und Weihnachtszeit folgen
Oster- und Pfingstlieder; an das Fronleichnams-
fest schliefsen sich die Marienfeste, die hier nicht
so ausgiebig bedacht sind wie bei Mone. Von
den vielen Hundert Heiligen, für deren Feste be-
sondere Lieder gedichtet wurden, sind nur 33
berücksichtigt; hingegen sind die poetisch hoch-
stehenden, meist recht alten, allgemeinen Heiiigen-
lieder zahlreich vertreten. Nach den Liedern
für die Tagzeiten geben poetische Betrachtungen
über religiöses Leben und eindrucksvolle Schilde-
rungen der letzten Dinge (jüngstes Gericht) der
ganzen Sammlung einen passenden Abschlufs.
Genau genommen gehören mehrere Gedichte des
zweiten Bandes in den ersten, da durch Akrosticha
oder auf andere Weise die Namen der Verfasser
bekannt sind; warum sollen sie nun dafür büfsen,
dafs die Nachwelt von ihren Lebensumständen
nichts Näheres weifs?
Darin gehen Dr. und Bl. über firühere Sammler
(z. B. Ulysse Chevalier: Poesie liturgique tradit.
de l'eglise latine de l'occident, Tournai 1894)
hinaus, dafs sie nicht blofs die für den Gottes-
dienst bestimmten Lieder bieten, sondern die
lateinisch geschriebene religiöse Lyrik im wei-
testen Umfange berücksichtigen. Die Einleitung
und die Biographien des ersten Bandes geben
zusammen mit Dreves: Die Kirche der Lateiner
in ihren Liedern, Sammlung Kösel 1908, eine
wertvolle Weiterführung und Ergänzung der
»Rundschau über das Gebiet der Lateinhymno-
logie«, die Joh. Lincke 1888 in seinen Blättern
für Hymnologie veröffentlicht hat.
Dr. unterscheidet liturgische und aufserlitur-
gische religiöse Dichtung; nach der Verwendung
beim Gottesdienst teilt er die liturgische in Poesie
des Breviers (Liturgie des Gebets) und Poesie
des Missale (Liturgie des Opfers). Jene er-
scheint vornehmlich als Hymnus, diese als Sequenz:
der Hymnus hat für alle Strophen die gleiche
Melodie, der Sequenzentext ist (meist) in Halb-
strophen paarweise verschiedenen Melodiesätzen
von ungleicher Länge untergelegt. Die nichtlitur-
gisfhe Poesie diente der privaten Erbauung und
wurde in den meisten Fällen nicht gesungen.
Die cantiones, die Dr. als »nichtliturgische
Lieder in der Liturgie t bezeichnet, sind von be-
sonderer Bedeutung, weil sie in ihrem Refrain
die Beteiligung der Gemeinde am Festgesang
gestatten und so zum Kirchenlied in der Volks-
sprache überleiten.
Ausdrücklich bemerken die Herausgeber (I,
S. VII), dafs sie sich mit dieser Auswahl nicht
eigentlich an die Fachgenossen wenden, sondern
einem weiteren Kreise diese Dichtungen nahe-
bringen möchten. Darum bieten sie die Texte
ohne kritischen Apparat; nur den herrenlosen
Liedern des zweiten Bandes fügen sie Anmer-
kungen über Herkunft, Alter und Verbreitung
bei. Da sie meist nur das Material benutzen,
das sie selbst für die Analecta gesammelt und
darin niedergelegt haben, die übrige Literatur
aber fast durchweg unberücksichtigt lassen, so
sind ihre Angaben in manchen Fällen nicht aus-
reichend (vgl. z. B. den Text der Cantio: O
mores perditos II, S. 427 mit dem in den Göt-
tinger Nachrichten 1908 S. 464). Bei ihren vielen
Reisen hätten sie Gelegenheit gehabt, durch noch-
malige Prüfung der Handschriften die Richtigkeit
ihrer Lesung gegenüber Varianten anderer Her-
ausgeber zu bestätigen oder frühe.e Versehen
richtig zu stellen. Sie schreiben zum zweiten
Mal II, S. 138: Quid tibi dignum fecimus re-
demptor ? —^ ^>^_w_w, obwohl Che-
valier aus der gleichen Handschrift das metrisch
richtige ferimus abgedruckt hat. So läfst sich
auch das Fehlen einer einheitlich durchgeführ-
ten Editionstechnik in dieser Auswahl nicht en -
schuldigen wie in den Analecta, da sie fas.
ausschliefslich schon gedrucktes Material bietet,
das leichter revidiert werden konnte als das un-
gedruckte. Man vermifst oft eine klare, gleich-
mäfsige Anordnung der Strophen; die gleiche
Zeile oder Strophe wird bald so, bald anders
angeordnet. Und doch wäre diese Sammlung
wohlgeeignet, eine Vorstellung von dem Reich-
tum der lateinischen Dichtung des Mittelalters
an Zeilen- und Strophenformen zu geben, da sie
aus einer tausendjährigen Entwicklung reiche
Proben bringt; Formen, die bis auf unsere Zeit
in geistlicher und weltlicher Lyrik oft verwendet
wurden.
Die Verbreitung des Werkes in weitere
Kreise würde gefördert, wenn die Herausgeber
die vorkommenden Zeilen und Strophen in der
Einleitung übersichtlich zusammengestellt hätten,
statt ihre (nicht immer richtigen) Bemerkungen
darüber bei einzelnen Stücken anzubringen. In
schwierigen Fällen hätten sie die ersten Zeilen
der Gedichte mit Ikten versehen dürfen, da es
doch viele Leser gibt, die nicht über ein ge-
nügend entwickeltes Gefühl für Metrum und Rhyth-
mus verfügen und deshalb zuweilen genötigt sind,
mehrmals anzusetzen, bevor sie das Versmafs
richtig erfassen, besonders wenn noch Abwei-
chungen von der gewöhnlichen Skansion, wie
Taktwechsel, Silbenzusatz oder -mangel, unreiner
Schlufs Schwierigkeiten verursachen. Ober den
Unterschied zwischen metrischen und rhythmischen
Zeilen hätte sich vielleicht auch deutlicheres sagen
lassen. Schon die einfache Andeutung, dafs bei
den sog. rhythmischen Versen nicht Länge oder
1383
31. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 22
1384
Kürze der Silben, sondern die gewöhnliche Be-
tonung mafsgebend sei, verhilft in vielen Fällen
dazu, gleich bei der ersten Zeile die Versart zu
erkennen. Es ist ganz unbegreiflich, wie die
Herausgeber so sehr auf ihr eigenes Wissen
allein vertrauen mochten, dafs sie die bahn-
brechenden und immer noch gültigen Arbeiten
von Wilh. Meyer (s. Gesammelte Abhandlungen zur
mittellateinischen Rhythmik 1905 Bd. I) nicht zi-
tieren, obwohl Meyer doch z. B. gleichzeitig mit
Misset die Unechtheit vieler Sequenzen erwies,
die Gautier dem Adam von St. Victor zuge-
schrieben hatte. Mit Recht erklären die Heraus-
geber (II 57), dafs die Elision im Gesang stören-
der wirkte als der Hiatus; doch in der Blütezeit
der lateinischen Dichtung des Mittelalters werden
von vielen Dichtern beide nach Möglichkeit ge-
mieden.
Unbequem ist es, dafs die Strophen und Verse
meist nicht mit Zahlen bezeichnet werden, ob-
wohl die Strophen in dem einen Stück neben-,
im andern untereinander folgen. Ihrem Grund-
satz, im Texte der Sequenzen die beiden sich
entsprechenden Halbstrophen nebeneinander,
nicht untereinander zu setzen, werden die
Herausgeber bei der sog. Stabatmaterstrophe
und in Nachahmungen des Verbum bonum unge-
treu, indem sie die beiden Halbstrophen zu einer
einzigen Strophe vereinigen. Sie ziehen es im
allgemeinen vor, die Verse in kurze Zeilen zu
zerlegen; was jedenfalls dann nicht geschehen
sollte, wenn die Reime nur Langzeilen andeuten,
der Binnenreim also fehlt. So zerteilen sie die
zwei neunsilbigen Zeilen mit steigendem (trochäi-
schem) Rhythmus:
Tüae crücis beneficio
DÖ3 ab omni säna vi'ciöl
in 4 Zeilen; ebenso (II, S. 232) die zwei Zehn-
silbler mit fallendem (jambischem) Rhythmus:
Düätiöne vötum creverät
dönec atndntem ämans visität.
Doch haben sie sich gehütet, die sapphische
Strophe als 7 Kurzzeilen zu drucken, auch wenn
sie Binnenreim aufwies; aber die aus der askle-
piadeischen Strophe umgebildeten rhythmischen
Alrxandrinerstrophen treten bald als 4 bald als
8 Zeilen auf. Die sog. Vagantenzeile, die aus
2 Kurzzeilen mit steigendem (trochäischem) Rhyth-
mus zusammengesetzt wurde, drucken sie auch
dann als 2 Zeilen, wenn der Dichter durch den
Reim Langzeilen angedeutet hatte. Dabei kommt
die Ungereimtheit heraus, dafs Hexameter, die
manchmal als auctoritates die 4. Zeile der Va-
gantenstrophe ausmachen (z. B. II, S. 427 aus
Hör. ep. ad Pis. 476; Theodulus ecloga 44) in
2 Kurzzeilen zerlegt werden.
Der in Strophen von 3 (trochäischen) Tetra-
jnetern gedichtete Hymnus Urbs beata Jerusalem
wird hier (II, S. 385) in Kurzzeilen gedruckt,
wie in Analecta II, S. 73, während er Analecta
LI, S. 110 in Langzeilen zu lesen ist; II, S. 105
führen sie selber eine Rubrik an, in der diese
Strophenform als tres versus bezeichnet wird,
die sie auch dort als 6 Zeilen drucken lassen.
Jedenfalls tritt der kunstvolle (dreiteilige) Auf-
bau deutlicher vor das Auge, und das Verständnis
des Textes wird erleichtert, wenn man folgende
beliebte Strophe (z. B. II, S. 192. 243) in Lang-
Zeilen statt mit den Herausgebern in 10 Kurz-
zeilen anordnet:
(a) Deus r^x altissime päter nöminätus,
fi'li ünigenite säcer atque flatus,
(b) tn'a häbens nöminä,
iinus in substäntiä, trinus in persönis
(c) eras ante seculä;
tibi cäaunt ömniä laüdes növis sönis.
oder eine andere ihrer 10 zeiligen Strophen II,
S. 120:
Adest celeb^rrima dies resurgentis,
in qua säcratissimä cäro redimentis ministrätur
pöpulis.
Expurgetur äzimä ab inquinamentis,
nam vi'rtus altissimä stäns in säcramentis plena est mirä-
cuh's.
Verlangt doch der Sinn, dafs folgende Strophe
nicht in 7, sondern in 4 Zeilen angeordnet werde
(II. S. 198):
(a) Requi'runt naturäliter cüncta creatörem;
(b) qua valent laude, päriter eidem dänt honorem;
(c) se clämant pülchre cönditä,
suäviter disf ösitä sed ipsum pulcbriorem.
Eine weitere Ungleichmäfsigkeit zeigt sich bei
der Textgestaltung: oft vermifst man die schuldige
Rücksicht auf die Oberlieferung, indem geändert
ist, wo die Fassung der Handschrift dem Sinn
besser entspricht. Man sieht z. B. den Grund
nicht ein, warum (II, S. 391) in dem Tetrameter:
Venti rüant, äquae flüant: muri stänt in ördine
der Konjunktiv der Handschrift in den Indikativ
geändert werden mufste. Ich gebe gern zu,
dafs noch manche Änderung nötig ist, bis die
Texte der lateinischen Hymnen in Ordnung sind,
aber nur da darf geändert werden, wo entweder
die Oberlieferung keinen Sinn gibt, oder wo der
Reimgebrauch oder Rhythmus gröblich verletzt
ist. Es ist lobend anzuerkennen, dafs gegenüber
den Analecta, sei es nach Handschriften, sei es
durch einleuchtende Konjekturen, der Text in
vielen Fällen hergestellt wurde: so weist die
Sequenz auf Maria (II, S. 232): Epfthalamica
die, fcpöisa, (äntica, in der eine an das Hohe-
lied gemahnende Liebesglut aufflammt, 7 gute
Änderungen auf; während die Sequenz auf den
hl. Martin (II, S. 335): Velut topaziön ex
Aethiöpia an drei Stellen verschlechtert ist. Leider
sind aus den früheren Abdrücken viele sinn-
störende Druckfehler oder falsche Auflösungen
von Abkürzungen stehen geblieben, die eine auf-
385
31. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 22.
1386
merksame Revision bei der Herübernahme in
diese Blutenlese hätte beseitigen sollen. Die
Zahl der Druckfehlcer ist aufserordentlich grofs;
sie können nicht, wie die Verwirrung II, S. 387,
einem unglücklichen Zufall in der Druckerei zu-
geschrieben werden. In dem Verzeichnis der
Hymnenanfänge fehlen Gaudium mundi 164, In-
tende qui regis 10, O Maria noli flere 301,
Surge sancta Juliana II, S. 330.
So geben die Herausgeber von den ver-
schiedenen Formen , in denen das religiöse
Fühlen und Denken des Mittelalters zum Aus-
druck kam, zahlreiche Beispiele und Bruchstücke;
warum aber kein einziges der vielen Hundert
Reimofficien vollständig mitgeteilt wurde, ist
mir unerfindlich; wenn sie auch in vielen Fällen
nur die versifizierte Legende enthalten, so gibt
es doch mehr als eines, das poetischer gedacht
ist, als mancher Hymnus oder manche Sequenz.
Zudem bietet, wenigstens für Fernerstehende, der
Aufbau einer solchen historia rigmata einiges
Interesse.
Die Blütenlese ist fast zu reich ausgefallen;
mancher Benutzer würde wohl gerne ein paar
Dutzend Lieder, besonders aus den spätem Jahr-
hunderten missen, wenn die Hgb. aufser den reich-
haltigen sachlichen Indices noch ein Verzeichnis der
seltneren Wörter beigegeben hätten, da nicht
jeder den Du Gange zur Verfügung hat. Ich
will gerne zugeben, dafs es sehr schwer ist,
hier eine Grenze zu ziehen oder es allen recht
zu machen; aber Erleichterungen nimmt im all-
gemeinen jeder gerne an.
Trotz den gemachten Ausstellungen darf die
Sammlung allen denen empfohlen werden, die sich
rasch einen orientierenden Oberblick über die
lateinische Hymnendichtung des Mittelalters im
weitesten Sinne verschaffen wollen. Wer die
Entwicklung einer bestimmten Einzelform (Hym-
nus, Sequenz, Conductus, Cantio usw.) verfolgen
will, findet hier reichliches Material bequem bei-
einander. Die eingefügten biographischen Notizen
bieten meist mehr, als man in den gewöhnlichen
Nachschlagebüchern findet ; bei Adam von St. Victor
hätte die Summa Britonis gestrichen werden sollen,
da sie einem spätem Minorilen Guilelmus ange-
hört. Für die Verbreitung der Sammlung dürfte
es förderlich sein, wenn der Verleger allgemein
den Preis auf den Betrag herabsetzen wollte, den
er den Abonnenten des Jahresberichtes über die
Fortschritte der klassischen Altertumswissenschaf-
ten eingeräumt hat. Dadurch würde wohl die
Möglichkeit einer baldigen zweiten Auflage ge-
schaffen, in der die Fehler der ersten beseitigt
und die Auswahl der Texte zugunsten von not-
wendigen Erklärungen etwas gekürzt werden
könnte.
Zürich. Jakob Werner.
Notizen und Mitteilungen.
Nen erschleneBe Werke.
P. M. Meyer, Griechische Papyrusurkunden der Ham-
burger Stadtbibliothek. Bd. I, H. 2. Leipzig und Berlin,
B. G. Teubner. M 10.
Hesiods Theogonie. Mit Einleitung u. kurzem Kom-
mentar versehen von W. Aly. [Komment, griech. u. lat.
Texte, hgb. von J. Geffcken. 2.] Heidelberg, Carl Winter.
M. 1,60.
J. Oemiaiiczuk, Supplementum comicum. Krakau,
Kais. Akad. d. Wiss. Kr. 3.
W. Gebhardi, Ein ästhetischer Kommentar zu den
lyrischen Dichtungen des Horaz. 3. Aufl. besorgt von
A. Scheffler. Paderborn, Ferdinand Schöningh. M. 5.
Sammlung mittellatein. Texte, hgb. von A.
Hilka. .t: Historia Septem sapientam II. Hgb. von A.
Hilka. — 6 : Der Alexanderroman des Archipresbyters
Leo, hgb. von F. Pfister. Heidelberg, Carl Winter.
Kart. M. 2,20; 3.
Zeitachrirtei.
Revue des Eludes grecques. Janvier - Mars. W.
Deonna, Quelques Conventions primitives de l'art grec.
— Ch Hadaczek, L'Ath^na Promachos. — G. Glotz,
Notes sur les comptes de Delos. — M. Holleaux,
Notes sur la chronique de Lindos. — E.-Ed. Briess,
7:ofi::aIoc -tpatY,-,'«. — N. A. BEHil. Un manuscrit
des meteores de l'an 861,2. — E. Gavaignac, Notes
sur l'histoire grecque de Theopompe. — C.-E. Ruelle,
John Wallis et la musicologie grecque.
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
Referate.
F. Bulthaupt, Milstätter Genesis und Ex-
odus. Eine grammatisch- stilistische Untersuchung.
[Palaestra. Untersuchungen und Texte in der deut-
schen und englischen Philologie, hgb. von Alois
Brandl, Gustav Roethe und f Erich Schmidt.
72] Berlin, Mayer & MüUer, 1912. VI u. 162 S.
8». M. 4,80.
Auf Anregung Seemüllers hatte V. DoUmayr
vor einem Jahrzehnt die Sprache der Wiener
Genesis (W) dargestellt (Quellen u. Forsch. 94,
1903); nun folgt, von Roethe veranlafst, eine
Untersuchung der Milstätter Genesis und Exodus
(M). Lag jenem aufser dem Aufsatz Vogts (Beitr.
2, 208 ff.) nur das völlig ungenügende Programm
Grudzinkys (Kremsier 1900) vor, so hatte dieser
bereits in E. Kreibich (Progr. Tetschen 1904) in
der Behandlung der Unterschiede von Lauten und
Formen der beiden Fassungen einen Vorgänger.
Dollmayr gibt zunächst die Laute und Formen des
Schreibers und stellt dann in einer Reimunter-
suchung ihnen die des Dichters, soweit dies mög-
lich, gegenüber. Bulthaupt erweist zunächst, dafs
der Bearbeiter und Schreiber von M wahrschein-
lich ein und dieselbe Person ist. Dann werden
Laut- und Formenlehre in stetem Vergleich mit
W behandelt, aber auch Reim, Syntax, Wort-
schatz, Metrik, Stil, soweit sie von W abweichen,
1387
31. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 22.
1388
in dankenswerter Weise durchforscht. Die Unter-
suchung ist stets gründlich und verläfslich geführt
und verdient alles Lob. Aufgefallen ist mir die
Datierung: Düllnaayr setzt S, 2 die Handschrift W
in die 2. Hälfte des 12. Jahrh.s, B. aber möchte
S. 162 M um die Mitte des Jahrhunderts ent-
standen sein lassen; das hätte einer Erklärung
bedurft, da W doch allgemein älter als M gilt.
Die Ausführungen über die Akzente (S. 9£f.) be-
friedigen nicht: so wie der Verf. die Belege
ordnet, hätte ' über »nur der Erleichterung des
Lesens dienen sollen, sonst aber metrische Be-
deutung gehabt (also über a, e, o\ ü kommt nicht
vor)?! Dafs vereinzeltes Asdres, ilöt eine Lesung
als ilöt er mit unmüoze anzeigen soll, wird wenig
Gläubige finden, zumal wenn der Schreiber selbst
gahöten in gähoten ändert. Wenn kuninc als
chunch (warum »zufällig«?) erscheint, möchte man
wissen, ob einmal (wo?) oder immer; aus dem
Satze B.s geht das nicht hervor. Und der-
gleichen mehr. Aber solche Kleinigkeiten können
der fleifsigen Arbeit keinen Abbruch tun.
Reichenberg. E. Gier ach.
Georg Schaaffs [Prof. f. german. Philol. an der
Univ. St. Andrews], Goethes Hero und Lean-
der und Schillers romantisches Gedicht.
Strafsborg, Karl J. Trübner, 1912. 2 Bl. u. 132 S.
8». M. 4,.'>0.
Schaaffs hat sich eine eigenartige Auffassung
gebildet und sucht diese in verschiedenen Publi-
kationen zu verfechten; er ist nämlich der An-
sicht, dafs Goethe und Schiller einen grofsen Teil
ihrer Gedanken und Bilder aus Musäus' »Volks-
märchen« entlehnt hätten. Zum Beweise dieser
Behauptung bedient er sich einer äufserlichen
und mechanischen Methode: er fahndet auf An-
klänge in Situationen und Worten und sucht da-
durch die Abhängigkeit der grofsen Meister von
dem lieben .würdig- oberflächlichen Märchenerzähler
darzulege' .
Dazu 7ertritt er in dieser Schrift eine andere
Hypothese: die drei Goethischen Gedichte »Trost
in Tränen« (»Wie kommt's, dafs du so traurig
bist«), »Nachtgesang« (»O gib vom weichen
Pfühle«) und »Sehnsucht« (»Was zieht mir das
Herz so«) bilden einen Zyklus, und zwar den
begonneneu, aber aufgegebenen »Hero und
Leander«. Ohne diese kühne Zusammenstellung
durch einen auch nur schwachen Beweis zu stützen,
nimmt Scb. sie als sicher an; ebenso verfährt
er bei Schiller, dessen Gedichte »Die Begegnung«
(»Noch sah ich sie, umringt von ihren Frauen«),
»Das Geheimnis« (»Sie konnte mir kein Wört-
chen sagen«), »Die Erwartung« (»Hör' ich nicht
das Pförtchen gehen«) und »Elegie an Emma«
(»Weit in nebelgrauer Ferne«) auch zu einem
Zyklus mit demselben Thema gruppiert werden.
Aber diese phantastische Methode wird noch
weiter ausgebaut : gegen Goethe und Schiller
wird der Vorwurf erhoben, Fehler in der. Kom-
position der Zyklen begangen zu haben, der
Zyklen, die doch erst von Seh. zusammengestellt
sind. Dabei scheint der Verf. von dichterischer
Tätigkeit eine merkwürdige Vorstellung zu haben;
wie schon anfangs erwähnt, mufs Musäus bei
den Gedanken und Situationen Goethes und
Schillers Vaterstelle vertreten; als Paten mar-
schieren ferner Musaios, Ovid, Petrarca, Fleming,
Bürger u. a. auf. Die Elegie »Alexis und Dora«
ist nach Sch.s Ansicht überhaupt nur ein ge-
schicktes Mosaik aus Musaios, Ovid, Klopstock,
C. Fr. Gramer.
Wir dachten doch, glücklich über diese Methode
der »Parallelensucht« in der Literaturgeschichte
hinweggekommen zu sein; hier ist sie zu neuem,
unfruchtbarem Leben erstanden.
Hannover. Wolfgang Stammler.
Notizen und Mittellungen.
Neu erschienene Werke.
R. Schreck, Johann Gottlieb Willamow. [Beitr. z.
neueren Litgesch. N. F. hgb. von M. Frhr. v. Waldberg.
III.] Heidelberg, Carl Winter. M. 4.
L. Sternberg, Die nassauische Literatur. Wies-
baden, Heinrich Staadt. Kart. M. 1,60.
M. Geifsler, Führer durch die deutsche Literatur
des 20. Jahrh.s. Weimar, Alexander Duncker. M. 7,50.
Die Sage von dem starken Grettir, dem Ge-
ächteten, übertr. von P. Herrmann. [Thule. Hgb. von
F. Niedner. V.] Jena, Eugen Diederichs. M. 5.
Zeitschriften.
Zeitschrift für deutsche Philologie. 44, 4. F.
Sparmberg, Die mundartlichen Szenen in den Dramen
des Johannes Bertesius. — G. Nutzhorn, Marbach als
Heimat der ahd. Isidorübersetzung (Schi.).
Stunden mit Goethe. 9, 3. Exp. Schmidt, Die
Katholiken und Goethe. — H. Lämmerhirt, Goethe
im katholischen Gesangbuch. — J. Grat z und M.Henkel,
Christ ist erstanden. — A. Lindner, Goethe in der
Saline zu Suiza.
Englische und ronfianische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
t Gustav Gröber, Über die Quellen von
Boccaccios Dekameron. Mit einer Einlei-
tung von F. Ed. Schneegans [aord. Prof. f.
roman. Philol. an der Univ. Heidelberg]. [Einführung
in die romanischen Klassiker. Heft 1.] Strafs-
burg i. E., J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel), 1913. XII
u. 92 S. 8» mit Bildnis. M. 1,50.
Die Einleitungen, welche Gröber zu seiner
Decameron- Ausgabe in der Bibliotheca Romanica
1389
31. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 22.
1390
italienisch bearbeitet gegeben hat, liegen hier
von F. E. Scbneegans, der dem Büchlein auch
eine kurze Würdigung des grofsen Romanisten
voranschickt, gesammelt teils nach den ersten
deutschen Aufzeichnungen vor. Da sie den
Zweck einer ersten Einführung für Studenten
und wissensdurstige Gebildete überhaupt haben,
so sind mit Recht die verschiedenen Ansichten
über die Entstehung der einzelnen Novellen nicht
lange hin und her erörtert, sondern es wird der
ganzen Darstellung eine einheitliche Richtung ge-
geben durch die persönliche Auffassung und
Oberzeugung, die gleich zu Anfang in dem Satze
niedergelegt ist: »Aber stets von der mündlichen
und nicht von der geschriebenen Tradition, nicht
direkt von den Büchern geht Boccaccio aus: in
keiner seiner Novellen hat man die treue Nach-
ahmung andrer geschriebener Fassungen gefun-
dene (S. 6). Dafs, wer sich mit dem Stoffe be-
schäftigt hat, hier in Einzelheiten gelegentlich
andrer Meinung sein wird, ist natürlich, und hier
finde ich denn auch eine Lücke in dem Buche,
die sich unschwer in einer zweiten Auflage be-
seitigen läfst : Literatur zu den einzelnen No-
vellen ist gar nicht oder sehr sparsam angezogen.
Es würde sich aber empfehlen, die wichtigeren
Arbeiten nach Landau in einem bibliographischen
Anhange nach Tagen und Novellen geordnet zu
vereinen oder am Schlüsse der Besprechung der
einzelnen Novellen die betreffenden Bemerkungen
hinzuzufügen, und zwar in einem Drucke, der sie
von dem Texte abhebt.
Der »Einführung in die romanischen Klassi-
kerc ist guter Fortgang und weite Verbreitung
zu wünschen.
Halle. Berthold Wiese.
William Henry Schofield [Prof. f. vergl. Literaturgesch.
an der Harvard-Univ.], Chivalry in English Lite-
rat ure. Cbaucer, Malory, Spenser and Shakespeare.
[Harvard Sludies in comparative literature. II.] Cam-
bridge, Harvard University, 1912 Xu. 294 S. 8".
Geb. S 2,25.
Das Buch gibt vier Vorlesungen in erweiterter Fassung
und durch Anmerkungen bereichert wieder, die Schofield
an der Sorbonne und an der Kopenhagener Universität
gehalten hat. Eine Untersuchung des Lebens und der
Werke Chaucers, Malorys, Spensers und Shakespeares
soll erklären, wie das französische Ideal der Ritterlich-
keit in die englische Literatur Aufnahme fand und von
dort aus die englischsprechende Welt beeintlufst hat.
Weiter will der Verf. die Umwandlungen zeigen, die
dieses Ideal in England erfahren hat, und klarlegen,
dafs es in seiner umgeänderten Gestalt noch heute den
englischen Begriff des »Gentleman« bestimmt. Wir be-
halten uns eine kritische Würdigung der Vorträge vor.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronlk.
Der Privatdoz. f. roman. Philol. an der Univ. Berlin
Dr. Georg Ebeling ist als Prof. Voretzschs Nachfolger
als ord. Prof. an die Univ. Kiel berufen worden.
Der ord. Prof. f. roman. Philol. an der Univ. Inns-
bruck und Oberbibliothekar an der Univ. • Bibl. Dr.
Wolfram v. Zingerle ist, 59 J. alt, gestorben.
Jitn efiehlcBCBe Werke.
Beowulf, hgb. von M. Heyne. 10. Aufl. bearb. von
L. L. Schücking. [Bibl. d. ältest. deutschen Literatur-
denkm. III. Bd.: Angelsächs. Denkm. I] Paderborn,
Ferdinand Schöningb. M. 6.
The Later Genesis and other Oid English and
Old Saxon Texts relating to the fall of man ed. by Fr.
Klaeber. [Hoops' Engl. Text-Bibl. 15.] Heidelberg, Carl
Winter. Kart. M. 2.
G. M. Miller, The storical point of view in English
literary criticism from 1570 — 1770. [Hoops' Anglist.
Forscbgn. 35] Ebda. M. 4.
Sammlung roman. Elementar- und Hand-
bücher, hgb. von W. Meyer-Lübke. 4. R. : Altertums-
kunde, Kulturgeschichte. 1: K. Vossler, Frankreichs
Kultur im Spiegel seiner Sprachentwicklung. — 5. R. :
Untersuchungen und Texte. 2: H. Gröhler, Über Ur-
sprung und Bedeutung der franz. Ortsnamen. I. Ebda.
M. 4,20; 10.
Aucassin et Nicolette. Texte critique p. H.
Suchier. 8^ ed. Paderborn, Ferdinand Schöningh. M. 2,60.
Bibliothequefran9aise: 17^ siecle: Saint Vincent
de Paul, Textes choisis p. J. Calvet. — 18 ^ siecle: A.
Chenier, Textes choisis p. F. Roz. Paris, Plon-Nourrit
& Cie. Je Fr. 1,50.
J. J. Jusserand, Ronsard. [Les grands ecrivains
fran9ais.] Paris, Hachette & Cie. Fr. 2.
Comte de Gobineau, Nouvelles asiatiques. Pre-
face de T. de Visan. Paris, Perrin & Cie. Fr. 3,50.
ZeitsehrlfteB.
Archiv für das Studium der neueren Sprachen und
Literaturen. N. S. 30, 1. 2. H. C. Wyld und A.
Brandl, Henry Sweet. — W. Suchier, Eine mittel-
niederländische Bearbeitung altfranzösischer Minnefragen.
— Th. Zachariae, .Aufführung von Jesuitendramen in
Indien. ■ — Fr. Brie, Zwei mittelenglische Prosaromane:
The Sege of Thebes und The Sege of Troy. — J.
de Perott, Die Hirtendichtung des Feliciano de Silva
und Shakespeares Wintermärchen. — H. Hecht, Die
»Merry Muses of Caledoniat und Bums' »Court of
Equity« (Schi.). — J.-.M. Carre, La correspondance
inedite de Harriet .Martineau et de Henry Crabb Robinson.
— H. Urtel, Prolegomena zu einer Studie über die
romanischen Krankheitsnamen. — E. Brugger, Zum
Tristan-Roman (Schi). — F. Baldensperger, La Chro-
nologie du sejour de Voltaire en Angleterre et les Lettres
philosophiques. — P. Sakmann, Das Rousseauproblem
und seine neuesten Lösungen. — H. Smith, Zu Goethe
in England. — W. Benary, Zum Beowulf (Grendel-
sage). — K. Meyer, .Ags. Berechtwine in Alt- Irland. —
S. Merian, Dialektologische Exkursion des Romanischen
Seminars in Basel.
Kunstwissenschaften.
Referate.
G. Matthies, Die praenestinischen Spiegel.
Ein Beitrag zur italischen Kunst- und Kulturgeschichte.
[Zur Kunstgeschichte des Auslandes. Heft 95]
Strafsburg, J. H. Ed. Heitz (Heitz & .Mündel), 1912.
XII u. 150 S. Lex.-8° mit 3 Taf. u. 33 Abbild, im
Text. M. 12.
1391
3 1 . Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 22.
1392
Während die praenestinischen Cisten öfter
eine eingehende Würdigung gefunden haben
(Schoene, Annali 1866; Schumacher, Eine praen.
eiste des Karlsruher Museums; Furtwängler im
Gemmen- und Vasenwerk; Jahn, Ficoronische
eiste 1852; Behn, Ficoronische Ciste 1907),
fehlte für die aus dem gleichen Kunstkreis her-
vorgegangenen Spiegel, abgesehen von einer wert-
losen Programmabhandlung des Breslauer Gym-
nasiums, eine zusammenfassende Behandlung. In
dem vorliegenden Buche wird zunächst eine Ober-
sicht über die Formenentwicklung und die Technik
der etruskischen Spiegel gegeben und das Ver-
hältnis zu ägyptischen, mykenischen und griechi-
schen festgelegt. Die Sitte, die Spiegel zu gra-
vieren, erscheint als eine Erfindung der Etrusker^
während der angegossene Griff eine Zutat der
Praenestiner sein mag. Die alte Unterscheidung
zwischen birnförmigen praenestinischen und runden
etruskischen Spiegeln ist heute nicht mehr in
ihrem ganzen Umfange aufrecht zu halten, da
es birnförmige mit etruskischen Inschriften und
runde mit latinischen gibt; immerhin hat die
Mehrzahl der praenestinischen die Birnform, sehr
zum Vorteil bildmäfsiger Komposition.
Die archaischen, d. h. bis zum Ende des 5.
Jahrh.s verfertigten Spiegel aus Praeneste stehen
den etruskischen noch so nahe, dafs eine sichere
Scheidung sich nicht durchführen läfst; auch die
bildlichen Vorlagen kamen den Toreuten in Pa-
lestrina durchweg aus Etrurien zu. Ein Ober-
gangsstadium zwischen der Abhängigkeitsperiode
von Etrurien zur völligen künstlerischen Selb-
ständigkeit bezeichnen die Cisten mit durch-
brochenem Körper; als Zeitpunkt für die Periode
ergeben stilistische Momente etwa die Wende
des 5. zum 4. Jahrh. Die künstlerische Los-
lösung von Etrurien fällt mit der Zeit des Nieder-
gangs der politischen Macht Etruriens zusammen.
An die Stelle der etruskischen treten nun unter-
italische Vorbilder; in Praeneste selbst finden
wir campanische Handwerker tätig. Diese Periode,
die in der kunstgeschichtlichen Entwicklung die
Zeit des »freien Stils« repräsentiert, gehört zu
ihrem weitaus grölsten Teil noch dem 4. Jahrh.
an. Das zeigen aufser den Inschriftformen, deren
Beweiskraft Matthies freilich geringer bewertet
als der Referent, vor allem auch die Beziehungen
zur griechischen Kunst. Für die ficoronische
Ciste hatte ich die hohe Datierung schon früher
nachzuweisen versucht, während man bis dabin
diese Arbeiten meist dem 3. Jahrh. zuweisen
wollte. Diese jüngeren praenestinischen Spiegel
sind mit den etruskischen nun nicht mehr zu ver-
wechseln. Die Herkunft der Bildvorlagen von
Unteritalien, die sich schon für die ficoronische
Ciste mit Sicherheit ergab, wird ebenso auch
für die Spiegel des 4. Jahrh.s im Einzelnen er-
wiesen. Es ist weniger Apulien als die unmittel-
bar benachbarten Landschaften, besonders Cam-
panien, woher die Vorlagen für das mittelitali-
sche Kunstgewerbe kamen. Der Verfall der
praenestinischen Bronzeindusirie erfolgte im 3.
Jahrh., gleichzeitig mit dem der Vasenmalerei
der mittelitalischen Landschaften.
Diese Behandlung der praenestinischen Spie-
gel ist mehr geworden als eine Monographie
dieser Monumentenklasse, sie ist vielmehr ein
hochwertvoller Beitrag zu unserer noch immer
recht lückenhaften Kenntnis von der Entwicklung
mittelitalischer Kunst und Kultur, die durch ihre
Zwischenstellung zwischen Etrurien und Uoter-
italien noch einen besonderen Reiz besitzt. Für
die Spiegel sind die Beziehungen zu den beiden
genannten Kunstzentren sorgsam und scharfsinnig
aufgedeckt, noch klarer aber müssen sie sein
auf den praenestinischen Cisten, bei denen die
Form ihres Bildfeldes eine treuere, ungekürztere
Wiedergabe gröfserer Vorlagen ermöglichte als
bei dem engen und kompositionell durchweg un-
günstigen Spiegelraum. Auf die Parallelität der
Spiegel und Cisten weist der Verf. immer wieder
bin, die volle Ausschöpfung dieser reicheren
Quelle aber mufste er sich versagen, da ja nicht
einmal von dem vielgenannten Meisterwerke prae-
nestinischer Toreutik, der ficoronischen Ciste,
eine den beutigen Anforderungen genügende Re-
produktion existiert. Die stilistisch zuverlässige
Publikation aller Cisten (es sind nicht mehr als
anderthalb Hundert) ist bereits seit langer Zeit
eine uneingelöste Forderung an unsere Wissen-
schaft.
Mainz. Friedr. Behn.
Toni Boegner, Rothenburg ob der Tauber.
München, R. Piper & Co., 1912. 173 S. 4» mit mehr
als 150 Abbildungen nach Originalaufnahmen und
alten Ansichten. M. 24.
Das gut ausgestattete Buch gibt in einem
frisch und fliefsend geschriebenen Text einen
Oberblick über das Ganze der Stadt, über Strafsen
und Tore, Kirchen und öffentliche Gebäude,
Häuser der Herren und der Gewerbetreibenden
und malerische Winkel; sein Schwerpunkt aber
liegt in den Abbildungen. Hier werden uns in
reicher Fülle Ansichten der Stadt, des Tauber-
tals, Kirchen und Häuser, Mauern und Tore,
architektonische Einzelheiten, Skulpturen und
Bilder vorgeführt. Standpunkte und Beleuchtung
sind geschickt gewählt. Die Ausführung und
der Druck der Autotypien sind gut, und oft
werden schöne bildmäfsige Wirkungen erreicht.
Das Buch wird dem Besucher und Freunde
der allen Reichsstadt liebe Erinnerungen bieten,
es mag auch den, der sie noch nicht kennt, ver-
1593
31 Mai. . DEUTSCHE LITKRATURZEITUNG 1913. Nr. 2:
1394
anlassen, das, was ihm hier im Rüde vorgefObrt
wird, in der Wirklichkeit zu schauen.
Nürnberg. G. v. Bezold.
Geschichte.
Refe rate.
Franz Gramer [Provinzialschulrat zu Münster i. W.],
Deutschland in römischer Zeit. [Samm-
lung Göschen. 633.] Berlin und Leipzig, G. J.
Göschen, 1912. 168 S. 8* mit 23 AbbUd. Geb. M. 0,90.
Unter den drei für einen weiten Leserkreis
bestimmten, im vorigen Jahre erschienenen Schrif-
ten, die sich mit der Zeit der römischen Herr-
schaft auf deutschem Boden befassen und die
Ergebnisse der in den beiden letzten Jahrzehnten
so regen und erfolgreichen römisch- germanischen
Forschung zusammenzufassen versuchen, bat die
vorliegende zunächst den Vorzug der Billigkeit.
Wie alle Bändchen der iSammlung Göschen«
kostet auch dieses nur 0 90 M. (früher 0.80 , wäh-
rend Dragendorffs »Westdeutschland zur Römer-
zeit« (Wissenschaft und Bildung. 112) 1,25 M. und
des Referenten > Römer in Deutschland« (Mono-
graphien zur Weltgeschichte. 22. Zweite Auflage)
4 M. kostet. Aber auch abgesehen von diesem
Vorzug kann das Cramersche Buch sehr wobl
neben den beiden anderen bestehen. Dem Titel
nach steht es dem Dragendorffs näher als dem
meinen — denn es ist ja nicht bedeutungslos,
ob »die Römer« oder »Deutschland« das Haupt-
wort sind — in der Anordnung des Stoffs aber
steht es dem meinen wohl näher. Dragendorff
gibt nach einer sehr knappen Erzählung der »Er-
oberung Westdeutschlands durch die Römer«
(S. 7 — 26) in sechs Kapiteln eine Schilderung
der militärischen und städtischen (II), dann der
ländlichen TU) Siedlungen, des Verkehrs (IV).
des Handwerks und der Kunst (V), der Religion
(VI), der Sprache (Vll); Cr. hat gleich mir der
Erzählung der Ereignisse breiteren Raum ge-
gönnt und in sie die Schilderung der militärischen
.Anlagen verflochten. Andrerseits wird aber schon
durch die schärfere Teilung des Stoffs — in
fünfzehn Kapiteln von zwanzig wird die geschicht-
liche Erzählung bis zur Spätzeit geführt — man-
cher Unterschied bedingt und gewifs eine be-
quemere Übersichtlichkeit erreicht.
Dafs man den sprachkundigen Verfasser der
Rheinischen Ortsnamen aus vorrömischer und
römischer Zeit vor sich hat, merkt . man an man-
cher Stelle. Aber auch auf den .Ausgrabungs-
feldern an der Lippe und am Rhein wie am
Limes lernt man den Verf. als zuverlässigen
Führer kennen, und für die denkmälerreicbste
Römerstätte auf deutschem Boden bat er sich
als solchen erst kürzlich in einem besonderen
Buche (Das römische Trier; Gymnasial-Bibliothek
53. Gütersloh 1911) bewährt.
Die Illustration steht hinter der des Dragen-
dorffschen und mehr noch hinter der meines
Buches selbstverständlich zurück; man wird aber
die 23 Bilder zweckmäfsig ausgewählt und in der
Art der Wiedergabe ausreichend finden.
Münster i. W. F. Koepp.
t Carl Tanera [Hauptmann z. D.j, Die Befrei-
ungskriege 1813 — 1815. Jubiläumsausgabe.
Neu durchgesehen und bearbeitet von K. Frhr.
v. Lupin [Oberstleutnant a. D. in München]. Mün-
chen, C. H. Beck (Oskar Beck), 1913. VIII u. 192 S.
8* mit 15 Vollbildern von Ernst Zimmer u. 4 Karten.
Geb. M. 3,50.
Der Schriftstellername Tanera hat guten
Klang. Obwohl die Deutschen von allen Seiten
mit Lesestoff geradezu überschüttet werden und
der Verfasser vorbezeichneten Buches schon vor
Jahren starb, sind seine Werke noch nicht ver-
gessen, sondern werden immer noch viel gelesen.
Dies zeugt von ihrem inneren W^erte und ihrer
Eindruckskraft. Besonders seine kriegerischen
Unterhaltungsschriften sind von grofser Wirkung
auf die Leser. Aufserordentlich gewandt und
fliefsend abgefafst packen sie vor allem durch
die grofse Anschaulichkeit der lebhaften Schilde-
rungen. Durchglüht von Vaterlandsliebe wirken
sie besonders begeisternd auf die Jugend.
T.s »Befreiungskriege« sind eine seiner besten
.Arbeiten; die Jubiläumsausgabe zur Jahrhundert-
feier sei deshalb hier wärmstens begrüfst. Vom
Bearbeiter Frhr. v. Lupin wurde das volkstüm-
liche W^esen des Werkes verehrungsvoll gewahrt;
so behielt er z. B. sogar einzelne Berichte über
Vorgänge, die nach neuester Geschichtsforschung
nur erdichtet sind, deshalb bei, weil sie den Geist
der damaligen Zeit deutlich kennzeichnen. Da-
gegen erfolgten durch ihn mehrfache Kürzungen
und Tatsachen -Berichtigungen, die ohne Beein-
trächtigung des Gesamteihdiucks dringend wün-
schenswert erschienen, um das Buch handlicher
und geschichtiich wahrhaft zu machen. Hierdurch
wurde es jedoch nicht zu einem Gescbicbtswerk
umgestaltet, sondern blieb getreu dem Bestim-
mungszwecke eine empfehlenswerte, vaterländi-
sche Unterhaltungsschrift, die sich besonders für
Volksbüchereien und zu Festgeschenken an die
Jugf^nd eignet.
München. Friedrich Otto.
Eugen Belleville [Major a. D. in München], Die
Verwendung von Luftfahrzeugen im
Kampfe um Befestigungen. [S.A. aus den
Jahrbüchern für die deutsche Armee und Marine.
Nr. 496, Januarheft 1913.] Berlin, A. Bath. 191.3.
9 S. gr. 8».
1395
31. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 22
1396
Für die geschichtliche Lehre des Festungs-
krieges bilden die Belagerungen von 1870/71
einen scharf sich abhebenden Entwicklungs-
abschnitt durch die erstmalige beiderseitige Ver-
wendung ron gezogenen Geschützen, sowie den
erstmaligen Angriff auf Festungen mit Vorwerks-
gürtel. Anscheinend bereitet sich nun durch die
Luftschiffahrt abermals solch bedeutsamer Ent-
wicklungsabschnitt vor. Nach den dürftigen Nach-
richten über die Belagerungen im Balkankriege,
bei denen die erste Verwendung von Fliegern
erfolgte, scheinen diese zwar noch keinen Ein-
flufs auf die Festungskämpfe ausgeübt zu haben.
Einerseits waren die erst während des Krieges
aus dem Stegreife getroffenen Fliegermafsnahmen
wohl bei beiden Kampfparteien unzureichend,
andrerseits hängt das Fliegen mit Luftschiffen
und Flugzeugen, wie der Berichterstatter in der
DLZ. 1 9 1 2, Nr. 5 1/52, Sp. 5236, bei Besprechung
der Bellevilleschen Schrift »Der Luftkrieg« be-
reits darlegte, noch allzusehr von Zufälligkeiten
ab. Wahrscheinlich aber wird es der Technik
bald gelingen, das Kriegsfliegen zu vervollkomm-
nen. Dann wird dieses mit dem »Feuer von
oben« den Kampf um Befestigungen stark be-
einflussen und das Angriffs- wie das Verteidigungs-
Verfahren vielleicht vollständig umwälzen.
' Als ein grofses Verdienst Bellevilles erscheint
es deshalb, vorausschauend schon jetzt die Mög-
lichkeiten zu untersuchen und darzulegen, die
sich im künftigen Festungskriege durch die Luft-
schiffahrt ergeben werden. Seine obenbezeich-
nete Schrift bringt in kurzer, klarer, vortreff-
licher Darstellung die von ihm gefundenen Er-
gebnisse. Überzeugend weisen diese darauf hin,
wie notwendig der deutschen Kriegsmacht eine
starke Luftflotte für den Feld- und den See-
krieg, als insbesondere auch für den Kampf um
Befestigungen wäre.
München. Friedrich Otto.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronik.
An der Univ. München hat sich Dr. Erich König
als Privatdoz. f. mittl. u. neuere Gesch habilitiert.
Neu erschienene Werke.
F. Kuberka, Über das Wesen der politischen Systeme
in der Geschichte. Heidelberg, Carl Winter. M. 2,40.
P. S. Landersdorfer, Die Kultur der Babylonier
und Assyrier. [Sammlung Kösel. 61.] Kempten, Jos.
Kösel. Geb. M. 1.
E. Lindl, Das Priester- und Beamtentum der alt-
babylonischen Kontrakte. [Stud. z. Gesch. u. Kultur d.
Altertums, hgb. von E. Drerup, H. Grimme, J. P. Kirsch.
2. Erg.-Bd.] Paderborn, Ferdinand Schöningh. M. 22.
F. Wilke, Die politische Wirksamkeit der Pro-
pheten Israels. Leipzig, Dieterich (Theodor Weicher).
M. 2,40.
J. S. Reid, The municipalities of the Roman Empire.
Cambridge, Univ. Press (London, C. F. Clay). Geb.
Sh. 12.
N. Jorga, 1. Les bases necessaires d'une nouvelle
histoire du moyen äge. II. La survivance byzantine
dans le pays roumain. Budapest, Edition du ministere
de rinstruct. publ. Fr. 1.
K, Hampe, Ein ungedruckter Bericht über das Kon-
klave von 1241 im römischen Septizonium. [Sitzungsber.
d. Heidelberger Akad. d. Wiss. Phil.-hist. Kl. 1913, 1.]
Heidelberg, Carl Winter. M. 1,20.
A. Cartellieri, Philipp II. August und der Zu-
sammenbruch des angevinischen Reiches. Leipzig, Dyk.
M. 0,60.
Die Württembergischen Landtagsakten, bearb.
von W. Ohr und E. Kober. I: 1498—1515. Stuttgart,
W. Kohlhammer. M. 5.
P. Kalkoff, Die Entstehung des Wormser Edikts.
Leipzig, M. Heinsius Nachf. M. 7,50.
Ph. C. Yorke, The Life and Correspondance of
Philipp Yorke, Earl of Hardwicke, Lord High Chancellor
of Great Britain. 3 Vols. Cambridge, Univ. Press
(London, C. F. Clay). Geb. Sh. 45.
M. Pflüger, Koalitionspolitik. Metternich und Fried-
rich von Gentz. 1804 — 1806. I. Hamburg, in Komm,
bei F. W. Rademacher.
Zeltschriften.
Klio. 13, 2. M. Holleaux, Les decrets des villes
cretoises pour Teos. — H. I. Bell, Syene Papyri in the
British Museum. — Th. Lenschau, Zur Geschichte
loniens. — M. O. B. Caspari, On some Problems of
Roman Agrarian History. — H. Pomtow, Die beiden
Bufstempel zu Delphi. — F. E. Adcock und A. D.
Knox, 'HptuSoo itspl noXiTEta?. — E. Hohl, Beiträge zur
Textgeschichte der Historia Augusta. I. — L. Holz-
apfel, Römische Kaiserdaten (Otho, Vitellius). — F.
Hiller v. Gaertringen, Inscriptiones graecae. — G.
Plaumann, Bemerkungen zu den ägyptischen Epo-
nymendatierungen aus ptolemäischer Zeit. II. — M. P.
Nils so n und H. Diels, Herodot IX, 85 und die Iranes.
— C. F. Lehmann-Haupt, Zur lokrischen Bufse.
Historische Zeitschrift 3. F. 15, I. A. Dove,
Lombardische Chronisten des 13. Jahrh s. — P. Leh-
mann, Staindel - Funde. — G. Meyer von Knonau,
Kurfürst Maximilian Emanuel von Bayern und die
schweizerische Eidgenossenschaft in den Jahren 1702
und 1703. — K. Th. Heigel, Das Hambacher Fest
vom 27. Mai 1732. — K. A. v. Müller, Bismarck und
Ludwig II. im September 1870. — Fr. Meinecke, Rado-
witz de se ipso.
Altpreufsische Monatsschrift. 50, 2. P. Baben-
dererde, Nachrichtendienst und Reiseverkehr des deut-
schen Ordens um 1400. — M. Emmelmann, Karl IV.
und die Bischofsstreite von Ermland und Riga. — A.
Frhr. v. Schoenaich, Zur Vorgeschichte der Befrei-
ungskriege. Kriegsberichte von 1812 (Forts.). — G.
Sommer feldt. Von masurischen Gütersitzen, in beson-
derer Beziehung auf das 16.— 18. Jahrh. I. — R. Schmidt,
Städtewesen und Bürgertum in Neuostpreufsen (Schi).
Geographie, Länder- und Völkerkunde.
Referate.
James Bryce, South America. Observations
and Impressions. London, Macmillan and Co , 1912.
XXIV u. 611 S. 8» mit Karten. Geb. Sh. 8 6 d.
1397
31. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 22.
1398
Mit guten Empfehlungen reichlich verseben
hat der durch verschiedene Bücher ('The Holy
Roman Empire', *The American Commonwealth'
usw.) wohlbekannte Verfasser Panama, Peru,
Bolivta, Chile, Argeotina, Uruguay und Brasilien
bereist und die auf diesen ausgedehnten Reisen
empfangenen Eindrücke in den 1 1 ersten Ka-
piteln von obigem, mit 5 Kärtchen ausgestattetem
Buche wiedergegeben und ihnen noch 5 Kapitel
angeschlossen, die allgemeinere Fragen behan-
deln, wie die Entstehung neuer Nationen über-
haupt, die Beziehungen der Eingeborenen spe-
ziell in Südamerika zu den eingedrungenen Euro-
päern, einen Vergleich von Nordamerika mit
Südamerika, die Beziehungen des letzteren zu
Europa, die Bedingungen des politischen Lebens
in den Republiken des spanischen Südamerika
und Betrachtungen über die vermutliche Weiter-
entwicklung ihrer Bewohner: J. Bryce erweist
sich nicht etwa als ein flüchtiger Globetrotter,
er hat die englische Literatur über Südamerika
vor und nach der Reise eingehend studiert, von
erfahrenen Kennern der von ihm berührten Ge-
biete Südamerikas viel gelernt uni ist ernstlich
bemüht, seine Beobachtungen und die Ergebnisse
seiner Studien und Erkundigungen den Gebildeten
Englands und Nordamerikas zu vermitteln, ohne
sie mit vielen Zahlen- und Einzelangaben zu er-
müden: er bietet eine frische Schilderung der
Verhältnisse am Panamakanal, der alten Kultur
von Peru und Bolivia, sowie gute Beobachtungen
über Chile, die Andenbahn, die Magellanstrafse,
die aufstrebenden Länder des La Platagebietes,
namentlich Argentinien und Uruguay, endlich über
den heutigen Bundesstaat von Brasilien, während
Colombia, Ecuador, Paraguay, Guayana und Vene-
zuela in seinem Buche keine Berücksichtigung
finden.
Würzburg. Fr. Regel.
Baron Franz Nopcsa, Haus und Hausrat
im katholischen Nordalbanien. [Zur
Kunde der Balkanhalbinsel. I. Reisen und Be-
obachtungen hgb. von Carl Patsch. Heft 16.] Sara-
jevo, Institut für Balkanforschung, 1912. 90 S. 8'
mit 50 Fig. u 1 Taf. Kr. 3.
Diese mit sehr instruktiven Zeichnungen und
Plänen treflFlich ausgestattete kleine Schrift führt
nicht nur die Entwicklung des Holz- wie des
Steinhauses von Nordalbanien in überzeugender
Weise vor, sondern weist auch darauf hin, dafs
deren Verteilung in der Hauptsache geographisch
bedingt ist, dafs aber für einzelne Typen auch
die Sitten der einzelnen Landschaften bestimmend
sind: so ist die Häufigkeit des Wehrhauses (Kula)
im allgemeinen in deutlicher .Abhängigkeit von der
verhältnismäfsigen Häufigkeit der Morde in den
einzelnen Landschaften, und es begreift sich, dafs
andrerseits in Landschaften, wo mehr als 20 oder
selbst 30 o/o der Todesfälle auf Morde zurück-
zuführen sind, Verandabauten nur noch spärlich
vorkommen.
Trefflich und anschaulich ist auch* die Schil-
derung der Hauseinrichtung und — was im Titel
gar nicht angedeutet ist — die Besprechung von
Turbinenmühlen, Ackergeräten, Irrigationsanlagen
und Verkehrsmitteln zu Land und zu Wasse. .
Sehr eigenartig sind unter letzteren Einbäume
mit angenagelten seitlichen Schwimmern und
Doppelböte.
Strafsburg i. E. K. Sapper.
Notizen und Mitteilnngen.
6MellMkaft«a uid ?«r«iB«.
Gesellschaft für Erdkunde zu Berlin.
Festsitzung zum 85 jähr. Bestehen, 3. Mai.
Der Vorsitzende Geh. Reg.-Rat Prof. Hell mann gab
einen Überblick über die wichtigeren Ergeb-
nisse der geographischen Forschung in den
letzten fünf Jahren, schilderte dann kurz das An-
wachsen der Mitgliederzahl, gedachte des Aufblühens
der Zeitschrift des Vereins, der »Bibliotheca geographicac,
von der schon der 17. Band vorliegt, und die eine wei-
tere Ausgestaltung erfahren soll. 29 Forscher sind von
der Gesellschaft bei ihren Unternehmungen unterstützt
worden. Die Gesellschaft ist bemüht gewesen, mit den
Mitteln, die ihr aus verschiedenen Stiftungen zufliefsen,
die Erdkunde im weitesten Sinne zu fördern. — Darauf
hielt Dr. Alfred de Quervain einen V'ortrag über seine
Forschungsreise durch Grönland. Vor drei Jahren hatte
er in einer Fachsitzung der Gesellschaft über seine erste
Reise nach Grönland berichtet. Damals hat er an der
Schwelle des Inlandeises umkehren müssen. Nach
planmäfsiger Vorbildung seiner Begleiter in den Bergen
seiner Schweizer Heimat wiederholte er im vorigen Som-
mer seinen Versuch. Nansens kühne Durchquerung Grön-
lands sollte in erweiterter Form erneuert werden. Einige
hundert Kilometer nördlich von der Route des zähen Nor-
wegers planten die Schweizer ihren Weg, der auch Aufschlufs
über die von Nansen behauptete .Aufwölbung des Innern
Grönlands bringen sollte. Bevor die eigentliche Durch-
querung begann, galt es, die dänische Kolonie Angmag-
salik an der Ostküste Grönlands zu erreichen. Hier wurde
eine Niederlage für Lebensmittel errichtet und einige grön-
ländische Fellbote untergebracht. Prof. .VIercanton blieb
hier mit den Begleitern zurück, um an der Randzone des
grönländischen Eises glazeologische Studien zu machen,
de Qu. schritt mit den übrigen Gefährten weiter ins
Innere und schnitt die 1886 von Peary zurückgelegte
Ronte. Nach einer gehörigen Vorbereitung im Umgang
mit den grönländischen Hunden and im Schlittenfahren,
sowie Beobachtungen der Luftbewegungen setzte die Ex-
pedition auf dem Schiff »Foxe ihre Fahrt nach dem
Norden fort. Am nördlichsten Punkte der Küste verab-
schiedeten sich die dänischen Begleiter; es begann die
Ersteigung des Hochgebirgsplateaus. Am Rande des
Inlandeises verliefsen auch die Grönländer die Expedition.
Am 21. Juni 1912 fing der eigentliche Marsch über das
Inlandeis an. Drei Schlitten standen den vier Expeditions-
teilnehmern zur Verfügung. Sie richteten es so ein. dafs
jeder Schlitten von einer Person besetzt wurde, während
einer der Expeditionsteilnehmer auf Schneeschuhen voran-
ging. Nach emer Fahrt von 410 km wurde der höchste
1399
31. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 22
1400
Punkt erreicht und auf ihm, dem Mont Forel, die
Schweizer Flagge gehifst. Das Plateau senkt sich nach
Osten. Nachdem 700 km über das Inlandeis zurück-
gelegt waren, kamen die Teilnehmer der Expedition nach
Angmagsalik zurück und nahmen dort längeren Aufent-
halt, wobei • sie die Ostgrönländer in ihren Sitten und
Trachten kennen lernten, de Qu. zeigte in Lichtbildern die
düstere Schönheit der Eisgletscher, die langgestreckten
Eisfjorde, die Bildung der Randmoränen, die Numatoks
(Felsinseln im Eise). Er legte dar, dafs es hier zwei
Eiszeiten gegeben hat, und liefs die Fülle von wissen-
schaftlichem Material auf meteorologischem, topographi-
schem, glazeologischem Gebiet erkennen, das der Expe-
dition verdankt wird. — Zum Schlüsse der Sitzung teilte
der Vorsitzende die Auszeichnungen mit, die die Gesell-
schaft einer Reihe von Forschern zuerkannt hat Die
Goldene Nachtigal-Medaüle hat sie dem Gouverneur von
Togo, Herzog Adolf Friedrich zu Mecklenburg, wegen
seiner afrikanischen Expeditionen, ferner dem Geh. Hof-
rat Prof. Hans Meyer, dem Bezwinger des KiUmand-
schare, dem Erforscher von Ruanda und des Tanganyika-
sees, verliehen; die Silberne Nachtigal- Medaille dem
Hauptmann Walter v. Wiese und Kaiserswaldau. der
wesentlichen Anteil an den Expeditionen des Herzogs
Adolf Friedrich zu Mecklenburg hat; die Karl-Ritter-
Medaille an Dr. Alfred de Quervain (Zürich), Prof. 0.
Baschin, den Herausgeber der Bibliotheca geographica,
Prof. Dr. S. Finsterwalder (München), der mit Erfolg die
Photogrammelrie für die Messung der Bewegung der
Gletscher benutzt hat, und Admiralitätsrat Prof. Dr. Ernst
Kohlschütter, dem wir in den ostafrikanischen Gewässern
die astronomischen Grundlagen der Kartographie ver-
danken. Die Goldene Georg Neumayer-Medaille ist Prof.
Dr. Louis Agricola Bauer von der Carnegie Institution
in Washington zuerkannt worden für seine umfassenden
.arbeiten über die Verteilung des Erdmagnetismus. —
Zu Ehrenmitgliedern hat die Gesellschaft ernannt: Dr.
John Scott Keltie (London), Jean Baptiste Charcot (Neuilly-
sur-Seine), Prof. Vasilic Vasiivic Sapoznikov (Tomsk),
Dr. Marc Aurel Stein (Oxford), Cap. Jean Tilho (Paris),
Otto Hilgard Tittmann (Washington), zu korresp. Mitgl.:
Oberst Benjamin Garcia Aparicio, Chef des Militär-
geographischen Instituts in Buenos Aires, Prof. Hendrik
Antoon Lorentz (Leiden), Dr. Fiüppo de Filippi (Rom)
und Prof. Naomasa Yamasaki (Tokio).
Zeitschriften.
The Geographical Journal. May. Earl Curzon
of Kedleston, H. H. Johnston, A. Sharpe, David
Livingstone: Centenary of his Birth — V. Stefansson,
The Distribution of Human and Animal Life in Western
Arctic America. — T. W. E. David, Discovery by the
Australasian Antarctic Expedition of Important Submarine
Banks. — C. W. Haywood, The Lorian Swamp. —
The Sanjak of Novibazar.
La Giographie. 15 Avril. G. Schmitt, Le Sahara
Occidental. — J. Assada, Les types de ports. — A.
Cabaton, Les Jungles Moi.
Staats- und Rechtswissenschaft.
Referate.
E. Wagemann [Dr. in Hamburg], Britisch-west-
indische Wirtschaftspolitik. Ein Beitrag
zur Beurteilung moderner Kolonialprobleme. [Staats-
und sozialwissenschaftliche Forschungen,
hgb. von Gustav Schmoller und Max Sering.
\ \ Heft 142 ] Leipzig, Dunckcr & Humblot, 1909. XV
u. 175 S 8", M. 4,50.
Es gab eine Zeit, da galten die westindischen
Inseln als der wertvollste Kolonialbesitz der Welt,
da war England bereit, Frankreich das riesige
Kanada für die Abtretung seiner kleinen Inseln
im Antillenmeer zurückzugeben. Da ist die fran-
zösische Revolution, die Aufhebung der Neger-
sklaverei und die Erfindung des Rübenzuckers
gekommen, und diese einst so überaus geschätzten
Kolonien sind für ihre Besitzer eine Quelle nicht
endenwollender Ausgaben und Verlegenheiten ge-
worden. Am meisten haben die englischen An-
tillen im Laufe der letzten 100 Jahre unter den
verschiedensten Obelständen gelitten. Die eng-
lische Regierung hat immer aufs neue Mafs-
nahmen ergreifen müssen, um ihnen über die
schlimmsten Nöte hinweg zu helfen. Man hat es
mit Einführung billiger asiatischer Arbeiter, neuen
Kulturen, Geldbilfe u. dgl. versucht, aber dauernde
Hlfe nicht zu bringen vermocht. Schliefslich hat
Mr. Chamberlain eine Dampferlinie mit staatlicher
Unterstützung ins Leben gerufen, um die Bananen-
ausfuhr der Inseln zu fördern, und die europäischen
Staaten zur Abschafiung der Zuckerprämien ver-
anlafst. Das waren Mafsregeln, die allerdings
ihre vorteilhafte Wirkung auf Westindien nicht
verfehlten, aber gleichzeitig in England viel
Widerspruch hervorriefen. Die liberale Regierung
hat beide Schritte rückgängig gemacht. Es wird
abzuwarten sein, welche Folgen diese Anordnun-
gen auf diesen Teil des englischen Reiches üben
werden. Möglicherweise werden sie diesmal nicht
so nachteilig wirken, da nach Eröffnung des
Panamakanals der Handelsverkehr dieser Inseln
ja bedeutend steigen und neue Einnahmen schaffen
wird. — Das ganze schwierige westindische
Problem Englands wird in vorliegender Arbeit
sehr fleifsig an der Hand der amtlichen Ver-
öffentlichungen dargestellt. Da es an einer so
eingehenden Darstellung der Angelegenheit bisher
gefehlt hat, verdient die Schrift die Beachtung
der Kolonialfreunde wie der Volkswirte.
Berlin. A. Zimmermann.
Theodor Ahrens, Der strafrechtliche Schutz
des religiösen Gefühls im geltenden
Recht, im Vorentwurf und im Gegen-
entwurf. [Strafrechtliche Abhandlungen,
hgb. von von LilienthaL 159.] Breslau, Schletter
(Franck & Weigert), Inhaber: A. Kurtze, 1912. XII
u. 83 S. 8». M. 2,20.
Eine nicht unbedeutende und lesenswerte
Schrift. Ziemlich wertlos freilich sind die histori-
schen Exkurse, weil unvollständig — namentlich
den Tabu -Gesichtspunkt niederer Kulturen nicht
berücksichtigend — und nicht entwicklungs-
geschichtlich gedacht. Auch wäre die psycho-
1401
31. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 22.
1402
logische Untersuchung über den Gefühlscharakter
des religiösen Gefühls besser unterblieben. Denn
hier verarbeitet der Verf. nicht psychologische
Erfahrung, sondern Theorien; er redet nicht
über psychische Tatsachen, sondern über »Lite-
ratur c Aufserdem ist seine Ansicht unrichtig.
Das sog. religiöse Gefühl ist nichts anderes als
der Lust- oder Unlustbestandteil, der die Vor-
stellungskomplexe begleitet, deren Inhalt wir die
psychische Tatsache des Glaubens nennen. Aller-
dings ist gerade dieser gefühlsbetonte Vor-
stellungskoroplex das Schutzobjekt der Religions-
delikte, und insofern ist Ahrens Recht zu geben.
Hiervon aber (mit Lippmann) die Delikte der
§§ 166^ 1671"-*, 168 BGB., namentlich des
§ 168, zu trennen, scheint mir etwas gewaltsam;
denn auch hier soll die psychische Freiheit
der Religionsübung und der »Anhänglichkeit an
überkommene — religiöse — Wertet als Vor-
stellung und Gefühl geschützt werden. Die
j§ 243* und 304* BGB. sind entschieden zu
kurz behandelt worden.
Köln a. Rh.
Julius Friedrich.
Ernst Wesenberg, Der strafrechtliche
Schutz der geheiligten Gegenstände.
[Strafrechtliche Abhandlungen, hgb. von von
Lilienthal. 158] Breslau, Schletter (Franck &
Weigert), Inhaber: A. Kurtze, 1912. X u. 105 S. 8".
M. 2,80..
Eine historische und rechtsvergleichende
Skizze und Materialsammlung. Das Thema ist
nicht eng genug begrenzt. Di-n geschichtlichen
Teilen fehlt das entwicklungsgeschichtliche Mo-
ment; auch sind sie nxht universell genug be-
handelt, 2. B. gar nicht die Rechtsgewobnheiten
früherer und heutiger primitiver Stämme. Dort
aber spielt die Tabuierung (Sacer- Erklärung)
eine viel gröfsere Rolle als im babylonischen,
mosaischen, griechischen, römischen usw. Recht.
Diese Rechtskulturen sind ohne jene Tabu -Vor-
geschichte gar nicht zu verstehen. Die dogmati-
schen Bestandteile sind gar zu dürftig; nirgends
ist in die Tiefe gegangen, nirgends de eigene
Ansicht des Verf.s eingehend kritisch begründet
worden; nicht einmal zur Kontroverse über die
Begriffsbestimmung der Gräber und Grabroä'er
(§§ 168, 304 BGB.) hat er ausreichend Stellung
genommen; z. B. rechnet er (S. 104) die Aschen-
urnen ohne Begründung nicht zu den sGräbernt,
sagt aber nicht, ob er sie für »Grabmäler« hält,
die doch einen Teil der Gräber bilden. So
bietet er zu Vieles und von Allem zu wenig.
Der mit Fleifs und nicht ohne Geschick ge-
sammelte Stoff hätte eine bessere Durch- und
Verarbeitung verdient.
Köln a. Rh. Julius Friedrich.
Notizen und Mitteilungen.
NoUsea.
Die Gesellschaft der Bücherfreunde zu Hamburg
beabsichtigt, die im Staatsarchiv befindliche Handschrift
des hamburgischen Stadtrechts von 1497 mit
ihren für die Erkenntnis des Rechtslebens und der Kultur
und Kunst in Hamburg am Ausgange des Mittelalters
bedeutsamen Miniaturen als Dreifarben- Lichtdruck weite-
ren Kreisen zu erscbliefsen. Zur Herausgabe der Hand-
schrift soll ihr von der Hamburger Bürgerschaft ein Zu-
schufs von 8000 .M. bewilligt werden.
Gesellschaft«!! and Vereine.
Der 4. internationale Kongrefs für Wohnung s -
hygiene tagt vom 31. August bis 7. September in Ant-
werpen. Er wird die Abteilungen Aus Wandererhygiene,
Kolonialhygiene, Hygiene in Häfen und auf Schiffen,
Erweiterung der Städte aus hygienischen Gründen um-
fassen und soll auch über die Enteignung aus Gesund-
heitsgründen verhandeln. Das Generalsekretariat ist im
Rathaus zu Antwerpen. Die Teilnehmerkarte kostet
16 Mark.
PertOHalchronlk.
Der ord. Prof. f. Nationalökon. an der deutschen
Univ. in Prag Dr. Arthur Spiethoff ist als Prof. Bier-
mers Nachfolger an die Univ. Giefsen berufen worden.
Nea erschienene Werke.
L. Hauptmann, Über den Ursprung von Erbleihen
in Österreich, Steiermark und Kärnten. [Forschgn z.
Verfassungs- u. Verwaltungsgesch d. Steiermark. VIII,
4.] Graz, Styria. M. 2,60.
A. Nussbaum, Deutsches Hypothekenwesen. Tü-
bingen, Mohr (Siebeck). M. 9,
AI. Kaufmann, Theorie und Methoden der Statistik.
Ebda. M. 16.
G. von Mayr, Statistik und Gesellschaftslehre.
III. Bd , 1. T.: Moralstatistik. 4. Lief. [Handbuch d.
öffentl. Rechts d. Gegenw. Einleitgsbd. 7. Abt.] Ebda.
M. 2,40.
W. Mitscherlich, Die Ausbreitung der Polen in
Preufsen, Leipzig, C. L. Hirschfeld. M. 8.
J. Kohler, Moderne Rechtsprobleme. 2. Autl. [.Aus
Natur und Geisteswelt. 128.] Leipzig u. Berlin, B. G.
Teubner. Geb. M. 1,25.
M. Falco, II concetto giuridico di separazione della
chiesa dallo stato. Turin, Fratelli Bocca.
Zeitschriften.
Jaktb'icker für Naiionalökonotnie und Slaiislik.
April. M. Rusch, Der kommunale Wohnungsnachweis.
— E. Schmidt, Das Leuchtölmonopol des Deutschen Rei-
ches. — Th. Hampke, Denkschrift des Deutschen Hand-
werks- und Gewerbekammertages betr. Abänderung des
Handwerkergesetzes vom 26. Juli 18V7.
Zeilschrift für, Sozialtvissenschafl. N. F. 4, 5.
H. Oswalt, Der Ertragsgedaoke. l. — G. von Hoff-
mann, Akkulturation unter den Magyaren in Amerika.
I. — L. Marchetti, Die Kollektiv Pachtgenossenschaften
der italienischen Landarbeiter (Schi.). — H. Guradze,
V^erschiebungen im Mietsaufwand für gröfsere Wohnungen
in Mannheim.
Zeitschrift für die gesamte Strafrechtswissenschaft.
34, 6. A. Küppers, Das Verfahren bei der bedingten
Entlassung. — H. Kollmann, Die Schuldauffassung der
1403
31. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 22
1404
Carolina. — E. Schultze, Die Strafe der Kastrierung.
— K. Klee, Zur vertragsrechtlichen Konstruktion der
Erpressung. — E. Deetjen, Die lebenslängliche Zucht-
hausstrafe. — Rosenfeld, Carl Krohne. Seine Schriften
und Reden auf dem Gebiete des Strafrechts und der
Jugendfürsorge zusammengestellt. — E. Harmat, Ein
ungarischer Vorentwurf eines Gesetzes über das Jugend-
gericht und das Verfahren gegen Jugendliche. — A.
Hellwig, Kriminalistische Literatur als Lehrbuch für
Verbrecher.
Mathematik, Naturwissenschaft u. IViedizin.
Referate.
E. Gerland, Geschichte der Physik. Erste
Abteilung: Von den ältesten Zeiten bis zum
Ausgange des achtzehnten Jahrhunderts.
Für die Drucklegung durchgesehen von Dr. H. von
Steinwehr. [Geschichte der Wissenschaf-
ten in Deutschland. Neuere Zeit. 24, Bd.] Mün-
chen und Berlin, R. Oldenbourg, 1913. X u. 762 S.
8», Geb. M. 17.
Das Titelblatt des vorliegenden Bandes trägt
noch die Worte: »Auf Veranlassung und mit
Unterstützung seiner Majestät des Königs von
Bayern Maximilian II.« König Max II. starb
1864. Durch diese Jahreszahl wird das Ver-
hängnis, das Ober dieser bereits seit einem
halben Jahrhundert geplanten »Geschichte der
Physik« schwebt, schon angedeutet. Längst
sind die anderen Bände der »Geschichte der
Wissenschaften in Deutschland«, die durch die
»Historische Kommission« herausgegeben wurden,
in den Händen des Publikums (die »Geschichte
der Mathematik« von C. I. Gerhardt erschien
1877). Die Geschichte der Physik zu schreiben
hatte sich überhaupt erst in den 70 er Jahren
Karsten in Kiel bereit erklärt. Aber Karsten
starb 1900, ohne etwas Wesentliches geleistet
zu haben. Sein Nachfolger Heiler (Wien) starb
1902. Und nun hat auch Gerland, bevor er
mit der übernommenen Arbeit zu Ende kommen
konnte, am 22. März 1910 der Tod die Feder
entwunden.
Immerhin lag ein stattlicher Torso fast druck-
fertig vor. Ursprünglich sollte ja die Schilderung
bis zur Gegenwart gehen. So aber umfafst die
Darstellung nur noch einen Teil des 18. Jahrh.s.
Der Titel ist in dieser Hinsicht etwas irreführend.
Man bedenke nur, dafs erst auf S. 671 mit
Newton und Leibniz abgeschlossen wird, so
dafs nur noch (das Register abgerechnet) 63 Sei-
ten für das eigentliche 18. Jahrh. übrig bleiben.
Von den Enzyklopädisten ist z. B. noch gar
nicht die Rede. Diesen hätte aber der Verf.
gewifs ebenso wie den Scholastikern ein eigenes
Kapitel gewidmet. Denn in dankenswerter Weise
hat Gerland den Begriff Physik nicht zu eng
gefafst und auch die philosophischen, kosmologi-
schen und technischen Gesichtspunkte gebührend
berücksichtigt. Äufserst sympathisch berührt
auch der Grundgedanke des Werkes, der im
Laufe der Entwicklung hundertfach bewiesen
wird, dafs der Fortschritt der Naturwissenschaften
ein durchaus stetiger war und ist, trotz der be-
deutenden Persönlichkeiten, an deren Namen sich
gewisse in die Augen fallende Entdeckungen
knüpfen. Von vorneherein nimmt auch die ge-
wissenhafte Angabe der Literatur unter dem
Texte für den Verf. ein, und es dürfte nicht viel
Wichtiges geben, was G. hier übersehen hätte.
Bei Francis Bacon (S. 433 ff.) hätte vielleicht
die Benutzung des grofsen Werkes von Kuno
Fischer eine etwas günstigere Beurteilung be-
wirkt, mindestens aber gelehrt, dafs die Be-
zeichnung »Bacon von Verulam« unrichtig ist.
Sehr bedauerlich ist es, dafs der Verf. nicht
selbst die letzte Hand an sein Weak legen
konnte. Dem Herausgeber ist es offenbar nicht
möglich gewesen, die seit Ende 1909 erschienene
Literatur hineinzuarbeiten. So ist aus dem »Archiv
f. d. Gesch. d. Naturw. u. d. Techn.«, soviel ich
sehe, nur der eine Aufsatz zitiert, den G. selbst
noch zum I. Bande (1909) beisteuerte. Am un-
angenehmsten fiel mir dieser Umstand auf bei der
Besprechung des Newton-Leibnizschen Prioritäts-
streites (S. 656 und 660/61), wo infolge der in
vielen Punkten unrichtigen Darstellung M. Can-
tors ein allzu ungünstiges Licht auf Newton fällt
(vgl. die zahlreichen und wesentlichen Richtig-
stellungen durch G. Eneström im 11. Bande der
Bibl, math.). Auch die Korrektur selbst hätte
wohl G. sorgfähiger gelesen; abgesehen von
gewöhnlichen Druckfehlern fällt eine bemerkens-
werte Unsicherheit in den Namen auf (Kepler
und Keppler, Burgi und Bürgi, Kreill st. Keill).
Das Quiproquo auf S. 442 über Descartes (»War
er herrührt«) ist wohl nur auf das »nicht
ganz leicht lesbare Manuskript« , nicht auf G.
selbst zurückzuführen. Dafs die graphische Dar-
stellung, die Galilei bei der mathematischen For-
mulierung des Fallgesetzes verwendet, sich schon
in der Scholastik findet, hat vor kurzem der Ref.
gezeigt.
G.s »Geschichte der Physik« ist auch so, wie
sie vorliegt, berufen, einem Bedürfnis zu genügen.
Denn alle anderen gröfseren Darstellungen dieser
Art (von Poggendorff, Heller, Rosenberger) sind
jetzt wenigstens 30 Jahre alt. Der Wunsch aller-
dings, dafs sich jemand finden möge, der G.s
Werk mit derselben gründlichen Kenntnis, Ge-
wissenhaftigkeit und Objektivität baldigst zu Ende
führen wollte und könnte, dürfte voraussichtlich
gegenwärtig unerfüllbar sein,
Pirmasens. H. Wieleitner.
1405
31. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 22.
1406
Edmund O. von Lippmann [Direktor der Zucker-
raffinerie, Prof. Dr. Dr.Ing. in Halle], Abhandlungen
und Vorträge zur Geschichte der Natur-
wissenschaften. 2. Bd. Leipzig, Veit & Comp.,
1913. X u. 491 S. 8'. M. 8.
Der verdienstvolle Historiker der Naturwissen-
schaften bietet auch in diesem Bande abermals
eine Sammlung seiner quellenkritischen Arbeiten.
Im Vordergrund steht wieder die Geschichte der
Chemie und ihrer Grenzgebiete. Hier nenne ich
vor allem die vorzüglichen Studien über Piaton
und Aristoteles, die uns das erstemal klar zeigen,
wie die eigenen und entlehnten naturwissenschaft-
lichen Ideen dieser zwei Denker für die antike
und frühmittelalterliche Chemie und Alchemie be-
deutsam sind, wie überhaupt alle spätere Gold-
macberkunst und alle Technik der Juweliere und
nicht weniger auch die theoretische Naturforschung
ihnen das Wesentliche entnehmen. Und da ist
es auch interessant zu beobachten, wie der Verf.
Piaton und Aristoteles in das Ganze des ge-
schichtlichen Werdens stellt. Nicht minder weit-
voll ist der Aufsatz über die Historie des Alko-
hols und seines Namens — der Weingeist ist
keine arabische Erfindung, sondern um das
11. Jahrh. in Italien entdeckt worden — , der
neue Ergebnisse bringt. Der Verf. verfügt über
eine bewundernswerte Belesenheit in der älteren
und alten Literatur, der er mit dem Spürsinn
des erfahrenen Gelehrten wertvolle Details zu
entnehmen versteht. Eine bunte Fülle von Ge-
bieten zog er in den Kreis seiner Bearbeitung:
die Geschichte des Saccharometers, des Wasser-
bades, das Alter der Erdöl- Feuerung, das Wort
Ammoniak, die naturwissenschaftlichen Berichte
des Marco Polo, die Geschichte der Pottasche
und ihres Namens; eingehend wird der Name
iGas< untersucht und auf sein erstes Vorkommen
bei Theophrastus Paracelsus und Joh. Bapt. van
Helmont hingewiesen, eine Frage, die mich vor
einigen Jahren viel beschäftigt hat. Sehr inter-
essant ist das Kapitel über den seltsamen Kunst-
ausdruck »Encheiresis naturaec bei Goethe. Er
hat ihn dem Buche des Strafsburger Professors
Jacob Reiohold Spielmann, Institutiones Chemiae.
praelectionibus academicis adcommodatae (Strafs
bürg 1763 bei Joh. Gottfried Bauer) entnommen
und damit die ursprüngliche Verknüpfung und
Verkettung der Bestandteile gemeint.
Lippmanns Buch ist frisch und anregend ge-
schrieben, vorsichtig erwogen in kritischer Hin-
sicht, mustergültig in der Sorgfalt und alles in
allem von wohltuender Sachlichkeit.
Wien. Franz Strunz.
Notizen und Mitteilungen.
Xotisea.
Der Preis der Beneke-Stiftung an der Univ.
Göttingen für die Bearbeitung der Aufgabe: Eine ver-
gleichende Übersicht der Entwicklung des obersten Jura
im nordwestlichen Deutschland vom Koralleoneolith an
und eine Parallelisierung mit dem süddeutschen, schwei-
zerischen, französischen und englischen Jura ist dem
Privatdoz. an der Univ. Göttingen Dr. Hans Saalfeld
zuerkannt worden.
PersonalelirORlk.
Den ordd. Proff. an der Univ. Wien Dr. Ernst Lecher
f. Phys. und Dr. Karl Grobben f. Zool. ist der Titel
Hofrat verliehen worden.
Der Prof. f. Festigkeitslehre, Statik d. Baukonstr.
u. Brückenbau an der Techn. Hochschule in Dresden,
Geh. Hofrat Georg Mehrtens tritt von seinem Lehramt
zurück. Sein Nachfolger wird der Privatdoz. Reg.-Bau-
meister Dr.-Ing. Willi Gehler.
An der Techn. Hochschule in Dresden haben sich als
Privatdozenten habilitiert Dr. R. Schwede f. angewandte
Botanik, Prof. Dr. H. Conrad! f. Bakteriol. und Dr. G.
Grube f. Chemie.
Der aord. Prof. f. Paläontol. u. prakt Geol. an der
Techn. Hochschule in Wien Dr. Ernst Kittl ist, im
59. J., gestorben.
>'ea erschieBene Werke.
0. D. Chwolson, Lehrbuch der Physik. 4. Bd.:
Die Lehre von der Elektrizität. 2. Hälfte, 1. Abt. Braun-
schweig, Friedrich Vieweg & Sohn. M. 7,50.
Sammlung Göschen. 673: W. Mascot, Textil-
technische Untersuchungsmethoden. I. — 679: P. Diep-
gen, Geschichte der Medizin. I: Altertum. Berlin u. Leipzig,
G. J. Göschen. Geb. je M. 0,90.
ZeitsckrlfteB.
Mathematische Aunalen. 73, 4. F. R. Moulton,
Periodic oscillating satellites in the Problem of three
bodies. — A. Rosenthal, Über die Singularitäten der
reellen ebenen Kurven. — E. V'. Huntington, A set
of Postulates for abstract geometry, expressed in terms
of the simple relation of inclusion. — J. C. Fields,
Relations between the branch points and the double
points of an algebraic curve. — H. Mohrmann, Über
die Haupttangentenkurven auf den Netzflächen. — W.
Behaghel, Analogon der Weierstrafsschen Relation
zwischen der ^'-Funktion und der Funktion F^ für das
räumliche Variationsproblem. — Berichtigung zu dem
.Aufsatz von J. v. Sz Nagy: »Zur arithmetischen Theorie
der ternären Gleichungen von höherem Geschlechte«.
Zeitschrift für malkemati sehen nnd ualurwissen-
schaftlichen Unterricht. 44, 4. M. Luserke, Über
die Methode des rein geometrischen Beweises, d. h. über
die Möglichkeit zur anschaulichen Evidenz geometrischer
Beziehungen zu gelangen. — A. Witting. Zum Unter-
richt in der Planimetrie. — R. Sturm, Über Maxima
und Minima bei Pyramiden und Prismen; Über das
Maximum einer Entfernungssumme. — H. Drefsler,
Die Betonung funktioneller Beziehungen in der Reiheo-
lehre.
Amtiqaarische Kataloge.
Gustav Fock, Leipzig. Kat. 425: Krankheiten
der Respirationsorgane; Otologie [u. a. Bibl. d. Proff. B.
Fränkel und A. Rombergl. 2126 Nrn. — Kat. 432:
Chirurgie [u. a. Bibl. d. Proff. Genzmer und Emmert].
1909 Nrn.
1407
31. Mai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 22
1408
Inserate.
Bei dem unterzeichneten Rate ist möglichst bald die
Stelle des
zweiten Archivars
beim Ratsarchive zu besetzen.
In Frage kommen Bewerber mit der nötigen wissen-
schaftlichen Vorbildung, die bereits praktische Erfahrun-
gen im Archivdienste besitzen und bereit sind, auch bei
der Verwaltung der Stadtbibliothek mitzuarbeiten.
Die mit Pensionsberechtigung ausgestattete Stelle ist
mit einem Anfangsgehalte von 3500 M. verbunden, der
sich in dreijährigen Staffeln von 400 und 500 M. bis
zum Höchstgehalte von 5300 M. erhöht.
Bewerbung.^esuche nebst etwaigen Zeugnissen (ins-
besondere Lebenslauf mit Angabe der Staatsangehörigkeit,
Maturitätszeugnis und Zeugnisse über bestandene staat-
liche Prüfungen) sind bis zum 1. Juni d. Js. bei der
Stadthauptka^ilei, neues Rathaus, Zimmer 242, einzu-
reicl^en.
./Dresden, den 15. Mai 1913.
Der Rat zu Dresden.
Wichtige
Bücher!
Versteigerungen ara
17., 18., 19. Juni 1913.
Demnächst erscheinen :
AUKTIONS-KATALOG Nr. 24.
ALMANACH DE GOTHA UND GOTHAI
SCHER HOFKALENDER
Sammlimg' Eduard Olönieut, Magdeburg'
Hervorragende Vereinigung vollständiger Folge und einzelner
Jahrgänge mit allen ihren V'erschiedenheiten. Eine Sammlung von
unerreichter Vollständigkeit. Reich illustriert. Preis Mark 3,—.
AUKTIONS KATALOG Nr 25.
DOKUMENTE FRÜHEN DEUTSCHEN
LEBENS. - REIHE II.
Satiren. Pasquille. Dialoge. Schwanke und Schau-
spiele in Deutschland bis zum 17. Jahrhundert.
Sauiuiluug Karl Biltz u. a.
Diese Sammlung früher deutscher und lateinischer Schauspiele
enthält zahlreiche Seltenheiten ersten Ranges. Sie
entstammt zum Teil der Bibliothek von Karl Biltz und darf als
die bedeutendste bezeichnet werden, die seit 50 Jahren in
Deatschland auf den Markt liani. Öfl'entlichen Bibliotheken uiid
Sammlern empfehle ich, die Versteigerung nicht ungenutzt vor-
übergehen zu lassen, da sie reichen Stoff zur Ergänzung der vor-
handenen Bestände bietet. Preis des Kataloges Mark 2,—.
MARTIN BRESLAUER : : Berlin W.
KURFÜRSTEXDAMM 2}>.
Verlag der WeMmannsclien Bucüiianülnüg [n Berlin SW. 68.
Nordgriechische Skizzen
Von Otto Kern
8. (VII u. 128 S.) 1912. Geh. 3 M.
gerlag Ircr jlütiimannfdien gudiljanölunfl in gtrlin sw. 68.
Ristoriscb'politisches flBC^Bucb
3ttr prbcruiiö be§ ®efd)id)t§utttcrnd)t§
ttttb 3ttt ©clbftöcle^ruttg. ^on Dr. »JW.
aUertcn^, 2)ir. b. ®t)mttafium§ in 35rü()L
80 (IV «. 216 @.) 1907. ®c6. »l. 3.40
„Sin tJortrefflicI)e§ unb, fügen mir gleid^ ^111511,
nujjerft äeitgeniä|c§ ^üd)tcin. 5)enn mit Dodfteni
Siebte üertritt bie ^^äbagogi! feilte bie gorbcning,
ba\^ btc ftubtercnbe ^ugenb imferer Sage and} in
fo5talen unb politifdien fragen mcf)r Sef^eib wiffen
niüBte, nl» bie^ leiber ber gaÜ ift."
(3eiticfirift f. b. öfterreirf). ®l)mnafieii.)
Verlag der Weidiannsclicn BiicliliandlnBg in BerliE SW. 68.
Reden und Vorträge
Von Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff.
Dritte vermehrte Auflage. Gr. 8^ (Vlll u.
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Die dritte Auflage der Reden und Vorträge ist um
sechs neue Stücke vermehrt worden.
„Die Begeisterung, mit der der Verfasser seine
Stoffe erfaßt, und die flammende Beredsamkeit,
mit der er seine Ideen darlegt, werden eines nach-
iialtigen Eindrucks auf die Leser nicht verfehlen."
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nasium zu Berlin. 4., wesentlich verm. u.
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fifaa bebanbelt bet 33ctfa|Ter jugleic^ ®oet^6 SSetfjäüniS
5U .g)omcr.
Mit einer Beilage ron der Weidmaunscheu Bachhandlang: in Berlin.
Verantwortlich für den redaktionellen Teil: Dr. Richard Böhme, Berlin; für die Inserate: Theodor Movius
in Berlin. Verlag: Weidmann sehe Bachhandlang, Berlin. Druck von E. Buchbinder in Nearappin.
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^5 "^ ^ r^ L^^V herausgegeben von
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XXXIV. Jahrgang.
Nr. 23. 7- Juni. 1913.
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vierteljährlich 7,50 Mark.
Preis der einzelnen Nummer 7S Pf. — Inserate die 2 gespaltene Petitzeile 30 Pf.; bei Wiederholungen und grOfieren Anzeigen Rabatt
Bestellungen nehmen alle Buchhandlungen und Kaiserlichen Poitämter entg^en.
Systematisches Inhaltsverzeichnis.
Kin alphabetische! V'erseicbnis der besprochenen BQcber mit Seltensahleo findet sich
zu Anfang des redaktionellen Teils.
Generalleutnant z. D. A. v. Jan- j
son: Das Kriegswesen als
Kulturfaktor. i
Allgemelnwlssensohaftllohes ; Gelehrten-,
Sohrlft-, Bnoh- und Bibliothekswesen.
Frz. H e 1 1 i n g e r, .Aus Welt und Kirche.
6. .Aufl. (Anlon Koch, ord. Univ.-
Prof. Dr., Tübingen )
Sitxungsberiehte der Kgl. Preuß. Akademie der
Wissenschaften.
'JSO. Hauptvemammiung der OherlausitHscheu
Gesellschaft der Wissensehafteti.
Theologie uad Klrobenweten.
•A. Noordtzij. De O.-T.ische Gods-
openbaring en hed Oud-Oostersche
leven. {Eduard Sachsse, Pfarrer
Lic, Siegen.)
J. Fritz, Der GlaubensbegrilT bei Cal-
vin und den Modernisten. (August
Baur, Dekan Dr. theol., Weinsberg.)
-•*. Eranr).'li<:.^h-<,.-;.',i.,. Koi-jreß (FortS.\
Philosophie.
M. Ettlinger, Philosophische Fragen
der Gegenwart. (Hu^o Bergmann.
Beamter an der Univ. - Bibliothek,
Dr., Prag.)
H. Kofink, Lessings .Anschauungen
über die Unsterblichkeit und Seelen-
wanderung. {Christoph Schrempf,
Privatdoz. an der Techn. Hoch-
schule, Prof. Dr., Stuttgart.)
Erziehungswissenschaft
E. Quesada, La ensefianza de la
historia en las universidades ale-
manas. {Otto Adamek, Prof. Dr.,
Graz)
Pädagogische Jahresschau Aber das
Volksschulwesen im Jahre I912, hgb. von
E. Clausnitzer. VII. Bd.
Allgemeine und orientalische Philologie
und Literaturgeschichte.
. Kraufs, Talmudische Archäologie.
Bd. III. {Viktor Apiowtizer, Prof.
an der Israelit.-theolog Lehranstalt,
Dr, Wien.)
. Jacobson, Sprogets Forandring.
aneohltche und latelnlsohe Philologie
und Llteraturgesohlohte.
.X.
T(Lv OcXasYtüv.
Univ.- Prof. Dr.,
'L 6 oj [jLo Tt 0 •) Ao <;,
{Öllo Kern. ord.
HaUe.)
H. Kaden, Quaestionum ad Cicero-
nis Balbianam spectantium capita
tria. {Carl Ätzer t. Oberlehrer am
Gymn., Dr., Osnabrück.)
Deutsche Philologie und Llteraturgesohlohte.
H. Maync, Eduard Mörike. 2. Aufl.
{Rudolf Kraufs. Geh. Archivrat
Dr , Stuttgart)
K.Schindler, Die Technik des Akt-
schlusses im neueren deutschen
Drama ;
G.Büchner, Dramatische Werke Hgb.
von R. Franz. {Georg Witkowski.
aord. Univ.- Prof. Dr., Leipzig.)
Englische und romanische Philologie
und Literaturgeschichte.
.A. Lirondelle, Shakespeare en Russie
1748—1840. {Georg Pol ivka. ord.
Univ.-Prof. Dr., Prag.)
E. Herzog, Historische Sprachlehre
des Neufranzösischen. L Tl. {Elise
Richter. Privatdoz. Dr., Wien.)
Kunstwlssensohaflen.
J. Manskopf, Der Mann Gottes in
der bildenden Kunst. {Joseph Sauer,
aord. Univ.-Prof. Dr., Fretburg i. B.)
K. Schröder, Studien über Re-
naissance-Gärten in Oberdeutsch-
land. {Hugo Koch. Dr.-Ing , Ham-
burg.)
Besohiohte.
N. Jorga, Breve storia dei Rumeni.
{Ernst Gerland. Oberlehrer am
Kaiserin Friedrich Gymn., Prof. Dr.,
Homburg v. d. H.)
W. Sh. Mac Kechnie, The new de-
mocracy and the Constitution. {Felix
Liebermann, Prof. Dr , Berlin.)
Beographle, Lftnder- und Völkerkunde.
E. A. Z eidler, Reisebilder aus Italien.
{Fritz V. Duhn, ord. Univ.-Prof.
Geh. Hofrat Dr., Heidelberg )
Staats- und Reohtswissensohafl.
Volkswirtschaftliche und Wirt-
schaft sgeschichtlicheAbhand-
lungen. Wilhelm Stieda als Fest-
grufs zur 60. Wiederkehr seines Ge-
burtstages dargebracht Hgb. von
W. E. Biermann. {Friedrich Bothe.
Oberlehrer an der Liebig-Realschule,
Prof. Dr., Frankfurt a. M.)
S. Kliwansky, Die strafbaren Ver-
bindungen nach russischem Recht.
{Paul Lublinsky, Prof. an den höh.
weibl. Kursen, Dr., St. Petersburg.)
1411 7. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 23 1415
93erlag ber ^eibmannfc^en 93uc^^nt)(un9 in 93erUn SW. 68.
93or furjcm crfc^ien:
^xUhU^ unbSW'fwttf^^f^^gen
t)ertt)altung, Untcrrid)t unt» (iEr§iet)ung. ^in 93ucl) für <5feunt)e
beutfd)er ^Silbung. qv. 8«. (VII u. 319 e.) @eb. 6 SDZ.
3nf) alt: 1. Einleitung. — 2. ®ie Oveformfonfercn^en »on
1890 unb 1900. — 3. @leid)berect)tigung unb @(eict)tt)ertigfcit ber
t)ö^eren 6cf)u(cn. — 4. <5)ic 0d)u(en nad) bcm *5vcin!furter (Softem.
— 5. 6cf)ulfriebe? — 6. ®aö i^ultuöminifterium. — 7. ®aö ^ro=
»in5ialfct)uHoüe9ium. — 8. ®er '3)irc!tor. — 9. "©er Oberlehrer. —
10. ®a^ ©ogma t)on ber 'i2lufred)terf)altung ber ße^r^iete. — 11.
93Zet)r 93ett)egung^frei^eif im llnterrid)t. — 12. ©er Q^eligiom^unter-
ric^t. — 13. ®er beutfd)e Unterrid)t. — 14. @efd)id)t^unterrid)t,
Staati^hmbe, (£rb- unb i^anbe^funbe. — 15. ®aö 9riec^ifd)e unb
römifd)e 'Rittertum in unferen ^ö^eren 6(^u(en. — 16. ®er fremb-
fpra(^lid)e llnterri(i)t. — 17. 9)Zatt)ematif unb 9iaturn)iffenfd)aften.
— 18. Seic^nen unb '5:urnen. — 19. 6taatöbürgerlid)e Cfrjie^ung unb
Q3ilbung felbftänbiger unb freier ß^araftere. — 20. 9tac^n)ort
„•^lüe bic großen Q^orjügc, bic fämfUd)e Gcbviften biefe« außgejeicbneten
Scbutmannc« unJ) Sct)ulpft)ct>ologen — \x>mn biefe 73e;^eicl)nung geftattet ift —
fo (jod) über taB ^urc^fc^nittsma^ ergeben, angeborene Äerjensgütc, burd)
iingewö{)ntid) reid)e ®rfo{)rung gefeftigfe Stlug^eit, <5d)ärfe ber 'Beobad)tung,
'2lbn?e]en^eit jegUd)er bureaufratifd)er Cfngf)er,^ig!eit, jegUd)er ^ebanterie unb
'pf)iUftrofität, fie mad)en fid) in bem öorliegenben Q^öerf, txx^ man wo\)l alsi
eine '33etenntnie!fd)rift, als eine "2lrt »on Q3ermäd)tni0 betrad)ten barf, in gc-
fteigerfem 9}^a^e getfenb. ©ie ganje eble, in i^rer ©efd)toffen^eit im-
ponierenbe 'perfönlidifeif tritt uns in biefem Q3udK Jva{)rJ)aft wof)!-
tuenb entgegen. ©e[d)(offenf)eit einer ^er[önlid)feit ift »on einer geioiffen
5apferfeit in ber ©efinnung unb bemgemä^ »on einer 0\üct{)attlofigfeit in ber
Beurteilung üon xDknfc^en unb 3uftänbcn nid)t ju trennen. Unb oon fold)
tapferem ©eifte unb fotd) tapferer Über;^eugungßtreue ift biefeö ganje ^ud)
^Hbotf 9}cattf)iaß' fo ftarf burd)iDet;t, baB biefer (Seift unb biefe 5:reue fid) bem
l?efer auf jeber Seife erquidenb bemerkbar macben." C^^erliner Tageblatt.)
„"^lües ta^ ift gefd)rieben in ebler Begeifterung unb gebiegener QTnffen-
fd)aftlid>feit, au6gefüt)rt in einfad)er, fd^murflofer cyorm unb mit großer Offen-
l)eit unb \Vreimutigfeit, burd>n)et)t oon föftlid)em Äumor. So roirb t>ai an
feinen Q3emerfungen reid)e QCßcrf ficberlic^ einen weiten i'efertrei« finben."
(9)ionatfc^rift für f)öf)ere öd)ulen.)
DEUTSCHE LITERATURZEITÜHG.
Nr. 23.
XXXIV. Jahrgang.
7. Juni 1913.
Abhandlungen, Volkswirtschattliche u.
wirt8Ch«ftsi;e«chichÜiche. (HW.)
Bflchner, Dramatische Werke. fM50.)
klttlinger, Philosoph. Fragen der Gegen-
wart. (1*28.)
Iritz, Der Glaubensbegriff bei Calvin und
den Modernisten. (1424.)
llerxog, Historische Sprachlehre des Neu-
französischen. (1452.)
Hettinger, Atu Welt und Kirche. (1417.)
Jacobsen, Sprogets Forandring. (1444.)
Jabresschau, Pädagogische, fiber das
Volksschulwesen im Jahre 1912. (1440.)
Alphabetisches Inhaltsverzeichnis.
Jorga, Breve storia dei Rumeni. (1460.)
Kaden, Quaestionum ad Ciceronis Balbia*
nam spectantium capita tria. (1446.)
Kliwansky, Die straf baren Verbindungen
nach russischem Recht (1467.)
Kofink, Lessings Anschauungen Qber die
Unsterblichkeit und Seelenwanderung.
(1430.)
K r a u f s , Talmudische Archäologie. (1443.)
Kriegswesens, Technik des. (1413.)
Lirondelle, Shakespeare en Russie 1748
— 1840. (1451.)
MacKecbnie, The new democracy and
the Constitution. (1461.)
Manskopf, Der Mann Gottes In der bil-
denden Kunst. (1457.)
Maync, Eduard MOrike. (1448.)
Noordtzij, De O.-Tische Godsopenbaring
en bed Oud - Oostersche leren. (1432.)
Quesada, La enseüanza de la historia en
las universidades alemanas. (1432.)
Schindler, Die Technik des AkucblussM
im neueren deutschen Drama. (1449.)
Schröder, Studien Ober Renaissance-
Gärten in Oberdeutschland. (14S8.)
rr,? -^KüiZSTfi Ttüv n^XaTfcüv. (1445.)
Z eidler, Reisebilder aus Italien. (1465.)
Das Kriegswesen als Kulturfaktor.
Von Generalleutnant August v. Janson, Berlin.
Als Teil des von Paul Hinneberg heraus-
gegebenen, grofsangelegten Sammelwerkes >Die
Kultur der Gegenwartc ist nunmehr >Die
Technik, des Kriegswesensc erschienen^),
an sich eine höchst bemerkenswerte und bedeut-
same Tatsache in einer Zeit idealer Friedens-
bewegung und gleichzeitig des anarchistisch ge-
färbten Antimilitarismus. Der Schriftleiter des
Bandes Generalmajor M. Schwarte nennt das
Wesen des Krieges, dieses gewaltigsten Zerstörers,
sogar »einen der markantesten Faktoren der Kultur
der Gegenwartc und begründet diese Bewertung
an der Spitze des von ihm verfafsten einleitenden
Abschnittes »Kriegsvorbereitung, Kriegs-
rüstungf in überzeugender Weise. Im weiteren
Verlaufe gibt er ein übersichtliches Bild von der
bewaffneten Macht im Frieden im Sinne der Vor-
bereitung zum Kriege, dann vom Obergange in
den Kriegszustand und endlich vom Kriege selbst,
um auch dem nicht militärisch unterrichteten Leser
das Verständnis der nachfolgenden technischen
Sonderabhandlungen zu ermöglichen. Die theo-
retischen Probleme des Krieges sollen einem
unter dem Titel »Kriegskunst und Kriegswissen-
schaft c in Aussicht gestellten Bande vorbehalten
') Paul Hinneberg, Die Kultur der Gegenwart,
herausgegeben von, Teil III, 12: Technik des Kriegs-
wesen s. Unter Redaktion von Generalmajor M. S c h w a r t e
bearbeitet von M. Schwarte, O. Poppenberg, W.
Schwinning, O. v. Eberhard, K Becker, J.Schroe-
ter, O. Kretschmer, L. Glatzel, A. Kersting. Leip-
zig und Berlin, B. G. Teubner, 1913. XI u. 886 S.
Lez.-8' mit zahlreichen Abbild, im Text. M. 24.
bleiben, für den die hier vorliegende Schilderung
des Rüstzeuges des Feldherrn die Grundlage zu
schaffen bestimmt ist. Schwarte deutet schon
mancherlei aus dem Bereiche jenes zu erwartenden
Kompendiums an; das war unerläfslich, weil die
Technik nur Mittel zum Zweck ist. Die durch
diese Sachlage entstandene Schwierigkeit ist mit
grofsem Geschick überwunden worden. Durch
Beschränkung auf das Grundsätzliche und mög-
lichstes Ausscheiden von Einzelheiten wurde ein
abgerundetes,' »für den weiten Umkreis aller Ge-
bildetenc, für den das Werk bestimmt ist, leicht
verständliches Bild geschaffen, dabei aber die
naheliegende Gefahr der Verflachung durchaus
vermieden, so dafs auch der Fachmann diese
Übersicht mit Interesse und Nutzen lesen wird.
Nur in einem Falle wäre mit Rücksicht auf die
hohe Bedeutung der betreffenden Frage und die
Gefahr eines Mifsverständnisses ein etwas näheres
Eingehen erwünscht gewesen, nämlich bei der
Präzisierung der ausnahmsweisen Berechtigung
eines Milizheeres (S. 29).
Es folgen nun Sonderabhandlungen über
Waffentechnik, Technik des Befestigungs-
krieges undTechnik des Seekrieges. Aller-
dings sind damit die Gebiete der militärischen
Technik nicht erschöpft, aber diese Beschränkung
war geboten, wenn der ohnehin grofse Umfang
des Buches (56 Druckbogen) nicht ungemessen
vermehrt werden oder der innere Gehalt leiden
sollte. Die anderen Gebiete, wie Luftkrieg, Pionier-
technik, Verkehrswesen, Telegraphie und Fern-
1415
7. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 23
1416
Sprechwesen, Verpflegung, Militärgesundheits-
pflege, Ausrüstung, Militärbauten usw. finden in-
dessen im einleitenden Abschnitte Erwähnung
und werden auch sonst gelegentlich gestreift.
Die »Waffentechnik« wird in vier selbstän-
digen Abhandlungen »in ihren Beziehungen
zur Chemie« (Prof. Dr. O. Poppenberg), »zur
Metallurgie und zur Konstruktionstechnik« (Prof.
Dr. W. Schwinning), »zur Optik« (0,v. Eber-
hard) und »zurPhysik u nd Mathematik« (Ober-
leutnant K. Becker) erörtert. Naturgemäfs konnten
nur die beiden ersten, dem Beispiele des einleiten-
den Abschnittes folgend, eine kurze geschichtliche
Einführung voranstellen. Die Eigenart des Stoffes
bedingte eine Verschiedenheit im Grade der all-
gemeinen Verständlichkeit, obwohl hierin durch-
weg (in den drei letzten mit Hilfe gut gewählter
Abbildungen) das Mögliche erreicht ist. Die un-
vermeidlichen chemischen und mathematischen
Formeln werden auch vielen an sich hochgebil-
deten Lesern eine Geheimschrift bleiben; gerade
dieser Umstand wird aber doch vielleicht manchem
ein Hinweis darauf sein, eine wie grofse Rolle
die exakte Wissenschaft auch in der militärischen
Technik spielt. Der Referent, der selbst Soldat,
aber nicht Techniker ist, glaubt ein Urteil über
die im allgemeinen gute Verständlichkeit dieser
Erörterungen zu haben, ist aber auch in der
Lage, hinzuzufügen, dafs von einer unbestrittenen
Autorität auf dem Gebiete des Wa£fenwe3ens
— Generalleutnant Rohne — diese Abhandlun-
gen auch vom wissenschaftlichen Standpunkte
anerkannt und sehr günstig beurteilt werden.
Die »Technik des Befestigungswesens«
gestattete eine einheitliche Behandlung und recht-
fertigt ein weites geschichtliches Ausholen. Die
Entwicklung von der ursprünglichsten Schutzwehr
in vorgeschichtlicher Zeit bis zur Befestigung
von heute ist eine stetigere gewesen als die des
Waffenwesens. Die Darstellung liefs sich zwang-
los in die allgemeine Kulturentwicklung einfügen,
andrerseits betrifft sie ein in sich abgeschlossenes
Gebiet. Diese günstigen Vorbedingungen sind
von Generalmajor J. Schröter in meisterhafter
Weise zu einer fesselnden Darstellung ausgenutzt
worden. Die schöne Sprache und die vorbild-
liche Art und Weise, in der die technischen Be-
zeichnungen übersetzt oder erklärt werden, er-
leichtern das Verständnis für jedermann. Mit
feinem Takt wird alles vermieden, was an In-
diskretion auf diesem eigenartigen Gebiete streifen
könnte, ein Lob, das übrigens auch den anderen
Aufsätzen nicht vorenthalten werden darf — und
doch bleibt der Abschnitt sehr inhaltsreich. Das
besondere Interesse der nichtmilitärischen Leser
wird vielleicht das Schlufskapitel »Kosten und
Finanzierung« erregen, der Hauptvorzug der
Arbeit aber bleibt, dafs ihr Verfasser, eine an-
erkannte Autorität auf dem Gebiete des Befesti-
gungswesens, auch hier sein volles Verständnis
für die höhere Truppenfübrung bewährt und die
Festungen der Gegenwart »als Hilfsmittel für die
grofse Kriegführung« bewertet.
Unter dem Gesamttitel »Technik des See-
kriegswesens«, das bereits in dem einleiten-
den Abschnitte Berücksichtigung fand ( — »Der
Kampf um die Küste und überseeische Unter-
nehmungen — Zusammenwirken von Heer und
Flotte« — ) und in den einzelnen technischen
Abschnitten wiederholt gestreift wurde, folgen
noch zwei Kapitel: »Die materielle Vorbe-
reitung für den Seekrieg« vom Geheimen
Marinebaurat Professor O. Kretschmer und
»Flottenpersonal und Seekriegsrüstung«
von Kontreadmiral z. D. Glatzel. Beide Arbeiten
bedingten einen geschichtlichen Rückblick, der in
den richtigen Grenzen geblieben ist. In dem
ersten Kapitel findet die Entwicklung des Kriegs-
schiffes bis zu seinen heutigen Formen eine treff-
liche Darstellung, die durch die Beigabe von
Abbildungen, die diesem Aufsatze leider gänzlich
fehlen, noch wesentlich gewonnen haben würde.
Auch die sonstigen Angaben über das Material
der Marine sind sehr lehrreich. Einige Bemer-
kungen über Organisation und andere, die über
die Technik hinausgehen, wären vielleicht zweck-
entsprechender dem anderen Kapitel vorbehalten
geblieben. Dieses läfst sich in seiner Eigenart
am besten mit dem Berichte über das Befesiigungs-
wesen vergleichen und wird gleich ihm durch J
den Stoff und seine Behandlung den Leser be- }
sonders befriedigen. Höchst dankenswert sind
die sehr klaren Ausführungen über »das Gefecht«,
die trotz der gebotenen Verallgemeinerung
auch den meisten Offizieren des Heeres Neues
bringen werden; die Fachliteratur liefs bisher
den Wifsbegierigen auf dem seetaktischen Gebiete
fast ganz im Stich. Auch im übrigen wird diese
Arbeit zur Klärung von vielfach mifsverstandenen
Begriffen, wie Handelskrieg und die verschiede-
nen Arten der Blockade, sehr nützlich sein.
Den Abschlufs des Ganzen bildet eine schwung-
volle Abhandlung des Generals der Artillerie z. D.
A. Kersting (zuletzt Direktor der Militärtechni-
schen Akademie) »Der Einflufs des Kriegs-
wesens auf die Gesamtkultur«. Der beute
1417
T.Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 23.
1418
so seltene prächtige Optimismus wirkt erfrischend
und überzeugend. Wer kritischer denkt, wird
doch zugeben müssen, dafs das zu erstrebende
Ideal treffend gekennzeichnet ist. Übrigens fehlen
auch Schatten nicht, die das Bild plastischer er-
scheinen lassen. Nur in einem Falle hat die
gebotene Kürze zu allzuleichtem Hinweggleiten
über eine Lebensfrage nicht nur des Heeres,
sondern des Staates und Volkes geführt — das
ist die »Landflucht«, Einzelne Teile des schönen
Schlusses gestalten sich zu beachtenswerten Mahn-
worten an den Offizier. Sehr erfreulich berührt
überhaupt in einem der Technik gewidmeten
Buche die hohe Bewertung des Idealen. Das
wird ' manchen vielleicht befremden, aber es ist
nur folgerichtig in einem der »Kultur« gewid-
meten Werke — da müssen im Vordergrunde
die Menschen stehen, die die Technik an-
wenden. In diesem Sinne sind auch die von der
»Zusammengehörigkeit von Nähr- und Wehrstand«
handelnden Worte geschrieben.
Ein hohes Verdienst gebührt dem Schriftleiter,
der in voller Beherrschung des weiten Gebietes
des Kriegswesens, weit über die Technik hinaus,
den Stoff zweckentsprechend begrenzt und ge-
gliedert hat und glücklich in der Auswahl der
Mitarbeiter war. Es ist ihm gelungen, das Werk
zu einem würdigen Gliede der Hinnebergschen
Enzyklopädie zu gestalten, das sowohl für den
weiten Kreis der Gebildeten wie für militärische und
technische Fachleute hohe und bleibende Bedeu-
tung hat. Vielleicht schreitet auf keinem Kultur-
gebiete die Entwicklung so schnell vor wie auf
dem der Technik, aber durch grofszügige Be-
handlung ist hier eine feste und sichere Grund-
lage geschaffen, auf der sich die weiteren Fort-
schritte an der Hand von Jahresberichten (wie
z. B. für das Heer >v. Loebells Jahresberichte«
und für die Marine »Nauticus«) leicht verfolgen
lassen werden.
Allgemeinwissenschaftliches; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
Franz Hettinger, Aus Welt und Kirche.
Bilder und Skizzen. 6. Aufl. I. Bd.: Rom und
Italien. Mit dem Bildnis des Verf.s in Lichtdruck
u. 33 Abbild. II. Bd.: Aus Deutschland und
Frankreich. Mit 30 Abbild. Freiburg i. B., Herder,
1911. XXIV u. 1092 S. 8». M. 12, geb. M. 15.
Franz Hettingers grofsangelegte fünfbändige
»Apologie des Christentums«, die 1906 — 08 von
Eugen Müller in 9. .Auflage herausgegeben wurde
(vgl. DLZ. 1906, Sp. 1869 f. und Sp. 30011.,
1908, Sp. 918f.), zeichnet sich durch einen glän-
zenden Stil aus. Das vorliegende Werk »Aus
Welt und Kirche«, das mit Recht »eine Apologie
in Reisebildern und Reiseeindrücken« genannt
wurde, ist nicht blofs inhaltlich von hervor-
ragender Bedeutung, sondern seiner Form nach
geradezu ein klassisches Meisterwerk, ein Reise-
oder W^anderbuch, das kaum seinesgleichen hat.
Nachdem es im J. 1885 zum erstenmal erschienen
war, ist die vorliegende Ausgabe, von einigen
Anmerkungen des Verlags abgesehen, ein un-
veränderter .Abdruck der Fassung, die der Autor
noch selbst der 1893 veröffentlichten 3. Auflage
gegeben hat. Das Buch verdient es in der Tat,
dafs noch immer nach ihm verlangt wird. Es
wird auch in der Zukunft einen Ehrenplatz in
der katholischen Literatur behalten, trotzdem sich
mit der Zeit manche Verhältnisse geändert haben
und andere soziale Probleme aufgetaucht sind.
Denn es ist das Werk eines Meisters des Stils,
eines sachkundigen Historikers, tiefen Denkers,
feinsinnigen Natur- und Kunstfreundes. Im 1. Bande
schildert der begeisterte und begeisternde Verf.
in fesselnder Weise Italien, insbesondere Rom,
wo er nicht blofs einige Wochen oder Monate
flüchtig geweilt, sondern zu verschiedenen Malen
jahrelang gelebt hat, sodann Assisi und Portiun-
kula, Siena und Ravenna mit seinen drei be-
rühmten Gräbern, endlich Venedig und die Mönche
zu San Lazzaro. Der 2. Band führt den Leser
durch Deutschland und Frankreich; er wandert
mit dem Verf. in die Gasteiner Berge, nach Tirol,
in die Steiermark, in die Schweiz, durch den
Thüringer- und den Schwarzwald, ins Tal der
Fränkischen Saale und zuletzt nach Paris und
zu den Königsgräbern von St. Denis. Immer
und überall ist H. geistvoll und anregend. Kaum
eine Seite ist in dem Buche, die nicht Inter-
essantes enthält, sei es dafs er von Land und
Leuten, Sitten und Gebräuchen erzählt oder zeit-,
kirchen-, kultur-, kunst- und literaturgeschicht-
liche Betrachtungen anstellt. Alles was da H.
sagt über den Unterschied zwischen dem Nord-
und dem Südländer, über Studium und Wissen-
schaft, speziell im deutschen Kollegium zu Rom,
über Vereine und den dritten Orden des hl. Fran-
ziskus insbesondere, Dante und Theodorich,
päpstliche Verwaltung, politische und soziale Zu-
stände Italiens, über Presse und Predigtwesen,
lateinische und deutsche Sprache, Reisen und
Bergsteigen, über die kulturellen und religiös-
kirchlichen Verhältnisse Tirols, über die Klöster
und den Cborgesang als »opus Dei«, über Cae-
cilienvereine, Volksgesang und Instrumentalmusik,
1419
7. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 23.
1420
den Klerus und die Wohltätigkeit in Paris, und
nicht zuletzt über J. B. Hirscher und Alban Stolz
— all das bekundet die scharfe Beobachtung
und selbständige Auffassung, das feinsinnige Urteil
und die freimütige Kritik, den edlen und ironi-
schen Charakter des Verf.s und macht trotz der
katholischen Weltanschauung, aus der H. nie ein
Hehl macht, das geistvolle Buch auch nicht-
katholischen Lesern zu einem wirklichen Genüsse.
Die zahlreichen lateinischen und italienischen Zitate
sind mit einer einzigen Ausnahme (II, S. 130)
immer in deutscher, sinngemäfser Übersetzung
wiedergegeben. Druck und Ausstattung (I, S. 8
letzte Zeile v. u. lies nie statt ein und II, S. 286,
Anm. 1 August., Contra epist. Manich. c. 5 n. 6)
sind vorzüglich. Darum tolle, lege; tolle, lege!
Tübingen. Anton Koch.
Notizen und Mitteilungen.
Gesellschaften nnd Vereine.
Sitzungsberichte d. Kgl.Preufs. Akad.d. Wisseuschaßen.
8. Mai. Sitz. d. phil.-hist. Kl. Vors. Sekr.: Hr. Diels.
1. Hr. Lenz las über die juristische Fakultät an der
Berliner Universität unter dem Ministerium Eichhorn.
Entsprechend der wachsenden Spannung in Staat und
Gesellschaft Preufsens vor der Märzrevolution machte
sich in der Fakultät, die für den Aufbau des Staates
in Recht und Verwaltung mafsgebend war, das Vor-
walten praktisch- politischer Richtungen geltend; während
die Ordinarien ihre Aufgabe überwiegend in dem Sinne
eines Wächteramtes für die bedrohten Güter und Rechte
der öffentlichen Ordnung in Staat und Kirche ansahen,
fafsten die Jungen sie eher im Sinne der liberalen Zeit-
forderungen auf. — Unter diesem Gesichtspunkt werden
die leitenden Männer, besonders die Heuberufenen, Stahl,
Puchta, Keller und Ämilius Ludwig Richter, charakte-
risiert.
2. Hr. Lud er s legte eine Mitteilung vor: Die Pra-
^idhi-Bilder im neunten Tempel von Bäzäklik. (Ersch.
später.) Die Bilder, die sich jetzt im Berliner Museum
für Völkerkunde befinden, sind mit Aufschriften versehen.
Es wird gezeigt, dafs diese einem Werke der Sarvästi-
vädins entnommen sind, das inhaltlich und stilistisch
dem Bahubuddhasütra des Mahävastu glich. Es wird
dann versucht, unter Heranziehung der Repliken die dar-
gestellten Szenen im einzelnen zu deuten und die Wider-
sprüche zu erklären, die zwischen den Aufschriften und
den bildlichen Darstellungen bestehen.
3. Folgende Druckschriften wurden vorgelegt: von
der mit den Mitteln der Wentzel-Stiftung unternommenen
Ausgabe der griechischen christlichen Schriftsteller der
ersten drei Jahrhunderte Origenes' Werke Bd. 5: De
principiis hgb. von P. Koetschau (Leipzig 1913); ferner
von Hrn. Kuno Meyer: Learning in Ireland in the 5'h
Century and the transmission of letters (Dublin 1913).
S.Mai. Sitz. d. phys.-math. Kl. Vors. Sekr.: Hr. Planck.
1. Hr. Schwarz las: Über einen Beweis des von
Weierstrass ausgesprochenen Satzes: Wenn die Umkeh-
rungsfunktion des Integrals eines algebraischen Diffe-
rentialausdruckes eine endlichvieldeutige Funktion des
Integralwertes ist, so ist diese Funktion entweder eine
(ein- oder mehrdeutige) elliptische Funktion, eine alge-
braische Funktion einer Exponentialfunktion oder eine
algebraische Funktion.
2. Derselbe sprach ferner über ein, wie es scheint,
neues elementares Verfahren zum Beweise des Satzes:
Unter allen ebenen geradlinigen Vielecken von 2" Seiten,
welche denselben Umfang haben, besitzt das regelmäfsigc
2»» -Eck den gröfsten Flächeninhalt.
3. Hr. Dr. Eugen Fischer, Prof. an der Univ. Frei-
burg i. B., übersandte ein Exemplar seines Buches: Die
Rehobother Bastards und das Bastardierungsproblem beim
Menschen (Jena 1913), als Ergebnis seiner von der Hum-
boldt-Stiftung unterstützten anthropologischen und ethno-
graphischen Studien in Deutsch- Südwest- Afrika.
220. Hauptversammlung der Oherlausilzischen
Gesellschaft der Wissenschaften.
Bautzen, 14. Mai.
Nach einer Besichtigung der Stadt mit ihren vielen
Türmen, Mauerresten und architektonisch und historisch
merkwürdigen Gebäuden, u. a. der alten Ortenburg, dem
ehemaligeii Hauptschlosse der ganzen Oberlausitz, des
wendischen Museums und des städtischen Museums, be-
gann die zahlreich besuchte Hauptversammlung. Der
Gesellschaftspräsident, Zeremonienmeister und Landes-
hauptmann der preufs. Oberlausitz P. v. Wiedebach
und Nostiz-Jänken dorf eröffnete sie mit einer An-
sprache, auf die Oberbürgermeister Dr. K ä u b 1 e r antwortete.
Dann wurde der jüngst verstorbenen Mitglieder gedacht,
und darauf wurden 18 Herren als wirkliche Mitglieder
erwählt. Sodann gab der Sekretär, Prof. Dr. R. Jecht,
einen Bericht über die letzten Publikationen der Gesell-
schaft. Zunächst ist das 1. Heft des 89. Bandes des
Neuen Lausitzischen Magazins herausgekommen; es
enthält die Arbeit des Ehrenmitgliedes Prof. Dr. R.
Förster (Breslau) über den Oberlausitzer Mader Franz
Gareis (1775 — 1803). Ferner ist von der Geschichte des
Oberlausitzischen Adels und seiner Güter von Dr. W.
V. Boetticher der 2. Band erschienen, zu dem der preufs.
Kultusminister Dr. Trott zu Solz und der sächs. Minister
des Innern Graf Vitzthum von Eckstädt, sowie die Stände
des preufs. und sächs. Markgrafentums erhebliche finan-
zielle Unterstützungen gegeben haben. Endlich veröffent-
licht die Gesellschaft den codex diplomaticus Lusatiae supe-
rioris IV von Dr. R. Jecht, umfassend die Oberlausitzer Ur-
kunden aus der Zeit des Königs Albrecht und seines
Nachfolgers, wozu die Stadt Görlitz . Beihilfe leistet. Den
Hauptteil der Sitzung füllte aus der Vortrag des Stadt-
archivars Prof. Dr. Arras (Bautzen): Kurze Über-
sicht über den Verlauf der Schlacht bei Bautzen
am 20. und 21. Mai 1813. Auf Grund von langjährigen
eigenen Studien gab A. ein Bild dieses gewaltigen
Kampfes in der Umgebung von Bautzen. Die Anschau-
lichkeit des Vortrages wurde noch unterstützt durch eine
in grofsem Mafsstabe von A. entworfene Karte.
Unter dem Vorsitz des Direktors der Revue des Deux-
Mondes, Francis Charmes, hat sich in Paris eine
Societe des amis des Bibliotheques fran9aises
gebildet. Ihr Zweck ist die Aufbringung von Geld-
mitteln, um die National- und andere Bibliotheken in
den Stand zu setzen, Bücher, Manuskripte, Stiche usw.
zu erwerben, deren Kosten aus den laufenden Mitteln
nicht bestritten werden können.
Personalchronik.
Dem Bibliothekar an der Techn. Hochschule in Breslau
Dr. Wilhelm Molsdorf ist der Titel Professor verliehen
worden.
Neu erschienene Werke.
A. Sellschopp, Neue Quellen zur Geschichte August
Hermann Franckes. Halle, Max Niemeyer. M. 4.
H. Fischer, Reinhold Köstlin. Eine Säkular- Er-
innerung. [Univ. Tübingen. Doktoren -Verzeichnis der
1421
T.Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 23.
1422
philos. Fakult. 1912.] Tübingen, Mohr (Siebeck).
M. 1,20.
G. Krüger, Albrecht Thaer und die Erziehung des
Menschengeschlechts. [Sammlung gemeinverst. Vortr.
u. Schriften aus d. Geb. der Theol. u. Religlonsgesch. 73.]
Ebda. M. 1,20. «
Biographisches Jahrbuch und Deutscher Nekro-
log, hgb. von A, Bettelheim. XV. Bd. (1910). Berlin,
Georg Reimer. M. 12.
G. Schneider, Führer durch die Bibliothek. [Schriften
z. Einführung in die Benutzung der Berliner Universitäts-
bibliothek, hgb. von der Verwaltung. I.] Ebda. M. 0,50.
Zeitschriften.
Göttingische gelehrte Anzeigen. Mai. G. Körte:
R. Pagenstecher, Die calenische Reliefkeramik. — A.
Brackmann: G. Schreiber, Kurie und Kloster im
12. Jahth. — A. Köster: G. Kettner, Goethes Drama
Die natürliche Tochter; Goethes Nausikaa. — H. Jacobi:
G. C' 0. Haas, The DasarQpa, a Treatise on Hindu
Dramaturgy by Dhanamjaya. — J. Wellhausen: H.
Lammens, Fatima et les filles de Mahomet. — H.
Duensing: C. Beccari, II Tigre descritto da un
missionario gesuita del secolo XVII.
Deutsche Rundschau. Mai. Enrica von Handel-
.Mazzetti, Stephana Schwertner. VI. — R. Frhr, von
Liliencron, Lebenserinnerungen. Aus dem Nachlafs
(Schi). — G. Dickhuth, 1813. III. — 0. Baschin,
Die Eisverhältnisse des Meeres. — Marie v. Bunsen,
Spanisch-portugiesische Burgen und Gärten (Forts.). —
J. Reinke, Wichtige Probleme der Weltanschauung. —
P. G. Hoffmann, Die parlamentarische Regierung in
den britischen Tochterstaaten. — M. B., Briefe aus
alter und neuer Zeit (Ein Jahrtausend am Nil, Briefe
aus dem Altertum, verdeutscht von W. Schubart. —
Römische Briefe. Von Kurt v. Schlözer. 1864—1869).
— J. R., Escheberg. (Heidelbach, Deutsche Dichter und
Künstler in Escheberg.)
The Nineteenth Century and after. May. D. C.
Lathbury, The Failure of the Opposition. — J. E. C.
Welldon, The Church and the Labour Party. — G.
Wegener, A German's Impressions of India. — F. H.
Brown, A State Bank for India and the Royal Com-
mission. — H. S. Massy, An Englishman in the Shrine
of Imäm Reza at Mashad. — Marianne H. Mason,
Poor Law Children and the Efficient Inspection of the
»Divine« System. — A. S. önderwood, The Danger
from Untrained Dentists. — Grace Rhys, Shakespeare
and Essex: the Real »Hamlet<. — H. F. Wyatt, The
Future of Aviation. IL — G. H. Frodsham, Is the
Religious Difficulty in Primary Education insoluble? —
Adeline, Duchess of Bedford, Republican Tyranny in
Portugal. — Anna Martin, The Mother and Social Re-
form. — H.H. John st on.Statuesto Com memorate British
Worthies. — G. Chatterton-Hill, Gobineau, Nietzsche,
Wagner. — E. E. Todd, The Lesson of America and
Japan to Lancashire. — C. Morrison -Bell, Proportional
Representation. — J. W. Ozanne, Austria-Hungary. —
W. Maxwell, The Prospects of the Turks in Asia. —
Earl of Cromer, China.
Revue des Deux Mondes. 15 Mai. L. Bertrand,
Saint Augustin. IV. La vie cachee. — E. Estaunie,
Les choses voient. I. — E. Daudet, La ville et la
cour sous le regne de Louis -Philippe. Extraits du Jour-
nal du Comte Rodolphe Apponyi. II. — P. Im hart de
la Tour, Erasme. L'evangelisme catholique. — R. de
la Sizeranne, Les Salons de 1913 et le Salon ne-
cessaire. — L. Madelin, Une maison fran9aise. —
T. de Wyzewa, Un livre posthume de Swinbume sur
Dickens.
La Espana moderna. 1. Mayo. C. Cambronero,
Crönicas del tiempo de Isabel II (cont.). — N. Oneca,
El cuardo de Van der Goes. — F. W. Cbandler, La
novela picaresca (cont.). — C. Justi, Don Pedro de
Mendoza, gran Cardenal de Espafla. — A. de Berze-
viczy, Beatriz de Aragon, reina de Hungria (cont.).
österreichische Zeitschrift für Bibliothekswesen.
1913, 1. R. Wolkan. Aus österreichischen Hand-
schriftenkatalogen. III. — K. Schiifmann, Mitteilungen
zur Geschichte des Buchdruckes in Österreich. I. Salz-
burg. — Spectator, Die österreichischen Bibliotheken im
Verwaltungsjahr 1911 — 12. Viennensia. — K. Bie-
lohlawek, Grazer Brief. — R. Kotula, Polnisches Bi-
bliothekswesen in Österreich. — H. .Margreiter, Aus
Innsbruck. Aufstellung der kleinen Schriften in der
Universitätsbibliothek. — P. Reiche, Berliner Brief. —
O. Glauning, Münchener Brief. — L. C. Wharton,
Englischer Brief. — E. Wolter, Russische Bibliotheken.
III. — W. W. Bishop, Amerikanische Bibliotheken
Juli— Dezember 1912. — K. Poelchau, Die populären
Bibliotheken des deutschen Sprachgebietes im Sommer
1912.
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
A. Noordtzij, De O -T.Ische Godsopenbartng
en hed Oud-Oostersche leven. Rede bij de
aanvaarding van het hoogleeraars ambt aan de Rijks-
Universiteit te Utrecht den 23sten September 1912
uitgesproken. Utrecht, G. J. A. Ruys, 1912. 44 S. 8».
Unter diesem Titel ist die Antrittsvorlesung, die
der Nachfolger des bekannten Utrechter Gelehrten
Valeton gehalten hat, im Druck erschienen. Die
Schrift enthält demnach das Programm, nach
dem Noordtzij sein Amt zu führen gedenkt; und
zu solch einer Programmschrift konnte er kaum
ein besseres Thema wählen. Denn das Problem,
das er zu beantworten sucht, gehört wohl zu den
grundlegendsten der ahtestamentlichen Wissen-
schaft: Wie verträgt sich die Erkenntnis einer ge-
schichtlichen Entwicklung des Volkes Israel mit dem
Glauben an eine göttliche Offenbarung? Die Frage
ist um so brennender, als durch die vor 50 Jahren
machtvoll einsetzende orientalische Wissenschaft
der Nachweis erbracht ist, dafs das Volk Israel
durch tausend Fäden eng mit den übrigen Völ-
kern Vorderasiens verbunden gewesen ist. Die
Beziehungen, die es nachweislich zu Babel, Ägypten,
Phönizien und Südarabien gehabt hat, scheinen
eine eigentümliche Entwicklung unmöglich zu
machen, und das Volk Israel droht für uns
herabzusinken zu einem von vielen gleichwertigen
(wohl gar mehrwertigen) Völkern. Dies würde
aber daraufhinauslaufen, eine besondere Offen-
barung im A. T., die sich wesentlich von der
natürlichen Gottesoffenbarung bei den übrigen
Völkern unterscheidet, zu leugnen. Um diese
Gefahr zu meiden, sucht N. zunächst festzustellen,
worin die alttestamentliche Gottesoffenbarung
besteht. Sie besteht nicht darin, dafs Gott ein
1423 7. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 23. 1424
neues. Volk schafft und dies sich unbeeinflufst
von aufsen her nach besondern Richtlinien ent-
wickeln läfst. Sondern Gott hat ein Volk, so
wie es war, mit all seinen Sitten und Vorstellun-
gen sich erwählt und hat es — inmitten des alt-
orientalischen Lebens — allmählich von Stufe zu
Stufe gehoben, bis dafs es fähig war, den Voll-
ender der göttlichen Offenbarung zu empfangen.
Es kommt dabei nicht darauf an, ob zwischen
Israel und Babel Ähnlichkeiten, ja Entlehnungen
sich feststellen lassen, sondern »hierop komt het
voor hem aan, of eene objectieve bestudeering
zoowel van Israels als van West-Azie's kultuur
niet een agens doet zien, dat in die mate alleen
bij de eerste wordt gevonden, zieh openbarend
in een bij allen menschelijken tegenstand toch
voorlgaande ontplooiing van het in dat volk
neergelegde levensbeginsel, waardoor ten slotte
Israel zieh bij alle trekken van verwantschap
toch als een andersoortige grootheid vertoont«
(S. 1 7). Dies agens sucht N. nun herauszustellen,
indem er in den einzelnen Lebensgebieten (Recht,
Kultus, Gotteserkenntnis) zeigt, wieweit die Ähn-
lichkeit zwischen der biblischen und aufserbibli-
schen Gedankenwelt geht, und was das Charak-
teristische in der alttestamentlichen Religion ist.
Hierbei stellt sich dann heraus, dafs gerade das
Charakteristische das bleibend Wertvolle im A.
T, ist.
Am ausführlichsten wird die alttestamentliche
und altorientalische Gottesvorstellung miteinander
verglichen. Mit Recht betont N., dafs die Ein-
heit und Geistigkeit Gottes, wie sie im A. T.
immer klarer erkannt wird, keine Parallele bei
den übrigen Völkern besitzt. Ganz besonders
wird auf den von Hommel, Delitzsch usw. einer-
seits und von Maspero andrerseits behaupteten
altorientalischen Monotheismus eingegangen. Er
wird abgelehnt. Höchstens kann angenommen
werden, dafs gewisse Kreise einem spekulativ-
philosophischen Henotheismus huldigten, der aber
stets ein Schattenbild blieb, und dem jeder Ein-
flufs auf das Volksleben fehlte, während der
sittliche Monotheismus in Israel eine Kraft dar-
stellt, die alle Widerstände überwindet.
Jedenfalls führt sich N. mit dieser Schrift
sehr vorteilhaft ein. Seine Ausführungen zeugen
von grofsem Verständnis und tiefem Durch-
arbeiten der Frage. Trotz der sprachlichen
Schwierigkeit ist es auch für den Deutschen ein
Genufs, die Schrift zu lesen. Gerade weil heut-
zutage die alttestamentliche Wissenschaft in Ge-
fahr steht, sich von der Theologie zu trennen
und zu einer philologischen Disziplin zu werden,
freut man sich über jede Schrift, die auch das
Theologische zu seinem Recht kommen läfst. Mag
N. auch im Nachwort ausführen, dafs er in vielen
Punkten zu andern Resultaten gekommen sei als
sein Vorgänger, innerlich dürfte er ihm doch
wesensverwandt sein. Der Ref. wurde wenig-
stens beim Lesen fortgesetzt an Valeton erinnert.
Siegen. Ed. Sachsse.
«
Johannes Fritz [Pfarrer in Ammerfeld, Dr.], Der
Glaubensbegriff bei Calvin und den
Modernisten. [Freiburger theologische Stu-
dien, hgb. von G. Hoberg und G. Pfeilschifter.
11. Heft.] Freiburg, Herder, 1913. XVI u. 114 S.
gr. 8". M 2,60.
Der Modernismus liegt doch auch der offi-
ziellen römisch-katholischen Kirche und Theo-
logie in Deutschland recht schwer im Magen,
trotzdem dafs, wie der Verf. S. 96, aber auch
sonst auseinandersetzt, »in Deutschland diese
neuapologetische Richtung von Anfang an fast
keinen Anklang gefunden hat«. Aber ist nicht
die Gefahr vorhanden, dafs auch die Katholiken
in Deutschland, obwohl die dortigen Theologen
»Zeugen der Entwicklung und Auswirkung der
protestantischen Gefühlstheorie gewesen waren
und die verderblichen Folgen des Calvinismus,
Kanlianismus und Ritschlianismus vor Augen
hatten c, von dieser französischen, italienischen
und englischen Bewegung angesteckt werden?
Dieser Gefahr mufs doch begegnet werden und
so geht von dem bekannten Herderschen Verlag
nicht blofs unsere Schrift aus, sondern gleich-
zeitig wird auch das Erscheinen einer anderen
angekündigt: »Philosophie und Theologie des
Modernismus von Julius Befsmer S. J.<. Es ver-
steht sich von selbst nach der ganzen Anlage
der Schrift und ihrem Charakter, dafs sie nichts
anderes ist als eine eindringliche Warnung
vor dem Modernismus und als solche nur an
die Gläubigen der römisch-katholischen Kirche
in Deutschland gerichtet. Der Verf. hat sich
(S. V) seit mehreren Jahren mit dem Modernis-
mus beschäftigt und, aufmerksam gemacht durch
den »Herrn Universitätsprofessor Prälat Dr. Braig
in Freiburg« auf eine Stelle in Calvins Institutio
ehr. rel. : L. 1 c. 7 n. 5 (nicht c. 5 n. 71), wo
gesagt ist, dafs die h. Schrift sei altoniöTOV .
So ist nun seine selbst gewählte Aufgabe, in
seiner Schrift die Ähnlichkeit des in dieser Be-
hauptung enthaltenen fideistischen Glaubensbegriffs
mit dem modernistischen Gefühlsglauben darzutun
und damit die völlige Unvereinbarkeit dieses
Glaubensbegriffs mit dem autoritativen Glaubens-
begriff der römisch-katholischen Kirche zu be-
weisen, wie er endlich in der vatikanischen Lehre,
weiterhin in der Encyclica Pascendi und in dem
Dekret Lamentabili festgestellt worden ist. Die
Schrift zerfällt in zwei Hauptteile: der calvini-
sche und modernistische Fideismus; in dem ersten
Teil werden nacheinander besprochen: Calvins
Lebensgang und geistige Entwicklung, der cal-
1425
T.Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 23.
1426
vioiscbe Fideismus, Calvin und Luther, eine Ver-
gleichung ihrer Hypothesen über den Glauben,
Parallelen zu Calvin bei Kant, Jakobi und Scbleier-
macher, und endlich der modernistische Fideis-
mus. Der zweite Teil beweist die Unhaltbarkeit
des calvinischen und modernistischen Glaubens-
begriffs und zwar zuerst durch eine Kritik des
calvinischen Fideismus, der psychologisch und
logisch unzulänglich und theologisch unhaltbar
sein soll, sodann durch eine Abweisung des
modernistischen Fideismus, welche sich genauer
auseinanderlegt in eine Kritik der »Immanenz-
apologetik«, der modernistischen Prinzipien, in
eine Widerlegung der Einwände, und den Nach-
weis der Unhaltbarkeit des modernistischen Glau-
bensbegriffs. Dem modernistischen Fideismus
wird endlich die katholische Aulfassung des reli-
giösen Gefühlslebens entgegengesetzt und in einem
Schlufswort das Ergebnis der ganzen Unter-
suchung zusammengefafst. Wir heben daraus
folgende Sätze hervor: »Der calvinische und der
modernistische Glaubensbegriff weisen in der Tat
überraschende Parallelen auf.« »Gemeinsame
Irrtumsquelle bei Calvin wie bei den Modernisten
ist der die Autorität des katholischen Lehr-
amtes umgehende und die Beweiskraft der motiva
credibilitatis läugnende Subjektivismus in der Be-
urteilung der Offenbarungstatsache und des Offen-
barungsinhalts, «c Dafs der Modernismus nichts
anderes ist als ein Abklatsch des modernen libe-
ralt-n Protestantismus, sollen seine Vertreter A.
Houtin und Loisy selbst zugegeben haben. Ist
nun aber »der Arianismus eine Konsequenz der
falschen Gnosis und der Protestantismus eine
teilweise Abschaltung des Arianismus, so kann
der modernistische Immanenzglaube eine direkte
Weiterentwicklung des Schleiermacherschen Ge-
fühlsglaubens und eine mittelbare Fortsetzung des
calvinischen Herzensglaubens genannt werden«.
»Zieht man aber die Linie nach vorwärts, so
führt der Modernismus folgerichtig zum Skeptizis-
mus, Naturalismus und Pantheismus, Darum nennt
ihn die Enzyklika Pascendi mit Recht: omnium
haereseon conlectum, ein Sammelbecken aller
Häresien, wie Calvins Institutio von den Gegnern
schon als 'Talmud der Häresie' bezeichnet wurde.
Darum bekennt auch der katholische Priester mit
Recht bei Ablegung des Antimodernisteneides:
Ego firmiter amplector et recipio omnia et sin-
gula, quae ab inerranii Ecclesiae raagisterio
definita, adserta et declarata sunt, praesertim
ea doclrinae capita, quae hujus temporis erroribus
directe adversantur. « Sapienti sat!
Im Einzelnen bemerke ich nachfolgendes: Man
kann dem Buche, das ja durch und durch Ten-
denzschrift ist, das Zeugnis nicht versagen, dafs
es, besonders in der Darstellung Calvins, durch-
aus quellenmäfsig gearbeitet und in ruhigem Ton
geschrieben ist, wenngleich gerade dann hier mit
verblüffender Klarheit die Unfähigkeit des vati-
kanisch-infallibilistischen Theologen sich heraus-
stellt, sich in den evangelischen Glaubensbegriff
hineinzudenken; er ist freilich viel schwieriger
mit seinen schweren Problemen zu fassen, als
der objektive Glaubensbegriff der römischen
Kirche. Aber wenn man den evangelischen
Glaubensbegriff verstehen will, so mufs man zu-
gleich zur Darstellung bringen die Kritik, die
die Reformation am römischen Glaubensbegriff
vollzogen hat und vollziehen mufste. Wer das
unterläfst, dem hängt freilich der evangelische
Glaubensbegriff als ein rein subjektives Gebilde
völlig in der Luft.
Interessant ist, dafs der Verf. den Ausdruck
»Fideismus« braucht. Derselbe stammt von A.
Sabatier und E. Menegoz. Den grofsen Einflufs
von Sabatiers Religionsphilosophie auf die katho-
lischen Theologen in Frankreich und damit auf
die Entstehung des Modernismus in Frankreich
bespricht der Verf. selber als eine grofse Ge-
fahr S. 2 ff. und sonst. Die Antwort auf die
Herabsetzung und Verleumdung des Fideismus
hat übrigens Sabatier selbst noch kurz vor seinem
Tode gegeben in seiner Schrift: Les religions
d'autorite et la religion de l'esprit, eine Schrift,
die wir nicht blofs den im krassesten Autoritäts-
glauben befangenen Katholiken empfehlen wollen,
sondern besonders auch denjenigen Protestanten,
welche die katholische Kirche um ihre Autorität
beneiden und nach einer ähnlichen, in der pro-
testantischen Kirche einzuführenden bindenden
Autorität schmachtend sich sehnen.
Weinsberg. August Baur.
Notizen und Mitteilungen.
6esell8chaft«n und Tereine.
24. Evangelisch-sozialer Kongrefs.
Hamburg, 14. Mai.
(Fortsetzung)
Den zweiten Vortrag hielt Frau v. Forst er (Nürnberg)
über Familie und Persönlichkeitskultur. Mit dem
einsetzenden .Maschinenzeitalter habe sich ein sozialer
EntwickluDgsprpzefs vollzogen, der einschneidende Wir-
kungen auf die Lebensgemeinschaft der Familie ausüben
mufste. Die Frauenbewegung, die mit dem Beginn des
Maschinenzeitalters einsetzte, brachte neue Werte in die
Familie und führte die Frau auf neue Kulturwege, in
aufwärts gehende Bahnen. Der Einflufs der sozialen
Entwicklung auf die Familie führt zu der Frage; ist die
durch die soziale Entwicklung in ihrem Gemeinschafts-
leben veränderte Familie heute noch imstande, Persönlich-
keiten auszubilden? Diese Frage wird durch die nivel-
lierende Tendenz unserer Zeit besonders dringlich. Wenn
der Familie in weiterer Zeit die .Aufgabe zufällt, Persön-
lichkeitswerte ihrer Mitglieder auszulösen und zu ent-
wickeln, so sind besonders die Familien der bürgerlichen
Mittelschicht für die Ausbildung der Persönlichkeitskultur
am geeignetsten. Die Frauen müssen dafür eintreten.
14:>7
7. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 23.
1428
dafs die von der Frauenbewegung erhobenen Forderungen
erfüllt werden, die dahin gehen, die Mädchenbildung auf
das Niveau der Knabenbildung zu bringen, die wirt-
schaftliche und rechtliche Stellung der Ehefrau und
Mutter zu sichern und soziales Empfinden in die Familie
einzupflanzen. Werden sich diese Forderungen ver-
wirklichen lassen, so kann an eine Nenbelebung der
Persönhchkeitsbildung in der Familie durch die Frau ge-
dacht werden. Für die unteren Volksklassen ist die
Pflege der Persönlichkeitskultur in erster Linie in die
Schulen und Fortbildungsschulen zu verlegen. Die Schule
mufs dieser Aufgabe in gröfserem Mafse als bisher ge-
recht werden. Hierzu ist besonders die Arbeitsschule
im Sinne Kerschensteiners berufen. Die Organe des
Staats, der Gemeinde an der sozialpolitischen Betätigung
sind verpflichtet, das Gefüge der Familiengemeinschaft
wieder fester zu schliefsen, für die Belebung der
Persönlichkeitskultur sozialpolitische Mafsnahmen zu er-
greifen und für die geistigen und ethischen Bildungs-
bestrebungen Neuorganisationen zu schaffen. Ein Wieder-
erwachen der Persönlichkeitskultur in der Familie be-
deutet eine Wertsteigerung des ganzen Volks, ein Sinken
der Persönlichkeitskultur in der Familie eine Minderung
der geistigen, ethischen und wirtschaftlichen Güter aller
Volksklassen. — In der Diskussion führte Oberlehrerin
M. Ma rti n (Berlin) aus, dafs unsere Familie nicht zugrunde
gegangen sei an den Bestrebungen der Frauenbewegung,
die Frauen zu selbständigen Persönlichkeiten zu machen,
sondern dafs die Familie furchtbar geschädigt worden
sei durch die Zwischenzeit, wo die Familie der Frau
nicht mehr genügenden Lebensinhalt bot und wo sich
aufserhalb der FamiUe nichts fand. Das ist die böse
Zeit der Versorgungsehe gewesen, in der das Mädchen
auf den Mann gedrillt wurde. Da mufste unser Familien-
leben arm und leer werden. Wenn wir selbständige
weibliche Persönlichkeiten im evangelisch-sozialen Sinn
erziehen wollen, dann werde die Versorgungsehe auf-
hören. Frau VofsZietz (Eutin) hielt die Klage, dafs die
Autorität der Eltern zurückgeht, lür eine Zeit, die so
mit neuen Problemen durchsetzt ist wie unsere, nicht
wunderbar. Früher konnten die jungen Leute getrost
das nachsprechen, was ihnen ihre Eltern mit auf den
Weg gaben. Heute aber prüft und nimmt die Jugend
sich das heraus, was ihr zur Bildung von Persönlich-
keiten dienlich ist. Demgegenüber ist eine grofse Weit-
herzigkeit der Eltern nötig. Nur die Familie, wo ein
Geist des gegenseitigen Verstehens herrsche, werde ge-
eignete Persönlichkeiten heranziehen. Nur der moderne
Mann und nur die moderne Frau werden Persönlich-
keiten in ihrer Familie erstehen sehen, die die Weit-
herzigkeit haben, nicht nur ihren Söhnen, sondern auch
ihren Töchtern Bewegungsfreiheit zu geben. Hauptpastor
Prof. Dr. theoL Hunzinger fand die ganze Diskussion
eigentlich gegenstandslos, weil das Objekt der Familie
gar nicht mehr besteht, weder in den unteren, noch in
den oberen Schichten. Auch der zweite Begriff des
Themas, Persönlichkeitskaltur, sei höchst problema-
tisch. Die Pflege der Persönlichkeitskultur sei eine viel
zu hohe Aufgabe für die Familie. Auch Prof. Dr. theol.
Rade (Marburg) beanstandete das Thema. Er stellt die
Frage, ob denn die Leistungen der Familien in den frühe-
ren Zeiten etwa einwandfreier waren. Auf dem Lande, wo
heute noch patriarchalische Verhältnisse beständen, seien
die Leistungen der Familie gleichfalls nicht einwandfrei.
Gerade die väterliche Autorität von früher habe dazu
geführt, die Persönlichkeiisbildung in den Kindern zu
verhindern. Viele Kinder haben nur deshalb Persönlich-
keiten werden können, weil sie den Mut hatten, mit der
Autorität ihrer Eltern zu brechen. Das war auch ganz
gut so, denn die Kinder rechneten nun damit, dafs sie
solche Widerstände überwinden mufsten, und auch aus
diesem Grunde wurden sie Persönlichkeiten. Es gebe
keinen entsetzlicheren Gedanken, als dafs alle unsere
Kinder nun beute Persönlichkeiten werden sollen.
(Schlufs folgt)
NeD erschienene Werke.
Alttestamentliche Studien, Rudolf Kittel zum
60. Geburtstag dargebracht von A. Alt, G. Beer, F. Bohl,
G. Dalman, J. Herrmann, G. Hölscher, M. Löhr, 0.
Procksch, F. Puukko, W, Rothstein, E. Seilin, W. Staerk,
C. Steuernagel, F. Wilke. [Beitr. d. Wiss. vom A. T.
hgb. von R. Kittel. 13.] Leipzig, J. C. Hinrichs. M. 8.
G. Anrieh, Hagios Nikolaos. Der heilige Nikolaos
in der griechischen Kirche, Bd. I: Die Texte. Leipzig
u. Berlin, B. G. Teubner. M. 18.
W. Schulz, Der Einflufs Augustins in der Theologie
und Christologie des 8. und 9. Jahrh.s. Halle, Max Nie-
meyer. M. 5.
R. Haupt, Nachrichten über Wizelin, den Apostel
der Wagern und seine Kirchenbauten im Lehrgedicht
eines unbenannten Zeitgenossen und in einem Briefe
Sidos, Propstes von Neumünster. Bearb., verdeutscht
u. erläutert. [Tübinger Studien f. schwäb. u. deutsche
Rechtsgeschichte. HI, 2.] Tübingen, H. Laupp. M. 2,40.
0. Giemen, Studien zu Melanchthons Reden und
Gedichten. Leipzig, M. Heinsius Nachfolger. M. 2.
K. Hahn, Die kirchlichen Reformbestrebungen ,des
Strafsburger Bischofs Johann von Manderscheid (1569
— 1592). [Quellen u. Forschgn z. Kirchen- and Kultur-
gesch. von Elsafs u. Lothringen, hgb. von J. Ficker. 3 ]
Strafsburg, Karl J. Trübner. M. 6,50.
Zeitschriften.
Protestantische Monatshefte. 17, 5. K. Bonhoff,
Aus Henri Bergsons Hauptwerken. — H. Gebhardt,
Psychologischer und ethischer Determinismus. — K.
Kühner, Ein 'neuzeitlicher Maler fürs deutsche Haus
(Rudolf Schäfer). — A. Thoma, Zu Lessings Nathan.
Das neue Jahrhundert. 5, 21. Der verborgene Gott.
Für die Fronleichnamszeit. — W. Müller, Die Selbst-
biographie Herbert ^Spencers. — Zur Gebetbuchfrage.
Theologische Studien. \ 31, 2. F. E. Daubanton,
In memoriam Prof. Dr. C. H.'van Rhijn. — J. de Zwaan,
Rom. 5: 19, Jacobus 3:6, 4: 4 en de Ko'.v-Jj. — A. van
der Flier G. J. zn., Een belangrijke strijd op het gebied
der Oud- Testamentische wetenschap (slot). — P. J.
Muller, De Scholastiek.
Eiudes Franciscaines. Mai. S. Beimond, A propos
d'Antinomies conciliantes. — H. Martrod, Reflexions
sur la conquete de l'Allemagne par les Mineurs (1221
— 1238). — Dieudonne, Bulletin de theologie dogma-
tique. — L. Dedouvres, Le Pere Joseph, lecteur en
Philosophie (1603 — 1604) (suite). — J. Pacheu, Jaco-
pone de Todi, predicateur populaire (1230 — 1306). —
Exupere, A propos de la politique religieuse de Ch.
Maurras. — Raymond, Bulletin de philosophie (suite).
Philosophie.
Referate.
Max Ettlinger [Dr. phil. in München], Philo-
sophische Fragen der Gegenwart. Ge-
sammelte Aufsätze. Kempten, Jos. Kösel, 1911. 3 Bl.
u. 303 S. 8». M. 5.
Der durch seine psychologischen Arbeiten
bekannte Verf. hat hier eine Anzahl von Abhand-
lungen, die vorher im »Hochlande einzeln er-
1429
7. Juni. DEUTSCHE LITERAl ÜRZEITUNG 1913. Nr. 23.
1430
schicDca waren, zu einem Buche vereinigt. Es
sind im besten Sinne populäre Aufsätze, leicht-
verständlich und doch nicht seicht. Mit dem
»Experiment in der Psychologie« beschäftigt sich
der 1. Artikel; die Leistungen der experimen-
tellen Psychologie werden anerkannt, der vielfach
fühlbare Mangel an leitenden Ideen jedoch hervor-
gehoben. Ettlinger erwartet eine Befruchtung
der experimentellen Psychologie durch die neu-
scholastische Löwener Schule. Ein besonderes
Essay berichtet über die experimentellen Methoden
der Tierpsychologie : Isolierverfahren, Versetzungs-
verfahren, zwangsweise Anlernung neuer Einzel-
handlungen, Speichelreflexmethode usw. E. ver-
langt die Errichtung besonderer Stationen für
experimentelle Tierpsychologie. »Vom Seelen-
leben der Pflanzen« handelt ein weiterer Aufsatz,
der sich mit der Pflanzenseelenlehre Frances und
anderer Botaniker auseinandersetzt. Hinreichende
Kriterien zur Annahme eines Bewufstseinslebens
der Pflanze sind nicht vorhanden. Es ist also
kein Pflanzenbe wufstsein, wohl aber eine
Pflanzenseele im Sinne der Aristotelischen anima
vegetativa anzunehmen, um die zweckmäfsige
Zusammenordnung physikalisch-chemischer Kräfte
zur Zentralisation des Pflanzenkörpers und zur
Einheit der pflanzlichen Lebenserscheinungen zu
erklären. Die folgenden Artikel beschäftigen
sich mit der Seele des Menschen : es wird die
Tragweite der in der Gehirnanatomie der letzten
Jahre gemachten Entdeckungen erörtert. Das
Resultat ist, dafs »das Gehirn nur eine letzte
Zwischenstation, aber nicht eine allbeherrschende
und letztursächliche Endstation im materialistischen
Sinn darstellt«. Unbefriedigend scheint mir E.s
Auseinandersetzung mit den Spiritisten. »Sind
die spiritistischen Erscheinungen natürlich erklär-
bar?« wird gefragt, unter »natürlicher« Erklä-
rung aber von vornherein eine materialistische
verstanden. Dies ist um so befremdlicher, als
der Verf. die Existenz der Seele und also auch
abgeschiedener Geister energisch verteidigt. Allein
er bekennt sich hier zu einem merkwürdigen
Dualismus: die Wissenschaft habe ein Recht, zu
verlangen, dafs solche Annahmen aus dem Spiele
bleiben, wo sie selbst eine Lösung zu geben
vermag (S. 107). Indem E. so seine Hypothese
der Existenz abgeschiedener Seelen von vorn-
herein als aufserhalb der Wissenschaft gelegen
ansieht, räumt er dem Materialismus das Feld ;
diese Stellungnahme des Verf.s zeigt wieder
die auch sonst oft genug zu beobachtende Tat-
sache, dafs der Materialismus seine Herrschaft
weniger der Güte seiner Waffen als dem Um-
stände dankt, dafs seine Gegner ihre Ansichten
nicht konsequent genug vertreten und sich von
der materialistischen Denkweise mehr als billig
beeinflussen lassen. — Ein Seitenstück zum Falle
Laura Bridgman und Helen Keller, die Geschichte
der taubstummblinden Marie Heurtin, behandelt
der Verf. in einem besonderen, sehr lehrreichen
Aufsatz. Vortrefflich sind auch die Artikel über
Gh. Darwin und G. J. Romanes. Die teleologi-
schen Voraussetzungen der Selektionstheorie hat
E. sehr überzeugend dargelegt. »Dem Entwick-
lungsgedanken bei Herbert Spencer« ist ein beson-
deres Kapitel gewidmet, das sich mit Schärfe ge-
gen den englischen Philosophen wendet. Von den
übrigen Aufsätzen seien wenigstens die Ober-
schriften genannt, um für den reichen Inhalt des
Buches zu zeugen : »Der neuzeitliche Pessimis-
mus und seine Gestaltung bei E. v. Hartmann«,
»Hebbels Kunst- und Weltanschauung«, »Bildende
Künstler als Ästhetiker«, »Heinrich von Steins
ästhetisch-heroische Weltansicht«, »Jaime Balmes«,
»Altersweisheit neuzeitlicher Denker«.
Prag. Hugo Bergmann.
Heinrich Koßnk, Lessings Anschauungen
über die Unsterblichkeit und Seelen-
wanderung. Strafsburg, Karl J. Trübner, 1912.
XV u. 223 S. 8*. M. 6.
Eine Schrift, die den Ref. in Verlegenheit
bringt. Vortrefflich im Einzelnen, erregt sie als
Ganzes schwere Bedenken. Sie kann aufrichtig
zu aufmerksamem Studium empfohlen werden;
und sie will sehr vorsichtig benützt werden, soll
sie nicht zu einer schiefen Auffassung Lessings
verführen. . — Auf einen Überblick über die bis-
herige Behandlung des Themas (S. 1 — 17) folgt
eine eingehende Erklärung der in Betracht kom-
menden Äufserungen Lessings (S. 19 — 153).
Darauf wird deren Einheitlichkeit untersucht und
die Gesamtanschauung Lessings entworfen (S. 153
— 168). Endlich werden die geschichtlichen und
persönlichen Faktoren dargestellt, die Lessing
zur Annahme der Seelenwanderung geführt haben
(S. 168 — 211). Ein Blick auf verwandte Er-
scheinungen beschliefst das Buch (S. 211 — 223).
— Mit besonderer Sorgfalt hat der Verf. den
Quellen von Lessings Gedanken nachgespürt.
Seine eigene Auffassung gibt er in beständiger,
gründlicher Auseinandersetzung mit den Vor-
gängern. Gewissenhaft bemerkt er, wo der
sichere Nachweis aufhört und die mehr oder
weniger wahrscheinliche Vermutung beginnt. So
bat er zu dem schwierigsten Teil von Lessings
Gedankenwelt einen historisch -kritischen Kom-
ipentar geliefert, den jeder mit Dank benützen
wird, der sich mit Lessings philosophischen An-
schauungen eingehend beschäftigt. Bedenken im
einzelnen tun dem keinen Eintrag: die sind bei
der Art, wie Lessing sich ausgesprochen hat,
nicht zu vermeiden. Deshalb sollen solche hier
auch nicht notiert werden. — Aber die Schrift
als Ganzes binterläfst dem Ref. den schweren
1431
7. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 23.
1432
Zweifel, ob man auf dem Wege, den der Verf.
einschlägt, Lessings Eigenart überhaupt gerecht
werden kann. Lessing war kein originaler
Denker; aber er besafs doch eine Selbständig-
keit des Denkens, die man über Kofinks Dar-
stellung eher vergifst, als dafs sie einem zum
Verständnis gebracht würde. Ferner hatten die
einzelnen Gedanken, die Lessing sich über die
Metempsychose machte, für ihn nicht das Ge-
wicht, das sie durch diese historisch-kritische
Exegese ganz von selbst bekommen. Wenn
Lessing einen gewissen Glauben, den er hat,
nur andeuten will, so will er eben nicht, dafs
man ihn auf das einzelne Wort sozusagen fest-
nagle. Es gehört zum richtigen Verständnis
Lessings, dafs man diese seine unverkennbare
Absicht respektiert und sich dadurch in der Deu-
tung seiner Worte bestimmen, also von einem
peinlichen Ausdeuten derselben abhalten läfst. Sonst
wird man ihn nolens volens mifsdeuten. In der Tat
bekommt in K.s Darstellung Lessings Denken
etwas Kleinliches, das ihm auf diesem Gebiet
noch ferner lag als sonst. — Aber wer das im
Auge behält, der wird, um das noch einmal
hervorzuheben, K.s fleifsige und sorgfältige, nur
auch etwas unbeholfene Arbeit für das Studium
Lessings mit Gewinn benützen.
Efslingen. Chr. Schrempf.
Revue philosophique de la France et de VElranger.
Mai. B. Bourdon, Le role de la pesanteur dans nos
perceptions spatiales. — L. Duprat, Association mentale
et causalite psychologique. — H. Luquet, Le probleme
des origines de l'art et l'art paleolithique. — Barat, La
Psychiatrie de Kraepelin, son objet et sa methode.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronik.
Dem Privatdoz. f. Philos. an der Univ. Greifswald
Dr. Günther Jacoby ist der Titel Professor verliehen
worden.
Neu erschienene Werke.
W. Wundt, H.Oldenberg, W.Grube, T. Inouye,
H. von Arnim, Cl. Baeumker, I. Goldziher, W.
Windelband, Allgemeine Geschichte der Philosophie.
2. Aufl. [Die Kultur der Gegenwart, hgb. voiT Paul
Hinneberg. T. I, Abt. 5.] Leipzig u Berlin, B. G.
Teubner. M. 14.
G. E, Burckhardt, Individuum und Allgemeinheit
in Piatos Politeia. [Abhdlgn z. Philos. u. ihrer Gesch.,
hgb, von B. Erdmann. XL.] Halle, Max Niemeyer.
M. 1,50.
A. Riebl, Zur Einführung in die Philosophie der
Gegenwart. 4. Aufl. Leipzig u. Berlin, B. G. Teubner.
M. 3.
H. Driesch, Die Logik als Aufgabe. Eine Studie
über die Beziehung zwischen Phänomenologie und Logik.
Tübingen, Mohr (Siebeck). M. 2,40.
K. Bühler, Die Gestaltwahrnehmungen. Stuttgart,
W. Spemann. M. 7,50.
A, Knauth, Die Naturphilosophie Johannes Reinkes
und ihre Gegner. Regensburg, Verlagsanstalt, vorm.
G. J. Manz. M. 3,60.
Zeltschriften.
Psychologische Studien. 8, 4. 5. C. Kraskowski,
Die Abhängigkeit des Umfanges der Aufmerksamkeit von
ihrem Spannungszustande. — W. Moede, Zeitverschie-
bungen bei kontinuierlichen Reizen. — W. Wirth, Ein
Demonstrationsapparat für Komplikationsversuche.
Erziehungswissenschaft.
Referate.
Ernesto Quesada [ord. Prof. f. Soziol. an der Univ.
Buenos Aires], La ensenanza de la historia
en las universidades alemanas. La Plata,
Facultad de ciencias juridicas y sociales. Nicht im
Buchhandel. 1910. XLI, 1317 u. 11 S. 8".
Nach der Darstellung von Mann (Rein, En-
zykl. Hdb. d. Päd. 9^ S. 41 £f.) entwickelt sich das
Unterrichtswesen in den mittel- und südamerikani-
schen Staaten, vor allem in Argentinien erfreu-
lich. Berufung geeigneter Lehrkräfte aus Europa
und aus den Vereinigten Staaten sollte dem zu-
nächst fühlbaren Lehrermangel abhelfen, Studium
fremden Unterrichtswesens die Nachbildung des
für gut Erkannten ermöglichen. So ward auch
der Verf. dieses Werkes, der nach den im An-
hange mitgeteilten Nachrichten ursprünglich be-
auftragt war, die Frage der Arbeiterwohnungen
und die Einrichtungen der öffentlichen Wohl-
tätigkeit in bestimmten Ländern Europas zu
studieren (Anh. 9), von der Universität La Plata,
der jüngsten der drei argentinischen Hochschulen
(Mann, a. a. O. S. 53), auch damit betraut, sich
über die Einrichtung und die Methode der ge-
schichtlichen Studien an einer deutschen Univer-
sität oder an mehreren zu unterrichten (S. VII,
VIII), betont doch der Lehrplan der argentinischen
höheren Knabenschulen stark den Unterricht aus
nationaler Geschichte und Geographie (Mann, a.
a. O. S. 51). Quesada war für eine solche
Sendung nicht blofs durch seinen Interessenkreis
geeignet, sondern er hatte an einem Dresdener
Gymnasium (S. 211 A. 173 U. ö), dann an deut-
schen Hochschulen (S. XVI. 250 A. 191, 266/7)
studiert und beherrscht die deutsche Sprache; eine
Fülle persönlicher Erinnerungen erleichtert Ver-
gleiche zwischen einst und jetzt (S. 265, 276);
mit Wärme spricht er von der landschaftlichen
Schönheit einiger Universitätsstädte und erwähnt
Lieblingslieder der Studenten. Durchdrungen
von dem Werte der Wissenschaft und dem der
wissenschaftlichen Unterweisung an den Universi-
täten für das Leben der Nation (S. XVIII, XIX),
von der Bedeutung der den Professoren ob-
liegenden Arbeit (S. XX, XXI); durchdrungen von
lebhaftem Gefühle für die Aufgaben, welche die
amerikanischen Forscher auf den Gebieten der
Geschichte und der Ethnographie zu lösen hätten
1433
7. Juni DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 23
1434
(S. 961 A. 1008), geht er an das Werk (S. XXI,
561/2); auch den Studenten in Argentinien soll
Bassermanns Urteil Erlebnis werden (S. XVI, XVII) ;
eine patriotische Pflicht glaubt er zu erfüllen
(S. 105, 562). Von den deutschen Hochschulen
hegt er eine hohe Meinung (S. 105), spendet
reiches Lob dem Beamtentume (S. 16, 107), der
in der Verwaltung entwickelten Arbeitskraft
(S. 253 A. 192), rühmt die Rolle Deutschlands
lufdem Gebiete der Uaiversitätspädagogik(S. XIII),
die staunenswert grofse Zahl bedeutender Histori-
ker (S. 123), findet Worte höchster Anerkennung
für die Tätigkeit in den Seminaren (S. 329/31),
welche der die Professoren beherrschenden Auf-
fassung entspricht (S. 433/4), preist die an
Lamprechts Institut bestehende Disziplin (S. 11 27-
1130) und das Ziel der Reform des Geschichts-
unterrichtes (S. 224/38. vgl. 132). Wenn das
Gute, das der Verf. auf fremdem Boden erschaut,
dem Vaterlande nutzbar werden soll, dann gilt
es, die Kräfte kennen zu lernen, welche die
stattliche Entwickelung der Hochschulen (S. 244 A.
188) herbeigeführt haben. So gab Q. in dem
I. Abschnitte (S. 1 — 105) ein Bild, wie die Ge-
schichte als Gegenstand des Unterrichtes an den
Volks-, an den höheren Schulen und an den
Universitäten emporstieg. Auf diesem Unterbau
ruht die Darstellung der Gegenwartsverbältnisse,
und zwar beschäftigt sich der II. Abschnitt
S. 106 — 241) mit den Volks- und den höheren
■schulen (nach S. 159 konnten am meisten Gym-
nasien beobachtet werden); Q. streift in der
fortlaufenden Darstellung und in den meist um-
fangreichen Anmerkungen eine Fülle von Gegen-
ständen; Ziel, Lehrplan, Methode, Lehrerbildung
werden dargelegt. Der III. Abschnitt (S. 242 — 87 8)
betrifft die Hochschulen. In dem ersten Unter-
teil berichtet der Verf. über Fragen allgemeineren
Inhaltes (z. B. Organisation, Zahl der Lehrkräfte),
geht dann der Reihe nach die Universitäten durch
und gibt bei den einzelnen nach Anführung ständig
wiederkehrender Angaben historischer oder sta-
tistischer Art die Themen der geschichtlichen
Vorlesungen und Seminarübungen an (geschicht-
lich im weitesten Sinne genommen) und behan-
delt teils in der Hauptdarstellung teils in den
Anmerkungen eine Menge von Gegenständen,
die je auf die einzelnen Universitäten aufgeteilt
sind. Bemerkungen über die Vergangenheit der
Hochschulen, Rangstufen, Gehälter und Pflichten
der akademischen Lehrer, Richtungen, Vorlesungs-
stoffe und Vorlesungstechnik, Tätigkeit, Arbeits-
methode in den Seminaren, Bedingungen für
deren Gedeihen, Hochschulpädagogik, Studenten-
tum bilden Stoffe der Erörterung, der Q. auch
eigene Urteile beifügt. Im zweiten Unterteil
führt der Verf. die einzelnen Disziplinen der ge-
schichtlichen Wissenschaften an, die Namen
der Forscher je mit einer kurzen Lebensskizze
und je mit Angabe der Hauptarbeiten, der
Zahl der Vorlesungs- und Seminarstunden. Aus-
führungen, die auch, allerdings in geringem Aus-
mafse, wissenschaftliche Richtungen in der Ge-
schichte und den Methodenstreit (S. 961 ff,, vgl.
S. 627/34), das Emporkommen der Soziologie
(S. 629. 934. 949 ff. 1021 ff.) streifen, ziehen
Schlüssse und bilden den Inhalt des IV. Ab-
schnittes (S. 879 — 1148}; sie gipfeln darin, dafs
Lamprechts Geschichtsauffassung und Unterrichts-
form, wie diese sich namentlich im Institute dar-
stellt, die Zukunft gehört. Aus dem echten Inter-
esse an der Sache (vgl, das Urteil von Brandi
in den Gott. Gel. Anz. 1912, S. 653 A. 1), aus
der schönen Wärme, mit der Q. an seinem Heimat-
lande hängt; aus der Bitternis, die er fühlt, dafs
man bei dem Worte Amerikaner nur an Bürger
der Vereinigten Staaten denkt; aus dem Beweg-
grunde, seinen Landsleuten ein möglichst deutliches
und möglichst eindrucksvolles Bild von jedem
Einzelnen zu geben, das zu Q.s Zweck in Beziehung
steht: aus alledem erklärt sich die Freude, mit der
alles gebucht wird, was an deutschen Universi-
täten im kleinen und im grofsen mit romanisch-
amerikanischem Wesen zusammenhängt; erklärt
sich die Menge jener Einschaltungen, die z. B.
einerseits Bernheims sehr gerühmtes Vorgehen
im Seminar schildern (S. 455 ff.), andererseits über
Schulbücher (S. 215 A. 176), historische Atlanten,
Behandlung der Jahreszahlen in der Schule be-
richten (S. 189A. 15 7). Der Verf. empfängt die
Kunde aus vielen persönlichen Mitteilungen,
aus Erkundigungen, eingezogen an leitender Stelle
oder bei Professoren, aus Benützung von Lite-
ratur.
Die Art der Verarbeitung erkennt man daran,
wie die Literatur benutzt wird. Stichproben er-
gaben, dafs an der Hand guter literarischer
Führer bestimmte Teile der Darstellung bear-
beitet wurden; dabei ward an Literatur man-
ches vermerkt, was in der Quelle aufstiefs oder
auf andere Weise dem Verf. bekannt wurde,
auch einiges hinzugefügt, dessen Quelle ich nicht
weifs. Soweit ich urteilen kann, sind die An-
gaben mit Aufmerksamkeit gesammelt, mit Wahr-
heitssinn verwertet, Zahlenfehler der Vorlage in
einzelnen Fällen still gebessert (ein Irrtum der
Quelle — Unterrichtswesen im Deutschen Reiche
II (1904) S. 104 — ist auf S. 197, A. 162 nicht
bemerkt worden: 28 Stdn. in IV, Summe 256),
Ob solche Verschiedenheit in anderen Fällen auf
Versehen oder auf besserer Kenntnis beruht, kann
ich nicht entscheiden; auf S. 59 A. 58 findet sich
ein Irrtum in bezug auf die beiden Raumer. Der
Inhalt von Cartellieris Rede >Über Wesen und
Gliederung der Geschichtswissenschaft € (1905)
wird in starker Zusammenpressung richtig wieder-
1435
7. Juni. DEUTSCHE LITER ATURZEITUNG 1913. Nr. 23
1436
gegeben (S. 434/7) und ein Teil von Bernheims
Schrift »Das akademische Studium« (1907),
S. 50 — 60, in einer sich eng an die Quelle an-
schliefsenden Weise (ein Irrtum Q. recomenzar
[S. 455] gegenüber Bernheim S. 50 [kaiserliche
Urkunde], dann Q. 465 suprimiendo — bei Bern-
heim »Umstellung«). Eine solche Zusammen-
ziehung erzeugt 142 A. eine irrtümliche Auf-
fassung über den Zeitpunkt einer für Westfalen
bestimmten Instruktion von 1859. Kleine Aus-
lassungen ergeben manchmal eine leise Sinnes-
änderung (bei Cartellieri a. a. O. S. 9 >in zeit-
licher und womöglich ursächlicher Folge« —
bei Q. S. 435 »de tiempo y causa; S. 61 fällt
das bei Paulsen, Gesch. d. gel. Unt. 2^, S. 368
stehende Wort »poetische« vor »Empfänglich-
keit« aus; Q. S. 455 »in IV '^«, bei Bernheim
a. a. O. S. 50 »am besten IV«; Q. S. 79 A. 75
gegenüber Paulsen 2^, S. 498 über englische und
deutsche Erziehung; Q. S. 65 A. 63 (pues ha con-
quistado — escolar gegenüber der entsprechen-
den Stelle bei Krieger, Methodik des Geschichts-
unterrichts in der Volksschule [1886] S. 7 ; Q.
S. 65 A. 63 »glorificaciön de las personalidades
descoUantes« — Krieger a. a. O. S. 8 »Rich-
tungen . . . auf die hervorragendsten Männer« ;
Q. S. 117 A. 113 »de las clases medias y que
pasan por los gimnasios — Jäger bei Baumeister
1. A. 8, 75 »Schüler aus den Gesellschaftsschich-
ten, die unseren Mittelschulen ihre Söhne zusen-
den«; Q. S. 131 A. 118 »ahoguen la individuali-
dad« — Matthias, Prakt. Pädag. 119 ». . . die
Individualität beenge und schädige«). Die von
Q. unter Anführungszeichen gebrachten Stellen
sind nicht immer wörtliche Obersetzung (Q. S. 60
— Paulsen a. a. 0.2\ S. 334; Q. S. 62, A. 61
die Erwähnung von Ilgens Äufserung zu Döder-
lein stammt nicht unmittelbar aus Döderleins
Reden u. Aufsätzen 1, S. 243; die Stelle { Para-
que podian . . entspricht nicht völlig dem Wort-
laute bei Döderlein S. 242/3; auch bei Paulsen
2*, S. 411 ist nicht durch den Druck angedeu-
tet, dafs ein paar Zeilen weggelassen sind; das
von Q. S. 142 A. 127 aus Martens' »Neugestal-
tung des Geschichtsunterrichtes« Angeführte setzt
sich aus Stücken zusammen, die bei Martens auf
den Seiten 4/5, 6, 7, 10 zerstreut stehen; Q.
S. 168/170 — Rosenburg, Methodik S. 56/7 mit
Benützung der Tabelle auf S. 103/4; vielleicht
stammt Q. S. 7 5 [Königsberger Seminarstatut] aus
Paulsen 2*, S. 272). So begegnen scheinbar
selbständige Arbeit und selbständiges Urteil, wäh-
rend die Erörterung aus benutzten und, wenn
auch nicht gerade an dieser Stelle erwähnten
Darstellungen geflossen ist (Q. S. 207, A. 171
stammt, wie ich glaube, aus Jaeger bei Bau-
meister, Hdb. 1, 1. A. 8, 27 £f.; Q. S. 218
A. 177 aus Jaeger 8, 56 und 61; Q. 309 u.
A. 214 zum Teil aus Lexis, Das Universitäts-
wesen 1, 42/3, 46, 50; ein Teil der A. 175
[S. 214] aus Jaeger 8, 55; Q. 215 unten (Be-
merkung über die Bücher) aus Jaeger 8, 49,
vielleicht unter Einwirkung von 8, 60. Ferner
schiebt sich in die sinngemäfs richtige Über-
setzung und Darstellung manchmal eine erklä-
rende Bemerkung ein (Q. 459 y no literal als
Zusatz zu Bernheim, Das akadem. Studium 53
»mittels« »historischer« »Interpretation«). Schliefs-
lich mag der Verf. das eine oder das andere der
von ihm angeführten Bücher nur kurz in der Hand
gehabt haben (S. 81, A. 78: I. II von Bieder-
manns Buch erschien 1885, III. 1886). So wird
dieser Teil der Schilderung im wesentlichen rich-
tig sein (vgl. Fueter, Hist. Ztschr. 109, S. 360)
trotz manches Versehens (Goetz, Liter. Zentral-
blatt 1912, Sp. 1040).
Eine Zusammenfassung der Ergebnisse in
Form bestimmter Vorschläge wäre den Auftrag-
gebern Q.s und auch denen, welche am Ge-
deihen des Unterrichtes Anteil nehmen, willkommen
gewesen. Nur für ein Gebiet, das freilich dem
Beruf und Interessenkreis des Verf.s am nächsten
lag, ist es geschehen. Ich stelle das, was mir
als Ansicht Q.s sich zu ergeben scheint, in der
Hauptsache zusammen. Er hebt den Grundunter-
schied zwischen der heimischen Schulorganisation
und der deutschen hervor (S. 886 A. 994), die
Elastizität in der Einrichtung der Universitäten
(S. 915), die Freiheit der Methode mit dem
einzigen Ziele, die Wahrheit zu erforschen (S. 509,
894); den Geist des deutschen Universitäts-
studiums möchte er nach dem Heimatlande ver-
pflanzen (S. 1137 Anm.). Hat Q. überhaupt dem
Studium in den Seminaren das gröfste Mafs von
Aufmerksamkeit zugewendet, so vor allem dem
Lamprechts, dessen Schöpfung ihm mustergültig
scheint (S. XLI, 912), als die beste Organisation,
die der Verf. kennt (S. 278). Als Züge des
Standes in der wissenschaftlichen Geschichts-
forschung Deutschlands glaubt Q. zu bemerken
ein Zurücktreten der alten Geschichte (S. 654),
der des Mittelalters (S. 663) und der politischen
überhaupt (S. 663), dagegen ein Hervortreten
allgemeiner Kuhurgeschichte (S. 663), der Ver-
fassungsgeschichte (S. 663, 684/9), der Wirt-
schaftsgeschichte und der parlamentarischen Ge-
schichte (S. 690/4), der Kolonialpolitik (S. 694/5),
dann die wachsende Betonung des Soziologischen m
(S. 322), worin ein Stück von Lamprechts Be- 1
deutung liege (S. 1061), ferner die Vorliebe für
historische Geographie (S. 343). Q. hat seine
Bedenken gegen die analytisch - mikroskopische :
Methode (S. 913, 1072), schätzt daher die Philo-
logie als Hilfswissenschaft minder hoch ein, aber]
durchaus nicht gering (S. 404/5, 548, 578/85,1
I 587, 922); vermifst das allgemeine Bestehen^
1437
7 . Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr . 3 3
1438
eines festen Studienplanes (S. 392), wie einen
solchen Bernheim bietet (S. 1069 A. 1013); findet
auffällig die geringe Zahl von Vorlesungen über
die Geschichte aufserdeutscher Völker (S. 544/8,
695/8), die minder starke Anziehungskraft der
Vorträge über internationale Beziehungen (S. 695);
ferner den Umstand, dafs die asiatischen, afrikani-
schen und amerikanischen Staaten nicht zur Geltung
kommen (S. 646/7), den theoretischen Charakter
der akademischen Vorlesungen (S. 883), die noch
gegen das Studium der Soziologie bestehende Ab-
neigung (S. 344, 637, 914), den Mangel zusammen-
fassender Vorträge über allgemeine Geschichte (S.
383, 890, 900); so komme man nicht zu einer Ge-
samtübersicht (S. 881); es fehle der philosophi-
sche Geist (S. 880, 881; vgl. S. 343), allerdings
sei ein Aufschwung des Studiums der Philosophie
bemerkbar (S. 560). In Argentinien soll das
bei Lamprecht Geschaute nachgeahmt werden ;
dafür ist von dem Verf. ein Studienplan ausge-
arbeitet worden'(S. 1 141 — 1147), dessen Richt-
linien die Verwertung des Geprüften darstellen.
Wenn ich auch über die Darstellung und Be-
urteilung des Geschichtsstudiums an den deut-
schen Hochschulen mich des Urteils enthalten
mufs, so möchte ich doch Q. gegenüber 1. sagen,
dafs bei nachdrücklichster Betonung des Wertes
pädagogischer Schulung der deutsche Lehrer-
stand an wissenschaftlicher Fachbildung festhalten
mufs. Ich hielte es 2. für wünschenswert, dafs
im Umkreise der deutschen Hochschulen die Ge-
schichte aufserdeutscher Völker und Staaten von
planmäfsig verteilten und systemartig eingeglie-
derten Lehrkanzeln aus gelehrt und so der deut-
schen Wissenschaft der Ruhm erdumspannenden
Blickes gewahrt werde. Die Bibliotheksverwal-
tungen jener Universitäten, an denen die eben
gewünschten Professuren beständen, hätten je
planmäfsig auch solche Werke zu kaufen^ die
sich auf den betreffenden Staat oder das be-
treffende Volk beziehen, so dafs man mit Wahr-
scheinlichkeit darauf rechnen könnte, namentlich
fremdsprachliche Werke geschichtlichen Inhaltes
je an einer bestimmten Bibliothek zu finden. Die
österreichischen Bibliotheken könnten in den Kreis
einbezogen werden. Für Österreich und tür
Werke pädagogischen Inhalts wurde vor Jahren
Vergleichbares vorgeschlagen (Österr. Mittelschule
10 [1896], S. 406/15). 3. sollten Fragen aus-
wärtiger Politik in Ausschnitten mit allen er-
reichbaren Einzelheiten und mit Rücksicht auf
alle Verhältnisse, die in der Wirklichkeit bei Be-
trachtung politischer Probleme in Betracht kom-
men, besprochen werden; Rühlmann (Polit. Bil-
dung S. 132) hat auch gemeint, dafs >hier viel-
leicht ein Mangel unserer Universitätsorganisation
lägec (vgl. Hellmann, Wie studiert man Ge-
schichte? S. 26). Nicht ohne Wert schiene mir
4. die Ausarbeitung eines Planes für die Ein-
richtung geschichtlicher Studien ; er soll nicht
eine Bändigung des freien Wissenstriebes be-
deuten, aber Ratschläge enthalten, die nicht blofs
auf die Notwendigkeit oder den Wert bestimmter
Studien im allgemeinen hinwiesen, wie die so
dankenswerten Schriften von Bernbeim und Hell-
mann, sondern in Erweiterung an einer Zahl von
Beispielen zeigten, welche bestimmte Studien in
bezug auf Sprachen, Recht, Wirtschaft und was
sonst noch hierher gehören mag, für die wissen-
schaftliche Bearbeitung bestimmter Gebiete un-
bedingt oder besonders nötig seien (so bekämpft
Q. S. 319 A. 216 die Abschliefsung der Fakul-
täten). Ich verkenne 5. nicht die Schwierigkeit,
Vorlesungen über allgemeine Geschichte einzu-
richten, meine auch nicht Darstellungen wie z. B.
im Sinne von Lindners Weltgeschichte (um-
fassendes Tatsachenwissen durch Lektüre be-
deutender geschichtlicher Werke zu erlangen,
bleibe der Einsicht und dem Fleifse des einzelnen
überlassen), sondern solche Vorlesungen, welche
nach Durchschreitung der durch die altorientali-
sche, griechische und römische Geschichte ge-
bildeten Vorhalle den grofsen Gang der Begeben-
heiten für unsere mitteleuropäische Kulturwelt
schilderten, damit man die geschichtlichen Kräfte
ideeller und nichtideeller Art an der Arbeit sähe,
geschichtliche Entwicklung an einem grofsen,
dem uns nächstliegenden Beispiele beobachtete
(vgl. Friedrich, Neue Jahrb. 30, S. 141).
Das bezeichnende Merkmal der Arbeit im
Geschichtsunterricht an den Volks- und an den
höheren Schulen ist nach Q. die Bildung von
Gefühl und Willen, vor allem die Pflege des
Nationalgefühles, die des dynastischen Gefühles,
die Absicht, bestimmte Anschauungen und Wert-
urteile gegenüber den sozialen Kämpfen zu
schaffen (S. 133 ff., 148 ff., 157 ff.); den Schülern
werde namentlich die Oberzeugung eingeprägt,
dafs die Deutschen über alles und alle erhaben
(S. 156, 157), von Gott auserwählt seien, auf
der Erde die Schicksale der Menschheit zu leiten
(S. 155); Deutschland werde als der Mittelpunkt
der Welt dargestellt, das übrige bilde das Ge-
folge (S. 111, 156); in Preufsen würden die aus-
gezeichneten Verdienste der Hohenzollern be-
handelt (S. 148, 149); der geschichtliche Sinn
bilde ein Kampfmittel gegen sozialdemokratische
und anarchistische Tendenzen (S. 898). So fällt
der Verf. das schwere Urteil, dafs dieser Unter-
richt dogmatisch-tendenziös sei (S. 413, 125, 137),
und die Frage nach dem Geiste dieses Geschichts-
unterrichtes (S. 334 A. 218) ist von besonderer
Bedeutung für sein Heimatland (S. 137). Er
dürfte das Wort »tendenziös« dem Buche von
Scherer (Geschichtsunterricht [1908] S. 1 10 u. ö.)
entnommen haben (S. 145 A. 129); aber durch
1439
T.Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 23
1440
Zitierung einer Stelle aus Scherer (S. 30), die
sich auf eine zurückliegende Periode bezog, und
dadurch, dafs er eine andere, eine amtliche, bei
Scherer (S. 66) stehende Äufserung nicht benutzte,
hat Q., wie ich meine, die Gefahr eines aus-
ländische Leser irreführenden Eindruckes herbei-
geführt. Ferner bekommt die Stelle nach meinem
Gefühl eine besondere Nachdrücklichkeit, indem
der Verf. Sto£f aus Rosenburg (Methodik des
Geschichtsunterrichtes, S, 15, 16) vearbeitet;
dieser Stoff enthält allgemeine didaktische An-
leitungen für den Lehrer, während nach Q. (S. 148,
153) diese didaktischen Erwägungen als Gesichts-
punkte amtlicher Hochdruckarbeit erscheinen.
Solche Ansichten, wie sie S. 155 — 157 ausge-
sprochen werden, können dadurch an Gefährlich-
keit gewinnen, dafs sie Meinungen, die in der
Fremde über Deutschland nach Rohrbach (Deutsch-
land unter den Weltvölkern, 3. A. [191 1] S. 173f.,
387) gehegt werden, zu unterstützen scheinen.
Dafs das Bild politischer Erziehung (S. 1 18 — 126)
nicht die vorausgesetzte Wirkung übt, wird auch
der glauben, der eine gröfsere Wirkung von der
Schule erwartet als Natorp (Volkskultur und
Persönlichkeit, S. 95). Ich als ein den deutschen
Unterrichtsverhältnissen ferne Stehender weise nur
darauf hin, dafs die deutschen Lehrer pflicht-
gemäfs handeln, wenn sie in der ihnen anver-
trauten Jugend das Gefühl für den Volksverband
pflegen. Der Verf., der einem republikanischen
Staatsverband angehört, kennt die Imponderabilien
einer monarchischen Staatsform nicht, vergifst
deren Wurzelung durch den Gang der deut-
schen Geschichte; so hängt er einem Ideal an,
wie es Guilland hat, an dessen Buch >La Alle-
magne nouvelle et ses historiens« man gemahnt
wird, einem Ideal, das Marcks (Männer und
Zeiten 1, S. 302) bei der Besprechung von
Guillands Buch als demokratisch-liberal bezeichnet
hat (vgl. Diether, L. v. Ranke als Politiker,
S. 383, A. 1); auch einer Äufserung von Morel-
Fatio (Journal des Savants 1912, S. 302) sei ge-
dacht, der Äufserung über die morgue pedantesque,
qui trahit le Schulmeister allemand toujours pret
ä proner les vertus de son terroir et la superiorite
de sa race. Aber Hervorhebung bestimmter
Werte, auf deren Entstehungsursache Q. selbst
hinweist (S. 155 A. 135), und eine künstliche
Herrichtung des Stoßes, mit der doch eine Art
Fälschung verbunden sein mufs (S. 125, 146,
189) sind voneinander etwas durchaus Ver-
schiedenes. Ferner entspricht Mitteilung von
Geschichte um enzyklopädischen Wissens willen
nicht dem Erziehungsideale der Gegenwart, das
doch, wie jedes Erziehungsideal auch historisch
orientiert sein mufs, und kann ihm nicht ent-
sprechen. Im Widerspruch mit jener Behauptung
Q.s stehen andere Äuferungen (S. 241 A. 382/3,
Zitat 322); der Verf. selbst rühmt, dafs an den
Universitäten im Geiste der Wahrheit unterrichtet
werde (S. 413, 414). Dafür bürgt trotz oder
— besser — wegen der Liebe zum eigenen
Volke der Wahrheitssinn, zu dem die Universität
die Jugend erzieht, also auch diejenigen, welche
später als Lehrer an den höheren Schulen wirken
(vgl. Kern, DLZ. 1912, Sp. 1802; Lenz, Kl.
Sehr. 11). — Q. der doch selbst an seinem
Vaterlande hängt, mag den chauvinistischen Geist
meinen; einen solchen haben Persönlichkeiten
wie Jäger, Paulsen, Th. Ziegler niemals gebilligt,
aber die Notwendigkeit der Pflege des National-
gefühls für vollberechtigt angesehen und mit
gutem Grunde (vgl. Bernhardi, Deutschland und
der nächste Krieg, S. 236, 27 8 f.); als ein mitten
im Schulleben stehender Lehrer hat Friedrich in
ausführlicher Darstellung (Neue Jahrbücher 30, S.
141 ff.) der Behauptung Q.s widersprochen und
hervorgehocben, dafs von Chauvinismus als System
die Rede nicht sein könne (S. 146).
Trotz der vom Verf. im Dienste seiner Ab-
sicht gesammelten Stoffmenge (Entschuldigung
S. 562) hätten durch stramme Zusammenziebung
des zueinander Gehörenden, durch Verarbeitung
des Materials nach systematisch geordneten Ge-
sichtspunkten (vgl. Fueter, Hist. Ztschr. 109,
S. 629), durch Verwendung von Tabellen und
Anhängen, durch Streichung mancher Einzelheiten
sowohl die fortlaufende Darstellung als auch die
Anmerkungen gekürzt werden können ohne Scha-
den für die gute Sache in Q.s Heimat und bei
uns. Ein ausführliches umfangreiches Register
(169 S.) sucht die Fülle von Personennamen und
Gegenständen zu meistern, ein Register, das,
nach Stichproben zu urteilen, insofern nicht aus-
reicht, als in einzelnen Fällen verschiedene Per-
sonen gleichen Familiennamens nicht geschieden
werden. Dafs das auf Kosten der Universität
gedruckte, äufserlich sehr gut ausgestattete Werk,
das auch das Bild des Verf.s bringt, abgesehen
von dem undeutschen Systeme der Silbentren-
nung manche unrichtige Schreibung und manchen
Druckfehler aufweist, schädigt, ist aber bei dem
Umstände, dafs es fern von Deutschland gedruckt
wurde, begreiflich.
So stellt sich das Werk dar, das durch eine
den amtlichen Auftrag und persönliche Gesichts-
punkte auseinander setzende Vorrede (XXIV S.)
eröffnet und durch einen mit besonderer Seiten-
zählung versehenen, das Schriftenverzeichnis des
Verf.s sowie Zeitungsnachrichten über das Reise-
ergebnis enthaltenden Anhang geschlossen wird.
Graz. O. Adamek.
Pädagogische Jahresschau über das Volksschulwesen
im Jahre 1912, herausgegeben von E. Clausnitzer
[Seminardirektor in Kiel, Dr.]. VII. Bd. Leipzig und
1441
7 Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 23.
1442
BerUn, B. G. Teubner, 1913. XIV u. 454 S. 8*.
M. 6.
Über die Eigenart dieses Unternehmens, an der Hand
von Besprechungen der im Laufe des Jahres erschienenen
Literatur einen Gesamtüberblick über das innere und
aTsere Leben auf dem grofsen Felde des Unterrichts
und der Erziehung in der Volks- und Mittelschule zu
geben, und über seine Einteilung ist an dieser Stelle
schon zweimal (1910, Nr. 4 und 1912, Nr. 44) berichtet
worden. Ziel und Anordnung sind dieselben geblieben,
der Herausgeber weist im Vorwort nur noch einmal
kurz auf die Absicht hin, mitzuarbeiten, »immer mehr
die Ziele der Volksschule zu erreichen, nämlich religiös-
sittliche Bildung sowie die Befähigung, tatkräftig am
geistigen, sozialen und wirtschaftlichen Leben des eigenen
olkes, sowie erfolgreich am wirtschaftlichen Wettbewerb
er Völker teilzunehmen«. — Ein besonderes Namen-
und Sachverzeichnis zu den Jahrgängen 1906 — 1911 ist
jetzt erschienen ; künftig soll ein solches alle drei Jahre
herausgegeben werden.
Notizen und Mitteilungen.
>'otizen.
Die 7 Universitäten der Schweiz hatten im W.-S.
1912/13 7019 Studierende, von denen auf Bern 1612,
auf Genf 1316 und auf Zürich 1480 entfielen. 53,1 "o
waren Schweizer, 46,9 " „ Ausländer, und von diesen
wieder stammten etwa 2 Drittel aus Rufsland und den
Balkanländern, etwa V5 aus Deutschland und Österreich-
Ungarn. Die philosophischen Fakultäten hatten 3132 Zu-
hörer, die medizinischen 2114 mit Einschlufs von 47 Stu-
dierenden der Zahnheilkunde und 110 Studierenden der
Tierheilkunde, die juristischen 1314 und die theologi-
schen 459 (195 Protest., 253 kathoL, 11 altkathol.).
Nea ersehleaeBe Werke.
J. Schröder, Die neuzeitliche Entwicklung des mathe-
matischen Unterrichts an den höheren Mädchenschulen
Deutschlands. [Abhandl. über den mathemat. Unterr. in
Deutschland, veranlafst durch die IMUK, hgb. von F.
Klein. I, 5.] Leipzig und Berlin, B. G. Teubner. M. 6.
. P. Volk mann, Fragen des physikalischen Schul-
unterrichts. Ebda. M. 2.
ZeitschrifUn.
Blätter für höheres Schulwesen. 30, 21. Fr.
Lohr: Wilhelm Münch, Zum deutschen Kultur- und
Bildungsleben. — Krause, Ein Jahr Erfahrung mit der
Kurzstunde. — Trösken, Über Schüler-Sanitätskolonnen
an höheren Schulen. I. — Aus dem preufsischen Land-
tage. VII. — C. Müsebeck, Stand der Provinzial- und
Landes vereine akademisch gebildeter Lehrer am 1. April
1913. — Köllmann, Richard Wagner.
Blätter für das Gymnasialschulniesen. Mai -Juni.
O. Crusius, Heraklit und Pindar. — J. Menrad,
Homerica. — N. Wecklein, Zum Öd. Tyrannos des
Sophokles. — A. Roemer, Miszelle. — Chr. Schoener,
Horatiana. — H. Schön berger, Das griechische Zitat
in Ciceros Briefen. — G, Landgraf, Der Ablativus
comparationis und seine Abarten im Lateinischen. —
G. Buchner, Ladinische Berg- und Flurnamen. — P.
Joachimsen, Die Bedeutung des antiken Elements für
die Staatsauffassung der Renaissance. — H. Wieleitner,
Über zwei algebraische Einleitungen zu Descartes' »Geo-
metrie«. — J. Waldvogel, Einfachste und leichteste
Methode zur Ermittelung des Wochentages für ein be-
liebiges Datum in einem beliebigen Jahrhundert n. Chr.
ohne Benützung einer Tabelle oder eines Kalenders. —
A. Heisenberg, Über das Gedicht »HeUas« von Johannes
Wülfer. — O. Stählin, Die wissenschaftliche Weiter-
bildung der akademisch gebildeten Lehrer. — K. Neff,
Von Tauroggen bis Leipzig.
Das humanistische Gymnasium. 24,3. E. Stemp-
linger, Hebbels Verhältnis zur Antike. — Fr. Rommcl,
Die deutsche Schule und ihre Richter. — G. Ublig,
Nachwort hierzu. — Die erste Versammlung der Darm-
städter Freunde des humanistischen Gymnasiums. —
F. Heman, f Prof. Dr. Fritz Burckhardt- Brenner.
Deutsches Philologen-Blatt. 21,19. O. Altendorf,
Hans .Morsch über die neuen Dienstinstruktionen (Schi.).
— O.Beckers, Die Programmabhandlungen der letzten
Jahre. — Vollprecht, Die Lehrerverhältnisse an den
verschiedenartigen höheren Schulen im Königreich Sachsen
(Forts). — E. Fink, Zur Festlegung des Osterfestes.
— J. Rüther, Zur Frage der wissenschaftlichen Weiter-
bildung. — H. Berentelg und .A. v. Roden, Neu-
philologen in England.
Educational Review. May. Th. L. Papillon, What
is going on at Oxford. — A. M. Wolfson, Efficiency
of the history recitation. — P. W. Kuo, Effect of the
revolution upon the educational system of China. —
Katharine F. Be Ich er, The sabbatical year for the public
school teacher. — A. Tassin, The disclosures of a
College elocution class. — Cl. Brereton, The character-
forming influence of vocational education. — L. Cham-
bers, Jr., and L. R. Johnston, Prescribed English in
College. — J. R. Kirk, The new normal school move-
ment. — D. Snedden, Tests of teaching efficiency. —
Grace H. Goodale, One diploma.
Allgemeine und orientalische Pniiologie unci
Literaturgeschichte.
Referate.
Samuel Krauls [Prof. an der Israelit-theolog. Lehr-
anstalt in Wien], Talmudische Archäologie.
Bd. III. [Schriften hgb. von der Gesellschaft
zur Förderung der Wissenschaft des Juden-
tums. Grundrifs der Gesamtwissenschaft des Juden-
tums.] Leipzig, Gustav Fock G. m. b. H. , 1912.
VIII u. 491 S. 8» mit 7 Abbild, im Text. M. 16.
Im vorliegenden dritten Band seiner grofsen
Arbeit bebandelt Kraufs in vier Abschnitten, ein-
geteilt in 165 Kapitel, folgende Seiten des jüdi-
schen Lebens in talmudischer Zeit:
IX. Geselligkeit (Anstand, Gesten und Ge-
berden, der Grufs, Geschenke, Nachbarn, Freunde
und Bekannte, Gastfreundschaft, Mahlzeiten, Gast-
mähler) und Armenwesen (Arme, Bettler, Bet-
teln, Armenverwaltung, Armenunterstützuog).
X. Unterhaltung (Gesang, Musik, Musik-
instrumente, Tanz, Späfse, Schwanke, Kinder-
spiele, Glücksspiele, Gymnastische Spiele, Schau-
spiele, römische, persische Spiele, Feste).
XI. Schrift- und Buchwesen (Schriftkunst,
Schriftarten, Schreibmittel, Schreibwerkzeuge,
Graphische Hilfsmittel, Die Schrift, Das Buch,
Das Lesen, Privatschriften, politische Schriften,
Urkunden, Form der Urkunden, Siegel, Schriften-
1443
7. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 23
1444
bunde, Schriftenbehälter, Archive, Schriftenver-
nJchtung).
XII. Schule. (Ihre Geschichte, Ausbreitung
und Erhaltung, Gebäude, Einrichtung, Schulrequi-
siten, Beleuchtung, Sitzordnung, Besoldung der
Lehrer, Schulbesuch, Ferien, Lehrer, Schüler,
Behandlung der Lehrer und Schüler, Lautes
Lernen, Gewöhnung, Lehrstoff, Lehrgang, Bil-
dungsstufe.)
Dann folgen: Nachträge und Berichtigungen
zu den zwei früheren Bänden, ein ausführliches
Sachregister und vier Wortregister: hebräisch-
aramäisch, persisch, griechisch, lateinisch.
Schon aus dieser Inhaltsangabe erkennt man
die grofse Fülle des Materials, das in diesem
Bande verarbeitet wurde. Er kommt also in
dieser Beziehung den ersten zwei Bänden gleich.
Und auch in jeder andern Beziehung: dieselben
Vorzuge, dieselben Mängel. So dafs mein Urteil
über die ersten zwei Bände (DLZ. 1911, Nr. 22,
Sp. 1371 ff.) in seiner Gänze auch vom vorliegen-
den Bande gilt.
Einige besonders störende Einzelheiten, die
nur aus einer gewissen Flüchtigkeit erklärt wer-
den können, sollen eben deswegen hier bierich-
tigt werden:
1. Bd. I, S. 246 f.: »[Der Närrische] steht
nahe dem Verträumten (^''^C)> als dessen charak-
teristischer Zug nur so viel feststeht, dafs er
nach dem Volksglauben, den aber die Rabbinen
nicht teilen, den Ort von vergrabenem oder ver-
gessenem Geld angeben kann, wohingegen das
Wesen des Verschwiegenen (pnwo) nicht näher
angegeben wird«. Dazu S. 700, Anm. 359:
»HDlß' D'DVD m^n D^Di?D T Terum 1, 3, 25i8, vgl.
Dl^nn )D^it, T Ms 5, 9, 9525, b Sanh. 30% b Horaj
13*^, wo gegenüber dem Volksglauben die Rab-
binen behaupten: -^•VW'O «^1 fV^JD ^ moiVn nm. In
T Ms 5, 8, 9522 auch pmt:^.«
Text und Anmerkung sind zu streichen. DI^TI,
häufig auch in seiner aram. F'orm uhn, bedeutet:
gesund. Es handelt sich in der Tosefta um
einen Narren, der zuweilen bei vollem Verstände
ist. Dies folgt deutlich aus der Angabe: »Wann
er närrisch ist, wird er in jeder Beziehung als
Narr behandelt; wann er gesund i^^X^) ist, ist
er wie ein Vollsinniger in jeder Beziehung.« Vgl.
noch R. ha-Schanah 28* unt. ubT\ wird schon
in Jerusch. Terumoth I, 1 (40'' m.) und Gitlin
I, 1 (48*= m.) aus •'30^bnni Jes. 38, 16 abgeleitet.
ubr\T\ ty""« , im Babli : di^HH ^^3 , bedeutet , wie
niDl^n "'"Dl beweist, Engel, Fürst des Traumes,
d. h. Traum. Von einem krankhaften Zustande
ist also nicht die Rede. — pmtyo ist ein Ver-
stummter, der die Sprache verloren. Das Ver-
bum ist pnni^'D, er ist verstummt worden. Vgl.
Miscbnah Gittin VII, 1, Jerusch. ibid. 48"= unt.
und Babli ibid. 71* oben, wo ppnii': = D^« er-
klärt wird. F'ür ibid. pmB': hat Tosefta Gittin
VII (V) 1 pmi^D.
2. Bd. III, S. 366 unt.: »Ein Pflug als
Marterwerkzeug wird vorausgesetzt in i'3x PN tflinn
(bBK86*).« In der angeführten Stelle heifst
aber V3N HN t^'^IHH nicht »wer seinen Vater pflügt«,
sondern: wer seinen Vater durch einen Schlag
aufs Ohr taub macht«. Dies folgt deutlich aus
der Erklärung: weil ein Tropfen Bluts (nach tal.
Strafrecht ist »Verletzung« = Blutaustritt) ins
Ohr fiel. Noch deutlicher aus der Parallelstelle
B. Kama 98*, wo der fragliche Satz mit dem
Baraithasatz : ifTI"! 131N Vi inDH zusammengestellt
wird.
3. Bd. III, S. 368 heifst es in bezug auf ein
Zitat aus Hadassis Eschkol ha-Kofer 138": »Auch
in der Fortsetzung gebraucht er ein Bild vom Schiffs-
wesen : -J3TK3 «npD'ND Na'J^Z NTPOND pXH 'O^J i^DN. <
Hadassi zitiert diesen Satz im Namen der
Rabbaniten und meint damit die Stelle B. Mezia
85** oben, wo er aber «np li^s (Aruch, Rabbi-
nowicz) in «npo^ND verlesen oder verhört hat.
Trotzdem gibt er die richtige Erklärung: »Der
Unwissende ist wie eine Glocke, oder wie eine
einzige Nufs im leeren Krug, die beim Schütteln
ein Geräusch macht wie eine Glocke.« Von
Schiffswesen kann also hier nicht die Rede sein.
Mit diesem Band ist das grofse Werk noch
nicht abgeschlossen. Es folgen noch zwei Er-
gänzungsbände (vgl. Monatsschr. für Geschichte
und Wissenschaft des Judentums, 1913, S. 126
unten).
Auch eine hebräische Bearbeitung bereitet
jetzt der Verf. selbst vor. Hier wird er Ge-
legenheit haben, die einzelnen Fehler der Ur-
ausgabe zu berichtigen. Es wäre aber sehr zu
wünschen, dafs diese Berichtigungen auch den
deutschen Lesern und Benutzern des Werkes
zugänglich gemacht werden.
Wien. V. Aptowitzer.
Lis Jacobsen, Sprogets Forandring. Bearbejdet efter
Axel Kock: Om Spräkets Förändring. Kopenhagen,
H. Hagerup, 1913. 174 S. 8».
Axel Kocks Buch, das, aus volkstümlichen Voriesun-
gen hervorgegangen, zuerst 1896 und in zweiter Auf-
lage 1908 erschienen ist, ist an dieser Stelle (1897, Nr. 16)
von A. Heusler der beste Führer zum Verständnis der Er-
scheinungen der Sprachveränderung genannt worden. Ja-
cobsens Hauptänderung bei der Bearbeitung mufste na-
türlich darin bestehen, statt des schwedischen Materials
das dänische heranzuziehen. Das Büchlein gliedert sich
in sechs Kapitel, von denen wir die über den Einflafs
von Kolonisationen auf die Sprache, über die Veränderung
der Bedeutung und über die Veränderung der Form des
Wortes erwähnen wollen.
Notizen und Mitteilungen.
Ken erschienene Werke.
AltbabylonischeTempelrechnungen, umschrie-
ben und erkl. von H. Torczyner. [Denkschr. d. Kais.
1445
T.Juni, DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 23.
1446
Akad. d. Wiss. in Wien. Phil.-hist. Kl. Bd. 55] Wien,
1 Komm, bei Alfred Holder.
J. J. Mikkola, Urslavische Grammatik. l.T. [Hirt-
'.reitbergs Indogerm. Bibl. I.Abt. 1. R, 11. Bd., Leskien-
liernekers Sammlung slav. Lehr- u. Handbücher. 1. R.:
Grammatiken. 3. Bd.] Heidelberg, Carl Winter. M. 3,60.
Zeltschrift««.
Procudings of ihe Society of Biblical Archaeology.
35, 3. F. Legge, New Light on SequenceDating. —
H. Thompson, Demotic Tax-Receipts. — P. E. New-
berry, Notes on the Carnarvon Tablet No. I. — Th. G.
Pinches, Notes upon the Early Sumerian MonthNames.
— A. F. R. Platt, Notes on the Stele of Sekhmet-Mer.
Revue de Linguislique et de Philologie comparie.
15 Avril. J. Vinson, Bibliographie du Fere Beschi.
Observations sur l'article de M, Hosten. — Daranatz,
Anciens documents sur le Pays Basque. — H. Bourgeois,
Petite grammaire de la laogue judeoallemande (suite).
— Pigeon English ou Bichelamar, vocabulaire recueilli
par an missionnaire mariste. — Kluge, Die indo-
germanischen Lehnwörter im Georgischen (suite). — G.
Deveze, Kadämanjarl, le Bouquet des histoires, contes
tamouls (suite). — P. Ravaisse, Les mots arabes et
hispano-morisques du »Don Quichotte« (suite).
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
'idxoißog OuifxcnovXoq, ll^Xaaytxa r^toi
üeQC rfjs yXwaarig twv UsXaayajv. 'Ap/aia:
rieXaTfixal STi'.Yp^'pai A-fjfivopj, K.pr^rrfi, Auxcxai, Kap'.xai,
'Ktpo'j^xtxai, Xer.Ttxal ipjiYjvsüöfiEvai 8tä vffi (rr]fj.sptvrj(;
l\tkai'(:v.rfi 'A),ßoiv'xr,c xctl vr^q '^K/.Xt,v'.xyj(;. Athen,
Druck von P. D. Sakellarios, 1912. 100 u. 871 S. 8'
mit 3 Taf. u. Abbild, im Text.
Der Verf. dieses fisya ßcßXtov bat sich als
Bekämpfer von Doerpfelds Ithakahypothese vor
ein paar Jahren bekannt gemacht. Dazu gibt
er auch hier noch einen Beitrag S. 4g'. Das vor-
liegende mit der 8laay(oyr] fast 1000 Seiten um-
fassende Werk ist sehr viel besser gedruckt als
die meisten neugriechischen Bücher und durch
ein paar gute Abbildungen bekannter Inschriften
ausgezeichnet. Oflenbar in der Empfindung, dafs
sehr wenige dies Buch zu lesen Zeit haben, hat
der Verf. als Motto neben eine sehr dunkel ge-
ratene Abbildung der Stele von Lemnos eine
kurze Inhaltsangabe gestellt. Er stellt als Re-
sultat seiner eifrigen Bemühungen hin, dafs die
Inschriftfunde der letzten Zeit uns die Sprache
der dlot üeXaayoC gelehrt haben. Zeugen dieser
Sprache sind nach seiner Meinung die »eteo-
kretischen« Inschriften und die »pelasgischet von
Lemnos. Die heutige Sprache der Albanesen
ist ihr ähnlich, und mit der alten hetitischen ist
sie eng verwandt. »Pelasgische« Sprachen waren
auch die lykische, karische und etruskische. Die
minoische und die hetitische Kultur sind pe-
lasgisch. Die Albanesen sind ein iOvog ' ElXt^vo-
f/eXaaycxov. Dies sucht der Verf. in allem Ernst
alles zu erweisen und beglückt uns am Schlüsse
noch mit einem pelasgischeo Lexikon. Staunen
mufs man über Mut und Fleifs des gelehrten
Mannes, aber bedauern, dafs er beides nicht für
eine aussichtsreichere Sache verwandt hat.
Wunderbar ist's, dafs er Giannopulos' GefftfaXixai
TiQOsXXrivtxal iriiygacpaC für sein System nicht
verwandt hat. Im übrigen möchte ich ihm emp-
fehlen, ehe er weiter in diesen Spuren wandelt,
Julius Belochs zweiten Teil des ersten Bandes
der griechischen Geschichte recht genau zu stu-
dieren. Dort wird er u. a. auch S. 53 die mir
einleuchtende Vermutung finden, dafs die Inschrift
von Lemnos wahrscheinlich das einzige Denkmal
der thrakiscben Sprache ist, das wir besitzen.
Halle. O. Kern.
Hans Kaden, Quaestionum ad Ciceronis
Balbianam spectantium capita tria.
Giefsener Inaug.-Dissert. Berlin, Druck von Denter
& Nicolas, 1912. III u. 69 S. 8».
Die vorliegende Arbeit behandelt im ersten
Kapitel die Lebensgeschichte des von Cicero im
Jahre 56 verteidigten Gaditaners L. Cornelius
Balbus. Während des Krieges gegen Serto-
rius hatte Pompeius Beziehungen zu diesem Manne
angeknüpft, die alsbald nach Beendigung des
Kampfes dazu führten, dafs der siegreiche Ge-
neral kraft der lex Gellia Cornelia dem Spanier
das römische Bürgerrecht verlieh. Auch Caesar
hatte bereits als Quaestor und dann als Pro-
praetor mit Erfolg sich bemüht um die Freund-
schaft des Baibus und liefs sich während seines
Aufenthaltes in Gallien von ihm über die Vor-
gänge in Rom unterrichten. Als die Macht der
Triumvirn durch die zu Luca erfolgte Erneue-
rung des Triumvirats wieder befestigt war, ver-
suchten die Optimalen einen Vorstofs gegen Pom-
peius und Caesar durch die gegen deren Favo-
riten und Zwischenträger Balbus erhobene Klage
auf unrechtmäfsige Ausübung des Bürgerrechts.
Cicero sprach auf Caesars Veranlassung quasi
perpoltendi operis causa als dritter, nachdem vor
ihm Pompeius »cuius oratio omnibus ornamentis
abundavit« und Crassus ipro facultate sua dili-
gentissimec persönlich die Verteidigung geführt
hatten. Balbus wurde, wie nicht anders zu er-
warten war, freigesprochen. Kapitalkräftig, wie
er war, half er — nicht blofs aus Dankbarkeit
— dem Cicero in schweren Geldnöten, so dafs
dieser zeitweilig ein unliebsames Monitum an
seine Schulden befürchtete »in senatu si quando
praeclare pro re publica dixeroc In chiffrierten
Briefen, die Gellius noch kannte, unterrichtete
Caesar von Gallien aus den Balbus, was er zu
tun habe, um Cicero, der statt mit dem Kopfe
1447
7. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 23.
1448
seine Politik wieder mit dem Herzen machte, —
non sum mentis compos, äxccQt(TtCag crimen subire
Don audeam lesen wir in den vertrauten Briefen
an Atticus IX, 6 und IX, 7 — dem Pompeius
zu entfremden. Tatsächlich gelang es, vorüber-
gehend einen modus vivendi zwischen Cicero und
Caesar herzustellen, aber erst als dieser selbst
iv Svvdßet, d. h. in der Sprache des Gebieters
sich hatte vernehmen lassen.
Kaden verfolgt den Einflufs des Baibus weiter
über sein Konsulat — anno 40 — bis zum Tode,
bei dem er jedem Römer testamentarisch die
Summe von 25 Denaren hinterliefs — toöoviov
nXovtm xai (xeyaXovoCi} zovg xad^* eavvov
üv^Q(t7iovg vneqsvsyxouV. — Auch über die
literarische Bedeutung des Mannes, dem Hirtius
das VIII. Buch der Commentarii de bello Gallico
widmete, werden wir kurz unterrichtet. Das
II. Kapitel handelt »de consuetudine civitatis
dandae«. Hier wird an der Hand von Momm-
sens »Staatsrecht« die Rechtsfrage der causa
Balbiana erörtert. Der Kläger bestritt nicht die
Verleihung des Bürgerrechtes, sondern die Rechts-
kräftigkeit des Aktes unter Berufung auf das foe-
dus Gaditanum. Als sogen, foedus iniquum ver-
pflichtete dieser Vertrag die civitas foederata zur
Anerkennung der Maiestas Populi Romani. Da
aber ein römisches Gesetz für eine bundesgenössi-
sche Gemeinde nur bindend war, wenn diese ihre
Genehmigung zur Geltung desselben für ihre An-
gehörigen erklärte, so wurde bei der interpre-
tatio foederis die Frage aufgeworfen, ob die
civitas Gaditana .genehmigungsberechtigt — fun-
dus factus — war oder nicht. Mit Umsicht und
Einsicht entwickelt der Verf. die staatsrechtlichen
Probleme, wobei die Begrifife populus fundus fit,
municipium fundanum, sacrosanctus, exsilium gut
herausgearbeitet werden. Das III. Kap. endlich
bebandelt nonnulla de arte rhetorica. Mit Be-
nutzung der einschlägigen Literatur entwirft der
Verf. ein Bild von dem Aufbau der Rede und
ihrem technischen Apparat. Die ganze Rede
wird dem yivog (Jbiaov zugeschrieben.
Eine klare, gründliche Arbeit.
Osnabrück. C. Atzert.
Notizen und Mittellungen.
Personalchronik.
Der ord. Prof. f. lat. Philol. an der Univ. Krakau
Dr. Adam Miodonski ist am 16. Mai, 52 J. alt, ge-
storben.
Der Oberlehrer am Victoriagymn. in Potsdam Prof.
Dr. Max Niemeyer ist am 20. Mai, im 62. J., gestorben.
Auch die DLZ. betrauert in ihm einen ihrer Mitarbeiter.
Neu erschienene Werke.
St. B. Psaltes, Grammatik der byzantinischen Chro-
niken. [Forschungen z. griech. u. lat. Grammatik, hgb.
von P. Kretschmer und J. Wackernagel. 2.] Göttingen,
Vandenhoeck & Ruprecht. M. 12.
Homers Ilias, erkl. von C. F. Ameis und C. Hentze.
I, 1. 7. Aufl., bearb. von P. Cauer. Leipzig u. Berlin,
B. G. Teubner. M. 1,60.
Wein, Weib und Gesang. Eine Anthologie der an-
tiken Lyrik mit deutscher Umdichtung und Nachdichtung,
gesamm. u. hgb. von Fr. Krosta. Stettin, Leon Saunier.
M. 1,75.
O. Schissel von Fieschenberg, Die griechische
Novelle. [Rhetor. Forschgn , hgb, von O. Schissel von
Fieschenberg und J. A. Glonar. IL] Halle, Max Nie-
meyer. M. 3,20.
H. Usener, Kleine Schriften. II: Arbeiten zur la-
teinischen Sprache und Literatur. Leipzig und Berlin,
B. G. Teubner. M. 15.
W. K o p p , Geschichte der römischen Literatur. 9. Aufl ,
bearb. von M. Niemeyer. Berlin, Julius Springer. M. 2.
Sexti Pompei Festi De verborum significatu quae
supersunt cum Pauli Epitome ed. W. M. Lindsay. Leip-
zig, B. G. Teubner. M. 12.
Zeitschriften.
Berliner philologische Wochenschrift. 33, 17. M.
Radin, Zu den Pseudoaristotelischen Mirabiles auscul-
tationes. — F. Walter, Zu Ammian, Tacitus, Velleius
Paterculus. — L. Pschor, Wanderschmiede in myke-
nischer Zeit. — 18. E. Redslob, Zu Horaz Ep. I 2 v.
31. — E. E. Briefs, Drei Vasen mit Kalosinschriften.
— 19/20. G. Plaumann, Notiz über einen Volks-
beschlufs in Ägypten. — 21. Th. Stangl, Nochmals zu
Plutarchs Gastmahlgesprächen. — P. Menge, Caesar,
De bello Gallico V 44, 10.
Rivtsta di Filologia e d'Isiruiione classica. Aprile.
D. Bassi, L'officina dei Papiri Ercolanesi nella Biblio-
teca Nazionale di Napoli; Schema di un trattato di pa-
pirologia greca di testi letterari (Mitteis und Wilcken,
Grundzüge und Chrestomathie der Papyruskunde). — M.
Lenchantin deGubernatis, Musica e poesia romana
dalle origini ad Augusto. — A.-G. Amatucci, Di un
luogo della vita Terenti in Donato (f Vallegius in actione
alt). — E. Bignone, Per la fortuna di Lucrezio e dell'
epicureismo nel medio evo. — J. E. Harry, Emendazione
all' Herakles di Euripide 495. — L. Dalmasso,
La formazione delle parole in Palladio Rutilio Tauro
Emihano. — F. Stabile, De Codice Cavensi inedito
»Vitae Alexandri Magni« Leonis Archipresbyteri. Acce-
dunt animadversiones criticae in editionem Landgraf.
— P. L. Ciceri, Di un luogo corrotto dell' >Octavius«.
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
Referate.
Harry Maync [ord. Prof. f. deutsche Sprache und
Lit. an der Univ. Bern], Eduard Mörike. Sein
Leben und Dichten. 2., stark überarb. u. verm. Aufl.
Stuttgart und Berlin, J. G. Cottas Nachfolger, 1913.
XI Q. 443 S. 8" mit Mörikes Bildnis. M. 6,50.
In dem wissenschaftlichen Zweikampf, den
im Jahre 1902 Harry Maync und Karl
Fischer, die beiden Verfasser der damals gleich-
zeitig erschienenen Mörike -Biographien, mitein-
ander ausgefochten haben, ist ersterer der unbe-
strittene Sieger geblieben. Die ernsthafte Kritik
hat ihm sofort den Preis zuerteilt, und dafs ihr
auch das Publikum gefolgt ist, beweist am besten
die jetzt, elf Jahre nach der Erstausgabe mög-
1449
7. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 23. 1450
lieb gewordene zweite Auflage des M. sehen
Werks. An seiner Auffassung des Dichters und
an den Grundlinien seines Buches zu ändern, bat
M. keinen Anlafs gehabt, da dieses schon das
erste Mal als eine äufserlich und innerlich ge-
schlossene und gerundete Einheit vor die Öffent-
lichkeit getreten war. Um so mehr galt es im
einzelnen und kleinen zu bessern und zu feilen,
was mit ebenso grofser Gründlichkeit als Vor-
urteilslosigkeit geschehen ist. Zunächst sind die
berechtigten Ausstellungen der Kritik durchweg
berücksichtigt worden (von mir im einzelnen an
meiner ausführlichen Besprechung der Erstauflage
im Euphorion IX, S. 783 ff. nachgeprüft). Auch
mündlichen Wünschen hat M. Rechnung getragen.
So ist z. B. die offenbar unhaltbare und von den
Intimen Mörikes übel aufgenommene Überlieferung
(auf S. 299 der ersten = S. 308 der zweiten
Auflage), dafs der Dichter seine Professur am
Stuttgarter Katharinenstift der königlichen Mä-
tresse Amalie v. Stubenrauch verdankt habe, ge-
tilgt. Selbstverständlich hat der Verf. die im
letzten Jahrzehnt gewaltig, wenn auch nicht
durchweg in erfreulicher Weise angewachsene
Mönke-Literatur in erschöpfender Weise durch-
gearbeitet und davon verwertet, was seiner Prü-
fung standhielt. Besonders stark ist von der Er-
neuerung der Abschnitt über Peregrina getroffen
worden. Aber glücklicherweise bat sich M. nicht
davon abbringen lassen, seiner äufseren Dar-
stellung dieser merkwürdigsten Episode in Möri-
kes stillem Dichterleben nach wie vor die durch-
aus gediegene und glaubwürdige Überlieferung
der Familie Kauffmann zugrunde zu legen. Durch-
aus zu billigen ist, dafs M, sich nicht hat ver-
führen lassen, sein Werk übermäfsig anschwellen
zu lassen. Den Erweiterungen stehen auf der
andern Seite kleine Kürzungen gegenüber, und
das Mehr der zweiten Auflage beträgt so nur
28 Seiten, von denen 16 auf den Text, 12 auf
den Anbang fallen. Leider ist dem Namen-
register nicht die nötige Sorgfalt zuteil geworden,
so dafs man da und dort auf Seitenzahlen stöfst,
die sich noch auf die alte Auflage bezieben (z. B.
bei »Schicksalstragödie«). Davon bleibt natür-
lich M.s schöne Leistung unberührt, an der dte
glückliche Verschmelzung herzlicher Liebe zum
Dichter und unbestechlichen kritischen Geistes
besonders gerühmt werden mufs.
Stuttgart. Rudolf Kraufs.
Kamill Schindler, Die Technik des Akt-
schlusses im neueren deutschen Drama
mit besonderer Berücksichtigung des achtzehnten
Jahrhunderts. Berlin, Maver & Müller, 1912. IV u.
101 S. 8». M. 2,40.
Ein gutes Thema ist in schlechte Hände ge
fallen. Dem Verf. fehlt es an Literaturkenntnis, an
Methode und jeder sonstigen Schulung wissen-
schaftlicher und stilistischer Art. Als Belege
mögen zwei recht ergötzliche Aussprüche dienen.
Der erste (S. 28) lautet: »Die Oper stellte von
jeher höhere Ansprüche an die Ausstattung, da
der gesungene Text weniger mit eigenen Mitteln
den Schauplatz anschaulich zu machen vermag,
als der zur Erregung der Illusion viel geeignetere
rezitierende Vortrag«. Der zweite (S. 85) nennt
Kotzebue den »nicht zu verkennenden Vorbeter
moderner Technik«. Ob wohl eine Fakultät
diese Arbeit als Dissertation angenommen hat?
Leipzig. Georg Witkowski.
Georg Büchner, Dramatische Werke. Mit
Erklärungen herausgegeben von Rudolf Franz.
München, G. Birk & Co., 1912. 231 S. 8".
Dieser sehr bescheidene Druck der genialen
Dramen Büchners ist mit reichlichen Erläuterungen
ausgestattet, die für die historischen Unterlagen
von »Dantons Tod« willkommen sind, aber doch
des Guten zu viel tun, wenn sie sogar »ergo«
und »in effigie« verdeutschen. Ein paar text-
kritiscbe Vorschläge verdienen Beachtung. Der
hundertste Geburtstag Büchners am 17. Ok-
tober 1913 wird die Aufmerksamkeit stärker auf
die Gestalt des hochbegabten, mit 23 Jahren ge-
storbenen Hessen lenken. Dann mag dieser
guten Ausgabe der Dramen von dem erhöhten
Interesse an dem Dichter der verdiente Erfolg
bereitet werden.
Leipzig. Georg Witkowski.
Notizen und Mitteilungen.
Jien erschienene Werke.
Fr. Kluge, Abrifs der deutschen Wortbildungslehre.
[Sammlung kurzer Grammatiken german. Dialekte, hgb.
von W. Braune. C. : Abrisse. Nr. 4] Halle, Max Nie-
meyer. M. 1,50.
W. Kalbow, Die germanischen Personennamen des
altfranzösischen Heldenepos und ihre lautliche Entwick-
lung. Ebda. M. 7.
R. M. Meyer, Deutsche Stilistik. 2. Aufl. [Hand-
buch des deutschen Unterrichts an höh. Schulen, hgb.
von A. Matthias. III, 1.] München, C. H. Beck. M. 5,
geb. 6.
Jahresbericht für neuere deutsche Literaturge-
schichte, hgb. von Elias, Osborn, Fabian, Jahn, Krähe,
Deibel, Morris. 21 (1910), 2. Berlin -Steglitz, B. Behr
(F. Feddersen).
Des Kardinals von Retz Histoire de la con-
juration du comte Jean Louis de Fiesque nach der Aus-
gabe von 1682 hgb. von A. Leitzmann. [Quellenschriften
zur neueren deutschen Literatur, hgb. von A. Leitz-
mann. 4.] Halle, Max Niemeyer. M. 1,20.
A. He US 1er, Altisländisches Elementarbuch. [Streit-
bergs German. Bibliothek. L I, 3] Heidelberg, Carl
Winter. M. 5.
Zeltsckriftea.
Arkiv Jör Nordisk Ftlologi. N. F. 25, 4. A. Torp,
Til Rökindskriften. — Th. von Grien berger, Umordi-
sches. — E. Hellquist, Ett par anmärkningar om
1451
7 Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr 23
1452
svensk sjönamnsbildning. — N. Beckman, Anm. av
»Goetz, Das russische Recht, 1. Bd. : Die älteste Redaktion
des russischen Rechtsc.
Englische und ronfianische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Andre Lirondelle [Maitre des Conferences f. russ.
Sprache u. Lit. an der Univ. Lille], Shakespeare
en Russie 1748—1840. Etüde de litte'rature com-
paree. Paris, Hachette & Cie., 1912. 251 S. 8°.
Fr. 5.
Das Buch ist auf einem gründlichen Quellen-
studium aufgebaut; aus zahlreichen vielfach ver-
gessenen Zeitschriften des 18. und der 1. Hälfte
des 19. Jahrh.s, aus der Korrespondenz und der
reichen Memoiren-Literatur, sogar aus dem Archiv
der Kais. Theater in St. Petersburg hat der Verf.
ein sehr interessantes Bild von dem stets in die
Breite und in die Tiefe wachsenden Studium
Shakespeares in Rufsland entworfen. Sehr gründ-
lich werden alle Bearbeitungen und Übersetzun-
gen der einzelnen Dramen Shakespeares oder
auch nur kleinerer Bruchstücke derselben analy-
siert, Nachrichten von deren Aufnahme durch das
zeitgenössische Publikum, auch von ihren Auf-
führungen und hervorragenden Darstellern ge-
wissenhaft zusammengestellt, vielfach nach in
Korrespondenzen und Memoiren zerstreuten Be-
merkungen. Den Stoff hat der Verf. in fünf
Kapiteln teils nach den literarischen Strömungen,
teils chronologisch bearbeitet: 1. Die ersten Be-
rührungen (hauptsächlich Sumarokow und Katha-
rina IL), 2. Die Reaktion gegen den Klassizis-
mus, 3. Der Sentimentalismus, 4. Die romantische
Epoche, 5. Der Shakespearismus in den 30er
Jahren. Sehr richtig ist hervorgehoben, wie mit
der anwachsenden Bedeutung Shakespeares der
Einflufs der englischen und deutschen Literatur
und Kritik zunimmt, aber wie trotzdem noch bis in
die 30 er Jahre Shakespeare vielfach in fran-
zösischer Übersetzung gelesen und durch fran-
zösische Vermittlung übersetzt wird (Hamlet von
Polewoj 1837). Der Verf. hat seine Aufgabe
mit den 30 er Jahren geschlossen, obzwar der
Shakespearismus mit diesen Jahren nicht abge-
schlossen ist: es übersetzten Shakespeares Werke
z. B. Ostrowski], Katkow, bekannt ist sein Ein-
flufs auf die Trilogie des Alexis Tolstoj, über
Iwan Turgenjews Beziehungen zu Shakespeare
hat R. Gebhard in dem 45. Jahrbuch der Deutschen
Shakespeare-Gesellschaft geschrieben. Sehr will-
kommen sind die beigefügten bibliographischen Ver-
zeichnisse und Register, u. a. ein Verzeichnis sämt-
licher russischer Bearbeitungen und Übersetzun-
gen von Shakespeares Dramen bis zum J. 1843
in den gesammelten Werken Shakespeares, die
im Texte selbst nicht näher gewürdigt werden
konnten.
Prag. G. Polivka.
Eugen Herzog [ord. Prof. f. roman. Philol. an der
Univ. Czernowitz], Historische Sprachlehre
des Neufranzösischen. I.Teil: Einleitung,
Lautlehre. [Indogermanische Bibliothek. 2.
Abt.: Sprachwissenschaftliche Gymnasialbibliothek, hgb.
von Max Nieder mann. IV. Bd.] Heidelberg, Carl
Winter, 1913. XVI u. 317 S. 8". M. 4.
Mancher wird erstaunt sein, so kurz nach
Meyer -Lübkes historischer Grammatik der fran-
zösischen Sprache schon wieder eine andere er-
scheinen zu sehen, und wird fragen, ob ihre Ab-
fassung berechtigt, geschweige denn notwendig
war. Es ist nicht nur für das neue Buch, sondern
auch für unsere Wissenschaft im aligemeinen bemer-
kenswert, dafs seine Notwendigkeit sofort einleuch-
tet, und zwar im höchsten Grade. Herzog gibt uns
nämlich etwas, was in dieser Art überhaupt noch
nicht da war ; er hat in die praktische Sprach-
behandlung alles mit einbezogen, was bisher an
Einzelforschungen auf sprachwissenschaftlichem
Gebiete gearbeitet wurde. In seiner Darstellung
des Französischen finden wir zum ersten Male
nicht nur die Artikulation, sondern auch die
Modulation und Druckintensität in dem Ausmafse
besprochen, wie es nach dem heutigen Stande der
Experimentiertechnik möglich ist, und wie diese
Sprachfaktoren ihrer Wichtigkeit nach verdienen.
H. bringt eine Sprachlehre des Neu französischen.
Während Meyer -Lübke von den lateinisch -kel-
tisch-germanischen Voraussetzungen des Franzö-
sischen ausgeht und die Sprache vor" unseren
Augen entwickelt bis zu ihrem heutigen Stande,
geht H. von der heutigen Sprache aus und nimmt
auf die Geschichte nur insofern Rücksicht, wie
dies zum Verständnis des heut Vorhandenen not-
wendig ist (vgl. z. B. S, 32 ff. die Darstellung
der Entwicklung von oi zu tta einerseits zu u^
andrerseits, die noch nirgends so ausführlich be-
handelt wurde). Meyer- Lübke zeigt uns die |
Tatsachen von unten hinaufsehend, H. von oben f
hinab. So bildet das eine Werk eigentlich die
Ergänzung des anderen. H.s Buch ist nicht nur
kalendarisch, sondern auch inhaltlich nach dem
Meyer -Lübkes zu registrieren und — auch zu
benützen. Es setzt Kenntnis und Verständnis
der historischen Grammatik voraus. Es setzt
überhaupt sehr viel voraus und ist kein leichtes
Buch, kein Buch für Schüler, sondern für Stu-
dierende, die sich schon an wissenschaftliche
Sprachbetrachtung gewöhnt haben. H. fafst
allerdings auch einen minder geübten Leserkreis
ins Auge und gibt wohl mit Rücksicht auf ihn
14.^3
7 Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 23. 1454
eine Einleitung, deren allgemeiner Teil ganz,
deren spezieller Teil der Hauptsache nach einer
Einführung in die Prinzipien der Sprachwissen-
schaft gleichkommt. Ihre Gediegenheit und neu-
artige Zusammenfassung (man beachte z. B. die
Zerlegung des Sprechaktes S. 13) wird sie nie-
mand überflüssig erscheinen lassen. Der Tenor
des ganzen Buches ist dennoch ein derartiger,
dafs nur Fortgeschrittene es mit vollem Nutzen
lesen werden. Es dient von vornherein nicht
dem Zweck der praktischen Spracherlernung,
sondern zieht die Summe alles dessen, was wir
an einer Sprache beobachten können. Kein
Lehrer des Neufranzösischen sollte es über-
sehen.
Es ist überflüssig zu sagen, dafs H. zu seiner
hohen Aufgabe aufs beste gerüstet war. An der
Hand von Phonogrammen studierte er haupt-
sächlich Akzent und Tonhöhe, und wenn seine
Aufzeichnungen wohl zunächst eine subjektive
Färbung haben, so ist doch wenigstens ein prin-
zipiell sehr wichtiger Anfang gemacht. Man wird
vielleicht gegen H.s Transkriptionen den Einwand
erheben, dafs niemand, der nicht Französisch
kann, aus ihnen eine Vorstellung der französi-
schen Modulation und Akzentintensität zu gewinnen
vermöchte. Dies zugegeben, wird der Wert der
Arbeit doch nicht im mindesten beeinträchtigt; denn
das ganze Buch ist von vornherein nur auf Leser
berechnet, die des Französischen kundig sind, und
diesen ist hier zum ersten Mal in gröfserem Aus-
mafse und in Verbindung mit allen anderen lin-
guistischen Beobachtungen Gelegenheit zu solchen
Modulations- und Intensitätsstudien geboten ^).
H.s Sprachlehre steht im Zeichen der Trans-
skription. Wir sollen eben die Sprache einmal
rein und ganz als akustisches Phänomen ansehen.
Dabei kommen ungewohnte Beobachtungsthemen
zur Sprache, z. B. die akustische Beschafienheit
der Silben (S. 153fi.) und der im Neufranzösi-
schen mögliche Silbenbau. Selbstverständlich
bewirkt schon die ausschliefsliche Anwendung
der phonetischen Transkription die heilsame
Trennung des akustischen Phänomens von dem
> historischen c Gebilde, an das unser Auge ge-
wöhnt ist. H. geht dann noch einen Schritt
weiter und schält von dem akustischen Phäno-
men schliefslich nicht nur alles ab, was das Auge
gewohnheitsmäfsig anfügt, sondern auch was das
Verständnis naturgemäfs fortwährend hinzutut.
Denn wir erfassen ja selbst das gesprochene
Wort nicht nur mit dem Ohr, nicht nur als
Schallgruppe; der akustische Silbeneindruck wird
modiöziert, indem wir die Silbengruppe sinnge-
mäfs umändern. H. bespricht die Differenz
') VgL Herzogs Französische Phonogrammstudien in
den Sitzber. d. Kais. Alsad. d. Wiss., Phil.-hist. Kl. 169, VI.
zwischen akustischer und sinngemäfser Silben-
grenze (S. 54 S.). Sie fällt im heutigen Fran-
zösischen durchaus nicht immer zusammen (z. B.
il-mo-lö-nes-kal-y^), und die konsequente Be-
obachtung der einschlägigen Erscheinungen kann
die fruchtbarste Anregung für weitere Sprach-
betrachtungen abgeben. Hier hat — gegen Her-
zog — der Historiker einzusetzen und nachzu-
weisen, dafs der heutige Zustand in offenbarem
Gegensatz zum einstigen steht — stehen mufs,
da die Entwicklung der Sprache uns einen ande-
ren Sprachzustand als unabweisliche Voraussetzung
zeigt. Das heutige Französisch hat eben einen
ganz anderen Silbendruck als seinerzeit das
Galloromanische. Während jetzt die Worttren-
nung gering oder gar nicht vorhanden ist, bildet
sie zu Beginn unsrer Zeitrechnung ein Haupt-
charakteristikum der entstehenden gallo -roma-
nischen Sprachgruppe. Auf der Worttren-
nung, auf der Konzentrierung des Wortes um
einen Hauptakzent beruhen einige der wichtigsten
Unterschiede zwischen Nord- und Südfranzösisch,
z. B., um einen der einfachsten herauszugreifen, die
Entwicklung des Auslautes. Das Nordfranzösische
akzentuiert z, B. ienit und hebt zugleich das Wort
in der Weise aus der Wortgruppe heraus, dafs
die nachakzentische Silbe ihren Schallgipfel (den
Vokal) einbüfst, den Konsonanten aber an
die Akzentsilbe anschliefst, daher Beibehaltung
des auslautenden Konsonanten (tient). Das
Südfranzösische akzentuiert minder scharf, jeden-
falls trennt es die Worte nicht so energisch;
daher verliert sich erst der auslautende Konsonant
und dann der auslautende Vokal {ten, resp. te).
Im Provenzalischen haben wir alte Sandhi-
erscheinungen (wie z. B. ilh < HU -j- vokali-
schem Anlaut, oder den Wechsel von ap, ab
und am), viel ausgedehntere Umlauterscheinun-
gen als im Französischen, was einzig dadurch
erklärlich ist, dafs die nachakzentische Silbe dort
viel intensiver im Bewufstsein war, als hier.
Die verschiedenen Typen der romanischen Spra-
chen — von der fast völligen Siibengleichwertig-
keit des Sardischen und Süditalienischen bis zu
den Wortverstümmelungen des Romagnolischen
{sbdel < hospitale) oder Französischen {pou < pe-
duclu) zeigen uns zur Genüge, dafs H. nicht be-
rechtigt ist zu sagen, die »Inkonkordanz der
Silben- und Wortgrenze scheine ein Erbteil des
Lateinischen zu seine (S. 59). Das Lateinische
war in der Zeitspanne, in der wir es beobachten
können, eine Sprache mit wachsendem Intensitäts-
akzent; in einigen Gebieten (vor allem in den
Gegenden, wo es von Galliern und Westgermanen
übernommen wurde) verstärkt sich diese Tendenz
— auch hier noch in verschiedenen Abstufungen,
und zwar am meisten auf dem gallo- fränkischen
Gebiete — , in anderen versiegt sie nach kurzer
1455
7. Juni. DEUTSCHE UTERATURZEITÜNG 1913, Nr. 23.
1456
Zeit, in anderen geht sie zurück^). Aber auf
jedem einzelnen Gebiete bleibt die ursprüngliche
(lateinische) Veränderungstendenz nicht ganz —
nicht für immer bestehen. Sie wechselt im Laufe
der Jahrhunderte ihre Richtung.
Bleiben wir wieder beim Nordfranzösischen,
so gewahren wir nach einer Periode der Silben-
dehnung, die zur Diphthongierung führt, eine
Periode der Silbenkürzung, der Monophthon-
gierung. Es ist nur naturgemäfs, dafs auch in
bezug auf Worttrennung verschiedene Tendenzen
nach und nach zum Vorschein kommen. Sehen
wir nun nach der Zeit der Worttrennung die
Tendenz zur Wortbindung eintreten, so werden
wir uns hüten, das Zusammentreffen dieser Wort-
bindungstendenz mit der Monophthongierungs-
tendenz für ein zufälliges zu halten. In der Tat
stehen sie in schlagendem Parallelismus zueinander.
Die Diphthongierung ist eine Folge der Silben-
hervorhebung durch Kraft und Dauer des Akzentes
(wodurch Zweigipfligkeit entsteht). In der Zeit,
in der das Französische seine Vokale bis zur
Diphthongierung dehnte und heraushob, trennte
es auch scharf Wörter und Silben. Die Mo-
nophthongierung dagegen drückt eine Nivellie-
rungstendenz der Sprache aus, sie bewirkt,
dafs die Akzentsilbe der akzentlosen weniger
ungleich wird. Ganz dieselbe Tendenz aber
spricht sich in der Wortbindung aus, die
nur da erfolgt, wo die akzentlose Silbe nicht in
scharfem Gegensatze zur Akzentsilbe steht. Die
Monophthongierung zeigt uns also innerhalb der
Silbe dasselbe wie die Wortbindung innerhalb
der Wortgruppe: Ausgleich der einzelnen Schall-
gruppen auf Grund eines veränderten rhythmi-
schen Prinzips. Hätte das älteste Französisch keine
Worttrennungen gehabt, sondern verlaufende Wort-
grenzen wie das Neufranzösische, so wären u. a.
die in den Auslaut tretenden stimmhaften Konso-
nanten nicht stimmlos geworden (z. B. ape über
*ev zu ef) ; sie wären eben in keinen Auslaut
getreten, sondern inlautend geblieben. So wenig
wir im Wortinneren den Wandel von v > f kon-
statieren, könnten wir es am Wortende. Auch
für sinngemäfse Trennung der Silben haben wir
phonetische Nachweise, z. B. die Bewahrung der
intervokalischen Tenuis in Kompositionen wie
retenir und beim Suffix -te u. a. Man vergleiche
dagegen die heutigen Zustände, die H. mit grofser
Feinheit beobachtet und registriert. Das Neu-
französische steht auf dem Standpunkt der Silben-
ausgleichung, die zu den weitestgehenden Sandhi-
erscheinungen führt. Angleichungen wie de cette
> i'set u. ä. sind bereits ganz gewöhnlich. Das
auch sonst schon beobachtete Streben zu einer
Stammakzentuierung konstatiert H. ebenfalls(S.68).
Es wäre müfsig, an ein so energisch durch-
gearbeitetes Buch mit kleinen Ausstellungen heran-
zutreten. Nur ein Versehen sei bemerkt, weil
es allgemein begangen wird und in einer Pho-
netik wie dieser noch besonders auffällt, die
Verwendung der Ausdrücke »betont« und »un-
betont« u. ä. im Sinne von »akzentuiert« u. ä.
Trotzdem der Verf. Akzente jeder Art und
Intonationen jeder Art nicht nur im Gerüste
seiner Arbeit als streng gesonderte Faktoren
anerkennt, sondern seine ganze Darstellung ihren
eigenartigen Charakter nicht zum mindesten da-
durch erhält, dafs er diese Faktoren tatsächlich
gesondert betrachtet, ist er doch dem alten Brauch
oder vielmehr Mifsbrauch treu geblieben, die Aus-
drücke »betont« und »akzentuiert« promiscue zu
setzen. Es wäre wohl an der Zeit, endlich die
Sonderung der Begriffe durch eine ebenso scharfe
Sonderung der Ausdrücke zu unterstützen und
die Wörter »betont« und Konsorten durchweg
durch »akzentuiert« und Konsorten zu ersetzen,
wo eben nicht von Intonation die Rede ist, son-
dern von Silbendruck.
Wien. Elise Richter.
') Vgl. Der innere Zusammenhang in der Entwick-
lung der Rom. Sprachen. II. Beih. 27 zu Gröbers Zeit-
schrift f. roman. Philol.
Notizen und Mittellungen.
Personalchronlk.
Die Akad. d. Wiss. in Mailand hat den ord. Prof. f.
roman. Philol. an der Univ. Bonn Geh. Regierungsrat
Dr. Wendelin Foerster zum auswärt. Mitgl. ernannt.
Der aord. Prof. f. italien. Sprache u. Lit. an der
Techn. Hochschule in Stuttgart Giovanni Cattaneo ist,
65 J. alt, gestorben.
Neu erschienene Werke.
L. Morsbach, Grammatisches und psychologisches
Geschlecht im Englischen. Berlin, Weidmann. M. 1.
C. W. M. Grein, Sprachschatz der angelsächsischen
Dichter. Neu hgb. von J. J. Köhler. 9. Lief. [Streit-
bergs German. Bibl. I. IV, 4.] Heidelberg, Carl Winter.
Subskr.-Pr. M. 1,50.
Kristian von Troyes, Yvain (Der Löwenritter).
Textausg. mit Einleitung hgb. von W. Foerster. [Roman.
Bibl. Textausg] Halle, Max Niemeyer. M. 2.
TheSong ofRoland, translated into Englisb verse
by A. S. Way. Cambridge, Univ. Press (London, C. F.
Clay). Geb. Sh. 4.
F. B. Luquiens, The reconstruction of the original
Chanson de Roland. [S -A. aus The Romauic Review,
IV, 1.]
Gesellschaft für romanische Literatur. 31:
Der altfranzösische Yderroman. Nach der einzigen be-
kannten Hs. zum 1. Male hgb. von H. Geizer. — 32:
Das Neue Testament. Erste rätoromanische Übersetzung
von J. Bifrun (1560). Neudruck von Th. Gärtner. Halle, j
Max Niemeyer. M. 16; 28.
E. Lommatzsch, Gautier de Coincy als Satiriker.
Ebda. M. 4.
Zeltschriften.
Die neueren Sprachen. Mai. E. A. Meyer, Das
Problem der Vokaispannung. I. — B. Herlet, Über die
Behandlung der Lehre vom Infinitiv im französischen
1457
7. Juni. DEUTSCHE UTERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 23.
1458
Unterricht. — 0. Mahir, Der Vacation Course for Foreign
Students in Oxford (1. — 28. August 1912) — L.Wulff,
Gegenbemerkungen zum Beckschen Artikel, Die mathe-
matisch naturwissenschaftliche Gefahr.
Neupkilologische MUteilungen. 1913, 3. 4. A.
Längfors, Anc mais no'm fo semblan. — E.Zilliacus,
Sur les sources de quelques sonnets de H^redia ne figu-
rant pas dans les >Tropheest. — J. Poirot, Lorrain
pmot, kmot =; pomme, pomme de terre. — E. Si-
monnot, Grammatische und stilistische Übungen im
fremdsprachlichen Unterricht. — J. Poirot: L. Roudet,
Elements de phonetique generale. — E. Zilliacus: R.
Thauzies, Etüde sur les sources de J.-M. de Heredia
dans les cinquante-sept premiers sonnets des >Trophees ;
J. Vianey, Les sonnets grecs de Heredia. — A. Wal-
lensköld: Kr. Nyrop, Grammaire bistorique de la
langue fran^aise. IV. — M. Wasenius: I. Hortling,
Tysk Grammatik.
Kunstwissenschaften.
Referate.
Johannes Manskopf, Der Mann Gottes in
der bildenden Kunst. Tübingen, J. C.B. Mohr
(Paul Siebeck), 191Ü. IV u. 64 S. 8° mit 15 Bildertaf.
u. 8 Abbild, im Text. M. 2.
Es werden uns hier geistreiche Betrachtungen
über das Wesen der tragischen Gröfse auf dem
Gebiet des religiösen Lebens und über deren
Behandlung in der itlassischen Kunst, d. h. in der
Form und Inhalt in eine Einheitsformel bringenden
Kunstentwicklung geboten. Als Mann Gottes
werden die drei gröfsten Typen der religiösen
Geschichte vorgeführt, Moses, Jeremia, Paulus,
alle drei gleich im tragischen Erleben, d. h. >im
innern Kampf um den Verzicht auf das eigene
Wollen«, jeder aber ein individueller Charakter
und so die andern ergänzend. In drei Kapiteln
werden die künstlerischen Interpretationen dieser
drei Gestalten durch drei ganz grofse Meister,
Michelangelo, Dürer und Rembrandt charakteri-
siert als künstlerische und menschliche Bekennt-
nisse ihrer Schöpfer und schliefslich sie alle ge-
wertet als gegenseitige Ergänzungen der einen
allgemeinen Vorstellung vom Manne Gottes,
der wahren aus dem Geheimnis und dem Glauben
herausgewachsenen Persönlichkeitskultur. All
diesen künstlerischen Repräsentanten des Mannes
Gottes eignet tragische Gröfse allerdings in hohem
Mafse, aber es fehlt ihnen durchweg die Freudig-
keit, der zum positiven SchaflFen nötige Optimis-
mus ; und so spricht aus ihnen eher etwas wie
Gegensatz zur Religion, der Rationalismus, mensch-
liche Skepsis. Der Verf. gibt das selbst zu,
wenn er (S. 45) an diesen Idealen des »Mannes
Gottes« das göttliche Element, »die geheimnis-
volle Berührung mit Gott« vermifst. Im einzelnen
wäre noch manche hier vorgetragene Auffassung
mit starken Fragezeichen zu versehen. So hat
lediglich des Verf.s lebhafte Phantasie den »pro-
testantischen Klang« zu vernehmen vermocht, den
Michelangelos Religiosität haben soll (S. 17). Es
wäre doch interessant zu hören, wie sich Mans-
kopf mit Michelangelos Marienverehrung, mit
seiner Lehre von den guten Werken und der
Rechtfertigung abfinden will. Auch der Satz,
dafs der Katholizismus keine Propheten in der
Art des »Mannes Gottes« gehabt hat und haben
kann, ist geschichtlich unhaltbar, denn zu Luther
und Savonarola könnte man ein ganzes Heer
grofser Persönlichkeiten heranzitieren, von .Augustin
an bis in unsere Tage.
Freiburg i. B. J. Sauer.
Karl Schröder [.Architekt Dr.lng. in Heidelberg],
Studien über Renaissance - Gärten in
Oberdeutschland. Düsseldorf, L. Schwann,
11912]. 76 S. 8* mit 62 Abbild. M. 4,50.
Der Verf. versucht in seiner Studie zu ent-
wickeln, welche Werte die deutsche Renaissance
im Gartenbau schafifte, und wie solche dem Aus-
land gegenüber bestehen. Zur Einführung hebt
er kurz hervor, mit welchen Empfindungen das
germanische Volk seit den Zeiten des Mittelalters
dem Garten gegenübersteht, wie es das Leben
im Garten mit seinem persönlichen Leben ver-
quickt. Das Leben im engen Zusammenhang
mit der freien Natur läfst die Einzeleindrücke
der Natur, wie sie den Menschen der Folgezeit
immer mehr bestimmen, nicht bewufst werden,
die enge Naturverbindung führt zu vielseitiger
Symbolik. Der Garten stellt sich dar »als ein
aus der Natur hervorgehobenes konzentriertes
Abbild des menschlichen Empfindens zum Mittel
und Ausdruck dieses Lebens«. Als Symbol wählt
er sich die Sprache der Liebe, wird zum Träger
des gesellschaftlichen Lebens, besonders in der
Folgezeit der Renaissance, wo die Freiheit des
Lebens and Arbeitens Freiheit und Vielheit des
Geniefsens schafft. Dies führt zugleich zu einem
persönlicheren .Auffassen der Natur und zur Ver-
tiefung in ihre Einzelwesen. Der technischen
Ausführung wendet man das Augenmerk zu, der
Lage des Gartens, der Fruchtbarkeit des Bodens,
der Zucht und Pflege der Pflanzen, vor allem
der Blumen. Zu der gärtnerischen Kunstfertig-
keit tritt die Vorliebe für technische Spielereien
mit Wasserkünsten, für das Beschneiden der
Pflanzung, vor allem des Buchses zu Tier- und
sonstigen Formen. Diese Freude an den Einzel-
erscheinungen der Pflanzenwelt bedingt zur rechten
Würdigung die Teilung des Gartens in kleine
Vielheiten. »Der Gartenraum als solcher erhält
durch die mafsstäbliche Einheit des Eingeschlosse-
nen zu der Umrahmung und dem so gebildeten
Raum den Eindruck eines empfundenen Kunst-
werkes der Natur gegenüber.« Im Vergleich zu
1459
7. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 23.
1460
dem italienischen Renaissancegarten, der ent-
sprechend der höheren Kulturstufe des Landes
sich weit freier und grofsartiger entwickelt, findet
Schröder, dafs dieser keinen grundsätzlichen Ge-
winn für den deutschen Renaissancegarten be-
deutet. Er schreibt Frankreich, besonders in der
späteren Renaissancezeit, einen gröfseren Ein-
flufs zu. Die hier bewufst durchgeführte Ab-
stufung und Gliederung der Gartenräume führt
zur Entwicklung einer einheitlich zusammenfassen-
den Wirkung der Gesamtanlage, die auch in den
besten deutschen Schöpfungen zum Ausdruck
kommt. An einigen Beispielen aus Oberdeutsch-
land, dem engeren Gebiet der Arbeit, sucht der
Verf. das klarzulegen. Die bedeutendste Stellung
nimmt der am Hofe der Pfälzer Kurfürsten von
Salomon de Caus angelegte Heidelberger Schlofs-
garten ein. >A11 Wunderwerk der Welt vor
diesem Gart sich naigen, | In welchem die Natur
all ihre Kunst thut erzaigen . .« schreibt Merian,
dessen guter Stich von diesem Garten uns heute
noch eine deutliche Vorstellung der Anlage er-
möglicht.
Dieser Stich sowie eine ganze Reihe guter
Abbildungen deutscher und ausländischer Gärten
der Renaissancezeit erläutern die Ausführungen
Schr.s.
Der Wert seiner kurzen geschichtlichen Studie
liegt in dem Nachweis, dafs der Garten das
Kulturleben der Zeit deutlich zum Ausdruck brachte
und somit eine Stätte zur Entwicklung des ge-
sellschaftlichen Lebens bot. Diese Richtlinien
mufs sich auch der moderne Garten zu eigen
machen, um als Kunstwerk der Zeit, in der wir
leben, bestehen zu können.
Hamburg. Hugo Koch.
Notizen und Mitteilungen.
Nen erschienene Werke.
U. Th lerne, Allgemeines Lexikon der bildenden
Künstler. 8. Bd.: Coutan-Delattre. Leipzig, E. A. See-
mann. M. 32, geb. 35.
E Fölzer, Die Bilderschüsseln der ostgallischen
Sigillata-Manufakturen. [Rom. Keramik in Trier. I.] Bonn,
A. Marcus & E. Weber.
Grete Ring, Beiträge zur Geschichte niederländischer
Bildnismalerei im 15. und 16. Jabrh. [Beitr. z. Kunst-
gesch. N. F. 40.] Leipzig, E. A. Seemann. M. 4.
E. U t i t z , Die Grundlagen der jüngsten Kunstbewegung.
Stuttgart, Ferdinand Enke. M. 1,20.
S. G. Kallenberg, Musikalische Kompositionsformen.
I. [Aus Natur und Geisteswelt. 412.] Leipzig u. Berlin,
B. G. Teubner. Geb. M. 1,25.
H. Kleemann, Beiträge zur Ästhetik und Geschichte
der Löweschen Ballade. Halle, Max Niemeyer. M. 2,40.
Zeltschriften.
Mitleilungen des Kaiserlich Deutschen Archäologi-
schen Instituls. Athen. Abt. Juli-Dezember. W. Dörp-
feld und A. Ippel, Die Arbeiten zu Pergamon 1910
— 1911. 1. Die Bauwerke. II. Die Inschriften. IIL Die
Einzelfunde. — P. Schazmann und G. Darier, Unter-
suchung auf dem Kaleh Agili 1911. IV. — S. Loeschcke,
Sigillata-Töpfereien in Tschandarli. V. — A. Conze, Vor-
bericht über die Arbeiten im Herbste 1912.
Reperiorium für Kunstwissenschaft. N. F; I, 1. 2.
Sackur, Des Vitruvius Basüika in Fanum und die neue
Ausgabe der decem libri de architectura. — J. Poppel-
reuter, Sappho und die Najade — Tizians »Himmlische
und irdische Liebe«. — K. Zoege von Manteuffel,
Zur neuesten Literatur über die mittelalterliche Malerei
Oberitaliens. — A. Gümbel, Archivalische Beiträge zur
Stofsbiographie: I. Eine Episode aus der Jugendzeit. 11.
Das »Grofs Werck der Prücken«. — K. Lange, Die
Entdeckungsgeschichte der Stuppacher Madonna. — R.
Wustmann, Zur Frankfurter Künstlerfamilie Fyol.
Geschichte.
Referate.
N. Jorga [Prof. f. mittl. u. neuere Gesch. an der Univ.
Bukarest], Breve storia dei Rumeni con spe-
ciale considerazione delle relazioni coli' Italia, pubbli-
cata in occasione delle feste del Cinquantenario ita-
liano — omaggio di un popolo fratello ed amico —
da parte della »Lega di cultura« rumena. Bukarest,
1911. 176 S. 8». L. 2.
Das Buch gehört gleich den Vorträgen, die
Xenopol im Nov. 1908 in Paris gehalten und im
folgenden Jahre im Druck hat erscheinen lassen
(s. DLZ. 1911, Nr. 14, Sp. 877/79), in den
Kreis der Bestrebungen, die der Pflege der Be-
ziehungen zu den romanischen Schwesternationen
gewidmet sind. Es ist dem »befreundeten Bru-
dervolk« der Italiener zur Fünfzigjahrfeier der
Begründung des Königreiches Italien gewidmet.
Als Quellen der Darstellung haben A. D. Xeno-
pol, Histoire des Roumains de la Dacie Trajane,
2 Bde, Paris, E. Leroux, 1896, und N. Jorga,
Geschichte des rumänischen Volkes im Rahmen
seiner Staatsbildungen, 2 Bde, Gotha, F. A.
Perthes, 1905, zu gelten. In geschickter Weise
wird uns auf wenigen Seiten die Gesamtgeschichte
der Rumänen vorgeführt. Das 1. Kap. behandelt
die jetzige Volkszahl, die — wohl etwas hoch
— auf 1 1 Millionen berechnet wird, den Ursprung
der Nation und die römischen Zeiten. Das 2. Kap.
spricht von den Pindus- und Haemuswalachen und
der Begründung der Fürstentümer Walachei und
Moldau. Das 3. Kap. hat sich die italienisch-
rumänischen Beziehungen während des Mittelalters
zum Thema gesetzt. Das 4. Kap. ist Stephan d. G.
(1457— 1504) und seinen Beziehungen zu den po-
litischen Gewalten Italiens gewidmet. Das 5. Kap.
führt die Darstellung bis zum Beginn der türki-
schen Oberhoheit. Das 6. Kap. behandelt den
kulturellen Zustand der Rumänen im 17. und
18. Jahrh. Das 7. und letzte Kap. ist der Er-
hebung im 19. Jahrh. geweiht und endet mit
einem Charakterbild König Carols I . und den
Ereignissen der neuesten Zeit.
1461
T.Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 23.
1462
Die Darstellung ist sachlich, ruhig und unter
Verwendung graphischer Hilfsmittel aufserordent-
lich übersichtlich. Zahlreiche gutgewählte, aber
leider z. T. schlecht ausgeführte Illustrationen
beleben den Text. Zur raschen Orientierung
ist das Werkchen in jeder Hinsicht zu empfehlen,
obschon der Deutsche der Sprache wegen für
diesen Zweck wohl lieber zu der Darstellung
der rumänischen Geschichte durch H. von Wlis-
locki (Abschnitt »Dtnauvölker« in Helmolts Welt-
geschichte, Bd. V) greifen wird.
Homburg v. d. H. E. Gerland.
William Sharp MacKechnie [Lecturer on Con-
stitutional law and history in Glasgow University],
The new democracy and the Constitu-
tion. London, John Murray, 1912. XII u. 211
S. 8».
Die Lehrbücher über die englische Verfassung
veralteten, als das letzte Menschenalter, beson-
ders die letzten Jahre, die Demokratie im Sturm-
schritte zum Siege führten. Den heutigen Zu-
stand schildert hier der durch Bücher über Magna
Charta und Oberhausreform auch dem Festlande
bekannte schottische Historiker und Staatsrechts-
lehrer nach scharfer Beobachtung und tiefem
Nachdenken. In die Zukunft schaut er weit hin-
aus mit (m. E. zu schwerer) Besorgnis. Er schreibt
juristisch bestimmt in klarer Gliederung und doch
leicht und lebhaft, ja manchmal dem Stile des
politischen Journalismus zur Übertreibung fol-
gend: die Mehrheitspartei bedrücke ärger als
Tyrann oder Oligarchie, der von ihr berufene
Finanzminister verfüge über das Vermögen von
Millionen Freier willkürlicher als der Kalif über
Sklaven. [Jene steht nur fünf Jahre fest; der
Exchequerkanzler ist verantwortlich und absetz-
bar!] Der Verf. strebt nach Unparteilichkeit und
wirkt belehrend, auch wo man — wie der Ref.
auf dem Felde des Sozialismus — wesentlich
sein Gegner bleibt. Deutlich zeigt er die
Schattenseiten der Demokratie, z. B. die Gefahr
allgemeinen gleichen Wahlrechts bei der natür-
lichen, sozialen und wirtschaftlichen Ungleichheit
der Wähler, die Geringachtung der nationalen
Vergangenheit, die ungenügende Fürsorge für
die Zukunft (letzteres läfst sich leugnen); die un-
verantwortliche Anonymität der Masse und ihres
Mundstücks, der Presse, liefse sich hinzufügen.
Ein Vergleich auswärtiger Geschichte — nur
Amerika wird herangezogen — oder festländi-
scher Literatur, nur z. B. Gierkes, Pöhlmanns,
ergäbe objektiveren Standpunkt. Aber schon
Englands eigene Vergangenheit, dem Kompromifs
freund, dem Radikalismus, ja logischer Systematik
im Staatsrecht abhold, läfst hofien, dafs der Verf.
die Wirkung der Abschaffung des absoluten Ober-
haus-Veto überschätzt und zu schwarz die Hoch-
achtung in der Masse vor Geburt, Rang, Bildung
und Reichtum der höheren Klassen geschwunden
siebt.
Kraftvoll führt der Verf. die Zusammenballung
aller Gewalt in einer Hand, im Ministerium, vor.
Die Kronprärogative erlitt die letzte unerhörte
Einbufse, als der Monarch, noch ungekrönt, sich
für einen blofsen Zukunftsfall an einen Pairschub
zu binden beredet wurde. Das Oberhaus ge-
wann (?) bei der Reform höchstens dadurch, dafs
der Sprecher entscheidet, was Finanzentwurf sei.
Das Unterhaus stellt nicht mehr den Mikrokosmus
englischer Ideale dar (tat es das früher stets?),
sondern, bei fernerer Verkürzung der Wahlperiode
und einem Stimmrecht, das logiscberweise nun
auch den Frauen gebühre, den Sklaven der blofs
numerischen Mehrheit oder vielmehr des Pro-
gramms der jeweils siegreichen Partei. Regie-
rungswillkür waltet absoluter als in Nordamerika;
Interessenpolitik, besonders des Arbeiterstandes,
verdrängt patriotische Beweggründe; und Gerichts-
entscheiden zum Trotz ergeht das Gesetz, wonach
der Arbeitswillige keinen Schutz gegen die Streik-
organisation findet. Der Abgeordnete, für dessen
Pflicht noch Burke erklärte, anders zu stimmen
wenn das Gewissen es befehle, als seine Wähler
gewollt, sinkt zum Stimmvieh der Partei. Und
doch ist die Maxime der Mehrheit weder dem
Menschen eingeboren noch in England uralt:
Magna charta enthält sie zuerst [im Gericht tritt
sie zwei Jahrhunderte früher auf; s. meine Ge-
setze der Angelsachsen. II, 575]. Jetzt ver-
künden die Programme beider Parteien, es solle
nicht blofs für, sondern durch das V^olk regiert
werden. Unmittelbar an dieses wendet sich
schon oft das Ministerium, unter Übergehung des
Unterhauses, das einen Minister abzusetzen doch
nicht wage. Und so sinke wiederum ein Fak-
tor stabilerer Verfassung zugunsten des Königs
Demos.
Einst bewilligte das Unterhaus Gelder [doch
auch nicht blofs aus der Tasche regierender
Klassen!], jetzt nimmt es Tagegelder und fängt
die Stimmen der Armen für die Mehrheit, indem
es den Arbeitern Staatspensionen auf Kosten der
Begüterten schenkt. Die Majorität bürdet Ober-
baupi [?] der besiegten Minderheit die Lasten auf.
Dem Grundbesitzer droht Landkonfiskation [bis-
her doch nicht ohne Entschädigung], l^nd Finanz-
minister könne künftig ein Volksredner ohne
S.ivhkenntnis, Bildung und Charakter werden.
Mit Recht geifselt der Verf. die Tyrannei
der Arbeiterorganisation, die die Mittelmälsigkeit
begünstige zu Ungunsten des ausgezeichneten wie
des unorganisierten Arbeiters.
Aber auch die Fürsorge durch staatliche Ver-
sicherung oder behördlichen Eingriff in den Lobn-
kampf behufs Vertilgung [man erhofft doch nur
1463
7. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 23.
1464
Milderung] des Elends scheint dem Verf. nur die
berüchtigte Sternkatnmer fortzusetzen [eher die
volksfreundliche Monarchie des Absolutismus].
Jener Eingriff könne nur parteiisch ausfallen, da
die Regierung die Arbeiterstimmen gewinnen
mufs. Der Staat solle lieber Eigentum und
Erbrecht schützen [die doch aber durch Renten-
oder Erbschaftssteuer nicht schon untergehen], als
das Kapital, ohne das Arbeit nicht blühen kann,
durch Steuerdruck zugrunde zu richten oder ins
Ausland zu treiben. [Wandert man aus Grofs-
britannien so leicht wie aus dem Kanton Zürich
aus?] Vermögensausgleichung bedeute nur Ar-
mut-Verallgemeinerung [?]. Jene Fürsorge zer-
störe den Spartrieb [?], entmündige das Indi-
viduum und untergrabe das Verantwortlichkeits-
gefühl des einzelnen, die Stärke des bisherigen
Englands, Sie begünstige proletarische Über-
völkerung und hemme die Ehe der mit Steuern
Oberbürdeten Höheren, verschlechtere also die
Rasse. [Wer, wie der Ref. 1871, in Manchester
Arbeiterhöhlen sah, denkt anders.]
Je besser die Minderheit geschützt ist gegen
Gewaltmifsbrauch, um so freier ist ein Land.
Solch Mifsbrauch droht in England furchtbarer
als etwa in Nordamerika, wo geschriebene Ver-
fassung, Senat, unverantwortlicher Präsident,
Föderalismus ihn hemmen können. Die Ge-
mäfsigten beider britischen Parteien, wünscht der
Verf., sollten sich einen gegen die Sozialdemo-
kratie. Er sucht Schutzmittel gegen die Tyrannei
des Ministeriums. Er glaubt nun nicht an die
Verhältniswahl oder das von den Konservativen
befürwortete erzdemokratische Referendum der
Schweiz, dem notwendig [?] Volksinitiative folgen
würde. Er empfiehlt daher einen parteilosen
Staatsrat unpolitischer Finanzkenner, dessen Rat
(nicht Entscheidung) die Regierung befragen und
event. dem Volke kundgeben müsse.
Dieser nach Manchester und Amerika orien-
tierte Politiker sieht die wirtschaftlichen Gefahren
der Demokratie klar genug. Um Kulturaufgaben
des Staates kümmert er sich weniger. Und des
Imperialismus gedenkt er gar nicht, vermutlich
weil auch die liberale Mehrheit jetzt — anders
als vor einem Menschenalter — davon durch-
drungen ist.
Berlin. F. Lieber mann.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronik.
Dem Privatdoz. f. Numismatik an der Univ. u. Di-
rektorialassistenten an den Kgl. Museen zu Berlin Dr.
Kurt Regling ist der Titel Professor verliehen worden.
Neu erschienene Werke.
O. Meltzer, Geschichte der Karthager. III. Bd.:
U. Kahrstedt, Geschichte der Karthager von 218 — 146.
Berlin, Weidmann. M. 20.
T. R. Holmes, Cäsars Feldzüge in Gallien und Bri-
tannien. Übs. u. bearb. von W. Schott. Nach dessen
Tode zu Ende geführt von F. Rosenberg. Leipzig u.
Berlin, B. G. Teubner. M. 9.
W. Staerk, Neutestamentliche Zeitgeschichte. II.
2. Aufl. [Sammlung Göschen. 326.] Berlin u. Leipzig,
G. J. Göschen. Geb. M. 0,90.
F. Liebermann, The National Assembly in the
Anglo Saxon Period. Halle, Max Niemeyer. M. 2,50.
K. Brandi, Die Renaissance in Florenz und Rom.
4. Aufl. Leipzig, B. G. Teubner. M. 5.
M. von Rauch, Urkundenbuch der Stadt Heilbronn.
II: 1476—1500. [Württemberg. Geschichtsquellen. 15.]
Stuttgart, W. Kohlhammer. M. 10.
Riezier-Festschrift. Beiträge zur bayerischen
Geschichte. Hgb. von K. A. von Müller. Gotha, F. A.
Perthes. M. 10.
W. Vogel, Die Hansestädte und die Kontinental-
sperre. [Pfingstblätter des Hansischen Geschichtsvereins.
IX (1913).] München u. Leipzig, Duncker & Humblot.
M. 1.
J. McKinnon, Eine Geschichte der modernen Frei-
heit. Übs. von H. Wilmans. Bd. L Halle, Max Nie-
meyer. M. 12.
Brause, du Freiheitssang! Ein Gedenkbuch zur
Jahrhundertfeier der Freiheitskriege, hgb. von der Stadt
Breslau. Schweidnitz, L. Heege. Geb. M. 1,50.
Zeitschriften.
Revue historique. Mai-Juin. L. Homo, L'empereur
Gallien et la crise de l'Empire romain au III e siede. I.
— Ed. Rott, Richelieu et l'annexion projetee de Geneve
(fin). — V.-L. Bourrilly, Antonio Rincon et la politi-
que Orientale de Fran9ois I^r. I.
Historisches Jahrbuch der Görres- Gesellschaft.
34, 1. A. Kroefs, Gutachten der Jesuiten am Beginne
der katholischen Gegenreformation in Böhmen. — S.
He 11 mann, Einhard, Rudolf, Meginhard. Ein Beitrag
zur Frage der Annales Fuldenses. — F. J. Bendel,
Die Schenkungen der Königin Richiza von Polen an das
Bistum Würzburg (1057 März 3 und 1058 Januar 29).
Nuovo Archivio veneto. Gennaio-Marzo. G. Fiastri,
L'assemblea del popolo a Venezia come organo costitu-
zionale dello stato (cont.). — L. Simeoni, Le origini
del comune di Verona. — R. Cessi, La cattura del
Marchese Francesco Gonzaga di Mantova e le prime
trattative per la sua liberazione. — V. Lazzarini, La
battaglia di Pola e il processo di Vettor Pisani. — G.
Bustico, Alessandro Pepoli. — A. D. Pellegrini,
Note e documenti suUe incursioni turchesche in Friuli
al cadere del secolo XV. — C. Musatti, II dizionario
veneziano del Boerio e una lettera di D. Manin ad A.
Zanchi.
Deutsche Geschichtsblätter. Mai. Kl. Löffler, TetzeL
— P. Schnepp, Die Reichsritterschaft (Schi.).
Hessische Chronik. Mai. C. Knetsch, Die Wolfs-
burg und die benachbarten Häuser am Schlofsberge zu
Marburg. II. — W. Diehl, Beiträge zu einer hessen-
darmstädtischen LehrermatrikeL II. — F. Baron von
und zu Gilsa, Beiträge zur Geschichte eines ausge-
storbenen Zweiges der hessischen Familie von und zu
Gilsa in Livland und Estland. — Fr. C. Fresenius, Eine
neueErklärungdesNamensOffenbach.- Seiden berger,
Hagelfeiertage. — F. Dreher, Kriegserlebnisse des
Georg Klein I. aus Wohnbach 1812/1813. — V. Würth,
Wappen blühender hessischer Bürgergeschlechter. III.
1465
7. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 23
1466
Geographie, Länder- und Völkerkunde.
Referate.
Ernst Alex. Zeidler, Retsebilder aus Italien.
Leipzig. Th. Gerstenberg (vorm. Rieh. Sattler), 1913.
264 S. 8°. M. 3,50.
Otto Ribbeck stellte einmal im Scherz die
Forderung auf, dafs, wer nach Italien reisen
wolle, an der Grenze einer Prüfung unterworfen
werden müsse, ob er auch dafür reif sei. Will
jemand dann aber noch einem dunklen Drange
folgend seine Reiseeindrücke der staunenden Welt
versetzen, so wäre eine Prüfung allen Ernstes
ein gutes Ding. Prüfung auch, ob er überhaupt
deutsch schreiben kann, denn selbst diese Kunst
ist dem Verf. eine zu hohe, findet er doch mit-
unter selber aus den Labyrinthgängen seiner ab-
strusen Sätze nicht mehr heraus. Sein Reise-
handbuch ist die Hauptquelle seines Wissens;
was daneben noch gelesen sein mag, läfst sich
aus den sonderbaren Zitaten nicht entnehmen.
Wenn es z. B. zu einem Satz »Alles geht unter,
die Paläste mit ihren wundervollen Skulpturen
und Gemälden, die Tempel, die glänzenden Be-
hausungen der Kaiser, denen der Marmor hätte
Ewigkeit verleihen sollen«, zum Worte s Marmor t
eine Fufsnote gibt, welche lautet »cfr. Mommsen,
Römische Geschichte Bd. I« , so staunt man
schweigend; oder wenn zu einem phantastischen
Satz über die Via Appia, der sich äufsert über
die >schönen Grabmonumente, wie das Familien-
grab der Scipionenc die gelehrte Fufsnote steht
>mit der Inschrift: Ingresso al sepolcro degli
Scipioni, darunter der Sarkophag des Cornelius
L. Scipio Barbatus, Consul 298 vor Christus«,
so fragt man sich, für welche Art von Lesern
der Verf. eigentlich schreibt. Und so das ganze
Buch: ödestes Phrasengedresche! Unglaublich,
dafs solches Zeug bei uns, in unserm gebildeten
Deutschen Reich, noch Verleger, vielleicht sogar
Käufer findet!
Heidelberg. F. v. Duhn.
Notizen und Mitteilungen.
Tita erschienene Werke.
R. Mielke, Das deutsche Dorf. 2. Aufl. [Aus Natur
u. Geistes weit. 192.] Leipzig u. Berlin, B. G. Teubner.
Geb. M. 1,25.
O. Lehmann, Hausgeographie von Dithmarschen.
[Forschgn z. deutschen Landes- und Volkskunde, hgb.
▼on Fr. G. Hahn. 20, 4] Stuttgart, J. Engelhorn Nachf.
M. 5.
A. Maderno, Korsika. [Orell Füssli's Wanderbilder,
r. 298-30L] Zürich. Orell Füssli. M. 2.
Lares. Bullettino della Societä di Etnografia italiana,
. diretto da L. Loria. Vol. I (1912). Rom, Ermanno Loescher
& C. (W. Regenberg). Jahrg. L. 17.
H. Ch. Lukach, The Fringe of the East. A journey
through past and present provinces of Turkey. London,
Macmillan & Co. Geb. Sh. »2.
E. Grünfeld, Die japanische Auswanderung. [Suppl.
zu den Mitteil, der Deutschen Ges. f. Natur- und Völker-
kunde Ostasiens, Bd. XIV.] Tokyo (Berlin, Behrend & Co.).
ZeitachrlfUn.
Geographische Zeitschrift. 19, 5. R. Hesse, Die
ökologischen Grundlagen der Tierverbreitung. — M.
Aisberg, Die Sanierung der Tropenländer. — M. Eckert,
Die Eisenvorräte der Welt.
The Scottish Geographica! Magazine. May. J. W.
Gregory, Livingstone as an Explorer. — A. Galt, The
Livingstone Centenary Loan Exhibition at the Royal
Scottish Museum. — H. Johnston, David Livingstone
and bis Work in Africa. — C. B. Crampton and M.
Macgregor, The Plant Ecology of Ben Armine (Suther-
landsbire).
Rivisia gcografica italiana. Aprile. C. Errera,
La geografia e il Risorgimento d'Italia. — II X Con-
gresso internazionale di geografia in Roma. — G. L.
Bertolini, Sull'opera di G. .A. Magini nella delineazione
dei confini territoriali. — Per la geografia nella univer-
sitä e nelle scuole secondarie. — V. Dvorsky, Diversi
tipi delle sedi umane presso gli Siavi meridionali.
Staats- und Rechtswissenschaft.
Referate.
Volkswirtschaftliche und wirtschaftsge-
schichtliche Abhandlungen. Wilhelm St ie da
als Festgrufs zur 60. Wiederkehr seines Ge-
burtstages dargebracht. Im Verein mit Schülern
und Verehrern herausgegeben von Wilh. Ed. Bier-
mann [aord. Prof. f. Staatswiss. an der Univ. Leipzig].
Leipzig, Veit & Comp., 1912. 352 S. 8«.
Eine Anzahl von Einzelforschungen finden wir
hier zusammengestellt, deren Mannigfaltigkeit einen
Schlufs zuläfst auf die Vielseitigkeit der An-
regung, die von Stieda als Universitätslehrer aus-
geht. Die Arbeiten sind folgende: Siegfried
Moltke, Zwei Kapitel aus Leipzigs Handels- und
Verkehrsgeschichte. 1. Die Bank des Quints
(1727). 2. Ein Eisenbahnprojekt Leipzig — Magde-
burg (1829). — Bruno Moll, Untersuchungen zur
Geschichte des Objektes direkter Steuern. —
Wilh. Wick, Zur Geschichte des öffentlichen ge-
meinnützigen Arbeitsnachweises in Leipzig. —
Wilh. Ed. Biermann, Der Abbe Galiani als
Nationalökonom, Politiker und Philosoph nach
seinem Briefwechsel. — Leon Zeitlin, Ludwig
Börne als Student der Kameralwissenschaften. —
Karl Bräuer, Kritische Studien zur Literatur und
Quellenkunde der Wirtschaftsgeschichte. — Joh.
März, Die Bedeutung des Unternehmerstandes für
den industriellen Fortschritt in Sachsen. — Alex.
Dominicus, Das Stellenvermitteluogsgesetz und
seine Bedeutung für die öffentlichen Arbeitsnach-
weise. — Joh. Tack, Einiges über die Stellung
der fremden, insonderheit der niederländischen
Schiffahrt in Bremen während des 16., 17. und
18. Jahrh.s. — O. Meifsgeier, Zur Frage der
Untervermietung in Leipzig.
1467
7. Juai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 23,
1468
Natürlich ist es hier unmöglich, auch nur auf
einige der Arbeiten näher einzugeben. Nur fol-
gendes sei bemerkt. Mo 11s Skizze über die
Geschichte des Objekts direkter Steuern ist
weiter ausgeführt in seinen beiden Schriften »Zur
Geschichte der Vermögenssteuern« (191 l)und »Zur
Geschichte der englischen und amerikanischen
Vermögenssteuern« (1912). Zeitlins Arbeit
über Börne hätte ohne Schaden für die Wissen-
schaft fortbleiben können; sie hat keinen, aber
auch gar keinen Wert, was der Herausgeber selbst
zugesteht, wenn er erklärt, dafs sich in diesem
»wissenschaftlichen Versuch eines doch zweifel-
los bedeutenden Mannes« »beim besten Willen
keine Spur von wissenschaftlicher Bedeutung«
entdecken lasse. Mit solchen kindlichen Mach-
werken später bedeutender Männer sollte man
vorsichtig zurückhalten. Als wichtigste Arbeit
erscheint mir die von Bräu er, die eine gute
Übersicht über Literatur und Quellen der Wirt-
schaftsgeschichte gibt. Absichtlich hat er grofse
Quellengruppen ausgeschieden; er will also durch-
aus nichts Vollständiges geben, sondern nur einen
Beitrag zu der noch so wenig ausgebauten Quellen-
kunde der Wirtschaftsgeschichte. Aber er gibt
gute Fingerzeige, wo die Forschung einzusetzen
hat, und was besonders not tut.
Frankfurt a. M. Friedrich Bothe.
Semion Kliwansky, Die strafbaren Ver-
bindungen nach russischem Recht. Eine
rechtsgeschichtliche und rechtsvergkichende Darstel-
lung unter besonderer Berücksichtigung des deutschen
Rechts. [Strafrechtliche Abhandlungen hgb.
von von Lilienthal. Heft 153.] Breslau, Schletter
(Franck & Weigert) Inhaber: A. Kurtze, 1912. XV,
158 u. LV S. 8». M. 5,40.
Der Verfasser des vorliegenden Werkes
versucht einen im Laufe der letzten Jahre in
Rufsland häufig zur Anwendung gelangenden Ab-
schnitt des Strafgesetzbuches, nämlich den die
strafbaren Verbindungen betreffenden, in histori-
scher und vergleichend dogmatischer Beleuchtung
darzustellen. In der russischen Literatur ist
bereits eine beträchtliche Anzahl einzelner Ab-
handlungen und Artikel entstanden, welche das
Thema jeweils von dem Standpunkte behandelten,
der durch die Praxis in den Vordergrund
des juristischen Interesses gerückt wurde; doch
fehlte es bis jetzt an einem Werk, das die
Lehre und die gesetzlichen Bestimmungen über
die strafbaren Verbindungen einer systematischen
Bearbeitung unterzogen und mit den entsprechen-
den Bestimmungen der westeuropäischen Gesetz-
gebungen verglichen hätte. Das Buch des Herrn
Kliwansky versucht diese Lücke auszufüllen.
Der Wert des Buches besteht in erster Linie
darin, dafs es die entsprechende russische Lite-
ratur zusammenfafst und eine systematische Inter-
pretation der Bestimmungen des russischen Rechts
bietet. Doch sind die einzelnen Teile . dieser
Monographie durchaus nicht gleichwertig.
Den ersten Teil des Werkes bildet die Ge-
schichte der strafbaren Verbindungen im russischen
Recht; der Verf. schildert gesondert die Ge-
schichte der nach ihrem Zwecke und der ihrer
Form nach gesetzwidrigen Verbindungen. Er
beschränkt sich dabei auf das 19. Jahrhundert, ja
blofs auf dessen zweite Hälfte. Dies ist ent-
schieden als ein Mangel des Werkes zu be-
zeichnen: obgleich im 17. und 18. Jahrh. keine
entwickelte Gesetzgebung, die strafbaren Ver-
bindungen politischen Charakters betreffend, be-
stand, ist die Geschichte der in diesen Zeitraum
fallenden Verfolgungen doch von hervorragen-
dem Interesse. Die vor kurzem erschienenen
Abhandlungen von Nowombergsky, Weretennikow
und Teilberg würden dem Verfasser ein umfang-
reiches Material geboten haben. Andrerseits durfte
auch, was die zweite Hälfte des 19. Jahrh. s
betrifft, sich der Verf. nicht auf die Auf-
zählung der legislativen Mafsnahmen beschränken:
er sollte vielmehr auch die vielen Prozesse hin-
zugezogen haben, über welche Berichte veröffent-
licht worden sind, er sollte auch die Praxis der
vielen auf administrativem Wege ergangenen
Bestrafungen nicht unbeachtet gelassen, statisti-
sches Material angeführt haben. Augenscheinlich
hatte der Verf. bei der Bearbeitung dieses Teiles
seiner Abhandlung nicht die nötigen Unterlagen
zur Hand. Letzteres macht sich auch weiterbin
geltend: bei der Auslegung der Gesetze bedient
sich der Verf. recht spärlich der Motive, (die
Denkschrift zum Gesetze von 1874 scheint ihm
überhaupt nicht bekannt zu sein), und selbst
die Denkschrift zum Entwurf des StrGB. wird
von ihm nur in unbedeutendem Mafse ausgenutzt.
Doch der positive Wert des Werkes von
Kl. besteht in einer ausführlichen Analyse der
Bestimmungen des russischen Rechts. Er stellt
den Unterschied zwischen dem Begriff der »Ver-
bindung« einerseits und den Begriffen der »Ver-
sammlung«, der »Partei«, des »Vereins«, der
»Körperschaft«, der »Bande« und des »Komplotts«
andrerseits fest. Die endgültige Definition des
Begriffes Verbindung lautet: »Eine Verbindung
ist eine Verabredung mehrerer Personen, die
sich zur dauernden organisiert-gemeinsamen Ver-
folgung gemeinschaftlicher Zwecke verpflichtet
haben.« Alsdann analysiert der Verf. vom Ge-
sichtspunkte dieser Definition aus die in den
verschiedenen positiven Gesetzgebungen ent-
haltenen entsprechenden Bestimmungen. Die
Bestimmungen des russischen Rechts erweisen
sich als am wenigsten befriedigend, da sie von
einem »bestimmten« (statt »gemeinsamen«) Ziel
1469
7. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 23.
1470
sprechen und weder das Merkmal der Organi-
sation, noch das der dauernden Beteiligung be-
tonen. In der Frage, welches Moment für den
Begriff einer > Verbindung < ausschlaggebend sei,
— die »Verabredung« oder die »kollektive
Tätigkeit«, — entscheidet sich der Verf. für
die erstere, also im Sinne des Obermilitärgerichts
(contra Senat, Urt. 05/41, 09/37, u. a.). Damit
stimmen die weiteren Ausführungen des Verf.s
überein, welcher die Bestimmungen über die
Teilnahme (Art. 51 StrGB.) den nach Mafsgabe
der §§ 124—126 des StrGB. Angeschuldigten
gegenüber nicht für anwendbar hält. Dem Be-
griff der »Teilnahme« wird der Begriff der »Mit-
gliedschaft« entgegengestellt, welche als tatsäch-
liche Teilnahme an einer Verbindung definiert
wird. Vom Begriff der Verbindung im technischen
Sinne unterscheidet der Verf. »die unechten Ver-
bindungen« oder Komplotte, die in den §§ 102,
105, 135, 431, 457 und 564 vorgesehen sind,
und nichts als in das StrGB. aufgenommene Über-
bleibsel eines dem alten StrGB. von 1845 bekannten
umfangreicheren Begriffes der Teilnahme nach
vorangegangener Verabredung sind. Der Begriff
»Verbindungen« im Sinne dieser Artikel ist von
den Verbindungen politischen Charakters durch-
aus zu unterscheiden.
Die eigentlichen Verbindungen werden vom
Verf. in 1. der Form nach strafbare und 2. dem
Zwecke nach strafbare Verbindungen geteilt.
Unter den ersteren sind weiter zu unterscheiden:
a) unerlaubte, b) verbotene, und c) geheime
Verbindungen; unter den zweiten: a) anarchi-
stische Verbindungen, b) Verbindungen, die mit
der Koalitionsfreiheit im Zusammenhang stehen,
c) sozial revolutionäre Verbindungen, d) politisch-
revolutionäre Verbindungen, e) Verbindungen mit
Zielen, die den Strafgesetzen zuwider laufen,
f) Verbindungen mit Zielen, die der öffentlichen
Sittlichkeit zuwiderlaufen, oder die öffentliche
Ruhe und Sicherheit bedrohen. Wir können an
dieser Stelle die dogmatische Analyse des Herrn
Kl. nicht weiter verfolgen, möchten jedoch betonen,
dafs dieser Teil nicht nur für den Ausländer,
für welchen dieses Buch in erster Linie be-
stimmt ist, sondern auch für den russischen
praktischen Juristen unbedingt Interesse bietet.
Im dritten Teil finden wir eine rechtsver-
gleichende Darstellung der Bestimmungen west-
europäischer Gesetzgebungen über die straf-
baren Verbindungen; unter diesen Gesetzge-
bungen bietet blofs das österreichische Recht
als Vergleichsobjekt ein Interesse, da es
in seiner Entwicklung stark zurückgeblieben
ist. Der Verf. sucht zu beweisen, dafs die ent-
sprechenden Bestimmungen in den anderen Ge-
setzgebungen rein temporären Ursachen ihre
Entstehung verdanken und zurzeit im Absterben
begriffen sind. Er verurteilt den von den Ver-
fassern des deutschen Vorentwurfs unternomme-
nen Versuch, die Strafbarkeit derj verbotenen
Verbindungen auszudehnen, und unterzieht die
Bestimmungen des russischen Rechts einer Kritik
de lege ferenda. Der Verf. schliefst sich der
Resolution der russischen Landesgruppe der
Internationalen Kriminalistischen Vereinigung an,
welche folgenden Wortlaut hat: »Das System der
Staatsverbrechen mufs sich in direkter Abhängig-
keit von den Grundprinzipien der bestehenden
Staatsordnung befinden und mit den herrschenden
ethischen Ansichten in Einklang stehen,« und
meint, dafs in bezug auf die strafbaren Verbin-
dungen Abs. 1 des Art. 124 gestrichen und Abs. 2
einer radikalen Abänderung unterzogen werden
sollte, indem der zwecklose Hinweis auf das Ver-
bot einer ausländischen Leitung oder auf das Ver-
bot des Inverbindungtretens zu verwerfen sei; die
Strafen sollen bis zu Geldstrafe und Haft herab-
gesetzt werden. Die Art. 125 und 126 müssen
gänzlich gestrichen werden, da sie im krassen
Widerspruch mit den Grundprinzipien eines Ver-
fassungsstaates stehen. Sie geben die Bestim-
mungen der Novelle vom Jahre 1874 wieder,
welche als typisches Produkt des absolutistischen
Polizeistaates zu bezeichnen ist. Die Bestimmun-
gen, die das Komplott regulieren, müssen mit
partiellen Redaktionsänderungen beibehalten wer-
den.
St. Petersburg. Paul Lublinsky.
Notizen und Mitteilungen.
NotizeiL.
Die Familie Cesare Lombrosos hat einen Preis
von lOOO Lire gestiftet, der in jedem zweiten Jahre für
neue Entdeckungen oder wichtige Arbeiten auf dem Ge-
biete der Kriminalanthropologie verliehen werden
soll. Zum ersten .Mal wird er 1914 aul" dem Kriminal-
anthropolog. Kongrefs in Budapest verliehen werden.
Penonalekronlk.
Prof. Spiethoff hat den Ruf an die Univ. Giefsen
abgelehnt.
An der Univ. Jena hat sich Dr. Franz Beyerle als
Privatdoz. f. deutsches Recht habilitiert.
Der ord. Prof. f. Landwirtsch. an der Techn. Hoch-
schule in München, Dr. Emil Pott ist, 62 J. alt, ge-
storben.
Nen erschienene Werke.
A. Steiner, Der Fiskus der Ptolemäer. I. Leipzig
u. Berhn, B. G. Teubner. M. 2,40.
O. Kürten. Statistik des Selbstmordes im König-
reich Sachsen. [Deutsches Statist. Zentralblatt. Erg.-HeftS.l
Ebda. M. 5.
Zeltsckrinen.
AuHalen des Deulschen Reichs. 46, 5. Knaus,
Das Sinken des Kurses der inländischen Staatspapiere.
— H. Thurn, Die drahtlose Telegraphie im internen
Recht. — 0. Opet, Der Wertzuwachsanspruch des
bildenden Künstlers. — F. W. Dross, Können Nicht-
Leistungsurteile für vorläufig vollstreckbar erklärt werden ?
— Kreuzkam, Reichshandelsmonopol für Petroleum.
1471
7. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 23.
1472
Jahrbücher für Nalionalökonomie und SiaiisUk.
Mai. H. Conrad, Die Leistungsfähigkeit und andere
Gesichtspunkte bei Bemessung von Geldleistungen. —
Die wirtschaftliche Gesetzgebung des Deutschen Reiches
im Jahre 1912, — Kreuzkam, Wirtschaftsverhältnisse
und Wirtschaftsbeziehungen Indiens insbesondere zu
England und Deutschland.
Zeilschrifl für internalionahs Recht. 23, 1. 2.
Th. Niemeyer, Erbschaftliche Ingerenz russischer Kon-
sularbehörden in Deutschland. — G. Luxburg, Das
internationale Privatrecht des ehelichen Güterrechts nach
dem Bürgerlichen Gesetzbuch für das Deutsche Reich.
Inserate.
Bekanntmachung.
Die Stelle des
leitenden Stadtbibliothekars
an der
Stadtbibliothek Bromberg
ist möglichst schleunig zu besetzen. Das Gehalt ist das
der Bibliothekare nach der staatlichen preufsischen Be-
soldungsordnung. Der Wohnungsgeldzuschufs beträgt
800 M. Ob daneben in Zukunft eventl. noch eine pen-
sionsfähige Funktionszulage von jährlich 600 M. zu ge-
währen ist, hängt von demnächstiger Entscheidung ab.
Die bisherige Dienstzeit kann angerechnet werden. Be-
werber, die die Befähigung zum wissenschaft-
lichen Bibliotheksdienst bei den preufsischen
Staatsbibliotheken besitzen, werden ersucht, Mel-
dungen mit Zeugnissen umgehend, tunlichst bis
zum 10. Juni, an den Magistrat der Stadt Brom-
berg einzusenden.
Bromberg, den 26. Mai 1913.
Der Magistrat.
Yerlag der Weitlmannsclieii Bncliliaiiillimg in Berlin SW. 68.
Reden und Aufsätze
Von Theodor Mommseu. Mit zwei Bild-
nissen. Dritter Abdruck. 8° (VIII und
479 S.) 1912. Gebunden M: 8.—
„Er spricht immer vortrefflich, immer pointen-
reich, ohne doch jemals zum Schönredner zu werden.
Seine Sätze leuchten imd funkeln wie in vielen
Fazetten geschliffene Brillanten, die ihre Strahlen
nach allen Seiten hin entsenden. Möchte dieses
Buch seinen Einzug in recht viele Häuser unseres
Volkes halten und den Segen stiften, der von einer
großen und edlen Persönlichkeit durch Wort und
Schrift auch über die Näherstehenden hinaus in
weite Kreise auszugehen pflegt."
(Monatschrift für höhere Schulen.)
Verlag der Weidniaiinsclien BncliIiaDdliiDg In Berlin SW. 68.
Nordgriechische Skizzen
Von Otto Kern
8. (VII u. 128 S.) 1912. Geh. 3 M.
Verlag der Weidmannschen Bnchhaudlang
in Berlin.
Vor kurzem erschien:
Der augenblickliche Stand
9er homerischen frage
von
Carl Rothe
Gr. 8«. (94 S.) Geh. 2 M.
(Sonderabdruck aus der Zeitschrift für das Gym-
nasialwesen. Jahresberichte des Philologischen
Vereins XXXVIII.)
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin.
»Oll (^iiftou .«ftcttucr. 8°. (VIII u. 173 ©.)
1912, ®clj. 9K. 3.40
,Äettnerö Slrbeit ift eine »etbienfiDotle Sereid^etung
bct ®oetl)eIitcratut.* (SBefetjettung.)
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin.
^ÜW (sJuftoiJ Äcttiici-
8°.
. erftcrXcilraßil^elmlell.
1909. ®c6. 9)J. 3.50
(X u. 180 ©.)
„5)icfe Slußlegung fteüt unbebingt baß bcfte bar, \x>a8
jemafS im 3u!aHunen^ang über ben 3;e[l gefcftrieben morbcn
ift. 3)a6 ®anäe eine SKuftcrleiftung, bie ^offcnttitfe auc^
ber SBe^anblung be6 %iVi in unfeten Sd^uten jugute fommen
mirb." (9leue 3ütcf)et Rettung.)
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin.
@efrf)id)te bet beutfcljen Sitetatut
3?on üHMlftclm gdicxcr. Stoölftc Auflage, mit
belli »übe bc§ 5BerfQiJer8. @r.8°. (XIlu.834©.)
1910. ®eb. in ßeiutuanb m. 10.—, in ßieJ^ttfier«
fiaiib an, 12,—
„SBil&cIm ©cl)cret6 ®efdf)ict)te ber beutfc^en gitcratur
fann ^cuer t^r fünfunbämanäigjä&rigcö 3ubtläum begeben,
unb man mu| iftr bei biefer ®elcgen^cit baS glänjcnbe
Zeugnis auSfteüen, ba& fie noi) immer an ber Spi^e mar-
fcfjicrt unb a\^ ©anjeS au^ ^eutc nod& niri^t überboten iil"
(3)er Sürmer.)
Mit einer Beilage Ton der Weidmannsclien Buchliaudlnug in Berlin,
Verantwortlich für den redaktionellen Teil: Dr. Richard Böhme, Berlin; für die Inserate: Theodor Movius
in Berlin. Verlag: Weidmannsche Buchbandlong, Berlin. Druck von E. Buchbinder in Neuruppio.
r
E LITERÄTÜßZEITÜNG
IHM 17 1913 J/ htrausgegebra »on
'^ Proto^r. PAUL HINNEB ERG in Benin
SW. 68, Zimmerstr. 94.
FWeidmannschen Buchhandlung in Berlin SW. 68, Zimmerstraße 94.
Erscheint jeden Sonnabend im
Umfange von wenigstens 4 Bogen.
XXXIV. Jahrgang.
Nr. 24. 14. Juni. 1913.
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vierteljährlich 7,60 Mark.
Preis der elnxelnen Nummer 7S Pf. — Inserate die 2 gespaltene Petitzelle 30 Pf.: bei Wiederholungen und grOSerea Anzeigen Rabatt.
Bestellungen nehmen alle Buchhandlungen und Kaiserlichen Postämter entgegen.
Systematisches Inhaltsverzeichnis.
Bin alphabetisches Verieicbnis der besprochenen Bflcher mit Seltaniabiea findet sich
zu Anfang des redaktionellen Teils.
Prof. F.Vetter: Jeremias Gott-
helfs Würdigung in Frank-
reich.
Entgegnung. (C A L<josU. Bfimpliz bei
Bern.)
Antwort. {Ferdina-ul VJ
Prof. Dr, Bern.)
Entgegnung. {Han~
Im Ried)
.Antwort .' Utuiiid Veti
ord. Univ.-
:)r. phiL,
Allgeneiswlssentobaftliolies; Selebrtas-,
Sehrtft-. Baek- tnt BlbllotkekswetMi.
r>
Zwickauer Faksimiledrucke.
Hgb. von O. Giemen. Nr. 7—16.
(Karl Schoilenloher, Kustos an
der Hof- und Staatsbibliothek, Dr.,
München.)
SitxwHf/wheriehU der Kgl. Preuß. AkademU der
WUte*$atafien.
Tke«l«fli« tmt KlroheBwsaea.
B. D. Eerdmans, Alttestamentliche
Studien. IV. (Johannes Meinhold,
ord. Univ.-Prof. Dr. thsol., Bonn.)
Briefmappe. [Zur Reformations-
geschichte.] Erstes Stück, enthal-
tend Beiträge von G. Baschbell u. a.
(Gustav Katverati, ord. Honorar-
Prof. und Propst, Geh. Konsistorial-
«t Dr. theol. et phil., Berlin.) .
PbllMOiMtie.
i-.uckcn, Erkennen und Leben.
{Eduard Spranger, ord. Univ.Prof.
Dr., Leipzig.)
A. Dubs, Das Wesen des Begriffs
ixnd des Begreifens;
O. Liebmann, Kant und die Epi-
gonen. Neudruck, besorgt von Br.
Bauch. (Bruno Jordan. Dr. phil,
Hannover.)
T%Uo»ofki*eK* OettUtekafl tu ficrim.
Erziehungswissenschaft
P. Sakmann, Jean- Jacques Rousseau.
(Hermann Weimer, Direktor der
Riehlschule, Prof. Dr., Biebrich a. Rh.)
W.Stern, Der Student und die pädagogi-
schen Bestrebungen der Gegenwart.
Alisenelse und orientallsohe Philologie
Hd UteraturgMohlohte.
Al-Hidäja "ilä Farä'i<l al-Qulüb
(r'ZZi^ri ni*ri) des Bachja ihn
Jösef ihn Paqüda aus Anda-
lusien. Hgb. von A. S. Yahuda.
(Max Horten. Privatdoz. Dr., Bonn.)
H. Junker, Koptische Poesie des
10. Jahrhunderts. IL Tl. (Johannes
Leipoldt, ord. Univ.-Prof. Dr. theol,
Kiel)
Orleehitche and latslalsohe Philolegle
■ad Llteratargetolilehta.
loannis Stobaei Anthologium rec.
C. Wachsmuth f et O. Hense. Vol.
IV. V. (Heinrich Schenkl, ord.
Univ.-Prof. Dr., Graz )
R. Cahen, Le Rythme poetique dans
les Metamorphoses d'Ovide;
, Mensura membrorum rhythmica
cum metrica comparatur. Exempla
petuntur ex Ovidi .Metamorphoseon
libris. (Karl 3/i<«scA«r,aord. Univ.-
Prof. Dr., Münster i. W.)
Oeutsoha Philologie aad Lltaratarietohlohte.
G. Baesecke, Der Wiener Oswald;
H. W. Keim, Das Spielmannsepos
vom heiligen Oswald. (Wolf von
Unwertk, Privatdoz. Dr., Marburg.)
Geiti-ralver^ammlung der Gotthe - Gesellschaft.
Eaflistlu aad roaaviaobe PhlloiO|ie
aad Lltaratargesr'ileM*.
M. L. Hunt, Thomas Dekker. (Alhert
Etchler, aord. Univ.-Prof Dr., Graz )
P. Barth, Die Naturschilderung in
Senancours Obermann. (Willibald
Klatt, Oberlehrer an der Oberreal-
schale, Prof. Dr., Berlin -St^litz.)
Besohloht«.
t Fr. Baumgarten, Fr. Poland,
R.Wagner, Die hellenische Kultor.
3. Aufl. (Julius Ziehen, Stadtrat
Dr., Frankfurt a. .M )
O. Braunsberger, Pius V. und die
deutschen Katholiken. (Gottfried
Buschbell. Oberlehrer am Gymn.,
Prof. Dr., Krefeld)
H. Giehrl, Der Feldherr Napoleon
als Organisator;
Napoleons Briefe, ausgewählt und
hgb. von Fr. Schulze. (Theodor
Bitterauf. aord. Univ.-Prof. und
Prof. an der Kriegsakad., Dr., Mün-
cheir.)
jKihtisberieht über die Heratisgabe der ilonu
ment-i •" ' hisiorica.
Staat«- ani Reohtswitsentobaft
W.Lexis, Das Handelswesen. 2. .■Vufl.
(Richard van der Borght. Präsi-
dent a. D. Dr., Berlin.)
C. M. Beaujon, Die Mitarbeit der
Frau bei der Polizei. (Albert Hell-
wig, Gerichtsassessor Dr., Berltn-
Friedenau.)
F. Tun nies, Die Entwicklung der sozialen
Frage. 2. Aufl.
■atiwnatik. MatarviuMisoliaft mi ■•dlzla.
H Grafs mann. Projektive Geometrie
der Ebene. IL Bd., I. Tl (Ernst
Salkonski. Privatdoz. an der Techn.
Hochschule, Prof. Dr., Berlin.)
E. Küster, .Anleitung zur Kultur
der Mikroorganismen. (Friedrich
Czapek, ord. Univ.-Prof. Dr., Prag.)
1475
14 Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 24.
1476
a^etlaö htv äSeibmannfc^en ^uc^j^anblung in ^ttlin SW. 68»
Piittl ^nntv
^wg ^gtwf ttttti ^giign.
^eimgebrac^te§. gr. 8". (XII u. 352 <B.)
1912. @ef). 8 35?., geb. 9 m.
„6§ fd^eint mir etit)a§ @roge§ mit bicfer neucften ^ubtifation 6auer§ geboten ju fein. Öiett)if3, im
einseinen ift oieleS fd^on feit langem Befannt gewefen 2l6er ba^ ®onäC, lüie e§ burd^ bie Sammtnng
geboten mirb, ift'boc^ ein munberOoIIe^5, ein föftttd^e§ @ef(f)en! on bie ©d^ule, ber üor allem Saucr§ Seben§=
arbeit bi§l)er gegolten i}at. (£§ ift föftlid), an ber §anb eine§ folc^cn ?5übrer§ bie großen Öieftalten ber
®efd^id)te, ber'j?unft nnb äöiffeufd^aft fennen ju lernen: &ottl}t, @cf)iller, ^erifle§, 'i8i§marcf, SS. ü. §ums
bolbt, ^^aul be Sagarbe. (Sin tiefeS nnb marmeS Q^efüfjl be§ ®anfe§ exwadjt im ^crjen noc^ ber 2tU
tiire be§ ßanerfd)en Sn(^e§. ^öf)enluft mar e§, bie man mieber geatmet l^at. (Sine Sogreifenng au§ ber
Q>)ebnnbenl)eit bes SageSlebeng ift ber ^roje^, ben man burd)mac!^t, ber gerabe baburcf) fo f)eilfräftig mirft,
ttjeil er nicl)t mie Sunft nnb 9teligion on fid^ in frembe Stegionen überfüljrt nnb üon bort I)er bie Äat!^orfi§
geminnt, fonbern in unferm SagcSleben felber fonnenumleucljtete SSeiten nnb S)öl)tn geigt, bie ein ©rmüben
frennblid) Ijemmen". (3Soc^enfd^rift für flaff. ^^ilologie.)
. . . ,,Unb bie S3efc^äftigung mit feinen literarifc^en (Srjeugniffen mirb nid)t nur 9Ju^en, fonbern im
felben ®rabe C^3enu§ bereiten, menn er feine (Siebanfen in fo feffelnber nnb eine nngemül)nlid)e ^e'^errfdjung
ber Sprache oerrotenber 5orm bortrögt, mie ^aul (Sauer in bem foeben erfdjienenen Sanbe gefanunelter Sieben
nnb 'i'Uiffä^e. ^n bem reid^l)altigen, einunbbreif5ig 9tbl}anblungen entl)altenben Suc^e merben nici^t nur fragen ber
(Sr3ie_l)ung unb be§ llnterrirf)tg beljanbelt, fonbern fulturelle ^^^robleme aller 2lrt: öftfjetifd^e, ett)if(i)e, politifcl)e,
ü^ilofopbifc^e, religiöfe ^Betrachtungen geigen bem Scfer, mie ber 33eruf beö (SrjieljerS,' wirb er in feiner ganjen
Siefe unb 33ebeutung erfo^t, ben engen Stammen einer bloßen für baS^ ?lmt 3ugefd)nittenen ©i)ftematif raeit
überfd)reitet." (2)eutfd^e§ *]gI)ilüIogenblatt.)
Die Kunst des Übersetzens. Ein
_»^_.^__-._— ..-— _ Hills-
buch für dou lateinischen und griechischen
Unterricht. Vierte, vielfach verbesserte und
.vermehrte Auflage. Mit einem Exkurs
über den Gebrauch des Lexikons. Gr.
8°. (XI u. 167 S.) 1909. Geb. 4 M.
„Wir haben kaum eine didaktische Schrift mit reinerem
Vergnügen gelesen, als dieses kleine Buch, weil hier ein Mann
von Geist und völlig durchbildeteui Wissen, indem er aus-
drücklieh einen Sj'stembau ablehnt, jeden Faohgenossen aufs
lebhafteste zum Denken anregt."
Das hnmanistische Gymnasiaiii.
PÄLAESTRA VITAE. Das Altertum
^^^».1— — — .^—1 —M^— als Quelle
praktischer Geistesbildung. Zweite,
vielfach verbess. auch verm. Aufl. Gr. 8".
(XI u. 169 S.) 1907. Geb. 3,60 M.
„Das obige Büchlein ist zu dem Vorzüglichliehsten zu
rechnen, was die Gymnasialpädagogik, ich meine die konkrete
Didaktik, unserer Tage aufzuweisen hat. Man kann es neben
Oskar Jägers Anleitungen zu fruchtbarem Geschichtsunterricht
stellen. Cauer zeigt, wie der klassische Unterrieht, weit davon
entfernt, übeilebt zu sein und der Vergangenheit allein anzu-
gehören, fruchtbarste Gelegenheit bietet, in das Verständnis der
Gegenwart einzuführen." Deutsche Llteratnrzeitung.
Siebjtelin Jalire im Kampf
um hie j^rfiulrefarm. ^^^
melte Stuffü^e. &x. 8'. (XIV u. 285 3.)
1906. (Se^. 4 3Jt.
.,. . . 3t)m ge6ül)rt für biefc? 33uc6 aufcidjtiger ^awl nidjt
nur tion feiten a&'t 5reiint)e''be§ @i)muaftumS, fonbern anä) Don
allen benen, bie ein aufrichtige^ ^ntereffe on unferer ©d)ulent=
luictluug nelinieu." (Wonatfd)rtft für pljere ©djulen )
Grammatica militans. Erfahrungren
__i_i....i___..^^i^ und Wunsche
im Gebiete des^ lateinischen und griechi-
schen Unterrichtes. Dritte umgearbeitete
und stark vermehrte Auflage. Gr. 8". (XI u.
227 S.) 1912. Geb. 5 M.
„Wir wünschen dem gedankenreichen Buche, das die in der
Stille der Gelehrtenstube gewonnenen Resultate in so geschickter
Weise auf die Unterrichtspraxis zu übertragen lehrt, noch weiter
Glück und Erfolg auf seiner Wanderung. jSlöge es dazu bei-
tragen, daß der notwendige Zusammenhang zwischen Wissen-
schaft und Praxis, der sich mehr und mehr zu lockern droht,
zu ihrem beiderseitigen Nutzen aufrechterhalten bleibe."
Monatschrift für höliere Schulen.
Pan treutrdier Sprarfiegte-
t|ung.
(Vir. 8». (VIII u. 272 ©.)
(S5eb. 4,80 m.
1905
„©er a6er fönnte ben SBert etneä S8ut!&e§ »ertennen.^ ba6,
öon einem tjerOorragenben 3ad)niann all gruc^t uieliähriger *l*ra):i'3
ntebergefdjriebeu , ouf roentger aU 300 Seiten ben Üeljrer be«
®eutfri)en, bcfonber« in ^Urima, allfeittg anregt, ifem erfaljrenen
9Jot erteilt unb mannigfaltige SBegc weift unb alle Seiten be?-
Unterrtrt)tS in ber «ö?utterfprad)e mit ebenfo grünbltc{)er ßielcfir-
famfeit aU freier SBeite be§ «lidS be^anbeltV @olc^ ein SJud) t)at
unl *^aul Gauer. ber un§ tu ben legten swaiiäig Satiren mit
mancfier fd)önen (äube befcftenft f)at, unter bem Sitel „SSon beut=
fttier ©prad^eri^ieljung" gefcfjrteben." (3tf(^r. f. b. btfc^. Unterr.)
Wissenschaft und Schule in ihrem
Verhältnis zum klassischen
Altertum. Vortrag, gehalten in der Ver-
' Sammlung der Vereinigung
der Freunde des humanistischen Gymnasiums.
8°. (34 S.) 1909. Geh. 0,60 M.
DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG.
Nr. 24.
XXXIV. Jahrgang.
14. Juni 1913.
Aiphabetisches Inhaltsverzeichnis.
Al-Hidaj«'ila FaräMd al-Qulubdes
Bachja ibn Jü»rf ibn Paquda aus Anda-
lusien. (1506.)
Baesecke, Der Wiener Oswald, (isii.)
Barth, DieNaturscbilderungin Senancours
Obermann. (1519.)
Baumgarteoua, Die hellenische Kultur.
(1521.)
Beaujon, Die Mitarbeit der Frau bei der
Polizei. (1530.)
Braunsberge r, Pius V. und die deutschen
Katholiken. (1523.)
Briefmappe. (1495.)
C a h e n , Le Rythme poetique dans les .Meta-
morphoses d'Ovide. (1510.)
Gaben, Mensura membrorum rhythmica ;
cum metrica coraparatur. (1510.) !
Dubs, Das Wesen des Begrifft und des
Begreifens. (1501.)
Eerdmans, Alttestamentl. Studien. (H93.)
Eucken, Erkennen und Leben. (1499.)
Faksimiledrucke, Zwickauer. (1488.)
Giehrl, Der Feldherr Napoleon als Orga-
nisator. (1523.)
Grafs mann, Projektive Geometrie der
Ebene. (1532.)
Hunt, Thoraas Dekker. (IS18)
Junker, Koptische Poesie des 10. JabrlLs.
(1507.)
Keim, Das Spielmannsepos vom heiligen
Oswald. (1513.)
KOster, Anleitung zur Kultur der Mikro-
organismen. (1533.)
Lexis, Das Handelsweaen. (1529.)
Liebmann, Kant und die Epigonen. (IS02.)
Muret, Jeremie Gotthelf. (M77.)
Napoleons Briefe. (iS24.)
S a k m a n n , Jean-Jacques Rousseau. (1 503.)
Stern, Der Student und die pädagogischen
Bestrebungen der Gegenwart (1505.)
Stobaei Anthologium. (1508.)
Tönnies, Die Entwicklung der sozialen
Frage. (1531.)
Jeremias Gotthelfs Würdigung in Frankreich^).
Von Dr. Ferdinand Vetter, ord. Prof. f. deutsche Sprache und Literatur, Bern,
Es könnte befremden, dafs das erste aus- i Ausgabe des 'Schulmeisters' 1877) und dann
führliche Lebensbild Gotthelfs seit der vor mehr ; wieder nach zehn und nach zwanzig Jahren unsere
als fünfzig Jahren erschienenen Arbeit C. Manuels, { Einleitung zu 'Uli der Knecht' (den soeben Rus-
ja die erste eingehende Darstellung seines Lebens kin in einer Obersetzung auch bei seinen Lands-
und Schaffens überhaupt, ein Buch von 500 Seiten, ^ leuten eingeführt hatte) samt der Veröffentlichung
in Frankreich in französischer Sprache heraus- des Reisetagebuchs (1886 und 87) und ein Le-
kommt. Freilich ist man inzwischen auch auf bensbild Gotthelfs nach teilweise neuen Quellen
deutscher Seite nicht müfsig gewesen, und das (1896 in 5 Nummern des 'Sonntagsblatts' des
schöne Buch des Nanziger Professors ist im j 'Bund'). Nach der Hundertjahrfeier von Gotthelfs
wesentlichen eine geschickte Verarbeitung deutsch Geburt, 1897, und dem Beginn der 'Volksaus-
geschriebener Beiträge zu einem Gesamtbild des gäbe' und ihres Ergänzungsbandes mehrten sich
Mannes und des Schriftstellers, das erst auf Grund die biographischen und volkskundlichen Beiträge
einer vollständigen kritischen Ausgabe, wie wir ' zur Kenntnis des Schriftstellers und seiner Zeit
sie bisher nicht besafsen, möglich sein wird. von Jahr zu Jahr; 1902 fafste A. Bartels in der
Auf die Arbeiten der Zeitgenossen — besonders
C. Manuels in der Springerschen Gesamtausgabe
1856 und Gottfried Kellers in der Deutschen
Literaturzeitung 1849—1855 (und seither in den
Einleitung zu seiner Gottthelf-Auswahl (in M.
Hesses Verlag) die bisherigen Leistungen in ge-
wandter und warmer Darstellung zusammen, und
die künftige Gotthelfbiographie der begonnenen
Nachgelassenen Schriften) — die beide mehr den Gesamtausgabe kann auf der Grundlage der be-
Schriftsteller als den Menschen berücksichtigten reits reichen Literatur und des ihr in Briefen
und beurteilten, folgten zwanzig Jahre später j und sonstigen Aufzeichnungen zu Gebote stehen-
wertvolle Mitteilungen der altern Tochter Gott- den Stoßes zu einem ihres Gegenstands würdigen
helfs über sein Leben (in der Springerschen Denkmal werden.
Als solches ist ihr nun die französische Bio-
*) Gabriel Muret, Agrege de l'Universite [de
Nancy*], docteur es lettres, Jeremie Gotthelf. Sa vie
et ses Oeuvres. [Bibliotbeque de philologie et de litte-
rature modernes**.] Paris, Felix Alcan, 1913. XVI u.
496 S. 8°. Fr. 10.
•) Der Name der Universität, der Muret angehört,
ist in dem Buche selbst nicht genannt
•*) Aufser Gotthelf sind in dieser Sammlung bei
.Alcan bisher von Deutschen behandelt: Goethe, Schiller,
Luther, Rosegger, E. T. A. Hoffmann, die Günderode.
graphie zuvorgekommen, die mit viel Fleifs und
Verständnis die bisher vorliegenden Arbeiten ver-
wertet und eine für einen Nichtd'eutschen ganz
ungewöhnliche Kenntnis deutscher und deutsch-
schweizerischer Geistesart und Literatur dazu
mitbringt. Noch nirgends sind so eingebend wie
hier die Einflüsse der Frühern auf Gotthelf —
der Herder, Jean Paul, Hirzel, Pestalozzi,
1479
14 Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 24
1480
Zschokke — und wiederum Gotthelfs auf Jüngere
— wie Auerbach, Melchior Meyr, Gottfried
Keller, Rosegger — dargelegt, noch nie so
überzeugend die Wandlungen gezeigt worden,
die auch Gotthelf als Schriftsteller trotz der
Kürze seiner literarischen Laufbahn durchgemacht
hat. Seine Pflege der geschichtlichen und ro-
mantischen Erzählung wird besonders auf Walter
Scott zurückgeführt, die zeitweilige Zurück-
drängung des Schweizerischen und Mundartlichen
auf die Einwendungen des Berliner Verlegers,
der ihn auch von Aufserungen des 'Judenhasses'
abmahnt. Die politischen Ereignisse und Hinter-
gründe werden bei den einzelnen Werken (Dursli,
Käthi z. B.) unter verständnisvoller Benutzung der
Quellen besprochen und erläutert, was für einen
NichtSchweizer gewifs schwierig war. Das
Schweizerdeutsche ist meist richtig wiedergegeben,
und über die Sprache Gotthelfs ist in einem be-
sonderen Abschnitt einläfslich und zumeist auch
wissenschaftlich unanfechtbar gehandelt. Gele-
gentlich sind auch Übersetzungen von Gotthelfs
Namenbildungen versucht, z. B. Gytiwyl — Ladre-
mange, — weniger zutreffend Frevligen — Blas-
phe'mange, da sich der deutsche Name auf allge-
meine Ruchlosigkeit, nicht blofs auf Lästern und
Fluchen, bezieht. Dafs der Fremde hie und da
auch etwas falsch versteht und auffafst, wollen
wir ihm nicht übelnehmen. Die Mischsprache der
meisten Werke Gotthelfs ist sicherlich nicht auf
die Nachwirkungen der gemischten Mundart
{idiome composite, S. 5) der Gegend von Murten
zurückzuführen, wo Bitzius die ersten Kinderjahre
zubrachte; seine zwischen dem Schriftdeutschen
und der Volkssprache beständig wechselnde
Schreibart war vielmehr die für seine lehrhafte
Absicht und für seine Leser instinktiv erwählte
Mitteilungsweise. Bei dem Arbeitszimmer zu
Lützelflüh, das auf eine 'mit Dahlien bepflanzte
Terrasse' hinausgeht und worin er beim Schreiben
dem Fenster mit der Aussicht auf die Oberländer
Berge 'den Rücken kehrt' (S. 48. 82) ist wohl mehr
die wirksame Gruppierung der vorliegenden Noti-
zen anderer, als die eigene Anschauung mafsgebend
gewesen. Dafs der Berner Gymnasiast Bitzius bei
seinen Besuchen zu Hause mit den Utzenstorfer
Bauernburschen den Hurnuss schlägt, ist vermutlich
nur aus der genauen Bekanntschaft des späteren
Schriftstellers mit diesem Spiel erschlossen, wird
aber sofort in französischer Eleganz mit seinen
damaligen Reitübungen und dem Krebsfang im
Dorfbach zu dem Bilde des 'muntern und ge-
wandten Bauernjungen mit den lebhaften Scbelmen-
augen' verbunden, das der Verfasser von dem
Pfarrerssohn von Utzenstorf entwirft. Gimel, wie
der gelehrte Herbergsvater des Gymnasiasten
bisweilen vor den heimlich ergötzten Jungen
seine Gattin nennt, ist bekanntlich hebräisch und
nicht berndeutsch, wie man glauben könnte, wenn
Muret sagt, die gestrenge Frau Professorin habe,
'der Berner Mundart unkundig', sich das Wort
Gimel, d. h. Kamel, einst von einem ihrer Kost-
gänger übersetzen lassen. Eine offiziell so ge-
nannte 'Compagnie des fils de pasteurs', eines
Schweizerregiments in Neapel (S. 9), gab es
natürlich nicht, sondern nur eine scherzhafte
Benennung 'Pfarrersbubenkompanie' für einen
Truppenteil, bei dem besonders viele im Studieren
mifsratene Pfarrerssöhne standen.
Für den Schriftstellernamen Jeremias Gott-
helf, der zugleich der Name des Helden der
ersten Erzählung Gotthelfs ist, wiederholt Muret
die gewifs richtige Erklärung: Bitzius wolle, wie
sein Held, ein klagender Prophet des Volks-
elends sein, dem nur ein Gott helfen könne.
Wir möchten dazu aber doch die Vermutung
äufsern, unser Schriftsteller sei zu dieser Namen-
gebung und zu dieser Namensform (die sonst
gebräuchliche ist ja Gotthilf) durch eine Sage
veranlafst worden, die er 1821 bei seinem Be-
such der Insel Rügen (Muret S. 25), wo ihn u. a.
auch der sogenannte 'Herthadienst' beschäftigte
(Einleitung zu 'Uli der Knecht' bei Reclam,
S. XXV), vernommen haben und in der Folge
auch in einer dichterischen Bearbeitung kennen
gelernt haben mochte. Sie war inzwischen
auch aufserhalb Rügens bekannt geworden durch
Chamissos Gedicht 'Die Jungfrau von Stubben-
kammer', das der Dichter selbst als 'Volkssage'
bezeichnet und zuerst 1828 in Gubitzens > Gesell-
schafter! veröffentlicht hat. Am Königsstuhl
auf Stubbenkammer wäscht ein schönes Feen-
weib ein blutbeflecktes Linnen; sie wird einst
erlöst und als Gattin heimgeführt werden von
einem Wanderer, der, ein Sonntagskind, sie mit
dem rechten Worte grüfst — nach Chamisso:
Hättst du 'Gott helfl' gesprochen, Ich war erlöst
uad dein;
Die Hoffnung ist gebrochen, Es mufs geschieden sein I
Albert Bitzius war zwar kein eigentliches
Sonntagskind (geboren am 4. Weinmonat 1797,
einem Mittwoch), mochte sich aber auf seiner nord-
deutschen Reise, wo er sich so viel mit seinem
künftigen Beruf, dem des Volkslehrers, beschäf-
tigte, gern als solches fühlen oder träumen, mochte
auch wohl, als er fünfzehn Jahre später den
14,^1
14. Juni. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 24.
1483
'Bauernspiegel' schrieb und sein Vetter Karl an
dem anfangs gewählten Namen 'Gotterbarm' An-
stofs nahm, gern auf diese Jugenderinnerung
zurückgreifen, indem er den frommen Grufs, wo-
mit der Erwählte das unglückliche Weib erlöst,
sich und seinem Mias in einer neuen sinnvolleren
Bedeutung als Namen schöpfte. Hat er doch
auch sonst vielfach sich an alte Oberlieferungen
angelehnt und z. B. seinen eigenen Vornamen,
der im Hause nach französischer und damaliger
Berner Art wohl 'Albär' lautete, öfter als 'Albr,',
also 'Albrecht', unterschrieben. — Ein späterer
Berner Dichter hat den Schriftstellernamen dann
für die verehrende Nachwelt abermals in einem
neuen Sinn ausgelegt — Muret führt den Vers
(etwas fehlerhaft) an — :
Dem [nicht: Denn] Gotthelf half ein Gott zu seinen
Bildern.
(J. V. Widmann, zur Einweihung des 'Museums' in Bern
1869.)
Murets 'Jeremie Gotthelf ist ein erfreuliches
Zeugnis der auch im nichtdeutschen Auslande
noch immer steigenden Wertschätzung unseres
grofsen Volksschriftstellers. Wesentlich neue
Mitteilungen macht er uns nicht, obwohl er das
Gotthelfarchiv benutzen und neben den schon
bekannten Briefwechseln z. B. den mit Springer
aasbeuten konnte, auch einige von unsern Aus-
gaben noch nicht berücksichtigte oder über-
sehene Quellen benutzte (zur 'Armennot', S. 142,
zu «Uli der Knecht', S. 308). Aber er entwirft
seinen Landsleuten aus dem bisher vorliegenden
Stoffe ein so Verständnis- und liebevoll gezeich-
netes Bild des Schriftstellers und seines Lebens-
werkes, und er gibt es in so guter, dem Geist
des französischen Volkes angemessener Dar-
stellung, dafs wir Deutschen, wir Schweizer, wir
Berner ihm für sein Buch herzlich danken dürfen.
Mag ihn auch hier und da sein Streben, gut
französisch zu sein, zu Weitläuögkeiten in der
Wiedergabe des deutschen Wortes verführen,
wie etwa wenn er den lapidaren Satz Gotthelfs,
den wir jetzt auch an seinem Geburtshaus in
Murten lesen: 'Im Hause mufs beginnen, was
leuchten soll im Vaterlande' übersetzt: 'Au foyer
domestique doil s'allumer la flamme qui brülera
dans la pairie' — im ganzen wird er dem Geiste
seines Helden doch immer gerecht. Für seine
Schätzung und sein Verständnis Gotthelfs und für
die stilistische Vollendung, in der er sie auszu-
drücken weifs, seien schliefslich einige Sätze als
Beleg angeführt:
(Wie Bitzius Schriftsteller ward :) 'Bitzius hatte
kein anderes Mittel der Betätigung als die durch
das Buch. Statt zu sagen : Bitzius ist Schrift-
steller geworden, weil es ihm mit seiner Tätig-
keit nicht glückte, wollen wir richtiger sagen:
Er hatte kein Glück in seiner Tätigkeit, weil er
nicht anders denn als Schriftsteller tätig sein
konnte.*
(Bei Gelegenheit seiner rhetorischen Schwächen,
z. B. im 'Sylvestertraum' :) 'Gotthelf hat jedesmal
einen Mifserfolg, wenn er es bewufst auf einen
dichterischen Eindruck abgesehen hat. Und doch
ist er Dichter, aber er ist es ohne es zu wollen
und zu wissen: es ist Poesie in seinen Werken,
wie sie in einer zwanzigjährigen gesunden und
frischen Berner Bauerntochter ist, ohne dafs sie
selbst es will und vielleicht auch ohne dafs sie
es weifs.'
Und wir können daneben das Wort stellen,
mit dem Gottfried Keller, der frühere strenge
Kritiker Gotthelfs, sein Urteil über ihn zusammen-
fassend beschliefst:
'Er war ... darum ein guter Volksschrift-
steller, weil er ein guter, von innen heraus pro-
duktiver Dichter war.'
Entgegnung. ')
In Nr. 13 der DLZ., welche mir erst dieser Tage zu
Gesichte kam, befafst sich Herr Prof. Dr. Ferdinand
Vetter in Bern, in seiner Besprechung der neuen Gott-
helfaasgabe u. a. auch mit meiner Person, in einer Art,
welche mich zu einigen kurzen Worten der Erwiderung
und Berichtigung nötigt.
Nicht, dafs ich mich persönlich gegen V.s erneute
Angriffe schützen müfste, sondern um zu vermeiden,
dafs in den Kreisen, welche sich für die neue Gotthelf-
ausgabe interessieren, falsche Meinungen aufkommen,
welche dem Unternehmen unter Umständen zum Schaden
gereichen könnten.
V., indem er die Vorgeschichte der Ausgabe kurz
skizziert, spricht von dem Verleger seiner Gesamtaus-
gabe, die beim 10. Band stecken blieb, in einer Weise,
welche die Vermutung aufkommen lassen könnte, Herr
Alexander Francke in Bern habe die Fortsetzung des
Werkes aus purer Laune aufgegeben. Dem ist nicht so,
sondern er mufste es aufgeben, die Ausgabe weiter er-
scheinen zu lassen, weil er mit Herrn Prof. V. nicht
weiter arbeiten konnte, weil V. ihm und seinen Mitarbei-
tern ein weiteres Zusammenarbeiten absolut verunmög-
licht hatte.
Richtig dagegen ist, dafs ich, nachdem ich Herrn
Francke aus reiner Begeisterung für Gotthelf und sein
Werk, längere Zeit bestürmt hatte, die begonnene Aus-
gabe zu Ende zu führen, mit seinem Einverständnis und
unterstützt von seinem erfahrenen Rat, die nun bei
Eugen Rentsch in München erscheinende Gesamtausgabe
der Gotthelfschen Werke praktisch ermöglichte, indem
ich mich nach einem Verlag umsah und an der Finan-
zierung des Unternehmens tätig war. Da ich nicht Phi-
*) Mit den Entgegnungen der Herren Loosli und
Blösch und den Antworten unseres Herrn Referenten ist
die Angelegenheit für uns abgeschlossen.
Die Redaktion.
1483
14. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 24.
1484
lologe bin, habe ich mir nie angemaist, die wissenschaft-
liche Leitung des Unternehmens in die Hand zu nehmen,
sondern behielt mir lediglich vor, auf dem Gebiete, wo
ich mich Spezialist weifs, nämlich auf dem emmenthalisch-
dialektischen, den Teil der Arbeit zu besorgen, in wel-
chem sich V. in seiner Ausgabe die komischsten Schnitzer
hatte zu Schulden kommen lassen, weil er weder das
Emmenthaler Volk, noch dessen Leben und Sprache
kennt und versteht.
Dagegen vergafs V. mitzuteilen, dafs er sich mir als
Mitarbeiter an der besagten Ausgabe so aufdrängte, dafs
ich, meiner Gutmütigkeit folgend und den Rat seiner
erfahrensten Kenner in den Wind schlagend, seinem
Wunsche willfahrte.
Er vergafs ferner mitzuteilen, dafs ich mich genötigt
sah, nach einigen Monaten auf seine weitere Mitarbeit
zu verzichten, weil er in zwei wichtigen Angelegenheiten
mein Vertrauen mifsbraucht hatte und seine Herrsch-
und Ränkesucht sowohl Herrn Dr. Bloesch, dem Heraus-
geber des ersten Erscheinungsbandes der Rentschschen
Ausgabe, als auch mir ein ferneres gemeinsames Schaffen
unmöglich machte.
Er vergafs endlich mitzuteilen, welche Rolle er in
der Angelegenheit meines jüngsten Gotthelfscherzes (in
»Heimat und Fremde«) spielte und zu welcher Antwort
er mich in Nr. 10 des besagten Blattes nötigte.
Endlich, indem er den Band »Geld und Geist«, wel-
chen Herr Dr. Bloesch bearbeitete, so eingehend rezen-
siert, vergifst er beizufügen, dafs es dem Herausgeber
durch V.s eigene Schuld unmöglich war, verschiedene
untergeordnete Mängel, die ihm noch anhaften mögen,
auszumerzen. V. hatte nämUch von der Existenz des
Gotthelfschen Originalmanuskriptes zu diesem Werke
gesprochen, ja, hatte sogar in der Vorrede zum 10.
Bande seiner eigenen Gesamtausgabe auf dessen Vor-
handensein so ausdrücklich hingewiesen, dafs Herr Dr.
Bloesch seine Arbeit bis zur Beschaffung dieses Manu-
skriptes glaubte verschieben zu müssen. Es hat sich
seither herausgestellt, dafs dieses Manuskript V. entweder
gar nicht vorgelegen hat, oder auf rätselhafte Weise
seither verschwunden ist, und da die Zeit nun drängte
und das Erscheinen der Ausgabe schon angekündigt
war, erschien der erste Erscheinungsband schliefslich doch.
Was daran unvollkommen sein mag und was V.
zum Teil mit Recht daran aussetzt, ist jedoch nachweis-
bar ausgerechnet das, was V. selbst als ursprünglicher
Mitarbeiter hineinlegte und von Herrn Dr. Bloesch leider
nicht mehr in vollem Umfange ausgemerzt werden
konnte.
Alle vorstehenden Mitteilungen kann ich auf in meinen
Händen befindliches Aktenmaterial stützen und dafür
jederzeit den Beweis antreten.
Das Verdienst, dafs es meinem jahrelangen Bemühen
gelungen ist, endlich eine Gesamtausgabe Jeremias Gott-
helfs zu ermöglichen, wird man mir später vielleicht um
so höher anrechnen, wenn einmal die Öffentlichkeit er-
fährt, mit welchen Schwierigkeiten ich dabei zu rechnen
hatte, und welche Opfer ich mir dafür auferlegen mufste,
während andere nun die Früchte meiner jahrelangen
Mühen und Sorgen geniefsen.
Bümpliz. C. A. Loosli.
Antwort.
Dafs Herr Loosli, der seltsame Gotthelfverehrer, der
in einem sogenannten Fastnachtsscherz Jeremias Gott-
helf der betrüglichen Vorgabe der Verfasserschaft frem-
der Werke beschuldigt und zur Stützung dieser 'Hypo-
these' den Unterzeichneten der Unterschlagung von Gott-
helf- Handschriften bezichtigt hat, nicht stülschweigend
die ihm von mir in Nr. 13 der DLZ. (Anm. * zu Sp. 775)
gewordene Abfertigung hinnehmen würde, war zu er-
warten. Nicht zu erwarten ist von mir, dafs ich seine
neuesten Schmähungen zurückweise und den Streit, den
er durch seine Angriffe gegen Gotthelf und gegen mich
hervorgerufen hat, nun mir auf dem Boden der DLZ.
aufdringen lasse, nachdem ich in der heimischen Presse
('Bund' Nr. 91, Abendbl.) seinen Doppelangriff durch den
allein zutreffenden Ausdruck 'Lausbuberei' abgetan habe,
worauf die für einen aufrechten Bürger allein mögliche
Antwort ausgeblieben ist. Hr. L. zeigt ja neuerdings nur,
dafs er von den Pflichten eines Herausgebers keinen Begriff
hat, wenn er seinen Emmentaler Heimatschein als vollgül-
tigen Ausweis für die Befähigung zu einer solchen Aufgabe
betrachtet; wenn er meinen Anspruch, die von mir nie-
mals aufgegebene Arbeit an Gotthelf fortzusetzen, als
Aufdringlichkeit gegenüber den allein Berufenen — ihm
selbst und einem philologisch unzulänglichen Mitarbeiter
— hinstellt; wenn er meine Bemühungen, solche jün-
gere Mitarbeiter in diese Aufgabe einzuführen, als Herrsch-
sucht bezeichnet usw.
Eine tatsächliche Berichtigung verlangt nur, was L.
über die Ursachen der Nichtvollendung meiner eigenen
Ausgabe sagt: ich hatte bei dieser — abgesehen von
einigen unbrauchbaren Anfängen einer Mittätigkeit ande-
rer im ersten Jahre — keine Mitarbeiter als gelegentlich
den seither verstorbenen Schwiegersohn Jeremias Gott-
helfs und einige andere Kenner von Land und Leuten,
die den Abbruch der Ausgabe mit mir bedauerten, und
der Verleger liefs die Arbeit liegen, weil sie, anfangs
mit unzureichenden Kräften begonnen und dann über
den ursprünglichen Plan hinauswachsend, bei der man-
gelnden Unterstützung der Lesewelt ihm nicht weiter
lohnend erschien.
Ich lese von dem, was L. in Sachen Gotthelfs schreibt,
seit meiner mit ihm gehabten Abrechnung nichts mehr und
habe von seiner obigen 'Entgegnung' nur auf Wunsch
des Herausgebers der DLZ. Kenntnis genommen. Wer
die neue Gotthelf- Ausgabe so geschädigt hat wie L.
durch seinen 'Fastnachtsscherz' und durch die Fe"rn-
haltung fachkundiger Mitarbeit, während eine Fortführung
meiner Ausgabe bereits in Vorbereitung war; wer imstande
war, den kleinen Irrtum, der mir in einer Aufzählung
der vorhandenen Gotthelf-Handschriften begegnet ist, als
Versuch einer Untersclilagung solcher Handschriften gegen
mich geltend zu machen, wie L. dies getan hat, der soll
nicht verlangen, dafs man ihm überhaupt weiter Rede
stehe. Wir haben das seinerzeit an den in der DLZ.
Nr. 13, Sp. 775' angegebenen Stellen getan; wir haben
durch unsere Besprechung des 1. Bandes der neuen Aus-
gabe die Notwendigkeit einer ernsteren Auffassung ihrer
schönen Aufgabe den Herausgebern zum Bewufstsein zu
bringen gesucht; weiter haben wir vorläufig in der Sache
nichts mehr zu sagen.
Bern. Ferdinand Vetter.
Entgegnung.
Wir sind Herrn Prof. Vetter für die wertvolle Durch-
sicht des ersten erschienenen Bandes unserer Ausgabe
sehr dankbar, und wir werden uns einige seiner Hin- :
weise für eine spätere Auflage gern zunutze machen.
Seine eingehende Besprechung ist von einer solchen
Gründlichkeit, dafs eine Verantwortung im einzelnen von
vornherein ausgeschlossen ist. Zu unserer Rechtfertigung ;
sei uns nur eine allgemeine Bemerkung erlaubt. Das ;
Vorgehen, das V. vorschreibt, ist wohl am Platz für ein
Idiotikon, nicht aber für Gotthelf, dem dadurch gerade
so willkürlich Gewalt angetan wird wie — nach V.s
Meinung — durch unser Vorgehen. Wir messen der
Schreibweise in Gotthelfs Werk nicht diese Bedeutung
bei wie V., und wir müfsten jeden Versuch, in dieser
Hinsicht strenge Konsequenz durchzuführen, als einen
Mifsgriff bezeichnen. Zumal bei Geld und Geist, das
aus einer Zeit stammt, in der sich Gotthelfs Schreib-
1485
14. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 19 13. Nr. 24.
1486
weise wesentlich wandelt. Wollte unsre Ausgabe im
Sinne V.s die Lesarten belasten, so würde dies zu
einem Anhang führen, von dem gerade V.s Besprechung
ein drohendes Bild gibt. Wir können auch die Bedeu-
tung, die V. den Absätzen zuschreibt, nicht teilen. Die
Manuskripte zeigen, dafs die Absätze meist mit dem Ende
einer Seite zusammenfallen oder von fremder Hand mit
Bleistift angeordnet sind. Wir wollen doch schüefslich
Gotthelfs Werke und nicht die seiner Verleger und Setzer.
Wo an Hand der Manuskripte Gotthelfs Eigenheiten un-
verfälscht wiedergegeben werden können, da haben wir
dies auch mit peinlicher Gewissenhaftigkeit getan, wie
sich jeder im zweiten erschienenen Band (17: kleinere
Erzählungen) überzeugen kann.
Den Vorwurf der Eilfertigkeit, den V. mit solch er-
schöpfender Gründlichkeit gegen mich erhoben hat, mufs
ich auf mir sitzen lassen, hätte aber gehofft, V. würde
bei der Gelegenheit auch mitteilen, inwiefern er an der
Herstellung dieses ersten Bandes beteiligt war und dafs
die Eilfertigkeit grofsenteils ihm zur Last gelegt werden
mufs. Ich habe es unterlassen, in der Ausgabe selbst
auf die Vorgeschichte einzugehen, da mir das nicht der
Platz dazu schien ; da nun aber V. selbst diese Vorge-
schichte in einer ihm passend scheinenden Weise erzählt,
mufs ich hier auch ein paar Worte darüber verlieren.
V. verschweigt, dafs er zuerst als Herausgeber mit
bei der Ausgabe beteiligt war, dafs es ihm schmerzlich
genug war, von der Ausgabe des »nach jeder Richtung
Unberufenen* ausgeschieden zu werden und dafs er den
^Hanswurst < C. A Loosli sehr »ernst nahm«, als es ihm
hnanziellt Vorteile versprach. Er verschweigt, dafs er
mir bei der Bearbeitung der Erzählung »Geld und Geist*,
die er mir empfahl, zur Hand ging und mir sein Ver-
fahren, aus allen Ausgaben nach Gutfinden jeweilen den
richtigen Ausdruck zu wählen und daraus eine neue
Druckvorlage zusammenzustellen, beizubringen suchte.
V. wufste auch in jedem Einzelfall ganz genau, was
Gotthelf eigentlich sagen wollte. Als dann die Beteili-
gung der Familie Bitzius den Rücktritt V.s von der
neuen Ausgabe nötig machte, da kamen mir Zweifel an
der Identität Gotthelfs und V.s und ich überarbeitete den
Text noch einmal, indem ich nun die Erstausgabe zu-
grunde legte, soweit dies der schon gedruckte Satz noch
erlaubte.
Aber V. ist noch in anderer Weise an dem Entstehen
des Bandes beteiligt.
Im Vorwort zum letzten Band seiner Rampfausgabe
schreibt er:
»Die Fortsetzung unserer Gesamtausgabe würde
in etwa 14 Bänden, die durchnittlich weniger umfang-
reich wären als die 10 der ersten Reihe es sind, fol-
gende Werke enthalten:
11: Geld und Geist. 12 — 15: Erzählungen und
Bilder. 16 u. 17: Bilder und Sagen. 18: Der Gelts-
tag. 19: Jakobs des Handwerksgesellen Wanderungen.
20: Die Käserei in der Vehfreude. 21: Hans Joggeli,
Harzer Hans, Hans Jakob und Heiri, Dorbach. 22:
Zeitgeist und Berner Geist. 23: Der Schuldenbauer.
24: Bisher in den Ausgaben nicht Aufgenommenes
(Kalenderbeiträge, Politisches) und Ungedrucktes (»Die
Rotenthaler Herren« u. a.).
Zu Bd. 11, 20 und 21 — und zu Bd. 12—17 und
24 teilweise — sind die Originalhandschriften und
Entwürfe Gotthelfs vorhanden und versprechen für
Text und »Beiträge* ebenso reichliche Ausbeute als
sie z. B. für »Schulmeister* und »Dursli« bereits ge-
liefert haben. . . .
Wenn sich dieses Interesse bei der mit der Aus-
gabe vom »Käthi« gleichzeitig erfolgenden Ankündigung
der zweiten Reihe so kräftig äufsert, wie wir es hoffen,
so wird im Frühjahr »Geld und Geist* in den
Händen der Gotthelffreunde sein. . . .<
Dieses Vorwort ist vom 1. Dez. 1899 datiert, so dafs
der Band »Geld und Geist« schon vorbereitet sein mufste.
Gestützt auf diese Erklärung mufste ich das Vorhanden-
sein eines Manuskripts voraussetzen. Als nun mit der
Beteiligung der Familie Bitzius an der Herausgabe der
Werke das Gotthelfarchiv mir erschlossen wurde, sachte
ich dort nach dem Manuskript und — fand keines. Das
führte zu langwierigen Unterhandlungen mit V. um
Herausgabe der Handschrift, ohne die ich den Band
nicht beendigen wollte trotz des begreiflichen Drängens
von Seiten des Verlegers, der das Elrscheinen des Bandes
längst in nahe Aussicht gestellt hatte. Aufserdem mufste
ich mich mit dem neuen Mitherausgeber, Herrn Prof.
Hunziker, über die Art der Herausgabe verständigen.
V. erklärte, sich nicht mehr erinnern zu können,
jedenfalls sei kein Manuskript da, wenn das Verzeichnis
des Archivs keines erwähne, und die Erwähnung in
seinem Vorwort sei ein Versehen des Setzers oder
Druckers. Diese Erklärung, die V. später auch schrift-
lich abgegeben hat, konnte um so weniger befriedigen, als
er gleichzeitig auf mehrfache Interpellationen hin ein
weiteres Manuskript (zum Besuch auf dem Lande«)
auslieferte, das auch nicht mit den übrigen Hand-
schriften im Februar 1898 der Stadtbibliothek
Bern als Gotthelfarchiv übergeben worden war.
Und kann ein so peinlich gewissenhafter Herausgeber
— als der sich V. in seiner Besprechung unseres Bandes
ausweisen möchte — in einem Vorwort von 3 Seiten
wirklich einen solchen auffallenden Druck- oder Satz-
fehler übersehen und stehen lassen? Ein solches »Ver-
sehen« »erweckt in dem Leser, wenn er dahinter kommt,
leicht den Verdacht der Unzuverlässigkeit gegenüber dem
ganzen Texte, der unkontrollierbaren Willkürlichkeit
gegenüber dem Herausgeber«, wie der gestrenge Kri-
tiker mir wegen freier Behandlung der Absätze vorwirft!
Als endlich die schrifthche Erklärung Vs weitere
Nachforschungen nach einem Manuskript aussichtslos
erscheinen liefs, mufste ich dem Drängen des Verlegers
nachgeben und den Band rasch druckfertig machen.
Diese Eile hat die zunftgerechte Herausgabe sicherlich
beeinträchtigt, aber dafs dadurch das Kunstwerk und
sein Verfasser irgend welche Einbufse erlitten hätten,
möchte ich doch bestreiten.
Da V. mit vollem Recht als verdienter Gotthelfforscher
bekannt ist, in Deutschland sich als der Gotthelf kennen
schlechtweg eingeführt hat, so hielt ich es für meine
Pflicht, nachdem er in einem der angesehensten literari-
schen Blätter Deutschlands das Erscheinen des ersten
Gotthelfbandes mit sichtlicher Genugtuung als eine emp-
findliche Enttäuschung bezeichnet hatte, in der selben
Zeitschrift den Vorhang von den Vorgängen, die ich in
der Ausgabe verschwieg und lieber ganz begraben ge-
wufst hätte, wegzuziehen.
Hans Bloesch.
Antwort.
Es hat keinen Zweck, sich mit einem Gegner weit-
läufig auseinanderzusetzen, der uns in seiner Oberfläch-
lichkeit nicht verstehen kann und in seiner Gereiztheit
nicht verstehen will. Herr Dr. Blösch hat mich nicht
verstanden, als ich ihn zu einer sorgfältigen Behandlung
des Textes von »Geld und Geist* anleiten wollte; er
versteht mich jetzt nicht, da ich ihm zu Nutz und
Frommen der künftigen Bände den Mangel an Folge-
richtigkeit in der nun vorliegenden Textbehandlung nach-
weise (DLZ. Nr. 13). In der Schreibweise »strenge
Konsequenz durchzuführen«, was Herr Bl. »als einen
Mifsgriff bezeichnen mufste«, habe ich weder damals
noch jetzt ihm zugemutet : zu einer durchgreifenden
Regelung von Gotthelfs Schreibweise ist er nicht der
Mann und ist überhaupt niemand berechtigt. Wohl aber
durfte man von einer kritischen Ausgabe Gotthelfs fordern,
dafs die von ihm selbst erstrebte Konsequenz in der
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14. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913, Nr. 24.
1488
Schreibung z. B. von i und y nicht willkürlich zerstört
würde (DLZ. a. a. O. Sp. 837ff.), dafs durch die bei Bl. ganz
unvollständige Durchführung des ue für «, des ch für k
in mundartlicher Rede nicht für den heutigen Leser ein
ganz falsches Bild des Schweizerdeutschen entstünde
(ebd. Sp. 782. 839 ff.); man durfte fordern, dafs Zeug-
nisse bezeichnender Eigenheiten des Schriftstellers, z. B.
das öftere lückenlose Fortschreiben ohne Absätze in den
Urausgaben, in einer Vorbemerkung zu den Lesarten
wenigstens erwähnt oder in diesen kurz angeführt
würden, was (wie wir gezeigt haben) recht wohl ohne
nennenswerte Anschwellung derselben hätte geschehen
können. Wenn BL diese Forderungen als nebensächlich
behandelt, so zeigt er nur, dafs er von seiner Aufgabe
keinen Begriff hatte und dafs die Bände, die er künftig
bearbeiten wird, für ein ernsthaftes Studium des Schrift-
stellers und seiner Sprache unbrauchbar sein werden.
Aber — Bl. ist ja an diesen Mängeln nicht schuld,
sondern — ich, der ihm bei der Bearbeitung »zur Hand
ging« und mein armes Opfer irreleitete! Dafs Bl. diese
kindische Entschuldigung jetzt noch vorbringt, wo er
meine »wertvolle« Darlegung der Grundsätze, die mich
damals und seither geleitet haben, in Händen hat, be-
weist mir leider, dafs meine damaligen und jetzigen
Bemühungen um diese Ausgabe für ihn verloren waren,
— Bemühungen, die mir dabei nicht einmal die geringsten
>finanziellen Vorteile« gebracht haben, wie sie mich
— nach Bl.s unverschämtem Vorwurf — zu meiner an-
fänglichen Mitarbeit bewogen haben sollen. Eine kleine
Genugtuung ist es ja, wenn Bis Text hie und da nach-
träglich doch von einer Lesart der Urausgabe — die
ich im ganzen ja natürlich auch zugrunde gelegt habe —
abgegangen ist und eine spätere Besserung Gotthelfs
aufgenommen hat, nachdem er sich bei unserer gemein-
samen Arbeit heftig dagegen gewehrt hatte: z. B. »Geld
und Geist« 52" »Da redete das Mädchen auf^ — gegen-
über dem blödsinnigen Setzerfehler »awcAt in 43 — ,
obwohl ich ihm » aufreden < (= widersprechen) gedruckt
als berndeutsch nachweisen konnte. Anderswo freilich,
wo er seiner blinden Bevorzugung der »ältesten« Les-
art folgte, hat er allen möglichen Setzerunsinn von 43
stehen lassen: so 47' Es ist nicht nur wegen dem
Manne selbst, der . . . ; aus einer Berichtigung Gotthelfs
in 52 (Lesarten S. 404 : dem Manne heiraihen selbst)
weifs in der Tat nicht nur ich, sondern jeder Leser
von 52 — aufser Herrn Bl. — , »ganz genau, was Gott-
helf eigentlich sagen wollte« und geschrieben h&t:j> wegen
dem Manne[n] (= heiraten) selbst, das . . .« Übrigens
hat Bl. gar nicht immer den Druck 43/44 »zugrunde
gelegt«, sondern, besonders für die i statt der y, die
hierin ungenaue Berliner Ausgabe W als Druckmanu-
skript benutzt, wie wir ihm hier (Sp. 837) nachgewiesen
haben.
Nun bin ich aber auch noch in anderer Weise schuld
an den Mängeln von BLs Ausgabe: diese ist keine » zunft-
gerechte c geworden, weil Bl. Monate lang auf das Wie-
derauftauchen einer Gotthelf- Handschrift zu »Geld und
Geist« gewartet hat, die ich allerdings i. J. 1899 ver-
sehentlich als vorhanden bezeichnet hatte (in der Auf-
zählung von 10 künftigen Bänden meiner Ausgabe,
wozu Urschriften Gotthelfs erhalten seien, war eine
Ziffer unrichtig!): diese Handschrift ist aber niemals im
Gotthelfarchiv vorhanden gewesen, wie die Hüterin der
Gotthelf-Handschriften seit 1898, die hiesige Stadtbiblio-
thek, dies öffentlich bezeugt hat! Den danach gänzlich
unhaltbaren, albernen Verdacht eines Verlustes oder einer
Unterschlagung dieser Handschrift durch mich hat Bl.
nach Möglichkeit verbreitet und wärmt ihn jetzt wieder
auf: weil er diese Handschrift habe abwarten müssen,
habe er liederlich gearbeitet! Hätte er sich, da ihm
dieser Verdacht kam, sofort an mich gewandt und nicht
sich von mir zurückgezogen nach einer anderen Seite
hin, wo »finanzielle Vorteile« winkten und keine unbe-
queme Kontrolle seiner Arbeit mehr drohte: er hätte
sofort die richtige Auskunft bekommen, hätte nicht auf
nichtvorhandene Hilfsmittel warten und einen Verdacht
grofs werden lassen müssen, von dem ich erst viel
später erfuhr, der aber zu dumm und bösartig ist, als
dafs ich abermals darauf antworten sollte, nachdem dies
genugsam an den hier (Sp. 776, Anm.) angegebenen Orten
geschehen ist: ein »Verschweigen« von »Vorgängen":,
von denen ein Bl. den »Vorhange wegzuziehen brauchte,
fand also nicht statt, sobald sich der Verdacht überhaupt
heraus- und an mich heranwagte. Jetzt, nachdem ein-
wandfrei bezeugt ist, dafs er auf Mifsverständnis und
Versehen beruht: dafs die Handschrift, die ich 1899 im
Gotthelfarchiv geglaubt, schon 1898 nicht vorhanden war;
nachdem ich sodann, um auch nach meinem Ausschei-
den das Werk der Ausgabe zu fördern, dem Archiv (was
Bl. in Sperrdruck erwähnt) noch Stücke herausgegeben,
die ich als Geschenk des frühern Hüters desselben be-
trachten durfte: jetzt zerrt Bl. , meine sachlichen Aus-
stellungen durch persönliche Gehässigkeiten erwidernd,
diesen Verdacht vor die Öffentlichkeit eines wissenschaft-
lichen Blattes. Er selbst mag bei diesem Verdacht blei-
ben und abwarten, ob vielleicht nach meinem Tod ein-
mal ein Abdruck der von mir beseitigten Handschrift
von »Geld und Geist« ans Licht kommt oder sich diese
Handschrift bei irgend einem Antiquar findet, dem ich
sie gegen »finanzielle Vorteile« überlassen habe: dann
wird er ja seine Ausgabe fehlerlos und einwandfrei neu
liefern können. Ich hoffe freilicö von ihm weder in die-
ser noch in einer allfälligen andern Welt je wieder etwas
zu hören.
Bern.
Ferdinand Vetter.
Nachschrift. Ich habe, nachdem mir die Leitung
dieser Zeitschrift die Entgegnung Hrn. Bl.s zugesandt,
die obige Abfertigung des von ihm ausgesprochenen
Verdachtes vor dem Drucke an den Gegner geschickt
mit dem Erbieten, mich auf eine ganz kurze sachliche
Erwiderung zu beschränken, wenn er diese Angelegen-
heit, die durch das Für und Wider in der heimischen
Presse für jedermann klargelegt sei, nur mit einer kurzen
Hinweisung abtue, da die abermalige Erörterung weder
den Streitenden noch der Zeitschrift Vorteü bringen könne.
Nachdem Hr. Bl. dieses Erbieten durch wortlose Zurück-
sendung meines Manuskripts von sich gewiesen, mufs
ich ihm die Verantwortung für die Fortsetzung der
Schimpferei in der ausländischen Fachliteratur überlassen.
Dafs er an seiner Verdächtigung eines ehemaligen Lehrers
und Mitverehrers Jeremias Gotthelfs immer noch festzu-
halten scheint, nachdem diese Verdächtigung dazu ge-
dient hat, mich von der Mitarbeit zu. entfernen, mufs
ich nunmehr als Ausflufs gänzlicher Urteüslosigkeit, oder
aber boshafter Rache für die Besprechung seiner Arbeit,
wozu ich doch wohl berechtigt und verpflichtet war, er-
klären. F. V.
Allgemeinwissenschaftliches ; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
Zwickauer Faksimiledrucke. Nr. 7: Das Lied
von dem alten Hildebrand. Nürnberg, Kune-
gund Hergotin, c. 1530. — Nr. 8: Das Lied von
dem edlen Tannhäuser. Nürnberg, K. Hergotin,
c. 1530. — Nr. 9: Das Lied von dem Grafen
von Rom. Nürnberg, Gg. Wächter, c. 1530. — Nr. 10:
Der Kaiser im roten Bart.j^ Nürnberg, Hans
i
14S9
14 jmi. DEÜTSCHB UTERAl ÜRZBITUNG 1913. Nr. ^4.
1490
G^desMOod, am 1530. — Kr. II: Die älteste
deatsche Vogelhochseit Jörg Graff, Das Lied
Toa Heller. Nürnberg, K. Hcfgotin. — Kr. 12:
Zwei Laadsknechtlieder. Nömbcrg, Gg. Wächter,
o. J. — Nr. 13: Ein böbscber Sprach too dem
edlea Wein. Nömbctg. Gg. Wachler, o. J. Mit
ciaer Rinltitnag ober die WeingräliK. — Kr. 14: Das
>d Ton dem Scblaraffcalaod in rotco
«-ingertoa. Nömberg, K. Hergoün, e. 1530. —
- 15: Jakob Griefsbeatel, StimmeBbüchlein.
:raberg, K. Hergotin. e. 1531. — Kr. 16: Der
GilgeogarL Augsburg, Hans Sdaiasperger, c 1520.
Zwickaa, F. Ulaiana. 1913. 4 BL, 4 BL Faks.-Dr.;
3L, 4 BL Faks-Dr.; 2 BL, 4 EL Faks.-Dr.; 3 Bl,
3L Faks.-Dr.; 19 S , 4 BL Faks.-Dr.; 7 S.. 4 W
ikSw-Dr.; 18 S ,4 BL Paks. Dr.; 3 BL,4 BL Faks-Dr.;
S., 14 Bogen Faks.-Dr. 8*. Nr. 7: M. 0.75; Nr. 8.
10, 12, 13, 14 je IL 0,60; Nr. 11 : M. 0,90; Nr. 15:
L20; Kr. 16: Sl, 20^ geb. 22.
ENe sdiötie Saannln^ Otto demens scfareitet
rüstig rorvärts. Ibre Bezekimang hat vielfach
za 6cm IfüsrcrstäiKints Veraalassni^ gegeben,
ab »Mdea aar Drucke der Zwickaaer Ratssdial-
bibGodi^ ZOT Yerrictöiägaog herangezogen. In
Wtrkichkeh soO aber der Titd ausdrucken, dafs
es sich am NachbiMangen handelt, die in Zvtckan
nach dneaa besooderen Verfahren hergesteik
werden. Die Herknaft der Vorlagca spieh dabei
gar keine RoBe, wenn ancii aatfirfich £e S^en-
heiten der Zwickaner BtbGotb^ tot aOem be-
röcksicfatigt werden.
Obwohl sich der Heraasgeber so bescbei(fen
ads Bogfich im ffintergrmide hält, trägt das UMcr-
oehmcB in der ganzen Aaswahl and Bearbcitang
doch das Gepräge seiner Persöofichkeit ond
Arbeitsweise. Das wird der SammloDg einmal
Siren bcsooderen Reiz and Wert rerleihea. Da
schadet es nichts, wenn flir gelegentEch auch
firemde HiUe znteH wird, wie in den Nammem
10 — 13, (fie Too AHred Goetze redit hübsch
■nd ganz im Sinne Qemens hcrao^egeben sind.
Die kkiaen Stöcke 7 — 15 sprechen so sebr
för sich scfi>st, dafs über ihren Wert kein Wwt
Mm rerfieres ist. Es ist da glücklicher Gedanke
des H^aa^ebers, diese seltenen deutschen Drucke
der Nürnberger Werkstätten wieder aufleben zu
lassen. Am besten kommt dabei der Nürnberger
Vo&sSedcrdichter Jörg GrafF weg, der mit 2 Nam-
mem (11 ood 12) rertreten ist. Bei der Nam-
■cr 11 bezweifle id», dafs äe too der Kooe-
good Hergotin gedruckt ist. Das D in der ersten
Titdzeile gehört weo^stens sicher zu den Typen
des Nürnberger Dmcko^ Johann Stücfas, der
sich durch setne zaUreichen Folzausgaben (WcOer
1 370fi.) ausdrückfich ab Liebhaber soldKr Volks-
böchlein bekannt hat. Wer Gdegenhek hätte,
diese Drucke aOe durchzusdien, der würde riel-
leicht bald auf unsem Titdiolzachnitt mit den
bdden Franco siolsen, der ohae Zweifd ans
einem andern Werk berflbergcMMimen 'm. Viel-
leicht gehört er za dem Gedichte Folzess »Von
zwdcr Frauen Krieg« (Wd'er 1377). Wie an
den Tjpen zu erkennea ist, hat Johann Stochs
noch einen andern Spruck Jörg Grafis gedruckt,
der, soweit ich scbcn kann, btsher aar in der
Obcrfiefenmg der HoBschen Handachrift bekannt
ist (Goedeke D, S. 255. Nr. 23«; LiEeacroa,
Histor. Vo&sfieder m, S. 2 1 2 ff.). Die IHackeaer
Hof- ud Staatsbibfioth^ besitzt ifaa aber auch
in fönender Druckansgabe : Von dem aler-
bejligstea jn / got rater babst Leo. :c Vnad
dem grofi- mecfat^cn Kejser Maxiadan. Tc-
Vnd / Toon dem Turcken, Ein dnrchccltter der
chr'.stea. Ein bübsdier aewer Sprach. / (Wappen)
Cum Gratia et Priuilegio. (S**, 4 BL)
Der wahrscheinfich einzige Druck befindet
sidi in einem Sammdbaade (Rar. 358), der ancfa
sonst noch mehrere Sekeaheiten enthält, £e bb-
her Mcfat bdianat geworden and. Vielleicht ist
der Wissessduift damit gedient, wenn säe hier-
mit kurz ai^ezdgt werden. Von Wefler 3336
hat man bidier aar ein unroBständiges Exemplar
gekannt. Der Ifnnchencr Samoadband enthält
das Scfariftdicn Tolständig nait der Aufschrift:
>Die ksvtz BibeL Em kortzer nützlicher bericht
der fünff- bücher Mose, Ion der tag wei& / des
amrges do d* tag herscfaejn« (Holzadmitt: Moses).
Auf der Rücksexte folgt eine kurze »Unterrich-
tnng« oad Einfiywung in das 1. Bach Mosia. Die
fo%ende s^ene WeBeraummer 3337, wie die
▼or^e ein Spejerer Drud, fo%t auch bd uns
dem andern Stück mit folgendem Titd: Ein
aOer nüczlichsts / büchlein Tbcr £e Tier Euan-
gefisten / sampt de büchlein d*Appostle wirk /
ong zä andern mal jm druck ge / bessert aut
gewissen ccncordä ten mit einer kurtze erkle- /
rag wie soQichs buch- fin sol gebraucht / to
T*standen > werdenn. In de thö d^tagweyfs des
frUins jm ho leuejn, mag sfdfidis »ich gsnnge
werde (Holzschnitt: Pfingsten; Seitenleisten. 8^,
20 Bl.). Daran scfaliefist ach eadfidi ab dritter
Druck eine gereimte Betrachtung des Leidens
Christi aüt dem Titel : SV Der Gejstfich FiuCs
Wer Est das geistlich Flöfsltns spjl / Hab acht
Tnd nem im wol der wjfl (Holzschnitt: Kreuzi-
gung. 8* 4 BL). Der V^asser ist nidit ge-
nannt, wird aber rieSeicht mit den Buchstaben
N. K. angedeut^ die am Schhifs des Textes
stdien, wenn damit nicht ein Drucker, etwa
Nikolais Koffer in Sdilettstadt, gemdat ist. Der
Text ist alemannisch gefärbt und erinnert am
^^en an Pampbflus Gengenbach, der aacfa >
»wdsdben Ftufs« gedichtet bat (Flois ein
sehr bdebtes Kartenspid). Wir haben aa £esea
Sdleabeitea gate Beispiele dafür, da& es an
brancfabaren Vorlagen für Untem^^Hmgen wie
das Zwickauer keineswegs fehlt.
1491
14. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 24.
1492
Für den »Gilgengart« müssen wir dem Her-
ausgeber ganz besonders dankbar sein. Das
prächtige Gebetbüchlein ist so fein und reich
mit Holzschnittbildern, Randleisten und schmucken
Typen ausgestattet, dafs es nur in den damaligen
Seelengärtlein und Stundenbüchern seinesgleichen
findet. Es sind nur wenige Abzüge bekannt,
und diese meist schlecht erhalten oder stark be-
schnitten. So bildet die gut gelungene Nach-
bildung eine wertvolle Glanznummer der ganzen
Sammlung; der geschmackvolle Einband trägt
nicht wenig zur würdigen Ausstattung des Büch-
leins bei.
München. Karl Schottenloher.
Notizen und Mitteilungen.
Gesellschaften and Tereine.
Sitzungsberichte d. Kgl.Preu/s. Akad.d. Wissenschaften,
22. Mai. Gesamtsitzung. Vors. Sekr. : Hr. Planck.
1. Hr. von Wilamowitz - Moeilendorf f las:
»Die Überlieferung der Tragödien des Aischylos.« Nur
eine Handschrift hatte sich aus dem Altertum erhalten;
sie entbehrte natürlich der Worttrennung und in ausge-
dehntem Mafse der Lesezeichen, enthielt aber zahlreiche
Varianten. Das letzte Stück, die Hiketiden, gibt davon
noch eine Vorstellung, da es von den Byzantinern am
wenigsten bearbeitet ist. Diese Bearbeitung hat in der
überall kenntlichen Weise im 9. Jahrh begonnen. Eine
solche repräsentiert der Mediceus, von dem, ehe er nach
Italien kam, keine Abschriften genommen sind. Dann
ist von den ersten drei Stücken im 11. oder 12. Jahrh.
eine Ausgabe mit breitem Kommentar gemacht, die in
mehreren Kopien des 13. Jahrh. s vorliegt. Eine dritte
Überlieferung dieser Dramen ist namentlich bei Thomas
und Triclinius nachweisbar. Diese geben auch für Aga-
memnon und Eumeniden eine leider recht schlechte Neben-
überlieferung.
2. Hr. Kuno Meyer legte vor: »Zur keltischen Wort-
kunde 111.« Das 'l'jitioiov av.pov des Ptolemäus wird in
dem irischen Aird Echde nachgewiesen; der Name der
Stadt Elgin in Schottland wird als Elgin 'Kleinirland'
erklärt; ir. aisie 'Art, Eigenschaft' wird auf ad-setn-tion
zurückgeführt; ir. facht 'Böses' dem kymr. gwaeth gleich-
gesetzt. Ein mittelir. menne 'Gefolgschaft' wird als Ent-
lehnung aus dem mengl. meinee erklärt u. a. m.
3. Vorgelegt wurde der Neudruck des 5 Bandes der
von der Akademie unternommenen Kantausgabe (Berlin
1913) und von Hrn. Rubner sein Werk: Die Errährungs-
physiologie der Hefezelle bei alkoholischer Gärung
(Leipzig 1913).
4. Zu wissenschaftlichen Unternehmungen hat die
Akademie bewilligt: zur Fortführung der Arbeiten für
die interakademische Leibniz-Ausgabe aufser 4000 Mark,
die dem für die Internationale Assoziation der Akademien
bestimmten Fonds entnommen wurden, aus allgemeinen
Mitteln noch 3000 Mark; weiter durch die phys. math.
Klasse: Hrn. Engler zur Fortführung des Werkes »Das
Pflanzenreich« 2300 Mark; Hrn. F. E. Schulze zur Fort-
führung des Unternehmens »Das Tierreich« 4(X)0 und
zur Fortführung der Arbeiten für den Nomenclator ani-
malium generum et subgenerum 3000 Mark; Hrn Penck
zu kartographischen und photographischen .Aufnahmen
von der Höttinger Breccie bei Innsbruck 500 Mark; für
eine im Verein mit anderen deutschen Akademien ge-
plante Fortsetzung des Poggendorffschen biographisch-
literarischen Lexikons als zweite von vier Jahresraten
800 Mark; Hrn. Privatdoz. Dr. Friedrich Flade in Mar-
burg zu Untersuchungen über das elektrochemische Ver-
halten der .Metalle 5(X) Mark; Hrn. Privatdoz. Dr. Erich
Gräfe in Heidelberg zu Untersuchungen über den Me-
chanismus und die Bedeutung der Stickstoffretention mit
Ammoniaksalzen 1000 Mark; Hrn. Dr. Walter Hörn in
Berlin zur Fortführung der Bearbeitung der Insekten-
fauna der Insel Formosa 500 Mark; Hrn. Prof. Dr. Her-
mann Jordan in Tübingen zu Untersuchungen am Zentral-
nervensystem wirbelloser Tiere 12(X)Mark; Hrn. Dr. Ludwig
Keilhack in Haubinda bei Hildburghausen zur Beendigung
seiner zoologischen Erforschung der Hochgebirgsseen in
den Dauphine-Alpen 400 Mark; Hrn. Prof. Dr. Max Laue
in Zürich zu Untersuchungen über die Interferenz-
erscheinungen an Röntgenstrahlen 1500 Mark; Hrn. Prof.
Dr. Friedrich Meves in Kiel zu Untersuchungen über die
Befruchtung bei Seetieren 800 Mark; Hrn. Prof. Dr.
Ruppin in Kiel zur Herstellung eines Tiefseethermometers
200 Mark; Hrn. Prof. Dr. Paul Schiefferdecker in Bonn
zu Untersuchungen über das Verhalten von Muskeln und
Haut bei Menschen und Tieren 400 Mark; Hrn, Privatdoz.
Dr. Arthur Stähler in Berlin zur Neubestimmung des
Atomgewichtes des Tellurs 1000 Mark; Hrn. Privatdoz.
Dr. Richard Vogel in Tübingen zu Untersuchungen über
die Leuchtorgane bei Käfern 700 Mark.
■ 5. Die Akademie hat auf den Vorschlag der vor-
beratenden Kommission der Bopp Stiftung aus den Er-
trägnissen der Stiftung Hrn. Dr. Friedrich Lorentz in
Karthaus (Westpreufsen) zur Förderung seiner dialekto-
logischen Aufnahmen und Sammlungen 1350 Mark zu-
erkannt.
Die Akademie bat das ord. Mitglied der phil.-hist. Kl.
Erich Schmidt am 30. April und das korresp. Mitglied
der phys.-math. Kl. Heinrich Weber in Strafsburg am
17. Mai durch den Tod verloren.
Zeitschriften.
Nord und Süd. Juni. L. Stein, Die Kaiserjubiläums-
nummer von »Nord und Süd< ; Die Fortschritte der inter-
nationalen Verständigung unter der Regierung des Kaisers.
— M. Graf Bethusy-Huc, Die letzten 25 Jahre deut-
schen Staatslebens. — O. Frhr. vonderOsten-Sacken-
Rhein, 25 Jahre Kriegsherr. — Buch sei, Der Kaiser
und die Flotte. — von Franken berg. Die Entwicklung
unserer nationalen Luftfahrt. — W. Ostwald, Ent-
wicklungslinien der Gesamtwissenschaft im letzten Viertel-
jahrhundert. — E. Troeltsch, Die wissenschafiliche
Theologie im letzten Vierteljahrhundert. — A. Klaar,
Die deutsche Literatur des letzten Vierteljahrhunderts.
— Margarete Herrmann, 25 Jahre deutscher Musik.
— A. Ri edler, Wissenschaftliche Technik. — A. Amers-
dorffer, Die Kunst der letzten 25 Jahre. — P. Schwartz,
Der Kaiser und die Schulreform. — Wuermeling, Der
Kaiser und die Sozialreform. — J. Riefser, Der deutsche
Handel im letzten Vierteljahrhundert. — J. Gerstmeyer,
Die Entwicklung unserer Kolonien unter Kaiser Wilhelm II.
— K. Mommsen, Das Kreditwesen in Deutschland im
letzten Vierteljahrhundert. — Beukenberg, Die Ent-
wicklung der Schwerindustrie in der Regierungszeit Wil-
helms 11. — W. von Siemens, 25 Jahre elektrischer
Energieversorgung. — Frhr. E. von Plener, Kaiser
Wilhelm und Österreich.
The Contemporary Review. May. H.N.Brailsford,
Albania and the Allies. — Lord H. Bentinck, Co-
Partnership in Land and Housing. — R. F. Horton,
What we are doing in India — J. G. S. Mac Neill,
Home Rule and Imperial Unity. — E. Newman,
Wagner in 1913. — H. Marczali, Count Szechenyi
and England. — A. J. Whyte, A Browning Pilgrimage.
— A. M. Brice, Crime and Punishment. — H. Knigh t,
Women and the Legal Profession. — M. G. Graze,
493
14 Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 24.
1494
brook, The New Revised Version. — E. C. Roberts,
The Ascendancy of Wordsworth. — C. Moxon, The
Christian Idea of God and Recent Thought. — J. E. G.
de .Montmorency, Shakespeare and Pictorial Art.
The North American Review. May. A. K. Fiske,
The Needed Currency Reform. — J. Roche, Socialism
and the State: A French View. — S. Brooks, The
Cbanging Armaments of Europe. — H. E. Fosdick,
Reuniting the Church. — S. Nearing, Social Deca-
dence. — G. A. Clark, Conservation of Für Seals —
A. Edwards, The Menace of Pan- Islam ism. — R.
Burton, Pillar Work. — May Sinclair, Song-OlTerings
of Rabindranath Tagore. — R. A. Scott-James, Po-
palarity in Literature. — O. W. Firkins, The Source
of Pleasure in Familiär Plays. — F. B. Noyes, Tbe
Associated Press.
Bibliothique universelle et Revue suisse. Mai. Ph.
Godet, Choses de chez nous. A propos de Juste Oli-
vier. — Emilie Gautier, L'enfant d'adoption. — F.
Schulthess. La verite sur la mort de Charles XII de
Suede. — Anna-Deborah d'Alsheim, Les avatars de
»Fidelio.:. — M. Muret, Les idees politiques de
Dostoievski. — Isabelle Kaiser, Le lac voyageur. IV.
Niiova Antologia. 16 Maggio. L. Galli, La Cassa
dei depositi e prestiti nel suo Cinquantenario. — .1.
DelLungo, Gli amori del Magnifico Lorenzo (fine).
— M. Pratesi, Armonie e dissonanze. III. — L. Sici-
liani, Canzoni Milanesi. — D. Gnoli, G. G. Belli. —
G. Adamoli, L'Oasi di Karga. — P. Silva, La con-
venzione di Settembre secondo nuovi documentL — F.
Foberti, II patronato cattolico in Oriente nel diritto
capitolare e nei trattati. — R. Mondolfo, La crisi
della scuola media e il compito delle Universitä. — M.
de Benedetti, L'esposizione della Secessione«.
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
B. D. Eerdmans [ord. Prof. f. A. T. an der Univ.
Leiden], Alttestamentliche Studien. IV:
Das Buch Leviticus. Giefsen, Alfred Töpelmann
(vormals J. Ricker), 1912. 144 S. 8*. M. 4,40.
Von den sehr zu beachtenden alttestament-
liehen Studien Eerdmans' ist nunmehr das vierte
Bändchen erschienen. Es sollte ursprünglich
Leviticus und Numeri behandeln. Der Stoff
wachs dem Verl. unter den Händen. So ist
denn dieser Teil nur dem Leviticus gewidmet.
Und auch hier gilt wieder, dafs E. viele Schwierig-
keiten aufdeckt, an denen die bisherige Aus-
legung zwar nicht achtlos vorüberging, die sie
aber nach E.s Auffassung kaum genügend be-
merkt, geschweige denn gelöst hat. Sie ver-
schwinden nach ihm zum grofsen Teil, wenn
man die Annahme nachexilischer Entstehung der
kultischen Bestimmungen aufgibt und vielmehr die
Zeit vor der Verbannung für ihre Ausübung
wieder ins Auge fafst. Natürlich ist auch hier
und da der Einflufs und die Arbeit der spätem
Sopherim erkennbar (so in der Erzählung Lev.
8—10 und in einigen Abschnitten von Lev. 6
und 7). Aber solche nachexilischen Bestandteile
sind doch recht spärlich. Dafs Lev. 17 — 26
eine besondere Gesetzsammlung (Heiligkeitsgesetz)
aus der Zeit des Exils vorliege, die dann später
in den Zusammenhang des PC. eingearbeitet
wäre, ist eine von der kritischen Schule zu Un-
recht aufgestellte Behauptung.
Leviticus bietet die gesetzlichen Vorschriften
der Priesterschaft im Tempel zu Jerusalem. Schon
vor Hizkia waren sie in eine Erzählung von den
Ereignissen am Sinaj einverleibt worden. In der
Zeit von Ahaz und Hizkia wurden diese Gesetze
abgeschrieben und mit zeitgemäfsen Bemerkungen
versehen. Die Schlufsrede Lev. 26, 3 — 46 setzt
sie in die von den besonderen Zeitumständen
bedingte Beleuchtung. Wie das Deuteronomium
das Buch der Reform des Josias, so ist Leviticus
wegen Lev, 25 — 27 das Buch der Reform des
Hizkia.
Es scheint mir auch in diesem Büchlein die
Kritik, aber nicht der positive Aufbau das Bessere
zu sein. Wenn man hier E. folgt, so werden
die Schwierigkeiten wahrhaftig nicht geringer als
bei der von der >kritischen Schulec angenom-
menen Sachlage. Man nehme nur E.s Ausführun-
gen Ober die Aaronidischen Priester und über
1. Sam. 2, 2 7 ff. in die Hand. Ein namenloser
Gottesmann droht hier dem Eli für die von ihm
nicht gehinderten Übeltaten seiner Söhne die Ver-
stofsung seines Hauses vom Priestertum an. Sein
Haus, das Jahwe in der Wüstenperiode vor allen
und allein zu diesem ehrenvollen Amt ersehen,
werde einem anderen für die Dauer von Jahwe
zum Priestertum bestimmten Hause Platz machen
müssen. Nach E. kann mit diesem alten Hause,
das doch auch zugleich das Haus des Eli sei,
nur die Familie Aaron gemeint sein. Denn
die Tradition des 7. Jahrh.s kenne nur Aaron
als ersten Priester der Wüstenzeit. Das trifft
nur zu, wenn man die > Tradition < des PC ins
Auge fafst und sie etwa für diese Zeit mafs-
gebend sein läfst. Nimmt man aber z. B. mit Smend
(Die Erzählung des Hexateuch) an, dafs der Elohist
am Anfang des 7. Jahrh.s in Judäa geschrieben
hat, so habest; wir da den Beweis, dafs man die
Mosiden (= Levi) und ihre Priesterrechte gegen-
über den Sadoqiden ( = Aaroniden nach E.)
sehr scharf verteidigte (S. 355). Die Be-
merkung gegen Budde (S. 48), dafs Levi
für die Wüstenzeit nicht als Priester erwähnt
sei, nach der Tradition keinen Anteil an
den Feueropfern empfing, ist doch gegenüber
Deut. 33, 8 ff., vgl. Expd. 32, 26 ö., mehr als auf-
fallend. Aber: gesetzt 1. Sam. 2, 27 ff. macht
die Eliden zu .Aaroniden. Dann ist damit nach
dem Sinne des Schriftstellers das Haus Sadoks,
das an seine Stelle treten soll (vgl. 1. Kön. 2, 27),
ganz sicher nicht aaronidisch. Denn nicht ein
Zweig der > Aaroniden c, nämlich das Haus Eli,
1495
14. Juni. DEUTSCHE LITER ATLRZEITUNG 1913. Nr. 24.
1496
soll durch einen anderen, das Haus Sadoq, ver-
drängt werden, vielmehr das »Haus, das Jahwe
sich in der Wüste zum Priesterhaus erwählt hat«,
nach E. eben Aaron und seine Nachkommen,
wird seines Vorrechts gänzlich verlustig gehen,
einem andern Hause Platz machen müssen. Es war
wirklich nicht nötig, ausdrücklich zu sagen, dafs
dies Haus nicht aaronidischer Herkunft sein
werde. Und daraus, dafs das nicht geschieht,
und aus der Tatsache, dafs Sadoq 2. Sam. 8.17
als Soho eines »Achitub« erscheint, und ein
»Achitub« als Enkel des Eli erwähnt wird (1. Sam.
14, 3), mit E. den Schlufs zu ziehen, man habe
wenigstens im 7. Jahrh. aaronidische Herkunft
der Sadoqiden behauptet, geht wirklich nicht an.
Ebenso scheint mir die Behandlung von Lev.
16 gegenüber der Entwirrung des Textes durch
Benzinger, Berthold, Bäntsch ein Rückschritt zu
sein. Es bestätigt sich m. E. bei genauer For-
schung immer wieder, dafs der Versöhnungstag
eine Pflanze der nachnehemianischen Periode ist,
und dafs die ihn betreffenden Verordnungen erst
später in den Priesterkodex eingearbeitet wurden.
— Sicherlich werden die in diesem 4. Bändchen
vorgelegten Behauptungen E.s, wie seine früheren,
genau nachzuprüfen sein und nachgeprüft werden.
Ich kann nicht finden, dafs der Aufrifs der bis-
herigen Quellentheorie im ganzen seinen Be-
denken gegenüber aufzugeben ist.
Bonn. J. Meinhold.
Briefmappe. Erstes Stück, enthaltend Beiträge von
G. Buschbell, F. Doelle, J. Greving, W.
Köhler, L. Lemmens, J. Schlecht, L.
Schmitz-Kallenberg, V. Schweitzer, P.
Staub, E. Wolff. [Reformationsgeschicht-
liche Studien und Texte. Hgb. von Joseph
Greving. Heft 21 u. 22.] Münster i. W., Aschen-
dorff, 1912. VIII o. 284 S. gr. 8". M. 7,20.
In der bekannten Grevingschen Sammlung re-
formationsgeschichtlicher Studien und Texte be-
zeichnet dies Doppelheft den Beginn einer be-
sonderen Serie, die den Sammelnamen »Brief-
mappe« führen soll: die mit reformaÄnsgeschicht-
lichen Arbeiten Beschäftigten sollen hier Gelegen-
heit erhalten, Briefe, besonders die der katholischen
Theologen der Reformationszeit, zum Abdruck zu
bringen, damit statt der Vereinzelung in den ver-
schiedensten Zeitschriften eine Sammlung dieser
Materialien erfolge. Doch ist die »Briefmappe«
weit genug, dafs sie auch Briefe aus dem evan-
gelischen Lager aufnimmt, und auch evangelische
Gelehrte werden zur Mitarbeit eingeladen, wie
denn W. Köhler hier mit einem Beitrage erscheint.
Das Unternehmen ist dankenswert, und die 111
Stücke, die zum Abdruck gelangen, sind ein
schöner Anfang. Wir fmden hier Cochläus, J.
Eck und L. v. Eck, Fabri, Gropper, Barth. La-
tomus, Mensing, Morone, Christoph v, Stadion —
um nur die bekanntesten zu nennen — als Brief-
schreiber, aber auch Capito, Sabinus, Spalatin.
Einleitungen, Inhaltsangaben, Erläuterungen, mehr-
fache Register zeugen von der Sorgfalt, mit der
die Arbeit geleitet wird. Wir zweifeln nicht,
dafs das Unternehmen Beifall finden und dafs die
»Briefmappe« bald ein zweites Doppelheft wird
nachfolgen lassen können. Von besonderem
Interesse war mir Grevings Beitrag Ober J. Ecks
Verkündigung der Bulle Exsurge Domrne 1520
mit seiner sehr gehaltvollen und instruktiven Ein-
leitung, ferner der Beitrag Schweitzers mit neuen
Dokumenten über Pauls III. Plan, seinem Enkel
Alessandro Farnese die Tiara zu verschaffen
(1545), Ober den Prozefs des Kardinals Morone
(1559) und über die Verbreitung reformatori-
scher Gedanken in Lucca 1542. — Zu den Akten-
stücken Nr. 12 — 15 (über die Berufung des Ronne-
burger Pfarrers Job. Voit nach Weifsensee 1539)
wäre auch Luthers Briefwechsel Enders Nr. 2717.
2725. 2752(3146. 3161) heranzuziehen gewesen.
Zu Barth. Latomus S. 253 darf ich auf meine
Publikation in Stud. u. Krit. 1902, S. 140ß. und
auf meine biographische Skizze in Real-Enc. ^,
XI, S. 300 ff. verweisen. Zu dem von W. Köhler
mitgeteilten Schreiben des G. Sabinus an den
früheren Sekretär Contarinis, Bischof Beccatelli
von 1555, in dem er über seinen Weggang von
Königsberg berichtet und für die Bestätigung des
brandenburgischen Prinzen Sigismund auch als
Bischof von Halberstadt sich verwendet, bemerke
ich, dafs Briefe desselben an Propst Buchholzer
in Berlin über die Königsberger Verhältnisse, die
ihn von dort vertrieben, soeben im Jahrb. f.
brand. Kirchengesch. zum Abdruck gelangen. Zu
S. 245: sollte Gropper 1552 an Beccatelli wirk-
lich eine seiner deutsch geschriebenen Schriften
als Geschenk Obersendet haben?
Berlin. G. Kawerau.
Notizen und Mitteilungen.
Gesellschaften nnd Vereine.
24. Evangelisch-sozialer Kongrefs.
Hamburg, 14. Mai.
(Schlufs)
Zu Beginn der letzten Hauptversammlung erstattete
Pfarrer Lic. Schneemelcher den Jahresbericht. Er
konnte günstige Kassen Verhältnisse und eine Zunahme
der Mitglieder von 1676 auf 1792 feststellen. Auch
die Zahl der Landesvereinigungen ist gewachsen. Die
Zeitschrift des Kongresses (»Evangelisch-SoziaU) erscheint
jetzt monatlich in 2000 Exemplaren.
Darauf hielt Prof. R. Wi Ib r a n d t (Tübingen) einen Vor-
trag über die Bedeutung der Konsumgenossen-
schaften. Er verweilte kurz bei der Schilderung des
gegenwärtigen Stands der Konsumgenossenschaftsbe-
wegung und reihte sie in den Verlauf der anderen wirt-
schaftsgcschichtlichen Entwicklung ein : die grofse Masse
1497
14. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 24.
1498
des Volks, aus der Behäbigkeit mittelalterlichen Hand-
werkertums hinabgestürzt in proletarische Abhängigkeit,
wolle nun durch genossenschaftliche Organisationen zur
Befreiung aus der Herrschaft des Grofskapitals und Grofs-
grundbesitzes gelangen. Denke man sich diesen Prozels
vollendet, so habe man das Bild einer Volks- und Kultur-
weltwirtschaft, die nicht allein alle unwirtschaftlichen
Reibungen spekulativer Produktion beseitige, die nicht
nur in denkbar höchstem Grade rationell sei, sondern
die ganze Stellung des Menschen zur Arbeit und zur
Gesamtheit der sozialen Faktoren von Grund auf ver-
ändere. Die heutige Politik gegen die Konsumvereine
sei aber fern von dem Verständnis für die Bedeutung
dieses weltgeschichtlichen Vorgangs. Man bekämpfe
sie, um einen kleinen Rest von Selbständigen zu erhalten,
deren Existenz durch die grofskapitalistische Entwicklung
doch vermutlich stärker bedroht wird als durch die
genossenschaftliche. Man verwehre im Interesse der
höchst fragwürdigen Unabhängigkeit weniger den grofsen
Massen den Aufstieg zu gemeinschaftlichem Eigentum.
Man verdächtige die Konsumgenossenschaften als sozial-
demokratische Einrichtungen, halte sie damit, ihrer Natur
zuwider, auf der Stufe einer Klasseneinrichtung zurück
und übersehe, dafs der praktische Sozialismus der Ge-
nossenschaft die konkreteste Verneinung marxistisch-
sozialdemokratischer Utopien und Klassenkampf-Prinzipien
ist. Die innere Spannung unseres Volkes, die es nach
aufsen schwächt und die nationale Kultur zerreifst, be-
ruhe auf der Abhängigkeit der Massen von privaten
Besitzinteressen, einer Abhängigkeit, die nur so lange
unbedenklich war, wie sie nicht ins Bewufstsein des
Volkes trat! Nun gebe es keinen anderen Rückweg zur
nationalen Kultur, als die Aufhebung dieser Abhängigkeit
auf genossenschaftlichem Wege. Und weiter: Der ego-
istisch orientierte Geschäftsverkehr stelle den denkbar
schärfsten Gegensatz zur sozialen Lehre des Christentums
dar, er bedeute eine systematische Unterdrückung al-
truistischer Motive. Hier liege der Einwand nahe, dafs
mit der Ausschaltung des ökonomischen Egoismus auch
starke positive Antriebe verloren gehen könnten. Doch
man übersehe, dafs auch im Rahmen der Genossenschaft
so gut wie im Rahmen der Aktiengesellschaft geborene
Unternehmerenergie durch besondere Anerbietungen ge-
fördert werden kann. Viel ernster hingegen sei die
andere Frage, ob nämlich schon durch Organisations-
formen, die an sich altruistisch sind, die in der mensch-
lichen Natur liegende egoistische Tendenz gebunden
werden könnte; ob, falls dies nicht gelingt, die Ab-
hängigkeit des Einzelnen, insbesondere des Angestellten
von einst allgewaltigen Genossenschaften, nicht noch
drückender werden würde als die jetzige. Hier münde
das rein- volkswirtschaftliche Problem ein in die grofsen
Fragen religiöser und ethischer Reform, hier zeige sich
die unabweisliche Notwendigkeit einer religiösen Durch-
dringung der Ideen der Genossenschaft. Gelinge sie, so
haben wir den Aufstieg, den wir ersehnen: aus der
alten Gewaltwirtschaft zur spekulativen Tauschwirtschaft,
darüber hinaus zur Gemeinwirtschaft und endlich zur
sozialen Idealgemeinschaft! — In der Diskussion erklärte
das Hamburger Bürgerschaftsmitglied Waechtler in einer
Grofsstadt wie Hamburg, wo der Grofs- und Kleinhandel
so weit verbreitet sei, die Konsumvereine für unnötig.
Der Evangelisch-soziale Kongrefs dürfe sie nur dann be-
fürworten, wenn sie besser und billiger verkaufen, und
politisch neutral sind. Beides treffe auf die Konsum-
vereine in Hamburg nicht zu. Für die Sozialdemokratie
seien die Konsumvereine nur ein Mittel, um ihre revo-
lutionären Ziele zu erreichen. Wenn der Zwischenhandel
ausgeschaltet werde und alles dem Konsumverein über-
lassen bleibe, dann habe man den sozialistischen Zukunfts-
staat. Schriftsteller Laufkötter (Hamburg) behauptete,
dafs in der Genossenschaftsbewegung das Prinzip, dafs
jede unnütze Kraftaufweadung und Kraftverschwendung
beseitigt werden soll, die treibende Kraft sei. Der
Zwischenhändler verrichte manchmal sehr viele Arbeit,
aber unproduktive Arbeit. Die Konsumvereinsbewegung
sei nicht nur eine wirtschaftliche Frage, nicht nur
eine Magenfrage, sondern auch eine Erzichungsfrage.
Das Bürgerschaftsmitglied Jacobey (Hamburg) nannte
W.s Ausführungen Luftgebilde. Der Mittelstand werde
durch die Genossenschaftsbewegung in das Proletariat
herabgestürzt. Das Geld der Konsumvereine werde für
andere Zwecke verwendet. Redakteur Dr. August Müller
(Hamburg) führte aus, dafs nach dem Gesetz die Konsum-
vereine neutral sein müssen. In Deutschland sei noch
nicht ein einziger Konsumverein aufgelöst worden, weil
er politische Zwecke verfolgt hätte. Prof. Dr. theol.
Gregory (Leipzig) bemerkte, dafs die Gebildeten viel zu
wenig wüfsten, wie es bei dem Volke aussieht. Es
werde gesagt, der Mittelstand müsse erhalten bleiben.
Gewifs gebe es einen alteingesessenen Mittelstand. Aber
es haben sich auch viele Existenzen dem Mittelstand
zugewendet, die eigentlich in ihn nicht hineingehören,
und diese schrien und täten so, als ob sich der ganze
Mittelstand aus ihnen zusammengesetzt habe. Er stellte
die Frage, was national sei, und behauptete, auch die
Sozialdemokraten seien national — Prof. Rathgen
(Hamburg) übte Kritik an W.s Zukunftsbild. — Geh. Rat
Prof. Adolf Wagner (Berlin) fafste die Einwände gegen
das Wirtschaftssystem auf der Basis egoistischer Triebe
zusammen : Es sei sehr wohl eine andere Wirtschafts-
und Geistesart möglich. W. hat nur gesagt und erwartet,
was wir Alten von jeher gesagt und erwartet haben :
eine Ordnung des Lebens, die durch Fleifs und Tüchtig-
keit und nicht durch Zufall und Spiel bestimmt wird.
Was ist denn das methodisch betriebene Börsengeschäft,
dieser Hauptausdruck moderner Wirtschaft, anders als
Spiel? Wie kann der ökonomische Individualismus je
fähig sein zu sittlich religiösen Bindungen? Gibt es eine
andere Zukunftsmöglichkeit für die Selbständigkeit, für
den Mittelstand, als die Genossenschaft, als die solidari-
sche Ordnung des Lebens? — Pfarrer S c h m i d t (Berlin)
wies die Pfarrer in die Genossenschaftsbewegung hinein,
während Hauptpastor Prof. Hunzinger (Leipzig) da-
vor warnte, dafs die Geistlichen in die Genossenschafts-
bewegung hineingehen. — Damit schlofs die Aussprache,
und die Verhandlungen des Kongresses.
Nen erscUeneBe Werke.
Religionsgeschichtliche Versuche und Vor-
arbeiten, hgb. von R. Wünsch und L. Deubner. XII, 3:
F. Kutsch, Attische Heilgötter und Heilheroen. — XIII,
1: C. Giemen, Der Einflufs der Mysterienreligionen auf
das älteste Christentum. Giefsen, Alfred Töpelmann.
M. 4,80; 3,40.
W. Staerk, Die Ebed- Jahwelieder in Jesaia 40 ff.
[Beitr. z. Wiss. vom A. T., hgb. von R. Kittel. 14.]
Leipzig, J. C. Hinrichs. M. 4,50.
O. Eissfeldt, Der Maschal im A. T. [Beihefte zur
Zeitschr. f. d. alttest. Wiss. XXIV.] Giefsen, Alfred
Töpelmann. M. 3.
W. Sehen cke. Die Chokma (Sophia) in der jüdi-
schen Hypostasenspekulation. [Videnskapsselskapets
Skrifter. II. histor.-filos. KL 1912. Nr. 6.] Christiania, in
Komm, bei Jacob Dybwad.
G. Grützmacher, Synesios von Kyrene. Leipzig,
A. Deichert. M. 6.
V. Schultze, Altchristlicbe Städte und Landschaften.
I: Konstantinopel (324—450). Ebda. M. 15.
St. Schiwietz, Das morgenländische Mönchtum.
II : Das Mönchtum auf Sinai und in Palästina im 4. Jahrb.
Mainz, Kirchheim & (Ho. M. 5.
G. Graue, Unmittelbares Erleben. [S.A. aus den
Protestant. Monatsheften. 17, 2. 3.] Leipzig, M. Heinsius
Nachf. M. 0,60.
1499
14. Juni. DEUTSCHE LITER ATURZEITÜNG 1913. Nr. 24.
1500
E. Schubert, Die evangelische Predigt im Revolutions-
jahr 1848. [Hoffmann-Zscharnacks Stud. z. Gesch. d.
neuer. Protestantismus. 8.] Giefsen, Alfred Töpelmann.
M. 4,80.
M. Faulhaber, Wir Akademiker und die Kirche.
Mainz, Kirchheim & Co. M. 0,40.
Zeltschriften.
- Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft.
14, 2. W. Brandt, Der Spruch vom Lumen internum.
I. — H. Waitz, Das Evangelium der zwölf Apostel
(Schi). — J. V. Walter, Die Komposition von Hermas
sim. V und ihre dogmengeschichtlichen Konsequenzen.
— Chr. Bugge, Zum Essäerproblem. — J. Weismann,
Zur Erklärung einer Stelle der Bergpredigt.
Zeitschrift für Theologie und Kirche. 23, 3. H.
Stephan, Das Verhältnis der Dogmatik zur Religions-
philosophie. — H. Voelter, Wie verhält sich der dem
Wichernschen Programm der Innern Mission zugrunde
liegende Kirchengedanke zu der Schleiermacherschen
Kirchenidee? II.
Theologische Rundschau. Mai. W. Bousset, Altes
Christentum und griechische Philosophie. — M. Schian,
Kirchenrecht und Kirchen Verfassung. — P. Jaeger,
Sorgen und Fragen der Gegenwart. III a. Zur inneren
Krisis.
Das neue Jahrhundert. 5, 22. Hildebrand, Die
Kirche und die Gebildeten. — Die »katholische Be-
wegung« im Algäu. — Von der geistigen Kultur schwä-
bischer Klöster vor der Säkularisation. — Sonntag in
der Mietskaserne.
Philosophie.
Referate.
Rudolf Eucken [ord. Prof. f. Philos. an der Univ.
Jena], Erkennen und Leben. Leipzig, Quelle
u. Meyer, 1912. V u. 161 S. 8°. M. 3.
In dieser Schrift erhalten wir einen ersten,
ofifenbar einleitenden Teil der lange erwarteten
Erkenntnistheorie R. Euckens. Freilich handelt
es sich hier um eine Erkenntnistheorie im be-
sonderen Sinne: denn E. versteht unter Erken-
nen ausdrücklich nicht das von den einzelnen
Wissenschaften befolgte Verfahren, sondern jenes
Erkennen, das zu einer Weltanschauung und Meta-
physik führt, so dafs man den Begriff am besten
mit »Gnosis« wiedergeben könnte. Wenn E.
eine »wissenschaftliche Weltanschauung« eine
contradictio in adjecto nennt, so ist schon durch
diese Wendung genügend gekennzeichnet, dafs
seine Schrift sich der starken Gegenwartsbewe-
gung einreibt, die nach Überwindung des Positi-
visraus drängt. So grofs und tief E.s Schriften
von jeher diese Tendenz vertreten haben, wird
man doch bedauern müssen, dafs damit die posi-
tive Arbeit mehrerer Generationen für die Philo-
sophie wieder ungeschehen gemacht werden soll,
und dafs das Verhältnis von Wissenschaft und
Weltanschauung auch in dieser erkenntnistheore-
tischen Grundlegung keine nähere Bestimmung
erfährt.
Freilich, E. lehnt die Spekulation ebenso
ab wie den Positivismus, und er denkt dabei
hauptsächlich an die Begriflfskonstruktion Hegels.
Sein eigener Standpunkt erinnert im ganzen wie
in vielen einzelnen Wendungen am meisten an
J. G. Fichtes Philosophie in ihrer zweiten, neu-
platonisch bedingten Epoche. Vor allem der
Grundgedanke, dafs das Denken nicht etwas von
dem vorhandenen Lebensbestande und der er-
reichten Lebensstufe Unabhängiges sei, sondern
dafs das Philosophieren auf einem lebendigen
Untergrunde erwachse, kommt bei E. zu einem
neuen und tiefen Ausdruck. Insofern ist die vor-
liegende Schrift das theoretische Gegenstück zu
dem, was die »Lebensanschauungen der grofsen
Denker« an einzelnen historischen Persönlichkeiten
zur Durchführung gebracht haben: der Zusammen-
hang des Denkens mit dem Leben offenbart sich
auch an der Geschichte der Philosophie. »Die
Denker entzweiten sich nicht sowohl, weil sie
einen gemeinsamen Tatbestand nur verschieden
deuteten, sondern von einer verschiedenen Art
des Lebens aus sahen sie anderes in den Dingen,
ergab sich ihnen ein verschiedener Tatbestand.«
So wird also das Denken, das zwar an sich selbst
kein Prozefs, sondern etwas Überzeitliches ist,
abhängig vom historisch und persönlich bedingten
inneren Lebensprozefs, und die Hauptthese der
ganzen Schrift scheint mir in dem Satz zu liegen
»In Wahrheit ist eine fertige Gröfse weder das
Denken ohne das Leben noch das Leben ohne
das Denken; die Scheidung macht das Denken
blofs formal und bringt das Leben in Gefahr,
seinen geistigen Charakter einzubüfsen oder doch
herabzumindern. So liegt die Herstellung einer
inneren Verbindung im Interesse jeder einzelnen
Seite, sie ist eine dringende Notwendigkeit der
geistigen Selbsterhaltung.«
Diese letzte Wendung, verbunden mit dem
Tat- und Arbeitscharakter des Geisteslebens, er-
innert unverkennbar an den Standpunkt des Prag-
matismus, und wenn ihn E. auch in seiner bio-
logischen und utilitariscben Form ablehnt, so
bleibt doch in seinem Grundprinzip etwas Prag-
matistisches, das sich aber von jener relativisti-
schen Denkweise der Stufe nach so unterschei-
det, wie das Nützliche und das Gute zwei ver-
schiedenen Welten angehören. Gewifs, das Denken
bedeutet eine Lebensförderung; aber ein Kriterium
des Denkens bedeutet diese seine Leistung doch
nur für die Gestaltung des inneren, geistigen
Wertstandpunktes: »denn hier wirkt das Denken
von vornherein an der Bildung des Lebens mit
und (liefst in seine Gestaltung ein, es ist ein
wesentliches Stück, nicht ein blofses Mittel des
Lebens.«
Die Fortführung mündet in die bekannten
Bahnen der noologischen Methode und der Philo-
1501
14. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 24.
1502
sopbie des Geisteslebens ein. Mit dem Durch-
bruch einer neuen höheren Lebensstufe wird ein
wigkeitsgehalt, eine Selbstvertiefung des Lebens
2U voller Selbständigkeit und ürsprünglichkeit er-
arbeitet. Im Fortschritt dieses »Erkennensc
liegen die höchsten Leistungen der Philosophie:
»Lebenswandlungen, Lebenserweiterungen, Le-
benserböhungen c .
Mir scheint, als wäre der Gegensatz des
Historischen und des Oberzeitlichen auch hier
noch nicht mit voller Deutlichkeit zum Ausgleich
gebracht. Man wird aber an diese » Lebens-
metaphysik c überhaupt nicht die Mafsstäbe einer
Wissenschafislehre und Werttheorie anlegen dürfen ;
vielmehr bleibt auch in dieser neuen Ausprägung
des E. sehen Standpunktes das wirkende Element
wieder der starke geistige, religiös bedingte »Le-
bensaffekt«, der über die Verwicklungen und Ver-
wirrungen der Gegenwart, hinweg in aktiver Er-
hebung das geistige Leben zu der immanenten
Gewifsheit seiner selbst, zu einem Insichruhen
und Beisichselbstsein emporführen möchte. Und
so wird man auch bei E. selbst das unmittel-
bare Erwachsen des Denkens aus einer starken
inneren Lebensbewegung fühlen: er gibt in die-
ser Erkenntnistheorie seine eigne, innere Struktur.
Leipzig. Eduard Spranger.
Arthur DubS [Dr. phil. in Halle], Das Wesen des
Begriffs und des Begreifens. Ein Beitrag
zur Orientierung in der wissenschaftlichen Weltan-
schauung. Halle, Max Niemeyer, 1911. VIII u. 207
S. 8*. M. 10.
Der vorliegende Versuch einer Monographie
über den Begriff ist auch für den eine Interessante
Lektüre, der sich nicht zum Kritizismus A. Riehls,
dem der Verf. im wesentlichen folgt, bedingungs-
los zu bekennen vermag. Die Durchführung der
philosophischen Methode Kants, ihre Anwendung
auf die Probleme der Logik ist in dieser Gestalt
gewifs sehr reizvoll, und insbesondere wird man
die scharfe Bekämpfung des direkten und ver-
steckten Psychologismus mit Freude begrüfsen.
Auf der anderen Seite aber ist der Gegen-
satz zu den überaus fruchtbaren Erörterungen
Rickerts, Windelbands, Lasks leider so schroff,
dafs eine Verständigung ausgeschlossen erscheint.
Und ich fürchte, dafs auch die Verwandtschaft
mit Ideen Wundts, Eislers, dann Natorps und
seiner Schule oder selbst Husserls so gering ein-
geschätzt werden mag, dafs dieser Versuch gleich-
mäfsig als einseitig und extrem zurückgewiesen
werden wird. Dazu kommt eine recht weit-
schweifende, umständliche Ausdrucksweise und eine
wenig durchsichtige Darstellung; vor allem der
Aufbau und die logische Gliederung des Ganzen
lassen den Wunsch einer sichtenden und ordnen-
den disziplinierenden und methodisch arbeitenden
Nachprüfung zurück. Der Verf. hat das Resultat
seiner ausgedehnten^ meist systematischen Unter-
suchungen in eine kurze Formel zusammengefafst:
Der Begriff ist die diskursive Einheit in ge-
danklicher Koexistenz. Trotz mancher Be-
denken weise ich interessierte Leser auf das
jedenfalls mit Fleifs und Energie verfafste Buch
hin, das in Einzelheiten zweifelsohne manche
interessante Partien enthält.
Hannover. Bruno Jordan.
Otto Liebmann, Kant und die Epigonen.
Eine kritische Abhandlung. Neudruck, besorgt von
Bruno Bauch [ord. Prof. f. Philos. an der Univ.
Jena]. Berlin, Reutber & Reichard, 1912. XII u. 240 S.
8*. M. 4.
Als 2. Band der von der Kantgesellscbaft
herausgegebenen Neudrucke seltener philosophi-
scher Werke, deren ersten vortrefflichen Band
ich kürzlich in Nr. 42 dieser Zeitschrift freudigst
begrüfsen und anerkennend würdigen konnte, ist
ein Abdruck von Otto Liebmanns bekannter
Jugendschrift, die seit langem aus dem Handel
verschwunden ist, erschienen. Es handelt sich,
dem Charakter der Sammlung entsprechend, nicht
um eine neue verbesserte Auflage, sondern um
einen wörtlichen Wiederabdruck (nur Druckfehler
sind entfernt). L. selbst hätte eine Neubearbeitung
vorgezogen; aber seine in den letzten Jahren
schwankend gewordene Gesundheit verbot die Last
einer solchen Arbeit. Doch hat er erst nach
langen kritischen Erwägungen seinem Nachfolger
in Jena, Bruno Bauch, die Herausgabe seines
Werkes in dieser Gestalt anvertraut. Die Her-
ausgabe selbst ist mustergültig. Ein Anbang
schildert das Leben des Mannes und würdigt
sein Werk. Besonders lesenswert ist das Vor-
wort des Hgb.s, in dem er, z. T. gestützt auf
persönliche Erlebnisse, die Denkweise L.s und seine
Stellung zu seiner Jugendschrift anziehend darstellt.
Die Bedeutung dieses nunmehr historisch
gewordenen Dokumentes des Neukantianismus
kann nicht überschätzt werden. Möge aus dem
erneuten und vertieften Studium der gedanken-
schweren Schriften L.s, insbesondere auch dieser
seiner Jugendschrift eine fruchtbringende Neu-
belebung des Kantianismus erfolgen!
Hannover. Bruno Jordan.
Notizen und Mitteilungen.
GeMlisckaftcB uad Vereine.
Philosophische Gesellschaft.
Berlin, 26. April 1913.
Herr Pastor Georg Lasson sprach über Hegels
Schriften über Politik und Rechtsphilosophie.
Die Abhandlung über die württembergischen Stände ist
die einzige politische Arbeit Hegeis, die bei seinen Leb-
zeiten vollständig gedruckt worden ist. In ihr wird zum
1503
14 Juni. DEUTSCHE LITER ATÜRZEITUNG 1913. Nr. 24.
1504
ersten Male versucht, das mit dem Unterschied der
Stände gegebene Problem durch den Begriff der Genossen-
schaft zu lösen. Bei der englischen Reformbill (nur
Vi im Druck erschienen) wurde der Nationalstolz und
weite Blick Hegels besonders gerühmt. Er hat richtig
erkannt, dafs England die starke monarchische Gewalt
fehle; während die Macht beim Parlament liegt, das auf
seine Privilegien bedacht ist. In den Abhandlungen zur
Rechtsphilosophie zeigt sich Hegel stark abhängig von
Schelling. In der Abhandlung >Über die Behandlungs-
arten des Naturrechts« (1802) wird die äufserliche Seite
des Staates nicht genügend beachtet. Hegel setzt hier
Staat gleich absoluter Sittlichkeit. Zum ersten Male
taucht hier das Problem der inneren Verhältnisse von
Staat, Religion und Kirche auf. Dafs der Geist höher
als die Natur stehe, wird hier noch einmal abgeleitet.
An dem »System der Sittlichkeitc wurde die strenge
Architektonik im einzelnen nachgewiesen.
Nen erschienene Werke.
W. Windelband, Die Prinzipien der Logik. [S.-A.
aus Enzyklopädie der philos. Wissenschaften.] Tübingen,
Mohr (Siebeck). M. 2.
K. Knabe, Das Beweisverfahren. Eine Einführung
in die Logik. Halle, Waisenhaus. M. 1,50.
J. Bidez, Vie de Porphyre. Le philosophe neo-pla-
tonicien. Avec les fragments des traites ITepl ä-^aXii.ö.xiuM
et de regressu animae. [Univ. de Gand. Recueil de tra-
vaux p. p. la faculte de philos. et lettres. 43.] Gent,
E. von Goethem, und Leipzig, B. G. Teubner.
M. O. Stammer, Schleiermachers Ästhetizismus in
Theorie und Praxis während der J. 1796—1802. Leip-
zig, A. Deichert. M. 4,50.
W. James, L'idee de Verite. Trad. p. Mme. L.
Veil et M. David. Paris, Felix Alcan. Fr. 5.
H. Kleinpeter, Der Phänomenalismus. Leipzig, J.
A. Barth. M. 5,40.
Zeitschriften.
Archiv für systematische Philosophie. N. F. 19, 2.
H. Marcus, Zum Wechsel Verhältnis von Ästhetik und
Ethik. — W. Kinkel, Monistische Ethik. — O. Kroger,
Das Wesen der Dinge im Lichte des reinen Idealismus.
— F. Goldner, Kritische Gedanken zum Problem der
Sprache. — R. v. SchubertSoldern, Entgegnung auf
Regine Ettinger- Reichmanns Abhandlung »Richard von
Schubert-Solderns erkenntnistheoretischer Solipsismus c.
Erziehungswissenschaft.
Referate.
Paul Sakmann [Prof. 'am Eberhard Ludwig- Gymnj
in Stuttgart], Jean-Jacques Rousseau. [Die
grofsen Erzieher, hgb. von Rudolph Lehmann.
V. Bd.]. Berlin, Reuther & Reichard, 1913. XII u.
198 S. 8». M. 3, geb. M. 3,80.
Die Schrift kann als eine etwas verspätete
Jubiläumsgabe zur zweiten Jahrhundertfeier
der Geburt J.-J.f^Rousseaus betrachtet werden;
sie wäre dann zweifellos eine der besten, die
dazu erschienen sind.^ Um sie recht zu würdigen,
darf man nicht| vergessen, dafs sie zu einer
Sammlung erziehungsgeschicbtlicheri. Werke ge-
hört. Der Pädagoge Rousseau steht also im
Vordergrund der Betrachtung, und dem »Emile c
fällt der Löwenanteil der Ausführungen des Verf.s
zu. Nun können freilich Rousseaus pädagogische
Ideen — ähnlich wie diejenigen Pestalozzis —
ohne tieferes Eindringen in die Persönlichkeit
ihres Schöpfers gar nicht richtig gewürdigt
werden. Dieser Pflicht war sich auch Sakmann
wohl bewufst, und er hat darum seine ganze
Darstellung von diesem Gesichtspunkte aus ent-
worfen. Schon der einleitende Gedanke bereitet
den Leser darauf vor: er stellt Rousseau in die
Reihe der subjektiven Denker, deren Ideen nicht
der Studierstube entstammen, sondern aus den
persönlichen Erlebnissen ihrer Schöpfer erwachsen
sind. »Die Erregungen und Wandlungen seiner
Seele sind der einzige Stoff seines Denkens.«
Und so folgt der Verf. Schritt für Schritt dem
Gang seines inneren Lebens, um uns die teils
wunderbaren, teils wunderlichen Erzeugnisse
seines Geistes verständlich zu machen. »Rousseaus
Seelengeschichte« hat er das 1. Kapitel über-
schrieben. Er zeigt uns darin die Entwicklung
des Knaben, des Jünglings und Mannes bis zu
der Zeit, wo er sich selbst gefunden hat und
sich durchzusetzen wagt. Sie ist für das Ver-
ständnis der späteren Rousseauschen Geistes-
erzeugnisse von ausschlaggebender Bedeutung.
Die Art, wie S. die zukunftsreichsten Entwick-
lungskeime dieser Periode klarlegt, macht dieses
Kapitel zu einem der interessantesten des Buches.
Hier werden der Rousseauforschung z. T. neue
Bahnen gewiesen. Wir folgen dann an der Hand
der beiden »Discours«, der »Economic politique«,
der »Dedicace« des zweiten Discours, des Briefes
an Voltaire, ferner des Briefes über die Schau-
spiele an Dalembert und der »Nouvelle Heloise«
dem 'weiteren Verlauf der seelischen Entwicklung
Rousseaus, um so ausgerüstet mit dem rechten
Verständnis in das vielgerühmte und vielge-
schmähte Erziehungssystem des »Emile« einzu-
dringen. Der ihm gewidmete 3. Abschnitt ist
nicht nur der längste, sondern auch der wichtigste
des ganzen Buches. S. bindet sich nicht sklavisch
an den Gedankengang des Erziehungsromans.
Ihm kommt es auf die klare Heraushebung der
Hauptzwecke und der Hauptideen des Buches an,
und diese Ideen verfolgt er zurück auf die zu-
grunde liegenden Erlebnisse Rousseaus. — Das
Schlufskapitel »Rousseau und Wir« liest man
nicht mit dem gleichen Genufs wie das Voran-
gegangene. S. will darin nachweisen, was
Rousseaus Lebenswerk »für uns wert ist« (S.
169). Es hat jedoch immer etwas Mlfslicbes,
subjektive Urteile über den Wert oder Unwert
der Gedanken eines Mannes geben zu wollen.
Darüber lasse man lieber die Geschichte richten,
und die ist Rousseaus Ideen gegenüber noch
lange nicht abgeschlossen. _
Biebrich a. Rh. Hermann Weimer. 1
1505
14. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 24.
1506
W. Stern [aord. Prof. f. Philos. an der Univ. Breslau],
Der Student und die pädagogischen Bestre-
bungen der Gegenwart. [Säemann- Schriften für
Erziehung und Unterricht. Heft 6.] Leipzig und Berlin,
B. G. Teubner, 1913. 29 S. 8*. M. 0,60.
Das Heft gibt den Vortrag wieder, den der Verf. in
der Versammlung der Ortsgruppe Breslau des Bundes
für Schulreform am 7. Dez. 1912 gehalten, und fügt die
Diskussionsreden bei. Stern weist im Eingang auf das
wieder erwachende Interesse der Studentenschaft für
pädagogische Bestrebungen bin. Die Notwendigkeit und
die Z ele dieser Bewegung will er beleuchten. Er skizziert
den Universitätsunterricht, das Seminarjahr, spricht über
den Bildungsbegriff und die Bildungsorganisationen, be-
rührt das Problem, wie die Bildungsideale des Studenten
▼or der Verwüstung durch die Jagd nach Berechtigungen
zu retten sind, weist nachdrücklich auf die studentische
Selbsthilfe hin und wendet sich schliefslich der eigent-
lichen Grundfrage der Erziehung, dem Gegensatz zwischen
der Sozial- und der Individualpädagogik, zu. Er weist
«um Schlufs seine Hörer auf die Pflicht ihrer Einstellung
auf die Gesamtheit der Probleme der Erziehung hin.
Notizen und Mitteilungen.
Xotizen.
Zum vollständigen Ausbau der Univ. Münster
einschl. der evangel.-theol. Fakultät hat der westfälische
Provinziallandtag 500000 Mark unter der Voraussetzung
bewilligt, dafs die Stadt Münster die gleiche Summe bei-
trägt.
Xea erschieKeiie Werke.
Everhardus Guernerus Happelius, Der Aca-
demische Roman, worinnen das Studenten ■ Leben für-
gebildet wird. Neu hgb. von R. Schacht. Berlin, Karl
Curtius. M. 3.
J. SteJnbeck, Der Konfirmandenunterricht nach Stoff-
wahl, Charakter und Aufbau. 2. Aufl. Leipzig, A.
Deichert. M. 2,80.
ZeltachrlfteB.
Der Sätmann. Mai. W. Warstat, Eine deutsche
Schulzeitschrift. — Fr. Blencke, Einiges über Haus-
und Schulordnungen an höheren Schulen. — Zum Schreib-
unterricht. — U. Peters, Die Persönlichkeit Jesu. —
B. Barth, Schülervereine.
Blätter für höheres Schultvesen. 30, 22. Fr.
Rommel, Gegenwart und Zukunft der höheren Schulen.
— Trösken, Über Schüler-Sanitätskolonnen an höheren
Schulen. II. — W. Knapp, Überschätzung des fremd-
sprachlichen Unterrichts in Württemberg? — Aus dem
preufsischen Landtage. VIII.
Deutsches Philologen-Blatt. 21, 20. Fr. Rommel,
Aus Beruf und Leben. — E. Simon, Der Zudrang zu
den akademischen Berufen von 1907 bis 1913. Weiterer
Rückgang der Zahl der Philologiestudierenden. — J.
Kuckhoff, Antisemitismus in der Schule.
Zeitschrift für lateinlose höhere Schulen. 24, 8.
Schmitz -Mancy, Der Kampf zwischen althumanisti-
scher und modernhumanistischer Bildung in Belgien. —
E. Paulus, Beiträge zur Methode des deutschen Vor-
trag.santerrichts. — Steinhauff und Lampe, Streitbriefe
über geographische Methodik.
Frauenbildung. 12, 5. J. Wychgram, Erich
Schmidt f. — Keim, Das weibliche Bildungswesen in
Baden. — Das weibliche Bildungswesen in Preufsen
und Baden. — J. Schwender, Zur Frage des Aufsatz-
uatemchts (Schi.). - Ewerth, Die vergleichende Reli-
gionsgeschichte im Religionsunterricht des Oberlyzeums
und der Studieoanstalt (Schi). - W. Stoecker, Zum
kunstgeschichtlicben Unterricht. — Literaturbericht : R.
Hennesthal, Klassische Sprachen; W. Lütkevedder,
Schulgesaog.
Allgemeine und orientalische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Al-Hidäja 'ilä Farä'id al-Quliib i.-'IDS^ m:int
des Bachja ibn Jösef ibn Paqüda aus
Andalusien. Im arabischen Urtext zum ersten .Male
nach der Cxforder und Pariser Handschrift sowie den
Petersburger Fragmenten herausgegeben von A. S.
Yahuda [Dozent f. Bibelexegese u. semit. PhiloL an
der Lehranstalt f. d. Wiss. d. Judentums, Dr., Berlin].
Leiden, E. S. Brill, 1912. XVII, 113 u. 407 S. 8'.
M. 20.
Das bekannte Werk des Bacbja (ca. 1040
oder 1140) über die Herzenspflichten ist zugleich
ein Werk der Erbauung und der ethischen Spe-
kulation., Es schildert acht theologische Tugen-
den (Kap. 3 — 10) auf der dogmatischen Basis
der Lehre über Gott und der Gottesbeweise
(Kap. 1 und 2). Letztere lehnen sich an philo-
sophische Begriffe an, stellen aber eine eigen-
artige Umbildung dar und können nicht als eigent-
liche Beweise (im Sinne der Scholastik) gelten,
da sie sich in einem circulus vitiosus bewegen.
Sie sollen nach der Intention Bachjas wohl nur
zur Erbauung dienen. Dieses Ziel erreicht er
durch manche schöne Gedanken und Gleichnisse.
Es ist ein grofses Verdienst Yabudas, dafs er
dieses Werk im arabischen Original herausgegeben
hat, nachdem es bisher in der Tibbonschen (he-
bräischen) und mehreren deutschen Obersetzungen
bekannt war. Der Hgb. hofft dadurch zugleich
auf die gebildeten Kreise des Islams zu wirken
und dort die krassen Vorurteile gegen das Juden-
tum zu beseitigen. Die Abhängigkeit Bachjas
von der islamischen Kultur wird besonders auf-
merksam verfolgt und registriert und ist auch
zweifellos in ausgedehntem Mafse vorhanden. Die
Einteilung der Wissenschaften (zu Anfang 4, 7)
ist diejenige, die besonders Avicenna im Islam
zur Annahme gebracht hat. >Dem Philosophen«
(Aristoteles) wird häuflg grofse Achtung bezeugt.
Gröfser ist die Beziehung Bachjas zur ethischen
Literatur des Islams. Sie scheint besonders eng
zu Gazali gewesen zu sein. Die genauere Ver-
gleichung der Texte legt jedoch die Vermutung
nahe, dafs beide aus einer gemeinsamen Quelle
schöpfen.
Der gelehrte Herausgeber ist vor keiner Mühe
zurückgeschreckt sowohl in der sorgfältigen Ver-
gleichung der Manuskripte als auch der Auf-
spürung verwandter Texte in der von ihm in
1507
14. Juni DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 24.
1508
ausgedehntem Mafse beherrschten arabischen Lite-
ratur. Der Arabist findet in diesem Buche eine
eigenartige Umbildung der bei den arabischen
Philosophen gebräuchlichen Ausdrucksweise. Die
musterhaft durchgeführte Ausgabe sei daher allen
Interessenten aufs beste empfohlen.
Bonn. M. Horten.
Hermann Junker [aord. Prof. f. Ägyptol. an der
Univ. Wien], Koptische Poesie des 10. Jahr-
hunderts. II. Teil (Text und Übersetzung). Berlin,
Karl Curtius, 1911. 243 S. Lex.-S". M. 20.
Im zweiten Teile seiner > Koptischen Poesie«
bringt Junker die Texte, die er im ersten be-
sprach, mit einer genauen Übertragung. So ist
es auch dem Nichtägyptologen ermöglicht, sich
über die Blütezeit der koptischen Dichtkunst ein
Urteil zu bilden. Er wird vor allem bemerken,
dafs von einer Blütezeit hier nur mit Einschrän-
kung gesprochen werden kann. Künstlerische
Werte findet man nur an vergleichsweise weni-
gen Stellen. Dennoch haben die Dichtungen ihre
Bedeutung. Sie zeigen uns das Denken und
Fühlen der Kopten sehr deutlich. Insbesondere
der Kirchengeschichtler wird hier lernen. Die
volkstümliche Frömmigkeit der christlichen Ägyp-
ter mit all ihren Fehlern und Vorzügen wird sicht-
bar. Es wird auch sichtbar, dafs sich in diese
Frömmigkeit mancher Zug hineinmischt, der schon
im älteren Ägypten begegnet. Es wäre eine loh-
nende Aufgabe , auf Grund unserer Lieder und
der zahlreichen Privaturkunden ein Kulturbild des
koptischen Volkstums zu entwerfen (die eben von
Crum herausgegebenen Dschemetexte geben dazu
auch guten Stofl). So sind wir J. für seine schöne
Gabe zu lebhaftestem Danke verpflichtet.
Kiel. J. Leipoldt.
Notizen und Mitteilungen.
Nea erschienene Werke.
C. C. Uhlenbeck, Flexion of substantives in Black-
foot. [Verhandel. der K. Akad. van Wetensch. te Amster-
dam. Afd. : Letterkunde. N. R. XIV, 1.] Amsterdam, Jo-
hannes Müller.
E. C. Quiggin, Prolegomena to the Study of the
later Irish Bards 1200 — 1500. [S.-A. aus den Proceedings
of the British Academy. V.] Oxford, Univ. Press. Sh 3 6d.
Zeitschriften.
Journal asiatique. Janvier-Fevrier. E. Amelineau,
Un chapitre difficile du Livre des Pyramides. — Ed.
Chavannes et P. Pelliot, Un traite manicheen re.
trouve en Chine, traduit et annote. II.
The Celtic Review. May. D. MacRitchie, The
House of the Dwarfs. — J. M. Peterson, Crede's
Lament for Cael. — Mackinnon, The Gaelic Version
of the Thebaid of Statius (cont.). — fA. Carmichael,
Traditions of the Land of Lome and the Highland An-
cestry of Robert Burns. — A. M. Sinclair, Argyllshire
Clans. — K. MacLeod, Note on Musical Instruments in
Gaelic Folk-Tales. — Miss A. C. Macdonell, Deirdre —
the Highest Type of Celtic Womanhood.
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte,
Referate.
loannis Stobaei Anthologium recensaerunt
Curtius Wachsmuth f et Otto Hense [ord.
Prof. emer. i. klass. Philol. in Freiburg i. B.]. Vol. IV.
V: liber quartus ed. ab Ottone Hense; Anthologii
libri duo posteriores. Vol. III. Berlin, Weidmann,
1909 u. 1913. XIII u. S. 1-675; XXXVII u. S. 677
— 1157. 8». M. 20; 18.
Beinahe dreifsig Jahre sind es her, seit die
von Gurt Wachsmuth besorgte Ausgabe der
»Eklogen« erschienen ist; jetzt endlich liegt mit
dem dritten Bande des »Florilegiums« wenigstens
der Text des so überaus wichtigen Quellen-
werkes abgeschlossen vor. Die noch ausstehen-
den Indices zum >FIorilegium« werden hofient-
lich nicht allzulange auf sich warten lassen; einst-
weilen ist durch die vom Hgb. hinzugefügten
Vergleichungstabellen mit dem Gaisford-Meineke-
schen Text wenigstens die Benützung der neuen
Ausgabe ermöglicht. Von dem Zerrbild, das
Gesner verschuldet hat, sind wir nun endgültig
befreit; »Märchen sagt — : Es war einmal. c
Zwar bringen die beiden letzten Bände, die das
vierte Buch des Anthologion umfassen, keine der-
artigen Überraschungen, wie die vorhergehenden,
aber der Abstand zwischen dem auf urkundlicher
Grundlage hergestellten Stobaeus und dem, was
einmal dafür galt, ist auch hier noch ein ganz
gewaltiger. Die Rückwirkung auf die klassische
Altertumswissenschaft wird nicht ausbleiben. Man-
ches, wie z. B. die doxographischen Partien und
die Fragmente des Teles und des Musonius haben
bereits die entsprechende Bearbeitung gefunden;
das meiste harrt noch der Verwertung. Aber
auch die esoterische Untersuchung wird jetzt erst
mit Erfolg einsetzen können. Vor allem gilt dies
von der Erforschung der Textgeschichte des
Werkes, deren bisher erzielte Resultate in den
Vorreden der verschiedenen Bände in wenig über-
sichtlicher Weise verzettelt sind. Vielleicht ent-
schliefst sich Hense, in dem zu erwartenden Index-
band eine zusammenhängende Darstellung zu
geben, mit einer Neubearbeitung des Kapitels-
verzeichnisses des Photius, dessen Abdruck bei
Wachsmuth in Bd. I veraltet ist, oder besser noch
des ganzen Photiuskapitels (zumal ja die handschrift-
liche Grundlage hier mittlerweile auch eine andere
geworden ist), mit Berücksichtigung der alten
Zählung des Vindobonensis (zu IV, 53 fehlt sie
im Apparat) und der Titelvarianten. Das Plus,
das die Handschriften, besonders des »F'lori-
legiums«, in letzterer Hinsicht zeigen, weist manche
ganz typische Züge auf, wie das xaz agszrjV ^fjv
in IV, 29 und 44, und es erscheint mifsÜch^ ta
1509
14. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 24.
1510
der Oberschrift des ersteren Kapitels mit dem
Herausgeber ayai)oi xov tQonov zu streichen,
da rQortog in diesen Additaraeota (denn das sind
sie ja doch wohl) auch sonst eine Rolle spielt
und unnötige tautologische Verbreiterungen (vgl.
IV, 41 Zu aßißaiog i) twv dvdQ(unoiV eiTXQO^Ca
(^fiSianiTnovaqg ^(fSCwg ifji; n'x^?}) öfters vor-
kommen. Auflällig ist die Obereinstimmung des
Ausdrucks zwischen diesen Zusätzen und der
Oberschrift der am Schlüsse in S M Tr hinzu-
gefügten Theoktistosgnomen (die übrigens viel-
fach deutlich gewaltsame Verrenkung der Wort-
stellung behufs Einzwängung in die alphabetische
Ordnung erkennen lassen). So drängt sich von
selbst die Frage auf, ob nicht jene Titelerwei-
terungeo auf eben diesen Theoktistos zurück-
gehen, in dem wir dann den Redaktor einer
Stobaeusausgabe zu erkennen hätten, aus der
alle unsere Handschritten des »Florilegiumsc ab-
geleitet sind, einschlieCslich des Laurentianus.
Freilich bleibt es ungewifs, wann Theoktistos
anzusetzen ist, ob vor oder nach der Blatt-
versetzung aus den >Eklogen« in das »Flori-
legiumc, an der, beiläufig bemerkt, der Lau-
rentianus vollständig partizipieren kann, da
die Aufführung der Titel von II, 2 und 4 in
seiner Kapitelliste gar keinen Aufscblufs über
ihren Piatz in dem von ihm benützten Exemplar
gibt), und in welchem Verhältnis diese postulierte
Ausgabe zu dem Exemplar des Photius steht.
Aach die Lemmata bedürfen, obschon der Her-
ausgeber auf diesem Gebiete tüchtig vorgear-
beitet hat, sorgfältigster Prüfung im Zusammen-
hange und in jedem einzelnen Falle. Die An-
nahme des Ausfalls einer Gnome mit dem Lemma
der nächstfolgenden ist ein bequemes Auskunfts-
mittel und trifft gewifs in vielen Fällen zu; ob
auch bei IV, 40, 14, wo zwei Verse aus Euri-
pides' Andromache mit dem Lemma Ms%'dvÖQOV
stehen (was zu ebenso weitreichenden wie un-
wahrscheinlichen Kombinationen geführt hat), ist
mir zweifelhaft, da in fxENJNdPOv doch leicht
71
(iVQt) iv '4vdQo{fidxrj) stecken kann.
Die gröfsten Schwierigkeiten bereitet begreif-
licherweise die Quellenfrage. Dafs auch der von
Hesse besorgte Teil der Ausgabe in dieser
Hinsicht anders aussehen würde, wenn das
gnomographische Material bereits zuverlässig ge-
sichtet vorläge, ist selbstverständlich und etwas,
was dem Herausgeber wahrlich nicht zum Vorwurf
gemacht werden kann. Er hat mit den ihm zu
Gebote stehenden Mitteln geleistet, was möglich
war; daran ändern gelegentliche Unvollständig-
keiten nichts, wie etwa zu IV, 53, 27 darauf
aufmerksam zu machen war, dafs 'gnom. Byz. 27
Wachsm.' nur b der Redaktion des Paris. 1168
(Nr. 16) sich findet, also auch aus der Apo-
phthegmenabteilung (1 100) herübergewandert sein
kann. Aber auch dort, wo solche Probleme der
gnomologischen Parallelüberlieferungen nicht her-
einspielen, werden sich noch manche Zweifel lösen
lassen. So glaube ich u. a., dafs der Hgb. über
IV, 34, 60, wo Definitionen in der Art des Se-
kundus als >lp4<riOi€/lor$überliefertsind, allzu schnell
den Stab gebrochen bat, indem er Val. Roses Urteil
'Aristotelis nomine falso notatum' ohne Wider-
spruch abdruckt. Allerdings: die Definition xvxr^g
naifvcav steht auch bei Sekundus. Ist aber diese
Art von lusus ingenii wirklich so jung? Nicht
nur Monimus definiert den Reichtum als Tt'x»J?
if.i€rog, Aristoteles selbst (Diog. Laert. V, 18)
die Hoffnung als iyQrjyoQCTog ivtTWCOV {vigilaniis
somnium Pseudo-Epiktetl), Pythagoras die Freund-
schaft als ivagiiidviog laCxi]g, Heraklit (nach
anderen Bion) die Einbildung als nQOxonf^g ^xonv\
bedeutsamer als diese immerhin aus trüben Quellen
geschöpften Belege ist Gorgias' berühmtes yvjiBg
ißipvxoi td(poc. Schon in meiner Anzeige des
3. Bandes (in Gott. Gel. Anz. 1895) hatte ich
auf die Aristotelesgnome III, 20, 65 (die in der
Anmerkung zu der späteren Stelle gar nicht er-
wähnt wird) in Verbindung mit unserer Gnome
hingewiesen; gemeinsame Quelle ist eine Schrift
vom Range der 'docoiOTiXovg X^eiac, die keines-
wegs echt zu sein braucht, aber andrerseits, wie
das Zeugnis des Diogenes Laertius bestätigt,
ebensowenig bis auf die Zeit des >Sekundus<
herabgedrückt werden darf. Viel wahrschein-
licher ist, dafs sie aus den Kreisen des Peripatos
stammt, der sich mit derartigem ebensogut be-
schäftigt haben mag, wie er es mit dem Spruch-
material der sieben Weisen getan hat, deren
charakteristische Rätseldefinitionen in »verkehr-
ter! Begriffsordnung (it TXQeffßiiazov ; deog u. dgl.)
die Sekundussprüche gleichfalls geplündert haben.
Solcher Fragen wird die neue Bearbeitung
des Florilegiums noch viele anregen, und sie darf
es sich als Verdienst anrechnen, dafs sie den
Boden dafür geebnet hat, so dafs, mit Seneca
zu reden, inventuris inventa non obsianl.
Graz. Heinrich Schenkt.
Raymond Cahen [Ancien eleve de l'ecole normale
soperieure, ancien pensionnaire de la Fondation
Thiers, agrege des lettres, docteur es lettres], Le
Rythme poetique dans les Metamor-
phoses d'Ovide. Paris, Paul Geuthner, 1910.
XU u. 626 S. 8°. Fr. 20.
— — , Mensura membrorum rhythmica
cum metrica comparatur. Exempla pe-
tuntur ex Ovidi Metamorphoseon libris.
Ebda, 1910. 1 Bl. u. 121 S. 8». Fr. 4.
Als ich von diesen beiden Büchern Kenntnis
genommen hatte, verlor ich alle Lust, sie anzu-
zeigen. Ich sehe aber, dafs man die Methode
1511
14 Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 24.
1512
der Untersuchung, die ihr Verf. anwendet, geradezu
genial findet, und dafs der französische Verf.,
selbst überzeugt eine Gesamtlehre des dichte-
rischen Rhythmus inauguriert zu haben, über den
ablehnenden Standpunkt eines seiner Rezensenten
sehr ungehalten ist. Das veranlafst mich, doch
noch diese verspätete Anzeige niederzuschreiben.
Das grofse Buch behandelt die Frage nach
dem Verhältnis von Sinnespause und metrischem
Einschnitt im Hexameter der Ovidischen Meta-
morphosen. Das Ergebnis wird zusammengefafst
in ein Gesetr der attraction (S. 580): die
schwächeren Satzpausen haben die Tendenz zu-
sammenzufallen mit den schwächeren Versein-
schoitten und ebenso die stärkeren Satzpausen
mit den stärkeren Verseinschnitten. Als »Ten-
denz« mag man das gelten lassen bei Ovid und
vielleicht auch für sonstige Poesie (Gaben nennt
es S. 361 la loi generale du rythme poetique);
ein Gesetz zu proklamieren geht kaum an, denn
eine Fülle von Ausnahmen durchbrechen es na-
türlich. Darum redet C. von einem zweiten loi
de repulsion, das ein Schwächen (affaiblissement)
oder gar Zerstören (destruction) des Attraktions-
gesetzes bewirke. C. ist davon überzeugt und
sucht es nachzuweisen (S. 465): Les exceptions
ä ia loi d'attraction reciproque du discours et
du vers n'ebranlent donc pas la loi, mais la con-
firment: elles sont premeditees par le pcete, et
meme necessaires: ce sont les accidents du rythme
qui repondent aux accidents de la pensee.
In diesen Abschnitten des Buches (S. 347 0.)
findet wohl auch der Oviderklärer hier und da
etwas Brauchbares: im ganzen bezweifle ich stark,
dafs einem Dichter wie Ovid jenes »Gesetz der
Attraktion« zum Bewufstsein gekommen ist, wo-
durch es ausgeschlossen wird, dafs er die Aus-
nahmen bewufst zugelassen haben könnte. Doch
mag dies Ergebnis richtig oder falsch sein, war
zu dieser Feststellung — so frage ich wie Magnus
in der Berl. philol. Wochenschrift — ein so dick-
leibiges Buch nötig, das in seiner unendlichen,
prätentiösen Weitschweifigkeit geradezu eine
Tortur für den Leser ist? Zum Glück hat der
Verf. seine Untersuchung beschränkt auf das,
was er propositions nennt, nämlich (S. 108) tous
les groupes qui contiennent un verbe, sonst hätte
es mindestens den doppelten Umfang erreicht!
Und wer wird jenen Dictionnaire des faits de
versification (Kap. II, S. 211 — 345) benutzen,
mit seinem künstlichen System von Zahlen und
Buchstaben, von Hieroglyphen, zu deren Ver-
ständnis allein man mehr als 50 Seiten Erklärun-
gen durchstudieren und sich einprägen mufs?
Das lateinische Büchlein, das neben dem fran-
zösischen entstanden ist (es verweist mehrfach
auf dieses und wird S. 179 Anm. in diesem selbst
gleichfalls zitiert), trägt wieder mit unerträglicher
Breite im Tone einer grofsen Entdeckung vor,
dafs im daktylischen Hexameter 6 Ikten und 24
(bezw. 23) Moren vorhanden sind, dafs also in den
einzelnen Sätzen oder Kolen das Verhältnis von
Ikten- zur Morenzahl wechselt, je nachdem die
vor oder nach den Arsen stehenden Thesen ganz
oder teilweise zum betreffenden Satze oder Satz-
gliede gehören oder nicht; C. betrachtet dann die
Fälle, bei denen eine Diskrepanz zwischen mensura
raetrica (Iktenzahl) und mensura rhythmica (Moren-
zahl) besteht (dabei wird absichtlich die Diskre-
panz zu erhöhen die syllaba anceps verkehrter-
weise immer als Kürze gemessen!) und prüft die
Glieder von »Propositionen« auf ihre aequalitas
oder inaequalitas — das alles wirklich nichts als
müfsiges und wertloses Spiel.
Der Fleifs des Verf.s der beiden mit be-
neidenswertem Glänze ausgestatteten Bücher ist
zu bestaunen, aber das Ergebnis seiner Arbeit
steht für mein Gefühl im umgekehrten Verhältnis
zum aufgewendeten Fleifse.
Münster i. W. K. Münscher.
Notizen und Mittellungen.
Personalehroiiik.
Dem ord. Prof. f. klass. Philol. an der Univ. Berlin
Geh. Oberregierungsrat Dr. theol. et phil. Hermann Diels
ist der Orden pour le merite für Kunst u. Wissenschaft
verliehen worden.
Neu erschienene ^erke.
Aeschylos (!), Prometheus übs. von P. Sarasin.
Basel, Helbing & Lichtenhahn. M. 1,60.
W. A. Heidel, On certain fragments of the Pre-
Socratics: Critical Notes and Elucidations. [S.-A. aus den
Proceedings of the American Academy of Arts and
Sciences. May 1913.]
Lukians von Samosata Sämtliche Werke. Aus
dem Griech. übs. von M. Weber. II. Leipzig, Dieterich
(Theodor Weicher). M. 3.
Zeitschriften.
Classici e Neolaiini, Settembre-Dicembre. G. B.
Menegazzi, II diaiogo de' tre vecchi. — P. L. Ciceri,
II Panormita e l'epigramma »De Hermaphrodito». — L.
Piccioni, I Carmi di Francesco Uberti, umanista cese-
nate. — A. Cinquini. Un'importante silloge di rimatorl
italiani dei sec. XIV e XV. II codice Vaticano Reginense
1973. — U. Santini, Una grid^i forlivese del secolo
XIV in lingua italiana. — N. Terzaghi, Sulla >Ka-
tharsisc di Aristotele. — A. Taccone, Dal libro III di
Quinto Smirneo. — G. De Longis, Spigolature oraziane.
— S. Pellini, Aulo Gellio e Frontone; Frontone, Marco
Aurelio e Lucio Vero (fine); II Marco Aurelio del Guevara
(fine); Voci degli animali. — A. Camilli, Le conso-
nanti semiocclusive. — E. De Marchi, Da Marziale e
da Calpurnio.
1513
14 Juni. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 24.
1514
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
Re/er ate.
1 . Georg Baesecke [aord. Prof. f. deutsche Philol.
an der Univ. Königsberg], Der Wiener Oswald.
[Germanische Bibliothek, hgb. von Wilhelm
Streitberg. IM. Abt : Kritische Ausgaben altdeut-
scher Texte, hgb. von C. Kraus and K.Zwierzina Bd. IL]
Heidelberg, Carl Winter, 1912. CX u 67 S. 8«. M 2,20.
2. Heinrich Wilhelm Keim, Das Spiel-
mannsepos vom heiligen Oswald. Bonner
Inaug.-Dissert. Düsseldorf, Druck von Hub. Hoch,
1912. 64 S. 8'.
1. Der Text des Wiener Oswald wird von
Baesecke nicht in normalisiertem Mittelhoch-
deutsch, sondern in einer der zu erschliefsenden
Sprache des Originals möglichst nahe kommenden
Sprachform gegeben. Von den zwei vorhandenen
Handschriften, die von einer gemeinsamen Vor-
lage stammen, verdient W den Vorzug vor O.
In der Vorlage fanden sich neben- oder unter-
geschriebene Zusätze, was z. B. aus der falschen
Einordnung der Verse 43 a— e in O (S. XXVIIf.)
und der unrichtigen Reihenfolge der Kurzzeilen
nach Vers 672 (S. XXIX) hervorgeht. Auf diese
feine Beobachtung gestützt, sucht der Verf. weiter-
hin auch störende Stellen in einer einzelnen Hand-
schrift, Unklarheiten im grammatischen Zusammen-
hang, Auslassungen von Versen und inhaltliche
Anstöfse durch Annahme von Interpolationen zu
erklären. Besonders bei der letztgenannten
Gruppe von Einschöben kann ich ihm nicht
überall folgen: gewifs stehen Vers 884 und 885
in einem sonderbaren Gegensatz zueinander,
wenn der erste Oswalds Seereise siebzehn Tage
währen läfst, der zweite aber acht Jahre; doch
wenn man den Widerspruch dadurch heben will,
dafs man die Stellen, an denen von der langen
Seefahrt und dem Untergang der meisten Schiffe
Oswalds erzählt ist (Vers 885 ff., 905 ff.), be-
seitigt, so ist doch zu bedenken, dafs die Er-
wähnung der acht Jahre — Spange rät, dafs
Oswald sich mit Proviant für acht Jahre ver-
sehen soll (Münchner Oswald, Vers 11 69 ff. und
S. 224) — in irgend einer Form schon der
Grundlage aller Oswalddichtungen angehört haben
mufs; auch setzt eine Quelle, die wie der Wiener
Oswald ihren Helden in Übereinstimmung mit den
anderen Fassungen 72 Schiffe mitnehmen läfst
und trotzdem den Kampf mit den Verfolgern ent-
gegen den übrigen Quellen erst in die Heimat
des Königs verlegt, bereits als Ursache für diesen
Schritt wohl die Anschauung voraus, dafs die
mitgenommene Heeresmacht vorher untergegangen
ist. Auch der Versuch, alle Stellen, wo auf die
keusche Verbindung der beiden Liebenden hin-
gedeutet wird, als Zusätze zu beseitigen (S.
XXXIII ff.), dürfte, trotzdem für einzelne Fälle
eine solche Annahme durch den Charakter der
Überlieferung gesichert scheint, nicht berechtigt
sein; vielmehr deutet der übereinstimmende Be-
richt von dem keuschen Eheleben beider im
Münchner Oswald wie in der Prosafassung
(Münchner Oswald S. 227) auf hohes Aher dieses
Zuges in der Oswald -Tradition.
Die Metrik der Dichtung wird mit grofser
Ausführlichkeit behandelt (S. XXXV ff.) Dabei
wird festgestellt, dafs eine Anzahl von Versen,
die mit Hochton scbliefsen, dreihebig zu lesen
sind, und dafs eine sprachliche Gleichstellung der
Versausgänge — x und x x noch nicht ange-
nommen werden dürfe. Allerdings ist man dabei
zu der Voraussetzung genötigt, dafs lange Vokale
vor m t b bei folgender Endung {qämen, begäbet)
wie Kürzen gelten können, und dafs -ren nach
Bedarf als -rn gelesen werden dürfe (S. XLII ff.).
Zur Ermöglichung einer Lokalisierung führt
dann die eingehende Untersuchung der Reim-
technik (S. XLlXff.). Zunächst wird ein Unter-
schied im Reimgebrauch der ursprünglichen Dich-
tung (W Ol) und der vom Verf. einem Inter-
polator zugewiesenen Teile (W O^) festgestellt
(S. LVIII). Die unreinen Reime erweisen das
gesamte Werk als mitteldeutsch; darüber hinaus
erklärt der Verf. es auf Grund einzelner Kriterien
für schlesisch. Als nicht auch sonstigen ost-
mitteldeutschen Dialekten angehörig kann ich mit
Bestimmtheit nur erkennen: den qualitativen Zu-
saminenfall von d und o und die Dehnung von
Formen wie bin, hin, got, wenn diese aus Reimen
auf z. B. dtn, gen, not geschlossen werden darf.
Die Reimunterschiede zwischen W Oj und W O^
lassen sich dialektgeographisch nicht fassen. Die
Annahme schlesischer Heimat für den ganzen
Text wird vielleicht gestützt durch die Tatsache,
dafs die Handschrift W noch ein scblesisches
Osterspiel enthält. Ihre engere Heimat sucht der
Verf. in der Grafschaft Glatz (S. LXXXVIl), da
das durch den Reim bezeugte j« »jat von Wein-
hold als glätzisch verzeichnet wird. Diese Form ist
mir aber auch aus dem sonstigen Schlesien, der
Lausitz und Obersachsen bekannt. — In Schlesien
könnte eine Oswalddichtung in Zusammenhang
stehen mit der Oswaldkirche zu Crummendorf
bei Strehlen (S. LXXXVIII). Diese lag im Ge-
biet Herzog Bolkos II. von Münsterberg und
Glatz (1301 — 1341), und für die Annahme des
Verf.s spricht die Tatsache, dafs fast alles, was
von schlesischer Dichtung um und bald nach
1300 vorhanden ist, mit der Person und dem
Gebiet dieses Fürsten in Zusammenhang steht.
Dafs der Verf. ihn mit dem gleichnamigen Bolko II.
von Schweidnitz und Jauer (1326 — 1368) ver-
wechselt (S. LXXXIX), worin ich ihm leider
(Scblesisches Jahrbuch 1913, S. 103) gefolgt bin,
1515
14 Juni. DEUTSCHE UTERATÜR2EITUNG 1913. Nr. 24.
1516
das ist für das Ergebnis seiner Ausführungen
ohne Bedeutung. Im Gebiet Bollcos käme als
Heimatsort der Dichtung wohl am ehesten das
Kloster Heinrichau in Betracht, wie denn eine
dortige Handschrift Stoffe enthält, die auf den
Oswald eingewirkt zu haben scheinen (S. XCVff.).
Der Dialekt kann dem Münsterberger Gebiet
angehören; als Alter der Dichtung wird durch
ihre literarischen Verwandten etwa das erste Jahr-
zehnt des 14. Jahrh.s festgesetzt (S. XCIII), und
das Kirchengelöbnis Oswalds (Vers 1050 ü.) kann
auf die Stiftung der Crummendorfer Kirche an-
spielen. Trotz des teilweise sehr geringen Be-
weismaterials bieten die Ausführungen des Verf.s
hier ein durchaus einleuchtendes Ergebnis. Für
die schlesische Dialektforschung ist es ein Ge-
winn, dafs hier in einem bestimmten Gebiet
Schlesiens eine Art literarischen Zentrums auf-
gezeigt wird, wo nach 1300 die Eigenheiten der
heutigen Mundart, die kaum vor dem 14. Jahrh.
zu allgemeiner Verbreitung gekommen sein dürf-
ten, sich bereits angedeutet finden (S. 65). Liegt
hier ein Ursprungsgebiet für spätere »gemein-
schlesischet Erscheinungen?
Die Überführung des rheinischen Spielmanns-
epos nach Schlesien wird mit der Einwande-
rung ripuarischer Cistercienser nach Leubus und
Heinrichau, Abänderungen und Verschiebungen
im Stoffe mit einer zeitweise nur mündlichen
Weiterüberlieferung erklärt (S. XClXff.).
Für die Auffassung der Ostwalddichtung über-
haupt ergibt sich, dafs einzelne Züge, die der
Verf. früher den Interpolatoren des Münchner
Oswald zugewiesen hatte, doch der gemeinsamen
Quelle beider Gedichte angehören: z. B. zeigen
Vers 720 — 734 des Wiener Oswald durch ihre
Obereinstimmung mit Vers 622 — 625, 628 ff. im
Münchner Oswald, dafs wenigstens ein Teil von
dem Abenteuer des Raben auf dem Hinfluge
schon der Quelle zuzuweisen ist (S. LXXX,
wo noch zwei weitere derartige Fälle behandelt
sind).
2. Gegen B.s Zerlegung des Münchner Os-
wald, von deren Ergebnissen der Verf. also hier
selbst Einzelheiten zurücknimmt, wendet sich
Keim mit der näheren Ausführung einer von
Wilmanns aufgestellten Theorie über die Ent-
stehung des Gedichtes. Er sucht als Grundlage
eine alte rein legendarische Dichtung herauszu-
schälen: in dieser war der Pilger Tragemund
Jesus selbst, der ja auch in der Pxüfungsszene
des Münchner Oswald in Pilgergestalt erscheint;
der Rabe war ursprünglich ein Engel; Zweck
der Fahrt Oswalds war die Verhinderung der
Incestabsichten des heidnischen Vaters; und bei
der Entführung half Christus in Gestalt des
Hirsches, der in der christlichen Kunst tatsäch-
lich als Bild des Heilandes galt. Gegenüber der
letzten Annahme ist zu erwägen, dafs der wunder-
bare Hirsch, der erscheint, um jemanden zur Jagd
zu verlocken, doch ein gebräuchliches Motiv der
Volkssage ist, und dafs andrerseits B. auch für
die künstliche Anfertigung eines automatischen
Hirsches, deren Erzählung K. einem Interpolator
zuweisen mufs (S. 25), eine gute Parallele in den
automatischen Mäusen der spielmännischen Her-
burtdichtung nachgewiesen hat. Aus der Legende
stammt nach K. auch die Geschichte von der
Prüfung Oswalds durch Christus; nur die Partie
Vers 3201 — 3291 will er streichen, Dafs diese
Erzählung — und wohl ohne K.s Auslassung —
der gemeinsamen Quelle aller Oswalddichtungen
angehört hat, scheint mir schon aus Ehrismanns
Hinweis auf die wörtliche Übereinstimmung von
Vers 3212 — 3213 im Münchner und Vers 1210 —
1 2 1 1 im Wiener Oswald hervorzugehen (Anzeiger f.
dtsch. Altert. 32, S. 179). Ein wirklicher Beweis
für die Annahme einer alten legendarischen Dichtung,
die, wie B. (Ztscbr. f. dtsch. Altert. 53, S. 393 ff.)
ausführt, durch die vorhandenen Oäwaldlegenden
nicht gestützt wird, läfst sich nicht erbringen, und
auch K.s weitere Ausführungen über Interpolationen
in dem zumSpielmanosepos umgeschaftenen Werke
bringen kaum sichere Ergebnisse. Der Gegen-
satz von Legende und spielmännischer, an ein
festes Schema und feste Stilform gebundener
Werbungsgeschichte hat eben, wie das schon
Ehrismann in seiner Rezension von B.s Münchner
Oswald hervorhob, von vornherein mancherlei
Widersprüche veranlafst, so dafs eine bestimmte
Zerlegung des Textes in die Anteile einzelner
Bearbeiter noch schwerer als bei anderen Werken
volkstümlicher Dichtung durchzuführen ist.
Marburg i. H. > Wolf von Unwerth.
Notizen und Mitteilungen.
Geseilscharten und Terelme.
Generalversammlung der Goethe-Gesellschaft.
Weimar, 17. Mai.
Der zweite Vizepräsident Prof. Dr. W. v. Oettingen
nannte in seiner Eröffnungsansprache die Gesellschaft,
die in weniger als Jahresfrist ihren ersten Vorsitzenden
und ihren ersten Vizepräsidenten, Erich Schmidt und
Jakob Minor, verloren hat, doppelt verwaist und gab
lebensvolle Charakterbilder der Betrauerten. Jakob Minor,
aus Scherers Schule hervorgegangen, habe der Überzeu-
gung gelebt, dafs die Wissenschaft nicht nur eine Schatz-
behalterin, sondern auch eine Schätzespenderin sei. Wie
aus solcher Gesinnung heraus Scherer den Bann brach,
der bis dahin viele Gelehrte gleichsam vereinsamte und
manche seiner Schüler gründlich gebildete Journalisten vj
werden liefs, so habe auch Minor mit unzähligen Auf- |
Sätzen und Kritiken aufs vielgestaltete Publikum einge-
wirkt. Seine selbständige, in ihrer Eigenart gefestigte ,
Natur verharrte jedoch nicht unter Scherers Einflufs, und ;
wie er nie eine Schule hat gründen wollen, sondern seine ;
Schüler selbst ihre Wege finden liefs, so schritt er als !
I
151)
14. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 24
1518
Meister unabhängig und unbeschränkt von Werk zu Werk,
die Aufgaben wählend, deren Lösung ihm notwendig
schien, und nie das Ganze, den Zusammenhang der
dichterischen Gebilde, aus den Augen lassend. Dieser
Kenner der Dichterseelen, der uns die Romantiker auf-
schlofs, der mit der Ergründung Schillers rang, der den
»Faust« erklärte, dieser feine Geniefser unserer Sprache,
der eine »neuhochdeutsche Metrik« schuf, hätte auch der
Gesellschaft, wäre ihm noch vergönnt gewesen, hier zu
Worte zu kommen, ein Führer in weite Horizonte sein
können. Einen solchen Führer habe sie jahrelang an
Erich Schmidt gehabt. Wer ihn gekannt hat, möge er
freundlich oder feindlich zu ihm stehen, wird ihn nicht
vergessen. Denn er war ein Mann von unentrinnbarer
Persönlichkeit, der mehr vielleicht als durch seine Schriften
durch unmittelbare Gegenwart, und immer eigen, immer
entschieden wirkte, wo er erschien und eingriff. Wir
anderen aber, die wir ihn nicht nur kannten, sondern
auch liebten und mit unauslöschlicher Dankbarkeit ihm
uns verbanden fühlen, wir haben ihn ja doch wahrlich
nicht ganz verloren. Er war, wie an seinem Sarge ge-
sagt wurde, das Leben : sein belebender Einflufs hat uns
berührt; als Lebenden behalten wir den Verstorbenen,
wenn wir seine rechten Nachfolger sind, in unserem Tun
und Wirken und, reiner vielleicht, in unserer Erinnerung.
Er hat der Gesellschaft vom Anbeginn, von 1885 an,
da er einer ihrer Gründer wurde, angehört. Eben erst
aus Wien nach Weimar berufen, noch voll von den
Anregungen des grofsen Wiener Lebens, in der freudigsten
Blüte seiner Jahre ergriff er begeistert den Schlüssel zu
Goethes Nachlafs, organisierte er im Verein mit Scherer,
H. Grimm, v. Loeper u. a. das Goethe-Archiv und die
Goethe- Ausgabe und half die Goethe -Gesellschaft, deren
1. Vorsitzender damals Eduard v. Simson war, mit dem
Archiv auf mehrfache Weise verbinden. Die Gesellscbafts-
bibliothek begann dem Archiv zu dienen, und das Archiv
lieferte den Stoff für die Veröffentlichungen der Gesell-
schaft, reichlich oll auch für das Jahrbuch. Mehr jedoch
als solch gegenseitige Hilfe hob den Geist, der Gesell-
schaft und förderte die Pflege ihrer Aufgaben die Anteil-
nahme an den Erfolgen der segensvollen Goethe-Erkennt-
nis, die in ihr durch E. Schmidts verbindende Persön-
lichkeit erweckt wurde. Wie seine unvergleichliche Be-
redsamkeit, sein Reichtum an Wissen, die Anmut seines
Lehrens, die Gewandtheit seines Auftretens den Hof und
die Gesellschaft Weimars für Goethe und mit Goethe
beschäftigte, so durchdrang er auch die Goethe-Gesell-
schaft mit seiner Botschaft von Goethe, und man kann
sagen: er wurde dadurch ihre Seele. Sein Einflufs auf
ihr Wirken, ihre Veröffentlichungen, ihre Beteiligung an
Unternehmungen im Sinne Goethes, ihre Zusammenkünfte
und Feste verlieh ihrem Geiste eine Verwandtschaft mit
dem Geist Altweimars, der wie eine Weihe über der
Stadt schwebt. Dafs dieser Geist nicht ein Festhalten an
vergilbten, überlebten Traditionen, dafs er vielmehr ein
Geist reinen Forschens und frommer Verehrung des
Grofsen und Guten ist, dies zu erkennen und strebend
uns anzueignen, hat wohl am schönsten Erich Schmidt
durch Wort und Beispiel gelehrt. Das bleibe ihm un-
vergessen und leuchte als Leitstern auch denen, die nach
ihm die Führung unserer Gesellschaft übernehmen werden.
(Schlufs folgt)
Der deutsche Germanisten verband wird in
Marburg am 28. und 29. Sept. tagen. Geh. Hofrat
Prof. Dr. Fr. Kluge (Freiburg i. B.) wird die Festrede
über den Bildungswert der deutschen Sprache halten.
Darauf soll über die gegenwärtige Lage des deutschen
Unterrichts in den verschiedenen deutschen Städten
und seine wünschenswerte Ausgestaltung verhandelt
werden.
Nea erschienene Werke.
J. Grimm und W.Grimm, Deutsches Wörterbuch.
XII. 1, 10: Verstehen— Versuch. Bearb. von M.Leopold.
Leipzig, S. Hirzel. M, 2.
R, Iversen, Senjen Maalet. Lydverket i Hoveddrag.
[Videnskapsselskapets Skrifter. 2. hist.-fil. Kl. 1912.
Nr. 4.] Christiania, in Komm, bei Jacob Dybwad.
J. Paludan, Fransk engelsk inflydelse paa Danmarks
Lilteratur i Holbergs tidsalder. Kopenhagen, Nationale
Forfatteres Forlag.
Englische und ronfianische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Mary Leland Hunt, Thomas Dekker. A study.
[Columbia University Studies in English.]
New York, The Columbia Univ. Press, 1911. XII u.
212 S. 8\ Geb. $ 1,25.
In dieser sehr fleifsigen und umfasseDden
Arbeit begrüfsen wir ein mustergültiges Beispiel
amerikanischer Dissertationen. Alles, was in
Büchern und Zeitschriftenaufsätzen über die sym-
pathische Dichtergestalt des als Dramatiker und
Prosaisten gleich bedeutenden Th. Dekker ge-
schrieben worden ist, hat Frl. Hunt gewissen-
haft verwertet und doch noch durch liebevolles
Eindringen in Dekkers Werke und Lebens-
geschichte neue Gesichtspunkte für die Beurtei-
lung seiner Stellung im Chor der frühneueng-
lischen Dramatiker gewonnen. Die rege Mitteil-
samkeit des Dichters ist dabei glücklich mit
feinem Verständnis ausgenutzt. Sein Optimismus,
sein humanes und z. T. humanistisches Ideal, seine
innige Liebe zur Literatur und Geschichte, seine
Belesenheit, seine Charakterfestigkeit, seine Dezenz
und Bürgertugend, seine Tierfreundlichkeit und
Naturliebe finden in Frl. H. eine begeisterte Lob-
rednerin. Trotz der vielfach lückenhaften Über-
lieferung der Stücke Dekkers rundet sich das
Bild der dramatischen Entwicklung nach dieser
Darstellung.
Von Einzelheiten seien nur die allerwichtigsten
aus dem reichen Buche genannt. Dekkers Ge-
burt ist nun ziemlich wahrscheinlich ins Jahr 1572
gerückt (S. 12), seine Beteiligung an den nieder-
ländischen Kriegen wird uns sehr plausibel
(S. 20 f.); auf Grund interner Beweise erscheinen
Old Fortunattis und Whore of Babylon nun als
sehr frühe Stücke Dekkers (S. 29fi); Dekkers
angebliche Armut wird für die Zeit bis 1602
widerlegt (S, 48, 79fiF.); der Wendepunkt in
seiner Kunst wird durch Middletons Einflufs sehr
gut erläutert (S. 92 ff.); eine Fülle von ganz
neuen oder doch modifizierten Anschauungen über
Dekkers Anteil an verschiedenen seiner Kom-
pagniearbeiten werden uns begründet (S. 60, 63,
1519
14 Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 24.
1520
76f., 102f., 108, 156f., 180, 181). Ein Meister-
stück ist die knappe Gesamtcbarakteristik (S.
198fi.). — Nicht überzeugend dagegen sind H.s
Gründe für die Annahme, Dekker sei "der Ver-
fasser der Dichtung Canaans CaJamilie, die ja
auch Thomas Deloney zugeschrieben wird (vgl.
DLZ. 1913, Sp. 813), dennoch spricht H. an
mehreren späteren Stellen ihres Buches (so S. 1 17
u. sonst) davon als von einem ganz sicheren
Werke Dekkers. Die Auffassung der Verlobung
als bindend und einem Ehekontrakt gleich zu
halten ist nicht speziell Dekkerisch, wie H.
(S. 112) zu behaupten scheint, sondern allgemein
frühneuenglisch (vgl. Measure for Measure u. a. m.,
und wohl Shakespeares eigene Ehegeschichte).
Auf den zuweilen sehr stark allegorischen Stil
Dekkers ist nicht immer deutlich genug hinge-
wiesen (so S. 196 f.), und manche Auffassung der
dichterischen Konzeption ist, wohl infolge der ja
leicht erklärlichen Vorliebe für Dekker, allzu
modern (so die der Moll in Mad Pranks of Merry
Moll of the Bankside u, a. m.). Die Zitate aus
Dekkers Schriften sind sehr geschickt gewählt,
wenn auch z, T. einseitig vom feministischen
Standpunkt aus bestimmt. Eine gute Biblio-
graphie und ein übersichtlicher Index be-
schliefsen das treffliche Buch.
Graz.
A. Eichler,
Paul Barth, Die Naturschilderung inSenan-
cours Obermann. Halle, Max Niemeyer, 1911.
VIII u. 86 S. 8». M. 2,40.
In seinem gehaltvollen Buche »GcEthe en
France« (1904) sagt Baldensperger (S. 46): »La
melancolie d'Obermann est tout entiere dans
Tinquietude d'un esprit qu'attristent la perpetuelle
fuite des choses, du temps, des phenomenes,
l'incertitude des notions religieuses et moräles,
l'enigme de la destinee, et qui arrive . . . ä
l'abdication la plus negative. Werther etait un
imaginatif de faible volonte, Rene un reveur de
genie qui jugeait inutile de vouloir; Obermann
est un faible qui cherche dans la loi meme des
choses une raison ä son absence de volonte.«
Es ist auffallend, dafs der Verf. zwar die lite-
rarische Abhängigkeit Senancours von Rousseau
zugibt, aber das, was Baldensperger und andere
als »wertherisme« bezeichnen und was in vieler
Hinsicht gerade auf Senancour zutrifft, nicht ge-
nügend zur Geltung bringt. Zwar spricht er
(S. 12) von dem »tourment de l'infini«, dem
Obermann verfallen ist, aber gleich darauf sagt
er: »Wie ein roter Faden zieht sich durch das
Buch das Bestreben des .Verfassers, eine Ver-
schmelzung der materialistisch - pantheistischen
Denkweise der Aufklärer mit dem Rousseauschen
Kultus des Gefühls herbeizuführen«, und er ver-
tritt wiederholt die Auffassung, als sei Senancours
Weltanschauung ein ausgesprochener Pantheismus.
Das ist jedoch zweifellos unrichtig, und der Verf.
war öfters nahe daran, dafs er es hätte bemerken
müssen. Denn immer wieder zeigt er, wie Senan-
cour nur diejenigen Naturbilder zeichnet, die
seiner Stimmung entgegenkommen, wie er zwar
Parallelen zwischen der Natur und seinem Ich
aufsucht, aber doch noch viel tiefer den Gegen-
satz zwischen dem vergänglichen Ich und der
sich unaufhörlich erneuernden Natur empfindet.
»Encore la revolution d'un astre, encore une
heure de sa duree, et tout ce qui est vous ne
sera plus; tout ce qui est vous sera perdu, plus
aneanti, plus impossible que s'il n'eüt jamais ete«
(S. 42). »Tout passe; l'homme passe, et les
mondes ne passent pas! La pensee est dans
un abime entre les vicissitudes de la terre et
les cieux immuables.« Spricht so ein Pantheist?
Kann man bei ihm wirklich, wie es der Verf.
tut, von einem Gefühl der Einheit mit der Natur
reden? Mufs man nicht vielmehr seine senti-
mentale Gegensätzlichkeit zur Natur hervorheben?
Sagt doch der Verf. selbst (S. 44): »Obermann
kann sich nicht wie M. de Guerin der Reihe nach
mit allen Jahreszeiten identifizieren. Er versteht
wohl und fühlt auch, welche Erhabenheit in der
jährlichen Wiedergeburt der Mutter Erde liegt,
aber sein Herz selbst kann diesen Prozefs nicht
mehr mitmachen. Der Herbst dagegen hat alle
die Eigenschaften und Vorzüge, die Obermann
zu einem inneren Ausruhen benötigt und die in
ihm ein gewisses seelisches Gleichgewicht er-
zeugen. Diese Ruhe besteht allerdings weniger
in einem Vergessen als in einem bedauernden
Resignieren.« Von einem pantheistischen Ein-
klang mit der Natur ist also selten oder nie
etwas bei Senancour zu verspüren. Gerade die
»permanence«, die er als das Gesetz der Natur
erkennt, vermag er nicht zu erreichen.^ »La
paisible harmonie des choses fut severe ä mon
coeur agite« (S. 33). Die Natur ist ihm eigent-
lich nur dann sympathisch, wenn er in ihr sein
Inneres symbolisiert findet. Gelingt es ihm, sich
eine Weile zu vergessen, so kehrt er bald wieder
eigensinnig zu sich und seinem Weltschmerz
zurück. »Aujourd'hui le site etait trop beau«,
sagt er einmal, und der Verf. bemerkt dazu
(S. 49): »Es scheint, als ob Obermann sich
manchmal geradezu zwinge, mitten in der Be-
trachtung eines schönen Naturbildes sein inneres
Gleichgewicht durch einen Anfall von Traurig-
keit zu stören«; und S. 56: »Im Grunde ge-
nommen war es doch sein Innenleben in erster
Linie, welches seine Gedanken so in Anspruch
nahm, dafs die äufsere Natur einen dauernden
Einflufs auf sein Gemütsleben und seine Hand-
lungen nicht gewinnen konnte.« Die These von
dem entschiedenen Pantheismus Senancours (denn
1521
14 Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 24.
1522
dafs die Gleichung Obermann ^^ Senancour durch-
weg gilt, nimmt der Verf. mit Recht als selbst-
verständlich an) fc'ermag ich nach alledem nicht
zu unterschreiben.
Was sonst über Senancour gesagt ist, über
die besondere Art seiner Naturschilderungen, über
«eine eigentümliche auditive Begabung, über seine
rtre£fliche Darstellung der alpinen Landschaft,
über sein Verhältnis zu Chateaubriand und Ber-
nardin de Saint- Pierre, ist interessant und durch
die zahlreichen ausführlichen Zitate reichlich belegt.
Berlin -Steglitz. Willibald Klatt.
Notizen und Mitteilungen.
Penonalchroiiik.
Der Privatdoz. f. roman. Philo!, an der Univ. Königs-
berg Dr. Gustav Thurau ist als Nachfolger des von
seinen amti. Verpflichtungen befreiten Prof. Stengel zum
ord. Prof. an der Univ. Greifswald ernannt worden.
Der Prof. f. französ. Lit. an der Univ. Paris Emile
Faguet tritt am Schlufs des S.S. von seinem Lehramt
zurück.
Der ord. Prof. f. Italien. Literaturgesch. an der Univ.
Turin Dr. Arturo Graf ist am 30. Mai, 65 J. alt, ge-
storben.
»■ erschleBene Werke.
J. Wirl, Orpheus in der englischen Literatur. [Wiener
Beitr. z. engl. Ptiilol., hgb. von J. Schipper. 40.] Wien,
Wilhelm Braumüller. M. 4.
Zeitschrirtea.
Romania. Jan vier. C. R. Borland et R. L. G.
Ritchie, Fragments d'une traduction fran(;aise en vers
de la Cbronique en prose de Guillaume le Breton. —
A. Dauzat, Notes sur Ja palatalisation des consonnes.
— A. Parducci, La Istoria di Susanna e Daniello,
poemetto popolare italiano antico. — C. de Boer, A
propos d'un fragment public de l'Ovide moralise. —
A. Jeanroy, Prov. /ar col c cais. — A. Thomas, Le
De claustro anime et le Roman de Troie; A propos de
Jehan de Brie; Sur la date de la chute du d intervoca-
lique en Gaule.
Geschichte.
Referate.
Fritz Baumgarten [weil. Gymnasialdirektor zu
Donaueschingen u. ord. Honorarprof. f. Kunstgesch.
an der Univ. Freiburg i.Br.], Franz Poland [Rektor
des Wettin. Gymn. in Dresden], Richard Wagner
[Dir. des Vitztumschen Gymn in Dresden], Die hel-
lenische Kultur. 3., stark verm. Aufl. Leipzig
und Berlin, B. G. Teubner, 1913. XII u. 579 S. Lex.-S"
mit 479 Abbild, im Text, 9 bunten, 4 einfarb. Taf.,
einem Plan und einer Karte. M. 10, geb. 12,50.
Ein Zuwachs von 2 farbigen Tafeln und
gegen 80 Textbildern zeigt schon beim ersten
Durchblättern des Buches, wie sehr die Verfasser,
in deren Kreis Baumgartens zu früher Tod eine
schmerzliche Lücke gerissen hat, gemeinsam mit
dem grofszügig umsichtigen Verleger bemüht ge-
wesen sind, diese neue Auflage, bereits die dritte
innerhalb von 7 Jahren, auf der Höhe der gerade
jetzt, unter der Einwirkung ungeahnt bedeutungs-
voller Funde, so lebhaft fortschreitenden wissen-
schaftlichen Forschung zu halten; wir sehen in
diesem Sinne u. a. neuaufgenomraen die F'unde
von Garitza, die Studniczkasche Rekonstruktion
des Marmoraltars, dessen Reste im Thermen-
miiseum und im Museum zu Boston sich befinden,
die bemalte Metope vom alten Tempel in Ther-
mon, das schöne Bruchstück der Krieger-Grab-
stele zu Ny Carlsberg, die Brücknersche Ergän-
zung des Familiengrabes der Gebrüder Agathon
und Sosikrates sowie des Dexileosgrabmales und
dürfen uns vor allem der starken Erweiterung
des Bildermaterials erfreuen, die der kretischen
und mykenischen Epoche, besonders durch Bei-
gabe der farbigen Tafel mit dem Steinsarg von
Hagia Triada und des Votivbildwerkes der idäi-
schen Grotte sowie des Rechtes von Gortyn zu-
teil geworden ist. Mehrere sehr brauchbare
Bilder gehen auf Photographien der Kgl, Preufs.
Mefsbildanstalt zurück, die für die archäologische
Forschung und den Unterricht neuerdings so
vieles Gute geliefert hat.
Sorgfällig wie die Neubearbeitung des Ab-
bildungsmaterials ist auch die des Textes, die
mit einem »orientierenden Überblick über die Vor-
bedingungen und die Entwicklung der Blütezeit«
eine willkommene Zugabe bietet, den neuen Funden
auf dem Gebiet der Literatur wie der Kunst
vortrefilich gerecht wird und an zahlreichen
Stellen von dem erfolgreichen Bemühen zeugt,
immer mehr die eigentlichen kulturgeschichtlichen
Gesichtspunkte zur Geltung zu bringen, wobei
der nunmehr ja fertig vorliegende zweite, der
hellenistisch -römischen Kultur gewidmete Teil,
wie begreiflich, manche wertvolle Anregung geben
mufste. Wenn die Verfi. in der Vorrede sagen,
dafs sie darnach gestrebt haben, >die allgemeinen
Kulturverhältnisse dem modernen Leser anschau-
licher vor Augen zu stellen und ihre Einwirkung
auf die Neuzeit deutlicher hervortreten zu lassen«,
so darf man mit grofser Freude aussprechen,
dafs ihnen das an vielen Stellen ihres Buches
sehr wohl gelungen ist. Für eine weitere Neu-
auflage, die bei dem grofsen Wert des Werkes
für die Schulen wie für die weitesten Kreise der
Gebildeten auch diesmal schwerlich lange auf
sich warten lassen kann, möchte ich zur Er-
wägung anheimstellen, ob nicht ein kurzer An-
hang mit ganz knapp gehaltenen Hinweisen auf
die Fachliteratur beigegeben werden sollte; be-
sonders den Lehrern der höheren Schulen würde
damit gewifs ein sehr guter Dienst erwiesen, der
sich ohne ein nennenswertes Anschwellen des
Buches und wohl auch ohne eine irgendwie in
Betracht kommende Erhöhung seines — übrigens
1523
14. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 24.
1524
bei der Fülle des Gebotenen erfreulich niedrig
gehaltenen — Preises ermöglichen läfst.
Frankfurt a. M, Julius Ziehen.
Otto Braunsberger S. J., Pius V. und die
deutschen Katholiken. Teilweise nach unge-
druckten Quellen. Freiburg i. Br., Herder, 1912. Vill
u. 122 S. gr. 8». M. 2,40.
Bei der Abfassung dieser Schrift hat der
durch seine Herausgabe der Canisiusbriefe vor-
teilhaft bekannte Verf., vielleicht mehr als nötig
und historisch zulässig erscheint, die gegenwärtige
Lage in der katholischen Kirche überhaupt und
insbesondere im deutschen Katholizismus vor
.Augen gehabt. So heifst es über Pius V.
(l566 — 15 72): »Manche murrten heimlich oder
offen über ihn; man zieh ihn der Unklugheit, des
Obereifers, der Anmafsung. « Dagegen habe die
Geschichtschreibung der Heiligkeit seines Wandels,
der Reinheit und Hoheit seiner Absichten Aner-
kennung gezollt. Gegenüber beiden, sehr wohl
miteinander vereinbaren Anschauungen will Brauns-
berger Zeugnis dafür ablegen, dafs Pius neben
der Strenge der Grundsätze und der Schärfe
der Anordnung vielfach grofse Klugheit, Langmut
und Milde in der Ausführung verbunden habe.
Wenn aber hierfür z. B. allerlei Erleichterungen
und Zugeständnisse (II, 4 S. 4I£f.)^ angeführt
werden, zu denen Pius V. sich bequemen mufste,
weil die vorschnell, also unklug getroffenen Mafs-
nahmen sich als undurchführbar erwiesen, so wird
wohl mancher über diesen Beweis den Kopf
schütteln. Wie sehr Br. die Gegenwart bei dieser
Arbeit 'über einen Papst des 16. Jahrh.s vor-
geschwebt hat, mögen noch folgende Kapitel-
überschriften zeigen: Reformen in Rom; der Eid
gegen die Neuerungen (der Verf. nennt ihn S. 12
selbst den Antimodernisteneid des 16. Jahrh.s);
Gegen das Eindringen' der Neuerer in die Kirchen-
ämter; Syllabus; Seminarerziehung; Zölibat; Geist-
liche vor Gericht; Neues Brevier; Christenlehre;
Index; Katholische Presse; Reformen im Ordens-
wesen; Deutsche Verächter und Verehrer des
Papstes.
Krefeld. G. Buschbell.
Hermann Giehrl [Oberleutnant im 2. Bayer. Inf.-Reg.
Kronprinz, kommandiert zum Bayrischen Generalstabe],
Der Feldherr Napoleon als Organisator.
Betrachtungen über seine Verkehrs- und Nachrichten-
mittel, seine Arbeits- und Befehlsweise, Berlin, Ernst
Siegfried Mittler u. Sohn, 1911. 3 Bl. u. 171 5.8°
mit Abbild, u. Skizzen im Text sowie 1 Übersichts-
karte. M. 4.
Wenn man nach dem Titel des Buches auch
über die organisatorische Tätigkeit Napoleons I.
auf dem Gebiete der Rechtspflege, Verwaltung
und Finanzen von vornherein nichts erwarten
wird, so liefse sich doch in militärischen Dingen
das Bild wohl nach der einen oder anderen Seite
hin noch ergänzen; was über die Arbeitsweise
des Kaisers, das grofse Hauptquartier, die Be-
fehlstechnik, das Nachrichten- und Kartenwesen,
die Strafsen- und Wasserbauten, das Verhältnis
Napoleons zu Dampfschiffahrt und Elektrizität
hier beigebracht ist, macht, wie der Verf. selbst
bemerkt, keinen Anspruch auf Vollständigkeit.
Aber in dem Rahmen, den sich die Schrift ge-
steckt hat — der Ref. meint damit nicht die
militärischen »Betrachtungen« des Offiziers, deren
Würdigung er dem Fachmann überlassen mufs —
macht sie einen durchaus erfreulichen Eindruck,
zum Teil weniger durch das beigebrachte Material,
wiewohl auch hier in einzelnen Abschnitten unsere
Kenntnis wirklich bereichert wird, als vielmehr
durch die gediegene Auffassung und das gerechte,
besonnene Urteil. Man lese z. B., wie der viel-
verspottete Bulletinstil eingeschätzt wird, oder
wie die kartographische Vorbereitung des Unter-
nehmens gegen England im Jahre 1803 als Ar-
gument für die Ernsthaftigkeit dieser Pläne dienen
mufs. So sind hier Anregungen gegeben, die
zu berücksichtigen und weiter zu verfolgen nie-
manden reuen wird, der sich selbst mit der Ge-
schichte dieser Zeit beschäftigen mufs.
München. Th. Bitterauf.
Napoleons Briefe ausgewählt und herausgegeben
von Friedrich Schulze [Dr. phil. in Leipzig].
Leipzig, Insel-Verlag, 1912. V u. 404 S. 8" mit 19
Bildern u. 1 Kartenskizze. Geb. M. 4.
Das vorliegende Buch erhebt sich über den
Durchschnitt der populären Napoleonliteratur in
deutscher Sprache, die bei dem Sensationsbe-
dürfnis so mancher Schriftsteller und dem Ge-
schäftssinn einzelner Verleger sich geradezu zu
einer Landplage auszuwachsen beginnt. Ver-
nünftigerweise will der Verf. »den Privatmenschen
nicht mehr zur Geltung bringen, als er Geltung
beanspruchen darf« ; er hat unter die Briefe mit
Recht auch andere Kundgebungen des kaiser-
lichen Willens aufgenommen und diese Dokumente,
»die die Weltpolitik eines Zeitalters begleiten«,
reichlich und im allgemeinen angemessen mit Ein-
leitungen und Anmerkungen versehen. Manchmal
hätte man eine eindringendere Textkritik ge-
wünscht, so bei der ersten Proklamation an die
Armee in Italien, die in ihrer heutigen Fassung
doch erst in St. Helena entstanden ist, oder bei
dem Abschied von der Garde in Fontainebleau,
wo der offiiielle Wortlaut nach Fain, nicht die
wirkliche Ansprache wiedergegeben ist. Auch
einzelne Namen wären zu berichtigen, so ist
statt der französischen Schreibweise Thielemann
Thielmann zu lesen. Das Buch ist mit guten
Abbildungen geschmückt, über deren geschieht-
1525
14. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 24
1526
Heben Wert treffliche Bemerkungen angefügt
sind. Besonders interessiert die Büste Napoleons
. on Canova, die hier nach einem in Privatbesitz
c-fiadlichen Rxeroplar reproduziert ist.
München. Theodor Bitterauf.
Notizen und Mitteilungen.
Jahresbericht über die Herausgabe der Monumenta
Germaniae historica,
erstattet vom Vorsitzenden der Zentraldirektion Wirkl.
Geh. Oberregierangsrat Prof. Dr. Reinhold Koser.
Die 38. ord. IMenarversammlung der Zentraldirektion
der Mon. Gcrm. bist, wurde in Berlin vom 10. — 12.
April d. J. abgehalten. Erschienen waren Prof. Brefslau
(Strafsburg i. E.), Archivdirektor Geh. Archivrat Krusch
(Hannover), Hofrat Prof. Luschin R. von Ebengreuth
(Graz), Hofrat Prof. von Ottenthai und Prof Redlich
(Wien), Geh. Rat Prof. von Riezler (München), Geh. Hof-
■X Prof. von Steinmeyer (Erlangen), sowie die Berliner
Mitglieder Wirkl. Geh. Oberregierungsrat Koser, Geh.
Rat Prof. Schäfer, Geh. Hofrat Prof. von Simson, Prof.
Strecker und Prof. Tangl. Verhindert waren Wirkl.
Geh. Rat Prof. Brunner und Prof. Zeumer.
.A.uf .'\ntrag der Zentraldirektion hat der Staats-
sekretär des Innern veranlafst, dafs in den Entwarf des
Reichshaushaltsetats für 1913 anstatt des bisherigen
Gehalts für ein etatmäfsiges Mitglied der Zentraldirektion
Gehälter für 2 etatmäfsige Mitarbeiter eingestellt worden
sind. Die Besetzung der neuen Stellen wird nach der
Veröffentlichung des Etatsgesetzes erfolgen.
Seit Erstattung des letzten Berichtes erschienen: in
der .Abteilung Scriptores: Script, t. XXXII p 111.
Cronica Fratris Salimbene de Adam Ordinis Minorum.
Ed. 0. Holder Egger. (Praefatio tomi. Praefatio Cronicae
scripsit B. Schmeidler. Tab. I— VI), Script, rer. Ger-
manic. in usum scholarum separatim editi: Ottonis et
Rahewini Gesta Friderici I. imperatoris ed. III. Cur. B.
de Simson. — Ottonis de Sancto Blasio Chronica. Ed.
A. Hofmeister. — Johannis Porta de Annoniaco liber
de coronatione Karoli IV. imperatoris. Ed. R Salomon.
— Vom Neuen .Archiv der Ges. f. alt. deutsche Geschichts-
kunde: Bd. XXXVII, Heft 3 und Bd. XXXVIII, Heft 1.
— Im Druck befinden sich 10 Quartbände, 1 Oktavband
In der Serie der Scriptores rer. Merovingic. läfst
es der Umfang des noch vorliegenden Materials zweck-
mäfsig erscheinen, den im Druck bis zum 76 Bogen
vorgeschrittenen, ursprünglich als Schlufsband gedachten
Band VI demnächst in der Stärke von 80 Bogen auszu-
geben und den Rest von etwa 50 bis 60 Bogen in einem
7. Bande zu vereinigen, an dessen Druck Archivdirektor
Krusch und sein ständiger Mitarbeiter Prof. Levison
(Bonn) unverzügUch herangehen werden. Auch die Be-
arbeitung der Nachträge zu der ganzen Serie ist im ab-
gelaufenen Jahre fortgeführt worden. Kollationen wur-
den durch Prof. Lebegue in Paris und Dr. Fedor Schneider
in Rom beigesteuert, Handschriften aus Coblenz, Karls-
ruhe, Stift Lilienfeld, München, Paris, Wien und Wolfen-
büttel herangezogen.
Für die Leitung der Scriptores (mit .Ausnahme der
Scriptores rer. Merovingic.) hat sich Prof. Brefslau der
Zentraldireklion nunmehr dauernd zur Verfügung gestellt.
Nach dem von ihm der Plenarversammlung vorgelegten
'.rbeitsplan werden zur Veröffentlichung zunächst in Aus-
:=icht genommen: 1. für die noch ausstehende 2. Hälfte
des 30. (Schlufs ) Bandes der Folioserie, entsprechend
der in der Vorrede zum 1. Teil dieses Bandes enthaltenen
Ankündigung, die Supplemente aus der Zeit der säch-
sischen und salischen Kaiser. Es sind von italienischen
^ucUen die Miracula S. Golumbani, die Vita S. Petri
Urseoli (falls es gelingen sollte, aufser der schon für den
Druck Mabilions benutzten Pariser Handschrift eine 2.,
im 18. Jahrh. von Grandi, im 19. Jahrh. von Tolva be-
nutzte Handschrift wiederaufzufinden); die .Miracula S.
Benedicti von Desiderius von Monte Cassino; die Vita
Arialdi von Andreas von Strumi; zwei Vitae des Gründers
der Kongregation von Vallombrosa, S. Johannes Gualberti;
die metrische Vita des Anselm von Lucca von Rangerius
und die Ystoire de li Normant von Amatus von Monte
Cassino, deren Bearbeitung Geh. Hofrat Prof. Baist (Frei-
burg i. B ) übernommen hat; weiter an kleineren Stücken
u a. die Chronik des piemontesischen Klosters Chiusä,
eine bisher unbekannte Rezension der Annales Casinenses
nach einer Pariser Handschrift, kurze Annalen von Lucca,
wahrscheinlich auch eine kurze Chronik des Kapitels
von.Arezzo; endlich einige kleinere Translationsgeschich-
ten. Von deutschen Quellen: zwei von Archivdirektor
Dr. Dieterich (Darmstadt) bearbeitete Editionen: Hecelini
Translatio et miracula S. Clementis und Sigibotonis Vita
Paulinae; in Bearbeitungen von 0. Holder-Egger die
Fragmente der Translatio SS Wandregisili et Amberti,
.Annales Magdeburgenses brevissimi (bis 1039) und Notae
necrologicae Magdeburgenses; in der Bearbeitung von
A. Hofmeister V^ita et miracula Pfailippi presbyteri Cellen-
sis mit der Inventio und der Vita Adalberti abbatis Horn-
bacensis, Fundatio ecclesiae Hildesheimensis, V'ita Liet-
berti episcopi Cameracensis. Wegen einer Anzahl kleinerer
Translationes, Fundationes und Dedikationsnotizen, sowie
wegen einiger Vitae bleibt die Entscheidung, ob sie in
den 30. Folioband aufzunehmen sind, noch ausgesetzt.
— 2. Staufische Supplemente sollen dem Band XXXIII
der Ouartserie vorbehalten werden. Er wird wesent-
lich deutsche Quellen umfassen, in erster Linie von
umfangreicheren Werken den Ligurinus, die Literatur
über den Kreuzzug Friedrichs I., die Vita Ada'berts II.
von Mainz und, falls sich ihre angefochtene Echtheit
aufrechterhalten lassen wird, die Vita Arnolds von Mainz;
ferner die Quellen zur Geschichte der h. Elisabeth und
eine Auswahl aus den Schriften des Caesarius von
Heisterbach. Von italienischen sind hier nur das zuerst
von Monaci herausgegebene Carmen über die lombardi-
schen Kriege Friedrichs I. und Petrus von Ebulo anzu-
schliefsen. — Das verhältnismäfsig wenige, was sonst
von Schriften italienischer Verfasser aus dem 12. Jahrh.
noch in Betracht kommt, wird am zweckmäfsigsten in
den für die Fortsetzung der Italiener bestimmten Bänden
der Quartserie unterzubringen sein. Als Zeitgrenze für
die in die Mon. Germ, aufzunehmenden italienischen
Schriftsteller wird im allgemeinen das J. 1313 zu gelten
haben; aber auch bis dahin ist aus dem 13. Jahrh., zu-
mal aus dessen 2. Hälfte, unter .Ausscheidung der mehr
lokalen Quellen wesentlich nur das zu berücksichtigen,
was für die Reichsgeschichte gröfsere Bedeutung hat.
Über jene Zeitgrenze von 1313 hinaus würden in der
Folge nur noch etwa die auf die Romzüge Ludwigs des
Bayern und Karls IV. bezüglichen Schriften aufzunehmen
sein. Nach dem Stande der von dem bisherigen Abteilungs-
leiter ausgeführten oder veranlafsten Vorarbeiten kommen
für den l . Band vorzugsweise in Betracht Tolomeus von
Lucca (in der Bearbeitung des Privatdoz. Dr. Schmeidler),
Riccobald von Ferrara, die Obsidio .Anconae und die
kleineren Quellen von Pisa, Lucca, Siena, Florenz, Ferra-
ra. Ravenna. Andere schon weiter gediehene Vorarbeiten
sind für Tolomeus von Faenza, Petrus Cantinelli und
für die süditalienischen Quellen zur Geschichte der letzten
Staufer vorhanden. An letzter Stelle werden die nord-
italienischen Quellen und die der westlichen Emilia zur
Edition zu gelangen haben , für die ein erheblicher Teil
der Vorarbeiten noch aussteht — 3. Um die Herausgabe
der bedeutendsten Quellenschriftsteller zur deutschen Ge-
schichte des 14. Jahrh s mit möglichster Beschleunigung
zu fördern, wird in Aussicht genommen, nach dem Vor-
gang ,der Ausgabe des Jobann von Victring zunächst
1527
14 Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 24
1528
Einzeleditionen in der Serie der Scriptores rer. Germanic.
zu veranstalten und es einer späteren Zeit zu überlassen,
diese erfahrungsmäl'sig bald vergriffenen Einzeldrucke,
ergänzt durch die mit ihnen in landschaftlichem Zu-
sammenhang stehenden kleineren Quellen, innerhalb der
Quartserie in neuen Auflagen zu gröfseren Bänden zu-
sammenzufassen. Beabsichtigt werden zunächst folgende
Ausgaben : Mathias von Neuenburg, für den der ständige
Mitarbeiter Privatdoz. Hofmeister einen grofsen Teil der
handschriftlichen Überlieferung schon durchgearbeitet hat,
die Relation des Nicolaus von Butrinto über den Romzug
Heinrichs VII. (in der Bearbeitung des Abteilungsleiters);
die Vita Ludovici Bavari, die Selbstbiographie Karls IV ,
die Chroniken Heinrichs von Diessenhoven und Johanns
von Winterthur, das Eichstädter Annalenwerk, das früher
nach Heinrich von Rebdorf benannt wurde, und die
Fürstenfelder Chronik. — In Vorbereitung befinden sich
in der Serie der Scriptores rer. Germanic. Adam von
Bremen (3. Auf! ), bearb. von Dr. Schmeidler; Liutprand
von Cremona (3. Aufl.), den Oberlehrer Dr. Becker (Rogasen)
übernommen hat; Cosmas von Prag, bearb. von Landes-
archivdirektor Prof. Bretholz (Brunn) in Verbindung mit
Prof. Weinberger; Annales Austriae, von Prof. Uhlirz
(Graz); Vita Meinwerci und andere kleinere Denkmäler
der Paderborner Diözese, die Dr. Tenckhoff, Prof. der
Kirchengesch. an der bischöfl. Fakult. in Paderborn,
herausgeben wird. Neue Auflagen sind erforderlich für
Widukind, Wipo und das Chronicon Urspergense, das
Prof. von Simson übernommen hat. — 4. In der Serie
der Deutschen Chroniken und verwandter Quellen
übernimmt der neue Abteilungsleiter als Mitarbeiter Prof.
Gebhardt (Erlangen) für das Gedicht über die Kreuzfahrt
Ludwigs III. von Thüringen und Dr. Lochner (Göttingen)
für die historischen Gedichte von Suchenwirt. Für die
schon durch verschiedene Hände gegangene Bearbeitung
der Historischen Lieder aus der Zeit bis 1500 wurde
der von Geh. Reg.-Rat Prof. Roethe für diese Aufgabe
empfohlene Dr. Behrend, Archivar der Deutschen Kom-
mission bei der Kgl. Preufs. Akad. d. Wiss , gewonnen.
— Für die Zwecke seiner Arbeiten unternahm der Ab-
teilungsleiter im Herbst 1912 eine Reise nach Mailand,
Turin, Lucca, Florenz, Rom und Modena. Handschriften
übersandten der Abt des Benediktinerstifts Göttweig,
Generalabt Adalbert Dungel, der Bibliothekar des Bene-
diktinerstifts Admont, P. Friedrich Fiedler; Auskünfte
erteilten u. a. Oberbibliothekar Dr. Bernoulli (Basel),
Stadtarchivar Prof. Dr. Keufsen (Köln), Prof. Dr. Schröder
(Dillingen), Staatsarchivar Dr. Rabholz und Bibliothekar
Dr. Werner (Zürich) und Prof. Dr. Wolkan von der k. k,
Hofbibliothek in Wien. — Die Zentraldirektion beschlofs
auf den Antrag des Abteilungsleiters, für die Sammlung
der Script, rer. Germanic. künftig in den Einleitungen
und im Apparat die deutsche Sprache anzuwenden, ab-
gesehen von Autoren, die den Serien Scriptores rer.
Merovingic. und Auetores antiquissimi angehören.
Innerhalb der Abteilung Leg es, soweit sie von
Wirkl. Geh. Rat Brunner geleitet wird, hat Dr. von Kralik
(Wien) im 38. Band des Neuen Archivs im Anschlufs
an die ebendaselbst Bd. 37 erschienene dritte Studie des
Prof. von Schwind »Zur Lex Baiuwariorum«, den An-
fang einer Untersuchung über die deutschen Bestandteile
dieser Lex veröffentlicht; ebenso Privatdoz. Dr. Frhr.
von Schwerin (München) in der Zeitschr, d. Savigny-
Stift. f. Rechtsgesch., germanist. Abt., Bd. 33, einen Auf-
satz »Zu den Leges Saxonum«. Geh. Justizrat Prof.
Seckel konnte auf Grund zweier ihm nach Berlin über-
sandter Handschriften der Abreviatio Benedicti aus Paris
und Montpellier feststellen, dafs eine kritische Ausgabe
des Benedictus Levita von der Heranziehung der
Abreviatio absehen kann ; die nahezu abgeschlossenen
Benediktus- Studien wird in Fortsetzung der bereits er-
schienenen Artikel das N. A. bringen. — In derselben
Abteilung hat unter Leitung des Prof. Zeumer der stän-
dige Mitarbeiter Dr. Krammer den Druck der Lex Salica
bis Bogen 8 gefördert, Privatdoz. Bastgen (Strafsburg)
unter Mitwirkung von Dr. Richard Salomon den Druck
des Capitulare de imaginibus (Libri Carolini) bis
zum 7. Bogen.
Für die Sektion der Constitutiones et acta
publica hat Prof. Schwalm (Hamburg) das Namen-
register zum 5. Bande drucken lassen (dessen Sach- und
Wortregister Dr. Salomon nahezu druckfertig hergestellt
hat) und den Druck des 6. Bandes bis Bogen 16 fort-
geführt. Das für diesen Band gesammelte Material wurde
von dem Herausgeber auf einer im Sommer v. J. unter-
nommenen Reise in mittel- und süddeutschen Archiven
ergänzt. Prof. Dr. Pogatscher (Rom) stellte ihm eine
Reihe von Abschriften oder Kollationen aus dem Vati-
kanischen Archiv zur Verfügung, und Dr. Füfslein (Ham-
burg) die Ergebnisse seiner Nachforschungen im Herzogl.
Archiv zu Meiningen. Für die Fortsetzung der Con-
stitutiones aus der Regierungszeit Karls IV. (VIII ff.)
haben der Abteilungsleiter und Dr. Salomon eine Reihe
weiterer Stücke aus den J. 1348 und 1349 bearbeitet.
Der Druck des 8. Bandes mufste nach Weihnachten
unterbrochen werden, weil zuvor noch der Urkunden-
bestand der Kirche Cambrai im Departementalarchiv zu
Lille und das Stadtarchiv in Cambrai zu durchforschen
sind; auch ist noch in Lüttich eine bessere Überlieferung
der 1881 von Nitzsch veröffentlichten Positio pro iusti-
ficatione iudicii pacis Leodiensis auszunutzen. Inzwischen
haben Dr. Salomon das Namenregister und der mit dem
1. Jan. 1913 neu eingetretene Mitarbeiter Dr. Stäbler das
Sachregister des 8. Bandes für die Drucklegung vor-
bereitet. Der Abteilungsleiter war ferner im Zusammen-
hang der Arbeiten für die Konstitutionen Kaiser Ludwigs
mit Untersuchungen über die Gesetze und Erlasse von
1338, insbesondere über die Proklamation Fidem catho-
licam und die Denkschrift Subscripta, beschäftigt.
(Schlufs folgt)
Nea erschienene Werke.
M. GemoU, Israeliten und Hyksos. Der historische
Kern der Sage vom Aufenthalte Israels in Ägypten.
Nebst einem Anhange: Indogermanische Mythologie im
alten Orient. Leipzig, J. C. Hinrichs. M. 6.
L. O. Th. Tudeer, Die Tetradrachmenprägung von
Syrakus in der Periode der signierenden Künstler. Hel-
singfors, Akadem. Buchhandlung.
Prokop von Caesarea, Der Vandalenkrieg (Kriegs-
geschichten Buch 3 und 4). Übs. von D. Coste. 3. Aufl.
[Die Geschichtschreiber der deutschen Vorzeit. 2. Ge-
samtausg. 6 ] Leipzig, Dyk. M. 2.
M. C. P. Schmidt, Mansfelder Skizzen. Leipzig,
Dürr. Geb. M. 6.
Lotte von Brobergen. Geschichte einer Liebe in
Briefen aus der Wertherzeit. Hgb. von Margarete Böing.
Berlin, Gebrüder Paetel.
■J. V. Pflugk -Harttung, Das Befreiungsjahr 1813.
Aus den Akten des Geh. Staatsarchivs. Berlin, Union
Deutsche Verlagsgesellschaft. M. 16.
L. Häusser, Die Völkerschlacht bei Leipzig. Neu
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Phüipp Reclam jun. M. 0,20.
Zeitgenössische Berichte über die Leipziger
Schlacht vom 16.— 19. Oktober 1813. Zusammengest. u.
erl. von 0, E. Schmidt. [Dieselbe Sammlung. 5526.]
Ebda. M. 0,20.
E. Daniels, Geschichte des Kriegswesens. VIL
[Sammlung Göschen. 671.] Berlin u. Leipzig, G. J.
Göschen. Geb. M. 0,90.
Zeitschriften.
Hansische Geschichlsblälter. 1913,1. W. Draeger,
Das alte lübische Stadtrecht und seine Quellen. — P.
Wegner, Die mittelalterliche Flufsschiffahrt im Weser-
I
1529
14. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 24.
1530
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Archivio siorico per le Province napoletane. Gen-
naio-Marzo. R. Almagiä, Studi storici di Cartografia
napoletana (cont.). — G. D'Addosio, Documenti inediti
di artisti napoletani del XVI e XVII secolo ' (cont.). —
Weil, Le rappel en France d' Antonio Maghella, Mars-
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ationales). — F. Forcellini, Strane peripezie d'un
astardo di casa d'Aragona (cont). — P. Egidi, La
ülonia Saracena di Lucera e la sua distruzione (cont.)
- G. Ceci, La Compagnia della Morte in Napoli.
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Pierre Giraud. — E. Welvert, La mission de Lakanal
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Staats- und Rechtswissenschaft.
Referate.
W. Lexis [ord. Prof. f. Staatswiss. an der Univ.
Göttingen], Das Handelswesen. I. Das Han-
delspersonal und der WarenhandeL IL Die
Effektenbörse und die innere Handelspolitik.
2., verm. Aufl. [Sammlung Göschen. 296/7].
Berlin und Leipzig, G. J. Göschen, 1912. 126; 106
S. 8». Geb. M. 1,80.
Die erste Auflage dieser Bearbeitung des
Handelswesens erschien 1906. Sie ist von mir
in dieser Zeitschrift — Jahrg. 1906 Nr. 51/52
- wegen ihrer Vorzüge, hinter denen meine
Ausstellungen weit zurücktraten, mit freund-
lichen Worten begrüfst worden. Der jetzt vor-
liegenden II. Auflage gegenüber kann ich den
gleichen Standpunkt um so lieber einnehmen, als
sie die bessernde und ergänzende Hand nirgends
vermissen läfst. Die Gliederung des Stofifes ist
dieselbe wie in der ersten Auflage; auch seine
Abgrenzung gegen andere Bände ist im wesent-
lichen die gleiche. Als neue Gebiete der Dar-
stellung erscheinen im I. Teile die Angestellten-
Versicherung, die Rabattsparvereine und die
Witwen- und Waisenversicherung, im II. Teile
die Behandlung des Ausverkaufswesens im Ge-
setze gegen den unlauteren Wettbewerb. Dem
letztgenannten Gebiet ist ein besonderer § 12
gewidmet, zum Teil wohl aus dem äufserlichen
Grunde, um nach Zusammenziehung des Börsen-
gesetzes und des Depotgesetzes in einen § doch
die bisherige Gesamtzahl der §§ beibehalten zu
können. Auch das in der I. Auflage nicht be-
rücksichtigte Weingesetz findet diesmal eine
kurze Besprechung. Der Text ist zwar im ganzen
aus der I. Auflage übernommen, zeigt aber man-
che Umgestaltung im einzelnen, die den Gedanken
noch klarer herausarbeitet. Der gesetzgeberische
und tatsächliche Sto£F ist stets auf den neuesten
Stand gebracht. Die Kunst der Darstellung, wie
sie sich in der alles Wesentliche bietenden Schrift
trotz der Fülle der behandelten Gegenstände und
trotz der erforderlichen Kürze offenbart, verdient
allgemeine und volle Anerkennung. Sind auch
einige Anstände, die ich gegenüber der ersten
Auflage geltend machte, nicht behoben, so mufs
man doch die neue Ausgabe, als ganzes genom-
men, zu den besten selbständigen systematischen
Bearbeitungen des Handels für einen weiteren
Leserkreis zählen.
Berlin. R. van der Borght.
Cornelia M. Beaujon [Dr. jur], Die Mitarbeit
der Frau bei der Polizei. Haag, Martinus
Nijhoff, 1912. 136 S. 8° mit 5 Tab. M. 3.
Der bekannte Schapiroprozefs hat das Amt
einer Polizeiassistentin vielfach in Mifskredit ge-
bracht. Es wäre aber nichts verkehrter, als
wenn man aus den, soweit sich aus den Zeitungs-
nachrichten, die im wesentlichen doch zutreffen
dürften, ersehen läfst, nicht immer erfreulichen
Ergebnissen des Prozesses schliefsen wollte, der
Gedanke, Polizeiassistentinnen heranzuziehen, sei
von Grund aus verfehlt. Aus dem Mainzer
Prozefs ist vielmehr nur die Lehre zu ziehen,
dafs die Art, wie dort in der Hand einer Polizei-
assistentin nicht nur die Fürsorge für die Prosti-
tuierten, sondern auch polizeiliche Kontrolle und
selbst vorbeugende Tätigkeit durch Entlarvung
angeblicher oder wirklicher heimlicher Prosti-
tuierter vermengt worden waren, nicht richtig
gewesen ist. Dafs die Rolle, die der Frau bei
der polizeilichen Tätigkeit zukommt, keineswegs
gering angeschlagen werden kann, dafs dabei
aber auf das strikteste die Fürsorgetätigkeit von
etwaiger anderer polizeilicher Tätigkeit getrennt
werden mufs, nachgewiesen zu haben, ist das
Verdienst, welches die Verf. sich in ihren
warmherzigen und doch wohl abgewogenen Unter-
suchungen erworben hat. Mag man auch wie
der Ref. kein Freund der Zuziehung von
Frauen als Beisitzer zu den Jugendgerichten sein,
mag man die richterliche Tätigkeit der Frau
überhaupt für sehr unerwünscht halten, so wird
man doch zugeben müssen, dafs die Darstel-
lung der Verf., welche auf einem verhältnis-
mäfsig grofsen Tatsachenmaterial beruht, den
Nachweis erbracht hat, dafs die Frau, namentlich
soweit ihre Fürsorgetätigkeit in Frage kommt,
auf den verschiedensten Gebieten polizeilicher
Tätigkeit aufserordentlich segensreich wirken
kann.
Berlin-Friedenau. Albert Hellwig.
1531
14. Juai. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 24.
1532
Ferdinand Tönnies [ord. Prof. f. Nationalölion. an der
Univ. Kiel], Die Entwicklungdersozialen Frage.
2., durcbges. Aufl. [Sammlung Göschen. Nr. 353.] Berlin
und Leipzig, G. J. Göschen, 1913. 160 S. 8". Geb.
M. 0,90.
Das interessante Kompendium ist in seinem Aufbau
und Inhalt gegen die erste Auflage nicht wesentlich ge-
ändert worden; natürlich fehlen eine Reihe Einzelver-
besserungen und eine Fortsetzung der Darstellung bis
in das J. 1912 nicht; auch ist die Bibliographie bereichert
worden. Im übrigen verweisen wir auf die Würdigung
des Buches in DLZ. 1909, Nr. 39, Sp. 2485.
Notizen und Mitteilungen.
Notizen.
Die Vereinigung für staatsbürgerliche Bildung und
Erziehung veranstaltet vom 11. — 16. August in Jena
einen Ferienkursus für staatsbürgerliche Er-
ziehung. Vortragsreihen (je 6 Stunden) halten ab Prof.
Dr. H. Dorn (München) über Grundfragen der deutschen
Wirtschaftspolitik, Prof. Dr. E. Brandenburg (Leipzig)
über die Hauptprobleme der allgemeinen Staatslehre und
Politik, Dr. Fr. Naumann (Berlin-Schöneberg) über Sozial-
politik, Oberlehrer Dr. Rühlmann (Leipzig) über grund-
sätzliche Fragen der staatsbürgerlichen Erziehung, Dr.
P. Rohrbach (Berlin Friedenau) über Deutschlands Stel-
lung in der Weltpolitik und Dr. R. Hennig (Berlin-
Friedenau) über Probleme des Weltverkehrs (mit Licht-
bildern). — Einzelvorträge halten Staatsminister z. D.
Dr. 0. von Hentig (Berlin) über die Bedeutung der deut-
schen Reichsverfassung, Regierungsrat Dr. Sperl (Posen)
über Ansiedlungsprobleme in der Ostmark (mit Licht-
bildern) und Dr. Fr. Naumann über Religion und Volks-
wirtschaft. Ferner findet ein zwangloser Erörterungs-
abend über Mittel und Wege zur staatsbürgerlichen
Bildung und Erziehung statt. Jede Vortragsreihe kostet
M. 5, jeder Einzelvortrag M. 1. Anmeldungen sind an
das Sekretariat der Ferienkurse in Jena, Gartenstr. 4
oder an die Geschäftsstelle der Vereinigung, Charlotten-
burg, Giesebrechtstr. 19 zu richten.
Personalchronlk.
An der Handelshochschule in Köln hat sich der Assi-
stent am handelstechn. Seminar W. Mahlberg als Pri-
vatdoz. f. Privatwirtschaftslehre habilitiert.
Neu erschienene Werke.
R. Goldscheid, Frauenfrage und Menschenökono-
mie. [Schriften des preufs. Landesvereins für Fraaen-
stimmrecht.] Berlin-Friedenau, M. Ludwigs. M. 0,50.
M. Beer, Geschichte des Sozialismus in England.
Stuttgart, J. H. W. Dietz Nachfolger. M. 6,50.
M. Musz, Die staatliche Kreditanstalt des Herzog-
tums Oldenburg. [Zeitschr. f. d. gesamte Staatswiss., hgb.
von K. Bücher. Erg.-H.45.] Tübingen, H. Laupp. M.3,60'.
S. Prokopowitsch, Über die Bedingungen der
industrellen Entwicklung Rufslands. [Archiv f. Sozialwiss.
u. Sozialpolitik, hgb. von E. Jaffe. Erg.-H. 10.] Tübingen,
Mohr (Siebeck). M. 3.
H. Kampffmeyer, Die Gartenstadtbewegung. 2.Aufl.
[Aus Natur und Geisteswelt. 259.] Leipzig und Berlin,
a. G. Teubner. Geb. M. 1,25.
G. Anschütz, Fälle und Fragen des Staats- und
Vcrwaltungsrechts. 2. Aufl. Berlin, Otto Liebmann.
Kart. M. 2,20.
W. v. Blume, Recht des BGB. 5. Buch: Erbrecht.
I. II. [Sammlung Göschen. 659/60.] Berlin und Leipzig,
G. J. Göschen. Geb. je M. 0,90.
— — , Umbau und Ausbau des deutschen Erbrechts.
Tübingen, Mohr (Siebeck). M. 1.
K. Rieker, Das landesherrliche Kirchenregiment in
Bayern. Ebda. M. 1,20.
C. Hof er. Der Schadenersatz im Landkriegsrecht.
Ebda. M. 3.
H. Lucas, Anleitung zur strafrechtlichen Praxis. I.
4. Aufl. Berlin, Otto Liebmann, M. 8,50.
Zeltschriften.
Journal des Economistes. 15 Mai. Y. Guyot,
La revision du tarif des Etats-Unis. — Ed. Secretan,
Le »Realpolitik« en Suisse. — A. Raffalovich, Affai-
res personelles k la Chambre des communes. — G. de
Nouvion, Protectionnisme etTuberculose. — J. Tscher-
noff, La crise du march^ ä terme et la proposition de
Monzie devant le Parlement. — Fernand-Jacq, Le
Chauvinisme industriel.
Mathematik und Naturwissenschaft.
Referate.
Hermann Grafsmann [aord. Prof. f. Math, an der
Univ. Giefsen], Projektive Geometrie der
Ebene. Unter Benutzung der Punktrechnung dar-
gestellt. IL Bd.: Ternäres. I.Teil. Leipzig und
Berlin, B. G. Teubner, 1913. XII u. 410 S. 8" mit
167 Fig. im Text. M. 18.
Seiner 1909 erschienenen Bearbeitung der
Geometrie im Binären läfst der Verf. jetzt
die Geometrie der Ebene folgen, von der der
erste Teil hier vorliegt. Es versteht sich von
selbst, dafs ein Lehrbuch über ein so vielfach
behandeltes Gebiet, wie es die projektive Geo-
metrie der Ebene ist, nicht mit neuen Ergebnissen
aufwarten soll, sondern seine Existenzberechtigung
durch die eigenartige Behandlung des einmal
gegebenen Stoffes darzutun hat. Die Eigenart
liegt, wie schon in der Besprechung des ersten
Bandes hervorgehoben wurde, in der systemati-
schen Anwendung der Punktrechnung, wie sie
von dem Vater des Verf.s begründet, von
ihm selbst nach manchen Richtungen weiter ent-
wickelt worden ist. Es ist daher kein Vorwurf,
wenn man feststellt, dafs das Buch dem Kenner
der projektiven Geometrie nicht viel Neues bietet,
dafs auch die Rechenausdrücke ihn vielfach als
alte gute Bekannte, nur in neuem Gewände, aus
der Invariantentheorie ternärer Formen begrüfsen.
Worauf es ankommt ist nur, ob es gelungen ist,
die eigenartige Sprache der Punktrechnung auch
dem Anfänger so zu eigen zu machen, dafs er
in das Wesen der Dinge einzudringen imstande
ist. Man kann wohl sagen, dafs dies in vollem
Mafse geglückt ist, dafs ein Student in mittleren
Semestern befähigt sein wird, sich die Methodcv
und den Inhalt des Werkes anzueignen und so|
ein gut Teil analytischer Geometrie zu lernen. j
Der vorliegende Halbband zerfällt in vier Haupt-«
teile. Zuerst werden die Dreieckskoordinateri
eingeführt und ihre Anwendung an der Behandlung
1533
14. Janl. DEUTSCHE LITERATURZHITUNG 1913. Nr. 24.
1534
der harmonischen Eigenschaften des vollständigen
Vierseits gezeigt. Der nächste Abschnitt enthält
eine erschöpfende Behandlung der kollinearen Ver-
wandtschaft, dann folgt die reziproke Verwandt-
schaft, die Betrachtung der Kegelschnitte und ihrer
Ausartungen als Polarkurven eines Polarsystems;
^um Schlufs werden die linearen Systeme von oo *
Kegelschnitten betrachtet.
Berlin. E. Salkowski.
Ernst Küster [aord. Prof. f. Botanik an der Univ.
Bonn], Anleitung zur Kultur der Mikro-
organismen. Für den Gebrauch in zoologischen,
botanischen, medizinischen und landwirtschaftlichen
Laboratorien. 2., verm. und verb. Aufl. Leipzig und
Berlin, B. G. Teubner, 1913. 3 BL u. 218 S. 8'. M. 8
Küsters äufserst nützliches Buch, welches aus
langjähriger intensiver praktischer Betätigung auf
dem Gebiete der Kultur niederer Pflanzen her-
vorgegangen ist, erscheint nun binnen wenigen
Jahren zum zweitenmal in erneuter Gestalt, und
wird sicherlich neue Freunde zu den alten sich
zugesellen sehen. Ein besonderer Wert dieses
in seiner Knappheit erstaunlich inhaltsreichen
Werkes liegt, wie bekannt, darin, dafs in zahl-
reichen auf gründlicher Erfahrung fufsenden Hin-
weisen die Beschaffung der verschiedenen Proto-
zoen, Myxomyceten, Algen, Pilze und Bakterien
gezeigt wird, die der experimentierende Biologe
immer wieder für sein Laboratorium braucht,
und die Vorschriften für eine möglichst erfolg-
reiche Kultivierung derselben gegeben werden.
Während in anderen literarischen Behelfen der
Schwerpunkt auf die Kultur der Bakterien gelegt
wird, erfährt man hier also vieles biologisch
Wichtige und Neue, das man sonst vergeblich
m den Handbüchern sucht. Ohne durch die
\ufzählungen der verschiedenen Methoden und
Apparate ermüdend zu wirken, bringt der
Verf. kurz und bündig alles Wissenswerte auf
methodischem Gebiete, Winke für Beschaffung
der nötigen Utensilien vor, so dafs oft umfang-
reiche Literaturwerke völlig ersetzt werden. Da-
bei wird stets die Spezialliteratur ausgiebig zitiert,
so dafs man ohne weiteres den Weg zur aus-
führlichen Beratung für die geplanten Arbeiten
findet. Die Exaktheit der Angaben wird der-
jenige voll zu würdigen wissen, der erfahren hat,
wie schwierig es ist, eine gute kritische Auslese
von Arbeiten auf mikrobiologischem Gebiete zu
liefern. ,\uch die medizinisch -bakteriologische
Literatur findet sich in K.s Buch gut berück-
sichtigt. Irgendwelche Anstände sind kaum vor-
handen, und die nachfolgenden Bemerkungen sollen
nur zur Eliminierung kleiner Bedenken und Lücken
»n künftigen Auflagen Anlafs geben. So sollte
bei den anorganischen Kulturflüssigkeiten die Er-
wähnung des Van't Hoffschen Chloridgemisches,
der Ringerschen Lösung und anderer physiologisch
balancierter Lösungen nicht fehlen, welche sämt-
lich zu den allerwichtigsten Behelfen bei der
Beobachtung niederer Organismen, nicht nur von
Seewasserpflanzen und Tieren, gehören, wenn
dieselben in verschiedenen Konzentrationen an-
gewendet werden. Bei den Pilznähriösungen
wäre auf die Wichtigkeit der steten Kontrolle
hinsichtlich des Auftretens saurer oder alkalischer
Reaktion im Laufe des Versuches aufmerksam
zu machen. S. 49 wäre auf die sehr praktischen
Pukallschen Ballonfilter besonders hinzuweisen.
Bei der Kultur ohne Sauerstoff wäre zu betonen,
dafs man sicheres Fernhalten von Sauerstoff
durch lange Zeit nur bei zugeschmolzenen Glas-
apparaten ohne jede Kautschuk- und Habndichtung
erwarten kann. »Hämolytische Enzyme«, von
denen S. 88 gesprochen wird, gibt es wohl nicht.
Gemeint sind offenbar Bakterio-hämolysine, die
zu den Toxinen zu rechnen sind, mit Enzym-
wirkungen jedoch nichts zu tun haben. Wenigstens
ein kurzer Hinweis auf die Methodik zur Anzucht
gröfserer Hefemengen in Gärungsversuchen wäre
am Platze, da solche Untersuchungen in den ver-
schiedensten biologischen Laboratorien häufig
vorkommen.
Der Schlufs des Buches bietet dankenswerte
Winke hinsichtlich der Kultivierung von Sporen
bei Moosen und Farnen, Pollenkömern, und auch
von isolierten Körperzellen höherer Pflanzen
und Tiere.
Durch die Beigabe einer Anzahl gut gewählter
Abbildungen wird dem Anfänger sehr gedient.
Das feste dünne Papier ermöglichte es Um-
fang und Gewicht des Buches auf ein Minimum
zu beschränken, was für unsere Verleger ein
nachahmenswertes Beispiel abgeben möge.
Prag. F. Czapek.
Notizen und Mittellungen.
PenoaalckrOKlk.
Die math.-naturwiss. Fakult. der Univ. Heidelberg
hat den bad. Kultusminister Dr. Böhm zum Ehren-
doktor ernannt.
Der Mathematiker im Eidgenöss. Versicherungsamt
in Lausanne Dr. Samuel Dumas ist zum aord. Prof. f.
Finanzmeth. u. Versicherungstechnik an der dort. Univ.
ernannt worden.
Inserate.
Voranzeige.
Im Jahre 1914 erscheint in meinem Verlag:
Indonesisch und
Indogermanisch im Satzbau
von
Prof. Dr. Renward Brandstetter.
Buchhandlung E. Haag, Luzern.
1535 14 Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 24. 1536
^erCag 6er ^eibxnannfd^en ^xxc^i^axxbtnnc^ in Jöerlm SW. 68.
Sitr Jpunbertioljrfeier ber ^^-reirjettSfriege Bringen h^iv in einpfcl)Ienbe (Srinnevung bie öoni SSerfaffer
5uni icii uocl) felßft beforgten Oiri0tttttlatt«0lllf«lt:
(Bvnft Purt^ ^ttiM
|tiitl;ge^niu0eit^r §tvxAit nu« feinem ^tbtn unb qu§ unb
mit Urfunbeu ber bemagncjifdien unb nutibenmcjogijdien Umtriebe. Qmti Xeile. 8".
.(XXI u. 429, IV u. 374©.) 1847. " @e§. 8 9)?.
^liiit^t htV (^tiltUttitltlt. "'^i^^^"^ ««« «»^ ou§ ber ^autii§!irci)e in granf=
Peine punlierungen mth pitntieluit0eii mit bem ^ei^§frei.
fjerrn §einr. ^arl g^riebr. öon «Stein, dritter unüeräuberter 5lbbrudf. ^ubiläumSauS^
gäbe. 8". (288 ©.) 1869. ®e^. 1,60 m
C^eMdfte^ ^n^ml)l .8«. (Vm u. 279 ©.). I889. @eb. mit @olb[d^nitt 4 9W.
^erCag 6er ^eiömattnfc^en ^uc^^anbCung in ^erCin SW. 68.
^ur §unbci-tiat)vfeier ber g-rei^eitSfriege bringen »vir in empfe^tenbe ©rtnnernng:
(pebbard Ccbcrcdbt von ßtüd^er ;™,^;„,^S
9J?it bem Silbe 23(ürf)er§ unb ber 9Zacf)bi(buni3 eine§ eigcn^önbigen S3riefe§. gr. 8.
(IX u. 400 ©.) 1887. @e^. 8 9)?.
^TaS bentfc^e SSoIf fjot ü6cr bcn nnöergleid^licf)en friegerifd)cn Srfolgen be§ S'riegeö 1870/71 bod) nicl)t
feine Reiben au§ ben 33efreiung§friegen üergeffcn, nnb fpesiell ber „'^JJarf^oII 58ürtt)ärt§*, ber alte 93Iüc^cr,
tuirb ftetS aU einer ber |)üüuiärften S^ctx\ül}xcx bem ."perlen ber Seutfc^en nn{)e fte{)en. Unb gerabe luegeii
biefer 3SüIfötümIi(f)!cit be§ geIbntarf(^aUg Sölücl)er geiuinnen alle S)avfteIIungen, weldjc fid) mit feinem Seben
nnb feinen Staten befd)äftigen, erft bann bcn ricf)tigen Ä^intcrgrnnb, »nenn fie and) tiolfgtümlid) gefc^riefien
ftnb. 5)iefen S-^orjug aber befil^t „©ebljarb Seberecl)t luni 33(ücfier" üon ®r. ^43Iafenborff. ©§ ift un§ fein
ilßerf über SSIüc^er befannt, ha§ in fo iüofjltuenber $i>cife U)iffenfcbafttic{)e ^eljanblnng be§ ®egenftanbe§ mit
fnabper, marmcr, ed^t patriotifd^er S;arfteIInng jn üerbinben wd%, luie biefe§
5yie 33Iü(^er Don 1813 bi§ 1815 bie eigentlid)e Seele be§ 9iingen§ gegen S'JapoIeon luar, »nie er aud^
bei ':Utif5gcfd)iden niemals bie SiegeSjuüerfid^t üerlor nnb wie feine ed)t beutf^e l(?am|)fe§frenbigfeit and) in
bem State ber ^ütften immer gnm energifd^en §anbeln brängte, ha^^ allein ben ©rfolg berbürgen fonnte; ba^j
alle§' ift bem beutfd)en SSoIfe mol^Ibefannt unb bat in erfter iiinie bajn beigetragen, ba§ g'-'^uibenjocb äu jer«
brechen. Stber auc^ ber SOJenfd^ Studier, fein treue§ Jvefttjalten an alter greunbfd^aft, bie fleincn ©c^ttJüi^en
feines SemperamentS unb babei bie Seutfeligfeit feinet iBefen§, bie berbe Urfprünglid)teit be§ ©t^araftcr», bie
?tnl)änglid§fett nnb i'iebe 5U feinen Solbaten, mit einem ilBorte alle bie ed^t menfd^lid^en ^Regungen unb 33c«
5icl)nngen einer reid^ on§gcftattctcn 9fatnr; fie alle treten un§ Ijier in einer ungefnd^ten 9hititrlid)feit entgegen
unb geben ein beljaglid) mirfenbeä 33ilb üon einem SDfannc, ber fernbentfd) mar im g-ül)len unb ©enfen unb
beffen 3tnbenfen fortleben mirb im ©eböd^tni§ ber 9catiün, fo lange e§ eine beutfd)e Öefcbid^te gibt."
(Hamburger 9?ad^ric^ten.)
Mit einer Beilage Ton Alfred Töpolniann (vorm. J. Kicker) in Oleßeu. ^
Verantwortlich für den redaktionellen Teil: Dr. Richard Böhme, Berlin; für die Inserate: Theodor Movios
in Berlin. Verlag: Weidm&nnscbe Buchliandlang, Berlin. Drucii von £. Buchbinder in Ncuruppin.
DEUTSCHE LITEMTÜRZEITÜNG
herausgegeben von
Professor Dr. PAUL HINNEBERO in Berlin
SW. 68, Zlmmerstr. 94.
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin SW. 68, Zimmerstraße 94.
Erscheint jeden Sonnabend im
Umfange von wenigstens 4 Bogen.
XXXIV. Jahrgang.
Nr. 25. 21. Juni. 1913.
Abonnementspreis
viertelj ährlich 7.5Q Mark .
Preis der einzelnen Nummer 75 Pf. — Inserate die 2 gespaltene Petitzeile 30 Pf. ; bei Wiederholung
Bestellungen nehmen alle Buchhandlungen und Kaiserlichen Postamt
'^efl^Ai
Systematisches Inhaltsverzeichnis.
Kia alphabetisches Verzeichnis der besprochenen Bflcher mit Seil
zu Anfang des redaktionellen Teils.
Prof. Walther Köhler:
Luther.
Grisars
Allgemelnwlssensohaftllohes ; Qelehrten-,
Schrift-. Bach- and BIbllotlielitwesen.
J. Blum, J.-A. Starck et la quereile
du cryptocatholicisme en Allemagne
1785—1789. {Richard M. Meyer,
aord. Univ.-Prof. Dr., Berlin )
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Uttmgsiheriehte der Kgl. Preuß. Akademie der
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Slavlsctie und allgemeine Philologie
uad LIteraturgaaohlohta.
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miers habitants de l'Europe occidentale.
Qrleohlsohe and latelnlaohe Phllolagle
and Llteraturgesohlohte.
J. Schlageter, Der Wortschatz der
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Univ.Prof. Dr., Halle.)
Epistulae privatae Graecae. Ed.
L. Eisner. {A. Abt, Lehramtsassessor
Dr., Mainz.)
W. Schonack, Die Rezeptsammlung
des Scribonius Largus;
Die Rezepte des Scribonius Lar-
gus. Übs. von W. Schonack. {Jo-
hannes Ilberg, Rektor des Gymn.,
Prof. Dr., Würzen.)
Dsutsohe Philologie und Llteraturgesohlohte.
M 0 1 s e n , Stedsnavne-Studier. {Gustav
Necket, aord. Univ.-Prof. Dr., Heidel-
berg.)
Generalversammlung der Goethe -Gesellschaft
(Schi.).
Romanische und englisohe Philologie
und Llteraturgesohlohte.
Fr. Berge rt. Die von den Trobadors
genannten oder gefeierten Damen.
{Giulio Berloni. ord. Univ.-Prof.
Dr., Freiburg i. d. Schw.)
Ch. Lamb, Essays of Elia and Eliana.
Kunatwlssenaohaftaa,
P. A. A. Boeser, Beschreibung der
ägyptischen Sammlung des Nieder-
ländischen Reichsmuseums der Alter-
tümer in Leiden. {Adolf Erman,
ord. Univ. - Prof. Geh. Oberregie-
rungsrat Dr., Berlin.)
aeaehlohta.
A. von Ruville, Der Goldgrund der
Weltgeschichte. {Otto Braun, Pri-
vatdoz. Dr., Münster.)
H. Grauert, Magister Heinrich der
Poet in Würzburg und die römi-
sche Kurie. {Albert Brackmann.
aord. Univ.-Prof. Dr., Marburg.)
Jahresbericht über die Herausgabe der Monu-
menta Germaniae historica (Schl.).
Qeographle, Lftnder- und Völkerkunde.
J. H. Rose, C. H. Herford, E. C.
K. Gönner and M. E. Sadler,
Germany in the Nineteenth Century ;
J. H. Rose, E. C. K. Gönner, M.
E. Sadler und C. H. Herford,
Deutschland im neunzehnten Jahr-
hundert. Ins Deutsche übertr. von
K. Breul. {Gustav Rosenhagen.
Oberlehrer an der Oberrealschule
auf der Uhlenhorst, Prof. Dr., Ham-
burg.)
Staate- and Reohtawlasensohaft.
A. Puff, Die Finanzen Albrechts des
Beherzten. {Alfons Dopsch, ord.
. Univ.-Prof. Dr., Wien.)
H.Krüger, Die prätorische Servitut.
{Benedikt Frese, Privatdoz. am
Demidovschen Jurist. Lyzeum, Dr.,
Jaroslaw.)
Mathematik und Naturwitseasobaft
L, Lerch, Anleitung für geologische
Wanderungen in der Umgegend von
Hannover. {Wilhelm Freudenberg,
Privatdoz. Dr., Göttingen.)
1539 21. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 25. 1540
Verlag von J. C. B. Mohr (Paul Siebeck) in Tübingen.
Soeben erschienen :
Die Grenzen der naturwissenschaft
liehen Begriffsbildung
Eine logische Einleitung in die historischen Wissenschaften
Von
HEINRICH KICKERT
Zweite neu bearbeitete Auflage
1913. M. 18.—, geb. M. 20.—.
GESAMMELTE SCHRIFTEN
Von
ERNST TROELTSCH
^= ZWEITER BAND ==z=
Zur religiösen Lage
Religionsphilosophie und Ethik
M. 20.—, geb. M. 24.—.
Inhalt:
Die theologische und religiöse Lage der Gegenwart. — Aus der religiösen Bewegung der letzten Jahre. —
Der Modernismus. — Die Religion im deutschen Staate. — Die Kirche im Leben der Gegenwart. — Religiöser
Individualismus und Kirche. — Gewissensfreiheit. — Religion und Kirche. — Voraussetzungslose Wissenschaft. —
Rückblick auf ein halbes Jahrhundert der theologischen Wissenschaft. — Die christliche Weltanschauung und
ihre Gegenströmungen. — Christentum und Religionsgeschichte. — Empirismus und Piatonismus in der Religions-
philosophie. — Was heißt „Wesen des Christentums" ? — Wesen der Religion und der Religionswissenschaft. —
Die Dogmatik der „religionsgeschichtlichen Schule". — Atheistische Ethik. — Grundprobleme der Ethik. —
Moderne Geschichtsphilosophie. — Historische und dogmatische Methode in der Theologie. — Das religiöse
Apriori. — Die Bedeutung des Begriffes der Kontingenz. — Die Mission in der modernen Welt. — Logos und
Mythos in Theologie und Religionsphilosophie. — Die Zukunftsmöglichkeiten des Christentums im Verhältnis
zur modernen Philosophie.
Im vergangenen Jahre erschien:
GESAMMELTE SCHRIFTEN
Von
ERNST TROELTSCH
== ERSTER BAND =:
Die Soziailehren der christlichen Kirchen und Gruppen
M. 22.—, geb. M. 26.—.
DEUTSCHE LITERATÜRZEITÜNG.
Nr. 25.
XXXIV. Jahrgang.
21. Juni 1913
Alphabetisches Inhaltsverzeichnis.
Bergert, Die von den Trobadora genann-
ten oder gefeierten Damen. (1S78.)
Blum, J.-A. Starck et la querelle du crypto-
catholicisrae en Allemagne 178S — 1789.
(1551.)
Boeser, Beschreibung der ägypt Samm-
lung des Xiederländlachen Reichsrauseums
der Altertümer in Leiden. ^1581.)
Ehrlich, Randglossen zur bebräiscben
Bibel. tl55S.)
Epistulae privatae Graecae. (1570.)
Grauer t, Magister Heinrich der Poet in
Würzburg u. die römische Kurie. (1585.)
Griaar, Luther. (1541.)
Jacoby, Beiträge zur deutschen Literatur-
geschichte des 18. Jahrb3. (1552.)
Jagic, Entstehungsgeschichte der kirchen-
slaviscben Sprache. ilS64.)
Jerusalem, Einleitung in die Philosophie.
(1562.)
KrQger, Die prätorische Servitut. (1595.)
Lamb, The Essays of Elia and Eliana.
(1580.)
L e r c b , Anleitung für geolog. Wanderungen
in der Umgegend von Hannover, (isgs.;
de Montjoye, Les Ligures et les premiers
habitanu de l'Europe occidentale. (1568.)
Olsen, Stedsnavne- Studier. (1573.)
Picht, Hypnose, Suggestion u. Erziehung.
(1561.)
Puech, Les apologistes Grecs du 11^ siecle
de notre ire. (1556.)
Puff, Die Finanzen Albrechts des Be-
herzten. (1594.)
Rose u. a., Germany in tbe Nineteentb
Century. (1590.)
, Deutschland im 19. Jahrh. (1590.)
V. Ruville, Der Goldgrund der Weltge-
schichte. (1584.)
Schlageter, Der Wortschatz der aufser-
halb Attikas gefundenen attischen In-
schritten (1569.)
Schonack, Die Rezeptsammluag des Scri-
bonius Largus. (1570.)
Scribonius Largus, Rezepte. (1570.)
Sigwart, Logik. (1558.,
Sommer, Das Haar in Religion und Aber-
glauben der Griechen. (1554.)
Grisars Luther.
Von Dr. tbeol. et phil. W. Köhler, ord. Professor f. Kirchengeschichte, Zürich.
Als ein dreibändiges, umfangreiches Werk
liegt seit dem Jahresschlüsse 1912 des Jesuiten
Hartmann Grisar » Luther t vor. Eine Biographie
im landläufigen Sinne kann man es nicht nennen,
es hat, literarhistorisch betrachtet, an den zahl-
reichen Lutherbiographien aus protestantischer
Feder keine Parallele, der Faden einer Abwick-
lung der äufseren Ereignisse nach der Chrono-
logie ist zwar im allgemeinen beibehalten, aber
die Zeitabschnitte sind immer nur Folie für die
Erörterung dogmatischer oder ethischer Probleme,
die gerade an den betreffenden Punkten angesetzt
werden, weil sie in dem betreffenden Zeiträume
für Luther im Interessenvordergrunde standen.
So ist das Werk ein wesentlich dogmengeschicht-
liches und nicht sowohl ein historisch-darstellen-
des, und das literarische Vorbild für diese Form-
gebung ist Pater Heinrich Denifles »Luther und
Luthertum € gewesen. Das soll kein Vorwurf
sein. Nicht nur, dafs jeder Autor Freiheit in der
Wahl der literarischen Form besitzt, die Luther-
biographie im engen Wortsinn ist wissenschaft-
lich so ziemlich erschöpft, es lohnt sich nicht,
um der naturgemäfsen, immer wieder erfolgen-
den kleineren oder gröfseren Nachträge willen
ein dreibändiges Werk zu schreiben; wer über
Luther Neues sagen will, mufs es in einer ori-
ginellen Erfassung seiner Gedankenwelt, nicht
seiner Umwelt tun — ein Zug, der ja schon in
Hausraths Biographie deutlich heraustrat, noch
schärfer in dem geistvollen, leider wenig gele-
senen Buche von Chr. Schrempf (1901), und der
vollends die in den > Grenzboten < (1912, Nr. 41)
angekündigte Charakterstudie von E. Fischer be-
I herrschen wird. Ganz lassen sich Gedankenwelt
und Umwelt nicht trennen, sie bedingen sich
gegenseitig, und wenn man für die Darstellung
i der Gedankenwelt den historischen Verlauf als
' Leitfaden nimmt, wird es auf eine Kunst der
Gruppierung ankommen. Denifle hatte hier völlig
i versagt; seine ungestüme Art hatte die Ruhe zu
1 einem sorgsamen Feldzugsplan nicht besessen,
sondern, einige Angriffspunkte erspähend, sie
rücksichtslos niedergeschlagen, unbekümmert
darum, ob der Zuschauer dem groben Tiroler
' auch würde folgen können; ein >Plan« des Bruch-
stück gebliebenen Lutherwerkes ist meines Wissens
niemand klar geworden, und der Testamentsvoll-
strecker, Alb. Maria Weifs, lieferte das Kuriosum,
als Schlufsband des Denifleschen Werkes über-
haupt nicht Deniflesches Gut, sondern solches
i von Onno Klopp zu bieten. Grisar verfährt
anders, disziplinierter, sein Werk hat einen Plan
, und hat ihn von vornherein gehabt, es ist nicht
I allzuschwer, sich durcbzufinden, und ein gutes
Sachregister erleichtert die Orientierung. Von
Wiederholungen freilich ist er nicht frei, ebenso
j wenig von Weitschweifigkeiten, aber im allge-
meinen schreitet man doch vorwärts von Punkt
zu Punkt und blickt am Ende auf die zurück-
! gelegte Wegstrecke zurück, ohne die peinliche
Empfindung, nur im Kreise herumgeführt worden
zu sein.
• Dafs in dem dreibändigen Werke ein eminen-
1543
2 1 . Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG^ 1913. Nr. 2 5 .
1544
ter Fleifs steckt, kann niemand verkennen. Das
Werk ist nicht nur geschickter, sondern auch
gründlicher als das Denif lesche gearbeitet. Grisar
kennt wirklich die Literatur und hat nicht nur wie
Denif le einzelne »führende Werke« herausge-
griffen, um ihren protestantischen Verfassern
etwas am Zeuge zu flicken; ich glaube kaum,
dafs Grisar aus der Lutherliteratur etwas von
Bedeutung entgangen ist, und er hat sie wirklich
gelesen und verarbeitet, man ist überrascht, z. B.
im 3. Bande (S. 7 4 ff.) eine Auseinandersetzung
mit Kaftans Aufsatz über die Erlösung von der Welt
(in Ztschr. f. Theol. u. Kirche 1908; zu finden.
Freilich, dieses Überschütten mit Literatur ist in
der katholischen historischen Literatur seit den
Tagen Janssens und schon früher zu Hause, die
letzten Wurzeln dieses Verfahrens reichen sogar
bis in die Tage der Scholastik oder gar bis in
die Zeiten der Bildung des Traditionsprinzipes
zurück: es gilt den Erweis des semper eadem
der ecciesia zu erbringen, wozu dann die scho-
lastische Dialektik die Argumente der Gegner
fügte. Der durch diese dogmatische Reflexion
nicht beeinflufste Historiker hat oft genug bei
der endlosen Zeugenreihe, sei es pro, sei es
contra (man vergleiche z. B. Grisar II, S. 244 ff.)
den Eindruck: weniger wäre mehr gewesen; bei
bester Absicht, die Grisar ohne weiteres zuzu-
billigen ist, leidet doch oft genug die innere Ver.
arbeitung, und es kommt zu einem Aneinander-
reihen von Quellen, die den Leser ermüden und
ihm überflüssig erscheinen. Eine gute Seite
könnte man dem im vorliegenden Falle abge-
winnen, sofern Grisars Buch, obwohl das Impri-
matur nicht tragend und desselben auch nicht be-
dürftig, katholische Leser erstmalig mit der Exi-
stenz einer Literatur und Auszügen aus ihr be-
kannt macht, denen sonst dank der kirchlichen
Zucht ein Einblick verwehrt ist. Die den Pro-
testanten durchschnittlich bekannten wichtigsten
Lutherschriften und Lutherworte sind der Mehr-
zahl der Katholiken etwas gänzlich Fremdes, ent-
sprechend die meisten anderen Quellenauszüge
— das mag manche Breite des auf weitesten
Vertrieb berechneten Grisarschen Werkes erklären
und entschuldigen.
Angesichts des Denifleschen Poltertons, der
nicht selten in ein Schimpfen ausartete und die
Grenzen des wissenschaftlichen Anstandes weit
überschritt, berührt Grisars vornehmer Ton an-
genehm. Einige Entgleisungen sind ihm zwar
begegnet (z. B. II, S. 625 »Suggestionstaumel
von Schmähsucht«, S. 663 »harlekinmäfsiges
Reden«, S. 666, III, S. 629, 656 Luther als
»Chamäleon« u. ä., der Ausfall gegen Harnack
III, S. 397, Anm. 1), aber im allgemeinen ist an
der Form nichts auszusetzen; mit Grisar läfst
sich in wissenschaftlichen Formen diskutieren,
während Denifle alles Gegensätzliche niederschlug
und keiner Einrede sich zugänglich zeigte. Am
Schlüsse seines dritten Bandes hat Grisar etwa
100 Seiten »Nachträge« geliefert unter dem Titel:
»Zur Verständigung über Einzelpunkte«. Zurück-
genommen hat er hier zwar nichts, .aber immer-
hin einiges modifiziert und jedenfalls anders mit
seinen Kritikern sich auseinandergesetzt als s. Z.
Denifle mit Harnack, Seeberg oder mir.
Doch damit nähern wir uns schon der Sache
und verlassen die Form. Meine Aufgabe kann
es hier nicht sein, alle Einzelbehauptungen des
dreibändigen Werkes zu prüfen, das mufs der
Einielforschung überlassen bleiben, die z. T. auch
schon gearbeitet hat; hier genüge die Kennzeich-
nung des Geistes des Ganzen und die Heraus-
hebung einzelner Punkte.
Dafs es eine objektive Geschichtschreibung
im strengen Sinne des Wortes nicht gibt, weifs
die heutige Psychologie der Geschichtswissen-
schaft. Niemand kann aus seiner Haut, und wenn
auch nach Lessing auf dem Wege vom Kopfe
durch den Arm in die Feder sehr viel verloren
geht, so bleibt doch noch genug ingenium übrig,
um jede Darstellung subjektiv zu färben. Voll-
ends gar, wenn mit der Darstellung ein Urteil
verknüpft ist, wie es vom Historiker, der nicht
zum Chronisten herabsinken darf, zu verlangen
ist. Und dafs einer religiösen Materie gegenüber
dann der Konfessionsunterschied sich geltend
machen wird, leidet wiederum keinen Zweifel, ja,
es gibt hier unübersteigbare Grenzen. Wenn ich
behaupte, dafs ein Katholik dank jener psycho-
logisch-dogmatischen Gebundenheit niemals ganz
Luther gerecht werden kann, so mufs ich auf
der anderen Seite ehrlicher Weise ebenso be-
haupten, dafs ein Protestant den katholischen
Heiligen nie ganz wird erfassen können (man
vergleiche etwa Sabatiers Franz von Assisi, der
trotz der eminenten Einfühlung in den Stoff, trotz
selbst des dem Autor zuteil gewordenen päpst
liehen Segens eben doch, wie wir heute wissen,
protestantisch konzipiert war). Grisar hat ganz
Recht, wenn er sich (I, S. IX) ein Urteil »von
seinen Prinzipien aus« wahrt, aber er hat Un-
recht, wenn er die Frage (ebenda) bejaht: »Sollte
es wirklich einem katholischen Historiker nicht
möglich sein, Luther mit Objektivität zu zeichnen
1
1545
21. Juni. DEUTSCHE LITER ATURZKITUNG 1913. Nr. 25.
1546
uad ihn auftreten zu lassen wie 5r ist?« Dafs
das tatsächlich unmöglich ist, beweist Grisars
Buch schlagend. Dafs Grisar den Reformator hat
objektiv zeichnen wollen, und ihn objektiv auf-
treten lassen wollte, wie er ist, wird man glauben,
aber bestreiten müssen, dafs dem Wollen das
Vollbringen folgte. Grisar hat sein ganzes Buch,
durch alle drei Bände hindurch, unter den Gesichts-
punkt gestellt einer Prüfung, ob Luther den Ehren-
titel eines Reformators, Erneuerers des religiösen
Lebens usw. verdient nach den Mafsstäben
der katholischen Kirche. M. a. W. er in-
szeniert einen Kanonisationsprozefs, der Punkt
für Punkt prüft, ob Luthers Verhalten »heilig-
gemäfs« sei. Wohlgemerkt, immer nach den
katholischen Mafsstäben! Und dafs Luther diesen
Prozefs verliert, ist von da aus von vornherein
selbstverständlich für jeden, der Luther kennt.
Man braucht bei Grisar nur die ersten Kapitel
zu lesen, um das Endresultat vorauszuwissen.
Grisar befolgt hier grundsätzlich dieselbe Methode
wie Denifle, und des Dominikaners berühmtes
Diktum: »Luther, in dir ist nichts Göttliches!«
wird zwar von dem Jesuiten nicht so offen ge-
sagt, aber gedacht, durchsichtig genug auch für
andere. Wie Grisar innerlich zu Luther steht,
ist hier ganz gleichgültig ; dafs er ihn ablehnt,
darf ihm niemand verübeln, aber es ist — ganz
objektiv betrachtet — ein historisch-methodi-
scher Fehler, eine historische Figur an einem
ihr fremden Mafsstabe zu messen. Da kann nichts
anderes als ein Zerrbild herauskommen. Wenn
die protestantische Kritik an Sabatiers »Franz
von Assisi« das »undogmatische Christentum« und
die »protestantische« Frömmigkeit des mittel-
alterlichen Heiligen mit vollem Rechte als Herein-
tragung fremder Gedanken gerügt hat, so mufs
das Denifle -Grisarsche Verfahren, das übrigens
das traditionell -katholische ist seit Cochläus, nicht
minder als unwissenschaftlich abgelehnt werden.
Es ist unerlaubt, einen Mann, der nun gerade
die mittelalterliche Kirche aus den Angeln heben
will, zu prüfen nach den Idealen, die er zerstören
wollte. Grisars Werk — das mufs einmal offen
ausgesprochen werden — hat durch diesen me-
thodischen Fehler sich um die Wirkung gebracht.
So geht es nicht. Es mufs auf katholischer Seite
grundsätzlich mit dieser falschen Methode ge-
brochen werden, wenn anders ein Lutherbild ent-
stehen soll, das auf historische Treue Anspruch
erhebt. Das kann rein thetisch gesagt werden,
ohne Einzelprüfung, eben weil es sich um eine
falsche Methode handelt. Es ist eine historische
Grundforderung, eine geschichtliche Persönlichkeit
aus ihrem eigenen und nicht einem fremden
Wollen heraus zu verstehen, durch psychologische
Vertiefung in sie ihrer Ideenwelt habhaft zu werden.
Nun legt zwar Grisar besonderen Wert auf seine
Lutherpsychologie (vgl. Vorwort zu Bd. I), wie
das schon vor ihm P. Alb. Maria Weifs getan
hatte, aber sein Versuch eines genetischen Ver-
ständnisses wird immer wieder durchkreuzt und
schliefslich erstickt durch vorgefafste Mafsstabe.
Freilich liegt hier für den Katholiken eine be-
sondere Schwierigkeit, wenn er überhaupt ur-
teilen will, was sich nicht gut vermeiden läfst
(s. o.). Seine Kirche hat Luther unter das
Ketzerverdikt gestellt, und zur Ketzerei gehören
gewisse Merkmale, und wenn ganz allgemein
»die Häresie oder Ketzerei das wissentliche und
hartnäckige Fürwahrhalten eines von der Kirche
als häretisch verworfenen Satzes« ist (J. B. Säg-
müller: Lehrbuch des kathol. Kirchenrechtes,
S. 716), so wird der Ketzer dank jener »Hart-
näckigkeit« von vornherein anrüchig, und es ist
zwar kein Dogma, aber doch eine naheliegende,
psychologisch sehr begreifliche, in der Praxis
aller Zeiten hundertfältig geübte Meinung, ein
Ketzer müsse auch ein schlechter Mensch sein.
Dafs Luther selbst Z"wingli u. a. gegenüber von
dieser Meinung nicht frei war, ist Grisar zuzu-
geben (II, S. 442 f.), übrigens nicht neu. Diese
Tradition seiner Kirche drückt Grisar, der doch
in seinem Urteil auf alle Fälle kirchlich bleiben
will. Man mufs sich nur das Ketzerverdikt in
aller Schärfe klarmachen, das weit mehr besagt
als ein mitleidiges Bedauern eines Irrenden —
die römische Kirche scheidet sehr scharf zwischen
articuli erronei, piorum auribus offensivi und hae-
retici — , um die dem treuen Sohne der Kirche
hier gestellten Schwierigkeiten zu begreifen.
Grundunterschiede zwischen katholischer und pro-
testantischer Geschichtsauffassung werden offen-
bar. Die Voraussetzungen des katholischen und
des protestantischen Historikers sind eben doch
verschieden, der erstere ist gebundener als der
letztere, weil er, wie in seinem Glauben, so in
seinem ganzen Denken und Empfinden nie auf
sich selbst allein, sondern zugleich auf das Votum
seiner Kirche gestellt ist. Das mag sich hun-
derterlei Stoffen gegenüber, namentlich solchen
des Mittelalters — auf dessen Gebiete bekannt-
lich die katholische Geschichtschreibung das beste
leistet — nicht bemerkbar machen, vorhanden ist
es darum doch und tritt an kritischen Punkten,
wie Luther einer ist, grell heraus. Denifle
1547
21. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 25
1548
gegenüber ist Grisar zwar ein milderer Ketzer-
richter; er führt einen wirklichen Prozefs, in dem
auch der advocatus diaboli nicht fehlt: nach der
Darstellung der Anklage folgen die mildernden
Umstände, die »freundlicheren Seiten« oder wie
es heifst. Das ist ein Fortschritt gegenüber
dem Denifleschen Grau in Grau, gewifs, — der
Katholik Schmidlin^) freilich ist damit gar nicht
einverstanden und fürchtet von diesem Entgegen-
kommen für Grisars Glauben! — wenn nur nicht
diese Verteidigung Luthers sehr an der Oberfläche
bliebe und man nicht, namentlich bei der Abwehr
alter Lutherlegenden, oft gröfsere Energie und
die Beseitigung des Verdachtes: semper aliquid
haeret, wünschte. Die Formulierung Grisars ge-
winnt da nicht selten eine Geschmeidigkeit und
Glätte, die man als »jesuitisch« bezeichnen würde,
wenn nicht der Takt verböte, dem Mitgliede der
Societas Jesu gegenüber dieses Prädikat zu ge-
brauchen, das übrigens sein Werk als Ganzes
jedenfalls nicht verdient. An einer Reihe von
Stellen gibt Grisar Anschuldigungen Denifles und
anderer preis, in schonender Höflichkeit den An-
kläger nicht nennend; z. B, I, S. 80 fi. die Auf-
fassung von der concupiscentia in Luthers Theo-
logie, I, S. 482 die angeblichen Unsittlichkeiten
vor der Ehe, II, S. 10 die Deutung von opinio
als »Wahn«, II, S. 235 und 613 das berühmte
»Sau«-Beispiel, II, S. 240 die angebliche Erlaub-
nis der Geschwisterehe seitens Luther, II, S. 264
den »Doctor plenus«. Auch Denifles Testament-
vollstrecker Alb. Maria Weifs wird stillschwei-
gend korrigiert; z. B. I, S. 42 Anm. 3, S. 82,
S. 131, oder Janssen (I, S. 40), und eine ganze
Menge von altem Klatsch aus der Polemik des 16.
Jahrhunderts, von Majunke, Denifle u. a. wieder
aufgewärmt, verschwindet unter den Händen des
Verteidigers Luthers in die Versenkung. Wie
etwa die »Fabel« von seinem Verhältnis zu einem
Mädchen in Erfurt (I, S. 16), das berühmte misceor
feminis (I, S. 441 ff.), unlautere Beziehungen zu
Frau Cotta (II, S. 23 8 f.), der Selbstmord Luthers
(III, S. 851 ff. u. a.). Hoffentlich ist hier nun
endgültig die Kehrarbeit getan 1 Aber dieses Be-
mühen, den Ketzer von zwei Seiten aus zu
schauen, hebt nicht auf, dafs er eben der Ketzer
ist, der nach einem ihm im Grunde fremden Mafs-
stabe gerichtet wird.
Dafür habe ich noch den Beweis zu er-
bringen. Über Luthers Römerbriefkommentar,
dieses wundervolle Denkmal Lutherschen Geistes-
') Wissensch. Beilage zur »Germania« 1911, Nr. 34.
ringens, schreibt Grisar nach einigen herab-
lassenden Lobesworten: »aber seine Arbeitsweise
fällt alsbald sehr mifslich auf im Vergleich mit
den älteren Kommentatoren des Briefes, wie
Thomas v. Aquin, mit dessen Kürze und Be-
stimmtheit, namentlich mit dessen Sicherheit in
der theologischen Formulierung« (I, S. 148).
Dieser Vergleich wird nur dadurch möglich, dafs
eben der Aquinate der katholische Normal-
dogmatiker ist; in der Sache liegt er nicht, da
Luther Thomas nur ganz oberflächlich kannte,
was ihm Grisar (I, S. 197) sehr verübelt. I, S. 229
schreibt Grisar als kirchlicher Richter: »auch die
Kritik kirchlicher Zustände, in der rechten Weise
und am rechten Orte angebracht, war Luther
durchaus gestattet; sie hatte nicht blofs Vor-
bilder an kircheneifrigen Reformatoren des Mittel-
alters, sondern konnte auch den kirchlichen Vor-
gesetzten angenehm sein, durfte wenigstens von
ihnen nicht zurückgewiesen werden.« Aber der
Historiker hat nicht zu fragen, was einem Menschen
gestattet ist, sondern was er sich gestattet hat;
er kann daran freilich ein Urteil knüpfen, aber
dasselbe darf nicht in der Form einer kirchlichen
Gehorsamsforderung auftreten, wie es bei Grisar
der Fall ist, sondern höchstens feststellen, welche
ethische oder religiöse Maxime verletzt wurde.
Hätte Grisar einen Bedingungssatz eingeschoben,
wie etwa: wenn Luther auf kirchlichem Boden
bleiben wollte, so stünde die Sache anders; das
einfache: »das war ihm gestattet« aber verrät
den Ketzerrichter. Genau so steht es bei dem
Satze: »eine solche Aulfassung vom Beicht-
institute und von der Richterpflicht -der von den
Kirchenoberen beauftragten Beichtväter war nie-
mals in der Kirche 'selbst gelehrt', sondern ganz
neu und unerhört^), so sehr sie sich auch,
in dieser Weise vorgetragen, den Ohren der
Versuchten, Schwankenden und mit der Kirche
Zerfallenen einschmeichelte« (I, S. 37 7). Oder
jene harmlose Bedrohung des Teufels durch
Luther in der überfüllten Erfurter Kirche wird
unter den schiefen Gesichtspunkt eines angeb-
lichen Wunders gerückt, weil im katholischen
Kanonisationsprozefs der Wundererweis eine Rolle
spielt (I, S. 380). Es pafst zum Bilde des mittel-
alterlichen Heiligen, wenn er in der Einsamkeit
büfst und betet; darum findet Luther auf der
Wartburg nicht Grisars Beifall, weil man »vom
Gebet wenig und von Bufse noch weniger« bei
ihm hört (was übrigens gar nicht stimmt, wenn ^
') von mir gesperrt.
1549
21 Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 25
1550
man Gebet und Bufse, wie man es doch billiger-
weise mufs, nicht von der kirchlichen Askese,
sondern ina vertieften Lutherschen Sinne versteht).
»Und doch hätten in diesen Mauern die erhabenen
Erinnerungen an eine der gröfsten deutschen
Heiligen, die Landgräfin Elisabeth, ihm das Bei-
spiel eines gebets- und bufseifrigen Lebens vor-
halten könnent (I, S. 400). Luther hat von der
hl. Elisabeth sehr wohl gewufst (vgl. E. Schäfer,
Luther als Kirchenhistoriker, im Register), aber
man' kann einem Manne, der mit der Heiligen-
verehrung grundsätzlich gebrochen hatte, nicht
zumuten, dafs er nun gerade die »Heiligenc sich
zum Vorbild nimmt. Erhält hier Luther von
Grisar einen Tadel, so wird sein Festhalten am
Dogma, vorab der Trinität, als »vorteilhafter
Zug« gewertet (I. S. 655), während es doch
darauf gar nicht ankommt, vielmehr auf die Klar-
legung dieses Konservatismus innerhalb seiner
Gedankenwelt. Luthers Ehe wird am Mafsstabe
des Zölibatärs gemessen (II, S. 32), und II, S. 124 ff.
unter der Überschrift »Sendungsbeweise, Wunder
und Weissagungen« erleben wir in aller Form
die Prüfung auf allfällige Heiliggemäfsheit, Grisar
versucht zwar (II, S. 137 f.) eine Auseinander-
setzung mit der Einsprache gegen dieses Examen,
aber er kommt von der vorgefafsten Meinung
seiner Kirche nicht los. »Jedenfalls wird man,
wo es sich um die sittliche Wertung eines Kon-
fessionsstifters handelt, darin übereinstimmen, dafs
derselbe nicht allzusehr von jenen grofsen Ver-
kündigern des Glaubens alter Zeit abstehen dürfe,
die er als Ideal hinstellt und in deren Fufs-
stapfen er als Lehrer treten will«. »Wenngleich
von Luther die Tugenden eines hl. Paulus nicht
verlangt werden, so mufs er sich doch weiterhin
die bescheidene Forderung gefallen lassen, dafs
sein persönliches Leben und seine praktische
wie theoretische Sittenlehre mit der Höhe der
eigenen, von ihm in Anspruch genommenen Sen-
dung verglichen werde.« Dazu ist zu sagen:
Luther besteht die Probe an jenen »Idealen« sehr
gut, wenn man — was doch einzig erlaubt ist
— ihn mifst an seiner Auffassung dieser Ideale,
nicht aber, wie Grisar es macht, an der katholisch-
asketischen. Und Luther hat für seine Sendung
niemals die »Göttlichkeit« beansprucht, die Grisar
ihm nach der Norm des katholischen Heiligen
zuschreibt; er hat nie vergessen, dafs er ein
armer, sündiger Mensch war, und ist sich seiner
Fehler sehr wobl bewufst gewesen (vgl. z. B.
W. A. 23, S. 281). Die ganzen, langen Ausführun-
gen Grisars über Luthers Berufsbewufstsein stehen
unter dem völlig schiefen Gesichtspunkte des
Kanonisationsprozesses. Luther hat ein Berufs-
bewufstsein gehabt, gewifs, aber er hat nie-
mals nach der Gloriole des Heiligen geschielt,
sondern sich als das unwürdige Gefäfs gewufst,
dessen sich Gott zur Ehre seines Sohnes Jesu
Christi bedient (man vergleiche dieselbe Stelle),
.ähnlich wieder ist III, S. 22 fF. die Auseinander-
setzung über Heilsgewifsheit und Sittlichkeit
unter einen kirchlichen Gesichtspunkt gestellt,
der Luther nicht gerecht wird; denn Luthers
Dringen auf gute Werke zur Übung des Glau-
bens oder zwecks Erkennung desselben ist nie-
mals ein »Hauptgedanke« bei ihm gewesen,
wohl aber sind die Werke Zentrum der katholi-
schen Heilspraxis. Wenn Luther als Motiv für
die guten Werke die Liebe zu Gott angibt, so
findet Grisar diese Idee ^edel«, setzt aber sofort
hinzu: »etwas anderes ist es aber, dafs dieses
Motiv der vollkommenen Liebe als ausschliefs-
liches und als einzig wahres Motiv zum gott-
gefälligen Handeln hingestellt wird,« — weil
eben der Katholik vor allem das Motiv der
Verdiensterwerbung kennt, das Luther grund-
sätzlich ausschliefst. Man lese nur die Liste:
»was Luther in den obigen Sittlichkeitspredigten
nicht sagt« (III, S. 28flF.) oder die »Reduzierun-
gen« (III, S. 3 6 ff.), es sind durchweg Punkte
der katholischen Ethik, deren Mangel getadelt
wird. III, S. 125 sagt Grisar offen: »dem ka-
tholischen Betrachter erscheint seine Meisordnung
schon wegen des Mangels dieses lebendigen
liturgischen Mittelpunktes — gemeint ist das
Mefsopfer — als ein Gebäude aus ruinenhaften
trostlosen Mauern ohne Gefüge, das Kehrbild
eines einheitlichen himmelwärts ziehenden Domes«
— also a priori eine Verurteilung der Luther-
schen Kultusreform, weil sie nicht katholisch ist.
Analog wird III, S. 146 ff. über Luthers Konzils-
gedanken abgesprochen. Vgl. auch III, S. 158ff^.
über die Ordination, III, S. 171 über das Kirchen-
gut, S. 185 über die religiöse Kunst des Pro-
testantismus, S. 210 über Luthers Eschatologie
— hier steht der verräterische Satz: »Luthers
Erwartung des Weltendes war von ganz anderer
Art als diejenige einiger Heiligen, von denen
die Kirchengeschichte meldet.« — S. 249 über
seine Stellung zum Teufelsglauben, S. 300 über
seine Beruhigungen gegenüber Anfechtungen, die
»himmelweit verschieden sind von der Praxis
und Lehre der christlichen Zeiten vor ihm,
ebenso auch von jener, welche katholische Geistes-
lehrer ersten Ranges gerade zu seiner eigenen
1551
21. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 25.
1552
Zelt in ihren Schriften zum Nutzen der Nachwelt
niedergelegt haben«. Usw., die Beispiele werden
genügen. Man würde wenig zu monieren haben,
wenn nur vereinzelt derartige Schiefheiten vor-
kämen; so aber ist das ganze Buch eingestellt
auf die Messung Luthers am Mafsstab des ka-
tholischen Heiligen bezw. an seinem Kehrbild,
dem Ketzer, wir haben wirklich einen Kanoni-
sations- bezw. Ketzerprozefs vor uns, den er na-
türlich schlecht besteht. Franz von Assisi würde
ebenso glänzend durchfallen, wenn man ihn auf
seine militärische Tüchtigkeit prüfen wollte; nie-
mand würde freilich diesen Mafsstab als ge-
rechten bezeichnen, soll Luther die historische
Gerechtigkeit entbehren müssen?!
(Schlufs folgt)
Allgemeinwissenschaftliches ; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
Jean Blum [agrege d'allemand], J.-A. Starck et
la querelle du cryptocatholicisme en
Allemagne 1785 — 1789. [Bibliotbeque de
Philologie et de litterature modernes.] Paris,
Felix Alcan, 1912. XVI u. 198 S. 8°. Fr. 4.
Eine merkwürdige Episode aus dem Kampf
der Aufklärung gegen die neuentstehende Roman-
tik wird in Blums Buch ausführlich und objektiv
geschildert, ohne dafs doch eigentlich die letzten
Fragen wesentlich gefördert würden. Starck ist
augenscheinlich vor allem ein geborner Intrigant:
einer jener gefährlichen »Gschaftlhuber« , die
immer sich selbst eine Rolle von scheinbar
grofser Wichtigkeit vorspielen müssen, und denen
das Spiel wichtiger ist als der Ertrag. Nun
macht das Doppelgesicht der Geheimen Orden
ihm eine zwiefache Front möglich: bald auf-
klärerisch im Sinne der Illuminaten, bald katho-
lisierend im Sinne mittelalternder Verbindungen.
Nicolai wittert ganz recht das Unechte, und irrt
nur, indem er es mit dem beliebten Generalnenner
für Intriganten zusammenbringt: es ist unbewiesen
und unwahrscheinlich, dafs Starck Jesuit oder
auch nur Affiliierter war. — Schade dafs der
Verf. im Gewirr der kleinen Polemiken, über
die er zu berichten hat, stecken bleibt; es wird
eigentlich mehr der alte Kampf — allerdings
vor einem unparteiischen Schiedsrichter — wieder-
holt, als daf5 das Wesentliche herausgearbeitet
würde. Die Literatur aber ist mit jener Ge-
wissenhaftigkeit benutzt, in der französische
Arbeiten dieser Art deutsche allmählich zu über-
treffen drohen müfsten, wenn wir nicht gerade
auf diesem Gebiet die Werke von Fr. J. Schneider
und R. Unger besäfsen!
Berlin. R. M. Meyer.
Karl Jacoby IProf. am Wilhelms-Gymnasium zu Ham-
burg, Dr.], Beiträge zur deutschen Lite-
raturgeschichte des 18. Jahrhunderts.
Hamburg, Druck von Lütcke & Wulff, 191 1. 64 S. 8«.
Dies Programm des Wilhelm- Gymnasiums zu
Hamburg enthält zwei Abhandlungen: 1. Amalia
Holst, geb. von Justi, Hamburgs erste Frauen-
rechtlerin. 2. Christoph Friedrich Wedekind,
Ps. Crescentius Koromandel, der Dichter des
Krambambulisten. Im ersten Aufsatz wird Ge-
naueres über eine frühe Vorkämpferin der Frauen-
bewegung mitgeteilt, die bisher nur Karl Schmidt
in seiner »Geschichte der Pädagogik c und Gertrud
Bäumer im »Handbuch der Frauenbewegung«
erwähnt hatten. In ihrer ersten Schrift »Be-
merkungen über die Fehler unsrer modernen Er-
ziehung von einer praktischen Erzieherin« (Leip-
zig 1791) bekämpft sie die Auswüchse des Phi-
lanthropinismus, besonders Campe, und wendet
sich gegen die Anbetung des Kindes, die ja nicht
erst in unserm »Jahrhundert des Kindes« Mode
geworden ist. In ihrem heute fast unbekannten
wichtigen Buche Ȇber die Bestimmung des
Weibes zur höheren Geistesbildung« (Berlin 1802)
geht sie zwar nicht so weit, wie Hippel (Ȇber
die bürgerliche Verbesserung der Weiber«) und
Mary Wollstonecraft, die die Emanzipation der Frau
auf staatlich-sozialem Gebiete forderten, postuliert
aber das gleiche Recht auf Bildung und verlangt
die gleiche Möglichkeit der Ausbildung für beide
Geschlechter, Eine eingehende Analyse des inter-
essanten Werkes füllt den gröfsten Teil der
Arbeit, wobei der Verf., ein temperamentvoller
Schulmann, es an Streiflichtern auf die Gegen-
wart und manch bittern Bemerkungen über das
moderne Schulelend nicht fehlen läfst. Der zweite
Aufsatz beschäftigt sich mit dem Verfasser des
berühmten Gedichtes vom Krambambuli. Nach
den Arbeiten von A. Treichel und Arthur Kopp
in der Altpreufsischen Monatsschrift macht sich
Jacoby um die Aufhellung der Lebensumstände
Wedekinds verdient, soweit seine Gedichte dafür
Anhaltepunkte geben. Er weist nach, dafs der
Trichter ein geborner Rheinländer war und viel
auf Reisen gewesen ist. Seine Beziehungen zu
fürstlichen Persönlichkeiten, zu Dichtern und
Künstlern werden zusammengestellt und einige
unbekannte Gedichte von ihm mitgeteilt. Schliefs-
lich wird sein Pseudonym »Coromandel« als ein
für die damaligen Zeitverhältnisse aktueller Name
— die lutherische Mission an der Coromandel-
Küste machte viel von sich reden — sehr passend
gedeutet.
Berlin -Westend. Paul Landau.
15 53
1 Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 25.
1554
Notizen und Mittellungen.
tie8ell8rh«ft«B and Vereia«.
Sitzungsberichte d. Kgl.Preu/s. Akad.d. Wissenschaften.
JQ. Mai. Sitz. d. phil.-hist. K!. V'ors. Sekr.: Hr. Diels.
Hr. von Wilamowitz-Moellendorff las über
ApoUonios und Kallimachos. Unveröffentlichtes .Material
bestätigt, dafs ApoUonios in seiner Heimat in den sech-
ziger Jahren des dritten Jahrhunderts in Ehren gestanden
hat. Damals schrieb er sein Epos, das durchaus unter
dem Einflufs seines Lehrers Kallimachos steht, dessen
erofse Werke älter sind. Der Sturz des ApoUonios hängt
,t der Berufung des Eratosthenes zusammen.
• Mai. Sitz. d. phys.-math. Kl. Vors. Sekr.: Hr. Planck.
Hr. Frobenius las: Über die Markoffschen Zahlen.
Die Bestimmung der Minima der indefiniten binären qua-
dratischen Formen hat Hr. Markoff auf die Lösung einer
unbestimmten Gleichung zurückgeführt. Die Eigenschaften
der ganzen Zahlen, die dieser Gleichung genügen, werden
hier untersucht. Jede solche Zahl kann durch e ne
rationale Zahl charakterisiert and aus dieser direkt be-
rechnet werden.
.\ea erschienene ^Terke.
Deutsche und italienische Inkunabeln, hgb.
in getreuen Nachbildungen. 10. u. 1 1. Lief, von E VouUieme.
Leipzig, in Komm, bei Otto Harrassowitz, M. 40.
A Graesel, Führer für BibUotheksbenutzer. 2. Aufl.
Leipzig, S. Hirzel. M. 6.
N. Segur, Ernest Seilliere. [S.-A. aus La Revue,
Avril 1913.]
Zeitschriften.
iHlernationale Monatsschrift. Juni. A. Harnack,
Der jüdische Geschichtschreiber Josephus und Jesus
Christos. — O Hintze, .Machtpolitik und Regierungs-
. erfassung. — H. Kretzschmar, Die Musik unter
V ilhelm H. — K. Koetschau, Vom Deutschen Verein
lür Kunstwissenschaft. — Er. Glatzel, Die Entwicklung
der drahtlosen Telegraphie. — Hesse, Das Radium und
seine Bedeutung für die Heilkunde. — E. Hoffmann,
Piatonismus in Frankreich. — Die Wirtschaftsverhältnisse
Haitis und seine Handelsbeziehungen mit Deutschland.
- K. Fuchs, Das Deutsche Museum in München. —
I.. Felseninschriften in TürkischKurdistan.
Neue Jahtbücher für das klassische Altertum, Ge-
schichte und deutsche Literatur. 16. Jahrg. 31, 5 Th.
A. Meyer, Richard Wagner als Dichter. — R. Günther,
Richard Wagner und die Antike. — J. Ferber, Der
LustbegrifF in Piatons Gesetzen. — J. van Wagenin-
gen, Tibulls sogenannte Träumereien. — H. Dibbelt,
Oliver Cromwells Toleranz. — Fr. Knoke, Zur Topo-
graphie von Syrakus.
Deutsche Revue. Juni. Österreich-Ungarn und Rufs-
land. — Frhr. von der Goltz, Bautzen, die Schlacht
der Enttäuschung, am 20. und 21. Mai 1813. — Wo
liegt die Gefahr für den europäischen Frieden? — Frhr.
v. Hengelmüller, Graf Alois Karolyi (Forts.). — J.
Grober, Publikum und Krankenhaus. — Die Türkei vor
den beiden letzten Kriegen 1910,11. Auszüge aus den
Aufzeichnungen und dem Tagebuch eines Diplomaten
Forts). — Wäre eine Neutralisierung .Afrikas möglich?
O. Harnack, >Decadence«, — Politische Briefe des
Grafen Hugo zu Münster an Edwin v. Manteuffel aus
der Zeit des Krimkrieges (Schi.). — Einige Bemerkungen
zu den Wirren auf der BalkanhalbinseL — J. .Melnik,
Gespräche über die auswärtige Politik mit dem früheren
rassischen Ministerpräsidenten Grafen Witte. — König
Georg von Griechenland. — E. v. Hörn, Aus dem
Leben des Oberpräsidenten Carl v. Hörn. 1863—1869. —
F. Hoffmann, England, Deutschland und der Friede
Europas. — R. Piloty, Zeatraleuropa.
Süddeutsche Monatshefte. Juni. Spectator Ger-
nianicus, Eingeborenensorgen in Deutschsüdwest. —
E. Schweninger, Der Arzt der Vergangenheit, Gegen-
wart und Zukunft. — J. G. Löchl, Aigner Lebenslauf
(Schi). — K. Voll, Das Austernstilleben. — Th. Zieg-
ler, Nietzsche gegen Sokrates. — Irmengard Frey, Das
Mädchen naht sich der Liebesgöttin. — K. Balmont,
Der 13. März. -— J. Burghold, Der Psychologie - Pro-
fessor. — J. Hofmiller, Schlözers Römische Briefe.
— E. N. V. Reznicek, Eine Spukgeschichte — H.
Schnell, Wird der Volkswohlstand durch Kriege ge-
fördert? — Th. Mann, Friedrich Huch. — M. Rade,
Eine jüdische, theologische Fakultät in Frankfurt a. .M.
— Fr. Zweybrück, Österreichische Glossen zur Balkan-
frage. — H. Losch, Masse und Persönlichkeit. —
Auguste Supper, Ratgeber für schwäbische Volksbüche-
reien. — P. Jerusalem, Zu dem .\ufsatz > Einiges über
Fernsehen und Voraussehen«. — R Hermann, Neues
über Paradiesvögel und Reiher. — E. Reisinger, An-
fänge menschlicher Kunst? — H. Kerschensteiner,
Praktische Winke für Lungenkranke.
Die Tat. V, 2. M. Maurenbrecher, Gottlose
Frömmigkeit. — Frz. Strunz, Naturgefühl und Natur-
erkenntnis. — H. Bergson, Kunst und Leben. — E.
Michel, Sören Kierkegaard. — Th. G. Masaryk,
Rufsland und Europa. — G. Hildebrand, Sozialismus
und Sozialdemokratie. — R. Stube, K. Hildebrand, R.
Hildebrand, H. von Treitschke. — A. Horneffer, Der
Augenblick der Schönheit.
The Contemporary Review. June. E. Pears, Turkey,
present and future. — J. Compton-Rickett, A new
crisis in education. — Th. Cooke Taylor, Opium, an
unsettled question. — P. Fitzgerald, Glimpses of
Thomas Carlyle. — G. Thoumaian, The last chance.
— J. Fischer William, The trade in armaments. —
C. F. Andrews, Tagore and the renaissance in Bengal.
— G. G Coulton, Monastic schools in the middle ages.
— W. M. J. Williams, The budget for 1913—14. —
A. E. Garvie. .Metaphysics, mysticism, myth, and mi-
racle. — H. S. Shelton, The age of the sun's heat.
— G. Cormac, Heathen Messiahs. — • E. J. Dillon,
Foreign affairs.
Comptes rendus de l'Academie des inscriptions et
belles-lettres. Janvier-Fevrier. P. Paris, Vase iberique
trouve ä Carthage (.Musee Saint Louis). — Ebersolt
et Ad. Thiers, Les ruines et les substructions du Grand
Palais des empereurs byzantins. — Ad. Thiers, L'Hip-
podrome de Constantinople. — Bayard, Note sur une
inscription chretienne et sur des passages de Saint Cyprien.
— Ph. Fabia, Acteon ou Penthee? Note sur un me-
daiUon en terre cuite trouve ä Fourviere.
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
Ludwig Sommer, Das Haar in Religion
und Aberglauben der Griechen. Münstcrer
Inaug.-Dissert. Münster i. W., Westfälische Vereins-
druckerei, 1912. 86 S. 8".
Eine Doktordissertation, die sowohl dem Verf.
wie seinem Lehrer, Prof. W. Kroll, dem das
Buch gewidmet ist, alle Ehre macht. Diese Unter-
suchung unterscheidet sich von gewissen reli-
gionswissenschaftlichen Vorarbeiten und Versuchen
1555
21. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITIING 1913. Nr. 25
1556
dadurch, dafs man darin nicht nur Stofif, sondern
auch Gedanken findet. Durch eingehende Ana-
lyse der einschlägigen Schriftquellen wird der
altgriechische Glaube an das Haar als Sitz der
Kraft erwiesen und von verschiedenen Gesichts-
punkten aus behandelt: Haarschmuck an Helmen,
Beschwören bei Haar und Bart, Besitz eines be-
stimmten Haares als Bedingung des Lebens,
Haarweihen der Knaben, Haar- und Bartweihen
der Jünglinge, Haarweihen der Bräute und der
Wöchnerinnen, Haarweihe bei Entsühnung des
Orestes und Haarweiben der Kybeleverehrer.
Der zweite Teil behandelt das Haar als Teil
des ganzen Körpers. Hier wird u. a, die Sitte,
die Stirnhaare der Opfertiere abzuschneiden und
das menschliche Haar bei den Totenopfern zu
weihen, erörtert, und dabei werden verschiedene
ethnologische Ansichten mit Erfolg bekämpft.
Wenn dieser Teil im allgemeinen nicht ganz so
überzeugend wirkt wie der erste, so liegt die Ur-
sache erstens darin, dafs das antike Material hier
verhältnismäfsig spärlich ist, und zweitens darin,
dafs sich die Untersuchung hier auf einem be-
sonders schwierigen Gebiet bewegt. Am schwäch-
sten scheint mir der kleine Abschnitt über die
Besitzergreifung der Sklaven (und Kriegsgefange-
nen) zu sein (S. 58 — 61). Wenn in alter Zeit
die im Kriege gefangenen Frauen an den Haaren
weggeschleppt wurden, so ist dies ganz einfach
eine praktische Mafsregel, die mit Religion und
Aberglauben nichts zu tun hat.
Upsala. Sam Wide.
Arnold B. Ehrlich, Randglossen zur he-
bräischen Bibel. Textkritisches, Sprachliches
und Sachliches. 5. Bd.: Ezechiel und die klei-
nen Propheten. Leipzig, J. C. Hinricbs, 1912.
363 S. Lex.-8«. M. 12.
Dem im vorigen Jahrgange der DLZ. (Sp.
3088) besprochenen vierten Bande folgte rasch
der fünfte Band der Randglossen von Ehrlich,
Ezechiel und die kleinen Propheten enthaltend.
Wie eifrig der Verf. in der deutschen Bearbei-
tung seiner ursprünglich (1901) in hebräischer
Sprache herausgegebenen Randglossen zur Bibel
zu Werke ging, beweist schon der äufsere Um-
stand, dafs den 363 Seiten des vorliegenden
Bandes in der hebräischen Ausgabe 216 Seiten
entsprechen. Dabei konnte es nicht fehlen, dafs
sehr oft sich in der spätem Ausgabe eine ver-
änderte Auffassung geltend macht und viele Auf-
stellUbgen der hebräischen Randglossen hier still-
schweigend beseitigt oder durch andere ersetzt
werden. So wenn dort in Hosea 10, 2 c^b p'?n
in wenig Worten glatt erklärt wird, heifst es
hier: »Mit C2b ist absolut nichts anzufangen!,
und durch Emendation zu D3^ wird eine, wie mir
scheint, weniger plausible Erklärung gegeben.
Von den drei Richtungen, in denen sich nach
der Aussage des Titelblattes Ehrlichs Rand-
glossen bewegen, ist die an erster Stelle ge-
nannte Textkritik tatsächlich die bedeutsamste,
und auch sachlich neue Erklärungen beruhen
sehr oft auf Emendation des massoretischen
Textes. Nur auf einige, aus dem Buche Hosea
gewählte Beispiele E. scher Emendationskunst will
ich hier hinweisen, im übrigen für die Kennzeich-
nung ihres Inhalts auf die Besprechung der frühe-
ren Bände verweisend. Gelungene oder wenig-
stens beachtenswerte Textänderungen, durch
welche exegetische Schwierigkeiten beseitigt
werden, finden sich zu Hosea 2, 8; 5, 5; 5, 6;
6, 9; 7, 6; 7, 13; 8, 2; 9, 6; 10, 7; 10, 14;
12, 7; 14, 8. Unnötige und gewaltsame Emen-
dationen werden geboten zu 1, 6; 2, 20; 6, 7;
7, 2; 8, 7; 13, 8 (hier ändert E. üVp2T\ zu cypSN,
um den Parallelismus mit dem vorhergehenden
Satze herzustellen ; eher hätte er diesen zu
D''D?3 C^ ^..?''^' verändern können, um denselben
Zweck und dabei einen passenderen Sinn zu er-
reichen mit Heranziehung von I Kon. 21, 24,
II Kön. 9, 36). — Die Bemerkung zu 4, 10:
»vgl. Saadja« hätte durch das Zitat: »in David
Qimchi's Kommentar z. St.« ergänzt werden
müssen (s. zur Sache mein Abraham Ibn Esra
als Grammatiker, S. 39, Anm. 14).
Budapest. W. Bacher.
Aime Puech [Prof. f. griech. Poesie an der Univ.
Paris], Les apologistesGrecs du IP siecle
de notre ere. Paris, Hachette et Cie., 1912. VII
u. 344 S. 8'. Fr. 7,50.
Einleitend zeichnet Puech die vorherrschenden
Tendenzen und Stimmungen der Apologeten, be-
spricht dann die Vorstufen der Apologetik bei
Paulus, in den Reden der Apostelgeschichte, im
Prolog des vierten Evangeliums, Die Charak-
teristik des Justin, Tatian, Athenagoras bildet
den Kern des Werkes; Theophilos wird seiner
geringeren Bedeutung und Unselbständigkeit ent-
sprechend kürzer behandelt, Kap. VIII werden
einige Apologien unbekannten Ursprunges be-
handelt (Hermias möchte P. ins 2. Jahrh. setzen);
auf eine lichtvolle Zusammenfassung folgen end-
lich fünf inhaltreiche Exkurse.
Die zuletzt von Geffcken gründlich behandelten
polemischen Partien läfst P. beiseite; er erkennt
ihre Schwächen an, beurteilt sie aber etwas zu
milde (z. B. S. 89 »L'esprit de cette polemique
ne peut il etre orginal?). Er will vor allem die
positiven Anschauungen der Apologeten ent-
wickeln und ein lebendiges Bild ihrer Persönlich-
keiten zeichnen, und hier bewährt er seine schon
an andern Kirchenschriftstellern geübte Kunst
feinsinniger Charakteristik. Seine Liebe gehört
1557
2 1 . Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 2 5 .
1558
vor allem Justin, dessen Gedankengänge er sorg-
fältig darlegt. Das Verhältnis des Angelernten
und des Durchdachten, seine den neuen Glauben
und die Philosophie zugleich umfassende Liebe,
die Gefüblstöne und die praktischen Tendenzen,
die aus den ersten nicht widerspruchslosen Ver-
suchen der Systematisierung wie aus der Aus-
einandersetzung nrtt dem Judentume herauszuhören
sind, die originellen Ansätze zu einer Entwick-
lung des göttlichen Planes der Menschheits-
geschichte, die liebenswerten und anziehenden
Züge des Menschen werden mit feinem Nach-
empfinden dem Leser nahe gebracht.
Auf Einzelheiten geht GeflFcken in der Theolog.
Lit.-Z. 1912, Sp. 745ff., ein. Die einzelnen Leh-
ren der Autoren hätten in den geschichtlichen Zu-
sammenhang oft noch fester eingefügt werden
können durch Parallelen aus der verwandten
Literatur und terminologische Untersuchungen;
Schwartz hat dazu einen beachtenswerten An-
fang in seinen Registern gemacht. .'\uf die
beiden Exkurse über Xcyot; und nvevfia sei aus-
drucklich hingewiesen. — Das Werk ist reich
an beachtenswerten Ausführungen, beispielsweise
über die durch den besonderen Zweck bedingte
Einschränkung der christlichen Lehrentwicklung,
über das Verhältnis der Apologeten zur Bildung
ihrer Zeit; in der aiyxQcmg (z. B. Justin und
Tatian) i-t der Autor besonders eindrucksvoll.
Göltingen. P. Wendland.
Notizen und Mittellungen.
Nea erschienene Werke.
D. Völter, Wer war Mose? Leiden, E. J. Brill. M. 1.
Ambrosii Opera. P. V: Expositio Psalmi CXVIil.
Rec. M. Petschenig. [Corp. Script, ecclest. latin. 62.]
Wien, F. Tempsky. M. 16.
M. Peisker, Die Geschichtlichkeit Jesu Christi und
der christliche Glaube. [Sammlung gemeinverst. Vor-
träge.] Tübingen, Mohr (Siebeck). M. 1,20.
P. Fiebig, Die synoptischen Evangelien bearbeitet.
Ebda. M. 0,90.
W. Lüttge, Religion und Dogma. [Ztschr. f. Theol.
u. Kirche. Erg.-H. 1913] Ebda. M. 2,80.
E. Troeltsch, Gesammelte Schriften. II. Bd.: Zur
religiösen Lage, Religionsphilosophie und Ethik. Ebda.
M. 20.
H. Faber, Das Wesen der Religionspsychologie und
ihre Bedeutung für die Dogmatik. Ebda. M. 5.
C. Mirbt, Geschichte der katholischen Kirche von
der .Mitte des 18. Jahrh.s bis zum Vatikanischen Konzil.
[Sammlung Göschen. 700.] Berlin und Leipzig, G. J.
Göschen. Geb. M. 0,90.
F. G. Peabody. Sonntagsgedanken. Predigten.
Obs. von Cornelia Bnins. Giefsen, Alfred Töpelmann.
M. 2,80.
Zeitschriften.
Zeitsekriß für tvissenschaftliche Theologie. 55, 2,
H. Lietzmann, Zur altchristlichen Verfassuogsgeschichte.
— J. Böhmer, Absolutheit des Christentums und Ab-
solutheit Jesu. — Fr. Spitta, Zu dem Aufsatz: »Das
Verbot von Schuhen und Stöcken für die Sendboten
Jesuc.
Neue kirchliche Zeitschrift. XXIV, 6. Lueder,
Zur Geschichte des religiösen Lebens vor 100 Jahren.
— W. Rudel, Sacrificium intellectus. — J. Dräseke,
Eustathios und Michael Akominatos. — J. Lehmann,
Die Theologie an der norwegischen Universität Kristiania
seit deren Bestehen bis zur Gegenwart. 1811 — 1911
(Forts.).
Zeitschrift für katholische Theologie. 1913, 2. J.
Stiglmayr. Zur Priorität des »Octaviust des Minucius
Felix gegenüber dem »Apologeticumt Tertullians — B.
Poschmann, Zur Buf» frage in der cyprianischen Zeit.
— F. Ehrle, Der Kampf am die Lehre des hl. Thomas
von Aquin in den ersten 50 Jahren nach seinem Tode.
Philosophie und Erziehungswissenschaft.
Referate.
Christoph Sigwart, Logik. 4., durchgeseb. Aufl.
besorgt von Heinrich Maier [ord. Prof. f. Philos.
an der Univ. Göttingen]. 1. Bd.: Die Lehre vom
Urteil, vom Begriff und vom Schlufs. 2. Bd.:
Die Metboden lehre. Tübingen, J. C. B. Mohr (Paul
Siebeck), 1911. XXIV u. 506; VIII u. 812 S. 8».
M. 27.
Sigwarts Werk, das in den letzten Jahrzehn-
ten eine führende Stellung eingenommen hat, liegt
jetzt in 4., von Heinrich Maier besorgter Auflage
vor. Der Herausgeber hat in pietätvoller Zurück-
haltung den Text ganz unverändert gelassen und
lediglich eine Reihe auch äufserlich von denen
des Verf. unterschiedener, sehr nützlicher An-
merkungen und Literaturhinweise hinzugefügt.
Einer kurzen Würdigung des S. sehen Buches
stehen grofse Schwierigkeiten entgegen. Denn
seine ganze Stellung in der Entwicklung der
neueren Logik beruht auf einzelnen bedeutenden
Leistungen sowie auf dem Reichtum feiner Einzel-
bemerkungen, nicht aber auf der systematischen
Grundlegung und prinzipiellen Orientierung. Ge-
rade wegen der zeitgeschichtlichen Bedeutung
des Buches ist darum die Besprechung zu dem
unliebsamen Verfahren gezwungen, sich zunächst
von dem Rechenschaft zu geben, worin die gegen-
wärtige logische Forschung sich nicht mehr bei
ihm beruhigen darf. Nur so kann das gerettet
werden, was S. trotzdem zu bieten vermocht hat.
Während Lotze, dessen Logik neben der
S. sehen einen beherrschenden Einflufs ausgeübt
hat, seit den Anfängen seines Philosophierens
— die Tradition des deutschen Idealismus und
Herbarts fortsetzend — die Diskrepanz logischer
und psychologischer Forschungsrichtung auf das
schärfste erkannte, entrichtete S. seinem psycho-
logistischen — jetzt hinter uns liegenden — Zeit-
alter den Tribut und vermochte so auch beispiels-
weise die gerade auf diesen Punkt gerichtete
Reinigungsarbeit Husserls nicht zu würdigen (vgl.
Bd. I, S. 24 f.). Noch charakteristischer aber
für die empiristische Epoche des deutschen Den-
1559
21. Juni. DEUTSCHE ^^LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 25.
1560
kens, der S.s Werk entstammt, ist die speziali-
stische Haltung, mit der er die Logik als eine
Sonderwissenschaft vor uns hingestellt hat, die
vollkommene Ausschaltung aller »erkenntnistheo-
retischen« oder gar »metaphysischen« Fundierung,
ja jeglicher Einordnung der Logik in die grofsen
Zusammenhänge der Philosophie überhaupt (hier-
von nur gelegentliche Ansätze wie Bd. II, S. 17
S.) und sodann vor allem die gänzliche Ignorie-
rung jenes entscheidenden Wendepunktes in der
Geschichte der theoretischen Philosophie, der
durch Kants Schöpfung einer transzendentalen
Logik hervorgebracht wurde. Wenn das Ver-
hältnis zwischen formaler und transzendentaler
Logik von Wiudelband mit Recht als das »Fer-
ment« bezeichnet worden ist, das in der gesamten
nachkantischen Lggik bis zur Gegenwart »die
gewaltigste Gärung gebracht hat« (»Logik« in der
Kuno-Fischer-Festschrift 2. Aufl., 1907, S. 183),
so ist bei S. von dieser ganzen Bewegung auch
nicht die geringste Spur zu bemerken, und der
Existenz einer transzendentalen Logik wird in
seinem ganzen Buch nicht einmal in polemischer
Absicht auch nur Erwähnung getan. Lotze, der
hier wieder zum Vergleich herbeigezogen werden
mag, hat doch noch eine ausdrückliche Aus-
einandersetzung mit Kants revolutionierender Tat
als die gewaltige Vorfrage für den ganzen Auf-
bau der Logik für unerläfslich erachtet. Aller-
dings hat er sich dann dabei durchaus als Anti-
kantianer entschieden. Und zwar zeigt hierin
der erste Entwurf einer Logik aus d. J. 1843,
der noch stärker im Bannkreis der konstruktiven
Systeme des deutschen Idealismus und des spe-
kulativen Theismus steht, einen gröfseren Zug
als das spätere System. Ausdrücklich fordert
Lotze dort die Einordnung des Themas der
Logik in das gesamte System der Philosophie,
die Zurückführung der logischen Formen auf
ihren »Ursprung« in Metaphysik und Ethik. Die
von der Theistenschule übernommene Opposition
gegen Hegel führt dabei zu einer Leugnung der
»realen Bedeutung« der »logischen Formen«,
dieser blofsen »abgeschwächten formalen Schatten«
der metaphysischen Begriffe (vgl. Log. v. 1843,
Einl. , Metaphys. v. 1841, 3. Teil u. dazu d.
spätere Logik, 2. Aufl., 1880, S. 18 f.). Und
doch wird der frühere Standpunkt einer wenn
auch »sachlichen«, so doch blofs »subjektiven«
und »formalen« Bedeutung des Logischen auch
später genau festgehalten (vgl. bes. Log. v. 1880,
3. Buch, 4. Kap.). Kants kopernikanische Lei-
stung, die Einbeziehung des Gegenstandes in
den Herrschaftsbereich des Logischen, wird
dauernd preisgegeben, der Gegenstand wieder
der Metaphysik als einer Metalogik überwiesen.
Das Logische als' solches und in seiner Ganz-
heit findet seine ausschliefslicbe Heimat in einer
der Wirklichkeit gegenüberstehenden Welt von
»geltenden« Formen, in einem lediglich der
Subjektivität angehörenden Reich der »Wahr-
heiten« über die Gegenstände (vgl. ebda S. 506/7).
Auch für S. ist der Inbegriff des Logischen
in einer Region subjektiver, vom Gegenstand
durch eine Distanz geschiedener Phänomene be-
schlossen (ausdrückliche Formulierung für die
Subjektivität des Urteils Bd. I, S. 106 f., 108).
Darum kennt er nur formale Logik und Methoden-
lehre, und diese Gliederung liegt auch der äu-
fseren Einteilung in die beiden Bände zugrunde.
Von dem Zweck aus, Notwendigkeit und AU-
gemeingültigkeit des Denkens zu erreichen, wird
die ganze Logik als eine Anweisung, diesen
idealen Zustand herbeizuführen, somit als eine
»Kunstlehre«, gekennzeichnet. Vom eigentlichen
Träger der Allgemeingültigkeit, vom Urteil aus
ergibt sich sodann die ganze Disposition der
S. sehen Logik. Von hier aus wird zunächst die
Lehre vom Begriff und vom Schlufs abgeleitet.
Der letzte »technische« Teil behandelt dann die
Methoden, mit deren Hilfe das Denken von seinem
tatsächlichen rohen Befund aus zu dem Zustand
vollkommener Geeignetheit emporgehoben wird
(vgl. Bd. I, § 4, Bd. II, § 60). Man sieht, dafs
hier die Gesamtheit des Logischen einheitlich
unter den Gesichtspunkt des Organons, des
Werkzeugs der Gegenstandsbewältigung, gerückt
wird. Das negativ Charakteristische besteht
auch hier wieder in der Überspringung aller
»Erkenntnistheorie« und transzendentallogischen
Kategorienlehre, also des Teiles der Logik, der
gegenwärtig mit Recht als die grofse zentrale
Hauptaufgabe seit Kant angesehen wird (nur ge-
legentliche Berücksichtigung der Kategorien bei
der Frage der Analyse in einfache Elemente
Bd. I, § 41). In Wahrheit kann eine »unter
dem Gesichtspunkt der Methodenlehre« gestaltete
Logik (s. Bd. I Vorw. z. 1. Aufl.) »erkenntnis-
theoretischer« und kategorialer Voraussetzungen
noch weniger entbehren als eine rein aufs
Formale sich beschränkende Disziplin.
Darf so S.s Buch nicht als umfassender
Entwurf einer nachkantisch orientierten theo-
retischen Philosophie angesehen werden, so
bleiben dadurch seine grofsen Verdienste inner-
halb des von ihm behandelten Gebiets der Logik
unangetastet. Durch S.s Vorgehen, das Ur-
teil zum Ausgangs- und Mittelpunkt zu machen,
wurde die entscheidende Klärung für die nicht-
transzendentale Logik gewaltig gefördert. Sein
Buch hat der Erkenntnis zum Durchbruch ver-
helfen, dafs der Sinn der theoretischen Gegen-
standsbemächtigung — immer im Umkreis der
nicht-transzendentalen Logik — einheitlich als
urteilsartig verstanden werden kann und die
übrigen formallogischen Gebilde — »Begriff«
I
1561
21. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 25
1562
und fSchlufs« — in gewisser Hinsicht nur vom
Urteil aus zu begreifen sind. Gegenüber dieser
schwerwiegenden Leistung n>ufs der doch wieder
niemals auf letzte logische Grundbegriffe zurück-
gehende, formallogische und kategoriallogische
Momente nicht auseinanderhaltende Versuch einer
Kritik der traditionellen Urteilstafel durchaus zu-
rücktreten. Im Ganzen hat S.s Behandlung des
Urteils, insbesondere seine Lehre von der Negation,
geradezu zu einer Wiederbelebung der gesamten
gegenwärtigen Urteilstheorie und von da aus
der Logik überhaupt geführt (vgl. auch die keim-
hafte Präformierung der neueren Werttheorie
des Urteils Bd. II, S. 19, 24 £f.). Einen nicht
geringeren Anteil an S.s Verdiensten hat aber
auch seine Tendenz, die Logik in engste Fühlung
mit der Gesamtheit der empirischen Wissen-
schaften, und zwar nicht nur der mathematischen
Naturwissenschaft, sondern auch der Biologie,
der Psychologie und der Geschichtswissenschaft,
zu bringen. Seine Methodenlehre ist reich an
hervorragenden Anregungen und Einzelergebnissen
und hat zumal auf die Vertreter der Einzel-
wissenschaften grofsen Einflufs gehabt. Hin-
gewiesen sei besonders auf die Untersuchung
der biologischen Probleme.
So hat S.s Buch trotz seines Mangels an
durchgreifender systematischer Fundamentierung
doch in seiner Zeit eine bedeutsame Mission
erfüllt.
Heidelberg. Emil Lask.
Carl Picht [Dr. phil. in Bonn], Hypnose, Sug-
gestion und Erziehung. Leipzig, Dr. Werner
Klinkhardt, 1913. XII a. 72 S. 8'. M. 2.
Der Verf. wurde zu der vorliegenden Arbeit
durch die Schriften des französischen Philosophen
Guyau*) angeregt, namentlich durch dessen schon
vor 30 Jahren erschienene, aber in Deutschland
bisher unbeachtet gebliebene »education et here-
dite«, in der er aufserordentlich wichtige und
weittragende Einblicke in die hohe moralpäda-
gogische Bedeutung der Hypnose und Suggestion
zu finden meint. So hat er denn auch Guyaus
Ideen, da sie ihm >am fruchtbringendsten und
zukunftsreichstenc erschienen, den breitesten
Raum in seiner Schrift eingeräumt, in der Hoff-
nung und ausgesprochenen Absicht, sie zu einem
»Kulturgut des deutschen Volkesc werden zu
lassen. Ira einzelnen beschäftigt sich die Schrift,
nach einer kurzen geschichtlichen Obersicht, zu-
nächst mit dem Wesen der Hypnose und ver-
wandter Zustände — dann mit der hypnotischen
Suggestion als bestimmendem Faktor für den
moralischen Instinkt — weiter mit der Sug-
') Diese Schriften erscheinen gegenwärtig in deut-
scher Übersetzung in Klinkhardts Verlag.
gestion als bestimmendem Faktor für die
menschlichen Handlungen überhaupt und
mit der Anwendung der Wacbsuggestion
in der moralischen und intellektuellen
Erziehung des Kindes. Von besonderer
Wichtigkeit sind die beiden letzten Kapitel, da
sie die Anwendung des stark (wohl allzu stark)
erweiterten Suggestionsbegriff^es anf das prakti-
sche Handeln und auf die Erziehung in sich
schliefsen. Das Prinzip des Erfolges der Sug-
gestion (bei der Wachsuggestion, wie in der
Hypnose) beruht auf ihrer »Annähmet, d. h.
auf dem Glauben an ihren Inhalt. »Glaubt
ein Hypnotisierter, dafs er seinen Arm nicht be-
wegen kann, wie ihm der Hypnotist versichert,
so kann er ihn wirklich nicht bewegen. Glaubt
er an die Beweglichkeit, so ist er beweglich. c
Durch .Analogieschlufs gelangt nun Guyau zu der
Folgerung, dafs alle Bewegungen, die wir im
W^achzustande ausführen, auch lediglich auf er-
folgreichen Autosuggestionen beruhen — die Er-
scheinungen in der Hypnose nur eine Steigerung
dieses Glaubens (oder seines Gegenteils) dar-
stellen. Die Suggestion hat demnach in keiner
Weise etwas Aufsergewöhnliches, Geheimnisvolles
oder gar Krankhaftes an sich. Sie stellt viel-
mehr »eine Kraft dar, die das gesamte soziale
Leben bis ins Innerste durchdringt«. Sie ist
»eine Komponente unter den Kräften, aus denen
die Handlungen der Menschen, der Kinder wie
der Erwachsenen, überhaupt resultieren«. Daher
wird die Erziehung, sofern sie eine Beeinflussung
des Kindes zu idealen Zielen mit wissenschaft-
lich geprüften Mitteln anstrebt, »die Suggestion
nicht allein in der naturwüchsigen und oftmals
schädlichen Form anwenden dürfen, die sich von
selbst und unvermeidlich in Leben und Schule
ergibt; sie wird diesen wirksamen Erziehungs-
faktor planvoll und bewufst, auf Grund wissen-
schaftlicher Einsicht zur Geltung bringen müssen«.
Hierbei ist an die die Autorität zusammen-
setzenden Elemente der Zuneigung und morali-
schen Achtung, der aus der Übung entstehenden
Gewohnheit der Unterwerfung und der Furcht
anzuknüpfen, jedoch mit Unterordnung der übri-
gen Elemente unter die Zuneigung und morali-
sche Achtung.
Berlin. A. Eulenburg.
Wilhelm Jerusalem [Privatdoz. f. Philos. u. Pädag. an
der Univ. Wien u. Gymn.-Prof. i. R. , Reg.- Rat Dr.],
Einleitung in die Philosophie. 5. u. 6. Aufl.
(7.-9. Tausend). Wien, Wilhelm Braumüller, 1913,
402 S. 8* mit einem Bildnis des Verfassers. Geb.
M. 7.
Die neue (Doppel-) Auf läge ist stark vermehrt. Das
Buch ist um ca. 120 Seiten stärker geworden. Die Er-
weiterungen beziehen sich vor allem auf Soziologie und
Geschichtsphilosophie. Die betreffenden Abschnitte sind
neu geschrieben und entsprechend dem gegenwärtigen
1563
2 1 . Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr 2 5 .
1564
Stande dieser Disziplinen viel ausführlicher gestaltet
worden. Aber auch andere Teile wie z. B. die Erörte-
rung des Verhältnisses von Philosophie und VVissen-
schaft, die Darlegung des erkenntniskritischen Idealis-
mus, die genetische und biologische Erkenntnistheorie
wurden umgearbeitet und erweitert. Neu hervorgetretene
Richtungen wie der Intuitionismus Bergsons, die meta-
physische Wendung des deutschen Idealismus und Aprio-
rismus haben Berücksichtigung gefunden.
Notizen und Mitteilungen.
Nen erschienene Werke.
H. Rickert, Die Grenzen der naturwissenschaftlichen
Begriffsbildung. 2. Aufl. Tübingen, Mohr (Siebeck).
M. 18.
E. Seilliere, Mysticisme et domination. Essais de
critique imperialiste. Paris, Felix Alcan. Fr. 2,50.
W. Fries, Die Stiftungen A. H. Franckes. Halle,
Waisenhaus. M. 6.
Veröffentlichungen des Bundes der Freunde des
humanistischen Gymnasiums in Frankfurt a. M. und den
Nachbarstädten. I: 1. Die Gründung des Bundes; 2. O.
Immisch, Die Bedeutung der humanistischen Bildung
für die Gegenwart. Heidelberg, Carl Winter.
Arthur Bauer, La culture morale aux divers degres
de l'eDseignement public. [Bibliotheque sociologique
Internat, p. p. R. Worms. 50.] Paris, Giard & Briere.
Fr. 6.
A. H. Chamberlain, The growth of responsibility
and enlargement of power of the city school Superinten-
dent. [Univ. of California Publications. Education.
Vol. 111, 4.] Berkeley, Univ. of California Press.
Zeitschrirten.
Zeitschrift für angewandte Psychologie und psycho-
logische Sammelforschung. 7,2.3. R.Müller-Freien-
fels, Ober Denk- und Phantasietypen. — A. Aall, Zur
Psychologie der Wiedererzählung. — M. Hentschel,
Zwei experimentelle Untersuchungen an Kindern aus dem
Gebiete der Tonpsychologie. — G. Fr. Muth, Über Orna-
mentationsversuche mit Kindern von 6 — 10 Jahren.
Mind. April. S. Alexander, Collective Willing
and Truth. II. — J. S. Mackenzie, A sketch of a
philosophy of order. — 0. Quick, Bergson's »Creative
Evolution« and the individual. — H. V. Knox, William
James and his philosophy. — F. C. S. Schiller, For-
malism in Logic. — L. S. Stebbing, The »Workingc
of »Truths«. — G. R. F. Ross, Inversion and the dia-
grammatic representation of negative terms. — C. H.
Rieb er, Is in Version a valid inference?
Neue Jahrbücher für Pädagogik. 16. Jahrg., 32, 5.
O. Hintze, Der Geist der Erhebung von 1813. —
G. Kerschensteiner, Die erste deutsche Konferenz für
staatsbürgerliche Bildung und Erziehung. — Chr. Härder,
Warum und wie ist die lateinische Schullektüre zu er-
weitern? — E. Schwabe: P. Schwartz, Die Gelehrten-
schulen Preufsens unter dem Oberschulkollegium 1786
— 1806 und das Abiturientenexamen. Bd. I — III. — P.
Cauer: H. Spiefs, Menschenart und Heldentum in
Homers Ilias. -- K. Krott: A. Matthias, Erlebtes und
Zukunftsfragen aus Schul Verwaltung, Unterricht und Er-
ziehung.
Blätter für höheres Schulwesen. 30, 21. H. Morsch,
Die Königlich Preufsische Auskunftstelle für Schulwesen
in Berhn. — Trösken, Über Schüler -Sanitätskolonnen
an höheren Schulen. III. — Lohr, 38. Hauptversamm-
lung des Philologenvereins für Hessen - Nassau und
Waldeck. I. — Aus dem preufsischen Landtage. IX.
Deutsches Philologen-Blatt. 21, 21. Poland, Vor-
trag über die freiere Gestaltung des Unterrichts. — H.
Morsch, Unsere philologische Staatsprüfung. — Voll-
p recht. Die Lehrerverhältnisse an den verschieden-
artigen höheren Schulen im Königreich Sachsen (Schi.).
Slavische und allgemeine Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
V. Jagic [em. ord. Prof. f. slav. Philol. an der Univ. Wien],
Entstehungsgeschichte der kirchen-
slavischen Sprache. Neue bericht. u. erweit.
Ausgabe. Berlin, Weidmann, 1913. XII u. 540 S.
8*. M. 20.
Diese Neuauflage der ausgezeichneten Schrift
Jagics über die Entstehung und den Charakter
der altkirchenslavischen (altbulgarischen) Sprache
und der ältesten slavischen Übersetzungsliteratur,
welche zuerst in den Denkschriften der Kais.
Akademie der Wissenschaften in Wien (1900)
erschienen ist, und die naan seit Jahren im Buch-
handel nicht mehr erhalten konnte, dürfte allen
Fachgenossen und besonders dem jüngeren Nach-
wuchs an den Hochschulen höchst erwünscht sein.
Der Verf. beschränkte sich nicht auf den blofsen
Wiederabdruck der ursprünglich in zwei Hälften
(mit besonderer Seitenzählung) veröfifentlichten
Studie, sondern unterzog sich der Mühe, auf die
seither publizierte wissenschaftliche Literatur des
Gegenstandes in sorgfältigster Weise Rücksicht
zu nehmen. Es ist belehrend, zu verfolgen, in-
wieweit J.s Darstellung von den Ergebnissen der
Forschung beeinflufst wurde. Dabei ist zu be-
rücksichtigen, dafs die umfangreiche Schrift inner-
lich in drei ungleich grofse Abschnitte zerfällt.
In dem ersten werden die historischen Umstände
erörtert, welche um das Jahr 863 in Konstanti-
nopel zur Herstellung des ersten slavischen Buches,
nämlich zur Obersetzung der evangelischen Peri-
kopen aus dem Griechischen, durch den »Philo-
sophen« Konstantin von Saloniki und seine Mit-
arbeiter, worunter gewifs an erster Steile sein
Bruder Methodius zu nennen ist, geführt haben.
Dieser Teil des Buches (S. 1 — 119) blieb ohne
wesentliche Änderungen. Der Verf. fand in den
neueren Abhandlungen und Werken über die Ge-
schichte der Slavenapostel Konstantin-Cyrill und
Methodius keine Anhaltspunkte, um seine in der
ersten Ausgabe über diese Ereignisse dargelegten
Ansichten zu modifizieren. Und so dürfte diese
Partie des Buches, die ja das Ergebnis einer
langjährigen, eingehenden und umfassenden Be-
schäftigung mit dem Gegenstande bildet, die end-
gühigen Anschauungen des Verf.s den künftigen
Generationen überantworten. Die feste Grund-
1565
21. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 25.
1566
läge bilden nach wie vor die beiden slaviscben
(pannonischen) Legenden (Vita Constantini, Vita
Methodii). deren Nachrichten geprüft und mit den
gleichzeitigen römischen Quellen (päpstlichen
Briefen. Translatio u. a.), sowie mit der späteren
griechischen Legende (Vita Clementis) in Ein-
klang gebracht werden. Von besonderer Wichtig-
keit ist hierbei das Festhalten an der Echtheit
der beiden päpstlichen Briefe, welche die Ein-
führung der slavischen Sprache in die kirchliche
Liturgie ausdrücklich billigen: des nur in der
slavischen Vita Methodii erhaltenen Sendschreibens
Hadrians II. vom J. 869 (trotz der neueren Ein-
wendungen Dr. Hybis, vgl. S. 41 — 42) und der
Bulle des Papstes Johann VIII. vom J. 880, deren
Echtheit durch die archivalischen Studien E.
Caspars (Neues Archiv der Ges. f. alt. d. Ge-
schichtsk., XXXVI, 1910, S. 79 ff.) wohl aufser
Zweifel gestellt ist (vgl. S. 57, 64 — 65). Mit
dieser Stellungnahme steht in Zusammenbang,
dafs der sog. Heiligenkreuzer Brief des Papstes
Stephans V. vom J. 885 in seinem lahalte als
verdächtig erklärt wird (S. 90 — 93). Gegenüber
den > Thesen« Prof. Brückners (zuletzt dargelegt
im Arch. f. slav. Phil. XXVIII, S. 186 ff.) befindet
sich der Verf. in grundsätzlichem Gegensatz und
sieht daher von jeder weiteren Polemik ab (vgl.
S. 94, Anm.). Gelegentlich werden abweichende
Meinungen zurückgewiesen. So z. B. die Ansicht
Prof. Novotnys (Ces. cas. hist. XVII, 1911,
S. 27 2 ff.), dafs die beiden slavischen Missionäre
die Reise nach Venedig in der Absicht unter-
nahmen, um von da aus nach Koastantinopel zu
reisen (S. 26). Abgesehen von det artigen kleine-
ren Bemerkungen unterlag die Darstellung dieses
ersten (historischen) Teiles keiner Umänderung.
Den Abschlufs desselben bildet ein Oberblick
über das Fortleben der slavischen Kirchensprache
in Böhmen. Ober die Taufe des Fürsten Borivoj
durch Methodius änderte der Verf. seine Meinung
nicht ausdrücklich, fügte jedoch eine Bemerkung
hinzu (S. 73), aus welcher hervorzugehen scheint,
dafs er sich nunmehr dem Standpunkte der slavi-
schen Historiker (vgl. Prof. Pekar, Die Wenzels-
und Ludmila- Legenden usw., Prag 1906; Prof.
Novotny, Ceske dejiny, I, S. 381 ff.) nähert und
die Tatsache der Taufe, als intime Angelegenheit,
die sich am Hofe Svetopl^kgs zugetragen habe und
deshalb von der slavischen Legende nicht be-
stätigt werde, zugibt. Der Abschnitt über die
Wirksamkeit des Bischofs Klemens in Mazedonien
blieb in seiner ursprünglichen Fassung. Doch
wurden die neueren Publikationen der Werke
(Homilien u. a.) des Klemens durch Prof. Lavrov,
Sobolevskij, Stojanovic u. a. herangezogen, um
an einigen Beispielen darzutun, dafs die Sprache
dieses bedeutendsten Schülers der Brüder von
Saloniki mit derjenigen, in welche die ältesten
Übersetzungen des Neuen Testaments geschahen,
identisch ist (S. 116). Dabei ergibt sich auch
die Gelegenheit, die Frage zu erörtern, in welcher
Schrift Klemens seine Werke schrieb. Die ohne
Zweifel richtige Ansicht des Verf.s, dafs damals
in Mazedonien die glagolitische Schrift die herr-
schende war, bedurfte insofern einer ergänzenden
Aufklärung, als inzwischen in diesen Gegenden
eine datierte cyrillische Inschrift aus dem J. 993
entdeckt wurde, deren man sich als Beweis be-
diente, dafs zu jener Zeit in Mazedonien die
cyrillische Schrift im Gebrauche war. Demgegen-
über wiederholt der Verf. seine, anläfslich der
Publikation des Fundes, eingehend begründete
Meinung (vgl. Arch. f. slav. Phil. XXI, S. 543 ff.),
daraus dürfe nur so viel gefolgert werden, dafs
die cyrillische Schrift zu Ende des 10. Jahrh.s
bei Inschriften in Verwendung war (S. 124),
während in den liturgischen und überhaupt kirch-
lichen Büchern die glagolitische Schrift, gleich-
sam als die Minuskel, angewendet wurde.
In dem nun folgenden zweiten Teile des Buches
(S. 120—262) bespricht der Verf. zunächst die
älteste Verbreitung der glagolitischen Schrift und
fügt daran eine eingehende, kritische Erörterung
über die anfangs ziemlich phantastischen, früh-
zeitig jedoch mit wissenschaftlichen Gründen ge-
stützten Ansichten über den Ursprung dieser
Schrift, ferner über die Heimat der altkirchen-
slavischen (altbulgarischen) Sprache. Auch dieser
Teil des Buches blieb im wesentlichen in der
Fassung, die in der ersten Auflage vor-
liegt, doch mit Beachtung aller Ergebnisse
der neueren Forschung. Da inzwischen das
grofse Werk des Verf.s über die glagolitische
Schrift (im 3. Hefte der von der Petersburger
Akademie herausgegebenen Enzyklopädie der slav.
Philologie, 1911) erschienen war, konnte bezüglich
aller Fragen, die sich an diese Schrift knüpfen, da-
rauf verwiesen werden. Notwendige bibliographi-
sche Ergänzungen erfuhren die Kapitel, welche über
»die neuesten Forschungen des Ahkirchenslavi-
schen« (S. 25 7 — 262), ferner über dessen »lexi-
kalische« Analyse (S. 262—269) handeln. Eine
tiefgehende Umarbeitung erfuhr der dritte Teil
des Buches (S. 270 f.), besonders derjenige, der
die lexikalische Charakteristik der Sprache in
ihrem ersten und ältesten Entwicklungsstadium
bietet (S. 281—479). In der ersten Ausgabe
begnügte sich der Verf. mit Wortverzeichnissen,
in denen die einzelnen Ausdrücke (zumeist zwei,
wobei der ältere und ursprünglichere zuerst an-
geführt wurde) einander gegenübergestellt wur-
den, wobei auf die betreffenden Abhandlungen
einfach nur verwiesen wurde. Diese Methode
hatte den Vorzug der Kürze, war jedoch wenig
geeignet, über das Wesen der Sache Aufschlufs
zu geben. In der Neuausgabe wird einem jeden
1567
2 1 . Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr . 2 5 ,
1568
NOT'' Stichworte mehr Aufmerksamkeit geschenkt. Zu-
nächst finden wir stets das griechische Original-
wort, ferner die nötigen Belege mit erklärenden
Bemerkungen, wobei nicht nur auf die Frage
nach der Priorität, sondern auch auf die Qualität
der Übersetzung, auf das Vorkommen in den
einzelnen Denkmälern, auf den lokalen Hinter-
grund des gewählten Ausdrucks sorgfältig Rück-
sicht genommen wird. Dem bewährten Plane
blieb der Verf. in der Anordnung des lexikali-
schen Materials treu. Zunächst wird der Wort-
vorrat des Neuen Testamentes und des Psalters
einer einheitlichen Analyse unterworfen; dann
erst folgen die einzelnen Bücher des Alten Testa-
mentes, soweit die bisherigen Forschungen eine
Untersuchung der lexikalischen Seite ermöglichen.
Das Material selbst wird in drei Gruppen ge-
sondert. Die I. Gruppe umfafst »Abweichungen
bei der Ableitung von derselben Wurzel«, solche
Varianten, wie blagodelh (x^Qt^) "od blagodath,
hratrz {üdeX(pcg) und brath, velij ((xiyag) und
velik?> u. dgl. ; in der II. Gruppe sind vereinigt
»unübersetzte Ausdrücke und ihr Ersatz«, z. B.
demono (SacfJicviov) und beS7>, ikona (sixctv) und
obrazh, sudarb (oovdaQCOv) und ubrusz-, u. dgl. ; die
III. Gruppe bilden »abweichende slavische Aus-
drücke für dasselbe griechische Wort«, z. B.
godina {&Qa) und öasz., kurz (äXixzwg) neben
kokoti und petelh, misa (ntva^) und bljudo, otpustiti
{anoXv(a) und ostaviti u. dgl. Die Ergebnisse
dieser Einzeluntersuchungen über den Wort-
vorrat sind in vielfacher Beziehung beachtens-
wert. Zunächst wird eingehender, als dies bisher
geschah, der Beweis erbracht, dafs die ersten
Obersetzungen auf genauer Kenntnis der griechi-
schen Vorlage und auf einem feinen slavischen
Sprachgefühl beruhen. Bei einer Reihe von
Ausdrücken wird der mährisch-pannonische Hinter-
grund hervorgehoben, bei einigen lexikalischen
Varianten und selbst syntaktischen Wendungen
auf lateinische Vorbilder hiogewiesen, gewisser-
mafsen als philologische Belege für den histori-
schen Schauplatz der Tätigkeit der beiden slavi-
schen Missionäre. Ein besonderes Gewicht legt
der Verf. auf die lexikalischen Spuren eines
Unterschiedes zwischen der Obersetzung der evan-
gelischen Perikopen und des vollen Tetraevan-
geliums, indem er von der Annahme ausgeht,
dafs die Obersetzungstätigkeit sich ungefähr so
entwickelt habe, wie es die slavischen Legenden
berichten, nämlich dafs zunächst die liturgischen
Lektionen (des Neuen Testamentes) beziehungs-
weise d^ Parömienbuch (des Alten Testamentes)
und dabei allerdings der ganze Psalter übersetzt,
die Ergänzung jedoch erst in der Folge her-
gestellt wurde. Die Angabe der slavischen Le-
gende, dafs Methodius mit Hilfe zweier schnell-
schreibender Priester alle Bücher (der hl. Schrift),
mit Ausnahme der Makkabäer übersetzte, wird
vom Verf. nicht mehr abgewiesen, sondern dahin
ausgelegt, dafs in der Tat im grofsen und ganzen
die Obersetzung der ganzen Bibel schon zu Leb-
zeiten des Methodius zu Ende geführt wurde.
So bildet das neue Buch eine feste wissenschaft-
liche Grundlage für die weitere Forschung, deren
Wege darin angedeutet sind. Zur notwendigen
Orientierung in dem reichhaltigen lexikalischen
Materiale, das in dem Buche analysiert wird,
dient einerseits »das altkirchenslavisch-griechische«
(S. 486 — 514), andrerseits >das griechisch-slavi-
sche« (S. 515 — 540) Wortverzeichnis. Der Verf.
widmete die Neuauflage der »Entstehungsge-
schichte« »seinen lieben Freunden, Fachgenossen
und Schülern zum Andenken«, gleichsam als
Gegengabe für die Festschrift, welche die Ge-
nannten ihm zum siebzigsten Geburtstage über-
reichten (Zbornik u slavu Vatroslava Jagica.
Berlin, 1908, Weidmannsche Buchhandlung).
Prag. Fr. Pastrnek.
Lefebvre de Montjoye, Les Ligures et les premiers
habitants de l'Europe occidentale. Leurs termes
geographiques. Paris u. Nancy, Berger-Levrault, 1913.
VII u. 129 S. 8°. ^r. 3.
1886 hatte Espagnolle die Behauptung aufgestellt,
dafs der wichtigste Teil der französischen Sprache nicht
aus dem Latein, sondern aus dem Griechischen stamme;
diese These sucht nun der Verf. an den Landes-, Volks-,
Flufs- und Gebirgsnamen, die sich heute in Frankreich
finden, zu erweisen. Mehr als 1000 solcher Namen hat
er auf ihre Etymologie untersucht. Aber er bietet erst
einen Auszug aus einem künftigen umfangreichen Werk,
an das er noch nicht die letzte Hand gelegt hat. Die
Darstellung umfafst 4 Kapitel, in denen von den Li-
gurern, den Iberern, den Lästrygonen, Zyklopen, Sikulern
und Etruskern gehandelt wird, vergleichende Etymologien
und die indo-europäischen Wurzeln d'Arbois de Jubain-
villes erörtert werden, die Cimmerier, Kimbern, Teutonen,
Gelten, Galater, Skythen, Germanen, Sueven, Helveter,
Beiger und Armonkaner in ihren Verhältnissen zueinander
vorgestellt werden und schliefslich der Mythus von He-
rakles, Geryon, Tauriscus, die gallischen Götter und die
Druiden erscheinen.
Notizen und Mitteilungen.
Neu erschienene Werke.
C. Franke, Die mutmafsliche Sprache des Eiszeit-
menschen. 2. Aufl. Halle, Waisenhaus. M. 3.
The dorne Stic ritual according to the school of
Bhäradväja ed. by Henriette J. W. Salomons. Leiden,
E. J. Brill. M. 6.
Subandhu, Väsavadattä. A Sanskrit Romance.
Translated by L. H. Gray. [Columbia Univ. Indo Iranian
Series ed. by A. V. W. Jackson. 8.] New York, Co-
lumbia Univ. Press. Geb. $ 1,50.
P. Carolidis, Bemerkungen zu den alten klein-
asiatischen Sprachen und Mythen. Strafsburg, C. F.
Schmidt. M. 6.
A. Brückner, Die Wahrheit über die Slaven-
apostel. Tübingen, Mohr (Siebeck). M. 2,40.
1569
21 Juni. DEUTSCHE LITERAT URZEITUNG 1913. Nr. 2 5,
1570
Zeitichrlften.
Zeitschrift der Deutschen morgenländischen Gesell-
schaft. 67, 2. A. Grohmann, Die im Äthiopischen,
Arabischen und Koptischen erhaltenen Visionen Apa
Schenute's von Atripe. Text und Übersetzung. I. — W.
Bacher, Ein bisher nicht erkanntes persisches Lehnwort
im babylonischen Talmud. — F. H. Weifsbach, Zur
Kritik der Achämenideninschrilten, — H. Bauer, Das
Originalwort für »Witwe < im Semitischen; Was bedeutet
Rebekka? — K. E. Neumann, Vyanjanani bei Piyadassi.
— J. S. Speyer, Ein altjavanischer mahäyänistischer
Katechismus.
Journal of the American Oriental Society. 33, 1.
G. .'\. Barton, Recent researches in the Sumerian Ca-
lendar. — J. D. Prince, A political hymn to Shamash.
— E. S. Ogden, Some notes on the So-called Hiero-
glyphicTablet. — Fr. A. Vanderburgh, Three Baby-
lonian Tablets, Prince Collection, Columbia Uoiversity.
— S. A. B. Mercer, The Oath in Cuneiform inscriptions.
— H. Jacob i, On Mäyäväda. — E. W. Hopkins,
Sanskrit Kabäiras or Kubairas and Greek Kabeiros. —
J. von Negelein, Atharvapräyascittäni.
Sphinx. XVII, 2. H. Sottas, Contribution ä l'etude
de la notion du Ka egyptien. — E. Naville, La vie
d'une tribu sud-africaine.
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
J. Schlageter [Prof. am Gymn. in Lörrach], Der
Wortschatz der aufs erhalb Attikas ge-
fundenen attischen Inschriften. Ein Bei-
trag zur Entstehung der Koine. Strafsburg, Karl J. Trüb-
ner, 1912. 104 S. 4». M. 3.
Ein Buch, dessen Titel zunächst wohl über-
rascht, eine Freiburger Doktordissertation, die
dann in zwei Beilagen zum Jahresbericht des
Konstanzer Gymnasiums 1910 und 1912 er-
schien und hier zusammengefafst von neuem auf-
gelegt wird. Albert Thumb, der sie angeregt
hat, gewidmet. Die das reiche epigraphische
Material offenbar gut beherrschende Untersuchung
kommt zu dem von Thumb zuerst gewonnenen
Resultat, dafs die Koine im Gebiet des attischen
Seebundes von 400 bis 250 entstanden und vom
Altgriechischen durch einen Rifs getrennt ist,
dafs also weder eine Dialektmischung vorliegt,
wie Kretschmer glaubte, noch dafs sie, wie Wit-
kowski uns neuerdings wieder glauben machen
wollte, in Makedonien entstanden ist. Mich haben
die sorgfältigen und reichhaltigen Sammlungen
aus dem weit zerstreuten Inschriftenvorrat, den
Autoren und Papyri, über die ein Wortverzeichnis
am Schlüsse orientiert, von der Wahrscheinlichkeit
der Thumbschen Hypothese von neuem über-
zeugt. Man wird nun gespannt darauf sein
müssen, was ein so schlagfertiger und gelehrter
Kopf wie P. Kretschmer auf Grund des reichen
Schlageterschen Materials gegen Thumbs Ansicht,
dafs die Koine ein grofsattisches Produkt ist mit
stark ionischem , aber schwach dorischem Ein-
schlag, vorbringen wird.
Halle. O. Kern.
Epistulae privatae Graecae. Edidit Leon-
hardus Eisner. [Papyri landanae. Ed.
Carolus Kalbfleisch. Fase. IL] Leipzig, B. G.
Teubner, 1913. S. 37—73. 8» mit 3 Lichtdr. -Taf .
M. 2,40.
Die Sammlung umfafst als Nr. 8 — 25 der
Ausgabe der Marburger Papyri 16 Privatbriefe
und 2 amtliche Kundgebungen aus dem 2. bis
7. Jahrh. Sie fallen weder inhaltlich noch for-
mell aus dem gewohnten Rahmen der Anweisun-
gen (9, 11, 13), Lieferungsanzeigen (8, 12, 17),
Geldgeschäfte (11, 18, 20, 22, 23) und Rechts-
fälle (9, 16, 20). Nicht alle sind gut erhalten,
und leider wird hier die Nachprüfung durch die
starke Verkleinerung der beigegebenen 6 Re-
produktionen zum Teil sehr erschwert. Die
Ausgabe ist sorgfältig, tut vielleicht hie und da
(in der Deutung von ganz geringen Buchstaben-
resten) etwas zu viel, und das Gleiche läfst sich
vom Kommentar sagen.
Mainz. A. .\bt.
Wilhelm Schonack [Dr. phil. in Berlin], Die
Rezeptsammlung des Scribonius Largus.
Eine kritische Studie. Jena, Gustav Fischer, 1912.
IX u. 95 S. 8». M. 3.
Die Rezepte des Scribonius Largus. Zum
ersten Male vollständig ins Deutsche übersetzt und
mit ausführlichem Arzneimittelregister versehen von
Wilhelm Schonack. Ebda, 1913. XVI u.
198 S. S». M. 6.
Seitdem vor einem Menschenalter Buecheler
mit einigen meisterhaften Strichen das Wesent-
liche über die Person und das Werkchen des
Scribonius Largus fixiert hat, ist Helmreichs
grundlegende Textausgabe erschienen. Jetzt bietet
Schonack in der vorliegenden Schrift einen 'Pro-
dromus' künftiger Scriboniana aus seiner Feder
und gedenkt damit »insbesondere jüngeren Mit-
arbeitern« ein Beispiel zu geben für »Methode
der Forschung und Darstellung«. Wenn hier
ein älterer, zu kurzer Äufserung aufgefordert,
darüber das Wort nimmt, so darf er zwar den
Fleifs des Verf.s anerkennen, gerade Methode
und Darstellung vermag er jedoch als nach-
ahmenswertes Muster nicht zu rühmen. Was man
seit der Renaissance von Scribonius veröffentlicht
und über ihn geurteilt hat, ist mit grofser, ich
meine oft allzu grofßer Vollständigkeit heran-
gezogen, manch überwundene oder oberflächliche
Ansicht lohnt heute die Widerlegung nicht mehr.
Die Darstellung ist breit und mitunter abschweifend;
1571
21. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 25.
1572
gut und gerne konnten die gedehnten, durch be-
sondere Titelblätter voneinander getrennten Einzel-
abscbnitte (Einleitung, Der Verfasser, Das Werk,
Die Oberlieferung, Schlufs) zu einem Zeitschrift-
artikel von mäfsigem Umfang zusammengezogen
werden, ohne dafs die Wissenschaft dabei ver-
loren hätte. Wohin kommen wir mit dieser
allzu persönlichen, redseligen Behaglichkeit auf
dem weiten Felde der Medizingeschichte? Und
sodann die Methode. Da die übrigen Abschnitte
in der Hauptsache Bekanntes erörtern oder Zu-
sammenstellungen und Betrachtungen enthalten,
kommt dafür fast allein der mittelste (Das Werk)
in Frage. Wenn der Verf. darin auf die Quellen
der 'Compositiones' des Scribonius zu sprechen
kommt und den Nikander als Vorbild heranzieht,
denn »dieser Gedanke kommt einem jeden«, so
mufs man ernstlich an der Musterhaftigkeit seiner
Methode zweifeln. Obwohl er die von ihm an-
gekündigte genaue Einzeluntersuchunjf »Das Ab-
hängigkeitsverhältnis des Scribonius Largus von
Nikandert noch nicht veröffentlicht hat, sondern
nur »einige Ergebnisse« vorwegnimmt — gewifs
nicht ganz methodisch — , wird dieser Weg von
vornherein als irreführend zu bezeichnen sein.
Von einer direkten Benutzung Nikanders durch
unseren römischen Praktiker der Kaiserzeit kann
nicht einmal in der vom Verf. »ohne weiteres
zugestandenen« Beschränkung gesprochen werden;
er griff sicherlich zu einer leichter verständlichen
Pharmakologie, und die Anklänge, die der Verf.
den Übertreibungen Früherer gegenüber wenig-
stens für die Alexipharmaka zugibt, sind keines-
wegs als Spuren der Benutzung aufzufassen, son-
dern erklären sich daraus, dafs auf die Quelle
Nikanders, ApoUodoros den lologen , auch das
an den betreffenden Stellen von Scribonius aus-
geschriebene Handbüchlein zurückgeht. Die Frage
nach den Quellen der aufserhalb Roms (peregre),
nur mit Heranziehung der nötigsten libelli zu-
sammengestellten 'Compositiones' ist nicht gelöst;
es fällt auf, dafs die Arbeiten M. Wellmanns, aus
denen der Verf. methodisch und sachlich vieles
hätte lernen können (z. B. die Identifikation der
aus c. 122 wiederholt von ihm erwähnten mulier-
cula quaedam ex Africa mit der Ärztin Favilla
unter Tiberius), gänzlich ignoriert sind.
Die in der vorstehenden Schrift angekündigte
deutsche Obersetzung des Rezeptbuches ist,
abgesehen von einer kurzen Einleitung und Re-
gistern, mit einem alphabetischen Verzeichnis der
bei Scribonius Largus vorkommenden Arznei-
mittel versehen (S. 125 — 176), das für deren
pharmakologische Bestimmung unzweifelhaft nützen
kann. In der Obersetzung selbst finden sich
nicht wenige öngenauigkeiten und Fehler, die das
Gefühl der Zuverlässigkeit beeinträchtigen; ich
mufs einige meiner Stichproben zum Beweise an-
führen: C. 6 caligine impeditos nicht: 'die durch
Geistesschwäche Behinderten', sondern: 'denen
es schwarz vor den Augen geworden ist' (vgl.
Ps.-Gal. XIV, 740). — ■ C. 12 liest man die merk-
würdige Vorschrift: (man mufs Nervenkraut) 'bei
nüchternem Magen so grün als möglich verzehren
von Tagesanbruch bis zur 30. Stunde'. Vielmehr
soll die Kur einen Monat dauern, a prima luna
ad tricesimam. — C. 19 Lycio Indico vero per se
falsch: 'dem indischen Lycium, aber für sich
allein', statt: 'dem echten indischen Lycium . . .'
(das stärker wirkte, Diosc. Mat. med. I, 100, 2,
S. 92, 8 W. Gal. XII, 64); vgl. Scrib. c. 122,
S. 53, 27 H. coclea vera Africana. — C. 47
minus curati nicht: 'weniger sorgsame Leute',
sondern: 'zu wenig sorgsam behandelte'. —
Plerumque (c. 52) heifst bei Scribonius nicht
'meistens', sondern 'häufig'. — C. 57 si quando
moventur dentes . . . conßrmandi erunt und C. 58
motis dentihus bedeutet moveri nicht 'schmerzen';
die Griechen sagen dafür xaXüüai, üsCsa^ai,
xcvsitfd^at und von dem entsprechenden Mittel
w]yvvai, <n€Q£oi, ünrjac trjv xcvrjaiv. — C. 84
sind die Worte eadem ratione (S. 35, 31 H.)
sinnwidrig mit sanguis eruptus est verbunden, statt
mit cogunt. — C. 107 ('Jenes glaube mir in-
dessen . . . durchaus') dum in aliis expertus
persuadeam heifst nicht: 'solange ich, der ich es
bei anderen erprobt habe, überzeugt bin', son-
dern: 'bis ich es bei anderen erprobt habe und
dich dadurch überzeuge'. — C. 112 insedit 'sich
festgesetzt hat', nicht 'entsteht'; c. 190 malignam
professionem 'bösartigen Beruf, nicht 'mifsgünsti-
gen' (es handelt sich um Giftmischer); c. 221
{cum multis usus sim, nullum magis probo) ist
cum nicht kausal, sondern konzessiv zu fassen.
Ein Philologe, der den Medizinern »die ungemein
schwierige Sprache des Originals« verdolmetschen
will (so schlimm ist es aber wirklich nicht), sollte
sein Handwerk sorgfältiger ausüben.
Würzen. Johannes Ilberg.
Notizen und - Mitteilungen.
Personalchronik.
Der Prof. emer. f. klass. Philol. an der Univ. Amster-
dam Dr. S. A. Nah er, Mitgl. der Kgl. Akad. d. Wiss.,
ist, 85 J. alt, gestorben.
Neu erscUenene Werke.
Lietzmanns Kleine Texte. 110: Historische atti-
sche Inschriften, hgb. von E. Nachmanson. — 111: Aus-
wahl aus den Ilias- Schollen, hgb. von W. Deecke. —
112: Supplementum Euripideum, bearbeitet von H. v.
Arnim. — 113: Supplementum Sophocleum ed. E. Diehl.
Bonn, A. Marcus & E. Weber. M. 2,20; 2,40; 2; 0,90.
Tacitus, Annais. Books 1 and 2. Ed. by E, W.
Bowen. [The Student's Series of Latin Classics.] New
York, B. H. Sanborn & Co.
Dosithei Ars grammatica rec. J. Tolkiehn. Leipzig,
Dieterich (Th. Weicher). M. 3.
1573
21, Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 25
1574
ZelUchrirten.
Rheinisches Museum für Philologie. N. F. 68, 2
F. Rühl, Randglossen zu den Hellenika von Oxyrhyn
chos. — Th. Lenschau, Der Staatsstreich der Vierhun
dert. — K.Witte, Wort- und Versrhythmus bei Homer
— E. Petersen, Lenäen oder Anthesterien ? — R
Reitzenstein. Horaz Ode I 32. — G. Friedrich,
Drei Epigramme des Martial. — K. Barwick, Umfang
der Lücke in Tacitus dialogus de oratoribus. — A.
Klotz, Ober die Bedeutung des Namens Hellespont bei
den Geographen. — P. Corssen, Der Mythus von der
Geburt des Dionysos. — J. M. Stahl. Zu den M/v-'jtai
des Sophokles. — L. Meister, Zu den ky prischen
.■Mphabetinschriften. — K. Preisendanz, Zu den grie-
chischen Zauberpapyri. — E. Hohl, Zur Historia Augusta.
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
Referate.
Magnus Olsen [Prof. f. Altnorwegisch an der Univ.
Kristiania], Stedsnavne-Studier. Kristiania,
H. Aschehoug & Co. (W. Nygaard), 1912. 130 S. 8».
Kr. 4.
In den drei skaodioaviscben Königreichen und
in Finnland blüht die Ortsnamenforschung. In
ihr begegnen sich Historiker und Philologen, die
dort von jeher enger zusammenarbeiteten als bei
uns. Die Verbindung linguistischer mit histori-
schen Interessen gibt auch dem vorliegenden
Buche sein Gepräge. Der Verf. ist der Nach-
folger Sophus Bugges in Kristiania. Die viel-
fältigen kleinen Arbeiten, die wir schon von ihm
besitien, und die an Scharfsinn und Kühnheit
hinter denen des Meisters nicht zurückbleiben,
bewegen sich fast alle in der Richtung auf eine
norwegische Altertumskunde. In diesem Geiste
betreibt Olsen vor allem die Runenforschung,
B"gges grundlegende Arbeit mit Glück fort-
setzend. Die Inschriften sind ihm nicht ausscbliefs-
Hch oder in erster Linie Sprachdenkmäler; sie
sind ihm vielmehr Urkunden der Vorzeit, deren
Inhalt es mit Hilfe sprachwissenschaftlicher Me-
thode bis auf den Grund auszuschöpfen gilt. Als
Ziel der Philologie erscheint ihm das Nachfühlen
vergangenen Lebens. Auch die Ortsnamen
sollen Kunde geben von dem Leben, dessen er-
starrte Oberreste sie sind. Sie sollen das Motiv
der Namengebung enthüllen und damit den Weg
weisen zu weiteren und tieferen Einsichten.
20 Namen werden monographisch behandelt,
darunter Valdres, SoJör, Nid (Name des Flusses,
nach dem Drontheim früher Niäaröss, 'Nid Mün-
dung', hiefs) und das dänische Seeland. Manch-
mal beschränkt die Deutung sich darauf, in dem
Namen die Anschauung aufzudecken, ihn in Be-
ziehung zur Örtlichkeit zu setzen {Kvernes [auf
Averö] zu got. qairu = lat. veru). Wo Zusammen-
hänge zwischen benachbarten Namen vorzuliegen
scheinen, wird die Frage nach ihrem historischen
Verhältnis gestellt und tastend ein Einblick ge-
sucht in die Zustände der Besiedlungszeit (Valdres
von Laerdal aus besiedelt, S. 117). Dabei zieht
die Untersuchung auch urnordische Inschriften in
ihren Kreis, und es wird gezeigt, wie Ortsnamen
die Frage nach der Bedeutung einer Rune för-
dern können. Zwei Inselnamen werden mit Hilfe
des Namenaberglaubens erläutert (*Tabu in Orts-
namen'), der Name Seeland durch Vermittlung
von altengl. sulh = lat. sulcus 'Pflugfurche' in
zwiefache Verbindung gesetzt mit der Gefion-
sage.
Die Methode, die der Verf. auf diesem stark
hypothesenbedürfiigen Gebiete verfolgt, verdient
ein hohes und leider seltenes Lob: er verwischt
nicht die Grenzen zwischen dem Sicheren, dem
Wahrscheinlichen und dem Möglichen. Es gibt
Bekräftigungen (»Es unterliegt keinem Zweifel«),
die den Eindruck machen, der betreflfende Autor
wolle damit die Zweifel des eigenen besseren
Selbst zum Schweigen bringen. Solche Formeln
sind wir bei O. nicht gewohnt. Es kann des-
halb Verwunderung erregen, wenn S. 117 ein
Gedankengang angekündigt wird, der das Bis-
herige 'schlagend' bestätige, und S. 125, am
Ende dieses Gedankengangs, die Sache als 'in
der Hauptsache geklärt' hingestellt wird, ohne
dafs überzeugende Gründe vorgebracht werden.
Darin scheint mir eine Selbsttäuschung zu liegen,
so bestechend auch die Hypothese über Laerdal
und Valdres ist (beides wird zu altengl. Ices,
deutsch Gos-Jar u. s. w. gezogen). Eine Haupt-
schwierigkeit etymologischer Forschung liegt in
dem irrationalen Verhältnis zwischen Laut und
Bedeutung. Die Schlüsse von jenem auf diese
pflegen unsicher zu sein. So auch der Schlufs,
Vald- (in Valdres) bedeute 'Wald' oder 'Berg-
wald'. Jedenfalls genügt die Beschaffenheit der
norwegischen Landschaft nicht, das Vorhanden-
sein dieser Bedeutung auf nordischem Boden zu
erweisen. Was S. 108 über solche Fragen ge-
sagt wird, ist ein gesunder Grundsatz, aber er
wird nicht immer befolgt (auch nicht S. 62 bei
Seeland). Weit günstiger liegen die Bedingungen
bei Kvernes (s. o.), auch bei Nid und in anderer
Weise bei Billingstad. In diesen Fällen sind
auch die Lautverhälinisse deutlicher. Rein laut-
liche Bedenken erregt übrigens von den Etymo-
logien nur eine (öraker).
Eine weitere Schwierigkeit ist die, dafs die
Zahl der Möglichkeiten leicht unterschätzt, die
Mittel, zwischen ihnen zu entscheiden, überschätzt
werden. Zeiträume, in denen wir keine Epochen
abstecken können, erscheinen dem rückblickenden
Auge leicht zu kurz. Nicht jede Namengebung
braucht bei einer Besiedelung erfolgt zu sein, nicht
jede Siedlung in derselben Gegend der gleichen Zeit
und dem gleichen Volksstamm anzugehören. Ver-
1575
2 1 Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 2 5 .
1576
mutungeD; die hierauf ausgehen, setzen im' Grunde
ein 'möglich' für ein 'unwahrscheinlich'. Dafs Haru-
den (altnord. Hör dar) von Jütland in die Gegend des
Hardangerfjords gezogen sind, ist so wahrschein-
lich, wie dafs derselbe Stamm unter Ariovist in
Gallien erschienen ist. Doch über Einzelheiten
bei dieser Völkerwanderung läfst sich kaum etwas
sagen.
Etwas Ähnliches ist es, wenn der Verf. bei
den Tabu-Namen Umdeutungen und Mifsverständ-
nisse voraussetzt. Derartige Möglichkeiten sind
unkontrollierbar. Einzelbedenken kommen hinzu.
So gewifs die geistreiche Auffassung von Salbjörn
als eines Tabunamens richtig sein kann — ob-
gleich ebensogut eine volksetymologische Ent-
stellung vorliegen mag — , so wenig leuchtet es
ein, dafs die skaldische Umschreibung für 'Maus',
'Bär des Wändewaldes', dazu berechtige, in dem
'Saalbären' einen Hund zu sehen. — Recht glück-
lich ist der Gedanke, dafs der bisher rätselhafte
Filiungr des Spruchgedichtes Hävamäl ein vor-
historischer Mannsname sei. Und auch seine Be-
ziehung auf das bekannte Königsgehöft auf der
Insel Stord hat einiges für sich, unter anderm
die Lage in einem Teil Norwegens, aus dem
viele isländische Ansiedler gekommen sind. Auch
dies ist nicht sicher, aber es bleibt ein beach-
tenswerter Beitrag zur eddischen Literatur-
geschichte.
Wenn O.s Kombinationen — soweit sie
irgend weiter ausgreifen — hier nirgends den
Grad von Wahrscheinlichkeit erreichen, wie etwa
seine treflliche kleine Studie über den Runen-
stein von Oddernes bei Kristianssand (1908), so
liegt das an der Beschafifenheit des Materials.
Der Stein von Oddernes stammt aus historischer
Zeit. Liest man des Verf.s Glaubensbekenntnis
S. 55, wo er von dem langsamen Aufbau eines
Gesamtbildes spricht und von dem Bemühen, in
einem glücklichen Augenblicke vielleicht Bruch-
stücke aus der Sprache des Altertums zu er-
lauschen, so möchte man fragen: Spricht das
Altertum nicht zu uns aus den Handschriften,
und ist das nicht eine so zusammenhängende Rede,
dafs sie uns das Wiedererleben des alten Lebens
weit sicherer ermöglicht als jene losgerissenen,
unbestimmten Töne? Darüber sollte sich kein
Leser dieses Buches täuschen, dafs auch die
glänzendste Entdeckung der Runen- oder Namen-
forschung dem von O. formulierten kulturhistori-
schen Wissenstrieb niemals so viel Nahrung
geben kann, wie eine Saga oder ein Eddalied
oder ein paar Seiten Saxo bei gründlicher
Durchforschung und richtigem Verständnis. Aber
O.s Forschungen behalten ihren Wert auch
oiine geistesgeschichtliche Ausbeute. Sie glän-
zen durch Scharfsinn und Umsicht und brin-
gen wertvolle etymologische Einzelerkenntnisse.
Der Hauptwert des gegenwärtigen Bandes
scheint mir in den runologischen Abschnitten
zu liegen.
Heidelberg. Gustav Neckel.
Notizen und Mittellungen.
GMellschafteii and Terelne.
Generalversammlung der Goethe-Gesellschaft.
Weimar, 17. Mai.
(Schlufs)
Prof, Dr. Bernhard Seuffert (Graz) hielt den Fest-
vortrag über Wieland und seine Beziehungen zu Wei-
mar. Am 18. Februar 1813 hielt Goethe seine sorg-
fältig vorbereitete Trauerrede zum brüderlichen Andenken
Wielands in der Freimaurerloge. Darin spricht er, wie
ein Historii<er, über abgeschlossene Vergangenheit, hebt
aber als Haupteigenschaft die Heiterkeit in Wielands
Wesen, seinen Kampf gegen den eigenen Enthusiasmus
und besonders die Einheitlichkeit des Menschen und
Schriftstellers hervor. Starke Eindrücke erhielt schon
der junge Goethe in Leipzig vom »Musarion*. Dieses
Gedicht enthält den Kern von Wielands Lebensphilosophie,
die im mäfsigen Genüsse des Daseins Genüge findet.
Goethe aber empfand in dem Werke lebendiges Griechen-
tum , mit dem er sich lange vorher beschäftigt hatte.
Freilich erscheint durch zwei idealistische Brautschaften
und durch das Studium der Rokokoliteratur auf dem
Schlofs Warthausen bei Bieberach Wielands Auffassung
der Antike modifiziert. Rein griechisch ist der »Musa-
rion« nicht, so wenig wie die Oper »Alceste«, gegen
die Goethe seine Farce »Götter, Helden und Wieland«
schrieb. Er hatte sich dabei weniger am Mangel grie-
chischen Wesens als an der Schwächlichkeit der Auf-
fassung gestofsen. Wieland war keine Kraftnatur; kein
Wanderer wie Goethe, besah er die Landschaft vom
Schreibzimmer aus, merkte wohl, dafs Natur schöner sei
als Kunst, liebte aber den Landaufenthalt doch nur zur
inneren Sammlung. So zog er von Weimar nach Ofs-
mannstedt. Doch auch hier war das Studierzimmer seine
Heimat, worin er sich eine ausgebreitete Bildung erwarb,
die ihm vor allem zur Verzierung seiner Werke diente.
Solche Vorbildung machte ihn unempfänglich fürs Volks-
lied; dagegen ist er ausgesuchter Gesellschaftsdichter
und bei der Zartheit seiner Seele Liebling der Frauen.
— Trotzdem ihm männliche Kraft fehlte, fand er früher
als andere Zeitgenossen ein inniges Verhältnis zu Shake-
speare, aber er geniefst mehr die Vortrefflichkeit einzel-
ner Stellen, während Goethe mehr den Gesamtcharakter
der Stücke zu erfassen sucht. Wieland fühlt das Grofse,
pafst sich auch der Genieperiode in Worten und Motiven
an, dichtet aber doch am liebsten französisch orientalische
Märchen. Darum wird er von den Genies als »Französ-
ling« getadelt; freilich mit Unrecht; hat er doch durch
die Aneignung französischen Witzes die vornehme Welt
zum Lesen deutscher Schriften gewonnen. Auch als Auf-
klärer ward er gescholten; doch allmählich verstummen
die Tadler; sein »Teutscher Merkur« hat Erfolg. Auch
Goethe wird später durch persönliche Bekanntschaft für
Wieland eingenommen, und dieser kennzeichnet den
Faustdichter in unsterblichen Versen. Das gegenseitige
Vertrauen wächst, Wielands Erzählungen vom »Winter-
märchen« bis zum »Oberon« finden Goethes Beifall.
Wieland ist den mittelalterlichen höfischen Dichtern ver-
gleichbar, nach deren Art er Versromane, Legenden und
Huldigungen für den Hof niederschreibt; aber mit seiner
Lyrik war es nach seiner ersten Liebe zu Ende. Als
Romandichter freilich konnte Goethe von Wieland lernen;
so ist > Wilhelm Meisters theatralische Sendung« stark
1577
21. Juni. DEUTSCHE LrrER.\TüRZEITUNG 1913 Nr. 25
1578
T03 »Don Sylvio« bceinflufst. Wieland weifs s«hr gut
8U beobachten und belauschte Gespräche der Menschen
viederzxigeben. die »Abderiten* beweisen das.
re für gutmütigen Spott übersetzte Wieland
i :?a;irjr: und Episteln des Horaz, auch des Lucian,
:ef ihm geistesverwandt war. Bei ihm gewinnt er die
Anregung xom Roman » Peregrinus Proteus • , in dem er,
auf Larater und andere Schwärmer blickend, auch über
seine eigenen Lebecswandlungen Aufschlufs gibt. Dieses
Werk, wie der »Agathodämon*, worin er sich selbst
zeichnet, beweisen, dafs Wieland zwar die Person Jesu
hoch hält, aber die christliche Lehre für entstellt ansieht.
er bekennt sich zum Deismus, hat aber auch Pantheisti-
a sich. Hauptsächlich geht seine Auffassong auf
rs Humanitätsiehre zurück. Aber neben dem
^onstentum beschäftigt ihn die griechische Antike. In
ristophanes sieht er eine Art Shakespeare und über-
hn; im Spiegel der Gegenwart sieht er die Antike
j. Politisches interessierte ihn stets, und über
^äche Revolution schreibt er recht verständig.
irchist, ist er für konstitutionelle Verfassung.
. :3t er für Prefsfreiheit und Freihandel; zu den
-a hat er mehr Vertrauen als zum Adel. Übrigens
;r es ab, den Staat von Philosophen regieren zu
wie Plato es lehrte. Hierher gehören auch ein
iechische Novellen in Briefform, deren eine Motive
rüeists benutzt, deren andere in »Hipparcbiac ein
^"-! der gebildeten Frau im Sinne der Roman-
!.t. Mit der Romantik hat auch der NoveUen-
L.v.iameron vom Rosenhain« Zusammenhang. Er
: wischen Goethes > Unterhaltungen deutscher Aus-
ierten< und den »Wanderjahren«. All das zeigt,
ieland bis ins hohe Alter beweglich blieb, ja neue
"gen vorbereitete. Und doch denkt er an den
:en Tod; Frau und Freunde sterben. Da überlegt
Art des Fortlebens der Seele und bereitet sich auf
a furchtloses Ende vor in einem eigenen Werke und
- einer Logenrede. Der Hauptkummer vor seinem Ende
ar Deutschlands .\'ot. Glühender Patriot, wünscht er
- a neues deutsches Königtum an Stelle des zersplitterten
römischen Reiches. Nach der Schlacht bei Jena beginnt
er Ciceros Briefe zu übersetzen, die ihn an die Zeiüage
der Gegenwart erinnern. Beim alten Cäsar dachte er
an Napoleon, dessen Diktatur er zuerst angekündigt hatte.
Am Tage, als Friedrich Wilhelm den Befehl zum .•\b-
-arsch nach Schlesien gab, starb Wieland um Mitter-
ohne den Tag der Rettung Deutschlands erleben
-fen. —
.>ach der Pause erfolgte sodann die Wahl des Vor-
standes, bei der Staatsminister Georg v. Rheinbaben zum
Präsidenten und Geheimrat Bürklin zum ersten Vize-
präsidenten gewählt wurde. Darauf berichtete nach Ab-
legung der Jahresrechnung durch den Schatzmeister Dr.
Donndorf v Oettingen über das Goethe Nationalmuseum
und Goethe-Schiller-Archiv. Der Anbau des Sammlungs-
gebäudes werde dem Goethehause bescheiden und unauf-
rUK^ angegliedert. Dieser Bau sei notwendig geworden
~ Jherung und Nutzbarmachung wnchtiger Samm-
• eile, insbesondere der naturwissenschaftlichen .Ab-
11' "'■^- '^" Piaketten, .Medaillen und .Abgüsse; auch die
Kanczeichnungen und Stiche werden so jetzt dem Publi-
kum zugänglich gemacht. Fieifsig werde an der Fort-
ßhrting der Inventarisierung gearbeitet, und der Katalog
von Goethes Handbibliothek stehe unmittelbar vor der
Vollendung. Zurzeit werde am 53., also am letzten
Teitbande der 1. Abteilung gearbeitet Aufserdem be-
teiligt sich das Archiv an der grofsen Ausgabe der
Werke Otto Ludwigs, die Dr. Paul Merker herausgibt
Die Benutzung des .Archivs durch auswärtige Gelehrte
nimmt jährlich zu.
Der ord. Prof. f. deuts<die PhiIoL an der Univ. Er-
langen Geh. Hofrat Dr. E. von Steinmeyer wird am
Ende des Studienjahres sich von der Verpflichtung zur
Abhaltung von Vorlesungen befreien lassen.
Xe« «rKkleaea« Werk«.
C. Franke, Grundzüge der Schriftsprache Luthers.
1. T.: Einleitung und Lautlehre. 2. Aufl. Haue, Waisen-
haus. M. 7,60.
Goethes Briefe, hgb. von E. von der H^ka.
6. Bd : 1819—1832. [Coltasche BibL der Wetthterafnr.]
Stuttgart, J. G. Cotta Nachf. Geb. M. I.
v. Seh.. Das Erotische im xwdten Teäe des Goethe-
schen Faust Oranienburg. Orania-Veriag. M. 1,20.
Lietzmanns Kleine Texte. 116: Die Quellen zu
Heinrich von Kleists Michael Kohlhaas. Hgb. von R.
Schloesser. Bonn, A. Marcus u. E. Weber. .VI. 0,35.
.Aus Hebbels Korrespondenz, hgb. von F. Hirth.
München. Georg Müller.
Giaeila Szentirmay, Mörike Eduard »Maler Noiten«
dmü regenye. [Nemet Philologiai Dolgoxatok. .VIIL]
Bodapest, Ferdinand Pfeifer. Kr. 3.
K*Ilsckrin«ik
Germani%ck-roiHaniscke iiommtssckrift. MaL Agnes
Bartscherer, Von Nostradamos e%ner Hand. — W."
Stammler, Des Jägers .Abendlied von Goethe. — K.
Bahrendt, .Auch ein Teufelsrad.
Englische und romanische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Fritz Bergert^ Die von den Trobadors ge-
nannten oder gefeierten Damen. [Bei-
hefte zur Zeitschrift für romanische Philo-
logie, hgb. von Ernst Hoepffner. 46. Heft]
HaDe a. S., Max Niemeya-, 1913. XII u. 143 S. S'.
M. 4,80.
Es entsprach wirklich dem Wunsche aller
Provenzaltsten . dafs endlicH einer daran ging,
uns eine Gesamtarbeit über die von den Tro-
badors genannten und gefeierten Damen zu
bieten. Nicht weniger wünschenswert wäre ein
analoges Werk über die Gönner der occitanischen
Dichter (in der Provence, in Italien and Spanien).
Vorläufig sehen wir mit Befriedigung den ersten
dieser beiden Wünsche in liebenswürdiger und
sorgfältiger Weise erfüllt. Bergert hat sehr
Nützliches geleistet, und zwar in einer Weise,
die ihm sofort die Sympathien der Gelehrten
verschaffen mufs. Dazu möchte ich hervorheben,
dafs er sich der Schwierigkeiten seines Unter-
nehmens vollkommen bewufst war, wenn es ihm
auch nicht gelungen ist, sie alle zu überwinden.
Ich erwähne unter den nicht allzu zahlreichen
Fällen, wo ein übersehen stattfand, bezüglich
Maria di Ventadom (S. 15) die Tenzone »N'Ugo,
vostre semblanc, die zwischen dem Grafen von
>Rodes< and Ue gewcchsek wird. Hier heifst es:
1579
21 Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 25,
1580
Na Maria de Ventadorn
Dira que ben faiz gran faillensa
Car vos avez aital crezensa').
Auch finde ich bezüglich Beatritz von Nar-
bona Saill de Scola's Gedicht »De ben grant
ioi chaoterai« nicht erwähnt. Hier heifst es
(man möge beachten, dafs ich die Lesung der
Handschrift D wiedergebe, und dafs ich ein irr-
tümliches marbona in narhona verbessere):
Deu prec e Sainta Maria,
O que Na Beairilz sia
De Narbona, qeill don iai ...
Nicht allein Guilhem Azemar, sondern auch
die Dichterin Azalais de Porcaragues sandte ihre
Verse nach Narbona (Ar em al freg):
Joglar que aves cor gai,
Ves Narbona portas Iai
Ma cbanson a la fenida
Lei cui iois e iovenz guida.
Bezüglich der italienischen Damen habe ich
zu bemerken, dafs mich die von B. angenommene
Meinung Schultz- Goras nicht befriedigt, nämlich
die Annahme, dafs man in einem Verse der
zwischen Sordello und Joanet gewechselten Ten-
zone »e donei en combatriat »Cunizza« erkennen
müsse, indem er sich die allzu kühne Lesung er-
laubt »e don' ei en Conh'a tria«. (s. meinen Be-
richt im Giorn. stör. d. lett. ital., 41, S. 421).
Wertvoll sind die Zeilen, welche B. Beatrice
d'Este, der Tochter Azzos VI., widmet. Nach
meinem Dafürhalten wäre es vorteilhaft gewesen,
auch einige Gedichte zu berücksichtigen, in denen
über eine oder mehrere italienische Damen nur
unbestimmte Anspielungen gemacht sind, z. B.
das Gedicht von Albertet (de Sisteron):
Chan9on, en Lombardia
Voill que fachatz saber
Que Sil bella causia
En cui ai mon esper,
De mi li sovenria.
(D, c. 175»).
Bezüglich Mon Ereubut (S. 117) verwechselt
B. ein senhal de paria mit einem wirklichen und
eigentlichen senhal. Mit der Bezeichnung Mon
Ereubut spielt Peire Raimon de Tolosa auf
einen »Jongleur« an, und dies geht auch
aus der zweiten Strophe des Gedichtes hervor,
das B. nicht richtig verstanden hat. Das Ge-
dicht 330, 10, das B. und andere Provenzalisten
(S. 106) Peire Bremon Ricas Novas zuschreiben,
gehört zu Peire Bremon lo Tort, wie aus der
genauen Angabe der Handschriften A, D, I, K
erhellt. Bartsch ist einem Irrtum verfallen; die
Ursache kann man nicht verstehen, weil die
Rubrik in den erwähnten Handschriften deutlich
ist und keinen Zweifel in sich birgt. Bezüglich
Azalais Porcelet erwähnt B. mit Recht Nr. 310
den »Chansonnier« von B. Amoros. Im Umschlag
') Ms. D, c. 149^.
einer den Aspromont enthaltenden Handschrift
von Chantilly (Nr. 703, Duc d'Aumal, II, 350)
liest man, von italienischer Hand geschrieben
(13. Jahrh.), einige Verse, die einem Guilhem
Porcelet zugeschrieben werden. Ich gebe sie in
ihrer verdorbenen Lesart wieder, ohne eigene
Korrekturen vorzunehmen.
Dominas GuilielmMS porcelliti prouiMcia[lis].
Nuls hon non ual nen deu eser prexiat
Se tant quant puot en ualor non iMtent
Hon deu ualer segund che saritaz
Asauida noli falla mai zoliment
Donchi bien uol auer ualor ualent
Aza inamor suon cuor esasperansa
Car amor fai far richa fait degradansa
Efan uiuer hons adrichiament
Edonali zoi etol toz sinaritnenz.
Dieser G. Porcelet ist unbekannt. Es könnte
der von Stronski, Folq. de Mars., 169 erwähnte
Porcelet sein, aber sicher ist er nicht der Verfasser
der Verse, weil sie, wie A. Jeanroy mich auf-
merksam gemacht hat, G. de Montanhagol an-
gehören (Coulet, Guilh. d. Mont. p. 139).
Ich will nicht allzu sehr auf einige gering-
fügige Mängel des Buches mich einlassen, denn
es enthält viel Wertvolles und zeigt vom Verf.
Genauigkeit und Geschicklichkeit in derartigen
Nachforschungen. Ich wiederhole zum Schlüsse,
dafs die Arbeit in ihrer Gesamtheit wirklich inter-
essant, nützlich und lobenswert ist.
Freiburg (Schweiz). Giulio Bertoni.
Charles Lamb, The Essays of Elia and Eliana.
[Bohn's Populär Library. Nr. 9.) London, G. Bell
& Sons, 1913. XXII u. 520 S. 8». Geb. Sh. 1.
Lambs Essays, die zuerst zum gröfsten Teil im
London Magazine veröffentlicht worden waren und dann
1823 mit Veränderungen, hauptsächlich Auslassungen
als Buch erschienen, liegen in dieser billigen gut aus-
gestatteten Ausgabe in einer Form vor, die einige Aus-
lassungen, die aus persönlichen Gründen erfolgt waren,
wieder in den Text aufnimmt, die anderen in einem
Anhang bringt. Den Schlufs des Bandes bilden die in
verschiedenen Zeitschriften veröffentlichten Eliana, die
1864 gesammelt worden waren. Eingeleitet wird das
Buch durch eine literarische Würdigung der Essays.
Notizen und Mittellungen.
Penonaleliroiük.
Die Academie fran9aise hat den Literaturpreis
von 10000 Francs an Romain Rolland, den Verfasser
von »Jean-Christophe«, verliehen.
Der ord. Prof. f. engl. Philol. an der Univ. Wien
Hofrat Dr. Jakob Schipper tritt am Ende des laufenden
Studienjahres in den Ruhestand.
Alfred Austin, der englische poeta laureatus, ist
am 2. Juni, 78 J. alt, gestorben.
Zeitschriften.
Anglia. N. F. 25, 2. J. A. Roy, J. M. Synge and
the Irish Literary Movement. — H. Lange, Rettungen
Chaucers. III. — Ph. Aronstein, Thomas Heywood. —
O. Ritter, Zur englischen <?/-c-Grenze. — K. Luick,
1581
21. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 25
1582
Zu ne. oven. — E. Flügel, Lucy Toulmin Smith. 1838
-1911.
Englische Sludien. 46, 2. F. Holt hausen, Quellen-
studien zu englischen Denkmälern. I: Zum altenglischcn
Leben des h. Malchus. - J. Mafik, Über die neueng-
lische Vokalverschiebung. — O. Schellenberg, Wer
ar .\ndrew 01s? — M. J. Wolff, Das Komische bei
-iiakespeare. — L. L. Schücking, Das Datum des
Pseudo • Shakespeareschen Sir Thomas Moore. — F.
Junge, Beckfords Persönlichkeit.
Germanisch- romanische Monatsschrift. Mai. K.
Jahn, Wilhelm Meisters theatralische Sendung und der
humoristische Roman der Engländer. — L. B ran dl,
Vordefoesche Robinsonaden in der Weltliteratur. —
Geizer, Huon de Mery.
Kunstwissenschaften.
Referate.
P. A. A. Boeser [Direktor der ägypt. Abt, des
Reichsmuseums d. Altertümer, Leiden], Beschrei-
bung der ägyptischen Sammlung des
Niederländischen Reichsmuseums der
Altertümer in Leiden. Die Altertümer des
Neuen Reiches: I, Gräber; 11. Pyramiden, Kanopen-
kasten, Opfertische, Statuen. 1 1 S., 38 Taf.; 15 S.,
16 Taf. 4*. Fl. 30; 20,
Von der an dieser Stelle wiederholt be-
sprochenen VeröfiFentlichung des Leidener ägyp-
tischen Museums sind zwei neue Hefte erschienen,
die Denkmäler aus den Privatgräbern des neuen
Reiches enthalten. Das Leidener Museum ist an
solchen besonders reich, denn d' Anastasi, von
dem der Grundstock der Leidener Sammlung
herstammt, raubte das Totenfeld zu Memphis zu
einer Zeit aus, als die heute verschwundenen
Gräber dieser Epoche noch zugänglich waren.
Was für Schätze sich gerade in diesem Teile
der Leidener Sammlung finden, war bisher nur
wenigen bekannt; die Zeichnungen der alten
Leemansschen Publikation gaben keinen Begriff
von der Schönheit dieser Skulpturen, und auch
der Besucher des »Museums van Oudheden«
konnte sie früher in seinen engen und nicht
immer genügend beleuchteten Räumen nur schwer
würdigen. Die photographischen Reproduktionen
des Boeserschen Werkes bringen daher manche
Überraschung,
Ich will hier nur einige Stücke hervorheben,
die auch für Nicbtägyptologen von Interesse sind.
Da sind zunächst in der zweiten Abteilung
die drei lebensgrofsen Statuen der Tafeln 4 — 6,
eine Seltenheit, der die wenigsten Museen etwas
an die Seite zu stellen haben, denn die Porträt-
statuen der Privatleute haben im neuen Reiche
gewöhnlich nur kleine Dimensionen. Sie stellen
einen »Vorsteher des Schatzhauses des Königs«
Namens Maia und seine Gattin dar — sowohl
als Einzelfiguren als aach zusammen — und
stammen, wie B. richtig gesehen hat, aus dem-
selben Grabe, dem auch das bekannte Relief
des Leichenzuges in der Berliner Sammlung ent-
nommen ist. Sie gehören demnach in die Zeit
Ramses' II. Es ist nicht ohne Interesse fest-
zustellen, dafs diese drei wirklichen Statuen des
Grabes durchaus nicht jenen drei Statuen gleichen,
die auf unserm Bilde des Leichenzuges dargestellt
sind; der Künstler, der den letzteren schuf, bat
ihn also völlig frei gestaltet.
Noch ungleich wertvoller aber sind die Reliefs,
die in der ersten Abteilung veröffentlicht sind.
Sie gehören im wesentlichen fünf grofsen Gräbern
an; dazu kommen dann noch einige vereinzelte
Stücke, unter denen eine interessante Darstellung
von Handwerkern (Taf. 37, 7) zu bemerken ist.
Von diesen Gräbern ist zunächst das des Meri-
meri zu beachten (Taf. 13 — 20), eines »Wächters
des Königlichen Schätzest, Wie es bei der nicht
eben hoben Stellung seines Inhabers begreiflich
ist, steht es künstlerisch nicht auf voller Höhe;
dafür bietet es aber inhaltlich allerlei Hübsches.
So auf Taf. 18 ein Bild der Ernte und auf
Taf. 15 eine merkwürdige Leichenfeier mit Klage-
frauen, die ihr Haar verwirren und Staub auf-
heben, sich damit zu bestreuen, Taf. 13 und 17
zeigen uns, welche Lieblingstiere das Haus des
Meri-meri tyrannisierten; unter seinem Stuhle sitzt
ein Affe, unter dem der Frau eine hübsche grofse
Katze. Von dem Grabe des Pa-aten-em-heb
(Taf. 1 — 12) sind leider nur die untersten Blöcke
erhalten, so dafs man eigentlich nur die Per-
sonen sieht, die auf dem Boden kauern. Da be-
achte man auf Taf, 3 das hübsche Bild der
Tochter, die neben dem Sessel ihrer Mutter auf
der Erde sitzt, ihre Knie umfafst und auf sie
hinblickt. Auf Taf, 6 und 1 1 sitzen je zwei
Töchter auf einem schwellenden Kissen unter
dem Stuhl der Mutter, Und dieselbe Taf. 6 zeigt
uns in einem hübschen Bilde die Musikanten, die
beim Gelage des Toten musizieren und die, wie
die Reste der Beischrift zeigen, dabei jenes alte
Lied von der Vergänglichkeit alles Irdischen
singen, das das Trinklied der Ägypter war. Be-
sonders lebendig ist das Gesicht des alten Harfen-
spielers,
Aber alles bisher Erwähnte verschwindet doch
neben den Bildern aus dem Grabe des »grofsen
Generalesf Har-em-heb, jenes merkwürdigen
Mannes, der in der Ketzerzeit in Memphis kom-
mandierte, und dem es beschieden war, dann
später als orthodoxer König den Thron der
Pharaonen zu besteigen. Das Grab, dem die
Leidener Reliefs entstammen, hatte er sich noch
als Privatmann errichtet, aber seine Darstellungen
zeigen ihn schon als einen Mann, der auch dem
Auslande gegenüber mächtig war. Auf den Leide-
ner Bildern handelt es sich um seine Aufsicht
1583
2 1 . Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 2 5 .
1584
über Kanaan; von den Stadtfürsten dieses Landes
werden die bösen gefesselt zu ihm gebracht,
während die guten von selbst zur Huldigung
kommen. Für diese seine Wirltsamkeit belohnt
ihn sein König mit goldenen Halsketten, dem
ägyptischen Äquivalent unserer Orden. Auf
Taf. 22 erhält er jauchzend diese Auszeichnung,
auf Taf. 24 empfängt er, mit ihr geschmückt,
seine Kananäerfürsten, hinter denen ihre Burschen
mit den Pferden halten. Sind die Gestalten des
Har-em-heb und seiner Schreiber und Offiziere
mit jener Eleganz wiedergegeben, die die gute
Kunst dieser Zeit auszeichnet, so verdienen die
Figuren der Kananäer aus einem anderen Grunde
unsere Beachtung. Denn bei ihnen hat sich der
Künstler nicht genug tun können in der Schilde-
rung der Eigentümlichkeiten ihrer Rasse. Diese
dicken ungeschlachten Kerle mit den grofsen
Köpfen, den langen Barten und den krummen
Nasen stehen in einem gesuchten Gegensatz zu
den zierlichen Ägyptern. Und nun erst der Gegen-
satz in dem Benehmen beider: die Ägypter ele-
gant und auch in der Bewegung nicht ohne
Grazie, die Kananäer eckig, übertrieben und
lächerlich, mögen sie nun als Gefangene ent-
rüstete Bewegungen machen oder als Huldigende
sich vor Enthusiasmus auf den Bauch werfen
oder gar auf dem Rücken liegen. Das Ganze
mutet einen an wie eine moderne antisemitische
Karikatur und dürfte dem Künstler wohl auch
von einer ähnlichen Gesinnung eingegeben sein.
Berlin. Adolf Erman.
Notizen und Mittellungen.
Personalchronik.
Dem Stadtbaurat Geh. Baurat Dr.-Iog. Ludwig Hoff"
mann in Berlin ist der Orden pour le merite lür Wissen-
schaften u. Künste verliehen worden.
Der ord. Lehrer an der Unterrichtsanstalt des Kunst-
gewerbemuseums in Berlin, Prof. Ernst Petersen ist als
Prof. Karl Webers Nachfolger als etatsmäfs. Prof. f.
mittelalterl. Baukunst an die Techn. Hochschule in Danzig
berufen worden.
Nen erschienen« Werke.
A. Mau, Pompeji in Leben und Kunst. Anhang zur
2. Aufl. Leipzig, Wilhelm Engelmann. M. 2,80.
A. Amersdorffer, Vom Wesen der Kunst unserer
Zeit. Rede in der Kgl. Akad. d. Künste zu Berlin geh.
Berlin, E. S. Mittler & Sohn.
Fr. Schneider, Kunstwissenschaftliche Studien. I.:
Kurmainzer Kunst. Hgb. von E. Hensler. Wiesbaden,
H. Staadt.
O. Kolsrud og G. Reiss, Tvo Norrone Latinske
Kvaede med Melodiar. Utg. fraa Cod. Upsaliensis. C. 233.
[Videnskapsselskapets Skrifter. II. bist. -filos. Kl. 1912,
Nr. 5.] Christiania, in Komm, bei Jacob Dybwad.
Les maitres de la musique p. p. J. Chantavoine:
A. Pirro, Schütz. — L. Dauriac, Meyerbeer. Paris, Felix
Alcan. Je Fr. 3,50.
K. Weifs, Deutsche Theaterverhältnisse. Berlin-
Lichtenrade, Fr. Ruhland. M. 1,20.
Geschichte.
Referate.
Albert von Ruville [Privatdoz. f. Gesch. an der
Univ. Halle], Der Goldgrund der Weltge-
schichte. Zur Wiedergeburt katholischer Geschieht-
Schreibung. Freiburg i. B., Herder, 1912. XIV u.
236 S. 8». M. 2,40.
Die positiv- christliche Geschichtsauffassung
ist, seit Augustinus im »Gottesstaat« sie so genial
geschaffen, zu keiner Zeit ganz verschwunden:
über Otto von Freising und Bossuet führt ihre Fort
bildung zu den »Providentialisten« de Bonald und
de Maistre, zu Görres, Fr. Schlegel, Krause,
Stefifensen, Grupp und RocholP). Die spezifisch
katholische Anschauung, und zwar in krafs-dog-
roatischer Fassung, lebt bei dem Konvertiten
Ruville wieder auf. Damit ist die Bedingtheit
des Buches bezeichnet: es ist eine Apologie der
katholischen Kirchenlehre als Geschichtsprinzip.
Die göttliche Offenbarung in der Kirche durch-
zieht als Goldgrund alles Geschehen — das
Gleichnis führt R. im ganzen Buche durch. Gottes
Werk ist die Geschichte, und der Forscher kann
sie nur dann richtig wiedergeben, wenn er auf
dem Standpunkt der katholischen Kirche steht.
»Wer Geschichtsforschung in rechter Weise treiben
will, der mufs das katholische Glaubenssystem
als Grundlage wählen« (S. 205). Der Forscher
mufs sich Gott nahen, die Mittel dazu bietet die
heilige Kirche.
Im ersten Kapitel »Goldadern« werden die
aufserchristlichen Religionen behandelt: sie ent-
halten manches edle Rohmetall. Den »Gold-
tempel« (2. Kaj).) stellt erst die christlich-katho-
lische Lehre dar. — »Nachbildungen« (3. Kap.)
nur sind die anderen Konfessionen ; sie enthalten
wohl einzelne Teile des Tempels, aber eben nur
Teile. Nur der Katholizismus birgt reine Wahr-
heit, er ist das einzige Kriterium für sie. Um
nun den »Brückenschlag« zwischen katholischer
Lehre und Wissenschaft auszuführen, um die
»Goldbrücke« (4. Kap.) zu errichten, werden
2 Pfeiler aufgerichtet: die persönliche Ober-
zeugung des Forschers und die Notwendigkeit
einer sicheren allgemeinen Weltanschauung und
Geschichtsanschauung für die Einzelforschung.
Der »Beweis« dafür, dafs gerade die katholische
Lehre die richtige Gesamtansicht ist, geschieht
einfach durch den Hinweis auf die Göttlichkeit
Christi (S. 104). So ist denn Christus der »gold-
strahlende Brückenbogen«, der Glaube und Wissen-
schaft verbindet. Dafs wir uns hier nur im
unfruchtbaren Zirkel des Dogmas bewegen, ist
klar — die Wahrheit des Dogmas wird aus einem
•) VgL meine »Geschichtsphilosophie« in Meisters
»Grundrifs der Geschichtswissensch.« I, 6.
1585
21. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 25.
1586
aoderen Dogma bewiesen. Die katholische Glau-
benslehre liefert das »Goldgerüst« (5. Kap.) für
die Geschichtszeichnung. Die »religiöse Gestal-
ng« bildet das »feste, unzerstörbare und unver-
'zbare Gerüst des Weltgeschehens, das goldene,
hte Wahrheit bietende und doch lebendige,
in der Goldkrone Christus auslaufende Gerüst«
S. 129). »Verzeichnungen« (6. Kap.), wie sie
Loofs, Harnack, Ranke, Lamprecht usw. geliefert
haben, werden kritisiert, und endlich das »Malen
im Goldnetz« (7. Kap.) angedeutet, die kirchliche
Zensur gerechtfertigt und die katholische Vorein-
genommenheit als notwendig hingestellt (S. 213).
— Eine Kritik des Inhaltes erübrigt sich wohl.
Münster i. W. Otto Braun.
Hermann Grauert [ord. Prof. f. Gesch. an der
Univ. München], Magister Heinrich der Poet
in Würzburg und die römische Kurie.
[Abhandlungen der K. Bayer. Akad. derWiss.
Philos.-philol. u. bist. Kl. XXVII. Bd.. 1. u. 2. Abh.j
München, in Komm, bei G. Franz (J. Roth), 1912.
528 S. 4" mit 2 Taf. M. 20.
Der Inhalt dieses eigenartigen Buches läfst
sich kaum in den Worten einer kurzen An-
zeige, wie sie in diesem Blatte üblich ist, er-
schöpfend wiedergeben. Im Mittelpunkte steht
die Ausgabe des Gedichts »Liber de statu Cu-
-iae Romanae« (S. 65—106), die angeschlossenen
ntersuchungen aber erstrecken sich auf die
mannigfachsten Fragen mittelalterlicher Geschichts-
wissenschaft, veranlafst durch den Inhalt des
Gedichtes oder die Beziehungen seines Verfassers.
'7nd nicht nur Fragen der Geschichtswissenschaft
erden in diesem Buche behandelt. Was hier
der Theologe über Thomas von Aquino und
Albertus Magnus, der Philosoph über die philo-
sophischen Streitfragen des 13. Jahrh.s, der
Germanist über die mittelalterlichen Begriflfe von
Comoedia, Tragoedia, Satira und Invectio, über
die Geschichte der Tiersage, über die Gräber
Walthers von der Vogelweide und Reinmars von
Zweter, der Kunsthistoriker über die Geschichte
des Neumünster-Kreuzgangs in Würzburg finden,
das braucht man nur anzudeuten, um zu zeigen,
dafs unter diesem Titel eine Fülle von Prob-
lemen und Gedanken erörtert wird, die man
unter ihm zunächst nicht suchen würde, und ge-
rade deshalb scheint es mir nötig, auf diese
Abschnitte besonders hinzuweisen.
Der Beweisgang der Untersuchung selbst
läfst sich mit wenigen Worten wiedergeben: In den
Jahren 1556/7 hatte Matthias Flacius Illyrlcus in
der Sammlung »Varia doctorum piorumque virorum
de corrupto ecclesiae statu Poemata« das Ge-
dicht eines angeblichen Ganfredus »de statu
curiae Romanae et de eins ironica recoraraenda-
tione« veröfifcntlicht, in der Meinung, dafs es sich
bei dieser Dichtung, die in der Form einer Unter-
haltung zwischen einem gewissen Ganfredus und
einem andern namens Aprilis auftritt, um eine
scharfe Ironie gegen die römische Kurie handle.
1685 liefs Jean Mabillon dasselbe Gedicht ohne
Kenntnis des früheren Drucks im 4. Bande seiner
Vetera Analecta zum zweiten Male drucken mit
der Überschrift: »Veteris Poetae Carmen apolo-
geticüm interlocutoribus Gaufrido et Aprile ad-
versus obtrectatores Curiae Romanae«, also in der
Überzeugung, dafs das Gedicht eine Apologie
der römischen Kurie enthalte. Zugleich bestritt
er, dafs das Gedicht von dem Engländer Gau-
fridus de Vino Salvo (aus der Zeit Innocenz' III.)
herrühre, wie die handschriftliche Oberlieferung
annahm, da der Dichter bereits den roten Hut
der Kardinäle kenne, der ihnen erst 1245 zu
Lyon verliehen wurde. Dieser Ansicht schlössen
sich Garampi (Illustrazione di un antico sigillo
della Garfagnana, Rom 1759) und Tiraboschi
(Storia della letteratura Italiana VIII316flf.) an,
letzterer bereits mit der genaueren Zeitbestimmung
1261 — 64, während andere an dem Gaufridus
als Autor festhielten. Die Differenz der Anschau-
ungen über den satirischen Charakter bestand
aber noch im 19. Jahrh. fort.
Die Art und Weise nun, wie Grauert den
wahren Verfasser und die Zeit dieses vielbe-
sprochenen und oft zitierten Gedichtes aufdeckte,
ist methodisch aufserordentlich lehrreich. Er fand
in Hugo von Trimbergs Registrum multorum
auctorum, das Hugo 1280 in Bamberg zusammen-
stellte, die Notiz, dafs ein gewisser magister
Heinricus, Kanonikus und Scholastikus von St.
Johannis Evang. in Würzburg (= Stift Neumünster
in Würzburg) einen »Liber de statu curiae Ro-
manae« verfafst habe, dazu die Anfangsverse
dieses Liber, und diese Verse stimmten wörtlich
mit den Anfangsversen jenes schon früher be-
kannten Kuriengedichtes überein. Aus den folgen-
den Worten glaubte Gr. dann schüefsen zu müssen,
dafs die Handschrift des Gedichtes in Würzburg
liege {Horum [sc. librorum] hie in ordine capita
ponantur, sed apud Herbipolim Corpora queruntur).
Als er daraufhin in dem Handschriftenkatalog der
Würzburger Universitätsbibliothek nachsah, fand
er in der Tat eine Handschrift, die ein »carmen
de statu Romanae curiae« eines gewissen Hein-
ricus enthielt, und in dieser Handschrift des
14 Jahrh.s war das alte Kuriengedicht abge-
schrieben mit einer kurzen Vorbemerkung über
die Entstehung durch den »magister Heinricus
poeta de Swevia oriundus«. Damit war die Ver-
fasserschaft Heinrichs erwiesen.
Um diesen einfachen und überzeugenden
Gedankengang gruppieren sich nun die übri-
gen Untersuchungen mit der Aufgabe, die Ent-
stebungszeit des Gedichtes näher festzustellen
1587
21. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 25
1588
und das Gedicht selbst mit einem ausführ-
lichen Kommentar zu versehen. Was dabei
über die Entstehung in den Jahren 1261
— 65 dargelegt wird, ist durchaus einleuchtend.
Den Kommentar selbst aber wird schwerlich
jemand aus der Hand legen, ohne von den
mannigfachen Ergebnissen Anregung und Gewinn
davonzutragen. Was Gr. hier an gelehrtem
Material für die verschiedensten Gebiete zusammen-
getragen hat, was Rudolf von Heckel in dem
§ 10 des Buches aus dem Gedichte für die Ge-
schichte des päpstlichen Kanzleiwesens erschlossen
hat, das verdient die sorgfältigste Beachtung seitens
der Wissenschaft. (Vgl. die Anzeigen Zeumers
und Tangls im Neuen Archiv f. alt. deutsche Gesch.
38, S. 390f. n. 173f.).
Eine Selbstanzeige mit wenigen Nachträgen und
Berichtigungen, hat Gr. inzwischen im Historischen
Jahrbuch der Görresgesellschaft 33 (1912), S.
934 — 941 gegeben. Ich kann mich daher auf
den Hinweis beschränken, dafs Gr. sich in der
alten Streitfrage über den Charakter des Ge-
dichtes dabin entscheidet, das Kuriengedicht sei
eine Mischung von Apologie und Ironie, die
Ironie solle jedoch nicht als Verunglimpfung der
Kurie wirken. Wichtiger aber als dieses nächste
Ergebnis ist jene neue literarische Persönlich-
keit des Heinricus poeta, die nun durch diese
Forschungen ihre Auferstehung gefeiert hat. Wir
hören nämlich aus dem Berichte des Hugo
von Trimberg, dafs Heinrich auch einen »Liber
de Septem electoribus imperii« geschrieben hat
— das wäre eine der frühesten Schriften zur
Geschichte des Kurfürstenkollegs. Wir hören
weiterhin von Beziehungen des Heinrich zum
cardinalis »Gaietanus« , den Gr. mit Johann
Gaietan Orsini, dem späteren Papst Nicolaus III.
(127 7 — 80), identifiziert. Nimmt man hinzu, dafs
sich von diesem Würzburger Scholastikus auch
Beziehungen zu Albertus Magnus und Thomas
von Aquino hinübererstrecken, so begreift man,
dafs in diesem Buche ein neues reiches Kapitel
historischer Beziehungen erschlossen ist. Ich
zweifle nicht, dafs seine Wirkung sich auf den
verschiedensten Gebieten mittelalterlicher For-
schung geltend machen wird.
Marburg i. H. A. Brackmann.
Notizen und Mitteilungen.
Jahresbericht über die Herausgabe der Monumenta
Germaniae hislorica,
erstattet vom Vorsitzenden der Zentraldirektion Wirkl.
Geh. Oberregierungsrat Prof. Dr. Reinhold Koser.
(Scblufs)
Für die Sammlung der Trac tat US selecti de iure
imperii saec. XIII. et XIV. hat an Stelle von Prof.
Otto Prof. Richard Scholz (Leipzig) die Bearbeitung des
Marsilius von Padua übernommen. Die Arbeit des
Archivassistenten Dr. Meyer (Magdeburg) an den Schriften
des Lupoid von Bebenburg schreitet erfolgreich vor. —
In der Abteilung Diplomata, Karolingerserie, setzte
der Leiter, Prof. Tangl, in Verbindung mit Archivar Dr.
Müller die Arbeiten für die Diplome Ludwigs des From-
men fort. Der neueingetretene ständige Mitarbeiter Archiv-
assistent Dr. Hein unternahm für die Vervollständigung
des Apparats für Lothar I. eine Forschungsreise nach
Italien; er besuchte die Staatsarchive in Venedig, Siena,
Turin, Mailand, Parma, die Stadtbibliotheken in Udine,
Verona, Bergamo. Cremona, San Daniele, die Biblioteca
Quiriniana in Brescia die Ambrosiana in Mailand, die
Vaticana und die Viktor- Emanuels- Bibliothek in Rom,
die Kapitelarchive in Piacenza, Reggio, Nonantula, Arezzo,
Monza, die bischöfliche Bibliothek in Como, die Stifts-
bibliothek in Monte Cassino. — Für die Serie Diplo-
mata saec. XI hat Prof. Bresslau in Modena, Lucca
und Mailand eine Anzahl handschriftlicher Vergleichungen
vorgenommen; er hofft mit dem Drucke der von ihm und
Prof. Dr. Wibel bearbeiteten Diplome Heinrichs III.
(Urkunden der deutschen Könige und Kaiser Bd. 5) 1914
beginnen zu können. — Hofrat Prof. v. Ottenthai hat
für die Serie Diplomata saec. XII mit dem ständigen
Mitarbeiter Privatdoz. Dr. Hirsch und dem Hilfsarbeiter Dr.
Samanek die Arbeiten an den Diplomen Lothars III.
so weit gefördert, dafs im Laufe des nächsten Jahres
der Abschlufs der Gruppen-, Diktats- und Datierungs-
untersuchungen zu erwarten ist. Der Abteilungsleiter
unternahm eine Reise nach Kopenhagen. Dr. Hirsch durch-
forschte in Italien weiteres Material aus den Zeiten der drei
ersten Staufer, und zwar in Bologna (Notariatsarchiv und
Univ.-Bibl), Parma (Staatsarchiv), Mantna (Staatsarchiv)
und Mailand (Staatsarchiv, Ambrosiana, Trivulziana, Ka-
pitelarchiv von San Ambrogio); auch erschlofs ihm der Sin-
daco von Mailand Conte Greppi sein Privatarchiv. Durch
Zusendungen von Archivalien nach Wien und in anderer
Weise unterstützten den Abteilungsleiter das Reichs-
archiv in München, das Staatsarchiv in Lübeck, die
Archivvorstände von Klosterneuburg und Linz (Diözesan-
archiv). — Prof. Tangl als Leiter der Abt. Epistolae
hat für die in der neuen Oktavserie zu veröffentlichende
Ausgabe der Bonifatiusbriefe die Wiener und die
Münchener Handschrift verglichen, die ihm von der K.
k. Hofbibl. und der Kgl. Bayer. Hof- und Staatsbibl.
nach Berlin gesandt wurden; die Karlsruher Handschrift
bleibt noch zu erledigen. Zur Veröffentlichung in dieser
Serie werden weiter in Aussicht genommen zunächst
das Register Gregors VII. und Innocentii III. Registrum
super negotia imperii Romani. — Privatdoz. Dr. Pereis,
der seiner Ausgabe der Briefe des Papstes Nikolaus I.
nunmehr die Briefe Hadrians II. und des Anasta-
si us Bibliothecarius folgen lassen wird, durchforschte
auf einer längeren Studienreise das einschlägige Material
zu Bern (Stadtbibl.'), Mailand (Ambros.), Florenz (Bibl.
Riccard., Laurent., Nazionale), Ravenna (Archiv, capitul.),
Cesena (Bibl. Malatest.), Venedig (Marciana), Mantua
(Bibl. communale), Rom (Bibl. Vatic, Vallicell., Vittorio
Emanuele, Casanatense, Angelica, Aiessandrina; Archivio
Vaticano, Capitolare di S. Pietro, Capitolare di S. Gio-
vanni in Laterano) und Monte Cassino. — Privatdoz.
Dr. Caspar hat nach Veröffentlichung seiner. Ausgabe «
des Registrum lohannis VIII. papae im 1. Halbband von I
Epistolae T. VII den 2. Halbband in Angriff genommen ■
und das Manuskript für die Epistolae lohannis VIIL
passim collectae, desgl. die dubiae et spuriae,
die Fragmenta registri Stephani V. nahezu fertig-
gestellt, die Bearbeitung der Epistolae Marini I. et
Hadriani III., der Epistolae Stephani V. passim
collectae, der Epistolae lohannis IX. begonnen.
Im N. Arch. XXXVIII veröffentlichte er eine Untersuchung
über das Register Gregors VII. unter Heranziehung einer
für die Zwecke der geplanten neuen Ausgabe hergestellten
1589
21. Juni. DEUTSCHE UTERATURZEITUNG 1913. Nr. 25.
1590
Photographie der ganzen Vatikanischen Handschrift. —
In der Abt Antiquitates hat ihr Leiter Prof. Strecker
von den Rhythmi aevi Merovingici et Carolini,
die den ersten Teil des 2. Halbbandes von Poetae La-
tini T. IV zu füllen bestimmt sind, 20 Bogen zum Druck
befördert. Dieser Halbband wird u. a. auch die von
Str. im N. Arch. XXXVIII, 1 behandelte polymetrische Vita
S. Galli von Notker, sowie die von Prof. Johannes
Osternacher in Urfahr (Oberösterreich) zur Bearbeitung
übernommene Ecloga Theoduli enthalten, an deren
Entstehung in karolingischer Zeit wohl nicht zu zweifeln
ist; bei Kollationierung der handschriftlichen Überlieferung
unterstützten 0. durch ihre Mitarbeit Oberbibliothekar
Prof. V. Mülinen (Bern) und W. W. Grey (Trinity Col-
lege in Cambridge). Den Druck von Nekrologia IV
(Passaner Diözese bayrischen Anteils) hat der erzbischöfl.
Bibliothekar Dr. Fastünger in München bis zum 12.
Bogen geführt, den von Bd. V (Passauer Diözese Öster-
reich. .'\nteils) Pfarrer Dr. Adalbert Fuchs O. S. B.
in Hainfeld (Niederösterreich) bis zum 75. (nur die Re-
gtstert>ogen sind noch nicht abgesetzt), den der Werke
des Aldhelm von Sherborne (Auetores antiquiss.
T. XV) Geh. Hofrat Prof. Dr. Ehwald in Gotha bis zum
34. Bogen. — In der Plenarversammluog von 1906 hatte
Hr. Holder-Egger angeregt, in einem Bande der Antiqui-
tates die biographischen Schriften verschiedener mittel-
alterlicher Verfasser (de scriptoribus ecclesiasticis, de
viris illustribus, de luminaribus ecciesiae usw.) zu ver-
einigen. Der jetzige Abteilungsleiter hat sich mit Privat-
doz. Dr. Paul Lehmann (München) wegen Veranstaltung
einer solchen Sammlung in Verbindung gesetzt und von
ihm eine grundsätzliche Zusage erhalten.
Auf den 29. September ist eine Versammlung von
Geschichtsforschern nach Marburg zur Begründung eines
Verbandes deutscher Geschichtslehrer berufen
worden. Vorträge haben bis jetzt Geh. Reg.-Rat Prof.
Dr. Ernst Bernheim (Greifswald) über die Vorbildung
der Geschichtslehrer an der Universität, Prof. Dr. Walter
Goetz (Tübingen) über Geschichtswiss. u. Unterricht und
Prof. Dr. Wilhelm Soltau (Zabern) über den Unterricht
auf dem Gymnasium und die Examensforderungen zu-
gesagt.
Pergonalchronlk.
Der ord. Prof. f. neuere Gesch. an der Univ. Leipzig
Dr. Erich Brandenburg und der ord. Prof. f. mittl. u.
neuere Gesch. an der Univ. Tübingen Dr. Walter Goetz
sind zu ord. Mitgl. der Histor. Kommission bei der Bayr.
Akad. d. Wiss. ernannt worden.
Ifen erschleneae Werke.
Hedwig Anneler, Zur Geschichte der Juden von
Elephantine. Bern, Max Drechsel. M. 6,45.
G. Wilke, Kulturbeziehungen zwischen Indien, Orient
und Europa. —W.Schulz-Minden, Das germanische
Haus in vorgeschichtlicher Zeit. [Mannus- Bibliothek,
hgb. von G. Kossinna. 10. 11.] Würzburg, Kabitzsch.
M. 12; 4.
H. Pistorius, Beiträge zur Geschichte von Lesbos
im 4. Jahrh. v. Chr. [Cartellieri-Judeichs Jenaer histor.
Arbeiten. 5.] Bonn , A. Marcus & E. Weber. M. 4,50.
H. Uebersberger, Rufslands Orientpolitik in den
letzten zwei Jahrhunderten. I: Bis zum Frieden von
Jassy. Stuttgart, Deutsche Verlagsanstalt. M. 7.
M. Lehmann, Die Erhebung von 1813. Rede. Göt-
tmgen, Vandenhoeck & Ruprecht. M. 0,40.
Lietzmanns Kleine Texte. 114: Die Verfassung
des deutschen Reiches vom J. 1849, hgb. von L. Berg-
sträfser. Bonn, A. Marcus & E. Weber. M. 2,20.
J. Patenotre, Souvenirs d'un diplomate. T. I.
P«ns, Ambert. Fr. 3,50.
Briefe der Liebe, Dokumente des Herzens aas
zwei Jahrhunderten gesamm. von Camill Hoffmann.
Berlin, Hermann Bong. M. 2.
Fr. Mein ecke, Radowitz und die deutsche Revo-
lution (zugleich Schlufsband von P. Hassel, Joseph Maria
von Radowitz). Berlin, E S. Mittler & Sohn.
Aus Natur und Geisteswelt. 101 u. 102: R.
Schwemer, Die Reaktion und die neue Ära. — Vom
Bund zum Reich. 2. Aufl. Leipzig u. Berlin, B. G.
Teubner. Geb. je .M. 1,25.
Th. Schiemann, Geschichte Rufslands unter Kaiser
Nikolaus l. Bd. 3. Berlin, Georg Reimer. M. 12.
W. Miller, The Ottoman Empire, 1801 — 1913. Cam-
bridge, Univ. Press (London, C. F. Clay). Geb. Sh. 7 6 d.
R. Fester, Neue Beiträge zur Geschichte der Hohen-
zoUernschen Thronkandidatur in Spanien. Leipzig, B.
G. Teubner. M. 5.
— — , Briefe , Aktenstücke und Regesten zur Ge-
schichte der Hohenzollemschen Thronkandidatur in Spa-
nien. I. II. (Quellensammlung zur deutschen Geschichte,
hgb. von E. Brandenburg und G. Seeliger.] Ebda. Je
M. 2,20.
Sami Bey Frascheri, Was war Albanien, was ist
es, was wird es werden? Aus dem Türkiseben übs.
von A. Traxler. Wien, Alfred Holder. M. 1,40.
ZeitsehrlfteB.
Archiv für Kulturgeschichte. XI, l. B. Seh m eidler,
Der Briefwechsel zwischen Abälard und Heloise eine
Fälschung? — Th. Bitterauf, Zur Geschichte der öffent-
lichen Meinung im Königreich Bayern im J. 1813 bis
zum Abschlufs des Vertrages von Ried. — A. Rapp, Die
Erscheinung Richard Wagners im Geistesleben. — A.
Becker, Ludwig Dietz aus Speyer. — Literaturbericht:
Geschichte der literarischen Kultur: H. Legband, Er-
öffnungsbericht. II.
Archivio storico lombardo. Maggio. F. Savio,
La falsificazione di un Iibro, episodio della lite per i
corpi dei SS. Vittorio e Satiro a Milano nel sec. XVII.
— G. Biscaro, II banco Filippo Borromei e compagni
di Londra (1436—1439) (cont.). — V. Adami, La ma-
gistratura dei confini nello Stato di Milano. — L. Fumi,
L'atteggiamento di Francesco Sforza verso Sigismondo
Malatesta in una sua Istruzione dei 1462, con parti-
colari sulla morte violenta della liglia Polissena. — A.
Giulini, Le conferenze diplomatiche di Milano per
l'esecuzione dei trattato di Torino dei 1703.
Geographie, Länder- und Völkerkunde.
Referate.
J. H. Rose [Reader f. neuere Gesch. an der Univ.
Cambridge], C. H. Herford [Prof f. engl. Lit. an
der Univ. .Manchester], E. C. K. Gonner [Prof.
f. Volkswirtsch. u. Geogr. an der Univ. Liverpool]
and M. E. Sadler [Prof. f. Pädag. an der Univ.
Manchester], Germany in the Nineteisnth
Century. Five Lectures. With an Introductory Note
by Viscount Haidane, [Publications of the
University of Manchester. Historical Series.
Nr. XIII] Manchester, University Press, 1912. XII
u. 142 S. 8". Geb. Sh. 2 6 d.
J. H. Rose, E. C. K. Gonner, M. E. Sadler
und C. H. Herford, Deutschland im neun-
zehnten Jahrhundert. Mit einem Geleitwort
von Viscount Haidane herausgegeben von C. H.
1591
21 Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 25.
1592
Herford. Ins Deutsche übertragen von Karl
Breul [ord. Prof. f. Germanistik an der Univ. Cam-
bridge]. Berlin, Karl Siegismund, 1913. 211 S. 8".
M. 2,40, geb. M. 3.
Der Name Haldanes und die Widmung an
Th. C. Horsfall »in Anerkennung seiner langen
und ernsten Bemühungen, ein besseres gegen-
seitiges Verständnis zwischen England und Deutsch-
land zu befördern«, kennzeichnen den Zweck, zu
dem die fünf Vorlesungen im J. 1911 vor einem
weiteren Kreise, besonders aber für jüngere
Journalisten in Manchester veranstaltet und dann
in einem schmucken und wohlfeilen Bande ver-
öffentlicht sind. Es ist eine freie Gruppe von
Themen, die aber vereinigt ein einigermafsen
zusammenhängendes Bild des Deutschland von
heute und des von gestern geben können: die
politische Geschichte, die geistige und literarische
Geschichte (2 Vorlesungen), die Wirtschaftsge-
schichte und die Geschichte der Erziehung. Der
letzte Vortrag fafst besonders die Wechsel-
wirkungen zwischen den beiden Ländern ins
Auge, wie auch der Vortrag desselben Gelehrten
und bedeutenden Erziehungspolitikers auf dem
vorjährigen deutschen Neuphilologentage (s. DLZ.
1912, Sp. 1640). Die andern suchen in ge-
drängter, aber inhaltsreicher, und soweit denkbar
auch vollständiger Darstellung (besonders voll-
ständig Rose in der politischen Geschichte) ihren
Landsleuten zu zeigen, wie das Deutschland von
heute, das, so scheint es, sehr vielen Engländern
als eine unheimliche, unverständliche Macht vor
Augen steht, geworden ist. Wir können nur wün-
schen, dafs diese mit gründlicher Kenntnis und
unbefangenem Sinn vorgetragenen Darlegungen
ihren Zweck erfüllen. Es ist ein Buch der
Gerechtigkeit und der Dankbarkeit. Die Ge-
rechtigkeit ist, wie es sich gebührt, besonders
der Ruhm des Historikers, und kommt oft mit
prächtigem Humor zum Ausdruck, z. B. wenn
er vom Sansibarabkommen von 1890 spricht,
»welches auf beiden Seiten der Nordsee gleich
ärgerliche Bemerkungen und Urteile hervorrief
und eben deshalb für ziemlich gerecht gelten
darf«. Dankbarkeit und feines Verstehen ist der
eigentümliche Zug, den besonders die Vorträge
über die literarische und geistige Entwicklung
tragen. Es ist so, dafs der deutsche Leser im
ersten Augenblicke etwas verlegen wird. Denn
wenn er auch an all dem Guten und Schönen
persönlich unschuldig ist, so bezieht er's doch
ein wenig auf sich, da er nun mal ein Deutscher
ist. Aber nicht als süfse Speise nationaler Eitel-
keit ist das Buch zu empfehlen, sondern als ein
nahrhaftes, kerniges Gericht. Die Anerkennung
dieser Fremden, die auf ihrer Insel fern genug
stehen, um die grofsen Linien zu übersehen, und
so wohl unterrichtet sind, dafs sie die kleinsten
Biegungen und Zacken der Linie zu benennen
wissen, lehrt uns manches schätzen, was wir
selber nicht genug tadeln können. So erregt,
wie bei den meisten ausländischen Beurteilern,
die ungeheure Bedeutung der methodisch organi-
sierten, methodisch arbeitenden öffentlichen Ge-
walten ihre besondere Aufmerksamkeit, Sie
halten sich aber nicht damit auf, über die be-
kannten Äufserlichkeiten, das »Stolpern über Ver-
bote« u. dgl. zu spötteln, sie vermögen ihre im
ganzen beilsame, wenn auch im einzelnen be-
schränkende und fehlgreifende Tätigkeit als eine
der Ursachen der deutschen Macht anzuerkennen.
»Hüten wir uns zu glauben«, sagt Herford,
»dafs Deutschland um so weniger frei ist, als
es mehr unter Aufsicht steht«. Und weiter
führen Sadler wie auch Herford aus, dafs
diese öffentlichen Gewalten darum im Interesse
der Nation haben arbeiten können, weil ihre
Diener auf einem Grunde stehen, den diese sich
geschaffen hat, der nationalen Bildung, dem Werke
des grofsen Geschlechts am Ende des 18. Jahrh.s,
die in Goethe ihren vielseitigsten Vertreter ge-
habt und in der Gedankenarbeit des 19. Jahrh.s
sich reich entfaltet hat. Hier, scheint mir, steckt
der Hauptwert des Buches für den deutschen
Leser. In unserer Zeit der geistigen Unrast,
unserer Dichtung von heute, gerade der besten
gegenüber, ist es gut, auf die Wurzeln unserer
Kraft gewiesen zu werden. Drei Gebiete sind
nach Herford die geistigen Arbeitsfelder der
Deutschen, das Einfache (primitive, eUntenial,
naive), das Organische (organic, evolutionär y), das
Geistige (psychical, prestige of mind). Das sind
Dinge, die zu lesen und zu bedenken vor allem
denjenigen Freude und Anregung bieten wird,
welche sich um die Frage der nationalen deut-
schen Bildung auf Grund des eigenen deutschen
Besitzes Sorge machen, eine Frage, die nicht
künstlich aufgebracht ist, sondern uns durch ganz
bestimmte äufsere und innere Tatsachen unseres
geistigen Zustandes aufgedrängt wird. In der
»Bildung von Weimar« ^), um einer viel weiter
reichenden Sache einen kurzen persönlichen Ruf-
namen zu geben, haben die Deutschen ja nicht^
blofs das »Erbe der Alten«, sondern ebenso
sehr, oder noch viel mehr, die Gaben der mit-
tätigen Nachbarvölker verarbeitet, und dieser hin-
und hergehende Tausch- und Geschenkverkehr
ist immer mehr ein Element unseres geistigen
') Es sei hier verwiesen auf die Rede des Direktors
der Oberrealschule in Eimsbüttel zu Hamburg, Prof. Dr.
H. Gerstenberg, gehalten bei der Einweihung des
Schulgebäudes am 27. Jan. 1913 (am selben Tage wo
K. Breul das Vorwort zu seiner Übersetzung schrieb),
21. Jahresbericht der Oberrealschule in Eimsbüttel zu
Hamburg, 1913, S. 7 — 11. Wegen des bescheidenen
Platzes konnte diese kurze aber wichtige programmatische
Äufserung nicht die ihr zukommende Beachtung finden.
593
21. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr 25
1594
Lebens geworden. Wenn uns das englische Buch
zeigt, wie die Vettern jenseits der Nordsee das
Bedürfnis fühlen, sich über uns sachkundig be-
lehren zu lassen, so gilt dasselbe auch für uns,
und das Buch lehrt es uns eindringlich, ohne
iufser im Vorwort) davon zu sprechen. Es ist
uch darum zu begrüfsen, dafs neuerdings eine
bersetzung aus der Feder von Karl Breul er-
schienen ist, welche schon durch den schönen
Druck und den mäfsigen Preis sich empfiehlt.
Auch für den Leser des englischen Buches, den
'ieutschen wenigstens, der nicht mit englischen
erbältnissen vertraut ist, bietet die Obersetzung
Neues, durch allerlei literarische Nachweise und
besonders dadurch, dafs es uns mit den einzelnen
Verfassern näher bekannt macht, deren Wort
doch anders wirkt, wenn die Persönlichkeit da-
hinter steht.
Zum Schlufs das Wichtigste, was dies Buch
uns lehrt, was zwischen den Hagelböen, Nebel-
nächten und auch Schönwettertagen der politischen
Ereignisse wir aufrecht halten müssen und was uns
aufrecht hält — so schwer man es uns, dem
Volk der Mitte, auch immer wieder macht — :
die Kulturarbeit der Völkerpersönlichkeiten ist
das Dauernde, stärker und zäher als der Wechsel
ihrer geschäftlichen Beziehungen untereinander.
Nur freilich, das persönliche Dasein eines Volkes
ist die erste Voraussetzung dieser Arbeit.
Hamburg. G. Rosenhagen.
Notizen und Mitteilungen.
Pergonalchronlk.
Der ord. Prof. emer. f. Geogr. an der Univ. Erlangen,
ür. Eduard Pechuel-Loesche, ist am 29. Mai, 72 J.
alt, in .München gestorben.
Nea enchienene Werke.
\V. L. Friedrich, Geschichte von Nieder-Ramstedt.
Darmstadt, in Komm, bei Bergsträsser. M. I.
K. Falke, Wengen. Zürich, Rascher & Cie. M. 1.
ZeitBchrifteB.
MitUilungen der Geographischen Gesellschaft in
Wien. 56, 3. A. Böhm v. Böhmerheim, Die län-
geren kontinentalen und ozeanischen Erstreckungen. I.
— A. Grund, Die 7. Terminfahrt S. M. S. »Najade«
n der Hochsee der Adria vom 16. August bis 11. Sep-
lember 1912.
Bullelin of ihe American Geographical Society.
•AprU. J.W. Herbert, The Panama Canal: Its Coa-
struction and its Effect on Commerce. — Ellen Ch.
Semple, Japanese Ck)lonial Methods. — I. Bowman,
Geographical Aspects of the New .Madeira-Mamore Raü-
road. — W. H. Hobbs, Soll Flow.
Beiträge zur Geschichte. Landes- und Volkskunde
der Altmark. 111,4. .M. Fischer, Die Finanzentwick-
lung der Stadt Stendal (1610—1910). — L. B. P. Kupka,
Em Depot/und der älteren Bronzezeit von Uchtenhagen
>m Kr. Osterburg; Ein Depotfund von Steingeräten von
Hemerten im Kr. Stendal; Spätneolithische Funde von
^rneburg; Einzelfunde aus der Gegend von Ameborg.
Staats- und Rechtswissenschaft.
Referate.
Alexander Puff (Dr. phil.]. Die Finanzen
Albrecht des Beherzten. (Leipziger Hi-
storische Abhandlungen, bgb. von E. Branden-
burg, G. Seeliger, U. Wilcken. Heft XXVI.)
Leipzig, Quelle & .Meyer, 1911. XIV u. 205 S. 8».
M. 7.
Die Darstellung zerfällt in zwei Teile, von
welchen der zweite (S. 42 — 205) dem Gesamt-
titel des Buches entsprechend die Finanzverwal-
tung Sachsens von 1487 — 1497 behandelt, wäh-
rend der erste, einleitende Teil (S. 1 — 41) die
ältere Zeit bis 1487 darzustellen sucht. Mafs-
gebend für diesen Vorgang war die archivalische
Oberlieferung, indem der Verf. sich vornehmlich
auf einen umfänglichen Aktenband des Dresdener
Hauptstaatsarchivs stützte, der eine Art Haupt-
buch des sächsischen Staatshaushaltes für die
Zeit von 1488—1497 enthält.
Mit Hilfe dieser wertvollen und sicheren
Grundlage wird nun eine ausführliche Darstellung
der inneren Organisation dieser Finanzverwaltung,
des obersten Rechnungs- und Kontrollewesens
(Rentmeister), sowie der einzelnen Spezialämter
(Bergwerk, Zehnt, Münze, Steuer usw.) geboten,
um im 2. Hauptteil den sächsischen Staatshaushalt
jener Periode, die verschiedenen Einnahmen (Amt-,
Zehntgelder, Bergregal, üngeld, Münze, Städte-
steuern, die aufserordentlichen Einnahmen der
Landsteuern und Heerfahrtsgelder), sowie Aus-
gaben (Hofhaltung, Sold- und Dienstgelder usw.)
zu besprechen. Ein Schlufskapitel handelt über
das Anleibewesen.
Diese Darlegungen sind jedenfalls beachtens-
wert, da sie auf einem geschlossenen Quellenmaterial
aufbauen, wie es sonst nur selten sich erhalten
hat. Allerdings macht sich hier schon die im
einleitenden Teil besonders fühlbare Unzuläng-
lichkeit der Klarstellung dieser Verhältnisse in
der älteren Zeit nachteilig geltend. Der Verf.
betrachtet vieles als neu oder erst im Werden,
was tatsächlich schon im 13. Jahrh. vorhanden
war. So z. B. der Eintritt bürgerlicher Kapitalisten
in den staatlichen Finanzdienst (S. 48), die Tren-
nung der Hofkasse von der obersten Finanz-
behörde (S. 109), das Ungeld (S. 132) u. a. m.
Hier, wie auch für so manche andere Fragen
der territorialen Finanzverwaltung des Mittelalters
wäre eine sorgfältigere Ausnützung der doch vor-
handenen Spezialliteratur von Nutzen gewesen,
da sich ganz überraschende Analogien, sowie
allgemeine Züge der Entwicklung hier und dort
nachweisen lassen. Vieles von dem, was PuflF lür
Sachsen darlegt, war z. B. in Österreich schon
im 13. und 14. Jahrh. vorbanden. Der Verf.
1595
21. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 25.
1596
beklagt im Vorworte nicht mit Unrecht, dafs an
Spezialuntersuchungen über die Finanzwirtschaft
deutscher Territorien des 13. bis 15. Jahrh.s
empfindlicher Mangel herrsche. Um so auffälliger
ist, dafs P. die vorhandenen z. T. gar nicht ver-
wertet hat. Meine »Beiträge z. Gesch. d. Finanz-
Verwaltung Österreichs im 13. Jabrh.c, die 1893
und 1897 in den Mitteil. d. Instit. f. österr. Ge-
schichtsforschung XIV. u, XVIII. Bd. erschienen
sind, scheint P. gar nicht zu kennen, obwohl sie
gerade in der sächsischen Literatur, z. B. von
H. B. Meyer, Hof- und Zentralverwaltung der
Wettiner (1902) doch ebenso benützt erscheinen,
wie in dem vielfach zitierten Buche H. Spangen-
bergs über die Hof- und Zentralverwaltung der
Mark Brandenburg (1908). Auch meine Ein-
leitung zu den Österreich. Urbaren I, 1 und 2
(1904 u. 1910) hätte P. wohl mehrfach brauch-
bares Vergleichsmaterial geboten.
Wien. A. Dopsch.
Hugo Krüger [aord. Prof. f. röm. Recht an der Univ.
Münster], Die prätorische Servitut. Mün-
ster i. W., Franz Coppenrath, 1911. 2 Bl. u. 112 S.
8°. M. 3.
Gegenstand der vorliegenden Abhandlung sind
die amtsrechtlichen oder, wie der Verf. sie nennt,
prätorischen Servituten des römischen Rechts. Der
Begriff der prätorischen Servitut ist bei ihm ein
sehr weitgehender. Auch macht der Verf. kei-
nen Unterschied zwischen italischen und Pro-
vinzialgrundstücken und nimmt für das klassische
Recht viel zu viel Bestellungsarten der prätori-
schen Servitut an, nämlich pactiones et stipula-
tiones, traditio, patientia, longa possessio und
schliefslich sogar Vorbehalt der Servitut bei der
Sachtradition. Nun ist es doch sehr fraglich, ob
die pacta et stipulationes, welche Gaius als Servi-
tutsbestellungsakte an Provinzialgrundstücken
nennt, auch in gleicher Weise in bezug auf ita-
lische Grundstücke Anwendung gefunden haben.
Was die Tradition anbetrifft, so ist für das
klassische Recht eine traditio servitutis abzu-
lehnen. Dasselbe gilt für die patientia. Da-
gegen ist eine Tradition der Sache utendi fruendi
causa möglich gewesen. Fr. 11, § 1 D. 6, 2
und Fr. 1, § 2 D. 8, 1, die von der traditio und
patientia handeln, sind zweifellos interpoliert. In
Fr. 20 D. 8, 1 (Labeo- Javol.) ist höchstwahr-
scheinlich der ganze Schlufssatz (von ego — sunt)
kompilatorischen Ursprungs (vgl. Albertario, II
Filangieri, XXXVII Nr. 1, 3 — 4, S. 210^). Eine
Vergleichung des genannten Fragments mit Fr. 3
§ 2 D. 19, 1 bestärkt uns in dieser Annahme:
Pomponius schliefst sich hier offenbar der An-
sicht von Labeo an, ohne von einer abweichen-
den Meinung Javolens überhaupt zu berichten.
In der Lehre von der longa possessio will
der Verf. zwischen der unvordenklichen Zeit (ve-
tustas) und der longa possessio unterscheiden:
erstere habe sogar eine zivile Servitut begründet,
während die longa possessio eine Servituten-
ersitzung nach prätorischem Rechte bewirkte.
Justinian habe alsdann die vetustas und die longa
possessio miteinander verschmolzen. Irrigerweise
verquickt der Verf. die Servitutenersitzung mit
der longi temporis praescriptio , die in ihren
Voraussetzungen sich von jener wesentlich unter-
scheidet. Sodann ersehen wir aus Fr. 26 D. 39, 3,
dafs die vetustas keineswegs eine Servitut be-
gründete, sondern nur deren Beweis ersetzte.
Die Möglichkeit eines Vorbehalts der Servitut
bei der Sachtradition ist m. E. angesichts Fr.
Vat. 47 a für das klassische Recht ausgeschlossen
und die entgegengesetzte Meinung desVerf.s sowie
seine Argumentation auf S. 41 unhaltbar.
Im Mittelpunkt des Interesses steht für den
Verf. die Frage nach dem Schutze der prätori-
schen Servitut. Gibt es nur ein Interdikt oder
auch eine actio? In den Digesten wird im ge-
gebenen Fall neben dem Interdikt auch eine
actio gewährt, allein der Verf. sucht nachzu-
weisen, dafs dieses Zugeständnis auf die Kompi-
latoren zurückzuführen sei. Vor allem stützt er
sich hierbei auf Fr. 27 D. 39, 5 und meint, da
der aus der habitatio Verdrängte hier durch das
interdictum unde vi utile geschützt wird, so gehe
daraus hervor, dafs eine actio zum Schutz der
prätorischen Servitut überhaupt nicht möglich
gewesen sei. Dafs dies Argument unzulänglich
ist, liegt auf der Hand. In einem Falle — und
das spricht gegen Krüger — hat jemand, der
einen Niefsbrauch nicht iure civili erhält, präto-
rischen Klagenschutz: in Fr. 29 § 2 D. 7, 4 hat
der Niefsbrauchslegatar auf Grund des ihm auf-
erlegten Fideikommisses den Niefsbrauch einem
anderen zu restituieren, worauf dieser durch eine
actio utilis suo nomine geschützt werden soll.
Gern wollen wir dem Verf. zugestehen, dafs
seine Abhandlung sorgfältig und klar geschrieben
und systematisch übersichtlich geordnet ist. Wäre
die Schrift nur vom Standpunkt des justinianischen
Rechts zu beurteilen, so müfsten wir dem Verf.
fast durchweg in seinen Ausführungen beistimmen.
Unter diesem Gesichtspunkt sind die Resultate,
zu denen Kr. gelangt, im grofsen ganzen richtig,
aber dem klassischen Rechte wird der Verf. nicht
gerecht. Sein Verhängnis besteht darin, dafs er
klassisches und justinianisches Recht nicht genü-
gend auseinanderhält. Gerade in der Servituten-
lehre haben wir mit weitgehenden Eingriffen der
Kompilatoren zu rechnen, die dem Verf. leider
entgangen sind. Von den Quellen sind die Frag.
Vat. zu wenig benutzt. Zu bedauern ist es, dafs
Kr. die italienisch -romanistische Literatur nicht
verwertet hat. Die Kenntnis der Arbeit Perozzis
1597
21. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 25.
1598
I modi pretorii d'acquisito delle serviiu (Riv. it.
per le sc. giur., 189 7, XXIII) hätte ihn voraus-
sichtlich zu anderen Ergebnissen geführt. Auch
die Abbandlungen von Longo (Bull, deirist. di
dir. rom.. 1900, XI) und Pampaloni (Bull. dell'Ist.,
1910, XXII) hätten berücksichtigt werden müssen,
denn die von ihnen betonte und durchgeführte
Scheidung zwischen usus fructus einerseits und
der servitus oder Grundgerechtigkeit andrerseits
ist für eine Untersuchung, die die prätorische
Servitut zum Gegenstande hat, zum mindesten
wünschenswert.
Jaroslaw.
B. Frese.
Notizen und Mitteilungen.
Fersonalchronik.
Der Prof. f. Nationalökon. am kgl. Institut f. Sozial-
wiss. >Cesare Alfieric in Florenz Arturo Jehan de Jo-
hann is ist kürzlich gestorben.
Xen erschienene Werke.
G. Chatterton-Hill, Individuum und Staat. Unter-
suchungen über die Grundlage der Kultur. Tübingen,
Mohr (Siebeck). M. 5.
A. Dop seh, Die Wirtschaftsentwicklung der Karo-
lingerzeit. 2. T. Weimar, Hermann Böhlaus Nachfolger.
" 9.
G. de Leener, La politique des trän Sports en Bel-
giqae. [Travaux de Tlnstitut de Sociologie. Actualites
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Haller. Carpi-Emilia, Gualdi Germano e Figli.
F. Becker, Das Königtum der Thronfolger im deut-
schen Reich des Mittelalters. [Zeumers Quellen u. Studien.
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E, Cuq, Un noaveau document sur l'apokeryxis,
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Kolonien.
Archiv für katholisches Kirchznrecht. 1913, 2. H.
Hellmuth, Die bayerische Kirchengemeindeordnung vom
24. September 1912. I. — F. Gillmann, Weibliche
Kleriker nach dem Urteil der Frühscholastik. — N.
Hilling, Die Gesetzgebung Leos XIII. auf dem Gebiete
des Kirchenrechts. — Th. Grentrup, Die rechtlichen
Beziehungen der Missionsländer zur römischen Kirche
in der Gegenwart.
Mathematik und Naturwissenschaft.
Referate.
L. Lerch, Anleitung für geologische Wan-
derungen in der Umgegend von Han-
nover. Hannover, Hahn, 1913. 128 S. 8° mit
231 Abbild, und einer Karte von Hannover. M. 4,50.
Für geringen Preis wird hier dem Liebhaber
der Geologie auf nordwestdeutschem Gebiete ein
»Führerc geboten.
Besonders angenehm berührt das gute Ver-
trautsein des Verf.s mit dem Grund und Boden,
den er schildert. Die geologischen Aufschlüsse
in der Umgebung von Hannover, sowie die For-
mationen in der Umgebung Hannovers verleihen
dem Büchlein einen Wert für Liebhaber und
Fachmann. Gerne vertraut man sich dem kun-
digen Kenner an.
Fossillisten und Fossilabbildungen sind dem
Sammler, besonders dem jugendlichen, von Nutzen.
Und wenn ein Wunsch hier ausgesprochen wer-
den darf, so ist es einmal der einer baldigen
Neuauflage des Büchleins; dann aber auch der
wohlgemeinte Rat, manche der etwas undeutlichen
Figuren durch bessere zu ersetzen.
Göttingen. W. Freudenberg.
Inserate.
^K^tm^tx pIiiloIogifrfiEr B^dägBr
tr0n Jerbinantr Sdiöningh in Pabtrbürn.
Drcrup, Dr. g., ^a^ fünfte '^jx^ ber ^Uttö.
©runblogett einer ^omtrifc^en ^oetif. 459 (Seiten,
flt. 8. br. .fC 7,40, geb. M 8,40. ,
gut eine än^etife^ • fritiic^e «nalQfe rourbe baS 5. «uc^
gemäfjlt, raeil fiier jum erftenmal bie ooKe *!irtuontät be«
Sitfiters yxit entfaltet.
©cb^tttrbi, SKttlter, ein äft^etift^cr Äowmcn=
iat ju ben Iljrifdien ^idjtungcn be§
^Otaj* 3., oerbefferte u. oielfac^ umgc
arbeitete Stuflogebeforgt ooitDr. Ä. ©t^effler,
@t)mnaf.=^rofeffor. 374 Seiten, gr.8. br. .^ 5,— ,
geb. M 6,—.
IS99 21 Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1911 Nr. 25 1600
^nt .^unbertjal^rfcier bcr ^rcifjcit^ftiege erftljtctt focbcn:
1809 » 1813 * 1815
Anfang, ^f>l)c^nt unb
üon
Sali Siampxct^t
8. (VH u. 170 <S.) ®eb. 2 Ü)Z.
Sn^alt: (Srfter Seit. 2)(e ^gret^ettöfriege 18Ö9, 1813.
I. Öfterrei^i^ Ml, 1809. Sltroler 5lufftanb. II. ©teti3enm0
ber naticnalen 23eiregung, befonberS in Sflorbbeutfdjlanb. III. 9fla«
ipoleon imb 3entra(= unb £)fteurD^3a üon 1809 — 1812. Unter«
gang bcr großen 5lrmee. IV. £)er §rei§ettö!ri'eg beö Sa^rcg 1813.
3tt?eiter 5lett. ^Beitere ^äm^fe gegen ^ranfretd; ; 3©tener
^ongrej; ^eilige ^lUianj. V. (Stimmungen unb ^cr^anbtungen
bis 5um 53laiieft Dom 1. ^egember 1813. VI. Sßinterfetbgug;
erfter triebe üon faxi§, 30. ^ai 1814. VII. 3)er Sßiener
J^Dugre^. VIII. S)ie ^unbert 3:age; gweiter ^arijer triebe;
i{)eilige SlÜianj.
3ln(ä§ti^ ber ^unbertja'^rfeier ber ^reil^eitefriege t;at ^arl
Sam^jrec^t Ut bie[en Beitraum be^anbelnben 5lb[c^nitte feiner
„2)eut)d(ien ©efc^idjte" als ©onberabbrucf herausgegeben unb bietet
biefe @^rift bem beutfd)en 3Sol!e als (Erinnerungsgabe bar.
Mit einer Beilage von ({nelle & Meyer in Leipzig-.
Verantwortlich für den redaktionellen Teil: Dr. Richard Böhme, Berlin; für die Inserate: Theodor Moviui
in Berlin. Verlag: Weidmsnnsche Buchhandlung, Berlin. Druck von E. Buchbinder in Neuruppin.
LITERÄTÜßZEITÜNG
herausgegeben von
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nschen Buchhandlung in Berlin SW. 68, Zimmerstraße 94.
Erscheint jeden Sonnabend im
Umfange von wenigstens 4 Bogen.
XXXIV. Jahrgang.
Nr. 26. 28. Juni. 1913.
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Bestellungen nehmen alle Buchhandlungen und Kaiserlichen Postämter entgegen.
Systematisches Inhaltsverzeichnis.
Kin alphabetisches Verzeichnis der besprochenen BQcher mit Seitenzahlen findet sieb
zu Anfang des redaktionellen Teils.
Prof. Walther Köhler : Grisars
Luther (Schi.).
Allgemelnwlssensoliaflilohes; Belehrten-,
Solirirt-, Buch- und Bibliothekswesen.
E. Schulte - Strathaus, Bibliogra-
phie der Originalausgaben deutscher
Dichtungen im Zeitalter Goethes.
1. Bd, 1. Abt. (Georg Witkowski,
aord. Univ.-Prof. Dr , Leipzig.)
Sittungsberiehte der Kgl. Preuß. Akademie der
Wüsenaehaften.
f^it^ungsberiehte der Kgl. Bayr. Akademie der
^"iMensehaßen.
Theologie aad Kjrohenweaen.
The Old Testament in Greek,
ed. by A. E. Brooke and N. Mc Lean.
Vol. I, Part I — III. {Adolf Deifs-
tnann, ord. Univ.-Prof. Dr. theol.
et phil , Berlin.)
R. Sohm, Wesen und Ursprung des
Katholizismus. 2. Abdruck. {Otto
Sckcel. aord. Univ.-Prof. Dr. theol.,
Tübingen )
Philosophie und Erziehungswissenschaft.
Logos. Bd. IL (Ernsi Dürr, ord.
Univ.-Prof. Dr., Bern.)
H. Ehrenberg, Die Parteiung der
Philosophie. {Georg Lasson. Pastor,
Berlin.)
J. Ficker, Erste Lehr- und Lern-
bücher des höheren Unterrichts in
Strafsburg (1534 — 1542). {Georg
Müller, Oberschulrat Prof. Dr. theol.
et phil , Leipzig )
Allgemeine und orlentallacho Philologie
und Literaturgeschlohta.
Th. J. Meek, Cuneiform bilingual
hymns, prayers and penitential
psalms ;
rr. Delitzsch, Bemerkungen zu Pro-
fessor Meeks zweisprachigen Frag-
menten. {Bruno Meifsner, ord.
Univ.-Prof. Dr., Breslau.)
Qrleohlsche und latelnlsohe Philologie
und Llteraturgeschlohte.
Transactions and Proceedings
of the. American Philological
Association. 1910: VoL XLL
{Rudolf Helm, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Rostock.)
G. Werner, De Anterastis dialogo
Pseudoplatonico.(fl^erwa«« A/«/scA-
mann, Privatdoz. Dr., Berlin.)
Oeutsohe Philologie und Llteraturgesohlohie.
R. C. Boer, Methodologische Bemer-
kungen über die Untersuchung der
Heldensage. {Hermann Schneider,
Privatdoz^ Dr , Bonn.)
P. Wüst, Gottfried Keller und Con-
rad Ferdinand Meyer in ihrem per-
sönlichen und literarischen Verhält-
nis. {Jonas Pränkel, Privatdoz.
Dr., Bern.)
Englische und romanische Philologie
und Literaturgeschichte.
L. Sainean, Les sources de l'.Argot
ancien. Bd. I. II. {E. Gamillscheg.
Dr. phil , Wien.)
J. Wirl, Orpheus in der englischen Lite-
ratur.
Kunatwlssensohtnon.
R. Ernst, Beiträge zur Kenntnis der
Tafelmalerei Böhmens im XIV. und
am .Anfang des XV. Jahrhunderts
{Woldemar v. Seidlilz, Vortr. Rat
in der Direktion der Kgl. Samm-
lungen, Geh. Oberregierangsrat Dr.,
Dresden.)
O. von Schleinitz, London. {Max
J. Friedländer. Direktor des Kaiser
Friedrich -Museums, Dr., Berlin.)
Beachiohte.
E. Windisch, Das keltische Britan-
nien bis zu Kaiser Arthur. {Julius
Pokorny, Dr. phil., Wien.)
0. Frhr. v. Mitis, Studien zum älte-
ren österreichischen Urkunden-
wesen. I — V. {Hans v. Vollelini,
ord. Univ.-Prof. Dr., Wien.)
A. Ritter Luschin von Eben-
greuth, Wiener Münzwesen im
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burg. Privatdoz., Geh. Regierungs-
rat Dr., Breslau.)
Qeographle, Länder- und Vdiliorkunde.
L. Frobenius, Und Afrika sprach . . .
{Oskar Lenz, ord. Univ.-Prof. emer.
Hofrat Dr., Baden -Sooss bei Wien.)
Anthropologische Gesellschaft fu Berlin.
Staats- und Reohtswiasensohaft
P. Krüger, Geschichte der Quellen
und Literatur des rö.mischen Rechts.
2. Aufl. {Robert v. Mayr, ord.
Univ.-Prof. Dr., Prag)
O. Boeckner, Der Kriegsschauplatz.
{Heinrich Pohl, aord. Univ.-Prof.
Dr., Greifswald.)
E. W. Sand, Die Ursache der Teuerung.
■athematlk und MaturwiaseBsohafL
J.-A. Fleming, Propagation des Cou-
rants electriques dans les conduc-
teurs telephoniques et telegraphi-
ques. Trad. par C. Ravut. {Rudolf
H. Weber, aord. Univ.-Prof. Dr.,
Rostock )
J. S. Huxley, The Individual in the
Animal Kingdom. {Otto Maas.
aord. Univ.-Prof. Dr., München.)
1603
28 Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 26
1604
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin 8W. 68.
Soeben erschienen in neuen Auflagen:
M. TULll CICERONIS
CORNELIUS NEPOS
ORATOR
ERKLÄRT
ALS ERSATZ DER AUSGABE VON
VON
OTTO JAHN
KARL NIPPERDEY
ERKLÄRT
VON
WILHELM KROLL.
IN ELFTER AUFLAGE BESORGT VON
K. WITTE.
8. (Vu. 228S.) Geh. 2,80 M.
8. (III u. 300 S.) Geh. 3,40 M.
(Sammlung griechischer und lateinischer Schriftsteller mit deutschen Anmerkungen. Begründet
von M. Haupt und H. Sauppe.)
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin 8W. (»8.
Soeben erschien:
Die historisch - geographischen Quellen in
den etymologiae des Isidorus von Sevilla.
Von
Dr. Hans Philipp.
Teil IL
Textausgabe und Quellenangabe.
gr. 8. (Vu. 236S.) Geh. 8 M.
Früher erschien:
Teil I: Quellenuntersuchung, gr. 8. (VII u. 90 S.) 1912. Geh. 3 M.
(Quellen und Forschungen zur alten Geschichte und Geographie. Herausgegeben von W. Sieglin.
Heft 25 u. 26.)
DEUTSCHE LITERATÜRZEITÜNG.
Nr. 26.
XXXIV. Jahrgang.
28. Juni 1913.
Alphabetisches Inhaltsverzeichnis.
eckner, Der Kriegsschauplatz. (16S7.)
er, Methodologische Bemerkungen über
.;e l'ntersuchuDg der Heldensage. (1637.)
itzsch, 15emcrkungen zu Prof Meeks
zweisprachigen Fragmenten. (1630.)
renberg. Die Parteiung der Philo-
--;>. (1627)
iieiträge zur Kenntnis der Tafel-
■i Böhmens im 14 und am Anfang
les Li. Jahrhs. (1643.)
:ker, Erste Lehr- und Lernbtlcher des
roheren Unterrichts in Strafsburg, 1534
— 1S42. (1628.)
'ming, Propagation des Ck>urant8 elec-
rques dans les conducteurs telephoni-
'. ques et telegraphiques. (1662.)
> benius, Und Afrika sprach . . . (1653.)
Grisar, Luther. (1605.)
Huxley, The Individual in the Animal
Kingdom. (1662.)
Krtlger, Geschichte der Quellen und Lite-
ratur des römischen Rechts. (1656.)
Logos. (1626)
Luschin v. Ebengreuth, Wiener MOnz-
wesen im iMittelalter. (1651.)
Meek, Cuneiform bilingual hymns, prayers
and penitential psalms. (1630)
V. Mitis, Studien zum älteren österreichi-
schen Urkundenwesen. (1649.)
Old Testament in Greek. (1623.)
Sainean, Les souices de l'Argot ancien.
(1642.)
Sand, Die Ursache der Teuerung. (1660 i
V. Schleinitz, London. (164S.)
Scbulte-Strathaus, Bibliographie der
Originalausgaben deutscher Dichtungen
im Zeilalter Goethes. »1617.)
Sohm, Wesen und Ursprung des Katho-
lizismus. (1624.)
Tr^nsactions and Proceedlngs of
the American Philological Asso-
ciation. (1632.)
Werner, De Anterastis dialogo Pseudo-
platonico. (1633.)
Windisch, Das keltische Britannien bis
zu Kaiser Arthur. (1646.)
W i r 1 , Orpheus in der englischen Literatur.
(1642.)
Wüst, Gottfried Keller und Conrad Ferdi-
nand .Meyer in ihrem persönlichen und
literarischen Verhältnis. (1639.)
Grisars Luther.
Von Dr. tbeol. et phil. W. Köhler, ord. Professor f. Kirchengeschichte, Zürich.
(Schlufs)
Das schlimmste Beispiel der Ketzerrichterei
Grisars sind jene peinlichen Seiten (I, S. 3 16 ff.),
in denen er sich nachzuweisen bemüht, dafs
Luther 1518/19 die Heilsgewifsheit als den Ab-
schlufs seiner inneren Kämpfe auf dem Abtritt
des Klosters gewonnen habe. Diese »Ent-
deckung auf dem Klosterturme t wird von Grisar
in einer solchen Breite und einer derartigen Wort-
formulierung erörtert, dafs man nur zu deutlich
den Eindruck empfängt, jene Gewlfsheit solle
eben dadurch diskreditiert werden, dafs sie in
illo loco erfolgt sei, noch dazu, wo Luther von
einer Offenbarung durch den hl. Geist spricht,
als wenn der hl. Geist mit dem locus stercoris
etwas zu tun haben könnte 1 Wir sind nun frei-
lich in die Geheimnisse des hl. Geistes nicht ein-
geweiht, wohl aber wissen wir, dafs die alte
Kirchengeschichte in dem Tode des Arius auf
dem Klosett einen Beweis seiner Ketzerei sah,
und treffen sicher das Richtige, wenn wir bei
Grisar einen Nachhall dieser Anschauung finden.
Es ist ja schliefslich auch ein historisches Problem,
wo Luther entscheidende Erlebnisse gehabt hat,
aber der Ort hat auf den Wert jener Erleb-
nisse ganz und gar keinen Einflufs. Warum
sollte nicht auch einmal »ein heimlich Gemache
die Stätte einer grofsen Offenbarung sein können ?
Kawerau') weist mit Recht darauf hin, dafs es
') In seiner für die Beurteilung des Grisarscben
Werkes sehr wertvollen Schrift: »Luther in kathol. Be-
leuchtungf (Leipzig, Rud. Haupt, 1911. M. 1,20). —
Wie fein schreibt doch Luther selbst in der »Freiheit eines
für die Gröfse Jesu doch ganz und gar nichts
ausmacht, dafs er in einem Stalle geboren wurde.
Dabei ist es aber überhaupt noch sehr unsicher,
ob das Erlebnis Luthers wirklich »auf dieser
Cloacac erfolgt ist; nach Kawerau hat O. Scheel
(Zeitschr. f. Kirchengeschichte Bd. 32, S. 544 ff.)
die Quellen genau geprüft und ist zu dem m. E.
richtigen Ergebnis gekommen, dafs »die einzige,
wirklich gesicherte Ortsangabe der Turm ist« ;
eine nähere Fixierung des Gemaches im Turme
des Klosters ist unmöglich, es lohnt sich aber,
bei Scheel nachzulesen, wie Grisar mit seinen
Quellen umgesprungen ist. Im übrigen verdient
die ganze Angelegenheit nicht allzuviel Worte.
Wir berühren mit ihr jedoch schon die Frage
nach Luthers Entwicklungsgang. Hier hatte
Denifle die Forschung auf alle Fälle sehr an-
geregt, wenn er das bisher geübte rückhaltlose
Vertrauen auf Luthers eigene Darstellung seines
Entwicklungsganges, namentlich in der Vorrede
zur Gesamtausgabe seiner Werke von 1545, er-
schütterte. Grisar nimmt hier die Gedankengänge
Denifles auf, bildet sie aber selbständig weiter.
Es ist nicht ganz leicht, sich klarzumachen, wie
er sich die innere Entwicklung Luthers denkt,
da sie sich ihm sehr kompliziert. Zunächst hat
Grisar eine eigenartige, originelle Ansicht vor-
getragen über Luthers Stellung zu seinem Orden.
Zwar das Fundament dieser Ansicht war be-
Cbristenmenschenc: »Wiederum schadet es der Seele
nichts, wenn der Leib unbeilige Kleider trägt, an un-
heiligen Orten weilt . . .« (W. A. VII, 21).
1607
28. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 26
1608
kannt^ es ist die von Cochläus vertretene An-
schauung, die in der Gegenwart namentlich N.
Paulus aufgenommen hatte, laut derer Luther als
Vertreter der gegen Staupitz rebellierenden Kloster-
konvente nach Rom geschickt wurde, nach seiner
Rückkehr aber jizu Staupitz abfiel«. Neu jedoch
ist Grisars Versuch, nun in Luthers ersten Schriften
an zahlreichen Stellen Spitzen gegen die Obser-
vanten zu finden. Er ist mit Scharfsinn unter-
nommen worden, und ein tüchtiger Lutherkenner,
der sich speziell mit Luthers Stil und Exegese
in seiner Frühzeit beschäftigt hatte, K. A. Meifsinger
hat sich durch Grisars Argumentation bestechen
lassen (vgl. seine Anzeige des Grisarschen Werkes
in den »Süddeutschen Monatsheften« 1911, H. 7).
Ad. Harnack (Theol. Literaturzeit. 1911, S. 304)
hat sich reserviert zustimmend geäufsert, Kawerau
und Scheel haben, unter eingehender Exegese,
abgelehnt, Grisar hat dann in den »Nachträgen«
(III, S, 961 ff.) eine Rezensentenliste vorgeführt
und im übrigen seine Ansicht verteidigt. Nicht
mit Glück. Es ist nicht zu bestreiten, dafs
Luther an einer Stelle ganz allgemein sich
ȟber den Grundgedanken des Observantentums
voller Bedenken äufsert« (Kawerau a. a. O. S. 44,
die Stelle selbst bei Grisar III, S. 964), aber
die übrigen Stellen, die Grisar anführt, können
schlechterdings nicht in seinem Sinne interpretiert
werden, das blofse Wort observantes tut es nicht,
observantes heifst »die Beobachtenden«, und wenn
Luther von Leuten redet, qui suas professiones,
suum ordinem, suos sanctos, sua instituta . . .
venerantur, . . . satis carnaliter suos patres ob-
servantes et iactantes, so geht das zweifellos
auf die Mönchsorden, aber auf sie insgemein,
weil sie, wie Luther im folgenden sagt, am ge-
setzlichen Wesen haften, der Väter Weise strikte
beobachten; darunter mögen auch die Obser-
vanten sein, aber speziell gegen sie gehen die
Worte nicht. Die Auffassung Grisars von Luthers
anti-observantistischer Stimmung ist verfehlt. —
Weiter sagt Grisar (I, S. 50): »Erst mit dem
Ende des Jahres 1518 war in ihm die Entwick-
lung der neuen Lehre im wesentlichen vollendet.
Damals war ein neues und abschliefsendes Ele-
ment hinzugetreten, die Lehre von der abso-
luten persönlichen Heilsgewifsheit durch den
Fiduzialglauben .... Zu Anfang des Jahres
1519 spricht sie sich aus im damals erschiene-
nen Kommentar zum Galaterbrief und in dem
gleichzeitig im Druck begonnenen neuen Psalmen-
kommentar. Also der ganze bis dahin zu-
rückgelegte Entwicklungsgang ist mit
Rücksicht auf die Lehre von der
Heilsgewifsheit in zwei Stadien zu zer-
legen*). Das erste bis 1517 entbehrt noch dieses
wesentlichen Elementes .... Das zweite Stadium
begreift die Jahre 1517 und 1518, wo er, mit
den Resolutionen und dem Augsburger Verhör
beginnend, in seinen Lehranschauungen jenem
Ziele absoluter Heilsgewifsheit zustrebt, um des-
selben schliefslich in einer von ihm als Tat Gottes
betrachteten Erleuchtung ( — das ist das »Turm-
erlebnis«, s. o. — ) habhaft zu werden.« Das
ist ein wenig anders formuliert als Denifle, der
für das Jahr 1515 einen grofsen Wendepunkt
angenommen hatte, es versucht hatte, aber Grisar
stimmt mit Denifle überein in der Ablehnung der
Selbstcharakterisierung Luthers von 1545. Um-
gekehrt hat namentlich O. Scheel (in der Zeitschr.
f. Kirchengeschichte XXXII, S. 386 ff., und in der
Zeitschr. f. Theologie u. Kirche XXI, S. 89 ff.)
sich um eine Rechtfertigung Luthers in allen
wesentlichen Punkten bemüht, und soviel mufs
ihm zugegeben werden : Luthers Selbstdarstellung
kann gehalten werden. Dafs sie es mufs,
möchte ich nicht behaupten; mifslich bleibt, dafs
im Römerbriefkommentar so ganz und gar
nichts von einer entscheidenden Bedeutung von
Rom. 1, 17, wie Luther sie 1545 voraussetzt,
zu spüren ist. Wie ist das denkbar, wenn Luther
nicht allzu lange vorher — nach Scheel 1512 —
ein entscheidendes Erlebnis gerade an jener Bibel-
stelle gehabt haben will? Das müfste doch
irgendwie sich niedergeschlagen haben. M. E.
müfste einmal Luthers Stellung zum Römerbrief,
speziell zu Rom. 1, 17, durch alle seine Schriften
hindurch verfolgt werden, unter dem Gesichts-
punkt, ob hier nicht Wandlungen vorliegen, viel-
leicht gegen Ende seines Lebens Rom. 1, 17
besonders heraustritt u. dgl.?^). Es ist an sich
durchaus begreiflich nicht nur, sondern auch be-
rechtigt, dafs Grisar angesichts des Schweigens
des Römerbriefkommentars die entscheidende
Wendung in Luthers religiösem Empfinden weiter
hinausschieben will. Aber die Fixierung auf
1518/19 ist sicherlich nicht richtig. Die ent-
') Von Grisar gesperrt.
*) Hier ist z. B. beachtenswert, dafs Luther selbst
in seinem Berichte über das Erlebnis auf der Scala santa
in Rom von Rom. 1, 17 nichts weifs, wohl aber sein
Sohn Paul. Andrerseits tritt in der >Freiheit eines Christen-
menschen« 1520 Rom. 1, 17 schon als locus classicus |,
auf. Vgl. Weimarer Ausgabe VII, S. 23. Aber die Auf- ■]
fassung ist hier eine eigenartige: der Glaube ist das
allgenugsame Gut. ,
1609
28. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 26.
1610
scheidenden Formulierungen und Gewifsheiten
sind schon vorher da ; man kann nicht sagen,
dafs z. B. der Römerbrief kommentar Luthers der
Heilsgewifsheit entbehrte, über den Stärkegrad
kann man zwar streiten.
Es zeigt sich bei diesen neuen Versuchen
einer Erklärung von Luthers Entwicklung, wie
das Scheel im einzelnen nachgewiesen hat, bei
Grisar ein bedenklicher Mangel an Fähigkeit der
Quelleninterpretation. Und leider nicht nur hier.
Es wird vielmehr überall da, wo Grisar von der
herkömmlichen Darstellung abweicht, oder irgend-
wie durch auffallende Urteile überrascht, einer
sorgfältigen Nachprüfung bedürfen, wie das bei
Denifle auch der Fall war, und man kann sicher
sein, dafs seine Auffassung in so und so vielen
Fällen die Probe nicht besteht. Um hier nicht
ein Urteil ohne Begründung ausrusprechen, darf
ich darauf hinweisen, dafs ich in besonderer
Schrift (»Luther und die Lüge«, Leipzig, Rud.
Haupt, 1912, in den Schriften des Vereins für
Reformationsgeschichte) die zahlreichen Abschnitte,
in denen Grisar dem Reformator Lügenhaftigkeit
vorwirft, speziell den Fall der hessischen Doppel-
ehe, Funkt für Punkt eingehend geprüft habe
und in allen Fällen Grisar Irrtümer und falsche
Quelleninterpretation nachweisen konnte. Es
fehlte überhaupt schon an einer scharfen Begriffs-
bestimmung der Lüge. Die Lüge setzt stets
den dolus, die Absicht der Täuschung voraus,
bei Grisar aber wurde jeder Irrtum, jede tem-
peramentvolle Übertreibung u. dergl. sofort als
»Lüge« gebrandmarkt. Das ist methodisch einfach
anerlaubt. Die Einzelheiten möge man an Ort
und Stelle nachlesen. Grisar hat in schlecht ver-
hehltem Zorne im »Histor. Jahrbuch« 1 9 13, S. 233 ff.
mir geantwortet. Man mag auch da nachlesen.
Die Einzelreplik habe ich hier nicht zu geben.
Die Forderung, nur das als Lüge zu verurteilen,
was die Täuschungsabsicht verrät, hat Grisar
nach wie vor überhaupt nicht begriffen, sonst
würde er nicht auf seinen 3. Band verweisen, wo
S. 674ff. von einer »Umdichtung des jungen
Luther durch den alternden« die Rede ist. Eine
solche »Umdichtung« bestreite ich gar nicht, so
gewifs sie in jedem einzelnen Falle zu prüfen ist;
aber dafs die physisch bedingte Selbsttäuschung
des Alters über die Jugend Lüge sei, wird nur
zugeben können, wem die Absicht der Täu-
schung nachgewiesen ist; diesen Beweis aber hat
Grisar nicht erbracht; er hätte ihn als logisch
denkender Historiker erbringen müssen. In der
Angelegenheit der hessischen Doppelehe hat
Luther bekanntlich auf einer Konferenz in Eise-
nach am 15. Juli 1540 das Wort gesprochen:
»Was were es, ob einer schon umb bessers und
der christlichen Kirchen willen eine gudte stargke
lugen thet!« Das klingt ja freilich wie ein »in
ganz allgemeiner Gültigkeit von Luther prokla-
mierter Satz« (so Grisar a. a. O. S. 234), ist es
aber tatsächlich nicht, wie ein Blick auf das
Protokoll sofort beweist. Es ist dort nur von
dem landgräflichen Ehefalle die Rede, Luther
macht positive Vorschläge, wie der Landgraf
sich verhalten solle, sagt ihm dabei, er solle von
der Doppelehe nichts verlauten lassen, ja, vor
einer Lüge nicht zurückschrecken. Und nun
folgen die bekannten Worte. Nach den aller-
einfachsten Regeln historischer Interpretation
dürfen die Worte nicht aus dem Zusammenhang
gerissen werden, sondern sind im Rahmen der
hessischen Angelegenheit zu halten; innerhalb
dieser bedeuten sie nur den Endpunkt und zeigen
die wundervolle Energie Lutherscher Konsequenz
von der einmal gefafsten Prämisse aus: eine An-
gelegenheit in foro dei geht die Welt schlechter-
dings nichts an. Ober diese Prämisse kann man
verschiedener Meinung sein, aber wer sie einmal
bat, sollte auch konsequent sein, wie Luther es
gewesen ist^). Grisar macht diese aktuelle
Aufserung zum Fundament einer Lutherschen
Theorie von der Lüge, die dann natürlich nichts
anderes als Phantasieprodukt wird.
Nicht minder läfst den Mangel an ruhiger
Objektivität vermissen die Art und Weise, wie
Grisar die Frage nach einer eventuellen syphili-
tischen Infektion Luthers behandelt (I, S. 45 9 ff.,
dazu Nachträge III, S. 991 ff.). Die Worte sind
im ersten Bande seines Werkes von Grisar so
glatt und verfänglich gesetzt, dafs der Leser zu
der Meinung kommen mufs, es sei doch wohl
etwas an der Sache. Einen »zuversichtlichen
Schlufs« (so Kawerau) hat Grisar allerdings nicht
') In »Luther und die Lüge« hatte ich klar und
deutlich gesagt, dafs ich die Luthersche Prämisse, diesen
schroffen Dualismus zwischen Gott und Welt, nicht teile.
Trotzdem schreibt Herr Dr. Paulus in der »Theol. Revue«
1913, Sp. 184: »Gegenüber der hessischen Doppelehe
war bei Luthers Aufforderung zur >guten, starken Lüge<
sein »Hinwegsetzen über die Welt mit ihrem moralischen
Urteilt, wie K. sagt, »einfach grofsartig«. Nein, so habe
ich ganz und gar nicht gesagt. Vielmehr: »Die Prä-
misse Luthers einmal zugegeben, ist dieses Hin-
wegsetzen über die Welt mit ihrem moralischen Urteil
einfach grofsartig und erweckt die Bewunderung, die
jeder ehrliche Fanatismus verdient.« Das ist etwas
ganz anderes!
1611
28. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 26,
1612
gezogen, aber die von ihm ausdrücklich aufrecht
erhaltene Formulierung: »Der Brief mufs die
Frage nach dem Vorhandensein einer leichten
Form der syphilitischen Krankheit bei Luther
anregen« gibt ein ganz schiefes Bild. Der Tat-
bestand ist dieser: Johannes Eberlin, der bei
Luther in Wittenberg war, richtet an den ihm
befreundeten Arzt in Ulm Wolfgang Rychard
einen Bericht über Luthers Krankheitszustände.
Rychard antwortet in einem Briefe an den Me-
diziner Johannes Magenbuch in Wittenberg. Er
sagt zunächst, was ihm Eberlin geschrieben hat:
multa mihi ex compassione de Lutheri nostri
mala valetudine adscripsit, et inter reliqua de
nimia vigilia, qua dominus Helias molestetur.
Das kann zu deutsch nur heifsen: Eberlin hat
viel Ober Luthers Obelbefinden an Rychard ge-
schrieben, u. a. namentlich über die Schlaflosig-
keit. Nun gibt der Arzt die physiologische Er-
klärung an: Luthers Gehirn ist überanstrengt
(Non est mirum, hominem tot cerebri laboribus
immersum in siccitatem cerebri incidere, unde
nimia causatur vigilia). Dann folgen die Medi-
kamente. Rychard erinnert den Mediziner Magen-
buch an ein bekanntes Mittel: tu autem, qui
medicum agis, non debes esse oblitus, si lac mu-
lieris mixtum cum oleo violato in commissuram
coronalem ungatur, quam familiariter humectet
cerebrum ad somnumque disponat. Dann fügt
Rychard bei: et si cum hoc dolores mali Frän-
ciae somno impedimento fuerint, mitigandi sunt
cum emplastro .... Das wird man unvorein-
genommen nur so übersetzen können (wie Ka-
werau und Scheel es getan haben): >und für
den Fall, dafs aufserdem (cum hoc, nämlich
aufser der Überarbeitung) noch Schmerzen der
Syphilis den Schlaf gehindert haben sollten,
so müssen sie mit einem Emplastrum gemildert
werden«. D. h. Rychard hat die syphilitische
Infektion als Möglichkeit ins Auge gefafst,
was ja bei der damaligen Häufigkeit der Fran-
zosenkrankheit nicht weiter auffällt, Grisar über-
setzt: »und wenn etwa damit, nämlich mit dem
Kopfumschlag (d. h. bei oder trotz demselben)
die Schmerzen des französischen Übels ihn nicht
schlafen lassen« und nimmt an, Eberlin habe von
der Syphilis Luthers an Rychard berichtet. Dafs
diese Interpretation grammatisch unmöglich sei,
will ich nicht behaupten, wahrscheinlich aber
ist sie nicht, man sollte bei ihr statt fuerint
erwarten: erunt oder sunt, allenfalls auch sint.
Und ganz und gar nichts spricht dafür, dafs
Eberlin von der Syphilis berichtet habe; nach
dem deutlichen Wortlaute Rychards hat er nur
die Tatsachen der Erkrankung hervorge-
hoben, aber eben nichts von den Ursachen
gesagt.
Der Leser möge diese Quisquilien entschuldigen ;
aber wer im Kleinen getreu oder ungetreu ist,
ist es auch im Grofsen. Und für letzteres noch
ein Schlufsbeispiel: Auf weite Strecken hin kann
ich mit Grisar gehen in seiner Polemik gegen
Luthers Rechtfertigungslehre. Sie hat in ihrer
Einseitigkeit damals ihre Wirkung getan, und
ohne sie hätte Luther den Katholizismus nicht
aus den Angeln gehoben. Das beweist aber
nichts gegen ihre theologischen Schwächen, denn
die Geschichte rückt immer nur in Einseitigkeiten
vom Flecke. Die Versuche, sie in der Theo-
logie der Gegenwart noch halten zu wollen, er-
scheinen mir mit Lagarde, soviel auch inzwischen
gearbeitet worden ist, samt und sonders verfehlt ;
dieses im letzten Grunde unterchristliche jüdische
Heilsschema mufs aus unserer Dogmatik heraus,
die um so wirkungskräftiger sein wird, je mensch-
licher sie redet. Der Fehler steckt hier in einer
verfehlten Erkenntnistheorie, die in einer schroffen
Scheidung zwischen theoretischer und praktischer
Vernunft die Erfahrungen dieser als vollwertige
Erkenntnis ausgibt, ohne sich um die Gegen-
instanzen jener zu kümmern. Dafs das fromme
Gemüt ein soll deo gloria empfindet, ist natürlich,
aber ebenso unbestreitbar ist die tatsächliche
psychologische menschliche Mitarbeit im Heils-
prozefs. Die hat ja de facto Luther auch nicht
bestreiten können, sie lag im Begri£f der fides,
aber er hat diesen Faktor nie gewertet und
landete darum folgerichtig bei der Prädestination
und im deterministischen Gottesbegriff. Diese
Konsequenz mag die Gegenwart nicht ziehen;
sie redet lieber von einer Antinomie, läfst damit
freilich unbefriedigt, weil die Lösung offen bleibt.
Der Katholizismus wird dem effektiven Tat-
bestande hier gerechter, sofern er die Doppe-
lung der Faktoren, Gott und Mensch, festhält,
dabei die Priorität Gottes durchaus wahrend;
Luthers Gegner Johann Eck formulierte einmal
gar nicht übel: deus est causa universalis, aber
nicht causa totahs d. h. er ist der spiritus rector,
aber er tut nicht Alles ausschliefslich. Der Fehler
des Katholizismus beginnt erst mit dem Einschub
und namentlich dem systematischen Ausbau des
Ver dienst begriffes, Grisar hat nun die schwachen
Punkte der Lutherschen Rechtfertigungslehre ganz
richtig herausgefunden, vorab das Ungenügende
des Gottesbegriffes (vgl. I, S. 150f, 511 ff.) und
28 Juni. DEUTSCHE UTERATURZEITUNG 1913. Nr. 26.
1614
die Schwierigkeit, von der Rechtfertigung aus
die Brocke zur Ethik zu finden (vgl. Bd. III,
S. 20 ff.). Aber darum hat er doch an zwei ent-
scheidenden Punkten, von Kleinigkeiten abgesehen,
gründlich fehlgegriffen : 1. in der völligen Aus-
schaltung jeglichen ethischen Momentes in der
Rechtfertigungsanschauung Luthers. Nach Grisar,
der hier übrigens ganz in Denifles Geleisen geht,
ist die Rechtfertigung > etwas Äufserliches und
Mechanischesc (I, S. 75, vgl. S. 179, 547), die
im Menschen überhaupt nichts bewirkt, vielmehr
leglich in Gott »einen Gnadenwillen sieht, uns
nicht als Sünder zu betrachtenc (I, S. 174) —
»eine mechanische Zudeckung des Mangels innerer
ümwandlungf (I, S. 238), Denifle hatte von der
spanischen Wand gesprochen, hinter der sich
der Sünder verberge, ohne nur im geringsten
ein anderer Mensch geworden zu sein. So alt
dieses Miisverständnis der Lutherschen Recht-
fertigungslehre ist, so falsch ist es. Der Heils-
prozefs ist Luther nie ein mechanischer gewesen,
der den Menschen innerlich unberührt lasse. Ge-
wifs, die Erlösung und Versöhnung ist ihm ein
objektiver Vorgang, der wie ein Drama
zwischen Gott und Christus sich abspielt, aber
er hat diese Objektivität doch nie so stark be-
tont, dafs das Subjekt nun einfach sich mit dem
Gedanken trösten könnte: Christus hat alles für
mich getan, das akzeptiere ich dankbarst, bleibe
aber im übrigen, wer ich war. Hier ist vielmehr
der Glaubensbegriff Luthers eine sehr scharfe
Remedur gegen allen Mechanismus, wenigstens
in der Form, wie ihn Luther ursprünglich fafste.
Zugeben kann man Grisar, dafs Luther hier nicht
immer auf der Höhe geblieben ist, und dafs die
Gefahr des Mechanisierens nahe lag, aber was
man von den Epigonen sagen kann, darf von
ihm nicht gesagt werden: dafs er der Gefahr
erlag. In Luthers Glaubensbegriff ist vielmehr
in seiner reinsten Form eine innere Umstim-
mung, die fxsjavoca mit ihrem Selbstgerichte
und der prinzipiellen Schaffung eines neuen
Menschen, gesetzt, und jene, dem Katholiken so
schwer begreifliche Paradoxie: Sünder zugleich
und gerecht verteilt beide Momente nicht so,
dafs das erste ganz auf die Seite des Menschen,
das letzte ganz auf die Seite des beurteilenden
Gottes fiele, sie umschliefst vielmehr den Ge-
samtzustand des Menschen und damit zu-
gleich ein Moment der Aktivität (Belege dafür
bei F. Loofs: Dogmengeschichte ^ S. 763 ff.). So
gewifs, wie das ja psychologisch von der Sicher-
heit des Glaubensbesitzes aus begreiflich ist, ein
quietistischer Einschlag im Lutherschen Glaubens-
begriffe nicht fehlt und die Verbindung hinüber
zur Ethik nicht immer leicht und nicht einheitlich
gefunden wird, man darf doch nicht völlig ver-
kennen, dafs der Glaube für Luther >ein lebendig
tätig Ding wäre ; mit vollem Rechte hat Thieme
von einer »sittlichen Triebkraft des Glaubens«
gesprochen. Davon aber weifs Grisar nichts.
Nach ihm ist der Endpunkt der Lutherschen Im-
putationstheorie ein »Jenseits von gut und böse,
längst ehe eine neue Philosophie ähnliche Per-
spektiven mit aller Zuversicht eröffnet hat«
(I, S. 171). Das soll heifsen: der Mensch kann
nach Luther machen, was er will, denn Christus
hat ja seine Sünden weggenommen. Ganz ab-
gesehen von der Frage, ob damit Nietzsches
»Jenseits von Gut und Böse« sich deckt — das
vielmehr ganz anders, an der Titanenkraft des
Menschen, orientiert ist — diese Zielbestimmung
ist falsch. Sie konnte eintreten, ist auch bei
den Lutheranern eingetreten, Ludwig Hätzer hat
dieses »Zechen auf Christi Kreide« sicherlich
nicht nur zum Vergnügen verurteilt, aber Luther
selbst ist dabei falsch verstanden worden, er
hätte selbst in den Stunden, wo er den Heils-
prozefs so objektiv wie möglich fafste, zu diesem
»Jenseits von gut und böse« nie sein Jawort
gesprochen.
Der zweite grofse Mifsgriff Grisars ist, Luthers
neue Heilsanschauung auf den Hochmut zurück-
zuführen. Davon sagen die Quellen einfach nichts.
Aber Grisar konstruiert ein ganzes Hochmuts-
system zusammen, das schliefslich in dem Selbst-
bewufstsein, Reformator zu sein, gipfelt. So soll
er in Rom ein »argwöhnisch und unstätes Ge-
müt« gehabt haben, er »wandte sich, heifst es von
Luthers Besuch der scala santa, von dieser rühren-
den volkstümlichen Verehrung des Leidens des
Erlösers ab und fand es bequemer, sie nicht mit
den andern Pilgern mitzumachen« (I, S. 24).
Tatsächlich ist Luther die sog. hl. Stiege binauf-
gerutscht. Das steht jetzt zweifelsfrei fest (vgl.
Buchwalds Mitteilung in: Ztschr. f. Kirchengesch.
32, S. 606 ff.); das neue Zeugnis kannte Grisar
zwar noch nicht, aber es lag schon bisher kein
Grund vor, an dem Besuch der scala santa zu
zweifeln, die Kritik setzte erst bei dem Erlebnis
mit Rom. 1, 17 an. Es sollte eben nur Luthers
Hochmut möglichst früh zutage treten für Grisar.
Wer dann des weiteren aber nur einen tieferen
Blick in die ältesten Schriften und Briefe Luthers
hinein getan hat, der findet alles eher als einen
Hochmütigen. Ein Mensch, der zittert und bebt
1615
28. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 26
1616
um seine Seligkeit, der — Grisar deutet Im
Gegensatz zu Denifle die betrefiende Stelle selbst
auf Luther, — bis zur Verzweiflung die Höllen-
qualen durchlebt, der nichts schärfer geifselt als
die superbia oder das sua quaerere ist nach
normalen BegrifiFen innerlich, in seinem Herzen
kein Hochmütiger, sondern genau das Gegenteil,
Hier hat Merkle das Richtige getrojffen: s Luthers
Lehre, meine ich, ist doch auf der anderen
Seite ofienbar sehr demütig, wenn sie nicht selten
jedes auf Verdienst gegründete Selbstgefühl zer-
stören will« (Hochland 1912, S. 235). Sehr fein
aber fügt Merkle hinzu: »Und zugegeben, Hoch-
mut sei die Haupttriebfeder in des Reformators
Charakter, so ist die Frage damit nur scheinbar
gelöst, denn den Hochmut nehmen wir als her-
vorragende Eigenschaft an gar vielen wahr, die
sich auf ihre Orthodoxie etwas zugute tun«.
D. h. Merkle hat durchschaut, worauf die Kenn-
zeichnung Luthers als des Hochmütigen hinaus-
läuft: damit ist seine Ketzerei notorisch. Weil
er hochmütig ist', ist er Ketzer, und weil er
Ketzer ist, ist er hochmütig, dieser circulus
vitiosus beherrscht Grisars Urteil. So gut wie
den ersten dieser beiden Schlüsse Merkle als
falsch erweist, so gut ist der zweite historisch
unerlaubt. Die Fragestellung (I, S. 116) ist zwar
ganz richtig: »wie konnte der junge Luther, ohne
scheinbar vor dem Gegensatz seiner Ansichten
zur Kirchenlehre zu erschrecken, sich in dieselben
hineinleben?« Aber die Antwort: »nur darf man
ihn sicher nicht von dem Bewufstsein, in gefähr-
licher Weise gegen die Kirche selbst vorzugehen,
völlig freisprechen« ist verfehlt. Sehr mit Recht
weist Merkle darauf hin, dafs Kirche von heute
und Kirche von damals ganz verschiedene Dinge
sind. Luther hat in der ersten Zeit durchaus
innerhalb seiner Kirche bleiben wollen, und erst
der Widerspruch der Kirche hat ihn zur Tren-
nung getrieben. Es verlangt kein Mensch von
Grisar, dafs er der Lossagung Luthers von der
römischen Kirche zustimme, wohl aber, dafs er
diesen Entwicklungsgang historisch richtig dar-
stelle. Daran aber fehlt es. (Vgl. z. B. I, S. 236
das über die Reue Gesagte, das Luthers feinem
Gewissen ganz und gar nicht gerecht wird.) Wir
wiederholen, dafs das für den Katholiken sehr
schwer ist, aber unmöglich ist es nicht, wenn
anders auch der Katholizismus auf dem Boden
historischer Forschung stehen will; denn um
diesen Preis geht es.
Bei Grisar aber bricht trotz aller Anläufe zu
historischer Erfassung seines Objektes immer
wieder die vorgefafste dogmatische Meinung
durch: Luther ist Ketzer, also ist er von Hoch-
mut besessen und kann keine grofse Persönlich-
keit sein. Es ist ja ohne weiteres begreiflich,
dafs das wuchtige titanische Reformatorenbewufst-
sein Luthers, dieser Gipfelpunkt persönlicher Kraft,
einem Katholiken, der die Autonomie der sitt-
lichen Persönlichkeit nicht kennen darf, anstöfsig
sein mufs, aber sollte er wirklich nur fähig sein,
hier von »entzündeter düsterer Begeisterung«,
»Selbstsuggestion« u. dgl. zu reden, denen dann
das Ideal des katholischen Heiligen (II, S. 124£f.),
also eine ganz anders orientierte Frömmigkeit,
gegenüber gestellt wird? Das Endresultat des
Grisarschen «Luther«, der ganze dritte Band:
»am Ende der Bahn« bietet darum das Bild eines
grofsen allgemeinen Bankerottes auf allen Ge-
bieten. Das ist ganz konsequent vom Ansatz-
punkte aus, der Ketzerprozefs mufs so endigen,
aber der Ansatzpunkt ist eben methodisch un-
richtig gewählt.
Alles in allem: Grisars Lutherwerk ist
die bestmögliche Leistung katholischer Luther-
forschung nicht. Die von Merkle geübte feine
und offene Kritik läfst hofien, dafs das auch auf
katholischer Seite eingesehen werden wird. Alle
Gelehrsamkeit und aller Fleifs, an dem Grisar
es gewifs nicht hat fehlen lassen, tun es nicht,
die Methode mufs eine andere werden, das
Dogma mufs hinter der genetischen Entwicklung
zurücktreten und darf sie nicht a priori beherr-
schen. Hinterher mag man urteilen so viel man
will, aber wir verlangen eine klare und reinliche
Herausarbeitung des Tatbestandes. In dieser
Hinsicht ist Grisar über Denifle nicht hinaus-
gekommen, die Form ist mafsvoller geworden —
und das ist immerhin etwas — aber die Sache
ist dieselbe, nur mit ein wenig andern Worten.
So sind wir nur einen kleinen Schritt weiter
gekommen, ja, an neuen, fördernden Frage-
stellungen ist Denifle reicher als Grisar, gerade
weil der derbe Tiroler ein grober Waldrechter
war. Der Lutherforschung wird Grisars drei-
bändiges Werk im wesentlichen den Dienst einer
grofsen Materialsammlung leisten, deren Ver-
arbeitung man sich aber in den meisten Fällen
vorbehalten mufs. Das ist ja dankenswert,^ aber
doch wohl nicht die eigentliche Absicht des Autors
gewesen.
1617
»8. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 26.
1618
Allgemeinwissenschaftliches ; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
Ernst Schulte-Strathaus (Schriitsteller in Irschen-
hausen b. Ebenhausen, Oberbayern], Bibliographie
der Originalausgaben deutscher Dich-
tungen im Zeitalter Goethes. Nach den
Quellen bearbeitet. 1. Bd. 1. Abt. München, Georg
Müller, 1913. 1 Bl. u. 272 S. 8" mit 81 Abbild. M. 15.
Der deutsche Literarhistoriker hat in Goe-
dekes »Grundrifs« ein Hilfsmittel, das für
die gröberen Aufgaben der Forschung zumeist
sreichende Hilfe gewährt. Wo aber Fragen
der höheren Kritik, der Textgescbichte und der
genauen Datierung zu beantworten sind, versagt
dieser Helfer, weil er seinen Grundsätzen gemäfs
sich auf möglichst knappe Titelangaben beschränkt,
Doppel- und Nachdrucke in der Regel nicht be-
rücksichtigt und von jeder Beschreibung der
äufseren Gestalt der Bücher absieht. Frühzeitig
nd deshalb Spezialbibliographien unternommen
wrden, für Goethe von Salomon Hirzel, für
hiller von Trömel, für Lessing von Redlich,
lur Heine von Friedrich Meyer und für so man-
chen andern Dichter im Rahmen kritischer Aus-
gaben und Monographien. Ein beträchtlicher
Teil dieser Arbeiten verdankte sein Dasein einer
ernsthaften Bibliophilie, die unversehens die
Grenze des Bereichs der Wissenschaft überfliegt,
dort zunächst mifstrauisch und höhnisch begrüfst
wird, dann aber, nact Prüfung ihrer Legitimation,
das Bürgerrecht gewinnt. Die Bibliophilie leistet
in der Tat der literarhistorischen Forschung
Dienste, die nicht hoch genug gewertet werden
können. Durch die dem Sammelsport eigene
zähe Ausdauer, durch starkes Aufgebot von
Arbeit und Geldmitteln, durch die Einstellung
auf ein isoliertes Ziel kommt es zu solchen im-
ponierenden Leistungen, wie England und Frank-
reich sie in zahlreichen bibliographischen Werken
von Sammlern und für Sammler besitzen. In
Deutschland ist Ähnliches nur für die Frühzeit
des Buchdrucks vorhanden. Der grofsen Zeit
unsres klassischen Schrifttums mangelt es an
jeder zusammenfassenden Beschreibung der Drucke,
obwohl Sammler und Forscher gleich starkes
Verlangen nach solcher Ergänzung des Goedeke
tragen. Diese Lücke wird nun das im Titel ge-
nannte Werk nach seiner Vollendung ausfüllen.
In drei Bänden will es zuerst die Schriftsteller
vom Sturm und Drang bis zum Beginn der Ro-
mantik, dann Goethe und Schiller und zum Schlufs
die Romantik aufnehmen; ein weiterer Ausbau
«st für später vorgesehen. Die erste Bedingung
jeder bibliographischen Arbeit, die eigene An-
schauung der Bücher, ist hier fast ausnahmslos
erfüllt, und es sind dadurch zahlreiche Berichti-
gungen und Vermehrungen der bisherigen An-
gaben gewonnen worden. Macht man die Probe,
etwa durch einen Vergleich mit der erst 1912
erschienenen Maler Müller-Bibliographie von Fried-
rich Meyer, so ergeben sich nicht unerhebliche
Verbesserungen selbst dieser höchst sorgfältigen
Leistung gegenüber. Bei Meyer ist das Format
der Einzeldrucke — bis auf »Niobec und >Fausts
Leben« — falsch als gr. 1 6 "^ bezeichnet, während
die Bogennormen die Angabe S'' bei Schulte-
Strathaus bestätig«n. Die Chronologie innerhalb
der einzelnen Jahre ist hier sorgfältiger. Mit
der Notiz, dafs der Druck des Gedichts »Der
Thron der Liebe« in der »Iris« vor dem Er-
scheinen der »Schaaf- Schur« und nicht, wie
Meyer sagt, nachher erfolgte, ist er ebenso im
Recht, wie mit der Berichtigung des Vorgängers
in bezug auf den späteren Abdruck der Ballade
»Genovefa im Thurme« in der Idylle »Ulrich
von Cofsheim« und nicht in »Golo und Geno-
vefa«. Auch bei allen anderen Autoren dieses
ersten Halbbandes bestätigt sich die Zuverlässig-
keit und Vollständigkeit der Angaben durch zahl-
reiche Stichproben. An der Spitze steht Hamann,
dann folgt Hippel, Herder, Jung-Stilling (mit Aus-
nahme der medizinischen und staatswissenschaft-
lichen Schriften), Lavater, Merck, Goue. Fried-
rich Heinrich Jacobi, Heinrich Leopold Wagner,
für den der schalkhafte Leipziger Herausgeber
Desceltes freilich nicht als Autorität angeführt
werden durfte, Lenz, Klinger, bei dem die An-
gabe, dafs »Sturm und Drang« nicht in der
»Sammlung neuer Original- Stücke für das deut-
sche Theater« enthalten sei, durch ein jüngst
aufgefundenes Exemplar widerlegt worden ist,
Heinse, Schubart und Hahn. Den ebenso schön
wie sorgsam von Drugulin in Leipzig gedruckten
Band schmücken 81 gute Titelnachbildungen; so
entspricht diese Bibliographie im Äufseren und
Inneren allen Anforderungen und läfst nur den
einen Wunsch offen, dafs auch von dem Markt-
wert der Bücher durch Angabe der Antiquariats-
und Auktionspreise eine Vorstellung gegeben
werden könnte, wie es ja in den meisten ver-
wandten Publikationen die Regel ist. Indessen
wird dadurch selbstverständlich die eigentliche
Nutzbarkeit des trefflichen Werkes nicht beein-
trächtigt.
Leipzig. Georg Witkowski.
Notizen und Mitteilungen.
Gesellschaft«]! nnd Yereine.
Sitzungsberichte d. Kgl. Preufs. Akad. ä. Wissenschaften .
5, Juni. Gesamtsitzung. Vors. Sekr. : Hr. Planck.
1. Hr. Fischer las über die Synthese von Depsiden,
Flechtenstoffen und Gerbstoffen und legte zwei darauf
1619
28. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 26.
1620
bezügliche Mitteilungen vor: Über »Derivate der Pyro-
gailolkarbonsäure« und über die »Synthese der o-Dior-
sellinsäure«. In der ersten gemeinschaftlich mit Hrn.
M. Rapaport ausgeführten Untersuchung wird gezeigt,
dafs die Pyrogallolkarbonsäure genau so wie die Gallus-
säure zur Bereitung von Depsiden und Gerbstoffen be-
nutzt werden kann. Die zweite Arbeit, an der Hr. Her-
mann Fischer beteiligt ist, liefert den Beweis, dafs die
synthetisch dargestellte o-Diorsellinsäure sowohl von der
Lecanorsäure wie von der gleichfalls in den Flechten
vorkommenden Gyrophorsäure verschieden ist.
2. Hr. Eduard Meyer legte vor die 23. wissenschaft-
liche Veröffentlichung der Deutschen Orientgesellschaft:
W. Andrae, Festungswerke von Assur (Textband und
Tafelband), und die 24.: W. Andrae, Die Stelenreihen
in Assur (Leipzig 1913).
3. Ferner wurde vorgelegt ein neu erschienener Teil
der von der Akademie unternommenen griechischen
Münzwerke: Die antiken Münzen Mysiens. Bearb. von
H. von Fritze. Abt. I (Berlin 1913),
4. Zu wissenschaftlichen Unternehmungen bat die
Akademie durch die philosophisch-historische Klasse be-
willigt: Hrn. Koser zur Fortführung der Herausgabe
der Politischen Korrespondenz Friedrichs des Grofsen
6000 Mark; Hrn. von Wilamowitz-Möellendorff zur Fort-
führung der Inscriptiones Graecae 5000 Mark; der Deut-
schen Kommission zur Fortführung der Forschungen
des Hrn. Burdach über die neuhochdeutsche Schriftsprache
4000 Mark; für die Bearbeitung des Thesaurus linguae
Latinae über den etatsmäfsigen Beitrag von 5000 Mark
hinaus noch 1000 Mark; zur Bearbeitung der hieroglyphi-
schen Inschriften der griechisch römischen Epoche für
das Wörterbuch der ägyptischen Sprache 1500 Mark;
für das Kartellunternehmen der Herausgabe der mittel-
alterlichen Bibliothekskataloge als siebente Rate 500 Mark.
5. In dem Bericht über die Gesamtsitzung vom
6. Februar d. J. hat die Akademie mitgeteilt, dafs die
nächste Zuerteilung aus der Dr. Carl Güttler-Stiftung am
26. Januar 1914 stattfinden werde, und dafs dafür
1700 Mark zur Verfügung der philosophisch-historischen
Klasse ständen. Inzwischen hat Hr. Prof. Güttier diese
Summe durch eine dankenswerte Zuwendung von
600 Mark auf die gleiche Höhe gebracht wie die im
Vorjahre vergebene. Der Betrag von nunmehr 2300 Mark
kann in einer oder mehreren Raten vergeben werden.
Die Zuerteilungen erfolgen nach § 2 des Statuts der
Stiftung zur Förderung wissenschaftlicher Zwecke, und
zwar insbesondere als Gewährung von Beiträgen zu
wissenschaftlichen Reisen, zu Natur- und Kunststudien,
zu Archivforschungen, zur Herausgabe unedierter Quellen
und Ähnlichem. Bewerbungen müssen bis zum 25. Ok-
tober d. J. im Bureau der Akademie, Berlin W 35, Pots-
damer Str. 120, eingereicht werden.
Die Akademie hat in der Sitzung vom 22. Mai den
Dr. Karl Freiherrn Au er von Welsbach auf Schlofs
Welsbach (Kärnten) und Hrn. Ernest Solvay in Brüssel
zu korrespondierenden Mitgliedern ihrer physikalisch-
mathematischen Klasse gewählt.
Sitzungsberichte der Kgl, Bayr. Akad. d. Wissenschaften.
Mai.
In der gemeinsamen Sitzung der philos.-philol. und
der bist. Kl. sprach Hr. Grauert über Jordan us von
Osnabrück und Alexander von Roes. Die Forschung
über die kirchenpolitischen Schriften beider Männer des
ausgehenden dreizehnten Jahrhunderts ist durch die von
Johann Haller angeregte Gicfsener Dissertation Wilhelm
Schraubs, Heidelberg 1910, neuerdings in Flufs gekommen.
Schraub suchte eine von Wilhelm Wattenbach hinge-
worfene Ansicht zu erweisen, wonach Jordanus nur das
erste Kapitel des berühmten Traktates De praerogativa
Romani imperii geschrieben haben, der viel umfang-
reichere Rest dagegen von Alexander von Roes her-
rühren soll. Im Gegensatz zu dieser auch von Fritz
Kern in Kiel aufgenommenen Ansicht hält Grauert daran
fest, dafs der ganze Traktat während der Sedisvakanz
nach dem Tode des Papstes Nikolaus III. (f 22. August
1280) als Werk des Jordanus von Alexander von Roes
dem Kardinal Jakob Colonna überreicht worden ist.
In dem Traktat läfst sich deutlich ein trilogischer Auf-
bau erkennen. Der Prolog dagegen ist von Alexander
von Roes geschrieben und enthält nicht die leiseste An-
deutung, als sei Alexander Verfasser eines Teiles des
nachfolgenden Traktates.
In der math.-phys. Kl. sprach Hr. L. Burmester
über Die konstruktive Bestimmung der ruckweisen Film-
bewegung in den Kinematographen. Die Bilder auf dem
bandförmigen Film in den Kinematographen müssen be-
hufs ihrer Projektion je eine sehr kurze Zeit, gewöhnlich
Vao Sekunde, im Stillstand sein; dann schnell, in '/„
Sekunde, fortbewegt werden, bis wieder das folgende
Bild im Stillstand erscheint, so dafs in einer Sekunde
15 Bilder zur Projektion gelangen. Dies wird haupt-
sächlich in zweierlei Weise bewirkt: erstens vorzugs-
weise vermittels des Eingriffes eines Einzahnrades in
ein nach seiner Form benanntes Malteserkreuzrad, das
auf der Achse einer mit Zäckchen versehenen Trommel
befestigt ist; und durch diese Zäckchen, diei in ent-
sprechende Löcher des Films eingreifen , wird der Film
ruckweise weiter bewegt. Zweitens vermittels eines
Schlägers, der während der Filmbewegung innerhalb
einer Sekunde etwa 15 mal auf den Film schlägt und
ihm dadurch je eine ruckweise Bev/egung erteilt; und
während der durch jeden Schlag entstehende Bausch
des Films wieder straff gezogen wird, ist das Bild so
lange im Stillstand, bis der nächste Schlag erfolgt.
Der Zahn des Einzahnrades, der aus einem zylindrischen
Zapfen mit einer auf ihm befindlichen Rolle besteht,
greift während eines Viertels der Umdrehung des Einzahn-
rades in einen der vier Schlitze des Malteserkreuzrades
und treibt dieses um ein Viertel seiner Umdrehung und
den Film um eine Bildstrecke weiter. Dann aber bleibt
das Malteserkreuzrad nebst dem zur Projektion gelangten
Bild so lange im Stillstand, bis das Einzahnrad eine
ganze Umdrehung vollendet und wieder in den bereit-
stehenden folgenden Schlitz eingreift. Dieses aus dem
Einzahnrad und dem Malteserkreuzrad bestehende Ge-
• triebe, welches den wichtigsten Teil des für die Kino-
theater verwendeten Kinematographen bildet, ist, wenn
jene Rolle durch ein in dem Schlitz gleitendes Gleitstück
ersetzt gedacht wird, ein zentrisches Schleifkurbelgetriebe,
das in verschiedener Gestalt bei der Dampfmaschine mit
schwingendem Zylinder, bei den Motoren der Flugzeuge,
bei Feilmaschinen mit langsamerem Arbeitsgang und
schnellerem Leergang angewendet ist. Hiermit ist ein
Beispiel gegeben, wie so verschiedenartig angewendete
und gestaltete Getriebe unter einem kinematischen Gesetz
tehen. Demnach wird die Konstruktion der Diagrammes
der Geschwindigkeit und Beschleunigung der Film-
bewegung, die durch das aktuell und international ge-
wordene Malteserkreuzrad entsteht, ebenso leicht aus-
geführt, wie der Vortragende es für die Bewegung bei
dem Schleifkurbelgetriebe schon vor 25 Jahren in seinem
Lehrbuch der Kinematik mitgeteilt hat. Durch diese
Diagramme wurde die schnelle Veränderung der Ge-
schwindigkett, sowie die verhältnismäfsig grofs werdende, ^
sehr schnell zu- und abnehmende Beschleunigung des^
Films graphisch veranschaulicht. Bei dem Getriebe mit
dem Schläger, das durch die Verbindung eines zentri-
schen und eines exzentrischen Schleifkurbelgetriebes kine-
matisch ersetzt werden kann, ergibt sich aus dem ein-
fach konstruierbaren Diagramm der Geschwindigkeit und
dem weniger einfach konstruierbaren Diagramm der Be-
schleunigung des Films, dafs die Geschwindigkeit sowie
1621
28 Jini. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 26
1622
di« Beschleunigung, deren Anfangsgröfse von der An-
ordnung abhängig ist, sich in geringerem Mafse ver-
ändern als bei dem Malteserkreuzrad.
Hr. A. Sommerfeld legte eine Arbeit von Hr.n
Fritz Nöther vor: Über die Entstehung einer turbu-
lenten Flüssigkeitsbewegung. Dem Verf. gelingt der
iheoretische Nachweis für die Instabilität der Strömung
wischen zwei ebenen Platten bei hinreichend grofser
Strömungsgeschwindigkeit, indem er von einer endlichen
rcbt unendlich kleinen) Störung der zu untersuchenden
Strömung ausgeht. (Erscheint in den Sitzungsberichten )
Derselbe legte sodann eine Experimentaluntersuchung
von Hr.n Johannes Stark vor: Ein-, zwei- und drei-
wertige Linien des Argons in Kanalstrahlen. In dieser
wird gezeigt, dafs die Linien des »roten Argonspektrums«
positiv einwertige, diejenigen des »blauen Argonspek-
trums« zwei- oder dreiwertige Ionen zu Trägern haben.
(Erscheint in den Sitzungsberichten.)
Hr. A. Pringsheim legte vor eine Abhandlung des
;rn Perron: Über das Verhalten von ji^) (.r) für lim
= x , wenn/(*) einer linearen homogenen Differential-
gleichung genügt. Das vorliegende Prob'em wurde kürz-
lich von Hr.n Nörlund unter der Voraussetzung ratio-
naler Funktionen als Koeffizienten der Differentialgleichung
behandelt, und zwar nach einer Methode, welche auf
der .\nwendung der sogenannten Laplace sehen Trans-
formation beruhend eine Scheidung der Untersuchung
in eine verhältnismäfsig grofse Anzahl von Spezialfällen
erforderlich macht. Hr. Perron gibt eine neue, wesent-
lich kürzere und alle möglichen Fälle in einheitlicher
Weise umfassende Methode, welche zugleich die bei An-
wendung der Laplace sehen Transformation nicht zu
umgehende Beschränkung auf rationale Koeffizienten
überflüssig macht, und knüpft daran .■\nwendungen auf
die Integration der hypergeometrischen Differentialglei-
chung und die Herleitung gewisser Kettenbruch- Ent-
wicklungen. (Erscheint in den Sitzungsberichten.)
Hr. Burkhardt teilte eine konvergente Entwicklung
der Y-Funktion für grofse Werte des Arguments mit.
(Erscheint in den Sitzungsberichten) Hr. v. Seeliger
legte einige von Prof. R. Emden aufgenommene Registrier-
kurven vor, welche die Helligkeitsverteilung auf der
Sonnenscheibe zur Darstellung bringen. Sie wurden
mit Hilfe einer Elster- und Geitelschen Kaliumzelle in
Verbindung mit einem Edelmannschen Saitengalvano-
meter gewonnen. Dies Verfahren besitzt vor den bisher
benutzten Methoden die Vorzüge ungleich gröfserer
Raschhe:t. Einfachheit und Exaktheit. Hr. v. Dyck be-
richtete über die auf der Kais. Hofbibliothek in Wien
befindlichen Handschriften von Johannes Kepler, die nur
um Teil erst veröffentlicht sind. Im besonderen legt
r eine Reihe von Urkunden und Briefen aus den J. 1600
bis 1629 vor, welche sich auf die Herausgabe d. r Tabulae
Rudolphinae und der Observationes Tychonis Brahe be-
iehen, und bespricht weiter die in Wien befindlichen
bhandlangen Keplers zur Frage der Einführung des
oregorianischen Kalenders.
Nen ersehleaene Werke.
Library of Congress. Select List of References on
the Conservation of natural resources in the United
States. Compiled under the direction of H. H. B. Meyer.
Washington, Government Printing Office. 15 cents.
A. W. Verrall, Collected Literary Essays classical
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Aus dem wissenschaftlichen Hamburg. — HW. Fischer,
Hamburg und die schöpferische Kultur. — K. Röhr-
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donnel, Florentiae dicatum. — A. M. de Pouch eville,
L'enfance de Carpeaux. — A. Tchobanian, La Maison
de la douleur. — P.-L. Hervier, Le premier amour de
Walter Scott. — G. Matisse, La theorie moleculaire
et la Science contemporaine. — E. Pilon, Le general
Marceau et M'l« des Melliers.
Nuova Antologia. 1. Giugno. f A. Graf, AI volto
deir uomo. — Pace! — Ultima Tule. — L. Luzzatti,
La tutela della piccola proprietä — G. Bustico, Per
la biografia di Pietro Grisetti e del generale Rossaroll.
Lettere inedite. — M. Pratesi, .Armonie e dissonanze
(fine). — E. Valdiserra, L'organizzazione industriale
negli Stati uniti del Nord. — U. Fleres, La ninfa
Egeria. — G. Giovannoni, Vecchie cittä ed edilizia
nuova. — V. Fabiani, Renato Fucini nel suo settante-
simo compleanno. — I. de Benedetti, La delimitazione
della frontiera bulgaro-rumena nel 1878—1879 e il
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deir .Agrigentino. — E della Seta, I nuovi orizzonti
della biologia. — C. Caristia, Per il coatratto di lavoro.
1623
28. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 26
1624
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ospitaliera.
La Espana moderna. Junio. C. Cambronero,
Crönicas del tiempo de Isabel II. — C. Justi, Los
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arte espanol. — M. A. Criado, Brasil y Ecuador. Codi-
ficaciön del Derecho internacional americano. — J.
Brossa, Nacionalismo y Universalismo. — A. J. Wau-
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del Palatino del Rhin 1517. — V. Gay, La America
moderna.
Zentralblatt für Bibliothekswesen. XXX, 6. B.
Willkomm, Die Bedeutung der Jenaer Universitäts-
bibliothek für die reformationsgeschichtliche Forschung.
— P. Schwenke, Neue Donatfragmente in Gutenberg-
typen. — K. Esselborn, Ein Wort zur Pflichtexemplar-
frage. — Die 14. Bibliothekarversammlung in Mainz am
15.— 16. Mai.
Antiquarische Kataloge.
Heinrich Kerler, Ulm. Kat. 413: Seltenheiten:
Inkunabeln, alte Drucke (16. und 17. Jahrb.), erste Aus-
gaben der Klassiker usw. 796 Nrn.
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
The Old Testament in Greek according to the
text of Codex Vaticanus supplemented from other
Uncial Manuscripts with a critical apparatus contai-
ning the variants of the chief ancient authorities for
the text of the Septuagint. Edited by Alan Eng-
land Brooke [Dean of King's College, Cam-
bridge], and Norman McLean [Lecturer f. Ara-
mäisch an der Univ. Cambridge]. Vol. I. Part I,
II, III. Cambridge, University Press (London, C. F.
Clay), 1906/09/11. VIII, VIII, VII u. 676 S. 4°. Kart.
Sh. 7. 6d; Sh. 12. 6d; Sh. 15.
Erst im vorigen Jahre gelangte an mich die
Aufforderung, auf das grofse Cambridger Sep-
tuagintaunternehmen in der DLZ. hinzuweisen.
Die Gründe dieser Verspätung kenne ich nicht,
jedenfalls wollte ich mich aber der Aufgabe nicht
entziehen, wenigstens in aller Kürze nachzuholen,
was längst auch in diesem Blatte hätte geschehen
müssen. Ist doch die von Brooke und McLean
unternommene Arbeit eines der wichtigsten Werke
auf dem Gebiete der modernen Bibeltextforschung,
echt britisch in der Aufgabestellung und in der
subtilen Sauberkeit und Vornehmheit der Aus-
führung. Nicht um einen kritischen Septuaginta-
text handelt es sich in dieser grofsen Ausgabe,
sondern um die möglichst genaue und (in ver-
nünftigen Raumgrenzen) möglichst vollständige
Wiedergabe des riesigen vielsprachigen Zeugen-
materials, aufgereiht auf den Faden des B-Textes.
Das steht deutlich auf dem Titelblatt, und es
kann also niemand, der den Titel zu übersetzen
imstande ist, über den Zweck und Charakter
dieser Ausgabe im unklaren sein. Im ganzen
hat diese >grofse« Septuagintaausgabe von Cam-
bridge dieselben Ziele wie Swetes »kleine« Aus-
gabe (die ebenfalls kein kritischer Text sein
will, sondern an der Hand des Vaticanus die
Varianten der wichtigeren Zeugen mitteilt). Am
einfachsten macht man sich ihre Absichten klar,
wenn man in ihr einen modernen Ersatz des
alten Holmes -Parsons erblickt. Die kritische
Ausgabe der Zukunft in allen Ehren — , auch
die bescheidenere Aufgabe dieser objektiven
Materialsammlung ist doch eine grofse Sache,
und die beiden Gelehrten, die ihre ganze Kraft
diesem Unternehmen widmen, verdienen in vollem
Mafse die Anerkennung, die sie seither in der
Kritik gefunden haben. Das eine Haupterforder-
nis bei einer derartigen Arbeit ist die Zuver-
lässigkeit der Angaben, und hier ist nur das
gröfste Lob zu spenden. Bestätigt wurde der
überaus günstige Gesamteindruck übrigens durch
eine genauere Prüfung, die E. Hautsch an der
Hand von photograpbischen Proben aus 9 LXX-
Handschriften vorgenommen hat (Gott. gel. An-
zeigen 1909). Die von den Herausgebern selbst
gegebenen Listen von Verbesserungen S. 155*
und 67 5* sind zum guten Teil Zusätze neu be-
arbeiteter Zeugen, und selten wird man auf Klei-
nigkeiten stofsen, die sie nicht selbst bemerkt
haben (z, B, p. III, S. VI zu Gen. 2,7 lies nqoo-
mnov). Bewunderungswürdig ist auch die tech-
nische Leistung der Cambridge University Press,
Mit dem noch ausstehenden 4. Teil des 1. Ban-
des wird der LXX-Oktateuch abgeschlossen
werden.
Berlin- Wilmersdorf, Adolf Deifsmann.
Rudolf Sohm [ord. Prof. f. deutsches Recht u, Kirchen-
recht an der Univ. Leipzig], Wesen und Ur-
sprung des Katholizismus. Durch ein Vor-
wort vermehrter zweiter Abdruck. Leipzig, B. G.
Teubner, 1912, XXXIII u. 68 S. 8». M, 2,40.
Das Vorwort, in dem der wissenschaftliche
Ertrag der Neubearbeitung niedergelegt ist, setzt
sich in der Hauptsache mit A. Harnacks Kritik
an der ersten Auflage auseinander. Sohm hält,
was er schon in seinem Kirchenrecht und dann
in der ersten Auflage des »Wesen und Ursprung
des Katholizismus« über den urchristlichen Kirchen-
gedanken und die Anfänge des Katholizismus aus-
geführt hat, in allen entscheidenden Punkten a
recht. Und er kann, meinem Nachweise z
stimmend, feststellen, dafs Harnack sich in wesent-'
liehen Stücken an ihn angeschlossen hat. Ich
brauche hier nicht zu begründen, warum ich in
der Streitfrage Harnack-Sohm auf S.s Seite stehe.
In der von S. im Vorwort der neuen Auflage
berücksichtigten Abhandlung über das urchrist-
liche Kirchen- und Verfassungsproblem habe ich
meine durch S.s Arbeiten bedingte Stellung prä-
zisiert, auch kürzlich in einem Büchlein über die
1625
28 Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 26.
1626
Kirche im Urchristentum ergänzende Ausführungen
XU dem in der Abhandlung Gesagten gegeben.
Die von S. S. XI herausgehobene Differenz
zwischen ihm und mir möchte ich ebenfalls nicht
drehender erörtern. Ich halte sie für unbe-
ucutender als es in S.s Darstellung den Anschein
hat. Vermutlich haben einige wohl nicht scharf
genug überlegte Wendungen meiner Abhandlung
in den Theologischen Studien und Kritiken S.
zu der Annahme einer gröfseren Differenz ver-
anlafst. Dafs ich den Bischet des Frühkatholizis-
mus nicht für den Beamten einer blofs lokalen Ver-
einigung halte, dürfte u. a. meine Erörterung von
Hermas Vis. III 5, 1 zeigen. Hier stelle ich auch
ausdrücklich fest , dafs Hermas die Unter-
scheidung einer allgemeinen und örtlichen Organi-
sation nicht im Sinne gelegen hat. Und dafs
auch im Zeitalter des Frübkatholizismus, also von
ca. 90 an, in der Ortsekklesia die Gesamtekklesia
sich darstellt, die Ortskirche »Volk Gottesc,
sichtbare Kirche im religiösen Sinne ist, wird
vor allem anderen von mir konstatiert. Demselben
Gedanken ist auch die gerade im Frühkatholizismus
deutlich auftauchende Vorstellung von der Prä-
ezistenz der Ekklesia eingefügt.
Doch dabei zu verweilen wird kaum nötig
sein. In den Grundanschauungen besteht Über-
einstimmung. Allem Anschein nach gewinnt S.s
Grundanschauung von der ältesten Ekklesia, von
deren Richtigkeit ich mich überzeugt habe, an
Boden. In der Literatur steht die These S.s
nicht mehr so isoliert da, wie noch vor kurzem.
Allerdings ist der Widerstand noch stark, wenn
auch geschwächt^). Aus den Erörterungen, die
an meine Untersuchungen sich angeschlossen
haben, ist mir besonders deutlich geworden, wie
schwer es vielen wird, den schlichten, einfachen
Kirchengedanken des Urchristentums sich an-
schaulich zu machen, oder vorsichtiger: in S.s
Darstellung des urchristlichen KirchenbegriSs sich
hineinzudenken. Wenn vollends moderne Kirchen-
politiker diesem Problem nahe kommen, werden
die Argumente recht wunderlich. Doch von
dieser Seite her braucht man ja auch keine
Klärung oder Vertiefung zu erwarten. Und was
neuerdings Schermann (Weiherituale der römi-
schen Kirche, S. 5 5 f.) vorbringt, ist schon des-
wegen unbrauchbar, weil nicht einmal das Pro-
blem selbst richtig erfafst ist. Auffallend ist mir
jedoch gewesen, dafs dort, wo mit wissenschaft-
lichem Ernst und Verständnis das Problem er-
örtert wird, immer noch der Pluralis Ekklesiai
als unwiderleglicher Gegenbeweis gegen S.s Dar-
bietungen geltend gemacht werden kann. Als
) Soeben ist er durch eine gelehrte Untersuchung
H. Lietzmanns in der Ztschr. f. wiss. Theo!. (Heft 2,
Jahrg. 55) erheblich verstärkt worden.
ob nicht an verschiedenen Orten Versammlungen
des Volkes Gottes möglich wären. Ich wüfste
nicht, wie das anders als durch den Plural aus-
gedrückt werden könnte. Und mir will nicht
deutlich werden, warum der Plural die Vorstellung
von Gemeinden als Korporationen schlechterdings
fordert. Eine scharfe exegetische Analyse von
Gal. 1, 2. 13. 22 müfste doch die Verfechter
dieses Argumentes stutzig machen. Man wird
aber wohl noch Geduld haben müssen. Das wird
auch nicht allzu schwer werden. Denn die lange
herrschende Gemeindetheorie und der durch sie
bedingte Aufrifs von der Entstehung des Katholi-
zismus sind schon heute erschüttert. Seil und
E. Schwartz machen in ihren jüngsten Publikationen
überhaupt keinen Gebrauch von ihr. So darf
doch S. die Freude haben, dafs er, nachdem er
vor 20 Jahren seine Gedankea zum erstenmal
entwickelte, nicht mehr isoliert dasteht und doch
auch Harnack den charakteristischen Gedanken
seiner Deutung der Ekklesia anerkennt.
Tübingen. Otto Scheel.
Notizen und Mittellungen.
ITen erschienene Werke.
O. Procksch, Die Genesis übers, u. erki. [Kommen-
tar zum A. T. , hgb. von E. Seilin. I.] Leipzig, A.
Deichert. M. 10,50.
G. Wobbermin, Die religionspsychologische Me-
thode in Religionswissenschaft und Theologie. Leipzig,
J. C. Hinrichs. M. 10.
Zeitschriften.
Deutsch- Evangelisch im Auslände. XII, 9. Fort-
schritte des Schulwesens in Rio Grande do Sul. —
H. Runten, Licht und Schatten im deutsch -evangeli-
schen Gemeindeleben in Santa Catharina. — E. Schultze,
Kirchliche Volksbildungsbestrebungen in England. I.
Das neue Jahrhundert. 8, Juni. P. Burkhard,
Der modernistische Prophet Arnos. — Arbeit und Ge-
sinnung. — E. Seiliiere, Papst Innocenz III. und der
päpstliche Imperialismus. Deutsch von Marie Louise
Müller. — Von Religionsunterricht und Religionslehrern.
— 15. Juni. Die Religion im öffentlichen Leben. Zar
Feier des kaiserlichen Jubiläums. — Christentum und
Menschentum. — J. Prenner, Laberthonniere und
»Österreichs katholisches Sonntagsblatt«. — Gewissens-
freiheit und religiöse Erziehung der Jugend. Eine An-
regung von einem katholischen Offizier.
Philosophie und Erziehungswissenschaft.
Referate.
Logos. Internationale Zeitschrift für Philosophie der
Kultur. Herausgegeben von Georg Mehlis [Privat-
doz. f. Philos. an der Univ. Freiburg i. B.] Bd. II:
1911/12. Tübingen, J, G. B. Mohr (Paul Siebeck),
1911/12. 380 S. 8». M. 9.
Der zweite Band dieser Zeitschrift für Philo-
sophie der Kultur bringt aufser einer Reihe kleiner
1627
28 Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 26.
1628
Notizen Abhandlungen von G. Simmel (»Der Be-
griff und die Tragödie der Kultur«), H. Rickert
(»Das Eine, die Einheit und die Eins. Bemer-
kungen zur Logik des Zahlbegriffs« und >Lebens-
werte und Kulturwerte«), G. v. Lucäcs (»Meta-
physik der Tragödie«), S. Hessen (»Mystik und
Metaphysik«), V. Weizsäcker (»Neovitalismus«),
K. Vofsler (»Das Verhältnis von Sprachgeschichte
und Literaturgeschichte«), W. Iwanow (»L. Tolstoi
und die Kultur«), J. Cohn (Hans von Marees.
Bemerkungen zum Problem des Stils«), G. Rad-
bruch (»Ober den Begriff der Kultur«), W. Sese-
mann (»Das Rationale und das Irrationale im
System der Philosophie«), G. Mehlis (»Formen
der Mystik«), E. Kühnemann (»Herder, Kant,
Goethe. Ein Kapitel zur Kulturphilosophie des
deutschen Idealismus«), B. Christiansen (»Das
ästhetische Urphänomen«), L. Ziegler (»Über
einige Begriffe der 'Philosophie der reinen Er-
fahrung'«), H. Nohl (»Die deutsche Bewegung
und die idealistischen Systeme«), und A. Rüge
(»System und Geschichte der Philosophie«).
Es ist erstaunlich, was hier alles im Rahmen
einer Kulturphilosophie Aufnahme findet, und nur
der begreift, wie Logik und Naturphilosophie,
Metaphysik und Erkenntnistheorie neben Ästhetik,
Ethik, Religionsphilosophie, Philosophie der Kultur-
geschichte, Geschichte der Philosophie und all-
gemeinen Kulturbestrebungen zur Einheit einer
»Kultur Philosophie« zusammengefafst werden kann,
der die Methode kennt, die es ermöglicht, Wirk-
lichkeiten in Werte aufzulösen, das Abstrakte zu
hypostasieren, die Vorstellungs- und Denkgegen-
stände als »objektiven Geist« zu behandeln und
alle Grenzlinien zwischen Realem und Idealem zu
verwischen. Wer dieser Methode skeptisch gegen-
übersteht, der wird die wertvollsten Beiträge in
den geschichtlichen und geschichtsphilosophischen
sowie den ästhetischen Abhandlungen suchen und
wird damit wohl ungefähr das Richtige treffen
— wenn man von Richtigkeit in der Entschei-
dung einer Wertfrage so zuversichtlich sprechen
darfl
Bern. E. Dürr.
Hans Ehrenberg [Privatdoz. f. Philos. an der Univ.
Heidelberg], Die Parteiung der Philosophie.
Studien wider Hegel und die Kantianer. Leipzig,
Felix Meiner, 1911. V u. 133 S. 8°. M. 4.
Der Verf. sucht eine Stellung über Hegel
und den Kantianern, von wo aus er beide wider-
legen möchte. Ein etwas schwieriges Experiment,
bei dem man sich leicht zwischen zwei Stühle
setzt. Mit seinen Voraussetzungen steht der
Verf. bei den Kantianern; seine heimliche Liebe
gehört Hegel. So ist er vorzüglich befähigt, den
Standpunkt der Kantianer von innen heraus auf-
zulösen; das unbedingt Wertvolle an seiner Ar-
beit ist die immanente Kritik, die er an der neu-
kantischen Richtung bis zu ihren jüngsten Modi-
fikationen übt. Worauf er dabei hinauskommt,
das sind Hegelscbe Gedanken, die aber mit seinen
eigenen Voraussetzungen nicht recht zusammen-
gehen wollen. Der Gesarotanschauung und der
Methode Hegels steht er teilweise noch mit den
bekannten traditionellen Mifsverständnissen gegen-
über, die ja nun wohl in den nächsten Jahrzehnten
werden überwunden werden. Es hat den An-
schein, dafs der Verf. seine Voraussetzungen
demnächst noch revidieren und glücklich bei dem
absoluten Idealismus anlangen wird, zu dem er
und, wie er scharfsinnig nachgewiesen hat, die
jüngeren Vertreter des Neukantianismus deutlich
auf dem Wege sind.
Berlin. Georg Lasson.
Johannes Ficker [ord. Prof. f. Kirchengesch. in der
evang.-theol. Fakultät der Univ. Strafsburg], Erste
Lehr- und Lernbücher des höheren
Unterrichts in Strafsburg (1534—1542).
[S. A. aus der Festschrift für Heinrich Wallau zum
17. Juli 1912 gewidmet von der Hofdruckerei Philipp
von Zabern, Mainz.] Strafsburg, J. H. Ed. Heitz
(Heitz & Mündel), 1912. 56 S. 8». M. 2.
Wieder ein wertvoller Beitrag zur Geschichte
des Unterrichtsbetriebes in Strafsburg in einer
Zeit gröfsten Aufschwungs der Schule und Studien.
Was die Stipendiaten der Bufflerschen Lehr-
stiftung an Büchern gebraucht haben, wird hier
auf Grund genauster Nachweise, namentlich aus
dem Konstanzer Archive zusammengestellt. Diese
Angaben sind nicht nur wegen der mit gröfster
Sorgfalt verzeichneten Preise für Buch und Ein-
band von Interesse, sondern weil der Umkreis
der Bücher festgestellt wird, die für die Lektionen
und die Privatlektüre auf den verschiedenen Bil-
dungsstufen gebraucht wurden. Diese Nachrichten
sind um so wichtiger, als sie einer Zeit ent-
stammen, wo Lehrer verschiedenster Lehrart und
Heimat zusammenwirkten, bis durch den Eintritt
Johannes Sturms die klare Vereinfachung und
Vereinheitlichung durch die von ihm geschriebenen
Lehrbücher herbeigeführt wurde. S. 27 — 45 ist
das Lehrbücherverzeichnis abgedruckt, S. 45 — 55
werden die bibliographischen Nachweise geboten.
Besonders machen wir auf die ausgiebige Ein-
leitung (S. 3 — 27) aufmerksam, aus der wir den
Wunsch unterstreichen : es wäre eine der freund-
lichsten Aufgaben, die Geschichte der Buffler-
schen Schulstiftung zu behandeln.
Leipzig. Georg Müller
Notizen und Mittellungen.
Gesellschaften and Vereine.
Der Deutsche Gymnasialverein hält seine Ver-
Sammlung in diesem Jahre in Marburg a. L. am 29. Sept.
ab. Prof. Dr. Paul Wendland (Göttingen) wird über
1629
28. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 26.
1630
c für die Schule zu treffende Auswahl 'griechischer
ktüre Bericht erstatten. Aufserdem wird eingebend
_:^er die den Geschichtsunterricht betreffenden Vorschläge
verhandelt werden , die auf der letzten Jahresversamm-
lung in München Prof. Dr. Schunck (Nürnberg) und
mn.-Dir. Dr. Hölk (Lüneburg) vorgetragen haben.
Personalehronik.
An der Univ. Graz hat sich der Gymn.-Prof. Dr. Ernst
.iUy als Privatdoz. f. Philos. habilitiert.
?iea erschlencBe Werke.
R. Eisler, Handwörterbuch der Philosophie. Lief. 1.
Berlin, E. S. Mittler & Sohn. .M. 3.
Cl. Baeumker, Anschauung und Denken. Eine
psychologisch-pädagogische Studie. Paderborn, Ferdinand
Scböniogb. M. 2.
G. H. Luquet, Essai d'une logique systematique et
simplifiee. Paris, Felix Alcan. Fr. 3,75.
E. Martin, Psychologie de la volonte. [Bibl. de
philos. contempor.] Ebda. Fr. 2,50.
D. Neu mark, Geschichte der jüdischen Philosophie
■- Mittelalters. .Anhang zum I. Bd., Kap.: Materie und
Form bei Aristoteles. Berlin, Georg Reimer. M. 3.
Fr. Nietzsche, Werke. Taschen -Ausg. Bd. 11:
.\us dem Nachlafs. Der Fall Wagner. Nietzsche contra
Wagner. Ecce homo. Leipzig, Alfred Kröner. M. 4.
G. K. Barth, Der Lützower und Pestalozzianer W.
11 Ackermann aus Auerbach i. V., Lehrer an der Muster-
schule in Frankfurt a. M. Leipzig u. Berlin, ß. G.
Teubner. M. 2,80.
C. Dietz, Der Unterricht in den neueren Sprachen
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katalog [u. a. Bibl. der f Proff. Dilthey , Drews , Lafs-
Witz, Liebmann, Münch]. 6964 Nrn.
Allgemeine und orientalische Philologie und
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Theophile James Meek, Cuneiforno biiingual
bymns, prayers and penitentlal psalms.
Autographed, transliterated and translated with notes
from the original tablets in the British Museum.
Fr. Delitzsch [ord. Prof. f. Assyriol. an der Univ.
Berlin], Bemerkungen zu Professor M.s
zweisprachigen Fragmenten. (AlsAnhang.)
[Beiträge zur Assyriologie, bgb. von Friedrich
Delitzsch und Paul Haupt. X. Bd , 1. Heft] Leip-
zig, J. C. Hinrichs, 1913. IV u. 146 S. Lex.-S'. M. 9.
Ein sonderbares Buch, vermutlich eine Ber-
liner Dolctordissertation : eine Reihe von zum
Teil sehr wichtigen zweisprachigen Inschriften
religiösen Inhalts mit einer von Fehlern keines-
wegs freien Umschrift und Übersetzung, die dann
im Anhang von Delitzsch vielfach korrigiert wer-
den. Für die Benutzung ist diese Art der Be-
handlung nicht gerade bequem; aber auch so
müssen wir den Verfassern dankbar sein. Wie
wichtig auch solche fragmentarischen Inschriften
unter Umständen sein können, zeigt deutlich die
Nr. 1, wo aus vier recht schlecht erhaltenen
Fragmenten ein fast lückenloses Gebet von 49
Zeilen an den Sonnengott als Beschützer der
kreifsenden Frauen zusammengestellt wird. Auch
sonst ergänzen diese Fragmente nicht selten uns
schon bekannte Inschriften und verdienen schon
darum unser besonderes Interesse. Aber auch
in anderer Beziehung bieten die Texte viel inter-
essanten Stoß.
Nr. 4, Rs. 21 stellt die Variante takribi die
Lesung takribtu (nicht tahkaltu) für >Bufspsalm<
endgültig fest. — Nr. 11, 10 ist ubaräku nicht
eine von eberu abzuleitende Verbalform, sondern
kommt von ubäru her. Als Ideogramm mufs
nach dem Duplikat Reisner, Hymn. 50, 32 das
Zeichen SAI. Nr. 3302 eingesetzt werden, —
Nr. 21, 11 wird wohl US-SA {\) das Ideogramm
von hälu sein ; dieselbe Verlesung findet sich auch
Nr. 7, 5. — Nr. 24, 7 gibt uns, wie Hrozny OLZ.
1913, 52 gezeigt hat, die lange gesuchte Lesung
der Pflanze GU-GAL als hallüru d. i. Platterbse.
— Ob ebda 13 die Lesung sih-li-e richtig ist, er-
scheint unsicher; ebenso möglich wäre auch
Küchlers Lesung kit-ni-e. — Ebda 14 scheint hinter
1631
28, Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 26,
1632
DUK-KA noch BUR zu fehlen; so lautet jeden-
falls sonst regelmäfsig das Ideogramm von pa-
haru. — Nr. 31, 17 ist nach SAI. 8417 (vgl.
auch Delitzschs Bemerkungen zu der Stelle) viel-
leicht zu [untjassi zu ergänzen. — S. 55, Nr. 2
ist tele e keine Nominalform, sondern Verbalform
»du willst«. — S. 56, Nr. 6 wird MUS wohl
nicht mehr zum Ideogramm gehören. — S. 57,
Nr. 33 ist ganz unsicher. — Ob S. 59, Nr. 57
nicht irgendwie HAR(!)-SAG = sadü zu lesen
ist? — S. 60 lies Negun statt Nedar.
S. 135, 14. Zu den fälschlich so benannten
kraftvollen Namen s. OLZ. 1908, Sp. 405 fi. —
S. 137, 25. hu -\- si hat bekanntlich die Lesung
u. — S. 144, 27. Dafs die Fürbitte für Assur-
banipal IV R. 18, Nr. 2 ein späterer Zusatz ist,
hat ja schon das Duplikat aus Babylon (Weifs-
bach, Bab. Mise. 36) gelehrt, — S. 146, 26.
Die Lesung gadiJdussu ist mehr als fraglich.
Breslau. Bruno Meifsner.
Notizen und Mittellungen.
Personalchronlk.
An der deutschen Univ. in Prag hat sich Dr. Nath.
Reich als Privatdoz. f. Ägyptol. habilitiert.
Neu erschienene Werke.
Theban Ostraca, ed. from the Originals now
mainly in the Royal Ontario Museum of Archaeology,
Toronto, and the Bodleian Library, Oxford. P. I: Hie-
ratic Texts, by A. H. Gardiner. — P. II: Demotic Texts,
by H. Thompson. — P. Ill: Greek Texts, by J. G. Milne.
— P. IV: Coptic Texts by H. Thompson. [University
of Toronto Studies.] Univ. of Toronto Library (London,
Humphrey Milford). Geb. Sh. 15.
L. von Schroeder, Reden und Aufsätze, vornehm-
lich über Indiens Literatur and Kultur. Leipzig, H. Haessel.
M. 7,50.
S. Eppenstein, Beiträge zur Geschichte und Lite-
ratur im geonäischen Zeitalter. Berlin, Louis Lamm.
M. 4.
M, Lambertz und G. Pekmezi, Lehr- und Lese-
buch des Albanischen. [Die Kunst der Polyglottie. 107.]
Wien, A. Hartleben. Geb. M. 2.
Zeitschriften.
Rivista degli studi orientali. IV, 4. A. Ballini,
Ekkärasamam Angai]! Vivägasuyam, — F. Hello ni-
Filippi, La novella della Brähma^a e dell'icneumone.
— E. Grilfini, Lista dei mss. arabi, nuovo fondo,
della Biblioteca Ambrosiana di Milano (cont.). — I. Ca-
pomazza, Un testo bileno.
Finnisch-ugrische Forschungen. XIII, 1. 2. U. T.
Sirelius, Primitive Konstruktionsteile an prähistorischen
Schiffen. — D. Fuchs, Über die adverbialen Zahlwörter
im Sirjänischen. — Ö. Beke, Ein Possessivkompositum
in den finnisch-ugrischen Sprachen. — U. Holmberg,
Kildiiin oder kiU'sin in der wotjakischen Mythologie.
— T. Kaukoranta, Fi. leivo »alauda« germanischen
Ursprungs. — E. A. Tunkelo, Wortgeschichtliche Bei-
träge. — H. Winkler, Samojedisch und Finnisch. II.
— J. J. Mikkola, Altfi. uiskoi »Fährboot«. — L. Ket-
tunen, Über die estnischen Ortsnamen auf -vere. —
J. Melich, Über die Herkunft des ungarischen Namens
Tatra. — J. Zolnai, Zur sprachlichen Differenzierung.
— K. Nielsen, Die wissenschaftliche Bedeutung des
Lappischen. — K. F. Karjalainen, Wie ego im Ost-
jakischen die Verwandten benennt. — J. Päpay, Über
die Objektivkonjugation im Nordostjakischen. — H.
Streng, Fi. teura »Steuerruder«. — E, Lewy, Ety-
mologien. — E. N. Setälä, Beiträge zur finnisch-
ugrischen Wortkunde; Beiträge zu den germanischen
Wörtern im Finnischen und Ostseefinnischen. — M. J.
Eisen, Drei mythische Ortschaften in Kreutzwalds Kale-
wipoeg. — Bibliographisches Verzeichnis der in der Lite-
ratur behandelten älteren germanischen Bestandteile in
den ostseefinnischen Sprachen.
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Transactions and Proceedings of the Ame-
rican Philological Association. 1910: Vol.
XLL Boston, Ginn & Company (Leipzig, Otto Har-
rassowitz), [1911]. 185 u. CXL S. 8°.
Der Band enthält eine ganze Anzahl kleinerer
Arbeiten, unter denen die sprachwissenschaftlichen
den Anfang machen. R. G. Kent bringt eine
neue Etymologie von miles, ursprünglich von
*smeit gebildet *smit-slos, dann nach der Analogie
von pedes und eques geformt, um so mehr als
die Volksetymologie von milia hinzukam. R. W.
Husband behandelt den Diphthong ui im Latei-
nischen in huif cui und huic. Etwas umfang-
reicher sind die Miscellanea von E. W. Fay,
von denen ich die Etymologie von averruncare
= a ver(e)runcare = ab arce runcare und ver-
bena = arci-herba hervorhebe, sowie die Erörte-
rung über die Wurzeln negh-/tiek 'vincire; figere'
und die Ableitungen von der Wurzel negh-legh.
M. Hutton bespricht Herodot IV, 7 7 und Thuc.
II, 40, 4, wie G. M. Whicher das Verbum adu-
lare in dem übersetzten Prometheusfragment bei
Cic. Tusc. II, 10, 24 interpretiert; er versteht die
Stelle von dem Adler, der seine Flügel durch
heftiges Schwingen vom Blute reinigt, so dafs
Äschylus den Prometheus ironisch sagen läfst:
Er wedelt meine blutigen Wundeti an. Den
Gebrauch von etiam bei Plautus bespricht Ch.
Knapp im Anschlufs an Kirk zur Ergänzung
des Aufsatzes Amer. Journ. of phil. XVIII m
[1897], 26 — 42; er sondert fünf Arten der Ver- J
Wendung, die sich deutsch etwa durch die Über-
setzungen: 'noch, auch, wieder, sogar, ja' be
zeichnen lassen. F. W. Shipley untersucht die^
Benutzung daktylischer Wörter in Ciceros rhyth-
mischer Prosa zur Kritik der Klauselgesetze von
Zielinski, und zwar nimmt er Cic. de imp. Cn.
Pomp, heraus, indem er nicht nur die Satzenden,
sondern die durch den Sinn innerhalb des Satzes ,;
gegebenen Pausen berücksichtigt; dadurch besei- !;
1633
28. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 26.
1634
tigt er Betonungen wie cHmtne, die Z. annimmt,
und macht crimine, parlibus zum Creticus, auch
r-nn — durch die Sinnpause beim Sprechen
en abgetrennt — ein vokalisch anlautendes
ort wie imminebat folgt. Den Coni. deliberativ.
noi'^öoo; behandelt A. W. Mc Whorter, so
c'it er sich bei Äschylus, Sophokles und Euri-
pides findet, und sondert ihn, etwas sehr scharf-
sinnig, logisch in sieben verschiedene Fälle. Histo-
risch ist der Aufsatz von C. D. Adams über den
Frieden des Philokrates, der die vorausgehenden
'Iksbeschlüsse untersucht und den Beginn der
grofsen Dionysien im Anschlufs daran auf den
10. Elaphebolion fixiert. G. H. Macurdy zeigt
in der Apokalypsis und dem Buche Henoch die
Spuren der eschatologischen Mythen Piatons.
Den Bau der attischen Tragödie betrifft die
.Arbeit von T. D. Goodell, die nachweisen
will, welch ungeheure Mannigfaltigkeit in der
Gestaltung des Prologes, der Parodos, der Epei-
södien besteht bei aller äufserlichen Gleichheit,
wie sie durch die Einteilung des attischen Dra-
mas gegeben ist. J. W. Hewitt behandelt die
Notwendigkeit der religiösen Reinigung nach be-
rechtigter Tötung eines Menschen bei den Grie-
chen und schliefst sich der Ansicht von Stengel
an, dafs sie nicht vorlag bei Tötung in der
Schlacht und in der Notwehr, bei Ermordung
des Staatsfeindes wie der Tyrannen und beim
Erschlagen eines Diebes oder eines Verführers.
Den interessanten Abschluls der Abhandlungen
bildet die Arbeit von C. Bonner über antike
Darstellungen des Schlaraffenlands oder gleich-
artige des goldenen Zeitalters; er vergleicht
Eur. Bacch. 141 und 704 ff., indem er die Be-
ziehung auf jene volkstümliche Anschauung in
diesen Versen leugnet und die in den Euripides-
versen liegende Vorstellung erstanden denkt aus
einer magischen Handlung, die ursprünglich das
scheinbar vorzauberte, was sie zu erreichen
wünschte, Fruchtbarkeit der Erde.
Rostock i. M. R. Helm.
Guilelmus Werner, De Anterastis dialogo
Pseudoplatonico. Giefsener Inaug. - Dissert.
Darmstadt, Druck von Eduard Roether, 1912. 64 S. 8".
Ein unbestreitbarer Erfolg der platonischen
Forschung seit Schleiermachers Tagen ist die
Aussonderung der unechten Schriften aus dem
corpus Platonicum, über die, von einer oder zwei
Ausnahmen abgesehen, heute wohl kein Zweifel
mehr herrscht. Aber man hat diese unechten
Stücke, nachdem man sie einmal als solche er-
kannt hatte, zunächst unbeachtet liegen gelassen.
Das ist durchaus begreiflich, wenn man die
dringenderen Aufgaben bedenkt, die an die For-
schung herantraten; und rein literarisch bieten
diese »Machwerke« ja auch keinen besonderen
Reiz. Aber als ein gutes Zeichen, dafs jene
Aufgaben wenigstens zu vorläufigen Resultaten
geführt haben, kann das Interesse gelten, das
sich neuerdings den Pseudoplatonica zuwendet.
Und dieses hat zu neuen überraschenden Erkennt-
nissen geführt. Fast jedes dieser Schriftchen hat
seine Monographie erhalten; nur die Anterasten
entbehrten bisher einer solchen, wenn man von
den oQoc absieht ^). Diesem Mangel sucht Werner
in der vorliegenden Dissertation abzuhelfen.
Die Arbeit, der man auch ohne des Verf.s
Hinweis anmerken würde, dafs sie aus O. Immischs
Schule hervorgegangen ist, verdient wegen ihrer
schönen Resultate und mehr noch wegen ihrer
umsichtigen Methode uneingeschränktes Lob. Was
den Titel des Dialogs angeht, so folgt W. mit
Recht dem Zitat des Thrasyllos (Diog. Laert.
IX, 37), während die Handschriften fälschlich
^EgaazaC geben. Wir besitzen in ihm die Streit-
schrift eines Akademikers gegen Aristoteles und
seine Schule. In der Form lehnt sie sich an die
platonischen Jugendwerke, die Dialoge der sog.
sokratischen Periode, an, inhaltlich aber vertritt
sie die Lehre des älteren Piaton und seiner Nach-
folger in der Akademie. Der Grundgedanke ist
die Stellung des Philosophen zur Politik, wie sie
in der berühmten Stelle der Republik (S. 473 CD)
formuliert wird : nur der Philosoph ist zum Herr-
scheramte berufen. Piaton hat diese Erkenntnis
für so wichtig gehalten, dafs er sie im PoHticus
näher begründet hat. Gegen ihn wendet sich
Aristoteles gleich im Anfang seiner Politik: den
Sinn dieser Polemik hat W. zuerst erkannt.
Aristoteles bekämpft dort die Behauptung noXc-
rixov xal ßaacXixov xal olxovoiiixov xal dsano-
Tcxov scvac tov avzov (S. 1252a 7) und er
zielt damit auf Piatons PoHticus (S. 259 E ff.).
Nach Aristoteles besteht zwischen dem noXcnxcg
und ßaaiXixog einerseits und dem olxovoi.uxcg
und öeanouxog andrerseits ein fundamentaler
Gegensatz: nicht uXri^sc xai oXiyoTrin, sondern
sidec seien sie voneinander verschieden. Der
Verfasser stellt sich in diesem Streit ganz auf
Piatons Seite (S. 230 E f.). Aber er erkennt
auch die weiterreichenden Konsequenzen, die
diese Meinungsverschiedenheit nach sich ziehen
mufs"). Piaton verlangt vom Philosophen, dafs
er sich aktiv an der Politik beteilige; Aristoteles
aber wird zum .Anwalt des ßiog deoiQr^tixog. Da-
her ist sein Ideal der neqi näv 7iSTiai6svf.isvog,
der sich alle fiadrjiuata anzueignen strebt, nicht,
') Sie verdienen diese Mifsachtuog nicht, denn sie
stammen in der Tat von Speusipp, was schon daraus
hervorgeht, dafs Aristoteles in den Topica gegen sie
polemisiert.
') Diesen Zusammenhang der beiden Punkte seiner
Polemik möchte ich schärfer betonen, als es W. selbst
getan bat.
1635
28 Juni. DEUTSCHE LITERAT URZEITUNG 1913. Nr. 26.
1636
um von ihnen praktischen Gebrauch zu machen,
sondern, um sie beurteilen zu können, also aus
reinem Bildungsinteresse. Aber für unsern Autor
ist das nur nolvfiadCa (S. 133 E. 139 A), er be-
trachtet, echt sokratisch — wenn auch Aristoteles
diesen Standpunkt als banausisch bezeichnen
würde — die fxai)i)nata nur vom Nützlichkeits-
standpunkt (S. 136. 137. 138). Daher sein Spott
gegen den einen iQaaiijg, dem er die Züge seiner
peripatetischen Gegner gegeben hat. Der bringt
es trotz alles Vielwissens doch zu nichts Rechtem,
da, wie dem Pentathlos der Ringer und Wett-
läufer, ihm im einzelnen der Fachmann stets
über ist (S. 135 E ff.). So erklärt sich auch die
Komposition des Dialogs : die Gegenüberstellung
der beiden iquaiaC, von denen der eine, der
Athlet, der von Philosophie nichts wissen will,
mit viel günstigeren Farben gezeichnet ist und
auch bei Sokrates mehr Sympathie findet als
sein unglücklicher Nebenbuhler, der peripatetische
Bücherwurm. Der Autor wollte damit seinen
Gegnern zeigen: »Da seht ihr, wohin ihr mit
eurer noXvßa^Ca kommt, wenn sogar euer Herr
und Meister euch diesen rohen Kraftmenschen
vorzieht.« Daher auch der Titel: die Neben-
buhler, Der (ptXoyv/iivaaiijg bat mehr Glück bei
den ixEtQüxca (S. 134 8) als sein Rivale, dessen
Jagd nach den Seelen der Menschen in die Form
der sokratischen Erotik gekleidet ist.
So führt uns der Dialog in die ältere Aka-
demie. Was W. zu seiner Zeitbestimmung bei-
bringt (S. 62 ff^.), will mir aber nicht als zwingend
erscheinen. Ersetzt ihn nach 315, dem Todes-
jahre des Xenokrates, an, da unter Speusipp und
Xenokrates eine solche Persiflage nicht möglich
gewesen sei. Das ist kein Argument ; denn die
Feindschaft der Schulen hat gleich nach Piatons
Tode begonnen und hat bisweilen recht scharfe
Formen angenommen. Sicherer scheint mir da-
gegen der terminus ante quem : das Fehlen skep-
tischer Argumente verbietet es, den Dialog in
die Zeit des Arkesilaos zu setzen. Und so ist
es das Wahrscheinlichere, dafs der Beiname des
Eratosthenes {nivxadXog) unserm Dialoge ent-
nommen ist, nicht aber, dafs das Umgekehrte
der Fall ist.
Den reichen Inhalt von W.s Dissertation können
diese Andeutungen nicht erschöpfen. Ich weise
nur noch hin auf seine lehrreichen Ausführungen
über die Entwicklung des Systems der artes libe-
rales (S. 35 — 40) und die Lehre vom ßiog ^eco-
QiqxLxCg (S. 59 — 62). Beachtenswert ist der Ge-
brauch, den W. von den Kommentaren zu Ari-
stoteles macht; es ist erstaunlich, wieviel altes
Lehrgut in ihnen verborgen ist. Möchten doch
andere diesem Beispiele folgen und jetzt, da das
Riesenwerk der Berliner Akademie vorliegt, den-
selben Weg beschreiten I Neben den Pseudo-
platonica bieten diese Kommentare das meiste
Material, um die Entwicklung der älteren Aka-
demie und des älteren Peripatos aufzuhellen. Das
mufs aber geschehen, wenn wir begreifen wollen,
wie diese aus einer Wurzel entsprossenen Rich-
tungen immer weiter voneinander divergieren, um
schliefslich an den extremsten Punkten zu enden:
der unphilosophischen noXvfxai)ia und der durch
einseitige Betonung der Dialektik und Ablehnung
aller ßadiifJiaia bedingten radikalen Skepsis des
Karneades.
Und noch eine zweite Aufgabe stellt W. der
Forschung. Die Isolierung der einzelnen Pseudo-
platonica mufs aufhören. Wir müssen feststellen,
wer unser heutiges Corpus aufgestellt, und nach
welchen Prinzipien er es geordnet hat. Da weist
uns alles in die Akademie selbst zurück. Denn
diese unechten Dialoge haben nicht nur Beziehun-
gen zu Piatons echten Schriften, sondern stehen auch
untereinander in Konnex. Es ist ein erreichbares
Ziel, wenn nicht ihre Chronologie, so doch wenig-
stens ihre zeitliche Abfolge zu bestimmen. Da
liest man mit Freuden am Schlufs der Abhand-
lung W.s Versprechen, alle die Schriften, die
mit den Anterasten durch solche Beziehungen
verbunden sind, einer erneuten Untersuchung zu
unterziehen. Wir wünschen ihm zu diesem Unter-
nehmen Glück, zu dem keiner mehr als er be-
rufen ist.
Berlin. Hermann Mutschmann.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronlk.
Der ord. Prof. f. klass. Philol. an der Univ. Basel
Dr. Ernst Lommatzsch ist als l'rof. Hosius' Nach-
folger an die Univ. Greifswald berufen worden.
Neu erschienene Werke.
A. W. Verrall, CoUected studies in Greek and
Latin scholarship. Ed. by M. A. Bayfield and J. D. Duff.
Cambridge, Univ. Press (London, C. F. Clay). Geb.
Sh. 10 6d. ^
L. Laurand, A propos d'Homere. Progres et Recu!
de la Critique. Paris, C. Klincksieck. Fr. 2.
J. Scham, Der Optativgebrauch bei Clemens von
Alexandrien in seiner sprach- und stilgeschichtlichen Be-
deutung. [Ehrhard-Kirschs Forschungen z. christl. Lit.-
u. Dogmengesch. XI, 4 ] Paderborn, Ferdinand Schö-
ningh. M. 5,80.
J. Marouzeau, Notes sur la fixation du Latin
classique. [S.-A. aus Memoires de la Societe de Linguisl
que de Paris, t. XVIL XVIII.] — Note complementaii
sur l'emploi du participe present latin. — Sur l'ordre
des'mots. — Ce que valent les manuscrits des Dialogi
de Seneque. [S.-A. aus Revue de philol., de litt, et
d'hist. anciennes. Janv. 1911, Avr. 1911, Janv. 1913.]
Paris, C. Klincksieck.
Zeitschriften.
The American Journal of Philology. XXXIV, 1.
W. Peterson, The Dialogue of Tacitus, — E. W. Fay,
Derivative of the root Stha in composition. II. — J. A.
J. Drewitt,,The genitives -oo and o'.o in Homer. —
28. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 26.
1638
IX. Flower Smith, Note on Satyros, Life of Euripides,
Oxyr. Pap. 9, 157—8. — W, Sb. Fox, Two Tahellae
dtflxionutn in the Royal Ontario Museum. — A. P. Ball,
Julius or »Julius*. A note on Verg. Aen. 1286 sq.
The Classical Review. June. J. C. Wilson, On
meaning of X070C in certain passages in Aristotle's
.Mcomachean Ethics. — P. VV. Dodd, The tactics at
Salamis. — A. D. Knox, Notes on the new Callimachus
and Menand. Ep. 357. — CD. Bück, Hidden quantities
agam. — C. H. Evelyn White und H. G. Evelyn-
White, Some classical notes (Caesar's Triumphs) occur-
ring in early lö"' Century printed Horae ad usum Sarum.
— J. P. P'ostgate, The excerpts of Politian. — J. U.
Powell, Corrections in the Scholia to the Iliad and in
Arsenius. — K. MacLennan, Two suggestions on
;sar. — W. R. Paton, Plutarch and Satyrus.
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
Referate.
R. C. Boer [ord. Prof. f. germ. Philol. an der Univ.
Amsterdam], Methodologische Bemerkun-
gen über die Untersuchung der Helden-
sage. Eine Auseinandersetzung mit Andreas Heus-
1er. Amsterdam, Johannes Müller, 1911. 28 S. 8°.
M. 1.
Boer ist ohne Frage der quantitativ frucht-
barste Schriftsteller, der sich zurzeit mit der
Heldensage beschäftigt: was er auf diesem Ge-
biet in den letzten zehn Jahren produziert hat,
übersteigt den Umfang von 2000 Druckseiten
noch um ein beträchtliches. Angesichts einer
derartigen Massenproduktion wird man ihm darin
beistimmen, dafs er es sich um die Erforschung
der Heldensage nicht hat leicht werden lassen
(S. 13). Und jedenfalls ist es auch von Wert,
nun einmal von ihm selbst eine prinzipielle Dar-
kgung seiner Methode zu erhalten, denn ich bin
sicher, dafs die Leser seiner Bücher eine solche
bisher stark vermifst haben werden. B. knüpft
zu diesem Zwecke an die Rezension eines seiner
Werke durch Heusler an. Auf seine Polemik
gegen den Berliner Forscher gehe ich hier nicht
näher ein und lasse es auch dahingestellt, wie
sich die von ihm so demonstrativ zur Schau ge-
tragene Vornehmheit des Tons damit verträgt,
dafs er seinem Gegner S. 20 ziemlich unverblümt
Unaufrichtigkeit vorwirft, und dafs er ihn im übri-
gen als einen anmafslichen , blinden Autoritäts-
glauben fordernden Selbstherrscher auftreten läfst,
während Heusler in Wahrheit nicht, wie B.s Po-
lemik glauben machen möchte, seine eigenen
Werke, sondern die A. Olriks als Vorbilder hin-
gestellt hat. Hier nur ein paar Worte über B.s
Methode.
Wenn man diese näher betrachtet, sieht man
bald, dafs B. dabei über die Versicherung der
Vorurteilslosigkeit und logischen Exaktheit seiner
Methode und ein paar Gemeinplätze nicht hinaus-
kommt. So wird strengstes, unvoreingenomme-
nes Quellenstudium gefordert, wird die literari-
sche Abhängigkeit der einzelnen Sagenfassungen
voneinander als vornehmstes Problem bezeichnet.
Aber, an ihren Früchten sollt ihr sie erkennen —
das ist ein Satz, der für wissenschaftliche Metho-
den ganz speziell gilt. Wer bei der kritischen
Analyse der Denkmäler durch B. tatsächlich eine
neue Methode derart befolgt zu finden glaubte,
der würde schwer enttäuscht werden. Bei der
Entgliederung der Eddalieder, der Thidrekssaga
wie des Beowulf hat sich B. von seinem subjek-
tiven Urteile über die Verfasser, ihre Fähigkeiten,
ihr Quellenmaterial, über angebliche und wirk-
liche Widersprüche zwischen einzelnen Teilen
der Darstellung ganz erheblich leiten lassen und
ist so in vielen Fällen nicht minder willkürlich
verfahren wie etwa seinerzeit MüllenboS bei der
Verfechtung seiner Interpolationstheorien. Mit
letzterem so sehr befehdeten Gelehrten teilt B.
auch den stolzen Standpunkt, seine Theorie für
absolut sicher demonstriert zu halten, und fordert
Gegenbeweise, wo der Leser das Empfinden hat,
höchstens einer schwachgestützten Vermutung
gegenüberzustehen. Das Mifstrauen gegen seine
Aufstellungen wird dadurch noch wesentlich ge-
steigert, dafs er es bei seiner Kritik der deut-
schen Heldensage mit der Betrachtung einer ein-
zigen sekundären Quelle bewenden läfst. B. hat
sich nie ordentlich mit einem mittelhochdeutschen
Gedicht beschäftigt, er hat nie versucht, von vor-
urteilsfreiem Standpunkt aus den doch zweifellos
in den meisten Fällen ältesten Denkmälern Ge-
ständnisse über ihre Herkunft und Vorgeschichte
abzuringen. Für se ne unbegreifliche Methode,
die bei einem sich durch tausenderlei Züge als
jung kundtuenden Denkmal das alleinige Heil
sucht, hat B. nun eine neue Begründung ge-
geben: die Thidrekssaga, meint er, sei allerdings
Zweitehandware, aber die mittelhochdeutschen
Gedichte seien solche dritter und vierter Hand.
Dieser schon früher verfocbtene Satz erscheint
hier mit einer neuen Stütze (S. 25): >Obschon
es sich auf jedem Gebiet ergeben hat, dafs Süd-
deutschland im 12. Jahrh. empfangend und nicht
gebend war, sowohl in der Lyrik wie später in
der höfischen Epik, die Heldensage scheint die
heilige Burg zu sein, die mit flammendem Schwert
verteidigt werden soll.c Dieser Analogieschlufs
B s, der formale und stoffliche Anregung, höhere
un 1 niedere literarische Vermittelung kunterbunt
durcheinanderwirft, geht offenbar von der An-
nahme aus, dafs man einem Land, dem ein
Walther und Wolfram entstammten, auf allen
literarischen Gebieten das Zeugnis vollkommener
Impotenz ausstellen müsse und also lieber, anstatt
sich nach den literarischen Abhängigkeitsverhält-
nissen jener Zeit umzutun, alles, was an der wert-
1639
28. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 26.
1640
losen naittelhochdeutschen Volksepik einigermafsen
originell erscheint, auf das Verdienstkonto einer
halb erfabelten niederdeutschen Epik des 12. Jahrh.s
schreiben solle.
Man mufs sich ernstlich fragen, wie ein For-
scher, der zweifellos gründliches Wissen mit
Scharfsinn verbindet, auf solche Abwege geraten
konnte. Ich glaube die Wurzel alles Übels in
seiner verhängnisvollen Leichtgläubigkeit gegen-
über einem von ihm im J. 1904 veröffentlichten
vermeinten Fund wahrzunehmen. Er hat damals
zu bemerken geglaubt, dafs Finnsage und Nibe-
lungensage im Grunde identisch seien, dafs die
Nibelungenkatastrophe also zuerst von ganz anders
benannten Helden erzählt worden sei und keines-
wegs nach Süddeutschland gehöre. Dieser durch
nicht genügende Berührungspunkte gestützte Iden-
tifizierungsversuch hat B. in seiner ganzen Stellung-
nahme zur Heldensage bestimmt: in rascher Folge
und ohne je wieder seine ersten Argumente nach-
zuprüfen, hat er seither jene grofse Zahl von
Werken von sich gegeben und damit eine durch-
greifende Reform zu erzielen geglaubt, während
der aufmerksame Leser seiner Bücher in Wahr-
heit schon den ersten Schritt mitzutun nicht in
der Lage ist, mit steigender Verstimmung bände-
lange Folgerungen aus einer unhaltbaren Grund-
these gezogen sieht und trotz gelegentlicher
guter Einzelbeobachtungen im ganzen doch einen
grofsen Aufwand vergeblich vertan findet.
Darnach mag man beurteilen, ob es wirklich
eine so grofse Anmafsung war, wenn Heusler B.
nahelegte, er solle sich eine Zeit der Besinnung
gönnen und einmal ernstlich die Fundamente
prüfen, ehe er ins ungemessene weiterbaue.
Nach der Empörung, mit der B. diesen Rat auf-
nehmen zu sollen geglaubt hat, ist leider keine
Aussicht vorhanden, dafs er sich ihn zunutze
macht. Das aber kann er versichert sein, dafs
er auch nach seinen methodologischen Darlegun-
gen, und nach diesen erst recht, nicht mehr wird
so weiter produzieren können, ohne auf den
schärfsten Widerspruch bei allen Unvoreingenom-
menen zu stofsen.
Bonn. Hermann Schneider.
Paul W^Üst [Oberlehrer am Realgymn. in Düsseldorf,
Dr.], Gottfried Keller und Conrad Fer-
dinand Meyer in ihrem persönlichen
und literarischen Verhältnis. Leipzig, H.
Haessel, 1911. IX u. 197 S. 8°. M. 3,50.
Eines jener Bücher, deren Resultate in gar
keinem Verhältnis stehen zu der Fülle an Arbeit,
Mühe und Fleifs, die an sie gewendet wurden.
Was wir über das Verhältnis der beiden zürcher
Dichter schon durch Adolf Frey und Betsy Meyer,
besonders aber aus Kösters Publikation des Keller-
Stormschen Briefwechsels wufsten, das erfährt hier
keine Bereicherung; es wäre auch schwer ge-
wesen. Neues beizubringen. Der Verf. hat sich
vielmehr darauf beschränkt, das bereits Bekannte
zu interpretieren. Er schlug aber dabei einen
falschen Weg ein: statt aus dem Ganzen der
beiden Naturen das wenige Gemeinsame und das
viele Trennende zu beleuchten, ging er induktiv,
an Hand des Briefwechsels (der ja entgegen der
Behauptung auf S. 15 derzeit noch nicht vollstän-
dig publiziert ist), vor, was immer die Gefahr in
sich schliefst, dafs man die einzeln betrachteten
Dokumente auszupressen geneigt ist und in sie
hineindeutet, was gar nicht da ist. Hinzu kam,
dafs der Verf. die reiche Literatur über die bei-
den Dichter, die ja heute bereits eine Bibliothek
ausmacht, gut beherrscht und der Versuchung
nicht widerstehen konnte, sein ganzes Wissen
vor dem Leser auszubreiten. Freilich tiefer ge-
schürft hat er nicht und nirgends die Quellen
auf eigene Hand untersucht. Hätte er das ge-
tan, so hätte er an mancher Stelle mit wenigen
Worten ein sicheres Ergebnis vorlegen können,
wo er sich jetzt seitenlang in uferlosen Ver-
mutungen ergeht. Wie viel Unsinn ist beispiels-
weise blofs in dem einen Kapitel über den
»Schufs von der Kanzel« angehäuft! Bald soll
dem Dichter sein Nachbar, der polnische Graf
Plater, bald gar Gottfried Keller selber Modell
zu der Figur des Generals Wertmüller gestanden
haben; dann wieder — das Ungeheuerlichste! —
soll Meyer Kellers Quelle für den »Landvogt von
Greifensee«, die Landoltbiographie von David
Hefs, vorgenommen, sie nach Zügen durchforscht,
die Keller für seine Novelle nicht verbraucht hatte,
und diese stracks seinem Wertmüller aufgesetzt
haben (S. 1 76) ! Hätte sich der Verf. nach Meyers
Quellen umgesehen, so wüfste er, dafs der Dichter
in der Biographie Wertmüllers von Wilhelm Meyer-
Ott, enthalten im Neujahrsblatt der Feuerwerker-
Gesellschaft in Zürich auf das Jahr 1874, alle die
Züge vorgefunden hat, die ihn so stutzig machen
— das Hämmern des Generals am Ambofs auf
der Au, die rasenden Fahrten auf dem See, die
das Entsetzen der Uferbewohner erregten, die
türkischen Sklaven im Gesinde des Generals,
seine Freigeisterei und Spottsucht usw. — und
deren Herkunft er auf so abenteuerliche Weise
zu erklären sucht. Auch zu den Ausführungen
des Verf.s über den »Heiligen« wäre zu be-
merken, dafs Meyers Widerruf seiner einstigen
exegetischen Mitteilungen (S. 7 7) sich nicht auf
die knappen Bemerkungen vom 19. April 1880
(Euphorien Bd. 16, S. 503 f.), sondern auf jenen Jr
von A. Schaer nicht aufgefundenen, also wohl-t-
seinerzeit vernichteten ausführlichen Brief Meyers
bezieht, der eine Antwort auf Betty Paolis Schrei-
ben vom 14. Januar 1881 und ihre bedrängten
Fragen nach dem Charakter Beckets enthielt.
I
1641
28. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 26.
1642
Daf3 Meyer diese in ihrem demütigen Tone er-
greifenden Gewissensfragen seiner Verehrerin
•cht unbeantwortet gelassen, wäre ohne weite-
'3 anzunehmen, auch wenn wir nicht die aus-
drückliche Erwähnung der Antwort im Briefe
Betty Paolis an Hermann Haessel vom 3. No-
vember 1881 (a. a. O., S. 505) besäfsen.
Noch sei erwähnt, dafs des Verf.s Bemer-
kung auf S. 187 oben gegen H. Moser nicht
mmt: das Gedicht »Einer Toten c hat Meyer
L. asächlich von der 5. Auflage an unterdrückt;
es ist — zusammen mit dem Gedicht »Weih-
geschenk« — erst einige Jahre nach dem Tode
des Dichters von den Angehörigen wieder in die
Sammlung der Gedichte aufgenommen worden.
Den genauen Zeitpunkt vermag ich nicht anzu-
geben: jedenfalls ist die Wiederaufnahme nicht
vor der 15. Auflage erfolgt; in der 20. Auflage
aber waren die beiden Gedichte schon enthalten.
Die Verlagshandlung könnte uns hierüber die er-
wünschte Aufklärung erteilen.
Die Lektüre des Buches wirkt durch die
allzu breite Grundlage, die der Verf. seinen
Untersuchungen gegeben hat, ermüdend. Wert-
voll sind die eingestreuten brieflichen Mitteilun-
gen von Betsy Meyer und Adolf Frey.
Bümpliz b. Bern. Jonas Fränkel.
Notizen und Mitteiliingen.
Neu erschienene Werke.
J. Grimm und W. Grimm, Deutsches Wörterbuch.
11. Bd. 1. Abt. 4. Lief.: Todestanz— Ton, bearb. von M.
Lexer und D. v. Kralik. Leipzig, S. Hirzel. M. 2.
Deutsche Texte für Reifeprüfungszwecke aus-
gewählt von L. und W. Kohler. Wien, Karl Graeser
& Kie. Kr. 3,60.
Th. Lockemann, Technische Studien zu Luthers
Briefen an Friedrich den Weisen. [Kösters Probefahrten.
: Leipzig, R. Voigtländer. M. 5,80.
C. Enders, Friedrich SchlegeL Die Quellen seines
Wesens und Werdens. Leipzig, H. Haessel. M. 7,50.
R. Schloesser, August Graf von Platen. IL Mün-
chen, R. Piper & Co. M. 14.
H. Dünnebier, Gottfried Keller und Ludwig Feuer-
bach. Zürich, Franz Keiner.
Proben schwedischer Sprache und Mundart. I. Hgb.
von H. W. PoUak. [Berichte der Phonogramm-Archivs-
Kommission der Kaiserl. Akad. d. Wiss. in Wien. XXIL]
Wien, in Komm, bei Alfred Holder.
Zeltsffirlften.
Publicalions of the Modern Language Association
er America. XXVIH, 2. G. O. Curme, Development
of the Progressive Form in Germanic.
antiquarische Kataloge.
Max Jaeckel, Potsdam. Kat. 47: Deutsche Lite-
ratur. 3. Abt. Nr. 1884—2758.
Englische und romanische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
L.(azare) Sainean, Les sources de l'Argot
ancien. VoL 1 : Des origines ä la fin du XVIIle
siecle. Vol. 2: Le XIXe siecle (1800—1850).
Paris, Honore et Edouard Champion, 1912. XIV u.
427; 470 S. 8». Fr. 15.
S^aineanu läfst hiermit seiner 1907 erschiene-
nen Arbeit »L'Argot ancien, 1455 — 1855, Paris,
Championt zwei weitere Bände folgen, die ge-
wissermafsen die Dokumentierung seiner Studie
darstellen. Sie enthalten nebst einer doppelten
Einleitung des Verf.s und einer Untersuchung
über die Verbrechervereinigungen bis zum Ende
des 15. Jahrh.s von Pierre Champion den kriti-
schen Abdruck der wichtigsten Argotquellen, von
den Coquillards angefangen bis zur Argotliteratur
des Jahres 1850. S. verfolgt nebenbei die Ver-
wendung von einzelnen Ausdrücken des Argot
bei den volkstümlich schreibenden Schriftstellern
und stellt die Ergebnisse dieser mühevollen .Arbeit
in einem Wörterbuche am Schlüsse des 2. Ban-
des zusammen, das der Wortforschung noch aus-
gezeichnete Dienste zu leisten bestimmt ist.
Die Beschäftigung mit den verschiedenen
Arten des Argot hat schon vorher namentlich
die Laienwelt stark angezogen^), doch besitzen
wir erst jetzt eine wissenschaftliche Basis zu der-
selben. Dies ist um so wertvoller, als wir uns
ja gerade heute in einer Zeit befinden, in der
Argotausdrücke in die Volkssprache und von hier
auf den verschiedensten Wegen, den Zeitungen,
den Sportberichten usw. in die Umgangssprache
wandern. Die Behandlung der Volkssprache der
unteren Schichten, welche den Übergang zwischen
Argot und Umgangssprache bildet, hat S. eben-
falls in Aussicht genommen. Bei der Sach-
kenntnis, die S. nun schon zweimal auf diesem
Gebiete erwiesen hat, ist nur zu wünschen, dafs
es recht rasch zu einer Erfüllung seines Ver-
sprechens komme.
Wien. E. Gamillscheg.
Julius Wirl [Dr. phil. in Wien], Orpheus in der
englischen Literatur. [Wiener Beiträge zur engli-
schen Philologie, hgb. von J. Schipper. XL.] Wien,
Wilhelm Braumüller, 1913. 103 S. 8». M. 4.
Den Ausgangspunkt der interessanten Arbeit bildet
ein Vergleich des mittelenglischen »Sir OrfeOx< mit des
Schotten Robert Henrisoun Orpheus and Eurydice«.
Von hier aus hat sich dann der Verf. die Aufgabe ge-
stellt, die Wege der Orpheussage auf englischem Boden
darzustellen. Der Erledigung dieser Aufgabe schickt er
*) Yve-Plessis, Bibliographie raisonnee de
l'Argot verzeichnet bis 1901 365 darauf bezügliche
Veröffentlichungen, vgl. Sainean, L'Argot ancien I.
1643
28. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 26
1644
eine Skizzierung der Heimat, Entstehung und der ur-
sprünglichen Gestalt der Sage und eine Charakterisierung
der vorenglischen, für die englische Bearbeitung einflafs-
reichen Literaturdenkmäler vorauf. Die Darstellung des
Themas gliedert sich in die Orpheusbearbeitung in der
alt- und mittelenglischen Literatur — hier wird eben der
Vergleich des Sir Orfeo und des Henrisounscben Orpheus
and Eurydice geboten — und in der neuenglischen Lite-
ratur, die in 6 Abschnitte zerlegt ist. In der neuesten
Zeit wird besonders Lord de Tableys »Orpheus in Thrace«
und Arthur Dillons »Orpheus« behandelt.
Notizen und Mitteilungen.
Nen erschienene Werke.
L. Olschki, Paris nach den altfranzösischen natio-
nalen Epen. Heidelberg, Carl Winter. M. 10.
Bibliotheque fran9aise. KVII^ Siecle: Racine.
I. II. Textes choisis et commentes p. Ch. Le Goffic.
Paris, Plon-Nourrit & Cie. Je Fr. 1,50.
Zeitschriften.
Zeitschrift für romanische Philologie. XXXVII, 3.
H. Geizer, Beiträge zum Dalmatischen und Albanesi-
schen. — J. Reinhold, Karleto (Schi.). — K. Lewent,
Beiträge zum Verständnis der Lieder Marcabrus. — E.
Hoepffner, Zur chronologischen Fixierung altfranzösi-
scher Texte. — G. Bertoni, La podesteria modenese
di Rambertino Buvalelli; Note sul testo di »Hueline et
Aiglantine«; Un giudizio de piano e la prova del duello
in una strofa di Perdigon. — A. Levi, Etimologie ita-
liane. — H. Andresen, Vilieneuve und Neuville; Prov.
vas. — Th. Kalepky, »Präpositionale Passivobjekte« im
Spanischen, Portugiesischen und Rumänischen.
Transactions of the Philological Society, 1907 — 1910.
Part. IV. O. F. Williams, The development of ai and
ei in Middle Scotch. — E. Weekley, Etymologies, chiefly
Angio-French; Etymologies. — W, W. Skeat, Notes
on English Etymology.
Publications of the Modern Language Association
of America. XXVIII, 2. Lucy Allen Paton, Notes on
Manuscripts of the Prophecies de Merlin. — A. Fortier,
Casimir Delavigne Intime. — J. P. Wickersham Craw-
ford, The Vision Delectable of Alfonso de la Torre and
Maimonides's Guide of the Perplexed. — A. J. Tieje, A
Peculiar Phase of the Theory of Realism in Pre-Richard-
sonian Fiction. — A. Schinz, Histoire de l'Impression
et de la Publication du Discours sur l'Inegalite, de J. J.
Rousseau. — C. R. Baskervill, The Early Fame of
The Shepheards Calender.
Antiquarische Kataloge.
Fr. Klüber's Nach f. Nähr & Funk, München.
Kat. 9: Französische und englische Literatur. 891 Nrn.
Gustav Fock, Leipzig. Kat. 467: Angelsächsisch,
Alt-, Mittel- und Neuenglisch [Bibl. des f Prof. Wülker]
5871 Nrn.
Joseph Baer & Co. Kat. 613: Sprache und Lit.
der roman. Völker. T. V [Bibl. des f Prof. Cloetta].
3330 Nrn.
Kunstwissenschaften.
Referate.
Richard Ernst [Assistent am Österr. Museum für
Kunstgewerbe in Wien], Beiträge zur Kennt-
nis der Tafelmalerei Böhmens im XIV.
und am Anfang des XV. Jahrhunderts.
60 Lichtdrucke mit einer Einleitung. [Forschungen
zur Kunstgeschichte Böhmens. VI.] Prag, Ge-
sellsch. z. Ford, deutscher Wiss., Kunst u. Lit. in
Böhmen, 1913. 29 S. gr. 4». Kr. 40.
Von der böhmischen Kunst des 14. Jabrh.s,
welche vor dem Aufblühen der kölnischen, west-
fälischen und der nürnberger Schule die Führung
in Deutschland hatte, war bisher nur deren in die
Zeit um 1365 bis 1385 fallende höfische Rich-
tung durch die Veröffentlichung Neuwirths über
die Malereien der Burg Karlstein bei Prag aus-
reichend bekannt. Der Verf. hat sich nun durch
das sorgfältige Studium und die gediegene Ver-
öffentlichung der Hauptwerke der südböhmischen,
um Budweis als Mittelpunkt gelagerten Schule
ein besonderes Verdienst erworben. Sie er-
weisen sich als wesentlich verschieden von denen
der höfischen Richtung, stehen aber dieser an
Wert mindestens gleich und sind auch dadurch
wichtig, dafs sie gerade die vorhergehende wie
die unmittelbar nachfolgende Entwicklung dartun.
Denn ihre ältere Gruppe hat die zwischen 1344
und 1364 entstandenen Darstellungen aus dem
Leben Christi im Zisterzienserstift Hohenfurt zum
Mittelpunkt, während die jüngere in den um 1480
entstandenen Passionsbildern des sog. Meisters
von Wittingen, im Prager Rudolfinum, ihren Höhe-
punkt findet.
Die neun Tafeln in Hohenfurt, in lebhaften
Farben auf Goldgrund gemalt, erweisen sich
durch die scharfen Umrisse als Werke jener
Generation, welche mit der ersten Hälfte der
Regierungszeit Karls IV. zusammenfällt. Sie
zeichnen sich durch eine zarte Darstellung des
Gemütslebens und eine feine Beobachtung der
vielen in ihnen angebrachten Tiere aus, bei noch
durchaus konventioneller Behandlung des Erd-
bodens, der wie aufgerissene Lava aussieht. Ihre
Farbe ist von emailartigem Schmelz. Als Stifter
ist ein Angehöriger des mächtigen Geschlechts
der Rosenberg auf ihnen dargestellt.
Dem Wittingner Altar in Prag, dessen ur-
sprüngliche Zusammensetzung man sich wohl
nach Thodes Vorschlag zu denken hat, sind die
Tafeln 25 — 33 gewidmet, da auch die präch-
tigen Heiligengestalten der Rückseiten mit ab-
gebildet sind. In der Lebendigkeit und dem
starken Empfinden seiner Gestalten äufsert sich
bereits der Geist einer neuen Zeit, der gegen das
Ende des 14. Jahrh.s in allen Teilen Deutsch-^
lands hervortrat, nirgends aber mit solcher Kraft |{
wie hier. Die dünnflüssigen Farben sind über
einer breiten braunen Untermalung aufgetragen
und fein abgetönt. Der Eindruck der einzelnen
Szenen hat an Einheit und Klarheit gewonnen.
Wie sich die übrigen abgebildeten Werke
zu den beiden genannten verhalten, kann hier
1645
28 Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 26
1646
nicht im einzelnen aufgeiührt werden; wird man
auch in einigen Punkten Gelegenheit finden, von
den Ansichten des Verf.s abzuweichen, so mufs
doch anerkannt werden, dafs er bei seinen
Untersuchungen mit Vorsicht und Überlegung ver-
fahren ist. Die Übersichtlichkeit wäre besser
gewahrt worden, wenn er sich bei der Beschrei-
bung der Tafeln auf die Anführung der Einzel-
heiten beschränkt, die stilistischen und geschicht-
lichen Untersuchungen aber in einem besonderen
Abschnitt zusammengefafst hätte.
Mit diesem schönen Werk ist ein wichtiger
Beitrag zur Aufklärung des Übergangs der deut-
schen Malerei von ihrer gebundenen mittelalter-
lichen Form zu der freieren neuzeitlichen gelie-
fert worden. Für die in Aussicht gestellte Er-
gänzung durch eine Ausgabe der Buchmalereien
derselben Schule kann der Wunsch ausgesprochen
werden, dafs dabei eine Beschränkung auf die
i.htigsten Schöpfungen eintrete, da durch die
, urföhrung unselbständiger Leistungen der Ge-
samtüberblick erschwert wird.
Dresden. W. v. Seidütz.
Otto von Schleinitz [Prof. in London], London.
iBerühmte Kunststätten. Bd. 59.] Leipzig, E. A.
Seemann,1912. XIu. 294 S. 8' mit 205 Abbild. Geb.M.4.
Wer an London denkt, wird an vieles andere
eher denken als daran, dafs diese Stadt eine
> Kunststätte« ist. Gewifs, man kann berechnen,
dafs ein gröfseres Q'jantum Kunst hier vereinigt
ist als irgendwo, und der Frem 1e absolviert sein
Pensum Museumsbesuch auch in London, aber
die allzu lebendige Gegenwart läfst in der gröfsten
Stadt unserer Tage die Beschaulichkeit zu Rück-
blicken nicht aufkommen. Schwerer gewifs als
in Siena oder in Brügge ist's in London, die
Geschich'e der Stadt, ihrer Kultur und Kunst
aus den erhaltenen (z. T. sehr versteckten) Monu-
menten zu lesen.
Der Verf. verbindet in seiner Darstellung sehr
geschickt das Stadtgeschichtliche von den ältesten
Zeiten bis zur Gegenwart mit dem Kunstgeschicht-
hchen. Namentlich von dem römischen London
und dem mittelalterlichen London ist ausführlich
die Rede, und auf manche wenig bekannte Baa-
Hchkeit wird mit anschaulicher Schilderung die
Aufmerksamkeit gelenkt. Dürftiger sind die
Notizen über die Museen und den privaten Kunst-
besitz. Nun sind ja in den Museen zumeist
fremde Kunstwerke, Schöpfungen vom Kontinent
gehäuft. Dennoch: es gehört zum Wesen dieser
»Kunststätte«, dafs fremde Kunst so stark Ge-
schmack und Produktion bestimmt hat. Die eng-
lische Kunst ist zumeist glücklicher Ek-
lektizismus. Deshalb hätte im Zusammenhange
der historischen Darstellung von dem Sammler-
Wesen des 18. Jahrh.s, von den Elgin marbles,
von Claude, von Cuijp, von Botticelli und anderem
und auch Museumseinrichtungen gesprochen wer-
den können.
Die Angaben im einzelnen, soweit ich sie
kontrollieren kann, sind gewissenhaft. Für die
nächste Auflage schlage ich vor, die Abbildung
auf S. 98 fortzulassen: dieses Elfenbein ist um
etwa 1000 Jahre zu spät datiert und ist nicht
englisch. Die erschreckende Bemerkung (S. IX),
dafs ohne Schutzglas jedes Gemälde in London
in wenigen Jahren zugrunde gehe, ist zum Glück
unrichtig.
Mit dem Baedeker tritt das Buch nicht in
Wettbewerb, schon deshalb nicht, weil die
sehenswerten Dinge nicht topographisch, sondern
historisch geordnet erscheinen. Als Ergänzung
jedes Reiseführers wird es nützlich und will-
kommen sein.
Berlin. M. J. Friedländer,
Notizen und Mitteiliingen.
Penonalckronlk.
Dem Direktor der KgL Skolpturensammlung in Dresden
Geh. Hofrat Prof. Dr. Georg Treu ist der Titel Geh.
Rat verliehen worden.
Xei ertchieMeBe Werke.
Handbuch der Kunstwissenschaft, hgb. von
F. Burger. 4. Lief. Berhn - Neubabelsberg , Akad. Ver-
lagsgesellschaft m, b. H. iM. Koch. Subskr.-Pr. M. I.ÖO,
Einzelpr. M. 2.
Ostasiatiscbe Zeitschrift. Beiträge zur Kenntnis
der Kunst und Kultur des fernen Ostens. Hgb. von
O. Kümmel und W. Cohn. 2. Jahrg., Heft 1. Berlin,
Oesterheld & Co. .M. 8, Jahrg. M. 30.
100 Silhouetten. Schattenrisse von einem ano-
nymen Wiener Meister des XVIU. Jahrh s nebst einigen
neueren Stücken. Wien, Ed. Beyer's Nachfolger. M. 3.
Zeitsckriftei.
Zeilsckrifl für christliche Kunst. 26. 3. Witte,
Kirche and Landschaftsbild ; Die religiöse Kunst auf der
deutschen Werkbundausstellung. — G. Schnürer, Das
Volto Santo -Bild in der Bergkapelle zu Kronberg im
Taunus.
Aatiqaariscke KaUtlore.
Heinrich Kerler, Ulm. Kat. 417: Geschichte der
Musik. 590 Nrn.
Geschichte.
Referate.
Ernst Windisch [ord. Prof. f. Sanskrit und Keltisch
an der Univ. Leipzig], Das keltische Britan-
nien bis zu Kaiser Arthur, [.\bhandlun-
gen der Kgl. Sachs. Gesellschaft der Wissen -
Schäften. Phil.-hist. Kl. 29. Bd., Nr. 6] Leipzig,
B. G. Teubner, 1912. 301 S. Hocb-4*. M. 9.
Dieses Buch hält weit mehr, als der Titel
verspricht; man findet hier nicht nur eine voll-
ständige Darstellung der historischen Ereignisse
1647
28. Juni. DEUTSCHE LITER ATÜRZEITUNG 1913. Nr. 26.
1648
bis zur Schlacht bei Camlan (53 7 n. Chr.), son-
dern auch eine Zusammenfassung dessen, was
wir von Religion und Kult der Brittannier und
Gallier wissen, und schliefslich eine ausführliche
Behandlung der wichtigen Probleme, die sich an
die kymrischen Erzählungen des Arthursagen-
kreises und ihr Verhältnis zu den altfranzösischen
Dichtungen knüpfen.
In seiner historischen Darstellung hält sich
der Verf. streng an den Wortlaut der geschrie-
benen Geschichtsquellen und vermeidet ängst-
lich jede Hypothese, die sich nicht auf diesem
Wege erweisen läfst. Es berührt etwas eigen-
tümlich, wenn davon die Rede ist, dafs es in
Brittannien wahrscheinlich eine vorkeltische
Bevölkerung gegeben habe. Da die ersten Kelten
gewifs nicht vor dem 6. Jahrh. v. Chr. nach Brit-
tannien gekommen sind, andrerseits aber die
archäologischen Funde zeigen, dafs England un-
gefähr seit dem Jahre 4000 v. Chr. ununterbrochen
bewohnt war, so mufs man es doch wohl als
sichere Wahrheit betrachten, dafs es in England
eine vorkeltische Bevölkerung gegeben habe, was
übrigens auch aus der heutigen anthropologischen
Beschafienheit der Bewohner Westenglands mit
Gewifsheit hervorgeht; man mufs sogar zugeben,
dafs das vorkeltische, kleine, dunkelhaarige Ele-
ment im modernen England selbst über das
blonde angelsächsische Element überwiegt.
Dem, was der Verf. über die Pikten sagt
(S. 28 ff.), wird man kaum beistimmen können.
Daraus, dafs sie zur Zeit des Tacitus den Römern
noch nicht bekannt waren, folgt noch lange nicht,
dafs sie damals noch nicht in Schottland safsen.
Woher aber diese mysteriösen Pikten dorthin
gekommen sein sollen, diese Frage läfst der Verf.
offen. Aus dem, was wir von der Kultur der
Pikten wissen (vgl. Elton, Origins of English
History), ergibt sich unzweifelhaft, dafs wir es
mit derselben Urbevölkerung zu tun haben, die
auch in Nordirland ansässig war. Es scheint mir
auch gewifs, dafs die in historischer Zeit über
See nach Brittannien gekommenen Pikten nichts
anderes, als eine jüngere Invasion der irischen
Pikten darstellen, die durch innerpolitische Ver-
hältnisse zur Auswanderung gedrängt worden
waren. Prof. Kuno Meyer hat unterdessen in
schottischen Ortsnamen deutliche Beweise einer
derartigen Auswanderung entdeckt. Die rutilae
comcie und magni arlus, von denen Tacitus spricht,
müssen sich auf die keltischen Eroberer Süd-
schottlands beziehen.
Die Invasion der schottischen Kymren, die
unter der Führung des Cunedda einen grofsen
Teil von Wales eroberten, war ungleich bedeu-
tender, als aus den wenigen Zeilen ersichtlich
ist, die ihr der Verf. (S. 62) widmet. Diese In-
vasion, die übrigens durch mehr als ein Jahr-
hundert durch fortwährende Nachschübe aus dem
Norden fortgesetzt wurde, scheint auch bei der
Auswanderung der Bretonen nach der Bretagne
eine grofse Rolle gespielt zu haben, obwohl man
bisher diese Auswanderung mit Unrecht nur der
Bedrängung durch die Angelsachsen zugeschrie-
ben hat.
Was der Verf. über Religion und Kult der Kelten
sagt, zeichnet sich durch sachliche und nüchterne
Darstellung aus und ist frei von verwirrenden Hy-
pothesen. Allerdings wird man dem Verf. wider-
sprechen müssen, wenn er z. B. die Behauptung
aufstellt, dafs es gänzlich unerwiesen sei, dafs
die verschiedenen keltischen Stämme von Urzeiten
her einen gemeinsamen Schatz von überein-
stimmenden Mythen und Sagen besessen hätten
(S. 122), und meint, dafs alle keltischen Sagen
neu erfunden seien. Sind doch eine grofse An-
zahl von Mythen Gemeingut aller Völker und
lassen sich auf gewisse, genau umgrenzte, urzeit-
liche Typen zurückführen. Man mag über die
Deutung von Mythen, die ja immerhin eine ge-
wagte Sache ist, noch so verschiedener Ansicht
sein ; die Tatsache, dafs es bestimmt festgelegte
arische Mythen gibt, die sich bei allen arischen
Völkern, also auch bei den Kelten nachweisen
lassen, kann angesichts des vorliegenden unge-
heuren Materials kaum mehr geleugnet werden.
Dafs es dabei nicht auf die Namen ankommt, eben-
sowenig darauf, ob die handelnden Personen
Götter oder Menschen sind, ist klar.
Die ganze zweite Hälfte des Buches ist der
Untersuchung der schwierigen Probleme des
Arthursagenkreises gewidmet und mufs aufs
freudigste begrüfst werden. Es war an der
Zeit, dafs wieder einmal der Keltologe zu diesem
Thema das Wort erhielt. Die Arbeit, die unser
wartet, ist so grofs und mannigfaltig und die
Arbeitskräfte an Zahl so gering, dafs seit Zimmer
niemand dazugekommen war, das entscheidende
Schwert in die Wagschale zu werfen. Es
scheint mir, dafs die Ausführungen des Verf.s
den sicheren Beweis liefern, dafs die kymrischen
Erzählungen von Owein, Peredur und Gereint
von Crestiens Dichtungen unabhängig sind. Er
zeigt durch eine eingehende, philologische Unter-
suchung, dafs an keiner Stelle ein aus Crestiens
Dichtungen stammendes Lehnwort nachzuweisen
ist, dafs diese vielmehr aus dem Anglonormanni-
schen ins Kymrische eingedrungen sind. Der-
artige Argumente lassen sich auch nicht durch
sentimentale Erwägungen bezüglich des Dichter-
ruhms Crestiens entkräften; auch Shakespeare
ist nicht immer der Erfinder der Fabel in seinen
Dramen. In der Ablehnung der Überschätzung
des bretonischen Einflusses bei der Überlieferung
der Arthursage berührt sich der Verf. sehr glück-
lich mit den gleichzeitigen unabhängigen Aus-
1649
18, Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 26
1650
fQhrungeo J. Loths, der vielmehr Cornwall die
entscheidende Rolle zuschreibt.
Im Anhang (S. 286) teilt uns der Verf. noch
ein interessantes kymrisches Tristanfragment in
Obersetzung mit, das von fremden Einflüssen
gänzlich unberührt ist und uns ein Bild davon
gibt, wie die Sage in ihrer ursprünglichen Form
ausgesehen haben mag.
Wien. Julius Pokorny.
Oskar Frhr. V. Mitis [Archivar am k. u. k. Haus-,
Hof- und Staatsarchiv in Wien], Studien zum älte-
ren österreichischen Urkundenwesen.
1 — V. Wien, Verlag des Vereins für Landeskunde von
Xiederösterreich, 1906/08/12. VII u. 457 S. 8*.
Die vorliegenden Studien, die seit 1906 in
drei gesonderten Heften erschienen sind, enthalten
einen Teil der Vorarbeiten zum Babenberger Ur-
kundenbuch, dessen Bearbeitung in den Händen
des Verf.s der Studien liegt. Die Babenberger
Urkunden, sowie die Urkunden der benachbarten
Hochstifter, in denen Babenberger erscheinen,
reichen noch bis in den Ausgang des 11. Jahrh.s
zurück. Man hat die meisten dieser Stücke bis-
her für echt angesehen und arglos zum Aufbau
der Zeitgeschichte verwendet. Und doch zeigt
die neuere Spezialdiplomatik, dafs ein guter Teil
dieser älteren Siegelurkunden gefälscht ist, ge-
fälscht zu einer Zeit, in der die Siegelurkunde
allein Beweiskraft besafs, und daher das Bestreben
sich geltend machte, durch die Anfertigung solcher
Urkunden sich selber Beweismittel zu schaffen.
Wie in den meisten süddeutschen Territorien, so
auch in Österreich. Eine eingehende Prüfung
dieser Urkunden allein vermag die Fälschungen
aufzudecken. Diese Arbeit hat Mitis in der sorg-
fältigsten und gewissenhaftesten Weise geleistet
und damit den sicheren Boden nicht blofs für die
Kenntnis des landesfürstlichen Urkundenwesens in
Osterreich, sondern für die Landesgeschichte
selber erst geschafien.
Einleitend handelt M. von der Entwicklung
des Urkundenwesens in Bayern und Österreich
seit dem 8. Jahrh. In den Landen bayrischen
Rechtes ist bekanntlich die fränkisch -bayrische
Carta im Laufe des 9. Jahrh.s durch die Tra-
ditionsnotiz völlig verdrängt worden, und so ist
Bayern viel mehr als die alamannischen und frän-
kischen Lande der klassische Boden der Tra-
ditionsbücher geworden. Erst seit dem 12. Jahrh.
begegnet wieder die Siegelurkunde, anfangs selten,
dann seit dem 13. Jahrh. in stets wachsender
Menge. Zuerst sind es die geistlichen Kreise,
die sich Siegelurkunden zu verschaffen suchen.
Nicht blofs, weil man hier das Schreiben nie
völlig verlernt hat, sondern weil man dauernde
Beweismittel wünscht, und das kanonische Prozefs-
verfahren bekanntlich wohl den Zeugenbeweis
iuliefs, der unbeglaubigten Traditionsnotiz aber
jede Beweiskraft absprach. In diesem Sinne
möchte der Ref. noch immer in der Dekretale
des Papstes Alexanders III. c. 2 X de fide in-
strumentorum 2, 22 einen mächtigen Anstofs für
die Verbreitung der Siegelurkunde in Deutsch-
land erblicken. Natürlich tritt, wie M. mit Recht
hervorhebt, zunächst ein Schwanken ein. Tra-
ditionsnotizen werden durch Aufdrücken des Siegels
zu beweiskräftigen Urkunden, und neben der Ur-
kunde behauptet der Zeugenbeweis noch lange
weitgehende Anwendung.
Auf die kulturelle Entwicklung der Ostmark
hat bis tief ins 12. Jahrh. hinein das Hochstift
Passau, zu dessen Sprengel die Mark gehörte,
den gröfsten Einflufs genommen. Wie im übrigen,
so auch in der Entwicklung des Urkundenwesens.
Mit Recht geht daher M. auf das Urkundenwesen
des Hochstifts ein. Seine Untersuchungen, die
sich auf die Zeit seit des Bischofs Altmann Re-
gierungsantritt beschränken (1065), da von diesem
Bischof die angeblich ältesten Passauer Bischofs-
urkunden für Empfänger in der Ostmark her-
rühren, sind seitdem ergänzt worden durch eine
treffliche Arbeit von Dr. Lothar Grofs: Ober das
Urkundenwesen der Bischöfe von Passau im 12.
und 13. Jahrh. (Mitteil, des Instituts für österr.
Geschichtsf., Ergänzungsbd. 8). In sorgfältiger
Untersuchung der einzelnen Urkundengruppen ge-
winnt M. das Resultat, dafs die angeblichen Ur-
kunden Altmanns samt und sonders spätere Fäl-
schungen sind, und dafs noch lange die Empfänger-
ausfertigung überwiegt. Man wird in dem einen
oder anderen Falle vielleicht anderer Meinung
sein können, denn das Wiedererkennen der Hand
des Fälschers in echten Urkunden und damit die
zeitliche Ansetzung der Fälschung ist ja oft
schwierig und nicht immer sicher, im ganzen
aber wird das Resultat, zu dem M. und Grofs
gekommen sind, bestehen bleiben. Auch das
Motiv dieser Fälschungen hat M. richtig erkannt.
Es ist das Streben der österreichischen Richter
nach der Unabhängigkeit vom Bistum, ein Streben,
das vom Landesfürsten begünstigt wird.
Der dritte Abschnitt der Untersuchungen ist
dem landesfürstlichen Urkundenwesen gewidmet.
Auch hier werden die einzelnen Urkundengruppen
und Urkunden besprochen. Ein grofser Teil der
älteren Babenberger Urkunden erweist sich eben-
falls als falsch. Wie bedeutungsvoll die Auf-
deckung der Fälschungen des Wiener Schotten-
stiftes und des Stiftsbriefes der Michaelerpfarr-
kirche für die Erkenntnis der älteren Geschichte
der Stadt Wien sich erweist, hat der Ref. schon
an anderem Orte betont. Die echten unter den
Babenberger Urkunden sind bis in die Zeit Herzog
Leopolds V. Empfängerausfertigungen. Erst unter
diesen Herzog fällt der Beginn einer herzoglichen
Kanzlei; als deren Haupt uns bald der Notar
1651
28. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 26.
1652
Ulrich begegnet. Damit gewinnt das herzogliche
Urkundenwesen gröfsere Stetigkeit, ohne dafs
aber die Empfängerausfertigungen gänzlich fort-
gefallen wären.
So scheiden wir mit Dank und reichen Be-
lehrungen von den Ausführungen des Verf.s, die
für das nächstens zu erwartende Babenberger
Urkundenbuch die besten Hoffnungen erwecken.
Denn selten ist ein derartiges Unternehmen von
gleich gründlichen und fruchtbaren Vorarbeiten
eingeleitet worden.
Wien. H. v. Voltelini.
Arnold Ritter Luschin von Ebengreuth
[ord. Prof. f. deutsche u. österr. Reichs- u. Rechts-
gesch. an der Univ. Graz], Wiener Münzwesen
im Mittelalter. Wien, Carl Fromme, 1913.
75 S. 8» mit 9 Taf. M, 5,50.
Auch der Münzforscber kehrt immer wieder
gern zu seiner ersten Liebe zurück. Der Verf.
der vorliegenden kleinen Abhandlung hat ihren,
schon vor mehr als 40 Jahren von ihm in
grundlegender Weise erörterten Gegenstand seit-
her nicht aus den Augen verloren, sondern
sich stets aufs Neue mit ihm beschäftigt. Ver-
anlassung dazu boten nicht nur die sich häu-
fenden neuen Funde, sondern hauptsächlich die
aufserordentliche Schwierigkeit des Stoff^es, dessen
Rätsel, wie es scheint, niemals völlig werden ge-
löst werden. Bisher haben sich alle Versuche,
diese hunderte von kleinen, mit ganz geringen
Ausnahmen schriftlosen und fast nur dekorative
Münzbilder bietenden Pfennige nach den betei
ligten Herrschaften: Österreich, Steiermark,
Bayern usw. zu sondern, als mehr oder weniger
vergeblich erwiesen: eine durchgreifende Ord-
nung nach festen Gesichtspunkten scheint unmög-
lich. Es ist das eine unter dem allgemeinen Ge-
sichtspunkt höchst lehrreiche Erscheinung: viele
Urkunden, zahlreiche Münzen — und doch so
wenig positive Zuteilungen! Das bezeugt ein-
mal wieder den von unseren Anschauungen so
hmmelweit verschiedenen Charakter des mittel-
alterlichen Münzwesens. Die vorliegende Arbeit
ist in ihrem ersten Teil (bis S. 27) ein Wieder-
abdruck eines vor wenigen Monaten in einer
Zeitschrift erschienenen Aufsatzes; angeschlossen
sind ein Abschnitt, der unter dem Titel »Müqz-
geschichte und Zeitfolge der Wiener Gepräge
bis zum Jahre 1400« namentlich die Hilfsmittel
der chronologischen Bestimmung, insbesondere
also die Funde, erörtert, und die Besprechung
der auf 9 Tafeln gut abgebildeten 165 Münzen.
Das Büchlein wird jedem, der sich über diesen
Gegenstand lasch unterrichten will, gute Dienste
tun.
Breslau. F. Friedensburg.
Notizen und Mittellungen.
Notiien.
Das schweizerische Landesmuseum hat. nach der
Frkf. Z. kürzlich in Wollishofen bei Zürich im sogen.
Haumesser nach Pfahlbauten forschen lassen. Man
fand neben einer sehr grofsen Zahl interessanter Topf-
fragmente nahezu fünfzig mehr oder weniger vollstän-
dige, schön verzierte Tongefäfse. Einige Fufs unter
der lettigen Seekreide liefs sich eine deutliche Kultur-
schicht unterscheiden, in der die meisten Funde ge-
macht werden konnten. Haselnüsse, Gerste, Korn und
andere Früchte sind noch sehr gut erhalten, ebenso Teile
von Netzen und Geweben, Schnüre und Stricke, Moos,
Knochen, Tierzähne, Hörn usw. Wertvoller sind die
Funde aus Bronze: etwa zwanzig Haar- und Gewand-
nadeln, darunter eine mit angeschmiedeter Kette, eine
Bronzesichel, ein schöner spiraliger Fingerring mit an.
gefügten kleinen Zierringen, ein prächtiger Speer, der
noch Teile des hölzernen Schaftes enthielt, und ein voll-
ständiger Armring aus feinpoliertem Gagat. Die aus-
gezogenen P/ähle weisen deutliche Spuren einer Be-
arbeitung mit Metallwerkzeugen auf. Die Station be-
findet sich jetzt in einer Tiefe von 3 bis 5 m unter
Wasser.
Xeo erschienene Werke.
H. Finke, Die Frau im Mittelalter. Mit einem Kapitel
»Die heiligen Frauen im Mittelalter« von Dr. Lenne.
[Sammlung Kösel. 62.] Kempten u. München, Jos. Kösel.
Geb. M. 1.
K. H. Schäfer, Die deutschen Mitglieder der Heilig-
geist-Bruderschaft zu Rom am Ausgange des Mittelalters.
[Quellen u. Forschgn aus d. Geb. d. Gesch., hgb. von
der Görres Gesellschaft. XVI. Beilage.] Paderborn, Fer-
dinand Schöningh. M. 4.
Steirische Taidinge (Nachträge), hgb. von A.
Meli und E. Frhrn. von Müller. Wien, Wilhelm Brau-
müller. M. 12.
Zeitschriften.
Oberbayerisches Archiv für vaterländische Ge-
schichte. 57. A. Kleinschmidt, Karl VII. und
Hessen (Forts). — O. Steinwachs, Der Ausgang der
landschaftlichen Verordnung in Bayern (Schi.). — J.
Schneid, Das Rechts verfahren wider die Hexen zu
Wemding im ersten Drittel des 17. Jahrh.s. — J. C.
Schloesser, Das Haus Pfalz-Zweibrücken im bayeri-
schen Erbfolgestreit bis zum Ausbruch des Krieges
(Schi). — E. ßöhmländer, Die Wahl des Herzogs
Josef Klemens von Bayern zum Erzbischof von Köln
1688 (Schi.). — R. Oeschey, Einige gleichzeitige Stim-
men zur bayerischen Verfassungsurkunde vom 26. Mai
1818. — Proben der Territorienkarte von 1802 des
historischen Atlasses von Bayern: Th. v. Karg-Beben-
burg. Zur Einführung; H. Hefele, Kartenprobe aus
Schwaben; J. Frz. Knöpfler, Kartenprobe aus der Ober-
pfalz. — 58, 1. 2. Th. Wilmersdoerffer, Beiträge
zur Geschichte der Vorstädte Münchens.
Revue des eiudes historiques. Mai-Juin. R. Vil-
latte des Prugnes, Les Effectifs de la Grande Armee
pour la campagne de Russie en 1812. — E. Cavaignac,
Comment fut votee la premiere guerre punique? — M.
Chassaigne, Un manuel de procedure criminelle au
XVI8 siecle. — R. Peyre, Lettres inedites de Marguerite j,
de France. |
Antiquarische Kataloge. ^
Richard Bertling, Dresden. Kat. 75: Kultur- und
Sittengeschichte. 2846 Nrn.
1
1653
28. Juni. DEUTSCHE LH ERATURZEI'I UNG 1913. Nr. 26.
1654
Geographie, Länder- und Völkerkunde.
Referate.
Leo Frobenius, Und Afrika sprach . . .
Bericht über den Verlauf der dritten Reise-Periode der
Deutschen innerafrikanischen Forschungsexpedition
in den Jahren 1910 bis 1912. Volkstümliche .aus-
übe. Berlin-Charlottenburg. Vita, Deutsches Verlags-
aus, [1912J. VHI S., S. A-H, 11 u. 669 S. 8' mit
8 ganzseit. Bildern, über 200 Textiüustr., 1 bunten
oild, 4 Plänen u. Taf. Geb. 12,50.
Der Verf. ist als Chef der deutschen Inner-
afrikanischen Forschungsexpedition seit langem
bekannt, durch fast zwei Dezennien hat er als
Ethnograph, in Begleitung opferwilliger Kollegen,
darunter auch Künstler, die tropischen Teile
Innerafrikas, vor allem aber den mittleren und
westlichen Sudan bereist und zweifellos inter-
essante Beobachtungen gemacht und wertvolle
Sammlungen mitgebracht.
Die Ergebnisse früherer Reisen sind, aufser
vufsätzen in Fachzeitschriften publiziert in den
Werken: »Im Schatten des Kongostaaies« 1907
und »Auf dem Wege nach Atlantis« 1911. Die
Reisen haben jetzt einen gewissen Abschlufs er-
reicht, und es sollen nun vielbändige wissen-
schaftliche Publikationen darüber erscheinen. Um
aber doch das Publikum mit den Resultaten un-
gefähr bekannt zu machen, hat sich der Verf.
zu der »volkstümlichen Ausgabe« entschlossen,
in der er seine eigenartigen Ansichten und Hypo-
thesen und die Deutung seiner Funde' einem
gröfseren Leserkreise in teilweise packender
Form und unter einem Aufsehen erregenden
Titel darzubieten versucht.
Die Ideen des Verf.s lassen sich etwa in
folgender Weise zusammenfassen: 1. Im Niger-
deha und in dem Joruba- Reiche ist das durch
die Erzählung bei Piato bekannt gewordene
»Atlantis« zu sehen. 2. Die Negerbevölkerung
dieses Gebietes wie überhaupt im westlichen
Sudan stand früher auf einem bedeutend höheren
Kulturzustand als heutzutage. 3. Diese Kultur
wurde denselben auf zwei Wegen zugeführt, ein-
mal von Norden und Nordwesten und dann von
Osten.
Auf die Atlantis -Hypothese wollen wir hier
uiLht näher eingehen; sie hat bisher wenig
Beifall gefunden, was auch begreiflich ist, da ja
auch die klassischen Philologen über diese Er-
zählung ihre eigenen Ansichten haben. Was
den Punkt 2 betrifft, den frühen höheren
Kulturzustand der Sudanneger, so hat der Verf.
vollkommen Recht; auch von änderen Ethno-
graphen ist das schon hervorgehoben worden
(v. Luschan, Ankermann usw.), aber sein grofses
Verdienst ist es, hierfür ein ungeheures Beweis-
material aufgefunden und heimgebracht zu haben.
Die Ausführungen über den Ursprung dieser
Kultur sind nun gewifs hochinteressant. Von
Norden her wird libysch- etruskischer Einflufs an-
genommen, von Osten her aber soll byzantinisch-
persisch-nubische Kultur westwärts bis an die
Küsten des atlantischen Ozeans gedrungen sein.
Speziell das nubische Christentum, dessen Ge-
schichte einmal zu schreiben eine sehr dankens-
werte Aufgabe wäre, soll bis hierher seinen
Einflufs geübt haben. Die Phantasie des Verf.s
geht nun freilich manchmal in das Uferlose, wenn
er Andeutungen über skandinavische Mythologie
einerseits und die Kultur der vorkolumbischen
V^ölker Zentral- und Südamerikas macht. Über-
haupt scheint er auf die Mythen und Sagen der
Sudanneger, von denen er eine Anzahl bringt,
und denen er ein hohes Alter zuschreibt, ein zu
grofses Gewicht zu legen.
Eine ungeheure Arbeit steckt in diesem
Buche, welches zweifellos bei vielen Fachleuten
Widerspruch hervorrufen wird. Die Zukunft
wird da noch manches klären, und für die künf-
tige Forschung in diesen Teilen Afrikas sind
durch Frobenius die Wege geebnet und vorge-
zeichnet. Nicht genug anzuerkennen sind die
persönlichen Opfer des Verf.s an Geld und Ge-
sundheit, die er in fast zwanzigjährigen Reisen
in diesen ungesunden Teilen Afrikas der
Wissenschaft gebracht hat, wobei ihm oft genug
seitens französischer und englischer Kolonial-
beamten die gröfsten Schwierigkeiten in den
Weg gelegt wurden. Auf die Studien und
Hypothesen des Verf.s, die oft recht verblüffend
anmuten und, wie gesagt, vielfach Widerspruch
provozieren, kann man das Goethische Wort
anwenden:
»Wenn sich der- Most auch ganz absurd geberdet,
Er gibt zuletzt doch noch 'nen Wein.«
Baden-Sooss bei Wien. Oskar Lenz.
Notizen und Mitteilungen.
Notizea.
Mit Unterstützung der Amerikan. Geograph. Gesell-
schaft wird J. Bowman von der Yale-Univ. im Okt.
eine Forschungsreise nach dem nordwestl. Ar-
gentinien, Nordchile und dem südwestl Bolivia
besonders zur Erforschung der anthropo-geograph. Be-
ziehungen zu den physiko-geograph. antreten.
G«ielltchaft«a lad YerclB«.
Anthropologische Gesellschaft.
Berlin, 24. Mai.
Nach geschäftlichen Mitteilungen des Vorsitzenden
Prof. H. Virchow stellte Dr. A. Posnanski der Gesell-
schaft ein 9 bis 10 Jahre altes Aymaramädchen vom
Hochland von La Paz vor. Es ist stark prognath, lang-
schädlig und sehr dunkel in der Hautfarbe, Der Brust-
korb ist bei den Indianern des Hochlandes, wie schon
an diesem Kinde deutlich erkennbar ist, gröfser als bei
Europäern, was damit zusammenhängt, dafs der Lange
1655
28. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 26.
1656
in jenen Regionen eine grofse Arbeit zufällt. Auch ist
die Mongolenfalte in dem kindlichen Gesicht schon deut-
lich wahrnehmbar. — Darauf erstattete der Direktor der
prähistor. Abteilung des Museums für Völkerkunde Prof.
Dr. Schuchhardt Bericht über den am 16. Mai auf
dem Messingwerk der Herren Hirsch bei Eberswalde
gemachten Goldfund. Der Fund befand sich in einem
zirka 25 cm hohen Topfe, der beim Ausschachten eines
Arbeiterhauses in 1 m Tiefe im gewachsenen Boden zu-
tage kam. Der Topf war stark gerauht durch Auf-
schmieren von Ton, am Rande war eine durchlöcherte
Öse von Ton, auch vom Deckel fanden sich Reste. In
dem Topfe fanden sich goldene Schalen verschiedener
Gröfse in Form der offenen Hand und 33 Spiralringe,
sog. Noppenringe, aufserdem Drahtbündel, aus denen
die Noppenringe hergestellt werden. Ferner noch, was
für die Deutung des Fundes von Wichtigkeit ist, neben
Goldblech Goldbarren, darunter auch ein Stück sog.
Schmelzkönig. Hieraus geht hervor, dafs diese Schalen
und Ringe, die der mittleren Hallstattkultur, also dem
7. bis 8. Jabrh. v. Chr. angehören, auch hier verfertigt
wurden und nicht, wie Montelius für derartige Funde
im Norden annimmt, von Süden her eingeführt wurden.
Die Zeit, aus der diese Gefäfse stammen, entspricht der
des Königsgrabes am Seddinsee und der Römerschanze
am Nedlitzsee, der sog. Lausitzer Kultur, die bis Thü-
ringen, Böhmen und zur Nord- und Ostsee sich erstreckt.
Diese Lausitzer Kultur spricht Schuchhardt den Semno-
nen, dem Kernvolk der Sueben, zu, die nach Tacitus
in dieser Gegend gesessen haben.
Darauf sprach Freiherr v. Schlippenbach über
die Volkstrachten und die Sitten in der mäh-
rischen Slowakei. Zwischen Wiesen, Wäldern,
Weinbergen im Gebiet der March liegen die Sitze dieser
Slowaken, die sich durch ihre reiche Volkstracht aus-
zeichnen, bei deren Herstellung sie eine echte Volkskunst
entwickeln mit vielem feinen Geschmack. In Godin an
der March und um Buchlau, dem Sitze des Grafen
Berchtold, zwischen Erlen, Pappeln und Weiden liegt
ein solches Slowakendorf, wo ebenso wie in den anderen
Dörfern dieser Gegend ein schöner, kraftvoller Bauern-
stamm lebt. Jedes Dorf zeigt hinsichtlich des Kopf-
tuches der Frauen eine andere Art, überall ist die -Tracht
verschieden. In Lundenberg fallen die gestickten roten
Männerhosen der Bauern auf, in Gaja die gestickten
Hemden der Bauern, in Velka und Jabornic die maleri-
sche, sehr schwere Frauentracht; überall herrscht Luxus
und Sauberkeit bei den Bauern. Die Bevölkerung von
Jabornic ist seit 1417 her noch hussitisch geblieben,
trotzdem lebte sie stets in Frieden mit ihren katholischen
Brüdern. Dort wird die » Holbeinstickerei c noch heute
schon von ganz jungen Mädchen, selbst von Kindern
kunstvoll geübt; gelb ist die Farbe der Freude; weifs
die der Trauer. Der Vortragende gab Bilder von Kirchen-
festen und Hochzeitsgebräuchen und schilderte die Be-
weglichkeit des lebhaften Geistes dieser Slowaken, die
ausgezeichnet im Wortgefecht ihren Mann stehen und
ihren eigenen Maler und Ethnographen hervorgebracht
haben. Für die vielfach verzweigte Ornamentik, die der
Slowake überall, an jedem Gebrauchsgegenstande anzu-
bringen weifs, dient ihm die Natur, Tiere und Pflanzen
zur Vorlage; ihr entnimmt er die Motive und gestaltet
sie in »eigenem Werk«; die als ungarische Arbeit gelten-
den farbigen Spitzen sind meist slovakischen Ursprungs.
Ungemein grofs ist die musikalische Begabung der Slo-
waken; sie singen rein nach dem Gehör. Man hat die
Texte von etwa 5000 Volksliedern gesammelt, Arbeits-
lieder auf dem Felde, Balladen, Liebeslieder, Soldaten-
lieder, Weidelieder usw., aber erst vor kurzer Zeit hat
man begonnen, die Melodien zu sammeln. Viele soge-
nannte ungarische Melodien sind eigentlich slowakisch.
Liszt, Brabms, Paderewski und Lehar haben manche
musikalische Motive diesen slowakischen Weisen ent-
nommen. — Zum Schlufs berichtete Prof. E. Ule nach
dem Berl. Tagebl. über seine Studien unter den India-
nern am Rio Branco in Nordbrasilien. Zu botani-
sehen Studien hat er 1908 das Gebiet von Nordbrasilien
bis zur venezolanischen Grenze aufgesucht, 1909 hat er
mehrere Monate im Innern bei den Indianern am Rio
Branco verlebt. Von Manaos reiste er zum Rio Negro,
dem der Rio Branco als Nebenflufs zuströmt. Boa
Vista und San Marcos waren seine Stationen, zu denen
er auf schwierigen, zum Teil durch Stromschnellen
gehinderten Flufsfahrten gelangte. U. konnte zuerst bei
den im Gebirge lebenden Stämmen ethnographische
Sammlungen anlegen. Er besuchte die schon fast auf-
gezehrten Wakashana, dann die nördlich von diesen
lebenden Makushi, die schon vielfach Viehknechte bei
den Brasilianern sind, sowie die am wenigsten zivilisierten
Arekuma, die nahe der venezolanischen Grenze wohnen.
In einer Anzahl von Lichtbildern führte er die typischen
Vertreter dieser Stämme vor, zum Teil in ihren Tänzen
und mit ihren aus Bogen, Blasrohr und Flinten be-
stehenden Waffen. Die Arekuma kennen fast noch keine
Kleidung, sie leben in runden Hütten, von denen 5 bis
20 eine Siedlung bilden, und nähren sich von Feldbau,
Jagd und Fischfang. Neben Maniok bauen sie Kürbisse,
Bananen und Zuckerrohr. Ihre Netze flechten sie aus
Ananasfasern. Bogen und Pfeile, aber auch Flinten und
Keulen benutzen sie zur Jagd. Die Arekuma flechten
Körbe; die Makushi fertigen Baumwollwebereien und
verwenden Vogelbälge und Tierfelle als Schmuck. Die
Arekuma sind friedfertig und gastfreundlich, huldigen
noch einem Geisterglauben und heilen Krankheiten meist
durch Besprechung. U. konnte auch die Waldindianer
am Orinoco zum Teil besuchen.
Neu erschienene Werke.
Gius. Pezzolini, La Francia e i Francesi nel Se-
colo XX osservati da un Italiano. Mailand, Fratelli
Treves. L. 5.
W. K. Weifs, Bulgarien. Land, Leute und Wirt-
schaft zur Zeit des Balkankrieges. Leipzig, Dieterich
(Theodor Weicher). M. 4,50.
A. diSanGiuliano, Briefe über Albanien. Deutsch
von D. Schulz und W. Wichmann. Ebda. M. 3,60.
Frz. Reufs, Bei Türken und Kroaten. Jena, Her-
mann Costenoble. M. 3,50.
Staats- und Rechtswissenschaft.
Referate.
Paul Krüger [ord. Prof. f. röm. Recht an der Univ.
Bonn], Geschichte der Quellen und Lite-
ratur des römischen Rechts. 2. Aufl. [Sy-
stematisches Handbuch der deutschen Rechts-
wissenschaft, hgb. von Karl Binding. 1. AbL,
2. Teil.] München und Leipzig, Duncker & Humblot,
1912. X u. 444 S. 8». M. 12.
Ein Vierteljahrhundert nach dem Erscheinen
der ersten legt nun Paul Krüger, der Meister
der römischen Rechtsquellen, seine »Geschichte
der Quellen und Literatur des römischen Rechts«
der Juristenwelt in zweiter Auflage vor. Nichts
kennzeichnet vielleicht die unbestrittene Vortreff-
lichkeit des Werkes, das von jeher eine Zierde,
der Sammlung bildete, besser als die stolze Be-j
1657
28. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 26.
1658
scheidenheit, mit der Kr. selbst in der Vorrede
zu dieser neuen Auflage darauf hinzuweisen ver-
mag, dafs es ungeachtet der grofsen F'ortschritte
der römischen Rechtswissenschaft in dieser Zeit
nur an einigen Stellen einer Umarbeitung bedurfte.
Das liefs jedoch Kr. nicht verabsäumen, im
einzelnen den Funden der neuesten Zeit und der
fortschreitenden wissenschaftlichen Erkenntnis voll-
auf gerecht zu werden. Namentlich die reichen
Ergebnisse des »Römischen Privatrechts« von
Mitteis sind allenthalben verwertet, und auch die
monographische Literatur der neueren Zeit ist
zweckentsprechend berücksichtigt.
Die wichtigste Frage, die sich Kr. vor-
legen mufste, war die, wie dem überragenden
Einflüsse der Papyri auf die jüngste Phase der
römischen Rechtswissenschaft Rechnung zu tragen
sei. Von dem anfänglichen Plan einer ergänzen-
den Zusammenfassung des Papyrusmateriales durch
Mitteis »als den Hauptkenner der juristischen
Papyri« wurde schliefslich Abstand genommen,
weil sich solche Ausscheidung aus der Gesamt-
darstellung als undurchführbar erwies. Doch er-
freute sich Kr. wenigstens der Durchsicht der be-
trefienden Abschnitte seiner Darstellung durch
Mitteis. Einem allfällig empfundenen Mangel in
dieser Richtung ist inzwischen durch die muster-
gültige »Papyruskunde« von Mitteis und Wilcken
abgeholfen.
Jedenfalls stellt das Werk Kr.s auch in seiner
neuen Gestalt eine vortreflFliche Arbeit dar, die
zu dem unentbehrlichsten Rüstzeug jedes For-
schers auf dem Gebiete der römischen Rechts-
wissenschaft gerechnet werden mufs.
Prag. R. V. Mayr.
Otto Boeckner [Gerichtsassessor in Giefsen, Dr.],
Der Kriegsschauplatz. Ein Beitrag zum neu-
zeitlichen Völkerrecht. Berlin, Emil Ehering, 1911.
08 S. 8\ M. 5.
Boeckner unterscheidet zwischen dem Kriegs-
schauplatz im gewöhnlichen, tatsächlich militäri-
schen Sinne einerseits und dem Kriegsschauplatz
im engeren, rechtlichen, völkerrechtlichen Sinne
andrerseits. Er defioiert letzteren als den Raum,
in dem zufolge Ausübung des Kriegrechts im
subjektiven Sinne das Kriegsrecht im objektiven
Sinne Anwendung findet (S. 42). Das gesetzte
Völkerrecht ermangelt aufser einer Definition des
Begriflfes auch einer Aufzählung oder Zusammen-
stellung der einzelnen völkerrechtlich relevanten
Bestandteile. Greifen wir auf das deutsche inner-
staatliche Recht zurück, so finden wir in den
strafrechtlichen Bestimmungen eine recht deut-
liche Erklärung dessen, was unter den Begrifif
des Kriegsschauplatzes zu rechnen ist; doch ist
diese Erklärung völlig identisch mit dem tat-
sächlich-militärischen Begriff und trifft nicht den
völkerrechtlichen Begriff des Kriegsschauplatzes
(S. 45 ff.). Auf die Völkerrechtsliteratur »als
den Niederschlag des ungesetzten völkerrecht-
lichen Gewohnheitsrechts« zurückgehend findet
B. in dem Gegensatz des zur Anwendung kom-
menden Kriegsrechts den Gesichtspunkt, unter
dem die beiden Begriffe Landkriegsschauplatz
und Seekriegsschauplatz völkerrechtlich zu be-
stimmen sind. Er definiert den Seekriegsschau-
platz im völkerrechtlichen Sinne als den Raum,
in dem zufolge Ausübung des Seekriegsrechtes
im subjektiven Sinne — dieses hat grundsätzlich
jeder souveräne Staat — das Seekriegsrecht im
objektiven Sinne Anwendung findet. Entsprechend
fafst er den Begriff des Landkriegsschauplatzes
(S. 49 ff.).
Die Frage, was alles unter den Begriff des
Seekriegsschauplatzes zu subsumieren ist, hat
aufserordentlich verschiedenartige Beantwortungen
gefunden (S. 57 ff.). Sämtliche Autoren reebnen
dem Seekriegsschauplatz die offene See zu. Die
Binnenmeere im weiteren Sinne (Beispiel: die Ost-
see) fallen ebenfalls unter den Begriff, auch die
Meerengen, ferner dauernd zugefrorene Teile der
offenen See jenseits der Grenze der Küsten-
gewässer, der Luftraum oberhalb des offenen
Meeres und der an der Meeresfreiheit teilnehmen-
den Gebiete. Grund und Untergrund des hohen
Meeres und der ihm hier gleichstehenden Wasser-
gebiete sind zum Seekriegsschauplatz zu rechnen,
endlich die Küstengewässer der Streitteile und
der Luftraum über diesem Wassergebiet (S. 61 ff.).
Sehr eigenartig sind B.s Ausführungen über
den »Küstenkriegsschauplatz«. Der Küstenkrieg
ist in rechtlicher Beziehung weder Seekrieg noch
Landkrieg; er ist eben — Küstenkrieg. See-
kriegsrecht herrscht zweifellos auf dem Teil des
Küstenkriegsschauplatzes, der dem Seekriegs-
schauplatz entlehnt ist, den Küstengewässern;
hier gilt vor allem das Seebeuterecht. Dagegen
herrscht Landkriegsrecht auf dem vom Land-
kriegsschauplatz herstammenden Teil des Küsten-
kriegsschauplatzes, dem Küstenlandsaum (S. 76).
Der Küsten kriegsschauplatz besteht aus zwei Zonen :
der Zone der beiderseitigen Küstengewässer, nach
aufsen hin begrenzt von der offenen See; nach
innen schliefst sich die zweite Zone an, vom
Küstensaum auf Kanonenschufsweite ins Land-
gebiet der Streitteile reichend (S. 77).
Der Abschnitt »Die Eigengewässer als Kriegs-
schauplatz« ist eingehender Polemik gegen Rettich,
Pereis, v. Liszt und Bernsten gewidmet, deren
Theorien nach B. im innersten Grunde den tat-
sächlich militärischen, aber nicht den völkerrecht-
lichen Begriff des Seekriegsschauplatzes betreffen
(S. 95).
Bei der Betrachtung des »Landkriegsschau-
platzes« (S. 96 ff.) scheidet der Verf., den ethno-
1659
28. Juni. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 26
1660
graphischen und staatsrechtlichen Gesichtspunkt
betonend, zwischen dem Staatsgebiet und den
sogenannten Nebenländern, andrerseits, die ver-
schiedenartige physikalische Zusammensetzung der
einzelnen Teile in den Vordergrund stellend,
zwischen Landgebiet, Wassergebiet und Luft-
gebiet. Für das letztere lehnt er (S. 115 £f.)
die französische Horizontalteilungs -Theorie ab
und schliefst sich der Gebietshoheits-Theorie an.
Der Luftraum ist stets ein Appendix des unter
ihm liegenden Land- oder Wassergebiets. Der
Begrifi eines rechtlich selbständigen Luftkriegs-
schauplatzes wird hiernach abgelehnt.
Der russisch -japanische Krieg 1904 — 1905
wurde fast ausschliefslich auf koreanischem und
chinesischem, also neutralem, Landgebiete durch-
geführt. Korea erhielt allerdings schon bald
nach Kriegsausbruch durch den Vertrag vom
23. Februar 1904 die völkerrechtliche Stellung
eines japanischen Nebenlandes, und in dieser
Eigenschaft gehörte es von da ab ohne weiteres
zum tatsächlich militärischen wie zum völkerrecht-
lichen Kriegsschauplatz. Die Mandschurei da-
gegen, ein Teil des chinesischen Staatsgebiets,
wurde während des ganzen Krieges der Schau-
platz der hauptsächlichsten kriegerischen Opera-
tionen. Von dieser Tatsache geht der Abschnitt
»Besetztes neutrales Gebiet als Kriegsschauplatz«
aus (S. 145 fi.). Die Rechtsstellung des besetzten
neutralen Gebietes harrt noch heute ihrer Rege-
lung. Es ist also die Notwendigkeit einer ge-
nauen, eingehenden Untersuchung und Festlegung
dieser kriegsrechtlichen Materie nicht von der Hand
zu weisen, und zwar selbst auf die Gefahr hin,
»hier Gewalt in Recht umzuprägen« (S. 159).
Dabei ist zu beachten, dafs das fragliche Gebiet
nicht nur besetzt, sondern auch, dafs es neutral
ist. Ein befriedigendes Ergebnis ist nur zu er-
zielen, wenn es gelingt, die beiden in Betracht
kommenden Gruppen verschiedenartiger Völker-
rechtsnormen miteinander in Einklang zu bringen,
zunächst nur de lege ferenda. Die äufsere Ein-
teilung dieser Untersuchungen ergibt sich aus
folgenden Kapitelüberschriften: die Okkupation
neutralen Gebietes und ihr Einflufs auf Land und
Leute (S. 163fif.), die Rechtsverhältnisse des Privat-
eigentums (S. 17 7), die Rechtsverhältnisse des
Staatseigentums (S. 201 fi.). Die bei diesen Unter-
suchungen »hauptsächlich zu berücksichtigenden
Gesichtspunkte« fafstB. dahin zusammen: 1. Krieg
ist ein völkerrechtliches Verhältnis von Staai zu
Staat. 2. Besetztes neutrales Gebiet darf kriegs-
rechtlich nicht schlechter gestellt sein als besetztes
feindliches Gebiet. 3. Auch neutralem Gebiet
gegenüber gilt der Grundsatz der militärischen
Notwendigkeit (S. 162).
Auch wer die vom Verf. vorgetragenen Lehren
nicht durchweg anzunehmen vermag, wird die Arbeit
gern als fleifsige, selbständige, anregende und för-
dernde wissenschaftliche Leistung anerkennen.
Zustimmend möchte ich zum Schlufs eine Bemer-
kung B.s zitieren, die er gelegentlich der Wieder-
gabe des chinesischen kaiserlichen Dekrets vom
13. Februar 1904 (S. 156) macht: »Auch hier
habe ich es vorgezogen, eine deutsche Ober-
setzung des mir vorliegenden französischen Textes
zu geben. Die deutsche Literatur ist in erster
Linje für deutsche Leser bestimmt und nicht nur
für Engländer und Franzosen, was man bei man-
chen neueren Abhandlungen in der deutschen
Völkerrechtsliteratur beinahe annehmen könnte.«
Greifswald. Heinrich Pohl.
Eduard Wilhelm Sand [Gerichtsrefendar a. D.], Die
Ursache der Teuerung. Eine Studie. München
u. Leipzig, Duncker & Humblot, 1913. V u. 58 S. 8".
M. 1,50.
Dieser Versuch, »auf alle diejenigen Faktoren, die als
Ursachen der Teuerung unmittelbar in Frage kommen kön-
nen«, hinzuweisen, beginnt mit dem Begriff der Teuerung
und dem perpetuum mobile in der Preisbewegung, um dann
die Waren und die auf ihrer Seite liegenden Ursachen
der Teuerung zu behandeln. Der zweite Teil der Schrift
erörtert darauf die Teuerung vom Beginn des 20. Jabrh.s
bis zur Gegenwart und geht hierbei auf die Wohnungs-
frage, die Lebensmittelfrage, den Handel und die Geld,
entwerlung ein. Der Verf. kommt zu dem Schlüsse,
dafs die Ursachen der Teuerung »alle in einem einzigen
Punkte zusammenlaufen, nämlich in der Entwertung des
Geldes«.
Notizen und Mittellungen.
Gesellschaften nnrt Vereine.
Der 32, im September 1914 zu Düsseldorf statt-
findende Deutsche Juristentag wird nach den Be-
schlüssen seiner Ständigen Deputation über folgende
Gegenstände verhandeln: 1. Ist eine Besserung der
Wohnungsverhältnisse zu erwarten, a) wenn durch ge-
setzgeberische Mafsregeln eine selbständige Belastung
des Bauwerks, unabhängig von Grundeigentum und Erb-
baurecht, ermöglicht wird, b) wenn durch gesetzgeberi-
sche oder Verwaltungsmafsregeln die Verbreitung der
Tilgungshypotheken (Amortisationshypotheken) behufs.
Entschuldung des städtischen Grundbesitzes gefördert
wird? 2. Entsprechen die Bestimmungen der §§ 1123
— 1 1 25 BGB. betr. die Erstreckung der hypothekarischen
Haftung auf Mieten und Pachtzinsforderungen dem prakti-
schen Bedürfnis? 3. Empfiehlt es sich, das im Deutschen
Reich und in Österreich geltende Recht der Gesellschaft
m. b. H. zu vereinheitlichen und gleichzeitig einer Neu-
ordnung zu unterziehen? 4. Empfehlen sich privatrecht-
liche Sondervorschriften für den Anstellungsvertrag der
Bühnenangehörigen? 5. Empfiehlt es sich, das Recht
der Gläubigeranfechtung, insbesondere auch mit Rücksicht
auf die Verträge unter Ehegatten oder eines Ehegatten
mit einem Dritten zugunsten des anderen Ehegatten einer
Änderung zu unterziehen? 6. Unter welchen Voraus-
setzungen kann die rechtliche Gleichstellung der in Öster-
reich oder in dem Deutschen Reich errichteten Notariats-
urkunden in beiden Reichen erzielt werden? 7. Wie ist
der akademische Unterricht im Verwaltungsrecht zweck-
mäfsig zu gestalten? 8. Ist die Schaffung eines gericht-
lichen Ausgleichsverfahrens aufserhalb des Konkurses
wünschenswert? 9. Wie sind besonders schwere und
besonders leichte Fälle (im Sinne des Entwurfs eines
deutschen Strafgesetzbuchs) in der zukünftigen Straf-
1661
28 Juni. DEUTSCHE UTERATURZEITUNG 1913. Nr. 26.
1662
prozelsordnung zu behandeln? 10. Welcher Änderungen
wird das Militärstrafgesetzbuch bedürfen mit Rücksicht
auf die Beschlüsse der Strafrechtskommission über den
Entwurf eines Strafgesetzbuchs?
Penonalehronlk.
Der ord. Prof. f. Nationalökon. an der Univ. Berlin
WIrkl. Geh. Rat Dr. Adolf Wagner ist von der Univ.
Cambridge zum Ehrendoktor ernannt worden.
Der ord. Prof. f. Staats-, Verwaltungs-, Völker- und
Kirchenrecht an der Univ. Giefsen Dr. Wilhelm van
Calker ist als Prof. Triepels Nachfolger an die Univ.
Kiel berufen worden.
An der Univ. Bern hat sich Dr. P. Mutzner als
Privatdoz. f. deutsche u. schweizer. Rechtsgesch. u. deut-
sches u. schweizer. Privatrecht habilitiert.
Xeo erschienene Werke.
W. Möring, Die Wohlfahrtspolitik des Hamburger
Rates im Mittelalter, [v. Below-Finke-Meineckes Abhdlgn
zur mittl. u. neuer. Gesch. 45.] Berlin, Dr. Walther
Rothschild. M. 6.
Aug. Knocb, Geburtenrückgang und praktische Seel-
sorge. Eine ernste Zeit- und Gewissensfrage mit spezieller
Bezugnahme auf die Verwaltung des Bufssakraments.
Aus der 4. französ. Aufl. ins Deutsche übertr. von Ad.
Knoch. Mainz, Kirchheim & Co.
Marianne Hainisch, Die Mutter. [Aus der eigenen
Werkstatt. Vortragszyklus im Wiener Volksbildungs-
verein.] Wien, Hugo Heller & Co. Kr. 1.
J. Preisen, Das Militär-Kirchenrecht in Heer und
Marine des Deutschen Reiches. Paderborn, Ferdinand
Schöningh. M. 9.
Zeitschriften.
Slatistische Monatsschrift. April. W. Hecke, Die
Städte Österreichs nach der Volkszählung vom 31. Dezbr,
1910, — H. Grofsmann, Die amtliche Statistik des
galizischen Aufsenhandels 1772—1792. — Wittschie-
ben, Historisch-statistisches Material von der Prager
Ländertagung in den J. 1541 — 1542. — V. Englisch,
Die Entwicklung des galizischen Arbeitsnachweises.
Monatsschrift für Kriminalpsychologie und Straf-
ruktsreform. April. E. von Jagemann, Zur psy-
chologischen Erfassung und Gestaltung des Strafwesens.
— E. Behrend, Englische Kriminalstatistik über Jugend-
liche. — P. Pollitz, Zur Erinnerung an Karl Krohne.
— C. Schmitt, Schopenhauers Rechtsphilosophie aufser-
halb seines philosophischen Systems. — Glauning,
Das Zucht-, Armen- und Waisenhaus zu Waldheim wäh-
rend der ersten 100 Jahre seines Bestehens. — Salo-
mon, Natorp über Willensfreiheit und Verantwortlich-
keit (Festschrift für Cohen). — Anna Schultz, Der Ent-
wurf zu dem Jugendgerichts-Notgesetz. — .Mai. I. Maus,
Das belgische Kinderschutzgesetz. — Vambery, Der
ungarische Jugendgerichtsentwurf. — R. v. Hippel, Die
Lehre von den Schuldarten mit Beziehung auf die bevor-
stehende Reform des Strafrechts. — Sommer, Die straf,
rechtlichen Bestimmungen des französischen Gesetzes
vom 16. November 1912, betreffend die Erforschung der
Vaterschaft. — A. Küppers, Ein Wort zum § 26 des
Strafgesetzbaches. — W. Oppermann, Die Frau im
Schöffenamt.
Antiquarische Kataloge.
Gustav Fock, Leipzig. Kat. 433: Nationalökonomie
(«.T. Bibl. von P. Hirsch, K. P. Hermes, R. Siegfried).
4766 Nrn.
Bernh. Lieb i seh, Leipzig. Kat. 213: Staats- und
Volkerrecht usw. 192 X 63 Nrn.
Mathematik und Naturwissenschaft.
Referate.
J.-A. Fleming [Prof. f. Elektrizität an der Univ.
London], Propagation des Couraots elec-
triques dans les conducteurs telepho-
niques et telegraphiques. Traduit par C.
Ravut [Ingenieur des postes et telegraphes]. [Bi-
bliotbeque des Annales des Postes, Tele-
graphes et Telephones.] Paris, Gauthier -Villars,
1913. VII u. 348 S. 8» mit 81 Fig. Fr. 12.
Das Buch wendet sich an Fachleute, Tele-
grapheningenieure und Techniker, und macht weit-
gehenden Gebrauch von mathematischen Ablei-
tungen. Eine >Mathematische Einleitung« schliefst
mit Tabellen der hyperbolisch trigonometrischen
Funktionen komplexer Zahlen. Der eigentliche
lohalt beginnt mit der Ausbreitung elektromagneti-
scher Wellen längs Drähten, wobei zunächst die
Maxwellschen Gleichungen abgeleitet (bezw. moti-
viert) werden. Das vierte Kapitel, Telephonie
et Cables telephoniques behandelt zunächst das
Fourriersche Theorem und die Analyse und Syn-
these der Töne, dann die Methoden zur Über-
tragung durch Telephonkabel (Pupin, Campbell,
Thompson).
Von hier an wendet sich das Buch den Sub-
marinekabeln und der transatlantischen Telegraphie
zu, der Telegraphengleichung und ihren Folge-
rungen. Praktische Durchführung und Anord-
nungen sind kurz besprochen, und ein Kapitel
über Ströme sehr hoher und sehr niederer Frequenz
längs Drähten schliefst sich an.
Das siebente und achte Kapitel beschreiben
die Methoden zur Berechnung und experimen-
tellen Ermittelung der Konstanten eines Kabels,
wie Kapazität, Induktanz u. dgl., die Voraus-
bestimmung des Stromverlaufes in Kabeln und
Telephonleitungen, und das Buch schliefst mit
einem Kapitel über die praktische Ausführung in
der modernen Kabel- und Leitungsaniage, z. B.
die Verteilung und Unterbringung der (Pupinschen)
Induktionsspulen.
Das Buch ist sicher von grofsem Nutzen für
den Fachtechniker, aber wohl nicht für jeden
leicht zu verstehen.
Rostock. R. H. Weber.
Julian S. Huxley [Research Associate of the Rice
Institute, Houston, Texas], The Individual in
the Animal Kingdom. [The Cambridge
Manuals of Science and Literature]. Cambridge,
University Press (London, C. F. Clay), 1912. IX o.
167 S. 8° mit 16 Abbild. Geb. Sh. 1.
Zu einer Zeit, da die Deutschen auch in ihrer
biologischen Literatur vorzugsweise »Dichter
und Denker« waren, erschien in England ein
gemeinverständliches Buch des berühmten Zoo-
1663
28. Juni. DEUTSCHE LITERATURZKITUNG 1913. Nr. 26.
1664
logen T. Huxley, »Der Krebs«, das an einem
konkreten Beispiel zeigte, wie die Hauptfragen
der tierischen Organisation verständlich gemacht
werden können, und das vorbildlich geworden
ist für biologische Darstellungsweise überhaupt.
Die Verhältnisse scheinen sich heutzutage bei-
nahe umgekehrt zu haben: in Deutschland wird,
wie in Amerika, vorzugsweise am wirklichen
Objekt gearbeitet und experimentiert, in England
besonders viel biologische Philosophie getrieben.
Das drückt sich auch in dem vorliegenden be-
merkenswerten Büchlein aus. Der Enkel des
berühmten Huxley stellt darin in fesselnder Weise,
halb als Philosoph, halb als Literat, den Begriff
der Individualität dar. Die biologischen Tat-
sachen: Zellenlehre, das Vorhandensein blofs
einzelliger Tiere, die Tierkolonien bei niederen
Gruppen, die Genossenschafts- und Staatenbildung
bei höheren, geben ihm nur den Anlafs zu weiter
ausgreifenden Erörterungen und können ins-
besondere den abstrakten Philosophen in lehr-
reicher Weise zeigen, wie relativ nur zu oft ihre
Begriffe sind. Manches, wie die Beispiele aus
dem Mesozoenreich, halten vielleicht der neue-
sten Forschung nicht ganz Stand, sonst zeigt
sich aber eine grofse Belesenheit und in manchen
Tiergruppen auch deutlich die persönliche Be-
kanntschaft mit dem Objekt. Im ganzen möchte
ich aber doch das Buch nach Darstellungsweise
und Diktion wie nach seinem Zweck mehr zur
»schönen«, als zur biologischen Literatur rech-
nen, und den Vertretern der Geisteswissen-
schaften angelegentlich empfehlen. Eine grund-
liche Kenntnis des Englischen ist allerdings gerade
hier zum Verständnis unerläfslich.
München. O. Maas.
9=. ®. gotta'fd^e g
99ucf)^onblung S^ac^f. H
©tuttgart uttb Serlitt ^M
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^ ober:32)op|)eItiänbetnSeinenä3)^2.— ^
^M ober:32)oppel6be. in^Qlbfrä. äaD'i.S.— ^
Köui^lich PronlJische Akademie
der Wissenschaften zn Berlin.
In meinem Kommissionsverlage erschienen:
Abliandlimgen der KönigL Preußischen
Akad. der Wissenschaften Jahrg. 1912
Philosophisch -historische Klasse. 4". Mit 11 Taf-
Kartoniert M. 33,—
PhysikaHsch-mathematische Klasse. 4». Mit 8 Taf.
kartoniert M. 23,—
Separatausgaben daraus :
Philosophisch-historische Klasse :
Diels, H., Die handschriftliche Überheferung des Galen-
schen Kommentars zum Propheticum des Hippokrates.
40. M. 2,50
Frank, C, Zur Entzifferung der altelamischen Inschrifter.
40. Mit 1 Taf. M. .3,—
Heusler, A., Zum isländischen Fehdewesen in der Stur-
lungenzeit. 4". M. 4, —
Lidzbarski, M., Phönizische und aramäische Krugauf-
schriften aus Elephantine. 4». Mit 6 Taf. M. 3. —
Müller, F. W. K-, Soghdische Texte I. 4". Mit 2 Taf.
M. S.—
Derselbe, Ein Doppelblatt aus einem manichäischen
Hymnenbuch (Mahrnämag). 4". Mit 2 Taf. M. 3,—
Schulthess, F., Zurufe an Tiere im Arabischen. 4°.
M. 5,—
Zimmer, H., Auf welchem Wege kamen die Goidalen
vom Kontinent nach Irland? 4». M. 2,.'30
Physikalisch-mathematische Klasse :
Johnsen, A., Die Gesteine der Inseln S. Pietro und
S. Antioco (Sardinien). 4». Mit 3 Taf. M. 5,."j0
Klaatsch, H., Morphologische Studien zur Rassendia-
gnostik der Turfanschädel. 4". Mit 4 Taf. M. .5. —
Kötter, E., Ober den Grenzfall, in welchem ein ebenes
Fachwerk von n Knotenpunkten und 2 n— 3 Stäben oder
ein räumliches Fachwerk von n Knotenpunkten und
3 n— 6 Stäben nicht mehr statisch bestimmt ist. 4".
Mit 1 Taf. M. 5,.50
Sitzungsberichte der Kgl. Preußischen Akademie der
Wissenschaften zu Berlin. Lex. S". Jeder Jahrg. 12 M.
Sonderabdrücke der Mitteilungen daraus sind zum Preise
von 50 Pfennig bis 2 Mark einzeln käuflich.
Georg' Reimer, Verlag iu Berlin W. 35
yener Verlag tob D. Gnndert in Stnttgart.
Chinesische Geschichte
I>r. Heinrich Hermaun,
Rhein. Mission.
520 Seiten gross Oktav. Broschiert 10 Mk.,
in Halbfrauzbaud 12 Mk.
Das vorliegende Werk ist die Frucht sehr fleißiger und
gründlicher Studien. Daß Hermann durch zahlreiche Quellen-
angaben das weitere Studium einzelner Abschnitte seinen
Lesern erleichtert, ist sehr dankenswert. Was er bietet, ist
ein kurzer Überblick, soweit die alte Zeit in Frage komint
und das Mittelalter, ist eine wirklich .tiefgrabende und bis
ins einzelne Klarheit schaffende Geschichte, soweit die drei
letzten Jahrhunderte behandelt werden, insonderheit
die letzten 60 Jahre. Schon bei Behandlung der alten Zeit
berührt wohltuend das Verständnis für die geistigen Grund-
lagen der altchinesischen Kultur und die klare Darlegung
der Vorzüge und Schwächen des Konfuzlanismus und der
anderen geistigen Faktoren des chinesischen Lebens. Erst
recht sympathisch ist die Art, wie bei gerechter Anerkennung
alles Guten die wirklichen Nöte Chinas in der Neuzeit auf-
gedeckt werden . . . Das Buch ist so übersichtlich angelegt
und so leicht verständlich geschrieben, daß es auch zu
schnellem Nachschlagen sehr wertvoll ist.
„Zeitschrift für Missionskunde und Religions-
wissenschaft" 1913, Heft 2.
Mit Beilagen yon Felix Dietrich In Gantzsch bei Leipzig u. J. H. Ed. Heitz (Heltz & Mündel) In Straßbnrgi.E«
Verantwortlich für den redaktionellen Teil: Dr. Richard Böhme, Berlin; für die Inserate: Theodor Movias
in Berlin. Verlag: Weidmann sehe Buchhandlung, Bo-lin. Druck von E. Buchbinder in Neuruppin.
F
DEUTSCHE LITERÄTÜßZ
herausgegeben von
Professor Dr. PAU L HINNEBER
SW. 68, Zimmerstr. 94.
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin SW. 687
Erscheint jeden Sonnabend im
Umfange von wenigstens 4 Bogen.
XXXIV. Jahrgang.
Nr. 27. 5- Juli. 1913-
Abonnementspreis
vierteljährlich 7,60 Mark.
Preis der einzelnen Nummer 75 Pf. — Inserate die 2 gespaltene Petitzeile 30 Pf.; bei Wiederholungen und grOfieren Anzeigen RalMitt.
Bestellungen nehmen alle Buchhandlungen und Kaiserlichen Postämter entgegen.
Systematisches Inhaltsverzeichnis.
Kin alphabetisches Verxelchnis der besprochenen Bücher mit Seitenzahlen (indet sich
zu Anfang des redaktionellen Teils.
Prof. Hermann Diels : Die
Gründung der Universität
Hamburg.
Alloemeinwlssenaohaftllolies ; Gelehrten-,
Sobrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
A. von Werner, Erlebnisse und Ein-
drücke 1870 — 1890 {Karl Woer-
man», Geh. Hofrat Prof.Dr. , Dresden.)
Theologie uad Klrchenweaen.
W. Bacher, Die Proömien der alten
jüdischen Homilie. (Adolf Sckmarz,
Rektor der Israelitisch theologischen
Lehranstalt, Prof. Dr., Wien.)
H. Achelis, Das Christentum in den
ersten drei Jahrhunderten. {Rudolf
Knopf, ord Prof. an der evang.-
theolog. Fakultät, Dr. theol , Wien.)
Fr. W. Hack, Untersuchungen über
die Standesverbältnisse der Abtelen
Fulda ur.d Hersfeld bis zum Aus-
gang des 13. Jahrhunderts;
Gr. Richter, Die bürgerlichen Bene-
diktiner der .•Vbtei Fulda von 1627
bis 1802;
D. Fuchs, Geschichte des KoUegiat-
stiits und der Pfarrei zu den heili-
gen Aposteln Petrus und Paulus
in Salmünster;
Sacramentarium Fuldcnse sae-
^uli X Hgb. von Gr. Richter und
Schön felder. {Albert Michael
Körniger, aord. Lvz.-Prof. Dr., Bam-
berg )
Philosophie.
R Richter, Friedrich Nietzsche, sein
Leben und sein Werk. 2. Aufl.;
Nietzsches Werke. Bd. XV;
R- M. Meyer, Nietzsche, sein Leben
und seine Werke. {Henri Lichten-
berger. Prof. adjoint an der Univ.,
Paris.)
Erziehungswissenschaft.
P. Monroe, A Cyclopedia of Edu-
cation. Vol I. II. (Paul Ziert-
mann, Oberlehrer an der Oberreal-
schule, Dr., Berlin -Steglitz.)
F. Israel, Das Wittenberger Universitäts-
archiv, seine Geschichte und seine Be-
stände.
Allgemeine und orientaliiohe Philologie
und Literaturgeschiohts.
K. Albrecht, Neuhebräische Gram-
matik. {Paul Fiebig, Oberlehrer am
Gymn. Ernestinum, Lic , Gotha,)
Oriechlsche und lateinische Philologie
und Literaturgeschichte.
E. Kieckers, Die Stellung des Verbs
im Griechischen und in den ver-
wandten Sprachen. 1. Tl. {Hans
Melizer, Prof. an der Bismarck-
schule, Dr., Hannover.)
H.Jordan, Geschichte der altchrist-
lichen Literatur. {Erwin Preuschen,
Pfarrer, Prof. Dr. theol. et phil.,
Hirschhorn a. N.)
Deuiaohe Philologie und Literaturgeschichte,
C. Rotter, Der Schnaderhüpfel-Rhyth-
mus. {OsJiar Brenner, ord. Univ.-
Prof, Dr., Würzburg.)
Fr. Hebbels Werke, hgb. von R. M,
V/erner;
Fr Hebbels Sämtliche Werke, hgb,
von P. Bornstein ;
Friedrich Hebbel. Ein Lebens-
buch, hgb. von W. Bloch -Wunsch-
mann. {Alexander von Weile»,
ord. Univ.-Prof. Dr., Wien.)
Englische und romanische Philologie
und LIteraturgesohlohte.
A. Leschtsch, Der Humor Falstaffs.
{Albert Eichler, aord. Univ.-Prof.
Dr., Graz.)
P. de la Juilliere, Les Images dans
Rabelais. {Philipp August Becker,
ord. Univ.-Prof. Dr., Wien,)
Kunttwlsaenecharteo.
G. Maspero, Führer durch das ägyp-
tische Museum zu Kairo. Deutsche
Bearbeitung von G. Roeder. {Fried-
rich Wilhelm Frhr. v. Bissing. ord.
Univ.-Prof. Dr., München)
H. Hammer, Die Entwicklung der
barocken Deckenmalerei in Tirol.
{Joseph Neuwirth, ord. Prof. an
der Techn. Hochschule, Hofrat Dr.,
Wien)
Qosohloht«.
H. Schreuer, Die rechtlichen Grund-
gedanken der französischen Königs-
krönung. {Maximilian Büchner,
Privatdoz. Dr., München.)
J. Dumke, Zauberei und Hexen-
prozefs. {Nikolaus Paulus, Dr.
theol., München.)
E. Halevy, Histoire du peuple ang-
lais au XIX e siede. I. {Alfred
Stern, ord. Prof. an der Techn.
Hochschule, Dr., Zürich.)
3?. Jahresbericht der Gesellschaft für rheini-
sche Gesehichtskunde.
Geographie, Lftnder- und Völkerkunde,
C. Lausberg, Das Nordland. {Hans
Spethmann, .\ssistent am geogr.
Institut der Univ., Dr., Berlin.) ■
Anmerkungen zu den Kinder-
und Hausmärchen der Brüder
Grimm. Neu bearb. von J. Bolte
und G. Polivka. l.Bd. {Friedrich
V. der Leyen, aord. Univ.-Prof. Dr.,
München.)
Th. Fischer, Mittelmeer bilden 2. Aufl. be-
sorgt von A. Rühl.
Staats- und Rechtswissenschaft.
W, Picht, Toynbee-Hall und die
englische SetUement - Bewegung.
{Hermann Levy, aord. Univ.-Prof,
Dr,, Heidelberg.)
J, Kohler und A. Ungnad, Assyri-
sche Rechtsurkunden, Bd, I, 1. Abt.
{Egon Weifs. Privatdoz. Dr., Prag.)
1667 5. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 27 1668
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin SW. 68.
Soeben erschienen:
Zwei
Isländergeschichten
die H^nsna-|]öres und die Bandamanna saga
mit Einleitung und Glossar
herausgegeben
von
Andreas Heusler
Zweite verbesserte Auflage
Mit einer Karte
gr. 8. (V, LXIV u. 163 S.) Geh. 5 M.
„Es ist daher freudigst zu begrüßen, daß Heusler zwei weitere kleine Isländergeschichten heraus-
gegeben hat, die sich beide durch Umfang und Inhalt vorzüglich zur Einführung in die isländische
Sagaliteratur eignen. Eine treffliche Einleitung, in der ganz besonders auf die Sagas als Kunstwerke
eingegangen wird, und ein gutes Glossar sind dem Texte beigegeben, so daß die Ausgabe, wie ich aus
eigener Praxis erfahren habe, zu Übungen nur empfohlen werden kann."
Zeitschrift für deutsches Altertum.
Zwei altdeutsche Rittermaeren
Moriz von Craon
Peter von Staufenberg
Neu herausgegeben
von
Edward Schröder
Zweite Auflage
gr. 8. (152 S.) Geh. 3 M.
„ ... so ist es denn mit Dank zu begrüßen, daß Schröder uns eine reinliche und hübsche Neu-
ausgabe beider Gedichte als eine Art „einführung in die ritterliche epik sowol der frühen blute wie
des fortschreitenden Verfalls" darbietet." Zeitschrift für deutsche Philologie.
DEUTSCHE LITERATÜRZEITÜHG.
iClb
Nr. 27.
XXXIV. Jahrgang.
5 Juli 1913-
Alphabetisches Inhaltsverzeichnis.
Achelis, Das Christentum in den ersten
drei Jahrhunderten. (1680.)
Albrecht, Neuhebräische Grammatik. (1694.)
Anmerkungen zu den Kinder- u. Haus-
märchen der Brüder Grimm. (1721.)
Bacher, Die Proömien der alten jüdischen
Homilie. (1678)
D u m k e , Zauberei u. Hexenprozefs. (1712.)
Errichtung einer Universität in Ham-
burg. (1669.)
Fischer, Mitle.lmeerbilder. (1722.)
Fuchs, Geschichte des Kollegiatstifts und
der Pfarrei Salmünster.' (1682)
Hack, Untersuchungen über die Standes-
verhältnisse der Abteien Fulda und Hers-
feld. (1682.)
Halevy, Histoire du peuple anglais au
XIX« siede. (1712.)
Hammer, Die Entwicklung der barocken
Deckenmalerei in Tirol. (1708.)
Hebbels Werke (Bornstein). (1702.)
— Werke (Werner). (1702.)
— , Friedrich. Ein Lebensbuch. (1702.)
Israel, Das Wiltenberger Universitäts-
archiv. (1693.)
Jordan, Geschichte der altchristlichen Lite-
ratur. (1697.)
de la Juilliere,Les images dans Rabelais.
(1705.)
Ki eck er 8, Die Stellung des Verbs im
Griechischen und in den verwandten
Sprachen. (1696.)
Kohler und Ungnad, Assyrische Rechts-
urkunden. (1725.)
Lausberg, Das Nordland. (1720.)
Leschtsch, Der Humor Falstaffs. (1705.)
Maspero und R 0 e d e r, Führer durch da»
ägyptische Museum zu Kairo. (1707.)
.Meyer, Nietzsche. (1686)
M 0 n r 0 e , A Cyclopedia of Educatlon. (1691 .)
Nietzsches Werke. (1686.)
Picht, Toynbee-Hall und die englische
Settlement- Bewegung. (1723.)
Richter, Gr., Die bürgerlichen Benediktiner
der Abtei Fulda von 1627—1802. (1682.)
— , R, Friedrich Nietzsche. (1686.)
Rotter, Der Schnaderhüpfel - Rhythmus.
(1700)
Sacramentarium Fuldense saeculi
X. (1683.)
Schreuer, Die rechtlichen Grundlagen der
französischen Königskrönung. (1710)
V.Werner, Erlebnisse und Eindrücke 1870
—1890. (1673.)
Die Gründung der Universität Hamburg^).
Von Geh. Oberregierungsrat D. Dr. Hermann Diels, ord. Univ.- Professor und
stand. Sekretär d. Akad. d. Wiss,, Berlin.
Nichts ist für die Entwicklung unserer deut-
schen Kuhur in dem letzten Menschenalter cha-
rakteristischer als das Bestreben überall, wo das
geistige und wirtschaftliche Leben stärker pul-
siert, neue wissenschaftliche oder technische In-
stitute, Akademien, Universitäten zu gründen.
Deutschland stellt sich in diesem energischen Be-
streben neben die parallele Entwicklung Englands
und Amerikas. Die führenden germanischen
Staaten bekunden damit den ernsten Willen, den
unvergleichlichen Aufschwung materieller Art, den
der Weltverkehr ihnen gebracht hat, zur Grün-
dung von geistigen Hochburgen zu benutzen.
Oberall stehen die grofsen Handelszentren im
Mittelpunkt dieser Bewegung, und es ist nicht
Zufall, dafs zwei Handelsstädte mit alter Tradition,
Prankfurt und Hamburg, gleichzeitig mit ihren
Universitätsplänen auftreten. Der Hamburger Plan
liegt in dem Antrag des Senats an die Bürger-
schaft vom 20. Dezember 1912 ausführlich be-
gründet vor. Man spürt in diesem bedeutsamen
Schriftstück den grofsen Zug des hervorragenden
Mannes, der das geistige Leben Hamburgs zu
sammeln, zu entwickeln und für seine Vaterstadt
wie für sein Vaterland fruchtbar zu machen sucht.
') Errichtung einer Universität in Hamburg.
Antrag des Senats an die Bürgerschaft vom 20. De-
»ember 1912, betreffend Ausbau des Kolonialinstituts
»od des Allgemeinen Vorlesungswesens zu einer Uni-
versität Hamburg, in Komm, bei L. Friedrichsen & Co.,
1912. 184 S. 4».
Eine deutsche Universität soll es werden, so ver-
helfst der Plan, aber sie soll zugleich auch ein
spezifisch hamburgisches Gepräge tragen. Indem
man auf die theologische und die medizinische
Fakultät verzichtet, wird neben die neueinzurich-
tende philosophische, naturwissenschaftliche und
juristische Fakultät im Anschlufs an das vor
5 Jahren errichtete Kolonialinstitut als vierte eine
in Deutschland bisher unvertretene Fakultät, die
kolonialwissenschaftliche, eingerichtet. Sowohl
das F'ehlen der üblichen Fakultäten wie die Neu-
schöpfung der Kolonialfakultät hat in fachmänni-
schen Kreisen Tadel hervorgerufen. Aber da-
gegen läfst sich sagen, dafs streng wissenschaft-
lich allein die einheitlich organisierte philosophisch-
naturwissenschaftliche Fakultät Existenzberechti-
gung hat. Die Sonderexistenz von theologischen,
juristischen und medizinischen Fakultäten hat sich
nun aber historisch entwickelt und praktisch be-
hauptet, obgleich auch noch jetzt nicht unwich-
tige Zweige dieser Fakultätsstudien nur innerhalb
der philosophisch-naturwissenschaftlichen Fakultät
befriedigt werden können. Niemand denkt zurzeit
daran, die Universität auf die philosophische
Fakultät zu konzentrieren. Die praktischen Be-
dürfnisse lassen sich eben nicht ausschalten, und,
wie die übrigen deutschen Staaten für die Aus-
bildung ihrer Theologen, Juristen und Mediziner
besondere Fakultäten für nötig halten, so kann
der Welthandelsplatz Hamburg das Recht bean-
spruchen, für die Ausbildung seiner akademisch
1671
5, Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 27.
1672
gebildeten Kaufleute und Beamten eine kolonial-
wissenschaftliche Fakultät als ein spezifisch ham-
burgisches Institut anzugliedern. Ob sich die
auf S. 72 vorgeschlagene Neuerung bewähren
wird, dafs die einzelnen Mitglieder dieser Fakultät
gleichzeitig meist zwei Fakultäten angehören
sollen, ist nicht a priori vorherzusagen. An den
preufsischen Hochschulen z. B. stehen die Ver-
treter der Staatswissenschaften so in der Mitte
zwischen den philosophischen und juristischen
Fakultäten, dafs für viele praktische und wissen-
schaftliche Zwecke eine solche Gemeinsamkeit
vorteilhaft erscheinen könnte. Trotzdem hat man
sich bis jetzt noch nicht entschliefsen können,
damit einen Versuch zu machen.
Schwerer wiegt das andere Bedenken, dafs die
Kolonialfakultät mit ihren vorwiegend praktischen
Zwecken innerhalb der übrigen universitas litte-
rarum als ein Fremdkörper empfunden werde.
Die Berliner Universität wenigstens hat sich ent-
schieden dagegen gesträubt, dafs das ähnlichen
Zwecken dienende orientalische Seminar in eine
nähere Beziehung zur Universität gesetzt werde.
An ihren Früchten sollt ihr sie erkennen. Da
die neue hamburgische Fakultät Doktoren kreieren
wird, deren Dissertationen doch wohl durch den
Druck zugänglich gemacht werden, ist die Ge-
legenheit gegeben, eine Kontrolle auszuüben.
Dabei darf freilich nicht übersehen werden, dafs
die Anforderungen der Wissenschaftlichkeit und
Selbständigkeit, die man an Inauguraldisser-
tationen zu stellen berechtigt ist, selbst in der-
selben Fakultät je nach den einzelnen Fächern
und deren Vertretern sehr verschieden zu sein
pflegen. Jedenfalls wird eine Doktordissertation
»Ober die beste Art des Beefsteakbratens«, wie
sie in Amerika erschienen ist, in Deutschland
unmöglich sein.
Im übrigen soll die neue Universität an der
bewährten Fassung der übrigen deutschen Uni-
versitäten festhalten. Mit Recht wird an der
Kollegiengeldeinnahme festgehalten, deren Auf-
hebung z. B. in Österreich schwere Mifsstände
zur Folge gehabt hat. Dagegen wird dem Rektor
und den Dekanen statt der üblichen Einnahmen
eine Funktionszulage von Mark 6000 und 2000
zugesichert. Die Verteilung der Promotions-
gebühren an die sämtlichen oder an die älteren
Mitglieder der Fakultät, die in absurder Weise
zum Teil noch in einigen deutschen Fakultäten
fortbesteht, wird natürlich verworfen, und dafür
den Examinatoren eine angemessene Prüfungs-
gebühr in Aussicht gestellt.
Erleichtert wird die Errichtung der Ham-
burger Universität durch das Vorhandensein vor-
trefflicher wissenschaftlicher Institute, Laborato-
rien, Museen (teilweise ersten Ranges) und einer
Sternwarte, durch die Einrichtungen für das Vor-
lesungswesen und das Kolonialinstitut (elf Seminare
mit Spezialbibliotheken und acht Institute) und
vor allem durch die fast auf allen Gebieten gut
ausgestattete altberühmte Stadt- Bibliothek. Die
Hörsäle des Vorlesungsgebäudes an der E. Sie-
mens-Allee werden für absehbare Zeit ausreichen.
Doch müssen für die Seminare neue Anbauten
vorgesehen werden. Die 20 ordentlichen Pro-
fessuren, die bereits für das Vorlesungswesen
und das Kolonial -Institut eingerichtet wurden,
müssen durch 1 1 neue ordentliche und 8 aufser-
ordentliche ergänzt werden. Mehr als die Hälfte
der Universität besteht bereits. Die dort tätigen
Professoren wünschen dringend eine Erweiterung
zur vollen Universität, namentlich auch zu dem
Zwecke, das geeignete Schülermaterial zu er-
halten, ohne welche die Lehrtätigkeit der Do-
zenten ohne rechte Frucht bleibt. Dazu kommt
der Drang der Intellektuellen Hamburgs nach
einer Verkörperung und Vereinheitlichung der in
der Stadt vorhandenen Bildungsbestrebungen und
die Erinnerung an das akademische Gymnasium,
das in früheren Jahrhunderten als Voruniversität
einen guten Ruf besafs.
Und doch werden in und aufserhalb Hamburgs
gewichtige Stimmen gegen die Neuschöpfung laut.
Abgesehen von den allgemeinen Bedenken gegen
die Vermehrung der Universitäten, da alle aka-
demischen Berufe überfüllt seien, abgesehen auch
von den Bedenken der Nachbaruniversiiäten, ist
die Meinung weit verbreitet, dafs Hamburg nicht
den genius loci besitze, der für eine Universität
geeignet sei. Das ist zuzugeben. Jener spezi-
fisch akademische Duft, der an Heidelberg, Bonn,
Göttingen haftet, wird in Hamburg fehlen. Aber
wird nicht der romantische Schimmer, der das
Leben der kleineren Universitäten vergoldet,
wieder aufgewogen durch die frische Seeluft, die
vom Meere hereindringt und die Augen der Bin-
nenländer mit dem weiten Weltblick ausstattet,
der dem Hamburger angeboren und anerzogen
ist? Jede deutsche Uoiversität hat ihre besondere
schätzbare Eigenschaft. Neben der Idylle von
Marburg hat auch die Wehstadt Berlin und der j
Welthafen Hamburg das Recht, auf die werdende
deutsche Jogend zu wirken, wie die neuen Uni-
versitäten von Glasgow, Manchester, Liverpool,
Birmingham, London ihre besonderen Aufgaben
1673
5. JuU. DEUTSCHE UTERATURZEITUNG 1913. Nr. 27.
1674
neben den alten Musensitzen Aberdeen, St. An-
drews, Oxford und Cambridge haben.
Freilich die Unterhaltung und der Ausbau der
bisherigen Einrichtungen wird sehr erhebliche
Summen fordern. Und die Kosten der Universi-
täten wachsen von Jahr zu Jahr. Die Bürger-
schaft Hamburgs wird wohl zu überlegen haben,
ob sie zu solchen Opfern sich bereit und stark
genug fühlt. Freilich die von Hamburger Pa-
trioten gegründete »Wissenschaftliche Stiftung«,
die bereits jetzt einen Teil der Professoren unter-
hält, hat gezeigt, welcher Geist in den führenden
Kreisen der Hansestadt herrscht. Aber auch die
Bürgerschaft Hamburgs sollte sich daran erinnern,
dafs jeder Student der deutschen Staaten, die
Universitäten unterhalten, auf jährlich etwa 700
Mark zu stehen kommt. Es ist daher nicht
mehr als billig, dafs der Bundesstaat Hamburg
ebenfalls an dieser so kostspieligen National-
erziehung pro rata parte sich beteilige und die
Ausbildung und Prüfung seiner Beamten nicht
blofs der Liberalität der anderen Bundesstaaten
überlasse.
Die Beratung der Bürgerschaft über den
Senatsantrag sollte Anfang Juni stattfinden. Sie
ist vertagt worden, wohl mit Rücksicht auf die
schwebende Militärvorlage. Vermutlich wird auch
iimerhalb der Bürgerschaft mancher dem neuen
Wagnis mit Besorgnis gegenüberstehen. Aber
ich zweifle nicht, dafs das halbvollendete Werk,
wenn es seinen Zweck erfüllen soll, zu Ende
geführt werden mufs. Ceterum censeo universi-
tatem Hamburgiensem esse condendam!
Allgemeinwissenschaftliches; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
Anton von Werner, Erlebnisse und Ein-
drücke 18 7 0—1890. Berlin^ Ernst Siegfried
' HtÜer & Sohn, 1913. XX u. 614 S. 8» mit 342 Text-
:iastrat. Geb. M. 15.
Ein Siebzigjähriger, der, wie Anton von
Werner, der vielbegabte Direktor der Berliner
Kunstakademie, seit seiner Jugend nicht nur eine
hervorragende Stellung im Kunstleben seines
Vaterlandes eingenommen hat, sondern als Bildnis-
und Geschichtsmaler auch mit den weltgeschicht-
lichen Ereignissen seiner Zeit und deren Trägern
«n vielfache Berührung gekommen ist, hat ohne
Zweifel Anspruch darauf, gehört zu werden,
wenn er abschliefsend über seine Erlebnisse und
Eindrücke berichtet. Auch wer auf anderem
Standpunkte steht, als der Meister, der uns
künstlerisch und menschlich als Illustrator Schefifels
unmittelbarer anspricht, denn als Illustrator der
grofsen Begebenheiten des Jahres 1870 und der
Haupt- und Staatsaktionen der darauf folgenden
Jahrzehnte, wird das Buch mit Interesse, mit
Nutzen und teilweise auch mit Vergnügen lesen.
Obgleich v. W. nur durch seine Kunst mit allen
jenen grofsen Fürsten, Feldherren und Staats-
männern in Berührung gekommen, die als Gründer
oder Mitbegründer des Deutschen Reiches ge-
feiert werden, wird man doch ziemlich scharf,
als zwischen zwei Hauptbestandteilen des Buches,
zwischen den weltgeschichtlichen und den kunst-
geschichtlichen Erlebnissen und Eindrücken des
Verf.s unterscheiden müssen.
In bezug auf die Beurteilung der grofsen
Männer, denen Deutschland seine Einigung ver-
dankt, wird auch kein guter Deutscher auf einem
anderen Standpunkt stehn als v. W. ; und wie
die Geschichtsbilder des Meisters nicht sowohl zu-
sammenhängende Handlungen, als grofse Gruppen-
bildnisse darstellen, die aus zahlreichen klar und
fest umrissenen Einzelbildnissen bestehen, so
treten uns auch in v. W.s Buch nicht sowohl
zusammengeschlossene Ein- und Ausblicke in das
Staats- und Verfassungsleben der Zeit, als alle
die zahlreichen allerhöchsten, höchsten und hohen
Einzelpersönlichkeiten entgegen, die ihm safsen
oder standen und dabei freundschaftliche Be-
ziehungen mit ihm anknüpften, die oft von Dauer
waren. Viele dieser geschichtlichen Persönlich-
keiten erscheinen auch in v. W.s Buch so fest
und scharf umrissen, wie in seinen Bildern. Zahl-
reiche, bisher unbekannt gebliebene mündliche
und s.chriftliche Aufserungen werfen ein freund-
liches Licht auf ihre Gesinnung. Humoristisch
gefärbte anekdotische Züge werden freimütig,
aber immer taktvoll weitergegeben. Nüchterne
Sachlichkeit bildet den Grundton der schriftlichen
wie der malerischen Darstellungen v. W.s, bei
denen sie ihm freilich oft genug aufgezwungen
wurde. Eben deshalb aber wird sein Buch sich
in manchen Einzelbeziehungen den Quellenwerken
zur Hof- und Heeresgeschichte jener Zeit an-
reihen.
Abgesehen von dem vaterländischen Inhalt
des Buches, werden zunächst jene Berliner Künstler-
kreise ihre Freude an ihm haben, die dem Meister
nahestehen, auch die Nachkommen derer, die ihn
in den siebziger und achtziger Jahren des
19. Jahrh.s, ihn bewundernd und von ihm be-
wundert, umringten. Nur die Meister dieses
Berliner Kreises, unter denen Menzel für v. W.,
wie für uns, eine heroische Sonderstellung ein-
nimmt, nur Maler, wie Karl Becker, Gustav
Richter, Wilheün Gentz, Paul Meyerheim und
1675
5. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 27.
1676
Eugen Bracht, Bildhauer wie Fr. Schaper,
treten uns in dem Buche als einigermafsen fest
umrissene künstlerische Persönlichkeiten entgegen.
Von den Düsseldorfern noch etwa Andreas
Achenbach.
Vergessen werden darf nicht, dafs die künst-
lerische Jugend Deutschlands jubelte, als v. W.
1873, erst dreifsigjährig, zum Direktor der Ber-
liner Kunstakademie ernannt wurde, der er
manchen Zopf abschneiden geholfen. Aber frei-
lich hatte V. W. nicht, wie Menzel, ein gutes
Stück dessen vorweggenommen, was die jüngere
Zeit dann erstrebte und erreichte; und dafs er
auch der ganzen nachfolgenden Entwicklung
gegenüber unentwegt auf dem Standpunkte der
in den siebziger Jahren als modern geltenden
»realistischen«, aber mehr zeichnerisch als male-
risch realistischen Natur- und Kunstauffassung
stehen blieb, ist zu bekannt, als dafs es hier
wiederholt zu werden brauchte, wenn es sich
nicht gerade aus seinen Aufzeichnungen deutlich
ergäbe. Gewifs war v. W.s Haltung ein Haupt-
anlafs dazu (und nach dem ganzen Inhalt seines
Buches ist anzunehmen, dafs er selbst dies be-
tont zu sehen wünscht), dafs die ganze haupt-
sächlich in der »Sezession« verkörperte frische
moderne Berliner Kunst sich ohne jede Fühlung
mit der Berliner Akademie, ja im Gegensatz zu
jeder amtlichen Berliner Kunst, vielleicht aber
eben deshalb nur um so kräftiger, entwickehe.
Übrigens vermeidet der Verf. des Buches es,
wie es scheint absichtlich, ein Gesamtbild der
künstlerischen Bestrebungen seiner Zeit, ihrer
Erfolge und Mifserfolge, ihrer Ziele und Aus-
sichten zu entwerfen. Wie es jene Fürsten, Feld-
herren und Staatsmänner hauptsächlich nur in
ihren Beziehungen zu v. W. schildert, so streift
es auch das Kunstleben seiner Zeit in der Regel
nur so weit es auf ihn Bezug hat. Das mag
das Recht, bis zu gewissem Grade die Pflicht
jeder selbstbiograpbischen Arbeit sein; aber wenn
eine solche Arbeit nicht weitere Ausblicke er-
öffnet und das eigene Wollen im Lichte des
Gesamtwollens der Zeit zeigt, wird sie doch
eben nur in dem Kreise der nächsten Anhänger
ihres Verf.s wirklich genossen werden können.
Dafs uns bei der Schilderung der Vorbereitung
mancher Kunstausstellungen, wie der Pariser
von 1878, und einiger Neubauten, wie des der
Kunstakademie, lehrreiche Blicke hinter die Kulissen
gestattet werden, ist dankenswert; aber tiefere
Einblicke in den Zusammenhang der künstlerischen
Erscheinungen jener Tage bleiben uns versagt.
Wie fern dem Verf. jedes Eingehen auf
kunstgeschichtliche Entwicklung liegt, spricht sich
z. B. darin aus, dafs er behauptet, es sei ihm unver-
ständlich, wie Max Jordan sich erst für Cornelius
und dann für Menzel habe begeistern können.
Übrigens ist er auf Jordan, dem er zum Abschied
doch ein versöhnliches Wort widmet, wie auf alle
Kunsthistoriker, nicht gut zu sprechen. Die
meisten von ihnen, selbst seinen Freund Alfred
Woltmann, nennt er nur, wenn er ihnen —
meist ohne Bitterkeit — etwas anhängen zu
können glaubt; und von den Kritikern läfst er
nur Pietsch und Pecht gelten, die früher selbst
einmal Maler werden wollten. Alles dieses im
Sinne der doch wohl überwundenen Reibereien
zwischen Künstlern und Kunstgelehrten, die in
den siebziger Jahren des vorigen Jahrhunderts
an der Tagesordnung waren.
Dem Stil dieser siebziger Jahre entspricht
das ganze Bu.ch, entspricht schon sein Einband
mit den netten, altmodischen goldgeprefsten Ver-
zierungen auf hochroter Leinwand.
Dafs V. W. zu schreiben versteht, hat er
schon in seinen gesammelten Reden bewiesen.
Auch dieses Buch ist klar und sicher in gutem
Deutsch geschrieben, zumeist aber ohne jene inner-
liche künstlerische Anschauung und jenen Reiz des
sprachlichen Vortrags, der z. B. den Erinnerun-
gen eines alten Mannes von Kügelgen, den Lebens-
erinnerungen von Ludwig Richter und dem Ver-
mächtnis von Anselm Feuerbach literarische
Dauerwerte verleiht. Ein feiner trockener
Humor ist hier und da die Würze des an sich
nüchternen Stiles, der sich nur manchmal wie
bei der Schilderung des Todes Kaiser Wilhelms I.,
wie in der Darstellung der Beziehungen des
Meisters zu Kaiser Friedrich bis zu dessen tragisch-
frühem Ende und vor allem in den Berichten über
seine Besuche bei Viktor von Scheö^el, mit dem ihn
rührende Herzensfreundschaft verband, zu warm-
herziger Empfindung, niemals aber zu begeistern-
dem Schwünge erhebt. Am frischesten sind gleich
die ersten Kapitel geschrieben, die uns den Künst-
ler auf dem Kriegsschauplatze, in Versailles und
auf der Heimreise zeigen. Jeder wird sie mit Ver-
gnügen lesen. Später erlahmt das Interesse vor
den wiederholten, immer ähnlichen Schilderungen
der Trauer- und Freudenfeiern, der Festmahle
und Abendfeste, denen der Kunstler beizuwohnen
gezwungen war, wenn uns auch oft genug die
Ehre erwiesen wird, uns mit ihm über seinen
Tischnachbarn zu freuen.
Näher bringen uns dem Meister die zahlreichen,
sorgfältig gewählten Illustrationen seines Buches,
nicht sowohl die wiedergegebenen Entwürfe oder
ausgeführten Darstellungen jener Haupt- und
Staatsaktionen, die in noch höherem Grade Ge-
schichtsurkunden als Kunstwerke zu sein bean-
spruchen, als die gezeichneten Studien vom
Kriegsschauplatz, die zahlreichen Bildnisskizzen
von Einzelpersönlichkeiten und kleineren Gruppen
und, noch aus seinen späteren Reisetagen, die
feinfühligen landschaftlichen Zeichnungen, die,
1677
5 Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 27.
1678
immer naturfrisch und doch dem Illustrationsstil
aogepafst, von grofsem künstlerischen Reize sind.
Zeichner ist v. W. immer in erster Linie ge-
wesen; als Zeichner vermag er uns noch heute
it zu entzücken. Diese Illustrationszeichnungen
Mnd auch wohl der beste Teil des Buches, dessen
Gesinnungstreue wir übrigens, auch wo wir
anderer Meinung sind, ebenso anerkennen wollen,
wie seine Freimütigkeit, die auch hohen Stellen
gegenüber nicht versagt. Ein Zug von Echtheit
geht durch das ganze Buch: es ist ein echter
Anton von Werner in jeder Beziehung.
Dresden. Karl Wo er mann.
Notizen und Mitteilungen.
Penonalchronlk.
Die philos. Fakult. der Univ. Göttingen hat den Lord-
kanzler von Grofsbritannien und Irland Haidane zum
Ehrendoktor ernannt.
Nea erschienene Werke.
Opus epistolarum Erasmi Roterodami. T. III:
1517 — 1519. Ed. H. M. Allen. Oxford, Clarendon
Press (London, Henry Frowde). Geb. Sh. 18.
Katalog der Nürnberger Stadtbibliothek. Bd. H,
Abt. 1, 2. Nürnberg, Sebald.
Zeitschrlftea.
Göltingische gelehrte Anzeigen. Juni. Edv. Leh-
mann: Eduard Meyer, Ursprung und Geschichte der
Mormonen. — F. Frensdorff: Veröffentlichungen der
Gesellschaft für fränkische Geschichte. Bd. I: Chroniken
der Stadt Bamberg. 2. Hälfte. Hgb. von A. Chroust.
— 0. Schreiber: E. Rosenstock, Ostfalens Rechts-
literatur unter Friedrich IL — G, Meyer von Kno-
nau: W. Oechsli, Geschichte der Schweiz im 19. Jahrh.
Bd. 2; Alte Missiven 1444 — 1448. Hgb. von Fr. E.
Welti. — C. Robert: A. Frickenhaus, Lenäenvasen.
— Edw. Schröder: H. Berendt und K. Wolff, Fried-
rich Maximilian Klingers dramatische Jugendwerke. Bd. 1.
Westfälisches Magazin. 1912/13, 5. J. Risse,
Gutzkows Verhältnis zu Westfalen. — K. Closter-
halfen, Konfessionelle Verschiebungen im südlichen
Westfalen. IV. — A. Meininghaus, Eine von Sydow-
sche Ahnentafel aus dem J. 1777. — F. Lütgenau, Wie
•chuf Ibsen? IL — E. Reinke, Sonnensehnsucht. IV.
— Lynkeus, Shakespeares »Cymbelin« in Hagen.
österreichische Rundschau. 1 . Juni. R. v. P., Wil-
helm IL — A. Chiari, Ein Beitrag zur austro-italieni-
schen Entente. — R. Graf Czernin - Morzin, Der
Ehrenstandpunkt des Offiziers. — F. G. Steiner, Der
grofse Krach vom Jahre 1873. — L. Frhr. v. Chlu-
mecky, Zeitgeschichtliche Fragen. — Th. Hartwig,
Verwaltungsreform und Mittelschulreform. — O. Ewald,
Religion und Leben. — J. Weingartner, Chateaubriand
in Österreich. — A. v. Schick-Markenau, Frau Pro-
fessor Minni. — J. Haiperson, Der Clown. — A.
von Neumann-Spallart, Das Völkerschlachtdenkmal
in Leipzig. — 15. Juni. F. Jesser, Elemente der öster-
reichischen Politik. — J. Penizek, Die galizische Krise.
— J. Krsnjavi, Die politische Lage in Kroatien. —
L Frhr. v. Chlumecky, Zeitgeschichtliche Fragen. —
Hortense von Zambaur, Ein Tagebuch über die Be-
lagerung von Skutari. — O. Frhr. v. Myrbach, Die
wichtigsten Grundbegriffe und Grundlagen der Wetter-
prognose. — Friederike Marie vonWinternitz, Das
Blut. Erzählung. — A. R. Böhm, Die Karwendelbahn.
— A. V. Dorn, Bertba v. Suttner.
The Nineteenih Century and after. June. H. Blake,
Peace or civil war? — E. Grey, Proportional repre-
sentation and freedom from the Caucus. — J. E. Bar-
ker, The changing of the balance of power. — Mrs.
Ben nett, Ten months' captivity after the massacre of
Cawnpore. A survivor's narrative. — Anna Martin,
The mother and social reform (concl). — J. A. R. Mar-
riott, The Problem of poverty. — E. Sullivan, An
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Beauraont, The Bible and the marvellous. — Edith
Seilers, Sober by act of parliament — PrinceS. Wol-
konsky, The ballet. — W. Macdonald, A rainless
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The alienation of destruction of church plate. — R.
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truth. — A. J. Campbell, Liberalism and national
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racial war in the Pacific. An imperial peril. — Poli-
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The Unionist position: Sursum corda, — J. M. Kenne-
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Archdale Wilson, the captor of Delhi. A rejoinder. —
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— C. B. Roylance Kent, Evolution in human society.
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Smith, The Chinese drama, yesterday and today. —
Eden Phillpott, The joy of youth. XXIII— XXV.
Revue des Deux Mondes. 1. Juin. E. Olli vi er,
La guerre d^ 1870. Les batailles sous Metz. Borny. —
L. Bertrand, Saint Augustin. V: L'apotre de la paix
et de l'unite catholique. — E. Estaunie, Les choses
voient. IL — E. Daudet, La ville et la cour sous le
regne de Louis Philipps. Extraits du Journal du comte
Rodolphe Apponyi. III: Annee 1834. — E. Fagnet,
Sur Mirabeau. — L. Gillet, L'exposition de l'art
bouddhique au Mus^e Cernuschi. — M. Levaillant,
Les pierres saintes. — A. Beaunier, Une epopee (Fr.
Masson, Napoleon et sa famille). — Ch. Nordmann,
Sur quelques recherches biologiques recentes.
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
Wilhelm Bacher [Direktor der Landes- Rabbiner-
schule zu Budapest, Prof. Dr.], Die Proömien
der alten jüdischen Homilie. Beitrag zur
Geschichte der jüdischen Schriftauslegung und Homi-
letik. [Beiträge zur Wissenschaft vom Alten
Testament, hgb. von Rudolf Kittel. Heft 12,]
Leipzig, J. C. Hinrichs, 1913. 1 BL u. 126 S. 8*.
M. 4.
Im Verhältnis zu den sechs mehr oder weniger
umfangreichen Bänden des grofsen Bacherschen
Agadah -Werkes ist die hier zur Anzeige gelan-
gende Schrift eine kleine zu nennen. Dafür ist
1679
S.Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 27
1680
ihre Bedeutung um so gröfser; denn sie enthüllt
uns den Ursprung der einzigen Kunstform, welche
die alte Homiüe aufzuweisen hat, und gewährt
uns dadurch einen tiefen Einblick in das eigent-
liche Wesen des Proömiums. Nach B,s Ansicht
ist die Auslegung pentateuchischer Texte mit Hilfe
prophetischer und hagiographischer Verse her-
ausgewachsen aus der Spezialität, Texte der
drei Teile der hl. Schrift aneinanderzureihen.
Er . bespricht diese Aneinanderreihung von Bibel-
stellen aus dem Pentateuch, den Propheten und
Hagiographen im I. Kap. (S. 9 — 14), zeigt dann
im II. Kap. (S, 14 — 19), dafs dieselbe Tendenz,
die Einheit der Bibel, die inhaltliche Zusammen-
gehörigkeit ihrer Teile nachzuweisen, auch im
tannaitischen Midrasch zutage tritt, und führt uns
darauf in Kap. III (S, 19 — 26) Tannaiten als
Urheber von Proömien vor. Sicherlich kann der
enge Zusammenhang des Proömiums mit der An-
einanderreihung von Versen aus den drei Teilen
der Bibel von niemandem bezweifelt werden,
doch dürfte der Kausalnexus ein anderer sein.
Die Aneinanderreihung ist aus dem Proömium
hervorgegangen, und nicht umgekehrt die Petihah
aus den »Perlenschnüren«. Um dies sofort ein-
zusehen, braucht man sich blofs den Unterschied
zwischen den agadischen Vorträgen beim Gottes-
dienst und jenen im Lehrhause zum Bewufstsein
zu bringen. Wohl war auch die Synagoge ein
Lehrhaus, aber es darf doch nicht Obersehen
werden, dafs in jener der Vortrag an Sabbath-
und Festtagen an die verlesene Perikope an-
knüpfte, während in diesem der Vortragende
sein Auditorium in der Regel zu einer Frage-
stellung aufforderte. Im Lehrhause konnte eine
Kunstform sich um so weniger herausbilden, als
der Vortragende keineswegs im voraus wufste,
welche Frage man an ihn stellen, und ob er in
der Lage sein werde, die Antwort auf diese
Frage als Einleitung zu seinem Thema zu ver-
wenden. Anders lag die Sache im Gotteshause.
Dort war der Redner vor Überraschungen ge-
schützt; dort hatte er die Möglichkeit, seinen
Vortrag in allen Teilen gewissenhaft vorzuberei-
ten, und ebendeshalb konnte sich dort im Lauf
der Zeit eine Kunstform herausbilden. Und dafs
gerade die Hagiographen ursprünglich das Sub-
strat dieser Kunstform bildeten, ist um so selbst-
verständlicher, als Pentateuch und Propheten inte-
grierende Teile des Gottesdienstes waren. Weil
die Hagiographen bei der Auswahl von Haph-
taroth ganz leer ausgingen, mufsten sie in der
Schriftauslegung eine um so gröfsere Berücksich-
tigung finden, sollte anders das Volk an der Ein-
heit der Bibel und an der Gleichheit ihrer Teile
nicht irre werden. Nur so allein begreift man
die Prävalenz der hagiographischen vor den pro-
phetischen Proömientexten, die B. wiederholt her-
vorhebt, ohne sie zu erklären. Das Proömium
ist alt, sehr alt; denn es mufste sich bald
nach der Einführung des Propheten- Abschnittes
herausbilden, und gerade die Aneinanderreihung
von Versen aus allen drei Teilen der heiligen
Schrift bezeugt sein hohes Alter. Die Amoräer
haben sich die gottesdienstlichen Vorträge der
Tannaiten ohne Petihah gar nicht vorstellen
können. Als Beweis für diese meine Behaup-
tung dient Hagigah 3^, wo der Talmud im
Gegensatz zur Mechilta Bö Kap. 16 und Ab. di
R. Nathan Kap. 18 ausdrücklich erklärt, REBA
habe Koh. 12, 11 als Proömientext zu Deut. 31,
12 benützt. Die Zahl der tannaitischen Pro-
ömien dürfte demnach weit gröfser sein, als ß.
annimmt.
Doch nicht blofs durch die Aufdeckung des
Ursprungs der Petihah, sondern auch durch die
übersichtliche Behandlung des. Riesenstofifes hat
B. seinen grofsen Verdiensten um die wissen-
schaftliche Erforschung der Agadah ein weiteres
hinzugefügt. Er behandelt die Terminologie des
Proömiums (Kap. IV, S. 26 — 36), stellt die Texte
zusammen und skizziert die Proömien von 57
palästinensischen und 9 babylonischen Amoräern
(Kap. V, S. 36 — 89); widmet den 57 Proömien
Tanchumas ein besonderes Kapitel (S. 90 — 102);
gliedert in einem Oberblick (S. 103 — 108) die
"mehr als 200 Proömien bekannter Autoren nach
ihrer Zugehörigkeit zu den einzelnen Teilen der
Bibel; er bespricht Kap. VIII (S. 109—116) die
nahezu 1200 anonymen Proömien der verschie-
densten Midraschwerke und versucht dann in
einem Schlufskapitel (S. 1 16 — 120) aus dem Ver-
hältnis des Proömientextes zum Perikopentexte
eine achtfache Differenzierung abzuleiten. — Es
ist die Schrift eines Autors, der seinen Stoff mit
Meisterschaft beherrscht und behandelt.
Wien. Adolf Schwarz.
H. Achelis [aord. Prof. f. Kirchengesch. an der Univ.
Halle], Das Christentum in den ersten
drei Jahrhunderten. 2 Bde. Leipzig, Qaelle
& Meyer, 1912. XII u. 296; VIII u. 469 S. 8».
M. 10; 15.
Mit gröfser Freude zeige ich das vorliegende
Werk an. Es ist eine wohlgelungene und all-
gemeinere Aufmerksamkeit verdienende Darstel-
lung der ältesten Kirchengeschichte: von der
Entstehung der Urgemeinde in Jerusalem an bis
zum Siege des Christentums im römischen Reiche.
Die übliche Scheidung in Perioden (Urchristen- ^
tum. Nachapostolische Zeit, die werdende Kirche,
die altkatholische Kirche) verwirft Achelis. Er
teilt den Stoff nach sachlichen Gesichtspunkten
in eine Reihe von Abschnitten, so dafs innerlich
Zusammengehörendes, wie z. B. das Verhältnis
von Kirche und Staat, eine durchlaufende Dar-
681
S.Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 27.
1683
steliung findet, die mit Nero einsetzt und bei
Konstantin endet. Freilich hat die Sachordnung
och wieder dazu geführt, dafs eine Einteilung
1 Zeitabschnitte sich von selber einstellte. Die
ntwicklungen verlaufen eben öfters so, dafs sie
ch auch zeitlich genauer voneinander abheben.
In sieben sehr ungleich lange Kapitel wird
er Stoff des Buches eingeteilt. Die Darstellung
Deginnt mit der Entstehung der Gemeinde zu
Jerusalem, ihren Zuständen und Schicksalen. Es
schliefst sich daran als zweites Kapitel: Der
.Apostel Paulus. Diese beiden Kapitel sind kurz
gehalten; mit voller Berechtigung, denn über die
hier zur Verhandlung kommenden Fragen ist die
übrige Literatur leicht zugänglich und sehr um-
fangreich. Ausführlicher wird sodann im nächsten
Kapitel die Entwicklung der heidenchristlichen
Gemeinden geschildert: ihre Begründung und Ver-
fassung, ihr Zusammenhang mit der Synagoge,
die Askese, die Gottesdienste, die Eschatologie,
die Stellung zur Welt, die Ausbreitung. Zwei
kürzere Kapitel führen die Darstellung der eigent-
lich urchristlichen Zeit bis zum Schlüsse: das
Ende des Judenchristentums (Kap, 4) und die
Ausscheidung des Heidentums, d. i. der Kampf
gegen die Gnosis (Kap. 5). Damit ist der Inhalt
des ersten Bandes erschöpft.
Der umfangreichere zweite Band gliedert sich
nur in zwei Kapitel (Kap. 6 und 7). Das eine
davon behandelt die katholische Kirche: Ver-
fassung, Gottesdienst, Privatleben, Bufsdisziplin,
kirchliche Wissenschaft, Synodalverfassung. Das
andere gibt die Darstellung des Verhältnisses von
Staat und Kirche: die Verfolgungen von Nero
bis Licinius; im kurzen Anhange dazu die Ver-
ehrung der Asketen und Märtyrer; und in breiterer
Schilderung wieder der Bestand der Kirche im
3. Jahrh., d. h. ihre Stellung, Kraft und Aus-
dehnung innerhalb der Welt.
Ein gerechtes, verständig abwägendes Urteil
geht durch das ganze Buch hindurch, das sich
auch, rein der ' Form nach betrachtet, aufser-
ordentlich angenehm liest. Dafs der Verf. auf
die Arbeiten von Mitforschern sehr wenig aus-
drücklichen Bezug nimmt, ist sein gutes Recht
und erhöht die Lesbarkeit seiner Ausführungen,
die nicht durch fortwährende Hinweise auf die
Literatur unterbrochen werden. Statt dessen
sind die Verweise auf die Quellen sehr zahlreich
und laufen durch das ganze Buch hindurch. Das
gibt dem Buche sein eigentümliches Gepräge.
Ruhig und thetisch ohne jede Polemik kann so
die Darstellung verlaufen und dabei stets aus
dem Vollen schöpfen und aus einer Unzahl von
lebendigen Einzelzügen das Bild der alten Ge-
meinden entstehen lassen. Dabei mufs noch be-
sonders darauf hingewiesen werden, dafs Achelis
ausgiebig Quellen verwendet bat, die sonst sehr
stark zurücktreten: seine Vertrautheit mit den
alten Kircbenordnungen gestattet ihm, aus diesen
wertvollen Resten zahlreiche Aufschlüsse über die
innergemeindlichen Zustände herauszuholen. Ein
Buch wie das vorliegende kann nur nach viel-
jährigem systematischen Sammeln und Verarbeiten
der Quellen entstehen. Und noch ein anderes
wertvolles Ausrüstungsstück konnte A. za seiner
Arbeit mitbringen: das ist eine genaue Kenntnis
der Archäologie, die hin und her im Buche immer
wieder heraustritt.
Von den Vorzügen des Buches möchte ich
auch noch diesen hervorheben, dafs A. mit sehr
grofser Sorgfalt und .Ausführlichkeit die inneren
Zustände des alten Christentums, das Leben in
und aufserhalb der Welt, die Sitte, die Disziplin
zur Darstellung bringt.
Dafs sich über viele Aufstellungen, die A.
bringt, im einzelnen streiten läfst, ist selbstver-
ständlich. Aber da er seine Urteile erst nach
sorgfältiger Überlegung fällt, so hängen diese
Abweichungen mit unserer mangelhaften Kenntnis
der Dinge und Entwicklungen zusammen.
So möchte ich dem Buche gegenüber nur
noch den einen oder anderen allgemeineren Ein-
wand erheben. Der eine ist dies: A. scheidet
für mein Empfinden zu stark zwischen dem
Christentum der werdenden katholischen Kirche
und der Welt, die diese Kirche umgibt. Ein
Urteil wie das auf S. 116 stehende halte ich für
übertrieben: jeder Christ wufste, was er zu tun
und zu lassen habe bis in die Details seiner
Kleidung und Toilette und bis auf die Beschäfti-
gung in seinen Mufsestunden, Die Christen lebten
wie auf einer Insel im Weltmeer ....
Mein anderer Einwand ist der: warum hat A.
die Entwicklung der Frömmigkeit, dieser eigent-
lichen Seele jeder in der Geschichte hervor-
tretenden religiösen Gemeinschaft, nicht in den
Bereich der Darstellung gezogen? Und, damit
zusammenhängend, warum hat er das Werden
der Theologie, vor allem die Entstehung des
christologischen Dogmas nicht beschrieben? Hier
liegt eine offenkundige Lücke vor, deren
Schliefsung für eine zweite Auflage doch sehr
in Erwägung gezogen werden müfste.
Wien. Rudolf Knopf.
Friedr. Wilhelm Hack, Untersuchungen
über die Standesverhältnisse der Ab-
teien Fulda und Hersfeld bis zum Aus-
gang des 13. Jahrhunderts. — Gregor
Richter, Die bürgerlichen Benediktiner
der Abtei Fulda von 1627 bis 1802.
Nebst den Statuten des Konvents ad s. Salvatorem
vom 25. Februar 1762.
P. Damasus Fuchs O. F. M., Geschichte
des Kollegiatstifts und der Pfarrei zu
1683
5. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 27.
1684
den heiligen Aposteln Petrus und Paulus
in Salmünster.
Sacramentarium Fuldense saeculi X. Cod.
theol. 231 der K. Universitätsbibliothek zu Göttiogen;
Text und Bilderkreis (43 Tafeln). Herausgegeben von
Gregor Richter und Albert Schönfelder.
[Quellen und Abhandlungen zur Ge-
schichte der Abtei und der Diözese Fulda.
Im Auftrage des histor. Vereins der Diözese Fulda
herausgegeben von Dr. Gr. Richter (Prof. an
der philos.-theol. Lehranstalt zu Fulda). VII. —
IX. Bd.] Fulda, Fuldaer Aktiendruckerei, 1911/12.
242 S.; VIII u. 225 S. mit 3 Siegelabbildungen
und 1 Titelbild; XLII u. 432 S. 8°. M. 4; 4; 10.
Die obenbezeichneten »Quellen und Abhand-
lungen!, welche seit 1904 Gregor Richter im
Auftrage des historischen Vereins der Diözese
Fulda herausgibt, sollen allmählich das gesamte
historische Material der ehemaligen Abtei und
der Diözese Fulda den modernen wissenschaft-
lichen Methoden und Bedürfnissen entsprechend
sammeln und verarbeiten; bereits sind auch
8 Bände davon erschienen, Bd. VI ist unter der
Presse. Wenn je ein geschichtliches Unternehmen
lokal beschränkterer Art Lob verdiente, so ist
es dieses. Aufsere Ausstattung wie innerer Wert
sind in gleichem Mafse vortrefflich, und nament-
lich in Ansehung der drei letzten Bände möchte
der Ref. dieses Urteil abgeben.
Des VII. Bandes erste Abteilung von Hack
befafst sich in Fortführung der Schulteschen Ar-
beiten mit den Standesverhältnissen der Abteien
Fulda und Hersfeld. Es ist eine nicht gar um-
fangreiche, aber vollwertige rechtshistorische
Studie, die an der Hand der Quellen einen klaren
Einblick in die Entstehung und Weiterbildung
der Standesunterschiede in den Klöstern im all-
gemeinen und in den beiden genannten im be-
sondern tun läfst. Vorab den klösterlichen Mini-
sterialen wird Beachtung geschenkt und erstmals
auf die Fälschungen des Fuldaer Mönches Eber-
hard (ca. 1160) gerade zugunsten der dortigen
Dienstmannschaft hingewiesen. Der Verlust, der
seit Ende des 9, Jahrh.s in beiden Klöstern sich
geltend machenden Freiständigkeit im 12. Jahrh.
läfst sich aller Wahrscheinlichkeit nach auf die
Klosterreformen Kaiser Heinrichs II. zurückführen.
»Schon im Beginn des 12, Jahrh.s finden wir in
Fulda Äbte und schon früher Mönche unfreien
Standes. Dieser Bruch aber mit dem Prinzip
der Freigeburt hängt in unsern Klöstern nicht
mit der Hirschauer Bewegung zusammen« (S. 68).
— Die 2. Abhandlung desselben Bandes von
Richter gibt eine Ergänzung zu dessen früherem
Aufsatze über die adeligen Kapitulare der Abtei
Fulda von 1627 — 1802 in den Fuldaer Gescbichts-
blättern 1904. Fast nur nach handschriftlichen
Quellen werden nun hier die bürgerlichen Bene-
diktiner, ca. 240 an der Zahl, für den gleichen
Zeitraum zusammengestellt und in mühevoller
Detailarbeit deren Lebensdaten, Schicksale und
etwaige Schriften bestimmt. Ein besonderes
Interesse in literarischer Hinsicht erwecken natür-
lich diejenigen Persönlichkeiten, welche zugleich
an der ehemaligen Universität Fulda Professoren
waren. Für die Gelehrtengeschichte insbesondere
sind R.s Zusammenstellungen von Wert. — An-
hangsweise sind Statuten des Konvents von
St. Salvator in Fulda aus dem Jahre 1762 bei-
gegeben.
Bd. VIII enthält eine Geschichte des Stiftes
und der Pfarrei Salmünster im Kinzigtale (Kr.
Schlüchtern, Reg. -Bez. Cassel) .von P. Fuchs.
Wenn man jemandem zur Abfassung einer Pfarr-
geschichte in wissenschaftlicher Form ein Muster
in die Hand geben wollte, hier wäre es. Der
Verf., dem 1902 die Verwaltung der Pfarrei
Salmünster übertragen worden, hat nicht etwa,
wie es häufig geschieht, von lokaler Begeiste-
rung getragen ein Sammelsurium phantasievoller,
mehr oder weniger verbürgter Histörchen zu-
sammengeschrieben, sondern durch Benützung des
Staatsarchivs Marburg, des Kreisarcbivs Würz-
burg, des Stadtarchivs und des Pfarrarchivs Sal-
münster, sowie der in Betracht kommenden zahl-
reichen Druckwerke seine Arbeit gut fundiert
und eine Monographie geschaffen, die tatsächlich
in allem als mustergültig gelten kann. Nur eines
fällt auf, dafs eine Zusamenstellung der Pfarrer,
eine übersichtliche Series parochorum fehlt. Es
kann natürlich hier auf den Inhalt nicht näher
eingegangen werden. Bemerkt mag indes sein,
dafs gerade diese Pfarrgeschichte wieder zeigt,
wie wichtig für die Vergangenheit einer Pfarrei
die gute Führung einer Pfarrchronik durch den
Ortspfarrer ist; denn gerade eine solche von
ca. 1600 war dem Verf. besonders dienlich. Für
verschiedene Ortsgebräuche sei auf das treffliche
Buch von Kück und Sohnrey, Feste und Spiele
des deutschen Landvolkes^ 1912 verwiesen.
Das allgemeinste Interesse bietet Bd. IX, zu-
gleich eine Festgabe des historischen Vereins der
Diözese Fulda zum goldnen Priesterjubiläum des
Kardinals Kopp in Breslau. Er enthält ein Sa-
cramentarium Fuldense aus dem 10. Jahrh.,
herausgegeben von Richter und dem als Editor
liturgiegeschichtlicher Texte längst bekannten
Albert Schön felder. Aus der Fuldaer »Schreib-
schule, seit dem 9. Jahrb. bestehend, waren offen-
bar mannigfache Erzeugnisse namentlich liturgi-
scher Gattung in die Welt gewandert. Sicher
festgestellt ist die Fuldaer Herkunft einiger Sa-
kramentarien (= Missale -\- Rituale) des aus-
gebenden 10. und des beginnenden 11. Jahrh.s
und zwar des Cod. theol. 231 der K. Universitäts-
bibliothek zu Göttingen, Cod. A II 52 der K. Bi-
1685
5. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 27.
1686
bliotbek zu Bamberg, Cod. 181 der Kapitelsbiblio-
thek zu Vercelli, Cod. lat. 3548 der Vatikaoa, Cod.
5 V der Kapitelsbibliothek zu Udine und Cod. lat.
007 7 der K. Hof- und Staatsbibliothek München.
ich dem reichhaltigsten dieser Codd., nach dem
Göttinger, ist die vorliegende schöne Edition des
Fuldaer Sakramentars besorgt, der Bamberger
ist zur Ergänzung einiger fehlenden Teile des-
selben beigezogen. Es besteht kein Zweifel,
dafs der vorgelegte Text allen Liturgiehistorikern
' illkommen sein und bei der so wünschenswerten
nfangreicheren Pflege der iiturgiegeschichtlichen
Forschung eine bedeutende Rolle spielen wird.
Die Herausgeber stellen auch »eine genauere
Beschreibung des Göttinger Kodex, namentlich
nach der paläographischen und kunstgeschichtlichen
Seite« , sodann »sachliche Erläuterungen zum Texte«
(S. XVIII) in Aussicht. Nicht vergessen darf werden,
dafs ihre vorliegende Ausgabe mit 43 Tafeln in
braunfarbiger Autotypie geziert ist. Die Kosten
dafür trug, was mit besonderer Anerkennung
vermerkt zu werden verdient, die bischöfliche
Behörde zu Fulda. Der kirchlichen Ikonographie
und Kunstgeschichte und — es sei das eigens
-igefügt und betont — der Kirchengeschichte
in Hmsicht auf Kult und Sakramentsspendung
sind durch diese Reproduktionen die dankens-
wertesten Dienste geleistet, wenn auch die
Farbenpracht der Originale uns nicht entgegen-
üchtet. Die untere Szene auf der ersten Tafel,
welche S. XXXIV als »noch nicht befriedigend
erklärt« bezeichnet wird, möchte der Ref. auf
die Lesungen bei der Messe deuten: links Bischof
(Abt), der etwa die Oration betend abliest, rechts
Sabdiakon, den »Apostel« verlesend, in der Mitte
ein Bischof, der den Diakon zum Evangelium segnet.
Alles in allem: Die Fuldaer Quellen und Ab-
handlungen verdienen die Beachtung der weite-
sten Kreise, und es bleibt nur zu wünschen, dafs
e auch die nötige materielle Unterstützung ins-
..ondere durch BeschaflTung für die Bibliotheken
önden.
Bamberg. A. M. Koeniger.
Notizen und Mitteilungen.
Personalckronlk.
Der Privatdoz. an der Univ. Wien Dr. Ernst Tomek
ist als aord Prof. f. Kirchengesch. u. Patristik an die
Univ. Graz berufen worden.
»0 erschienene Werke.
The Song of the Songs ed. as a dramatic poem
by W. W. Cannon. Cambridge, Univ. Press (London,
C. F. Clav). Geb. Sh. 7 6 d.
R. Tr. Herford, Das pharisäische Judentum in seinen
'^egen und Zielen. Autor. Obs. von Rosalie Perles.
it einer Einleitung von F. Perles. Leipzig, Gustav
Engel. .M. 3,50.
Kirchengeschicbtliche Festgabe, Anton de
"•aal sum goldenen Priesterjubiläum (11. Okt. 1912) dar-
gebracht, hgb. von F. X. Seppelt. [Rom. Quartalschrift
f. Christ!. Altertumskunde u. f. Kirchengesch. Suppl.-H.
XX.] Freiburg i. B., Herder. M. 16.
Drittes Register zu den Stimmen aus Maria-Laach,
umfass. Bd. 51—75 der Zeitschrift und Bd. 18—25 der
Ergänzungshefte. Ebda. M. 12.
Johann Georg Herzog zu Sachsen, Der heilige
Spyridion. Leipzig u. Berlin, B. G. Teubner. M. 1,50.
P. Stiegele, Der Agennesiebegriff in der griechischen
Theologie des 4. Jahrh.s. [Hoberg- Pfeilschifters Frci-
burger theolog. Stud. 12] Freiburg i. B., Herder. M. 3.
ZeiUckriften.
Evangelische Freiheit. Mai. N. F., Entfaltung. —
R. Kade, Wider die Trauer. Predigt über Joh. 9, 4, —
Fr. Nieberg all, Unmittelbare oder mittelbare religiöse
Jugendpflege? — A H., Nerven Wirkungen und Geistes-
wirkungen. — O. Baumgarten. Die Entwicklung der
katholischen Dinge. II: Die Stellungnahme der christ-
lichen Gewerkschaften und der Regierung zur päpst-
lichen Enzyklika. Die Jesuitendebatten. Die Schul-
debatten im preufsischen Landtag.
Theologische Rundschau. Juni. J. Weifs, Synop-
tische Evangelien. I. — G. Ficker, Kirchengeschichte:
1. Allgemeines. 2. Zur Geschichte der alten Kirche. —
P. Jaeger, Populäres. Sorgen und Fragen der Gegen-
wart.
Das neue Jahrhundert. V, 25. Johannes der Täu-
fer. Betrachtung zum Johannestag. — Ph. Funk, Die
religiöse Persönlichkett des hl. Ignatius von Loyola. —
Hugo Koch, Kölnisches. Eine Erwiderung. — P. Lie-
sen, Gedankenspäne.
The Expositor. May. Jane T. Stoddart, .\ Swiss
Fenelon: Dr. Godet and the Emperor Frederick. — J.
Sk inner, The divine names in Genesis. 2. The Peri-
copeHypothesis. — G. B. Gray, The forms of Hebrew
poetry. I. — R. Mackin tos h, The roots of Paul's doc-
trine of sin. — A. Carr, The fellowship (xo'.vcovia) of
Acts II, 42 and cognate words. — V, Bartlet, Two
New Testament problems. — H. C. Hoskier, The new
codex »W«.
Philosophie.
Referate.
Raoul Richter, Friedrich Nietzsche, sein
Leben und sein Werk. 2., umgearb. u. verm.
Aufl. Leipzig, Dürr, 1909. VII u. 356 S. 8". M. 4,80.
Friedrich Nietzsches Werke. Gesamtausgabe.
Band XV: Ecce Homo. Leipzig, Alfred Kröner,
1911. XLII u. 502 S. 8". M. 10.
Richard M. Meyer [aord. Prof. f. deutsche Sprache u.
Lit. an der Univ. Berlin], Nietzsche, sein Leben
und seine Werke. München, C. H. Beck (Oskar
Beck), 1913. X u. 702 S. 8* mit Bildnis. Geb. M. 10.
Je n'ai que peu de chose ä dire de la nou-
velle edition que Raoul Richter a donnee de son
excellente etude sur la vie et l'oeuvre de Nietzsche.
L'ouvrage est reste le meme dans ses grandes
lignes. L'addition la plus importante que l'auteur
y ait faite est un chapitre nouveau sur le de-
veloppement de la notion du surhomme, les
phases successives par lesquelles eile a passe, les
modißcations de l'atiitude de Nietzsche vis-ä-vis
de la theorie evolutionniste. R. distingue de fagon
1687
5. Ja«. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 27
1688
ingenieuse trois etapes successives dans la de-
fiaittOD du surhomme. Et s'il y a peutetre un
peu d'artifice dans ces divisons si precises, si,
pour ma part, je crois plutot ä l'»impression-
nisme« de la pensee de Nietzsche qu'ä ses va-
riations nettement deümltees dans le temps, je
reconnais que l'expose de R. est fort clair et
rend compte d'une fa9on en somme satisfaisante
pour l'esprit des variations indeniables qu'on
peut relever dans les idees de Nietzsche. D'une
fa9on generale la clarte, l'objectivite, la mesure
sont les qualites maitresses du livre de R. Je
n'en connaitrais pas de meilleur ä recommander
pour une premiere orientation dans le monde de
la pensee de Nietzsche.
La grande etude de Richard Meyer est
con9ue sur un plan entierement different et se
distingue par des merites de tout premier ordre.
Elle debute par une introduction de grand style
oü l'auteur definit avec ampleur la place de
Nietzsche dans l'evolution generale de la pensee
moderne, ses affinites avec le rationalisme d'une
part, avec le romantisme de l'autre, — oü il
mar que les traits essentiels de cette personnalite
complexe ä la fois hautement typique et puissam-
ment originale, dont l'experience fondamentale fut
la Vision grandiose du »philosophe createur« qui
determine les jugements de valeur de l'humanite
et imprime ainsi son sceau sur la pensee de
millenaires, — oü il passe en revue la serie des
>precurseurs« en qui nous pouvons reconnaitre
des types plus ou moins apparentes ä celui de
Nietzsche, depuis Goethe ou Hölderlin jusqu'a
Renan, Ibsen ou Dühring. Apres avoir ainsi
montre les conditions qui expliquent la genese
du TYPE dont Nietzsche nous apparait comme
la plus belle incarnation, R. M. passe ä l'etude
des Clements necessaires pour que, dans les
limites de ce type geoeral, put se former I'IN-
DIVIDUALITE speciale de Nietzsche lui meme.
Et il en reconnait quatre, qu'il analyse succes-
sivement: 1. le milieu ratmosphere generale de
cette periode qui suivit la crise de 1848 et oü
Nietzsche a grandi; 2. la vie meme de Nietzsche
dont les phases successives nous sont largement
esquissees; 3. les grands sujets d'etude vers les-
quels se tourna le penseur: la philologie, la
Philosophie, l'art, accessoirement aussi l'hi-
stoire, la sociologie, le droit; 4. enfin sa
personnalite meme oü se melangent, en des
proportions tout individuelles l'impressionnabilite
moderne, la volonte de puissance et l'instinct de
creation artistique. — Cela fait, R, M. arrive
enfin ä l'etude de l'ceuvre meme et passe en
revue successivcment, dans 1' ordre chronologique,
tous les ecrits de Nietzsche, depuis ses premiers
travaux philologiques jusqu'aux esquisses de la
> Volonte de puissance«.
Le livre de R. M. occupe certainement un
rang eminent dans la litterature nietzscheenne.
Je ne crois pas, d'abord, qu'il y ait actuellement
une seule etude qui donne de fa9on aussi nette
la Sensation de la place que Nietzsche occupe
dans la pensee et la culture contemporaines, qui
fasse voir avec une evidence aussi parfaite ä
quel point Nietzsche fut et est un evenement
»europeeen«, qui degage mieux les mille liens
par lesquels Nietzsche tient ä la vie du passe
et du present. On admire l'ampleur de lectures
et l'abondance d'informations qui ont permls ä
R. M. de »situer« ainsi son personnage, comme
type et comme personnalite, dans l'histoire de
la culture europeenne. — Je n'admire pas moins
la construction psychologique que l'auteur nous
donne de son heros. Ce n'est point du tout
une apotheose, une »theologie« de Nietzsche ä
la facon dont l'ouvrage de Chamberlain, p. ex,,
est une »theologie« de Wagner. R. M. parle
toujours comme un historien dont la seule passion
est de comprendre et non comme l'annonciateur
d'un Messie pour lequel il chercherait ä faire
des adeptes. Mais il sait que la comprehension
ne va pas sans Sympathie. Et il prociame haute-
ment, avec une sincerite manifeste sa Sympathie
profonde pour Nietzsche qu'il defend avec bon-
heur soit contre les attaques de ses ennemis,
soit parfois aussi contre les appreciatious de
certains amis trop »critiques«. — Enfin je suis
emerveille de la virtuosite avec laquelle R. M.,
sans jamais tomber dans 1' analyse pure et
simple du contenu materiel des oeuvres, a su
caracteriser chacun des ouvrages du grand
penseur, en degager les idees essentielles, en
signaler les Clements nouveaux, en indiquer la
tonalite generale, en decrire l'individualite, et
cela d'une maniere personnclle, sans se laisser
trop influencer par les caracteristiques parfois
assez inexactes que Nietzsche a donnees de ses
oeuvres dans ses prefaces ou dans Ecce Homo.
Ca a maintes fois dejä decrit les etapes essen-
tielles de la pensee de Nietzsche. On n'avait
pas encore etudie d'une maniere aussi detaillee
comment, de livre ä livre, s'accomplit le deve-
loppment historique de cette pensee et se con-
struit, pierre apres pierre, l'edifice de sa con-
ception generale de l'univers. R. M. pousse la
conscience ä cet egard jusqu'a consacrer des
notices speciales aux esquisses posthumes de
chaque periode, jusqu'a caracteriser la maniere
de Nietzsche epistolier vis-ä vis de chacun de
ses correspondants. — L'inconvenient de cette
methode strictement historique c'est evidemment
qu'elle rend assez malaisee la vision d'ensemble
du Systeme de Nietzsche. R. M. sait fort bien
que la pensee de Nietzsche n'est pas fragmen-
taire, que chaque aphorisme s'insere tout natu-
1689
S.Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 27.
1690
rellemeot h. sa place dans la vaste syntbese qui
existait dans le cerveau de Nietzsche. Et son
livre contient en effet les elemeots essentiels de
ce Systeme. Seulement il n'a pas juge a pro-
p08 d'en donner une vue generale. R. M. a
6videmment peu de goüt et une estime mediocce
poar ces constructions toujours un peu pedantes
et arbitraires et il tient sans doute que Nietzsche
ayant renonce lui-nseme ä rediger la »Volonte de
puissaoce«, il est presomptueux et vain de pre-
teodre le faire ä sa place. Je comprends fort
bien ce sentinsent. Je me demande toutefois si,
en presence d'un Nietzsche dont la pensee avait
reellement de l'unite mais ne s'est jamais expri-
mee sous une forme systematique, il n'est pas
legitime de tenter une synthese qu'il meditait,
mais qu'il n'a pas eu le temps de donner lui-
meme. Et j'ai l'impression qu'apres la helle
etude de R. M. sur le »devenir« de Toeuvre de
Nietzsche, on lirait avec plaisir une description
d'ensemble de l'ceuvre achevee (das gewor-
dene Werk) dans le genre de celle que Raoul
Richter a donnee dans son livre. — Au total
i'etude de R. M. est certainement une ceuvre
considerable qui ne peut manquer d'avoir le
socces de sa classique blographie de Goethe.
Je ne puis, ici, entrer dans la discussion des
nombreux points de detail que souleve cet
ouvrage. J'ai seulement essaye d'en montrer
l'esprit et d'en signaler l'importance.
L'edition d'Ecce Homo parue ä l'usage du
grand public au tome XV des »CEuvres« n'est
pas encore l'edition critique que i'on pourra
etablir apres le depouillement des cahiers d'es-
quisses et variantes qui existent encore au
Nietzsche-Archiv (p. 494). Mais eile nous donne
le texte minutieuseroent coUationne de l'oeuvre de
Nietzsche sous sa forme definitive. Les diver-
gences entre le texte actuel et celui de l'edition
de luxe publice en 1908 par Raoul Richter ä
1 Inselverlag sont, comme j'ai pu m'en assurer,
tout ä fait insignifiantes. Quelques tres menues
inexactitudes signalees par Olshausen dans son
compte-rendu de l'edition de 1908 ont ete recti-
fiees. Peut etre le passage faisant allusion ä
Malvida de Meysenbug qui est cite p. 496 dans
l'appendice devraitil etre considere comme une
addition de la derniere heure en raison d'un
passage de la lettre du 26 nov. ä Gast (»Neu-
lich fiel mir ein, Malvida an einer entscheiden-
den Stelle als Kundry vorzuführen, welche lacht«),
et, par consequent, retabli dans le texte. Mais
il est possible, cependant, que Nietzsche ait, en
derniere heure de nouveau eflface cette addition.
— p'une fa^on generale le texte d'Ecce Homo
paraii presenter toutes les garanties d'exactitude.
Les indications essentielles sur la genese de
Toeuvre sont donnees par M. Otto Weiss dans
une preface et un appendice critique qui repro-
duisent, sur un grand nombre de points, soit en
les completant, soit en les abregeant, la notice
de Raoul Richter dans l'edition de 1908.
Paris. Henri Lichtenberger.
Notizen und Mittellungen.
Perionalchronlk.
An der Univ. Berlin hat sich Dr. Werner Wilhelm
Jaeger als Privatdoz. f. antike Philos. habilitiert.
Uta enchieBene Werke.
K. Groos, Das Seelenleben des Kindes. 4. Aufl.
Berlin, Reuther & Reichard. M. 4,80.
M. Offner, Das Gedächtnis. 3. Aufl. Ebda. M. 4,2ö.
D. Cochin, Descartes. [Les grands pbilosophes.]
Paris, Felix Alcan. Fr. 5.
Kantstudien, hgb. von H. Vaihinger, B. Bauch
und A. Liebert. Nr. 28: K. Schmitt -Wendel, Kants Ein-
flufs auf die englische Ethik. — 29: H. C. Birven,
Immanuel Kants transzendentale Deduktion. Berlin,
Reuther & Reichard. M. 2,50; 2,80.
R. Hönigswald, Prinzipienfragen der Denkpsycho-
logie. Ebda. M. 1,20.
Philosophische Vorträge, veröffentl. von der
Kantgesellschaft, hgb. von A. Liebert. Nr. 3 : Fr. Kuntze,
Denkmittel der Mathematik im Dienst der exakten Dar-
stellung erkenntniskritischer Probleme. — 4 : B. Kern,
Einleitung in die Grundfragen der Ästhetik. Ebda. Je M. 1.
W. Koppelmann, Untersuchungen zur Logik der
Gegenwart. 1. Tl. Ebda. M. 6,50.
G. Heim, Ursache und Bedingung. Widerlegung
des Konditionalismus und Aufbau der Kausalitätslehre
auf der Mechanik. Leipzig, J. A. Barth. M. 1,60.
G. Del Vecchio, Die Tatsache des Krieges und der
Friedensgedanke. Übs. von R. Pubanz. Mit Vorwort
von O. Nippold. [Natur- und knlturphilos. Bibliothek.
VIII.] Ebda. M. 3.
Zeitsckrlften.
Jahrbuch für Philosophie und spekulative Theologie.
27, 3. 4. H. Kirfel, Kritische Bemerkungen zu einer
neuen Darstellung der Gottesbeweise (in Kneibs Hand-
buch der Apologetik); Gottesbeweis oder Gottesbeweise
beim hl. Thomas von Aquin? — G. M. Manser, Drei
Zweifler am Kausalprinzip im 14. Jahrh. (Peter d'Ailly,
Nicolaus von Autricuria und Wilhelm Okkam). — Fr.
Wagner, Der Begriff des Guten und Bösen nach
Thomas von Aquin und Bonaventura (Schi.). — St.
Lisiecki, Die Gratia capitis in Christus nach der Summa
Theologiae des Alexander von Haies. — J. Leonissa,
Zur Frage der Areopagitica. — Hugo, Nestorius und
seine Irrlehre.
Archiv für die gesamte Psychologie. 27, 3. 4.
A. Gregor, Die hautelektrischen Erscheinungen in ihren
Beziehungen zu Bewufstseinsprozessen. — Th. Haering,
Untersuchungen zur Psychologie der Wertung (auf experi-
menteller Grundlage) mit besonderer Berücksichtigung
der methodologischen Fragen (Schi.). — O. Selz, Die
Gesetze der produktiven Tätigkeit. — R. Müller-Freien -
fels. Der Einflufs der Gefühle und motorischen Faktoren
auf Assoziation und Denken. — W. Wirth, Eine Be-
merkung von G. F. Lipps zu den mathematischen Grund-
lagen der sog. unmittelbaren Behandlung psychophysi-
scher Resultate kritisch erörtert.
1691
5. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 27.
1692
Erziehungswissenschaft.
Referate.
Paul Monroe, A Cyclopedia of Education.
Vol. I: A— Chu; vol. 11: Chu— Fus. New York, The
MacMillan Co!, 1911. XIII u. 654; XI u. 726 S.
Lex.-8». Je $ 5.
Wir haben bei uns in den Werken von Rein
und von Loos längst Nachschlagebücber der
Pädagogik. In englischer Sprache hat es bisher
ein ähnliches Werk noch nicht gegeben, obwohl
es notwendiger zu sein scheint als bei uns.
Unsere Volks- und höheren Schulen wie unsere
Universitäten sind ja im Vergleich mit England
und Amerika verhältnismäfsig einheitlich und
gleichmäfsig geregelt; Unterschiede wie die
zwischen dem englischen und schottischen Schul-
wesen, zwischen den alten und den neuen Uni-
versitäten in England oder gar solche, wie wir
sie in Amerika auf den verschiedensten Gebieten
finden, kennen wir in Deutschland nicht. Wenn
es nun schon recht schwierig ist, eine einiger-
mafsen vollständige Kenntnis der deutschen Zu-
stände zu erreichen, so ist das in der angel-
sächsischen Welt noch schwieriger und oft über-
haupt kaum möglich. Hier will das vorliegende
Werk die notwendige Hilfe bieten. Dafs ein
solches Werk in Amerika und nicht in England
erscheint, wird dem Kenner nicht auffallen: auf-
merksame Teilnahme an Fragen der Erziehung
und des Schulwesens ist in Amerika weit leb-
hafter und verbreiteter als in England, die Mög-
lichkeiten und der Wille zu neuen Versuchen
sind gröfser, und man erwartet mehr von den
den öffentlichen Schulen. In seinem pädagogi-
schen Enthusiasmus erinnert ja Amerika sehr an
das 18. Jahrh. in Deutschland (wie übrigens noch
in manchen anderen Dingen). Da das Werk in
Amerika erscheint, so ist es natürlich, wenn dem
amerikanischen Schulwesen etwas mehr Aufmerk-
samkeit gewidmet ist und wenn die pädagogischen
Gedanken Amerikas mehr hervortreten, zumal
hier ja manches Neue zu berichten ist. Auch
ist die Mehrzahl der Mitarbeiter Amerikaner;
im ganzen sind es etwa Tausend, am ersten Band
haben 120 — 130 mitgearbeitet, viele gute Namen
sind unter ihnen zu finden.
Das Werk soll, wie der Herausgeber im Vor-
wort angibt, besonders die folgenden Gebiete
behandeln: Philosophie und Wissenschaft der
Pädagogik; Geschichte des Unterrichtswesens,
Unterrichtsanstalten (auch Universitäten, Colleges
und Anstalten für besondere Zwecke, wie tech-
nische und heilpädagogische Schulen), höheres
und Volksschulwesen, Lehrpläne, Unterrichtsver-
waltung, die Schulsysteme der verschiedenen
Länder, allgemeine und besondere Unterrichts-
methoden, pädagogische Psychologie, Schulhygiene
und Schulbau. Alle diese Gebiete zureichend zu
beurteilen, ist kein einzelner Referent imstande ^).
Soweit ich sehen kann, sind die Artikel zuver-
lässig und jedenfalls dem Zweck des Werkes
entsprechend. Dafs bei der grofsen Zahl der
Mitarbeiter hin und wieder etwas nicht anspricht,
ist selbstverständlich, doch ist es im ganzen sehr
wenig; in der Form ungeeignet für dies Werk
scheint mir nur der Artikel über Eugenik zu seiu.
Einzelne Stücke hätten vor dem Druck einem
deutschen Bearbeiter vorgelegt werden sollen,
dann hätten z. B. in dem Artikel »Abiturienten-
examenc einige Fehler vermieden und in dem
sehr nützlichen über Educational Bibliography
Rethwischs Jahresberichte nicht vergessen wer-
den können. Die moderne Psychologie ist ein-
gehender und fachmännischer vertreten, als wir
es in der deutschen Pädagogik im allgemeinen
gewöhnt sind (s. z. B. unter »Adolescence«).
Jeder Deutsche, der in pädagogischer Psycho-
logie arbeitet, wird die Enzyklopädie in Zukunft
zu Rate ziehen müssen, schon wegen der Lite-
raturangaben (die amerikanische Literatur dieser
Gebiete bleibt uns ja leider oft unbekannt).
Durchgängig Neues bieten uns die Artikel über
das Schulwesen der amerikanischen Einzelstaaten
und der grofsen Städte; alle gröfseren Colleges
und Universitäten sind ausführlich gekennzeichnet.
Besonders hervorgehoben mögen etwa folgende
Artikel sein: Adolescence (von St. Hall), Agri-
cultural Education, Alkohol, Animal Psychology,
Apprenticeship and Ed., Attendance, Bibliography
of Ed., Child etc., City School Administration,
College, England, Examination, France (von Com-
payre). Die Haltung des Ganzen ist durchaus
wissenschaftlich, was auf dem Gebiet der Päda-
gogik ja noch keineswegs selbstverständlich ist,
und das Werk zeigt, dafs die Pädagogik in
Amerika bereits mehr als in Deutschland zu wissen-
schaftlicher Betrachtung ihres Gebietes vorge-
schritten ist.
Verdient demnach der Inhalt des Werkes
durchaus Anerkennung, so kann das gleiche von
der Ausstattung nicht ohne Einschränkung gesagt
werden. Zwar machen die grofsen Bände einen
sehr stattlichen Eindruck; sie sehen hübsch aus
und sind so dick und schwer, dafs man min-
destens 1000 Seiten im Band erwartet; es sind
aber nur 650 — 700 darin! Es ist leicht, andere
Werke von derselben Seitenzahl zu finden, die ^
nur etwa zwei Drittel so stark und doch auf
gutes Papier gedruckt sind. Ich kann mich des
Eindrucks nicht erwehren — er mag falsch
!
0 In einem Artikel der New Yorker >Sun< wurden
die Stücke über den Unterricht im Orient recht ungünstig
besprochen: ich bin ganz aufserstande darüber zu urteilen, t
1693
S.Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 27.
1694
sein — , dafs der Verleger absichtlich recht dickes
Papier genommen und einen breiten Rand ge-
lassen hat, um die Bände umfangreicher er-
scheinen zu lassen als sie sind. Anders kann
;i mir dies Verfahren nicht erklären. Dem
£.weck des Buches widerspricht es durchaus: ein
Nachschlagewerk mufs doch handlich und leicht
sein und so viel wie möglich in einem Band ver-
vereinigen. Die Abbildungen (im ersten Band 21,
im zweiten 1 7 Seiten) sind z. T. recht gut,
manche der im Text stehenden dagegen durch-
aus nicht ansprechend. Der Druck (in dem beim
Satz der Literaturangaben an Raum hätte gespart
werden können) ist schön und läfst sich leicht
Berlin-Steglitz. P. Ziertmann.
F. Israel, Das Wittenberger Universitätsarchiv,
-eine Geschichte und seine Bestände. [For-
schungen zurthüringisch-sächsischen Geschichte. Heft 4.]
: lalle, Gebauer & Schwetschke, 1913. 160 S. 8".
M. 4,50.
Der Verfasser, der das Archiv in den letzten Jahren
neu geordnet hat, berichtet im ersten Teil seiner Schrift
über dessen Geschichte, die seit dem Bombardement von
Wittenberg am 28. September 1813, bei dem viele im
Turm der Schlofskirche lagernde Akten durch Feuer ver-
nichtet wurden, mancherlei Änderungen und Fährlich-
keiten aufweist. Der zweite Abschnitt (S. 19 — 23) gibt
eine kurze Übersicht über die Bestände des Archivs,
das für die Universitätsgeschichte von erheblicher Be-
deutung ist. Den gröfsten Teil des Baches nehmen die
Regesten der 137, von 1342 — 1527 reichenden Original-
urkunden des Wittenberger Allerheiligenstifts und der
Abdruck der 10 wichtigsten Urkunden über die Stiftung
und Ausstattung der Universität ein.
Notizen und Mitteilungen.
Xea erschienene Werke.
W. Killing und H. Hovestadt, Handbuch des
mathematischen Unterrichts. 2. Bd. Leipzig u. Berlin,
B G. Teubner. M. 10.
W. Lietzmann, E. Geck, H. Gramer, Neue Er-
lasse in Bayern, Württemberg und Baden. [Abhdlgn
über d. mathem. Unterr. in Deutschland, hgb. von F.
Klein. II, 8.] Ebda. M. 1.50.
H. Dressler, Mathematische Lehrmittelsammlungen,
insbesondere für höhere Schulen. [Berichte u. Mitteilgn,
veranlafst durch die IMUK. IX.] Ebda. M. 1.
W. Lietzmann, Bericht über die Tätigkeit des deut-
schen Ausschusses für den mathematischen u. naturwiss.
Unterricht i. J. 1912. [Schriften d. Ausschusses. 16.1
Ebda. M. 1.
Zeitschriften.
Blätter für höheres Schulwesen. 30, 25. O. Alten-
dorf, Die Beförderungsaussichten der hessischen Ober-
lehrer rm Vergleich zu den anderen akademisch gebil-
deten Beamten Hessens. — Kühnhagen, Notstände
unserer Rechtschreibung. IL — R. Eickhoff, Schul-
männer als Parlamentarier. — Aus dem preufsischen
Landtage. XI.
Deutsches Pkilologen-BlaU. 21,22. F. Lortzing,
Zum Ehrentage des Kaisers. — H. Morsch, Unsere
philologische Staatsprüfung (Schi). — P. Nold, Militär-
verhältnis als Hindernis für die Wahl zum Oberlehrer
an einer städtischen Anstalt. — E. Pfisterer, Zur Frage
der wissenschaftlichen Weiterbildung. — 23. E. Di hie,
Oberlehrer und Richter. — K. Groh, Aufnahme neuer
Schüler. — L. Imendörffer, Die Neuordnung der Ferien
für die höheren Schnlen in Württemberg. — K. Spitte-
1er, Die jugendliche Gärung. — Beyte, Die Stenographie
und die höheren Lehranstalten. — F. Rommel, Gurlitt-
Vortrag. Ein Stimmungsbild.
Frauenbildung. XII, 6. 7. Auguste Sprengel,
23. Hauptversammlung des Deutschen Vereins für das
höhere Mädchenschulwesen zu Halle. — K. Wilker,
Wandervögel. — B. Du bring, Wandervögel. Erwide-
rung. — Römstedt, Zur Tagung des Preufsischen
Landesvereins in Halle — Mathilde Drees, Erwiderung.
— Th. Wiget, Ein Reformer der Mädchenbildung 18Ü1.
— J. Unna, Die Ferienkurse für Neuphilologen an der
Universität Berlin im Jahre 1913. — Literaturbericht:
Breinig, Physik; Biologie; Wychgrara, Verschiedenes.
Eäucational Review. June. W. S. Sutton, Some
principles of moral Instruction. — J. N. Muir, How to
determine normal progress in school. — E. C. Chicke-
ring, Efficiency methods in Latin teaching. — A. D.
Weeks, A summer school poet. — E. E. Brandon,
The largest Latin-American university. — J. J, Marri-
nan, Vocational education for the rural school. — Carrie
A. Harper, A feminine professorial viewpoint.
Allgemeine und orientalische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
K. Albrecht [Oberlehrer an der Oberrealschule in
Oldenburg, Prof. Dr.], Neuhebräische Gram-
matik auf Grund der Misna bearbeitet, [Clavis
linguarum semiticarum. Edidit Hermann L.
Strack. Pars V.] München, C. H. Beck (Oskar
Beck), 1913. VI u. 136 S. 8". Geb. M. 4.
Dieses Buch stellt eine sehr reichhaltige und
zuverlässige Misnagrammatik dar, die es verdient,
fleifsig studiert zu werden, besonders auch von
christlichen Theologen, denen ein wissenschaft-
liches Verständnis des N. T.s ernsthaft am Herzen
liegt; denn ohne Kenntnis der Misna ist ein allseiti-
ges wissenschaftliches Verständnis des N. T.s völlig
ausgeschlossen. Ober die schon seit langer Zeit
vergrififene neuhebräische Grammatik von Siegfried-
Strack führt diese Grammatik, der Strack eben-
falls seine wertvolle Beihilfe hat angedeihen lassen,
dadurch hinaus, dafs sie lediglich die Misna be-
handelt, die Belegstellen fast immer beifügt und
eine ganze Reihe Handschriften und editiones
principes heranzieht. So ist ein zuverlässiges
Buch entstanden, das hervorragend geeignet ist,
beim Studium der Misna als Berater zu dienen,
und die Grundlage abgeben kann für weitere
Forschungen. Wünschenswert wäre für eine
neue Auflage, die hofifentlich nicht lange wird auf
sich warten lassen, die Beigabe eines Verzeich-
nisses der behandelten Misnastellen, auch eine Zu-
sammenstellung der Terminologie der Misna und
die Beifügung der Syntax. An Einzelheiten sei,
1695
5. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 27
1696
ohne dafs jedoch damit der Wert des Buches
herabgesetzt werden soll, folgendes notiert: obwohl
der Druck sehr korrekt ist, finden sich einige
Druckfehler, z. B.: S häufig für Ö, z. B. S. 27,
30, 31, 33, 34 usw.; S. 25 mufs es heifsen
CK' ijy, S. 45 V.p:jr\, S. 46 ^i^P, S. 47 li'lBt^n,
da auch sonst in solchen Fällen von Albrecht
das Dages gesetzt ist, S. 105 TebJ, S. 123
]TO, S. 124: W^, S. 134 in Nr.'2: its.
Metheg und Maqqeph werden nur sehr spar-
sam gesetzt. In dieser Beziehung wäre durch-
gehende Einheitlichkeit zu wünschen. Dasselbe
gilt von dem Zitieren der Belegstellen, die z. B.
S. 84 fehlen. Auch ist nicht ersichtlich, warum
S. 103 f. mit kleinen Typen gedruckt ist, während
diese sonst nicht angewandt sind, wo es möglich
gewesen wäre, resp. warum dort die Zeilen
abgesetzt sind, während sonst mit dem Raum
sehr gespart wird. Für die zukünftigen Über-
setzer der Misna wird A.s Grammatik gute Dienste
leisten, nur wäre dann überall da, wo man um
des Deutschen willen meint, den hebräischen Text
freier wiedergeben zu müssen, angebracht, dafs
man für das genauere Verständnis solcher freieren
Wiedergaben auf A.s Grammatik verwiese. S. 47
ist die Stelle Joma 63 nur z. T. übersetzt. S. 86
hätte noch bemerkt werden können, dafs der
Cod. K in auffälliger Weise sowohl beim Nomen
als beim Participium die Endung ^\ bevorzugt.
S. 118 dürfte ""?? in Ber, I3 nicht > stehen«,
sondern, wie auch sonst häufig, »aufstehen« be-
deuten. Es vertritt vielfach die Stelle von üp.
S. 119, Z. 2 ist »während einer Krankheit« recht
frei übersetzt. — Das Buch ist H. L. Strack
gewidmet, der es mannigfach gefördert und
auch mit diesem Buche seinen Verdiensten um
die rabbinischen Studien ein neues hinzugefügt
hat, womit natürlich nicht gesagt sein soll, dafs
nicht in erster Linie seinem Verfasser lebhafter
Dank für seine sorgfältige Arbeit gebührt.
Gotha. P. Fiebig.
Notizen und Mitteilungen.
Nen erschienene Werke.
'Aliyyu'bnu'l- Hasan 'el - Khaz rejiyy , The
Pearl-Strings. A history of the Resüliyy Dynasty of
Yemen. The Arabic Text ed. by Shaykh Mul;iammad
'Asal. [E. J.W. Gibb Memorial Series. Vol. III, 4.]
Leiden, E. J. Brill, und London, Luzac & Co.
Mrs. Rhys Davids, Psalms of the early Buddhists.
II: Psalms of the Brethren. London, Henry Frowde.
Geb. Sh. 10.
Rämacandra, Hariscandra 11 virtuoso (Satyaharis-
candra). Dramma indiano. Prima versione per cura
di M. Vallauri. Florenz, Libreria della Voce.
Zeitschriften.
Wiener Zeitschrift für die Kunde des Morgen-
landes. 27, 1. Chr. Bartholomae, Mitteliranische
Studien. III. — C. Nissen-Meyer, Schrift und Sprache.
— M. Winternitz, Beiträge' zur buddhistischen Sans-
kritliteratur. — M. Bittner, Einige das Mehri betreffende
Bemerkungen zu Brockelmanns Grundrifs II (Syntax).
— H. Reichelt, Zur Beurteilung der awestischen Vul-
gata. — Ed. König, Über den Lautwert des hebräischen 'J:.
Monatsschrift für Geschickte und Wissenschaft des
Judentums. Juni. V. Apto witzer, Christliche Talmud-
forschung. — A. J. Karl in. Die Mitgliederzahl der Ge-
richtshöfe zur Zeit des zweiten Tempels. — H. Tyko-
cinski. Die ältesten Nachrichten über die Juden in
Halle. — S. Poznanski, Die karäische Familie Firuz. —
M. Balaban, Jakob Polak, der Baal Chillukim in Kra-
kau, und seine Zeit. — R. Lewin, Die Judengesetz
gebung Friedrich Wilhelms II. — S. Eppenstein, Nach-
träge und Berichtigungen zu meinen »Beiträgen zur
Geschichte und Literatur im gaonäischen Zeitalter«. —
M. Braun, Bibliographische Übersicht über die im Jahre
1911 erschienenen Schriften.
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Ernst Kieckers [Privatdoz. f. klass. Philol. an der
Univ. München], Die Stellung des Verbs im
Griechischen und in den verwandten
Sprachen. 1. Teil: Die Stellung des Verbs
im einfachen Hauptsatze und im Nachsatze
nach den griechischen Inschriften und der
älteren griechischen Prosa, verglichen mit
den verwandten Sprachen. [Untersuchungen
zur indogermanischen Sprach- und Kultur-
wissenschaft, hgb. von Karl Brugmann und
Albert Thumb. 2.] Strafsburg, Karl J. Trübner,
1911. X u. 156 S. 8\ M. 6.
Die Untersuchung geht aus von einer Wider-
legung verschiedener Aufstellungen Arm. Dittraars
über das Verhältnis von Haupt- und Nebensatz.
Dieses sei von dem genannten Forscher zu ein-
seitig logisch (d. h. hier inhaltlich) und zu wenig
grammatisch, d. h. unter dem doch ausschlag-
gebenden Gesichtspunkte der Sprachform be-
handelt worden. Im besonderen sei zu bestreiten,
dafs auch das griechische Verbum (wie allerdings
das lateinische) die Endstellung (ES) bevorzuge,
vielmehr überwiege die Mittelstellung (MS) bei
weitem, auch Anfangsstellung (AS) aber sei habi-
tuell bei Verben des Beschliefsens {sdo^sv t^
Srifxm). Treten demonstrative Pronomina oder
betonte Satzbestandteile voran, so kann das
Verbum dadurch in MS oder ES geraten (rb
Biwvvfiov elxov Oeancrjg bezw. /jisih Sh tovto |
ot 'A^vaiot TQonalov i<rrrj<Jav). MS wieder bd ^
der 'Spaltung' oder der 'Schleppe', z. B. Sg re -^
tag ^Adrjvag (pqvxiot ts fjgovto noXifiioi. AS
gern bei shac als Vollverb {iatc Ss xcofit))] vgl. j
deutsch: es war einmal ein König. Diese ferner
bei Schilderung von Örtlichkeiten, aber auch bei
der Fortführung der Erzählung und im Griechi-
1697
5. Juli. DEUTSCHE LITERAT ÜRZEITUNG 1913 Nr. 27.
1698
sehen mit Vorliebe bei den auf das Folgende
hinweisenden Verben des Sagens {ansxgivaio Si,
iXe^e Sk rdSe), während selbst diese bei rück-
Mickender Zusammenfassung ES aufweisen (zoc-
'la «Jnor); ähnlich bei elvai und fCfVEOÜai.
tiS auf Weihinschriften u. ä., die nur aus Subjekt
aoj Prädikat bestehen Ae^x^'^Q'^'i inoriae) und
mit Einschiebung des enklitischen Objektes,
2Ti(X(OYLÖri^ (X dvii}r^xev. So auch WiXoxQSiecg )]ixi.
Entsprechend EvxXf^q iSCSaaxe, ?qxs u. s. f.;
KexQOTiig inQvtaveve und Jlh8tSc7t{n)Cdag dcnhe
(Phfdippidas füluabat). Jedoch bei Erweiterung
des Subjektes wieder MS: ^AXxißiog avii^rjxev
xcdaQmdog vr^ütojir^g, woneben mit ES 'AnoXlcovog
rxaCov t'fic. Das Ergebnis ist, dafs wir im
griechischen Hauptsatz Anfangs-, Mittel- und End-
steliung des Verbs trefien, und dafs wir in be-
stimmten Satzarten immer nur eine Stellung als
regelrecht (habituell) anzusehen haben.
Was die Stellung im Nachsatz betrifft, so
owcht auf Inschriften der Imperativ Futuri in
der Regel an dessen Anfang (wobei jedoch vor
ilvac und y[yve(jdat ein prädikatives Nomen voran-
tritt, ähnlich wie ovxog und avtog in der Bedeutung
von ipse). In der Literatur herrscht bei allen Verben
AS vor; MS und ES sind durch besondere Gründe
bedingt. Im Neuhochdeutschen ist AS gleichfalls
habituell, im Lateinischen selten (meist ES).
Wenngleich wohl inhaltliche, rhythmische und
euphonische Gesichtspunkte manchmal stärker in
die Wagschale geworfen werden könnten, so
macht die Arbeit doch den Eindruck gediegener
Sachbeherrschung und hat sicherlich neue wert-
Tolle Erkenntnisse gebracht.
Hannover. Hans Meltzer.
Hermann Jordan [aord. Prof. f. Kirchengesch. u.
Patristik an der Univ. Erlangen], Geschichte der
altchristlichen Literatur. Leipzig, Quelle
& Meyer, 1911. XVI u. 521 S. 8». M. 16.
Es war ohne Zweifel ein äufserst fruchtbarer
Gedanke des Verf.s, den Versuch einer Geschichte
der altchristlichen Literatur als Geschichte der
Literaturformen zu wagen. Die früheren Dar-
stellungen haben, soweit sie sich nicht mit einer
chronologischen Anordnung begnügten, die Schrift-
steller geographisch behandelt oder Gruppen
theologisch zusammengehöriger Verfasser gebildet
oder auch diese beiden Gesichtspunkte miteinander
verschmolzen. Dafs darin vom literargeschicht-
Uchen Standpunkt aus eine gewisse Willkür liegt,
läfct sich nicht bestreiten. Die Frage ist nur
die, ob für eine Geschichte der altchristlichen
Literaturformen der uns zur V^erfügung stehende
Stoff wirklich ausreicht. Jordan hat mit an-
erkennenswerter Sorgfalt gesammelt; soweit ich
bemerken kann, ist nichts Wesentliches Obersehen,
und selbst über die dem Verf. offenbar ferner
liegenden Gebiete, wie die syrische, koptische,
armenische und äthiopische Literatur und Ober-
setzungstätigkeit hören wir ein paar orientierende
Worte. Da J. die neuere Literatur gewissenhaft
verfolgt und auch entlegenere Aufsätze gebucht
hat, so darf man ihm das Zeugnis geben, ein
sehr nützliches Handbuch geschaffen zu haben,
auch dann, wenn man den Gedanken einer Ge-
schichte der altchristlichen Literaturformen für
undurchführbar hält.
Aus mehreren Gründen scheint mir dies der
Fall zu sein. Unsere Kenntnis der altchristlichen
Literatur in der Zeit vor Konstantin ist doch
äufserst dürftig. Was wir noch besitzen, sind
armselige Reste gegenüber dem nun verlorenen
Reichtum. Werke, wie des Papias XoyCojv xvQcaxöjV
i^rj'^fJtg oder die vnofivrjiiaTa des Hegesipp
lassen sich auf Grund der paar Fragmente, die
noch dazu wie bei Hegesipp teilweise in trost-
losem Zustand überliefert sind, nicht charakteri-
sieren. Trotz aller scharfsinnigen Bemühungen,
von denen die Untersuchungen von Ed. Schwanz,
Abh. d. Gott. Akad. VII, 5, 1904, S. 6 ff., nicht
hätten übergangen werden dürfen, wissen wir
noch immer blutwenig über den Inhalt, gar nichts
über die Anlage oder die schriftstellerische Kunst
der Verfasser. Wie kümmerlich ist unsere Kennt-
nis der altcbristlichen Poesiel Wir können ver-
muten, was es mit den Neuerungen auf sich
hatte, die Paul von Samosata, jener Typus eines
alten Kirchenfürsten, in dem antiochenischen
Gottesdienst einführte. Aber die literarische Be-
deutung dieser Neuerung abzuschätzen sind wir
nicht imstande. Aber selbst da, wo eine Lite-
raturgattung in zahlreichen Vertretern bekannt
ist, wie etwa bei den Apostelgeschichten (§ 16),
die von den Heiligenlegenden (§ 19) nicht hätten
getrennt werden sollen, ist es schwer, die Ent-
wicklung der Gattung zutreffend zu schildern,
weil wir nur wenige dieser Schriften noch in
der Form besitzen, in der sie ursprünglich in
die Hände der Leser gelangt sind. Die Beschaffen-
heit des Stoffes versagt uns daher in weitem
Umfang diejenigen festen literarkritischen Grund-
sätze, nach denen eine Entwicklungsgeschichte
geformt werden müfste, wenn sie wirklich einer-
seits die Entfaltung der in ihr liegenden Keime
und andrerseits ihre Wandlungen unter dem Ein-
flufs paralleler Strömungen zur Anschauung brin-
gen soll. Zum andern ist dieser Versuch einer
Geschichte der Literaturformen nur möglich um
den Preis einer Zerstückelung der schriftstelle-
rischen Persönlichkeiten. Origenes mufs infolge
der von dem Verf. gewählten Disposition im
2. Kapitel wegen seiner Briefe, im 4. wegen
seiner Homilien, im 5. wegen seiner Schrift gegen
Celsus, im 6, wegen seiner Dialoge, im 8. wegen
seiner Traktate und im 11. wegen seiner Kom-
1699
S.Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 27.
1700
mentare und textkritiscben Arbeiten behandelt
werden. Damit ist es unmöglich geworden, die
schöpferische Kraft dieser Persönlichkeit in ihrer
literarischen Wirksamkeit wirklich deutlich zu
machen. Das Beispiel des Origenes ist besonders
eindrucksvoll; aber bei Tertullian, Eusebius, Chry-
sostomus, Hieronymus und vielen andern steht
die Sache doch wesentlich ebenso.
Allerdings ist dem Verf. zuzugestehen, dafs
die Anordnung der früheren Darstellungen eben-
falls jeweils ihre Mängel hat, und wenn der Ref.
eine nach jeder Hinsicht einwandfreie Stoffordnung
vorschlagen sollte, würde er sich in Verlegenheit
befinden. Aber über der schriftstellerischen Aufse-
rung steht die Person, und diese sollte aus jeder
Darstellung möglichst deutlich hervortreten. Ich
möchte jedoch diese Besprechung nicht schliefsen,
ohne nochmals hervorzuheben, dafs der Verf.
durch Sorgfalt, Umsicht und eine offenbar auf
ausgedehnter Lektüre beruhende Sachkenntnis
ein überaus brauchbares Handbuch geschaffen
hat, das den Vergleich mit den besten Dar-
stellungen des Stoffes nicht zu scheuen braucht,
sie durch Vollständigkeit in der Angabe der
neuesten Literatur übertrifft.
Hirschhorn a. Neckar. Erwin Preuschen.
Notizen und Mittellungen.
Xen erschienene Werke.
Thucydidis Reliquiae in papyris et membranis
aegyptiacis servatae. Coli. Fr. Fischer. Leipzig, B. G.
Teubner. M. 3.
Bibliotheca scriptorum Graecorum et Romanorum
Teubneriana: Aristotelis De animalium motione et de
animalium incessu, Ps.-Aristotelis de spiritu libellus. Ed.
W. W. Jaeger. — Poetae latini minores. Post Aemilium
Baehrens itetum rec. Fr. Vollmer. II, 3: Homerus la-
tinus. — lulii Firmici Materni Matheseos libri VIII. Edidd.
W. Kroll et F. Skutsch, in operis societ. assumpto K.
Ziegler. Fase. 11. Ebda. M. 2; 1,20; 12.
Zeitschriften.
The Journal of Hellenic Siudies. 33, 1. M. O.
B. Caspari, On the revolution of the Four Hundred at
Athens. — T. W. Allen, Lives of Homer. — M. N.
Tod, Three Greek Numeral Systems. — J. Curtis,
Greek Music. — M. Markides, A Marble Head from
Cyprus. — C. C. Edgar, A Statue of a Hellenistic King.
— A. W. Gomme, The Legend of Cadmus and the
Logographi. I. — E. A. Gardner, The Boston Counter-
part of the »Ludovisi Throne«. — F. H. Marshall,
Elpis-Nemesis. — W. R. Lethaby, The Sculptures of
the Later Temple of Artemis at Ephesus. — W. M.
Calder, Corpus Inscriptionum Neo-Phrygiarum. II. —
P. Gardner, Note on the Coinage of the lonian Revolt.
— J. D. Beazley, The Master of the Dutuit Oinochoe.
— G. Dickin s, The Growth of Spartan Policy. A Reply.
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
Referate.
Curt Rotter [Dr. phil. in Charlottenburg], Der
Schnaderhüpfel-Rhythmus. Vers- und Pe-
riodenbau des ostälpischen Tanzlieds nebst einem
Anhang selbstgesammelter Lieder. Eine Formunter-
suchung. [Palaestra. Untersuchungen und Texte
aus der deutschen und englischen Philologie, hgb.
von Alois Brandl, Gustav Roethe und Erich
Schmidt. XC] Berlin, Mayer & Müller, 1912. 3 81.
u. 236 S.') 8" u. 5V2 unnum. Bog. Quer- 8". M. 8.
Die volkstümlichen Versarten sind in Minors
grofser Metrik wie bei Saran und in sonstigen
zusammenfassenden Werken höchst stiefmütterlich
behandelt. Nicht als ob es an Vorarbeiten ge-
fehlt hätte. Unsere Metriker haben offenbar
keine innere Fühlung mit den 'niederen' Gattun-
gen rhythmischer Formen gefunden. Rotter hat
die nächste Anregung durch Heusler erhalten,
der die Bedeutung der volkstümlichen Rhythmen
längst klar erkannt und verkündigt hat. Vielleicht
hätte ihm der alte Simrock und die noch immer
unentbehrliche Programmabbandlung von Bück-
mann (Der Vers von sieben Hebungen im deut-
schen Strophenbau, Lüneburg 1893) als Leit-
faden gute Dienste leisten können. R.s Haupt-
verdienst ist die Beurteilung des Schnaderhüpfels
als gesungenes Tanzlied. Nicht als ob das etwas
ganz und gar Neues wäre. Er wird sich jetzt
überzeugt haben, dafs mein Versuch vom J. 1896
sich ganz an das gesungene Schnaderhüpfel
angelehnt hat. Meine Auffassung war damals
wie heute auf den Melodien begründet, wo mir
eine solche nicht überliefert war, drängte sich
mir bei jeder Strophe eine solche von selbst auf.
Aber R. kennt den Vortrag aus eigenem Anhören
und Nachsingen und bringt musikalische Aus-
bildung, insbesondere theoretische, mit, die ihm
ganz andere Sicherheit und Klarheit gibt als
seinen Vorgängern. Auch was er zur Geschichte 1
des Schnaderhüpfels beibringt, ist meist neu. Er "i
leitet seine Eigenart aus der Wandlung des
Tanzes, dem siegreichen Vordringen des Ländlers
mit seinem Vd-Takt ab und glaubt den Anfang
des Schnaderhüpfels in den Schlufs des 17. Jahrh.s
verlegen zu können. Wird sich dies auf die
Vierzeiler des mittleren und nördlichen Deutsch-
land übertragen lassen? Die Schnaderhüpfel sind .
nach R. Einleitungen zum Tanz, nicht Begleitung. |
Er hätte vielleicht auf die lebendige Schilderung 1
in Kaltenbrunners Versen (Alm und Cither, 1848, i
S. 138) hinweisen können. Über Einzelheiten
wollen wir mit ihm uns nicht auseinandersetzen
(z. B. die Frage, ob der Tanzrhythmus Takt-
i) s. 1—63 erschienen 1909/10 als Berliner Disser-
tation.
1701
S.Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 27.
1702
Wechsel ausschliefse, ob für die Umgestaltung des
Rhythmus von aufsen kommende Einflüsse not-
wendig seien, ob die Veränderung der Sprache
an sich die Versmafse nicht verändere). Aber
seine Ablehnung des Zusammenhangs der Schnader-
hüpfel mit den Nibelungenversen bedarf doch
einiger Worte der Kritik. Er meint wie Heusler,
weil die Nibelungenstropbe schliefslich monopodisch
aufgefafst und nachgebildet wurde, könne sie nicht
Vorstufe der Schnaderhüpfel sein. Ich habe aber
schon 1896 deutlich betont, dafs das Schnaderhüpfel
nicht da ansetze, wo die Entwicklung der Nibelun-
gen-Strophe zu Ende ist, sondern dafs es an die
volkstümliche Entwicklung der Nibelungenlang-
ile anknüpft. Ich ergänze jetzt: an die lyrische
r orm dieser Langzeile. Aus Bückmann hätte R. er-
sehen hönnen, wie leicht alle späteren Viertakter
durch Zwischenformen, die überliefert sind, auf
wirkliche Nibelungenverse zurückgeführt werden
können. Sogar der starke Auftakt (Taktwechsel?)
der achten Halbzeile läfst sich im Schnaderhüpfel oft
als das, was er von Anfang (z. B. beim Kürenber-
ger) gewesen, eine erlaubte Variation, wiederönden.
Die Verwischung der Zäsur der Langzeilen ist
dem lyrischen Vortrag wohl natürlich, daher auch
in Walthers Nibelungenversen nicht auffällig.
Dafs die Dreisilbentakte eine Volumsteigerung
gegenüber den alten Viertaktern bedeuten, kann
ich nicht glauben. Ich vergleiche ein / jag i
di l aus mit (ver)liesen den / lip und dies mit
einem Vers ohne die Bartsch'sche Dehnung
(XX>'-^) die da / körnen in daz / lani; da ist
also eher eine Volumenminderung anzunehmen.
Recht schön ist das Kapitel von den Spaltversen
(0 Strafsburg / o Strafsburg; bist a schons biiebl,
bist a bravs bäebl) herausgearbeitet, gezeigt, wie
sich aus zufälligen Ausweichungen feste neue
•rmen bilden können.
Zum eigentlich musikalischen Teil kann ich
mich nicht kritisch äufsern, bemerken möchte ich
aber, dafs das spröde Kapitel auch für Laien
klar und überzeugend geschrieben ist. Hier wie
im textrhythmischen Teil sind eine Menge trefien-
der Bemerkungen verstreut. Ich hebe nur eine
hervor, die mir recht beherzigenswert scheint,
dafs die dipodische Gliederung eng mit der
Kadenz zusammenhängt.
Ober Tanz und Singweise wird mancherlei
jlkskundlich Wertvolles beigebracht. Volks-
kundlich bedeutsam sind auch die vielen Text-
beispiele (in der Abhandlung und dem Anhang,
34 Liedsätze aus dem Pinzgau und 10 Ländler-
weisen). Aber ist die überbreite Masse des
Schmutzes in den Proben wirklich den Tatsachen
entsprechend? Hat R. die zotigen, unappetit-
lichen Strophen als Belege verwendet, weil bei
Sioen Einflüsse aus höheren, feiner empfindenden
Kreisen sicher ausgeschlossen scheinen? Oder
weil er keine appetitlichen fand? In letzterem
Falle möchte ich den stolzen Schlufsworten des
schönen Buches »Wir Alpendeutsche aber freuen
uns an ihm (dem Volkslied), weil es Leben ist
von unserem Lebenf bezüglich des Inhalts, des
Gehaltes an Poesie einige Fragezeichen entgegen-
setzen.
Würzburg. O. Brenner.
Friedrich Hebbels Werke. Historisch kritische
Ausgabe, besorgt von Richard Maria Werner.
[Säkular- Ausgabe] I. Abt.: Dramen IV. 1862. LH
u. 338 S. — Bd. XIII: Anhang I. Lesarten und An-
merkungen. I. Bd. 1-4. XIX u. 403 S. 8*. Berlin,
B. Bohr, o. J. Je M. 2,50.
Friedrich Hebbels Sämtliche Werke, nebst
den Tagebüchern und einer Auswahl der Briefe,
hgb. von Paul Bornstein. [Säkular - Ausgabe.]
Bd. I: Wesselburen; Bd. II: Hamburg, Heidelberg.
München und Leipzig, Georg Müller, [1912]. XXVII
u. 386; XV u. 379 S. 8°. Je M. 5.
Friedrich Hebbel. Ein Lebensbuch [hgb. von
Walther Bloch-Wunschmann]. Berlin-Steg-
litz, B. Behr, [1913]. VIII u. 639 S. 8". M. 6.
Mit dem 13. Bande der Säkular-Ausgabe hat
Werner den versprochenen Apparat zu den ersten
vier Bänden der Werke geliefert, die von der
>Judith« bis zu den »Nibelungenc führen (vgl.
DLZ. 1912, Sp. 231). »Im vorliegenden Bande
steckt viel ehrliche Arbeit und manches Resultat
ausgedehnter Lektüre« sagt er am Schlüsse
seiner Einleitung, und jeder Leser, der auch
die neue Einteilung bei der Benutzung dank-
barst empfindet, wird diese Worte unter-
schreiben. Dem Apparate kamen mehrere neue
Funde zugute: für die »Maria Magdalene« bot
eine handschriftliche Fassung einer Wiener Theater-
bearbeitung von 1847 höchst interessante Vari-
anten, welche den Versuch des Dichters, das
Werk theaterfähig zu machen, darstellen und
namentlich in den Schlufs, selbst in die ganz um-
gestalteten letzten Worte Meister Antons, ein-
greifen. Eine durch Überschreibungen schwer
entzifferbare Handschrift der »Julia« repräsentiert
eine in ihrem W^esen nicht ganz klare Vorstufe
des Druckes, sie war bestimmt, der Zensur vor-
gelegt zu werden, mit der sich Hebbel, wie die
überschriebenen Sätze zeigen, wohl einen Scherz
erlauben wollte. Aus Saars Nachlafs stammt
eine Handschrift von »Herodes und Mariamne«,
ein kleiner Fund kam noch den »Nibelungen«
zugute. Im Einzelnen sind die kommentierenden
Bemerkungen des Apparates ganz aufserordent-
lich bereichert worden; das ergab sich schon
einmal ganz natürlich aus den abgeschlossenen
Ausgaben der Tagebücher und Briefe, wie aus
der so reich angewachsenen Spezial-Literatur;
doch auch aus eigener Forschung hat der Heraus-
1703
5 Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 N r 2 7 .
1704
geber viele wertvolle Hinweise, so auf die Bibel,
die Schriften Jean Pauls, Hauflfs, Contessas,
Oeblenschlägers, Z. Werners, E. T. A. Hoffmanns,
Fouques beigebracht, namentlich für die Namen-
gebung Hebbels interessante Hinweise gegeben.
Bei »Herodes und Mariamne«: werden die ein-
schlägigen Stellen aus Josephus Flavius, bei
»Michel Angelo« die aus Vasari, auf die auch
ein neuer Passus der Einleitung nachdrücklich
hinweist, bei »Gygest aus Herodot herangezogen,
bei den »Nibelungen«, wo die Einleitung die Ver-
gleiche mit Richard Wagner energisch zurück-
weist, W. Gärtners Aufsatz und Heibergs Nordi-
sche Mythologie gebührend berücksichtigt. Die
Ausführungen über die Theaterbearbeitungen der
»Judith« erhalten nunmehr eine Ergänzung in den
aufserordentlich wertvollen »Neuen Hebbel-Doku-
menten« von Dietrich Kralik und Fritz Lemmer-
mayer, wo es im Briefe an Charlotte Rousseau
vom 3. Oktober 1840 über die der Berliner
Aufführung zugrunde liegende Einrichtung heifst:
»nicht meine Judith, sondern eine Karrikatur hatte
ich gesehen, so viel Auslassungen und Verände-
rungen hatte die Regie sich erlaubt« (S. 26),
während er über die Hamburger Fassung sagt:
»Wenigstens wird das Stück gegeben, wie ich
es dichtete, und die Veränderungen, zu denen
ich mich aus Rücksicht auf das an Wahrheit und
Natur nicht gewöhnte Publikum bequemen mufste,
rühren von mir selbst her, sind also nicht un-
sinnig« (S. 27). Dafs zu einer Stelle im »Dia-
mant« (I, S. 349, 13 ff.) ein ganzes Gedicht
L. A. Frankls herangezogen wird (XIII, S. 82),
scheint mir etwas weit zu gehen ; jedenfalls liefse
sich auch aus »Weh dem der lügt« Leons Rede:
»Kommt dir die Lust ein kluges Wort zu sprechen.
So geh in Wald hinaus und sags den Bäumen . . .«
(Sauers Ausg. ^ VIII, S. 42) anführen. Jedenfalls
müssen sich all die Dankes- und Lobesworte,
die man schon der ersten Ausgabe schuldig war,
vor dieser neuen Leistung noch vermehren.
Andere Ziele als Werners Ausgabe verfolgt
die vom Verlage sehr schön ausgestattete, eben-
falls als »Säkular- Ausgabe« bezeichnete Publi-
kation des um die Hebbel-Forschung schon mehr-
fach verdienten Paul Bornstein. Er will weder
Varianten -Apparat noch überhaupt unbedingte
Vollständigkeit bieten, sondern, nach Muster der
Goethe- und Schiller- Ausgaben desselben Verlags,
eine chronologische Anordnung geben, so dafs
zwischen einzelnen Schöpfungen des Dichters die
ganzen Tagebuchblätter und Briefe, die nur in
Auswahl geboten werden, eingeschoben erscheinen.
Gerade für Hebbel erweist sich dieser Gedanke,
wie schon die vorliegenden zwei Bände erweisen,
die bis Heidelberg 1836 führen, als aufserordent-
lich fruchtbar, und das Bild seiner Jugendent-
wickelung tritt uns mit einer Anschaulichkeit
ohne gleichen vor Augen, zumal wo die oft sehr
schwierige Einreihung und Erläuterung, die na-
mentlich auf die geistigen Zusammenhänge seines
Schaffens und die Beziehungen zu den Zeitgenossen
hinweist, in so vortrefflicher Weise geboten
wird wie hier. Der kundigste Hebbel-Forscher
wird Neues aus den Mitteilungen über den »Dit-
marser Boten«, die »Modeblätter«, die »Iduna«,
die Briefe der Schoppe u. a. lernen, und die Be-
ziehungen zu Salis, Schiller, zu den romantischen
Ideen in den äufserst knapp gefafsten Anmerkun-
gen studieren können. Auch Neues und zum Teil
erstmal Gedrucktes und durchaus nicht Unwichtiges
tritt zutage: einiges Lyrische und Briefe, ein Mär-
chen »Die einsamen Kinder«, die Prosadichtung
»Des Greises Traum« aus der Wesselburener Zeit.
Zum Tagebuchblatt Nr. 212 [II, S. 208 f.] vgl.
Kralik- Lemmermayer a. a. O. S. 10 und Werners
Bemerkung zum Namen Babeck im Rubin (IV,
S. 238), zu Nr. 286 (II, S. 223) Kralik-Lemmer-
mayer S. 11, zum »Sendschreiben« (II, S. 377),
ebda S. 13. Beide Ausgaben, die Werners wie
die Bornsteins, haben nebeneinander ihre volle
Berechtigung, und wir können nur froh und stolz
sein, dafs wir zwei solche besitzen.
Hebbel- Breviere und ähnliches besitzen wir
schon in genügender Zahl. Nun legt Bloch-
Wunschmann nahezu siebenthalb hundert eng
bedruckte Oktavseiten yor, die Auszüge aus den
Briefen und Tagebüchern bringen. Den redlichen
Enthusiasmus des Herausgebers in allen Ehren —
mir erscheint aber eine derartige Publikation
einerseits zu viel, andrerseits zu wenig zu bieten.
Entweder eine kleinere, namentlich aber hand-
lichere Auswahl als das an und für sich sehr
schön ausgestattete Lexikonformat des Bandes;
oder die Briefe und Tagebücher selbst. Auch
haben solche herausgehobene Stellen immer
etwas Mifsliches. Wenn es bei Hebbel (Briefe
S. 387) heifst: »Ich sehne mich, Hamburg wi«
derzusehen und meine Lebensverhältnisse aufz
frischen, aber ich scheide dessenungeachtet
gern und mit Schmerzen von München« und der
Herausgeber nur herausnimmt (S. 112) »Ich scheide
ungern und mit Schmerzen von München«, so ist
das überhaupt nicht mehr dasselbe. Es ist wert-
los, wenn auf derselben Seite nur die ersten
Zeilen der Emilia Galotti-Besprechung abgedruckt
werden, ohne diese selbst zu bringen, oder wenn
auf die grofse Abrechnung mit der Schoppe nur
hingewiesen wird, die nicht gegeben werden kann,
da sie nur als Ganzes genommen werden darf
(S. 138f.). Von dem Briefe an Bamberg vom
27. Juni 1846 (Briefe III, S. 338) wird der Ein-
gang weggelassen und eingesetzt mit: »Es ist
mir sogar lieb, mich gegen Sie über einen
Schritt auszusprechen . . .« (S. 283). Diese
Beispiele liefsen sich leicht vermehren, es würde
1705
5. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 27,
1706
sich oft ein sachlich und namentlich stilistisch
schiefes Bild von Hebbels Darstellung ergeben.
Ich sehe selbstverständlich ein, dafs ein solches
^'erfahren für die Zwecke des Buchs notwendig
tr; es fragt sich nur, ob ein solches Buch not-
wendig ist. An und für sich ist ihm gewifs
zu wünschen, dafs es Leser und Käufer fiade.
Wien. Alexander von Weilen.
Englische und romanische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
A. Leschtsch, Der Humor Falstaffs. [Neue
Shakespeare • Bühne, hgb. von Erich Paetel.
X. Bd.] Berlin, Hermann Paetel, 1912. 155 S, 8*.
M. 3.
Mit einem gewaltigen Aufwand philosophischer
Fachausdrücke versucht der Verf. eine von den
bisherigen, am besten durch Schlegel, Rötscher
und Ulrici vertretenen Auffassungen abweichende
zu predigen: >Falstaff mufs eine durchaus reli-
giöse Natur und seine religiöse Natur eine sozu-
sagen humoristische, d. h. im Bewufstsein der
absoluten Erhabenheit Gottes und der absoluten
Nichtigkeit der Wirklichkeit und des Menschen
begründete seine (S. 65). Für Leschtsch ist
Falstaff ein wahres Abbild des Loilarden Old-
castle, der komisch darstellbar war, »weil seine
Religiosität sich in Humor auflöstet. Falstaflfs
Bibelfcenntnis, sein »frommes Sterben <, seine
»Resignationc müssen als Beweisgründe her-
halten. Von der widersinnigen Analyse der ein-
zelnen Charakterzüge Beispiele anzuführen, scheint
uns zwecklos (L. spricht zwar sehr viel und oft
von einzelnen Charakter zu gen — leugnet neben-
bei die » Feigheit f völlig — , behauptet aber
[S. 129] doch, dafs Falstaff »keine festen Cha-
raktereigenschaften zugeschrieben werden kön-
nen«). Wie L. argumentiert, zeigt wohl am
besten die Erörterung der Dortchen Laken-
reifserszene, wo aus Falstaffs Abweisung der
Liebesanträge dieser Dame der Schlufs gezogen
wird, dafs er als »extremer Eudämonist« »einer
wirklichen Leidenschaft« nicht fähig ist (S. 135 f.)
— und das einer Dirne gegenüber!
Für Shakespeares Humor hat der Verf. offen-
bar kein Verständnis, und wenn man das durch
grobe Fehler in den wenigen englischen Zitaten
verunzierte Buch aus der Hand legt, mufs man
wohl sagen: »When all's done, you look but on
a slool.t
^«■az- A. Eichler.
Pierre de la JuiUiere, Les Images dans
Rabelais. [Beihefte zur Zeitschrift für ro-
manische Philologie, hgb. von Ernst Hoepff-
ner. Heft 37.] Halle a. S, Max Niemeyer, 1912.
X u. 156 S. 8\ M. 6.
Die sehr regsame Rabelais-Forschung befindet
sich voll in der Ära der philologischen Sammel-
arbeit, und wir dürfen froh sein, wenn alle ein-
schlägigen Arbeiten so sauber ausgeführt werden,
wie die vorliegende. Der Verf. behandelt die
Vergleiche, Exemplifikationen, Metaphern und
sprichwörtlichen Redensarten gesondert und trennt
bei den beiden ersten die ausgeführten von den
kurz angedeuteten. Das fünfte Buch wird im
Anhang für sich untersucht. Das Material scheint
mit Sorgfalt gesammelt und ist übersichtlich ge-
sichtet. Die Vergleiche und Metaphern sind nach
Begriössphären (Alimente, Alphabet, Animalreich
usw. in alphabetischer Reihenfolge), die Exempel
nach Bezugsquellen (heilige Schrift, ältere oder
neuere Geschichte. Ritterbücher usw.) geordnet.
Das Nachschlagen ist bequem. Was die Zweck-
dienlichkeit der ganzen Sammelarbeit anbelangt,
könnte man fragen, ob die Beispiele nicht mit
dem sonstigen entlehnten Stoffmaterial bei Rabe-
lais zusammen zu behandeln wären, denn die Ver-
wendung im Bilde ist hier kein spezifisches Unter-
scheidungsmerkmal. Vor allem aber vermifst
man es, dafs das Spiel der Assoziationen, das
bei der Bilderschaffung wirksam war, und das bei
Rabelais so eigenartig veranlagt ist, bei der not-
wendig mechanischen Anordnung nur unvoll-
kommen zur Anschauung kommt.
Wien. Ph. Aug. Becker.
Notizen und Mitteilungen.
ZeitsckrifUn.
Münchener Museum für Philologie des MittelalUrs
und der Renaissance. II, 1. W. A. Berendsohn,
Drei Schichten dichterischer Gestaltung im Beowulf-Epos.
— L. Pfandl, Carlos Garcia und sein Anteil an der
Geschichte der kulturellen und literarischen Beziehungen
Frankreichs zu Spanien. — M. J. Wolff, Die Intronati
voa Siena. — M. Manitius, Remigiusscholien. — S.
Asch n er. Eine Nachwirkung Walthers von der Vogel-
weide in England? — Frz. Spund a, Zerstreute Über-
setzungen der Gedichte Michel Angelo Buonarottis.
Romanische Forschungen. 33, 1. C. Decurtins,
Rätoromanische Chrestomathie. I. Erg.-Bd. : Surselvisch,
Subselvisch : La Passion da Somvitg, La Passiun da
Lumbrein, La Dertgira nauscha. — G. Lote, Napoleon
et le romantisme fran9ais.
Revue de Philologie frangaise et de Litteralure.
27, 1. L. Cl^dat, Contribution a un nouveau diction-
naire historique et »de l'usage«. La famille du verbe
»vetir«. — A. Deresse, Le patois de VilJefranche-sur-
Saone (suite). — M. Canard, Essai de semantique. Le
mot »Bourgeois«. — L. Sainean, Les emprunts de
l'Argot. — G. Marinet, Notes de Sintaxe. Une parti-
cularite de la langue de Voltaire.
1707
5. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 27.
1708
Kunstwissenschaften.
Referate.
Gaston Maspero [Generaldirektor der ägypt. Alter-
tümerverwaltung], Führer durch das ägypti-
sche Museum zu Kairo. Deutsche Bearbei-
tung von Günther Roeder [Privatdoz. f. Ägyp-
tologie an der Univ. Breslau]. Kairo, F. Diemer
(Finck & Baylaender Succ.) (Berlin, Karl Curtius),
1912. 156 S. 8° mit 70 Taf. M. 4.
Neben dem Baedeker und Masperos guide
du Musee du Caire, der auch in englischer Über-
setzung erscheint, wäre ein kurzer, wissenschaft-
lich begründeter deutscher Führer für viele Ägyp-
tenfahrer in der Tat ein Bedürfnis. Er läfst sich
freilich erst nach der endgültigen Aufstellung der
Kairenser Sammlung verfassen, die durch die fort-
gesetzten Bauarbeiten an dem nach Plan wie Aus-
führung gänzlich verfehlten Bahnhofspalast, den
man für das Museum errichtet hat, fortwährend
unterbrochen wird. Ich würde mir einen solchen
Führer zweiteilig denken: ein kurzes Verzeich-
nis nach Nummern und Sälen mit Plan, das etwa
alle drei Jahre neu zu drucken wäre, und in dem
Verweise auf den systematischen Teil sich fän-
den, der die Denkmäler nach Gruppen historisch
geordnet brächte und etwa alle zehn Jahre neu
herauszugeben wäre. Die Abbildungen würden
in einem dritten Teil, wie schon bei Maspero-
Roeder, auf Tafeln zusammengestellt.
Roeder konnte an einen solchen Führer zur-
zeit kaum denken : er hat Masperos Text in ver-
kürzter Übersetzung gegeben, sehr nützliche Lite-
raturnachweise hinzugefügt (die bis jetzt noch gar
nicht vorhanden waren), ein Nummernverzeichnis
nach Sälen und einen Index gegeben. Die oben
angegebenen Umstände sind schuld daran, dafs
diese an sich empfehlenswerte Bearbeitung des
grofsen Masperoschen guide schon beim Erschei-
nen veraltet ist. Sie wird sich sogar im Studier-
zimmer wertvoller erweisen als in der Sammlung
selbst.
Natürlich fehlt es, trotz der Sorgsamkeit des
Verf.s, nicht an einzelnen Ungenauigkeiten, von
denen ich beispielsweise herausgreife, dafs nur
einer der S. 138 beschriebenen nubischen Sol-
daten krauses Haar bat (Maspero guide 1912
S. 317 kommt der Wahrheit hier näher). Wenn
dem Verf. Gelegenheit gegeben wird, den F'ührer
neu zu bearbeiten, dann wird er solche Schön-
heitsflecken tilgen und aus dem Buch hoffentlich
ein Handbuch schaffen, das ein gutes archäologi-
sches Gegenstück zu seinem anspruchslosen
Büchelchen >Ägyptisch« (München, C. H. Beck) bil-
det, auf das ich alle Anfänger im Ägyptischen
ausdrücklich hinweisen möchte.
München, F. W. v. Bissing.
Heinrich Hammer [Privatdoz. f. neuere Kunstgesch.
an der Univ. Innsbruck], Die Entwicklung der
barocken Deckenmalerei in Tii-ol. [Stu-
dien zur deutschen Kunstgeschichte. 169.Heft.]
Strafsburg, J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel), 1912.
XII u. 416 S. 8° mit 44 Taf. u. 6 Doppeltaf. M. 30.
Der Innsbrucker Kunstforscher Heinrich Ham-
mer, der sich besonders mit einer Schopf-Mono-
graphie beifällig in die Fachkreise einzuführen
verstanden hat, tritt in dem vorliegenden um-
fangreichen Werke an die wissenschaftliche Be-
bauung eines für Tirol ganz aufserordentlich
wichtigen Kunstgebietes heran. Herrschte schon
während des Mittelalters in dem kunstfrohen Berg-
lande eine sehr ausgebreitete Wand- und Decken-
malerei und gelangte vom 14. bis 16. Jahrh. das
Fresko zu einer Entfaltung wie kaum in einem
anderen deutschen Gebiete, so folgte doch erst
im Barockzeitalter, vom vorgeschrittenen 17. bis
zum anhebenden 19. Jahrh, unter italienischen
Einflüssen eine zweite Epoche abwechslungs-
reicher Blüte, an der anfänglich mehr fremde,
später einheimische, doch meist in Italien ge-
schulte Maler Anteil hatten und mit einem ge-
wissen nationalen Einschlage ein unverkennbar pro-
vinzielles Gepräge bemerkbar wurde. Die ver-
dienstvolle »Kunstgeschichte von Tirol und Vorarl-
berg« von Karl Atz deutet dies in der verhältnis-
mäfsig knappen Behandlung des einschlägigen
Denkmälerbestandes mehr an, als dafs sie sich
auf eine der Bedeutung des Gegenstandes und
der Zahl der Denkmäler angemessene Darstellung
dieser Kunstwerke und ihrer Meister einläfst.
Mit dem Blicke eines wirklich Sachkundigen
hat H. den Ertragreichtum dieses Forschungs-
gebietes richtig eingeschätzt. Er ist sich auch
vollständig klar darüber, wie Änderungen der
baulichen Anordnung, welche an Stelle des goti-
schen Rippengewölbes die breiten und zusammen-
hängenden Bemalungsflächen der Tonnen- und
Kuppelgewölbe setzten, den malerischen Innen-
schmuck nun mehr an die Decke als an die
Wände verwiesen. Auch die damit verbundene
Raumerweiterungsabsicht wird zutreffend bewertet
und die Deckeneinteilung für die Bildunterbringung
verständig erörtert. An keiner Vorfrage für die .
Lösung des Problems ist achtlos vorübergegangen. |
So tritt H. an die Würdigung eines ungemein
reichen Denkmälerbestandes heran, der ein über-
raschend geschlossenes Bild der Entwicklung
barocker Deckenmalerei in Tirol bietet und mit
ganz biliigenswerter Ausschaltung rein handwerks-
mäfsiger Arbeiten eine höchst lehrreiche Schil-
derung ihres Gesamtverlaufes ermöglicht. Nord-
und Osttirol, das Inntal, der Zug der Brenner- j
strafse und das Pustertal lassen sich als besondere
Pflegegebiete der Deckenmalerei feststellen. Für
die Einwertung der Künstlerfamilien Schor und
J
1709
5. Juü. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 27.
1710
Waldmann, Kosmas Damian Asam, Matthäus
Günther und andere bayerische Maler, für den
Welsberger Paul Troger und seine Schule, für
''>istenberger und die Malerfamilien Zeiller und
Her bis zu Martin Knoller und Joseph Schöpf
gewinnt H. durch die Charakterisierung ihrer
Schöpfungen, unter welchen manch bedeutendes
Werk zum ersten Male fachmännischer Erörterung
unterzogen ist, vielfach neue Grundlagen. Man
gewinnt den Eindruck, dafs Quellenforschung und
Stilkritik sich erfolgreich bemühen, eine grofs-
zügige Kunst, die sich auf dem Tiroler Boden
merkwürdig lange erhielt, der Aufmerksamkeit
weiterer Kreise näher zu rücken.
Der Ref. bat den weitaus gröfsten Teil der
von H. besprochenen Malereien aus eigener An-
schauung kennen gelernt und sich auf Grund der
bei letzterem Anlasse gemachten Notizen von der
Verläfslichkeit der Einschätzung ein Urteil bilden
können. Das hier vereinigte Material hat aber
auch noch in anderer Beziehung einen besonderen
Wert. Die > österreichische Kunsttopographie«
ist heute noch nicht bis zu der Aufarbeitung des
Tiroler Denkmälerbestandes vorgedrungen. Da
gewinnt eine reich illustrierte Publikation über
die barocke Deckenmalerei Tirols erhöhte Be-
deutung angesichts der Tatsache, dafs bis vor
ganz kurzer Zeit in einzelnen Fällen wertvolle
barocke Deckenmalereien wie in der Pfarrkirche
zu Schwaz geradezu vandalisch vernichtet wur-
den; wer kann wissen, welch weitere Opfer
nach einem solchen ermunternden Musterbeispiele
gotisierender Barbarismus noch fordern wird!
H.s Arbeit bleibt so ein hochwichtiges Inventar
für die barocke Deckenmalerei Tirols und ein
sehr wertvoller Beitrag für die Geschichte der
Monumentalmalerei des 17. und 18. Jahrh.s. Gute
Register erhöhen die Möglichkeit rascher Orien-
tierung in dem gut illustrierten Buche, das in
dem wissenschaftlichen Arbeitsapparate sich eine
bleibende Stelle erobern wird.
W'^°- Joseph Neuwirth.
Notizen und Mitteilungen.
Seu enehiemene Werke.
Handbuch der Kunstwissenschaft, hgb. von
Fr. Burger. 5. 6. Lief. Berlin -Neubabelsberg, Akad.
Verlagsgesellschaft. M. 4.
P. Schubring, Hilfsbuch zur Kunstgeschichte. Hei-
ligenlegenden , Mythologie, technische Ausdrücke, Zeit-
tafeln. 2. Aufl. Berlin, Karl Curtius.
J.Wolf, Handbuch der Notationskunde. I. [Kl. Hand-
bucher d. Musikgesch., hgb. von H. Kretzschmar. 8, 1.1
Leipzig, Breitkopf & Härtel. M. 10.
Geschichte.
Referate.
Hans Schreuer [ord. Prof. f. deutsche Rechtsgescb.
an der Univ. Bonn], Die rechtlichen Grund-
gedanken der französischen Königs-
krönung. Mit besonderer Rücksicht auf die deut-
schen Verhältnisse. Weiirar, H. Böhlaus Nachfolger,
1911. XIV u. 180 S. 8". M. 6.
Die Anzeige dieses Werkes verzögerte sich
dadurch wesentlich, dafs der ursprünglich in Aus-
sicht genommene Referent an einer Besprechung
schliefslich verhindert ward, so dafs der Unter-
zeichnete erst vor kurzem das Buch erhielt. —
Das Verdienst, das sich Schreuer durch dieses
Werk um die verfassungsgeschichtliche Forschung
erworben hat, wird man nur dann vollständig
werten können, wenn man die in ihm nieder-
gelegten Studien mit dem vergleicht, was uns
auf diesem Gebiet an zusammenfassenden Dar-
stellungen bisher geboten war; denn erst hier-
aus ersieht man, wie weit Sehr, seine Vorarbeiten,
besonders die vielfach an der Oberfläche haften-
den Untersuchungen französischer Forscher, über-
ragt. — Sehr, will seine Studie »zunächst blofs
auf das objektive Krönungsrecht« beschränken
(S. V). Ich möchte bezweifeln, ob das wohl-
getan ist. Gab es denn im früheren Mittelalter
ein feststehendes, rein objektives Verfassungs-
recht? Bekanntlich beruhte die Reichsverfassung
in Deutschland wie in Frankreich während des
früheren Mittelalters auf dem steten Wandlungen
unterworfenen Gewohnheitsrecht, bei dessen Ent-
wicklung die Anschauungen der einzelnen Faktoren,
des Königtums, der Laienfürsten, der Landes-
kirche und ihrer Vertreter, eine bedeutende Rolle
spielten. Eine Darstellung dieses lange währenden
Nebeneinandergehens der verschiedenen Anschau-
ungen hinsichtlich der Thronfolge und der da-
mit zusammenhängenden Königskrönung — für
die Entwicklung des Kaiserwahlrechtes hat sie
jüngst Bloch, Staufische Kaiserwahlen S, 210fiF.
in feinsinniger Weise versucht — vermifst man
in Schr.s Buch, obgleich der Verf. selbst das
Ringen der monarchischen und ständischen Ele-
mente gut erfafst und trefiend bemerkt hat, dafs
die Rechtsgeschichte der Krönung »im Wesen
die Rechtsgeschichte des Königtums und der
Ständet aufweise (S. 2).
In einer Reihe von Einzelheiten werden die
Ausführungen des Verf.s gewisser Korrekturen
und Ergänzungen bedürfen. Hier sei auf folgen-
des hingewiesen: die Annahme, dafs in Deutsch-
land die »Krönungsordnung« die Wahl geradezu
überwältigt habe (S. 64), scheint mir wenigstens
teilweise verfehlt; wohl stehen die Kurfürsten
und die Krönungsfürsten in naher Verwandtschaft,
1711
5 . Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr . 2 7 .
1712
aber "man wird darum noch nicht sagen dürfen:
»die deutschen Kurfürsten, Wablfürsten sind von
Haus aus Krönungsfürsten«, sondern man hat
hinsichtlich der Laienfürsten eher das umgekehrte
Verhältnis anzunehmen: die Hauptwähler nehmen
auch bei der Krönung eine hervorragende Stellung
ein. — Zu gering wertet m. E. Sehr, die Be-
deutung der Anlegung der Krönungsschuhe und
der Sporen und die Bedeutung der Schwert-
zeremonie (S. 118); ich sehe hierin Überreste
einer weltlichen Investitur, die an geistliche Hand
gekommen sind. — Zur Heilungskraft des neu-
gesalbten Königs (S. 84 f. Anm. 3) s. Wenck,
Philipp der Schöne (Marburger Universitätsschrift
1905), S. 55 und nun auch Zeitschr. der Sa-
vigny- Stiftung, germ. Abt. XXXI, S. 385 fi.; zur
Kaiserkrönung von 816 (S. 10) und den damals
angewandten ordo vgl. die tiefgehenden Forschun-
gen, die soeben Eichmann in derselben Zeitschrift,
kan. Abt. I, 5 flf. veröffentlicht hat. — Dafs Kon-
rad I. »höchst wahrscheinlich« ein Verwandter der
Karolinger gewesen sei (S. 22), ist zu viel behaup-
tet. Auch hinsichtlich der Krönungsordnungen,
namentlich des ordo Ludwigs VII., sind Schr.s
Ansichten m. E. manchen Irrtümern unterworfen,
wie ich das in der erwähnten Zeitschrift, germ.
Abt. XXXIII 328 fif. dargelegt habe.
Auf der andern Seite kann man nur mit An-
erkennung eine Reihe von Verhältnissen hervor-
heben, die Sehr, durchaus treffend erfafst und
dargestellt hat. Dahin rechne ich u. a. die Her-
anziehung der Bischofs weihe (S. 14). Auch das
Wesentliche in der Entwicklung von Wahl und
Erbrecht ist knapp und gut geschildert (S. 32).
Gleichfalls richtig erkannt ist das Erlöschen der
staatsrechtlichen Funktion der Salbung und Krö-
nung in Frankreich zugunsten des Erbkönig-
tums, in Deutschland zugunsten der Kurfürsten
(S. 109). Wohl als Erster hat Sehr. (S. 43
Anm. 3), und zwar zweifellos mit Recht, die
Krönungsversprechungen nicht erst auf 869,
sondern schon auf 813 zurückgeführt; doch
dürften als Zwischenglieder die von Ludwig dem
Frommen und von seinen Söhnen zu wieder-
holten Malen (830, 842) der Geistlichkeit ge-
machten Zusagen gelten.
All das sind Einzelheiten. Die Hauptsache
ist, dafs Sehr, eine sorgfältige, auf reicher Quellen-
kenntnis beruhende Darstellung der Krönungs-
zeremonien im allgemeinen wie im einzelnen
(Akklamation, Zusicherungen des Königs, Ober-
gabe der verschiedenen Insignien, Salbung und
Krönung, Thronelhebung und Huldigung) geboten
hat. Und dafür wird ihm jeder Forscher auf-
richtig Dank wissen.
München. M. Buchner.
Julius Dumke [Dr. phü. in Berlin], Zauberei und
Hexenprozefs. Berlin, August Scherl, [1912].
323 S. 8«. Geb. M. 1,50.
Diese Schrift, ein Bestandteil der »Bibliothek
August Scherl«, bietet eine kurze populäre Dar-
stellung des Hexen- und Zauberwesens. Nach
einigen Mitteilungen über dies Unwesen im Alter-
tum und im früheren Mittelalter kommt sofort der
Hexenprozefs zur Sprache. Der Leser erfährt
dann Näheres über den »Hexenhammer« sowie
über die Anwendung der Folter in den Hexen-
prozessen. Die hierauf folgende Schilderung
eines Hexenprozesses ist einem historischen
Roman (Die Bernsteinhexe von Meinhold) ent-
nommen. Mit einem Kapitel über den Kampf
gegen die Hexenprozesse schliefst die erste Ab-
teilung. Die zweite ist dem Zauberwesen ge-
widmet. Es ist darin die Rede von Werwölfen
und Vampiren, von berühmten Zauberern und
ihrem Bunde mit dem Teufel, namentlich von
dem mittelalterlichen Zauberer Virgilius und dem
deutschen Zauberer Dr. Johann Faust, von viel-
verbreiteten Zauberbüchern, aus denen das Wich-
tigste abgedruckt wird, von Geisterbildern und
Geistersiegeln, endlich von der verunglückten
Geisterbeschwörung, die 1715 zu Jena stattfand.
Das Büchlein, das auf Wissenschaftlichkeit keinen
Anspruch erhebt, wird ohne Zweifel von man-
chen mit Interesse gelesen werden. Schade
nur, dafs der Verf., der vor zwanzig Jahren
eine Schrift über die deutschen Faustbücher her-
ausgegeben, bei der Behandlung des Hexen-
wesens die neuere Literatur Ober diese Frage
nicht zu Rate gezogen hat; er hätte dann leich-
ter verschiedene irrige Angaben vermeiden
können.
München. N. Paulus.
Elle Halevy [Prof. an der Ecole libre des sciencc«
politiques in Paris], Histoire du peuple an-
glais au XIX® siecle. I: L'Angleterre en
1815. Paris, Hacbette et Cie., 1912. VIll u. 620
S. 8«. Fr. 15.
Dies Buch bildet den ersten Teil eines Unter-
nehmens, über dessen Schwierigkeiten der Verf.
selbst sich nicht täuscht. Er will, wie er sagt,
»nicht die Episoden der militärischen, diplomatt-
schen, parlamentarischen Geschichte erzählen,
sondern gleichzeitig nach ihren verschiedenen
Erscheinungsformen die Zivilisation oder die Ge-
sellschaft Britanniens studieren und zu begreifen
suchen, wie die verschiedenen Reihen von Phä-
nomenen, politischen, ökonomischen, religiösen,
sich durchdringen und aufeinander reagieren«.
Man möchte sagen: er will das Werk schafien,
zu dem Buckle einst nur die Einleitung geliefert
hat, wobei er sich aber von den erzwungenen
Konstruktionen und gewagten Übertreibungen
1713
S.Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 27.
1714
Buckles frei zu halten weifs. In dem vorliegenden
ersten Teil analysiert er zunächst die »politischen
Institutionen f , die >ökonomische Gesellschaft!
(Ackerbau, Industrie, Kredit und Steuerwesen),
»das religiöse Leben und die Kultur« (Angli-
kanismus, Dissidententum, Presbyterianismus,
Katholizismus, Judentum, Kunst, Literatur, Wissen-
schaften). Er bedient sich für das Studium der
mannigfaltigen, weitauseinanderliegenden Gegen-
stände mit bewundernswerter Kenntnis der biblio-
graphischen Hilfsmittel, einer erdrückenden Fülle
von Quellen. Parlamentarische Reports, statisti-
sche Tabellen, Memoiren, Briefwechsel, Reise-
beschreibungen, Zeitungen, Zeitschriften, kullur-
bistorisch brauchbare Romane : nichts ist seinem
Spürsinn entgangen, usd er läfst es so ver-
schiedenartigen Zeugnissen gegenüber nicht an
Kritik und Vorsicht fehlen. Auch die ins Riesen-
hafte angewachsene Literatur beherrscht der Verf*
m seltenem Mafse. In dem Verzeichnis, das
S. 565 — 615 füllt, wird man kaum ein englisches,
französisches oder deutsches Werk von Bedeutung
vermissen (S. 593 hätte neben Lujo Brentanos
Werk >On the history and development of gilds«
noch das deutsche Buch »Die .Arbeitergilden der
Gegenwart! angeführt werden müssen). Häufig
greift er weit über das Jahr 1815, ja sogar über
den Anfang des neunzehnten Jahrhunderts, zurück,
so dafs der vorliegende Band in Wahrheit viel
mehr enthält, als sein Titel vermuten läfst. Mit-
unter (z. B. S. 421, 443) sieht er sich auch ge-
nötigt, über das Jahr 1815 hinauszugehen, weil
der chronologische Zusammenhang ohne das
unterbrochen worden wäre.
Im ganzen wird man sich getrost der Führung
eines so erfahrenen und vorurteilslosen Kenners
anvertrauen dürfen. Das schliefst jedoch einzelne
Vorbehalte und Einwendungen nicht aus. So
wären S. 82 unter den Schöpfern eines »neuen
Typus militärischer Organisation« Scharnhorst
und seine Genossen nicht zu vergessen gewesen.
S. 86 darf die Behauptung hinsichtlich der Schlacht
von Waterloo nicht unwidersprochen bleiben:
»Lorsque, le soir du 18 Blücher rallia Welling-
ton, la defaite fran9aise etait consommee«, weil
sie zu mifsverständlicher Unterschätzung des Ein-
greifens der Preufsen Anlafs geben kann. S. 1 88 er-
scheint die Bedeutung der »torystischen Reaktion«
doch zu gering gewertet. Man erinnere sich,
um einen richtigen Standpunkt zu gewinnen, nur
■^T ergreifenden Worte aus Samuel Romilly's
gebuch, die Pauli in seiner Geschichte Eng-
lands I, S. 156 zitiert. Bei der Frage S. 401
»Pourquoi l'Angleterre moderne, de tous les pays
d Europe a-t-elle eu l'histoire la moins revolution-
naire, la plus exempte de crises violentes et de
changements brusques?« hätte die Revolution des
siebzehnten Jahrhunderts nicht aufser acht ge-
lassen werden dürfen. Die Parallele Walter
Scott und Balzac (S. 491), so geistreich sie ist,
wird Bedenken erwecken. Endlich wäre im Hin-
blick auf die privilegierte Stellung der anglikani-
schen Kirche im Jahre 1815 der Behauptung auf
S. 562 zu widersprechen, dafs damals England
auch »dans ses institutions religieuses« als ein
»pays de liberte« zu charakterisieren sei. la-
dessen sollen diese wenigen kritischen Bemerkun-
gen den hohen Wert der Leistung des französi-
schen Gelehrten nicht herabsetzen. In drei wei-
teren Bänden, die er verspricht (»La Reforme
1815—1840«, »Le libre echange 1840—1865«,
»La Deroocratie et l'Empire 1865 — 1900«) wird
er den gewaltigen Stoff viel mehr noch zusammen-
pressen müssen, um Raum für die Schlufsfolge-
rungen seiner synthetischen Methode zu gewinnen.
Zürich. Alfred Stern.
Notizen und Mitteilungen.
Xotixen.
In dem 32. Jahresbericht der Gesellschaft für
rheinische Geschichtskunde über das J. 1912 teilt
der Vorsitzende, Archivdirektor Prof. Dr. J. Hansen,
über die wissenschaftlichen Unternehmungen folgendes
mit: A.Veröffentlichungen: Im Berichtsjahre wurden
vollendet: 1. Geschichtlicher Atlas der Rhein-
provinz. Erläuterungen. 5. Bd.: Die beiden Karten
der kirchlichen Organisation, 1450 und 1610, von Dr.
W. Fabricius. 2. Hälfte: Die Trierer und Mainzer Kirchen-
provinz. Die protestantische Kirchenverfassung. Bonn
1913. — Aufserdem wurde von der Kommission für die
Denkmälerstatistik der Rheinprovinz aus Mitteln des
Rheinischen Provinzialverbandes veröffentlicht: 2. Die
Kunstdenkmäler der Kreise Aachen-Land und
Eupen, bearb. von Herib. Reiners. Düsseldorf 1912.
— B. Vorbereitete Veröffentlichungen. 1. Rhei-
nische Weis tum er. Von dieser unter der Leitung
von Geh. Rat Stutz (Bonn) stehenden Publikation sind
2 Bände in Vorbereitung. Nach langer Unterbrechung
konnte die Arbeit an dem von dem verstorbenen Geh.
Rat Loersch wenigstens in den Texten fast vollendeten
2. Bande der Trierer Weistümer (Oberämter Mayen und
Münstermaifeld) wieder aufgenommen werden, da sich
Lehramtspraktikant Dr. A. Kefsler als geeigneter Bearbeiter
fand. Dieser ist zunächst im Staatsarchiv Koblenz für
die Ergänzung aus noch nicht durchgesehenen und neu
hinzugekommenen Beständen tätig, sowie für die Samm-
lung des für die Einleitung und die Erläuterung erforder-
liehen Materials. — Von den Kölner Weistümern hat
der ständige Mitarbeiter Dr. Herm. Aubin (Düsseldorf)
schon im Sept. das druckfertige, eine eingehende Ein-
leitung und die Texte samt Beilagen umfassende Manu-
skript des 1. Bandes (.\mt Hülchrath) eingeliefert. Der
Druck konnte erst im Jan. 1913 aufgenommen werden,
wird aber so gefördert, dafs die Ausgabe des Bandes
zu Anfang des Sommers wird erfolgen können. Für
den 2. Band (Amt Brühl) hat der Herausgeber zwei
Drittel der Texte gesammelt und für den Druck, mit dem
etwa in Jahresfrist wird begonnen werden können, fertig
gemacht. — Zur Vervollständigung des Materials für die
Ausgabe der Prüm er Weistümer hat Archivar a. D. Dr.
Herrn. Forst (Zürich) den Nachlafs Jakob Grimms in der
Kgl. Bibliothek zu Berlin mit Erfolg durchgesehen. Weite-
res wertvolles Material entnahm er dem Eintragungs-
buche der Kellnerei Schönecken, das der Besitzer, Dr.
Meyer in Hildesheim, zur Verfügung stellte. Femer wies
1715
S.Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 27.
1716
Ober- und Religionslehrer P. Oster (Prüm) auf noch un-
bekannte Stücke hin. Den Abschlufs der Arbeit hofft
F. bis Ende 1913 herbeiführen zu können. — 2. Rhei-
nische Urbare. Der Herausgeber der Werdener Ur-
bare, Prof. Dr. Kötzschke (Leipzig), hat den Druck der
Akten der Abtei Werden jetzt beinahe abgeschlossen.
Es stehen hauptsächlich nur noch Einleitung und Register
aus. Der Gesamtumfang des Schlufsbandes, den der
Bearbeiter im Laufe des Jahres zu vollenden hofft, wird
auf etwa 55 Bogen geschätzt. Eine Orientierungs-
karte wird beigefügt werden. — Die Urbare von St.
Severin in Köln hat Bibliothekskustos Dr. Hilliger
(Leipzig) infolge anderer Arbeiten auch im abgelaufenen
Jahre nicht fördern können. — 3. Jülich - Bergische
Landtagsakten: a) Erste Reihe (1400 — 1610). Dr.
H. Goldschmidt (Freiburg) hat für den Schlufsband des
unter Leitung von Geh. Rat von Below stehenden Unter-
nehmens die Materialsammlung mit einer kurzen Archiv-
reise an den Niederrhein und nach Brüssel zu Ende
geführt; in Brüssel fanden sich wichtige Beiträge für die
J. 1609—1610. In der nächsten Zeit wird der 1. Ab-
schnitt (260—280 Aktenstücke nebst Einleitung) in den
Druck gehen. Aufserdem hat G. eine Darstellung über
die Landstände von Jülich-Berg und die landesherrliche
Gewalt 1609/10 im 34. Bande der Zeitschr. d. Aachener
Geschichtsvereins veröffentlicht. Ein Nachtrag von
77 Aktenstücken zu den beiden ersten Bänden der Land-
tagsakten, besonders aus dem Münchener Reichsarchiv
und aus Privatarchiven, wird im Laufe ds. J. in der
Festschr, des Bergischen Geschichtsvereins erscheinen.
— b) Zweite Reihe (1624—1653). Den Druck des 1. Ban-
des hat Archivrat Dr. Küch (Marburg) nur wenig fördern
können. Bisher liegen 24 Bogen gedruckt vor. Zur Be-
endigung des Druckes will K. seinen Urlaub im Früh-
jahr verwenden. — 4. Matrikel der Univ. Köln.
Die Druckvorbereitung des 2. Bandes (1466 — 1559) ist
durch Prof. Dr. Keufsen (Köln) anhaltend gefördert
worden. Ein sehr grofser Teil des Erläuterungsmaterials
ist schon in den Anmerkungen verwertet. Hauptsächlich
bleibt noch die Feststellung der Beziehungen zu fremden
Universitäten, sowie die Ermittlung der literarischen
Tätigkeit der Professoren zu erledigen. Die Grundzahlen
für die statistischen Tabellen sind festgestellt, mit der
Berechnung der Prozentziffern ist begonnen worden.
Daneben hat K. ein reiches Material für einen Ergän-
zungsband zum 1. Bande zusammengestellt, in dem
aufser dem Stoffe der bei der Herausgabe des 1. Bandes
(1891) unzugänglichen artistischen Dekanatsbücher auch
Nachrichten aus Wiener und Pariser Quellen verwertet
werden, namentlich aus dem bisher verschollenen ältesten
Briefbuche der Universität, das K. im Pariser Cod. lat.
5237 entdeckt hat. — 5. Älteste rheinische Urkun-
den (bis 1100). Prof. Dr. Oppermann (Utrecht) hat im
April und August sieben Wochen auf dem Staatsarchiv
in Koblenz gearbeitet und die dortigen Trierer Bestände
im wesentlichen aufgearbeitet, obwohl die Fälschungen
für St, Matthias in Trier zeitraubende Untersuchungen
notwendig machten. Sie bilden eine Gruppe von 27 Spu-
rien, von denen 10 angeblich der Zeit vor 1100 ange-
hören, und sind zwischen 1273 und 1285 von sieben
verschiedenen Schreibern nach Diktaten desselben Mannes
hergestellt, von dem die letzten (nicht von dem Mönch
Heinrich von St. Matthias herrührenden) Kapitel der
Gesta Heinrici IL archiepiscopi verfafst sind. Eine Unter-
suchung über die Werdener Urkundenfälschungen ist
vollendet und geht jetzt in den Druck; eine erneute
Untersuchung der Siegburger Urkunden, die die Ent-
stehungszeit der beiden ältesten Anno -Urkunden und
der Hildolf- Urkunde in die J. 1082 — 1084 hinauJrückt
und die Diplome Heinrichs IV. (Stumpf 2747 und 2975)
als unecht zu erweisen gedenkt, ist im Manuskript ab-
geschlossen. Die Aufarbeitung des gedruckten Materials
ist fortgesetzt worden. Nach dem Bericht von Prof. Dr.
Levison (Bonn) hat Dr. Deutsch (Göttingen) die Be-
arbeitung der nichturkundlichen Quellen zur älteren Ge-
schichte der Rheinlande regelmäfsig fortgesetzt. Doch
erfordert die Aufarbeitung der neueren Literatur mehr
Zeit, als der Bearbeiter erwartet hatte, — 6. Regesten
der Kölner Erzbischöfe. Die Arbeit am 1. Bande
(bis 1100) hat Prof. Oppermann im Berichtsjahre nicht
fördern können Der Text der 2, Hälfte des 3, Bandes
(1261 — 1304) ist einschliefslich der Nachträge und Be-
richtigungen fertiggestellt. Das im Manuskript vor-
liegende umfängliche Register ist im Druck, so dafs der
Bearbeiter, Archivrat Dr. Knipping (Koblenz), demnächst
seinen Anteil an den Regesten abgeschlossen haben wird.
— Die Regesten der Erzbischöfe von 1304—1414, die
unter Leitung von Geh. Rat Prof. Dr, Schulte (Bonn)
stehen , wurden auch im Berichtsjahre von Dr, Wilh,
Kisky (Köln) ununterbrochen gefördert. Der 1. Band
(Regierungszeit des Erzbischofs Heinrich II von Virne-
burg), von dem schon 30 Bogen gedruckt sind, wird
im Sommer, etwa 50 Bogen stark und mit ausführlichen
Registern versehen, erscheinen. Die Bearbeitung des
folgenden ßandes, der in 2 Abteilungen, 1332—1349
und 1349—1370, erscheinen soll, ist ebenfalls soweit
vorgeschritten, dafs sein Druck sich unmittelbar an-
schliefsen wird. — 7. Geschichtlicher Atlas der
Rheinprovinz. Der Registerband zum 5. Erläuterungs-
bande (zu den Kirchenkarten 1450 und 1610), bearb.
von Dr. Fabricius, ist etwa zur Hälfte im Druck voll-
endet. Er wird 25 Bogen stark und umschliefst be-
queme Übersichten über die Kollatoren, Dezimatoren,
Klöster usw. Er wird zusammen mit der fertig vor-
liegenden 2. Hälfte des Bandes in den nächsten Wochen
herausgegeben werden. — Von dem 6. Erläuterungs-
bande (der vordere Nahegau mit Kreuznach) ist der
Text, 33 Bogen, fertig gedruckt. Als Beigaben sind
3 Karten (Gaukarte ca. 1000, Territorien karte ca. 1250;
Karte um 1430 mit den Gemarkungen) in Aussicht ge-
nommen. Für die Einleitung zu diesem Bande ist F,
mit Vorstudien beschäftigt. — An den Karten zur Kultur-
und Siedlungsgeographie der Rheinprovinz war Dr.
Walter Tuckermann in Köln andauernd tätig. Er hat
die Blätter der Tranchot sehen Karte (1802 — 1814) aus
dem Saar- und Nahegebiet jetzt sämtlich auf die Mefs-
tischblätter übertragen, ferner etwa 25 Blätter aus dem
niederrheinischen Gebiet, unter ihnen die der Kölner
Umgebung, diese in möglichster Ausführlichkeit, —
8. Romanisclie Wandmalereien. Nach dem Be-
richte von Geh. Rat Prof. Giemen (Bonn) schreitet der
Druck des Textbandes jetzt rasch voran. — 9. Quellen
zur Rechts -und Wirtschaftsgeschich teder rheini-
schen Städte, a) Niederrheinische Städte. Die
Bearbeitung der rechts- und verfassungsgeschichtlichen
Quellen von Wesel hat Archivar Dr. Foltz (Düsseldorf)
unter Leitung von Geh. Rat Ilgen im verflossenen
Jahre fortgesetzt, doch ist die Fertigstellung des Manu-
skriptes 1913 noch nicht zu erwarten. Für Düren hat
Prof. Dr. Schoop die abzudruckenden Texte fast ganz
abgeschrieben. Die für die Einleitung zu verwertenden
Urkunden sind ebenfalls zum gröfsten Teil zusammen-
getragen. Da Seh. anderweitig stark in Anspruch ge-
nommen ist, wird sich indessen der Abschlufs der
Arbeit noch etwas verzögern. — b) Städte der süd-
lichen Rheinprovinz. Wie der Leiter, Geh. Rat Dr.
Reimer (Marburg) berichtet, stehen die Arbeiten an den
Trierer Quellen unmittelbar vor dem Abschlufs. Prof.
Dr. Rudolph (Homburg v. d. H.) hat sein Manuskript
eingereicht und nur noch einige notwendige Korrekturen
vorzunehmen. Die Einleitung hat Dr, Kentenich (Trier)
fertiggestellt. — Die Bearbeitung der Quellen für Bop-
pard und Oberwesel hat Archivrat Dr. Richter (Koblenz)
rüstig gefördert. Die Sammlung des Materials ist be-
sonders für Boppard ihrem Abschlufs nahe; auch die
Herstellung der Texte ist vorangeschritten. Bei dem
1717
5. JuU. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 27.
1718
Umfange des für Boppard zu berücksichtigendtn Materials
erscheint es fraglich, ob sich die Vereinigung der
Quellen beider Städte in einem Bande ermöglichen lälst.
Für die Bacharacher Quellen hat Dr. Fliedner (Düssel-
dorO die Karlsruher pfälzischen Kopialbücher durch-
gearbeitet und mit der Verarbeitung der Archivalien des
t-' '-lenzer Staatsarchivs begonnen. Die Quellen von
en und Münstermaifeld bearbeitet Dr. Wiese
v,.v.^lenz). Er hat im dortigen Staatsarchiv die Urkunden
des Kurtrierischen Archivs, namentlich Ämter und Orte,
und die 3 Balduineen, sowie die Urkunden des Mayener
Pfarr- und Stadtarchivs durchgearbeitet und mit den
Akten des letzteren Archivs begonnen. Über seine Ar-
beiten an den Quellen für Bernkastei, Kochern und
Zell berichtet Dr. Martin (Koblenz), dafs er für sie
drei Städte des Kurtrierischen Archivs (mit der Abt.
Ämter und Orte für Bernkastei) durchgesehen and mit
den Kopiaren begonnen habe. Die Sammlung des
Materials ist schon ziemlich umfänglich. — 10. Münzen
von Trier. Über die Arbeiten von Prof. Dr. Menadier
(Berlin) am 1. Bande (beschreibendes Verzeichnis der
Trierer Münzen vom 14. — 16. Jahrh.) liegt kein Bericht
vor. — 11. Vatikanische Urkunden und Regesten
zur Geschichte der Rheinlande. Die Drucklegung
des VII. (Schl.-)Bandes der von dem f H, V. Sauerland
in Rom gesammelten Dokumente, die Dr. Herrn. Thimme
(Köln) besorgt, ist bald beendet; 27 Bogen liegen schon
vor. Da der Druck der Register sich sofort an den
Druck des Textes anschliefsen kann, ist das Erscheinen
des Bandes in den nächsten Monaten zu erwarten. —
12. Rheinische Siegel. Für die 3, Lieferung dieses
Werkes, das Dr. Wilh. Ewald (Neuss) unter Leitung von
Geh. Rat Ilgen bearbeitet, liegt schon eine gröfsere Zahl
von Photographien vor. Voraussichtlich kann diese
Lieferung (Siegel der Abte, Äbtissinnen und sonstigen
geistlichen Dignitare) 1914 erscheinen. — 13. Jülich-
Bergische Kirchen politik am Ausgang des Mittel-
alters und in der Reformationszeit. Der 2. Teil
des 2. Bandes (Bergische Erkundigungsprotokolle, 1533
— 1589, sow^ie Einleitung zum ganzen Bande) ist von
Archivrat Dr. Redlich (Düsseldorf) vor einiger Zeit in
den Druck gegeben worden. Der Band dürfte im Spät-
herbst ausgegeben werden. — 14. Statuten des Köl-
ner Domkapitels. Von den im Düsseldorfer Staats-
arohiv befindlichen Aktenbeständen hat der ständige
Mitarbeiter Dr. G. Kallen (Bonn) die Rechnungen der
Kapitelsämter, einen grofsen Teil der Sitzungsprotokolle
des Domkapitels sowie einen Teil der Kopialbücher auf-
gearbeitet. Im Laufe des J. 1913 sollen die Memorien-
bücher daselbst sowie die im Kölner Dom- und Stadt-
archiv befindlichen Archivalien in .Angriff genommen
und, wenn möglich, auch die in Arras liegende Hand-
schrift der Statuten bearbeitet werden. — 15. Akten
der Jülich-Klevischen Politik Kurbrandenburgs
1610—1640. Für diese seit 1906 unterbrochene Aus-
gabe ist Dr. K. Schumacher (DüsseldorQ unter Leitung
von Archivrat Dr. Redlich als Mitarbeiter eingetreten.
Seine Arbeiten haben sich zunächst den J. 1614—1621
zugewandt, da der frühere Mitarbeiter, Prof. Dr. Löwe
(Köln) die Jahre 1609—1614 in der nächsten Zeit für
den Druck fertig zu stellen beabsichtigt. Seh. wird zu-
nächst das Material im Düsseldorfer Staatsarchiv auf-
arbeiten. Die Publikation wird sich bezüglich der ab-
zudruckenden Texte im wesentlichen auf die politische
Korrespondenz zwischen der Berliner Regierung und der
Statthalterei am Niederrhein beschränken. Zur Erläute-
rung der brandenburgischen Politik wird weiteres Mate-
rial in Anmerkungen und Exkursen verwertet werden.
Geh. Rat Ritter (Bonn) hat seine Verzeichnisse und Aus-
züge 1610—1614 (dazu Nachträge aus Schlobitten bis
1616) zur Verfügung gestellt. — 16. Quellen zur
Geschichte des Kölner Handels und Verkehrs
bis zum J. 1500. Dozent Dr. Bruno Kuske (Köln) hat
den Druck des Werkes im Berichtsjahre ununterbrochen
gefördert. Der 1. Band, dem eine auf 20 Bogen ge-
schätzte Einleitung beigegeben werden soll, umfafst 29
Bogen Text (bis 14-10), die schon seit längerer Zeit
fertig sind. Vom 2. Bande liegen 23 Bogen Text (bis
1475) gedruckt vor. Glossar und Register, die den
Abscblufs des Bandes bilden sollen, sind auf 15 Bogen
berechnet. Das Werk wird 1914 erscheinen können.
Die Fortsetzung dieser Publikation bis zum J. 1650 hat
Dr. Herm. Thimme (Köln) übernommen. Der Stoff für
diese Fortsetzung ist von ihm schon gesammelt worden.
Bei dem grofsen Umfange des Ouellenmaterials wird
die Bearbeitung auf die Hcraushebung des Wesentlichen
besonderen Wert legen. Eine besondere Untersuchung
von Th. über den internationalen Handel in Köln 1570
bis 1600 ist vollendet und wird in der »Westdeutschen
Zeitschrift« veröffentlicht — 17. Neu-.\usgabe der
Kölner Reimchronik von Gottfried Hagen (um
das Jahr 1270). Durch Überhäufung mit Berufsarbeiten
hat der Herausgeber, Oberlehrer Dr. Ernst Dornfeld (Köln),
im Herbst seine wissenschaftlichen Arbeiten unterbrechen
müssen, ist aber seit kurzem wieder für die Ausgabe
tätig. — 18. Bibliographie der periodischen Lite-
ratur der Rheinlande 1794 — 1814. Diese von Ober-
lehrer Dr. Karl d'Ester (Dortmund) übernommene Arbeit
steht noch in den Aiifängen, wird aber jetzt rascher
gefördert werden können, da d'E. für den Sommer
einen längeren Urlaub nehmen will, um die noch er-
forderlichen Reisen zu machen. — 19. Wörterbuch
der rheinischen Mundarten. Die Arbeiten an diesem
Wörterbuch, das die Gesellschaft in Gemeinschaft mit
der Kgl. prenfs. Akad. d. Wiss. und dem Rhein. Provinzial-
verband herausgeben wird, haben nach dem Bericht
des Leiters, Geh. Rat Franck (Bonn), ihren regelmäfsigen
Fortgang genommen. An die Stelle des ausscheidenden
Mitarbeiters Dr. Frings trat im April Dr. Otto Schumann
(Marburg). Anfangs April wurden die neuen von der
Univ. Bonn gewährten ausreichend grofsen Räume be-
zogen. — Die Verzettelung der Eingänge an Einzel-
material, die durch einen anfangs Oktober veröffentlichten
•Aufruf in den Zeitungen einen neuen Anstofs erhielten,
und der gedruckten Texte wurde fortgesetzt. Die Be-
arbeitung der Fragebogen, von denen seit der letzten
Mitteilung Nr. 17—19 ausgegeben wurden, schreitet nach
der bisherigen Methode langsam fort. Die kartographi-
schen Arbeiten sowie die Vorbereitung von Lauttafeln
sind durch den Austritt von Dr. Frings zurzeit ins
Stocken geraten. Der Bestand an Zetteln aus der
lebenden Mundart wird auf 390000, der aus Urkunden
und anderen gedruckten Texten auf über 30000, der
aus Fragebogen auf 60(XX) geschätzt. .Auf weitere Hilfe
in der Exzerpierung älterer Materialien ist, von etwaigen
gelegentlichen Mitteilungen abgesehen, augenblicklich kaum
zu rechnen. Ein Besuch des Düsseldorfer Staatsarchivs er-
gab, dafs an eine einigermafsen umfassende und systema-
tische Ausnutzung nicht zu denken ist. In einer Sitzung
der Wörterbuchkommission am 12. März 1912 zu Bonn
wurde die Veröffentlichung einer ersten Probe des Rheini-
schen Wörterbuchs für das Jahr 1913 ins Auge gefafst.
Um eine Verstärkung der Hilfskräfte zu ermöglichen und
dadurch die Ausgabe der ersten Lieferungen zu beschleu-
nigen, hat für das J. 1912 der Provinzialverband den Zu-
schufs um 1000 M., die .Akademie und die Gesellschaft
für Rheinische Geschichtskunde um je 500 M. erhöht; eine
ähnliche Erhöhung wird für 1913 erhofft. Die Arbeiten
am historischen Kölner Sprachschatz, die auch dem
Rheinischen Wörterbuch zugute kommen, sind im ver-
flossenen Jahre unter Leitung von Dr. A. Wrede (Köln)
beträchtlich gefördert worden. Bisher wurden eine Reihe
von Turmbüchern (Gefangenenverhöre), Kriminalprozefs-
akten, Handels- und Gewerbeakten, Zunfturkunden,
Geschäftsbüchern, Nachlafsverzeichnissen , Testamenten,
Inventarien von Anstalten (Hospitälern) und Privatleuten,
1719
5. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 27.
1720
Soldverschreibungen , Ratsedikten , Kirchenarchivalien,
Rechnungsbüchern der städtischen Verwaltung und von
Korporationen sowie viele einzelne Urkunden und Akten-
stücke, auch gedruckte Quellen verarbeitet und verzettelt.
Die Bearbeitung berücksichtigt neben der rein sprach-
lichen Seite (in lautlicher, grammatischer und lexiko-
graphischer Hinsicht) auch die sachliche, so dafs der
historische Kölner Sprachschatz auch eine kulturhistori-
sche Quelle zu werden verspricht. Auch der Gebrauch
der Fremdwörter wird einbegriffen. — 20. Rheinische
Archiv-Übersichten. Im vorigen Jahre hat Dr.
Joh. Krudewig den Kreis Wittlich, gleichzeitig im Auf-
trage der Kommission für die Denkmälerstatistik, bereist.
Für das laufende Jahr ist die Bereisung des Landkreises
Trier ins Auge gefafst. — C. Neue Unternehmungen:
1. Quellen zur Geschichte der Aufklärung am
Rhein im 18. Jahrh. Im Anschlufs an eine 1906 von
den Privatdozz. Dr. J. Hashagen und Dr. Franz Schultz
(Bonn) vorgelegte Denkschrift hat der Vorstand Dr. Gisbert
Beyerhaus (Bonn) die Aufstellung eines Planes zu einer
Quellenpublikation zur Geschichte der Aufklärung am
Rhein im 18. Jahrh. übertragen. Die Veröffenthchung
soll in erster Linie das weitverzweigte, z. T. versprengte
gedruckte Material nach den geistigen Zentralpunkten
des Rheinlandes sammeln, um für eine dereinstige Ge-
schichte der rheinischen Aufklärung sowohl eine biblio-
graphische Grundlage als auch wichtige Quellen zu liefern.
Das archivalische Material soll in beschränktem Umfange
herangezogen werden. Zeitlich wird die Publikation die
Aufklärung von ihren noch zu ermittelnden ersten Anfangs-
stadien (um 1700) bis zum Durchbruch der romantischen
Bewegung am Rhein (um 1804) umfassen. Für die
periodische Literatur, die von 1794 an in der Biblio-
graphie von Oberlehrer Dr. Karl d'Ester behandelt wird,
bildet die französische Herrschaft auch aus sachlichen
Gründen die Grenze. Nachdem der eingereichte Plan
in der Sitzung vom 29. Juni 1912 gebilligt worden ist,
hat der Vorstand beschlossen, Dr. B. mit der Bearbeitung
zu betrauen und ihn als ständigen Hilfsarbeiter für diese
Edition vom 1. Sept. an anzustellen. Die Leitung hat
Geh. Rat von Bezold übernommen. Die Arbeit hat mit
der Sammlung des gedruckten Materials im Grofsherzog-
tum Berg und Erzbistum Trier begonnen, auf den übrigen
Gebieten wurde eine möglichst allseitige Orientierung
angestrebt. Besucht wurden Düsseldorf, Duisburg, Trier
und Neuwied. — 2. Die Tätigkeit der Immediat-
Justiz-Kommission für die preufsischen Rhein-
provinzen, 1816 — 1818. Einer Anregung von Prof.
E. Landsberg (Bonn) folgend, hat der Vorstand die Her-
ausgabe der Gutachten und verwandten Aktenstücke
beschlossen, die von der 1816 eingesetzten Kommission
ausgegangen sind und entscheidend waren für die Frage
nach der Einführung des preufsischen Allgemeinen Land-
rechts oder der Aufrechterhaltung des französisch-
rheinischen Rechts. Die Ausgabe ist Prof. Landsberg
übertragen worden. Sie wird nur die wichtigsten, für
die Erhaltung des rheinischen Rechts bestimmend ge-
wordenen Gutachten abdrucken, in einer längeren Ein-
leitung aber die ganze Streitfrage, die gleich bedeutsam
vom juristischen wie vom politischen Standpunkte war,
im Zusammenhang darlegen.
Personalehronlk.
Der Direktor der kgl. preufs. Staatsarchive Wirkl.
Geh. Oberregierungsrat Dr. Reinhold Koser in Berlin ist
zum Wirkl. Geh. Rat ernannt worden.
Geh. Hofrat Prof. Dr. Erich Marcks ist als ord. Prof.
f. neuere Gesch. als Prof. Heigels Nachfolger an die
Univ. München berufen worden.
Neu erschienene Werke.
Konstantin der Grofse und seine Zeit. Ge-
sammelte Studien. Festgabe zum Konstantins-Jubiläum
1913 und zum goldenen Priesterjubiläum von Mgr. Dr.
A. de Waal. Hgb. von F. J. Dölger. [Rom. Quartalscbr.
XIX. SuppL-H] Freiburg i. B., Herder. M. 20.
A. W'erminghoff , Verfassungsgeschichte der deut-
schen Kirche im Mittelalter. 2. Aufl. [Meisters Grundrifs
d. Geschichtswiss. II, 6.] Leipzig u Berlin, B. G. Teub-
ner. M. 5.
W. Götz und L. Theobald, Beiträge zur Geschichte
Herzog Albrechts V. Ebda. M. 18.
A. Kohut, Friedrich der Grofse. Studien u. Skizzen.
Breslau, W. Markgraf.
H. Hesselbarth, Drei psycholog. Fragen zur spani»
sehen Thronkandidatur Leopolds von Hohenzollern.
Leipzig, B. G. Teubner. M. 3,60.
Zeitschriften.
Mitteilungen des Instituts für österreichische Ge-
schichtsforschung. 34, 2. Fr. Baethgen, Die Exkom-
munikation Philipps von Schwaben. — M. Vystyd, Die
steirische Reimchronik und die Königsaaler Chronik. —
E. Guglia, Zur Geschichte der Bischofswahlen in den
deutschen Reichsstiftern unter Joseph II. — Margarete
Merores, Zur Frage der scriniarü sanctae Romanae
ecclesiae. — A. v. Wiedemann-Warnhelm, Die Staats-
gefangenen Italiener auf dem Kastell in Laibach (1822
— 1824).
Hisiorisk Tidskri/l. 1913,1.2. L. Rynning, Til
forvaltningsrettens historie. Brunla len og lensmand.
Sserskilt om Henrik Krummedikes forleninger i Norge.
— M. Olsen, Lidt om en vestnorsk stormandsa^t i
12te aarh. — O. A. Johnsen, Om det norske folk op-
fatning av tronfolgen f0r 1660.
Archivio slorico per le province napoletane. 38, 1.
R. Almagiä, Studi storici di Cartografia napoletana. —
G. d'Addosio, Documenti inediti di Artisti napoletani
del XVI e XVII secolo. — Weil, Le rappel en France
d'Antonio Maghella, Mars-Avril 1812. — F. Forcellini,
Strane peripezie d'un bastardo di cosa d'Aragona. —
P. Egidi, La colonia Saracena di Lucera e la sua distru-
zione. — G. Ceci, La compagnia della Morte in Napoli.
Geographie, Länder- und Völkerkunde.
Referate.
Carl Lausberg [Prof. Dr. in Düsseldorf], Das
Nordland. Leipzig, Klinkhardt & Biermann, 1913.
XXIII u. 603 S. 8" mit 7 färb. Taf., 1 Einbandbild
nach Dreifarbenaufnahme von A. Miethe, 1 färb.
Gemäldewiedergabe, 228 Abbild, u. 1 Karte. Geb.
M. 12.
Im Verlauf einer Seefahrt von Hamburg nach
den Küsten Norwegens und Spitzbergens wird
der Leser über alles, was ihm auf der Reise
über Land und Leute wissenswert erscheint, in
angenehmer Weise orientiert, indem Kapitel der
Reise und solchen über Natur und Kunst mitein-
ander abwechseln. Der Fahrt über die Nordsee
folgen Abschnitte über die natürliche Beschaffen- :
beit und das Klima Norwegens und über den
Golfstrom. Darlegungen über Erwerb, Verkehr
und Staatswirtschaft wie Abrisse über die ge-
schichtliche Entwicklung, Kunst und Sprache ver-
vollständigen das Bild. Dann reisen wir über
Bergen und Drontheim zu den Lofoten, bei
I
1721
5. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 27.
1722
deoeo ein Bild des nordischen Fischfanges ent-
worfen wird. Von Hammerfest geht es am
rdkap vorbei nach Spitzbergen, von dem
nach einer allgemeinen Orientierung der Eisfjord
und der Nordwesten besucht werden. Die Rück-
fahrt über Molde, Sognefjord und Bergenbahn
gibt Gelegenheit, sich über Wesen und Kultur
der Norweger auszulassen.
Wie man sieht, kommt so ziemlich alles zur
Sprache. Man kann im allgemeinen sagen: in
zutreffender Weise, so dafs das Buch den zahl-
reichen Nordlandreisenden ein willkommener Be-
gleiter sein wird. Die Wiedergabe einer Fülle präch-
tiger, allerdings mancher bekannter Aufnahmen
und von sieben Tafeln mit wundervollen farbigen
Photographien von Miethe wie ein leichter und
lebhafter Stil verschönern das Werk ungemein.
Berlin. Hans Spethmann.
Anmerkungen zu den Kinder- und Haus-
märchen der Brüder Grimm. Neu bearbeitet
von Johannes Bolte [Oberlehrer am Königsstädt.
Gymn. in Berlin, Prof. Dr.] und Georg Polivka
[ord. Prof. f. slav. Philo!, an der tschech. Univ. in
Prag]. I. Bd., Nr. 1—60. Leipzig, Dieterich (Theodor
Weicher), 1913. VIII u, 556 Sr 8° mit 1 Bildnis. M. 12.
Die Märchenforscher haben die Bearbeitung
der Anmerkungen der Brüder Grimm zu ihren
Kinder- und Hausmärchen, die ihnen Johannes
Bolte und Georg Polivka versprachen, seit langem
sehnsüchtig erwartet. Sobald das ganze Werk
vorliegt, soll ausführlicher davon die Rede sein,
doch verpflichtet schon der nun veröffentlichte
erste Band zu dem Hinweis, dafs hier ein Werk
vorliegt, von dem, da die Märchen so alt und
weit wie die Welt sind und da sie mit der ganzen
Weltliteratur zusammenhängen, nicht nur die
Märchen-, die Sagen-, die Volkslied- Forschung,
und nicht nur die Anthropologie und die Volks-
kunde, sondern auch die klassische, die orien-
talische, die romanische und die slavische Püilo-
logie und die neuere und ältere deutsche Lite-
raturgeschichte, jede einen beträchtlichen uni
oft einen ganz unerwarteten Gewion haben.
Die Anmerkungen sind dem Andenken Rein-
holJ Köhlers gewidmet und g^n: in dem Geiste
dieses bescheidenen und feinsinnigen Märchen-
forschers gehalten. Sie ergehen sich ebensowenig
wie die Sammlungen und Verweise jenes Ge-
lehrten in Vermutungen über die Herkunft der
Märchen und auch nicht in Deutungen ihres Ge-
baltes. Dafür breiten sie die unzähligen Varianten
der Grimmschen Märchen und ihrer einzelnen
Motive in einer überwältigenden, erdrückenden
and manchmal beängstigenden Fülle aus, doch
ordnen sie den ungeheuren Stoff, sweit es nur
möglich ist, immer knapp und übersichtlich. Auch
berichten sie gewissenhaft, freilich nicht immer
vollständig, über die Forschung, die den einzelnen
Märchen gegolten hat. Alles in allem sind die
Hinweise und Sammlungen von B. und P. reicher
und vielseitiger als alle, die uns seit Reinbold
Köhler deutsche und ausländische Forscher zu-
sammentrugen. Und zum erstenmal ist hier mit
vollen Händen aus dem so überaus wichtigen
slavischen Material geschöpft.
Diese Arbeit, nur durch Jahrzehnte lange,
entsagungsreiche und fast die Grenzen der
Leistungsfähigkeit des einzelnen übersteigende
Mühen möglich, war die unbedingt notwendige
Voraussetzung für die Arbeit der Märchen-
forschung, die nunmehr zu leisten ist. Denn erst
sie schafft die Vorbedingungen, auf Grund deren
wirklich zuverlässig und eindringend untersucht
werden können: das Verbreitungsgebiet, die
Herkunft und die Wanderungen und Wandlungen
der einzelnen Märchen und damit die Geschichte
und die Lebensbedingungen des Märchens über-
haupt, sowie der Anteil der einzelnen Völker an
den Märchen der ganzen Welt und die Zusammen-
setzung des deutschen Märchens aus seinen Ele-
menten. Nicht weniger kann jetzt gründlich und
in grofsem Zusammenhang erforscht werden das
Verhältnis des Märchens zu anderen literarischen
Gattungen und die Gesetze seiner Komposition
und Dekomposition.
Die besten Früchte der Arbeit von B. und
P. wird also die Märchenforschung der Zukunft
pflücken. Um so gröfsere Dankbarkeit schulden
wir diesen Forschern, die auch darin ein leuch-
tendes Beispiel gaben, dafs sie ihre ganze Kraft
und ihr ganzes Wissen in den Dienst von Auf-
gaben stellten, die nicht mehr sie und die doch
nur mit ihrer Hilfe spätere Generationen von
Gelehrten bewältigen können.
München. Friedrich v. der Leyen.
Theobald Fischer, Mittelmeerbilder. Gesammelte
Abhandlungen zur Kunde der Mittelmeerländer. 2. Aufl.,
besorgt von Alfred Rühl [Privatdoz. f. Geogr. an
der Univ. Berlin]. Leipzig und Berlin, B. G. Teubner,
1913. VI u. 472 S. 8° mit 1 Bildnis. M. 7.
Fischers »Mittelmeerbilderc sind kurz nach ihrem
ersten Erscheinen au dieser Stelle (1906, Nr. 13) »eine
wahre Zierde unserer modernen geographischen Literatur <
genannt worden. Der neue Herausgeber hat das Buch
mit Recht im wesentlichen unverändert gelassen, wenn
auch zu bedauern ist, dafs fast nirgends neueres Zahlen-
material geboten werden konnte. Den Änderungen liegen
überall Fischers eigene Aufzeichnungen in seinem Hand-
exemplare zugrunde; gröfseren Umfang haben sie nur
in den Aufsätzen über Palästina und über Konstantinopel.
Ein Aufsatz über Maliorca ist hinzugekommen, der .^uf-
satz »Ein Ausflug von Konstantinopel zur Höhle von
Yarim Burgas« ist fortgelassen worden.
Notizen und Mitteilungen.
Nen erschienene Werke.
C. Puini, La vecchia Cina. I. Florenz, Libreria della
Voce.
1723
5 . Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 2 7
1724
W. Hanns, A. Ruh!, H. Spethmann, A. Wald-
baur, Eine geographische Studienreise durch das west-
liche Europa. Leipzig und Berlin, B. G. Teubner. M. 2,40.
Zeitschriften.
Deutsche Rundschau für Geographie. 35, 9. H.
Pudor, Im nördlichen Finnland (Schi). — K. Peuker,
Theodor Scheimpflug. — H.Rudolphi, Wanderungen auf
den Färöer. — R. Kowarzik, Über eine neuentdeckte
Höhle bei Mährisch Weifskirchen.
The Geographica! Journal. June. Cl. R. Mark-
ham, Vasco Nunez de Baiboa, 1513 — 1913. — E. M.
Jack, The Mufumbiro Mountains. — J. K. Davis,
The Australian Antarctic Expedition. — F. Elliott,
Jubaland and its Inhabitants. — W. R. Carles, Richt-
hofen's Chine. — A. G.rOgilvie, An English Desert.
Alemannia. 3. F. V, 1. B. Schwarz, Ein Hexen-
prozefs vom J. 1563. I. — Fr. Schön, Geschichte der
rheinfränkischen Mundartdichtung. — A. Ludwig, Eine
Markgräfler Schulgemeinde im 18. Jahrh. — Fr. Pfaff,
Aus dem Amt Bretten; Das Hündchen von Bretten; Der
Holzapfeltanz zu Dossenheim; Staffelgiebelhaus in Nieder-
eggenen. — H. Bächtold, Das Kirchenlied im Volks-
brauche. — E. Fehrle, Totenehrung.
Zeitschrift für österreichische Volkskunde. 19, 1.2.
E. Schnee weis, Studien zum russischen Dorf im Alt-
Novgoroder Ujezd. — N. Cotlarciuc, Beiträge zum
lebenden Ehe- und Familienrecht der Rumänen, ins-
besondere jener im Süden der Bukowina. — A. Beh-
ring er, Volkstümliche Pflanzen des Egerlandes. II. —
R. Eder, Der Backtrog als Abwehrmittel gegen Feuers-
gefahr. — Volkskundliche Beobachtungen auf einer Reise
durch den Böhmerwald, Oberösterreich, das Salzkammer-
gut und Salzburg im J. 1807.
Staats- und Rechtswissenschaft,
Referate.
Werner Picht, Toynbee-Hall und die eng-
lische Settlement-Bewegung. Ein Beitrag
zur Geschichte der sozialen Bewegung in England.
[Archiv für Sozialwissenschaft und Sozial-
politik. In Verbindung mit Werner Sombart
und Max Weber hgb. von Edgar Jaffe. Er-
gänzungsheft IX]. Tübingen, J. C. B. Mohr (Paul
Siebeck), 1913. XI u. 217 S. 8». M. 6.
Ein Settlement ist eine Niederlassung Ge-
bildeter in einer armen Nachbarschaft, die den
doppelten Zweck verfolgen, die dortigen Lebens-
verhältnisse aus eigner Anschauung kennen zu
lernen und zu helfen, wo Hilfe not tut. Die Ge-
schichte und das Wesen dieser, auf englischem
Boden erwachsenen und noch heute dort am
weitesten verbreiteten Einrichtung sozialer F'ür-
sorge wird von Picht in ausführlicher Weise
dargestellt. Ausgangspunkt bildet die Geschichte
und Organisation von Toynbee-Hall, der >Mutter
der Settlements«, deren Name die Erinnerung
an Arnold Toynbee verewigt, den grofsen Sozial-
reformer und Kämpfer.
Die Volksbildung in Toynbee-Hall, das Klub-
leben der dortigen Sozialreformer und ihrer
Schutzbefohlenen, die Knabenerziehung aufserhalb
der Klubs und die gesamte übrige Settlement-
tätigkeit wird einer genauen Untersuchung unter-
worfen. Dann folgt die Darstellung der übrigen
Bewegung, wobei die Frage des religiösen Sett-
lement gegenüber dem ursprünglichen weltlich-
liberalen Settlement von Toynbee-Hall zu recht
interessanten Problemen führt.
Wir können hier auf die vielen lehrreichen
Einzelheiten des Buches nicht eingehen. Eine
Zusammenfassung derselben führt den Verf. nicht
zu dem optimistischen Resultat, das man viel-
leicht nach früheren begeisterten Schilderungen
der Bewegung erwarten könnte. Der Verf.
zeigt vielmehr, dafs er sich der Kompliziertheit
des Problems bewufst ist und nicht in unwissen-
schaftliche Schwärmerei, bei aller Sympathie, die
er der Bewegung zollt, verfallen möchte. Er
sagt von der Bewegung schliefslich: »Sie hat
Grofses geleistet im Dienste der Liebe und der
Erkenntnis, mehr als ein ausgedachtes, logisch
einwandfreies System sozialer Arbeit je hätte
leisten können (?!). Aber sie beruht auf dem
Irrtum, dafs eine Schar wohlmeinender Gebildeter
ohne weiteres den Armen Nachbar sein könne;
— das ist möglich, solange sie von einer Welle
des Enthusiasmus über alle Hindernisse getragen
werden, oder soweit ihr Leben erfüllt ist von
intensivem Christentum. — Es gibt Settlements,
welche die Nachbarschaftsidee in idealer Weise
in die Praxis umsetzen und eine Arbeit tun, die
völlig aufserhalb der Möglichkeiten einer Orga-
nisation liegt. Aber das setzt einen Grad la-
tenter menschlicher Wärme, verbunden mit einem
Takt und einer Ausdauer voraus, wie sie der
gewöhnliche Mensch nicht zur Verfügung hat.f
Man hat in Deutschland oft gefragt, warum
bei uns eine Settlementsbewegung nicht recht
Fufs fassen könne. P. gibt in einem Ex-
kurse eine Antwort hierauf, indem er auf die
Geschichte des »Volksheim« in Hamburg ver-
weist. Das minder günstige Resultat, welches
diese Organisation gehabt hat, ist nach P. auf
verschiedene Gründe zurückzuführen. Es ist
aber vor allem zu betonen, dafs es der Orga-
nisation nicht gelang, einen einheitlichen Geist
zu schaffen, wie er in jedem Settlement die Vor-
aussetzung der ganzen Tätigkeit bildet; es fehlte
die Wärme der gemeinsam empfundenen undj
einheitlich gestalteten sozialen Arbeit.
Dafs England grade für das Settlement die
nötigen Grundlagen besafs und zum Teil noch
heute besitzt, ist naheliegend, freilich ist P.
auf diese Seite der Frage kaum eingegangen.
Und doch erhält man aus seiner Schrift unwill-
kürlich den Eindruck, dafs auch die Settlements-
bewegung wie eine typische engüsche »Sekten«-
bewegung auftritt, mit einer religiös und ethisch
getränkten Begeisterung, wie sie zu allen Zeiten
1725
S.Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr 27.
1726
— ob wir die Geschichte der sozialen Hilfsarbeit
der alten Quäker oder diejenige der modernen
>Heilsarmee« betrachten — in England möglich
gewesen ist. Dem Deutschen liegt dieses Gebiet
der praktischen Ethik weit ferner als dem Eng-
länder. Er will weit mehr buieaukratisch > orga-
nisieren < , nicht ausgehen vom Individuum, dem
man individuell helfen könne, als vielmehr von
der Notwendigkeit der systematischen Regelung
der Dinge nach einem »ausgedachten< Plane.
Der soziale Idealismus Englands — und das
hätte P. des Näheren ausführen müssen —
ist nur ein Ableger des ökonomischen Liberalis-
mus gewesen, der wohl die äufsersten Konse-
quenzen desselben verdammte, dessen individuali-
stische Grundstimmung und dessen Theorie von
der Möglichkeit einer harmooischen Lösung des
kapitalistischen Daseinskampfes akzeptierte. Hätte
uns P. etwas mehr von dem heutigen Bilde der
sozial-radikalen Reform in England mitgeteilt, so
würde man erkennen, dafs das heutige Fiasko
der Settlements im engen Zusammenhang mit
dem Umschwung der bisherigen Sozialreform in
eine staatliche Sozialfürsorge steht. Man ver-
gleiche nur die Auslassungen der Webbs in ihrem
Buche »Das Problem der Armut«, um zu be
greifen, wie der moderne Engländer nichts sehn-
licher wünscht als den Zusammenbruch einer
unvollständigen, die Massen nicht erfassenden und
quaksalbernden »charity«! Vielleicht kommt jetzt
die Zeit des, von P. unbegründeterweise etwas
verspöttelten, >ausgedachten Systems sozialer
Arbeite.
In dem Mangel, die Settlementsbewegung in
die allgemeine Kulturstimmung und politische
Philosophie ihrer Zeit richtig einzureihen, liegt
ein Moment, das hier und da den Blick des
Verf.s getrübt hat. Aber anzuerkennen bleibt,
dafs er mit grofser Liebe eine anregende Dar-
stellung der Settlements selbst gegeben hat, so
dafs sein Buch ein wertvoller Beitrag zur Ge-
schichte der sozialen Bewegung in England ge-
nannt werden darf.
Heidelberg. Hermann Levy.
J. Kohler [ord. Prof. f. Recbtsphilos. , Zivil u. Straf-
recht an der Univ. Berlin], und A. Ungnad [aord.
Prof. f. Orient Philo!, an der Univ. Jena], Assyri-
sche Rechtsurkunden. Bd. I, I.Abt. Leipzig,
Eduard Pfeiffer, 1913. 80 S. gr. 8°. M. 6,40.
Gegenüber der auf Sp. 823 dieses Jahr-
ganges besprochenen Urkundensammlung bringt
die vorliegende ältere Stücke aus dem vorder-
asiatischen Rechtskreise, nämlich von 810 bis
606 V. Chr., dem Zeitpunkte, wo das assyrische
Reich zerstört wurde. Aufserdem unterscheidet
sie sich von der erstgenannten durch die Bei-
fügung des ursprachlichen Textes in Transkription,
die eine Nachprüfung des hier besonders wich-
tigen Sprachgebrauchs gestattet. Die älteren
Ausgaben dieser Texte sind dadurch meist
überholt.
Inhaltlich werden dreifsig Königsurkunden ge-
bracht, meist Landschenkungen, die regelmäfsig
mit der Befreiung von öffentlichen Abgaben und
Lasten verbunden werden. Hauptsächlich ent-
hält die Sammlung indes Privaturkunden, schon
das gegenwärtige Heft 70 Schriftstücke dieser
Art. Es ist ein ungemein belehrender Stoff mit
Einblicken in ein ganz altertümliches Rechtsleben.
Freilich ist dessen Anordnung nicht immer ganz
glücklich, so ist der Zweck des einleitenden
Abschnittes (31 — 35, Urkundenformen) ohne die
Erläuterungen kaum einzusehen, doch werden in
solchen Dingen immer Zweifel bleiben.
Es finden sich hier Urkunden über alle Rechts-
geschäfte des Familienrechtes, namentlich Kauf-
ehe, Verkauf von Kindern, Weihe von Kindern
für gottesdienstliche Zwecke, Übergabeverträge,
Sklavenkauf, auch in Verbindung mit Grundstücks-
kauf. Die Übersetzung ist an manchen Stellen
im Ausdruck etwas kurz, z. B. wird die Wendung
sa-ar-iü der Entwährungsklauseln (40, Z. 22, 66,
Z, 24, 77, Z. 14) übersetzt mit »für Reklamation«
(haftet der Verkäufer alle Jahre).
Druck und Papier sind vortrefflich.
Prag. Egon Weiss.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronlk.
An der Univ. Jena hat sich Dr. Karl Bode als
Privatdoz. f. Nationaiökon. habilitiert.
Xea enchleneae Werke.
J. Teuf er, Zur Geschichte der Frauenemaozipation
im alten Rom. Leipzig und Berlin, B. G. Teubner. M. 1.
Vorträge der Gehe-Stiftung. V, 1 : E. Troeltsch,
Religion und Wirtschaft. — 2: R. Hoeniger, Die wirt-
schaftliche Bedeutung des deutschen Militärwesens. Ebda.
Je M. 1.
L. Kuhlenbeck, Die Entwicklungsgeschichte des
römischen Rechts. II. München, J. F. Lehmann. M. 7.
W. Blüh er, Staatsbeamtenrecht im Königreich Sach-
sen. Ebda. M. 1,60.
Jahrbuch des öffentlichen Rechts. Bd. VII.
Tübingen, Mohr (Siebeck). M. 20.
ZeitsckrifteB. .
Archiv für Soziahvissenschaft und Sozialpolitik.
36,3. Ph. Lotmar, Lohnabzüge für Wohlfahrtseinrich-
tungen. — W. Hausenstein, Versuch einer Soziologie
der bildenden Kunst. — A. Lindemann, Der preufsi-
sche Wohnungsgesetzentwurf. — ***, Der »Allgemeine
Jüdische Arbeiterbund« zur Zeit der russischen Revo-
lution (1904—1907). I. — F. Lifschitz, Die Arbeiter-
versicherung in Rufsland. — E. Simon, Der Anteil der
Frauen an der Fabrikarbeit in Japan. — Marie Bernays,
Berufswahl und Berufsschicksal des modernen Industrie-
arbeiters (Schi.). — A. Loria, Friedrich Engels und der
historische Materialismus. — R. Mondolfo, Zur Sozio-
logie der Geschlechtsmoral.
1727
S.Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 27
1728
Vierteljahrschrift für Sozial- und Wirtschafts-
geschichte. XI, 1. 2. L. Klüpfel, Die Beamten der
aragonischen Hof- und Zentralfinanzverwaltung am Aus-
gange des 13. Jahrh.s. — G. Luzzatto, Le finanze di
un castello nel sec. XIII. — A. Bugge, Altschwedische
Gilden, — H. Bruder, Zur Lebensmittelpolitik im alten
Basel. — J. Schulze, Zur Getreidepolitik in Hessen
unter Landgraf Philipp dem Grofsmütigen (1518 — 1567),
— B, Hahn, Der Geldhandel der deutschen Juden im
Mittelalter. — 0. Stoltz, Über das jus albinagii und
das jus detractus in Tirol und Vorderösterreich.
Stalsvetenskaplig Tidskrift. Juni. Hj. Haralds,
»Kriegsdepartementens chefer«. — P. 0, Gränström,
Till historien om Anders Danielsson, riksdagsmannen för
tjugusju härad. En studie öfver kumuleradt mandat vid
stindstidens riksdagar. — L. Stael von Holstein,
Tvenne konferenser. Folkrättsinstitutet i Kristiania, Inter-
parlamentariska Unionen i Geneve,
Archiv für bürgerliches Recht. 39, 1, K. Schnei-
der, Über die Haftung des Verkäufers bei arglistiger Täu-
schung über Sachmängel. — H. Walsmann, Der Ver-
zicht auf die Eigentümerhypothek und seine Wirkung
im Konkurse. — Eberty, Die Verbindlichkeit der Preis-
richterentscheidung. — Herr mann, Der Kaufpreis-
anspruch beim Doppelverkauf desselben Grundstücks
durch denselben Verkäufer. — Fr. Schön dorf. Über
den Entwarf einer Novelle zum österreichischen a. b. Gb
— L. Sternberg, Das Anwendungsgebiet des§ 1301 BGB,
Revue de droit international et de legislation coni-
paree. 1913, 3. E. R. Jaequemyns, John Westlake.
— J. Vallotton, Du regime juridique des cours d'eau
internationaux de l'Europe centrale. — Ed. Vlietinck,
Le traite d'arbitrage anglo americain au Senat des Etats-
Unis. — J. Ca leb, Le conflit roumano-bulgare et le
droit des gens. — R. Ruze, Un arbitrage russo turc
— E. Nys, Une chaire de droit public et de droit des
gens ä l'ancienne universite de Louvain, — G. Cornil,
La »quaestio domitiana« et le droit compare.
Inserate.
Neuester Verlag von Ferdiiiand Schöuiugh
iii Paderborn.
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80 (IV u. 216 ®.) 1907. @cb. m. 3.40
„6tu tiovtrei[Hd^el nnb, fügen Jüir gletd^ Ijinäu,
anwerft jettgemäBeS 33ü(^Ietn. 5)enn mit öollfteni
'Sit6)it üertritt bie ^äbagogif f)eute bie «^orberung,
bajs bie ftubierenbe 3^ugenb unferer 2age auc^ in
fo^ialen unb politifc^en grogen nte!^r 33ef^eib n)iffen
müßte, oI§ bie§ Ictber ber gall ift."
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8. (VII u. 128 S.) 1912, Geh. 3 M.
Verlag der WeMiannsclicii BncliliaiiölMg in Berliü SW. 68.
Reden und Vorträge
Von Ulrich von Wilamowitz-MoellendorflF.
Dritte vermehrte Auflage. Gr. 8» (VIII u,
413 S,) 1912. Geb. M. 10.—
Die dritte Auflage der Reden und Vorträge ist um
sechs neue Stüclie vermehrt worden.
„Die Begeisterung, mit der der Verfasser seine
Stoffe erfaßt, und die flammende Beredsamkeit,
mit der er seine Ideen darlegt, werden eines nacli-
haltigen Eindrucks auf die Leser nicht verfehlen."
(Vossische Zeitung.)
Verlag der WeidmannsclieE BuclilianOlniig in Berlin SW. 68.
Werden und Wandern unserer Wörter
Etymologische Plaudereien von Dr. Franz
Härder, Prof. am Luisenstädtischen Gym-
nasium zu Berlin. 4., wesentlich verm. u,
verbess. Aufl. 8o (VIII u. 258 S.) 1911.
Geb, M. 4,—
Jedem, der ein Herz für die deutsclie Sprache
und ihre Entwicklung hat, kann das vornehm und
würdig ausgestattete Buch, das sich besonders auch
für Geschenkzwecke eignet, aufs angelegentlichste
empfohlen werden. (Künigsberger AiTg. ztg.)
Mit einer Beilage von J. H. Ed. Heitz (Heitz & MUndel) in Straßburg i. E.
Verantwortlich für den redaktionellen Teil: Dr. Richard Böhme, Berlin; für die Inserate: Theodor Movius
in Berlin. Verla«: Weidmann gehe Ruchhandlnntr. Berlin. Drack von E. Buchbinder in Neuruppin.
DEUTSCHE LITERÄTOßZEITÜNG
herausgegeben von
Professor Dr. PAUL HINNEBERO in Berlin
SW. 68, Zimmerstr. 94.
Verlag der Weidraannschen Buchhandlung in Berlin SW. 68, Zimmerstraße 94.
Erscheint jeden Sonnabend im
Jmfange von wenigstens 4 Bogen.
XXXIV. Jahrgang.
Nr. 28. 12. Juli. 1913.
Abonnementspreis
vierteljährlich 7,60 Mark.
reis der einzelnen Nummer 7S Pf. — Inserate die 2 gespaltene Petitzeile 30 Pf.-, bei Wiederholungen uj
Bestellungen nehmen alle Buchhandlungen und Kaiieriichen Postämter ej
TSWA
Systematisches Inhaltsverzeichnis.
Kin alphabetisches Verzeichnis der besprochenen Bflcher mit Seit]
zu Anfang des redaktionellen Teils.
»i. iiicodor Siebs: Eine
neue deutsche Altertums-
kunde.
AilBeRielnwlsseniohaftllolies; Gele*irten-
Schrirtv Byoh- und Bibliothekswesen.
ErziehungswisseDScbafL
E. Vi scher. Die Zakanft der evan-
gelisch - theologischen Fakultäten.
{Hermann Mulert, Privatdoz. Lic.
Dr., Berlin.)
Fr. Bot he. Aus Frankfurts Sage und
Geschichte. (Julius Ziehen, Stadt-
rat Dr., Frankfurt a. M.)
. Köth, Wilhelm Emanuel Freiherr , W. .Manch, Zukuafupädagogik. 3. Aufl.
von Ketteier;
. G o y a u , Ketteier. ( Walther Köhler,
ord. Univ.-Prof. Dr. theol., Zürich.)
heriehte der Kgl. Preuß. Akademie 4&r
ntehafUn.
berichte der Kgl. Bayr. Akademie der
•nehaflen.
wt
Theologie aad Klroheawasea.
ener. Die Religion der Pro-
pheten. (Frj/2/?«a, Oberlehrer am
Realgymn., Dr., Berlin - Haiensee.)
D a h 1 m a n n , Die Thomas - Legende
und die ältesten historischen Be-
ziehungen des Christentums zum
fernen Osten. {Moritz Wtnterniiz,
Univ.-Prof. Dr., Prag.)
Philosophie.
'. F. Linke, Die phänomenale Sphäre
und das reale Bewufstsein. {Alfred
Kasttl. ord. Univ.-Prof. Dr., Inns-
bruck.)
^. Maimon, Versuch einer neuen
Logik oder Theorie ' des Denkens.
{Fitedrich Kunlze. Privatdoz. Dr.,
IBerhn.>
Uoeophitehe Geeelleehaft lu Berlin
I
Srieohlache nnd lateinltohe Philolagle
Md Llteraturgesohlohte.
W. Gerhäufser, Der Protreptikos
des Poseidonios. {Werner Wilhelm
Jaeger, Privatdoz. Dr., Berlin.)
R. Kühner, Ausführliche Grammatik
der lateinischen Sprache. 2. .Aufl.
II. Bd., neubearb. von C. Stegmann.
I. Tl. {Wilhelm Havers, Privat-
doz. Dr , Leipzig.)
Oeutsoha Philologie und LItoraturgeachloMe.
W. Wodick, Jakob Ayrers Dramen
in ihrem Verhältnis zur einheimi-
schen Literatur und zum Schau-
spiel der englischen Komödianten.
{Ferdinand Etchler, Oberbiblio-
thekar an der Univ.-Bibhothek, Dr.,
Graz )
K. Muskalla, Die Romane von Jo-
hann Timotheus Hermes. {Paul
Landau, Dr. phil., Berlin -Westend.)
.\. R. i'ranz, Grillparzers Ansichten
über die zeitgenössische deutsche
Literatur. {Siefan Hock, Privat-
doz. Dr., Wien.)
. JUL2 6I913
Engllsohe md
Mitf Literatnrgetohloht«.
E. Lerch, Prädikative Pdrticipa für
Verbalsubstantiva im Französischen.
{Pritz Strohmeyer, Oberlehrer am
Fichte- Gymn., Prof. Dr., Berlin-
Wilmersdorf.)
M. Mignon, Etudes de Litter ature
italienne. {Berthold Wiese, Ober-
lehrer an der Oberrealschule und
Univ.- Lektor, Prof. Dr., HaUe.)
S. T. Coleridge, Aids to Reflection.
Kunttwlsseaaohaflea.
E. Michael, Die bildenden Künste
in Deutschland während des 1 3. Jahr-
hunderts. {Georg Graf Vilzlhum,
ord. Univ.-Prof. Dr., Kiel.)
Bsaobloht«.
A. Wirth, Der Gans der Weltge-
schichte. {Moritz Hoernes, ord.
Univ.-Prof. Dr., Wien.)
A. Eckstein, Zur Finanzlage Felix' V.
und des Basler Konzils. {Josef
Rest. Hilfsarbeiter an der Univ.-
Bibliothek, Dr., Freiburg i. B.)
QeographI», Lftader- und VölkerliiiHde.
.'V.J. B. Wace and M. S.Thom pson,
Piehistoric Thessaly. {Otto Ketn,
ord. Univ.-Prof. Dr., Halle.)
Staat«- ■ad ReohtswItseRSobaft.
W. Kulemann, Die Berufsvereine.
I. Abt Bd. 4 — 6. {Robert Lief-
mann, aord. Univ.-Prof. Dr., Frei-
burg i. B )
1731 12 Juli. DEUTSCHE UTERATURZEITUNG 1913 Nr. 28. 1732
^erlaö ber Bcibmannf^en a^u^ftanbluiiö in S3erlin sw. 68,
$511 5it)ettev, termel^rtcr Stuflage erfd^ien foetien:
las f0llen unfm Jungen Icfen?
Unter 9}littotr!unc^
Hon DdcrMjrer ^rt^uv i^eb^üxtf, ^45vofe)für '^awl ^d^diuicSfott, ^lofeffor Dr. gclis Cani|»e,
D6cvlcf)rer Dr. föaUl^er 8i|ioctti(f)Cit inib aiibercn
§erau§gegebcn üon
^^rof. Dr. S-rt^ Sopitite^fott
®irettor ber 14. 9{eolj^uIe in Söcrlin.
gr. 8». (VIII u. 321 ©.) ^n Seinen geb. 3 9W.
^a^ bom ^reu^ifd^ctt ^ulttt^minifterium unb anlicrcn ©cpvbeu, fotoic bon 3«tl)lvcid)cn
Suöcni'^tlbunööbet'cittcn tuavm cm^foijlctte Surf) bon Sofjnnncefott ift frfjneü ju einem un*
ctttbcfirHdjen IRatöelbev Ibci ber Sluenjoljl bei* 5u0C"i»lf Jtürc octvorieti, fo baf) ber elften 2Uif=
laßc in furjer ^eit eine stoeitc öcfolßt ift.
9lu§äüge au§ 33efprc^ungen über bie crfte 2luflagc:
„3(5 lann beut SBu^c mir toünf^e«, bo§ eS et« rcil^tcr S^reunb uub Serotcr in öicien 3?amillctt
tocrbe, unb tlö>« bog SlBort mitgeben : 3)ic Seftiirc ift ein öerborßencr aber tnö(!^tifler 3Wtterjte]^er, ber leiber
bielfat^ unterfc^ä^t unb gröblid^ tieruai^Iäfftgt tuirb."
SSirfl. (^tt). Oberregierung§rat 2)r. Watti^ia^ in 2Seftertnonn§ StRonatgl^eften.
„Xer Herausgeber uub feine SKitarbeiter Ijabeu ifeinc Wül)c gefd^eut, baS^ befte au§ ber gefamten
Sugenbliteratur . . . äufammenäutragen \mi> bie einjelueu Xitel mit (Srläuteruugen 5U üerjeljen, bie in if)rer
Äuappljeit uub ftreugen Sad^Iic^feit aufeerorbentlic^ lüertöüll ftub. SSoran ftcfjt eine ausführliche Einleitung,
bie üom«^ert unb 3Sefen ber ^ugeubleftüre tjaubelt unb bie id^ ül}ne meitercS al§ i)a§ treffU(^fte be*
äcic^nen niöd)te, ba§ bisher über in\§> öielbel^aubelte Sl^ema gejagt loorben ift. 2)o§ SSerjeti^nig i^ ui^t
nur fe^r reit^^altin, fonbcm out^ mit foI(5er,So(l^fenntni8 uub ftt^crcm Jinbafiogifi^em Zalt ausgearbeitet,
bafe man nur wünft^en fonn, cg niö^lc in ben Ärcifcn, für bie c8 junntiöft beftimmt ift, unb barüber hin-
aus fi(^ olg ein unentbe^rüt|e8 i^aubbu^ rof(!^ einbürgern unb feinen ßinfluß behaupten."
StabtbibliotI)efar 2)r. S'^i^ iu bcu 9Jfonat5l)eften ber (iümeniu§ = ®cfeUfd^aft.
„2öir empfcl^Ien ba8 uorlreffli^e SBu^ olS JBerater bei ber aOßa^I ber Sellüre für bie Söf)ne unfercr
gebilbeten ©tänbe auf§ tt)ärmfte. 3Bir befißen bi§^cr nic^t§ "?i[)ulid^e§ unb benötigen e§ bod) briugeub."
Ißrof. Xt. Srunner iu „'Siit ^oc^ujoc^t*.
„S)ag »u^ entfpri^t einem bringenbeu Sebürfnig. W6d)tt e§ redf)t bieten SSätcrn unb ©räietjern
ein öft^etifd^er uub cttjifi^er 33erater bei beiu I)eiligeu 3Serfe ber Sugen^eraiel^uug fein!*
^rof. Tr. Sd^uttie im ^roteftantenblatt.
„2)ieg Su^ werbe i$ fortan ftanbig in ^leid^nä^e l^aben. Unb glei^ mir foHte jeber Satcr, ieber
Oberlehrer, ieber ©eelforger üon Söhnen ber gebilbeten Stäube eS immer tüiebcr aur §anb nehmen. . . .
2öa§ bie Herausgeber fageu, fommt au» fo feinem SSerftäubiüä ber luerbcuben Seele, au§ fo weitem ^licf
für atleg (ld)öuc, SBat)re unb @ute biefer SScIt, mag fie raten, ift fo fern jeber Sd^abtone unb läfjt bei
altem ©ruft ber Ü)ebaufeufü^ruug boc^ fooiet 3-rcit}eit für eigene^ Skc^beufeu auf ©runb perfünlid^er 6r«
fafjruugen, ba% man an biefein erftcn Slbfd^nitt 'be§ S3uc^e§ nur feine tjelfe g^eube fjaben fann. . . . SBollte
bod^ biefe Universitas litterarum, bie fo im 3u9enbgemanbe fi^ unS barftellt, uubefd^riinft i^ren fegenS*
üotten 6inftuf5 ausüben 5ur ^eranbitbung eincg redE)ten beutfc^en freien unb fronuueu 93iannc§tum§.*
©uperintenbent SB. 9tidE)ter im ßdart.
DEUTSCHE LITERATÜRZEITDNG.
Nr. 28.
XXXIV. Jahrgang.
12. Juli 1913.
Aiphabetisches inhaltsverzeichnis.
.he, Aus Frankfurts Sage u. Geschichte.
1762.)
ii;e, Aids to reflection and The
«lons of an inquiring spirit, (1780.)
11 mann, Die Thomas-Legende und die
.ilteiten historischen Beziehungen des
'Christentums zum fernen Osten. (1750.)
kstein, Zur Finanzlage Felix' V. und
.'.es Basler Konzils. (1784.)
1 ranz, Grillparzers Ansichten über die
zeitgenössische deutsche Literatur. (1776.)
Gerhäufser, Der Protreptikos des Posei-
-lonios. (1765.)
yau, Ketteier. (1744)
t uff mann, Deutsche Altertumskunde.
^1733.)
K ö t h , Wilhelm Emanuel Freiherr von
Ketteier. (1744.)
KQhner, Ausführliche Grammatik der la-
teinischen Sprache (1768.)
Kulemann, Die Berufsvereine. (1789.)
Lerch, Prädikative Participa für Verbal-
substantiva im Französischen. (1777.)
Linke, Die phänomenale Sphäre und das
reale Bewufstsein (1756.)
Maimon, V'ersuch einer neuen Logik oder
Theorie des Denkens. (1758.)
Michael, Die bildenden Künste in Deutsch-
land während des 13. Jahrh.s. (1781.)
Mignon, I^tudes de Litt6rature italienne.
(1779.)
Mflnch, Zukunftspädagogik. (1763.)
Muskalla. Die Romane Ton Jobann Ti-
motheus Hermes. (1773.)
Vi scher, Die Zukunft der evangelisch-
theologischen Fakultäten. (I76i.)
Wace and Thompson, Prehistoric Thes-
saly. (1787.)
Wiener, Die Religion der Propheten. (1749.)
Wirtb, Der Gang der Weltgeschichte.
(1783.)
Wo dick, Jakob Ayrers Dramen in ihrem
Verhältnis zur einheimischen Literatur
und zum Schauspiel der englischen Ko-
mödianten. (1773.)
Eine neue deutsche Altertumskunde.
)n Dr. Theodor Siebs, ord. Professor f. deutsche Sprache und Literatur, Breslau.
In Matthias* dankenswertem »Handbuch des
deutschen Unterrichts« hat Fr. Ka uff mann eine
umfassende deutsche Altertumskunde^) zu geben
nnternommen und legt den ersten Teil >von der
Urzeit bis zur Völkerwanderung« jetzt vor. Es
ist eine unendlich schwierige, ja vielleicht unlös-
bare Aufgabe, auf diesen weiten. Arbeitsgebieten
des Geschichtsforschers, Sprachvergleichers, klassi-
schen Philologen, Geographen, ja auch des Vor-
geschichtlers und gar des Naturforschers das
Sichere von dem Möglichen und Unmöglichen zu
scheiden, das Kleine zu beherrschen und die
grofsen Ziele im Auge zu behalten. Ein Jacob
Grimm hat, wo er in seiner »Geschichte der
deutschen Sprache« diesen Boden betrat, die
Höhe seiner sonstigen Leistungen nicht erreicht;
ein MüUenhofi hat, obschon er die Zeit eines
Lebens an diese grofse Sache gesetzt und in
erster Linie nur an eine Quellenkunde gedacht hatte,
seine bedeutenden Einzeluntersuchungen nicht zu
einem abgerundeten Ganzen gestaltet; manche
er Besten haben ihr Lebenswerk darin gesehen,
Qen kleinen Streifen des gewaltigen Feldes zu
bewirtschaften. So wird Kauffmann keine Herab-
setzung darin sehen, wenn wir ihm sagen müssen,
dafs er solcher Aufgabe nicht gewachsen war,
indem an ihr gescheitert ist.
') Friedrich Kauffmann [ord. Prof. f. deutsche
hilol. an der Univ. Kiel], Deutsche Altertumskunde.
1 • Häine. [Handbuch des deutschen Unterrichts an höheren
Schulen, hgb. von Adolf Matthias.] München, C. H. Beck
Oskar Beck), 1913. XVu.508 S.Ux.-S'mit 35Taf. M.IO.
In seiner Einleitung stellt Kauffmann als höchste
Aufgabe der deutschen Philologie den Stilbegriff
hin; ihr Ziel sei, den Geist der Zeiten zu er-
kennen. Mit solchen Worten ist nicht viel anzu-
fangen; praktisch ist es wohl dasselbe, wenn
man seit August Boeckh die Philologie als die
Wissenschaft von den gesamten Lebensäufse-
rungen betrachtet. Und dafs die deutsche Philo-
logie nicht nur entweder in der Herstellung eines
mittelhochdeutschen Textes oder aber im Laute-
schieben ihre Blüte hat, sondern dafs echte
philologische Arbeit auf vielen Gebieten gedeihen
kann und mufs, das hat kein einsichtiger Ger-
manist je bestritten. Ob es freilich noch Sache
der deutschen Philologie ist, in die Eiszeit hinauf-
zuführen, erdgeschichtliche Fragen zu erörtern
und älteste Lebensbedingungen vorgeschichtlicher
Völker zu erschliefsen, daran werden auch weit-
herzige Fachgenossen zweifeln. Immerhin mag
es damit begründet werden, dafs mancher in
einer deutschen Altertumskunde auch alles Er-
reichbare über das Land, das heute von Deutschen
bewohnt wird, und seine Bevölkerung erwartet.
Aber man darf verlangen, dafs aus diesen Nachbar-
wissenschaften nur annähernd sichere Ergebnisse
geboten werden, und ganz besonders in einem
Buche, das sich an weite Kreise der Lehrer
wendet und dadurch mittelbar für den Schulunter-
richt fruchtbar werden soll. In dieser Hinsicht
versagt Kauffmanns Arbeit. Gewifs ist hoch
anzuerkennen, wie er sich in ein der deutschen
Philologie bisher fast fremdes Gebiet einzu-
1735
12. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 28
1736
arbeiten und aus ihm vieles Wertvolle mitzuteilen
bemüht hat. Aber die Grundlagen, auf denen
er sein Gebäude errichtet, sind zum Teil un-
beweisbare Vermutungen, vor denen zu warnen
ist. Vor allem hat Kau£Fmann sich nicht vor dem
schweren F"ehler, in den auch andere schon ver-
fallen sind, gehütet : erdgeschichtliche Perioden,
die nach Zehntausenden und aber Zehntausenden
von Jahren oder überhaupt nicht zu berechnen
sind, mit den verhältnismäfsig kurzen Perioden
indogermanischer Sprachentwicklung zu ver-
mischen. Ferner scheint er Begriffen wie Paläo-
lithiker, Präneolithiker, Neolithiker, die eigentlich
nichts weiter bedeuten als eine Vertretung ge-
wisser Fundgruppen, einen weiteren Inhalt zu
geben und möchte diese Begriffe, auch wenn
der leiseste Anhalt für absolute Zeitbestimmung
fehlt, zu dem Begriffe »Indogermanen« in ein
zeitliches Verhältnis bringen. Über dieses un-
methodische Verfahren, das von vorsichtigen Prä-
historikern abgelehnt wird, habe ich mich in den
»Ergebnissen und Fortschritten der germanisti-
schen Wissenschaftf (S. XlXff.) warnend ge-
äufsert. Ich unterschätze keineswegs den hohen
Wert der Prähistorie; sie mag uns, namentlich
wenn sie erst andere Länder, z. B. im Südosten
Europas, systematisch erforscht hat, für das frühe
Altertum auch Deutschlands noch vieles lehren.
Aber aus den bis jetzt bekannten Fundgruppen
mit Zuhilfenahme der sprachlichen, mit einigen
Jahrtausenden rechnenden Erschliefsungen eine
systematische Darstellung und gar zeitliche Be-
stimmungen gewinnen zu wollen, geht nicht an.
Als Bevölkerung, die vor den Germanen das
Land innehatte, unterscheidet Kauffmann ein Volk
der nordeuropäischen Urzeit, sodann die Icdo-
germanen und endlich die Urgermanen. Er nimmt
Folgendes an. »Während in Frankreich und in
Süddeutscbland die menschliche Bevölkerung reg-
sam sich betätigte, war Norddeutschland noch
eine Gletschereinöde .... Erst als das Gletscher-
eis abgescbmolzen war, konnte der Mensch über
das deutsche Mittelgebirge weiter nach Norden
vordringen« (S. 42). Wie ich mich in allen diesen
Fragen, in denen ich mehr Laie bin als Kauff-
mann, mit Prähistorikern beredet habe, so kann
ich zugeben, dafs dit^se Ansicht wohl allgemein
gebilligt wird. Wenn aber Kauffmann behauptet,
es seien die Paläolithiker gewesen, »die seit dem
Rückgang der Gletscher sich wie die Pflanzen
und die Tiere in Europa nach Norden ausge-
breitet haben, und zwar zu einer Zeit, da ....
das Renntier der Repräsentant der Fauna war«,
so ist das eine durch nichts gestützte Vermutung.
Diese Periode nennt Kauffmann (im Gegensatze
zu der älteren Steinzeit von Mittel- und . Süd-
europa) das Präneolithikum; die Bevölkerung sei
noch nicht indogermanisch, sondern es seien Ur-
europäer, vermutlich Ligurer oder Finnen und
Lappen (S. 49); der Unterschied der Lebens-
güter in den Kjokkenmoddinger dieser präneo-
lithischen und der späteren neolithischen Zeit sei
so grois, dafs erst die letztere den Indogermanen
angehöre. Richtig ist hier, dafs ein Unterschied
in den Abfallhaufen besteht; dafs jedoch der Name
der Ligurer und Finnen, und ebenso dafs der
Begriff »Indogermanen« mit diesen Tatsachen in
Verbindung gebracht wird, diese Vermutungen
schweben vollkommen in der Luft. Auf ihnen
aber wird weitergebaut.
Unter dem Titel von »Landschaftsbildern«
der nordeuropäischen Urzeit wird nun über das
Vorkommen verschiedener Baum- und Tierarten
gehandelt, und die trefflichen Arbeiten von Hoops
bieten eine gute Grundlage. In Anmerkungeü
werden jedesmal die Etymologien der Baum- und
Tiernamen gegeben und aus ihnen Schlüsse ge-
zogen. Hierbei kommen Widersprüche der Fund-
und Sprachchronologie vor, z. B. S. 38 heifst es,
»teils durch Funde, teils durch sprachliche Belege
sind für die beginnende Eichenzeit Elch und
Scheich, Ur und Wisent .... gesichert« ; aber
diese Namen sind uns doch alle nur als germa-
nisch, nicht einmal als indogermanisch bekannt.
Und sonderbare Vermutungen finden sich in diesen
»Landschaftsbildern« (S. 40): »Die Vögel ....
nisteten sich ebenfalls in unseren Wäldern ein,
die stattlicheren Erscheinungen unter ihren Sängern
wurden als Hühner bezeichnet«, und erklärend
heifst es in der Anmerkung: »ahd. huon, and.
hon, anord. hcens (pl. tantum); etymologisch fügt
dieses Neutrum (gen. communis) sich als uralte
Ablautsform zu lat. cano.« Und weiter (S. 41)
heifst es: »Es kamen die emsigen Völker der
Ameisen und andere Insekten, Käfer und Würmer
und zu guter Letzt folgte, wie das Unkraut die
Samen der Kulturpflanzen begleitet, dem Menschen
auf seinen Wanderungen das Ungeziefer.« Wie
diese interessante Folge zu beweisen ist, wird
nicht gesagt.
Sodann ist von den Indogermanen die
Rede. »So wenig als die geographische Einheit
ihrer Heimat, darf die rassenmäfsige Gleichförmig-
keit ihrer Sprache vorausgesetzt werden.« Warum
nicht im letzten Grunde für die indogermanische
Spracheinheit, die doch noch nie bestritten wor-
1737
12. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 28.
1738
den ist (denn der Begriff indogermanisch be-
zeichnet ja nichts weiter als die erschlossene
Spracheinheit), nicht auch im letzten Sinne eine
geographische Einheit vorausgesetzt werden soll,
ist mir unerfindlich. Wir nehmen doch auch für
die heute weitverzweigten romanischen Sprachen
im letzten Grunde den Mittelpunkt in Italien an.
Und was die »rassenmäfsige Gleichförmigkeitc
der Sprache anlangt (wenn ich diesen Ausdruck
richtig deute und er überhaupt verständlich ist,
bezieht er sich vor allem auf die einheitliche
Lautgebung), so mufs doch vor Übertragung der
indogermanischen Sprache auf Völker fremder
Rasse im letzten Grunde eine Gleichförmigkeit
wie für jede Sprache eines engeren Kreises an-
genommen werden.
Über die Urheimat der Indogermanen sagt
Kauffmann (S, 51), es bleibe »nur der Streifen
frei, der zwischen Süden und Norden sich von
Asien bis nach Mitteleuropa herein erstreckt«,
denn es > müssen das nördliche Deutschland und
Skandinavien ausscheiden, weil diese Gebiete
allzu lang unter den Gletschern der Eiszeit be-
graben waren und die früheste Kultur hier in
ganz junges Land eingebettet ist«. Es ist be-
dauerlich, dafs Kauffmann aus P. Kretschmers
ausgezeichneter Geschichte der griechischen
Sprache diesen in einem solchen Werke beson-
ders auffallenden Irrtum übernommen hat. Wie
uns z. B. die Entwicklung der romanischen Spra-
chen seit der Ausbreitung von einem Mittelpunkte
zu den heutigen Mundarten durch eine Zeit von
nicht viel mehr als zwei Jahrtausenden bezeugt
ist, so können wir uns die Ausbildung der indo-
germanischen Sprachen von der Zeit unmittelbar
vor der Trennung bis zu Beginn unserer Zeit-
rechnung sehr wohl in höchstens etwa fünf Jahr-
tausenden denken. Bei Annahme einer Eiszeit aber
rechnet man, wie schon gesagt, mit Myriaden
oder unermefslichen Zeiten. Auch der weiteren
sonderbaren Beweisführung, auf die Kauffmann
sich in dieser Sache stützt, kann ich nicht folgen.
»In neolithischer Zeit können die indogermani-
schen Sprachen nicht entstanden sein; es hat
also bereits paläolithische Indogermanen gegeben«.
Meint hier »entstanden sein« das Werden des
indogermanischen Sprachtypus, die Anfänge der
Spracherscheinungen, die für die indogermani-
schen Sprachen überhaupt charakteristisch sind?
oder meint es die Entstehung der einzelnen indo-
germanischen Sprachen, ihre Spaltung? Doch
wohl letzteres, denn der Begriff »indogermanisch«
kommt vor allem als Bezeichnung des zu er-
schliefsenden Sprachstandpunktes unmittelbar vor
der Trennung für uns in Betracht; den aber in
so frühe Zeiten hinaufzurücken, wäre Willkür.
Nach einer linguistisch -archäologischen Be-
trachtung wird über die Art der Ausbreitung der
Indogermanen in Nordeuropa gehandelt. Es ist
mir fraglich, ob solche ganz auf Phantasie be-
ruhenden Schilderungen einen Zweck haben; am
wenigsten doch für den, der wie Kauffmann so-
wohl die »geographische Einheit der Heimat«
als auch die »rassenmäfsige Gleichförmigkeit«
der Sprache und damit eigentlich auch den Be-
griff der Indogermanen ablehnt. Kauffmann denkt
sich die Sache (S. 63) so: »sie wanderten nicht,
sie wucherten über ihre alten Grenzen hinaus,
gleichsam vegetativ über den Erdboden sich ver-
breitend. War der ursprüngliche Bezirk einmal
überschritten, so legte sich ein neues Siedlungs-
gebiet des sich auswachsenden Volkes saumartig
neben das alte Mutterland, und es vermischten
sich die Ankömmlinge mit den älteren Einwohnern.
... Es entstanden nahverwandte Völkerschaften,
die aber doch zu verschiedenen Volkstypen ge-
diehen, weil in den »Kolonien« die Zufuhr frem-
den Lebens die Leistungsfähigkeit und die Natur-
anlagen der Neusiedler in rascherem Tempo auf-
spriefsen läfst. So denken wir uns ungefähr auf
Grund historischer Analogien theoretisch die Ent-
stehung der Urgermanen und ihrer Sprache«.
Kauffmann meint mit ihnen — indem er die uns
geläufige Bezeichnung in verwirrender Weise
anders verwendet — die von der mitteleuropäi-
schen Urheimat nach dem nördlichen Europa sich
ausbreitenden Indogermanen. Und zu diesen von
ihm lediglich vermuteten Erscheinungen fügt er
hinzu »Vorläufig steht nichts im Wege, die An-
fänge dieser Urgermanen mit denen der Griechen
ungefähr gleichzeitig, d. h. von zirka 2500 — 2000
V. Chr. zu datieren«. Ich meine, man könnte
eine von Jahr zu Jahr fortschreitende Geschichte
prähistorischer Zeiten und Völker schreiben, ohne
dafs etwas »im Wege« stünde — aufser der wissen-
schaftlichen Methode! Und würdig gestützt wird
diese Zahlenangabe schliefslich noch durch die
Worte »Jedenfalls müssen wir mit grofsen Zahlen
rechnen, denn schon um die Zeit von Christi Geburt
war die Sage verbreitet, die Germanen hätten
immer auf dem Boden gewohnt, wo die Römer sie
angetroffen; die Germanen seien wie ihre Götter
autochthon«. Ist das nicht nur ein Gerede bei
den Germanen gewesen, mit dem sie vielleicht
ihr altes Besitzrecht an ihrem Lande betonen
wollten, sondern eine wirkliche sagenhafte Über-
1739
1 2 . Juli. DEUTSCHE LITER ATURZEITÜNG 1913. Nr . 2 8 .
1740
lieferung, so kann diese doch nur auf einige Jahr-
hunderte, nicht auf Jahrtausende einen Rückschlufs
erlauben.
Diese ganze Völkermischung nun scheint
Kaufifmann^) hauptsächlich deshalb anzunehmen, weil
er sie für eine nicht minder grundlose sprach-
geschichtliche Vermutung braucht. Sie gipfelt in
der Behauptung (S. 66): »der älteste Wortschatz
der Germanen zerfällt in zwei grofse Gruppen,
von denen die eine aus gemeinindogermanischen
Wörtern besteht, die andere dagegen auf etymo-
logischem Wege nicht als indogermanisch be-
stimmt werden konnte«, und diese letzteren
Wörter will Kaufmann »auf die unter die Ur-
germanen aufgenommenen Präneolithiker des
Nordens« zurückführen. Auch meint er, die
Lautverschiebung (vgl. unten Sp. 1741) sei nur
dadurch verständlich, »dafs der indogermanische
Bestand auf dem urgermanischen Sprachgebiet
durch die Einflüsse eines allophylen Idioms er-
schüttert and zugleich erneuert worden ist«. Als
solche präneolithischen Wörter macht Kaufifmann
etwa vierzig geltend, z. B. Zauber, Kraft, Adel,
Antlitz, Hand, Zehe, Bein, Held, Weib, Knabe,
Tag, Schalk u. a. m. Für manche von ihnen
haben wir ganz annehmbare Anknüpfungen in
anderen indogermanischen Sprachen, z. B. Adel
hat man mit einer indogermanischen Wurzel *ai *ot
verbunden ; das in seiner Wortbildung durchaus ger-
manische Hand mit griech. -xovta »Zehner« und
jüngst mit tocharisch A käntu »Finger«, Zehe
(eig. »Finger«) idg. *doikua- mit Wurzel *dei1i,
Knabe mit der indogermanischen Wurzel *gen, Schalk
mit altir. ban-scäl »Dienerin«, Tag (eig. »heifse
Zeit«) mit lit. da gas und der indogermanischen Wur-
zel *dhegh, Held mit lat. celer oder auch mit altir.
calath »hart« usw. Doch wenn man auch diese
Etymologien (die mindestens so gut sind wie viele
bei Kaufifmann vorkommende) ablehnt, so scheint
es mir doch methodisch verwerflich, eine Sprache,
deren ganzer Bau völlig den übrigen indoger-
manischen Sprachen gleicht, um einer Reihe noch
nicht aufgeklärter Wörter willen als halbindo-
germanisch aufzufassen, anstatt sich um deren
Deutung zu bemühen. Es wäre übrigens ganz
unwahrscheinlich, dafs alle Wörter einer bestimm-
*) Bekanntlich sind diese und andere Vermutungen
schon von anderen mit mehr oder weniger Vorsicht ge-
äufsert worden; wenn ich sie als Ansichten Kauffmanns
bezeichne, so geschieht es der Kürze halber und ist auch
deswegen berechtigt, weil er zuerst sie durch Aufnahme
in ein Handbuch für den Unterricht zum Dogma zu er-
heben scheint.
ten indogermanischen Sprache in dem uns nur
ganz lückenhaft überkommenen Wortschatze der
Schwestersprachen sich wiederfinden sollten, und
jeder Sprachenvergleicher kann doch ohne Mühe
auch aus den übrigen indogermanischen Sprachen
solche Reihen von Wörtern zusammenstellen, von
denen wir keine Entsprechungen kennen. Lehrt
nicht jede deutsche Mundart uns viele Wörter,
die wir in den Schwestermundarten nicht nach-
weisen können, die wir aber deshalb doch nicht
als undeutsch bezeichnen? Auch sind wir ja noch
lange nicht am Ende der Kenntnis des gesamten
indogermanischen Sprachmaterials angekommen,
und zudem verzichten wir nicht auf die Hofifnung,
weitere sogenannte Lautgesetze zu finden, die
plötzlich über viele Worte Licht verbreiten
können. Endlich könnte man auch immer noch
mit einiger Entlehnung nichtindogermanischen
Sprachgutes rechnen. — Wie im Leben, so gibt
es auch in der Wissenschaft eine Oberschätzung
des Neuen, nur weil es neu ist; wertvolles schwer
gewonnenes Gute wird dann mifsachtet. Die
geschulte Fachwissenschaft kommt darüber hin-
weg. Vertrauenden weiteren Kreisen aber in einem
Handbuche solche Gedanken als sichere Ergeb-
nisse der Wissenschaft vorzusetzen, halte ich für
ein Unrecht.
Die unberechtigte Gleichstellung oder Ver-
bindung ungemessener Zeitläufe mit absehbaren
Perioden kehrt wieder, wenn Kaufifmann (S. 70)
die Sprachgrenze zwischen Hoch- und Nieder-
deutsch als »ursprünglichste Germanengrenze«
versteht und dabei betont, dafs man auch nach
archäologischen Ergebnissen »ungefähr den Süd-
rand des norddeutschen Gletschereises als die
Südgrenze des urgermanischen Landes betrach-
ten« dürfe.
Auch die Darstellung der Kulturverhältnisse
der Urgermanen sucht wieder die Ergebnisse der
vorgeschichtlichen Forschung und der Sprach-
forschung zu verbinden. Es wird über Gelände
und Siedlung, Gräber und Häuser, Keramik,
Werkzeuge und Schmuck gehandelt. Dürfen
wir uns freuen, dafs in letzter Zeit Sprach- und
Sachforschung sich nützlich vereint haben, so
müssen wir uns um so mehr wundern, dafs
Kaufifmann, der diesen Fortschritt anerkennt, in
seiner Verwendung der Etymologie für die Er-
kenntnis der Sachen oft unglücklich ist. So
heifst es (S. 76): »Das allgemeinste Erfordernis
für die germanischen Siedelungen ist also eine
sichere Baustelle auf festem Grund und Boden.
Daher unser Wort Stadt.« Und hierzu gibt er
1741
12. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 28.
1742
die Anmerkung: >Die Wohnstätte hat ihren ur-
germanischen Namen davon, dafs man auf ihr
fest stehen kann.« Solche Behauptungen sind
ebenso unsicher als mifsverständlicb.
Von den Urgermanen trennt Kauffmann die
Germanen. Das Dasein dieser rechnet er,
seitdem tein völkisches Sonderleben durch die
Absonderung urgermanischer Sprache von dem
indogermanischen Typus durch die sog. Akient-
und Lautverschiebung (d. h. Veränderung der
Lautgebärden und der Artikulationsbasis) begrün-
det worden« ist. Was mit Lautgebärden gemeint
ist, verstehe ich nicht; eine Veränderung der
Artikulationsbasis aber wird meines Wissens durch
alle bedeutsamen Lautveränderungen voraus-
gesetzt, nicht nur durch die in Rede stehenden.
Diese werden (S. 115) betrachtet als eine »Folge
der grofsen Veränderungen, die im Laufe der
Zeit mit den lodogermanen vor sich gingen, als
sie sich in Norddeutschland mit einer stamm-
fremden Urbevölkerung gemischt hatten.« Es
scheint gemeint zu sein, dafs die Lautverschie-
bung — Feist hat darauf in seinem Buche Ober
die Kultur der Indogetmanen jetzt grofses Ge-
wicht gelegt — auf physischen Veränderungen
beruhe, die durch die Mischung der Indogerma-
nen mit jener vermuteten Urbevölkerung ent-
standen seien — also doch wohl im Laufe sehr
langer Zeiten. Die Erklärung ist möglich, aber
durchaus nicht zwingend. Es gibt manche
Sprachen und Mundarten, die ähnliche Lautver-
schiebungen auch ohne nachweisbare Rassen-
mischung erfahren haben, z. B. das Dänische;
und was heifst »Lautverschiebung?« — sind
nicht die starken Wirkungen der Palatalisierung
und Assibilierung auf ganze Lautreihen grund-
sätzlich ebenso zu beurteilen? Übrigens ist der
Gedanke solches »Völkersubstrates« nicht neu.
Früher erklärte man die germanische Akzentver-
schiebung nicht durch Ureuropäer, sondern durch
Kelten; aber da konnte ein Heinrich Zimmer
kommen und das Gegenteil beweisen. Gegen solche
Gefahren eines Gegenbeweises ist man bei die-
sen Urzeithypothesen viel besser geschützt.
Es sei noch besonders bemerkt, dafs Kauff-
mann, indem er Urgermanen und Germanen trennt,
eine für Germanisten verwirrende neue Termi-
nologie anwendet: was man bei uns sonst ur-
germanisch nennt, ist bei ihm germanisch; was
man noch indogermanisch nannte, ist bei ihm ur-
germanisch. Lieber hätte Kauffmann neue Aus-
drücke wählen sollen, selbst wenn es fremde
wären — sie würden ja nicht auffallen in seinem
gewaltigen Fremdwortschatze, der das deut-
sche Gefühl auch dessen verletzt, der kein Sprach-
reiniger um jeden Preis ist. Die uns geläufigen
Kunstausdrücke umzudeuten, halte ich für tiner-
spriefslich. Auf der gleichen Absicht, durchaus
etwas Neues zu bieten, beruht wohl die ganz
unnötige Umformung der uns überlieferten ger-
manischen Namen: da erscheinen Theutonen und
Chimbern, Ingwaien, Cananefaten, Eruier, Bad-
wenna usw. Sie sind eigenstes Vergnügen des
Verfassers, werden aber dem Benutzer eines
alphabetischen Namenverzeichnisses (das hoffent-
lich später nachgeliefert wird) unerfreulich sein.
Ich denke, unsere Wissenschaft darf die seit
Jahrtausenden gebräuchlichen Formen getrost
beibehalten.
Waren die Indogermanen und Urgermanen
der jüngeren und jüngsten Steinzeit zugewiesen
worden, so wird die Zeit der germanischen Ein-
heit der Bronzezeit gleichgesetzt. In diesem
letzten Abschnitt vor Eintritt der Germanen in
die Geschichte wird der Bernsteinhandel be-
sprochen; Ornamente, Waffen, Hausgerät, Tracht
und Schmuck, Haus und Wirtschaft werden in
der Zeit der Leichenbestattung und Leichenver-
brennung getrennt behandelt.
Wenn schon in diesem Teile, der sich der
geschichtlichen Zeit nähert, die Darstellung we-
niger auf blofser Vermutung sich erbaut, so zeigt
sich das noch erfreulicher in dem folgenden.
Nach einem kurzen Abschnitte über die Latene-
kultur und die Gallier wird die Entdeckung
Deutschlands behandelt — hier fufst Kauffmann
selbstverständlich auf Müllenhoffs tiefgründiger
Forschung. Wenn wiederum die Insel Abalus
mit der Hallig Habel oder gar mit Helgoland
verbunden wird, so möchte ich demgegenüber
an die Frisii Aballavenses der römischen In-
schriften erinnern. Dafs die Insel Baunonia in
die Ostsee verlegt werden mufs, scheint mir
nicht sichergestellt — noch weniger, dafs sie
gerade als Bornholm zu deuten ist. — Sodann
wird zur Schilderung der Cimbern, Teutonen und
Ambronen übergegangen. Dafs diese letzten
»offenbar« aus Amrum gekommen seien (S. 409),
ist nicht zu erweisen. Ich wenigstens behaupte
es (im Gegensatze zu Kaufimanns Zitat) nicht;
nur an die Verbindung des Namens Ambronen
einerseits mit der terra Ambria im Oldenburgi-
schen, andrerseits mit der Insel Amrum habe ich
Vermutungen geknüpft.
Hinsichtlich der Gliederung der Germanen
neigt Kauffmanon der Ansicht zu, dafs zwischen
1743
1 2 . Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 2 8 .
1744
Ost- und Nordgermanen ein weit engerer Zu-
sammenhang bestehe als zwischen Ost- und West-
germanen — das läfst sich verteidigen; wenn
aber 'das Ostgermanische als dem nordgermani-
schen Sprachzweige entsprossen bezeichnet wird,
so lassen sich dagegen doch so viele sprach-
liche Gründe geltend machen, dafs die sagen-
hafte Überlieferung von der Herkunft der Goten
aus Scandza nicht allzuschwer ins Gewicht fällt.
Die Vermutung setzt wieder stärker ein, in-
dem sowohl die ostgermanischen Vandilier als
auch die ostmitteldeutschen Erminonen und die
rheinanwohnenden Istvaeonen als »Kolonialger-
manen« bezeichnet werden. Es handelt sich
hier doch zum mindesten um eine Ausbreitung
der Germanen von einem nördlichen oder öst-
lichen Gebiete aus. Wenn man nun die Annahme
der Kolonisation auf Vermutungen gründen will
(übrigens gegen die S. 63 so hoch angeschlagene
Mitteilung des Tacitus über die Autochthonie,
die er doch wohl von den rheinischen Istvaeonen
gehört hatte), und wenn man alle und jede Aus-
dehnung eines Volkes Kolonisation nennen will,
bleibt wohl schliefslich nur noch Kolonisation
übrig.
Sodann wird auch für die gallisch-germani-
sche Zeit ein Kulturbild gegeben. Aus sprach-
licher Erwägung erschliefst KauSmann hier wohl
manchmal zu viel. S. 312 heifst es: »Unter die
von der Grütze beherrschte Pflanzenkost kam
Abwechslung mit dem Mehlbrei und unter die
Fleischspeisen mit der Wurst<. Aus welchem
Grunde wird das gerade für die Lateneperiode
angenommen, da doch bri in allen germanischen
Sprachen Entsprechungen zeigt, während das
Wort wurst nur für deutsches Gebiet bezeugt
ist? (die indogermanische Etymologie, die an die
Wurzel wert >> drehen« anknüpft, erklärt wohl die
Wortbildung, ist aber für das Vorhandensein der
Sache ja nicht beweisend).
Sodann folgt die Darstellung der Römerzeit.
Wenn zu Beginn des ganzen Werkes eine kurze
Geschichte der Altertumsforschung in Deutschland
gegeben worden ist (leider wird hier Raumers
wertvolle Geschichte der germanischen Philologie,
soweit ich sehe, nicht zitiert), so hätte man mit
noch gröfserem Rechte eine kurze Quellenkunde
erwarten dürfen, anstatt der wenigen Bemerkun-
gen, die über Tacitus' Germania, über Ptolemaeus
usw. gemacht werden. Eine deutsche Altertums-
kunde mufs — so dachte auch MüUenhoff — in
erster Linie auf der Kritik der Quellen beruhen,
und für eine gute philologische Darstellung dieser
Dinge hätte wohl jeder Germanist gern alle die vor-
geschichtlichen Vermutungen aus zweiter Hand hin-
gegeben. — Es werden die Germanen an Rhein
und Donau, dann die Römer im Binnenlande be-
handelt, d h. es werden kurz die römischen Feld-
züge geschildert, die römische Verwaltung und
der Limes, endlich die Völkerschaften Germaniens.
Eine Karte wäre hier unerläfslich gewesen. Im
einzelnen hätte ich auch hier sehr viel zu er-
innern. Dafs die Halh'gen schon damals von
Nordfriesen bewohnt gewesen wären (S. 409),
ist unmöglich, denn die Sprache erweist späte
Besiedlung aus den Gebieten westlich der Weser.
Ganz unsicher ist die Ansetzung der Angeln,
Reudigner, Avionen, die mit kurzem Worte ab-
getan werden.
Alle diese Darstellungen sind ja viel höher
anzuschlagen als die völlig in der Luft schweben-
den Vermutungen des ganzen vorhistorischen
Teiles. Aber auch hier ist mit dem Scheine
der Sicherheit vieles vorgetragen, worüber unsere
Besten sich gehütet haben, feste Ansichten zu
äufsern. Nach dem Lesen des Buches ist es
eine Wohltat, den alten Zeufs aufzuschlagen, um
einmal die Schriftsteller reden zu lassen. Denn
schliefslich beruht doch unsere Kenntnis vom
germanischen Altertum in erster Linie auf diesen
Quellen; auf ihnen und ihrer Interpretation, unter
Zuhilfenahme aller anderen erreichbaren Mittel —
auch der Vorgeschichte.
Gewifs sei die grofse Arbeit anerkannt, die
der Verfasser auf sich genommen hat. Von ihr
zeugen die wertvollen Angaben der reichen Lite-
ratur, die er benutzt hat. Hoffen wir, dafs
Kauffmann im zweiten Bande, der uns weiter in
die geschichtliche Zeit hineinführen soll, seine eige-
nen Ansichten gegenüber den Tatsachen zurücktre-
ten läfst, wie es namentlich für ein Handbuch des
Unterrichts geboten ist, und dafs sich so ein
nutzbares Ganzes gestaltet.
Allgemeinwissenschaftliches ; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
Karl Köth S. J., Wilhelm Emanuel Freiherr
von Ketteier. Ein Lebensbild. Mit einem Ge-
leitwort von Graf Droste zu Vischering. Freiburg,
Herder, 1912. XII u. 276 S. 8" mit 29 Abbild. M. 3.
Georges Goyau, Ketteier. [La Pensee chre-
tienne. Textes et etudes.] Paris, Bloud et Cie., 1907.
i XLVIU u. 290 S. 8". Fr. 3,50.
1745
12 Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 28
1746
Die Schrift des Jesuiten Köth über den
grofsen Mainzer Bischof ist im wesentlichen, wie
die Einleitung (S. 2) selbst sagt, eine Verar-
beitung der in der grofsen Pfülfscben Biographie
niedergelegten Materialien zu einem lesbaren,
mit einem kleinen erbaulichen Akzente ausge-
statteten, auf weite Kreise berechneten Buche.
^ie wird in dieser Hinsicht auch ihre Wirkung
iun und genügt zur ersten Einführung in das
Leben und die Gedankenwelt des Kirchenlürsten ;
mit Recht ist die soziale Tätigkeit Ket'elers in
den Vordergrund gerückt werden, hier war er
wirklich ein Grofser. Der wunde Punkt im Leben
des Bischofs ist für den gläubigen Katholiken
der Gegenwart natürlich die Stellung zum Vati-
canum. Hier befriedigte Pfülf nicht, und K. gar
eilt möglichst schnell über die heikle Sache hin-
über und erwähnt den berühmten Fufsfall vor
Pius IX. überhaupt nicht. So korrigiert das
Dogma die Geschichte um den Preis der Ehr-
l'chkeit, nicht zum ersten und auch nicht zum
letzten Male. Dankenswert sind die zahlreichen
beigegebenen guten Bilder zur Zeitgeschichte
Kcitelers.
Goyau bietet ausgewählte Reden und Schriften
Kettelers in französischer Obersetzung; auch er
stellt — nahezu ausschliefsl.ch — die soziale
Frage in den Vordergrund. Eine geistvoll ge-
schriebene Einleitung unterrichtet über Kettelers
sozialpolitische Stellung. Da die Schriften und
Broschüren Kettelers ziemlich selten geworden
sind, wird man gern zu dieser französischen
\usgabe greifen, zumal eine deutsche Gesamt-
ausgabe m. W. nicht existiert. Über Kettelers
theoretische Stellung zum Sozialproblem ver-
gleiche man auch den treffenden Artikel von F.
Vigener in Band 3 des Werkes »Die Religion
in Geschichte und Gegenwart«.
Zürich. W. Köhler.
Notizen und Mitteilungen.
.^otlxea.
Der Senat der Kaiser Wilhelm-Gesellschaft zur
Förderung der Wissenschaften hat in seiner letzten Sitzung
beschlossen, an der Univ. Göttingen ein Forschungs-
institut für Hydrodynamik und Aerodynamik zu
errichten, dessen Leitung der ord. Prof. f. angewandte
Mechanik Dr. Ludwig Prandtl übernehmen soll. Es
werden die wissenschaftlichen Untersuchungen über die
Gesetze der Wasser- und Luftströmungen, wie sie in
Göttingen seit Jähren in dem Institute für angewandte
-Mechanik und in der Versuchsstation der .MotorluJtschiff-
Studiengesellschaft angestellt worden sind, nun mit
gröfseren Mitteln weiter verfolgt werden können.
Die k. k. Akad. d. Wiss. in Wien hat ein Legat
von IV, Millionen Kronen aus dem Nachlafs des 1904
verstorbenen korresp. Mitgl. Prof. Dr. Josef Seegen er-
halten. Die Akad. hat dafür ein Forschungsinstitut für
Physiologie des StoffA'echsels zu errichten und zu be
treiben. Das neue Institut soll den Namen des SUfiers
tragen und ausschliefslich Forschungen auf dem Gebiete
der chemisch-physikalischen Vorgänge im lebenden Körper
dienen.
GMellaehart«» aBd TereU«.
Silxungsberichte d. Kgl. Preu/s. Akad.d. Wissenschaften.
12. Juni. Sitz. d. phil.-bist. Kl. Vors. Sekr.: Hr. Diels.
1. Hr. Burdach las: Der juristische Rahmen des
altdeutschen Streitgesprächs »Der Ackermann aus Böh-
men«. Der Witwer, dem die Frau im Kindbett gestor-
ben, klagt gegen den Tod auf .Mord und Raub in der
Form des altdeutschen peinlichen Prozesses mit Zeter-
geschrei, fordert Friedloslegung, ja allgemeinste, unlös-
liche Ächtung des Beklagten, stellt ihn, technische Rechts-
ausdrücke poetisch steigernd, hin als den von der gan-
zen Welt zu ver.'"olgenden »schädlichen Mann und glaubt
wie ein öffentlicher Ankläger in einem Wcltachtverfahren
als »Ackermann«, d. h. als .Adamssohn, die Sache der
Menschheit, der Natur, Gottes zu führen wider den Erz-
feind und Urzerstörer. — Aufserdem werden zwei ein-
zelne schwierige Stellen erläutert.
2. Hr. Lüders überreichte das Werk L. Suali, lotro-
duzione allo studio della Filosofia Indiana (Pavia 1913).
12. Juni. Sitz. d. phys.-math. Kl. Vors. Sekr.: Hr. Planck.
Hr. Hertwig las: >^Keimesschädigung durch chemi-
sche Eingriffe«. In einer Reihe von Versuchen wurde
nachgewiesen, dafs die reifen Samenfäden von Rana
fusca in ähnlicher Weise wie durch Radium- und .Meso-
thoriumstrahlen auch durch verschiedene chemische Stoffe
(z. B. .Methylenblau, Chloralhydrat, Strychnium nitricum)
in ihrer Konstitution verändert werden können. Gesunde
Eier, die mit derartig vorbehandelten Samenfäden be-
fruchtet werden, liefern mehr oder minder pathologische
und zum Teil schwer mifsgebildete Embryonen.
Sitzungsberichte der Kgl. Bayr. Akad. d. Wissenschaften.
Junisitzungen.
In der gemeinsamen Sitzung der philos.-philol. und
der bist. Klasse sprach Hr. Baeumker über die Stellung
des Alfred von Sareshel (.■\lfredus .A.nglicus) und seiner
Schrift De motu cordis in der Wissenschaft des beginnen-
den 13 Jahrh s. Es wurde gezeigt, dafs Barach, der
1878 auf Grund einer Wiener Handschrift in ungenügen-
der Te.xtesgestdltung Exzerpte aus der Schrift mit einer
Einleitung herausgab, mit Unrecht gegen Haureau die
-Abfassung derselben in das dritte Jahrzehnt des 13.
Jahrh.s hinabrücken will. Ebenso ist die sachliche Auf-
fassung des — Gedanken der neuplatonischen .Meta-
physik und aristotelische Naturphilosophie verbindenden
— Werkes bei Barach, die in die verbreiteten Dar-
stellungen übergegangen ist, durchaus einseitig. Sie
isoliert .Alfred, der zu der von Avicenna und dem Liber
de causis bestimmten Gruppe gehört, viel zu sehr und
schreibt ihm mit Unrecht Substanzpantheismus in der
.Metaphysik, Materialismus in der .Anthropologie zu.
Hier wie hinsichtlich der Chronologie ist Barach, wie
im einzelnen gezeigt wurde, durch unzulängliche Kennt-
nis des Gesamtmaterials zu falschen Auffassungen und
irrigen Schlüssen gekommen. (Erscheint in den Sitzungs-
berichten).
Hr. Wolters legte eine Vasenscherbe vor, die von
einer rotfigurigen altischen Lutrophoros herrührt. Von
ihrer Darstellung ist nur ein kleines Stück erhalten, fünf
nebeneinanderstehende G-abstelen vor einem weifs ge-
malten Grabhügel. Die geringen erhaltenen Inschrift-
reste beweisen, dafs es eine Darstellung des staatlichen
Friedhofes in Athen ist, und bei einer der Krieger-
bestattungen, die hier von Staats wegen stattfanden, hat
dies besonders grofse Gelafs offenbar gedient. (Erscheint
in den Sitzungsberichten).
1747
12. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 28.
1748
Hr. Lei ding er sprach über ein seit 1620 verschollenes,
jetzt erst Wiedergefundenes Schriftchen Aventins. Den
Fund hat im K. Allg. Reichsarchiv dessen Direktor,
Geh. Rat Dr. von Baumann, gemacht und ihn L. zur
Veröffentlichung anvertraut. Es handelt sich nur um
ein kleines Werk, eine Geschichte des südlich von
Aventins Heimatstadt Abensberg gelegenen Benediktiner-
klosters Biburg. Die. Schrift gehört in eine Reihe mit
den übrigen von Aventin über die Geschichte bayrischer
Stifter und Klöster (Scheyern, Altötting, Ranshoven) ver-
fafsten Abhandlungen. Trotz ihres geringen Umfanges
bietet sie doch alle Reize einer Arbeit des grofsen Ge-
schichtschreibers. L. untersucht in einer kritischen
Einleitung Inhalt, Quellen und Bedeutung des Werkchens
und teilt dann dessen Text unter Beigabe von Erläute-
rungen mit. Für die Quellenuntersuchung war von
besonderer Wichtigkeit der Umstand, dafs die Haupt-
quelle Aventins, das im 12. Jahrb. angelegte und bis in
die erste Hälfte des 14. Jahrh.s fortgeführte Traditions-
buch des Klosters Biburg, eine sehr wichtige Geschichts-
quelle, nachdem es seit 1775 verschollen, in der ersten
Hälfte des 19. Jahrh.s aber in einer englischen Privat-
bibliothek festgestellt worden war, 1912 durch eine
Schenkung mit anderen deutschen bzw. aus Deutschland
stammenden Handschriften dem deutschen Kaiser zur
Verfügung gestellt wurde, der das Geschenk der Königl.
Bibliothek in Berlin überwies. Nunmehr hat das K,
Allg. Reichsarchiv Verhandlungen eingeleitet, um den
Biburger Kodex gegen einen aus jetzt preufsischem Ge-
biete stammenden einzutauschen, und es besteht be-
gründete Hoffnung, dafs dieser Austausch gelingen wird.
(Erscheint in den Sitzungsberichten).
In der math.-phys. Klasse machte Hr. J. Ranke im
Anschlufs an seinen Vortrag am 1. Februar 1913 weitere
Mitteilungen zur vergleichenden Anatomie des Menschen,
und Affenschädels, die unter dem Titel: Über Schädel,
nähte und basale Fugen bei Menschen und Menschen,
äffen in den Sitzungsberichten gedruckt werden sollen,
Hr. A. Pringsheim legte vor eine Abhandlung von
Hrn. Edmund Landau: Ein neues Konvergenzkriterium
für Integrale. L. gibt eine neue, verhältnismäfsig ein-
fache und weittragende Bedingung dafür, dafs ein Inte-
gral mit unendlicher oberer Grenze konvergiert und
zwar gegen denselben Wert, wie der für lim 5==0
resultierende Grenzwert desjenigen Integrals, das aus
dem gegebenen entsteht, wenn man dem Integranden
einen Konvergenzfaktor von der Form x-^ (wo x die
Integrationsvariable, 5 > 0) hinzufügt.
Hr. R. V. Hertwig legte eine gemeinsame Arbeit
der Hrn. Haas und Schwarz vom Senckenbergischen
Museum in Frankfurt a. M. vor. Sie behandelt auf
Grund eines umfangreichen, zum gröfsten Teil selbst-
gesammelten, zum anderen Teil in naturwissenschaft-
lichen Sammlungen aufbewahrten Materials die Ver-
breitung der Süfswassermuscheln in den bayrischen
Flüssen und Bächen. Durch Kobelt war bewiesen worden,
dafs unter anderen Arten für das Rheingebiet die Unio
batavus, für das Donaugebiet die Unio cytherea charak-
teristisch sei. Diese Angaben fanden durch die neuen
Erhebungen im allgemeinen Bestätigung; doch ergaben
sich im einzelnen Abweichungen , die aber so charak-
teristischer Art waren, dafs sie nur durch die Annahme
einer in prähistorischer Zeit erfolgten Veränderung der
Flufsläufe zu erklären sind. So fand sich im Oberlauf
des Neckars und seinem Quellgebiet Unio cytherea als
ein Zeichen, dafs dieses Gebiet, wie es auch von geo-
logischer Seite angenommen wird, früher einmal seine
Wasser der Donau zusandte. Das gleiche stellt sich
für den Oberlauf der Regnitz heraus, für welche der
besondere Charakter der Funde es weiterhin wahrschein-
lich machte, dafs sie auf dem Wege der Altmühl ihr
Wasser der Donau zuführte. Der Mittellauf des Neckars
stimmt im Charakter seiner Muschelfauna (Unio batavus
pseudozusentaneus) mit der Tauber und ihren Zuflüssen
überein, was es wahrscheinlich macht, dafs der Mittel-
lauf des Neckars früher in die Tauber mündete und
sein Unterlauf erst später durch einen Durchbruch nach
dem Rhein entstanden ist. Zu einem überraschenden
Resultat führte die genaue Untersuchung des Donau-
Mainkanals. Dieser hat auf die Durchmischung der
Faunengebiete einen sehr untergeordneten Einflufs aus-
geübt. Es erklärt sich diese Erscheinung daraus, dafs
der Kanal durch zahlreiche Schleusen abgeteilt ist und
daher meist stehendes Wasser und einen zähen, für
Muscheln ungeeigneten Schlamm birgt. Das Gesagte
gilt nicht für Muscheln der Gattungen Dryssemia und
Sphaercum, die daher auch den Kanal, wahrscheinlich
angeheftet an Schiffen, passiert haben. Für Main und
Naab hatte die Untersuchung der Muschelfauna im
Gegensatz zu neueren geologischen Auffassungen das
Ergebnis, dafs keine erhebliche Veränderung im Strom-
gebiet eingetreten ist.
Neu erschienene Werke.
Library of Congress. Classification. Class Q. :
Science. Washington, Government Printing Office. 25 c.
Zeitschriften.
Internationale Monatsschrift. Juli. O. Hintze,
Machtpolitik und Regierungsverfassung. II. — R. Ha-
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Seminare. — G. A. Alfero, Literatur und Kunst im
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der zoologischen Forschung in England. — M., Jahres-
versammlung der Amerikanischen Orientalischen Gesell-
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der Orientalen. — J. Carrillo, Ministerpräsident Graf
Romanones. — A. Madeira, Portugal unter der Re-
publik. — H. Lambertz, Die Wahrheit über die ameri-
kanisch-japanische Streitfrage. — Th. Schuchart, Ame-
rikanisch-deutsche Kulturerwartungen. — W. L. George,
Deutschland: Freund oder Feind? — M. Roloff , Frank-
reich und Italien in Nordafrika und der Islam. — A.
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Hardenberg, Humboldt und Metternich auf dem Wiener
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Alfred von Ingelheims Lebensdrama (Forts.).
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Ergebnisse der Volkszählung in Ungarn 1911. — A,
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der Dichter (1620 — 1664). — M. Wertner, Eberhard
von Windecke und die ungarischen Namen. Richtig-
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von Byzanz. — G. Bodenstein, Das Statut der Bel-
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des Freiheitskampfes der Griechen gegen die Perser. —
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1749
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M. Edmond Rousse ä M. Carraby. — R. Pinon, La
liquidation de la Turqoie d'Europe. — R. Doumic, Revue
dramatique. — T. deWyzewa, La Beatrice de Dante.
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
Max Wiener [Dr. phiL in Stettin], Die Religion
der Propheten. [Volksschriften über die
jüdische Religion, hgb. von J, Ziegler. 1. Jahrg.
1. Heft.] Frankfurt a. Main, J. Kauffmann, 1912.
81 S. 8». M. 0,80.
Während der deutsche Protestantismus klagt,
dafs seine gebildeten Glieder mehr und mehr
dem praktisch-christlichen Leben in Gottesdienst
und Gemeinde fernbleiben und statt dessen in
einseitiger Überspannung sich einem Individualis-
mus hingeben, der sein Genüge darin findet, den
religiösen Fragen nachzugebn und sein Innen-
leben losgelöst von der Gemeinschaft zu gestalten,
glaubt man im Judentum umgekehrt eine lediglich
praktische Beschäftigung mit der Religion in
Synagoge und Ritus und ein Fehlen jenes indi-
vidualistischen Zuges im religiösen Leben des
einzelnen zu beobachten.
Das hat Dr. J. Ziegler (Karlsbad) zusammen
mit mehreren anderen veranlafst, Volksschriften
über die jadische Religion herauszugeben,
um dem gebildeten Juden der Gegenwart zu zeigen,
was er an seiner Religion hat. Sie wollen ihm
»Kenntnisse über die jüdische Religion vermitteln,
Ober ihren Werdegang, ihre Schicksale in der
Religionsgeschichte der Menschheit«, um ihn
»durch Wissen zur Treue« zu führen.
Die Religion der Propheten eröffnet die
Reihe. In vier Kapiteln (die Propheten und ihre
Zeit, die Einzigkeit Gottes, die sittliche Persön-
lichkeit, die wahre Sorge des Menschen) wird
das Wesen der prophetischen Religion untersucht.
Das Ergebnis ist im ganzen das der historisch-
kritischen Schule. Die besondere Aufgabe bringt
es mit sich, dafs der Verf. die Untersuchung auf
einem gröfseren Hintergrunde vornimmt, indem
er sich bald auf einzelne Entwicklungsstufen der
Religion bezieht, bald auf die Gestalt, die diese
im gegenwärtigen Judentum gefunden hat; auch
die Kontroverse mit dem Christentum fehlt nicht.
Diese Art der theoretisierenden Behandlung
führt aber dazu, die klare Gegenständlichkeit von
Zeit und Personen zu verwischen und die ein-
fachen Grundgedanken zu beschweren, so dafs
das Ganze einem volkstümlichen Abrifs wenig
entspricht. Es ist demnach fraglich, ob der Verf.
seinen Zweck erreicht, und ob das Schriftchen
den Leserkreis findet, den es sich wünscht. Die
Form des prophetischen Schrifttums steht in der
Weltliteratur fast unerreicht da ; sein Inhalt handelt
bei allem zeitgeschichtlichen Einschlag so sehr
von den ewig wiederkehrenden Grundfragen der
Religion, dafs es besser wäre, die Propheten
selbst zum Reden zu bringen. Eine kurze Ein-
leitung und eine auf das Notwendigste sich be-
schränkende Erklärung würde sie jedem ge-
bildeten Laien verständlicher und für sein reli-
giöses Bedürfnis nutzbarer machen als der vor-
liegende Versuch.
Berlin-Halensee. Fritz Resa.
Joseph Dahlmann S. J. [Tokio], Die Thomas-
Legende und dieältestenhistorischenBe-
ziehungen des Christentums zum fernen
Osten im Lichte der indischen Altertumskunde.
Freiburg i. Br., Herder, 1912. IV u. 174 S. gr. 8».
M. 3.
Wer die zu den neutestamentlichen Apokryphen
gehörigen »Thomasakten« unbefangen liest, wird
in ihnen alles eher als ein historisches Dokument
erblicken. »In einen dunkeln und verdächtigen
Winkel der frühchristlichen Literatur, wo wir
Schritt für Schritt auf das üppig wuchernde
Schlingwerk freier Erfindung stofsen, sehen wir
uns versetzt, wenn wir die Apokryphen zum
Führer nehmen. Dichterische Phantasie treibt
da ein so willkürliches Spiel, dafs es unmöglich
scheint, die Grenze zwischen Wahrheit und Dich-
tung, historischer Oberlieferung und willkürlicher
Ausschmückung zu ziehen. ' Die Erzählung von
1751
1 2 . Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 2 8
1752
des Apostels Fahrt nach Indien macht hiervon
keine Ausnahme, c So sagt uns der Verf. selbst
auf S. 6 der vorliegenden Schrift. Dennoch
sucht er mit der ihm eigenen Beredsamkeit den
Nachweis zu erbringen, dafs diese wahrscheinlich
im 3. Jahrh. n. Chr. zuerst in syrischer Sprache
verfafste Legendendichtung ein wertvolles hi-
storisches Dokument nicht nur für die Ge-
schichte der frühchristlichen Mission, sondern
auch für die indische Religionsgescbichte ist.
Dahlmann will beweisen, dafs durch die Thomas-
akten tatsächlich bezeugt wird, der Apostel
Thomas habe in der allerersten Zeit der Entstehung
und Ausbreitung des Christentums, mindestens
schon um die Mitte des 1. Jahrh. s, eine christ-
liche Gemeinde im nordwestlichen Indien gegrün-
det. Wäre dieser Beweis gelungen, so würde
das für die indische Religionsgeschichte von weit-
tragendster Bedeutung sein. Es würde daraus
wenigstens die Möglichkeit, wenn nicht die Wahr-
scheinlichkeit folgen, dafs der Mahäyäna-Buddhis-
mus sich unter dem Einflufs des Christentums
entwickelt habe; ja es müfste dann auch die
Frage nach der Entstehung und Entwicklung
des indischen Monotheismus, der Bbägavata-Re-
ligion, unter diesem Gesichtspunkte neuerdings
erwogen werden. Es ist daher auch für den
Indologen von der allergröfsten Wichtigkeit, zu
den D. sehen Argumenten Stellung zu nehmen.
Dies hat bereits Richard Garbe (Deutsche Rund-
schau 38 (1912), S. 74 ff. und Oitasiatische
Zeitschrift I, 3, S. 360 ff.) getan, und er ist zu
einer vollständigen Ablehnung der Thesen D.s
gelangt. Auch ich kann nicht finden, dafs D.
bewiesen hat, was er beweisen wollte.
Welches sind die historischen Elemente in
der Legende, auf die D. das gröfste Gewicht
legt? Es ist erstens der Name des indischen
Königs Gundaphar, mit dem der Apostel in
Beziehung gebracht wird. Durch Münzen und
eine Inschrift ist erwiesen, dafs es einen parthisch-
indischen König dieses Namens tatsächlich ge-
geben hat, und dafs er wahrscheinlich zwischen
20 und 60 n. Chr. im nordwestlichen Indien
herrschte. Zweitens läfst die Legende den
Apostel Thomas als Baumeister nach Indien
kommen; und wir wissen, dafs tatisäcblich in die
von den parthisch-indischen Fürsten beherrschte
Grenzlandschaft Gandhära ein mächtiger Strom
griechischen Kunsteinflusses eindrang, der zur
Entstehung der unter dem Namen »Kunst von
Gandhära« bekannten Schule führte. Es ist nun
allerdings von Garbe (und noch früher von O.
Wecker) eingewendet worden, dafs Thomas in
der Legende ein Zimmermann und Baumeister
ist, während die Beziehungen zwischen Gandhära
und dem Westen auf dem Gebiete der Skulptur
gelegen sind. Ich möchte darauf nicht so viel
Gewicht legen. In der syrischen v'ersion der
Legende sagt Thomas zum Kaufmanns Habbän:
»In Holz habe ich gelernt Pflüge und Joche und
Ochsenstachel zu machen und Ruder für Boote
und Mäste für Schiffe; und in Stein Grab-
steine und Monumente und Paläste für
Könige«. Bei den Grabsteinen und Monumenten
sowie der Ausschmückung der Paläste kann man
ja gewifs an die Gandhära-Skulpturen denken.
Aber so sicher historisch die Abhängigkeit der
Gandhärakunst von dem Westen ist, so ist es
nicht gerade wahrscheinlich, dafs man die grie-
chischen Künstler in den Strafsen Jerusalems
gesucht haben wird. Aber geben wir auch D.
diese beiden Voraussetzungen zu und geben wir
auch zu, dafs gerade der König Gundaphar be-
sondere Beziehungen zur Kunst des Westens
unterhielt, so ist es ein offenbarer Trugschlufs,
wenn D. (S. 110) folgert: »Aus dieser doppelten
Beziehung ergibt sich die Schlufsfolgerung, dafs
der Kern der Oberlieferung, d. h. die Kunde
von einer Missionsreise, welche den Apostel
Thomas in Verbindung brachte mit einem parthisch-
indischen Reiche, nicht erfunden sein kann, son-
dern auf historischer Grundlage beruhen
mufs«. Im Gegenteil. Historisch ist nur der
Hintergrund, nur ein Teil des Rahmens der
Legende, gerade für den Kern der Überlieferung,
für die Geschichte von der Missionsreise ist
auch nicht die Spur einer Geschichtlichkeit er-
wiesen. Die Bekehrungsgeschichten aber
— und auf diese kommt es dem Legenden-
dichter ja gerade am meisten an — entbehren
nicht nur jeder geschichtlichen Grundlage, son-
dern auch jeder geschichtlichen Wahrscheinlich-
keit.
D. stützt sich darauf, dafs die Erinnerung an
Gundaphar und seine Beziehungen zur Kunst des
römischen Reiches gerade nur in der christlichen
Überlieferung erhalten blieb, während uns bei welt-
lichen Schriftstellern keinerlei Nachrichten über
diesen Herrscher erhalten sind. Daraus soll fol-
gen, dafs der Verfasser der Legende die Be-
ziehung zwischen Thomas und Gundaphar nicht
frei erfunden haben könne, sondern sie aus der
bereits vorhandenen, auf geschichtlichen Tatsachen
beruhenden Überlieferung geschöpft haben müsse.
Die zahlreichen Münzen des Gundaphar beweisen
aber doch zur Genüge, dafs er bedeutend genug
war und vor allem lange genug regierte, um sich
in der Erinnerung der Menschheit ein oder zwei
Jahrhunderte zu erhalten, so dafs ein Dichter des
3. Jahrh. s, der von einer Mission nach Indien
erzählen und seiner Erzählung einen historischen
Hintergrund geben wollte, sehr wohl gerade
diesen Köoigsnamen wählen und den Apostel mit
diesem König in Beziehung bringen konnte. Es
ist eine willkürliche Annahme, dafs der Name
1753
12. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 28.
1754
Gundaphar im 3. Jahrh, in der profanen Über-
lieferung vollständig verschwunden gewesen sei,
weil uns zufällig der Name in der profanen Lite-
ratur nicht erhalten ist. Kunstbeziehungen zwischen
Indien und dt-m Westen gab es aber auch noch
im 3. Jahrh., so dafs der syrische Dichter leicht
auf die Idee kommen konnte, den Apostel als
Künstler nach Indien gelangen zu lassen.
D. legt auch darauf Gewicht, dafs die Legende
den Apostel durch den Königsnamen nicht mit
dem Süden, sondern mit dem Norden Indiens
in Beziehung bringt. »Dadurch setzt sie sich in
Gegensatz zu dem uralten Glauben, der in der
syrischen Kirche Indiens fortlebte, dafs der
Apostel Thomas das Christentum im Süden
Indiens begründetet (S. 114). Der »uralte
Glaube« an die Apostelschaft des Thomas
in Südindien kann aber doch wohl erst ent-
standen sein, als es syrische Christen dort gab.
W. R. Philipps, der die Nachrichten der Schrift-
steller der ersten sechs Jahrhunderte über die
Apostelschaft des Thomas in Indien sorgfältig
zusammengestellt hat (Indian .Antiquary 32. 1903,
S. Iff., 145 fi., vgl. auch Sir Walter Elliot im
.Asiatic Quarterly Review. N. S, IX, 1895,
S. 444 ß.), hat gezeigt, dafs die älteren Schrift-
steller überhaupt nur von Parthien als dem
Missionsgebiet des Thomas sprechen, während
Indien erst im 4. Jahrh. erwähnt wird, und dafs
wir kein Zeugnis für Christentum in Südindien
oder Ceylon haben, bis wir zu Kosmas (ca. 535)
kommen. Lebte der Verfasser der Thomasakten
im 3. Jahrb., so konnte er unmöglich von syri-
schen Christen in Südindien etwas wissen.
Auch in dem zweiten, von dem Martyrium
des Thomas handelnden Teile der Akten glaubt
D. einen historischen Kern entdecken zu können.
Er schliefst sich der Vermutung Sylväin Levis
an, dafs der sonst ganz unbekannte Mazdai der
Thomasakten mit dem Skythenkönig Vasudeva
identisch sei; er spricht auf Grund dieser und
anderer Vermutungen und Kombinationen von der
»historischen Ruhestätte des Apostels von In-
dien . . . auf dem Gebiete eines Königs Mazdai«
und nennt dies eine »historische Tatsache, die
als geschichtlicher Kern die Grundlage des
zweiten Teiles der Akta wurde« (S. 147). D.
selbst vermutet, dafs der ebenfalls sonst un-
bekannte Siforus, der ebenso gut wie Mazdai
frei erfunden sein kann, der Sitafernes sei, der
im -. Jahrb. im nordwestlichen Indien nachweis-
bar ist. Und »damit« (d. h. mit dieser Vermu-
tung) »ist der historische Charakter des in der
Legende erwähnten Heerführers wenigstens so
weit gesichert, als nachgewiesen werden kann,
dafs es sich nicht um einen erdichteten Namen
handelt« (S. 153). Ist das nicht ein Mifsbrauch
des Wortes »historisch«?
Aller Aufwand von Beredsamkeit kann doch
den Unterschied zwischen vagen Vermutungen
und geschichtlichen Tatsachen nicht verwischen.
Und alle Begeisterung, mit der D. seinen Stand-
punkt verficht, vermag uns doch nicht über »die
grofse innere Unwahrscheinlichkeit« hinwegzutäu-
schen, die, wie schon A. von Gutschmid (Kleine
Schriften, hgb. von F. Rühl, II, Leipzig 1890,
S. 345) bemerkte, der Annahme entgegenstehen,
»dafs das Cbristeotum so frühzeitig sich nach
einer so entlegenen Gegend verbreitet haben
sollte, bevor es noch in Westiran irgendwo
festen Fufs gefafst hatte«. Wenn aber v. Gut-
schmid (a. a. O., S. 358 ff.) die Hypothese zu
begründen suchte, dafs die Thomasakten eine
christliche Bearbeitung einer buddhistischen Be-
kehrungsgeschichte enthalten, so ist es ihm doch
nicht gelungen, mehr nachzuweisen, als dafs
manche Einzelheiten der Legende sehr wohl auch
buddhistisch sein könnten. Sie können aber
ebenso gut und vielfach noch besser aus der
christlichen Anscbauungswelt heraus erklärt wer-
den. Und wenn es im Jahre 1864, als v. Gut-
schmid seine Abhandlung schrieb, noch eine ge-
wisse Berechtigung hatte, eine solche Hypothese
aufzustellen, so haben wir doch heute, wo wir
eine Unmenge buddhistischer Bekehrungsgeschich-
ten kennen, nicht mehr das Recht, einer solchen
Hypothese mehr als die Bedeutung einer ganz
vagen Vermutung zuzuerkennen, solange nicht
in der reichen buddhistischen Erzählungsliteratur
tatsächlich die vermutete Vorlage der Tbomas-
legende gefunden ist. Man mufs sich wundern,
dafs Garbe neuerdings diese Hypothese wieder
aufgenommen hat, die ja auch ganz unnötig ist,
um den unhistorischen Charakter der Legende
zu erklären. Ernst Kuhn hat zwar Garbe in
seiner Annahme unterstützt, indem er (Ostasiat.
Zeitschr. I, 3. S. 363) darauf aufmerksam machte,
»dafs der Palast, den Thomas dem König Gondo-
phares im Himmel erbaut haben will, den buddhi-
stischen Vimänas entspricht, von denen das Vimä-
navatthu seinen Namen hat (eine Beschreibung der
himmlischen Wohnungen und ihrer Freuden mit
Angabe der guten Werke, für welche die Be-
wohner dieser himmlischen Welten durch den
Genufs solcher Wonnen belohnt werden)«. Aber
gerade im Vimänavatthu sehen wir, dafs jedes
Wesen sich durch seine eigenen Taten selbst
ein himmlisches Vimäna verschafft; dafs aber
irgend ein Buddha oder ein Bodhisattva, wie es
Thomas tut, für einen anderen einen Palast im
Himmel baut, ist gerade keine buddhistische Idee.
Hingegen kann der christliche Verfasser der Tho-
masakten durch die Worte Jesu »In meines Vaters
Hause sind viele Wohnungen . . . Ich gehe hin,
um euch einen Platz zu bereiten« (Joh. 14, 2)
viel eher zu seiner Dichtung angeregt worden
1755
1 2 . Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 2 8 .
1756
sein. Sowohl gegen die Hypothese v. Gut-
schmids als auch gegen den von D. behaupteten
geschichtlichen Charakter der Legende spricht es
endlich auch, dafs sie durchaus keine Kenntnis
indischer Verhältnisse, Sitten und Bräuche oder
auch nur indischer Landschaften verrät.
Prag. M. Winternitz.
Notizen und Mittellungen.
Personalchronlk.
Der aord. Prof. f. alttest. Theol. an der Univ. Berlin
Dr. Hugo Grefsmann ist von der theolog. Fakultät der
Univ. Jena zum Ehrendoktor ernannt worden.
Der aord. Prof. f. Kirchengesch. an der Univ. Lausanne
Aime Chavan ist zum ord. Prof. ernannt worden.
Dem ord. Prof. f. neutest. Theol. an der Univ. Göt-
tingen Dr. theol. et phil. Eduard Kühl ist der Titel Geh.
Konsistorialrat verliehen worden.
Die theolog. Fakultät der Univ. Leipzig hat die ordd.
Proff. f. prakt. Theol. Emil Pfennigsdorf in der evang.-
theolog. Fakultät der Univ. Bonn und Otto Frenzel an
der Univ. Leipzig zu Ehrendoktoren ernannt.
Der Prof. f. theolog. Enzyklop. u. Symbolik am Union
Theological Seminary in New York Charles Augustus
Briggs ist am 9. Juni, 72 J. alt, gestorben.
Nen erschienene Werke.
Die Biblia Pauperum und Apokalypse der Grofs-
herzogl. Bibliothek zu Weimar hgb. von H. von der
Gabelentz. Strafsburg, J. H. Ed. Heitz. M. 40.
E. Mayen, Die Neugeburt der Religion. Leipzig,
W. Härtel & Co. Nachf. M. 1.
Zeltschriften.
Protestantische Monatshefte. 17, 6. P. Torge,
Preufsens Erhebung vor hundert Jahren. I. — K. Bauer,
Luther in jesuitischer Beleuchtung. I (Grisar). — Walther
Schulz, Zur Wunderfrage.
Zeitschrift für Kirchengeschichte. 34, 2. H. E.
Rohde, Verfasser und Entstehungszeit der »Capita
agendorum«. — A. Dürrwaechter, Die Hinrichtung
Johann Sylvans. — H. Stocks, Christus und Adonis.
— G. Buchwald, Wann hat Luther seine letzte Predigt
gehalten? — O. Kirn, Aus dem Archiv der theologi-
schen Fakultät zu Leipzig. 2. Hälfte.
Rötnische Quartalschrift für christliche Altertums-
kunde und für Kirchengeschichte. 27, 1. J. Schorn,
Die Quellen zu den Vitae Romanorum des Bartolommeo
Piatina. I. — St. Ehses, Zwei Trienter Konzilsvota
(Seripando und Salmeron). 1546. Isidorus Clarus. L —
E. Krebs, Die Geschichte der scholastischen Methode
bis zum Beginn des 13. Jahrh.s.
Analecta Bollandiana. 32, 1. G. Kurth, Un poeme
en l'honneur de saint Edmond de Cantorbery. — M.
Esposito, La vie de sainte Vulf bilde par Goscelin de
Cantorbery. — Ch. Van de Vorst, La translation de
S. Theodore Studite et de S. Joseph de Thessalonique.
— H. Delehaye,Le culte des Quatre Couronnes äRome.
Das neue Jahrhundert. V, 26. Peter und Paul.
Eine Festbetrachtung. — Eine Sonnwendrede. Gehalten
von einem Mitglied der Krausgesellschaft. — Ph. Funk,
Die religiöse Persönlichkeit des hl. Ignatius von Loyola.
— »Aussichtslose Träumereien«.
Philosophie.
Referate.
Paul F. Linke [Privatdoz. f. Philos. an der Univ.
Jena], Die phänomenale Sphäre und das
reale Bewufstsein. Eine Studie zur phäno-
menologischen Betrachtungsweise. Halle a. S., Max
Niemeyer, 1912. 50 S. 8». M. 2.
Nicht alles Wahrgenommene ist wirklich, aber
alles ist es dem Anscheine nach. Darunter mag
manches von solcher Art sich finden, dafs es im
Falle seiner Wirklichkeit dem Gebiete des Realen
zugezählt werden müfste. Fehlt sie ihm, so ist
es eben nur ein scheinbar Reales, ein subjektives
oder unechtes Reales.
Das ungefähr ist die Hauptthese des Verf.s.
Sie ist richtig" und in alter und neuer Zeit wieder-
holt klar ausgesprochen und gegen Einwände
verteidigt worden. Die vorliegende, frisch ge-
schriebene Abhandlung möchte sie doppelt er-
gänzen: durch eine Analyse des Sinnes, in welchem
solchem Nicbtwirklichen ein Sein zukommt, und
im Zusammenhange damit auch durch neuartige
Folgerungen für die Grenzbestimmung der Psycho-
logie.
1. Zu diesem Zwecke wird zunächst das
Wirkliche als dasjenige definiert, dem eine
Stelle in der objektiven Zeit zukommt, wovon
dann natürlich für das Nichtwirkliche das Gegen-
teil gelten mufs. Ob die Annahme von zeitlosen
Gegenständen nicht etwa mit dem Satz des
Widerspruches in Konflikt führe, untersucht der
Verf. nicht. Er hat wohl in dieser Beziehung
volles Vertrauen zu E. Husserl, der ja z. B. von
den »Wortbedeutungen« lehrt, dafs sie als »ideale
Gegenstände« aufserhalb der Zeit stünden (!).
So handelt es sich ihm nur darum, das Gleiche
auch für Gegenstände nachzuweisen, die uns
anschaulich gegenwärtig sind. Und in der Tat
glaubt er auch hier solches gefunden zu haben
»was verharrt, ohne mit der Zeit, in der es
verharrt, weiter zu rücken«. Es sollen die im
unmittelbaren Gedächtnis gegebenen Inhalte, wie
z. B. ein Taktschlag, den ich eben gehört
habe, und der mir noch immer, in einer eigen-
tümlichen, nicht weiter analysierbaren Weise,
als vergangen, gegenwärtig ist, sein. Was
der Verf. bei dieser Gelegenheit über das
sinnliche Zeitbewufstsein sagt, kann keines-
wegs als reif und geklärt gelten. Doch ist
ihm zuzugeben, dafs zwischen dem sog. Sein
der Bedeutungen allgemeiner Namen einerseits
und dem der sinnlichen Empfindungs- und Ge-
dächtnisinhalte andrerseits kein prinzipieller Unter-
schied besteht. Aber nicht, wie Linke glaubt,
darum, weil beide wahrhaft, aber zeitlos, sind,
1757
12. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 28.
1758
sondern weil beide nicht sind. Die übliche
Redeweise von einem immanenten oder phänome-
nalen Dasein der konkreten Farben, Töne und
ebenso diejenige von einer idealen zeitlosen
Existenz aller universellen, nicht widersprechen-
den, Inhalte unseres Denkens ergeben nur bild-
lich verstanden einen vernünftigen Sinn, den
übrigens schon Marty') vollkommen befriedigend
analysiert hat. Hätte der Verf. von diesen Ana-
lysen Kenntnis genommen, so wäre ihm wohl
klar geworden, dafs jegliches Bemühen, für der-
gleichen Gegenstände ein wahrhaftes Sein zu
finden, das sich vom wirklichen, an die Zeit ge-
bundenen abgrenzen liefse, sich auf dem ab-
schüssigen Boden fiktiver Fragestellung bewegt.
2. Dagegen hat, wer ihr wahrhaftiges Sein
preisgibt, m. E. durchaus nicht zu fürchten, dafs
der wissenschaftlichen Untersuchung der sog.
phänomenalen Sphäre damit die Berechtigung ver-
loren ginge. Denn wenn wir auch von Farben,
Tönen u. ä. wissen, dafs sie nicht sind, so dürfen
wir doch fragen, wie beschaffen sie wären, falls
sie existierten. Und da sich diese Frage nur
beantworten läfst, indem gezeigt wird, was wir
empfindend anschauen, so liegt, glaube ich, der
empirische und speziell der psychologische Cha-
rakter solcher Untersuchungen auf der Hand. Die
heute so beliebten Grenzstreitigkeiten zwischen
der Psychologie und andern (zum Teil übrigens
ganz fiktiven) Wissenschaften muten etwas kindisch
an, da die Gegner es dabei in der Regel nicht
einmal über den Doppelsinn des Wortes »psycho-
logische zur Klarheit bringen. Eine Untersuchung
kann man so nennen, entweder weil ihre Gegen-
stände etwas Psychisches sind, oder aber, weil
dabei Schwierigkeiten in Frage kommen, auf die
(nach den Prinzipien einer vernünftigen Teilung
und Organisation der wissenschaftlichen Arbeit)
am besten derjenige Forscher vorbereitet er-
scheint, der sich explizit mit dem Studium des
Psychischen beschäftigt. In diesem Sinne ist
die Untersuchung der sog. phänomenalen Sphäre,
von der der Verf. übrigens selbst zugesteht, dafs
sie >in den realen psychischen Akten verankert
ist«, zweifellos eine psychologische. Und wenn
ihm gleichwohl noch ein Bedenken dagegen bleibt,
weil doch Psychologie eine empirische Wissen-
schaft sei, während in bezug auf jene Inhalte
manches a priori einleuchtet, so könnte man mit
demselben Rechte auch vieles, was unmittelbar
die Akt Seite des Bewufstseins angeht, dem
Psychologen entziehen, wie z. B. die Wahrheiten,
dafs jedes Urteil entweder anerkennend oder
verwerfend, evident oder blind ist, oder dafs
•) Untersuchungen zur Grundlegung der allgemeinen
Grammatik uad Sprachphilosophie I (Halle 1908) insbes.
S. 406. 416. 451 f. 336 ff. Vgl. auch H. Bergmann: Das
philosophische Werk Bemard Bolzanos.
keines ohne eine Vorstellung des zu Beurteilenden
möglich ist. Auch das ist übrigens schon von
Marty ^) gelegentlich einer Auseinandersetzung mit
Husserls Vorschlag einer »reinen Logik« dar-
getan worden.
Die vorliegende Arbeit läfst eben erkennen,
dafs ihr Verf. achtlos an der wertvollen Lite-
ratur zu seinem Thema vorbeigegangen ist und
vorwiegend aus fragwürdigen Produkten An-
regung geschöpft hat. Immerhin steht er ihnen
nicht ganz kritiklos gegenüber und hat z. B. be-
merkt, dafs es nicht angeht, die sog. immanenten
Inhalte als »reale Bestandstücke des Bewufstseins
selbst« zu fassen.
Innsbruck. Alfred Kastil.
Salomon Maimon, Versuch einer neuen
Logik oder Theorie des Denkens. Nebst
angehängte» Briefen des Pbilalethes an Aenesidemus
besorgt von C. B. Engel [Dr. jur. in Berlin-Zeh-
lendorf]. [Neudrucke seltener philosophischer
Werke hgb, von der Kantgesellschaft. III. Bd.]
Berlin, Reuther & Reichard, 1912. XXXVIII u. 445 S.
8». M. 7,50.
In dieser Welt der Willkür und der Launen
ist nichts launischer und willkürlicher als Ruhm
bei der Nachwelt. Dies erfuhr an sich auch
Salomon Maimon, der Bücher geschrieben bat
von unsäglicher Energie des Gedankens, und sich
damit die Achtung und die Gegnerschaft eines
Kant und die Hochschätzung eines Fichte an-
scheinend nur um deswillen verdient hat, um dann
volle 50 Jahre dem philosophischen Bewufstsein
verloren zu gehen. Aber auch nachdem Johann
Eduard Erdmann ihn der philosophischen Welt
wieder in die Erinnerung gebracht hatte, ver-
mochte es Maimon doch nicht, so zu wirken, wie
es der Präzision und Energie seiner Fähig-
keiten zugekommen wäre. Man hat also an dem
Manne allerhand wieder gut zu machen. Soweit
das durch eine geschichtliche Darstellung ge-
schehen kann, glaube ich dieser Aufgabe in mei-
nem Maimonbuch (Heidelberg, Carl Winter, 1912)
gerecht geworden zu sein. Aber eben das Vor-
handensein einer verjüngten Darstellung ruft na-
türlich den Wunsch hervor, die Original-
schriften auch zu besitzen. Nun haben Mai-
mons Werke von jeher zu den buchhändlerischen
Seltenheiten gehört, und das neue Interesse, das
jetzt für Maimon aufgekommen ist, hat natür-
lich nicht dazu beigetragen, die Antiquariats-
preise für Maimonbücher herabzusetzen. Da ist
es denn ein höchst dankenswertes Unternehmen
der Kantgesellschaft, dafs sie das Hauptwerk
Maimons durch einen Neudruck zugänglich ge-
macht hat.
^•) a. a. 0. S. 56 ff.
1759
12. Juli. DEUTSCHE LITERATURZKITUNG 1913. Nr. 28.
1760
Ober die Art der Ausführung dieses Neu-
druckes kann man überhaupt nicht zuviel Gutes
sagen. Nicht genug, dafs dies Buch den Maimon
wieder auferstehen läfst: es läfst ihn auch in vor-
teilhafterer Gestalt auferstehen. Man hat Maimon
immer zu den schwer verdaulichsten philosophi-
schen Schriftstellern gerechnet; hier ist — man
verzeihe das etwas weit getriebene physiologische
Gleichnis — das vollzogen, was man eine Vor-
verdauung oder ErschliefsuDg zu nennen pflegt.
Das ist vorzüglich durch Nachholen dessen ge-
lungen, woran es Maimon immer hatte fehlen
lassen: der Disposition und der sie klar
machenden Überschriften. Neben diese formalen
Hilfsmittel, die das Verständnis erleichtern, treten
auch noch inhaltlich geschickt und pädagogisch
sehr glücklich formulierte Erläuterungen und eine
Einleitung, Register usw. Maimon ist nun, sei-
nem wichtigsten Werk nach, dem Studium zu-
gänglich, und es ist zu wünschen — vielleicht
auch zu erwarten — , dafs der Schatz, den er
nach seinen eigenen Worten in seinen Schriften
vergraben hat, endlich, wenn auch verspätete,
so doch reichliche Interessen bringe.
Berlin. Friedrich Kuntze.
Notizen und Mitteilungen.
Gesellackknen utd Terelse.
Philosophische Gesellschaft.
Berlin, 31. Mai 1913.
Herr Adolf Lasson sprach über Erfahrung. Ge-
meinhin spricht man von Erfahrung in so verschiedenen
und unbestimmten Bedeutungen, dafs das Wort zuletzt
gar keinen Sinn mehr hat. Was man sich zumeist
dabei vorstellt, möchte folgendes sein Erfahren werden
Dinge und Vorgänge der Aufsenwelt als vorgefundene,
wahrgenommene, angeschaute. Erfahrung ist demnach
unmittelbarer Inhalt des gewöhnlichen Bewufstseins, aus
wiederholter Vielheit, aus gegebenen Einzelheiten auf
Grund äufseren Eindrucks stammend, auch durch Über-
lieferung überkommen, aber nicht ausdrücklich erworben,
noch durchdacht oder bewiesen, sondern als Tatsache
erlebt und hingenommen. Dabei gelten dann die Dinge
als das Wirkende, die Innerlichkeit als das Leidende,
das Wahrgenommene als das erlebte Wirkliche und die
Innerlichkeit als das aufnehmende Gefäfs. Das gemeine
Bewufstsein, der gesunde Menschenverstand, erfafst das
Tatsächliche, dagegen aus dem begrifflichen Denken
kommt der Irrtum, die verkehrte Auffassung, und auf
die erfahrene Tatsache mufs man immer wieder zurück-
greifen. Indessen wird der Wert der Erfahrung doch
wohl davon abhängen, ob das Bewufstsein, das die Er'
fahrung hat, wertvoll ist, ob der Verstand klar, die Be-
griffe durchgebildet, die Zusammenhänge einleuchtend
sind; dafür ist auf Aristoteles einerseits, auf Kant andrer-
seits zu verweisen. Man mufs jedenfalls verschiedene
Stufen der Erfahrung unterscheiden. Die erste Stufe
ist die Erfahrung des gemeinen Bewufstseins, des
Bewufstseins der Aufsenwelt in der Form der Unmittel-
barkeit. Die Aufsenwelt erzeugt sich zunächst im
schlafenden Bewufstsein, in der Säuglingserfahrung,
und über das Weltbild, das der Säugling aus der Wiege
mit hinaus nimmt, kommt die weit überwiegende Mehr-
heit der Menschen überhaupt niemals hinaus. Das
schlafende Bewufstsein ergänzt sich durch das träu-
mende Bewufstsein der Kindheit mit der Fülle der
Phantasievorstellungen, mit Personifikation, Spiel, Spuk,
Wahn, Aberglauben, dem allgemeinen Erbteil der Mensch-
heit. Der Wahn beginnt sich für manche zu lösen in
der rationellen Erfahrung des erwachenden, des deu-
tenden Bewufstseins, das die Einzelheit verallgemeinert
und sich als Weisheit von der Gasse in Regel, Sprich-
wort, Verstandesauffasung betätigt. Diese Rationalität
befestigt sich weiter als fachmäfsige Erfahrung, Er-
fahrung des beschränkten, spezifischen Bewufstseins,
das sich auf seiner Höhe als vollendeter Takt, Übung,
Fertigkeit, immer auf bestimmtem Gebiete darstellt^ bei
dem Kenner, dem Fachmann, in Praxis und Technik.
Die zweite Stufe der Erfahrung ist die methodische
Erfahrung, die Erfahrung des vorurteilsvollen Be-
wufstseins als ausdrückhcher Empirismus, der vorgibt
sich nur auf Erfahrung zu stützen, seines Denkens sich
nicht bewufst. Die Untersuchung der Voraussetzungen
wird als metaphysisch abgelehnt und positivistisch jede
Erschütterung des Vorurteils abgewiesen. An der Tat-
sache, die mit dem Vorurteü streitet, wird blind vorüber-
gegangen. Das nie Erfahrbare, rein Metaphysische,
Atome und ihre Bewegungen oder anderes von gleicher
Art ist feststehende Tatsache. Das Quantitative gilt als
das Reale, die Qualität als nicht real; die Kausalität als
äufsere, mechanistische, erklärt alle Erscheinung; wo
sich der Zweck, der doch ebensogut eine Kategorie ist,
aufdrängt, wird er verschmäht. Das Seiende ist ver-
nunftlos, die Logik formal, ein Denkrezept mit Gebrauchs-
anweisung, und die Psychologie wird nach Analogie der
mechanischen Bewegungen der Dinge behandelt. Auf
diesem Standpunkte herrscht zunächst das grundsätzliche
Verfahren der Induktion, die Verallgemeinerung des
Einzelnen als des zufällig Begegnenden : es kommt vor,
manche berichten, man hat beobachtet. Die Erfahrung
wird weiter exakt gemacht mit Hilfe der Mathematik,
durch bestimmte Quantität, Grade der Wahrscheinlichkeit,
Regel und Gesetz. Endlich wird die Erfahrung kon-
struierend, gedankenvoll, durch Bildung von Hypothesen
und Theorien und durch Prüfung des vermuteten Zu-
sammenhangs im Experiment vermittels der möglichst
annähernden Herstellung der reinen Bedingungen. Die
dritte abschliefsende Stufe bildet die streng wissen-
schaftliche Erfahrung, die Erfahrung des freien
Bewufstseins. Frei ist das Bewufstsein, das sein Er-
fahren erfährt und es als seine geistige Tat, als Er-
fahrung von einem geistigen Objekt weifs: der Kritizis-
mus mit seiner Dialektik. Hier werden zunächst er
fahren die mit dem Geiste selbst gegebenen ursprüng-
lichen Formen, die obersten Axiome, die eingeborenen
Ideen, das Apriorische in Logik, Ethik, Ästhetik; die Er-
fahrung des smnhchen, des verständigen, des spekula-
tiven Bewufstseins wird so zu begriffener Erfahrung und
reiner Theorie. Sodann wird die Erfahrung vom
allgemein menschlichen Erfahren in der Ge-
schichte des menschlichen Gedankens ins klare Bewufst-
sein erhoben und der Zusammenhang des gegebenen
zeitlichen Moments mit der gesamten geschichtlichen
Arbeit des menschlichen Geschlechtes hergestellt. Und
endlich ergibt sich die Erfahrung, dafs die gesamte Welt
unserer Erfahrung, die Welt, in der wir wirklich leben,
nicht eine angebliche Aufsenwelt, eine Welt natürlicher
Dinge, sondern vielmehr die Gesamtheit aller geisti-
gen Hervorbringungen, insbesondere die Welt der
Sprache und des Rechts, der Sitte und des Staates, der
Religion, der Kunst, der Wissenschaft, dazu die Welt
der Technik und Naturbezwingung ist, und dafs die so-
genannte Aufsenwelt selber ein notwendiger Bestandteil
unserer geistigen Erfahrungswelt ist. Die objektiven
Gebilde, in denen der geschichtliche Geist der Mensch-
heit von je sein gestaltendes Vermögen verwirklicht hat,
1761
12 Juli DEUTSCHE LITKKATURZEITUNG 1913. Nr. 28.
1762
machen zugleich den wahren Inhalt der menschlichen
Persönlichkeit aus; sie sind die eigentlichen Objekte der
lirfahrung, die den zu freiem Bewufstsein gelangten
Menschen kennzeichnet. Die Erfahrung des menschlichen
Geschlechtes vom weltgestaltenden Logos, vom Reich der
Ideen afs dem Reich der Zwecke und seiner Verwirk-
lichung in der Geschichte ist die eigentliche Erfahrung.
An dieser obersten Erfahrung mufs der Wert aller Er-
fahrung auf den niederen Bewufstseinsstufen gemessen
werden. Denn alle diese niederen Stufen sind bestimmt,
die Erhebung zur Erfahrung des geistigen, des freien
Bewufstseins vorzubereiten.
Pergonalchronik.
Der ord. Prof. f. Philos. an der Univ. Freiburg j. Er.
Dr. .Arthur Schneider ist an die öniv. Strafsburg be-
rufen worden.
Neo erschle&ene Werke.
R. Richter, Einführung in die Philosophie. 3. .Aufl.,
hgb. von M. Erahn. [Aus Natur und Geisteswelt. 155.]
Leipzig und Berlin, B. G. Teubner. Geb. M. 1,25.
H. Schwarz, Der Gottesgedanke in der Geschichte
der Philosophie. I: Von Heraklit bis Jakob Böhme.
[Synthesis. 4.] Heidelberg, Carl Winter. M. 5,80.
V. Benussi, Psychologie der Zeilauffassung. [Die
Psychologie in Einzeldarstellungen hgb von H. Ebbing-
hausf und E. Meumann. 6.] Heidelberg, Carl Winter.
M. 9.
P. Hachet-Souplet, De l'animal ä l'enfant. Paris,
Felix Alcan. Fr. 2,50.
C. Gebhardt, Schopenhauer- Bilder. Grundlagen
einer Ikonographie. Hgb. von der Stadtbibliothek
Frankfurt a M. Frankfurt a. M., Joseph Baer & Co.
J. Tiedge, Schillers Lehre über das Schöne, dar-
gestellt nach den Kalüasbriefen, nach »Über .Anmut und
Würde» und nach dem Briefe über die ästhetische Er-
ziehung des Menschen. Leipzig, Xenien -Verlag. M. 2,50.
W. Bolze, Schillers philosophische Begründung der
.Ästhetik der Tragödie. Ebda. M. 3.
Zeitschriften.
Zeifschrifl für angewandte Piychologie und psy-
chologische Sammelforschung. 7, 4. 5. G. Hey m ans
und H. J. T. W. Brugmans, Intelligenzprüfungen mit
Studierenden. — A. Koch, Experimentelle Untersuchungen
über die .Abstraktionsfähigkeit von Volksschulkindern.
The International Journal of Etkics. April. A.
O. Lovejoy, The practical tendencies of Bergsonism.
— W. F. Willcox, .A statistician's idea of progress. —
J. M. Mecklin, The problem of Christian ethics. —
M. E. Robinson, The sociological era. -- E. B. Crooks,
Is it must or ougbt?
Annales de philosophie chretienne. Mai-Juin. V.
Del b OS, La controverse d'.Arnauld et de Malebranche
sur la nature et l'origine des idees. — B. de Sailly,
Terrain de rcncontre et points d'accord (fin). — P. de
Bernard's, »La philosophie nouvelle« et le probleme
religieux. — M. Legendre, L'histoire comme science
morale (fin).
Erziehungswissenschaft.
Referate.
Eberhard Vischer [ord. Prof. f. alte u. mittl.
Kirchengesch. an der Univ. Basel], Die Zukunft
der evangelisch-theologischen Fakul-
täten. [Sammlung gemeinverständl. Vor-
träge und Schriften aus dem Gebiete der
Theologie u. Religionswiss. 71.] Tübingen, J.
C. B. .Mohr (Paul Siebeck), 1913. 1 El. u. 36 S. 8».
M. 1.
Im Doppelcharakter unserer Uoiversitäten als
Stätten freier Forschung und als Schulen zur
Ausbildung von Beamten liegen Schwierigkeiten,
die Vischer am Bcispit-l der evangelisch- theolo-
gischen Fakultäten erläutert. Man solle ihnen
nicht dadurch abzuhelfen suchen, dafs man die
Theologen an feste Lehrnormen binde — gerade
im Interesse der Kirche liegt es, dafs die Wissen-
schaftlichkeit ihrer theologischen Lehrer volles
Vertrauen geniefst — ; auch lasse sich der her-
kömmlich übermittelte Wissensstoff nicht zugun-
sten besserer Ausbildung (ür die Praxis vermin-
dern (hier denke ich anders); vielmehr seien die
deutschen Predigerseminare als Obergang zwischen
wissenscbafilichem Studium und Praxis zweck-
mäfsig, namentlich in enger Verbindung mit der
Universität wie in Heidelberg, und es seien auch
in der Schweiz wissenschaftliche und praktische
Prüfung zu trennen. Werde der Staat immer
entschiedener interkonfessionell, so könne er zwar
von seinen Universitäten das Studium der Reli-
gion nicht ausschliefsen wollen, dazu sei ihre
Bedeutung in der Wirklichkeit zu grofs. Wenn
er aber auf kirchliche Zugehörigkeit und persön-
liche religiöse Stellung der Theologieprofessoren
Weniger Rücksicht nehmen werde, so würde das
den Charakter der (evangelisch-)theologischen
Fakultäten doch nicht wesentlich verändern; wer
wissenschaftlich an der Religion arbeite, werde
schon dazu kommen, dafs er Bedeutung und
Kraft der Religion und des Christentums würdige
und bezeuge. Den weiteren Fragen, die hier
aufsteigen, will diese kurze Rektoratsrede nicht
nachgehen.
Berlin. H. Mulert.
Friedrich Bothe [Oberlehrer an der Liebig-Realschule
zu Frankfurt a. .M., Prof. Dr.], Aus Frankfurts
Sage und Geschichte. Frankfurt a. M., Moritz
Diesterweg, 1911. XIX, 47 u. /F; 48 u. X// S. mit
3 Beilagen ; 55 o. XX S. mit 4 Beilagen ; 36 u. XII S.
mit 2 Beilagen; 87 u. XXXIV S. mit 7 Beilagen. 8*
mit zahlr. Abbild, im Text. Geb. M. 6,50.
In seiner doppelten Eigenschaft als ein für
unterrichtsmethodische Fragen seit lange inter-
essierter Schulmann und als einer der besten
Kenner der Geschichte Frankfurts war der Verf.
wie kaum ein zweiter berufen, der Jugend Frank-
furts und zugleich mit ihr weiten Kreisen der
Bürgerschaft sowie zahlreichen auswärtigen Freun-
den der alten Kaiserstadt am Main dies Buch zu
widmen, das mit Rücksicht auf den Schulgebrauch
in verschiedene den Altersstufen angepafste Hefte
zerlegt und in diesen auch einzeln käuflich ist.
Es ist erstaunlich, wie viel an fesselndem Inhalt
1763
12 Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 28
1764
und an trefflichem Bilderschmuck hier auf ver-
hältnismäfsig engem Raum in recht gutem Druck
geboten wird, und die in den letzten Jahren zu-
nehmend systematisch gepflegte, durch die Viertel-
jahrsschrift »Alt- Frankfurt« zweckmäfsig unter-
stützte Frankfurter Lokalgeschichtsforschung kann
sich dieses über A. Hornes verdienstliche ältere
Arbeit weit hinausgehenden Popularisierungs-
versuches nur herzlich freuen. Wort und Bild
des vorliegenden Buches mahnen allenthalben zu
der auch volkserzieherisch so überaus wichtigen
Pflege des Heimatsinns und des Verständnisses
für die Denkmalpflege, dessen Fehlen auch in
dem Frankfurt der früheren Jahrzehnte schwere,
zum Teil nie wieder gutzumachende Mifsgrifie
hat Platz greifen lassen; doch besteht trotz aller
dieser Mifsgriffe zum Glück noch immer zu
Recht der vom Verf. an den Anfang seines Vor-
wortes gestellte Ausspruch DöUingers, nach dem
»es nicht leicht eine deutsche Stadt gibt, die
mehr geeignet wäre, Sinn und Neigung für Ge-
schichte, besonders vaterländische Geschichte,
bei ihren Bewohnern zu wecken und zu nähren,
als Frankfurt am Main. Dem Buch gebührt ein
Platz in den Lehrerbibliotheken nicht nur der
Stadt, die es behandelt; die Jugend, der es ge-
widmet ist, wird ihm hoffentlich den Geist der
Bodenständigkeit entnehmen, der mit das beste
Erziehungsmittel für das jugendliche Alter ist.
Frankfurt a. M. Julius Ziehen.
Wilhelm Münch, Zukunftspädagogik. Berichte und
Kritiken, Betrachtungen und Vorschläge. 3., mit der
2. gleichlautende Aufl. Berlin, Georg Reimer, 1913.
XII u. 310 S. 8°. M. 5.
Als Münchs »Zukunftspädagogik« vor fünf Jahren in
2. umgearbeiteter und auf den doppelten Umfang er-
weiterter Auflage erschienen war, da hat sie Adolf
Matthias an dieser Stelle (1909, Nr. 23) charakterisiert
und die reichen Anregungen, die von ihr ausgehen, und
ihre vornehmen Formen rühmend hervorgehoben. Jetzt
hat er das Buch selber unter seine Obhut genommen,
auf den Wunsch des Verlegers, des Herrn Dr. de Gruyter,
der dem Verewigten im Leben nahe gestanden hat. An
dem Text ist nichts geändert worden. Dankbar aber wer-
den die Leser für Matthias' Vorwort sein, das eine knappe
warmherzige Kennzeichnung von Münchs Wesen bietet.
Notizen und Mittellungen.
Gesellschaften nnd Vereine.
Der 5. deutsche Hochschullehrertag wird in
Strafsburg am 13. und 14. Oktober stattfinden. Auf
dem Programm stehen u. a. die Reform des Promotions-
wesens, worüber Prof. K. von Amira (München) referieren
wird, und die Neugründung von Universitäten, zu wel-
chem Thema die Professoren K. Bücher (Leipzig) und
G. Kaufmann (Breslau) das Referat übernommen haben.
Personalchronik.
Der Abteüungsdirigent im preufs. Kultusministerium
Wirkl. Geh. Oberregierungsrat Erich Müller ist zum
Ministerialdirektor ernannt worden.
Nen erschienene Werke.
E. Chr. Trapps Versuch einer Pädagogik, einer
systematischen Darstellung der Ziele und Bestrebungen
des Philanthropismus bis zum Jahre 1780. Mit Ein-
leitung, Anmerkungen und Register hgb. von Th. Fritzsch.
[Koehlers Lehrerbibliothek. Bd. I.] Leipzig, K. F. Koehler.
M. 4.
R. Stiebitz, Friedrich Fröbels Beziehungen zu Pesta-
lozzi in d. J. 1805 — 1810 und ihre Wirkungen auf seine
Pädagogik. Leipzig, Ernst Wiegandt. M. 2,80.
Mitteilungen aus dem Frankfurter Schulmuseum
hgb. von 0. Liermann und W. Dienstbach. I. Jahrg.
Frankfurt a. M., Moritz Diesterweg. M. 2,50.
M. Fleischmann, Aus der Frühzeit der Bürger-
kunde an höheren Schulen. Berlin, Franz Vahlen. M. 3.
Zeitschriften.
Zeilschrift für die österreichischen Gymnasien.
64, 5. J. Nedopil, Mantua während der ersten Blockade.
— F. Hotzy, Zu Marquards von Lindau >Buch der
zehen gepot«. — Fr. Tum 1er, Der Lateinunterricht am
Reform-Realgymnasium. — A. Rebhann, Über die Ein-
richtung des schulärztlichen Dienstes an der Staats-Real-
schule und dem Staats-Reform-Realgymnasium im VIII.
Wiener Gemeindebezirke. — A. Walheim, Das Traum-
hafte in Brentanos »Geschichte vom braven Kasperl und
dem schönen Annerl«.
Zeitschrift für mathematischen und naturwissen-
schaftlichen Unterricht. 44, 5. G. Heus sei, Die stereo-
graphische Projektion und ihre Anwendung auf die kon-
struierende Kugelgeometrie. — G, Berkhan, Eine mathe-
matische Erörterung des optischen Brechungsgesetzes.
— K. Wo Hetz, Die Behandlung der relativen Zahlen
im Unterrichte. — Joh. Schumacher, Der Wilsonsche
Satz. — W. Lietzmann, Schriften des Deutschen
Ausschusses für den mathematischen und naturwissen-
schaftlichen Unterricht. — K. Hagge, Geometrographi-
sche Untersuchung einer in »Wiskundig Tijdschrift«
durch van Aalderen mitgeteilten Achsenkonstruktion
der Ellipse aus gegebenen konjugierten Durchmessern
(Forts.).
Monatshefte für den naturwissenschaftlichen Unter-
richt aller Schulgattungen. VI, 6/7. W. End, Über
den physikalisch -chemischen Unterricht an den bayeri-
schen Real- und Oberrealschulen. — A. Schmaufs,
Neuere Erkenntnisse der Meteorologie und ihre Verwer-
tung. — K. W. Genthe, Das System der höheren Schulen
Amerikas und der biologische Unterricht (Schi.). — Frz.
Rusch, Winke für die Beobachtung des Himmels mit
einfachen Instrumenten. — H. Hefs, Über Fortbildungs-
semester für Lehrer an höheren Schulen. — E. Magin,
Kinematographische Untersuchung einer schwingenden
Saite. — A. Wenzel, Neue Methode zur Orientierung
der Strom- und Nordrichtungen bei der Induktion wie
der Koordinatensysteme. — B. Schmid, Bemerkungen
zu den Schülerübungen am Realgymnasium zu Zwickau.
— J. Stephan, Wandernde Schmetterlinge. — Fr.
Hagen, Zur Flora der Sandfelder. — J. Würschmidt,
Über neuere Fortschritte in der Physik. — E. John, Be-
stäubungsvorrichtung bei Lobelien. — R. Rein, Versuch
über Erwärmung des Bodens ; Versuche über die Bedeu-
tung der Fettschicht der Tiere. ~ R. Schütze, Ein ein-
faches Modell zur Veranschaulichung der Eidechsen-
bewegung. — G. Lehmann, Ein Buchfinkennest in
einem Blumentopf.
1765
1 2 . JuU. DEUTSCHE LITERAT ÜRZEITUNG 1913. Nr . 3 8 .
1766
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Wilhelm Gerhäufser, Der Protreptikos
des Poseidonios. Heidelberger Inaug.-Dissert.
München, Druckerei von Dr. C. Wolf & Sohn, 1912.
74 S. 8".
Seit Müllenhofifs anregenden und bahnbrechen-
den Forschungen über Poseidonios in der Deut-
schen Altertumskunde hat die Altertumswissen-
schaft, g.etreu dem Ruf dieses grofsen Germa-
nisten, nicht gerastet, sich von der Person und
dem Wirken des letzten wahrhaft universalen
Forschers der Antike ein konkretes Bild zu er-
arbeiten. Immer deutlicher erkannte man in
weitausgreifender Quellenuntersuchung an den
spätem Schriftstellern den enormen Einflufs,
welchen der charakteristische Vertreter spät-
hellenistischer Philosophie und Religion, der
Wiedererwecker Piatons und Fortsetzer der ex-
akten peripatetischen Forschung auf die kaiser-
zeitlichen Geister, Heiden wie Christen, und auch
auf die nächstfolgenden Generationen ausgeübt
hatte. Die eigentliche Initiative ging jedoch
philologischerseits von Usener aus, dessen Schüler
Corssen durch seine bekannte Dissertation den
Reigen eröffnete.
Zwei Kennzeichen dieser Poseidoniosforschung
heben sich kräftig aus der Masse der heute
herrschenden Vorstellungen hervor. Erreicht ist
die Abgrenzung gewisser Schachte, aus denen,
wie man mit Bestimmtheit sagen kann, Posei-
doniosmaterial teils schon gefördert worden ist,
teils noch zu holen sein wird. Solche Felder
sind Ciceros philosophische Schriften, Philon,
der Autor Von der Welt, Manilius der Astrolog,
Lucretius' letzte Bücher, Senecas Naturwissen-
schaftliche Fragen und sein 90. Brief an Lucilius,
zu dem sich neuerdings der 65. Brief zu gesellen
scheint. Mit Cleomedes steht es weniger sicher.
Der Gesichtspunkt, dafs Poseidonios ja der eigent-
liche Vater des Neuplatonismus, seiner eigentüm-
lichen Synthese von Piaton und Aristoteles
(Panaitios' Aristotelismus ist sehr gering) und der
Kommentarliteratur über Piaton ist, wurde bisher
noch nicht gebührend als Forschungsmotiv geltend
gemacht. Pohlenz mit seiner Herstellung der
Affektenlehre aus Galen machte hier einen guten
Anfang. Jüngst erst begann ferner die Arbeit
an den christlichen Schriftstellern. Wieweit sie
direkt oder mittelbar beeinflufst sind, zeigt das
Beispiel von Basileios' Sechstagewerk, wo Gronau
in seiner vor kurzem erschienenen Abhandlung
eine Reihe von kaum anfechtbaren Positionen
gewonnen hat. Liegt aber bei diesem wie bei
Cbaicidius eine Zahl von Mittelquellen zugrunde,
so kompliziert sich dadurch die Arbeit auf dem
späten Gebiete beträchtlich. Schon hier zeigt
sich, wie grofse Vorsicht bei dieser Art von
Untersuchungen am Platze ist.
Das zweite Kennzeichen der gegenwärtig
herrschenden Vorstellungen von Poseidonios liegt
in einer gewissen Neigung, den Gesuchten auch
oftmals da wiederzufinden, wo seine Autorschaft
niemals zur vollen Wahrscheinlichkeit erhoben
werden kann. Noch hypothetischer wird endlich
die Arbeitsweise, wenn man auf Grund des bis-
her dem Poseidonios vindizierten Materials die
Wiederherstellung des Inhalts und Aufbaus be-
stimmter Werke des Philosophen in Angriff
nimmt. Und eben dies ist das Ziel, das sich
Gerhäufser in seiner Dissertation gesteckt hat.
Wenn es ihm ungeachtet dieser Probleme, die
die Aufgabe selbst in sich schliefst, doch ge-
lungen ist, mit Wahrscheinlichkeit dem Pro-
treptikos des Stoikers eine Reihe von unzweifel-
haft poseidonischen Gedanken späterer Schrift-
steller zuzuweisen, so wird man hierin die Vor-
sicht und Methode des Verf.s anzuerkennen haben.
Das schliefst gewifs nicht aus, dafs der Ref. an
manchen Stellen nur mit sehr starken Reserven
den Hypothesen G.s beipflichten kann. Die Me-
thode ist an sich vollkommen einwandfrei. Die
unmittelbaren Bruchstücke, die aus Poseidonios'
Protreptikos bezeugt werden, sind nur zwei
wenig charakteristische. Auf den Stil des Werkes
gestatten sie keinen Schlufs, ebensowenig auf
seine literarische Form (Dialog?). So mufs der
Verf. die typische Form, die traditionellen Ge-
dankenwendungen und Beweisstücke der protrep-
tischen Literatur, wie sie im wesentlichen durch
Hartlich festgestellt worden sind, in den auf Po-
seidonios zurückgeführten Stellen andrer Autoren
aufsuchen. Das Schema, das er auf diese Weise
erhält, mufs natürlich mit Vorsicht aufgenommen
werden, da es den Durchschnittstypus des Pro-
treptikos wiedergeben mufs und auf einem Begriff
von der Starrheit des siSog beruht, der in dieser
mechanischen Art auch für die hellenische Lite-
ratur nicht aufrecht zu halten sein dürfte. Als
finderisches Regulativ kann man es gelten lassen,
als Rekonstruktion des Aufbaus der Schrift des
Poseidonios ist es eine blofse Fiktion. Die Pro-
dukte protreptischer Literatur, aus denen wir
die Konstanz dieses sldog in Topik und Bau
erschliefsen, — man denke etwa an Seneca, Galen,
Clemens Alexandrinus, Jamblichos (es könnte auch
Tacitus' Dialogus de oratoribus mittelbar ver-
wertet werden, dessen Abhängigkeit von Ciceros
Hortensius durch Rud. Helm erwiesen wurde), —
sind sekundär und gehören einer Zeit an, wo
die alten Formen vom Klassizismus narkotisiert
sind.
1767
12. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 28.
1768
Der Verf. hat unter den Rubriken jener
TiQOtQSmocol das Material in sehr dankenswerter
Fülle synoptisch zusammengestellt. Nach Mafs-
gabe des Materials finden die einzelnen Punkte
verschieden ausführliche Behandlung. Besonders
eingehend sind untersucht die Topoi: die Philo-
sophie als Erfinderin der Kultur; der Weg zum
wahren Glück; Philosophie als Vollendung der
geistigen Natur des Menschen. Alle drei ordnen
sich mühelos dem protreptischen Rahmen ein,
alle drei entbehren aber auch wieder nicht einer
Allgemeinheit, die sie auch für andere Werke
des Poseidonios sehr tauglich erscheinen läfst.
Die Doppelnatur des Menschen und seine Be-
stimmung, den Geist als sein tiefstes Wesen in
der Welt zu entfalten, war auf Grund der aus
Ciceros de natura deorum II, § 33 — 34 bekannten
Stufenteilung der Lebenswelt auch in der Schrift
71€qI naücov und in dem religionsphilosophischen
Hnuptwerk des Denkers breit entwickelt. Diesen
Beweis aus Basileios, Nemesios, Theodoretos zu
verstärken wäre mir auf Grund meines Materiales
ein leichtes. Der notwendigen Beschränkung
wegen, die wir uns im Urteil hier auferlegen
müssen, gehe ich nur auf den Topos ein, dessen
Zugehörigkeit zum Protreptikos ich durch die
Ausführungen G.s als endgültig erwiesen be-
trachte, den über die Philosophie als Kulturgeist.
Die überschwenglichen Lobpreisungen der Philo-
sophie an zwei Steilen in Ciceros Tusculanen,
verglichen mit Wesensverwandtem im Proömium
des ersten Maniliusbuches, ergeben bis auf sti-
listische Einzelheiten ein Bild der poseidonischen
Auffassung der Philosophie als des Geistes der
GocpCa. Sie steht in den Anfängen der Kultur
in lauter relativen Bezügen zu dem Stoff, den
sie zu den Erfindungen gestaltet, welche das
praktische Leben ausbauen und begründen. End-
lich enthebt sie sich dem Bereiche des Endlichen
und steigt empor zur Erkenntnis des Höchsten.
Diese Identität von aotpCa, wie Homer schon das
Wort braucht, und (ftXoaocpia ist stoische, näher
poseidonische Lehre, wie sie uns am deutlichsten
im 90. Brief Senecas entgegentritt. Die Ver-
mutung Bakes, dafs die grofsen Poseidoniosaus-
züge darin auf den Protreptikos zurückgingen,
scheint mir durch G.s Analyse nunmehr bewiesen.
Die Kulturphilosophie des Stoikers bleibt ein
noch immer nur zur Hälfte verstandenes Gebiet,
so scheint mir, solange nicht auch die Beziehun-
gen der genamten Ansicht zu Lucretius fünftem
Buche und der dort entwickelten gegenteiligen
Entstebungshypothese, d. h. also — wie wir jetzt
sagen dürfen — zu Demokrits fiixQog Sidxoafiog
und dessen Anhängern schärfer umgrenzt worden
sind. Dafs auch diese Ansicht an Poseidonios
nicht spurlos vorübergegangen ist, läfst sich m. E.
noch ebenso klarstellen, wie es sicher ist, dafs
Lucretius mit seiner Polemik gegen die Vor-
stellung eines goldnen Alters Poseidonios treffen
will. Einen Einflufs des letzteren auf Lucretius'
fünftes Buch berührt übrigens auch der Verf.
(S. 27). Er spricht ferner (S. 31) von Spuren
einer der des Poseidonios entgegengesetzten, von
Seneca wieder aufgenommenen Ansicht über die
Kulturanfänge bei Philipp von Opus (Epinomis
9 74 E ff.) und sucht eine der des Poseidonios
parallele These im 4. Jahrh., gegen die die
Kritik der Epinomis sich richten kann. Seine
Auskunft, sie in der Sophistik zu finden, verdient
insoweit Beachtung, als Poseidonios neben seinem
Ideal des Weisen noch an die mit der Sophistik
vielfach übereinstimmende Demokriteische An-
schauung nsgl tfjg äQXCcCrjg xaraardacog ange-
knüpft hat. Denn wie es mir feststeht, dafs
Poseidonios zur Sophistik d. h. also zu Prota-
goras' prähistorischer Forschung keine Beziehun-
gen gehabt hat, so ist es andrerseits wahrschein-
lich, dafs Demokrit auf ihn noch unmittelbar ge-
wirkt hat. Während sich mir dieser Schlufs bei
einer eingehenden Analyse der Anfangskapitel
des Bischofs Nemesios von Emesa negl (pvaewg
dv^Qwnov aufdrängte, las ich seine Bestätigung,
auf anderem Wege und in anderem Zusammen-
hange gewonnen, bei Norden (Agnostos Theos
S. 397 — 400). So bietet G.s Untersuchung zwar
durchaus nichts Abschliefsendes, wie das auf
diesem weichen Boden natürlich ist, aber sie führt
uns mit guter Methode und Kenntnis des Stoffes
an mehr als einem Punkte zu schärferer Frage-
stellung und zu erneuter Erwägung, wie weit
sich mit den bisher gewonnenen Ergebnissen der
Quellenforschung heute kommen läfst.
Berlin. Werner Wilhelm Jaeger.
Raphael Kühner, Ausführliche Grammatik
der lateinischen Sprache. 2. Aufl. II. Bd.:
Satzlehre, in zwei Teilen neubearbeitet von Carl
Steg mann [Direktor des Kgl. Ulrichs-Gymnasiums
in Norden, Dr.]. I. Tl. Hannover, Hahn, 1912. XII
u. 828 S. Lex.-S". M. 18.
Den ersten, von Holzweifsig besorgten Band
der Neubearbeitung von R. Kühners Grammatik
hat Skutsch in dieser Zeitschrift 1912, Sp. 292 f.
einer scharfen, aber berechtigten Kritik unter-
zogen. Wenn es ihm vergönnt gewesen wäre,
wie er beabsichtigte, den hier vorliegenden
zweiten Band, der von Stegmann bearbeitet ist,
zu besprechen, würde er sich gefreut haben,
hierüber ein anderes Urteil fällen zu können.
Dieser Teil ist wirklich eine 'Neubearbeitung',
er zeigt überall die Spuren einer gründlichen
Umgestaltung und einer gewissenhaften Verwertung
der neueren syntaktischen Literatur. Wer sich
über die Tatsachen des klassischen Sprach-
gebrauchs orientieren will, wird das Buch nie
1769
12. Juli DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 28
1770
vergebens zur Hand nehmen. Manchmal ver-
mifst man allerdings neben der blofsen Konsta-
tierung des tatsächlichen Sprachgebrauchs eine
psychologische Erklärung desselben. So heifst
es § 8, Anm, 2 (S. 21): »Ganz vulgär ist die
Vernachlässigung der Kasuskongruenz in CIL.
VI 10052, 1 ff . vidi Scorpus equis his: Pegasus
Elates usw. (st. Pegaso usw.)€. Es ist kein Zu-
fall, dafs es sich hier um Namen handelt, die
auch sonst gern die strenge logisch -grammati-
sche Konstruktion verlassen und selbständig, un-
flektiert auftreten, vgl. neuerdings E. Löfstedt,
Phil. Kommentar z. Peregr. Aeth. S. 50 f., wo
mehr dieser Beispiele. Die Konstruktion mancher
Verba hätte sich besser darstellen lassen, wenn
der Verf. die ursprüngliche Bedeutung derselben
mehr berücksichtigt hätte; das gilt z. B. von
Umperare c. Dat.(S. 340). wofür Kretschmer Kuhns
Zeitschr. 36, S. 266 zu beachten war; S. 309 heifst
es: 'nubere vom Weibe gebraucht, eigentlich
= sich verschleiern für jmd'; nach Kretschmers
Ausführungen in Glotta 2, S. 83 mufs aber ein Be-
deutungswandel von 'sich verschleiern für' > 'hei-
raten' als ausgeschlossen gelten; für die Kon-
struktion von invidere (S. 310) erlaube ich mir
auf meine 'Untersuchungen zur Kasussyntax der
indogermanischen Sprachen' S. 224 f. hinzuweisen.
Die italischen Dialekte hat der Verf. nicht be-
rücksichtigt; dadurch ist die Darstellung eines
Genitivgebrauchs mifslungen, der S. 429 in Anm. 7
zum 'Genitivus partitivus' folgendermafsen cha-
rakterisiert wird: »Bisweilen wird das Verhältnis
umgekehrt, wie PI. Pers. 394 dabuntur dotis tibi
inde sescenli logei statt des gewöhnlichen dos
sescentorum logorum, eine Mitgift von 600 Wor-
ten.c Es bandelt sich hier um einen italischen
Genitivgebrauch; so heifst es tab. iguv. VII B,
3f. : Sue neip portust . . . fratreci molar sins
a. CCC »wenn er sie (die 12 Opfertiere) nicht
herbeischafft, soll der fratrex 300 As als Strafe
zahlen €, Dafs motar hier Gen. Sing, ist, kann
nach den Ausführungen von E. Bormann, Miscel-
lanea Capitolina (Romae 1879) S. 8 als ausge-
macht gelten. Denselben Gebrauch des Genitivs
kennt das Oskische, vgl. Tab. Bant. 13 ampert
minstreis aeteis eituas tnoltas moltaum licitud,
ebenso ebda. 27. F*ür das Lateinische verweist
Bormann a. a. O. auf Leges XII tab. 8, 4 und
auf das Haingesetz von Spoletium bei Schneider
Nr. 95, 17 seiquis scies violasit doJo maJo Jovei
bovid piaclum dalod et a. CCC moltai suntod.
Derselben Art ist aber auch der Genitiv in der
altlateinischen Wendung alicui aliquid dotis dare
'jemd. etwas als Mitgilt grben', vgl. die Belege
hierfür und für ähnliche Wendungen bei E. Hoff-
mann, Fleckeis. Jahrbb. 109 (1874), S. 556. In
den grammatischen Abhandlungen findet dieser
Genitivgebrauch, soweit er überhaupt berOck-
sichiigt wii J, V-...V. ganz verschiedene Beurteilung
und Benennung. Am besten ist hier m. E. die von
W. Schulze, wenn ich nicht irre, in den oskisch-um-
brischen Übungen des S.-S. 1908 vorgeschlagene
Bezeichnung: Genitivus der Rubrik. Wo
dieser seinen Ausgangspunkt genommen hat, ist
jetzt nach J Wackernagels Abhandlung über
»Genitiv und Adjektive (Melanges de Linguistique
Offertes ä M. F. de Saussure, 1908, S. 125 ff.) un-
schwer zu erkennen. Nach Wackernagel S. 135
bedeutet facere mit Genitiven auf -i ursprünglich
'ein Versetzen in eine andere Kategorie', also
lucri facio 'ich mache etwas zum Gewinn'; dieses
zog ein lucri dare 'als Gewinn geben', 'gewinnen
lassen' nach sich (Wackernagel S. 134), woran
sich dann auch Wendungen wie dotis dare 'als
Mitgift geben' anschliefsen konnten, da ja neben
facere mit dem Genitiv der II. Deklination schon
bei Plautus Genitive der III. Deklination begegnen,
z. B. neben multi facio ein minoris facio Epid
661 (vgl. Wackernagel S. 131 und 136). — Zu
bedauern ist es auch, dafs die lateinischen In-
schriften nicht ausgiebiger herangezogen worden
sind; so heifst es S. 5 1 1 (§ 94, 1) von coram:
'Vorklassisch nur als Adverb'. Aber in der Lex
repet. CIL. I 198 (122 v. Chr.) 40 lesen wir
schon coram eo, ebda. 42 c]oram [iudici]bii5.
S. 542 (§ 101, 1) sagt St.: icircum findet sich
in allen Zeitaltern, circa erst in klassischer Zeit.«
Das ist nicht richtig; denn in der eben erwähnten
Lex repet. (122 v. Chr.) 13 heifst es schon circa
eum. Bei iurare c. Acc. (S. 264) durfte der
älteste inschriftliche Beleg des Duenostöpfchens:
iouesat deiuos 'es schwört bei den Göttern' nicht
übergangen werden.
Im einzelnen erlaube ich mir noch folgende
Bemerkungen: § 5 ist überschrieben: »Ellipse
des Verbs esse.«. Hier mufste betont werden,
dafs in Wirklichkeit nur eine scheinbare Ellipse
vorliegt. — Die der Volkssprache eigentümlichen
Konstruktionen wie absente nobis (Ter. Eun. 649)
erklären sich nicht »aus dem Verfahren des
amtlichen Protokollstils, dem vorangestellten
Verbum die Namen folgen zu lassen« (§17, 5
= S. 60 f.); denn zwischen dem 'amtlichen
Protokollstil' und der Volkssprache bestehen
keine Beziehungen. Man mufs annehmen, dafs
in der Volkssprache absente, praesente usw. zu
einer Art von Präposition erstarrten (vgl. Ziemer,
Junggramm. Streifz. S. 151, Wölfflin, Arch. f. lat.
Lex. 13. 2 7 3). — Die Beispiele, die § 31, 6
(S. I18f.) für den Gebrauch des Praesens zusam-
mengestellt werden, sind nicht alle gleicher Natur.
Verg. Aen 9, 266 cratera . . . quem dat Sidonia
Dido ist sog. Praesens tabulare, vgl. Brugmann
Kvgl. Gr. S. 572. — In § 37, 2 (S. 147 f.) war
bei Behandlung des Futur, exact. im Sinne des
einfachen Futurs schärfer zu betonen, dafs diese
1771
12. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 28.
1772
Formen meist der Metrik ihr Dasein verdanken,
vgl. Kroll, Berl. Phil. Woch. 1905, S.102 und Neue
Jahrbb. 1910, S. 325. — Was die Erklärung von
natus c. acc. = 'alt' (S. 284) betrifft, so wird
man hier wohl mit Löfstedt, Glotta 3, S. 186
Ellipse von ante annehmen müssen. — S. 497 f.
mufste bemerkt werden, dafs de nicht nur 'von
— herab' bedeutet, sondern auch die Richtung
'von unten nach oben' bezeichnet, z. B. Lex
repet. 66: 'er soll die Verordnung am Forum da
anbringen, übet de piano rede legi possitur d. h.
von der flachen Erde aus, ohne Anwendung einer
Leiter. — Bei Accius 345 und 654 ist dam mit
dem Abi. nicht 'zweifelhaft', wie St. S. 511
(= § 94, 3) sagt, sondern gut bezeugt, vgl. Ko-
terba. De sermone Pacuviano et Acciano (Wien
1905) S. 172 f. — In § 116, der über das Per-
sonalpronomen handelt, vermisse ich einen Hin-
weis auf den Ersatz des persönlichen Pronomens
durch Substantiva in Fällen wie PI. Capt. 885
Vae aetati iuae = tibi, vgl. ebda 946. Men. 675.
Pseud. 922; ebenso beim Reflexivum, z. B.
corpus curare 'sich pflegen', Wölfflin, Archiv IX,
S. 572, Brugmann, Ber. Kgl. Sachs. Ges. d. Wiss.
1908, S. 30 f. — In § 121, der vom Zahlwort
handelt, fehlt eine Bemerkung über die Nicht-
setzung des Zahlwortes Eins zu Quantitätssub-
stantiva, z. B. annus an sich schon = 'ein Jahr',
anniculus 'jährig' = 'einjährig', vgl. W. Schulze,
Z. Gesch. lat. Eigenn. S. 50 Anm. 3 und Brug-
mann, Indogerm. Forsch. 21, S. Iff.
Was die Benutzung der neueren syntaktischen
Literatur betrifft, so ist hier nur weniges nach-
zutragen. Im allgemeinen ist zu konstatieren,
dafsDelbrücks bahnbrechende Arbeiten auf diesem
Gebiete nicht gebührend berücksichtigt sind. In
§ 25 ff. (S. 89 ff.) vermisse ich eine ausgiebige
Benutzung der Resultate von Nausester, Bei-
träge zur Lehre vom Deponens und Passiv des
Lateinischen (1907). Für die Erklärung des Inf.
histor. (§34) vgl. auch Kretschmer, Glotta 2, S. 2 70 ff .
S. 272 f. war bei der Behandlung des Accusa-
livs des Ausrufs hinzuweisen auf die Arbeit von
Flickinger, Amer. Journ. of Phil. XXIX, S. 303 ff.,
der hier auch hübsche Beobachtungen über den
Unterschied zwischen Plautus und Terenz im Ge-
brauch dieses Kasus gemacht hat, vgl. Skutsch,
Glotta 2, S. 381. Für ex, e c. abl. (S. 501 ff.) vgl.
auch F. HardersUntersuchung (Fleckeis. Jahrb. 141,
77 Iff.) über die relative Häufigkeit der beiden
Formen (Löfstedt, Phil. Komment. S. 91).
An Druckfehlern sind mir begegnet S. 249,
Z. 8 o. vestis st. veslri. S. 263, Z. 15 u. tran-
sitiv St. intransitiv. S. 581, Z. 12 u. Adjektiv-
satz St. Relativsatz.
Möge dem Verf. Kraft und Mufse beschieden
sein, auch den zweiten Teil recht bald zu vollenden !
Leipzig. W. Havers.
Notizen und Mitteilungen.
Personal ch ronik.
Dem ord. Prof. f. klass. Philol. an der Univ. Berlin
Wirkl. Geh. Rat Dr. Ulrich v. Wilamowitz-Möllen-
dorff ist vom Kaiser Franz Josef das Ehrenzeichen für
Kunst und Wissenschaft verliehen worden.
Der aord. Prof. f. klass. Philol. an der Univ. Königs-
berg Dr. Christian Jensen ist als Prof. Hirzels Nach-
folger als ord. Prof. an die Univ. Jena berufen worden.
Nen erschleBene Werke.
Griechische Kalender, hgb. von Frz. Boll: III.
A. Rehm, Das Parapegma des Euktemon. [Sitzungsber.
d. Heidelberger Akad. d. Wiss. Phil.-hist. Kl. 1913, 3.]
Heidelberg, Carl Winter.
L.Volk mann, T. Lucretius Carus, der Jünger Epi-
kurs. [Gymnasialbibliothek. Heft 55.] Gütersloh, C.
Bertelsmann. M. 1.
A. Em out. Historische Formenlehre des Lateini-
schen. Deutsche Übersetzung von H. Meltzer. [Indo-
german. Bibl. 2. Abt. hgb. von M. Niedermann. V.]
Heidelberg, Carl Winter. M. 2,80.
M. Pohlenz, De Ovidi Carminibus amatoriis. Göt-
tingen, Druck von Dieterich.
The Elegies of Albius TibuUus. The Corpus
TibuUianum ed. with Introduction and Notes by K. Fl.
Smith. New York, American Book Company.
Zeitschriften.
Berliner philologische Wochenschrift. 33, 22. P.
Corfsen, In Piatonis Sympos p. 200D. — L. Pschor,
Zu den Namen der Katze bei den Römern. — 23. J. E.
Hany, Zu Euripides, Herakles 66 ff. — P. Corfsen,
In C. Plinii ep. II, 1, 12 et III, 21, 6. — 24. Ed. Ad.
F. Michaelis, Exegese und Zitat. — Th. Stangl, Zu
Consentius. — 25. Th. Stangl, Maui/estus est =
ntaui/estatus est. — E. Dias, Zu spätlateinischen Schrift-
stellern. — 26. Th. Stangl, Cicerof und Ch. L. Durm-
hams. I.
Revue de Philologie, de Litterature et d'Histoire
ancienues. 37, 1. L. Havet, Un passage des Vitae
Vergilianae; Phocas, Vie de Virgile, 74; Horatiana. —
P. Collomp, Une source de Clement d'Alexandrie et
des homilies pseudocl^mentines. — J. Marouzeau,Ce
que valent les manuscrits des Dialog! de Seneque. —
Ph. Fabia, L'ambassade d'Othon aux Vitelliens (Tac,
Hist. I, 74). — A. Dies, Platonica. — L. Bayard,
Note sur une inscription chretienne et sur des passages
de Saint Cyprien. — Ch. Picard, Les inscriptions du
theätre d'Ephese et le culte d'Artemis Ephesia. — A.
Bourgery, Notes critiques sur le texte de Seneque. —
B. Haussoullier, Inscriptions de Salymbria.
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
Referate.
Wilibald Wodick [Oberlehrer an der Realschule
in St. Pauli zu Hamburg, Dr.], Jakob Ayrers
Dramen in ihrem Verhältnis zur ein-
heimischen Literatur und zum Schau-
spiel der englischen Komödianten. Halle,
Max Niemeyer, 1912. XII u. 112 S. 8». M. 4.
Als Übergangsdramatiker zwischen der meister-
sängerischen Überlieferung und dem neuen Stil
der englischen Komödianten nimmt Jakob Ayrer
1773
2. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 28
1774
in der Geschichte der deutschen dramatischen
Literatur eine beachtenswerte Stellung ein, nicht
deshalb, weil ihm etwa eine besondere dichteri-
sche Veranlagung eigen gewesen wäre, sondern
weil er Altes und Neues, Heimisches und Fremdes
verschmolz und nach neuen Ausdrucksmitteln im
Drama suchte. Nicht das wirklich Dramatische,
sondern das Theatralische ist seine starke Seite,
und nicht durch Vertiefung, sondern durch äufser-
lichen Aufputz hat er auf Zeitgenossen und Nach-
welt gewirkt. Man ist geneigt, ihn als Ahnherrn
der neueren Operette anzusehen. Wer immer
also sich mit der Geschichte des deutschen Schau-
spiels und Theaters befafste, mufste sich mit
seinen Leistungen auseinandersetzen und sich vor
allem über die Quellen, aus denen er schöpfte
und wie er aus ihnen schöpfte, klar zu werden
suchen. Die Literatur, in der Ayrer bald aus-
führlicher behandelt, bald nur mehr gestreift wurde,
ist daher schon recht umfänglich geworden, sie
hat ihre besondere Bedeutung dadurch erlangt,
dafs auf der einen Seite Hans Sachs als geben-
der Teil erscheint, auf der andern Spuren zu
Shakespeare hinüberführen. Schwierige Quellen-
untersuchungen versperren dabei nicht allzu selten
den Weg zu abschliefsender Erkenntnis, irrige
Auffassungen blieben nicht ausgeschlossen.
Über alle diese Dinge unter gründlicher Be-
nutzung der bereits vorliegenden Literatur und
mit vorsichtigem Urteil in zusammenfassender
Weise Licht zu verbreiten, stellte sich Wodick
zur Aufgabe, namentlich Ayrers Beziehungen zu
den englischen Komödianten und seine Bedeutung
für die Entwicklung des Theaterwesens arbeitet
er heraus und sucht mit unhaltbaren Anschauun-
gen aufzuräumen. Darin möchte ich den beson-
deren Wert seiner Arbeit sehen, dafs er inner-
halb der Ziele, die er sich gesteckt hat, fest-
stellt, was die Forschung Abschliefsendes ge-
leistet hat, und wo noch Fragezeichen zu setzen
sind. In der Hauptsache sind wir über Ayrer
im klaren. Fragliches bleibt nur noch in Neben-
dingen offen. Bei der Fülle von Namen, die in
dem Buche vorkommen, wäre ein Namen- und
Sachverzeichnis sehr erwünscht. In rein äufser-
licher Hinsicht mufs dem Verf. empfohlen werden,
künftig nicht so viele allgemeine Hinweise ohne
Seitenangabe (>s. untenc usw.) anzuwenden. Man
hat manchmal wirklich seine liebe Mühe, dieses
unten und oben herauszufinden.
Graz. Ferdinand Eichler.
Konstantin Muskalla, Die Romane von Jo-
hann Timotheus Hermes. Ein Beitrag zur
Kultur- und Literaturgeschichte des achtzehnten Jahr-
hunderts. [Breslauer Beiträge zur Literatur-
geschichte, hgb. von Max Koch und Gregor
Sarrazin. 25. Heft.] Breslau, Ferdinand Hirt, 1912.
2 81. u, 87 S. 8". M. 2,40.
Robert Prutz hat in seiner temperamentvoll
anschaulichen Art zuerst eine literarische Silhouette
des vielgelesenen Unterhaltungsschriftstellers Her-
mes entworfen (in > Menschen und Bücher c, Leip-
zig 1862), Erich Schmidt ihn eingeordet in die
Entwicklungsgeschichte des deutschen Romans
von Richardson bis Goethe, und ein umfassendes
Charakterbild des tätig-tüchtigen Mannes besitzen
wir seit kurzem in dem Buch Georg Hoffmanns
»Johann Timotheus Hermes. Ein Lebensbild aus
der evangelischen Kirche Schlesiens im Zeitalter
der Aufklärungc, Breslau 1911. So ist eigent-
lich wissenschaftlich schon genug geschehen für
den Breslauer Prediger, der in der nüchternen
Enge seines Weltbildes wie in seinem resoluten
Wirkungseifer ein echtes Kind der Aufklärung
war. Immerhin wäre es nützlich, den kultur-
geschichtlich wertvollen Gehalt aus seinen dick-
leibig-weitschweifigen Bänden, die hauptsächlich
als Sittenbilder des 18. Jahrb. s noch wichtig sind,
herauszuschöpfen, wie dies Muskalla versucht.
Mit Recht gibt er den > Künstler c Hermes
preis, hätte sich dann aber auch das Kapitel
über Komposition schenken können, soweit er
von bewufster Technik redet. Nützlicher wäre
es gewesen, zu prüfen, inwieweit Hermes jene
Rezepte befolgt und Mittel anwendet, mit denen
gerade die Unterhaltungsschriftsteller zu arbeiten
pflegen. M. würde dann anschaulich bewiesen
haben, warum »Sophiens Reisen c >der erste
deutsche Familienroman« (S. 25) ist. Darin liegt
ja die Bedeutung dieses seinerzeit so berühmten
Werkes, dafs hier an die Stelle des barocken
Abenteurerromans, der noch in Gellerts »schwe-
discher Gräfin« nachklingt, eine neue Form tritt,
die dann Sophie la Roche weiter ausgebildet
hat. Hermes als Vorfahr von Lafontaine und
dem Unterhaltungsroman des 19. Jahrh.s hätte
uns dargestellt werden müssen. Und bei einem
schärferen geschichtlichen Auge wäre dem Verf.
auch die stoffliche Bereicherung nicht entgangen,
die die Literatur durch Hermes erhielt. Er hat
entschieden einen offnen realistischen Blick, und
seine Bordellszenen in den »Töchtern edler Her-
kunft« sind exakter gesehen, als die eines Happel
oder Hunold. Auch dafs er bereits Prole-
tariat und Prostitution der Grofsstadt schildert
(S. 69 f.), ist bedeutsam und hätte stärker her-
vorgehoben werden sollen: Hermes als be-
scheidener Vorläufer des Naturalismus. Ein-
gehender hat sich M. mit den Motiven der Ro-
mane beschäftigt und durch stoffgeschichtliche
Überblicke das Vorkommen der gleichen Themen
in der Literatur gezeigt. Aber diese Übersichten
über Mesalliancen, Juristen und Ärzte, den Kindes-
mord usw. in der Literatur sind sehr dürftig und
wahllos. Es fehlt die Fähigkeit, das Spezielle,
das für Hermes Charakteristische herauszuheben,
1775
1 2 . Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr 2 8
1776
und darunter leidet auch der gröfste und wich-
tigste Teil der Arbeit: die kulturgeschichtliche
Darstellung.
Chodowieckis Kupfer haben die Szenen von
Hermes' Reiseroman unsterblich gemacht. Wer
könnte heute die niedlich altkluge Sophie, den
derben Puff, den idealen Geistlichen Herrn Gros
anders als mit den Augen des warmherzigen
Stechers sehen? Aber dafs der Autor Stoff zu
solchen Typen bot, ist schon ein Beweis, dafs
er selbst nicht nur Schemen schuf, sondern hier
und da auch einen lebendigen Menschen. Dafs
die Frauen z. T. gut gezeichnet sind, erkennt
auch M. an — er hätte Prutz' guten Gedanken
von der Bedeutung des weiblichen Elementes
auch als Publikum und die geschickte Rücksicht-
nahme von Hermes darauf weiter ausführen sollen.
— Aber der olle ehrliche Puff z. B. ist ebenfalls
ein trefflich gegebener Charakter, wenngleich
stark von englischen Vorbildern abhängig. So
darf man die Fähigkeit zur Menschengestaltung
bei Hermes doch nicht so unterschätzen, wie M.
es tut, sondern mufs die geringen Ansätze zur
psychologischen Vertiefung sorgfältiger berück-
sichtigen. Vor allem aber war der Wert der
Hermesschen Romane als Zeitbild mehr hervor-
zuheben. M. geht die einzelnen Stände durch
und stellt Andeutungen über sie aus den Romanen
zusammen, bringt auch einiges über pädagogische
und literarische Anschauungen bei. In diesen
sorgfältigen Angaben liegt der Hauptwert der
fleifsigen Erstlingsarbeit. Aber zu einem farbigen
Gemälde der Zeit, wie es doch möglich wäre,
schliefsen sich diese Exzerpte nirgends zusammen.
Wie viel mehr hat etwa schon Prutz in seinen
Inhaltsangaben zu geben gewufst; welch reiches
Material an Einzelheiten des täglichen Lebens,
die Hermes besser beobachtet als viele seiner
Zeitgenossen, blieb ungehoben und schlummert
weiter in diesen schwerfälligen Bänden, während
es doch dem Historiker reiche Anregung hätte
bieten können 1 M. ist da an wichtigen Gebieten
völlig vorbeigegangen und hat auch schon vor-
handene Vorarbeiten und Winke nicht genutzt.
Ich erwähne nur eines. Bereits Prutz hatte auf
die starken französischen Einschübe, auf die Echt-
heit der steif gezierten Dialogführung hingewiesen,
durch die wir die Bürger um 1760 noch heute
zu reden hören meinen. Cholcvius hat dann diese
interessante Erscheinung in einem von M. nicht er-
wähnten Königsberger Programm iDie Verkeh'S-
Sprache in Sophtens Reise« (187 3) behandelt.
Jedenfalls ist aus dem Thema gerade das Wich-
tigste nicht herausgeholt, wobei allerdings be-
rücksichtigt werden soll, dafs der Stoff viel
weniger den Literarhistoriker als den Kultur-
historiker zu reizen vermag.
Berlin- Westend. Paul Landau.
A. R. Franz [Prof. Dr.], Grillparzers Ansich-
ten über die zeitgenössische deutsche
Literatur. [S.-A. aus dem Jahresberichte des
Staatsgymn. mit deutscher Unterrichtssprache in
Troppau.] Troppau, Druck von Adolf Drechsler,
1907/8. 14; 23 S. 8".
Was hier geboten wird — eine blofse Zu-
sammenstellung von Aufserungen Grillparzers — ,
würde viel besser und müfste viel vollständiger
in einem Register zu Grillparzers Werken stehen.
Der Verf. hat überdies keine Kenntnis der neueren
Literatur über Grillparzer. Er weifs nichts von
»Grillparzers Gesprächen«, die Sauer seit 1904
herausgibt, von denen im J. 1906 schon drei
Bände vorlagen; er weifs nichts von der Aus-
gabe der >Briefe und Tagebücher« durch Sauer
und Glossy (1903), nichts von Fritz Strichs
grundlegendem Wtrke über Grillpirzers Ästhetik
(1905), von O. E. Lessings nicht einwandfreiem,
aber für die Besprechurg des Verhältnisses Grill-
parzers zu Hegel unentbehrlichem Buche »Grill-
parzer und das neue Drama« (1904).
Man fragt sich immer wieder, welchem Zwecke
die Mehrzahl dieser Prograromauf'-ätze dienen
soll. Die Schüler — auch die der Oberklassen
— verstehen sie nicht, die Forscher können sie
nicht brauchen. Es ist eine unverantwortliche
Vergeudung von Zeit und Geld; der Staat, der
die Druckkosten bezahlt, könnte durch Verwen-
dung der gleichen Summe zu Studienstipendien für
Mittelschullehrer diesen und der Wissenschaft wirk-
liche Dienste leisten.
Wien. Stefan Hock.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronik.
Dem ord. Prof. f. deutsche Philol. an der Univ. Kiel
Dr. Friedrich Kauffmann ist der Titel Geh. Regierungs-
rat verliehen worden.
Nen ersrhlenene Werke.
Zwei altdeutsche Schwanke, Die böse Frau,
Der Weinschweig, neu hgb. von E. Schröder. Leipzig,
S. Hirzel. M. 1,25.
J. W. Bruinier, .Minnesang. [.\us Natur und
Geisteswelt. 404 ] Leipzig u. Berlin, B. G. Teubner.
Geb. M. 1,25.
A. Heers, Das Leben Friedrich Matthissons. Leip-
zig. Xenien -Verlag. M. 3.
E. Vermeil, Le Simsone Grisaldo de F. M. Klinger.
[Bibi. de philol. et de Hit. modernes ] Paris, Felix Alcan.
Fr. 7,50.
M. Wundt, Goethes Wilhelm Meister und die Ent-
wicklung des modernen Lebensideals. Berlin und Leipzig,
G. J. Göschen. M. 8.
H. Davidts, Die novellistische Kunst Heinrichs von
Kleist. [Bonner Forschungen, hgb. von B. Litzmann.
N F. V.] Berlin, G. Grote. M. 4
W. Barchfeld, Wilhelm Jensen als Lyriker. Münster
i. W., Franz Coppenrath. M. 1,80.
K. Th. Schumann, Ein Dornröschen auf Sprach-
gebiet. Die niederländische Sprache in neuer Beleuchtung.
Amsterdam, Selbstverlag.
1777
12 Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 28
1778
ZelU(hrirt«i.
The Journal of English and Germanic Philology.
\pril B. Quincy, Some women in Parzival. — C. M-
otspeicb, Celts and Teutons. — J. T. Haussmaan,
Uie deutsche Kritik über Novalis von 1850 — 1900. —
H. Z. Kip, Middle high German mtchel as a streng-
thening modifier. — R. W. Pettengil, Zu den Rätseln
im Apoüonius des Heinrich von Neustadt. — P. S.
Barto, The German Venusberg.
Englische und romanische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Eugen Lerch, Prädikative Participia für
Verbalsubstantiva im Französischen.
C'etait son reve accompli. Das war die Erfüllung
ihres Traumes. [Beihefte zur Zeitschrift für
romanische Philologie hgb. von Ernst Hoepff-
ner. 42. Heft.] Halle, Max Niemeyer, 1912. XI u.
120 S. 8*. M. 4,60.
Hat uns die Sammlung der Beihefte zur
Zeitschrift für romanische Philologie schon eine
ganze Reihe wertvoller Einzeluntersuchungen ge-
liefert, so wird deren Zahl durch die vorliegende
Untersuchung um eine ganz besonders wertvolle
und interessante vermehrt.
Die Benennung des Themas war schwierig,
oder es war wenigstens nicht leicht, eine sofort
einleuchtende Fassung dafür zu finden, und so
hat der Verf. gleich ein Beispiel (C'ilait son reve
accompli) dem Titel hinzugefügt. Es handelt sich
also in der vorliegenden Abhandlung um die Be-
sprechung und Erklärung all jener Fälle, wo die
Logik ein Verbalsubstantiv zu verlangen
scheint, die Sprache dagegen ein Partizip
aufweist. Fälle von der grammatisch verschie-
denartigsten Konstruktion kommen dabei zur Be-
handlung, wie: au, soleil Jevant, apres Ja guerre
finie, ä corps per du, avec le sein dicouvert, ntaJgre
le printemps venu, trouver la porie fermee, Mon
voyage d^eint vous sera d'un pJaisir extreme,
c'etait son reve accompli, la conscience des Services
rendus, un hruit de sieges remues usw. Die Bei-
spielsammlung ist aufserordentlich reich. Sie
beschränkt sich nicht nur auf das AU- und
Neufranzösische, sondern auch lateinische, grie-
chische und vor allem auch deutsche Beispiele
sind in grofser Menge aufgeführt.
Zur Erklärung der Erscheinung stellt der
Verf. in scharfsinniger Weise eine Tabelle zu-
sammen (S. 26), in der er zeigt, wie verschie-
denartige Form der eine Gedanke: >Ich höre
die Deklamation eines Gedichtes, und zwar durch
meine Frau vorgetragen« annehmen kann: Fig. I:
j'entends diclamer oder j'entends la d^clamation
in aktivischem oder passivischem Sinne. Fig. II,
mit Betonung des verbalen Objekts: j'entends la
declamation de ma femme (akt.), j'entends la
dMamation de ce poeme (pass.). Fig. III, mit
Gleichstellung des verbalen und des nomi
nalen Objekts: j'entends ma femme diclamer,
j'entends ma femme d^clamanle (wobei däclamante
rein prädikativ aufzufassen ist), oder pass.
j'entends declamer ce poeme, j'entends ce poeme
declami tres bien par Fig. IV, mit Be-
tonung des nominalen Objekts: j'entends ma
femme d^clamante (attributiv empfunden = >ich
höre meine vortragende Frau«), j'entends ce poeme
si bien dMamd (tich höre dieses so gut vorge-
tragene Gedicht«). Fig. V: j'entends ma femme,
fentends ce poeme.
Der erste Hauptteil der Abhandlung befafst
sich damit, die Erscheinungen auf diese Art,
d. h. mit Hilfe einer allmählichen Verschiebung
dessen zu erklären, was dem Sprechenden
im Augenblick wesentlich erscheint (S. 26 — 32).
Der zweite Hauptteil bringt die Beispielsamm-
lung (S. 33 — 98) mit allerlei interessanten
Bemerkungen und Beobachtungen, der dritte
versucht eine stilistische Interpretation (S. 99
— 104). Zu der letzteren ist zu bemerken,
dafs, wenn auch der Verf. nicht versäumt,
auf den affektvollen Charakter der Ausdrucks-
weise aufmerksam zu machen, doch gerade in
diesem Punkte die Einzelfälle auf sehr verschie-
dener Stufe stehen. Während die Wendung
trouver la porte fermie nicht die Spur Afifekt-
volles enthält, andere Wendungen nur wenig
davon aufweisen, ist mon nom prononci me fit
retourner und vor allem c'etait son reve accompli
ganz spezifisch afiektvoUe Redeweise.
Die ausführliche Einleitung bringt noch wert-
volle Bemerkungen über das Wesen des Parti-
zips, dem der Verf. an sich jede temporale
Bedeutung abspricht. Die temporale Bedeu-
tung komme erst durch den Sinn des Ganzen
zustande. Der Ausdruck »Die zerstörte Stadt«
enthält ebenso gut ein präsentisches Partizip (sie
ist zerstört), wie man den Sinn einer Vergan-
genheit hineinlegen kann. Er verwirft daher die
üblichen Bezeichnungen: Part. präs. und Part,
perf. und spricht nur von Partizip. I und Partizip. II.
Auch in der Bezeichnung attributiv und prä-
dikativ weicht er von der allgemein üblichen
Benennung ab, insofern er jedes Partizip (und
Adjektiv) prädikativ nennen möchte, das zu
semeui Substantiv logisches Prädikat ist, auch
wenn es nicht von ihm getrennt steht, während
er attributiv nur dem Substantiv anhaftende
Eigenschaften nennen will. Freilich gibt er zu,
dafs das Empfinden dafür allmählich zugunsten
attributiver Auffassung sich verdunkelt hat, und
spricht daher von eigentlich prädikativen
und rein prädikativen Partizipien.
1779
12. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 28.
1780
Im einzelnen sei noch bemerkt: Dankbar an-
erkennen mufs man es, wie der Verf. der ge-
schmähten Logik wieder ihr Recht in der
Grammatik zu sichern sucht (S. 2). »Despoten«,
die der Logik die Sprache gewaltsam unterord-
nen und alles nur logisch erklären wollten, seien
die Sünder gewesen, um derentwillen empörte
Sprachverteidiger so weit übers Ziel schössen,
dafs sie jede Logik aus der Sprachbetrachtung
ausschalten wollten. Die Logik, unter Berück-
sichtigung natürlich all der anderen mitsprechen-
den Faktoren, sei »zum vollen Verständnis syn-
taktischer Probleme durchaus unentbehrlich«. —
Der Vergleich der französischen Ausdrucksweise
mit der ganz analogen deutschen wie »nach ge-
taner Arbeit« (S. 16) »mit weggelassener Über-
schrift« (S. 59) usw. weist energisch daraufhin,
dafs, wenn auch nicht stets, so doch sehr oft,
in Verbindungen wie avec le sein decouvert das
dScouvert heut nicht mehr prädikativ, sondern
attributiv empfunden wird (in der üblichen Be-
zeichnung), was auch der Verf. an zahlreichen
Stellen bekräftigt (vergl. meinen »Stil der franz.
Spr.« S. 283, Anm. 2 oder gar Beispiele mit
folgendem de: avec le nez camard et les pommeltes
saillantes du type mongol: Tinayre, Ombre). —
Manchmal geht der Verf. im Interesse seines The-
mas wohl etwas zu weit. Ob in Beispielen wie : Le
Sauveur se rSjouissant plus d'un pScheur sauvS que
d'un juste qui pershere die wörtliche Auffassung:
»er freut sich über den Sünder, und zwar in
gerettetem Zustand, mehr als über den Gerech-
ten, der verharrt« nicht auch vom logischen Stand-
punkte aus reichlich ebenso nahe liegt wie die
Auffassung »über das Gerettetsein eines Sün-
ders mehr als über das Verharren eines Ge-
rechten« ? Dann würden solche Beispiele nicht
hierher gehören. — S. 86 ff. bringen einen sehr
interessanten Exkurs über den Obergang willen-
hafter in willenlose Verben und umgekehrt
(deutsch: mich friert — ich friere), wobei
auch die Konstruktion ü a du venir eine eigen-
artige Erklärung erfährt. — Ob die behandelten
Erscheinungen ein Rest des Lateinischen
oder lebendige Eigenschöpfungen sind, will
der Verf. nicht absolut sicher entscheiden, zeigt
aber, dafs zahlreiche Momente zur letzteren Auf-
fassung drängen (S. 100 ff.).
Berlin- Wilmersdorf. Fritz Strohmeyer.
Maurice Mignon [Prof. au Lyc^e Ampere, Charge
de Conferences a la Faculte des Lettres, Lyon],
Etudes de Litterature italienne. Paris,
Hachette & Cie, 1912. VI u. 306 S. 8°. Fr. 3,50.
In dem Bande sind sieben Aufsätze vereinigt,
die Streifzüge in verschiedene Gebiete der ita-
lienischen Literatur machen: Catherine de Sienne;
Les lettres et les arts ä Florence du moyen äge
au seizieme siecle; Les principaux types de la
comedie italienne de la renaissance; Carlo Gol-
doni; Alfred de Musset et l'Italie; Giosue Car-
ducci; Giovanni Pascoli. Alle sind mit wohl-
tuender Wärme und mit Beherrschung der Lite-
ratur des behandelten Gegenstandes geschrieben.
Sie wollen weniger Kundigen ein getreuer Führer
zum tieferen Eindringen in den Stoff sein, und
diesen Zweck erfüllen sie durchaus. Am besten
gelungen scheinen mir die beiden letzten Aufsätze
in dieser Hinsicht, während der Leser wohl am
wenigsten von dem zweiten Aufsatze haben wird,
denn er ist für den Suchenden viel zu knapp,
oft nur eine Namenliste, mit der er nichts an-
fangen kann. Dem Kenner zeigt sich allerdings
auch hier die Beherrschung des Stoffes. Der
Aufsatz will zu viel in engem Rahmen bieten.
Der folgende bringt nur eine wohlgelungene Ein-
leitung zu dem versprochenen Thema. Zu S. 83
bemerke ich, dafs Vernarecci nachgewiesen hat,
dafs die Calandria im Karneval 1513 zum ersten
Male in Urbino aufgeführt wurde. Bei Carlo
Goldoni hätte man gerne noch etwas mehr von
der Bedeutung seines Schaffens gehört.
Mit Anführung von Literatur ist der Verf.
fast zu sparsam, obgleich ich in solchen Büchern
auch kein Freund von zu vielen Zitaten bin.
S. 1 1 5 hätten die Sonette Carduccis aber nach
der Gesamtausgabe angeführt werden müssen
und nicht nach einer gar nicht im Buchhandel
befindlichen Per nozze- Ausgabe. Als Todestag
dieses Dichters ist S. 192 der 18., S. 216 der
16. Februar angegeben.
Halle. Berthold Wiese.
Samuel Taylor Colerldge, Aids to reflection and
The Confessions of an inquiring spirit. To
which are added bis Essay on Faith and Notes on
the Book of Common Prayer. [Bohn's Populär Library.
No. 16.] London, G. Bell & Sons, 1913. LXXVI u.
381 S. 8». Geb. Sh. 1.
Der Band gibt (— S. 284) die Aids to Reflection
hauptsächlich nach der 4. Ausgabe von Henry Nelson
Coleridge wieder, die im Jahre 1839, 14 Jahre nach der
ersten, erschienen ist; doch sind auch die übrigen Aus-
gaben zu Rate gezogen und zuweilen der Text nach
ihnen gestaltet worden. An der Spitze steht das Original-
titelblatt. Dem Vorwort des Verfassers folgt James Marsh's
einführender Essai nach der 2. Auflage vom J. 1840.
Der Neudruck der Confessions beruht auf H. N. Cole-
ridges Text, während der Rest des Bandes Stücke aus
den Literary Remains, dem unvollendeten Ergänzungs-
bande zu den 'Aids' enthält. Den Schlufs bildet ein
Namen- und Sachregister.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronlk.
Der Lektor f. Italienisch an der Univ. Heidelberg Dr.
Leonardo Olschki hat sich dort als Privatdoz. f. roraan.
Philol. habilitiert.
1781
12. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 28.
1782
Nea enclileaeae Werke.
The Oxford English Dictionary. Vol. VIII:
Several — Sbaster by H. Bradley. Oxford, Clarendon
Press (London, Henry Frowde). Sh. 2 6 d.
H. Walker and Mrs. H. Walker, Oatlincs of Vic-
torian Literature. Cambridge, University Press (London,
C. F. Clay). Geb. Sh. 3.
Zeltschiiftea.
Die neueren Sprachen. Juni. E. A. Meyer, Das
Problem der Vokalspannung (Schi.)- — L. Marchand,
Eine wissenschaftliche Methode zur Erlernung fremder
Sprachen durch das direkte Lesen und die Sprech-
mascbine. — C. Reichel, Englischer Lektüre- Kanon
(Schi.). — W. E. Otto, Das Annual General Meeting
der Modern Language Association, London 1913. —
O. Hempel, Ostern in Paris.
The Journal of Enj^lisk and Germanic Philology-
.April. Fr. Klaeber, Notes on Old English Poems. —
A. H. Upham, English Femmes savantes at the end
of the 17'h Century. — E. F. Shannon, Chaucer's Use
of the octosyllabic verse.
Revue des langues romanes. Avril— Juin. E. Faral,
Chronologie des romans d'Eneas et de Troie. — J. Acher,
Sur l'x finale des manuscrits. — L. Caillet, Acte passe
ä Valance au sujet des revenus per9us sur diverses terres
situees dans le mandement de Livron (1318). — P.
Bartier fils, Noms de poissons.
Kunstwissenschaften.
Referate.
Emil Michael S. J. [ord. Prof. f. Kirchengesch.
u. Christi. Kunstgesch. an der Univ. Innsbruck],
Die bildenden Künste in Deutschland
während des 13. Jahrhunderts. [Geschichte
des deutschen Volkes vom 13. Jahrhundert
bis zum Ausgang des Mittelalters. 5. Bd.:
Kulturzustände des deutschen Volkes wäh-
rend des 13. Jahrhunderts. 5. Buch.] Frei-
burg i. B., Herder, 1911. XXX u. 443 S. 8» mit 89
Abbild, auf 24 Taf. M. 7.
Man würde dem Verf. Unrecht tun, wollte
man dies Buch mit streng kunstwissenschaftlichem
Mafsstab messen. Im Zusammenhang seiner breit
angelegten Darstellung der > Kulturzustände des
deutschen Volkes während des 13. Jahrh.s« wird
hier vorgeführt, was wir heute von dem Zustand
der bildenden Künste in diesem Zeitalter wissen.
Resultate selbständiger Forschung dürfen da nicht
erwartet werden. Aber es fehlt auch ganz an
neuen und eigenen Gesichtspunkten, denen das
von anderen zusammengetragene Material unter-
geordnet wäre. Stilgeschichtliche Probleme werden
nicht erörtert; in den Fragen des Zusammenhangs
der bildenden Kunst mit dem geistigen Leben,
vor allem mit den kirchlichen Vorstellungen geht
die Darstellung nicht über das Allbekannte hin-
aus. Das Buch ist eine Kompilation, eine An-
einanderreihung von Fakten, nichts weiter.
Aber innerhalb dieses begrenzten Programms
ist höchst achtenswerte Arbeit geleistet. Der
Verf. zeigt eine erstaunliche Belesenheit in der
weitschichtigen Fachliteratur. Er setzt sich auch
in jedem Einzelfall auf das gewissenhafteste mit
ihr auseinander und scheidet zumeist mit sicherem
Instinkt das Richtige vom Falschen. So hat er
wirklich die ganze Fülle der Kunstdenkmäler in
Architektur, Plastik, Malerei und Kunstgewerbe
zu Häuf getragen, die das grofse Jahrhundert in
Deutschland hervorgebracht. Es fehlt nicht eines;
dafür findet man zu freudiger Überraschung man-
ches bisher weniger beachtete, nur in der Lokal-
literatur behandelte Denkmal ans Licht gezogen
und zu Ehren gebracht.
Dem allgemeinen Zusammenhang, in dem das
Buch erscheint, verdankt man eine besonders
ausführliche Darstellung der wirtschaftlichen und
sozialen Verhältnisse, die dem Kunstleben der
Zeit zugrunde liegen; in diesem Sinne sei auf
die Kapitel »Bauherren und Baumeister«, »Wie
es bei einem Baue zuging. Die Bauhütte«, »Auf-
bringung der Geldmittel« ausdrücklich hingewiesen.
Durch die Vollständigkeit des Materials und
das stets ernsthaft erwogene, zumeist richtige
Urteil wird das Buch zu einem brauchbaren
Nachschlagewerk, wie wir es bisher noch nicht
besafsen; eine ausführliche Bibliographie erhöht
seinen Wert in dieser Richtung noch erheblich.
Im Rahmen einer »Geschichte des deutschen
Volkes« wird nur mancher etwas mehr, als das,
erwarten.
Kiel. G. Graf Vitzthum.
Notizen und Mitteilungen.
Gesellschaften md Yereine.
Der 3. internationale Kunst-Kongrefs wird in
Gent vom 19. bis 23. Juli abgehalten. Er wird ver-
handeln über die internationalen Kunstausstellungen,
internationale Kunst -Wettbewerbe , Kunstmuseen, das
künstlerische Eigentumsrecht. Auf dem Programm stehen
ferner Ausflüge, Empfänge und Feste in Gent, Brüssel,
Brügge und Tournai. Besonders hervorzuheben ist ein
historischer Aufzug, organisiert von der Brüderschaft
von St. Michel, der Gilde der Fechtmeister, zu ihrer Drei-
hundertjahrfeier, und ein Ausflug nach der alten Stadt
Tournai, wo auf der Grande Place ein mittelalterliches
Turnier nach dem Muster des am 11. Oktober 1513
durch König Heinrich V'III. von England für Kaiser
Maximilian und Margarete von Österreich veransteüteten
abgehalten werden soll.
Personalchronik.
Der Prof. f. Kunstgesch. an der Kgl. Akad. in Posen
Dr. Richard Hamann ist als ord. Prof. an die Univ.
Marburg berufen worden.
Der ord. Prof. f. .Architektur an der Techn. Hoch-
schule in Budapest Otto Tandor ist, 60 J. alt, ge-
storben.
He« erschienene Werke.
Martha Drachmann Bentzon, Renaissancestudier.
[Studier fra Sprog og Oldtidsforskning utg. af det philol.-
histor. Samfund. 92.J Kopenhagen, Tillge. Kr. 2.
1783
12 Juli. DEUTSCHE LITER ATURZEITÜNG 1913. Nr. 28.
1784
Mitteilungen aus den Sächsischen Kunstsamm-
lungen. Jahrg. III. Berlin, in Komm, bei Julius Bard.
M. 4.
F. Volbach, Die Instrumente des Orchesters. [Aus
Natur und Geisteswelt. 384.] Leipzig und Berlin, B. G.
Teubner. Geb. M. 1,25.
Zeitschriften.
Römische Quarlalschrift für christliche Altertums-
kunde und für Kirchengeschichte. 27, 1. 0. Wolff,
Ist die Konstantinische Basilika des hl Petrus im Vati-
kan nach einem Proportionskanon erbaut? — P. Styger,
Neue Untersuchungen über die altchrisUichen Petrus-
darstellungen.
Geschichte.
Referate.
A. Wirth [Privatdoz. f. neuere Gesch. an der Techn.
Hochschule zu München], Der Gang der Welt-
geschichte. Gotha, Friedrich Andreas Perthes,
1913. IV u. 474 S. 8° mit 7 Kartenskizzen. M. 9
Universelle Geschichtsbetrachtung und Ge-
schicbtsvergleichung ist der Inhalt dieses Buches,
dessen Verf. in einem stellenweise sehr leichten,
feuilletonistischen Ton seine Ansichten über einen
der schwierigsten und ernstesten Stoffe mensch-
lichen Denkens vorträgt, unterstützt von um-
fassenden Kenntnissen zumal auch im Bereich
der früher meist vernachlässigten Kulturen und
Völker aufserhalb des Gesichtskreises der
alten Welt. Eine bunte Mischung zutreffender
und subjektiver, rein hypothetischer und mindestens
gewagter Auffassungen liegt beinahe mit Not-
wendigkeit in der Natur solcher geschichtsphilo-
sophischen Arbeiten. Soviel Dunkles und Strit-
tiges, auch wohl Falsches, wird da mit dem
Sichern und klar Erkannten zu einem Gesamtbild
verwoben, dafs dem Wohlgefallen des gröfseren
Publikums, an das sich solche Darstellungen
meistens wenden, die kritischen Bedenken des
exakten Forschers, und zwar nicht nur des
historischen Kleinkrämers, gegenüberstehen müs-
sen. Wirth stellt sich die Aufgabe, festzusetzen,
wann die einzelnen Rassen und Völker in die
Hallen der Geschichte eingetreten seien; das
Aufkommen der einzelnen Völker liefert das
chronologische Gerüst für die Forschung. Er
teilt die Weltgeschichte in vier Perioden: baby-
lonische, mykenische, klassische und christliche
Zeit. »Gemeingut« will er jedoch nicht über-
liefern, sondern alte Irrtümer und eingewurzelte
Unkenntnis bekämpfen. Eine »bessere Einsicht
in den Gang der Menschheit« erwartet er von
der jetzt gegebenen Möglichkeit, die gleiche
Entwicklung an mehreren Orten und zu mehre-
ren Zeiten« nachzuweisen. Doch findet er schliefs-
lich: »man mag die Geschichte in Rahmen pressen,
in Perioden gliedern, aber man kann nie für das
Geschehen, für das Leben selbst, eine Formel
finden. Aufserdem wird das .historische Wirken
durch historische Einsicht nur verwirrt und ge-
trübt. Weltgeschichte ist die Resultante aus
zwei Kräften: der inneren Entwicklung und dem
äufseren Anstofs.« In der Urgeschichte ist W.
schlecht zu Hause. Er redet vom Homo pam-
pöus (wiederholt so geschrieben), bekanntlich
einer abgetanen Sache, und meint: »der Anfang
der paläolithischen Periode wird ziemlich über-
einstimmend 20000 — 25 000 Jahre vor unserer
Zeit angenommen«, verwechselt also nicht weniger,
als Anfang und Ende. Von solchen Schnitzern
wimmelt es allenthalben. Die paläolithische
Tracht Südfrankreichs (von der wir gar nichts
wissen) soll der kretischen Tracht des 3. Jahr-
tausends und sogar noch dem heutigen Glocken-
rock der Albanerinnen entsprochen haben. Et-
was richtiger heifst es später, dafs man auf
einer spanischen »Höhlenzeichnung« (recte Male-
rei an einer freistehenden Felswand) die Dekolle-
tage und den Glockenrock der Kreterinnen
finde; aber kein Mensch kann beweisen, dafs
jene Darstellung »dem 15. Jahrtausend v. Chr.
angehört«. Trotz jenes vermeintlichen Anfangs-
datums der älteren Steinzeit meint W., dafs wir
beiden Skeletten der Neandertalrasse »von Hundert-
tausenden von Jahren sprechen müssen; sie ge-
hören durchweg grofswüchsigen Rassen an«.
Auch sehr fraglich. Kein Mensch, aufser dem
Verf., glaubt wohl, dafs die neolithische Zeit in
Süd- West-Europa schon um 14000, in Ägypten
und Vorderasien dagegen erst 8000 — 6000 v. Chr.
begonnen habe.
Der Stil ist flüchtig und oft inkorrekt. W.
sagt: »Wohl aber kann erstaunen« (statt staunen
machen), »Frobenius ist eine merkwürdige
Mischung«, »diese Lehre hat sich mit einer bio-
logischen Auffassung ins Benehmen zu setzen«,
und dgl. Für toponomastische Fragen, die in
dem bunten Komplex der Darstellung mitwirbeln,
fehlt dem Ref. die Kompetenz; doch scheint
ihm auch da manches bedenklich. »Ich führe«,
sagt W. kurzweg, »den Namen der Insel (Kreta)
auf die Kredj zurück, die unweit des Tschad-
sees sitzen, und Kandia auf Kandin, wie in der
Tschadgegend die Berber heifsen«. »Wargula
in Thüringen ist Wargula bei Biskra, Igels und
Igel ist Igil — gili. Der Adulastock am Gotthard
ist gleich Atlas« usw. Das Beste an dem Buche
scheint mir der Abschnitt »zur Methode der
Forschung«, S. 344 — 406, in dem auch fremde
Meinungen zum Worte kommen.
Wien. M. Hoernes.
Alexander Eckstein, Zur Finanzlage Fe-
lix' V. und des Basler Konzils. [Neue
Studien zur Geschichte der Theologie und
der Kirche, hgb. von N. Bonwetsch und R.See-
1785
12 Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 28.
1786
berg. 14. Stück.] Berlin, Trowitzsch & Sohn, 1912.
XII a. 97 S. 8*. M. 3,80.
Das Basler Konzil, das durch das Dekret
vom 9. Juni 1435 die Annaten und jede ähnliche
Geldabgabe an die Kurie aufgehoben, aber ver-
gessen hatte, etwas anderes an deren Stelle zu
setzen, mufste gar bald sein übereiltes Beginnen
einsehen. Es mutet merkwürdig an, wenn ein
Reformkonzil, das gegen die tatsächlichen schlim-
men finanziellen Begleiterscheinungen bei den
Benefizienverleihungen zu Felde zog, die Papst-
wahl mit Aufserachtlassung der idealen Gesichts-
punkte ausgesprochen unter finanziellen Rück-
sichten vollziehen mufste. Hatten die Konzils-
väier geglaubt, durch die Wahl des reichbegüterten
Herzogs von Savoyen wenigstens vorerst den
Geidsorgen enthoben zu sein, so dürften sie diese
Hoffnung bald als trügerisch erkannt haben, denn
Felix V. war nicht der Mann, aus reinem Idealis-
mus für eine doch immerhin zweifelhafte Position
seine, des Staates und seiner ehemaligen Unter-
tanen Gelder zu verschleudern.
Ecksteins Versuche das Gegenteil zu be-
weisen, scheinen mir nicht gelungen zu sein.
Warum denn dann selbst in untergeordneten
Fragen, bei der Verteilung der Zehntgelder, das
zähe Festhalten an seinen Forderungen? E. hat
in klarer Weise diese langwierigen Verhandlungen
dargestellt, nur scheint er die Stellung der deut-
schen Nation dazu nicht richtig erfafst zu haben.
Sie beanspruchte eine Ausnahmestellung bei
der Verteilung der Lasten, indem sie auf die
schlechte Lage der deutschen Kirchen hinwies.
Vergünstigungen für diese zu erlangen war ihr
stetes Bemühen; dafs sie zu Beginn der Verhand-
lungen gegen jede Provision des Papstes gewesen
sei, wie E. S. 40 behauptet, ist unrichtig; denn
auch Segovia, auf den sich E. stützt, sagt nur
(Monum. II, 471), die deutsche Nation wollte in
einem Ausschufs darlegen, warum die vorge-
schlagene (dicta) Provision für sie unannehmbar
sei, nicht aber, dafs für sie >eine Provision über-
haupt nicht zustande kommen könne< (E. S. 41).
Denselben Standpunkt legt drei Wochen später
Johann v. Bachenstein im Namen der deutschen
Nation dar: sie wolle durchaus nicht die Pro-
visionsvorlage zu Falle bringen, sei im Gegen-
teil von der Notwendigkeit einer Provision völlig
überzeugt, nur den Modus könne sie nicht an-
nehmen (S. 43). Denselben prinzipiellen Stand-
punkt vertritt auch die Mainzer Acceptation,
wenn sie auch dem Papste in anderer Weise zu
Hille kommen will. Um so unbegreiflicher mufs
es darum erscheinen, wenn ein Jahr später das-
selbe Kurfürstenkollegium den vom Konzil aus-
geschriebenen Zehnten und jede spätere Auflage
in Deutschland einzuziehen verbietet. Ganz ab-
gesehen davon, dafs auch W'ürdtwein (Subsidia
diplomatica VIII, S. NS'' und 107flf.), dem das
Dokument entnommen ist, dieses ungefähr dem
Jahre 1440 zuweist, möchte ich vorerst über-
haupt nicht an die Echtheit des Stückes glauben;
sicher nicht daran, dafs das Kurfürstenkolleg je
daran denken konnte, das Konzil würde durch
einen so plumpen, sich selbst verhöhnenden Brief
seine eigenen Beschlüsse für die deutschen Kirchen
aufheben. Der betreffende Band der deutschen
Reichstagsakten wird ja wohl auch über diesen
Punkt Klarheit bringen.
Die weiteren Verhandlungen, die sich wegen
der Entschädigung der Kardinäle und kurialen
Beamten erhoben, schildert E. hauptsächlich auf
Grund des noch ungedruckten 19. Buches von
Segovias Konzilschronik. Hierbei sind ihm einige
Fehler untergelaufen, die man bei dem sonst so
vorzüglichen Buch ' gern missen möchte. S. 80,
Anm. 2 sagt E., zum Zwecke der Zehntgelder-
verteilung seien die Pfründen in beneficia maiora
und minora eingeteilt worden; diese Unterschei-
dung zwischen Consistorial- und gewöhnlichen
Pfründen bestand jedoch schoa lange vorher.
S. 86 wird über provincialis usw. als Tagebuch
übersetzt, während das offizielle Taxbuch der
Kammer gemeint ist (vielleicht liegt auch nur
ein Druckfehler vor); die Worte ratione quarun-
dam compositionum de fructibus male perceptis
(S. 85 Anm.) sind nicht zu übersetzen mit >Ein-
nahmen gewonnen durch Zusammenlegen der
dürftigen Erträge (aus den Zehnten)« (S. 86),
sondern mit > Gelder, die als einmalige Abfindungs-
summe entrichtet wurden für die oft jahrelang
schon geflossenen Einkünfte aus zu Unrecht be-
sessenen Pfründen, deren Ertrag eigentlich in
ganzer Höhe an die Kurie hätte abgeführt werden
müssen«. Desgleichen ist unter census parvi
valoris (S. 85, Anm. 1) nicht an einen »geringen
Census unter den Vätern< zu denken, sondern
an die geringfügigen Einzahlungen aus dem Zehnten
von wenig ertragreichen Pfründen.
Das von E. entwickelte Bild der schlechten
finanziellen Lage, in der sich nicht nur die Konzils-
teilnehmer als Privatpersonen, sondern auch der
Papst und die Kurie befanden, läfst uns klar er-
kennen, dafs diese traurigen Begleiterscheinungen
nicht der letzte Grund gewesen sind für das allmäh-
liche Erlöschen der Tätigkeit des Konzils.
Freiburg i. B. J. Rest.
Notizen und Mittellungen.
PersonklcliroBik.
Dem Stadtarcbivar in Erfurt Dr. Alfred Overmann
ist der Titel Professor verliehen worden.
Der emer. Prof. u. Konrektor an der Domschule in
Schleswig Dr. August Mommsen ist, im 92. J., in Ham-
burg gestorben.
1787
12. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 28.
1788
Neu erschienene Werke.
Chronographia islamica. Cotnpil. da L. Caetani
principe di Teano. Periodo I, fasc. II. Paris, Paul
Geuthner. Fr. 25. ^
E. Blume, Quellensätze zur Geschichte unseres
Volkes. II: Von der Zeit Konrads I. bis zum Ende des
Zwischenreiches. 2. Aufl. CÖthen, Otto Schulze. M. 6,50.
G. Lehmann, Die Ritter des Ordens pour le merite.
2 Bde. Berlin, E. S. Mittler & Sohn. M. 22.
Leonie von Keyserling, Studien zu den Entwick-
lungsjahren der Brüder Gerlach. [Hampe-Onckens Heidel-
berger Abhdign zur mittl. u. neuer. Gesch. 36.] Heidel-
berg, Carl Winter. M. 4,20.
Mitteilungen des K. K. Archivrates, red. von Frz.
Wilhelm. I. Bd., I.Heft. Wien, in Komm, bei Anton
Schroll & Co.
H. von Treitschke, Zehn Jahre deutscher Kämpfe.
Auswahl (mit Vorwort von M. Cornicelius). Berlin, Georg
Reimer. Geb. M. 3.
H. Pirenne, Geschichte Belgiens. Deutsche Über-
setzung von Fr. Arnheim. Bd. 4. [Allg. Staatengesch.
hgb. von K. Lamprecht. 1. Abt. 30, 4.] Gotha, F. A.
Perthes. M. 16.
Fr. B. Copley, The impeachment of President Israels.
New York, The Macmillan Company. Geb. Sh. 4 6 d.
A. Vivante, Irredentismo adriatico. Florenz, Li-
breria della Voce. L. 3.
C. Frhr. v. Maltzabn, Der Seekrieg zwischen Rufs-
land und Japan 1904 — 1905. 2. Bd. Berlin, E. S.
Mittler & Sohn. M. 9.
Zeltschriften.
Forschungen zur brandenburgischen und preufsi-
scken Geschichte. 26, 1. A. Seraphim, Eine neue
Darstellung der Geschichte Preufsens. — A. Hofmeister,
Analekten zur älteren brandenburgischen Geschichte. Nach
Woldegker Urkunden. — W. Koch, Eine Denkschrift
aus der Zeit des Kurfürsten Johann Sigismund von Bran-
denburg über Reformen in der Verwaltung. — F. Räch -
fahl, Bernadotte und Bülow vor Wittenberg. II. — H.
Granier, Aus Blüchers Korrespondenz; Aus der Ber-
liner Franzosenzeit. 1. 2. — L. Riefs, Eine noch un-
veröffentlichte Emser Depesche König Wilhelms I. vom
11. Juli 1870. — H. Krabbo, Das Geburtsjahr des
Markgrafen Woldemar von Brandenburg. — H, von
Caemmerer, Die Einnahmen des Kurfürsten Albrecht
Achilles. — W. Bruchmüller, Ein Beitrag zur Ge-
schichte des Russeneinfalls in die Neumark vom J. 1 759.
— E. Wilmanns, Bericht vom Rastatter Kongrefs.
Hisiorisk Tidskrift (Stockholm). 33,1. J. Sand-
ström, De st&ende skatterna i Svealand under medel-
tiden. — G. Wittrock, Bremiska hären och subsidie-
frägan i Karl XI :s förmyndares utrikespolitik 1667 — 68;
Riksskattsmästaren Gustav Bondes politiska program 1661.
— G. Cronstadt, Sveaborgs fall och Caulaincourts
rapporter.
Geographie, Länder- und Völkerkunde.
Referate.
A. J. B. Wace [Lecturer f. alte Gesch. u. Archäol.
an der St. Andrews-Univ.] and M. S. Thompson,
Prehistoric Thessaly being some account of re-
centexcavations and explorations in north-eastern Greece
from lake Kopais to the borders of Macedonia. Cam-
bridge, 1912.
Wenn ich von der Redaktion der DLZ. auf-
gefordert bin, dies vornehm ausgestattete und
überaus wertvolle Werk anzuzeigen, kann es
sich nur um ein Geleitwort handeln, das jemand
mitgibt, dem die Landschaft Thessalien so am
Herzen liegt wie keine andere Landschaft Grie-
chenlands, weil er seit langen Jahren überzeugt
ist, dafs hier noch unendlich viel zu suchen und
zu finden ist. Als ich zuerst im Frühjahr 1899
Thessalien besuchte, war dort von > prähistori-
schen Funden« wenig die Rede.. Nur Chr. Tsun-
das hatte bereits an verschiedenen Orten den
Spaten angesetzt, nachdem die Entdeckung des
Kuppelgrabes von Dimini noch unter U. Koehlers
Sekretariat vorangegangen war. Ausgrabungen
in gröfserem Stile waren in Thessalien überhaupt
noch nicht gemacht: die Periode der »experimen-
tellen Archäologie« bricht für Thessalien ener-
gisch erst mit A. S. Arvanitopullos an, der
kräftig vorwärts schreitend sein Quartier schon
jetzt nach Elassona verlegt hat, in dessen wei-
terer Umgebung er sicher sehr viel finden wird.
Aber bevor dieser um Thessalien so hochver-
diente Mann die neue Periode inaugurierte, haben
neben Tsundas zwei englische Forscher in un-
endlichen Mühen für die Geschichte Thessaliens
in der sogenannten prähistorischen Zeit ein statt-
liches Material zusammengebracht, das sie der
gelehrten Welt eben vorlegen. Das Werk ist
ein Muster an Sorgfalt, Sauberkeit und Umsicht,
soweit ichs beurteilen kann. Auch dem Nicht-
arcbäolögen leuchtet sofort die Einteilung der
prähistorischen Denkmäler in vier Perioden ein,
von denen die erste noch gar keine Nekropolen
aufweist, sodafs die Ver£f. die Frage aufwerfen,
ob die Menschen dieser Periode ihre Toten auf-
afsen. Interessant ist, dafs sich auch in dieser
uralten Zeit viele lokale Verschiedenheiten finden,
entsprechend der verschiedenen Natur des Lan-
des, das zwischen dem Olympos und dem Passe
bei Orchomenos liegt. Diese Periode zeigt nir-
gends fremde Invasion, und sie endet offenbar
mit einem grofsen Kriege, der sie zunichte ge-
macht hat. Wie diese erste ist auch die zweite
Periode neolithisch. Aber es zeigt sich ein Fort-
schritt nur in der Fortifikation, wie Dimini und
Sesklo beweisen. Wichtig aber ist der Fund
eines Töpfchens mit den Knochen eines Kindes:
wohl das erste Zeugnis des Grabkults in Grie-
chenland. Erst für die dritte Periode ist der
Gebrauch von Bronce wahrscheinlich; dafür ist
aber die unbemalte Topfware besonders häfs-
lich. In der vierten Periode beginnt die myke-
nische Ware, und zwei ithypBallische Tonfiguren
werden den Religionshistoriker da besonders
interessieren. Von Verbrennung der Toten
keine Spur.
Was die Lektüre dieses durch und durch
soliden Buchs zu einer besonders anziehenden
macht, ist die Vertrautheit der Verff. nicht nur
1789
12. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 28
1790
mit den Töpfen, Scherben und sonstigen Klein-
funden, sondern, was man beute durchaus nicht
Überali findet, die Vertrautheit mit der Land-
schaft Thessalien, mit ihren Bergen, Tälern,
Flässen, mit ihrem Klima und ihren Bewohnern.
Darum ist dies Werk wohl das wichtigste, das
seit Ussings Reisebuch über Thessalien ge-
schrieben ist. Liegt das Interesse der Verff.
auch jenseits Homers und seiner Sagenwelt, für
die Erlcenntnis der Grundlagen, auf denen sich
die »heroische« Kultur in Thessalien aufgebaut
hat, ist es ein Urkundenbuch ersten Ranges, und
man kann wohl verstehen, dafs es K. J. Beloch
eben (Griech. Gesch. I, 2, S. 131) sehr bedauert
hat, dafs er es für den ersten Teil seiner griechi-
schen Geschichte nicht mehr benutzen konnte. An
Abbildungen im Text und ausgezeichneten Tafeln
ist nicht gespart worden, — kurz wir haben ein
Werk, das jeder, der sich mit Thessalien in der
Nähe oder in der Feme beschäftigt, mit der
gröfsten Freude begrüfsen mufs.
HaUe. O. Kern.
Notizen iind Mitteilungen.
Peraoaalchronlk.
Der ord. Prof. f. Geogr. au der Univ. Berlin Geh.
Rat Dr. Albrecht Penck ist zum korresp. Mitglied der
Pariser Academie des sciences, Abt. f. math. Wiss.,
Sektion f. Geogr. u. Schiffbau gewählt worden.
Rea ertcUeaeBe Werke.
Josefine Mann, Was man für eine Schweizer-Reise
wissen mufs. Anhaltspunkte für Reiselust und Kultur-
interesse. Zürich, Orell Füssli. M. 1,20.
ZeitMhrirten.
Geographische Zeitschrift. 19, 6. E. Hahn, Die
Hirtenvölker in Asien und in Afrika. — R. Lucerna,
Die Flächengliederung der Montblancgruppe. — R. Hesse,
Die ökologischen Grundlagen der Tierverbreitung. —
Martha K. Genthe, Das Deutschtum in den Vereinigten
Staaten.
Bulletin of the American Geographica! Society.
June. Mary Dopp, Geographica! Influences in the De-
velopment of Wisconsin. — G. C. Curtis, The Fishing
Banks off our Atlantic Coast. — The German Antarctic
Expedition. — Railroad Routes in Alaska. — Medical
Science and the Tropics.
Bollettino dtlla Reale Socieiä Geogr afica. 1° giugno.
D. Pantanelli, Fossa angusta o Fossa Augusta. Que-
stione Pliniana sul corso di Po. — E. Mikkelsen,
Spedizione nella Groenlandia Orientale. — G. Azzi, I
fenomeni della trosione nelle sabbie gialle del pliocene
nel bacino del Corruchio (Romagna). — A. Martelli,
L'isola di Stampalia.
Staats- und Rechtswissenschaft.
Referate.
W. Kulemann [Landgerichtsrat a. D. in Göttingen],
Die Bern fs vereine. I. Abt. : Geschichtliche Ent-
wicklung. Bd. 4—6. Berlin, Leonbard Simion Nf.,
1913. XXIV u. 560; VII u. 551; VII u. 336 S. 8".
M. 30.
Im Jahre 1900 erschien Kulemanns »Ge-
werkschaftsbewegung«, eine »Darstellung der
gewerkschaftlichen Organisation der Arbeiter und
und der Arbeitgeber aller Länder«. Dieses Buch
hat der Verf. seither weiter ausgebaut, und es
liegt jetzt in der erweiterten Form vollständig
vor. Aus dem einen Bande von 750 Seiten sind
6 Bände von über 2600 Seiten geworden. Die
ersten 3 Bände, die Deutschland behandeln,
sind 1908 bei G. Fischer in Jena, die 3 letzten
Bände, die sich mit dem Ausland beschäftigen,
sind kürzlich bei L. Simion Nf. in Berlin er-
schienen. Der Verf. betrachtet aber auch das
Vorliegende nur als eine erste Abteilung. In
einer zweiten Abteilung will er zu den Berufs-
vereinen kritisch Stellung nehmen. Aber schon
das bisher Geleistete geht scheinbar über die
Arbeitskraft eines einzelnen hinaus, und der Verf.
hat in der Tat für die hier zu besprechenden,
die aufserdeutschen Berufsvereine behandelnden
Bände, eine grofse Anzahl von Mitarbeitern
heranzuziehen verstanden, die ihm das fast un-
absehbare Material beschafft haben. Aber K.
hat das ihm gelieferte Material natürlich nicht
kritiklos zusammengestellt — wenn auch die
eigentliche Würdigung der Gewerkvereinsbe-
wegung in den verschiedenen Ländern erst in
der zweiten Abteilung vorgenommen werden soll
— , seine Absicht war auch nicht, eine möglichst
lückenlose Aufzählung aller Berufsvereine zu liefern,
sondern er wollte ein Bild von ihrer Entwicklung
in den verschiedenen Ländern bieten, das Typische
herausheben. Zu diesem Zwecke schickt er
der Besprechung der Organisationen eines jeden
Landes allgemeine Angaben, über »Geographi-
sches«, »Geschichtliches«, »Verfassung und Ge-
setzgebung« und »wirtschaftlich-soziale Verhält-
nisse« voraus. Inwieweit ihm nun seine Absicht
gerade bei den ausländischen Staaten gelungen
ist, darüber kann man verschiedener Meinung
sein. In manchen Fällen gibt er selbst zu, dafs
er sich mit dem begnügen mufste, was er sich
an Material verschaffen konnte, ohne Rücksicht
darauf, ob es gerade Typisches enthielt. Gegen-
über der ersten Auflage ist aber nicht nur die
Zahl der behandelten Länder von 10 auf 20 ver-
mehrt worden, sondern auch der Umfang der
Darstellung von 280 auf 1530 Seiten. Ins-
besondere ist dadurch des Verf.s Aufgabe ge-
radezu zu einer riesenhaften geworden, dafs er
sich nicht nur auf die Gewerkvereine beschränkt,
sondern auch die Arbeitgeberverbände und die
gemeinsamen Organisationen mit heranzieht.
Solange die zweite kritische Abteilung noch
nicht vorliegt, wird das Werk naturgemSfs in
1791
1 2 . Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr . 2 8
1792
erster Linie als Nachschlagewerk in Betracht
kommen, das einen sonst nur sehr schwer zu-
gänglichen Stofif in übersichtlicher Form zusammen-
steiit. Als solches ist es aber eine einzigartige
Leistung, wie wir sie in ähnlich umfassender
Weise für keine andere wirtschaftliche Erschei-
nung besitzen, ein Monumentalwerk deutschen
Gelehrtenfleifses.
Freiburg i. B. Robert Liefmann.
Notizeii und Mittellungen.
Notizen.
An der Univ. Jena ist eine neue Professur für
Statistik errichtet und dem Assessor am sächs. statist,
Landesamt in Dresden Dr. Rusch übertragen worden.
Personalchronik.
Der ord. Prof. f. deutsches Staatsrecht u. Völkerrecht
an der Univ. Kiel Geh. Justizrat Dr. Albert Hänel ist
von der philos. Fakultät der Univ. Kiel zum Ehren-
doktor ernannt worden.
Dem ord. Prof. f. deutsche Rechtsgesch. , deutsches
Privatrecht, Handels- u. bürg. Recht an der Univ. Mar-
burg Dr. Ernst Hey mann ist der Titel Geh. Justizrat
verliehen worden.
Der ord. Prof. f. Staats- u. Völkerrecht an der Univ.
Giefsen Dr. Wilhelm van Calker ist als Prof. Triepels
Nachfolger an die Univ. Kiel berufen worden.
Der aord. Prof. f. röm. Recht u. deutsches Zivilrecht
an der Univ. Lausanne Dr. Hans Lewald ist zum ord.
Prof. ernannt worden.
Der aord. Prof. f. röm. Recht an der Univ. Czerno-
witz Dr. Adolf Last ist zum ord. Prof. ernannt worden.
Der Privatdoz. an der Univ. Budapest und ord. Prof.
an der Rechtsakad. zu Debreczen Dr. KarlToth ist zum
ord. Prof. f. ungar. Zivilprozefsrecht an der Univ. Klausen-
burg ernannt worden.
FORSCHUirCJ nSTD WIISSKI^'
Nachrichten vom wissenschaftlichen Büchermarkt für Gelehrte und Ungelehrte. Herausgegeben
von den verbündeten Verlagen
a. J. (ilöschen'sche Yerlag-sh. Cr. in. b. H. in Berlin und Leipzig' J. Crutteutag- 0. m. b. H.
iu Berlin (xeorg- Reimer in Berlin Karl J. Trübner in Straßburg: und Berlin.
Der reiche Inhalt des ersten stattlichen Heftes bringt in Aufsatz und Probe so Vieles und Mannig-
faltiges, daß ihrn das lebhafteste Interesse eines gebildeten Lesers sicher ist. Das Heft ist
frei zu beziehen durch jede gute Buchhandlung.
SBerlag bcc 2öeibinami((öeu 23u(JSttttblun(j iu S^erliti SW. 68.
©oebett erf(i)ten:
mm mimrn n.
unb
>irtö Slubettt an htn Pieren ^d)nUn
^rofeffor am Müntglirfjcn ^^rinj Jpeinrid)'
®^ninafium in ä3erltn<@c^öne6erg.
$ßon
unb
Dr. «. STuftfc,
*profefjor om königlichen .Siaijer Jßilhelm?'
9{eal9»)mnafiuni iit 58fvltii.
Tlxt gloggentafeln, 54 9(6fiUbmigen unb einem ^orträt ®r. W. be§ ^oifer§ mit eigenpnbiger Unterfd)ri[t.
gr. 8. (134 ©.) Gieß. 3.— 9)?.
91I§ 3ubtlöum§fdf)vift lüitl bte§ ^u^ setgen, auf mie fvud)t6aven ^.öoben bie Don unfevem .^aifer im
^a:^re 1895 gegebene Slnregung, ba^ 9tubern unter bie Don ber Bd)nU ju pflegenbeu i'eibeSübungen aufju*
ne^men^ gefoHeu ift, unb ^u luetcf) ftattti(^em 'i&an ficf) ha§ ©d^ülerrubern banf ber gürforgc feine» SlUer-
l)öc^ften ^roteftorö auggewocfifen f)at.
Xet öaterIänbtfcJ)e 2tnlaf3, bem ha^ ^öuc^ feine @ntfte:^ung öevbanft, bie üortveffIicf)e 5(n§fn{)rnng bc§
i^m äugrunbe liegenben ®ebanfen§ unb enbttd^ andj ber niebrige IßveiS werben bem '^nö)t in ollen .^reifen,
in benen man bem ©d^nterrnbern igntereffe entgegenbringt, 3'i^e»»be ermerben unb laffen t§ and) befonber^
äur 5lnf(f)affung für ®cf)nterbibtiotf|efen geeignet erfcf)etnen.
Mit einer Beilage Ton der G. J. Glöschen'schen Verlagsbandlung in Berlin.
Vrrantwortlicb für den redaktionellen Teil: Dr. Richard Böhme, Berlin; für die Inserate: Theodor Movius
10 Berlin. Verlag: Weidmann sehe Buchhandlung, Berlin. Druck von E. Buchbinder in Neuruppin.
17 fc,
DEUTSCHE LITERÄTÜRZEITÜNG
herausgegeben von ^^^^^V ^ a^^^^^^
Professor Dr. PAUL HINNEBERO J^n ^ ^
SW.68.Zlmtner,tr.94. U JlJl 311913
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin SW. 68xs3tlhmerstraße 94. ,j^^A
Erscheint jeden Sonnabend im
Umfange von wenigstens 4 Bogen.
XXXIV. Jahrgang.
Nr. 29. 19. Juli. 1913.
Vierteljahr!
LtVrAFW
Preis der einzelnen Nummer 7S Pf. — Inserate die 2 gespaltene Pedtzeile 30 Pf.; bei Wiederfaolungen und grOfteren Anzeigen Rabatt
Bestellungen nehmen alle Buchhandlungen und Kaiserlichen Postämter entgegen.
Systematisches Inhaltsverzeichnis.
8ln alphabetisches Verzeichnis der besprochenen BQcher mit Seltansablaa findet sich
zu Anfang des redaktionallen Teils.
Prof. Hermann Schurig: Ein
neues Buch von Adolf Mat-
thias.
Ailgemelnwlssensohaftllobe« ; Qelekrien-,
Schrift', Buch- and BIbllothekswesan.
Exempla Codicum Graecorum.
Vol. I. {Adolf Deifsmann, ord.
Prof. Dr. theol , Berlin.)
1 txvmgtheriehU der Kgl. Preuß. Akademie der
WUttneehaften.
' '.itungsheriehU der Heidelberger Akademie
der WisseneehafUn.
Tbeoiegie aad Klr«heawe«a«.
VV. Brandt, Elchasai. (Mark Lidi-
barski, ord. Univ.-Prof. Dr., Greifs-
wald.)
H. S. .Alivisatos, Die kirchliche Ge-
setzgebung des Kaisers Justinian I.
{Gustav Krüger, ord. Univ.-Prof.
Geh Kirchenrat Dr. theol. et phil ,
Giefsen.)
Philosophie und Erzlehungswissensehaft.
K. .\. Busch. William James als
ReligiODsphilosoph {Georg Wobbcr-
min. ord. Univ.-Prof. Dr. theol.,
Breslau.) '
.\rbeiten des Bundes für Schul- !
reform. Heft 4 — 6. {Johannes
Moeller. Direktor des Gymn., Dr., ;
Demmin.)
AllfemelRe und keltische Philologie
and Llteratargetcblohta.
0. Weinreich, Der Trug des Nek-
Unebos. (ir. U''<:>'A, Oberlehrer am
Gymn , Dr., München.)
E. S. Dodgson. Das baskische Zeit-
wort. {Arckibalä Henry Sayce,
Univ.-Prof. Dr., Oxford)
artaehlaoka and latelalsohe Pbllolagle
aad Llterctargetohlobta.
A. Opitz, Quaestiones Xenophonteae.
{Thomas Otto Achdis. HUfsbibUo-
thekar an der Univ. -Bibl., Dr.,
Jena.)
Th. Sinko, Apuleiana {Rudolf Helm,
ord. Univ.-Prof. Dr., Rostock.)
Deattoha Philologie aad LItaratargesohlobte.
Schillers Don Carlos, Infant von
Spanien. Ed. by Fr. W. C. Lieder.
{Philipp Simon, Direktor der Ober-
realschule, Prof. Dr., Berlin -Wil-
mersdorf.)
H. Benzmann, Die soziale Ballade
in Deutschland. {Max Consbruch,
Direktor des Magdalenen - Gymn.,
Prof. Dr., Breslau.)
R. Rodenhauser, Adolf Glafsbren-
ner. {Hermann Michel. Dr. phil.,
Leipzig.)
Romanische und englisohe Philologie
aad Llteratargeiob lohte.
Die Metzer Bannrollen des 13.
Jahrhunderts. 3. Tl. Hgb. von
K. Wichmann. {Hermann Urtcl,
Oberlehrer an der Realschule in
Barmbeck, Dr., Hamburg.)
Fr. Klincksieck, Der Brief in der
französischen Literatur des 19. Jahr-
hunderts. {Ernst Weber. Ober-
lehrer am Französ. Gymn., Prof.
Dr., Berlin.)
KanttwIsMatohaflaa.
E. Becker, Malta sotteranea. {Oskar
Wulff, Privatdoz. Prof. Dr., Berlin.)
A. L. Meyer, Murillo. {Hugo Kehr er,
Privatdoz. Dr., München.)
aeaolilobta.
Hobenlobisches Urkunden-
bach. Hgb. von K Weller und
Chr. Belschner. III. Bd. (Georg
Tumbült, Arcbivrat Dr., Donau-
eschmgen.)
A. de Crignis-Mentelberg, Her-
zogin Renata, die .Mutter .Maxi-
milians des Grofsen von Bayern.
{Siegfried Pitte, Oberlehrer am
Sophien -Gymn., Prof. Dr., Berlin.)
M. Strich, Liselotte und Ludwig XIV.
{Johannes Trefftz, f Archivdirektor
Dr., Weimar.)
•54. Flenarxersammlung der Historiaehen Kom-
mission bei der K. Bayer. Akademie der
Wiuensehaften.
Qeographle, Linder- aad Völkarkunde.
E. W. Dahlgren, Les debuts de la
Cartographie du Japon. {Konrad
Kretschmer, Privatdoz. Prof. Dr.,
Berlin.)
OeseUsehafl für Erdkunde su Berlin.
Staats- aad Sozialwlassaaohaft
R. Ihde, Amt Schwerin. {P. Techen,
RatsarchivEur Dr., Wismar.)
Raohtswlsssntchaft.
Fr. Stein, Giundfragen der Zwangs-
vollstreckung. {Lothar v. Seuffert,
ord. Univ.-Prof. Geh. Rat Dr., Mün-
chen.)
E. Eckhardt, Die Grundrechte vom
Wiener Kongrefs bis zur Gegen-
wart. {Priedrtch Giese, Prof. an
der Kgl. Akad , Dr., Posen.)
■athenatik aad Naturwltseasohaft.
Aristarchus of Samos, the an-
cient Copernicus. By Sir Th.
Heath. (/. L. Hetberg. Univ.-Prof.
Dr., Kopenhagen.)
H. Grofs, Ostpreufsens .Moore mit
besonderer Berücksichtigung ihrer
Vegetation ;
— — , Anweisung zur wissenschaft-
lichen (speziell botanischen) Unter-
suchung der Moore Ostpreufsens;
— — , Zwei bemerkenswerte Moore
in Königsbergs Umgebung. {Walter
Gothan, Privatdoz. an der Berg-
akad., Dr., Berlin.)
1795 19 Juli. DEUTSCHE UTERATURZEITUNG 1913. Nr. 29. 1796
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin SW. 68.
Soeben erschien:
REGESTA PONTIFICUM ROMANORUM
lUBENTE REGIA SOCIETATE GOTTINGENSI CONGESSIT
PAULUS FRIDOLINUS KEHR
ITALIA PONTIFICIA
SIVE REPERTORIUM PRIVILEGIORUM ET LITTERARUM A ROMANIS PONTIFICIBUS
ANTE ANNUM MCLXXXXVIII
ITALIAE
ECCLESIIS, MONASTERIIS, CIVITATIBUS SINGULISQUE PERSONIS CONCESSORUM
lUBENTE REGIA SOCIETATE GOTTINGENSI
VOL. VI PARS I
LOMBARDIA.
Lex. 8°. (XLIV u. 419 S.) Geh. 15 M.
Früher erschienen: ITALIA PONTIFICIA
VOL. I ROMA Lex. 8». (XXVI u. 201 S.) 1906. Geh. 6 M.
VOL. II LATIUM Lex. 8«. (XXX u. 230 S.) 1907. Geh. 8 M.
VOL. III ETRURIA Lex. 8". (LII u. 492 S.) 1908. Geh. 16 M.
VOL. IV UMBRIA PICENUM MARSIA Lex. 8«. (XXXIV u. 336 S.) 1909. Geh. 12 M.
VOL. V AEMILIA SIVE PROVINCIA RAVENNAS Lex. 8». (LV u. 534 S.) 1911.
Geh. 20 M.
GERMANIA PONTIFICIA
AUCTORE
ALBERTO BRACKMANN
VOL. I PARS I PROVINCIA SALISBURGENSIS I Lex. 8°. (VII u. 265 S.) 1910.
Geh. 10 M.
VOL. I PARS II PROVINCIA SALISBURGENSIS II ET EPISCOPATUS TRI-
DENTINUS Lex. 8». (XXXIV u. S. 267— 412.) 1911. Geh. 6 M.
Auszüge aus Besprechungen:
„Wie dringend nötig eine Neubearbeitung der päpstlichen Regesten gewesen ist, wird durch die
Zahlendes ersten Bandes bereits zur Genüge erwiesen: von den 586 Regesten, die er bietet, würde
man nicht weniger als 393 bei Jaffe-K.-E.-L. vergeblich suchen. Die typographische Ausstattung
ist ausgezeichnet, wie auch in der äußeren Anordnung alles darauf abgestellt worden ist, um das Buch zu
einem Nachschlagewerk zu gestalten, das sich in jeder Hinsicht auf der Höhe der Zeit hält."
Theologische Literaturzeituug.
„Was Kehr in mühseligster Forschung nach den Archiven der in Betracht kommenden Institute und
in ihrer Rekonstruktion geleistet hat, wird ganz erst die gelehrte Arbeit der Zukunft ermessen können.
Seine Italia pontificia ist ein Fundament, auf dem die Kirchengeschichte Italiens im Mittelalter sich neu
aufbauen wird " Neue philologische Rundschau.
„Mögen günstige Sterne dem Fortgang des Unternehmens leuchten, das die besten Traditionen deut-
scher Wissenschaft aufnimmt und weiterführt."
Historisches Jahrbuch der (xörres-Gesellschaft.
„Diesem Unternehmen deutscher Gelehrsamkeit und Gründlichkeit, dessen rascher Fortgang gesichert
ist, haben andere Nationen auf historischem Gebiete nichts Gleichwertiges an die Seite zu stellen."
Allgemeines Literaturhlatt.
„Man besitzt in der historischen Literatur wenig Werke, die bei solcher Massenhaftigkeit des um-
spannten Stoffes mit einer gleichen Übersicht und Genauigkeit im Kleinen gearbeitet wären, wie sich deren
die vorliegenden Regesten rühmen können." Zeitschrift für kathol. Theologie.
DEUTSCHE LITERATÜRZEITÜNC.
Nr. 29.
XXXIV. Jahrgang.
19. Juli 1913.
Alphabetisches Inhaltsverzeichnis.
AHvisatos, Die kirchliche Gesetzgebung
des Kaisers Justinian I. (1806.)
Arbeiten des Bundes für Schulreform.
(1809.)
ArLstarchns of Samos, tbe ancient
Copernicus. (1849.)
B « B n r 0 1 1 e n , .Metzer, des 1 3. Jahrb.«. ( 1 826.)
Becker, .Malta sotteranea. (1830.)
Benzmann, Die soziale Ballade in Deutscb-
iand. (1830.)
Brandt, ElcbasaL (1804.)
Busch, William James als Religionsphilo-
soph. (1808.)
de Crignis-.Mentelberg, Herzogin Re-
nata, die .Mutter Maximilians des Grofsen
von Bayern. (1836.)
D a b 1 g r e n , Les debuts de la (Kartographie
du Japon. (1842.)
Dodgson, Das ba^kische Zeitwort. (1812.)
Eckhardt. Die Grundrechte vom Wiener
Kongrefs bis zur Gegenwart. (1848.)
ExemplaCodicum Graecorum. (1800.)
Grofs, Ostpreufsens .Moore mit besonderer
BerQcksichtigung ihrer Vegetation. (1852.)
— , Anweisung cur wissenschaftL Unter-
suchung der Moore Ostpreufsens. (18S2.)
— , Zwei bemerkenswerte Moore in Königs-
bergs Umgebung. (1852)
Ihde, Amt Schwerin. (1844.)
Klincksieck, Der Brief in der französi-
schen Literatur des 19. Jahrb.«. (1828.)
Matthias, Erlebtes und Zukunflsfragen
aus Scbulrerwaltung, Unterricht und Er-
ziehung. (1797.)
Mayer, MuriUo. (1833.)
Opitz, Quaestiones Xenopbonteae. (1813.)
Rodenbauser, Adolf Glafsbrenaer. (i 821 .)
Schillers Don Carlos. (I8I8)
Sinko, Apuleiana. (1816.)
Stein, Grundfragen der Zwangsroü-
streckung. (1846)
Strich, Liselotte und Ludwig XIV. (1836.)
Urkundenbuch, Hoheniohisches. (1835.)
Wein reich. Der Trug des Xektanebos.
(1811.)
Ein neues Buch von Adolf Matthias 0.
Von Professor Hermann Schurig,
Reiche Erlebnisse, zu beziehungsreichem Ge-
halt geformt, geistvoll angeordnet und packend
dargestellt, wollen hier zum Bewufstsein bringen, j
was die zahlreichen gegenwärtig in der Schul- '
Verwaltung, im Unterricht und in der Erziehung
vorliegenden Probleme für wissenschaftliche und
persönliche Stacheln haben. Doch nicht um
schmerzlich zu treffen schrieb Matthias dieses
Buch, sondern um zu spornen, denn er glaubt,
dafs der Entwicklungsgang unserer Schule sich
nicht früh genug vorwärts gerichtet hat. Wie
er selbst immer noch rastlos vorwärts strebt,
unbekümmert oder auch fröhlich erregt durch
Angriffe mancher Art, so meint er auch, dafs
Ruhe der Schule noch nicht beschieden und noch
vieles zu erstreben ist; darum su<^ht er zu zeigen,
wo Reformen sich an den schulgeschichtlichen
Entwicklungsgang organisch anschliefsen können.
Den früher beabsichtigten Titel > Zukunftspäda-
gogik < für sein Buch hat er freilich nicht fest- ;
zuhalten gewagt, obwohl es darin an handfesten
Vorschlägen für die Zukunftsschule nicht fehlt:
der begonnene Seniorenstand hat ihn bescheidener
und auch wohl vorsichtiger gemacht. Damit ihn
niemand mehr mit gewissen Reformern zusammen-
werfe, hat er sich lediglich auf den sichern Boden ;
eigener Erfahrung gestellt, hat berichtet, wo sich
an diese ihm Zukunftsfragen anknüpften, und hat
') Adolf Matthias [Wirkl. Geh. Gber-Regierungsrat
zu Berlin], Erlebtes und Zukunftsfragen aus
Schulverwaltung, Unterricht und Erziehung.
Berün, Weidmann, 1913. VII u. 319 S. gr.-8'. Geb. M. 6.
Gymnasial-Direktor in Lemgo.
die Richtlinien angedeutet, in denen diese Zu-
kunftsfragen eine Lösung finden können.
Und wer hörte einem Matthias nicht gern zu,
wenn er unumwunden, kernig, schlagfertig und
humorvoll berichtet von den etwas übereilten
Reformkonferenzen, wenn er seine Auffassung
darlegt von der Gleichberechtigung und Gleich-
wertigkeit der höheren Schulen, von den Vor-
zügen der Reformschulen nach Frankfurter System?
Wenn er mit Tadel und Lob sonder Furcht
hineinleuchtet in den Schulpragmatismus der
Ministerien, Schulkollegien, Direktoren und Ober-
lehrer, wenn er das Dogma von der Aufrecht-
erhaltung der (enzyklopädischen) Lehrziele be-
kämpft, die Möglichkeiten gröfserer Bewegungs-
freiheit bespricht und die einzelnen Fächer des
Unterrichts als praktisch-kritischer Schulphilosoph
durchwandert, um mit einem wundervollen Kapitel
über staatsbürgerliche Erziehung und Bildung
selbständiger, freier Charaktere zu schliefsen?
Kräftig erklingt überall die grofse nationale Do-
minante wie aus den Erlebnissen des Mannes so
aus diesem Buche; der Untertitel schon verrät
sie: Ein Buch für Freunde deutscher Bildung.
Und das Nachwort zeichnet das Ideal dieser Zu-
kunftsschule, >die ihre Bildungsgrundlage in unserer
eigenen Kultur sieht, in der deutschen Geistes-
entwicklung auf religiösem und geistigem Gebiet,
in der deutschen Vergangenheit und dem deut-
schen Staats- und Wirtschaftsleben, wobei die
Einführung in die Kulturwelt der Alten oder die
unsrer westlichen Nachbarn oder unsrer angcl-
1799
19 Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 29,
1800
sächsischen Vettern, ebenso wie die Schulung
durch die Matbematilc und Naturwissenschaften
und durch die Pflege aller technischen und körper-
lichen Tugenden durchaus zu ihrem Rechte kom-
men soll, aber nicht vor jener nationalen Bildung,
sondern neben und nach ihr«. Also soll die
deutsche Schule der Zukunft durchaus in natio-
nalem Geistesboden wachsen als ein mächtiger
Baum, der sich bald über der nahrungspendenden
Muttererde trennt in Einzelstämme, die wie Brüder
beieinander stehen. Wenn ich richtig zähle, so
sind deren fünf, gleich an Recht und an Wert.
Mit beabsichtigter und doch wohltuender
Deutlichkeit rückt Matthias dabei von den Re-
formern ab, welche die Fundamente ihres Zu-
kunftsbaues ins Blaue hinein errichten wollen,
ohne an die Vergangenheit sie anwachsen zu
lassen. Mit nicht geringer Schärfe aber auch
trifft er die, welche das Alte, so wie es gestern
schon da war, um jeden Preis wollen weiter
gelten lassen, sei es aus bequemer Beharrrungs-
lust oder aus beschränktem Hochmut oder aus
beiden Gründen. Das 'humanistische Elend' der
Unter- und Mittelstufe so mancher Gymnasien
hat Matthias zu tatkräftigem Mitleid angeregt;
daraus erklärt sich seine mit warmer Überzeugung
vorgetragene Anerkennung der Reformschulen
nach Frankfurter Lehrplan.
Nur in einem Punkte scheint Matthias sich zu
widersprechen, nämlich da, wo er es mit grofser
Freude begrOfst, dafs auch auf den nichtgymna-
sialen Anstalten jetzt mit Ernst und mit Geschmack
danach gestrebt werde, durch Übersetzungen die
Bildungswerte des Altertums zu erschliefsen.
Damit kommen diese Schulen doch wieder zu
den multa, obwohl Matthias selbst so überzeugend
dafür eintritt, dals jede Schulart, die ein multum
betreibe, jeder andern gleichwertig sei, die ein
ebensolches tue. Sucht er da nicht diesen neuen
Schularten doch auch die Kraft des andern Ringes
zu verschaffen?
Im ganzen ein erfrischendes, ins Leben trei-
bendes Buch, geschrieben mit dem köstUchen
Freimut des Mannes, der nur noch eine Meinung,
aber kein Amt mehr hat; ein Buch, das zeigt,
wie der Geist der Zeit in der selbständigen, vor-
wärts drängenden Gedankenwelt eines einzelnen
Vielerfahrenen sich auswirkt und doch die Fähig-
keit behaglicher Erörterung und gemütvoller Ob-
jektivität in dem deutschen Schulmanne nicht
erstickt hat.
Allgemeinwissenschaftliches ; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
Exempla Codicum Graecorum. Vol. I. 1913.
4» mit 43 Taf. M. 40.
Die Herausgeber der den Manen Victor Jern-
stedts gewidmeten 43 grofsen Tafeln wollen den
Anfängern und den Gelehrten dienen. Durch
die Darbietung einer chronologisch geordneten
Reihe von Proben datierter Minuskeln soll eine
sichere Grundlage für paläographische Übungen
geschaffen werden, aber es sollen dadurch die in
den russischen Bibliotheken vorhandenen Schätze
an Minuskeln, die oft selbst den Fachleuten un-
bekannt geblieben seien, zugleich auch bekannter
gemacht werden. Der erste, vorliegende Band
enthält die datierten Moskauer Codices, der zweite
soll die Petersburger Bibliothek ausschöpfen.
Nach beiden Seiten hin wird man das Unter-
nehmen Sobolevskis und Ceretelis nur billigen
können ; wenn auch der hohe Preis der Tafeln
die Verbreitung wohl etwas hindern wird (Lietz-
raann hat doch gezeigt, dafs auch Faksimile-
ausgaben heute billig herzustellen sind), — da,
wohin sie kommen, werden sie den gröfsten
Nutzen stiften. Zusammen mit Franchi de' Ca-
valieris und Lietzmanns Specimina Codicum Grae-
corum Vaticanorum sind sie namentlich für den
Theologen ein höchst erwünschtes Hilfsmittel;
dafs diese Russen alle datiert sind, ist insbeson-
dere für die mitunter schwierige genauere Alters-
bestimmung mittelalterlicher Codices von grofser
Wichtigkeit. Die Faksimilierung ist vorzüglich
ausgefallen; jedes einzelne Blatt ist aus der
Mappe herausnehmbar. Miniaturen sind auf den
Tafeln 19, 20 und 27. Der älteste Codex ist
880 geschrieben (Inhalt das Asketikon Basilius'
d. Gr.), der jüngste (ein Paterikon) 1399. Die
weit überwiegende Zahl der Handschriften stammt
übrigens aus Athosklöstern ; der Inhalt ist aus-
schliefslich patristisch, liturgisch, hagiographisch,
biblisch. Bei einer genaueren Prüfung der bibli-
schen Stücke sieht man, dafs die Herausgeber,
die den einzelnen Texten eine sorgfältige Be-
schreibung beigegeben haben, mit Recht von
»unbekannten« Texten der russischen Bibliotheken
sprechen. Die auf den Tafeln 16 und 32 in
Proben gegebenen Evangeliarien des Rumjanzev-
Museums zu Moskau fehlen in der Liste Gregorys
(Die griechischen Handschriften des N. T.s); die
sehr knappe Angabe Gregorys S. 124 über das
von ihm 1 48 genannte Lektionar ist durch die
Beschreibung zu Tafel 1 7 ergänzbar, durch die
Beschreibung der Tafel 20 sind von Sodens
(S. 220) und Gregorys (S. 115) Angaben über
1801
19. Juli. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 29.
1802
den Apostolos-Codcx vom Jahre 1072 in einigen
Kleinigkeiten korrigierbar. Faksimiliert sind
Blätter der Handschriften von Soden E 1226
(Tafel 24) und £ 395 (Tafel 25). Sehr dankens-
wert ist auch die Probe einer Gattung der LXX-
Oberlieferung, die bis jetzt recht vernachlässigt
worden ist, die Seite eines Lektionars (Tafel 22)
vom Jahre 1116 mit Prov. 15, 7 — 19 und Jes.
41, 5 — 7. Ebenso ist von den seither blofs
sehr schlecht bekannt gewesenen (vgl. Rahlfs,
Septuaginta- Studien II, S. 22) Moskauer LXX-
Handscbriften eine Seite reproduziert, auf Tafel 26 :
der Text von Ps. 80 [81], 1 — 6 mit langem
Kommentar zu 1 — 5; die Identifikation dieses
Kommentars wird den gelehrten Herausgebern
gewifs noch gelingen. Cereteli ist wohl der bei
den Papyrologen mit Z geschriebene Dorpater
Forscher, Sobolevski (Moskau) hat sich als tüch-
tiger Bibelphilologe durch seine grofse Skizze
der Koine und des Griechisch der Bibel erwiesen
(russisch in »Orthodox-Theologische Enzyklopä-
die«, hgb. von Glubokovsky, Bd. IX, St. Peters-
burg 1908; griechisch, übersetzt durch G. Papa-
michael, Alexandreia 1909). Wir sehen dem
2. Band mit Spannung entgegen.
Berlin -Wilmersdorf. Adolf Deifsmann.
, Notizen und Mitteilungen.
GetellBchrnftea ud Vereine.
19. Juni. Gesamtsitzung. Vors. Sekt.: Hr. Planck.
1. Hr. Roethe sprach über Wolfram und Chrestien.
1 der Hand der von Baist abgedruckten Pariser Hand-
schrift von Chrestiens »Contes del Graal« wird der Ver-
such gemacht, Wolframs »Parzival« auf die leitenden
künstlerischen und menschlichen Motive zurückzuführen,
aus denen sich die besondere Art und Überlegenheit der
deutschen Dichtung gegenüber der französischen Vorlage
erklärt.
2. Hr. Roethe legte vor die Untersuchung von Hrn.
Prof. Kurrelmeyer in Baltimore »Die Doppeldrucke in
ihrer Bedeutung für die Textgeschichte von Wielands
Werken«. Die Akademie genehmigte die Aufnahme
dieser Arbeit in die Abhandlungen. Die grofse Verbrei-
tung der Wielandschen Doppeldrucke wird dargelegt;
selbst von Bänden der Oktav-Ausgabe letzter Hand kom-
men sie zahlreich vor. Weiter wird angedeutet, welche
methodischen Konsequenzen sich daraus für die Auf-
stellung des kritischen Apparats der akademischen Wie-
landausgabe ergeben; die meisten dieser Doppeldrucke
sind als Nachdrucke zu behandeln, falls sich der erste
Druck sicher feststellen läfst; doch wird die Frage da-
durch kompliziert, dafs zuweilen Doppeldrucke als Druck-
vorlagen neuer verbesserter Originalauflagen gedient
haben.
3. Folgende Druckschriften wurden vorgelegt: ein
neu erschienener Band der Inscriptiones Graecae, Vol. 5,
Fase. 1, enthaltend die Inschriften von Laconien und
Messenien, bearb. von W. Kolbe (Berolini 1913), ein
weiterer Band der von der Akademie durch Subskription
auf 40 Exemplare unterstützten Euler-Ausgabe der Schwei-
zerischen Naturforschenden Gesellschaft, Ser. I, Vol. 10,
enthaltend die Institutiones calculi differentialis, hgb. von
G, Kowalewski (Lipsiae et Berolini 1913), ferner Nr. 2
der vom Deutschen Entomologischen Museum heraus-
gegebenen Supplementa Entomologica (Berlin - Dahlem
1913), enthaltend Beiträge zur Insektenfauna von For-
mosa, gleichfalls mit Unterstützung der Akademie er-
schienen, endlich H. Müller Breslau, Die neueren Metho-
den der Festigkeitslehre und der Statik der Baukonstruk-
tionen. 4. Aufl. (Leipzig 1913).
Sitzungsberichte der Heidelberger Akademie der
Wissenschaften.
31. Mai. Sitzung d. phil.-hist. Kl. Vorsitz : Hr.Windelband.
Die Klasse wählt zu aord. Mitgl. die Proff. Dr. Carl
Neumann und Dr. Hermann Ranke in Heidelberg.
Vorgelegt wurden: 1. von Herrn von Schubert
eine Arbeit des Herrn Dr. Hermann Stöckius (Heidel-
berg): »Parma und die päpstliche Bestätigung der Ge-
sellschaft Jesu 1540t. Bei einer Durchsicht des Brief-
wechsels der Behörde von Parma mit ihren Gesandten
in Rom sowie mit Costanza Farnese, der Tochter des
Papstes Paul III. und der Mutter des Bischofs von Parma,
fand Tacchi Venturi S. J. im städtischen Archiv daselbst
unter anderen drei Briefe, die uns zeigen, in welcher
Weise die anziani von Parma sich um die Bestätigung
der Gesellschaft Jesu bemüht haben. Und dieser Fund
ist um so beachtenswerter, als bis auf den heutigen
Tag kein Historiker auf die Unterstützung der »refor-
mierten Priester« (preti riformati), wie man Ignatius und
seine Genossen nannte, durch die Farmen ser Behörde
hingewiesen hat. Während im ersten Teile der Arbeit
die schon bekannten, aber in ihrer Zusammenstellung
wertvollen Stadien der Verhandlung gegeben werden,
um das Problem scharf zu zeichnen, wird im zweiten
Teile auf Grund jenes Materials die Vermittlung der
Parmenser vorgeführt, ihre Bedeutung erwogen und ab-
gegrenzt, sodann nach ihren Motiven gefragt. Die Motive
aber für ihr Eintreten erklären sich aus den Erfolgen
jener preti riformati auf dem Gebiete der Mission und
aus der daraus resultierenden Wertschätzung, welche die
der katholischen Kirche ergebene Behörde und Bewohner
jener Stadt ihnen entgegenbrachten. Das Problem wird
so ein erhebliches Stück der vollen Klärung entgegen-
geführt. Es bleibt indes noch aufzuhellen, warum der
schärfste Gegner der Ordensbestätigung, Kardinal Gui-
diccioni, den Orden für einzigartig und darum gefährlich
in jenen Zeiten ansah, und wodurch schliefslich diese
Bedenken behoben wurden. Nur die Auffindung neuer
Urkunden würde diese entscheidenden Fragen lösen
können.
2. von Herrn Graden witz eine Mitteilung über den
jüngst von der Graeca Halensis veröffentlichten Papyrus:
Dikaiomata. Er bezieht die Anfangsstelle über falsches
Zeugnis im Gegensatz zu den Herausgebern nicht nur
auf den Beklagten, sondern auf den Kläger und den
Beklagten und erklärt sie danach anders als die Heraus-
geber.
Derselbe legt auch den ersten Druckbogen des
Index zum Theodosianus vor.
Die Klasse genehmigt den von den Herren Endemann
und Gradenwitz mit Prof. Dr. Affolter (Heidelberg) ge-
schlossenen Vertrag zur Ausarbeitung des Wörterbuchs
zum bürgerlichen Gesetzbuch. Sie erklärt sich mit dem
Kommissicnsbeschlufs bezüglich der von ihr herauszu-
gebenden Abhandlungen und ebenso mit dem Bericht
des Herrn Bezold über die Mafsnahmen zur .Ausführung
und event. Drucklegung des von ihm zu leitenden Unter-
nehmens eines babylonisch assyrischen Lexikons einver-
standen, und sie bewilligt 1. Prof. Cartellieri (Heidelberg)
einen weiteren Zuschufs zu den Kosten der archivah-
sehen Studien für die Fortsetzung seines Werkes über
die burgundischen Herzöge; 2. Prof. Wüd (Heidelberg)
einen Beitrag zu den Druckkosten der von ihm ver-
fafsten Biographie Welckers; 3. Dr. Junker, Privatdozenten
1803
19. Juli. DEUTSCHE LITER ATÜRZEITUNG 1913. Nr. 29.
1804
in Giefsen, ein Reisestipendium zur Teilnahme an einer
wissenschaftlichen Expedition nach Russ. Turkestan.
Neu enehleiiene Werke.
S. Wein zieher, Zur Geschichte des schweizerischen
Buchhandels im 15. bis 17. Jahrh. Bern, A. Francke.
M. 2,20.
Zeitschriften.
Süddeutsche Monatshefte. Juli. Helene Raff, Auf
Hoch -Raneis. — Elisabet Werner, Quallen. — F.
Moeschlin, Zum Verständnisse" Strindbergs und zur
Würdigung seines Übersetzers. — H. Konsbrück, Das
Leipziger Aulabild Max Klingers. — H. [Kerschen-
steiner, Populärmedizinisches. — Franz Betz und die
Münchener Wagneraufführungen. Mitgeteilt von A. Lasl6.
— Meine Ermordung durch Rudolf Hans Bartsch. —
P. Busching, Oberst Redl. — E. von Düring, Kin-
derhandel. — K. Münch, Universalarzt und Spezialarzt.
— K. Voll, Die Wut. — J. Hofmiller, Das Festspiel
Gerhart Hauptmanns.
The Fortnightly Review. July. S. Low, Con.
structive Imperialism. — A. Hurd, Mother Country
and Dominions: Partners or Allies or neither? — L.
Elkind, The Emperor William II. — W. G. H. Gritten,
To the Leaders of the Unionist Party. — H. de Vere
Stacpoole, Fragments of Villon: The Paris of 1465.
— H. B. Samuel, Stendhal. — G. Pilcher, The Fu-
. ture of Montenegro. — W. L. Courtney, Realistic
Drama. III. — S. R. Littlewood, Intellect and the
Actor. — C. A. Harris, The Centenary of Richard
Wagner. — P. P. Howe, The Dramatic Craftmanship
of Mr. Bemard Shaw. — Avunculus, A Subaltern's
Prospects in the Indian Army. — W. F. Ford, The
Decreasing Value of Money. — J. F. Macdonald,
French Life and the French Stage : Baron Henri de Roth-
schild. — Eden Phillpotts, The Joy of Youth.
The North American Review. June. Japan and
the United States: W. E. Griffis, Are the Japanese
Mongolian?; D. C. Seitz, The Japanese Overload; H.
Lea, The Legacy of Commodore Perry. — C.-E. A.
Win slow, Efficiency in the Public - Health Campaign.
— S. Brooks, Great Britain's Position in Europe. —
Ch. Wald stein, The Effective Ideals of Periclean
Athens. — W. A. Nitze, Symbolistic Poetry in France.
— G. Bradford Jr., Portrait of a Lady. — S. D.
McConnell, The Ethics of Miracles. — E. Winslow,
Co-operation.
Biblioihique universelle et Revue suisse. Juin. P.
Stapf er, La fin de la vieille logique et l'essai d'une
methode nouvelle. — E. Moselly, Contes lorrains. La
moisson. — V. Rössel, Les grands ^crivains de la
Snisse allemande au XIX^ siecle. Dranmor. — E. Mayer,
La rforganisation de l'arm^e fran9aise. — A. Vautier,
Croquis de port. — E. Bugnion, Les moeurs des ter-
mites champignonnistes de Ceylan. — Isabelle Kaiser,
Le lac voyageur (fin).
Rivista d'Italia. Maggio. E. De Ruggero, Le
distruzioni e le trasformazioni del Foro Romano. —
M. Poren a, II contrasto nella »Divina Commedia«. —
P. Consiglio, La delinquenza dei minorenni. — G.
Trinchiere, Per la difesa delle culture in Libia. —
F. Bernini, L'arte del Marino nel primo canto dell'
»Adone«. — D. De Martino, La responsabilitä mini-
steriale. — M. Sertoli, II romanzo in Italia. — Giugno.
G. Marchesini, L'educazione nelle scuole medie. —
V. Ussani, Dagli umanisti italiani. — A. Bonelli,
La circolazione e il corso dei cambi. — G. B. Mene-
gazzi, A proposito degli Antipodi nel poema del Pulci.
— C. Calcaterra, Madama du Boccage e Francesco
Algarotti. — E. Levi, Don Carlos nel teatro spagnuolo
del Seicento. — C. Ranzo'li, II caso nella vita.
L. Mannucci, Una forcatella dl spine dantesche.
M. Gianturco, I diritti dell'Italia su Rodi. -
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
Wilhelm Brandt [ord. Prof. emer. in Basel], Elcha-
sai, ein Religionsstifter und sein Werk. Beiträge
zur jüdischen, christlichen und allgemeinen Religions-
geschichte. Leipzig, J. C. Hinrichs, 1912. VII u.
182 S. 8". M. 7,50.
W. Brandt beschäftigt sich seit vielen Jahren
mit den Taufsekten und Taufriten, die vor und
neben dem Christentum entstanden sind, und hat
auf diesem Gebiete eine Reihe wertvoller Arbeiten
geliefert. In diesem Zusammenhange hat er mehr-
mals die Überlieferungen über Elchasai, Elxai,
den Religionsstifter und sein Buch untersucht.
Erst kurz in seiner »Mandäiscben Religion«
(S. 178 f., 229 f.), ausführlicher in den »Jüdischen
Baptismen« (S. 99 — 112), und nun widmet er
dem Stoflfe einen ganzen Band. Nachrichten .
über Elxai sind besonders bei Hippolyt und Epi-
phanius erhalten. Wir erfahren aus ihnen über
das Auftreten des Propheten, ein von ihm aus-
gegebenes Buch und die Art, wie er es erhalten
haben will. Wir wissen von seinen Vorschriften -
über das Gebet und die Taufe und den Wirkun-
gen, die er dem Tauchbade, in einem Flusse oder
einer Quelle, zuschrieb. Elxai soll im dritten
Jahre Traians aufgetreten sein. Um 220 wurde
von einem Alkibiades aus Apamea am Orontes
in Rom für dessen Buch Propaganda gemacht, i
und noch zur Zeit des Constantius wurden zwei I
weiblichen Nachkommen des Propheten göttliche |
Ehren erwiesen. Wir erfahren von der Gründung |
des Elxai mehr als von anderen verwandten i
Sekten, und doch sind die Nachrichten im ganzen '
spärlich. Br. versucht trotzdem ein abgerundetes
Bild vom Stifter und seiner Lehre zu entwerfen.
Hierzu mufste ihm die Phantasie Beihilfe ge-
währen, aber Br. meint, dafs er nur >die rein
wissenschaftlich interessierte« habe walten lassen.
Der Leserkreis, den das Buch finden wird, wird
schon das Sichere vom nur Möglichen zu scheiden
wissen. Jedenfalls verdient der Autor Dank
dafür, dafs er das Material noch einmal gründ-
lich gesichtet und im Zusammenhange behan-
delt hat.
Von jeher machte die Deutung des Namens
Elxai Schwierigkeiten. Die Oberlieferung der
Form ist keine einheitliche. Hippolyt hat riXxaötti,
Epiphanius ^A§at, dazu kommen noch jüngere
Formen. Nach Epiphanius haben die Elxaiten
selber den Namen als »verborgene Kraft« ge-
deutet. Ich bezweifle die Richtigkeit dieser Er-
1805
19. JuM. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 29.
1806
kiäruog; sie scheint eine spätere midrascbische
Auslegung zu sein. Der Prophet kann sich wohl
als himmlische Kraft angesehen haben, aber die
Bezeichnung »verborgene Kraft« ist schwer zu
erklären. Jedenfalls kann sich Elxai nicht darum
so genannt haben oder von anderen so genannt
worden sein, »wenn er etwa nur unansehnlicher
Gestalt war« (Br. S. 8). Die Bezeichnung »ver-
borgen« ist in den mandäischen Schriften geläufig
und ist sicherlich nicht erst bei den Mandäern
entstanden für Wesen, die »jenseits« geistig
existieren, nicht zu Körpern geworden sind. So
könnte auch nur Sivaficg xexaXvfXfiivri aufgefafst
werden. Aber Elxai war körperlich unter den
Menschen erschienen, die Kraft war also nicht
mehr verborgen, sondern offenbart. Man könnte
allenfalls zur Erklärung greifen, dafs die Dynamis
verborgen genannt wurde, weil sie aus dem Ver-
borgenen herkam, Ginza 11, 52, 12, Codd. BCD
ist von haiJa dhkisia, der »Kraft aus der Ver-
borgenheit«, die Rede. Ebenda 61, 12f. wird
Adam, auch nachdem er körperlich, also zum
Adam dhphagre geworden, doch noch Adam
kasia, »der verborgene Adam« genannt. Aber
das wäre ein Ausweg; mir drängt sich eine
andere Erklärung auf. Bei den Mandäern er-
scheinen die Namen einiger heiliger Personen
und göttlicher Wesen zur Form qttlai umgewan-
delt. Miriam wurde zu Miriai, Eliseba' (Elisabet)
zu Enisbai, die Götternamen Salman und Nadbakh
zu Silmai und Nidbai. Die Umbildungen sind
hypokoristischer Natur, und man findet sie in
derselben Zeit, in der jene Formen entstanden
sein dürften, bei Personennamen, vgl. Ephemeris
II, S. 15. Sie haben wohl auch bei den Gnosti-
kern über Personennamen den Weg zu den
Namen heiliger Wesen gefunden. Eine solche
schematische Umformung sehe ich auch in ijX^ai.
Die Form i^jl/affat ist vielleicht erst auf Grund
der angeführten Auslegung entstanden; die arabi-
sche Form ist bei der Unsicherheit der Schrei-
bung ohne Belang. Wellhausen erklärte Elxai
als Alexius (Reste ^, S. 237). Diese Erklärung
ist mit den überlieferten Formen nicht vereinbar,
aber Elxai kann sehr wohl auf Alexander zurück-
gehen. Der Name Alexander war bei den Juden
beliebt, und an seine Verbreitung knüpfte sich
sogar eine ätiologische Sage.
Ich zweifle an der Geschichtlichkeit Elxais
nicht, aber sein Bruder le^ai scheint mir aus
künstlicher Doppelung hervorgegangen zu sein.
Die sekundäre Beigabe eines Bruders findet sich
auch in den gnostischen Spekulationen, vgl. Preu-
schcn. Zwei gnostische Hymnen, S. 48. Elxai-
Jexai erinnert auch zu sehr an die künstlichen
Namenpaare, und bei diesen sind Bildungen mit
anlautendem j beliebt: Jannes-Jamres, Adatan-
Jadatan, Jadschudsch-Madschudsch.
Die Personennamen auf ai sind sehr häufig,
daher empfiehlt es sich nicht, die Oberlieferung
über aoßiai, einen Mann, dem Elxai sein Buch
anvertraut haben soll, dahin abzuändern, dafs
damit nicht ein Mann, sondern eine Sekte ge-
meint sei. Ich halte es sogar für möglich, dafs
der Anfang des Namens in der griechischen Ober-
lieferung entstellt ist und der Name ursprünglich
dieselbe Bildung zeigte wie Elxai, Jexai ^).
Greifswald. M. Lidzbarski.
Hamilcar S. Alivisatos, Die kirchliche Ge-
setzgebung des Kaisers Justinian I.
[Neue Studien zur Geschichte der Theol. u.
d. Kirche hgb. von N. Bonwetsch and R. See-
berg. 17. Stück.] Berlin, Trowitzsch & Sohn, 1913.
VIII u. 133 S. 8». M. 5,60.
Das Vorwort dieser Arbeit ist bereits im
März 1911 unterzeichnet worden. Sie ist also
anscheinend gleichzeitig gearbeitet mit einer 1911
in Athen gedruckten, griechisch geschriebenen
Abhandlung desselben Verf.s über die Passah-
streitigkeiten des 2, Jahrh.s. Diese Abhandlung
war fleifsig, aber ohne besondere Originalität.
Mit ähnlichen Prädikaten wird man auch die Dar-
stellung der kirchlichen Gesetzgebung Justinians
charakterisieren dürfen. Pfannmüllers Dissertation
von 1 902 hatte das gleiche Thema zum Gegenstand,
ohne es eindringlich zu behandeln. Knecht (Das
justinianische Kirchenrecht, 1905) legteden Schwer-
punkt in die eingehende Behandlung der Frage nach
den Subjekten des Kirchenvermögens. Für eine
umfassende Erörterung war also in der Literatur
noch Raum. Alivisatos hat das gesamte Material
gesichtet und zur Benutzung bereitgestellt, wofür
man ihm dankbar sein wird. Nicht so notwen-
dig waren die in der Einleitung gegebenen No-
tizen über Justinians Leben, Schriften und Theo-
logie. Wozu Bekanntes wiederholen, wie es doch
wenigstens im ersten Abschnitt unvermeidlich war,
oder wozu dienen so banale Bemerkungen wie
die, dafs Theodora »eine gewöhnliche Schau-
spielerin war, deren moralisches Leben sogar
keineswegs sehr hoch stand« ? Die Notizen über
die Schriften bringen bei ihrer verhältnismäfsigen
Ausführlichkeit doch wenigstens stellenweise Neues.
Bei der Charakteristik des Theologen Justinian
vermifst man tiefere Einsicht in die Probleme.
Dafs der Kaiser Aphthartodoket war, kann kaum
mit Recht bestritten werden. Darüber ist mein
Artikel in der Realenzyklopädie zu vergleichen,
•) Der Verfasser des hier angekündigten Werkes
bittet, nachstehende Berichtigungen zur Kenntnis
nehmen zu wollen. S. 16, Z. 17 v. o. ist zu lesen:
n o r d semitischen ; S. 49, Z. 9 v. o.: Jarmükh (des
Hierom ix); S. 87, Z. 16 v. o. : hellenistischen; S. 32,
Z. 25 — 27 ist der Satz »Epiphanias— Zusammenstellung«
zu streichen. Die Redaktion.
1807
19. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 29.
1808
den A. zwar im Literaturverzeichnis notiert, aber
— wie mir scheinen will, zu seinem Schaden —
nicht benutzt. Dort hätte er auch finden können,
dafs die Mär von Uprauda-Justinian längst wider-
legt ist. In der Aufzählung der Schriften vermisse
ich die Sidtahg xata 'Avdtfiov xiX. (Migne Series
Graeca 1095— 1 103). S. 12 Anm. 1, Z. 5 1. 1095
st. 1905. Die These von P. Noailles, Les collec-
tions des Nouvelles de l'empereur Justinien konnte
A. noch nicht benutzen, da sie erst 1912 erschie-
nen ist. Dagegen hätte Diekamps Münsterer Rek-
toratsrede über Justinians Religionspolitik (Wissen-
schaftliche Beilage zur Germania 1911, 27. April)
im Literaturverzeichnis gebucht werden sollen.
Ebenda lies übrigens Diekamp statt Dickamp.
Giefsen. G. Krüger.
Notizen und Mitteilungen.
Neu erschienene Werke.
Die Schriften des A. T.s übs. von H. Grefsmann
u. a. Lief. 24. GöttiDgen, Vandenhoeck & Rupprecht.
M. 1.
A. Bertholet, Die Eigenart d. alttestam. Religion.
Tübingen, Mohr (P. Siebeck). M. 0,80.
W. Heitmüller, Jesus. Ebda. M. 2.
A. Schweitzer, Die psychiatrische Beurteilung Jesu.
Ebda. M. 1,50.
Patres apostolici. Editionem Funkianam novis
curis in lucem emisit F. Diekamp. Vol. II. Tübingen,
Laupp. M. 8.
R. Stube, Das Zeitalter des Confucius. [Sammlung
gemeinverständl. Vorträge aus d. Gebiet d. Theol. 75.]
Tübingen, J. C. B. Mohr. M. 1,50.
F. Witt, Quellen u. Bearbeit. der schleswig-holsteini-
schen Kirchengesch. 2. Aufl. [Schriften d. Vereins f.
schleswig-holst. Kirchengesch. 1. Reihe, l. Heft.] Kiel,
R. Cordes.
Zeitschriften.
Zeilschrift für die aUtes tameniliche Wissenschaft.
33, 2. F. Praetor i US, Zum Texte des Tritojesajas. —
W. Rautenberg, Zur Zukunftsthora des Hesekiel. —
W. Caspar i. Über Verse, Kapitel und letzte Redaktion
in den Samuelbüchern. II. — I. N. Epstein, Weitere
Glossen zu den »aramäischen Papyrus und Ostrakac
— K. Marti, Vorbemerkung; Zu S. SOf. — A. Jirku,
Ein Fall von Inkubation im A. T. (Ex. 38, 8). — R.
Kittel, Zum Böcklein in der Milch der Mutter. — I.
Low, VrziQ Neh. 6, 19.
Zeitschrift für Schweizerische Kirchengeschichte.
7, 2. Catalogue des Prieurs et Recteurs des Chartreuses
de La Valsainte et de La Part-Dieu. — Fr. Segmüller,
Die Niederlage der Schweizer bei Paliano, 1557. — E.
Torriani, Un missionario dello scorso secolo Agostino
Torriani Dofumenti autentici raccolti dal priore. — Ed.
Wymann, Urnerische Staatsbeiträge für kirchliche
Zwecke; Zur Franz Abart- Ausstellung in Kerns.
Das neue Jahrhundert. 5, 27. Fr. Ger lieh, Kapi-
talismus und Religion. — Ferro, »An den Früchten
sollt ihr sie erkennen«. — Eine Mafsregelung deutschen
Geistes. — Kulturkatholizismus und Syllabus.
Theologisch Tijdschrift. 47, 3. H. M. Wiersma,
Is the Graf -Wellhausen hypothesis tenable? — A. Rut-
gers v. d. Loeff, Het Paradijs-verhaal beschouwd
als een zelfstandig verhaal. — L. N. deJong, Het
vrij zinnig ideaal eener godsdienstige gemenshap en het
kerkelijk leven. — A. J. Wensinck, Psalm 91. — B.
D. Eerdmans, Het 0. T. en aanverwante vakken.
Philosophie und Erziehungswissenschaft.
• Referate.
K. A. Busch [Stadtvikar in Frankfurt a. M.], William
James als Religionsphilosoph. Göttingen,
Vandenhoeck & Ruprecht, 1911. VII u. 88 S. 8».
M. 2,40.
Wilhelm Wundt hat gegen Ernst Troeltsch
und den Unterzeichneten den Vorwurf erhoben,
sie suchten die Philosophie des englisch- ameri-
kanischen Pragmatismus in die Arbeit der deut-
schen Theologie einzuführen. Dieser Vorwurf
Wundts gründet sich auf die Doppel-Tatsache,
dafs die beiden Genannten sich bemüht haben,
unter den deutschen Theologen Interesse für
James' religionspsychologische Untersuchungen zu
wecken, und dafs andrerseits James seine religions-
psychologischen Untersuchungen wenigstens teil-
weis den Tendenzen seiner Pragmatismus-Philo-
sophie dienstbar gemacht hat. Berechtigt aber
wäre der Vorwurf offenbar nur dann, wenn diese
von James vollzogene Kombination der religions-
psychologischen und der pragmatistischen Inter-
essen keine blofs zufällige, sondern eine wesent-
liche, in der Natur der Sache begründete wäre.
Davon kann indes gar keine Rede sein.
Dafs so zu urteilen ist, zeigt die sorgfältige,
zur Einführung in die Gedankenwelt des grofsen
amerikanischen Psychologen wohlgeeignete vor-
liegende Schrift. Der Verf., dem es vergönnt
gewesen ist, noch vor James' Tode (27. VIII.
1910) ein Jahr lang an der Harvard-Universität
zu studieren, unterscheidet mit Recht aufs aller-
bestimmteste zwischen jenen beiden Momenten.
Die eigentliche Bedeutung James' für die theo-
logische Arbeit sieht er in seinen Anregun-
gen religionspsychologischer Art. Den Prag-
matismus lehnt er dagegen fast restlos ab und
beurteilt ihn als ein Zurückgleiten hinter den
Standpunkt des kritischen Denkens.
So ergibt sich dann für Busch — und auch
damit hat er meines Erachtens zweifellos Recht
— , dafs James' Hauptverdienst um die Religions-
wissenschaft und Theologie das ist, auf die Problem-
stellung Schleiermachers energisch zurückgewiesen
und sie zugleich psychologisch vertieft und prä-
zisiert zu haben. Indes weiter als bis zu diesem
Nachweis steckt sich nun B. sein Ziel nicht.
Wie von hier aus des näheren das Verhältnis
der Schleiermacherschen zu der Jamesschen Po-
sition zu beurteilen ist und welche Fragestellung
sich daraufhin für die heutige Arbeit der Religions-
wissenschaft und Theologie ergibt, das ist die
1809
19 Juli. DEUTSCHE LITERAT URZEITUNG 1913. Nr. 29.
1810
hier einsetzende, von ihm aber nicht mehr be-
rührte Aufgabe.
Breslau. Georg Wobbermin.
Arbeiten des Bundes für Schulreform. Hefte 4
und 5: Vorträge und Verhandlungen auf dem
Ersten Deutschen Kongrefs für Jugendbil-
dung und Jugendkunde im Oktober 1911 zu
Dresden; Heft 6: Vorträge und Verhandlungen
auf dem Zweiten Deutschen Kongrefs für
Jugendbildung und Jugendkunde im Oktober
1912 zu München. Leipzig und Berlin, B. G. Teubner,
1912 und 1913. IV u. 94; IV u. 103; IV u. 211 S.
8». M. 2; 2; 2,80.
Zur Verhandlung, an der sich vortragend und
debattierend Schulräte, Lehrer der Universitäten,
der höheren und niederen Schulen beteiligten,
standen in Dresden die Arbeitsschule (Heft 4)
und das Intelligenzproblem (Heft 5), in Mün-
chen das Wesen der Bildung (Heft 6). Ober
den Begriff der Arbeitsschule sprachen
Kerschensteiner (München) und, von einem ganz
anderen Standpunkte aus, Gaudig (Leipzig); über
das Prinzip der Arbeitsschule, angewendet
1. auf den Gesamtunterricht der Unterstufe Wete-
kamp (Schöneberg) und Vogel (Leipzig), 2. auf
den Sprachunterricht Anthes (Leipzig) und Neuen-
dorff (Mühlheim a. d. Ruhr), 3. auf den histori-
schen Unterricht Rühlmann (Leipzig), 4. auf den
mathematisch - naturwissenschaftlichen Unterricht
Grimsehl (Hamburg), Fricke (Bremen) und Herding
(Hamburg), 5. auf die erziehliche Handarbeit
Pabst (Leipzig), Franck (Berlin), Lauweriks
(H^gen i. W.) und Grupe (Berlin). Die Intelli-
gen zprüfung behandelten Stern (Breslau), Meu-
mann (Hamburg) und Kramer (Breslau); die Frage
Intelligenz und Schule Deuchler (Tübingen),
Petzoldt (Spandau) und Raschke (Wien). Ober
ias Wesen der Bildung und ihre Bedeu-
tung für die Schule trug, allerdings ohne viele
Zustimmung zu finden, Cornelius (Frankfurt a. M )
vor; die aus dem Wesen der Bildung sich
ergebenden Forderungen 1. für die Ge-
staltung der Schultypen und ihrer Lehr-
pläne erörterten Kerschensteiner (München),
Cauer (Münster i. W.) und Wehrmann (Bochum),
2. für die Vorbildung auf das Lehramt
Lehmann (Posen), Wernicke (Braunschweig) und
Seyfert (Zschopau); über die pädagogisch-
psychologische Vorbildung für das Lehr-
amt sprachen Stern (Breslau) und A. Fischer
(München).
Von diesen Vorträgen, die, wenn sie auch
sehr verschiedenartigen, zuweilen einander dia-
metral entgegengesetzten Anschauungen Ausdruck
geben, hoch über der sich öfter auf Seiten- und
infolge von Unkenntnis und Mifsverständnissen
auch auf Irrwegen verlierenden Debatte stehen,
verdienen die Kerschensteiners, Grimsehls, Sterns,
Petzoldts, Raschkes, Cauers, Wehrmanns und
Fischers weitgehende Beachtung. In ihnen werden
wirkliche Probleme behandelt und wertvolle Bei-
träge zu deren Lösung geliefert. Besonders auf
zwei unter diesen Vorträgen sei hier hingewiesen.
Denn was Stern (im 5. Heft) über Fragestellun-
gen, Methoden und Ergebnisse der Intelligenz-
prüfung ausführt, darf kein Lehrer ungestraft
ungelesen lassen, und was A. Fischer (im 6. Heft)
über die päiagogisch- psychologische Vorbildung
für das Lehramt vorträgt, kann von allen Schul-
männern und solchen, die es werden wollen,
nicht genug beherzigt werden.
Demmin i. P. Johannes Moeller.
Notizen xind Mitteilungen.
Penonaleliroidk.
Der Rektor des K. Maxgymn. in München, Ober-
studienrat Dr. Wecklein, der am 1. Sept. d. Js. aus dem
Amte scheidet, hat den Titel und Rang eines K. Geh. Hof-
rates erhalten. Zu seinem Nachfolger ernannt worden
ist Oberstudienrat Rektor Dr. G. Landgraf in Bayreuth,
zu dessen Nachfolger Konrektor Dr. Karl Neff in Bamberg
berufen worden ist.
Rem encUeaeHe Werke.
Turgot, Oeuvres p. p. Gust Schelle. [In 5 Bdn.]
T. I. Paris, Felix Alcan. Fr. 12.
Fr. Grandjean, Une revolution dans la philosophie.
La doctrine de M. Henri Bergson. Ebda. Fr. 2,50.
Alfr. Fouülee, Esquisse d'une Interpretation du
monde Ebda. Fr. 7 50.
J. Eitle, Der Unterricht in den einstigen württem-
bergischen Kiosterschulen von 1556—1806. [3. Beiheft
zu der »Zeitschrift f. Gesch. d. Erziehung* etc.] Berlin,
Weidmann.
Zeltsehriftea.
Archiv für die gesamte Psychologie. 28, 1. 2. Th.
Erismann, Untersuchung über das Substrat der Be-
wegungsempfindungen und die Abhängigkeit der sub-
jektiven BewegUDgsgröfse vom Zustand der Muskulatur.
— H. Rose, Der Einflufs der Unlustgefühle auf den
motorischen Effekt der Willenshandlungen. — L. Tru-
schel, Experimentelle Untersuchungen über Kraftemp-
findungen bei Federspannung und Gewichtshebungen.
Zeitschrift für Philosophie und Pädagogik. Juni.
Br. Meyer, Schönheit und Gewohnheit (Schi.); Die
Kunst und das Kind. — Fr. Förster, Bericht über die
23. Hauptversammlung des Deutschen Vereins für das
höhere Mädchenschul wesen. — M. Lob sie n, Zar Psy-
chologie eines grofsen Rechenkünstlers. — Was lehrt
uns die englische Kultur? (W. Franz, Der Wert der
englischen Kultur für Deutschlands Entwicklung.)
Der Säetnann. Juni. E. Neuendorff, Adolf Mat-
thias. — W. Popp, Pädagogik neuen Stils. — P. G.
Müller, Die Wirkung der Fürsorge auf die schulpflich-
tigen Kinder. — K. Kurz, Johann Heinrich Pestalozzi
und moderne Reformbestrebungen im Schulwesen. — H.
Schlemmer, Tertianerpoesie.
Blätter für höheres Schulwesen. 30, 27. A. Rup-
persberg, Zur Frage des Präparierens. — Fr. Rommel,
Von der Gesellschalt für deutsche Erziehung. — Aus
dem preufsischen Landtage XIII.
Deutsches Philologen- Blatt. 21, 25. E. Grünwald,
Der neue Matthias. — P. Hildebrandt, Die Zeitschrift
der Jugend. — H. Morsch, Die jüngste badische Prü-
1811
19. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 29.
1812
fungsordriung vom 14. April 1913 und die Reform unseres
philologischen Staatsexamens. — A. Matschofs, Die
Fortsetzung der Jahnkeschen Reform der preufsischen
Standesorganisation. — M. Rosenmüller, »Sei auf der
Wacht«. — Höfker, Karl Stoltz f. — E. Zergiebel,
38. Hauptversammlung des Philologen Vereins für Hessen-
Nassau und Waldeck. — K. Wolter, Eine Mittelstelle
für Kinematographie in Berlin, — H. Holthey, Studien-
aufenthalt für Neuphilologen in England.
Zeitschrift für lateinlose höhere Schulen. 24, 9.
K. Ehrke, Lateinlose Wissenschaft. — E. Paulus,
Beiträge zur Methode des deutschen Vortragsunterrichts.
— K. Geifsler, Die Einheitlichkeit in der Mathematik
und ihre Bedeutung für den Unterricht. — Bret-
schneider, Relativsätze. Welcher, welche, welches. —
G. Kerschensteiner, Die Reisestiftung des Deutschen
Museums.
Allgemeine und orientalische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Otto Weinreich [Dr. phil. in Heidelberg], Der
Trug des Nektanebos. Wandlungen eines
Novellenstoffes. Leipzig und Berlin, B. 0. Teubner,
1911. X u. 164 S. 8». M.4.
In geschmackvoller Darstellung verfolgt Wein-
reich auf Grund einer ausgebreiteten Belesenheit
das Motiv vom angeblichen Gott, der unter An-
wendung von allerlei Trug eine gutgläubige
Sterbliche begnadet. Zunächst werden die an-
tiken Beispiele untersucht, die ihre Voraussetzung
in dem Glauben an eine nicht nur geistige, son-
dern auch leibliche Vereinigung mit dem Gott
haben, die, ursprünglich z. T. tatsächliche Vor-
fälle, den Keim zu novellistischer Gestaltung in
sich trugen. Dann wird das Weiterleben dieser
antiken Beispiele — das wichtigste ist der Be-
trug des Nektanebos an Olympias, der Mutter
Alexanders des Grofsen — im Orient und Ok-
zident verfolgt. Eng verwandt mit diesen ihren
heidnisch-hellenistischen Grundzug nie ganz ver-
leugnenden Geschichten ist die Erzählung von
der Jüdin, die unter allerlei Hokuäpokus betrogen
statt des erwarteten Messias ein Mädchen zur
Welt bringt, eine Erzählung, die vielfach variiert
und ausgeschmückt auch aus ihrem jüdischen
Milieu verpflanzt und ins Christliche übertragen
wurde; auch hier brach ja in der Mystik immer
wieder der Gedanke durch, dafs das höchste
Glück die körperliche Vereinigung mit dem Ge-
liebten darstelle. Nach einer Prüfung der orien-
talischen Parallelen werden die wertvollen Er-
gebnisse zusammengefafst. Der hellenistische
Ursprung des Motivs vom vermeintlichen Gott
ist wohl sicher, der Orient vom Hellenismus ab-
hängig und befruchtet; für die Um- und Neu-
bildungen, für Wanderung und Wandelung des
Grundmotivs gab das wirkliche Leben immer
wieder neue Varianten an die Hand; im Unter-
schied von den realistisch gehaltenen abendländi-
schen Erzählungen zeigen die orientalischen
Fassungen ein stark märchenhaft- phantastisches
Kolorit. — Reflexe und Umbiegungen des Motivs
in christlichen Legenden werde ich an anderem
Ort behandeln ; sonst sei auf Hausraths Nachtrag
Berl. philol. Wocb. 32 (1912) S. 51 — 53 hinge-
wiesen.
München. W. Weyh.
E. S. Dodgson, Das baskische Zeitwort.
London, Henry Frowde, 1912. 200 S. 8*. Sh. 10.
Dodgson nennt sein Buch >A Parsing Synop-
sis c der 788 Formen des Verbums im Lukas-
evangelium nach Lei9arragas Neuem Testa-
ment vom Jahr 1571. Was er unter einer
»Parsing Synopsis c versteht, mufs man dem
Studium des Buches selbst entnehmen. Es ge-
hört zu einer Reihe von Bänden, die D. schon
veröffentlicht hat und in denen die in Lei9arra-
gas Neuem Testament vorkommenden Formen
des »basque« oder wie D. zu schreiben pflegt
»baskishc Verbs erschöpfend aufgezählt und ana-
lysiert werden. Lei9arragas Obersetzung des
Neuen Testaments mufs aus vielen Gründen die
Grundlage der baskischen Philologie bleiben, und
alle Versuche die Sprache wissenschaftlich zu
analysieren müssen davon ausgehen. Wir haben
keine Schriftdenkmäler des Baskischen vor dem
16. Jahrh. ; ein Vergleich der Dialekte ist da-
her das einzige Mittel, das wir besitzen, um die
älteren grammatischen Formen wiederherzustellen
oder zu ihrer wissenschaftlichen Erforschung zu
gelangen. Bei Lei9arraga haben wir das Baski-
sche der drei vorhergehenden Jahrhunderte in
seiner besten und unverdorbensten Gestalt, da
es von einem Gelehrten geschrieben wurde, der
ein Meister der Sprache und zugleich mit dem
Griechischen wohl bekannt war. Die letztere
Tatsache ist wichtig, weil das Griechische ein
hervorragender Vertreter einer Klasse von Spra-
chen ist, die so weit wie möglich vom Baskischen
entfernt sind. Eine der Hauptschwierigkeiten
der Philologie des Baskischen ist seine geringe
Ähnlichkeit mit den Sprachen, in denen der
Philologe gewohnt ist zu denken und nach denen
unsere grammatischen Ideen gewöhnlich gebildet
sind. Aber das ist auch der Grund, warum das
Baskische für das wissenschaftliche Studium der
Sprache von so besonderer Wichtigkeit ist. Es
ist die einzige^ inkorporierende Sprache, die wir
gewissermafsen vor unserer Tür haben, und es
gibt keine andere Sprache dieser Art, die so
viele interessante Züge darbietet.
Dodgson ist einer der wenigen Kenner des
Baskischen, die England hervorgebracht hat, und
er bat dem Studium der Sprache sein Leben
1813
19. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 29.
1814
gewidmet. Aufser ein paar Druckfehlern und
Versehen, die der Verf. eher entdecken wird
als seine Kritiker, bleibt daher in seinem Werk
nichts zu kritisieren. Meinungsverschiedenheiten
können nicht ausbleiben an Stellen, wo Gewifs-
heit unerreichbar ist. So ist z. B. D.s Ableitung
des ivhilargi »Mond« weniger wahrscheinlich als
die gewöhnliche von hil »Todt und argi > Licht«,
und es ist schwer einzusehen, warum bassa mit
dem griechischen ßäffffa verglichen werden sollte.
Leider fehlt dem Buch ein alphabetisches Ver-
zeichnis der grammatischen Formen mit Angabe
der Seiten, wo sie vorkommen. Man erwartet
von dem Verf. etwas mehr als eine einfache
Sammlung des Materials.
Oxford. A. H. Sayce.
Notl2en und Mittellungen.
Notixen.
Zu einer archäologischen Expedition nach
Ägypten und Nubien hat Geh. Hofrat Dr. Ernst
V. Sieglin von neuem die Mittel zur Verfügung gestellt.
Die Expedition wird ihre Arbeiten unter Leitung des ord.
Prof. f. Ägyptol. an der Univ. Leipzig, Dr. G. Stein-
dorf f, im Herbst in einer mittelägypt. Nekropole be-
ginnen.
Penonalchroidk.
An der Univ. Genf ist der Privatdoz. Dr. Charles
Bally als Prof. de Saussures Nachfolger zum ord. Prof.
f. ve.'gl. Spracbwiss. ernannt worden.
ZeltsehiifteB.
Monalsschrift für Geschichte und Wissenschaft des
Judentums. März-April. V. Aptowitzer, Christliche
Talmudforschung (Forts). — L. Ginzberg, Eine unbe-
kannte jüdische Sekte (Forts.). — J. Guttmann, Die
Familie Schemtob in ihren Beziehungen zur Philosophie.
— M. Bai ab an, Jakob Polak, der Baal ChUlukim in
Krakau, und seine Zeit (SchL). — R. Lewin, Die Juden-
gesetzgebung Friedrich Wilhelms II. (Forts.) — J. Barth,
Zu dem Zauber des Umnähens der Gelenke.
Proceediugs of the Society of Biblical Archaeölogy.
35,4. H. R. Hall, Some Greek Monasteries. — H.
Thompson, Demotic Tax Receipts. II. — Th. G.
Pinches, Eridu = Babylon, Unuk und Uruk, Kibegi =^
Kingi. — P. E. Newberry, Egyptian Historical Notes.
I. — A. Boissier, A Sumerian Word in the Bible.
Nordisk Tidsskrift for Filologi. II, 1.2. O. Jör-
gen sen, Apologetisk Homerkritik. — S. Eitrem, Varia.
— Louise Lindegaard, Juba II, Konge af Mauritanien.
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
AlfoQsus Opitz, Quaestiones Xenophon-
teae de Hellenicorum atque Agesilai necessitudine.
[Breslauer philologische Abhandlun gen, hgb.
von Richard Förster. 46. Heft.] Breslau, M. &
H. Marcus, 1913. 2 Bl. u. 88 S. 8*. M. 3,60.
Eine eingehende Vergleichung des Agesilaos
mit den Hellenika verlohnte sieb, nachdem man
von der Atethese Valckenaers (zu Herod, IX, 27)
allgemein zurückgekommen ist. Analog mag
vielleicht das Verhältnis von Polybios' Pbilopoimen
zu dem Geschichtswerk (X, 21) gewesen sein
(vgl. Stemplinger, Plagiat [1912], S. 191), sonst
steht eine solche Ausschreiberei fast singulär da,
und nirgends ist sie so zu stigmatisieren wie hier.
>Idem chirographum ad diversas scriptiones
usurpatum est : et ad laudationem et ad bistoriam
.... Hellenica, qua forma hodie sunt, re vera
nisi imaginem primi chirographi . . . non praebent«.
Dies Resultat, welches Opitz an die Spitze seiner
Arbeit (S. 2) stellt (so dafs man versucht ist,
mit Aristoteles von einem ano tviv aQxa/v Xoyog
zu reden), wird durch einen Vergleich von Kap. I
(S. 3 — 46) und II (S. 47 — 79) des inaivog —
so möchte ich entsprechend der aristotelischen
Definition (Eth. N. llOlb 31 — 34) und nach Xeno-
phons eigenem Ausdruck (I, 1, XI, 1) den Agesilaos
nennen — mit den entsprechenden Stellen der
Hellenika demonstriert. Dabei gelangen die
durch die Umsetzung des historischen Berichtes
in den Stil der laudatio bedingten Veränderungen
wie Alliteration (S. 6, 9—10), Antithesis (S. 7),
Aorist statt Imperfectum (S. 14), Chiasmus (S. 17),
Häufung gleicher Vokale namentlich ij und co
(S. 16, 24, 25, 29, 64), Hiat (S. 10—14), daher
OficpC statt TTf^t gebraucht (S. 49 — 50), Hommoio-
teleuta (S. 5 — 6), Isokola und Parisa (S. 30—31),
Klauseln (S. 62, 63, 24), Adonius (S. 20) und
Choriambus (S. 61), Synhizese (S. 26) im Zu-
sammenhang zur Besprechung. Es ist dem Verf.
dadurch, dafs er das ganze Material übersehen
konnte, gelungen, fast immer die richtige Er-
klärung der oft sehr unscheinbaren, aber nie
bedeutungslosen Abweichungen zu geben. Es
ergibt sich aus diesen Vergleichen ein Einblick
in die Werkstatt des Schriftstellers, und ein Ver-
ständnis der Stilunterschiede der iCtOQta und des
inaivog kann man sich hier auch erwerben.
Man mag dann dem falschen Aristides die
yXvxvTr]Ta iv UyrjacXao) Sav/iaairv zugeben,
sicher wird man das Urteil des Dion. Hai. billi-
gen: vipog xal /nsYaXoTTQirceiav otx taxvas Xaßstv,
äXXa xav nore Sceyslgat ßovXrjdeCi] rr}v ^gafftv
oXCyov ifinvevaag, ^aneg anlyuog avga, laxioag
aßiwviai.
Dem Verf. war es nur um die Abweichungen
der beiden Schriften zu tun, er vergleicht Wort
für Wort und bespricht jede Dlflferenz — für mein
Gefühl bisweilen in zu ausführlicher Weise.
Es folgen einige Bemerkungen zu einzelnen Stellen.
Agisilaus C. 1, 26 heifst es y, ts -pp äyopä {lEarrj -^v
iravto2ai5üi)V %a: ÖTt/.tuv /.al iTtjttuv Jjvttuv, während Hell.
III, 4, 17 xal trciruiv xal or)ü>v iLvltuv steht, von der Mög-
lichkeit, diese inversio auf djis beliebte Konto des librarias
zu setzen (Op. S. 25), wird man absehen, da sonst immer
1815
19 Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 29.
1816
für so geringfügige Abweichungen sich ein probabler
Grund aus der verschiedenen Behandlung des historischen
Berichts und des sitaivo; ergeben hat. Hier hat Xenophon
offenbar die vorher zweimal vorkommende Stellung 24:
iir-ov v.a\ OKl.a, 25 "cati; iic7iixrxt{; xä^sac . . , xal -ca^ OTtXt-
Ttxaic variieren wollen ; Beispiele chiastischer Stellung bei
Op. S. 17, 48.
Von oißstv heifst es S. 27: ceteroquin haec forma
prorsus poetica est ursurpata ab Archilocho, tragicis,
Aristophane, aber sie steht doch auch Thuc. II, 53 und Plat.
leg. 777; D, auch mojv ist keine vox poetica et elegans
(Op. S. 27), vgl. den Gebrauch in Aristoteles' zoolo-
gischen Schriften, aber auch schon Plat. rep. 422, D,
XTYjvoi; (Op. S. 71) schwerlich vox poetica, vgl. Anab. V,
2, 3. Schön erklärt ist S. 24—25 der fehlende Artikel
im 2. und 3. Gliede, um ein Homoteleuton herzustellen,
Ages. I, 26 ol atSfipsii; xal oxutEi? xal ■ip'x'ftlc, gegenüber
Hell. III, 4, 17 o't -^OLKv-tlz xal ol axuiotofio'. xal ol Ct"-
Ypöi'foi. Belege von einer solchen Verbindung zweier
Substantiva, von denen das eine den Artikel hat, das
andere nicht, haben Vahlen zu Aristot. poet. 1449a 1
und namenthch Radermacher Gott. Gel. Anz. 1899, II. Bd.,
S.707 — 7 10 gegeben. Zu diesen reichen Sammlungen trage
ich nach Plat. symp. 179 B, Ale. I, 105B, Aelian v. h. II, 41
am Ende, Xen. inst. Cyr. II, 4, 7, Aesop. f. 1 7 1 Halm, Aristot.
rhet. 1393 b 9. Zur Erklärung dieses Sprachgebrauchs ist
wenig geschehen, oft handelt es sich um metrischen Zwang,
oft um Hervorhebung eines der beiden Substantive. Ana-
loges findet sich in den modernen Sprachen, ich erinnere
nur an »Nur der verdient sich Freiheit und das Leben«
und eine sehr merkwürdige Stelle in Luthers Bibelüber-
setzung, deren Kenntnis ich R. Hirzel verdanke: Luc.
X 21 (ebenso Matth. XI, 25) i|ojj.oXoYo5fj.al qoi, TtiiEp,
Kup:s Toö oüpotvoö xal Tqq y"^!?- Ich preise dich, Vater
und (hinzugesetzt) Herr Himmels (Artikel fortgelassen)
und der Erden.
Zu S. 18, Anm. 1 vgl. noch die erklärende Ausgabe
von Güthling (1888) S. 3, zu fiaaxE'jctv (S. 21/22) Beck-
baus, Xen. der Jüngere und Isokrates, Progr. Rogasen
1872, S. 17.
Was S. 37 gegen Eduard Meyer, Theopomp, S. 125,
Anm. 2 bemerkt wird, Steph. Byz. habe den Gebrauch
des Singular 'Axpai-^pviov, wenn er ihn bei Theopomp
las, notieren müssen, so gut wie er bei Ephoros das
Vorkommen der zwei Formen 'Axpaitpvlovt und 'Axpaicp-
vtcÜTGt? konstatiert und notiert hat, ist darum nicht durch-
schlagend, weil es sich bei Ephoros um zwei ganz
verschiedene Namensformen handelt, bei Theopomp da-
gegen (wenn wir Ed. Meyers Annahme einmal zugeben)
nur um den Singular und Plural derselben Bildung; so
leicht ist kein Strick zu drehen, an dem man den Theo-
pomp aufknüpfen könnte. (Op. kommt S. 36 — 44 zu dem
Ergebnis, dafs Kratippos der Verf. der Hellenica Oxyr-
rhynchia sei.)
Zum Brief des Isokrates an Archidamos (S. 54, A. 1)
vgl. noch V. Wilamowitz, Unechte Briefe (Hermes XXXIII
L1898J), S. 494.
Vorsichtige Konjekturen oder Verteidigungen der Über-
lieferung finden sich zu Ag. II, 2 (S. 33), II, II (S 62),
Hell. III, 4, 5 (S. 8), 4, 12 (S. 18), 4, 17 (S. 25), IV, 3,
10 (S. 57), 4, 19 (S, 69, Anm. 2); ein Index locorum
tractatorum (avo Ag. I, 1 = S. 12/13 fehlt) steht am
Schlafs der Arbeit (S. 87—88). Durch ein eigenartiges
Mifsverständnis nennt Op Gauthier (La langue de Xeno-
phon, Geneve 1911) mit Konsequenz bei seinem Vor-
namen Leopoldus.
Der bedeutend kleinere zweite Teil der
Arbeit (S. 7 9 — 86) handelt de utriusque Hbri
ratione chrooologica. Der Agesilaus ist bald
nach dem Tode des Königs, etwa 360 — 359
(S. 81) geschrieben. Einen festen terminus ante
quem gibt's nicht, es ist leicht möglich, dafs der
Ansatz des Verf.s etwas zu früh ist. Die An-
nahme einer doppelten Redaktion der Hellenika
(Rosenstiel, Diss. Jena 1882, G. Friedrich, Neue
Jahrb. 153 [1896J) wird mit Recht zurückge-
wiesen (S. 81/84); die Abweichungen erklären
sich durch die Stilverschiedenheit, wie im ersten
Teil der Arbeit ausführlich dargelegt ist. Die
Hellenika sind das opus postumum des Xenophon.
Dieses Referat ist ausführlich genug, um jedem
zu erlauben, sich ein Urteil über die fleifsige
Arbeit des Verf.s zu bilden. Der Schwerpunkt
liegt durchaus auf dem ersten Teil; die Methode
der minutiösen Vergleichung hat den Verf. zu
vielen Einzelresultaten geführt, die vor jedem
Zweifel geschützt sind.
Jena. Th. O. Achelis.
Thaddäus Sinke [ord. Prof. f. klass. Philol. an der
Univ. Lemberg], Apuleiana. [S.-A. aus »Eos«
voL XVIII, 2.] Krakau, Druck von Joseph Filipowski,
1912. S. 137 — 167. 8».
Die Arbeit besteht aus drei nicht zusammen-
hängenden Teilen. Im ersten bemüht sich der
Verf., die Abfassungszeit der Metamorphosen
genauer zu bestimmen, indem er z. T. meine
Argumente ausbaut oder modifiziert. Er nimmt
an, dafs die fünf philosophischen Werke dem
Roman vorausgegangen sind, und deutet den
Ausdruck studiorum Quiritium indigenatn sermo-
nem (II) auf die philosophische Sprache, bezieht
also nicht mit Leo das Einleitungskapitel auf den
Roman und seinen Lucius, sondern aut den Schrift-
steller. Auch die patrocinia sermonis Romani
(XI 28) sollen auf den philosophischen Unterricht
gehen, den Apuleius in Rom erteilt hätte. Ob
dazu sermo recht pafst, will mir fraglich erschei-
nen, es müfste sich denn der Unterricht auf Her-
stellung der philosophischen Terminologie in latei-
nischer Sprache beschränkt haben. Für die Ab-
fassungszeit des Romans selber führt der Verf.
die Vaticinia im 11. Buch an, in denen ein Hin-
weis auf Apuleius' spätere Schicksale in Afrika
und seinen Ruhm als Sophist fehle. Um diesen
Schlufs ex silentio zu ermöglichen, deutet er die
Worte in I 2, die ich zu einer Berechnung der
Abfassungszeit des Originals benutzt habe, so
um, dafs dieses etwa 140 n. Chr. hätte verfafst
werden können. Ich komme über den Ausdruck
originis niaiernae nostrae fundamenta a Plu-
tarcho . . . ac mox Sexto phiJosopho . . . prodila
nicht hinweg und kann nicht glauben, dafs das
heifsen soll: 'Meine Mutter war eine Tochter
des Sextus', sondern nur: 'Meine Mutter leitet
ihre Abstammung von Sextus ab', so dafs auf
alle Fälle ein Zwischenglied vorhanden sein
mufs. Auch die Widerlegung des andern Argu-
mentes aus der Anrufung nur eines Kaisers kann
1817
19 JuU. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 29.
1818
ich nicht für gelungen halten. Als ich Florid.
Praef. p. XV Vallette noch die Möglichkeit zu-
gab, dafs der eine Caesar aus dem griechischen
Original übernommen sein könnte, war mir die
Stelle XI 17 (279, 21) entgangen, die ausschlag-
gebend sein mufs. Dies 11. Buch enthält ja
Apuleius' eigenste Erfindung, die mit der vorher-
gehenden Eselgeschichte in Ton und Charakter
aufs schärfste kontrastiert, und hier ist an Ent-
lehnung nicht zu denken. Bei diesen eigenen
Erlebnissen berichtet Apuleius, der Isispriester
habe den feierlichen Akt der Schiffsentsendung
eröffne^: vota praef atus principi magno sena-
luique et equiti toloque Romano populo. Das
spricht entschieden für die Alleinherrschaft eines
Kaisers. Dafs ich auch sonst in bezug auf die
Auffassung des ganzen Werkes des Apuleius und
des Mittelstückes darin, der Geschichte von Amor
und Psyche, anderer Ansicht bin als der Verf.
und Reitzenstein, dem er darin folgt, werde ich
nächstens in einem Aufsatz in den Neuen Jahr-
büchern zeigen.
Im zweiten Teile sucht der Verf. äufserst
scharfsinnig die überlieferten Stücke der Florida
in einen bestimmten Zusammenbang einzureihen,
der meist darauf hinausläuft, dafs Apuleius gegen
seine Gegner und Neider spricht. Er glaubt die
einzelnen Fragmente alle aus Vorreden entnom-
men, so dafs also Apuleius vier Bücher von
Proömien oder nQO?MXcaC herausgegeben hätte.
Mir will es scheinen, als ob die Buchzahl IV
allein schon gegen diese Hypothese ins Gewicht
fällt. Bei einzelnen dieser Bruchstücke ist es ja
fraglos, dafs sie aus dem Anfang einer Rede
stammen; aber bei anderen bleibt doch recht
viel Zweifel übrig; und man denke sich einmal
die sophistischen Bestandteile der Apologie los-
gelöst aus ihrem Zusammenhang, so mufs einem
zum Bewufstsein kommen, wie schwankend hier
der Boden ist; denn an sich könnte man ebenso
gut die Erwähnung des alten Sophokles, die
Darstellung vom Krokodil, das Verbot der Athe-
ner, den Brief Philipps an Olympias vorzulesen,
u. a. in den Anfang einer Rede setzen. Aber
der Verf. ist sich auch vollkommen klar darüber,
dafs er nur einen Versuch macht, der Erkenntnis
näher zu kommen, und das ist gerade das Er-
freuliche an allen seinen Arbeiten.
Im dritten Abschnitt erklärt der Verf. richtig
den Ausdruck poeta praecipuus zur Bezeichnung
Homers als eine dem griechischen xar'i^oxTJv
oder i^aigeicog entsprechende Wendung.
Rostock i, M. R. Helm.
Notizen iind l^Uttellungen.
Xea erscUemene Werke.
Werner Baege, De .Macedonum sacris. [Diss. phil.
H»L 22, 1.] HaUe, Max Niemeyer. M. 7.
C. Juret, Dominante et resistance dans la phone-
tique latine. [Niedermann -Vendryes' Studien zur latein.
Sprachwissenschaft. Nr. 1.] Heidelberg, Carl Winter.
M. 7. •
ZeltBchrirteB.
Aiene e Roma. Gennaio Aprile. V. Ussani, Seneca.
— L. Pareti, Di an luogo straboniano su Regio. —
L. Simioni, L'ironia di Tacito. — E. L. De Stefani,
La scena del riconoscimento negli Epitrepontes di Me-
nandro. — P. P. Trompeo, Intorno alla composizione
degl' Inni di Ambrogio. — S. Lambros, Movimento
archeologico nel paesi greci. — N. Terzaghi, Un libro
di Storia delle Religioni. — P. Ducati, Bologna villa-
noviana ed etrusca. — R. Sabbadini, I dae metodi
della sintassi latina.
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
Referate.
Schillers Don Carlos, Infant von Spanien.
Ein dramatisches Gedicht. Edited with Introduction,
Bibliography, Appendices, Notes, and Index by
Frederick W. C. Lieder [Instructor f. Deutsch
an der Harvard- Univ.]. [Oxford Germ an Series.
General Editor: Julius Goebel.] Oxford, University
Press (London, Henry Frowde), 1912. LXXX u.
585 S. 8» mit 1 Bildn.
Die englischen und amerikanischen Studenten,
für die Fr. W. C. Lieder seine Ausgabe wohl
in erster Linie bestimmt hat, können sich freuen,
dafs sie den Don Carlos so gründlich durch-
gearbeitet und so sorgsam vorbereitet in die
Hand bekommen. Aber auch wir verstehen eine
derartige bequeme Ausgabe wohl zu schätzen
und sind dankbar für die gewissenhafte Arbeit,
die in den einleitenden Kapiteln, in der grofsen
Zahl der Anmerkungen, in dem eingehenden Index
steckt. Freilich sind die vielen Erläuterungen,
die dem studierenden Ausländer das Verständnis
des deutschen Textes erleichtern sollen, für uns
nicht geschrieben, ebensowenig wie die Tabelle
der Hauptdaten von Schillers Leben und der
Auszug aus Büchmanns Geflügelten Worten, wohl
aber lernen wir gleich mancherlei aus der vom
Hgb. nur zur Rechtfertigung seiner Arbeit an-
geführten Tatsache, dafs Wilhelm Teil mehr als
zwanzig, Maria Stuart und die Jungfrau von
Orleans mehr als ein Dutzend, Wallenstein mehr
als ein halbes Dutzend englische Ausgaben er-
lebt haben und dafs dieser Don Carlos die erste
Sonderausgabe ist.
Im 1. Abschnitt der 36 Seiten langen Ein-
leitung werden Form und Sprache der Tragödie
als rechter Ausdruck der Sturm- und Drang-
periode, die Wahl des Stoffes und die Charaktere
aus dem aufgeklärten Despotismus der Zeit er-
klärt. Mancherlei Bedenken mögen aufsteigen
bei der Besprechung von Schillers Entwicklung
von 1782 — 1788, besonders da, wo das gefähr-
1819
19. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 29.
1820
liehe autobiographische Kapitel abgehandelt wird.
Die grofsen Züge von Freundschaft, Liebe und
Freiheit finden wir gewifs in Schillers Leben
wieder, ob aber die Verzweiflung des Don Carlos,
dem die Reise nach den Niederlanden abge-
schlagen wird, ernstlich verglichen werden darf
mit Schillers Enttäuschung, als ihm verboten
wurde, Württemberg zu verlassen? Ob ferner
der Plan der Freunde im Drama, nunmehr zu
fliehen, in Parallele zu setzen ist mit Schillers
F'lucht? Und was kann es schliefslich fruchten,
wenn ich vergleiche, wie sich Carlos aus. Madrid
und Schiller aus Mannheim wegsehnen? — Nach
einer ordnungsgemäfsen Darstellung der Ent-
stehung des Dramas auf Grund der Briefe werden
im 3, Abschnitt die Quellen erörtert. Von St.
Reals Liebesgeschichte werden wir über die
Dramen Merciers, Alfieris, Campistrons, Otways
und Shakespeares hinübergeföhrt zu Watsons
History of the reign of Philip II, von der eine
deutsche Übersetzung im J. 17 78 erschienen war.
Hinweise auf Brantöme, Ferreras, Gregorio Leti
und Montesquieu beschliefsen die stattliche Reihe.
Es folgt die Fülle literarischer Einflüsse, von
denen nach Schillers eigener Anweisung Leise-
witz' Julius von Tarent und Shakespeares Hamlet,
über diese hinaus auch noch der Othello ein-
gehender verglichen werden. Wie es aber immer
bei so eifrigem Suchen geht: dafs der >Geist«
im Don Carlos in den Spuren des alten Dänen-
königs wandelt, dürfte wohl nicht jedem so un-
zweifelhaft scheinen wie dem Hgb. Nach einem
Vergleich der historischen Persönlichkeiten mit
den Gestalten des Dichters wird der Blankvers
besonders gewissenhaft behandelt, und die lange
Liste der 80 Sechsfüfsler möchte wohl Schiller
selbst erschreckt haben. Der wichtige letzte
Abschnitt bringt die Kritik. Er will vor allem
mit Hilfe der Briefe über Don Carlos und der
Philosophischen Briefe den Weg zum Verständnis
der Hauptgedanken öffnen. Wie stolz aber
können wir auf unsern Schiller sein, wenn drüben
auf der Harvard University gelehrt wird: »De-
votion to the Ideals of Schiller's Marquis Posa
drove thousands of German political refugees to
America during the first half of last Century, and
inspired them afterward to take so prominent
and decisive a part in the fight against slavery.«
Besonders lehrreich, diesmal aber nun gewifs
nicht blofs für den College -man, ist der nun
folgende Aufsatz über das Carlosthema in der
Literatur, eine sorgfältig ausgearbeitete chrono-
logische Obersicht, deren 43 Nummern Spanien,
Frankreich, England, Italien, Deutschland haben
erstellen müssen. Noch viel buntscheckiger ist
dann die lange Liste der Obersetzungen des
Schillerschen Dramas. Den Abschlufs der inhalt-
reichen Einleitung bildet eine Bibliographie, mund
gerecht vorgelegt unter den Rubriken : General,
biographies, editions, commentaries, sources and
influences, history and legend, correspondence,
metre, original editions, manuscripts. An den
Text der Säkularausgabe schliefsen sich als An-
hang der Entwurf, die Widmung, die Vorrede,
die Fufsnote, sogar die Bittschrift und die Verse
über die unüberwindliche Flotte. Die 182 Seiten
Anmerkungen bringen keineswegs nur gramma-
tische Hilfen für den Ausländer, sondern auch
eine reiche Fülle historischer, kritischer und
ästhetischer Betrachtungen. Ein eingehender Index
macht den Schlufs.
Man wird das auch äufserlich wohlausgestattete
Buch auf jeder Stufe der Belesenheit brauchen
können.
Berlin -Wilmersdorf. Philipp Simon.
Hans Benzmann [Schriftsteller in Berlin - Steglitz],
Die soziale Ballade in Deutschland.
Typen, Stilarten und Geschichte der sozialen Ballade.
München, C. H. Beck (Oskar Beck), 1912. 2 Bl. u.
123 S. 8». M. 2,80.
Wer hätte nicht schon bei Gedichten wie
»Der Bettler und sein Hund« von Chamisso, >Die
Weber« von Heine, »Der Arbeitsmann« von
Dehmel, »Der Steinklopfer« von Karl Henkeil
die Empfindung gehabt, dafs in ihnen eine be-
sondere Spielart der Ballade vorliegt, eigenartig
nicht blofs durch den sozialen Stoff, sondern auch
durch Ton und Stil? Je mannigfaltiger und tiefer
mit der Ausbildung des Kapitalismus, mit der
Entwicklung der Grofsstadt, der Industrialisierung
fast des ganzen Lebens sich die sozialen Pro-
bleme in der Wirklichkeit gestalten, desto brei-
teren Raum haben sie auch in der Dichtung,
nicht nur im Drama, sondern auch im Lied ge-
wonnen. Benzmann, dem wir mancherlei eigene
Dichtungen, Sammlungen und Aufsätze zur Ge-
schichte besonders der Ballade verdanken, unter-
sucht hier nach ihrer geschichtlichen Entwicklung
jene Gruppe von Gedichten, die, balladenartig
in der Form, die sozialen Gegensätze zur Emp-
findung bringen wollen. Schon das Mittelalter
kennt die Ballade der Ausgestofsenen, Vogel-
freien, aber erst nach Herder in den Zeiten der
Revolutionen gewinnt sie allgemeinere Bedeutung.
Das Los der Arbeitenden in seiner sozialen
Schwere drängt erst in der zweiten Hälfte des
19. Jahrh.s zu balladenmäfsigem Ausdruck. Da-
neben finden auch die Kämpfe um politische
Rechte, gegen die »Tyrannen«, ihre Sänger.
Chamisso, der Obersetzer Berangers, und Freilig-
rath, der von Thomas Hoods »Lied vom Hemde«,
stehen an der Spitze der deutschen Entwicklung.
Ja der Stil der sozialen Ballade mit ihrem geist-
voll ironischen, scheinbar ruhigen Ton, dem
prickelnden tanzartigen Rhythmus, mit seiner
1821
19. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 29.
1822
Mischung aus leichtsinniger Frechheit und tiefer
Melancholie geht über Beranger auf das fran-
zösische Volkslied, die chanson, zurück. Mit
grofser Sachkunde durchmustert B. die ältere
Literatur und führt uns durch den dichten Ur-
wald der neuen und neuesten, bei der die Masse
des blofs in Verse gebrachten Räsonnements
aufserordentlich grofs ist, die Anzahl des wirk-
lich dichterisch Geschauten klein und noch kleiner
die des künstlerisch Gestalteten. Besonders ge-
freut habe ich mich, unter den Älteren die Be-
deutung Chamissos herausgehoben zu finden.
Das Buch wird hauptsächlich denen treffliche
Dienste leisten, die sich über die reiche Pro-
duktion der neuesten Lyrik auf diesem Gebiet
unterrichten wollen. Wichtiger noch als eine
Geschichte der Ballade, auf die B. augenschein-
lich hinaus will, 'wäre es wohl, die Spiegelung
der sozialen Umwälzungen in der Literatur etwa
seit der französischen Revolution im Zusammen-
hang zu verfolgen.
Breslau. M. Consbruch.
Robert Rodenhauser [Dr. phil.], Adolf Glafs-
brenner. Ein Beitrag zur Geschichte des »Jungen
Deutschland« und der Berliner Lokaldichtung. Mit
Glafsbrenners Bildnis und Faksimile seines Namens-
zuges, 4 farbigen und 3 schwarzen Tafeln nach Bil-
dern von Hosemann u. a. Nikolassee, Max Harrwitz,
1912. VIII u. 136 S. 8*. M. 4.
Es war ein glücklicher Gedanke, die litera-
rische Tätigkeit Glafsbrenners genauer zu unter-
suchen. Man mag über sein dichterisches Ver-
mögen denken, wie man will (und der Verf.
selbst denkt darüber skeptisch genug): Glafs-
brenner bleibt für die dreifsiger und vierziger
Jahre des 19. Jahrh.s eine interessante Persön-
lichkeit, und mindestens in der Kulturgeschichte
Berlins wird sein Name stets mit Ehren genannt
werden r üssen. Dafs er daneben zu den noch
wenig behandelten Seitenschöfslingen des »Jun-
gen Deutschlands < gehört, war bisher kaum be-
achtet; aber gerade dieser Nachweis scheint mir
besonders wertvoll, da man die Bedeutung dieser
Epoche, die freilich nicht in erster Reihe auf
künstlerischem Gebiete zu suchen ist, noch immer
unterschätzt: mutmafslich unter dem Einflufs der
glänzend geschriebenen, aber auf unhaltbaren Vor-
aussetzungen ruhenden Darstellung Treitschkes,
der zudem die ihm widerstrebende Literatur die-
ser Zeit keineswegs gut gekannt hat.
Der Verf. schildert zunächst Glafsbrenners
Leben (S. 1 — 23), würdigt dann ausführlich seine
Schriftstellertätigkeit (S. 24—88), zeigt seine Ab-
hängigkeit von den Ideen des »Jungen Deutsch-
lands« (S. 89 — 101) und charakterisiert zum
Schluf« mit ungewöhnlichem Geschick die Kunst-
mittel des Dichters (S. 102—128). Es folgt
eine sehr reichhaltige Bibliographie und ein nicht
ganz zuverlässiges Register. Ob die Disposition
besonders vorteilhaft ist, mag fraglich sein; bei
einer etwas abweichenden Gliederung hätten sich
manche Wiederholungen vermeiden lassen. Ein
paar sprachliche Mifsgrifie wiegen nicht schwer,
und auch eine gewisse Starrheit im Ausdruck
verschlägt nicht viel. Die Hauptsache ist, dafs
wir durch Rodenhauser ein in allem Wesentlichen
zutreffendes Bild von Glafsbrenners Schriftstellerei
erhalten haben. Daran können auch einige kri-
tische Bemerkungen, die ich anschliefse, nichts
ändern.
Ober das Leben seines Helden weifs der
Verf. nicht viel Neues mitzuteilen, obwohl er den
handschriftlichen Nachlafs Glafsbrenners benutzen
durfte. Was er darin gefunden hat, ist mir frei-
lich nicht vollkommen klar geworden. Jugend-
gedichte und Stellen aus Briefen an seine Frau
werden zitiert, ein Verlagskontrakt (der das
Schicksal so vieler seiner Brüder teilte und un-
vollzogen blieb) wird angeführt, — alles ohne
besondere Wichtigkeit. Von gröfserem Wert
scheint nach einer Bemerkung (S. 89) das Tage-
buch Glafsbrenners zu sein, auf das noch einige
Male (S. 43, 98) Bezug genommen wird: wie
reimt sich das aber zu der Angabe der Einlei-
tung (S. VI), Glafsbrenner habe »nie Aufzeich-
nungen über sein Leben gemacht« ?
Gut weist R. im ersten Teil des Kapitels
über Glafsbrenners Schriftstellertätigkeit den Ein-
flufs Saphirs auf Glafsbrenner nach. Es ist stets
sehr viel von der fatalen Saphirschen Art in sei-
nem Witz geblieben. Erstaunlich, welche Wir-
kung ein Mann vom Schlage Saphirs in den
zwanziger und dreifsiger Jahren des 19. Jahrh.s
ausüben konnte; fand doch selbst Hegel (wie
Grillparzer berichtet) Gefallen an seinen Späfsen.
Es hilft nichts: man wird auch die Tätigkeit
Saphirs genauer untersuchen müssen, wir wissen
bisher nicht genug darüber.
Wichtig sind daneben, wie R. zeigt, die An-
regungen, die Glafsbrenner durch da% Wiener
Volksstück (weshalb wird Nestroy nicht genannt?),
ferner durch Tieck und E. Tb. A. Hoffmann und
dann, mehr mittelbar, durch Julius von Vofs
empfangen hat. Tiecks Einflufs liefse sich noch
weiter und bis in Einzelheiten hinein verfolgen:
Glafsbrenners »Weihnachtsmarkt« z. B. mag durch
die schöne Eingangsschilderung von Tiecks sonst
recht flauer Novelle »Der Weihnachtsabend« ver-
anlafst worden sein.
Da Glafsbrenner sich nach dem Vorgange
Saphirs ungünstig über das Königstädtische
Theater in Berlin geäufsert hat, scheint R. der
Ansicht gewesen zu sein, er werde wohl in sei-
nen Schriften alles vermieden haben, was an die
Stücke dieser Bühne gemahnen könnte. Ich
1823
19, Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 29.
1824
wüfste sonst nicht, weshalb R. die Vaudevilles
Louis Angelys aufser acht gelassen hat. Aber
wenigstens bei der Musterung derjenigen Schrift-
steller, die sich vor Glafsbrenner des Berliner
Dialekts bedient haben, wäre Angelys Name zu
nennen gewesen. Der Gegensatz ferner zwischen
den neuen demokratischen Idealen, die Glafs-
brenner verfocht, und den alten ständischen
Tendenzen, die, übrigens unaufdringlich, in An-
gelys Stücken herrschten, hätte sich bei einem
Vergleich gut herausarbeiten lassen.
Auch sonst hätte R. nicht blofs Ähnlichkeiten
feststellen , sondern auch Kontraste zur Charak-
teristik seines Helden benutzen sollen, so nament-
lich bei der Analyse von Glafsbrenners »Stra-
lower Fischzug« (1833). Das gleiche Thema
hatte bereits Julius von Vofs dramatisch behan-
delt. Das ist dem Verf. nicht entgangen, wie
er denn überhaupt Vossens Stellung in der Ber-
liner Lokaldichtung ziemlich zutreffend beurteilt
(Joh. Hahns tüchtige Monographie über Julius
von Vofs, Palaestra 94, Berlin 1910, hat ihm
offenbar noch nicht vorgelegen). Aber Achims
von Arnim wunderliche Tragikomödie >Der Stra-
lauer Fischzug«, die Glafsbrenner damals freilich
noch nicht kennen konnte, weil sie erst 1846
erschienen ist, erwähnt R. nicht. Ein Vergleich
hätte deutlich den Unterschied gezeigt zwischen
dem Märker Arnim, dem es nur auf dem Lande
wohl wird, und dem Berliner Glafsbrenner, einem
ausgesprochenen Stadtmenschen, dem die Mark
schwerlich mehr gewesen ist als eine preufsi-
sche Provinz mit zwei Regierungsbezirken.
Im einzelnen gäbe es gerade in diesem Haupt-
kapitel Ober Glafsbrenners Schriftstellertätigkeit
noch manches zu ergänzen und zu berichtigen.
Es hätte sich wohl gelohnt, den Hinweis Richard
M. Meyers (»Die deutsche Literatur des 19. Jahr-
hunderts«, 3. Aufl. 1906, S. 75) auf Henri Mon-
niers »Scenes populaires« (1836), die als Vor-
bilder für Glafsbrenners dialogische Novelletten
in Frage kommen könnten, weiter zu verfolgen;
und sollten nicht auch die »Sketches« (1835 — 36)
und vielleicht noch andere Dickenssche Schriften
mit ihrer typisierenden Charakteristik für Glafs-
brenner von Bedeutung gewesen sein? — Der
»Guckkästner« ist keineswegs erst »durch Glafs-
brenner zu literarischem Leben gebracht« wor-
den, wie S. 38 gesagt wird, sondern er hatte
schon eine lange und interessante Geschichte
hinter sich, als Glafsbrenner ihm zu neuem Da-
sein verhalf; darüber hätte sich der Verf. aus
Max Herrmanns »Jabrmarktsfest zu Plunders-
weilern« (1900) zur Genüge belehren können.
— Glafsbrenners gallige Komödie »Kaspar der
Mensch« (1851) wird allzu isoliert betrachtet;
R. erinnert in diesem Zusammenhang (S. 81 — 83),
nachdem er S. 74 Prutzens »Politische Wochen-
stube« kurz gestreift, nur an Heinrich Hoffmanns
»Kartoffelkomödie«. Aber der »Kaspar« gehört
in die lange Reihe der Aristophanesnachahmungen,
die in den dreifsiger und vierziger Jahren des
19. Jahrh.s bei uns im Schwange waren; durch
die Arbeiten von Hille (1907) und Süfs (1911)
über das Nachleben des Aristophanes sind wir
über diese meist recht salzlosen Komödien gut
unterrichtet; Hille bietet auch eine ausführliche
Inhaltsangabe des »Kaspar«.
Dafs Glafsbrenner im allgemeinen durchaus
auf dem Boden des »Jungen Deutschlands« steht
und sein Gedankenkreis von dem der Jungdeut-
schen bestimmt wird: diesen Nachweis seh' ich,
wie erwähnt, als ein besonderes Verdienst des
Verf.s an. Die Jungdeutschen haben es offenbar
auch selbst empfunden, dafs Glafsbrenner einer
der Ihrigen war, und so ist denn ihr Urteil über
ihn auch meist günstig ausgefallen. Merkwürdig,
dafs R. diese Stimmen nicht vollständiger gesam-
melt hat; ich will hier nur anmerken, dafs Gustav
Kühne in seinem »Carneval in Berlin« (Braun
schweig 1843, S. 25) Glafsbrenners wohlwollend
gedenkt, und dafs Theodor Mundt in seiner »Ge-
schichte der Literatur der Gegenwart« (2. Aufl.,
Leipzig 1853, S. 694 f.) ihm hohes Lob spendet.
Wenn Mundt an dieser Stelle hervorhebt, dafs
Glafsbrenner »zu einem Volksdichter im besten
. . . Sinne des Wortes begabt« sei, so ist das
auch R.s Ansicht, und mit Nachdruck weist er
darauf hin, dafs Glafsbrenner sich in dieser Be-
ziehung allerdings von den meisten Jungdeutschen
unterscheide, da diese nicht über die Fähigkeit
verfügten, um zum niederen Volke zu reden.
Aber R. geht noch weiter. Er meint (S. 99 ff.),
Glafsbrenner schildere nicht nur das Volk mit
Einschlufs des Proletariats, sondern er habe auch
gewünscht, dafs seine Schriften in den unteren
Schichten allgemeine Verbreitung fänden: und das
sei ihm gelungen. Dazu möcht' ich doch ein Frage-
zeichen setzen. Das Bürgertum hat Glafsbrenners
Schilderungen gewifs gern gelesen, schwerlich aber
das Proletariat. Der vierte Stand liebt es nicht,
sich im Spiegel zu beschauen. Er liest weit
eher Erzählungen, die in höheren Kreisen spielen,
oder er wendet sich Gespenstermärlein, Räuber-
romanen, Kriminalgeschichten, kurz der sehr ver-
zweigten literarischen Gattung zu, die man jetzt
mit übertriebenem Eifer als 'Schundliteratur'
brandmarkt. Die einfache oder humoristisch-
satirische Abschilderung, wie sie Glafsbrenner
gepflegt hat, wird das Volk überhaupt nie
fesseln; es will Spannung, gefährliche Situationen,
erregte Debatten, gefühlvolle Szenen.
Bemerkenswerter scheint mir ein anderer,
von R, nicht erörterter Punkt, in dem sich Glafs-
brenner von den Jungdeutschen unterscheidet,
nämlich die Vorliebe für den Dialekt, die seine
1825
1^ Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 29.
1826
besten Schriften kennzeichnet. Die Jungdeutschen
dagegen bekämpfen die Mundart. Wienbarg wird
nicht müde, gegen die Fliege des Niederdeutschen
zu Felde zu ziehen (Houben, »Jungdeutscher
Sturm und Drangt, Leipzig 1911, S. 185 f.);
Gutzkow hatte eine besondere Abneigung gegen
den Berliner Dialekt, den er den »scheufslichsten
aller Dialektec nennt (>Aus der Knabenzeitt,
Frankfurt a. M. 1852, S. 196); und selbst Mundt,
der nicht ohne Verständnis für die Bedeutung
der Dialekte war, bezeichnet es doch als »wider-
sinnige, die Einheit der neuhochdeutschen Schrift-
sprache »durch landschaftliche Mannigfaltigkeit
wieder zu unterbrechenc (»Die Kunst der deut-
schen Prosac, Berlin 1837, S. 244).
Endlich hat R. es sich entgehen lassen, Glafs-
brenners Wirkung auf Mit- und Nachwelt ein-
gehender zu würdigen. So dürftige Kopien Glafs-
brennerscher Schilderungen wie die Genrebilder
»Berlin und die Berliner« von Ludwig Lenz
(1840 — 41) mit den Fortsetzungen von Ludwig
Eichler (1841 — 42) und ähnliche Schriften sind
freilich kaum der Rede wert. Aber das Ver-
hältnis zu den »Gelehrten des Kladderadatsch«,
gegen die Glafsbrenner ofEenbar aus persönlichen,
nicht eben sehr rühmlichen Gründen eine Ab-
neigung hegte, hätte immerhin ausführlicher dar-
gestellt werden können. Ferner hätte Ernst
Kossak, der Glafsbrenner in mancher Hinäicht
ebenbürtig, an Wissen und Stilgefühl vielleicht
überlegen war, Beachtung verdient; auch kurze
Charakteristiken der Schüler Glafsbrenners,
Richard Schmidt-Cabanis', Siegmund llabers u. a.,
darf man vermissen. Fraglich ist mir, ob Glafs-
brenner noch auf Julius Stindes Berliner Romane
direkt eingewirkt hat; ich möchte es annehmen:
Frau Wilhelmine Buchholz scheint mir aus der
Familie des Rentiers Bufifey zu stammen. Alles
dies hätte jedenfalls näher gelegen als die Schlufs-
apotheose Georg Hermanns, in dem R. den Erben
und Vollender Glafsbrenners sehen möchte. Ge-
wifs hat Hermann zu der Zeit, da er den
»Kubinke« schrieb, selbst gemeint, dafs er die
Traditionen Glafsbrenners nur fortsetze; und des
Herrn Kubinke bewegliches Leben und klägliches
Sterben zu schildern, — nun, das hätte am
Ende auch Glafsbrenner auf seine Art vermocht.
Allein vorher und nachher gehen doch Hermanns und
Glafsbrenners Wege weit auseinander, und ich
wüfste nicht, was die schwüle Atmosphäre des
schiffbrüchigen Dr. Herzfeld mit der urgesunden,
aber freilich auch sehr eintönigen Welt der
Weifsbierphilister Glafsbrennerscher Observanz
innerlich gemein hätte. Dafs Glafsbrenners Stern
noch im Aufsteigen begriffen sei, wie Hermann
einmal vor Jahren prophezeit hat (Rodenhauser
S. 22), glaube ich nicht. Seine Schriften wirken
schon jetzt reichlich verstaubt: nur der modische
Biedermeierkultus kann darüber hinwegtäuschen.
Das Berlin, das Glafsbrenner mit treuem Eifer be-
schrieben hat, ist längst verschwunden. Es war
schon verschwunden, als er Anno 187 6 die
scharfen Augen schlofs.
Leipzig. Hermann Michel.
Notizen und Mittellungen.
Jit* enckleneae Werke.
Grimms Deutsches Wörterbuch. 13. Bd., Lief. II:
Wante — Wappen. Leipzig, S. Hirzel. M. 2.
Hans Sachs, Sämtliche Fabeln und Schwanke. 6. Bd.
[Neudrucke deutscher Literaturwerke des 16, u. IT.Jahrh.s.
Nr. 231—235.] Halle, Max Niemeyer. M. 3.
Else Frucht, Goethes Vermächtnis. 3^. Aufl. Mün-
chen, Delphin -Verlag.
Leonh.Hettich, Der fünffüfsige Jambus in den Dramen
Goethes, [v. Waldbergs Beiträge zur neueren Literatur-
geschichte. IV.] Heidelberg, Carl Winter. M. 7.
Ad. Kohut, Heinrich Zeise. Breslau, W. Markgraf.
M. 6.
ZeiUckrirten.
Zeitschrift für deutsche Wortforschung. Juni. Ch.
Rein in g, G. A. Bürger als Bereicherer der deutschen
Sprache. — F. Mennicken, Der \' erfasset des »Send-
schreibens eines Landpriesters«. — N. 0. Heinertz,
Die Flexion der substantivierten Sprachadjektiva im Deut-
schen. — A. Semler, Zu den frühnhd. Endungsvokalen.
— H. Wunderlich, Zum IV. Bande des Grimmschen
Wörterbachs.
Revue germanique. Juillet - Aoüt. R. Messleny,
L'ironie de la »Wilhelm Meisters theatralische Sendung«.
— J. Blum, A propos de Werther en France. — A.
Tibal, Le Theätre allemand.
Romanische und englische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Die Metzer Bannrollen des 13. Jahrhunderts.
3. Teil. Herausgegeben von Karl Wichmann.
[Quellen zur lothringischen Geschichte, her-
ausgegeben von der Gesellschaft für lothringi-
sche Geschichte und Altertumskunde. Bd. VII.]
Metz, Verlag der Gesellschaft, 1912. XI u. 620 S.
gr.8».
Kurz bevor er die Druckkorrektur dieses
Bandes (vgl. die vorigen DLZ. 1910, Sp. 2285,
u. 1911, Sp. 33) vollenden konnte, ist der ver-
dienstvolle Herausgeber der stattlichen drei L'r-
kundenbände vom Tode abberufen worden. An
seine Stelle trat Prof. Grimme, der nun auch die
Herausgabe des vierten, letzten Bandes besorgen
wird. Hier liegt uns nun das Register der Per-
sonennamen (S. 1 — 451), der Metzer Patrizier-
familien (S. 451 — 454), der Namen der Stände
und Gewerbe (S. 455 — 554), der Bistümer,
Kirchen, Stifte, Klöster, Orden und Kranken-
häuser (S. 555 — 620) vor. Eine reiche Fund-
1827
1 9 . Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 29
1828
grübe nicht nur für die Namenskunde und für
Studien über die sozialen Verbältnisse im Metz
des 13. Jahrh.s, sondern auch für das lothringi-
sche Vokabular! An der Hand des Registers
läfst sich nun tiefer in die einzelnen Probleme
der Namensforschung eindringen. Die Häufigkeit
gewisser Namen, die an lokale Heiligenverehrung
geknüpft sind, bleibt im Laufe der Jahrhunderte
merkwürdig konstant; die biblischen und literari-
schen Namen geben Stoß für weitere Forschung;
Namen, wie Graindechaineviere (S. 183) vgl.
Haberkorn und Hirsekorn und die grofse Zahl
der Benennungen mit Verb -|- Obj. od. Adverb
(Waignevolantier s S. 431) legen deutschen Ein-
flufs nahe; Xoxoc (S. 450) dürfte wohl ein Inter-
jektionsname sein (vgl, lothr. iuk und deutsche
Namen wie Ochwat, Jasomirgott). Vor allem aber
ist die Verwendung der Namen lehrreich. Nicht
ohne weiteres deutlich ist bisweilen, ob der dem
Namen hinzugefügte Ortsname mit de wirklich
Adelsprädikat oder nur Herkunftsbezeichnung be-
deutet. Der Familienname entsteht nicht selten
aus dem hinzugesetzten Vaters- oder Mutter-
namen (S. 6). Nicht so oft, als man erwartet,
erhält der Sohn den Namen des Vaters -\- Demi-
nutiv (CoH«-Co/f^MOM, Symon-Symonas), ein Brauch,
der uns aus Südfrankreich wohl bekannt ist; auch
dafs die Namen des Grofsvaters und Vaters auf
den Enkel vereinigt werden (S. 70), scheint nicht
häufig. Bei der Frage, wie weit die Namen
Schlüsse auf die Zusammensetzung der Stadt-
bevölkerung gestatten, wird man der Völker-
namen gedenken; verhältnismäfsig wenig Frangois
(S. 160) und Ingleis (S. 140, 221) stehen gegen-
über zahlreichen Alemans (S. 14), Barrois (S, 34);
seltener wieder sind Picairs (S. 339), Maiansois
etc. Es wäre nun vor allem eine genaue Durch-
arbeitung der Berufsbezeichnungen erwünscht.
Das Zahlenverhältnis der einzelnen Berufe gibt
ja natürlich nur ein Bild davon, wieviel einzelne
Berufsangehörige unter den Grundeigentümern er-
scheinen. Wenn man aus unsern Listen allein
die Verteilung der Gewerbe in der Bürgerschaft
erschliefst, so ergibt sich doch nur ein unge-
fähr richtiges Bild. Aber da der Grundstück-
erwerb für den Käufer immer ein gewisses
Florieren seines Geschäfts voraussetzt, so wird
die Konstatierung, dafs Vertreter gewisser Be-
rufe — vor allem der Maier, Bäcker, Kürschner
und Schlosser -Schmiede — häufiger sind als
anderer, nicht ohne Interesse sein; nur einmal
erscheint ein Bierbrauer {servoixour), nur einmal
eine blanchisseuse (xowerasse de keuverchies,
S. 547). Diese Berufsnamen können nun
auch für das lothringische Vokabular eine
Bereicherung bilden und als Hilfsmittel bei sprach-
geographischen Untersuchungen dienen. Es sei
in diesem Zusammenhang erwähnt, dafs durch
die Berufsstatistik der Banorollen die interessante
Arbeit Ch. Thorns über die Bezeichnungen des
Schneiders in Frankreich (Sartre-Tailleur Etüde
de Lexicologie etc. Lund- Leipzig [Lunds Uni-
versitets Arsskrift. N. F. Afd. 1. Bd. 9. Nr. 2]) an
einer Stelle ergänzt wird. Nach Thorns sorg-
fältigen Untersuchungen ist die heutige allge-
meine Verbreitung von tailleur in den Dialekten
Pariser Import (S. 58) und parmentier, das heute
nur noch in den Dialekten des Vogesendeparte-
ments und des westlichsten Doubsbezirks für
»Schneider« bekannt ist, ursprünglich über weite
Strecken Nord- und Ostfrankreichs ausgedehnt
gewesen (S. 33). Demgegenüber erscheint immer-
hin merkwürdig, dafs taillieres im 13. Jahrb. in
Metz, wo doch kaum vom Einflufs von Paris ge-
redet werden kann, das allgemein übliche Wort
für »Schneider« ist (von dem seltenen gippieres,
gypperasse zu jupon sehe ich ab), während als
parmentiers (S. 516) — entsprechend seiner
Etymologie und daher wohl von alters her —
einerseits Kürschner {pellifices), andrerseits schon
1206 Trödler, Althändler {pellifices qui vetera
vendunt indumenta, S. 517, Anm.) bezeichnet
werden. Heute ist im Vogesen-Dep. tailleur
überall eingedrungen und parmentier wird als
veraltet bezeichnet (noch ist es in der Bezeichnung
der grofsen Spinne — der langen Beine wegen so
genannt — erhalten); diese ältere Bezeichnung
hat Edmont im Atl. ling. notiert. Aber dafs auch
hier vor der sekundären Schiebt parmentier-
Schneider ein parmentier PelzhäDdlcr gelegen hat,
dafür scheint mir der heutige Name der Klette
pormoteye zu sprechen, die man sehr gut als
»kleinen Pelzhändler« bezeichnen kann.
So wird den sprachlichen Problemen Nord-
Ostfrankreichs aus dieser reichen Quelle manche
neue Anregung zufliefsen. Wir sind deshalb der
fruchtbaren Tätigkeit der Metzer Geschichts-
forscher dankbar, und wir ehren das Andenken des
Herausgebers dieser Bände.
Hamburg. Hermann Urtel.
Fr. Klincksieck, Der Brief in der franzö-
sischen Literatur des 19. Jahrhunderts.
Eine Auswahl. Halle a. S., Max Niemeyer, 1912.
X u. 278 S. 8', Geb, M. 4,50.
Aus den unerschöptlich reichen Schätzen
französischer Briefschaften sind sehr häufig Aus-
wahlen zusammengestellt worden, sei es unter
Beschränkung auf einen der Hauptvertreter des
style Spistolaire, als dessen unerreichte Vorbilder
in Frankreich und noch mehr aufserbalb Frank-
reichs Frau von Sevigne und Voltaire mit zu
grofser Einseitigkeit bewundert werden, sei es
unter Vorführung verschiedener Briefschreiber
eines bestimmten Zeitalters, wobei man das
17. und 18. Jahrh. bevorzugt, das 19. dagegen
1829
19. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 29.
1830
auffällig vernachlässigt hat. So hat z. B. der
rühmlichst bekannte Literarhistoriker G. Lanson
seinen vortrefflichen zwei Bänden ausgewählter
Briefe aus dem 17. und 18. Jahrh. keinen dritten
für das 19. folgen lassen. Es war daher in der
Tat verdienstlich, diese nicht zu knapp bemessene
Auswahl von Briefen des 19. Jahrh. s unter weit-
gehender Kenntnis des sehr umfangreichen Mate-
rials mit Umsicht und Geschmack zusammenzu-
stellen. Das Buch, das von 22 Verfassern 156
Briefe enthält, bietet besonders solche Briefe,
die literarische oder politische Zeit- und Streit-
fragen erörtern oder die Deutschland, seine
Dichtung und Zustände behandeln. Daneben
fehlen aber keineswegs ganz harmlose, aller-
liebste Plaudereien, schelmische Mitteilungen
scherzhafter Erlebnisse, schwungvolle Ergüsse
persönlichster Gedanken und Gefühle, und unter
weltberühmte Gröfsen mischt sich der völlig
unbekannte Doudan, der bei reicher Lebens-
erfahrung mit Witz, Humor und Ironie sich in
vollendeter Form über Welt und Menschen
äufsert. — Die kurzen literarischen Einleitungen
teilen, ohne sich vorzudrängen, das Wissens-
werte über die Verf. mit. Das sorgfältig und
schön gedruckte und hübsch ausgestattete, eben-
so interessante wie lehrreiche Buch kann in
erster Linie Studierenden der neueren Sprachen
aufs wärmste empfohlen werden.
Berlin- Steglitz. Ernst Weber.
Notizen und Mittellungen.
Neu enchlenene Werke.
Emmy Allard, Friedrich der Grofse in der Literatur
Frankreichs. [M. F. Manns Beitr. z. Gesch. der roman.
Sprachen u. Liter. VII. ] Halle, M. Niemeyer. M. 5.
Fritz Fleischer, Studien zur Sprachgeographie der
Gascogner. [Groeber-Hoepffners Beihefte z. Zeitschr. 1.
roman. Phil. H. 44.] Ebda. M. 5.
R. Schön ig, Roms vorkonsönantisches L in den
heutigen französischen Mundarten. [Dieselbe Sammlung.
H. 45.] Ebda. M. 4,60.
Ch. Bruneau, La limite des dialectes Walion, Cham-
penois et Lorrain en Ardenne. Paris, H. Champion. Fr. 6.
Ch. Bruneau, Etüde phonet. des patois d' Ardenne.
Ebda. Fr. 15.
R. Brotanek, Texte und Untersuch, zur altengL
Liter, u. Kirchengesch. Halle, M. Niemeyer. M. 6.
Hugo Brüll, Un vergangene und veraltete Worte
des Französ. im heutigen Englisch. Ebda. M. 10.
Zeitschriften.
The Romanic Review. January-March. O. Moore,
The Young King Henry Plantagenet (1155 — 1183) in
Proven(;al and Italian Literature. — J. L. Ger ig, Bar-
thelemy Aneau (cont). — J. F. W. Crawford, The
Seven Liberal Arts in the Vision Delectable of Alfonso
de la Torre. — K. Yoong, La Procession des Trois
Rois at Besan(;on. — H. A. Smith, The Composition
of the Chanson de Willame. I. The Refrain. — F. B.
Luquiens, The Reconstruction of the Original Chanson
de^Roland. — M. Kinney, Notes on the Geography
of Huon de^Bordeaux. — J. D. Fitz-Gerald, f Mar-
cellino Menendez y Pelayo (1856 — 1912).
Revue germanique. Juillet-Aoüt. H. Vi gier, Fran-
9ois Villon en Angleterre. — Fr. L. Schoell, Une source
nouvelle de Chapman: »Francisci Petrarchae De Con-
temptu mandi colluquiorum über, quem Secretum suum
inscripsitc. — A. Koszul, Un peu de presque inedit;
Un passage de Browning. — J. Blum, A propos de
Werther en France. — Fl. Delattre, La Poisie anglaise.
Kunstwissenschaften.
Referate.
Erich Becker, Malta sotteranea. Studien zur
altcb ristlichen und jüdischen Sepulkralkunst. [Studien
zur Kunstgeschichte des Auslandes. Heft 101.]
Strafsborg, J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel), 1913.
XII u. 201 S. Lex.-S" mit 30 Taf. M. 20.
Der Verf., dem wir schon mehrere vortreff-
liche ikonographische Untersuchungen zur alt-
christlichen Kunst verdanken, hat im vorliegenden
Bande die Ergebnisse seines mehrmonatltchen
Aufenthaltes auf Malta im ersten Halbjahr 1911
verarbeitet, wie das Vorwort ausspricht, »als
Supplement zu Mayrs und Caruanas Forschungenc
(von 1901 u. 1882), durch die uns die Gräber-
welt der Insel erst näher bekannt geworden ist.
Die Nachlese, welche er durch Veröffentlichung
einiger erst in den Jahren 1908 — 1910 gemachten
Entdeckungen kleinerer Grüfte halten konnte,
war kaum von Bedeutung. Ungleich wichtiger
erscheint in mehreren Fällen die Aufklärung des
Tatbestandes durch Bekanntmachung älterer Pläne
und Beschreibungen aus maltesischen Archiven.
Der eigentliche Wert der Darbietung aber liegt
doch vor allem in der aufserordentlich eindring-
lichen Nachprüfung des Gesamtmaterials, das in
einer topographischen Obersicht der Denkmäler
teils mit Bezugnahme auf die schon vorhandenen
Aufnahmen, teils mit reichlicher Beigabe neuer
Skizzen und vor allem der ersten Photographien
aus den Grüften Maltas ausgebreitet wird. Von
den mannigfaltigen Grabtypen dieser eigenartigen
Gräberwelt erbalten wir hier eine vollkommene
Anschauung. Und man darf weiter ohne Über-
treibung sagen, dafs von den systematischen Zu-
sammenhängen der maltesischen Katakomben sich
erst dank Beckers umsichtiger Durchforschung
des Gebiets ein ganz klares Bild ergeben hat.
Nach Anlage und Vorherrschaft gewisser Grab-
formen zerfallen die bekannten 29 Hypogäen
Maltas in drei Klassen. Die bedeutendsten Systeme
der ersten, in der das Schema der drei (um
Vorraum oder Eingangsschacht verteilten) Ein-
gänge sich mit den bevorzugten Auflegearko-
solien und Fenstergräbern verbindet, sind die
aus einer Reihe gröfserer und kleinerer Grüfte
bestehenden Katakomben von S, Agatha und S.
Paolo (in Citta Vecchia). Den zweiten Typus
vertreten vor allem die eigentliche »Paulsbasilika«
1831
19. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 29.
1832
und die Abbatiakatakombe, in denen eine hallen-
artige Erweiterung des Raumes stattgefunden hat
und die Baldachingräber vorherrschen. Haupt-
beispiel der dritten Art, die mit ihren Arkosol-
stollen und Sarkophagfeldern die gröfste Ver-
wandtschaft mit den syrakusanischen Katakomben
zeigt, ist die erst vom Verf. genauer untersuchte
Katakombe auf dem Jesuitenhügel von La Valetta.
Als neue Tatsache von grundlegender Bedeutung
stellte er fest, dafs in der ersten Gruppe nicht
weniger als fünf Anlagen durch die ständige An-
bringung des siebenarmigen Leuchters (besonders
über den Eingängen als Schutzsymbol) jüdischen
Ursprung verraten. In einem zusammenfassenden
Kapitel sucht B. dann der Stellung der sepul-
kralen Architektur Maltas innerhalb der benach-
barten und der orientalischen Mittelmeerländer
gerecht zu werden. Durchgehends ist den mal-
tesischen Hypogäen mit denen des Orients der
Charakter der geschlossenen oder erweiterten
Familiengruft gemein. Engere Übereinstimmun-
gen mit palästinensischen Anlagen, aus denen
eine unmittelbare Zuwanderung von dorther zu
erschliefsen wäre, haben sich freilich dem Verf.
trotz aller dieser Frage gewidmeten Aufmerk-
samkeit kaum ergeben. Denn die Steintüren,
von denen eine sich noch heute in ihren ur-
sprünglichen Angeln dreht, sowie der weitere
charakteristische Verschlufs durch eine Art Stein-
propfen sind z. T. auch aufserhalb Palästinas (in
Syrien) verbreitet und waren wohl teilweise auch
anderwärts im jüdischen Grabwesen gebräuchlich.
Das gänzliche Fehlen des Rollsteins aber und
vollends der Schiebegräber (Kokim) bildet eine
negative Gegenprobe. Auch im Dreiarkosol-
schema wird man kaum mit dem Verf. eine Be-
ziehung zu Palästina erblicken dürfen, wo es
vielmehr mitsamt der zweifellos hellenistischen
Grabform erst eingedrungen ist. Auf Malta
dürfte es bodenständig sein, wie auch die
Gestaltung der letzteren als Auflegegrab. B.
leitet diesen Grabtypus und den Malta in
erster Reihe eigentümlichen des Fenstergrabes
mit dahinter liegender (senkrecht oder parallel
zur Wand gerichteter, meist mehrstelliger) anthro-
poider Grabzelle oder Grabkammer gewifs mit
Recht aus der örtlichen Sitte der punischen
Bevölkerung ab. Juden und Christen haben hier
mit Vorliebe an beiden Formen festgehalten.
Den Einflufs sizilischer Katakombenarchitektur,
der bisher als vorzugsweise mafsgebend galt,
auf die maltesische will B. nur für die Anlagen
des dritten Typus anerkennen, wie er ja auch
fast auf einen einzigen Hafenplatz beschränkt
erscheint. Vielleicht handelt es sich sogar da
nur um eine parallele Entwicklung aus ähnlichen
Bedingungen heraus, jedenfalls wird man aber
zustimmen müssen, wenn der Verf. den Felsen-
sälen der Abbatiakatakombe usw. eine durchaus
selbständige Stellung gegenüber den sizilischen
Grüften zuspricht, in denen wir den Baldachin-
gräbern begegnen. Wirft man die Frage nach
der Urform der letzteren auf, so wird man diese
in der Tat weit eher in den schönen Rundbogen-
baldachinen Maltas als in den teilweise ver-
gröberten, teilweise sichtlich umgebildeten Grä-
bern Siziliens erblicken müssen und ihr Vorbild
in einem überdachten Freigrab vermuten dürfen.
Wie das Arkosol im Grunde nur die Umsetzung
eines solchen in den gewachsenen Felsen ist,
so wird ' daraus vielleicht durch die Zwischen-
stufe des angelehnten Baldachins auch der durch-
gebildete Typus entstanden sein, den Malta sehr
wohl unmittelbar aufgenommen und sogar nach
Sizilien wettergegebea haben kann. Die hallen-
artige Erweiterung der betreffenden Anlagen
unterscheidet sich in mancher Hinsicht von den
entsprechenden sizilischen Grüften und wird von
B. treffend mit der Zusammensetzung cyrenä-
ischer Hypogäen aus aneinandergefügten Grab-
kammern mit Stützpfeilern verglichen. Sie ist
eben gemeinhellenistisch. So drängt alles zum
Schlufs, den der Verf. unbedenklich ausspricht,
dafs Malta aller Wahrscheinlichkeit nach vom
Osten her missioniert und auch in seinem Grab-
wesen vorwiegend beeinflufst worden ist, und
es bleibt nur die Frage, welcher Kunstkreis da-
bei die entscheidende Einwirkung ausgeübt hat.
Sie kann vorläufig gewifs nur hypothetisch
beantwortet werden. Darauf verzichtet der Verf.
oder deutet doch nur in anderem Zusammenhange
in eine bestimmte Richtung hin. Von den Bau-
und Schmuckformen scheint ihm nur die Muschel-
nischfc alexandrinische Herkunft ?;u bekunden.
Solche Zurückhaltung ist unserer spärlichen Kennt-
nis der jüdischen und christlichen Grabstätten
Alexandrias gegenüber wohl begreiflich. Doch
hätten hier mit gröfserer Entschiedenheit allge-
meinere Schlüsse gezogen werden können. Ebenso
gut wie jenes Motiv lassen sich wohl die zahl-
reichen apsidalen Räume der christlichen Grüfte
Maltas, die B. überzeugend als Einrichtungen für
die Gedächtnismahle an den Gräbern erweist,
als alexandrinisches Element ansprechen. Fehlt
auch dem gesicherten Gegenspiel in der sogen.
Wesherkatakombe das charakteristische Becken
mitsamt dem Stibadium, so ist das doch nur ein
nebensächlicher Unterschied. Da der maltesische
Typus auch in Nordafrika vorkommt, so kann
er in Alexandria unmöglich gefehlt haben. Dafs
er sich in heidnischen Anlagen von Petra wieder-
findet, kann nur seine weite Verbreitung bestäti-
gen, keinesfalls aber seine unmittelbare Ver-
pflanzung aus dem Orient mit Umgehung dieser
hellenistischen Metropole bezeugen. In einem
Falle wenigstens erscheint endlich auch das System
1833
19. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 29.
1834
der drei Eingänge, bezw. die kreuzförmige Ver-
teilung der Grabkammern um einen Schacht für
Alexandria belegt (Abu el Achem). Mag dieses
aber auch aus örtlicher Oberlieferung herrühren,
so wird auf die Fortbildung der lokalen Formen
Maltas Alejcandria doch den stärksten Einflufs
geübt haben. Der in S. Cataldo erhaltene ma-
lerische Blumenschmuck eines Grabes entspricht
hellenistischem Brauch. Als Beigaben haben sich
am zahlreichsten, wenngleich leider nur in Aus-
nahmefällen mit gesicherter Provenienz, die sogen,
afrikanischen Tonlampen erhalten (B. bietet einen
Katalog von 68 Nrn.), die ich (Beschr. d. Bildw.
Berlin 1909, IIl, 1, S. 243) vielmehr für einen
alexandrinischen Ausfuhrartikel anzusehen Gründe
hatte. B. selbst aber hat ein unzweifelhaftes
Beweisstück für die Ablagerung alexandrinischer
Kunst auf Malta als Zwiscbenstation am grofsen
Handeiswege nach Puteoli aus dem Museum von
Notabile hervorgezogen, und eine bessere Er-
klärung wird man dem mit den schönsten antiken
Mosaiken gleichwertigen Denkmal kaum geben
können. Er deutet es als synkretistische Dar-
stellung der Überwältigung Simsoas und bringt
damit ein neues Zeugnis für den schon in Pom-
peji wahrnehmbaren Einflufs des Judentums auf
die hellenistische Kunst bei. Dafür werden ihm
die Forscher besonderen Dank wissen, die auch
die Wurzeln der christlichen Volkskunst in diesem
alexandrinischen Synkretismus suchen, mag auch
ein Andersdenkender sich heute noch über solche
Bemühungen mit einer nichtssagenden Wendung
als »Visionen« hinwegsetzen.
Berlin. O. Wulff.
August L. Mayer [Privatdoz. f. neuere Kunstgesch.
an der Univ. München], Murillo. Des Meisters
Gemälde in 287 .Abbildungen. [Klassiker der Kunst
in Gesamtausgaben. 22. Bd.] Stuttgart, Deutsche
Verlagsanstalt, [191 3] XXIV u. 308 S.Lex.-8'. Geb.M.12.
Die treffliche deutsche Verlagsanstalt hat
soeben durch die Veröffentlichung des 22. Ban-
des der Klassiker der Kunst -Ausgabe gezeigt,
dafs sie fernab von Tagesmeinungtn und Mode-
ansichten steht und in erster Linie die objektive
Wertung anstrebt; denn gerade in der neuesten
Zeit ist in- und aufserhaib Spaniens das Inter-
esse an der Kunst Murillos wahrlich nicht ge-
wachsen, und es hat andrerseits nicht an deut-
schen Schriftstellern gefehlt, die in unbegreiflicher
Geringschätzung von dem populärsten unter allen
spanischen Malern gesprochen haben. So erscheint
der Zeitpunkt der Veröffentlichung gerade nicht
allzu günstig, aber der Verleger wie der Autor
des Bandes rechneten damit, dafs die umfassende
Kenntnis des weitzerstreuten und zum Teil unbe-
kannten Materials neue Freunde Murillo zuführen
müsse. Aug. L. Mayer teilt nach vier Gesichts-
punkten das Oeuvre ein: I, die religiösen Ge-
mälde, IL die Genrebilder, III. die Bildnisse,
IV. die zweifelhaften und zu Unrecht Murillo zu-
geschriebenen Gemälde und macht den Versuch,
der gewöhnlichen chronologischen Anordnung, wie
sie bei diesen Klassikerausgaben üblich geworden
ist, zu folgen. Um diese aber einigermafsen mit
Sicherheit durchzuführen , war eine sehr intime
Bildkenntnis erforderlich. Es ergab sich, dafs
die seitherigen Bezeichnungen estilo fri'o, calido
und vaporoso für Früh- bis Spätstil unmöglich beibe-
halten werden können. Der Verf. bringt die
Entwicklung des Lebens und des Stiles Murillos
und macht in ganz knapper Form treffende Be-
merkungen zu den Themen: Konzeption, genre-
mäfsig erfafste religiöse Darstellungen, Genre-
bilder, Kolorit, Licht und Helldunkel; er sucht
die Stellung Murillos innerhalb der spanischen
Kunstgeschichte festzulegen und dessen Beziehun-
gen zu Greco, Raphael und Correggio anzudeuten.
Man merkt, dafs hier ein Praktiker, ein Museums-
beamter, das Wort ergriffen hat. Wenn bei dem
so weit verbreiteten Werke Murillos eine gleich-
mäfsige Vollendung auf den ersten Anlauf unmög-
lich zustande kommen konnte, so ist um so mehr
zu wünschen, dafs ein rascher Absatz der 1. Auf-
lage erfolgt, die Neuauflage das bisher unerreich-
bare Abbildungsmaterial enthält und die noch man-
gelhaften Reproduktionen durch tadellose ersetzt.
München. Hugo Kehrer.
Notizen und Mittellungen.
XotlxcB.
Das archäologische Institut in Moskau er-
öffnet in diesem Jahre ein Zweiginstitut in Rom. Die
Leitung hat Prof. N. Grüneisen übernommen. In dem
neuen Institut soll u. a. Ausländern Gelegenheit gegeben
werden, die rassische Kunst zu studieren.
Die Dante- Gesellschaft hat, um dort ein Dante-
Museum zu begründen, in Florenz den Palazzo der
Arte della Lana, der altberühmten Florentiner Tuch-
macherzunft, erworben und wiederhergestellt. Dabei
kamen, wie der »Cicerone« berichtet, wertvolle Reste
der alten Wand- und Deckenmalerei zutage. Im Haupt-
saale des Erdgeschosses ist ein Turnier dargestellt, viel-
leicht jenes berühmte von 1406 zur Feier der Eroberung
von Pisa, wo von einem Balkon zierliche Mädchen und
schöne Frauen dem Lanzenstechen zusehen. Unter
diesen Fresken sind in interessanten Bildern die ver-
schiedenen Stadien der Woll- und Tuchfabrikation, das
Waschen und Kämmen der Wolle und das Weben,
Färben und Raffinieren der Wolltuche dargestellt. Im
Audienzsaal des ersten Stockwerks fand man unter der
Tünche eine merkwürdige Allegorie der Gerechtigkeit,
gegenüber ein grofses Wandbild mit vier heiligen Schutz-
patronen der Kunst. Alle diese Fresken gehören dem
Anfang des 15. Jabrh.s an und entstammen zum gröfseren
Teil der damals in Florenz und Umgebung viel beschäf-
tigten Werkstatt der Gerini. Erhalten ist ferner im
Audienzsaal ein zierliches Frührenaissanceportal aus
grauem Sandstein mit Zunftwappen, dem kreuztragenden
Lamm und den Daten 1458 und 1459. Von der Terrasse
des Palastes, auf der die 1427 geschmiedete eiserne
18S5
19 Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 29.
1836
Windfahne mit dem eingeschnittenen Zunftwappen sich
noch erhebt, geniefst der Besucher des zukünftigen Dante-
Museums einen herrlichen Blick auf das turmreiche
Florenz und die Berge der Umgebung.
Neu erschienene Werke.
L. M. Vauganges, L'ecriture des musiciens celebres.
Paris, Felix Alcan. Fr. 3,50.
Zeitschriften.
Monatshefte für Kunstwissenschaft. Juni. G. F.
Hartlaub, Zur Kenntnis der gotischen Plastik in West-
falen. — S. Markus, Anton Raphael Mengs und der
Abenteurer Casanova. — O. Mitius, Dürers > Kirch-
dorf«. Handzeichnung vom Jahre 1510 in der Samm-
lung Bonnat zu Bayonne (Lippmann 335).
Museumskunde. 9, 2. W. Roch, Das Stadtmuseum
Bautzen, Provinzialmuseum der sächsischen Oberlausitz.
— F. Schottmüller, Die Entwicklung der römischen
Museen. II. — G. E. Pazaurek, Die Technik des
Plakatsammelns.
Geschichte.
Referate.
Hohenlohisches Urkundenbuch. Im Auftrage
des Gesamthauses der Fürsten zu Hohenlohe heraus-
gegeben von Karl Weller und Christian
Belschner. III. Bd.: 1351 — 1375. Stuttgart, W.
Kohlhammer, 1912. IV u. 830 S. 8». M. 15.
Der II. Band des Hohenlohischen Ur-
kundenbuches wurde in dieser Zeitschrift im
Jahrg. 1902, Sp. 865 von mir angezeigt. Für
den nunmehr vorliegenden III. Bd. hat Weller in
Professor Belschner (Ludwigsburg) einen Mit-
arbeiter gewonnen, dem etwa die Hälfte der Bei-
träge zugefallen ist. Die Redaktion des ganzen
Bandes lag in Wellers Hand und damit ist die
Einheitlichkeit der Arbeit, die Beibehaltung der
Grundsätze, die in den beiden ersten Bänden
mafsgebend waren, gewährleistet. Die umfang-
reichen Register (Orts-, Personen- und Sach-
register in einem Alphabet) hat Belschner ge-
fertigt. Obschon dieser III. Bd. dem II. an Um-
fang nicht nachsteht, führt er das Unternehmen
doch nur um 25 Jahre weiter, so dafs noch eine
ziemliche Anzahl Bände und eine geraume Spanne
Zeit notwendig sein werden, um das Werk, das
bis zur Mitte des 16. Jahrh.s, bis zur Trennung
der beiden Hauptlinien Neuenstein und Waiden-
burg fortgeführt werden soll, zu vollenden. Die
Regesten zweier dem Geschlecht angehöriger
Bischöfe, des Bischofs Friedrich von Bamberg
(1344—1352) und des Bischofs Albrecht von
Würzburg (1345—1372) sind in diesem Bande
zusammengezogen worden. Auch bringt der
Band eine Anzahl Nachträge und Berichtigungen
zu den beiden ersten Bänden, die von dem fort-
gesetzten emsigen Fleifse, den die Bearbeiter
dem Werke widmen, wiederum Zeugnis ablegen.
Donauescbingen. Georg Tumbült.
Anna de Crignis-Mentelberg, Herzogin Re-
nata, die Mutter Maximilians des Gro-
fsen von Bayern. Freiburg i. B., Herder, 1912.
XVI u. 138 S. 8" mit 16 Bildern. Geb. M. 3.
Der Herder sehe Verlag hat in einer neuen
Biographien-Sammlung: »Frauenbilderc sich die
Aufgabe gestellt, die bisher von anderen ähn-
lichen Unternehmungen, wie es heilst, zu
wenig berücksichtigten bedeutenden Frauenge-
stalten des Katholizismus ihren Mitschwestern
ans Herz zu legen. Von diesem besonderen
Standpunkt aus ist die Wahl der Herzogin Re-
nata von Bayern durchaus zu billigen. Eine
frommere Katholikin als diese Jesuitenfreundin
hat es unter den Fürstinnen der Gegenrefor-
mation wohl kaum gegeben. Aus den von der
Verfasserin mitgeteilten Briefen spricht ein
freundlicher und liebenswürdiger Geist; ofienbar
ist Renata eine musterhafte Ehegattin und zärt-
liche Mutter gewesen. An den künstlerischen
Bestrebungen ihres Gemahls, der in dieser Hin-
sicht seinem Vater, Albrecht V, dem gröfsten
Mäzen unter den älteren Witteisbachern, nach-
eiferte, scheint sie lebhaften Anteil genommen
zu haben. Leider gleitet die Verfasserin gerade
über diese Dinge, für die sie aus den fleifsig
durchforschten Archiven gewifs noch manches
Neue hätte beisteuern können, ziemlich flüchtig
hinweg; Wallfahrten, Andachtsübungen und son-
stige frommen Betätigungen des fürstlichen Paares
erscheinen ihr wichtiger. Im Stil übertrifft sie
bisweilen noch die selige Marlitt. Als Renata .
die Morgengabe ihres Gemahls, ein kostbares
Halsband, empfängt, da bedeutet dieses äufsere
Zeichen seiner Sympathie ihr nichts gegen »das
unersetzliche Geschenk seiner edlen Liebe, durch
deren belebende Strahlen die zarte Knospe ihres
Herzensgärtleins zur düfteschweren Zentifolie er-
blühte«. Köstlich ist auch die Stelle über das
pactum continentiae, zu dem sich die beiden
Ehegatten nach der Geburt des zehnten Kindes
entschlossen.
Berlin. Siegfried Fitte.
Michael Strich [Dr. phil. in München], Liselotte
und Ludwig XIV. [Historische Bibliothek
hgb. von der Redaktion der Historischen Zeit-
schrift. 25. Bd.]. München und Berlin, R. Olden-
bourg, 1912. VII u. 154 S. 8" mit 1 Taf. Geb. M. 5.
Die Literatur über die pfälzische Prinzessin
Elisabeth Charlotte, spätere Herzogin von Orle-
ans, als Liselotte wohlbekannt, ist nachgerade
gewaltig angeschwollen: man vergleiche nur die
sorgfältige Zusammenstellung Strichs zu Be-
ginn seines Werkes. Aber so grofs auch die
Fülle der Publikationen an Briefen, der Ab-
handlungen und Bücher ist, so kommt der
Verf. doch zu dem Resultate (S. 8), dafs die
1837
19. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 29.
1838
Diskassioo über sie ooch keineswegs abge-
scblosseo sei, und weist nach Besprechung ein-
zelner der neusten Publikationen auf das bin,
was uns noch verborgen bleibt, auf wichtige,
2. Z. noch fehlende Korrespondenzen (S. 16£f.).
Liselotte ist bisher recht verschieden be-
urteilt worden, nicht unwesentlich hat dabei mit-
gesprochen, welcher Nationalität der betreflfende
F'orscher angehörte, man kann vielleicht sagen:
die Franzosen sind im allgemeinen geneigt ge-
wesen, sie ungünstiger zu beurteilen, während
ihre Landsleute umso entschiedener für sie ein-
getreten sind. Speziell was ihr Verhältnis zu
König Ludwig }(IV. anlangt, ist die Ansicht auf-
gestellt worden, Liselotte sei in ihn, den älteren
Bruder ihres Mannes, verliebt gewesen, die
Eifersucht auf ihn habe Einflufs auf ihre Haltung
und ihre Handlungen ausgeübt usw. Diesen
Gegenstand unter gründlicher Berücksichtigung
der Quellen und Literatur zu untersuchen und
endgültig klarzustellen, hat Str. sich zur Auf-
gabe gemacht. Vermutlich ist der schöne Fund,
den er in den Archives du Ministere des affaires
etrangeres zu Paris gemacht hat, die Veran-
lassung dazu gewesen. Es ist ihm nämlich ge-
glückt, einen Originalbrief der Herzogin Elisabeth
Charlotte an Ludwig vom 24. Mai 1685 zu
entdecken, welcher ihre Rechtfertigung auf die
gegen sie erhobenen Anklagen enthält. Dieses
Schreiben ist an sich, seines Inhaltes wegen, von
ganz hervorragender Wichtigkeit, weiter ist es
der bisher einzige ihrer Briefe an den König,
der uns erhalten ist. Der Verf. schlägt die
Bedeutung dieses Fundes mit Recht hoch an.
Von ihm aus bei seinen Studien zurückgreifend
und vorwärts schreitend wird Str. zu seinem
Thema gekommen sein, dessen Wahl als glück-
lich bezeichnet werden kann. Die Unter-
suchung ist mit kritischer Schärfe durchgeführt,
die Resultate dürfen als gesichert angesehen
werden. Str. unterscheidet (S. 39) vier ver-
schiedene Perioden für die in Betracht kommen-
den Jahre 1671 — 1715. > Zunächst einen Zeit-
raum, in dem herzliche Beziehungen vorwalten,
die ohne jede Trübung bis zum Spätherbst des
Jahres 1682 nachweisbar sind; eine Periode
der Entfremdung, die ihren Abschlufs nach dem
Tode Monsieurs durch die bekannte Versöhnungs-
szene vom 11. Juni 1701 findet; eine Periode
höflich korrekter Beziehungen 1701 — 1710; die
vierte Periode bis zum Tode König Ludwigs
(September 1715) weist die herzlichen Bezie-
hungen ihrer Frühzeit auf.c Diese vier Zeitab-
schnitte werden nacheinander behandelt und im
einzelnen sorgfältig untersucht. Es ergibt sich,
dafs, wenn das Verhältnis zwischen beiden
Perbönüchkeilen Trübungen erlitt, und es zu
wiederholten Konflikten kam, die Schuld auf
beiden Seiten zu suchen ist: Ludwig XFV. hat
Fehler begangen, aber auch Liselotte ist von
Schuld keineswegs freizusprechen. Der Verf.
hat all das sehr fein und möglichst unparteiisch
dargelegt. Wenn aber auch Schwankungen in
den Beziehungen beider zu verzeichnen sind, in
einem ist sich Liselotte während all der Jahre
gleichgeblieben: in dem Gefühl hoher Verehrung
für den grofsen Monarchen, der ihr gegenüber-
stand. »War sie deutsch gesinnt — ludovicisch
war sie es nicht mindere, mit diesem treffenden
Satze schliefst der Verf. seine gehaltvolle .Arbeit.
Eine Beilage ist als kritischer Exkurs über
eine Spezialfrage angefügt. Ausstellungen sind
kaum zu machen, hie und da stimmen die Noten
nicht ganz, die Zitierungsweise ist etwas weit-
läufig und umständlich, hier hätte wohl ohne
Schaden bisweilen gekürzt werden können, die
Erläuterung zum Namen Prokop (S. 47) konnte
ruhig wegbleiben. Die gelungene Arbeit ist
Karl Theodor von Heigel gewidmet.
Weimar. J. Trefftz f.
Notizen und Mitteilungen.
Sotixt*.
Dr. Karl Stehlin (Basel), der seit dem April einen neuen
Punkt am nordschweizerischen Rheinlimes, näm-
lich eine spätrömiscbe .Anlage, die sich in Mumpf (Aar-
gau) an der Stelle befindet, wo heute das kleine Solbad
zum Anker steht, untersucht, hat dabei einen vollständig
anderen Grundrifs gefunden, als Heierli in seiner Arbeit
über das römische Grenzwehrsystem am Schweizer Rhein
auf Grund ungenügender .Aufnahmen publiziert hat.
Nach den bisherigen Feststellungen von Dr. Stehlin, der,
weil die Anlage durch moderne Gebäude überdeckt ist,
unter den ungünstigsten Verhältnissen arbeiten mufs,
liegt ein im allgemeinen symmetrischer rechteckiger Bau
mit zwei halbkreisförmigen Anbauten an den Schmal-
seiten vor; die Länge der ganzen Anlage beträgt 47,
die Breite 16 m. Die Mauerstärke beträgt an einzelnen
Stellen, wo sie gemessen werden konnte, 2,40 m. E^ mufs
sich also wegen dieser grofsen Festigkeit doch wohl um
einen Wehrbau handeln, dessen besonderer Zweck noch
nicht ganz klar ist. Auf jeden Fall liegt eine seltene
Gebäudeanlage vor uns; man mufs aber dabei bemerken,
dafs wir über spätrömische Wehranlagen im allgemeinen
noch recht wenig unterrichtet sind. Einen chronologi-
schen Anhaltspunkt erhalten wir durch einige Münzen,
ein Mittelerz des Kaisers Gratian (367—383) und einige
Mittelerze des Kaisers .Magnus Maximus, der sich eine
Zeitlang Italiens bemächtigt hatte, dann aber im Jahre 388
von Soldaten des Theodosius in Aquileja ermordet wurde.
GesellschmfteB oad Terelme.
J4. Plenar Versammlung der Historischen Kommission
bei der Kgl. Bayer. Akademie der Wissenschaften.
München, 14. — 16. Mai.
Bericht, erstattet vom Sekretär Geh. Rat Prof. Dr. S. R i e z 1 e r.
Den Vorsitz führte der Vorstand Geh. Regierungsrat
Prof. M. Ritter (Bonn). Anfser ihm und dem Sekretär
halten sich von den ord. .Mitgliedern eingefunden: Geh.
Rat Prof. a. D. A. Dove (Freiburg i. B), Prof. Friedrich
(München), Geh. Hofrat Prof. Grauert (.München), Geb.
Rat Prof. Hauck (Leipzig), Geh. Rat Prof., Präsident der
1839
19. Juli. DlEÜTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 29
1840
K. Akad. d. Wiss. von Heigel (München), Geh. Reg. Rat
Prof. M. Lenz (Berlin), Prof. Meyer von Knonau (Zürich),
Prof. Quidde (München), Hofrat Prof. Redlich (Wien).
Von aord. Mitgliedern waren zugegen: Prof. Beckmann
(Erlangen), Prof. Brandenburg (Leipzig), Prof. W. Goetz
(Tübingen), Prof. H. Herre (München) und Prof. K. Mayr
(München). An der Teilnahme an den Sitzungen waren
verhindert: Geh. Reg.-Rat Prof. Fr. von Bezold (Bonn),
Wirkl. Geh. Oberreg.-Rat, Generaldirektor der K. Preufs.
Staatsarchive und Generaldirektor der Zentralkomm. f.
Herausgabe der Mon. Germ, bist Koser (Charlottenburg),
Geh. Rat von Rockinger (München) und Hofrat Winter,
Sektionschef und Direktor des K. u. K. Haus-, Hof- und
Staatsarchivs a. D. (Wien). Der Sekretär widmete dem
am 5. April 1913 verstorbenen Mitarbeiter der Komm.,
Prof. H. Simonsfeld (München) Worte ehrenden An-
denkens.
Seit der letzten Plenarversammlung sind folgende
Publikationen erschienen: Allgemeine Deutsche
Biographie, Registerband, bearb. von Dr. Fritz Ger-
lich (München), mit Nachwort von A. Dove, 56 und
Schlufsband des Werkes. — Geschichte der Wissen-
schaften: Gerland, Geschichte der Physik, I.Teil.
— Briefe und Akten zur Geschichte des 16 Jahrh s,
VL Bd.: Beiträge zur Geschichte Herzog Al-
brechts V. und der sog. Adelsverschwörung
von 1563, bearb. von W. Goetz und L. Theobald.
— Ein anastasischer Neudruck von Schm ellers Baye-
rischem Wörterbuch.
Im Drucke befinden sich: Quellen und Erörterungen,
N. F., Abt. Chroniken, IlL Bd.: Die Werke Veit Arn-
p ecks, hgb. von Oberbibliothekar Leidinger. — Deut-
sche Reichstagsakten, 13. Bd , 2. Hälfte, bearb. von
G. Beckmann; 15. Bd , 2. Hälfte, bearb. von H. Herre
(bis auf das Orts- und Personenregister und Vorwort
gedruckt). — Der 3. Band der mit Unterstützung der
Kommission von Oberbibliothekar a. D. Aug. Hartmann
herausgegebenen Historischen Volkslieder und
Zeitgedichte.
Die Arbeiten für die Unternehmungen der Kommission
sind in fast allen Abteilungen in gedeihlichem Fortgang.
Über die Fortsetzung der durch den Tod Prof. Gerlands
verwaisten Geschichte der Physik schweben Unter-
handlungen. Für die unter Leitung von Bezolds stehen-
den Humanistenbriefe haben Kustos Dr. Reicke (Nürn-
berg) und Stadtschulinspektor Dr. Reimann (Berlin) die
Arbeiten zur Herausgabe der Korrespondenz Pirkheimers
fortgesetzt. 160 Briefe liegen schon druckfertig vor.
Mit der Herausgabe der Celtisbriefe wird Prof. Dr. Jo-
achimsen (München) betraut. — In der Abt. Chroniken
der N. F. der Quellen und Erörterungen zur baye-
rischen und deutschen Geschichte wird der bis
zum 34. Bogen fortgeschrittene Druck der von Ober-
bibliothekar Leidinger herausgegebenen Chroniken Veit
Arnpecks wohl 1914 beendigt werden können. L. hat
auch die Untersuchung der handschriftlichen Überliefe-
rung der Quellen zum Landshuter Erbfolgekriege in An-
griff genommen. In der Abt. Urkunden war Prof.
Bitterauf durch amtliche Verpflichtungen verhindert, die
Arbeiten an den Traditionen des Hochstiftes Pas-
sau weiter zu führen. Um die Sammlung der bayeri-
schen Bistumstraditionen zu vervollständigen, wurde
Dr. J. Widemann (München) mit Herausgabe der Tradi-
tionen des Hochstiftes Regensburg und des
Klosters St. Emmeram betraut. Die Bedenken, die
vor zwei Jahren die Aufnahme dieser Traditionen in
die Sammlung zu widerraten schienen, wurden als nicht
durchschlagend erachtet. Von den unter Leitung von
Belows stehenden Chroniken der deutschen Städte
hat Dr. Bruns die Register zu den Lübecker Chro-
niken vollendet, Privatdoz. Ziesemer (Königsberg) das
Glossar bearbeitet. Im Herbst wird mit dem Drucke
des 2. Teiles des 5. Bandes begonnen werden können.
Die Edition der Bremer Chroniken hat Privatdoz.
Lüttich (Freiburg i. B ) erfolgreich gefördert. Auch die
Arbeiten Dr. Bäsekes für den noch ausstehenden Band
der Braunschweiger Chroniken nehmen guten
Fortgang, während Dr. Reinecke durch amtliche Ver-
pflichtungen abgehalten wurde, die Lüneburger Chro-
niken zu fördern. Stadtarchivar Dr. Maurer ist mit
den Konstanzer, Oberleutnant Dr. H. G. Wirz (Bern)
mit den Züricher Chroniken beschäftigt. Prof. Fr.
Roth (München) hat als wesentliche Vorlage der Augs-
burger Chronik des Clemens Jäger das ».Memoribuch«
des Ratsdieners Paul Hektor Mair, das in die Edition
einzureihen sein wird, ermittelt. — An den Jahrbüchern
des Deutschen Reichs arbeiten Prof. Uhlirz (Graz)
(Otto III ) und Prof. Hampe (Heidelberg) (Friedrich IL).
Mit der Fortsetzung der durch Prof. Simonsfelds Tod
verwaisten Jahrbücher Friedrichs 1., für deren 2. Band
S. mancherlei Vorarbeiten hinterliefs, wird ein neuer
Bearbeiter betraut werden. — Für die Darstellungen
der deutschen Reichsgeschichte im ausgehenden
Mittelalter, die sich nach einem Beschlüsse des Vor-
jahres den Jahrbüchern anschliefsen sollen , hat Prof.
P. Schweizer (Zürich) Albrecht I. und Adolf, Privatdoz.
Vigener (Freiburg i. B.) Karl IV. übernommen. Der Ab-
schlufs der Verhandlungen mit dem in Aussicht ge-
nommenen Bearbeiter der Reichsgeschichte unter Hein-
rich VII. hängt von dem Eintreten gewisser Voraus-
setzungen ab. — In der älteren Reihe der Reichs-
tagsakten ist der Druck der 2. Hälfte des 13 Bandes
(1438), bearb. von Prof. Beckmann (Erlangen), bis zum
98. Bogen vorgeschritten und dürfte im Herbst d. J.
vollendet werden. Für Band 14 (1439) hat B. den Stoff
in der Hauptsache gesammelt. Die 2. Hälfte des 15.
Bandes, bearb. von Prof. Herre (München) ist bis auf
Orts- und Personenregister und Vorwort fertig gedruckt.
Die Redaktion des 16. Bandes wird H. im Herbst wieder
aufnehmen. Für die Supplemente war nach Bericht des
Leiters, Prof. Quidde (München), Dr. Bauckner (München)
tätig, der sich auch mit den Korrekturen der laufenden
Bände und mit Durcharbeitung der Bände 1 und 2 nach
dem Weizsäckerschen Handexemplare beschäftigte. —
Für die jüngere Reihe der Reichstagsakten waren
unter der Leitung Prof. Brandenburgs Dr. J. Volk und
Dr. J. Kühn besonders auf ausgedehnten Archivreisen
tätig. Die Sammlungen für den ersten Speierer Reichs-
tag dürften im J. 1914 ihren Abschlufs finden. Es wird
beabsichtigt, später in einem Ergänzungsbande die
Akten des Reichsregiments (1521 — 1530) herauszugeben.
— Die Briefe und Akten des 16. Jahrh.s wurden
durch einen von Prof. Goetz (Tübingen) und Prof.
Theobald (Nürnberg) bearbeiteten 6. Band: Beiträge zur
Geschichte Herzog Albrechts V. von Bayern und der
sogenannten Adelsverschwörung von 1563 vervollständigt.
— Für den 2. Band der von Prof. Goetz geleiteten Abt.:
Briefe und Akten zur Geschichte des 30jährigen
Kriegs in den Zeiten des vorwaltenden Einflusses der
Witteisbacher. N F. 2. Abt. (1625 und folgende Jahre)
hat Dr. Fr Endres (München) Nachträge aus dem Mün-
chener Reichs- und Staatsarchive aufgearbeitet und mit
Sichtung und Zusammenstellung des Materials begonnen.
G, wird von diesem Bande IV2 Jahre. E. das weitere be-
arbeiten. Dr. Karl Alexander von Müller hat seine Arbei-
ten für die Jahre 1630 ff. hauptsächlich durch die Durch-
forschung der militärischen Korrespondenzen weiter ge-
fördert. Prof. K. Mayr wird im Sept. mit dem Drucke
des I.Bandes der N. F., 1. Abt. (1618 — 19) beginnen
können.— Über die publizistischen Schriften zur
Reichsgeschichte (mit Ausschlufs der rein kirchlichen)
in der 1. Hälfte des 15. Jahrh s berichtete der Leiter
dieses Unternehmens, Prof Beckmann. Der Traktat de
regia ac papali pote State von Ludovico de Strassoldo
(1413) von Dr. Hösl (München), der Traktat de pote-
state paparum et imperatorum von Piero del Monte
1841
19 Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 29.
1842
(1433) von Dr. Zellfelder (Erlangen), der Traktat Mo-
narchia von Antonio de Roselli von B. selbst bear-
beitet. Von den Reformtraktaten ist das Avisamentum
pro reformatione imperii von Dr. Zellfelder fertig
gestellt, der Traktat des Heinrich Toke über die Reform
der Kirche und des Reiches (1430) wird von B.
kommentiert, der Vorschlag des Bischofs Schele
(1434) ist von Prof. Haller (Giefsen) druckfertig gemacht,
der weitere Traktat von 1442 über Reichs- und
Kirchenreform gleichfalls bereits erledigt. Wegen
Übernahme der Reformation K. Sigmunds schweben
Verhandlungen. — Die Bescblufsfassung über das im
vorigen Jahre ins Auge gefafste, unter Leitung Prof.
Beckmanns auszuführende Porträtwerk zur deut-
schen Geschichte im Mittelalter wurde ausgesetzt.
Auf Antrag von Belows erklärte sich die Kommission
grundsätzlich mit zwei neuen, wirtschaftsgeschichtlichen
Publikationen einverstanden: 1. einer Edition der süd-
deutschen Handlungsbücher aus dem ausgehenden
Mittelalter und dem 16. Jahrb.; 2. einer Edition der
mittelalterlichen deutschen Zolltarife. Dr. Strieder
(Leipzig) wird unter Leitung von Belows ein Verzeichnis
der süddeutschen Handlungsbücher abfassen und der
nächsten Plenarversammlung vorlegen. Eine Subkom-
mission (von ßelow, Meyer von Knonau und Redlich)
wird die zur Aufstellung eines V'erzeichnisses der deut
sehen Zolltarife geeigneten Persönlichkeiten bestimmen.
Nea enckleneKe Werk«.
Gregor v. Tours, 10 Bücher fränkischer Geschichte
übs. von S. Hellmann. Bd. II. [Geschichtschreiber der
deutschen Vorzeit. Bd. 9, 1.] Leipzig, Dyk. M. 5,50.
W. Goetz und Leonh. Theobald, Beiträge zur Ge-
schichte Herzog Albrechts V. Leipzig, jn Komm, bei
B. G. Teubner. M. 18.
Zeitschriften.
Bibliotheque de l'Ecolc des Charles. Janvier-Avril.
H. Omont, Nouvelles acquisitions du departement des
manuscrits de la Bibliotheque nationale pendant les an-
nees 1911 — 1912. — M. Jusselin, La transmission des
ordres ä la chancellerie merovingienne d'apres les sou-
scriptions en notes tironiennes. — J, Viard, Itineraire
de Philippe VI de Valois. 1.
Hessische Chronik. Juni und Juli. F. Baron von
and zu Gilsa, Beiträge zur Geschichte eines ausge-
storbenen Zweiges der hessischen Familie von und zu
Gilsa in Livland und Estland. II. III. — K. Henkel-
mann, Die Bensheimer Hauschronik des Johann .Matheus
Blesinger. l. IL. — W. Hoffmann, Geheimer Rat
Mandel, — W. Müller, Hessische Grenzrechtsalter-
tümer. I. II. — C. Knetsch, Die Wolfsburg und die
benachbarten Häuser am Schlofsberge zu Marburg. III.
— W. Diehl, Philipp Alexander Ferdinand Walther;
Beiträge zu einer hessen-darmstädtischen Lehrermatrikel,
in. — H. Dübi, Johann Heinrich Merck und Bern. Ein
Beitrag zu Goethes Schweizerreise vom Jahre 1779. I.
— K. Esselborn, Bilder zur hessischen Geschichte.
— E. 0. Moeller, Aus der Geschichte der Familie
Moeller. — H. Braun, Über einige Flurnamen bei
Fritzlar. — G. Müller, Alfred Messel zum Gedächtnis.
— V. Würth, Wappen blühender hessischer Bürger-
geschlechter.
Deutsche Geschichtsblälter. Juni. H. J. Schelenz,
Zur Geschichte der Wohlfahrtsbestrebungen in Hessen.
— K. Hübner, Nachträgliches über die Salzburger Pro
vinzialsynoden.
Revue numismaiique. 4. S 17, 1. Choix de mon-
naies et m^dailles du Cabinet de France. Sicile (suite).
j. de Morgan, Contribution ä l'etude des ate iers
monetaires de Perse sous la dynastie des rois Sassanides.
— E. Cavaignac, Sur la date de la reduction se.mi-
librale. — R. Mowat, Inscriptions exciamatives sur
les tesseres et monnaies romaines. — Adr. Blanchet,
Recherches sur l'atelier monetaire de Bayonne (suite).
— M. Prinet, De I'Ecu dit »espagnok — Documents
monetaires du regne de Henri II.
Geographie, Länder- und Völkerkunde.
Referate.
E. W. Dahlgren [Reichsbibliothekar der Kgl. Bibl.
in Stockholm], Les debuts de la Cartogra-
phie du Japon. [.\rchivesd'etu'les orien-
tales. ?. p. J.-A Lundell. Vol. IV.] Upsala, K. W.
Appelberg (Leipzig, Otto Harrassowitz), 1911. 65 S.
8». Jahrg. M. 7.50.
In letzter Zeit sind über die geschichtliche
Entwickelung der älteren Kartographie Japans
zwei Werke erschienen: vom ungarischen Grafen
Teleki, Atlas zur Geschichte der Kartographie
der japanischen Inseln 1909 und dem Schweden
Birger Gezelius, Japan i västerländsk framställ-
ning tili omkring är 1700, 1910. Während
jener seinen Gegenstand bis zum Anfang des
19. Jahrh.s behandelt, schränkt ihn dieser bis zum
Anfang des 18. Jahrh.s ein. Der Verf. der vor-
liegenden Abhandlung hat selbst eingehende
Studien hierüber angestellt und ist daher vor-
züglich vorbereitet, die Probleme der Frage zu
behandeln. Er gibt freilich keine ausführliche
Geschichte der Kartographie Japans; seine Arbeit
ist mehr ein kritischer Gang durch das gesamte
Quellenmaterial, das seine Vorgänger bearbeitet
haben, und er beschränkt sich hierbei auf die
Zeit bis zum Ende des 16. Jahrh.s. Höchst
beachtenswert sind die Einwürfe, die er den
früheren Bearbeitern macht; dazu liefert er eine
Fülle von Berichtigungen und wertvollen Er-
gänzungen. Der kritische Takt und rein sachlich
gehaltene Ton seiner Ausführungen seien be-
sonders hervorgehoben.
Berlin. K. Kretschmer.
Notizen und Mitteilungen.
GesellseliafteB «ad Terclne.
Gesellschaft für Erdkunde.
Berhn, Junisitzung.
Dr. Joh. Mildbraed, der an beiden afrikanischen
Fo-schungsreisen des Herzogs Adolf Friedrich von
Mecklenburg als Botaniker teilgenommen hatte, sprach
über die spanischen Guineainseln Fernando Po und
Annobon mit besonderer Berücksichtigung der Vege-
tationsverhältnisse. Er hat gemeinsam mit Dr. Arnold
Schulze von der Südkamerun-Zweigexpedition aus diese
Inseln besucht. Auf Fernando Po ist trotz des seit
1858 dort residierenden spanischen Gouverneurs der
englische Einflufs überwiegend. Nachdem schon mit der
Nigerexpedition 184! der deutsche Botaniker Dr. Theodor
Vogel das Eiland besucht hatte und dem Klima der
1843
19. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr 29.
1844
Nigermündung erlegen war, wurde der Pic 1843 durch
Bicroft erstiegen, 1861 konnte Gustav Mann Fernando
Po floristisch erforschen und hat für Sir Josef Hooker
viel Material geliefert zur Vergleichung der afrikanischen
Hochlandsflora. Der Forschungsreisende Oskar Baumann
hat 1886 zum erstenmal ethnographische Probleme auf
Fernando Po zu lösen gesucht. Die Insel ist etwa 2000
Quadratkilometer grofs. Im Norden ein 2850 m hohen
Vulkan San Isabel, der sanft aufsteigt und im Westen
ein Vorland hat, im Nordwesten liegen zwei tiefe Cal-
deren. Im Süden beträgt die Pafsiänge zwischen der
Bucht von Concepcion und der von San Carlos 876 m.
Im Südwesten ragt eine Kordillere auf, der geräumige
Hafen von San Carlos ist gut gegen Südwestwinde ge-
schützt . während der Hafen von San Isabel den Teil
eines Kraters darstellt. Die Fruchtbarkeit dieses vul-
kanischen Bodens wird durch sehr reichliche Nieder-
schläge noch gesteigert, selbst in der Trockenzeit, vom
Dezember bis zum Februar, fällt noch Regen, so dafs
eine tropische Urwaldvegetation gedeiht. An zahlreichen
Lichtbildern schilderte M. nach dem B. T. die regionale
Gliederung der Vegetation von der Meeresküste bis hin-
auf zum Pic von San Isabel. Der warme tropische
Regenwald reicht bis 400 m Meereshöhe, er hat den
Pflanzungen der Eingeborenen weichen müssen, bis zu
dieser Höhe gedeiht auch der Kakao. Bei 800 m Meeres-
höhe tritt ein Wechsel der Vegetation ein, es tritt der
Nebelwald an Stelle des Regenwaldes. Hier sind die
Bäume mit Kryptogamen, mit Moosen und Leber-
moosen (Epiphyten) behängt, über 1000 m erscheinen
dann die weichen Kräuter, und in 1400 m Ficus mit
Luftwurzeln. Die Bäume werden lichter, die weich-
krautige Vegetation hindert den Aufstieg ungemein. Auf
2300 m wächst Klee, Storchschnabel und Brombeere.
Auf dem Gipfel des Kraters sind dann nur noch Gräser
und Kräuter. Im Süden der Insel ist der niedrige Wald
stark mit Lianen behangen. Das 1100 m über See
gelegene Bergland trägt reichen Graswuchs. Das tro-
pische Plantagenland Fernando Po, in dem die Ölpalme
bis 500 m über See aufsteigt, liefert heute nur 3 Milli-
onen Kilo Kakao, wovon l'/a Millionen von Spaniern,
Engländern und Deutschen gewonnen werden. Die
andere Hälfte bauen die Sierra-Leone-Neger und die
Eingeborenen. San Thome und Principe liefern allein
jährlich 30 Millionen Kilo Kakao, obwohl deren Plantagen-
fläche nicht so grofs ist, wie sie auf Fernando Po zur
Verfügung stehen würde. Die geringe Initiative der
Spanier und die schwierige Arbeiterfrage ist der Grund
für die spärliche Ausbeute auf Fernando Po. Die gut-
gearteten, freiheitliebenden Eingeborenen bauen ihre
Tarofelder — Maniok kennen sie noch nicht — sauber
an, aber sie wollen nicht für die Europäer arbeiten.
Aus Liberia sind Leute schwer zu haben, die Neger
der Goldküste haben, zum Teil infolge schlechter Be-
handlung, Fernando Po boykottiert. In vier Tagen
gelangte M. von Fernando Po zu dem 6 Kilometer
langen, 2Vj Kilometer breiten Felseiland Annobon, das
vulkanischer Tätigkeit seinen Ursprung verdankt. Am
Strande sind Lavariffe, an denen sich Korallenbildungen
angesiedelt haben. Maniok, Kokospalme, Tamarinde
sind eingeführt. Die ölpalme kommt auch auf Annobon
vor, ebenfalls die Erscheinung der Schlingpflanzen im
Nebelwald. Von San Thome aus haben die Portugiesen
die Insel bewirtschaftet, haben vor 300 Jahren Angola-
sklaven dorthin eingeführt, die sich zu ehrlichen,
fleifsigen Leuten entwickelt haben. Die Frauen bauen
Maniok, die Männer treiben ergiebigen Fischfang. Die
Häuser sind aus Planken hergestellt und mit Gras ge-
deckt. Das Christentum, das ihnen einst die Portu-
giesen brachten, ist in Fetischismus ausgeartet, und die
seit 1885 dort wirkende spanische Mission hat wenig
Einflufs gewinnen können. WtrtschaftUch"ist Annobon
heute fast ohne Bedeutung.
Zeitschriften.
Zeitschrift der Gesellschaft für Erdkunde zu Berlin.
1913, 5. R. Tholens, Die Wasserwirtschaft in Baby-
lonien (Irak Arabi) in Vergangenheit, Gegenwart und
Zukunft. — Else Wahn schaffe, Die Beziehungen
zwischen Bodenbeschaffenheit und Volksdichte auf der
baltischen Seenplatte zwischen Oder und Weichsel. —
J. Partsch, Die neue Wasserleitung von New York und
ihr Hudson -Tunnel. — H. Lohmann und A. Merz,
Der Bericht von John Murrey und Johan Hjort über die
Expedition des »Michael Sars« im Nordatlantischen Ozean.
— G. Schott, Grolls Tiefenkarten der Ozeane.
The Scottish Geographical Magazine. July. F. K.
Ward, Wanderings of a Naturalist in Tibet and Western
China. — J. N. Collie, Exploration in the Rocky Moun-
tains north of the Yellowhead Pass. — T. L. Miliar,
Some Aspects of Geographica! Work in the Supplemen-
tary Stage. — J. Brunhes, The Specific Characteristics
and Complex Character of the Subject-Matter of Human
Geography. — Mozambique: its Agriculture and Deve-
lopment.
La Giographie. 15 Mai, A.-M. Peignot, Notice
sur la subdivision de Ziguei. — A. G. Ogilvie, Obser-
vations et theories recentes sur la structure et le mouve-
ment des glaciers alpins. — Ch. Rabot, La vie pasto-
rale dans la Savoie septentrionale.
Staats- und Sozial Wissenschaft.
Referate.
Rudolf Ihde, Annt Schwerin. Geschichte seiner
Steuern, Abgaben und Verwaltung bis 1655. Rostocker
Inaug.-Dissert. Schwerin (Mekl.), Druck von Bären-
Sprung, 1912. XV u. 291 S. 8» mit, 1 Karte.
Die aus einer Preisaufgabe hervorgegangene
und von der philosophischen Fakultät zu Rostock
im Februar 1909 mit dem Preise gekrönte Schrift
ist von dem Verf. im folgenden Jahre zwecks
Erlangung der Doktorwürde durchgearbeitet und
nachher nochmals in langwieriger Arbeit durch-
gesehen. Sie ist gleichzeitig mit gekürztem Vor-
wort .und umgeordneter Literaturübersicht als
Beiheft zum 7 7. Jahrgang der Jahrbücher des
Vereins für meklenburgische Geschichte er-
schienen. Das Amt, nach mittelalterlichem Sprach-
gebrauch Land oder Vogtei, Schwerin ist mit
der Grafschaft Schwerin, deren Grundstock es
bildete, 1359 mit dem Herzogtum Meklenburg
vereinigt. Es bildet ein ziemlich regelmäfsiges
Rechteck mit einer durchschnittlichen Ausdehnung
von 40 km von Norden nach Süden und von
15 km von Westen nach Osten. .Erst seit 1757
ist es in die Ämter Schwerin und Hagenow
durchgeteilt. Die Erweiterung, die es durch die
Säkularisierung geistlichen Gutes erfahren hat,
ist verhältnismäfsig unbedeutend, und es ist über-
haupt in dem Umfange seines Bezirkes jahrhunderte-
lang kaum eine Änderung eingetreten. Die Ab-
grenzung der Arbeit war dadurch gegeben, dafs
aus dem J. 1655 das letzte Amtsbuch vor der
Vermessung des J.s 1703 vorliegt. Der wesent-
1845
19. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 29.
1846
liehe Inhalt der Schriftj wovon 151 Seiten auf
den Text, 53 Seiten auf Anlagen und 84 Seiten
auf Anmerkungen entfallen, ist aus dem Titel zu
entnehmen, wenn man hinzufügt, dafs den Ab-
gaben die Dienste und die Leistungen an die
Grundherren angeschlossen sind und dafs ein
vierter Teil noch einiges zur Wirtschaftsgeschichte
und zur Statistik, (namentlich Besetzung der Dörfer
und Bevölkerung) bringt. Das Hauptgewicht hat
der Verf. auf die Geschichte der Abgaben und
Steuern gelegt, aber auch, was er z. B. über
das Bauemrecht bringt, ist aller Beachtung wert.
Er hat nicht nur sehr fleifsig und umsichtig ge-
arbeitet, sondern auch verstanden, seine Ergeb-
nisse scharf zu formulieren. Bedauerlich ist nur,
besonders für sein Bauernrecht, dafs er von der
Benutzung der noch nicht veröflfentlichten Ur-
kunden des 15. Jahrh.s absehen mufste. Die
Arbeit wird sich nicht nur, wie Ihde es wünscht,
als brauchbarer Baustein einer künftigen meklen-
burgischen Wirtschaftsgeschichte erweisen, son-
dern von jedem mit Nutzen verwendet werden,
der sich mit Fragen beschäftigt, die darin an-
geschnitten sind. Natürlich ist lange nicht überall
das letzte Wort gesprochen, auch darf nicht ver-
schwiegen werden, dafs die Zitate nicht immer
das im Texte Behauptete völlig genau belegen.
Wismar. F. Techen.
Notizen und Mitteilungen.
Xen enrhienen« Werke.
Verhandlungen des 2. deutschen Soziologentages
19i2 in Berlin. Tübingen, J. C. B. Mohr (Paul Siebeck).
M. 4,40.
Lorey-Wagners Handbuch der Forstwissenschaft.
Bd. 1 und 4. Tübingen, Laupp. Das ganze Werk M. 74.
Nico Cotlarciuc, Beiträge zum lebenden Ehe- und
Familienrecht der Rumänen. [Aus Zeitschr. f. österr.
Volkskunde, Jahrg. 19.] Wien, Verlag des Vereins.
F. Gerlich, Geschichte und Theorie des Kapitalis-
mus. München und Leipzig, Duncker & Humblot. M. 10.
Wirtschaftliche Zustände Galiziens in der
Gegenwart. Sechs Vorträge gehalten aus Anlafs der
Studienreise der Wiener Freien Vereinigung für staats-
wissenschaftl. Forschung nach Krakau und Galizien.
Wien, in Komm, bei Wilhelm Braumüller,
H. Wartmann, Industrie und Handel des Kantons
St. Gallen, 1891 — 1900. St. Gallen, in Komm, bei der
Fehrschen Bachh. M. 5.
ZeiUchrlften.
Schmollers Jahrbuch für Gesetzgebung, Verwaltung
und Volkswirtschaft im Deutschen Reiche. 37, 2. F.
Alexander, Die nebenberuflichen Theatergesellschaften
n Deutschland. — R.Dietrich, Begründung einer Be-
trieb-Wissenschaft. — H. Pudor, Die Festsetzung ein-
heitlicher Preise für Waren und Arbeitsleistungen. —
R. Dohm, Das Submissionswesen und seine Reform.
— G. Huth, Die Grundzüge der britischen National-
versicherung von 1911. — E, Neukamp, Fabriklehr-
linge. Die rechtliche Regelung ihrer Verhältnisse und
deren wirtschaftliche Bedeutung. — W. Stieda, Ältere
deutsche Kartelle. — P. Stoklossa, Die periodischen
Druckschriften Deutschlands. — E. Wilmersdoerffcr,
Die wirtschaftliche Lage Italiens in der Gegenwart. —
H. Crüger, Die Schulze-Delitzschschen Genossenschaften
in Posen ein Bollwerk des Deutschtums. Mit einem
Nachwort von G. Schmoller. — J. W. Holländer f.
Der deutsche Zolltarif von 1902. IL — R. Melchior,
Die preufsischen Staatseisenbahnen in ihren Ergebnissen
und ihrer Finanzgebarung verglichen mit der Pennsyl-
vania Railroad und der London and North - Western
Railway. — O. Hoetzsch, Russisch -Turkestan und die
Tendenzen der beutigen russischen Kolonialpolitik. I.
— L. Feuchtwanger, Die ethischen Grundlagen der
Nationalökonomie im Lichte der neuen »Tätigkeitsphilo-
sophie«.
Zeitschrift für die gesamte Versicherungs -Wissen-
schaft. 13. 4. Höckner, Nettokosten und Kosten-
vergleichungen in der Lebensversicherung. — Rohr-
beck, Besitz Wechsel in der Hagelversicherung. — Wei-
land. Der Versicherungswert der Warenbestände bei
der Feuerversicherung. — Kirchmann, Wesen und
Wirkung der unwiderruflichen Bezugsberechtigung beim
Lebensversicherungsvertrag. — Roh de, Berechnung des
Rückkaufswertes einer Lebensversicherung. — Alexan-
drow. Die neuen Arbeiterversicherungsgesetze in Rufs-
land. — Zeigner, Der Einflufs des Konkurses über das
Vermögen des Versicherungsnehmers oder des Begünstig-
ten auf privatrechtliche Lebensversicherungsverhältnisse.
L — Bon, Die Brand -Chomageversicherung. III. —
Petersen, Entscheidungen auf dem Gebiete des privaten
Versicherungswesens.
Rechtswissenschaft.
Referate.
Friedrich Stein [ord. Honorarprof. f. Prozefsrecht u.
bürgerl. Recht an der Univ. Leipzig], Grundfragen
der Zwangsvollstreckung. Tübingen, J. C.
B. Mohr (Paul Siebeck), 1913. 3 Bl. u. 116 S. 8».
M. 2,40.
In der Einleitung sagt der Verf., er wolle
die Anschauung bekämpfen, dafs die Zwangs-
vollstreckung auf Grund eines Titels, hinter dem
ein materieller Anspruch nicht oder nicht mehr
besteht, oder die Pfändung von Sachen, die einem
Dritten gehören, nur formell oder prozessualisch
rechtmäfsig, dagegen materiell oder nach bürger-
lichem Rechte rechtswidrig gewesen sei. Eine
solche Vollstreckung sei rechtmäfsig und gesetz-
mäfsig. Er spricht sodann von dem Verhältnisse
von Gläubiger und Staat bei der Vollstreckung.
Das durch den Vollstreckungstitel zu dem mate-
riellen Ansprüche hinzutretende Recht bezeichnet
er richtig als einen Anspruch des Gläubigers auf
die Vollstreckungstätigkeit des Staates, also als
einen dem öfientlichen Recht angehörenden An-
spruch gegen den Staat. Hiemach wird der
Vollstreckungstitel näher behandelt und dargelegt,
dafs der Gläubiger trotz seines Titels mit dem
Vollstreckungsbetriebe gegen einen Dritten oder
gegen den Schuldner widerrechtlich handeln kann.
Das Wesen der Klage des § 767 ZPO. bezeichnet
der Verf. als Klage auf Entziehung der Fähig-
keit des Vollstreckungstitels, das VoUstreckungs-
1847
19. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 29.
1848
recht des Gläubigers und die Vollstreckungs-
tätigkeit des Staates zu tragen. Es folgen Aus-
führungen Ober Pfändung und Pfandrecht und
über den Eingrifi in fremdes Vermögen. Die
Widerspruchsklage des § 7 71 ZPO. betrachtet
der Verf. als eine auf Beseitigung einer zulässi-
gen und rechtmäfsigen Pfändung gerichtete Ge-
staltungsklage. Die Pfändung eigener Sachen
des Gläubigers hält der Verf. im Gegensatz zu
seiner früheren Auffassung für zulässig, obwohl
dadurch kein Pfandrecht entstehen kann. Die
Pfändung künftiger Forderungen wird als unzu-
lässig bezeichnet, was nach meiner Überzeugung
richtig ist. — Nun wird die Zwangsverwertung
behandelt, insbesondere der Pfandverkauf, das
Recht am Erlöse und das Recht auf den Erlös.
Der Pfandverkauf ist ein Staatsakt, der nach
der Anschauung des Verf.s nicht auf dem Pfand-
rechte des Gläubigers beruht. Der Erlös gehört
nach dieser Anschauung nicht dem Gläubiger,
sondern demjenigen, welchem die gepfändete
Sache gehört hat. Das Recht auf den Erlös ist
ein publizistischer Anspruch. — Im vierten Ab-
schnitte werden die Ansprüche des Schuldners
und Ansprüche Dritter behandelt, welche sich als
materiellrechtliche Ansprüche im Anschlufs an
die Vollstreckung ergeben. Als solche Ansprüche
des Schuldners kommen die in ZPO. §§ 302,
Abs. 4, 541, Abs. 2, 600, 717, Abs. 2, 945
angeführten Ansprüche auf Schadensersatz und
auf Erstattung der Bereicherung in Betracht. Ein
materiellrechtlicher Bereicherungsanspruch des
Eigentümers der gepfändeten Sachen gegen den
Gläubiger ergibt sich, wenn die einem Dritten ge-
hörenden Sachen versteigert und der Erlös dem
Gläubiger ausgeliefert worden ist. — Im Anhang
werden das Verteilungsverfahren und die Stellung
des Gerichtsvollziehers behandelt. Der Verf. be-
weist mit zutreffenden Gründen, dafs der im
Teilungsplane nachstehende Gläubiger die Forde-
rung eines ihm vorangestellten Gläubigers bestrei-
ten kann, um dessen Pfandrecht zu bekämpfen.
Insbesondere kann der Widerspruchskläger Ein-
wendungen geltend machen, die dem Schuldner
nach § 767 ZPO. zustehen. Er kann auch die
Rechtshandlungen, v/elche dem anderen Gläubiger
zum Pfandrechte verholfen haben, nach dem Ge-
setz über Anfechtung wegen Gläubigerbenachteili-
gung anfechten. Aus der Lehre von der Stellung
des Gerichtsvollziehers hebe ich hervor, dafs der
Verf., entgegen seinem bisher eingenommenen
Standpunkte, eine allgemeine Vertreterstellung
des Gerichtsvollziehers im Verhähnisse zum Gläu-
biger ablehnt, aber doch annimmt, dafs der Gläu-
biger durch die Pfändung den Besitz der ge-
pfändeten Sachen erwirbt. An der schon früher
vertretenen, m. E. richtigen Ansicht, dafs zwischen
dem Gläubiger und dem Gerichtsvollzieher ein
nach den Grundsätzen des Privatrechts zu be-
urteilendes Auftragsverhältnis besteht, hält der
Verf. fest. Er verweist mit Recht auf die Stellung
des huissier des französischen Rechtes, welche
man nach Deutschland verpflanzen wollte.
Die ganze Abhandlung des berühmten Kom-
mentators der ZPO. mufs ich als eine sehr ver-
dienstvolle bezeichnen, wenn ich auch nicht in
allen Punkten mit dem Verf. einverstanden bin.
Sie ist nicht blofs für die Theorie, sondern auch
für die Praxis wertvoll.
München. L. v. Seuffert.
Ernst Eckhardt [Dr. jur. in Frankfurt a./M.], Die
Grundrechte vom Wiener Kongrefs bis
zur Gegenwart. Ein Beitrag zur deutschen
Verfassungsgeschichte. [Abhandlungen aus dem
Staats- und Verwaltungsrecht mit Einschlufs
des Kolonialrechts und des Völkerrechts hgb. von
Siegfried Brie und Max Fleischmann. 30. Heft].
Breslau, M. & H. Marcus, 1913. XV o. 208 S. 8«.
M. 6,40.
Ohne zu der recht umstrittenen Frage Stel-
lung zu nehmen, ob die sog. Grund- und Freiheits-
rechte als wirkliche subjektive Rechte der Staats-
bürger anzusehen sind, erörtert der Verf. in
seiner rechtshistorischen Studie die Entwicklung,
welche der Gedanke einer reichsrechlichen Ver-
briefung von Freiheitsrechten vom Wiener Kon-
grefs bis zur Gegenwart genommen hat. Nach
einer kurzen Betrachtung der Entstehungsge-
schichte der Normen und des Wesens dieser
Rechte nach der englischen, amerikanischen und
französischen Gesetzgebung verlegt er das Schwer-
gewicht seiner Darstellung auf die Behandlung
der Grundrechte in der Frankfurter National-
versammlung. Von besonderem Interesse ist der
Nachweis, dafs schon in der Paulskirche die
moderne Auflfassung vorherrschte, wonach die
Grundrechte nicht vor- oder überstaatliches Recht,
sondern ein Produkt der staatlichen Gesetz-
gebung sind. Die im Jahre 1849 aufgestellten
»Grundrechte des deutschen Volkes« haben in
der Folgezeit die Grundlage gebildet sowohl bei
der Behandlung der Frage im Erfurter Parlament
als auch bei den Grundrechtsverhandlungen im
ersten norddeutschen und ersten deutschen Reichs-
tage. Sie gaben dem Verf. auch den Mafsitab
für die Untersuchung, wieweit die Mehrzahl
dieser Grundrechte später durch die Spezial-
gesetzgebung des Reiches durchgeführt worden
ist, und welchen Einflufs sie auf die einzelstaat-
lichen Verfassungsurkunden gehabt haben. Der
Verf. stellt zum Schlufs seiner interessanten
und gründlichen Ausführungen fest, welche Rolle
die Grundrechte heute in den Programmen unserer
politischen Parteien spielen. Die Schrift verdient
als wertvoller Beitrag zur Rechtsgeschichte des
1Ö49
19 Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 29.
1850
neueren deutseben Staatsrechts lebhafte Aner-
kennung.
Posen. Friedrich Giese.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchromlk.
Die Univ. Leiden hat den Schriftsteller Alfred H, Fried
in Wien, den Staatsminister Asser im Haag, den Prof.
f. V öikerrccht an der Univ, Paris Louis Renault und
den Vorsitzenden der Amerikan. Gesellschaft f. Internat.
Recht und früheren Staatssekretär Elihu Root zu Ehren-
doktoren ernannt.
An der Univ. Bern hat sich Dr. Blume als Privatdoz-
f. V'^erkehrsrecht, insbesondere Eisenbahnrecht habilitiert-
Neu enehlcBeBe Werke.
Ad. Merkel, Jurist. Enzyklopädie. 5. Aufl. Hgb.
von R. Merkel. Berlin, J. Guttentag. M. 6,50.
Abhandlungen aus dem Staats-, Verwaltungs- und
Völkerrecht, hgb. von Ph. Zorn und Fr. Stier- Somlo.
XII, 2: W. Beutner, Die Rechtsstellung der Ausländer
nach Titel II der preufsischen Verfassungsurkunde. —
XII, 3: F. Odenkirchen, Interessentenbeiträge, insbes.
die Beiträge des § 9 des Kommunalabgabengesetzes vom
14. Juli 1893. — XHI, 1: R. Dedraux, Der Suezkanal
im internationalen Rechte unter Berücksichtigung seiner
Vorgeschichte. Tübingen, Mohr (Siebeck). M. 3,20;
4; 5.
Gesetz betr. den Verkehr mit Nahrungs- und Ge-
nufsmitteln und Gebrauchsgegenständen. Erl. von Th.
von der Pfordten. 2. Aufl. [Deutsche Reichsgesetze.
Textausg. mit Anmerkgn u. Register.] München, C. H.
Beck. Geb. .M. 2,25.
Zeitschriften.
Archiv für Strafrecht und Strafprozefs. 60, 3. 4.
M. Rumpf, Die Auslegung des Strafgesetzes. — J.
Kohler, Über die moderne Schule der Praktiker; Die
amtUche und nichtamtliche Überzeugung des Verteidigers;
Die Person des Zeugen als Augenscheinsobjekt; Zweifel-
hafte Betrugsfälle. — Vofs, Streitfragen aus der deut-
schen RStPO. unter Berücksichtigung der Reformentwürfe.
— E. Eckstein, Kleine strafrechtliche Studien. — Wink-
ler, Gegenentwurf eines deutschen Gesetzes über das
Verfahren gegen Jugendliche nebst Begründung. — A.
Zeiler, Der Betrug bei gesetzwidrigen Rechtsgeschäften.
Mathematik und Naturwissenschaft.
Referate.
Aristarchus of Samos, the ancient Coperni-
CUS. A History of Greek astronomy to Aristarchus,
together with Aristarchus's treatise on the sizes and
distances of the sun and moon, a new greek text with
translation and notes. By Sir Thomas Heatb.
Oxford, Clarendon Press (London, Henry Frowde),
1913. VIII u. 425 S. 8°. Geb. Sh. 18.
In England, wo Euklids Elemente noch immer,
wenn auch nicht unangefochten, als Schulbuch
benutzt werden, hat man sich von jeher für die
grofsen griechischen Mathematiker interessiert.
Schon Henry Savile, der in Oxford eine mathe-
matische Professur gestiftet hat, sammelte Hand-
schriften der griechischen Texte (jetzt als be-
sondere Sammlung in der ßodleiana aufbewahrt),
und im Anfang des 18. Jahrh.s gingen von Oxford
mehrere Ausgaben der Hauptwerke aus. Der
grofse Plan Edw. Bernhards (f 1697), sämtliche
mathematische Werke des Altertums in 14 Bänden
herauszugeben (Fabricius, Bibliotheca Graeca,
Hamburg 1707, II, 5 64 ff.), wurde zwar nicht
ausgeführt, aber bis auf unsere Zeit war doch
die Euklidausgabe Gregorys (Oxford 1703) die
einzige vollständige, Apoilonios von Perge lag
griechisch überhaupt nur in Halleys Ausgabe vor
(Oxford 1710), und Torellis Archimedes erschien
ebenfalls in Oxford (1792). Aufserdem haben
Männer wie Barrow, Wallis und Simson sich nicht
unbedeutende Verdienste erworben um die Er-
klärung und Verbreitung der griechischen Mathe-
matiker.
Im letzten Menschenalter sind die Hauptwerke
der griechischen Mathematik in neuen kritischen
Ausgaben erschienen. Die Ergebnisse dieser
Neugestaltung macht T. L. Heath seit Jahren den
Mathematikern bequem zugänglich in moderner
Fassung; 1885 erschien seine Bearbeitung des
Diophantos (1910 in 2. Auflage nach Tannerys
Text), 1896 ApoMonios von Perge, 189 7 Archi-
medes (wozu 1912 ein Anhang mit der neuen
Schrift Ȇber die Methodec), 1908 Euklids Ele-
mente (drei Bände, mit wertvollen Erläuterungen).
Von etwas anderer Art ist das vorliegende
Werk H.s. Während er bisher modernisierende
englische Übersetzungen nach den neuen Text-
ausgaben gegeben hat, sah er sich bei Aristarchos
in die Notwendigkeit versetzt, selbst einen Text
zurechtzumachen ; denn weder die editio princeps
(1688) von Wallis (deren Titelblatt S, 322 in
Faksimile wiedergegeben wird) noch die Ausgabe
von Fortia d'Urban (Paris 1810), noch die von
Nizza (Stralsund 1856) genügt moderntn An-
sprüchen. Als Grundlage dient die prachtvolle
Handschrift Vatic. Gr. 204 (ein Faksimile bei
Cavalieri-Lietzmann, Specimina codd. Gr. Tab. 1 1),
saec. IX — X, wovon hier zum erstenmal eine
Kollation (nach Photographie) mitgeteilt wird. Es
steht vollkommen fest — der Hgb. hätte sich
S. 325 noch bestimmter ausdrücken können — ,
dafs alle übrigen existierenden Handschriften vom
Vaticanus abstammen, so dafs die Grundlage der
Ausgabe die denkbar beste ist. Auch mit der
konservativen Textbehandlung mufs man im all-
gemeinen einverstanden sein. Es wäre sehr zu
wünschen, dafs die Ausgabe mit der Übersetzung
und der vortrefflichen Einleitung, worin der mathe-
matische Inhalt des Büchleins erläutert wird, separat
erschiene; sie füllt nur S. 317 — 414 des teuren
und luxuriös gedruckten Bandes. Für eine solche
Sonderausgabe, die das interessante Werkchen
Aristarchs wirklich verdient, mögen hier einige
1851
19. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 29.
1852
Wünsche ausgesprochen werden. Erstens sollte
der Apparat übersichtlicher gestaltet werden, so
dafs das Wichtige, sämtliche Lesarten des Vati-
canus, klar hervorträte; die willkürlichen Ände-
rungen und Zusätze der früheren Herausgeber
sind zum gröfsten Teil entbehrlich. Sodann darf
der Hgb, sich nicht der Mühe entziehen, über
sämtliche existierende Handschriften Rechenschaft
zu geben, wenn auch für den Text nichts dabei
herauskommt; es ist gar nicht schwer, bei den
vorhandenen Vorarbeiten, ein genaues Stemma
der ganzen Überlieferung aufzustellen. Merk-
würdigerweise scheint der Hgb. (S. 327) nicht
zu wissen, dafs die Handschrift Saviles, die Wallis
für die editio princeps benutzte, noch in der
Bodleiana liegt (cod. Savilianus 10, fol. 132 — 41).
Erst durch eine solche handliche Ausgabe, die
alles Nötige vereinigte, würden die Bemühungen
des verdienten Herausgebers um Aristarchos den
vollen Nutzen stiften. Wissenschaftlich ist seine
Bearbeitung des Textes der Schwerpunkt seines
Buches.
Der an Umfang bedeutendere Teil gibt einen
Überblick über die Entwicklung der griechischen
Astronomie bis auf Aristarchos, der bekanntlich
das kopernikanische Weltsystem vorweggenommen
hat ; dafs Kopernikus diesen Vorgänger kannte,
wird S. 301 richtig hervorgehoben; die Haupt-
stelle über die Hypothese Aristarchs, in der »Sand-
rechnung« des Archimedes, scheint ihm allerdings
unbekannt gewesen zu sein (die editio princeps
des Archimedes erschien erst nach seinem Tode).
Die ausführliche und klare Darstellung des Verf.s
erfüllt ihren Zweck; ohne besonders viel Neues
zu bringen, gibt sie mit besonnener Kritik ein
verständiges Referat der Ergebnisse der For-
schung. Der Verf. ist durchaus mit der Literatur
vertraut und folgt überall bewährten Führern,
ohne auf selbständiges Urteil zu verzichten. Als
besonders interessant kann die Darstellung von
Piatons astronomischen Ansichten (S. 134 — 89)
hervorgehoben werden. Der Verf. bestreitet mit
Boeckh und Zeller, dafs Piaton in seiner letzten
Zeit die Achsendrehung der Erde mit den späteren
Pythagoreern angenommen habe. Ich kann mich
bei dieser, jetzt wohl allgemein angenommenen
Ansicht nicht beruhigen. Es steht fest, dafs
Aristoteles (De coelo 293 b) das iXXofAivrj im
Timaios (40 b) von der Achsendrehung verstanden
hat ; ihm Mifsverständnis oder gar bewufste Ver-
drehung zuzutrauen, scheint mir äufserst gewagt,
und das Partizipium des Präsens läfst sich
nicht wohl zu der von Boeckh angenommenen
Bedeutung »geballte zwängen. Das Hauptargu-
ment des Verf.s, dafs die Achsendrehung mit den
übrigen Angaben des »Timaios« sich nicht in
Einklang bringen lasse, ist für mich nicht [ent-
scheidend; es ist sehr gut denkbar, dafs Piaton
die Konsequenzen der neuen Lehre noch nicht
ganz überschaut hat. Überhaupt mufs man vor-
sichtig sein mit der Annahme völliger Folge-
richtigkeit bei Piaton in solchen Dingen, die mehr
seine Phantasie als seinen Verstand beschäftigen.
Noch bedenklicher ist es, aus ähnlichen Gründen,
wenn bei den alten ionischen Naturphilosophen
aus den wenigen überlieferten Notizen Folge-
rungen für ihre nicht bezeugten Ansichten über
das Weltgebäude gezogen, oder gar gutbezeugte
Nachrichten verworfen werden als unvereinbar
mit anderen ebenso gut bezeugten ; aber auch
hierin folgt der Verf. freilich nur bedeutenden
Forschern. Auch sonst wird man hier und da
mit dem Verf. uneinig sein; so hat er sich z. B.
von Tannerys geistreichem Einfall, die bei Theo-
phrastos angeführten Pythagoreer Ekphantos und
Hiketas als Gesprächspersonen in einem Dialog
des Herakleides Pontikos aufzufassen, zu sehr
imponieren lassen. Aber im allgemeinen zeigt
er ein gesundes Urteil, und man wird jedenfalls
mit Interesse nachlesen, wofür ein so kenntnis-
reicher und besonnener Gelehrter wie H. sich
in den vielen Streitfragen auf diesem schwierigen
Gebiete entscheidet.
Kopenhagen. J. L. Heiberg.
H. Grofs, Ostpreufsens Moore mit be-
sonderer Berücksichtigung ihrer Vege-
tation. [Schriften der physikal. - Ökonom.
Gesellschaft zu Königsberg i. Pr. LIII (1912),
H. II/III.] S. 183—269. Mit 9 Taf., 3 Karten und
20 Textfig.
— — , Anweisung zur wissenschaftlichen
(speziell botanischen) Untersuchung der
Moore Ostpreufsens. [Dieselbe Samm-
lung. LIV(1913), H. I.] S. 16— 24. Mit 1 Textprofil.
— — , Zwei bemerkenswerte Moore in
Königsbergs Umgebung. [Dieselbe Samm-
lung. LIV (1913), H. I.] S. 25 — 75. Mit 3 Taf.
und 4 Textfig. (Zusammen erschienen in Leipzig,
B. G. Teubner, 1913.)
In der heutigen Zeit, wo einerseits die Be-
drohung der Moore durch ihre Kultivierung und
Entwässerung, andrerseits die Frage der Natur-
denkmalpflege, die auf Erhaltung von Moorflächen
hinarbeitet, die weitesten Kreise interessiert, kann
eine Arbeit wie die vorliegende des Interesses
weiterer Kreise immer sicher sein. Der Verf.
hat für seine Untersuchungen ein Gebiet gewählt,
das wohl das einzige in Deutschland ist, wo man
noch wenigstens stellenweise in der Lage ist,
Hochmoore, die ja das Endstadium jeder Moor-
bildung in unseren Breiten sind, noch in jung-
fräulichem Zustande zu beobachten, und zwar
auch die die Mooroberfläche bekleidende ur-
sprüngliche Moorvegetation, der ja der Moortorf
seine Entstehung verdankt. Der Verf. gibt zu-
1853
19. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 29.
1854
nächst eine Übersicht über die Literatur der
ostpreufsischen Moore, die er 1860 beginnen
läfst, und bietet dann nach einigen topographischen
Angaben eine auf der Bildungsweise der Moore
fufsende Klassifikation, die sich wesentlich an
die Anschauungen Potonies anschliefst, dessen
Werken auch eine Anzahl von Bildern entnommen
sind. Den gröfsten Raum der Arbeit nimmt die
Besprechung der Pflanzenwelt und der Formations-
biologie ein. Der Verf. gibt hier ausführliche
Pflanzenlisten der einzelnen Moore (worunter ein
neues Moos von Warnstorf), wobei er sie nach
ihren geographischen Verhältnissen getrennt auf-
führt (arktisch -alpine Elemente, nordeuropäische
Elemente usw.). Die Unterscheidung der einzelnen
Moortypen erfolgt nach ihrer Pflanzendecke in
dem Sinne der Potonieschen Namen (Hochmoor,
Zwischenmoor, Flachmoor). Ein besonderes Inter-
esse beanspruchen noch die kleinen Quellmoore
(am Austritt von Quellen oft auf Gehängen ge-
legen), die schon von Wichdorfi und Range be-
schrieben wurden und eine interessante Pflanzen-
welt tragen. Unter den beschriebenen Mooren
befindet sich auch die Zehlau, die nach Mlnisterial-
verfügung bis auf weiteres als Naturdenkmal
erhalten bleiben soll. Der Moorschutz ist ja
leider eine sehr kostspielige Sache, da eine Ent-
wässerung und Kultivierung solcher Moore ganz
unterbleiben mufs; die Torfmoose werden ja
schon durch geringe Entwässerung am Weiter-
wachstum gehindert, wodurch binnen kurzem das
Gesamtbild des Moores ganz und gar verändert
wird.
Der 2. Teil der Arbeit enthält Angaben über
Klassifikation, Kartierung, zur botanischen Unter-
suchung usw. in Gestalt von Vorschlägen, die
von einzelnen Mooruntersuchern im Rahmen einer
planmäfsigen Einzeluntersuchung der Moore zu
befolgen sind. Eine solche Untersuchung ist nach
dem Verf. für die dortigen Moore m diesem Jahre
begonnen worden.
In dem 3. Teil gibt dann der Verf. an Hand
des Cranzer Hochmoors (beim Seebad Cranz)
und des Jungferndorfer Bruchs bei Arnau am
Pregel einige Beispiele, die nach seinen Vor-
schlägen ausgeführt worden sind.
Einen besonderen Schmuck der wertvollen
Arbeit bieten die zahlreichen, z. T. auf besonderen
Tafeln gedruckten Vegetationsbilder, z. T. nach
Aufnahmen des Verf.s, z. T. nach Potonie u. a.
Solche Bilder können derartigen Arbeiten nie
zu viel beigefügt werden, denn sie sind Doku-
mente eines Zustandes, den unsere späteren
Generationen an den dortigen Stellen wohl nur
vom Hörensagen kennen werden. Eine Karte
der Verbreitung der Hoch- und Flachmoore in
Ostpreufsen ist der Arbeit ebenfalls beigegeben.
Diese ist, wie noch angefügt sei, übrigens im
Auftrag des Preufsischen Botanischen Vereins
ausgeführt worden.
Berlin. W. Gotha n.
Notizen und Mittellungen.
Notizen.
Der Lobatschewsky-Preis ist von der Physikal.-
mathemat. Geselisch. zu Kasan dem ord. Prof. f. Math,
an der Univ. Münster Dr. W. Killing verliehen worden.
Der Internat., von Dr. Mond gestiftete Cannizzaro-
preis ist von der Accademia dei Lincei dem Prof. f.
Chemie an der Univ. Glasgow F. Soddy für seine Ar-
beiten über physikal. Chemie, besonders auf dem Gebiete
der Radioaktivität verliehen worden.
GeseÜRchaften und Yerelne.
Berliner Mathematische Gesellschaft.
25. Juni,
Nach einem Nachruf des Herrn JabnkeaufR. Güntscbe
hielt Herr Fleck einen Vortrag über Relationen und
zahlentheoretische Eigenschaften von Reihen, welche aus
einer anderen Reihe durch Auslassung von Gliedern
entstehen. — Darauf sprach Herr Haentzschel über
rationale Tetraeder. — Zum Schlufs erörterte Herr
Schleusner die Anwendung eines Satzes von Poincare
auf eine Aufgabe aus der Statik der Baukonstruktioneo.
Ein internationaler Kongrefs für Hydrologie,
Klimatologie und Geologie wird vom 15. bis zum
22. Oktober in Madrid abgehalten werden; an diesen
wird sich eine Weltausstellung derjenigen Erzeugnisse
schliefsen, die im Zusammenhang mit den Zielen des
Kongresses stehen. Prospekte versendet auf Wunsch
Dr. Stadelmann, Dresden, Leubnitzer Str. 16.
Personalclironlk.
Der aord. Prof. f. Math, an der Univ. Kiel Dr. Max
Dehn ist als Prof. Caratheodorys Nachfolger als etats-
mäfs. Prof. an die Techn. Hochschule in Breslau be-
rufen worden.
An der Univ. Wien haben sich Dr. Roland Weitzen-
böck und Dr. Paul Roth als Privatdoz. f. Math, habilitiert.
Der Privatdoz. f. Math, an der Univ. Jena Dr. Clemens
Thaer ist an die Univ. Greifswald übergesiedelt.
Der etatsmäfs. Prof. f. Mechanik u. flugtechn. Aero-
dynamik an der Techn. Hochschule zu Hannover Moritz
Weber ist an die Techn. Hochschule in Berlin -Char-
lottenburg berufen worden.
Der ord. Prof. f. Chemie an der Univ. Greifswald
Geh. Regierungsrat Dr. Karl v. Auwers ist als Prof.
Zinckes Nachfolger an die Univ. Marburg berufen worden.
An der Univ. Stralsburg hat sich der Unterrichts-
assistent am ehem. Institut Dr. Paul Ruggli sls Privatdoz.
f. Chemie habilitiert.
Der aord. Prof. f. Chemie an der Univ. Königsberg
Dr. Alfred Ben rat h ist an die Univ. Bonn berufen
worden.
Der etatsmäfs. aord. Prof. f. Chemie u. Technol. an
der Univ. Freiburg i. B. Dr. Konrad Willgerodt tritt
in den Ruhestand.
Dem Privatdoz. f. Chemie an der Techn. Hochschule
zu Hannover Dr. Hermann Decker ist der Titel Professor
verliehen worden.
Der aord. Prof. f. pharmaz. Chemie an der Univ.
Königsberg Dr. Erwin Rupp ist zum ord. Prof. ernannt
worden.
Der Privatdoz. f. techn. Elektrochemie an der Techn.
Hochschule in Wien H. Pawek ist zum aord. Prof. er-
nannt worden.
185$
19. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 29
18S6
An der Techn. Hochschule in München hat sich der
Assistent am chem.-techn. Laborator. Dr. Hugo Jacob
als Privatdoz. f. ehem. Technol. habilitiert.
An der Techn. Hochschule zu Berlin - Charlottenburg
hat sich Dr. Hans Liebermann als Privatdoz. f. organ.
Chemie habilitiert.
Dem Privatdoz. f. Geol. u. Paläontol. an der Univ.
Bonn Dr. Johannes Wann er ist der Titel Professor
verliehen worden.
An der Univ. Graz hat sich Realschulprof. Dr. Rudolf
Scharfetter als Privatdoz. f. Pflanzengeogr. habilitiert.
An der Univ. Berlin hat sich Dr. Edwin Hennig als
Privatdoz. f. Geologie habilitiert.
Der Privatdoz. f. Botanik an der Univ. Giefsen Dr.
Werner Friedrich Brück ist zum aord. Prof ernannt
worden.
Dem ord. Prof. f. Physiol. an der Univ. Greifswald
Dr. Max Bleib treu ist der Titel Geh. Medizinalrat ver-
liehen worden.
Der ord. Prof. f. Physiol. an der Tierärztl. Hoch-
schule in Wien, Hofrat Dr. Armin T scher mak ist an
die deutsche Univ. in Prag berufen worden.
Der ord. Prof. f. Physiol. an der Univ. Genf Jean-
Louis Prevost tritt in den Ruhestand; sein Nachfolger
wird der Privatdoz. an derselben Univ. Frederic Battelli.
Dem Privatdoz. f. Zool. an der Univ. Bonn Prof.
Dr. Alexander König ist der Titel Geh. Regierungsrat
verliehen worden.
An der Univ. Tübingen hat sich der Assistent am
pharmakolog. Institut Dr. Hermann Walbaum als Pri-
vatdoz. f. Pharmakoi. habilitiert.
Dem' Privatdoz f. Zool. an der Univ. Freiburg i B.
Dr. Konrad Guenther ist der Titel aord. Professor
verliehen worden.
Der ord. Prof. f. patholog. Anat. an der Univ. Bern
Dr. Theodor Langhans tritt am 1. Okt. in den Ruhestand.
Dem Privatdoz. f. inn. Medizin an der Univ. Berlin
Dr. Paul Fleischmann ist der Titel Professor verliehen
worden.
Dem Privatdoz. f. gerichtl. Psychiatrie an der Univ.
Halle Dr. Ernst Siefert ist der Titel Professor verliehen
worden.
An der Univ. Strafsburg hat sich Dr. K. Stolte als
Privatdoz. f. Kinderkrankh. habilitiert.
An der Univ. Königsberg haben sich als Privat-
dozenten habiltiert der Assistent am Institut f. roediz
Chemie u. experiment. Pharmakoi. Dr. Otto Riefser f.
mediz. Chemie.
An der Techn. Hochschule zu Berlin hat sich der
stand. Assistent bei der Abt. f. Maschineningenieurwesen
Dr. Max Kurrein als Privatdoz. f. Herstellung u. Prü-
fung der Mefsmaschinen und Mefswerkzeuge habilitiert.
Der aord. Prof t. Bauanlagen u. Eisenbahnhochbau
an der deutschen Techn. Hochschule in Prag Dr. Fried-
rich Kick ist zum ord. Prof. ernannt worden.
Der ord. Prof f. Maschinenkunde u. theoret. Maschi-
nenlehre an der Hochschule in Graz Josef Bartl ist in
den Ruhestand getreten.
Dem Präsidenten der Physikal.- techn. Reichsanstalt
Prof Dr. War bürg ist der Titel Wirkl. Geh. Oberregie-
rungsrat verliehen worden.
Die medizin. Fakultät der Univ. Göttingen hat den
ord. Prof. f. physikal. Chemie an der Univ. Berlin Geh.
RegieruDgsrat Dr. Walther Nernst zum Ehrendoktor
ernannt.
Der ord." Prof. f. Pharmakoi. an der Univ. Halle Geh.
Medizinalrat Dr. Erich Harnack ist von der K. K. Ge-
sellschaft d. Ärzte in Wien zum Ehrenmitglied ernannt
worden.
Der ord. Prof. f. Math, an der Univ. Strafsburg Dr.
Heinrich Weber ist am 17. Mai, im 72, J., gestorben.
Auch die DLZ betrauert in ihm einen ihrer Mitarbeiter.
Der aord. Prof f. Math, an der Univ. Königsberg
Dr. L. Saalschütz ist, 78 J. alt, gestorben.
Der etatsmäfs. Prof. f Experimentalphys. u. Meteorol.
an der Landwirtschaftl. Hochschule in Berlin Geh. Reg-
Rat Dr. Richard Börnstein ist, 61 J. alt, gestorben.
John Lubbock (Lord Avebury) ist am 28. Mai,
79 J. alt, in London gestorben.
Der Privatdoz. f. Phys. an der Techn. Hochschule in
Berlin, Prof Dr. Theodor Grofs ist gestorben.
Der ord. Prof. f. Geol. u. Paläontol. an der Univ.
Strafsburg Dr. Eduard Holzapfel ist, im 60. J., gestorben.
Der ord. Prof emer. f. Maschinenbau u. theoret. Ma-
schinenlehre an der Techn. Hochschule in Braunschweig
Geh. Hofrat Adolf Scheffler ist, im 85. J., gestorben.
Der Privatdoz. f. Hygiene an der Techn. Hochschule
in Berlin-Charlottenburg, Prof. Dr. Theodor Weyl ist am
6. Juni, 62 J. alt, gestorben.
Der aord. Prof. f. Kinderheilkunde an der Univ. Wien
Dr. Max Kassowitz ist, im 70. J., gestorben.
Der emer. ord. Prof. f. inn. Med. an der Univ. Buda-
pest Dr. Friedrich Frhr. v. Koranyi ist, im 85. J., ge-
storben.
Inserate.
Soeben erschien:
Vergleichende Syntax des Deutschen,
französischen und Englischen.
Ein neuer Weg zur Beherrschung der
Grrammatik von Oberlehrer W. Klipsteiu.
Oktav 100 S. in Lwd. geb. M. 1.80.
Wer die Grammatik der drei Kultursprachen ver-
stehen und beherrschen will, kann dies durch ein Buch
erreichen, das das früher Gelernte übersichtlich zu-
sammenfaßt. Erst so wird er seines Wissens oder
Nichtwissens inne werden und auf jeden Fall seine
Kenntnisse vertiefen, erst so wird er den Geist seiner
Sprache erfassen. Der Studierende, Lehrer, Kaufmann,
überhaupt jeder Gebildete wird es mit Nutzen lesen.
Bisher existierte nichts derartiges.
Hahnsche Buchhandlung in Hannover.
Zu kaufen wird gesucht:
Pertz' „MoTiiimenta Germaniae". Folio
und Quartserie. Offerten erbeten unter
L. 0. 3698 an Rudolf Mosse, Leipzig.
8d)teibmafc^incn'2li*beiten
Ütttffljriften noii unficnirfiaftl. ^Ü6I)blfln., Sifiertat. etc. '2'uri^:
fdjiäöc, «JerliierföUifluiifleu lief, bietr., faiib, prompt ii. bttl-
^cdluts ftuöfe/ Öertin W. 57, Sinterfelbtftr. 9.
J
Mit einer Beilage Ton der Weidmannsclien Bnchliaudinng in Berlin.
Verantwortlich für den redaktionellen Teil: Dr. Richard Böhme, Berlin; für die Inserate: Theodor Movius
in Berlin. Verlag: Weidmann sehe Buchhandlung, Berlin. Druck von E. Buchbinder in Neuruppin.
DEUTSCHE LITERÄTUßZEITÜNG
herausgegeben von
Professor Dr. PAUL HINNEBERO in Berlin
SW. 68, ZImmerstf. 94.
Verlag der Weidraannschen Buchhandlung in Berlin SW. 68, Zimmerstraße 94.
Erscheint jeden Sonnabend im
Umfange von wenigstens 4 Bogen.
XXXIV. Jahrgang.
Nr. 30. 26. Juli. 1913.
Abonnementspreis
vierteljährlich 7,60 Mark.
Preis der einzelnen Nummer 75 Pf. — Inserate die 2 gespaltene Petitzelle 30 Pf.; bei Wiederholungen und grOSeren Anzeigen Rabatt.
Bestellungen nehmen alle Buchhandlungen und Kaiserlichen Postämter entgegen.
Systematisches Inhaltsverzeichnis.
Bin alphabetisches Verzeichnis der besprochenen BOcher mit Seitenzahlen findet sich
zu Anfang des redaktionellen Teils.
Ulrich V. Wilamowitz-Moel-
lendorff : Neue Veröffent-
lichungen der Italienischen
Gesellschaft für Papyrus-
forschung.
Ailgenielnwlssensohaftnohes ; Sala&rtan-,
Schrift-, Baoh- and BIbllotbekswesen.
Hessische Biographien, bgb. von
H. Haupt. Bd. I, Lief. 1. (Ludwig
Voltz, Oberbibliothekar an der Grofs-
herzogl. Hofbibliothek, Dr., Darm-
stadt.)
SitEungsheriekU der Kgl. Freuß. Akademie der
fftssensehaßen.
Theologie aad KIrohanwoae«.
Die Esra- Apokalypse (IV. Esra).
1. Tl. Hgb. von Br. Violet. (Johannes
Leipoldt. ord. Univ.-Prof. Dr., Kiel.)
Die Briefe Petri und Judä. Neu
bearb. von R. Knopf. (W. Balden-
sperger, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Giefsen.)
Philosophie.
E. Meumann, Ökonomie und Tech-
nik des Gedächtnisses. 3. Aufl.
(Max Offner, Prof. am Ludwigs-
Gymn., Dr., München.)
Erzlehun gswissenschaft.
W- Toischer, Theoretische Päda-
gogik und aligemeine Didaktik.
2. .\ufl. (Arnold Zehnte, Direktor
des Joachim- Friedrich -Gymn., Dr.,
Berlin -Wilmersdorf )
Aliiefflelaa und orientallaohe Philologie
und LIteraturgesohiohto.
J. J. Mikkola, Urslavische Gram-
matik. I. Tl. (Wenzel Vondrdk,
aord. Univ.-Prof. Dr., Wien.)
artochlsohe and latoinlsohe Philologie
aad Llteraturgeschlohte.
O. Villaret, Hippocratis De natura
hominis über ad codicum fidem re-
censitus. (Johannes Ilberg, Rektor
des Gymn., Prof. Dr., Würzen.)
OeHtioha Philologie and Llteratargeaohlohte.
E. Korrodi, C. F. Meyer -Studien.
^ (H. SchoUenberger. Prof. an der
Kantonsschule, Dr., Zürich.)
E. Engel, Deutsche Meisterprosa.
(Richard M. Meyer, aord. Univ.-
Prof. Dr., Berlin.)
OetelUehaft für deutsehe Literatur tu Berlin.
Romanische und englische Philologie
Mid LIteraturgeaolilobte.
D. M 0 r n e t , Le Romantisme en France
au XVIII e siecle. (Arturo Fari-
nelli, ord. Univ.-Prof. Dr., Turin.)
Kunstwlsaenaohaftoa.
P, F r a n k 1 , Die Glasmalerei des
15. Jahrhunderts in Bayern und
Schwaben. (Hans Lehmann, Direk-
tor des Schweizer Landesmnseams,
Dr., Zürich.)
Besoblohto.
A. Götze, Die altthüringischen Funde
von Weimar. (Wilhchn Spatz, Ober-
lehrer am Bismarck-Gymn., Prof.
Dr., Berlin -Wilmersdorf.)
Th. Klüver, Beiträge zur Geschichte
des Gemeindeorganismus in Kiel bis
zum Jahre 1600. (Hans Kelling-
husen, wissenschaftl. Hilfsarbeiter
am Staatsarchiv, Dr., Hamburg.)
A. von Janson, Hans Karl von
Winterfeldt, des Grofsen Königs
Generalstabschef. (Hugo Frhr. v.
Frey tag - Loringhofen , General-
major, Berlin.)
Staats- aad SozlalwItsensohafL
G. Rolef, Die rheinische Landge-
meindeverfassung seit der französi-
schen Zeit. (Max Matthias, Bei-
geordneter Dr., Düsseldorf.)
RooktowioaoBOGhaft.
A. Nafsb»um, Deutsches Hypo-
thekenwesen. (Georg Güihe, Geh.
Justizrat und vortragender Rat im
Justizministerium, Berlin.)
H. Meyer, Das Publizitätsprinzip
im Deutschen Bürgerlichen Recht.
(Paul Rehmc. ord. Univ.-Prof. Dr.,
Halle.)
■athematik imd ■atarwiaaeasebaft
Th. Svedberg, Die Existenz der
Moleküle. (Rudolf Biedermann,
aord. Univ.-Prof. Geh. Regieruogs-
rat Dr., Beriin- Steglitz.)
F. Adam i. Die Elektrizität. (Rudolf
H. Weber, aord. Univ.-Prof. Dr.,
Rostock.)
O. Keller, Die antike Tierwelt. II. Bd.
(Carl Wessely. Prof. Dr., Wien.)
1859 26 Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 30. . 1860
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin.
Soeben erschienen:
Zu irischen
Handschriften und Literaturdenkmälern.
Zweite Serie.
Von
Rudolf Thuriieysen.
4. (24 S.) Geh. 1,60 M.
Untersuchungen
zum
Achiqar-Roman
von
Th. Nöldeke.
4. (III u. 64 S.) Geh. 4,40 M.
Sarapis
und die sogenannten xdzoxoi des Sarapis.
Zwei Probleme der griecliisch-ägjptischen Religionsgeschichte. -
Von
Kurt Sethe.
4. (IV u. 100 S.) Geh. 6,60 M.
(Abhandlungen der Kgl. Ges. d. Wiss. zu Göttingen. Phil-hist. Kl. N. F. Bd. XIV. Nr. 3, 4, 5.)
Ergebnisse
der Arbeiten des Samoa-Observatoriums
der
Königlichen Gesellschaft der Wissenschaften zu Göttingen.
VIII.
Zusammenstellung der Barometer-Beobachtungen
von Samoa aus den Jahren 1903—1908 zur Bestimmung der Gezeiten-
bewegungen der Atmosphäre.
Von
Dr. Gottliold Waguer.
Mit 8 Figuren.
4. (48 S.) Geh. 3,60 M.
(Abhandlungen der Kgl. Ges. der Wiss. zu Göttingen. Math.-phys. Kl. N. F. Bd. IX. Nr. 4.)
DEUTSCHE LITERATÜRZEITÜNG.
Nr. 30.
XXXIV. Jahrgang.
26. Juli 1913.
Alphabetisches Inhaltsverzeichnis.
Adami, Die Elektrixitüt. (1918.)
Biographien, Hessische. (I866.)
Briefe Petri und Judä. (1870)
Engel, Deut<iche Meisterprosa. (1886.)
Esra-Apokalypse (IV. Esra). (1869.)
Frankl, Die Glasmalerei des 15. Jahrh s
in Bayern und Schwaben. (1904)
GOtze, Die altthüringischen Funde von
Weimar. (I9ü9.)
V. Jansen, Hans Karl v. Winterfeldt, des
Grorsen Königs Generalstabschef. (1912.)
Keller, Die antike Tierwelt. (1919.)
Klüver, Beiträge zur Geschichte des Ge-
raeindeorganismus in Kiel bis zum Jahre
1600. (1911.)
Korrodi, C. F. Meyer -Studien. (1883.)
Meumann, Ökonomie und Technik des
Gedächtnisses. (1874.)
.Meyer, Das Publizitätsprinzip im Deut-
schen Bürgerlichen Recht. (I9I6.)
Mikkola, Urslavische Grammatik. (1880.)
Mornet, Le Romantisrae en France au
XVIII e siecle. (1893.)
Nursbaum, Deutsches Ilypotbekenwesen.
(1915)
Rolef, Die rheinische Landgemeinde Ver-
fassung seit der französischen Zeit. (19M.)
Svedberg, Die Existenz der .Moleküle.
(1918.)
Toi scher. Theoretische Pädagogik und
allgemeine Didaktik. (I878.j
Villaret, Hippocratis De natura hominis
liber ad codicum hdem recensitus. (1881.)
V. Wilamowitz-Moellendorff, .Veue
Veröffentlichungen der Italienischen Ge-
sellschaft für Papyrusforschung. (I861.)
Neue Veröffentlichungen der Italienischen Gesellschaft für
Papyrusforschung ^).
Von Wirkl. Geh. Rat D. Dr. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, Professor an
der Universität Berlin.
An der Spitze dieses zweiten Heftes ihrer
Papyruspublikation veröffentlicht die Gesellschaft,
die sich in Italien zum Erwerb von Papyri ge-
bildet hat, die Namen ihrer Mitglieder. Florenz
und Mailand haben die meisten gestellt, und man
findet darunter mit Interesse Antonio Fogazzaro
und Eleonora Düse. Damen sind aber nicht nur
unter den Spendern der Mittel zahlreich, sondern
die Arbeit des Lesens und zum Teil auci^. der
Herstellung und Erklärung haben in vielen Stücken
zwei Damen geleistet, Teresa Lodi und Medea
Norsa, und mit Freuden begrüfst man sie neben
den seit langem bewährten Gelehrten Pistelli und
de Stefani, und wenn G. Vitellis Hand über
allem gewaltet hat, ist über die Qualität der
Arbeit genug gesagt.
Die Gesellschaft hat selbst Grabungen ver-
anstaltet, tii Hermupolis und in Oxyrhynchos, wo
doch noch eine gute Ährenlese nach der über-
reichen Ernte der Oxforder geblieben ist. Eini-
ges ist im Kunsthandel erworben, darunter das
Hauptstück, das Blatt aus einer Pergamenthand-
schrift des Menander; da ist also die Herkunft
unbekannt.
Das Heft enthält nur literarische Texte, und
da sondern wir gleich die praktisch wertlosen
') PapiriGrecieLatini, pubblicazioni della Societa
Italiana per la ricerca dei Papiri Greci e Latini in Egitto.
VoL II, n. 113—156, con 5 tavole fotocollografiche.
Florenz, B. Seeber, 1913. 101 S. L. 20.
Fetzen von Homer, Demosthenes, Hippokratis,
Piaton, Xenophon (Memorabilien) ab. Auch was
vom alten und neuen Testament da ist, hat
kaum Wert, aufser dafs ein Zusatz im Lukas-
evangelium (124, aus Hermupolis) fehlt, der als
solcher bisher nur durch die Itala der Unecht-
heit überführt war. Besondere Tücke des Zu-
falls hat es gefügt, dafs ein kleines Blatt Sappho
(123) Versanfänge enthält, die in der Hand-
schrift auch stehen, welche Hunt bald veröfient-
licben wird; immerhin hilft der Fetzen ein wenig,
und es ist wertvoll zu wissen, dafs es in Oxy-
rhynchos im 2. Jahrh. n. Chr. zwei Exemplare
von dem ersten Buche der Sappho gab. Merk-
würdiger noch, dafs in Hermupolis ebenso wie in
Oxyrhynchos die Paeane Pindars waren (147).
Die Identifikation der Buchstaben, denn Worte
sind selten erhalten, war keine Kleinigkeit. Als
Gewinn ist für jetzt nur zu verzeichnen, dafs der
siebente Paean für Theben und den ismenischen
Apollon bestimmt war: das beweist die Erwähnung
des Teneros und seiner Mutter Melia. Es ist
aber zu hoffen, dafs die Forschung noch etwas
mehr gewinnen wird, freilich wohl nur durch
Prüfung beider Papyri im Originale. Mit Recht
ist von diesem Brocken kein Faksimile gegeben,
während sonst alles was man wünschen kann,
auf fünf vortrefflichen Tafeln abgebildet ist. Dem
Pindar gehört wohl sicher auch das Stückchen
145. (6 (ivi]vixov, boeotische Form, 7 ßc[6r](i>
1863
26. Juli. DEUTSCHE LITERATÜRZEITÜNG 1913. Nr. 30.
1864
gxxog, was Ol. 10, 24 wiederkehrt.) Ein halbes
Ineditum ist noch ein nicht wertloses Stückchen
aus Sorans Buch von den weiblichen Krank-
heiten (117).
Prosaische Inedita sind nicht sehr belang-
reich (medizinisch 132; Roman 151; Popular-
philosophie 150, gut geschrieben; Schuldekla-
mation 128; Sittensprüche 120, dies das um-
fänglichste). Leider allzuzerrissen ist was eine
wirkliche Gerichtsrede scheint, mit Anführung von
Gesetzen 148. In 144 sehe ich nicht ein Leben
des Demosthenes, sondern glaube, dafs die De-
mosthenesanekdote den Akzent oder die Ety-
mologie von !döxltiTitog anging, denn es folgte
wohl V. 20 KQarrita fi[ivroi tov x(a]intx6v
noirj[irjv ?] zov yslfQu^ota tov — — rov iv
Tfji aiQx^it tfjg äv]t€7ngQi]as(og. An den Dichter
hatte Vitelli gedacht; entscheidend scheint mir
das unverkennbare aviemqQi^aig. Der Titel der
angezweifelten Komödie ist nicht bekannt. End-
lich 135 ist seltsam. Auf dem Recto wird die
Geschichte des Thrakers Lykurgos nach dem Z
der Ilias erzählt, auf dem Verso der Auftrag des
Helenos an Hektor, der im Z vorhergeht, wo-
nach die Seiten hier zu ordnen sind: es läfst
sich der Sinn sicher, der Wortlaut leidlich her-
stellen :
[ — — — — TOU? (l^v]
Ix Tcüv airopcüv 7tapaoxs[6aoov TOtaütYjv]
sXö-üJv ec ti aoTu xeXeoe t[7]v jjLYjtlpa xal]
xal ö'UO'.av xe urcoo)(£oO'a[t ßoü^ tß' tAv]
dCt^Y'^V) '^"'^ '^^ TCJtXcuv [ov 5v diravTcuv]
TtfiKUTatov elSstTjtTE ovta [ivaS-eivat • at]
[telJoS-at Se oiku? IX£7)oao[a 'rj ö-ei«; tac
[Yu]vatxai;töv Setvöv xa[l aYpiov xa-]
[TOtjaXYjl, TOV TOÜ TuSeCU?.
Ich halte das für ein stilistisches Exerzitium,
Gleicher Art ist im Grunde das merkwürdige
Blatt mit lateinischer Cursive 142, in dem eine
Anzahl Vergilverse, wieder in Versen paraphrasiert
sind. Diese Schulübungen sollte man nicht ver-
gessen, wenn man auf Dubletten in den Schrift-
stellern stöfst.
Von den neuen poetischen Stücken lehren
Reste von tragischen und komischen lamben nichts
sicheres (132. 136. 150), und von Nr. 149 er-
kennt man nur eben, dafs es ein hexametrisches
Lobgedicht auf einen Zeitgenossen war mit
iambischem Prolog, wie die Berliner Gedichte
auf einen Professor aus Berytos. Wenn *143
wirklich aus einer Komödie stammt, so ist die
Braut, die, wie es scheint, ein Gewand aus
Ähren trägt, eine allegorische Figur, also wohl
aus der alten Komödie (10 ist die erste Silbe
von äÖQov lang gemessen; 13 \p\lxeiotriz.) die
Lesungen der Rückseite kann ich auf dem Fak-
simile nicht wieder finden.
Nun die Hauptstücke. Dazu rechne ich den
winzigen Fetzen aus der Hekale des Kalllmachos,
133. Er stammt aus Oxyrhynchos, und die Schrift
hat mit den Berliner Bruchstücken aus einem
Papyrusbuche des Kallimachos so grofse Ähnlich-
keit, dafs Professor Schubart die Zugehörigkeit
zu demselben, dann überaus starken Buche ver-
mutet, denn die Berliner Bruchstücke stammen
aus den Aitia und den Liedern. Beide sind im
Handel erworben, dürften also mittelbar auf die
italienischen Ausgrabungen zurückzuführen sein.
Die Schrift, die noch nicht ganz entzi£fert ist
(was von den Stückchen der Aitia auch gilt), ist
von uns Berlinern auf das dritte Jahrhundert ge-
schätzt, ich denke richtiger als von Vitelli auf
das fünfte. Für den Aufbau der Hekale ist es
recht wichtig, dafs wir etwas aus der Unter-
haltung des Theseus mit der guten Alten erfahren,
nicht zum mindesten, weil ein zurzeit noch un-
verständlicher Zug aus ihrer Vorgeschichte er-
scheint.
Das schönste ist ohne Frage das Pergament-
blatt aus einer Komödie Menanders, geschrieben
im 5. Jahrhundert. Wir erhalten einiges aus dem
Ende des ersten und den Anfang des zweiten
Aktes. Nach mindestens einer Eingangsszene
gab Tyche die Exposition der sehr komplizierten
Handlung; nicht alles ist klar. Smikrines, der
Geizhals, exponiert sich selbst vortrefflich, und
in voller Lebhaftigkeit sehen wir die Vorberei-
tung zu einer List, die ihn verhindern soll, seinem
Stiefsohne ein Mädchen zuzuschanzen, dessen
Liebhaber verreist ist. Sein eigner Bruder soll
sich tot stellen, oder vielleicht ein anderer den
toten Bruder spielen. Im zweiten Akt wird
höchst ergötzlich diese Trauernachricht dem Smi-
krines von seinem durchtriebenen Sklaven durch
eine Menge tragischer Zitate beigebracht. Noch
ist der Text nicht ganz hergestellt, aber das
wird mit vereinten Kräften gelingen. Ich will
hier nur sagen, dafs 8 wohl [nag algl xatiXcnev
iu veav 6 fieiQaxtüxog zi]V ad6Xg>i']v zu lesen ist,
was für die Handlung von Belang ist, und 10
kein <rvv gestanden hat, weil es fieid sein
müfste.
Geschichtlich nicht minder wichtig ist, dafs
zwei nicht ganz kleine Stücke den Frauenkata-
logen des Hesiod mit ausreichender Sicherheit
1865
26. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 30.
1866
zugeschrieben sind. Wir hatten uns diese Poesie
wohl besser, minder sklavisch homerisierend vor-
gestellt; sie ist aber den Berliner Stücken kaum
überlegen. Das eine Bruchstück erzählt den
Wettlauf der Atalante mit Hippomenes; da hat
Vitelli ziemlich alles wichtige, auch über das
Verhältnis der Sagentorm zu den Späteren ge-
sagt. Das andere, 13i, hat er nicht geradezu
hesiodeisch genannt, und mich hatte auch die
Fülle nicht zusammengehöriger Namen geschreckt.
Jetzt glaube ich, dafs wir gerade einen Ober-
gang von einer Geschichte zur andern haben.
Im ersten Teile wird Alkmaion erwähnt und so-
wohl die Bestattung des Oedipus, zu der Leute
von Argos kamen (Homer *P 679) als auch der
Zug der Sieben: es wird also von irgend welchem
Helden von Argos oder Sikyon die Rede ge-
wesen sein, dem letzten Nachkommen einer
Stammutter. Was dann folgt, kann freilich nicht
wohl im selben Zusammenhange gestanden haben.
Das ergänze ich mit Benutzung des von Frl.
Norsa gegebenen
['HXrKtpocöV iKTTJoiai xal ap[i.aat xoXXrjT[oio'.]
[tjYsto Auatoixf]v] UsXqko^ TtöptxaXXj« [xoüfir,y]
[ex o'apa rr^ tjxe^-' olaq] 6(j.öv Xix°"^ s*.oava^[aivu)V,]
— — rßOia xal aX-^iir^xr^v D^p — —
— — TJ No}iiov TS KzkavÄa 'A|jl[ — — xe]
15 xt xai E5p6ß'.ov xXsitoy te — —
[xai zohq fiEv] ta-fio: vauaixXoToi £4svd[pi4av]
[i'jxütatoc zz] nöSsaoiv sXsIv a • va — —
[xa; nXjüoat v]-r|e33iv hz' zhpia vcüta S^aXaaoYjc].
['AXxjiYjv-Tj o'Spa] {ioorrj [jXe'Jksxo x«P|J-a -(oIvzöqv/]
20 [xoüpY] Ao3coix7](: zt] x4[l 'HX]sxTpü(u[vo? a-(aoob]
V. 22 noch fieXaivecpiö KQOvimvi, so dafs
die Erzeugung des Herakles sehr rasch folgte.
Mit der Eoee, an welche der Heraklesschild sich
anlehnte, ist keine Berührung. Wichtig, dafs
solche Dubletten vorkamen, und dafs uns nur
ein anderes Verzeichnis der Brüder Alkmenes
überliefert war.
Die italienischen Gelehrten und die Spender
der Mittel für die Ausgrabungen haben Anspruch
auf den lebhaftesten Dank. Zu beherzigen ist
auch, wie sehr sichs lohnt, auch die kleinsten
Bruchstücke nicht zu verachten. Ob man aber
Fetzen aus erhaltenen Schriften in extenso publi-
zieren soll, wenn die Prüfung ergeben hat, dafs
sie nichts lehren, scheint mir fraglich, oder viel-
mehr, ich sage nein.
Allgemeinwissenschaftllches ; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
Hessische Biographien, in Verbindung mit Karl
Esselborn und Georg Lehnert herausgegeben von
Herman Haupt [Direktor der Univ. -Bibliothek
in Giefsen, Prof. Dr.]. Bd. I, Lief. I. Darmstadt,
StaaUverlag, 1912. 128 S. 8». M. 3.
Das vorliegende Heft bildet die erste Ver-
öffentlichung der im Jahre 1907' ins Leben getre-
tenen historischen Kommission für das Grofs-
herzogtum Hessen. Nach dem Arbeitsplan soll
das Werk Lebensbilder aller derjenigen im
19. Jahrh. verstorbenen Personen enthalten, die
dem Grofsherzogtum seit seinem Bestehen (1806)
kürzere oder längere Zeit angehört und in Kunst,
Wissenschaft, Industrie, im Staatsdienst, im öffent-
lichen Leben oder sonstwie sich hervorgetan haben.
Wenn es so in gewissem Sinne eine Fortsetzung
der hessischen Gelehrten- und Schriftsteller-Lexika
von Strieder und Scriba bildet, so sind doch
seine Grenzen viel weiter gesteckt. Eine Liste
der aufzunehmenden Personen wurde unter um-
fassender Heranziehung der biographischen und
bibliographischen Hilfsmittel, der Fachliteratur
und der wichtigsten Zeitungen aufgestellt. Dafs
in einem so weiten Kreis auch eine grofse An-
zahl von dii minores erscheinen wird, ist selbst-
verständlich; doch seien Fernerstehende daran
erinnert, dafs das Werk nicht nur ein Ehren-
tempel für die bedeutenden Söhne des Landes,
sondern auch ein möglichst ausgiebiges Hilfsmittel
für Arbeiten aller Art sein soll. Die einzelnen
Artikel sind äufserlich alle nach demselben klaren
Schema aufgebaut: Name, Geburts- und Todes-
jahr, Biographie, Werke, Quellen für die Lebens-
beschreibung. So kann man sich rasch zurecht-
finden, im wohltuenden Gegensatz z. B. zur All-
gemeinen deutschen Biographie, in der viele Ar-
tikel an Unübersichtlichkeit kaum übertroffen wer-
den können, wenn nicht aus diesem Grunde
Wesentliches überhaupt fehlt. Über die einzel-
nen Artikel läfst sich natürlich an dieser Stelle
ein Urteil nicht abgeben, doch hat man überall
den Eindruck sorgfältiger Arbeit. Dafs daran
auch die Herausgeber ihren nicht geringen Anteil
haben, weifs der nur zu wohl, der ähnliche Ver-
antwortung getragen hat. Gerade die biblio-
graphischen Angaben, die auf die Dauer vielfach
das Wertvollste in solchen biographischen Sam-
melwerken sind, werden von den Verfassern der
Artikel gar oft als Nebensache behandelt und
machen den Herausgebern, soll das Werk nicht
darunter leiden, oft schwere ungedankte Mühe.
Die Artikel sind in willkürlicher Folge abge-
druckt. Von einer alphabetischen oder syste-
1867
26 Juli. DEUTSCHE LITERATURZEH UNG 1913. Nr. 30.
1868
matischen Anordnung wurde verständigerweise
abgesehen. So läfst sich der Kreis der aufzu-
nehmenden Personen jederzeit erweitern, und es
können die berufenen Bearbeiter eines Artikels
alsbald zu Worte kommen, von denen mancher
wohl wegfallen würde, bis nach der alphabeti-
schen Ordnung sämtlicher Artikel die Reihe an
ihn käme; ein alphabetisches Register weist
rasch zurecht. Fünf Hefte bilden einen Band
des Werkes, der mit einem Gesamtregister ver-
sehen wird. Der Preis des Hettes von 8 Druck-
bogen beträgt für Subskribenten M. 2,40, im
Einzelverkauf M. 3, der Band, nach dessen Ab-
schlufs einzelne Hefte nicht mehr abgegeben
werden, kostet M. 15. Wir wünschen dem
Werke, das in so bewährten Händen liegt, den
besten Fortgang.
Darmstadt. L. Voltz.
Notizen und Mittellungen.
Notizen.
Stiftung für die Univ.-Bibliothek Giefsen.
Zur Erweiterung der im Jahre 1884 mit der Univ.-
Bibliothek Giefsen vereinigten Bibliothek des verstorbenen
Professors Dr. Wilhelm Clemm hat Geheimer Kom-
merzienrat Dr. Adolf Clemm zu Mannheim wei-
tere 5000 Mark gestiftet, womit seine Zustiftung den
Betrag von 10000 Mark erreicht.
Gesellschaften and Vereine.
Sitzungsberichte d. Kgl.Preu/s. Akad.d. Wissenschaften.
3. Juli. Sitz. d. phil.-hist. Kl. Vors. Sekr.: Hr. Diels.
1. Hr. Schäfer las über > Consilio vel judicio« in
der päpstlichen Ausfertigung des Wormser Konkordats.
(Ersch. später.) Er legte dar, dafs die Wendung gleich-
bedeutend sei mit der Rechtsformel »mit minne oder mit
rechte«, demnach Schwierigkeiten in der Erklärung des
Konkordatstextes und Zweifel über den Sinn dieser Stelle
nicht bestehen.
2. Das korrespondierende Mitglied Hr. Griffith über-
sandte eine Abhandlung: The Nubian Tests of the Christian
Period. (Abb.) Im Verfolg der von Hrn. Heinrich Schäfer
begonnenen Untersuchung ist es Hrn. Griffith gelungen,
die Bruchstücke der christlichen Literatur Nubiens, die
sich in Berlin und London befinden, zu übertragen.
Damit wird uns für die Sprache der Nubier, die wir
bisher nur in ihrer heutigen Form kannten, eine Gestalt
erschlossen, die zum mindesten um ein Jahrtausend
älter ist.
3. Hr. Er d mann legte eine Mitteilung des Hrn. Pri-
vatdoz. Dr. Willy Kabitz in Breslau vor: Über eine in
Gotha aufgefundene Abschrift des von S. König in sei-
nem Streite mit Maupertuis und der Akademie veröffent-
lichten, seinerzeit für unecht erklärten Leibnizbriefes. In
diesen Kopien, die dem Nachlafs von Bernoulli III ent-
stammen, finden sich 9 Kopien Leibnizischer Briefe von
gleicher Schreiberhand, unter ihnen drei der seinerzeit
von König veröffentlichten Briefe, auch der in seiner
Echtheit noch zweifelhafte. Die Provenienz der Kopien
ist unsicher; der Brief von zweifelhafter Echtheit ist
höchstwahrscheinlich nicht an Varignon gerichtet. Die
Abschriften stammen nicht von Henzis Hand.
4. Hr. Norden legte den Bericht der Kommission
für den Thesaurus linguae Latinae über die Zeit vom
1. April 1912 bis 31. März 1913 vor.
5. Hr. von Seh moller überreichte einen neu er-
schienenen von ihm und Frhrn. F. von Schrötter be-
arbeiteten Band des Unternehmens der Acta Borussica:
Das Preufsische Münzwesen im 18. Jahrh. Münzge-
schichtlicher Teil. Bd. 4. Die letzten 40 Jahre, 1765
— 1806. (Berlin 1913).
3. Juli. Sitz. d. phys.-math. Kl. Vors. Sekr. : Hr. Planck.
1. Hr. Branca sprach über: > Aufgaben und Ziele
der vulcanologischen Forschung«. (Ersch. später.) In-
dem die Fülle der Probleme gezeigt wird, ergibt sich
das Wünschenswerte eines internationalen Zusammen-
schlusses der Vulcanologen und der Gründung einer
Anzahl von Forschungs Instituten durch die verschiedenen
Staaten.
2. Der Vorsitzende legte eine Abhandlung der HH.
Prof. Dr. C. Schaefer und H. Stallwitz in Breslau vor:
Untersuchungen über ein zweidimensionales Dispersions-
problem. (Ersch. später.) Die Verfasser stellen aus der
Lösung des Beugungsproblems für einen Cylinder die
elektromagnetischen und optischen Constanten eines
Mediums her, das man erhält, wenn ins Vacuum in
gegen die Wellenlänge kleinen Abständen Cylinder ein-
gebettet werden. Die erhaltenen Formeln werden auf
Spezialfälle angewendet, die eine experimentelle Prüfung
gestatten; im besonderen ergeben sich als Spezialfälle
die Wienerschen Formeln der Stäbchendoppelbrechung
und ein Anaiogon zur Rayleigh sehen Theorie des
Himmelblaus.
Zeltschriften.
Die Tat. Juli. Chr. Schrempf, Offenbarung. —
P. de Lagarde, Deutscher Glaube. — E. Lissauer,
Vom Blütenkranz des heiligen Franziskus. — Ed. Hert-
lein, Liberale Theologie und Wissenschaft. — K. König,
Die Bremische Kirche. — G. Hildebrand, Die Religion
der sozialdemokratischen Arbeiterschaft. — H. Hefele,
Die Funktion des Katholizismus in der modernen Kultur.
— E. Horneffer, Der Kult.
The Contemporary Review. July. H. Spender,
Will the Government survive? — W. Collins, The
University of London. — G. W. E. Russell, The Vic-
torian Orator. — C. H. Oldham, The Record of Ulster
in Irish Patriotism. — W. P. Paterson, The Union
Problem of the Scottish Church. — J. Denney, Presby-
terian Reunion in Scotland. — A. MacCallum Scott,
The Malay Battleship. — J. H. Whitehouse, Canon
Barnett. — T. H. S. Escott, Minor Poets and the Lou-
reateship. — G. H. Frodsham, The Religious Education
Difficulty. — J. H. Harley, Labour Legislation and the
Australian Elections. — J. M. Hone, Count Arthur of
Gobineau. — E. Garnett, Mrs. Gertrude Bone's Tales.
— Poets Laureate.
De Gids. 1. Juli. C. en M. Scharten -Antink,
Julie Simon. De levensroman van R. C. Bakhuizen van
den Brink, uit brieven en bescheiden tezamengesteld. —
Leonie van Nierop, Eene enquete in 1800. Eene bij-
drage tot de economische geschiedenis der Bataafsche
Republiek. I. — K. van deWoestijne, Drie heiligen.
— Ch. M. van Deventer, De ijs-steen — J. Vürt-
heim, S. A. Naber en De Gids. 1853—1913. — R. P.
J. Tutein Nolthenius, Platteland's glorie (H. van der
Kloot Meyburg, Onze oude dorpskerken).
R(vue des Deux Mondes. 1. Juillet. E. Ollivier,
La guerre de 1870. La reculade sur les lignes d'Aman-
villers. — E. Estaunie, Les choses voient. IV. — A.
Tardieu, La campagne contre la patrie. — E. Schure,
Harpes eoliennes. Sensations d'enfance. — Ch. Benoist,
L'homme de 1848. I. — V. du Bled, Les directeurs de
theatres. — A. Beaunier, Le roman des institutrices
(Prevost, Les anges gardiens). — Ch Nordmann, La
mort de l'univers.
1869
26 Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 30.
1870
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
Die Esra-Apokalypse (IV. Esra). I.Teil: Die
Überlieferung. Herausgegeben von BrunoViolet
[Pfarrer an der Thaborkirche in Berlin, Lic. Dr.].
[Die griechischen christlichen Schriftsteller
der ersten drei Jahrhunderte, hgb. von der
Kirchenväter-Kommission der Kgl. Preufs. Akad. der
Wiss.] Leipzig, J. C. Hinrichs, 1910. LXIV u.
446 S. 8*. M. 17,50.
Das vierte Esrabuch hat seine besondere
religionsgeschicbtliche Bedeutung. Es lehrt uns
die Zukunftserwartungen, denen sich weite jüdi-
sche Kreise zur Zeit Jesu hingeben, aufs beste
kennen. In dieser Beziehung ist höchstens das
Henochbuch von gröfserer Bedeutung. Unter
diesen Umständen liegt uns viel daran, eine zu-
verlässige Ausgabe des vierten Esrabuches zu
besitzen. Eine solche herzustellen, ist nicht
leicht: dazu bedarf es schon eines gewiegten
Kenners morgenländischer Sprachen. Die hebräi-
sche Urschrift ging verloren, ebenso die griechi-
sche Obersetzung. So sind wir auf Tochter-
übersetzungen angewiesen : eine lateinische, eine
syrische, eine äthiopische, zwei arabische, eine
armenische, dazu ein saidisches Bruchstück. Violet
war der rechte Mann dazu, diesen reichen Stoflf
zu verarbeiten. Nur bei der armenischen Über-
lieferung begnügte er sich mit dem, was seine
Vorgänger leisteten. Alle anderen Texte wurden
von ihm selbständig bearbeitet. In nicht wenigen
Fällen gelang es ihm, neue handschriftliche Funde
zu verwerten (längere Reisen setzten ihn dazu
in Stand). Und die verschiedenen morgenländi-
scben Oberlieferungen (von der armenischen ab-
gesehen) wurden von V. neu übersetzt. Soweit
ich die Arbeit V.s prüfen konnte, fand ich sie
sehr sorgfältig. Ich freue mich deshalb, dafs V.
sich nicht scheute, alle Früchte seiner Arbeit
vor uns auszubreiten: er stellt die verschiedenen
Oberlieferungen in sechs Spalten nebeneinander
und gibt zu jeder einen besonderen Apparat.
Selbstverständlich darf das nicht der Weisheit
letzter Schlufs sein. Das weifs auch V. : darum
verspricht er für den 2. Band eine (deutsche)
Wiederherstellung des ursprünglichen Textes.
Aber wir danken es V., dafs er durch die Gegen-
überstellung der verschiedenen Obersetzungen uns
das Urteil über den ältesten Wortlaut erleich-
terte. Auch sonst leistete V. ganze Arbeit. Ich
bin kein Freund von neuen Einteilungen. Sie
stören zu oft. Aber beim 4. Esrabuche war es
auch nach meiner Meinung nötig, an Stelle der
verworrenen alten Einteilung etwas Neues zu
setzen. Das tut V., und auch das ist ein Ver-
dienst. Ich werde nach dem Erscheinen des
2. Bandes noch ausführlich auf das schöne Werk
zurückkommen. Möge die Vollendung nicht zu
lange auf sich warten lassen !
Kiel. J. Leipoldt.
Die Briefe Petri und Judä. Völlig neu bearbeitet
von Rud. Knopf [ord. Prof. f. neutest. Theol. an
der evang.-theol. Fakultät in Wien]. [Kritisch-exe-
getischer Kommentar über das Neue Testa-
ment, hgb. von Hein r. Aug. Wilh. Meyer. 7. Aufl.
12. Abt.] Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 1912.
1 Bl. u. 329 S. 8'. M. 6,40.
Die Neubearbeitung der Petrusbriefe und des
Judasbriefes durch R. Knopf in dem Meyerschen
Kommentarwerk hat in mehrfacher Hinsicht die
alten von Kühl, dem Bearbeiter der 6. Auflage,
eingenommenen Positionen verlassen und den
Resultaten der neueren exegetischen Forschung
Raum gewährt. Das Schauspiel, welches der
»grofse Meyer« in zahlreichen Bänden seiner
letzten Auflagen bietet, ist für das Schicksal der
wissenschaftlichen Sammelwerke überhaupt be-
zeichnend. In den ersten Zeiten ihres Bestehens
kommt ihnen oft eine Führerrolle auf dem be-
treffenden wissenschaftlichen Gebiete zu. Nach
einigen Jahren, da der grofse, schwerfällige
Apparat sich nicht immer mit der erwünschten
Schnelligkeit vorwärts bewegen kann, fängt die
eilig vorandrängende Forschung an, sich aufser-
halb ihres Rahmens abzuspielen. Das Sammel-
werk mufs sich damit begnügen, der jungen For-
schung in einiger Entfernung zu folgen und dem,
was sich durchzusetzen vermocht hatte, Aufnahme
zu gewähren. So ist es jetzt auch das Cha-
rakteristikum des altehrwürdigen Meyerschen
Kommentars, dafs, wie er sich immer wieder
von einem Theologengeschlecht auf das andere
vererbte, er zugleich in seinen, immer wieder
neu aufgelegten Bänden die Ergebnisse der fort-
schreitenden theologischen Untersuchung buchte
und sie den Studierenden und anderen Inter-
essenten vermittelte.
'^SLS I. Petri betrifft, so ist die noch in der
vorhergehenden Auflage verteidigte Auffassung
von judenchristlichen Lesern preisgegeben und
die Argumente für die entgegengesetzte Annahme
in eindrucksvoller Weise dargelegt. Man mufs
es gewissen theologischen Vorurteilen gegenüber
immer wieder betonen, dafs die ersten Christen,
auch in der römisch - griechischen Welt, nicht
anders wie diejenigen im heiligen Lande, in einer
Zeit, da es noch keine heiligen Schriften neueren
Stils gab, ihre Erbauung fast ausschliefslich im
A. T. gefunden und sich so in dasselbe hinein-
gelesen und vertieft haben. Es waren die Gläu-
bigen der apostolischen Zeit in gewissem Sinne
alle »Judenchristen«, was die Vertrautheit mit
den alttestamentlichen Schriften betrifft.
Für die Echtheitsfrage wird es immer ins
1871
26. JuU. DEUTSCHE UTERATURZEITUNG 1913. Nr. 30.
1872
Gewicht fallen, wie man die sprachliche Ver-
wandtschaft des Briefes mit den Paulinen, ins-
besondere mit Römer und Epheser wertet. Es
frappiert, dafs der Verf. in so starken Aus-
drucken wie: »es ist vollständig sicher«, >es ist
vollkommen sicher«, die literarische Verwandt-
schaft und damit auch die Abhängigkeit von
I. Petri behauptet. Ob man heute, da die reli-
gionsgeschichtliche Forschung weitgehende Ähn-
lichkeiten in Ausdruck und Vorstellung mit den
profanen Religionen, und insbesondere mit der
Mysterien-Religiosität nachweist, die sprachlichen
Probleme im N. T. nicht etwas behutsamer an-
fassen mufs? Sind sie nicht alle von einem all-
gemeinen Hintergrund aus zu beurteilen? Wenn
die Originalität des Paulus im Wortvorrat und
in den Wendungen heute geringer geschätzt
werden mufs als früher (ohne dafs man doch
darum auf eigene schriftstellerische Tätigkeit
seinerseits verzichten müfste), so wird man bei
den andern neutestamentlichen Schriftstellern einen
ähnlichen Mafsstab anwenden müssen. Das gilt
insbesondere auch von I. Petri 4i, wo die ganz
verschiedenen Beziehungen, welche den zwei
Aussagen in I. Petri und Römer zugrunde liegen,
von K. selbst scharf gekennzeichnet werden, auch
unter ausdrücklicher Betonung, dafs es sich nur
um eine Formalparallele handle. Dann ist aber
der Schlufs doch sehr anfechtbar, dafs ein Ein-
flufs der einen Stelle auf die andere angenommen
werden müsse.
Es steht dem Verf. ganz fest, dafs Petrus
eine Zeitlang in Rom geweilt und hier als Mär-
tyrer geendet hat. Aber die im Briefe selbst
gemachten Beobachtungen veranlassen ihn, die
Urheberschaft des Apostels mit aller Energie
auszuschliefsen. Der grofse Anstofs liegt in der
unsicheren, negativen Stellung, die der Verf. zu
dem Leben und der Predigt Jesu einnimmt.
Zwar hat man sich mit der Tatsache abfinden
müssen, dafs auch bei Paulus so geringe Ent-
lehnungen aus dem geschichtlichen Leben Jesu
vorkommen. Aber stand denn nicht dem Herrn-
jOnger Petrus viel mehr geschichtliches Wissen,
und dazu noch in der Form eigener ergreifender
Erlebnisse, zur Verfügung als dem Paulus ? Doch
solche dem modernen Entwicklungsgedanken ent-
springende Sorge mufs zurücktreten hinter der
Frage, was seit den Visionen des Auterstandenen
das frühere irdische Leben des Meisters den
Jüngern bedeutete. Es ist sicher, dafs ihr Glaube
jetzt vor allem auf die göttliche Seite des
Christus gerichtet war und auch für ihre Missions-
erfolge unter den Völkern, deren Religion auf
Leiden, Sterben und Auferstehen der Götter
eingestellt war, mufste die Predigt dieser Stücke
in den Vordergrund treten. Darf man I. Petri
zu den urcbristlichen Schriften rechnen, so gibt
auf jeden Fall die in den paulinischen und petri-
nischen Briefen konkordierende Tatsache zu
denken, dafs zwei führende Geister des 1. Jahrh.s
in ihrer Wertung des christlichen Glaubens eine
andere Orientierung zeigen, als unser im Über-
mafs historisierendes Geschlecht erwarten würde.
— Zeit und Entstehung des Briefes müssen aus
der Lage der Leser erschlossen werden, wie
sich diese im Briefe selbst ofienbart. Es ist für
K. evident, dafs die Verfolgungen und Leiden,
auf die überall Bezug genommen wird, nicht von
der Regierung und den amtlichen Stellen aus-
gehen. Doch sollen in Kapitel 4 Anklagen ins
Auge gefafst werden, welche bei der Obrigkeit
einliefen und sie zur Bestrafung der Christen
reizten. Damit werde die Zeit der beginnenden
Rechtsunsicherheit für das Christentum, nämlich
die Regierungszeit Domitians (81 — 96) erreicht.
Dafs aber auch einem früheren Ansatz unter
Vespasian kein unüberwindliches Hindernis im
Wege steht, wird zugegeben.
Abfassung des Judasbriefes durch den Herren-
bruder Judas, wie der Brief selbst esmeint, wird
nach unserm Verf. schon durch die Adressaten, die
man aufserhalb Palästinas suchen müsse, unwahr-
scheinlich gemacht, dann aber besonders durch
die im Briefe bekämpfte Irrlehre. Diese wird
als eine Welle der Gnosis bezeichnet. Doch
brauche man nicht an die bekannten gnostischen
Irrlehrer des 2. Jahrh.s zu denken, da ja die
Gnosis sehr alt war und eine schon vorchrist-
liche Erscheinung darstellt. Nichtsdestoweniger
werden die Häretiker des Judasbriefes von den pau-
linischen Libertinern abgerückt. Wegen der Ähn-
lichkeit ihres im Brief entworfenen Porträts mit
den Nikolaiten der Apokalypse werden die Jahre
80 — 100 als wahrscheinlicher Termin für die
Entstehungszeit des Schreibens angegeben. Ob
dieser Ansatz so leicht vereinbar ist mit der im
Briefe deutlich bezeugten, und im übrigen auch
von K. selbst hervorgehobenen Tatsache, dafs
diese Irrlehrer noch der Gemeinde zugerechnet
werden und innerhalb derselben ihr Wesen
treiben?
Bei II. Petri, der spätesten Schrift des N. T.s,
die sich von I. Petri im Ton, Stil, Vorstellungen,
auch im Gebrauch der LXX wesentlich unter-
scheidet, ist es besonders die altkirchliche Über-
lieferung, die für Unechtheit schwer ins Gewicht
fällt. Die auffallende Fernhaltung des Briefes,
die man noch gegen Schlufs des 2. Jahrh.s wahr-
nimmt, mufs allerdings bei einer Schrift, die sich
zuletzt doch den Eintritt in den Kanon erzwang,
ihre guten Gründe haben. Im vorliegenden Fall
wird auch der Rekurs auf apostolische Abfassung
aus dem Zweck, den der Schreiber verfolgte,
recht einleuchtend. Als sein Hauptthema be-
zeichnet K. die Neubelebung des erschütterten
1873
26 Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 30
1874
Parusieglaubens und weifs dieses Moment passend
abzustufen gegen die Ketzerschilderung in Kap. 2,
deren innerer Zusammenhang mit dem Thema
aufgezeigt wird. Dann war eben für die An-
bringung des Namens des Apostelfürsten die Ab-
sicht entscheidend, die ins Wanken gekommene
Hoffnung der Gemeinde durch einen Jünger Jesu,
der einst Zeuge seiner Verherrlichung war, be-
kräftigen zu lassen. Gut orientiert Kn. an ver-
schiedenen Stellen über die neueren Hypothesen,
welche dem II. Petri wieder auf die Beine helfen
sollen: sie werden alle, insbesondere auch der
Einscbub von II. Petri 2, namentlich in der Form,
welche Kühl, der Vorgänger von Kn., ihr ge-
geben hatte, abgewiesen.
In den Einzelerklärungen, zeigt die neue Auf-
lage, dafs der Verf. auf Schritt und Tritt be-
müht war, sein Augenmerk, über das neutesta-
mentliche und speziell theologische Gebiet hinaus,
auch in die hellenistische und in die weitere
religionsgeschichtliche Welt hineinzurichten. Man
vergleiche statt vieler anderen Beispiele wie bei
II. Petri (S. 262) die Beziehungen zu Josephus,
zur hellenistischen Literatur, zur Inschrift von
Stratonicea usw. erörtert werden. Zum Schlufs
sei ein Wunsch ausgesprochen, der allerdings
eine weitgehende formelle Umgestaltung des
Meyerschen Kommentarwerkes zur Folge hätte:
dafs nämlich die jeweiligen Auffassungen der
letzten Bearbeiter in Hauptparagraphen und in
geschlossener Darstellung vorgeführt, die Be-
sprechungen der fremden Ansichten aber, wie es
auch sonst vorkommt, in besonderen, auch äufser-
lich durch kleineren Druck kenntlich gemachten
Absätzen, hinzugefügt werden. Das würde dem
jetzigen Charakter des Kommentars besser ent-
sprechen, da in den neuesten Auflagen das blofse
Registrieren des exegetischen Standes viel mehr
als früher in den Hintergrund getreten ist. Der
Kommentar selbst würde dadurch brauchbarer
und eindrucksvoller gemacht.
Giefsen. W. Baldensperger.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronlk.
Der ord Prof. f. Religionsgescb. u. Religioaspbilos.
an der Univ. Berlin D. Dr. Edvard Lehmann ist an
die Univ. Lund berufen worden.
Neu ersehiemene Werke.
K. Wildhagen, Studien zum Psalterium Romanum
in England Halle, M, Niemeyer. M. 1,60.
ZelUchriftea.
Theologische Studien und Kritiken. 1913, 4. M.
Albertz, Über die Christopbanie der Mutter Jesu. —
G. Kawerau, Lutherana aus dem Nacblafs von Prof.
D Dr. Nikolaus Müller. — Lina Kessler, Eduard Meyers
und Heinrich Maiers Auffassung der Religion. — M.
Bollert, Willibald Beyscblag über Gottfried Kinkels
religiöse und theologische Entwicklung. — R. Perdel-
witz, Die s^ovoia auf dem Haupt der Frau. 1. Kor. 11,
10; Zu ca'VEodat ev tat«; ^Xt-isaiv ta'jta'.c, 1. Thess. 3, 3.
Theologische Quartalschrift. 92, 5. G. Graf,
Christlich-arabisches. — E Stolz, Zur Geschichte des
Terminus parochus. — J. B. Sägmüller. Der Rechts-
anspruch der katholischen Kirche in Deutschland auf
finanzielle Leistungen seitens des Staates. — K. Kastner,
Der hl. Stall zu Betlehem.
Das neue Jahrhundert. 6, 28. W. Kuhaupt, Tech
nik und menschliche Seele. — O. M. Saenger, Der
katholische Modernismus in Italien. — Kulturkatholizis-
mus und Syllabus. — H. Koch, Prof. Sägmüller und
die Tübinger theologische Quartalschrift.
The Exposilor. June. W. A. Curtis, »Raise the
Stone: Cleave the Wood«. — J. Skinner, The Divine
Names in Genesis, III. Recensions of the Septuagint. —
H. C. Hoskier, The New Codex »W«. — W. Mont-
gomery, Some Textual Conjectores in Verifiable Mate-
rial. — N J. D. White, Love that covers Sin. — V.
Bartlet, Two New Testament Problems. — G. B. Gray,
The Forms of Hebrew Poetry. II. Parallelism.
Berichtigung
lu Spalte 1610, Anm. 1.
Wie mir Herr Dr. Nie. Paulus mitteilt, ist er nicht
der Verfasser des Referates in der »Theol. Revue« über
meine Schrift »Luther und die Lüge«. Das Mifsverständ-
nis erklärt sich so: Die »Theol. Revue« brachte in ihren
kurzen Mitteilungen, chronologisch geordnet, zwei Be-
richte über reformationsgeschichtliche Literatur unmittel-
bar hintereinander. Der zweite Bericht war von Herrn
Dr. Paulus unterzeichnet; ich habe ihn daraufhin als
Autor der ganzen Rubrik, also auch des ersten Berichtes,
angenommen. An meiner sachlichen Kritik ändert
diese persönliche Berichtigung nichts.
Zürich. Walther Köhler.
Philosophie.
Referate.
E. Meumann [Prof. d. Philos. am allg. Vorlesungs-
wesen in Hamburg], Ökonomie und Technik
des Gedächtnisses. Experimentelle Unter-
suchungen über das Merken und Behalten. 3., sehr
vermehrte Aufl. der Schrift: Ober Ökonomie und
Technik des Lernens. Leipzig, Julius Klinkhardt
1912. 280 S. 8». M. 4,20.
Das Buch erscheint nunmehr zum dritten
Male in der ÖflFentlichkeit. Anfangs von be-
scheidenerem Umfange hat es für die 2. Auflage
(1909) eine bedeutende Umarbeitung und Er-
weiterung erfahren. Und auch für diese 3.
Auflage wurde es vielfach umgearbeitet und
zwar nach zwei Richtungen. Entsprechend
den Fortschritten der experimenteflen Forschung
wurden einerseits die Ergebnisse der letzten
Jahre nachgetragen. Andererseits aber fanden
die prinzipiellen Erörterungen, die in den frühe-
ren Auflagen selbstverständlich nicht fehlten, eine
erhebliche Erweiterung und Vertiefung. Die
ersten Kapitel bieten so einen Abrifs der all-
gemeinen Gedächtnispsychologie. Dies ist die
1875
26. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 30.
1876
wichtigste Veränderung des Buches und bedeutet
sicherlich einen Gewinn. Ihr gelten darum vor
allem unsere Bemerkungen.
Meumann definiert das Gedächtnis als die
Fähigkeit des Menschen, Wahrnehmungen und
Vorstellungen zu behalten und sie später wieder
zu erneuem oder doch Nachwirkungen ihres
früheren Vorhandenseins im Bewufstsein zu er-
fahren (S. 10). Reproduktion ist das Auftauchen
einer Vorstellung im Bewufstsein. Unter Asso-
ziation versteht M. , einem selteneren Sprach-
gebrauch folgend, das erstmalige Stiften einer
Verknüpfung zwischen Vorstellungen (S. 11),
während man sich sonst mehr und mehr daran
gewöhnt, gerade diese Verknüpfung selbst im
Sinne einer latent fortbestehenden Bedingung für
das Eintreten einer Vorstellung in das Bewufst-
sein als Assoziation zu bezeichnen. Das Wesen
der psychischen Disposition findet M. darin, dafs
geistige Vorgänge durch wiederholte Ausführung
in anderer Weise verlaufen oder ausgeführt
werden (S. 13); er sieht also in ihr nur eine
Änderung im Ablauf der Bewufstseinserlebnisse,
vor allem eine Erleichterung. Doch braucht
man ein eigenes Wort einzuführen, wenn man
damit nicht mehr bezeichnen will? In Wirklich-
keit will man aber, wenn man von dieser Ände-
rung des psychischen Geschehens die Disposition
unterscheidet, damit doch etwas mehr geben,
will eine vom ersten Erlebnis zurückgebliebene
Bedingrung oder Teilbedingung dieser Veränderung
bezeichnen, wenn man auch deren Wesen nicht
kennt. Und was von der Disposition gilt, gilt
ebenso von der Assoziation, die ja auch nur eine
Disposition ist.
Diese Ablehnung der Dispositionen als latent
fortdauernder psychischer Bedingungen ist nun
keine Willkür M.'s, sondern folgt aus seiner
Stellung zum Wesen des Psychischen überhaupt.
Psychisch ist ihm gleich bewufst. Seine Psycho-
logie rechnet also nur mit Bewufstseins-Phäno-
menen, ist also phänomenologische oder deskriptive
Psychologie, im Gegensatz zu jener anderen
sog. erklärenden Psychologie, welche die Be-
wufstseinsvorgänge nur als einen Ausschnitt aus
dem viel weiter reichenden Gebiet des Psychi-
schen betrachtet. Um den Verlauf und die
Gesetzmäfsigkeiten der Bewufstseinsvorgänge ver-
ständlich zu machen d. h. um die für die Auf-
fassung des Aufser-Psychischen geltenden all-
gemeinsten Gesetze auch im Psychischen durch-
führen zu können, ergänzt diese erklärende Psy-
chologie die vorgefundene Bewufstseinswirklich-
keit durch hinter dem Bewufstsein liegende
wirkliche und ebenfalls psychische (realpsychische)
Vorgänge und Bestimmtheiten der Psyche (Dis-
positionen). Für sie ist natürlich die Disposition
ein gfnmdlegender Begriflf (wenn auch nicht der
einzige), weshalb sie auch geradezu Dispositions-
psychologie genannt wird. Auf ihrem Boden
habe ich meine Gedächtnispsychologie aufgebaut.
Richtig ist ja, der Dispositionsbegriff geht über
den Bewufstseinsbefund hinaus, aber er erleichtert
und vereinfacht uns die Arbeit der Beschreibung
und Ordnung der Phänomene, was der Zweck
jeder Hypothese ist. Ja, es scheint mir trotz
M. zweifelhaft, ob man in der Psychologie,
speziell in der Gedächtnispsychologie, seiner
überhaupt je entraten kann. Darum überrascht
es uns gar nicht, dafs der Dispositionsbegrifi,
den M. mit Hilfe prinzipieller Überlegungen
energisch zur Türe hinausgeworfen hat, doc'
wieder, wie mir vorkommt, ab und zu, so S. 32,
wo von einer dispositionellen Natur der Vor-
stellungen gesprochen wird, oder S. 35, wo von
Lockerungen der Assoziationen die Rede ist, u. ö.
ans Fenster klopft und seine Dienste anzubieten
wagt.
Für M.s Betrachtungsweise zerfallen die
Gedächtnisphänomene bezw. ihre Bedingungen
in drei Gruppen: (S. 21 ff) 1. Bedingungen
>der Einprägung und Verknüpfung der Be-
wufstseinsinhalte oder die Stiftung der Disposi-
tionen«, so besonders die Zeitdauer der Ein-
drücke, ihre Wiederholung, Rhythmus, Aufmerk-
samkeit, Getühlsbetontheit und Interesse, die
jeweils eine eingehende Betrachtung erfahret
2. Bedingungen »der Wiedererneuerung vc
Bewufstseinsvorgängen oder das Wirksamwerd«
der Dispositionen«, so besonders Verknüpfung«
mit anderen Vorstellungen oder Reproduktioi
tendenzen, wechselseitige Förderung und Hei
mung, freies Steigen der Vorstellungen, besondei
infolge von Perseveration und verwandten Erl
scheinungen; 3. Bedingungen des Vergessens
Des weiteren unterscheidet M. mehrere Funk^
tionen des Gedächtnisses oder Formen, in dem
diese Fähigkeit sich betätigt. Zunächst da
beobachtende Merken, das assoziierende Lern«
(Lernen im engern Siim, Auswendiglernen durc
Wiederholen, besonders von Texten), enc
das denkende Verknüpfen zum Zwecke der Ei
prägimg und Wiedergabe der Gedanken, nick
der Worte. Von einem andern Gesichtspunkt«
aus unterscheidet er unmittelbares Behalten d.
Einprägen für sofortige Reproduktion
mittelbar nach Erleben" der Eindrücke, Hör
oder Lesen der Silben, des Textes, vorüber^
gehendes Behalten und dauerndes Behalt«
Wieder ein neuer Gesichtspunkt für die Ein-,
teilnng ergibt sich aus den zu behaltenden Gegen-
ständen: Sinneseindrücke, räumliche und zeit-
liche V^erhältnisse , abstrakte Begriffe, Worte,
Zeichen, Namen, Zahlen, Gefühle, Willensvorgänge.
Diese Gesichtspunkte geben zwar nicht das
Prinzip für die Stoffeinteilung, aber immerhin
26. Jafi. DBCTSOB LrregATügZKfl'UHG 1913. Nr. 30.
1878
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H. Pofaeare. P. Weiss, Les Edees laiaiHiiiai i aar te
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1879
26 Juü. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 30.
1880
schwebenden Fragen der Gegenwart die mittlere
Linie, so hinsichtlich der Arbeits- und Lern-
schule, der Unterrichts- und Erziehungsschule,
des Verhältnisses von Wissen und Können, der
Wechselbeziehung von Schule und Leben, der
unmittelbaren und mittelbaren Zwecke des Ler-
nens, der formalen Bildung, der Schülerselbst-
verwaltung, der sexuellen Aufklärung u. a. Da-
gegen werden extreme Anschauungen und ver-
fehlte Versuche alter und neuer Reformer ge-
schickt widerlegt, unberechtigte Vorwürfe gegen
die höheren Schulen entschieden zurückgewiesen.
Der Verf. verwirft mit Recht Schema und Scha-
blone, verschweigt andererseits aber auch nicht
die Gefahren eines schrankenlosen Subjektivis-
mus und Individualismus. Somit kann das vor-
liegende Werk, welches eine durchaus ideale
Auffassung des Lehrens und Lernens überall
zeigt, allen Lehrer- und Seminarbibliotheken
warm empfohlen werden.
Berlin -Wilmersdorf. Arnold Zehme.
Notizen und Mitteilungen.
Dnirersltätgschrlften.
Disseriationen.
Friedrich Fischer, Basedow und Lavater in ihren
persönlichen und literarischen Beziehungen. Strafsburg.
104 S.
Neu erschienene Werke.
K. Muthesius, Die Berufsbildung des Lehrers.
München, C. H. Beck. Geb. M. 3,80.
G. Rolle, Didaktik und Methodik des Schulgesang-
unterrichts. [S. -A. aus Baumeisters Handbuch der Er-
ziebungslehre.] Geb. M. 2,80.
Zeitschriften.
Zeitschrift für Geschichte der Erziehung und des
Unterrichts. 2, 1. A. Schnizlein, Eine Rektorats-
prüfung im Jahre 1683. — M, Schermann, Das Stu-
dium der Philosophie in der Deutschordensstadt Mer-
gentheim von 1754 — 1804. — P. Krumbholz, Karl
Friedrich Horns Reise zu Pestalozzi im Jahre 1819. —
2. R. Stölzle, Ein Arzt als Schulreformer vor 200
Jahren. — K. Seitz, Zur Geschichte des erdkundlichen
Unterrichts in der 2. Hälfte des 18. Jahrh.s. — J. Herr-
mann, Friedrich Ast als Neuhumanist. — 3. H. Koch,
Eine vorreformatorische Schulordnung aus Jena. — W.
Kabitz, Die Bildungsgeschichte des jungen Leibniz. —
E. Schott, Der Heilbronner Gymnasialrektor Johann
Rudolph Schlegel (1729—1790), ein schwäbischer Be-
kämpfer von Basedows »chimärischen c Bestrebungen.
— G. Schumann, Samuel Heinickes Plan zur Errich-
tung eines Lehrerseminars — 4. J. Warncke, Mittel-
alterliche Schulgeräte im Museum zu Lübeck. — O.
Giemen, Stammbucheinträge von Schulmännern aus
der zweiten Hälfte des 16. Jahrh.s. — R. Herrmann,
Jobann Carl Gotthelf Rochlitzer, einer der Erfinder der
Lautiermethode.
Blätter Jür höheres Schul fvesen. 30, 28. H. Phi-
lipp, Staatsbürgerkunde in den Lyzeen. — R. Mende,
Divus Napoleon. — Aus dem preufsischen Landtage.
XIV. — Neue Bestimmungen für die Aufnahme an den
»Mittelschulen« in Bayern.
Deutsches Philologen-Blatt. 21, 26. K. Schewe,
Die zweite oder praktische Oberlehrerprüfung. — H.
Wermbter, Zur Frage der Neugestaltung der philolo-
gischen Staatsprüfung. — W. Oberle, Abstand zwischen
Staatsprüfung und Antritt des Seminarjahres. — L. Imen-
dörfler, Ferienkurse für Ausländer in Kaiserslautern.
8. Jahrg. — E. H. Zergiebel, 38. Hauptversammlung
des Philologenvereins für Hessen -Nassau und Waldeck
(Schi.).
Allgemeine und orientalische Pnilologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
J. J. Mikkola [aord. Prof. f. slav. Philol. an der
Univ. Helsingfors], Urslavische Grammatik.
Einführung in das vergleichende Studium der slavi-
schen Sprachen. I. Teil: Lautlehre, Vokalismus, Be-
tonung. [Indogermanische Bibliothek, hgb. von
H.Hirt und W. Streitberg. 1. Abt., 1. Reihe, 11. Bd.
Sammlung slavischer Lehr- und Handbücher, hgb. von
A. Leskien und E. Berneker. I.Reihe: Grammatiken.
3. Bd.] Heidelberg, Carl Winter, 1913. 1 Bl. u.
146 S. 8". M. 3,60.
Es ist erfreulich, dafs die ürslavische Gram-
matik auch einmal ihre systematische Bearbeitung
gefunden hat und dafs diese Aufgabe der wohl-
bewährten Hand Mikkolas anvertraut worden ist.
Es liegt nun der \. Teil des beabsichtigten Werkes
vor. Er enthält eine Einleitung über die Stellung
des Slavischen unter den indogermanischen
Sprachen und über seine Gliederung, dann von
der Lautlehre den Vokalismus, den Ablaut und
die Betonung mit der Quantität. Es ist also
nicht einmal die Lautlehre abgeschlossen, da ins-
besondere der Konsonantismus fehlt; man kann
sich aber jetzt schon ein beiläufiges urteil bilden,
wie das ganze Werk beschaffen sein wird. Im
allgemeinen kann man sagen, dafs das Haupt-
verdienst des Werkes auf der Darstellung der
Beziehungen des Slavischen zu den anderen indo-
germanischen Sprachen und auf der intensiveren
Hervorhebung der etymologischen Zusammen-
hänge und Verwandtschaften beruht. Dagegen
werden bezüglich der Darstellung der einzelnen
sprachlichen Erscheinungen innerhalb des Slavi-
schen gewifs hie und da Einwände erhoben
werden. So meint der Verf. auf Grund des
ap, w czesie, ab. v Ms^ zu ap. czas, ab. das u. p.
lezat, aber leseJi . . . ein urslav. ees^, lezeti usw.
voraussetzen zu müssen (S. 47). Das wird nie-
mand glauben und die hier erwähnten Erschei-
nungen sind ganz anders zu erklären. Niemand
wird auch glauben, dafs im slav. Lok. sg. der
o Stämme z. B. roce ein ursprünglicher Dat. sg.
auf -Ol, vgl. gr. Xvxrn, zu suchen sei (S. 60) und
noch anderes. Freilich mufs hervorgehoben
werden, dafs eine Übereinstimmung bezüglich
dieser und noch anderer Punkte auf dem Ge-
1881
26. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 30.
1882
biete der slav. Grammatik auch aicht subald zu
erreichen sein wird, und man mufs es dem Verf.
als ein grofses Verdienst anrechnen, dafs er red-
lich bemüht war, auch in die verwickeltsten
Fragen überall Licht hineinzubringen. Und schon
die systematische Darstellung eines solchen Gegen-
standes an und für sich ist ein verdienstliches
Unternehmen. Wir wollen nur hofifen, dafs auch
der weitere Teil nicht lange auf sich warten
läfst und dafs der Gesamteindruck, ein ebenso
günstiger sein wird.
Wien. W. Vondrak.
Notizen und Mittellungen.
PenoaalchrOBik.
Der ord. Prof. f. semit. Philo!, an der Univ. Strafs-
burg Dr. Enno Littmann ist an die Univ. Göttingen
berufen worden.
Zeltackriftea.
Oriens Chrislianus. N. S. 3, 1. H. Goufsen, Die
georgische »Petrusliturgie ;<. — P. Ferhat, Denkmäler
altarmenischer Melsliturgie. II. — M. Chaine, Une lettre
de Severe d'AntiocLe & la diaconesse Anastasie. — B.
Van den hoff, Ein Brief des Elias bar Sinaja über die
Wahl des Katholikos Iso'jahb IV. — J. Jean n in et
J. Puyade, L'Octoechos Syrien. I: Etüde historique.
— C. M. Kaufmann, Archäologische Miscellen aus
Ägypten. I. — Herzog Johann Georg zu Sachsen,
Die Fresken in Deir-es-Surjäni. — A. Baumstark,
Spätbyzantinisches und frühchristlich - syrisches Weih-
nachtsbild; Die literarischen Handschriften des jakobiti-
schen Markusklosters in Jerusalem; Die Arbeiten von
N'v.o? 'A. B:rj5 in den Meteorenklöstern; Ein griechisch-
arabisches Perikopenbuch des koptischen Ritus. — W.
Hengstenberg, Nachtrag zu dem Aufsatz »Der Drachen-
kampf des hl. Theodore. — M. Heer, Zu den Freiburger
griechisch • saidischen Evangelienfragmenten.
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Oskao* Villaret, Hippocratis De natura ho-
minis liber ad codicum fidem recen-
situs. Accedunt Prol^omena de codicibus et de
dialecto huius libri et Adnotationes. Berliner Inaug.-
Dissert. Berlin, Mayer & Müller, 1911. 88 S. 8'. M. 2.
Diese mir erst spät zur Besprechung zuge-
gangene Doktorschrift verdient wegen ihrer Sorg-
samkeit und AbrunduDg nachträglich hervorgehoben
zu werden. Sie enthält eine saubere Recensio
der hippokratischen Schrift Usql (fvoiog üvifgounov
nach den drei mafsgebenden Handschriften mit
kurzgefafstem kritischen, sprachlichen und sach-
lichen Kommentar; vorausgeschickt sind einige
Bemerkungen über die Probleme ihrer Kompo-
sition und über ihren Dialekt. Was diesen an-
betrifft, so findet der Verf. die von Küblewein
für eine gewisse Gruppe der Hippocratica fest-
gestellten Normen durch die beste Überlieferung
auch für die vorliegende Schrift in der Haupt-
sache bestätigt. Für den Farisinus A bat er
meine Revision der Littrcschen Vergleichung be-
nutzt, für den Marcianus M eine Photographie,
für den Vaticanus V meine Kollation. Die Les-
arten des Galenischen Kommentars sind absicht-
lich nur in seltenen Fällen herangezogen, da sich
der Herausgeber vor diesem bisher aufserordent-
lich schlüpfrigen Boden hat warnen lassen (s. meine
Prolegom. S. XXXIV ff.). Durch Mewaldt ist erst
vor kurzem (Sitzungsber. d. Berl. Akad. 1912,
S. 892 ff.) gerade für UsqI (pvatog avÜQoJnov
anschaulich gezeigt worden, dafs in der Editio
princeps der Galenkommentare die Lemmata mit
Hilfe einer Hippokrateshandschrift durchkorrigiert
und ergänzt worden sind, also unsere Drucke
der Kommentare ein falsches Bild der Oberliefe-
rung geben ; ist es ja gelungen, das auf diese
Weise hergerichtete Druckmanuskript der Aldina,
den Reginensis 173, als solches wiederzuerkennen.
Sobald im Corpus medicorum die erste authen-
tische, im Druck bereits vollendete, Ausgabe jener
Galenkommentare zu unserer Schrift erschienen
ist, wird sich dem Verf. ergeben, dafs er mit
Anführung von Hippokrateslesarten aus Galenos
noch etwas vorsichtiger hätte sein sollen, als er
ohnehin schon war; erst dann wird man das
Verhältnis dieser Nebenüberiieferung zur direkten
vollständig überblicken und für die endgültige
Recensio des Hippokratestextes verwerten können.
Würzen. Johannes Ilberg.
Notizen und Mittellangen.
PenoaalchTonlk.
Herr Prof. Chr. Jensen, der zum ord. Prof. an die
Univ. Jena berufen ist, wird dort nicht Nachfolger von
Geheimrat Hirzel, der im Amte bleibt, sondern über-
nimmt daselbst eine neu eingerichtete (3.) Professur für
klassische Philologie.
CmlTenltitsickrlften.
Dissertationen.
Wilhelm Köhler, Die Versbrechung bei den griechi-
schen Tragikern. Giefsen. 61 S.
Susan Helen Ballon, De clausuhs a Flavio vopisco
adhibitis. Giefsen. 106 S. '
Neu erscUeaene Werke.
Aug. Stieler, Aristoteles und Plinius. Studien zur
Geschichte der Zoologie. Würzburg, Kabisch. M. 4.
Zeltsckrlften.
Mnttnosyne. N. S. 41, 3. J. van Leeuwen, J. J.
Hartman, In memoriam Samuelis Adriani Naberi. —
K. Kuiper, Ad Satyri fragmentum de Vita Euripidis
adnotationes duae. — M. Valeton, De lliadis fontibus
et compositione (cont.). — J, J. Hartman, Ad Taciti
Annales; Ad Plutarchi moralia annotationes criticae
(cont). — P. H. Damste. Lectiones Valerianae (cont);
Ova Urina quae sunt quaeque fuerunt. — J. W. Beck,
De controversia quadam Catulliana; De loco Propertü
1883
26. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 30.
1884
conclamato. — H. Wagen voort H. F., Demetrii Triclinii
scholia metrica e codice Angelico aucta et emendata.
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
Referate.
Eduard] Korrodi [Dr. phil. 'jn Zürich], C. F.
Meyer-Studien. Leipzig, H. Haessel, 1912.
VII u. 155 S. 8". M. 3.
Lange hat die Forschung noch zu Lebzeiten
des Dichters ausscbliefslich dem Prosaiker C. F*.
Meyer Beachtung geschenkt. Erst in ^ den un-
gefähr gleichzeitigen Untersuchungen von H.
Moser und H. Kraeger ist auch seine Versdich-
tung der verdienten Würdigung unterzogen wor-
den. Seither wird der grofse Schweizer wie
kaum ein zweiter Dichter immer wieder in Ana-
lysen gewürdigt. Ober den dürftigen Ansatz von
J. E. Wulfling (»Aus dem Wortschatz C. F.
Meyers c, in dem zu Ehren von Prof. G. Kurth
veranstalteten Sammelwerk Melanges Godefroid
Kurth, 2 Bde, Lüttich 1909) hinaus und in Er-
gänzung zu Fritz Ohmann, der in seiner be-
achtenswerten Studie »C. F. Meyers dichterisches
Schaffen f (Mitteilungen der Literarhistorischen
Gesellschaft Bonn, II, 3, 1907) nach der geneti-
schen Notwendigkeit der besonderen Manier des
Dichters forscht, will Korrodi Meyers Stil aus
dem Mittelpunkt der Persönlichkeit erlauschen.
Die allerdings um die wesentlichsten Ergebnisse
ärmere Dissertation, aus welcher die >C. F.
Meyer-Studien € herausgewachsen sind, trägt den
bezeichnendepen Titel »Stilstudien zu C. F. Meyers
Novellen«. Dieses Feld hat seit Stickelbergers
grundlegender Arbeit, mit besonderer Berück-
sichtigung der Renaissance-Novellen, wenn auch
nicht eben tief schürfend, Otto Blaser (Bern
1905) bearbeitet; es ist sodann durch Erwin
Kalischer (Berlin 1907) von Grund aus neu be-
stellt worden. Von Kalischer hat K. für seine
Zwecke den gröfsten Nutzen ziehen müssen, indes
auch stellenweise zu unbedenklich dessen Hypo-
thesen als Tatsachen herübergenommen. Doch
auch über die Ergebnisse des zweiten, kleinern
Teils (»Stil und Technik«) der genannten Schrift
hinaus weifs der Verf. der >C. F. Meyer-Studien«
Neues genug zu sagen. Hat er doch die seither
erschienenen und für ihn besonders aufschlufs-
reichen »Briefe« benutzen können, die nach des
Herausgebers kompetentem Urteil »Schicksal,
Psyche, dichterische Entwicklung und Reife«
charakteristisch wiedergeben. — K.s Ausgangs-
punkt ist der literarhistorische. Sicher erfafst
ist die für die Schweiz typische Erscheinung der
»Malerdichter«, für deren künstlerische Physio-
gnomie schon Wilhelm Füssli im ersten Band
seiner »Kunstwerke am Rhein« (1842) treffende
Worte gefunden hat. Ober die kleinen Gröfsen
hinweg (seltsamerweise ist in der Aufzählung auf
S. 1 der Kanton Aargau vergessen) ist K. die
vergleichende Umrifszeichnung der zwei gröfsten
Beispiele für diese Personalunion — G. Keller
und C. F. Meyer — besonders gut gelungen.
Der Takt und die wirklich vertiefende Darstellung,
mit der K. in Hesse und Beckers Sammlung der
Lyrik Kellers gerecht geworden ist, befähigt ihn
zu einer Parallele beider Meister, die der Cha-
rakterisierungskunst seines Lehrers R. M. Meyer
(im Nekrolog auf C. F. Meyer in der »Nation«
1898, Nr. 10) in nichts nachsteht. Mit einer
erdrückenden Fülle von Belegstellen — sie bilden
die sichere Grundlage und Stütze der ganzen Arbeit
überhaupt — zeichnet der Verf. seines Dichters
künstlerische Individualität: die von Kalischer ent-
deckte Gesichtsporträt- und Gebärdenkunst C. F.
Meyers. Was Sadger allzu kühn als »erotische
Symbolik« deutet, und was K. namentlich fein-
fühlig an den einzelnen Teilen der Huttendichtung
nachweist, die in unermüdlicher Künstlerarbeit
und Selbstzucht geübte Feile und Umformung des
Textes, wird mit Recht als das Wirken des
romanischen Genius erkannt, der am meisten zur
Konzentration 'neigt. Mit dem Verf. sehen wir
entgegen der Ansicht Fritz Koegels (vgl. »Die
Rheinlande« I, 1, 1900) diese Einflüsse durchaus
nicht nur als formeller Natur an; hat doch schon
Spitteler in seinem Landsmann etwas von der
stolzen, spröden, keuschen Herbigkeit des Huge-
notten gefunden und die gesamte Kunstweisheit
des Dichters auf romanische Ursprünge zurück-
geführt. Diese Schulung an der romanischen
Kunst erschliefst mit dem Abgrenzen, Zusammen-
drängen und Vereinfachen des Stoffes die ganze
Fülle des Reichtums Meyerscher Kunst. So er-
scheint auch in dieser neuen Beleuchtung jene
grofse Lücke, die so lange als die Jahre zweck-
losen Vergeudens gegolten, als innere Reife-
periode, wenn auch dem Dichter in diesem »Kampf
um den Stil« — der, wie K. treffend bemerkt,
vor allem den Schweizer aller Zeiten schwer an-
gekommen ist — das Höchste, die Vereinigung
von Inhalt und Form nicht restlos gelungen ist.
Auch das folgende Hauptkapitel — »die
plastische Erscheinungsform und C. F. Meyers
Stilethos« betitelt — läfst des strengen und ern-
sten Künstlers Wort über Dante auf ihn selber
deuten: sein Stoff lag in grofser Fülle vor ihm,
aber er sichtete und beschränkte. Die Synekdoche
(im weitesten Sinn), die Personifikation und vir-
tuose Handhabung abstrakter Begriffe zu Bildern
von echt symbolischem Gehalt schaffen bei Meyer
eine bildkräftige Darstellung, deren feinen Ab-
tönungen wiederum K. am nächsten kommt. Wie
schwer mufs es dieser im höchsten Sinn leiden-
schaftlichen Natur, ohnehin zum Verschwender
1885
26. JuU. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 30.
1886
geboren, gefallen sein, an sich zu halten. Denn
welcher Abstand in der Ausprägung dieser Bild-
haitigkeit bei den frühern Schweizern von Pesta-
lozzi und Ulrich Brägger bis zu Gottheif
und zu Keller in ihrer Anschauungsfülle gegen-
über der Wortaskese Meyers, in welcher K. die
Kennzeichen echten Künstlertums in seinen ver-
borgenen Feinheiten zum erstenmal aufgedeckt
hat. Die Stilechiheit gerade der Renaissance-
Novellen erweist die Wahrheit des Selbsturteils,
das der Dichter einem Freunde gegenüber ge-
äufsert hat: . . . sous une forme tres objective
et eminement artistique . . . tout individuel et
subjectif. Meyers zarte pathetische Sprache bis
in ihre Imponderabilien hinein erfafst zu haben,
kann als Hauptleistung der folgenden Abschnitte
und damit u. E. der ganzen, ebenso notwendigen
wie aufserordentlich schwierigen Arbeit K.s nicht
hoch genug bewertet werden. Wer dem Verf.
in diese Tiefen zu folgen vermag, um mit ihm
den künstlerischen Goldschatz Meyerscher »Luxus-
kunstc zu heben, mufs einsehen, wie oberflächlich
und fast nur auf stoffliche Bezüge sich stützend,
beliebt gewordene Parallelen erscheinen, wie
etwa die mit Fontane (Hans von Basedow) oder
Robert Browning (Edmund Ruete). Gegenüber
der Stilart Heines, Kellers oder Storms bringt
die Untersuchung über die Eigenart der dichte-
rischen Technik Neues von Meyers Konservativis-
mus in der Pflege des schönen Beiwortes. Dafs
Meyer die Schönheit des einfachen Adjektivs
auch an sich selbst wieder entdeckt hat, müfste
auch eine vergleichende Betrachtung seiner spätem
lyrischen Sprache mit der frühern Diktion zeigen;
so in jener Erstlingsode an den Genfersee, die
Adolf Frey (in der > Deutschen Rundschau« XXV, 8)
ans Licht gezogen hat. Die Vorliebe für das
Partizip, welches das Steckenpferd Meyers ge-
nannt wird, erklärt K. aus der Absicht, »im
Minimum von Worten das Maximum eines Ge-
dankens einzufangen«, also aus dem Wunsch
nach Konzentration. Er spricht dann des weitern
von dem — vorwiegend trochäischen — Satz-
rhythmus »des allgemeinen epischen Sturm-
schrittes« bei C. F. Meyer. Geistvoll und von
feinstem künstlerischem Empfinden zeugend ist
das Schlufskapitel über die Satzarchitektur und
Dialogtechnik des Dichters, der sich von den
Verschachtelungen des »Jürg Jenatsch< zur edlen
Einfachheit und herben Kürze der »Richterin<
durchgerungen hat. Neu ist wiederum, dafs der
besondere Reichtum und die charakteristische
Stimmungskraft dieses Meyerschen Lieblings in
seiner Individualsprache zu uns spricht. Dem
Dialog insonderheit wird dabei die einzig grofse
akustische Wirkung zugeschrieben, die von C.
F. Meyers Novellen ausgeht, und die das ganze
Antlitz seiner Dichtung, auch der Lyrik (bis-
weilen !), bestimmt. Und doch begreifen wir es,
warum C. F. Meyer, dessen Traum es immer ge-
wesen, ein Drama zu schreiben, seiner Sehnsucht
hat entsagen können. Er wäre ein Gobineau im
Drama geworden, sagt K. Indessen, warum hat
sich Meyer nicht wie Heyse und Storm von der
Novelle zum Roman durchgerungen; warum trägt
im Gegenteil auch sein Roman novellistische
Züge? Allein das ist keine blofse Stilfrage mehr
und läfst sich auch nicht mit genauester Kenntnis
der neun verschiedenen Handschriften beantworten,
die der »Maskenträger« C. F. Meyer nach Busses
geistreich-abfälliger Bemerkung in seinem Leben
geschrieben hat.
So erscheint uns denn in K.s Schrift über
die unaufdringlich geführte technische Unter-
suchung hinaus das Porträt des Dichters, von
Frühern mit so verschiedenem Stift liebevoll ge-
zeichnet, in anderer, wesentlich neuer Beleuch-
tung. Die Arbeit ist Adolf Frey gewidmet. Hat
auch K. den Meister nicht wie sein Lehrer an der
Werkbank schauen dürfen, so hat ihn doch ein
diesem gleiches kongeniales Nachfühlen befähigt,
die bei C. F. Meyer vorhandenen Kunstwerte in
ihrer ganzen Feinheit aufzudecken. Dafs diese
zudem mit sprachschöpferischer Wortkunst aus-
geprägt werden (die beiden Stilgezwungenheiten
auf S. 3 und 9 stehen vereinzelt da), ist nicht
der letzte Vorzug des bahnbrechenden Buches.
Zürich. H. Schollenberger.
Eduard Engel [Prof. Dr. in Berlin], Deutsche
Meisterprosa. Ein Lesebach. Braunschweig,
G. Westermann, 1913. VII u. 419 S. gr. 8°. Geb. M. 5.
Die Auswahl ist nicht ganz so originell, wie
einige Wendungen des Vorworts erwarten lassen;
aber sie ist gut. Ihr besonderes Gepräge erhält
sie durch Engels bekannte Stellung gegen das
Fremdwort, die ihn auch Meister des Stils wie
Leopold V. Ranke oder Rudolf Haym ausdrück-
lich ausschliefsen läfst — ein Verfahren, dem man
in einem pädagogisch gemeinten Buche seine Be-
rechtigung nicht abstreiten kann. Oberhaupt ver-
leugnet sich das erzieherische Geschick des Verf.s
so wenig wie seine Herrschaft über eine bedeu-
tende Lektüre in der Auswahl, wogegen ich für
die Anordnung doch entweder eine gröfsere
Strenge oder aber eine abwechslungsreichere
Freiheit vorgezogen hätte. — Von Schriftstellern,
die in solchen Lesebüchern sonst fehlen, hebe
ich namentlich hervor den Verfasser der Schrift
»Deutschland in seiner tiefsten Erniedrigung«,
um derentwillen der arme Palm erschossen wurde;
Thomasius; den armen Mann aus dem Tocken-
burg; Karl August (sehr mit Recht!); Nettelbeck;
Andreas Streicher; Paul Pfizer; Adolf Matthias.
Empfehlen möchte ich für neue Auflagen beson-
ders die Kunstschriftsteller Feuer bach (den Vater),
1887
26. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 30.
1888
Springer, Brunn; die Anekdotenerzähler Weber
und Schäfer, und vor allem den Briefschreiber
Viliers und die Briefschreiberin Henriette Feuer-
bacb I
Berlin. R. M. Meyer.
Notizen und Mittellungen.
Gesellschaften und Yerelne.
Gesellschaft für deutsche Literatur zu Berlin.
l. Halbjahr 1913.
In der Januarsitzung sprach Herr Richard M. Meyer
über Reimfindung. Er ging von der Erörterung der
Frage über die Leichtigkeit oder Schwierigkeit des Reimes
aus und kam dann auf die Meinung, dals die Reimnot
gar zu leicht den Gedanken vom rechten Pfade ablenke,
zu sprechen. Sie könne ihm auch eine vorteilhafte Wen-
dung geben; aber auch damit werde doch immer eine
gefährliche Macht des Reimworts über den Dichter be-
zeugt. Und gerade in der Hingabe an das Verführerische
dieser Verlockung durch den Klang hege der Reiz so
mancher »Klangspiele<, die Erwachsene üben, wie Kinder
die sinnlosesten Reime häufen. Von dem mäfsig geist-
reichen Gesellschaftsspiel der »Leberreime« gehe die
Kunstübung über die Refraingedichte bis zu den Ghaselen.
M. streifte darauf das Hilfsmittel der Reimlexikons und
wandte sich darauf der Erscheinung der bequemen oder
trivialen Reime zu, deren »Leierkastenspiel« die zweite
Hauptwaffe der Reimgegner büdet. Erich Schmidts
Sammlung und Besprechung einer grofsen Zahl solcher
Bequemlichkeitsreime in dem einzigen Hefte seiner »Deut-
schen Reimstudien« sei eine der sehr wenigen Arbeiten,
die das Problem der Reimfindung wirklich fördern. Trotz
der grofsen Literatur über das Wesen des Reims sei
für die praktische oder psychologische Frage, wie eigent-
lich der zweite Reim sich zu dem ersten findet, kaum
noch etwas geschehen. Doch finde sich keineswegs
immer das zweite Reimwort zu dem ersten hinzu. Vielmehr
sei unendlich oft gerade umgekehrt das zweite im Ohr
des Dichters das erste, und lockt das an erster Stelle
in der Strophe stehende erst hervor. Das sei z. B. bei
den Refraingedichten der Fall. In manchen Fällen ge-
statteten vorläufige Notizen direkt den Nachweis solcher
umgekehrten Folge: das wirksamste Wort sei gleichsam
vorausgeworfen und mufs von einem einfacheren erst
eingeholt werden. Aber immer bleibe da doch die Frage:
Wie kommt es, dafs das eine Wort, erstes oder zweites
oder drittes und viertes, sich dem andern in der Phan-
tasie und im Ohr des Poeten verbindet? Wodurch sind
»Sonne« und »Wonne«, »Herz« und »Schmerz«, »liebt«
und »gibt« so bequeme Reime? Zunächst einmal: der
Reim ist eine sprachliche Funktion und deshalb von der
Sprache abhängig. Schon die ganze Idee des Endreims
stamme aus der Anlage der Sprache. Unsere Sprachen
bestehen aus Wörtern, deren jedes zwei Teile besitzt:
die »Wurzel« und das »Suffix«. Da nun die typischen
Beziehungen der Wortformen zueinander durch eine ver-
hältnismäfsig kleine Zahl von immer wiederkehrenden
Suffixen ausgedrückt werden, wogegen die wurzel-
haften Elemente in grofser Abwechslung auftreten,
so sei es ohne weiteres klar, dafs in unzähligen
Fällen zwei indogermanische Wörter aus ungleichen
ersten und gleichen zweiten Hälften bestehen. Hierzu
kommt aber noch, dafs die geregelte Wortstellung
Wörter mit gleichen Suffixen sehr oft an die gleiche
Stelle im Satze bringt. Zwei einfache, aufeinander-
folgende Sätze können z. B. sehr leicht beide mit einem
Objektsakkusativ enden, und dieser wird in sehr vielen
Fällen — z. B. wenn die beiden im Objekt stehenden
Substantiva »nach derselben Deklination gehen« — die
gleiche Endung zeigen. So erklärt es sich, dafs auch
die Sprachen, die den Endreim nicht als Bindemittel der
Verse durchgeführt haben, wie das alte Griechisch oder
das alte Latein, nichtsdestoweniger gar nicht selten am
Schlufs zweier Verse einen regelrechten Reim aufweisen
können. Kommt noch ein wenig Freude an dem Gleich-
klang der durch ihre Stellung in Satz und Vers beson-
ders betonten Wörter hinzu, so entstehen bereits kleine
Reimgedichte. Es war nur ein Schritt zu tun, so wur-
den diese zufälligen Gleichklänge der an betonter Stelle
stehenden Worte regelmäfsig gereimt, wie bei den soge-
nannten »leoninischen« Hexametern. Oder es wurden
auch einfach an den Schlufs der Verse Worte mit glei-
chen Suffixen gesetzt — und man hatte endreimende
Poesie. So in der mittelalterlichen Hymnenpoesie. So
ist denn in der Dichtung der romanischen Nationen
und vor allem der Italiener die Endreimtechnik
dauernd von dem Sprachbau abhängig geblieben : ihre
Reime sind überwiegend Suffixreime, daher überaus
leicht zu beschaffen, weil so viele Substantiva, Adjek-
tiva, Verbalformen auf dieselbe Endung ausgehen.
Dies gibt der romanischen Lyrik ihren Charakter: der
Reim haftet auf dem untergeordneten Teil des Wortes
und wird eben deshalb als ein blofses Schmuck-
stück empfunden, wenn auch als ein höchst wichtiges.
Für die romanischen Nationen ist der Reim geblieben,
was er von Anfang an war: eine sprachliche Eigenheit,
aus der man eine poetische Gewohnheit gemacht hat;
und nichts weiter. Allerdings verleugnet er diesen Ur-
sprung auch in der Endreimpoesie der übrigen Völker
nicht. Auch bei uns bleibt der Reim ganz vorzugs-
weise innerhalb der gleichen grammatischen Kategorien
befangen: auf ein Nomen reimt gewöhnlich ein Nomen,
und wiederum zumeist auf ein Substantiv ein solches,
auf ein Eigenschaftswort ein anderes. Selbstverständlich
ist das kein Gesetz, nur eben eine Regel, die mit über-
wiegender Häufigkeit innegehalten wird. Gerade die
grofsen Meister, denen Vers und Reim am leichtesten
fliefsen, halten sich unbewufst gern an die Regel. Da-
bei wäre es lehrreich, die verschiedenen Formen zu be-
obachten, die innerhalb der Regel sich ergeben: den
Prozentsatz der Ausnahmen — der etwa bei einem Vir-
tuosen der Korrektheit wie Geibel sehr gering scheint!;
oder die Art der Reimworte : wie etwa Lenau die Haupt-
wörter, Heine die Verbalformen zu bevorzugen scheint,
während Uhland sie fast gleichmäfsig verteilt. — Aber
derartige Schattierungen, die wohl auf die Technik und
sogar auf die Wesensart der Poeten einige Schlufs-
folgerungen zulassen, ändern doch nichts an der Gemein-
güUigkeit jener Regel. Denn sie ist eben in unserem
Sprachsinn selbst begründet. Das ist also der stärkste
Regulator unseres Reimzuflusses. Denn wenn auf den
armen Reimer sofort alle Wörter losstürmen würden,
die er an den Schlufs der neuen Zeile stellen könnte,
so wäre das kaum minder übel, als wenn Immermann
gar keins aufspürt. Der Überflufs der Reimmöglichkeiten
würde aber insbesondere von dem deutschen Dichter
störend empfunden werden. Denn bei uns hat eben dies
Spiel einen hohen Sinn gewonnen. Vor allem vielleicht
aus sprachlichen Gründen. Die Romanen haben die
schönen, volltönenden Endungen der indogermanischen
Urzeit vielfach bewahrt und können mit ihnen, wie wir
sahen, reimen. Die Germanen haben den Hauptton des
Wortes mit grofser Energie auf die Wurzelsilbe gebannt,
und die Endungen haben sie verkümmern lassen. So
erhielt das Reimwort inhaltlich eine Bedeutung, die es
bei den Italienern nicht entfernt in gleichem Grade be-
anspruchen konnte. Wiederholt ist es denn auch von
deutschen Dichtern ausdrücklich erklärt worden: das
Reimwort müsse das wichtigste auch inhaltlich sein ; der
Reim müsse den wichtigsten Begriff des Verses in helles
Licht stellen. — Man sieht ohne weiteres, dafs dieser
neue Gesichtspunkt auch für das Reimpaar neue Forde-
1889
26 Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 30.
1890
rungcn erweckt. Die beiden Reimwörter sollen nun für
das Verspaar ähnliches leisten wie das eine Reimwort
für den einzelnen Vers: sie sollen den Inhalt in bengali-
sche Beleuchtung rücken. E^ wird also sehr oft ein
Reimpaar als störend statt als fördernd gelten, weil es
die Anschauung von den wesentlichen .Momenten ab-
lenkt; und deshalb ist eben eine Vereinfachung des zu-
strömenden Reimvorrats nötig. .Aber diese Vereinfachung
wird nun noch weiter schon vor dem Dichter geleistet.
Den sprachlichen Hilfen des Reimes gesellen sich die
logischen zu. — .Aus der häufigen logischen Verwendung
der Sprache stammen nun gewisse feste Wortverbindun-
gen, die sich ein für allemal zum Gebrauch empfehlen:
Formeln, z. B. Recht and Pflicht. Solche Formeln,
die ursprünglich aus logisch gegliederten Satzpaaren
herausgeholt waren , werden bequeme Reimhilfen,
bieten sich von selbst dem Reimbedürftigen an und
erfüllen eine gewisse .Art billiger .Alltagspoesie mit
ihren unvermeidlichen Klängen. Auch ohne eine solche
gedankliche Verknüpfung können aber zwei Wörter ge-
wohnheitsmäfsig verbunden werden, so dafs die histo-
rische Assoziation die logische ersetzt. Gott macht
seine Feinde zu Spott« : der Gedanke ist so oft ausge-
sprochen worden, dafs »Gott< und ■> Spott; eine Reim-
formel wird. Zuweilen sind wir imstande, die Ver-
erbung einzelner auffallender Reime zu verfolgen. Auf-
fallend sind natürlich alle Reime, die sich von dem ge-
wöhnlichen Typus unterscheiden. Also zunächst seltene
Reime schlechtweg; das heifst die Einführung von Wör-
tern, die aus irgend einem Grund noch nicht oft ver-
wandt sind, etwa weil sie als unpoetisch gelten, oder
einfach weil sie überhaupt selten gebraucht werden.
Dann Reime, die der Regel von der Gleichheit der Kate-
gorien oder von der Betonung der Reimworte deutlich
widersprechen; so die .angelehnten Reime;, die fast nur
in komischer Absicht gebraucht werden: bat er« im
Reim auf »Vater«. Weiter, eine besonders wichtige
Klasse, Fremdwörter und Eigennamen, deren eigentüm-
licher Klang sie aus dem übrigen Sprachstoff heraus-
hebt, z. B. bei Schiller »Amathunt;< in den Göttern Grie-
chenlands;<; bei Freiligrath die oft parodierten Wüsten-
reime., wie »Gnu; und Karoo«. — Aber all diese Arten
auffallender Reime können gerade wieder gesucht und
gepflegt werden. Zumal das Aufreimen schwieriger
Eigennamen ist allzeit ein Sport der Virtuosen gewesen,
gerade weil ein Name eigentlich ein Unikum ist, eine
aufser allem grammatikalischen Zusammenhang stehende
individualbenennung; und eben deshalb ist Schlegel nicht
müde geworden, den Namen seines Gegners Merkel —
mit naheliegenden Reimworten — zu verwenden, oder
Lord Byron, Victor Hugo, Heinrich Heine seltene Namen
der verschiedensten Art. — Eigentlich sind das alles
Dinge, die sich von selbst verstehen. Immerhin helfen
sie vielleicht ein wenig, das Geheimnis des Reims auf-
zuhellen : das Geheimnis nämlich, dafs so oft, wenn man
ein Wort mit einer bestimmten Endsilbe braucht, ein
solches auch wirklich vorhanden ist.
Zum Schlufs der Sitzung gab Hr. Lohre alsdann
einige Bemerkungen über die Entstehung von Heinrich
Seidels Gedicht »Die Musik der armen Leute«. Ein
10 Jahre vor dem ersten Druck des Gedichtes veröffent-
lichtes Feuilleton Seidels ("Deutsches Familienblatt' 1880,
Nr. 49) bildet die Grundlage, der die Versform auffallend
nahe bleibt, in den Einzelmotiven wie im Aufrifs des
Ganzen. In dem, was das Gedicht ändert oder hinzu-
bringt, zeigt sich das Streben nach menschlicher Ver-
tiefung und deutlicherer Gliederung.
In der Februarsitzung hielt Herr Camillov. Kien ze
an der Brown Univ. in Providence in den Vereinigten
Staaten einen Vortrag über die Entstehung der Mythe
vom edlen Indianer. Nicht erst durch Cooper oder
Seume wurde etwa der Typus des edlen Indianers
geschaffen, sondern schon Columbus halte Freundliches
über die Eingeborenen mitzuteilen, und zahhreicbe
Pcisende des 16. Jahrh s äufserten sich im gleichen
Sinne. Der Franzose Jean de Lery (1578) betont zwar
die Roheit der Indianer, lobt aber ihre geradezu so-
kratische Weisheit. Dieser Ausdruck erinnert an den
später so beliebten Vergleich der Indianer mit den
Griechen. Auch der Holländer van Linschoeten (1598)
nannte sie edelgesinnt. Demgegenüber stehen krasse
Schilderungen der Menschenfresserei, so dafs das
Charakterbild schwankt, z. B. in den viel verbreiteten
Sammlungen von Reisebeschreibungen aus dem .Anfang
des 17. Jabrh.s, von Debry, Hulsius u. a. Während
einerseits eine päpstliche Bulle von 1536 die Spanier
daran mahnte, dafs die Indianer doch auch Menschen
seien, entstand schon gleichzeitig eine umfangreiche
Literatur zugunsten der spanischen Greuel. Aus dieser
gewannen besonders die grofsen Werke von Oviedo
und Gomara grofse Verbreitung und wurden immer
wieder aufgelegt. Oviedo zeigte, dafs die Indianer eine
ganz niedrigstehende, bestialische Rasse seien. Goma-
ras .Arbeit ist eine grofse Hymne auf Cortez und
Pizarro; doch mufs er zugeben, dafs manche gemeine
Tat von den Spaniern begangen worden sei. Sein Werk
wirkte noch auf Voltaire. Aber plötzlich fand der
Indianer einen Freund und Verteidiger unter den Spaniern
selbst. Das war der berühmte Las Cas£is (gestorben
1564), der 1515 — 1-516 selbst in Amerika war and den
Ehrennamen »Beschützer der Indianer« erhielt. Sein im
Jahre 1552 veröffentlichter ganz kleiner »Bericht von
der Zerstörung Indiens« enthält starke Übertreibungen,
und das verschärfte natürlich den Kampf auf beiden
Seiten. Nach Las Casas haben die Spanier die Lügen
über die Indianer nur erfunden, um ihre Greuel zu
verdecken. Die Indianer sind nicht schamlos , sondern
unschuldig, dabei gesunder und kräftiger als die Europäer;
sie sind zufrieden mit ihrer Armut und leben wie .Ana-
choreten. Die Spanier sollen den Tod von 12 Millionen
Indianern verschuldet haben. Die politische Konstellation
der Zeit begünstigte die ungeheure Wirkung von Las
Casas' Buch. Es war ja die Zeit der Gegenreformation,
des spanischen Übergewichts und des übermächtigen
Katholizismus. Der Vortragende kennt 45 Ausgaben in
7 Sprachen von der Schrift des Las Casas; die letzte
deutsche erschien 1790 in Berlin. Die meisten Ausgaben
sind holländische und eigentlich kleine Volksbücher, die
während des Kampfes der Niederländer gegen Alba mit
Begeisterung gelesen wurden. Auch die französischen
Ausgaben wurden zu politischen Zwecken hergestellt.
Besonders interessant sind die Ausgaben etwa von 1690
an, wo die Toleranzidee zuerst Verbreitung fand. Eine
englische Ausgabe ist Ohver Cromwell gewidmet; eine
andere fand Verbreitung im Milton sehen Kreise. So
wird der edle Indianer auf einmal zum Kampfgenossen
in einem der gewaltigsten Kulturkämpfe. Das dauert
im 18. Jahrh. an: Voltaire, Marmontel, Kotzebue priesen
Las Casas. Der erste unmittelbare Nachfolger des
Spaniers wurde der Italiener Girolamo Benzoni, der
1565 eine »Geschichte der Neuen Welt« deutsch und
holländisch erscheinen liefs. Er hatte einen glühenden
Sfanierhafs in Südamerika in sich aufgenommen. Der
Verf. war katholisch, aber ein Calvinist, der Genfer Arzt
Chauveton lieferte 1579 eine verkürzte Übersetzung
seines Werkes. In der Einleitung erscheint der Indianer
durchaus als das Kind des goldenen Zeitalters. Diese
Übersetzung wirkte auf Montaigne, der wieder Rousseau
beeinflufste, auch auf Defoe. — Von grofsem Einflufs
wurde auch die Schilderung von Sir Francis Drake,
dessen Weltumseglung der Reiseprediger, welcher ihn
begleitete, beschrieben hat; ein ganz reizendes Buch,
das die Psyche des Elisabethanischen Zeitalters wunder-
voll widerspiegelt. Aber das bedeutendste Buch über
die Indianer lieferte wieder ein Spanier, Garzilasso de
la Vega; sein Vater war ein spanischer Edelmann,
1891
26. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 30.
1892
seine Mutter die Tochter eines Inka; er schrieb die
Geschichte des Volkes seiner Mutter (Lissabon 1609).
Aus einer französischen Übersetzung (1633) schöpfte
Marmontel den Stoff für seinen Roman »Die Inka«. Die
Indianer triefen darin von Edelmut. G. de la Vega über-
treibt gewaltig, aber schildert sehr interessant wirklich ein
goldenes Zeitalter. Pufendorf, Grotius u. a. kannten
sein Werk. In Nordamerika war man weniger einge-
nommen für die Wilden, .die man gelegentlich als
> Höllenhunde« bezeichnete. Aber man kam ganz gut
mit ihnen aus. So z. B. William Penn, auf dessen
Schilderung hin Graf Zinzendorf Missionare hinüber-
sandte. Allmählich trat die indianerfreundliche Richtung
immer mehr in den Vordergrund. Der Indianer galt als
gütiger, freundlicher, glücklicher Mensch. Auch der
Gegensatz zwischen Negern und Indianern wurde jetzt
hervorgehoben. Schon Rochefort gab 1681 die noch
heute geltende Erklärung ab; die Neger sind sehr gute
Menschen; aber man mufs sie schlecht behandeln, sonst
werden sie frech. Der Indianer dagegen mufs anständig
behandelt werden, sonst erhängt er sich. Er empfand
also schon, dafs der Indianer höher steht. Noch heute
wird in den Vereinigten Staaten einer, der Negerblut in
seinen Ackern hat, mifsachtet; wer von Indianerblut ab-
stammt, ist stolz darauf. Im 18. Jahrh. spielt dann der
Indianer noch eine grofse Rolle in dem Kampfe gegen
Intoleranz. Dabei sprach die Vorliebe für das Aus-
ländische, die damals Mode wurde, mit. Nicht nur der
Indianer, sondern der Amerikaner wurde der berühmte
Mensch. Von den Indianern sagt man, sie seien furcht-
bar grausam, aber sie befolgten »das Gesetz der Natur«.
Mit den Griechen Homers sie vergleichend, pries sie als
besonders seelisch grofs der Jesuitenpater Lafiteau, dessen
Werk über »Die Sitten der wilden Völker« in Deutsch-
land 1752 übersetzt erschien. Auf die gesamte deutsche
Literatur wirkte Lafiteaus Auffassung ein : Goethes Thoas
ist etwa ein Indianer in seinem Sinne. Je mehr die
Liebe zum Exotischen wuchs, desto häufiger erschien
der Typus des edlen Indianers in der Literatur, so bei
Thomas Raynal , Bernardin de St. Pierre, Chateaubriand
u. a. Cooper hat diesen Typus eigentlich nur dem Hirn
unserer Gymnasiasten eingeprägt. Um 1850 etwa stirbt
die Bewegung ab auf Grund besserer anthropologischer
Untersuchungen. Die Bedeutung des Mythus vom edlen
Indianer ist aber im ganzen viel gröfser, als man ge-
wöhnlich annimmt. Was als Brandfackel in den Palast
der Orthodoxie in früheren Jahrhunderten geschleudert
worden ist, das steigt am Ende des 18. Jahrh. s in die
Phantasie der Gebildeten als liebliches Gaukelspiel. Aber
tatsächlich war das Zusammentreffen der Weifsen mit
den Indianern eine furchtbare Tragödie.
Neu erschienene Werke.
Grimms Kinder- und Hausmärchen, hgb. von F.
Panzer. 2 Bde. München, C.H.Beck. Geb. M. 11.
Zeitschriften.
Zeitschrift für deutsche Mundarten. 1913, 3. E.
Maurmann, Kleine Beiträge zur Geographie der deut-
schen Mundarten. — W. Schoof, Die Schwälmer Mund-
art (Forts.); Hessische Ortsnamen in mundartlicher Ge-
stalt. — E. Kövi, Volkstümliche Redensarten, Sprich-
wörter usw. aus Zipsen. — Fr. Graebisch, Über die
schlesische Mundart des Eulengebirges im Kreise Reichen-
bach. — Fr. Weik, Fremdwörter in der Mundart von
Rheinbischofsheim. — E. Gerbet, Beiträge zur Kenntnis
des Westerzgebirgischen, Niedererzgebirgischen und Vogt-
ländischen (Forts.). — R. Block, Volksreime aus dem
Harzgau. — H. Deiter, Ein kleines niederdeutsches
Idiotikon aus der Umgegend von Lingen; Niederdeutsche
Sprachprobe aus Emden vom Jahre 1900. — A. Koerth,
Zur niederdeutschen Mundart aus der Gegend von Rogasen
in Posen; Zum Wortschatz des Niederdeutschen um
Rogasen.
Germanisch - romanische Monatsschrift. Juni. V.
Michels, Erich Schmidt. — P. Wüst, C. F. Meyer-
Probleme.
Entgegnung.
Auf die Anzeige meiner Arbeit über Goethes Hero
und Leander (Sp. 1387 d. Ztschr.) antworte ich nur mit
ein paar tatsächlichen Feststellungen.
1. Es ist unrichtig, dafs die Zusammenstellung der
drei Goetheschen Gedichte erst von mir herrühre: jeder-
mann aufser dem Ref. weifs, dafs sie auf Goethe selbst
(Taschenbuch 1804, S. 115. 117. 120) zurückgeht und
danach in allen Ausgaben (Werke 1806, I, S. 74. 76.
77 usw.) beibehalten ist. War es also wirklich zu
>kühn«, nachzusehen, ob hier mehr als ein äufserlicher
Zusammenhang vorliege?
2. Andrerseits verschweigt der Ref. die Tatsache,
dafs ich noch ein viertes Gedicht — es schliefst sich
unmittelbar an die ersten dreie an! (Werke 1806, I,
S. 79 usw.) — dem Kreise von Hero und Leander zu-
gezählt habe. Warum er das verschwiegen hat, wird
den Lesern sonnenklar werden, wenn ich wiederhole,
dafs Goethe selbst, nachdem er eben von Schillers
Wallenstein -Kr eise gesprochen, konstatiert hat, jenes
(vierte) Gedicht schliefse sich auch an einen ge-
wissen Kreis an. Dies Argument pafste dem Ref.
nicht in seinen Kram, jedem Unvoreingenommenen
mufste es zu denken geben!
3. Dafs die Zusammenstellung der Schillerschen Ge-
dichte erst durch mich geschehen sei, ist wiederum eine
freie Erfindung: tatsächlich geht sie auf Körner zu-
rück (9 1 , S. 3. 5. 6. 8), der dazu seine Gründe gehabt
hat, und auf Goedeke (II, S. 207); auch hier lag mir
nur noch die Begründung der von Schillers intimem
Freunde festgestellten und von einem Manne wie Goedeke
in ihrer Bedeutung richtig erkannten Anordnung ob.
4. Dafs mir diese Begründung zum mindesten für
Goethes Gedichte im wesentlichen gelungen ist, haben
Berufenere als der Ref. bereits anerkannt: sollten aber
einmal wirkliche Gründe dagegen vorgebracht werden,
so werde ich sie gerne prüfen und unter Vorlage weiterer
seither von mir gesammelter Argumente beantworten.
Auf blofse Deklamationen einzugehen, wird man mir
nicht zumuten: nichts besseres als das sind Wendungen
wie »Abhängigkeit der grofsen Meister von dem
liebenswürdigen« — wozu überhaupt dies Epitheton ? — •
»oberflächlichen Märchenerzähler«; diese grofsen Meister
sind bekanntermafsen noch von ganz anderen Leuten
als Musäus »abhängig« — ein Begriff, mit dem ich nie-
mals operiere — gewesen, und sie waren nicht so dumm
wie der Ref. sie haben möchte, dachten beide »je prends
comme il arrive« — vgl. Goethes letzten Brief an Hum-
boldt — , fragten, ehe sie einen ihnen gelegenen Gedanken
aufnahmen, nicht erst nach seinem Wohl- oder Hoch-
wohlgeborensein. Zudem scheint der Ref. merkwürdige
Vorstellungen davon zu haben, wie sich ein derartiger
psychologischer Vorgang abspielt : Ein Gedanke, ein Bild,
ein Motiv trifft das geistige Auge doch wohl in derselben
Weise wie das körperliche ein Lichtstrahl oder das Bild
eines Gegenstandes, d. h. ohne dafs die Augen mehr
dazukönnen, als dafs sie offen gewesen sind, und ob
der äufsere Eindruck sich nach innen fortsetzt und ev.
dort verarbeitet wird, das hängt nicht von den kleinlichen
Überlegungen ab, die der Ref. seinen grofsen Meistern
zumutet, sondern davon, ob die betreffenden Gedanken,
Bilder, Motive sich in die Gedankenzüge des gestaltenden
Geistes, sie fortbildend, einfügen. Hat man aber nach-
gewiesen, dafs und wie dies geschehen ist, mindestens
wie es hätte geschehen können, bat man also die oder
1893
26. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 30.
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eine mögliche Verbindung aufgedeckt — was ich überall
getan habe — so wird das Wort von der Methode
der >Parallelensucht« — die Gänsefüfschen sollen
wohl glauben machen, das schöne Wort gehöre einem
andern? — zu einem Bekenntnis der Unfähigkeit, dem
einfachsten psychologischen Vorgang zu folgen.
St. Andrews. G. Schaaffs.
Antwort.
' Da unsere .\nsichten über die Methode einer wissen-
schaftlichen Literaturforschung diametral auseinander-
geben, halte ich ein Eingehen auf Herrn Schaaffs' Er-
widerung, deren Gereiztheit nicht gerade ihre Sachlich-
keit unterstützt, für zwecklos.
Hannover. Wolfgang Stammler.
Romanische und englische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Daniel Momet, Le Romantistne en France
au XVIIP siecle. Paris, Hachette et Cie, 1912.
288 S. 8» mit 16 Abbild. Fr. 3,50.
Trotz mancher Einzelstudien fehlte uns noch
eine Gesamtdarstellung der französischen Früh-
romantik, ein Überblick jener Geistesströmungen,
der Seelentumulte, der in der Menschenbrust ent-
fachten Leidenschaften und überflutenden Gefühle,
welche die einst vergötterte Welt des schönen
Ebenmafses ins Schwanken brachten, die in der
Poesie und im Leben geachteten Gesetze und
Regeln sprengten und zur Herrschaft der Über-
empfindsamen führten. Willkommen ist uns nun
das Buch eines jungen Forschers, welcher durch
eine ausgezeichnete Untersuchung über > das Natur-
gefühl in Frankreich von J.-J. Rousseau bis Ber-
nardin de Saint- Pierre < sich den Weg zu einer
eingehenden Studie des Innenlebens Frankreichs
in der 2. Hälfte des 18. Jahrh.s bahnte und eine
trefiliche Charakteristik aller Symptome der in
allen Schichten der französischen Gesellschaft
wühlenden Romantik vor der grofsen Revolution
bieten konnte.
Tatsächlich verfügt Mornet über ein reiches
Wissen, das sich über alle, auch die winzigsten
literarischen Erzeugnisse der durchforschten Pe-
riode erstreckt; in den verborgensten Winkeln
läfst er ungeahnte Lebensquellen hervorspriefsen ;
er befragt alle Herzensergiefsungen, Memoiren,
Reiseschilderungen, die still geprefsten und die
laut aufschreienden Bekenntnisse der gequälten,
ewig sich selbst abspiegelnden Seele; er findet
auch aufserhalb des Wirkungskreises Rousseaus,
vor dem stürmischen Aufruhr der Geister, den der
grofse Träumer und Herzensgebieter veranlafste,
auch im Leben und Streben der Namenlosen jene
Seelenunruhe, den Zwiespalt, die Erschütterungen,
das Fehlen einer sicheren Stütze in der wogen-
den Welt des Inneren, den Hang zur Einsamkeit,
das wollüstige Sichweiden an der eigenen Seelen-
pein, die Wonne der Wehmut, die Gefühlsüber-
schwenglichkeit, die grofsen lebranlements de
Tämec, welche schliefslich zum Lebensüberdrufs,
zur müden Abspannung und zum Weltekel der
Hauptvertreter der Romantik, der Senancour,
Chateaubriand, 'Benjamin Constant führen mufsten.
Und M. schreibt klar und fafslich; er hafst
die Floskeln; man folgt ihm mit Spannung; sein
Buch wendet sich von der Klasse der Einge-
weihten hinweg zum grofsen Publikum und will
nicht gelehrt, sondern lebendig und geistreich
erscheinen. Es will vor allem die vermeintliche
Kluft zwischen dem trügerischen Literatentum
und den Sitten und Seelenbedürfnissen der Nation
zur Anschauung bringen. Leider ist die Fülle
der Einzelbilder zum Nachteil des Gesamtbildes
ausgefallen. Die geschickteste Verknüpfung der
Einzelheiten bringt immer noch keine Entwick-
lung zustande. Mitten im Strudel des romanti-
schen Gefühlslebens sehen wir alle Lebens-
erscheinungen wie Schatten dahineilen; wir
können uns nicht fassen, nicht sammeln; die
Gedanken schwirren ruhelos herum; sie einen
sich nicht. Der Aufbau des Werkes, den wir
organisch vermuteten, krankt an der Zerrissen-
heit und Spaltung, die wir in den Erzeugnissen
des romantischen Geistes selbst wahrnehmen.
Die Zitate drängen sich zu Scharen und ver-
mehren die Unruhe der Darstellung. Am wenig-
sten will mir die Einteilung in drei Kapitel be-
hagen; denn wie sollte der romantische Lyris-
mus, der als Eigengegenstand eine liebevolle
und eingehende Betrachtung im zweiten Kapitel
erfährt, sich von der »romantischen Unruhe c son-
dern, welche das Buch als Eingang behandelt?
Und gehören die Wonnen und Verzückungen der
Gefühle, die Bekenntnisse der wunden Seele, das
Zittern und Schaudern über das verhängnisvolle
Himmelsgeschenk eines empfindsamen Gemüts
eben nicht zu den >ebranlements<, den heftigen
Störungen des Gleichgewichts und den Drang-
salen, denen die Innenwelt romantisch veranlagter
Naturen anheimfiel? So liefsen sich im knappen
Werke die lästigen Wiederholungen nicht ver-
meiden; so mufsten oft, losgetrennt von ihrem
inneren Zusammenhange, Splitter von Gedanken,
Bruchstücke von Empfindungen als Belege für
die zu erforschende und zu erhellende Geistes-
strömung dienen.
Leicht hätte M. im Gefühlsleben früherer
Jahrhunderte bereits Keime der Romantik fin-
den können, und in manchen Einsamen, die
gegen den Strom der herrschenden Kultur
schwömmen, jenes Nachwühlen im eigenen
Innern, die Überempfindsamkeit, die krankhafte
Unruhe des Herzens, das Schmachten und Sehnen
und Zweifeln und Verzweifeln, die Empörung und
1895
26 Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 30.
1896
den Kampf gegen alle Autoritäten, das Streben
nach voller individueller Freiheit wahrnehmen,
das man sonst immer als ein ausschliefsliches
Privilegium des Geisteslebens der Zeitgenossen
und Nachfolger Rousseaus betrachtet. Und wenn
man um die Mitte des 18. Jahrh.s auch in Frank-
reich sehnsüchtig nach dem Mittelalter zurück-
blickte, von dem Orient ein wärmendes Licht
erwartete, im Traumland des Nordens Träume
und Bilder und phantastische Delirien suchte, die
Provenzalen und selbst die verschollenen Haupt-
vertreter der »Pleiade«, als Dichter und Her-
zensbezwinger wieder entdeckte, so deuteten
die Romantiker selbst auf ihre legitimen Vor-
läufer und Erschliefser der ihnen so teuren
Empfindungswelt. Für diese Abtrünnigen der
Gottheit der Vernunft war die Verknüpfung mit
den Idealen der Vergangenheit Lebensbedingung.
So winkten auch die Mystiker, die in den Ab-
gründen der eigenen Seele die tönende Stimme
Gottes suchten, manche Verehrer Jansernius',
manche Einsiedler von Port Royal ihren im
rationalistischen Jahrhundert Voltaires verirrten
Brüdern herüber. Ein stetes Ringen zwischen
Wollen und Können, zwischen Fühlen und Den-
ken, zwischen Glauben und Zweifeln war das
Leben Pascals. Wo anders als in dieser tita-
nischen Brust war der schaffende und vernich-
tende segen- und fluchspendende Gott oder
Dämon der Romantiker tätiger?
Dem religiösen Empfinden ist M. geflissent-
lich und wohl mit Unrecht aus dem Wege ge-
gangen. Er untersucht das romantische Leben
und Sehnen, Leiden und Geniefsen in Frankreich
zur Zeit als die Sentimentalen, die Stürmer und
Rebellen die bestehende Sittenordnung gefährdeten
und eine neue Natur- und Lebensanschauung in
Schwung zu bringen drohten. Man war des
leeren Salonlebens, der Welt des Auslandes und
der Konventionen satt und überdrüssig; das un-
geschriebene Recht des Herzens sollte zur Geltung
kommen ; man überliefs sich den eigenen Instinkten
und Trieben; man wollte bewegt, gereizt, ge-
rührt, geängstigt, erschüttert sein, schmachtete
nach Aufruhr und nach Bitternissen; man schuf
Qualen und Schmerzen, um sich wonnevoll daran
zu weiden; und empfand vollends die von Thomas
Warton besungenen »Pleasures of Melancholy«
und von Loaisel beweinten >Soirees de melan-
colie«, jene »dolendi voluptas quaedamc, die
einst auf Petrarca so wohltuend wirkte und selbst
für La Fontaine einen Reiz behielt (>J'aime . . .
Jusqu'au sombre plaisir d'un cceur melancolique«
— »Voluple«); das Reich der Schatten gewann
einen magischen Zauber^); die schlummernde
') Vor Gray und Loaisel rief de Vergier in einer
E)legie (1676) die Nacht als Trösterin der Seelenpein herbei:
Seele fand sich unter Ruinen und Gräbern, in
einsamen Schlössern, in wilden Landschaften und
schroffen Gebirgsgegenden am woblsten und
floh die symmetrischen, gradlinigen, wohlgefälligen
Gärten, die sich nun mehr in englische Anlagen
umwandeln sollten. Trübe und heftige Gefühls-
wellen brachten die Liebe zum Geheimnisvollen
und Düstern; der Tag wich der Nacht; und auch
im Menschengemüte löschte man die funkelnden
Sterne aus, um ins Dunkle und Unbestimmte
hineinzuträumen. So vertraute man der »pale
etoile du soir, messagere lointainec die eigene
nie zu stillende und nie aufzuklärende Seelenpein
und nährte die Sehnsucht nach den fernen, un-
bekannten, niemals zu erreichenden Gestaden.
In gedrängter Kürze und nur andeutungsweise
behandelt M. den Einflufs Englands in der Ent-
wicklung des romantischen Gefühlslebens Frank-
reichs. Die Vorarbeiten über Shakespeare,
Richardson, Young, Ossian, Gray boten eine
Stütze. Es fehlt immerhin ein Werk, welches
klar und besannen die Schuld Frankreichs an
seine englischen geistigen Anreger in allen
Dezennien des 18. Jahrh.s abwiegt. Es fehlt
eine Geschichte der englischen Frühromantik
überhaupt, und wenig können uns die vor kurzem
erschienenen reichhaltigen, aber rein biographi-
schen Bände der gelehrten Helene Richter, »Ge-
schichte der englischen Romantik« (I und II: »Die
Anfänge der Romantik«) für diesen Mangel ent-
schädigen. So entgehen uns Ursprung und Lauf
einiger der stärksten Lebensquellen, die zur
Romantik der südlichen Völker und selbst zur
Romantik Deutschlands flössen. Man fand im
Norden ein beneidenswertes, freies Entfesseln
grofser, ganzer Leidenschaften, das schranken-
lose Walten und Herrschen des Individuums, die
ersehnte unbewachte und ungebundene Sprache
des Herzens, die Mifsachtung jedes gesellschaft-
lichen Zwanges, mächtige Kontraste im Leben
und in der Kunst, Schatten im Oberflufs, um die
irrende, menschenscheue Seele tief einzuhüllen.
Die häufigen Klagen über die »anglomaniec zeugen
von dem raschen Fortschritt dieser tumultuarisch
auftretenden Geistesmode ^). Und gewifs erinnert
sich auch M. jenes >Pjeservatif contre l'anglo-
manie«, den der Verspötter Voltaires Fougeret
de Monbron etwa ein Dezennium nach der »Hen-
riade travestie« verfafste. Selbst ein Obersetzer
Dantes, Moutonnet de Clairfons, sprach sein ver-
nichtendes Urteil gegen die Anglomanen aus,
O Nuit, couvre ä jamais ce malheureux sejour,
De tes feux eternels cache le faible jour,
0 Nuit, affreuse Nuit, seconde mes douleurs.
') »Mille gens . . . s'el^vent et deelament contre
l'anglomanie« — Gazetle hlteratre de l'Europe, Okt.-
Nov. 1764, S. 300.
1807
H JjK. deutsche LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 30.
1898
und stellte den Greueltaten und unbändigen, form-
losen Erzeugnissen dieser > lächerlichen und ge-
fährlichen Abirrung c, welche die Frauen vor allem
ergriffen, seinen versüfsten Abenteuerroman »Les
lies fortunees ou les aventures de Bathylle et
de Cleobulec entgegen. Diese Unterredungen
>avec des scelerats abominables, souilles, noircis
d'borreur et d'infamie« mufsten ein Ende nehmen.
Der Leser seines Werkes »ne sera point fatigue,
effraye, dechire, suffoque, aneanti .... revolte
par la peinture hideuse de personnages odieux
et atroces, dont les actions affreuses devraient
re ensevelies dans le plus prüfend oublic.
Diese Umwälzungen im seelischen Leben der
Nation hätten sich zum Teil auch ohne das
mächtige Eingreifen des Feuergeistes Rousseaus
vollzogen. Und es ist gewifs verfehlt, Rousseau
als Inbegriff aller romantischen Bestrebungen und
Ziele, als Schöpfer des »romantisme integrale zu
betrachten. Die Empörung gegen die schale
Vernünftigkeit und die einschnürenden, engherzigen
Formen ^es Gesellschaftslebens, das Sehnen nach
der Herrschaft des Gefühls, nach der Entfesse-
lung und freien Entfaltung der individuellen Triebe,
die Liebe zur ungekünstelten Natur, der Seelen-
zwiespalt, welcher dem Dämon des Unfriedens
und der Unstetigkeit volle Macht liefs, den
Nacht- und Schattenseiten des Lebens vor dem
ruhig und hellstrahlenden Sonnenlichte den Vor-
zug gab, die innere Wehmut und den Schauder,
den >goüt du sombre«, den Drang nach heftigen
Erschütterungen immer mehr vermehrte, das alles
fand Rousseau keimend und brausend in seinen
Zeitgenossen, bevor er selbst seine Seelenergüsse,
die eigenen weitgesponnenen Visionen und Träume
als Lebensregel und als neues System der
Menschenweisheit mit wunderlicher Beharrlichkeit
aufstellte.
Er erfand weder Worte noch Sachen, be-
tont M, mit Recht. Er wich den Stürmen und
hütete sich, neue Gewitter in der Menschenbrust
zu entladen. Er trat schaudernd vor allen Seelen-
abgründen zurück; kannte kein Durchwühlen im
Labyrinte des Schmerzes und der Qual; das
Tragische mufste schwinden; der Menschenjammer
mufste sich lindern ; die anschwellenden Gefühle
mufsten in ein weiches Zerfliefsen gebracht werden.
Denn das Idyllische war Grundzug der Natur
dieses Ruh- und Friedlosen, welcher sich unermüd-
lich zum Ideal des stillen Friedens und der schuld-
befreiten Brust bekannte. Und Zärtlichkeit und
Milde haben zu allen Zeiten das Herz dieses
angeblichen Menschenhassers und grimmigen
Feindes der Gesellschaft erweicht. Die Liebe
zur Welt zuckte unter den bittersten Anklagen
an die Weltverderbnis und den stetigen Mah-
nungen zur Wehflucht. Ein Optimist durch und
durch, so unheilbar auch die in sein durch ein
Nichts erregbares Gemüt geschlagenen Wunden
erscheinen mögen, ein Lebensbekenner mit nie
gebrochenen und gelähmten Hoffnungen, die Stirne
niemals von quälenden Zweifeln durchfurcht, vor-
trefflich geeignet, eine »Kunst des Geniefsens«
zu entwerfen, immer bedacht, aus seinen Leiden
und Schmerzen eine Q lelle der Wonne und der
Wollust abzuleiten, in den Träumen und Ver-
zückungen und stillen, wonnigen Betrachtungen
die Hauptnahrung des Lebens zu finden. >Moi,
homme obscur, pauvre et tourmente d'un mal
sans remeie«, schrieb er im Som'.ner 17 56 an
Voltaire, »je medite avec plaisir dans ma retraite,
et trouve que tout est bien . . .; j'espere, et
l'esperance embellit toutc.
Seine Macht über die Geister und seine nach-
haltige Wirkung erklären sich durch den Ernst
seines Lebens; denn Scherz und Tändelei, das
müfsige Spielen mit den Gefühlen und Empfin-
dungen, eine gezwungene Traurigkeit, die aben-
teuerlichen Wanderungen ins Gebiet der dunklen,
spasmodischen Seelenwirren, womit sich einige
romantische Helden gefielen, das alles lag seinem
Wesen ferne. Was für andere eine Zerstreuung,
eine launenhaft angenommene Pose bedeutete,
war für Rousseau heilige und unumstöfsliche
Herzenspflicht, Das sentimentale Drama des
Lebens soll sich wirklich in allen Phasen ab-
wickeln; wirklich sollte die Welt der blofsen
Vernunft der Welt der überströmenden Gefühle
Platz machen; der glühende Herzenstraum sollte
wirklich, der dürren, nüchternen, erbarmungs-
losen Wirklichkeit zum Trotze, durchträumt
werden.
So konnte das Schaffen des Visionären und
Verblendeten einen unverlierbaren Gewinn für
die weitere Entwicklung der Romantik, für das
Empfindungsleben überhaupt bedeuten, welches,
seiner früheren Ketten entlastet, zur Eroberung
des Ursprünglichen, Natürlichen und zur Ver-
nichtung des Künstlichen, Gemachten, Geklügelten
fortschritt. Eine bequeme Staffage war die Natur
den Künstlern und Dichtern vor Rousseau; auch
gab es zu allen Zeiten einige Einsame, welche
mit rührender Hingabe Liebespein und Liebes-
wonne der Natur anvertrauten und ihr Seelen-
leben damit zu erweitern und zu vertiefen wufsten;
allein das intime Bündnis zwischen der Welt des
Aufsern und der Welt des Inneren, die innigste
Verknüpfung der Natur mit den Menschenschick-
salen und Empfindungen, die Beseelung und Be-
lebung all des Unbelebten ist erst Rousseaus
Werk. In unseren Herzenstiefen offenbart sich
in aller Schärfe und Lebendigkeit das Natur-
phänomen. Unser lyrisches Empfinden füllt Himmel
und Erde, dringt in alle Winkel der Gottes-
schöpfung hinein und schafft und gestaltet eigen-
mächtig nach dem Bilde der Seele; die Land-
1899
26. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 30.
1900
scbaftsmalerei inufste sich in eine Seelenmalerei
umwandeln. Das Naturidyll erhielt zunächst, dem
Gefühle des Schöpfers des Herzensdramas Juliens
V. St. Preux', den Träumereien des >promeneur
solitaire« entsprechend, den Vorzug. Nichts Ge-
waltiges und Erdrückendes, nichts Wildes, nichts
Schroffes, nichts Schaudererregendes. Allmählich
schritt man von den sanften Fluren und lieblichen
Hügeln, Bergen und Seen und Tälern zur Ent-
deckung einer wirklich erhabenen und heroischen
Natur; und es regte sich die Sehnsucht nach der
Gletscherwelt, nach den endlosen Flächen des
Meeres. Das Reich der intimsten Mitteilungen
und GefOhlsergiefsungen erweiterte sich immer
mehr und mehr. Und es zitterte ein Universum
von den Nachklängen der elegischen und jubelnden
Harmonien des überall herrschenden, allein lebens-
berechtigten Ich.
Gegenüber der von Rousseau bewirkten
geistigen Umwälzung, was bedeuten wohl die
zaghaften Versuche und selbst die mutigen Em-
pörungen der übrigen Romantiker des 18. Jahrh.s?
Wie wenig vermochten sie in das seelische Leben
der Nation einzugreifen! Und wie bald mufste
sich jenes künstliche Erhitzen eines im Grunde
kalten, den Andrang und die Stürme der Leiden-
schaften scheuenden Herzens rächen! Wieder-
holt deutet M. auf das Unvermögen der meisten
Helden der Romantik : Raimond, Leonard, Baculard
d'Arnaud, ihre Lebenspraxis mit dem Schmachten
nach Schmerzen und Delirien, dem Taumel der
Gefühle in Einklang zu setzen. Was sie als ein
Toben und Entfesseln der Instinkte vorgaben,
war meistens nur ein trügerisches Verstandes-
spiel. Und kein Tropfen des eigenen Herzblutes
tränkte das Feld, worauf sie leides- und qualen-
trunken der Gefühlsarmut und Nüchternheit der
übrigen Menschen ihre Schlachten lieferten. Idyl-
lisch lebten, die sich tragisch gebärdeten.
Wirkliche innere Stürme, die heftige Pein
des schuldbelasteten Gewissens erfuhr Loaisel
de Treogate, der auschliefslich den Geboten des
Inneren, dem wehmutsvollen Flüstern des wunden
Gemütes in seinen Schriften gehorchte — »Je
ne sais ecrire que ce que je senst — und jenen
von den grofsen Gelangweiligten Senancour,
Chateaubriand, Benjamin Constant mächtig emp-
fundenen Widerwillen gegen das eintönige Ab-
haspeln der armseligen, ewig sich gleichbleiben-
den Prosa des Lebens bereits quälerisch in sich
spürte. Sonst war jeder drohende Lebensüber-
drufs von der süfsen Lebensfreude gleich über-
wältigt. Gleich waren die am heiteren Himmel
aufgetürmten Wolken verjagt, und die stürm-
verheifsenden Winde rauschten über alle Wipfel
unschädlich dahin. Über eine so geringe und
überaus leicht zu erlöschende innere Glut ver-
fügten die Frühromantiker, welche ihre vulkanische
Seele rühmten. Die Verzweiflungsvollsten, die
Trübsinnigsten, die sich die tiefsten Schatten,
die dunkelsten Schicksalsmächte herbeiwünschten,
öffneten so leicht das Herz der neukeimenden
Hoffnung, lachten jedem neuschimmernden Lichte
so wonniglich entgegen! Die in den Dramen
und Romanen angehäuften Mord- und Greueltaten,
die wildesten Szenen des Jammers und der Not,
die gesuchten heftigsten Kontrastwirkungen waren
Auswürfe eines entseelten Schaffens, welche die
innere Lüge gleich verrieten und in das gewöhn-
liche Leben nicht den geringsten Rifs hinein-
bringen konnten. Der Weltschmerz war eine
Pose vornehm sein wollender, unbeschäftigter
Geister, bevor es wirkliche Überzeugung, Substanz
eines dichterischen Evangeliums wurde. Und
noch bedurfte es des Anstofses von aufsen, des
tiefen Herzenswehs eines Werthers, um die süfs-
empfundene Lebenstrauer, das genossene »tae-
dium vitae«, mit der Bangigkeit vor einer rettungs-
losen Lebensleere zu trüben und zu umdüstern,
das launenhafte Schmachten der Seele in trostlose
Seelenmüdigkeit, der Krankheit Obermans und
Renes, umzuwandeln.
Klagte bereits Voltaire jene »malheureuse
contrainte« an, »qui fait dire ä toute l'Europe que
nous n'avons pas de poetes« — »Nous sommes des
esclaves qui voulons danser avec nos chaines« ;
und hatte er selbst unter dem Wahn gelitten, dafs
die Schicksale der Dichtung von der Macht der
Gesetzgeber des Parnasses abhingen, in Wirk-
lichkeit war es die Herzenswüste der Poeten,
welche die dichterische Ohnmacht erzeugte. Wie
sollte eine romantische Glut, das leidenschaftlich
Überschwengliche, das über die Welt der Kon-
ventionen und Regeln emporhebt und das Um-
stürzen der früher anerkannten und angebeteten
Idole bewirkt, aus der Leere der Empfindung
und aus geheuchelten Gefühlen entstehen? Tra-
gisch erscheint uns jetzt jenes ergebnislose
Ringen, einer erträumten und erklügelten Welt
des Inneren Form und Gestalt und selbst den
Schein einer lebendigen Seele zu verleihen. Man
rüttelte vergebens an den Ketten, die man seit
Jahrhunderten schleppte; man beschimpfte und
verdammte die Klassiker vergebens; man erklärte
umsonst dem strengen Boileau und allen Pedanten
den Krieg. Die Manufaktur der Poetiken nach
der herkömmlichen Schablone arbeitete rüstig
und ununterbrochen weiter; die verpönten Gattun-
gen blühten wieder auf, und man rechnete nun-
mehr die neu erfundene Gattung des Dunklen
und Düstern zu den früheren hinzu. Die mit
Donnerworten gebrandmarkten Regeln waren still
geachtet und befolgt. Und auch die Kühnsten
hüteten sich, mit den Überlieferungen der Ver-
gangenheit zu brechen; sie setzten allen ver-
kündigten literarischen Umgestaltungen und dem
1901
26 JuU. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 30.
1902
ausposaunten Siege der Anwälte der freien
Rechte des Herzens: Mercier, Cubiere, Roucher,
Barthelemy, de Bonneville zum Trotze, das Werk
des Einschachteins und Sichtens und Ordnens
fort: >Iis etouffent leur talent ä (orce de goüt
et de servitudesc , sagte Letourneur in einem
> Discours Preliminaire« (1769). Immer stellen
sich die Literaten und Poeten vor der ver-
sammelten Menge, um gerichtet und bewundert
zu werden, völlig unfähig, sich in ihrer Welt des
Innern zu versenken und zu vergessen. So
mufste, übertäubt von den tausend Stimmen des
Publikums, das in der stillen Abgeschiedenheit
geführte Einzelgespräch der wunden und er-
schütterten Seele eine jähe Unterbrechung erleiden.
Die künstlerische Schöpfungskraft mufste erlahmen
und erzeugte blofs ge?taltlose Phantome. Die
Himmelstürmenden streckten noch vor Anbruch
der Revolution ihre Waffen und sahen das ge-
träumte poetische Reich der Unabhängigkeit in
Trümmer fallen.
Tiefer griflE das romantische Gefühlsleben in
das Herz der Bescheidenen und Namenlosen,
welche, befreit vom literarischen Dünkel, unbe-
kümmert um Erfolg und Ruhm, sich ihren Nei-
gungen und Trieben überliefsen und gelegent-
lich, in der Oberfülle der Empfindung, wahre
»lacrymae rerumc aus ihrem Innern prefsten.
So scheint es berechtigt, den »goüt romantiquet,
abseits von dem Kreis der Kritiker und Dichter
vom Fach, in den Sitten des Volkes zu ver-
folgen und gerade hier die Keime eines neu-
flutenden Lebens, das auf die Welt der Literaten
wirken sollte, zu entdecken^). Man verkennt
und mifsachtet zu oft die in der Seele der niedrig-
gestellten, obskuren Sterblichen schlummernden
und tätigen Kräfte; die ungeschriebenen Lebens-
dramen rühren und beschäftigen uns nicht. Wir
entsinnen uns eines Ausspruchs Grillparzers :
»Von dem Wortwechsel weinerhitzter Karren-
schieber spinnt sich ein unsichtbarer Faden bis
zum Zwist der Göttersöhne, und in der jungen
Magd, die, bald wider Willen, dem drängenden
Liebhaber seitab vom Gewühl der Tanzenden
folgt, liegen als Embryo die Julien, die Didos
und die Medeen«.
In dem reich dokumentierten, fesselnden,
wiewohl etwas verworrenen, unorganischen Buche
M.s war kein Raum für die auch in Frankreich
oft versuchten Erörterungen, ob die erträumte
Welt der Romantiker, die Oberempfindsamkeit,
die dadurch bewirkte Erweiterung des Seelen-
lebens einen Fluch oder einen Segen für die
Nation bedeuteten; nur hätte man gerne in der
') Die Werke L. Maigrons, Le romantisme et les
Moeurs (1910), La Romantisme et la mode (1911),
beriicksichügen nur die spätere Romantik, welche aufser-
halb der Forschungsgebiete M.s lag.
üblichen Verballhornung aller Begriffe des Ro-
mantischen, welche die grundverschiedensten
Welt- und Lebensanschauungen blind in eine
unmögliche Einheit zusammenfassen möchten, die
eigene Deutung des »Romantisme« schärfer, ge-
nauer und eingehender vernommen. Vor allem
wäre ein für allemal der tiefgehende Unterschied
zwischen der französischen und der deutschen
Romantik, um weiteren Mifsverständnissen vor-
zubeugen, klar auseinanderzulegen. Denn gerade
was wir an dem Schaffen und Streben der um
das »Athenaeum« gescharten Apostel des roman-
tischen Evangeliums als Hauptreiz empfinden:
diese Sehnsucht nach dem Absoluten, das Ober-
brücken des Endlichen zum Unendlichen, die
Menschwerdung des Göttlichen, die Erschaffung
von Welt und Zeit durch den Geist, das Füllen
von Himmel und Erde, von Leib und Seele und
all der Poren des Lebens mit einer ewig tätigen
Gottheit, das Streben nach universellem Erfassen
verbunden mit dem inbrünstigen Versenken in
die Mysterien der Schöpfung, das alles suchen
wir in der' früheren und späteren Romantik
Frankreichs vergebens.
Mit Rousseau, welcher der Vernunft den Krieg
erklärte und jeder tiefen Spekulation, dem Grü-
beln über das Unter und Drüben, das Diesseits
und das Jenseits abhold war, lag man im Banne
der Gefühle. »So oft ich ins Innere selbst den
Blick zurückwende, bin ich zugleich im Reich
der Ewigkeit«, sagte Schleiermacher in den
»Monologen«. Wer hätte ihn begriffen? Man
wühlte in der Welt der Empfindungen und liefs
die Ideenwelt auf sich beruhen. »Le vague je
ne sais quoi etait le romantisme tout entier«,
sagt M. mit gelinder Obertreibung. Das Unaus-
sprechliche mufste das Transzendentale ersetzen.
Anstatt des mutigen, sehnsuchtsvollen Drängens
und Spähens auf den Wegen des uferlosen
Meeres des Unendlichen begegnen wir Zuckungen
und Extasen, »elancements«, oder einem wonne-
trunkenen, besinnungslosen Sichverlieren »dans
cette immensite . . . .accable du poids de cet uni-
vers« (Rousseau, »Lettre ä M. de Malesherbes«).
Die Philosophen, selbst Helvetius und Diderot,
welche so oft für die freien Rechte der Natur,
das freie Walten der Instinkte, den freien Flug
des Genies eintraten, halfen den Tempel des
guten Geschmacks licht- und mafsvoll zusammen-
zuzimmern und die Grundgesetze des Schönen
zu bestimmen. Kein Führer bot sich aufserhalb
des festen Bodens des Erkenntlichen und Fafs-
baren; und die süfsbittere Erde lockte weit mehr,
als der Glanz der himmlischen Sphären. Plato,
Plotin, Spinoza, Böhme sprachen beredt zu den
führenden Geistern der deutschen Romantik; für
die Frühromantiker Frankreichs waren es stumme
Gröfsen einer entschwundenen und überwundenen
1903
26. Juli. DEUTSCHE LItERATURZEITüNG 1913 Nr. 30
1904
Vergangenheit; und selbst die französisch ge-
druckten Schriften Hemsterhuis' fanden ihre be-
geisterten Leser auf deutscher Erde; sie sollten
den Geist Novalis', Tiecks, Friedrich Schlegels
befruchten').
Später wirkten die Helden der neuaufblühen-
den Romantik Frankreichs zu ihren deutschen
Brüdern hinüber und liefsen sich gerne in ihre
phantastische Traumwelt hineinleiten; allein diese
Abneigung gegen das Absolute und das tiefe Er-
gründen zeigte sich neuerdings als unüberwindbar ;
und nicht die bahnbrechenden Geister, nicht die
originellsten Denker, wie Fichte, Friedrich Schle-
gel, Schleiermacher, Schelling zogen an, sondern
jene Dichter, Träumer und Kritiker, welche das
Grundwesen der ersten rein idealistischen Ro-
mantik am wenigsten inne hatten. Man rechnete
als Führer den glatten und gewandten August
Wilhelm Schlegel, den Überphantasten E. T. A.
HoSmann. Nur in den späteren Symbolisten wie
Villiers de l'Isle Adam, Rimbaud, Lafargue, Ver-
laine ist eine Annäherung an die deutsche roman-
tische Ideenwelt — meistens an Novalis — eine
Liebe zum Absoluten und Transzendentalen be-
merkbar^).
Vielleicht entschliefst sich ein klarer und weit-
blickender Geist, gestützt auf die in letzter Zeit
reichlich fliefsenden Arbeiten über die romanti-
schen Strömungen in den einzelnen Ländern,
eine Geschichte der Romantik zu entwerfen,
welche gleichzeitig die Ideen- und Gefühlswelt
der germanischen sowohl wie der romanischen
Völker in ihrer stetigen Entwickelung berück-
sichtigt.
Turin.
Arturo Farinelli.
Notizen und Mitteilungen.
Nen erschienene Werke.
Bibliotheque Fran9aise, 19^ siecle: Beranger.
P. p. St. Strovski. — M^e de Girardin. P. p. Jean
Bälde. Paris, Plön. Je Fr. 1,50.
Zeitschriften.
Gertnanistisch-rotnanistiscke Monatsschrift. A. van
Hamel, The Bailad of King Lear. — K. Toth, Jacques
Casanova de Seingalt.
Revue de Philologie fraufaise et de LittSralure.
27, 2. J. Bouvyer et G. Lanson, Notes sur un
passage du roman de la Rose. — F. Baidensperger,
Notes lexiologiques (suite). — A. Jourjon, Remarques
lexicografiqües (suite). — L. Cledat, Contribution a un
nouveau dictionnaire historique et »de l'usage«. Les
mots qul se rattachent ä »odium«.
') Man sehe F. Bulle, »Franziskus Hemsterhuis und
der deutsche Irrationalismus des 18. Jahrhunderts«. Jena,
1912.
*) Die Vorliebe zur Mystik untersucht E. Seiliiere,
»Les Mystiques du neoromantisme«, Paris, 1912.
Kunstwissenschaften.
Referate.
Paul Frankl, Die Glasmalerei des 15. Jahr-
hunderts in Bayern und Schwaben.
[Studien zur deutschen Kunstgeschichte.
Heft 152.] Strafsburg, J. H. Ed. Heitz, 1912. XI u. 234 S.
8" mit 18 Lichtdr.-Taf. M. 14.
In den letzten Jahren erschienen mehrere
Arbeiten über die Geschichte der Glasmalerei in
deutschen Landen, welche dazu beitragen wer-
den, diesem bis jetzt so wenig kritisch behan-
delten Zweige des deutschen Kunsthandwerkes
den ihm gebührenden Platz in dessen Geschichte
zu verschaffen. Dazu gehört auch die Arbeit
von Frankl.
Wer nicht mit dem Buche des Verf.s in der
Hand den Werken nachreisen kann, die von ihm
in den Bereich seiner Untersuchungen gezogen
werden, oder sie sonst aus eigener Anschauung
kennt, ist nicht in der Lage, die Argumente zu
prüfen, welche seinen Ausführungen zugrunde
gelegt werden, und er kann daher auch nicht
beurteilen, ob sie zutreffend sind. Aber selbst
wenn man die Originale gesehen hat und davon
Photographien in genügender Zahl uni Gröfse
besitzt, um Vergleiche anzustellen, vermag m-^n
das nicht immer. Denn es ist bei den Glas-
malereien oft schwierig, zu sicheren Ergeb-
nissen zu gelangen, und nur jahrelange eingebende
Beschäftigung mit den Werken bewahrt den For-
scher vor Trugschlüssen. Mit keinen Erzeug-
nissen des Kunsthandwerkes ist man so will-
kürlich umgegangen, wie mit diesem, und bei
keinen ist auch, sofern es sich wenigstens um
die Arbeiten in den grofsen Kirchenfenstern han-
delt, die Nachprüfung der durch die Restaura-
tionen bewirkten Veränderungen so schwierig,
wie bei diesen, es sei denn, dafs sie während
ihrer vorübergehenden Herausnahme zu irgend-
welchen Zwecken genauer untersucht werden
können. Aber auch dann gewinnt man nur ein
einigermafsen sicheres Urteil über das unter-
such te Material und noch keineswegs über das,
welches unter ungünstigen Verhältnissen zum Ver-
gleiche herbeigezogen werden mufs. Infolge-
dessen wollen wir dankbar entgegennehmen, was
uns der Verf. bietet, die Kritik späteren Spezial-
Untersuchungen überlassend, und nur da einige
Bemerkungen beifügen, wo wir auf Grund von
schriftlichem Quellenmaterial glauben, im Inter-
esse der Abklärung von Furagen, welche dieses
F'orschungsgebiet im allgemeinen betreffen, etwas
beitragen zu können.
Auf vS. 40 ff. kommt Fr. auf das Verhältnis
der Tafelmaler zu den Glasmalern im 15. Jahrb.
zu sprechen und nimmt dabei Stellung gegen die
1905
26. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 30.
1906
Ansicht, es hätten die erster en den Glasmalern
die Entwürfe zu ihren Arbeiten geliefert. Er
hält dies für eine einseitige Betonung des Tech-
nischen, die ihren Grund darin gehabt habe, dafs
man sich vorstellte, die Leute wären von der
Technik so stark in Anspruch genommen worden,
dafs ihnen dabei die Phantasie ausging. Er fragt,
wer denn dem Medaillonmeister die Kartons ge-
zeichnet habe und wer all' den Glasmalern des 14.
und 13. Jahrb. s, als es noch kaum Tafelmaler
gab, und er stellt dann die Behauptung auf, erst
am Ende des 15. Jahrh.s hätten die Glasmaler
Stiche als Vorbilder benutzt, erst im 16. Jahrh.
fänden wir den Tafelmaler Hans Holbein d. Ä. als
Tafelmaler und Glasmaler in einer Person, und
erst von der Zeit des jüngeren Holbein, des Hans
Baidung, Grien und Dürer an suchten Glasmaler
Entwürfe berühmter Maler.
Zunächst möchten wir einige Einwendungen
gegen die Stellung machen, welche der Verf. zu
den Tafelmalern einnimmt. Maler, welche nur
Tafelbilder ausgeführt haben, gab es im 15. Jahrh.
in Süddeutschland und am Oberrhein nur ausnahms-
weise dann, wenn sich ihnen keine Gelegenheit
zu Wandmalereien bot, oder wenn sie an solchen
Arbeiten persönlich keinen Gefallen fanden, aber
nicht als eine besondere Kaste der Maler. In der
Schweiz waren die hervorragendsten Tafelmaler zu
Beginn des 16. Jahrh.s und später noch auch Wand-
resp. Freskomaler, wenn dieser letztere Ausdruck
gestattet ist. Malte Hans Holbein der Jüngere
nicht Häuserfassaden, Nikiaus Manuel einen Toten-
tanz und die Ornamente im Chorgewölbe des Berner
Münsters und Hans Leu d. J. wenigstens Kapellen-
wände zu Zürich und Luzern?
Die monumentale Glasmalerei war schon
ihrem Wesen nach enger verwandt mit der Wand-
malerei als mit der Tafelmalerei. Solange sie
diesen Charakter behielt, d. h. bis in die zweite
Hälfte des 15. Jahrh.s, hätte es darum für die
Glasmaler gewifs näher gelegen, ihre Anleihen
bei der Wandmalerei zu machen als bei der
Tafelmalerei resp. bei ihren Vertretern, wenn
diese Berufsarten überhaupt nebeneinander be-
standen hätten. Ebenso selbstverständlich ist es
aber auch, dafs, da die Glasmaler für die
kleinen Fenster in den Privathäusern arbeiteten,
sie ihre Vorbilder auch bei der Kleinkunst suchten,
aber nicht in erster Linie bei der Tafelmalerei,
sondern bei der Buch-Illumination und -Illustration
und bei den fliegenden Blättern in Holzschnitt
und Kupferstich. Die Verfertiger dieses Bilder-
aterials aber waren die Buchmaler und Reifser,
e allerdings gewöhnlich sich auch zugleich der
Tafelmalerei und sogar der Wandmalerei beflissen.
Man kann daher wohl von verschiedenen Arten
der Malerei sprechen, aber nicht von verschiede-
nen Berufsklassen von Malern.
Was die Wandlung im Glasmalerhandwerk
selbst betrifft, so ist dazu folgendes zu bemerken.
Theophilus setzt in seinem bekannten Traktat
über die Glasmalerei als selbstverständlich vor-
aus, dafs der Hersteller des Glasbildes auch sein
Entwerfer sei, und wir glauben, dafs bis gegen
die Mitte des 15. Jahrh.s dies im allgemeinen
angenommen werden darf. Allein von dieser Zeit
an ändern sich die Verhältnisse, und eine ge-
wisse Arbeitsteilung lag zufolge der zünftischeo
Organisation der Handwerke — und als solches
wurde die Glasmalerei immer angesehen — in
der Luft. Dazu trug in süddeutschen Landen
wohl der Umstand wesentlich bei, dafs seit der
Mitte des 15. Jahrh.s die Verglasung der Fenster
mit farblosem Glase nicht nur in Kirchen und
Klöstern, sondern auch in Profangebäuden mehr
und mehr in Aufnahme kam. Infolgedessen
entstand als neues Handwerk das der
Glaser. Sie waren anfänglich, selbst in gröfseren
Städten, spärlich vertreten, da es nur wenige
auserwählte Kreise gab, die über die Mittel ver-
fügten, um sich ihrer Arbeit zu bedienen. Aus
diesem Grunde waren sie auch vom Zunftzwange
befreit. In Zürich teilten sie dieses Los mit den
Kaminfegern. Über ihre bürgerlichen und beruf-
lichen Verhältnisse erfahren wir aus den Urkunden
so gut wie nichts. Von der Zeit an aber, da
dies geschieht, d. h. seit der zweiten Hälfte des
15. Jahrh.s, können wir deutlich erkennen, dafs
der eine Teil der Glaser (dieser Ausdruck wird
wenigstens in schweizerischen Quellen ausschliefs-
lich auch für die Glasmaler angewendet) nebenbei
das Glasmalergewerbe betreibt, und dafs andrer-
seits manche Maler, welche im allgemeinen auch
Handwerker waren und alle Arbeiten besorgten,
die ihnen . Verdienst brachten, bis zu den ge-
wöhnlichen Anstrichen, auch Glasmalereien aus-
führen. Das ist die Zeit, wo die Glasmalerei
die Rolle einer ausschliefslich kirchlich monu-
mentalen Kunst aufgegeben hat und nebenbei
auch profanen Zwecken dient, und wo sie zufolge
der aufkommenden Sitte der Fenster- und Wappen-
Schenkung für die Kirchen, die öffentlichen Ge-
bäude und in die Fenster der Prunkräume, zu-
nächst die der Aristokratie, für weltliche Zwecke
allmählich stärker in Anspruch genommen wird
als für kirchliche und infolgedessen auch zugunsten
der ersteren ihre ganze Tradition nach und nach
aufgibt. Demzufolge finden wir denn am Ende
des 15. Jahrh.s zwei Kategorien von Glasmalern,
die eine im Hauptberuf Glaser, im Nebenberuf
Glasmaler, mit einer ganz geringen künstlerischen
Vorbildung, aber geschickt in der Übertragung
von Zeichnungen auf Glas und im Brennen und
Zusammensetzen der Gläser, die andere als Maler
im allgemeinsten Sinne des Wortes — war doch
den bedeutendsten Meistern in oberdeutschen
1907
26 Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 30.
1908
Landen keine Arbeit zu gering — , die nebenbei
auch die Glasmalerei betrieben. Sie umfafste
die Glasmaler, welche im Gegensatze zu ihren
Kollegen imstande waren, die Entwürfe zu ihren
Arbeiten selbst anzufertigen.
Die gewöhnlichen Glaser, welche sich an der
Glasmalerei beteiligten, waren genötigt, einen
Ersatz für die ihnen fehlende fachmännische Aus-
bildung im Zeichnen zu suchen. Einen solchen
fanden sie schon in der zweiten Hälfte des
15. Jahrh.s bei den Malern, die sich hauptsäch-
lich des Reifsens, d. h. Zeichnens beflissen. Von
diesen liefsen sie sich, sofern sie nicht vorhandenes
Material kopieren konnten, die Entwürfe machen,
aber nicht erst am Ende des l5. Jahrh.s, wie
Fr. schreibt, sondern schon zur Zeit des Mejsters
des »Mittelalterlichen Hausbuches« d. h. seit un-
gefähr 1470. Nun fällt aber gleich nach diese
Zeit das Aufblühen des Holzschnittes und des
Kupferstiches und damit der Bücherillustration.
Kann es da befremden, wenn nun die Glasmaler,
welche nicht imstande waren, selbständig zu ent-
werfen, sich auf dieses billigere Material warfen
und sich dasselbe, so gut es anging, dienstbar
machten, indem sie daraus abzeichneten und zu-
sammenstellten, was sie für ihre Zwecke brauchen
konnten? Das war um so leichter, als sich die
Bilder- und Titeleinfassungen oft ohne weiteres
für die Einrahmungen ihrer Glasbilder verwenden
liefsen und namentlich die figürlichen Darstellun-
gen auf den Holzschnitten zufolge ihrer primitiven
Technik sich für die Ausführung auf Glas vor-
trefflich eigneten. Dabei war es für die Meister
nicht immer notwendig, die Vorlagen käuflich zu
erwerben, sondern sie konnten sich namentlich
Bücher leihweise von gelehrten Bekannten ver-
schaffen und Holzschnitte und Kupferstiche ko-
pieren, ohne dafs diese ihr Eigentum zu sein
brauchten.
Wenn wir diese Verhältnisse, wie sie ge-
schichtlich geworden sind, ins Auge fassen, dann
verstehen wir auch, wenn selbst bei Lösung
grofser Aufgaben schon um die Mitte des
15. Jahrh.s verschiedene Wege eingeschlagen
wurden. Dafür bieten uns die urkundlichen Nach-
richten über die Verglasung der Chorfenster im
Münster zu Bern ein sehr lehrreiches Beispiel.
Als der Rat dieser Stadt im Jahre 1441 beschlofs,
in das Mittelfenster des eben fertig erbauten
Chorpolygons Glasgemälde zu stiften, berief er
dazu den Meister Hans von Ulm, zweifellos als
einen Glasmaler, der imstande war, diese Arbeit
in allen Teilen selbständig auszuführen. Denn
an ansässigen Glasern fehlte es damals in Bern
nicht, wohl aber an Glasmalern. Was den
Meister bewog, nachdem er seine Arbeit voll-
endet hatte, wieder abzureisen, haben wir hier
nicht näher zu erörtern. Dagegen ist es von
Interesse, festzustellen, dafs, als sechs Jahre
später ein zweites Fenster seinen farbigen
Schmuck erhalten sollte, man den Vertrag nun-
mehr mit dem schon in den 1430er Jahren in
Bern ansässigen und vom Rate für einfache Ver-
glasungen beschäftigten »Meister Nikolaus« ab-
schlofs. Dafs dieser daraufhin fremde Glasmaler
herbeizog und nebenbei auch einen Maler be-
schäftigte, der wahrscheinlich die Entwürfe zeich-
nete, geht aus der Abrechnung hervor. Denn
wir erhalten darin Kunde von fremden Meistern,
die gelöhnt werden, und ebenso von dem Maler
»Meister Bernhard«. In der Folge wurden dann
auch noch die übrigen Fenster mit Glasmalereien
geschmückt. Auch für diese Arbeiten erhielt
wieder der ansässige Glaser »Meister Nikolaus«
die Aufträge, doch war er auch jetzt wieder nur
der Unternehmer, während er für die Ausführung
der eigentlichen Glasmalerei Gesellen berief, dies-
mal aus den Rheinlanden. Sie wurden nach
seinem Tode zu den Gründern der bernischen
Glasmalerschule in der zweiten Hälfte des
15. Jahrh.s. Wir verweisen dafür auf unsere
Ausführungen in den »Mitteilungen der Antiquari-
schen Gesellschaft in Zürich« (Bd. XXVI, S. 234 ff.
251 ff.) und im »Anzeiger für schweizerische
Altertumskunde« (Bd. XIV, S. 289 ff.). Diese
Oberlieferungen dürften mit aller Deutlichkeit be-
weisen, dafs wirklich um die Mitte des 15, Jahrh.s
eine gewisse Arbeitsteilung vorkommen konnte,
wobei wir allerdings nicht anzunehmen brauchen,
dafs sie die Regel gewesen sei.
Noch viel deutlicher tritt uns der Unterschied
zwischen den Glaser-Glasmalern und den Maler-
Glasmalern im 16. Jahrh. entgegen. Da in den
Städten das Arbeitsfeld für die Maler ein gröfse-
res war als für die Glasmaler und infolgedessen auch
mehr Personen beschäftigte, wurden die Maler
schon früher dazu verhalten, sich einer bestimmten
Zunft anzugliedern, in Zürich derjenigen der
Weinleute, während die Glasmaler und Glaser
sich ihre Zunft immer noch frei wählen durften.
Erst im 16. Jahrh. zwang man die Glasmaler,
welche nebenbei das Malerhandwerk ausübten,
der Zunft der Weinleute (»wo die Maler safsen«)
beizutreten, während den Meistern dieses Berufes,
welche nebenbei nur das Glasergewerbe trieben,
die Wahl der Zunft fernerhin freigestellt blieb.
Dagegen organisierten sich schon frühe, d. h.
in den verschiedenen Siädten von dem Momente
an, da die gegenwärtige Konkurrenz es wünschens-
wert machte, sämtliche Glasmaler unter sich,
aber nicht als Zunft, sondern als eine Art
beruflicher Brüderschaft, deren Statuten, wie
dies übrigens auch bei den anderen Handwerken
der Fall war, "die Einkäufe des Materials so-
wie das Lehrlings- und Gesellenwesen regelten.
Auf S. 170, Anm. 6 wird einer handschrift-
1909
16 Juli. DEUTSCHE LITERAl URZEITUNG 1913. Nr. 30
1910
licbeo Notiz von Heydt gedacht, wonach im
Kittersaal des Schlosses von Erbach im Oden-
wald auch Glasgemälde gewesen seien, welche
tus Ulm stammten und u. a. SS. Felix und
Kegula darstellten. Da dies die beiden allgemein
beliebten und weit verehrten Patrone von Zürich
sind, so glauben wir, zufolge der engen Be-
ziehungen, welche in damaliger Zeit die beiden
Städte verbanden, dafs es sich möglicherweise
um Glasmalereien handeln kann, welche in Zürich
erstellt und .nach Ulm geschenkt wurden, und
nicht um solche, die in einer Ulmer Werkstätte
entstanden sind. So schickte z. B. auch der Rat
von Zürich im 16. Jahrh. seine Standeswappen
dem Ulrich Tiefstätter, Klingenschmied nach
München, und einem Dominikus Hünli, Statt-
halter zu Lindau, als seinen Waffenlieferanten.
Wünschenswert wäre es, wenn die künst-
lerischen Beziehungen Süddeutschlands und na-
mentlich Ulms zu den Schweizerstädten im 15.
Jahrh. gelegentlich zum Gegenstande einer be-
sonderen Untersuchung gemacht würden. Eine
solche würde dann auch unsere Stellungnahme
rechtfertigen, welche die künstlerischen Zustände
in Schwaben und Bayern auf die gleiche Stufe
stellt mit denen in den Landen der Eidgenossen,
Zürich. Hans Lehmann.
Notizen und Mitteilungen.
Neu erschienene Werke.
Heinr. Bulle, Handbuch der Archäologie, im Verein
mit P. Arndt u. a. hgb. 1. Lief. München, C. H. Beck.
.M. 4.
Ad. Fortwängler, Kleine Schriften. Hgb. von J.
Sieveking und L. Curtius. 2. Bd. Ebda. M. 24.
G. Lippold, Griechische Potträtstatuen. Münchener
Habilitat.-Schrift. München, Brackmann. M. 4.
Handbuch der Künstwissenschaft, hgb. von F.
Burger. Lief. 7. Berlin-Neubabelsberg, Akad. Verlagsges.
M. 2.
H. Beschorner, Permoser-Studien. [S. A. aus dem
Neuen Archiv f. sächs. Gesch.] Dresden, v. Baensch-
Stiftung. M. 2.
Zeitschriften.
Repertorium für Kunstwissenschaft. N. F. I, 3.
K. Steinbart, Greco und die spanische Mystik. —
Maria Grunwald, Notiz zu Dürers Adamsdarstellungen.
— E.W. Braun-Troppau, Neues über Peter Flötner,
— A. Gümbel, Archivalische Beiträge zur Stofsbiographie.
III: Die Heimat der Familie Stofs. — A. Weese, Carl
Justi. — W. v. Seidlitz, Andreas Aubert f.
Geschichte.
Referate.
Alfred Götze [Assistent am Museum für Völker-
kunde in Berlin, Prof. Dr], Die altthüringi-
schen Funde von Weimar, (5.-7. Jahrh.
n. Chr.). Berlin, Ernst Wasmuth A.G., 1912. V u.
72 S. Folio, mit Abbild., 18 Taf. u. 2 Kart. M. 15.
Die in den letzten zwei Jahrzehnten in
Weimar dem Erdboden entlockten altthüringischea
Funde aus dem 5. — 7. Jahrh. n. Chr. können
als Schulbeispiel dafür gelten, in welch engen
Zusammenbang Prähistorie und Historie mitein-
ander gebracht werden können. Werfen sie doch
überraschende Streiflichter auf eine Epoche der
Geschichte Thüringens, Ober welche literarische
Quellen fast versagen. Als eine glückliche
Fügung mag es angesehen werden, dafs gerade
Alfred Götze diese Schätze hob, deren Bergung
der Grofsherzog Wilhelm Ernst verständnisvolles
Interesse zuwandte, denn G,, aus Virchows
Schule hervorgegangen, hat sich bei seinen Aus-
grabungen nie auf ein engbegrenztes Gebiet be-
schränkt, kennt vielmehr Südrufsland, Kleinasien
und hat in den letzten Jahren den Funden
Brandenburgs und Thüringens seine Arbeitskraft
geschenkt. Er weifs daher zu vergleichen und
zu kombinieren und verfällt nicht in den Fehler
der Oberschätzung lokaler Funde, Zusammen
mit Höfer und Zschiesche gab er 1909 die vor-
und frühgeschichtlichen Altertümer Thüringens
heraus, zu denen die jetzige, glänzend ausge-
stattete Veröffentlichung eine willkommene Er-
gänzung bietet.
Auf dem grofsen Friedhofe in der Meyer-
und Friesstrafse deckte man von 1894 an ins-
gesamt 46 Gräber auf; weniger zahlreich waren
die Gräber in der Kohl-, Lassen- und Cranach-
strafse, sowie am Bahnhof Ober-Weimar. Ske-
lette, Waffen, Schmucksachen wanderten in das
Weimarer Museum und in das Berliner Museum
für Völkerkunde. Diese Funde machen es G.
wahrscheinlich, dafs hier in Weimar der Wohn-
sitz der Amalaberga und die Residenz Herman-
frieds war; da die spezifisch fränkischen Waffen
sowie fränkische Zierformen fehlen, schliefst er
im weiteren, dsfs die Bevölkerung auch nach
der Eroberung von 531 unbehelligt sitzen blieb,
und dafs Thüringen, obwohl unter fränkischer
Oberhoheit, sich im übrigen frei von fränkischem
Einflufs hielt. Im allgemeinen läfst die Aus-
stattung der Männergräber auf eine kämpf- und
jagdfrohe Bevölkerung schliefsen, die der Frauen-
gräber auf Wohlstand und Vornehmheit des Ge-
schmackes. Ein besonderer Vorzug von G.s
Arbeitsweise ist die stete Fühlung mit der Ge-
schichte und Kunstgeschichte. Wohl ist ihm
bekannt, dafs Gregor von Tours (II, 12) erzählt,
wie der aus seinem Lande vertriebene Franken-
könig Childerich sich in Thüringen bei König
Bisin und seiner Gemahlin Basina verborgen
hält. Da kam nun auf dem Weimarer Friedhof
ein grofser silberner Löffel zutage mit dem
Namen Basenae, woraus G. schliefst, dafs dieser
Löff-:1 für jene Köuigin angefertigt wurde und
sich später an eine vornehme Thüringerin ver-
1911
26. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 30.
1912
erbte. Weil ferner die Frauengräber durch be-
sondere schöne Fibeln aus vergoldetem Silber
sich auszeichnen, glaubt er folgende Schlüsse
wagen zu dürfen. Die Damen im Gefolge der
Kaiserin Theodora auf den Mosaiken in Ravenna
tragen über dem Kleid nach oben hochgeraffte
lange Überwürfe; da nun byzantinische Einflüsse
in Thüringen wegen der verwandtschaftlichen Be-
ziehungen des dortigen Herrscherhauses zu den
ostgotischen Königen wahrscheinlich sind, darf
man ähnliche Tracht bei den altthüringer
Damen voraussetzen und das Vorkommen von
Fibeln damit erklären, dafs sie zum Anstecken
der hochgerafften Teile des Überwurfs dienten.
So ergibt sich aus allem, dafs die Gegend von
Weimar schon um das 5. und 6. Jahrh. ein
Hauptsitz altthüringer Kultur war; an keiner
anderen Stelle in thüringer Landen hat man Funde
von ähnlicher Schönheit gewonnen.
Die Abbildungen sind von hoher Vollendung
und machen dem Verlag von Ernst Wasmuth
alle Ehre. Bei den ornamentierten Funden treten
selbst die kleinsten Nuancen scharf und deutlich
zutage. Mit Freude ist es also zu begrüfsen,
dafs durch G.s sorgsame und umsichtige Arbeit
eine Epoche der deutsch-europäischen Geschichte,
für welche die ergreifende Klage der Radegunde
bei Venantius Fortunatus gewissermafsen als
Motto dienen kann, in neue Beleuchtung gerückt
wurde.
Berlin-Schöneberg. W. Spatz.
Theodor Klüver [Dr. phil. in Kiel], Beiträge
zur Geschichte des Gemeindeorganis-
mus in Kiel bis zum Jahre 1600. [Mit-
teilungen der Gesellschaft für Kieler Stadt-
geschichte. 29. Heft]. Kiel, Lipsius & Fischer,
1912. 2 Bl. u. 97 S. 8". M. 1,50.
Wenn auch Kiel bis in die neueste Zeit
hinein ein kleines Landstädtchen gewesen ist,
dessen Einflufs kaum über die nächste Um-
gebung hinausragte, so kann man doch — und
gerade deshalb — von einer Geschichte seiner
Verfassung und Verwaltung Ergebnisse erwarten,
die auch der allgemeinen Verfassungs- und
Wirtschaftsgeschichte zugute kommen. Eine
derartige Arbeit lag besonders nahe, da bereits
ein grofser Teil der Quellen und zwar bis in
eine verhältnismäfsig späte Zeit der Forschung
durch den Druck zugänglich gemacht ist. Ich
nenne nur die Erbe- und Rentebücher (1264 —
1604, bezw. 1586), das Varbuch (1465— 1546)
und das Ratsdenkelbuch (1490 — 1575). Doch
kann der von Klüver gemachte Versuch wenig
befriedigen, schon weil es dem Verf. an den
notwendigen verfassungs- und rechtsgeschicht-
lichen sowie volkswirtschaftlichen Kenntnissen
fehlt. Die Folgen sind u. a. falschie Verallge-
meinerungen (vgl. S. 1 über Städtegründungen,
S, 79 über das Präsentationsrecht des Rats zu
geistlichen Pfründen), Aufnahme belangloser Notizen
(S. 16 Beglaubigungsformel eines Notars aus dem
17. Jahrh.), Gemeinplätze (S. 39 über das Bau-
wesen, S. 60 über die Aufgaben der Kämmerer),
Verzicht auf die Erklärung vorkommender
Schwierigkeiten (um nur eins herauszugreifen:
Kl. bemerkt nicht den Zusammenhang zwischen
den Namen der jurati glacierum auf S. 12 und
der eysschwaren auf S. 20, zu deren Erklärung
an beiden Stellen kein Versuch gemacht wird)
und Mifsverständnisse (vgl. S. 22 über die Bede,
wo offenbar ganz verschiedene Abgaben zu-
sammengeworfen werden). Gänzlich verfehlt ist
der Abschnitt über das Gericht (S. 28—32),
über den man nur den Kopf schütteln kann.
Auch in der Benutzung der Quellen ist Kl., wo
es sich nachprüfen läfst, nicht immer korrekt
(vgl. S. 80 f. über das Gasthaus). Die Abschnitte
des Zunftkapitels : Aufnahme in die Zunft, Pflichten
der Zunftmitglieder und Gesellen und Lehrlinge
(S. 45 — 53) gehören, wie schon der Obertitel
»Aufgaben des Rats« ergibt, nicht in das Buch
hinein. Man wird dem Verf. gewifs zugute
halten, dafs das ihm zur Verfügung stehende
Material spröde war; trotzdem hätte er eine
Verarbeitung des Stoffes nach allgemeinen ver-
fassungs- und wirtschaftsgeschichtlichen Grund-
sätzen unter Hervorhebung des Eigentümlichen
versuchen sollen, statt sich auf eine Aneinander-
reihung von Notizen zu beschränken.
Hamburg. Hans Kellinghusen.
A. von Janson [Generalleutnant z. D. in Berlin],
Hans Karl von Winterfeldt, des Grofsen
Königs Generalstabschef. Berlin, Georg
Stilke, 1913. XI u. 449 S. Lex.-8" mit 1 Bildnis,
1 faks. Briefe u. 16 Textskizzen. M. 9.
Das Buch bildet das Ergebnis langjähriger
Studien. Zwar sind von Winterfeldt, dem Ver-
trauten Friedrichs des Grofsen, dem der König
eine Stellung als Berater einräumte wie sonst
keinem, bereits beachtenswerte Biographien vor-
handen, darunter von besonderem Wert eine in
der Winterfeldtschen Familiengeschichte und die
1899 veröffentlichte tüchtige Arbeit von Ludwig
Mollwo. Gleichwohl wird man Generalleutnant von
Janson nur darin beistimmen können, dafs die Be-
deutung Winterfeldts und seine unbestreitbare Ein-
wirkung auf den König in militärischen Fragen bis-
her doch noch nicht in vollem Mafse gewürdigt
worden sind. Der Verf. sieht in Winterfeldt den
geistigen Ahnherrn des Chefs des Generalstabes der
preufsischen Armee. Schon aus diesem Gesichts-
punkt allein erschien eine Biographie berechtigt.
Entfliefst sie wie die vorliegende der Feder eines
warm empfindenden, erfahrenen, hochgestellten
1913
26. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 30.
1914
Offiziers und auf geschichtlichem Gebiet bewähr-
ten Schriftstellers, so wird ihr weit über die
Armee hinaus eine gute Aufnahme gesichert sein.
Die Tätigkeit Winterfeldts als Truppenfübrer,
als Gehilfe mit selbständigen Kommandos betrau-
ter Generale, sein Wirken beim Könige sind
neuerdings durch die amtlichen Veröfifentlichungen
des Generalstabes an den betreffenden Stellen
gebührend gewürdigt worden. Diese enthalten
auch eine Rechtfertigung des Generals gegen die
von seinen Neidern erhobenen unerhörten An-
klagen. Das Verdienst des vorliegenden .Werks
aber Hegt darin, dafs uns das ganze viel bewegte
Leben Winterfeldts von Jugend auf unter Heran-
ziehung allen zugänglichen Quellenmaterials in
plastischer Weise vorgeführt wird. Erst dadurch
erlangen wir das volle Verständnis für diese hoch-
herzige, grofsangelegte Soldatennatur, diesen Mann
voll Tatkraft, von unermüdlicher Pflichttreue und
Hingebung für seinen königlichen Herrn.
Die Einwirkung Winterfeldts auf die Ent-
stehung des Operationsplanes 175 7 bewertet der
Verfasser höher als das Generalstabswerk. Auch
über das Treffen von Moys kommt er auf Grund
eingehenden Studiums sowohl des Quellenmate-
riäls als der Örtlichkeit teilweise zu abweichen-
den Auffassungen.
Das Buch V. J.s bildet nicht nur eine überaus
wertvolle Ergänzung der Literatur über die Kriege
Friedrichs des Grofsen. Es ist geradezu ein Ver-
dienst, dem heutigen Geschlecht das Bild dieses
hervorragenden preufsischen Generals aus des gro-
fsen Königs Zeit vorgeführt zu haben. Winterfeldts
Bedeutung läfst sich nicht besser zusammenfassen
als in den Worten seines königlichen Freundes,
als er beim Aufbruch gegen die Franzosen von
ihm schied: »Erhalte er sich mir<, und in jenen
anderen, die der König bei der Nachricht vom
Tode Winterfeldts hervorbrachte: > Wider die
Menge meiner Feinde werde ich Mittel ausfinden
können, aber ich werde wenige Winterfeldts an-
treffen, c
Berlin. H. Frhr. v. Freytag-Loringhofen.
Notizen und Mittellungen.
PersoBalchronlk.
Der Privatdoz. f. mittelalt. Gesch. an der Univ. Strafs-
burg Prof. Dr. Robert Hol tz mann ist als Prof. Hallerä
Nachfolger als ord. Prof. an die Univ. Giefsen berufen
worden.
UnlrersitätsBclirift«]!.
Disserlaiionen.
P. Rassow, Die Kanzlei Bernhards von Clairvaux.
Berlin, 94 S.
Franz Schmidt, Sachsens Politik von Jena bis Tilsit
(1806-1807). Leipzig, 101 S.
Ken ergchienene Werke.
G. Jequier, Histoire de la civilisation egyptienne
des origines ä la conquete d'Alexandre. Paris, Payot
&Cie. Fr. 3,50.
Acta Borussica. Münzwesen, Münzgeschichtl. Teil.
4. Bd. Die Jahre 1765—1806. Darstellung von F. Frhr.
v. Schrötter. Berlin, P. Parey. Geb. M. 17.
H. P. Geerke, Napoleon. Vom Leutnant zum Kaiser.
Leipzig, Meulenhoff. .M. 1,50, geb. M. 2.
Freiheit. Stimmen aus der Zeit deutscher Wieder-
geburt vor 100 Jahren. Ges. von Karl Berger. Ebda.
M. 1,50, geb. M. 2.
Bernstorffsche Papiere. Hgb. von Aage Friis.
3. Bd. Kopenhagen, GyldendaL
Zeltschriften.
Mitteilungen des Vereins für Geschichte der Deut-
schen in Böhmen. 51, 4. Dr. Hermann Hallwich f-
— J. Pohl, Deutschböhmische Zeitungen aus dem
16. Jahrb. — R. Schmidt, Der Kirchenbau zu St.
Joachimsthal (1534—1540). — J. Schlenz, Gelehrten-
briefe an den Leitmeritzer Bischof Em. E. Reichsgrafen
von Waldstein. — W. Weizsäcker, Das deutsche Recht
der bäuerlichen Kolonisten Böhmens und Mährens im
13. und 14. Jahrh.
Zeitschrift für historische Wa/fenkunde. VI, 6.
Nachruf (Generalleutnant z. D. Ernst von Usedom). —
Ed. V. Lenz, Eine Säbelstudie. — E. A. Gefsler, Die
ritterliche Bewaffnung von 1386 zur Zeit der Schlacht
von Sempach; Bemerkungen zu Ȇber ein historisches
Schwert in Perasto (Dalmatien)<'. — D.vonPreradovic,
Ein Luntenkonkurrenzstreit in Graz (1673). Nebsteinigen
einleitenden Worten über die Lunte. — Sterzel, Ge-
schütze der maximilianischen Artillerie. — Zur »Hand-
kanone« des Herrn Dr. Forrer. — Fr. Rohde, Ein Helm
des Königlichen Zeughauses zu Berlin. — Nachtrag zu
»Die Kriegsausrüstung eines Baslers von 1870«. — K.
Graf von Rambaldi, Zwei Prunkschwerter aus dem
16. Jahrhundert.
Revue d'Hisloire moderne et contemporaine. Mars-
Avril. Ph. Sagnac, L'entente de la Cour de France
avec l'etranger en 1791 — 1792. Le prix de l'alliance.
— P. Caron, L'Assemblee generale de la Commission
et des Comites departementaux d'histoire economique de
la Revolution.
Staats- und Sozialwissenschaft.
Referate.
Georg Rolef [Dr. jur.], Die rheinische Land-
gemeindeverfassung seit der französi-
schen Zeit. [Die Rechtseinheit, hgb. von
Josef Kohler und Fritz Stier-Somlo. Heft VIII.]
Berlin, Dr. Walther Rothschild, 1912/13. 6 Bl. u.
187 S. 8». M. 5.
\or einiger Zeit wurde eine Novelle zur
rheinischen Landgemeindeordnung im preufsischen
Landtage eingebracht. Der Landtag hat zwar
den Entwurf abgelehnt und die Regierung von
der Einbringung einer neuen Vorlage vorläufig
Abstand genommen. Die Reformbedürftigkeit
des Gesetzes wird aber allgemein als ein so
dringendes Bedürfnis empfunden, dafs die Erörte-
rung hierüber in Flufs bleiben wird und das
Wiederaufrollen der Angelegenheit in den Gesetz-
gebungskörperschaften nur eine Frage der Zeit
sein dürfte. Daher wird das vorliegende Buch
in kommanalpolitischen Kreisen Interesse erwecken
1915
26 Juli. DEUTSCHE LITERAT ÜRZEITUNG 1913. Nr. 30.
1916
und dauerad beanspruchen. Der Verf. hat mit
anerkennenswerter Gründlichkeit und in an-
sprechender Form die Geschichte der rheinischen
Landgemeindeverfassung dargestellt und ihren
Werdegang seit der französischen Verwaltungs-
gesetzgebung geschildert. Diese Geschichte ist
deshalb besonders anregend, weil der Einflufs
der französischen Revolution und ihrer Gesetz-
gebung sich noch in Teilen des heute geltenden
Rechts bemerklich macht und weil andrerseits
das langwierige, aber sichere Eindringen alt-
preufsischer Rechtsanschauungen ein Spiegelbild
der Arbeit gibt, die notwendig war, um gegen-
sätzliche Landesteile Preufsens zu einer Einheit
zu bringen. Wertvoll ist die Geschichte nament-
lich auch zum Verständnis der letzten Reform-
versuche. Diese werden eingehend dargelegt
und geschickt kritisiert. Endlich macht der Verf.
selbst eine Reihe von Verbesserungsvorschlägen,
die Prüfung und Beachtung verdienen.
Düsseldorf. M. Matthias.
Notizen und Mittellungen.
Neu erschienene Werke.
n. Platz, Die Früchte einer sozialstudentischen Be-
wegung. [Studentenbibliotliek, 7. H.] München- Gladbach,
Sekretariat sozialer Studentenarbeit. M. 0,40.
15. Jahresbericht der Handelshochschule zu Leip-
zig. Leipzig, Druck von Hesse & Becker.
Zeitschriften.
Annalen des Deutschen Reichs. 46,6. Schmelzle,
Die ländliche Grundbesitzverteilung, ihr Einflufs auf die
Leistungsfähigkeit der Landwirtschaft und ihrer Entwick-
lung. — J. R. von Schelhorn, Die allgemeine Hinter-
bliebenenversicherung der Reiclisversicherungsordnung,
ihre Vorläufer und deren Eingliederung in die Reichs-
versicherungsordnung. — W. Mettgenberg, Die Ent-
wicklung des GefäDgniswesens in Preufsen. — J. F,
Kleindinst, Die deutschen Kriegsanleihen in den Jahren
1870 und 1871 (Forts). — J. Stechele, Die Wirkungen
des neuen bayerischen Güterzertrümmerungsgesetzes.
Rechtswissenschaft.
Referate.
Arthur Nussbaum [Rechtsanwalt in Berlin Dr.],
Deutsches Hypothekenwesen. Tübingen,
J. C. B. Mohr (Paul Siebeck), 1913. XV u. 365 S.
8». M. 9.
Die Reformfreudigkeit unseres Zeitalters ist
auch an der Rechtswissenschaft nicht vorüber-
gegangen. Immer zahlreicher und immer lauter
ertönen die Stimmen, die eine Umgestaltung des
juristischen Unterrichts in dem Sinne verlangen,
dafs die Erörterung der Rechtsfragen in eine
möglichst innige Verbindung mit den tatsächlichen
und wirtschaftlichen Erscheinungen des Lebens
gebracht werde. In den Dienst dieser Bestre-
bungen stellt sich auch das Nufsbaumsche Buch.
Es begnügt sich infolgedessen nicht damit, die
dem Grundkreditwesen angehörenden Rechtsfragen
darzulegen, sondern sieht seine Hauptaufgabe
darin, die wirtschaftlichen Grundlagen des Hypo-
thekenwesens zu untersuchen und ihre grofse
Bedeutung für eine richtige Anwendung des Ge-
setzes hervorzuheben. Der Verf. bat diese Auf-
gabe in vorzüglicher Weise gelöst. Mit einer
bewundernswerten Klarheit hat er all die grofsen
Fragen erörtert, die das Wirtschaftsleben der
Neuzeit auf dem Gebiete des Grundkredits auf-
geworfen hat. Das Buch ist daher allen jüngeren
Juristen aufs wärmste zu empfehlen; aber auch
gereiftere Praktiker und nicht minder die am
Grundkreditwesen wirtschaftlich beteiligten Kreise
werden aus dem Werke reiche Anregung schöpfen
können.
Berlin Haiensee.
G. Güthe.
Herbert Meyer [ord. Prof. f. deutsches Recht an
der Univ. Breslau], Das Publizitätsprinzip im
Deutschen Bürgerlichen Recht. [Abhand-
lungen zum Privatrecht und Zivilprozefs,
hgb. von Otto Fischer. Bd. 18, Heft 2.] München,
C. H. Beck (Oskar Beck), 1909. XII u. 104 S. 8°.
M. 3,50.
Der Titel ist nicht passend gewählt, denn
er erweckt den Anschein, als beschäftige sich
die Schrift mindestens vorwiegend mit dem
heutigen Rechte. Dies ist jedoch nicht der Fall;
ihr Inhalt ist fast ganz historisch. Sie ist ge-
gliedert in drei Abschnitte: »Die Entwicklung
der modernen Publizitätstheorie« (S. 1 — 8); »Die
historischen Grundlagen im Fahrnisrecht« (S. 9
— 82); »Die Bedeutung der Publizitätstheorie für
das geltende bürgerliche Recht« (S. 83 — 97) —
eigentlich nichts anderes als (freilich geistvolle)
Andeutungen; es folgen dann Quellen-, Autoren-
und Sachregister (S. 98—104).
Die geschichtlichen Ausführungen stehen im
engsten Zusammenhange mit einem älteren Buche
Meyers (Entwerung und E'gentum im deutschen
Fahrnisrecht, 1902), in dem er sich mit höchst
bedeutsamen Grundfragen des älteren Rechtes
der beweglichen Sachen befafst hatte, einem
Buche, das zwar wohl allgemein als eine hervor-
ragend tüchtige und verdienstliche Leistung an-
erkannt worden war, aber in einer Reihe wich-
tiger Punkte von verschiedenen Seiten Wider-
spruch erfahren hatte; namentlich sind hier zu
nennen die beiden Abhandlungen von Alfred
Schultze: Gerüfte und Marktkauf (in der Fest-
gabe für Dahn Bd. 1, S. Iff.) und: Publizität und
Gewährschaft im deutschen Fahrnisrecht (in Jhe-
rings Jahrbüchern für die Dogmatik des bürger-
lichen Rechts Bd. 49, S. 159 ff.). In der vor-
liegenden Schrift will M. vor allem sich aus-
1917
26. Juli. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 30
1918
eicandersetzen mit der inzwischen erschienenen
Arbeit von Rauch: Spurfolge und Anefang in
ihren Wechselbeziehungen und entgegnen auf die
>Angrifife< Schultzes (r. B. S. 8) — als Angriffe
werden Dritte die Einwendungen Schultzes kaum
aufgefafst haben. Aus dem Gefühle des Verf.s,
angegriffen zu sein, erklärt sich der Ton, in
dem seine neue Schrift gehalten ist; er ist stark
polemisch und mitunter zurechtweisend (übrigens
nicht nur Schultze, sondern auch anderen gegen-
über, die M. nicht schlechthin zustimmen zu
können geglaubt hatten). So ist es gekommen,
dafs die vorliegende Schrift mehrere Erwiderun-
gen gefunden hat, von denen manche gleichfalls
an Schärfe nichts zu wünschen übrig lassen (wie
die eingehenden Rezensionen von Alfred Schultze
in der Savigny-Zeitschrift für Rechtsgeschichte,
Bd. 31, Germanistische Abteilung, S. 641 ff,, und
von Julius von Gierke in der Zeitschrift für das
Gesamte Handelsrecht und Konkursrecht, Bd. 70,
S. 382 ff. ; dazu ferner Rauch in den Historischen
Aufsätzen für Zeumer, S. 529 ff., und Alfred
Schultze in der Festschrift für Otto Gierke,
S. 759ff.).
Der Ref. kann in Anbetracht des hier zur
Verfügung stehenden Raumes unmöglich auf Einzel-
heiten eingehen; es handelt sich meistens um
sehr schwierige Fragen, die sich nicht mit einigen
Worten abtun lassen. Nur auf zwei Ergebnisse,
za denen M. gelangt, sei kurz kritisch hinge-
wiesen. M. ist der Ansicht, dafs alle Fahrnis-
verfolgung auf das Spurfolgeverfahren zurück-
geht, dafs sich also die Anefangsklage aus diesem
entwickelt hat; wir finden (mit anderen, die sich
dazu geäufsert haben — so Schultze und Julius
von Gierke) nicht, dafs der Nachweis der Richtig-
keit dieser Meinung gelungen ist. Dagegen
stimmen wir M. darin bei, dafs die eigentümliche
Behandlung des Marktkaufes ihren Grund in der
Ööentlichkeit des Erwerbes hat.
Wenn wir auch dem Verf. nicht überall zu
folgen vermögen, so betonen wir doch gern den
hohen wissenschaftlichen Wert auch der neuen
Schrift. Abgesehen davon, dafs M. die Anregung
zu erneuter und eingehenderer Untersuchung der
Fahrnisverfolgung im germanischen Rechte zu
verdanken ist, hat er sich wie kein anderer in
das Quellenmaterial vertieft und schon durch
dessen nunmehr wohl vollständige Aufweisung
und sorgsame Verarbeitung wesentlich zur Lösung
höchst interessanter Probleme beigetragen.
Halle. Paul Rehme.
Notizen und Mittellungen.
CadTersltitiackrlftea.
Dissertation.
Adam Schreiber, Die Strafrechtspflege in Cleve-
Mark unter Friedrich Wilhelm I. Münster. 86 S.
Neo erachieneae Werke.
Jos. Brau de, Der Kommanditist im Dienst seiner
Gesellschaft. Berlin, R. L. Prager. M. 1,60.
Mathematik und Naturwissenschaft.
Referate.
Th. Svedberg [Prof. an der Univ. Upsala], Die
Existenz der Moleküle. Experimentelle Stu-
dien. Leipzig, Akadem. Verlagsgesellschaft, 1912.
VI u. 243 S. 8° mit zahlr. Abbild, u. Tab. sowie 3
Taf. Geb. M. 8.
Die für die Existenz der Moleküle vom Verf.
beigebrachten Beweise sind — wie die natur-
wissenschaftlichen Existenzbeweise in der Regel
— derart, dafs sie die Grundlage einer Theorie
bilden, welche in einfacherer, d. h. voraussetzungs-
loserer Weise, als irgend eine andere, eine Summe
von Erscheinungen zu erklären vermag. Die
meistens vom Verf. selbst ausgeführten, eingehend
beschriebenen Versuche und Beobachtungen be-
treffen kolorjmetrische und spektrophotometrische
Messungen bei kolloidalen Lösungen, sowie Dif-
fusionserscheinungen, ferner die merkwürdige
sogen. Brownsche Bewegung und die spontanen
Konzentrationsschwankungen in radioaktiven Lö-
sungen und Gasen. Bei allen diesen Beobach-
tungen spielt die Verwendung des 'Ultramikro-
skops eine wesentliche Rolle.
An dieser Sammlung von in extenso mitge-
teilten, mit Berechnungen der Versuchsergebnisse,
Tabellen und Apparatzeichnungen ausgestatteten
Abhandlungen kann niemand vorübergehen, der
auf den genannten, für unsere ganze Welterkennt-
nis wichtigen Forschungsgebieten arbeitet.
Berlin. R. Biedermann.
F. Adami [Prof., Studienrat], Die Elektrizität.
Zwei Teile. [Bücher der Naturwissenschaft,
hgb. von Siegmund Günther. Bd. 9 u. 14.] Leipzig,
Ph. Reclam jun., [1912/13]. 126 S. mit 1 Porträt,
4 schwarzen Taf. u. 29 Textfig.; 180 S. mit 4 färb,
u. 8 schwarzen Taf. u. 89 Zeichn. im Text. Geb.
M. 1,50
Der erste, hier in 2. Auflage vorliegende
Teil enthält die Elektrostatik und den Magnetis-
mus. Der zweite Teil den Galvanismus, die
thermo-, piezo- elektrischen Erscheinungen und
ähnliches, und den Elektromagnetismus, geordnet
nach »Induktionserscheinungen«, > Induktionsströ-
men« und »Elektrischen Maschinen«.
Das Buch wendet sich an gebildete Laien.
Es ist recht reichhaltig; man findet wohl über
alles, was einiges Interesse bietet, einige Worte.
Deshalb, und auch wegen des beabsichtigten
Zweckes, ist es natürlich nicht überall streng.
An einigen Stellen ist es — begreiflicherweise
1919
26. Juli. DEUTSCHE LITER ATÜRZEITUNG 1913. Nr. 30.
1920
— mehr ein vorgetäuschtes als ein wahres Ver-
ständnis, das dem Leser vermittelt wird, so bei
den elektrischen Wellen.
Mit grofsem Geschick sind die begleitenden
Abbildungen ausgeführt. Die farbigen Tafeln
z. B. veranschaulichen sehr gut das Wesen und
Entstehen von Gleich-, Wechsel- und Dreh-
strömen.
Es ist in allem das zum Verständnis Wesent-
liche herausgegriffen. Spezielle Probleme, wie
z. B, die modernen Anordnungen in der draht-
losen Telegraphie darf man in dem kleinen
Büchelchen nicht suchen.
Rostock. R. H. Weber.
Otto Keller [ord. Univ. -Prof. emer. in Stuttgart],
Die antike Tierwelt. II. Bd.: Vögel, Reptilien,
Fische, Insekten, Spinnentiere, Tausendfüfsler, Krebs-
tiere, Würmer, Weichtiere, Stachelhäuter, Schlauchtiere.
Leipzig, Wühelm Engelmann, 1913. XV u. 618 S.
8* mit 161 Abbild, im Text und auf Tafeln sowie
2 Lichtdrucktaf. M. 17.
Dieser Band behandelt aufser den Säugetieren
die ganze übrige Tierwelt nach dem Stand der
Kenntnisse im Altertum unter steter Berücksichti-
gung und nach der Anordnung der modernen
Zoologie. Es ist ein ungeheures, schier unab-
sehbares Material, das hier in Betracht kommt;
denn neben den Nachrichten der antiken Schrift-
steller und den Ergebnissen der Sprachforschung
sind auch die bildlichen Darstellungen auf den
verschiedenartigen Monumenten der Antike be-
rücksichtigt, und wie viel gerade hier zu ver-
arbeiten war, zeigt ein Blick auf die ägyptische
Antike mit ihren trefflichen der Natur abge-
lauschten Bildern in Menge, die gewifs dankbare
Objekte für Lumiere- Photographien wären, wie
uns eine hier vorgelegt ist (Fig. 19 zu S. 46).
Da aber das Werk nicht ausschliefslich für Philo-
logen, sondern auch für Zoologen und weitere
Kreise, die sich um die Tiergeschichte inter-
essieren, geschrieben ist, wurde eine Darstellungs-
weise gewählt, die den gelehrten Apparat zurück-
treten läfst. Sie ist fesselnd und lehrreich zu-
gleich genannt worden; ich erwarte aber zu den
beiden Bänden der Antiken Tierwelt noch ein
Supplementheft, das die Belegstellen und Lite-
raturnachweise bringt. Nach dem Erscheinen
dieses Grundrisses sind Arbeiten zu erwarten,
die ins Einzelne gehen, und für diese sollte in
der gedachten Weise vorgearbeitet werden.
So würden die Fische statt eines Kapitels ein ganzes
Buch für ihre Darstellung erheischen. Der S. 6 beUäufig
erwähnte Doppeladler könnte bei Berücksichtigung der
hettitischen und anderen vorderasiatischen Monumente
ein Thema abgeben, das zu einem kleinen Buche leicht
anschwillt. — S. 70: Der Vogelgesang bei den griechi-
schen Dichtern ist in einer Monographie von A. Pischinger
1902 behandelt worden. — S. 126: Eine Abbildung und
Genaueres über Tauben -Türme findet sich in dem Führer
durch die Ausstellung d. Papyrus Erzherzog Rainer
S. 167, Nr, 639. — S. 328: Über indogermanische Fisch-
namen hat C. C. Uhlenbeck im Sertum Naberianum S. 377 ff.
gehandelt; darunter ragt durch ihr Alter die Bezeichnung
für Wal und Wels hervor, die selbst in den finnischen
Sprachen wiederkehrt. — S. 353: Über Ichthys handelt
neuerdings Mahler in der Ztschr. d. deutschen morgen-
länd. Gesellsch.; ein prachtvolles Fisch-Mosaik kam vor
kurzem in Aqaileja zutage. — S. 416: Der Stamm von
myrmex gehört zu jenen, die sich sogar auch im Finni-
schen wiederfinden; vgl. S. Feist bei Sieglin 19 und
»Kultur, Ausbreitung und Herkunft der Indogermanen«.
— S. 428: In derselben Richtung bewegt sich meine
Abhandlung über Biene und Honig in den Wiener Stu-
dien 1912, 34, 155. — S. 569: Auch die Einschlüsse
im Bernstein waren dem Altertum bekannt, vgl. Martials
Epigramm auf die Biene im phaethontischen Tropfen
4. 32. 1.
In den mannigfachen Anregungen liegt neben
der bildlichen Ausstattung auch einer der Vorzüge
des schönen Buches.
Wien. C. Wessely.
Notizen und Mitteilungen.
Neu erschienene Werke.
Mathematische Bibliothek, bgb. von W. Lietz-
mann und A. Witting. H. 10: W. Lietzmann u. V.Trier,
Wo steckt der Fehler? — 11: P. Zühlke, Konstruktionen
in begrenzter Ebene. — E. Butel, Die Quadratur des
Kreises. Leipzig u. Berlin, B. G. Teubner. Je M. 0,80.
P. Volkmann, Einführung in das Studium der theo-
retischen Physik. 2. Aufi. Ebda. M. 13.
R. V. Lilienthal, Vorlesungen über Differential-
geometrie. 2. Bd.: Flächentheorie. 1. Tl. Ebda. M. 12.
P. Tannery, Memoires scientifiques p. p. J.-L. Hei-
berg & H.G. Zeuthen. II: Sciences exactes dans l'anti-
quit^. II. Paris, Gauthier- Villars. Fr. 15.
M. Centnerszwer, Das Radium und die Radio-
aktivität. [Aus Natur u. Geisteswelt. 405.] Leipzig u.
Berlin, B. G. Teubner. Geb. M. 1,25.
Inserate.
Verlag der WeidmanLsclien BncliliaiKlliiiig in Berlin SW. 68.
Reden und Aufsätze
Von Theodor Moinmsen. Mit zwei Bild-
nissen. Dritter Abdruck. 8» (VIII und
479 S.) 1912. Gebunden M. 8.—
„Er spricht immer vortrefflich, immer pointen-
reich, ohne doch jemals zum Schönredner zu werden.
Seine Sätze leuchten und funkeln wie in vielen
Fazetten geschliffene Brillanten, die ihre Strahlen
nach allen Seiten hin entsenden. Möchte dieses
Buch seinen Einzug in recht viele Häuser unseres
Volkes halten und den Segen stiften, der von einer
großen und edlen Persönlichkeit durch Wort und
Schrift auch über die Näherstehenden hinaus in
weite Kreise auszugehen pflegt.'
(Monatschrift für höhere Schulen.)
Verantwortlich für den redaktionellen Teil: Dr. Richard Böhme, Berlin; für die Inserate: Theodor Movias
in Berlin. Verlag: Weidmennscbe Bachhandlang, Berlin. Drock von E. Bachbinder in Neanippin«
X
DEUTSCHE LITERÄTÜ
herausgegeben von ,^
Professor Dr. PAUL H I N N E B E R%n Jb!?i1^ ^^
SW. 68. Zlmmerstr. 94. V^^/f}/ QF TO^^'
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin SW. 68,
,^^^
Erscheint jeden Sonnabend im
Umfange von wenigstens 4 Bogen.
XXXIV. Jahrgang.
Nr. 31. 2. August. 1913,
Abonnementspreis
vierteljährlich 7,60 Mark.
Preis der einzelnen Nummer 75 Pf.— Inserate die 2 gespaltene Petitzeüe 30 Pf.-, bei Wiederholungen und grOfleren Anzeigen Rabatt
Bestellungen nehmen alle Buchhandlungen und Kaiserlichen Postämter entgegen.
Systematisches Inhaltsverzefchnfs.
tiin alphabetisches Verseichois der besprochenen Bflcher mit Seitansablen findet sieb
zu Anfang des redaktionellan Teilt.
Dr. Karl Oesterreich: Alexius
Meinongs gegenstandstheo-
retische Abhandlungen.
Allgenelnwlssensohaftiloiies; Gelehrten-,
Schrift-, Bnoh- ynd Bibliothekswesen.
lice Kemp Welch, Of six medieval
women (Albert Eulenburg , aord.
Univ. -Prof. Geh. Medizinalrat Dr.
Berlin).
itmngaheriehte der Kgl. Preuß. Akademie der
JUssensehaffen.
Theologie aad Kirohenwesen.
Tiele's Kompendium der Religions-
geschichte. (Sam Wide, ord. Univ.-
Prof. Dr., Upsala.)
Carl Heinrich Cornill, Einleitung
in die kanonischen Bücher des Alten
Testaments (Wilhelm NowacJc, ord.
Univ.-Prcf. Dr. theo!., Strafsburg.)
Alfred Römer, Der Gottesbegriff
Franks. (Gastrow. Pastor am
Waisenhaus Lic, Hamburg.)
Philosophie.
Ernst Kohlmeyer, Kosmos und
Kosmonomie bei Christian WoIfT.
(OHo Ltmpp, Privatdoz Dr., Kiel.)
Paul Schrecker, Henri Bergsons
Philosophie der Persönlichkeit;
J. Segond, L'Intuition bergsonienne.
(Ernst Hoffmann, Oberlehrer am
Mommsen-Gymn., Dr., Berlin-Frie-
den au )
Erziehungswissenschaft
Paul Rühlmaon, Der staatsbürger-
liche Unterricht in Frankreich.
(Heinrich Wolf. Oberlehrer am
Slädt. Gymn., Prof. Dr., Düssel-
dorf.)
Allgenelne aad orlentallaohe Philologie
HBd Uteraturgasohiohto.
August Wünsche, Die Zahlen-
sprüche in Talmud und Midrasch.
(Wilhelm Bacher, Direktor der
Landesrabbinerschule, Prof. Dr.,
Budapest.)
Qrleohltobe and latelnlsohe Phllolagle
aad Llteraturgetohlohte.
Aristoteles' Politik neu übersetzt
von Eugen Rolfes;
Piatons Dialog Philebos. Über-
setzt und erläutert von Otto Apelt.
(Wilhelm Xesile, Rektor am Gymn.,
Dr., Heilbronn a. N.)
Eduardus Fraenkel, De media et
nova comoedia quaestiones selectae.
(Karl Listmanu. Dr. phil., Darm-
stadt.)
Deatsoha Philologie and LlterataroesohloHo.
Julius Kühn, Der junge Goethe im
Spiegel der Dichtung seiner Zeit;
Max Morris, Goethes und Herders
Anteil an dem Jahrgang 1772 der
Frankfurter Gelehrten Anzeigen;
Carl Steinweg, Goethes Seelen-
dramen und ihre französischen
Vorlagen ;
Gustav Kettner, Goethes Drama
Die natürliche Tochter. (Georg
Wiikowski, aord. Univ. -Prof. Dr.,
Leipzig.)
Romanische und englische Philologie
ufld Literaturgeschlohte.
Neudrucke frühneuenglischer
Grammatiken, hgb. von R. Bro-
tanek. (Arnold Schröer, ord. Prof.
an der Handelshochschule, Dr.,
Köln.)
Ferdinand Brunetiere, Bossuet.
(Philipp August Becker, ord. Univ.-
Prof. Dr., Wien.)
Karistwlsaeatchaften.
J. F. Scheltema, Monumental Java.
(C. Snouck Hurgronie, ord.
Univ.-Prof. Dr., Leiden.)
Seaehloht«.
S. Landersdorfer, Die Kultur der
Babylonier und Assyrer;
C. H. W. Johns, Ancient Assyria.
(Arthur Ungnad, aord. Univ.-Prof.
Dr.. Jena.)
Friedrich Meinecke, Weltbürger-
tum und Nationalstaat. 2. Aafl.
(Georg Küntzel, Prof. an der Akad.
f. Sozial- und Handelswiss. Dr.,
Frankfurt a. M.)
Seographie, LKader- and V9llierkande.
R. R. Schmidt, Die diluviale Vorzeit
Deutschlands. (Konrad Gtienther.
aord. Univ.-Prof. Dr., Freiburg i. B.)
Staats- and Sezialwlssansohaft.
Hugo Rachel, Die Handels-, ZoU-
und Akzisepohtik Brandenburg-
Preufsens bis 1713. (Walther
Vogel, Assistent am Institut f.
Meereskunde, Dr., Berlin.)
Reohtswissenschaft.
ErwinRiezler, Venire contra factum
proprium. (Alexander Mendelssohn
Barlholdy. ord. Univ.-Prof. Dr.,
Würzburg.)
■atheautik and Naturwitsensohaft
Robert Fricke, Felix Klein, Vor-
lesungen über die Theorien der
automorphen Funktionen. (Wilhelm
Wirtinger, ord. Univ.-Prof. Dr.,
W-ien.)
Walter Lücihoff, Allgemeiner
Beweis des Fermatschen Satzes.
(Eugen Netto, ord. Univ.-Prof.,
Geh. Hofrat, Dr., Giefsen.)
C. Bachern, Neuere .Arzneimittel.
(Erich Harnack, ord. Univ.-Prof.,
Geh. Medizinalrat, Dr., Halle )
1923 2. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 31. 1924
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin SW. 68.
Soeben erschien:
GESCHICHTE
DER
RÖMISCHEN LITERATUR
VON
FRIEDRICH LEO.
ERSTER BAND
DIE ARCHAISCHE LITERATUR.
gr. 8». (IV u. 496 S.) Geh. 12 M., geb. in Halbleder 15 M.
Inhalt. Kapitel 1: Bedingungen und Elemente literarischer Entwicklung in Italien: 1. Römer,
Griechen, Italiker; 2. Griechischer und etruskischer Kultureinfluß; 3. Vorliterarische Reste und Spuren.
Der Saturnier. — Kapitel II: Recht und Rede: 1. Älteste Ausbildung des Römischen Rechts; Münd-
lichkeit; 2. Vorliterarische Rede; 3. Vorliterarische Rhetorik; 4. Älteste Schriftwerke. — Kapitel III:
Die Anfänge: 1. Hellenistische und klassische Literatur und Rom; 2. Livius Andronicus: Leben.
Sühnlied; 3. Übersetzung. Metrische Technik; 4. Tragödie, Komödie, Odyssee. — Kapitel IV:
Naevius: 1. Leben;' 2. Bellum poenicum. Fabius Pictor; 3. Tragödie, Praetextata, Komödie. —
Kapitel V: Plautus: 1. Leben; 2. Die attische Komödie; 3. Lyrisch erweiterte Komödien des Plautus;
4. Verbindung mit dem hellenistischen Singspiel; Kontaminierte Komödien; 6. Stil und Kunst. —
Kapitel VI: Ennius: 1. Heimat und Jugend; 2. In Rom; 3. Annalen; 4. Drama; 5. Andere Schriften ;
6. Absicht und Wirkung. — Kapitel VII: Die Nachfolger des Plautus und Ennius: 1. Literarische
Zustände; 2. Caecilius; 3. Pacuvius; 4. Terenz. — Kapitel VIII: Die Literatur und die römische Bildung:
1. Griechische Bildung in Rom; Entstehung der römischen Prosa; 2. Cato; 3. Rede und Rhetorik;
4. Polybius und Panätius, Scipio und sein Kreis; 5. Geschichtschreibung; 6. Wissenschaft. — Ka-
pitel IX: Die Dichtung des ausgehenden zweiten Jahrhunderts : 1. Die Togata; 2. Accius; 3. Lucilius;
4. Um und nach Lucilius; 5. Rückblick. — Beilagen: Plautus Mostellaria, Erster Akt. Aus Ennius'
Annalen. Gellius Attische Nächte II 23 über Menanders Plokion und Caecilius' Plocium. Cato, Vom
Landbau (Kap. 1—5). Cato, Aus den Reden. Cato, Aus den Origines. Cornelia, aus einem Briefe an Gaius
Gracchus. Polybius über sein Verhältnis zu Scipio Aemilianus. Terenz Prologe zu Andria, Hecyra,
Adelphoo. Terenz, Andria, erste Szene. — Register.
Dem Verfasser kam es besonders darauf an, die römische Entwicklung im Zusammenhang der
griechisch-römischen Geistesgeschichte darzustellen und die literarischen Persönlichkeiten deutlich zu
machen. Die Darstellung ließ sich nicht durchweg von Untersuchung freihalten, aber das allermeiste
von spezieller Erörterung ist in die Anmerkungen gebracht worden, sodaß der Text auch ohne Vor-
kenntnisse lesbar ist. Einige eingehend besprochene Werke sind in Übersetzung beigegeben.
In einem zweiten Bande wird die Elysische Literatur bis zum Ende des Augustus, in einem
dritten, die der früheren Kaiserzeit bis Hadrian behandelt werden. Einstweilen ist der vorliegende
Band ein abgeschlossenes Buch über die archaische Literatur mit eigenem Register.
DEUTSCHE LITERATURZEITüNe.
Nr. 30.
XXXIV. Jahrgang.
26. Juli 1913.
Alphabetisches Inhaltsverzeichnis.
Aristoteles' Politik. (1946.;
Bachern, Neuere Arzneimittel. (19S3.)
Brunetiere, Bossuet. (1958.>
Cornill, Einleitung in die kanonischen
Bücher des Alten Testaments. (1935.)
Fraenkel, De media et nova coraoedia
quaestiones selectae. (1947.)
Fricke-Klein, Vorlesungen über die
Theorien der automorphen Funktionen.
(1982)
Johns, Ancient Assyria. (1963.)
Kern p- Welch, üf six medieval women.
(1931.)
Kettner, Goethes Drama Die natürliche
Tochter. (1952.)
Kohlmeyer, Kosmos und Kosmonoroie
bei Christian Wolff. (1938.)
Kühn, Der junge Goethe im Spiegel der
Dichtung seiner Zeit. (19S2)
Landersdorfer, S. Die Kultur der
Babylonier und Assyrer. (1963.1
Lückhof f, Allgemeiner Beweis des Fer-
matschen Satzes. (1983.)
Meinecke, Weltbürgertum und National-
staat (1965.)
Meinong, Abhandlungen zur Erkenntnis-
theorie und Gegenstandstheorie. (1925)
Morris, Goethes und Herders Anteil an dem
Jahrgang 1772 der Frankfurter Gelehrten
Anzeigen. (1952.)
Neudrucke fiühneuenglischer Gramma-
tiken. (1957.)
Pia tons Dialog Philebos. (1946)
Rachel, Die Handels-, Zoll- und Akzise-
politik Brandenburg-Preufsens bis 1713.
(1977.)
Riezler, Venire contra factum proprium.
(1980)
Römer, Der Gotte»begriff Franks. (1936.)
RÜ hl mann, Der staatsbürgerliche Unter-
richt in ?' rankreich. (1942.)
Scheltema, Monumental Java. (1959.)
Schmidt, Die diluviale Vorzeit DeuUch-
lands. (1975 )
Schrecker, Henri Bergsont Philosophie
der Persönlichkeit. (1940.)
Segond, L'Intuition bergsonienne. (1940)
S t e i n w e g , Goethes Seelendramen und ihre
franzö;i-chen Vorlagen. (1952.)
Tiele's Kompendium der Religionsge-
schichte. (1935.)
Wünsche, Die Zahlensprücbe in Talmud
und Midrasch. (1944.)
Alexius Meinongs GegenstarKistheoretische Abhandlungen.
Vqd Dr. Karl Oesterreich, Privatdozent an der Universität Tübingen.
Eine Reihe von Jahren hindurch ist es üblich
gewesen, dafs der engere Schülerkreis hervor-
ragender Forscher Jubiläutnstage derselben durch
ein Sammelwerk eigener Arbeiten feierlich be-
ging. Diese Festschriften sind neuerdings aus
mehrfachen Gründen nicht mit Unrecht etwas in
Mifskredit gekommen. Man wird es deshalb als
eine glückliche Neuerung bezeichnen dürfen,
dafs der sechzigste Geburtstag Meinongs (17.
Juli) von seinen Schülern in einer anderen,
weniger Schwierigkeiten und Bedenken ausge-
setzten Weise begangen wird. Anstatt eigene
Arbeiten zu einem Bande zu vereinigen, haben
sich eine Anzahl aus der Schule Meinongs hervor-
gegangene Forscher vereinigt, in diesem Jahre
seine an verschiedenen Orten erschienenen
hauptsächlichsten Abbandlungen gesammelt her-
auszugeben. Diese Veröfientlichung von Abhand-
lungen des Lehrers durch seine Schüler hat im
vorliegenden Fall noch ein tieferes Recht in
dem, wie es scheint, einzigartigen Verhältnis,
das zwischen Meinong und seinen Schülern be-
steht. Nach allem, was darüber über den enge-
ren Grazer Kreis hinausgedrungen ist, zu urteilen,
ist es ein Verhältnis gegenseitiger Förderung,
gemeinsamen Arbeitens an den aufgetauchten
Problemen. »Man arbeitet dort nicht neben-
oder gegeneinander wie vielfach anderwärts,
sondern miteinander« , sagte mir einmal ein
einstiges Mitglied des Grazer Seminars.
Von den drei stattlichen Bänden, in denen
Meinongs Abhandlungen gesammelt werden sollen,
sind bis zum Jubiläumstage des Verfassers,
die beiden ersten erschienen. Der zweite
von ihnen liegt mir zur Anzeige vor^). Er
läfst den Entwicklungsgang Meinongs aufs
Deutlichste erkennen. Auch Meinong ist einst
aus der Schule Brentanos hervorgegangen, und
er bat seinen Einflufs wie Stumpf, Marty und
auch Husserl in entscheidender Weise erfahren.
Brentanos Denken, an scholastischer Philo-
sophie geschult, ist viel schärfer und präziser
gewesen als das der meisten zeitgenössischen
Philosophen, und diese Fähigkeit Brentanos
war es wohl auch, die auf Meinong am stärksten
gewirkt hat. Denn in den sachlichen Über-
zeugungen selbst hat er sich dann allmählich so-
weit von seinem Lehrer entfernt, dafs dieser,
der, wie auch mancher seiner Schüler, aus seiner
katholischen Vergangenheit neben gründlicher
Kenntnis der Scholastik auch orthodoxe Ketzer-
richterei zurückbehalten hat, Meinong in Acht
und Bann tat. Für den aufsenstehenden Be-
trachter wirkt es sehr unerfreulich und macht
allgemein bedenklich gegen menschliches Urteilen
überhaupt, dafs Brentano gerade zu einem so
bedeutenden Schüler wie Meinong sich in ein
feindliches Verhältnis gestellt hat. Denn un-
') AlexiusMeinong, Abhandlungen zur Erkenntnis-
theorie und Gegenstandstheorie. Der gesammelten Ab-
handlungen zweiter Band. Leipzig, J. A. Barth, 1913.
X u. 554 S. gr. 8*. M. 14.
1927
2. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 31
1928
zweifelhaft ist Meinong heute der weitaus be-
deutendste philosophische österreichische Denker.
In England und auch in Amerika bekannt und
geschätzt, hat er in Deutschland bisher nicht
die verdiente Würdigung und Beachtung er-
fahren. Wie es denn überhaupt eine all-
gemeine Tatsache ist, dafs die oesterreichische
Geisteskultur bei uns zu wenig Beachtung findet,
während das Umgekehrte, auch auf philosophi-
schem Gebiet, nicht gilt.
Die Lebensarbeit Meinongs, soweit sie bis
zum heutigen Tage vorliegt, hat sich, wenn man
sie in die gangbaren Kategorien einordnen
will, in der Hauptsache auf drei Gebiete der
Philosophie erstreckt: auf das psychologische,
auf das logisch-erkenntnistheoretische und drittens
auf das werttheoretische Gebiet. Diesen drei
Problemsphären entspricht auch der Inhalt der
»Gesammelten Abhandlungen«. Der erste Band
enthält die psychologischen Arbeiten, der zweite
die logisch-erkenntoistheoretischen (wenn wir uns
der Einfachheit halber diesen etwas groben, wenig
einwandfreien, aber ungefähr in die Richtung auf
das Gemeinte weisenden Ausdruck erlauben), der
dritte die auf die Wertprobleme bezüglichen.
Die Ausgabe ist mit vorbildlicher Sorgfalt
gemacht worden. Es sind jedoch nicht alle Ab-
handlungen aufgenommen, sondern nur die wich-
tigen. Vor allem fehlen die Rezensionen. Das
dankenswerterweise allen drei Bänden beige-
gebene Verzeichnis sämtlicher Arbeiten Meinongs
gibt Auskunft über die fehlenden Stücke. Der
Text der Arbeiten ist unverändert geblieben,
auch, dort wo eine Modernisierung im Sinne des
heutigen Standpunkts und der heutigen Termino-
logie Meinongs möglich gewesen wäre.
Es sind fünf an Umfang sehr verschiedene
Abhandlungen zu diesem zweiten Bande vereinigt
worden. 1. Die zweite Arbeit der »Hume-Stu-
dien«: Zur Relationstheorie (1882) (die erste
Studie: Zur Geschichte und Kritik des modernen
Nominalismus ist bereits in Bd. I der Ges. Ab-
handlungen erschienen). 2. Die zuerst in der
Vierteljahrsschrift für wiss. Philosophie 1886 er-
schienene Abhandlung: »Zur erkenntnis-theoreti-
schen Würdigung des Gedächtnisses«. 3. Eine
aus der Zeitschrift für Psychologie entnommene
Arbeit Ȇber die Bedeutung des Weberschen
Gesetzes. Beiträge zur Psychologie des Ver-
gleichens und Messens« (1896). 4. Die trotz
ihres geringen Umfanges so folgenreich gewesene
Untersuchung »Über Gegenstände höherer Ord-
nung und ihr Verhältnis zur inneren Wahrneh-
mung« (ebenfalls aus der Zeitschrift für Psycho-
logie, 1899). 5. Die dem Sammelba.nde des
Grazer Philosophischen Seminars »Untersuchungen
zur Gegenstandstheorie und Psychologie« (Leip-
zig 1904) entstammende, ihn eröffnende Arbeit
»Über Gegenstandstheorie«. Die »Gesammelten
Abhandlungen« bieten also die wesentlichsten
Dokumente zur Entwicklungsgeschichte der Philo-
sophie Meinongs, soweit sie nicht in seinen selb-
ständig erschienenen gröfseren Schriften bestehen.
Doch haben die Herausgeber es nicht bei dem
blofsen Wiederabdruck bewenden lassen. Jeder
Arbeit Meinongs ist ein kommentierender Anhang
beigegeben worden, der die Beziehungen zwischen
den einzelnen Arbeiten, den Fortschritt der Ge-
dankenentwicklung und die Umwandlung der Ter-
minologie aufdeckt. Diese zahlreichen Anmer-
kungen zum zweiten Bande rühren her von
E. Mally, Wilhelmine Benussi-Liel, Stephan Wi-
tasek und Auguste Fischer. Die Gesamtleitung
der Ausgabe lag in der Hand des bekannten
Wiener Philosophen Alois Höfler.
Das zentrale Problemgebiet des zweiten
Bandes ist das der »Gegenstandstheorie«. Von
allen Leistungen Meinongs ist sie doch die ent-
scheidendste und von der gröfsten Tragweite.
Sie bricht mit dem »Vorurteil zugunsten des
Wirklichen« und stellt, man darf wohl sagen,
mit Sicherheit fest, dafs das Gesamtbereich der
Gegenstände der Wissenschaft über das Wirk-
liche weit hinausreicht. Das Wirkliche ist nur
ein kleiner Ausschnitt aus der Gesamtfülle der
Gegenstände überhaupt. Auch das nur Mög-
liche, aber auch das Nichtseiende, ja auch das
Unvernünftige (z. B. rundes Viereck) usw. sind
der Erkenntnis werte Gegenstände. Und die
Wissenschaft, die sich mit den Gegenständen
überhaupt, von ihrer Wirklichkeit oder Nicbt-
wirklichkeit ganz absehend, befafst, ist die Gegen-
standstheorie. Sie liegt gleichsam noch vor,
oder wenn man lieber will: hinter der Meta-
physik, die nach Meinong die Allgemeinwissen-
schaft vom Wirklichen ist, und ist natürlich
apriorischer Natur.
Wie sich die Ideen der Gegenstandstheorie
Stufe für Stufe in Meinongs Denken ausgebildet
und geklärt haben, kann hier freilich nicht dar-
gestellt werden. Es wäre nicht möglich, ohne
auf den ersten Band der Ges. Abhandlungen und
auch fast alle andern Arbeiten Meinongs einzu-
gehen.
In einem für seine Generation typischen
Prozefs, den in verkürzter und beschleunigter
1939
2. August, DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 31.
1930
Gestalt auch wir JAogeren noch durchgemacht
haben, ist Meinong von einer mehr psychologi-
schen bezw. psychologistischen Denkweise mehr
und mehr zu den nicht mehr psychologischen
Problemen der Gegenstandstheorie vorgedrungen.
Er hat denselben Weg durchmessen, den auch
Husserl durchlaufen bat.
In der ersten Abhandlung, die einer Fort-
führung der Relationstheorie Humes gewidmet
ist, klingen die gegenstandstheoretischen Probleme
erst an. In der letzten Arbeit ist das Bereich
ihrer Probleme mit voller Klarheit entwickelt;
ihre Stellung im System der Wissenschaften hat
Meinong dann in einer weiteren umfangreichen
Untersuchung näher bestimmt (Leipzig 1907).
Von gewissermafsen vorbereitender Art ist die
vierte Abhandlung gewesen, insofern in ihr mit
gröfister Deutlichkeit gezeigt ist, dafs es neben
den gewöhnlichen Gegenständen noch andere
gibt, die nicht wie jene selbstständig, sozusagen
von sich aus, existieren, sondern erst in jenen
ihre Basis finden, durch sie fundiert werden. Die
Berührung, die gerade diese Arbeit mit der
ersten des Bandes bietet, liegen auf der Hand.
Wesentlich auf erkenntnistheoretischem Gebiet
bewegt sich die zweite Abhandlung. Sie zeigt,
wie das Gedächtnis eine wichtige selbständige
Erkenntnisquelle darstellt; für die Gedächtnis-
urteile wird nicht die Evidenz der Einsicht in
Anspruch genommen, wohl aber sVermutungs-
evidenzc, ein von Meinong formulierter Terminus.
Am wenigsten bekannt, auch noch heute, ist die
dritte Abhandlung, die viel weitergreift, als der
Titel ausdrückt.
So wenig die verschiedenen Forschungs-
richtungen Meinongs getrennt sind, so sehr greifen
natürlich auch die verschiedenen Bände der »Ge-
sammelten Abhandlungen« aufeinander über. Es ist
z.T. ähnlich wie bei Husserl, bei dem ebenfalls phä-
nomenologische und psychologische Forschung im
Prinzip reinlich geschieden wird, aber in den
>Logischen Untersuchungen« sich zwar nicht
trübe vermischen, aber doch ineinander schUngt.
Die Oberzeugung, dafs die Erkenntnis, speziell
die Philosophie es noch mit andern Gegenständen
als Natur und Seele zu tun hat, dafs es über-
haupt noch andere Gegenstände gibt, darf heute
als Gemeingut aller höher stehenden Richtungen
im philosophischen Leben der Gegenwart an-
gesehen werden. Sie ist vorhanden in der Mar-
burger Schule (Cohen, Natorp) so gut wie in
der badischen Schule (Windelband, Rickert, Lask),
von Husserl gar nicht zu sprechen. Aber ganz
besonders eindringlich auf die tiefe prinzipielle
Wichtigkeit der Tatsache hingewiesen hat Mei-
nong. Diese Wendung der modernen Philosophie
ins Logische hat eine gewisse Verwandtschaft
mit manchen in der spekulativen Philosophie zu
Beginn des neunzehnten Jahrhunderts vorhanden
gewesenen Tendenzen. Die Hoffnung auf die
Fruchtbarkeit dieses Weges gründet sich jedoch
gerade darauf, dafs die moderne Entwicklung
sich von innen heraus, nicht durch einen schwäch-
lichen historisierenden Reproduktionsprozefs voll-
zogen hat. Hier und da tritt freilich bereits das
Urteil hervor, dafs es sich bei alledem um einen
Fehlweg, ins Formale, Sophistisch-Scholastische
und dergleichen handle. Ist doch alles, was
Logik heifst oder ihr ähnlich sieht, für die
meisten etwas unbeschreiblich Unwichtiges und
Langweiliges. Dennoch ist die Bewegung im
Recht. Und ich möchte sogar die Behauptung
wagen: man erkennt philosophische Veranlagung
daran, dafs der mit ihr Ausgestattete die Sachlage
anders empfindet, als der nicht philosophische Kopf.
Ist es doch etwas Ungeheures, dafs wir Aus-
sagen über Wirkliches machen können, die nicht
empirischer Herkunft sind. Und ebenso merk-
würdig ist es, dafs es neben dem Wirklichen
noch andere Bewufstseinsobjekte »gibtc Gewifs
gehen Wesen und Aufgabe des Philosophierens
nicht in logischen, gegenstandstheoretischen, phä-
nomenologischen, oder wie man sonst diese Dinge
nennen will, Untersuchungen auf. — Das hat auch
Meinong nicht behauptet. Aber diese Unter-
suchungen sind berechtigt und wertvoll. Und ich
sehe die »Tiefe« gerade von Meinongs Arbeiten
darin, dafs sie von einem Gefühl für die Heilig-
keit, die grofsartige Würde des auf sich ruhen-
den, unbewegten Überwirklichen erfüllt sind.
Alle andern Existenzgegenstände, alles eigentlich
Wirkliche ist ein Auf und Ab des Vergehens.
In dieser andern Sphäre hingegen berühren wir
das dem Wandel der Zeit Entzogene und finden
in ihm selbst vorübergehende Erlösung und Ruhe.
Es ist ein Irrtum und verrät kurzsichtige Enge
des Blicks, wenn geglaubt wird, dafs hier alle
Beziehung zur Weltanschauung, zu den »Tiefen«
der Philosophie aufhört. Demgegenüber genügt
es, darauf hinzuweisen, dafs der erste Denker,
dem diese Probleme in ihren Anfängen auf-
gegangen sind, kein andrer gewesen ist als Plato,
der tiefer als jeder andre das Ganze der philo-
sophischen Tendenzen in sich repräsentiert. Für
ihn ist auch die logische Struktur der Wirklich-
keit em innerlichst erregendes Problem gewesen.
1931
2. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 31.
1932
Allgemeinwissenschaftliches ; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
Alice Kemp-Welch, Of six medieval women
to which is added a note on medieval gardens. Lon-
don, Macmülan & Co., 1913. XXIX u. 188 S. 8°
mit Abbild. Geb. Sh. 8. 6 d.
Die Verf. stellt sechs mittelalterliche Frauen-
gestalten, Vertreterinnen der Literatur und der
schönen Künste, nebeneinander, die zugleich
sechs aufeinanderfolgende Jahrhunderte vom 10.
bis zum 15. repräsentieren.
Die erste in der Reihe ist »a tenth - Century
dramatist, Roswitha the nunc — also die bei
uns allbekannte Hroswitha von Gandersheim,
die Verfasserin des Ottoliedes, der Legenden
und der durch Geltes zuerst veröffentlichten sechs
> Dramen« (von denen es übrigens zweifelhaft
bleibt, ob sie je zur Aufführung gelangten). Die
Autorin des besprochenen Buches schätzt dar-
unter am meisten den »Abraham«, den »Calli-
machus« und »Paphnutius« ; sie meint Hroswitha
habe sich zwar im ganzen streng an die zu-
grunde liegenden Legendentexte gehalten, diese
aber doch stellenweise in einer für ihre »phäno-
menale Befähigung« sprechenden Weise psycho-
logisch zu färben verstanden!
Die zweite ist die dem 12. Jahrh. angehörige
Dichterin, die sich selbst mit den schlicht be-
scheidenen Worten »Marie ai nom, si sui de
France« bezeichnet. Sie entstammt wahrschein-
lich der Normandie und lebte, wie vermutet wird,
am Hofe Heinrichs des Zweiten von England
und der Eleonore. Von ihren zur Harfe oder
zur Leier gesungenen erzählenden Gedichten,
den lais oder lays, sind uns 5 Handschriften er-
halten, wovon die vollständigste, eine der beiden
im britischen Museum autbewahrten, zwölf dieser
lais, sämtlich Liebesgeschichten, umfafst. Die
Verf. gibt ihren Hauptinhalt wieder und weifs
von ihnen zu rühmen, dafs sie, wiewohl von
unserm Standpunkt aus betrachtet kunstlos, doch
zuerst individuellem Empfinden und Denken Aus-
druck zu geben verstanden; Marie »schlug einen
Funken aus dem Ideal, den Dichter und Schrift-
steller im Laufe der Zeiten zur Flamme ent-
fachten«.
Es folgen nun als Vertreterin des 13. Jahrh. s
die Mystikerin und Visionärin, anfängliche Be-
guine und spätere Nonne Mechthild von Magde-
burg (geb. 1212), deren ursprünglich niederdeutsch
abgefafste Schriften durch eine hochdeutsche
Übertragung des Dominikaners Heinrich von Nörd-
lingen 1345 (in Basel) zuerst bekannt wurden —
als Vertreterin des 14. Jahrh. s die kunstliebende
Mahaut, Gräfin von Artois, eine Grofsnichte Lud-
wigs des Heiligen, »religiös, artistisch und lite-
rarisch«, welche letztere Eigenschaft sie aller-
dings nicht durch eigene Produktion, sondern
durch Sammlung damaliger (frommer und profaner)
Literaturerzeugnisse betätigte — als Vertreterin
des 15. Jahrh. s die geborene Italienerin, aufge-
zogene Französin »Christine de Pisan« (1363
in Venedig geborene Tochter eines bologneser
Arztes und Astrologen Thomas Pisano, der in
ihrem 5. Lebensjahre als Hofastrolog Karls des
Fünften nach Paris übersiedelte). Sie wird von
der Verf. als eine »VorläuferJn des wahren
Feminismus« und zugleich als »eine seiner gröfsten
Vorkämpferinnen« bezeichnet; aufserdem erwarb
sie sich das Verdienst, Dante zuerst in Frank-
reich bekannt zu machen; dessen Verehrung galt
auch ihre eigene Dichtung »le chemin de long
estude«. Als Zeugnisse ihrer »feministischen«
Bestrebungen betrachtet die Verf. namentlich die
(zum Teil satirisch gehaltene) »epistre au Dieu
d'Amours«, die »cite des dames«, das »livre du
dit de Poissy« und den »debat de deux amants«.
Dagegen bewegt sie sich in ihrem »livre de faits
d'armes et de chevalerie«, dem »livre des trois
vertues« und dem »livre de la paix« auf ganz
anderen, scheinbar fernab und weit auseinander-
gelegenen Gebieten. Eine glühende französische
Patriotin, erlebte sie noch die Wiederaufrichtung
Frankreichs nach der verhängnisvollen Nieder-
lage von Agincourt und starb gerade zur Zeit
von Karls des Siebenten Königskrönung in
Rheims.
Gleichfalls an diese Zeit erinnert die letzte
der Reihe, jene Agnes Sorel, die uns am meisten
aus Schillers Jungfrau — hier übrigens sehr
anachronistisch, da sie zur Zeit des Auftretens
der Jeanne d'Arc erst 6 oder höchstens 8 Jahre
alt sein konnte — und (minder vorteilhaft) aus
Voltaires schlimmspöttischer Puceile bekannt zu
sein pflegt. Die Verf. stellt ihre patriotischen
Leistungen und Verdienste denen der Jeanne
d'Arc fast an die Seite und nennt sie ein »wunder-
volles und bezauberndes Weib, das für ihr Land
in der vielleicht kritischsten Periode seiner Ge-
schichte lebte und arbeitete«.
Berlin. A. Eulenburg.
Notizen und Mittellungen.
Gesellschaften nnd Vereine.
SilzuHgsberichied. Kgl.Preufs. Akad.d. WisseHScha/len.
10. Juli. Gesamtsitzung. Vors. Sekr.: Hr. Planck.
1. Hr. Warburg las: Über das Verhältnis der Präzi-
sionsmessungen zu den allgemeinen Zielen der Physik.
Präzisionsmessungen, d. h. Messungen, bei welchen die
äurserste erreichbare Genauigkeit angestrebt wird, sind
in einigen Fällen für die Technik erforderlich und haben <;
vielfach zu wichtigen Entdeckungen geführt. Ihre prin- 'i
zipielle Bedeutung beruht aber darauf, dafs sie die Wissen- i^
1933
2. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 31.
1934
Schaft ihrem Endziel, oämlich der vollständigen Beschrei-
bung der Naturerscheinungen, näher führen. Die Gegen-
stände der Präzisionsmessungen sind den derzeitigen
Bedürfnissen von Wissenschaft und Technik gemäfs
sorgfältig auszuwählen, da die verfügbaren Mittel und
Arbeitskräfte beschränkt sind. Für die Physik kommen
besonders in Betracht materielle Realisationen willkürlich
definierter Mafse, universelle Konstanten und Funktionen,
Materialkonstanten und Materialfunktionen.
2. Hr. Frobenius legte eine Arbeit von Hrn. Wal-
demar Meifsner vor: Über die Teilbarkeit von 2v — 2
durch das Quadrat der Primzahl p = 1093. Die von
mancher Seite gehegte Vermutung, der Fermatsche Quotient
für die Basis 2 könne nicht durch die Primzahl p teilbar
sein, wird durch das Beispiel der Primzahl 1093 widerlegt.
Dies ist aber die einzige Primzahl anter 2000, welche
diese Eigenschaft besitzt.
3. Der Vorsitzende legte den von dem General-
Sekretär Hrn. Prof. Dr. H. Dragendorff erstatteten Jahres-
bericht des Kaiserlich Deutschen Archäologischen Instituts
für das Rechnungsjahr 1912 vor.
4. Folgende Druckschriften wurden vorgelegt: Lief»
35—38 des akademischen Unternehmens »Das Tierreich«?
enthaltend die Turbellaria. II. Rhahdocodida von L-
von Graff, die PUropoda von J. J. Tesch, die Gymno-
pkiona von F. Nieden und die Solenogastres von J, Thiele
(Berlin 1913), der im Auftrage der Akademien zu Berlin
und München herausgegebene Briefwechsel zwischen
Bessel und Steinheil (Leipzig 1913) und die Serie II der
Beiträge zur Flora von Papuasien. Hrsg. von C. Lauter-
bach (Leipzig 1913), enthaltend Ergebnisse der mit Hilfe
der Wentzel-Stiftung dort ausgeführten Forschungen.
Das Ehrenmitglied der Akademie Earl of Crawford
and Balcarres ist am 31. Januar verstorben, was erst
jetzt zur Kenntnis der Akademie gelangt ist.
Am 12. Juli beging die Wissenschaftliche Ge-
sellschaft zu Strafsburg ihr siebentes Jahresfest in
der Aula der Universität. Der Vorsitzende, Professor
Brefslau, berichtete in seiner Jahresübersicht von der
Herausgabe zweier Hefte des Saramelbuches griechischer
Urkunden aus Ägypten durch Dr. Preisigke, und einer
Gedenkschrift für Professor Adolf Michaelis, vom Beginn
der grofsen Ausgabe der Konzilienakten und von der
mit der Heidelberger Akademie der Wissenschaft gemein-
sam in Angriff genommenen Veröffentlichung eines
Wörterbuches der Papyrusurkunden. Zu dem gemein-
samen Unternehmen aller deutschen Akademien, dem
Thesaurus linguae Latinae, trug die Gesellschaft wiederum
600 M. bei. Bewilligt wurden Dr. Stroux in Hagenau
für Forschungen zur Überlieferung der rhetorischen
Schriften Ciceros 500 M., Privatdozent Dr. Rosenthaler
in Strafsburg für Untersuchungen über Saponin 200 M.,
der Universitäts- und Landesbibliothek in Strafsburg zur
Herausgabe ihrer griechischen und deutschen Hand-
schriften 400 M. Das Engelmannstipendium wurde dem
Privatdozenten in München, Dr. Kehrer, zu Studien über
die spanische Kunst des 17. Jahrh.s verliehen. Zu neuen
Mitgliedern wurden gewählt: Professor Dr. Bronnert in
Niedermorschwciler, Abbe Claufs, Stadtarchivar und
-Bibliothekar in Schlettstadt, Obergeneralarzt Hecker und
die Universitätsprofessoren Manasse und Wedekind in
Strafsburg. Dem Berichte schlofs sich ein Vortrag an,
den Professor Kisch über das Recht und die Tonkunst
hielt. Nach einer einleitenden Obersicht über die Be-
xiehungen zwischen Recht und Tonkunst ging der Redner
zu einer kurzen Betrachtung der Parsivalfrage über,
wobei er die zeitlich unbeschränkte Bindung eines Werkes
an eine bestimmte Kunststätte verwarf, dafür aber die
Ausdehnung der Schutzfrist für musikalische Werke auf
eme längere Zeit, etwa fünfzig Jahre, befürwortete. Nach-
dem sodann der Begriff des Tonwerks festgelegt worden
war, wurden die einzelnen Befugnisse, die durch das
Gesetz dem Tonsetzer verliehen sind (Veröffentlichung,
Vervielfältigung, Verbreitung, Bearbeitung und öffentliche
Aufführung), der Reihe nach in Regel und Ausnahme
dargelegt. Den Schlufs bildete eine Darstellung der
eigenartigen Entwicklung, die das Recht der musikalischen
Instrumente während der letzten Jahrzehnte in Deutsch-
land durchgemacht hat.
Nea erschienene Werke.
Franz Schneider, Geschichte der Univ. Heidelberg
1803 — 1813. Preisschrift der Corps -Suevia- Stiftung.
[Hampe-Onckens Heidelberger Abhandl. zur mittleren und
neueren Gesch. H. 38]. Heidelberg, C. Winter. M. 9,20.
Library of Congress 1. Additional referenceson the
Cost of living and prices. — 2. List of references on
Federal (Dontrol of (Commerce and Corporations. — 3.
Select list of References on Commission Government
for cities. Compiled under the Direction of Hermann
H. B. Meyer, Washington, Government printing Office.
Cents 15; 10; 15.
Zeitscbrlften.
Neue Heidelberger Jahrbücher. 17,2. K. Preisen -
dan z. Zur Heidelberger Gelehrtengeschichte. — M. Huff-
schmid, Briefe des Geheimen Rats Reinhold Blubm. —
C. Lang, Ludwig Eichrodt (1827 — 1892) und Innocenz
Schmitt (-Blank) (1830—1882). — R. Unger, Unge-
druckte Briefe Dorothea Schlegels an Karoline Paulus. —
A. Thoelke, Die Bede in Kurpfalz von ihren Anfängen
bis ins 16. Jahrh. — Th. Lorentzen, Zwei Flugschriften
aus der Zeit Maximilians I. — C. Hörn, Job. Sylvan
und die Anfänge des Heidelberger Antitrinitarismus.
The Nineteenih Century and afler. July. Earl of
Crom er, The Capitulations in Egypt. — G. Chatter»
ton-Hill, The Reawakening of France. — Duke of
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B. Füller, A Visit to the Panama Canal. — Amelia
Ben nett, Ten Months' Captivity after the Massacre at
Cawnpore (concl.). — W. J. Maiden, The Greater
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George Eliot. — R. Lithbridge, The Nationalities of
Ulster and Wales. — Lady Edith Blake, -»Tir-na-Best :
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i telegrammi pontifici. — Elena Lucifero, L'ardao
1935
2. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 31.
1936
problema. — G. Natali, 11 medico poeta. — G. Barini,
Le »Baccanti« di Euripide a Roma. — G. Procacci,
Un libro suUa civiltä romana (Birt). — L. Parpagliolo,
L'agricolture e l'annona di Roma (De Cupis, Le vicende
deir agricoltura e della pastorizia neu' Agro romano),
— E. C., üna monografia su Roma (Madelin, Rome).
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
Tiele's Kompendium der Religionsge-
schichte. 4., völlig umgearb. Aufl. von Nathan
Söderblom [Prof. f. theol. Enzyklopädie an der
Univ. Upsala], Berlin, Theophil Biller (Fritz Grabow),
1912. XIII u. 564 S. kl. 8». M. 5,60.
Tiele's Kompendium der Religionsgeschichte
erscheint in seiner vierten, von N. Söderblom be-
sorgten Auflage völlig umgearbeitet und bedeu-
tend verbessert. Während S. als Herausgeber
der i. J. 1903 erschienenen 3. Auflage (vgl. das
Vorwort zu dieser) sich nicht ganz selbständig
fühlte, hat er diesmal freie Hand gehabt. Ein Ver-
gleich zwischen diesen beiden Auflagen zeigt die
grofsen Fortschritte der Religionsgeschichte wäh-
rend des letzten Jahrzehntes. Der Text ist von 399
auf 564 Seiten angewachsen, und die Zahl der Pa-
ragraphen, die in der vorigen Auflage 144 betrug,
ist hier 163. Von diesen sind 74 neu geschrie-
ben, die übrigen 89 mehr oder weniger umge-
arbeitet.
Mehrere Abschnitte, die in der 3. Auflage
fehlten, sind diesmal neu hinzugekommen: es sind
die der Religion der Primitiven, der der Hittiter,
der antiken Religionsmischung, dem Christentum,
dem Manichäismus und dem Sufismus gewidmeten
Abteilungen. Fast völlig umgearbeitet ist der
grofse, sich auf die Religion bei den Indern und
die buddhistische Weltreligion beziehende Ab-
schnitt (S. 234 — 356). Auch die altgriechische
Religion, deren Darstellung in der 3. Auflage
nicht recht gelungen war, hat eine eingreifende,
den modernen Forschungen angemessene Behand-
lung bekommen.
Die Literaturverzeichnisse sind reichhaltig und
>up to date«.
So hoffen wir, dafs das Tielesche Kompen-
dium in seiner neuen Gestalt sich noch gröfserer
Beliebtheit und Verbreitung erfreuen wird, als
früher.
Upsala. Sam Wide.
Carl Heinrich Cornill [ord. Prof. f. alttest. Theol.
an der Univ. Halle], Einleitung in die kano-
nischen Bücher des' Alten Testaments.
7. neubearb. Aufl. der >EinleituDg in das Alte Testa-
ment«. [Grundrifs der theologischen Wissen-
schaften, bearb. von f Achelis, Baumgarten u.a.
I. Abt.! Tübingen, J. C. B. Mohr (Paul Siebeck) 1913.
XV u. 328 S. 8». M. 5.
Nach 4V2 Jahren erscheint Cornills Einleitung
in siebenter Auflage, ein Beweis, dafs es ein
rechtes »Studentenbuch« im besten Sinne des
Wortes geworden und geblieben ist. Das konnte
es nur, weil der Verf. mit unermüdlichem Fleifs
daran gearbeitet hat, es auf der Höhe des gegen-
wärtigen Standes wissenschaftlicher Arbeit zu
halten. An Kontroversen über F'ragen der Ein-
leitung hat es ja in den letzten Jahren seit dem
Erscheinen der sechsten Auflage nicht gefehlt,
und C. selbst hat temperamentvoll in die Dis-
kussion eingegrififen. Dennoch wird es niemand
wundern, dafs er, der fast vier Jahrzehnte in
wissenschaftlicher Arbeit steht, in dieser neuen
Auflage im wesentlichen derselbe geblieben ist ;
immerhin fehlt es nicht an Beispielen, welche
zeigen, dafs er keineswegs sich besserer Ein-
sicht verschliefst, wenn ihm überzeugende Be-
weise entgegentreten; ich verweise auf seine
Ausführungen in § 26, 3, wo er unter dem Ein-
flufs von Herrmanns Ezechielstudien seine Ansicht
über das Buch Ezechiel darlegt, oder an § 33, 3,
wo er sich Duhms Position über Nahum an-
schliefst oder endlich an 43, 6d, wo er sich jetzt
anders als früher über das Verhältnis von Prov.
1—9 zu Hiob 28 äufsert. In § 12 ist der Ab-
schnitt 12 über Alter und Ursprung der Ma-
terialien von P, veranlafst durch die Diskussionen
der letzten Jahre, hinzugefügt, in § 13, 4 ist das
Urteil über Num. 24, 20 — 24 vorsichtiger ge-
fafst, vgl. ferner §§ 34, 1 ; 36, 3; 37, 2; 44, 5;
die Quellenscheidung beim Jahvisten und Elohisten
u. s. f. Dafs auch die inzwischen erschienene
Literatur nachgetragen und berücksichtigt ist, ist
selbstverständlich, ich habe nur die beiden 1912
erschienenen Bände des International Critical Com-
mentary zu den kl. Propheten (die Ergänzung zu
Harpers Arnos und Hosea) und van Katwijks
De Prophetie van Habakuk vermifst. Möge das
Buch auch in seiner neuen Gestalt sich Freunde
erwerben und die Liebe zu den alttestamentlichen
Studien, aus denen es geboren ist, in unserer
theologischen Jugend erwecken und vertiefen.
Strafsburg i. E. W. Nowack.
Alfred Römer [Hilfslehrer am Kgl, Lehrerseminar in
Leipzig, Lic. Dr.], Der Gottesbegriff Franks.
Eine Studie über Gottes Absolutheit und Persönlich-
keit. Halle, Max Niemeyer, 1912. VIII u. 78 S. 8».
M. 2.
Im ersten Teil seiner Abhandlung S. 1 —
gibt der Verf. eine Darstellung des Frank-
schen Gottesbegriffes unter den Begriffen der
Absolutheit und Persönlichkeit, denen er den der
Transscendenz voranstellt, und die er in den
trinitarischen Spekulationen Franks gipfeln läfst.
1937
S.August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 31
1938
So kurz die Behandlung der Trinität gehalten ist,
so ist sie doch nötig, weil der Begriff der Liebe,
der eine so grofse Rolle im Kampfe Franks mit
seinen Gegnern spielt, erst vermöge der Trinität
bei ihm gewonnen wird und Franks Lehre von
der absoluten Persönlichkeit ihre theoretische
StQtze in der Darstellung des inner-trinitarischen
Lebensprozesses findet. Darin liegt aber auch
schon der Ansatz zur Beurteilung des Frankschen
Gottesbegriffes (S. 33 —78), denn so entschieden
rank mit seinem Ausgang von der Erfahrung
der Wiedergeburt den Empirismus zu seinem
Rechte kommen läfst, so täuscht er sich doch
selbst darüber, dafs er sein System lediglich auf
Grund der Wiedergeburtserfahrung zu gewinnen
meint, sondern ist, wie das 5. Kap. nachweist,
gegen den Vorwurf des Spekulierens nicht zu
rechtfertigen. Wenn auch die von Freiherrn
von Hodenberg (Theophilos) wider ihn erhobe-
nen Anschuldigungen das Mafs des Berechtigten
überschreiten und der Vorwurf des Pantheismus
von ihm fern zu halten ist, so war doch der In-
halt der Dogmen, den er als erfahrene Tatsache
ansah, durchdrungen von Elementen des speku-
lativen Denkens und hat sich dem Einflufs philo-
sophischer und besonders der platonischen Ge-
dankengänge nicht entzogen. Ist der Ansatz
Franks, zur Gewinnung der absoluten Persön-
lichkeit Gottes auszugehen von der Reflexion
über die Erfahrung der absoluten Schuldver-
haftung und Schuldbefreiung in der Wiedergeburt,
richtig, so überschreitet er doch wieder spekulativ
die Schranken des menschlichen Denkvermögens,
indem er daneben die Persönlichkeit Gottes von
irtiner Absolutheit aus gewinnen und feststellen will.
Im weiteren Verfolg seiner Ausführungen be-
handelt der Verf. den Streit zwischen Frank
und Ritschi über den Ausgangspunkt von der
Absolutheit oder Liebe Gottes und meint den
eigentlichen Sinn Franks darin zu treffen, dafs
wir uns dem Absoluten, im Sinne freilich der
Allmacht und nicht des platonischen reinen Seins
wie bei Frank, hinter der Liebe stehend denken,
aber die Z»^ugungskraft dieser Liebe, ihre über-
wältigende Macht, zugleich in ihr selbst be-
gründet, ihr beiwohnend finden. Auch die in
Franks Trinitätsbegriff liegenden Oberschreitungen
derErfahrungsgrenzen werden rückhaltslos heraus-
gestellt, und im letzten Kap. wird die Frage nach
dem Subjektivismus Franks untersucht.
Im ganzen eine auf umfassendem Wissen und
gründlichem Denken beruhende Kritik des Frank-
schen Gottesbegriffes, die freilich allzuviel in
allzu engen Raum zusammenprefst, so dafs die
Ausführungen, die oft über Andeutungen nicht
hinauskommen, auch für den Kundigen mehrfach
des durchsichtigen Zusammenhangs entbehren
und den Wunsch nach gröfserer Ausführlichkeit
in der Behandlung eines so schwierigen Stoffes
offen lassen.
Hamburg. Gastrow.
Notizen und Mitteilungen.
Htm ersekieieBe Werke.
Edv. Lebmann, Die Religionen des Orients und
die aitgermanische Religion. [Hinnebergs Kultur der
Gegenwart, Teil I, Abt. 3, 1.] Leipzig, B. G. Teubner.
M. 8.
J. Bidez, Vie de Porphyre. [Receuil de travaux p.
p. la fac. de philos. et lettres de Gand. Fase. 43.]
Gent, Van Goethem; Leipzig, B G. Teubner. M. 6.
Heinrich Begemann, M. Christian Roses Geist-
liche Schauspiele S. Theophania und Holofern (1647,8),
Berlin, Weidmann. M. 2.
Otto Werner, Die Religion Privatsache? Ein Zu-
sammenstofs der Kirche mit der Sozialdemokratie. Leip-
zig, Arnold». M. 0,60.
P. Seippel, Adele Kamm. Bern, A. Francke. M. 3.
Zeltsckrlften.
Religion und Geisieskultur. 7, 3. H. Rock, Gibt
es Atheisten oder nicht? — Was ist Glaube? Gedanken
eines katholischen Laien. — E. J. Voskamp, Die ani-
mistischen Vorstellungen im Volksglauben der Chinesen.
— H. Maafs, Hinauf zum Idealismus. II. — H. Siebeck:
Th. St ein mann, Der religiöse Unsterblichkeitsglaube.
— A. Buchenau, Das religiöse Leben in Amerika und
die Zukunftsaufgaben der Religion.
Schweizerische theologische Zeitschrift. 30, 4. J.
Kreyenbühl, Kritische Randglossen zu Wellhausens
>Evangelium Johannes«. I. — W. Baumgartner,
Kennen Arnos uud Hosea eine Heilseschatologie ? (Scbl.).
Theologische Studie i. 31, 3. Th. L. W. van Ra-
vesteyn, Historie en Profetie. Inleiding tot het optreden
van Jeremia in 626. — M. Klap, M. Minucii Felicis
Octavius.
Revue Binidictine. Juillet. A. Wilmart, La lettre
de Potamius ä Saint Athanase. — G. Morin, Un nouvel
opuscule de S. Pacien? Le Liber ad Justinum faussement
attribue a Victorin; Les Statuta Ecciesiae antiqua sont-
ils de C^saire d'Arles? — De Bruyne, L'Itala de Saint
Augustin; Un vieux libraire romain: Gaudiosus. — J.
Cbapman, On the »Decretum Gelasianum de libris
recipiendis et non recipiendis'^ (suite). — B. Defrenne,
Les Diaria et les Acta du Concile de Trente.
Philosophie.
Referate.
Ernst Kohlmeyer [Privatdoz. f. Kirchen- u. Dogmen-
gesch. an der Univ. Göttingen], Kosmos und Kos-
monomie bei Christian Wolff. Ein Beitrag zur
Geschichte der Philosophie und Theologie des Auf-
kläruDgszeitalters. [S.-A. aus den »Abhandlungen
der Fries'schen Schule« N. F. HI. Bd., 4. Heft]. Göt-
tingen, Vandenhoeck & Ruprecht, IQU. 174 S. 8*.
M. 5.
Die geschichtliche Bedeutung Chr. Wolffs
kann man gar nicht überschätzen. Seine Philo-
sophie ist in Deutschland geradezu an die Stelle
1939
2. August. DEUTSCHE LITERATÜRZEITUNG 1913. Nr. 31.
1940
der bis dahin herrschenden und durch die neue
Wissenschaft gestürzten Wissenschaftslehre Me-
lanchthons getreten; sie hat die Universitäten
Deutschlands im 18. Jahrh. beherrscht, sie hat
die philosophische Terminologie in deutscher
Sprache geschaffen, die grofsenteils heute noch
herrscht. Insofern ist es sehr zu begrüfsen,
dafs Kohlmeyer gegenüber üblichen summarisch
absprechenden Urteilen über die innere Be-
deutung dieser Philosophie sich die Aufgabe ge-
stellt hat, aus den spanischen Stiefeln der un-
erträglich öden Demonstriermethode den eigent-
lichen Geist, das Treibende in den Gedanken
dieses Systems herauszuschälen.
K. findet mit Recht dieses zusammenhaltende
Rand des Systems in der W. sehen Idee des
Kosmos. Aus ihr erhalten schon die beiden
Axiome des Systems, das principium contra-
dictionis und rationis sufficientis, ihren ontolo-
gischen Gehalt; aus ihr allein bekommt der
Gottesgedanke seinen Inhalt, da Gott nichts ist
als die selbst ganz unter den Weltgesetzen
stehende causa necessaria des Kosmos; aus ihr
stammt auch die dem System eine religiöse
Weihe gebende Teleologie, die nichts ist als
der umgekehrt gelesene Kausalnezus; kosmo-
logisch ist auch die Psychologie, die das ganze
Seelenleben auf die theoretische Abbildung der
kosmischen Wirklichkeit und den praktischen
Determinismus einer mechanistischen Willens-
psychologie beschränkt. Schliefslich zeigt auch
seine Ausführung über den in der Theologie
inkonsequenterweise festgehaltenen Supranatura-
lismus nur, wie die Überordnung der Kosmos-
idee der Oberwelt jeden Inhalt nimmt.
So ist auch W.s Ethik nichts anderes als
eine Kosmonomie. Das Gute ist die kosmisch
gedachte Vollkommenheit. Das Moralgesetz sagt,
dafs der Mensch seinen Platz im Kosmos aus-
füllen soll, der im kosmischen Nexus zu er-
kennenden Teleologie des Universums sein Han-
deln unterordnen soll. Das Weltgesetz ist zu-
gleich Sittengesetz. Darum ist diese Ethik in-
tellektualistisch: das Böse ist mangelnde Er-
kenntnis dieser Teleologie, zu bekämpfen durch
Aufklärung; sie ist legal: der Erfolg bestimmt
den Wert der Handlung; sie ist hedonistisch:
die Lust ist das einzige den Willen mechanisch
in Bewegung setzende Motiv, wobei freilich Lust
als Wahrnehmung der Vollkommenheit, der Ge-
setzmäfsigkeit zum mikrokosmiscben, psycholo-
gischen Gegenstück der makrokosmischen Gesetz-
mäfsigkeit, also wieder zu einem kosmischen
Begriff wird.
So gewinnt diese Philosophie in der Tat
eine organische Einheit, die dadurch umso be-
deutungsvoller wird, dafs in ihrem Mittelpunkt
die Kosmosidee steht, die auf Grund der astro-
nomischen und physikalischen Errungenschaften
des 17. Jahrh. s ohnehin die ganze Weltanschau-
ung seiner Zeit beherrschte, und dafs W.s Dok-
trinarismus ihm ermöglicht, über alle Probleme
dieser naturalistischen Weltanschauung mit seiner
Allerweltsmethode wegzurudern und so auf die
Tiefen der Metaphysik seines Meisters Leibniz
zu verzichten, mit der dieser den von ihm sehr
stark empfundenen Schwierigkeiten des natura-
listischen Weltbildes zu entgehen suchte. Nur
ergibt sich diese organische Einheit nicht aus
W.s eigener Systematik, die eine reine scho-
lastisch syllogistische Begriffskonstruktion ist —
nur das wollte ich in dem von K. beanstandeten
Satz meines Buchs sagen — , sondern sie ergibt
sich trotz W.s Systematik aus einer Unter-
suchung der wirklichen, von ihm nicht erkannten
Grundlagen und Triebkräfte seines Denkens, die
sorgfältig herausgearbeitet zu haben das Ver-
dienst des vorliegenden Werkes ist.
Wertvoll ist auch der Versuch, die geschicht-
lichen Quellen insbesondere der Ethik W.s nach-
zuweisen; neben der Stoa, Clarke, Leibniz
dürfte wohl noch stärkeres Gewicht auf die Be-
merkung gelegt werden, die K. selbst macht,
dafs diese Gedanken in der Luft lagen, dafs sie
insbesondere in der theologischen Kontrovers-
literatur des 17. Jahrh. s vorgebildet waren, was
ich selbst in meinem Buch über die Theodizee
des 18. Jahrh. s lange nicht genügend beachtet
habe. Ebenso überraschend wie einleuchtend
war mir schliefslich der Nachweis, wie weit-
gehend die Formulierungen der Kantischen Ethik
von W. abhängig sind. Ich kann freilich nicht
finden, dafs Kant wirklich über die von K.
konstatierten Unzulänglichkeiten der W. sehen
Ethik hinausgeführt hat; er hat ihre Schwierig-
keiten nur sehr deutlich erkannt und formuliert,
aber nicht gelöst.
Kiel. Otto Lempp.
Paul Schrecker, Henri Bergsons Philoso-
phie der Persönlichkeit. Ein Essay über
analytische und intuitive Psychologie. [Schriften
des Vereins für freie psychoanalytische For.
schung. Nr. 3.] München, Ernst Reinhardt, 191
61 S. 8". M. 1,50.
J. Segond [docteur es lettres]. LTntultion berg-
sonienne. [Bibliotheque de Philosophie con-
temporaine.] Paris, Felix Aican, 1913. VllI u.
156 S. 8". Fr. 2,50.
1. Nur ein Teil (etwa die Hälfte) des erstge-
nannten Buches enthält das, was sein Titel an-
gibt: eine Darstellung von Bergsons Philosophie
der Persönlichkeit. Diese Darstellung bietet
zwar nichts geradezu Originelles und kann nicht
mit dem Anspruch auftreten, die Bergsonliteratur
zu bereichern, ist aber dennoch im ganzen eine
1941
August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 31,
1942
gelungene Zusammenstellung. Der eigentliche
Zweck des Buches ist nun aber ein ganz anderer,
und nur der Untertitel (warum dies Versteck-
spielen?) »Ein Essay über analytische und intuitive
Psychologie« deutet ihn an. >Henri Bergson
hat dem Problem der Persönlichkeit eine Lösung
gegeben, die die meisten Schwierigkeiten und
Widersprüche, in die sich die Theorie bisher
verwickelt sah, aus dem Wege räumt und zu-
gleich in wahrhaft grandioser Weise zum Aus-
gangspunkt aller Philosophie zurückführt, und die
Wiener psychoanalytische Schule hat durch
ihre Methode die Möglichkeit geschaffen, normale
und pathologische Formen der Persönlichkeit in
ihrer Genese und teleologischen Struktur zu ver-
stehen, c Also nicht am Bergson, sondern um
ihn und Freud, nicht nur um Philosophie, son-
dern auch um Medizin, nicht nur um den Ver-
such der intuitionistischen Metaphysik, sondern
auch um die Experimente der analytischen Patho-
logie handelt es sich. Und dies, Weltanschauung
auf der einen Seite, pathologische Methode auf
ler anderen, soll eine »Synthese der Ergebnisse«
ermöglichen? Ich gestehe, dafs mir diese Syn-
these unverträglicher Begriffe sowohl vor wie
nach der Lektüre des Buches ein Widersinn zu
sein scheint. Ich habe mir von einem Psychiater
bestätigen lassen, dafs er von seinem Standpunkt
aus ganz dieselben Einwände gegen diese Syn-
these zu erheben hat. Und wenn ich auf S. 42
Anm. 2 lese, dafs sich der Verf. selbst die Kom-
petenz auf p^^ycbiatrischem Gebiete abspricht, so
kann ich meine Meinung nicht zurückhalten, dafs
man Synthesen zwischen zwei ganz verschiedenen
Gebieten denen überlassen sollte, die auf beiden
Fachmann sind. Ganz besonders hier, wo es
sich um zwei Lehren handelt, zu deren beider
\'ollendung noch wesentliche Stücke fehlen. Wie
kann man Bergsons Lehre als Ganzes bereits
lassen, da doch ihr Hauptteil, die praktische
Philosophie, noch aussteht? Bergson mufs es
sich gefallen lassen, dafs politische Parteien, kirch-
liche Richtungen, wissenschaftliche Schulen aus
seinen Schriften entnehmen, was ihren Zwecken
dienlich scheint, bevor er noch sein vorletztes
Wort gesagt hat. Es ist das schwerlich ein
Vorteil für die Ausgestaltung seiner Lehre.
2. In einem gewissen, freilich sehr geringen
Mafs'e leidet Segonds Buch an dem gleichen
Fehler, in Bergsons Lehre eine Abgeschlossen-
heit zu finden, die ihr tatsächlich noch fehlt.
Aber es hat wenigstens einen vorläufigen Wert,
wenn der Verf. den Bergsonismus mit den anderen
Doktrinen vergleicht und ihn zu bestimmen sucht
»comme une doctrine religieuse de la transcen-
dance, comme une doctrine moniste de l'intuition,
comme une doctrine evolutioniste du devenir,
comme une doctrine pragmatiste de la spiritualite,
comme une doctrine rationaliste de Taction crea-
trice. «
Berlin- Friedeoau. Ernst Hoffmann.
Notizen und Mittellungen.
Xea ertchleBcne Werke.
Kants Werke. Hgb. von Ernst Cassirer. Bd. IV:
Schriften von 1783—1788, hgb. von A. Buchenau und
E. Cassirer. Berlin, Br. Cassirer M. 7.
G. Frbr. v. Ketelhodt, Das Werturteil als Grund-
lage der Lehre vom Wert. München, Duncker & Hum-
blot. M. 2.
J. M. Guy au. Erziehung und Vererbung. Deutsch
von Elis. Schwarz und Marie Kette. [Philos.-soziolog.
Bücherei. XXXI. ] Leipzig, A. Kröner. M. 5.
ünirergltätssrh rtfteil.
Disserlatfonen.
E. Bari hei, Elemente der transzendentalen Logik.
Histor. Einleitung und erstes Viertel. Strafsburg. 99 S.
Zeitschriften.
AnnaleH der Natur- und Kultur philosophie. 12, 1,2.
R. Goldscheid, Kulturperspektiven. — M. von der
Porten, Die Grundlagen der Kantschen Philosophie. —
O. Prochnow, Sprechen und Denken. — E. Dittrich.
Das Weltbild im Lobacevskyschen Räume. — H. Kohn,
Die Entstehung der heutigen Oberflächenformen der Erde
und deren Beziehungen zum Erdmagnetismus. — J. S.
Szymanski, Über eine Gesetzmäfsigkeit im Verhalten
der Organismen. — V. Goldschmidt, Zur Mechanik des
organischen Lebens. — A Berny, Organische und
anorganische Evolution. — E. Müller, Weiteres über
Begründung und Grundlagen des Pythagoräischen Lehr-
satzes. — A. V. Schütz, Über eine Theorie der Äther-
strahlung.
Revue philosophique de la France et de l'Elranger.
Juillet. F. Le Dantec, L'ordre des questions. — A.
Ledere, La Psychiatric et l'edacation morale des nor-
maux 1. — Th. Ribot, Le probleme de la pensee sans
imagcs et sans n-.ots, — Machabey, La notion et le
röle de l'infini musicai. — J. Benrubi, L'idealisme
allemand (Kronenberg, Geschichte des deutschen Idealis-
mus).
Erziehungswissenschaft.
Referate.
Paul Rühlmann [Oberlehrer an der Studienanstalt
u. l. höh. Mädchensch. in Leipzig, Dr.], Der staats-
bürgerliche Unterricht in Frankreich
(Instruction morale et civique), [Schriften der Ver-
einigung für staatsbürgerliche Bildung und
Erziehung. 9]. Leipzig und Berlin, B. G. Teubner,
1912. 1 Bl. u. 76 S. 8". M. 1,40.
Mit Spannung sieht man jeder neuen Schrift
Rühlmanns entgegen; seine Arbeiten geben reiche
Anregung für die brennende Frage der staats-
bürgerlichen Erziehung. Vorliegender Bericht R.s
ist das Ergebnis einer längeren Studienreise nach
Frankreich.
Dafs die Volksseele sich am treuesten in
seinem Unterrichtswesen widerspiegelt, zeigt sich
1943
2. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 31.
1944
besonders in der französischen Staatsschule. Sie
ist eines der wichtigsten Machtmittel des Staates,
ein Herrschaftsinstrument. »Das beutige
Volksschulwesen Frankreichs ist ein Kind des
Kampfes, des Kampfes der Republik um ihre
Existenz, des Kampfes gegen die Parteien, die
ihr Dasein bedrohen, vor allem gegen den
Klerus.« Von einschneidender Bedeutung (ür
das gesamte Schulwesen ist das Trennungsgesetz
des Jahres 1904 geworden.
R. spricht eingehend vom »Moralunterricht«,
der in erster Linie Staatsethik ist, dann von der
>Bürgerkunde«. Ein besonderer Abschnitt ist
der Frage der Revancheidee, des Patriotismus
und Antipatriotismus, des Sozialismus im staats-
bürgerlichen Unterricht gewidmet. Interessant sind
die Ausführungen über die Friedensbewegung,
welche sich an die Haager Friedenskonferenz
1900 anschlofs, und über den Stimmungsumschlag,
der durch den Kaiserbesuch in Tanger 1905
herbeigeführt wurde; seitdem lebt wieder die
Revancheidee.
Alle die Wandlungen macht die Schule, machen
die Schulbücher mit. Im Lehrerbildungswesen
marschiert der französische Staat nicht an der
Spitze; hier hat er versagt; auf der Volksschul-
lehrerbildung lastet der Fluch des Enzyklopädismus.
Die Trennung von Staat und Kirche und
somit die reine Staatsschule ist für den fran-
zösischen Staat eine Lebens- und Daseinsfrage.
Mit Recht sagtR.: »Wir Deutschen können und
wollen nicht zu Demokraten, Republikanern und
Revancharden erziehen; wir lehnen ebenso die
einseitig intellektuelle Erfassung des Staatsge-
dankens ab.« Zwei wertvolle Anlagen sind bei-
gegeben: 1. Urteil Buissons über die Instruction
morale et civique; 2. Praktische Unterrichts-
beispiele.
Düsseldorf. Heinrich Wolf.
Notizen und Mittellungen.
Nen ergchtenene Werke.
Hans Kaiser, Der Kampf gegen die deutsche
Sprache in den elsässer Schulen von 1833 — 1870. [Els.-
lothr. Kulturfragen 1913, H. 4—5.] Strafsburg i. E.,
Verlag der Els.-lothr. Vereinigung. M. 1,30.
Festschrift zur Feier des 75 jähr. Bestehens des
Stadt. Gymn. u. Realgymn. an der Klosterstrafse zu
Düsseldorf. Düsseldorf, Druck v. A. Bagel.
Zettschriften.
Pädagogisches Archiv. 55, 7/8. Ed. Spranger,
Adolf Matthias über die Zukunft des deutschen Schul-
wesens. — M. Hartmann, Abstinente Schüler vereine,
insbesondere die »Germania«, Abstinentenbund an deut-
schen Schulen. — V. Pauls, Das spätere Mittelalter im
Geschichtsunterricht der Oberstufe. — N. Schlottert,
Künstlerische Erziehung in Frankreich. — I. Gheorgov,
Die Universitätsbildung in Bulgarien..
Blätter für höheres Schulwesen. 30, 29. A. R u p p e r s -
bürg, Einige Gedanken zur Schulreform. — H. Prei-
bisch, Geheimer Regierungsrat Probst Dr. Urban f. —
Aus dem preufsischen Landtage. XV. — L. Imendörfer,
Sprachlich-geschichtlicher Ferienkurs in Tübingen.
Zeitschrift für die österreichischen Gymnasien. 64, 6.
J. Jüt hner, Pausanias als Schriftsteller. — R. F. Arnold,
Die deutschen belletristischen Zeitschriften des 19. und
20. Jahrh.s. — Simon, Das erste Jahr des Brünner
pädagogischen Mittelschulseminars.
Deutsches Philologen-Blatt, v. Dan ekel man, Die
deutschen Auslandschulen. — J. Baar, »Kein Schüler
liefert mehr einen ungenügenden Aufsatz«. — K. Schlade-
bach, Chauvinismus in französischen Universitäts-
städten? — 0. Rietmeyer, Die Gründung einer Kranken-
kasse für den Oberlehrerstand. — R. Trösken, Die
Schüler-Sanitätskolonne am Realgymnasium zu Neun-
kirchen (Saar). — H. Wagner, Mathematisch -natur-
wissenschaftlicher Ferienkursus in Bonn. — Niemann,
30. Westfälischer Philologentag in Bielefeld.
Allgemeine und orientalische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
August Wünsche [Prof. Dr. in Dresden], D i e Z a h 1 e n-
sprüche in Talmud und Midrasch. [S.-A. aus
der Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Ge-
sellschaft. Bd. 65 (1911) u. 66 (1912). Leipzig, in
Komm, bei F. A. Brockhaus, 1912. 117 5.8". M. 6.
Die beispiellose Hingebung, mit der A. Wün-
sche der Verdeutschung des alten rabbinischen
Schrifttums seine Lebensarbeit gewidmet hat,
zeitigte eine neue, dankenswerte Frucht in dem
vorliegenden Hefte, das zum ersten Male eine
nach Vollständigkeit strebende Sammlung der
Zablensprüche aus Talmud und Midrasch in deut-
scher Übersetzung darbietet. Nach einigen Be-
merkungen allgemeiner Art und einer Übersicht
der in der biblischen Weisheitsliteratur sich fin-
denden Zahlensprüche werden die des Talmud
und Midrasch nach den Zahlen Zwei bis Zehn
in verschiedenen' »Pforten« zusammengestellt,
denen dann noch die »Pforte der über die
Zehn hinausgehenden Zahlen« (S. 108— 117) folgt.
Die Sprüche sind innerhalb der einzelnen Pforten
nach der Reihenfolge der Traktate des Talmuds
und der Werke des Midrasch geordnet. Da-
durch kommen Sprüche der verschiedensten Art
nebeneinander zu stehen. Es sind auch solche
Sprüche aufgenommen, die eigentlich nicht. hier-
her gehören, wie z. B. die im Mischnatraktate
Edujoth tradierten Sätze über Gruppen von
Halachasätzen aus den Kontroversen der Schulen
Hillel und Schammai. Ebenso gehört der aus
Berachoth 47a gebrachte Ausspruch (S. 6, Z. 8)
nicht in die Pforte der Zwei; der Anfangssatz
des MIschnatraktates Aboda zara (S. 28, Z. 19)
nicht in die Pforte der Drei, ebensowenig der
von den SVa Jahren in einem Ausspruche Jocha-
nans (40, 8). Bedauerlich ist, dafs eine grofse
1945
2. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 31.
1946
m
Anzahl von Zableosprücbeo doppelt gebracht ist,
iodem sie aus verschiedenen Stellen in die Samm-
lung aufgenommen sind (so 20, 22 ^::^ 36, 26;
21, 5 = 42, 14; 36, 1 = 41, 36; 46, 28 =
51, 14; 53, 22 = 60, 1; 56, 31 ^ 66, 13;
58, 13 = 68, 38; 75, 24 = 80, 17; 81, 11
^87, 1; 89, 6 = 98, 1; 92, 40 = 104, 26).
Auf S. 26 findet sich ein Dreierspruch, aus Sota
47 a, zweimal nebeneinander — nur durch einen
.Indern Dreierspruch aus derselben Talmudsstelle
getrennt — Z. 15 — 17 und Z. 23 — 25, und zwar
das erste Mal in richtiger, das zweite Mal in un-
richtiger Obersetzung (Z. 23 ap'2 mit »Gott« über-
setzt!). Ebenso ist 30, 8 — 10 überflüssige Wie-
derholung aus 29, 38 — 30, 3. Der Mangel einer
letzten gründlichen Durchsiebt vor der Druck-
legung zeigt sich auch in einzelnen Irrtümern
1er Obersetzung. S. 16, Z. 7 1. Assi st. Aschi;
S. 19, 4 1. Rabbi (Jehuda I.) st. Rab;
30, 24 (ebenso 36, 28) 1. Sonne st. Tag; 37, 11 :
das syrische Recht«, es mufs beifsen : das grie-
chische Reich; 31, 31, in dem aus Makkoth 12a
gebrachten Dreierspruche ist der wesentliche Teil,
die Aufzählung der drei Irrtümer, nicht übersetzt.
Mit Recht gibt der Verf. bei nicht anonymen
oahlensprüchen den Namen des Autors an. S. 24,
Anm. 3 mufs es statt >R. Bibi von R. GamlieU
heifsen Rab Bibi vor Rab Nachman (W. las
an der allein zitierten Stelle, Jebam. 12 b, die
Abbreviatur :n irrtümlich n; an den nicht an-
geführten Parallelstellen Jebam. 100 b, Kethub.
39 a, ist der Name p": 21 ausgeschrieben). In
lern Ausspruche aus Ab. di R. Nathan c. 15
i^43, 8) mufs es statt >R. Eleazar« heifsen: R.
Eliezer (b, Hyrkanos). »Sie« (ebendaselbst) sind
nicht »die Rabbinen« überhaupt, sondern die im
Vorstehenden aufgezählten Schüler des R. Jocha-
nan b. Zakkai. Die Einführungsformel 1:21 i:n
bedeutet, was S. 3, Z. 7 hätte hervorgehoben
werden müssen, den tannaitischen Ursprung des
betreffenden Spruches. Da W.s Arbeit für einen
gröfseren, nicht die Quellen selbst zu Rate
ziehenden Leserkreis bestimmt ist, mufs die sach-
liche Erklärung, die hier und da in den Fufs-
noten der Obersetzung beigegeben ist, oft als
mangelhaft erscheinen. Die Nummerierung der
Sprüche in den einzelnen Pforten wäre nützlich
gewesen. Folgende Statistik, mit der ich meine
Anzeige schliefse, dürfte von Interesse sein. Die
Pforte der Drei enthält über 340 Zahlensprüche ;
dann folgen, nach der Höhe der Zahl geordnet,
die Pforte der Vier (100); Zehn (76); Fünf
(55); Sieben (40); Sechs (34); Zwei (31); Acht
'f); Neun (1). _ s. 12, Z. 20: nc2n, I. «orn;
, 5: Achar, L Acher; 14, 35 I. beschäftige;
5, 7- Habdala, 1. Hadlaka; 21, Anm. 3: Lukas,
1. Lakisch; 85, 16: Pikkude, 1. Pekude.
Budapest. W. Bacher.
Notizen und Mitteilungen.
Nea eriehlcBeae Werke.
R. Gauthiot, La fin de mot en Indo-Europeea.
Paris, l'. Geuthner.
Ad. Schwarz, Die hermeneutiscbe Antinomie in der
talmudiscben Literatur. [20. Jabresbcr. d. israei.-tbeolog.
Lehranstalt in Wien.] Wien, Verlag der Lehranstalt.
Gius. Scialhub, Grammatica italo-arabica. [Man.
Hoeph'.] Mailand, U. Hoepii. Geb. L. 5,50.
Bibliograph. Verzeichnis der in der Literatur
bebandelten älteren germanischen Bestandteile in den
ostseefinnischen Sprachen. Hgb. von E. N. Setälä.
Leipzig, in Komm, bei O. Harrassowitz. M. 4.
I}BlTeraltita§chrlftea.
Disserlatfonett.
J. P. B. de Josselin de Jong, De waarde rings-
onderscheiding van »levend < en >levenloos€ in het
Indogermaanscb vergeleken met betzelfde verscbijnsel in
enkele Algonkin-talen.
Zeitschrift«]!.
T'oung Pao. Mars. E. Haenisch, Bruchstücke
aus der Geschichte Chinas unter der Manschu-Dynastie.
II. Der Aufstand des W^u San-kuei, aus dem Shing-wu-
chi übersetzt. — P. Pelliot, Le titre mongol du Yuan
tcb'ao pi che. — H. Cordier, Jean Dupuis.
Revue sitnitique. AvriL J. Halevy, Le livre d'Isaie
(suite); L'inscription punique - herbere du temple de
Massinissa; Epitre de Saint Paul aux Galates (suite);
Notes de grammaire sumerienne (Les innovations de
M. M. Witzel). — Allotte de la Fuye, Correspondance
sumerologique. — M. Chain e, Histoire du regne de
Jobannes IV, roi d'Ethiopie.
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Aristoteles' Politik neu übersetzt und mit einer
Einleitung und erklärenden Anmerkungen verseben von
Eugen Rolf es [Dr. theol. in Köln ■ Lindenthal].
[Philosophische Bibliothek. Bd. 7]. Leipzig,
Felix Meiner, 1912. XVI u. 323 S. 8*. M. 4,40.
Piatons Dialog Philebos. Übersetzt und erläutert
von Otto Apelt [Gymn. -Direktor a. D. in Weimar].
[Dieselbe Sammlung. Bd. 145.] Ebda, 1912. 1 BL
u. 157 S. 8". M. 2,80.
Seiner Obersetzung der Nikomachischen Ethik
(Philos. Bibi. Bd. 5, 1911) läfst Rolfes hier die-
jenige der aristotelischen Politik folgen. Es gilt
von ihr dasselbe, was über jene gesagt wurde
(DLZ. 1912 Sp. 1113): sie ist korrekt, kann
sich aber an stilistischer Kunst mit andern neueren
Obersetzungen, wie etwa Horneffers Übertragung
platonischer Dialoge und demosthenischer Reden,
nicht messen. So beginnt II 8: >Hippodamos
aber, der Sohn des Eurj'phon, aus Milet, der
die Abteilung der Städte erfand und den Piräus
durchschnitte usw. Das ist kaum verständlich.
Statt »der die Abteilung der Städte erfand i
1947
2. August. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 31.
1948
müfste es heilsen: >der Erfinder regelmäfsiger
Städteanlagen« und statt »den Piräus durchschnitt«
etwa: »den Stadtbauplan zum Piräus entwarf«.
Denn davon, dafs mit SiatQEdig twv noXsvov
die Einteilung der Bürgerschaft gemeint wäre,
wie es S. 286 in der zugehörigen Anmerkung
beifst, kann gar keine Rede sein. Über die
sonstige Tätigkeit des Hippodamos hätte hier
noch etwas gesagt werden dürfen, wie denn die
Anmerkungen nicht eben viel von Durcharbeitung
neuerer Literatur (etwa Pöhlmann und Gomperz)
verraten. Zu loben ist es, dafs wie in Immischs
Ausgabe des griechischen Textes die überlieferte
Reihenfolge der Bücher beibehalten wurde und
dafs ein Namen- und Sachregister beigegeben ist.
Die letzte gute Obersetzung von Piatons
Philebos war diejenige von Otto Kiefer in der
bei Eugen Diederichs in Jena erschienenen Aus-
wahl aus Piatons Dialogen (1910). Auch die
hier von dem ausgezeichneten Piatonforscher Otto
Apelt gebotene Übertragung ist eine vortrefiliche
Leistung. In der äufseren Form unterscheidet
sie sich von der Kiefers durch die Einteilung in
Kapitel und Angabe der Seiten des Stephanus-
textes. Aufserdem hat Apelt seiner Obersetzung
eine Einleitung vorausgeschickt, welche über
den Inhalt dieses späten und schwierigen Dialogs
aufs beste orientiert, sowie ein Verzeichnis der
wichtigsten modernen Literatur zum Philebos, in
dem der Übersetzer nicht weniger als fünf eigene
Arbeiten aufführen konnte. So ist denn auch
seine Vertrautheit mit den einschlägigen Fragen
und seine Vertiefung in Piatons Gedankengänge
überall fühlbar, nicht zum wenigsten in den sehr
gehaltreichen und doch nicht zu umfangreich
gehaltenen Anmerkungen, die hinter dem Texte
stehen und die, wo es nötig ist, auch über die
Gestaltung des zugrunde gelegten griechischen
Textes Auskunft geben, wie ,z. B. in Kap. 36
S. 59 C, wo der Übersetzer statt des überlieferten
sinnlosen devteqog seine Vermutung SC iQmtog
eingesetzt hat. Ein auf Text und Anmerkungen
sich erstreckendes Register schliefst den Band
ab und erleichtert die Benutzung des Dialogs,
in dem auch der philologische Laie neben mancher
blassen Abstraktion Erörterungen von unver-
gänglichem Werte finden wird: wie z. B. die über
das Wesen des Lustgefühls, eine Frage, die
unter den neuzeitlichen Denkern namentlich bei
Schopenhauer wiederkehrt.
Heilbronn. Wilhelm Nestle.
Eduardus Fraenkel, De media et nova co-
moedia quaestiones selectae. Göttinger
Inaug.-Dissert. Göttingen, Druck von Dieterich, 1912.
110 S. 8".
Diese aus Leos Schule hervorgegangene
Dissertation behandelt Fragen der dramatischen
Technik aus dem Gebiete der mittleren und neuen
Komödie. Fraenkel gelingt es, die Beziehungen
der fisa-q und via nach rückwärts zur Tragödie
und aristophanischen Komödie und die Ent-
wicklung nach vorwärts zur römischen Komödie
in vierfacher Hinsicht neu zu beleuchten. Der
Hauptteil der Untersuchung handelt (S. 5 — 53)
de nuntiorum comicorum narrationibus und
zeigt, wie die Komiker von den Tragikern in
der Komposition der Botenberichte gelernt haben,
wie man in gewissem Sinne geradezu von einer
Nachahmung der Botenreden der Tragödie seitens
der Komödie reden kann. Mehr oder weniger
anschauliche, zumeist natürlich Athenaios' Deip-
nosophisten verdankte Beispiele werden dafür
beigebracht, dafs gerade beim Beschreiben von
Gelagen, auch von Versammlungen und bei
Reisebeschreibungen das Vorbild der Tragödie
wirkte, dann die übrigen derartigen ^i](fsig der
Komödie geschieden, je nachdem sie den Boten-
reden der Tragödie direkt entsprechen^) oder als
Erzählungen im Dialog oder schliefslich als Mono-
log ihre Prägung von dort erhielten, und in ihrer
Entwicklung bis Plautus verfolgt. Verschiedene
TOTCOt werden behandelt und einige bereits epi-
sche Elemente mit Zurückhaltung hervorgehoben
(vermutlich ist Fr. Fischls Bekämpfung des epi-
schen Charakters der Botenreden bekannt, De
nuntiis tragicis, Diss. Wien 1910, S. 38ff. -)), in-
dessen auch von ihnen angenommen, dafs sie
erst auf dem Umweg durch die Tragödie ihren
Gang zur Komödie gemacht hätten. Weiterhin
bietet P'r. in guter Zusammenstellung Einzelheiten
der szenischen Komposition, insoweit sie eben-
falls der Tragödie nachgebildet sind (wenn auch
manches bereits Bekannte begegnet, vgl. z. B.
zu S. 54, 55 Grofs, Stichomythie, S. 77, 91), so
die manirierte Anlage stichomythischer Erzählungs-
formen, die Ankündigung einer neuen Person
durch Ausrufe wie Kai fiijv u. dgl.^), durch ein
angebliches Geräusch, meist Knarren der Tür
(S. 59), das Abtreten einer Person beim Auf-
treten anderer (S. 71) und anderes mehr, was
als weniger auffällig zum Teil sich lediglich aus
der alten in die neue und römische Komödie
weiterverpflanzt hat (S. 72), und erläutert nament-
lich an dem vaticinium der Schlufsszene des
Amphitruo, wie die Komiker auch in der Anlage
grofser Szenen der Tragödie gefolgt sind, zumal
wenn es sich um ganze Stoffentlehnung handelt
») S. 41 (Eur. Troad. 1 ^ Men. Naukl. fr. 348 K.)
wird ergänzt durch S. 38 f. der gleichzeitig erschieneneo |
Giefs. Diss. v. Sehrt, »De Menandro Euripidis imitatore«. i;
') Da Fr., wo er von den Botenreden der Tragödie
spricht, die Arbeit nicht nennt, ist es freilich möglieb,
dafs sie ihm unbekannt ist.
') Eine Übersicht über die Kai |XY]vStellcn hat für
Sophokles gegeben Deckinger, Darstellung der persönl.
Motive bei Aisch, u. Soph., Leipzig 1911, S. 142 ff.
1949
2 August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 31.
1950
(S. 63)*). Der dritte Teil führt (S. 74) den
Nachweis, dafs bestimmte Gattungen von ^ri<JHg
1er (.iiari und via, insbesondere die Parasiten-
reden, ihren Ursprung aus der alten Parabase
herleiten. Die vom Chor in der Parabase über
sich und seine Lebensgewohnheiten angestellten
Betrachtungen werden bei der Bedeutung des die
anderen Cböre überdauernden Parasitenchores in
erster Linie von diesem, schliefslich beim Schwin-
den der Chöre vom Typus des Parasitenchores,
dem einen Parasiten, übernommen. Eigentüm-
lichkeiten der Komposition, wie die einleiten-
den Worte ßovXonat elnelv und ähnliche, das
eigene Lob, der Tadel der Feinde, das Ein-
treten für die ganze Gattung weisen auf die
\nlage der Epirrhemata der Parabasen hin. —
L'^benso deuten die Erörterungen staatlicher und
privater Verhältnisse (Vorschläge zur Besserung
von Sitten, Gesetzen, Erziehung u. dgl. S. 88)
auf die alten Epirrhemata als ihre Quelle. Der
vierte und letzte Abschnitt (S. 100) befafst sich
mit zwei Fragen zur Technik der plautinischen
Bacchides und des Stichus. Der mit der Vorlage,
Menanders dig i^aTtatwv, nicht im Einklang
-lebende dritte Betrug in den Bacchides ist
zwecks Bereicherung an Effekten von Plautus
eingefügt, beruht aber nicht auf dessen eigener
ErGndung, sondern stammt aus einer anderen
Vorlage. Dagegen wird an Stichus III, 1 und 2 dar-
gelegt, mit welchen Mitteln Plautus aus sich her-
aus eine Szene der Vorlage hinzugefügt hat, und
damit der doppelte Eingang der Szene, V. 454
u. V. 459, erklärt. Die fleifsige Untersuchung
enthält, wie man sieht, wertvolle Beobachtungen").
Darmstadt. Karl Listmann.
Notizen und Mitteilungen.
Xotixen.
Aus der von der K. Akademie der Wissenschaften
iii Wien verwalteten Bonitz- Stiftung wird zum
') Recht ansprechend ist die Vermutung, Teiresias
habe schon in dem alten epischen Gedicht Erwähnung
gefunden, aus dem aufser dem tragischen Dichter bereits
Pindar schöpfte. Nicht so weit geht Wolkewitz, De
Tiresia vate, Giefs. Diss., Darmstadt 1912, S. 36. —
Gegenüber der mit Leo angenommenen und hinsichtlich
der Vorlagen noch weiter verfolgten Kontamination des
mphitrao möchte ich daran festhalten, dafs die Kom-
"inierung der vj; ^a/.pa und der Geburt bereits durch
den Dichter des griechischen Originals erfolgt ist; vgl.
V. Wilamowitz, Sitzungsber. d. Berl. Ak. 1911, S. 485f.
u. H. W. Prescott, The Amph. of PI., Classical Phil.
VllI, 1913, S. 14ff., wo auch die für die Vorlage in Be-
racht kommenden Tragödientypen noch einmal erörtert
erden und die mit Amph. II, 1 u. 2 verbundene schein-
bare Schwierigkeit mit der Begründung eines Szenen-
wechsels behoben wird.
) Einige ungenaue Zitate möge man verbessern, so
^ 10 Z 21: V. 579, S. 14 Z. 8: V. 747, S. 18 Z. 16:
198 (besser p 603), S. 102 1. Z.: V. 1006, S. 61 Z. 2:
rest. 1366ff., auch den Lapsus S. 88 Z. 17.
25. Juli 1914 ein Stipendium von 1200 Kr. vergeben.
Zur Bewerbung um dieses Stipendium berechtigt sind
Bewerber deutscher Nationalität ohne Unterschied des
Glaubens, die 1. vor Ende 1914 das 30. Lebensjahr nicht
überschreiten, 2. an Universitäten mit deutscher Unter-
richtssprache klass. PhiIoL oder Philos. studiert haben,
3. von der philos. Fakult. einer Univ. mit deutsch. Unter-
richtsspr. promoviert worden sind, in Österreich ein
Zeugnis für das Obergymnasium, in Deutschland ein
Oberlehrerzeugnis erworben haben. Dokumente, welche
das Erfülltsein dieser Bedingungen sichern, sind den
Bewerbungsgesuchen im Original oder in beglaubigten
Abschriften beizulegen. Das Stipendium wird von der
philos. -histor, KI. der Akademie vergeben auf Grund
einer oder mehrerer handschriftlich oder gedruckt bis
spätestens zum 15 .Mai 1914 eingereichter philosophic-
geschichtl. oder philol. Arbeiten zur griech. oder zur
neueren abendl. Philosophie. Gedruckte Doktordisser-
tationen können nur ausnahmsweise als ausreichend
angesehen werden. Von gedruckten Arbeiten sind nur
solche zulässig, die nach dem 25. JuH 1913 veröffentlicht
worden sind.
Neu erschienene Werke.
E. Drerup, Das 5. Buch der Ilias. Grundlagen
einer homerischen Poetik. Paderborn, F. Schöniagh.
M. 7,40.
Instrumenta Graeca publica et privata Pars. I.
Ed. Lud. Spohr. [Papyri Jandanae Fase. III.] Leipzig,
B. G. Teubner. M. 2,80.
Commentationes Aenipontanae quaseditE. Kalinka.
V^ll: J. Knuenz, De enuntiatis Graecorum linalibus. —
VIII: J. Blum, De compositione numerosa dialogi Ciceronis
de amicitia. Innsbruck, Wagner. Je Kr. 1,2U.
Teuffels Gesch. der röm. Literatur. 6. Aufl. Neu
bearb. von W. Kroll & Frz. Skutsch f. 3. Bd. : Von
96 n. Chr. bis zum Ausgang des Altertums. Leipzig,
B. G. Teubner. M. 10.
Cornelius Nepos. II. Aufl. Bes. von K. Witte.
Berlin, Weidmann. M. 3,40.
Ciceronis Orator. Erklärt von W. Kroll. Ebda.
M. 2,80.
Terentius Afer., Ausgewählte Komödien. L Bd.:
Phormio. 4. Aufl. Bearb. von Edm. Hauler. Leipzig,
B. G. Teubner. M. 4,80.
Briefe des jüngeren Phnius. Hg. von M. Schuster.
2. T.: Kommentar. 2. verb. Aufl. Wien, Tempsky.
Geb. M. 1,20.
Procopii opp. omnia rec. Jac. Havry. III, 2: VI
libri Tzt'J, xtiofidttov [Bibl. Teubn.]. Leipzig, B. G. Teubner.
M. 7,50.
R. Knesek & Jos. Strigl, Lat. Übungsbücher f. d.
1. u. die 2. KI. d. Realgymn. Wien, Deuticke. Geb.
M. 2 und 3.
CnlTeraltittackriften.
Dissertationen.
A. E. Kali sc he k, De Ephoro et Theopompo Isocratis
discipulis. Münster. 91 S.
G. Holtschmidt, De Culicis carminis sermone et
de tempore quo scriptum sit. Marburg. 126 S.
K. Gatzert, De nova comoedia quaestiones onoma-
tologicae. Giefsen. 71 S.
Schnlprogrkmm.
K. E. Bitterauf, Der Schlufsteil der Aristotelischen
Biologie. Beiträge zur Textgeschichte und Textkritik der
Schrift »De generatione animalium«. Kempten. Gymn.
Zeitaehrlften.
Listy ßlologicke. 40, 2. 3,4. K. Wenig, Der Rhe-
torismus in der römischen Literatur des ersten Jahrh.
nach Chr. — Ant. Koläf, Über Gallus" Beziehung zu
Euphorion und über seine dichterische Tätigkeit. —
1951
2. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 31.
1952
Fr. Groh, Ein neues Werk über Parthenon. — VI.
Skorpil, Verbesserungen und Nachträge zum Verzeich-
nis der rhodischen Eponymen, — O. Hujer, Die sprach-
lichen Verhältnisse des alten Italiens.
The Classical Quarterly. July. H. Richards. Thu-
cydidea. — A. S. Ferguson, The Impiety of Socrates.
— H. W, Prescott, EßA POÜN (Theocritus, Id. I.
139, 140). — W. R. Hardie, The Dream of Ennius. —
J. van Wagen ingen, De Tanica Lintea. — M. O. B.
Caspari, On the Egyptian Expedition of 459 — 4 b. C.
— E. W. Fay, Syntax and Etymology.
Entgegnung.
Aul den Bericht, den Herr Münscher über meine
Bücher in Nr, 24, Sp. 1510, der DLZ. veröffentlicht hat,
habe ich folgendes zu antworten :
1 . a) Das sog. Gesetz der Attraction, kommt nur im
Teil III des Buches (; Erklärung der Tatsachen x) und im
Anfang des IV. und letzten (»Schlufs; die Gesetze des
Rhythmus; die Wissenschaft des Rhythmus«) zum
Vorschein.
b) Über die Natur des Gesetzes der Attraction habe
ich ausführlich gehandelt (S. 463 ff., 579 ff.). Die Be-
schaffenheit solcher Gesetze besteht eben darin, dafs es
erklärbare Ausnahmen gibt. Bei solchen Gesetzen nimmt
die blofse Formulierung des Gesetzes nur einige Zeilen,
die Erklärung der Ausnahmen fast den ganzen Platz ein.
c) So würde mir — trotz meiner »Prätention« — ,
das Verdienst genügen, das Gesetz zum ersten Mal für
Ovid, und m. W. für einen lateinischen Dichter über-
haupt, gründlich untersucht zu haben. Dafs der Herr
Ref. nicht einmal entscheiden kann, ob er mir das Gesetz
für erwiesen zugeben will, ist einerseits die Rechtfertigung
meines Unternehmens, andrerseits für sein ganzes Ver-
fahren bezeichnend.
d) Das Gesetz der Attraktion soll nicht gültig sein,
weil dasselbe nicht zum Bewufstsein des Dichters ge-
kommen ist. Die Einwendung würde jedes Gesetz des
kunstmäfsigen Schaffens hinfällig machen. Sie trifft
aber nicht. Es handelt sich um ein Wirken des Instinkts,
nur teilweise und sekundär des Willens.
2. Das Gesetz der Repulsion kommt nur in einer be-
grenzten Zahl von Beispielen zur Geltung. Die Repulsion
ist von der Attraktion in ihrer psychologischen Grund-
lage und Prozefs gänzlich verschieden. So haben die
durch die Repulsion verursachten Ausnahmen mit den
früher besprochenen nichts gemein. Der Herr Ref. ver-
wechselt beide (s. S. 465).
3. Der »Dictionnaire« (Teil II) will und kann die
oben (1 b) erwähnte Beschreibung geben und eine Ver-
gleichung des Ovid mit anderen Dichtern ermöglichen.
Die konventionellen Zeichen bezeichnet ein anderer Refe-
rent (Classical Philology, Okt. 1912) mit den Worten
»apparent complexity«.
4. Was der Herr Ref. an meiner gesamten Darstel-
lung des dichterischen Rhythmus auszusetzen findet, ist
mir nicht klar. Dafs dieselbe nicht alle Tatsachen des
Rhythmus einschliefst? Dafs ich mit Unrecht über Ovid
hinaus generalisiert habe? Dafs nicht alles darin Ge-
botene, oder dafs nichts mein ist ? Auf alle diese Fragen
hätte er in den Teilen I und IV eine Antwort gefunden').
Paris.
R. Cahen.
') Unser Herr Ref. teilt uns mit, dafs er auf eine
Beantwortung der Entgegnung verzichte.
D. Red.
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
Referate.
Julius Kühn, Der junge Goethe im
Spiegel der Dichtung seiner Zeit. [Bei-
träge zur neueren Literaturgeschichte, begr.
von W. Wetz. Neue Folge, hgb. von Max Frhr.
von Waldberg I.] Heidelberg, Carl Winter, 1912.
VII u. 132 S. 8". M. 3,50.
Max Morris [Dr. med. in Berlin], Goethes und
Herders Anteil an dem Jahrgang 1772
der Frankfurter Gelehrten Anzeigen.
2. veränd. Aufl. Stuttgart und Berlin, J. G. Cotta
Nachfolger, 1912. 2 BI. u. 191 S. 8' mit I Helio-
grav. M. 5.
Carl Steinweg [Oberlehrer am Reform-Realgymn. in
Halle, Prof., Dr.], Goethes Seelendramen und
ihre französischen Vorlagen. Ein Beitrag
zur Erklärung der Iphigenie und des Tasso, sowie
zur Geschichte des deutschen und des französischen
Dramas. Halle, Max Niemeyer, 1912. XI u. 258 S.
8». M. 8.
Gustav Kettner, Goethes Drama Die natür-
liche Tochter. Berlin, Weidmann, 1912. VIII
u. 172 S. 8°. M. 3,40.
Am Tore der übervölkerten Goethe-Literatur
mufs der Schreiber neue Ankömmlinge, strenger
noch als vor dem Schlagbaum anderer wissen-
schaftlicher Bezirke, auf ihre Legitimation prüfen.
Der Verf. der ersten oben genannten Schrift,
Julius Kühn, darf Einlafs erlangen, wenn ihm
auch nicht sogleich das volle Bürgerrecht gewährt
werden kann. Es lohnt sich, die Frage zu stellen,
wie die zeitgenössischen Dichter die Gestalt des
jungen Goethe verwertet haben, wie sie in Liebe
oder Hafs sein Bild erfafsten. Eine Mischung
beider entgegengesetzten Empfindungen zeigt
Lenz, der den überlegenen Nebenbuhler in so
manchen seiner skizzenhaften Dramen und Er-
zählungen auftauchen läfst. Die Entwürfe des
Trauerspiels »Zum Weinen c werden von K.
wohl zu früh auf das Jahr 1771 datiert, und
ebenso scheint mir die Deutung der Abkürzung
G. (für die eine der beiden Frauengestalten) auf
Antoinette Gerock gewagt. Warum soll man
nicht lieber annehmen, Lenz habe diese für das
»Quadro« nötige vierte Gestalt zu den drei vor-
handenen — Lenz, Friederike, Goethe — hin-
zuerfunden? In der übermütigen letzten Szene
des Fragments tritt, wie K. richtig erkennt,
Goethes Erscheinung ganz hinter den Genietypus
zurück. Nur mit den allgemeinsten Zügen des
aufopfernden Helfers erscheint sie dann in Lenzens
Weimarer Dichtung »Henriette von Waldeck«,
als Apoll unter den Gestalten des Weimarer
Olymps im »Tantalus«, und in dem unvollendeten
Briefroman »Der Waldbruder« als der überlegene,
1953
2. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 31.
1954
den uogescbickteo Freund bedauernde und zu-
gleich verspottende Hofmann. Der Dichtergröfse
Goethes wurde nur das »Pandaemonium germani-
cum< gerecht, an dem K. gut die Veranschau-
licbung von Goethes Aufstieg zur unerreichbaren
Höhe des Könnens nachweist. Neben dieser von
Lenz entworfenen Reihe steht als interessantes,
freilich mannigfach übermaltes Goethe- Portrait
der Ritter Götz in Goues Drama »Masuren«,
während Klingers > Leidendes Weib« und die
Farcen Wagners und Hottingers nichts eigentlich
Wertvolles über unsere sonstige Kenntnis des
jungen Goethe hinaus bringen. Dokumente von
hohem Wert sind die Poesien, in denen die
Weimarer ihre ersten Eindrücke nach Goethes
Eintritt ausgesprochen haben: Wielands schönes
Gedicht »An Psyche«, Hildebrand von Einsiedeis
Matinee »Schreiben eines Politikers an die ge-
lehrte Gesellschaft« und das kleine Schauspiel
>Rino« der Frau von Stein (der Name aus dem
ssian), drei kurze Szenen, die den Stempel des
L^rlebten tragen und Goethe mit überraschen-
der Treffsicherheit zeichnen. Zugleich verrät
sich darin die starke geheime Liebe Charlottens.
Ein letztes literarisches Bi'dnis des jungen Goethe
sah Wieland in Fritz Jacobis Roman »Allwill«.
Dadurch war der Verf. gezwungen, Jacobis Titel-
helden auf die Ähnlichkeit mit Goethe nachzu-
prüfen, kam aber mit seiner vorsichtigen und
sicheren Kritik zu einem negativen Ergebnis.
Solche Vorsicht gereicht dem Anfänger zum
höchsten Lobe. Max Morris, einer der Meister
unserer Wissenschaft, bekennt jetzt selbst, dafs
er sie in der ersten Auflage seiner Untersuchun-
gen über die Frankfurter Gelehrten Anzeigen von
17 72 (vgl. DLZ. 1910, Sp. 17 64 ff.) nicht ge-
nügend walten liefs. Er hat die Untersuchung
von neuem aufgenommen, und die Ergebnisse
haben sich dadurch beträchtlich verschoben. Von
den 216 selbständigen und 34 übersetzten Re-
zensionen, die früher als Herders Eigentum gelten
sollten, sind nur 14 übrig geblieben, dagegen
steigt Goethes für M. feststellbarer Anteil von
10 in der ersten Auflage zu 18 ihm sicher an-
gehörigen und zwei mutmafslichen Artikeln empor.
Die Kriterien, mit deren Hilfe dieses neue Er-
gebnis gewonnen wird, sind wieder die Zeugnisse
(von denen ein für Goethe sprechendes inzwischen
hinfällig geworden ist), die direkten und die er-
schlossenen Persönlichkeitsindizien, die Stellung
der Rezensionen auf Grund der unzulässigen
Annahme, dafs häufig die Beiträge eines Re-
ensenten auch im Drucke zusammen ge-
ulieben seien, und endlich vor allem die Stil-
diagnostik. Aus den in meiner Besprechung der
ersten Auflage angeführten Gründen glaube ich
noch jetzt, dafs dieses Werkzeug der höhern
Kritik bei den Frankfurter Gelehrten Anzeigen
von 1772 an vielen Stellen versagen mufs. Aber
gern sei zugegeben, dafs M. es jetzt mit gröfster
Vorsicht anwendet und es erfolgreich unterstützt
durch die mehrfach vorhandenen Doppelrezen-
sionen Höpfners, Petersens, Mercks. Leider ver-
sagt diese Kontrollinstanz gerade für Herder und
Goethe, also für die beiden wichtigsten Autoren,
und zugleich diejenigen, die in Gesinnung und
Schreibweise zueinander wie Lehrer und Schüler
standen. Denn es ist nicht richtig, wenn M.
(S. 124) sagt, die Stimme Goethes sei in dem
Chor der Mitarbeiter die einzige gewesen, »die
von dem Küster (Herder) unabhängig war und
ihm als Antiphone respondierte«. Einzelkritik
der Ergebnisse ist ohne Vorlegen und Nach-
prüfen des gesamten, von M, beigebrachten Ma-
terials zu jeder einzelnen Rezension nicht möglich,
ich mufs sie mir deshalb versagen und kann
nur allgemein feststellen, dafs ich zwar den
Entscheidungen M.s jetzt beipflichte, aber sie
noch immer für keine ausreichende Antwort auf
die Frage nach Herders und Goethes Anteil halte,
weil beider Eigentum beträchtlich über den von
M. gezogenen Kreis hinausreichen mufs. Der
Verf. selbst ist ja auch schon jetzt (im Euphorion
XIX, S. 672 ff.) zu Ergänzungen gelangt, und
so dürfen wir hoffen, dafs dem nunmehr
wohl gesicherten Grundstock im Laufe der
Zeit noch weitere Vermehrungen zuwachsen
werden.
Auf den weit festeren Boden einer historisch
begründeten Ästhetik des Dramas führt uns Carl
St ein weg. Er kommt von der klassischen
Tragödie der Franzosen her, deren beiden
Meistern Corneille und Racine er schon früher
gründliche Untersuchungen gewidmet hat. Von
dem ersten der beiden Tragiker begründet, von
dem zweiten vollendet, erscheint ihm die drama-
tische Gattung, die er »Seelendrama« nennt. Er
versteht darunter die Dramen, in denen Racine seine
Helden auf die Folter spannt, um sie dabei auf ihre
seelischen Zustände hin zu beobachten, während
Goethe durch das Leid seine Menschen schult und
an der Hand der Frauen durch Entsagung zu einem
höheren Dasein befähigt werden läfst. Darüber
hinaus steigt Richard Wagner in dem friedlichen
Verzicht des Hans Sachs gegenüber Walther
von Stolzing und Rodin in dem Monumentalwerk
seiner »Bürger von Calais«. Solche Ausblicke
ins Bereich der anderen Künste kennzeichnen den
Verf. als einen künstlerischen, reichentwickelten
Geist, dem doch nirgends die Disziplin strengen
Denkens und sicherer Einschätzung verloren geht.
Nur in der allzu schematischen Obersicht (S. 247 f.)
versagen diese guten Eigenschaften; das Buch
im ganzen wird jedoch dadurch nicht geschädigt
und ist als eine selbständige und erfreuliche
Leistung zu begrüfsen.
1955
J.August. DEUTSCHE LH ERAT ÜRZEITUNG 1913. Nr. 31.
1956
Die Forschungsart Gustav Kettners bewährt
sich nach manchen guten früheren Leistungen in
seiner Schrift über die »Natürliche Tochter«
von neuem in Gestalt solider Philologie und er-
füllt alle Ansprüche an Literaturkenntnis, an die
hier bisher vernachlässigte und besonders dank-
bare Quellenvergleichung und die Entstehungs-
geschichte, die letztere wie in den meisten
Schriften dieser Art mit grofser Breite vor-
getragen. Wir nehmen mit einiger Ungeduld
diese Abschnitte und die folgenden, das vorhandene
Drama nach allen Richtungen analysierenden Er-
örterungen entgegen und fragen uns, wieviel
wohl davon übrig bliebe, wenn nur das gesagt
würde, was gerade Leser der »Natürlichen
Tochter« nicht sich selbst sagen können. Erst
am Schlüsse kommt K. zu den Dingen, über
die wir von ihm neue Aufschlüsse erwarten:
dem Inhalt und Aufbau der unausgeführten Fort-
setzung, der schwierigen Frage nach der Folge
der erhaltenen Entwürfe Goethes. Die Rekon-
struktion mag, zumal für die Anfangsakte des
geplanten zweiten Teils, im allgemeinen zutrefien,
umsomehr da ja hier sehr ausführliche Angaben
des Dichters den Versuch unterstützen; aber
vom dritten Aufzug an verschwimmt das Bild.
Goethe hat überall, wo er von der »Natürlichen
Tochter« sprach, sie als Trilogie bezeichnet.
Ihm mufs also der beabsichtigte Verlauf als
Folge von drei Dramen vor der Seele gestanden
haben. Kann unter diesen Umständen ange-
nommen werden, dafs der Dichter zuletzt an ein
zweiteiliges Drama gedacht habe? Selbst wenn
sich in den erhaltenen Entwürfen Goethes von
der Absicht einer Trilogie keine Spur fände,
wie K. (S. 163) behauptet, wäre diese Annahme
und seine auf ihr beruhende zweiteilige Rekon-
struktion unzulässig. Aber tatsächlich ist in den
Paralipomena die Dreiteilung gegeben. Man
lese den Schlufs des dritten Schemas (Weimarer
Ausgabe X, 449 f.) unbefangen, und man wird
ohne weiteres erkennen, dafs in dem mittleren
Stücke nur der dritte Aufzug des ursprünglich
geplanten einen Dramas gestaltet werden sollte»
während die beiden letzten Akte, den Untergang
der Hofgesellschaft und die Aufopferung Euge-
niens für den König schildernd, für das Schlufs-
drama den Stoö zu liefern hatten. Es wäre
diesem dritten Drama also der dritte bis fünfte
Aufzug des zweiten Schemas der Weimarer
Ausgabe zugefallen. Bei Goethes politischer
Gesinnung ist, für das Jahr 1799 ebenso wie
für jeden späteren iZeitpunkt, ein Schlufs un-
möglich, der die Verbrüderung des Bürgertums
oder die Umwandlung der Notehe Eugeniens mit
dem Gerichtsrat in einen Seelenbund und ihren
schmerzlichen Verzicht auf diesen, oder gar das
Triumvirat vom 10. November 1799 verherrlicht
hätte. Durch .den herbsten Schmerz geläutert
mufste Eugenie die Treue und Reinheit ihrer
Gesinnung bewähren, indem sie ihr Leben tOr
die Sache des Königs opferte. Diese Richtlinie
wird uns nicht nur durch Goethes politischen
und künstlerischen Glauben gegeben, den die
grofsattig stilisierte Tragödie mit antikisierender
Tragik bewähren sollte, seine eigene Skizze der
Anfangsszenen des ursprünglichen 5. Aufzugs
in dem Entwurf Nr. 3 (Weimarer Ausgabe X,
449 f., Zeile 100 ff.) gewährt genügende Anhalt-
punkte für die Exposition des Schlufsteils der
Trilogie und in der allerletzten Zeile noch einen
so deutlichen Ansatz der Haupthandlung dieses
Teils, dafs mit den übrigen, eben erwähnten
Momenten zusammen daraus recht bestimmte
Schlüsse gezogen werden dürfen, ohne den Vor-
wurf unbegründeter Hypothesen heraufzube-
schwören.
Leipzig. Georg Witkowski.
Notizen und Mittellungen.
Neil erschienene Werke.
Zweialtdeutsche Rittermaeren. Morizvon Craon
— Peter von Staufenberg. Neu hgb. von Edw. Schröder.
2. Aufl. Berlin, Weidmann. M. 3.
Zwei Isländergeschichten, die Hensna-Döres
und die Bandamana saga. Hgb. von Andr. Heusler.
2., verb. Aufl. Ebda. M. 5.
Fr. Vogts Germanist. Abhandlungen. 43. H. : W.
Seehausen, Michel Wyssenherres Gedicht »Von dem edlen
Herrn von Bruneczwigh« und Die Sage von Heinrich
dem Löwen. — 44. H.: Erich Juethe, Der Minnesänger
Hiltbolt von Schwarzau. Breslau, M. & H. Marcus.
M. 6,40 u. 3,60.
Phil. Witkop, Die neuere deutsche Lyrik. 2. Bd.:
Novalis bis Liliencron. Leipzig, B. G. Teubner. M. b.
Eberh. Sauer, Die französische Revolution von 1789
in zeitgenössischen deutschen Flugschriften u. Dichtun-
gen. [Munckers Forschungen. H. 44.] Weimar, AI.
Duncker. M. 3,60.
W. Reitz, Die Landschaft in Storms Novellen. [Maync-
Singers Sprache und Dichtung. H. 12.] Bern, A. Francke,
M. 3.
Vict. Klemperer, Die Zeitromane Spielhagens und
ihre Wurzeln. [Munckers Forschungen. H. 43.] Weimar,
AI. Duncker. M. 8.
A. Vulliod, Peter Rosegger. Deutsch von Mor.
Necker. Leipzig, Staackmann. M. 6.
Notizen und Mitteilungen.
Zeitschriften.
Arkiv Jör Nordisk Filologi. N. F. 26, 1. N. Beck-
man. Studier tili Västgötalagarnas historia. — H. Lege-
rn an, Det saakaldte passive nutidsparticip i norsk og i
beslaegtede sprog. — E. Brate, Voluspa, — F. Jöns-
son, Oldislandske ordsprog og talemäder. — L. Fr.
Läf fler, Det evigt grönskande trädet i den fornnordiska
mytologien och fnor. ordet barr, fisl. barr. — E. Hell-
quist, Anmälan av »Wolf von Unwerth: Untersuchungen
über Totenkult und Odinnverehrung bei Nordgermanen
und Lappen mit Excursen zur altnordischen Literatur-
geschichte«.
1957
2. August. DEUTSCHE LITERAl URZEITUNG 1913. Nr. 31
1958
Romanische und englische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Neudrucke frühneuenglischer Grammatiken,
herausgegeben von R. Brotanek. Bd. 5. h, 7.
Gedruckt mit Unterstützung der kaiserlichen Akademie
der Wissenschaften in Wien. Halle a. S., Max Nie-
meyer, 1911, 1911, 1912.
S.Coopers GramnaaticaLioguaeAnglicanae
(1685). hgb. von John D. Jones. 115% XXX
u. 231 S. 8*. M. 10.
6. The Writing Scholar's Companion (1695),
edited by Eilert Ekwall. XXII u 134 S. 8". M 5.
7. J. B. Gen. C A. Le Maistre D'Escole
Anglois (1580), hgb. von Theo Spira. VII
u. 83 S. 8". M. 1,60.
Von dieser wichtigen Sammlung (vgl. DLZ.
1907, Sp 2982 — 2988, 1908, Sp. 1508—1512,
1910, Sp. 2724/5) liegt zwar leider die schon
für 1908 in Aussicht gestellte »Quellenkunde der
frühneuenglischen Lautlehrec Brotaneks noch
nicht, wohl aber drei neue Ausgaben vor. Die
erste, die der Grammatica C. Coopers heraus-
gegeben von Jones, zeigt zunächst wieder, wie
wichtig es ist, an diese Quellen im Original
heranzukommen, da die Angaben A. J. Ellis', der
zuerst nachdrücklich auf ihre Wichtigkeit hinge-
wiesen, begreiflicherweise nur skizzenhaft und
zum Teil auch irreführend sind. Der Heraus-
geber bringt in einem Anhang noch aus einem
walisischen Brevier, erschienen zu Lüttich 1670,
ein Vorwort über englische Aussprache, und aus
einem Welsh-English Dictionary von Thomas
Jones, London 1688, ein Kapitel über »How to
read English« in englischer Obersetzung als weitere
Quellen zum Abdruck. Ober die Persönlichkeit
. Coopers war bisher nichts bekannt, und Jones
-it es gelungen, das Wichtigste festzustellen :
ooper stammte aus Hertfordshire, kam 1672
Is Student ins Corp. Chr. Coli. Cambridge, war
->chulmann und Geistlicher in Bishop Stortford
Ost-Hertfordshire) und starb 1698; er spiegelt
somit die Sprache nach dem grofseü Bürger-
kriege wieder. Auch in dieser Ausgabe hat der
Herausgeber die Lautlehre ausführlich (S. 15*
— 113*) erörtert, wodurch der Umfang natürlich
etwa um ein Drittel vergröfsert wurde. Ein aus-
führliches Wortregister, auch zu dieser laut-
geschichtlichen Einleitung, ist dankenswerter Weise
von Mifs Gladys Coombs M. A. beigesteuert
worden.
Ekwalls Ausgabe des anonym erschienenen
und stark von Cooper abhängigen Schulbuches
aus dem Ende des 17. Jahrh.s zeigt, wie diese
Bücher vielfach eines vom andern abschreiben
und nur gelegentlich Originalwert besitzen. Immer-
hin sind es Quellen, die eben mit Kritik zu
benützen sind. Der Herausgeber hat sich dies-
mal in seiner Einleitung dankenswerter Kürze
befleifsigt. Ein Glossar erleichtert die Benützung.
Spiras Ausgabe der ältesten englischen
Grammatik in französischer Sprache überläfst in
nachahmenswerte!^ Weise die sprachgeschichtliche
Erörterung einer besonderen Untersuchung (die
englische Lautentwicklung nach den französischen
Grammatikerzeugnissen, Quellen u. Forsch. 115,
Strafsburg 1912). Der Verfasser, der auf dem
Titelblatt sich nur in Initialen nennt, ist, wie
Brotanek gefunden hat, James Bellot, der u. a.
auch eine französische Grammatik verfafst hatte
und ein in London lebender F^ranzose gewesen
sein dürfte. Der Herausgeber druckt den fran-
zösischen und englischen Paralleltext genau nach
dem einzigen (in der Darmstädter Hofbibliothek)
erhaltenen Exemplar ab, läfst aber die Seiten
75 — 122, die für die Lautgeschichte nichts bieten,
weg. Jedoch ein Wörterverzeichnis ist bei-
gegeben. Man kann diese Zurückhaltung, die
in diesem letzten Band der Neudrucke endlich
beobachtet wird, nur freudig begrüfsen. Wie
ich seinerzeit bei Besprechung der früheren Bände
dringend geraten habe, lasse man eingehende
sprachgeschichtliche Erörterungen besser anders-
wo erscheinen und belaste damit nicht die ohne-
hin kostspieligen Neuausgaben dieser Quellen
selbst!
Nur wenn die Herausgeber dies in Zukunft
grundsätzlich innehalten und etwa im Wortindex
auf die sprachgeschichtlich beachtenswerten Punkte
hinweisen wollen, scheint mir ein guter Fortgang
dieses von der Wiener Akademie in so hoch-
herziger Weise geförderten Unternehmens wahr-
scheinlich.
Cöln a. Rh, A. Schröer.
Ferdinand Brunetiere, Bossuet. Pr^face de
Victor Giraud. Paris, Hachctte et Cie., 1913. XXVlü
u. 285 S. 8». Fr. 3,50.
Zu einem Buch über Bossuet hat es Brune-
tiere trotz seiner grofsen Bewunderung nicht
gebracht, dazu reichte sein Talent als Essayist
und Conferencier nicht aus. Auch der vorliegende
Band ist nur eine Sammlung von Artikeln, von
denen die besten bereits in Brünetteres 'Etudes
critiques' Aufnahme gefunden haben: La quereile
du quieiisme in Bd. II, La philosophie de Bossuet
in Bd. V, La hibliotheque de Bossuet in Bd. VII.
Neu sind die Artikel Les sermons (Vorrede zu
einer Ausgabe von 'Sermons choisis' Paris 1882),
L'eloquence de Bossuet (ein 1894 in Dijon ge-
haltener Vortrag), Bossuet historien (Anzeige von
Rebelliaus Buch, 1891), La modernitd de Bossuet
(ein 1900 in Rom gehaltener Vortrag) und Der-
1959
2. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 31.
1960
niere vue d'ensemhle sur la vie et l'aeuvre de
Bossuet (aus der New Yorker 'Catholic En-
cyclopedia', 1906); dazu noch die Planskizze
einer Vorlesung in 21 Vorträgen über Bossuet
vom Jahre 1890/91 und eine ziemlich rück-
ständige Note bibliographique. Alles in allem
erseheint der Band als ein buchhändlerisches
Unternehmen, das mit einem t)estimmten Leser-
kreis rechnet, daher auch der Artikel aus der
'Grande Encyclopedie' (Etudes critiques, Bd. VI)
durch den New Yorker ersetzt ist. Ein Anlafs,
auf Br.s Stellung zu Bossuet einzugehen, liegt
nicht vor.
Wien. Ph. Aug. Becker.
Notizen und Mitteilungen.
Nea erschienene Werke.
R. E. Zachrisson, Pronunciation of English vowels
1400—1700. Göteborg, W. Zachrisson.
Ch. Marcel, Le frere de Diderot. Paris, Champion.
Kr. 3,50.
L. Wroblewski, Französ. Skizzen. Berlin, Weid-
mann. M. 1.
Zeitschriften.
Zeitschrift für französischen und englischen Unter-
richt. 12, 3. Dick, Das Englisch unserer Englisch-
bücher. — Engel, Die Tendenz in den Romanen von
Henry Bordeaux. — Arens, Annette von Droste-Hüls-
hoff in englischem Gewände. — Weyrauch, Nochmals
zur Sprechmaschine. — Schroeder, Vom Londoner
Ferienkurs 1912. — Glöde, Gesuch der in Mecklenburg
1704 ansässigen Franzosen, mit dem von ihnen gebauten
Tabak freien Handel treiben zu dürfen.
The Modern Language Review. July. J. M. Berdan,
Alexander Barclay, Poet and Preacher. — A. C. Guth-
kelch, Swift's 'Tale of a Tub*. — A. J. Barnouw,
Goldsmith's Indebtedness to Justus van Effen. — Louise
Po und. Indefinite Composites and Word-Coinage. —
A. Livingston, Concerning an Äspect of Concettismo.
— J. C. Fox, An Anglo-Norman Apocalypse from Shaftes-
bury Abbey. — M. K. Pope.Four Chansons de Geste:
A Study in Old French Epic Versification. — G. C.
Moore Smith, Spenser and Mulcaster; John Mason
and Edward Sharpham. — Carrie A. Harper, 'Locrine'
and the 'Faerie Queene'. — W. Long, 'Backarc*. —
Ruth Clark, Saint Evremond's 'Parallele de Monsieur
le Prince et de Monsieur de Turenne*.
Kunstwissenschaften.
Referate.
J. F. Scheltema M. A., Monumental Java.
With illustrations, and vignettes after drawings of
Javanese Chandi Ornament by the author. London,
Macmillan and Co., 1912. XVIII und 302 S. 8". Geb.
Sh. 12. 6 d.
Der Verf. hat im letzten Viertel des 19.
Jahrh.s verschiedene jahrelange Perioden als
Journalist in Java verlebt. Sein Kunstsinn fühlte
sich von den prachtvollen Überresten der hindu-
istisch-buddhistischen Bauten auf dieser Insel
mächtig angezogen; in die gelehrte und halb-
gelehrte Literatur über die Monumente hat er
sich mit gutem Erfolg hineingelesen, über man-
ches von den Rätseln, welche diese meistens
stummen Zeugen einer wundervollen Vergangen-
heit uns zu lösen geben, sich eine mehr oder
weniger selbständige Anschauung gebildet. Die
von ihm selbst gezeichneten Vignetten, welche
Anfang und Ende der Kapitel schmücken, zeugen
sogar von tätigem Interesse des Verf.s für
seinen Gegenstand.
Über den Zweck des Buches enthält die
Vorrede nur soviel, der Verf. habe es zum
eigenen Vergnügen und Zeitvertreib geschrieben,
es sei weder eine gelehrte Abhandlung noch eine
Art Reiseführer, und er hofie, die Wiedergabe
persönlicher Eindrücke werde »einer gewissen
Klasse von Kritikern* nicht gefallen, »of whom
to be dispraised were no small praisec Scheltema
führt seine Leser zu den vom kulturgeschicht-
lichen Gesichtspunkt merkwürdigsten Ruinen-
stätten West-, Mittel- und Ost-Javas, erleichtert
ihnen die Vorstellung durch eine gute Auswahl
(40) von den besten photographischen Repro-
duktionen, vertieft ihren Genufs durch die unter-
haltende Wiedergabe einiger Resultate der ar-
chäologischen Forschung, fördert das Verständnis
des Gesehenen durch Ausflüge auf die Gebiete
der Folklore, Literatur und Geschichte des
javanischen Volkes. Am längsten verweilt er
mit ausgesprochener Vorliebe bei den buddhi-
stischen Elementen der vorislamischen Kultur
Javas; so ist denn auch fast ein Drittel des
Buches der Betrachtung des Borobudur ge-
widmet, jenes glänzenden Denkmals des java-
nischen Buddhismus, dessen gründliche Aufnahme
und Restaurierung die amtliche archäologische For-
schung in den letzten Jahren beschäftigt hat.
Der Verf. hat jede Art Kritik, die irgendwie
pedantisch sein könnte, von vorn herein so
energisch zurückgewiesen, dafs wir uns nur
schüchtern heranwagen. Auch bei nicht-schul-
mäfsiger Wiedergabe einheimischer Namen scheint
uns eine gewisse Konsequenz empfehlenswert.
Die willkürliche Verteilung von h am Ende ein-
heimischer Wörter, wobei gadja(h), puti{h),
usw. vorenthalten wird, was kakeh, baleh, tna-
harajah, gedeh, bendeh usw. zuviel bekommen,
hat wenig für sich, und wer banyu, kenya
schreibt, soll eigentlich nicht sinjo, niahi
schreiben. Die pantuns der Sundanesen, weit-
schweifige, in poetischer Prosa abgefafste
Erzählungen über ihre legendarische Vergangen-
heit, von welchen eine Anzahl im Originaltext
und in Übersetzung herausgegeben sind, darf
man nicht (S. 24) mit den gleichnamigen vier-
zeiligen Gedichtchen der Malaien verwechseln;
1961
2 August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 31
1962
die Abstufungen des Sprachgebrauchs der Java-
nen nicht als >four dialects« und ihr tkromo
dessat nicht als >rustic speech in general« kenn-
zeichnen (S. 123); pasarahan für vasareyan
(S. 127), hakakat für hakeekat (S. 180), die Über-
setzung von rumah bichara (wörtlich Rathaus)
mit >house of talkf (S. 148) sind ebenfalls nicht
zulässig. Das muslimische Rilderverbot ist nicht
>Qoränic< (S. 13) und die Bezeichnung der
Residenten der »Vorstenlanden« Javas als >di-
rectly responsible to the Governor- General«
(S. 121) gilt von allen übrigen Residenten
ebenfalls.
Diese leicht zu vermehrenden kleinen Be-
merkungen sind vielleicht bei einer zweiten Aus-
.gabe zu verwerten; auf keinen Fall sind sie
als Begründung eines sflattering disapprovaU ge-
meint, wozu der Verf. seinem Vorwort zufolge
reizen möchte. Weder Tadel noch Schmei-
chelei beabsichtigen wir, wenn wir einerseits
die tiefempfundene, begeisterte, mit philosophi-
schen und poetischen Betrachtungen und mit
geistreichen, durch eine seltene Belesenheit in
der Weltliteratur ermöglichten Vergleichen durch-
webte Darstellung dankbar anerkennen, anderer-
seits aber auch nicht verschweigen, dafs gewisse
vom Verf. ausgesprochene Urteile uns gar zu
individuell, zum Teil geradezu ungerecht scheinen.
Die wirklich grofse äufsere Sanftmut und
Gefügigkeit der Bevölkerung Javas erschwert die
richtige Beurteilung ihres Charakters namentlich
solchen Beobachtern, deren Tätigkeit sie nicht
in intime Berührung mit den Leuten bringt, und
die nicht über eingehende Kenntnis der Landes-
sprache verfügen. Die Gedankenwelt, denen die
buddhistischen Bauten entsprangen, hat für die
tieferen Schichten des Volkes wenig Bedeutung
erlangt. Die Worte des Verf.s: »Fear, however,
entered little into the religion of
the children of this pearl of Islands« stehen mit
der Wirklichkeit in grellem Widerspruch; man
kann vielmehr sagen, dafs durch alle Kultur-
perioden hindurch die Furcht ein Hauptmotiv der
religiösen Vorstellungen der Javanen, sowie aller
Indonesier, war. Die Javanen, die Seh. uns vor-
führt, sind wesentlich Produkte einer freund-
lichen Dichtung, welche bei jedem Anlafs ihre
sehr unfreundliche Spitze gegen die Kultur des
Westens richtet. »The Javanese do not kiss
m the disgusting, unwholesome, western fashion«
(S. 126). Die Betrachtung javanischer Grab-
monumente führt den Verf. zur Vergleichung mit
>our insipid epitaphs and tasteless lapidary pom-
posity inourcemeteries« (S. 168), und etwas weiter
(S. 169) ist die Rede von »death, which conse-
quently inspired nothing of the abject terror the
practice of western Christianity clothes it with.«
Das javanische Schattentheater hält Seh. neben »the
showy accessories devised by and for our histrions
to hide poverty of mentality and poorness of
acting« (S. 171). Die javanischen Kinder be-
decken ihre Nacktheit blofs mit dem Kleide ihrer
Unschuld, »a garment quite different from the
western cache-misere of mawkish prudery« (S.190).
Ein Versuch zur Bestimmung des Ursprungs ge-
wisser buddhistischer Heiligtümer gibt dem Verf.
Anlafs, die Motive der Errichtung derselben zu
vergleichen mit denen der »religious edifices in
western climes, which owe their existence less
to co-operative than to contentious piety« (S.196).
Alle Ehre der warmen Begeisterung des Verf.s
für die Perle der Inseln, ihre Bewohner und ihre
Kunstdenkmäler, aber hier scheint uns manchmal
das übertriebene Lob des Weitentfernten der
heftigen Verstimmung gegen die eigene Umge-
bung zur Einkleidung zu dienen.
Diese unverkennbare Verstimmung richtet sich
gegen unsere Kultur überhaupt, gegen die Fach-
gelehrten insgesamt, obgleich der Verf. ihren
Forschungen das Beste seines Buches verdankt,
wie er dies im einzelnen getreulich eingesteht,
und namentlich gegen die Niederländisch-Indische
Regierung, welche er mit raffinierten Schmähun-
gen Oberhäuft. Diese Schmähungen beziehen
sich auf das ganze Verwaltungssystem, bei dessen
Darstellung dichterische Freiheiten (wie S. 1 7 über
das Pressgesetz, S. 137 über die Geldwährung)
nicht fehlen, hauptsächlich aber gegen die offizielle
Vernachlässigung der Monumente. Wer die un-
ermüdlich wiederholten Vorwürfe des Vandalis-
mus, der philisterhaften Gleichgiltigkeit usw. liest,
welche Seh. der Kolonialregierung macht, wird
aber von dem wirklichen Verhalten der Regie-
rung den Monumenten gegenüber eine Vorstellung
bekommen, welche ebenso weit von der Wahr-
heit entfernt ist wie die oben besprochene, aus
buddhistischen Denkmälern erschlossene von dem
geistigen Leben der Javanen. Diese Heftigkeit,
welche höchstens in bezug auf die Vergangen-
heit ihre Berechtigung hat, ist um so weniger
angebracht, als der Verf. manches Kapitel nicht
hätte schreiben können, wenn nicht die Resultate
der vorzüglich geleiteten amtlichen archäologischen
Aufnahme ihn dazu in den Stand gesetzt hätten.
Es bleibt freilich noch viel zu wünschen, aber
berechtigte Wünsche auf diesem Gebiete haben
nie mehr als jetzt von selten der Regierung
wohlwollende Berücksichtigung erfahren, und
gerade das letzte Dezennium hat erfreuliche Re-
sultate aufzuweisen. Eine so intensive Beauf-
sichtigung der weit ausgedehnten Ruinenfelder,
dafs Beraubung von selten gewissenloser Tou-
risten und Abtragung von Baumaterialien seitens
der Bevölkerung ausgeschlossen wären, wie sie
Seh. von der Regierung fordert, wird auf Java
nicht weniger als in Britiseh-Indien und in Ägyp-
1963
2. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 31.
1964
ten, in absehbarer Zeit zu den pia Vota ge-
hören.
Von meinen Bedenken gegen manche Äufse-
rungen Sch.s kann ich sagen, was er in seinem
Vorwort von seinem Buche sagt: I could not
belp maktng them. Sie sollen dem Leser den
Genufs und die Belehrung, die er aus dem viel-
fach verdienstvollen Werke schöpfen kann, nicht
verderben.
Leiden. C. Snouck Hurgronje.
Notizen und Mitteilungen.
Nen erschienene Werke.
Neue Blätter: Buberhelt. Berlin, E. Baron.
Zeitschrirten.
Gazelle des Beaux-Arts. Juillet. F. de Mely, Les
Primitifs et leurs signatures. Jean Fouquet et les > Heures
de Laval«. — Ch. Saunier, Le »Marat expirantt de
Louis David et ses copies. — L. Hautecoeur, Les
Salons de 1913. lll. — L. Maeterlinck, Le »Maiire
de Flemalle» et l'Ecole gantoise primitive. — S. de
Ricci, L'art du moyen :lge et de la Renaissance ä
I'Hotel de Sagan.
Geschichte.
Referate.
S. Landersdorfer, O. S. B., [Direktor des Er-
ziehungsinstitutes Ettal, Dr.], Die Kultur der
Babylonierund Assyrer. Kempten, Jos. Kösel,
1913. VIII u. 239 S. 8° mit 31 Abbild, u. 1 Karte.
Geb. M. 1.
C. H. W. Johns [Master am St. Catherine's College
in Cambridge], Ancient Assyria. [The Cam-
bridge Manuals of Science and Literature.]
Cambridge, University Press (London, C. F. Clay),
1912. VII u. 175 S. 8" mit Abbild, u. 1 Karte. Sh. 1.
I. Eine Geschichte der babylonisch -assyri-
schen Kultur zu schreiben, ist bei dem gegen-
wärtigen Stand unserer Kenntnisse vom baby-
lonisch-assyrischen Altertum noch kaum, möglich.
Auf den meisten Gebieten, die hier in Betracht
kommen, hat die wissenschaftliche Kleinarbeit,
die für eine zusammenfassende Behandlung des
Stoffes die Grundlage bieten mufs, kaum be-
gonnen, und auf anderen Gebieten, wo bereits
tüchtig gearbeitet ist, sind auch nicht immer ein-
heitliche Resultate erzielt worden: ja stellenweise
stehen die Meinungen der Spezialisten sich
diametral gegenüber (wie auf dem Gebiet der
babylonischen Astronomie).
Unter diesen Umständen ist es ein schwieriges
und nicht sehr dankbares Unternehmen, einen
für Laien bestimmten Abrifs der babylonisch-
assyrischen Kultur zu schreiben. Landersdorfer
bat sich seiner Aufgabe mit grofsem Geschick
unterzogen : zwar ist es kein allseitig abgerundetes
Bild, das er dem Leser zeigt — und ein solches
zu geben, liegt auch gar nicht in seiner Absicht
— , aber was er bietet, ist mit kritischem Ver-
ständnis ausgewählt und zu einem lebendigen
Ganzen vereinigt, so dafs jeder, den diese Dinge
interessieren, in dem Buche einen gewissenhaften
und niemals langweilig werdenden Führer finden
wird. Der Schauplatz der babylonischen Kultur,
die Wiederentdeckung der alten Kulturwelt, die
politische Entwicklung Babyloniens und Assyriens,
die babylonische Kultur im allgemeinen, Land-
wirtschaft, Handel und Verkehr, Staatsform und
Staatsverwaltung, das Rechtsleben der Babylonier,
das Kriegswesen der Babylonier und Assyrer,
die babylonisch-assyrische Gesellschaft, Religion,
Wissenschaft und Bildung, Schrift, Sprache und
Literatur, Kunst und Kunstgewerbe — alles
dieses wird uns in gedrängter aber anschaulicher
Form geschildert. Ein kurzes Literaturverzeichnis
(in dem der Name Wincklers leider verdruckt ist)
gibt dem Leser die Möglichkeit, sich für manche
Einzelfrage Material zur genaueren Informierung
zu verschaffen.
Die beigefügten Abbildungen lassen in der
Ausführung zwar Manches zu wünschen übrig,
doch darf man bei einem Buch, das gebunden nur
1 Mark kostet, die Ansprüche in dieser Hinsicht
billigerweise nicht hoch schrauben.
Wir sind überzeugt, dafs dieses preiswerte und
zuverlässige Büchlein der babylonisch-assyrischen
Altertumskunde manche neuen Freunde verschaffen
wird, und wünschen ihm deshalb eine recht weite
Verbreitung.
II. Das Bändchen von Johns gibt in etwas
trockener Form eine gedrängte Obersicht der
assyrischen Geschichte, die sich hauptsächlich
auf eine Aufzählung der äufseren politischen Er-
eignisse beschränkt. Sie mag denen empfohlen
werden, die sich kurz und im wesentlichen zu-
verlässig über die historischen Facta zur Zeit
irgend eines assyrischen Herrschers unterrichten
wollen, aber keinen besonderen Wert auf die Dar-
stellung innerer Zusammenhänge und auf die Schil-
derung kulturgeschichtlicher Entwicklung legen.
Etwa ein Dutzend gut ausgeführte, aber nicht
sehr geschickt ausgewählte Abbildungen sind dem
Buche beigegeben. Ein Plan von Niniveh und
vor allem eine Karte des assyrischen Reiches
wird es dem, der neu an diese Dinge herantritt,
ermöglichen, die wichtigsten der genannten Orte
und Länder zu lokalisieren.
Es mag noch bemerkt werden, dafs ein ge-
nau nach dem gleichen Plane angelegtes Bänd-
chen desselben Verf.s (Ancient Babylonia, Cam-
bridge 1913) sich mit der Geschichte Babyloniens
beschäftigt.
Jena. Arthur Ungnad.
1965
2. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 31.
1966
Friedrich Meinecke (ord. Prof. f. neuere Gesch.
an der Univ. Freiburg i. B.], Weltbürgertum und
Nationalstaat. Studien zur Genesis des deut-
schen Nationalstaats. 2. dnrcbges. Aufl. ') Miincbeo
und Berlin. R. Oldenbourg. 1911. VIII u. ',15 S. 8V
M. 8.
Die Leserwelt hat sich selbst dadurch ge-
ehrt, dafs sie bereits nach drei Jahren eine
veite Auflage des Meineckeschen Werkes not-
.'> endig machte. Aber nicht häufig sind auch
Bücher erschienen, die wie dies eine so starke
Harmonie zeigen zwischen den tiefsten Regungen
der bebandelten Epoche, der eigenen Geistes-
htung des Verfassers und starken geistigen
•römungen der Gegenwart. M. hat es in den
nfängen des 19. Jahrh.s mit einer Zeit zu tun,
in der die Philosophie politisch und die Politik
philosophisch beeinflufst und durch die Wis-
senschaft jene Verbindung zwischen Theorie
ind Praxis vorhanden war, deren Schwinden
hon 1831 Paul Pfizer bedauerte und heute M.
iederherstellen möchte. Das Bedürfnis, mit der
■tuchte der Wissenschaft in das Getriebe des
rages wieder mehr Ewigkeitsgehalt und -gefühl
hineinzubringen, verbindet das Zeitalter der Frei-
heitskriege mit M.s Natur und einer glücklichen
'egung unserer Zeit. Geistesverwandt mit Fr.
iumann möchte M. die Historie über blofse
* Kuriosität« zu lebenspendender und leben-
A-eckender Macht erheben. Irre ich nicht, so
it M. den Siegeszug seines Buches mit dop-
^Iter Befriedigung verfolgt, einmal weil es
chhaltig in der Richtung auf geistesgeschicht-
he Forschung die engere Wissenschaft beein-
fste, dann aber auch, weil es darüber hinaus
ch in den Kreisen der Gebildeten and Politiker
nlafs und hier zur Vertiefung des politischen
i-nkens beizutragen Gelegenheit fand.
Wie bekannt, ist der Grundgedanke M.s,
fiafs Rationalismus und Weltbürgertum auf der
aen, Romantik und Nationalismus auf der ande-
'cn Seite keine vollen Gegensätze darstellen,
sondern beträchtliche Bestandteile der älteren
Denkweise in das neuere Zeitalter hinüberdran-
gen und wesentlich mit die Eigenart des dama-
ligen nationalen Gedankens bedingten. Ein
zweiter Teil sucht dann an einem praktischen
eispiel zu zeigen, wie ein aus Rationalismus
und Nationalismus geborener Gedanke, nämlich
Preufsen ohne den Abschlufs seiner Staatspersön-
Bchkeit durch eine preufsische Konstitution an
die Spitze Deutschlands zu bringen und dadurch
-^n sprengenden Gegensatz zwischen einem deut-
hen Reichstage und übermächtigen preufsischen
andtage zu vermeiden, eine erhebliche Rolle
') \gi. die Anzeige der 1. Auflage im Jahrgang
'"38, Spalte 453 ff. dieser Zeitschrift
in der erbkaiserlichen Partei des Jahres 1848
gespielt hat. Die neue Auflage hat das Wesent-
liche in beiden Teilen unverändert gelassen und
nur nach- und eingetragen, was aus eigener und
fremder Arbeit sich darbot. M. hat die wert-
volle VeröflFentlichung neuer Gentzbriefe durch
Wittichen benutzt, um Gentz mit kurzer treflfen-
der Charakteristik in die Reihe der konservativen
nationalen Denker einzuordnen, ohne die weit
überwiegende Bedeutung Burkes zu verkennen.
Er bat für die Geschichte des Gedankens, es in
Preufsen aus Rücksicht auf Deutschland nicht zur
preufsischen Gesamtvertretung kommen zu lassen,
manches neues Material beigebracht, Droysens
Stellung schärfer beleuchten, höchst lehrreiche
Randbemerkungen Friedrich Wilhelms IV. zu die-
ser Frage mitteilen können, die deutlich zeigen,
wie die Idee als solche den geistreichen Mann
fesselte, aber zugleich den Preufsen und Dynasten
abstiefs, endlich für die Weiterverfolgung des
Problems Preufsen-Deutschland Onckens Bennig-
senbiographie verwendet.
Aus der Reihe der Kritiken, die M.s 1. .Auf-
lage gefunden hat, bietet ihm ein Aufsatz von
H. Ulmann Ȇber eine neue Auffassung des Frei-
herm vom Stein« (Histor. Vierteljahrsschrift 1910)
Anlafs zur Auseinandersetzung im Sinne schärfe-
rer Herausstellung" der im Grundzuge festgehalte-
nen älteren Ansicht, M. fand in Steins National-
gedanken einen deutlichen Einschlag der welt-
bürgerlichen Denkweise des 18. Jahrh.s. Ulmann
führt den »Europäer« in dem »Nationalen« Stein
nicht sowohl auf einen Rest universaler Ideen,
als auf die tatsächlichen Verhältnisse der Zeit und
die leidige Notwendigkeit zurück, den .Aufbau der
deutschen Nation mit Hilfe der fremden Mächte,
insbesondere England und Rufsland vornehmen zu
müssen. M. sah in Übereinstimmung mit Max
Lehmann Steins Denkweise als wesentlich ge-
kennzeichnet an durch den Primat des Ethischen
vor dem Realistisch -.Machtpolitischen; Ulmann
mochte sich hiervon nicht überzeugen. Nach der
Fassung der 2. Auflage zeigt sich jetzt, dafs beide
Forscher im Grunde einander wesentlich näher
gerückt sind. Ulmann selbst gibt zu, dafs Stein
nicht die Vorstellung des heutigen autonomen
Machtstaates gehabt hat, und seine Nationalitäts-
idee weniger als die unsrige von heute an einen
bestimmten heimatlichen Raum geknüpft war. Er
weist darauf bin, dafs Steins Nationalität sich zu
Zeiten an das Fähnlein der Aufrechten kettete,
die im Auslande Ehre, Unabhängigkeit, Freiheit
hochhielten und sich auch nicht vorübergehend
dem Machtgebote Napoleons beugten. Ulmann
trifft hier ganz zusammen mit M.s Ansicht, dafs
Steins Nationalgedanke noch mehr vom Boden
der Heimat gelöst, beweglicher und mehr vom
Reiche des Gedankens beherrscht gewesen sei
1967
2. August. DEUTSCHE LITER ATURZEITÜNG 1913. Nr. 31
1968
als der heutige. Andrerseits wurde M. schwer-
lich als Folge seiner Anschauung zugegeben
haben, dals Stein der deutschen Nationalität ge-
radezu Opfer zugemutet habe zugunsten seines
europäischen Universalismus, etwa in dem Sinne,
in dem zur Zeit des Wiener Kongresses ein
Heeren im Interesse Europas auf eine straffere
Organisation Deutschlands verzichten wollte. Viel-
mehr legte Stein seine nationalen Pläne zu einer
Zeit in Denkschriften nieder, in der der allge-
meine Druck Napoleons eine gewisse allgemeine
Obereinstimmung der gegnerischen Lebensinter-
essen herbeiführte. Diese zeitlichen Umstände, die
Ulmann zur Erklärung von Steins universaler
Richtung betont wünschte, hat nun auch M. nicht
neu, aber deutlicher herausgearbeitet, wo er davon
spricht, wie Stein fort und fort die deutschen Ange-
legenheiten als eingebettet betrachtet habe in die
grofse gesamteuropäische Umgebung, und England
und Rufsland bei der Organisation Deutschlands
herangezogen habe. Auch Steins nationaler Radi-
kalismus, der wie mit einer Heckenschere über
die deutschen Einzelstaaten dahinzufahren geneigt
war, erwächst z. T. gewifs dem Zeitverhältnis,
dafs es, wie Ulmann sagt, galt, ein nicht vor-
handenes Deutschland in ein vorhandenes Europa
^hineinzukomponieren«. Ganz gewifs hat Stein
ferner in seinen Denkschriften für die russischen
oder englischen Staatsleiter nicht ohne politische
Berechnung die Notwendigkeit unterstrichen, ge-
rade auch im Interesse Englands — Verhinderung
des Küstenschlusses wie 1806 — und Rufslands
— Verhinderung eines direkten Angriffes wie
1812 — ein starkes und unabhängiges Deutsch-
land aufzubauen. Man wird unbedenklich auch
auf diese Denkschriften die Selbstverteidigung
Steins anwenden dürfen, mit der er gelegentlich
der Organisation des deutschen Verwaltungsrates
den Vorwurf »moskowitischer« Gesinnung zurück-
wies: »Diese klugen Männer müssen doch wohl
begreifen, dafs fürs Erste Kaiser Alexander die
vSache treibt und führt, und dafs ich so handeln
mufs, als treibe und führe er. Ich kann ja hier
den Preufsen so wenig als den enthusiastischen
Deutschen spielen; aber das sind Dinge, worüber
man sich still verstehen mufs, jedoch nicht aus-
sprechen kann« (Pertz' Stein 3, 365). Ganz
handgreiflich tritt ja diese politische Berechnung
hervor, wo Stein 1812 so stark auf Englands
Beteiligung an den deutschen Angelegenheiten
drängt, um zu verhindern, dafs andernfalls Deutsch-
lands Geschick allein abhängig bleibe von der
russischen Politik, innerhalb deren Alexanders
uneigennütziger Edelmut und altrussische Ver-
gröfserungsabsichten sich kreuzten. Ähnlich wird
man auch Steins Denkschrift vom September 1814
auslegen dürfen. Er schlug darin den Grofs-
mäcbten vor, die deutschen Angelegenheiten zu-
I nächst allein durch die Deutschen regeln zu lassen,
und dann erst »den Erfolg« ihnen zur Prüfung
auf die Vereinbarkeit mit den europäischen Inter-
essen vorzulegen. Steins Gedanke hierbei war
gewifs nicht der, leichthin die fremden Mächte
in die deutschen Dinge hineinzuziehen, sondern um-
gekehrt, sie, soweit es möglich war, aus ihnen
auszuschalten.
Bei aller Anerkenntnis freilich des Realismus
bei Steins nationaler Arbeit bleibt auch in meinen
Augen ein universaler Idealismus sichtbar. Die
Menschheit ist ihm bestimmt zum Glück, d. h.
zur Freiheit. Sittliche Freiheit aber des Einzelnen
ist gebunden an Freiheit, Unabhängigkeit seiner
Nation; die der einzelnen Nation wiederum daran,
dafs sie im europäischen »Staatenbund« verbürgt
sei (Pertz II, S. 449). Eben deshalb ist Napoleon
der grofse »Verbrecher« an den höchsten Gütern
des Einzelnen wie der gesamten Menschheit, weil
er im Umkreise seiner Macht die Freiheit der
Nationen als den tragenden Pfeiler auch der sitt-
lichen Freiheit der Individuen vernichtete. So
lebte Stein in dem Dualismus von Freunden und
Feinden der Freiheit und Menschheit als Realist
und Idealist zugleich und glaubte wie an die
wirtschaftliche, so auch an die politische dauernde
Harmonie der freien nebeneinander stehenden
Nationen, sofern nur die »wahren« Interessen
der Nationen zu W^ort kämen, d. h. die Politik
gestellt würde auf die Stimme der »Völker«,
und nicht der oft zu Egoismus neigenden Kabi-
nette. Deshalb stellte er Alexander I. so hoch,
weil er in ihm, wenn auch nicht der Kraft, so
doch der Gesinnung nach den idealen Politiker
verkörpert sah, der mit dem richtigen moralischen
Augenmafs die Politik in den Dienst der grofsen
Freiheitssache der Menschheit stelle und dadurch
am besten auch die wahren Interessen Rufslands
und Deutschlands wahre. Darum verlangte er
auch von einem wahren Staatsmanne vor allem
den Schwung der sittlichen Autonomie, wahre
Aufklärung, edlen Charakter, kurz die Fähigkeit,
in der Idee zu leben. Wahre Politik mufste auf
Uneigennützigkeit gebaut sein, auf der Sorge
für die Freiheit der eigenen wie der übrigen
Nationen. Er sah die Welt im Zeichen Napoleons
auf rohe Macht und Gewalt gestellt und hoffte
auf den Anbruch der neuen Zeit, in der das Ge-
fühl für Recht, Wahrheit, p'reiheit die Menschen
durchdringen und die bisher vermifste »solide«
Grundlage eines harmonisch-stabilen Lebens der
Menschheit abgeben werde (Pertz 2, S. 426). Er
traf somit als der grofse politische Prophet des
Reiches der Freiheit zusammen mit den Speku-
lationen der Philosophie, so gering er auch deren
praktische Bedeutung einzuschätzen geneigt war
(Pertz 3, S. 33 5 ff.).
1969
2. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 31.
1970
Reich der Freiheit, Unabhängigkeit der Na-
tionen, sittliche Autonomie der Einzelnen sind
also die drei einander bedingenden und ergänzen-
den Grundgedanken Steins gewesen. Sie leuch-
teten ihm vor, als er 1807 an die Organisation
des niedergeworfenen Preufsen, 1812 an die
Aufrichtung des zerstörten Deutschland herantrat.
Ja, die Existenzberechtigung der Staaten war
ihm schlechthin abhängig von der Frage, ob sie
diesen sittlichen Ideen dienstbar waren oder nicht.
So konnte er allerdings aus europäisch-mensch-
heitlich-freiheitlichen Gründen beim Ausbruch der
Freiheitskriege daran denken, Holland nicht
wiederherzustellen, sondern es an England zu
geben, Dänemark mit seiner Feindschaft gegen
den Hort der Freiheil der Völker, d. b. England,
ganz aufzulösen. So konnte er auch 1809 voll
Unmutes über dem Preufsenstaate die Toten-
glocke läuten, weil dieser so unmoralisch in der
Napoleonischen Sklaverei beharrte. So konnte
er endlich 1812 — 1815 in der deutschen Zukunfts-
frage so radikal der deutschen Fürstensouveränität
und den Mittelstaaten an das Leben gehen und
in Plänen, die nach den Konjunkturen wechseln
mufsten, jeweilig denkbar weit für die Sache der
deutschen Einheit sorgen. Ethik und Politik
durchdrangen sich auch hierbei untrennbar. »Die
Auflösung Deutschlands in viele kleine ohnmächtige
Staaten hat dem Charakter der Nation das Ge-
fühl von Würde und Selbständigkeit genommen,
das bei grofsen Nationen Macht und Unabhängig-
keit erzeugt, und hierdurch das Eindringen frem-
der Sitten erleichtert; es hat ihre Tätigkeit ab-
geleitet von den gröfseren Nationalinteressen
auf kleinere örtliche und staatsrechtliche Ver-
hältnisse, es hat Titelsucht und das elende
Treiben der Eitelkeit, Absichtlichkeit, Ränke
durch die Vervielfältigung der kleinen Höfe ver-
mehrt« (Pertz 2, S. 459. Ähnlich auch sonst
häufiger).
So ist in der Tat Steins Nationalstaat ein-
getaucht in ethisch-universale Zwecksetzung, Stein
ist deswegen gewifs kein Weltbürger im staat-
lüsen Sinne des 18. Jahrh.s gewesen. Er konnte
1810 mit innerster Zustimmung Herders Wort
sich aufzeichnen: »Das verschwammte Herz eines
Kosmopoliten ist eine Hütte für Niemand.« Der
Deutsche und der Europäer konnten, recht be-
trachtet, für ihn in keine Gefahr feindseligen
Zusammenstofses geraten. Aber es kennzeichnet
ihn, dafs auch er in der üblichen Weise der
politischen Theorien wandelnde Zeitverhältnisse
verallgemeinerte, und die bis zu einem gewissen
Grade tatsächlich vorhandene Gemeinsamkeit der
•europäischen Interessen gegen Napoleon in seinem
ptimistischen Weltbilde zur Glaubenstheorie ste-
tiger Weltharmonie, und insbesondere stetigen
Einklanges der Interessen von England und
Deutschland erhob ^).
Der Fortgang eigener Studien über Paul
Pfizer gestattet mir, den schuldigen Dank an M.
für seine grofse Leistung durch einige Ergän-
zungen zu bezeugen. M. hat richtig bemerkt,
dafs Pfizer der erste war, der in seinem »Brief-
wechsel zweier Deutschen« (1831) auf das neue
Problem — Preufsen zu konsolidiert für Deutsch-
land, daher preufsische Zentralvertretung gefähr-
lich für deutschen Reichstag — stiefs. Er hat
auch richtig gesehen, dafs Pfizer an dem Ge-
danken nicht festgehalten hat. Ich füge hinzu, dafs
er ihn bereits unmittelbar, nachdem erio der 2. Aufl.
des »Briefwechsels zweier Deutschen« den Gedan-
ken zum erstenmal ausführlich entwickelt hatte,
preisgegeben und in der Flugschrift »Ziel und Auf-
gaben des deutschen Liberalismus« 1832 (im, An-
hang zu meiner Neuausgabe des »Briefwechsels«,
Berlin 1911, S. 360 f.) vielmehr mit einer preufsi-
schen Gesamtvertretung rechnet, die nur in einer
Gesamtvertretung der konstitutionellen Staaten
Deutschlands ein geistiges Gegengewicht erhalten
sollte, so dafs aus der lebendigen Spannung (Po-
larität !) zwischen preufsischer Macht und deut-
schem, konstitutionellem Geiste jener Gleichge-
wichtspunkt (die Indifferenz des Schelling sehen
Systems!) erwachse, der die Verschmelzung der
Nation ermögliche. M, hat richtig gesehen, dafs
Pfizer 1846 sich über die mögliche Gefahr einer
preufsischen Gesamtvertretung mit der Hoffnung
tröstete, es werde innerhalb ihrer das Altpreufsen-
tum durch das rheinisch-liberale Neupreufsen in
Schach gehalten werden. Ich füge hier hinzu,
dafs Pfizer ein Jahr vorher, 1845, den aktuell-
politischen Teil seines umfänglichen Werkes »Ge-
danken über Recht, Staat und Kirche« unter dem
Titel »das Vaterland« neu auflegte und mit aus-
führlichen Anmerkungen versah. Der 9. dieser
') M. widmet auch meiner Anzeige in dieser Zeitschrift
freundliche Berücksichtigung. Er hält zwar nach wie
vor seine Ansicht für die natürlichere, dafs auch Mevissen
1848 in einigen Briefen aus Frankfurt a. M. sich gegen
den konstitutionellen Abschlufs Preuiseos gesinnt zeige,
hat aber meine gegenteilige Ansicht wenigstens hypothe-
tisch zugelassen. Ich hal^e sie unbedenklich auch heute
noch für die natürliche und freue mich der Zustimmung
H. Onckens. — Ich hatte ferner darauf hingewiesen,
dafs ein Problem »Duncker« vorliege, da er anfänglich
gegen eine preufsische Zentralvertretung war und später-
hin dies gegenüber Hansemann direkt leugnete. M.s Hin-
weis in der 2. Auflage, dafs sich der Sachverhalt aus
einer Schwenkung der erbkaiserhchen Partei erkläre, be-
seitigt doch die betonte Schwierigkeit nicht, da Duncker
nicht lür eine bestimmte Phase, sondern allgemein Hanse-
manns Vorwurf zurückweist. Wir sehen eben noch
nicht ganz klar, wie weite Kreise der Gagernsche Ge-
danke gezogen hatte, und wie weit die Auflösung Preufsens
im deutschen Interesse wirklich als der bewul'ste politi-
sche Hauptgedanke innerhalb der erbkaiserlichen Partei
anzusehen ist.
1971
2. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 31.
1972
Zusätze nun ist der von M. verfolgten Frage j
speziell gewidmet und bildet die breiteste Dar-
stellung unseres Problems, die ich aus Pfizers
Feder kenne. Hier zeigt sich ganz deut-
lich, dafs Pfizer, im Grunde von einem preufsi-
schen Landtag keine Gefahr erwartete, und ihn
auch nicht als ein kleineres Übel in Kauf nahm,
sondern ofifen und überhaupt als die natürliche
Entwicklung im gesamtdeutschen Interesse er-
wartete und wünschte. »Deshalb — so heifst
es S. 303 — bedarf das preufsische Volk, um
ein freies Volk zu werden, einer reichsständischen
Vertretung mit solchen Befugnissen, wie sie die
preufsische Regierung selbst in den Verhandlun-
gen des Wiener Kongresses als notwendig für
jedes deutsche Land bezeichnet hat, und es ist
schwer, an die aufrichtige Freiheitsliebe derjenigen
zu glauben, welche, (wie die Verfasser oder der
Verfasser der Aufsätze über preufsisches Stände-
wesen im 18. u. 19. Heft der deutschen Viertel-
jahrsschrift) die längst verheifsene und von einem
grofsen Teil des preufsischen Volks ersehnte
Fortbildung der Provinzialverfassung zu einer
Reichsverfassung als ein der Volksfreiheit ver-
derbendrohendes Geschenk darstellen und über
den Entschlufs des jetzigen Regenten, vor der
Hand gar keine Reichsverfassung einzuführen,
hoch erfreut sind«. Es folgt nun die Erörterung
der M. sehen Frage: »Zwar läfst auch ein für
Deutschland günstiger Wechselfall bei der so
lang verzögerten Einführung der verheifsenen
reichsständischen Verfassung sich insofern denken,
als dadurch die Möglichkeit gegeben ist, dafs
eines Tages die preufsische Reichsverfassung
gleichzeitig mit einer allgemeinen deutschen
Nationalrepräsentation ins Dasein träte oder durch
letztere ersetzt und überflüssig würde, indem bei
einer deutschen Nationalvertretung diese die
Lücken ausfüllen könnte, welche die preufsische
Provinzialverfassung offen läfst. Gelangte Deutsch-
land zu einer Gesamtvertretung mit Obersprin-
gung der an sich natürlichen Zwischenstufe
einer reichsständischen Verfassung in Preufsen,
so könnten allenfalls die preufsischen Stände die
Natur und Eigenart blofser Provinzialstände be-
halten, und für Deutschland wäre alsdann um
so weniger zu besorgen, dafs ein undeutsches
Preufsentum aus den Provinzen, wo dasselbe
seinen Sitz hat, sich über die gesamte Monarchie
verbreitete und Preufsen in der künftigen National-
vertretung eine Sonderstellung gegen das übrige
Deutschland einnähme. Aber auf der einen Seite
liegt es doch, weit mehr im regelmäfsigen Gange
der Entwicklung, dafs einer deutschen Gesamt-
vertretung die Durchführung des Grundsatzes der
Volksvertretung in den einzelnen deutschen Staaten
vorausgehe, und auf der anderen Seite steht auch
jene Möglichkeit zu fern, als dafs sie über die
getäuschten Hoffnungen der Gegenwart Beruhi-
gung gewähren und jede Besorgnis wegen der
Zukunft des Repräsentativsystems im konstitu-
tionellen Deutschland niederschlagen könnte, c
Pfizer findet es gefährlich, dafs im deutschen
Bunde fürstliche Alleinherrschaft neben konstitu-
tionellen Staaten besteht, weil die starke Fürsten-
herrschaft schädigend auf die anderen einwirken
könnte. . . . »Betrachtet man (S. 306 f.) Preufsen
nur als einen Teil von Deutschland, so ist freilich
eine reichsständische Verfassung, unter Voraus-
setzung einer deutschen Nationalvertretung, nicht in
gleichem Mafse Bedürfnis und Notwendigkeit, als
wenn man Preufsen für sich allein ins Auge
fafst. Aber weder Preufsen noch das konstitu-
tionelle Deutschland, noch die gemeinsame Kraft-
entwickluDg beider kann den rechten Aufschwung
nehmen, wenn das preufsische Institut der Pro-
vinzialstände in dem bisherigen Zustand von Be-
deutungslosigkeit, von Unmacht und Vereinzelung
erhalten wird. Um das konstitutionelle Deutsch-
land für sich zu gewinnen, möfste Preufsen durch
Gewährung wirklicher Prefsfreiheit und Öffentlich-
keit, durch Ausdehnung der Repräsentation auf
die bis jetzt nur mangelhaft oder gar nicht ver-
tretenen Stände und Interessen, durch Freigebung
der öffentlichen Stimme in Petitionen und Ver-
sammlungen, durch Achtung und Beachtung der
Volksvertretung und der Volkswünsche beweisen,
dafs es sein aufrichtiger Wille ist, die Grund-
lagen einer freien Verfassung herzustellen. —
Denn . . . die einzige rechtmäfsige und für
Preufsen mögliche Eroberung Deutschlands ist
... die Macht der Freiheit und der Nationalität.
Preufsen mufs selbst Deutschland werden, selbst
die deutsche Freiheit gründen, wenn es an
Deutschlands Spitze stehen will« ... ... »Ist
aber Preufsen (S. 310f.) erst ein konstitutioneller
Staat geworden, oder ist seinerseits auch nur
der Weg, ein solcher Staat zu werden, unwider-
ruflich eingeschlagen, so wird die Anziehung,
die es dadurch auf das konstitutionelle Deutsch-
land ausübt, unwiderstehlich sein, und es ist
nicht zu fürchten, dafs in einer künftigen
Nationalvertretung das preufsische Volk
ein für das übrige Deutschland gefähr-
liches Übergewicht erlangen würde« Ein
preufsischer feindseliger Sondergeist gegenüber
dem sonstigen Deutschland könnte höchstens in
Altpreufsen wurzeln, in der Mark Brandenburg
und Pommern. Die Rheinlande und Westfalen,
Sachsen, Breslau, Posen, Ost- und Westpreufsen
stehen diesem Borussengeiste fern. »So wenig
aber Berlin in Köln, Breslau und Königsberg
den Ton angibt, so wenig und noch weniger
werden die Abgeordneten der Mark und Pom-
merns in einer künftigen Nationalversammlung
die Abgeordneten von Bayern, Sachsen, Hannover,
1973
2. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 31,
1974
Württemberg, Baden und Hessen beherrschen,
oder, wenn dies möglich wäre, so verdienten
letztere und deren Wähler in Wahrheit nichts
Besseres. <
Der echte Pfizer erschliefst sich aus diesen
Gedankenreihen. Es gibt einen preufsischen
Staat, aber kein eigentliches preufsisches Volk.
Eine preufsische Gesamtvertretung wird viel-
mehr gerade den Tod des preufsischen Sonder-
geistes bedeuten. Es gilt, den preufsischen
Staat vom Boden des deutschen Volkes aus
zu erobern. Man sieht deutlich, weniger auf
den preufsischen Staat spekulierte Pfizer bei
seinen deutschen Plänen, als auf das deut-
sche Volk in den preufsischen Grenzen, das
deutsch, ohne hegemonischen Ehrgeiz und frei-
heitlich gesonnen nur ein Element gesamtnationaler
Vereinigung, nie preufsischer Herrschaft werden
könne. Pfizers Preufsenfreundschaft ist zu einem
guten Stück aufgebaut auf der spekulativen Ver-
kennung des preufsischen Staates, und er ist im
tiefsten Grunde liberaler und weniger staatlich
in seinem Denken, als es der üblichen Ansicht
entspricht. Im Sinne Fichtes, der tief auf ihn
gewirkt hat, stellt er seine Rechnung auf das
Volk, das er durch Wissenschaft und Belehrung
zu gesunder öfifentlicher Meinung und gesundem
politischen Denken gewinnen und erwecken will.
Die Nationalität war ihm das wichtigste poli-
tische »Naturrecht«, das es von unten her ins
Leben zu führen galt. Er ist deshalb auch kein
unbedingter Bismarckianer geworden, so gewifs
er in den Ereignissen von 1866 einen not-
wendigen Fortschritt der deutschen Entwicklung
sah. Aber er witterte in Bismarck und in der
festen Organisation des norddeutschen Bundes
preufsischen Sondergeist, und rief in seinen
letzten bisher unbekannten politischen Aufsätzen,
die ich an anderer Stelle mitteilen werde, im
August 1866 die Süddeutschen auf, gestützt auf
ihr Recht auf Nationalität sich die Ausschliefsung
von dem konstituierenden norddeutschen Reichs-
tage nicht gefallen zu lassen und auf eigene
Faust zu erscheinen.
Wenn nun aber von 1832 — 1846 hin Pfizer
wieder und wieder für preufsische Reichsstände
sich eingesetzt hat, so müfste man sagen: er
ist die Geister, die er im »Briefwechsel zweier
Deutschen« um die Wende 1831/2 wachgerufen
hat, nicht wieder losgeworden. Aber möglich
erscheint mir doch auch, dafs wir selbst in Pfizers
Erörterung im »Briefwechsel« gar nicht seine
eigene Meinung vor uns haben, sondern entweder
eine theoretische Erwägung oder aber die Be-
sprechung eines fremden Gedankens, dessen
Herkunft nachzuweisen mir freilich bis jetzt nicht
gelungen ist. Denn auch die bundesstaatlichen
Gedanken Friedrich von Gagerns, in denen M.
bereits sein Problem glaubt voraussetzen zu
sollen, sind in der uns vorliegenden Form erst
1833 niedergeschrieben worden, und wenigstens
1823 hat Gagern noch preufsische Reichsstände
verlangt. So bleibt hier leider, wenigstens vor-
läufig, noch genug des Dunkeln übrig.
Frankfurt a. M. Georg Küntzel,
Notizen und Mitteilungen.
Notizen.
Der Museumverein zu Pettau (Steiermark) hat nach
der Voss. Z. zu den zwei 1899 und 1901 ausgegrabenen
Mithräen kürzlich ein neues ausgegraben. Der durch-
schnittlich 1,5 m unter dem Erdboden liegende Tempel
weist die für Mithräen typische Form auf: ein breites
Mittelschiff, das hier mit Plattenziegeln gepflastert ist,
beiderseits von zwei etwas erhöhten Banketten flankiert.
Die Mauerkonstruktion besteht im wesentlichen aus
grofsen, mit ausgezeichnetem Mörtel gebundenen Roll-
steinen. Die verhältnismäfsig schwachen Stützmauern
tragen eine leichte Gewölbekonstruktion aus Holzgeflecht
mit Mörtelverwurf. Die meisten Votivsteine stammen
aus der Zeit des Gallienus. Das neue Mithräum ist
50 Jahre jünger als das zweite, und 100 Jahre jünger
als das erste. Der gröfste Altar war dem Wohl des
Kaisers Gallienus geweiht und von Flavius Aper, einem
römischen Ritter, gestiftet. Der Reliefschmuck zeigt an
der linken Seite die Attribute des Gottes Mithras; an der
rechten Seite ist Mithras dargestellt, wie er der dürsten-
den Menschheit durch einen Pfeilschufs gegen den Felsen
Labung bringt. Das Relief der Vorderseite zeigt Mithras
und den Sonnengott, wie sie eben durch Handschlag
bei einem brennenden Altar ihren Freundschaftsbund
schliefsen. Der Name Flavius Aper kehrt auf einem
zweiten Stücke wieder, einer Art Basis, zu einem Fels-
blocke gemeifselt. Aus dem Felsen wird der Mithras
geboren, die beiden Fackelträger Cantes und Cantopates
heben hilfreich den jungen Gott empor. Die Landschaft
ist durch den Berggott angedeutet, der ruhig auf dem
Felsen darüber lagert; hoch oben erscheint Viktoria mit
einem Siegeskranze, um den Neugeborenen zu bekränzen.
Die Weihinschrift besagt, dafs das Stück zum Heile der
»officialest des Flavius Aper gestiftet wurde. Hier wird
Aper »praepositus« zweier Legionen, der V. Macedonica
und der XIIL Gemina, genannt. Es scheint, dafs Flavius
Aper identisch ist mit dem Gardepräfekten des Kaisers
Numerianus, der im Verdachte stand, den Kaiser aus
dem Wege geräumt zu haben und deshalb von dem zum
Kaiser erhobenen Diokletian ermordet wurde.
Nen erschienene Werke.
^ L. Siret, Questions de Chronologie et d' ethnographie
Iberiqaes. T. I: De la fin de Quaternaire ä la fin du
Bronze. Paris, P. Geuthner. Fr. 20.
Wolfg. Riepel, Das Nachrichtenwesen des Altertums.
Leipzig, B. G. Teubner. M. 16.
0. Fahlbusch, Die Finanzverwaltung der Stadt
Braunschweig von 1374—1425. [v. Gierkes Untersuch.
H. 116] Breslau, M. & H. Marcus. M. 6,80.
K. Th. V. Heigel, 1813—1913. Rede an d. Münch.
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[Pfingstblätter des Hansischen Geschichtswesens. Bd. 9.]
München, Duncker & Humblot. M. 1.
DnlTersItitsschrifteB.
Dissertation.
Th. Wegeleben, Die Rangordnung der römischen
Centurionen. Berlin. 60 S.
1975
2. August. DEUTSCHE LITERATURZßlTÜNG 1913. Nr. 31.
1976
Franz Schmidt, Sachsens Politik von Jena bis
Tilsit (1806—1807). Leipzig. VII u. 100 S.
A. Scholl, Einflufs der nordamerikanischen Unions-
verfassung auf die Verfassung des Deutschen Reiches
vom 28. März 1849. Tübingen. XIV und 67 S.
Schulprogramme.
H. Schreibmüller, Burg und Herrschaft Stauf in
der Pfalz. 1. Teil: bis 1263. Kaiserslautern, Gymn.
Zeitschriften.
Archiv für Urkundenforschung. V, 1. H. Niese, Über
die Register Friedrichs II. — A. Werminghoff, Die
Urkunden Ludwigs des Bayern für den Hochmeister des
Deutschen Ordens vom Jahre 1337. — E. E. Stengel,
Fuldensia.
Württembergische VierteJjahrshefte für Landesge-
schichte. N. F. 22,3. J, Zell er, Das Erdbebeben vom
3. Januar 1117. Ein Beitrag zur archäologischen Er-
forschung Rottenburgs. — Stein, Die Stadt Heidenheim
im Dreifsigjährigen Krieg; Heidenheim unter bayerischer
Herrschaft in der zweiten Häifie des Dreifsigjährigen
Kriegs. — Klaiber, Regesten zur Bau- und Kunstge-
schichte des Klosters Schöntal. — R. Lauxmann, Das
ehemalige Kohlen- und Vitriolbergwerk bei Löwenstein.
— Ad. V. Schempp, Kehls Ende als Reichsfeste.
Nuovo Archivio Venelo. N. S. XII, 2. R. Putelli,
II Duca Vincenzo I. Gonzaga e l'Interdette di Paolo V
a Venezia (fine). — F. Gabotto, Genova e Venezia al
tempo delia Dieta di Mantova 1459.
Vierieljahrsschrift für Wappen-, Siegel- und
Familienkunde. 41, 2. A. W. Kiesling, Die Portraits-
Sammlung in der Freiherrlich von Lipperheideschen
Kostümbibliothek des Königl. Kunstgewerbe- Museums
in Berlin (Forts). — H. E. von Gottberg, Genealo-
gische Übersicht adliger Geschlechter des Namens Lemcke.
— B. Pfeiffer, Süddeutsche Brandenburger im Hoch-
adel, niederen Adel und Patriziat. — v. Schimmel-
fenn ig, Nachfahrenliste des Matthaeus von Thüngen.
— Fr. Wecken, Genealogisches über FamUien des
Namens Wecke, Wecken.
Geographie, Länder- und Völkerkunde.
Referate.
R. R. Schmidt [Privatdoz. f. Urgeschichte an der
Univ. Tübingen], Die diluviale Vorzeit
Deutschlands. Unter Mitwirkung von E.
Koken und A. Scfaliz. Stuttgart, E. Schweizer-
bart (Nägele & Dr. Sproesser), [1912] XIII S., III*
u. 283 S. Gr.-Folio mit 47 Taf., 3 Texttaf., 140 Abbild,
im Text und 8 Chronologie -Tabellen. M. 100, geb.
108 M.
Das Werk gliedert sich in drei Teile. Den
archäologischen Hauptteil hat Schmidt übernom-
men, der zweite, geologische, ist von Koken,
und der dritte, anthropologische, von Schliz.
Alle drei Teile sind mit der gröfsten Sorgfalt
behandelt, sämtliche Fundstätten, die von der
Eiszeit in Deutschland Kunde ablegen, sind ein-
gehend beschrieben, und zu jeder gibt ein aus-
führliches Literaturverzeichnis die Quellen an.
So ist das schöne Werk ein Handbuch für den
Fachmann; das ihm ein sich Zurechtfinden in
der gewaltigen Literatur und in den Forschungs-
ergebnissen über diese wichtige Periode ermög-
licht. Aber es wird auch Fernerstehende inter-
essieren, hier einem zuverlässigen Führer durch
die eiszeitliche Vorzeit Deutschlands folgen zu
können. Wissen wir doch heute, dafs besonders
in Südwestdeutschland der Mensch der Eiszeit
zahlreiche Wohnplätze besafs, teils nur Stationen
zur vorübergehenden Jagdausübung, teils aber
auch Höhlenwohnungen, die ihm jahrelang Ob-
dach gewährten. Manche Höhlen haben sogar
Generationen zum Aufenthalt gedient, wir finden
in ihnen Herdstelle über Herdstelle und die Ge-
räte ihrer Insassen, von roh zugeschlagenen
Steinen an bis zu kunstvoll aus Rentierhorn ge-
fertigten Wafien und Schmuckstücken und mit
wunderbarer Naturtreue in Hörn gravierten Tier-
zeichnungen. Die wichtigsten Funde sind auf den
grofsen Tafeln des Werkes exakt und schön
wiedergegeben; man staunt über die reiche
Sammlung, die uns allein der deutsche Boden
geliefert hat. Auf einigen Texttafeln sind dann
auch die grofsartigen Malereien und Schnitz-
werke aus Südfrankreich abgebildet, wo der
Höhepunkt aller vorzeitlichen Kultur lag, einer
Kultur, deren Kenntnis zum Verständnis der
deutschen Geschichte der Eiszeit unerläfslich ist.
Von besonderem Interesse sind im vorliegen-
den Werk die Berichte über Ausgrabungen, die
der Verf. selbst unternommen hat und deren Er-
gebnisse neu für die Wissenschaft sind. Sie
liegen im Gebiet der schwäbischen Alb. Grofs-
artig ist der Fund von 27 Schädeln in der Ofnet-
höhle. Sie entstammen dem Ende der Altstein-
zeit und sind alle in der Weise bestattet worden,
dafs ihre Augenhöhlen nach Westen sahen, ein
Anzeichen dafür, dafs ihre Angehörigen dachten,
dort in der Gegend des Sonnenunterganges liege
das Reich der Toten. Auf Grund seiner zahl-
reichen Ausgrabungen hat Schmidt eine neue ein-
gehende Gliederung der menschlichen Kulturen
der Nacheiszeit versucht, und es ist ihm gelungen,
sie in die bereits bekannten Schwankungen des
Klimas jener Periode einzuordnen. So liegt die
Geschichte jener Völker schon bedeutend klarer
vor uns, und wir wissen nun, in welcher Um-
gebung und in welchem Klima die Verfertiger
der Steinwerkzeuge, der Ho.nwafien und der
Kunstwerke lebten. Von besonderem Interesse
sind da die Tiere, die von jenen Menschen als
Jagdbeute erlegt wurden.
Alles in allem: ein vorzügliches, sorgfältig
ausgearbeitetes Werk, ein würdiges Denkmal
des Uranfanges der Geschichte unseres Vater-
landes, das bei der vollendeten Ausstattung preis
wert genannt zu werden verdient.
F'reiburg i. Br. K. Guenther.
1977
2. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 31
1978
Notizen und Mittellungen.
Nen eraehleneBe Werke.
K. H asser t, AUgem. Verkehrsgeographie. Berlin,
Göschen. M. 10.
Hans Philipp, Die histor. - geogr. Quellen in den
etymologiae des Isidorus von Sevilla. T. II. [Sieglins
Quellen und Forschungen. H. 26.] Berlin, Weidmann.
M. 8.
Zeltiehrift««.
r,eographische Z ei Ischriß. 19, 7.. Ed. Hahn, Die
Hirtenvölker in Asien und .\frika (Schi). — R. Lucerna,
Die Flächengliederung der Montblancgruppe (Schi.). —
G. Schott, Die internationale Erforschung des atlanti-
schen Ozeans. — L. Neumann, Der X. internationale
Geographenkongrefs in Rom, 27. März bis 3. April 1913.
Tite Geographical Journal. July. Earl Curxon
of Kedleston, Address to the Royal Geographical
Society. — E. R. G. R. Evans, The British Antarctic
Expedition, 1910—13. — Cl. R.-Markham, Lost Geo-
graphical Documents. — P.D. Montague, The Monte
Bello Islands. — R. L. Reid, Notes on Mozambique Ex-
ploration. — V. Stefänsson, The Canadian Arctic Ex-
pedition. — Dr. De Filippi's Scientific Expedition to
Karakoram and Eastern Turkestan. — G. G. Chisholm,
The Tenth International Geographical Congress.
Staats- und Sozialwissenschaft.
Referate.
Hugo Rachel [Dr. phil. in Berlin], Die Handels-,
Zoll- und Akzisepolitik Brandenburg-
Preufsens bis 1713. [Acta Borussica Denk-
mäler der Preufsischen Staatsverwaltung im 18. Jahr-
hundert, hgb. von der Königlichen Akademie
der Wissenschaften. Die einzelnen Gebiete der
Verwaltung, Handels-, Zoll- und Akzisepolitik. l.Bd.]
Berlin, Paul Parey, 1911. XIX u. 922 S. 8° mit 1 Karte.
Geb. M. 23.
Eine eingehende Würdigung der umfang-
reichen Darstellung Rachels würde den an dieser
Stelle für eine Anzeige zur Verfügung stehenden
Raum weit überschreiten; wir müssen uns auf
eine kurze Skizzierung des Inhalts beschränken.
Die Wirtschafts- und Finanzpolitik des preufsischen
Staates hat unter dem Grofsen Kurfürsten ihre
für die Zeit bis zur Reform nach 1806 entschei-
dende Richtung bekommen. »Es war eben das
grofse und entscheidende Glück des branden-
burgischen Staates, dafs in derselben Zeit, da
er aus so vielfältigen Bestandteilen sich zusammen-
fügen mufste, seine Geschicke für fast ein halbes
Jahrhundert in die Hände einer Persönlichkeit
gelegt waren, in der die Vorstellung von der
Notwendigkeit einer Zentralisierung des denkbar
uneinheitlichsten Staatswesens mit so ausgesproche-
ner Energie lebendig war« (S. 501). Dement-
sprechend steht die Regierung des Grofsen Kur-
fürsten durchaus im Mittelpunkt der Darstellung.
Was im Ersten Buch über die Anläufe zu einer
brandenburgischen Wirtschaftspolitik bis 1640
berichtet wird, geht meist nicht über eine fiska-
lische Zollpolitik hinaus. Die Schilderung des
unendlich verwickelten brandenburgiscben Zoll-
wesens im 16. und 17. Jahrhundert (S. 13 — 88)
gibt uns gewissermafsen eine Probe des chaoti-
schen Zustandes, aus dem sich das deutsche
Verkehrsleben herausarbeiten mufste, und auch
die Verkehrsstreitigkeiten an der Elbe und Oder
bis zum SOjihrigen Kriege gewähren uns einen
Begriff, mit welchen Widerständen eine "freier
gerichtete, auf positive Hebung der Volkswirt-
schaftausgehende Politik zu kämpfen hatte. Es ge-
nüge, zum Beleg zwei Tatsachen anzuführen: die
ungeheuerliche Belastung des Eibhandels wird
durch die Mitteilung charakterisiert (S. 187), dafs
von 60 aus Sachsen nach Hamburg verschifften
Brettern nur 18, nach anderer Quelle sogar nur
6 am Bestimmungsort ankamen; der Rest blieb
in den Zollstätten. . . . Und kennzeichnend für
die in den städtischen Rats- und Zunftstuben
herrschende Geistesverfassung ist es, dafs die
Frankfurter bei dem für den Oderhaodel geradezu
vernichtenden Verkehrsstreit mit Stettin für ihr
hartnäckig behauptetes jus prohibendi navigationem
keine bessere Verteidigung hatten als die, bei
den Landfuhren gedeihe die Nahrung der Gast-
wirte und Handwerker mehr, oder: ihre Vorfahren
hätten es so gehalten, und die würden den Grund
ja wohl gewufst haben. >Es erben sich Gesetz
und Rechte wie eine ew'ge Krankheit fort«, das
könnte man wahrhaftig als Motto über die Dar-
stellung dieser verrotteten Zustände setzen, in
die nun das Machtwort des Grofsen Kurfürsten
wie ein frischer Wind hineinfuhr. Seinen Re-
formbestrebungen in den weitverstreuten Gebiets-
teilen seines Staates und in bezug auf die ein-
zelnen ihm überkommenen Verkehrs- und Wirt-
schaftsprobleme ist das zweite Buch gewidmet.
Eine Tat ist es hier besonders, die ihm dauernd
den Ruhm sichern wird, der Bahnbrecher einer
modernen landesfürstlichen Verkehrspolitik zu sein,
die den Handel nicht durch Zwang in gewünschte
Bahnen zu pressen sucht, sondern ihn durch Dar-
bietung von Vorteilen lockt: die Erbauung des
Neuen Grabens bei Müllrose, des Friedrich-
Wilhelm-Kanals. Er schuf dadurch nicht nur die
gröfste durchgehende Binnenschif fahrtsstrafse Nord-
deutschlands, die den schlesischen Ausfuhrhandel
endgültig nach der Nordsee lenkte, sondern wurde
zugleich der Schöpfer des Berliner Grofshandels.
Nur kurz können wir hinweisen auf die an viel-
seitigen Aufschlüssen reiche Darstellung der son-
stigen Wirtschaftsprobleme, der Elbverkehrs-
fragen, der Einordnung Magdeburgs in den branden-
burgischen Staat, der Handlung und Schiffahrt
in den westfälischen Gebietsteilen und in Ost-
preufsen, wo »Berliner Räte zum erstenmal mit
See und Seehandel zu tun battenc.
1979
2. August. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 31.
1980
Den »Elementen und Anfängen gesamtstaat-
licher Wirtschaftspolitik« ist das dritte Buch
gewidmet. Hier wird uns im ersten Teil die
Akzise als das vornehmste Machtmittel vor-
geführt, das die zusammengewürfelten Länder-
gebiete zu einer 6nanzpolitischen und damit auch
Staats- und militärpolitischen Einheit, zu einem
wirklichen Gesamtstaat zuäammenschweifste. Das
Hauptobjekt der positiven Wirtschaftsfürsorge
bildeten die Manufakturen, die uns im zweiten
Teil eingehend geschildert werden. Es sei be-
sonders auf die Umwälzung der brandenburgischen
Salzversorgung durch die Aufnahme des kur-
fürstlichen Siedebetriebs in Halle (S. 662 f.) und
auf die Manufakturen der französischen Refu-
gierten verwiesen. Den Beschlufs des Buches
macht eine Darstellung der handelspolitischen
Behörden und der auswärtigen Handelspolitik,
die — abgesehen natürlich von der hier nicht
behandelten Kolonial- und Marinepolitik des
Grofsen Kurfürsten — nicht eben viel zu be-
deuten hatte, und, namentlich unter Friedrich III,
nicht immer glücklich war; z. B. wurde die un-
vergleichliche Gelegenheit, während des grofsen
nordischen Krieges im Anfang des 18. Jahrh.s
den Handel der Ostlande nach Preufsen zu
ziehen, verpafst.
Es ist keine ganz geringe Mühe, sich durch
den umfangreichen Band hindurchzuarbeiten.
Doch kann man der Darstellung R.s das Zeugnis
eines klaren und lesbaren Stils nicht versagen.
Dafs er der Schilderung langwieriger und oft
gänzlich frucht- und ergebnisloser Streitigkeiten
und Verhandlungen einen breiten Raum widmen
mufste, liegt in der Natur der Aufgabe begründet,
und es ist anzuerkennen, dafs er sich bemüht
hat, z. B. bei dem Elb- und Oderverkehr, durch
orientierende Überblicke und statistische Belege
einen Begriff von der Bedeutung der Verkehrs-
objekte zu geben, um die sich der Streit drehte.
So ist sein Werk zugleich eine äufserst wert-
volle Quelle für die Geschichte des norddeutschen
Binnenhandels und -Verkehrs im 16. und 17.
Jahrh. geworden.
Angefügt ist eine Anzahl von Aktenstücken
und Beilagen z. T. statistischer Art, eine sehr
nützliche Erläuterung von Münz- und Mafsbezeich-
nungen, sowie ein umfangreiches Register. Die
beigegebene Strafsen- und Zollkarte des mittleren
Staatsgebietes ist recht brauchbar, hat aber —
wenigstens in dem mir vorliegenden Exemplar
— den argen Schönheitsfehler, dafs die Städte-
signaturen zum gröfsten . Teil fehlen.
Berlin-Friedenau. Walther Vogel.
Notizen und Mittellungen.
Neu eriehleneae Werke.
Carl Ballod, Grundrifs der Statistik. Berlin, J. Gut-
tentag. M. 9,50.
CnlTergitätRSchrlfteB.
Dissertation.
Charlotte Aleida van Manen, Armenpflege in
Amsterdam in ihrer historischen Entwicklung. Zürich.
230 S.
Zeitschriften.
Jahrbücher für Naiionälöhonomie und Sialislik.
Juli: G. Albrecht, Die Marxsche Grundrententheorie. —
E. Wiskott, Die Arbeitszeit in der Grofseisenindustrie.
— Rusch, Die Deutsche Statistische Gesellschaft. —
P. Gygax, Eine Vereinigung schweizerischer Banken
und Bankiers. — Kreuzkam, Betriebsergebnisse der
preufsischen Staatseisenbahnen im Jahre 1911 und der
Eisenbahnwagenmangel, besonders am Niederrhein. —
M. Mendelson, Persönlichkeit und Stadtentwicklung.
Zeitschrift für Sozialtvissenschaft. N. F. 4, 7.
L. Glier, Die Preiskurve und das Feuerungsproblem. 11.
— Meinardus, Die Fürsorge für Strafentlassene. —
M. Naumann, Das Wesen der städtischen Grundrente.
— H. Berkusky, Der Einflufs abergläubischer Vor-
stellungen auf das wirtschaftliche und soziale Leben der
Naturvölker. I. — G. von Rohden, Für und gegen die
Deportation. — Kreuzkam, Deutsch -venezolanische
Handelsverbindungen. — L. Katscher, Die geschäft-
liche Moral in Japan.
Journal des &conomistes. 15. Juin. Y. Guyot,
Les diverses formes de la multualite; La production et
l'emploi de l'or. — M. Bellom, La loi anglaise d' assu-
rance sociale de 1911.
Rechtswissenschaft.
Referate.
Erwin Riezler [ord. Prof. f. römisches und deut-
sches bürg. Recht an der Univ. Erlangen], Venire
contra factum proprium. Studien im römi-
schen, englischen und deutschen Zivilrecht. Leip-
zig, Duncker & Humblot, 1912. V u. 187 S. 8».
M. 6.
Der Verf. hat mit sicherer Hand und mit jener
weisen Selbstbescheidung, die sich aus wirklicher
Kenntnis des Stoffs ergibt, das schwierige, fast ge-
fährlich zu nennende Thema behandelt. Schwierig
vor allem deshalb, weil für die vergleichende
Darstellung vom römischen Recht über das mittel-
alterlich-englische zur Gegenwart die Verlockung
zu überspannten Kombinationen um so gröfser
ist, je seltener sich ein Stoff dafür darbietet.
Das tut aber der Rechtsgedanke, dem der Verf.
nachgeht, zweifellos in hohem Mafse; es gibt
gewifs nicht viel andere Stoffe, die so wie dieser
im englischen Recht durch Praxis und Theorie
gepflegt und beinahe systematisch durchgebildet,
dabei in den römischen Quellen wenigstens im
Keim nachweisbar, und nur im modernen kontinen-
talen Recht fast verloren oder verschüttet sind.
1981
2. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 31.
1982
Es ist als ein grofser Vorzug der Riezierschen
Schrift und als besonders schwerwiegendes Zeugnis
för die Qualitäten eines jüngeren Forschers zu
schätzen, dafs er sich mit den wirklich nachweis-
baren Zusammenhängen begnügt, jedes Recht
zunächst in seiner Eigenheit erkennt und darstellt
und nirgends sich bei seiner Untersuchung vom
Wunsch nach grofsen Entdeckungen, von der an
sich begreiflichen Lust am Finden einer geraden
Entwicklungslinie bestimmen läfst.
Schwierig ist das Thema aber auch deshalb,
weil die Grenze zwischen den echten Fällen des
Titel-Satzes (wobei das factum proprium als
spontanes Handeln, Schaffen einer tatsächlichen
rechtserheblichen Lage zu denken ist) und zwischen
den Fällen der präklusivischen Wirkung des Nicht-
handelns sehr schwer zu ziehen ist, m. E. aber
doch nicht aufser acht gelassen werden darf.
Das englische Recht hat es sich darin sehr leicht
gemacht, dafs es grundverschiedene Dinge mit den
gleichen Benennungen und Rechtsformen behandelte,
im Estoppel by record die Urteilsrechtskraft als
Ausscblufs des Widerspruchs gegen das Prozefs-
ergebnis fafste und in den andern Estoppel-
Fällen, besonders dem des wichtigen Estoppel
by representation dem Gedanken folgte, dafs ein
Zivilrechtssubjekt bei der von ihm zu Rechts-
zwecken aufgestellten Behauptung einer bestimmten
Rechtslage festgehalten werden kann (auf sie
festgenagelt, würden wir in deutlichem Sprach-
deutsch sagen), auch da, wo die Behauptung
ihrem Urheber ungünstig wird. Die Schwierigkeit
der Scheidung zeigt sich indessen schon bei dem
von R. S. 16 besprochenen römischrechtlichen
Fall, den ich nicht mehr zum venire contra factum
proprium zählen möchte, und wieder bei den
S. 148 f. zur Lösung verstellten deutschen Bei-
spielen, Die Systematik, die R. im letzten Ab-
schnitt gibt (Erfüllte unwirksame Geschäfte, Ver-
wirkung durch Rechtsausübung, erregter Rechts-
schein, Risiko aus rechtsmäfsigem eigenem Handeln,
Berufung auf das eigene Recht) ist für die Fest-
haltung jener Grenzen sehr nützlich, abgesehen
vielleicht von dem hier zweideutigen Ausdruck
der »Verwirkungf (S. 143 f.).
Endlich besteht bei diesem Thema, ganz
ähnlich wie beim Erwerb vom Nichtberechtigten,
eine besondere Schwierigkeit darin, dafs zwei
voneinander ganz unabhängige Elemente dds
Tatbestands zu der Rechtsfolge beitragen und
das Verhältnis, in dem sie dazu beitragen, im
Gesetz ganz unklar gelassen ist: nämlich hier
auf Seiten des einen Subjekts die Verantwortlich-
keit für seine eigenen Handlungen und Erklärungen
das »ein Mann, ein Worte, wie es im Estoppel
so schön herauskommt — auf seilen des andern
Subjekts aber der Schutz seiner Gutgläubigkeit
rbunden mit dem legislativpolitischen Motiv
des Verkehrs- oder richtiger des Erwerbs-Schutzes.
Dem noch ins einzelne nachzugehen und jeweils
zu bestimmen, wie weit das eine oder das andere
Element im Tatbestand überwiegt, ja vielleicht
für sich allein die Rechtsfolge erzeugen kann,
das wäre eine grofse Aufgabe, zu deren Lösung
sich R. durch die treffliche rechtsvergleichende
Vorarbeit aufs beste berufen zeigt.
Würzburg. A. Mendelssohn Bartholdy.
Notizen und Mittellungen.
Xen erschienene IVerke.
J. Kohler & A. Ungnad, Assyr. Rechtsurkunden.
Bd. I, Abt. 4. Leipzig, Ed. Pfeiffer. M. 6,40.
Georg Prengef, Die Unehelicbkeit im Königreich
Sachsen. [Ergänzungsb. z. Deutseben Statist. Zectralbl.
H. 4.] Leipzig, B. G. Teubner. M. 5.
Zeitschriften.
Deutsche Zeitschrift für Kirchenrecht. 23, 2. R.
P f e u f e r , Die Kircbengemeindeordnung für das Königreich
Bayern vom 24. September 1912 (Schi.). — Sacbsse,
Austritt aas der Landeskirche durch Anscblufs an Sekten
nach mecklenburg-schwerinschem Kircbenrecbt. — A.
Sasse, Der Straf- oder Kriminalprozefs im Franziskaner-
orden.
Nouvelle Revue hislorique de Droit frangais et
ilranger. Mars-Avril. H. Monnier et G. Piaton,
La meditatio de pactis nudis. — F. Senn, La forme
originelle de la donatio mortis causa. — A. Giffard,
Etudes sur les sources du droit fran9ais: Les etablisse-
ments de Saint -Louis et le style des Maucreux. — G.
Ma Urion, La formation de la Seine- Inf ericure (saite).
Zeitschrift für die gesamte Strafrechiswissenscha/i.
34, 8. W. Mettgenberg. Die Polizei der Staatsanwalt-
schaft in Preufsen. — Dannenbaum, Unzüchtige
Schriften, Abbildungen, Darstellungen und Gegens'ände
in der gesamten Rechtsprechung des Reichsgerichts, auch
des ehemaligen Ober-Tribunals und des ehemaligen Ober-
Apellations-Gerichts. — A. Zeil er, Zur Lehre von der
Urkunde und der Urkundenfälschung. — W. Haldy,
Instrumenta sceleris und Einziehung. — P. Feldkeller,
Die Logik des Eides. — E. Heller, Ungarischer Vor-
entwurf zu einem Gesetz über das Verfahren in Straf-
sachen von Jugendlichen. — G. Stammer, »Big Erotherss.
— G. von Hoff mann, Die Rechtsgiltigkeit der
Sterilisierungsgesetze und der einschränkenden Ehegesetze
in den Vereinigten Staaten von Nordamerika. — H. von
Hentig, Die Kriminalität der Jugendlichen in Österreich.
Mathematik und Naturwissenschaft.
Referate.
Robert Fricke [ord. Prof. f. Math, an der Techn.
Hochschule in Braunschweig], Felix Klein [ord.
Prof. f. Math, an der Univ. Göttingen], Vo riesungen
über die Theorie der automorphen
Funktionen. H. Bd.: Die funktionentheore-
tischen Ausführungen und die Anwendungen.
2. Lief.: Kontinuitätsbetrachtungen im Gebiete
der Hauptkreisgruppen. Leipzig und Berlin,
B. G. Teubner, 1911. S. 283-438 8» mit 66 in den
Text gedr. Fig. M. 7.
1983
2. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 31.
1984
Während in den früheren Teilen des Werkes
die Gruppen linearer Substitutionen, die Diskon-
tinuitätsbereiche und die Konstruktion automorpher
Funktionen zu gegebener Gruppe den Hauptgegen-
stand der Untersuchung bilden, tritt die 2. Liefe-
rung an die Frage nach den zu vorge-
gebenen Riemannschen Flächen mit bestimmter
»Signatur« gehörigen Funktionen heran. Klein
und Poincare hatten den Nachweis der zu be-
stimmten Riemannschen Flächen gehörigen auto-
morphen Funktionen aus der gegenseitigen Be-
ziehung der beiden Continua zu erbringen versucht.
Die Durchführung ins einzelne stöfst jedoch auf
grofse Schwierigkeiten, hauptsächlich, weil man
das Continuum der Riemannschen Flächen nicht
genau genug kennt. Doch sind die Ergebnisse
darum wertvoll, weil sie eine genauere Kenntnis
der Continua automorpher Gebilde vermitteln,
welche durch die später direkt zu erweisenden
Existenztheoreme auch für die algebraischen
Gebilde verwertet werden kann.
Auf Grund der Arbeiten Frickes gelingt es
ferner wenigstens einige einfachere Fälle voll-
ständig zu erledigen.
Wien. W. Wirtinger.
Walter Lückhoff [Schriftleiter in Berlin], All-
gemeiner Beweis des Fermatschen
Satzes. Berlin. Wilmersdorf, Selbstverlag, 1913.
4S. 8".
Pythagoras hat ein Anrecht darauf, selbst in
verfehlten Beweisen des grofsen Fermatschen
Satzes mit einem >h« geschrieben zu werden;
also »Pythagoras«, Herr Lückhoff!
Giefsen. E. Netto.
C. Bachern [Privatdoz. f. Pharmakol. an der Univ.
Bonn, Prof.], Neuere Arzneimittel, ihre Zu-
sammensetzung, Wirkung und Anwendung. [Samm-
lung Göschen. 669.] Berlin u. Leipzig, G. J.
Göschen, 1913. 144 S. kl. 8°. Geb. M. 0,90.
Seit einem Menschenalter etwa wirft die
organisch- chemische Technik in immer steigendem
Mafse Heilmittel auf den Markt, von denen viele
nur ein kurzes Dasein fristen, andere aber zu
dauernder praktischer Bedeutung gelangen. Diese
Überfülle moderner Arzneimittel hat längst eine
Spezialliteratur ins Leben gerufen, und dazu ge-
hört auch das vorliegende kleine Werk. Es gibt
kurze und präzise, dabei objektive Charakteri-
sierung, und hat den Vorzug, dafs es die Mittel
nach pharmakologischen Gruppen einteilt, wo-
durch die Arbeit für den praktischen Arzt brauch-
barer und wertvoller wird. Ein alphabetisches
Gesamtregister ermöglicht aufserdem die rasche
Auffindung eines jeden Stichwortes.
Halle a. S. E. Harnack.
Notizen und Mittellungen.
Nen erschienene Werke.
G. Loria, Vorlesungen über darstellende Geometrie.
Deutsche Ausg. von F. Schütte. 2. T. Leipzig u, Berlin,
B. G. Teubner. M. 11.
L. Wunder, Physikalische Plaudereien. — Chemische
Plaudereien. [Bastian Schmidts Naturwissenschaftliche
Schülerbibl. 19. 22] Ebda. Je M. 1.
E. Weinschenk, Petrographisches Vademekum.'
Freiburg i. B., Herder. Geb. M. 3,20.
R. Börnstein, Leitfaden der Wetterkunde. 3. Autl.
Braunschweig, Fr. Vieweg & Sohn. M. 7.
W. Hempel, Gasanalytische Methoden. 4. Aufl.
Ebda. M. 11.
P. Hinneberg, Kultur der Gegenwart. 111,2: Chemie,
unter Red. von E von Meyer. — Kristallographie und
Mineralogie unter Red. von F. Rinne. Leipzig u. Berlin,
B. G. Teubner. Geb. M. 18.
0. Olsen, Om Arrhenoidie og Thelyidie hos Tetra-
onider. [Videnskapsselskapets Skrifter. I. mat.-naturv.
Kl. 1912, Nr. 21.] Christiania, in Komm, bei Jacob
Dybwad.
Zeltscbriften.
Archiv der Mathematik und Physik. 2 1 ,
R.Sturm, Minima bei projektiven Gebilden; Die Basen,
in bezug auf welche zwei Kreise oder zwei Kugeln zu-
einander polar sind. — R. Weitzenböck, Über eine Er-
weiterung des Determinantenbegriffes. — K. Schwering,
Ganzzahlige Dreiecke mit Winkelbeziehungen. — E.
Waetzmann, Neuere Untersuchungen zur Resonanz-
theorie des Hörens. — H. Kapferer, Beweis des Fermat-
schen Satzes für die Exponenten 6 und 10.
Journal für die reine und angewandte Mathematik,
143, 1. F. Schottky, Über die Funktionenklasse, die
der Gleichung F K-^ r; |) = F (x) genügt. — 0. Per-
ron, Über lineare Differentialgleichungen, bei denen die
unabhängig Variable reell ist. II. — K. Kopp, Berich
tigung zu dem Aufsatze »Über Lambertsche Reihen«. —
L. Lichtenstein, Randwertaufgaben der Theorie der
linearen partiellen Differentialgleichungen zweiter Ordnung
vom elliptischen Typus. II. Abteilungsvveise stetige Ko-
effizienten. Das zweite Randwertproblem. Gemischte
Randbedingungen.
Inserate.
8cl)veil>mafd!)inen*Slrbeiten
2lbf(1)riftcn i'on luifffiiidiaftl. älOOblgn., Sifjertat. etc., aur*=
fri)Iäöc, SilcrbielfäUiöUiigcu lief. biSfr., fniib , pvoiiipt ii. biU.
^cöluto $lul)fc, «erlin W. 57, äBintetfelbtfir. 9.
Mit einer Beilage von Friedrich Vieweg & 8obn in BrnunschTveig.
Verantwortlich für den redaktionellen Teil: Dr. Richard Böhme, Berlin; für die Inserate: Theodor Movi
in Berlin. Verlag: Weidmannsche Buchbandlanir, Berlin. D?ack von E. Buchbinder in Neorappin.
DEUTSCHE LITERATUR
herausgegeben von
Professor Dr. PAUL HINNEBER
SW. 68, Zlmmerstr. 94.
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin SW. 68,
Erscheint jeden Sonnabend im
Umfange von wenigstens 4 Bogen.
XXXIV. Jahrgang.
Nr. 32. 9. August. 1913.
Abonnementspreis
vierteljährlich 7,60 Mark.
Preis der einzelnen Nummer 75 Pf. — Inserate die 2 gespaltene Petitzeile 30 Pf.; bei Wiederholungen und grOfleren Anzeigen Rabatt.
Bestellungen nehmen alle Buchhandlungen und Kaiserlichen Postämter entgegen.
Systematisches Inhaltsverzeichnis.
KIn alphabetisches Verselcbnis der besprochenen Btlcher mit Selteniablen findet sich
zu Anfang des redaktionellen Teils.
Richard M. Meyer (Prof. an
der Univ. Berlin): »Die Sexu-
alisierung des Alls«.
Allgemeinwlssensohaftllohes ; Gelehrten-,
Schrift', Buch- und Bibliothekswesen.
Adolf Sellschopp, Neue Quellen
zur Geschichte August Hermann
Franckes. {Georg Müller, Ober-
. schulrat Prof. Dr. theol. et phil.,
Leipzig.)
SittufigsheriehU der Kgl. Preuß. Akademie der
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Theologie aad Klrohenweaea.
Johannes DöUer, Das Buch Jona.
{Johannes Wilhelm Rothstein, ord.
Univ.-Prof. Dr. theol., Breslau.)
Friedrich Schulthefs, Die syri-
schen Kanones der Synoden von
Nicäa bis Chalcedon. {Erwin Pr tu-
schen. Pfarrer Dr. theol. et phil.,
Hirschhorn a. N.)
Hermann Usener, Kleine Schriften.
{Wolfgang Aly. Privatdoz. Dr.,
Freiburg i. B.)
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Emil Lask, Die Lehre vom Urteil.
{Richard Kroner. Privatdoz. Dr.,
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Eugene de Roberty, Les Concepts
de la Raison et les Lois de l'Univers.
(SrMwo/ofi^a«, Dr. phil., Hannover.)
Allgemeine und slavisohe Philologie
und Uteraturgesohlohte.
Otto Kau s, Der Fall Gogol. {Erich
Ebstein, Dr. med., Leipzig.)
Qrleohlaohe und latelnlsohe Phllolegio
und LIteraturgesohtohte.
Friedrich Wilhelm, Die Schrift des
Juncus -spl Y"^?"!? und ihr Verhält-
nis zu Ciceros Cato maior. {Theo-
dor Böget, Oberlehrer am Gymn.,
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Die Gedichte des Archipoeta.
{Ludwig Bertalot. Dr. phil., Berlin-
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Oeottohe Philologie und Literattirgeaohlohte.
Bruno Altaner, Dietrich von Bern
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Oesellsehaft für deutsehe Literatur tu Berlin.
Romanische und englische Philologie
■■d Llteraturgesoh lohte.
Eduard Wechssler, Weltanschau-
ung und Kunstschaffen im Hinblick
auf Moliere und Victor Hugo;
Ernst Berneburg, Charakterkomik
bei Moliere. {Willibald Klatt, Ober-
lehrer an der Oberrealschule, Prof.
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William Henry Schofield, Chivalry
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KnaatwIstenaohaftiB.
Ludwig von Sybel, Christliche An-
tike, Bd. II;
Derselbe, Das Christentum der Ka-
takomben und Basiliken. {Joseph
Sauer, aord. Univ.-Prof. Dr., Frei-
burg i. B.)
Beaolilolit«.
Die Korrespondenz Ferdi-
nands I., Bd. I: Familienkorrespon-
denz bis 1526. {Johannes Loser th,
ord. Univ.-Prof., Hofrat Dr., Graz.)
Das Preufsische Heer der Be-
freiungskriege. Bd. I: Das preu-
fsische Heer im Jahre 1812. {August
von Janson, Generalleutnant z. D.,
Berlin.)
Qeographle, Linder- und Völkerkunde.
Die Sagen der Juden, ges. und
bearb. von Micha Josef bin Gorion.
{Samuel Kr aufs, Prof. an der israelit.-
theolog. Lehranstalt, Dr., Wien.)
Staats- und SozIalwIssenschafL
Die Parteien. Hgb. von Richard
Schmidt und Adolf Grabowsky.
{Adalbert Wahl, ord. Univ.-Prof.
Dr., Tübingen.)
Rechtswissenschaft.
Julius Wackenthaler, Die recht
liehe Natur des Zwangsvergleichs.
{Lothar v. Seuffert, ord. Univ.-Prof.,
Geh. Rat Dr., München.)
■attaematik und Naturwlsseasohaft
Rudolf Sturm, Maxima und Minima
in der elementaren Geometrie. {Karl
Doehlemann, ord. Prof. an der Tech.
Hochschule, Dr, München.)
1987 9. August. DEUTSCHE LITER ATURZEITIJNG 1913. Nr. 32. 1988
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin SW. 68*
Soeben erschienen:
Zwei
Isländergeschichten
die Hi§rnsna-|]öres und die Bandamanna saga
mit Einleitung und Glossar
herausgegeben
von
Andreas Heiisler
Zweite verbesserte Auflage
Mit einer Karte
gr. 8. (V, LXIV u. 163 S.) Geh. 5 M.
„Es ist daher freudigst zu begrüßen, daß Heusler zwei weitere kleine Isländcrgeschichlen heraus-
gegeben hat, die sicii beide durch Umfang und Inhalt vorzüglich zur Einführung in die isländische
Sagaliteratur eignen. Eine treffliche Einleitung, in der ganz besonders auf die Sagas als Kunstwerke
eingegangen wird, und ein gutes Glossar sind dem Texte beigegeben, so daß die Ausgabe, wie ich aus
eigener Praxis erfahren habe, zu Übungen nur empfohlen werden kann."
Zeitschrift für deutsches Altertum.
Zwei altdeutsche Rittermaeren
Moriz von Craon
Peter von Staufenberg
Neu herausgegeben
von
Edward Schröder
Zweite Auflage
gr. 8. (152 S.) Geh. 3M.
„ ... so ist es denn mit Dank zu begrüßen, daß Schröder uns eine reinliche und hübsche Neu-
ausgabe beider Gedichte als eine Art „einführung in die ritterliche epik sowol der frühen blute wie
des fortschreitenden Verfalls" darbietet." Zeitschrift für deutsche Philologie.
DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG.
Nr. 32.
XXXIV. Jahrgang.
9. August 1913.
Alphabetisches Inhaltsverzeichnis.
Altaner, Dietrich von Bern in der neueren
Literatur. (2013.)
Berneburg, Charakterkomik bei Moliere.
(2019.)
Her, Das Buch Jona. (1998.)
edichte, Die, des Archipoeta.
2013.)
iieer. Das Preufsische, der Befrei-
ungskriege. t2039.)
Kaus, Der Fall Gogol. (2009.)
Korrespondenz, Die, Ferdinands I
(2037.)
Lask, Die Lehre vom Urteil. (2005.)
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Rank, Das Inzest-Motiv in Dichtung und
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SchultheTs, Die syrischen Kanones der
Synoden von Nicäa bis Chalcedon. 1 2000.)
Sellschopp, Neue Ouellen zur Geschichte
August Hermann Pranckes. (1995.)
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V. S y b e 1 , Christliche Antike. (2023.)
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Basiliken. (2023.)
Usener, Kleine Schriften. (2001.)
Wackenthaler, Die rechtliche Natur des
Zwangsvergleichs. (2046.)
Wechssler, Weltanschauung und Kunst-
schaffen im Hinblick auf Moliere und
Victor Hugo. (2019.)
Wilhelm, Die Schrift des Juncus z.-o\
YT|piui; und ihr Verhältnis zu Ciceros
Cato maior. (2010.)
»Die Sexualisierung des Alls* 0.
Von Richard M. Meyer, Berlin.
»Ein Mädchen, neunzehn Moden alt< . . sagt
Lichtenberg; und so möchte ich sagen: ein Ge-
lehrter, der einige fünfzig wissenschaftliche Moden
alt ist, wird der einundfünfzigsten wohl nur mit
mäfsiger Begeisterung entgegensehen. Zu oft
sind uns auf Grund einer völlig untrüglichen
Methode die caelestia regna versprochen worden,
und immer haben wir schliefslich doch von der
paradiesischen Aussicht auf die Äcker, die sich
selbst bebauen, zu dem alten Fluch (oder Segen!)
des Säens und Pflügens zurückkehren müssen.
Die Melodien wechseln, der Ton bleibt immer der
gleiche. Ein paar wirkliche Ergebnisse werden
ungebührlich vergröfsert; was widerspricht, wird
nicht beachtet, wer widerspricht, wird als zurück-
geblieben verhöhnt; jede Arbeit, die aus der
Sekte stammt, ist bedeutend, und keine ist es,
die nicht von da kommt. Im übrigen versteht
sich der gute Glauben der Beteiligten ebensosehr
von selbst, als die berauschende Kraft einer
Suggestion, mit der jede bequeme Verallge-
meinerung fähige, richtige oder unrichtige Ent-
deckung wirkt; in dem neuesten Fall hat einer
unserer hervorragendsten Psychiater geradzu von
einer »unter den Ärzten ausgebrochenen geistigen
Fpidemie« gesprochen.
') Otto Rank [Dr. phil., Herausgeber der Zeitschrift
»Imagot in Wien], Das Inzest-Motiv in Dichtung
und Sage. Grundzüge einer Psychologie des dichteri-
schen Schaffens. Wien, Franz Deuticke, 1912. IX u.
685 S. 8». M. 15.
Es handelt sich, wie der Verfasser der vor-
liegenden höchst charakteristischen Schrift sich
selbst (S. 319) ausdrückt, um Freuds und seiner
Schüler »Sexualisierung des Alls«. Die Neu-
rosenlehre des Wiener Psychologen, der niemand
Bedeutung absprechen wird, beruht bekanntlich
auf zwei Hauptsätzen. Der erste ist der von
der beinahe unbegrenzten Macht des Sexuellen
im Menschen; der zweite der von der Verdrän-
gung dieser Empfindungen durch moralische und
intellektuelle »Einstellungen« des erwachsenen
Menschen, die aber in allen Fällen aufgehoben
wird, in denen die Hemmungsvorrichtungen
schwach oder gar nicht funktionieren: so beson-
ders im Traum; in der Hysterie und Geistes-
krankheit; und in der Dichtung. Wie sich denn
die Schule der mehr als Lombrososchen Ansicht,
Dichter ständen den Paranoikern nahe, stark zu-
neigt (S. 60 Anm. ; wie bei Janssen in seiner
Geschichte des Deutschen Volks stehen die kühn-
sten Behauptungen gern in den Fufsnoten, wo-
durch ihre »Selbstverständlichkeit« gewinnt). —
Uns geht ja nur an, welche Folgerungen diese
Schule für Dichter und Dichtungen zieht und
als »Grundzüge einer Psychologie des dichteri-
schen Schaffens« bezeichnet sich das vorliegende
Werk.
Nun ist zwar merkwürdig, dafs der ungemein
belesene Verfasser gerade für dieses Thema eigent-
lich keine Literatur zwischen Aristoteles und
Dilthey kennt, soweit nicht Behaghels bekannte
1991
9. August. DEUTSCHE LITER ATÜRZEITUNG 1913. Nr. 32.
1992
treffliche Rede über »Bewufstes und Unbewufstes
im dichterischen Schaffen« sie ihm vermittelt;
wobei er übrigens (S. 5) einen sehr bekannten
Aufsatz Diltheys »wenig bekannt« nennt, als
habe er ihn entdecken müssen, und wobei er
auch sonst (S. 14 u. ö.) recht anfechtbare Be-
hauptungen über die Praxis der Dichterpsycho-
logie aufstellt. Doch ist durchaus zuzugeben,
dafs Rank ein wirkliches Talent besitzt, gewisse
typische Erscheinungen der dichterischen Psyche
(»Seele« ist unwissenschaftlich!) zu beobachten.
Hierin liegt der wirkliche Wert des Buches, weil
hier aus der Zwangsvorstellung von der »Ubi-
quität« des Inzestmotivs (S. 14) eine wissen-
schaftlich geschulte Beobachtungsgabe halb wider-
willig hervorsieht. Rank macht interessante Be-
merkungen über Jugenddiebtungen (S. 2 58 f.) und
über »Klärungsperioden« (S. 97 Anm.), über die
»Rettungsphantasien« in Leben und Dichtung
(S. 106): er versteht es, poetische Motive aus-
zusondern, wie das der »Brautabnahme und -ab-
tretung« (S. 46; leider ist ihm hier Erich Schmidts
Elfrieden- Aufsatz entgangen); die Verwandtschaft
von Dichter und Schauspieler wird (S. 231) gut
herausgehoben, die Impulsivität von Dichtern
(S. 474) nachgefühlt. Freilich — wo Rank be-
obachtet, kommt er leicht zu seinen Dogmen in
Widerspruch: wenn die Stoffwahl auf innerer Ver-
wandtschaft beruht (S. 123), was niemand mehr
bezweifelt (wobei es aber als ein entschiedenes
Verdienst anzurechnen ist, dafs der Verfasser
beinahe als der einzige S. 120 f. eigene Betrach-
tungen über das Thema der Stoffwahl anstellt),
so gibt es eben Naturen, die z. B. für die »in-
zestuösen« Motive disponiert sind, während es
nach dem Dogma alle Menschen sein müfsten;
und wenn »der Inzestkomplex geradezu die spe-
zifische Note der Romantiker darstellt« (S. 616),
was ich nebenbei bestreite, so ist alles unrichtig,
was vorher über Schiller, Grillparzer, über Goethe
selbst (S. 501 f.) ausgeführt ist, denn für alle
Nichtromantiker würde dasselbe gelten. . .
Sollen wir nun aber das Verfahren des Ver-
fassers da charakterisieren, wo er folgerichtig
im Sinne seiner Grundanschaungen, d. h. eben
derjenigen der Freudschen Schule, handelt, so
können wir sie nur mit seinen eigenen Terminis
bezeichnen. (Auch die Liebhaberei für möglichst
barbarische Kunstausdrücke gehört zu den typi-
schen »Marken« aller dieser Wissenschaftsmoni-
sten; so redet Rank mit den andern von der
»Libidobeziehung«, S. 305, und Libidobesetzung,
S. 306, oder, S. 380, von einer am Vater
fixierten Tochter . . .) Man mufs sagen, dafs
sich bei Rank die typischen Erscheinungen der
»Verdrängung« und »Verdichtung« (vgl. bes.
S. 48, ferner z. B. S. 188 f.) in vollster Reinheit
zeigen. Jede einfache und natürliche Auffassung
ist verdrängt durch die beständige »Pflichtein-
stellung« auf die Sexualpsychologie (glück-
licherweise meidet Rank wenigstens für diese
vielfach so unglaublich oberflächlich ausgeübte
Methode den prätentiösen Ausdruck »Tiefen-
psychologie«!). Und jede Vorstellung wird bei
ihm von jeder auch nur entfernt anklingenden
»angezogen und verschmolzen«.
Für diesen letzteren Vorgang zuerst ein paar
Beispiele! Was will die berüchtigte »Parallelen-
jägerei« der Philologen in ihren berüchtigsten Fällen
sagen gegen »Parallelen« wie folgende: Zu den
Ideen des Vaters- und Sohnesmordes wird (S. 219)
als Parallele in Sperrdruck angeführt, dafs Bürger
von Veji von Coriolan ausrufen: »Mir tötete er
den Sohn! — Er tötete meinen Vater!« Das
heifst: »Ausläufer des Vaterkomplexes«. Oder
der sterbende Clavigo nennt Beaumarchais »Bru-
der«, mit dem beinahe unvermeidlichen Lieblings-
ausdruck der Wertherzeit, und wiederum mufs
(S, 509) Sperrdruck hierin einen Beweis liefern
für eine sexuell verdächtige »Identifizierung des
eifersüchtigen Rivalen mit dem im Unbewufsten
mit diesem Affekt verknüpften Bruder« ! Es
kommt noch Stärkeres, Ibsen erzählt von der
Selbstverstümmelung eines Wehrpflichtigen, der
nicht in den Krieg ziehen will — bekanntlich
ein keineswegs seltener Vorgang; Rank aber
sieht in der höchst nüchternen Tatsache des ab-
gehackten Fingers — phallische Symbolik!
(S. 293). Auf derselben Seite erwähnt er, dafs
Goethe, wenn er von »Ringen, gegraben von
köstlichem Steine« spricht, — den aus der
Schwankliteratur wohlbekannten (auch Goethe
bekannten) »Ring Hans Carvels« meinen mufs.
Es gibt eben keinen Schutz vor dieser »Tiefen-
psychologie«; man mag noch so offenbar die
unschuldigsten Dinge gemeint haben, der »For-
scher« wird sie sexualisieren. Regt sich etwa
in dem Verfasser selbst ein Bedenken, so über-
schreit er es durch die Lungenkraft des Sperr-
und Fettdrucks (vgl. z. B. S. 115, 136, 488,
505 f.): er befindet sich in der Rechtfertigungs-
einstellung«, gerade wie er (S. 27 5) den Ein-
wand schematischer Konstruktion vorwegnimmt
(der natürlich nicht dadurch beseitigt wird, dafs
die gleiche Zwangsvorstellung andere Schüler
Freuds zu der gleichen Konstruktion genötigt
1993
9. August. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 32.
1994
hat!), oder wie er immer wieder in be-
kannter Weise jeden Zweifel mit dem beliebten
»natürlich wieder nurc, >man erkennt unschwer<,
»einwandfreie (S. 119 Anm., 139, 224, 302 usw.)
niederschlägt. Und so wird denn jeder ferne
Anklang zum Beweise. Wirre Behauptungen über
die Minderwertigkeit der Dichteraugen (S. 115)
werden zuerst zu festen Tatsachen umgebildet;
dann wird es mit der postulierten »Blindheit«
gleichgestellt, wenn dem Knaben Teils die Augen
verbunden werden sollen (immer im aufgereg-
testen Sperrdruck), und schliefslich wird noch
(S. 210 Anm.) betont, dafs der von Leidenschaft
verblendete Bruder, der den eigenen Bruder
tötet — »blind« genannt wird. Wirkliche Blindheit
und metaphorische, historisch gegebene oder be-
hauptete — es ist alles dasselbe, und es hat
alles dieselbe (natürlich sexuell und speziell
inzestuöse) Bedeutung. Ich könnte noch Seiten
mit solchen Beispielen wüster Analogiespielerei
füllen — wie es der Verfasser eben selbst ge-
tanhat; aber es genüge, noch beiläufig auf einige be-
sonders wilde Fälle (S. 81 Anm., S. 84 Anm., S. 85
Anm., S. 109, 295, 319, 436, 578) hinzuweisen.
Es versteht sich von selbst, dafs wie bei
allen diesen Sektierern jedes Wort eines
Glaubensgenossen als Offenbarung gilt, und dafs
ein Mann von Ranks wirklichen Kenntnissen und
nicht ganz auszurottendem Scharfsinn sogar das
wirklich kindische Schriftchen von Stekel wieder-
holt (S. 34 Anm., S. 105 Anm., S. 467 Anm.)
als Autorität zitieren mufs; nach einer Andeutung
aber, dafs auch ein auf dem Boden der neuen
Erkenntnis stehender Autor einmal ein ganz klein
wenip irren könnte, sucht man vergebens.
Dieser »Methode« gelingt denn auch das Un-
glaublichste. Zu meiner besonderen Freude weist
Rank selbst (S. 318) auf die Verwandtschaft mit der
neuesten Astralmythologie hin. Seit diese gelernt
hat, auch noch mit dem »Schwarzmond« zu operieren,
ist ihr in der Tat nichts mehr unmöglich. Und
gerade so freut sich die Sexualpsychologie vor
allem der Umdrehungen, die aus dem Hellen ein
Dunkles machen. Denn Alles bedeutet nötigen-
falls auch das Gegenteil: Blindheit bedeutet
Sicherheit der Augen (vgl. S. 115); Abneigung
gegen die Mutter bedeutet inzestuöse Liebe zu
»hr (S. 136) und — Triumph der Triumphe! —
das Gewebe der Penelope bedeutet (S. 387
Anm.) einen Keuschheitsgürtel, der ihr offenbar
wegen besonderer »libido« angelegt wird. . .
Doch damit sind wir von der »Verdichtung«
Jon zu der »Verdrängung« gekommen. Sie
hängen als Fehlerquellen fast untrennbar zusammen.
Wie jedes Wort, das in irgend einem Zusammen-
hang einmal in einem »Beweise« vorgekommen
ist, von nun an unbedingt mit allem, was noch
bewiesen werden soll, zusammenklingt, so gibt
es eben auch nichts weiter als das Gewünschte.
Der Verfasser staunt schliefslich (S. 649) selbst
über die »einförmige Monotonie« seiner litera-
rischen Durchsicht; aber das hat ihn so wenig
stutzig gemacht, wie etwa P. Jensen die Vor-
stellung, dafs die epische Phantasie der Menschheit
nie über das Gilgamesch-Schema hinweggekommen
sein soll. Für diese grauenhafte Weltfremdheit
gibt es in der Welt nichts als den Phallus. Was
kann primitiver sein als das Schutzbedürfnis des
Schwachen? Aber wenn Grillparzers Bruder
sich an ihn klammert, wird das (S. 489) mit
Sperr- und Fettdruck zum inzestuösen Motiv
gestempelt. Es ist anzunehmen, dafs der Ein-
siedlerkrebs nur aus sexuellen Trieben in die
Seerose kriecht, und wenn der Epheu die Eiche
umklammert, macht schon dieser Wortlaut (wie
in Schopenhauers »Wille in der Natur«) die
erotische Natur des Verhältnisses klar. In wirk-
lich scharfsinniger Weise weifs Rank wiederholt
auf historische Verdrängungen hinzuweisen (S. 44,
156, 183, 208, 271, 310, 361, 404). Es hat
grofse Wahrscheinlichkeit, dafs die Ödipusfabel,
von der er ja ausgeht, in der Tat ursprünglich
nichts weiter darstellt als eine Inzestliebe, die
im Licht späterer Zeiten tragisch erschien; für
die Häufigkeit solcher Beziehungen bringt nicht
blofs Rank umfangreiches Material aus Leben
und Dichtung bei, sondern an der frühen Häufigkeit
und historischen Beseitigung der Geschwisterehe
ist ja kaum zu zweifeln. Was bedeutet nun
aber diese ganze Beweisführung, wenn die in-
zestuöse Liebe niemals wirklich verdrängt worden
ist? Was helfen dann alle von Rank angerufenen
sozialen und moralischen Hemmungen? Auch
heute noch gibt es in der Welt nichts, was nicht
auf Inzestneigung zurückginge. Die Sohnesliebe
und die Mutterliebe, die Eifersucht und die
Gleicbgiltigkeit, die Homosexualität und der
Verwandtenmord — alles ist nur verkleidete
Verwandtenliebe. Man lese es nur in dem Buch
nach; es steht alles darin. Wenn ein Mädchen
gern ältere, gesetzte Herren, oder wenn sie
gern robuste Männer liebt, eins wie das andere
und was nicht noch alles (vgl. S. 380) beweist
sinnliche Verliebtheit der Tochter m den Vater.
Es gibt eben nichts weiter. Es existiert in der
Welt weder Ehrgeiz noch Habsucht, weder
1995
9. August. DEUTSCHE LITER ATÜRZEITÜNG 1913. Nr. 32.
1996
Hunger noch Religiosität; oder so weit sie etwa
existieren, sind sie Chifiern, hinter denen das
Motiv des Inzests steht.
Genau ebenso wie mit den Trieben steht es mit
den Handlungen. Es kommt nicht vor, dafs jemand
auf einen Feind schiefst, einfach um ihn zu er-
schiefsen : sondern er tut es, um unwissentlich einen
sexuellen Vorgang zu symbolisieren. So sind wir
mitten drin in der fröhlichen Symbolleserei und My-
thendeutung überwundenster Perioden, und der alte
Creuzer könnte zustimmend lächeln, wenn ihn
nicht die allzu musikalische Schreibung »Kreutzer«
(S. 638) verstimmen sollte. Auch ist kein Grund
vorhanden, weshalb die »Sexualisierung des Alls«
vor den paar Tatsachen, die sie noch anerkennt,
haltmachen soll. Erklären wir doch ruhig die
Schwerkraft tflr eine Form der Erotik und setzen
wir im Sinne der Sieckeschen »Liebesgeschichte
des Himmels« die Geschwisterliebe zwischen
Sonne und Mond an die Stelle aller veralteten
kosmischen Theorien 1
Es sind diese Konsequenzen radikaler Konse-
quenzmacherei, die mich veranlafst haben, auf
das Buch so ausführlich einzugehen. Es sind
eben immer dieselben Fehler, die in all diesen
»monistischen« Aller weltserklärungen uns heim-
suchen. Alles ist Zauber, oder alles ist Tote-
mismus. Alles ist Schuld der Juden, oder der
Jesuiten. Alles ist Mythus, auch Christus und
Petrus; oder alles ist gelehrte Erfindung, auch
die ganze Edda. Natürlich treten diese Selbst-
verblendungen nicht überall so überwältigend wie
in Ranks Buch hervor — gerade weil er Scharfsinn
und Belesenheit in den Dienst eines (wie Hebbel
sagen würde) »zum Universum aufgeschwellten
Sandkorns« stellen kann. Nicht nur medizinische
Schriften wie die von Bleuler, auch mythendeutende
wie die von Abraham bewahren sich vor den
wildesten Exzessen der Schule. Aber in weitaus den
meisten Fällen gilt doch für a Ile Versuche, sämtliche
Geheimnisse mit demselben Dietrich aufzuschliefsen,
was von allem Radikalismus gilt: in den besseren
Fällen ist er Fanatismus, in den schlechteren
Gedankenfaulheit I
Allgemeinwissenschaftliches; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
Adolf Sellschopp [in Rostock], Neue Quellen
zur Geschichte August Hermann
Franckes. Halle, Max Niemeyer, 1913. X u.
163 S. 8* mit einem Bildnis Franckes. M. 4.
* Wie fruchtbar die neuerdings eifriger ge-
pflegte bürgerliche Familiengeschichte .sich er-
weisen kann, dafür liefert uns der vorliegende,
gut ausgestattete Band einen trefflichen Beweis.
Seitdem Kramer vor einem halben Jahrhundert
in seinen »Beiträgen«, dann in den »Neuen Bei-
trägen« wertvolle Quellen zur Lebensgeschichte
A. H. Franckes veröffentlichte, auch eine Aus-
gabe der pädagogischen Schriften veranstaltete,
ist wenig neues urkundliches Material beigebracht
worden. Um so mehr ist das Ergebnis des
Verf.s zu begrüfsen, dessen glückliche Finder-
hand in Lübeck an versteckten Stellen mit Er-
folg alte Truhen durchstöbert hat. In seinem
»Los von Luther?« hatte er bereits vor zwei
Jahren auf seine Schätze aufmerksam gemacht,
im »Roland« eine genealogische Arbeit über die
Familie Francke dargeboten, in der Neuen kirch-
lichen Zeitschrift die Jugendarbeiten veröffent-
licht. Jetzt druckt er dazu eine Leichenschrift des
Lübecker Rektors Bangert in lateinischem Urtext
und deutscher Obersetzung ab. Sie ist A. H.
Franckes Grofsmutter gewidmet und erzählt von
ihr eine Reihe feiner Züge, in denen die sinnige
Natur, die tiefernste Frömmigkeit, die treue
Mutterliebe zum Ausdruck kommt. Einen Ein-
blick in die theologische und innere Entwicklung
A. H. Franckes bieten die Jugendschriften, von
denen namentlich die Stipendiatenarbeit über die
Verpflichtung auf die Bekenntnisschriften hervor-
gehoben sei. Von Interesse ist noch der Wolff-
gangsche Stich nach dem Gemälde von Antoine
Pesne.
Leipzig. Georg Müller.
Notizen und Mittellungen.
Notizen.
In dem zu Ende gebenden Sommer-Semester der
Handelshochschule Frankfurt a. M. beläuft sich die Zahl
der ordentlichen Studierenden der Akademie (Be-
sucher) auf 430 (Sommer- Semester 1912: 355). Zu
ihnen treten 256 Hospitanten und 237 Hörer, so dafs
die Gesamtfrequenz 932 (Sommer -Semester 1912
868) beträgt. Von den 695 ordentlichen Studierenden
und Hospitanten sind 236, d. i. rund 25% alca Gemisch
vorgebildet. Dem Berufe nach gliedern sich die Teil-
nehmer an den Vorlesungen in 305 Kaufleute, 44 Indu-
strielle, Ingenieure, Architekten, Chemiker usw., 63 Ju-
risten und höhere Verwaltungsbeamte, 18 mittlere Ver-
waltungsbeamte, 157 Lehrer und Lehrerinnen, darunter
21 akademisch gebildete, 41 Studierende der neueren
Sprachen, 41 Studierende der Mathematik und Natur-
wissenschaften, 40 Ärzte und anderen gelehrten Berufen
Angehörige, 56 Personen aus sonstigen Berufen und
157 Personen ohne Beruf.
Gesellschaften and Vereine.
Sitzungsberichte d. Kgl.Preu/s. Akad.d. Wissenschaften.
17. Juli. Sitz. d. phil.-hist. Kl. Vors. Sekr.: Hr. Diels.
1 . Hr. E. Meyer las : Untersuchungen zur Geschichte
des Zweiten Punischen Kriegs. Die Frage des Ursprungs
i
1997
9. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 32.
1998
des Kriegs wurde besprochen und die Darstellungen
des Polybios und der Annalisten analysiert und beurteilt.
Aufserdem wurden die Berichte des Silenos und des
Coelius über einen Traum Hannibals beim Ausbruch
des Kriegs besprochen.
2. Hr. Diels legte eine Mitteilung vor: Antike Schul-
knabenscherze auf einem sizilischen Ziegelstein. Die
von Orsi, Atti d. Lincei ser. V, vol. 9, S. 451 publi-
lierten Inschriften eines mit Schülerkritzeleien bedtsckten
Ziegelsteines hellenistischer Zeit werden gedeutet.
3. Hr. v. Wilamowitz-Moellendorff legte vor: In-
scriptiones Graecae. Vols. II et III editio minor. In-
scriptiones Atticae Euklidis anno posteriores ed. I.
Kirchner. Pars I, Fase. 1 (Berolini 1913).
4. Hr. E. Meyer legte vor die 25. Veröffentlichung
der Deutschen Orientgesellschaft: W. Bachmann, Kirchen
und Moscheen in Armenien und Kurdistan (Leipzig 1913).
17. Juli. Sitz. d. phys.-math. Kl. Vors. Sekr.: Hr. Planck.
Hr. Helmert las über eine Änderung im Arbeitsplan
des Königlichen Geodätischen Instituts für die Bestimmung
der Lotabweichungen. Die östliche Komponente der
Lotabweichungen kann man in unseren geographi-
schen Breiten sowohl aus Azimutbestimmungen wie aus
geographischen Längenbestimmungen herleiten. Die
grofse Vervollkommnung der letzteren in den letzten
beiden Dezennien läfst es vorteilhaft erscheinen, bei der
Ergänzung des Lotabweichungsnetzes im preufsischen
Staatsgebiete im allgemeinen die Längenbestimmungen
zu bevorzugen und Azimutbestimmungen ihrer geringeren
Genauigkeit wegen fernerhin nur ausnahmsweise zu
verw^enden.
PersoBilchrOBlk.
Dem Verlagsbuchhändler Oskar Beck, Inhaber der
H. Beck sehen Verlagsbuchhandlung zu München, ist
von der philos. Fakultät der Univ. München der Doktor-
Titel honoris causa verliehen worden.
Zeltsehriftem.
Nord und Süd. August. J. Winkler, Grundzüge
der schweizerischen Bundesverfassung. — E.Frey, Die
Entwicklung der vier internationalen Bureaus in Bern.
— Feldmann, Vom schweizerischen Milizheer. — E.
ß lumer. Die schweizerischen Landsgemeinden. — A.
Gobat, Über die internationalen Friedensbestrebungen.
— H. Dünnebier, Der grüne Heinrich. — Fr. Stein,
Blick über die Jungschweizer Literatur. — H. Hütter,
Das nationale Gleichgewicht an der Adria. — B. Isch-
c.hanian, Die armenische Bevölkerung in der Türkei. —
Th. G. Anastassoff, Die völkerrechtliche Seite des
bulgarischserbischen Konfliktes. — L. Stein, Die Ge-
fahren des politischen Übermenschentums. — A. Ehren-
stein, Arbeiterschreie. — A. Meinbardt, Dazumal. —
H.Land, Alfred von Ingelheims Lebensdrama (Forts.).
Tke Westminster Review. July. H. D. Gregory,
The Ethics of Armed Resistance. — F. S. S., Labour
Troubles and Quack Remedies. — A. Kitson, Gold and
the Increased Cost of Living. — Priscilla E. Moulder,
A Working Woman's Views on Modern Education. —
F. W. 0 Ward, The Great Social Revolution. — R. B.
Span, Tennyson as a Mystic. — H. Hargreaves,
The General Press and the Rot in Sport. — W. R. Mac
Dermott, Phlogiston III. — R. S. Makower, The Uni-
versities and Trade. — A. S. Mories, The Religious
Significance of John Davidson. — J. Johnston, Wo
men's Suffrage — and after. — R. F. Licorish, The
Laws of Lamarck,
Tke North American Review. July. E. Root, Ex-
periments in Government. I. — W. J. Lauck. The Hope
of the American Wage Earner. — S. Brooks, An English
View of Mr. Bryan. — A. S. Bolles, Gold and Prices.
C. F. Dos Passos, Vested Rights. — P. H i b b o n , Why
a Revolution? — M. Ca wein, The Blue Mertensia. — j
Mrs. W. L. Courtney, The Younger Novelists. — Edith
Wyatt, The Author of »Robinson Crusoe'!. — N. Dou-
glas, A. Pioneer of .Aviation. — D. C. Stuart, The
Relation of Drama to Literature. — G. Harvey, The
Man in the Moon.
Revue des Deux Mondes. 15 Juület. E. Olli vier,
La guerre de 1870. GravelotteSaint Privat. — E. Estau-
nie, Les choses voient. V. — R. Pichon, La liberte
de conscience dans l'ancienne Rome. A propos du sei-
zieme centenaire de l'edit de Milan. — A. Dufourcq,
Les origines de la science moderne, d'apres les decou-
vertes recentes. — G. Schlumberger, La fin de la
domination franque en Syrie apres les dernieres croi-
sades. — R. G. Levy, Les armements financiers de la
France et de l'Allemagne. — T. deWyzewa, La corre-
spondance amoureuse d'un romancier allemand (Gustav
Fre)rtag. Briefe an seine Gattin).
La Espana moderna. 1. Julio. J. Hernändez y
Alejandro, Marcas de impresores. — C. Cambronero,
Crönicas del tiempo de Isabel II (cont.). — J. P. de
G uz man, Apuntes para la historia contemporänea. —
F. A. del 01m et, La secretaria de estado de Josef Bona-
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Gevaert, San Antonio de la Florida. — M. Legendre,
El corazon de Espana.
Zentralblatt für Bibliothekswesen. Juli-August. A.
Wilmanns, Aus humanistischen Handschriften I. Über
die Briefsammlungen des Poggio Barcciolini. — H. Bo-
hatta. Der Schlagwortkatalog der k. k. Universitäts-
bibliothek in Wien.
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
Johannes Döller [ord. Prof. f. alttest. Bibelstudium
an der Univ. Wien], Das Buch Jona, nachdem
Urtext übersetzt und erklärt Wien, Carl Fromme,
1912. VIII u. 112 S. 8*. M. 5,50.
Der Hauptteil des Buchs (S. 59 ff.) bietet zu-
nächst den hebräischen Text und daneben eine
genaue deutsche Obersetzung. Darunter ist der
Kommentar gestellt. In diesem wird alles Er-
forderliche zur Kritik des Textes dargeboten und
dann bis in die Einzelheiten hinein in kritischem
Anschlufs an die gesamte bisherige Auslegung
der Text erklärt. Diesem Hauptteil ist eine
Einleitung vorausgeschickt, die in zehn Para-
graphen über den Inhalt des Buches und seine
Stellung im Kanon, über die Person Jonas, die
Einheit des Buches, seine literarische Art, seinen
Zweck, über Form und Sprache, Zeit und Ort
seiner Abfassung, über die Textgestalt im Ver-
hältnis zu den alten Übersetzungen und über die
Kanonizität des Buches handelt. Der 10. Para-
graph bietet endlich ein vollständiges Verzeichnis
der gesamten Literatur zum Jonabuch, eine be-
sonders dankenswerte Beigabe. Das ganze Werk
findet seinen Abschlufs zunächst in einem Nach-
wort, das ein überschwenglich bewunderndes
Wort Cornills über das Jonabuch aus dessen
Vorträgen über den israelitischen Prophetismus
zitiert, und dann in einem Sachregister, das recht
nützlich ist. Charakteristisch ist auch fQr die
1999
9. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 32.
2000
Einleitungsabschnltte die Tatsache, dafs der Verf.
die bisherigen Urteile und Vorstellungen in
bezug auf die einzelnen Fragen, die das Buch
dem Forscher und Ausleger aufgibt, in kaum
eine Lücke lassender Vollständigkeit vorführt
und auf ihren Wert abwägt. Sein eigenes Urteil
erhebt sich aus dieser Fülle zwar für den sorg-
fältigen Leser deutlich heraus, aber zuweilen
doch in einer Weise, die den Eindruck allzu
grofser Zaghaftigkeit macht. Besonders fühlbar
wird das in § 4, der der literarischen Art des
Jonabuches gewidmet ist. Er gesteht zwar die
Möglichkeit zu, den Inhalt nicht als streng ge-
schichtlich, sondern als Mittel aufzufassen, diesen
oder jenen besonderen Gedanken auszuprägen,
indes meint er, die Schwierigkeiten, die einer
vollgeschichtlichen Auffassung desselben entgegen-
stehen sollten, seien nicht so grofs, dafs sie diese
Auffassung unmöglich machten. Da er weder
die sachlichen noch die sprachlichen Bedenken
als begründet ansieht, vielmehr diese glaubt be-
stimmt abweisen zu dürfen, so sieht man nicht
ein, warum er nicht jene Möglichkeit der nicht-
geschichtlichen Auffassung als Irrtum entschieden
abweist. Ihm ist in Obereinstimmung mit der
jüdischen und christlichen Oberlieferung der Jona
des Buches wirklich der geschichtliche Prophet
Jona zur Zeit Jerobeams IL, und was wir von
ihm lesen, soll auch geschichtlich sein, wobei der
Glaube an Gottes Wundermacht über die Be-
denken, die sich neben anderem an die Fisch-
episode anknüpfen, hinweghilft. Auch aller andere
Inhalt des Buches soll als geschichtlich angesehen
werden. Selbst gegen den Psalm in Kap. 2 als
ursprünglichen Bestandteil des Buches glaubt
der Verf. keine durchschlagenden Gründe aner-
kennen zu sollen, allerdings möchte er 2,11 vor
dem Psalm unmittelbar hinter 2,1 oder 2,2 ver-
setzen. Sehr bedenklich ist die Art, wie er die
verhältnismälig zahlreichen Aramäismen ihrer Be-
weiskraft gegen die geschichtliche Auflassung des
Buches zu entkleiden sucht. Sie sollen im wesent-
lichen auf jüngere Bearbeitung der alten Schrift
zurückgeben. So iäfst sich freilich leicht eine
für andere aus guten Gründen unüberwindliche
Schwierigkeit aus dem Wege räumen, nur darf
Verf. nicht erwarten, mit dieser Methode auf
solche, die mit der alttestamentlichen Literatur
und ihrer Geschichte vertraut sind und genügend
philologischen Blick ihr eigen nennen, irgend-
welchen Eindruck zu machen. An diesem Punkt
seiner Arbeit hat man doch zu sehr das Gefühl,
der aus gewissen Gründen wohl begreifliche
Wunsch des Verf.s, die vollgeschichtliche Auf-
fassung des Buches wenigstens nach Möglichkeit
festzuhalten und zu sichern, habe das Gewicht
der sprachlichen Tatsachen allzu leicht erscheinen
lassen. Das gleiche gilt meines Erachtens auch
von der Beurteilung gewisser sachlicher Schwie-
rigkeiten, die sich einer wirklich geschichtlichen
Auffassung des Buches im Sinne der Tradition
entgegenstellen. Darauf einzugehen, würde zu
weit führen; der Verf. hat ja auch selbst die Gründe
mitgeteilt und zu entkräften gesucht, die die
Kritik bisher dazu vorgebracht hat. Wird das
Werk auch schwerlich jemanden, der einer anderen
Auffassung und Beurteilung des Jonabuches hul-
digt, zur Umkehr zur Tradition veranlassen, hat
es also, sofern es dies zu erreichen hoffte, seinen
Zweck verfehlt, so darf es doch um seines aus-
legungsgeschichtlichen Reichtums willen darauf
rechnen, von allen, die sich mit dem Jonabuch
beschäftigen, gerne benutzt zu werden. Auch
der Kommentar enthält im einzelnen soviel Vor-
treffliches, dafs es mir angenehm ist, das Werk
zur Beachtung empfehlen zu können.
Breslau. J. W. Rothstein.
Friedrich Schulthefs [ord. Prof. f. semit. Philol. an
der Univ. Königsberg], Die syrischen Kanones
der Synoden von Nicäa bis Chalcedon.
[Abb. d. K. Gesellsch. d. Wiss. in Göttingen. X, 2.]
Berlin, Weidmann, 1908. XIII, 27 u. 177 S. 4°. M. 20.
Es gibt wohl kein Gebiet kirchengeschicht-
licher Quellenschriften, das sich in einem so trost-
losen Zustand befindet, wie die Dokumente des
altkirchlichen Rechtes. Trotzdem Lagarde schon
vor Jahrzehnten auf die Wichtigkeit dieser Quellen
hingewiesen und durch seine Reliquiae iuris ecclesiae
den Weg zu einer methodischen Bearbeitung ge-
zeigt hat, ist sein Vorgang doch bis in die
neueste Zeit fast unbeachtet geblieben. Die Ver-
nachlässigung, die man sich in gleicher Weise
einer nicht minder wichtigen Quelle des kirch-
lichen Lebens, den Liturgien gegenüber hat zu-
schulden kommen lassen, hat sich bitter gerächt.
In bezug auf die Entwicklung der kirchlichen
Verfassung harren noch zahllose Fragen der
Lösung, und sie werden kaum gelöst werden
können, ehe nicht das Quellenmaterial in seinem
ganzen Umfang aufgearbeitet worden ist. In der
ausgezeichneten Ausgabe der syrischen Kanones-
texte von Schulthefs liegt ein verheifsungsvoller
Anfang dieser notwendigen Vorarbeiten vor. In
der knappen Einleitung bespricht Seh. kurz die
der Ausgabe zugrunde gelegten Handschriften,
deren älteste aus dem Anfang des 6. Jahrh.s
stammt. Für die Rekonstruktion der griechi-
schen Vorlage kommen in erster Linie die beiden
ältesten (Mus. Brit. add. 14 528 [A] und 14 526 [B]
in Betracht; kirchengeschichtlich von besonderem
Interesse ist noch die auf Grund einer abend-
ländischen Quelle (S. X) erweiterte Rezension
der Pariser Handschrift 62 [E]. Sehr dankens-
wert ist die tabellarische Darstellung des Inhaltes
der Handschriften, aus der man sich mit einem
JOOl
9. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 32.
2002
Blick die Überlieferung jedes einzelnen Stückes
klar machen kann. Die Ausgabe selbst ist so
angelegt, dafs zunächst die tCtXoi zusammen-
hängend abgedruckt werden, und zwar zuerst
nach der Überlieferung von A, dann nach der
von B mit den Varianten der nächstältesten
Handschrift. Darauf folgt das kanonistische Ma-
terial, die Kanones mit den Einleitungen und den
für die Verfassungsgeschichte besonders wichtigen
Bischofslisten. Der Herausgeber hat gut daran
getan, statt den Apparat durch Überlastung un-
übersichtlich zu machen, bei stärker abweichen-
der Überlieferung einzelner Stücke, diese unter-
einander in extenso abzudrucken. Den seither
arg vernachlässigten Bischofslisten, von denen
durch Geizers und seiner Mitarbeiter sowie
Turners Bemühungen nur die nicaenische genügend
durchforscht ist, hat Seh. besondere Sorgfalt ge-
widmet, hier wie auch sonst gelegentlich Bemer-
kungen von Ed. Schwartz verwertend. Die pein-
liche Sorgfalt, die sich auch in allem Äufserlichen
zeigt, gibt dem Benutzer dieser Ausgabe das
erfreuliche Gefühl der Sicherheit und erweckt
nur den einen Wunsch, dafs auch die andern
orientalischen Übersetzungen, vor allem die ar-
menische und koptische, einen ebenso sprach-
kundigen und gewissenhaften Herausgeber finden
möchten. Von welcher Bedeutung diese Kirchen-
rechtssammlungen für die Kirchengescbichte sind,
haben die Arbeiten von Schwartz u. a. zur Ge-
nüge gezeigt.
Hirschhorn a. N. Erwin Preufschen.
Hermann Usener, Kleine Schriften. 4. Bd.:
Arbeiten zur Religionsgeschichte. Leipzig und
Berlin, B. G. Teubner, 1913. VI u. 516 S. 8». M. 15.
Mit erfreulicher Schnelligkeit ist dem 1 . Bande
(s. DLZ. 1912, Nr. 48) derjenige gefolgt, von
dem sich jeder, der Useners Götternamen und
Sintflatsagen kennt, das meiste versprochen haben
wird, seine z. T. an schwer zugänglicher Stelle
verstreuten Arbeiten zur Religionsgeschichte. Dem
Herausgeber R. Wünsch gebührt unser aufrich-
tiger Dank, dafs er seine Aufgabe verständnis-
voll erfüllt hat. Wenn auch nicht jede Kleinig-
keit wiederabgedruckt ist, so geht doch ein voll-
ständiges Verzeichnis der in Betracht kommenden
Bücher, Aufsätze und Rezensionen voraus, das
in sich schon einen wertvollen Beitrag für U.s
geistige Entwicklung bildet. Wiederabgedruckt
sind nur die Aufsätze, die nicht selbständig er-
schienen sind, in chronologischer Folge, auch das
hon ein stattlicher Band. Die Mühe des sehr
uutwendigen Registers hat O. Weinreich über-
nommen.
Mit einer Inhaltsangabe der scheinbar dispa-
raten und in ihrer minutiösen Kleinarbeit oft ver-
wirrenden Arbeiten wird dem Leser, der das
Buch doch über kurz oder lang in die Hand
nimmt, nicht gedient sein ; wir möchten mit wenig
Worten die Probleme skizzieren, die uns U. so
neuartig hat anpacken gelehrt, so dafs mytho-
logische Arbeiten alten Stils, wie sie immer noch
vorkommen, uns seltsam veraltet erscheinen. U.
begann mit der fKallonec im Jahre 1868. Da-
mals blühte die >vergleichende€ Mythologie, jenes
unglückliche Produkt der jungen, auf ungeahnte
Erfolge stolzen Sprachwissenschaft. Ohne an
die Resultate schwer zu entwirrender Kultur-
mischungen, an die jeder völkischen Grenze hohn-
sprechende missionierende Wirkung religiöser
Vorstellungen zu denken, meinte man die reli-
giöse Formenlehre so einfach und selbstverständ-
lich vom Stammbaum der indogermanischen Völker
abzulesen, wie den neuerkannten Mechanismus
der verwandten Sprachen. Man spürt diese
Forschungsrichtung, die uns mit indischen Ety-
mologien griechischer Götter genau so über-
schüttete, wie eine andere Periode mit hebräi-
schen, bei U. noch deutlich (S. 19), der aber
der damals 34 jährige mit aller Festigkeit eigener
Methode entgegentritt: »An das bisher Geleistete
anzuknüpfen habe ich grundsätzlich vermiedene
Damit war der Weg frei.
Freilich folgten die grofsen Arbeiten erst
nach geraumer Zeit. Nach den italischen Mythen
von 1875 beginnt die zusammenhängende Reihe
der Publikationen eigentlich erst Ende der 80 er
Jahre.
Das Rätsel der neuen Methode war liebevolles
Eingehen auf das Nacheinander der historischen
Entwicklung, die in schier unglaublicher Ver-
flechtung den griechischen Polytheismus geschaffen
hat. Die Gestaltungskraft griechischer Künstler
von Homer bis auf die Verehrer des Sarapis
hat scheinbar so unveränderliche Typen ge-
prägt, dafs es schwer war und ist, sich von
ihnen loszumachen. Schon der gleiche Name
etwa der zahlreichen Apollongestalten verlockte
dazu, ein metaphysisches Substrat dahinter anzu-
nehmen, als ob die Einheit das Ursprüngliche,
die Spaltung das Spätere sei. Das war Dog-
matismus, der von Grund aus überwunden werden
mufste. Ist doch selbst bei den 12 Olympiern
der Vorstellungsinhalt in den griechischen Kan-
tonen ein so verschiedener gewesen, dafs man,
wo auf Grund späterer Identifikation der gleiche
Name wiederkehrt, kaum denselben Gott vor
sich zu haben glaubt.
U. nahm als Führer durch dieses Chaos die
Sprache und liefs sich von den Namen sagen,
was man sich bei ihnen zu denken habe. Eine
umfassende Kenntnis des Griechischen verband
sich mit findiger Kombinationsgabe, die nicht
immer im Rahmen des zwingend Beweiskräftigen
blieb, aber dafür die Fülle der Möglichkeiten
2003
O.August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 32.
2004
fast erschöpfte. Schon »Kallone« bietet in der
Sammlung der tausendfachen Erscheinungsformen
von Motiven aus dem Kreise der Mondgöttin ein
charakteristisches Beispiel.
Dafs diese Art mtfsverstanden zu einem neuen
Dogmatismus führen kann, ist nicht Schuld des
Verf.s, sondern des Lesers. Hat doch gerade
U. stets die unendliche Kombinationsfähigkeit und
Mehrdeutigkeit mythischer Bilder betont, die ganz
besonders davor warnen sollte, ohne einen Über-
blick des ganzen Materials die Bedeutung ein-
zelner Motive zu überschätzen.
Dafs das Christentum als eine Religion
unter anderen in den Kreis dieser vorurteilslosen
Methodik gezogen wurde, verstand sich von
selbst für den, der erkannt hatte, in wie geringer
Verhüllung »heidnische« Vorstellungen in christ-
licher Form weiterleben. Ich möchte besonders
auf den Aufsatz: Heilige Handlung S. 422 von
1904 hinweisen, der an Beispielen antiker sakra-
mentaler Bräuche zeigt, wie man vor Aufserungen
eines fremden unverstandenen Glaubens Ehr-
furcht haben soll.
Noch einen Aufsatz möchte ich herausheben,
der heute ungenannt im Mittelpunkt einer leb-
haften Debatte steht; es ist der Stofi des grie-
chischen Epos von 1897, der die Verarbeitung
mythischer Motive im Aufbau der griechischen
Heldensage an einer verblüffend grofsen Anzahl
von Beispielen aufdeckte. Damit tritt neben die
rein poetische und die rationalistisch -historisie-
rende Erklärung Homers eine neue, gleichberech-
tigte Erklärungsmöglichkeit. Noch tobt der Streit
— der Ausdruck ist in Anbetracht der herr-
schenden Stimmung nicht zu stark — zwischen
den Verehrern des göttlichen Dichters, dessen
Phantasie alles entsprungen sei, und den fleifsi-
gen Findern von Tonscherben und Mauerresten,
und die Wissenschaft will sich noch immer nicht
bequemen anzuerkennen, dafs keiner dieser Wege
ganz falsch, keiner allein richtig ist. Wird ein-
mal eine mittlere Linie gefunden werden, so darf
U.s Werk dabei nicht übersehen werden. Die-
jenige Lösung, die scheinbar die einfachste ist,
trägt jedenfalls in sich die geringste Gewähr,
ein so kompliziertes Gebäude wie das griechi-
sche Epos zu erklären.
Auch der lateinische Westen ist in zwei
Aufsätzen zu seinem Recht gekommen, in den
»Italischen Mythen« 1875 und der »Italischen
Volksjustiz« 1901, um nur das wichtigste zu
nennen. Gerade der lateinischen Philologie haftet
der Dogmatismus trotz aller ehrlichen Arbeit von
früher her noch fühlbar an; das empfindet nicht
blofs der Grammatiker, und U. greift hier ge-
legentlich zu scharfen Worten, so überlegen
und grofszügig seine Polemik auch sonst ge-
wesen ist.
U.s religionsgeschichtliche Arbeiten eröffneten
der Wissenschaft neue grofse Aufgaben. Der
Kampf gegen Dogmatismus, Semitomanie und
Rationalismus ist noch nicht zu Ende ; noch immer
gibt es Leute, denen die Pygmäen Erinnerungen
an Zwergenvölker des inneren Afrikas sind, denen
der Schmied Hephäst lahm ist, weil Lahme
dies Handwerk zu ergreifen pflegten; aber wich-
tiger ist es, die neuen Funde, insbesondere die
der kretisch-mykenischen Periode, mit den älteren
Ergebnissen zusammenzuarbeiten, von denen zu
hoffen steht, dafs sie tief in die Vergangenheit
des 2. vorchristlichen Jahrtausends hineinleuchten
werden. So bleibt auf den Spuren von Kaibels
Daktyloi Idaioi und Kretschmers Einleitung in
die Geschichte der griechischen Sprache noch
genug zu tun, bis es möglich sein wird, über
die unentbehrlichen Versuche und Vorarbeiten
hinweg eine Geschichte der vorchristlichen Reli-
gion bei Griechen und Römern zu schreiben und
damit die unerläfsliche Grundlage für das Ver-
ständnis unseres eigenen Glaubens zu gewinnen.
Freiburg i. B. Wolf Aly.
Notizen und Mittellungen.
Nen erflchlenene Werke.
Die Religion in Geschichte und Gegen-
wart. Hg. von F. M. Schiele und L. Zscharnack.
4. Bd. Maafsen bis Rogge. Freiburg i. B., J. C. B.
Mohr. M. 25.
Gerh. Burk, Christi Stellung zu den Rauschge-
tränken. 2. Aun. Hamburg, Deutschlands Grofsloge II
des I. 0. G. T. M. 0,40.
K. Ho 11, Thomas Chalmers und die Anfänge der
kirchlich-sozialen Bewegung. [S.-A. aus d. Zeitschr. f.
Theol. u. Kirche. 23. Jahrg. H. 4.] Tübingen, J. C.
B. Mohr.
Else Zurhellen u. Otto Zurhellen, Wie erzählen
wir den Kindern die biblischen Geschichten. 3. Aufl.
[Weineis Lebensfragen, Bd. 15.] Tübingen, J. C. B. Mohr.
Geb. M. 4,50.
Zeitschriften.
Protestantische Monatshefte. 17, 7. P. Torge,
Preulsens Erhebung vor hundert Jahren (Schi.). —
K. Bauer, Luther in jesuitischer Beleuchtung (Schi.),
— A. Thoma, Um Jesus. — Th. Ziegler, 1813 bis
1913.
Neue kirchliche Zeitschrift. 24, 7. R. H. Grütz-
mac her. Der religiöse Charakter des Dogma, —
J. Lehmann, Die Theologie an der norwegischen
Universität Kristiania seit deren Bestehen bis zur Gegen-
wart. 1811—1911 (Schi.). — M. Peters, Bleibende
Werte aus Schleiermachers praktischer Theologie.
Theologische Rundschau. Juli. J. Weifs, Synopti-
sche Evangelien. IL — G. Ficker, Zur mittleren und
neueren Kirchengeschichte. — O. Baltzer, Predigt- und
Erbauungsliteratur.
Das neue Jahrhundert. 5, 30. Ph. Funk, Der reli-
ligiöse Fortschritt und die katholische Seele. — E. Ru-
tili. Das religiöse Leben in Italien. — Kulturkatholizis-
mus und Syllabus.
Revue d'histoire ecclesiastique. 15 Juillet. J. Fla-
mion, Saint Pierre a Rome. Examen de la tbese et
2005
9. August. DEUTSCHE LITERATÜRZEITUNG 1913. Nr. 32
2006
de la methode de M. Guignebert (fin). — E. Lesoe,
La dtme des biens ecclesiastiques aax IX^ et X* siecles
(ßn). — J. de Ghellinek, Les notes marginales du
Liber sententiarum. I. — F. Claeys-Boüäaert, Un
seminaire beige sous la domination fran9aise. Le semi-
naire de Gand (1794— 1812).
Btrlrhtlgnng.
In Nr. 29, Sp. 1800, ist versehentlich der Titel des
von mir besprochenen Buches verkürzt wiedergegeben
worden. Er sei hier noch einmal im Wortlaut nach-
getragen: Exempla Codicum Graecoram Litteris minus-
culis scriptorum annorumque notis instructornm. Vol.
prius : Codices Mosquenses. Ediderunt Gregorius Cere-
teli . . et Sergius Sobolevski. Mosquae 1911 (Leipzig,
in Commission bei Otto Harrassowitz).
Berlin. Ad. Deifsmann.
Philosophie und Erziehungswissenschaft.
Referate.
Emil Lask [aord. Prof. f. Philos. an der Univ.
Heidelberg], Die Lehre vom Urteil. Tübingen,
J. C. B. Mohr (Paul Siebeck), 1912. VII u. 208 S.
8°. M. 4,50.
Es ist eine äufserst schwierige Aufgabe, den
bedeutenden Gedankengehalt dieses Buches in
wenig Zeilen wiederzugeben. Was es zu sagen
hat, sagt es selbst schon in einer so gedrängten
Form, dafs man kein Wort darin vermissen
möchte. Daher kann ich hier nur andeutungs-
weise auf die Haupttendenzen des Buches hin-
weisen: wer auf dem Gebiete der Logik arbeitet,
wird ohnehin an ihm nicht mehr vorbeigehen
dürfen.
Lask versucht die Urteilslehre, die für gewöhn-
lich als ein Stück der blofs formalen Logik ab-
gehandelt wird, auf der Grundlage der Trans-
zendentalphilosophie aufzubauen. Dabei erfahren
die Gegensätze der Transzendenz und Immanenz,
des Objektiven und Subjektiven, des Seins und
des Denkens eine merkwürdige Beleuchtung.
Wir haben uns gewöhnt, den Sinn der kantischen
Tat darin zu erblicken, dafs durch sie das zweite
Glied der genannten Gegensatzpaare den Vorzug
vor dem ersten gewonnen habe, und dafs es
das Wesen der »kopernikanischenc Drehung aus-
mache, das Transzendente vom Immanenten her,
das Objektive vom Subjektiven, das Sein vom
Denken, d. h. vom Urteilen, vom Erkennen aus
zu erfassen. L. belehrt uns, dafs man durchaus
Kantianer bleiben, ja dafs man sogar jene Dre-
hung für den Epoche machenden Einschnitt in
der Geschichte der Logik halten und dennoch
wiederum den Schwerpunkt aus dem Subjekt ins
Objekt, aus der Immanenz in die Transzendenz,
aus dem Urteilen ins urteilsjenseitige Sein legen
könne. Er belehrt uns m. a. W., dafs man Ari-
stoteles und Kant auf dem Boden der Logik in
einer bisher ungeahnten Weise vereinigen könne.
Ja man darf vielleicht noch weitergehen und
sagen, in L.s Urteilslehre feire die Aristotelische
Metaphysik, korrigiert durch die Kritik Kants,
ihre Auferstehung, denn das Pathos und Ethos
der L. sehen Philosophie ist durchaus das grie-
chische und nicht das kantisch moderne: ihr ist
das Höchste nicht das Tun des Subjekts, die
Spontaneität und Aktivität des Erkenntnisprozesses,
sondern das passive Hinnehmen und Empfangen,
bei dem das Subjekt lediglich zur Stätte des
Transzendenten wird, ja womöglich ganz in ihm
aufgeht. Uns Menschen ist indessen dieses > trans-
zendentallogische Erkennen < nicht vergönnt. L.
spricht geradezu von der >fatalen Aktivität! des
Erlebens, durch die das Transzendente > ange-
tastet«, »entstellt«, > untergraben« und in eine
»künstliche« Region hineingebannt wird, in der
sich einzig und allein die Gegenstände »unseres«
Erkennens befinden.
Der Primat des Transzendenten vor dem
durch die Subjektivität erschaffenen Qjasitran-
szendenten bedeutet so zugleich den Primat des
rein Theoretischen vor allem praktisch Bedingten
im weitesten Sinne. Eben darin zeigt sich die
Verwandtschaft und die Gegensätzlichkeit, in denen
sich L. zu Kant, sowie zu Aristoteles befindet.
Den Sinn der kopernikanischen Drehung wahrt
er dadurch, dafs er auch das Transzendente als
ein Theoretisches ansieht, während Aristoteles
es als ein Metalogisches und dennoch Erkenn-
bares begreifen wollte, wodurch das schiefe und
verworrene Verhältnis von Logik und Metaphysik
bei ihm entstand. Kants Verdienst ist es, die
Metaphysik in die Logik aufgelöst zu haben;
sein Fehler, dafs er diese Auflösung allein durch
die Erkenntnistheorie vollzog. Aus diesem »Feh-
ler« ist nun aber Kants Ansicht vom Primat der
praktischen über die theoretische Vernunft er-
wachsen. Von diesem Hauptstück der kantischen
Philosophie läfst L. als Rest nur die Interpre-
tation des Theoretischen als eines absoluten
Wertes übrig. Aber selbst aus diesem Rest
wird noch die letzte Erinnerung an seinen Ur-
sprung getilgt, denn der absolute Wert steht über
dem Gegensatze von Wert und Unwert, ist also
aller praktischen Stellungnahme zu ihm enthoben.
Nur so, sagt L., könne man »mit gutem Gewissen«
die Lehre von der Werthaftigkeit des Trans-
zendenten vertreten. Die Wahrheit thront über
dem Erkennen, jenseits des Erkennens, vor dem
Erkennen. Daher ist nicht die Erkenntnistheorie,
sondern die »Wahrheitslehre« die grundlegende
theoretische Disziplin der Philosophie.
Auf die Fülle logischer Einsichten, die sich
auf diesem Wege ergeben, und die eine über-
raschende Klarheit über viele Grundprobleme
verbreiten, darf ich hier nicht eingehen. Es gibt
in der philosophischen Literatur nur wenig Bücher,
2007
9. August. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 32.
2008
die so bis ins Eiozeloe hinein durchdacht und
von einem so starken organisatorischen Geiste
durchwaltet sind, wie diese Urteilslehre. Sie
Sie nimmt fast alle die Fäden auf, die in den
letzten Jahrzehnten von der Wissenschaft ge-
sponnen wurden, leitet aber überall ihren Ur-
sprung aus tieferen Schichten her und bringt in
sie alle einen straffen, systematischen Zusammen-
hang. Die stärksten Einflüsse hat L. einmal
von der über Lotze zu Windelband und Rickert,
dann aber von der über Bolzano zu Husserl hin-
laufenden Richtung erhalten. Aus diesen beiden
Quellen speist sich wohl auch indirekt der Kan-
tische und der Aristotelische Einschlag. Doch
hat L. aus all diesen Elementen ein Eigenartiges
und Persönliches erschaffen, das nichtsdesto-
weniger den Charakter einer völlig objektiven und
eminent wissenschaftlichen Leistung an sich trägt.
Eine Kritik würde nicht von Einzelheiten,
sondern von der Hauptfrage auszugehen haben,
ob die Verschmelzung des griechischen und des
modernen Geistes (die seit Kant das grofse, am
glänzendsten von Hegel in Angriff genommene
Problem der Philosophie darstellt) als geglückt
bezeichnet werden darf. Sie würde vor allem
zu prüfen haben, ob es möglich ist, einen trans-
zendenten > Gegenstand«, ein Seiendes anzu-
nehmen, das nicht Gegenstand wirklichen Er-
kennens zu werden vermag, ob L. nicht viel-
mehr mit dieser Behauptung in jene Region hin-
übertritt, die Kant als das Reich der Ideen
abzustecken versucht, und ob nicht so der Pri-
mat der praktischen Vernunft eine erneute Gel-
tung fordern würde. Diese Untersuchung kann
hier aber nicht begonnen werden. Es soll nur
darauf hingewiesen werden, dafs bei L. selbst
neben der rückhaltlos entwickelten Tendenz, das
Transzendente als ursprüngliches > Urbild« fest-
zuhalten, dennoch auch das Motiv sich bemerk-
bar macht, es als letztes Ziel alles Erkennens
zu deuten, und dafs insbesondere die Frage, ob
sich von einem Erkennen des Urbildes über-
haupt, und in welchem Sinne sich davon sprechen
läfst, keine ganz klare Antwort erfährt. Gänz-
lich unzulänglich ist offenbar die Art, in der vom
Erleben kurzer Hand als von einem sinnlich-zeit-
lichen Faktum geredet wird, während in Wahr-
heit doch das Erleben alle Rätsel philosophischen
Denkens in nuce in sich birgt.
Freiburg i. B. Richard Kroner.
Eugene de Roberty [Prof. am psychoneurologischen
Institut in St.-Petersburg], Les Concepts de
la Raison et les Lois de TUnivers.
[Bibliotheque de Philosophie contemporaine.]
Paris, Felix Alcan, 1912. 177 S. 8». Fr. 2,50.
Die vorliegende Untersuchung, die sich in
Hauptgedanken an Ostwald anschliefst, aber z. T.
ihre eigenen Wege geht, will zwar gleich-
mäfsig dem > sozialen« wie dem »aktivistischen«
Element in der Erkenntnis gerecht werden, trotz-
dem zeigt sie überwiegend sozialen Charakter;
denn in ihr erscheint der Arbeitsbegriff durchaus
abhängig von der Vernunftleistung der Gesamt-
heit. In der Denkart des Verf. laufen Fäden,
die sich ähnlichen Gedanken Comtes verknüpfen
liefsen, unvereinbar neben anderen her, die aus
Ostwald und dessen Energetismus herüberge-
nommen sind. Neben einer »biosozialen« Theorie,
die das psychische Phänomen innerhalb eines
sozial entwickelten »Milieus« als eine zusammen-
gesetzte Gesamtleistung eines biologischen und
eines soziologischen Faktors deutet, steht eine
»interpsychische« Theorie, die die Erkenntnis
(d. h. die »kollektive Erfahrung«, die sie erzeugt)
als die Ursache aller Entdeckungen auffafst,
deren Gesamtheit den Namen Zivilisation trägt,
die aber diese Erkenntnis eine gesonderte Ursache
ihrer eigenen Entstehung haben läfst. Diese ver-
substantialisierte Erkenntnisursache wird bezeich-
net als psychische Wechselwirkung, als die Um-
bildung der höheren biologischen Energie, des
Bewufstseins, in überorganische Energie, in Er-
kenntnis. Die Studie ist anregend geschrieben,
zu ihrem Nachteil aber enthält sie ungerecht-
fertigte Ausfälle (z. B. gegen Boutroux) und ist
sie so schroff antimetaphysisch, dafs man diese
»sozial-energetische« Ausprägung des Neupositi-
vismus trotz ihrer Bemühungen um eine erkenntnis-
theoretische Grundlage nicht eben als eine er-
freuliche Erscheinung bezeichnen kann.
Hannover. Bruno Jordan.
Notizen und Mitteilungen.
Neu erschienene Werke.
Ch. Bally, Le langage et la vie. Heidelberg,
C. Winter. M. 1,60.
Schnell, Die Verwaltung und Beaufsichtigung des
städtischen höheren Schulwesens im Grofsh. Mecklen-
burg-Schwerin. Dresden, C. A. Koch. M. 2.
Jak. Bosshart, Von der Beurteilung der Schüler
durch die Lehrer. Rede. Zürich, Orell Füfsli. M. 0,60,
Scholprogramme.
G. Bülow, Streifzüge in das Gebiet des englischen
Schul- und Bildungswesens. Schweidnitz. Gymn.
Zeitsclirtften.
Zeitschrift für Philosophie und philosophische
Kritik. Bd. 150. H. Schwarz, Zur Begrüfsung des
Bandes; Die Arten des religiösen Erlebnisses. — J. Vol-
kelt, Gedanken über den Selbstwert des Ästhetischen.
— R. Falckenberg, Hermann Lotze, sein Verhältnis
zu Kant und Hegel und zu den Problemen der Gegen-
wart. — H. Siebeck, Musik und Gemütsstimmung. —
H. Goedeckemeyer, Über Metaphysik. — W. Metz-
ger, Hegel und die Gegenwart. — H. Hegen wald. Er-
kennen und Leben. — O. v. d Pfordten, Der Ding-
2009
9. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr 32.
2010
begriff und die Sinnespsycbologie. — J. Rebmke, Zum
Andenken an Wilhelm Schuppe.
Zeitschrift für Philosophie und Pädagogik. Juli.
E. Scbultze, Die Arbeiter -Kollegs (Working Men's
Colleges). — 25. Ferienkurs in Jena vom 14. — 16. August.
Blätter für höheres Schulwesen. 30, 30. R. Eick-
h o f f , Ernst Hinzmann f. — Zimmermann, Auskunfts-
stellen. — Aus dem preufsischen Landtage. XVI.
Deutsches Philologen-Blatt. 2 1 , 28. Fr. v. D an c k e 1 -
man, Die deutschen Auslandschulen (Schi.). — F. Koepp,
Mehr Lokalarchäologen! — P. Zühlke, Statistisches zur
Lebrbefäbigung in der angewandten Mathematik. —
E. Simon, Die anstellungsfähigen Kandidaten nach
Anciennität und Lehrfächern. — A. Sannes, »Direk-
tor und Lehrerkollegium«. — W. Grote, Steuerabzug
bei akademisch gebildeten Lehrern für das Studier-
zimmer.
Zeitschrift für lateinlose höhere Schulen. 24, 10.
Wolff, Die 22. Hauptversammlung des Vereins zur
Förderung des mathematischen und naturwissenschaft-
lichen Unterrichts in München vom 12.— 15. Mai 1913.
— G. Lorenz, Ein Lehrgang des Komischen. —
J. Glasen, Können unsere Reifeschüler der realen Voll-
anstalten Französisch und Englisch? — Imendörffer,
Die neuen Lehrpläne für die württembergischen Ober-
realschulen.
Allgemeine und slavische Pnilologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Otto Kaus, Der Fall Gogol. München, Ernst
Reinhardt, 1912. 81 S. 8°. M. 2.
Diese Studie stellt Nr. 2 der Schriften des
Vereins für freie psychoanalytische Forschung
dar, die von Alfred Adler herausgegeben werden.
Der Fall Gogol pafst gewifs gut in den Rahmen
der vom Herausgeber geplanten Sammlung und
wird sowohl Interesse erwecken bei denen, die
Gogol bereits aus seinen Werken kennen, als
auch bei denen, welchen er ein Fremder, Un-
verständlicher war. So wird die Studie von
Kaus Aufklärung und Nutzen bringen.
Leipzig. Erich Ebstein.
Notizen und Mittellungen.
Nen erschienene Werke.
Harry johnson, Phonetic spelling. Cambridge, Univ.
Prefs (London, C. F. Clay). Geb. Sh. 3 6d.
Zeltscliriften.
Journal asiatique. Mars-Avril. Ed. Chavannes
et P. Pclliot, Un traite manichi'en retrouve en Chine,
traduit et annot^ (fin). — H. Pognon, Melanges assyrio-
logiques. — J. A. Decourdemanche, Note sur l'esti-
mation de la longueur du degre terrestre chez les Grecs,
les Arabes et dans l'Inde. — J. Bacot, La table des
presages signifies par Teclair. Texte tibetein public et
traduit. - P. Pelliot, Sur quelques mots d'Asie cen-
trale attestes dans les textes chinois.
Revue celtique. 34, 2. J. Vendryes, Les forme«
verbales en -R- du tokharien et de l'iUlo- celtique. —
J. Loth. Notes etymologiques et lexicographiques
(suite); Questions de grammaire et de linguistique brit-
tonique (suite); Cornoviana. — E. Andwyl, Notes on
Kulhwch an Ol wen. — J. Fräser, Gaelic Nar = Ar
»our«. — G. Poisson, L'origine celtique de la legende
de Lohengrin.
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Friedrich Wilhelm [Oberlehrer Prof. Dr.], Die
Schrift des Juncus tceqI yrigox; und ihr
Verhältnis zuCiceros Cato maior. [Beilage
zum Jahresbericht des Kgl. König Wilhelms-Gymn. zu
Breslau.] Breslau, Druck von Otto Gutsmann, 1911.
20 S. 4».
Der philosophische Schriftsteller lunkos, von
dessen Dialog neql y^Qoog Stobaios uns vier um-
fangreiche Stücke erhalten hat, hat in neuerer
Zeit wenig Beachtung gefunden. Hirzel hat ihm
allerdings in seinem Buche über den Dialog, so-
weit die mangelhafte Kenntnis seiner Lebenszeit
und seiner Herkunft es erlaubt, seinen chrono-
logischen und literarischen Platz gegeben. Wilhelm
ändert daran nicht viel; sicher ist auch nur, dafs
er vor Stobaios geschrieben hat; aus allgemeinen
Erwägungen weist Hirzel ihn frühestens dem
ersten Jahrhundert n. Chr. zu und denkt ihn sich
als Zeitgenossen Plutarchs. W. folgt ihm darin.
In der Beurteilung einer Einzelheit, die Hirzel
zur zeitlichen Festlegung verwendet hatte, stimmt
W. aber nicht unbedingt zu. Er hält es nicht
■für nötig, dafs aus den Worten ovre yoQ elg tov
dgt&fiov Tcov 5pvA«TCüV iv ixxelrjaitf rtaQwv tdz-
T^cat (Stob. IV, S. 85, 5 M.) Teilnahme an
Tributcomitien herausgelesen werden müsse.
Diese Frage hängt schon mit der anderen zu-
sammen, ob lunkos ein Römer oder ein Grieche
war. Hirzel entscheidet sich für das erstere,
W. sucht seine Gründe mit beachtenswerten Ein-
wänden zu entkräften. Leider handelt es sich
um lauter Dinge, die keine absolut sicheren
Schlüsse zulassen. Nur hätte W. nach dem Er-
gebnis seiner Abhandlung eine Stelle aus dem
Beweismaterial ausscheiden sollen. Kurz vor den
eben ausgeschriebenen Worten über die verächt-
liche Behandlung des Greises in der Volksver-
sammlung steht nämlich der Gemeinplatz, dafs
er auf dem Markte wider Willen eine komische
Figur ist; es ist nun falsch, den Anfang dieses
Passus, d. h. die Worte me de dagg^aei
nqosXdslv elg tjjv ayogdv (S. 84, 31) mit dem
Folgenden so zu verbinden, als ob damit der
Ort der Volksversammlung gemeint sei. Es sind
!on
9. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 32.
2012
vielmehr zwei verschiedene totioc innerhalb der
Aufzählung fataler Begleiterscheinungen des Alters:
der Greis ist zu Haus, auf dem Markte, in der
Volksversammlung, zu Kriegszeiten allen unbe-
quem. Es ist also von der ayoqd nur als einem
Verkehrsplatze, nicht als dem Orte der ixxXi^aCa
die Rede.
Ich habe mich dabei schon des Gewinns be-
dient, den die Abhandlung Wilhelms abwirft.
Seine Hauptabsicht ist, das Verhältnis des lunkos
zu Ciceros Cato maior zu untersuchen. Die Frage
kann nach dem chronologischen Verhältnis nur
die sein, ob lunkos Ciceros Schrift benutzt hat
oder ob er eine Quelle verwendet, die auch
Cicero sich schon zunutze gemacht hat, voraus-
gesetzt, dafs überhaupt eine engere Beziehung
zwischen beiden besteht.
Um sich den Boden zu ebnen, analysiert W.
im I. Teile seiner Arbeit die Schrift des lunkos
in der Weise, dafs er die vier Fragmente in der
schon früher ermittelten Reihenfolge in ihre Be-
standteile zerlegt, d. h. in die vielen kleinen Ge-
danken über das Alter, aus denen mehr oder
minder gefällig der Zusammenhang hergestellt ist.
Zu all diesen kleinein und kleinsten wnoc sucht
W. die Qaellen oder Parallelen auf und bespricht
ihre Abänderung, ihre Verwendung in griechi-
schen und römischen Schriften gleichen und ähn-
lichen Inhalts; mit Recht beschränkt er sich
nicht auf die in seiner Einleitung genannten
Schriften über das Alter, sondern zeigt, wie die
gleichen Gedanken zwischen diesem Thema und
anderen, namentlich denen der Trostschriften,
ausgetauscht werden. Diese Topologie ist so
interessant und nützlich, dafs man nur wünschen
kann, W. möchte sie zu einem kleinen topologi-
schen Kommentar ausgestalten; dann könnte auch
der sprachliche Ausdruck, der doch gerade beim
Weitergeben der Gedanken besonders wichtig
ist, noch mehr als bisher berücksichtigt werden.
Dann würden auch die eigentlich philosophischen
Begrifie noch mehr zur Geltung kommen (wie
z. B, S. 3, zu p. 93, 17 M., der stoische Ter-
minus atpOQfJbii nachzutragen wäre). Andrerseits
würden auch Unterschiede deutlicher, wie z. B.
gleich zu Anfang in der Aufforderung an den
Alten zwar Piaton vorbildlich gewesen ist, jedoch
lunkos ein Bild von der Meerfahrt einfügt, das
Piaton nicht gebraucht hat. An dem Ergebnis
ist aber nichts zu ändern, dafs lunkos im weseut-
lichen mit landläufigen Gemeinplätzen arbeitet
und nur gelegentlich sich auf philosophische Welt-
anschauung beruft, besonders auf platonische und
stoische.
Im II. Teile behandelt W. diejenigen paralle-
len Stellen, die auf eine engere Beziehung
zwischen Cicero und lunkos schliefsen lassen
könnten. Er kommt dabei zu dem Ergebnis,
dafs auch diese Stellen lonob oder Darstellungs-
mittel sind, die in dieser Schriftstellerei häufiger
vorkommen, dafs also die Übereinstimmung zweier
Schriftsteller nichts für Abhängigkeit (z. B. des
lunkos von Cicero) beweist. Das ist richtig.
Voraussetzung ist für W.s Beweisgang allerdings,
dafs die Dispositionen beider Schriften verschieden
sind. Diese setzt W. als bekannt voraus, die
des Cato maior überhaupt und die des lunkos
nach dem ersten Teile seiner Abhandlung. Es
wäre jedoch nützlich gewesen, die Disposition,
die lunkos befolgt, schärfer herauszuarbeiten
und der des Cicero gegenüberzustellen. Dann
schwebten die Äufserungen W.s über Vollständig-
keit und Lücken (S. 2 u. 3 Anm. 8) nicht so
in der Luft. Vor allem wäre W. vor der über-
eilten Schlufsfolgerung bewahrt geblieben, dafs
die Schrift des lunkos »auf mindestens einer
griechischen Schrift desselben Inhalts« beruht,
und dafs »dieses Material alles enthielt, was gegen
und für das Alter zu sagen war«. Bedurfte ein
Schriftsteller des 1. Jahrh.s n. Chr. für die Teilung
in Lob und Tadel einer Vorlage? Stammt auch
die Unterteilung aus dieser merkwürdigen Schrift,
die eine und zugleich mindestens eine ist und
die schliefslich nichts weiter ist als ein postulierter
lunkos plenior et auctior, dessen Reichtum nicht
nur für lunkos selbst, sondern auch noch für
einige seiner Zeitgenossen ausreicht? Die Existenz
einer solchen Schrift ist schon an sich unwahr-
scheinlich und wird durch W.s Abhandlung auch
nicht erwiesen. Für Cicero andrerseits läfst W.
die Möglichkeit offen, dafs er mehrere griechische
Quellen benutzt hat; auch das ist ohne weitere
Begründungen willkürlich. W. macht hier den
Fehler, dafs er aus seiner Arbeit Schlüsse ziehen
will, die nicht direkt daraus gefolgert werden
können. Die nächste Frage, die sich aus dem
von ihm gewonnenen Resultat ergibt, ist vielmehr
die, ob lunkos die Gemeinplätze über das Alter
und sein bifschen Philosophie aus den ursprüng-
lichen Quellen oder aus abgeleiteten Kanälen hat.
Dafs diese Frage verwickelt und vielleicht nicht
bestimmt zu beantworten ist, ist zuzugeben, aber
sie mufs vor der zweiten, der Rekonstruktion
der Quellen, gestellt werden, schon deshalb, weil
bei einem Schulthema — W. selbst weist darauf
hin — doch gerade Gemeinplätze aus dem rheto-
rischen und philosophischen Unterricht stammen
können. Für eine solche Untersuchung, die die
Gruppierung, aber auch die Verbindung und die
Auswahl der Gedanken prüfen mufs, bietet W.s
Untersuchung über ihre Häufigkeit und Herkunft
die geeignete Grundlage.
Kreuzburg O.-S. Th. Bögel.
2013
9. August. DEUTSCHE UTERATURZEITUNG 1913. Nr. 32.
2014
Die Geschichte des Archipoeta hgb. von Max
Manitius [Prof. in Radebeul bei Dresden]. [Münche-
ner Texte hgb. von Friedrich Wilhelm.] Mün-
chen, Georg Callwey, 1913. 65 S. 8». M. 1,20.
Diese bequeme und billige kleine Ausgabe
gibt sachkundig die Ergebnisse der Forschungen
von J. Grimm, W. Meyer und B. Schmeidler
wieder. Eigene Arbeit des Hgb, sind die durch-
aus notwendigen Nachweisungen der Parallelstellen,
von denen aber einiges zu streichen ist, und der
Kommentar, der ein höheres Niveau einnehmen
könnte. Zum zweiten Gedicht hätten die Hand-
schriften München lat. 14 343 (ed. Dreves, Ana-
lecta hymnica m. a. XV 1893, 237 — 8) und Bres-
lau I Q. 102 f. 41 herangezogen werden müssen.
Die Confessio (n. III) steht , stark verfälscht* auch
im codex 130 A der Paveser Universitätsbibliothek
(saec. XIV), von dem ich Abschrift besitze. Für
eine zweite Auflage empfehle ich, statt des
blofsen Hinweises auf W. Meyer, doch lieber
einen Absatz über die Metrik einzufügen, auch
wenn darin nichts Eigenes oder Neues gesagt
wird.
Berlin-Lichterfelde. L. Bertalot.
Notizen und Mitteilungen.
Neu ergelilemene Werke.
Entapbia in memoria di Emilio Pozzi la scuola
Torinese di storia antica. Tarin, Frat. Bocca. L. 8.
E. H. Minns, Scythians and Greeks. Cambridge,
Univ. Press (London, C. F. Clay). Geb. M. 60.
CitiTerBltitiBehriftem.
DissertaiioH.
H. Fohl, Trag. Kunst bei Herodot. Rostock. 84 S.
C. Hiddemann, De Antiphontis, Andocidis, Lysiae,
Isocratis, Isaei oratorum iudicialium prooemiis. Münster.
62 S.
J. Kanz, De tetrametro trochaico. Giefsen. 78 S.
ZeiUehriften.
Rheinisches Museum für Philologie. N. F. 68, 3.
P. Corssen, Ist die Alexandra dem Tragiker Lykophron
abzusprechen? — K. Ziegler, Zum Zeushymnus des
Kallimachos. — F. Maas, Zu Aristophanes Thesmo-
phoriazusen; Zu Menander. — J. Mesk, Antiochus und
Stratonike. — U. Kahrstedt, Die Märtyrerakten von
Lugudunam. — St. Brassloff, Zur Lehre von den
Freilassungen in der römischen Kaiserzeit. — C. A.
Atzert, Handschriftliches zu Ciceros De ofßciis. —
W. A. Baehrens, Zu Curtius Rufus. — L. Strack,
In Sachen Abderas. — C. 0. Zuretti, Anth. Pal. V 191.
— S. Sudhaus, Samia 327; Ciris v. 48. — P. E.
Sonnenburg, De Ciceronis officina. — E. Hohl,
Tacitus und der jüngere Plinius.
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
Relerate.
Bruno Altaner, Dietrich von Bern in der
neueren Literatur. [Breslauer Beiträge
zur Literaturgeschichte, hgb. von Max Koch
und Gregor Sarrazin. 30. Heft] Breslau,
Ferdinand Hirt, 1912. 2 Bl. u. 114 S. 8*. M. 3.
Die Einleitung gibt einen Überblick über die
Dietrichsage. In zwei Abschnitten werden die
Dichtungen auf sagengeschichtlicher und geschicht-
licher Grundlage besprochen. Der Verf. bringt
eine gröfsere Anzahl von Epen, Balladen und
Dramen zusammen, die aber alle als Dichtungen
keinen hohen Wert beanspruchen können. Obenan
steht die Erneuerung der gesamten Dietrichsage
in Simrocks Amelungenlied, das in der Hauptsache
auf der Grundlage der Thidrekssage beruht.
Altaner macht sich das günstige Urteil Landmanns
über Simrocks Werk zu eigen, dessen poetischer
Wert allerdings beim Vergleich mit Kraliks
deutschem Götter- und Heldenbuch hoch einzu-
schätzen ist. Es folgen die Dichtungen, die
Dietrichs Teilnahme an der Nibelunge Not be-
handeln. Von Raupach ist sowohl Hebbel wie
Dahn angeregt, indem der eine Dietrich zum
Typus des christlich religiösen, der andere zum
Vertreter des germanisch volkstümlichen Ge-
dankens stempelt. Meines Eracbtens ist auf
diesem Weg die Dietrichgestalt nicht organisch
weiter entwickelt. Sie ist wohl etwas selb-
ständiger als im Nibelungenlied geworden, aber
sie bleibt nach wie vor ein fremder Zusatz zur
Sage. Über Hildebrands Heimkehr von W. Jordan
sagt A. mit Recht, dafs man von der wirklichen
Dietrichgestalt fast nichts mehr verspüre. »Kaum
ein Zug der echten Überlieferung ist in ursprüng-
lichem Geiste in die Handlung aufgenommen,
sondern für angeblich höhere Zwecke ins Mifs-
gestaltete verzerrt.« Wenn A. in bezug auf
Jordans Sagenkunde richtig urteilt, so scheint
mir doch die Behauptung von der »genialen
Meisterung der Sprache« heute nicht mehr am
Platze. Die Nibelunge mögen sanfter Vergessen-
heit anheim fallen. Die übrigen Dietrichgedichte
sind spärlich: Laurin, der Tod der Etzelsöhne
in der Rabenschlacht, Hildebrands Zweikampf
mit Hadubrand werden von einigen unbedeutenden
Dichtern episch oder dramatisch verwertet.
Siegfried Wagners Banadietrich wird sehr un-
günstig beurteilt, weil eine späte, unechte böh-
mische Sage vom wilden Jäger Dietrich, verbrämt
mit stark verzerrten Einzelheiten aus der Raben-
schlacht und mit höchst willkürlichen eignen
Einfällen und Erfindungen, zu lebensvoller Neu-
gestaltung der Dietrichsage nicht taugen kann.
Der klare und tiefe Blick für die wesentlichsten
und dankbarsten Sagenmotive, wie sie Richard
Wagner in seinen Dichtungen wirkungsvoll
zusammendrängt, fehlt dem Sohne ganz und gar,
der sich in unwesentliche späte Auswüchse der
Oberlieferung verirrt. A. mag wohl die eine
oder andere hierher gehörige Dichtung übersehen
2015
9. August. DEUTSCHE UTERATÜRZEITUNG 1913. Nr. 32.
2016
haben, so die Rabenschlacht, Text zu einem
Musikdrama von Walther Drefsler, Hirschberg
i. Schi. 1909. Am Gesamtbild wird sich durch
solche Ergänzungen kaum etwas ändern.
Aus den auf historischer Grundlage beruhenden
Dichtungen sind nur H. Linggs Völkerwanderungs-
epos und Dahns Gotentreue und Kampf um Rom
der Erwähnung wert.
Die Ausbeute der fleifsigen Arbeit ist also
gering. Der Stofi an und für sich, aber auch
die Persönlichkeit der Bearbeiter verhinderten
die Entstehung einer wertvollen neuen Dietrich-
dichtung.
Rostock. Wolfgang Golther.
Notizen und Mitteilungen.
Clesell8chsften und Vereine.
Gesellschaft für deutsche Literatur zu Berlin.
1. Halbjahr 1913, (Fortsetzung.)
In der Märzsitzung sprach Herr G. Ellinger
über den »Ritter Gluck«. Mit dieser Erzählung begann
die zusammenhängende poetische Tätigkeit E. T. A. Hoff-
manns, und die wichtigsten Eigentümlichkeiten seiner
Technik und seiner Anschauungsweise finden sich hier
schon ausgeprägt. Ein inneres Erlebnis stellt er mitten hin-
ein in die Umgebung, innerhalb deren es ihm aufge-
gangen ist. Wie der Student Anseimus im »Goldenen
Topf« in dem Archivarius Lindhorst, den die Dutzend-
menschen nur für einen wunderlichen Menschen halten,
den Geisterfürsten Phosphorus erschaut, so offenbart
sich dem verwandten Gemüt des Dichters unter der
gleichgültigen Menge, die die Vergnügungsplätze und
Strafsen Berlins belebt, der Geist Glucks. Den ge-
wöhnlichen Erdenkindern fällt an dem eigentümlichen
Menschen, der den Dichter von Anfang an fesselt, nur
das Sonderbare, Ungewöhnliche auf; es bedarf des
gleichgearteten Geistes, um in ihm den grofsen, ab-
geschiedenen Komponisten zu erkennen, der als Geist
in eine fremde und tote Welt zurückkehrt. »Nur ein ro-
mantisches Gemüt kann eingehen in das Romantische«.
Diese Auffassung des »Ritter Gluck« blieb unangefochten,
bis der Brief bekannt wurde, mit dem Hoffmann das
Phantasiestück an den Herausgeber der »Allgemeinen
musikalischen Zeitung« schickte. Hoffmann berichtet
darin, dafs der Erzählung »eine wahre Begebenheit zu-
grunde liege«, und er hebt hervor, dafs er ähnliche
Arbeiten schon in der »Musikalischen Zeitung« gelesen
habe, so die Geschichte von einem wahnsinnigen Mu-
siker, »der auf eine wunderbare Art auf dem Klavier
spielte«. Auf Grund dieser brieflichen Notiz hat Hans
V. Müller die Ansicht aufgestellt, der Held von Hoff-
manns Erzählung sei nicht Gluck selbst, sondern ein
Wahnsinniger, der sich für Gluck halte. Zunächst ist
das briefliche Zeugnis zu prüfen und festzustellen, ob
sich auf dieses die neue Auffassung gründen läfst.
Wenn Hoffmann hervorhebt, dafs ihm ein wahres Er-
lebnis die Anregung zu seiner Dichtung gegeben habe,
so kann diese Äufserung keineswegs als Beweis gelten.
Denn es ist ja bekannt, dafs dem Dichter seine Geister-
gestalten sämtlich aus unmittelbarer Anschauung aufge-
gangen sind, dafs seine Phantasie unwillkürlich wunder-
liche, unheimliche Menschen zu geheimnisvollen Wesen
umschuf. Aber auch der zweite Teil der Briefstelle
bietet kein sicheres Zeugnis für v. Müllers Behauptung.
Hoffmann will nur sagen, dafs er neben den Abhand-
lungen und Rezensionen auch Erzählungen dichterisch-
phantastischer Art in der Zeitung gelesen habe; und er
führt eine von ihnen an, die um ihres Stoffes willen
besonders anziehen mufste; durch nichts ist jedoch der
Schlufs nahe gelegt, dafs er hätte ausdrücken wollen,
auch im Mittelpunkt seiner eigenen Dichtung stehe ein
wahnsinniger Musiker. Gewährt demnach dieser Brief
keinen sicheren Aufschlufs über die Absichten des
Dichters, so wird man, um sie zu erkennen, sich ledig-
lich an das Phantasiestück selbst halten müssen. Es
ist richtig, dafs Hoffmann wiederholt Wahnsinnige ge-
schildert hat, die sich für einen längst Verstorbenen
halten, so den Grafen P. im Eingange der »Serapions-
brüder«, der der Einsiedler Serapion zu sein vermeint,
so den Maler Berklinger aus dem »Artushof«, der sich
für einen Maler des 16. Jahrhunderts hält. Allein in
derartigen Fällen hat Hoffmann nie einen Zweifel
daran gelassen, dafs wir es mit Wahnsinnigen zu tun
haben, und vergleicht man die beiden genannten Dar-
stellungen mit dem »Ritter Gluck«, so springt der Unter-
schied in die Augen, v. Müller will allerdings gerade
durch die scheinbare Übereinstimmung zwischen »Ritter
Gluck« und »Artushof« seine These erhärten. Wie
nämlich der Maler Berklinger im »Artushof« eine leere
Leinwand vor sich hat und behauptet, eben jetzt auf
ihr ein herrliches Gemälde vollendet zu haben, das er
im einzelnen erklärt, so spielt Gluck seine Werke aus
Partituren vor, die nur unbeschriebene Notenblätter ent-
halten. Allein diese Ähnlichkeit beweist weniger als
nichts; denn auch der alte Maler in den »Elixieren des
Teufels« behauptet, dafs die leere Leinwand vor ihm
sein herrlichstes Gemälde trage; und dafs diese Gestalt
ein Revenant ist, kann von niemandem bestritten wer-
den. Schon der Aufbau der Dichtung läfst eine Deutung,
wie V. Müller sie gibt, nicht zu. Das ganze Auftreten
des Unbekannten, seine dunklen, in eine andere Welt
weisenden und die tiefsten Wunder der schaffenden
Künstlerseele streifenden Worte deuten ebenso wie der
Fortgang der Handlung auf die Erschliefsung eines über
das Irdische hinausführenden geheimnisvollen Reiches.
Es wäre nicht zu verstehen, weshalb der Dichter die
Erwartung, die Einbildungskraft des Lesers so spannte,
wenn zuletzt nur eine, derartige rationalistische Erklä-
rung herauskommen sollte. Wie die Anlage des Ganzen,
so spricht auch eine wichtige Einzelheit gegen die neue
Auffassung. Als Gluck dem Dichter aus seinen Werken
vorsingt und vorspielt, hält er sich nicht genau an die
Gestalt seiner Kompositionen, sondern er erweitert und
vertieft sie; die Werke erscheinen, von ihm vorgetragen,
noch weit mächtiger, erhabener, als sie bisher gewesen.
»Es war Gluck in höherer Potenz«. Dafs der Gluck-
verehrer Hoffmann einen wahnsinnigen Musiker als
Neuschöpfer Gluckscher Musik eingeführt hätte, erscheint
ganz ausgeschlossen. Nun hat freilich auch ein An-
hänger der V. MüUerschen Hypothese versucht, diese
Schwierigkeit zu beseitigen. I. Cerny behauptet, dafs
der ganze »Ritter Gluck« aus der Seelen wanderungslehre
erklärt werden müsse. Der wahnsinnige Musiker habe ,
so mit allen Geisteskräften von' der Seele Glucks Besitz
ergriffen, dafs es ihm möglich geworden wäre, die
Werke Glucks zu ihrem Vorteil umzuschaffen. Allein
für eine derartige Erklärung findet sich bei Hoffmann
kein Anhalt, und auch die erste Fassung von »Johannes
Kreislers Lehrbrief«, auf die öerny verweist, kann durch-
aus nicht dazu dienen, dieser gezwungenen Ansicht eine
Stütze zu verleihen. Demnach glaubt der Vortragende,
an der ursprünglichen Deutung festhalten zu müssen,
ganz abgesehen davon, dafs nach seiner Meinung der
poetische Zauber der wunderbaren Dichtung durch die
neue Auffassung völlig zerstört wird.
Herr von Müller hielt demgegenüber seine Ansicht
aufrecht.
»017
9. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 32.
2018
Zuletzt gab Herr Albert Fries »Intime Beob-
achtungen zu Grillparzers Stil und Metrik«.
Er bespricht zunächst Grillparzers bekannte Liebe
zur Ellipse. Manchmal fallen drei Verba in einem
Vers weg: >Drum offen, da geheim nur, was ver-
traut«. Sehr auffällig sind Weglassungen wie: »Da-
mit in uns es Licht«, »eh wir zur Schlacht.t So ent-
stehen, kraft äufserster Zusammenpressung, zahllose
Miniaturnebensätzchen von zwei Silben, wie »was dein,
was wahr; was gut, was nicht; was blank; die fest«,
r. liebt verkürzte Sätze (namentlich partizipiale) mit
wenn; ob; weil«, auch »als« : »Sie müfste Antwort geben,
wenn gefragt, warum; ob verzerrt; weil liebend <, »weil
ein Gott und weil ein Recht«, »als schwach«. Auch
hier oft inhaltlicher und klanglicher Lakonismus ver-
eint: »weil arm; wenn falsch; da hier; ob Pflicht«.
Charakteristisch sind Stellen, wo vor dem Relativsatz
das hinweisende Fürwort und am Ende das Hilfsverb
fehlt: »Und, die besonnen, tun schon jetzt ein
Gleiches«, »Und, der gemein, rät ewig das Gemeine«.
So schleicht sich der Nebensatz oft unbemerkt, wie auf
Zehenspitzen, ein.
Kurze Partizipialkonstruktionen (»das Recht, euch an-
vertraut«, »Nur eines wiederhol' ich, schon gesagt«)
gemahnen an Kleist, der mit seiner knappen Gedrungen-
heit wohl auf den späteren Stil Gr.s mit eingewirkt hat.
— Wie das zusammengesetzte Verb gleichsam umge-
dreht wird: »Du solltest kehren heim«, so auch andere
zusammenhängende Verbalausdrücke: »Manch Geier soll
noch Aases werden satt«, ähnlich wie im Altdeutschen.
Mit naiver Rücksichtslosigkeit wird Wichtiges an den
Schlufs gestellt, oft höchst wirkungsvoll in einer »splendid
isolation«: »Als sie den Kaiser sah'n . . Am Vorder-
teil des Schiffes steh'n allein«, machtvoll z. B. : »Vor
allem aber "soll er sein gerecht«. In seiner Wort-
stellung scheut Gr., manchmal freilich aus Versnot, auch
vor völliger Um krempelung des Satzes nicht zurück:
»Zu gehen ins Gericht mit Ottokar« (statt: mit O. ins
Gericht zu gehen): ein vollständiger Krebsgang. Wei-
tere Eigentümlichkeiten sind: das französierende absolute
Partizip, oft in Nominativ: »Der Wurf geworfen, fliegt
der Stein«, der absolute Genitiv, oft statt Ausdrücken
mit dem Wort »mit«: »eines Streichs; offner Arme«.
Bei Gegensätzen wird das »sondern« (»nein«, »vielmehr«
gern weggelassen: »Als der Tyrann nicht ihnen, Gott
verfiel«, »Ich will dir dienen auch, nicht Jüdin, Sklavin«.
Das Wort »aber« wird fast immer nachgestellt, auch
am Rede an fang. Gr. wagt sogar die Wortstellung:
»Man aber soll nicht spielen«. Das Präpositionalad-
verb, auch das Prädikatsnomen wird, oft mit klanglicher
Härte, vorangeschoben, wodurch der Vers etwas Stocken-
des erhält: »Euer Eisen hält nicht ab, zieht an den
Blitzstrahl« ; »weis' ab die Kleinen ; seit kund mir solches«.
Die Wortstellung hat oft etwas Müdes, Zögerndes: »Du
wolltest sagen so?« »Ob ich dir zurief gleich . .« —
Beliebt sind Häufungen wie : Das winkt, das nickt,
das lacht, das schilt, das kichert«, »Hier ist kein Platz,
kein Haus, kein Stein, kein Baum«. Gr. zeigt eine wach-
sende Neigung zur Einsilbigkeit, auch im buchstäblichen
Sinne. Er liebt es, besonders späterhin, den Vers aus
lauter einsilbigen Wörtern aufzubauen. Nach Fries'
Untersuchungen enthält Sappho 25 solcher Verse, Medea
über 50, Ottokar 41, Bancban 50, Hero 46, Weh dem
90, Libussa 44, Bruderzwist 40, Jüdin 34, Traum 94.
— Der Vortrag wird in der Junisitzung fortgesetzt werden.
In der Aprilsitzung sprach Herr K. Freye über
Jean Paul als Versdichter. Wenn Jean Paul trotz der
unzähUgen lyrischen Elemente seiner Werke niemals
ein lyrisches Gedicht in festem Metrum veröffentlicht
hat, so scheint er sich darin mit Wilhelm Raabe zu be-
rühren, der ja auch mit seinen Versen eigensinnig zu-
rückhielt. Und doch hegt die Sache bei Jean Paul
anders. Jean Paul hatte nämlich in der Tat keinen
Sinn für ein festes bindendes Metrum. Die paar Fälle,
in denen er sich trotzdem solcher Form zu bedienen
versucht hat, widerlegen diese Behauptung nicht, son-
dern beweisen gerade, ihre Richtigkeit. Zwei halb
dramatische Gelegenheitsgedichte, die sich der Versform
annähern, hat der Dichter selbst veröffentlicht: einen
Wechselgesang der Berg- und Quellennymphen des
Fichtelgebirges, der im Juni 1805 Friedrich Wilhelm III.
und der Königin Luise bei Alexandersbad in der Loisburg
vorgesungen worden ist, und ein Festpoem aus dem
Jahre 1819. das den Geburtstag einer Bayreuther Dame
feiert. Beide Vdrsuche sind der Prosa näher als der
metrischen Form. Aul'serdem haben sich zwei kleine
Scherzgedichtchen (Begleitverse zu Geschenken) erhalten,
in denen der Dichter sogar den Reim zu brauchen ver-
sucht. Aber er tut es nur zu scherzhaften Zwecken
und will drollig wirken. In Wahrheit hatte er kein
Verständnis für ein sich von selbst und ohne Absicht
ergebendes Versgewand; er war der Meinung, ein Me-
trum müsse ausgegrübelt werden, er bezeichnete metri-
sche Verhältnisse geradezu als »die feste Form des
Wachens«. Dabei hatte dieser selbe Dichter den feinsten
Sinn für die Klangwirkungen der Prosa. Das feste
Metrum erschien ihm als Fessel, widersprach seinem
Freiheitsbedürfnis; und so unermüdlich er sonst an der
Form seiner Schriften arbeitete, diese Art der Form zu
finden, wäre ihm unmöglich gewesen. In der Erörte-
rung, die sich an den Vortrag schlofs, wies u. a. Herr
Klaar darauf hin, dafs Jean Pauls Prosa stets an einem
gewissen Überschwang leide, und deswegen sei ihm
das durch die Natur des Verses gebotene Begrenzen
unmöglich zu erreichen gewesen. Weniger ein Nicht-
können der Armut, als ein Nichtkönnen des Reichtums
war ihm eigen.
Sodann teilte Herr Bellermann einige Beobach-
tungen mit, die er im Anschlufs an R. M. Meyers Vor-
trag über »Reimfindung« an einer Anzahl bekannter Ge-
dichte neuerdings gemacht hat. Diese lehren, dafs in
den reimlosen Versen meist solche Wörter abgelagert
sind, auf die nur schwer ein Reim zu finden ist; z. B.
in Schillers »Hero und Leander« in 26 Strophen 16 mal
u. dgl. Lenau hat dieses Verfahren an Kerner direkt
empfohlen.
Herr Imelmann sprach über die Herkunft des
Wortes: »Pro patria est, dum ludere videmur«, das die
Devise des enghschen und deutschen Jockei-Klubs, auch
eines schlesischen Turnvereins geworden ist. Nach
seinen Ermittlungen berührt sich der Spruch zwar in-
haltlich mit einer Stelle in Ciceros Offic. I, 29, ist aber
in seiner jetzigen Fassung wohl neueren Ursprungs und
vielleicht in den gelehrten Kreisen von Eton geprägt
worden.
Herr Bellermann erwähnte im Hinblick auf die
von Timm Klein herausgegebene Sammlung der Briefe
Blüchers eine Stelle, die lehrreichen Aufschlufs über die
literarische Bildung des »Marschall Vorwärts ' gibt. Sie
lautet: >Wenn wir hinkommen, da wollen wir auch
tüchtig sein; die Deutschen sind doch brave Leuf, sie
haben Geist und Mut.« Die Worte stammen aus
Schubarts »Kaplied«. Also ganz literarisch ungebildet
war Blücher nicht, wie er auch ein ausgezeichneter
Redner war.
HerrUelinger erörterte kurz die Frage, zu welcher
Zeit der Servilismus am höchsten gestiegen sei. Man
denkt gewöhnlich an das Ende des 17. Jahrhunderts,
an die Zeit Ludwigs XIV., und im 1. Bande von Hett-
ners Literaturgeschichte wird zum Beweise das Wort
angeführt, das damals zu dem regierenden Landgrafen
von Hessen-Philippstal gesprochen wurde: »Wenn Gott
nicht Gott wäre, wer sollte billiger Gott sein, als Eure Fürst-
liche Durchlaucht.« Aber der Höhepunkt des Servilismus
2019
9. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 32.
2020
fallt schon in das Ende des 15. und den Anfang des
16. Jahrhunderts, also in jene Zeit, wo das Landes-
fürstentum so ungeheuer erstarkte. Jenes Wort findet
sich schon bei Johann Agricola und ist an keinem an-
deren als den Grafen Eberhard im Barte von Württem-
berg gerichtet. Allerlei ergötzliche Beispiele des sprach-
lichen Servilismus bis in unsere Tage wurden noch von
verschiedenen Seiten angeführt.
Nen erschienene Werke.
Koch & Sarrazins Breslauer Beiträge zur Literatur-
gesch. H. 33: H. Hermsen, Die Wiedertäufer zu
Münster in der deutschen Dichtung. — H. 37 : W. Stoefs,
Die Bearbeitungen des > Verbrechers aus verlorener
Ehret. Stuttgart, J. B. Metzler. M. 4,80 u. 2,40.
H. Mielke, Geschichte des deutschen Romans. 3.
verb. Aufl. [Sammlung Göschen, Bd. 229.] Leipzig,
Göschen. Geb. M. 0,90.
Schwäbisches Wörterbuch. Bearb. v. Hermann
Fischer. 44. Lief.: Lon-Manlein. Tübingen, H. Laupp.
M. 3.
ünlrersltätSBchrlften.
Dissertation.
P. E. Titsworth, The Attitüde of Goethe and
Schiller toward French Classic Drama. Madison. 60 S.
Zeitsehriften.
Zeitschrift für deutsche Philologie. 45, 1. K. B.
Er man, Beziehungen zwischen Stellung und Funktion
der Nebensätze mehrfacher Unterordnung im ahd. —
Grienberger, The Thames fitting, — K. Lehmann,
Ebbe Hertzberg f. — B. M. Olsen, Zu den Gedichten
von Sighvatr Jör darson. — E. Gülzow, Der Schreiber-
anhang der Krone. — P. Sparmberg, Zu Dähnhardts
»Natursagent.
Romanische und englische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Eduard Wechssler [ord. Prof. f. rom. Philol. an
der Univ. Marburg], Weltanschauung und
Kunstschaffen im Hinblick auf Moliere
und Victor Hugo. [Marburger Beiträge zur
romanischen Philologie hgb. von Eduard
Wechssler. Heft 9.] Marburg, Adolf Ebel, 1911.
4 Bl. u. 46 S. 8«. M. 1,50.
Ernst Berneburg, Charakterkomik bei
Moliere. [Dieselbe Sammlung. Heft 10.]
Ebda, 1912. 1 Bl. u. 88 S. 8». M. 2.
Auf dem Posener Philologentage 1911 über-
raschte uns die schmerzliche Nachricht von dem
Tode W. Diltheys. Um zum Ausdruck zu bringen,
wieviel Anregung er Dilthey verdanke, hat Wechss-
ler den erweiterten Text seines Posener Vor-
trages dem Andenken Diltheys gewidmet. Aber
in der Bestimmung des Begriffs der Weltanschau-
ung weicht er doch von ihm ab. Dilthey unter-
scheidet bei der Entstehung der Weltanschauung
drei Schichten: aus der Sphäre des Erkennens
entsteht das Weltbild, aus dem Fohlen die Wer-
tung der Welt, aus dem Willen die Summe der
Ideale. Der Verf. betont demgegenüber, dafs
eine wissenschaftlich begründete Weltanschauung
ein Unding sei. »Mütter einer jeden Weltan-
schauung sind von Anbeginn Sehnsucht und Sorge,
Furcht und Hofifnung gewesen. . . . Immer und
überall ... ist Weltanschauung im Kern und
Urgrund ihres Bestandes durchaus ein Naives,
Irrationales, entworfen und gefärbt nicht vom
Denken, nicht vom erkennenden Geist, sondern
errichtet und abgetönt vom individuellen Tempe-
rament und Charakter« (S. 8 u. 9). »Sie ist und
bleibt ... im Kern und Wesen ein Unaussprech-
liches und Unberechenbares und darum an sich
Unanschauliches, ob sie auch aus Anschauungen
hervorgeht.« . . . »Weltanschauung und künst-
lerische Anschauung sind durchaus wesensver-
schieden« (S. 18), denn jene geht »durchaus ins
Allgemeine«, die Schöpfung des Künstlers aber
ist »immer ein Einzelnes und Einmaliges« ; trotz-
dem wirkt jene als »geistige Energie, die sich
des Erlebten unversehens bemächtigt« und das
Kunstwerk formen hilft. Weltanschauung und
Kunstschaffen in ihrem Ineinanderwirken ergeben
den Stil des Künstlers.
Wie das gemeint ist, sucht der Verf. nun
an Moliere und V. Hugo zu zeigen. Bei jenem
werde die Weltanschauung zum Kunstprinzip, bei
diesem das Kunstprinzip zur Weltanschauung.
Der Glaube an die Güte der unverbildeten
Menschennatur, die hellenisch-intellektualistische
Auffassung aller Unsittlichkeit als Narrheit sei
Molieres Überzeugung, und aus ihr ergebe sich
für ihn als Kunstprinzip die »Stilart edler Natür-
lichkeit«. In Hugo dagegen »eilt das schöpferi-
sche Schauen des Künstlers durchaus dem prüfen-
den Denken voran und zieht dieses oft mit
Sturmgewalt hinter sich her«. Sein Animismus
oder Panpsychismus ist so stark, »als wäre er
einige tausend Jahre früher erschienen«. Eine
zweite Grundform seines Kunstschaffens ist die
Antithese, und auch in seinen ethischen Anschau-
ungen kehrt dieser Zwang, alles in Antithesen zu
sehen, überall wieder. Die Auflösung aller Ge-
gensätze erhofft er von Gott. Zu ihm führt ihn
sein Prinzip der Antithese ebenso wie sein Pan-
psychismus. Das Gleiche gilt von seiner eigen-
tümlichen Optik, die alles vergröfsert und ge-
steigert sieht, und von seiner Scheu vor dem
Wunderbaren. Das poetische Genie führt bei
dieser seiner Auffassung in die nächste Nähe der
Gottheit, der Dichter wird zum pontifex Dei. —
Der Verf. des zweiten Buches bekennt sich
als Schüler W.s. Wie W. (S. 3) überzeugt ist,
die romanische Literaturgeschichte sei vor ihm
an Weltanschauungsfragen meist achtlos vorüber-
gegangen, so ist auch sein Schüler auf die bis-
herige Moliereliteratur nicht besonders gut zu
sprechen und macht den meisten namhaften Bio-
2021
9. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 32.
2022
grapben Molieres den Proxefs. Leider fehlt sehr
viel daran, dafs er sie mit Erfolg widerlegt hätte,
und eine Bereicherung unseres Verständnisses
Molieres bedeutet seine Studie nicht. Neben
Binsenwahrheiten und Gemeinplätzen (z. B. »Welt-
anschauung haben, heifst auch in Kampfstellung
sein, besonders anderen Weltanschauungen gegen-
über. Die Persönlichkeit Moliere mufste sich
ebenfalls mit fremden Gedankenwelten ausein-
andersetzen und sie auf Wert und Unwert prüfenc)
stehen Urteile, die andere, z. B. Lanson, viel
reifer und tiefer begründet haben. Was im
letzten Teile über einige komische Charaktere
Molieres gesagt wird, ist viel zu dürftig, um die
angegriffenen Gegner zu widerlegen. Bei Harpa-
gon hat schon Goethe den tragischen Grundzug
hervorgehoben, und Wolff sagt ganz richtig
(»Molieret S. 492, München 1910): »Die Er-
innerung bleibt, dafs dieser Harpagon nicht spafs-
haft, sondern seinem innersten Wesen nach furcht-
bar ist; man wird das Gefühl nicht los, dafs er
nur in einer komischen Verkleidung auftritt c
Und gerade an dem Beispiele des »Avare« hätte
der Verf. Anlafs und Gelegenheit gehabt, sich
über seine Unterscheidung zwischen substanzieller
und akzessorischer Komik klar zu werden, denn
tatsächlich geht die komische Wirkung hier fast
nur aus dem Akzessorischen hervor, und Szenen
wie die zwischen dem Wucherer und seinem
Sohne (II, 3) und manche andere könnten wört-
lich in einer Tragödie des Geizes stehen. Und
es ist kein besonders tiefeindringendes Urteil, wenn
über Alceste gesagt wird (S. 79): »Es ist die
hochfeine Komik der Selbsttäuschung, der Illusion,
die ihn, wie Don Quixote, im Sinne der Zeit
zum Erznarren machte. Lanson schliefst eine
kurze, aber kluge Analyse des Alcesteproblems
mit den Worten: »Sans vouloir forcer les choses,
il y a dans le ,Misanthrope' comme un germe
de la fameuse antithese de l'homme social et de
l'homme naturel, qui s'epanouira ä travers l'oeuvre
de J. J. Rousseau < (Histoire de la litterature
francaise, 5® ed. p. 522). Kurz zuvor sagt er:
»Pour ce probe esprit de philosophe, le respect
de la verite sera la vertu par excellence<, und
man kann mindestens ebensogut tiefe Tragik wie
»höchste Komikf (Berneburg S. 81) darin sehen,
dafs der Wahrheitsfanatiker die leichtfertige Ko-
kette lieben mufs. Dafs Moliere selbst mit seinen
Sympathien auf der Seite Alcestes gestanden
haben mufs, ist eigentlich für den Kenner Molieres
selbstverständlich; und Rigal hat die wahre Er-
klärung dafür angegeben, warum Stücke wie
G. Dandin, Misanthrope, Tartufe einen »guten«
Ausgang haben mufsten: bei der strengen Schei-
dung der dramatischen Genres durften bürger-
liche Sujets damals nicht anders als komisch be-
handelt werden. Und dafs Moliere dem 'Misan-
thrope' keinen eigentlichen Abscblufs gegeben
hat (denn Alceste wird vielleicht morgen schon
zu Celimcne zurückkehren), gibt doch auch zu
denken : einen deus ex machina hatte er diesmal
nicht zur Hand, und seinen Alceste schlechthin
lächerlich zu machen, das ging ihm gegen das
Gefühl. — Zum Schlüsse noch eine Bemerkung:
S. 36 heifst es von der Frühzeit Molieres:
»Frankreich, das Land der Komödie, sah diese
seine nationalste Kunstgattung im Zustand allge-
meiner Verwirrung. Es war ein Hin und Her
zwischen altfranzösischer und italienisierender
Farce . . .: kurz, nichts Bodenständiges«.
S. 38 wird dann an Zitaten aus Lanson, Rigal
und Morf gezeigt, dafs Moliere an die heimische
Farce angeknüpft hat, und S. 39 heifst es deshalb :
»Auf diese Weise blieb Moliere im Zusammen-
hang mit der Wirklichkeit, bodenständig in
der Komödientradition seines eigenen
Volkes«. Hier besteht also ein Widerspruch.
Berün-Steglitz. Willibald Klatt.
William Henry Schofield [Prof. f. vergl. Literaturgesch.
an der Harvard-Univ.], Chivalry in English Lite-
rat ure. Chaucer, Malory, Spenser and Shakespeare
[Harvard Studies in comparative literature. II]. Cam-
bridge, Harvard University, 1912. X u. 294 S. 8^
Geb. $2,25.
Das Buch gibt vier Vorlesungen in erweiterter Fassung
und durch Anmerkungen bereichert wieder, die Schofield
an der Sarbonne und an der Kopenhagener Universität
gehalten hat. Eine Untersuchung des Lebens und der
Werke Chaucers, Malorys, Spensers und Shakespeares
soll erklären, wie das französische Ideal der Ritterlich-
keit in die englische Literatur Aufnahme fand und von
dort aus die englisch sprechende Welt beeinflufst hat.
Weiter will der Verf. die Umwandlungen zeigen, die
dieses Ideal in England erfahren bat, und klarlegen,
dafs es in seiner umgeänderten Gestalt noch beute den
englischen Begriff des »Gentleman« bestimmt. Wir be-
halten uns eine kritische Würdigung der Vorträge vor.
Notizen und IVlitteilungen.
Nen enchienene Werke.
Ph. Plattn er, Französische Stilschule. Ausgew. Ab-
schnitte aus Schillers Geschichte des 30-jähr. Krieges.
2. Aun. Freiburg, Bielefeld. Geb. M. 2,50.
Reni Dussaud, Les crimes d'Athalie. Chalons-sur-
Saone, E. Bertrand.
Schalprogramm.
A. Rosenbauer, Leconte de Lisles Weltanschauung.
Eine Vorstudie zur Ästhetik der ecole parnassienne. I.
R''gensburg, Altes Gymn.
Zeltsehrlfteii.
Die neueren Sprachen. Juli. J. Glasen, Ober das
Können im neusprachlichen Unterricht. — A. Rambeau,
Aus und über Amerika (Forts.). — Sibyl Bristowe,
W. B. Yeats. — C. H. Bell, Report on my Activity
and Observations as Exchange Teacher at the Realgymn.
Musterschule, Frankfurt a. M., Oktober — Juni, 1911 bis
1912. — G. Werle, Englisch deutsche Ferienheime. —
H. Schulz, Deutsche Phonetik für Ausländer. —
2023
9. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 32.
2024
M. Degenhart, Zum französischen Unterricht an
bayerischen Gymnasien. — Th. Kalepky, Zu »Etre
avec le participe present«.
RomaHia. Avril. G. Bertoni, Denominazioni del
»ramarro« (lacerta viridis) in Italia. — A. Pages,
Poesies catalanes inedites du ms. 377 de Carpentras. —
L. Brandin, Le Livre de Preuve. — O. Bloch, Notes
de lexicographie lorraine et franc. - comtoise. — A.
Jeanroy, A propos d'une recente edition de Folquet de
Marseille. — M. Esposito, Priere anglo-normande en
quatrains. — H. Chatelain, Notes sur le Mistere de
Saint Adrien. — A. Thomas, Un manuscrit perdu du
roman du Comte d'Anjou.
Kunstwissenschaften.
Referate.
Ludwig von Sybel [ord. Prof. für klass. Archäologie
an d. Univ. Marburg], Christliche Antike.
Einführung in die altchristliche Kunst. II: Plastik.
Architektur und Malerei. Marburg, N. G. El-
wert, 1909. VIII u. 841 S, 8" mit 96 Fig. u. 3 Taf.
Abbild. M. 8,50.
Derselbe, Das Christentum der Katakomben
und Basiliken. [S.-A. aus der Historischen Zeit-
schrift. Bd. 106, Heft 1]. München, R. Oldenbourg,
1911. 38 S. 8'.
Die Analyse, die wir hier (DLZ. 1909, Sp.
21173.) von dem 1. Bande der »Christlichen An-
tike« gegeben haben, hat zu unserm lebhaften
Bedauern das Mifsfallen des Verf.s erregt. Zu-
nächst hat er in einem kurzen Protest erklärt,
dafs wir lediglich vom dogmatischen Standpunkt
gegen ihn polemisiert, und im Vorwort zum 2.
Band findet sich folgender an unsere und der
DLZ. Adresse gerichteter Passus: »Alle meine
Rezensenten bewahren Haltung, nur einer läfst
sich gehen, J. Sauer in der Deutschen Literatur-
zeitung. Dem Begrifi christlicher Antike, der ge-
schichtlichen Erfassung des Christentums, hält er
den Schild des Glaubens entgegen: „Für uns
und jeden überzeugten Christen ist das Christen-
tum etwas schlechthin Absolutes". Nur einen
Vorschlag zur Güte: in den Gemeinden, wenn
sie es so wollen, und in der Deutschen Literatur-
zeitung, solange ihre Leser es sich bieten lassen,
gelte das Dogma, das Fürwahrhalten um jeden
Preis, in der Wissenschaft dagegen die Forschung
ohne Vorbehalt 1« Ich kann zur Entschuldigung
dieser gröblichen Entstellung des Tatbestandes
nur annehmen, dafs der Verf. sie in tiefer Er-
regung, ohne »Haltung zu bewahren«, nieder-
geschrieben, und dafs er in dieser Verfassung
dem unbequemen Gegner Motive glaubt unter-
schieben zu können, die dieser ausdrücklich ab-
lehnt. Nicht vom theologischen, oder wie von
Sybel in vornehmer »Voraussetzungslosigkeit«
schreibt (Histor. Zeitschr. 160, 6), vom »klerika-
len« Standpunkt habe ich seine prinzipiellen Ausfüh-
rungen abgelehnt, sondern vom methodologischen
und archäologischen. Ich schrieb deutlich (DLZ.
1909, 2126): »Auf diese Auflfassung der Be-
gründung des Christentums lasse ich mich grund-
sätzlich hier nicht ein, weil zu einer solchen
Auseinandersetzung jeder neutrale Boden fehlt.
Für uns und jeden überzeugten Christen ist das
Christentum seinem Ursprung, Wesen und Ziel
nach etwas schlechthin Absolutes. Es würde
viel zu weit führen, an dieser Stelle das Heer
von inneren Widersprüchen gröbster Art, von
fundamentalen Unwahrscheinlichkeiten und Un-
möglichkeiten aufzudecken«. Mit andern Worten
ich lehnte es ab, v. S. auf das von ihm ganz
unzuständigerweise betretene theologische Gebiet
zu folgen, sah mir dafür aber um so aufmerk-
samer seine archäologischen Argumentationen
an, und allein an ihnen habe ich eingehendere
Kritik geübt. Und weil ihm die unbequem wurde,
mufs der Kritker angeschwärzt und mit ihm das
Organ, für das die Besprechung geschrieben
war, denunziert werden. Gegen ein solches
Verfahren, das mit der zum Oberdrufs immer
wieder betonten Forschungsfreiheit und Wissen-
schaft nichts mehr zu tun hat, kann nicht scharf
genug Verwahrung eingelegt werden; und so
peinlich die Erledigung dieser persönlichen An-
gelegenheit uns ist, sie mufste hier zur . Sprache
kommen> das sind wir der Deutschen Literatur-
zeitung wie ihren gleichfalls apostrophierten
Lesern schuld g.
Der II. [Schlufs-JBand der »Christlichen An-
tike«^ der die »Antwort« auf meine Besprechung
sein sollte, hat in seinen Schlufspartien mancherlei
Anregungen meinerseits sich zu nutze gemacht.
Er hat nachtragsweise noch die im I. Band ganz
unberechtigt beiseite gelassenen Katakomben
von Neapel, Sizilien und Alexandrien, die Wand-
malereien der frühesten Jahrhunderte (S. Giovanni
Paolo und S. Maria Antiqua in Rom, el-
Bagavat in Ägypten) berücksichtigt, alles freilich
nur nomenklaturartig, so dafs der Tenor seiner
Darstellung in keinem Punkte mehr davon be-
einflufst worden ist. Desgleichen hat auch der
Abschnitt über die altchristliche Basilika unter
dem Eindruck der seiner Zeit hier ( 1 909, Sp. 2 1 28)
gemachten Feststellungen wesentlich die im I.
Band enthaltene Anschauung vom Ursprung und
der Zweckbestimmung des altchristlichen Gottes-
hauses geändert. Gegen andere prinzipielle
Ausstellungen, wie den Vorwurf, die Inschriften
und die theologische Literatur der Frühzeit ver-
nachlässigt zu haben, hat v. S. inzwischen in
einem die Grundgedanken seines Werkes all-
gemein verständlich zusammenfassenden Aufsatz
der »Hist. Ztschr.« (Bd. 106, 1 — 38: »Das
Christentum der Katakomben und der Basiliken«)
Stellung genommen. Von der Pflicht der Ver-
2025
9. August. DEUTSCHE LITERATÜRZEITUNG 1913. Nr. 32.
2026
Wertung der Inschriften glaubte er sich deshalb
dispensiert, weil »die Inschriften ihrem Inhalte
nach zu spät sind, um für die Frühzeit beweisend
zu seine. Wer sich in der frühchristlichen Epi-
graphik auskennt, weifs, dafs die inhaltlich be-
achtenswerten Inschriften wenigstens von der
Mitte des 2. Jahrb. s an anheben, dafs die Aus-
rede V. S.s somit ganz unberechtigt und sein
Verfahren wissenschaftlich nicht einwandfrei ist,
weil die Inschriften stark gegen seine prinzipiellen
Aufstellungen sprechen. Gegen den Vorwurf
mangelhafter Berücksichtigung der Literatur macht
er geltend, dafs »dem Buche ja nicht die Auf-
gabe gestellt war, die Probleme zu lösen, sondern
die andere, die klassischen Archäologen zur Mit-
arbeit zu werben und zu dem Behuf ihnen das
monumentale Material einigermaisen vorgearbeitet
an die Hand zu geben«. Wenn sich der Verf.
an diese enger begrenzte Aufgabe, für die er
allerdings in hohem Mafse zuständig war, ge-
balten , wenn er nicht im ersten Bande eine
religionswissenschaftliche Umdeutung des Materials
nach vorgetafsten , recht anfechtbaren Gesichts-
punkten vorgenommen hätte, so wäre er des
Dankes aller Vertreter der christlichen Archäologie,
anstatt ihrer Krtik, sicher gewesen. Mit dem
Moment aber, wo er sich auf jenes weitere Ge-
biet wagte, hatte er auch die Pflicht, das ge-
samte Material, und zwar das literarische, auch die
»von der klerikalen Interpretation so gerne zitierten
Kirchenväter«, wie das monumentale heranzu-
ziehen, nicht aber auf eine seiner These nicht
unbequeme Auswahl sich zu beschränken. Was
er übrigens gegen die literarische Bedeutung
der Kirchenväter vorbringt, ist in etwa richtig für
die Väter vom 4. und 5. Jahrb., aber keineswegs
für die des 1. und 2. und 3. Jahrb. s; in letzteren
spricht sich das Gemeindebewufstsein oder eine
Quelle des Gemeindebewufstseins mindestens
eben so unmittelbar aus wie in den bildlichen
Darstellungen.
Nach diesem Vorbehalt, den wir den Aus-
führungen v. S.s gegenüber auch heute noch
zu machen genötigt sind, und zwar vom Stand-
punkt einer wirklich voraussetzungslosen For-
schung, erkennen wir sehr gerne an, dafs der
II. Band wesentlich ruhiger und sachlicher ge-
balten ist, dafs er weit mehr als der erste an
die vorgenommene Aufgabe sich hält und darum
für jeden Archäologen bedeutend erfreulicherwirkt.
V. S. hat hier wenigstens für die Sarkophag-
plastik und teilweise auch noch für die kirchliche
Baukunst der ersten Jahrhunderte so wertvolle
stilkritische Analysen gegeben, so glücklich inter-
essante Zusammenhänge zwischen heidnischantiker
und christlicher Kunst aufgedeckt, mit so be-
neidenswerter Literatur- und Monumentenkenntnis
und nicht zum wenigsten auch methodisch klar
und logisch die Fragestellung formuliert und die
einzelnen Monumente gut und vollständig geordnet
darunter gruppiert, dafs in der christlichen Archäo-
logie für alle Zeiten mit diesem Werk gerechnet
werden mufs. Zum Glück hat der Verf. den
religionswissenschaftlichen Unterton im Gegen-
satz zum I. Band bedeutend gedämpft, nur an
einigen Stellen (S. 273 u. 278) drängt er sich
noch etwas vorlaut vor.
Programmgemäfs behandelt der II. Band
Plastik und Architektur, sowie die Malerei aufser-
balb der Katakomben. Das Schwergewicht liegt
aber entschieden auf der Plastik (S. 35 — 264),
und hier auch wieder auf der Sarkophagplastik
(S. 35 — 228). Diese Ungleichmäfsigkeit in der
Behandlung, sachlich und kunstgeschicbtlich keines-
wegs gerechtfertigt — man erinnere sich nur,
wie fruchtbar eine gründliche Untersuchung über
den Wandel des ikonographischen Programms in
den christlichen Basiliken vom 4. Jahrb. an hätte
werden müssen — , ist in erster Linie durch die
vorgefafste Meinung des Verf.s, als ob die ganze
frühchristliche Kunst »Funeralkunst« sei, ver-
schuldet. Schon bei Besprechung des I. Bandes
zeigten wir, dafs damit das Gesamtgebiet dieser
Kunst viel zu eng gefafst sei und dafs notwendiger-
weise in dieser Zwangsjacke wichtige Konstitutiv-
glieder verkümmern mflfsten. Der Verf. ist
dieser Konsequenzen nicht mehr Herr gewor-
den, so sehr er, was schon hervorgehoben,
bemüht war, in diesem II. Bande jene Auffassung
der christlichen Kunst zu verwischen; es hat in
den summarischen Schlufskapiteln, die nur eine
flüchtige Skizzierung geben, den Anschein, dafs
V. S. die Liebe zum Stoff, die im Vorausgegan-
genen so deutlich überall zutage tritt, verloren
hatte.
Der eigentlichen Darstellung geht ein sehr
interessanter Überblick (S. 1 — 34) voraus über
die neuestens so lebhaft verhandelte Frage,
welchen Anteil der Orient, Hellas, Rom und
wiederum der Orient der Spätzeit an der
Kunst der Spätantike bat. Die wesentlichen
Elemente der mykenischen (Spiralornament) und
ägyptischen (Lilien- und Iriskapitäle), der assyri-
schen (mit dem hochgeometrischen Ornament)
und griechischen Kunst (Lotos und Palmette,
Rosette, Flechtband und Mäander, dorischer Stein-
tempel) werden einleuchtend besprochen. Trotz
Puchstein ist für v. S. das Problem des ionischen
Kapitals noch nicht spruchreif. Bezüglich der
römischen Kunst wird unbedingte Abhängigkeit
von der griechischen auf dem Weg über die
etruskische und hellenistische betont: die an-
tike Kunst ist der Hauptsache nach griechisch.
Die hellenistische Kunst will v. S. nicht als ein
Barbarisieren der griechischen, sondern als ein
Hellenisieren der übrigen Völker angesehen wissen ;
202 7
9. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 32.
2028
dabei übernahm sie allerdings einige Elemente j
vom Orient, wie die Backsteinwölbung, die Mar-
morverkleidung und vielleicht auch das Mosaik,
aber erst griechische Kunst hat diese technischen
Mittel zu künstlerischer Höhe gebracht. Über
die Spätantike, in der sich die christliche Kunst
ausgebildet hat, liegen eine Anzahl prinzipieller
Aussprachen vor, von Riegl, WickhoflF, Strzygowski
und Kraus; v. S. analysiert sie sehr eingehend
und kritisch; mit Recht lehnt er die Theorie
Riegls ab, wonach der tatsächliche Rückgang
und Verfall der Spätantike, der sich im Rück-
gang des die Gröfse der früheren Kunst aus-
machenden Plastischen bemerkbar macht, als
Kunstwille und neues Kunstideal anzusehen sei
(»Die grundsätzliche Raumfeindlichkeit und der
Rhythmus farbiger Intervalle«). Aber auch Wick-
hofis These leidet an der Einseitigkeit, dafs sie
die Spätantike aus einer Verjüngung der greisen-
haften Illusionskunst Griechenlands durch die na-
turalistisch-römische Kunst erklärt, wobei v. S.
eine Erklärung dafür vermifst, dafs die griechi-
sche Kunst zurückblieb und die römische hervor-
treten konnte. An Strzygowskis Hypothese be-
mängelt er die zu impulsive Art, noch vor gründ-
licher Durcharbeitung des gesamten Monumenten-
materials und vor Feststeilung von stilistischen
Eigenheiten lokale Schulen (Antiochien, Alexan-
drien, Konstantinopel usw.) zu unterscheiden, mit
dem Erfolg freilich, dafs, was heute der einen
Schule zugewiesen wurde, morgen einer andern
zugesprochen wird. In der Debatte über Ur-
sprung und Charakter der Spätantike hat jeder
Forscher eine andere Seite des komplizierten
Problems ins Auge gefafst, kein Wunder, dafs
eine einheitliche Lösung der Gesamtfrage da-
durch nicht zustande gekommen ist. v. S. zieht
aus dieser Sachlage mit Recht den praktischen
Schlufs, diese prinzipiellen Fragen bei seiner
Untersuchung auch trotz des lebhaften Appells
von Strzygowski auszuschalten und sich rein nur
auf die Analyse der formalen und ikonographischen
Eigenheiten frühchristlicher Monumente zu be-
schränken. Um so eindringlicher predigt er in
jedem Abschnitt dieser stilkritischen Forschungen
das Ceterum censeo der Wesensgleichheit
heidnischantiker und christlichantiker
Kunst. In bezug auf das Formale, das in diesem
Bande nicht so stark überwuchert wird von
Kombinationen vergleichender Religionswissen-
schaft recht zweifelhaften Wertes, stimmen wir
vorbehaltlos dem Verf. zu. Kunstschaflfen steht
nicht auf dem Programm Christi und seiner
Apostel. Was an künstlerischen Formen zur
Einkleidung christlicher Ideen begegnet, kann
somit nur aus der zeitgenössischen Kultur über-
nommen sein, wie auch die Sprache und die
Begrififsformulierung.
Gerade die Plastik bietet so reichliche Ver-
gleichungsmomente, durch die die formale Identität
heidnischer und christlicher Kunst der Spätantike
evident gemacht werden kann, dafs man das Be-
dauern des Verf.s versteht, dafs sich bislang die
klassische Archäologie, »aus aufserwissenschaft-
lichen Ursachen und Motiven«, wie ehrlich zugestan-
den wird, zurückhaltend gegenüber der christliche
Antike gezeigt hat. Namentlich die Sarkophag-
plastik, der ja der überwiegende Hauptteil
nicht nur des Abschnittes über Plastik, sondern
auch des ganzen Buches gewidmet ist, verrät
ganz offensichtlich den engsten Zusammenhang
mit dem antik heidnischen Kunstschaffen, durch
die inhaltlich neutralen, paganisierenden Dar-
stellungsmotive die Übernahme der fertigen Särge
aus heidnischen Magazinen. Ein Corpus sarco-
phagorum antiquorum kann somit unmöglich die
christlichen ausschliefsen ; die Winke, die v. S.
für ein solches Unternehmen gibt als Aufgabe
des Deutschen Archäologischen Instituts (S. 41),
sind sehr beherzigenswert.
In kurzen Sätzen skizziert er zunächst in rein
topographischer Anordnung die Bestände von
christlichen Sarkophagen, namentlich für die römi-
schen reht praktische Winke in bezug auf Auf-
bewahrungsorte und einschlägige Literatur gebend.
Der Osten, dem Strzygowski eine mit dem Mo-
numentenbestand nicht in Einklang zu bringende
Rolle vindiziert, tritt hier nur mit wenigen und
dazu verhältnismäfsig späten, über die Anfänge
christlicher Kunst nichts aussagenden Kunst-
erzeugnissen in die Reihe. Sehr brauchbar ist
das Kapitel über die Tektonik der Sarko-
phage (S. 43 ff.) und über nach diesem Gesichts-
punkt vorgenommene systematische Gruppierung
in 1. eine römische Gruppe mit schmaler Rand-
einfassung und unbearbeiteter Rückseite; 2. eine
griechische mit rein profiliertem Sockel und Sims
und künstlerisch behandelter Rückwand, dazu die
Unterabteilung einer athenischen Gruppe mit Eck-
karyatiden auf Sockelchen; 3. eine griechisch-
römische mit Verwertung beiderseitiger Elemente.
Der äufseren Form nach sind zwei Gattungen
zu unterscheiden, der Wannensarkophag mit
Löwenmäulern, oft als Ringhalter gedacht, in
christlichem Gebrauch meist geriefelt, und der
Kastensarkophag mit Riefeln oder figürlichen Dar-
stellungen, manchmal auch mit den gerundeten
Ecken und den Löwenmäulern der Wanne. Die
wichtigste Gruppe der Kastensarkophage zeigt
als Gliederung Säulen oder Pfeiler, im Hinter-
grund Zinnen oder sonstige Architekturen, Baum-
gänge, Palmen, Weinstöcke. Alle Einzelheiten
dieser Elemente, die Möglichkeit aller Spielarten
sind eingehend geprüft und geschildert, so dafs
für jede künftige Publikation das Material hiei
schon weitgehend verarbeitet ist.
2029
9. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 32.
2030
Die Sarkophage mit nur figQrlichen
Schmuck (S. 2680.) zeigen diesen entweder
ohne Gliederung als Flächenfüllung über die
Wände gebreitet (insbesondere im heidnischen
Rom die mythologischen Szenen), die Schmal-
seiten dann durchweg flacher bearbeitet, oder
aber ein- oder zweireihig nebeneinander geord-
net, wie bei der Mehrzahl der christlichen Sarko-
phage. Der bedeutende, stark prinzipiell ge-
haltene Abschnitt über die figürlichen Darstellun-
gen (S. 75 — 163) wird eingeleitet durch ein
kurzes Kapitel über »die Typik der Sarkophag-
bilder«, in dem der Gedankenkreis dieser Dar-
stellungen grundsätzlich charakterisiert werden
soll. Er ist, wie wohl kaum ernstlich bestritten
werden kann, sepulkral, aber antik sepulkral;
das letztere bedingte, dafs, wiewohl »im Vor-
stellungsinhalt wie in der künstlerischen Gestal-
tung gegenüber heidnischen [Schöpfungen] modi-
fizierte, die christliche Sarkophagkunst in der
bildlichen Verewigung des Verstorbenen den
antik heidnischen Gedankenbereich entnahm, die
körperhafte Darstellung des Toten aber als Dar-
stellung des Seligen ausgab. »Der wissenschaft-
liche Standpunkt gegenüber alten Jenseitsvor-
stellungen, heidnischen wie christlichen, ist nur
der des Mythologen« (S. 76). Wir können, da
wir uns mit v. S. über theologische Fragen nicht
unterhalten wollen, ihn ruhig bei seinem »Glauben«
lassen, nur hätten wir gerne gehört, inwiefern
die bildliche Verewigung eines Verstorbenen
spezifisch antik heidnisch oder mythologisch, und
nicht vielmehr allgemein menschlich ist. Wir
können dem »Philologen« bei seinem »Glauben«,
dafs Sokrates eine gröfsere, radikalere Revolution
an der Antike angestrebt hat als »Jesus«, ruhig
die Freiheit zugestehen, »Harnack in dieser
Sache als Zeugen« abzulehnen (S. 107); sonst
gilt doch wohl der Grundsatz, dafs man ein
autoritäres Urteil nur auf dem Gebiet sich bei-
mifst, für das man sich auch selbständige Kennt-
nisse angeeignet hat. v. S. gesteht aber selber
ein, dafs er nur als »Philologe im Lichte der
antiken Religionsgeschichte« das Christentum sehe;
er gibt jetzt auch zu, dafs das Christentum ein
gewisses Spezifikum gegenüber dem Heidentum
besitze; dafs »die antiken Formen einen anderen
Inhalt bekamen gemäfs der Wandlung, die am
antiken Geistesleben sich vollzog« (S. 88). Für
dieses Spezifikum besitzt er aber keine Kompo-
tenz und kein Verständnis, das beweist, wie wir
schon bezüglich des I. Bandes feststellen mufsten,
fast jede Seite seines Werkes.
Der Bilderkreis der Sarkophage deckt
weh nicht durchweg mit dem der Katakomben-
malereien. Es treten neue Motive auf, alte werden
fallen gelassen oder ihre kompositioneile Gestaltung
wandelt sich: Änderungen, die einmal durch die
verschiedene Technik, dann durch den beschränk-
teren Raum, in sehr untergeordnetem Mafse wohl
auch durch die Herstellung in heidnischen Werk-
stätten, ganz besonders aber durch die relativ
spätere Zeit der Entstehung bedingt sind. Gerade
den letzteren Grund möchte ich ganz besonders
hervorgehoben sehen, weil er meines Erachtens
nicht immer genügend berücksichtigt wird; seine
Wirkung zeigt sich ja auch bei den späteren
Katakombenmalereien, die eine Fülle neuer Mo-
tive aufweisen. In der Behandlung sucht der Verf.
möglichst den spezifischen Eigenheiten der plasti-
schen Darstellung nachzugehen und so Wieder-
holungen zu vermeiden.
An der Spitze der figürlichen Bildermotive
stehen in S.s Darstellung die »Seligen«. Wie er
völlig unberechtigt und im Widerspruch mit der
ganzen zeitgenössischen christlichen Auffassung
(vgl. bei Luc. 23, 39 ö. die ganz unterschiedliche
Behandlung der zwei Schacher) Gestorbensein
mit Paradieseszustand identisch setzt (vgl. S. 84,
Anm, 3), so ist ihm auch jeder konkrete Ge-
storbene ein Seliger. Die Porträtbildnisse Ver-
storbener, mit deren Tracht und Frisur, nament-
lich mit deren vielfach beigegebenen Buchrolle
sich V. S. ausgiebig beschäftigt, sind für ihn
gleichbedeutend mit Oranten, während man
heute fast allgemein in letzteren Symbole, keine
Wirklichkeitsdarstellungen, des verstorbenen Men-
schen, seiner Seele, sieht. Ihren Gebetsgestus
interpretiert der Verf. als Adoratio, »Anbetung
der Herrlichkeit des Herrn« ; andere Erklärungen
Benndorfs (= Scheu) und Strzygowskis, der auf
ägyptische Vorbilder (aber ohne Frontalstellung)
verweist, werden abgelehnt. Ich mufs bei meinem
Widerspruch gegen die Adorations-These bleiben,
weil das Meer von mindestens mit den frühesten
Orantendarstellungen gleichaltrigen Inschriften
(pete pro nobis, ora pro nobis, recordare nostri
in orationibus tuis u. a.) einzig nur den Gedan-
ken der Intercessio zulassen. Den engsten Zu-
sammenhang mit der heidnischen Kunst verraten
Darstellungen, die den Verstorbenen sitzend oder
lesend vorführen, auf ihn zuschreitend Frauen
ähnlich den Musen heidnischer Sarkophage; aber
ob Musen bewufst darunter verstanden werden,
scheint auch v. S. fraglich, da in die ahen Formen
im Christentum ein neuer Inhalt gekommen. Das
von Birt so eingehend erörterte Motiv der Rolle
oder des Buches in der Hand wird ganz allge-
mein als Symbol christlicher Literatur gedeutet.
Dafs aber die Beigabe einer geschlossenen Rolle
in der Hand des Dargestellten nur äufserlich oder
konventionell attributive Bedeutung haben soll,
wie etwa ein Doktor -Diplom oder ein Ibsen-
Bändchen in der Hand eines modernen Porträt-
bildnisses (!), das glaube, wer will. Aus der
antiken Vorstellungswelt und gar der mit so
2031
9 . August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr . 3 2 .
2032
reichem Gedankeogebalt bepackten christlich se-
pulkralen ist das nicht herausgelesen; da bat
doch Birt unvergleichlich viel tiefer gesehen.
Schliefslich handelt es sich auch bei v. S. nur
um einen Streit um Worte. Ob die Rolle Sinn-
bild des Lebens sei, brauchte man nicht zu fragen,
denn die »christliche Kunst habe es nicht mit
diesem Leben tun, sondern mit einem andern,
von dem die Rollen in den Händen der Christen
erzählten« (S. 88). Dafs die Rolle irgendwie
das diesseitige Leben symbolisch andeuten wolle,
hat noch keinVertreter der christlichen Archäologie
behauptet, vielmehr, dafs sie, wie auch v. S. kurz
zuvor zugibt, Symbol der Lehre Christi und Garan-
tie des Eingangs ins ewige Leben ist. In diesem
Zusammenhang wird auch der barettartigen Kopf-
bedeckung gedacht, die auf einem Lateransarko-
phag und sonst in der Darstellung des Quell-
wunders Mosis begegnet, und mit Birt wird sie
als Attribut der Sklaven (Fellmutze) gedeutet.
Hierzu ist jetzt die eingehende Erörterung in
Beckers Buch über das Quellwunder des Moses
(vgl. unsere Besprechung DLZ. 1912 Sp. 112)
zu vergleichen.
Anhangsweise werden in diesem Abschnitt
auch die wenigen vorhandenen christlichen Frei-
statuen, die des Hippolytos, die Marmorstatue
des Petrus in den Grotten von St. Peter be-
sprochen, ohne dafs auch nur mit einem Wort
die Frage nach der von Eusebius noch gesehenen
(Hist. eccles. VII, 18) und angeblich vom blut-
flüssigen Weib errichteten Statue des Heilandes
in Paneas gestreift wird; zum Schlufs kurz unter
Verweis auf den I. Bd. die Mahlformen erwähnt,
denen in ihrer ganzen Gesamtheit v. S. ihre
»unheilbar transzendente« Bedeutung gegen V.
Schultze gewahrt sehen will.
Mit dem anschliefsenden Kapitel über andere
aus der heidnischen Kunst übernommenen Typen
(S. 9 5 ff.) erledigt der Verf. in sehr sorgfältigen Zu-
sammenstellungen ein Thema, das bisher viel zu
wenig Beachtung in der christlichen Archäologie ge-
funden hat. Es werden hier unter steter Bezug-
nahme auf pagane Parallelen Tierdarstellungen
wie die des Löwen, Greifen, Panther, der be-
liebten Seewesen, Masken, mythologische Motive,
wie Odysseus mit den Sirenen, Poseidon mit
dem Dreizack, Jordan als Flufsgott, Victoria und
Eroten (als Inschrifttafelhalter oder mit Fackeln;
in Erntebildern oder Repräsentanten der Hören);
Blumen und Pflanzen, Girlanden, Jagd- und F'ischer-
szenen (für letztere lasse sich »eine sichere Er-
klärung noch nicht geben«) besprochen. Unter
den Hirtenbildern wird dann auch das Motiv des
»Guten Hirten« eingereiht, dessen überragende
Häufigkeit allein es, ganz abgesehen von allem
andern, aus dieser Klasse von zumeist ornamental
gebrauchten Motiven heraushebt. Die sepulkrale
Fassung, die dem »Guten Hirten« im I. Bd. ge-
geben war, wird auch hier beibehalten; dagegen
mufs ich wiederum betonen, dafs sich durch die
Lukasstelle (15, 4 ff.) nur die religiös -ethische
Bedeutung decken läfst; und dafs die Künstler
nur das im Auge hatten, geht deutlich genug
manchmal aus der Beigabe von Böcken hervor,
die sich abwenden.
Die grofse Gruppe der biblischen Motive
wird in der Zweiteilung in alt- und neutesta-
m entliche vorgeführt. Einleitend wird auch hier
wieder die Grundthese eingeschärft, dafs es sich
bei Behandlung all dieser Stoffe immer nur um
antike Kunst handele. Wir sind vollständig hier-
bei eins mit dem Verf., wenn er meint: »Im
Künstlerischen blieb die Kunst immer dieselbe
Antike, nach Mafsgabe der ihr in der Kaiserzeit
noch innewohnenden Kräfte gleich bereit, alle
an sie herantretenden Aufgaben zu lösen, mochte
es sich um den Kult des Juppiter, des Mithras
oder des Christus handeln« (S. 108). Die Par-
allelen aus der heidnischen Kunst für biblische
Szenen will er nicht »im Sinne der Abhängig-
keit, sondern der archäologischen Typologie«
angesehen wissen. Bei dieser Auffassung einer
formalen Identität, zu der ich mich jederzeit be-
kenne, ist allerdings das Aufsuchen nach Beweisen
der Abhängigkeit im einzelnen zwecklos, und die
Möglichkeit; originalen Formulierens heidnischer
wie christlicher Ideen durchweg gegeben.
Das Überwiegen alttestamentlicher Szenen in
der frühchristlichen Kunst hat Strzygowski durch
die Annahme einer jüdischen Kunst etwa in
Alexandrien, dem Mittelpunkt hellenistischer Kultur
und eines geistig besonders regen Judentums, zu-
gleich dem Übergangspunkt für die römische
christliche Kunst, zu erklären gesucht. Meines
Erachtens liegt die Erklärung auf ganz anderem
Gebiet. Die Häufigkeit alttestamentlicher Motive
ist dadurch bedingt, dafs die Christen der Früh-
zeit ihren gottesdienstlichen Gebeten noch fast
ausschliefslich das Alte Testament zugrunde
legten, in dessen Gedankenkreis also vollständig
lebten. Es mufs auch allen Versuchen gegen-
über, den Ursprung der frühesten christlichen I
Kunst, wie sie seit dem Ende des 1. Jahrh.s in
Rom monumental noch vorhanden ist, in den f
Orient zu verlegen, immer wieder der Alibi-
Beweis gefordert werden.
Ein näheres Eingehen auf die Analysierung
der einzelnen Szenen kann hier unterbleiben.
Die Arbeit ist mit der ganzen Sorgfalt und Voll-
ständigkeit des streng methodisch arbeitenden
Gelehrten gemacht und wird jeden an diese Dinge
Herantretenden zu dankbarerAnerkennung zwingen.
Etwas eigenartig ist immerhin die Gruppierung
der Motive, insofern zunächst die als »Erlösungs-
typen« genommenen Szenen, Daniel in der Grube,
i
33
Q.August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 32.
2034
Susanoa, die 3 Jünglinge im Feuerofen usw.,
hernach erst die Anfangsszeneo der Genesis zur
Behandlung kommen; aus welchem Grunde, werden
wir gleich hören. Sehr lakonisch bleibt der
Verf. der Gleichsetzung von Petrus mit Moses
im Quellwundervorgang gegenüber (S. 123 und
149). Die Adam- und Eva-Darstellungen stehen
am Schlüsse der alttestamentlichen Gruppe, weil
sie, >z. T. wenigstens durch Einführung des
Präexistenten oder Logos- Christus eine Sonder-
stellung einnehmen«, ein Beweis für »das ge-
steigerte dogmatische Interesse« (S. 124). Rich-
tiger wird sein, dafs Gott Vater, für den es
keinen künstlerischen Typ in der Frühzeit gab,
einfach im geläufigen Bilde Christi dargestellt wird.
Auch das gleich treffliche und mit wertvollem
statistischen Material gefüllte Kapitel über die
neutestamentlichen Darstellungen, das ja in den
Grundgedanken an die Ausführung des I. Bandes
sich hält (1. Evangelische Erlösungstypen [Wunder
und Heilungen]. 2. Erlösungsmittel [»Brotver-
mehrung und Weinzauber«]. 3. Erlöser [mit
weitgehender Heranziehung der einzelnen Passions-
momente, im Unterschied von den Katakomben-
zyklen]), können wir hinweggehen. Die Aus-
führungen über die Passion Petri und Pauli,
grofsenteils an Wittig sich anschliefsend, über
die Majestas Domini und die Gesetzesübergaben
bieten keinerlei Anlafs zu kritischer Stellung-
nahme. In einem kurzen Passus über »Ikono-
graphisches« (S. 158 ff.) wird die Frage der
Porträtdarstellung Verstorbener, namentlich
aber Christi und der Apostelfürsten gestreift.
Durchaus richtig ist der Gedanke, dafs es verfehlt
ist, das Christusbild vom Typus irgend eines
antiken Gottes herzuleiten, dafs er vielmehr in
all seinen Wandlungen der Typik der Antike
angehört.
Am Schlüsse dieses ganzen Abschnittes über
die figürlichen Darstellungen wird versucht, »eine
Syntax der Typen« (S. 160 ff.) zu geben,
d. h. eine Zusammenfassung der Gesichtspunkte,
nach denen die einzelnen Motive oder Typen
zu einem logischen oder künstlerischen Ganzen
zusammengeordnet sind. Es ist nur ein Versuch,
in der Hauptsache illustriert an einigen Sarkophag-
beispielen, wie dem St. Paul- und Junius
Bessussarkophag. Zweifellos richtig ist, dafs
man nicht zuviel Dogmatik und Apologetik dem
Bilderkreis der einzelnen Monumente aufpacken
darf, wo vielfach noch so wenig der wahre
Sinn des einzelnen feststeht; ebenso unbestreitbar
»st, dafs sehr oft eine logisch oder chronologisch
wichtige Aufeinanderfolge der Szenen nicht vor-
liegt, dafs vielmehr künstlerische Erwägungen
för die Anordnung in hohem Grade bestimmend
waren, wie z. B. das Quellwunder und die Auf-
erweckung des Lazarus wegen der vertikalen
Dominante ihrer Kompositionen an die Ecken
verlegt sind.
Der 2. Teil des gesamten Abschnittes über
die Sarkophagplastik stellt wohl die wichtigste,
jedenfalls wertvollste Partie des Bandes dar; er
gibt eine »Stilkritik und Chronologie der
christlichen Sarkophage« (S. 165 — 225),
behandelt also eine höchst bedeutsame Frage,
die bislang nie mit dieser systematischen Voll-
ständigkeit und fachmännischen Gediegenheit
angefafst worden ist. Der Verf. will zwar auch
nur Beiträge vorlegen, das ganze noch ungeklärte
Problem der nationalen Herkunft der Kunst stellt
er zurück. So beschränkt er sich nur aufs
Stilkritische und Chronologische. Die Datierung
der christlichen Sarkophage ist neuerdings gänz-
lich ins Schwanken gekommen, seitdem der
feste Ausgangspunkt aller zeitlichen Ansetzung,
das Datum 359 auf den Junius Bessussarkophag,
jede Zuverlässigkeit eingebüfst hat durch die
Einrede, dafs jenes Datum sich nicht auf die
Entstehung des Sarkophages, sondern auf dessen
zweitmalige Verwendung beziehe. Nach de Rossi
gab es christliche Sarkophage schon in vorkon-
stantinischer Zeit, schon im 1. Jahrh., wie die
ehedem im ältesten Teil von S. Domitilla unter-
gebrachten, bis zum 3. Jahrh. nur Riefelsärge
mit neutralen oder paganen, aber unanstöfsigen
Darstellungen; erst von der Friedenszeit an
kommen biblische Motive auf den jetzt meist in
Basiliken aufgestellten Sarkophagen auf. J. Ficker
verlegt fast den ganzen Bestand ausgesprochen
christlicher Sarkophage in die Zeit von 359 und
400 (Sarkophag von St. Paul), einige wenige
mit neutralem Bilderschmuck an den Anfang des
4. Jahrh.; dagegen treten Marucchi und Wilpert
wieder für den vorkonstantinischen Ursprung
christlicher Sarkophage ein und Riegl, Weis-
Liebersdorf, Strzygowski und Wittig für eine
Rückdatierung des Junius Bessussarkophages
in vorkonstantinische Zeit. Wittig machte dabei
wenigstens den Versuch, die Reliefs des Kon-
stantinsbogens als stilkritischen Mafsstab heran-
zuziehen.
So schwierig wie die zeitliche Ansetzung
gestaltet sich auch die stilkritische Prüfung des
Materials. Fehlt es doch noch gänzlich an einer
Stilgeschichte der Kaiserzeit; auch stellt ein
grofser Teil der in Betracht kommenden Monu-
mente Handwerksarbeit dar, wobei anzunehmen
ist, dafs Formen und Typen von Generation zu
Generation weitergeführt werden. In der Haupt-
sache hält sich V. S. bei der Datierung an zwei
den Wandel der Zeit stark wiederspiegelnde
Momente, an die Haar- und die Kleidertracht.
In dem systematischen Oberblick der Plastik der
ersten vier Jahrhunderte sind heidnische und
christliche Arbeiten gleichmäfsig eingearbeitet.-
2035
9. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 32
2036
Etwa in die Mitte des 3. Jabrh.s wird der Sar-
kophag von St. Paul wegen seiner trefi liehen
Plastik und der Weiträumigkeit seiner Kompo-
sitionen verlegt, mit einigem Vorbehalt auch der
Bessussarkophag. Mit dieser frühen Ansetzung
kann ich mich nicht einverstanden erklären. So
sehr ich die stilistische Diskrepanz seiner Skulp-
turen von den zweifellos dem 4. Jahrh. ange-
hörenden empfinde, so wenig darf man sich zur
Lösung dieses noch ungeklärten Punktes über
die festen Gesetze hinwegsetzen, welche die
ikonographische Entwicklung aufweist. Und iko-
nographisch ungewöhnlich, um nicht zu sagen
unmöglich in dieser frühen Zeit sind Szenen wie
die Passion der Apostelfürsten und die traditio
legis.
Die gleichen Schwierigkeiten bei der Datierung
wie in Rom hat man auch bei den ravennatischen
Sarkophagen, deren inschriftliche Daten sich
meist auf zweite Gebrauchsnahme bezieht, deren
Stilcharakter (Verzierung auf allen Seiten, Profi-
lierung des Sockels und Simses) sie der grie-
chischen Gruppe zuweist. Wir müssen es uns
versagen, dem ganzen Entwicklungsgang zu folgen,
der für die römischen, ravennatischen und gallischen,
summarisch auch für die spanischen und nord-
afrikanischen auf Grund der stilkritischen Momente
skizziert wird. Wir können nur nochmals den
bedeutsamen Wert dieses ganzen Abschnittes
betonen. Im Passus über die Porphyrsarkophage
fällt auf, dafs eine Erörterung der Frage ihres
ägyptischen Ursprunges trotz der starken Wahr-
scheinlichkeit abgelehnt wird (S. 225).
Die Betrachtung der weiteren Plastik
(Elfenbeine, Terrakotten, Metallgegenstände) löst
sich mehr und mehr in einer nomenklaturartigen
Aufzählung zu einer immerhin dankenswerten
Stoffsammlung auf. Nur im Kapitel Ober die
Diptychen 4st die Liste der Konsulardiptychen
sehr umfangreich und mit brauchbaren Angaben
ausgestattet. Die hier befolgte Betrachtungsweise,
welche die Kunstentwicklung im ganzen Reich
als eine einheitliche und in allen Reichsteilen
gleichmäfsig fortschreitende oder niedergehende
annimmt, kann doch Bedenken hervorrufen ; sie
läfst zu sehr aufser Auge, dafs, wie das Kuhur-
niveau in den einzelnen Teilen des Imperiums
sehr verschieden war, so auch das Kunstniveau
variieren mufste. Gewifs die Tracht kann
Reichstracht sein, die Kunst braucht es nicht
zu sein.
Die altchristliche Architektur wird zwar
noch etwas prinzipieller zur Erörterung gebracht,
aber auch da vermifst man ein Eingehen auf
Einzelheiten, ein Beiziehen paganer Parallelen,
eine möglichst vollständige Statistik des Monu-
mentenbestandes, eine Auseinandersetzung mit
kritischen Problemen wie beispielshalber der
Frage, was von den Angaben des Liber Ponti-
ficalis Ober die Erbauung und Einrichtung christ-
licher Basiliken durch Konstantin den Grofsen
zu halten ist. Der Verfasser eilt ersichtlich dem
Schlüsse zu. Die Frage nach dem Ursprung
der altchristlichen Basilika wird möglichst sum-
marisch, aber auch möglichst einfach, unter Ober-
gehung aller anderen Hypothesen, zu lösen ver-
sucht. Wenn für die vorbasilikale Zeit als > Zweck
der gottesdienstlichen Zusammenkünfte< angegeben
wird »Verhandlungen und Ansprachen, Gebet
und Hymnengesang sowie das abendliche Ge-
meinschaftsmahU (S. 268), so stimmt das in bezug
auf den letzten Punkt nicht. Vielmehr ist zu
unterscheiden zwischen dem abendlichen Agape-
mahl mehr privaten Charakters und dem am
Morgen stattfindenden eucharistischen Gemeinde-
mahl. Gerade die zitierte Stelle Apg. 20, 7 ff.
über den Vorgang in Troas hätte das zeigen
können. Der Apostel, der a^n Morgen abreisen
will, dehnt den abendlichen Vortrag über Mitter-
nacht hinaus, bis er die Fractio panis vornehmen
darf. Das ist der unblutige Kult der Christen^
daher auch nach Minucius Felix das Fehlen eines
Altares für blutige Opfer (ara). Nach des Verf.
Ansicht gehört der vorkonstantinischen Zeit die
Saalkirche an, für die man aus dem antiken sehr
biegsamen Formenschatz und sich den Bedürf-
nissen anpassend einen Fond für den Presbyter
wie in der Schola und eine in die Länge sich er-
streckende Halle für die Gemeinde entnahm. Solche
eigenen Kulträume waren nötig geworden, seit dem
Aufkommen des Opferkults und Priestertums.
Das basilikale Schema, das die einschiffige Saal-
kirche ablöst, kann nur aus einem antiken Vor-
bild herausgewachsen sein, das ähnliche Raum-
gestaltung aufzuweisen hatte (Überhöhung eines
Mittelschiffes). Das ist aber nur die antike
forensische Basilika, deren sehr flüssiges Schema
sich leicht allen lokalen Voraussetzungen und
Bedürfnissen anschmiegte.
Nur mehr in Form einer skizzierten Dispo-
sition werden auf einem Dutzend Seiten (325 — 37)
die fruchtbaren Gebiete der Wandmalerei,
der Mosaik und Miniatur erledigt und sogar
noch die Malereien der Katakomben von Neapel,
Sizilien, Alexandria und der Grabkapelle voo
el-Bagavat einbezogen. Auf alle selbständigen
und prinzipiellen Darlegungen wird verzichtet,
und doch stand gerade hier eine auch für v. S.
These wichtige Frage zur Diskussion, die nach
der Wandlung, welche sich im Motivenbestand
des christlichen Bilderkreises vollzogen hat, nach-
dem auch andere Räume als Grabeskammern
und Sarkophage zu schmücken waren, nachdem
die christliche Kunst auch andere als sepulkrale
Aufgaben gestellt bekam. Wahrscheinlich hätte
bei gleich eingehender Behandlung des Stoffes
2037
9. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 32.
2038
wie im I. und teilweise auch noch im II. Bande
ein weiterer III. folgen müssen. So wollen wir
gerne annehmen, dafs der Verf. sich aus mehr
äufseren als sachlichen Gründen zu einem wenn
auch unvermittelten Abschlufs hat bestimmen
lassen. Das Werk ist, wir erkennen das trotz
aller prinzipiellen und aufs einzelne gehenden
Vorbehalte an, eine Tat; ein mächtiger Anstofs
für die weitere Forschung. Dafs er nicht end-
giltige Arbeit machen konnte, daran ist zum
guten Teil ein über alle Wirklichkeit kühn
sich hinwegsetzendes Dogmatisieren vom pagan
klassischen Standpunkt aus schuld.
Freiburg i. Br. J. Sauer.
Notizen und Mitteilungen.
Nea enehienene Werke.
Bernh. Diebold, Das Rollenfach im deutschen
Theaterbetrieb des 18. Jahrhs. [Litzmanns Theatergesch.
Forsch. 25.] Leipzig, L. Vofs. M. 5,50.
Zsltsehriften.
Monatshefte für Kunstwissenschaft. Juli. Fr. Wink -
ler, Zur Gerard David und der Brügger Miniaturmalerei
seiner Zeit. — M. Grunewald, Die Stimmung in der
venezianischen Malerei. — K. Lohmeyer, Barockarchi-
tekten in Zweibrücken. — A. L. Mayer, Porträts spa-
nischer Infantinnen ans dem 16. Jabrh.
Geschichte.
Refe rate.
Die Korrespondenz Ferdinands I. i. Bd.
Familienkorrespondenz bis 1526. Bear
beitet von Wilhelm Bauer [Privatdoz. f. allg
Gesch. der Neuzeit an der Univ. Wien]. [Veröffent
lichungen der Kommission für neuere Ge
schichte Österreichs. 11. Korrespondenzen öster
reichischer Herrscher] Wien, Adolf Holzhausen, 1912
XLII u. 558 S. 8». M. 22.
Auf die Notwendigkeit, die Korrespondenzen
österreichischer Herrscher in methodischer Weise
zu sammeln, zu sichten und zu veröffentlichen,
hat der Ref. schon vor nahezu 20 Jahren in
den Sitzungen der historischen Landeskommission
für Steiermark aufmerksam gemacht und selbst
die Korrespondenzen Erzherzog Karls II. von
Innerösterreich zu sammeln begonnen — eine
Arbeit, die anderer Studien wegen zurückgestellt
werden mufste. Schon damals betonte er die
Schwierigkeit, das massenhafte Material unter-
zubringen und wies auch auf die andere Schwierig-
keit hin, die in der Beschaffenheit der Korre-
spondenzen selbst liegt; in einer grofsen Anzahl
von Fällen ist es nicht leicht, die amtlichen
Schreiben von den privaten zu scheiden. Das
sind Dinge, die auch in dem Vorwort des vor-
liegenden Buches wieder hervorgehoben werden.
Es mufs nun mit Dank begrüfst werden, dafs die
Kommission für Neuere Geschichte Österreichs
mit ihren ungleich reicheren Mitteln an diese
Arbeiten herantritt und zunächst eine Zeitperiode
in Angriff genommen hat, die sowohl im Hinblick
auf die auswärtigen Beziehungen, als auch auf
Verfassung und Verwaltung und die Ausbildung
der österreichischen Gesamtstaatsidee zu den
wichtigsten der österreichischen Geschichte ge-
hört. Der Herausgeber war für diese Art von
Arbeiten in trefflicher Weise vorbereitet.
Der vorliegende Band enthält die Familien-
korrespondenz Ferdinands I. bis 1526, einem
gut gewählten Zeitpunkt. Die Briefe umfassen
indes nicht Privatbriefe im engsten Sinne des
Wortes mit streng vertraulichem oder blofs kon-
ventionellem Inhalt. Bei dem Umstände, dafs
nicht blofs Ferdinand I. und sein Bruder, sondern
auch die Frauen des habsburgischen Hauses in
jener Zeit Politiker ersten Ranges sind, drehen
sich mit verschwindend geringen Ausnahmen
alle Briefe um die Politik, und darin liegt ihre
grofse Bedeutung. In trefflicher Weise, nur
vielleicht etwas zu knapp handelt die Einleitung
von der literarischen Überlieferung und dem all-
gemeinen Charakter der Familienbriefe, von ihrer
Beförderung und den in der Publikation befolgten
Editionsgrundsätzen. Von den Familienbriefen
war bis 1794 das Meiste in Brüssel aufbewahrt
und ist damals während der Wirren des Revo-
lutionskrieges in das k. k. Haus-, Hof- und
Staatsarchiv überführt worden (daher die Abteilung
Belgica); aufser den sonstigen Reihen dieser und
den Materialien anderer Wiener Archive, wie
des Reichsfinanzministeriums boten das Brüsseler
und das Archiv von Lille reichhaltige Materialien,
nur wenig dagegen das vatikanische und nichts
das Archiv von Simancas. In dem Abschnitt
über den allgemeinen Charakter der Familien-
briefe wird mit Nachdruck darauf hingewiesen,
dafs die habsburgische Familienpolitik jener Tage
der Leitgedanke ist, der diese Briefe miteinander
verbindet; bei dem politischen Grundzug, den
sie insgesamt haben, war es geboten, auch die
Instruktionen, die den Briefwechsel oft ergänzen
ja selbst ersetzen, mit aufzunehmen. Man würde
irren, wollte man aus der Bezeichnung Familien-
korrespondenz erschliefsen, dafs sich hier blofs
die Stimmungen vorfinden, von denen die Mitglieder
des habsburgischen Hauses beherrscht waren:
viele Stücke sind ganz zweifellos das Ergebnis
eingehender politischer Beratungen im Kreise
vertrauter Räte oder im geheimen Rate Karls V.
gewesen. Man hat es demnach mit einer um-
fassenden politischen Korrespondenz zu tun.
Der Unterschied zwischen Stücken amtlicher und
privater Natur wird zumeist schon durch die
Sprache gekennzeichnet. Die Mitglieder des
2039
9. August. DEUTSCHE LITERAT ÜRZEITUNG 1913. Nr. 32.
2040
habsburgischen Hauses bedienten sich im gegen-
seitigen Verkehr regelmäfsig der französischen
Sprache, die mit Ludwig II. und mit der Königin
Anna gewechselten Briefe sind meist lateinisch
geschrieben. Schreibt Karl V. an seinen Bruder
hier und da in spanischer Sprache, so schreibt
Ferdinand in späterer Zeit oft deutsch. Im
amtlichen Verkehr herrscht das Lateinische und
Deutsche vor, jenes, wenn es sich um inter-
nationale Dinge oder um kirchliche Fragen,
dieses, wenn es sich um deutsche Reichsangelegen-
heiten handelt. Doch gibt es auch da Ausnahmen,
die von dem Herausgeber erschöpfend behandelt
werden. Der vorliegende Band reicht mit seinen
365 Nummern vom 21. Juli 1514 bis zum
31. Dezember 1526. Viele Stücke sind schon
aus älteren Druckwerken bekannt. Die einzelnen
Nummern sind begreiflicher Weise nach Umfang
und Bedeutung aufserordentlich verschieden,
manche wie" z. B. Nr. 18, 50, 65, 76 usw.
nehmen einen breiten Raum ein. Die Übersicht
über diese wird durch trefflich ausgearbeitete
Regesten, die trotz ihrer knappen Gestaltung
nichts Wichtiges übersehen, sehr erleichtert.
Jedem Stück von Bedeutung ist aufser dem
kritischen ein gut orientierender sachlicher Kom-
mentar, dem ganzen Band ein ausführliches
Register beigegeben. Alles in allem verdient
die Ausgabe wegen ihrer guten Anlage und der
sachgemäfsen Durchführung des Ganzen alle An-
erkennung.
Graz. J. Loserth.
Das Preulsische Heer der Befreiungskriege.
Herausgegeben vom Grofsen Generalstabe, Kriegs-
geschichtliche Abteilung II. Band I: Das preufsi-
sche Heer im Jahre 1812. Berlin, Ernst
Siegfried Mittler & Sohn, 1912. VIII u. 640 S. 8"
mit 9 farbigen, 3 schwarz. Taf., 41 Textskizzen und
I Übersichtsskizze, M. 14,50.
Die vorliegende Festgabe zur Jahrhundert-
feier der Befreiungskriege ist, was zur Zeit ihres
Entstehens nicht vorauszusehen war, noch in
anderem Sinne zeitgemäfs geworden. Deutsch-
land schickt sich an, die Lücken seiner Heeres-
organisation zu schliefsen und die etwas theore-
tisch gewordene allgemeine Wehrpflicht wenig-
stens annähernd wieder zu einer tatsächlichen
zu gestalten. In solchem Augenblicke gewinnt
ein Rückblick auf die Grundlage, auf der vor
hupdert Jahren in Preufsen diese allgemeine
Wehrpflicht als Mittel zum Brechen der Fremd-
herrschaft entstand, auch praktische Bedeutung.
Mit diesem Hinweis auf die »Aktualität« des
Buches soll sein hoher wissenschaftlicher Wert
nicht abgeschwächt werden. Der Inhalt ist aus
den Originalquellen geschöpft und zu einem in
^ich abgeschlossenen Giiede der preufsischen
Heeresgeschichte verarbeitet worden, dadurch
gekennzeichnet, dafs das Werk in der Reihe der
vom Grofsen Generalstabe herausgegebenen »Ur-
kundlichen Beiträge und Forschungen zur Ge-
schichte des Preufsischen Heeres« (Heft 21 bis
25) erscheint.
Im 1. Abschnitte wird die Heeresorganisation
zur Zeit des Abschlusses des Bündnisvertrages
mit Frankreich am 24. Febr. 1812, von der da-
maligen politischen und militärischen Lage aus-
gehend, übersichtlich und in allen Einzelheiten
geschildert. Selbst Leser, die mit jener Zeit
vertraut zu sein glauben, werden überrascht sein,
wie unklar damals die Befugnisse der Behörden
abgegrenzt waren, und wie sehr dadurch eine
planmäfsige und gedeihliche Arbeit erschwert
wurde. Um so gröfser erscheint das Verdienst
der Organisatoren, vornehmlich Scharnhorsts und,
was hier zum erstenmal aktenmäfsig nachgewiesen
wird^), des so arg verkannten Königs. Leider
gehört heute schon Mut dazu, sich seiner gegen
eingewurzelte Vorurteile anzunehmen. Nicht zu
unterschätzen sind die Schwierigkeiten, die ihm
damals gerade durch die von Idealismus beseel-
ten Reformer, wie Gneisenau und Grolman, be-
reitet wurden, die, wenn auch in bester Absicht,
keineswegs immer die richtige Grenze für das
praktisch Durchführbare innehielten, Schliefslich
trug der König allein die Verantwortung. Man
wird gut tun, sich daran zu erinnern, dafs auch
Scharnhorst, dem heute niemand volle Anerkennung
verweigert, der Untätigkeit beschuldigt wurde
und dann infolge der unzuverlässigen Angaben
Johannes Voigts in den Verdacht des Wider-
standes gegen die Ostpreufsische Landwehr-
organisation kam. Theodor v. Schön spricht
sich im Februar und März höchst nichtachtend
über den grofsen Organisator aus und stellt ihn
niedriger als Pfulll Am 10. März schreibt er:
»Und Scharnhorst . schläft.« Die betreffenden
Briefe sind erst jetzt veröffentlicht worden^).
Von den einzelnen Kapiteln beansprucht »Die
Ergänzung des stehenden Heeres« besondere Be-
achtung. Viele werden mit Überraschung daraus
ersehen, wie wenig die Einrichtung der »Krümper«
mit einer »Miliz« gemein hatte, und wieviele alt-
gediente Kapitulanten sich unter ihnen befanden.
Die baldige Verwendbarkeit der neu aufgestellten
Reserve-Regimenter wird dadurch erklärt.
») Ein im Beiheft 12 des Militär -Wochenblattes 1909
abgedruckter Vortrag des Majors Schwertfeger darf ge-
wissermafsen als Einleitung und Programm zum vor-
liegenden Werke angesehen werden.
*) Landwehrbriefe 1813. Ein Denkmal der Erinne-
rung an den Burggrafen Ludwig zu Döhna-Schlobitten,
Herausgegeben von C. Krollmann. Danzig, 1913. A.
W. Kafemann, — Die ganze Publikation ist sehr be-
achtenswert.
2041
9 August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 32.
2042
Der 2. Abschoitt berichtet über >Die poli-
tischen und militärischen Vorgänge vom Abschlufs
des Bündnisvertrages mit Frankreich am 24. Febr.
1812 bis zum 1. Jan. 1813«, bleibt aber kon-
sequent im Rahmen der Organisationsgeschichte,
ohne auf die kriegerischen Ereignisse einzugehen,
Den Schlufs bilden Dokumente, die, abgesehen
von den Verträgen, hier zum ersten Male ab-
gedruckt werden, darunter eine vollständige
Rangliste vom 1. Jan. 1813. Damit ist eine
feste Grundlage für den noch im Laufe dieses
Jahres zu erwartenden 2. Band gegeben, der
sich mit der gewaltigen Kraftentfaltung im J. 1813
beschäftigen wird. Was schon bis dahin in stiller,
fast verborgener, aber zielbewufster Arbeit ge-
schehen war, ist nicht so im Volksbewufstsein
geblieben wie die durch den »Aufruf an mein
Volk« eingeleitete Bewegung, für die sie die
unentbehrliche Grundlage bildete. Die aufser-
ordentliche in ihr verkörperte Leistung erhellt
am besten aus der im 1. Kap. des Buches ent-
haltenen Schilderung der entsetzlichen Beengtheit
der Lage Preufsens im Frühjahr 1812. Ein
Blick auf die beigegebene Karte des verkleinerten
und zerrissenen Staates mit den französischen
Militärstrafsen und Reservaten läfst das Mafs der
Unfreiheit erkennen.
Die Arbeit ist, wie gesagt, eine streng
wissenschaftliche, die mancherlei Neues bringt
und vor allem neu ist in ihrer Vollständigkeit
und Geschlossenheit. Sie ist vortrefflich ge-
schrieben und durchaus geeignet, auch einen
weiteren Leserkreis zu fesseln.
Berlin. A. v. Janson.
Notizen und Mitteilungen.
Seo erachlenene Werke.
Ludw. Wilser, Die Germanen. Beiträgt zur Völker-
kunde. 1. Bd. Leipzig, Dieterich (Th. Weicher). M. 6.
Fritz Kern, Humana Civilitas (Staat, Kirche und
Kultur). Eine Dante-Untersuchung. [Mittelalter!. Studien
,'b. V. Fritz Kern. Bd. I, H. 1.] Leipzig, K. F. Koehler.
'. 7,50.
0. Eberbach, Die deutsche Reichsritterschaft in
irer Staatsrecht!. -polit. Entwicl<!ung von den Anfängen
bis z. Jahre 1495. [W. Goetz' Beiträge. H. 11. Leip-
zig, B. G. Teubner. M. 6.
H. Hausratli, Die Geschichte des Waldeigentums
im Pfälzer Odenwald. [Festschr. z. Feier des 56. Ge-
burtstages Grofsherz. Friedrich II.] Karlsruhe, C. F. Müller.
Württemberg! sehe Archivinventar e. H. 7:
Dunclcer u. Bafsler, Die Pfarr- u. Gemeinderegistraturen
der Oberämter Brackentum u. Maulbronn. — H. 8:
Duocker, Dieselben des Oberamts Rottenburg und H. 9 :
Merlc, Dieselben des Oberamts Biberach. Stuttgart, W.
Kohlhammer. M. 1 ; 1,40; 1,40.
Lothringen und seine Hauptstadt. In Verbin-
dang mit J. B. Keune u. R. S. Bour hgb. v. A. Ruppel.
Metz, Lothringer Verlags- u. Hiltsverein. M. 3.
H. Ulbrich, UntererthaL Eine Siedlung des Saal-
gaues. Würzburg, F. Staudenraos.
F. Meinecke, Deutsche Jahrhundertfeier u. Kaiser-
feier. Festrede. Tübingen, J. C. B. Mohr. M. 0,50.
Quellen and Darstellungen zur Geschichte der
Burschenschaft in der deutschen Einheitsbewegung. Hgb.
v. Herm. Haupt. Bd. 4. Heidelberg, C. Winter. M. 10.
R. Perrin, L'esprit public dans le departement de
!a Meurthe de 1814—1816. [Annales de TEst. 27, l.J
Paris, Berger-Levrault. Fr. 4.
CiürersitätsschrifteB.
Dissertation.
V. Fr. Büchner, Merovingica. Amsterdam. 111 S.
Zeitschriften.
Archiv für Kuliurgeschichte. 11, 2. W. Ahrens,
Das »Josephsspiel«, ein arithmetisches Kunststück. Ge-
schichte und Literatur. — H. Meyer, Mittelalterliche
Bibliotheks-Ordnungen für Paris und Erfurt. — S. Merkle,
Würzburg im Zeitalter der Aufklärung. — A. Rapp, Die
Ausbildung der württembergischen Eigenart.
Westdeutsche Zeitschrift für Geschichte und Kunst.
31, 4. H. Thimme. Der Handel Kölns am Ende des
16. Jahrh.s und die internationale Zusammensetzung der
Kölner Kaufmannschaft.
Neues Archiv für die Geschichte der Stadt Heidel-
berg und der rheinischen Pfalz. 10, 4. W. Donat,
Die Geschichte der Heidelberger Apotheken (Schi.). — B.
Schwarz, Korrespondenz des Freiherrn Johann Chri-
stoph von Gemmingen, schwedischen Oberamtmanns zu
Amorbach, aus den Jahre« 1632, 1633 und 1634 (Forts.).
Geographie, Länder- und Völkerkunde.
Referate.
Die Sagen der Juden, gesammelt und bearbeitet
von Micha Josef bin Gorion. I. Von der
Urzeit. Jüdische Sagen und Mythen. Frank-
furt a, M., Rütten & Loening, 1913. XVI u. 378 S. 8*.
M. 6.
Es war zweifellos ein glücklicher Gedanke,
die Sagen, Mythen, Legenden, Märchen, Parabeln
und Gleichnisse der Juden — alle diese Gattun-
gen sind vertreten — zu einem schönen Sagen-
buche zu vereinigen. Die drei soeben ge-
brauchten Wörter: schön, Sagenbuch, vereinigen
— möchten wir besonders betont wissen. Denn
>schön< sind diese Dinge erst geworden durch
die bewundernswert schöne, schlichte deutsche
Sprache, in welche sie im vorliegenden Werke
aus dem rabbinischen Idiom umgegossen wurden;
sie sind ferner zu einem Sagenbuche geworden
aus Quellen, die neben den hier in Betracht
kommenden Sagen auch eine Unmasse ander-
weitigen Stoff's enthalten, und sie mufsten end-
lich eben deshalb mit Weglassung des Hetero-
genen vereinigt und zusammengeschlossen werden,
und zwar vereinigt nicht etwa aus einheitlichen
Werken derselben Richtung, sondern aus solchen
der verschiedensten Art und der verschiedensten
Zeiten.
2043
9. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 32.
2044
Der Verf., der, wie namentlich aus dem sehr
sorgfältig gearbeiteten »Quellennachweise hervor-
geht, in der einschlägigen Literatur sehr gut be-
wandert ist, bewertet und charakterisiert seine
Arbeit treffend mit folgenden Worten: »So
mufsten die Sagentexte aus allen Orten, wo sie
sich unter vielen andern verlieren, erst heraus-
gesucht und zusammengestellt werden, ehe man
an eine Verdeutschung gehen konnte. Es mufste
aus dem Sagenchaos eine Art neuen Sagen-
Midraschs geschaffen werden, wie es teilweise
auch geschah, als die Sage noch in vollem Flufs
war; gänzlich ist übrigens dieser Flufs bis heute
nicht abgelaufen.« Diese Worte bekunden zur
Genüge, dafs unser Buch, obzwar scheinbar nur
Sammlung und Obersetzung, nur auf dem Wege
der redlichsten Arbeit und der umsichtigsten Aus-
lese zustande kommen konnte.
Die hier niedergelegten jüdischen Sagen be-
gleiten durchweg die biblischen Geschichten, und
sie sind hier auch in deren Reihenfolge ge-
sammelt worden. Der vorliegende erste Band,
mit dem Untertitel »Von der Urzeit«, handelt in
ebensovielen Büchern von der Schöpfung, von
Adam und seinem Geschlecht, von der Sintflut,
von der Oberwelt und von der Unterwelt. Die
Quellen sind, wie schon angedeutet wurde, durch-
weg midraschartige rabbinische Schriften, und
nur das 30. Kapitel, welches den Band be-
schliefst und welches arabisch-jüdische Dämonen-
geschichten wiedergibt, setzt andere Quellen vor-
aus. »Dagegen — so spricht sich der Verf. im
Vorworte aus — sind die hellenistischen, apo-
kryphen und pseudepigraphischen Stoffe, auch
wo die Verbindungen offen liegen, nicht be-
rücksichtigt worden; denn hier soll nur das Bild
von der jüdischen Sage, wie sie in den hebräi-
schen und aramäischen Urkunden . . . ihren
Ausdruck gefunden hat, gegeben werden. Die
hebräischen Schriften der Samaritaner und Karäer
sind mit einbezogen worden.«
Die Wahl seines Stoffes ist nun freilich der
souveräne Akt eines jeden Autors, dennoch darf
man sein Bedauern darüber ausdrücken, dafs die
apokryphen und pseudepigraphischen Schriften,
die doch letzten Endes Erzeugnisse des jüdischen
Geistes sind, nicht herangezogen wurden. Dieser
Mangel wird einigermafsen dadurch gut gemacht,
dafs im Quellennachweis auf die soeben bezeich-
neten Schriften hier und da Bezug genommen
wird, weil sich eben die Verbindung von selbst
herstellte. Hier stand dem Verf. ein Weg offen,
den er leider nicht betreten hat. Im Quellen-
nachweis nämlich, wo neben der strikten Quellen-
angabe in recht dankenswerter Weise auch einige
literarische Winke gegeben werden, wäre folge-
richtig auch die apokryphe und pseudepigraphi-
sche Literatur zu vergleichen gewesen, ja, dar-
über hinaus sollte der verwandte Stoff auch von
der Sagenwelt der übrigen Völker einbezogen
werden. Vom folkloristischen Standpunkt wäre
das der einzig richtige Weg. Es will uns be-
dünken, dafs O. Dähnhardts Natursagen, nament-
lich seine im 1. Bande vereinigten »Sagen zum
Alten Testament«, sich mit dem Stoffe unseres
Buches enge berühren, und so wäre wenigstens
mit einem Worte auf sie hinzuweisen gewesen.
Auch L. Einzbergs Legends of the Jews, I — III
mufs berücksichtigt. Aug. Wünsche, der in
seinem fünf bändigen Werke »Aus Israels Lehr-
hallen« einen guten Teil der hier zugrunde ge-
legten Texte übersetzt und erläutert hat, wird
blofs einmal, bei einem untergeordneten Punkte,
genannt (S. 361)1 Man darf wohl hoffen, dafs
in den künftigen Bänden des auf 6 — 7 Bände
berechneten Werkes der von uns berührte ver-
gleichende Gesichtspunkt besser beobachtet sein
wird.
Die Ausstattung des Werkes ist schön und
gefällig; Druckfehler kommen kaum vor; nur
S. 183 I. Eljakim statt Eljakom (die beabsichtigte
Pointe ist übrigens nur bei der ersteren Namens-
form erreicht). Im Quellennachweis fiel mir auf:
Hikaih (S. 351) lies Hukkath; S. 366 Iben Safir
1. Ibn S., wie allgemein üblich; S. 367 Nach-
monides 1. Nachmanides.
Wien. S. Krauss.
Notizen und Mittellungen.
Nen erschienene Werke.
S.Günther, Physische Geographie. 4, Aufl. [Samml.
Göschen Bd. 26] Leipzig, Göschen. Geb. M. 0,90.
W i 1 h. S i e ve r s , Die Kordillerenstaaten. 2 Bde. [Die-
selbe Samml. Bd. 652—653.] Ebda. Geb. je M. 0,90.
F. le Bourgeois, Mon tour de France. Freiburg,
Bielefeld. Geb. M. 3.
Maur. Rondet-Sain, Aux confins de l'Europe et
de l'Asie. 2 e ed. Paris, Plon-Nourrit et Cie. Fr. 3,50.
Zeitschriften.
Zeitschrift der Gesellschaft für Erdkunde zu Berlin.
1913, 6. A.Bauer, Gegenwärtiger Stand der magnetischen
Vermessung der Erde durch die Carnegie Institution of
Washington. — Fr. Frech, Kleinasien. — J. Kuntz,
Die geographischen Resultate der Kaokofeld- Expedition
1910 — 12. — H. Steffen, Neuere Arbeiten der chile-
nischen Marine in der Küstenregion WestPatagoniens.
— M. Groll, Die topographische Landesaufnahme von
Siam. — F. Kühn , Beiträge zur geologischen Erforscbun?
Argentiniens.
Deutsche Rundschau für Geographie. 35, 10.
E. O. Rasser, Die Schlafkrankheit in Deutsch-Ostafrika
und der Müdigkeitsbazillus in den Vereinigten Staaten
Amerikas. — W. Halbfass, Aus dem unbekannten
Spanien (Puebia de Sanabria und der Castafiedasee in
der Provinz Zamora). — K. Hennig, Geographie und
Geographieunterricht in den Vereinigten Staaten von
Nordamerika. — O. Schlosser, Beiträge zur histori-
schen Geographie des Bacherngebirges in Südsteier
mark. I.
2045
9. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 32.
2046
The Scoilisk Geographical Magazine. June. H.
Johnston, David Livingstone: A Review of his Work
as Explorer and Man of Science. — J. Brunhes, The
Specific Characteristics and Complex Character of the
Subject Matter of Human Geography. — Scottish Place
Names.
Antiquarische Kataloge.
Joseph Baer & Co., Frankfurt a. M. Kat. 610:
Schweix. 2899 Nrn.
Staats- und Soziaiwissenschaft.
Referate.
Die Parteien. Urkunden und Bibliographie
der Parteienknnde. Beihefte zur Zeitschrift für
Politik, hgb. von Richard Schmidt [Freiburg i. B.]
und Adolf Grabowsky [Berlin]. Bd. I. Berlin,
Carl Heymann, 1912. 380 S. 8'. M. 10 (für die
Abonnenten der Ztschr. f. Politik gratis.)
Diese Publikation erscheint in der Form von
Beiheften zu der Zeitschrift für Politik, die sich
erfreulicherweise in den sechs Jahren, seit denen
sie besteht, allenthalben durchgesetzt hat. »Die
Parteieof wollen der Parteienkunde der Gegenwart
dienen und zu diesem Zweck vor allem das in Zei-
tungen, Zeitschriften und Gelegenheitspublikationen
zerstreute Material systematisch sammeln. Um
dieses Ziel zu erreichen, ist ein wohl erwogener,
nicht allzu starrer Plan aufgestellt worden, dessen
Ausführung zwar äufserst mühsam, aber auch in
hohem Grade fruchtbar ist. Die Namen der
etwa 1 5 ständigen Mitarbeiter bürgen für gröfste
Sachkenntnis. Die Zeitschrift zerfällt in der
Hauptsache in zwei Teile: eine historisch- doku-
mentarische Abteilung, deren oberster Redakteur
zuerst der Privatdoz. d. Gesch. in Greifswald
Ludwig Bergsträfser war, um dann von Gustav
Mayer abgelöst zu werden, und eine soziologisch-
statistische, die dem Handelskammer- Syndikus
Arthur Blaustein in Mannheim anvertraut ist. Vor
allem im zweiten Heft, das gegenüber dem ersten
einen merklichen Aufstieg bedeutet, ist ein un-
geheures Material übersichtlich gruppiert und da-
durch — so sehr spröde es zum Teil ist —
geniefsbar und fruchtbar gemacht. Nur mit Neid
kann der heutige Parteihistoriker, der sich müh-
sam die Stein ezu seinen Bauten zusammensuchen
mufs, an seine Nachfolger denken, welche der-
einst, über unsere Zeit schreibend, durch »Die
Parteien f so wichtige Vorarbeit geleistet finden
-werden. Für die Gegenwart aber ist die Zeit-
schrift allen zu empfehlen, welche sich aus prak-
tischen oder theoretischen Gründen für das Wesen,
die Ziele, die Ideen und die Taktik der Parteien
interessieren.
Tübingen. Adalbert Wahl.
Notizen und Mittellungen.
Nea «nehieaeae Werk».
P. Jannet, Hist de la science politique dans ses
rapports avec la morale. 4e ed. 2 Bde. Paris, F.
Alcan. I/II. Fr. 20.
Jos. Prys, Der Staatsroman des 16. u. 17. Jahrh.s.
Würzburg, Staudenraus. M. 4.
Franz Gut mann. Das französische Geldwesen im
Kriege (1870—78). [.Abhandl. a. d. staatswiss. Seminar
zu Strafsburg. H. 30.] Strafsburg, K. J. Trübner. M. 12.
M. Landmann, Weltstaat und Weltfrieden. Leipzig,
B. Volger. M. 0,60.
Zeitsehrlft«B.
Schmollers Jahrbuch für Gesetzgebung, Verwaltung
und Volkswirtschaft im Deutschen Reiche. 37, 3.
G. Schmoller, Die Hetze von Alexander Tille und
Konsorten gegen Lujo Brentano. — W. Köhler, Die
sozialwissenschaftliche Grundlage und Struktur der
Malthusianischen Bevölkerungslehre. — Fr. K. Mann,
Die Vorgeschichte des Finanzsystems von John Law. —
H. Schacht, Zur Finanzgeschichte des Ruhrkohlen-
Bergbaues. — C. Bartsch v. Sigsfeld, Die britische
Kleinjustiz in Zivilsachen und ihre Lehren für Deutschland.
— Fr. Elsas, Zur Frage des Anerbenrechts in Württem-
berg. — J. W. Holländer f. Der deutsche Zolltarif
von 1902 (Schi.). — O. Hoetzsch, Russisch-Turkestan
und die Tendenzen der heutigen russischen Kolonial-
politik. H. — CL Heifs, Die Entlöhnungsmethoden in
der deutschen Metallindustrie. — W. Gerloff, Die
Wertzuwachssteuer in Literatur und Gesetzgebung.
Rechtswissenschaft.
Referate.
Julius Wackenthaler, Die rechtliche Natur
des Zwangsvergleichs. Bearbeitung einer
von der rechts- und staatswissenschaftlichen Fakultät
der Kaiser Wilhelms-Universität gekrönten Preisschriit
des Verfassers. Leipzig, Dieterich (Theodor Weicher),
1912. 127 S. 8». M. 3.
Der Strafsburger Professor Aug. Sigm.
Schnitze, der jetzt seinen 80. Geburtstag gefeiert
hat, hat in seinem 1880 erschienenen Werke
»Das deutsche Konkursrecht« die Ansicht ver-
treten, dafs der Zwangsvergleich kein Vertrag,
sondern ein gerichtliches Urteil sei. Einige
Schriftsteller haben sich dieser Ansicht ange-
schlossen, aber die meisten haben an der Ver-
tragstheorie festgehalten. Wackenthaler bekämpft
in seiner Abhandlung, welche die Bearbeitung
einer von der rechts- und staatswissenschaftlichen
Fakultät der Universität Münster gekrönten Preis-
schrift ist, die Vertragstheorie und verteidigt die
von Schnitze aufgestellte Urteilstheorie. Er be-
zeichnet den den Zwangsvergleich bestätigenden
Beschlufs des Konkursgerichts als ein konstitu-
tives Urteil. Ich habe schon früher die Vertrags-
theorie vertreten und kann auch jetzt, nachdem
ich die neue Abhandlung sorgfältig studiert habe,
nicht zu der Urteilstheorie übergehen. Die von
dem Verf. gegen die Vertrags- und für die Urteils-
theorie angeführten Gründe kann ich natürlich in
2047
9 August. DEUTSCHE LITER ATURZEITÜNG 1913. Nr. 32.
2048
diesem Berichte nicht ausführlich widerlegen. Er-
wähnen möchte ich nur, dafs die Meinung des
Verf.s, aus der Vertragstheorie müfste sich er-
geben, dafs ein bei einem ausländischen Gerichte
zustande geliommener Zwangsvergleich auch im
Inlande gegenüber Inländern wirksam sei, nicht
haltbar ist; denn zum Zwangsvergleich bedarf es
doch der gerichtlichen Bestätigung, und dieser
gerichtliche Akt ist für die inländischen Gerichte
nicht bindend, auch wenn man als das Wesen
des Zwangsvergleichs die Vereinbarung zwischen
dem Gemeinschuldner und der Gläubigermehrheit
betrachtet.
München. L. v. Seuffert.
Notizen und Mitteilungen.
Nea erscUenene Werke.
H. Peters, Die oströmischen Digestenkommentare.
[Verhandl. d. Sachs. Ges. d. Wiss. Phil.hist. Kl. 65, 1.]
IvCipzig, B. G. Teubner. M. 3.
Zeitschriften.
Archiv für Kriminal-Anthropologie und Krimina-
lislik. 53,3.4. Ch. Strafser, Das Kumulativverbrechen.
— Rotering, Aus der Lehre von der Sachbeschädigung.
— C. Leonhardt, Das Grofssteinberger Tötungsver-
brechen. Ein interessanter Indizienbeweis. — K. Bras,
Aus meiner kriminalistischen Sammelmappe. — G. von
Hoff mann, Sterilisierung der Minderwertigen im Staate
Kalifornien. — M. S. Nico 16, Einiges aus dem P. Hai. 1.
Beiträge zur Kenntnis des griechischen Rechtes in Ägypten.
Antiqnarisclie Kataloge.
Alfred Lorentz, Leipzig. Kat. 220: Juristischer
Handkatalog. (Darin Bibl. des Kgl. Sachs. Staatsministers
V. V. Otto, Dresden, u. Werke aus Bibl. Staatsanwalt
Mayer, Braunschweig, Justizrat Deiss, Leipzig, und
Rechtsanwalt Schöppe, Eisenberg.) 6180 Nrn.
Mathematik und Naturwissenschaft.
Referate.
Rudolf Sturm [ord. Prof. f. Math, an der Univ.
Breslau], Maxima und Minima in der ele-
mentaren Geometrie. Leipzig und Berlin, B.
G. Teubner, 1910. VI u. 138 S. gr. 8 mit 32 Fig. M. 4.
Als Maxima oder Minima bezeichnet die
Analysis Werte einer Funktion, welche gröfser
oder kleiner als die Nachbarwerte sind, also
relativ gröfste oder kleinste Werte. Die absolut
gröfsten oder kleinsten Werte einer Funktion zu
untersuchen, ist eine ganz andere Aufgabe, für
die es überhaupt noch keine Lösung gibt. Um
solche Maxima oder Minima handelt es sich in
der vorliegenden Schrift. Steiner hat in einer
ganzen Reihe von Arbeiten sich mit Fragen
dieser Art beschäftigt, namentlich aber in den
beiden grofsen Aufsätzen: »Über Maximum und
Minimum in der Ebene, auf der KugeHläche und
im Räume überhaupt«, im 24. Bande von Grelles
Journal S. 93 und S. 187. Sturm nahm in
3 Abhandlungen in Grelles Journel Bd. 96 und 97
eine Revision dieser Arbeiten vor. Er vervoll-
ständigte viele der Beweise und ersetzte solche,
welche auf unendliche Prozesse führen, durch
einwandfreie. Das vorliegende Buch enthält
weitere Verbesserungen und gibt eine Zusammen-
stellung aller dieser Betrachtungen. Namentlich
hat der gegenwärtige Altmeister der Geometrie
eine Methode ausgearbeitet, um alle Beweise,
welche auf unendliche Prozesse führen, durch
strenge zu ersetzen. Es gelingt dies dadurch,
dafs man einer der veränderlichen Gröfsen sofort
den Wert beilegt, der zu der Maximal- oder
Minimalfigur gehört, und nun, unter Festhaltung
dieses Wertes, eine zweite der in Betracht
kommenden Gröfsen sich ändern läfst. Man
kann dann durch eine endliche Zahl von Schritten
das Maximum oder Minimum erreichen. Es ist
eine ganze Fülle der verschiedensten Probleme,
die hier behandelt werden; sie beziehen sich so-
wohl auf die ebene Geometrie (Maxima und Minima
von Dreiecken, Vierecken, Kreissektoren, Viel-
ecken) als auch auf den Raum (Prismen, Pyra-
miden, körperliche Ecken). Wir greifen als
Beispiele folgende Sätze heraus: «Beim spitz-
winkligen Dreieck hat von allen eingeschriebenen
Dreiecken das Dreieck der Höhenfufspunkte den
kleinsten Umfang« (S. 89); »Von allen Tetraedern
von gegebenem Inhalte hat das regelmälsige die
kleinste Oberfläche und bei gegebener Oberfläche
den gröfsten Inhalt«; »Von allen n-seitigen Pyra-
miden mit gegebener Höhe und gegebenem Inhalte
der Grundfläche hat die regelmäfsige die kleinste
Mantelfläche«. — Mit vollem Recht empfiehlt
St. diese Betrachtungen in erster Linie den
Mathematikern an den höheren Schulen zur Er-
gänzung und Bereicherung des Lehrstoffes der
elementaren Geometrie.
München. Karl Dohleraann,
Inserate.
Buchwerke,
auch fertig gedruckt zum Verlag, Bühnenwerke, auct
unaufgeführter Autoren, zum Vertrieb sucht eingeführter-
Verlag mit eigener Zeitschrift. Anfragen unter E. 122K
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Mit einer Beilage von der J. C. Hinrichs'schen Bnchhaudlong iu Leipzig.
Verantwortlidi für den redaktionellen Teil: Dr. Richard Böhme, Berlin; für die Inserate: Theodor Moviu
in Berlin. Verlag: Weidmann sehe Bucbhandlang, Bo-lin. Druck von E. Bach binder in Neoroppio.
\^
T^ * >'6
DEUTSCHE LITERÄTÜRZEITONG
herausgegeben von
Professor Dr. PAUL HINNEBERG
SW. 68, Zimmerstr. 94.
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin SW.
Erscheint jeden Sonnabend im
Umfange von wenigstens 4 Bogen.
XXXIV. Jahrgang.
Nr. 33. 16. August. 1913.
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Systematisches Inhaltsverzeichnis.
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zu Anfang dea redaktionallen Teils.
Reinhold Seeberg (Geh. Kon-
sistorialrat D., ord. Prof. an der
Univ. Berlin): Zum Begriff
des religiösen Glaubens.
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Schrift-, Baoh- and BIbllotliekswesea.
.rnest Lebon, Armand Gautier.
{Emil Lampe, ord. Prof. an der
Tecbn. Hochschule, Geh. Regierungs-
rat Dr., Berlin.)
itnmgsheriehU der Kgl. Prtuß. Akaäemi» der
Witsensehaften.
Theologie »ni KIrohaaweaea.
Rudolf Leszynsky, Die Sadduzäer;
Derselbe, Pharisäer und Sadduzäer.
(Hugo Gre/smann, aord. Univ.-
Prof. Dr. theo!., Berlin.)
E.-Ch. Babut, Saint Martin de Tours.
{Gerhard Ficker, ord. Univ.-Prof.
Dr. theo!., Kiel.)
Philosophie.
David Katz, Die Erscheinungs-
weisen der Farben und ihre Beein-
flussung durch die individuelle Er-
fahrung. {Kurt Koffka, Privatdoz.
Dr., Giefsen.)
Erziehungswissenschaft
E. Ebert und O. Scheuer, Biblio-
graphisches Jahrbuch für deutsches
Hochschulwesen. I. Bd. {Ewald
Hörn. Vorsteher der Kgl. Auskunfts-
stelle für höheres Unterrichtswesen,
Prof. Dr., BerUn.)
AHiemelaa und keltische Phlioloole
and Literaturgesohioht«.
■ Uno Meyer, Sanas Cormaic.
{Joseph Vendrycs, Univ.-Prof. Dr.,
Paris.)
8rleohlsohe and latalaisohe Philoligle
■ad Liieraturgesohlohte.
C. E. Gl eye, Die Moskauer Samm-
lung mittelgriechischer Sprichwörter.
{Petros N. Papageorgiu, Prof. Dr.,
Athen.)
Ilias I— XII. Ed. J. van Leeuwen I. F.
{Franz Stürmer. Oberlehrer am
Gymn., Prof., Weilburg.)
Oeatsohe Philologie and Llteratargesoblohte.
Gustav Ruprecht, Das Kleid der
deutschen Sprache;
Derselbe, Die deutsche Schrift und
das Ausland. {Otto Glauning, Biblio-
thekar an der Hof- u. Staatsbibüothek,
Dr., München.)
Adolf Beyer, Schillers Malteser.
{Philipp Simon, Direktor der Ober-
realschule, Prof. Dr., Berlin- Wilmers-
dorf.)
Romanische und englische Phiioiogle
nad Litoraturgesohlohta.
Emile Winkler, La doctrine gram-
maticale franfaise d'apres Maupas
et Oudin. {Eugen Herzog, ord.
Univ.-Prof. Dr., Czemowitz.)
Kanatwisaaatohaftaa.
Leopold Ziegler, Florentinische
Introduktion zu einer Philosophie
der Architektur und der bilden-
den Künste. {Ernst Kühnel, Dr.
phil., Berlin, Kaiser Friedrich- Mu-
seum).
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Millon. {Moritz Hoernes, ord.
Univ.-Prof. Dr., Wien )
Felix Niedner, Islands Kultur zur
Wikingerzeit. (Wilhelm Ramsch,
Oberlehrer am Ratsgymn., Prof.
Dr., Osnabrück.)
K. Waliszewski, Le fils de lagrande
Catherine. (Joseph Girgensohn,
Staatsrat Dr., Frankfurt a. M.)
16. Jahresbericht der hisiorischen Kammitsion
für Hessen und Waldeck.
Seographle, Liader- and vaikarkunde.
Paul Rohrbach, Der deutsche Ge-
danke in der Welt. (Johannes
Leipoldt, ord. Univ.-Prof. Dr. theoL,
Kiel.) ,
Anthropologische Oeseüsehaft su Berlin.
Staats- aad Sozialwlasansohaft
Paul Vibllet, Le roi et ses ministres
pendant les trois derniers siecle de
la monarchie. (Ernst Mayer, ord.
Univ.-Prof. Dr., Würzburg.)
Rooktswlasanacbaft.
Heinrich Mitteis, Rechtsfolgen des
Leistungsverzugs beim Kaufvertrag
nach niederländischen Quellen des
Mittelalters. (/. van Kuyk, Sub-
stituut-griffier an der Rechtsbank,
Dr., Haag;)
Mathematik «ad Maturwiaseaaohan.
Eduard Grimsehl, Didaktik and
Methodik der Physik. (Karl Rosen-
berg, LandesschuUnspektor Dr.,
Graz.)
Olav Johan-Olsen Sopp, Mono-
graphie der Pilzgrappe Penicillium.
(Gustav Lindau, Privatdoz., Prof.
Dr., Berün.)
2051 16. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 33. 2052
SBcriaö ber Söfibmannj^en 23u(^l)anblunö in 93erlitt SW. 68.
3ur ^unbertja^rfeier ber ^rei^eitsfriege erjd^ien foeben:
1809 ♦ 1813 ♦ 1815
oou
8«. (VII u. 170 ©.) ®eb. 2 m.
„58on ge|d)t(i)tlid^en ^Tarftellungen ber Qtit \>ox f)unbert ^o^ten »fat in ber 3uö'^äum§lilerotur mci^t§
2(utoritatiöe§ erfd^tenen. Wan mufete auf bie großen ®efd^itf)t2iiDerfe surücfgreifen. 'ta i)at je^t ber beriü^mte
Üeipjtger §tftorifer Äarl i?amprerf)t au§ feiner ,Teutfc^eu ©efdjid^te' bie Seile t)erauegef(^ält unb ju einem
einijeitlid^en @anjen üerbunben, bie un§ bcn Überblicf über bie große Qdt geben follen. ©r Ijat biefer Qw
fanimenftellung einzelner 'Seile eine gemeinfanie Senbcnj ^ngriinbc gelegt, §ot fie bonad^ überarbeitet unb l^at
un§ fomit ein neueä eigene^ 33u(^ befd)ert. G§ ift ein ÜSerf öon iDa!^rI}oft teftamentarif(^er Sllarl^eit, fnapp
in ber ©arftellung, bon gebieterifc^er tonjentration, bobci glutboll unb mannhaft, bie ^iftorifd^e Senntnig
^^errlid^ §u fittlid^er ©rfenntniö !^inantragenb. S^ag Sü^lein I)at Sampred)t, gebrängt burdE) ha^ eigene, für
t>a§ 9lnbenfen an bie grei^eitSfriege l^ingegebene ®efü^I, bearbeitet. 9lu§ feinem furzen SSormort flingt e§
loie 9)Za^nung unb freubige ®en)i|^eit. iiampred^t§ S3ud) ift in ber Sat eine Stärfung. 9Jein öfti^etifi^ ge-
nommen, geroa^rcn wir einen ©til, ber niemals rein literarifd^ loirb ju ungunften ber gef(^i^tlid)en ®e=
nauigfeit, fonbern ber immer bie ^^iftorifd^e 3Saf|rJ|eit über ficf) f)at, aber in bm Stimmungen mit if)r ge^t
unb in feiner großartigen fompaften gorm felber roie (£t)arofter mirft. S^aS Su^ ift bie ttertOjjDjte &abt
ber ^innentnggltterQtur; ti foQte fii!^ ieber }ur (Bv^thrnq unb Alärutig baretn t)etfenlen."
Slreu5seitung.
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin SW. 68.
Soeben erschien:
Deutsche Texte des Mittelalters
herausgegeben von der
Königlich Preußischen Akademie der Wissenschaften.
Band XXIV.
Mittelhochdeutsche Minnereden I
Die Heidelberger Handschriften 344, 358, 376 u. 393
herausgegeben von
Kurt Matthaei.
gr.8°. (XVI u. 183 S.) Geh. 8 M.
DEUTSCHE LITERATÜRZEITÜNG.
Nr. 33.
XXXrV. Jahrgang. 16. August 1913.
Aiphabetisches inhaltsverzeichnis.
Babot, Saint Martin de Toors. (2067.)
Beyier, Schillers .Malteser. t208i.)
Dechelette.La Collection Millon. (2093 )
Ebert und Scheuer, Bibliographisches
Jahrbuch fflr deutsches Hochschulwesen.
(2078.)
Ol eye. Die Moskauer Sammlung mittel-
griechischer Sprichwörter. (2083.)
^rimsebl, Didaktik und .Methodik der
Physik- (2108.)
Ho ff mann, Die Lehre von der Fides
impUcita seit der Reformation. (2053.)
Ihm eis, Fides implicita und d. evgl. Heils-
glaube. (2053.)
Ilias. I— XIL (2084.)
Katx, Die Erscheinungsweisen der Farben
und ihre Beeinflussung durch die indi-
viduelle Erfahruni;. (2070.)
Lebon, Armand Gautier. (2062.)
Leizynsky, Die Sadduzäer. (2065.)
— , Pharisäer und Sadduzäer. (2065.)
Martensen-Larsen, Zweifel u. Glaube.
(10S3 )
Meyer, Sanas Cormaic. (2081.)
Mitteis, Rechtsfolgen des Leistungsver-
zugs beim Kaufvertrag nach nieder-
ländischen C'uellen des Mittelalters.
(2105)
Niedner, Islands Kultur zur Wikinger-
zeit (2094.)
Rohrbach, Der deutsche Gedanke in der
Welt- (2100.)
der deutschen
Ruprecht, Das Kleid
Sprache. (2086.)
— , Die deutsche Schrift und das Ausland.
(2086.)
Sopp, Monographie der Pilxgruppe Peni-
cillium. (2109.)
Viollet, Le roi et ses ministres pendant
les trois derniers siecles de la monarchie.
(2103.)
Waliszewski, Le fils de la grande Ca-
therine. (2098.)
Winkler, La doctrine grammaticale fran-
9aise d'apres Maupas et Oudin. (209a)
Ziegler, Florentinische Introduktion zu
einer Philosophie der Architektur und
der bildenden Kthute. (2092.)
Zum Begriff des religiösen Glaubens 0.
Von Reinhold Seeberg.
Nicht nur der Theologe, sondern auch der
Psychologe wendet sich immer wieder mit Inter-
esse dem Komplex seelischer Vorgänge zu, die
wir uns gewöhnt haben mit dem Wort > Glauben«
zu bezeichnen. Man kann füglich daran zweifeln,
ob unsere Sprache einen glücklichen Griff tat,
als sie einen Ausdruck, der zugleich auch die
ungewisse tmd undeutliche Erkenntnis oder Kennt-
nis bezeichnet, zur Wiedergabe eines Begriffes
benutzte, der im Hebräischen und Griechischen
durch den sprachlichen Ausdruck als etwas be-
sonders Festes und Gewisses gekennzeichnet ist.
Aber diesem Umstand wird es mit zuzuschreiben
sein, dafs die Erörterungen über »Glauben und
Wissen« nicht ganz selten in der durchaus irre-
') Georg Ho ff mann [Privatdoz. f. Kirchengesch. u.
-rakt. Theol. an der ev.-theol. Fakultät der Univ. Bres-
lau u. Pastor an St. Bernhardin], Die Lehre von der
Fides implicita seit der Reformation. 3. Bd. Vom
Ende des Reformationszeitalters bis zur Gegen-
wart. Leipzig, J. C. Hinrichs, 1909. VII u. 536 S. 8\
M. 10.
L. Ihmels [ord. Prof. f. Dogmatik an der Univ.
Leipzig], Fides implicita und der evangelische
Heilsglaube. Vorlesung am 30. August 1911 in der
Aula der Universität Upsala gehalten. Leipzig, A. Deichert
Nachf., 1912. 44 S. 8». M. 0,90.
H. Martensen-Larsen [Pfarrer in Kopenhagen, Lic.
theol.], Zweifel und Glaube. Erlebnisse und Erfahrun-
gen den Suchenden gewidmet. Autoris. Übersetzung von
Frieda Buhl. Leipzig, A. Deichert Nachf., 1911. VI und
226 S. 8». M. 4,50.
fahrenden Alternative einer unsicheren und einer
sicheren Erkenntnis verlaufen. Wenn die christ-
liche Auffassung, zumal auf dem Boden der
protestantischen Frömmigkeit, den Glauben für
die Bedingung und das Organ des erhöhten
Lebens oder der Seligkeit ansieht, so soll die
Gewifsheit des Glaubens zwar als eine besonders
geartete Gewifsheit bezeichnet werden, aber auch
der Gewifsheit aller sonstigen Erkenntnis über-
geordnet sein. Um so interessanter ist nun aber
die Frage, worin das Wesen des Glaubens nach
christlicher Anschauung eigentlich besteht. ■
Die katholische Kirche pflegt den Glauben
als das Fürwahrhalten bestimmter Lehren auf
Grund der kirchlichen Autorität zu erklären.
Dies hat dann zu dem Begriff der Fides implicita
geführt. Das ist ein Glaube, da der Mensch
das für wahr hält, was die Kirche oder auch die
Bibel lehrt, ohne selbst eine innere Beziehung
zu dem Glaubensgegenstand oder eine Erfahrung
von ihm zu erleben. Vor einigen Jahren habe
ich in dieser Zeitung die fleifsigen und gelehrten
Arbeiten von G. Hoff mann über die Fides im-
plicita im Mittelalter und in der Reformationszeit
besprochen. Hoffmann ist diesem Problem mittler-
weilen weiter nachgegangen und hat in einer um-
fänglichen ebenfalls durch grofse Sachkenntnis
ausgezeichneten Untersuchung diese Lehre von
der Reformation bis zur Gegenwart verfolgt und
sich dabei zum Schlufs einer Auseinandersetzung
2055
16. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 33.
2056
mit den modernen Urteilen über Fides implicita
unterzogen. Hofimanns grofses Werk ist eine
wahre Fundgrube weitzerstreuter Materialien. In
der Beurteilung des Begriffes hat er sich A. Ritschi
angeschlossen.
Es ist nun sehr erfreulich, dafs neuerdings
Ihmels, dem wir eine Anzahl verdienstlicher
Untersuchungen über mehrere in die Glaubens-
psychologie einschlagende Probleme verdanken,
in knapper und klarer Ausführung die Fides im-
plicita dogmatisch in ihrem Verhältnis zum evan-
gelischen Heilsglauben beurteilt hat. Ihmels kommt
zu dem Resultat, dafs die Fides implicita in allen
denkbaren Gestalten abzuweisen ist. Indem näm-
lich das Christentum persönliche Gemeinschaft
mit Gott und gegenwärtiges Erleben sei, könne
der Glaube unmöglich als ein blofses Fürwahr-
halten von Lehren, wie sie von der kirchlichen
Autorität bezeugt werden, betrachtet werden.
Aber auch in dem Sinn, dafs die Anerkennung
der biblischen Offenbarung die Anerkennung ihrer
einzelnen Lehren in sich schliefse, weist Ihmels
die Fides implicita zurück. Nach Ihmels soll
der evangelische Heilsglaube nichts anderes sein
als das Vertrauen auf Gott, das aber die Gewifs-
heit von der Offenbarung voraussetzt. Dabei
soll nicht eine einzelne Gröfse der Offenbarung
Grund des Glaubens sein, sondern diese über-
haupt. Dabei ' wird sich aber das Subjekt in
anwachsendem und fortschreitendem Mafse der
einzelnen Gedanken der Offenbarung bemächtigen.
Im Verfolg dieses Gedankens lehrt Ihmels, dafs
auch der evangelische Glaube die Unterwerfung
unter eine Autorität, nämlich die der Offenbarung,
ist, und dafs diese auch für solche Punkte gilt,
die der eigenen Erfahrung weniger zugänglich sind.
Ich stimme Ihmels darin völlig bei, dafs der
Glaube als Produkt der Offenbarung als solcher
anzusehen ist. Eben dies, dafs ein Gedanke
den menschlichen Geist so erfafst, dafs der
Mensch sich ihm bedingungslos unterwirft, läfst
jenen Gedanken als göttliche Offenbarung er-
kennen. Daher vermag ich meinerseits auch die
Fides implicita in keiner Richtung zu billigen,
denn Glaube ist nie etwas anderes als ein Inne-
werden der Nähe Gottes oder dann seiner Offen-
barung. Das heifst, der Glaube besteht in
persönlichen Erlebnissen, nämlich geistigen Emp-
findungen der Gottesnähe und den daraus er-
wachsenden praktischen Gedanken. Sofern nun
aber die Einzelanregung, die in mir Glauben
wirkt, mir nicht anders denn als Exponent eines
geistigen Prinzips zu Bewufstsein kommt, werde '
ich allerdings auch zu den sonstigen Gedanken -
elementen, die zu diesem Prinzip in einem Zu-
sammenhang stehen, eine Stellung einnehmen,
die als Fähigkeit zum Glauben oder Bereitschaft
zu glauben bezeichnet werden kann. Wenn
nämlich die praktische Vernunft als der eigent-
liche psychologische Sitz des Glaubens an einer
besonderen Anregung das Offenbarungsprinzip
erlebt, so wird sie allmählich alle von diesem
Prinzip beherrschten Gedanken ebenfalls als
Offenbarung empfinden, d. h. sie glauben. Ich
drücke dies anders als Ihmels aus, denke aber,
im allgemeinen mit ihm übereinzustimmen. Diese
innere Bereitschaft aber, die in der praktischen
Vernunft erwächst, wird um so deutlicher die
Richtung auf den Gesamtumfang der Offenbarung
hin einschlagen, als jene ersten Erregungen des
Glaubens in ihr sich unter Beteiligung des Willens
vollzogen haben. Die Vernunft wird von einer von
aufsen an sie herantretenden Anregung so bestimmt,
dafs sie selbst sich diese aneignet oder das,
was ihr wird, auch haben will. Dann wird aber,
wenn erst einmal Glaube durch Offenbarung in
der Seele geweckt worden ist, der Wille sich
darauf richten, dafs die ganze Offenbarung in
die Seele eingehe. Wie diese Vorgänge einer-
seits zu einer allmählichen Entfaltung des Offen-
barungsprinzips in der Seele führen, und wie sie
andrerseits einen Habitus des Glaubens durch
die Wiederholung der Glaubensakte und durch
die Verbindung ihres spezifischen Inhaltes mit
den sonstigen Inhalten der Vernunft — auch
der theoretischen — hervorbringen: das kann
hier nicht weiter ausgeführt werden. Nur das
sei hervorgehoben, dafs in letzterem die spezifische
christliche Gewifsheit sich vollendet.
Die Gesamtheit dieser Vorgänge macht also
den Glauben aus. Glaube ist somit Innewerden
Gottes als der lebendigen das Leben bestimmenden
Autorität, Glaube ist Hinnahme der Wirkungen
Gottes oder Glaube ist die rezeptive Bewegung
des Subjektes in der Aneignung der Offenbarung.
Das heifst also glauben, dafs man sich Gott
das sein läfst, was er uns sein will. Ich
habe diese Sätze häufig ausgeführt (zuletzt
> System der Ethikc § 30). Ich wiederhole sie
hier, weil es mir darauf ankommt, im Gegensatz
zu Ihmels wie zu der protestantischen Lehr-
tradition, • darzutun, dafs die Bestimmung des
evangelischen Heilsglaubens als »Vertrauen«
keineswegs ausreichend ist und auch die Eigen-
art der betr. psychologischen Vorgänge nicht er-
schöpfend wiedergibt. Zugleich bemerke ich, dafs
205 7
16. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 33.
2058
die Ansicht, als wenn dieser Begriff spezifisch
evangelisch und der mittelalterlichen Dogmatik
fremd sei, unrichtig ist. In Wirklichkeit hat die
Scholastik des ausgehenden Mittelalters sehr
energisch die Fiducia zu Gottes Güte betont,
aber sie begründete sie zugleich auf die mensch-
lichen Verdienste, s. die Nachweise in meiner
Dogmengesch. III^ 65 7 ff. Hieraus versteht sich
nun sowohl, dafs Luther positiv das Vertrauen
zu Gottes Gnade gern hervorhebt, wie auch,
dafs er es schlechterdings aus der Kombination
mit den Verdiensten löst. Dafs aber die Scholastik
die Fiducia der Hoffnung subordiniert, während
Luther sie zu dem Glauben rechnet, hat nicht
viel zu bedeuten.
Ibmeis hat in durchaus zutreffender Weise der
Offenbarung den Glauben auf selten des Menschen
entgegengestellt. Wenn nun die Offenbarung
nichts anderes sein kann als ein fortdauerndes
Wirken Gottes, so ist es doch ganz unmöglich,
das Wesen des Glaubens anders zu bestimmen
als die innere Hinnahme dieses Wirkens. In-
dessen ist der Glaube denn nicht auch Vertrauen?
Gewifs ist er das, aber sein eigentliches Wesen
wird hierdurch nicht ausreichend bestimmt, denn
der Offenbarung korrespondiert offenkundig nur
ihre Annahme, nicht aber an und für sich das
Vertrauen. Das Vertrauen als ein Element des
Glaubens ergibt sich erst aus der Überlegung,
dafs die Offenbarung die Gnade zum Inhalt, und
* zwar zum dauernden Inhalt hat. Das Verhältnis
der Begriffe zueinander wird sich also folgender-
mafsen gestalten. An sich ist der Glaube die
Annahme dessen, was die Offenbarung gibt und
in der Seele wirkt. Sofern aber dies der Seele
', als ein dauerhaftes, helfendes und heilendes Prinzip,
d. h. als Gnadenbetätigung zu Bewufstsein kommt,
^ erwächst in ihr das Vertrauen, dafs Gott ihr
Gutes und nur Gutes geben wird. Der Glaube
bleibt also stets die Hinnahme der Offenbarung,
fc, auch wenn letztere genauer als Gnade bestimmt
^ wird. Er ist ein Xaßelv, wie das Johannesevan-
. gelium oft sagt. Dies Empfangen ist aber be-
gleitet von der Zuversicht, dafs nur Gutes ihm
werden wird. Denkt man daher an den Glauben
als bleibenden Zustand, so ist es sehr wohl ver-
ständlich, dafs man das Merkmal des Vertrauens
oder der Zuversicht an ihm hervorhebt. Sofern
er sich aber der aktiven Offenbarungsgnade
gegenüber in Akten darstellen mufs, kann er
nur als das rezeptive Hinnehmen dieser Offen-
barungsgnade bezeichnet werden. Und dies
gerade drückt sein Wesen aas auch In den reli-
giösen Vorgängen der Rechtfertigung und der
Heiligung, denn nicht um das Vertrauen darauf,
dafs Gott etwas geben wird, sondern um die
Annahme dessen, was er gibt, handelt es sich
doch hierbei. Damit soll, wie gesagt, nicht in
Abrede gestellt werden, dafs der Glaube als
Zuständlicbkeit betrachtet, sich auch als Vertrauen
und, noch weiter gefafst, d. h. auf den gesamten
Weltverlauf bezogen, als Vorsehungsglaube dar-
stellen wird.
Ich glaube, dafs wir mit der vorgetragenen
Bestimmung des Glaubensbegriffes den konkreten
psychologischen Vorgängen näher kommen, als
es durch die undeutliche Formel des Vertrauens
möglich ist. Hinsichtlich der Details mufs ich
auf meine früheren Ausführungen verweisen.
Ich bm hier darauf za reden gekommen, weil
die ausgezeichnete Untersuchung von Ihmels mir
die Mängel der üblichen Glaubensdefinition wieder
anschaulich machte.
Vom Glauben wenden wir uns dem Zweifel
zu an der Hand des Werkes von Martensen-
Larsen. Es ist eine überaus merkwürdige Schrift,
die uns der Enkel des berühmten dänischen
Bischofs und Theologen vorlegt. Sie ist keine
dogmatische Abhandlung, aber sie würde sehr
wertvolles religionspsychologisches Material zu
einer solchen bieten. Das Buch enthält Bekennt-
nisse eines Zweiflers, der bis an den Rand der
Verzweiflung gekommen ist und dann den Willen
zum Glauben wiederfindet und behauptet. Mit
grofser Offenheit erzählt der Verf. zwanzig Jahre
seiner inneren Entwicklungsgeschichte. Aber so
rückhaltlos er dabei vorgeht, so wenig verliert
er je den Takt. Der Verf. reicht an die Genialität
der augustinischen Konfessionen nicht heran, aber
es ist etwas von augustinischem Geist in seinem
Werk. Auszüge daraus könnten sehr wohl in
die Sammlung religiöser Erlebnisse eingefügt
werden, die uns in W. James' bekanntem Werk
über die > religiöse Erfahrung c vorliegt. Der
Verf. ist in seinem religiösen Leben ausgegangen
von einem mehr oder minder katholischen Glaubens-
begriff, d. h. er meinte, der Glaube bestehe in
der intellektuellen Zustimmung zu der Kirchen-
lehre. Dieser Ausgangspunkt wirkt bekanntlich
heute noch in den weitesten Kreisen in ver-
hängnisvoller Weise. Demgemäfs versteht die
grofse Mehrzahl unserer Zeitgenossen unter
Unglauben die verstandesmäfsige Ablehnung der
kirchlichen Theorien und unter Zweifel die in-
tellektuellen Bedenken wider diese Theorien.
Nimmt man dann die Theologisierung der Laien-
2059
16, August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 33.
2060
weit hinzu, wie sie seit etwa einem Menschen»
alter von allen Seiten her so eifrig betrieben
wird, so versteht man, dafs eine nicht geringe
Anzahl unserer Zeitgenossen sich fQr ungläubig
und wohl auch irreligiös hält, weil sie nicht im-
stande sind — bisweilen nur aus Mangel an den
gehörigen Kenntnissen — , sich die kirchlichen
Lehrformeln zu assimilieren.
Demgegenüber wird natürlich der Begriff
des Unglaubens wie des Zweifels anders be-
stimmt werden, wenn man von dem von uns ent-
wickelten GlaubensbegriflF ausgeht. Ist Glaube
Empfänglichkeit für die Offenbarung, Hinnahme
der Wirkungen Gottes, so wird aller Unglaube
darin bestehen, dafs der Mensch auf die Ofien-
barungswirkungen entweder gar nicht oder nega-
tiv reagiert. Dabei ist dann die Voraussetzung,
dafs er irgendwie, wenn auch nur im geringsten
Umfang und in einseitigster Form, der Gottes-
nähe oder der Offenbarung inne wurde. Oder:
Unglaube ist nur bei dem denkbar, der ein
Minimum von Glauben erlebt hat. Dann wird
aber der Zweifel darin bestehen, dafs der Mensch,
nachdem er die religiöse Mitteilung als Offen-
barung gespürt, d. h. geglaubt hat, zeitweilig
. nicht glauben kann, und zwar weil die religiösen
Gedanken ihn nicht innerlich bewegen, d. h. sich
nicht als Offenbarung erweisen. Die Urform des
Zweifels ist also das temporäre Auftreten von
Unglauben in dem Gläubigen. Anders ausgedrückt :
es ist das Aussetzen der inneren Empßndung
von der Gottesoffenbarung an der religiösen Ge-
dankenwelt. Dies kann ganz oder teisweise be-
dingt sein durch intellektuelle Schwierigkeiten,
die sich über der Betrachtung der religiösen Ge-
danken ergeben. Dies nennt man gewöhnlich
»Zweifele. Aber ich glaube, dafs es aufser-
ordentlich selten sein dürfte, dafs diese intellek-
tuellen Bedenken den Zweifel hervorbringen.
Vielmehr ist es umgekehrt so, dafs der Glaube
n dem gekennzeichneten Sinn zuerst ausgesetzt
hat und dann die intellektuellen Bedenken erst ein
stärkeres Gewicht erhalten, wie sie es an sich
gar nicht hatten. Jeder weifs, wie viele Menschen,
trotz starker und nie gelöster intellektueller Be-
denken wider viele Elemente der religiösen Ge-
dankenwelt, doch ungehemmt und ohne innerlich
drückende Zweifel am Glauben bleiben, d. h. an-
dauernd das Bewufstsein der Offenbarung an
diesen Gedanken gewinnen. Demnach wird der
letzte Grund des Zweifels nicht in den Schwierig-
keiten liegen, die Lehre und Geschichte dem
Intellekt bereiten. Vielmehr werden diese Ele-
mente nur mit herangezogen werden, um die
persönlichen Willensmotive, aus denen der Zweifel
hervorgeht, zu unterstützen und unter Umständen
zu maskieren.
Indem Martensen-Larsen herkommt von der üb-
lichen theoretischen Bestimmung des Zweifels,
scheint er mir die mancherlei intellektuellen An-
stöfse, die sich ihm aus der Bibelkrittk, den Natur-
wissenschaften, der Religionsgeschichte oder den
mancherlei Unstimmigkeiten in dem traditionellen
dogmatischen System, in ihrer Bedeutung für den
Zweifel nicht klar zu erfassen. Man gewinnt bei
ihm den Eindruck, als wenn dies die Motive des
Zweifels wären, während sie in Wirklichkeit
doch nur konkrete und dabei mehr oder minder
zufällige Formen sind, in denen sich der ein- - -
getretene Glaubensdefekt äufsert. Aber, da der
Verfasser scharf beobachtet hat, so fehlt es nicht
an Stellen, wo der richtige Gedanke aufleuchtet,
dafs sein Zweifel darin bestand, dafs Gott für
ihn unerreichbar war (S. 81), wozu das Bewufst-
sein der Sünde kam (S. 120). Immerhin scheint
mir der Verfasser, trotz aller Offenheit, den
wahren Grund seiner Not nicht aufgedeckt, son-
dern ihn durch die Registrierung aller seiner '
intellektuellen Bedenken und Nöte eher verhüllt
zu haben.
Und doch bricht dort, wo der Verf. seine
Rückkehr zum Glauben beleuchtet, die richtige
Erkenntnis mit gröfster Deutlichkeit hervor. Es
sind drei Gesichtspunkte, die er betont. Einmal,
dafs der Zweifler sich ganz und gar an >das ,
Wort« halten solle, sodann dafs er seine Auf-
merksamkeit nicht an die verschiedenen Ge-
danken im Wort gleichmäfsig verteilen soll, son-
dern dafs er den Mittelpunkt, nämlich die Person
Christi und besonders sein Kreuz, in das Auge
fassen soll, und endlich, dafs er den Willen zum
Glauben festhalten und zu glauben wagen soll
(S. 209. 254ff. 273 ff.). Dabei taucht die Er-
kenntnis, dafs der Glaube ein Annehmen und
Empfangen ist (S. 152. 154), mehrfach empor.
Die von dem Verfasser erprobte Methode, den
Zweifel zu überwinden, entspricht den Ratschlägen,
die in der älteren asketischen Literatur nicht
selten • gegeben werden. Es ist leicht zu zeigen,
dafs diese Methode keineswegs auf die Ober-
windung intellektueller Bedenken gerichtet ist,
wie man es gemäfs der Auffassung des Zweifels
bei Martensen erwarten sollte. Diese Methode
entspricht dagegen genau den Beobachtungen,
die wir über Glauben und Zweifel festgestellt
haben. Beruht nämlich der Zweifel auf einem
!061
16, August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 33.
2062
zeitweiligen lotermittieren der Offenbaruogskraft
in den religiösen Gedanken, so ist die regel-
oiäfsige VergegenwärtiguDg dieser Gedanken und
besonders ihres Mittelpunktes der naturgemäfse
Weg, um der Offenbarungskraft im Wort wieder
inne zu werden. Und besteht der Zweifel in
einem zeitweiligen Aussetzen des Glaubens, so
ist der Wille zum Glauben der psychologisch
nächstliegende Weg zur Wiederkehr des Glau-
bens. Dafs aber dieser Wille bezw. der durch
ihn wiederkehrende Glaube nun auch der intellek-
tuellen Bedenken Herr wird, wie auch Martensen
anerkennt (S. 209), versteht sich leicht daraus,
was wir früher entwickelt haben. Mit vollem
Recht sagt Martensen aber auch: »ohne Nerven-
kraft kein Wille, ohne Wille kein Glaubet
(S. 287).
Ich finde also in den psychologischen Beob-
achtungen, die Martensen angestellt und in er-
greifender Weise ausgedrückt hat, meine Auf-
fassung vom Glauben und Zweifel durchweg be-
stätigt. Der Verf. hat kein Interesse daran
gehabt, feste theoretische Regeln zu bilden und
scharfe Definitionen aufzustellen. Gerade dieser
Mangel gibt dem Buch seinen eigentümlichen Zauber
und wird ihm Leser auf den verschiedensten
Standpunkten erwerben. Sein Buch ist ein kirchen-
geschichtliches Dokument und keine systematische
Studie. Aber gerade deswegen wird die syste-
matische Betrachtung gern ihre Formeln an
dem lebensvollen Bild kontrollieren, das uns
Martensen gegeben hat. Ich finde zu meiner
Freude, dafs meine Formeln sich durchweg da-
bei bewähren. Der Verfasser hat in seinen
Seelenkämpfen den Bann des Intellektualismus,
in den sein religiöses Leben von Anfang an ge-
stellt war, überwunden. Das ist ihm aber da-
durch gelungen, dafs er lernte, den Glauben als
praktisches Erlebnis zu verstehen. In dem Mafse
als ihm das gelang, verloren die theoretischen
Bedenken an Kraft und Raum in seiner Seele.
Die intellektuellen Bedenken, die ihn peinigten,
haben dem Intellektualismus gegenüber nicht nur
Stand gehalten, sondern sie sind durch ihn eher
genährt worden, wenn ich recht sehe. Dagegen
sind sie in sich zusammengebrochen und belang-
los geworden, sobald der Verfasser an der Offen-
barung oder in Christus der göttlichen wirksamen
Nähe inne geworden war.
Es ist auch für die Praxis nicht unnütz, diese
Erkenntnis theoretisch scharf zu formulieren.
Man lernt hieraus, dafs eine Apologetik, die
känstlich die Laien mit einem theologischen Netz
umspinnt, um sie dadurch von ihren Zweifeln zu
befreien, auf dem Holzweg ist. Dem Theologen
Martensen haben theologische Studien in seinem
Kampf wider den Zweifel nicht geholfen. Erst
recht dürfte den Laien daraus keine Hilfe er-
wachsen, dafs man ihnen popularisierte Theologie
vorträgt, wie das rechts und links heute nicht
ganz selten in apologetischem Interesse geschieht.
Wo die wahren Glaubensmotive liegen und
welches daher die richtigen Waffen wider den
Zweifel sind, lehrt uns das Werk von Martensen.
Man kann vielleicht sagen, dafs sich der Ver-
fasser den Weg der religiösen Entwicklung so
gedacht bat, dafs er durch allerhand Gedanken
und Erwägungen über den Zweifel hinweg zum
festen Glauben kommen würde. Dagegen war
der wirkliche Gang der, dafs er immer mehr auf
die Eigenart und die psychologisch genügsame
Kraft des Glaubens hingeführt wurde und in dieser
Kraft Gedanken fand, die die Netze des Zweifeb
zerrissen. Er dachte sein religiöses Leben zu
ordnen nach der Melodie: intelligo, ut credam.
Aber so waren die Noten zu hoch. Da fand er
die andere Melodie, und mit der gelang es: credo,
ut intelligam.
Allgemeinwissenschaftliches ; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
Emest Leben [Agrege de l'Universite, Laureat de
rinstitut], Armand Gautier. Biographie, Biblio-
graphie analytique des ecrits. [Savants du jonr.]
Paris, Gauthier-ViUars. 1912. VIII u. 96 S. 4" mit
Bildnis. Fr. 7.
Diesmal ist es ein Chemiker, der Nachfolger
von Wurtz, Armand Gautier (geb. 23. Sept. 1837
zu Narbonne), dem der Verf. in derselben Weise
wie früher den führenden Mathematikern und dem
Physiker Lippmann aus der Pariser Akademie
die vornehm ausgestattete Schrift gewidmet hat.
Der kurzen, aber anregend geschriebenen Bio-
graphie (S. 1 — 10) folgt die Liste der errungenen
wissenschaftlichen Grade, der Stellungen, Ehren-
titel, Preise und Dekorationen (S. 11 — 14). Dann
folgt das Verzeichnis der langen Reihe der Ver-
öffentlichungen unter den Abschnitten: Reine
Chemie, biologische Chemie, angewandte Chemie,
technische Methoden, wissenschaftliche Philosophie
und Geschichte der Wissenschaften, verschiedene
Veröffentlichungen (S. 15 — 96). Die Zahl der
aufgeführten Titel steigt auf beinahe 600, dar-
unter eine Reihe von Büchern, und dabei ist der
2063
16. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 33.
2064
Greis noch immer schafiensfroh und ein liebens-
würdiger Mensch allen gegenüber, die ihm nahe
treten. Die einleitende Biographie ist dadurch
interessant, dafs sie zeigt, wie sehr die Ent-
wicklung des Knaben in der freien Natur, fern
vom Schulzwange, durch den Vater — einen
Arzt — gefördert worden ist.
Berlin. E. Lampe.
Notizen und Mittellungen.
Notizen.
Zur Erweiterung der im Jahre 1884 mit der Univ.-
Bibliothek Giefsen vereinigten Bibliothek des ver-
storbenen Professors Dr. Wilhelm Clemm hat Geheimer
Kommerzienrat Dr. Adolf Clemm zu Mannheim
weitere 5000 Mark gestiftet, womit seine Zustiftung den
Betrag von 10000 Mark erreicht.
Gesellschaften and Vereine.
Sitzungsberichte d. Kgl.Preufs. Akad.d. Wissenschaften.
24. Juli. Gesamtsitzung. Vors. Sekr. : Hr. Planck.
1. Hr. Eduard Meyer legte den Bericht über eine
Expedition nach Ägypten zur Erforschung der Darstellun-
gen der Fremdvölker vor. Dank einer Bewilligung der
Kaiser -Wilhelm- Gesellschaft zur Förderung der Wissen-
schalten war es möglich, im letzten Winter eine Expe-
ditton nach Ägypten zu senden, welche von sämtlichen
Darstellungen der Fremdvölker, ihrer Tribute und der
Kämpfe mit ihnen pholographische Aufnahmen machen
und die noch erhaltenen Farben genau aufnehmen sollte.
Hr. Dr. M. Burchardt, dem die Aufgabe anvertraut war,
hat sie mit Hilfe des Photographen Hrn. Koch voll-
ständig durchgeführt; nur der Tempel von Abusimbel
konnte infolge eines Unfalls des Photographen nicht
besacht werden. Das gesammelte, äufserst reichhaltige
Material wird mit Hilfe der HH. Dr. M. Burchardt und
Dr. G. Rodenwaldt bearbeitet werden, soll aber aufser-
dem allen daran interessierten Gelehrten zugänglich ge-
macht werden.
2. Hr. Rubens legte eine in Gemeinschaft mit Hrn.
Prof. Dr. Otto von Baeyer ausgeführte Untersuchung
vor über den Einflufs der selektiven Absorption des
Wasserdampfs auf die Energieverteilung der langwelligen
Quecksilberdampfstrahlung. Aus den Versuchen, bei
welchen die im Strahlengange befindliche Wasserdampf-
menge um mehr als das Tausendfache variiert wurde,
ist zu schliefsen, dafs die beobachtete Zweiteilung der
langwelligen Quecksilberdampfstrahlung nicht durch den
Wasserdampf der Zimmerluft bewirkt wird. In hin-
reichend dicken Schichten aber zeigt der Wasserdampf
selektive Absorption für diese Strahlung in dem Sinne,
dafs ihr kurzwelligerer Teil erheblich stärker absorbiert
wird als der langwelligere.
3. Vorgelegt wurden zwei neu erschienene Bände
akademischer Unternehmungen: Inscriptioues Graecae.
Vol. 6, Fase. 2, enthaltend die Inschriften Arkadiens,
bearb. von F. Frhrn. Hiller von Gaertringen (Berolini
1913) und Deutsche Texte des Mittelalters. Bd. 24:
Mittelhochdeutsche Minnereden. I hgb. von K. Matthaei
(Berlin 1913), ferner von Hrn. Rubner sein Werk Wand-
lungen in der Volksernährung (Leipzig 1913).
4. Hr. Conze überreicht den Schlufs des ersten
Bandes der »Altertümer von Pergamon«.
5. Die Akademie hat durch die philosophisch-histori-
sche Klasse Hrn. Di eis zur Ausführung von Vorarbeiten
für eine Herausgabe der Mappae clavicula 550 Mark
und Hrn. Prof. Dr. Max Walleser in Mannheim zur
Drucklegung des 4. Bandes seiner Buddhistischen Philo-
sophie in ihrer geschichtUchen Entwicklung 480 Mark
bewilligt.
Die Akademie hat in der Sitzung vom' 10. Juli die
ordentlichen Professoren der Mathematik an der Uni-
versität Göttingen, Geh. Regierungsrat Dr. David Hu-
bert und Geh. Regierungsrat Dr. Felix Klein zu
korrespondierenden Mitgliedern ihrer physikalisch-mathe-
matischen Klasse und in der Sitzung vom 24. Juli den
Präfekten der Vatikanischen Bibliothek P. Franz Ehrle
zum korrespondierenden Mitglied ihrer phüosophisch-
historischen Klasse gewählt.
Personalchronik.
Dem Bibliothekar an der Grofsherzogl. Hof bibliothek
in Darmstadt Lic. theol. Gustav Pfannmüller ist der
Titel Prof. verliehen worden.
Zeitschriften.
Deutsche Revue. August. Izzet Fuad-Pascha,
Türkische Streiflichter aus der Ära Abdul Hamid. —
Die Lage Deutschlands. — W. Kükenthal, Die Ent-
wicklung der Naturwissenschaften, insbesondere der Bio-
logie unter der Regierung Kaiser Wilhelms II. — Frhr.
V. Hengelmüller, Graf Alois Karolyi (Forts.). —
C. V. Noorden, Über Radium und Thorium in der
innern Medizin. — Briefe des Generalfeldmarschalls Frei-
herrn Edwin V. Manteuffel an seinen Sohn Hans KarL
— Die Türkei vor den beiden letzten Kriegen 1910/1911.
Auszüge aus den Aufzeichnungen und dem Tagebuch
eines Diplomaten. N. F. — Frhr. von der Goltz,
1813. Blüchers Aufstieg. — Frhr. v. Jettel, Der Sand-
schak Novibazar. — P. W. Schmiedel, Die ältesten
aufserchristlichen Berichte über Jesus. — C. v. Gofsler,
Marschall Canrobert. — Aus dem Leben des Oberpräsi-
denten Carl V. Hörn. 1863 bis 1869 (Forts.). — A.
Boshart, Über den Wert von Französisch-Kongo.
Die Tat. August. A. Horneffer, Gottvertrauen.
— Fr. Steudel, Religion und Ethik. — W. Müller,
Die »erste Frau Amerikas«. — K. Korsch, Vom engli-
schen Zeitungswesen. — J. P. d'Ardeschah, Eine sla-
vische Eroberung Nietzsches. — K. Hoff mann. Die
Tragik der heroischen Tat. — E. Lissauer, Mörike
und die moderne Lyrik.
The Quarterly Review. July. C. T. Atkinson,
The Peninsular War. — C. L. Graves, The Lighter
Side of Irish Life. — Elizabeth S. Haidane, The Life
of Descartes. — A. Buxton, Dry-Fly Fishing for Sea-
Trout. — W. L. Courtney, Dramatic Construction
and the Need for a New Technique. — W. C. D.
Whetham, The Individual Atom. — Ch. Singer, The
Early History of Tobacco. — Ethel Colquhoun, Mo-
dern Feminism and Sex-Antagonism. — S. G. Dünn,
Rabindranath Tagore. — Lord Cromer and B. Hol-
land, Sir Alfred Lyall. — London University Reform.
— J. Bailey, The Poetry of Robert Bridges. — The
Marconi Affair. — Eastern Problems and British Inter-
ests. — W. W., George Wyndham.
The Dublin Review. July. J. S. Phillimore,
Blessed Thomas More and the Arrest of Humanism. —
J. G. Vance, Science and Philosophy at Louvain. —
W. Ward, Some Oxford Essays. — A. P. Graves,
Irish Gaelic Nature Poetry. — H.Graham, The Napo-
leon of San Domingo. — St. Harding, The Chinese
Republic and Yuan Shih-k'ai. — F. McCuUagh, The
Belgian Strike. — C. C. Martindale, »Et in vitam
aeternam«. — W. Ward, George Wyndham.
Bibliothhque universelle et Revue suisse. Juillet.
J. Stockmar, Les greves des chemins de fer et les
coalitions de fonctionnaires. — R. Morax, La maison
du sage. — Fr. Barbey, Suisses hors de Suisse. Jean-
Gaspard Schweizer. — A. Dulex, Hymne au pass^. —
2065
16. August. DEUTSCHE LITER ATURZEITUNG 1913. Nr. 33.
2066
Marie Dutoit, Le Pere George Tyrrell. — L. Lefeb-
vre, Un brave bomme. — B. Vallotton, Au bord
de l'eau.
Nuotia Anlologia. 16 Luglio. E. A. Butti, II sole
invisibile (fine). — Eugenia Levi, Di aicuni scritti ine-
diti di Ugo Foscolo. — A. Baccelli, Fiabe. — G. Ma-
rangoni, Emilio Praga pittore. — H. Brising, Le
relazioni artistiche della Svezia coU'Italia. — V. Dias,
Un matrimonio. — G. Rossi, La statistica degli alunni
iscritti nelle scuole medie, — G. Baracconi, Le ville
dell'antica Roma. — G. Montemartini, Un decennio
di vita nei Corpi consultivi della legislazione sociale in
Italia (1903 — 1912). — F. Santini, Cose di Turchia.
— P. D. Pasolini, I giardini di Adone di Emilio
Bodrero.
Antlqnarische Kataloge.
Alfred Lorentz, Leipzig. Kat. 222: Neuerwerbun-
gen meist aus einer Thüring. Schlofsbibliothek und den
Bibl. von Prof. P. Drews, H. und R. Bürkner, Prof. A.
Fischer, Dr. A. TiUe u. a. 2053 Nrn.
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
Rudolf Leszynsky, Die Sadduzäer. Berlin,
Mayer & Müller, 1912. 309 u. IV S. 8'. M. 6.
Derselbe, Pharisäer und Sadduzäer. [Volks-
scbriften über die jüdische Religion, hgb. von
J. Ziegler. 1. Jahrg., 2. Heft.] Frankfurt a. M., J.
Kauffmann, 1912. 70 S. 8». M. 0,50.
Bis ins 19. Jahrb. unterschied man die Phari-
ler und Sadduzäer nach dogmatischen Gesichts-
)unkten, bis Geiger und Wellhausen zeigten, dafs
1er Gegensatz mehr auf sozialem Gebiet zu
luchen sei. Die Pharisäer waren die frommen,
resetzestreuen Juden, die Partei der Schrift-
relehrten, die im niederen Volk grofsen Anhang
liatte, die Sadduzäer dagegen mit ihren vor-
Iwiegend weltlichen Interessen bildeten die griechen-
id römerfreundliche Partei der Aristokraten,
*riester und Zöllner. Gegenüber dieser An-
:hauung, die sich fast allgemein durchgesetzt
lat, erneuert Leszynsky die Meinung der mittel-
»Iterlichen Kommentatoren und bezeichnet die
Sadduzäer als die iKaraiten des Altertumsc, die
le mündlichen Überlieferungen verwarfen und
lur das geschriebene mosaische Gesetz aner-
mnten; dieses aber hielten sie mit gewissen-
hafter Strenge.
Das vorliegende Buch enthält zwar ein Re-
ister, aber merkwürdigerweise keine Inhalts-
igabe. Eine Zusammenstellung der Oberschriften
Ixeigt die Unklarheit der Disposition: Einleitung
(S. 1); 1. Josephus (S. 15); 2. Die rabbinischen
Quellen (S. 36); 3. Die Fragmente einer saddu-
[Ȋischen Schrift (S. 142); II. Apokryphen und
~*seudepigraphen (S. 168); 1. Das Buch der
Jubiläen (S. 179); 2. Die Testamente der zwölf
"Patriarchen (S. 237); 3. Das Henochbuch (S. 253);
Die Himmelfahrt Moses (S. 266); 5. Die Psal-
men Salomos (S. 274); Die Evangelien (S. 280).
Vor dem letzten Abschnitt vermifst man jede
Zahl; ebenso fehlt I. Ferner begreift man nicht,
warum die Evangelien von Josephus und den
rabbinischen Quellen getrennt sind ; diese Schriften
gehören notwendig zusammen, weil sie Nach-
richten über die Sadduzäer enthalten. Andrer-
seits müfsten tdie Fragmente einer sadduzäischen
Schrift c mit den Apokryphen und Pseudepigraphen
zusammengefafst werden, weil L. hier die Über-
reste eines sadduzäischen Schrifttums zu finden
meint. An solchen Kleinigkeiten zeigt sich der
Geist eines Autors; wer nicht scharf disponieren
kann, kann auch nicht klar denken.
Es ist anzuerkennen, dals L. seine Thesen
mit einem grofsen Aufwand an Scharfsinn und
an Dialektik verficht, und dafs sich im einzelnen
trefifende und anregende Beobachtungen finden.
Der Verf. versteht es, seine Leser zu fesseln
und sie immer von neuem in seinen Bann, noch
öfter freilich zur Abwehr zu zwingen. Er ist
mit der Literatur, die er behandelt, wohl ver-
traut und besitzt eine grofse talmudische Belesen-
heit. So bringt er mancherlei Material bei, das
nicht jedem Forscher geläufig ist, und weifs auch
durch eigenartige Betrachtung den schon be-
kannten Stoff in ein neues Licht zu rücken. Be-
sonders angenehm berührt der Ton, in dem er
sich mit seinen Gegnern auseinandersetzt; seine
Polemik ist stets sachlich. In der Hauptsache
freilich ist der Beweis mifslungen. Mich wenig-
stens hat L. nicht zu überzeugen vermocht,
weder davon, dafs die Sadduzäer treue Anhänger
der geschriebenen Thora waren, und dafs alle
ihre Anschauungen aus der prinzipiellen Ver-
werfung der mündlichen Tradition zu erklären
seien, noch davon, dafs uns in der Damaskus-
Apokalypse und in anderen Werken der Pseud-
epigraphen Überreste der sadduzäischen Schrift-
stellerei überliefert seien.
Zu einer eingehenden Erörterung ist hier
nicht der Ort, doch mufs wenigstens kurz darauf
hingewiesen werden, auf wie gespanntem Fufse
L. mit der hebräischen wie mit der griechischen
Sprache steht. Auf S. 27 Anm. 2 heifst es:
>Aber selbst abgesehen von dieser Assimilation
ist die Form Ctt^^ (= Erklärende) keine falsche
Bildung, denn das Kai von &ns ist wenigstens ein-
mal in der Bedeutung: genau angeben, erklären,
zu belegen: Lev. 24, 12.« Demnach fafst L.
das Wort ci^TS = (Pagcaaioi als Partiz. Akt.
des Kai auf und weifs nicht, dafs diese Form
C^IIS lautet. — In Psalm 110, 4, >der sich
zweifellos an einen makkabäischen Fürsten rich-
tet« (was »zweifellos« falsch ist) übersetzt L.
(S. 95 Anm. 1) statt »nach der Weise Melchi-
sedeks« vielmehr »nach meinem Worte: mein
wahrhafter König«. Sollte hier eine Verwecha
2067
16. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 33.
2068
lung des selteneren rrüT mit dem geläufigen 12T
vorliegen? — In der »ursprünglich hebräischen
(aramäisclfen) Rede des Paulus« (Apostelg. 22, 3)
heifst es: xara tijV (L. S. 30 schreibt z?]v) 6xQi-
ßstfTtttrjv atgsacv rfjg rjfiBtiqag dQtjaxatag i^rjüa
(PaQLdalog. Diese Worte sollen nach L. »etwa
bedeuten: Ich lebte gemäfs der genau erklären-
den Sekte unserer Religion als ein Pharisäer«.
— Bei Josephus Ant. XVIII 1,4 § 16 heifst es
von den Sadduzäern: »Sie beobachten aber nichts
anderes als allein die Gesetze« (d. h. die ge-
schriebenen Gesetze der Thora Moses) »und sie
halten es für eine Tugend, den Lehrern der Weis-
heit, die sie studieren, zu widersprechen« (d. h.
den schriftgelehrten Pharisäern). Daraus macht
L. (S. 24) in freier Umschreibung das gerade
Gegenteil: »Da folgen die Sadduzäer den Ge-
setzen — nicht etwa dem geschriebenen Gesetze
Moses — und streiten sogar gegen ihre eigenen
Lehrer . . . .< Auch an dieser Stelle wird jedoch
rückhaltlos die Gesetzestreue der Sadduzäer an-
erkannt. So ist bei der Benutzung des vor-
liegenden Werkes Vorsicht geboten und sorg-
fältige Nachprüfung der Einzelheiten notwendig.
Aber wenn auch der Wortlaut der zitierten
Stellen oft mifsverstanden wird, oder die daraus
gezogenen Schlüsse nicht zwingend zu sein schei-
nen, so wird das Buch doch zur Klärung und
schärferen Präzisierung der herrschenden Mei-
nung beitragen.
In der volkstümlichen Schrift über »Phari-
säer und Sadduzäer« hat L. die Ergebnisse
seiner wissenschaftlichen Studien popularisiert.
Es lassen sich daher hier dieselben Bedenken
erheben. Eine besondere Note erhalten seine
Ausführungen dadurch, dafs er die Pharisäer
gegenüber den »düsteren Schilderungen« der
Evangelien verklären (S. 7) und gegen die Ver-
dächtigungen ihres Charakters durch christliche
Autoren (S. 69) in Schutz nehmen will. Sein
Werk ist demnach eine Apologie der Pharisäer
vom jüdischen Standpunkt aus, mit den Vor-
zügen und Schwächen einer solchen Apologie
ausgestattet. Ein Vorzug "ist die Liebe und die
Begeisterung, die der Verf. für die Pharisäer
mitbringt; aber sie hindert ihn zugleich, dem
historischen Tatbestand wirklich gerecht zu
werden.
Berlin- Westend. Hugo Grefsmann.
E.-Ch. Babut, Saint Martin de Tours.
Paris, Honore Champion, [1912]. VIII u. 320 S. 8°.
Fr. 6.
Dieses Buch vereinigt 10 Artikel, die zuerst
in der Revue d'Histoire et de Litterature rcli-
gieuses von Loisy vom September 1910 bis
Juli 1912 erschienen sind. Der Verf. beklagt
CS in der Vorrede, dafs diese Erscheinungsweise
eine nochmalige Überarbeitung und die Beseiti-
gung von Unvollkommenheiten unmöglich gemacht
habe. Eine Anzahl von Ergänzungen und Ver-
besserungen sind auf S. 317 f. gedruckt. Leider
fehlt ein Register. Die Frische und Anschaulich-
keit des Buches haben unter den Unvollkommen-
heiten in keiner Weise gelitten.
Der Verf. weist nicht nur nach, dafs der
Martin der Legende nicht dem geschichtlichen
Martin entspricht, sondern auch, dafs die Quellen,
aus denen wir die Kenntnis des geschichtlichen
Martin schöpften, nicht das Vertrauen verdienen, -
das wir ihnen bisher entgegenbrachten. Da im
wesentlichen keine anderen als die Schriften des
Sulpicius Severus in Betracht kommen, so mufsten
dessen Martinsschriften, die Vita Martini und die
Dialoge, untersucht werden, und das hat denn
auch der Verf. in der interessantesten, umsich-
tigsten und scharfsinnigsten Weise getan. Das
Resultat ist überraschend, würde uns freilich
wohl weniger überraschend vorkommen, wenn
wir darauf geachtet hätten, dafs auch die Vita
Martini konventionelle Züge des Heiligenbildes
in reichlicher Anzahl bietet. Doch ist das nicht
die Hauptsache: vielmehr weist der Verf. nach,
dafs Sulpicius Severus seine Lebensbeschreibung
des heiligen Martin gar nicht auf Grund einer
eingehenden persönlichen Kenntnis seines Lebens
und Treibens verfafst hat, sondern unter Be-
nutzung einer umfangreichen Bibliothek und seiner
eigenen religiösen Anschauung, die ihm die für
einen heiligen Asketen passenden Züge ver-
mittelte. Der Beweis für die Nachahmung und
Benutzung der Vita Antonii des Athanasius ist
schlagend. So bleibt recht wenig übrig, was
von der Vita Martini als historisch gelten kann;
der Verf. stellt sie nicht viel höher als die Vita
Pauli des Hieronymus, die allerdings tiefer steht,
weil selbst ihr Held fingiert ist. Die Dialoge
enthalten mehr von persönlicher Kenntnis; aber
auch sie geben Veranlassung zur Kritik der Vita,
lassen Widersprüche und zum Teil in apologeti-
schem Interesse vollzogene Umbiegungen der
historischen Tatsachen erkennen. Ihr wie der
Vita literarischer Charakter haben den geschicht-
lichen Martin zu dem grofsen fränkischen und
kirchlichen Heiligen gemacht. Das asketische
Ideal, das Martin und Sulpicius vertraten, setzte
sich trotz des Widerspruches der grofsen Mehr-
zahl der Bischöfe durch und damit war die Vor-
aussetzung für den Siegeszug des heiligen Martin
gegeben. Für die Aufnahme seines Kultus ist
die Tätigkeit eines seiner Nachfolger im Episko-
pate von Tours Perpetuus (461 — 491) von der
gröfsten Bedeutung gewesen.
Es ist zu erwarten, dafs des Verf.s Resul-
tate, die der herrschenden Anschauung gegen-
über paradox klingen, Widerspruch erfahren, und
2069
16 August. DEUTSCHE LITER ATURZEITUNG 1913. Nr. 33.
2070
dafs neue Untersuchungen sich mit der Frage
nach der Glaubwürdigkeit des Sulpicius Severus
beschäftigen werden. Doch glaube ich nicht,
dafs die Schärfe des Gegensatzes zwischen dem
von Martin und Sulpicius vertretenen asketischen
Ideal und der in weiten Kreisen der Kirche jener
Zeit herrschenden Stimmung abgestumpft werden
kann, und damit wird immer die Berechtigung für
des Verf.s Folgerungen gegeben sein. Sie wirken
überzeugend, weil sie auf Grund einer umfassen-
den Kenntnis und genauer Interpretation des ge-
samten in Betracht kommenden Materials ge-
wonnen sind. Seine Arbeit gibt ein ausgezeich-
netes Bild von den in der abendländischen Kirche
des ausgehenden 4. und des 5. Jahrh.s vorhan-
denen, um die Herrschaft ringenden religiösen
Strömungen und einen wichtigen Beitrag zur Er-
klärung, wie es kam, dafs der mönchische Ge-
danke in der Kirche immer weiteren Boden ge-
wann. So reiht sie sich seinen früheren Publi-
kationen würdig an (Le Concile de Turin 1904;
Priscillien et le Priscillianisme 1909).
Kiel. G. Ficker.
Notizen und Mittellangen.
Neu erschieneme Werke.
W. Haupt, Worte Jesu und Gemeindeüberlieferung.
Leipzig, Hinrichs. M. 7,50.
J. Smit, De daemoniacis in historia evangelica.
[Scripta pontifici Instituti biblici ] Rom, M. Bredschneider.
L. 6.
Zeltschriften.
Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft.
33. 3. E. Albert, Ein neuer Erkiärangsversuch von
Gen. 2 und 3. — J. A. Knudtzon, Zur Deutung einiger
Bibelstellen. — A. Gustavs, Hethitische Parallelen zum
Namen IT7I«. — B. Risberg, Textkritische und exege-
Ltische Anmerkungen zur Weisheit Salomos. — I, N.
lEp stein, Weitere Glossen zu den »aramäischen Papyrus
[und Ostraka« (Schi.).
Zeitschrift für Theologie und Kirche. 23, 4. K.
'Holl, Thomas Chalmers und die Anfänge der kirchlich-
sozialen Bewegung. — M. Rade, Luthers De Libertate
-cbristiana mystisch?
The Expositor. July. J. Moffatt, The Lord's
Supper in the Fourth Gospel. — J. Skinner, The Di-
!.vine Names in Genesis. IV. The Hebrew Text. — G.
B. Gray, The Forms of Hebrew Poetry. iL Parallelism
;(cont.). — T. H. Weir, The Irony of Jesus. — E. H.
Eckel and S. A. Devan, The Question of the Apostolic
_Decree. — W. Johnstone, The Value of the Method
iOf Pragmatism in Theology.
Das neue Jahrhundert. 5, 31. Ph. Funk, Peter
Rosegger. — A.Ritter, Geist und Seele. — Köpern ikus,
Vermischtes aus der Ostmark. — Kulturkatholizismus
und Syllabus (Schi.).
Antiquarische Kataloge.
Alfred Lorentz, Leipzig. Kat. 22 1 : Prakt. TheoL
^(Bibl. des f Prof. Dr. P. Drews.) 4880 Nrn.
Philosophie.
Referate.
David Katz [Privatdoz. f. Philos. an der Univ. Göt-
tingen], Die Erscheinungsweisen der Far-
ben und ihre Beeinflussung durch die
individuelleErfahrung. [Zeitschrift für Psy-
chologie und Physiologie der Sinnesorgane,
begr. von Herrn. Ebbinghaus und Arthur König, hgb,
von F. Schumann und J. Rieh. Ewald. Erg.-Bd. 7.1
Leipzig, Johann Ambrosius Barth, 1911. XVIIl u.
425 S. 8*. M. 12.
Die Psychologie der Farben hat sich im grofsen
und ganzen darauf beschränkt, ihre Untersuchun-
gen unter möglichst einfachen, dafür aber auch
möglichst wirklichkeitsfremden Bedingungen vor-
zunehmen. Unter diesen Bedingungen trat die
Wirksamkeit peripherer Faktoren aufs deutlichste
hervor, während die Beteiligung zentraler Fak-
toren vernachlässigt werden durfte, weil diese
mit ziemlicher Sicherheit konstant gehalten
werden konnten. So berechtigt, so notwendig
ein solches Vorgehen auch sein mag, so ge-
fährlich ist es doch für den Fortschritt der
Psychologie; hat sich einmal eine bestimmte
Methode auf irgend einem Gebiete als fruchtbar
erwiesen, so wird sie in den eisernen Bestand
der Forschung aufgenommen, und damit wird
nur allzu leicht erreicht, dafs Probleme, die sich
ex principio mit dieser Methode nicht lösen
lassen, überhaupt vergessen werden, sich für
längere Zeit der Forschung entziehen. Nur so
ist es zu verstehen, dafs die Feststellungen, die
Ewald Hering schon vor Jahrzehnten über die
verschiedenen von der Betrachtungsweise ab-
hängigen Erscheinungsweisen gleicher Lichtreize
getroflfen und durch die Einführung des Begriflfes
der Gedächtnisfarbe vor einiger Zeit ergänzt
hat, so lange für die psychologische Forschung
wirkungslos blieben. Um so dankenswerter ist
es daher, wenn Katz die von Hering gestreiften
Probleme in ihrer ganzen Fülle und mit aller
prinzipiellen Schärfe anpackt. Dafs der Versuch
gelohnt hat, beweisen die aufserordentlich zahl-
reichen überraschenden und für alle weitere
Forschung mafsgebenden Resultate, die er in
seinem Buche vereinigen konnte.
K. beginnt mit einer Deskription der ver-
schiedenen Weisen, in denen uns Farben sonst
gleicher Qualität erscheinen können. Als erster
und wichtigster Unterschied ergibt sich ihm der
zwischen Flächen- und Oberflächenfarben.
Die Oberflächenfarben sind die Farben der Dinge
des täglichen Lebens, das Braun meines Schreib-
tiscbs, das Blau jener Decke usf., den Flächen-
farben fehlt dies Haften an den Dingen, sie sind
Farbqualitäten an und für sich, nicht an anderem^
2071
16. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 33.
2072
die Spektralfarben sind ein Beispiel, der blaue
Himmel ein anderes. Von den Unterschieden
zwischen Flächen- und Oberflächenfarben seien
noch die folgenden erwähnt: sie haben ein ver-
schiedenes Gefüge, die Flächenfarben ein lockere-
res, die Oberflächenfarben ein strafferes, sie werden
verschieden lokalisiert, die Flächenfarben haben
unbestimmte Tiefe (als deskriptives Merkmal ge-
meint), erscheinen dabei im allgemeinen frontal-
parallel, die Oberflächenfarben haben Entfernung
und Lage der Dinge, an denen sie haften.
Darauf werden durchsichtige Flächenfarben
und raumhafte Farben abgesondert. Jene erhält
m^, wenn man durch farbige Platten auf Ober-
fläqjaenfarben sieht, man erblickt dann vor der
Olfprflächenfarbe die durchsichtige Farbe (ersetzt
mqp die Oberflächenfarbe durch eine Flächen-
fat^e, so verschwindet die durchsichtige Farbe,
esdbleibt nur eine Flächenfarbe übrig, die ihrem
F^bwert nach eine Mischung aus durchsichtiger
Pleite und Hintergrund ist). Analog ist für das
Airftreten von raumhaften, sich nach allen drei
Dimensionen erstreckenden Farben das Vorhan-
densein von Oberflächenfarben erforderlich.
s Es folgt eine Deskription der gespiegelten
Fafben wie der Spiegelfarben und des Glanzes,
def an Oberflächenfarben gebunden ist, zum
Schlufs werden die Erscheinungen des Leucbtens
unfi Glühens erwähnt.
j Damit ist eine aufserordentliche Fülle von
Verschiedenheiten aufgezeigt, die Farben bei
gleichem Farbwert (so nennt K. die Momente,
die jeder Farbe unabhängig von der besonderen
Erscheinungsweise zukommen) aufweisen können,
es erhebt sich sofort die Frage: wie steht es
mit den bisher für Farben abgeleiteten Gesetzen
(z. B. Farbenoktaeder), gelten sie für alle Er-
scheinungsweisen, für mehrere, nur für eine?
K. zeigt zunächst an den Versuchsbedingungen,
dafs diese Gesetze nur für Flächenfarben be-
wiesen sind, er wird später dartun, dafs sie nur
für Flächenfarben gültig sind und z. B. für die
Oberflächenfarben ergänzt werden müssen. Die
Untersuchung des Zusammenhangs der verschie-
denen heterogenen Farbensysteme nennt K. die
Aufgabe seines Buches. Als wertvolles Hilfs-
mittel erwies sich eine von K. entdeckte Gesetz-
mäfsigkeit, die darin besteht, dafs alle Erschei-
nungsweisen übergeführt werden können in die
der Flächenfarben, ohne dafs dabei die Reiz-
und Erregbarkeitsverhältnisse der Netzhaut eine
irgendwie zu berücksichtigende Änderung er-
fahren, z. B. durch Betrachtung der Farben durch
einen gelochten Schirm von einer Kontrastein-
flüsse ausschliefsenden Farbe (man sieht in dem
Loch des Schirms eine Flächenfarbe und kann
ihren Farbwert mit dem der ohne Schirm ge-
sehenen Oberflächenfarbe vergleichen). Die Tat-
sache, dafs sich alle Farben in Flächenfarben
umwandeln, dafs sie sich, wie K. sagt, voll-
ständig reduzieren lassen, beweist, dafs die
Farben heterogener Erscheinungsweisen sich alle
durch dieselbe Netzhauterregung auslösen lassen.
Der experimentelle Teil beginnt mit Ver-
suchen an Flächenfarben, zunächst solchen, die
bei geschlossenen Augen auftreten. Für das
subjektive Augengrau ergab sich eine Abhängig-
keit von der Aufmerksamkeit. Versuche mit ver-
schiedenfarbiger Bestrahlung der geschlossenen
Augen ergaben, dafs die Flächenfarben Stufen
der Lokalisationsunbestimmtheit aufweisen, die
Beobachtungen von Nachbildern bei Augenschlufs,
dafs Flächenfarben trotz ihrer absolut unbe-
stimmten Lokalisation doch eine verhältnismäfsig
bestimmte Lokalisation zueinander erfahren kön-
nen, und zwar treten cet. par. die eindringlicheren
Farben im allgemeinen vor die weniger eindring-
lichen, was nach K. auf angeborener Verknüpfung
verschieden eindringlicher Farbeneindrücke mit
verschiedenen Tiefenwerten beruht. Schliefslich
wird die Orientierung von Flächenfarben bei
gleichzeitigem Bestehen von Oberflächenfarben
untersucht. Es ergab sich durchweg eine An-
gleichung der Lage der Flächenfarben an die der
Oberflächenfarben. Der Himmel erscheint immer
hinter dem Rahmen, durch den ich ihn betrachte,
wechselt aber seine Entfernung mit der Ver-
änderung der Entfernung des Rahmens; drehe
ich den Rahmen aus der frontal-parallelen Orien-
tierung, so dreht sich der Himmel mit, bleibt
aber hinter der Drehung des Rahmens zurück.
K. versucht diese Erscheinungen aus dem Prinzip
der bequemen Überschaubarkeit zu erklären.
Die meisten Untersuchungen beziehen sich
auf Oberflächenfarben. Zu ihrem Verständnis
führt K. in Analogie zur Lehre von der Raum-
wahrnehmung drei Begriffe ein: 1. die eigentliche
Farbe, d. i. die Farbe, die wir den Dingen als
festes Kennzeichen ein für allemal zuschreiben,
in der wir sie aber nur unter bestimmten Be-
dingungen wirklich sehen (man sucht bei Lampen-
licht keinen Kleiderstoff aus, weil man da seine
eigentliche Farbe nicht sieht), und zwar bei
normaler Beleuchtung, d. i. nach K. die-
jenige, bei der die Oberflächenstruktur am deut-
lichsten hervortritt, es ist im allgemeinen auch
die am häufigsten herrschende Beleuchtung; 2. die
physiologische Farbe, d. i. die Netzhauterregung,
über die uns das Mittel der vollständigen Re-
duktion Auskunft geben kann; 3. die scheinbare
Farbe, d. i. die Farbe, in der wir die Dinge
jeweils wirklich sehen. Eins der Hauptergeb-
nisse der Untersuchung läfst sich jetzt gleich so
formulieren: die scheinbare Farbe einer Ober-
fläche ist nicht allein abhängig von der physio-
logischen Farbe: sie folgt den Änderungen der
2073
16. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 33.
2074
physiologischen Farbe immer so, dafs sie in der
Richtung auf die eigentliche Farbe zurücicbleibt.
Der erste Versuch gestaltete sich folgender-
mafsen: Die Versuchsperson sitzt im Dunkel-
zimmer unter einer stark leuchtenden GasglQb-
lichtlampe; in einer Entfernung von 1 m wird ihr
eine Skala von 18 verschiedenen Nuancen der
schwarz-weifs Reihe geboten, ferner in 5 m Ent-
fernung ein Papier aus der Skala. Die Ver-
suchsperson soll dies in die vor ihr stehende
Skala einordnen. Ist nun z. B. hinten das hellste
Papier, so ordnet die Versuchsperson es zwischen
die zweite und dritte Nuance der Skala, eine Be-
rechnung ergibt, dafs dann das vordere Papier
etwa 20 mal so viel Licht aussenden würde wie
das ihm scheinbar helligkeitsgleiche hintere.
Nähert man das entfernte Papier, so ändert sich
dabei seine Weifslichkeit nicht wesentlich, wohl aber
tritt eine andere Änderung ein, die damit zusammen-
hängt, dafs sich eine völlige Gleichheit zwischen
einem gut und einem schlecht beleuchteten Weifs
überhaupt nicht herstellen läfst, das entfernte,
schlecht beleuchtete, erscheint weniger ausge-
prägt, mit seiner Annäherung steigert sich seine
Ausgeprägtheit. Ausgeprägtheitsstufen liefsen sich
auch an den anderen Papieren beobachten, die
Verschiedenheit der Ausgeprägtheitsgrade nimmt
bis zu einem mittleren Grau ab, um dann wieder
zuzunehmen, aber im entgegengesetzten Sinne:
das entfernte Schwarz ist viel ausgeprägter als
das nahe. Damit ist eine Abtrennbarkeit der
Ausgeprägtheit von der Eindringlichkeit gegeben,
denn am eindringlichsten ist stets die nahe Farbe.
Diese Resultate sind nicht nur ein Beispiel
für den oben aufgestellten Satz, sondern sie
durchbrechen das allgemein anerkannte Gesetz
von der Eindimensionalität der Schwarz-weifs-
Reihe. Auf dem Gebiet der Oberflächenfarben
gesellt sich zur Dimension der Helligkeit noch
die der Ausgeprägtheit. Endlich erlauben uns
die Versuche, dem BegrifiF der vollständigen Re-
duktion, den wir oben eingeführt haben, eine
bestimmtere Bedeutung zu geben: es handelt sich
um die Reduktion verschiedener Farben auf die-
selbe Beleuchtung, nämlich die des reduzieren-
den Schirms.
Es folgen messende Versuche bei Tageslicht,
bei denen zwei Farbenkreisel, einer nahe, der
andere fern der Lichtquelle, auf gleiche Quali-
tät einzustellen waren, was sich wegen der
verschiedenen Ausgeprägtheit als durchaus nicht
leicht erwies. Zum Verständnis der Ergeb-
nisse wieder einige theoretische Vorbemerkun-
gen. Denken wir an die Versuche im Dunkel-
zimmer, so könnte es scheinen, als ob
unser Auge ein höchst unvollkommenes Organ
wäre, da es u. U. zwei Strahlungen, von denen
die eine 20 mal so stark ist wie die andere, in
gleicher Weifslichkeit sieht; welche schlechte An-
passung an den Reiz, möchte man denken. Man
braucht aber den Gesichtspunkt nur wenig zu
verschieben, um zu einem ganz anderen Urteil
zu kommen: Woran sind wir biologisch inter-
essiert? Doch an den Dingen und nicht an den
Strahlungen! Es ist wichtig für uns, die Dinge
bei möglichst verschiedener Beleuchtung wieder-
zuerkennen, und dazu ist es nötig, dafs die
Farben der Dinge im Wechsel der Beleuchtung
möglichst konstant bleiben; ideal wäre es z. B.,
wenn wir einen Kleiderstoff ruhig bei künst-
lichem Lichte aussuchen könnten, weil er auch
da seine eigentliche Farbe behielte. In diesem
Falle könnten wir von einer idealen Berücksich-
tigung der Beleuchtungsverhältnisse sprechen.
Tatsächlich kommt dieser Fall nicht vor; trotz
aller Beleuchtungsberücksichtigung bleibt die
Farbe vom Beleuchtungswechsel nicht unberührt.
Wir können die Güte der Berücksichtigung durch
einen Quotienten ausdrücken, in dessen Nenner
der bei idealer Berücksichtigung zu erwartende
Wert (d. i. der Wert, den die anormal beleuchtete
Farbe bei normaler Beleuchtung haben würde,
ausgedrückt, z. B. in Graden der weifsen Sek-
toren am Farbenkreisel), in dessen Zähler der
tatsächlich beobachtete Wert steht. Bei idealer
Berücksichtigung wäre dieser Wert (H) = I,
während tatsächlich stets ein Bruch herauskommt.
Bei den Tageslichtversuchen schwankte dieser
Wert zwischen 0,36 und 0,88. Diese Versuche
ergaben weiter, dafs Weifs und die ihm nahe-
stehenden Farben bei unternormaler Beleuchtungs-
stärke ihre qualitative Eigentümlichkeit am feste-
sten bewahren, dafs man unter diesem Gesichts-
punkt vier Gruppen von Farben unterscheiden
kann, weifs, hellgrau, dunkelgrau, schwarz, von
denen die erste bei herabgesetzter Beleuchtung
am leichtesten erkannt wird.
Bei einer anderen Reihe von Versuchen blickte
die Versuchsperson durch einen mit Tuchschwarx
überzogenen Episkotister mit variabler Öfinung auf
eine weifse Scheibe und hatte die Aufgabe, auf einem
ohne Episkotister betrachteten Farbenkreisel die
Qualität der weifsen Scheibe einzustellen. Sofort
ergab sich, dafs unter diesen Umständen die Farbe
der durch den Episkotister gesehenen Scheibe
nicht dem Talbotschen Gesetz entspricht, dafs viel-
mehr auch unter diesen Umständen eine Berück-
sichtigung der Beleuchtung stattfindet, die absolut
genommen mit der Verkleinerung des Spaltes ab-
nimmt; z. B. folgende Zahlen E (Episk. Spalt) =
90°, H (Quotient) = 0.336; E = 3°, H =
0.238. Vergleicht man dagegen die eingestellte
Farbe mit dem nach dem Talbotschen Gesetz za
erwartenden (und bei Reduktion auch beobach-
teten) Wert, so erkennt man, dafs bei 90° nur
eine sehr kleine, bei 3° aber eine ungeheure
2075
16, August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 33.
2076
Aufhellung stattfindet. Ein Beispiel für die so
gebildeten QQuotienten: E = 90«, Q = 1,34;
E = 30, Q = 28,6. Eine nähere Unter-
suchung zeigt, dafs auch in diesen Fällen das
Talbotsche Gesetz Anwendung findet, wenn nicht
für die Qualität, so doch für die Eindring-
lichkeit, dafs ganz allgemein zwei verschieden
beleuchtete Oberflächenfarben dann gleich ein-
dringlich sind, wenn sie at'nähernd gleiche Licht-
mengen ins Auge senden. Diesem für die
Psychophysik der Farben bedeutsamen Satz liefs
sich der weitere anreihen: »Die Unterschieds-
empfindlichkeit für verschieden stark beleuchtete
tonfreie Oberflächenfarben folgt denselben Ge-
setzen wie die Unterschiedsempfindlichkeit für
diese Farben bei ihrer Reduktion auf dieselbe Be-
leuchtung c (S. 141).
Der Vergleich von normal beleuchteten mit
beschatteten Farben ergab ähnliche Verhältnisse.
Mit dem Grad der Beschattung werden die H- Quo-
tienten kleiner, die Q-Quotienten viel gröfser,
d. h. die Berücksichtigung der Beleuchtung ent-
fernt sich bei zunehmender Beschattung immer
mehr von der idealen, gleichzeitig findet aber
eine sehr viel stärkere Aufhellung der physiolo-
gischen Farbe statt. Bei den Versuchen über
Beschattung und Belichtung ergab sich noch die
Ta^tsache der stufenweise Reduktion: man kann
u. U. durch einen Schirm den Eindruck der Be-
schattung und Belichtung zerstören, ohne den der
Oberflächenfarbe zu vernichten; die Farbwerte
liegen dann zwischen denen der ursprünglichen
und denen der vollständig reduzierten Farbe.
Ganz allgemein weisen die Einstellungen der
verschieden beleuchteten Farben aufserord entlich
grofse individuelle Unterschiede auf, während die
der reduzierten F^arben aufserordentlich gleich-
mäfsig ausfielen. Diese individuellen Differenzen
erklären sich nach K. in erster Linie durch die
verschiedene Vergangenheit, die die Versuchs-
personen in optischer Beziehung hinter sich
haben.
Versuche über den Einflufs abgekürzter Be-
trachtungszeiten gaben eine nur quantitative Re-
duktion. Obwohl überall da, wo das Sehen unter
starker Beteiligung zentraler Faktoren zustande
kommt, die Länge der Betrachtungszeit für die
Wirksamkeit der zentralen Faktoren von Belang
ist, fand selbst bei einer Ezpositionszeit, die nur
gerade noch die Wahrnehmung der beschatteten
Scheibe ermöglicht, noch eine ganz beträchtliche
Berücksichtigung der Beleuchtung statt, nur kommt
die physiologische Farbe mehr zur Geltung.
Wie ganz allgemein die Wirkung zentraler
Faktoren vom Verhalten der Aufmerksamkeit ab-
hängt, so ist auch starke Konzentration auf die
Farbe und Abwendung vom farbigen Objekt
oacbteilig für die Wahrnehmung der eigentlichen
Farbe, doch werden nicht alle Erscheinungs-
weisen gleich stark durch die Aufmerksamkeit
verändert; K. konstatiert folgende Reihe: Ge-
dächtnisfarben — belichtete und beschattete
Oberflächenfarben — nicht normal beleuchtete
Oberflächenfarben. Die normal beleuchteten
Oberflächenfarben lassen sich durch die Aufmerk-
samkeit nicht verändern, sie müssen, wenn man
die Zerstörbarkeit mit der Genese in Verbindung
bringen darf, relativ alt sein, den Flächenfarben
am nächsten stehen. Schliefslich erweist sich
auch die monokulare Betrachtung als ein Mittel
quantitativer Reduktion, somit die binokulare
an der Entstehung der Oberflächenfarben be-
teiligt.
Die Untersuchung der bunten Farben bei
tonfreier Beleuchtung führte wieder zur Konsta-
tierung verschiedener Ausgeprägtheitsstufen. Es
läfst sich also die Gesamtheit der Oberflächen-
farben nicht wie die der Flächenfarben durch
ein dreidimensionales Gebilde darstellen. Ver-
suche über Hell- und Dunkeladaptation ergaben,
dafs Oberflächenfarben bei Dunkeiadaptation ver-
schwinden, dafs also ihre Schöpfung an die Mit-
wirkung des Zapfenapparates gebunden ist. Die
Versuche mit bunter Beleuchtung tonfreier und
bunter Farben ergaben analoge Gesetze, es
findet auch hier eine Beleuchtungsberücksichti-
gung statt, die Buntfärbung, die die Oberflächen-
farben im buntfarbig erleuchteten Raum erleiden,
ist stets geringer, als sie auch bei voller Berück-
sichtigung der chromatischen Umstimmung des
Auges sein dürfte.
Der Vergleich zentraler und peripherer Be-
trachtung führte zu wichtigen Ergebnissen : 1 . Mit
der beim Übergang vom zentralen zum peripheren
Sehen eintretenden Abnahme der Bestimmtheit
von Lokalisation und Orientierung von Farb-
flächen geht eine Abnahme der Berücksichtigung
von Beleuchtungsverhältnissen Hand in Hand, die
Farbeneindrücke bestimmen sich mehr und mehr
nach den retinalen Erregungen. Damit stimmt
überein, dafs 2. die peripheren Farbeneindrücke
den Flächenfarben sehr nahe stehen oder den
Charakter von Flächenfarben haben, soweit nicht
vom Zentrum aus Anlässe zu einer anderen Er-
scheinungsweise vorliegen. Auch hier ofienbart
sich die grofse Plastizität der für das periphere
Sehen in Betracht kommenden nervösen Vorgänge.
3. Versucht man, aus den Peripheriebeobachtun-
gen Schlüsse auf die Genese der verschiedenen
Erscheinungsweisen zu ziehen, so kommt man zu
der gleichen Reihenfolge, die wir früher ange-
trofifen haben. 4. Die Peripherie ist für die
Entstehung der höheren Formen von Erscheinungs-
weisen insofern wesentlich, als sie »in ihrer Tota-
lität in hohem Mafse dazu beiträgt, uns die im
Gesichtsfeld herrschende Beleuchtungsstärke und
!077
16. Aagast. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 33.
2078
Beleuchtuogsqualität zum Bewufstsein zu bringen«
S. 300).
Wir müssen die Versuche über durchsichtige
und raumhafte Farben übergehen, die zur Ab-
leitung zweier allgemeiner wichtiger Sätze führen
über die Beziehungen zwischen Erscheinungs-
weisen der Farben auf der einen, ihrer wahren
und scheinbaren Gröfse auf der anderen Seite,
ebenso Ausblicke auf die Malerei und eine Aus-
einandersetzung mit Brentano über die Natur des
phänomenalen Grün, und wenden uns nun noch
kurz zu der Skizzierung der theoretischen An-
schauungen des Verf.s. Der charakteristischste
Unterschied zwischen Oberflächen- und Flächen-
farben lag darin, dafs jene einen doppelten
Farbeneindruck darboten: Beleuchtung und Be-
leuchtetes. Die Entstehung dieser Unterscheidung
in der individuellen Erfahrung wird kurz be-
sprochen, dann diskutiert, wie man sich im ein-
■ zelnen Falle die Beeinflussung der peripher aus-
gelösten Farbenprozesse durch zentrale Faktoren
zu denken habe. K. weist darauf hin, dafs hier
die üblichen Assoziationsgesetze nicht genügen,
doch will auch er die Vorgänge als besondere
Form von Kettenassoziationen ansehen (analog
der Beziehung der Eindrücke von Entfernung und
Gröfse), deren Gesetze im einzelnen noch zu
erforschen seien. Speziell wird noch die Frage
aufgeworfen, wovon im gegebenen Fall jeweils
der Eindruck der Beleuchtungsstärke abhängt.
Die Antwort lautet: von der Gesamteindringlich-
keit des Gesichtsfeldes, denn diese ist in viel
höherem Mafse von der Beleuchtungsstärke als
von der Ausfüllung des Gesichtsfeldes mit ver-
schieden hellen Objekten abhängig. Ähnliche
Gedanken sind am Platze, wo es sich um bunt-
farbige Beleuchtung handelt.
Ein weiterer Abschnitt beschäftigt sich mit
der Untersuchung, welche Faktoren des Farben-
sehens wir als angeboren, welche als erworben
anzusehen haben, er bringt Versuche zum Be-
weise, dafs der Kontrast zu der ersten Klasse
gehört. Eine kurze psychophysische Betrachtung
fuhrt den Verf. auf Grund des Resultats, dafs
gleich starken retinalen Erregungen unabhängig
von der Erscheinungsweise gleiche Eindringlich-
keit zukommt, zu der Annahme, dafs den zen-
tralen Einflüssen nur eine beschränkte, die von
der Peripherie herkommende Nervenerregung
umformende Wirkung zuzusprechen sei.
Die Bedeutung der K. sehen Untersuchungen
dürfte schon aus diesem Referat hervorgehen,
noch deutlicher wird sie sich ausweisen in den
Wirkungen, die die Arbeit auf die gesamte
psychologische Forschung auszuüben bestimmt ist.
Giefsen. K. Koffka.
Notizen und Mitteilungen.
PertOBalehroalk.
Der ord. Prof. f. Dogmengeschicbte, Symbolik und
Pädagogik an der Univ. München Dr. Josef Schnitzer
ist zum Honorarprof. in der philos. Fakultät daselbst
ernannt worden.
Nea encUeaeme Werke.
B. Bernays, Über den transzendentalen Idealismus.
[S.-A. aus den »Abhandlungen der Fries'schen Schule«.
N. F. IV, 2.] Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht.
M. 0.80.
L. Nelson, Die Theorie des wahren Interesses und
ihre rechtliche und politische Bedeutung. Ebda. M. 0,80.
Fr. Paulhan, L'esth^tique du paysage. [Bibl. de
philos. contemporaine.] Paris, F. Alcan. Fr. 2,50.
ZeltsekrlfteB.
Vierteljahr sschrifi für tvissemchafilichc Philosophie
und Soziologie. N. F. 12, 2. R. Hörn, Psychische
Kausalität III. — E, Sauerbeck, Vom Wesen der
Wissenschaft, insbesondere der drei Wirklichkeitswissen-
schaften: der >Naturwissenschaft«, der >Psychologie< und
der >Geschichte<. — W. Härtung, Die Bedeutung der
Scheliing-Okenschen Lehre für die Entwicklung der
Fechnerschen Metaphysik. I. — E. Stamm, Urteile und
Kausalzusammenhänge. — Fr. Jod! , David Hume und
sein neuester Darsteller (A. Thomsen).
Philosophisches Jahrbuch der Görres- Gesellschaft.
26, 3. E. Grünholz, Eine kritische Untersuchung über
das Denken im Anschlufs an die Philosophie Wilhelm
Wundts. — C. Gutberiet, Der Streit um die Relativitäts-
theorie. — D. Feuling, Zur Psychologie des Zweiiels.
— J. A. Endres, Studien zur Geschichte der Früh-
scholastik: Gerard von Czänad. — A. Gemelli, Die
Realisierung.
Erziehungswissenschaft.
Referate.
O. E. Ebert [Hilfsbibliothekar d. Universitätsbiblio-
thek in Wien] und O. Scheuer [Dr. med. in Wien,
Herausgeber der Deutschen Hochschule..], Biblio-
graphisches Jahrbuch für deutsches
Hochschulwesen. I. Bd.: Berichtsjahre 1910
und 1911. Wien, Ed. Beyers Nachf., 1912. XIV
u. 250 S. gr. 8\
Diese Bibliographie ist eine Fortsetzung der
Erman-Hornschen und nach ihrem Muster ge-
arbeitet; sie unterscheidet sich aber von ihr da-
durch, dafs sie nicht blofs die Universitäten, son-
dern auch die übrigen gleichberechtigten Hoch-
schulen berücksichtigt. Da die Erman-Homsche
Bibliographie mit dem Jahre 1899 abschliefst,
das vorliegende Jahrbuch aber mit dem Jahre
1910 anhebt, so klafit eine gröfse Lücke für
die Zeit von 1900 bis 1909. Ich kann jedoch
mitteilen, dafs ich im Einvernehmen mit dem
Preufs. Unterrichtsmmisterium bereits damit be-
schäftigt bin, diese Lücke, wenigstens für die
Literatur der Universitäten, auszufüllen.
Die Herren Bearbeiter sind auf gröfstmögliche
Vollständigkeit bedacht gewesen; indem ich ihrer
2079
16. August. DEUTSCHE LITERATÜRZEITUNG 1913. Nr. 33.
2080
Sorgfalt vertraue, habe ich darauf verzichtet,
aus meinen Zettelsammlungen Stichproben heraus-
zusuchen. Dafs sie wertlosen Ballast ausgeschieden
haben, erscheint verständig, und ich werde auch
so verfahren. Freilich mit Vorsicht; denn man
kann quoad Wertlosigkeit verschiedener Meinung
sein. Zu billigen ist ferner die Aufnahme kriti-
scher Rezensionen. Mit Bedacht haben die
Verf. die Literatur der Universitätsbibliotheken
ausgelassen, weil die Beihefte zum »Zentralblatt
f. Bibliothekswesen c diese Literatur verzeichnen.
Imgleichen ist die Aufnahme der akademischen
Periodika, wie Vorlesungs- und Personal -Ver-
zeichnisse usw., unterlassen worden, weil »Jahres-
verzeichnissef der deutschen wie der schweize-
rischen Hochschulschriften erscheinen; wie steht
es aber mit den österreichischen? In der Exzer-
pierung der Zeitschriften sind die Verf. ziemlich
weit gegangen, haben auch die Tagespresse
berücksichtigt und darunter Blätter, die auf so
schlechtem Holzpapier gedruckt sind, dafs sie
über kurz oder lang zu Staub und Asche werden.
Für die Zitierung der Zeitschriften sind Siglen
verwendet. Das läfst sich bei Jahresbibliographien
durchführen; Erman-Horn mufste davon absehen,
weil sich hier die Literatursammlung auf die
Jahrhunderte erstreckte.
Was die Anordnung des Inhaltes betrifft, so
enthält das Jahrbuch, ebenso wie die Erman-
Horn sehe Bibliographie, einen allgemeinen und
einen topographischen Teil. Die Kapitelein-
teilnng ist mit ganz unwesentlicher Umstellung
dieselbe wie bei E.-H. ; es ist sogar im Inhalts-
verzeichnis das Kap. VII. »Universitätsbeamte«
vorgesehen, obwohl keine Literatur darüber ver-
zeichnet ist, wogegen das Kap. »Akademische
Sitten und Gebräuche« , wohl aus Mangel an
einschlägiger Literatur, ausgelassen ist. Entbehr-
lich erscheint mir, um nicht zu sagen: nicht
hergehörig, die Literatur über Schülerverbindungen
als Anhang zu der Literatur über studentische
Vereine. Der topographische Teil enthält die
Hochschulen in alphabetischer Folge von Aachen
bis Zürich und bringt zum Schlufs noch Litera-
tur über die deutsch-chinesische Hochschule in
Tsingtau.
In Beziehung auf die bibliographische Tech-
nik erlaube ich mir einige Anmerkungen. Die
Büchertitel sind katalogmäfsig mit Voranstellung
des Ordnungswortes gehalten; das entspricht
bibliothekarischer, aber nicht bibliographischer
Technik. Dabei nehme ich noch Anstofs an der
Interpungierung. An Stelle des sonst üblichen
Kommas hinter dem vorangestellten Ordnungswort
erscheint der Punkt z. B. Lenz, Max. Ge-
schichte der . . . Universität zu Berlin. Doch
passieren da Ungleichmäfsigkeiten, z. B. Nr. 3019
lautet : Studentenschaf t« Die deutsche freie und
nationales Empfinden, hingegen Nr. 3025: »Ver-
tretungsprinzip, das der freien Studenten-
schaft«. In beiden Fällen fehlt an andrer Stelle
ein Komma, dort hinter freie, hier hinter das.
Es liegt doch bei einem herausgehobenen und
vorangestellten Ordnungswort die Sache so, dafs
das, was im wirklichen Buchtitel voraussteht,
gewissermafsen als Apposition dahintergestellt
wird. Das gilt von den Vornamen (also zu
schreiben: Lenz, Max, Die Geschichte usw.),
wie in den Fällen 3019 und 3025 vom Artikel
mit und ohne Adjektivum (3019 würde so aus-
sehen müssen: »Studentenschaft, Die freie
deutsche, und nationales Empfinden«; 3025:
»Vertretungsprinzip, Das, der freien Studenten-
schaft«).
Noch etwas. Bei der Aufeinanderfolge meh-
rerer Titel mit gleichem Ordnungswort ist dessen
Wiederholung überflüssig, es genügt ein Strich:
— , oder bei Autorennamen das Wort: Ders^elbe],
Ebenso genügt bei Verweisungen die Angabe
der Nr. statt der Titelzitierung, z. B. S. 144/45
die Nr. 3308 statt der wiederholten Verweisungen
auf »Lenz, Geschichte usw.«. Indes lassen wir
diese Formalien der Fachleute auf sich beruhen!
Die Verf. werden nach abgelegter Probe besser
wissen, als jeder Kritiker mit raschem Auge
erkennen kann, worin ihre Arbeit der Verbesse-
rung bedarf, und sie werden bei Fortsetzung
des »Bibliographischen Jahrbuchs« die gemachten
Erfahrungen verwerten. Und nun ein paar
Worte noch über eben diese Fortsetzung! Ist
sie gesichert? Denn dafs sie höchst wünschens-
wert sei, steht aufser Zweifel. Die Kosten sind
beträchtlich. Den Druck der ca 16 Bogen
kalkuliere ich auf 2000 Mark, und welcher Ver-
leger zahlt für eine so mühsame, zeitraubende
bibliographische Arbeit dazu das Minimalhonorar
von 5000 Mark, wo er die sichere Aussicht hat,
im Verkaufe nicht auf seine Kosten zu kommen?
Es wird also wohl, wenn das Unternehmen ge-
deihen soll, ohne finanzielle Beihilfe der beiden
vorzüglich beteiligten Staaten Österreich und
Deutschland nicht abgehen. Der selbstlose Fleifs
deutscher Gelehrter wagt sich wohl einmal an
solches Werk, und den Herren Verfassern gebührt
dafür aufrichtiger Dank. Wenn aber am Ende
nur ein Honorar herausspringen soll, das die
Stunde Arbeit mit zwei Pfennigen etwa bewertet,
so hat's ein Ende mit dem Fleifs. Zu überlegen
wäre, ob die Bibliographie der deutschen Hoch-
schulen nicht amtlich organisiert werden könnte.
Es ist wohl schon der Vorschlag gemacht worden,
eine Zentral -Auskunftsstelle für alle Hochschul-
angelegenheiten zu begründen und ihr die Samm-
lung der spezifischen Hochschul-Literatur aufzu-
tragen, und es ist wohl auch nur noch eine
Frage der Zeit, dafs eine solche Stelle errichtet
2081
16. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 33.
2082
wird, nachdem man jetit eben erst eine amtliche
Auskuoftstelle für das Schulwesen in Berlin ge-
schaffen hat. Diese kommende Zentrale für Hoch-
schulangelegenheiten würde dann den Verfassern
des Jahrbuches die Arbeit abnehmen können.
Inzwischen aber bleibt zu wünschen , dafs sie
in die Lage versetzt werden, ihr Werk fortführen
zu können. Die Probe, die sie gemacht haben,
ist gut und verspricht Vollkommenes.
Berlin. Ewald Hörn.
Notizen und Mittellungen.
Zeltscluift«!!.
Der SäemaHH. Juli. O. Frey, Vom Spiel zum
Experiment. — A. Bonus, Latein. — G. Schmidt-
Arolsen, Vom Wandervogel und seiner Bedeutung in
der Gegenwart. — Fr. Jode, Singstunden. — H.Walter,
Warum lügen und betrügen wir Schüler?
Blätter für höheres Schulwesen. 30,31. Schnell,
Die Zulassung von Lehrerinnen zur Oberlehrerprüfung
in Preufsen und in Mecklenburg. I. — Aus dem preufsi-
schen Landtage. XVll. — Biene ke, Zur Frage der
Schulandachten an den höheren Schulen. — Köllmann,
Österreichische Erzieher.
Deutsches Philologen-Blatt. 21,29. F.Burkhardt,
Von dem höheren Unterrichtswesen im Königreich
Sachsen. — J. Massin o. Der Geschichtsunterricht in
der ersten Klasse der höheren Mädchenschulen. — A,
Schneller, Der Abiturientenkommers. — Modersohn,
Modestia decus juvenis. — 0. Presler, Konferenz über
Berufsberatung und Berufsvermittlung.
Allgemeine und keltische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Kuno Meyer [ord. Prof. f. kelt. Phüol. an der Univ.
Berlin], Sanas Cormaic, an Old-lrish Glossary,
compiled by Cormac Ua cuilennäin, kingbishop of
Cashel in the tenth Century. [Anecdota from Irish
Manuscripts. Ed. by O. J. Bergin, R. J. Best,
Kuno Meyer, J. G. O'Keeffe. Vol. IV.] HaUe a. S.,
Max Niemeyer, 1912. XIX u. 128 S. 8". M. 4,50.
Depuis que Whitley Stokes a public, U y a
plus de cinquante ans, dans les Three Irish
Glossaries (London, 1862) le sanas Cormaic, et
en 1868, avec des notes abondantes, la traduction
de ce meme glossaire faite par J. O'Donovan
{Cormac s translation, Calcutta), l'etude de ce
texte important n'a guere fait de progres. Zimmer
a eu Toccasion de s'en occuper ä quelques
reprises et a contribue ä en eclaircir quelques
passages difficiles. Mais il n'a jamais eu le
temps d'y consacrer l'etude approfondie qu'il
etait si capable de mener ä bonne fin. Aussi
est-ce un grand et nouveau service que rend
M. Kuno Meyer ä la philologie irlandaise en
rendant abordable aux etudiants le texte complet
du Sanas Cormaic, le plus ancien dictionnaire
irlandais que nous possedions.
A vrai dire, il ne s'agit pas encore d'une
edition, au sens deßnitif que les philologues
classiques donnent ä ce mot. Dans les Three
Irish Glossaries, Whitley Stokes avait public la copie
contenue dans le Leabhar Breacc (XIV* siecle).
A la traduction d'O'Donovan, il joignit quelques
articles additionnels empruntes au Yellou Book
of Lecan (XV^ siecle), le seul qui avec le Leabhar
Breacc donne du Sanas Cormaic un ensemble
complet. Un long fragment, conserve ä la Bod-
leienne dans le manuscrit Laud 610, fut public
par le meme Whitley Stokes dans les Transactions
of the Philological Society de 1891 — 1894 (et
non 1901, comme il est dit ici p. VII j). C'est
le texte du Yellou Book of Lecan que M. Kuno
Meyer a pris comme base de sa publication;
mais il a collationne les textes du Leabhar Breacc,
du Laud 610 et de quatre autres manuscrits,
plus ou moins fragmentaires, dont il donne les
principales variantes au bas des pages. II a
lui-meme en maint endroit indique des corrections
au texte public. De cette fa9on, l'on a maintenant
les Clements essentiels d'une edition du Sanas
Cormaic, au moins en ce qui concemc l'etablisse-
ment du texte; mais il rcsterait ä cn faire l'hi-
stoire, a en degager les alentours, ä cn determincr
les sourccs, ä cn identifier les citations. Cc sera
l'ceuvre de la philologie de demaio, que M. Kuno
Meyer aura grandemcnt facilitee.
Paris. J. Vendryes.
Notizen und Mitteilungen,
»a eneUeBeme Werke.
J. Kohler und A. Ungnad, Assyrische Rechts-
urkunden. I. Bd. 5. Abt. Leipzig, Eduard Pfeiffer. M. 6,40.
The Purä^ia Text of the Kali Age. With intro-
duction and notes ed. by F. E. Pargiter. Oxford, Univ.
Press (Humphrey Milford). Sh. 5.
A Galla-English, English Galla Dictionary.
Collected and compiled by E. C. Foot. Cambridge,
University Press (London, C. F. Clay). Sh. 6.
ZeitichrifteB.
Journal of the Royal Asiatic Society. July. E.
Hultzsch, Contributions to Singhalese Chronology;
Asöka's Fourth Rock-Edict and his Minor Rock-Edicts;
New Readings in Asöka's Rock-Edicts. — J. D. Ander-
son, Mr. Rabindranath Tagore's Notes on Bengali Gram-
mar. — L. C. Hopkins, Dragon and Alligator: being
notes on some Ancient Inscribed Bone Carvings. — L.
P. Tessitori, On the Origin of the Dative and Gene-
tive Postpositions in Gujaräti and Märwärl. — L. de
laValleePoussin, Oocuments sanscrits de la seconde
collection M. h. Stein. — T. G. Pinches, Sargon's
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W. Thomas, The Date of Kanishka. — J. F. Fleet,
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Coins of Soter Megas, the Nameless King. — J. Ken-
nedy, The Nameless J<ing; Fresh Light on Kanishka.
— J. Charpentier, Ajlvika. — J. Jolly, Imprecations
2083
16. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 33.
2084
in Indian Land Grants. — A. B. Keith, The Alemanic
Figure. — A. F. R. Hoernle, Buddhist Monastic Terms.
— K. R. V. R., Kanamoksa. — G. A. Grierson, Yäska's
Dätra. SbähbäzgarhIandMansehrä Phonetics; Duryödhana
and the Queen of Sheba. — W. Crooke, The Queen
of Sheba. — C. O. Blagden, The Use of Roman Cha-
racters for Oriental Languages. — G. E. Gerini, The
Taköpa Tamil Inscription; Ti-ma-sa. — H. F. Amedroz,
The Caves of a Thousand Buddhas. — F. Legge,
Western Manichaeism and Turfan Discoveries.
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
C. E. Gleye, Die Moskauer Sammlung
mittelgriechischer Sprichwörter. [S.A.
aus Philologus. N. F. XXV, 4.] Leipzig, Dieterich,
1913. 36 S. 8'.
Die kleine Schrift bietet uns eine lange Reihe
von wertvollen Beobachtungen und feinen Win-
ken, besonders in den fremden Parallelen; schade
nur, dafs dem Verf. meine Bemerkungen zu
Krumbachers Ausgabe der Sammlung entgangen
sind, welche S. 3 — 28 meiner »SvfißoXfjg slg
trjv ^ElXrjvtxiTjv TtaQocfiCav xetpdXaia Tiaaaqa*
(Athen 1901, 71 S.) stehen. Sonst hätte ersieh
veranlafst gesehen, sowohl seine Meinung über
gewisse Sprichwörter aufzugeben als auch fol-
gende Bemerkungen wegfallen zu lassen, die von
mir schon vor 12 Jahren vorweggenommen wor-
den sind: Krumbacher Nr. 1 (Gleye S. 3 »er ist
ironisch gemeinte = 2vfiß. S. 11 »dnagafiiX-
Xrjtog eivat . . . ?J srnganeXog elgcovsCat), 3
(Gl. 4 »sollte doXovg nicht das Richtige sein?«
= 2vfjt,ß. 17 »fiovov oQdovslvai, it . . . SoXovg*),
25 (Gl. 9 »das Bild vom kranken Geldbeutel
nicht fremd war« = Svfxß. 20 »das leidende
Vermögen«, nach meiner Ausfüllung der Lücke
xTTjviv av durch xtfjaiv (zrjv ova}av)]
82 (Gl. 2 »so gibt fiooQia . . . einen besseren
Sinn als das von Krumbacher angenommene
ttfimgCat = 2vfiß. 23 itifJiwQca fisv ov, ndvzwg
Sh lim Q Ca), 83 (Gl. »in dem XatTSt ... ein
Imper. Praes. von XaX(ö steckt« = Svfiß. 24
»tVco? ixeno to XdX€i<i), 108 (Gl. 30 »ich . . .
also fisßxffcg lesen würde« = Sv^iß. 26 »rb . . .
-ifxxptg . . . eivat ovdsv aXXo r zo /xifiipig*]
übrigens ist Gl.s Veränderung von ivavrCov in
ivwntov überflüssig, s. 2vfiß. 27).
Treffend sind u. a. die Bemerkungen zu 10,
22, 29, 34, 39 (wo übrigens schon die theo-
logische Hermenie den richtigen Sinn gibt), 41,
49, 75, 76, 97, 127, 129. Dagegen unwahr-
scheinlich, z. T. sogar verfehlt scheinen mir die-
jenigen zu 7 {TreXa^ofisvog = g>oiTmv ist ganz
richtig, s. 2vfiß. 14), 57 (darüber ein anderes
Mal), 78, 118.
Ober 114 und 115 s. 2vnß. 27. — Der Sinn
von 4 i<svv &ew xat tag xetipag xCvsa ist
weder »mit Gottes Hilfe rege auch deine
Hände« (Krumbacher) noch »auch wenn Gott
dir hilft, sollst du die Hände regen« (Gl. 4),
sondern »avtog tc vvv dgcöv elza SaCfxovag
xdXst* (sc. zur Hilfe) = Eurip. fr. 423 (= »rufe
die Götter an, indem nun du selbst Etwas tust,
tue (zuerst) selbst Etwas und (erst) dann rufe
die Götter an«), um dieses älteste Beispiel der
Sentenz anzuführen. Über 16 (Gl. 7) »to zaxv
xdgcv ix^ti s. 2vfxß. 18 (vgl. Eur. fr. 360).
Nr. 14 »ot/ vnvolg xal to nXolov aov neqi-
narsl* (Gl. 7) hat zweifellos den Sinn des Make-
donischen Wiegenliedes »xocjj^i^ffov, dxafiaTa fiov,
x' -fj fiolqd aov SovXstect ; 28 »?} x^Q^ ana^
ysXatac* hat weder Krumbacher mit seiner Er-
klärung »'eine Saite läfst sich (nur) einmal zum
Besten halten', d. h. wenn man eine Saite öfter
mifshandelt, so wird sie böse [!] und springt«
noch Gl. 9 mit seinem "diaXdtat (von SisXavvo)
= durchschlagen) das Wahre getroffen ; auch
nur gezwungenerweise könnte man yeXdxac (Med.)
etwa mit 'verfehlt' (die Saite, sc. ihr Ziel) über-
setzen; hat nicht y« {B)XmaL oder ye {x)Xdrat
da gestanden? (als Erklärung diene u. a. das
neugriechische Sprichwort i>noXXeg tpoQsg ndet
z6 aiafivl 'g to vsqo [oder g' ttj ßqvöb =
zur Quelle], (jia xdnote ndsi xai dh [= Shv\
YvqC^sc* Benizelos S. 259, in Makedonischer
Fassung »tt. (p. TtrjYaCvst rj Otdfiva 'g to vsqo,
(la fiia (poga zaaxCCec *{= zerbricht) =: Krum-
bacher 124 :^oi>x del to xeqdfiiov vndfH elg
Ti]V xQi]vrjv xai iQX^^^^ otsqqov^ ; auch vgl.
Lukian. IlQbg tcv dTtaCSevrov 9 idnoQQriyvvdi,
. . . TQelg dfia xo?(Jag«); 54 st. xaXfxog vermutet
Krumbacher xaXog oder aXficg, Gl. ffxvXfidg oder
xvXXog oder auch xdXXcog; ob vielleicht naXficg
(= schnelle Bewegung, Aufschwung)?
Athen. Petros N. Papageorgiu.
Ilias I — XII. Cum prolegomenis, notis criticis, com-
mentariis exegeticis edidit J. van Leeuwen I. F.
[Prof. f. klass. Philo!, an der Univ. Leiden]. Leiden,
A. W. Sijthoff, 1912. LXV u. 450 S. 8» M. 9.
In dem 1. Kapitel spricht der Verf. über die
Konstituierung des Textes und verweist zur Be-
gründung auf sein Enchiridion dictionis epicae
1892 — 94. Wenn das Bestreben des Verf.s
darauf gerichtet ist, einen voralexandrinischen
Text zu liefern, so schliefst sich der Ref. hinsicht-
lich der Textgestaltung, namentlich hinsichtlich der
Einführung des f dem Urteile Cauers Grundfr.^
S. 9 9 f. an. In dem 2. Kapitel erörtert der Verf.
seine Stellung zur homerischen Frage und be-
kennt seine Überzeugung, die er auch in seinen
»085
16. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr, 33.
2086
Commentationes Homericae ausgesprochen hat,
dafs Ilias wie Odyssee herrliche einheitliche
Schöpfungen seien. Also wieder ein Vor-
kämpfer für die Einheit und Schönheit der beiden
Gedichte! Dem Satze auf S. XH: Non ab Ari-
starcho vel Bentleio vel Wolfio aliove critico
reccntiore ordiendum est, sed ab ipso poeta
stimmt der Ref. aus vollem Herzen zu. In dem
3. Kapitel de librorum manuscriptorum fide et
utilitate stellt der Verf. den Grundsatz auf, ein
Herausgeber müsse trotz aller Handschriften und
Papyri in den Text aufnehmen, »was die gesunde
Vernunft rate«. Dann mufs aber wenigstens zur
Kontrolle die Oberlieferung in der kritischen An-
merkung angegeben werden. Das 4. Kapitel
bietet eine ausführliche recensio librorum manu-
scriptorum.
Unter dem Text gibt der Verf. die notae
criticae. Leider konnte er Roemers eben er-
schienenes epochemachendes Werk »Aristarchs
.Athetesen in der Homerkritik« nicht mehr be-
nutzen, sonst hätte er nicht so manche Athetese
dem Aristarch zugeschrieben, die gar nicht auf
seine Rechnung kommt, z. B. aus dem 1. Buche
die V. 139 u. 17 7, die der Verf. sogar aus dem
Text entfernt, nach des Ref. Ansicht sehr mit
Unrecht, da sie gerade für Agamemnon charak-
teristisch sind und ihre Ausstofsung die Schön-
heit der Darstellung beeinträchtigen würde.
Die exegetischen Anmerkungen haben den
Ref. enttäuscht. Nach dem warmen Bekenntnis
des Verf.s über die carmina pulcherrima (S. XXI)
hatte der Ref. erwartet, dafs der exegetische
Kommentar den Leser auf diese Schönheiten
des Gedichts, die der Verf. doch gefunden zu
haben erklärt, aufmerksam machen würde. Aber
von wenigen Stellen abgesehen, sind die An-
merkungen sprachlicher oder sachlicher Art, aber
nicht ästhetischer. Wie reicher Gewinn an
ästhetischem und psychologischem Verständnis
der Kunst des Dichters immer noch zu schöpfen
ist, zeigt das Programm des Klosters unser lieben
Frauen in Magdeburg 1913, in dem Direktor
Dr. Rössner die ersten drei Gesänge der Ilias
behandelt. (Es sei hier auf diese feinsinnige
Arbeit gebührend hingewiesen.) — An Einzel-
heiten, in denen der Ref. dem Verf. nicht bei-
stimmen kann, seien aus dem 1. Buch genannt:
V. 358. Die Behauptung des Verf.s, dafs Thetis
den Achill im Hause ihres Vaters geboren habe,
kann der Ref. nicht billigen. Der Ref. ist der An-
sicht, dafs der Dichter olxovofAtag xoQ^v die Göttin
bei ihrem Vater weilen lasse, damit sie ihrem Sohne
immer zur Verfügung stehe, vgl. Roemer a. a. O.
S. 464 Anm. — 423—27. Der Ref. bezweifelt,
dafs Agamemnon erst vor Anbruch der Nacht
(sub noctem) die Briseis aus dem Zelte Achills
habe holen lassen. Der Ref. hält die Absendung
der Chryseis und die Abholung der Briseis für
gleichzeitig. Der Widerspruch zwischen der
»gestrigen« Abreise der Götter mit dem 1. Teil
des Buches hat, wie Finsler »Homer« S. 41
richtig bemerkt, »noch keinen Dichter und keinen
unbefangenen Hörer gestört«. — V. 603. Wes-
halb Apollo nicht in der Ilias als göttlicher Zither-
spieler auftreten soll, versteht der Ref. nicht.
Im Widerspruch zu seiner Rolle als eines den
Argivern feindlichen Schutzgottes Trojas steht
dies doch nicht.
Weilburg. F. Stürmer.
Notizen und Mittellungen.
DalTeriltitsackrlft«!.
Dissertalionen.
A. Clausing, Kritik und Exegese der homerischen
Gleichnisse im Altertum. Freiburg i. B. 111 S.
C. Eistert, De vocum Graecarum apud poetas La-
tinos a üne quarti usqne ad sexti p. Chr. n. saeculi
finem usu. Breslau. 104 S.
L. Becker, Numerum singularem qua lege in sen-
tentiis collectivis praetulerint Romani. Marburg. 99 S.
ICea erscUenene Werke.
E. Michon, Un decret du deme de Cholargos relatif
aux Thesmophories. [S.-A. aus den Memoires pr^s. par
divers savants ä l'Acad. des Inscr. et Belles-lettres.]
Paris, C. Klincksieck. Fr. 1,50.
E. Babelon, Moneta. [S.-A. aus Memoires de l'Acad.
des Inscr. et Belles-lettres. T. XXXIX]. Ebda. Fr. 2,30.
L. Dorez, Notice sur un recueil de poesies latines
et un Portrait de l'huma niste veronais Leonardo Montagna
(c. 1425—1485) (Ms. 806 de la Bibl. de rinstitut).
[S.-A. aus Notices et extraits des manuscrits de la Bibl.
nat. et autres bibl. T. XXXIX.] Ebda. Fr. 2.
ZeltiekrlfteB.
Phüologus. N. F. 26, 2. W. F. Otto, Die Luperci
und die Feier der Luperealien. — E. v. Druffel, Papy-
rologisches. — H. Rubenbauer, Der Bau des trochä-
ischen Tetrameters in der neueren Komödie. — L. Gur-
litt, Plautinische Studien. — F. Görres, Die Religions-
politik des Kaisers Licinius. — W. A. Ba ehren s, Pro-
pertiana. — J.Brummer, Zur Überlieferungsgeschichte
der sogenannten Donat-Vita des VergiL — St. Brafs-
loff, Beiträge zum Juristenlatein. — A. Zimmermann,
Randglossen. — A. Laudien, Zu Ilias A 50f. — J.
Miller, Nochmals die 16. Epode des Horaz. — G. A.
Gerhard, Zur Priesterliste des ptolemäischen Urkunden-
Protokolls. — O. Weinreich, Die falsche Astraia.
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
Referate.
Gustav Ruprecht [Verlagsbuchhändler in Göttingen
Dr. phil.]. 1. Das Kleid der Deutschen
Sprache. Unsre Buchschrift in Gegenwart und
Zukunft. 5. erweit. Aufl. Göttingen, Vandenhoeck &
Ruprecht, 1912. IV n. 76 S. 8* mit 4 Abbild, im Text
und 2 Beilagen. M. 1.
Derselbe, 2. Die deutsche Schrift und das
Ausland. Augenärzte und Scbriflf rage. [Ergän zter
2087
16. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 33.
2088
Sonderdruck a. d. Börsenbl. f. d. Deutschen Buchhandel
1911, Nr. 109 f. und 137.] Leipzig, K. F. Koehler
1911. 32 S. 8". M. 0,10, bei 10 Expl. M. 0,06, bei 50
Expl. 0,04.
1. Der bekannte Göttinger Buchhändler G.
Ruprecht, in dessen Verlag Karl Brandis treff-
liches Büchlein »Unsere Schrift. Zur Einführung
in die Geschichte der Schrift und des Buchdrucks«
erschienen ist, hat sich auch selbst an den oft
recht lebhaften Auseinandersetzungen über »Frak-
tur oder Antiqua?« schriftstellerisch beteiligt.
Seine Ansichten über diese mehr und mehr in
ihrer Bedeutung erkannte und, wie es scheint, zu-
gunsten der Fraktur entschiedene Frage hat er in
der gröfseren der beiden oben genannten Schriften
zusammengefafst, die er nun schon zum 5. Male
in erweiterter Form hinausgehen lassen kann.
Das Büchlein beschäftigt sich in seinem ersten
Teile mit der Frage, ob die deutsche Schrift
den lesetechnischen Grundforderungen, nämlich
Anpassung der Schrift an die Besonderheiten
unserer Sprache und sicherster und schnellster
Lesbarkeit, auch für Ausländer, gerecht wird.
Das Ergebnis dieser Untersuchung ist durchaus
bejahend. In dem anderen Teil wird die Be-
deutung unserer deutschen Schrift für unser
Volkstum und für die Stellung unserer Kultur
unter den anderen Völkern erörtert. R. erkennt
in der deutschen Schrift einen durch mehr als
400jährigen Gebrauch erworbenen, wesentlichen
Bestandteil unserer völkischen Eigenart, für dessen
Aufgabe nichts, für dessen Erhaltung alles spricht.
R. tritt also entschieden für die Fraktur ein, im
zweiten, vielleicht eher subjektiven Teil, mit
wohltuender, vaterländischer Gesinnung, im ersten
mit ruhiger Sachlichkeit und gründlicher Kenntnis,
deren Führung man mit Vertrauen folgt. Lange
Erfahrung und eingehende Beschäftigung mit dem
Gegenstand treffen mit glücklichen Beobachtungen
zusammen, von denen ich besonders die Bemer-
kung über das unangenehm Charakterlose der
Scbreibmaschinenschrift hervorheben möchte.
2. Das kleinere Heftchen enthält demgegen-
über nichts wesentlich Neues, aufser einer treffen-
den Kritik des Ergebnisses einer Umfrage der
»Umschau« unter Augenärzten, und verdankt sein
Entstehen wohl nur dem Wunsche, zur Weiter-
verbreitung seiner frakturfreundlichen Ansichten
ein billiges Hilfsmittel zu gewinnen.
So ist es R.s verdienstlichem Eintreten mit
zuzuschreiben, wenn der feindliche Ansturm der
Altschriftler schliefslich zur klareren Erkenntnis
des Wertes unserer deutschen Schrift und zur
sehr willkommenen Stärkung unseres völkischen
Empfindens führt.
München. Otto Glauning.
Adolf Beyer, Schillers Malteser. Tübinger
Inaug.-Dissert. Tübingen, Druck von H. Laupp jr.,
1912. V u. 77 S. 8".
Eine neue, umfangreiche Musterung der
Malteserfragmente hat Beyer der philosophischen
Fakultät in Tübingen vorgelegt. Die Zeugnisse
für die Beschäftigung Schillers mit dem Stoffe
sind nochmals gesammelt, der Rohstoff aus Ver-
tots Geschichte des Johanniterordens wird zu
eingehendem Vergleich herangezogen, vor allem
aber sind die einzelnen Bruchstücke bis auf
Papier und Tinte neu geprüft und neu ge-
ordnet.
Bis zum 5. Bruchstück folgt der Verf. Kett-
ners Zählung, beim 6. beginnt auch hier, wie
schon früher, der Streit der Meinungen. B. ordnet
das 6. Fragment an späterer Stelle ein und nimmt
für die erste Arbeitsperiode bis zum J. 1796 die
Bruchstücke 1, 2, 3, 4, 5, 7 in Anspruch. Was
1 — 3 anregen, führt 4 weiter aus, fafst 5 für
die ganze Handlung kurz zusammen, stellt 7 für
die beiden ersten Akte bis ins einzelne fest.
Das J. 1797 bringt eine neue Phase. Ein alter
Gedanke tritt in den Vordergrund. Das Stück
soll in griechische Form gegossen werden; mit
Chören und ohne Akte. Als einziges gröfseres
Bruchstück setzt B. für diese Phase Fragment 13
an, und seine Gründe, vor allem auch die aus
Briefen (S. 29 f.) herangezogenen, sind einleuch-
tend. Darauf spricht er kühnlich das Mittelstück
von 6, also 6b, als den von Kettner vermifsten
Schlufs von 1 3 an. In 1 3 und 6 b skizziert Schiller
schnell den neuen Plan, den er erst am Schlufs
des J. 1799 in 8, 9, 10, 12 eigentlich zu be-
arbeiten beginnt. Alle diese Bruchstücke sind
Meditationen über 13, Ober »die einfache, grofse
und 'rührende Handlung«. Sie sind sämtlich ohne
das Freundschaftsmotiv, wie 13 auch. Ihr Thema
ist die Vertiefung des dramatischen Konflikts, das
Anfüllen der griechischen Form mit wahrhaft
griechischem Geist. Wie sich unter diesem Ge-
sichtspunkt der Charakter des Konflikts im Orden
und mit ihm die Gestalt des Grofsmeisters in
eine höhere Sphäre erheben, ist im 4. Kap. des
2. Abschnitts ansprechend ausgeführt. Bald er-
scheint auch das alte Freundschaftsmotiv wieder,
jetzt unter dem Einflufs von Piatos Gastmahl zu
leidenschaftlicher Liebe verstärkt und eben da-
durch fester mit der Haupthandlung verwachsen.
Die Leidenschaft führt Crequi zum Frevel gegen
den Grofsmeister. Zeitlich fester bestimmbar ist
dann wieder das 11. Fragment, das Ende 1800
oder Anfang 1801 entstand, das der nunmehr
ziemlich allgemein gewordenen Handlung wieder
neues Leben zuführt und den Grofsmeister vor
allem als den Vater seines Ordens hinstellt. —
Den starken Anlauf zur Vollendung der Malteser
im J. 1801 stellt der 3. Abschnitt dar. Schiller
2089
16. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 33.
2090
bat das stärkste Hindernis nicht nehmen können.
Wir lesen, wie hoffnungsvoll die Arbeit sogar \
mit dem Versprechen des Stückes für das Ber- i
Hner Theater begann, wie er das punctum saliens j
sucht, wie er neue Nahrung aus Vertot für das
Zuständliche im Drama schöpft, wie schliefslich
aus erhöhten Ansprüchen an sich selbst neue
Zweifel entspringen (Fr. 14; 15; 16): das grofse
Desiderat ist ein entscheidender Akt des Grofs-
meisters, wodurch er die Ritter ganz herumbringt.
Es soll ein Akt der höchsten Unparteilichkeit,
Güte und Aufopferung für das Wohl des Ordens
sein. Trotz seiner Bedenken aber ging Schiller
daran, die ganze Handlung in einem weit ange-
legten Plan zu veranschaulichen und liefert uns
so das grofse Szenar der Malteser — Fr. 18.
Der Schlufs des Kap. zeigt, wie gerade wieder !
die Einfügung des Freundschaftsmotivs und vor |
allem des Sobnesopfers die Vollendung vereitelten. I
Am 10. März 1802 entschied sich der Dichter !
für die Braut von Messina. Der 4. Abschnitt j
befafst sich mit Schillers letzter Anstrengung im
J. 1803, die gesuchte Peripetie endgültig zu ge-
stalten. Fr. 17 stellt die Aufgabe: »Der
Pivot des Stückes ist, dafs la Valette durch das
strenge Gesetz, das er durchsetzt, selbst am
schmerzlichsten leidet, dafs er seinen Sohn hin-
gibtf. Alle neuen Veränderungen wirken nach
dieser Richtung, besonders im 20. Bruchstück,
dem letzten Szenar. Neue Bedenken tauchen
auf im 21. Fr., das B. für das jüngste er-
klärt. Mitten in den Erwägungen über den
letzten Teil der Handlung bricht Schiller ab.
Die Gründe für die Neuordnung der Bruch-
stücke sind gewifs nicht alle zwingend, das liegt
wohl in der Natur der Sache, sie sind aber alle
sorgsam erwogen, meistens ansprechend. Auch
ist an mehr als einer Stelle der Versuch ge-
macht, die Wandlungen im einzelnen in Zusammen-
bang zu bringen mit Lektüre, Arbeit und allge-
meiner Entwicklung des Dichters und so ihren
tiefsten Grund aufzuzeigen. Und das ist immer-
hin etwas wert.
Berlin -Wilmersdorf. Philipp Simon.
Notizen und Mittellungen.
New erseUcnene Werke.
Ernst Lewy, Zur Sprache des alten Goethe. Berlin,
Paul Cassirer. M. 1,50.
ZeitsebrlfleB.
Modern Language Notes. April. R. Tombo, Jr.,
Contemporary German Fiction and Narrative Poetry. —
May. F. W. Krach er, Die Mitleidslheorie in Lessings
Dramen und ihr Wert für die Gegenwart. — W. W.
Flor er, Note on Gustav Frenssen. — June. A. M.
Sturtevant, Altnordisch Tryggr. — Cb. Harris, Max
Halbe. — R. Tombo, Jr, Notes on Hauptmann's Atlantis.
Romanische und englische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
ifcmile Winkler, La doctrine grammaticale
fran9aise d'apres Maupas et Oudin. [Bei-
hefte zur Zeitschrift für romanische Philolo.
gie, bgb. von Ernst Hoepfner, Heft38.] Hallea.S.,
Max Niemeyer, 1912. IX u. 297 S. 8*. M. 12.
Das Buch Winklers enthält eine vergleichende
Zusammenstellung der Sprachlehren des Gram-
matikers Maupas und seines Überarbeiters Oudin,
angeordnet nach Prinzipien, wie wir heute die
Grammatik behandeln. Das Thema ist sehr glück-
lich gewählt: die Epoche von einer Generation,
um die es sich hier handelt, ist gerade jene, wo
die Tendenz, die französische Sprache zu regeln
und ihr Gefüge zu festigen, sich am wirksamsten
geltend machte. Indem nun W. in jedem Einzel-
fall die Grammatikeräufserung vom Ende dieser
Epoche der vom Anfang gegenüberstellt, er-
balten wir ein äufserst lebhaftes Bild von den
konstruktiven und besonders von den destruktiven
Wirkungen dieser Tendenz. Im Anfang noch —
trotz der regulierenden Grammatikertätigkeit des
ganzen vorausgehenden Jahrh.s — viel »Unord-
nung«, d. h. viele Konkurrenzen und Wahlmög-
lichkeit, wohl mehr als zur Zeit der altfranzösi-
schen Hochblüte der Literatur, aber dadurch auch
viel Freiheit und Spontaneität; am Schlufs ist
das Französische zu dem regelmäfsigen, streng
logischen, eleganten, geschniegelten, aber etwas
ärmlichen und pedantischen Idiom geworden, als
welches wir es kennen.
Vom allgemeinsprachlichen Standpunkt sind
nun besonders die Hemmungen interessant, die
durch das sich nun voll entwickelnde Gefühl für
Sprachrichtigkeit im Ausdruck des Gedankens
eintreten. Wiederholt läfst sich beobachten, wie
Oudin, der hier eben das Sprachbewufstsein
seiner Zeit personifiziert, notwendige Formen
nicht zuläfst, weil die Entwicklung zu einer
Doppelheit geführt hat, und das unsicher ge-
wordene Sprachgefühl wie der bekannte Esel
zwischen den zwei Heubündeln schwankt und
sich für keine der beiden Formen (die eine
lautgesetzlich, die andere analogisch) zu ent-
scheiden vermag. Wie man etwa heute im
Deutschen, trotzdem oft die Notwendigkeit vor-
liegt, Mund im Plural zu gebrauchen, sich
scheut es zu tun, weil man nicht recht weifs,
ob man Munde (wie Hunde), oder Münde (wie
Schlünde), oder gar Münder (wie Mäuler)
sagen soll, so hat für Oudin saillir keine stamm-
betcnten, moudre keine flexionsbetonten Formen
und zu put (Putet) gibt's keinen Infinitiv, weil
er sich für keine der Formen saut — saille,
2091
16. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 33.
2092
moulons — moudons, puir — puer entschei-
den kann. Die Neubildungen moudons und
saille waren beide schon früher vorhanden (s.
G. Manz, Das Verbum nach den französischen
Grammatikern, S, 95, 137), die Schaffung des
puer dagegen mufs damals gerade im Zentrum
Frankreichs eingesetzt haben. Sind Synonyma
vorhanden, so kann in einem solchen Fall die
Abstinenz in einzelnen Formen den ersten Anstofs
zur Verdrängung des betreffenden Verbs durch
gleichbedeutende Wörter sein; sind keine vor-
handen, so schreitet die Sprache zumeist über
die Bedenklichkeit hinweg und macht eine der
beiden Formen zur alleingültigen, manchmal aber
bleibt sie auch in der kläglichen, schulmeister-
lichen Verlegenheit, die uns Oudin so oft zeigt,
auch weiterhin stecken.
Die Arbeit W.s umfafst sehr vollständig die
Flexionslehre und die Syntax, für die die beiden
Grammatiker fast vollständig ausgezogen werden;
eigene kritische Bemerkungen bringt W. nur ver-
hältnismäfsig selten an. Dafs die Lautlehre (die
in den »remarques de prononciation« stecken
würde) keine Berücksichtigung gefunden hat, tut
uns leid, aber es schadet nicht, es ist dies ein
Gegenstand für sich, der von jemand andern und
in anderm Zusammenhang leicht bebandelt werden
kann. Unangenehmer sind einige Lücken anderer
Art; z. B. W. führt zwar die Geschlechtsregeln
der beiden Grammatiker sehr genau an, aber
bei der Endung e der Maskulina sind die von
Maupas und Oudin gegebenen Beispiele nicht an-
geführt, weil »elles n'ont rien d'interessant, sauf
les mots qui, de nos jours, ont change de genre«
(diese werden aufgeführt). Die Listen, die W.
für das Geschlecht der Substantiva aufweist, sind
nämlich nicht nur deshalb brauchbar, weil sie den
Vergleich mit der folgenden Zeit, sondern auch
weil sie den Vergleich mit der vorhergehenden
ermöglichen. Es wären nun in der ausgelassenen
Kategorie vielleicht manche in letzterer Hinsicht
interessante Fälle zu finden gewesen. Und aus
dem gleichen Grund sind noch andere derartige
Auslassungen unerwünscht. Immerhin ist W.s
Arbeit äufserst dankenswert und wird in mancher
Hinsicht Erkenntnis verbreiten und Nutzen schaffen.
Czernowitz. E. Herzog.
Notizen und Mittellungen.
Nea erschienene Werke.
P. Michaelis, Philosophie und Dichtung bei Ernest
Renan. [Roman. Studien. H. XIII.] Berlin, E. Ehering.
M. 4.
Zeitsehriften.
Modern Language Notes. April. G. O. Curme,
The Proper Subject of a Passive Verb. — B. L. Jeffer-
son, A Note on the Squyr of Lowe Degre. — A. H.
Uphatn, A Parallel for Richardson's Clarissa. — Cl.
S. Northup, Ubi sunt Hcroes? — Charlotte J. Ci-
priani, A Note on the Accentuation of some French
Names of Germanic Origin. — J. E. Wells, Some New
Facts concerning Fielding's Tumble-down Dick and
Pasquin. — Ch. W. Cobb, A Scientific Basis for Metrics.
— B. I. Gilman, On a disputed Terzette in the Para-
diso. — H. M. Beiden, Onela the Scylfing and Ali the
Bold. — June, C. E. Andrews, The Authorship of
The Late Lancashire Witches. — W. Fischer, Honore
d'Urfe's Sireine and The Diana of Montemayor.
Kunstwissenschaften.
Referate.
Leopold Ziegler [Dr. phil. in Ettlingen in Baden],
Florentinische Introduktion zu einer
Philosophie der Architektur und der
bildenden Künste. Leipzig, Felix Meiner, 1912.
194 S. 8" mit 9 Taf. Geb. M. 4.
Wer die Florentiner Kunstliteratur einiger-
mafsen- beherrscht und dann dieses Buch in die
Hände bekommt, wird sich mit Neugier und Ge-
duld in die keineswegs alltäglichen Gedanken-
gänge hineinleben, in die es führt. Vertraute
Kunstwerke, die man so oft schon freudig ge-
nossen, sinnend betrachtet, kritisch durchspäht,
zeigen sich plötzlich, philosophisch gewertet, in
ganz neuem Lichte. Schönheiten, die man häufig
bewundert, Härten und Mängel, die einen stets
gestört, sie finden hier zum ersten Male eine
logische Definition von zwingender Klarheit. Der
Verf. konnte kein günstigeres, kein dankbareres
Beispiel wählen für die Darlegung seiner Ideen
als gerade Florenz. Hier können ihm viele
folgen, hier greift er Tausenden an ihr Kunst-
erlebnis. Was er gibt, ist eine Ästhetik ange-
sichts der Kunstwerke, eine Art >Laokoon€ also,
aber ohne alle theoretischen Verallgemeinerungen,
die nicht unmittelbar durch den Eindruck selbst
veranlafst werden. Wie durch Zufall wählt der
Verf. erst Brunelleschis Domkuppel, seine andern
Bauten und die Konkurrenz um die Battistero-
Tür mit Ghiberti, dann eingehend Michelangelos
Stellung zum plastischen Formproblem und seine
Konflikte nach der Richtung des Architektonischen,
schliefslich Masaccios und Gozzolis Fresken zu
Angelpunkten seiner Erörterungen, geht dabei
keiner Frage aus dem Wege, die sich aus dem
jeweils behandelten Thema ergibt, und erntet
eine Fülle von bedeutungsvollen Schlufsfolgerun-
gen, die sich als Leitsätze einer allgemeinen,
einheitlich durchdachten Kunstphilosophie anein-
anderreihen.
In der Wahl der Beispiele verrät der Verf.
ein geschultes Auge und setzt sich mit rein
kunsthistorischen Grenzfragen sehr geschickt aus-
einander; was er in dieser Hinsicht z. B. über
Brunellescbi sagt, beweist, wie gründlich er seine
Studien nach allen Richtungen hin vertieft hat.
2093
16. August. DEUTSCHE LITERATÜRZEITUNG 1913. Nr. 33.
2094
Die Sprache des Buches ist klar und scharf;
einige nicht ganz selbstverständliche Ausdrücke,
wie >arttstisch< stets für »künstlerische usw.,
beeinträchtigen kaum die Lektüre, und der Leser
wird jedenfalls, auch ohne sich den Ansichten
des Verf.s überall zu fügen, aus der Abhandlung
reiche Belehrung schöpfen.
Berlin. Ernst Kühnel.
Notizen und Mittellungen.
ZelUchriften.
Museumskunde. 9, 3. G. Brandt, Über Kreis-
und Ortsmuseen. — M. Lossnitzer, Zur Erneuerung
der Loren zkirche in Nürnberg. — W. M. Schmid-
Mü neben, Zur Konserviernng von Eisenaltertümern.
— K. Heyn, Kunstsammlungen und Vermögenssteuer.
- K. Freyer, Ein Wandermuseum. — V. Scherer,
'entrale für Museumskataloge. — E. Baumeister, Gra-
phische Museen. — G. Marktanner-Turneretscher,
Das Museumsmikroskop der zoologisch-botanischen Ab-
teilung des »Joanneum« in Graz. — F. Schottmüller,
Die Entwicklung der römischen Museen. III.
Revue archeologique. Mars-Avril. L. Delaruelle,
Les Souvenirs d'oeuvres plastiques dans la revue des
Heros au livre VI de l'Eneide. — E, Rodocanacbi,
Les anciens monuments de Rome du XV e au XVIII^
siecle. — R. Lantier, La ville romaine de Lillebonne.
— G. Ancey, Questions myihiques. — A. Boulanger,
Bronze polycleteen du musee du Louvre. — S. Reinach,
Une image de Gaulois; Lycurgue furieux. — J. Deche-
lette, Observations sur le torques.
Geschichte.
Referate.
Joseph Dechelette [Konservator am Museum in
Roanne], La Collection Millon. Antiquites
prehistoriques et gallo-romaines. Ouvrage public avec
la collaboration de M. M. l'Abbe Parat, le Dr. Brulard,
Pierre Bouillerot et C. Drioton. Paris, Paul Geuthner,
1913. XII u. 282 S. 4» mit 46 Tafeln und 58 Abb.
im Text. Fr. 30.
Dieser vornehm ausgestattete Band enthält
die Beschreibung der Altertümersammlung des
Gerichtsrates Herrn Henri E. Millon in Dijon,
zahlreicher, z. T. von diesem selbst ausgegrabener
und noch unedierter Funde, meist aus dem
ergiebigen Boden von Burgund. Darunter be-
finden sich über 900 Objekte der älteren und
jüngeren Steinzeit, gröfstenteils von den ausge-
dehnten Plateaus der Foret d' Othe, andere aus
der Auvergne und der Cote d'or, eine Anzahl
hervorragender Stücke der Bronze- und der
Hellstattzeit, endlich zwei Serien von ganz be-
sonderer Bedeutung, nämlich: 1. der Inhalt eines
sehr reichen, von Millon methodisch untersuchten
gallischen Grabhügels (bei La Motte-Saint- Valentin,
Gem. Courcelles-en-Montagne, Dep. Häute-
Marne, Waffen und Schmucksachen der Früh-
La Tene-Zeit, dabei einiger kostbarer griechischer
Import: Stamnos und Spiegel aus Bronze, be-
malter Kantharos aus Ton, Taf, XXXIII ö. farbig
wiedergegeben), — 2. die Funde von Cabillonum
(Chalons-sur-Saöne), einem grofsen Stapelplatz des
Handels, im mittleren Gallien: gallische und
römische Sachen verschiedenen Alters, erhoben
schon 1869 — 70 aus den Sandanhäufungen des
ehemaligen Saöne-Hafens, darunter eine schöne
Serie von La Tene-Schwertern, eiserne Spangen
zur Fesselung Gefangener (grofse Seltenheiten),
ferner eines jener Bündel eiserner Spiefse (Obe-
üskoi), die, wie Dechelette schon früher nachwies,
in der griechischen Welt als Tauschartikel eine
Art kurantes Geld vorstellten. Parat und Brulard
behandeln die Steinzeitfunde, Bouillerot die Ob-
jekte der Bronzezeit und einige Grabstätten der
Eisenzeit, D. andre solche und die Ausgrabungen
von Chalons, Brulard auch eine prächtige gravierte
Hohlkugel unbekannter Bestimmung aus Bronze
(Taf. XXI) von einem bisher nur aus Westeuropa
bekannten Typus der vorgeschrittenen Bronzezeit,
über den vor ihm Sant-Venant und D. verschiedene
Vermutungen geäufsert haben, die ebensowenig
ganz befriedigen, wie Brulards Meinung, dafs wir es
mit einem Musikinstrument zu tun haben.
Wien. M. Hoernes.
Felix Niedner [Prof. Dr. in Berlin], Islands Kultur
zur Wikingerzeit. [Thule, Altnordische
Dichtung und Prosa, hgb. v. Felix Niedner,
Einleitungsband.] Jena, Eugen Diedericbs, 1913.
VI u. 190 S. 8" mit 24 Ansichten und 2 Karten.
M. 4,50, geb. M. 6.
Von der Dichtung Islands hat man in Deutsch-
land seit lange eine ungefähre Vorstellung. Die
Kenntnis der Götter- und Heldenlieder, die, aus
südlicheren Ländern herübergebracht, auf Island
eine Umformung und Weiterdichtung erfuhren,
gehört bei uns schon seit geraumer Zeit zum
notwendigen Bestände literarischer Bildung. Da-
gegen blieben uns die Gattungen der isländischen
Dichtung, die auf der Insel selbst entstanden
oder doch ihre eigentliche Blüte erlebten, ferner:
die isländische Saga und die darin eingebettete
Skaldendichtung. Tegners Frithjofs-Sage machte
uns zuerst mit einem isländischen Sagastoff be-
kannt; aber die Vorlage jener Dichtung ist ein
verhältnismäfsig später kleiner Heldenroman, und
sie wurde von dem schwedischen Dichter mit
den prunkvollen Gewändern der nordischen
Romantik umkleidet. Viel näher führten uns
Björnson und Ibsen, die in den Dichtungen ihrer
jüngeren Jahre Stoffe und Formen der altislän-
dischen Kunst selbständig schaffend nachbildeten,
an die Saga heran. Aber erst durch die Arbeit
der Gelehrten, die uns die alte Kultur der Insel
mehr und mehr erschlofs, und durch die moderne
Dichtung, die uns mit ihrem heifsen Streben
2095
16. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 33.
2096
nach neuen poetischen Ausdrucksmitteln auch
ältere Kunstformen besser begreifen lehrte, ist
uns das volle Verständnis eröffnet worden für
die grofse Kunst der Darstellung und des Aus-
drucks in der isländischen Saga, ist« uns die
Erkenntnis gereift, dafs diese Sagas von den
isländischen Bauern und den norwegischen Königen
einen der Gipfelpunkte der Weltliteratur dar-
stellen. Weniger trat uns bisher die Skalden-
dichtung nahe: die verschnörkelten Wendungen,
die schwer zu überblickende Wortstellung, das
künstliche Versmafs erschweren ihr Verständnis
auch für den Fachmann ; es scheint fast, als ob
nur der geborene Isländer diese Dichtung voll
geniefsen könnte. Aber wir sind durch die
Lyrik unserer Tage daran gewöhnt, durch selt-
same äufsere Formen vorzudringen zu starken
Empfindungsgehalten. Treten wir so — uns
willig hingebend — den Skaldendichtungen gegen-
über, so werden sie vielleicht auch mehr und
mehr zu uns reden.
Von solchen Gedanken gingen der hoch-
strebende Verleger Eugen Diederichs, der alles
Lebens- und Zeugungskräftige in Dichtung und
Kunst ins Licht und zur Wirksamkeit emporheben
möchte, und der nordische Philolog F. Niedner,
aus, als sie unter dem Namen »Thule« eine
umfangreiche Sammlung altnordischer Geistes-
werke begründeten. Ein Band der Eddaüber-
setzung und mehrere Bände Sagas liegen vor.
Der Herausgeber veröffentlicht nunmehr einen
Einleitungsband, in dem er einführen möchte in
das Verständnis der Saga und der Skaldendich-
tung. Ich glaube, dafs er der Aufgabe, die er
sich gestellt hat, gerecht geworden ist. Sein
Buch scheint mir wohlgeeignet, um anzuregen
zum Lesen der isländischen Werke und um den
Leser der Tbulebände wirksam zu unterstützen.
Es dürfte durch selbständige Auffassung und
Gruppierung des Stoffs, durch manche feine und
geistreiche Wendung auch den Forscher fördern.
Der Verf. macht zunächst den Leser mit
Island und isländischen Verhältnissen älterer und
neuerer Zeit bekannt in einer Reihe von Kapiteln,
denen er den Gesamttitel »Isländisches Volks-
tum f gibt. Er beginnt damit, ältere Beziehungen
der Kulturländer zu Island in unserm Gedächtnis
wachzurufen. Er führt uns nach der Hauptstadt
Reykjavik, der Rauchbucht, und umfährt mit uns,
Küsten und Häfen überschauend, die Insel von
Süden nach Osten, Norden und Westen; er
verweilt ein wenig länger an der Westküste,
dem Breitfjord mit seinen lachsreichen Flüssen,
dem Fazafjord mit seinen herrlichen landschaft-
lichen Ausblicken und dem alten Kultursitz Borg,
auf dem Islands gröfster Dichter Egil Skalla-
grimsson hauste und sein gröfster Gelehrter
Snorri Sturluson den ersten Teil seines Mannes-
alters verbrachte. Er geleitet uns sodann in
das Innere der Insel, macht uns bekannt mit
Land und Leuten, mit Leben und Kultur und
lehrt uns in dem heutigen Bewohner den Isländer
der Sagazeit erkennen. Island ist besiedelt
von Norwegen aus: wir erhalten daher ein knappes
Bild von der Entwicklung der drei skandinavischen
Länder und ihrem Auftreten in der Wikinger-
bewegung, worin Norwegen gebührend hervortritt:
aus den Edelbauern dieses Landes wandern die
körperlich und geistig Besten, die sich dem
Grofskönig Harald Schönhaar nicht unterwerfen
wollen, nach Island aus. N. charakterisiert fein
das Landnehmerbucb, das die Besiedelung Islands :
schildert. Die Typen bedeutender Landnehmer
treten uns plastisch entgegen: der erste Besiedler
Ingolf, der Musterwirt Skallagrim, Egils Vater,
sodann der eifrige Thorspriester Thorolf Most-
rarskegg, die vornehme, über ihre ausgebreitete
Familie tatkräftig waltende Aud, der zwischen
Christentum und Thorsverehrung schwankende,
im Grunde aber doch nur an die eigene Kraft
glaubende Helgi der Magere, der getreue Dienst-
mann Haralds, Ingimund, den die Weissagung .
einer Finnin nach Island treibt. Das Alltagsleben
der Inselbewohner jener Zeit zieht an uns vorüber.
Der Leser ist nunmehr hinreichend vorbereitet,
um das » Altisländiscbe Heldenzeitalter«
kennen zu lernen, die Jahre etwa von 930 bis
1030, die Jahre, in denen die meisten der
Isländersagas, die bedeutendsten der Sagas der "
norwegischen Könige spielen, in denen die be-
rühmtesten Skalden ihre Lieder schufen. Wir
erfahren, wie die republikanische Verfassung der
Insel wird und wächst; an der Spitze des be- ^
treffenden Kapitels steht der Skalde Egil, der ^
in seinem hartnäckigen Eigensinn von seiner
Umgebung keine Notiz nimmt; am Schlüsse der
mannhafte und verschlagene Gode Snorri, der es |
versteht, innerhalb der Schranken der Gesetze i
seinen Vorteil wahrzunehmen und sich Ansehen
und Einflufs zu erwerben. Wir verfolgen das
Leben des isländischen Bauern im festumzäunten
Gehege der Familie von der Geburt bis zum
Erbbier des Verstorbenen; am Ende dieses
Kapitels wird uns die Gestalt des weisen Njal
vorgeführt, den N. fast einen Familienpatriarchen
nennen möchte, sein treues Wirken für die Seinen,
die Söhne, den Ziehsohn, den Freund, die Kon-
flikte, in die er dadurch gerät, und sein tragischer
Tod. Wir lernen die Fehdelust kennen, die dem
Isländer im Blute steckte, die er in der Jugend
als selbständiger Wiking oder im Dienst eines
Herrschers, später in heimischen Fehden austobte;
als Vertreter des isländischen Fehdewesens wird
uns Grettir der Starke geschildert, der etwa die
Hälfte seines kurzen Lebens als Geächteter in
nicht endenden Kämpfen verbrachte. — Schon
:097
16. August. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 33.
2098
hat uns N. nicht nur mit der Entstehung von
Islands Verfassung, der isländischen Familie und
\iim Fehdewesen, sondern auch mit den bedeu-
tendsten Persönlichkeiten der Isländersagas ver-
traut gemacht. Er wendet sich in wichtigen
Kapiteln der Sagakunst und der Skaldenkunst
zu. Die Kunst der Sagaerzählung Stellt er zu-
nächst der eddischen Dichtung vergleichend gegen-
über; er gibt dann eine Beschreibung der Kunst-
mittel, die in der Sagaerzählung angewendet
werden, und sucht sie zu ergründen nach Absicht
und Wirkung; so spricht er von der Auswahl
des Stoflfs,. von der künstlerischen Prosaform,
der Darstellung von Personen und Begebenheiten,
den Mitteln der Charakteristik, auch von der
Lebensauffassung der Sagamenschen. Mit leb-
hafter Anteilnahme handelt N. , der in seiner
Übertragung der Egilssaga als der erste in
Deutschland die schwierigen Formen der Skalden-
strophen genau nachzubilden strebte, von seinen
Lieblingen, den Skalden, ihrer Persönlichkeit und
ihrer Kunst. Auch diese Kunst beschreibt er
nach ihrem Gehalt und ihrer Form, und er sucht
uns die Empfindungen der Hörer lebendig zu
machen, wenn der trotzige Egil in der Halle
seines Todfeindes, des Königs Erich Blutaxt, sein
Loblied auf den Herrscher vortrug, um damit
sein eigenes dem Könige verfallenes Haupt zu
lösen. Diese beiden Kapitel (9 u. 12) scheinen
mir die Glanzpunkte des Buches.
Den dritten Hauptteil überschreibt N. — mir
nicht ganz verständlich — »Isländische Wi-
kingerkultur«. Er versucht darin zu zeigen,
wie in den friedlichen 150 Jahren nach dem
Schlufs des Heldenzeitalters die Sagaerzählung
sich weiter entwickelte. Er schildert die unruhige,
blutige Zeit der Sturlungenkämpfe nach 1200,
die Entstehung neuer Sagawerke und neuer
Skaldenlieder in dieser Zeit und entwirft ein
Bild vom Leben und Schaffen des als Politiker,
Dichter und Gelehrter seine Zeitgenossen gleich
weit überragenden Snorri Sturluson. Zum Schlufs
verfolgt er die weitere Wirkung des W^ikinger-
geistes und der Wikingerdichtung auf spätere
Zeiten; hier darf die geistreiche Würdigung des
Skalden Jatgeir in Ibsens Kronprätendenten
hervorgehoben werden.
Kleine Versehen in N.s Buche, die nicht ganz
vermieden sind, zu korrigieren, überlasse ich
gerne anderen. Nur gegen zwei Punkte im
letzten Drittel des Buches möchte ich Einspruch
erheben. Es scheint mir nicht richtig, dafs die
Entstehung des Heldenromans — auch Lügensaga
genannt — verhältnismäfsig spät angesetzt wird.
Diese Heldenromane waren um ] 200 voll ent-
wickelt, wie die lateinischen Nacherzählungen bei
Saxo zeigen; sie knüpfen andererseits unmittelbar
an die alten Heldenlieder an, die z. T. nur in
jenen Sagas sich erhalten haben; sie müssen
also wohl mit den Isländersagas und den Königs-
geschichten etwa gleichzeitig sich gebildet haben
und weiter gewachsen sein. Die Bezeichnung
der Sturlungenzeit als einer isländischen Renais-
sance scheint mir nicht glücklich; sie wäre nur
zu billigen, wenn sich in der Pflege der Saga oder
der Versdichtung ein wirklicher Bruch oder ein
völliges Nachlassen wahrscheinlich machen liefse.
Und bliebe der Ausdruck Renaissance nicht am
besten lediglich an der Zeit hängen, für die er
zuerst geprägt ist?
Osnabrück. W. Raniscb.
K. Waliszewski, Le fils de la grande Ca-
therine. Paul lö"" empereur de Russie, sa
vie, son regne et sa mort 1754 — 180L D'apres
des documents nouveaux et en grande partie inedits.
2. edition. Paris, Plon-Nourrit et Cie., 1912. VIII
u. 698 S. 8° mit I Heliogravüre. Fr. 8.
Das neue Buch Waliszewskis erscheint in
2. Auflage. Wodurch sich diese von der ersten
unterscheidet, kann ich nicht sagen, da letztere
mir nicht zugegangen ist und in der Vorrede
des vorliegenden Werkes über die 1. Auflage
nichts gesagt wird. Ober die viel gelesenen
Bücher des fleifsigen Verf.s liegen mannigfache
Beurteilungen vor. Die Geschichte des Kaisers
Paul von Rufsland ist ebenso schön ausgestattet
und weist dieselben Vorzüge auf, wie die früheren
Arbeiten des Verf.s über die neuere Geschichte
Rufslands: ein tadelloses Französisch, umfassende
Literaturkenntnis und Benützung von ungedruckten
Briefen und Akten. Dabei zeigt sich eine starke
Neigung zum Anekdotenhaften und zu breiter
Ausführung von Hof -Intrigen, ohne die freilich
diese Bücher kaum in weitere Kreise dringen
würden. Der Forscher darf an ihnen nicht vor-
übergehen, schon wegen der in ihnen vorkommen-
den Hinweise auf Fundstellen interessanter Quellen.
Der russische Botschafter in Paris, Iswolski, und
der Historiker Grofsfürst Nicolai Michailowitsch
haben Waliszewski mancherlei Archiv allen zu-
gänglich gemacht.
Frankfurt a. M. J. Girgensohn.
Notizen und Mittellungen.
Gesellschaft«]! omd Verein«.
16. Jahresbericht der historischen Kommission für
Hessen und Waldeck.
Bericht über die wissenschaftlichen Unternehmungen.
Den Druck der 1. Lief, des Fuldaer Urkunden-
buches hat Herr Dr. Stengel soweit gefördert, dafsdieAus-
gabe gegen Schlufs des Sommers wird erfolgen können.
Sie wird die Urkunden aus der Zeit des ersten Abtes
(—779) enthalten. — Der 2. Bd. der Chroniken von
Hessen und Wal deck, der die Klüppel'sche Chronik,
bearbeitet von Herrn Dr. Jürges (Wiesbaden), die Auf-
zeichnungen von Trygophorus, bearbeitet von Prof. Leifs
2099
16. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 33.
2100
(Wiesbaden), und die Flechtorfer Chronik, bearbeitet von
Herrn Archivar Dr. Dersch (Posen), enthält, wird im
Herbst erscheinen. — Herr Oberlehrer F. Jülicher (Ohligs),
der für den 3. Bd. die Herausgabe der chronikalischen
Werke des Johannes Nuhn von Hersfeld übernommen,
hat die Vorarbeiten fortgesetzt. — Herr Archivrat Dr.
Rosenfeld hat seine Sammlungen für Landgrafen-
regesten bis zum J. 1413 sowohl aus dem Marburger
wie aus auswärtigen Archiven wesentlich ergänzen
können. — Herr Dr. Armbrust (Berka), der die Regesten
des Landgrafen Ludwig I (1413 — 1458) bearbeitet,
hat die Archive in Rudolstadt, Magdeburg, Braunschweig,
Hannover und Düsseldorf besucht, in Weimar und Mar-
burg gearbeitet. Eine gröfsere Ausbeute ist nur in Darm-
stadt, Frankfurt und Würzburg zu erwarten. — Herr
Oberlehrer Dreher, der die Archive der Wetterauer
Reichsstädte bearbeitet, gedenkt im Herbst mit dem Druck
des 2. Bandes des Friedberger Urkundenbuchs zu
beginnen. — Münzwerk. Herr Dr. Buchenau (München)
fährt fort, gelegentlich auftauchendes hessisches Material
zu beschreiben und seinen Sammlungen einzuverleiben.
— Quellen zur Geschichte des geistigen und
kirchlichen Lebens. Herr Dr. Sohm hofft im Laufe
des kommenden Jahres die Sammlung des Materials be-
enden zu können. Es soll für die Veröffentlichung in
die Abt. : 1 . Lehre und Leben und 2. Kirchengut und dessen
Verwaltung zerlegt werden. Jede Abteilung wird vor-
aussichtlich zwei Bände erfordern. — Klosterarchive,
a) Werraklöster. Herr Stadtarchivar Dr. Huyskens ge-
denkt die Arbeit soweit zu fördern, dafs der Band noch
im Laufe des Jahres erscheinen kann. — b) Kasseler
Klöster. Herr Archivassistent Dr. Schultze hat den Druck
des Textes abgeschlossen und hofft, dafs der Band zum
Jubiläum der Stadt Kassel ausgegeben werden kann. —
Klosterlexikon. Herr Archivar Dr. Dersch (Posen)
wird das Manuskript im Herbst in den Druck geben, ist
aber vorläufig nicht in der Lage, die Arbeit für die
Beiträge zur Vorgeschichte der Reformation in Hessen
und Waldeck zu Ende zu führen. — Hessische Be-
hördenorganisation. Herr Stadtarchivar Dr. Gund-
lach (Kiel) hat das Dienerbuch fertig gestellt und hofft
den 2. Teil, den Behördenschematismus, im Laufe des
kommenden Jahres abschliefsen zu können. — Hessi-
scher Lehensstaat. Herr Archivar Dr. Knetsch hat
die Arbeit nur in geringem Umfange weiter führen
können. — Quellen zur Rechts- und Verfassungs-
geschichte der hessischen Städte. Herr Archivrat
Dr. Küch wird den Text des Bandes Marburg voraus-
sichtlich vor Ablauf des Jahres in den Druck geben
können. — Hessische Urbare. Herr Oberlehrer Dr.
Ahrens hat für die Ziegenhainer Urbare nur geringe
Zeit erübrigen können, und Prof. Frhr. von der Ropp
für die Herausgabe des Ökonomischen Staates Landgraf
Wilhelms IV. nur literarische Vorarbeiten unternehmen
können. — Darstellungen und Quellen zur Ge-
schichte Philipps des Grofsmütigen. Herr Prof.
Dr. Heidrich (Frankfurt a. M.) hat die Akten des Mar-
burger Staatsarchivs für die Bearbeitung der »hessisch-
bayrischen Politik bis zum schmalkaldischen Kriege* im
wesentlichen erledigt. — Herr Geh. Archivrat Dr. Reimer
hat die Arbeiten am Ortslexikon wieder aufgenommen.
— In den Sitzungen der an dem Historischen Atlas
für Hessen, Nassau usw. beteiligten Kommissionen hat Herr
General Eisentraut die Komm, für Hessen und Waldeck
vertreten. Die Karte für das Jahr 1793 und der Text
dazu werden in diesem Jahre druckfertig werden.
Neu erschienene Werke.
1 Kaiserinnen von Konrad III. bis zum Ende des Inter-
regnums. Weimar, Böhlaus Nachfolger. M. 3,20.
A. Lübbe, Friedrich Gentz und Heinrich von Sybel.
Ein Beitrag zur Geschichte der neueren Historiographie.
Göttingen. Vandenhoeck & Ruprecht. M. 2,40.
W, M. Pantenius, Der Prinz von Preufsen August
Wilhelm als Politiker. [Histor. Studien, H. 108.] Berlin,
E. Ehering. ,M. 3,50.
A. Wahl, Die Ideen von 1813. Eine Festrede.
Tübingen, Mohr (Siebeck), M. 0,50.
Zeitschriften.
Revue des QuesUoHS historiques. 1. Juillet. Comte
L. de Voinowitch, Les »Angevins« & Raguse (1384
— 1385) (fin ). — P. de Vaissiere, Le baron des
Adrets (1512 — 1586) (fin). — M. Marion, Greves et
rentrees judiciaires au XVIII e siecle. Le grand exil du
Parlement de Besan(;on. — P. Montarlot, Un agent "
de la police secrete (1800—1817). Jean-Marie Fran90is.
— R. de Launay, La campagne de Sabinus en Nor-
mandie (56 ans av. J.-C). — Comte de S^rignan,
Une carriere militaire sous le Premier Empire (1809—
1813).
Archivio della R. Socieiä Rotttana di Sforia Palria. •
35, 3.4. A. Silvagni, La basilica di S. Martino, Tora- ;
torio di S. Silvestre e il Titulo costantiniano di Equizio. ;
— G. Falco, Un vescovo poeta del sec. XL Alfano
di Salerno. — A. Ferrajoli, II ruolo della Corte di
Leone X. Prelati domestici (cont.). — I, Schuster, Un
protocollo di notar Pietro di Gregorio nell' archivio di
Farfa. — P. Fedele, L'era del Senato. — G. Buzzi,
Per la cronologia di alcuni pontefici dei secoli X— XI.
Deutsche Geschichlsblälter. Juli -August, R. Frhr.
v. Lichtenberg, Die Heimat der Arier. — G. Stra- ■
kosch-Grafsmann, Die Zahl der Landbevölkerung
Deutschlands im Mittelalter, I,
Hessische Chronik. August. H. Dübi, Johann
Heinrich Merck und Bern. Ein Beitrag zu Goethes
Schweizerreise vom Jahre 1779, II. — W. Fritsch, Wie
die »Gemeinde« Offenbach entstand. — W. Redhardt,
Die Wahrzeichen der alten Mainbrücke in Frankfurt
a, M. — W. Diehl, Mitteilungen des Feldpredigers Jo-
hann Gottlieb Hoffmann über seine Teilnahme am Sieben-
jährigen Kriege. — C, Usbeck, Volkswirtschaftliches ,
aus der Geschichte Niederzwehrens. — R, von Haken,
Zur Wappenkunde und Wappenkunst, — V, Würth,
Wappen blühender hessischer Bürgergeschlechter, V.
H. Endres, Die offiziellen Grundlagen der Alexander-
überlieferung und das Werk des Ptolemäus. Würzburg,
Franz Staudenraus,
W. Kowalski, Die deutschen Königinnen und
Geographie, Länder- und Völkerkunde.
Referate.
Paul Rohrbach, Der deutsche Gedanke in
der Welt. [Die blauen Bücher]. Düsseldorf,
Karl Robert Langewiesche , 1912. 250 S. 8». Kart.
M. 1,80.
Dem neuen Buche Rohrbachs wünsche ich
weiteste Verbreitung. Denn es geht nicht nur
die wenigen Deutschen an, die durch ihr Amt
in die Lage versetzt werden, Politik zu machen.
Vielmehr dient es jedem Freunde des Vater-
landes, umso mehr als es sehr verständlich ge-
schrieben ist. R. bringt zunächst wertvolle
Erkenntnisse. Er zeigt, worin unsere völkische
Gröfse beruht. Er zeigt auch, welche Mächte
der Geschichte und des Charakters unserer Gröfse
:ioi
16. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 33.
2102
entgegenstehen. Aber R. geht weiter. Er leitet
aus seinen Erkenntnissen Forderungen ab, die
für jeden von uns nützlich sein werden, Forde-
rungen, die vielfach in das Alltagsleben hinein-
greifen. Er betont mit Recht, dafs die Liebe
zum Vaterlande kein Prunkkleid ist, das man
einmal zum Feste oder zu einem Mahle anlegt,
sondern ein Werkkleid, das man jeden Tag
braucht. Von Einzelheiten hebe ich hervor, dafs
^ R. gut und überzeugend von dem Verhältnisse
zwischen Deutschland und England , der Not-
wendigkeit einer starken deutschen P'Iotte, dem
Segen deutscher Kolonien redet. Dabei sind
seine Ausführungen nicht von des Gedankens
Blässe angekränkelt. Man spürt überall, dafs
der Verf. selbst weit in der Welt herumkam
und mit offenen Augen tausend Dinge sah.
Unter diesen Umständen verzichte ich auf Aus-
stellungen, so leicht solche anzubringen wären
(z. B. liefse sich noch mehr sagen über den
Inhalt des deutschen Gedankens), Das Buch
bringt auch so Wertvolles genug. Nur auf einen
Fehler möchte ich nachdrücklich hinweisen, weil
er geradezu dem Sinne des Buches widerstreitet:
wie kann man ein derartiges Buch mit
lateinischen Buchstaben drucken? Zum >deut-
schen Gedanken t gehört jedenfalls auch das
deutsche Kunstgewerbe, und in diesem spielt
die Schriftkunst eine bedeutsame Rolle. Die
Schriftkunst aber vermag mit der lateinischen
Schrift nur wenig anzufangen: sie fufst auf der
Schrift, die wir deutsch nennen und als deutsch
empfinden, weil sie für unsere Sprache die an-
gemessenste ist. So gibt R. hier ein Beispiel,
wie man dem deutschen Gedanken in der Welt
► entgegenwirkt.
Kiel. J. Leipoldt.
Notizen und Mittellungen.
Notlxem.
Die philosophische Fakultät der Universität Strafs.
bürg als Verwalterin der Engelmann-Stiftung hat
Herrn E. Crusius den Betrag von M. 1038,17 für Ar-
beiten über Siedlungsgeographie des Soonwaides und des
unteren Nahetals bewilligt.
GegeliiebaftCB uid Vereine.
Anthropologische Gesellschaft.
Berlin, Junisitzung.
Der Vorsitzende Geh. Rat Prof. Hans Virchow ge-
dachte des jüngst dahingeschiedenen Naturforschers
Lord Avebury (Lubbock). Herr Busse lud zur Besichti-
gung eines von ihm am Scharmützelsee neuerdings auf-
gedeckten Gräberfeldes aus der jüngeren Bronzezeit ein.
Darauf sprach Prof. Dr. Franz Boas (New York) über
den Einflufs von Erblichkeit und Umwelt auf
das Wachstum. Anknüpfend an den Bericht über
seine Untersuchungen der Veränderungen des Typs von
Europäern in den Vereinigten Staaten, wobei die Familien-
merkmale bestehen bleiben, während sich der Gesamt-
typus allmählich verändert, hob er hervor, man könne
bei diesen Untersuchungen neben der erblichen Eigen-
tümlichkeit die im Leben erworbenen Merkmale unter-
scheiden. Die Änderungen der Gröfsenverhältoisse treten
früher, die anderer Merkmale relativ später auf; die Ver-
mutung liege nahe, der Einflufs der Umwelt müsse desto
gröfser sein, je länger man eine Gröfsen zunähme bei
den einzelnen Individuen beobachten könne, zumal wenn
vor der Geburt dieser Zuwachs nur gering sei. Aus
dem Umstände, dafs bei Mädchen bis zum 17., bei
Knaben bis zum 19. Jahre der Längenbreitenindex des
Kopfes zunehme, erwiesen sich bei diesem Merkmal die
äufseren Verhältnisse von stärkerem Einflufs als die
Erblichkeit; andrerseits sei es denkbar, dafs verschiedene
Typen verschiedene VVachstumsgeschwindigkeiten zeigten.
Es lägen zwei Probleme vor: 1. den Einflufs erblicher
Verschiedenheiten auf eine Anzahl von körperlichen
Merkmalen festzustellen; 2. den Einflufs der Umwelt auf
diese, und besonders auf die Entwicklungsgeschwindig-
keiten; 3. müsse eine Trennung der erblichen und der
Umwelteinflüsse vorgenommen werden. Trotz des schwer
zu beschaffenden Materials sei es ihm gelungen, das
Problem für die Entwicklungsgeschwindigkeit des Wachs-
tums der beiden Geschlechter aufzuhellen, und zwar
konnte er bis in den 5. Fötalmonat zurückgehen. Es
ergab sich, dafs bei Mädchen und bei Knaben, in jeder
Gruppe, die Körpergröfse bis zur vollen Entwicklung
zwar gleich ist, dafs aber Mädchen gröfser sind als
Knaben gleichen Alters; dennoch zeigen sich spezielle
Unterschiede bei den Geschlechtern schon vor der vollen
Entwicklungsperiode. Die Ossifikation der Handwurzel-
knochen trete bei Mädchen schon im fünften Jahre, bei
Knaben erst im sechsten Jahre ein, während der Durch-
bruch der Schneidezähne bei Knaben zu 6',.. Jahren, bei
Mädchen erst zu 7 Jahren erfolge. Das Wachstum sei
von physiologischen Entwicklungsstadien abhängig. Des-
halb müsse man Mädchen von vier Jahren etwa mit
1', Jahre älteren Knaben vergleichen; ebenso wie
zwischen solchen Gruppen bestehe auch zwischen Er-
wachsenen die Beziehung der Gröfsenverhältnisse. Den
Beweis für diese Feststellung liefere das gegenseitige
Verhalten der Körperteile zueinander, die früh aufhören
zu wachsen, wie etwa das der Köpfe. Der Kopf der
Mädchen, die im Wachstum ihres Kopfes den Knaben
fast l'/a Jahre voraneilen, bleibt später kleiner als der
der Knaben; jenem Vorsprung entsprächen auch bessere
Leistungen von Mädchen als von Knaben im gleichen
Alter. Bei Asiaten, Indianern, Negern sei das Verhältnis
ähnlich, nur dafs die Wachstumsgeschwindigkeiten nicht
überall gleich seien. Nun habe die Untersuchung ge-
zeigt, dafs die Variabilität zunehme, je älter die Indivi-
duen werden ; die Variabilität in der Kindheit sei zeitlich
gering, während sie im späteren Alter bei den einzelnen
Merkmalen bis zu Jahren ansteige. Das stimme auch
mit den Untersuchungen, die von anderen Forschern
über die .Mortalität gemacht worden seien. Nunmehr
erhebe sich die Frage, ob es möglich sei, die von der
Umwelt bestimmte Variation von der erblichen Variation
zu scheiden und sie zu bestimmen? Wenn man als
Beispiel die Kopfform nehme und bei einer Annahme
des mittleren Wertes eines Rimdkopfes vom Index 80,
eine Gruppe von »Vätern« mit dem Kopfindex 86 zu-
sammenstelle, so werde man als den Kopfindex der
"Söhne* 82 finden, das heifst die Ähnlichkeit zwischen
»Vätern« und »Söhnen« sei gleich '3. Bei Brüdern be-
trage der Unterschied der Varietät im Kopfindex ' ,; des-
gleichen bei Geschwistern; bei »Müttern« und »Kindern«
V,. Da jedes Individuum sich, abgesehen von seiner
erblichen Bestimmung, besonders entwickelt, so müssen
Zufälle wirken, um eine Abschwächung von der Familien-
ähnlichkeit hervorzurufen und sie zu erklären. B. konnte
bei den in Amerika geborenen Kindern der osteuropäischen
Juden ein starkes .abweichen vom Typus ihrer Eltern fest-
stellen, sowohl hinsichtlich des Kopfmafses wie hinsicht-
lich der Körpergröfse, und zwar habe er den mittleren Wert
2103
16. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 33.
2104
der Abweichung als durch die Umwelt bestimmt gefunden.
Bei Wohlhabenden erhöhe sich die Variabilität gegen-
über den Armen; sie müsse innerhalb der Mafse für
Kopfmafs und Körpergröfse durch die Umwelt entstehen.
Dies stehe auch im Einklang mit den in Holland und in
Dänemark gemachten Beobachtungen sowie mit der wäh-
rend der letzten 5 Jahrzehnte in Europa beobachteten
Vermehrung der Körpergröfse. — Auf einige Bemerkun-
gen von Dr. Frieden thal und eine Frage von Dr.
Strauch nach der Qualität und Quantität des Unter-
suchungsmaterials hob B. nach dem B. T. in seiner Entgeg-
nung hervor, es sei schwierig, die Variabilität als abso-
luten Wert und auf eine Einheit reduziert zum Ausdruck
zu bringen. Bei Geschwindigkeitsfragen sei es der Zu-
wachs, der nur in absoluten Mafsen darzustellen sei, er
drücke eine Addition der Erscheinungen aus. Die Re-
sultate über Wachstum und Zahndurchbruch seien teils
an Wiener, teils an amerikanischem Material gewonnen.
Für die Körpergröfse lägen Messungen von 80000 In-
dividuen aus Amerika vor, für die Ähnlichkeit 2500
Paare, der Fehler der Reduktion sei nur klein. — Dr.
Aichel besprach die anatomische Entwickelung des
»Inkabeinst am Hinterhauptschuppenknorpel als ein viel-
leicht durch Anpassung entstandenes Novum, eine Varia-
tion.— Zum Schlufs legte Prof. B. Ankermann aus dem
Gedächtnis entworfene farbige Zeichnungen eines ost-
afrikanischen Negers vor.
Zeltschriften.
Deutsche geographische Blätter. 36, 1. 2. Fr.
Falkenstein, Die Typen der Verkehrslagen am Meer.
— H. Grote, Wie man in der asiatischen Türkei reist.
Mitteilungen der Geographischen Gesellschaft in
München. 8, 2. D. Aigner, Das Murnauer Dilu-
vium.
Bolleitino della Societä geografica. 1. Luglio. A.
Martelli, L'isola di Stampalia (fine). — G. Pulle,
Brevi note antropogeografiche sulle Valli Grande e d'In-
tragna, Lago Maggiore. — V. M. Egidi, La vita dei
Mekeo nella Nuova Guinea. — Dores Weiss Levi,
Uno studio di geografia urbana. — P. Schiarini, II
costo della vita.
Staats- und Sozialwissenschaft.
Referate.
Paul Viollet [Prof. f. Rechtsgeschichte an der Ecole
des chartes in Paris], Le roi et ses ministres
pendant les trois derniers siecles de la
monarcbie. [Droit public. Histoire des insti-
tutions politiques et administratives de la
France.] Paris, Librairie de la societä du r ecueil
Sirey (L. Larose et L. Terin), 1912. X u. 615 S. 8".
Fr. 10.
Paul Viollet gibt mit dem angezeigten Buche
eine Fortsetzung der früheren Bände seiner
»histoire des institutions politiques et administra-
tives de la Francec. Nicht das gesamte öfient-
üche Recht der letzten drei Jahrhunderte des
Königtums ist in dem neuerscbienenen Buch be-
arbeitet; sondern V. beschränkt sich im ganzen
auf die königliche Zentralverwaltung und die Be-
einflussung der Provinzialverwaltung durch die
Delegaten dieser Zentralverwaltung. Sowohl die
Gerichtsverfassung bis hinauf zu den Parlamenten,
wie das Ständewesen harrt also der Darstellung.
Freilich sind die Grenzen nicht immer scharf
gezogen.
Der Leser wird, wenn er aufmerksam ge-
lesen hat, das Buch mit reichem Dank gegen
den Verf. aus der Hand legen. Es ist nicht
nur die gefällige, liebenswürdige Form, die dieses
Bild einer oft schwer zu erfassenden Entwicklung
anziehend macht; sondern vor allem bietet V.
eine Menge von Tatsachen, die wohl den meisten
bisher unbekannt geblieben sind. Freilich ist es
im ganzen weniger die scharfe Zeichnung der
Rechtsentwicklung, auf die er Wert legt, als die
lebendige Erfassung der Personen, welche die
Träger der neuen Einrichtungen gewesen sind.
So wird manche Veränderung, das allmähliche
Zurücktreten des Kanzleramts z. B. nicht ganz
klar. Ein anderes Mal würde man einen breiteren
Hinweis auf die grofsen Strömungen in der Lite- .
ratur wünschen: so wäre zu dem, was S. 73fif.
über die Theorie des jus divinum der Könige
gesagt ist, nicht allein auch an Corneilles Cid zu .
erinnern, der für die literarische Begründung des
Absolutismus gewifs nicht weniger einflufsreich
wie Bossuet gewesen ist, sondern man würde
gerne wissen, in welchem Zusammenhang die
französische Auffassung der Sache zu der allge-
mein europäischen Lehre steht. Da und dort
wird man vielleicht unmittelbar zweifeln: so wenn
in einem Exkurs, der über die gewählten zeit-
lichen Grenzen zurückgreift. V. das Verbot der
Lehre des römischen Rechts an der Pariser Uni-
versität durch Honorius III. daraus erklären möchte,
dafs das französische Königtum das römische !
Recht wegen der Prätentionen des Kaisertums
fürchtet (S. 139 N. 1). Aber das sind sehr
wenig wesentliche Bedenken gegenüber den Ge-
samteindrücken. Denn sicherlich bat V. im ganzen I
die Forschung sehr viel weiter geführt: Die Ab- \
schnitte über den französischen Territorialbestand,
über die Sekretäre des Königs, über Armee und
Marine, denn auch über die Standorte sind vor-
trefflich. Es ist nur zu wünschen, dafs es dem
Verf. gelingen möge, das Werk zur Vollendung
zu bringen.
Würzburg. Ernst Mayer.
Notizen und Mittellungen.
Neu erschleneKe Werke.
R.Wilbrandt, Die Bedeutung der Konsum-Genossen-
schaften. Vortrag. Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht.
M. 0,50.
Zeitschriften.
Giornale degli Economisti. Giugno. L. Amoroso,
Uno Stato nello Stato. — Jenny Griziotti Kretsch-
mann, La colonizzazione della Siberia, — G. M., L'istru-
zione secondaria in Italia. — G. Del Vecchio, Nuovi
dati sul costo della vita in Italia. — Agricola, Campi
e foreste in Italia.
2105
16. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 33.
2106
Rechtswissenschaft.
Referate.
Heinrich Mitteis, Rechtsfolgen des Lei-
stungsverzugs beim Kaufvertrag nach
niederländischen Quellen des Mittel-
alters. Ein Beitrag zur Geschichte des Handelsrechts
mit einem Urkundenanhang. [Deutschrechtliche
Beiträge von Konrad Beyerle. VIII, 2.] Heidel-
berg, Carl Winter, 1913. 150 S. 8». M. 3,60.
Es existiert noch keine monographische Unter-
suchung über das vom Verf. behandelte Problem.
Verwandtes 6ndet sich in Loenings >Vertrags-
bruch« und in Planitz' Dissertation über das kauf-
männische Zurückbehaltungsrecht und neuestens
in dessen trefilicher Arbeit über die Mittelalter-
liche Vermögensvollstreckung. Selbstverständlich
nur vorübergehend beschäftigte sich Fockema
Andreae in seinem Lehrbuche (II, S. 41 — 45) mit
den Fragen des Verzugs beim Kaufvertrag, unter
Verwertung der Quellen der Neuzeit. Dessen
.Abhandlung in Versl. en Med. Kon. Akademie
Amsterdam IV, 6, S. 266 ff., behandelt besonders
den Verzug des Verkäufers. Aber eine aus-
reichende Arbeit fehlt.
Die Vorstellung des Verf.s von der geschicht-
lichen Entwicklung des Verzugsrechts berück-
sichtigt die formal -juristischen Motive, welche
eine Rolle spielten, bringt aber auch die wirt-
schaftliche Seite des Rechts wiederholt zur vollen
Geltung. — Das 1. Kapitel stellt die Aufgabe
und berichtet über den vom Verf. für die Dar-
stellung gewählten Quellenkreis. Die Wahl fiel
auf das niederländische Rechtsgebiet, >welches
wenigstens für die Zeit bis zum 16. Jahrh. eine
ziemlich gleichförmige rechtliche und wirtschaft-
liche Entwicklung aufweist« (S. 18). Später
wird ausgeführt, dafs die Grundlagen des Ver-
zugsrechts um so mehr in der Lex Salica auf-
gesucht werden müssen »als wir uns ja in den
Niederlanden auf fränkischem Rechtsboden be-
wegen« (S. 23). Ich möchte bezweifeln, ob
damit das Richtige getroffen ist (vgl. Zeitschrilt
für Rechtsgesch. XXX, Germ. Abt. S. 1 ff.).
Das 2. Kapitel behandelt das Verzugsrecht
der Lex Salica und seine Nachwirkungen im
Mittelalter. Erstens wird dargetan, dafs das
»noluere solvere« der Lex Salica 50 und die
niederländischen Quellen, welche den Verzug als
Nicht wollen auslegen, aber das Nicht können
als gleichbedeutend danebenstellen, nur durch
das Zusammenhalten mit den Sätzen über echte
Not zu würdigen sind, dafs >auch das Nichtzahien-
können die Verzugsfolgen heraufbeschwört, es
sei denn, dafs echte Not vorliege« (S. 32 f.).
Treffend hat der Verf. dargestellt, dafs das ger-
manische Schuldverhältnis das Schuldnervermögen
schärfer umfafst als das römische und mit Recht
ist die Auffassung hervorgehoben, dafs der
Schuldner, wenn er nicht pünktlich zahlt, vor-
enthält, sogar stiehlt (S. 34—38). Er hätte
hinzufügen können, dafs eben darauf das Klagen-
system des germanischen Rechts gegründet sei.
— Mit Recht sucht der Verf. den Ursprung der
salischen Verzugsbufse in der Auffassung der
Obligation als gläubigerisches Innehaben und des
Verzugs als rechtswidrige Vorenthaltung (S. 39).
Die Verzugsbufse der Lex Salica ist verschwun-
den; durch besondere Natur des Schuldver-
hältnisses mufste der Gedanke der delikti-
schen Vorenthaltung neubelebt werden, Dafs
dem so ist bei der Zechschuld im Wirtshaus
(S. 46 ff.), bei der Bargeldzusage (S. 5 1 ff.) und
besonders beim Marktkauf (S. 55 ff.), hat er aus-
führlich nachgewiesen. Bei diesen Verhältnissen
hat sich die Verzugsbufse erhalten; diebetreffenden
Quellenzeugnisse sind angeführt. Zu loben ist
die Auseinandersetzung der wirtschaftlichen Mo-
tive, welche dafür mafsgebend waren. Beim
Marktkauf wird über die echtgermanische ge-
nossenschaftliche Mithaftung und deren Bedeutung
im Stadtrecht Interessantes mitgeteilt. Die Aus-
führungen über gewillkürte Verzugsfolgen (S. 63 f.)
heben den Zusammenhang zwischen Privat- und
Legaldisposition im germanischen Recht hervor.
Der Verf. verwertet dabei die Klauseln der
fränkischen Urkunden. In dieser Hinsicht ist auf
Fockema Andreaes Buch (II S. 6) und auf Gierke,
Schuld und Haftung, S. 237 ff. zu verweisen. —
Es sei nur noch in Hinsicht auf des Verf.s Aus-
führungen über den Zusammenbang zwischen der
städtischen Verzugsbufse und der fränkischen
(S. 56) bemerkt, dafs m. E. der Gedanke einer
Neubelebung alten Rechts vielleicht richtig ist,
dafs aber die Verbindung der altfränkischen und
mittelalterlich -städtischen Verzugsbusse und be-
sonders der Hinweis auf die ähnlichen Prinzipien
der Bufsverteilung wenigstens zweifelhaft ist. Der
Verf. weist hier nur auf die Utrechter Entwick-
lung (S. 42 f.) hin. — Im 3. Kapitel wird die
neue Rechtsbildung im Mittelalter, und besonders
das Rücktrittsrecht und das Deckungsgeschäft,
einer eingehenden Behandlung unterzogen. Das
Rücktrittsrecht ist »das Recht von einem rechts-
wirksam geschlossenen Kaufvertrag bei Nicht-
zahlung innerhalb der gesetzlichen Frist zurück-
zutreten« (S. 72). Es ist dem Verkäufer ge-
stattet, mit der Ware »seinen Willen zu tun«,
insbesondere sie weiter zu verkaufen und so
wirtschaftlicher Schädigung zu entgehen (S. 73).
Die Betrachtungen über die Geschichte des Ver-
tragsschlusses, über Gottespfennig und Weinkauf
(S. 73 ff.) sind unvollständig und bieten wenig
Neues. Der Zweck dieser Erörterungen war
die Festigkeit des Kaufvertrags nachzuweisen
2107
16. August. DEUTSCHE LITER At URZEITUNG 1913. Nr. 33.
2108
und darzutun, dafs nur die Not der wirtschaft-
lichen Verhältnisse zur Anerkennung des Rück-
trittsrechts führen konnte. »Der quellenmäfsige
Nachweist des Rechts folgt auf S. 79 ff. ; es sind
hier Handelsprivilegien und Stadtrechte zu ver-
zeichnen. — Das Rücktrittsrecht verbindet sich
seit dem 15. Jahrh. mit dem Schadensersatzrechte
wegen Nichterfüllung des Vertrags zu einem
neuen Institut : das Deckungsgeschäft. Dem Ver-
käufer wird gestattet, die Ware weiter zu ver-
kaufen; ein Obererlös fällt in die Tasche des
Verkäufers, hatte er billiger verkaufen müssen,
so soll der Käufer ihn schadlos halten. Die
Ausführungen des Verf.s (S. 90 ff.) über das
Deckungsgeschäft, auf die hier näher einzugehen
der verfügbare Raum leider verbietet, sind im
allgemeinen zu loben. Die Vorstellung von Brielle
als der Vaterstadt des Instituts, die Behauptung
der Erfindertätigkeit des Brieller Stadtschreibers
Jan Matthyssen (Rechtsbuch S. 173) und der
Übergang ins Handelsrecht zuerst in der Vater-
stadt Brielle (S. 90 ff.) sind m. E. zweifelhaft.
Derartige Folgerungen sind für das nicht-einheit-
liche, grofsenteils ungeschriebene Recht des
Mittelalters fast immer abzulehnen.
Der letzte Teil der Arbeit beschäftigt sich
mit der Wirkung der bereits erfolgten Obergabe
der Ware. Dieser Teil (S. 105 ff.) bietet einen
wertvollen Beitrag zur Geschichte des Verfolgungs-
rechts im Konkurs. Der Verf. behandelt den
Fall, dafs bare Zahlung verabredet war, der
Verkäufer aber trotzdem die Ware übergeben
hat, und den der Flucht des Käufers. Das
Rechtsmittel des Verkäufers war die Rückforde-
rungsklage, welche, wie der Verf. ausführt, eine
Klage um Gut war. »Bei Bargeldzusage gibt
es nur Verfolgung gegen den Käufer, bei Flucht
gegen jeden Dritten« (S. 116) »Die beiden Arten
der Rückforderungsklage mufsten einander beein-
flussen, und zwar mufste das in Wirkung stärkere
Rechtsmittel das schwächere überwinden« (S. 116).
Lob verdient die verhältnismäfsig ausführliche
Behandlung dieser Fragen.
Das Gesamturteil mufs m. E. dahin lauten,
dafs, wenn auch gegen einzelne Teile Zweifel
oder Einrede zu erheben ist, doch in vielen
Punkten eine Lücke auf dem Gebiet des Verzugs-
rechts ausgefüllt ist. — Es sei nur noch auf die
unnötig vielen Druckfehler in den holländischen
Wörtern und auf das wenigstens sonderbare
Schlufswort der Studie »nach niederländischen
Quellen« (Der Verf. behauptet S. 123: unser
deutsches Recht bewährt sich als ein starkes
Recht, ist ein Recht des welterobernden deutschen
Kaufmanns) hingewiesen.
Haag (Holland). J. van Kuyk.
Notizen und Mittellungen.
Nea erschienene Werke.
v. Stengel-Fleischmann, Wörterbuch des Deutsch .
Staats- und Verwaltungsrechts. Lf. 22/23. Tübingen,
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Eug. Flegenheimer, Das Problem des »dolosen Werk-
zeugs«. — H. 165: Hans Gerber, Das Verbot der refor-
matio in peius im Reichsstrafprozefs. — H. 166: Jos.
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im Reichsstrafgesetzbuche (§41) und den Spezialstraf-
gesetzen des Reiches. Breslau, Schletter (A. Kurtze).
M. 2; 4; 2,20.
H. Reichmayr, Die Idee der Gläubigeranfechtung.
Wien, F. Deuticke. M. 2,50.
Zeltschriften.
Jherittgs Jahrbücher für die DogmaWk des bürger-
lichen Rechts. 2. F. 26, 5. 6. L. Stern berg, Die
Hypothek für eine künftige oder eine bedingte Forde-
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Zeitschrift für vergleichende Rechtswissenschaft.
30, 1. 2. Zur Rechtsgeschichte Afrikas: M. Schmidt,
Aus altholländischen Berichten. — J. Kohler, Bemer-
kungen zur Rechtsgeschichte Afrikas; Bemerkung über
das hellenistische Kaufrecht; Der Hallenser Papyrus. —
B. Frese, Zur Lehre vom gräko - ägyptischen Kauf. —
B. Kahane, Die rechtlichen Folgen der begattungslosen
Befruchtung im Talmud und in der nachtalmudischen
Literatur. — L. Adam, Stammesorganisation und Häupt-
lingstum der Haida und Tsimshian. — S. Fuchs, Tal-
mudiscbe Rechtsurkunden.
Rechisgeleerd Magazin. 32, 12. J. A. de Ranitz,
Een regel of twee richtingen. — M. van Regteren Al-
tena, Overzicht der Engeische Wetgeving gedurende
het jaar 1911. — H. M. Cohen Tervaert, Het echt-
scheidingsontwerpRegout en het Openbaar-Ministerie. —
J. J. Tichelaar, De Duitsche wet van I.Juni 1909
»Über die Sicherung der Bauforderungen«.
Mathematik und Naturwissenschaft.
Referate.
Eduard Grimsehl [Direktor an der Oberrealschule auf
der Uhlenhorst in Hamburg, Prof.], Didaktik
und Methodik der Physik. [Handbuch
der Erzieh.- u. Unterrichtslehre f. höh. Schulen,
bgb. von A. Baumeister, IV. Bd., 1. Abt., 2. Hälfte.]
München, C. H. Beck (Oskar Beck), 1911. VI u,
115 S. Lex.-8'. M. 3, geb. M. 4.
Der Verf. dieses sehr bemerkenswerten Werkes
ist der Fachwelt schon seit längerer Zeit als
hervorragender Experimentator wie als Autor
geschätzter Lehrbücher der Physik bestens be-
kannt. Das vorliegende Buch gliedert sich in
3 Teile. Der erste behandelt allgemeine Fragen
des physikalischen Unterrichtes und verbreitet sich
über dessen Ziele, ferner über den Zusammen-
:io9
16. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 33.
2110
bang mit aodereo Fächera, besonders mit der Mathe-
matik u. a. Der zweite (umfangreichste) Teil unter-
sucht die Bedingungen für den Erfolg des Unter-
richtes. Hier wird eingehend über die Ausbil-
dung des Lehrers, über den Lehrapparat, den
Lehrvorgang, das Experiment und über die
Schülerübungen gesprochen. Der dritte Teil
bringt didaktische Bemerkungen zu den einzelnen
Kapiteln des Unterrichtsgebietes; dafs der Verf.
hier natürlich nur den wichtigeren und schwie-
rigeren Dingen näher treten kann, ist durch den
begrenzten Umfang des Werkes geboten. Das
ganze Buch, das dem neuesten Stande der Metho-
dik durchaus Rechnung trägt, läfst auf jeder
Seite erkennen, mit welchem Ernste der Verf.
im Laufe seiner eigenen ausgebreiteten Lehrtätig-
: keit sowohl dem sachlichen Inhalte wie der
methodischen Darbietung seines Faches nach
allen. Richtungen hin gerecht geworden ist. Von
trockenen und theoretischen Erwägungen sich
i ferne haltend, behandelt er den Stoff vorwiegend
[ in praktischer Weise, wobei die nötigen Winke
und Ratschläge immer an der Hand bestimmter
Beispiele gegeben werden. Jüngere Lehrer
werden viel Nützliches aus dem Buche lernen
können; aber auch älteren und erfahrenen Lehrern
wird die Lektüre des fliefsend geschriebenen
Werkes so manche wertvolle und erfreuliche
Anregung geben. Wir können daher das Buch,
das einen völlig neuen Ersatz für die von Kiefs-
ling in der letzten Auflage des Baumeister-
schen Handbuches gegebene Bearbeitung des
Gegenstandes bildet, allen Lehrern der Physik
angelegentlich empfehlen.
Graz. Karl Rosenberg.
Olav Johan-Olsen Sepp, Monographie der
Pilzgruppe Penicillium. Mit besonderer Be-
rücksichtigung der in Norwegen gefundenen Arten.
[VidenskapsselskapetsSkrifter. I.Math.-nat. KL
1912. No. II.] Christiania, in Komm, bei Jacob Dybwad,
1912. V u. 208 S. 8» mit 23 Taf. u. 1 Fig. im Text
Eine der schwierigsten Gattungen des Pilz-
reiches ist Penicillium. Früher nahm man wenige
Arten an, die sich morphologisch durch ihre
Konidienträger und die Farbe ihrer Oberzüge
nicht schwer trennen liefsen. Seitdem man aber
daran gegangen ist, durch Kultur die einzelnen
Arten zu untersuchen, hat sich herausgestellt,
dafs die meisten davon als Sammelarten aufge-
fafst werden müssen. Man hat deshalb von dem
allbekannten Pinselschimmel, Penicillium glaucum,
bereits eine ganze Anzahl von Arten oder physio-
logischen Rassen abgetrennt, ohne dafs man ein
Ende der Absplitterung voraussehen kann. Das
Schlimme ist nun, dafs jeder Autor seine eigene
Auffassung von der Umgrenzung dieser Arten
und Rassen hat, so dafs eine heillose Verwirrung
in der Auffassung der Arten vorhanden ist.
Um wenigstens für die norwegischen Arten
Klarheit zu schaffen, hat der Verf. eine grofse
Menge von hierher gehörigen Pilzen kultiviert.
Dafs er sich dabei nicht auf die heutige Gattung
beschränkt hat, sondern auch die davon abge-
trennten Gattungen behandelt, hat darin seinen
Grund, dafs die Vertreter der Pinselschimmel die
wichtigsten Erdpilze in Norwegen sind. Durch
sie werden im Walde die Laubmassen zersetzt,
wird also die Humusbildung eingeleitet. Wie zahl-
reich diese Pilze sind, mag eine kurze Obersicht
über die Arten zeigen: Gattung Dactylomyces
mit einer Art; Gattung Acaulium mit 7 Arten,
davon 2 in Erde, die meisten andern auf Insekten;
Gattung Stysanus mit 2 Arten, davon eine in
Erde; Gattung Gliocladium mit einer Art; Gattung
Penicillium mit den Untergattungen: Corollium
mit 2 Arten, davon eine in Erde, Citromyces mit
17 Arten, davon 16 im Erdboden, Eupenicillium
mit 33 Arten, davon 21 im Erdboden, Asper-
gillopsis mit einer Art in Erde.
Aufser diesen angeführten und genau be-
schriebenen Arten wurden noch viele andere
gefunden, die eine ebenso sorgfältige Behandlung
im zweiten Teil der Monographie finden sollen.
Da die Identifizierung mit bereits bekannten
Arten aus dem Grunde meist nicht möglich ist,
weil die Grundsätze, nach denen die Kultur und
Untersuchung unternommen worden, bei den ein-
zelnen Autoren allzu verschieden sind, so hat
Sopp nur solche Arten mit älteren, bereits be-
kannten identifiziert, bei denen kein Zweifel
herrschte, alle übrigen aber wurden als neue
Arten beschrieben. Das ist aber die gröfste
Mehrzahl.
Die grofse Bedeutung der Arbeit liegt in der
ganz gleichmäfsigen Anwendung der Kultur-
methoden bei allen Arten. Dadurch wird ein
ganz gleichmäfsiger Grund geschaffen, der die
Arten vergleichbar macht. Wir sind demnach
durch die mühevolle Arbeit des Verf.s in den
Stand gesetzt, eine lange Reihe von Arten sicher
diagnostisch unterscheiden zu können. Besonders
hervorzuheben sind die schönen Zeichnungen,
welche die mikroskopischen Einzelheiten für jede
Art bringen und vielfach auch die Farben der
Pilzdecken angeben.
Auf Einzelheiten kann hier nicht eingegangen
werden, der Ref. möchte aber besonders auf
die Einleitung hinweisen, die in klarer Weise
unsere Kenntnisse über diese wichtige Pilzgruppe
zusammenfalst.
Berlin. G. Lindau.
Notizen und Mittellungen.
Ne« erseUeBene Werke.
A. Voss, Über das Wesen der Mathematik. 2. Aufl.
Leipzig u. Berlin, B. G. Teubner. M. 4.
2111
16 August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 33.
2112
D. Hubert, Grundlagen der Geometrie. 4. Aufl.
[Wissenschaft u. Hypothese. 7.] Ebda. Geb. M. 6.
Berichte und Mitteilungen veranlafst durch die
IMUK. VIII: Stäckel, Nachruf auf Peter Treutlein. —
Lietzmann, Der internationale Mathematiker-Kongrefs in
Cambridge. Ebda. M. 1,60.
Herrn. Weyl, Die Idee der Riemannschen Fläche.
[Math. Vorles. ah d. Univ. Göttingen. V.] Ebda. M. 7.
F. Pahl, Geschichte des naturwissensch. u. mathem.
Unterrichts. [Norrenbergs Handbuch des naturwiss. u.
mathem. Unterrichts. 1. Bd.] Leipzig, Quelle & Meyer.
M. 8,60.
Aus Natur und Geisteswelt. 86: R. Vater, Die
neueren Wärmekraftmaschinen. II. 3. Aufl. — 407: C.
Riemann, Die deutschen Salzlagerstätten. Leipzig, B.
G. Teubner. Geb. je M. 1,25.
L. Hänert, Angewandte Mechanik. Berlin, E. S.
Mittler & Sohn. M. 6.25.
G. Lindau, Die Flechten. [Sammlung Göschen. 683.]
Berlin u. Leipzig, G. J. Göschen. Geb. M. 0,90.
Zeltachrlften.
Mathematische AnnaleH. 74, 1 . Heinrich Weber f.
— Harald Bohr und E. Landau, Beiträge zur Theorie
der Riemannschen Zetafuuktion. — E. Ja'cobsthal,
Diophantische Gleichungen im Bereich aller ganzen al-
gebraischen Zahlen. — F. S. Macaulay, On the Re-
solution of a given Modular System into Primary Systems
including some Properties of Hilbert Numbers. — D.
Birkhoff, A Theorem on Matrices of Analytic Func-
tions; Equivalent Singular Points of Ordinary Linear
Differential Equations. — Th. Reye, Beitrag zur Fokal-
theorie der linearen Strahlenkongruenzen. — C. H. Chep-
mell, A construction of the regulär Polygon of 34 sides.
Sitzungsberichte der Berliner Mathematischen Ge-
sellschaft. XII, 3. E. Lampe, Über die Abhängigkeit
der extremen Werte der Insolation von der Deklination
der Sonne; Über eine elementare Schliefsungsaufgabe
am gleichseitigen Dreieck. — L. Löwenheim, Potenzen
im Relativkalkul und Potenzen allgemeiner endlicher
Transformationen. — 0. Dziobek, Über allgemeine
Determinantentransforraationen. — E. Salkowski,
Biegungsregelflächen von Flächen zweiter Ordnung. —
A. Korn, Joseph Louis Lagrange (f den 10.4. 1813).
— E. Study, Berichtigung zu dem Aufsatz: Grund-
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de Chile. — M. Canonica, Influencia de algunos agen-
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Sobre las propriedades öpticas del petröleo de la Pata-
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Anzeiger der Akademie der Wissenschaften in
Krakau. Math.-naturw. Kl. März. H. Steinhaus,
Sur le developpement du produit de deux fonctions en
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Linnich behandelten Lehrsatzes. — H. Rot he. Über
ein einfaches arithmetisches Analogen zu einem Satze
von C. Jordan.
Jenaische Zeitschrift für Naturwissenschaft. 50, 1.
A. Braue, Die Pollensammelapparate der beinsammeln-
den Bienen. — P. Rösch, Beiträge zur Kenntnis der
Entwicklungsgeschichte der Strepsipteren. — 2. K. F.
Kühnle, Vergleichende Untersuchungen über das Gehirn,
die Kopfnerven und die Kopfdrüsen des gemeinen Ohr-
wurms (Forficula auricularia L.) mit Bemerkungen über
die Gehirne und Kopfdrüsen eines Springschwanzes
(Tomocerus flavescens TuUb.), einer Termitenarbeiterin
(Eutermes peruanus f. aequatorianus Holmgr.) und der indi-
schen Stabheuschrecke (Dixippus morosus). — E. Urbahn,
Abdominale Duftorgane bei weiblichen Schmetterlingen.
Jahrbücher für wissenschaftliche Botanik. 52, 4.
P. N. Schürhoff, Karyomerenbildung in den Pollen-
körnern von Hemerocallis fulva. — A. Artari, Zur
Physiologie der Chlamydomonaden. Versuche und Be-
obachtungen an Chlamydomonas Ehrenbergii Gorosch.
und verwandten Formen. — A. Winkler, Über den
Einflufs der Aufsenbedingungen auf die Kälteresistenz
ausdauernder Gewächse.
Zoologische Jahrbücher. Abt. für Anatomie und
Ontogenie der Tiere. 35,4. W. Herold, Beiträge zur
Anatomie einiger Landisopoden. — J. Schaxel, Ver-
such einer cytologischen Analysis der Entwicklungs-
vorgänge. II. — C. Bindewald, Das Rhinocephalon
von Elephas indicus. — R. Schaefer, Die Entwicklung
der Geschlechtsausführwege bei einigen Cestoden mit
besonderer Berücksichtigung der Epithelverhältnisse. — K.
Baron V. Rosen, Studien am Sehorgan der Termiten.
Inserate.
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin.
@eWid)te t>et? beutfdftett gitetatttt
Son SSilftclm Stftcrcr. groölftc «uflage, mit
bem »übe beS 3Jctta|jer§. ©r.S". (XII u. 834©.)
1910. ®c6. in Seimuanb 3Jl. 10.—, in Sieb^oier'
fittiib 3R. 12.—
»SBil^elm ©d&crerS ®efd)iAte bct beutfc^en Siteratut
fann ^cuer i^t fünfunbä)üanjigiäf)rt9c8 3ubUäum begeben,
unb man mu^ if)r bei biefet ®elcgenf)ett t>(x6 glönacnbe
3eugni6 auöfteücn, ba& fie noc^ immer an ber Spi&e mar-
fct)iett unb al8 (äanäeö auc^ ^cute noc^ nt(^t überboten ifi.*
(Der Stürmet.)
Verantwortlich für den redaktionellen Teil: Dr. Richard Böhme, Berlin; für die Inserate: Theodor Movius
in Berlin. Verlag: Weidmennsche Bucbbandlnng, Berlin. Druck von R. Bachbinder in Neurappin.
'^J
DEUTSCHE LITERÄTÜßZ
heraasgegeben von
Professor Dr. PAU L HINNEBERG
SW. 68. Zimmerstr. 94.
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin SW. 68,
Erscheint jeden Sonnabend im
Umfange von wenigstens 4 Bogen.
XXXIV. Jahrgang.
Nr. 34. 23. August. 1913.
Abonnementspreis
vierteljährlich 7,60 Mark.
Preis der einzelnen Nummer 7S Pf. — Inserate die 2 gespaltene Petitzelle 30 Pf.*, bei Wiederholungen und grOSeren Anzeigen Rabatt
Bestellungen nehmen alle Buchhandlungen und Kaiaeriichen Postämter entgegen.
Systematisches Inhaltsverzeichnis.
Bin aipbabetlachea Vergelchnis der besprochenen Bflcber mit Seiteniahlen findet sieb
zu Anfang des redaktionellen Teils.
Ernst Gerland (Prof. Dr., Ober-
lehrer am Kaiserin Friedrich-
Gymn. in Homburg v. d. H.):
The Cambridge Medieval
History.
Allgemelnwlssensohaftllohes ; Gelehrtes-,
Schrift-, Buch- und Blbllotbehsweseo.
R. Herbertz, Philosophie und Einzel-
wissenschaften. (August Messer,
ord. Univ.-Prof. Dr., Giefsen.)
K. Seil, Die Entwicklung der wissen-
schaftlichen Theologie in den letzten
fünfzig Jahren. {Hermann Mulert,
Privatdoz. Lic, Berlin.)
■:ungsberichte der Heidelberger Akademie
der Wissentehaften.
TheolOBla sad Kiroheawasaa.
Realenzyklopädie für pro-
testantische Theologie und
Kirche. 3, Aufl.,hgb.von A.Hauck.
23. 24, Bd. {Walter Bauer, aord.
Univ.-Prof. Lic, Breslau.)
H. Vollmer, Materialien zur Bibel-
geschichte und religiösen Volks-
kunde des Mittelalters. I. Halbbd.
(Adolf Risch. Pfarrer Dr. theol.,
Landau.)
Philosophie.
^Apelt, Platonische Aufsätze. {W.
(00g. Dr. phil., Griesheim bei
)armstadt.)
^hisehe Gesellsehafl ru Berlin.
Erziehungswissenschaft
|. Kammerer, Hochschulreform;
— , Anschauliches Denken in Be-
Irufsarbeit und Unterricht. {Frieä-
\rich Otto, Generalmajor a. D., Miin-
leben.)
All|«Rieiae nad cHeotalltohe Phlldonle
■ad Uteraturgasohiobta.
J. Steyrer, Der Ursprung und das
Wachstum der Sprache indogermani-
scher Europäer. 2. Aufl. {Albert
Debrunner, Dr. phil., Basel.)
Une relation de la huitieme
campagne de Sargon (714 av.
J.-C). Publ. par Fr. Thureau-Dangin.
{Ernst Klauber, Privatdoz. Dr.,
Göttingen.)
Qrleohlsche and lateinische Phllolagle
aad Ltteraturgesohlohte.
Fr. Preis igke, Berichtigungsliste der
griechischen Papyrusurkunden aus
Ägypten. Heft I. {Gerhard Plau-
mann, Dr. phil., Berlin.)
Carmina latina epigraphica ed.
E. Engström. {Ernst Diehl, ord.
Univ.-Prof. Dr., Innsbruck.)
Deutsche Philologie aad Llteratarflssohlobte.
A. Pfalz, Die Mundart des March-
feldes. {Walter Steinhäuser, Assi-
stent der Kommission f. d. österr.-
bayr. Wörterbuch, Dr., Wien.)
j GeteUschafi für deutsehe Literatur tu Berlin.
Romanische und englische Phiioiogie
Mid Literaturgeschlohte.
L. Olschki, Paris nach den altfran-
zösischen nationalen Epen. {Ed-
mund Stengel, ord. Univ.-Prof. Geh.
Regierungsrat Dr., Greifswald.)
Morgann's Essay on the dramatic charac-
ter of Sir John Falstaff. Ed. by W. A. GilL
KaaatwIsteasohaftM.
P. G. Hübner, Le Statue di Roma.
Bd. I. {Emil Schaeffer. Dr. phil.,
Berlin.)
R. Batka, Allgemeine Geschichte der
Musik. 1. u. 2. Bd. {Karl Strunz,
Sekretär im Ministerium f. Kultus
u. Unterricht, Dr., Wien.)
BeMMohta.
A.V. Gleichen-Rufswurm, Freund-
schaft. {Friedrich Andreae, Privat-
doz. Dr., Breslau.)
P. Cor bin, Histoire de la politique
exterieure de la France. T. L
{Walter Platzhoff, Privatdoz. Dr.,
Bonn.)
J. Hirn, Englische Subsidien für Tirol
und die Emigranten von 1809.
{Alfred Francis Pribram. ord.
Univ.-Prof. Dr., Wien.)
Staats- aad Sozialwlssensohaft
t G. Caro, Neue Beiträge zur deut-
schen Wirtschafts- und Verfassungs-
geschichte. {Hermann Wopfner,
aord. Univ.-Prof. Dr., Innsbruck.)
H.Platz, Die Früchte einer sozialstudenti-
schen Bewegung.
Rechtswiaaanscbaft.
G. Rotondi, Leges publicae populi
Romani. {Adolf Berg er, Dr. iur.,
Lemberg.)
Quellensammlung zur kirch-
lichen Rechtsgeschichte und
zum Kirchenrecht. Hgb. von
E. Eichmann. I, 1. {Julius Fried-
rich, Prof. an der Hochschule f. soz.
u. komm. Verwaltung, Dr., Köln.)
■athenatik aad MaturwisseBSObaft
G. Demartres, Cours de Geometrie
infinitesimale. {Ernst Salkowski,
Privatdoz. an der Techn. Hoch-
schule, Prof. Dr., Berlin.)
A. Jacobi, Mimikry und verwandte
Erscheinungen. {Konrad Guenther,
Privatdoz. Dr., Freiburg i. B.)
2115 23. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 34. 2116
35erittg ber Söeibmannfdöeii SSud^Janblung in 33erlitt SW. 68.
SSor furäcni crfd^ten:
Erlebtes und Zukunftsfragen
©in 23ud^ für Suxmtbe beutfi^er ^ifömtg
üon
gr. 8«. (VII u. 319 ©.) @eb. 6 'm.
„2(boIf Watiij\a§ l^ot ein iteueiS '^uä-, erfd^einen laffen. . . . G§ geljört ju ben ollerfieften päbogogi^
fd^en SSerfen bon oü ben ütelen, bie fett ^al^ren erfd)ienen fiiib, unb luirb wa^^rjd^einlid^ Jiod^ für ^al)xt ^inauS
eines ber fiebeutenbften bleiben, eine ^unbgritbe für ben §iftorifer, eine Cuelle be§ ®enuffe§ für ben 3'i^eunb
feinfinnigfter Seben^lueigfjeit, eine nnerfd)öpfli(^e Slnregung für ben Sel)rer unb 5unial' für ben ^Reformer
unfere§ ßräiel^ung^wefeng. Sein (grjieljer Don benen, bie an§ bcm SunHen in§ §elle ftreben, njirb ba§ ^nä)
o:^ne reichen ©eminn lefen, \vtlä)t§ and) fein 3Sirfung§frei§ fein mag unb wenn er il)m and) nidjt in allen
(£inäcll}eiten äuftinunt.
S§ fo^t nod^ einmal alleö jufammen, n)a§ un§ 9)fatt^ia§ ^u geben !^atte. Unb ba^ mar mtl. Watti)ia§>
unrb nic^t nur, wie üiele anbere auc^, in ber &t\d)id)tt be§ preufeifci^en ©d^ulroefeug fortleben, fein 9?ame wirb
ilberfd^rift eine§ befonberen ilapitelS raerben.
55iele lüirb er oufrütteln unb innerlid^ frei unb ftor! mad^en burd^ fein neue§ S3ud^, für ba§ mir it)m
^erjlid^cn 25anf miffen." (Ser Säemann.)
„3lKe bie großen SSorjüge, bie fämtlirf)e ©d^riften biefeS au§geäcirf)neten ©d^ulmanne§ unb ©d^uIpfi)d^o*
logen — menn biefe 33eäeid^nung geftattet ift — fo r)od^ über ba^ Xurd^fd^nittSmaß erfjeben, angeborene
^lerjenSgüte, bnrd^ ungcmöl)nlicf) reid^e @rfaf)rung gefeftigte ^Iugf)eit, 8d^ärfe ber 33eobad^tung, Slbmefenljeit
jegli^er burcaufratifc^er Sug^ergigfeit, jeglicher ^ebanterie unb ^f)iliftrofität, fie machen fic^ in bem DorIiegen=
ben SScrf, iia§> mon mot)! al§ eine 33efenntniSfc^rift, aU eine 8lrt üon 3?crmäd)tni§ betrad^ten barf, in ge=
fteigertem 9Kaf3e geltenb. 5)ie ganje eble, in Ü^rer ®efd^Ioffcu!^eit imponierenbe ^erfönlic^feit
tritt un§ in bicfem Sud^e mal^rl^aft mül)ltuenb entgegen. ©efd^Ioffen^^eit einer ^erfönlic^fcit ift
üou einer gcmiffen 3:a))fer!eit in ber ©efinnung unb bemgemftfj üon einer Siüd^altlofigfeit in ber ^Beurteilung
Don 9}Jenfd^en unb 3»ftänben nid^t 5U trennen. Unb oon foIcE) tapferem ®eifte unb fold) tapferer Über=
SeugungStrcue ift biefeä gonge 93ud^ Slbolf 3D?oti:^io§' fo ftarf bur(^mel)t, ha% biefer ®eift unb biefe 2:reuc
fid^ bem Sefer ouf jeber ©eitc erquicfenb bemer!bor mad^en." (berliner 2;ageblatt.)
„3lIIe§ ba§ ift gefd^rieben in ebler iöegeifterung unb gebiegener SBiffenfd^aftlid)feit, au?gefüf)rt in ein=
fad^er, fd^mucEIofer f^orm unb mit grofjer Dffenl^eit unb ^''^eimütigfeit, bur^roe^t üon föftlic^em §umor. So
mirb ba^: an feinen SSemerfungen reid^e 3öerf fid^erlid^ einen meiten SeferfreiS finben.
2Bir fc^liefjen, inbem mir ba§ Serf ben ©eminarleitern angelegentlidf)ft empfe:^Ien; bürfte e§ fiel) borf)
5ur 58efprcd^ung mit ben jungen ^^öbagogen, bie in ber 5ÜJ§6i(bung begriffen finb, gang befonberS eignen."
(aKonatfc^rift f. 1)01^. Schuten.)
DEUTSCHE LITERATÜRZEITÜNG.
Nr. 34.
XXXIV. Jahrgang. 23. August 1913.
Alphabetisches Inhaltsverzeichnis.
Apelt, Platonische Aufsätze. (2134.)
Batka, Allgemeine Geschichte der Musik.
(2156.)
Cambridge Medieval History. (2117.)
Carmina latina epigraphica. (2144.)
Caro, Neue Beiträge zur deutschen Wirt-
schafts- u. VerfassuDgsgeschichte. (2162.)
Corbin, Histoire de la politique exterieure
de la France. (2158.)
Demartres, Cours de Geometrie infini-
tesimale. (2170.)
V. Gleicben-Rufswurm, Freundschaft.
(21S8.)
Herbertz, Philosophie und Einzelwissen-
schaflen. (2123.)
Hirn, Englische Subsidien far Tirol und
die Emigranten von 1809. (2160.)
Hühner, Le Statue di Roma. (2154.)
Jacobi, Mimikry und verwandte Erschei-
nungen. (2172.)
Kammerer, Hochschulreform. (2137.)
— , Anschauliches Denken in Berufsarbeit
und Unterricht. (2137.)
Morgann's Essay on the dramatic cha-
racter of Sir John Falstaff. (2153.)
Olschki, Paris nach den altfranzOsischen
nationalen Epen. (2152.)
P f a 1 z , Die Mundart des Marchfeldes. (2147.)
Platz, Die Früchte einer sozialstudenti-
schen Bewegung. (2168.)
Preisigke, Berichtigungsliste der griechi-
schen Papyrusurkundeo. (2142.)
Quellensammlung zur kirchl. Rechts-
geschichte und zum Kirchenrecht. (2169.)
Realenzyklopädie für protestantische
Theolopcie und Kirche. (2127.)
Relation de la huitieme campagne
de Sargen (714 av.J.-C.). (2139.)
Rotondi, Leges publicae populi RomanL
(2169.)
Seil, Die Entwicklung der wissenschaftl.
Theologie in den letzten 5U Jahren. (2123.)
Steyrer, Der Ursprung und das Wachs-
tum der Sprache indogermanischer Euro-
päer. (2139.)
Vollmer, Materialien zur Bibelgeschichte
und religiösen Volkskunde des Mittel-
alters. (2129.)
The Cambri(ige Medieval History/).
Von Ernst Gerland.
Die Prinzipien des neuen Unternehmens, das
auf 8 Bände berechnet ist, sind unter Hinweis
auf Lord Acton und das Schwesterunternehmen
der Cambridge Modern History auf einer
Druckseite niedergelegt. Man sieht, der Eng-
länder versteht sich kurz zu fassen. Oberblicke
ich die ersten Zeilen dieser Vorrede, so finde
ich, dafs den Herausgebern derselbe Gedanke
vorschwebte, den L. v. Ranke über Weltgeschichte
hegte (O. Lorenz, Die Geschichtswissenschaft
S. 226; L. von Ranke, S. lllff.). Die Welt-
geschichte, meinte Ranke, sei ein dann und
wann zu wiederholender Versuch, den Gemein-
besitz unserer menschlichen Erinnerungen für
den modernen Gebrauch wieder herzurichten.
Nun handelt es sich bei unserem Werke aller-
dings nicht um Weltgeschichte. Für die neuere
Geschichte hat das oben bereits zitierte ver-
wandte Unternehmen Lord .Actons gesorgt,
die alte Geschichte aber bleibt vorläufig — ich
kenne in dieser Hinsicht die Absichten des Ver-
waltungsrates der Cambridge University Press
nicht — ausgeschlossen. Dies Verfahren hat
seine grofsen Vorteile; denn damit wird dem
') The Cambridge Medieval History, plaaned
by J. B. Bury [Regius Professor of Modern History,
|Cambridge], edited by H. M. Gwatkin [Dixie Professor
of Ecclesiastical History, Cambridge] and I. F. Whitney
[Reverend, Hampstead, London NW], Volume 1: The
Christian Roman Empire and the Foundation of the
Teutonic Kingdoms. Cambridge, University Press (London,
C. F. Clay), 1911. XII u. 754 S. 8». Mit Atlas 20 sh.
Mittelalter ein Raum gesichert, wie er bei ähn-
lichen Unternehmungen — die Herausgeber er-
innern an Lavisse et Rambaud — nicht immer
gewährt wurde.
Auch eine weitere Einschränkung ist gegen-
über dem Worte Weltgeschichte zu machen.
Wenn es das Verdienst Rankes ist, uns von der
»Schlözerschen Neugierde < befreit zu haben, die alle
Ereignisse zu umfassen wünschte, die am Hoangho
und Jantsekiang wie am Tiber und an der Themse
sich zugetragen haben, wenn Ranke andrerseits
nicht mit Hilfe philosophischer Spekulationen
nach den Absichten suchte, die vom Standpunkte
einer höchsten Intelligenz in der Geschichte der
Menschheit zum Ausdruck kommen, so haben
sich die englischen Herausgeber diese Grundsätze
voll zu eigen gemacht. Nur das gesamte Feld
der europäischen Geschichte, sagt das Vor-
wort, sollen die Bände des neuen Unternehmens
behandeln. Demnach handelt es sich auch hier
nur um den »realen Zusammenhang gewisser
Nationen«, die auf dem — von uns Europäern
— bewohnten Stückchen Erde sich historisch
entwickelt haben. Und so steht denn der — in
der Hauptsache von J. B. Bury entworfene —
Plan des englischen Unternehmens sowohl dem
interessanten Versuche der Helmoltschen Welt-
geschichte, der von geographischen — besser
vielleicht, von ozeanographischen — Gesichts-
punkten aus das historische Wissen zu gliedern
suchte, wie dem gediegenen Werke Theodor
LindnerS; das im I. Bande dem Ursprung der
2119
23. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 34.
2120
byzantinischen, islamischen, abendländischen, chine-
sischen und indischen Kultur nachspürt, in gleicher
Weise fern.
Der Zusammenhang mit Ranke wird noch
klarer, wenn pian die Gliederung des Stoffes in
den 8 Bänden, wie sie zu Beginn der Arbeit im
Frühjahr 1907 den Mitarbeitern in Form eines
ausführlichen gedruckten Prospektes mitgeteilt
wurde, mit der Gliederung der Rankeschen Welt-
geschichte vergleicht.
Bury.
I. Das christliche römi-
sche Kaiserreich und die
Begründung der germani-
schen Königreiche.
IL Die Araber und die
Begründung des abendlän-
dischen Kaiserreichs.
lil. Deutschland und das
abendländische Kaiserreich.
Ranke.
IV. Das Kaisertum in
Constantinopel und die Ger-
manen.
V. Die arabische Welt-
herrschaft und das Reich
Karls des Grofsen.
VI. Zersetzung des karo-
lingischen, Begründung des
deutschen Reiches.
VII. Kreuzzüge und
päpstliche Weltherrschaft.
IV. Das morgenländische
römische Reich.
V. Die Kreuzzüge.
VI. Die römische Theo-
kratie.
VII. Niedergang des Kai-
serreiches und der päpst-
lichen Macht.
VIII. Das Emporkommen
der westlichen Königreiche.
VIII. Höhe und Nieder-
gang des deutschen Kaiser-
tums. Die Hierarchie unter
Gregor VII.
IX. Zeiten des Über-
gangs zur modernen Welt.
Über die Epochen der
neueren Geschichte.
Anlehnung wäre hier zuviel gesagt: man sieht
die nahen Beziehungen und doch die Freiheit im
Einzelnen. Könnte ich den Vergleich auf die
Kapitelüberschriften der verschiedenen Bände
ausdehnen, so würde diese Freiheit noch schärfer
hervortreten. Die Hauptsache aber scheint mir
folgendes. Wenn Ranke den Unterschied des
romanisch-germanischen und des griechisch-slavi-
schen Kulturkreises erkannt und den ersteren
Ausdruck geprägt hat, so hat er doch den
zweiten Kulturkreis, ohne seine Bedeutung zu
unterschätzen, in der Praxis stärker vernach-
lässigt, als das der Zusammenhang der europäi-
schen Nationen verträgt. Auch er ein Kind seiner
Zeit. Es ist aber kein schlechtes Zeichen für
die Entwicklung der englischen Historiographie,
wenn sie diese Zusammenhänge von jeher — ich
erinnere an Gibbon — schärfer betont, neuer-
dings zu klarer Entfaltung gebracht hat.
Ich wende mich zu dem zunächst erschienenen,
hier zur Besprechung vorliegenden Bande. Das
System der Arbeitsteilung ist wie bei der Cam-
bridge Modern History in vollem Umfange zur
Anwendung gelangt. Nicht weniger als 20 Mit-
arbeiter — darunter drei Deutsche, ein Deutsch-
Österreicher, zwei Franzosen; unter den Eng-
ländern eine Dame — teilen sich in die 21 Ka-
pitel des Buches. Dieses System birgt natürlich
eine Gefahr in sich. Ihr suchte die gedruckte
Anweisung, die zu Beginn des Unternehmens
neben dem Plan des Gesamtwerkes unter die
Mitarbeiter verteilt wurde, auf zweifachem Wege
zu begegnen; einmal durch die Aufforderung,
mit den Bearbeitern verwandter Kapitel nach
Möglichkeit persönliche Fühlung zu suchen, zwei-
tens durch die strikte Vorschrift sich peinlich an
den genau ausgearbeiteten Plan zu halten. Das
letztere Mittel dürfte das erfolgreichere gewesen
sein, und so sind mir denn auch, trotz mannig-
facher Berührung des StofiFes der einzelnen Ka-
pitel untereinander, gröfsere Wiederholungen auf
längere Strecken hin nirgends aufgefallen.
Es sei mir nun vergönnt, auf Grund der
vorausgestellten, fast Seite für Seite verzeichnen-
den sorgfältigen Inhaltsangabe einen Überblick
über das Werk zu geben:
Kap. 1: H. M. Gwatkin, Konstantin und seine
Stadt;
„ 2: I. S. Reid, Die Neuorganisation des
Reiches;
„ 3: N. H. Baynes, Konstantins Nachfolger
bis auf Jovian; der Kampf mit Persien;
„ 4: T. M. Lindsay, Der Sieg des Christen-
tums;
„ 5: H. M. Gwatkin, Der Arianismus;
„ 6: C. H. Turner, Die Organisation der
Kirche;
„ 7: M. Bang, Die Ausbreitung der Ger-
manen (bis 378);
„ 8: N. H. Baynes, Die Dynastie Valen-
tinians und Theodosius der Grofse;
„ 9: M. Manitius, Die Wanderungen der
Germanen (378 — 412);
„ 10 A: L. Schmidt, Die Westgoten bis zum
Tode König Eurichs;
„ lOB: M. Ch. Pfister, Die Franken vor
Chlodwig;
„ 11: L. Schmidt, Die Sueven, Alanen und
Vandalen in Spanien (409.— 429). Die
Herrschaft der Vandalen in Afrika (429
— 533).
12A: T. Peisker, Der asiatische Hinter-
grund ;
- 128: L. Schmidt, Attila;
2121
23. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Ni 34
2122
Kap. 13 A: F. J. Havrerfield, BritaDoien unter
den Römern;
„ 13B: F. G. M. Beck, Die Eroberung Bri-
tanniens durch die Germanen;
„ 14: E. Barker, Italien und der Westen
(410—476).
„ 15: M. Dumoulin, Italien unter Odoakar
und Theodorich;
„ 16: E. W. Brooks, Die östlichen Pro-
vinzen von Arcadius bis Anastasius;
„ 17: Alice Gardner, Religiöse Parteiungen
im 5. Jahrhundert;
„ 18: Dom E.C.Butler, Das Mönchswesen;
„ 19: P. Vinogradoff, Soziale und wirt-
schaftliche Lage des römischen Reiches
im 4. Jahrhundert.
„ 20: H. F. Stewart, Die geistige Be-
wegung der Periode;
„ 21: W. R. Lethaby, Altchristliche Kunst.
Eine Kritik der einzelnen Kapitel, sowie eine
Untersuchung, inwiefern Anschauungen des einen
Mitarbeiters mit denen eines anderen kollidieren,
mufs hier ausgeschlossen bleiben. Dagegen
möchte ich noch auf die beiden Beigaben des
Werkes verweisen. Die erste ist eine 81 Seiten
umfassende Bibliographie (S. 615 — 695). Da
die Bände laut Vorwort nicht nur für das gröfsere
Publikum als eine i klare und wenn möglich inter-
essante« Darstellung gedacht, sondern auch für
die gelehrten Kreise bestimmt sind, so war von
Anfang an eine sorgfältige Bibliographie ins Auge
gefafst; nicht in der Weise, dafs die Darstellung
durch fortlaufende Quellennachweise belegt, aber
doch so, dafs für tiefer dringende Studien der
Weg geebnet würde. Ich kann mir denken, dafs
hinsichtlich dieses Punktes trotz der sorgfältigsten
Vorschriften in der zu Beginn der Arbeit ge-
druckten und verteilten Anweisung die eingelau-
fenen Manuskripte den beiden Herausgebern
H. M. Gwatkin und I. P. Whitney die gröfsten
Schwierigkeiten bereitet haben. Hier galt es
vor allem zusammenzufassen, Wiederholungen zu
vermeiden, Gleichmäfsigkeit im Zitieren zu er-
zielen. Überflüssiges zu beseitigen, Fehlendes zu
ergänzen. Wie weit da die Freiheit der Her-
ausgeber gegangen ist, vermag ich nicht festzu-
stellen. Wie die Bibliographie jetzt vorliegt,
erscheint sie mir gleich dem alphabetischen Re-
gister aufserordentlich sorgfältig, planmäfsig und
übersichtlich. Im Einzelnen wird man ja an der
einen oder anderen Stelle ein Werk vermissen,
vielleicht ein anderes überflüssig finden. Allein
hier dürfte mehr als irgendwo sonst Rücksicht
auf das billigerweise zu Verlangende geboten
sein.
Zum Schlufs der historische Atlas, welcher
14 Karten enthält. Dietrich Schäfer hat vor
kurzem in der Historischen Zeitschrift (Bd. 110
S. 557 — 566) unter Zugrundelegung von Meyers
Historischem Atlas und dem Atlas der Cambridge
Modern History seine Anschauungen über die
Bedürfnisse »Historischer Atlanten und Kartenc
vorgetragen, die mir — auch für den Unterricht
an höheren Schulen — sorgfältiger Prüfung wert
und in jeder Hinsicht zu beachten scheinen.
Schäfers Hauptforderung dürfte die sein, dafs
der historische Atlas den physikalischen Unter-
grund der Karte nicht vernachlässige, sondern
gerade das, was für das Verständnis historischer
Vorgänge allein aus der Kenntnis der geogra-
phischen Verhältnisse gewonnen werden kann,
klar zur Anschauung bringe. Es freut mich fest-
stellen zu können, dafs der neue Atlas der
Cambridge Medieval History diesen Forderungen
entgegenkommt. Karten wie die von Asien
(Nr. 3) zur Illustrierung der Wanderungen der
ural-altaischen Stämme oder die des römischen
Britannien (Nr. 13) leisten nach dieser Seite hin
Vorzügliches; auf anderen ist wieder das Netz
der historisch feststehenden Strafsen (Nr. 6 Um-
gebung von Konstantinopel, Nr. 7 die Euphrat-
grenze, Nr. 11 Gallien, Nr. 12 Italien, Nr. 13
Britannien, Nr. 14 Balkanhalbinsel) überaus klar
zur Anschauung gebracht. Nr. 5 »Verteilung der
patres Nicaeni auf die einzelnen Provinzen c
scheint mir für Fragen der Bevölkerungsstatistik
ums Jahr 325 nicht ohne Bedeutung zu sein, bei
dem Rest (Nr. 1 — 2 die Einteilung des römischen
Reiches in Diözesen und Provinzen am Ende des
4. Jahrhunderts, Nr. 4 die Verteilung des Reiches
unter die vier Kaiser im J. 311, Nr. 8 die öst-
lichen Patriarchate um 451, Nr. 9 die germani-
schen Stämme im 1. und im 4. Jahrhundert, Nr. 10
das westgotische Reich im 5. Jahrhundert) tritt
das rein Politische ohne völlige Ausscheidung
des physikalischen Untergrundes aufs glücklichste
hervor.
So darf denn der Referent das Werk, an
dem er selbst — für den IV. Band — mitge-
arbeitet hat, dem deutschen Publikum wohl zur
Beachtung empfehlen; und das umsomehr, als
die hohe Wertschätzung, die augenscheinlich von
den gelehrten Kreisen Englands deutscher Geistes-
arbeit entgegengebracht wird, uns in diesem
Bande nicht nur in der Auswahl der Mitarbeiter,
sondern geradesogut im Inhalt auch der nicht
2123
23. August. DEUTSCHE LITER ATURZEITÜNG 1913. Nr. 34.
2124
von Deutschen verfafsten Artikel entgegentritt.
Wenn also die Wissenschaft fähig ist, wirtschaft-
liche Gegensätze zu mildem, politische auszu-
gleichen, so möge auch die Cambridge Medieval
History zu dieser verdienstvollen Aufgabe ihr
Scherflein beitragen.
Allgemeinwissenschaftliches; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
Richard Herbertz [ord. Prof. f. Philos. an der
Univ. Bern], Philosophie und Einzelwissen-
schaften. Bern, A. Francke, 1913. 34 S. 8\ M. 1.
Billigenswert erscheint mir der Grundgedanke
der kleinen Schrift, dafs Philosophie nicht ein
Produkt religiöser oder künstlerischer Betätigung,
sondern Wissenschaft sein solle. Herbertz zeigt,
dafs das Selbständigwerden der Einzelwissen-
schaften die Philosophie nicht überflüssig gemacht
habe, ja dafs vielmehr alle Einzelwissenschaften
in die Philosophie einmünden. Er weist ins-
besondere an einer Reihe von Beispielen den
Zusammenhang der einzelwissenschaftlichen For-
schung mit Logik und Erkenntnistheorie auf. —
Da er in Philosophie nichts anderes sieht als den
»Versuch einer wissenschaftlichen Gesamtauf-
fassung des Wirklichen«, so hätte doch wohl
auch eine empirisch begründete Metaphysik in
diesem Zusammenhang Erwähnung und Würdi-
gung verdient.
Giefsen. A. Messer.
Karl Seil [ord. Prof. f. Kirchengesch. u. theo!. Enzy-
klop. in der evang.-theol. Fakult. der Univ. Bonn],
Die Entwicklung der wissenschaft-
lichen Theologie in den letzten fünfzig
Jahren. Rede beim Antritt des Rektorats der Univ.
Bonn am 18. Oktober. Bonn, A. Marcus und E.
Weber, 1912. 30 S. 8'. M. 0,80.
Nicht eine schlichte Einführung, vielmehr eine
gedankenreiche, manches nur andeutende Zu-
sammenfassung und Würdigung, jeden, der sich
über Triebkräfte und Ziele dieser neuesten Ent-
wicklung selbst Gedanken macht, zur Ausein-
andersetzung anreizend, die natürlich nicht in
wenigen- Worten zu vollziehen ist. Anschaulich
ist die Theologie in den Zusammenhang der all-
gemein-wissenschaftlichen und kulturellen Ent-
wicklung hineingestellt. Ein gutes Bild für den
Synkretismus im Römerreich: »Ein Chaos von
Heilsarmeen«. Völlige Überlegenheit des Katholi-
zismus des 17. Jahrh.s über den Protestantismus
jener Zeit auf caritativem Gebiet (S. 26) — das
ist sicher richtig für die Kirchen, aber auch,
wenn man auf protestantischer Seite, wie man
mufs, die Wohlfahrtspflege von Staat und Ge-
meinde mit in Betracht zieht?
Berlin.
H. Mulert.
Notizen und Mittellungen.
Notizen.
Die Kgl. Gesellschaft d. Wiss. zu Göttingen
hat zu wissenschaftlichen Untersuchungen bewilligt: dem
Prof. f. deutsche Philol. an der Univ. Göttingen Geh.
Reg.-Rat Dr. E. Schröder für die Herausgabe der mittel-
alterlichen Bibliothekskataloge 1000 M., dem Prof. f.
alte Gesch. an der Univ. Erlangen Dr. A. Schulten für
den Abschlufs der Arbeiten in Numantia 2000 M., dem
Prof. f. Phys. an der Univ. Göttingen Geh. Reg.-Rat Dr. W.
Voigt für Röntgen-Untersnchungen von Kristallen 600 M.,
dem Prof. f. Math, an der Akad. f. Sozial- und Handels-
wiss. in Frankfurt a. M. Dr. M. Brendel für die Förde-
rung der Arbeiten über die Theorie der kleinen Planeten
1500 M., dem Privatdoz. f. Gesch. an der Univ. Göttin-
den Dr. Hans Niese zur Unterstützung seiner Forschun-
gen über die Geschichte der Hohenstaufen 400 M. und
dem Prof. f. mittellatein. Philol. an der Univ. Göttingen
Dr. W. Meyer für eine neue Bearbeitung der mozarabi-
schen Bufslieder 500 M.
Der verstorbene ord. Prof. f. Kirchen- und preufs.
Staatsrecht an der Univ. Berlin Geh. Oberregierungsrat
Dr. Bernhard Hübler hat seine Bibliothek kirchen-
und verwaltungsrechtlichen Inhalts der Universitätsbiblio-
thek zu Berlin vermacht.
Gesellschaften nnd Vereine.
Heidelberger Akademie der Wissenschaften.
26. Juli. Sitzung d. phil.-hist. Kl. Vorsitz : Hr.Windelband.
Es werden vorgelegt: 1. Von Hrn. Bezold eine
Abhandlung über: »Zenith- und Äquatorialgestirne am
babylonischen Fixsternhimmel.« Mit astronomischen
Beiträgen von A. Kopff. Ein vor kurzem veröffent-
lichter neubabylonischer Keilschrifttext im Britischen
Museum bestätigte die vom Verf. seit 5 Jahren gehegte
Vermutung eines assyrischen Wortes für Zenith, wo-
durch die Identifikation der von Pater Kugler bestim mten
Sternbilder Bootes, Lyra, Perseus und Auriga gesichert
und die von vier neuen : Herkules, Cygnus (eventuell plus
Cepheus), Andromeda (event. plus Cassiopeia) und vielleicht
Coma Berenices unternommen werden konnte. Daraus
ergab sich weiter die Erklärung der drei von den
Babyloniern am Himmel angenommenen »Wege«: des
Anu- Weges als des Äquators, des Ea- Weges als eines
südlich davon und des Ellil-Weges als eines nördlich
davon verlaufenden Parallelstreifens. Als Äquatorial-
gestirne sind demnach u. a. Pegasus (plus Andromeda
West), Aquarius Ost (plus Pisces West), Aries, PIejades,
Taurus, Hyades, Orion, Sirius (event. plus Prokyon),
Canis major, Hydra, Corvus, Virgo, Libra und Aquila
anzusehen. Von den Einzelsternen des Orion wurden
Beteigeuze, Bellatrix und Rigel, von den Sternen des
Ea- Weges Vela und die östliche Hydra neu bestimmt.
2. Von Hrn. v. Schubert eine Abhandlung von Prof.
Glaue (Jena) »Zur Geschichte der Taufe in Spanien.«
I. Isidor von Sevilla, Udefons von Toledo und Justinian
von Valencia »über die Taufe«. Über die in Spanien
üblichen Taufsitten haben im 7. Jahrh. Isidor von Sevilla
(t 636) und Udefons von Toledo (f 667) gehandelt. Bis
heute ist die Anschauung Helfferichs geltend, dafs die
Verwandtschaft der beiden Quellen auf eine gemeinsame
dritte zurückgehe und zwar den verlorenen liber respon-
sionum ad Austium des Jostmian von Valencia (6. Jahrb.),
3125
23. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 34.
2126
Der Verf. zeigt, dafs diese Hypothese ausreichender Be-
gründung entbehrt, vielmehr Ildefons in weitgehendem
Marse direkt Isidor ausschreibt. Wie Isidor als originale
Quelle für die Taufgebräuche in der Baetica, so kann
Ildefons in dem, was er über Isidor hinaus hat, als ori-
ginale Quelle für die toledanischen Taufsitten im 7. Jahrb.
angesehen und verwertet werden.
3. Von Herrn Graden witz eine Abhandlung von
Prof. Partsch (Freiburg i. B.) »Studien zur Negotiorum
Gestio« I. Diese Studien versuchen für die Lehre von
der Geschäftsführung ohne Auftrag nach römischem
Recht neue Grundlagen durch Untersuchungen zur Ge-
staltung des praetorischen Edikts de negotiis gestis zu
gewinnen. Die Rekonstruktion des Ediktstex1;ßS, die
Forschung nach den an diesen angelehnten Prozefs-
formeln und die Darstellung der Actiones utiles nego-
tiorum gestorum füllt die Nr. I.
4. Von Herrn Scholl eine Abhandlung von Prof.
Gerhard (Czernowitz) ^Ein dogmatischer .A.rzt des
4. Jahrh.s v. Chr.c. Von einer griechisch -literarischen,
zu Anfang des 3. Jahrh.s v. Chr. geschriebenen Papyrus-
rolle aus ägyptischen Mumienkartonnagen von EI-Hibeh,
zu der neue Zusatzfragraente in Oxford in der Ver-
öffentlichung Hunt i. J. 1897 publiziert wurden und zahl-
reiche neue Zusatzfragmente in Oxford der Veröffent-
lichung harren, fand der Verf. 10 weitere, zusammen
recht umfangreiche, aber leider schlecht erhaltene Bruch-
stücke in der Heidelberger Sammlung. Hatte die erste
Oxforder Serie nur die allgemeine Diagnose auf eine
philosophische Abhandlung gestattet, so liefs sich aus
dem Heidelberger Bestand genauer das medizinische
Werk eines ins 4. Jahrh. v. Chr. gehörigen dogmatischen
Autors, speziell ein Abschnitt über Augenleiden erkennen.
Die vorliegende Abhandlung gibt den Text der alten
Oxforder und daran anschliefsend den der Heidelberger
Fragmente, wobei für die ersteren eine neue wichtige
Kollation von Prof, Hunt (Oxford) benutzt werden konnte,
versucht eine Erklärung und Einreihung des Fundes
und macht es wahrscheinlich, dafs in ihm Teile des
Buches ~üd-oq, altia, ö-cpa-si« von Diokles von Karystos
zutage gekommen sind.
5. Von Herrn Gothein eine Abhandlung von Prof.
Cartellieri (Heidelberg) »König Heinrich V. von Eng-
land und Herzog Johann von Burgund im Jahre 1414. i
(Beiträge zur Geschichte der Herzöge von Burgund. IV.)
Für König Heinrich V. wäre es bei seinem Plan, Frank-
reich zu erobern, von der gröfsten Bedeutung gewesen,
den Beistand Herzog Johanns zu erhalten, der damals
im Streit mit König Karl VI. und den Armagnaken lag.
Von Mai bis September 1414 wurde eifrig verhandelt.
Ging auch Johann mit listiger Vorsicht nicht so weit,
wie Heinrich as wollte, so erklärte er sich doch zu einer
gemeinschaftlichen Bekämpfung der Armagnaken bereit
und gelobte, sich während des Krieges der Engländer
gegen König Karl neutral zu verhalten. Die hochwich-
tigen Verträge von Leicester, Ypem und SaintOmer wer-
den zum ersten Mal veröffentlicht, eingehend untersucht
und gewürdigt: sie bieten einen bemerkenswerten Beitrag
zur Geschichte des Siegeszuges von Azincourt.
6. Von Herrn Boll als 4. Heft der von ihm heraus-
gegebenen griechischen Kalender eine Abhandlung von
Dr. Lorenzo Bianchi (Heidelberg): »Die Überlieferung
des Kalenders des Clodius Tuscus«. Der dem Clodius
Tuscus zugeschriebene Kalender wurde von Hase und
später von Wachsmuth als Teil von Lydus' de ostentis
herausgegeben. Der Kalender ist seitdem in mehreren
Handschriften gefunden worden, die den beiden Heraus-
gebern nicht bekannt waren, aber wichtige neue Lesarten
bieten und für die Überlieferungsgeschichte von Bedeu-
tung sind. Es ist hier der Kalender bald anonym über-
liefert, bald einem bestimmten Verfasser, wie Clodius
Tuscus, Ptolemaeus, Hermes Trismegistos zugeschrieben.
Wachsmuth versuchte Clodius Tuscus als Urheber zu er-
weisen. Nach den neuen Handschriften und nach Ana-
logie ähnlicher Schriftwerke erscheint es aber wahrschein-
licher, dafs der Kalender anonym verbreitet war und ge-
legentlich in den Handschriften einem bestimmten Ver-
fasser mit grofsem Namen zugeschrieben wurde, um ihm
dadurch gröfseres Ansehen zu geben.
Weiterhin berichtet Herr Ranke über die von ihm
geleitete Vorgrabung in Ägypten, die von der Klasse in
Gemeinschaft mit der Freiburger Wissenschaftlichen Ge-
sellschaft eingeleitet worden ist, und über die Aussichten
einer Fortsetzung dieses Unternehmens. Nach anschliefsen-
der Beratung überträgt die Klasse Herrn Bezold die Füh-
rung der dazu erforderlichen weiteren Verhandlungen und
ermächtigt den Vorsitzenden, für eine zweckentsprechende
Unterbringung der bisherigen Fundstücke die erforder-
lichen Schritte zu tun. — Ferner berät und beschliefst
die Klasse über verschiedene Anträge zur Unterstützung
wissenschaftlicher Veröffentlichungen; sie bewüligt u. a.
für 2 Jahre die Mittel zu einer vollständigen Herausgabe
der Capuaner Briefsammlung und betraut mit den Vor-
arbeiten dazu Herrn Dr. Baethgen (Heidelberg) unter
Leitung von Herrn Hampe.
Ne« ertcUeneBe Werke.
D. Berten, Un ancien manuscrit flamand de la
Bibliotheque de Vienne. [S.-A. aus dem Bulletin de la
Commission roy. des anciennes lois et ordonnances de
Belgique. IX, 10.] Brüssel, J. Goemaere.
Zeltschriften.
Internationale Monatsschrift. August. A.Schuster,
Internationale Naturwissenschaftsforschung. — H. M ay n c ,
Jeremias Gotthelf. Eine Charakteristik. — W. Erben,
Die Entstehung der Universitäts-Seminare (Schi.). — Ed.
Hahn, Neue Anschauungen über die Geschichte der
Wirtschaft. — G. Soyter, Das Volk der Neugriechen
im Spiegel seiner Sprache und seiner Lieder. — R.
Hennig, Die technischen Schwierigkeiten im Panama-
kanaL — R. Kautzsch, Die neuere Literatur über
Mathias Grünewald. — E. Plietzsch, Neuerwerbungen
der Gemäldegalerie des Kaiser-Friedrich-Museums. — L.
Margaillan, Korrespondenz aus Paris. — GL, Be-
merkenswerte Erfolge auf dem Gebiete der drahtlosen
Telephonie. — K. Fuchs, Das Walchenseeprojekt.
Neue Jahrbücher für das klassische Altertum, Ge-
schichte und deutsche Literatur. 16. Jahrg. 31, 7.
G. Her big, Die nächsten Aufgaben der etruskischen
Archäologie. — A. Schulten, Martials spanische Ge-
dichte. — J. Dräseke, Der Obergang der Osmanen
nach Europa im 14. Jahrh. — Ph. Simon, Das Lied
von der Glocke. — P. Verb eck. Ein romanistisches
Gleichnis im »Faust«. — 0. Behaghel, Wie man goethe-
forscht.
Süddeutsche Monatshefte, August. C. Spitteler,
Das Pfarrhaus Widmann im Liestal. — Ricarda Huch,
Hans Georg Zimmermann. — Grethe Au er. Ein Reise-
bild. — J. Bosshart, Ein Erbteil. — F. Moeschlin,
Die sündige Erlöserin. — A. Huggenberger, Der
Funkensonntag. — U. W. Züricher, Rudolf Willy. —
A. Oeri, Zu Lamprechts schweizerischen Zukunfts-
träumen. — J. Hofmiller, Die Erzählungen Jakob
Bossharts. — A. Silbernagel, Kinderhandel in der
Schweiz. — Th. Uhlig, Briefe von einer Schweizer-
reise mit Richard Wagner. — H. Schoop, Die schweizer
Belletristik des Jahres. — P. Busching, Kommunale
Kunstpflege. — L. von Egloffstein, Was lehrt die
Ermordung des Majors von Lewinsky?
De Gids. 1. Augustus. C. en M. Scharten-An-
tink, Julie Simon. IL — L^onie van Nierop, Eene en-
quete in 1800 (slot). — N. van Suchtelen, Sonnettcn.
2127
23. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 34.
2128
— C. Pekelharing, De laatste hypothese over het
wezen van het komische. — J. J. B. Elzinga, De
nieuwe richting in het onderwijs in het Frans en de
lagere school. — J. Wesselink, De oude man. — H.
Kern, Javaansche geschiedschrijving (door Hoesein
Djajadidingrat).
The Nineteenth Century and after. August. W.
Lee-Warner, The Civil Service of India. — G. Cook-
son, Why is there Disloyalty in India? — St. L.
Murray, The Deflection of our Export Trade in Time
of War. — G. Parker, Land Reform and the Chancellor.
— The Slave Peril: A. S. Rappoport, Pangermanism
versus Panslavism; J. W. Ozanne, The Balkan Fiasco.
— Rose M. Bradley, An Industrious Diarist of the
IS^h Century. — W. S. Lilly, »One Man one Vote«.
— G. H. Frodsham, Tropical Australia: a Great co-
lonising Experiment. — Mrs. Stirling, The Whip and
the Brush. — Viscount Habberton, Does it rhyme?
— St. Gwynn, Mr. Balfour and the House of Com-
mons. — W. Clark, The Prospects of Religion
under SociaHsm. — Petersburg in 1806: from the Diary
of R. H.Lawrence. — Cornelia Sorabji, »Tum-Ta«.
— S. Low, The Problem of an Imperial Executive. —
F. Ware, Lord Milner on Imperial and National Inde-
pendence.
Revue des Deux Mondes. 1. Aoüt. E. Ollivier,
La guerre de 1870. Au camp de Chälons. La depo-
sition de l'empereur. — E. Estaunie, Les choses voient
(fin). — Comte d 'Hausso nville, Huit jours ä Londres.
— E. Daudet, A travers de recens Memoires. — ***,
Les progres de la defense des cotes de l'Allemagne. —
H. Lorin, L'unite de l'Afrique fran^aise. Transsaharien
et transafricain. — A. Beaunier, Un lyrisme nouveau.
— Ch. Nordmann, Les progres recens de l'eclairage.
Rivista d'Itaiia. 15 Luglio. G. Sergi, Contro cor-
rente. — M. Marchianö, Le colonie albanesi d'Itaiia
e la loro letteratura. — U. Valente, Note bettinelliane.
— E. Del Cerro, Stampa e processi di stampa d'altri
tempi. — N. R. D'Alfonso, Una nuova fase dell'eco-
nomia politica. — A. Della Corte, Profili di musicisti
contemporanei.
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
Realencyklopädie für protestantische Theo-
logie und Kirche. Begründet von J. J. Her-
zog, in 3., verb. und verm. Auflage unter Mitwir-
kung vieler Theologen und anderer Gelehrten des In-
und Auslandes herausgegeben von Albert Hauck
[ord. Prof. f. Kirchengesch. an der Univ. Leipzig].
23. 24. Bd: Ergänzungen und Nachträge. Leipzig,
J. C. Hinrichs, 1913. IX u. 816; 699 S. 8V M. 20.
In zwei umfangreichen Bänden liegen nunmehr
die »Ergänzungen und Nachtraget zur dritten
Auflage der Realenzyklopädie für protestantische
Theologie und Kirche vor. Damit hat der Her-
ausgeber A. Hauck seine mühevolle und höchst
dankenswerte Arbeit zu Ende geführt. Ein
grofser Teil der neuen Artikel ergänzt die ent-
sprechenden des Hauptwerkes nach Mafsgabe
der inzwischen erfolgten theologischen und kirch-
lichen Entwicklung. Ich nenne hier beispiels-
weise die folgenden Stichworte: Anglikanische
Kirche (F. Kattenbusch), Apokryphen des Alten
Testaments (G. Hölscher), Apokryphen des Neuen
Testaments (Waitz), Bibelübersetzungen (E. Nestle
u. a.), Brüder vom gemeinsamen Leben (L.
Schulze), Frankreich (Hauck und Ed. Vaucher:
Die Geschicke der Kirchen in neuester Zeit),
Jesus Christus (H. Windisch), Mission unter den
Heiden (Katholische: G. Kurze, protestantische:
Jul. Richter), Nestorius (Loofs), Geschichte der
christlichen Predigt (Schian), Protestantismus
(Kattenbusch, Auseinandersetzung mit E.Troeltsch),
Preufsen, Kirchlich -statistisches (E. v. d. Gohz:
>Lehrbeanstandungsgesetz«), Seekers (Katten-
busch), de Wette (Kattenbusch). Nicht ganz
selten sind die »Ergänzungen« umfangreicher und
gehaltvoller als die betreJBfenden Grundartikel.
Doch die Entwicklung im ausgehenden vori-
gen und beginnenden neuen Jahrhundert hat nicht
nur Vervollständigung alter Darstellungen, sondern
ebensosehr auch die Behandlung neuer Gegen-
stände nötig gemacht. Nachstehende Ober-
schriften mögen das belegen: Ausgrabungen und
Funde in Palästina (G. Beer), Christlich- soziale
Bewegung (R. Mumm), Einzelkelch (G. Ammer),
Englische Theologie des 19. Jahrh.s (A. H. New-
man), Frankreichs protestantische Theologie im
19. Jahrh. (A. Chavan, Bd. XXIII, S. 469—480),
Russische Theologie im 19. Jahrh. (Bonwetsch),
Gemeindearbeit und Gemeindeorganisation (P.
Grünberg), Gemeinschaftsbewegung (H. Jarck),
Gregor von Elvira (G. Krüger), Jugendpflege
(H. Weicker), Kirchenkunde (M. Schian), Leo
XIII. (Benrath), Los-von-Rom-Bewegung in Öster-
reich (Loesche), Modernismus (Th. Engert), Mo-
nismus (G. Runze), Naturwissenschaft und Theo-
logie (Titius), Neunzehntes Jahrhundert (Troeltsch),
Evangelische Prefsverbände (H. Jarck), Religionß-
psychologie (Wobbermin), Tolstoi (R. Stube).
Hierzu kommen die Aufsätze, die infolge einer
wie es scheint etwas modifizierten Stellung zur
allgemeinen Religionsgeschichte Aufnahme er-
fahren haben. Zwar die grofsen aufserchrist-
lichen Religionsstifter und die fremden Kulte
alter und neuer Zeit sind getreu dem Programm
auch jetzt nicht in Einzelbehandlungen dargestellt.
Aber Edv. Lehmann schildert uns die Religions-
geschichte als Wissenschaft, und G. Runze han-
delt in längeren Ausführungen über Animismus
und Atheismus.
Vor allem gehören aber die Artikel hierher,
die in erster Linie den beiden Bänden das Ge-
präge geben: die Lebensbeschreibungen der seit
Erscheinen des Hauptwerkes verstorbenen Theo-
logen, Kirchenmänner und anderer für den Pro-
testantismus interessanter und wichtiger Persön-
lichkeiten. Es ist eine erschütternd grofse Zahl.
Und da mit Beginn des Druckes Ende 1911 die
Reihe abgeschlossen werden mufste, ist sie noch
129
23. August. DEUTSCHE UTERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 34.
2130
nicht einmal vollständige seither sind Jatho,
Käbler, Nestle u. a. von uns geschieden.
Eine dritte Gruppe von Artikeln endlich
dient zur Ausfüllung von Lücken. Gegenstände,
deren Berücksichtigung früher entbehrlich er-
schienen oder die vergessen worden waren,
kommen jetzt zu Ehren: E. M. Arndt (Müsebeck),
K. H. Graf (Beer), Th. Grofsgebauer (R. H.
Grützmacher), Buchdrucker und Buchführer im
Dienste der Reformation (Schottenloher), Eigen-
kirche, Eigenkloster (U. Stutz), Maximilian I. von
Bayern (F. Lippert), Kirchliche Verhältnisse in
Siebenbürgen (Fr. Teutsch), Türkei (Eberhard),
Theologische Zeitschriften (Kippenberg).
Druckfehler, kleinere Versehen und Mängel
in den im grofsen und ganzen sehr sorgfältigen
Literaturnachweisen zu rügen, ist nicht meine
Absicht. Dagegen mufs ich gestehen, nicht zu
begreifen, weshalb wir zwar über die christlich-
soziale Bewegung informiert werden, von der
evangelisch -sozialen dagegen nur hören, was R.
Mumm bei dieser Gelegenheit im Vorbeigehen
verlauten läfst. Und das ist mindestens einseitig.
Dafs W. Vatke auch diesmal wieder ein Platz
unter den erwähnenswerten neueren Theologen
verweigert worden ist, bedaure ich. Ad. Hilgen-
feld kann wohl nur versehentlich übergangen
worden sein.
Breslau. Walter Bauer.
Hans Vollmer [Direktor der Hamburger Realschule in
St. Pauli, Prof. Lic], Materialien zur Bibel-
geschichte und religiösen Volkskunde
des Mittelalters. I. Halbband: Ober- und
mitteldeutsche Historienbibeln. Berlin, Weid-
mann, 1912. VIH u. 214 S. 8° mit 20 Taf. in Lichtdr.
M. 12.
Im 1. Halbband legt uns der Verfasser nach
einer einleitenden Abhandlung über seinen Plan
und die Gruppierung des Stoffes (S. 1 — 40) eine
sorgfältige Beschreibung aller ober- und mittel-
deutschen Handschriften und Drucke aus dem
15. Jahrh. vor, die deutsche Historienbibeln ent-
halten. Er beschreibt 88 Handschriften und
8 Drucke (S. 41 — 214). Der 2. Halbband will
die niederdeutschen Historienbibeln, Nachträge,
Textproben und Register bringen. Die weiteren
Bände stellen kritische erstmalige Ausgaben eini-
ger neugewonnener Texte in Aussicht — als
Materialien zur Kenntnis des religiösen Volks-
lebens im deutschen Spätmittelalter und zur
richtigen Einschätzung der Reformation (S. 4).
Ein von Germanisten und Theologen bisher
leider recht stiefmütterlich behandeltes Gebiet ist
endlich von kundiger Hand entschlossen in An-
griff genommen. Bis jetzt war das einzige
Quellenwerk über die deutschen Historienbibeln
des Mittelalters das von Merzdorf aus dem
Jahre 1870 (Lit. Verein in Stuttgart Nr. 100/101).
So dankbar man für das dort Gebotene bis jetzt
auch sein mufste, so dringend nötig war eine
neue Durcharbeitung des ganzen Forschungs-
gebietes. Durch die Averhoff- und Bürgermeister
Kellinghusen-Stiftung in Hamburg, die einst Wal-
thers grundlegendes Quellenwerk über die vor-
lutherische Bibelverdeutschung ermöglichte, wurde
Hans Vollmer, schon seit Jahren als ein gründ-
licher Arbeiter auf unserm Gebiete geschätzt,
in Stand gesetzt, die wichtigsten Bibliotheken
des In- und Auslandes zu bereisen, um den in
Handschriften und Drucken vorhandenen deut-
schen Historienbibeln nachzuspüren. An Stelle
der von Merzdorf in seiner Einleitung oft nicht
einmal aus eigener Kenntnis beschriebenen 40
Handschriften kann V. 88 ober- und mitteldeut-
sche Handschriften und dazu 8 Druckausgaben
als Textzeugen der deutschen Historienbibel in
sorgfältiger Beschreibung vorführen. In diesem
eingehend bearbeiteten Handschriftenverzeichnis
(S. 41 — 208) liegt der Hauptwert des ersten
Halbbands. Doch auch in seinem abhandelnden
Teil, den er zur allgemeinen Orientierung voran-
stellt (S. 8 — 40), darf er einen wichtigen Schritt
über Merzdorf hinaustun. Seine Handschriften-
forschung hatte ihm ja eine viel weitere Ver-
breitung und eine weit reichere Vielgestaltigkeit
der Historienbibel erwiesen, als sie Merzdorfs
Einleitung und Doppelttext mit dem mangelhaften
und unmethodischen Variantenapparat vermuten
läfst. Die Fortschritte im modernen Bibliotheks-
wesen stellten V. von vorneherein günstiger als
Merzdorf vor 43 Jahren. In der Stoffeinteilung
konnte darum der bisherige Rahmen nicht mehr
beibehalten werden.
V. fafst schon den Begriff »deutsche Histo-
rienbibelnf weiter als sein Vorgänger. Er ver-
steht darunter alle > deutschen Prosatexte, die in
freier Bearbeitung den biblischen Erzählungsstoff
möglichst vollständig, erweitert durch apokryphe
oder profangeschichtliche Zutaten und unter Aus-
schlufs oder doch Zurückdrängung der erbau-
lichen Glosse darbietenc, ohne Rücksicht darauf,
ob die Vorlage in der Vulgata, der Historia
scholastica des Petrus Comestor, in gereimten
Quellen oder sonstwo zu suchen ist (S. 5). Die
Grenzen gegen die prosaischen Weltchroniken
bleiben bei dieser Begriffsbestimmung " fliefsend.
Den Haupteinteilungsgrund für das weit-
schichtige Material gewinnt V. aus der Zuweisung
der Handschriften an die grofsen deutschen Sprach-
gebiete. Er unterscheidet ober-, mittel- und
niederdeutsche Historienbibeln, ohne seine Be-
stimmung der Mundart einer Handschrift in jedem
einzelnen Fall für unfehlbar zu halten (S. 7).
Innerhalb dieses allgemeinen Rahmens wird dann
eine Gruppierung nach dem Inhalt und der
2131
23. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 34.
2132
Stoffanordnung versucht. Die weitaus am reich-
sten bezeugte oberdeutsche Historienbibel wird
in drei Hauptfamilien gegliedert und jede Familie
wieder in drei Untergruppen zerlegt. Da sich
der Verf. durch kritische Auseinandersetzungen
mit Merzdorf und vorgreifende Untersuchungen
seinen Weg erst bahnen mufs, so gewinnt man
aus seinen Darlegungen S. 9 — 40 nicht immer
ein klares Bild der einzelnen Typen, am wenig-
sten bei der I. und IL Hauptfamilie. Man kann
überhaupt diesen Halbband wissenschaftlich nur
ausschöpfen, wenn man beim Lesen den scharf
kritisierten, aber ständig zitierten Merzdorf auf-
geschlagen daneben liegen hat. Mit letzterem
bestimmt V. die zwei ersten Untergruppen der
ersten Hauptfamilie la (mit einfacher Vorrede),
Ib (mit doppelter Vorrede) übereinstimmend,
nimmt nur mit Gleisberg (Diss. 1885) eine viel
stärkere Abhängigkeit der ganzen Familie von
den deutschen Reimchroniken an und fügt eine
dritte Untergruppe Ic bei; diese ist nur in einer
Handschrift (Nr. 33, S. 95—104) vertreten und
durch reichliche Inzidenzien (d. h. Zusätze nicht-
biblischer Herkunft) gekennzeichnet. Für die
1. Familie kennen wir jetzt 33 Textzeugen,
während Merzdorf nur 21 bekannt waren. Bei
der Familie II, die sich im wesentlichen als Prosa-
auflösung der Rudolfinischen Weltchronik dar-
stellt, findet nur noch die Untergruppe IIa, die
in 16 Handschriften (gegen 5 bei Merzdorf) nach-
gewiesen wird, eine genaue Entsprechung bei
Merzdorf; im weiteren geht V. nun ganz seine
eigenen Wege. Eine Abwandlung des 2. Familien-
typus (IIb) findet er in einer Handschrift aus dem
Wiener Scholtenkloster (Nr. 50, S, 125 — 131),
die mit Stücken der Chronik Königshofens stark
durchsetzt ist, eine weitere auffällige Abwand-
lung (II c) in einer sehr interessanten Würzburger
Handschrift, auf deren Bilderscbmuck und Text
die Illustration der biblia pauperum und die
Postillen- und Passionenliteratur jener Zeit star-
ken Einflufs gehabt hat (Nr. 51, S. 131 — 137).
Diese Handschrift scheint für Laien bestimmt
gewesen zu sein (S. 135), wie überhaupt diese
deutschen Historienbibeln volkstümlich gewesen
zu sein scheinen (s. S. 10 f.). Als Familie III
wird ein bisher noch gar nicht klar erkannter
Typus eingeführt, eine verkürzende freie Verdeut-
schung der historia scholastica, deren Geschichte
und reiche Textgestalt noch nicht genügend er-
forscht ist. Eine Abwandlung der reinen Art
(III a in 6 Handschriften) bringt die Einfügung
vieler Inzidenzien aus der Christherre- Chronik
(Illb in 7 Handschriften). Die Geschichte wird
hier zuweilen über die neutestamentliche Zeit
und im Fluge bis zu Karl d. Gr. weitergeführt.
In einem besonderen Anhange zu III b wird nun
in 1 3 Handschriften dieser Schlufsteil (neues Testa-
ment bis Karl d. Gr.) als selbständige neutesta-
mentliche Historienbibel nachgewiesen, die dazu
noch in 8 Druckausgaben von 1481 — 1503 aus
Augsburg und Lübeck vorliegt. Die Haupt-
quellen für diese neutestamentlichen Historien-
bibeln bilden Philipps Marienleben in der Über-
arbeitung Heinrichs von München und das Passional.
Auch der Stoff der Evangelien ist hier von der
Legende überwuchert. Als Familie IV schliefst
ein kurzer deutscher Bibelauszug, dem das apo-
kryphe Beiwerk nicht fehlt, meist auf das alte
Testament beschränkt, die oberdeutschen Histo-
rienbibeln ab.
Die mitteldeutsche Gruppe ist nur in 8 Hand-
schriften vertreten und wird in 3 Familien ge-
gliedert. Zu gründe liegt als Quelle die historia
scholastica; in einer Familie von 4 Handschriften
wird eine reinliche Scheidung zwischen biblischem
und nichtbiblischem Stoff erstrebt — leises Regen
eines kritischen Geistes in Mitteldeutschland! In
der dritten mitteldeutschen Familie, die eine starke
Einwirkung der sächsischen Weltchronik kenn-
zeichnet, wird zuweilen so enger Anschlufs an
die Vulgata versucht, dafs wir es stellenweise
mit einer freien flüssigen Bibelverdeutschung zu
tun haben. Wir befinden uns in mehr als einer
Beziehung auf dem Wege nach der Wartburg.
Dafs die Hersteller der beiden letzten Hand-
schriften (Fam. VII) Laien waren — interessantes
Laienzeugnis S. 175 — verdient Beachtung.
In unseren Historienbibeln haben wir den
letzten Niederschlag eines breiten Stromes, der
das ganze Mittelalter durchflutete und eine Menge
biblischen und legendarischen Stoffs mit sich führte.
Nicht nur dem Theologen, auch dem Germanisten,
der der Entwicklung von Sagen und Motiven
oder der Ausbildung eines Prosastils nachgeht,
gibt die Aufhellung der Vorgeschichte und Ge-
schichte der deutschen Historienbibeln wertvolle
Winke. Die Beschreibung der Handschriften bei
V. entspricht allen wissenschaftlichen Anforderun-
gen; der Illustration der Handschriften ist be-
sondere Aufmerksamkeit gewidmet, auch durch
Beigabe von 20 Illustrationsproben, Da ein
grundlegendes Quellenwerk geschaffen werden soll,
hätten auch die schon bei Merzdorf und anderswo
verzeichneten Handschriften gleich eingehend be-
handelt werden müssen. Eine tabellarische Über-
sicht über den Inhalt und die Stoffanordnung der
einzelnen Handschriften oder wenigstens der ein-
zelnen Typen nach einem einheitlichen Schema,
dem das Stoffmaximum zu gründe liegt, wäre
wünschenswert. Vieles, aber lange nicht alles
ergibt sich ja aus der Handschriftenbeschreibung.
Für die Genealogie der Handschriften und für
eine schärfere Herausarbeitung der Typen ge-
wönnen wir auf diesem Wege eine wichtige Vor-
arbeit. Keiner beherrscht den einschlägigen Stoff,
213a
23. August. DEUTSCHE UTERATURZEITUNG 1913. Nr. 34.
2134
das Handscbriftenmaterial und die verwickelte
StoÖgeschichte in demMafse wie der gelehrte Verf.
>Wenige Gelebrtenc — dieses Wort Zarnckes
über \ftrzdorf trifft in erhöhtem Mafse auf V.
zu — >sind zur Ausführung dieser langwierigen
aber verdienstvollen Arbeit so günstig situiert
wie gerade erc.
Landau. Adolf Risch.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronik.
Der aord. Prof. f. alttest. Exegese an der Univ. Mar-
burg, Lic. Dr. Gustav Westphal ist, 39 J. alt, ge-
storben.
Neo erschienene Werke.
Religionsgeschichtliche V^ersuche und Vor-
arbeiten, bgb. von R. Wünsch und L. Deubner: XIII, 2:
E. Küster, Die Schlange in der griechischen Kunst und
Religion. — XIII, 3: K. Latte, De saltationibus Graecorum
capita quinque. — XIV, 1 : K. Linck, De antiquissimis
veteram quae ad lesum Nazarenum spectant testimonüs.
Giefsen, Alfred Töpelmann. M. 6,50; 4; 4.
H. Weinel. Biblische Theologie. 2., vielf. verb. u.
verm. Aufl. [Grundr. d. theol. Wissensch. 19. Abt.]
Tübingen, Mohr (Siebeck). M. 12.
J. Dahse, Wie erklärt sich der gegenwärtige Zu-
stand der Genesis? [S.-A. aus der : Studierstube <.
Juli 1913.] Giefsen. Alfred Töpelmann. M. 0,40.
W. Naumann, Untersuchungen über den apokryphen
Jeremiasbrief. (Beihefte z. Zeitschr. f. d. alttest. Wiss.
25.] Ebda. M. 2,20.
Eusebii Hieronyrai Opera (Sect I, p. II: Epistu-
larum p. II). Rec. I. Hilberg. [Corp. Script ecclesiast.
lat. LV.] Wien, F. Tempsky, u. Leipzig, G. Freytag. M. 16.
E. Rodhe, Schwedische Kirchenkunde. [Studien z.
prakt. Theol., hgb. von K. Eger. VI, 2.] Gieisen,
.\lfred Töpelmann. M. 3.
Mariano, De Sarlo, Comba, Arbanasieb,
Lozzi, Tummolo, Crespi, Verso la Fede. [Biblio-
teca di studi religiosi. 4.] Rom, Direzione della scuola
teologica Battista.
Zeitschriften.
Neue kirchliche Zeiisckrift. 24, 8. M. Peters,
Bleibende Werte aus Schleiermachers praktischer Theo-
logie (Schi.). — H. Stocks, Das neutestamentliche
Griechisch im Lichte der modernen Sprachforschung. —
H. .Meier, Die »Christliche Wissenschaft«. — R. Stieb,
Sela und diapsalma.
Evangelische Freiheit. Juli. F. N i eb e rg a 1 1 , Höhere
Ideale. — A. Hosenthien, Dorfpredigt über die Tagung
des Evangelisch-sozialen Kongresses in Hamburg. 1. Joh.
3, 17 f. — P. Seh wen. Apologetischer Konfirmanden-
unterricht. — 0. Baumgarten, Evangelisch- kirchliche
Fragen. II.
Das neue Jahrhundert. 5, 32. F. Gerlich, Oliver
Cromwell und die Idee der religiösen Toleranz. — Die
Organisation der römischen Kurie. — Ein Tag in Tü-
bingen. Persönliche Eindrücke und Bekenntnisse. Von
einem alten Pfarrer.
Eludes Franciscaines. Juillet. S. Heimond, L'idee
de creation d'apres Saint Bonaventure et Duns Scot (suite).
H. Martrod, ReQexions sur la conquete de l'AlIe-
magne par les Mineurs (suite). — Hugues, La question
de l'authenticite mosaVque du Pentateuque. — Exupere,
A propos de la politique religleuse de Ch. Maurras (suite).
Hilaire, Les Capucins de Paris pendant la Com-
mune. — Armel, Gasconnade et mystification.
Philosophie.
Referate.
Otto Apelt [Gymn.-Direktor a. D. in Weimar], Platoni-
sche Aufsätze. Leipzig und Berlin, B. G. Teub-
ner, 1912. V u. 296 S. 8*. M. 8.
Das Buch enthält 12 Aufsätze, von denen
vier bereits früher veröffentlicht sind. Apelt
verfolgt mit diesen Arbeiten nicht den Zweck,
Einzelprobleme der Piatonphilologie ausführlich
zu erörtern, sondern er will durch seine Unter-
suchungen wesentliche Grundgedanken der Welt-
anschauung Piatons ans Licht stellen. Nicht auf
das Werden der platonischen Philosophie, son-
dern auf das seiner Oberzeugung nach Bleibende
ist sein Blick gerichtet. Es ist begreiflich, dafs
diese Tendenz, so sehr sie gegenüber den Ver-
suchen der Konstruktion einer chronologischen
Entwicklung Piatons Beachtung verdient, doch
zu Einseitigkeiten führen kann. A. will ja durch-
aus nicht ein System der platonischen Philosophie
darstellen, aber er unterläfst es mitunter, die
Entwicklung eines Grundgedankens in verschie-
denen Dialogen hervorzuheben, auch wo das
nötig wäre.
So bedarf die Auffassung Piatons, wie sie
der Verf. des Buches ausspricht, in manchen
Punkten der Korrektur. A. beurteilt z. B. die
Ideenlehre nicht ganz zutrefifend, er sucht in dem
gröfseren Hippias zu viel positive Ergebnisse
und würdigt andrerseits den Gedankengehalt des
Parmenides zu wenig. Dafs der Grundcharakter
der Philosophie Piatons durchaus ethischer Natur
sei, wird man nicht ohne weiteres bejahen. Bei
dem Streben, eine einheitliche ethische Weltan-
schauung Piatons zu erweisen, geht A. in der
Ausschaltung pessimistischer Züge entschieden
zu weit.
Aber wenn man hierin und auch sonst in
Einzelheiten mit dem Verf. nicht einverstanden
ist, so steckt doch in diesen Aufsätzen eine
Fülle anregender Gedanken, an denen die Piaton-
forschung nicht vorübergehen darf. Obwohl die
Arbeiten eine gründliche Sachkenntnis verraten,
wollen sie nicht mit Gelehrsamkeit prunken,
sondern bilden, in gefälliger Darstellungsweise
geschrieben, eine angenehme Lektüre. Sie sind
daher recht gut geeignet, ein tieferes Eindringen
in die platonische Gedankenwelt zu vermitteln.
Von den acht neuen Aufsätzen (die vier
früher veröfientlichten sind : »Ober Piatons Humorc,
»Der Wert des Lebens«, »Die beiden Hippias-
dialoge«, »Piatons Sophistes in geschichtlicher
Beleuchtung«) sucht der erste »Der überhimm-
lische Ort« die Gesichtspunkte zu entwickeln,
die Piaton zur Annahme einer übersinnlichen
Welt geführt haben, der folgende »Wahrheit«
2135
23. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 34.
2136
erörtert die Bedeutung des Wahrheitsbegriffes
bei Piaton, der dritte »Disharmonient behandelt
die Gegensätze: Wissen und Meinen, Fortschritt
und Stillstand, Kunst und Wirklichkeit. Die
Untersuchung über »Die Taktik des platonischen
Sokrates« will ein Beitrag zur Kenntnis der
Kunstmittel Piatons in der Dialogführung sein.
Die übrigen Arbeiten: »Das Prinzip der platoni-
schen Ethik«, »Die Lehre von der Lüste, »Die
Aufgabe des Staatsmannes«, »Piatons Straftheorie«
beschäftigen sich mit Grundgedanken der Ethik
und ihrer praktischen Anwendung.
Griesheim bei Darmstadt. W. Moog.
Notizen und Mittellungen.
Geseliscbaften und Vereine.
Philosophische Gesellschaft.
Berlin, 28. Juni.
Herr Dr. Bernhard Carl Engel sprach über Adolf
Lasson als Logiker (I. Hälfte). Einleitend bemerkte
E., dafs A. Lasson als systematischer Denker fast
unbekannt sei. Es liege das an der schweren Zugäng-
lichkeit der Quellen wie an dem Umstände, dafs Lasson
den imposanten Grundnfs seines logischen Systems nur
stellenweise und gelegentlich, in Ausführungen über be-
stimmte Einzelthemata, ausgefüllt habe. Nichtsdesto-
weniger sei jener Grundrifs und diese Einzelausführun-
gen wert, allgemeiner bekannt zu werden. Das Ge-
dankenmaterial von Piato und Aristoteles, der deutschen
Mystiker, sowie der deutschen Denker von Leibniz bis
Hegel ist hier in oft eigenartigen Formulierungen neu
geprägt und aus dem Mittelpunkt einer ebenso eigen-
artigen, charaktervollen Persönlichkeit zu einem leben-
digen Ganzen gestaltet. E. beliandelt sodann die
Lassonsche Einteilung der Philosophie in Erkenntnis-
theorie, Logik und Metaphysik. Die Erkenntnistheorie
hat bei ihm eine ganz andere Funktion als bei den
meisten modernen Denkern, nämlich eine phänomeno-
logische im Sinne Hegels. Sie ist weder die Wissen-
schaft von der blofsen Form der Erkenntnis noch auch
von den Grenzen der Erkenntnis, sondern Prüfung des
Denkens am Denken. Diese Prüfung richtet sich teils
auf das Subjekt, teils auf den Gegenstand. Bei beiden
gilt es, aus der unmittelbaren Form des Denkens zur
allseitigen Reflexion über das Denken vorzudringen. So
wachsen das Subjekt und sein Gegenstand mit der zu-
nehmenden Reife des Bewufstseins. Das Ziel ist die
Wahrheit, in der Subjekt und Gegenstand ihre Fremd-
heit gegeneinander verlieren und in eins gehen. Tat-
sachen, die vor allem Denken feststehen, gibt es nicht,
die der erkenntnistheoretischen Untersuchung voraus-
liegenden tragen schon die Form des Denkens, wenn
auch eines unfreien, unvollkommnen. Wie in der Er-
kenntnistheorie, so herrscht auch in der Lassonschen
Logik der formal reale Charakter. Die »formale« Logik
ist ihm der vergebliche Versuch, die Formen des Den-
kens abzuhandeln unter Absehen von den Objekten des
Denkens. Vielmehr hat die Logik überall in den Formen
des Denkens die Formen des Seienden aufzuzeigen.
E. weist die scharfen Unterschiede dieser Logik von
der > Methodenlehre« Sigwarts und von dem Transzen-
dentalismus der Neukantianer nach, sowie von allen
psycholog:stischen und sensualistischen Richtungen. —
Vom Geiste Platons ist auch die Lassonsche Begriffs-
lehre bestimmt. Der Begriff bezeichnet am Gegenstande
das, was die Sache selbst ist im Gegensatz zu den Be-
ziehungen, zu subjektiver .Auffassung, zu Schein, Namen
und Zeichen. Das Wesen des Begriffs spricht der Satz
der Identität aus: das Denken operiert mit Begriffen,
welche bleiben; es gibt in allem Werden Seiendes,
welches bleibt. Die Begriffe sind teils solche von Sinn-
lichem, teils Begriffe der Mathematik, teils solche von
Nicht-Sinnlichem. Der Lehre von den »sog. Schlüssen«
(Syllogismen) steht Lasson durchaus ablehnend gegen-
über. Auch der Syllogismus des Mittelbegriffs lührt
nicht zu neuer Erkenntnis. Die Methoden des wissen-
schaftlichen Forschens und Erkennens wie die Praxis
des Lebens haben daher ganz andere Grundlagen, die
in dem echten Schlufsverfahren und der echten Induktion
zu suchen sind. — Auch Urteil und Schlufs werden von
Lasson im engsten Zusammenhang mit der gegenständ-
lichen Welt abgehandelt. Charakteristisch ist insbeson-
dere die Loslösung des Urteils vom sprachlichen
Ausdruck. Hier geht Lasson weiter als irgend
ein Logiker der Gegenwart. Sigwart ist ihm gegen-
über in dieser Hinsicht Dogmatiker. Dagegen knüpft
Lasson an Sigwarts Einteilung der Urteile an und stellt
ihr eine neue, vertiefte gegenüber, der er nicht einen
nominalistischen, sondern seinen platonischen Seins-
begriff zugrunde legt. — Mit der Urteilslehre im eng-
sten Zusammenhang steht der Satz des Wider-
spruchs. Der Widerspruch liegt weder im reinen Den-
ken noch im reinen Sein, sondern im Sinnlichen (Wer-
den). Aus dem letzteren mufs das in ihm als Anlage
enthaltene begriffliche Sein herausgearbeitet, der ständige
Flufs des Kontinuierlichen ständig in diskrete Ein-
heiten zerlegt werden. Von Grenze zu Grenze wird
das Unbestimmte bestimmt. Das Urteil gilt dann
zwar nur relativ, aber hier auch in voller Bestimmt-
heit. So wird die exakte quantitative Begrenzung
die Methode der Wissenschaft. Aber der Dualismus von
Sein und Werden bleibt. Keines der beiden läfst sich
auf das andere zurückführen. Deshalb mufs es ein
Drittes sein, in dem jene beiden sich zur Einheit auf-
heben, ein schöpferischer Wille, der nach seinen Zwecken
beides setzt, die chaotische Unbestimmtheit des Werdens
und die überwältigende Macht des ordnenden Begriffs.
Die Objekte aber haben beides an sich. Sein und Wer-
den, die Macht des Begriffs und den Widerstand des
Stoffes. Ihre Unangemessenheit an den Zweck ist der
stete Antrieb der weitergehenden Bewegung; das ist der
eigentliche Widerspruch, in welchem jegliches sich zu-
gleich behauptet und verurteilt. In diesem Sinne ist der
Widerspruch Frucht und Anreiz zugleich, der Zweck
aber der zureichende Grund des Werdens. Jener Dua-
lismus wird also von L. durch einen Monismus des
Zweckes aufgehoben. E. beabsichtigt, die L.sche ori-
ginelle Lehre vom Schlufs, sowie das Zentrum seiner
Logik, die Teleologie, in einem zweiten Vortrage dar-
zulegen.
Personalchronlk.
An der Univ. Marburg hat sich Dr. Heinz Heimsoeth
als Privatdoz. f. Philos. habihtiert.
>'eu erschienene Werke.
0. Külpe, Einleitung in die Philosophie. 6. verb.
Aufl. Leipzig, S. Hirzel. M. 5.
Arthur Drews, Geschichte des Monismus im Alter-
tum. [Synthesis. Sammlung historischer Monographien
philosophischer Begriffe 5.] Heidelberg, Carl Winter.
M. 6.
Das philosophische System von Schiräzi
(t 1640) übs. von M. Horten. [C. H. Beckers Studien
zur Geschichte des islamischen Orients. H. 2.] Strafs-
burg, Karl J. Trübner. M. 2.
G. Th. Richter, Spinozas philosophische Termino-
logie. I. Leipzig, Johann Ambrosius Barth. M. 5.
137
23. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 34
2138
M. Wentscher, Hermann Lotze. 1. Bd.: Lotzes
Leben und Werke. Heidelberg, Carl Winter. M. 8.
Zeitaehrin«H.
Zeitschrift für pädagogische Psychologie und expe-
rimentelle Pädagogik. Juni - August. G. Deuchler,
Über absolute und relative Streuungswerte in der psy-
chologischen Forschung. — A. Lode, Die Unterrichts-
fächer im Urteil der Schulkinder. — R. Lindner, Unter-
suchungen über die Rechtschreibung taubstummer und
hörender Schulkinder. — J. Kretzschmar, Leitsätze
ZOT pädagogischen Forschung. — A. Fischer, Päda-
gogische .Ausstellungen. — P. Bader, Psychologisches
und Pädagogisches über Zensuren. — H. Kleinpeter,
Die Schulreformbewegung und die Philosophie der
Gegenwart.
Revue philosophique de la France et de l'Etranger.
Aoüt. A, Marro, La dysbiose. — G. ßauchal, Le
robleme moral: Idees et instincts. — A. Ledere, La
sychiatrie et l'education morale des normaux (fio). —
A. H. D., De Descartes ä James.
Erziehungswissenschaft.
Referate.
Otto Kammerer [ord. Prof. f. Maschinenelemente
an der Techn. Hochschule in Charlottenburg], Hoch-
schulreform. [S.-A. aus >Technik und Wirt-
schaft«, Monatsschrift des Vereins Deutscher Ingenieure.
V. Jahrgang, 1912, Heft IL] 12 S. gr. 8°.
Derselbe, Anschauliches Denken in Be-
rufsarbeit und Unterricht. [Dieselbe Samm-
lung. VI. Jahrgang, 1913, Heft I.] 10 S. 81
1. Der Verf. zeigt in vortreflf lieber Weise,
wie aus der Gebundenheit heraus im Laufe der
letzten Jahrzehnte die Technischen Hochschulen
der wissenschaftlichen Freiheit entgegengeführt
worden sind. Ursprünglich Mittelschulen mit
starrem Lehrgang und straffer Zucht wurden sie
allmählich Hochschulen mit Lehr- und Lernfrei-
heit. Aber immer noch wirken die ehemaligen
Fesseln nach. Darum werden in der oben-
bezeichneten Schrift Vorschläge für eine Hochschul-
erneuerung gemacht. Sie erstrecken sich auf
Ziel und Kosten der Hochschulausbildung, Werk-
stättentätigkeit, Prüfungsverfahren und Prüfungs-
arbeit, Ersatz der Vorlesungen durch Vorführun-
gen, Entwurfsunterricht, Sonderfachbearbeitung,
Gegensatz von Fach- und Hochschule, endlich
auf spätere Fortbildung durch Zusammenwirken
von Grofsgewerbe und Hochschule. Aus reichem
Schatze eigener Erfahrungen, eigenen Wissens
und Könnens begründet der Verf. seine geist-
vollen Ausführungen, die volle Beachtung aller
beteiligten und besonders der mafsgebenden
Kreise verdienen. Mit Recht hebt er hervor,
dafs die Hochschule die Gleichmacherei der Mittel-
schule vermeiden und ihren Unterricht den vor-
handenen Anlagen der Hörer anschmiegen soll
statt umgekehrt. Diesen möge sie deshalb freie
Auswahl des Unterrichts innerhalb weiter Grenzen
gewähren. Aus der Hochschule sollen freie
Menschen mit technischer Bildung hervorgeben,
denn der Baumeister (Ingenieur) genüge weder
sich noch der Welt, wenn er nur Fachmann
wäre: i Nicht in den Dingen, sondern in den
Menschen ruhen die Keime aller Entwicklung !<
2. Die zweite Schrift des ausgezeichneten
Verf.s legt mit höchst beachtenswerten Gründen
eine Lanze für die Verstärkung des anschaulichen
Denkens im modernen Erziehungssystem ein. An-
schauliches Denken ist die Fähigkeit, räumliche
Vorstellungen festzuhalten, zu wiederholen und
im Geiste neuzubilden. Lebhafte Gehirnarbeit
des Technikers vermag z. B. Einzelteile zu ganzen
Bauwerken und Maschinen zusammengesetzt sich
vorzustellen. In dieser Hinsicht gleicht die geistige
Tätigkeit des Baumeisters oder Ingenieurs der-
jenigen des Künstlers. Auch dieser mufs durch
lebhafte Einbildungskraft das von ihm zu schafiende
Kunstwerk anschaulich sich ausdenken, bevor er
die künstlerische Handfertigkeit des Schreibens
oder Malens oder Gestaltens usw. beginnt. Schon
von Kindheit auf sollten die Menschen deshalb zu
anschaulichem Denken erzogen werden, meistens
pflegt man jedoch sie mit geistigem Wissen zu
überfüttern. Erst in neuester Zeit begannen die
Volksschulen den Anschauungsunterricht zu pflegen,
während die Mittelschulen nach dieser Richtung
noch stark rückständig sind. Besonders für die
Fortbildung der technischen Hochschüler erweist
sich dies in hohem Grade hemmend. Darauf ist
ferner auch die viel beklagte Weitabgewandtheit
der Rechtskundigen, die in den Auswüchsen der
Amtsstubenherrschaft dem Volke deutlich und
nachteilig fühlbar ist, vor allem zurückzuführen.
Kammerer legt nun überzeugend dar, durch welche
Mittel und Einrichtungen der Unterricht zur Er-
lernung anschaulichen Denkens umgestaltet werden
könnte, und wie damit manche schlechte Beurtei-
lung und mancher Schülerselbstmord unterbleiben
würde. Besser als durch die jetzige starre
Gleichmacherei käme dann die Eigenbegabung
des Einzelnen zur Geltung.
München. Friedrich Otto.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronik.
Der erste Direktor der Franckeschen Stiftungen und
ord. Honorarprof. f. Pädag. an der Univ. Halle Geh.
Reg.-Rat Dr. Wilhelm Fries ist von seinen mit der Univ.
zusammenhängenden .\mtern zurückgetreten.
Der Privatdoz. f. Pädag. an der Univ. Zürich Prof.
Dr. Friedrich Wilhelm Förster ist als ord. Prof. an die
Univ. München berufen worden.
ZelUckrift«n.
Neue Jahrbücher für Pädagogik. 16. Jahrg. - 7.
O. Immisch, Das humanistische Gymnasium. Seme
2139
23. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 34.
2140
Aufgaben und sein Recht in der Gegenwart. — A. Hinz,
Herders Verhältnis zur Schule. Ein Spiegel der päda-
gogischen Ansichten der Gegenwart. — H. Schnell,
Auf den ältesten Spuren des Extemporales.
Blätter für höheres Schulwesen. 30, 32. Erz-
graeber, Bevormundung des Lehrers oder Krafterspar-
nis? — Schnell, Die Zulassung von Lehrerinnen zur
Oberlehrerprüfung in Preufsen und in Mecklenburg (Schi.).
— Frhr. v. Danckelman, Ferienaufgaben. — Aus dem
preufsischen Landtage. (Ein Nachtrag)
Allgemeine und orientalische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Johann Steyrer [Prof.], Der Ursprung und das
Wachstum der Sprache indogermani-
scher Europäer. 2. verm. u. verb. Aufl. Wien,
Alfred Holder, 1912. XIV u. 287 S. 8". M. 8,50.
In der Anzeige der ersten Auflage in dieser
Zeitschrift (1906, Sp. 276f.) fällt F. N. Finck
das Urteil: »Alles in allem ist das Buch aber
doch eine Verirrung tollster Art«. Die 2. Auf-
lage unterscheidet sich von der ersten nur da-
durch, dafs sie von 175 Seiten auf 287 ange-
schwollen ist. Wenn ich mich demnach mit Finck
gänzlich einverstanden erkläre, so tue ich es
blofs, um meiner Rezensentenpflicht zu genügen;
mit dem Verf., der selber seinen Fundamentalsatz
als »nach der herrschenden Methode haarsträu-
bend f (S. IV) bezeichnet, zu streiten und das-
jenige Laienpublikum, das sich, weil es sprechen
kann, auch über sprachliche Dinge ein Urteil
zutraut, zu warnen, halte ich für aussichtslos; für
die Wissenschaft ist das Buch schon seit der
ersten Auflage gerichtet. Nur über einen Irrtum
möchte ich den Verf. aufzuklären versuchen:
der verstorbene Giefsener Indogermanist Bartho-
lomae ist auch auf die > gepriesene Methode ein-
geschworen« (S. VII), die von der Urwurzel ör
oder oa nichts wissen will. Bartholomae schliefst
nämlich seine sarkastisch-ruhigen Exzerpte aus
der ersten Auflage mit den Worten: >. . . 'Hinter
diesem ältesten Denkmal verstummt die Geschichte
der Sprache und des Menschen*. Ich schliefse
mich ihr an.« Nun ersetze man 9 Zeilen Bar-
tholomaes durch einen Gedankenstrich und ver-
wende etwas Sperrdruck, so wird aus einem
Anschlufs an die verstummende Sprach- und
Menschengeschichte ein Anschlufs an Steyrers
Fundamentalsatz ! So das von St. S. VII verwendete
Rezept. Angesichts dieser rührenden Naivität
schliefse auch ich mich Bartholomae an.
Basel. . A. Debrunner.
Une relation de la huitieme campagne de
Sargen (714 av. J.-C). Texte assyrien inedit,
publik et traduit par Fran9ois Thureau-
D angin [Conservateur adjoint am Musee du Louvre
in Paris]. Avec une carte et trente planches. [Musee
du Louvre. — Departement des antiquites
orientales]. Paris, Paul Geuthner, 1912. XX u.
87 S., 8 Lichtdrucktaf. 4». Fr. 36.
Einen sehr wichtigen Keilschrifttext legt
Thureau-Dangin mit Umschrift und Obersetzung
vor. Die neuveröffentlichte Urkunde stellt ein
Schreiben an den Gott Assur dar, in welchem
der König Sargon ausführlich über einen nach
dem östlichen Iran, nach Armenien und Kurdistan
unternommenen Feldzug berichtet. Ungewöhnlich
und zum ersten Male belegt ist die Einkleidung
eines derartigen historischen Berichtes in Brief-
form, ebenso merkwürdig ist das aufsergewöhnlich
grofse Format der Tafel. Mafsgebend war für
letzteres, abgesehen, dafs der Bericht sehr aus-
führlich ist, wohl der Umstand, dafs die Tafel
zum Weihgeschenk für Assur bestimmt war,
ähnlich weisen auch manche der sogenannten
»Gebete an den Sonnengott« (Orakelanfragen
an Samas) aufserordentliche Dimensionen auf.
Die Bedeutung der Urkunde liegt nicht so sehr
in dem neuen historischen Material, das sie bietet,
als vielmehr in den zahlreichen topographischen
Angaben, die nicht nur ein ziemlich genaues
Itinerar des Zuges herzustellen ermöglichen,
sondern auch einige bis jetzt unklare geographi-
sche Begriffe genauer bestimmen.
Sargons Zug nimmt seinen Ausgang von
Kalchu, der König setzt über den grofsen und den
kleinen Zab, wahrscheinlich auf der Strafse vom
heutigen Altun-köprü nach Suleimänije, zieht aufs
iranische Hochplateau auf der Strafse nach Sakiz,
gelangt beim Abstieg vom Gebirge ins »Mannäer-
land«, wendet sich zunächst nordwestlich und
marschiert dann entlang des südöstlichen Ufers
des Urmiasees nach Osten, kehrt nach einer Ab-
schweifung ans östliche Ufer des Sees zurück;
nordwärts ziehend gelangt er in ein mit Bari
und Sangibuti bezeichnetes Gebiet und schliefs-
lich ans nordöstliche Ufer des Vansees. Nach-
dem er diesen umzogen und in südlicher Richtung
vorrückend Uaiais (das Th,-D. ansprechend mit
dem heutigen Bitlis identifiziert) erreicht hat, be-
ordert er einen Teil seines Heeres entlang des
Tigris in die Heimat. Er selbst mit wenigen
Truppen zieht durch Hubuskia nach Musasir,
das er verwüstet; der Rückmarsch erfolgt zu-
nächst entlang des Oberlaufes des grofsen Zab,
dann in westlicher Richtung, nach Überschreitung
des Gebirges, zum Tigris. Die genaue Schilde-
rung des Berichtes ermöglicht es Th.-D., z. B.
das Land Parsuas in der Südostecke des Urmia-
sees zu lokalisieren, den Berg Uaus mit den
Sahend gleichzusetzen und als ungefähren Mittel-
punkt des Landes Musasir den Distrikt von
1 Guiavar anzunehmen.
2141
23. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 34.
2142
Th.-D. hat der Bearbeitung des Textes eine
tusfübrliche Einleitung vorausgeschickt, dem um-
schriebenen und übersetzten Text einen Kommen-
tar in Gestalt von knapp gehaltenen Anmerkungen
beigegeben, in welchen sich eine Fülle von
wichtigen Hinweisen und Bemerkungen findet.
Die vorgeschlagene Lesung (S. XI, 4) al
a-ni-li bewährt sich nicht. Zum Vergleich ist
nicht nur Harper Letters, IX 890, obv. 6, rv.
1 1 heranzuziehen, sondern auch die von Th.-D.
übersehene Stelle Letters, II 173, obv. 6,8, wo
deutlich al a-ni-su steht. Nach meiner Kollation
ist nun auch Letters, IX, 890 a-ni-su (l) statt
a-ni-li zu lesen, ebenso in Knudtzon's > Gebeten <
nr. 35, obv. 7, die Lesung anili demnach auf-
zugeben. S. 22, 8. SI. Sl-e findet sich auch
in Omentexten, vgl. die Stellen in meinen Polit.-
relig. Texten S. 116 zu Nr. 110, obv. 3. S.
49, 8. Für amütu dürfte doch auch eine Be-
deutung > Vorzeichen« zu fordern sein, da es
allem Anschein nach die Lesung für das Ideo-
gramm ES ist (ViroUeaud, Ishtär VII, 59). Für
letzteres steht aber in den Sargonsomen und
sonst eine derartige Bedeutung fest.
Das Buch reiht sich würdig an die früheren
Arbeiten des Forschers, dem die Assyriologie
ja schon so viel verdankt. Die Ausstattung des
Buches ist gut, die beigegebenen acht Lichtdruck-
tafeln des Textes sind ausgezeichnet gelungen.
Göttingen. Ernst Klauber.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchroalk.
Der ord. Prof. f. semit. Philol. an der Univ. Strafs-
burg Dr. Enno Litt mann ist als Prof. Pryms Nach-
folger an die Univ. Bonn berufen worden.
Ifen erflchleDene Werke.
0. C. L. Vangensten, Leonardo da Vinci og fone-
Mken. [Videnskapsselskapets Forhandlinger for 1913.
No. 1.] Christiania, in Komm, bei Jacob Dybwad.
W. Frankenberg, Der Organismus der semitischen
WortbUdung. [Beihefte z. Zeitschr. f. d. alttest. Wiss. 26.]
Giefsen, Alfred Töpelmann. M. 6,50.
Die Mischna, hgb. von G. Beer und O. Holtzmann.
I, 9: ChaUa, hgb. von K. Albrecht. — IV, 1 : Baba
qamma, hgb. von W. Windfuhr. Ebda. M. 2,40; 4,80.
C. C. Uhlenbeck, De vormen van het Blackfoot.
[S.-A. aus den Verslagen en Mededelingen der K. Akad.
van Wetensch. Afd. Letterkunde. IV. R. 12.]
Les Hain-Teny Merinas. Poesies populaires
malgaches rec. et trad. p. J. Paulhan. Paris, Paul
Geuthner. Fr. 7,50.
Zeltsclurifteii.
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des
Judentums. Mai -Juni. J. Hessen, Die russische Re-
gierang und die westeuropäischen Juden. — V. Apto-
witzer, Christliche Talmudforschung (Schi.). — L.
Ginzberg, Eine unbekannte jüdische Sekte (Forts.). —
St. Brafsloff, Ein neuentdecktes Grabgedicht einer römi-
schen Jüdin. — A. Z. Idelsohn, Die Maqaraen in der
hebräischen Poesie der orientalischen Juden. — J. Gutt-
mann, Die Familie Schemtob in ihren Beziehungen zur
Philosophie (Forts.). — L. Löwenstein, Die Familie
Teomim. — R. Lewin, Die Judengesetzgebung Friedrich
Wilhelms II. (Forts.).
Proceedings of the Society of Biblical Archaeology.
35, 5. A. H. Gardin er, In Praise of Death. — W. T.
Pill er, Eastern and Western Semitic Personal Names.
— H. Thompson, Demotic Tax - Receipts. III. — A.
Boissier, The Soothsayers of the Old Testament. —
A. H. Sayce, The Sumerian Vase. A New Aramaic In-
scription, — S. Langdon, Concerning the Use of the
Word Ullänu in Assyrian. — W. L. Nash, Notes on
some Egyptian Antiquities.
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Friedrich Preisigke [Kais. Telegraphendirektor zu
Strafsburg i. E., Dr. phil. et iur.], Berichtigungs-
liste der griechischen'Papyrusurkunden
aus Ägypten. Heft I. Strafsburg, Karl J. Trüb-
ner, 1913. 100 S. Lex.-8». M. 7 (Subskr.-Preis).
Jeder, der einmal eine Papyruspubiikation
benutzt oder ein Original abgeschrieben hat,
weifs, dafs die vollständig erhaltenen Stücke
ebenso selten sind wie diejenigen, deren Lesung
bis auf den letzten Buchstaben sicher ist. Selten
ist eine erste Ausgabe eines Stückes ab-
schliefsend, und die von Andern hinzugefundenen
Ergänzungen und Berichtigungen der Lesung
spielen in der Papyrusforschung eine vergleichs-
weise bedeutend gröfsere Rolle als in der
Schwesterhilfswissenscbaft der Inschriftenkunde.
So kommt es, dafs zumal ältere Publikationen
allmählich ohne Berücksichtigung der überall in
der Literatur eines 10 — 20jährigen Zeitraumes
verstreuten Besserungen in der Erstausgabe völlig
unbenutzbar werden, ein Obelstand, den jeder
empfindet, der nicht im glücklichen Besitz eigener
Exemplare und derjenigen Arbeitskraft ist, die
dazu gehört, die ständig wachsende Literatur
nicht nur unter sachlichen Gesichtspunkten, son-
dern auch unter diesem formellen dauernd zu ver-
folgen. So naheliegend darum der Gedanke war,
alle diese Berichtigungen und Ergänzungen zu-
sammenzufassen, so grofsen Respekt fordert seine
Durchführung heraus. Erst jetzt, wo diese ent-
sagungsvolle Arbeit geleistet ist, sieht man, wie
grofs die Fülle des zu bewältigenden Materials
war; es bedurfte dazu jenes Zusammentreffens
von wissenschaftlicher Gewissenhaftigkeit mit der
zähen Genauigkeit des praktischen Verwaltungs-
beamten preufsischer Schulung, wie sie sich in
diesem geschätzten Mitarbeiter auf dem Gebiet
der Papyrusforschung verkörpern. Daneben
zeichnet diese > Berichtigungsliste < jene Über-
2143
23 August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 34.
2144
sichtlichkeit aus, die einen besonderen Vorzug
auch seiner Papyruspublikationen bildet.
Das Werk will zunächst einmal, die Urkunden-
publikationen (literarische Texte sind ausge-
schlossen) nach der Ordnung des Alphabets durch-
gehend, alle bisher veröffentlichten Verbesserungen
in ca. 30 — 35 Bogen umfassen, von denen hier
die erste Lieferung von 100 Seiten vorliegt.
Später gedenkt Preisigke dann in kurzen Ab-
ständen die jeweils neu veröffentlichten Berichti-
gungen heftweise zu sammeln, so dafs dann eine
vollkommene Zentralisation eintritt, deren grofser
Wert für die Forschung keines Wortes bedarf.
Das vorliegende Heft gibt die Berichtigungen
zu den P. Amherst, den in den verschiedenen
Bänden des Archivs für Papyrusforschung ver-
öffentlichten Urkunden, und von S. 7 — 99 die-
jenigen zu den Bänden I — IV der B(erliner)
G(riechischen) U(rkunden), Dieser Hauptteil zeigt
den Wert des ganzen Planes in hellstem Lichte.
Denn die älteren Bände der BGU enthalten mit
die ältesten Publikationen der noch jetzt an-
dauernden Periode der Urkundenforschung, und
waren, ohne unsere heutige Kenntnis vorge-
nommen, begreiflicherweise besonders verbesse-
rungsbedürftig ^), so dafs kaum eine Nummer in
der Berichtigungsliste fehlt, und einige Texte von
Pr. in völligem Neudruck gegeben werden. So
war es ganz selbstverständlich, dafs man hier,
soweit irgend möglich, durch eine Vergleichung
der Originale Pr. zur Hand ging, und so ist denn
nach dem Manuskript von Pr.s Berichtigungsliste
in Berlin fast jede Konjektur und Ergänzung ge-
prüft worden, die eine Änderung der Lesung
der Erstausgabe bedingte; es enthält daher Pr.s
Liste in diesem Teile schwerlich viele Berichti-
gungen, die keine sind und nicht zu den Origi-
nalen stimmen, wenn auch häufig genug darauf
verzichtet werden mufste, diese oder jene
Schwierigkeit positiv zu lösen. Auch Wilcken
hat brieflich eine Reihe von Vermutungen und
Neulesungen nach seinem Handexemplar beige-
steuert.
So kann Pr. des lebhaften Dankes für seine
im höchsten Grade gemeinnützige Arbeit gewifs
sein. Bei seiner ungewöhnlichen Arbeitskraft ist
zu hoffen, dafs er — neben der ganz ähnlichen
Gabe des »Sammelbuches «, über die bald zu
berichten sein wird — die Berichtigungsliste in
Kürze weiter fördern wird. Es wäre sehr wün-
schenswert, wenn auch die Hüter der andern
*) Es sei bei dieser Gelegenheit einmal ausgesprochen,
dafs in manchen Fällen die Konjekturen doch mit einer
Unsicherheit der Lesung rechneten, die der Leistung der
Herausgeber nicht gerecht wurde. Es mag das wohl
daher rühren, dafs Fritz Krebs' vorzügliches paläographi-
sches Können in einzelnen Fällen, aber auch nur in
einzelnen Fällen, durch die unheilvolle Krankheit be-
einträchtigt zu sein scheint, der er so früh erlegen ist.
Sammlungen durch Prüfung der Originale den
grofsen praktischen Wert der Pr.schen Arbeit
noch erhöhen und in Zukunft jeder Forscher
durch Mitteilung von Berichtigungen Pr. seiae
ebenso dankenswerte wie grofse Mühe erleich-
tern würde.
Berlin. Gerhard Plaumann.
Carmina latina epigraphica post editam collec-
tionem Buechelerianam in lucem prolata conlegit
Etnar Engström [Dozent f. lat. Sprache u. Lit.
an der Univ. Gotenburg]. [Collectio scriptorum
veterum Upsaliensis.] Gotenburg, Eranos -Verlag
(Leipzig, Otto Harrassowitz), 1912, 1 Bl. u. 178 S. 8".
M. 3.
Die seit Erscheinen von Buechelers glänzen-
der Sammlung (1895, 1897) neugefundenen Car-
mina latina epigraphica hat nach dem russischen
Gelehrten Cholodniak (Carmina sepulcralia latina
epigraphica, Petersburg 1904) ein junger Schwede
auf Anregung seines Lehrers Lundström aus den
etwa seit 1900 erschienenen Bänden des Corpus
inscr. lat. und der weitverzweigten Speziallite-
ratur in enger Anlehnung an das nicht zu über-
treffende Vorbild (= CE) zu einem kleinen
Corpus (= CE suppl.) vereinigt.
Der positive Ertrag der zahlreichen Neufunde
— 459 Nrn. gegenüber 1858 der CE — ist
nicht eben grofs: Historisches Interesse bean-
spruchen die Trümmer der Widmung des C.
Sempronius Tuditanus cos. a. 129 a. Chr. an
den Flufsgott Timavos in Saturniern (1), das
Elogium des Juristen Valerius Dalmatius (270)
— es hätte hier auf Bruns Fontes^ 327 ver-
wiesen werden können — , die Inschrift des prae-
dium Sammacis (100), eines Sohnes des maure-
tanischen Kleinkönigs Flavius Nubel, die Grab-
schrift der christlichen Enkelin des Grammatikers
und Rhetors Mafius Victorinus (264), das Epi-
taph der Laurentia, der Mutter des Papstes Da-
masus (354). Unter den wenigen Gedichten aus
republikanischer Zeit verdienen die noch von Bue-
cheler ergänzten Senare auf die deliciae Vettiae
Erwähnung (59), formell und inhaltlich reizvoll
sind die zu S. Ursula in Köln gefundene Grab-
schrift des Aurelius Timavius in Hexametern und
Trochaeen (370) und das stimmungsvolle Früh-
lingslied aus der Nähe von Maktar in Afrika
(369), kulturgeschichtlich interessant die aus
CIL IV suppl. aufgenommenen pompejanischen
Wandinschriften, u. a. das rührende Epigramm
von Mico und Pero (279). Aus der Zahl der
christlichen Gedichte seien aufser den genannten
hervorgehoben 113, das von der Restaurie-
rung der Gräber der Heiligen Felix und Adauctus
in der Commodillakatakombe handelt, sowie das
Epigramm der bei den genannten Heiligen bei-
gesetzten Turtura (358). Für die Kenntnis des
J145
23. August. DEUTSCHE LITERAl URZEITUNG 1913. Nr. 34
2146
Vulgärlatein sind die dem 7. Jahrh. angehöri-
gen Gedichte 363 f., 441 von besonderer Be-
deutung.
Als Neufunde können 357—361, 366, 431,
440, umfangreiche Dichtungen meist gallischen
Ursprungs, nicht gelten, weil sie alle Buecheler
bekannt waren, der sie aus chronologischen Er-
wägungen oder weil sie bereits anderwärts in
der Anthologie von Riese abgedruckt waren, aus
seinen CE ausgeschlossen hat. Anderes steht tat-
sächlich in Buechelers Sammlung^): das Preislied
auf Saturn und Juno (94) ist CE 254 vollstän-
diger und besser ediert, weitere 15 Gedichte
hat bereits W. Heraeus Hermes 48, S. 456^
nach den CE verifiziert, es wären hinzuzufügen
CE suppl. 34 = CE 169, 37 = 146, 139 =
360, 291 = 203, 410 = 58. Nicht wenige
Mummern müfsten m. E. gestrichen werden, weil
sie entweder keinen einwandfreien od-ir nur rcJn
zufälligen Rhythmus haben: 4 — 8, 24—26, 39,
43, 48, 60, 66 — 77, 80. 82. 83, 84(?), 86 —
88, 91—93, 95, 138, 291, 338. und besonders
tut unter den sog. Commatica (375 fi) strenge
Sichtung not: wer soweit geht in der Aufspü-
rung metrischer Anklänge, gibt in Anbetracht
des tatsächlich Vorhandenen zu wenig.
Entgangen hingegen ist Engström die Wid-
mung des Helvius Suavis in Dessaus Inscr. lat.
sei. 3293, welche leider nicht b'^rücksichtigt
wurden, auch durch Vergleichung poaipejanischer
Wandinschriften (17, 18, 140, 141, 458) und
vulgärlateinischer Texte (z. B. 25, 379, 380,
383) mit den Spezialsammluagen des Ref. hätte
manches Versehen vermieden werden körnen.
Denn bei aller Anerkennung des mühevollen
Flcifses, der Belesenheit in den CE, der Bekannt-
schaft mit den epigraphischen lönOL, Momente,
denen E. manch glückliche Ergänzung zu danken
hat, und in voller Würdigung der grofsen Schwie-
rigkeiten, die der Herausgabe d:irartiger minu-
tiöse Sorgfalt erheischenden Texte sich entgegen-
stellen, mufs es ausgesprochen werden, dafs E.
der schwierigen Aufgabe nicht ganz gewachsen
war: einiges mag auf Oberhastung zurückzu-
führen sein, worauf die stattliche, aber keines-
wegs vollständige Liste der Co'rigenda und
Addenda S. 177 f. schliefsen läfst. Bedenken er-
regen müssen grammatische und metrische Ver-
stöfse wie ommissis S. 142 Anm., elogittm alium
S. 228 Anm., inter cruces duos S. 439 Anm.,
64 uersus iambicos . . . fuisse uidenlur, 305 alü
numeri cogitari licet, 'fiie' (subst.) ultima pro-
ducta (352), sine colpacione transivit (42 7) als
Hexameterschlufs, diens quattor (399) als Aus-
') Buecheler ist entgangen das Distichon Rossi Roma
sotterr. HI tab. 28, 32»: priscorutn inter pr es uatum
doctorqfue vocatmj Deuterius [pJjacida securus pace
quiescit (vgl. Verg. Aen. 1, 249).
gang eines Senats, Ergänzungen wie 332 formfa
deleta est], 330 nob[isJ im Pentameter nach der
Penthemimeres, die Messung dtro zu 306, leges
344, die metrischen Bemerkungen zu 82, 306,
3 74, 401, 411 u. a. An Versehen und Mifs-
verständnissen kranken infolgedessen auch die
Texte selbst. Für die Altchristlichen Inschriften*
(Bonn 1913) hat der Ref., so weit es ihm mög-
lich war, die Originalpublikationen verglichen und
einiges berichtigt, z. B. :
112 Anm. mars es heifsen: h(i)c dotnus d{e)i st.
h{i)c d{ontin)i. es fehlt am Schlufs die Datierung. Aus-
gefallen sind 364, 3 im Verse sacris, 349 Anm.
dd. vor «»., ebda im Text zu lesen merealur nicht
tneralur. So müfsten auch alle übrigen Texte einer
Revision unterzogen werden. Engström hat grundsätz-
lich i longa der Steine gewifs mit Unrecht ignoriert
(z. B. 385), im einzelnen habe ich zufällig notiert:
59 deliciis nicht 'iis, 83 vicsi nicht vixi, 99 aetrkae
nicht aelhrae, 379 virginiae nicht -nae, ebda fehlt
d. m. s., 380 conigi nicht coniugi, 400 Dasimia
nicht Damisia, 405 Phasiphae nicht Pa-, 406 bf.
nicht b(^ene)fi:ariiis\ , 415 litteris nicht ei teris , 459
im Vergilzitat aus Pompei anneis nicht -is usw.
Mifsverständnisse betreffen mehrfach mangelnde oder
verkehrte Interpunktionen z. B. 153, 4, 217, 379, 387,
402, 418, 438, 449, Verkennung von Personennamen
und .Appellativen: lies 25 centenarius, 55 fidelis, 83
ful'oni, 87 iuH(ior), 173 recepti, 185 pia, 258 biarco,
394 sequens, 431 peleger, aber 17 Rusticae, 79 Pälcn-
lam, 112 Emeriti (s. Altchristi. Inschr. 140), 140 Cotini,
141 NatMs, 152 Col{latia) Celer, 213 Profuturus, 102
ist slentate abl, nicht nom., 207 lies nobi si nicht -
nobis is)i, 254 dignatur escire nicht dignatu{r) rescire,
269 will frumento publica besagen, dafs Mutter und
Sohn incisi fruimnlo publica waren, worüber z. B. zu
vergleichenPW. VII I79ff. (auch Heraeus' Erklärung Hermes
48, S. 455 erscheint zu weit liegend), 306 Asisabisio nicht
Asisa Bisio, 307 ist disciti statt dtscitis im Vers zu
halten, die ebda von E. selbst beigebrachte Parallele
beweist, dafs seine Interpretation unhaltbar; 373 ist
quem masc. nicht femin., 383 ist conuuio = conubio,
nicht convivio, 449 salo st. sali im Dativ ist keineswegs
ein Beweis für späteste Latinität (s. Vulgärlat. Inschr.,
Index S. 166).
Zum Schlufs einige Randbemerkungen, soweit
sie sich nicht mit den bisherigen durchweg recht
ergiebigen Besprechungen durch Löfstedt Rhein.
Mas. 67 (1912) 209 0., C. Ganzenmueller Wochen-
schrift f. klass. Poilol. 1913, 23 S. 624, Heraeus
Hermes 48, S. 450ff. decken:
9 coHtemnet dei wie xata^pov^iv t:vo;, 25 nestro
nach vistro wie CIL III 13743, 43 zu quod tu es ego
tut, quod nunc sutn et tu eris vgl. CE. 799, 99 quinque
decentvir ^=^quindecimvir, 100 yir»«a/,yir>«a«5 .Anspielung
auf Firmus wie 272, 148 balnea vina Venus faciunt
properanlia fala entspricht in der 2. Hälfte genau
•Anthol. Pal. 10, 112 ö;jtc'p7]v asiirts'. xtjv öSöv sl^ 'A'OYJv.
15 J stemina auch nach nemina (CE 436, 11), 157 genetrix
allrix Stat. silv. 3, 5, 108. vgl. Laevius rg. 22, l, 223
graiu^enus st. -a wie Asiagenus, 294, 4 non komrosa
wie Ov. am 3, 9, 68, 296, 2 sicher printu{tn) wie 7
eni{tn), zu Slyga nom. wäre etwa absida zu vergleichen,
nicht capila oder diplonti fem., 314 entweder a[rf uitam]
mit Buecheler CE 1074 oder a[d laudetn] nach CE
1337,9. 325 divindus atnore Verg. Aen. 8. 394, 344
[quisquis] es, nomenque decusque Verg. Aen. 2, 89, das
Ganze vielleicht Hexameter nicht Distichen, 349 [b\is
2147
23. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 34.
2148
nicht [v]is = vix; 356, 5 [cuHci]is communis amicis nach
CE 1304. 3, 437, 9, zu 6 mente pater s. CE 1376, 3,
zu culior honesti Sen. dial. 7, 2, 4 CE 1370; 369 vgl.
CE 1526, 1 [qnae gramina oder semina surgttnt],
2 solle calente], 3 nem[ora undique et arva], 8
difficil[em iuvencum], 9 vgl. Fest. 186 Saiurnus ienens
falcem; 16 i'a[/M dea\\ 19 [haur]iat oder [fer]ial, In-
dicativ [/"m/»»/«]«/ unmöglich; 417 maris masc. wie Vul-
gärlat. Inschr. 1028 Not. scav. 1910. 430, 34; 421 zu
ossa quiescit vgl. Vulgärl. Inschr. 1461 f., zu 456 /»'
duo convenii s. CIL IX 3473 duo fratres convenientes
in uno und Thes. III 825, 36 ff., zu uno lectui composili
s. nro. 429, 2 CIL X 633, CE 1308 u. a. m.
Innsbruck. E. Diehl.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronlk.
Der ord. Prof. f. klass. Philol. an der Univ. Giefsen
Dr. Otto Im misch ist als Prof. Wünschs Nachfolger
an die Univ. Königsberg berufen worden; sein Nach-
folger wird der ord. Prof. an der Univ. Marburg Dr.
Karl Kalbfleisch.
Der ord, Prof. f. klass. Philol. an der Univ. Würz-
burg Dr. Otto Stähelin ist als Prof. Römers Nach-
folger an die Univ. Erlangen berufen worden.
Nen erschienene Werke.
Fr. Preisigke, Sammelbuch griechischer Urkunden
aus Ägypten. II. Strafsburg, Karl J. Trübner. M. 10.
C. Zander, Eurythmia vel compositio rythmica
prosae antiquae. II: Numeri latini aetas Integra. Leip-
zig, Otto Harrassowitz. M. 12.
Zeltschriften.
Berliner philologische Wochenschrift. 33, 27. Th.
Stangl, Cicerofund Ch. L. Durhams. — F. Härder,
Noch einmal zu Plinius ep. II, 1, 12. — 28. W. Soltau,
Zur Zenturienreform. — 29. H. Mutschmann, Pindar
fragm. 221 Schröder. — Fr. Pf ist er, Was bedeutet
vidWa. kqIkmm in Oxyr. Pap. IV 744, 9? — 30. W. Fox,
Ein Demosthenischer Vergleich. — E.Katterfeld,Sueton,
Claudius 20, 1. — 31. K. Fuhr, Kein neues Lykurg-
fragment. — 32. L. Wohleb, Zur Versio Latina des
Barnabasbrieles.
Le Musee beige. 15 Avril. H. Francotte, De-
mosthene. I. Demosthene et le theorique. — L. Lau-
rand, Ce qu'on sait et ce qu'on ignore du Cursus. —
E. Hocedez, Les trois premieres traductions du De
orthodoxa fide de saint Jean Damascene. — A. De-
latte, Orphica. I. Inscriptions orphiques sur tablettes
d'or. II. Deux nouveaux hymnes hellenistiques. — J.
Paris et A. Delatte, Deux nouvelles epigrammes sur
des cadrans solaires.
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
Referate.
Anton Pfalz, Die Mundart des Marchfeldes.
[Deutsche Mundarten. IV. Nr. XXVII der Berichte
der Phonogramm -Archivs -Kommission der kaiserL
Akademie der Wissenschaften in Wien]. Wien, in
Komm, bei Alfred Holder, 1913. 75 S. 8".
Die vorliegende Arbeit reiht sich in sehr er-
freulicher Weise den wenigen, vorhandenen mittel-
bayrischen Lautlehren an und zeichnet sich unter
ihnen ganz besonders durch ihre modern-wissen-
schaftlichen, auf streng phonetischer Grundlage
ruhenden Beobachtungen aus. Schon die äufsere
Form läfst dies erwarten; denn die grammati-
kalische Darstellung ist im Anschlufs an die Probe
XXI der »Deutschen Mundarten« (s, o.) erschie-
nen. Sie ist blofs als »knappe Übersicht über
die historischen Lautentsprechungen der Mund-
art« gedacht, was zu berücksichtigen ist, wenn
man der Arbeit des Verf.s vollständig gerecht
werden will. Der räumlichen Beschränkung, die
durch die Form der Veröffentlichung gegeben
war, wufste Pfalz dadurch abzuhelfen, dafs er
die rein phonetischen Paragraphen in einen Auf-
satz für die Zeitschrift für deutsche Mundarten
(1911, Heft 3, S. 244 ö.) verwies. Zum ein-
gehenden Verständnis der lautlichen Erscheinungen
sind diese »Phonetischen Beobachtungen an der
Mundart des Marchfeldes in N. ö.« unbedingt
heranzuziehen, besonders die §§ 3, 4, 5, 7, 19.
Das die Hälfte der Arbeit umfassende Wörter-
verzeichnis soll blofs den Kern eines Glossars
bilden zur Beleuchtung der im Text angeführten
Lautgesetze und bringt deshalb nur die wichtig-
sten Stammwörter und einige Ableitungen. Leider
finden sich besonders im Glossar ziemlich viele
Druckfehler und falsche Verweisungen, wodurch
die praktische Verwendbarkeit der Arbeit ent-
schieden herabgedrückt wird. Trotzdem aber
wird der Dialektforscher diese knappe, übersicht-
liche Darstellung einer Mundart mit Freuden be-
grüfsen, ja es wäre nur zu wünschen, dafs im
Laufe der Zeit eine ganze Reihe solcher kurzer
Monographien erschiene. Im Verein mit der von
den beiden Akademien in Wien und München
unternommenen Sammlung des bayrisch -öster-
reichischen Wortschatzes ergäbe dies ein Material,
aus dem sowohl Sprachforschung als Volkskunde
reichlichen Nutzen ziehen könnten.
Wien. Walter Steinhauser.
Notizen und Mitteilungen.
Gesellschaften und Tereine.
Gesellschaft für deutsche Literatur zu Berlin.
1. Halbjahr 1913. (Schlufs.)
Die Maisitzung war Erich Schmidts Gedächtnis
gewidmet. Herr Ludwig Bellermann hob in tief-
empfundenen Worten hervor, wie gerade die Gesellschaft
für deutsche Literatur das Bedürfnis empfinde, ihren hin-
gegangenen ersten Vorsitzenden so im Gedächtnis zu be-
halten, wie er fast 25 Jahre ihre Verhandlungen geleitet,
als mächtige, anregende Persönlichkeit, in edler männ-
licher Würde und Vollkraft, auf den das Goethische Wort
über Winckelmann gelten müsse: »Wie er die Erde ver-
läfst, so wandelt er unter den Schatten«. Obwohl na-
türlich auch für die Gesellschaft für deutsche Literatur
Erich Schmidt in erster Reihe als Mann der Wissenschaft
in Betracht kommt, darf sie gerade stolz sein, in einem
engeren, intimeren Verhältnis zu ihm gestanden zu haben,
1149
23. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 34.
2150
das manche Sitzung allein durch sein Eingreifen auf die ,
Höbe der Wissenschaft hob. Dabei bewahrte er sich
stets den freien Blick, vom Kleinsten ins Gröfste hinaus
•u schauen, getreu dem Worte, das ihm 1895 bei seiner
\ufnahme in die Akademie der Wissenschaften der greise
Mommsen zurief: Des Volkes Schätze sind in Eure Hand
gegeben, bewahret sie! Die Versammlung, die am 18.
November 18S8 die Gesellschaft für deutsche Literatur
begründete, war sich von Anfang an klar, dafs nur Erich
Schmidt an ihrer Spitze stehen könne; er nahm gern die
Wahl zum Vorsitzenden an , und er hat treu sein Amt
verwaltet, so lange es ihm seine Kräfte gestatteten. Die
reiche Wirksamkeit, die Erich Schmidt in ihr entfaltete, steht
unter dem Wort Goethes: >Nicht durch das, was der
Mensch nachlälst, sondern durch das, was er wirkt und
geniefst und andere zum Geniefsen anregt, bleibt er von
Bedeutung.! Natürlich stand Goethe im Vordergrunde
seiner eigenen Beredsamkeit. Seine kühnen und geist-
vollen Besprechungen über > das Heideröslein«, das Lied
An den Monde und Schwager Kronos«, auch die
feinsinnige Besprechung des reizenden »Kleine Blumen,
kleine Blätter«, wozu Max Friedländer die stimmungs-
volle Interpretation gab, gehörten zu den unvergefs-
lichen Abenden, welche die Gesellschaft in ihren An-
nalen verzeichnen kann. Andere Sitzungen brachten
viele neue Mitteilungen über »Faust«, über Lessing,
:es Verstorbenen eigenste Arbeitsgebiete. Auf seine
Anregung gab die Gesellschaft einen Band von Les-
sings »Übersetzungen aus dem Französischen t heraus,
wozu Erich Schmidt die Einleitung schrieb. Aber auch
viele andere Mitteilungen, namentlich aus Briefen, durfte
die Gesellschaft entgegennehmen, ehe sie der Öffentlich-
keit zugänglich waren. Besondere Vorliebe schenkte
Erich Schmidt den Dichtern Heinrich von Kleist und
Uhland, für die er trotz ihrer Gegensätzlichkeit den
rechten und gerechten Mafsstab zu finden wufste. Einer
seiner glänzendsten Vorträge behandelte »Uhland in der
Paulskirche in Frankfurt am Main«, also als Politiker.
Unvergefslich wird sein weitausschauender Vortrag
bleiben, den er vor Jahresfrist, am 15. Mai 1912, hielt
über die Ruine als dichterisches Motiv. B. gedachte
endlich noch der Verdienste des Verstorbenen um Otto
Ludwigs dichterischen Nachlafs sowie seiner Mitteilungen
über Mörike und Platen. Als Vorsitzender betätigte er
die Eigenschaften, die ihm »so leicht kein anderer nach-
macht«: gründliches Wissen, schnellen Blick, Gerechtig-
keitssinn und Wohlwollen. Wenn man ihm ein Wort
des Gedächtnisses nachrufen darf, so eignet sich am
besten das, welches er einst dem Goethe-Forscher Gustav
V. Loeper widmete, die Verse des lateinischen Dichters
Ennius: »Niemand möge mich mit Tränen ehren noch
mein Begräbnis mit Klagen. Warum? Ich fliege lebend
durch den Mund der Nachwelt. -< — Zuletzt trug Herr
Daniel Jacoby einige tiefempfundene Strophen auf den
Dahingegangenen vor.
In der Junisitzung sprach zuerst Herr Jos. E. Gillet
über die Katharsisfrage in Deutschland vor
Gottsched. Er wies auf die Zweigliedrigkeit der Ari-
stotelischen Katharsisformel hin und beschränkte sich
auf eine Untersuchung der anerkannten Ziele des Dramas
vor Gottsched. Es ergab sich, dafs es zwei Jahrhunderte
jjedauert hat, bis der Begriff des alleinherrschenden Di-
daktischen vollständig beseitigt, ein ganzes Jahrhundert,
bis das Horazische >utile cum dulci« in den Hintergrund
geschoben wurde. Aus dem weiten Grundgedanken,
das Drama als Spiegel der Welt anzusehen, haben sich,
aufser der mächtigen mittelalterlichen Idee des seelischen
Nutzens, die verwandten Begriffe der Volks-, der Frauen-
und der Jugenderziehung entwickelt. Besonders betonte
G. die ausdrücklich ausgesprochenen sozial-erzieherischen
Zwecke und belegte sie ausführlich. All diesen Auf-
fassungen hat aber das um die Wende des 18. Jahrh.s
keimende Bewufstsein, dafs der Zweck des Dramas nicht
im Jenseits, auch nicht in einer irdischen Laufbahn,
sondern in einer inneren Befriedigung der Menschenseele
liege, ihr zeitiges Ende bereitet. Wie dieses Bewufstsein
geboren wurde, kann aber nur in einer eingebenden Be-
sprechung der dramatischen Wirkungen, worauf sich das
andere Glied der Formel bezieht, gezeigt werden.
Dann setzte Herr Albert Fries seinen Vortrag über
Grillparzers Stil und Metrik fort: Verwandte Be-
griffe werden getrennt: Der ihn auf immer heilen sollt'
und mich , oder: »Den Besten sich vermählen dieser
Erde« (Schillerisch). Einsilbige Adverbia u. dgl., wie
»wohl, schon, sonst, noch, auch, nicht«, treten gern,
der gewöhnlichen Wortfolge zuwider, an den Satz- und
Versschlufs. Das persönliche Fürwort wird bisweilen
ganz hintangeschoben: »Die rechtlos vorenthaltet ihr
dem Reiche Manche Wortstellung ist auch durch die
Scheu vor dem Enjambement herbeigeführt. — Zum
Ausdruck: Der Dialog zeigt oft ein scharfes Schlag-
aufschlag: Die Worte des Fragenden werden wieder auf-
genommen: »So soll ich gehen? — Geh'n! — Noch
heute? — Heute!«, ins Gegenteil gewendet: »Der Arzt
will Licht. — Der Prinz will Dunkelheit < oder paro-
diert. Zur Verneinung tritt gern ein »Ich«. »Nimm
es zurück«. — »Ich nicht«. Die Weglassung des Verbum
finitum wirkt oft mimisch, volkstümlich; zuweilen auch
dumpf triebhaft, namentlich blofse Infinitive: :>Ihr nahen.
Sprechen!« Echt Grillparzerisch ist das durch Humor
gemilderte, verdrossene Schmollen, das, gutmütig nach-
gebend, in einem »Ei, dafs dich!« oder »Ja doch! Sei's!«
sich äufsert. — Beliebt sind Figuren wie: »er sandte
den Leichtsinn ' (= den Leichtsinnigen), »die Taubheit
hört's« (der Taube); ferner wie: »bevor die Hilfe half«,
»der Rat hat gut geraten«, Wendungen wie »All mein
Wesen wird zum Nein«, Gedankenspiele mit Auge und
Ohr (das Ohr ist das Auge des Gemüts) u. dgL, Ver-
gleiche von Personen mit Werkzeugen wie Fahne,
Wage, Segel; ovidische Pointen wie »der Hunger, der
beste Koch und auch der beste Gast; die Liebe, ihre
Wiege und ihr Grab; Verw^aisend und verdoppelnd
die Ottilien; wie ich hoff und fürchte«. Ausdrücke
wie »der [ein] Mann des Friedens [des Schwerts,
des Rechts, der Pflicht]. Lieblingsworte : schüttern, kund-
los, achtlos, »dies und das«, »nebstdem dafs« (kanzlei-
haft), zumeist. Überhäufig späterhin »etwa«, oft ^= viel-
leicht, denn = also (>ich nahe denn«); Verkürzungen
wie: nun lang, seit lang, auf kurz, wie vor; nächst, gen,
genüber (austriasierend : draufs, üb'rall), Zusammensetzun-
gen wie: alther, hartbei, kurzvor, längshin. — Zum Vers-
bau: Fr. bemerkt, er wolle Syntaktisches und Metrisches
nicht streng auseinanderhalten, sondern er suche nament-
lich komplizierte Erscheinungen, die sich nicht scha-
blonenhaft rubrizieren lassen, besonders solche, wo Sprach-
liches und Metrisches zugleich zu beobachten ist, Erschei-
nungskomplexe; man müsse möglichst differenzieren.
— Die Weglassung des Hilfsverbs am Versende leiht
dem Vers oft straffe Geschlossenheit: »Triff zweimal oder
dreimal, bis er tot«, auch in Figuren wie: > Ob er schul-
dig, ob er's nicht«. An das hilfsverblose Perfekt hängt
sich gern ein Enklitikon: »Als du gestellt dich — «. Häufig
ist starker Einschnitt nach der 7. Silbe, dann als Vers-
schlufs drei stark pointierte Einsilbler (auch der mittlere
oft ziemlich kräftig). »Du blutigrote Schleife, du bleibst
mein!« Dieser Schlufscreticus ist oft durch Gedanken-
strich abgesondert: »Sie reden alle Wahrheit — sind
drauf stolz«, enthält gern zwei verwandte Adjektive
(»blank und bar«), oder formelhafte Wendungen wie
ifort und fort; grofs und klein; wahr bleibt wahr«,
setzt gern mit »und^< ein (»Das lafs uns unterzeichnen,
und dann gut^<), umschliefst oft einen verblosen Neben-
satz: Man mufs die Stimmung nützen, wenn sie neu«
oder einen verkürzten Bedingungssatz, den Gr. gern
nachstellt: »Es wird dir wohl ergehen, bleibst du fern.«
In dem Reichtum an Einsilblern verrät sich vielleicht.
2151
!3. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 34.
2152
besonders in der Lyrik, Einflufs des englischen Verses
(Byron). Durch Häufung von Einsilblern und durch
starke Senkungen wird öfters ein Staccato herbeige-
führt: »Wer des die Schuld trägt, hängt. — Wird's
bald?« »Wer das sagt, lügt.« Beliebt sind folgende
Tonfälle: 1. Und rufe Beistand als ein Mann
der Pflicht. 2. Wie hoch mein Anspruch und wie
tief mein Fehl. (»Wieviel ein Mann kann und wieviel
ein Staat«). 3. Der schillerisierende: »Will ich's erzählen
in dem Kreis der Freunde«. — Das Tempo seines Verses,
namentlich auch in der Lyrik, wird oft dadurch verlang-
samt, dafs er vielgliedrig ist, häufig in drei, ja vier
Teile zerfällt: ; Nicht mild, weil schwach, volkstümlich,
weil gemein«, »Ein Anblick, bunt und reich, bergan,
talab«, zahlreiche geistige Akzente enthält, z. B. gespickt
ist mit Hauptwörtern, mit Adjektiven oder mit Verben : »Er
steigt und schwillt, klingt nach, verhallt und
stirbt«, dafs er durch Gedankenpausen, Satzeinschnitt,
Interpunktion usw. unterbrochen wird: »Willst du? —
Gut! — Wonicht — mag's sein!«, dafs Antithesen in
den (einsilblerreichen) Vers eingepfercht sind: »Die sollst
du, nicht der Welt, nein, sich entreifsen.« Dazu allerlei
Einschübe (»das nicht schön, ob stumm, verkündet«),
Einkapselungen, öfters Häufung von Akzenten »Und was
da reizt und lockt, lag fremd und fern«. »Bis diesen
Tag, aus Trägheit, Furcht, zum Spott« (monopodisch).
Dazu eine retardierende Wortstellung: »So lern* ent-
behren es«, »Bezeichnend es«. So hat sein Vers, be-
sonders in der Lyrik, nicht den Elan des Verses der
»Natürlichen Tochter«, »der in edlen Akzentspiralen zum
Ende eilt, sondern hat häufig etwas Geknicktes, Retardie-
rendes, Müdes. Oft ist es, als ginge ihm nach der
7. Silbe der Atem aus (s. o.). — Störend wirkt oft Apo-
kope vor Konsonanten: »Vernichf, vertilg', zerreifs' es!«
(Gegensatz: Goethe), ferner zu lange Reihen von klin-
gend schliefsenden Versen, oft mit klumpigem Spondeen-
schlufs: > — deshalb nach Kufstein, Das annoch deutsch
und auf dem Weg nach Welschland«. Zischlaute wer-
den übel gehäuft: »Fühlst du 's jetzt erst, da 's
zu spät?«
In den Trochäendramen münden lange Reden gern
in ein stumpf gereimtes Verspaar von markig volkstüm-
lichem, oft sprichwortartigem Gepräge, gern mit Wort-
wiederholung: »Auf und fort, dem Glücke nachl Komme
dann, was kommen mag!«, in den jambischen Dramen
öfters in ein klingend gereimtes Verspaar, wo Sechsfüfsler
auf Fünffüfsler folgt. (Schlufs in der Oktobersitzung.)
— In der Diskussion erinnerte Herr Eloesser daran, dafs
Grillparzers Verse sogar nicht selten falsche Betonung
verlangen, zum Beispiel bei dem Worte >Entschlufs*.
Herr Klaar wies darauf hin, dafs vieles bei diesem
Dichter in der Wiener Mundart wurzele; so sei die
Weglassung des Fürworts ausgesprochen wienerisch.
Grillparzer gebrauchte mit Bewufstheit österreichische
Wendungen; er wollte die Sprache heben, klassisch-
österreichisch reden. So erklärt sich namentlich das
Nachsetzen des Adverbs und das kurze Fallenlassen der
Sätze.
Zum Schlufs legte Herr Arthur Eloesser mehrere
Kleistbilder vor. Es waren dies: 1. die Reproduktion
des bekannten Kleistbildes, welche Minde-Pouet in der
»Zeitschrift für Bücherfreunde« veröffentlicht hat; 2. ein
Kinderbild, das den etwa siebenjährigen Heinrich von
Kleist mit seiner Mutter darstellt, auf Elfenbein gemalt,
in typischer Auffassung, wie der Vergleich mit dem
Kinderbildnis des Herzogs Karl August mit seiner Mutter
zusammen zeigt; 3. zwei Bilder mit der falschen Be-
zeichnung: »Heinrich von Kleist und seine Braute.
Höchstens kann seine Schwester Ulrike hier gemeint
sein. Wir haben von Kleist nur ein Miniaturporträt,
das er seiner Braut schenkte im April 1801, als er nach
Paris ging. Das Bild wurde 1802 an Kleist zurück-
gegeben, von diesem an seine Wirtsleute in Thun ge-
schenkt. Luise v. Zenge brachte es an die Familie
zurück; es wurde dann in der Zollingschen Ausgabe
veröffentlicht, galt aber später als verloren, bis Minde-
Pouet es wiederfand und neu herausgab (Nr. 1). Kleists
Kopf ist dem Volke nicht vertraut; er zeigt einen
eigenartigen, ans Pathologische streifenden Ausdruck.
Der Maler des Kinderbiides (Nr. 2) ist sicher in der
Zeichnung. Es war Franz Ludwig Klose (1753 — 1823);
sein Vater nannte sich noch Jacques Clauce und war
einer der besten Maler der königl. Porzellanmanufaktur.
Der Sohn lebte 1777 — 1788 in Dresden. Wir wissen
aus den Fremdenlisten, dafs er auch zweimal in Karls-
bad war, augenscheinlich, um dort Porträts zu malen.
Wahrscheinlich ist er auch in Frankfurt a. O. gewesen
und hat dort das Kinderbild gemalt. Die beiden andern
Bilder (Nr. 3) waren bisher ganz unbekannt und sind
noch in Breslauer Privatbesitz. Die Braut kann nicht
gemeint sein, denn Wilhelmine v. Zenge hat ein ganz
anderes Gesicht. Dafs es sich wahrscheinlich um das
Bild von Kleist und seiner Schwester Ulrike handelt,
dafür sprachen sich alle Betrachter des Porträts aus;
namentlich wies Herr Osborn auf ganz charakteristi-
sche Züge hin, die eine Übereinstimmung mit dem
Kinderbilde zeigen. Das Kinderbild ist durch die Re-
produktion in Velhagen und Klasings »Monatsheften«
(Mai 1913) jetzt leicht zugänglich.
Personalchronlk.
Der ord. Prof. f. deutsche Philol. an der Univ. Kra-
kau Dr. Wilhelm C reize nach ist in den Ruhestand
getreten.
Nen erschienene Werke.
E. Kr i eck. Lessing und die Erziehung des Menschen-
geschlechts. Zugleich eine Auseinandersetzung mit der
Thaerlegende. Heidelberg, Carl Winter. M. 1.
Fr. V. Sallet, Ausgewählte Gedichte. Mit einer Ein-
führung von M. Henning. [Bibliothek d. Aufklärung.]
Frankfurt a. M., Neuer Frankfurter Verlag. M. 1,50.
B. Isemann, Thomas Mann und der Tod in Venedig.
München, E. W. Bonseis & Co. M. l.
A. B. Larsen, Om vokalharmoni, vokalbalangse og
vokaltiljaevning i de norske bygdemaal. [Kristiania
Videnskapsselskaps Forhandlinger for 1913, Nr. 7.] Chri-
stiania, in Komm, bei Jacob Dybwad.
Romanische und englische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Leonardo OlSChki [Privatdoz. f. Ital. an der Univ.
Heidelberg], Paris nach den altfranzösi-
schen nationalen Epen. Topographie, Stadt-
geschichte und lokale Sagen. Heidelberg, Carl Winter,
1913. XVIII u. 313 S. 8" mit 3 Abbild, u. 4 Plänen.
M. 10.
Eine interessante, wenn auch etwas breit
ausgeführte und manches nicht streng zur Sache
Gehörige enthaltende Arbeit. Der Verf. stiefs bei
einer Untersuchung über die Symptome altfran-
zösiscben Nationalgefühls auf die zahlreichen An-
gaben über Frankreichs Hauptstadt in den Volks-
epen. Er hat sie zusammengestellt und zur Bereiche-
rung unserer Kenntnisse über Alt-Paris verwertet,
153
2t. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 34.
2154
wie auch au der Hand von Angaben, welche
aus historischen und urkundlichen Quellen stammen,
kritisch geprüft und erläutert. In der Einleitung
wird dargelegt, dafs das sich aus ihnen ergebende
Stadtbild natürlich nicht den Zeiten entspreche,
i in welchen sich die in den Epen geschilderten
► Ereignisse abspielen, sondern ein zeitgenössisches
sei, das alle Hörer kennen, wenn auch die Dichter
manchmal wissen, dafs Veränderungen im Laufe
der Zeil eingetreten sind. Die ersten existie-
renden Beschreibungen von Paris datieren aus
dem 14. Jahrh,, sind, ihres rhetorischen Flitters
entkleidet, aber recht dürftig, die Anspielungen
in den Epen zwar auch stets flüchtig und auf
oberflächlicher Beobachtung beruhend, aber zahl-
reich und mehr als 100 Jahre älter. Warum der
Verf. neben den historischen und urkundlichen Quel-
len nicht auch, wenigstens gelegentlich, Angaben
über Paris, die sich in anderen altfranzösischen
Gedichten finden, zur Kritik der Anspielungen
in den Volksepen herangezogen, sondern grund-
sätzlich von ihnen abgesehen hat, vermag
ich nicht einzusehen. Die geschlossene Ab-
grenzung der Untersuchung würde jedenfalls nicht
darunter gelitten haben, wenn er beispielsweise
die Angabe in Elies Bearbeitung der Ovidischen
ars amatoria Z. 167 ö. von den üblichen dramati-
schen Aufführungen der Clers, zu denen Jung und
Alt, Klein und Grofs, Homes et femmes a tropeax,
Dantes de Grieve ou de Champeax herbeiströmten,
bei Erörterung der Anspielungen auf den Greve-
Platz oder die Champeaux mit berücksichtigt
hätte. Das in den Epen vorhandene Material
scheint, soweit erreichbar, ziemlich vollständig
gesammelt, tritt aber den daran geknüpften Kom-
mentaren gegenüber sehr zurück. Die Anord-
nung ist nach topographischen Gesichtspunkten
getrofien. Zunächst werden die das Gesamtbild
der Stadt betreffenden Angaben, dann die, welche
sich auf die Cite mit ihren Palästen, Kirchen und
Plätzen, die Seine und ihre Brücken, die Quar-
tiers zu beiden Seiten der Seine mit ihren Stadt-
mauern, Toren und Vorstädten sowie die nähere
Umgebung von Paris beziehen, besprochen.
Greifswald. E. Stengel.
Morgann's Essay on the dramatic character of
Sir John Falstaff. With an introduction by W.
A. Gill. London, Henry Frowde, 1912. XVI, 8 u.
186 S. 8°. Geb. Sh. 2 6 d.
In diesem Neudruck legt uns Gill die 4. Auflage von
Morganns Essay vor. 1774 geschrieben, ist er 1777
zum erstenmal erschienen, 1820 und 1825 zum zweiten-
und drittenmal. Der Verfasser, der in den Mufsestunden
in seiner politischen Tätigkeit sich häufig mit eigen-
artigen oder interessanten literarischen Gegenständen
beschäftigte, nennt seine Arbeit ein blofses Experiment;
sein Ziel ist zu zeigen, dafs Falstaff kein Feigling ist;
es ist interessant, seine Ansichten mit denen seiner Zeit-
genossen und Späterer zu vergleichen. Der Neudruck,
dem der Herausgeber eine Lebensskizze vorangeschickt,
und den der Verleger trefflich ausgestattet bat, ist des-
halb willkommen zu beifsen.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronik.
An der Univ. Genf hat sich Dr. R. Mobbs als
Privatdoz. f. engl. Sprache habilitiert
Nea erschienene Werke.
C. W. M. Grein, Sprachschatz der angelsächsischen
Dichter. Neu hgb. von J. J. Köhler. Lief. 10. [German.
Bibl. hgb. von W. Streitberg. I: German. Elementar-
u. Handbücher. 4, 4.] Heidelberg, Carl Winter. M. 1,50.
Friedrich d. Gr , Der Modeaffe. Komödie in 1 Akt.
Übs. von E. L. Stahl. Leipzig, Georg Wigand. M. 0,80.
Zeitschriften.
Englische Studien. 46, 3. B. Fehr, Das Benedik-
tiner-Offizium zwischen Aelfric und Wulfstan. — G.
Sarrazin, Shakespeare und Orlando Pescetti. — J. E.
Wells, The »Champion« and some unclaimed Essays
by Henry Fielding. — Helene Richter, Die Quintessenz
des Shawismus.
Kunstwissenschaften.
Referate.
Paul Gustav Hübner, Le Statue di Roma.
Grundlagen für eine Geschichte der antiken Monu-
mente in der Renaissance. Bd. I: Quellen und
Sammlungen. [Römische Forschungen, hgb.
von der Bibliotheca Hertziana.] Leipzig, Klink-
hardt & Biermann, 1912. 2 Bl. u. 125 S. 4° mit
12 Taf. M. 22,50.
Von der >Antike in der Renaissance« spre-
chen alle Kunstgeschichten; genauer, sie reden
um das Thema herum; denn wer je nach einer
Antwort suchte auf die Frage: Was kannten die
Künstler der Renaissance von den Schöpfungen
ihrer heidnischen Vorgänger, in welcher Weise
nutzten sie die vielfältigen Anregungen stofflicher
oder formaler Natur, die von den Skulpturen
des Altertums ausgingen? Der Erkenntnis Hei-
schende wird seinen Wissensdurst an keiner
Quelle zu löschen vermögen. Die Archäologen
sahen die Skizzenbücher der Renaissance-Künstler
zumeist nur daraufhin an, ob sie eine Wieder-
gabe verschollener oder jetzt verstümmelter
Monumente enthielten, den Kunsthistorikern war
es um Stilprobleme zu tun, und daher trägt alles,
was bislang zur Erforschung dieses Grenzgebietes
zweier Disziplinen geschah, den Stempel des Zu-
fälligen und Gelegentlichen an sich.
Es ist nicht das geringste Verdienst Hübners,
erkannt zu haben, »dafs die Antikengeschichte
ohne Seitenblicke auf die eine oder andere
Wissenschaft« betrieben werden mufs, und aus
dieser Einsicht heraus hat er seine Arbeit »in
ihrer Anlage weder den Zwecken der neueren
Kunstgeschichte noch der Archäologie unter-
2155
23. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 34.
2156
geordnet; sie verfolgt vielmehr die Antiken-
geschichte zunächst als Selbstzweck, um der
Forschung, die sich ihrer Ergebnisse bedienen
will, später desto sicherere Grundlagen liefern
zu können«. Eine ebenso schwierige wie dank-
bare Aufgabe, die H., um das gleich zu sagen,
in schlechthin vorbildlicher Weise gelöst hat!
Er erkannte, »dafs die Forschung über das
Nachleben der antiken Kunst von dem Rom der
Renaissance ihren Ausgang nehmen müsse«, und
dafs, wenn »eine möglichst brauchbare Material-
publikation« zustande kommen sollte, auch »auf
diesem beschränkten, aber noch immer unendlich
weiten Gebiete das Wichtigste auszuwählen« sei,
»so dafs sich schliefslich die Aufgabe dahin
präzisierte: die Schicksale der vornehmsten
und wichtigsten Monumentenklasse, der Statuen
im Rom der Renaissance zu verfolgen und gleich-
zeitig das Allgemeine, was über die benutzten
Quellen und die vorkommenden Sammlungen zu
ermitteln war, zusammenzustellen«. So unter-
suchte denn H. zunächst die literarischen Quellen
auf ihre »Qualität und Ergiebigkeit« hin, von
der ältesten, noch dem 12. Jahrh. angehörenden
Redaktion der »Mirabilia urbis Romae« bis zu
den Memorien des Flaminio Vacca aus dem
Jahre 1594, wobei sich herausstellte, dafs in
bezug auf »Einheitlichkeit und sichere Datierung,
Genauigkeit und Vollständigkeit der Beschrei-
bung« die im Jahre 1565 zum erstenmal erschienenen
»Antichitä della cittä di Roma« des Ulisse Aldro-
vandi sämtlichen anderen literarischen Zeugnissen
weit überlegen sind, während von den Skizzen-
büchern der Renaissance-Künstler, die alle, zum
Teil im Anschlufs an die Forschungen von
Michaelis und Egger, beschrieben, datiert und
in ästhetischer Hinsicht gewürdigt werden, das
des Martin van Heemskerck, weil es Veduten
von Statuenhöfen bringt, der Wissenschaft die
trefflichsten Dienste leistet. Ein besonderes Ka-
pitel ist den Stichen nach Antiken gewidmet,
während endlich der letzte Abschnitt des Buches,
in dem sich das reiche Wissen und der ge-
waltige Fleifs H.s vielleicht am eindringlichsten
offenbaren, ein Verzeichnis der römischen Antiken-
Sammlungen im Quattro- und Cinquecento bringt.
Es lehrt uns — im Telegrammstil — deren Ge-
schichte kennen, macht uns mit den Hauptstücken
jeder Kollektion vertraut, und zeigt uns, wie all
diese kleinen und grofsen Museen entstanden und
sich wieder auflösten.
Dieser erste Band der »Statue di Roma«
will nur als das Fundament jenes Gebäudes be-
trachtet werden, das H. errichten möchte, er inven-
tarisiert zunächst blofs den Besitzstand der römi-
schen Renaissance an Statuen; der zweite soll
uns lehren, wie dieses ungeheure Material künst-
lerisch verwertet wurde. Hält er, was der erste
verspricht — und früher publizierte Aufsätze H.s
lassen das beste erwarten — , dann wird H. ein
Werk geschaffen haben, das bleiben wird, und
für das ihm Archäologen und Kunsthistoriker
nicht dankbar genug sein können.
Berlin. Emil Schaeffer.
Richard Batka [Dozent an der K. K. Musikakad. in
Wien, Dr.], Allgemeine Geschichte der
Musik. 1. u. 2. Band. Stuttgart, Grüninger (Klett
u. Hartmann), 1912, VIII u. 300; XII u. 332 S. gr.
8" mit Bildern und Notenbeispielen.
Die Daseinsberechtigung vorliegenden aus
der Feder des geschätzten Wiener Musikschrift^
stellers herrührenden Werkes soll, wie der Verf.
im Vorworte andeutet, vor allem darin gesucht
werden, dafs es die wichtigsten Ergebnisse der
neueren Forschung in gemeinverständlicher Weise
vermitteln will. In dem Bestreben, möglichst
viel Tatsächliches in knapper Form zu bringen,
hat Batka auf »geschichtsphilosophische Schön-
rednerei und auf ästhetisches Raisonnement«
verzichtet. Das Hauptgewicht glaubte er da-
gegen auf »die Entwicklung der Kunst, der
Künstler, ihrer Technik und ihrer Formen sowie
auf die tausendfachen Beziehungen zwischen der
Musik und der allgemeinen Kultur« legen zu
müssen.
Wie alles, was B, schreibt, hat auch diese
wohl erwogene Arbeit den gelehrten und doch
gemeinverständlichen Zug. Kein Name von
irgend welcher Bedeutung fehlt. Dabei gibt der
Verf. eine Geschichte der Entwicklung der
Musik und zwar ihrer urtümlichen Ideen, Stil-
prinzipien und Formen. An der Vergangenheit
wird das Wesen der Gegenwart gezeigt, und die
Anschauungen und Verdienste der Vorange-
gangenen begründen das »Wie« und »Warum«
der Gegenwärtigen: die Musikgeschichte der
Vergangenheit als Erklärungsbehelf für die Musik
der Gegenwart.
Alles ruht auf den gesichteten Resultaten
der modernen Musikwissenschaft. Vorzüglich
sind die Musikbeispiele sowie die Literaturnach-
weise, wertvoll auch die dem Werke beigefügten
Illustrationen.
Die Gliederung des Stoffes im ersten Bande
ist wie folgt: Die homophone Musik (Die Ur-
musik, Die exotische Musik, Der alte Orient,
Die Hellenen, Der christliche Kirchengesang,
Die Volksmusik, Troubadours, Minne- und Meister-
sänger) und die Polyphonie des Mittelalters (Die
Anfänge der Harmonie, Die Mensuralmusik der
Pariser Schule, Die »Neue Kunst« [Musik io
Alt-Florenz, die ars nova in Frankreich, England
und die Niederländer], Die Musik in Italien [Venedig,
Rom und das übrige Italien], Musik in Spanien,
Frankreich, England und schliefslich Deutschland.)
157
23. August DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 34
2158
Die einzelnen Charakteristiken der Epochen
haben den Ton ruhiger und sachlicher Kritik.
Wie gediegen und mit welch tiefem Verständ-
nisse wird die Entwicklung der Renaissance dar-
gestelh! Hervorheben möchte ich auch die schönen
Kapitel über die Anfänge der Harmonie und über
die Volksmusik in Deutschland in der zweiten
Hälfte des 16. Jahrh.s.
Von anderen Gesichtspunkten ist naturgemäfs
!er 2. Band geleitet. Die Persönlichkeit, das
Profil und das Schicksalshältige des Künstlers
tritt seit Händel und Bach immer mehr hervor.
Gluck, Haydn, Mozart, Beethoven und Franz
Schubert sind darum Porträts geworden. In
vielem aus eigenem Erleben herausgesehen. Dann
folgt ein schön geschriebener Abschnitt über die
Romantik. Er gehört wohl zum Besten des
ganzen Buches. Nur hätte ein so inniger Meister
der norddeutschen Romantik wie J. W. Kalliwoda
mehr Liebe verdient. Sein Leben und seine
Bedeutung auf dem Gebiete der Instrumental-
und Kirchenmusik hat der Ref. an der Hand des
Familienarchivs in einem biographischen Beitrag
(»Deutsche Arbeit« (Prag) VIII, Heft 9) dar-
getan. Kein Geringerer als Robert Schumann
hat Kalliwodas Symphonien oft und mit Wärme
gerühmt und des Künstlers Bedeutung ins Licht
gestellt. Warum soll man ihn vergessen?
Zweifelsohne gehören die bisher erschienenen
zwei Bände B.s zu dem festen Bestand musik-
geschichtlicher Literatur, Seine scharf geschliffene
Sprache, dieses bewunderungswerte Gelingen im
klaren Anordnen der Materialien, die Art und
Weise, mit einigen Worten ein Musikerporträt
sicher zu zeichnen, und besonders jener wohl-
tuende Geist deutscher Gelehrtengründlichkeit
machen diese Arbeit zu einem überaus brauch-
baren Werk.
Wien. Karl Strunz.
Notizen und Mitteilungen.
Notizen.
Die Sammlung Arthur Morrison in Loughton,
Essex, bestehend aus mehr als 6C0 chinesischen und
apanischen Gemälden, ist von einem unbekannten Spen-
er angekauft und dem Britischen Museum geschenkt
worden. Morrisons zweibändiges Werk »The Painters
of Japan« baut sich vor allem a^jf diesen Arbeiten auf
und enthält eine grofse Reihe von Abbildungen von
ihnen,
Ke« erschienene Werke.
Handbuch der Kunstwissenschaft, bgb. von
Fr. Barger. Lief. 8. Berlin-Neubabelsberg, Akad. Ver-
lagsgesellschaft M. Koch. M. 2, Subskr.-Pr. M. 1,50.
Zettschrirten.
Zeitschrift für Ästhetik und allgemeine Kunst-
wissenschaft. 8, 3. J. Ten n er. Über Versmelodie
(Schi.). — H. Wirtz, Die Aktivität im ästhetischen Ver-
halten. — M. Dessoir, Über das Beschreiben von
Bildern.
Geschichte.
Referate.
Alexander von Gleichen-Rufswurm [Kgl.bayr,
Kämmerer in München], Freundschaft. Eine
psychologische Forschungsreise. Stuttgart, Julius
Hoffmann, 1911. XI u. 488 S. 8». M. 8,50.
Der Untertitel: >eine psychologische For-
schungsreisec trifft den Charakter dieses Buches
nur zum Teil, Es bandelt sich in ihm mehr um
Plaudereien eines literarischen Touristen als um
Ergebnisse einer wohlfundierten wissenschaftlichen
Expedition. Es sind in der Tat darin nur Einzel-
eindrücke so aufgezeichnet, wie sie der Zufall
dem Reisenden darbietet, Ansichten gegeben, wie
sie der flüchtig die Jahrhunderte durcheilende
Blick erhascht. Diese bat dann der Verf. gleich-
sam stans pede in uno mit munterem Dilettan-
tismus in ein durchaus unwissenschaftliches dickes
Buch zusammengetragen. Hier und da wird aller-
dings der Versuch gemacht, unter die Oberfläche
zu den Wurzeln vorzudringen: aber nirgends
reicht der bastige Atem aus, nirgends ergibt
sich eine wirkliche Meisterung des Stoffes und
klare Durchgeistigung des gehäuften Materials.
Ich greife die Untersuchung über Freundschaft,
Republik und Tyrannis heraus. Hier wäre zu-
nächst überhaupt das Verhähnis der Freund-
schaft zum Staate viel klarer herauszustellen,
tiefgründiger und allgemeiner abzuhandeln, vor-
züglich aber der Platonische Kommunismus zu
beleuchten gewesen. Ein gegen den ersten
Dionys gerichtetes Wort Piatons: >Er war arm
an Freunden und zuverlässigen Männern. Es
gibt aber für Tüchtigkeit und Unwert kein deut-
licheres Kennzeichen als dies, ob man an solchen
Männern Mangel leidet oder nicht« wäre hier
heranzuziehen wichtiger und geschmackvoller ge-
wesen als die allbekannte scbillerische »Bürg-
schaft«. Wenn aber ein Motiv wie dieses ein-
mal gegeben wurde, so hätte es durch die Jahr-
hunderte verfolgt werden müssen. Hier hätte
die eigentliche Arbeit einzusetzen gehabt: typi-
sche Aufserungen der Freundschaft zusammenzu-
stellen und ihre Abwandlungen aus den zeitlich
oder örtlich geschiedenen Kulturen zu entwickeln.
Weil dies nicht geschehen ist, mufs das Buch
unter die zufälligen, weder vollständigen noch
von einem klaren Prinzip der Auswahl geleiteten
Stoffsammlungen verwiesen werden.
Breslau. Friedrich Andreae.
Pierre Corbin [Licencie es-lettres et en droit], Hi-
stoire de la politique exterieure de la
France. Tome I: Les origines et la periode
anglaise (jusqu' en 1483). Paris, Alphonse Picard
et fils, 1912. 456 S. 8". Fr. 7,50.
2159
23. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 34.
2160
Die französische Auslandspolitik, einmal im
Zusammenhang darzustellen und ihre Entwicklung
durch die Jahrhunderte zu verfolgen, ist gewifs
eine lohnende und lockende Aufgabe, aber die
Art und Weise, wie Corbin sich ihrer entledigt,
kann wissenschaftlichen Ansprüchen nicht genügen.
C. erblickt das Fundamentalprinzip der auswärti-
gen Politik Frankreichs in dem Gedanken der
»natürlichen Grenzen«, der schon die alten Gallier
erfüllt habe und nach der Begründung des west-
fränkischen Reiches »fast unmittelbar« im Be-
wufstsein der Franzosen wieder aufgetaucht sei.
Diese keineswegs neue Behauptung hat erst vor
kurzem Fritz Kern in seinem Buch über die
Anfänge der französischen Ausdehnungspolitik
— das C. nicht zu kennen scheint — widerlegt
und nachgewiesen, dafs die französische Expan-
sionspolitik ausschliefslich das Werk des Kcnig-
. tums ist, das Schlagwort von den natürlichen
Grenzen wurde erst von den Kronjuristen Philipps
des Schönen in die Politik eingeführt, als es galt,
die Vorstöfse und Annexionen theoretisch zu be-
gründen und zu rechtfertigen,
C. gliedert die französische Auslandspolitik
in drei grofse Abschnitte: eine englische Periode
bis 1483, eine deutsche bis zum 17. und eine
englisch-deutsche bis zum 19. Jahrh. Auch diese
Einteilung, die er ausdrücklich als seine eigene
Konzeption bezeichnet, kann nicht ohne Wider-
spruch hingenommen werden. Man kann dar-
über streiten, ob die englischen Kriege mehr der
inneren oder äufseren Politik der Kapetinger ein-
zureihen sind, denn sie richten sich nicht so
sehr gegen das Inselreich der Anjou-Plantagenets
als gegen ihre französischen Besitzungen und ihr
Streben, diese zu einem geschlossenen Staate
auszubauen; jedenfalls war die erste Periode der
französischen Ausdehnungspolitik durchaus nach
Osten, gegen Lothringen, orientiert, die Da-
zwischenkunft der englischen Kriege brachte hier
die französische Offensive zwar zum Stillstand,
aber doch nur zeitweilig. Sobald die Engländer
aus Frankreich vertrieben waren, setzte sie
wieder ein. Das Zurücktreten Englands im
15. und 16. Jahrh. erklärt C. mit den Rosen-
kriegen und dem Erstarken Deutschlands, das
den Tudorkönigen erlaubt habe, auch nach Be-
endigung der inneren Kämpfe Gewehr bei Fufs
zu stehen und die Zurückdrängung Frankreichs
zunächst dem Reiche zu überlassen. Von einem
Erstarken Deutschlands um 1 500 zu reden, ver-
rät eine seltsame Auffassung der deutschen Ge-
schichte, C. scheint ganz zu übersehen, dafs der
neue Gegner Frankreichs nicht das morsche
Reich, sondern das aufsteigende Haus Österreich
war. Der Gegensatz zwischen Valois und Habs-
burg, und zwar zunächst dessen spanischer Linie,
ist es, der seit dem Beginn des 16. Jahrh. s nicht
nur die französische, sondern die gesamte euro-
päische Politik beherrscht. Dafs dann die Über-
macht Ludwigs XIV. England wieder auf den
Plan rief und seitdem das Verhältnis zu England
und Deutschland den Angelpunkt der französi-
schen Politik bildet, ist zweifellos richtig, aber
keine neue Entdeckung.
Ebenso schwerwiegende Einwände wie gegen
die Anlage des ganzen Werkes lassen sich gegen
den vorliegenden ersten Band erheben. Er gibt
nichts anderes als einen flott geschriebenen, je-
doch wenig gründlichen Abrifs der französischen
Geschichte von ihren Anfängen bis zum Jahre
1483, aber ohne neues Material oder neue Ge-
sichtspunkte. Das Verhältnis zu England, das
nach dem Untertitel im Vordergrund stehen soll,
nimmt noch nicht einmal den 4. Teil ein. Auch
im einzelnen wären viele Ausstellungen zu machen,
zumal die Literaturverzeichnisse sind recht flüchtig
gearbeitet und wimmeln förmlich von Fehlern.
Bonn. Walter Platzhoff.
Josef Hirn [ord. Prof. f. österr. Geschichte an der
Univ. Wien], Englische Subsidien für Tirol
und die Emigranten von 1809. Innsbruck,
Heinrich Schwick, 1912. VI u. 120 S. 8». Kr. 3,60.
Hirn, der in einem breit angelegten, treff-
lichen Werke Tirols Erhebung im J. 1809 ge-
schildert hat, gibt in der vorliegenden Schrift
erwünschten Aufschlufs über die Verwendung der
30000 Pf. Sterling, die König Georg III. den
Tirolern im .Nov. 1809 zuwies. Als Bathurst,
der jugendliche Vertreter der englischen Re-
gierung am Hofe Franz I., zwei Tirolern, Müller
und Schenacher, die Wege zur Reise nach Eng-
land ebnen half, hat er unzweifelhaft an eine
Kriegssubsidie für die zum Kampf gegen Napoleon
bereiten Tiroler gedacht. Denn Bathurst, dessen
rätselhaftes Ende — er wurde auf der Heimreise
von Ungarn nach London ermordet — noch nicht
mit voller Sicherheit aufgeklärt werden konnte,
war ein leidenschaftlicher Feind Napoleons I. und
in jenen Tagen der Mittelpunkt einer grofsen
Bewegung, die Franz I. zur Fortsetzung des
Krieges gegen Frankreich nötigen sollte. Allein
bald nachdem die beiden Tiroler in London an-
gelangt waren und ihr wortreiches Memorandum
der englischen Regierung überreicht hatten, traf
in der englischen Hauptstadt die Nachricht vom
Abschlüsse des Schönbrunner Friedens ein. Nun-
mehr war an eine Kriegssubsidie nicht mehr zu
denken. Trotzdem entschlofs sich die englisch-
Regierung, den Vertretern der Tiroler 30000 Pl.
Sterling anzuweisen, und weitere Unterstützungen
wurden von privater Seite in Aussicht gestellt.
Eine klare Präzisierung des Zweckes, dem die
30000 Pf. Sterling dienen sollten, wurde ver-
mieden; man gab zwar den Rat, aussichtslose
161
23. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 34.
2162
Kämpfe zu vermeiden, zog aber doch die Mög-
lichkeit einer Fortsetzung des Krieges in Be-
tracht. Akten des Record-office, die der Ref.
einsehen konnte, beweisen, dafs die englische
Regierung auch in den Jahren 1810 — 1812 durch
Agenten in Tirol Stimmung für eine Wiederauf-
nahme des Krieges gegen Napoleon I. machen
liefs. Der von H. S. 34 genannte Hörn spielte
dabei eine nicht unbedeutende Rolle. Zum Los-
schlagen kam es aber damals nicht, und daher
unterblieben auch weitere Subsidienleistungen,
zumal unerfreuliche Nachrichten über die Verwen-
dung der bewilligten Summen in London anlangten.
H. schildert in der vorliegenden Abhandlung in ein-
gehendster Weise das Schicksal dieser englischen
Unterstützungsgelder. ' Nur ein geringer Teil
diente höheren Zielen; mehr als die Hälfte ge-
langte aber in die Hände der zahllosen Hilfs-
bedürftigen; in die übrig gebliebene Summe teilten
sich das Bankhaus Steiner, ferner Schenacher,
Riedmüller, Wild, Pühler u. a. m. H. erörtert in
anziehender Form das Verhalten dieser; er ver-
schweigt ihre Schwächen nicht, sucht auch nicht
ihre Vergehen zu leugnen. Insbesondere Wilds und
Grebitschers »Willkürlichkeiten und Tergiversa-
tionen« werden stenge verurteilt. Aber er findet
doch, nachdem er die gegen Schenacher, Ried-
müller, Wild u. a. durchgeführten Prozesse aus-
führlich geschildert, Worte der Entschuldigung
für das Vorgehen dieser »armen Teufel, die ohne
Direktive und ohne Aufsicht vor eine volle Geld-
kiste gestellt werdenc, und verweist zu ihrer
Rechtfertigung auf das gewifs nicht einwandfreie
moralische Verhalten der mafsgebenden Persön-
lichkeiten der grofsen Mächte jener Zeit.
Wien. A. F. Pribram.
Notizen und Mitteilungen.
Pergonalehronik.
Der ord. Prof. f. miltl. und neuere Gesch. an der
Univ. Halle Geh. Regierungsrat Dr. Theodor Lindner
ist in den Ruhestand getreten.
Dr. Rudolf V. Heckel in München ist zum etatsmäfs.
aord. Prof. f. Gesch., insbesondere geschichtl. Hilfswiss.,
als Prof. Simonsfelds Nachfolger ernannt worden.
Der ord. Prof. f. Gesch. an der Univ. Münster Geh.
Regierungsrat Dr. Georg Erler ist am 30. Juni, 63 J.
alt, gestorben.
Nen ergclilenene Werke.
O. Forst- Battaglia, Genealogie. [A. Meisters
Grundrifs der Geschichtswissenschaft. Reihe 1, Abt. 4 a.]
Leipzig, B. G. Teubner. M. 1,80.
Cl. Huart, Histoire des Arabes, T. II. Paris, Paul
Geuthner. Vollst. (2 Bde.). Fr. 20.
J. Hatschek, Englische Verfassungsgeschichte bis
zum Regierungsantritt der Königin Victoria, [v. lielow-
Meineckes Handbuch der mittalterl. und neueren Gesch.]
München, R. Oldenbourg. M. 18.
J. Iseler, Die Entwicklung eines öffentlich-politischen
Lebens in Kurhessen in der Zeit von 1815 — 1848. Berlin,
Emil Ehering. M. 3.
O. N i p p 0 1 d , Der deutsche Chauvinismus. [ Veröffentl.
des Verbandes f. Internat. Verständigung. 9.] Stuttgart,
W. Kohlhammer. M. 1.
Zeltsebrirten.
Historische Zeilschrift. 3. R. 15,2. J.J. Kaerst
Studien zur Entwicklung und Bedeutung der universal-
geschichtlichen Anschauung. II. — K. J. Beloch, Die
Volkszahl als Faktor und Gradmesser der historischen
Entwicklung. — N. Valois und J. Haller, Zu Noel
Valois, Le Pape et le Concile (Entgegnung und Schlufs-
wort).
Historische Vierieljahrschrift. 16, 3. Margarete
Bau mann, Schöns Urteil über Stein als Finanzmann.
— P. Sander, Für und wider den hofrechtUchen Ur-
sprung der Zünfte. — K. Schambach, Noch ein neuer
Gesichtspunkt zur Auslegung der Geinhäuser Urkunde.
— Bergsträfser, Der erste Entwurf des Verfassungs-
ausschusses des Frankfurter Parlaments über die Ab-
schnitte: Reichsoberhaupt und Reichsrat.
Staats- und Sozialwissenschaft.
Referate.
t Georg Caro [Privatdoz. f. Geschichte an der Univ.
Zürich], Neue Beiträge zur deutschen
Wirtschafts- und Verfassungsgeschichte.
Gesammelte Aufsätze. Leipzig, Veit & Comp., 1911.
VI u, 156 S. 8». M. 4.
I. Probleme der deutschen Agrar-
geschichte. Diese Untersuchung beschäftigt
sich mit der Ungleichheit der agrargeschichtlichen
Entwicklung im Osten und im Westen Deutsch-
lands, also mit einem vielbesprochenen Gegen-
stand, der zuletzt noch von Below einer be-
sonderen, kritisch eindringenden Betrachtung
unterzogen wurde (Der Osten und der Westen
Deutschlands. Historische Bibliothek XI (1900)
S. I — 94). Nach den älteren Ansichten ist die
Grundherrschaft des frühen Mittelalters zum
Rentensubstrat herabgesunken, der Eigenbetrieb
ist in den Hintergrund getreten oder ganz ver-
schwunden. Von dieser Rentengrundherrschaft
des Westens schied sich seit Ausgang des Mittel-
alters die ostdeutsche Gutsherrschaft. Das Renten-
bezugsrecht trat bei dieser in den Hintergrund
gegenüber dem Eigenbetrieb. Caro macht nun
dieser älteren Ansicht zum Vorwurf, dafs sie
die Bedeutung eines wichtigen Momentes in der
Geschichte der Grundherrschaft übersehen habe.
C. sieht dieses Moment in der Erwerbung der
Gerichtsherrschaft durch Grundherren. Durch
diese Erwerbung seien sowohl im Westen als
im Osten die Reste der älteren Grundherrschaft
umgestaltet worden. Diese Umgestaltung der
Grundherrschaft durch die Gerichtsherrschaft erst
bildet den Ausgangspunkt für die gegensätzliche
Gestaltung der Agrarverfassung im Osten und
2163
23. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 34.
2164
Westen: für die Bildung einer von der früh-
mittelalterlichen Villikationsverfassung verschiede-
nen Grundherrschaft im Westen, für die Bildung
der Gutsherrschaft im Osten. Die Ursache
dieser Ungleichheit in der Entwicklung bildet
nach C. dort, wo die Gegensätze derselben am
schärfsten sich zeigen, nämlich im Südwesten
und im Nordosten, die ungleichartige Einflufs-
nahme der Landesherrschaft. Ich mufs mich an
dieser Stelle darauf beschränken zu bemerken,
dafs dem Umstand, ob die Gerichtsherrschaft
direkt vom Reiche herrührt, wie jene der
Landesherren, oder auf landesfürstlicher Verleihung
beruht, nicht die von C. beigemessene Bedeutung
zukommt. Auch im Südwesten gibt es vom
Landesfürsten herrührende Gerichtsherrschaft, und
doch ist es deswegen nicht zur Bildung von
Gutsherrschaften gekommen. Mit mehr Recht
kann C. darauf hinweisen, wie dies schon v. Below
in der erwähnten Abhandlung getan hat, dafs
im Osten, im Kolonisationsgebiet der grundherr-
liche Eigenbetrieb niemals eine so starke Be-
schränkung wie im Westen erfahren hat.
Auch bei Feststellung weiterer Gründe,
welche den Unterschied der Agrarverfassung im
Osten und Westen mit bewirkt haben, kommt
C. im Wesen zu ähnlichen Ergebnissen wie
V. Below. Nicht in dieser Hinsicht ist die Be-
deutung der C.schen Abhandlung zu sehen, sondern
im Hinweis auf die Bedeutung der Gerichts-
herrschaft für die Umbildung der Grundherrschaft.
C. hat in dieser Frage mit Erfolg die Ergeb-
nisse seiner eigenen Quellenstudien wie auch
jener Forschungen für die allgemeine deutsche
Agrargeschichte verwertet, die, in trefflichen
Arbeiten der Seeliger sehen Sch«le — ich ver-
weise vor allem auf die Untersuchungen Schö-
ninghs und Rörigs — vorliegen. Die von C.
nachdrücklich betonte Wichtigkeit der Gerichts-
herrschaft für die Gestaltung der Agrarverfassung
ist ohne Zweifel von der Forschung häufig un-
genügend gewürdigt worden, doch werden sich
künftige Untersuchungen auch vor dem entgegen-
gesetzten Fehler einer Überschätzung dieses einen
Moments hüten müssen.
II. Grundherrschaft und Staat. C. bietet
hier eine wertvolle Charakteristik der Grund-
herrschaft nach ihrer rechtlichen und Wirtschaft-
liehen Seite. Wenn C. die grundherrliche Theorie
Wittichs ablehnt und die Germanen nicht als
blofse Rentenbezieher angesehen wissen will, so
spricht er sich andrerseits auch gegen die Auf-
fassung aus, in der Mehrzahl der Freien nur
Einhüfner zu sehen. C. vertritt auch hier wieder
seine Ansicht, dafs die Hufe erst eine Schöpfung
der Grundherrschaft sei und nicht der durch-
schnittliche Landanteil des Freien. Im Rahmen
dieser Besprechung ist eine kritische Stellung-
nahme zu dieser Frage nicht möglich. Dafs C.s
Ansicht nicht durchaus zu überzeugen vermochte,
ergibt sich unter anderm aus der Stellungnahme
Brunners (Deutsche Rechtsgesch. I. ^ 285) und
aus den jüngsten Ausführungen von Dopsch
(Wirtschaftsentwicklung der Karolingerzeit I.
302 ff.) Wenn C. die Hufe als Normalmafs des
freien Grundbesitzes deswegen für unmöglich hält,
weil Teilungs- und Veräufserungsrecht der freien
Eigentümer die Hufenordnung schon innerhalb
zweier Generationen hätten aufheben müssen, so
übersieht er hierbei, dafs nach der von ihm be-
kämpften älteren Ansicht dieses freie Teilungs-
und Veräufserungsrecht nicht vorhanden war, da
die Gemeinde und nicht der Einzelne Grund-
eigentümer war.
Mit Recht betont C. bei seiner Untersuchung
die Notwendigkeit zwischen der Grundherrschaft
im westlichen Frankenreich und ihren territorial
geschlossenen Villikationsbezirken einerseits, der
Grundherrschaft im östlichen Frankenreich mit
vorherrschender Streulage ihres Besitzes andrer-
seits zu unterscheiden. Die grundherrliche Ge-
walt der Karolingerzeit setzt sich aus drei ver-
schiedenen Momenten zusammen, aus Grund-
besitzrechten, aus persönlichen oder leibherr-
lichen Rechten über die Hintersassen und aus
den vom Staat gewährten Befugnissen. Im ge-
schlossenen Villikationsbezirke bildeten die Hinter-
sassen ihrer rechtlichen Stellung nach eine ein-
heitliche Masse und waren dem Gericht des
Herren auch ohne besondere staatliche Ermäch-
tigung unterworfen; im ostfränkischen Reichsteil
war zufolge der Streulage des Besitzes und der
ungleichartigen persönlichen Rechtsstellung der
Hintersassen eine solche Ausbildung eines ge-
schlossenen grundherrlichen Gerichtsbezirkes nicht
möglich. Die Immunität, welche den westfränki-
schen Grundherren die allgemeine Anerkennung
ihrer Gerichtsbarkeit auch für Streitsachen Aus-
wärtiger mit Immunitätsleuten verschaffte, konnte
nicht ohne weiteres auf die ostfränkischen Ver-
hältnisse angewendet werden. Zur negativen
Seite der älteren Immunitätsurkunde trat daher
jetzt eine positive, die Überlassung königlicher
Rechte finanzieller und gerichtlicher Natur. Wollten
die deutschen Grundherren geschlossene Herr-
schaftsbezirke erwerben wie ihre westfränkischen
Nachbarn, so blieb — abgesehen von der schwer
durchzusetzenden Arrondierung ihres Besitzes —
nur das Mittel, dafs gerichtliche Rechte auch
dort erworben wurden, wo grundherrliche nicht
bestanden. Auf solche Weise entstanden die
sogenannten Bannbezirke, in welchen ein Grund-
herr, der nur einen Teil des Grundbesitzes
in diesem Bezirk innehatte, über alle im Bezirk
Ansässigen gerichtliche Rechte ausübte. C. ver-
weist mit Recht darauf, dafs die Abgrenzung
2165
23. August. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 34.
2166
dieser Baonbezirke auf sebr verschiedene Weise
zustande gekommen ist und dementsprechend ihr
Verhältnis zu älteren Bezirken der Verwaltung
und Gerichtsbarkeit sehr verschiedenartig sein
konnte.
Wie in dem ersten Aufsatz weist C. auch
hier auf die Gegensätze des deutschen Südwestens
und des Nordostens hin: hier ein Zusammenfallen
von Grundherrschaft und Gerichtsherrschaft, dort
ein Auseinandergehen derselben. Im Nordosten
entstand wegen dieses Zusammentre€Fens darüber
Unklarheit, welche der gutsherrlichen Rechte auf
staatlicher Verleihung beruhten, und welche aus
dem Eigentum am Boden und dem privaten
(leibherrlichen) Herrschaftsverhältnis über Per-
sonen herzuleiten seien. So ist es gekommen,
dafs man im 18. Jahrh. das ganze patrimoniale,
gutsherrliche Verhältnis als ein privates Rechts-
verhältnis zu betrachten sich gewöhnte im Wider-
spruch zur geschichtlichen Entstehung desselben.
C.s Ansichten von der Grundherrschaft treffen
hier im Wesen mit jenen Seeligers zusammen,
wie sie namentlich m »Staat und Grundherrschaft«
(Leipzig 1909) ausgeführt erscheinen. Weitere
Erforschung der territorialen Rechts- und Ver-
fassungsentwicklung werden freilich erst zeigen
müssen, wie weit diese Ansichten allgemeine
Geltung beanspruchen dürfen. In jedem Fall
aber ist durch C. wie Seeliger eine klarere Formu-
lierung einer Reihe die Geschichte der Grund-
herrschaft berührender Fragen erreicht worden.
III. Das Kloster St. Gallen und seine
Urkunden vom 10. — 13. Jahrh. C. führt hier
in lehrreicher Weise den Unterschied in der Ur-
kundenüberlieferung der Karolingerzeit und der
nächsten nachkarolingischen Jahrhunderte vor
Augen. Der reichen urkundlichen Überlieferung
der Karolingerzeit, die einen Mafsstab für die
fortschreitende Entwicklung des Klosters zu geben
vermag, folgt ein aufserordentlicher Rückgang der
Beurkundungen. Den Tiefstand stellt das 1 1. Jahrh.
dar. C. beweist, dafs Urkundenzahl und Gedeihen
des Klosters in der nachkarolingischen Zeit in
keinem ursächlichen Zusammenhang mehr stehen.
Während die Zahl der Urkunden des 12. Jahrh.s
noch bei weitem nicht diejenige des 10. Jahrh.s
erreicht, läfst sich im 13. Jahrh. ein erheblicher
Zuwachs feststellen. Wichtig für die wirtschafts-
geschichtliche Forschung ist C.s Ergebnis, >dafs
die St. Galler Urkunden des 13. Jahrh.s in ganz
verschiedener Weise zu historischen Untersuchun-
gen Verwendung finden müssen, wie die des 8.
and 9. Jahrh.s. Der Hauptwert des jüngeren
Urkundenvorrats besteht ... in den Ergänzungen
zu der historiographischen Oberlieferung, die sich
aus ihnen gewinnen lassen« (S. 63), für die Er-
kenntnis des klösterlichen Besitzstandes kommen
in erster Linie die Rodeln in Betracht.
IV. Zur Geschichte von Grundherr-
schaft und Vogtei nach St. Galler Quellen.
C. wendet, hier sein Augenmerk auf die Ände-
rung in den grundherrlichen Lasten und in der
grundherrschaftlichen Organisation. Was die
Änderung der Lasten betrifft, so behauptet C.,
dafs der dreitägige Frondienst, zu welchem die
Unfreien nach dem alamannischen Volksrecht ver-
pflichtet waren, in nachkarolingischer Zeit ver-
schwand und wahrscheinlich durch einen Zins
abgelöst worden sei. C. stützt seine Behaup-
tung auf die unbewiesene Annahme, »dafs die
meisten der zu den St. Galler Höfen gehörigen
Hufen von Ursprung mansi serviles waren« (S. 73).
Die Grundherrschaft St. Gallen setzte sich aus
Höfen mit den zugehörigen zinspflichtigen Gütern
zusammen. »Der Hof bildete wohl nirgends ein
geschlossenes Ganzes« (S. 67). Dreierlei Rechte
bestanden nach C. an den Höfen: das Grund-
eigentum mit den Grundzinsen, das Meieramt mit
seiner Gerichtsbarkeit und seinen Einkünften und
die Vogtei mit ihren Abgaben und ihrer Gerichts-
barkeit. Jedes dieser drei Rechte konnte ur-
sprünglich gesondert veräufsert werden. Meier-
amt und Vogtei hat dann im spätem Mittelalter
die Grundherrschaft in einer Reihe von Fällen an
sich gebracht, das Grundeigentum erscheint dem-
nach vielfach, aber keineswegs allgemein mit
diesen Rechten verbunden.
Eingehende Beachtung verdienen C.s Aus-
führungen über die Vogtei. Es ist hier nicht
möglich zur Frage der Entstehung und des
Wesens der Vogtei Stellung zu nehmen. Auch
hier vertritt C. in mancher Hinsicht eine von der
herrschenden Meinung abweichende Ansicht. Dafs
die Vogtei in den grundherrlichen Rechten über
den Boden und in den leibherrlichen Rechten
über die Personen der Hintersassen beruhen soll
und nicht in erster Linie auf den gerichtsherr-
lichen Rechten, die der Grundherr im Zusammen-
hang mit der Immunität erworben hat, ist wohl
durch C. noch nicht in abschliefsender Weise
festgestellt worden. Doch auch so sind die Er-
gebnisse, zu welchen C. auf Grund seiner ein-
gehenden Behandlung der örtlichen Entwicklung
der Vogtei gelangt, ungemein lehrreich. Auch
die Frage geschlossener Gerichts- und Bann-
bezirke berührt C, wobei er neuerdings darauf
verweist, dafs die Bildung geschlossener Bann-
bezirke keine allgemeine und andrerseits die Art
ihrer Entstehung eine mannigfaltige ist. In me-
thodischer Hinsicht beachtenswert ist C.s Be-
merkung, »dafs es zweckmäfsig ist, die Grund-
herrschaft zum Ausgangspunkt zu nehmen, um
das Wirrsal von Vogteien und Gerichtsherrschaften
des späteren Mittelalters verständlich zu machen«
(S. 97 f.).
V. Zur Geschichte der Grundherr-
2167
23. August. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 34
2168
Schaft in Ober Italien. Die hierin enthaltenen
Forschungen C.s verdienen aus dem Grund
besondere Aufmerksamkeit, weil . hier mit
der Problemstellung der deutschen Wirtschafts-
geschichte an die Untersuchung der Agrarver-
fassung Oberitaliens herangetreten wird. C. ge-
langt zu dem Ergebnis, dafs hier das frühe Auf-
kommen einer kräftigen Gemeindegewalt einer
ähnlichen Gestaltung der Grundherrschaft, wie
sie in Deutschland zu beobachten ist, entgegen-
wirkte. »Die Leibherrschaft verschwand, Grund-
herrschaft reduzierte sich auf den Besitz des
Bodens, während die Gewalt über dessen Be-
bauer vor der Landeshoheit der Städte weichen
mufste« (S. 129). Der öffentliche Charakter der
Gerichtsbarkeit und sämtlicher anderer Herrschafts-
rechte tritt in Oberitalien viel ausgesprochener
zutage, für die Ausbildung von (patrimonialen)
Bannbezirken wie in Deutschland fehlt hier zu-
folge der von C. geschilderten Eigenart der
Grundherrschaft und der Gerichtsbarkeit die
Grundlage. Da C. in diesem Aufsatz lokale
(italienische) Untersuchungen der Gerichtsbarkeit
nicht heranzieht und solche auch kaum in ent-
sprechender Weise zu Gebote standen, so ent-
behren C.s Untersuchungen der nötigen breiten
Grundlage. Für das frühere Mittelalter hat aller-
dings C. diesem Mangel durch eigene, auf den
Quellen aufgebaute Untersuchung abgeholfen.
VI. Ländlicher Grundbesitz von Stadt-
bürgern im Mittelalter. Das wichtigste Er-
gebnis dieser Untersuchung ist in der Feststellung
zu sehen, dafs in den Städten des altdeutschen
Siedelungsgebietes im Gegensatz zum Kolonial-
gebiet, die Bürger häufig als kleinere Grund-
herren erscheinen. Die Tatsache, dafs viele
Stadtbürger landwirtschaftlich tätig waren, ist
altbekannt, C. weist aber daraufhin, dafs
aufserdem auch eine Reihe von Bürgern Grund-
herren im engern Sinn waren. Dieser Grund-
besitz geht teils auf Erwerb durch reich ge-
wordene Bürger zurück, teils aber handelt es
sich um Grundbesitz, wie ihn namentlich in den
Bischofsstädten die zu Bürgern gewordenen Mini-
sterialen ritterlichen Standes seit alters inne-
hatten. Auch daraus, dafs freie Grundherren in
die Stadt zogen und dort Bürger wurden, erklärt
sich die grundherrliche Stellung einzelner Bürger.
Im Zusammenhang damit nimmt C. auch zur viel-
besprochenen Ansicht Sombarts Stellung, dafs
die Anfänge des modernen Kapitalismus auf Ak-
kumulierung von Grundrente zurückzuführen seien.
Die erwähnten städtischen Grundherren waren
nach C. allerdings KapitaUsten; es ist aber nach
C. kein zwingender Grund vorhanden, anzunehmen,
dafs nur aus diesen Grundrentenbesitzern sich
das modern kapitalistische Unternehmertum ent-
wickelt habe. Sombarts Voraussetzung, dafs der
ältere Handel handwerksmäfsig betrieben wurde,
daher keine Kapitalbildung ermöglichte, und dafs
erst im spätmittelalterlichen Handel das kapita-
listische Gewinnstreben zutage trete, wird von
C. abgelehnt. Der Nachweis, den C. antritt,
dafs das Gewinnstreben keineswegs dem Kauf-
mann des früheren Mittelalters fehlte, und die
darin enthaltene Zurückweisung der Sombart-
schen Ansicht dürfte als gelungen zu betrach-
ten sein.
Innsbruck. H. Wopfner.
Hermann Platz, Die Früchte einer sozialstudenti-
schenBewegung (zugleich Einführung in das geistige
Leben und in die Literatur des sozialen Katholizismus in
Frankreich). [Studenten-Bibliothek hgb. vom Sekretariat
sozialer Studentenarbeit. L Heft.] M. Gladbach, 1913.
94 S. kl. 8°. M. 0,40.
Das kleine, katholisch orientierte Heft will »auf das
weit verzweigte, üppig rankende Leben des sozialen
Katholizismus, wie es emporgeblüht ist, seitdem die
junge Studentenschaft und der junge Klerus so nach-
haltig von den sozialen Ideen erfafst worden ist«, hin-
weisen und ein möglichst lebendiges Bild von der
sozialen Entwicklung Frankreichs geben, mit besonderer
Hervorhebung der leitenden Persönlichkeiten und mit
Anführung von viel Literatur. Der Verf. glaubt am
Schlufs gezeigt zu haben, dafs »alle rechte Religion in
der einen oder andern Weise sich heute wie je sozial
betätigen mufs, dafs aber auch jede soziale Bewegung
bei der utilitaristischen Fundamentierung nicht stehen
bleiben kann, sondern zur religiösen Inspiration fort-
schreiten mufs«.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronik.
Der ord. Prof. f. Nationalökon. u. Finanzwiss. an
der Univ. Freiburg i. B. Dr. Karl Die hl ist als Prof.
Wolfs Nachfolger an die Univ. Breslau berufen worden.
Der hauptamtl. Dozent an der Handelshochschule in
München Dr. W. Prion ist als hauptamtl. Dozent f.
Handelswiss., bes. Bank-, Börsen- u. Finanzwesen an
die Handelshochschule in Berlin berufen worden.
Der etatsmäfs. aord. Prof. f. forstl. Produktionslehre
an der Univ. München Dr. Ludwig Fabricius ist zum
ord. Prof. ernannt worden.
Ken erschienene Werke.
F. Tön nies, Gemeinschaft und Gesellschaft. 2. Aufl.
Berlin, Karl Curtius. M. 7,50.
L. Weber, Le rythme du progres. Etüde sociologique.
Paris, Felix Alcan. Fr. 5.
E. Uhles, Archiv für Fischereigeschichte. H. 1.
Berlin, Paul Parey. M. 5, Abonn -Pr. M. 4.
K. Berling, Stadtmarken sächsischer Zinngicfser.
Dresden, C. Heinrich. Kart. M. 4.
Zeitschriften.
Archiv für Soziahvisseuschaft und Sozialpolitik.
37, 1. W. Sombart, Die Elemente des Wirtschafts-
lebens. — S. E. Altschul, Die logische Struktur des
historischen Materialismus. — R. Leonhard, Land-
wirtschaft — Landindustrie — Aktiengesellschaft. Eine
Untersuchung über die Zukunft des landwirtschaftlichen
Grofsbetriebs. — W. Schiff, Die Kinderarbeit in Oster-
reich. L — Fr. Lenz, Die soziale Geschichte der Schul-
2\69
23. August. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 34.
2170
theifs-Brauerei. — *•', Der y Allgemeine Jüdische Ar-
beiterbund < zur Zeit der russischen Revolution (19()4 —
1907) (Schi.).
Rechtswissenschaft.
Referate.
Giovanni Rotondi tProf. f. röm. Recht an der Univ.
Perugia], Leges publicae populi Romani.
Elenco cronologico con una introduzione sull' attivitä
legislativa dei comizi romani. Mailand, Societä edi-
tnce libraria, 1912. VII u. 522 S. 8°. L. 8.
Rotondi gibt in dem obengenannten Werke,
das eine Bearbeitung des Artikels 'comitialis lex'
für die Enciclopedia Giuridica Italiana bildet,
eine chronologische Obersicht aller römischen
leges publicae, nicht nur jener, die textlich Ober-
liefert sind, sondern aller, die je in den Quellen
erwähnt werden. Berücksichtigt wird das ge-
samte juristische, epigraphische und literarische
Quellenmaterial. Den Grundstock der Arbeit
bilden die chronologischen Zusammenstellungen
— der Verf. sondert die leges rogatae von den
leges datae (S. 189 — 486 und S. 487 — 503) — ,
wobei bei jedem Gesetz die darauf bezüglichen
Quellenstellen, ein kurzgefafster Inhalt und die
einschlägige Spezialliteratur angegeben werden.
Alle diese Angaben sind mit bewundernswertem
Fleifs zusammengebracht und lassen fast durch-
weg an Genauigkeit nichts zu wünschen übrig.
Die Arbeit wird in den Händen des Romanisten
und des Altertumshistorikers ein willkommenes
Nachschlagewerk werden, dem man vollstes Ver-
trauen entgegenbringen darf, und das um so
leichter zu handhaben ist, als zwei sorgfältig aus-
gearbeitete Indices (der leges, die mit dem Na-
men des Rogator benannt sind, und jener ohne
Namen des Antragstellers) das Herausfinden der
auf eine bestimmte lex bezüglichen Notizen ohne
Mühe ermöglichen.
R.s Arbeit gibt aber nicht blofs Zusammen-
stellungen: eine ausführliche Einleitung (bis S. 1 74)
umfafst eine eingehende Darstellung des Gesetz-
gebungswesens der Komitien. Das Zustande-
kommen einer lex mit allen seinen Stadien wird
geschildert und dabei manche Streitfrage kritisch
erörtert. Die gesetzgeberische Arbeit der Ko-
mitien tritt durch die systematische Gruppierung
der Leges nach dem Gegenstande, den sie nor-
mieren (S. 73 — 106), anschaulich zutage.
Im ganzen bildet das Buch eine fleifsige und
nützliche Bearbeitung der im Titel angekündigten
Materie und verdient daher vollste Anerkennung.
Lemberg. Adolf Berger.
Quellensammlung zur kirchlichen Rechts-
geschichte und zum Kirchenrecht. Her-
ausgegeben von Eduard Eicbmann [ord. Prof. f.
Kircbenrecht an der deutsch. Univ. Prag]. I. Kirche
und Staat. 1: von 7.00 — 1122. Paderborn, Ferdi-
nand Schöningh, 1912. VII u. 126 S. 8*. Kart.
M. 3.
Ein brauchbares Hilfsmittel für kirchenrecht-
liche und historische Kolloquien, das eingehendere
Quellenstudien im Seminar nicht überflüssig
machen will. Urkunden und Aktenstücke sind
sachlich gruppiert und innerhalb der Gruppen
chronologisch aneinandergereiht. Das vorliegende
erste Heft behandelt: »Verbindung des Papst-
tums mit den Karolingern, Ottonen, Saliern.
Priesterkönigtum und Gottesstaat, Einheitsgedan-
ken. — Staatskirchlicbe Gesetzgebung. — An-
erkennung und Schutz der kirchlichen Ordnung.
— Mitwirkung der Kirche an den Staatsaufgaben.
— Salbung und Krönung der deutschen Könige
und Kaiser. — Übergang zum hierokratischen
System.«
Die Sammlung ist für Unterrichtszwecke zu
empfehlen und ihr eine baldige Fortsetzung zu
wünschen.
Cöln a. Rh. • Julius Friedrich.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchroalk.
Der ord. Prof. f. Strafrecht u. -prozefs an der Univ.
Tübingen Dr. Reinhard Frank ist als Prof. v. Ulimanns
Nachfolger an die Univ. München berufen worden.
Der aord. Prof. f. Urheberrecht an der Univ. Leipzig
Dr. Hans Planitz ist als Prof. Heuslers Nachfolger als
ord. Prof. f. deutsches Recht und schweizer. Zivilrecht
an die Univ. Basel berufen worden.
Dem Privatdoz. f. Strafrecht, Rechtsphilos. u. Rechts-
gesch. an der Univ. Freiburg i. B. Dr. Hermann U. Kan-
tor owicz ist der Titel aord. Prof. verliehen worden.
Der fr. Prof. f. Völkerrecht an der Univ. Amsterdam
u. spätere Staatsminister As s er, der Stifter des Instituts
f. internat. Recht, ist gestorben.
Neu encbieBeBe Werke.
A. Meininghaus, Der alte Freistubl zu Dortmund.
Dortmund, in Komm, bei Friedrich Wilhelm Rubfus.
M. 0,75.
W. Dunkhase, Beiträge zum Patentrecht. I — III.
Berlin, Leipzig, G. J. Göschen. M. 3; 2,50; 2,20.
Zeitschriften.
Zeitschrift für Rechtsphilosophie in Lehre und
Praxis, hgb. von F. Holldack, R. Joerges und R.
Stammler. I, 1. R. Stammler, Begriff und Bedeu-
tung der Rechtsphilosophie. — E. Huber, Über die
Realien der Gesetzgebung. — W. Hertz, Vom Rechte,
das mit uns geboren ist.
Mathematik und Naturwissenschaft.
Referate.
G. Demartres [Prof. a la Faculte des Sciences de
rUniv. de Lille], Cours de Geometrie infi-
nitesimale. Avec une Preface de P. Appell
2171
23. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 34.
2172
[Membre de l'Institut, Doyen de la Faculte des Sciences
de Paris]. Paris, Librairie Gauthier- Villars, 1913. X
u. 418 S. 8» mit 111 Fig. Kart. Fr. 17.
Das vorliegende Lehrbuch, das aus den Vor-
lesungen des Verf.s an der Universität Lille er-
wachsen ist, stellt sich die Aufgabe, in die moderne
Theorie der krummen Linien und Flächen so weit
einzuführen, dafs der Leser zu dem Studium der
Originalarbeiten und der grofsen zusammenfassen-
den Traites befähigt wird. Wenn dabei auch die
französischen Verhältnisse ziemlich einseitig be-
vorzugt werden — das Ganze geht ofiensichtlich
auf eine Einführung in die Methoden der Dar-
bouxschen Theorie des surfaces hinaus — so
wird in dieser absichtlichen Beschränkung sehr
viel Gutes geboten. Die Darstellung knüpft an
die besten Traditionen der alten französischen
Schule an, und der geometrische Geist eines
Monge, eines Dupin begrüfst den Leser auf
jeder Seite. So bietet es gerade auch dem
deutschen Leser viel Interessantes, der, an Gaufs
und Beltrami geschult, die Rolle der Anschauung
im differentialgeometrischen Denken leicht allzu
gering einzuschätzen geneigt ist, 'Vielleicht wird
mancher bedauern, dafs Demartres nicht auch
diejenigen Methoden in sein Werk aufgenommen
hat, durch die Sophus Lie das geometrische
Werk von Monge gekrönt und zum Abschlufs
gebracht hat.
Das Werk gliedert sich in vier Teile. Nach
dem Muster der Dupinschen Developpements de
geometrie ist eine rein geometrische Darstellung
des Gegenstandes, der Theorie der ebenen
Kurven, der Raumkurven und der Kurven auf
Flächen, in dem ersten Teil (S. 1 — 135) an die
Spitze gestellt. Indessen ist auch in den übrigen
Teilen des Werkes (II. Theorie analytique des
courbes planes ou gauches, S. 135 — 236. III.
Theorie des courbes tracees sur une surface,
S. "237 — 330. IV. Coordonnees curvilignes sur
une surface S. 331 — 412) der geometrische Ge-
danke das Leitende, und ihm wird das analyti-
sche Rüstzeug zugepafst. Auf die Allgemeinheit
der Darstellung, wie sie die Theorie der Gaufs-
schen quadratischen Fundamentalformen gestattet,
wird daher grundsätzlich verzichtet; wohl mit
Recht, denn der junge Anfänger wird sich immer
erst über die Fülle der Gebilde zu orientieren
haben, sich freuen über ihre Schönheit und Mannig-
faltigkeit, ehe er das Bedürfnis nach einer strengen
Systematik überhaupt empfindet. Ob es ratsam
ist, die geometrische Behandlung der krummen
Linien und Flächen an die Spitze zu stellen,
dürfte nicht leicht objektiv zu entscheiden sein:
jedenfalls aber ist es nicht ratsam, diese Begriffe
ohne jede Definition zu verwenden, um sofort die
Existenz der Tangente, der Tangentialebene u. ä.
zu »beweisen«. Es ist unvermeidlich, dafs die
Scheinbeweise, auf die es ja nur herauskommen
kann, gleich von vornherein ein Gefühl des Mifs-
trauens und der Unsicherheit in dem Leser her-
vorrufen. So wird man auch in dem vorliegen-
den Werke S. 117 — 118 nicht ohne Unbehagen
lesen können, wo die Existenz zweier Asymp-
totenlinien in einem Flächenpunkt durch geome-
trische Überlegungen dargetan werden soll. Es
dürfte sich bei dem heutigen Stande der Diffe-
rentialgeometrie immer noch empfehlen, die Exi-
stenz einer Tangentialebene in einem regulären
Punkte einfach zu postulieren.
Indessen wird der Geometer geneigt sein, in
diesen Fragen, die die wenig geklärten Grund-
lagen seiner Wissenschaft betreffen, über den
Mangel einer strengen und einwandfreien Be-
gründung hinwegzusehen; tut man dies, so wird
man sich dem Urteil gern anschliefsen , das ein
kompetenter Beurteiler, P. Appell, in der Vor-
rede dem Werke voranschickt: »Alles in allem
wird das Buch von Herrn Demartres allen denen
grofse Dienste leisten, die an der Vielseitigkeit
und der Eleganz der höheren Geometrie ihre
Freude haben . . ., es wird der französischen
Wissenschaft Ehre machen.«
Berlin. E. Salkowski.
Arnold Jacobi [Direktor des Kgl. Zoolog. Museums
in Dresden, Dr.], Mimikry und verwandte
Erscheinungen. [Die Wissenschaft. Bd. 47.]
Braunschweig, Friedr. Vieweg & Sohn, 1913. IX u.
215 S. 8" mit 31 zum Teil färb. Abbild. M. 8.
Von Mimikry spricht man, wenn ein Tier das
Aussehen eines anderen Tieres desselben Wohn-
gebietes angenommen hat, das aus irgend einem
Grunde, sei es Wehrhaftigkeit, Ungeniefsbarkeit
oder etwas anderes, wenig unter Verfolgung zu
leiden hat. Das nachahmende Tier hat also
durch »Mimikry« Schutz, da es von den Feinden
mit dem Wehrhaften oder Ungeniefsbaren ver-
wechselt wird.
Man kennt heute eine aufserordentlich grofse
Zahl von Mimikryfällen, und so war es an der
Zeit, dafs ein Buch erschien, das uns eine Zu-
sammenfassung der so sehr interessanten Er-
scheinungen gab. Und man darf sagen, dafs
diese Zusammenfassung geglückt ist. Die Lite-
ratur ist sehr sorgfältig durchgearbeitet, und
überall ermöglichen die genauen Quellenangaben
weiteres Studium. Mit der Schutzfärbung im
allgemeinen beginnt das Buch, dann folgt ein
Kapitel über die abschreckenden Farben, und
hierauf wird die eigentliche Mimikry behandelt,
wie sie sich im Nachahmen von Ameisen, Käfern,
Schmetterlingen usw. äufsert, welche Bedeutung
sie hat, ob sie den Tieren wirklich Schutz ver-
leiht, und wie sie zu erklären ist. Wohltuend
berührt überall die strenge Sachlichkeit; die bei
1173
23. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 34.
2174
entwicklungstheoretischen Fragen, wo leicht die
Geister aufeinanderplatzen, doppelt nottut. So
ist das Buch durchaus zu empfehlen und wird
hofifentlich auch zu neuer Forschung über das
interessante Gebiet anregen. Besonders in den
Tropen, dem Hauptland der Mimikry, ist noch
viel zu klären. So konnte sich der Ref. auf
Ceylon davon überzeugen, dafs die grüne Farbe
vieler Tropenvögel diese nicht im Laub ver-
birgt, sondern heraushebt, weil die Blätter der
Tropenbäume nicht so grün wie unsere sind,
sondern mehr graugrün und glitzernd. Mit Recht
warnt auch der Verf. vor der »Muscumsmimikry«.
Wir dürfen aus Farbe und Gestalt der Tiere im
Museum nicht ohne weiteres auf die Verhältnisse
in der natürlichen Umgebung schliefsen, die ganz
anders sein kann, als wir sie uns vorstellen.
Freiburg i. Br. K. Guenther.
Notizen und Mitteilungen.
Notlzes.
Auf der Sternwarte Königstubl bei Heidelberg hat
der Astronom F. Kaiser auf photographischem Wege den
Planetoiden 1913 RN gefunden, der sehr schwach,
nämlich von der 13. Gröfsenklasse ist. Auf der nord-
amerikanischen Sternwarte Winchester im Staate
Massachusetts ist gleichfalls durch photograpbische Him-
melsaufnahme der neue Planetoid 1913 RO von dem
Astronomen Metcalf entdeckt worden, der etwas heller
ist und wie ein Stern von der ll'/^ten Gröfsenklasse
leuchtet.
Personalcliroiiik.
Der Privatdoz. f. Math, an der Univ. Göttingen Dr.
Hermann Weyl ist als Prof. Geisers Nachfolger als
Prof. f. höh. Math, an die Techn. Hochschule in Zürich
berufen worden.
Der Privatdoz. f. Math, an der Univ. München Prof.
Dr. Friedrich Hartogs ist zum etatsmäfs. aord. Prof.
f. darstell. Geom. ernannt worden.
Kea erachlenene Werke.
K. Hensel, Zahlentheorie. Berlin u. Leipzig, G. J
Göschen. M. 10.
Ad. Kneser, Mathematik und Natur. Rekt.-Rede
Breslau, Trewendt & Granier. M. 0,50.
P. Mansion, Abrifs der Theorie der Hyperbel
funktionea. Leipzig, B. G. Teubner. M, 1,25.
Frdr. Dingeldey, Sammlung von Aufgaben zur An
Wendung der Differential- u. Integralrechnung. 2. T
[Teubners Samml. v. Lehrbüchern etc.] Ebda. Geh
M. 13.
AI. Höfler, Didaktik der Himmelskunde und der
astronom. Geographie. [Höfler-Poskes Didakt. Handb
f. d. realist. Unterr. an höheren Schulen. 2. Bd.] Ebda
Geb. M. 12.
C. Cr an z, Lehrbuch der Ballistik. III: Experimentelle
BaUistik hgb. von C. Cranz und K. Becker. Ebda. M. 14.
K. H. Scheumann, Petrographische Untersuchungen
an Gesteinen des Poljengebietes in Nordböhmen. Ebda.
M. 8.
0. Holtedahl, Zur Kenntnis der Karbonablagerungen
des westlichen Spitzbergens. IL [Videnskapsselskapets
Skrifter. I. math.-nat. Kl. 1912, Nr. 23.] Christiania, in
Komm, bei Jacob Dybwad.
C. Cheneveau, Les Proprietes optiques des Solu-
tions. Paris, Gauthier -Vülars. Fr. 10.
C.-I. Istrati et G.-G. Longinescu, Cours ele-
mentaire de Chimie et Mineralogie. Trad. p. A. Adam.
Ebda. Fr. 13.
P. Kukuk, Unsere Kohlen. [Aus Natur und Geistes-
welt. 396.] Leipzig. B. G. Teubner. Geb. -M. 1,25.
H. G eitel, Die Bestätigung der Atomlehre durch die
Radioaktivität. Braunschweig, Friedr. Vieweg & Sohn.
M. 0,80.
M. Speter, Die chemische Verwandtschaft and ihre
Beziehungen zu den übrigen Energieformen. [Günthers
Bücher der Naturwissenschaft. 17.] [Universal -Biblio-
thek. 5571/72.] Leipzig, Ph. Reclam jun. M. 0,40.
The Cambridge Manuals ofScience and Lite-
rature. 64: H. Gadow, The Wanderings of Animals.
— 65: J. Cox, Beyond the Atom. Cambridge, Univ.
Press (London, C. F. Clav). Geb. je Sh. 1.
0. Stock er, Der Stoffwechsel der Pflanzen [W. B.
Schmidts Samml. natarw. -pädag. Abhdl. 3,4.] Leipzig,
B. G. Teubner. M. 2.
Vinc. Czerny, Ober die neuen Bestrebungen, das
Los der Krebskranken zu verbessern. [Naturw. Vorträge,
hgb. von der Berliner Urania. H. 10]. Ebda. 0,60.
G. Mayer, Massenerkrankungen durch Nalirungs-
und Genufsmittel- Vergiftungen. Ebda. M. 2.
Zeitschriften.
Berichte über die VerhandluHgen der königlich
sächsischen Gesellschaft der Wissenschaften zu Leipzig.
Math.-phys. Kl. 6b, 1. N.Nielsen, Verkürzte Rekur-
sionsformeln für Bernoullische und Eulersche Zahlen. —
C. Chun, Über den Wechsel der Glocken bei Siphono-
phoren. — K. Fredenhagen, Über die Elektronen-
emission des Platins und über die Ursache der Wirk-
samkeit der Oxydelektroden. — P. Neubert, Verschiedene
Schichtsysteme in der Wasserstoffglimmentladung, —
R. Lindner, Untersuchungen, die Lautsprache auf elek-
trischem Wege fühlbar zu machen. — O. Holder, Über
einige Determinanten.
Inserate.
An der Deutschen Bücherei zu Leipzig sind bald-
möglichst mehrere Stellen für Bibliotheks- Sekre-
tärinnen zu besetzen. Gehalt monatlich M. 150.—.
Bewerbungen mit Lebenslauf und beglaubigten Zeug-
nisabschriften sind zu richten an die Deutsche Bücherei,
Leipzig, Buchhändlerhaus, Gerichtsweg 26 pL
Lehranstalt für die
Wissenschaft des Judentums.
Berlin, Artilleriestr. 14.
Beginn des Winter-Semesters
Montag, den 27. Oktober 1913.
Vorlesungen u. a. aus folgenden Gebieten : Bibel, Tal-
mud, Jüdische Geschichte, Geschichte des Gottesdienstes,
ReligionsphUosophie.
Alle Vorlesungen sind unentgeltlich. Spezialverzeiob-
nis ist durch das Sekretariat zu erbalten.
StftteiBmaffftitten-SIrBetten
Ülbfrfjriftcn von '.vinavd^ahi. aibbtilgn., linertat. etc., 3nnl|=
fc^läge, ^^ierbielfältignngen lief, öirtr., iau6., prompt ii. biü.
Ocöüiig Äuöfc, ©erlin W. 57, SBinterfelbtiir. 9.
75 23. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 3 4 2176
Verlag der Weidmannschen Buchfiandlung in Berlin SW. 68.
Soeben erschienen:
Die Annalistik von Livius
B. XXXI— XLV.
Vorschläge und Versuche
von
Ulrich Kahrstedt.
gr. 8«. (VII u. 119 S.) Geh. 4M.
Inhalt: 1. Die spanischen Kriege. 2. Der Jahreswechsel bei Livius. 3. Der Annalist H. 4. Das
Verhältnis der spanischen zu den hauptstädtischen Quellen. 5. Die oberitalischen Kriege. 6. Schein-
indizien. 7. Die Benennung der Quellen. 8. Nachlese.
Der Staat der alten Italiker.
Untersuchungen über die ursprüngliche Verfassung der
Latiner, Osker und Etrusker
von
Arthur Roseiiberg.
gr. 8^ (VII u. 142 S.) Geh. 4M.
Inhalt: I. Die Magistratur im alten Italien. 1. Die Ädilität von Tusculum. 2. Der oski-
sche Meddix. 3. Die oskische Zensur. 4. Die sabinischen Magistratskollegien. 5. Die umbrischen
marones. 6. Die Magistrate der Etrusker. 7. Diktatur und Prätur in Latium. 8. Die italische Magi-
stratur und der römische Staat. 9. Der Ursprung der Liktoren. 10. Der magister equitum. — II. Die
Romanisierung der italischen Magistratur. 1. Römisches im oskischen Staat. 2. Die Städte-
ordnung zur Zeit der lateinischen Amtssprache. — III. Volksversammlung und Rat. 1. Tribus und
Kurien. 2. Die Zusammensetzung des Rats.
Verantwortlich für den redaktionellen Teil: Dr. Richard Böhme, Berlin; für die Inserate: Theodor Movius
in Berlin. Verlag: Weidmann sehe Bocbhandlong, Berlin. Druck von K. Buchbinder in Neuruppin-
LITERÄTÜRZEITÜNG
herausgegeben von
L HINNEBERG in Berlin
SW. 68. Zlmmerstr. 94.
Buchhandlung in Berlin SW. 68, Zimmerstraße 94.
Erscheint jeden Sonnabend im
Umfange von wenigstens 4 Bogen.
XXXIV. Jahrgang.
Nr. 35. 30. August. 1913.
Abonnementspreis
vierteljährlich 7,ftO Mark.
Preis der einzelnen Nummer 7S Pf. — Inserate die 2 gespaltene Petitzelle 30 Pf.: bei Wiederholungen und grOSeren Anzeigen Rabatt.
Bestellungen nehmen alle Buchhandlungen und KAlserlichen Poat&mter entg^eo.
Systematisches Inhaltsverzeichnis.
KIn alpbabetiichei Verieichnis der besprochenen Bflcber mit Seltentablan findet aicb
zu Anfang dei redaktionellen Teils.
Friedrich v. der Leyen (aord. 1
Prof. an der Univ. München): !
Helms »Altgermanische Re-
ligionsgeschichte«.
Allgomelnwlssensohaftllohes ; Gelehrten-,
Sohrift., Buoh- und Bibliothekswesen.
italogue delabibliothequede
i'l nstitut Nobel norvegien. I.
Lite'rature pacifiste {Georg Maas. Bi-
bliothekar des Reichsmiliiärgerichts,
Prof. Dr., Nikolassee bei Berlin.)
Ohr. Cook, Literary influences in colo-
nial newspapers 1704—1750.
Theologie aad Kirchenwesen.
Huhn, Einführung in die bibli-
schen Bücher. Altes Testament. II.
{Karl Holzhey. ord. Prof. am Ly-
ceum, Dr , Freising.)
Sta martyrum. Edidd. I. Balestri
|et H. Hyvernat;
(iae Metropolitae Nisibeni
[Opus chronologicum. Edidd. E. W.
irooks et I. B. Chabot, {Johannes
\j.eipoldt. ord. Univ.-Prof. Dr. theol.,
fKiel )
Haase, Literarkritische Unter-
Fsuchungen zur orientalisch - apo-
Ikryphen Evangelienliteratur. {Alfred
\Setberg, ord. Univ.-Prof. Dr. theol ,
f-Rostock.)
Philosophie.
Frhr. v. d. Pfordten, Konformis-
I mus. II. Tl. (Otlo Setz, Privatdoz.
■Dr., Bonn )
Lnnee philosophique. Publ. p. V.
Pillon. 23« aonee: 1912.
Erziehungswissenschaft
[artmann. Schülervortrage. {Panl
tGcliisckeuier, Direktor des Wil-
Mielms-Gymn, Prof. Dr., Casscl.)
idtisches Gymnasium und Real-
lymnasium an der Klosterstrafse
5U Düsseldorf Festschrift zur Feier
les 75jähngen Bestehens der Schule ara
[28 Mai 1913
; Allgemeine und orlentalltcha Philologie
und Llteraturgatchichts.
Holzhey, Kurzgefafste hebräische
Grammatik. {Faul Ftebig, Ober-
lehrer am Gymn. Ernestinum, Lic,
Gotha.)
C. Kläsi, Der malaiische Reineke
Fuchs, und anderes aus Sage und
Dichtung der Malaien. {Renward
Brandstetter, Prof. an der Kan-
tonsschule, Dr., Luzern.)
Qriechlscbe und latelnlsohe Pklloltgle
und Literaturgesohlohte.
Bacchylidis carmina. Ed. Fr. Blafs.
Ed quartam curavit Guil. Saefs.
{Paul Maas. Privatdoz. Dr., Berlin.)
L. Meister, Quaestiones Tullianae
ad hbros qui inscribuntur de ora-
tore pertinentes. {Georg Ammon,
Rektor des Gymn., Dr., Ludwigs-
hafen.)
Oeutaohe Philologie und Literaturgesohlohte.
P. Riesenfeld, Heinrich von Ofter-
dingen in der deutschen Literatur.
{Wolf V. UnwertH, Privatdoz. Dr.,
Marburg.)
W. H a w e 1 , Goethe in seinen lyri-
schen Gedichten, Briefen und Aus-
sprüchen sowie in »Dichtung und
Wahrheit«. {Hans Morsch, Ober-
lehrer am Kaiser - Wilhelm - Real-
Gymn., Prof. Dr.. Berlin.)
Rntgegnung (R. C. Boer, ord. Univ.-
Prof, Amsterdam.)
Antwort (Hermn)in Sehneider, Privatdoz.
ür, Bonn.;
Engllsohe und romanische Philologie
und Literaturcesch lohte.
H. Raudnitzky, Die Bell - Sweetsche
Schule. {Arnold Sckröer, ord.
Prof. an der Handelshochschule,
Dr., Köln.)
Th. Schröder, Die dramatischen Be-
arbeitungen der Don Juan -Sage in
Spanien, Italien und Frankreich bis
auf Moliere einschliefslich. {Arturo
Farinellt, ord. Univ.-Prof. [Jr.,
Turin.)
Kunatwisaensohaften.
V. Scherer, Deutsche Museen. Ent-
stehung und kulturgeschichtliche Be-
deutung unserer öffentlichen Kunst-
sammlungen. {Wolfgang V. Oel-
tingen, Direktor des Goethe -Natio-
nalmuseums und des Goethe- und
Schiller- Archivs, Geh. Regierungs-
rat Prof. Dr., Weimar.)
A. L. Mayer, Die Sevillaner Maler-
scbule. {Hugo Kehrer, Privatdoz.
Dr., München.)
ArehSoloffische Gesellschaß ru Berlin.
BMohiobte.
M. H o b oh m, Machiavellis Renaissance
der Kriegskunst. {Martin Neil,
Dr. phil., Bonn )
Fr. M. Kircheisen, Bibliographie des
Napoleon ischen Zeitalters. I. Bd.,
II. Bd., l.Tl.;
Napoleon im Spiegel der Zeit.
Hgb. von A. Kompert. {Theodor
Bilierauf, aord. Univ.-Prof. und
Prof. an der Kriegsakad., Dr., Mün
chen.)
L. Kulenkampff, Der erste Ver-
einigte preufsiscbe Landtag 1847
und die öffentliche Meinung Sü.i
Westdeutschlands. {Georg Kauf-
mann, ord. Univ.-Prof. Geh. Re
gierungsrat Dr.. Breslau.)
Qeographle, L&nder- und V9lk«rkunda.
E. Zimmermann, Eine vernach
lääsigte Kolonie;
— — , Neukamerun. {Oskar Lenz.
ord. Univ.-Prof. emer. Hofrat Dr ,
Baden -Sooss bei Wien.)
GeselL''eliaft für Erdkunde zu Berlin.
Staats- und Rechtawiasenschafl.
Br. Merkle, Arbeitslosigkeit. {Wil-
helm Kulemann, Landgerichtsrat
a. ü., Göttingen.)
H. Dernburg, Das bürgerl che Recht
des Deutschen Reichs und Preufscns
2. Bd., 1. Abt 4. Aufl., bearb. von
A. Engelmann. .5. Bd. 3. Aufl.. he-
arb. von demselben. 6. Bd , forigef
u. hgb. von J. Kohler. {Paul Rehme,
ord. Univ.-Prof. Dr., Halle )
Mathematik und Naturwlatenschaft
V.Vol terra, Le9ons sur lesEquations
integrales et les Equations integro-
differentielles Publ. par .M. To-
massetti et F. S Zarlatti. {Wilkehn
WtrttHger, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Wien.)
2179 30. August. DEUTSCHE LITERATLRZEITUNG 1913. Nr. 35. 2180
Verlag ber SBcibmannld^cu Su^ljattblung in Berlin SW. 68.
3«r ^unbertjal^rfeier ber grei^eitSfriege erfc^ien bor !uräem:
1809 * 1813 ♦ 1815
öon
8°. 0^1 u. 170 ©.) (SJeb. 2 SJ?.
„58on gefd^id^tltd^en ^orftclhmgen ber geit Dot i^mibert ;3;a^ren itmr in ber 3wl^tlöuw§ltleratur incf)t§
5üitüritatilie§ erjd)tetien. Wian niiifUc auf bie großen Ö5efcf)i(^tC-tr)erfe äuriidgreifen. 3^a l}nt je^t ber Berüljttite
iieipäiger ijiftorifev ilart i'atnpred)t a\\§ feiner ,2eutfd^en ©efd)icf)te' bie Seile f)erou#gefcf)äIt uiib 511 einem
eini)eitli^cn Q^onjen öcrliunben, bie un§ bcn Üt)cit>IicI iiter bie große Qdt geben foüen. (£r l^ot biefer 3"=
fünimenftcllung einzelner 2ei(e eine gciiieinfnme Senben^ .yigrunbe gelegt, ijat fie banad^ üfierarfieitet nnb fjat
un§ fomit ein ncue§ eigenem 53nd^ bcfd)crt. ©» ijt ein ÜSerf won raa^r^aft teftamentorifd^er ^lax^dt, tnapp
in ber '3)arftel(nng, imn gcüicterifd)er äünjentration, baöei ghitüotl unb jnannl^aft, bie l^iftorifd^e Kenntnis
fjevrlid^ 511 fitllic^^er 6rfenntni§ Iiinontragenb. '3)a§ ^ndjlein {)nt 2ampxt(i)t, gebrängt burd^ hai eigene^ für
ha§> ?tnben!en an bie g-reiljeitsfriege I)ingegebcne föefül)!, bearbeitet. 2lu§ feinem fursen S^oricort Ütngt e§
mie 9JtaI)nung unb frcubigc Ooeioißljcit. l'amprec^tg S3u(f| ift in ber Stat eine (Etärhing. Stein äftfjetifd) ge=
nommen, gewa'^ren mir einen Stil, ber niemals rein literarifd^ mirb ju ungunften ber gefc^ic!^tlic!^en ®e-
nauigfeit, fonbern ber immer bie l)iftorifc()e 23at)rbeit über fid] I)at, aber in ben Stimmungen mit üjx get)t
unb in feiner großartigen fom^atten fjorm felber wie 6f)arafter mirft. 2!a8 fSüdi ift bie tofrtüuUfte ®o5e
ber eritiucntugSIiteratur; cS joHtc fic^ jeber jnr ©r^cJung unb ßlorung borein uerfcnfeu."
Sreujäeitung.
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung m Berlin SW. 68.
Vor kurzem erschien:
Deutsche Texte des Mittelalters
herausgegeben von der
Königlich Preußischen Akademie der Wissenschaften.
Band XXIV.
Mittelhochdeutsche Minnereden I
Die Heidelberger Handschriften 344, 358, 376 u. 393
herausgegeben von
Kurt Matthaei.
gr. 8». (XVI u. 183 S.) Geh. 8 M.
DEUTSCHE LITERATURZE1T0N6.
Nr. 35.
XXXIV. Jahrgang. 30. August 1913,
Alphabetisches Inhaltsverzeichnis.
Acta martyrum. (2193.)
Annee philosophique. (2199.)
Hacchylidis carmina. (220S.)
Catalogue de la biblioth&que de l'Iastitut
Nobel norvegien ( 2 1 89. )
Cook.Literary influences in colonial news-
papers 1704— 1750 (2190)
Dernburg, Das bürgerliche Recht des
Deutschen Reichs und Preufseos. (2234.)
Eliae Metrop. Nisib. Opus chronologi-
cura. (2193)
Festschrift des Städtischen Gymnasiums
u. Realgymnasiums an der Klosterstrafse
zu Düsseldorf. (2202.)
Haase, Literarkrit. Untersuchungen zur
orientalisch- apokryphen Evangelienlite-
ratur. (2194.)
Hartmann, Schüler vortrage. (2200.)
H a w e 1 , Goethe in seinen lyrischen Gedieh- !
ten, Briefen und Aussprüchen. (2212.) i
Helm, Altgerraanische Religionsgeschichte.
(2181.)
Hobohm, Machiavellis Renaissance der I
Kriegskunst. (2221.)
Holzhey. Kurzgefafste bebräijche Gram-
matik. (2203.)
Hühn, Einführ in die bibl. Bücher. (2192.)
Kircheisen, Bibliographie des Napoleoni-
schen Zeitalters. (2226.)
Kläsi, Der malaiische Reineke Fuchs, und
anderes aus Sage und Dichtung der Ma-
laien. i2204.>
Kulenkampff, Der ersJe Vereinigte preu-
fsische Landtag 1847 und die öffentliche
Meinung Südwettdeut«chlands. (2227.)
Mayer, Die Sevillaner Malerschule. (2217.)
Meister, Quaestiones Tulllanae ad libros
qui inscribuntur de oratore pertineatet.
(2207.)
Merkte, Arbeitslosigkeit. (2233.)
NapoleonimSpiegel der We 1 1. (2227.)
V. d. Pfordten, Konformismus. (2196.)
Raudnitzky, Die Bell-Sweetsche Schule.
(2214.)
Riesenfeld, Heinrich von Ofterdingen in
der deutschen Literatur. (2210.)
Scherer, Deutsche Museen. (2217.)
Schröder, Die dramatischen Bearbeitun-
gen der Don Juan-Sage in Spanien, Ita-
lien u. Frankreich bis auf Moliöre (2215.)
Vol terra, Lecons sur les ßqnations inte-
grales et les Equations integre -differen-
tielles. (2238.)
Zimmermaan,Eine vernachlässigte Kolo-
nie. (2230.)
— , Neukamerun. (2230.)
Helms »Altgermanische Religionsgeschichte«.
Von Friedrich v. der Leyen.
Die Altgermanische Religionsgescbichte von
Karl Helm ') will vor allen Dingen ein Gesamtbild
von der Entwicklung der germanischen Religion
zeigen, soweit die Forschung sie jetzt nach-
zeichnen kann. Darum gibt sie im Unterschied
von allen ähnlichen Versuchen nicht eine Geschichte
der einzelnen Teilgebiete, sie fafst also z. B.
nicht die niedere Mythologie, den Kultus, die
verschiedenen Götter in Einzeldarstellungen zu-
sammen und reiht diese aneinander, sondern sie
gibt statt der Längsschnitte Querschnitte. Dabei
teilt sie den ganzen Stofif in vier Perioden:
1. in die vorgeschichtliche Zeit, 2. in die römische
Zeit, 3. in die westgermanische Zeit bis zur
Völkerwanderung, 4. in die Religion des ger-
manischen Nordens, und schildert die gesamte
Religion während dieser Zeiten. Der erste nun
vorliegende Band enthält eingehende, vielfach
anregende und in der Terminologie oft glück-
liche methodische Vorbemerkungen, bringt dar-
nach eine Übersicht über die Quellen der ger-
manischen Religionsgeschichte und behandelt als-
dann die vorgeschichtliche und die römische Zeit.
Er überzeugt den Beurteiler von dem Recht der
') Karl Helm [aord, Prof. f. deutsche Philo!, an
der Univ. Giefsen], Altgermanische Religionsge-
schichte. I. Bd. [Germanische Bibliothek hgb.
von Wilhelm Streitberg. I.Abt. S.Reihe, 2. Bd.
— Religionswissenschaftliche Bibliothek hgb.
von Wilhelm Streitberg und Richard Wünsch.
5. Bd.]. Heidelberg, Carl Winter, 1913. Xu. 4115.8"
mit 51 Abbild. M. 6,40.
neuen Anordnung und rechtfertigt die besten
Erwartungen für den Schlufsband. Denn H.
breitet sorgfältig das ganze Material und die
wichtigste Literatur, letztere allerdings nicht
immer vollständig, vor uns aus, er zeigt uns die
Fülle der verschiedenen, sich oft sehr wider-
sprechenden Ansichten, ist klar und besonnen
in seiner Darstellung, und wägt vor dem eigenen,
immer selbständigen Urteil meist alle Möglich-
keiten vorsichtig ab. Dadurch veranlafst er den
Leser, Schritt für Schritt jede Aufstellung nach-
zuprüfen und sich mit ihr auseinanderzusetzen.
Dafs diese Art der Forschung auf einem so
unsicheren und von Hypothesen oft mifshandelten
Boden wie die germanische Religion und Mytho-
logie eine grofse Wohltat und eine grofse För-
derung der Wissenschaft ist, bedarf keiner be-
sonderen Versicherung. Zudem hat H, die
innigste Fühlung mit der in den letzten Jahren
so mächtig gewachsenen allgemeinen Religions-
wissenschaft. Das Leben, das von dort herein-
strömte, hat schon der Altgermanischen Religions-
geschichte Richard M. Meyers ihre anregende
Vielfältigkeit gegeben, und erweitert und erfrischt
nun auch die Behandlung der Probleme in der
neuen Darstellung. Sehr willkommen, namentlich
bei den prähistorischen Kapiteln, ist die Beigabe
der vielen Abbildungen, und die Darstellung der
germanischen Religion in römischer Zeit wird
auf lange hinaus grundlegend bleiben. Wohl
wünschte man sich manche Abschnitte, wie den
vom Mars Thingsus und den von der Nerthus
2183
30, August. DEUTSCHE LITER aTüRZEITUNG i9t3. Nr. 35.
:J184
ausführlicher, im grofsen und ganzen aber läfst
sich aus keiner der vorhandenen Religionsge-
schichten ein so klares und überraschend reiches
Bild von den religiösen Vorstellungen der Ger-
manen zur Römerzeit gewinnen wie aus dieser
neuen von H.
Der Weg, den der Verf. einschlägt, scheint
insofern sicherer als andere, als er sich immer
an die wirklich überlieferten Zeugnisse genau
hält. Aber auch diese Sicherheit ist , etwas
trügerischer, als man zuerst glaubt. Denn unsere
Überlieferung, vor allem die der vorgeschicht-
lichen Zeit, die Gräberfunde, sind, wie bekannt,
in höchstem Mafse zufällig, lückenhaft und viel-
deutig und bedürfen überall der Ergänzung.
Mögen nun der Glaube und die Sitte primitiver
Völker nicht immer so alt und so echt und so
autochthon sein, wie man das früher meinte,
und mag auch manches von dem der Religion
der Primitiven so nahe verwandten Aberglauben
und von den Sagen, die bei uns und anderswo
im Volk noch heute umgehen, aus literarischen
oder theologischen Quellen stammen, im grolscn
und ganzen geben diese Überheferungen doch
ein wunderbar zutreffendes Bild von den seeli-
schen Kräften, die alle Religion zuerst schaffen
und dann wieder zu sich herunterziehen. Sie
sind daher auch für die älteste Zeit oft reicher
und zuverlässiger in ihren Aufklärungen als noch
so alte archäologische Zeugnisse.
Mein Hauptbedenken gegen die neue Religions-
geschichte ist nun, dafs H. den Wert des Er-
haltenen überschätzt, zu viel aus ihm schliefst
und mit seiner Hilfe zu gern Mythen historisch
deutet, dafs er dagegen zu selten heranzieht und
unterschätzt die primitiven Vorstellungen, die
doch die psychologischen Voraussetzungen jeder,
auch der germanischen Religion sind.
Ich will, indem ich einige Probleme von
allgemeinerem Interesse heraushebe, mein Be-
denken im einzelnen begründen.
H. will (S. 157 f.) den Germanen der Bronze-
zeit im Gegensatz zu Richard M. Meyer tote-
mistische Vorstellungen nicht abstreiten. Doch
haben mich seine Ausführungen nicht überzeugt,
denn der Glaube, dafs Helden ihr Geschlecht
auf Tiere zurückführen, oder dafs die Menschen
aus Bäumen entstammen und den Bäumen wesens-
gleich sind, der findet sich bei vielen Völkern
und beweist noch nichis für den Totemismus,
Für ihn sind erst der Zusammenschlufs bestimmter
Stämme zur Verehrung eines bestimmten Tieres
oder einer bestimmten Pflanze und damit zu-
sammenhängende Speiseverbote und Eheverbote
charakteristisch, und davon weifs die ganze
germanische Oberlieferung nichts. Die einzige
Tatsache, die etwa zu gunsten dieses Tote-
mismus bei den Germanen spräche und in diesem
Sinn bereits auch behandelt wurde, erwähnt H.
merkwürdigerweise nicht, die Tatsache nämlich,
dafs die germanischen Gottheiten zum grofsen
Teil Stammesgottheiten und andrerseits mit Tier-
gottheiten verwandt sind, da Tiere zu ihnen
gehören, zu Wodan die Wölte, zu Donar die
Böcke, zu dem nordischen Freyr der Eber. —
Die Deutung der Namen der germanischen
Stämme als Tiernamen, die man als Beweis für
totemistische Anschauungen verwertete, hält H.
selbst für höchst zweifelhaft, und wenn die
einzig leidlich sichere Deutung der Cherusker
als »junge Hirsche« (zu *heruz = Hirsch) das
Rechte trifft, so werden sich eben die Cherusker
mit jungen Hirschen verglichen haben, wie noch
in der Edda Gudrun und Sigrun den verstorbenen
Gemahl rühmen, er habe unter den Männern
hervorgeragt, wie der junge Hirsch unter den
Tieren. Oder Cherusker war ursprünglich ein
Deckname, der den wahren Namen des Volkes
verbergen sollte, wie wiederum in der Edda
Siguidr dem sterbenden Fafnir seinen wirklichen
Namen nicht verrät, sondern sich gpfokt dyr
nennt, was ich wieder am liebsten mit »der
stolze Hirsch« wiedergäbe.
Auch den Ausführungen von H. über das
Verhältnis der Götter in Tiergestalt zu den
Göltern in Menschengestalt kann ich nicht bei-
pflichten (S. 204f,, 212, 263), Wenn ich ihn
recht verstehe, hält er die Tiergestalt überall
für das Altere, die Menschengestalt für das
Jüngere. Wenn in einem Mythus etwa ein Gott
zuerst in Menschecgestalt und dann in Tiergestalt
auftritt, so sei diese Verwandlungsfähigkeit, in-
sofern nicht eine jüngere Erfindung vorliege,
»historisch« dahin zu deuten, dafs ein jüngerer
Gott in Menschengestalt einen älteren in Tier-
gestalt abgelöst habe, z. B. habe Wolan in
Deutschland einen pferdegestaliigen, im Norden
einen adlergestaltigen Däcnon abgelöst. Der
Führer des gespenstischen Seelenheeres in
Deutschland sei ursprünglich ein pferdegestaltiger
Dämon gewesen, und der nordische Sleipnir.
0{)ins Pferd, sei ein altes Sturm- und Totenrof-
Dagegen wende ich ein, dafs es doch mit
sehr seltsamen Dingen zugehen müfste, wenn
aus einem Adler hier, einem Pferde dort, ein-
und derselbe Gott sich bildete. — Wie H.
J185
30. August. DEUTSCHE UTERATURZEITUNG 1913 Nr. 35
2186
eiber zugibt, ist femer das Verhältnis von Gott
und Tier in der germanischen Mythologie recht
mannigfaltig. Die Raben 0{)ins sind z. B. Seelen-
vögel, woher die Katzen von Freyja kommen,
wissen wir nicht. — Es wird sich mit Sicherheit
wohl in keinem Falle nachweisen lassen, dafs
ein Gott aus einem Tier entstand. Wenn Gott
und Tier zusammen erscheinen, so werden sie
meist im Wesen miteinander verwandt, und da-
rum zusammengekommen sein, etwa wie im
Nordischen die Walküren oft im Gefolge OJ>ins
auftreten, weil sie in ihrem Wesen zu ihm ge-
hören. — Die Verwandlungsfähigkeit der Götter
erkläre ich nach wie vor nicht historisch,
sondern aus dem auf der ganzen primitiven Welt
massenhaft verbreiteten, psychologisch sofort aus
den alten Anschauungen über die Seele verständ-
lichen und auch bei den Germanen bezeugten
Glauben an die Verwandlungskraft der Zauberer
und der höheren Wesen. Die historische Er-
klärung H.s ist meines Erachtens eine moderne
gelehrte Abstraktion, keine alte mythische An-
schauung. — Und wer daran glaubt, dafs ur-
sprünglich ein pferdegestaltiger und kein raenschen-
gestalliger Dämon an der Spitze des Seelen-
heeres durch die Lüfte flog, kann mit demselben
Recht behaupten, es seien erst besen- und gabel-
gestaltige Dämonen auf den Blocksberg geflogen
und aus ihnen hätten sich die auf Besen und
Gabeln reitenden Hexen entwickelt. — Schliefslich
halte ich es für sehr anfechtbar, das Rofs Sleip-
nir, das nicht etwa im alten Hrungnir- Mythus,
sondern in dessen später Einleitung erscheint,
für das im Norden auch sonst mythische Zeug-
nisse aus alter Zeit ganz fehlen, für ein Sturm-
und Totenrofs zu erklären.
Der Name Wodan wird von H. (S. 261fi,) sehr
ansprechend gedeutet als Herr über die, wod
bezeichnete, in den Lüften wild dahinstürmende
"^eelenschar. Damit wäre H.s ebenso ansprechende
)eutung von Hludana, als Führerin der Holden,
S. 382) zu vergleichen. Betreff der Gleichsetzung
Wodan Merkur meint H. (S. 266), dafs sie von
den Kaufleuten stamme. Nun tritt Wodan aller-
dings im Germanischen niemals als Schutzherr
i^^^r Kaufleute, sondern als der Schutzherr der
^^^■eiden, Krieger und Dichter auf, nur in einer
^^^■»äten, märchenhaft aufgeputzten Erzählung des
'^^■ä*o Grammaticus gibt er sich als Handwerker
aus. Das Tertium comparationis kann also nur die
List und Verschlagenheit gewesen sein, und zu
• ^r kam W öJan durch seine Eigenschaft als
Zauberer. Als solcher war er auch zum Herrn
und Führer der Seelen berufen. Mag man sich
nun zu dem Zaubergehalt in Wodans Wesen
stellen, wie man will; da alle germanischen
Stämme diesen Gehalt hervorheben, geht er
gewifs in die germanische Zeit zurück, und H.
hätte ihn jedenfalls erwähnen müssen. — Glück-
lich scheint mir wieder H.s Hinweis, dafs am
Rhein im 3. Jahrh. der germanische Wodan sich
wahrscheinlich mit dem keltischen Gott ver-
mischte, dessen Interpretatio romana wiederum
Mercurius war, dafs dieser keltische Merkur
u. a. viator genannt wird und dafs es sich dar-
aus erkläre, wenn 0|)in in der Edda als un-
ermüdlicher Wanderer durch die Welt gehe.
Ein schwedischer Forscher Schoning hatte
der germanischen Mythologie leichenfressende
Dämonen beschert, und seine Vermutungen
fanden bei Kauffmann und Mogk Anklang. Richard
M. Meyer wandte sich sehr entschieden gegen
diese Bereicherung, H. will ihre Berechtigung
wiederum zugestehen, wenn auch nicht in
dem Umfang, den Schoning annahm. Ich
stehe in dieser Frage auf Richard M, Meyers
Seite: was von leichenfressenden Dämonen in
der Edda, z. B. in der Volopsö erzählt wird,
ist meines Erachtens als Wikinger - Mytho-
logie sofort erkennbar. Es hat in primitiven
Vorstellungen nirgends einen Anhalt und wider-
spricht der im Germanischen und Vorgermanischen
Jahrhunderte hindurch geübten Sitte sowohl der
Leichenverbrennung, wie der sorgfältigen Bei-
setzung der Leichen. Besonders sollte niemand
bezweifeln, dafs der Adler Hraesvelgr ur-
sprünglich ein Sturmdämon war, den erst die
Wikinger Hraesvelgr d. i. Leichenverschlinger
tauften. Gerade ihre Heldendichtung preist
ja den Wolf, den Adler und den Raben als
die leichenfressenden Tiere des Schlacht-
feldes. Ganz willkürlich erscheint es mir, den
Namen der Riesen jotunn, germanisch *etanaz:
der Fresser — als »der Leichenfresser« zu
interpretieren. Die Interpretation: Frefssack ist
doch viel natürlicher, weil ein Riese eben
riesischen Appetit hat und weil diese Frefskraft
gerade primitiven Völkern als Zeichen der Über-
legenheit und der Stärke erscheint. Und weder
die Wölfe von 0{)in, die nichts sind als Per-
sonifikationen von Kraft und Mut, noch der
Höllenhund Garmr, dessen Bedeutung Axel Olrik
längst richtig erkannte, noch die schwarzen Rosse
der Riesin Leikin haben zur Leichenfresserei
irgendwelche Beziehung. Damit fällt denn auch
H.s unglückliche Idee in sich zusammen,
2187
30 August. DaarSCfiE LiraRATJRZEITÜNG 1913. Nr. 35.
2188
aus den leichenfressenden seien leichenführende
Dämonen geworden^).
Seltsamerweise scheint H. (S. 32 If.) einer
berühmten MüUenhoffschen Konstruktion nicht
ganz abgeneigt, der vom Zusammenhang des
vandalischen Königsgeschlechtes der Hazdingos
mit dem Kult, den nach dem Zeugnis des
Tacitus die Naharnavalen einem göttlichen
Dioskurenpaar, den Alcis, widmeten, erzählt.
Allerdings die mythische, damit wieder in Ver-
bindung stehende Erklärung der Hartungen-
Sage hält H. für recht problematisch. Da sich
von dieser MüUenhoffschen Schöpfung die For-
schung immer noch nicht trennen will, so sei
hier noch einmal hervorgehoben, dafs sie auf
einer ganzen Reihe von unbewiesenen und un-
beweisbaren Voraussetzungen beruht, von denen
die eine ebenso unwahrscheinlich ist wie die
andere (vgl. jetzt auch H. Schneider, Die Ge-
dichte und die Sage vom Wolfdietrich S. 379 ff.).
Nämlich erstens auf der Interpretation des 'muliebris
ornatus' der Alcis - Priester als 'weibliche Haar-
tracht'; zweitens auf der Behauptung, das vandali-
sche Königgeschlecht, die Hazdingo.?, heifse: die
mit Frauenhaar versehenen, weil im Altnordischen
(nur dort ist das Wort belegt) haddr (aus *hazds)
Frauenhaar heifse; drittens auf der Annahme, aus
den Priestern eines Volksstammes, die einem
göttlichen Dioskurenpaare opferten, seien Könige
eines ganzen Volkes geworden, die in der
Tracht der Priester erschienen, sogar an die
Stelle der Dioskuren traten und deren Namen
verdrängten. — Ist es nicht, um nur dies zu
bemerken, viel wahrscheinlicher, dafs Hazdingos
ursprünglich hiefs: die mit langem, wallendem
Haar Geschmückten, wie sich die fränkischen
Könige durch den stolzen Schmuck des langen
Haares auszeichneten — im Haare des Menschen
lag ja seine Kraft — und dafs sich erst im
Nordischen aus der Bedeutung langes Haar die
Bedeutung Frauenhaar entwickelte?
Den Kampf von Donar mit dem Riesen
Hrungnir fafst H. wieder historisch, als eine
Kultsage: der Gewittergott der Eisenzeit und
sein Hammer verdrängen den Gewitterdämon
der Steinzeit und seinen Hammer (S. 198).
Diese Deutung ist zuerst sehr bestechend, trotz-
dem läfst sie sich nicht aufrecht erhalten. Denn
den germanischen Riesen gebührt kein Kult,
*) Über leichenfressende Dämonen der Unterwelt bei
den Griechen vgl. jetzt Bolte ■ Polivka, Anmerkungen zu
den Kinder- und Hausmärchen der Brüder Grimm, S. 410,
Anm, 4. (Korrekturnote.)
und es kann sich daher auch keine Kultsage an
sie knüpfen. Die Waffe des Hrungnir ist aufser-
dem keine Keule und kein Hammer^ und war
das auch nicht, sondern sie ist und war ein .
Stein, wie ja die Riesen der Volkssage und be-
sonders der nordischen Volkssagen, die der von
Hrungnir nahe stehen, noch immer mit Vorliebe
Steine und Felsblöcke als Waffen schleudern.
Eine dritte Schwierigkeit, die seiner Auffassung
in den Weg tritt, gibt H. selbst zu. Der Ge-
wittergott der Eisenzeit müsse denn doch den
Riesen der Bronzezeit, nicht den der Steinzeit
verdrängen. In der Steinzeit aber lasse sich
die Vorstellung von persönlichen Göttern nicht
nachweisen. Daraufhin vermutet H., Hrungnir
selber gehöre der Bronzezeit, seine Waffe noch
der Steinzeit an. Das ist doch aber eine sehr
künstliche, in sich unwahrscheinliche, und wie-
derum unbeweisbare Annahme. Zudem deutet
doch die aus der Bronzezeit bezeugte Darstellung
der Sonne als einer kleinen Scheibe, mit der
Axel Olrik sehr glücklich den alten Brauch der
Lappen verglich, dem Gotte der Schiffahrt ;
kleine Boote, dem Gott des Blitzes kleine
Hämmer zu opfern, gewifs aui alles andere als ~
auf Vorstellungen von riesischen Dämonen. — Es
wird also bei der alten Deutung bleiben, die in
Hrungnir einen Stein und Felsen schleudernden,
ungefügen Berg- und Felsriesen sieht. Der Er-
zähler der Edda hebt nicht ohne tiefere Bedeu-
tung hervor, dafs Hrungnir ganz und gar aus
Stein war, und der Name >der Lärmende« fügt "
sich dieser Deutung sehr gut.
Auf einem Stein der Bataver erscheint neben
dem Herkules Magusanus, dem starken Donar,
die Göttin Haewa. Haewa ist germanisch *haiw6,
gehört zu der Sippe *hiwa und bedeutet Ehefrau,
Mutter ; der Stein ist auch zum Dank für Kinder-
segen errichtet. — Much hatte die Haewa mit
der nordischen Gattin des J)6rr, Sif gleichge-
setzt; dagegen wendet sich H. ziemlich ener-
gisch; wenn Donar am Niederrhein, J)6rr im
Norden eine Gattin besäfse, so folge doch nicht,
dafs beide sich entsprächen oder identisch seien.
Nun , da mufs man doch hinzufügen , dafs J)örr \
im Norden und besonders im nordischen Volks- j
glauben Ehe und Fortpflanzung weiht und schützt,
dafs seine nordische Gemahlin kaum eine andere '
Bestimmung hatte, und dafs es darum von grofsem 1
Wert für uns ist, wenn wir durch den Stein der
Bataver erfahren, dafs schon die Gcmanen Ehe
und Fortpflanzung unter den Schutz des starken
Donar und seiner Hausfrau stellten. Im Wesen >
i
2189
30. August. DEUTSCHE LITER ATURZEITÜNG 1913. Nr. 35.
2190
sind also Sif und Haewa eng miteinander ver-
wandt, und die Gleichsetzung von Mucb war nicht
unberechtigt.
Damit will ich die Besprechung der Einzelheiten
abbrechen, obwohl ich bei einem so reichhaltigen
buche natürlich noch manches auf dem Herzen hätte.
Einige Forscher werden bedauern, dafs wir
in der germanischen Mythologie, ähnlich wie in
der germanischen Heldensage, von einem con-
sensus plurium — von dem consensus omnium
gar nicht zu reden — uns immer weiter zu ent-
fernen scheinen. Aber diese Vielheit der Mei-
nungen ist doch wieder ein erfreuliches Zeichen
von dem neuerwachten Interesse für diese
Wissenschaften, von der grofsen Vermehrung
ihres Materiales und der damit verbundenen
Vermehrung, freilich manchmal auch der Ver-
wirrung der Gesichtspunkte, und von dem ern'st-
haften Bemühen, weniger als früher von vorge-
fafsten Meinungen auszugehen oder in der Bahn
zu bleiben, die eine bestimmte Schule wie», viel-
mehr das Material selbst vorurteilslos und nach
wissenschaftlichen Grundsätzen zu untersuchen.
\uf diesem Weg hat die Religionsgeschichte von
il. unzweifelhaft einen grofsen Schritt vorwärts
getan und jeder Forscher wird ihr für die reiche
Belehrung^ die sie ihm spendete, und für die Be-
sonnenheit ihres Urteils Dank wissen.
Allgemeinwissenschaftliches ; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
Catalogue de la bibliotheque de l'Institut
Nobel norvegien. I. Literature pacifiste.
Bibliographie du mouvement de la paijc.
Literature pacifiste dans la bibliotheque de l'Institut
Nobel norvegien. Kristiania, H. Aschehoug & Co.,
München und Leipzig, Duncker & Humblot, 1912.
XII S., 226 Sp., S. 227—238, 1 S. 4". (Katalog und
Register einseitig bedruckt.) M. 10.
Das norwegische Nobel-Institut, welches das
wissenschaftliche Organ vom Nobel-Komitee des
norwegischen Parlaments darstellt, hat unter ande-
rem die Aufgabe, sich über alle die Vorgänge
auf dem laufenden zu halten, welche der fried-
lichen Beilegung von Streitigkeiten unter den
Völkern dienen, und für deren Annäherung zu
gemeinsamer fruchtbringender Tätigkeit zu sorgen.
Für diese Arbeit, insbesondere aber für alle am
Friedenswerke Tätigen hat das Nobel -Institut
eine Bibliothek gegründet, welche vier Abtei-
lungen umfafst. Diese enthalten: 1. die Literatur
der Friedengbewegung, 2. die Literatur über das
internationale öffcoiliche und Privat- Recht ein-
sehliefslich der Werke über Schiedssprüche, inter-
nationale Konferenzen, Unionen und sonstige
internationale Institute, 3. die Geschichte der
Politik und Diplomatie seit 1789, besonders auch
Quellen und Biographien, 4. Nationalökonomie
und Soziologie.
Der Inhalt der ersten dieser Abteilungen liegt
nunmehr in einem Verzeichnis vor, welches die
obigen Titel führt; die übrigen Teile sollen dem-
nächst erscheinen. Die dem Katalo^je voraus-
geschickte Einleitung gibt über das Institut, seine
Aufgaben und seine Unternehmungen nähere Aus-
kunft.
Die Bibliothek des Nobel -Institutes darf sich
mit Recht rühmen, auf dem Gebiete der Lite-
ratur über die Friedensbewegung die vollstän-
digste auf der Welt zu sein; darum ist ihr Kata-
log wohl befugt, den Untertitel: Bibliographie
du mouvement de la paix zu führen. Ein be-
sonderer Wert des Kataloges besteht in der
systematischen Aufführung von Sonderabdrücken,
Auszügen von Titeln aus Zeitschriften und Flug-
schriften und in der Heranziehung von Literatur
aus all den wirtschaftlichen Gebieten, welche in
irgend einer Weise vom Kriege berührt werden.
Wie ausdrücklich in der Einleitung hervor-
gehoben wird, ist das Streben nach Vollständig-
keit auf die moderne Literatur beschränkt; von
der älteren sind nur bedeutendere Werke ange-
schafft worden.
Die Ordnung ist wohl durchdacht ; das Dewey-
sche Dezimalsystem ist für die Gliederung und
Signierung der Werke herangezogen. Innerhalb
jeder Abteilung ist die alphabetische Folge der
Titel mafsgebend, von der nur in seltenen Fällen
aus besonderen Gründen abgewichen ist. Für
die an deutsche Katalogisierungsregeln gewöhnten
Benutzer sind mancherlei Abweichungen zu be-
achten.
Man darf der Freude darüber Ausdruck
geben, dafs genügend Mittel vorhanden waren,
um eine so umfangreiche, auch in Einzelheiten
nach Vollständigkeit strebende Bibliothek zu be-
gründen und für den F'orscher und Politiker bereit-
zustellen. Ihr Katalog empfiehlt sich durch die
Übersichtlichkeit und Korrektheit seines Druckes.
Nach dieser Probe ist Gutes auch von den weite-
ren Bänden mit Sicherheit zu erwarten.
Nikolassee. Georg Maas.
Elizabeth Christine Cook, Literary influences in
colonial newspapers 1704 — 1750. Inaug.-Dissert.
der Columbia-Univ. New York, Columbia Press, 1912.
279 S. 8". Geb. $ 1,50.
Die Verf. hat sich in dieser fleifsigen Arbeit die Auf-
gabe gestellt, einen Überblick über die literarischen Bei-
träge zu geben, die sich in den kolonialen Zeitungen
der J. 1704—50 finden, und hat mit Recht, da diese
Zeitungen schwer zugänglich sind, umfängliche Zitate in
2191
30. August. DEUTSCHE LITERATUKZEITUNG 1913. Nr. 35.
2192
ihre Darstellung aufgenommen. Sie betont, dafs aufser
dem New England Courant und der Pennsylvania Gazette,
die Benjamin Franklins Essays gebracht haben, das in
den kolonialen Wochenschriften enthaltene Materia! bis
her noch wenig berücksichtigt worden sei. In ihren
Zitaten ist sie möglichst bibliographisch genau. Von den
Zeitungen, die ^ie herangezogen hat, erwähnen wir noch
das New England Weekly Journal, die Maryland, die
Virginia, die South Caroline Gazette.
Notizen und Mittellungen.
Notizen.
Zur Inventarisierung und Katalogisierung
der in Österreich befindlichen Inkunabeln be-
hufs Unterstützung des in Deutschland in Herstellung
begriffenen Gesamtkatalogs der Wiegendrucke ist vom
österr. Unterichtsministerium eine Kommission eingesetzt
worden, zu der der Sektionschef im Ministerium für Kultus
und Unterricht Dr. L. Czwiklinski, der Sektionsrat in
demselben Ministerium Dr. Franz Leithe, der Kanzlei-
direktor im kaiserhchen Oberkämmeramte Dr. W. v. Weck-
becker, der Direktor der Hofbibliothek Hofrat Prof, v.
Karabacek, der Vizedirektor der Wiener Univ.-Bibliothek
Reg. -Rat Dr. S. Frankfurter, der Bibliothekar des
Schottenstiftes P. Hübl gehören. Zur Sammlung und
Verarbeitung des Materials wurde eine »Zentralstelle der
österreichischen Inkunabelkommission« unter Leitung des
Kustos der Hofbibliothek Dr. Th. Gottlieb eingerichtet.
Personalchronik.
Der städt. Bibliothekar in Hannover Dr. Friedrich
T h i m m e ist zum Bibliothekar des preufs. Herrenhauses
ernannt worden.
Der Hilfsbibliothekar an der Univ.-Bibl. zu Münster
Dr. Paul Otto ist an die Univ.-Bibl. in Bonn versetzt
worden.
Nea erscliienene Werke.
Th Kuttenkeuler, Bogumil Goltz. Leben und
Werke. Danzig, A. W. Kafemann. M 2,50.
Raoul Richter, Essays. Hgb. von Lina Richter,
Leipzig, Felix Meiner, M. 3,60.
ZeitsclirirteB.
Deutsche Rundschau. Juli. K. Burdach, Richard
Wagner. Weiherede bei der Zentenarfeier am 22. 5. 1913
im KgL Schauspielhaus zu Berlin. — R. Waldstetter,
D.is Haus »Zum grofsen Kefig«. Erzählung. I. — H.
Frhr. v. Egloffstein, Carl August während des Krieges
von 1813. I, II. — K. Jaberg, Herbstfahrten und Sprach-
studien in den koltischen Alpen. — Lady Blenner-
hassett, Montaigne. — G. Dickhuth, 1813. VII. VIIL
— A. Leitzmann, Jugendbriefe von Karoline von
Humboldt. — K. Frenzel, Die Berliner Theater. —
MelaEscherich, Thodes Michelangelo. — K. Brandi,
Davidsohns Florenz. III. Die letzten Kämpfe gegen die
Reicbsgewalt.
Altpreufsische Monats sehr ifi. 50, 3. A. v. Schoen-
aich, Zur Vorgeschichte der Befreiungskriege, Kriegs-
berichte von 1812 (Forts,). — v, Schimmel fennig,
Preufsens Finanzpolitik im Lichte der Tresorscheine. —
E. Carstenn, Wirtschaftliche Entwicklung Elbings im
19. Jahrb. — G. Sommer feldt. Von masurischen
Gütersitzen, in besonderer Beziehung auf das 16. bis
18. Jahrh. II.: Billstein, Lakellen und Niedzwetzken
(Forts), — E, Loch, Sitzungsberichte des Vereins lür
die Geschichte von Ost- und Westpreufsen (E. V.) für
1912—1913.
Ungarische Rundschau. Juli. W. Fraknöi, Die
Heiratspolitik Ludwigs des Grofsen. — J Forster, Das
Grab der Königin Gisela in Passau. — D. Angyal, Die
diplomatische Vorbereitung der Schlacht von Varna
(1444). — J. Szekfü, Die Servienten und Familiären
im ungarischen Mittelalter. — B, Heller, Das Schwert
Gottes, — St. von Hegedüs, Die griechische Quelle ■
zu Shakespeares zwei letzten Sonetten. — A. von Ba- .
rabas, Petöfi als Naturphänomen. — B. Leffler,
Petöfy in Schweden. — A. Märki, Turaner in
der Geschichte Asiens, — J, Bleyer, Friedrich Schle-
gel am Bundestage in Frankfurt, — G. Heinrich, [
Ungarn in der »Weltliteratur«. — L. Kovacs, Eine
neue historische Zeitschrift in ungarischer Sprache (Hi-
storische Revue). — A. Weber, Theodor Körners Braut, '[
— Marianne von Czeke, Das ungarische Shakespeare-
Jahrbuch. — M, Wertner, »Carobert«, — St, Hein-
lein, Die ältesten ungarischen Drucke. — W. Pecz, :
Pindars Tropen. — L. Räcz, Graf Josef Teleki und
Rousseau. — J, Bayer, Ungarische Calderon-Daten aus
dem 18. Jahrb.; Irrige Bilderdeutungen deutscherseits;
»Der Müller und sein Kinde in Ungarn. — R, Gragger,
Lenaus Wohnhaus in Ofen (Buda). — A. Safs, Julie
von Charpentier in Ungarn. — J. Tarnai, Ein posthumes
Werk des Grafen Stefan Szechenyi.
The Weslminster Review. August, F.W. O. Ward, .
Some Fallacies of Socialism. — Elizabeth De Bruin, ;
Judaism and Womanhood. — J. C. Gregory, Reason
and Imagination in Dreams. — S. K, Stewart, The
Vigil. — J. F. Scheltema, Lou Souleu me Fai Canta.
— W, R, MacDermott, Phlogiston. IV. — H. Ant-
clilfe, Monsieur Massenet, — E. V, Tempest, Opti-
mism in »Mark Rutherford*, — Ch, W. Super, The
Foundations of History, — W. R. Bungay, »That
Happy Land of Faery«. — F. Olivero, Symbolism in
Poe's Poetry. — Ph. Ferry, Culture, Luxury and Re-
flection. — W. M, Leadman, A Note on Loneliness.
— Betty Dundas, My Land. — E, J. Menge, Marri-
age, Divorce and Immorality,
Mercure de France. 16 Juillet, G. LeCarbonnel,
Une Renaissance francaise (A propos d'enquetes recentes).
— Marie Dauguet, Printemps. — Diane- Valentine Fey ■
deau, Hyacinthe. — J. Ben da, Reponse aux defenseurs
du Bergsonisme (fin). — H, Mazel, Les idees politiques
de St. -Simon, — H, Albert, Gerhart Hauptmann, le
trouble-fete. — A. Machard, Titine (fin), — 1. Aoüt.
E, Gallico, L'oeuvre de Jules de Gauliier. — P. de
Bouchaud, Pour Louis Le Cardonnel. — Anne-Marie
et Ch. Lalo, La faillite de la beaote, — M. Mirtil,
Tripoli apres la conquete. — _W. Romieux, Une eleve ._
de Delacroix (Mme Rang-Babut). — Rachilde, Le Föodal.
Nuova Anlologia 1. Agosto. L. Capuana, Da
lontano. — G. Fortunato. Ferdinando Petruccelli della
Gattina. — C Schönherr, Padron Grutz, — U. Fleres,
Giustino L, Ferri. — A. Parisotti, Roma al tempo del
Belli, — A, G. Marinoni-Carroll, La poesia del Le-
conte de Lisle. — C. L. Laderchi, La battaglia di Gu-
astalla (19 Settembre 1734). — A. Sassi, U caro-viveri
e l'alimentazione popolare. L'agenzia annonaria comu-
nale di Roma. — A. Cencelli, La difesa contro il tifo.
— F. A. deBenedetti, Le scuole e l'educazione nazio-
nale in Bulgaria. — G. Cimbali, Notizie giuridiche.
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
Eugen Huhn [Pfarrer in Heilingen bei Orlamünde,
Dr. phil], Einführung in die biblischen
Bücher. Altes Testament, II: Die ge-
schichtlichen Bücher von den Richtern bis zu Nehe-
mia nebst Ruth, Esther und Jona. Tübingen, J. C
B. Mohr (Paul Siebeck), 1913. IV u. 168 S. S".
M. 1,50.
2193
30. August. Deutsche LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 35.
5194
Neben eiaer koappeo, aber doch alles Wesent-
liche umfassenden Inhaltsangabe und Aufzählung
der literarischen Bestandteile gibt das Bändchen
sachgemäfse Charakteristiken der einzelnen
Quellen. Die instruktiven Zusammenstellungen
über die Wirksamkeit der Propheten im allge-
meinen und speziell über die bei ihnen zu finden-
den geschichtlichen Notizen (S. J44fi[.) verdienen
besonders h^^rvorgehoben zu werden.
Freising. Karl Holzhey.
1. Scriptores coptici. Series III, 1. 1: Actamar-
tyrum ediderunt et interpretati sunt I. Balestri
[O. E. S. A.] et H. Hyvernat [Prof. f. semit.
Sprachen und bibl. Archäol. an der Catholic Univ. of
America]. I. [Corpus scriptorum christianorum
orientalium curantibus I.-B. Chabot, I. Guidi, H.
Hyvernat, B. Carra deVaux]. Paris, Charles
Poussielgue (Leipzig, Otto Harrassowitz) , 1907/8.
253; 152 S. 8". M. 13,20; 6.
2. Scriptores syri. Series III, t. VII. VIII: Eliae
Metropoiitae Nisibeni Opus cbronologi-
cum. Ediderunt et interpretati sunt E, W. Brooks
et I -B. Chabot. [Dieselbe Sammlung.] Ebda,
1910. 232 u. 162 S. mit 2 Facs.-Taf. u. 4 Tab.; VIII,
115 u. 167 S. mit 3 Tab. M. 36; 12,80.
1. Aus den Märtyrerakten, die uns die morgen-
ländischen Vülkskirchen überliefern, wird man
selten etwas lernen für die Geschichte der alten
Cbristenverfo'gungen. Aber sie sind wertvolle
Urkunden für den Forscher, der sich mit der
Kulturgeschichte des Mittelilters befafst. Er
wird an diesen Nebenkirchen und ihrer eigen-
artigen Frömmigkeit nicht vorübergehen können.
So danken wir Balestri und Hyvernat ihre sorg-
fältige Arbeit, um so mehr, als die beigegebene
Übersetzung allen Ansprüchen genügt und auch
dem Nichtägyptofogen die Benutzung gestattet.
Wir wünschen der Ausgabe einen guten Fort-
gang-
2. Das Werk des Elias wird hier das erste
Mal in wünschenswerter Vollständigkeit ge-
boten. Dafs von der arabischen Übersetzung
nur Teile wiedergegeben sind, wird nienaand be-
dauern. Ebenso wird es jedermann für richtig
halten, dafs die langen Zahlenreihen nicht alle
syrisch abgedruckt wurden: es genügt, wenn
diese Reihen genau übertragen wurden. Über-
laupt ist die Übertragung der Glanzpunkt dieses
Werkes: sie ermöglicht es j^dem, die lehr-
reiche chronologische Wissenschaft der Syrer
ennen zu lernen. Das ist um so eher möglich,
die verdienstvollen Herausgeber dafür sorgten,
fs der Benutzer des Druckes auch von den
isten der syrischen Handschrift einen klaren
griff erhält: das war gewifs keine leichte Auf-
be. Sehr d mkenswert sind die zwei Fak-
similes.
Kiel. J. Leipoldt.
Felix Haase [Dr. phil. in Breslau], Literarkr iti-
sche Untersuchungen zur orientalisch-
apokryphen Evangelienliteratur. Leipzig,
J. C. Hinrichs, 1913. 91 S. 8». M. 3.
Der Verf. dieser Schrift hofft in Verbindung
mit Fachgelehrten in einem Werk von etwa
fünf Bänden sämtliche Quellen der orientalisch-
christlichen Kirchengeschichte mit Einschlufs der
Patrologie, der Liturgik, des Kirchenrechts und
der Hagiologie einer kritischen Untersuchung zu
unterziehen, um dadurch die Erkenntnis von der
Entwicklung der orientalischen Kirchen und ihrer
Literatur zu fördern. Das vorliegende Bändchen
behandelt die orientalisch-apokryphe Evangelien-
literatur und beschränkt sich entsprechend der
Natur dieses Gegenstandes darauf, die Kontro-
versen über Text und Übersetzung zu prüfen
und Entstehung, Abhängigkeitsverhältnis, Echt-
heit und Glaubwürdigkeit der Quellen zu be-
stimmen. Unter diesen Gesichtspunkten werden
folgende Schriften behandelt: 1. ein koptisches
Ägypter- oder Ebionitenevangelium, 2. das Evan-
gelium des Gamaliel, 3. das koptische Evangelium
des Bartholomäus, 4. das Evangelium der zwölf
Apostel, 5. ein angebliches Petrusevangelijm,
6. das Thomasevangelium, 7. das arabische Kind-
heitsevangelium, 8. das Protevangelium des Ja
kobus, 9. ,die arabische Geschichte des Zimmer-
manns Josef, 10. die Pilatujakten, ll.Transitus
Mariae. Der Verf. legt betreffs dieser Schriften
die schwebenden literarkritischen Probleme und
in Auseinandersetzung mit anderen Meinungen
sein eigenes Urteil dar. Dieses bezeugt überall
gründliche Sachkenntnis, genaue Beobachtung und
vorsichtige Abwägung. Dafs im einzelnen Ver-
schiedenheit der Meinungen bestehen kann, ist
bei den oft sehr komplizierten Problemen s-ilbst-
verständlich. Dadurch wird der Wert der dan-
kenswerten Schrift nicht vermindert. Hoffr;ntlich
wird Haases W^erk bald eine ebenso glückliche
Fortsetzung finden.
Rostock. A. Seeberg.
Notizen und Mitteilungen.
Notlzea.
Dem Seminar f. prakt. Theol. an der Univ. Ber-
lin ist eine liturgisch-kirchen musikalische Ab-
teilung angeschlossen worden, die den Studierenden
Gelegenheit geben soll, sich mit dem Gemeinde- und
Altargesang vertraut zu machen. Zu ihrem Leiter ist
Geh. Oberkonsistoridlrat Prof. D. Dr. Gustav Kawerau,
Probst an St. Petri, ernannt worden.
Die theol. Fakult. der Univ. Berlin stellt far das
J. 1914 für den königl Preis die Aufgabe: »Enuvick-
lung des Begriffs des 'allgemeinen Priestertums der Gläu
bigen* unter Darlegung seines Verständnisses bei Luther,
Spener und Wichern . für den stäit. Preis: »Novatians
Schrift de Trinitate soll übersetzt und ihr Verhältnis zu
Tertullians Schrift 'adversus Praxeam" genau bestimmt
werden.'.
2195
30. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 35.
2196
Personalchronik.
Der ord. Prof. f. alttest. Theol. an der Univ. Rostock
Dr. theol. Ernst Sellin ist als Prof. A. Klostermanns
Nachfolger an die Univ. Kiel berufen worden.
Dr. Otto Eifsfeldt hat sich an der Univ. Berlin als
Privatdoz. f. alttest. Theol. habilitiert.
Der Pfarrer an der Dorotheenstädt. Kirche in Berlin
Dr. theol. Friedrich Michael Schiele, fr. Privatdoz. f.
Kirchengesch. an der Univ. Tübingen, ist am 12. .August,
46 J. alt, gestorben.
Nea erschienene Werke.
J. Volkelt, Was ist Religion? Leipzig, J. C. Hin-
richs. M. 0,50.
G. Faber, Puddhistische und neutestamentliche Er-
zählungen. Das Problem ihrer gegenseitigen Beein-
flussung. [Untersuchungen zum N. T., hgb. von H. Win-
disch. 4.] Ebda. M. 2,50.
Die Klassiker der Religion, hgb. von G. Pfann-
müller. VI: Ph. Funk, Ignatius von Loyola. — VII:
H. Mulert, Paul de Lagarde. Berlin -Schöneberg, Pro-
testantischer Schriftenvertrieb. Je M. 1,50.
L. E. von Borowski, Königsberger patriotische
Predigten aus den J. 1806 — 1816. Hgb. u. eingel. von
A. Uckeley. [Schriften der Synodalkommission f. ost-
preufs. Kirchengesch. 17.] Königsberg, in Komm, bei
Ferd. Beyer. M. 2,75.
Zeitschriften.
Biblische Zeiischriß. 11, 3. M. Kmoskö, Kerub
und kurib. — L. Delporte, Miehee 1, 5 et 7. — G.
Hartmann, Mk. 3, 20 f. — Ch. Sigwalt, Die »Pres-
byterc, Aristion der »Jünger«, Johannes der >Jünger«
und der »Presbyter« Johannes bei Papias. — J. Mader,
Noch ein Wort zu Mt. 1, 16.
Der Katholik. 93, 8. Fr. X. Eberle, Die religiöse
Grundlage der katholischen Moral. — A. Götz, Die
Glaubenslehre des älteren Buddhismus (Forts.). — J.
Gotthardt, Ungedruckte Materialien zur Frage vom
sog. »Zweiten Gesicht«. — Bruder, Zum dreihundert-
jährigen Geburtsjubiläum des ehrwürdigen Bartholomäus
Holzhauser. — R. M. Schultes, Nochmals: die Häresie
des Nestorius. — Duplik ven Dr. Junglas. — J.Schmidt,
Zum Konstantin- Jubiläum.
Das neue Jahrhunderi. 5,33. W. West phal. Der
andere Windlhorst. — Fr. Ger lieh, Oliver Cromwell
und die Idee der religiösen Toleranz (Schi.). — Etwas
von den Herren mit dem Januskopf. Dem Metzer Katho-
likentag gewidmet. — W. Müller- Birkenwerder, Der
Druck als Lebensbedingung und Kulturfaktor.
Theologisch Tijdschrift. 47, 4. G. J. Heering,
De plaats van »zonde« in de vrijzinnig-christelijke dog-
matiek. — H. Y. Groene wegen, Eenige opmerkingen
over de moraal van professor La Saussaye. — K. Lake,
The End of Paul's Trial in Rome; Nieuw-Testamentische
en Oud-Christelijke Literatuur.
The Journal of Theological Studies. July. A. S ou-
ter, The Commonitorium of Fulgentius of Ruspe on the
Holy Spirit. — H. J. Bardsley, The Testimony of
Ignatius and Polycarp to the Apostleship of »St. John«.
— C. Bouteflower, Isaiah XXI in Light of Assyrian
History. \. — D. C. Simpson, Chief Recensions of the
Book of Tobit. — R. H. Connolly, Greek the Original
Language of the Ödes of Solomon. — F. C. Burkitt,
'K5ttcpu)3/Eiv; »African Text« in St. Francis and Prayer-
Book. — A. D. Knox, SreiXäSe?. — B. H. Streeter,
Was the Baptist's Preaching apocalyptic? — C. H. Tur-
ner, Tertullianea. — G. Baskerville, Meditatio de
statu praelati. — E. A. Loew, The Date of Codex
Rehdigeranus. — J. K. Fotheringham, Dates in the
Elephantini Papyri. — N. Herz, The Astral Terms in
Job IX, 9, XXXVIII, 31—32.
Philosophie.
Referate.
Otto Frhr. v. d. Pfordten [aord. Prof. f. Philos.
an der Univ. Strafsburg], Konformismus. Eine
Philosophie der normativen Werte. II. Teil: Psy-
chologie des Geistes. Heidelberg, Carl Winter,
1912. X u. 249 S. 8°. M. 6.
Wenn es uns gelingt, ein Werden nach eige-
nen Ideen erfolgreich zu bee»nflussen, so mufs in
den diesen Ideen zugrunde Hegenden Begrifien
eine Annäherung an das Wesen der Dinge statt-
gefunden haben. Begrifie, die sich bei dieser
Einwirkung bewährt haben, haben normativ zu
gelten für unser Denken, Handeln oder Gefallen.
Sie sind normative Werte und in ihrem Wert für
die Erkenntnis gefafst: Konformitäten (Konfor-
mismus I, S. 33 f.). Das ist der Grundgedanke
des Konformismus. Die »Psychologie des Geistes«
stellt sich nun die Aufgabe, die Entstehung von
Werten und Normen psychologisch zu begründen.
Sie will zeigen, dafs wir ein besonderes werten-
des und normbildendes Vermögen anzuerkennen
haben. Den Keim zu der normierenden Tätig-
keit findet v. d. Piordten in der Leistung der Akte.
Auf dieser ruht daher der Schwerpunkt der Unter-
suchung. Dem von ihm aufgestellten fundamen-
talen Unterschied zwischen den psychischen Vor-
gängen und Zuständen und den sie als Material
verwendenden Akten sucht v. d. Pf. auch in der
Begriffsbildung Rechnung zu tragen, indem er in
Berührung mit Palagyi die aristotelische Drei-
teilung in Körper, Seele und C^eist wieder auf-
leben läfst. Er unterscheidet die vitale Einheit
der Vorgänge und Zustände als »Seelec von
dem Gebiet der psychischen Leistungen der
Akte als »Geist«. Hieraus erklärt sich der
Titel des Buches.
Eine Theorie der Akte gehört nach v. d. Pf.
logischerweise an die Spitze jeder Erörterung
der psychologischen Grundbegriffe. Denn die
Möglichkeit einer Selbsterkenntnis kann ohne den
Begriff des Aktes nicht verständlich gemacht wer-
den. Ein »Vorgang« kann nicht einen »Vorgang«
auffassen oder erkennen. Das Rätsel löst sich
sofort durch die Annahme, dafs der kontinuier-
liche Flufs der Vorgänge durch die Leistung der
Akte aufgefafst und erkannt wird. Die Akte
bilden das Subjekt der Selbsterkenntnis. Wie
hier die Akte nicht durch Selbstbeobachtung fest-
gestellt, sondern erschlossen werden, so verfährt
der Verf. auch weiierbin mehr folgernd als un-
mittelbar beobachtend. Er stellt seiner allge-
meinen Auffassung von der wissenschaftlichen
2197
30. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 35.
2198
I
Methodik entsprechend hypothetisch einen be-
stimmten AktbegrifF auf und sucht ihn dann
durch den Nachweis seiner Brauchbarkeit für die
Darstellung der psychischen Ereignisse zu recht-
fertigen. Von den seelischen Vorgängen und Zu-
ständen unterscheiden sich die Akte namentlich
durch folgende Eigenschaften. Die Vorgänge als
länger dauernde Veränderungen und die Zustände,
in denen sich ein psychisches Gleichgewicht für
einige Zeit herstellt, sind beobachtbar. Die Ver-
änderung, die der Akt mit sich bringt, ist da-
gegen unendlich rasch vollzogen. Akte sind
blitzartig , . instantan und entgehen dadurch der
Beobachtung. Sie sind deswegen nicht unbe-
wufst; vielmehr sind sie im psychischen Leben
das, was wirklich im vollsten Sinn unmittelbar
gegeben ist, während Vorgänge und Zustände
nur durch Reflexion zur Beobachtung gelangen.
Vorgänge und Zustände sind passiv, reaktiv und
hinterlassen dauernde Nachwirkungen. Der Akt
ist aktiv, und seine Wirkung erschöpft sich mit
seinem einmaligen Auftreten. Akte werden dem-
entsprechend auch nicht vererbt. Sie haben
ferner keine Lokalisation im Gehirn. Vorgänge
und Zustände sind stets im Bewufstsein vorban-
den, das Auftreten der Akte hat einen sprung-
haften, intermittierenden Charakter. Damit dafs
die Akte als instantane psychische Geschehnisse
sich nicht verändern, hängt wohl auch die Ansicht
von V. d. Pf. zusammen, dafs sie nicht ermüden
oder erkranken, sondern nur vorhanden sein
oder fehlen können. Wie die Schwierigkeiten
im Problem des Selbstbewufstseins, so sucht der
Verf. auch die Zwiespältigkeiten in der Auf-
fassung der Aufmerksamkeit und des Denkens
vom Standpunkte des Gegensatzes von Vorgän-
gen bezw. Zuständen und Akten zu lösen. So
werden z. B. dem Denken als Vorgang die Akte
des Nachdenkens gegenübergestellt und dem all-
gemeinen Begriflf der Denkereignisse unterge-
ordnet. In ähnlicher Weise wird das Verhältnis
von Reproduktion und Erinnerung und später
das Verhältnis von Trieb und Wille, Determi-
niertheit und Freiheit, Individuum und Persön-
lichkeit behandelt. Die Theorie der Akte wird
sodann für das Verständnis des Zusammenhangs
der psychischen Ereignisse nutzbar zu machen
gesucht. Auch vor dem Eingreifen der Akte
sind die psychischen Vorgänge durchaus kein
Cbaos. Schon durch die von Akten noch unbe-
influfste Wahrnehmung entsteht eine passiv-
eaktive Ordnung der Mannigfaltigkeit mit der
urch die Objekte uns autgezwungenen Schei-
ung in Dinge und Bewegungen. Nicht in der
SchaflFung der ersten Orientierung in der Welt,
sondern in der Veränderung dieser ersten Ord-
nung durch Bevorzugen von Vorstellungen vor
anderen und im Festhalten dieser Bevorzugung
für die Dauer besteht die besondere Leistung
der Akte. Akte schafifen Vorstellungen Geltung.
An die Stelle der passiven Eindrücke, auf
denen die Praxis des Lebens und ein grofser
Teil der Kunst ruht, tritt durch diese Leistung
der Akte der feste Begriff. Wenn man dem
begrifflichen Denken das Gefühl gegenüberstellt
und z. B. von Sprachgefühl, Rechtsgefühl, Na-
tionalgefühl, Gefühlsreligion spricht, so sind
eigentlich nicht Gefühle, sondern (gefühlsbetonte)
Eindrücke gemeint. Auch die Eindrücke unter-
liegen dem ordnenden Einflufs der Akte. v. d. Pf.
bezeichnet diesen Vorgang als Intuition und stellt
diese der von der Philosophie gewöhnlich einsei-
tig gewürdigten Erfassung der Welt in wissen-
schaftlichen Begriffen gegenüber. Den Eindrücken
entsprechen die subjektiven Werte, mit denen
sich die sog. Werttheorie zu befassen pflegt.
Ihnen liegen Akte zugrunde, welche nur die Be-
deutung für das Ich und den Augenblick fest-
stellen. Den Begriffen dagegen bezw. den Aus-
sageurteilen, deren Stellvertreter sie sind, ent-
sprechen die normativen Werte. Die Hervor-
bringung der Normen ist die höchste Leistung
der Akte. Intuitive und begriffliche Akte greifen
hier in besonderer Weise ineinander ein. Nor-
men werden zuerst gelebt, dann gegeben, dann
befolgt, teils in Nachahmung, teils aus Oberzeu-
gung. Davon ist das erste Stadium ein intui-
tives, das zweite ein begriffliches, das dritte ein
gemischtes.
V. d. Pf.s tPsychologie des Geistesc darf nicht
als der Versuch exakter psychologischer Fest-
stellungen über die behandelten Probleme be-
urteilt werden. Sie ist vielmehr als ein grofs-
zügiges philosophisches Unternehmen aufzufassen,
das Problem der Entstehung der normativen
Werte durch eine geschlossene Aktpsychologie
zu bewältigen. Von diesem Standpunkt aus
wird man sich für gewisse Unzulänglichkeiten
der Begründung im einzelnen durch die vom
Verf. festgehaltenen grofsen Zusammenhänge,
sowie durch eine Reihe eigenartiger Gedanken
und treffender Bemerkungen entschädigt fühlen.
Die einzelwissenschaftliche Psychologie wird in
den Lösungen v. d. Pf.s zum Teil nur wertvolle
Anregungen zu erblicken haben, die sie mit den
ihr beute zu Gebote stehenden Metboden zu
prüfen und weiterzuführen haben wird. Dabei
wird dem von v. d. Pf. sichtlich unterschätzten
Experiment, das sich auch auf dem Gebiete des
höheren psychischen Lebens trotz unvermeidlicher
Irrtümer seine Stellung bereits erobert hat, eine
Hauptrolle zufallen. In mancher Hinsicht sind
die Lösungsversuche des Verf.s wohl zu schema-
tisierend, um den psychischen Tatsachen vollauf
gerecht zu werden.
Bonn. Otto Selz.
5199
30. August. DEUTSCHE LITER ATURZElTUNG 1913. Nr. 35.
2200
L'Annee philosophique. Publice sous la direction de
F. Pillon. 23e annee: 1912. Paris, Felix Alcan,
1913. 296 S. 8°. Fr. 5.
Die von Pillon gegebene Bibliographie der französi-
schen philosophischen Erscheinungen aus dem J. 1912
umfafst diesmal nicht viel mehr als ein Drittel des
Bandes. Von den fünf selbständigen Aufsätzen rührt
auch einer von P. her. Er behandelt Kants vierte Anti-
nomie und setzt die Ansichten auseinander, zu denen
die Erörterung über die Frage des ersten und absoluten
Anfanges geführt hat. — G. Lechalas beschäftigt sich
mit dem neuen Zeitbegriff, den Langevin in seinem Vor-
trage auf dem philosophischem Kongrefs in Bologna
entwickelt hat. — L. Dauriac führt in seiner Abhand-
lung »Religion et Laicite« aus, dafs die Religion einen
Wert und eine pädagogische Wichtigkeit hat, die nicht zu
verkennen ist, und dafs sie sich mit der wohlverstandenen
>Weltlichkeitt durchaus verträgt. — V. Delbos sucht
in Polemik gegen neuere Auslegungen die Bedeutung
der göttlichen Attribute in Spinozas Lehre genau klarzu-
legen. — Schliefsiich kritisiert H. Bois die Behandlung,
die das Problem des Übels in Hastings Rashdalls Idealis-
mus gefunden hat.
Notizen und Mitteilungen.
Nen erschienene Werke.
H. Plefsner, Die wissenschaftliche Idee. Ein Ent-
wurf über ihre Form. [Beiträge zur Philosophie. 3.]
Heidelberg, Carl Winter. M. 3,80.
G. E. Burckhardt, Was ist Individualismus? Leip-
zig, Felix Meiner. M. 2.
E. Bergmann, Ernst Platner und die Kunstphilo-
sophie des 18. Jahrh.s. Ebda. M. 10.
Philosophische Bibliothek. Bd. 137: Fr. D. E.
Schleiermachers Werke. II. Bd. : Entwürfe zu einem
System der Sittenlehre, hgb. von O. Braun. — 144: G. W.
Fr. Hegels Sämtliche Werke. VII: Schriften zur Politik
und Rechtsphilosophie. Hgb. von G. Lasson. — 147:
Piatons Dialog Phaidon. Übs. u. erl. von O. Apelt.
Ebda. M. 12,50; 7; 1.80.
Wissen und Forschen. Schriften zur Einführung
in die Philosophie. Bd. I: A. Buchenau, Kants Lehre
vom kategorischen Imperativ. — II: H. Hegenwald,
Gegenwartsphilosophie und christliche Religion. Ebda.
M. 2; 3,60.
H. Lotze, Geschichte der Ästhetik in Deutschland.
[Hauptwerke der Philosophie in originalgetreuen Neu-
drucken. Bd. I] Ebda. M. 9.
Zeitschriften.
Archiv für die gesamte Psychologie. 28, 3. 4. E.
Rignano, Was ist das Räsoanement? — O. von der
Pfordten, Beschreibende und erklärende Psychologie.
— E. Rittershaus, Zur Frage der Komplexforschung.
— W. Hasserodt, Gesichtspunkte zu einer experimen-
tellen Analyse geometrisch -optischer Täuschungen. —
Sammelreferate: R. Ambros, Die Vererbung psychischer
Eigenschaften. — R. Pauli, Die Untersuchungen M. v.
Freys über die Raumschwelle. — W. Schirren, Über
das Orientierungsvermögen der allein wandernden Ameise.
Mind July. J. H. Muirhead, The Last Phase of
Profsssor Ward's Philosophy. — G. D. Hicks, Recent
Criticism of Kanl's Theory of Knowledge. — J. W. Scott,
The Pessimism of Creative Evolution. — G.S.Brett,
The Problem of Freedom after Aristotle.
trziehungswissenschaft.
Referate.
Karl Hartmann [Prof. am Gymn. in Bayreuth],
Schülervorträge. Ihre Eigenart und Aufgaben,
Vorbereitung, Wege und Ziele. Leipzig und Berlin,
B. G. Teubner, 1912. VI u. 169 S. 8». M. 2,40.
Der Verf. weist im Vorwort darauf hin, dafs
eine didaktische Literatur über Schülervorträge
bisher eigentlich noch nicht vorhanden ist, wäh-
rend auf den anderen Gebieten der Pädagogik
die Schreibseligkeit herrsche; das Hege an den
gerade bei Vortragsübungen sich häufenden
Schwierigkeiten. In einem theoretischen Teil
(S. 1 — 56) sucht er daher zunächst in die Er-
fordernisse der vorliegenden Aufgabe einzudringen
und für deren didaktische Behandlung eine dem
Begriffe entsprechende Grundlage zu schaffen.
Er geht dabei von dem Kreise der Mutter aus,
die den Kindern eine Geschichte erzählt, und
findet in diesem Typus die Voraussetzungen klarer
veranschaulicht als in der anspruchsvollen Saal-
vorlesung, wie sie in Deutschland üblich ist. Die
belehrende Tante in Goethes »Götz« zeigt uns,
wie man den Kindern nicht erzählen sollte: Die
beständige Unterbrechung des die Geschichte
wiederholenden Kindes, die fortwährende Hinüber-
leituog in die gewählte Ausdrucksweise des lite-
rarischen Stils bezeichnen auch im Unterricht die
Hemmnisse, die der Lehrer sich selbst schafft,
indem er jegliche mündliche Aufserung des
Schülers »auf den literarischen Ton stimmt«
(S. 4). Auf der Unter- und Mittelstufe ist für
die ungezwungene mündliche Aufserung der Grund
zu legen; durch sie soll der Vortrag der Ober-
stufe vorbereitet werden, mit dem man nicht
früher beginnen darf als in Obersekunda oder
Prima. Zwei Gefahren sind zu vermeiden: der
Vortrag d. h. die freie mündliche Ausdrucksweise
mufs von der ganz anders gearteten schriftlichen
unterschieden werden; er soll aber auch nicht
in Rhetorik ausarten. An die Methode des
Altertums dürfen wir daher nicht anknüpfen, ob-
wohl uns diese immerhin noch näher steht als
die Rhetorik der Renaissance; jedoch liegen in
der Wissenschaftlichkeit des echten Humanismus
die Anregungen zu rechter sachlicher Vortrags-
kunst. Die Vorbereitung auf den Vortrag geht
in erster Linie darauf aus, dem einzelnen Schüler,
der ihn zu halten hat, geistigen Gewinn zu brin-
gen; doch soll gleichzeitig die ganze Klasse ge-
fördert werden. Die Stoffe, auf welche sich die
Vorträge beziehen, dürfen sehr mannigfaltig sein:
Natur, Literatur, Geschichte, Kunst, z. B. auch
Musik und Musikgeschichte, sind heranzuziehen.
Die Vorträge sollen aber keine blofsen Lücken-
bOfser sein für Durchnahme von Gegenständen,
2201
30. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 35.
2202
i
die eigentlich dem Unterricht und dem Vortrage
des Lehrers zufallen. Der Lehrer mufs für die
Auswahl geeigneter Vortragsthemata gleichsam
den Regisseur spielen (S. 15) und sich zu dem
Zwecke auch mit den Kollegen in Verbindung
setzen. Der Möglichkeit einer Täuschung wird
dadurch vorgebeugt, dafs die benutzten Hilfs-
mittel vom Schüler anzugeben sind. Die Ge-
danken müssen sich immer um einen festen Kern
gruppieren, etwa wie wenn die Darstellung des
Unterschiedes griechischen und römischen Wesens
an Mommsens Einleitung in die Römische Ge-
schichte angeschlossen wird. Der Vortrag wird
als eine Art Zwiegespräch zwischen Stoff und
Hörer formuliert (S. 21). Nicht erst die Rein-
schrift, sondern bereits das Rohmaterial ist dem
Lehrer zu unterbreiten, der sich auch bei weiterem
Fortschreiten der Arbeit kleine ausgeführte Par-
tien zeigen lassen mufs. Die Einleitung ist kurz
zu behandeln oder kann ganz fortfallen; beim
Schlufs dagegen darf man rhetorische Mittel nicht
verschmähen. Der Vortrag darf natürlich nicht
abgelesen werden; man lasse sich vorher auch
ein Stück vortragen, wobei man für die Sprech-
weise Winke gibt. Der Schüler mufs laut me-
morieren und sich dabei schon immer Zuhörer
gegenwärtig denken. Bei dem Vortrage vor den
Mitschülern darf er das Manuskript in der Hand
behalten, um sich gegebenen Falles beim Ver-
sagen des Gedächtnisses selbst zu helfen. Der
Lehrer unterbreche nicht; er nehme seinen Stand-
punkt hinter den Schülern und beeinflusse die
Vortragsweise durch gewisse stumme Zeichen,
die vorher vereinbart worden sind (S. 29).
Kritik des Vortrages ist im allgemeinen über-
flüssig und schädlich. Der Lehrer soll eben den
Vortrag schon vorher kennen. >Ein paar Worte
der Billigung, mit der sich ja eine Zurecht-
rückung dessen, was schief safs, geschickt ver-
binden kann, ein paar Hinweise auf das Wich-
tigste, was die anderen aus dem Stoff oder aus
der Darbietung merken sollen: das genügt, macht
dem Ängstlichen Mut und dämpft den Kecken.«
Direkte Kameradenkritik erklärt Hartmann >(är
einen unverzeihlichen Fehler«. Mit Recht be-
merkt er, dafs sich Debattiergewandtheit nicht
auf Schulen lernen läfst und nichts mit dem Vor-
trage zu tun hat. Auf angemessene Tongebung
ist die Aufmerksamkeit zu lenken. >Die Sprech-
pedanterie, die den Endsilben den Wert von
Kernsilbeu gibt, wirkt ebenso peinlich wie das
erschlucken der Wortausgänge« (S. 50).
S. 56 — 169 fügt H. eine Fülle von ge-
eigneten Aufgaben in Verbindung mit mehr oder
minder ausgefüllten Skizzen hinzu, die jedoch
immer nur auf eine »Wegweisung« ausgehen.
>Gute Dienste leistet man in der Didaktik meist
nur durch Wegweisung, nicht dadurch, dafs man
reifende Leute dauernd an der Hand führt.«
Eine sehr treffende Bemerkung!
H.s Buch wird der Beachtung der Fach-
genossen warm empfohlen. Alles ist wohl durch-
dacht und wird in klarer, scharf bezeichnender
Ausdrucksweise vorgetragen. Der Verf. fordert
viel von dem Schüler, noch mehr von dem
Lehrer. Nur unter sehr günstigen Voraus-
setzungen werden sich seine Forderungen
erfüllen lassen. Er hat dabei kleine Klassen
im Sinn, auch wohl die Verbältnisse einer kleine-
ren Stadt und die Möglichkeit eines bequemen
Verkehres zwischen Lehrer und Schüler. Wenn
er gegen »abgedroschene« Themata eifert, so
bleibt doch zu bedenken, dafs wir immer wieder
neue Schülergenerationen haben, denen das frisch
ist, was uns »verstaubt« erscheint. Man darf
nicht in das Gegenteil verfallen und das für den
Schüler Entlegene suchen, was den literarischen
Feinschmecker ergötzt. Der Sarkasmus, der
S. 76 mit Bezug auf die Einheit der Handlung
geübt wird, ^ist mir nicht verständlich geworden;
tatsächlich strebt der gute Dramatiker (auch
Shakespeare!) dahin, die Mannigfaltigkeit seiner
Handlungen zur Einheit zu verbinden. Das
Thema (S. 77) »Das Geburtsjahr Richard Wagners,
Otto Ludwigs und Friedrich Hebbels« fordert
bei weitem zu viel vom Schüler und verleitet
zu Literaturklatsch (vgl. Hebbels Visitenkarte:
Fr. Hebbel, chevalier des plusieurs ordres!).
Auch S. 116 »Plato und Homer« stellt über-
mäfsige Ansprüche an den Primaner oder über-
liefert ihm den gesamten Stoff und fast alle ver-
bindenden Gedanken. In der Skizze, die sich
an Piatons Symposion anschliefst, sind einige
Ungenauigkeiten in der Übertragung des griechi-
schen Textes (vgl. (paCvovjac ivSoi^ev äyaXfiaza
ixovieg i^saJv und jov tixvrj xQaymdtonoilv
cvza x(afx(o5ionoi6v elvac).
Wilbelmshöhe. Paul Goldscheider.
Städtisches Gymnasium und Realgjrmnasium an der
Klosterstrafse zu Düsseldorf. Festschrift zur
Feier des 75jährigen Bestehens der Schule
am 28. Mai 1913. Düsseldorf, Druck von A. Bagel,
1913. 242 S. 8* mit Abbild.
Wie es recht ist, wird der Band zum gröfsten Teile
durch schulgeschichUiche and schulmethodologische Bei-
träge gefüllt. L. Volk mann skizziert die Geschichte
des Düsseldorfer Gymnasiums und Realgymuasiams in
dem letzten Vierteljahrhundert; P. Bauer gibt dazu
einen biographisch- statistischen Anhang. Dann folgen
von W. Bohnhardt zusammengestellte Verzeichnisse
der Schüler, die seit 1889 die Schule mit dem Zeugnis
der Reife oder dem Zeugnis für den einjährig freiwilligen
Dienst verlassen haben. Von demselben Verf. rührt
ein Aufsatz über Napoleon I. in der französischen Ge-
schichtslektüre unserer höheren Schulen her, in dem er
auch den gegenwärtigen Stand der wissenschaftlichen
Napoleonkritik in Deutschland und Frankreich berück-
sichtigt. Endlich behandelt H. E.W. Jost den Zeichen-
unterricht in den letzten 25 Jahren. — Dazu kommt
2203
30. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 35.
2204
noch eine mit guten Abbildungen geschmückte archäo-
logische Abhandlung von Leo Weber — dem wir das
schöne Buch über seine Fahrt nach Griechenland ver-
danken (s. DLZ. 1912, Nr. 50) — : Von attischen Fried-
höfen und Grabsteinen, und von W. Meier eine Arbeit
über die clevischen Städte unter brandenburgisch-preufsi-
scher Herrschaft iin 17. und 18. Jahr h.
Notizen und Mittellungen.
Notizen.
Die Gesamtzahl der immatrikulierten Studierenden
an den schweizerischen Universitäten hat im S.-S.
1913 7088, die der Hörer 1291 betragen. Davon ent-
fielen auf Bern 1606 -}- 250, auf Zürich 1501 + 274,
Genf 1355 -f 314, Lausanne 928 + 184, Basel 869 +
168, Freiburg 574 + 39 und Neuenburg 255 -|- 62. Von
ihnen gehörten an der theol. Fakult. 470, der Jurist. 1432,
der medizin. 2188, der philos. 2998. — 3609 stammten
aus der Schweiz, 3479 aus dem Auslande und zwar
1656 aus Rufsland, 707 aus Deutschland, 418 aus den
Balkanländern, 201 aus Österreich -Ungarn, 101 aus
Frankreich, 53 aus England, 48 aus Italien. Unter den
immatrikul. Studierenden waren 1018, unter den Hörern
637 Frauen.
Nen enehlenen« Werke.
Fr. Soennecken, Fraktur oder Antiqua im ersten
Unterricht? Bonn, F. Soennecken. M. 1,50.
Zeitschriften.
Monatschrift für höhere Schulen. August. A. T i 1 -
mann, Die Vorbildung und der Erfolg der Rechts-
kandidaten, welche sich in den Kalenderjahren 1902 —
1912 der ersten juristischen Prüfung unterzogen haben.
— W. Rein, Universität und pädagogisches Studium.
— Programmabhandlungen: M. Wehrmann, Zur schul-
geschichtlichen Forschung; P. Geyer, Zum deutschen
Unterricht.
Pädagogische Blätter. 42, 8. H. Itschner, Hebbel
und das Persönlichkeitsideal. — O. Tumlirz, Zur Re-
form der Lehrerbildung. — Bonitz, Grundsätzliches
zur Jugendpflege.
Deutsches Philologen-Blatt. 21, 30. P. Hauck,
Philologenbildung und Wesen der höheren Schulen. —
H. Wermbter, Sind in dem Ausdruck »wissenschaftliche
Lehrer« die wissenschaftlichen Hilfslehrer miteinbegriffen ?
— Imendörffer, Statistik des höheren Schulwesens in
Württemberg.
Revue pedagogique. Juin. F. Gazin, L'enseigne-
ment de la morale dans les classes primaires. — A.
Moulet, Notre Instruction morale et civique jug^e par
un AUemand (Rühlmann). — E. Perrier, Lamarck et
son Oeuvre scientifique. — A.-E. Andre, Les vacances
des enfants du peuple. II. — V.-H. F., Les institutions
pour anormaux scolaires ä l'Etranger. I.
Allgemeine und orientalische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Karl Holzhey [ord. Prof. f. alttest. Theol., oriental.
Sprachen u. bibl. Archäol. am Kgl. Lyzeum in Freising],
Kurzgefafste hebräische Grammatik.
Paderborn, Ferdinand Schöningh, 1913. VIII u. 120 S.
a*. M. 2,60.
tZ- Diese Grammatik, ist für Gymnasiasten und
solche Studenten, die die Ursprache des A. T.s
kennen lernen wollen, bestimmt. Sie ist über-
sichtlich und für den angegebenen Zweck prak-
tisch. Sie vermittelt jedoch nur die Kenntnis
der Elemente des Hebräischen, führt auch nicht
in die heutige wissenschaftliche Erforschung des
Hebräischen, also in den Vergleich mit dem Ara-
bischen, Assyrischen usw., ein. Für Studenten
genügt sie daher nicht völlig, zumal sie auch
keine Literaturangaben bietet. Doch, das wollte
Holzhey offenbar nicht leisten, er wollte vielmehr
nur die Elemente vermitteln, und zwar denen,
die lediglich mit Gymnasialbildung an das Stu-
dium des Hebräischen herantreten, und für die-
sen Zweck ist das Buch praktisch.
Gotha. P. Fiebig.
C. Kläsi [Dr. med. in Niederurnen], Der malaii-
sche Reineke Fuchs, und anderes aus
Sage und Dichtung der Malaien. Frauen-
feld, Huber & Co., 1912. XIII u. 193 S. 8» mit
7 Vollbild. Geb. M. 4.
Einen wichtigen Bestandteil fast aller indo-
nesischen Literaturen bilden die Tiergeschichten.
Die Hauptfigur in denselben ist gewöhnlich der
Zwerghirsch, seltener die Zibetkatze, beide spielen
die Rolle des Reineke Fuchs. Kläsi gibt nun
auf den ersten 128 Seiten seines Buchs eine
gröfsere Zahl solcher Zwerghirschgeschichten in
deutscher Übersetzung. Beigefügt sind andere
Proben aus der malaiischen Literatur, z. B, Sprich-
wörter. Die Übertragung ist in flottem Deutsch
geschrieben und weifs doch das malaiische Ko-
lorit zu bewahren. Das Buch ist durchaus zu
empfehlen, nicht nur dem Literaturforscher und
Folkloristen, sondern jedem, der eine freie Stunde
mit vergnüglicher Lektüre ausfüllen möchte. —
Ein beigefügter Zettel besagt, es sei dies die
erste Veröffentlichung malaiischer Dichtung in
deutscher Sprache. Diese Bemerkung ist unwahr,
denn der Ref. hat vor ca. 20 Jahren einen
gröfseren abgerundeten Ausschnitt aus dem kultur-
historischen Roman Hang Tuwah in deutscher
Übertragung publiziert.
Luzern. Renward Brandstetter.
Notizen und Mittellungen.
Notizen.
An der Univ. Madrid wird eine ord. Professur
für jüd. u. hebr. Lit. errichtet werden. Als erster In-
haber des neuen Lehrstuhls ist der Dozent an der Ber-
liner Lehranstalt für die Wissenschaft des Judentums Dr.
A. S. Yahuda in Aussicht genommen.
Nen erschienene Werke.
A. Holder, Alt-celtischer Sprachschatz. 21. Lief.
Leipzig, B. G. Teubner. M. 8.
2205
30. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 35.
2206
ZelUchrirUa.
Revue >.c i^,,,^uislique el de Philologie comparee.
15 Juillet. J. Vinson, La sorceüerie dans le Labourd
au 16^ siecle, — J. Decourdemanche, Noms de
nombre en Türe et en Samoyede. — H. Bourgeois,
Petite grammaire de la langue judeo-allemande (fin), —
Pigeon English ou Bichelamar (fin). — P. Ravaisse,
Les mots arabes et hispano-morisques du »Don Qui-
chotte.' (suite). — Kluge, Die indo-germanischen Lehn-
wörter im Georgischen (suite).
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Bacchylidis carmina. Cum fragmentis edidit
Fridericus Blafs. Editionem quartam curavit
Guilelmus Suefs [Privatdoz. f. klass. Philol. an
der Univ. Leipzig.] [Bibliotheca scriptorum
Graecorum et Romanorum Teubneriana.]
Leipzig, B. G. Teubner, 1912. LXXXII u. 154 S. 8'.
M. 2,80.
Diese Ausgabe unterscheidet sich von Blafsens
dritter (1904) hauptsächlich in technischer Be-
ziehung, und in dieser grofsenteils recht vorteil-
haft. Eine willkommene Kürzung wurde erreicht,
indem die Angaben über die Überlieferung nicht
als Abschrift neben den Text, sondern als Vari-
anten darunter gesetzt wurden ; dabei geht nichts
verloren, denn für das feinere Detail ist das
Faksimile sowieso unentbehrlich. Ferner ist auf
den Sperrdruck Verzicht geleistet, durch den
Blafs die buchstäbliche Responsion gekennzeichnet
hatte. Dies Opfer wird man der Ästhetik gern
bringen, aber nun hätten die zahlreichen beab-
sichtigten Responsionen von Silben und Wörtern
irgendwo zusammengestellt werden müssen. Mit
der dritten technischen Änderung dagegen bin
ich durchaus nicht einverstanden. Suefs hat über-
all, wo Blafs in erster Person von sich redet,
die dritte eingesetzt; in erster Person spricht
jetzt (von einigen Inkonsequenzen abgesehen) nur
noch Suefs. Er hat ferner Zusätze, Änderungen,
Auslassungen vorgenommen, ohne diese je aus-
drücklich zu kennzeichnen. Oft genug, sogar
mitten in den metrischen Auseinandersetzungen,
entsteht Zweifel, ob Blafs rede oder Suefs. Zu
diesem Verfahren ist ein Bearbeiter, der nirgends
Eigenes verbringt, dagegen weitaus das Meiste
buchstäblich übernimmt, nicht berechtigt; Suefs
hätte Blafsens Worte so unverändert wie mög-
lich abdrucken und das, was zuzufügen oder ein-
uwenden war, durch Klammern kenntlich machen
^^^uwen
^KoUen.
^^pder
Der wissenschaftliche Fortschritt besteht in
er ziemlich vollständigen Verwertung der seit
1903 erschienenen Literatur, vor allem des Oxfor-
der Papyrus 1091 zu XVI, der für Blafsens
Leistung einen glänzenden Triumph bedeutet.
Ober die Fälle, wo Suefs die Lesung von Blafs
zu Gunsten sei es der Oberlieferung, sei es an-
derer Konjekturen, Ergänzungen, Deutungen ver-
läfst, liefse sich natürlich viel diskutieren; aber
da Suefs nirgends neues von Bedeutung bringt,
begnüge ich mich hier mit einem Protest gegen
die Vergewaltigung von Prosodie und Metrik
durch die bequeme Rückkehr zur Oberlieferung
in Fällen wie III, 3 KXeioZ = -^ — {KXboZ Blafs),
XV, 20 cßQtnoSeoxsl aCvya (Blafs hatte / ein-
geschoben, aber besser wird man verschleifen
-dsQxiUy oC^y«)' XVI, 39 Kvüoatcov xiXoiiac =■
■- — (das Richtige bei Blafs und Wilamowitz).
Hierher gehört auch die Sorglosigkeit des Be-
arbeiters in der Wiedergabe der von Blafs ein-
geführten prosodischen Zeichen im Lied XVI,
das man ohne diese nicht skandieren kann. Im
übrigen fand ich keine ernstlich störenden Druck-
fehler.
Unter den verschwiegenen Konjekturen ist
Jurenkas unaussprechliche II, 4 Ogaai'xsiQd q
^AQystog, was auf Absicht schliefsen läfst, aber
auch die evilente von Wilamowitz V, 191 r^de.
die freilich auch Blafs übersehen hatte. Erwäh-
nung forderte auch Jebbs vaoto'yrav IX, 10 und
Christs evnayöüv XVI, 83, beidemal der beste
Ausweg aus einer metrischen Anomalie.
Zu wünschen bleibt ferner eine vernünftige
Kolometrie der äolischen und iambischen Lieder,
besonders der jetzt auf Grund des Papyrus ganz
abscheulich zerhackten Rhythmen von XVI und
XVII. Nützlich wäre auch eine Tabelle der
Bergkschen Fragmentzahlen (Jebb S. 410). Dafs
ohne neue Handschriften der Text im einzelnen
noch merklich gefördert werden wird, dazu ist,
wie es scheint, wenig Hoffnung; wenigstens ist
in den letzten acht Jahren so gut wie nichts mehr
erreicht worden. Zu XVII, 27 sei auf die Mög-
lichkeit hingewiesen, nolvni'fjiovog als Nominativ
zu lesen (vgl. Oxyrh. Pap. 1087, 21 — 61). XIX, 4
mufs zwischen xaX?.cndQ(^ov und xoQav entweder
EvavCda oder AixcaXCSa oder etwas ähnliches
gestanden haben.
Die unübersichtliche Berichterstattung über
das Problem von VII (p. LVI, LXVI. 5 f., 48 f.,
alles ohne Rückweise) bedeutet einen Rückschritt
gegen Taccone. Wie konnten Blafs und Jebb,
und wie kann jetzt Suefs das Ethos von 48 cu
Z€t xiQatrveyyJg so verkennen, dafs sie dies
in eine Quittung auslaufen lassen statt in ein
Bittgebet (49 teXidcug, 50 cndodoug) , und an
Pindar Isthm. VII Schlufs und Nem. X 29 gar
nicht erinnern. So ist die beste und vielleicht
die letzte Gelegenheit verpafst worden, uns von
der fatalen Doppelzählung der Lieder VIII — XX
zu erlösen, die Blafs selbst dann nicht hätte
2207
30. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 35.
2208
einführen sullen, wenn er die Zusammenge-
hörigkeit von VlI VIII Ken. erwiesen gehabt
hätte. Für diese Dinge brauchen wir eine
Polizei. Könnte nicht eine unserer Philologen-
versammlungen eine Kommission wählen, von
deren Urteil wenigstens die deutschen Editoren
die Zulässigkeit einer Änderung der Zitierweise
in Klassikertexten abhängig machen müfsten ?
Berlin. Paul Maas.
Ludwig Meister, Quaestiones Tullianae ad
libros qui inscribuntur de oratore per-
tinentes. Leipziger Inaug.-Dissert. Leipzig, Dr. F.
• Poppe, [1912]. 90 S. 8".
Wenn die Kritik der rhetorischen Schriften
Ciceros den von W. Friedrich in seiner Ausgabe
(1891, nicht 1901, wie Meister versehentlich
angibt) eingenommenen Standpunkt der einseitigen
Bevorzugung der M(utili) mehr und mehr aufgibt
und die I(ntegri) zur gebührenden Geltung kom-
men lassen will, zunächst bei dem Hauptwerk
De oratore, so ist deren Verhältnis zu dem 1422
vom Bischof Gerardus Landrianus zu Lodi auf-
gefundenen und spätestens 1428 wieder ver-
schollenen Laudensis (L) und unter sich sowie
zu den Mutili tunlichst klarzulegen. M., ein
Schüler von Heinze und Lipsius in Leipzig,
widmet der Frage seine umfassende, eingehende,
sorgfältige und kenntnisreiche, dabei gut lateinisch
geschriebene Erstlingsschrift. Das Mifsliche, über
verschiedene Hände von Handschriften, hier be-
sonders der »Mischkodizesc OP, urteilen zu sollen,
ohne sie selbst verglichen zu haben, empfindet
M. (S. 24) wie andre. Er stützt sich vornehmlich
auf den Apparat von Friedrich (1891) und den von
Ellendt (1840). L ist nach M. wie nach Stangl u. a.
nicht der Vater von OP, sondern sozusagen der
Grofsvater der Zwillinge; zwischen L und OP,
die nach Stangl allein von allen Handschriften
de or. I in 39 capitula, II in 62, III in 27 gliedern
sieht ein Apographon (i), wohl das von Cosmus
Raymundus im Auftrag des Gasparino Barziza
hergestellte — mehr korrigiert als treu abge-
schrieben — ; O wurde von dem gewissenhaften
Viglevius 1425 nach L berichtigt, also ist, dächte
ich, O^ doch fast ein Apographon von L, Ober
der Verbesserung von P, über dem Herein-
spielen von Mutili in i, über der Gelehrtentätig-
keit der von Lamola gebrandmarkten Italiener
(Cosmus, Barziza, Bossius, dem Barziza des Cos-
mus Apographon geschenkt hatte) lagert aber
immer noch Dunkel. Den lichtspendenden Auf-
satz von Th. Stangl, Eine übersehene Handschrift
zu Cicero De oratore und zum Orator, Woch.
f. klass. Philol. 1913, Nr. 5 und 6, der die
Arbeitsweise des Gasparino Barziza an dessen
»Kollegienkodexf (um 1412), nämlich der Hand-
schrift IV A 43 der Nationalbiblioihek zu Neapel,
darlegt, konnte M. noch nicht benützen, und
Stangls frühere (aus dem Jahre 1884 stammende)
Andeutungen hatte er übersehen wie mancher andrer
Mitforscher — zu seinem Nachteil. Die Integri
oder genauer i nach M.s Bezeichnung, die Vor-
lage von OP, haben häufig einen volleren Wort-
laut als die (treuen) Mutili. Dieses Plus ist —
nach M. — nicht über einen Leisten zu schlagen;
teils ist es als gute Überlieferung zu halten
(gegen Ellendt, Friedrich u. a.), teils als Zutat
der Mailänder Gelehrten zu streichen. M. meint,
Barziza und Genossen hätten auf Grund ihres
(neulateinischen) romanischen Sprachgefühles Zu-
sätze gemacht — eigene Zusätze, aufser den
etwa von einem Mutilus direkt oder indirekt zu-
geflossenen — , hätten alte Formen geändert (so
ipse für das nötige ipsus), hätten durch Einsetzen
von Konjunktionen und Präpositionen der Glätte
des Ausdruckes nachgeholfen, hätten (nach ro-
manischer Art) Pronomina gehäuft, die zeit-
genössische Orthographie — vgl. die für Ro-
manisten wertvolle Zusammenstellung S. 55 —
ohne Skrupel durchgeführt, während in M meist
das Oberlieferte treu nachgemalt scheint.
Beachtenswert ist, was M. über die alte
Orthographie von M ausführt (vgl. meine Zu-
sammenstellungen, Bayer. Gymn.-Bl. 28, S. 622,
und »Bursian« 148 (1910) II, S. 189ff.); er
weist auch Spuren der Schreibung Ciceros aiiunt,
Pompeiius u. ä. nach, aber nach caussa casstts
divissiones hat auch er in unseren Cicerohand-
schriften vergeblich gesucht (S. 53). Doch rückt
er den Archetypus von M und L, die beide ge-
meinsame und verschiedene Fehlergruppen haben,
noch in das erste vorchristliche Jahrhundert hinauf.
Aus den grammatisch -stilistischen Kämpfen —
einschliefslich Worstellung, Rhythmus und Ortho-
graphie — - des ersten vor- und nachchristlichen
Jahrhunderts möchte ich vieles ableiten, was M.
den von Lamola verurteilten Mailändern zuschreibt;
ihre zeitgenössische Orthographie haben sie na-
türlich ihren Zwecken entsprechend durchgeführt.
In einer Gruppe von besonders wichtigen
Lesarten (S. 63 ff.) tritt M. z. B. mit Recht für
die Lesung II, 238 eaque belle agitata ridentur
von i ein, während Friedrich die in M fehlenden
Worte streicht und damit einen wichtigen Ge-
sichtspunkt der Lehre vom Lächerlichen be-
seitigt.
Wiederholt berü':ksichtigt M. auch den ora-
torischen Rhythmus bei seiner Entscheidung
zwischen M und i: II, 199 (S. 28) renovaham
(^alque revocabam^ gegen den Kurztext von M,
III, 185 (S. 54) in orationis laude ponetur —-^
mit i gegen ponitur M; II, 278 movfsse se putaret
mit H (M) gegen movfsse putaret des i, wegen
der clausula heroica (S. 72).
In einem besonderen Kapitel untersucht M.
»209
30. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 35.
2210
die Wortstellung, in welcher die beiden Hand-
scbriftenklassen erheblich voneinander abweichen.
Aber auch hier heifsen uns Sinn und Rhythmus
— der übrigens eingehender zu prüfen wäre —
sowie Stilgeschichte zwischen dem treueren M
und den geglätteten i sorgfältig abwägen.
Wie sich der kritische Eklektizismus, den ich
in Bursians Jahresberichten wiederholt befürwortet
habe, in der praktischen Durchführung zu be-
tätigen hat, zeigt M. geschickt anhangsweise an
einigen schwierigen Stellen: II, 268 über signi-
ficaiio (suspicio); II, 193 sucht er in dem be-
kreuzten spondalli einen Schauspielernamen; II,
367 wird der Scherz ttirpe censorio hübsch
herausgeholt, nach i.
Ludwigshafen a. Rhein. Georg Ammon.
Notizen und Mitteilungen.
Notizen.
Die philos. Fakult. an der Univ. Berlin stellt für das
Jahr 1914 für die königl. Preise die Aufgabe: >Die Ent-
wicklung der Wörter ager, area, atrium in den romanisch-
lateinischen Sprachen ist laut-, form- und bedeutungs-
geschichtlich darzustellen*.
CalTersitätsscIirirteB.
Dissertationen.
H. Dachs, Die X'jz'.q ix xoö itpojüuito'j. Ein exege-
tischer und kritischer Grundsatz Aristarchs und seine
Neuanwendung auf Uias und Odyssee, Erlangen. 81 S.
H. Fries, De conexu chori personae cum fabulae
actione. Göttingen. 50 S.
F. Crem er, De grammaticorum antiquorum in Juve-
nale arte critica. Münster. II u. 75 S.
Xea erscliieneBe Werke.
V. Thumser, Griechische Chrestomathie. 3. Teil.
Wien, Franz Deuticke. Geb. M. 2.
O. Ribbeck, Geschichte der römischen Dichtung.
III: Dichtung der Kaiserherrschaft. 2. Aufl. (Anastati-
scher Neudruck). Stuttgart, J. G. Cotta Nachf. M. 9.
A. Hilka, Neue Beiträge zur Erzählungsliteratur des
Mittelalters (die Compilatio Singularis Exemplorum der
Hs. Tours 468, ergänzt durch eine Schwesterhs. Bern
679. [S.-A. aus dem 90. Jahresber. d. Schles. Ges. f.
vaterl. Kultur.]
— — , Historia septem sapientum. Die Fassung
der Scala celi des Johannes Gobii iunior nach den Hss.
kritisch herausgegeben. [S.-A. aus der Festschrift (ür
Alfred Hillebrandt.] Halle, Waisenhaus.
ZeitRchrlfteH.
Revue des Eludes grecques. Avril-Juin. H. Jean-
maire, La cryptie lacedemonienne. — A. Plassart,
Les archers d'Athenes. — L. Meridier, Le heraut
jpr^e. — P. L. Claudel, Le contrat r^el en droit
— G. Seure, Les images thraces de Zeus Ke-
los: ZOeXs&öoooc, Vi'jzi.zw.z, Za/.[jiö;'.c. — J. Levy,
Aiene e Roma. Maggio-Giugno. G. Pesenti, Le
)dae adespotae« di G. Leopardi. — A. Minto, Di un
marmoreo con il ratto di Ganimede. — »Lc
iti« al Teatro di Fiesole. — V. Costanzi, II
periodo piu antico dclla storia greca. — F. Kamorino,
Ancora sul miglior metodo d'insegnare la sintassi latina.
— P. Fabbri, Stornclli e iescennini.
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
Referate.
Paul Riesenfeld |Dr. phil. in Breslau], Heinrich
von Ofterdingen in der deutschen Lite-
ratur. Berlin, Mayer & Müller, 1912. VllI u. 359 5.
8° mit 1 Abbild, auf d. Umschlag u. 1 autotyp. Beilage.
M. 7.
Im ersten Teile der vorliegenden Schrift, der
bereits als Münchner Dissertation (1909) er-
schienen war, werden zunächst die mittelalter-
lichen Zeugnisse über Heinrich von Ofterdingen
eingehend besprochen und dabei die beute wohl
kaum noch von wissenschaftlicher Seite ange-
fochtene Ansicht ausführlich begründet, dafs die
Dichtung vom Wartburgkrieg die einzige alte
Grundlage ist, auf der alle späteren Angaben in
letzter Linie beruhen. Die Bemerkungen des
Verf.s über die mittelhochdeutschen Texte zeugen
nicht immer von einer bis in die Einzelheiten
hinein sorgfältigen Beschäftigung mit ihnen. Im
ganzen erwachsen hieraus — wenn zum Beispiel
die kritische Ausgabe des Laurin von Holz oder
Wilmanns' Aufsatz über den Wartburgkrieg (Ztscbr,
f. dtsch. Ahert. 28, S. 206 ff.) nicht herangezogen
sind — keine Schäden für die Untersuchung des
Verf.s. Als Einzelheit sei erwähnt, dafs ange-
sichts des mehrfach in wenig sympathischer Ge-
stalt auftretenden Gerhard Atze (vgl. S. 322)
wohl an die Rolle, die dieser Mann in den
Sprüchen Walthers von der Vogelweide spielt,
zu erinnern wäre.
Des weiteren wird die Verwertung der mittel-
alterlichen Zeugnisse in Schriften neuerer Zeit
besprochen. Es sei hier bei Gelegenheit be-
sonders auf die Tatsache hingewiesen, die auf
S. 5 1 Erwähnung fiudet, dafs der österreichische
Herzog, um den es sich im Wartburgkrieg ban-
delt, und der auch sonst in der mittelhochdeut-
schen Literaturgeschichte des öfteren erwähnt
werden mufs, Leopold VI. ist, nicht der VII.
wie Spangenberg (1598) fälschlich geschrieben
hat, und wie noch in wertvollen Handbüchern
neuster Zeit zu lesen steht.
Die Geschichte der wissenschaftlichen Be-
handlung Ofterdingens seit dem Aufblühen der
germanistischen Wissenschaft liefert sodann eine
wichtige Grundlage für das Verständnis des
zweiten Teiles, in dem die dichterischen Be-
arbeitungen des Stoßes in historischer Reihen-
folge besprochen werden. Einer Anregung Max
Kochs folgend, der Hand in Hand gehende Unter-
suchungen der dichterischen und germanistischen
2211
30. August. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 35,
2212
Behandlung altdeutscher Stoffe gefordert hat,
zeigt der Verf., wie die Dichter jeweils abhängig
sind von den wissenschaftlichen Theorien der
Ofterdingenforschung. Zwei Hypothesen vor
allem haben auf die Dichtung entscheidend ein-
gewirkt. Die auf A. W. Schlegel und von der
Hagen zurückgehende Anschauung, Heinrich von
Ofterdingen sei der Dichter des Nibelungenliedes
(S. 70fif.), hat reiche dichterische Verwertung ge-
funden. Und die Verschmelzung der Gestalten
Ofterdingens und des Tannhäusers, die von
Wagner in die poetische Literatur eingeführt
wurde und seitdem häufig wiederkehrte, ist zu-
erst vollzogen worden in einer — für die Wissen-
schaft allerdings belanglosen — Abhandlung von
Lucas (S. 87 fi.).
Unter die besprochenen neueren Ofterdingen-
dichtungen hätten wohl auch einige Gedichte von
Felix Dahn eingereiht werden sollen, die durch
ihre Berührungen mit anderen Behandlungen des
Stoßes auch für die vergleichende Untersuchung
des Verf.s nicht ohne Interesse sind. In dem
Zyklus »Aus dem Sängerkrieg auf der Wart-
burg« (Gedichte, 2. Sammlung) erliegt Heinrich
von Ofterdingen, »der Tannhäuser c, seinem Gegner
Wolfram, der selbst seine sieghafte Kraft ge-
heimer Liebe zu Elisabeth verdankt, in dem
Augenblick, da die Geliebte schon mit dem
Siegeskranze auf ihn zuschreitet: die Leiden-
schaft überwältigt ihn, und er schlägt besinnungs-
los mit der Stirn auf den Estrich. Hier findet
sich also dasselbe Motiv wie in der auch von
Bürck (S. 233 ff.) benutzten Darstellung von
Schreiber (1804, vgl. S. 68 f.), nach welcher
Ofterdingen unterliegt, da ihm beim Anblick der
von ihm geliebten Landgräfin die Sinne schwin-
den. Denselben Ofterdingen -Tannhäuser läfst
Dahn in einem Zyklus kleiner Lieder die wech-
selnden Stimmungen seiner nicht unerwiderten
Liebesleidenschaft für Elisabeth aussprechen (Bal-
laden und Lieder, 3. Sammlung). Und schliefs-
lich wird Tannhäuser (Tannhäusers Ende, ebenda),
der voll Verzweiflung von der erfolglosen Pilger-
fahrt nach Rom zurückgekehrt ist, von Kaiser
Friedrich auf die Bekämpfung der Slaven als
eine Mannespflicht des deutschen Ritters hinge-
wiesen und findet in siegreichem Kampfe ein
würdiges Ende. An diesen Schlufs erinnert in
Schneidecks Ofterdingendrama (S. 3 20 ff.) die
Wendung, dafs der Staufenkönig Philipp den der
Verdammung verfallenen Sänger dem Gericht
entzieht und ihn auf männliche Betätigung in
Heidenkämpfen als auf den Weg zur Läuterung
verweist.
Marburg.
Wolf von Unwerth.
W. Hawel [Oberlehrer am Kgl. kathol. Seminar in
Myslowitz, Dr.], Goethe in seinen lyrischen
Gedichten, Briefen und Aussprüchen
sowie in »Dichtung und Wahrheitt.
Handbuch für die unterrichtliche Behandlung Goethes
sowie zum Selbststudium. Habelschwerdt, Franke
(J. Wolf), 1911. III u. 361 S. 8° mit Titelbild.
M. 4.
Das Buch enthält viel Nützliches und Gutes,
aber fast alles Sachen, die man schon gelesea
hat: ich habe nicht ein Körnchen Neues und
Originales gefunden. Goethes Leben wird er-
zählt mit Anführungen von Gedichten, Briefstellen,
langen Zitaten aus »Wahrheit und Dichtung«,
um dies Leben zu verdeutlichen. Die Zeit von
Goethes Werden nimmt einen viel breiteren
Raum ein als die Zeit von 1795, der Bekannt-
schaft mit Schiller, die nur die S. 280 — 351
umfafst.
Unter dem Text finden sich unendlich viel
Anmerkungen, Erklärungen von griechischen,
lateinischen, usw. Wörtern und Redensarten, die
auch »Surrogat«, »Kreditiv« u. ä. heranziehen.
Dies zeigt uns den Zweck des Buches an: es
ist für die Hand von »strebsamen Schülern« und
zwar nicht von solchen höherer Schulen bestimmt,
sondern von Zöglingen, die das Volksschullehrer-
oder Mittelschullehrerexamen machen sollen. Dazu
mag es wohl genügend sein, aber was soll es
für die DLZ.l
Berlin. H. Morsch.
Notizen und Mittellungen.
Notizen.
Die philos. Fakult. der Univ. Berlin wiederholt für
das Jahr 1914 die Preisaufgabe aus dem Jahre 1913:
»Es soll untersucht werden, wieweit in den mittelhoch-
deutschen Dichtungen des 12. u. 13. Jahrh.s solche Worte,
die nach dem heutigen syntaktischen Sprachgefühl eng
zusammengehören, durch metrische Einschnitte getrennt
werden, und was sich daraus für die syntaktische Glie-
derung des mittelhochdeutschen Satzes ergibt«. Für den
Preis der Grimmstiftung stellt sie die Aufgabe : »Lud-
wig Tiecks Novellen seit 1819: Stoffe, Tendenz, Technik,
literarische Grundlagen und Wirkung«.
Personalchronik.
Der aord. Prof. f. deutsche Philol. an der Univ. Halle
Dr. Franz Saran ist als Prof. Steinmeyers Nachfolger
als ord. Prof. an die Univ. Erlangen berufen worden.
Neu erschienene Werke.
Nemet Philologiai Dolgozatok, Szerk.: Petz
Gedeon, Bleyer Jakab, Schmidt Henrik. (Arbeiten zur
deutschen Philologie hgb. von G. Petz, J. Bleyer, H.
Schmidt.) IV: A. Roth, Studien über Daniel Roth. —
V: R. Hufs, Der heutige Stand der siebenbürgischen
deutschen Sprachforschung. — VI: J. Hollitzer, Franz
Liszt und das literarische Leben in Weimar. Budapest,
Ferdinand Pfeifer. Kr. 2; 3,50; 4.
Zeltschriften.
Tijdschrift voor Nederlandsche Taal- en Letler-
kunde. N. R. 24. 3. J. Daniels, Bijdrage tot de
kennis van het middeleeuwsch volksgeloof. — W. De
-213
30. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 35.
2214
Vries, Over m in open lettergrepen in het Noordweste-
lijk Saksisch. — J. F. M. Sterck, Was V'ondel's broedcr
Willem katholiek? — N. van Wijk, Mnl. drüghe
»droog<. — J. Prinsen, Bronnen voor de kennis van
leven an werken van Jan van Hout. IV. — R. van der
Meulen, Lijzeil. — F. P. H. Prick van Wely, Pom-
pelmoes. — H. J. Eymael, De Lofdicbten van J. Cats,
J de Brune en J. Luyt op C. Huygens' Costelick Mal
en Voorhout. — C. Bake, Song. — J. B. Schelpers,
Een liedje van Bredero.
Entgegnung.
Die Besprechung meiner methodologischen Bemerkun-
gen, welche Herr H. Schneider in Nr. 26 Sp. 1637 ff.
dieses Blattes publiziert hat, könnte mir insofern will-
kommen sein, als kaum auf irgend eine Weise die
Schwäche des Standpunktes meiner Gegner klarer demon-
striert werden kann, als durch diese vollständig inhalts-
lose Polemik. Dieser junge Mann, der einem älteren
Forscher >Vornehmheit des Tons« als einen Fehler vor-
wirft, hat in seiner im Tone nichts weniger als vor-
nehmen zweispaltigen Rezension nichts anderes zu sagen,
als dafs er auf meine Argumente nicht eingehen will,
dafs ich mich nie ordentlich mit einem mittelhochdeut-
schen Gedichte beschäftigt habe, dafs die von mir zur
Diskussion gestellten Fragen einfach nicht bestehen, in-
dem das alte Dogma von der Priorität der mittelhoch-
deutschen Gedichte »zweifellos« die einzige Wahrheit
enthält, — bei dieser Gelegenheit wird ein Versuch ge-
macht, durch eine rhetorische Phrase den Chauvinismus
wider mich aufzuhetzen, — und zum Schlufs, dafs meine
künftigen Schriften ähnliche Zornesausbrüche zu erwarten
haben. Fürwahr, es steht nicht zu befürchten, dafs auch
nur ein einziger sachverständiger Leser den Verf. dieses
Referates für kompetent halten werde. Aber im Inter-
esse der deutschen Wissenschaft, die nicht die meines
Landes ist, aber der unsrigen doch so nahe steht, dafs
wir von ihrem Leben mitberührt werden, mufs ich vor
einer Polemik warnen, in der die Leidenschaft an die
Stelle der Vernunft getreten ist. Herr Sehn, ist leider
nicht der einzige, der auf diese Weise der Wahrheit zu
dienen glaubt. Wenn das aber Regel werden sollte,
dafs man Ansichten, welche beliebten Meinungen, sei es
eigenen, sei es denen einer für unfehlbar gehaltenen
Autorität, widersprechen, ohne den geringsten Versuch,
sie zu verstehen, mit Grobheiten begegnet, so würde die
deutsche Wissenschaft die Achtung, die sie im Auslande
geniefst, und auch ihre ehrenvolle Stellung im eigenen
Lande bald verlieren.
Amsterdam.
R. C. Boer.
Antwort.
Die Erwiderung Boers ist genau so ausgefallen, wie
ich sie erwartet hatte, vielleicht noch etwas massiver.
Die sachlichen Einwände, die sich in meinem Referat
gegen sein Werk und seine Methode finden — Nach-
weis 1 . der Verkehrtheit seiner Ansicht über die literari-
schen Verhältnisse in Oberdeutschland während der
mittelhochdeutschen Periode; 2. der ungenügenden Be-
gründung seiner fundamentalen Finn - Nibelungentheorie
— schweigt er einfach tot und begibt sich auf das Gebiet
persönUcher, anmafsender Polemik, auf dem ich ihm
willig die Meisterschaft zuerkenne, zumal er in obiger
Ausführung wieder einen Beweis geliefert hat, dafs er
zu jedem Mittel greift, um seinen Gegner lächerlich und
verächtlich zu machen. Ich hatte in meinem Referat
gegen B.s Satz, Oberdeutschland habe sich in jener Zeit
auf jedem literarischen Gebiet nehmend and nicht gebend
verhalten, darauf hingewiesen, dafs dort doch Walther
und Wolfram am Werk gewesen seien. Das nennt B.
den Chauvinismus gegen ihn aufhetzen t. Ich bin ganz
fest überzeugt, dafs er dabei nach wie vor an die Vor-
nehmheit seines polemischen Tones glaubt, ebenso wie
er nie einsehen wird, dafs man ihn noch aus andern
Gründen als aus persönlicher Gehässigkeit oder aus
blindem Glauben an eingerostete wissenschaftliche Dog-
men bekämpfen kann. — Wenn ich etwas oder jemand
gegen B. »aufghetzt« zu haben wünsche, so ist es die
deutsche Wissenschaft, die sich dagegen verwahren möge,
dafs B. sich auf solche Weise zu ihrem Beschützer auf-
wirft.
Bonn. Hermann Schneider.
Englische und romanische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Hans Raudnitzky [Dr. phil. in Marburg i. H.], Die
Bell-Sweetsche Schule. Ein Beitrag zur
Geschichte der englischen Phonetik. [Marburger
Studien zur englischen Philologie. Heft 13.]
Marburg, N. G. Elwert, 1911. XI u. 182 S. 8°.
M. 4,80.
Vorliegende ausführliche Darstellung der Lehren
Beils, Ellis' und Sweets wird, wenn man einmal
daran gehn wird, die Geschichte der Pho-
netik Oberhaupt zu schreiben, von Nutzen
sein; der Verf. will ja auch »die jüngeren Ver-
treter der Phonetik, in England aller Richtungen
(Mifs Laura Soames, R. J. Lloyd, D. Jones, W.
Rippmann, E. R. Edwards)« bei einer andern
Gelegenheit behandeln, was freilich ein so weit-
gehendes Interesse für Details von vorüber-
gehender Bedeutung zur Voraussetzung hat,
wie es mir wohl schwerlich bei irgend jemandem
vorhanden zu sein scheint; Miss Soames und Dr.
Lloyd sind zudem leider längst gestorben, also
jedenfalls keine jüngeren Vertreter wie etwa D.
Jones. Unter einer »Schule« versteht man
übrigens meist etwas anderes als die Darstellung
einzelner Stadien ihrer Entwicklung. Die selbst-
verständlicherweise vielfach unzureichenden, wider-
spruchsvollen Ansätze von Lautdefinitionen und
tastenden Versuche, bei denen eben so gut wie
alles von der individuellen Fähigkeit des einzelnen
im Beobachten und Nachahmen abhängt, ergeben
noch keine »Schule«, und die Betonung der Ex-
perimentalphonetik am Schlüsse und der Tadel, dafs
Sweet sich dieser gegenüber ablehnend verhalten,
ist eine ganz unfruchtbare Klage. Natürlich wäre
uns die Treflfsicherheit einer Maschine lieber als
die immer subjektive Beurteilung nach dem in-
dividuellen Gehör; solange aber die Experimen-
talphonetik uns nicht dazu verhilft, und die indi-
viduelle Beobachtungs- und Nachbildungsgabe uns
genauere, zuverlässigere Resultate gewährt,
müssen wir uns an diese halten. Es ist auch
ganz aussichtslos, dafs es damit besser wird, so-
lange wir an unsern Universitäten keine
2215
30. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 35.
2216
besonderen Lehrstühle für Phonetik
haben, die eben doch einen ganzen Mann
für sich erfordern. Solange das nicht der
Fall ist, werden all die verstreuten Versuche,
System in die Sache zu bringen und erfolgreich
»Schule« zu machen, in der Luft schweben, die
phonetischen Forscher die unbedankten Opfer
ihres Enthusiasmus bleiben und die Sprachwissen-
schaft von Seiten der Phonetik nicht viel mehr
Hilfe und Förderung gewinnen, als sie schon
vor dreifsig Jahren haben konnte.
Cöln a. Rh. A. Schröer.
Theodor Schröder, Die dramatischen Be-
arbeitungen der Don Juan-Sage in
Spanien, Italien und Frankreich bis auf
Moliere einschliefsHch. [Beihefte zur
Zeitschrift für romanische Philologie, bgb.
von E. Hoepffner. 36. Heft]. Halle, Max Niemeyer,
1912. XV u. 215 S. 8\ M. 8.
Oflfenbar die Arbeit eines jungen und gewifs
begabten Forschers. Sie schleppt mitunter auch
einen unnötigen Ballast von Zitaten aus veralteten
oder belanglosen Studien mit^); sie ermüdet
durch die langgesponnenen Analysen der ersten
Don Juan -Dramen; die streng schematische
Einteilung hemmt den freien Lauf der Ge-
danken; doch wird der aufmerksame Leser an
den nüchternen Untersuchungen und Auseinander-
setzungen, welche jed«s künstlerischen Reizes und
jedes Schwunges der Rede entbehren, die Sorg-
falt und die Genauigkeit, den wissenschaftlichen
Ernst und stellenweise auch die kritische Schärfe
loben.
Schröder nimmt mich gelegentlich gegen die An-
griffe einiger übereifrigen Don Juan-Forscher in
Schutz und mifst meinen knappen »Note critiche«
(1896) mehr Wert bei als dem dickleibigen
Buche Gendarme de Bevottes (»La legende de
Don Juant, 1906), welches, eben aus jenen
»Note« hervorgegangen, die gewonnenen Resul-
tate stillschweigend sich aneignete, die ständig
befolgte Vorlage sachte zu unterdrücken und
totzuschlagen sich bestrebte (Was besagen die
obligaten Worte des Dankes in der Vorrede?
In der zweibändigen Hachette-Ausgabe, Paris
1911, sind sie auch ehrlich verschwunden), und
eine beträchtliche Anzahl der ihm von mir per-
sönlich mitgeteilten handschriftlichen Zusätze un-
geschickt, mit einer geringen Kenntnis der spa-
nischen und aller Literaturen aufserhalb Frank-
') Leicht hätte Schröder andere Schriften berück-
sichtigen können; so den Aufsatz Bianca de los Rios'
über den »Burlador« (>; Archiv© de Investigaciones hi-
storicas«, Madrid 1911); Morel -Fatios Besprechung
meiner »Cuatro palabras« im >Bulletin hispanique«
(1900); E. Barrys Ausgabe des »Burlador« in der »CoUec-
tion E, Merimee« (1910).
reichs, ausnützte. Auch scheint Sehr, nach meinem
erst gewagten kritischen Versuche, dem die mit
Zweifeln und Wünschen erfüllten »Cuatro palabras
sobre Don Juan y la literatura donjuanescat folgten,
keinen eigentlichen P'ortschritt in der Lösung der
noch rätselhaften Don Juan-Probleme zu erblicken.
Da ich nun, nach dem verblüffenden Vorgehen
des Herrn De Bevotte, für unvermeidlich er-
achte, die unreife und immer noch schwer zugäng-
liche Arbeit meiner Jugend mit allen erforder-
lichen Ergänzungen und Besserungen, in nächster
Zeit in einem Bande der von mir geleiteten
»Letterature moderne« zu drucken, wo ich Ge-
legenheit haben werde, mich nach Herzenslust mit
allen meinen strengen und gerechten Richtern und
Kritikern auseinanderzusetzen, so mufs ich mir hier
jede eingehende Prüfung der neuesten Don luan-
Schrift versagen. Jedenfalls würde ich niemals
den »Burlador« als ein vom Verfasser des »Con-
denado por desconfiado« absichtlich ersonnenes
Gegenstück betrachten, wie Sehr, noch tut (die
schöne Arbeit Menendez y Pidais über den
»Condenado«. Discursos leidos ante la R. Acade-
mia Espafiola«, Madrid, 1902, ist ihm entgangen);
gegenüber der neuerdings behaupteten auf einige
wenig überzeugende Vergleiche gestützten Autor-
schaft Calderons würde ich mich immer skeptisch
verhalten^); den »Tan largo me lo fiäis« würde
ich nicht ohne weiteres als unmittelbaren Vor-
läufer des »Burlador« ansehen (in der graphi-
schen Zusammenstellung. S. 203 erscheint der
»Burlador«, mit einem leisen Widerspruch, um
einige Jahre älter als der »Tan largo«). Und
ungemein gewagt scheint es mir immer noch,
die Priorität des italienischen »Ateista fulminato«
vor dem »Burlador« ohne den genauen Vergleich
mit allen Atheistendramen der deutschen Jesuiten
kurzweg zu behaupten-).
Stehen auch alle bald schüchtern, bald kühn
vorgetragenen Hypothesen auf schwankendem
Boden, so wird man in Schr.s Buch den Drang,
in allen dunklen Fragen der Don Juan-Forschung
sich Wahrheit und Licht zu verschaffen, ohne
Bedenken rühmen. Und wo Sehr, die eilfertigen
und widerspruchsreichen Urteile De Bevottes und
Said Armestos widerlegt, die eigene Detail-
forschung der einzelnen Stücke (man sehe be-
') In der kürzlich erschienenen >Miscellanea Reniert
(Torino 1912) veröffentlicht Restori eine Liste von
»Comediast aus dem Jahre 1628, worunter einen >De-
fuDcto vengador« mit dem Autornamen Claramonte zu
finden ist. Handelt es sich um den »Burlador»?
') Mit der Don Juan- und Leontiossage innig ver-
knüpft ist offenbar das im Jahre 1639 aufgeführte und
in der Breslauer Stadtbibliothek (Yu 50) aufbewahrte
fünfaktige Stück »Animae Inmortalitas in Atheo Peccatore
declaratat, auf den auch K. Kolitz, »Johann Christian
Hallmanns Dramen«, Berlin 1911, S. 7, aufmerksam
macht.
30. August, DEUTSCHE LITKRATURZEITUNG 1913. Nr. 35.
2218
sonders das Kapitel über Cicognini und dt*n
ganzen 3. Teil des Buches) den raschen und
wortreichen Analysen anderer Don Juan- Kritiker
entgegenstellt, wird man ihm geduldig und mit
Nutzen folgen und ihm in den meisten Fällen
K'-cht gehen.
Turin. Arturo Farinelli.
Notizen und Mitteilungen.
Nea enrhlenene ^erke.
W. Swoboda, Lehrbuch der englischen Sprache für
höhere Handelsschulen. I: 'Junior Book'. 2, verb. Aufl.
!i A. Lange. Wien, Franz Deuticke. Geb. M. 2,50.
Kunstwissenschaften.
Referate.
Valentin Scherer [Dr. phil. in Berlin -Wilmersdorf],
Deutsche Museen. Entstehung und
kulturgeschichtliche Bedeutung unserer
öffentlichen Kunstsammlungen. Jena, Eugen
Diederichs, 1913. 2 Bl u. 286 S 8\ M. 16.
Ein Buch für Museumsspezialisten, oder viel-
mehr für solche, die es werden wollen : denn
seine Absicht ist nur, durch fleifsig aus der ge-
druckten Literatur zusammengestelltes Material
über die Entwicklung der bedeutendsten deut-
schen Sammlungen, mit Ausschlufs der öster-
reichischen, zu orientieren. So viele Einzelheiten,
vorzüglich über Ankäufe, auch mitgeteilt werden,
so wird doch nirgends in die Tiefe der Verhält-
nisse oder auf weitere Ausführungen, und blofs
ausnahmsweise auf die mafsgebenden Persönlich-
keiten eingegangen; daher erfährt man denn zu
dem, was man aus Julius von Schlossers Werk
über die Kunst- und Wunderkammern der Spät-
renaissance weifs, nicht allzuviel Neues von Be-
deutung, besonders, da der Verf. das Kapitel
»Die neuesten Ziele c, das zu fruchtbarer und
anregender Kritik Gelegenheit gab, nur kurz be-
bandelt hat. Aber man soll, wenn man sonstwie
reichlich bewirtet nicht, nicht rechten. Die Dar-
stellung ist klar und anschaulich ; neben den
grofsen Königlichen Sammlungen werden auch
die wichtigsten städtischen Museen, besonders
das Magdeburger, berücksichtigt, und man ge-
winnt eine Übersicht über die charakteristischen
Bestände der aus verschiedenartigen Vorräten
und durch zum Teil ganz persönliche Sammler-
neigungen gebildeten Galerien. Mehr kann man
von einem solchen Buche kaum verlangen. Ein
imposantes Literaturverzeichnis und ein sorgfälti-
ges Register ergänzen den höchst nobel ausge-
statteten Band.
Weimar. W. v. Oettingen.
August L. Mayer [Privatdoz. f. neuere Kunstgesch.
an der Univ. München], Die Sevillaner Maler-
scbule. Beiträge zu ihrer Geschichte. Leipzig,
Klinkhardt & Biermann, [1911]. XII u. 226 S. Lex-
8' mit 70 Abbild, auf Taf. M. 20, geb. 22,50.
Dieses Buch, das als Habilitationsarbeit der
philosophischen Fakultät in München vorgelegt
wurde, will keine Geschichte der Sevillaner Maler-
schule sein, sondern nur Beiträge zu einer Ge-
schichte liefern. Den Grundstock bilden des
Verf.s Studien über Ruelas und Valdes Leal, von
denen aus das Interesse für ihre Vorläufer und
Zeitgenossen erwachte. Zweifellos hat die spa-
nische Literatur eine ganze Reihe bedeutender
Resultate bereits festgelegt ; vor allem kommen
in Betracht S. Jose Gestosos dreibändiges Se-
villaner Künstlerlexikon, dann zahlreiche Aufsätze
im »Boletin de los excurisonistas de Madrid«,
die dem Verf. auch wertvolle Dienste geleistet
haben. Es ist ihm um den Nachweis zu tun,
dafs Sevilla das spanische Venedig ist, in dem
merkwürdigerweise wie in der Lagunenstadt als
einer der Gründer ein Alemannus steht, Alcjo
Fernandez, der Bruder des bekannten Bildhauers
Jorge Fernandez Aleman ! Zwar hat sich im
Verlaufe des 16. Jahrh.s wie überall so auch in
Sevilla der römische Einflufs geltend gemacht,
aber im 17. Jahrh., der eigentlichen Glanzzeit
der Sevillaner Malers'^hule, sind doch die Meister
erst recht Geistesverwandte der Venezianer ge-
wesen ! Ruelas und Velasquez haben sich offen
zur Fahne des Tintoretto bekannt. Sevilla ver-
hielt sich zu Valencia wie Venedig zu Florenz,
die Sevillaner waren weicher und konzilianter,
die Valencianer Kunst war »glühend und streng«.
Aug. L. Mayer geht von der Sevillaner Maler-
zunft aus, deren Wesen und Tätigkeit er treff-
lich entwickelt, bringt die Anfänge im 14. und
in der ersten Hälfte des 15. Jahrh.s. Die Roma-
nisten unterbrachen in verhängnisvoller Weise
die Kunst, die mit vielversprechenden Anfängen
eingesetzt hatte. Der Sevillaner Romanismus
hatte aber noch eine besondere Note durch seinen
niederländischen Einschlag. Ferdinand Sturm,
Franz Frutet, Pedro de Campafii, Antonio de
Alfian werden im I. Abschnitt behandelt, dann
im II. Vargas bis Pacheco 1 Ruelas, Pablo Legote,
die Herreras, Zurbaraa, Velasquez, Murillo, Valdes
Leal und seine Schule folgen. Man kann natur-
gemäfs nicht verlangen, dafs bei jedem Meister
das gesamte Oeuvre restlos angeführt und ana-
lysiert werde, immerhin sind die Hauptwerke,
wie ich mich soeben vor den Originalen in
Spanien überzeugte, treffend charakterisiert und
die Hauptentwicklungslinien klar und sicher ge-
zeichnet. M. hat durch dieses Buch wiederum
den Beweis erbracht, dafs er ein guter Kenner
der spanischen Malerei ist.
München. Hugo Kehrer.
2219
30. August. DEUTSCHE LITERATÜRZEITUNG 1913. Nr. 35.
2220
Notizen und Mittellungen.
Notizen.
Die philos. Fakult. der Univ. Berlin stellt für das
J. 1914 für den städt. Preis die Aufgabe: Das Ver-
hältnis des Künstlers zum Unternehmer im Bau- und
Kunstgewerbe.
Gesellschaften und Yereine.
In Berlin wird vom 7. — 9. Oktober ein Kongrefs
für Ästhetik und allgemeine Kunstwissen-
schaft abgehalten werden. Die Teilnehmer sind ent
weder Mitglieder oder Hörer. Mitglieder (Beitr. 15 M.)
können diejenigen Personen werden, die durch Zusen-
dung der Rundschreiben eingeladen worden sind oder
auf ihre Anmeldung hin ausdrücklich als Mitglieder auf-
genommen werden. Die übrigen Teilnehmer sind Hörer
(Beitr. 8 M.). Sie haben das Recht, allen wissenschaft-
lichen Sitzungen beizuwohnen, nicht aber, Vorträge zu
halten und in die Diskussionen einzugreifen. Die Bei-
träge sind möglichst vor dem 1. Okt. einzuzahlen auf
das Konto »Kongrefs f. Ästhetik u. allg. Kunstwiss.« bei
der Deutschen Bank, Depositenkasse M, Berlin W 62,
Kurfürstenstr. 115. — Die Sitzungen finden von 10 — 1
Uhr und von 3—6 Uhr statt. Voraus geht ein Be-
grüfsungsabend am 6. Oktober: die Teilnehmer versam-
meln sich in der Aula der Universität. Vorträge sind
bisher angemeldet worden u. a. von B. Alexander (Buda-
pest): Über künstlerische Intuition; J. Bab (Berlin): Die
ästhetischen Möglichkeiten des Kinematographen; Th.
Elsenhans (Dresden): Das künstlerische Genie und die
Ästhetik; A. v. Hartmann (Berlin): Das Problem des
Häfslichen; H. Herrmann (Berlin): Die Idealität der Zeit
im lyrischen Gedicht; J. Kretzschmar (Leipzig): Die Ge-
setz mäfsigkeit in der Kunstentwicklung des Kindes und
des primitiven Menschen; A. Lasson (Berlin): Der Wert-
begriff in der Ästhetik; Th. A. Meyer (Ulm): Über die
Persönlichkeit des Künstlers im Kunstwerk und über
ihre ästhetische Bedeutung; R. Müller-Freienfels (Haien-
see): Das Ich in der Lyrik; H. Pohl (Bonn): Experimen-
talpsychologisches zur Theorie der ästhetischen Wert-
urteile; E. Reich (Wien): Ästhetik und Soziologie; H.
Riemann (Leipzig): r-.YvöfiEvov und Tv^oyoc beim Musik-
hören. Ein aristoxenischer Beitrag zur modernen Musik-
ästhetik; H. Voeste (Zürich): Phantasiegefühle und ihre
Bedeutung für die Form des Kunstwerks; Sir Charles
Waldstein (London): Die vierfache Grundlage des Stu-
diums der Ästhetik; R. Wallaschek (Wien): Subjektives
Kunstgefühl und objektives Kunsturteil; A. Weese (Bern):
Die ästhetischen Prinzipien der Wandmalerei; E. Wolff
(Kiel): Entwicklungsgesetze der Poesie. — Nähere Aus-
kunft erteilt Prof. M. Dessoir, Berlin W., Speyerer Str. 9.
Archäologische Gesellschaft.
Berlin, Julisitzung.
Privatdoz. Dr. Weege (Halle) sprach unter Vor-
führung zahlreicher charakteristischer Lichtbilder über
die Ausgrabung der Domus aurea des Nero in
Rom, die seit Nov. 1912 auf seine Anregung hin und
unter seiner Überwachung von dem uffizio tecnico per
la conservazione dei monumenti antiohi unternommen
wird. W. gab zunächst einen kurzen Überblick über
die Geschichte des Bauwerks, das unter dem Namen
»Titusthermen« jahrhundertelang bekannt und besucht,
seit etwa 100 Jahren als Rest des Hauptpalastes von
Neros berühmtem goldenen Haus nachgewiesen ist, über
dem dann Trajan, um die Erinnerung an den verhafsten
Bau Neros zu tilgen, durch Apollodorus von Damaskus
seine Thermenanlage bauen liefs. Wo es ging, liefs
Trajan dabei die Neronischen Räume als Substruktionen
für die höher gelegenen Thermen benutzen und bis zum
Ansatz der Tonnenwölbungen mit Schutt anfüllen. Von
diesen Neroniscben Räumen ist der linke Flügel des
umfangreichen Baues, bestehend aus einer Anzahl grofser
Säle mit südlich vorgelagertem Portikus und einem nörd-
lich davor gelegenen Peristyl mit Brunnenanlage, vor
100 Jahren durch den römischen Architekten de Romanis
freigelegt worden. 1774 schon hatte der römische Kunst-
händler Mirri die bemalten Decken dieser Räume zeich-
nen lassen und auf grofsen, im Stil freilich stark ver-
änderten Kupfertafeln herausgegeben. Die Forschungen
W.s, deren Resultate demnächst im Jahrbuche des
Kais, Deutschen Archäologischen Instituts und mit zum
Teil farbigen Tafeln in den »Antiken Denkmälern« des
Instituts publiziert werden sollen, erstreckten sich auf
den Ostflügel und auf den Mittelteil des goldenen Hauses.
Der Mittelteil besteht in einem grofsen, quadratischen
Saale, der etwa 30 m hinter der Front des ganzen Ge-
bäudes zurückliegt, und von dem aus, nach Süden di-
vergierend, zwei Flügelbauten ausgehen, die durch eine
Anzahl Zimmer gebildet werden. Villenanlagen dieser
Art waren uns durch kleine kampanische Wandbilder
schon bekannt: dies ist aber die erste monumentale An-
lage, die wir kennen lernen. In dem trapezförmigen,
zurzeit noch ganz verschütteten Raum vor diesem Flügel-
bau ist, wie die kampanischen Wandbilder lehren, eine
Garten- oder Brunnenanlage zu erwarten. Der Kopf-
saal dieses interessanten Mittelbaues ist bis zur Wölbung
verschüttet, seine Decke aber ist trotz der im Laufe der
Jahrhunderte erfolgten starken Zerstörung noch jetzt
durch ihre feine Stuckarbeit und ihre Bemalung von
grofser Wirkung. Es ist die berühmte »volta dorata«,
die zuerst Francesco d'Olanda gezeichnet hat: er sah
noch alle Bilder der Decke, während jetzt nur drei bis
vier von ihnen erhalten sind. Sie stellen den Auszug
des Hippolytos und Phaidras Liebesantrag, einen Satyr
vor einer Nymphe, Cheiron und den Achilleusknaben und
die Reste des Liebeslagers von Ares und Aphrodite dar.
Alles übrige ist zerstört, namentlich die Stuckreliefs,
deren starke Vergoldung die Gier der Besucher reizte.
Die menschliche Eitelkeit, die es liebt, ihren Namen auf
den Wänden zu verewigen, ist in diesem Falle von
Segen gewesen. W. konnte über 100 Namen von Künst-
lern sammeln, die ihre Namen an die Wölbungen an-
geschrieben haben, und zwar zum Teil mit Angabe des
Jahres und Datums ihres Besuches. So von Italienern
des Cinquecento vor allem Giovanni da Udina, dessen
Studien in den Titusthermen Vasari bezeugt, Mainardi,
Polidoro Caravaggio, Domenichino, Mazzolini, von Hollän-
dern Karel van Mander, der Maler und Künstlerbiograph,
und sein Freund, der Bildhauer Hans Mont, Hubrecht
Goltz, Johannes Stradanus u. a. Von Deutschen ist nament-
lich der Kasseler .Architekt du Ruy (1754) interessant und
sein Sohn, der 1796 die unterirdischen Räume besuchte.
Im Ostflügel des Palastes bietet das gröfste Interesse
zunächst ein 61 m langer schmaler Kryptoportikus. Seine
Tonnenwölbung ist vollständig ausgemalt mit höchst
graziösen und feinen Deckengemälden, die in der west-
lichen Hälfte des Ganges etwa alle 5 m wechseln und
durch ein Rankenornament getrennt sind. Hier ist ganz
besonders deutlich das Bestreben zu erkennen, durch
Malerei architektonische Formen und in Marmor oder
Stuck gedachte Verzierungen vorzutäuschen. Durch zahl-
reiche, zum Teil bunte Lichtbilder nach Blitzlicht-Lumiere-
aufnahmen erläuterte W. nach der Voss. Z. dies im ein-
zelnen. Gerade dieser Korridor zeigt die meisten auf-
geschriebenen Künstlernamen, und aus ihm stammen
auch die meisten Renaissanceskizzen, die W. in jahre-
langer Arbeit namentlich in Italien und England ge-
sammelt hat. Aufser diesem langen Gang führte W.
dann die Decke eines Saales vor, die neben sonstigem
interessanten Schmuck an Stuckarbeit und Grotesken-
malerei ein gut erhaltenes Gemälde zeigt, das Hektors
Abschied von Andromache am Skäischen Tore darstellt.
Das Bild geht vermutlich auf ein griechisches Original
des 4. Jahrh.s v. Chr. zurück. In der halbkreisförmigen
221
30. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 35.
222:
Nische dieses Saales soll nach alter, woblbegründeter
Tradition 1506 die Laokoongruppe aufgefunden worden
sein. Diese Tatsache war mit ein Grund dafür, dafs
W. die Ausgrabung gerade mit diesem »Laokoon« oder
>Hektorsaal« beginnen liefs. Wenn sie auch leider
weder von den Wandmalereien, die gröfstenteils durch
die Feuchtigkeit zerstört sind, noch von der Basisinschrift
oder den fehlenden Teilen der Laokoongruppe irgend
etwas gebracht hat, so hat sie doch aufser zahlreichen,
vorzüglich erhaltenen, frisch bemalten und vergoldeten
Stuckfragmenten, aufser kostbaren Marmorstückchen des
Wandbelags und einer Reihe trajanischer Ziegelstempel,
die den Schutt datieren, den Zugang zu bisher gänzlich
unbekannten weiten n Räumen ergeben. Der bemerkens-
werteste von ihnen, von dem W. Grundrifs, Schnitt und
Rekonstruktion im Lichtbilde zeigte, ist ein grofser
Oktogonbau Von über 5 m Seitenlänge, den ein soge-
nanntes Klostergewölbe mit kreisrunder Lichtöffnung
überspannt. Auf diesen Oktogonbau öffnen sich acht
Räume, darunter bisher einer nachweisbar mit Kreuz-
gewölbe. Da diese Seitenräume durch die Frontmauer
der Domus aurea teilweise abgeschnitten worden sind,
muls es sich um einen älteren Bau handeln, den Nero
verschont hat. Er mufs also eine besondere, vielleicht
kultische Bedeutung gehabt haben. Dieser hochinter-
essante Komplex soll in der Kampagne dieses Herbstes
bis zum Boden ausgegraben werden, der hier, wie in
allen bisher aufgedeckten Räumen, etwa 10' j m unter
der Wölbung liegt; weiter soll dann die Ausgrabung
auf den oben beschriebenen langen Gang ausgedehnt
werden, dessen Seitenwände, wie Tastungen erwiesen
haben, intakt erhalten zu sein scheinen und in ihrem
eren Teil einen Fries kleiner Landschaftsbilder tragen.
Zeitschriften.
Monatshtfie für Kunstwissenschaft. August. H.
Thode, Michelangelos Tonmodelle aus der Hähneischen
Sammlung. — J. Schinnerer, Wolfgang Katzenheimer
in Bamberg. — E. Major, Dürers Kupferstich »Die
anderbare Sau von Landser« im Elsafs. — H. Jantzen,
Hendrik Aerts.
Geschichte.
Referate.
Martin Hobohm [Privatdoz. f. Gesch. an der öniv.
Berlin Dr.], Machiavellis Renaissance der
Kriegskunst. L Bd.: Machiavellis fio-
rentin isches Staatsheer. II. Bd.: Machiavellis
Kriegskunst. Berlin, Karl Curtius, 1913. XXIII
u. 448; XIX u. 507 S. 8°. M. 30.
Die bisherige Machiavelliforschung hat dem
Politiker und Staatsmann Machiavelli ihr beson-
deres Interesse zugewandt, aber Machiavelli, dem
grofsen Heeresorganisator, Kriegstheoretiker und
Kriegshistoriker ist noch keine eingehende Mono-
graphie gewidmet worden. Und doch hat Machia-
velli auch auf diesem Gebiete Grofses geleistet.
Er hat die Tradition in mafsgebender Weise be-
einflufst, und noch heute stehen wir unter dem
Banne seiner Autorität. Wenn z. B. heute von
den Condottieren gesagt wird, es sei ihnen darauf
angekommen, »Blutvergiefsen zu vermeiden, höch-
stens Gefangene zu machen und von ihnen Löse-
geld zu erpressen f, so geht diese Auffassung
auf Machiavelli zurück. Aber nach den Aus-
führungen Hobohms und den Spezialuntersuchun-
gen W. Blocks (Die Condottierie. Studien über
die sog. »unblutigen Scblachtenc. Berl. Dissert.
1913) triflft diese Ansicht nicht zu. So ist es
denn zu begrüfsen, dafs wir endlich eine ein-
gehende, kritische Untersuchung des militärischen
Machiavelli in diesem Werke H.s haben. Zu-
gleich aber will der Verf. eine ausführliche Dar-
stellung des Heerwesens jener Zeit geben, die
uns bisher noch fehlte. Der im Jahre 1907 er-
schienene 3. Band von Delbrücks »Geschichte
der Kriegskünste reicht nur bis zu den Burgunder-
kriegen. Der 4. Band ist noch in Bearbeitung,
Die meisten Schlachten der Renaissance sind
schon auf Anregung Delbrücks in vielen kleinen
Spezialuntersuchungen behandelt worden. Die
Ergebnisse dieser Einzelforschungen werden von
H. verwertet, zusammengefafst und erweitert,
so dafs sein Werk zugleich vorläufig den noch
fehlenden 4. Band von Delbrücks »Geschichte
der Kriegskünste ersetzen kann.
Diese Verbindung der Kritik des militärischen
Machiavelli mit der eingehenden Charakterisierung
des Heerwesens der Renaissance ist dem Verf.
meisterhaft gelungen. Daneben läfst er uns
immer wieder Blicke tun in das bunte Kultur-
leben jener Zeit. So hat er es verstanden, das
Interesse des Lesers bis zum Schlüsse wachzu-
halten.
Das gilt vor allem von dem ersten Teile des
Werkes, der dem Heeresorganisator Machiavelli
gewidmet ist.
Nachdem in den Burgunderkriegen das mittel-
alterliche Rittertum endgültig dem mit Spiefs und
Hellebarde bewafifneten und im taktischen Körper
fechtenden schweizerischen Fufsvoik erlegen war,
mufste das Bestreben der abendländischen Völker
darauf gerichtet sein, sich diese unerhörten Waffen
zu sichern, oder sie nachzuahmen. Das erstere
taten die Franzosen, die es nicht fertig brachten,
ein nationales Fufsvoik zu begründen. Wohl
aber gelang es den Deutschen unter Maximilian I.,
der in seinen niederländischen Kämpfen die
Landsknechte ins Leben rief, und den Spaniern
unter ihrem genialen Führer Gonzalo von Cor-
doba reichlich 10 Jahre später auf dem italieni-
schen Kriegsschauplatz, Kein Wunder also, dafs
man auch in Italien es versuchte, sich von den
fremden Söldnern unabhängig zu machen und
ein nationales Fufsvoik zu begründen.
Einer der Hauptvorkämpfer für diese Idee
ist der florentinische Kanzler Machiavelli. Er
war, wie H. ausführt, so durch und durch Staats-
mann, dafs er erkannte, eine starke Kriegsver-
fassung sei Vorbedingung für ein starkes Ge-
meinwesen; und unverdrossen setzte er seine
ganze Lebenskraft ein, um diesen Gedanken in
2223
30. August. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 3S.
:24
die Praxis umzusetzen. Nach Art der römischen
Legionen wollte er in Florenz ein Bürgerheer
organisieren und einüben, das es mit den Berufs-
kriegern jener Zeit aufnehmen sollte. Es wird
ausgeführt, wie der Kanzler für diese seine Idee
Anhänger wirbt, und wie dann endlich nach
langen Bemühungen der Beschlufs zur Miliz-
gründung gefafst wird. Machiavelli selbst wird
mit der Ausführung betraut, er bereist die Lande
der Republik, mustert die Leute, stellt die ver-
schiedenen Fähnlein zusammen und überwacht
die Ausbildung. Immer fester fafst die neue
Einrichtung Fufs, bis dann endlich die furcht-
bare Katastrophe hereinbricht, und die Miliz bei
Prato den ihr innerlich überlegenen spanischen
Berufskriegern erliegt.
Mit dieser wahrhaft dramatischen Darstellung
der äufseren Geschichte der Miliz geht Hand in
Hand die Behandlung von deren Schwächen und
die Untersuchung der Gründe, weshalb sie nicht
funktionieren konnte. H. zeigt, wie die floren-
tinische Republik nicht genügend gefestigt war,
um es wagen zu dürfen, die eigenen Bürger zu
bewaffnen. Die Stadt selbst war von der Miliz
ausgeschlossen; die die Macht hatten, blieben
unbewaffnet und befahlen über eine Wehr von
20000 Mann draufsen im Lande. Ganz richtig
wird betont, dafs solch ein Heer, wenn es tüchtig
war, eine todliche. Gefahr für die florentinische
Herrschaft bedeuten mufste. So sorgte man
durch eine Reihe von Mafsregeln dafür, dafs die
Miliz nicht gefährlich werden konnte, Mifsregeln,
die denn freilich auch zur Folge hatten, dafs sie
militärisch unbrauchbar blieb. Man gab den
Söldnern keine F'ührer, der Unteroffizierstand
wurde ängstlich von aller Befehlsgewalt fern-
gehalten. Der einzige Berufsoffizier, der 450—800
Mann unter sich hatte, wurde in kurzen Pausen
versetzt. Der Rat der Neun verwaltete die Miliz
im Frieden, der Rat der Zehn kommandierte im
Kriege. So kommt H. zu dem Schlufs: die
Miliz ist nicht gefährlich geworden, niemand hat
sie gegen Florenz geführt, einfach deshalb, weil
sie militärisch nicht imstande war, etwas auszu-
richten.
Der zweite Grund ist der, »dafs die floren-
tinischen Milizgründer so wenig von der Disziplin
verstanden, wie der begabteste Papagei von der
Meditation«, wenn sie durch 12 — 16 Waffen-
übungen im Jahre bei lächerlich kulanten Urlaubs-
bestimraungen ihre Bürgerwebr so auszubilden
gedachten, dafs sie den Berufskriegern j-tner Zeit
gewachsen sein sollte.
Ganz selbständig neben dem 1. steht der
2. Band, der die arte della guerra Machiavellis
behandelt. Mit diesem Werk gedachte der grofse
Staatsmann dasselbe zu leisten, was er für die
Politik tatsächlich geleistet hat, die methodische
Fundierung. Nicht leicht war die Aufgabe, dem
Kriegstheoretiker und Historiker Machiavelli ge-
recht zu werden, der hier das Kriegswesen seiner
Zeit und die Heeresverfassungen der grofsen
Kriegsstaaten bis hin zu den Türken und Mame-
lucken behandelt und vergleicht mit seinem Ideal,
dem römischen Kriegsstaat. In glänzender Weise
ist H. dieses Stoßes Herr geworden. Die Be-
handlung der Probleme zeugt von einem inten-
siven Quellen- und Einzelstudium und einer bervor-
ragenden Kenntnis des Heerwesens der Re-
naissance. Nur einiges möchte ich aus dem
reichen Stofi herausbeben.
In einem besonderen Kapitel Ober die Lands-
knechte macht uns der Verf. vertraut mit dem
Charakter der damaligen Kriegsführung. Er zeigt,
wie nach Oberwindung des Rittertums der Wett-
eifer des Krieges in erster Linie ein Wetteifer
im Aufstellen der stärksten Infanterie wurde,
wobei die Geldfrage eine bedeutende Rolle
spielen mufste. Man nahm fast in der Regel
mehr Fufsvölker in Dienst, als man bezahlen
konnte. Die Folge davon war, dafs man anstatt
der zuverlässigen Soldzahlung den Truppen als
Entgelt für ihren Dienst die zügelloseste Freiheit
einräumen und damit auf die Ausbildung einer
Disziplin verzichten mufste. Weil man die Truppen
nicht mehr bezahlen konnte, war man vielfach
gezwungen, unter ungünstigen Verhältnissen eine
Schlacht, zu schlagen, um die Söldner nicht ohne
Kampf auseinander gehen zu lassen. Der Mangel
an regelmäfsiger Bezahlung veranlafste auch jene
furchtbaren Plünderungen mit oder ohne Ge-
nehmigung des Kriegsherrn. So berichtet H.:
Was sich die Soldaten dieser Zeit als Sieger
haben zuschulden kommen lassen, ist so furchtbar,
dafs es einer literarischen Gestaltung widerstrebt.
Von allgemeinem Interesse sind auch die be-
merkenswerten Ausführungen über die Soldaten-
schulung der Renaissance. Die Ansicht Machia-
vellis und neuerer Forscher, man habe in jener
Zeit die Truppen einexerziert und gedrillt, wird
endgültig widerlegt. Nach H. ist echte Disziplin,
erzwungener Gehorsam mit dem so freien Ver-
tragsverbältnis, wie es hier zwischen Führer und
Mannschaft zu finden ist, gänzlich unvereinbar.
Das mafsgebende Element kriegerischer Tüchtig-
keit bei dieser Infanterie sieht der Verf. mit
Recht in der Erfahrung. Er gibt zu, »dafs der
Infanterist eine Anzahl bescheidener Kunstregela
besafs, die er auch nicht verschmähte, als An-
fänger handwerksmäfsig zu üben. Aber die Be-
herrschung dieser Regeln trug zu der Qualität
des Soldaten nur sehr wenig bei. Diese beruhte
vielmehr auf der Entschlossenheit und Gewohn-
heit, die Technik vor dem Feinde auch wirklich
anzuwenden. Der freie Wille des Soldaten unter-
zog sich der Ausbildung und hielt stand in der
222S
30. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 35.
2226
Schlacht. Mit Drill und Disziplin ba!)en jene
Übungen nichts zu tun«. M. £. darf man die
des öfteren erwähnten Waflfenübungen jener Zeit
auch nicht zu gering einschätzen. Die Her-
stellung des Gevierthaufens bot für Führer und
Mannschaften grofse Schwierigkeiten, auch die
Fortbewegung in ihm war nicht so leicht, so dafs
doch eine gewisse Übung dazu notwendig war.
So Hefs der Marchese de! Vasto einige Tage
vor der Schlacht bei Ceresole (1544), »weil es
immer regnete, sein Kriegsvolk in Gevierthaufen
aufstellen und liefs es rückwärts und vorwärts
marschieren, wie es in der Schlacht gebraucht
wird ; weil nämlich Rede und Ermahnung nicht
, hinreichte, das neue und unerfahrene Fufsvolk
' über das zu belehren, was sich nur durch die
Praxis und nicht anders aneignen läfst ; sondern
es war notwendig, die Truppen durch greifbares
Beispiel und Erfahrung zu unterweisen, wie ge-
kämpft wird, wie man sich wehrt, wie man den
Feind angreifte Nach H, ist diese sorgfältige
[ Begründung des Zeitgenossen in ihrem Vorbanden-
^ sein und in ihrer Form für die Naivität des Jahr-
hunderts typisch: »Diese Sätze haben von ihrer
eignen Wichtigkeit keine entfernte Vorstellung.«
Meiner Ansicht nach konnten auf solche Weise
in den bunt zusammengewürfelten Heeren jener
Zeit, in denen sich auch immer viele Rekruten
befanden, die Leute aneinander gewöhnt werden,
so wurde auch ein gewisses Zusammengehörig-
keitsgefühl und gegenseitiges Vertrauen geweckt.
Eigenschaften, ohne die ein Sieg im taktischen
Körper unmöglich ist.
Ein auf Drill und scharfer Friedensschulung
beruhendes Heer hat also die Renaissance eicht
hervorbringen können. Erst ganz allmählich
bricht sich der Disziplingedanke Bahn, er be-
herrscht das Heer Friedrichs des Grofsen und
ist auch übernommen worden von dem modernen,
von Machiavelli ersehnten Volksheere. Praktisch
ist der grofse Staatsmann damit nicht zum Ziele
gekommen. Aber sein Gedanke war richtig,
und der Versuch, ihn zu realisieren, wird ein
unvergänglicher Ruhm für den alten Meister
bleiben.
Von kleineren Versehen notiere ich: Bd. 11,
^. 391: Die Angabe, dafs Eitelfriedrich von
Zollern den Bürgern auf dem Markt in Brügge
gezeigt habe, wie der Langspiefs gehandhabt
werde (1488), trifft nicht zu. Es handelt sich
vielmehr um Edelleute im Dienste Maximilians,
die unter dem Kommando des schwäbischen
Grafen die Schnecke probierten. S. 403 : Im
J. 1479 wird keine Heerschau durch Maximilian
bei Zons abgehalten, sondern im J. 147 5 durch
Kaiser Friedrich III. S. 426 ff. führt der Verf.
aus, dafs die Verlängerung dfs Splefses von 10
auf 18 Fufs erst nach dem J. 1494 eingetreten
sfri zu einer Zeit, wo Infanterie gfgen Infanterie
kämpfte. Der Gedanke ist an und für sich
richtig. Nur ist zu bemerken, dafs der Lang-
spiefs auch schon früher vorkommt. In den
Niederlanden läfst sich der 18, ja sogar der 20
Fufs lange Spiefs schon Ende der 70er und
noch mehr in den 80er Jahren des 15. Jahrh.s
nachweisen. Man vergleiche über diese Fragen
mein demnächst erscheinendes Buch: Die Lands-
knechte. Entstehung der ersten deutschen
Infanterie.
Bonn a. Rh. Martin Neil.
Friedrich M. Kircheisen [Schriftsteller in GeaV,
Bibliographie des Napoleonischen Zeit-
alters einscbliefslich der Vereinigten Staaten von
Nordamerika. I. Bd., 11. Bd., 1. Teil. Berlin. Ernst
Siegfried Mittler & Sohn, 1908 u. 1912. XLVIII u.
412 S.; 1 Bl. u. 208 S. Lex -8'. -M. 20,50.
Der Verf., der schon im J. 1902 eine dem
Anfänger zur Einführung nützliche Bibliographie
Napoleons veröfifentlicht hat, will in dem vorlie-
genden Werk das Zeitalter von 1795 — 1815 »in
politischer, ökonomischer, literarischer und mili-
tärischer Hinsicht« bibliographisch bearbeiten.
Er hat, wie er erzählt, 70000 verschiedene
Werke und Zeitschriftenaufsätze, mit Übersetzun-
gen und verschiedenen Ausgaben gegen 200 000
Titel zusammengebracht, die nach seiner Schätzung
wenigstens 20 Oktavbände von je 500 Seiten
füllen würden. Das vorliegende Werk soll nur
einen Teil, etwa 8000 Nummern, enthalten. Bei
aller Achtung vor diesem Riesenfleifs wird man
den Wert der Sammlung doch nach den Grund-
sätzen bemessen müssen, die in diese Masse erst
Ordnung bringen. Das hat der Herausgeber
wohl selbst gefühlt, und so hat er über die Ge-
sichtspunkte, die ihn dabei geleitet haben, sich
sehr ausführlich ausgesprochen. Man wird es
billigen, dafs die Anordnung systematisch und chro-
nologisch zugleich sein soll, jedoch so, dafs das
Systematische vor dem Chronologischen den Vor-
zug erhielt; in der Praxis freilich ist das nicht
überall streng durchgeführt. So findet man z. B.
I. S. 366 in einem eigenen Abschnitt über Tau-
roggen nur zwei Aufsätze von Thimme über die-
ses Thema; einen dritten mufs man sich S. 154
in der Verlegenheitsrubrik: Einzelheiten heraus-
suchen. Besonderes Gewicht legt Kircheisen auf
die kritische Auswahl, und er verwahrt sich aus-
drücklich gegen den Einwand, dieses oder jenes
Werk vergessen zu haben. Trotzdem wird man
z. B. bei Franz II. das Buch von K. W^erner, bei
Friedrich Wilhelm III. die Arbeiten von Hippel
und Minutoli ungern vermissen, und kein kriti-
scher Mafsstab verm?g die lückenhaften Angaben
über die veröffentlichten Briefe Blüchers zu recht-
fertigen. Andrerseits leidet seine Sammlung oft
2227
30. August, DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 35
2228
an einer gewissen Hypertrophie; das wähl- und
regellose Verzeichnis von Goethes Werken be-
friedigt den Literarhistoriker keineswegs, jedem
anderen erscheint es als unnützer Ballast. Wenn
endlich die beiden Bände nur die Werke ent-
halten, »die bis zum Schlüsse des Jahres 1905
erschienen sind, beziehentlich die< er »bis
dahin ermitteln konnte«, ferner Neuausgaben und
Übersetzungen »meist« bis Anfang 1908, so
liegt auch darin eine gewisse Willkür, die man
im Interesse der Brauchbarkeit des Ganzen be-
dauern mufs. Ein abschliefsendes Urteil ist na-
türlich erst nach der Vollendung des zweiten
Bandes möglich; aber bei aller Anerkennung der
geleisteten Arbeit und der guten Vorsätze ver-
mifst man in der Durchführung doch heute schon
den echten kritischen Geist, der uns für unsere
deutsche Geschichte den alten Dahlmann-Waitz
auch in jedem neuen Gewände so überaus wert-
voll macht.
München. Theodor Bitterauf.
Napoleon im Spiegel der Welt. Herausgegeben
von August Kompert. Wien, Hugo Heller &
Co., [1913]. X u. 126 S. kl. 8». Geb. M. 2,50.
Aus der Bewunderung für den grofsen Kaiser,
die uns schon mit mancher Oberflüssigen Gabe
bedacht hat, ist die vorliegende Sammlung von
Urteilen und Aussprüchen über Napoleon aus
dem Munde von Feldherrn und Helden, Regen-
ten, Staatsmännern und Politikern, Gelehrten,
Philosophen und Künstlern, Dichtern, Literar-
historikern und Kritikern, Historikern, Frauen
entstanden. Es handelt sich, wie man sieht, um
Lesefrüchte, ohne höhere Einheit, ohne chrono-
logische Ordnung und genauere Quellenangaben;
aber der Liebhaber wird in dem anspruchslosen
Büchlein Unterhaltung, der nachdenkliche Leser
Anregung finden, und einzelne entlegene Urteile
werden auch dem Fachmann nicht unwillkom-
men sein.
München. Theodor Bitterauf.
Lina Kulenkampff [Dr. phil. in Bonn], Der erste
Vereinigte preufsische Landtag 1847
und die öffentliche Meinung Südwest-
deutschlands. [Abhandlungen zur mitt-
leren und neueren Geschichte hgb. von Georg
V. Below, Heinrich Finke, Friedrich Mei-
necke. Heft 41,] Berlin, Dr. Walther Rothschild,
1912/13. 4 Bl. u. 106 S. 8°. M. 3,50.
Den Kern des Buches bildet der Abschnitt
über Gervinus und die konstitutionell -liberale
Partei Badens S. 1 1 — 67. Über Gervinus er-
fahren wir zwar nicht sehr viel Neues, aber was
hier geboten wird, ist aus eindringender Beschäf-
tigung mit seiner Flugschrift gegen die Annahme
und den Wert des Februarpatents Friedrich Wil-
helms IV. und mit den anschliefsenden Artikeln
in der Deutschen Zeitung selbst verarbeitet und
ist gut geschrieben. So dient es zu einer Nach-
prüfung unserer Anschauungen über diesen ein-
flufsreichen Träger der politischen Bewegung
der vierziger Jahre oder zu einer Einführung.
Besonders wichtig scheint mir der Nachweis,
dafs Gervinus in der Deutschen Zeitung sein
Urteil Ober den Vereinigten Landtag nicht in
gleicher Schroffheit vertrat, sondern dem Ge-
danken freien Raum gab, dafs Preufsen mit die-
sem Landtag in die Bahn der konstitutionellen
Staaten eintrete (S. 48 ff.). Lehrreich ist auch
die Gegenüberstellung der Urteile von Welcker,
Mevissen, Venedey u. a. (S. 24 ff.).
Aus den folgenden Abschnitten möchte ich
die Schilderung der radikalen Presse, vor allem
des »Deutschen Zuschauers« von Struve hervor-
heben. Es ist doch erstaunlich, was dieser radi-
kale Doktrinär trotz des Zensurdrucks in seinem
Blatte zu sagen verstand. Die Zensur wurde in
Baden doch schon vor 1848 recht weitherzig ge-
handhabt, ganz anders als im Nachbarlande Würt-
temberg. Die alten Vorkämpfer einer deutschen
Politik und einer freiheitlichen Gestaltung der
Verfassung schwiegen. Paul Pfizer sandte zwar
mit einer Anzahl von Gesinnungsgenossen eine
Adresse an den Vereinigten Landtag, aber diese
Adresse wurde in keinem württembergischen
Blatte veröffentlicht, sondern in der Bremer Zei-
tung Nr. 175, 22. Juni 1847. Sie rühmt, dafs
die in männlichem Freimut, gemäfsigt und be-
sonnen geführten Verhandlungen »durch die ver-
schlossenen Türen« hindurch das Herz des deut-
schen Volkes gerührt und seine Brust in freudi-
gem Vorgefühl bewegt haben. Was dort für das
preufsische Volk errungen »ist für ganz Deutsch-
land errungen«. Deshalb bringen die Württem-
berger den Mitgliedern des Vereinigten Landtags
den Dank aller vaterländischen Herzen dar.
Ähnlich war es in Hessen-Darmstadt, wo der
politische Druck noch härter auf den Liberalen
lastete als selbst in Württemberg. Die Wormser
Zeitung erkannte die Bedeutung des Vereinigten
Landtags für die gesamte deutsche Entwicklung,
und Heinrich von Gagern sagte schon am 9. April
1847 in einer Rede in der zweiten hessischen
Kammer: bei der nahe bevorstehenden Eröff-
nung des Vereinigten Landtags mache »ein
anderer Geist in Deutschland sich unwidersteh-
lich geltend«, mit dem zugleich die Hoffnung auf
den Erfolg politischen Wirkens wieder lebendig
werde. Diese Worte bestätigen, was Rudolf
H'iym in dem Vorwort zu seinen »Reden und
Rednern des ersten Preufsischen Vereinigten
Landtags« schrieb: »Wie nach dem erstarren-
den Winter der Frühling die Erde stärkt und
zu neuen Geburten belebt, so durchdrang eine
2229
30. August. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 35.
2230
Frühlingskraft uns und die gesamte deutsche
Nation, als Preufsens Stände zu ihrem Ersten
Reichstage versammelt wurden. Die Erinnerung
an so viel Nichtigkeit schwand vor der Hoffnung,
die uns mächtig ergriff: auch wir würden jetzt
das Recht entwickeln, auch wir würden ein mäch-
tiges und geachtetes Volk werden, auch wir wür-
den leben im Genüsse geordneter Freiheit.«
Breslau. G. Kaufmann.
Notizen und Mitteilungen.
PenonalehroKlk.
Der ord. Prof. f. mittl. u. neuere Gesch. u. histor.
Hilfswiss. an der Univ. Königsberg Dr. Albert Wer-
minghoff ist als Prof. Lindners Nachfolger an die
Univ. Halle berufen worden.
Jien erschienen« Werko.
Dokumente zur Geschichte der Juden in Karlsbad
(1791 — 1869) veröffentl. von I. Ziegler. Karlsbad, Rudolf
Hengstenberg.
Zeitschriften. '
Römisch- germanisches KorrespOHdenzblatt. März
u. .\pril. E. Krüger, Einige frührömische Fibelformen.
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Mainz. Römische Inschriften. — Mai u. Juni. J. B. Kenne,
Boissards Metzer Inschriftensammlung. — Quilling,
Danaedarstellungen. — G. Kentenich, Nachleben der An-
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1912. — G. Steinmetz, Grofsprüfening, Lichthäuschen.
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■irnberg. 20. Heft. E. Mummenhoff, Justizrat Dr.
eiherr Georg von Krefs; Die Pillenreuter Weiher und
uie Dutzenteiche. II; Der heutige Stand der Frage der
ältesten Nürnberger Stadtbefestigung. — A. Gümbel,
Die Baurechnungen über die Erhöhung der Türme von
St. Sebald in Nürnberg 1481 — 1495. — R. Rast, Heitere
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Der Prozefs gegen Nikolaus von Gülchen, Ratskonsulenten
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1912. 43 S. 8".
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u. 135 S. 8° mit einer Kartenskizze. M. 3.
Zwei Bücher über Kamerun, welche die gröfste
Beachtung der Kolonialpolitiker verdienen. Der
Verf. kennt nicht nur Altkamerun gründlich, son-
dern hat auch das durch den Vertrag vom 4. Nov.
1911 von Frankreich abgetretene Neu-Kamerun
bereist; er schildert rückhaltlos, was in Alt-
kamerun, besonders im südlichen Teile, verab-
säumt worden ist, und widerlegt andrerseits, auf
Grund objektiver Anschauung, die seinerzeit so
häufig hervorgehobene angebliche Wertlosigkeit
der neuen bis zum Kongostromsystem reichenden
Erwerbungen. Der Verf. mufs zwar zugeben,
dafs in den 28 Jahren, seitdem Kamerun im Be-
sitz der Deutschen ist, vieles für die Entwicklung
geschehen ist, dafs aber der Handel, besonders
der Export ganz beträchtlich gesteigert werden
könnte, wenn die notwendigen Eisenbahnen und
Strafsen in einem schnelleren Tempo gebaut
werden würden. In dieser Beziehung könnte man
von England viel lernen. Er bringt zahlreiches
statistisches Material, um nachzuweisen, wie die
Handelsbilanz in Kamerun sein könnte, und wie
sie werden wird, sobald die vorgeschlagenen
kulturellen Arbeiten durchgeführt werden. Das
zwar etwas grofse Anlagekapital würde sich in
wenigen Jahren rentieren. Indem der Verf. dann
auf den Süden Altkameruns zu sprechen kommt,
schliefsen sich von selbst die Beobachtungen an,
die er bei seiner Reise durch Neukamerun ge-
macht hat, und aus denen sich ergibt, dafs hier
noch bedeutende Schätze an Naturprodukten zu
heben sind, und dafs es nur der Erschliefsung
des Landes bedarf. Immer und immer wieder
zeigt sich in Afrika, dafs Schaffung und Ver-
2231
30. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 35.
2232
besserung der Kommunikationsverhältnisse die
wichtigste und lohnendste Kulturarbeit der Euro-
päer sein mufs; alles andere — Hebung des
Handels, Pazifizierung der Eingeborenen usw. —
folgt dann von. selbst.
Baden-Sooss b. Wien. Oskar Lenz.
Notizen und Mitteilungen.
Kotlzon.
Im September unternimmt im Auftrage des Berliner
Museums für Völkerkunde der Kustos am Museum Prof.
Dr. K. Th. Preufs eine Forschungsreise nach Kolum-
bien. Er wird sich auf der »Magdalena« ins Departe-
mento Tolima begeben, wo sich bai San Augustin im
zwischenandinen Gebiet merkwürdige, noch ziemhch
unbekannte Steinskulpturen befinden. In der Regenzeit
gedenkt er ethnologische Studien zu treiben, auch will
er topographisch arbeiten, wo sich Gelegenheit dazu
findet. Die ganze Reise ist auf 1 '4 Jahre bemessen.
Gesellschaften and Vereine.
Gesellschaft für Erdkunde.
Berlin, Julisitzung.
Dr. Paul Sarasin (Basel) sprach nach der Voss. Z.
über Neukaledonien, von wo er kürzlich nach einer
anderihalbjährigen zoologisch- botanischen Expedition
zurückgekehrt ist. Neukaledonien, das erst seit 1843
durch katholische Missionare der Forschung erschlossen
wurde, ist den meisten Europäern nur als V'erbrecher-
insel bekannt geworden. Wenn auch die Ausfuhr von
Sträflingen nach Neukaledonien seit 15 Jahren aufgehört
hat, so hat doch die Insel dies Experiment der französi-
schen Regierung schwer büfsen müssen. Das Zuchthaus
ist zum Fluch für die Kolonie geworden. Man hat lür
die Strafanstalt und die Sträflinge die besten Stücke
Landes zurückbehalten, aber die Hoffnung, aus den
Sträflingen brauchbare Kolonisten zu machen, hat sich
nicht erfüllt. Dagegen sind die Eingeborenenstämme
durch die Berührung mit den Sträflingen verdorben
worden und haben alle Achtung vor den Weifscn ver-
loren. Noch gibt es 6000 Sträflinge unter den etwa
20000 Weifsen der Insel. Die Zahl der Eingeborenen,
die vor einem Jahrzehnt noch über 25000 betrug, nimmt
ständig ab, obwohl das subtropische Khma der Insel
nicht ungünstig ist. Malaria kommt gar nicht vor.
im Monat Februar, dem wärmsten des Jahres, beträgt
die mittlere Temperatur 27 Gr. C, im August, dem käl-
testen Monat, 20 Gr. C. Der meiste Regen fällt in der
warmen Jahreszeit. Die in ihrer Gestalt an eine Spindel
erinnernde Insel erstreckt sich in einer Länge von 400 km
und in einer Breite von 50 km zwischen dem 20. bis
23. Grad südl. Br. und 164. bis 167. Grad östl. L.
Rechnet man die kleinen Nebeninseln, wie Fichten- und
Loyalitätinseln hinzu , so beträgt der Flächeninhalt
16712 qkm. Die Hauptmasse der Insel besteht aus
einem nordwestlich slrexhenden Kettengebirge, das reich
an verschiedenen Metallen, vor allem an Nickel-, Chrom-
und Kobalterzen, ist. Im Norden treten alte Schiefer
auf, im Westen Formationen der Trias. Im Süden
begegnet man tertiären Bildungen mit Serpentin - Er-
güssen. Junge Vulkane fehlen. Im Osten erheben sich
verhältnismäfsig hohe Berge, die als steile Mauer ins
Meer fallen. Der höchste Berg ist der Panie (1700 m),
der zweithöchste der Humboldt (1640 m). Tiefe Fjorde
schneiden in die Ostküste ein, deren Kalkfelsen bei
Mondenschein einen geradezu gespensterhaften Anblick
gewähren. Von der fruchtbaren Westküste, wo auch
Viehherden weiden, hat man die Eingeborenen verdrängt.
In der unteren Region breitet sich die Zone der Niandi,
c'ner Eukalyptusart, aus, darüber Farn- und Grassteppe,
in 600 m Höhe der lückenlose Urwald, der eigentliche
Wasserbehälter der Insel. Am Boden gedeihen hier Pilze
in den verschiedensten Farben, von Blafsrosa bis Karmin-
rot und Schwefelgelb. Singvögel fehlen, nur der Ruf
der Goliathtaube, das Kreischen der Papageien ertönt.
Gras- und Waldbrände sind hier an der Tagesordnung,
seitdem der Eingeborene über moderne Feuerzeuge ver-
fügt. Der eigenartigen Pflanzen- und Tierwelt dieser
Insel, die 1700 Seemeilen von Neu-Guinea, 1400 See-
meilen von Australien entfernt liegt, droht wie den Ein
geborenen der Untergang. Noch 1885 beherbergte Neu-
kaledonien 26000 Kanaken, heute ist ihre Zahl auf
17 000 gesunken. Tuberkulose, Alkohol und Lepra, der
Zusammenbruch der alten Stammesorganisationen, die
stark veränderten neuen Verhältnisse, kurz alles, was
man die Segnungen der Kultur nennt, hat das verschuldet.
Die Kanaken haben einen kräftigen Körperbau, ihr Ge-
sicht, das ein starker Bartwuchs umrahmt, mit der breiten
Nase, dem stark hervorspringenden »Oberaugenschirm«,
unter dem die Augen weit zurücktreten, ist ganz charak
teristisch Die Kriege von Stamm zu Stamm, die eine
gute Leibesübung waren, haben längst aufgehört, ebenso
die Menschenfresserei, während es früher als selbstver-
ständlich galt, dafs der Sieger den besiegten Feind ver-
speiste. Die Kanaken bringen den Geistern der Ver-
storbenen, deren Schädel unter einem breiten Felsvor-
sprung liegen, Opfer dar. Neben dem Ahnenkult blüht
der Sympathie-Zauber: Steine von der Form der Banar en
helfen deren Wachstum fördern. Steine vom Aussehen
eines Fisches sind dem Fischfang förderlich. Kokos-
palmen und tannenschlank aufsteigende Araukarien um-
rahmen die Dörfer,, in denen die Kanaken in Hütten
von bienenkorbartiger Form und mit riesenhchen Kegel-
dächern wohnen. Sein Heim, in das nur die Tür Licht
und Luft bringt, schmückt der Kanake mit vielen Skulp-
turen, aber ditS3 wild grofsartige Kultur ist sehr im
Rückgange. Wie das Volk selber, das sehr tanzfreudig
ist und förmliche Balletts auffühit, verfällt auch seine
Kunstfertigkeit. An die Stelle der Steinbeile ist die
eiserne Axt getreten, die heimische Töpferei ist ver-
schwunden. Fast wie ein Symbol dieses Sterbens ist
der Untergang des. prächtigen Charaktervogels Neukale-
doniens, des Kukus. Wird er verfolgt, so spreizt er
seine schillernd bunten Flügel über das Haupt und
glaubt, in diestr Stellung sicher zu sein. Dann kommen
die eingeführten Hunde und packen ihn.
Zeitschriften.
Geographische Zeitschrift. 19,8. A. Oppel, Schifi-
besitz und Schiffbau in geographischer Verbreifung. —
A. Hettner, Die Abhängigkeit der Form der Landober-
fiäche vom inneren Bau. -— R. Hesse, Die ökologischen
Grundlagen der Tierverbreitung (Forts.). — Fürchte -
nicht-Boening, Über die Verwendung der Grundsteuer-
reincrtragszahlen in Volksdichteuntersuchungen.
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Su la Somalia italiana. — G. Ricchieri, Rapporto delia
Commissione per la trascrizione dei nomi geografici al
33
30. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 35
2234
X Congresso internazionale di Geogratia. — O. Mari-
nelli, II numcro degli Albanesi in Italia. — A. Mori,
L'area della Repubblica Argentina.
Staats- und Rechtswissenschaft,
Referate.
Benno Merkle [Dr. phil. in München], Arbeits-
losigkeit, ihre statistische Erfassung und ihre
Bekämpfung durch den Arbeitsnachweis. München
und Leipzig, Duncker & Humbiot, 1913. Xu. 121 S.
8". M. 3.
Die Erscheinung der Arbeitslosigkeit steht
heute auf sozialpolitischem Gebiete im Vorder-
grunde des Interesses. Es mufs in der Tat als
geradezu unbegreiflich erscheinen, dafs einerseits
Scharen von Arbeitern unbeschäftigt sind, wäh-
rend andrerseits die Bedürfnisse der Menschheit
noch nicht entfernt befriedigt sind. Weshalb
verwendet man nicht die Kraft der Arbeitslosen
. für diesen Zweck, zumal man sie doch nicht
verhungern lassen kann, sondern selbst dann er-
halten mufs, wenn sie der Gesamtheit keine
\ Gegenleistung in ihrer Arbeit bieten?
i Das hier bezeichnete Problem ist so schwierig,
t dafs man bisher nur vereinzelt sich an seiner
' Lösung versucht hat. Man hat sich vielmehr
bisher überwiegend niedrigere Ziele gesteckt
und folgende Aufgaben ins Auge gefafst: 1. zu-
'i nächst den Umfang des Übels statistisch festzu-
" stellen; 2. einen Ausgleich zwischen Angebot
und Nachfrage auf dem Arbeitsmarkte zu schaffen,
um so wenigstens die heute vorhandene Arbeits-
menge zur Verteilung zu bringen und dadurch
gewissermafsen die Arbeitslosigkeit auf ihren
normalen Stand einzuschränken; 3. diejenigen,
die trotzdem arbeitslos bleiben, auf dem Wege
der Versicherung zu schützen, ohne dafs sie der
Armenpflege zur Last fallen.
Die vorliegende Schrift behandelt von den
hier bezeichneten Aufgaben nur die beiden ersten,
also die Arbeitslosenstatistik und die Arbeitsver-
mittlung; die Arbeitslosenversicherung wird ledig-
lich in dem Vorworte berührt. Der Verf. erör-
tert eingehend die auf den beiden genannten
Gebieten bisher verfolgten Bestrebungen und
macht Vorschläge zur Beseitigung der dabei zu-
tage getretenen Mängel.
Bei der Arbeitslosenstatistik ist zu for-
dern, dafs die verschuldete von der unverschul-
deten Arbeitslosigkeit getrennt wird, wobei einer
einseitigen Auffassung der darüber entscheidenden
Instanz dadurch vorzubeugen ist, dafs in ihr auch die
Arbeiter vertreten sind. Eme Schwierigkeit bedeu-
j tet dabei die Behandlang der teilweisen Arbeitslosig-
I keit der Wander- und Saisonarbeiter, sow ie die Ver-
schiedenheit der Verhältnisse zwischen Gewerbe
un'l Landwirtschaft. Auf der anderen Seite wird
die eigentliche Arbeitslosenstaiistik unterstützt
durch die Ergebnisse der Arbeitsvermittlung,
der Krankenkassen und der Gewerkschaften ein-
schliefslich der Organisationen der Privatange-
stellten, sowie der Arbeitslosenversicherungsein-
richtungen nebst den Erhebungen über Armen-
weseo und Landstreicherei.
Die auf dem Gebiete des Arbeitsnach-
weises bisher bestehenden Systeme kann man
einteilen in drei Gruppen, nämlich: 1. private
Stellenvermittlung; 2. Interessenten- Nachweise;
3. gemeinnützige Einrichtungen. Gegen die erste
richtet sich heute der allgemeine Unwille, da sie
zu einer Ausbeutung der Arbeitsuchenden führt.
Der Arbeitsnachweis durch die Interessenten
bildet einen der Hauptstreitpunkte zwischen Ar-
beitern und Arbeitgebern, indem die beiderseiti-
gen Organisationen bestrebt sind, die in ihm
liegende Machtstellung ihren Sonderinteressen
dienstbar zu machen. Mehrfach sind aber auch
paritätische, d. h. von beiden Gruppen gemein-
sam errichtete Arbeitsnachweise entstanden. End-
lich haben sich die Gemeinden der Aufgabe
unterzogen, indem sie öffentliche Arbeitsnach-
weise einrichteten, die teils rein bureaukratisch
organisiert, teils paritätisch, d. h. so gestaltet
sind, dafs Arbeiter und Arbeitgeber sich an
ihnen beteiligen. Der Staat hat sich bisher im
allgemeinen noch sehr zurückgehalten. Beson-
ders wichtig ist hier das Vorgehen Englands ge-
wesen, das durch den Labour Exchange Act
von 1909 unentgeltliche staatliche Arbeitsnach-
weise für das ganze Königreich geschaffen hat.
In Deutschland haben bisher nur einzelne Staaten,
insbesondeie Bayern, zögernd einige vorsichtige
Schritte getan. Das Reich hat durch das Ge-
setz vom 2. Juni 1910 die private Stellenver-
mittlung wesentlich eingeschränkt.
Die Vorschläge des Verf.s gehen dabin, dafs
der Staat grundsätzlich die Arbeitsvermittlung in
die Hand nehmen solle. Er gibt hierfür eine
Reihe von Gesichtspunkten, insbesondere fordert
er die Beteiligung der Arbeiter und der Arbeit-
geber in der Form paritätisch zusammengesetzter
Ausschüsse.
Die Schrift bietet einen guten Überblick über
die in ihr behandelten Gebiete. Den Vorschlägen
des Verf.s wird man überwiegend zustimmen
können.
Göltingen. W. Kulemann.
Heinrich Dernburg [weil. ord. Prof. f. röm. u.
deutsch, bürgerl. Recht an der Univ. Berlin], Das
bürgerliche Recht des Deutschen Reichs
und Preufsens. 2. Bd., 1. Abt.: Die Schuld-
verhältnisse, Allgemeine Lehren. 4. Aufl.,
bearb. von Arthur Engelmann [weil. Oberlan-
2235
30. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 35.
2236
desgerichtsSenatspräsidenten u. ord. Honorarprofessor
in Breslau]. 5. Bd.: Erbrecht. 3. Aufl., bearb. von
demselben. 6. Bd.: Urheber-, Patent-, Zei-
chenrecht, Versicherungsrecht und Rechts-
verfolgung, hgb. und zu Ende geführt von
Josef Kohler [ord. Prof. an der Univ. Berlin].
Halle, Waisenhaus, 1909; 1911; 1910. XI a. 469;
XIV u. 599; XVIII u. 625 S. 8". M. 9; 12; 14.
Mit dem Erscheinen des 6. Bandes ist Dern-
burgs grofses Werk zum Abschlüsse gelangt.
Die ersten fünf Bände Hegen nunmehr in folgen-
den Auflagen vor: 1. Bd. 3. Aufl. 1906, 2. Bd.
1. Abt. 4. Aufl. 1909, 2. Bd. 2. Abt. 3. Aufl.
1906, 3. Bd. 4. Aufl. 1908, 4. Bd. 4. Aufl. 1908,
5. Bd. 3. Aufl. 1911. Die beiden 1908 in neuen
Auflagen erschienenen Bände sind in dieser Zeit-
schrift Jahrg. 1909, Sp. 2092 f. angezeigt worden.
Da vorläufig eine neue Auflage der 2. Abt. des
2. Bandes nicht zu erwarten ist, soll mit dem
Referate über den Fortgang, den das Werk nach
dem Tode Dernburgs seit 1909 genommen hat,
nicht länger gezögert werden.
Bei der Bearbeitung der neuen Auflage der
1. Abt. des 2. Bandes und derjenigen des 5. Ban-
des hat (der inzwischen gleichfalls heimgegangene)
Engelmann pietätvoll so wenig wie möglich ge-
ändert, insbesondere davon abgesehen, gericht-
liche Entscheidungen reichlicher anzuführen, um
die Eigenschaft des Werkes als Lehrbuch nicht
zu beeinträchtigen. Nur da, wo Theorie und
Praxis eine von des Verfassers Meinung ab-
weichende. Auffassung oder eine Erweiterung des
früher Gesagten nahelegten, ist eine Einfügung
in eckigen Klammern erfolgt. Solche Zusätze
oder Änderungen des Herausgebers finden sich
in dem dem Erbrechte gewidmeten Bande in er-
heblich gröfserer Zahl als in dem die allgemei-
nen Lehren des Obligationenrechtes darstellenden :
der Herausgeber hatte richtig erkannt, dafs Dern-
burgs Erbrecht in höherem Grade besserungs-
bedürftig war als das Obligationenrecht.
Was den neuen 6, Band anlangt, so rührt er
zum Teil von Dernburg, zum Teil von Kohler
her. Kohler war gegenüber dem, was sich in
Dernburgs literarischem Nachlasse vorfand, in
einer schwierigen Lage. Dernburg hatte zwar
einen grofsen Teil des Urheberrechtes bis ins
einzelne ausgearbeitet, so dafs dieser ohne wei-
teres wiedergegeben werden konnte. Von wei-
teren Partien des Urheber- und Kunstwerkrechtes
war dagegen keine derartige endgültige Fassung
vorhanden, vielmehr nur eine Reihe mehrfacher
Entwürfe. Unter diesen hat K. jeweils den-
jenigen ausgewählt, welcher als der gereiftere
erschien, die anderen Entwürfe jedoch herange-
zogen. Das Bedenkliche dieses Verfahrens liegt
auf der Hand, weils man doch nicht, ob Dern-
burg die vorgefundenen Ausführungen selbst als
druckreif erachtet hatte. Immerbin ist so in dem
ersten Teile des 6. Bandes rein Dernburgscher
Text zur Veröffentlichung gelangt. Eigenes hat
der Herausgeber fast gar nicht beigefügt; wo
dies doch geschehen ist, handelt es sich fast
stets nur um ein Zitat aus seinen (des Heraus-
gebers) Schriften. Das Patent-, Gebrauchsmuster-,
Zeichenrecht, das Versicherungsrecht und die
Rechtsverfolgung sind von K. selbständig dar-
gestellt. Jedoch hat K. dabei ein Ziel vor-
geschwebt, über das er in dem Vorworte fol-
gendes sagt: »Der Stil ist der Mensch!. Ein
vollständiger Anscblufs an Dernburgs Stil ist
darum nicht möglich.- Immerhin aber suche ich
die Einheit des Werkes dadurch zu wahren, dafs
ich mich möglichst an Dernburgs Form und an
die Art seiner Ideenbewegung anlehne. Ich halte
mich darum zurück, eine Gedankenarbeit zu geben, ^
welche in scharf geschlossener Weise, ingedräng- ;
tem logischem Zusammenhange vorwärts schrei-
tet, und ich versuche, wie es Dernburg tat, die
Sätze gleichsam in Schwärmer aufzulösen und
einzeln auszuschicken, um sich Stück für Stück
des Gebietes zu bemächtigen; was um so eher an-
geht, als ich im übrigen auf meine Sonderwerke
verweisen kann, in welchen die streng wissen-
schaftliche Darstellung meiner Lfhre zu finden
ist.« Es will uns scheinen, K. hätte besser
getan, den u. E. im Grunde undurchführbaren
Versuch, sich an die Ideenbewegung eines ande-
ren anzulehnen, nicht zu unternehmen, vielmehr
so zu schreiben, wie er selbst zu schreiben ge-
wöhnt ist. Im übrigen glauben wir, dafs er sei-
nen .Ausführungen in dem Schlufsbande von Dern-
burgs Werk und der Darstellung des bürgerlichen
Rechtes von Dernburgs Hand Unrecht tut, wenn
er ihnen den Charakter strenger Wissenschaft-
lichkeit abspricht. Denn mag man über die
Dernburgsche und die Kohlerscbe Vorführung
des bürgerlichen Rechtes und seiner Spezial-
materien grundsätzlich denken, wie man will —
das Zeugnis, dafs es sich um bedeutende, durch-
aus wissenschaftliche Arbeiten handelt, wird man
beiden nicht versagen dürfen.
Halle. PaulRehme.
Notizen und Mitteilungen.
Notizen.
Die Jurist. Fakultät der Univ. Berlin stellt für das
J. 1914 für den königl. Preis die Aufgabe: »Die straf-
prozessuale Verfolgung der Entschädigungsansprüche des
Verletzten; für den noch aus dem Vorjahr verfügbar ge-
bliebenen königl. Preis: »Das Wesen des Lehrvertrages
im deutschen Handels- und Gewerberecht«, für den städt.
Preis: »Die Entwicklung des beneficium inventarii im
gemeinen Recht«.
Personalcbronik.
Ministerialrat Dr. Vogel vom bayr. Staatsministcrium
d. Innern ist als Prof. Potts Nachfolger als ord. Prof. i
f. Landwirtschaft an die Techn. Hochschule in München
berufen worden.
30. August. DEUTSCHE LH ERAT LRZEnUNG 1913. Nr. 35.
2238
Der Privatdoz. f. Staats- u. Verwaltungsrecht an der
Univ. Berlin Dr. Fritz Frhr. Marschall v. Bieber-
stein ist als aord. Prof. an die (Juiv. Halle berufen
worden.
Der Direktor der Gehe -Stiftung in Dresden, Prof. Dr.
Theodor Petermann ist am l. Aug., 77 J. alt, gestorben.
»■ ertehlraeB» Werke.
Die Praxis der kommunalen und sozialen
\erwaltung. Vorträge der Kölner Fortbildungskurse
: Kommunal- und Sozialbeamte, veranst. von der Hoch-
hule f. k. u. s. V. I. Kursus : Die soziale Fürsorge
der kommunalen V^erwaltung in Stadt und Land. Tü-
bingen, Mohr (Siebeck). M. 6.
R. Schmidt, Urkunden aus allen Gebieten des Rechts-
lebens. Zum Gebraucht bei der ersten Einführung in die
Rechtswissenschaft zusammengestellt. Leipzig, Felix
Meiner. M. 0,80.
Strafrechtliche Abhandlungen hgb. von von
Lilienthal. 167: M. Traub. Das universelle Schutzprin-
'p und das Prinzip der identischen Norm, als ein regu-
- ender Faktor der staatlichen Straf konrpetenz. — 168:
. Mohr, Die Bemessung der Geldstrafe. — 169: O.
scbl, Der Einflufs der Auf klärungsphilosophie auf die
: twjcklung des Slrafrechts ubw. — 170: M. Lohmann,
e Kompensation bei Retorsion gegen Beleidigungen
.uTch Mitglieder deutscher Parlamente. Breslau, Schletter.
M. 2,40; 2; 6,50; 1,90.
Zeitschriften.
Zettschritt für Soztahvissenschaft. N. F. 4, 8. 9.
A. Voigt. Teleologische und objektive Volkswirtschafts-
lehre. I. — L. ülier, Die Preiskurve und das Teuerungs-
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über die Verpflichtung einer kriegführenden Macht, für
den Gebrauch und die Beschädigung von Sachen auf
feindlichem Gebiet Ersatz zu leisten (Nordamerikanisches
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Verwaltungszwangsrecht in Preufsen.
Monatsschrift für Kriminalpsychologie und Slraf-
ruhtsreform. Juli. Wellstein, Der Entwurf eines Ge-
setzes über das Verfahren gegen Jugendliche in der
Kommission des Reichstags. — H. von Hentig. Institute
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H. Schneickert, Beiträge zur Frage der kriminalisti-
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des ärztlichen Gutachtens. — S. Bleeck, Die Aufgabe
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Mathematik und Naturwissenschaft
Referate.
Vito Volterra [ord. Prof. f. math. Physik an der
Univ. Rom.], Le90ns sur les Equations
integrales et les Equations integro-
differentielles. Publiees par M. Tomassetti
et F. S. Zarlatti. Paris, Gauthier Villars, 1913,
VI u. 172 S. 8». Fr. 5,50.
Volterra hat schon 1883 begonnnen, Funk-
tionen zu untersuchen, welche durch andere Funk-
tionen bestimmt sind, insbesondere Funktionen
von Linien. Als einfache Beispiele seien die
von einer geschlossenen ebenen Kurve begrenzte
F'läche oder das Potential eines geschlossenen
Stromes angeführt, wenn die Abhängigkeit dieser
GrÖfsen von der Gestalt der Begrenzung, resp.
von dem Verlauf des Stromes ins Auge gefafst
wird. In der Mathematik treten solche Funktional-
abhäogigkeittn in der Variationsrechnung und
anderen Gebieten auf, in der Physik namentlich
immer dann, wenn ein Zustand nicht, wie ge-
wöhnlich angenommen wird, nur von dem un-
mittelbar vorhergehenden, sondern von der ganzen
Reihe der früher durchlaufenen Zustände abhängt,
also z. B. in der Theorie der elastischen Nach-
wirkung und elektromagnetischer Zustände,
Erscheinungen, welche Picard hereditäre ge-
nannt hat.
Das Buch gibt nun eine kurze Einführung in
das Studium dieses Gebietes, wobei besonders
auf V.s eigene Arbeiten und die anschliefsenden
Rücksicht genommen ist.
Das erste Kapitel entwickelt unter gewissen
Voraussetzungen den formalen Kalkül, die Er-
weiterung der Ableitung und der Taylorschen
Reihe auf solche Funktionalbeziehungen. Das
zweite gibt eine kurze Theorie der sogenannten
V. sehen Integralgleichung, bei welcher die Variablen
in den Grenzen der Integrale auftreten. Das
dritte resümiert die Theorie der Fredholmschen
Integralgleichungen, bei denen die Grenzen fest
gegeben sind. Das vierte Kapitel führt in V.s
2239
30. August. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 35.
2240
Theorie der Integro-Differentialgleichungen ein,
die er 1909 begonnen hat. Es sind dies Glei-
chungen, in denen die unbekannte Funktion und
ihre Differentialquotienten mit den bekannten auch
durch Integrationen verbunden ist.
Hier ist insbesondere der Begriff der permu-
tablen Funktionen wichtig geworden, welcher ge-
stattet, aus der formalen Lösung einer gewöhn-
lichen oder partiellen Differentialgleichung Lösun-
gen gewisser Integro-Differentialgleichuugen her-
zuleiten. Das Büchlein leitet in vorzüglicher
Weise in ein neues, weites und bedeutungsvolles
Gebiet ein.
Wien.
W. Wirtinger.
Notizen und Mitteilungen.
Notizen.
Die philos. Fakult. der Univ. Berlin stellt für das
J. 1914 die Preisaufgabe: Der Föhn in den deutschen
Mittelgebirgen.
Die medizin. Fakultät der Univ. Berlin stellt für
d. J. 1914 für den königl. Preis die Aufgabe: »Unter-
suchung möglichst zahlreicher Fälle tödlicher Miliar-
Tuberkulose, namentlich mit Rücksicht auf die Frage
einer erworbenen Tuberkulose-Immunität<; für den städti-
schen Preis: »Der heutige Stand der Gefäfschirurgie«.
Personalchronik.
Der ord. Prof. f. Math, an der Univ. Königsberg Dr.
Georg Faber ist als Prof. Webers Nachfolger an die
Univ. Strafsburg berufen worden.
Der Prof. f. mathemat. Phys. an der Techn. Hoch-
schule in Zürich Dr. Albert Einstein ist als Prof. van't
Hoffs Nachfolger an die Univ. Berlin berufen worden.
Der Privatdpz. f. techn. Mechanik an der Techn.
Hochschule in Danzig Dr.-Ing. Arthur Pröll ist als ord.
Prof. an die deutsche Techn. Hochschule in Brunn be-
rufen 'worden.
Der aord. Prof. f. Geol. u. Paläontol. an der Univ.
Jena Dr. Otto Wilckens ist als Prof. Holzapfels Nach-
folger als ord. Prof. an die Univ. Strafsburg berufen
worden.
Der Privatdoz. f. Chemie an der Univ. Königsberg
Dr. Fritz Eisenloh r ist zum aord. Prof. ernannt worden.
Der Prof. f. Experimentalphys. an der Techn. Hoch-
schule in Danzig Dr. J. Zenneck ist an die Techn.
Hochschule in München berufen worden.
An der Univ. München haben sich als Privatdozenten
habilitiert Dr. Rudolf Allers f. Psychiatrie und Dr. Wil-
helm Frhr. v. Stauffenberg f. innere Med.
An der Landwirtschaft!. Akad. zu Bonn-Poppelsdorf
hat sich der Assistent am geodät. Institut Landmesser
Paul Samel als Privatdoz. f. Geodäsie u. angewandte
Math, habilitiert.
An der Techn. Hochschule zu Berlin hat sich Dr.
I'rhr. V. Gössewald als Privatdoz. f. Chemie der Brenn-
stoffe habilitiert.
Der Privatdoz. f. Bakteriol. an der Univ. Berlin Prof.
Dr. Julius Morgenroth ist zum aord. Prof. ernannt
worden.
Der Privatdoz. f. allg. Pathol. an der Univ. Bern
Dr. Karl Wegelin ist zum ord Prof. ernannt worden.
Der ord. Prof. f. Mineral, an der Univ. Bonn, Geh.
Bergrat Dr. Hugo Laspeyres ist am 21.. Juli, 77 J.
alt, gestorben.
Der ord. Prof. emer. f. Geol. an der Univ. Leipzig,
Geh. Rat Dr. Hermann Credner ist, 73 J. alt, ge-
storben.
Der aord. Prof. f. pharmazeut. Chemie u. Bakteriol.
d. Nahrungsmittel an der Univ. Lausanne Dr. Friedrich
Seiler ist am 14. August, 50 J. alt, gestorben.
Der Dozent f. Geol. u. Paläontol. an der Sencken-
berg. Naturforsch. Gesellsch. in Frankfurt a. M. Prof.
Dr. Georg Friedrich Kinkel in ist am 14. August, 78 J.
alt, gestorben.
Der ord. Prof. f. Chirurgie an der Akad. f. prakt.
Med. zu Köln Geh. Medizinalrat Dr. Bernhard Barden-
heuer ist am 13. August, im 73. J., in Lamersdorf ge-
storben.
Zeitschriften.
Archiv für die Geschichte der Nalurwissenschafien
und der Technik. Juli. E. Ihne, Karl Weyprecbl, der
Nordpolarforscher. — A. A. Shukoff, Ein Jugendnotiz-
buch Liebigs. — C. Elze, Vom »ungeleckten Bären«.
— H. Wieleitner, Über die »Plani-coniques« von de
La Hire. — E. Wiedemann, Kulturgeschichthohes und
Klimatologisches aus arabischen Schriftstellern. — G.
Brückner, Beiträge zu einer Biographie des Marchese
.^Ifonso Corti.
Archiv für Rassen- und Gesellschaflsbiologie. 9, 6.
F. Bryk, Über das Auftreten einer Mutation mit ver-
ändertem Adersysteme von Parnassius Apollo L. auf der
Insel Gotland. — W. Weinberg, Weitere Beiträge zur
Theorie der Vererbung; Zur Vererbung des Zwerg-
wuchses. — J, Grafsl, Einiges über den Generations-
wechsel. — G. von Hoffmann, Die Regelung der Ehe
im rassenhygienischen Sinne. — E.. Auerbach, Kurz-
sichtigkeit und Erstgeburt.
Antiquarische Kataloge.
Gustav Fock, Leipzig. Kat. 439: Plankton und
pelagische Fauna [z. T. Bibl. von Prof. Hensen und f Prof.
Weigelt]. 1732 Nrn. — Kat. 434: Respirationskrankheiten
usw. [u. a Bibl. der f Proff. B. Fränkel und Rosenbergl.
2126 Nrn.
Inserate.
Verlag der Weidmannsclieii BnclitiaDdlniig In Berlin SW. 68.
Werden und Wandern unserer Wörter
Etymologische Plaudereien von Dr. Franz
Härder, Prof. am Luisenstädtischen Gym-
nasium zu Berlin. 4., wesentlich verm. u.
verbess. Aufl. 8o (VIII u. 258 S.) 1911.
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Jedem, der ein Herz für die deutsche Sprache
und ihre Entwicklung hat, kann das vornehm und
würdig ausgestattete Buch, das sich besonders auch
für Geschenkzwecke eignet, aufs angelegentlichste
empfolilen werden. (Künigsbcrger AUg. ztg.)
Verantwortlich für den redaktionellen Teil: Dr. Richard Böhme, Berlin; für die Inserate: Theodor Movias.
in Berlin. Verlag: Weidmannsche Buchhandlaog, Berlin. Drack von E. Bachbinder in Nearinpio.
LITERÄTÜRZEITÜNG
herausgegeben von
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XXXIV. Jahrgang.
Nr. 36. 6. September. 1913.
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vierteljährlich 7,60 Mark.
Preis der einzelnen Nummer 75 Pf.— Inserate die 2 gespaltene Petitzeile 30 Pf.; bei Wiederholungen und grOfieren Anzeigen Rabatt.
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Systematisches Inhaltsverzeichnis.
Kin alpbabetiicbea Venelchnit der besprochenen Bflcber mit Seitsnxahlen findet sich
zu Anfang dei redaktionellen Teils.
Erich Heyfelder (Privatdoz. an
(ier Univ. Tübingen): Die Aus-
drücke »Renaissance« und
"Humanismus«.
Allgemainwissflntohaflllobes ; 8el»lirien-,
Schrift-. Buch- und BIbllothalisweseii.
Deutsche und italienische In-
kunabeln, hgb. von E. VouUieme.
10. und 11. Lief. (Ernsi Crous,
Dr. phil., Berlin.)
hriften zur Einfahrunsr in die
Benutzung der Berliner Univer-
sitäts-Bibliothek, hgb. von der Ver-
waltung. Heft I.
neotogie aad Kirobanwesen.
Bayer, Das dritte Buch Esdras
innd sein Verhältnis zu den Büchern
sra-Nehemia. (Heinrich Holzin-
rer, Prof. am Realgymn., Dr. theol.,
Stuttgart.)
Mezger, Die Absolutheit des
iristentums und die Religionsge-
chichte. (Friedrich Traub. ord.
Jnlv.-Prof. Dr. theol., Tübingen.)
Est übe. Das Zeitalter des Con-
icios. (Hans Haas. aord. Univ.-
>f. Dr., Jena.)
illatsphle und Erziehungswissenschaft.
[Kraft, Weltbegriff und Erkenntnis-
griff. (Ernst Mally. Prof. am
^mn , Dr., Graz.)
Eflhnel, Moderner Anschauungsunler-
•"tt 4. u. S. Auü.
illgemelne und orientallsohe PbllolOBle
und Llteraturgeicblobta.
"■ischer, Die Urkunden im Tal-
sud. 1. Tl. (Wilhelm Bacher.
)irektor der Landes-Rabbinerschule,
frof. Dr., Budapest.)
Corovir, Serbokroatische Gram-
»atik. (Wenzel Vondrdk. ord.
Jniv.Prof. Dr., Wien )
Srieehltohe und litelnisohe Pblloltgle
und LIteraturgesohlohtB.
Transactions and Proceedings 1
of the American Philologie al
Association. 1911: Vol. XLIl.
(Rudolf Helm. ord. Univ.-Prof. Dr., i
Rostock ) I
0. Immisch, Der erste platonische !
Brief. (Conslanttn Ritter, Privat- \
doz.und Gymn. Prof. Dr. Tübingen.) j
Oeutiohe Philologie und LiteraturgetoliioMe. i
E. Henrici, Sprachmischung in alte- j
rer Dichtung Deutschlands. (Edwin j
Habet, Oberlehrer am Luisenstädt j
Realgymn., Dr., Berlin.) |
Konrads von Megenberg Deut- \
sehe Sphaera, hgb. von O. Matthaei.
(Ludwig P/annmüller, Privatdoz.
Dr., Strafsburg.)
O. Spiefs, Die dramatische Hand-
lung in Lessings »Emilia Galotti*
und »Minna von Barnhelm«. (Gustav
Kettner, Prof. Dr., Weimar.)
Eagllsohe and romanlsobe Philologie
und Literaturgeschichte.
Ossians Gedichte, übs. von K. Kai-
man. (Ludwig Rdcz, ord. Akad.-
Prof. Dr., Sdrospatak.)
W. von Wartburg, Die Ausdrücke
für die Fehler des Gesichtsorgans
in den romanischen Sprachen und
Dialekten. (Waller 0. Streng. Dr.
phil., Abo.)
Kaaatwlsaensohaftaa.
R.Delbrück, Antike Porträts. (Georg
Lippold, Privatdoz. Dr., München.)
W. von Gersdorff, Geschichte des
Theaters in Kiel unter den Herzogen
zu Holstein -Gottorp. 2. Tl. (Alex-
ander von Wetten, ord. Univ.-Prof.
Dr., Wien.)
Sesohioht«.
T. R. Holmes, Cäsars Feldzüge in
Gallien und Britannien. Obs. von
W, Schott, zu Ende geführt von
F. Rosenberg. (Robert Grosse,
Oberlehrer an der Haupt -Kadetten-
anstalt, Dr., Berlin - Lichterfelde.)
E. Biehringer, Kaiser Friedrich II.
(Ernsi Sthamer. Assistent des Kgl.
preufs. Historischen Instituts, Dr.,
Neapel.)
H. Nebelsieck, Geschichte des Krei-
ses Liebenwerda. (Georg Arndt.
Oberpfarrer, Wernigerode.)
Staats- and SozIalwIssensohafL
E. Wauer, Geschichte der Industrie-
dörfer Eibau and Neueibau. (Robert
Hoeniger, Privatdoz. Prof. Dr.,
Berlin.)
Raohtawlssenacbaft.
P. Noailles, Les collections de
novelles de l'empereur Justinien.
(Robert v. Mayr. ord. Univ.-Prof.
Dr., Prag.)
C. Schaeffer, Grundrifs des Han-
delsgesetzbuches;
C. Schaeffer und C. Becker, Grund-
rifs der handelsrechtlichen Neben-
gesetze. (Friedrich List. .Assistent
an der Univ.- und Landesbibliothek,
Dr., Strafsburg.)
Mathematik, Maturwissensohaft und ledlzii!.
Tables annuelles de constantes
et donnees numeriques de
chimie, de physique et de
technologie. (Emil Lampe, ord.
Prof. an der Techn. Hochschule,
Geh. Regierungsrat Dr., Berlin.)
H. Wieleitner, Schnee und Eis der
Erde. (Georg Greim, Privatdoz.
an der Techn. Hochschule, Prof.
Dr., Darmstadt.)
44. Deuisrher AHthrop<jlogeniag.
2^43 6. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 36. 2244
Verlag der Weidmaiinsclieii Buchhaiidlung in Berlin.
Soeben erschien;
Jahresberichte
der
Geschichtswissenschaft
im Auftrage der
Historischen Gesellschaft zu Berlin
herausgegeben von
(oeorg Schuster.
XXXIV. Jahrgang. 1911.
Erste Hälfte: Altertum, Deutschland. Lex. 8". (XHI, 280 u. 624 S.)
Zweite Hälfte: Ausland. Allgemeines. Register. Lex. 8". (IX, 384 u. 363 S.)
Preis für beide Bände: geh. 54 M., geb. 58 M.
Die »Jahresberichte der Geschichtswissenschaftc sind in der gesamten historischen
Literatur das einzige Unternehmen, das eine vollständige alljährliche Orientierung über "alle Neuerschei-
nungen auf den verschiedensten Gebieten des historischen Wissens anstrebt. Die »Jahresberichte*
wollen nicht nur dem Forscher wie dem Geschichtsfreunde die iMöglichkeit geben, in kurzem Überblicke
alles zu erfahren, was im Laufe des Jahres über einen beliebigen Teil der Geschichtswissenschaft er-
schienen ist, sondern auch eine Anleitung bieten, das Wichtige vom Unwichtigen leicht unterscheiden
zu können.
Die Nachbargebiete der Philologie, Theologie, Geographie, Anthropologie usw. finden,
soweit sie in das Gebiet der Geschichte einschlagen, die ausgiebigste Berücksichtigung. Die Literatur
der Rechts- und Staatswissenschaft, namentlich die der wirtschaftlichen Fragen in ihren
Beziehungen zur deutschen Geschichte, bildet den Gegenstand besonderer Berichterstattung.
Begründet im Auftrage der »Historischen Gesellschaft« zu Berlin und unterstützt von dem
Königl. Preufs. Unterrichts-Ministerium, sind die »Jahresberichte« in die Welt getreten als ein
Unternehmen der deutschen Wissenschaft, haben aber den Überlieferungen derselben entsprechend eine
internationale Umfassung des Gesamtgebiets stets als ihre Hauptaufgabe betrachtet. Über
Gegenstand, Umfang und Art ihrer Berichterstattung gibt das systematische Inhaltsverzeichnis
Auskunft.
Erschienen sind: Jahrgang 1878 12 J{, 1879 16 JC, 1880 16 JC, 1881 18 M, 1882 22 <M,
1883 22 0IC, 1884 26 JC, 1885 24 M, 188C 25 J(, 1887 24 J6, 1888 30 JC, 1889 30 JC,
1890 30 J(, , 1891 30 JC, 1892 30 M, 1893 30 M, 1894 30 M, 1895 30 M, 1896 32 .M,
1897 30 JC, ' 1898 30 JC, 1899 36 JC, 1900 32 JC, 1901 32 JC, 1902 40 M, 1903 36 J(,
1904 44 JC, 1905 42 JC, 190G 50 Ji, 1907 56 JC, 1908 48 .fC, 1909 50 JC, 1910 50 JC.
Die ersten 25 Jahrgänge
1878—1902, Ladenpreis 677 Mark,
sind zusammengenommen zu dem ermäßigten Preise von 400 M<irh zu beziehen.
»Die trefflichen, jedem Geschichtsforscher unentbehrlichen Jahresberichte« . . . »Das grofsarlige,
von uns nun schon so oft warm empfohlene, dem Geschichtsforscher unentbehrliche Werk gewinnt
immer mehr an internationaler Bedeutung« . . . Mitteilungen aus der hiblor. Literatur.
DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG.
Nr. 36.
XXXIV. Jahrgang. 6. September 1913.
Alphabetisches Inhaltsverzeichnis.
Kay er, Das 3 Buch Esdras u. sein Verhält-
nis zu den Büchern Esra-Xebemia. (3252.)
liehringer, Kaiser Friedrich II. (2285.)
orovic, Scrbokroat. Grammatik. (2265.)
Delbrück, Antike Porträts. (2280.)
Fischer, Die Urkunden im Talmud. (2264.)
V. Gersdorff, Geschichte des Theaters in
Kiel unter den Herzogen zu Holsteio-
Gottorp. (2281 )
Henri ci, Sprachmischung in älterer Dich-
tung Deutschlands. (2270 ;
Holmes, Cäsars P'eldzüge in Gallien und
Britannien. (2283.)
I m m i s c h. Der erste platonische Brief. (2268.)
Inkunabeln, Deutsche und italienische.
(2250.)
Konrads von Megenberg Deutsche
Sphaera. (2272.)
Kraft, Weltbegriff und Erkenntnisbegriff.
(2257.)
K Q h n e 1 , Moderner Anschauungsunterricht.
(2263)
Mezger, Die Absolutheit des Cbristentums
und die Religionsgescbichte. (2253.)
Xebelsieck, Geschichte d. Kreises Lieben-
werda. (2286.)
Noailles, Les coUections de norelles de
l'empereur Justinien. (2292.)
Ossians Gedichte. (2274.)
Schaeffer, Grondrifs des Handelsgesetz-
buches. (2294.)
— und Becker, Grundrifs der handels-
rechtlichen Nebengesetze. (2294.)
Schriften zur Einfuhr, in die Benutzung
der Berliner Univ.-Bibliothek. (2251.)
Spiefs, Die dramatische Handlung in
Leasings ,EmiIia Galotti* und „Minna
von Barnhelm". (2272.)
Stabe, Das Zeitalter des Confucius. (2256.)
Tables annuelles de constantes et don-
nees numeriques de chimie, de physique
et de technologie. (2296.)
Transactionsand Proceedingsof tbe
American Philological Association. (2266.)
V. Wa r t b u r g , Die Ausdrücke für die Fehler
des Gesichtsorgans in den romanischen
Sprachen und Dialekten. (2275.)
W a u e r , Geschichte der lodustriedörfer
Eibau und Xeueibau. (2289.)
\Vi e 1 e i t n e r, Schnee u. Eis der Erde. (2297.)
Die Ausdrücke „Renaissance" und „Humanismus".
Von Erich Heyfelder.
Literarhistoriker Konrad Burdach ^) und dem
Es unterliegt keinem Zweifel, dafs die ästhe-
tische Kultur Deutschlands im letzten Drittel des
19. Jahrhunderts vom Renaissance-Ideal Jacob
Burckhardts in gleicher Weise beherrscht war,
wie sie sich im letzten Drittel des 18. Jahrhun-
derts an das Ideal der Antike Winckelmanns
angeschlossen hatte. Der Nachahmung der heid-
nischen Antike im Klassizismus folgte die Ver-
ehrung des christlichen Mittelalters in der Ro-
mantik, aus der die Wiederbelebung der Re-
naissance hervorging : jene grofse Repetition der
Weltgeschichte vom Altertum durch das Mittel-
alter zum Anfang der Neuzeit, d. h. eben zur
Renaissance.
Die entscheidenden Werke Burckhardts waren
>Der Cicerone, eine Anleitung zum Genufs der
Kunstwerke Italienst und >Die Kultur der Re-
naissance in Italien«. Der Cicerone erschien
1855, fünf Jahre später das zweite Werk. Lang-
sam eroberten sie sich ihre beherrschende Stellung,
dann folgte Auflage auf Auflage. Und seit dem
Jahre 1860 ist die »Renaissance« so sehr in
die deutsche Kultur eingedrungen, dafs man
glaubte, von jeher sei dieser Begriff bei uns
.einhtimisch gewesen. Gegen diese Vorstellung
st, besonders in den letzten Jahren, Einspruch
rhoben worden von Männern, wie den Histori-
kern Walter Goetz^) und Karl Brandi^), dem
*) W. Goetz, Mittelalter und Renaissance. In der
listorischen Zeitschrift Bd. 98, S. 36 ff.
*) K. BraiKii, Das Werden der Renaissance. Acad.
testrede (Göttingen 1908). S. 14 f. u. 25.
Kunsthistoriker Adolf Philippi*). Letzterer schrieb
gar (S. 121) über die Rezeption des Renaissance-
begriffs in Deutschland: >Er findet sich seit 1840
gelegentlich bei Architekten und Kunstschrift-
stellern, jedoch nur zur Bezeichnung des Vor-
kommens von antikisierenden und italienischen
Architekturformen und Ornamenten, zum Beispiel
an gotischen Bauwerken, hauptsächlich in Frank-
reich, noch nicht aber als Kategorie in der
kunstgeschichtlichen Periodisierung .... Das
ändert sich erst mit dem Erscheinen von Burck-
I hardts Cicerone (1853). Von da an zieht der
Ausdruck in seinen beiden Bedeutungen in die
kunstgeschichtlicbe Darstellung eiq.«
Indessen diese Angaben sind nicht richtig.
Unzweifelhaft ist das Wort »Renaissance« bei uns
in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts unend-
lich viel öfter geschrieben und gedruckt worden als
in der ersten Hälfte. Dennoch war es lange vor
Burckhardt ein völlig eingebürgerter Ausdruck.
Schon in den dreifsiger Jahren ist es ganz geläufig.
Und zwar sowohl als kunstgeschichtliche Perio-
disierung, wie als Bezeichnung für architektoni-
sche und ornamentale Formen der Kunst Italiens
und des Nordens; auch für Plastik und Malerei.
') K. Burdacb, Sinn und Ursprung der Worte Re-
naissance und Reformation. Sitz.Ber. der Berliner Akad.
d. Wiss. 1910. Bd. I, S. 595 f.
*) A. Philippi, Der Begriff der Renaissance. Daten
zu seiner Geschichte (Leipzig 1912). S. 119 ff. Dazu vgl.
Rrandis Rez. im Lit. Zentralblatt.
2247
6. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 36.
2248
Besser sind die Angaben bei Goetz. Allein
der Ausdruck Renaissance ist vor Burckhardt
doch noch weit geläufiger gewesen, als es auch
nach Goetz erscheint. Vor allem fehlt die aufser-
ordentliche Bedeutung, die Gustav Waagen für
die Einführung des Wortes zukommt. Es findet
sich (abgesehen von Burckhardt selbst) z. T. mehr
als zwanzig Jahre vor 1855 bei Semper, Waagen,
Kugler, Schnaase, Reumont, Passavant, Förster,
Quandt, Danzel, Kolloff, Heidelofi, Hübsch,
Mertens, Berri, Vischer, Leibnitz, Kinkel, Becker,
Hefner-Alteneck, Thiersch, Ölte, Merz, Springer,
Lübke, Schiller, Heufslmann, Manch, Choulant,
Lerchenfeld usw. Selbst im Konversationslexikon
kommt es gelegentlich bereits in den dre.fsiger
Jahren vor. Im März 1847 erschien in Frank-
fürt a. M. sogar das erste Heft eines grolsen
Tafelwerks, das auf dem Titel selber schon die
Bezeichnung Renaissance führt, nämlich : » C. Becker
und J. von Hefner, Kunstwerke und Gerätschaften
' W'f£«^'^lalters und der Renaissance <.
j*" D ■ - aber die wirkliche Re-
zeption des Renaissancv/i"^' , , .
,. r , - ,. "- in Deutschland
verlief, als man gegenwärtig meiu ,
.... ''^für ver-
gleiche man die von mir zitierten Worte .
lippis über das Jahr 1840 mit der ausführlichen
Abhandlung »Die Entwicklung der modernen
Kunst aus der antiken bis zur Epoche der Re-
naissance« von Eduard Kolloff in Raumers Hi-
storischem Taschenbuch, Jahrg. 1840. Bereits
bei Kolloff (S. 328f.) heifst es: »Es ist Zeit, die
Frage zu untersuchen: was haben wir unter
Renaissance zu verstehen und in welche Epoche
müssen wir sie verlegen? usw. Nun aber fragt
es sich, wo hört das Mittelalter auf und wo fängt
die Renaissance an? eine kitzliche Frage, deren
Beantwortung von grofsem Belang ist und deren
Studium bisher versäumt worden«; es liege aber
viel daran »die Grenzstreitigkeiten dieser beiden
inhaltschweren Epochen der Weltge-
schichte« zu entscheiden usw.
Lange ehe man in Deutschland von Re-
naissance sprach, benützte man statt des Fremd-
wortes die Übersetzungen 'Wiedergeburt' oder
'Wiedererstehen, Wiederherstellung' u. dgl. In
einem demnächst erscheinenden Buche suche ich
einmal den Gründen nachzugehen, die zur Ein-
führung dieses Fremdwortes neben und schliels-
lich anstatt der deutschen Ausdrücke bei uns
geführt haben; und zweitens die grofsen Wand-
lungen, die seine Bedeutung durchgemacht hat,
aufzuzeigen. Wie so viele Termini ursprünglich
Ausdrücke der Mifsachtung waren, später aber
ganz ohne tadelnden Nebenbegriff verstanden
wurden, so lag auch in dem Wort Renaissance
anfänglich häufig etwas Verächtliches. So schreibt
z. B. der grofse Münchener Humanist Friedrich
Thiersch in seiner Allgemeinen Ästhetik (Berlin
1846, S. 456f.): Wohl sei gegenwärtig »auf dem
Gebiete der Kunstbildung ein mannigfaltiges Be-
streben, auf das Reine, Edle und Klassische
zurückzukehren« vorhanden; »aber der Erfolg
ist überall noch ein bedingter; und die Erschei-
nung des Geschmackes der Renaissance oder
des Rokoko, die allgemeine Verbreitung des-
selben weiset deutlich auf die Gefahren hin, von
denen die edlere Kunstbildung auf allen Punkten
dauernd bedroht ist«.
Neben der Renaissance, oder wenn man will,
als eines ihrer wichtigsten Momente herrschte
erst in Italien, dann im ganzen zivilisierten Eu-
ropa der »Humanismus«, die Wiederherstellung
und Nachahmung der antiken Sprachen und Lite-
raturen. In lateinischer Sprache ist immer ge-
schrieben worden, und Humanisten hat es seit
den Tagen Petrarcas bis heute in ununterbroche-
ner Folge gegeben. Dennoch besteht schon ein
grofser Unterschied zwischen den Humanisten zur
7eit der Platonischen Academie Cosimos de' Me-
^'^' ^ nd denen des 18. Jahrhunderts; und wiederum
ein grofst_ Unterschied zwischen diesen Neuhuma-
nisten zur Zeil . 1}.^ ^ug. Wolfs und unsern heutigen
klassischen Philolo^-yen^ Der Gegensatz in der
Kulturauffassung etwa - der attischen Tragödie
während des 18. und au^ Anfang des 19. Jahr-
hunderts (bei Lessing z. B., und Solger) und der-
jenigen Nietzsches in seint^-r »Geburt der Tra-
gödie, oder Griechentum uu^d Pessimismus« ist
gewifs ganz gewaltig. ^t.
So war bereits am Ende des gl 8. Jahrhunderts
das Bedürfnis entstanden, über den t^'nlten Humanis-
mus ein historisch klares Bild zu gd'^winnen. Zur
selben Zeit aber, als dann Burckhardt i' -eine Werke
über die Renaissance erscheinen liefs, tr^ ^t Georg
Voigt mit seiner »Wiederbelebung des klas^^sischen
Altertums oder das erste Jahrhundert des <• Hu-
manismus« hervor. Seither ist auch der Ausdi f^l
Humanismus jedem Gebildeten völlig geläufig.
Auch hier hat man, zur Überraschung det
allgemeinen Bewufstseins, hervorgehoben, dafs
die Bezeichnung »Humanismus« in Deutschland
relativ jungen Datums ist. Walther Brecht schreibt;
»Wer hat den Ausdruck 'Humanismus' zuerst
gebraucht? G. Voigt (I. Aufl. 1859) hat ihn nicht
erfunden. 18 Jahre vorher begegnet er bei K.
Hagen, Deutschlands literarische und religiöse
uck
1
1249
6. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 36.
2250
Verhältnisse im Zeitalter der Reformation, Bd. I
[1841] usw. Vor Hagen haben wir die Be-
zeichnung bisher nicht entdecken können. 'Hu-
manisten', 'humanistisch' ist ganz üblich, 'Hu-
manismus* unbekannt. . . . Jedoch auch nach
Hagen wird das Wort 'Humanismus' noch nicht
ohne weiteres rezipiert usw. Es handelt sich
also darum, die Lücke zwischen Hagen 1841
und Voigt 1859 auszufüllen, vielleicht auch eine
Quelle für Hagen ausfindig zu machen usw.c ^).
Wiederum soll nicht geleugnet werden, dafs
das Wort >Humanismus< vielleicht erst im 19. Jahr-
hundert in Deutschland vorkommt und in den
letzten sechzig Jahren viel häufiger gebraucht
\ urde als früher. Allein auch vor dem Jahre 1841
=t »Humanismusc ein im Deutschen eingebürgerter
legriff. So erschien auf dem Gebiete der Schul-
reform unserer höheren Lehranstalten im Jahre
1829 zu Stuttgart ein zweibändiges Werk eines
Stuttgarter Gymnasialprofessors, das bereits auf
dem Titel das Wort »Humanismus« trägt, und
zwar ohne den Zusatz, den Voigt für notwendig
hielt, da er hiermit ein ganz bestimmtes Zeitalter
bezeichnen wollte. Es handelt sich um das
Werk: »Die gelehrten Schulen nach den Grund-
sätzen des wahren Humanismus und den An-
forderungen der Zeit. Ein Versuch von F. W.
Klumpp«. Es versteht sich von selbst, dafs
Klumpp in seinem Buche das Wort »Humanis-
musc sehr häufig benützt.
Ebenso häufig aber ist der Ausdruck in einer
anonymen (»von einem Freunde der vaterländi-
schen Schulen« herrührenden) Gegenschrift, die im
gleichen Jahre veröffentlicht wurde ; > Bemerkungen
zu Herrn Prof. Klumpps Schrift: Die gelehrten
Schulen nach den Grundsätzen des wahren Hu-
manismus usw.« Ihr Autor war der Professor
der Philosophie in Tübingen und Schulinspektor
des Schwarzwaldkreises H. Chr. W. Sigwart.
Gleich auf der ersten Seite nennt Sigwart »Hu-
manismus und Realismus: zwei ungeschickte
Wörter, deren wir so viele haben«, — Im Jahre
darauf erschien eine ausführliche, im wesentlichen
ebenfalls gegen Klumpp gerichtete Anzeige des
Buches in den »Blättern für literarische Unter-
haltung« (bei Brockhaus in Leipzig, 1830.
S. 125 fif.). Ihr nicht genannter Verfasser war
er Dichter Gustav Schwab (vgl. K. Klüpfel, G.
hwab. Sein Leben und Wirken. Leipzig 1858.
395). Selbstverständlich kommt auch in diesen
rtikeln unser Wort öfter vor.
") Brecht bei Brandi, a. a. 0. S. 25 f.
Aber auch das Werk von Klumpp ist nicht
einmal das erste, das schon auf dem Titel den
Ausdruck »Humanismus« trägt. Im Jahre 1808
erschien zu Jena die ihrer Zeit berühmte Schrift
»Der Streit des Philanthropinismus und Humanis-
mus« von dem ebenfalls aus Württemberg ge-
bürtigen, mit Hegel nah befreundeten, Philosophen
und Pädagogen Friedr. Imm. Niethammer, der
— seit 1795 mit Fichte zusammen — das
»Philosophische Journal einer Gesellschaft Teut-
scher Gelehrter« herausgab.
Allgemeinwissenschaftliches ; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
Deutsche und italienische Inkunabeln in ge-
treuen Nachbildungen herausgegeben von der Direk-
tion der Reichsdruckerei, begründet von K. Burg er f,
fortgeführt von Ernst Voullieme [Oberbibliothe-
kar an der Kgl. Bibliothek in Berlin, Prof. Dr.]. 10. u.
11. Lief. Leipzig, in Komm, bei Otto Harrassowitz,
1913. Taf. 226—275. M. 40.
Lieferung 10 und 11 der »Deutschen und
italienischen Inkunabeln« erweisen Voullieme als
den rechten Testamentsvollstrecker. Raschheit,
die Bedingung für den Erfolg solch entsagungs-
vollen Tuns und eine Notwendigkeit gerade bei
diesem so langbegonnenen Unternehmen, fehlt
nicht: es ist nur ein halbes Jahr, dafs ich Lie-
ferung 9, die erste nicht mehr von Burger ver-
öffentlichte, besprechen konnte (vgl. DLZ. 1913
Nr. 5). Taf. 232 (Wensslers Missale Moguntinum)
bildet keine geringere Augenweide als so manche
in den früheren Lieferungen. Wenn uns Tafel 264
die übliche Druckeinrichtung des Fasciculus Tempo-
rum höchst nützlich, weil unvergefslich, vorführt,
so tat schon Taf. 138 in Lief. 6 das gleiche für
die Ablafsbriefe. Liefs Burger die Zusätze des
Illuminators und die Farben gerne bestehen, um
dem Beschauer zu zeigen, wie die Buchseite ge-
dacht war, so folgt Voullieme auch hierin nicht
selten dem Vorgänger. Zwar das Streben,
Proben von unbekannten — und unbedeutenden
— Druckern zu bieten, teilt er nicht; er bevor-
zugt die namhaften: Grüninger, Landsberg, Quen-
tell, Schönsperger und andere mehr erscheinen
in den vorliegenden Lieferungen zum ersten
Male. Doch diese Änderung des Vorgehens ist
auch nur Treue gegen das Hauptziel: mufs es
nun einmal als unmöglich gelten, alle Typen
deutscher Drucker wiederzugeben und Italien
gleichfalls gebührend zu berücksichtigen, so kann
man eben nur auf solche Weise wenigstens die
Absicht erreichen, die Entwicklung der Druck-
2251
6. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 36.
2252
Schrift in Deutschland von der Erfindung der
Buchdruckerkunst bis gegen Ende des 15. Jahrh.s
zu veranschaulichen. So dürfen wir hofien, dafs
in nicht allzu ferner Zeit Burgers Monumenta als
sein Monument vollendet sein werden.
Manchester. Ernst Crous (Berlin).
Schriften zur Einführung in die Benutzung der Ber-
liner Universitäts-Bibliothek, herausgegeben von der
Verwaltung. Heft I: Georg Schneider [Kgl. Biblio-
thekar, Dr.], Führer durch die Bibliothek. Berlin,
Georg Reimer, 1913. 30 S. 8». M. 0,50.
»Dafs Bibliothekskataloge und Nachschlagewerke da
sind, reicht allein nicht aus. Man mufs sie auch kennen
und anzuwenden wissen.« Jeder, der einmal in der
Verwaltung einer wissenschaftlichen oder volkstümlichen
Büchersammlung tätig war, wird tief durchdrungen sein
von der Wahrheit dieses Satzes, der sich in Direktor
Frankes Einführungswort zu dem obengenannten Unter-
nehmen findet, und wird die Hefte mit Freuden will-
kommen heifsen. Das vorliegende I. Heft soll der ersten
allgemeinen Orientierung dienen und ist in der nötigen
elementaren Fassung gut zusammengestellt. Es unter-
richtet über Bücherbestand, allgemeine Benutzungsbestim-
mungen, Bücherverleihung, über den Lesesaal, den alpha-
betischen und den systematischen Katalog, über Aus-
kunftserteilung und bringt einen lehrreichen und unter-
haltsamen Anhang über richtige und falsche Bücher-
bestellung. Weitere Hefte, die Wegweiser zu einzelnen
Wissenschaftsgruppen bieten sollen, werden folgen.
Notizen und Mitteilungen.
Neu erschienene Werke.
E. Schnitze, Kulturfragen der Gegenwart. Stutt-
gart, W. Kohlhammer. M. 3.
Jahrbuch der Bücherpreise. Alphabetische Zu-
sammenstellung der wichtigsten auf den europäischen
Auktionen (mit Ausschlufs der englischen) verkauften
Bücher mit den erzielten Preisen. VI. u. VII. Jahrg.: 191 1
u. 1912. Leipzig, Otto Harrassowitz. Geb. M. 8.
G. Schaumann, Ora forvaltningen af offentliga
forskarbibliotek. Helsingfors, Akademiska Bokhandeln.
Mk. 1,50.
Halldör Hermansson, Icelandic Authors of to
day. [Islandica. VI.] Ihaca NY., Cornell University
Library. $ 1.
Zeitschriften.
Internationale Monatsschrift. September. Chr.
Hülsen, Ostia, die Hafenstadt Roms. — H. Maync,
Jeremias Gotthelf (Schi.). — E. Maafs, Faust, Teil und
Meister. — M. Cornicelius, George Sands Soziale
Romane. — A. Schnee, Der gegenwärtige Stand der
Röntgen -Kinematographie. — M., Archäologisches und
Kunsthistorisches aus Rom. — W. Rein, Zur Entstehung
der Universitäts- Seminare, — Elektrische Vollbahnen in
Deutschland und im Auslande. — F. K., Patentstatistik.
— Gl., Die Technik im 20. Jahrh.
The Fortnightly Review. August. Earl Grey, A
Great Imperial Opportunity. — Auditor tantum, The
Session of 1913. — A. A. Bau mann, The Avenging
of Sir Robert Peel, — V. Light, Our Too Domestic
Navy. — Margaret L.Woods, Poetry: and Women
Poets as Artists, — J. M. Kennedy, Conservatives
and the Land. — F. S. Boas, »Hamlete at Oxford:
New Facts and Suggestions. — R. Grey, The Boys of
Dickens. — J. E. Barker, Great Britain's Poverty and
its Causes. — S. M. Ellis, George Meredith's Letters.
— F. Peterson, Heine on Music and Musicians. —
R. Lawson, Ibsen the Individualist. — Ch. Dawbarn,
Patriotism and Party in France. — C. Vaughan, Bishop
Morley's Library. — W. Jerrold, The Bohemian Sokol.
— F. Lawton, Emile- Antoine Bourdelle. — Eden Phill-
potts, The Joy of Youth (concl).
The North American Review. August. G. K e n n a n ,
The Direct Rule of the People. — Th. F. Ryan, Why
I bought the Equitable. — A. F. Zahm, A National
Aeronautical Laboratory. — Ch. LI. Jones, Bananas
and Diplomacy. — Florence E. Coates, The Cherubim.
— H. Scheffauer, A Correspondance of Nietzsche and
Strindberg. — E. E. Haie, Women and Logic. — P.
P. Howe, England's New Dramatists. — W. G. Perry,
English Literature's Debt to the Bible. — Fr A. Hodge,
The Place of the Sussex Man. — Th. Stanton, The
Political Side of State Ownership in France. — E. Root,
Essentials of the Constitution. II.
Revue des Deux Mondes. 15 Aoüt. E. Ollivierf,
La guerre de 1870. Les tourmens de Mac Mahon. —
Mary A. Ward, La famille Coryston, I. — Ch. Riebet,
Les causes finales en biologie. — Lucie Felix Faure
Goyau, Visions mystiques dans l'Angleterre du moyen
äge. — Lettres de Louis Veuillot ä Madame Leontine
Fayvolnys. — R, Pinon, La reorganisation de la Tur-
quie d'Asie. — R. Doumic, L'äge du Cinema, — T.
de Wyzewa, Un roman historique russe (Merejkovski,
Alexandre I^""). — V. Giraud, Les corrections de Mon-
taigne.
La Espaiia tnoderna. 1. Agosto. C. Cambro-
nero, Crönicas del tiempo de Isabel II (cont.). — C.
Justi, Torrigiano. — E. Gosse, Padre e hijo. Estu-
dio de dos temperamentos. I. — J. Lynch, El Clondic
y la vida de los buscadores de oro. I, — R. A. de los
Rios, El sepulcro de la seüora. I.
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
Edmund Bayer, O. F. M., Das dritte Buch
Esdras und sein Verhältnis zu den
Büchern Esra-Nehemia. [Biblische Stu-
dien, hgb. von O. Bardenhewer. XVI, 1.] Frei-
burg i. B., Herder, 1911. XIV u. 162 S. gr. 8».
M. 4,40.
Die Studie ist nicht nur eine sorgfältige Nach-
prüfung der bisherigen Arbeiten, sondern führt
mit der ausdauernden Geduld, die eine derartige
Untersuchung verlangt, und mit gutem kritischen
Sinn die Frage weiter. Bayer kommt zu dem
Ergebnis, dafs das 3. Buch Esra mit seinem
guten Griechisch als eine inhaltlich treue, aber
sonst bis zur Willkür freie, gelegentlich ungenaue
und unpünktliche Obersetzung eines teils hebräi-
schen, teils aramäischen Originals sich ausweist, i
auch in seinem Eigengute des Pagenstreits (vgl.
hier die Weiterführung durch rote = ]"'liS, ptO
wie in den aramäischen Stücken von Esr.-Neb.,
dann 4, 14 das sinnlose noXloi = p'CI ate
Anzeichen einer aramäischen Vorlage), und dafs
2253
6. September DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr 36
2254
der Obersetzer das Aramäische weniger gut ver-
Stauden bat als das Hebräische.
Der semitischen Urschrift ist das targum-
artige Stück 3, 1 — 5, 6 von dem ersten Urheber
einverleibt worden, und zwar ist der Verfasser
dieses Stücks mit dem Verfasser des ganzen
Buchs identisch. Geschrieben ist das Buch in
nachmakkabäischer Zeit, die griechische Ober-
setzung ist jedenfalls noch vorchristlich.
Gegenüber Esr.-Neh. ist das apokryphe Buch
eine sekundäre Bildung, hat aber, nach Ausschei-
I düng der in ihm sich findenden Textverderbnisse,
' für Esr.-Neh. textkritischen Wert.
B. steht die Schrift als eine Tempelchronik
im eminenten Sinn an (S. 87), und dann nicht
für ein Fragment, sondern für ein in seiner
Weise selbständiges, jedenfalls abgeschlossenes
Werk (S. 88 — 91). Der Schlufs reifst, wie er
meint, mit xal iniavvrixdr^aav nicht ab, sondern
das ist durch das xal (von B) vor ive(fvaiatO'riaav
an das Vorangehende angeschlossen und ist Ober-
setzung eines von dem gegen den Schlufs flüch-
tiger werdenden Verfasser in der Vorlage (Neh.
8, 13) irrtümlich gelesenen und sonach aufge-
nommenen 'S2"! St. cm (auch in der die Lücke
in Esr. 3, 3 ausfüllenden Stelle 5, 49 soll
Iniavvrxi^yiaav Obersetzung eines r:\S2 sein) —
eine Beweisführung, die schwerlich auf allge-
meine Zustimmung rechnen kann. Aus dem
Thema des Buchs erklärt B. auch die Verschie-
bung der Darstellung gegenüber Esr.-Neh., sowie
einige Einschübe in den Text.
Wenn B. (S. 104) der heute im Vordergrund
stehenden Bezweiflung einer Tempelgründung
unter Sesbazzar entgegentritt, so bin ich ge-
neigt, ihm hierin zuzustimmen. Jes. 52, 11 spielt
auf eine Zurückbringung von Tempelgeräten an;
eine solche hat nur Sinn, wenn der Kultus in
Jerusalem wieder aufgenommen werden sollte.
Eine >Rückkehrc braucht das noch nicht ge-
worden zu sein, und ob es zu ernsthafter In-
angriffnahme des Tempelbaus kam, kann eben-
falls gefragt werden. Aber die Überlieferung,
dafs gleich unter Cyrus die Wiederherstellung
begonnen habe, ist kaum rein aus der Hoffnung des
Deutero-Jesaia herausgesponnen worden, sondern
wird m. E. durch dieses Buch selbst bezeugt,
das dann eben nicht schon vor der Eroberung
von Babel fertig geworden ist (vgl. Wellhausen,
Isr.-jüd. Geschichte S. 115 Anm.).
I Stuttgart. H. Holzin ger.
lUl Mezger [ord. Prof. f. systemat. Theo!, an der
Univ. Basel], Die Absolutheit des Christen-
tums und die Religionsgeschichte. [Samm-
lung gemeinverständlicher Vorträge und
Schriften aus dem Gebiet der Theologie und
Religionswissenschaft. 70.] Tübingen, J. C. B.
Mohr (Paul Siebeck), 1912. 68 S. 8°. M. 1,50.
Die Frage nach der Absolutheit des Christen-
tums wird uns ebenso durch die praktische Situa-
tion der christlichen Kirche, insbesondere ihre
Missionsaufgabe, wie durch die wissenschaftliche
Situation der heutigen Theologie aufgedrängt.
Man mufs sich, wenn man an der Lösung der
Frage mitarbeiten will, zunächst darüber klar
sein, was man unter Absolutheit versteht. Sie ist
nicht das, was die orthodox-supranaturalistische
und auch nicht, was die hegelisch-evolutionistische
Apologetik darunter verstand: übernatürliche Ge-
offenbartheit oder vollkommene Realisation des
Begriffs Religion. Sondern sie bedeutet die
Vollkommenheit und Unüberbietbarkeit des im
Christentum eröffneten Gottesverhältnisses. Doch
ist, um Mifsverständnissen vorzubeugen, sofort
hinzuzufügen: das Christentum ist zwar die voll-
kommene, aber noch nicht die vollkommen voll-
endete Religion. Die Vollendung Hegt erst im
Jenseits der Geschichte. Aber diese Vollendung
wird nie über die Grundlage des in Christus ge-
gebenen Gottesverhältnisses hinausführen.
Die Frage ist nur, ob angesichts der histori-
schen Methode mit ihren drei Grundsätzen der
Kritik, der Analogie und der Korrelation die
Absolutheit in dem angegebenen Sinne sich be-
haupten läfst. Von Troeltsch wird diese Frage
verneint. Was die historische Forschung er-
reichen könne, sei nur die Höchstgeltung, aber
nicht die Absolutheit des Christentums. Zwar
sei der Christ durch nichts gehindert, an die
letztere zu glauben. Aber die wissenschaftliche
Forschung komme nicht weiter als zu dem Er-
gebnis der Höchstgeltung. Es dürfte jedoch
eine Täuschung sein, wenn Troeltsch meint, die
Wertvergleichung mit dem Ergebnis der Höchst-
geltung sei eine rein wissenschaftliche Tätigkeit.
Denn die Wertvergleichung setzt einen Wert-
mafsstab voraus, und dieser kann nur in persön-
licher Überzeugung gewonnen werden. Tatsäch-
lich ist es auch bei Troeltsch nicht anders. Er
entnimmt seinen Mafsstab einfach dem Christen-
tum. Deshalb erscheint bei seiner Stufenordnung
das Christentum ganz selbstverständlich als der
Höhe- und Konvergenzpunkt aller vorhandenen
Religionen. Ein Forscher dagegen, der in der
monistischen Mystik das Ideal der Frömmigkeit
erblickt, wird den Brahmanismus höher werten
als das Christentum. Auf rein wissenschaftlichem
Wege läfst sich also schon die Höchstgeltung
des Christentums nicht beweisen, geschweige
seine Absolutheit. Will man letztere vertreten,
so mufs man einen andern Weg einschlagen.
Zunächst gilt es sich dessen bewufst zu
werden, dafs der Absolutheitsglaube ein unver-
äufserliches Lebensinteresse des Christentums ist.
Jesus selbst weifs sich im Besitz der vollkommenen
Gottesoffenbarung, und nach dem Zeugnis des
2255
6. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 36.
2256
Urchristentums ist er der Herr, vor dem alle j
Kniee sich beugen sollen. Der Absolutheitsglaube
ist dem Christentum von Anfang an immanent.
Er hat aber auch sein gutes Recht. Die im
Christentum gegebene Einheit von göttlicher
Transzendenz und Immanenz, Gott als ethische
Persönlichkeit, die ethische Liebesgemeinschaft
zwischen Gott und Mensch, die Souveränität der
sündenvergebenden Gnade — alle diese Ideen
sind ihrer Art nach unüberbietbar, absolut. Durch
diese Absolutheit ist jedoch eine unendliche Ent-
wicklungsfähigkeit des Christentums nicht ausge-
schlossen. Vielmehr wird eine solche durch den
christlichen Glauben gerade gefordert. Denn die
Vollendung Hegt auch für den Christen in der
Zukunft; er wartet einer zukünftigen Herrlichkeit.
Aber er bleibt mit dieser Hoffnung fest auf dem
Lebensgrund der christlichen Offenbarung. Der
Vollendungsgedanke ist etwas total anderes als
der Gedanke einer neuen, höheren Religion. Das
in Christus eröffnete Gottesverhältnis bleibt die
unerschütterliche, durch nichts zu überbietende
Grundlage, von der für uns jede Höherentwick-
lung ausgebt, und zu der sie auch immer wieder
zurückführt.
Dem Absolutheitsanspruch des Christentums
ist aber mit dem Nachweis des unüberbietbaren
Werts des christlichen Gottesverhältnisses noch
nicht Genüge getan. Die absolute Religion ist
das Christentum nur dann, wenn es zugleich die
absolut wahre ist. Das aber ist sie, wenn die
in Christus gegebene Gottesoffenbarung die ab-
solut vollkommene ist. So spitzt sich die Ab-
solutheitsfrage zu der Frage nach der Absolut-
heit der Person Jesu zu. Man macht gegen
diese geltend, dafs die Einordnung der Person
Jesu in den geschichtlichen Zusammenhang von
selbst ihre Relativieruog zur Folge habe. Das
ist richtig. Aber die Form der Relativität und
geschichtlichen Bedingtheit ist nur das Organ,
durch das Gottes Offenbarungswille mit schöpfe-
rischer Kraft sich auswirkt. Man wendet ferner
ein, dafs die historische Forschung, als deren
Objekt doch Jesus in Anspruch zu nehmen sei,
häufig über blofse Wahrscheinlichkeitsurteile nicht
hinauskomme. Aber in der Glaiibensstellung zu
Jesus handelt es sich nicht um das vielfach un-
sichere Detail seiner Lebensgeschichte, sondern
um den Totaleindruck, in dem wir die Geistes-
wirkungen Jesu einheitlich zusammenfassen, und
die uns die geschichtliche Wirklichkeit seiner
Person zweifellos verbürgen.
In der Überzeugung von der Absolutheit der
in Christus gegebenen Offenbarung kann uns
auch der Gedanke an etwaige andere Geister-
welten, die doch unmöglich an jene Offenbarung
gebunden sein können, nicht irre machen. Denn
von solchen Geisterwelten wissen wir nichts, und
wenn es anders wäre, so würde dadurch am
christlichen Absolutheitsglauben nichts geändert.
Denn dieser hat lediglich den Sinn, dafs für
unsere Menschheit das Christentum die un-
überbietbare Offenbarung enthält. Endlich ver-
mag auch der Gedanke an eine mögliche Kata-
strophe, welche die ganze gegenwärtige Kultur
vernichten könnte, die absolute Bedeutung des
Christentums nicht aufzuheben. Denn entweder
wird nach der Katastrophe die Erinnerung an
Jesus fortleben und dann auch ihre Bedeutung
behaupten. Oder sie wird aufhören, weil die
Geschichte überhaupt abbricht. Dann handelt
es sich gar nicht mehr um unsere, sondern um
eine neue Menschheit, über die wir so wenig
etwas zu sagen vermögen, wie über mögliche
Geisterreiche anderer Welten.
Ich stimme diesen Grundgedanken der ebenso
durch die Wärme der Oberzeugung, wie durch
die Klarheit der Darstellung ausgezeichneten
Schrift zu. Die Lösung des Problems, die ge-
boten wird, liegt in der Richtung, die durch die
Namen Schleiermacher und Ritschi bezeichnet ist,
und sie steht in bewufstem Gegensatz zu Troeltsch,
mit dem sich der Verf. in sachlichem und vor-
nehmem Ton auseinandersetzt. Neu und eigen-
tümlich ist die Art, wie der Absolutheitsanspruch
des Christentums und seine Entwicklungsfähigkeit
zueinander ins Verhältnis gesetzt werden. Seine
Gedanken hierüber hat der Verf. präzis und knapp
in der von ihm geprägten Formel zusammen-
gefafst: das Christentum ist zwar die vollkommene,
aber noch nicht die vollkommen vollendete Reli-
gion.
Tübingen. Fr. Traub.
R. Stube [Oberlehrer an der Nicolaischule in Leipzig,
Dr.], Das Zeitalter des Confucius. [Samm-
lung gemeinverständlicher Vorträge und
Schriften aus dem Gebiet der Theologie und
Religionsgeschichte. 75,] Tübingen, J. C. B, Mohr
(Paul Siebeck), 1913. 54 S, 8", M, 1,50.
Diesem Hefte kann man die Empfehlung, die
es verdient, nicht wohl auf den Weg geben
ohne den gleichzeitigen empfehlenden Hinweis auf
zwei andere, ihm voraufgegangene desselben
Verf,s, mit denen es enge zusammengehört: die
beiden auch erst vor kurzem in der Scbiele-
schen Sammlung Religionsgeschichtlicher Volks-
bücher erschienenen »Confucius« und >Lao-tse«.
Führen diese dem Leser die Persönlichkeit und
die Lehren der beiden grofsen Meister Altchinas
vor, so will die vorliegende Darstellung ihn mit
der historischen Umwelt vertraut machen, aus der
heraus sie zu verstehen suchen mufs, wer beide
recht verstehen will. Die Weise, wie sie das
tut, bekundet, dafs Stube, der einen Georg vo«
der Gabelentz zum Lehrer gehabt, sich selber
2257
6 September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 36.
2258
redlich und nicht ohne Erfolg gemüht hat, in das
uns Abendländern so fremdartige geistige Wesen
eines andern Kulturbereichs der Menschheit sich
einzufühlen. Von jeder Hilfe, die ihm Sinologen-
arbeit zu diesem Behufe bieten konnte, hat er
umsichtig Gebrauch gemacht.
Jena. Hans Haas.
Notizen und Mittellungen.
>>a enrhienene Werke.
J. VVeifs, Synoptische Tafeln zu den drei alleren
Evangelien mit Unterscheidung der Quellen. Göttingen,
^ndenhoeck . & Ruprecht. M. 0,50.
H. H. Mayer, Über die Pastoralbriefe (I II Tim Tit).
[Forschungen zur Relig. u. Lit. des A. u. N. Ts, hgb von
W. Bousset und H. Gunkel. N. F. 3.] Ebda. M. 2,80.
Zeitschriften.
The Exposilor. August. J. S kinner. The Samari-
tan Pentateuch. — G.B.Gray, The Forms of Hebrew
Poetry. III. Parallelism and Rhythm in the Book of
Lamentations. — F. R. Tennant, The Services of
Phüosophy to Theology. — D.S. Margoliouth, The
Zadokites. — W. Montgomery, Albert Schweitzer. —
A. E. Garvie, Psychology and Exegesis. — E. Hill,
History and Mysticism.
Eludes Franciscaines. Aoüt-Septembre. S. B e 1 m o n d ,
L'idee de creation d'apres saint Bonaventure et Duns
Scot (suite). — Edouard, Pages inedites de la vie du
P. Ange de Joyeuse. capucin. — A. O'Neill, La causa-
lite sacramentelle d'apres le Docteur Subtil — H. .Matrod,
Les fetes de la canonisation de S. Bernardin de Sienne
ä Rome en 1450. — Cesaire, La perfection seraphique
d'apres S. Francois (suite). — Ch. Henrion, La Colline
inspiree — Bruno, Ambassadeurs de France et Capu-
cins francais (suite). — Hilaire, L'Evangelisme d'
Erasme et Imbart de la Tour. — J. deParme, Bulletin
canonique. — E. Beaufils, Le baiser au lepreux. —
Exupere, A propos de la pcjitique religieuse de Ch.
Maurras. — N. d'Ar, Melanges »Autour du Temple«. —
Gratien, Sermons franciscains du cardinal Eudes de
Chateauroux (suite); Un moule en bronze du Musee
de Cluny.
Btlychnis. Gennaio-Giugno. R. .Mariano, Intorno
al Divenire ed all' Assoluto nel sistema hegeliano. —
P. Orano, La rinascita dell' Anima. — M. Rosazza,
La Religione dal NuUa. — M. Falchi, La Bibbia e la
posizione attuale del problema dell' origine deü' uomo.
— A. Houtin, La vita del padre Giacinto Loyson. —
.\. Crespi, L'evoluzione della religiositä nell' individuo.
— F. Len zi, Di alcune medaglie religiöse del IV secolo.
— Aschendrödel, Autobiografia e biografia del P.
Giorgio Tyrrel. — R. D. Sawyer, La sociologia di
Gesii. — G. Costa, La battaglia di Costantino a Ponte
Milvio. — G. Montalbo. Miti e religioni dell' antichitä
classica. — G. Natali, Nuovi studi paolini. — F. De
Sarlo, Intorno all' immortalitä dell' anima. — F. Sca-
duto, Indipendenza dello Stato e libcrtä della Chiesa, ecc.
'hilosophie und Erziehungswissenschaft.
Referate,
tor Kraft [Dr. phil. in Eichgraben bei Wien],
jWeltbegriff und Erkenntnisbegriff. Leip-
lig, Johann Ambrosius Barth, 1912. XII u. 2:^2 S.
M. 5.
Das Problem, einen > göltigen Weltbegriff c
2u gewinnen, ist mit den Grundfragen der Er-
kenntnistheorie innig verbunden. Wer z. B. die
Existenz einer Aufsenwelt behauptet, behauptet
ja zugleich eine aufserhalb seiner psychischen
Erlebnisse liegende Wirklichkeit zu erkennen,
und wer der Erkenntnis eine solche Leistung
nicht zutraut, mufs die Existenz der Aufsenwelt
zum mindesten hingestellt sein lassen. Der Zu-
sammenhang zwischen der Auffassung der Welt
und der Auffassung der Erkenntnis ist im vor-
liegenden Buche zur Geltung gebracht, — nicht
in der Weise, wie es oft implicite geschehen
ist, da man erkenntnistheoretische Fragen von
metaphysischen überhaupt nicht klar genug ge-
schieden hat, sondern in eingehender Untersuchung
beider Probleme und ihrer gegenseitigen Be-
ziehungen. (Die Arbeit hätte übrigens gn Kürze
wesentlich gewinnen können, ohne an Klarheit
zu verlieren, wenn der Verf. es sich erspart
hätte, die Behandlung desselben Gegenstandes
von den beiden Gesichtspunkten aus immer
auch äufserlich getrennt durchzuführen und dabei
vieles zweimal zu sagen).
Der Begriff der Welt wird als eine Voraus-
setzung der SpezialWissenschaften dargetan. Einen
gültigen Weltbegriff zu bilden ist eine Aufgabe,
die sich der Wissenschaft aufdrängt und die
auch wissenschaftlich gelöst werden kann. Es
wird eine »historische Übersicht über die Ent-
wicklung des Problems eines Weltbegriffes und
seiner Lösungen« gegeben. Der Verf. unter-
nimmt es dann, die historischen Weltbegriffe
zu >typisieren< ; es kommt ihm darauf an, >sie
in ihren Grundmotiven zu erfassen und aus die-
sen die Form zu entwickeln, die ihnen not-
wendig zukommt, wenn sie streng und folge-
richtig gedacht werden«. Den Hauptgestalten
des Weltbegriffes entsprechen Typen des Er-
kenntnisbegriffes. Die letzte ».Alternative in den
Begriffen der Welt und der Erkenntnis« ist die
> zwischen Realismus und idealistisch- positivistischer
Bewufstseinsimmanenz«. Am wichtigsten und
charakteristischsten scheinen mir unter den
Ausführungen dieses Teiles: die Position, Re-
alismus könne konsequenterweise nur dualistisch
sein, und der Versuch, allen Idealismus und
Positivismus als »bewufstseinsimmanenten Sub-
jektivismus« , der zum Solipsismus führt, zu er-
weisen. Beachtenswert, obwohl nicht völUg neu,
ist auch, was der Verf. gegen den Solipsismus
anführt, den blofs zu belächeln und zu verachten
ihm mit Recht als ein unzulässiger Ersatz einer
theoretischen Auseinandersetzung erscheint. »Die
Entscheidung der Alternative hängt an der
Frage des Erkenntnisbegriffes: kann eine Re-
alität, und vor allem eine objektive Realität,
überhaupt erkannt werden? ... Ist das, was
2259
6. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 19 13. Nr, 36.
2260
(vor allem die natur-)wissenschaftliche Erkenntnis
hinstellt, Realität oder eine rein ideelle Bildung,
eine reine Formel der Regularität?« (das Buch
hat sonderbarerweise immer die Schreibung Re-
golarität). »So läuft die Alternative der Welt-
begrifie auf eine Alternative der Erkenntnisbe-
griffe hinaus ... Es kommt damit die Grund-
frage des Sinnes aller Erkenntnis überhaupt
zur Entscheidung« (S. 170).
In eingehenden Untersuchungen wird dann
»die Begründung des Realismus« geboten. Der
Idealismus (und Positivismus) mufs alle unsere
Begriffe von Dingen und Vorgängen der Aufsen-
welt als blofse Begriffe von Beziehungen unserer
Erlebnisse untereinander umdeuten, »das fak-
tische Erleben« aber als »Letztes und Unzurück-
führbares, Unerklärbares« hinnehmen. Darin
liegt sein wesentlicher theoretischer Mangel.
Aber von ihm haben wir gelernt, dafs Erkennt-
nis »sich nur bewufstseinsimmanent begründet«.
»Das über das Bewufstsein Hinausgehende liegt
nur im Inhalt einer bestimmten Art von Er-
kenntnis«. Und »was objektive Realität als
Erkenntoisinhalt problemaiisch macht, ist der
Umstand, dafs sie nie unmittelbar gewifs (»ge-
geben«) ist und daher eine vermittelte Ge-
wifsheit haben mufs. Das Prinzip für die
Vermittlung ihrer Gewifsheit ist also das, was
zu finden ist«. (S. 172).
Diese Legitimation findet nun der Verf. dar-
in gegeben, dafs der Realismus, und er allein,
eine »Erklärung der erlebten Wirklichkeit« leiste.
Die Existenz einer Aufsenwelt läfst sich weder
unmittelbar, wie die der Erlebnisse, durch Wahr-
nehmung konstatieren, noch aus Daten der Wahr-
nehmung deduzieren. Er denkt ȟber die chao-
tische Zufälligkeit des Erlebnisgegebenen hinaus«
eine allgemeine Regularität aus: das ist seine
eigentümliche Schöpfung. Und »die realistische
Fassung der konstitutiven Kategorien von Sub-
stanz und Gesetz, von Raum und Zeit fliefst
gerade aus dieser Zielsetzung, sie ist das Mittel,
durch das er diesen Zweck erreicht. Die rea-
listische Weltauftassung hat so den Charakter
einer Theorie zur Erklärung des Gegebenen,
Die Existenz einer objektiven Welt ist zunächst
»Annahme« oder »Voraussetzung«, aber keine
willkürliche, dogmatische, sondern notwendig,
sofern das Gegebene logisch verstanden werden
soll. Wenn wir aber die Erlebniswirkiichkeit
begreifen wollen, müssen wir die Existenz einer
»objektiven Realität« behaupten, nicht blofs hypo-
thetisch hinstellen ; denn nur sofern diese Existenz
Tatsache ist, kann aus ihr tatsächlich etwas er-
klärt werden. Auch be vährt sich nachträglich
die Grundvoraussetzung der Theorie, sofern die
Erlebniswirkiichkeit immer wieder ihr gemäfs
gefunden wird.
Bei aller Klarheit und Sorgfalt der Unter-
suchung scheint dem Autor entgangen zu sein,
dafs seine Alternative der Welt- und Erkenntnis-
begriffe auf keiner vollständigen Disjunktion be-
ruht. Aufser Realismus und subjektivem Idealis-
mus gibt es doch auch einen objektiven Idealis-
mus, der bei der Erwägung der »typischen«
Welt- und Erkenntnisbegriffe nicht übergangen
werden durfte, da er die idealistische Grund-
ansicbt sogar in einer konsequenteren Form als
der subjektive Idealismus entwickelt hat. Wenn
dieser noch immer an einer WirkUchkeit fest-
hält, nämlich an der des psychischen Erlebens,
so hat der nichtsubjektive, logische Idealismus
sich auch von diesem, im gegenstandstheoreti-
schen Sinne sicher realistischen Reste frei gemacht,
indem er seine These »Sein heifst Gegenstand
der Erkenntnis sein« ^) auch auf das Sein des
Psychischen ausdehnt. Freilich ist dann (im an-
geführten Satze) unter Erkenntnis auch nicht ein
wirklicher psychischer Vorgang verstanden, und
mit Rücksicht darauf und auf den Umstand, dafs
man doch sicher auch über Nichtseiendes, aber
immer nur einen seienden, nämlich tatsächlichen
»Sachverhalt«, ein tatsächliches (»wahres«) Ob-
jektiv erkennen kann, Heise sich diese These
besser in der Form vertreten: Tatsächlichsein
eines Objektivs ist nichts anderes als Erkennbar-
sein oder Gegenstand (nämlich Objektiv, nicht
Objekt) einer (möglichen) Erkenntnis sein. Gegen
diese Auffassung hätte sich nicht einwenden
lassen, dafs sie einer chaotischen Wirklichkeit
gegenüberstehe, ohne ein Mittel, sie logisch zu
begreifen. Sie läfst ja unter anderem auch alle
unsere Erkenntnisse (auch die erklärenden) über
eine Wirklichkeit und insbesondere über die Aufsen-
welt gelten, nur mit dem — freilich ganz neuen
— Sinne, dafs alles, was wir aussagen, keine
andere Geltung habe, als die logische einer in
sich (logisch) charakterisierten Erkenntnis, dafs
unseren wahren Aussagen keine Tatsächlichkeit,
sondern eben nur Erkennbarkeit der behaupteten
Objektive gegenüberstehe.
Wenn der Verf. allen Idealismus auf die
Formel des subjektiven bringt, so liegt dem ein
ähnliches Versehen zugrunde wie seiner Sub-
sumtion der »Erscheinung« unter den Begriff des
»Seelischen« (s. z. B. S. 64, 66 f., 135 ff. usw.).
Die Phänomene der Farbe, des Schalles usw.
sind weder physische, noch sind sie psychische
Wirklichkeit: sie sind die nicht wirkUchen Gegen-
stände unserer Empfindungen und sonstiger an-
') Vgl. Natorp, Die logischen Grundlagen der
exakten Wissenschalten. Leipzig u. Berlin 1910 und
desselben Verfassers »Philosophie, ihr Problem und ihre |
Probleme^<, Göttingen 1911. j
Lanz, Das Problem der Gegenständlichkeit in der
modernen Logik. (Ergänzungsheft 26 zu den Kantstudien),
Berlin 1912.
:}36i
6. September DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr 36.
2262
schaulicher Vorstellungen, Gegenstände, die da-
durch, dafs wir sie vorstellen, nicht etwa selbst
zu einem Dasein in unserer »Erlebniswirklichkeitt
gelangen. Hierher gehört auch, dafs der Verf.
die Frage nach dem Verhältnis des Bewufstseins
zu seinen wirklichen, physischen Gegenständen
aufwirft und sie dann damit beantwortet, dafs
ein solcher Gegenstand zum Bewufstsein (unter
anderem) in der" Beziehung des Konkreten zu
einem übergeordneten Abstraktum stehe. Wer
die Frage liest, wird zunächst eine Aufklärung
der Beziehung des Erfassens (insbesondere des
Erkenntniserlebnisses) zu seinem Zielgcgenstande
erwarten, indes die Antwort nur den naheliegenden
Sachverhalt feststellt, dafs der Gegenstand,
der unserem Erfassen unmittelbar oder als näch-
ster vorschwebt, ein abstrakter Vertreter des
mittels seiner Vergegenwärtigung gemeinten kon-
kreten und wirklichen Gegenstandes ist. Dieser
ünterscheidungsmangel ist auffällig, da andrer-
seits der Autor dem Idealismus gegenüber mit
Recht geltend macht: dafs die Gegenstände
unserer Vorstellungen inhaltlich durch die Natur
unserer Sinnlichkeit und formal durch die >Lo-
gizität« des Bewufstseins bestimmt seien, ent-
scheide noch nicht gegen die »objektive Realität«
dessen, was wir durch solches Vorstellen meinen
können.
Die hier gebotene Begründung des Realismus
hat zweifellos das Verdienst, ein Motiv, wenn
auch nicht zum ersten Male namhaft gemacht,
so doch nachdrücklich und in eingehender Dar-
legung zur Geltung gebracht zu haben, das in
unserer Aufsenweltserkenntnis, namentlich in der
naturwissenschaftlichen eine sehr wichtige Rolle
spielt. Es scheint mir -aber doch nicht das
einzige und nicht das entscheidende zu sein.
Das logische Bedürfnis, die Erlebniswirklichkeit
zu erklären, schafit weder den Begriff der »ob-
jektiven Realität«, noch könnte es allein oder
zusammen mit der nachträglichen »Bewährung«
einen Glauben an sie rechtfertigen, denn diese
Bewährung könnte ebensowenig wie irgend ein
Erfassen eines individuellen Falles von physischer
Wirklichkeit zustande kommen, wenn es keine
unmittelbare Evidenz äufserer Wahrnehmung
gäbe^). Ich meine die Vermutungsevidenz, die
unmittelbare innere Berechtigung, die unseren
Wahrnehmungsurteilen eignet, wenn wir nur vor-
sichtig genug urteilen, zunächst die Evidenz dafür,
dafs im gegebenen Falle »etwas da ist, das so
»d so erscheint« ^).
') Vgl. Meinong, Über die Erfahrungsgrundlagen
unseres Wissens. Berlin 1906, insbes. § 18, 25, auch
S. 87 f.
') Vgl. auch meine Abhandlung »Zur Frage nach
der Bedeutung der Erscheinungen für das Erfassen des
Nichtphänomenalen t im VIII. Jahresbericht des k. k.
H. Slaatsgymnasiums in Graz, 1910.
Einen Gedanken, den das Buch vertritt,
möchte ich zum Schlüsse noch hervorbeben, weil
er mir wichtig scheint für die Auffassung der
Erkenntnistheorie und ihrer Aufgaben. Aller
Idealismus nimmt eine Umdeutung der Erkenntnis
oder wenigstens einer grofsen Klasse von Er-
kenntnissen vor. Der subjektive Idealismus er-
streckt dieses Umdeuten nur auf die Aufsenwelts-
erkenntnis, der vom Verf. nicht berücksichtigte
logische aber auf alles Erkennen überhaupt.
.Aller Erkenntnis ist es wesentlich, zu erfassen,
dafs etwas ist oder nicht ist, so ist oder nicht
so ist. Wer nun behauptet, dafs die Tatsäch-
lichkeit des Seins oder Nichtseins, Soseins oder
Nichtsoseins, das wir erkennen, in nichts anderm
bestehe als eben im Erkanntwerden, der spricht
der Erkenntnis gerade das ab, was sie behauptet.
Nicht wesentlich anders ist es, wenn man den
Wert des Erkennens darauf zurückführen will,
dafs es einem Sollen gemäfs sei; immer wird
eine Umdeutung vorgenommen, bei der gerade
der Sinn der Erkenntnis verloren geht. Gegen
solches Umdeuten wendet sich Kraft und vertritt
die Behauptung, Erkenntnistheorie solle und
könne nicht entscheiden, ob dem Erkennen
Tatsachen entsprechen — ich möchte lieber
sagen, ob es Erkenntnis überhaupt gibt, denn
wo keine Tatsache erfafst wird, kann nur
mehr im Sinne einer willkürlichen Bedeutungs-
änderung von Erkennen die Rede sein — . Er
verweist auf die sehr einleuchtende Tatsache,
dafs die Philosophie nur über die Erkenntnis-
mittel verfügt, die der Wissenschaft überhaupt
zu Gebote stehen — was die Kritiker der Er-
kenntnis, wenigstens in der Praxis, gern aufser
acht lassen, indem sie ihre »kritischen« Sätze
wie höhere Einsichten hinstellen, gegnerische
Meinungen aber nur allzu leicht mit der Bezeich-
nung »dogmatisch« abtun. Man kann hinzufügen,
dafs es eine grofse Menge von Erkenntnissen
vor aller Erkenntnistheorie gibt, die mindestens
ebenso sicher sind wie die besten, die diese
Wissenschaft je gewinnen kann. So ergibt sich
für sie ein Grundpostulat, das man als Forderung
der Erkenntnisimmanenz bezeichnen könnte: Er-
kenntnistheorie soll sich nicht auf einen unein-
nehmbaren Standpunkt über aller Erkenntnis
stellen wollen, sondern mit unseren tatsächlichen
Erkenntnissen im Einklänge bleiben, ihnen theo-
retisch gerecht werden und nicht ihren wesent-
lichen Sinn wegdeuten wollen. Wenn damit die
Erkenntnistheorie auch um ihr glänzendstes und
verlockendstes Problem ärmer wird, so ist dieser
scheinbare Verlust doch nur ein tatsächlicher
Gewinn; denn sicher könnte es die erkenntnis-
theoretische Forschung nur fördern, wenn die
Kräfte der Forscher sich von einer unlösbaren
-Aufgabe weg und dafür den vielen Einzelaufgaben
226i
6. September. DEUTSCHE LITERATÜRZEITUNG 1913. Nr. 36.
2264
zuwendeten, welche die Erkenntnistatbestände
dem Beschreiben und theoretischen Verstehen in
so reicher Fülle bieten.
Graz. Ernst Mally.
Johannes Kühnel [Seminaroberlehrer in Leipzig, Prof.
Dr.J, Moderner Anschauungsunterricht. Eine
Reformschrift. 4. u. 5. Aufl. Leipzig, Julius Klinkhardt,
1913. VIII u. 194 S. 8". Geb. M. 3,80.
Das wohlbekannte Buch, das sich die Geibelschen
Verse »Am guten Alten In Treue halten — Am kräftigen
Neuen Sich stärken und freuen Wird niemand gereuen*
zum Motto nimmt und sich damit zu den Grundsätzen
einer gesunden Reform bekennt, hat wieder starke
Änderungen erfahren. Es gliedert sich in die vier Ab-
schnitte zur Einführung, zur Weiterführung (Methodik
des Anschauungsunterrichts), zur Vertiefung (Grundsätze),
zur Ausführung (Lehrproben) und wird dem Lehrer
viele Anregungen und Belehrungen bieten.
Notizen und Mitteilungen.
Notizen.
Die Gesamtzahl der Studierenden an den deut-
schen Universitäten hat im S.-S. 1913 60346 (gegen
.^9560 im S.-S. 1912) betragen. Davon entfielen auf
Berlin 8383, München 6655, Leipzig 5171, Bonn 4460,
Freiburg 3163, Göttingen 2853, Breslau 2790, Halle 2765,
Heidelberg 2617, Marburg 2406, Kiel 2266, Tübingen
2234, Münster 2209, Jena 2060, Strafsburg 2037, Königs-
berg 1646, Würzburg 1456, Greifswald 1443, Giefsen
1436, Erlangen 1291, Rostock. 1(X)5. Von ihnen studierten :
Philos., Philol. oder Geschichte 15471, Medizin 14750,
Rechtswissenschaft 10396, Mathem. und Naturwiss 8346,
evgl. Theol. 3882, kathol. Theol. 1965, Kameralia und
Landwirtschaft 3405, Pharmazie 1073, Zahnheilkunde 655,
Forstwissenschaft 190, Tierheilkunde 213. Die Zahl der
Frauen betrug 3436. Von ihnen studierten Philos.,
Philol. und Geschichte 1791, Mathem. und Naturwiss.
659, Medizin 790, Zahnheilkunde 26, Kameralia und
Landwirtschaft 100, Rechtswiss. 49, evgl. Theol. 12 und
Pharmazie 9. Von den weiblichen Studierenden kamen
auf Berlin 770, Bonn 344, München 299, Freiburg 257,
Heidelberg 238, Göttingen 237, Münster 189, Marburg
163, Breslau 158, Leipzig 145, Königsberg 119, Jena 91,
Greifswald 86, Halle 83, Kiel 71, Strafsburg 58, Tübin-
gen 45, Giefsen 30, Erlangen 23, Würzburg 18, Ro-
stock 12.
Gesellschaften nnd Tereine.
Der 5. Deutsche Hochschullehrertag wird vom
12. bis 14. Oktober in Strafsburg abgehalten werden.
Er wird über die Reform des Promotionswesens
(Ref.: Prof. K. v. Amira, München) und über die Neu-
gründung von Universitäten (Ref.: Proff. K. Bücher,
Leipzig, und G. Kaufmann, Breslau) verhandeln.. An-
meldungen sind an Privatdoz. Prof. Dr. v. Seidlitz, Rup-
rechtsau b. Strafsburg i. E., Parkstr. 9, zu richten.
Personalchronik.
Der Direktor der Margaretenschule in Berlin Dr. Fer-
dinand Jakob Schmidt ist als aord. Prof. f. Pädag. an
die Univ. Berlin berufen worden.
Ken erschienene Werke.
F. W. J. Sehe Hing, Die Weltalter. Hgb. von L.
Kuhlenbeck. [Universal-Bibliothek. 5581/83.] Leipzig,
Philipp Reclam jun. M. 0,60.
W. Benary, Der Sport als Individual- und Sozial-
erscheinung. Berlin, Dr. Wedekind & Co.
J. Stoll, Zur Psychologie der Schreibfehler. [Fort-
schritte der Psychol. und ihrer Anwendungen, hgb. von
K. Marbe. II, 1. 2.] Leipzig o. Berlin, B. G. Teubner.
M. 3.
Zeitschriften.
Logos. 4,2. G. Simmel, Das individuelle Gesetz. Ein
Versuch über das Prinzip der Ethik. — Fr. Meineckc.
Deutsche Jahrhundertfeier und Kaiserfeier. — P. Natorp,
Philosophie und Psychologie, — K. Vofsler, Das System
der Grammatik. — B. Varisco, Grundlinien und Theorie
der Erscheinungen.
Zeiischrift für Philosophie und Pädagogik. August.
Fr. Weidemann, Über ein Mittel zur Förderung
nationaler Gesinnung. — H. Walther, Die reforma-
torische Bedeutung der Einleitung der Allgemeinen Pä-
dagogik Herbarts. — H. Zimmermann, Friedrich
Fröbel und das Problem »rhythmischer Erziehung«. —
Fr. Franke, Herbarts Ästhetik und die unterrichtliche
Behandlung der Poesie. — Rein icke. Psychologische
Bemerkungen über das Stottern.
Blätter für höheres Schulwesen. 30, 33 u. 34. Sei -
denberger. Zur praktischen Ausbildung der Oberlehrer.
— Mathilde Vacrting, Die Mathematik im Schulunter-
richte als Gegenmittel gegen den Autoritätsglauben. —
Wingerath, Schulhygienisches und Pädagogisches aus
Strafsburg. — E. Schott, Vom höheren Schulwesen
Württembergs.
Zeilschrift für die österreichischen Gytmtasieti.
64, 7. F. Hotzy, Zu den Osterglocken und zur Hexen-
küche im I. Teil des Faust. — W. Hans, Das Christen-
tum in Ibsens »Heiden auf Helgeland«. — G. Hergel,
Werden unsere Mittelschüler »weltfremd« erzogen? —
M. Wutte, Bemerkungen zu Putzgers Historischem
Schulatlas.
Monatshefte für den naturwissenschaftlichen Unter-
richt aller Schulgattungen. 6, 8. 9. L. Hof f mann,
Experimentelle Untersuchungen an Schmetterlingen und
ihre Bedeutung für die Behandlung der Vererbungslehre
im biologischen Unterricht. — Fr. Rusch, Winke für
die Beobachtung des Himmels mit einfachen Instrumenten.
— W. Brüsch, Die Frage der direkt in den Unterrichts-
gang eingefügten chemischen und physikalischen Schüler-
übungen auf allen Klassenstufen des Realgymnasiums.
— L. Doermer, Künstlicher Kautschuk. — 0, Heineck,
Das Sichtbarmachen organischer Gewebe unter dem
Mikroskop ohne künstliche Färbung. — H. Lohmann,
Einige physikalische Apparate zur Demonstration von
Betätigungen, Einrichtungen und Vorgängen beim mensch-
lichen Organismus.
Allgemeine und orientalische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Leopold Fischer, Die Urkunden im Talmud,
zusammengestellt, erklärt und mit den Ausgrabungen
verglichen. I. Teil. [S.-A. aus dem Jahrbuch der
Jüdisch literarischen Gesellschaft. IX.] Berlin, Mayer
& Müller, 1912. X u. 157 S. 8». M. 4.
Der Verf. hat sich »in erster Reihe die Fest-
stellung der Formeln und Rekonstruierung der
Urkunden der talmudischen Zeit zur Aufgabe ge-
macht« (S. Vllf.) und dabei »das auf die Ur-
kundenformeln direkt sich beziehende Recht dar-
3365
6. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 36.
2266
gelegte. Unter den auf dem Titelblatt genannten
> Ausgrabungen c sind vor allem die Urkunden
von Assuan und Elepbantine gemeint, die in
jüngster Zeit auf so überraschende Weise die in
der jüdischen Traditionsliteratur dargebotenen
Daten und Urkundenfragmente bestätigt und be-
reichert haben. Der vorliegende erste Teil ent-
hält aufser sehr eingehenden Darlegungen über
die altjüdischen Urkunden im allgemeinen (Be-
zeichnung der Urkunden, Formalitäten bei Ur-
kunden, den Daten, Schlufsformeln bei den Ur-
kunden, Vermerke über Textänderungen, Be-
dingungen in den Urkunden, Zeugenunterschriften,
^ die gerichtliche Beglaubigung) Untersuchungen
\ und Feststellungen über die eherechtlichen Ur-
kunden (S. 59 — 153), von denen naturgemäfs
die Kethuba (S. 66—121) und der Scheidebrief
(S. 128 — 141) die ausführlichste Darstellung er-
fahren. Es ist zu bedauern, dafs der Verf. die
Arbeiten Blaus über den Scheidebrief noch nicht
benützen konnte. Sonst berücksichtigt er die
Literatur über seinen Gegenstand im weitesten
Mafse. Ihren Wert erhält die durchaus gründ-
liche, sorgfältig gearbeitete und gut geschriebene
^ Arbeit Fischers von der tief eindringenden Be-
nützung der Quellen, und zwar neben dem baby-
lonischen Talmud besonders auch des palästinen-
sischen Talmuds und der kritischen Vergleichung der
in ihnen erhaltenen verschiedenen Angaben. Es
wäre erwünscht gewesen, dafs er die einzelnen
Urkundenformulare, wie sie sich aus den talmudi-
schen Angaben nach Möglichkeit rekonstruieren
lassen, an den Schlufs der einzelnen Abschnitte
gesetzt hätte. Rühmlich hervorzuheben ist die
Korrektheit des viel hebräischen Text enthalten-
den Druckes. S. 12, Anm. I, Z. 2 1. ben st.
bei; S. 13, Anm. 2, Z. 3 1. Abadim; S. 18, Z. 17,
1. 10 st. 19; S. 36, Z. 14, 1. Hosaja st. Hosea;
S. 61, Z. 2, 1. Giddel; S. 87, Z. 12, 1. Eleasar
St. Elieser; S. 146, Z. 8, 1. Onan st. Anan.
Budapest. W. Bacher.
I^^Hadimir Corovic [Bibliothekar des Landesmuseums
^^^Fin Sarajevo], Serbokroatische Grammatik.
^^^H [Sammlung Göschen. 638.] Berlin und Leipzig,
^^Hg. J. Göschen; 1913. 100 S. 8*. Geb. M. 0,90.
^^K In einem derartigen Büchlein, wie es das
I^^M-liegende ist, kann natürlich nur das notwendigste
' geboten werden. In der Einleitung orientiert uns
der Autor über die Schrift und Sprache der
Serben und Kroaten, bespricht kurz die einzelnen
Laute, mufs jedoch selbstverständlich dem Akzent
und der Quantität eine gröfsere Aufmerksamkeit
zuwenden, um dann die wesentlichsten Partien
der Formenlehre und einiges aus der Syntax zu
behandeln. Er suchte, so weit es möglich war,
das Büchlein auf einer durchaus wissenschaftlichen
Basis aufzubauen, und daher kann es jedem, der
sich über die wichtigsten sprachlichen Eigentüm-
lichkeiten des Serbokroatischen orientieren will,
wärmstens empfohlen werden. Einzelne Versehen,
wie z. B. die Akzentuierung des Wortes Niko
auf S. 23 u. a. können bei einer zweiten Auflage
beseitigt werden.
Wien. W. Vondrak.
Notizen und Mitteilungen.
Notizen.
Bei dem indogerm. Seminar der Univ. Berlin ist
eine besondere iranische Bibliothek errichtet worden.
An der Univ. Leiden ist eine ord. Professur f.
balto-slav. Sprachen errichtet und dem Unterbiblio-
tbekar an der Kgl. ßibl. im Haag Dr. Nikolaus van
Wijk übertragen worden.
Zeitschriften.
Wiener Zeilschrift für die Kunde des Morgenlandes.
27, 2. S. O. Isopescul, Historisch-kritische Einleitung
zur Weissagung des Abdias. — H. Schuchardt, Das
Meroitische. — C. Nissen-Meyer, Schrift und Sprache
(Forts.). — R O. Franke, Das einheitliche Thema des
Digbanikäya. — J. Charpentier, Av. düraoia- : ai.
dutösa-,
Rivisia degli studi Orientali. VI, 1. LaDirezione,
Angelo de Gubernatis. Baldassare Labanca. — E.
Bloch et, Etudes sur le gnosticisme musulman (fin). —
F. Ch. Jean, Cenni intorno a recenti studi sulle affi-
nitä camito-semitiche. — C. F. Seybold, I. Die Bres-
lauer Glossen zu Snväsl's Kommentar zu Segäwendis
Erbrecht al-Slräglje. II. Der Breslauer türkische Kom-
mentar zur SlrägTje. — H. F. Amedroz, The Ballad of
Schiller in another version. — A. M. Pizzagalli,
Brbaspati e la Niti. — 0. Nazari, Rgveda I, 3, 12. —
L. P. Tessitori, Näsaketha-rl Kathä o di una versione
in märavä'^ibhäsä del Näsiketopäkhyäna. — G. Vacca,
Note cinesi.
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Transactions and Proceedings of the Ameri-
can Philological Association. I9ll: Vol.
XLII. Boston, Ginn & Company, [1912]. 174 u.
CXVII S. 8'.
Zwei Aufsätze dieses Bandes gehen die eng-
lische Sprachwissenschaft an, der einleitende von
C. B. Bradley, welcher den Gebrauch von shall
und will behandelt, und der letzte von Ch. P. G.
Scott, in dem bogtts und damit zusammenhängende
Wörter erläutert werden; der Verf. verfolgt das
Auftreten dieses Wortes und erklärt es als ent-
stellt aus bo-ghest (Schreckgespenst); an bogus
schlössen sich dann Ableitungen wie bogy, bogie,
buggy. — Die alten Sprachen betreffen die Ab-
handlungen von E. H. Sturtevant über den
Akzent im Lateinischen und Griechischen und die
Frage nach Tonhöhe oder Tonstärke,, wobei er
2267
6 September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 36.
2268
für den musikalischen Akzent bei Römern und
Griechen in augusteischer Zeit eintritt, und von
R. G. Kent Ober das Zahlwort mille\ ein ge-
schichtlicher Oberblick über die verschiedenen
etymologischen Erklärungen wird vorausgeschickt;
dann wird an den Beispielen bei Plautus und
den von Gellius I 16 angeführten gezeigt, dafs
mille ursprünglich Neutr. Sing, mit dem Ablativ
milli ist, ebenso der Versuch gemacht, aus den
Inschriften in Kombination mit Lucil. 358£f. Marx
zu erweisen, dafs es ursprünglich ei hat; erklärt
wird es nach einer Musterung der Bezeichnung
für 1000 in den indogermanischen Sprachen als
*(kmt6m') meik-sl6-m Compound (hundred^, wofür
als Parallele <pvQ(a-}.WQLOi herangezogen wird. —
Einen Beitrag zur griechischen Syntax bietet
C. W. E. Miller, der eine frühere Arbeit über
To Se (Transactions XXXIX, 121—46) hier fort-
setzt, insofern hier an Lucian nachgeprüft wird,
was dort an Piaton gezeigt war, dafs Heindorfs
Annahme eines adverbialen Gebrauchs von rb Je
an Stelle einer starken Adversativpartikel falsch
ist und die Fälle meist eine andere Erklärung
zulassen ; der Verf. hat für Lucian im ganzen
recht, und unter den 24 Beispielen kommt nur
Hermot. 69 für diesen Gebrauch in Betracht.
Eine Charakteristik Herodots gibt M. Hutton,
indem er den verschiedensten Seiten, dem Histo-
riker und dem Dichter, dem gläubigen Wieder-
eriähler von Fabeln und dem wissenschaftlichen
Forscher, gerecht zu werden versucht. Sh. O.
Dickermann bespricht den philosophischen Topos
vom Intellekt der Tiere, bei dem vier Beispiele :
Biene, Ameise, Spinne, Schwalbe typisch sind,
und führt ihn zunächst auf einen Stoiker zurück;
dann weist er nach, dafs die Zusammenstellung
dieser Tiere mit den Pflanzen schon bei Aristot.
phys. II 8, 199^ 22 vorkommt und einem älteren
Philosophen — er denkt an Alkmäon — ver-
dankt wird. Für Avianstudien liefert neues Mate-
rial die Arbeit von W. A. Oldfather, der eine
Zusammenstellung der Avianhandschriften, -kom-
mentare und -nachahmungen gibt, und A. St.
Pease behandelt ein lateinisches Handschriften-
fragment, das sich in dem Einband eines nach
Amerika gelangten Ovids aus der Bibliothek des
Göttinger Professors M. Heyne gefunden hat,
ofienbar aus einem Psalmenkommentar, der zum gro-
fsen Teil auf Petrus Lombardus fufst. — Schliefs-
lich kommen auch die Altertümer zu ihrem Recht;
Catharine Saunders erörtert die Frage nach
den Altären auf der römischen komischen Bühne
und kommt übereinstimmend mit Dziatzko durch
Nachprüfung der Überlieferung und der erhaltenen
griechischen und lateinischen Komödien zu dem
Ergebnis, dafs nur ein Altar, in der Regel der
des Apollo ayvLEvg, sich auf der Bühne befand;
W. B. H y d e stellt die Siegerdenkmäler zu-
sammen, die nicht in Olympia standen, als Er-
gänzung zu seinem Aufsatz Amer. Journ. of archeol.
XVI (1912), wo er die Siegerstatuen in der
Altis zu Olympia besprochen hat, und zwar so-
wohl aus der Literatur wie aus den Inschriften.
Rostock i. M. Rudolf Helm.
Otto Immisch [ord. Prof. f. klass. Philol. an der
Univ. Königsberg], Der erste platonische
Brief mit einer Einleitung über den Zweck und
einer Vermutuug über die Entstehung der platonischen
Briefsammlung. Leipzig, Dieterich (Theodor Weicher),
1913. 41 S. 8*. M. 1,20.
An der Durchführbarkeit des in der Politeia
gezeichneten Staatsideals schien Plato verzweifelt
zu haben, wie er seine Gesetze schrieb für einen
Staat, der den zweiten Rang beanspruchen
könnte. Für später schien aber eben in den
Nomoi (739 c) der Entwurf einer T^tr?^ noXlzEia
versprochen. Wo ist das Versprechen eingelöst?
Schon in alter Zeit wurde darauf die Antwort
gegeben: in den Briefen. Diese Auffassung
begegnet uns unverkennbar in Bemerkungen
eines Akademikers des 2. Jahrh.s n. Chr., des
Gaius (bei Albin c. 34). >In der Briefsammlung
vertritt die Monarchie der 5. Brief an Perdikkas,
die gute Demokratie das von Archytas geleitete
Tarent im 9. Brief. Hermias schlief slich und
der 6. Brief können . . eine vorbildliche Be-
handlung der Aristokratie verdeutlichen« — und
damit hätten wir die drei Formen, die überhaupt
(nach dem Politikos) unter den historischen
Staaten eine gewisse Billigung verdienen, wenn
sie auch hinter dem aus Monarchie (oder Aristo-
kratie) und Demokratie gemischten Staat der
Nomoi noch um eine Stufe zurückstehen. »Mit
dieser antiken Auffassung der platonischen Brief-
sammlung gelangen wir mindestens bis zu den
Begründern der Tetralogienordnung zurück«.
— Die Arbeitsweise des unbekannten Urhebers
der Sammlung wird sich erkennen lassen, wenn
es gelingt, »das bis heute noch durchaus unent-
siegelte Geheimnis des 1. Briefes zu lösen«.
Das versucht Immisch, indem er aufs sorg-
fältigste alle Angaben und Andeutungen des
Inhalts mustert. Dabei ergibt sich ihm nach
und nach folgendes: »Der Brief ist von einem
Nichteinheimischen an Leute gerichtet, die in
einer Seestadt gebieten. — Der Briefschreiber
hat als selbständig Kommandierender in Kriegs-
zeiten wiederholt Gelegenheit gehabt, sich ver-
dienstlich zu betätigen. — Er genofs dabei . .
allseitiges Vertrauen. — Es waren Grausam-
keiten vorgekommen. — Die eigentlichen Täter
waren die Briefempfänger«. — Sie werden an-
geredet wie Vorgesetzte, aber plötzlich wird
dann die pluralische Anrede vertauscht mit der
an eine Einzelperson. »Und was man im 2.
2269
6. September DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 36.
2270
Teil des Briefs von dieser liest, fjeht völlig
unmifsverständlich . . . auf einen werdenden
Tyrannen«.
»Man mufs zugebeoc, meint I., »die nunmehr
ermittelte Voraussetzung des Briefs ist von so
persönlicher und zugleich verwickelter Bestimmt-
heit . ,, dafs eine historische Identifizierung, wenn
anders sie ungezwungen und mit einem Schlage
den hier gemachten Voraussetzungen sämtlich
gerecht wird, den vollsten Anspruch aut Glaub-
würdigkeit haben dürftec. In der überraschend-
sten Weise treffen nun alle jene Voraussetzungen
zu auf den »Spartaner Dexippus, über den Diodor
13,85 — 96 . . ausreichende Mitteilungen gemacht
hat€. Und der werdende Tyrann, an den sich
der Schreiber des Briefes wendet, ist Dionys I.
»Als den Abschiedsbrief, den der gekränkte
Mann an Dionys und die Seinen schrieb oder
geschrieben haben soll, erweist sich der erste
der Piatobriefe €.
»Und die Echtheit des Schriftstücks?« . .
»UmStilisierung liegt jedenfalls vor . . . Aber
soviel darf man mit aller Zuversicht behaupten,
dafs gegen die Annahme einer für sich be-
stehenden rhetorischen Leistung nahezu alles
spricht«. Mit grofser Wahrscheinlichkeit darf
ein Geschichtswerk als Quelle angesehen werden.
tPhilistus wird den Brief dargeboten haben,
aber sicherlich in sehr viel schlichterer Form«.
Die UmStilisierung wird auf Rechnung des Timäus
zu setzen sein, des unpragmatischen, durch seine
rhetorischen Geschmacklosigkeiten berüchtigten
ertreters der ßcßXcaxTj i'icg.
Wie kam aber der Urheber der Briefsammlung
dazu, ein solches Stück aufzunehmen? und woher
die irreführende Einleitung IlXdTWV JwvvffCa) €v
ngansiv} »Sobald man sich nur entschliefst,
den Zweck der Sammlung nicht darin zu suchen,
dafs sie Dokumente für Piatos Person und Leben
bieten soll, sondern darin, dafs sie die fehlende
Lehre Piatos über die Behandlung der Notstaaten
zu ergänzen und beleuchten hat, so ist auch das
Dasein des 1. Briefes gerechtfertigt und voll
verständlich. Seine Stellung aber an der Spitze
erklärt sich dann daraus, dafs der Empfänger
Dionys I., nicht Dionys II. ist. Piatobriefe an
den älteren Tyrannen, mit dem doch Plato auch
einen Zusammenstofs gehabt hatte, gab es nicht
und konnte es schwerlich geben: der Dexippus-
brtef schien unter anderem auch diesem Mangel
abzuhelfen. Sieht man von der Form ab, so
ist er durchaus in Piatos Sinne geschrieben,
voll männlichen Stolzes, und er ist in seiner
Warnung eine gute Bestätigung für Piatos Lehre
und Grundsätze. So mochte er einen Platobrief
an Dionys I, gar wohl ersetzen. Dafs seine
Stellung an der Spitze zu allmählichem Mifs-
srständnis, ja zur dreisten Veränderung der
Oberschrift schon frühzeitig führte und fast not-
wendig führen mufste, je mehr das dogmatische
Interesse an der Sammlung dem biographischen
wich, versteht sich fast von selbst«. »Die
chronologische Folgerung ist, dafs unsere Samm-
lung erst in der 1. Hälfte etwa des 3. Jahrb. s
entstanden ist, in ziemlich eng umgrenzter Zeit,
zwischen Timäus einerseits und Aristophanes
andrerseits«.
Dies der hauptsächliche bedeutungsvolle In-
halt der Untersuchung. Den Sätzen, die ich
daraus mitgeteilt habe, kann ich fast unbedingt
zustimmen. Da und dort habe ich an Neben-
ausführungen etwas auszusetzen. Unter anderem
ist es für mich durchaus unannehmbar, dafs der
Hermiasbrief in der platonischen Sammlung echt
sei, in dem I. »ein sicher echtes Stück« er-
kennen will.
Tübingen. C. Ritter.
Notizen und Mittellungen.
Kea erschienene Werke.
J. Handel, De lingua communi, in titulos ionicos
irrepente. [Studia Leopolitana, ed. St. Witkowski. I.]
Lemberg, Czubrynowicz & Sohn.
Fr. Blafs. Grammatik des neutestamentlichen Grie-
chisch. 4 , völlig umgearb. Aufl , besorgt von .\. Debrunner.
Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht. M. 7,20.
Zeltsclirirten.
Rivista di Pilologia e di Istruzione classica. Luglio.
M. Lenchantin de Gubernatis, L'epitafio di Allia
Potestas. — L. Dalmasso, La formazione delle parole
in Palladio Rotilio Tauro Emiliano (fine). — R. Sabba-
dini, La lettera di Donato a L. Muoazio. — D. Bassi,
Papiri Ercolanesi disegnati. — F. Rasi, Orazio, Od. I
27, 19: iQuanta laborabas Charybdi«. — E. S., Arturo
Graf.
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
Referate.
Emil Henrici [Prof. Dr. in Berlin - Lichterfeldel
Sprachmischung in älterer Dichtung
Deutschlands. Berlin, Julius Klönne (Victor
Fischer), 1913. 120 S. 8«. M. 5.
Eine seltsame und bei romanischen, keltischen
und germanischen Völkern mehrfach festgestellte
literarische Erscheinung ist die Sprachmischung
in Gedichten. Aber gröfsere Beachtung haben
bis vor wenigen Jahren die auf deutschem Boden
entstandenen Erzeugnisse in Mischsprache nur
gelegentlich gefunden, und wo es einmal geschah,
begnügte man sich damit, aus der vorhandenen
gedruckten Literatur das Material zusammen-
zustellen. .Auch A. Grünewald, der 1908 in
seiner Göttinger Dissertation die lateinischen Ein-
schiebsel in den deutschen Gedichten von der
Mitte des 11. bis gegen Ende des 12. Jahrh.s
2271
6. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 36.
2272
zum ersten Male genauer untersuchte, hat nur
die Bestände unserer Literatur berücksichtigt,
deren Kenntnis von den deutschen Philologen
gefordert werden darf. Henrici veröffentlicht
jetzt zu dieser Erscheinung, die er schon früher
(vgl. Zeitschr. f. deutsches Altert. 50, S. 341)
mit dem der mittelalterlichen Grammatik ent-
nommenen Begriff Barbarolexis bezeichnete, über-
aus reiches und vor allem ganz neues, haupt-
sächlich auf Braunschweiger Bibliotheken (Herzogl.
Bibl. und Landeshauptarchiv in Wolfenbüttel,
Stadtbibl. zu Braunschweig) in jahrelanger Arbeit
aus Handschriften gesammeltes Material — selbst-
verständlich ohne Anspruch auf Vollständigkeit.
Die Verbindung von Latein mit Griechisch oder
Deutsch ist am häufigsten vertreten, aber auch
verschiedene Proben von Einmischung des Slavi-
schen. Romanischen, Arabischen und Hebräischen
in das Deutsche oder Latein werden mitgeteilt.
Manch hübscher und kulturhistorisch interessanter
Vers, manch prächtiges kleineres literarisches
Erzeugnis findet sich unter diesen Beispielen, die
H. zum Nachweis seiner Anschauung über die
Entstehung der Mischungen beibringt. Hatten
H. Hoffmann und W. Wackernagel in der ganzen
Erscheinung eine Spielerei gesehen, die gleich
den Maccaroniversen nur als spöttisch und komisch
zu betrachten sei, zeigte Grünewald, dafs latei-
nische Worte und Phrasen oft aus Bequemlich-
keit oder dem Reim zuliebe, aber auch häufig
in voller künstlerischer Absicht in die deutschen
Gedichte eingeflochten worden sind, so glaubt H.
folgende Hauptarten und Gründe unterscheiden
zu können: Zitat, Formel, Notbehelf, Vers-
bedürfnis, Sinnerklärung, Wortdeutung. Wenn
auch vielleicht häufiger, als H. annimmt, der An-
schein erweckt wird, dafs es sich um einen ein-
fachen Notbehelf handelt, so kann doch nicht
geleugnet werden, dafs dieses Deutsch-Latein ein
besonderes, oft verwendetes Darstellungsmittel
gewesen ist. Die Gründe hierfür sucht H. sin
der Doppelseele des Deutschen als Trägers des
römisch-deutschen Kaisertums, sowie in der Nei-
gung unserer Vorfahren zum Bunten und zur Ab-
wechselung: wie Wolfram sein Märe und alle
Leute ihre Kleider unterschnitten, so parrierten
sie auch ihre Sprächet. Ob das Gräcolatein,
wie H. vermutet, als Anlauf zu einer Weltsprache
zu betrachten ist, erscheint mir dagegen zweifel-
haft; ich möchte vorläufig, solange nicht mehr
Erzeugnisse dieser Art zugänglich gemacht wor-
den sind, lieber mit R. Galle darin eine »sprach-
lich-barbarische Spielerei und Gelehrsamkeits-
krämerei« sehen. Ober Einzelheiten läfst sich
natürlich auch sonst noch streiten, aber im
ganzen mufs doch das Buch, das eine bisher
wenig beachtete Seite des deutschen Geistes-
lebens in vergangener Zeit schärfer beleuchtet.
als eine grundlegende Leistung betrachtet werden;
es wird hoffentlich zu weiteren Arbeiten auf
diesem Gebiete anregen.
Berlin-Karlshorst. Edwin Habel.
Konrads von Megenberg Deutsche Sphaera
aus der Münchener Handschrift herausgegeben von
Otto Matthaei. [Deutsche Texte des Mittel-
alters hgb. von der K. Preufs. Akademie der
Wissenschaften. Bd. XXIII.] Berlin, Weidmann,
1912. XIV u. 63 S. 4» mit 15 Textabbild, u. 2 Taf. in
Lichtdr. M. 2,80.
Dieser Band der Deutschen Texte er-
gänzt und bereichert unsere Kenntnis von Kon-
rads von Megenberg wissenschaftlicher Über-
setzertätigkeit durch Mitteilung seiner Verdeut-
schung eines der gangbarsten mittelalterlichen
Lehrbücher der Astronomie, der Sphaera mundi
des Johannes Sacrobosco. Dem Abdruck liegen
zwei gewohnterweise wohlgelungene Lichttafel-
drucke bei, die zwei Seiten der Haupthandschrift
festhalten, während 15 Abbildungen im Text die
Zeichnungen derselben Handschrift, etwas stilisiert,
wiedergeben. Vergleicht man den Matthaeischen
Abdruck mit den angehefteten Tafeln, so
zeigt sich, dafs er, wenn auch nicht fehlerlos,
doch so korrekt ist, wie es jemandem, der sich
lange Zeit andauernd mit einem Schriftwerk be-
schäftigt hat und es längst auswendig weils, bei
schliefslicher Drucklegung überhaupt noch ermög-
lichen kann; der hohe erzieherische Wert, der der
schönen Sammlung gereinigter Textabdrücke bei-
wohnt, erfährt durch solche unvermeidlichen Ver-
sehen der einzelnen Herausgeber keine Schmäle-
rung. Das Wortverzeichnis Matthaeis, das unsern
mittelhochdeutschen Wortbestand wieder erheblich
vermehrt, bietet sich in dankenswerter Weise in
der Form eines deutsch-lateinischen (oder rich-
tiger lateinisch-deutschen) Glossars. Die Ein-
leitung mit Beschreibung der Handschriften und
einigen allgemeinen Ausführungen wird ergänzt
durch die Berliner Dissertation desselben Verf.s,
»Konrads von Megenberg Deutsche Sphaera und
die Übersetzungstechnik seiner beiden deutschen
Prosawerke« Grofs-Lichterfelde 1912, worin M.
durch eingehende Quellenanalyse, über Pfeiffer
vielfach hinauskommend, die individuelle Leistung
Konrads zu erfassen bemüht ist und seiner hohen
Meinung von ihr Ausdruck gibt.
Strafsburg. Ludwig Pfannmüller.
Otto Spiefs, Die dramatische Handlung in
Lessings »Emilia Galotti« und »Minna
von Barnhelm«. Ein Beitrag zur Technik des
Dramas. [Bausteine zur Geschichte der neueren
deutschen Literatur hgb. von Franz Satan.
VI.] Halle, Max Niemeyer, 1911. 74 S. 8» mit 1 Bei-
lage. M. 2,40.
2273
6. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 36
2274
Mancher wird sich noch der Schemata und
linearen Skizzen zu unseren klassischen Dramen
erinnern, die vor einem Menschenalter durch
G. Freytags »Technik des Dramas« hervor-
gerufen wurden. Es war so verlockend und
bequem, das Exempel, zu dem hier der Ansatz
gegeben war, nun für die einzelnen Stücke genau
auszurechnen. Besonders in Schulprogrammen
begegnete man diesen mechanischen Analysen,
und nicht ohne Sorge bedachte man die Wirkung,
die von dieser Methode der Behandlung der
Dramen im Unterricht drohte: der Blick wurde
nur zu leicht von dem inneren Gehalt auf das
rein Formelle abgelenkt.
In ebenso äufserlicher und mechanischer Weise
unternimmt es der Verf. das Gewebe der Hand-
lung in seine einzelnen Fäden zu zerlegen und
ihren Verlauf, ihr Abreifsen und ihre Verknüp-
fung zu verfolgen. Er hat dafür zunächst »Emilia
Galotti« gewählt, weil >die hinreifsende und nieder-
schmetternde (!) Wirkung, die diese Tragödie noch
heute bei jeder (!) Aufführung ausübt, unmittelbar
beweist (?), dafs sie technisch vorzüglich gebaut
sein mufs, denn ohne einwandfreie Führung der
Handlung wäre solche Wirkung einfach unmög-
lich«. Beide Voraussetzungen sind falsch. Wer
die Bühnengeschichte des Dramas kennt und
seine Wirkung auf modernen Bühnen beobachtet
hat, wird anders urteilen. Aber selbst wenn diese
Annahme zuträfe, wäre der daraus gezogene
Schlufs nicht zwingend: das Technische hat durch-
aus nicht die entscheidende Bedeutung, die der
Verf. ihm zuschreibt. " Übrigens hätte Schlegels
Wort: die »Emilia« sei »unstreitig ein gutes
Exempel der dramatischen Algebra«, bei dem
man »frierend bewundem und bewundernd frieren
möge«, ihm zu denken geben sollen, denn sein
Buch wird unfreiwillig zu einem Beweis dieses
Satzes. Das Ineinandergreifen der äufseren Mo-
tive wird mit beispielloser Gründlichkeit beleuchtet,
die inneren Motive, vor allem die in Emilias
Charakter liegenden werden kaum berührt. Mit
welcher umständlichen Breite die ersteren ent-
wickelt sind, mag folgende Probe aus der Ana-
lyse von I, 1 zeigen: »Der 2. Ast C besteht aus
der Tätigkeit des Dieners, der abgeht, um einen
Roten zu Marinelli zu schicken. Dieser Bote
stellt einen neuen Zweig D dar. . . Zu beachten
ist, wie der Dienerfaden C hinter der Bühne in
den Marinellifaden übergeht. Der Diener ver-
(st, dafs dem Marchese ein Bote geschickt
ird. Die Tätigkeit dieses Boten hat nun die
lieder zur Folge, die den Faden D hinter der
ühne weiterführen. Der Bote geht zu Marinelli,
d darauf eilt dieser so schnell wie möglich zu
em Prinzen und kommt Sz. 6 an. Dafs er da
ommt, ist also eine Folge (!) dieser Sendung
CS Boten, hängt also deutlich und fest mit dem
Dienerfaden zusammen (!!)«. Indem der Verf. so
das Selbstverständlichste uns darlegen zu müssen
glaubt, braucht er zur Analyse der kurzen Ein-
gangsszene 8 Seiten Grofsoktav. Dagegen wird
der »Emiliafaden« im 2. Akt mit ein paar Zeilen
abgetan. Freilich sah er sich gezwungen, hier
auch bei dem Verfolgen der äufseren Motive ein
rascheres Tempo einzuschlagen.
Unwillkürlich regt sich in uns bei der Lektüre
der Wunsch, dafs der Verf. diese »Methode der
Zergliederung« doch lieber auf ein Stück wie Scri-
bes »Verre d'eau« anwenden möchte; er würde
staunen über das »Meisterwerk«, das sich ihm
dabei enthüllt.
Die Analyse der »Minna von Barnhelm« ist
als Gegenbeispiel hinzugefügt. Es soll gezeigt
werden, »dafs mit der angewandten Methode die
Fehler im Bau dieses Dramas, von denen bisher
mehr im allgemeinen geredet wurde, als dafs
man sie exakt aufwies, unmittelbar aufgedeckt
werden können«.
Weimar. Gustav Kettner.
Notizen und Mittellungen.
Personalchronik.
Der Privatdoz. f. deutsche Philol. an der Univ. Mün-
chen Dr. August Lütjens ist infolge eines Unglücks-
falls gestorben.
.Xen «neUeHeae Werke.
W. Uhl, Winüiod. 2. Tl. [Teutonia. Hgb. von
W. Ubl. 5. Heft. Supplement.] Leipzig, in Komm, bei
H. Haessel. M. 6.
H. Polzer-van Kol, Priester Arnolds Gedicht Von
der Siebenzahl. (Sprache u. Dichtung, hgb. von H. Maync
und S. Singer. 13,] Bern, A. Francke. M. 4,50.
W. Kremser, Studien über Josef Viktor von Scheffel.
Salzburg, in Komm, bei Max Swatschek. M. 1.
S. Bugge, Norges Indskrifter med de aeldre Runer.
Indledning. 2 det Hefte. Christiania, A. W. Brogger.
Vollst. Kr. 12.
F. Jonson, Eirspennill — AM 47 fol. — Nöregs
Konunga sjgur. 1. H. Christiania, Julius Thomte.
ZeltsckrirteB.
Germanisch - romanische Monatsschrift. Juli. E.
Lerch, Satzglieder ohne den Ausdruck irgend einer
logischen Beziehung. — W. Braun, Ein satz - phoneti-
sches Gesetz des Gotischen mit vorwiegender Rücksicht
auf die Codices Ambrosiani.
Englische und romanische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Ossian Költemenyei, magyar versekben Kaiman
Kärolytöl [Ossians Gedichte in ungarischem
Versmafse von Karl Kaiman (Pfarrer zu Sösküt)].
Budapest, Verlag der ung. Akademie der Wissen-
schaften, 1911. XII u. 582 S, 8». Kr. 10.
2275
6 September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 36.
2276
Es ist nicht das erstemal, dafs Ossian in der
ungarischen Literatur, in ungarischem Gewände
erscheint. Als das Ossian -Fieber ganz Europa
ergriö, entstanden auch in der ungarischen Lite-
ratur mehrfach Übersetzungen der Ossianischen
Gedichte. Kazinczy, der Reformator unserer
Sprache und Literatur, gab im J. 1815 die erste
(prosaische) Übersetzung heraus; ihm folgte
Gabr. Fabian 1833 mit seiner, die ganze Samm-
lung umfassenden Übersetzung (im J. 1903 er-
schien eine zweite, wohlfeile Ausgabe davon).
Auch ein Petöfi, Vörösmarty und Arany verraten
den Einflufs des gälischen Dichters. Aber erst
jetzt, mit dem oben angeführten Bande erhält
die ungarische Literatur den vollständigen Ossian,
und zwar in einer des unsterblichen Sängers
würdigen Gestalt. Kaiman, der sich schon durch
die Übersetzung der Psalmen einen guten Namen
machte, stellt uns die Gesänge Ossians nicht in
dem Versmafse der Originale, sondern in unga-
rischen — teils metrischen, teils rhythmischen —
Versen vor, aber sich immer wo möglich dem
Original anpassend, und so herrscht in seinen
Versen die gröfste Mannigfaltigkeit. Ein echter
Poet von Gottes Gnaden, ein Meister der Sprache:
so steht er vor uns, und so erscheint vor uns
der gälische Dichter in vollem Glänze der Poesie,
zu vollem Genüsse seiner ungarischen Leser.
Eine bezaubernde Schönheit — Schönheit der
Poesie und Schönheit der Sprache — ofifenbart
sich in diesem Werke, und die ungarische Aka-
demie der Wissenschaften hat nur den Tribut
entrichtet, der den grofsen Gestalten der Welt-
literatur gebührt, indem sie die Ausgabe der
Obersetzung übernahm und gleichsam ihr Siegel
darauf setzte.
Leider fehlen zum Verständnisse des Textes
die Kommentare; die hat K. seinem Werke
hinzuzufügen vergessen, vielleicht hat er es auch
nicht gewollt; er hat nur als Dichter und nicht als
gelehrter Philologe auftreten wollen. Er kann
recht haben, aber auch der Leser hat nicht
ganz Unrecht, wenn er die Beziehungen der
einzelnen Teile und Gestalten nicht immer ver-
steht und eine Auskunft darüber erhalten möchte.
Sarospatak. Ludwig Racz.
Walther von Wartburg, Die Ausdrücke
für die Fehler des Gesichtsorgans in
den romanischen Sprachen und Dia-
lekten. Eine semasiologische Untersuchung. Zü-
richer Inaug.-Dissert. (Erschienen in der Revue de
dialectologie romane 1911 und 1912.) 132 S. 8°.
Nachdem die sprachwissenschaftlichen Studien
bis gegen Ende des vorigen Jahrhunderts nicht
nur auf dem Gebiete der romanischen Philologie,
wovon hier die Rede ist, sondern überall sich
vorwiegend auf Untersuchungen der lautlichen
Veränderungen der Sprache beschränkt hatten,
scheint sich in den letzten zehn oder zwanzig
Jahren das Interesse der Linguisten in erfreu-
licher Weise der inhaltlichen, begrifflichen Seite
zugewendet zu haben. Zwar gehören schon die
für die Bedeutungslehre so wichtigen Arbeiten
eines Breal, Darmesteter, Paul, Schuchardt u. a. m.
einer älteren Zeit an, aber erst nach dem Er-
scheinen des mächtigen »Atlas linguistique de la
France« haben sich ganz neue Bahnen auch für
die Bedeutungslehre eröffnet. Die Sprachwissen-
ijchaft, die sich früher nur auf das Studium der
Schriftsprache, sei es in deren älterer oder neue-
rer Gestalt, beschränkt hatte, war in Berührung
gekommen mit Erscheinungen, die durch allerlei
literarische und grammatikalische Einflüsse schon
einigermafsen erstarrt waren. Die Entstehungs-
und Entwicklungsweise der sprachlichen Erschei-
nungen war ihr somit verhältnismäfsig fremd ge-
blieben. Erst der obenzitierte Sprachatlas brachte
die Bedeutung der Volksmundarten für die Sprach-
wissenschaft zu voller Würdigung. Mehr und
mehr hat man einzusehen begonnen, dafs es
eigentlich keinen prinzipiellen Unterschied gibt
zwischen dem Sprechen des Kindes und dem des
Mannes aus dem Volke: beide stehen auf einem
ähnlichen Naturstandpunkt, beide lieben den kon-
kreten, naheliegenden Ausdruck, beide sprechen
ihre Gedanken in womöglich handgreiflichen Bil-
dern aus. Die Volksmundarten bieten somit dem
Sprachforscher ein Material, das uns leichter in
die seelischen Vorgänge des Menschen blicken
läfst als die Schriftsprache, die von so vielerlei
künstlichen und gesellschaftlichen Einwirkungen
beeinflufst worden ist und dadurch ein undurch-
dringlicheres Gepräge erhalten hat.
Hand \a Hand mit dem gesteigerten Inter-
esse für die Mundarten geht nun die gröfsere
Betonung der begrifilichen oder sachlichen Seite
der Sprachforschung. Anstatt wie bei den frühe-
ren semasiologischen Untersuchungen vom Worte
auszugehen und seine verschiedenen Bedeutungen
klarzulegen, geht man in den letzten Arbeiten
dieser Art von der Sache aus. So haben Tap-
polet die Verwandtschaftsnamen, Zauner die Kör-
perteile, Merlo die Jahreszeiten usw. zum Aus-
gangspunkt ihrer sprachlichen Untersuchungen
gemacht, und etwas später sind durch die Grün-
dung der »Wörter und Sachen« die sachge-
schichtlichen Arbeiten und besonders das Sach-
studium im Volk in ganz neue Bahnen gelenkt
worden. Zu dieser Reihe von sach- und wort-
geschichilichen Arbeiten gehört nun auch die vor-
liegende Dissertation.
Das Material dazu hat der Verf. hauptsäch-
lich aus dem Atlas linguistique und den Dialekt-
wörterhüchern geschöpft, dagegen auf Sammlung
durch Korrespondenten vollkommen verzichtet,
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6. Sej.tember DKUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 36.
2278
ein Verfahren, das vielleicht doch nicht ganz
angebracht sein dürfte, wenn man etwas Siche-
res über die geographische Verbreitung eines
Ausdrucks, wie der Verf. es tut, behaupten will.
Besonders auf Gebieten, wo man noch nicht, wie
für Frankreich, sprachgeographische Karten be-
sitzt und sich nur auf Angaben oft unzuverlässi-
ger und veralteter Wörterbücher stützen kann,
wären die Mitteilungen natürlich nicht »philolo-
gisch unvorbereiteter Leute f als Korrektiva un-
zweifelhaft von grofser Bedeutung *). Das hätte
natürlich viel mehr Zeit und Mühe in Anspruch
genommen. Kann man aber nicht die nötige
Zeit darauf verwenden, so erscheint es durchaus
ratsamer, sich nur auf einen Teil der Romania
zu beschränken. Bei derartigen Abhandlungen
l bin ich nämlich entschieden für Beschränkung:
entweder behandelt man das Thema hauptsäch-
lich sprachgeographisch und beschränkt sich dabei
auf ein engeres Gebiet, oder man beschränkt sich
auf die semasiologische Behandlung des Themas,
wobei dieses natürlich um so gröfseres Interesse
bietet, je weitere Gebiete es umfafst. Eine
Arbeit, die das ganze romanische Gebiet sowohl
geographisch als semasiologisch behandelt, dürfte
wohl beim heutigen Standpunkt der Mundarten-
forschung überhaupt ein Wagestück sein, das nur
wenigen glücklich zu lösen ver^ önnt sein möchte.
Der Verf. hat die Fehler des Gesichtsorgans
zum Gegenstand seiner Arbeit gewählt und be-
handelt somit die Ausdrücke für folgende vier
Eigenschaften: blind, kurzsichtig, einäugig und
schielend. Warum aber das Gegenteil von
»kurzsichtig« nicht berücksichtigt worden ist,
scheint mir unbegreiflich, auch gibt es der Verf.
durch kein Wort an.
In der Einleitung zu seiner Arbeit polemisiert
der Verf. gegen die von Zauner und den anderen
»Onomasiologen« ausgesprochenen Gedanken,
dafs die Sache oder, abstrakter ausgedrückt, der
Begrifif und das Wort in direkter Beziehung zu-
einander stehen. Statt der Sache oder des Be-
grifiFes will der Verf. die Vorstellung setzen:
»Man schaltet eben bei dieser Beobachtungsweise
den menschlichen Geist, der zwischen der Sache
und dem Worte steht, vollständig aus. .An Stelle
der Vorstellung, die der Mensch hat, und die für
die Sprache allein mafsgebend ist, setzt man die
Sache selbst«, und etwas weiter: »Die Bedeu-
*) Sogar auf französischem Boden zeigt der Verf. ja
selbst, dals ihn die von ihm befragten Wörterbücher und
der Atlas linguistique manchmal im Stich lassen, vgl.
S. 75, wo nachgewiesen wird, dafs im .A^tl. ling. ein
mundartliches guelter an mehreren Punkten für sloucher«
vorkommt, während die herangezogenen Wörterbücher
das Wort nie in dieser Bedeutung belegen, ein Umstand,
den der Verf., was den Atlas betrifft, wohl mit Recht
als eine durch die Fragestellung »loucher des deux yeuxc
entstandene Folge erklärt.
tung eines Wortes ist eben die Vorstellung, die
der Sprechende mit dem Worte ausdrücken will,
nie und nimmer aber die Sache selbst.« In
diesen Worten liegt m. E. der Hauptgedanke
dieser Arbeit. Kommt der Verf. bei seinen Unter-
suchungen unter anderem zu dem Resultat, dafs
z. B. it. orho alle Bedeutungen: blind, kurzsichtig,
einäugig und schielend in sich schliefst, dafs
also die Bedeutung des Wortes sehr verschwommen
ist, so beruht dies auf der Verschwommenheit
der Vorstellungen, Wenn man also von Bedeu-
tungsverschiebungen spricht, mufs man immer
eine Verschiebung oder Verschobenheit in der
Vorstellung des Sprechenden voraussetzen, mit
dem wahren Sachverhalt braucht die Verschiebung
der Bedeutung oder eine Bedeutung überhaupt
in jedem Falle nichts zu schaffen zu haben. Die
Richtigkeit dieser Behauptung tritt besonders
klar zutage z. B. bei den atmosphärischen Er-
scheinungen. Wird z. B. der Regenbogen »Hei-
ligenschein«, der Blitz »Himmelsfeuer« oder die
Wolke »Wassersack« genannt, so stehen ja diese
Benennungen keineswegs in direkter Beziehung
zum atmosphärischen Sachverhalt der entsprechen-
den Erscheinungen, sondern beruhen einfach darauf,
wie das Volk sie sich vorstellt.
Eine schärfere Betonung der der Ausdrucks-
weise und ihren Veränderungen zugrunde liegenden
Vorstellungen also gegenüber der Sache selbst,
darin liegt m. E. auch das Hauptverdienst dieser
Arbeit. Zwar hat der Verf. damit eigentlich
nichts Neues gesagt, obgleich er einen »neuen
Grund der sprachlichen Veränderungen aufzu-
zeigen« glaubt; denn schon im Vorwort zu den
im Jahre 1909 zum ersten Male erschienenen
»Wörtern und Sachen« wird hervorgehoben, dafs
unter Sachen verstanden wird »nicht nur die
räumlichen Gegenstände, sondern ebensowohl
Gedanken, Vorstellungen und Institutionen, die
in irgend einem Worte ihren sprachlichen
Ausdruck finden«. Doch erweckt bei dem
oft archäologisch detaillierten Sachstudium heut-
zutage dieses und jenes die Befürchtung, dafs
man, wie der Verf. sehr richtig bemerkt, leicht
vergesse, »dafs die Aufsenwelt blofs Bedingung,
blofs Voraussetzung unserer Eindrücke, unserer
Vorstellungen ist und nie ohne die nötige Vor-
sicht und den unentbehrlichen Weitblick an die
Stelle dieser gesetzt werden soll«.
Die Ausarbeitung und Anordnung des Mate-
rials zeugt unzweifelhaft von grofser Gewissen-
haftigkeit und guter linguistischer Schulung. Dafs
das Gesamtbild der behandelten Ausdrücke mir
trotzdem etwas verworren erscheint, beruht wohl
auf mehreren Gründen. Erstens sind die Be-
griffe oder, wenn man so will, die Vorstellungen
wie z. B. Kurzsichtigkeit besonders im Volke
doch wohl etwas allzu Unbestimmtes, ja sogar
2279
6. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 36.
J280
dermafsen, dafs ich es überhaupt für verfehlt an-
sehen möchte, wenn man es unternimmt, die
Ausdrücke dafür mit Beanspruchung auf wissen-
schaftliche Genauigkeit zu behandeln. Zweitens
sind, wie der Verf. auch beklagt, die Angaben
seiner Quellen oft sehr unbestimmt (eine natür-
liche Folge der Unbestimmtheit der Vorstellungen);
einige Ausdrücke beziehen sich in ihnen sogar
auf »qualsivoglia imperfezione degli occhi«. Drit-
tens aber wäre ich geneigt, einen Teil der Ver-
worrenheit des Vorgeführten auch der Anord-
nung des Verf.s selbst zuzuschreiben. Da ja,
wie der Verf. ganz richtig betont, »die Vor-
stellung, die der Mensch hat, für die Sprache
allein mafsgebend ist«, hätte man bei der Be-
handlung jedes Fehlers des Gesichtsorgans er-
wartet, dafs der Verf. sein Material nach den
Vorstellungen angeordnet hätte. Nehmen wir
z. B. den allerunzweideutigsten dieser Augen-
fehler: einäugig. Im § 89 werden die latei-
nischen Ausdrücke dafür kurz angegeben. Dar-
auf folgt ein neuer Abschnitt: »Romanisch«,
worin alle in der Romania noch lebenden oder
schon längst verschollenen Ausdrücke behandelt
werden. Statt nun von den Vorstellungen aus-
zugehen und das Material danach zu gruppieren,
d. h. in diesem Falle in Vorstellungsgruppen wie
»einäugig« (lat. monoculus, unoculus, berg., mail.
linoeucc, tarent. minuecchio, neap. minorchio}),
»schielend« (it. guercio < germ. ttverh, eigentl.
»schräg«, »quer«; port. torto < tortus, torquere\
südfrz. guincho-l'auho, eigentl. »der Morgenröte
ausweichend« von altfränk. wenkjan), »blind«
(frz. borgne; ziein in Parma, ob zu caecus}]
oberit. tiörba ^), wohl irgendwie durch orbus zu
erklären), »mit einem Stern« {stelin, von Stella
abzuleiten?) usw., bringt der Verf. das Ganze
ohne jeglichen Zusammenhang in den §§ 90 — 113
durcheinander. Gibt schon dieser verhältnis-
mäfsig unzweideutige Begriff zu Verworrenheit
Anlafs, so versteht sich eine noch geringere Über-
sichtlichkeit bei der Behandlung von »schielend«,
die neunmal mehr Raum in Anspruch genommen
hat. Auch schadet es der Übersichtlichkeit des
Ganzen, dafs der Verf. Nebensächliches nicht in
einer Note behandelt hat, vgl. z. B. auf S. 17
die indirekten Beweise für die Bedeutung »blind«
bei dem Worte borgne in dessen verschiedenen
mundartlichen Zusammensetzungen (Begriffe, die
bald »Blindekuh«, »Schnecke«, »Blindschleiche«
bedeuten, bald mit »blenden« erklärt sind).
Der Verf. hat am Ende seiner systematischen
Behandlung ein Schlufskapitel, worin er die Er-
gebnisse seiner Untersuchungen zusammenfafst.
') Das Wort direkt an das Musikinstrument theorbe
anzuknüpfen, ist begrifflich wohl gewagt; da müfsten
schon Zwischenglieder wie z. B. der oft dieses Instrument
spielende Blinde oder Ähnliches vorausgesetzt werden.
Unter den im allgemeinen recht treffenden Schlufs-
bemerkungen habe ich mir eine angemerkt, die
m. E. einiger Beschränkung bedarf. Der Verf.
sagt S. 88: »Der Verschwommenheit der Be-
deutung entspricht die der lautlichen Gestalt«.
Dieses ist wohl unzweifelhaft nur so zu ver-
stehen, dafs die Verschwommenheit der Vor-
stellungen, worauf die der betreffenden Bedeu-
tungen beruht, eine Kreuzung der entsprechenden
Ausdrücke herbeiführen, d. h. eine Kontamination
der Wörter bewirken kann, wodurch die laut-
liche Gestalt sich verändert. Dafs z. B. die Be-
deutungsverschiebung eines Wortes sonst irgend-
wie in direkter Beziehung zur lautlichen Gestalt
des Wortes stände, läfst sich vielleicht vermuten,
doch dürfte diese Vermutung noch des Beweises
harren.
So verführerisch es auch gewesen wäre, auf
die in vieler Hinsicht recht interessanten und
verdienstvollen Auslegungen des Verf.s näher
einzugehen, habe ich es doch für ratsamer ge-
halten, gemäfs dem Programm der DLZ. »auf
Behandlung aller Einzelfrageu zu verzichten«, die
Details beiseite zu lassen, um so die Fragen
mehr prinzipieller Natur wenigstens im Fluge
berühren zu können.
Abo (Finland). Walter O. Streng.
Notizen und Mitteilungen.
Personalclironlk.
Der Prof. adjoint an der Univ. Paris A. Gazier ist
als Emile Faguets Nachfolger zum Prof. f. französ. Poesie
ernannt worden.
Zeitschriften.
Germanisch - romanische Monatsschrift. Juli. L.
Jordan, Wie man sich im Mittelalter die Heiden des
Orients vorstellte. — K. Toth, Jacques Casanova de
Seingalt (Schi.).
Revue de Dialeclologie romane. Janvier -Juin. F.
Krüger, Sprachgeographische Untersuchungen in Lan-
guedoc und Roussillon (Forts.). — A. Prati, Escursioni
toponomastiche nel Veneto. — A. M. Espinosa, Stu-
dies in New Mexican Spanish. II. Morphology. — C.
Salvioni, Postille italiane e iadine al »Vocabolario
etimologico romanzo« (seguito). — H. Jarnik, Zu G.
Weigands Materialien aus dakorumänischer Dialektologie.
— G. Bertoni, Nota suUe »Quaestiones grammaticae<
(sec. X). — J. L. de Vasconcellos, Una expressäo
populär portuguesa. — G. Pascu, Elements neo-grecs
dans le dialecte megleno-roumain. — L. Brun, Zum
schweizerdeutschen Lchngut im Romontschen.
Kunstwissenschaften.
Referate.
Richard Delbrück [1. Sekretär am Kais. Deutschen
Archäolog. Institut in Rom, Prof. Dr.], Antike i
Porträts. [Tabulae in usum scholarum edi- j
tae sub cura Johannis Lietzmann. VI.] Bonn, |
2281
6. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 36.
2282
A. Marcus & E. Weber, 1912. LXX S. 4» mit 28
Textabbild, u. 62 Taf. M. 12.
Der Entscblufs Lietzmanos, den Kreis seiner
bewährten Texte und Tafeln zum akademischen
Unterricht auch auf das Gebiet der Archäologie
auszudehnen, ist gewifs willkommen zu heifsen,
wenn auch dieser erste Band wenigstens inhalt-
lich noch nicht allen Anforderungen genügt, die
man zu stellen berechtigt ist. Die Auswahl der
Bilder erforderte bei dem Umfange des für die
Kenntnis des antiken Porträts wichtigen Materials
die genaueste Überlegung. Darum wäre das
eigentlich doch nicht hierhergehörige Ägyptische,
das jetzt den fünften Teil des Ganzen einnimmt,
zu beschränken gewesen. Im übrigen bleibt es
unklar, nach welchen Gesichtspunkten die Zu-
sammenstellung gemacht ist. Zwar ist es zu be-
grüfsen, dafs nicht nur auch sonst leicht zugäng-
liche Stücke aufgenommen sind, aber eine Samm-
lung antiker Porträts, wo auch kunsihistorisch
so wichtige Bildnisse wie Homer und Sokrates,
Cicero und Claudius fehlen, macht doch einen
etwas seltsamen Eindruck. Dafür hätten Werke
wie die »Amastrisf Tafel 24, die überhaupt
kein Porträt ist, oder der falsche Nero Taf. 36
wegbleiben müssen. Auch gegenüber Deutungen
unbenannter Porträts vermifst man öfter die
Kritik. Evident falsche Benennungen (»Hermach«
Taf. 26) oder ganz unbegründete (»Rboimetalkes«
Taf. 46) dürften doch auch nicht als möglich
ausgegeben werden. Die Auswahl der Gemmen
Taf. 5 8 f. fordert ebenfalls zum Widerspruch her-
aus; bei einigen der aufgenommenen Stücke wird
allerdings im Text die Möglichkeit der Fälschung
zugegeben, aber ein Stück wie den nach der
fast ganz modernen Büste des Capitols gefälschten
^'ero Taf. 59, 8 sollte ein Kenner der römischen
luseen doch überhaupt nicht in Betracht ziehen.
Auch Taf. 58, 3 (»wohl ein berühmter Grieche
aus der ersten Hälfte des 4. Jahrh.s<) scheint
mir eine Fälschung auf Grund der Caracalla-
münzen (vgl. Taf. 62, 44 ; ähnliche Gemmen
kommen in älteren Abdrucksammlungen öfter
vor). Dem Prinzip der Erläuterungen, die ganz
knapp das Tatsächliche und die Literatur geben,
ist zuzustimmen. Dagegen ist die Einleitung für
den Zweck des Buches einerseits zu elementar
gehalten, andrerseits gibt sie viel eher die blofse
Konstruktion einer Entwicklung als den Versuch
einer auf wirklich eingehender Beschäftigung mit
dem Gegenstand beruhenden Darstellung. So
kann man, trotz der vorzüglichen Ausstattung
und des relativ niedrigen Preises, das Buch dem
Studierenden zur Anschaffung kaum empfehlen.
München. Georg Lippold.
Wolfgang von Gersdorff [Dr. phil. in Bad Mün-
ster a. St.], Geschichte des Theaters in
Kiel unter den Herzogen zu Holstein-
Gottorp. 2. Teil. [Mitteilungen der Gesell-
schaft fürKielerStadtgeschichte. Heft28.] Kiel,
Lipsius & Tischer, 1912. XXIV u. S. 165-372. 8". M.4.
Das Lob, das dem ersten Teile der Arbeit
hier (1912, Sp. 1140) gespendet worden, mufs
bei dem jetzt vorliegenden Abschlüsse, der die
annalistische Darstellung bis 17 73 führt und mit
einem kurzen Kapitel bis ins 19. Jahrh. ausblickt,
vollinhaltlich wiederholt werden. Auch hier ist
die Sorgfalt, mit der einzelnen Persönlichkeiten
und Truppen in ihrer Geschichte nachgegangen
wird, höchst rühmenswert. Besonders interessant
sind die Briefe und Akten J. G. F'örster betrefifend,
über dessen Mannheimer Aufenthalt 1729 Walter
S. 260 zu vergleichen ist. Zu David Holzward
s. Wustmann, Quellen 1, 483, der 1724 genannte
Friedrich Germann (S. 188) erscheint 1734 und
1735 als Seiltänzer in Wien. Der Principal
J. F. Beck (S. 200) auch bei Wustmann a. a. O.
I, 483 f. und Mentzel, Frankfurter Theater S. 148 f.
Besonders dankenswert sind die genauen Mit-
teilungen über die Neubersche Gesellschaft mit
zwei Theaterzetteln (S. 207, 232), Der S. 240
genannte Marionettenspieler Geibinger war 1734
in Wien. Ober Gesellschaften wie die Kunnigers,
Ambergs, Josephis erfliefsen eine Reihe neuer
Nachrichten, 1763 und 17 69 erscheint der als
Lehrer F. L, Schröders bekannte Seiltänzer Stuart.
Das ausführliche Doppelregister verdient ganz
besondere Hervorhebung. Von Druckfehlern, die
auch in den Berichtigungen S. 384ff'. nicht her-
vorgehoben sind, ist mir die S. 181 und öfter
vorkommende Schreibung Löwe für Löwen,
S. 307 Auscaume für Anseaume aufgefallen.
Wien. Alexander von Weilen.
Notizen und MitteDungen.
PersonaUhronik.
An der Univ. Göttingen hat sieb der Assistent am
Archäolog. Institut Dr. Kurt Müller als Privatduz. f.
klass. Archäol habilitiert.
Zeitschriften.
MttteiluHgen des Kaiserlich Deutschen Atchäologi-
scken Instituts. Athen. Abt. April-Juni. W. Dörpfeld,
Alt-Pylos. — A.Schober, Bärtiger Götterkopf in Athen.
— 0. Walter, Zum Ostfries des Parthenon. — U.
Kahrstedt, Zur Kykladenkoltur. — J.A.Schneider-
Franken, Die Technik der Wandgemälde von Tiryns.
Römische QuariaJschri/i. 27,2.3. Fr. J, Dölger,
Zur Chronologie des Fischsymbols auf altchristlichen
Grabinschriften. — J. Wittig, Eine neue Aufnahme der
Bronzestatue des Apostelfürsten Petrus; Die Geschichte
der Pelrusbronze in der Peterskirche in Rom.
Revue de l'Art chre/ien. MaiJuin. P. Durrieu.
Les heures du marechal de Boucicaut du musee Jacque-
mart- Andre. II. — A. Gazier, Le livre d'offices de
Madeleine Cochin. — G. Servieres, La basilique
d'Aquilee. — H. Chabeuf, Un diptyque du XV'e siede,
rAnnonciation du musee de Dijon.
2^83
6. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 36.
2284
Geschichte.
Referate.
T. Rice Holmes [Dr. litt. hon. in Dublin], Cä-
sars Feldzüge in Gallien und Britan-
nien. Übersetzung und Bearbeitung der Werke
»Caesar's Conquest of Gaul« 2°<* edition, Oxford
1911, und »Ancient Britain and the invasions of Julius
Caesarc, Oxford 1907, von Wilhelm Schott
[t Prof. in Bamberg]. Nach dessen Tode zu Ende ge-
führt, durchgesehen und zum Druck befördert von
Felix Rosenberg [Oberlehrer am KöUn. Gymn.
zu Berlin, Prof. Dr.], Leipzig und Berlin, B. G. Teub-
ner, 1913. XIV u. 299 S. 8" mit 2 Karten von Süd-
britannien u. 1 Karte von Gallien. M. 8.
Die beiden grofsen Cäsarwerke von Holmes
haben in Deutschland allgemeine Beachtung und
warme Anerkennung gefunden. Allerdings be-
ruht ihr Verdienst weniger auf positiven Ergeb-
nissen und neuen Ausblicken als auf sorgfältiger
Revision der Quellen und fleifsiger Sammlung
und Verwertung der weit verstreuten neueren
Literatur. Doch hat man allgemein lobend her-
vorgehoben die Gelehrsamkeit und Korrektheit
des Verf.s, der — eigentlich im Gegensatz zu
der gewöhnlichen englischen Arbeitsweise — bei
allen strittigen Fragen immer erst alle früher
vertretenen Ansichten Revue passieren läfst, um
dann selbst zu einem wohl abgewogenen, vor-
sichtigen Urteil zu kommen, ferner seine topo-
graphischen, militärischen und seemännischen
Kenntnisse, die Wärme und Lebendigkeit seiner
Darstellung. So bedarf es keiner Rechtfertigung,
sondern ist es von vornherein als ein verdienst-
volles Werk anzusehen, dafs die Herausgeber
zwei so günstig beurteilte Bücher durch deutsche
Übersetzung einem gröfseren Leserkreis zugäng-
lich gemacht haben. Dieser Aufgabe sind sie
unbedingt gerecht geworden ; sie haben ein gut
abgerundetes und lesbares Buch hergestellt, das
nur selten den Charakter einer Übersetzung verrät.
Das Werk beginnt mit einer Einleitung, welche
die Vorgeschichte der Gallier, ihre Zivilisation,
ihre politischen, sozialen und religiösen Verhält-
nisse, ferner die unmittelbare Vorgeschichte der
Eroberungskriege Cäsars in gedrängter Kürze
behandelt. Sodann folgen in 9 Kapiteln die Feld-
züge der Jahre 58 — 51. Den Schlufs bilden
6 Exkurse: die handschriftliche Überlieferung von
Cäsars Bellum Gallicum, Gallien in vorhistorischer
Zeit, gallische Münzen, die Religion der Gallier
und das Druidentum, Ergebnisse der Feldzüge
in Britannien, die Schlachtordnung Cäsars. Die
Brauchbarkeit des Buches wird erhöht durch ein
ausführliches Register. Das Ganze ist nun nicht
etwa eine blofse Zusammenstellung und Über-
setzung der beiden Originalwerke, sondern der
in ihnen enthaltene ungeheure Stoß — sie zählen
zusammen 1691 Seiten — ist auf etwa Vö ver-
kürzt. H. hatte in beidep eine Zweiteilung
durchgeführt : auf einen erzählenden Teil, der
sich auch an den gebildsten Laien wendet, folgt
ein weit umfangreicherer wissenschaftlicher Kom-
mentar, der aus einem gewaltigen Bündel von
Einzeluntersuchungen besteht, so dafs das Ganze
mehr den Charakter eines Nachschlagebuches als
einer zusammenhängenden Darstellung trägt. In
unserer deutschen Bearbeitung ist nun der erste,
darstellende Teil fast lückenlos übernommen, von
dem Kommentar dagegen sind nur die Haupt-
ergebnisse in den Exkursen und in Anmerkun-
gen unter dem Text zusammengefafst.
Was nun das einzelne anbetrifft, so möchte
ich nicht schon früher Gesagtes wiederholen,
sondern nur einige Punkte herausgreifen, die ich
in den mir vorliegenden Besprechungen der Ori-
ginalwerke noch nicht erwähnt gefunden habe.
S. 10 ist der Einflufs der von Massilia aus-
gehenden griechischen Kultur nicht hinreichend
betont. Er beschränkte sich durchaus nicht nur
auf »reiche Bildungsschwärmer«, sondern kann
kaum überschätzt werden, so wenig auch die
Bücher der Geschichte von ihm erzählen. Auch
sind es wohl nicht die Phönizier (S. 89), sondern
die Massalioten gewesen, die zuerst die Nordsee
befahren und Britannien entdeckt haben. Cäsar
hat vielleicht mit Vorbedacht die Macht Massalias
vernichtet, da er nur so Gallien romanisieren
konnte ; andernfalls hätte sich da wohl eine
griechisch- keltische Mischkultur entwickelt^).
Beinschienen (S. 25) trug zu Cäsars Zeit
nicht der Legionssoldat, sondern nur der Centurio
als Paradescbmuck. Die S, 25, Anm. 1 -) ange-
führten Stellen beweisen wohl nicht, dafs die
römischen Tormenta hinter ihren griechischen
Vorbildern zurückgestanden hätten. Ein Unter-
schied zwischen römischem und griechischem Ge-
schützbau läfst sich ra. E. überhaupt kaum machen,
ein Vergleich der Angaben Vitruvs mit denen
des Heron und Philon^) zeigt, dafs die Römer
diese Kunst ohne Einschränkung von den Griechen
übernommen haben, und griechische Ingenieure
waren sicherlich überall in römischen Diensten
beschäftigt.
Sehr anfechtbar ist H.s Stellung zu den über-
lieferten Zahlenangaben, hier möchte ich durch-
weg Delbrücks"^) Berechnungen den Vorzug geben,
der im allgemeinen Cäsars Legionen stärker, die
gallischen Heere schwächer taxiert als H. Welche
Inkonsequenz liegt darin: S. 114 wird — mit
') Vgl. Wilamowitz - Moellendorff, Staat und Gesell-
schaft der Griechen (Leipzig 1910). S. 9 f.
') Cesar's conquest of Gaul S. 582f.
') Köchly-Rüstow. Griechische Kriegsschriftsteller I
(Leipzig 1853), S. 187 ff. (Heron — Philon—Vitruv).
*) Delbrück, Geschichte der Kriegskunst P, S. 484fi.
!85
6. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 36.
2286
Recht — der loteDdantur Cäsars die höchste
Bewunderung ausgesprochen, da sie es fertig
gebracht hat, 40000 Mann im portus Iiius zu
verpflegen, S. 27 und 36/7 wird es dagegen
für möglich erklärt, dafs 368 000 Helvetier monate-
lang auf gallischen Triftwegen marschiert seien,
ohne zu verhungern. Dann sollen aber wieder
die 92000 Wafifenfähigen nicht imstande gewesen
sein, eine 28 km lange Feldbefestigung, ver-
teidigt von 1 Legion und minderwertigem Land-
sturm, zu durchbrechen I Der taktische Verlauf
der Ariovistschlacht bietet die gröfsten Schwierig-
keiten, wenn die Germanen in der Oberzahl
waren (S. 47); einfach unverständlich sind die
Operationen des Entsatzheeres vor Aiesia, wenn
die Gallier 250000 Mann stark waren (S. 222).
Ich glaube nicht, dafs in der Entscheidungs-
schlacht der erste Ansturm der Helvetier ein
Scheinangriff war (S. 36). Ihre hartnäckige Aus-
dauer (Kap. 25, 5) widerspricht der Auffassung.
— Der politischen Tätigkeit des Pompejus
tut man zuviel Ehre an, wenn man von »den
starken Händen« spricht, mit denen er in Rom
Ordnung schaffte (S. 17 5). — S. 213 unten ist
der Enischlufs des Vercingetorix, eine Entschei-
dungsschlacht zu liefern, nicht richtig beurteilt.
Sicher hat er ihn mit vollem Bewufstsein gefafst,
und wir werden es ihm hoch anrechnen, dafs er
die Entschlufsfäbigkeit besafs, von seiner bis-
herigen Ermattungsstrategie abzugchen und die
ebenso gefährliche wie notwendige Entscheidung
zu wagen. Dafs seine Absicht nicht so ganz
unverständig war, können uns die Schlachten bei
Carrhae, am Bagradas, bei Ruspina lehren. —
Der Verrat der Äduer vor Aiesia (S, 226/9)
scheint mir eine ebenso unbegründete wie un-
nötige Annahme zu sein. — Sicherlich ist es
auch heute noch strittig, wie tief die römische
Kultur in Britannien eingedrungen ist, aber sicher
scheint mir zu sein, dafs man das Prädikat
»vollständig romanisiertc (S. 279) dem Lande
zu keiner Zeit hat zusprechen können.
Druck und Ausstattung ist gut, die wenigen
Druckfehler und Irrtümer anzuführen lohnt sich
nicht. Zum Schlufs mufs noch betont werden,
dafs das Buch weder imstande ist noch beab-
sichtigt, die beiden Originalwerke irgendwie zu
ersetzen ; zu ihnen wird jeder immer greifen
müssen, dem es um eingehendere Studien zu
tun ist.
Berlin -Lichterfelde. Robert Grosse.
I'. J. Biehringer [Prof. Dr.], Kaiser Fried-
rich II. [Historische Studien, veröff. von E.
Ehering. Heft 102.] Berlin, Emil Ehering, 1912.
432 S. 8°. .M. 10.
Um dem Buche von Biehringer gerecht zu
sden, mufs man zunächst hervorbeben, dafs
es nicht im engeren Sinne wissenschaftlich sein
soll, sondern sich an einen gröfseren Leserkreis
wendet. Man darf daher in ihm nicht unbekanntes
Material und neue Gesichtspunkte suchen, son-
dern mufs es in erster Linie als ein Lesebuch
für gebildete Laien betrachten.
Der Verf. behandelt im ersten Abschnitte die
äufsere Lebensgeschichte des Kaisers. Hier
werden die politischen Begebenheiten jener viel-
bewegten Zeit eingehend geschildert und um die
Person Friedrichs, als deren Mittelpunkt, grup-
piert. Wir verfolgen den Werdegang des jungen
Kaisers : seine freudlose Jugend, die mannig-
fachen Einflüsse seiner halb orientalischen Erziehung
und die zahlreichen Schwierigkeiten, die er zu
überwinden hatte, bildeten in ihm jenen Charakter
aus, der uns bald anziehend und bald abstofsend,
bald grofs und bewunderungswürdig, bald klein-
lich und niedrig erscheint. So sucht der Verf.
uns das Handeln Friedrichs in den wechselnden
Lebenslagen zu erklären und verständlich za
machen. Der zweite Abschnitt ist der Persön-
lichkeit Kaiser Friedrichs gewidmet. Hier finden
wir in buntem Gemisch alle jene vielen Kultur-
bestrebungen, die — mit oder ohne Recht steht
dahin — dem Kaiser zugeschrieben werden. Ein
besonderer Abschnitt endlich enthält im dritten
Teile die Geschichte der Bauten Friedrichs.
Wieviel von den Ausführungen des Verf.s, soweit
die unteritalischen Bauten in Betracht kommen,
durch die neuen Forschungen des Preufsischen
Historischen Instituts in Rom bestätigt oder wider-
legt werden wird, werden die nächsten Jahre
lehren.
Das Buch voq B. gibt uns ein im ganzen
gut getroffenes Gesamtbild der Persönlichkeit
und des Lebens Kaiser Friedrichs II. Mag auch
der phrasenhafte, mit klassischen Zitaten und
Anklängen geschmückte Stil nicht jedermanns
Geschmack sein, so wird die Lektüre des Buches
doch dazu beitragen können, die Geschichte des
Kaisers weiteren Kreisen bekannt zu machen,
als das in der Regel bei streng wissenschaftlich
gehaltenen Arbeiten möglich ist.
Neapel. E. Sthamer.
Heinrich Nebelsieck [Superintendent in Lieben-
werda], Geschichte des Kreises Lieben-
werda, [Geschichten der Territorien und
Kreise der Provinz Sachsen, hgb. von dem
Thüringisch -sächsischen Geschichtsverein.
Bd. 1.] Halle, Gebauer-Schwetschke, 1912. XII u.
175 S. 8» mit 1 Karte. M. 4.
Es ist ein höchst anerkennenswertes Unter-
nehmen, das sich der Thüringisch-Sächsische Ge-
schichtsverein zur Aufgabe gestellt hat, als er
i. J. 1909 beschlofs, die »Geschichten der in der
Provinz Sachsen vereinigten Territorien und
2287
6. September. DEUTSCHE LITERAl URZEITUNG 1913. Nr. 36.
2288
Kreise« bearbeiten zu lassen und herauszugeben.
Hat die i. J. 1876 gegründete historische Kom-
mission der Provinz Sachsen sich das Ziel gesetzt,
die »Geschichtsquellen« zu veröffentlichen und
hat sie die gleichfalls von ihr herausgegebenen
nach Kreisen und Städten geordneten »Beschrei-
benden Darstellungen der älteren Bau- und
Kunstdenkmäler« bisher mit geschichtlichen Ein-
leitungen versehen, so hat jetzt der obige Ge-
schichtsverein beschlossen, die Geschichte der
einzelnen Kreise als selbständige Schriften zu
veröffentlichen. Als 1. Bd. liegt uns die Ge-
schichte des Kreises Liebenwerda vor, verfafst
von dem bereits durch mehrere geschichtliche
Arbeiten wie z. B. die Reformationsgeschichte
von Mühlhausen bekannt gewordenen Superinten-
dent Nebelsieck in Liebenwerda. »Liebenwerda«
heifst der Titel. Einen Kreis dieses Namens
gibt es aber erst seit 1815/16. Die Geschichte
dieses Kreises seit diesem Zeitpunkt zu schreiben,
\Yäre wohl eine interessante und lohnende, aber
zu kleine Aufgabe gewpsen; sie lag wohl auch
nicht in der Absicht des herausgebenden Vereins,
der ohne Zweifel unter dem leicht irreführenden
Titel wünschte, die Geschichte der in dem heu-
tigen Kreis Liebenwerda vereinigten Gebiets-
teile der Provinz Sachsen behandelt zu sehen.
Dieser Absicht des Vereins entsprechend be-
ruht die vorliegende Arbeit auf wissenschaft-
lichem Grunde unter fleifsiger Benutzung der
archivalischen Quellen wie der einschlägigen
Literatur, die in den Fufsnoten angegeben sind;
auf der anderen Seite ist die Darstellung trotz
der an einzelnen Stellen sich häufenden statisti-
schen Angaben für jeden Gebildeten und historisch
Interessierten leicht verständlich, so dafs jeder,
der das Buch mit Interesse zur Hand nimmt,
eine Förderung und Vertiefung seiner geschicht-
lichen Kenntnisse finden dürfte.
Dem Verf., der zu der »beschreibenden Dar-
stellung der älteren Bau- und Kunstdenkmäler
des Kreises Liebenwerda« (1910) die geschicht-
liche Einleitung geliefert hat, lagen für die ein-
zelnen Abschnitte seiner Kreisgeschichte mannig-
fache Sonderarbeiten vor; für den ganzen Kreis
aber nur: Bornschein, Heimatkunde des Kreises
Liebenwerda 1907, eine auf fleifsiger Sammlung
geschichtlicher Nachrichten beruhende Arbeit,
die besonders den Lehrern des Kreises als Hand-
reichung für den heimatkundlichen Unterricht in
der Schule dienen soll.
N. behandelt zunächst die politische Ge-
schichte des Kreisgebietes. In der Beschreibung
der Vorgeschichte, besonders der geologischen
Verhältnisse stützt er sich auf die umfassendere
Darstellung in Hüttel: »Beiträge zur Heimat-
kunde« (Festschrift zur Feier des 50jährigen
Bestehens des Kgl. Lehrerseminars in Elster-
werda 1907). Für die slavische Zeit und die
der deutschen Herrschaft beruft er sich auf die
einschlägigen Werke von Schulze (Kolonisierung
und Germanisiernng der Gebiete zwischen Saale
und Elbe) und von Giesebrecht (Wendische Ge-
schichten). Der 2. Teil behandelt die innere
Geschichte des Kreisgebietes: Verwaltung der
Rechtspflege, Abgaben, Lasten und Frondienste,
sowie die militärischen Verhältnisse. Hierfür
lagen ihm die geschichtlichen Untersuchungen
von Riehme (Markgraf, Burggraf und Hochstift
Meifsen) und Rietschel (Burggrafenamt usw.) als
Unterlage vor.
Bei der Behandlung von Kirche und Schule
bietet der Verf. eine ausführliche Geschichte der
Kirche und kirchlichen Institute, sowie des noch
sehr kümmerlich entwickelten Schulwesens vor
der Reformation unter Benutzung von Nottrott
(Wendenmission) und Gröfsler (Begründung der
christlichen Kirche zwischen Saale und Elbe) und
schildert dann die Einführung und Durchführung
der Reformation; hierfür waren die von W.
Schmidt, Burkhardt und Pallas herausgegebenen
und bearbeiteten Visitationsprotokolle die wich-
tigste Quelle.
Das letzte Kapitel behandelt die wirtschaft-
lichen und gewerblichen Verhältnisse des Kreises,
gibt einen Überblick über die Zunahme der Be-
völkerung seit dem 16. Jahrh. behandelt die Ver-
kehrsverhältnisse von den alten Handelsstrafsen
bis zu den neuesten Verkehrsmitteln und schliefst
mit einer Obersicht über die Erwerbszweige des
Kreises: Ackerbau und Viehzucht, Gewerbe, In-
dustrie und Bergbau.
An diese eigentliche Kreisgeschichte schliefst
der Verf., entsprechend der Absicht des heraus-
gebenden Vereins, ein historisches Ortslexikon
der Provinz zu schaffen, kurze historische Nach-
richten über die einzelnen Ortschaften, sowie
über die 58 Wüstungen an. Eine äufserst wert-
volle Beigabe ist die von Prof. Dr. Reischel in
Hannover gezeichnete geschichtliche Karte, welche
die alten politischen Grenzen, sowie die der
Ämter und kirchlichen Verwaltungsbezirke kennt-
lich macht, die Ausdehnung der alten Parochien,
die alten Flufsläufe und Heerstrafsen, wüsten
Stätten und Klöster, Wallungen, Galgen und
Weinberge enthält.
Wenn wir das ganze Werk betrachten, so
will es uns scheinen, dafs gerade die neueste
Geschichte seit der Bildung des Kreises zu kurz
behandelt ist. Wir hätten gewünscht, dafs der
Verf. geschildert hätte, wie sich die Einwohner der
früher sächsischen Landesteile in die neue staatliche
Verfassung und Verwaltung einlebten, wie sich die
gewaltige innere Bewegung des Jahres 1848 im
Kreise widerspiegelte und wie sich das gesamte
geistige und kirchliche,, wirtschaftliche und ge-
1289
6 September DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 36.
2290
werbliche Leben in den letzten 100 Jahren weiter
entwickelt hat. Ansätze dazu sind ja vorbanden.
Ohne Zweifel ist das Buch sehr geeignet,
allen, die aus der Gegenwart so gern in die Ver-
gangenheit zurückschauen, das geschichtliche Ver-
ständnis für die vergangenen Tage zu fördern,
sowie die berufenen Männer in den einzelnen
Ortschaften zu fleifsigen ortsgeschichtlichen Nach-
forschungen und Veröffentlichungen anzuregen.
Das wäre der schönste Erfolg dieser Kreis-
geschichte.
Wernigerode. Georg Arndt.
Notizen und Mitteilungen.
PersoDalritrOBik.
Der Direktor der Univ.- u. Landesbibliothek in Strafs-
burg Geh. Reg -Rat Dr. Georg Wolfram ist zum ord.
Honorarprof. f. Gesch. an der dortigen Univ. ernannt
worden.
Xea enekleHeH» W«rke.
J. Maspero. Organisation militaire de l'Egypte by-
/dntine. Paris, Honore Champion. Fr. 4.
Oslo Kapitels Kopibog 1606 — 1618 udg. ved O.
Kolsrud. 1. Hefte. Christiania, Grondahl & Son. Kr. 3.
R. Osterloh, Fenelon und die Anfänge der literari-
schen Opposition gegen das politische System Ludwigs
XIV. Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht. M. 1,40.
Clara Tschudi, Napoleons Sohn. Übs. von H. von
Lenk. [Universal- Bibl. 5586/88.] Leipzig, Philipp
Reclam jun. M. 0,60.
A. Verkooren, Inventaire des Chartes et Cartulaires
des duches de Brabant et de Limbourg et des Pays d'Outre-
Meuse. T. I, p. 5. Brüssel, Hayez.
ZeItaclirirt«B.
Römische Quartalschrift. 27, 2. 3. J. Sehern,
Die Quellen zu den V'itae Romanoram des Bartolommeo
Piatina (Schi.). — P. M. Baumgarten, Miscellanea
diplomatica. I. — St. Ehses, Zwei Trienter Konzils-
vota (Seripando und Salmeron) 1546 (Schi.). — K. H.
Schäfer, Ergänzende Urkunden zur Geschichte des
deutschen .Adels im päpstlichen Dienste.
Revue hislorique. Juillet- Aoüt. L. Homo, L'em-
pereur Gallien et la crise de l'Empire romain au III«
siecle (fin). — V.-L. Bourrilly, Antonio Rincon et la
politique Orientale de Fran^ois ler (fin). — R. Doucet,
La mort de Francois I.
The Numismatic Chronicle. 1913, 2, L. Weber,
The Coins of Hierapolis in Phrygia (concl,). — C. H.
Dodd, Chronology of the Danubian Wars of the Em-
peror Marcus .Antoninus. — C. G. Crump and C. John-
son, Tables of Bullion coined under Edward I, II and
HI. — Helen Farquhar, Medallions true and lalse
of Mary Queen of Scots and Charles I.
I
Staats- und Sozialwissenschaft.
Referate.
Edmund Wauer [Oberlehrer am Vitzthumschen
Gymn. in Dresden, Lic. Dr.], Geschichte der In-
dustriedörfer Eibau und Neueibau. Eine
Studie über die wirtschaftliche und kulturelle Bedeu-
tung der südlausitzer Dörfer. Dresden, C. Heinrich,
1913. Xu. 399 S. 8' mit 13 Taf. .M. 7,50.
Eibau ist ein altes südlausitzer Industriedorf,
das seit der zweiten Hälfte des 17. Jahrh.s zu
gröfserer Bedeutung gelangt ist, Neueibau eine
im Anfang des 18. Jahrh.s erfolgte Tochter-
gründung. Wauer bietet in dem vorliegenden
ersten Bande die Entwicklung der beiden Ort-
schaften bis 1800. Der neuzeitliche Aufschwung
ist dem zweiten Bande vorbehalten.
Jede tüchtige lokalgeschichtliche Leistung ist
von unschätzbarem Wert für die Pflege von Hei-
matliebe und Familiensinn. Auch das vorliegende
Werk darf der dankerfüllten Aufnahme im enge-
ren Kreise sicher sein. Die wissenschaftliche
Berichterstattung, die aus der Fülle der literari-
schen Erscheinungen das allgemein Bedeutsame
herausheben soll, wird nur ausnahmsweise sriche
Veröffentlichungen beachten. Ich bespreche das
Buch an dieser Stelle, weil der Verf. ein Problem
der allgemeinen Geschichte besonders eingehend
erörtert. Gut ein Drittel der Darstellung behan-
delt: »Die Rückschläge im 30jährigen Kriege
und ihre Überwindung im 17. Jahrh.c
Es ist das alte Jammerlied, das wir stets zu
hören gewohnt sind, wo nur immer dieses Zeit-
raums gedacht wird. Der Verf. urteilt: i durch den
30 jährigen Krieg ist die kulturelle Entwicklung
unserer Heimat in jeder Beziehung unterbrochen
wordene (S. 152). Schon 1620 haben schle-
sisch-böhmische Truppen Eibau »angezündet«
(S. 165). Die Inhaltsübersicht verzeichnet das
Ereignis als »Einäscherung« des Ortes (S. VIII).
Schwere Lasten und bittere Drangsale sind der
Bevölkerung durch Einquartierungen, Kontribu-
tionen, Brandschatzungen und Plünderungen auf-
gebürdet worden (S. 172). Eibau ist infolge des
Krieges entvölkert. Es kommt vor, dafs Bauern
in der Verzweiflung die Heimat verlassen und
'ins Elend', in die Fremde gehen. Die sefshaft
Gebliebenen sind verarmt (S. 206). Die Güter
haben »in den beschwerlichen Kriegszeiten meist
wüst gelegen« (S. 186) und »industrielle Krisen
haben die aufblühende Dorfweberei beinahe ver-,
nichtet«. Schliefslich wird mit wuchtigen Sätzen
die furchtbare Not geschildert, die unter den
Schrecken des Krieges hereinbrach: »Haus und
Hof verbrannt, ein Familienglied um das andere,
ein Nachbar um den andern durch Seuchen oder
bei der Verteidigung seines Eigentums , oder
durch bestialische Grausamkeit der Söldnerbanden
hingestreckt« (S. 280).
Für alle diese grauenerregenden Dinge ist
auch nicht ein völlig zuverlässiger Beleg beige-
bracht. Die angebliche Einäscherung Eibaus
geht auf eine farblose Notiz in einer Quelle des
18. Jahrh.s zurück, die sonstigen Schrecknisse
beruhen auf halben Mifsverständnissen oder schei-
2291
6. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 36.
2292
nen- Vorkommnissen nacherzählt zu sein, die für
Nachbarorte Oberliefert sind und deren Glaub-
würdigkeit erst zu prüfen wäre. Tatsächlich
sind für Eibau während der ganzen Kriegszeit
schwere, hart nachwirkende Schädigungen nicht
erwiesen. — Das Kirchenvermögen, das 1618
auf 163 Schock Groschen angegeben, wird, be-
trug 1648 201 Schock. Noch weniger ist von
einem Bevölkerungsrückgang zu spüren. In den
Jahren 1614 — 19 waren durchschnittlich 30,8
Geburten in Eibau zu verzeichnen (S. 260).
1650 ist die Geburtenzahl auf 40, 1655 auf 46
gestiegen. Die Volkszahl hat also am Schlufs
des Krieges um mehr als ein Drittel zugenommen.
Den glänzenden Aufschwung unmittelbar nach
dem Kriege, die rasch ansteigende Volkszunahme,
den wachsenden Reichtum, die üppige Bautätig-
keit schildert der Verf. selbst in lebendigen
Zügen. Deutlich erkennbar gehört Eibau in
wohltuendem Gegensatz zu den schlimmen Un-
bilden, die anderwärts nachzuweisen sind, zu
den Orten, an denen die Stürme des Krieges
ohne vernichtende Schläge vorüberbrausten.
Wie manche beiläufige Bemerkung zeigt, ver-
schliefst sich der Verf. dieser Wahrnehmung
nicht ganz, aber er erklärt doch: »Der Schlufs,
dafs jene Prüfungen und Drangsale nicht so
schwer, wie man bisher angenommen, gewesen
sein können, ist zweifellos nicht richtig« (S. 280).
Man sieht, der Verf. steht unter der Zwangsvor-
stellung, dafs der unselige Krieg auch für seine
Heimat das schlimmste Unheil war, das je die
deutsche Erde traf.
Diese vorgefafste Meinung führt ihn auch bei
dem Versuch irre, die besonderen Schicksale
Eibaus in den grofsen Gang der geschichtlichen
Entwicklung einzureihen. »Während des 30 jäh-
rigen Krieges hatten sich naturgemäfs Industrie
und Handel nach England, den Niederlanden und
Frankreich gezogen; auch der italienische Han-
del war, wie der der Hansa, fast ganz vernichtet
und die gesamte Kultur Deutschlands von ihrer
Höhe herabgesunken« (S. 237). Das ist sach-
lich zutreffend, nur zeitlich ist es irrig angesetzt.
Die Hansa ist zusammengebrochen, der deutsch-
italienische Verkehr hat seine alte Bedeutung ver-
loren, England, Holland und Frankreich haben
einen gewaltigen Vorsprung vor dem ökonomisch
und kulturell verfallenden Deutschland gewonnen.
Aber all das war schon vor dem 30jährigen
Kriege entschieden. Es entspricht durchaus den
Ergebnissen der wirtschaftsgeschichtlichen For-
schung, dafs die gedrückte Lage bereits in der
zweiten Hälfte des 16. Jahrh.s in Eibau fühlbar
wird (S. 141). Die Güterpreise sinken, die
Richter, Pfarrer und Schullehrer sind verschuldet,
die Bauern bleiben mit den Zinsen im Rückstand,
einzelne von ihnen entweichen mit Hab und Gut
und ihre Güter werden wüst, ihre sozialrecht-
liche Stellung erscheint verschlechtert, seit 1562
darf der Adel ungemessene Dienste statt der
gesetzten von den Bauern verlangen (S. 151).
Klagen über politisch-soziale Unruhen, über Müfsig-
gänger und herrenloses Gesindel werden schon
vor dem Kriege laut. So weisen die kleinen
Schicksale dieses Weberdorfes darauf hin, dafs
auch hier der zeitweilige Niedergang auf andere
Ursachen zurückzuführen ist, als auf die Kriegs-
verheerungen. Im übrigen zählt Eibau zu den
glücklichen Gebieten, deren neuen Aufstieg der
Krieg nicht ernstlich gehemmt hat.
Berlin. R. Hoeniger.
Notizen und Mittellungen.
Notizen.
Die Bibliothek des im Febr. verstorbenen ord.
Prof. f. Nationalökon. an der Univ. Giefsen Dr. Magnus
Biermer ist von Frhrn Heyl zu Herrnsheim erm'orben
und der Univ. Giefsen zum Geschenk gemacht worden.
Personalchronik.
Der Privatdoz. an der Univ. Berlin Dr. August
Skalweit ist als Prof. Biermers Nachfolger als ord.
Prof. f. Staatswiss. an die Univ. Giefsen berufen worden.
?fen erschienene Werke.
E. von Philippovi ch, Grundrifs der politischen
Ökonomie. I. Bd. : Allgemeine Volkswirtschaftslehre.
10. Aufl. [Handbuch des Öffentl. Rechts. Einleitgsbd.]
Tübingen, Mohr (Siebeck). M. 11.
Gretzschel, Jahrbuch der Wohnungsreform. 1912:
7. Jahrg. Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht. M. 2,40.
J. Hirsch, Die Filialbetriebe im Detailhandel. [Köl-
ner Studien zum Staats- und Wirtschaftsleben. I.] Bonn,
A. Marcus & E. Weber. M. 6.
Zeitschriften.
Vierteljahrschrift für Sozial- und Wirtschafts-
geschichte. 11, 3. Fr. Kern, Dantes Gesellschaftslehre.
— R. H. Tawney, The Assess'ment of Wages in Eng-
land by the Justices of the Peace. I. — H. Wätjen,
Das Judentum und dis Anfänge der modernen Koloni-
sation. I. — J. Letaconnoux, L'Etat et l'importation
des grains mediterraneens en France sous la Revolution.
— Ed. Rosenthal, Das bairische Hofgericht und das
Hofgeding.
Giornale degli Economisti e Rivista di Statistica.
Luglio. U. De Benedetti, II conflitto nippoamericano.
— G. Mortara, Numeri indici dello Stato e del pro-
gresso economico delle regioni italiane. — T. Martello,
Considerazioni in difesa del giuoco d'azzardo legalmente
disciplinato (fine).
Rechtswissenschaft.
Referate.
Pierre Noailles, Les collections de no-
velles de l'empereur Justinien. Origine
et formation sous Justinien. Paris, Librairie de la
societe du recueil Sirey, 1912. XX u 267 S. 8".
2293
6. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 36.
2294
Der Aufschwung der philologischen und histo-
rischen Studien, der im 19. Jahrhundert die rö-
mische Rechtswissenschaft auf völlig neue Grund-
lagen stellte, kam zwar auch den Novellen Justi-
nians zugute. Allein im Vergleiche zu dem Auf-
wand an Geist und Mühe, der auf die beiden
grofsen Kompilationen Justinians, auf seine Di-
gesten und auf seinen Kodex, verwendet wurde,
war das Interesse (ü- die Novellen doch gering.
Bahnbrechend wirkte Biener mit seiner Geschichte
der Novellen Justinians (1824). Er deckte die
nahezu vergessene Entstehungsgeschichte der No-
vellen wieder auf. Er nahm eine Scheidung der
verschiedenen, meist kritiklos miteinander ver-
mengten Sammlungen vor, verfolgte jede davon
bis zu den ältesten bekannten Handschriften und,
wenn er auch die beiden Haupthandscfariften der
griechischen Sammlung, die venezianische und
florentinische, nicht selbst kannte, so sammelte
er doch alle Nachrichten darüber und verwertete
namentlich den kritischen Apparat der Heraus-
geber des 16. Jahrh.s in meisterhafter Weise.
Was Biener begonnen hatte, setzten Heim-
bach und Zachariä durch ein halbes Jahrhundert
würdig fort. Sie veröffentlichten vor allem eine
grofse Zahl bis dahin unedierter byzantinischer
Rechtssammlungen, von denen vornehmlich zwei,
die Epitome des Theodorus und die des Atha-
nasius, wichtige Beiträge zur Kenntnis der No-
vellen lieferten.
Dank diesen Vorarbeiten und Entdeckungen
wiesen die kritischen Neuausgaben der Novellen,
die nun einander folgten, erhebliche Fortschritte
auf. Beck (1836) stellte bereits die ursprüng-
liche Anordnung des Authentikum wieder her
und rekonstruierte, Biener folgend, einzelne No-
vellen. Weniger leistete Osenbrüggen (1840).
Dagegen war Heimbach (1851) mit Energie be-
müht, den ursprünglichen Text des Authentikum
wieder zu gewinnen. Freilich machte er sich
dabei mancher Versehen und Mifsgriffe schuldig.
Dasselbe unternahm dann Haenel (1873) für die
Epitome Juliani unter Aufwand eines gewaltigen
Apparats. Seine Ausgabe wurde jedoch bald
(1881) durch die Zachariäs in Schatten gestellt,
der den Haupttext der justinianischen Novellen,
die griechische Originalsammlung, edierte, wobei
er zum ersten Mal die beiden Handschriften aus
Venedig und Florenz selbst zugrunde legte. Die
Summe der Kenntnis und Erfahrung, die all diese *
Herausgeber gesammelt hatten, zogen endlich
Scholl und Kroll in ihrer für das corpus iuris
civilis von Mommsen und Krüger bestimmten
Ausgabe.
Ungeachtet des grofsen Fortschrittes, den die
j Geschichte der Novellen demnach im Laufe des
i vorigen Jahrhunderis gemacht bat. harrt do( h
noch immer eine Reihe wichtiger Fragen der
Aufklärung. Vor allem liegt der Ursprung der
überlieferten Sammlungen im Dunkel. Woher
stammen sie, wie sind sie entstanden, welcher
Plan lag ihrer Abfassung zugrunde, warum wurde
der uns vorliegende gewählt? Diese Fragen ver-
sucht Noailles in seiner verdienstlichen Arbeit zu
beantworten.
Die Quelle aller Sammlungen findet er in
dem vom quaestor sacri palatii verwalteten
Archiv, in dem an Stelle der seinerzeitigen com-
mentarii principum getretenen liber legum. Die
vorliegenden Sammlungen seien zwar keineswegs
offizieller Natur. Aber sie erweisen sich als
Kompilationen kleinerer Sammlungen für je ein
Halbjahr, die als solche aus den regelmäfsigen
Kundmachungen des liber legum hervorgingen.
Nach diesem Plane habe der Verfasser der grie-
chischen Sammlung die Novellen bis zum Jahre
546 vereinigt, während die des Authentikum und
der Epitome noch darüber hinausgegangen seien.
Doch seien die drei Sammlungen anscheinend un-
abhängig voneinander entstanden und nicht die
einzigen gewesen. Das breviarium des Theodor
von Hermopolis sei allerdings nur eine Neuaus-
gabe der griechischen Sammlung. Die Epitome
des Athanasius unterscheide sich dagegen von
den anderen dadurch, dafs sie die Novellen
nicht in ihrer ursprünglichen Gestalt, sondern
im Auszug und vor allem nicht in chrono-
logischer, sondern in systematischer Ordnung
wiedergebe. Andere, verloren gegangene
Sammlungen bezweckten von vornherein nur,
bald aus diesem, bald aus jenem Gesichtspunkt,
eine bestimmte Auswahl, wie die sogenannte
Epitome des Anonymus und die Sammlungen des
Philoxenes und des Cymbatius. Namentlich die
in das Kirchenrecht eingreifenden Novellen seien
wiederholt selbständig gesammelt worden. End-
lich seien auch die in den Hauptsammlungen
vernachlässigten Novellen mehrfach als Appen-
dices dazu vereinigt worden.
Das im grofsen und ganzen die Grund-
gedanken der sorgfältigen, auch an interessanten
Einzelheiten reichen Arbeit. Sie ist, wie der
Verf. selbst einräumt, nicht arm an zum Teil
recht kühnen Hypothesen, die jedoch stets ni'.r
als solche behandelt sind und sich nirgends als
methodische Mifsgriffe charakterisieren. Wird
man daher dem Verf. auch nicht auf all seinen
Wegen folgen können, so bedeutet seine Arbeit
doch jedenfalls einen wertvollen Beitrag zum
Verständnis und zur kritischen Würdigung der
Novellen Justinians.
Prag. R. v. Mayr.
C. SchaefFer, Grundrifs des Handelsgesetz-
buches mit Emschlufs des Seerechts und einer Dar-
stellung des Genossenschaftsgesetzes und des Gesetaes
2295
6. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 36.
2296
über die Gesellschaften mit beschränkter Haftung.
Berlin, Puttkammer & Mühlbrecht, 1912. IV u. 160 S.
8°. M. 3.
C. Schaeffer und Carl Becker, Grundrifs
der handelsrechtlichen Nebengesetze.
Düsseldorf, Schmitz & Olbertz, 1913. HI u. 161 S. 8°
mit 2 Formularen. M. 3.
Ober den erstgenannten Grundrifs, den VII. Band
des gesamten Grundrisses, wäre das über den
Grundrifs des Strafrechts in DLZ. 1913, Nr. 14,
Geschriebene zu wiederholen; von dem Grundrifs
der handelsrechtlichen Nebengesetze, dem IX. Bande
des gesamten Grundrisses, aber ist gerade das
Umgekehrte zu sagen. M. E. kann sich der
Lernende aus ihm sowohl für das erste wie für
das zweite juristische Examen ohne Zuhilfenahme
eines gröfseren Werkes genügend Kenntnisse
erwerben. Dafs auch hier wieder die Darstellung
als solche in Obersicht und Prägnanz nur ge-
rühmt werden kann, soll nochmals betont werden.
Gerade jetzt, wo Materien wie Scheckgesetz und
Versicherungsvertragsgesetz eine nicht unbedeu-
tende Rolle in den Prüfungen spielen, kann Examens-
kandidaten insbesondere die Anschaffung des
Grundrisses der handelsrechtlichen Nebengesetze
nur warm empfohlen werden. Zum Beweise,
dafs die Darstellungen auf guter wissenschaft-
licher Grundlage beruhen, sei nur auf das Kapitel
»Prokuraindossament« in dem letztgenannten
Grundrifs, S. 16, verwiesen.
Strafsburg i. E. Friedrich List.
Notizen und Mittellungen.
Pergonalcbronlk.
Der ord. Prof. f. Strafrecht u. Strafprozefs an der
Univ. Göttingen Geh. Justizrat Dr. Ludwig v. Bar ist
am 21. August, im 78. J., in Oxford gestorben.
Nea erschienene Werke.
Gaupp-Stein, Die Zivilprozefsordnung für das
Deutsche Reich. 10. Aufl. 7. Lief. Tübingen, Mohr
(Siebeck). Subskr.Pr. M. 5.
Zeitschriften.
Archiv für Kriminal- Anthropologie und Krimina-
lislik. 54, 1. 2. E. Arnold, Lips Tullian; Zur Ge-
schichte des deutschen Gaunertums vom Ende des 30-
jährigen Krieges bis zu dem der Napoleonischen Feld-
züge. ^- F. Haslinger, Daktyloskopische Spezial-
registraturen. — Fr. Sturm, Die neue Strömung im
Recht. — G. Weber. Ein Verbrecher aus Freude am
Betrug — H. v. H entig, Gerichtliche Verurteilungen
als Mittel des Selbstmordes und der Selbstverstümmlung.
— E. Rechert, Der Raubmörder Johann Prügel. — E.
von Karman und G. Auer, Jugendstrafrecht und
Jugendgerichte in Ungarn. — R. Kockel, Über die
Abnahme latenter Fingerabdrücke. — P. Fraenckel
und H. Marx, Aufklärung der Todesursache durch
Röntgenstrahlen. — Duck, Zur Beeinflufsbarkeit in der
Rechtsprechung. — A. Rintelen, Über die forense Be-
deutung der Röntgenstrahlen. — M. Eschelbacher,
Jüdischer Meineidsaberglaube? — H, Reichel, Straf-
richterliche Schulung des Zivilrichters und umgekehrt. —
Über das D. Gstetnersche Finger-print Outfit, erfunden
und vertrieben von den Neo-Cyclostyle Works, Totten-
ham Haie, London. — L. Günther, Beiträge zur Syste-
matik und Psychologie des Rotwelsch und der ihm ver-
wandten deutschen Geheimsprachen. — H. Groos, Ein
kriminalistisches Reichsinstitut für Deutschland.
Mathematik, Naturwissenschaft u. Medizin.
Referate.
Tables annuelles de constantes et donnees
numeriques de chimie, de physique et de
technologie. Publiees sous le patronage de
l'Association internationale des Academies par le
Comite international nomme par le VII^ Congres de
Chimie appliquee (Londres, 2 juin 1909). Avec la
•collaboration de S.-L. Archbutt (Teddington),
W. Biltz (Clausthal), M. Bodenstein (Hannover),
M. Boll (Paris), E. Bontoux (Marseille), F. Bou-
rion (Paris), L. Bruninghaus (Paris), C. Che-
neveau (Paris), H, Colin (Paris), G. Darzens
(Paris), P. Dutoit (Lausanne), G. Fiek (Grofs-
Lichterfelde) , H. Gaudechon (Sevres), H. -H.
Hartley (Oxford), W. Hinrichsen (Berlin), A.
Mahlke (Hamburg), R. Marquis (Paris), Mi-
chaud (Paris), J Nannau (Paris), E. Nusbau-
mer (Loncin lez-Liege). M. Pier (Berlin), A.-W.
Porter (London), A. Portevin (Paris), V. Roth-
mund (Prag), H. Rost (Paris), J. Saphores
(Paris), O. Scheuer (Geneve), L.-J. Spencer
(London), Th. Strengers (Utrecht), E. Ter-
roine (Paris), N. T. M. Wilsmore (London).
Commission permanente du Comite international;
Prof. M. Bodenstein (Hannover), Prof. G. Bruni
(Padova), Prof. Ernst Cohen (Utrecht), Dr. Ch.
Marie (Paris), Dr. N. T. M. Wilsmore (London).
Secretaire general: Ch. Marie, Dr. es Sciences.
Volume I: Annee 1910. Paris, Gauthier -Villars;
Leipzig, Akademische Verlagsgesellschaft m. b. H.
XXIX u. 727 S. 4«. M. 21,50.
Dieses neue, von den ersten wissenschaft-
lichen Körperschaften geförderte Unternehmen
soll die Zahlenergebnisse aller messenden
wissenschaftlichen Arbeiten eines Jahres auf
den Gebieten der Chemie, der Physik und der
Technologie aus den Zeitschriften und sonst
veröffentlichten Druckwerken sammeln und in
übersichtlichen Tabellen ordnen. Die Anzahl der
in dem vorliegenden ersten Bande benutzten
Zeitschriften erreicht beinahe das zweite Hundert
und dürfte sehr bald darüber hinausgehen. Die
Fülle der Ergebnisse eines einzigen Jahres wird
durch die Dickleibigkeit des Quartbandes in stau-
nenswerter Weise veranschaulicht, und der Les<
erschrickt bei der Durchsicht ob der Massenhaftig-
keit der gewonnenen Zahlen, die ja den Meistern
als Bausteine für den Bau ihrer Wissenschaft dienen
2297
6. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 36.
1298
soUea. Und während wir dies schreiben, wird
schon die Vollendung des zweiten Bandes mit
dem Zahlenzuwachs des Jahres 1911 angekündigt,
ein ehrenvolles Zeugnis für den Fleifs des grofsen
Stabes der Mitarbeiter und den Eifer des General-
sekretärs. Für den be.wiesenen Sammelfleifs,
für die Energie, die die Schnelligkeit des Druckes
bezeugt, sind ihnen alle zu Dank verpflichtet,
die nach so kurzer Frist die Errungenschaften
eines Jahres zu bequemer Benutzung erhalten.
Bei dem vorliegenden Bande ist die Benutz-
barkeit durch das Fehlen eines alphabetischen
Inhaltsverzeichnisses erschwert. Dem Mangel
wird durch die Inhaltsübersicht auf den Seiten
XXI — XXXIX nur in gewissem Grade abgeholfen;
denn die Durchsicht dieser > Kapitelliste < erfor-
dert immerhin längere Zeit, bis ein gesuchter
Gegenstand gefunden ist. Dem Übelstande, der
durch Zeitmangel entschuldigt wird, soll in Zu-
kunft abgeholfen werden. Jedenfalls ist durch-
aus anerkennenswert, was in dem Bande geleistet
worden ist.
Der Wertzuwachs der Wissenschaft inner-
halb eines Jahres wird in dem Bande zahlen-
mäfsig vorgeführt; leider erfordert diese Be-
reicherung von denen, die sich ihrer erfreuen
wollen, eine nicht gerade geringe Steuer in dem
notwendig etwas hohen Preise des Bandes, und
diese Wertzuwachssteuer wird erhöht durch den
Anspruch an Raum für die jährlich hinzutretenden
Bände. Wahrscheinlich dürften die meisten Privat-
personen auf diesen Luxus verzichten und sich
auf die Einsicht in die Exemplare beschränken,
die in den grofsen Büchereien anzuschaffen sind.
Berlin. E. Lampe.
H. Wieleitnec [Prof. am Progymn. in Pirmasens,
Dr.], Schnee und Eis der Erde. [Bücher
der Naturwissenschaften, hgb. von Siegmund
Günther. 16. Bd.] Leipzig, Philipp Reclam jun.,
[1913]. 198 S. 8» mit 16 Taf. u. 26 Abbild, im
Text. Geb. M. 1.
Der Verf. hat sich die Aufgabe gestellt,
Schnee und Eis in allen ihren Erscheinungsformen
auf der festen und flüssigen Erdoberfläche dar-
zustellen. Demnach betrachtet er zuerst die Auf-
speicherung des Schnees und die dadurch ent-
stehenden Formen, wobei besonders eingehend
der sogen, nieve penitente behandelt wird. Der
Hauptteil des Buchs entfällt auf die Gletscher,
ihre Eigentümlichkeiten und Eigenschaften; wäh-
rend hierbei auch das Inlandeis der Arktis be-
: sprochen wird, ist den verschiedenen Eisformen
der Antarktis ein eigenes Kapitel gewidmet. Zwei
weitere Kapitel behandeln die Formen des auf
der flüssigen Erdoberfläche treibenden Eises,
der Eisberge und des Meereises. Hieran schliefst
||Sich die Besprechung der Wirksamkeit der Glet-
scher und der Eiszeit, die verhältnismäfsig kurz
abgehandelt ist, und den Schlufs macht die Dar-
stellung des Steineises, Bodeneises, Höhleneises
und der sogen. Eismulden. Die Tafeln sind nach
Originalphotographien sehr gut wiedergegeben
und geben (mit einer Ausnahme, Bild des Lauter-
brunner Trogtals) Ansichten von Formen des heu-
tigen Schnees und Eises. An einigen Stellen sind
historische Abschnitte über die Entwicklung unse-
rer Kenntnisse eingeschaltet; bei der sonstigen
Namensnennung scheint manchmal etwas, einseitig
verfahren zu sein. Die Schilderung ist lebendig
und anschaulich, so dafs das Bändeben besonders
in Anbetracht seines niedrigen Preises zur Ein-
führung und Orientierung für weitere Kreise sehr
zu empfehlen ist.
Darmstadt. G. Greim.
Notken und Mittellungen.
GesellschartcH und Terelne.
44. Deutscher Anthropologenkongre/s.
Nürnberg, 4. August.
Der Vorsitzende der Gesellschaft Geh. Reg.-Rat Prof.
Dr. F. v. Luschan (Berlin) eröffnete die Tagung mit
einem Rückblick auf die nun schon fast tausendjährige
Blüte Nürnbergs und einem Rückblick auf die 18. Tagung
der Gesellschaft in Nürnberg 1888. Schliefslich kam er
auf seine in der letzten Versammlung zu Weimar 1912
gehaltene Rede über die Pest des Zweikindersystems
zurück. Tatsächlich sei diese Beschränkung eine Kultur-
erscheinung, aber nach wie vor halte er dafür, dafs sie
langsamen Selbstmord der Nation bedeutet und mit allen
Mitteln bekämpft werden mufs. Diese und alle die
anderen gleich verwerflichen Methoden zur Beschränkung
der Kinderzahl seien auch bei uns längst schon von den
Städten auf das flache Land vorgedrungen und haben
sich über grofse Teile des Reiches verbreitet. Noch
haben wir einen sicheren Überschufs an Wehrpflichtigen.
Aber wenn die jetzt auch bei uns überhandnehmende
Beschränkung der Kinderzahl nicht zum Stillstand kommt,
wird die Rücksicht auf unsere nationale Existenz früher
oder später auch uns wieder zu einer Verlängerung der
Dienstzeit zwingen. Sei schon die Anthropologie als
solche, als Lehre vom Menschen, an sich eine der alier-
wichtigsten Disziplinen, deren Bedeutung freilich von
den meisten Unterrichtsverwaltungen noch gering ge-
schätzt wird, so sei die angewandte oder soziale Anthro-
pologie von vitaler Wichtigkeit für uns als Nation und
für das Vaterland. Sicher sei schon an sich der .Mensch
das wichtigste Studium des Menschen, und gar erst die
Erforschung der grofsen und sozial wichtigen Probleme
wie die der Vererbungsfragen, der Mischehen, der sin-
kenden Gebuttszahlen usw. sollten in weit ausgedehnterem
Mafse studiert werden können, als es gegenwärtig mög-
lich ist. Bisher hat in Deutschland nur München und
Berlin ein Ordinariat für Anthropologie, und selbst dem
Berliner fehlt noch ein wirkliches Laboratorium mit den
nötigen Assistenten, Statistikern usw. Wir haben dann
noch einige wenige Extraordinariate und Privatdozenten,
und an den meisten anderen Universitäten ist die An-
thropologie überhaupt gar nicht vertreten. Da ist uns
dje Schweiz weit voran und vor allem Italien. Öster-
reich, das lange nachhinkte, hat in den letzten Wochen
angefangen, das V^ersäumte nachzuholen und in Wien
dem Prähistoriker Hömes einen wirklichen Anthropo-
2299
6. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 36.
2300
logen, Pöch, zunächst freilich nur als Extraordinarius an
die Seite gestellt. Unser Ziel mufs natürlich sein, an
jeder Universität mindestens ein Ordinariat für physische
Anthropologie mit einem gut dotierten Arbeitsinstitut
auch für sozialanthropologische Studien zu bekommen.
Früher oder später mufs das erreicht werden. Inzwischen
ziehen wir deutschen Anthropologen von Stadt zu Stadt,
lehrend und lernend, vor allem aber in der Hoffnung,
die Lehrer für unsere Arbeit zu gewinnen, die Lehrer
und mit den Lehrern die Jugend und mit der Jugend
die Zukunft und das Heil unserer Nation und unseres
gemeinsamen Vaterlandes. — L. teilte hierauf mit, dafs
die Gesellschaft eine Reihe von Ehrenmitgliedern und
korrespondierenden Mitgliedern ernannt habe.
Nach Begrüfsung der Versammlung durch Vertreter
der bayrischen Regierung, der Universität Erlangen, der
Stadt Nürnberg und deren wissenschaftlicher Gesell-
schaften behandelte Prof. Dr. R. Much (Wien) die Fiufs-
namen Regnitz und Pegnitz nebst anderen Flufs-
namen des nördlichen Bayerns. Diese Flufsnamen sind
deshalb schon von Interesse, weil sie von verschiedenen
Völkern herstammen, die einander im Besitz dieses
Landes abgelöst haben. Neben Germanen und Slawen
kommen Kelten und vielleicht sogar noch ältere Elemente
in Betracht. Auch deutsche Namen dieser Gegend, wie
Naab und Regen, sind sehr alt und nicht erst von den
um 500 n. Chr. einwandernden Bayern, sondern von
den ein halbes Jahrtausend früher hier auftretenden
Varistern oder Naristern ausgegangen. Pegnitz und
Regnitz, letzteres verderbt aus Rebnitz, hat nur schein-
bar eine slawische Endung, geht aber in Wirklichkeit
auf altes Bagantia oder Radantia zurück, Namen, die
zu einer grofsen Gruppe von Flufsnamen gehören, die
vom Hause aus Partizipien der Gegenwart von Zeit-
wörtern sind, und ihres Lautstandes wegen als ur-
germanisch betrachtet werden müssen. Bagantia enthält
eine indogermanische Wurzel, die »laufen« bedeutet und
lautverschoben in deutsch »Bache vorliegt, ist daher
nichts anderes, als das »fliefsende« Gewässer. Radantia
läfst sich mit einem auf der Karte des Ptolemäus in
gleicher Gegend eingetragenen Narpen Brodentia ver-
binden. Dies könnte für Vrodentia stehen, da die Römer
vr durch br wiedergeben; andrerseits wird im Germani-
schen, das Maafs für Mosa zeigt, o in a gewandelt,
und das Althochdeutsche wirft w vor r ab. Als Sinn
des Namens ist »die sich Wendende« erschliefsbar. Ob
Bagantia oder Radantia keltisch ist oder illyrisch, mufs
dahingestellt bleiben. — Darauf sprach Dr. Fritz Krause
(Leipzig) über dieBesiedlungsgeschichtedernord-
amerikanischen Prärie. Die Prärie zerfällt in zwei
Lebensgebiete, die nur für Jagd geeignete westliche Tafel
und die östliche für Ackerbau geeignete Unterstufe.
Diesem Verhältnis entsprechen zwei Bevölkerungselemente,
Akerbauer auf der Unterstufe, schweifende Jäger auf der
Oberstufe. Daraus ergibt sich, dafs die Ackerbauer aus
Süden und aus Osten, die Jägerstämme teils vom Felsen-
gebirge herabgekommen sind, teils östliche Stämme sind,
die durch Druck der vom Lorenzstrom vordringenden
Europäer nach Westen in die bis dahm dauernd nicht
bewohnte Hochprärie geprefst wurden. Dies durch Ge-
schichte und Überlieferung gewonnene Resultat wird nun
durch die Untersuchung der anthropologischen, sprach-
lichen, kulturellen und archäologischen Verhältnisse be-
stätigt. — Den letzten Vortrag der Sitzung hielt Privatdoz.
Dr. Eduard Hahn (Berlin): Zur ältesten Geschichte
unserer Himmelseinteilung. Zu den EigentüraHch-
keiten unseres Kulturkreises, der durch die Einführung
des Ackerbaus ccharakterisiert ist, gehört auch unsere
Jahreseinteüung. Durch langjährige Untersuchungen hat
H. nachgewiesen, dafs der Wagen vor dem Pfluge ent-
standen ist. Dem Wagen kommt in Verbindung mit den
Vorstellungen der Götter in unserem Kulturkreise eine
grofse Bedeutung zu; zumal alle unsere Göttervorstellun-
gen sich der Pflugkultur mit dem Rinde, der Milchwirt-
schaft, dem Pflanzenbau usw. anschliefsen. Auch unser
Kalender ist auf diese Wirtschaftsform begründet. Dazu
kommt die in anderen Kulturkreisen nicht so vorhandene
Vorstellung, dafs »alle unsere Götter am Himmel fahren«.
Auch der Tierkreis mit seinen 12 Zeichen m.ufs sehr
alter Besitz sein. Wie die 12 Götter, so sind Sonnen-
und Mondjahr in unserem Kulturkreise seit altersher ver-
treten, und das Wirtschaftsjahr macht bei deren Aus-
gleich die Korrektur; denn der Staat oder der König
richtet sich hinsichtlich des Einforderns der Abgabe, die
in alter Zeit bei den Babyloniern schon in Getreide er-
legt wird, nach der Reifezeit der Feldfrucht, das heifst
nach dem Sonnenjahr. Teile der Pflugkultur sind, wie
alles, was besonders verehrungswürdig scheint, schon
früh an den Himmel versetzt worden, so Stier (Rind),
Widder (Schaf) und Steinbock (Ziege). H. besprach die
verschiedensten Mythologien in vergleichender Darlegung
hinsichtlich der Vorstellung vom x Grofsen Bären« oder
dem » Wagen € und von der ».Milchstrafse* und zeigte,
wie von wirtschaftlichen Gesichtspunkten her sich mytho-
logische Zusammenhänge erklären lassen, für die bei
blofser Betrachtung der Sagen und ihrer Elemente kein
befriedigendes Ergebnis sich finden läfst. (Forts, folgt.)
Personalchronik.
An der Techn. Hochschule in München hat sich der
Reallehrer Dr. Max Lagally als Privatdoz. f. höh. Math,
habihtiert.
Dem Privatdoz. f. Geol. u. Paläontol. an der Univ.
Strafsburg Dr. Wilfried v. Seidlitz ist der Titel Pro-
fessor verliehen worden.
An der Univ. Münster haben sich als Privatdozenten
habilitiert Dr. H. Erhard f. Zool. und Dr. Alfred Heil-
bronn f. Botanik.
Der ord. Prof f. angewandte mediz. Chemie an der
Univ. Wien Dr. Ernst Ludwig ist in den. Ruhestand
getreten.
Dem Privatdoz. f. inn. Med. an der Univ. Halle
Dr. Heinrich von Hoefslin ist der Titel Professor ver-
liehen worden.
Der ord. Prof. f. Hygiene an der Univ. Bonn Dr..
Walter Kruse ist an die Univ. Leipzig berufen worden.
Der ehemal. Prof. f. Chemie an der Univ. Bern Dr.
Arnold Rössel ist in Saignelier gestorben.
Der etatsmäfs. Prof. f. Wärmemechanik u. Kraft-
maschmentheorie an der Techn Hochschule in Danzig
August Wagen er ist am 30. Juni, im 48. J., gestorben.
Der ord. Prof. f. anorgan. Chemie an der Techn.
Hochschule in München Dr. Wilhelm Mathmann ist,
im 52. J., gestorben.
Nen erschienene Werke.
F. Bützberger, Über bizentrische Polygone, Steiner-
sche Kreis- und Kugelreihen und die Erfindung der In-
version. Leipzig und Berlin, B. G. Teubner. M. 1,50.
Videnskapsselskapets Skrifter. I. math.-nat.
Kl. 1913. No. 3: C. Stermer, Sur un probleme relatif
au mouvement des corpuscules electriques dans l'espace
cosmique. — No. 5 : A. Guldberg, Verzeichnis über den
wissenschaftlichen Nachlafs von Sophus Lie. II. Chri-
stiania, in Komm, bei Jacob Dybwad.
A. Einstein und M. Grofsmann, Entwurf einer
verallgemeinerten Relativitätstheorie und einer Theorie
der Gravitation. Leipzig und Berlin, B. G. Teubner.
M. 1,20.
P. A. 0yen, The quaternary section of foss. —
Variationer ved norske braeer 1910—1911; 1911 — 1912
— A fossü - bearing deposit of the Mactraniveau ii
Christiania. — Transitional quaternary strata of Bentse
Christiania. [Videnskabsselskapets Forhandlinger fo
2501
6 September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 36.
2302
1913. No. 2—6] Christiania, in Komm, bei Jacob
Dybwad.
L. .Marc bis, Le froid industriel. (Nouvelle CoHection
scientitique p. p. E. Borel ] Paris, Felix Alcan. Fr. 3,50.
H. Wilda, Die Werkzeugmaschinen für Holzbear-
beitung. [Sammlung Göschen. 582.] Berlin und Leipzig,
G. J. Göschen. M. 0,90.
F. Oannemann, Leitfaden für den Unterricht im
chemischen Laboratorium. 5. Aufl. Hannover, Hahn.
M. 1.40.
C. Drucker, Molekularkinetik und Molarassoziation
als physikochemische Grundvorstellungen. Leipzig, Akad.
Verlagsgesellschaft.
R. VVeinland, Anleitung für das Praktikum in der
Gewichtsanalyse. 2. Aufl. Tübingen, Mohr (Siebeck).
M. 2,60.
R. Weinland und Chr. Beck, Darstellung anorgani-
scher Präparate zur Einführung in die präparative an-
organfsche Chemie. Ebda. M. 3,20.
E. E. Leonhardt, Der Fisch. Stuttgart, Strecker
Schröder. M. 3,40.
Zeitschrift« n.
Berichie über die Verhandlungen der Königl. Säch-
sischen Gesellschaft der Wissenschaften zu Leipzi,^.
Math.-phys. Kl. 65, 2. O. Wiener, Anschauliche Ab-
leitung und Erweiterung des Greenschen Satzes und
daraus unmittelbar fliefsende Kirchhoffsche Fassung des
Huygens-Fresnelschen Prinzips. — Ed. Landau, Die
Identität des Cesäroschen und Hölderschen Grenzwertes
für Integrale. — Fr. Schürer, Ober eine lineare Funk-
tionaldifferentialgleichung. — C. Neumann, Zur Theorie
des logarithmischen Potentials. XH. (Integraldarstellung
von Funktionen.) — K. Hohn, Invariantentheoretisches
zum erweiterten Schliefsungsproblem des Poncelet.
Archiv der Mathematik und Physik. 21, 3. E.
Study, Die Begriffe Links, Rechts, Windungssinn und
Drehungssinn. — C. Jordan et R. Fiedler, Courbes
orbiformes. — S. Schicht, Über d:e mittlere Entfernung
eines Punktes von einem PunktS5'äteme und die mittlere
Entfernung zweier Punktsysteme voneinander. — F. G.
Teixeira, Sar une integrale definie. — E. Landau,
Abschätzung der Koeffizientensumme einer Potenzreihe. IL
The Quarterly Journal of Pure and Applied Malhe-
matics. May. G. N. Watson, Some analytic functions
associated with the G-function (cont). — R. H. Fowler,
The cubic transformations of Riemann's P functions. —
S. Chapman, Some theorems of the multiplication of
5eries which are infinite in both directions. — I. J.
Schwatt, A general case in partial fractions. — A.
Cunningham and H. J. Woodall, On Haupt- Exponents
of 2 (cont). — G. H. Hardy, Oscülating Dirichlefs
Integrals. — L. E. Dickson, Theorems and tables on
the sum of the divisors of a number.
Wiadomoici Matcmatyczne. 17,1—4. M. Wolfke,
Theorie generale des images optiques. — E. Sfamm,
La xCaractenstique geometrique« de Leibniz et sa sig-
nification pour les .Mathematiques. — R. Niewiadomski,
Contribuiion a l'.Analyse des nombres polygonaux. —
Wl. Gorczyiiski, Reseau meteorologique de Varsovie.
Compte rendu de l'annee 1912. — W. Varicak, Inter-
ation non euclidienne de la theorie de relativite. —
iianachiewicz. Remarques sur le travail de L. de
Ball: Der Wert der Refraktionskonstante. — Wl. Natan-
son, August Viktor Witkowski f.
Jahrbücher für wissenschaftliche Botanik. 52, 5.
J. M. Janse, Der aufsteigende Strom in der Pflanze;
Wirkung der Protoplasten in den Zellen, welche bei
Wasserbewegung beteiligt sind. — E. Tiegs, Bei-
träge zur Kenntnis der Entstehung und des Wachstums
der Wurzelhauben einiger Leguminosen.
Zeitschrift für wissinschaftliche Zoologie. 106, 3.
K Richter, Das Nervensystem der Oegopsiden. — L.
V. U bisch, Die Entwicklung von Strongylocentrotus
lividus (Ecbinus mtcrotuberculatus, Arbacia pustulosa).
Inserate.
3dircibmafd)incu--^ilrbcitcu
"Jlbfäiriftcn oon rotiicn'ctiiiftl. Slbbblgn« Xitiertat. etc. 2nrtf):
f(t)Iäge, *üert)ielfältigungen lief, btetr., iaub , pTomt>t ii. bin.
OrDtuin «llJlJc, ^Berlin W. .57, SintcrfelDtftr. '.».
Verlag: der Weidniauuschen Bachhaiidlnng:
iu Berlia SW. (>8.
Vor kurzem erschien:
Das Erziehungswesen
Zinzendorfs und der Brüder-
gemeine
in seinen Anfängen
von
O. Uttendörfer,
Seminardirektor in Siesky.
(Monumenta Germaniae Paedagogica Bd. LI.)
gr. 8*. (X u. 271 S.) Geh. 7,20 .M.
Verlag der Weidmannschen Bushtiandlung in Berlin.
Vor knrzem erschien:
AIAS
TRAGÖDIE DES SOPHOKLES
Übersetzt
von
Ludwig Bellermann
S». (118 S.) Kart. 2,20, in Pergament geb. 5 M.
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin.
(^cfd)icf)tc bct beutfdicn gitcratitr
58on JiMlftclm Sdicrcr. Swölftc Auflage, mit
bcm SBilDe Des iJetfojjer?. ©r. S\ (XII u. 834 S.)
1910. 6cb. in ßcinwanb SR. 10.—, in Sieti^ofier-
bani 9Ji. 12.-
.SSBilWm gcftenrS (Scfcfticfite ber beutfdjen ?ittratut
fann ^euer i^r fünfunbjiBanjigiä^tigeS 3ubUäum btqtijtn,
unb man muB i^r bei biefer (Gelegenheit baS gidnjenbe
3eugni« oufifttüen, bae fie nod^ immer an ber Spi$e mar-
ld)iett unb als (SanseS au<ft ^eute no* nitftt überboten tft.'
(5)et Sürmet.)
2303 6. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 36. 2304
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin SW. 68.
Vor kurzem erschienen:
Die Annalistik von Livius
B. XXXI— XLV.
Vorschläge und Versuche
von
ülricli Kahrstedt.
gr. 8«. (VII u. 119 S.) Geh. 4M.
Inhalt: 1. Die spanischen Kriege. 2. Der Jahreswechsel bei Livius. 3. Der Annalist H. 4. Das
Verhältnis der spanischen zu den hauptstädtischen Quellen. 5. Die oberitalischen Kriege. 6. Schein-
indizien. 7. Die Benennung der Quellen. 8. Nachlese.
Der Staat der alten Italiker.
Untersuchungen über die ursprüngliche Verfassung der
Latiner, Osker und Etrusker
Arthur Roseiiberg.
gr. 8^ (VII u. 142 S.) Geh. 4 M.
Inhalt: I. Die Magistratur im alten Italien. 1. Die Ädilität von Tusculum. 2. Der oski-
sche Meddix. 3. Die oskische Zensur. 4. Die sabinischen Magistratskollegien. 5. Die umbrischen
marones. 6. Die Magistrate der Etrusker. 7. Diktatur und Prätur in Latium. 8. Die italische Magi-
stratur und der römische Staat. 9. Der Ursprung der Liktoren. 10. Der magister equitum. — II. Die
Romanisierung der italischen Magistratur. 1. Römisches im oskischcn Staat. 2. Die Städte-
ordnung zur Zeit der lateinischen Amtssprache. — III. Volksversammlung und Rat. 1. Tribus und
Kurien. 2. Die Zusammensetzung des Rats.
Mit einer Beilage von Quelle & Meyer in Leipzig.
Verantwortlich für den redaktionellen Teil: Dr. Richard Böhme, Berlin; für die Inserate: Theodor Movius
in Berlin. Verlag: Weidmann sehe Buchhandlung, Berlin. Druck von E. Buchbinder in Neuruppio.
\y
E LITERÄTÜßZEITONG
- i j*- ev /# herausgegeben von
St' *_ .fiÄor Dr. PAUL HINNEBERO in Berlin
SW. 68, Zlmmerstr. 94.
Weidmannschen Buchhandlung in Berlin SW. 68, Zimraerstraße 94.
Erscheint jeden Sonnabend im
Umfange von wenigstens 4 Bogen.
XXXIV. Jahrgang.
Nr. 37. 13. September. 1913.
Abonnementspreis
vierteljährlich 7,50 Mark.
Preis der einzelnen Nummer 7S Pf. — Inserate die 2 gespaltene Petitzeile 30 Pf.; bei Wiederholungen und grOfiereo Anzeigen Rabatt.
Bestellungen nehmen alle Buchhandlungen und Kaiaeriichen Pottämter entgegen.
Systematisches Inhaltsverzeichnis.
Sin alphabetische! Verzeichnic der besprochenen BQcher mit Seitenzahlen findet sieli
zu Anfang des redalctionallen Teils.
Richard Zehntbauer(ord.Univ.-
Prof., Freiburg i. d. Schw.):
Gesamtstaat, Dualismus und
Pragmatische Sanktion. I.
Allgemelnwltsensohaftllohes ; Qelehrtan-,
Scbiift-. BboIi- and Blbllotttakswesea.
Otto Jahn in seinen Briefen. Mit
f einem Bilde seines Lebens von A.
\ Michaelis, hgb. von E. Petersen.
{Friedrick Spiero, Prof. Dr., Rom.) |
Sitrunggherishte der Kgl. Preuß. Akademie der
tViggetuehaften.
Theologie aed KIrehenwesen.
K. E g e r , Jesusnachfolge und Christus-
glaube. {Oscar Holtzmann, aord.
Univ.- Prof. Dr. tbeol., Giefsen.)
S. Baudert, Die evangelische Mission.
{August Kind, Pfarrer Dr. theol.,
Berlin.)
Philosophie nnd Erziehungswissenschaft
, E. Kapp, Über das Verhältnis der
' eudemischen zur nikomachischen
Ethik des Aristoteles. {Peter Von
der Mühll. Dr. phil., Basel.)
urhellen-Pfleiderer und O.Zur-
llen, Wie erzählen wir den Kindern
e biblischen Geschichten? 3. Aufl.
AUgemeine und orientalische Philologie
uad Llteraturgeschiohta.
Altbabylonische Tempelrech-
nungen, erklärt von H. Torczyner.
{Arthur Ungnad. aord. Univ.-Prof.
Dr., Jena.)
B. E. Kerestedjian, Quelques mate-
riaux pour un dictionnaire etymolo-
gique de la langue turque. {Fried-
rick Giese, Dozent am Seminar für
orientaL Sprachen, Prof. Dr., Berlin.)
Qrleohlsohe und latelnlsohe Philologie
HBd Llteraturgesohlohte.
G. Eggerking, De Graeca artis tra-
gicae doctrina, imprimis de affecti-
bus tragicis. {Karl Lislmann, Dr.
phil., Darmstadt.)
Fr. Mü Her- Mar quar dt, Die Sprache
der alten Vita Wandregiseli. {Ernst
Gatnillscheg, Dr. phiL, Wien.)
Csntsohe Philologie «ad Llteratiirgesolilobte.
S. Krebs, Philipp Otto Runges Ent-
wicklung unter dem Einflüsse Lud-
wig T»ecks. {Marie Joachimi-Dege,
Dr. phil., Frankfurt a. O.)
H. Naumann, Altnordische Namen-
studien. {Gustav Necket, aord.
Univ.-Prof. Dr., Heidelberg.)
Eagllsohe and romanlsobe Philologie
aad Llteraturgeschiohta.
Fr. Klaeber, The Later Genesis and
other Old English and Old Saxon
Texts relating to the Fall of Man.
{Rudolf Imelmann, Privatdoz. Dr.,
Bonn )
Der alt französische Yd erroman,
hgb. von H. Geizer. {Edmund
Stengel, ord. Univ.-Prof. Geh. Re-
gierungsrat Dr., Greifswald.)
KanstwIsteBSohafloa.
H. Kehr er, Die gotischen Wandmale-
reien in der Kaiserpfalz zu Forch-
heim. {Joseph Neuwirth. ord. Prof.
an der Techn. Hochschule, Hofrat
Dr., Wien.)
O.Stieglitz, Einführung in die Musik-
ästhetik. {Hugo Leichtentritt. Dr.
phil., BerUn.)
Sesohloht«.
Br. Stech, Senatores Romani qui
fuerint inde a Vespasiano usque
ad Traiani exitom. {Karl Hönn,
Prof. am Gymn., Dr., Mannheim.)
E. von Wert heim er, Graf Julius An-
drässy und seine Zeit. II. u. HI. Bd.
{Alfred Francis Prtbram. ord.
Univ.-Prof. Dr., Wien.)
I Handbuch für Heer und Flotte,
hgb. von t G. von Alten, fortgef.
! von H. von Albert. Lief. 49—60.
! {Friedrich Otto. Generalmajor,
München.)
aeographle, Linder- aad Vaikorkunde.
J. Schanz, Mitteilungen über die Be-
siedlung des Kilimandscharo durch
die Dschagga und deren Geschichte.
{Oskar Lenz, ord. Univ.-Prof. emer.
Hofrat Dr., Baden-Sooss bei Wien.)
Staat«- and Reohtawlssensobaft
M. Beer, Geschichte des Sozialismus
in England. {Carl Brinkmann.
Privatdoz. Dr., Freiburg i. B.)
E. Jacobi, Patronate juristischer Per-
sonen. {Friedrich Giese, Prof. an
der Kgl. Akad., Dr., Posen.)
13. Versammlung der Iritemationalen krimi-
nalistischen Vereiniguitg.
■athematlk, Naturwissenschaft und ledlzln.
A. Thue, Über die gegenseitige Lage
gleicher Teile gewisser Zeichen-
reihen. {Eugen Netto, ord. Univ.-
Prof. emer. Geh. Hofrat Dr., Giefsen.)
J. Marcinowski, Der Mut zu sich
selbst. {Ewald Stier. Privatdoz.
Stabsarzt Dr., Berlin.)
44. Beutseher Anthropologentag (Porta.).
2307 13. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 37. 2308
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin.
Vor kurzem erschienen:
Zu irischen
Handschriften und Literaturdenkmälern.
Zweite Serie.
Von
Rudolf Thurneyseii.
4. (24 S.) Geh. 1,60 M.
Unters uchungen
zum
Achiqar-Roman
von
Th. Nöldeke.
4. (III u. 64 S.) Geh. 4,40 M.
Sarapis
und die sogenannten xdtoxoc des Sarapis.
Zwei Probleme der griechisch-ägyptischen Religionsgeschichte.
Von
Kurt Sethe.
4. (IV u. 100 S.) Geh. 6,60 M.
(Abhandlungen der Kgl. Ges. d. Wiss. zu Göttingen. Phil-hist. Kl. N. F. Bd. XIV. Nr. 3, 4, 5.)
Ergebnisse
der Arbeiten des Samoa-Observatoriums
der
Königlichen Gesellschaft der Wissenschaften zu Göttingen.
VIII.
Zusammenstellung der Barometer-Beobachtungen
von Samoa aus den Jahren 1903—1908 zur Bestimmung der Gezeiten-
bewegungen der Atmosphäre.
.Von
Dr. Gotthold Waguer.
Mit 8 Figuren.
4. (48 S.) Geh. 3,60 M.
(Abhandlungen der Kgl. Ges. der Wiss. zu Göttingen. Math.-phys. Kl. N. F. Bd. IX. Nr. 4.)
DEUTSCHE LITERATÜRZEITÜNG.
Nr. 37.
XXXIV. Jahrgang. 13. September 1913.
Alphabetisches Inhaltsverzeichnis.
Baudert, Die evangelische Mistion. (3324.)
Beer, Geschichte des Sozialismus in Eng-
land. (2357.)
Eger, Jesiunachfolge und Christusglaube.
(2323.J
Ecxgerking. De Graeca artls tragicae doc-
trina, imprimis de afTecubus tragicis. (2335.)
Handbuch für Heer und Flotte. (:353.)
J a c o b i , Patronate juristischer Personen.
(2359.)
Jahn in seinen Briefen. (2319.)
Kapp, Über das Verhältnis der eudemi-
scben zur nikomacbiscben £thik des
Aristoteles. (2327.)
Kehr er. Die gotischen Wandmalereien in
der Kaiserpfalz zu Forchh^m. (2347.)
Kerestedjian, Quelques materiaux pour
un dictionnaire etymologique de la lan-
gue turque. (2334.)
Klaeber, The Later Genesis and otber
Old English and Old Saxon TexU rela-
ting to the Fall of Man. (2345.)
Krebs, Philipp Otto Runges Entwicklung
unter dem Einflüsse Ludwig Tiecks. 1 2340.)
Marcinowski, Der Mut zu sich selbst.
(2364.)
Malier - Marquardt, Die Sprache der
alten Vita Wandregiseli. (2337.)
Naumann, Altnordische Namenstudien.
(23+2.)
Schanz. Mitteilungen über die Besiedlung
des Kilimandscharo durch die Dschagga
und deren (Jeschichte. (2356.)
Stech, Senatores Romani qui faerint inde
a Vespasiano usque ad Traiani exitum.
(2349.)
Stieglitz, Einfahr, in die Musikästhetik.
(2349.)
Tempelrechnungen, Altbabylonische.
(2332.)
Thue, Ober die geg:enseitige Lage gleicher
Teile gewisser Zeichenreihen. (2363.)
Turba, Die Grundlagen der Pragmatischen
Sanktion. (2309.)
— , Die Pragmatiscne Sanktion. (2309.)
T. VVe r t h e i m e r, Graf Julius Andrdssy und
seine 2^it. (2350.)
Ydenoman, Der altfranzosiscfae. (2345.)
Zurhellen-Pf leiderer u. Zurhellen,
Wie erzählen wir den Kindern die bibli-
schen (beschichten? (2329.)
Gesamtstaat, Dualismus und Pragmatische Sanktion.
Von Richard Zehntbauer.
Im Tripartitum Werböczys ist Ungarn als das
Königreich definiert, quod gladio semper et armis
tutari defendique solet. Als das Land scbliefs-
lich durch fremde Hilfe vom türkischen Erbfeind
befreit ist, wird der Kampf um das >Non ad
normam aliarum provinciarum« auf die Tages-
ordnung gesetzt. Dabei handelte es sich, wie
seit dem Aufkommen der nationalstaatlichen Idee
beteuert wird, um die staatliche Selbständigkeit
und volle Unabhängigkeit Ungarns, jenes tausend-
jährigen Reiches, dessen Verfassungsgeschichte
nur mit der Englands zu vergleichen sei. Sieg-
sich sei jeder Angriff abgeschlagen worden,
rar nicht immer in der Praxis, aber das sei
^andär. Während bei Erörterung dieser Pro-
;me nach der Versicherung von Wlassics nicht
ir die zünftigen Vertreter der ungarischen
latsrechtHchen Literatur, sondern auch die
renden Staatsmänner des ungarischen Staates
rei von jedem politischen Nebengeschmack, in
der Rüstung der staatsrechtlichen Wissenschaft
ins Feld ziehen, sind es nach den Mitteilungen
des jüngeren Andrassy vorwiegend politische
Ziele, die ein grofser Teil der österreichi-
schen Schriftsteller verfolgt. Es interessierte
diese weit weniger, welche rechtliche Natur das
Reich Rudolfs II. besafs, als was für eine recht-
liche Natur dem Reiche Franz Josefs I. und wohl
msbesondere dem Reiche des Thronfolgers eigne.
Diese Autoren arbeiten am Ruin der Monarchie,
sie setzen den Bestand der Monarchie aufs Spiel.
>Die österreichischen Theorien haben schon
grofsen Schaden gestiftet. Sie haben das Mifs-
trauen und die Entfremdung zwischen den auf-
einander angewiesenen beiden Gesellschaften
(tarsadalom) bereits gesteigert. Sie erschweren
das Zustandekommen jener Harmonie, die ein
grofses Interesse sowohl Österreichs als Ungarns
als auch der Dynastie bildet. « Nicht nur Tezner,
Turba und Steinacker sind dem vernichtenden
Urteil unterworfen. Es gilt ganz allgemein gegen
jede nicht nationalstaatlich madjariscbe, oder mit
den Madjaren zu sprechen: österreichische »Theo-
rie c. So klagt A. v. Timon sogar gegen v. Luschin
und Schreuer, dafs nicht alle ihre Ausführungen
streng wissenschaftlichen Wert besitzen, manche
vielmehr >blofs einer politischen Tendenz dienen c
>Mit kritikloser Hast oder Gier« stürzen sich die
literarischen Gegner Apponyis auf Texte, die sie
nicht zu interpretieren verstehen. Steinacker und
Tezner gehören zu den Hochschullehrerij, die
der ihrer geistigen Führung anvertrauten Jugend
die Köpfe verdrehen, ihr kraft der Autorität
ihres Lehramtes falsche Anschauungen beibringen,
die sich in den jugendlichen Seelen festnisten, in
der keimenden politischen Gedankenwelt des
heranwachsenden Geschlechts sich verankern und
im Wege des beständigen Generationswechsels
zum unheilvollen Erbgut der öffentlichen Meinung
Österreichs werden ^). Durch forcierte und schlaue
juridische Exegesen versucht man diesseits der
Leitha, wie Tisza herausgefunden hat, jene unga-
') So Veszi.
2311
13. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 37.
2312
rischen Rechte, die durch offene Gewalt nicht
entrissen werden können, in Frage zu stellen.
Ein >valosagos wagneri Leitmotiv«.
Verfassungsrevisionen werden leicht von einer
tiefgehenden Erregung der öffentlichen Meinung
begleitet. Oft führt schon die Diskussion über
eine Verfassungsgrundlage zu heftiger Abwehr,
wie gerade die eben zitierten Äufserungen zeigen.
Und so ist es begreiflich, dafs man nicht selten
Änderungen der Verfassung unter dem Titel von
Interpretationen, Deklarationen _ eingeführt hat.
Dieselbe »Pragmatische Sanktion«,^ auf die sich
der Wiener Hof und seine Regierü'.ng in der
Zentralisationsperiode von 1848 bis 186 7 berief,
als ein sehr wichtiges Argument gegen .die
Sonderstellung Ungarns, erscheint im G. A. xVi :
1867 als Rechtsgrundlage des Dualismus. Die
Forschung darf sich aber von gouvernementaler
Taktik nicht beeinflussen lassen. Sie ist ver-
pflichtet, Verschleierungen, die durch Anwendung
der deklarativen Methode entstanden sind, aufzu-
decken. Dabei ist zu beachten, ob etwa ge-
setzliche Neuerungen nicht doch schon geltendes
Recht bedeuteten, insofern sich oft manches im
Rechtsleben bereits durchgesetzt hat und Zuwider-
handeln schon als Rechtsverletzung aufgefafst
würde, bevor noch der legislatorische Nieder-
schlag da ist. Das Gesetz ist eben, wie ins-
besondere der ungarischen Paragraphen- Juris-
prudenz vorgehalten werden mufs, blofs eine
Auskunft über das Recht, die oft durch die
Rechtsentwicklung überholt wird. Die letzten
Arbeiten Turbas bringen reiches Material zur
Klärung einschlägiger strittiger Fragen^).
Nach dem Privilegium malus sollte der älteste
unter den Herzogen von Österreich die Regierung
führen, und diese dann wieder auf dessen ältesten
Sohn nach Erbrecht übergehen^), allein diese
Primogeniturerbfolge verblafste sehr schnell. Ende
des 15. Jahrhunderts fühlen sich die männlichen
') Gustav Turba [aord. Prof. f. allgem. neuere u.
österr. Geschichte an der Univ. Wien], Die Grundlagen
der Pragmatischen Sanktion. [Wiener staatswissen-
schaftliche Studien, hgb. von Edmund Bernatzik und
Eugen von Philippovich. Bd. X, Heft 2 und Bd. XI, Heft 1.]
Teill: Ungarn. Teil II: Die Hausgesetze. Leipzig
und Wien, Franz Deuticke, 1911/12. VI u. 325 S. 8"
mit 6 Taf.; X u. 484 S. 8» mit 30 Taf. Je M. 10.
Derselbe, Die Pragmatische Sanktion. Authen-
tische Texte samt Erläuterungen und Übersetzungen.
Im Auftrage und mit einem Geleitwort des k. k. Minister-
präsidenten Carl Grafen Stürgkh. Wien, k. k. Schul-
bücher -Verlag, 1913. XV u. 202 S. mit 29 Faksimiletaf.,
5 Textabbild, u. 1 Bildnisse. Geb. M. 6,70.
') Tnrba, Geschichte des Thronfolgerechtes, S. 113.
Mitglieder des Hauses Österreich als gleichberech-
tigt. Nach dem Tode Maximilians I. schien es
kurze Zeit, als würde das Vorrecht des Ältesten
nach dem Malus über die Gleichberechtigung
Ferdinands siegen. Durch den Brüsseler Vertrag
vom 7. Februar 1522 vereinbarte aber Karl V.
mit Ferdinand eine »Erbteilungc, die durch zwei,
vermutlich zurückdatierte Scheinakte vom 30. Ja-
nuar 1522 verdeckt wurde. In dieser »erblichen
Teilung« verzichtet der Kaiser auf seine Rechte
in den österreichischen Erblanden zugunsten seines
Bruders. Nach Turba ^) entsprach es einem unauf-
findbaren geheimen Zusatzvertrag vom 21. Fe-
bruar 1522, dafs am 28. März desselben Jahres
die österreichischen Reichsprivilegien, vollständig
aufgezählt, den Brüdern Karl und Ferdinand zu
» gesamter Hand erteilt wurden, und dafs dann
IS'AO die Reichsbelehnung beider ebenso voll-
zogen^ ;yurde. Dieweil, wie es im Reichslehens-
brief für Ffc^dioänd heifst, nach dem Tode des
Kaisers Maximi '*^° dessen Länder an sie beide
»erblich gefallen.* seien 2). Im Gegensatz zum
Malus aber im ^^oschlufs an hausgesetzliche
Übung ist dank eint'™ ^°° '^"'"^^ aufgezeigten
Interpretationskunststüc> ^^^'''^ ^'^ Frauenfolge
an die ausdrückliche Bfi-^'°g"°S geknüpft, dafs
der ganze Mannesstamm erloschen sei. In der
Gesamtbelehnung des Jahreh ^^^^' '° ^^° Reichs-
belehnungen der Erzherzoge .'«either bis zu Karl VI.,
in den Privilegienbestätigungt^"' *° '^^^ testamen-
tarischen Erbfolgeverfügungen ""'^ '° "^^^ ^^''' \
ziehten von Erzherzoginnen ko£ ""*' ^'°^ ''^''''^^' '
lehensrechtliche (nicht blofs hausi^^^^^^^'^'^^^l ^'°' j
heit des spanisch-deutschen Gesar^*''^"^^^ ^'*^'" '
reich zum Ausdruck, die praktisch ^ Rechtsfolgen
gehabt hätte, wenn der ferdinande. '^^^^ Mannes-
stamm vor dem Karls V. ausgestiff '"'^^° *^''^"
Die aus der Gesamtbelehnung sich 'ergebenden
und andere Zusammenhänge zwischen ^" '
sehen und der spanischen Linie der H ^^^^burger
wurden für die Fortbildung des österre ''^^^'^chen
Staatsrechts von erheblicher Bedeutung,
sprach es beispielsweise dem damaligen
rechtlichen Ideenkreis des spanischen Hofefcf'
Ferdinand II. 1627 in der Verneuerten L. '^°^^^'
Ordnung Böhmens statuierte, es stehe dem F ^ ^
allein zu, Gesetze zu geben und die Lan
Ordnung zu mehren und zu bessern.
So ent-
staats-
dafs
') Kritische Beiträge zu den Anfängen Ferdinands
in der »Zeitschrift für die österreichischen Gymnasien <,
Jahrg. LIX (1908), S. 204.
*) Turba, Kritische Beiträge, S. 209.
S.
2313
13. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 37.
2314
Die Bestimmungen über die Thronfolge in
Spanien sind nicht eine Neuschöpfung der spani-
schen Habsburger gewesen, sondern sie gehen
auf die altkastilischen, 1348 feierlich Gesetz ge-
wordenen, aber inhaltlich viel älteren »leyes de
las (siete) Partidasc zurück *). Diese Partidas
wurden nur durch landesgesetzliche Änderungen
ergänzt. Die hausgesetzlichen Verfügungen auf
dem Gebiete des Thronfolgerechts bedeuten blofs
eine Befolgung oder Anerkennung der Partidas.
Je länger die Kaiserwürde bei den öster-
reichischen Erzherzogen war, desto mehr über-
wog trotz des lehensrechtlichen Bandes, das die
altösterreichischen Gebiete und Böhmen an das
Reich knüpfte, die patrimoniale Auffassung.
Privatrechtlich muten auch die wiederholten Tei-
lungen nach Ferdinand I. an. Und es ist ferner
xiurchaus patrimonial gefühlt, wenn Ferdinand II.
nach spanischen Vorbildern durch sein Testament
vom 10. Mai 1621 und durch sein zweites Ko-
dizill (vom 8. August 1635) aus allen seinen
Erbkönigreichen (also : Böhmen und Ungarn),
anderen Ländern, Herrschaften, Leuten und Unter-
tanen und Nutzungsrechten für ewige Zeiten ein
>Maiorasco und Primogenitur« in Befehlsform
aufrichtet, stiftet. In der zweiten Hälfte des
16. Jahrhunderts hatte Luis de Molina das spani-
sche Majorat definiert. Als wesentlich betrachtet
Molina die Ungeteiltheit, Unteilbarkeit und Un-
veräufserlichkeit. Blofs Mittel zum Zweck seien
die Vererbungsregeln wie Primogenitur, Einschlufs
oder Ausschliefsung der weiblichen Deszendenz,
In der Rechtfertigungsschrift, die Melchior Goldast
nach Erlassung der Verneuerten Landesordnung
verfafst hat, ist behauptet, die Thronfolge in
Böhmen sei von altersher immer eine Sukzession
nach »Majoratsrecht« gewesen. Von dem >Stand
eines ordentlichen Fidei- Commissi und Majorats«
spricht Karl VI. im Jahre 1720^). Er verlangt
17 31 vom Reich Garantie für die Erbfolgsord-
nung im »ewig dauernden Fideikommifs«, wie
sowohl der Beschlufs des Kurfürstenkoliegs, das
reichsfürstliche Konklusum und der Reichsbeschlufs
beweisen. Die nichtspanischen Besitzungen er-
scheinen als ein dem ganzen Hause Österreich,
eioscbliefslich die spanische Linie, gehörendes
Majorat, von Ferdinand II. testamentarisch zu-
nächst für die deutsche Linie gestiftet, aber mit
') Turba, Grundlagen, T. II, S. 33f.
*) Kaiserliches Reskript an den Linzer Landtag, ab-
1 gedruckt bei Turba, Die Pragmatische Sanktion (nicht
der S.-A. aus der »Österr. Ung. Revue«, sondern die
oben zitierte Festschrift), S. 89.
unverkennbarem subsidiären Erbrecht der be-
kanntlich seinerzeit mitbelehnten spanischen Habs-
burger. Dafs die spanische Linie als mitberech-
tigt galt, und wie sehr ihre Ansprüche berück-
sichtigt wurden, erbellt besonders klar aus dem
F'amilienstatut von 1617, das eine »sichere Suk-
zession« schaffen wollte, durch das sich aber
Ferdinand freilich nur wenige Jahre hindurch für
verpflichtet hielt. Hier wird sogar einer deutlich
übertriebenen Forderung Philipps III. Rechnung
getragen, indem ihm und seiner ehelichen ununter-
brochenen männlichen Deszendenz als Kompromifs
Böhmen und Ungarn für den Fall des Aussterbens
des Mannesstamms Ferdinands zugesichert wird,
zum Nachteil der Brüder Ferdinands. Gegen-
über der weiblichen Deszendenz wurde dem-
gemäfs im Sinne der Interpretation von 1522
verfahren. Nach dem »bruederlichen Vertrag
über die ewige Primogenitur- Gerechtigkeit«, den
Ferdinand 1623 mit seinen Brüdern Leopold und
Karl abschlofs, ist nicht mehr die ganze über-
lebende Linie berufen, sondern der Anfall tritt
nach der Primogenitur ein : von gleichnahen
Seitenverwandten sind die Nachkommen des früher
Geborenen zuerst berufen. Aus der Unteilbarkeit
des ganzen Bestandes der Länder, verbunden
mit der Primogenitur, erklärt Bernatzik *) die von
Ferdinand II. gewählte Bezeichnung »Majorat«
oder »Fideikommifs«. Umgekehrt zeigt Turba'"*),
wie im Jahre 1719 aus den leges primogeniturae,
aus der prinzipiellen Statuierung des Majorats
(Fideikommifs) und der Primogenitur durch frühere
Verfügungen abgeleitet werden : die anio perpetua
und die unbeschränkte Unteilbarkeit und Un-
trennbarkeit des damaligen und künftigen Herr-
schaftsbereiches der Dynastie. Schon lange vor
Ferdinand II. war in Spanien die Untrennbarkeit
feierlich festgesetzt worden: unter Ferdinand dem
Katholischen von Aragonien vor und nach der
Hochzeit mit Isabella von Kastilien'). Im Jahre
1619 sprach dann ein Reichsgesetz gegenüber
französischen Ansprüchen auch die Unteilbarkeit
des Länderkomplezes der ganzen spanischen
Monarchie aus (quia id ad tuendum regnum et
civium concordiam plurimum valet, wie Turba
in seiner überaus gründlichen Art aus Hugo
Grotius, dessen Einflufs glaubwürdig ist, zitiert),
während das burgundische Erbe schon im 16. Jahr-
') Die österreichischen Verfassungsgesetze, 2. Auf-
lage, S. 3.
*) Grundlagen, T. II, S. 189, Anm. 35, und S. 449.
•) Turba, Kritische Beiträge, S. 196.
:3i5
13. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 37.
2316
hundert durch Gesetz als untrennbar und unteil-
bar erklärt worden war.
Die ewige Union, das ewige Vereinigtbleiben
ist für das spanisch-rechtliche Majorat wesentlich.
Zweck der Länderunion ist nach dem Testament
von 1621 >bey disen gefärlichen leuffden, unge-
trewer Nachbarschafit .... auch anderen schäd-
lichen Empörungen und geschwindikeitten«: »Wohl-
farth, Ruhe und Sicherheit, fflrnämblich aber die
verhuettung aller auswendigen gefaar und inner-
lichen Zwitrachts.« Infolgedessen später in den
ungarischen Gesetzartikeln von 1723: »Ab Omni-
bus externis periculis praeservari .... Adversus
omnem vim etiam externam .... Etiam contra
vim externam .... Quosvis praeterea etiam in-
ternos motus praecavere.« Gewifs sind die Unio-
nen mit dem Grundgedanken >up ewig ungedeelt«
meistens den beteiligten Gliedern von Vorteil, und
in diesem Sinne ist Bernatzik^) beizupflichten,
wenn er meint, die Pragmatische Sanktion sei
besonders im Interesse der Völker geschaffen
worden, um ein Auseinanderfallen der Länder
zu hindern. Aber das unmittelbare Ziel war
nicht so sehr dieses altruistische, völkerbe-
glückende, als vielmehr ein familienpolitisches,
dynastisches: »Zusambenhalltung unseres löb-
lichen hauses und dessen von Gott verlihenen
mächtigen landen.«
Die Vorteile, die — um mit dem G. A. XII:
1867 zu sprechen — az együttmaradas den Län-
dern bringen konnte, wurden damals und später
keineswegs von der Dynastie allein erkannt. Man
denke an den Wiener Frieden von 1606, an die
Konföderation von 1608, an die Sehnsucht der
Ungarn 1712 nach einem ständischen Länder-
bündnis, usw. Aber gerade hierin lag eine be-
deutende Schwierigkeit"). Kaiser Matthias äufsert
1614 in ernstem Ton die Befürchtung, dafs die
von den Ständen gewünschte Konföderation aller
Länder der Kraft der Testamente und Familien-
verträge schaden würde, und dieses monarchische
Bedenken wurde naturgemäfs durch den Kampf
mit Räköczy und andere Vorfälle nicht geringer.
Weder 1722 noch 1865/7 wurde von Land zu
Land verhandelt. Völlig zutreffend ist daher der
Einwand Bernatziks^) gegen die Behauptung von
der Wechselseitigkeit jener 'bekannten Verpflich-
tung, die angeblich direkt aus der Pragmatischen
Sanktion entspringt.
') S. 9.
*) Meine Verfassungswandlungen im neueren Öster-
reich, S. 9.
') S, 34.
Nicht die Stände, sondern der andere, immer
mächtiger werdende Macbtfaktor im neuzeitlichen
Territorialstaat, der Monarch wird zum Schöpfer
der Union. Er verkörpert sie, er allein ist ihr
Hüter, und das bestimmt ihren Inhalt. Die Union
bedeutet, wie Unger und Fischhof sogar für eine
spätere Zeit erkennen, nicht eine organische
staatsrechtliche Vereinigung der Völker unterein-
ander, sondern im Prinzip blofs ein äufserliches,
» erbrechtliches < Beisammenbleiben ^). In der
Person des Herrschers liefen die Fäden zusam-
men. Woraus von ungarischen Autoren nicht
etwa ein innerer Föderalismus des nach aufsen
als Einheit erscheinenden Komplexes abgeleitet
wird, sondern (nicht nur wegen des Anachronis-
mus unrichtig) der Dualismus mit reiner Personal-
union zwischen Ungarn und einem schon damals
vorhandenen Osterreich. Daher folgt für Bek-
sics aus den ungarischen Unionsgesetzen von
1723 nicht »a közös es együttes vedelem«, son-
dern eine Art militärischer Allianz zwischen Un-
garn und dem Monarchen^).
Der ständestaatliche Unionsmonarch mufste
naturgemäfs auf eine einheitliche Regelung der
allen Unionsländern gemeinsamen Angelegenheiten
bedacht sein. So entstand der zentralistische
Beamtenapparat, den Apponyi so wenig aus der
Entstehungsgeschichte zu begreifen bemüht ist.
Und es gelingt dem Schutzherrn der patrimonia-
len Union, die Grenzen seiner Kompetenzen auf
Kosten der Stände zu ziehen und hinaus zu ver-
legen. Aus dem Sicherheitszweck der Union er-
gab sich die Organisations- und Befehlsgewalt
des Monarchen. Im Zusammenhang damit wurde
auch der diplomatische Verkehr mit dem Ausland
dem Herrscher vorbehalten. Jedes Sonderinter-
esse eines einzelnen Landes war seit Formulie-
rung der Union an den gemeinsamen Interessen
abzumessen. Auch in den Testamenten Leo-
polds I. kommen gesamtstaatliche, keineswegs
ungarisch- dualistische Rücksichten zum Ausdruck.
Ferdinandy^) sagt richtig: »Az osztrak föherczeg,
cseh kiräly stb., nemesak absolut uralkodonak,
hanem egyuttal patrimonialis uralkodonak is tar-
totta magat, ki nem egy allam ügyeit vezeti
korlätlan hatalommal, hanem csaladi häzi hatal-
manak öregbi'tesen farad.« Aber dieses ße-
0 Charmatz, Adolf Fischhof, S. 150.
■) Instruktiv in diesem Sinne die Ausführungen von
Beksics, A Dualismus; törtenete, közjogi ertelme ^s
nemzeti törekveseink; Budapest 1892.
') A kirälyi meltösäg es hatalom Magyarorszagon,
Budapest 1895.
!317
1 3 . September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 3 7 .
2318
streben hatte die Dynastie und ihr Repräsentant
gegenüber allen Gliedern der Union. Ungarn
nicht ausgenommen, zumal es so sehr auf das
Schwert des Monarchen angewiesen war. Auch
die spanischen Gebiete sind hier zu erwähnen.
Es ist sehr charakteristisch, wie sich Leopold
und seine Söhne auch als Rechtsnachfolger der
spanischen Könige in deren Majorat betrachten.
Die Habsburger haben eben, wie es im Testa-
ment Karls VI. vom 26. September 1711 ganz
klar gesagt wird: zwei Majorate: erstens sämt-
liche terrae Austriacae (einschliefslich Böhmen
und Ungarn), wofür bereits Karl VI. die Aus-
drücke »Monarchia Austriacae, >Monarchia
Austriae« gebraucht, und zweitens die Monar-
chia Hispanica.
Aus Hugo Grotius und Samuel Pufendorf, zu
dessen Füfsen der österreichische Hofkanzler
Graf Johann Friedrich von Seilern gesessen war,
erschliefst Turba die damalige Auffassung vom
Recht des Fürsten, nach Gefallen über die Thron-
folge zu verfügen. >Pro potestate, qua pollet«
wird 1722 den Ungarn h>edeutet. Gegenüber
der ungarischen Tendenz, die Geschichte des
ungarischen Verfassungsrechts mit der englischen
Verfassungsgeschichte in Parallele zu ziehen und
zu identifizieren, ist es lehrreich, mit Turba kon-
statieren zu müssen, wie gerade zur Zeit der
bill of rights in Ungarn keineswegs die national
sovereignty, sondern im Gegenteil das Königtum
glänzende Siege erringt. Auf dem Schlachtfeld
und daher auch im Verfassungskampt. Die Krone
der zehn Königreiche^), wozu noch Siebenbürgen
hinzukam, wurde — wie sogar Andrassy^) zugibt
— den Türken nur deshalb wieder entrissen,
»mivel fejedelmünk mas orszagoknak is ura volt«.
Deshalb und > durch die einquartirte Miliz Herr
und Maister im Landt« konnte der Kaiser nach
der Lehre von Hugo Grotius, für die auch der
Reichsvizekanzler Graf Wilhelm Königsegg und
der böhmische Oberstkanzler Graf Franz Ulrich
Ktnsky eintraten, so verfahren, wie sein Ahne
mit Böhmen nach der Schlacht am Weifsen Berge.
Und so war denn die Initiative der Ungarn 1687
wie auch später 1722 vorwiegend formeller Natur;
die Vorsitzenden beider Tafeln, der Palatin und
der Personal, beriefen sich »contra opponentesc
auf den ausdrücklichen allergnädigsten Befehl
des Monarchen, In anerkennenswerter Wissen-
') Ungarn, Bulgarien, Rumänien, Lodomerien, Gali-
zien, Dalmatien, Kroatien, Slawonien, Serbien und Rama.
*) A magyar ällam fönmaradäsanak es alkotmänyos
szabadsägdnak okai, Bd. I, S. 54.
schaftlichkeit stellt Ferdinandy*) fest, die unga-
rischen Stände hätten nur dadurch das Prinzip
(nämlich über die Thronfolge Beschlüsse fassen
zu dürfen) gerettet, dafs sie die Augen zudrück-
ten, wenn ihre Gesetze nicht angewendet wur-
den, und dafs sie sich im entscheidenden Augen-
blick beeilten, das als Gesetz zu statuieren, was
die Dynastie aus dynastischem Interesse zu ver-
wirklichen wünschte. Diese Unfreiheit gesteht
auch Andrassy-) zu, gleichwohl darf nach ihm
die tausendjährige Konstitution Ungarns nicht
geleugnet werden^ denn nur »tenyleges függes«
lag vor. Nach den Versicherungen von Veöreös^)
bewegen sich die Gesetze von 1687 gar nur
»innerhalb des Rahmens der reinen Personal-
union«, und 1723 sei nicht einmal die gemein-
same Verteidigungspflicht ausgesprochen worden.
Ungarn blieb wirklich unabhängig und selbstän-
dig, so merkwürdig es selbst Kmety^) findet,
denn ungarische Gesetze sagen es, und diese
bleiben so lange in Geltung, bis sie ausdrücklich
und zwar durch einen contrarius actus aufge-
hoben werden. Nicht blofs Formaljuristen mit
der advokatorischen Begabung eines Apponyi,
auch Verfassungshistoriker Ungarns plaidieren
auf dieser Basis. Man erinnert sich an den Aus-
spruch Jellineks, dafs bei vielen Staatsrechtlern
zuerst die politische Oberzeugung vorhanden ist,
zu der erst nachher die juristische Rechtferti-
gung gesucht wird. Zwar ist bei Tezner, der
sogar nach dem Zeugnisse Apponyis den ständi-
schen Dualismus »unübertrefilich« charakterisiert
hat, deutlich zu lesen, dafs das Recht sich nicht
blofs durch bewufste gesetzgeberische Akte ent-
wickelt, sondern durch organisatorische Einrich-
tungen und durch Vorgänge, welche seine Gel-
tung vermitteln und erkennen lassen, und nicht
wenige Juristen von Werböczy bis auf Kmety
und Balogh erkennen das sogenannte Gewohn-
heitsrecht an selbst contra legem ausdrücklich auch
in bezug auf die Herrscherrechte, gleichwohl
waren die Befugnisse, die der König von Ungarn
ausübte, nur tatsächliche Übung, wenn und so-
weit keine besondere Investitur von seiten des
»Volkes« vorlag.
Immerhin bekennt Orosz^), im Jahre 1687
') A rendi elemeka magyar alkotmänyban, Budapest
1907, S. 71.
') Fönmaradäsunk okai, Bd. III, S. 418.
') Nemzeti könyo (Nationalbuch), Györ 1903, S. 30 f.
*) A magyar közjog tankönyve, 5. Aufl., Budapest
1911.
') Terra incognita, S. 50.
2319
13. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 37.
2320
sei blofs die Wahlförmlichkeit aufgehoben
worden, und Ferdinandy^) konstatiert den legis-
latorischen Niederschlag eines schon vor 1687
vorhandenen unbezweifelten Rechtszustandes.
Aber selbst Ferdinandy dürfte sich weniger von
einer vollen Erfassung der Thronfolgeartikel
leiten lassen, als vielmehr durch die deklarative
Ausdrucksweise der Gesetzartikel. Die innere
Berechtigung dieser Formulierung gegenüber
»ungerechten Interpretationen« früherer Gesetze
ist aber nicht etwa in ungarischen Gesetzen zu
suchen, sondern in den >mit Spanien in eodem
passu getroffenen pacta«.
In den Verhandlungen von 1687 und 1722
ist in der Tat mit Turba der Monarch als der
Vertreter einer Korporation zu betrachten, was
übrigens auch Timon*) zu fühlen scheint. Der
ganzen Dynastie als einer Korporation wird 1687
das Erbkönigtum zuerkannt, die heilige Krone unge-
teilt, daher ungeteilt alles Recht zur Herrschaft und
Regierung; Wahl und Krönung reserviert für den
Fall, dafs das masculinum semen beider Linien
deficeret. Bis dahin beruht das Recht des neuen
Herrschers auf der Erbfolge. Es wird existent
mit dem Tod des letzten Königs. Die Lehre
Werböczys von der Krönung ist nun hinfällig.
Die Krönung hat nur mehr Bedeutung als Pro-
klamation der Person des neuen Königs (Gut-
achten Eszterharys), der Krönungseid nur mehr
die Bedeutung einer Verfassungsgarantie. Und
diese ist eingeschränkt durch den Vorbehalt der
Verfassungsrevision, die — wie Turba über-
zeugend darlegt — zugunsten königlicher Re-
servatrechte auch wirklich fortgesetzt wurde.
(Schlufs folgt)
Allgemeinwissenschaftliches ; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
Otto Jahn in seinen Briefen. Mit einem Bilde
seines Lebens von Adolf Michaelis. Nach dessen
Tode herausgegeben von Eugen Petersen [Prof.
Dr. in Berlin]. Leipzig und Berlin, B. G. Teubner,
1913. IV u. 236 S. 8» mit Bildnis. M. 3.
Der Mann, der das Wunder vollbracht hat,
als Philolog, Archäolog und Musikhistoriker eine
schier unabsehbare Reihe ausgezeichneter Arbeiten
zu schaffen; der Entdecker zahlloser neuer Ge-
') S. 68.
') Magyar alkotmäny
Budapest 1910, S. 506.
es jogtörtenet, 4. Aufl.,
biete der Altertumswissenschaft; der Begründer
einer unerschütterlich gesunden Methode; der
Verfasser musterhafter Textausgaben mit teils
gelehrtem, teils populärem Kommentar; der
Schöpfer einer geradezu kanonischen, monumen-
talen, nie auch nur annähernd erreichten Musiker-
biographie; dieser phänomenale Geist, den man
als einen wissenschaftlichen Kolofs bezeichnen
dürfte, wenn er nicht für einen Kolofs zu
menschlich-liebenswürdig wäre — er hätte längst
eine Biographie verdient. Eine solche ist hier
mit wenigen Strichen versucht; leider ist Michaelis
darüber gestorben, aber auch der Nachfolger
bietet was er kann, und mit besonderem Ge-
nüsse schlürft der Leser am Schlüsse der Ein-
leitung die goldenen Worte Mommsens. Was
man vermifst, ist eine vollständige Liste von
Jahns zerstreuten Abhandlungen, deren viele noch
durchaus nicht veraltet sind; ihr Neudruck, den
man mehrfach verlangt hat, ist nicht notwendig,
aber ein genaues Verzeichnis ihrer Titel ist
durchaus zu wünschen. Solche Mängel werden
vielleicht in der zweiten Auflage beseitigt, ebenso
einige störende Druckfehler; z. B. ist S. 159
nicht von einer un gedruckten, sondern von einer
um gedruckten Messe Bachs die Rede. Ferner
wären hier und da kurze Anmerkungen am Platze;
wenn S. 7 7 »die oft angekündigte Leonore« er-
wähnt wird, von der bis dahin nirgends, auch
nicht in der Einleitung gesprochen war, so wird
nicht jeder wissen, dafs damit die Urform des
Fidelio gemeint ist, die Jahn mühsam eruiert und
mit vielen Varianten in einem vorzüglichen Klavier-
auszug herausgegeben hatte.
Die Briefe selbst werden dem Altertums-
forscher kaum etwas Neues bringen; um so er-
giebiger sind sie für den, der gern die Ent-
stehung des Mozartbuches verfolgt, und nament-
lich beleuchten sie in ergreifender Weise den
Charakter der edlen, vom Schicksal so hartnäckig
gepeinigten Persönlichkeit. Der einzige Flecken
auf diesem milden Charakter, der blindwütige
Hafs gegen Wagner und den gesamten musi-
kalischen Aufschwung jener Epoche, tritt hier
wenig hervor; um so lieber folgt man dem be-
scheidenen, allzu bescheidenen Manne in die
Herzlichkeit seiner Familienbeziehungen, in die
politischen Wirren, aus denen er ebenso rein
hervorgeht wie aus dem unwürdigen Professoren-
gezänk, namentlich aber in die produktive Ein-
samkeit seiner Studierstube. Mag man es auch
als ein Glück preisen, dafs er die lange vor-
bereitete Beethovenbiographie nicht ausgeführt
hat (denn wer der Neunten Symphonie und aller
Programm-Musik so völlig verständnislos gegen-
übersteht, kann die Beethovenpersönlichkeit nie
erfassen): die Sammlungen und Beobachtungen,
die sich bei dieser Arbeit einstellten, sind viel-
Jl
13. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 37.
2322
fach von hohem Werte, und hätte man die klaren
methodologischen Grundsätze, die in diesen Briefen
mehrfach auftauchen, an mafsgebender Stelle be-
herzigt, so wäre die grofse Leipziger Beethoven-
ausgabe brauchbar geworden. Jetzt mufs —
oder müfste — sie neu gemacht werden; hoffent-
lich lernen ihre Veranstalter von Otto Jahn!
Rom. Friedrich Spiro.
Notizen und Mitteilungen.
Notizen.
Die Univ.- Bibliothek zu Berlin hat den litera-
risch-künstlerischen Nachlafs des Berliner Sonntags-
vereins Tunnel über der Spree; mit Zustimmung
der noch lebenden Mitglieder des Vereins ausgeliefert
erhalten.
Gesellschaften und Vereine.
Sitzungsberichte d. Kgl.Preufs. Akad.d. Wissenschaften.
31. Juli. Sitz. d. phil.-hist. Kl. Vors. Sekr.: Hr. Diels.
1. Hr. B ran dl las über Shakespeares Sonette, ihre
Anordnung, ihre Rhetorik und die dunkle Dame. Die
Anordnung dieser Shakespearischen Gedichte läfst sich
als geordnet ansehen, abgesehen von Nr. 87 — 126, die
teils als entbehrliche Parallelstücke, teils als spätere
Schöpfungen von der im Sonett 74 angedeuteten Samm-
lung ausgeschaltet blieben. Die Deutung des Freundes
auf den Grafen Southampton hat Bestand; sie voraus-
gesetzt, kann man auch die Art der Drucklegung er-
ren. Auf die dark lady fällt dann ebenfalls wenig-
ns ein Dämmerschein. Southampton und Shakespeare
ipielen eine Rolle in der burlesken Romanze »Willobie's
Avisa« 1594, sehr ähnlich wie in den Sonetten. Die
von den beiden Umworbene enthüllt sich als eine Wirts-
frau aus Shakespeares Heimatsgegend mit interessanten
Gaben des Leibes und Geistes. Die Rechnung geht noch
nicht ganz glatt auf; immerhin ist an der autobiographi-
schen Wahrheit der Sonette im wesentlichen nicht mehr
zu zweifeln.
2. Das korresp. Mitgl. Hr. Wilhelm in Wien über-
sandte eine Mitteilung: Inschrift zu Ehren des Paulinus
von Sparta. Der spartanische Stein 19 V 1, 538 be-
zieht sich auf einen correclor Achaiae, der die Brücke
von Sparta restauriert hat.
31. Juli. Sitz. d. phys.-math. Kl. Vors. Sekr.: Hr. Planck.
Hr. Beckmann las Studien über Schwefel, Selen
und Tellur: 1. über die ätiotropen Modifikationen des
Schwefels. Es wird eine Neubestimmung des Molekular-
gewichts des amorphen Schwefels erörtert und eine Par-
ele gezogen zwischen den Färbungen der Jodlösungen
i den Färbungen, welche Schwefel beim Erhitzen auf-
ist. — 2. über das Verhalten von Schwefel, Selen und
^lur gegen Halogene. Besonders wird die Existenz-
lanigkeit und Beständigkeit der Verbindungen besprochen.
Penonalclironlk.
Der Bibliothekar an der Univ.-Bibl. in Bonn Dr.
Martin Bollert ist zum Leiter der Stadtbibl. in Brom-
berg als Prof. Minde-Pouets Nachfolger ernannt worden.
Der Oberbibliothekar an der Kgl. Bibl. zu Berlin
Prof. Dr. Adalbert Hortzschansky ist am 23. August,
|'56 J, alt, gestorben.
' ' Zeitschriften.
Deutsche Rundschau. August R. Waldstetter,
Das Haus »Zum grofsen Kefig . (Forts.). — R. Garbe,
Christliche Elemente im Brahmanismus und Hinduismus.
L — H. Frhr. v. Egloffstein, Carl August während
des Krieges von 1813. Ili/IV. — F. Hermanin, Bilder
aus dem italienischen Volksleben des .Mittelalters. —
G. Dickhuth, 1813. IX. — J. Forbes-Mosse, Phan-
tasiestücke. — A. Kifsner, Homer in englischen Hexa-
metern. — N. S. Ljeskow, Figura. — v. Zwehl, Col-
mar Frhr. v. d. Goltz, Generalfeldmarschall, geb. den
12. .\ugu8t 1843. — B. Hake, .^us dem Berliner .Musik-
leben. — J. Benrubi, Der deutsche Idealismus (.M. Kronen-
berg, Geschichte des deutschen Idealismus. Bd. 1. 2).
Deutsche Revue. September. A. Ponsonby, Das
europäische Konzert. — K. Frhr. v. Richthofe n. Über
die Zukunft der Türkei und die Beziehungen der Grofs-
mächte zu diesem Staate. — Z. G. W., Über ritterliche
Kriegführung. — A. D. Xenopol, Fürst Bismarck und
Nikolaus Kretzulesku. Das Lebenswerk eines rumäni-
schen Patrioten. — Frhr. von der Goltz, 1813. Na-
poleons Bedrängnis und Unschlüssigkeit. — Frhr. v. Hen -
gelmüller, Graf Alois Karolyi (Forts). — M. B. Wein-
stein, Wege der modernen Naturphilosophie. — Briefe
des Generalfeldmarschalls Freiherrn Edwin v. .Man teuf fei
an seinen Sohn Hans Karl (SchL). — A. Polly, Der
Kampf um die Autonomie Mongoliens, Eine friedliche
Kultureroberung Rufslands. — Die Türkei vor den bei-
den letzten Kriegen 1910/1911 (Schi.). — Graf Vay de
Vaya, Hellas einst und jetzt. — Aus dem Leben des
Oberpräsidenten Carl v. Hörn. 1863 bis 1869 (Schi.).
— Lady R. Cecil, Die Aussichten des Frauenstimm-
rechtes in England. — v. Sauden, Zur Entwicklung
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Rabindranath Tagore. — R. Kerdyk, Green. — A.
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Notre ä Jean-Jacques. — A. Rouveyre, Regards. II. Sur
une chatte mere. — Fagus, Paysages parisiens. —
J. Romains, La prise de Paris.
Nuova Antologia. 16 Agosto. G. Biagi. L'educa-
zione del libro. — C. Schönherr, Padron Grutz (fine).
— C. G. Contri, II fanale; La medusa. — F. Porro,
Per lo studio dei ghiacciai italiani. — O. Fava, Cose
che avvengono. — M. Tosi, La vita e le opere di A.
Guglielmotti. — G. De .A.bate, L'alba della stampa in
Piemonte. — G. Roberti, Parigi e Napoleone. — B.
Maineri, L'ampliamento e la sistemazione del porto di
Genova. — E. Boutet, II Cinematografo. — G. Cado-
lini, II Palazzo di Giustizia. — M. Ratto, Maometto,
il Corano et la Libia.
2323
13. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 37
2324
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
Karl Eger [ord. Prof. f. prakt. Theol. an der Univ.
Halle], Jesusnachfolge und Christusglaube.
Giefsen, Alfred Töpelmann (vormals J. Ricker),. 1912.
32 S. 8". M. 0,70. -
Eger geht von der Gegenüberstellung der
Jesusnachfolge und des Christusglaubens aus und
kennzeichnet die Mannigfaltigkeit der Anhänger
des neuen Glaubens, von denen die einen nur
formale Beziehungen wie Tiefe und Echtheit des
frommen Gefühls oder Reinheit des sittlichen
Strebens, die anderen auch inhaltlich Bedeutsames,
Grundsätze des Glaubens und der Liebe, von
Jesus empfangen wollen. Aber jedes Bild des
geschichtlichen Jesus zeige irgendwie die Art des
Beschauers. Der Cbristusglaube dagegen sehe
in Jesus nicht den Gottsucher oder Führer zu
Gott, sondern den Gottgesandten, der Gottes
gewifs ist, und durch den sich Gott unser an-
nimmt. Vom Gottsucher aus ist nun das Christus-
bild der Kirche unerklärlich: das wird Kalthofi
zugegeben. Jesu geschichtliche Art ist, dafs er
nicht Gott sucht, sondern im Namen Gottes
spricht. Das tut der Prophet im einzelnen Fall,
Jesus immer. Kennzeichnend für ihn ist, dafs er
sogar Sünde vergibt. Nur so begreift sich sein
Messiasbewufstsein, es entspricht der stillen Ge-
schlossenheit seines Wesens. Wie er dazu kam,
bleibt Geheimnis: niemand kennt den Sohn, denn
nur der Vater. Ein kampfloses Gutsein ist ihm
nicht beschieden, aber ungebrochen erscheint er
überall. Und in Barmherzigkeit ist er ein un-
mittelbares Vorbild, wenn ihn sein Lebenswerk
einsam erscheinen läfst. So ist Jesusnachfolge
mit dem Christusglauben notwendig verbunden.
Warum Jesus gleichzeitig Gottesoffenbarung und
Vorbild sein mufs, das ergibt sich aus seiner Gottes-
anschauung. Ihm ist Gott persönlich, Quell alles
persönlichen Lebens, abzweckend auf sittlich
persönliches Leben. So gibt es für den Menschen
eine vollkommene Gottesgemeinschaft; aber sie
wurzelt in Gott, saugt den Menschen nicht auf,
sondern gibt ihm das rechte Eigenleben und
treibt ihn, für die Brüder zu leben. Wer diese
Gottesgemeinschaft den Menschen vermittelt, mufs
in stetiger vollkommener Verbundenheit mit Gott
Gottes Bote sein, Gottes Sohn. Aber als Mensch
mufs er die Gottesgemeinschaft immer neu be-
währen, nur Gott ist gut. Doch wie Gott per-
sönliches Leben überall wecken und nähren will,
so mufs auch der Offenbarer Gottes vorbildlich
sein in barmherziger Liebe. Und so war Jesus,
ohne dafs wir verstehen, wie er zu dieser Ge-
meinschaft mit Gott kam. Aber verstanden
kann diese Gottesgemeinschaft nur werden vom
Standpunkt sittlichen Personlebens aus. Ohne
Betonung der sittlichen Art der Gottesgemein-
schaft wird — schon bei Paulus — die mensch-
liche Art Christi zum Rätsel; wird Jesu sittliche
Art einseitig unterstrichen, so kommt das Ver-
hältnis des Menschen zu Gott nicht zu seinem
Recht oder läuft unvermittelt als Mystik neben
der Sittlichkeit her. Eine besondere Gefahr ist
die Eingliederung der spezifisch christlichen Ge-
danken in eine anderswoher erwachsene Welt-
anschauung (vgl. Logoslehre; Entwicklungsge-
danke des deutschen Idealismus). Gewahrt blei-
ben mufs die Stellung Jesu als des Begründers
einer persönlichen Beziehung religiös-sittlicher
Art zum persönlichen Gott. Und zwar mufs die
geschichtliche Gestalt Jesu normative Bedeutung
behalten. Denn er vermittelt tatsächlich den
lebendigen Verkehr mit dem persönlichen sitt-
lichen Gott, der erst in den von Jesus berührten
Menschen sich als heilige Liebe offenbart. Und
diese Gottesgemeinschaft wird noch heute nur
da wirklich, wo ein lebendiges Bild Jesu im
einzelnen lebt, oder wo der einzelne in gegen-
wärtigem Verkehr steht mit dem lebendigen
Christus, der Gottes Wesen und Willen ihm immer
wieder offenbart. So ist im Christusglauben die
Jesusnachfolge eingeschlossen, und ohne Christus-
glauben ist recht verstandene Jesusnachfolge un-
denkbar.
Die Form, in der E. diese Gedanken äufsert,
mag »dem in geschichtlicher Betrachtung ge-
schulten Menschen der Gegenwart« (S. 27)
namentlich bei der Darlegung der Verkündigung
Jesu und den Folgerungen aus ihr wie stark
»von oben nach unten« gehende, scholastische
Geschichtskonstruktion erscheinen. Dafs aber die
Induktion, die solchem deduktiven Verfahren
gegenübersteht, genau zu denselben Resultaten
führt und E.s Anschauungen bestätigt, das dürfte
sich daraus ergeben, dafs der Ref. seit dem
Jahr 1891 (»Die Offenbarung durch Christus und
das N. T.« Zeitschr. f. Theologie u. Kirche I,
S. 367 — 425) in allen seinen Veröffentlichungen
zu diesem Thema die gleiche Anschauung ver-
treten hat. Der Angelpunkt der Wirksamkeit
Jesu ist seine Sünderliebe, in der er die Sünder-
liebe d. i. Feindesliebe Gottes offenbart und
damit zu kraftvoller Betätigung helfender Liebe
anspornt.
Giefsen. Oscar Holtzmann.
S. Baudert [Theol. Lehrer am Missionshaus der
Brüdergemeine in Niesky O.-L.], Die evangeli-
sche Mission. Geschichte, Arbeitsweise, heutiger
Stand. [Aus Natur und Geisteswelt. 406. Bdch.]
Leipzig u. Berlin, B. G. Teubner, 1913. VIII u. 123 S.
8». Geb. M. 1,25.
Das Regierungsjubiläum des Kaisers hat An-
lafs gegeben zur Sammlung einer Nationalspende
2325
13. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 37
2326
für die christlichen Missionen in den deutschen
Kolonien und Schutzgebieten. Das Ergebnis
war überraschend erfreulich, es betrug 4'/«
Millionen, davon 3 200000 M. für die evangelische
Mission. Das Verständnis für die Bedeutung
der Heideomission scheint auch im deutschen
Volke mehr und mehr zu erwachen. Aber es
bedarf noch der Erweiterung und Vertiefung.
Gute Dienste kann dafür das obengenannte
Buch von S. Baudert leisten.
Der Verf. gliedert seinen Stoflf in drei
Teile: 1. Geschichte der evangelischen Mission
in der Heimat, 2. die Arbeitsweise der evan-
gelischen Mission und zwar in der Heimat und
auf den Missionsfeldern, 3, Überblick über den
heutigen Stand der evangelischen Mission, wobei
der Mission in den deutschen Kolonien besonders
gedacht wird. Angefügt sind zum Schlufs Lite-
raturangaben und eine Statistik über den neuesten
Stand der Mission. B. ist von warmer Be-
geisterung für das Werk der Heidenmission be-
seelt und verfügt über eine ausgebreitete und
umsichtige Sachkenntnis. Gelegentlich läuft ihm
allerdings ein Irrtum unter, so wenn er an ver-
schiedenen Stellen davon spricht, dafs der All-
gemeine Evangelisch -Protestantische Missions-
verein in Japan und China nur indirekte Mission
treibe und auf Gemeindebildung verzichte, während
tatsächlich der genannte Verein von Anfang an
in Japan Taufen vollzogen und Gemeinden im
Leben gerufen hat.
Der Verf. befleifsigt sich in setne.n Aus-
führungen der Gerechtigkeit nach allen Seiten,
man merkt bei ihm den weitherzigen Geist der
Brüdergemeinde. Er würdigt die Verdienste des
Pietismus um die Heidenmission und lehrt seine
Methode aus der Zeit verstehen, tritt aber mit
Recht dafür ein, dafs jetzt andere Bahnen be-
schritten werden müssen, und dafs es nicht auf
kleine Gemeinden Erweckter ankomme, sondern
auf Bildung von Volkskirchen und Volkschristi-
anisierung. Er führt die verschiedenen Einzel-
probleme bei der Mission vor Augen und nimmt
dazu eine unbefangene, aber wohlbegründete
Stellung ein. Der religiöse Charakter der Mission
wird gewahrt, aber auch die kultureilen, natio-
nalen und protestantischen Gesichtspunkte werden
gewürdigt und der Zusammenhang zwischen
Mission und Kolonialpolitik wird nachdrücklich
betont. Bemerkenswert ist, wie eifrig der Verf.
i^^ich die Mission unter den Muhammedanern be-
I^Brwortet.
I^K An Druckfehlern und sprachlichen Uneben-
I^Hciten, die bei einer 2. Auflage verbessert werden
können, sind mir aufgefallen: S. 33, Zeile 31
mufs es heifsen »Leser« statt »Lehrer«, S. 97,
Zeile 16 65 Jahren statt 7 5 Jahren, Seite 111,
vorletzte Zeile wie auch an andern Stellen Ge-
meinden statt Gemeinen. Zu beanstanden ist der
Ausdruck S. 28, Zeile 27: ohne es auf Gründung
christlicher Gemeinen »anzutragen«, und S. 55,
Zeile 15 »charakterliche« Erziehung.
Bei einer 2. Auflage würde sich auch emp-
fehlen, das ziemlich dürftige Literaturverzeichnis
etwas zu ergänzen.
Die B.sche Schrift ist keine unbedingte Lob-
rede auf die evangelische Mission und ihre
Leistungen, sondern scheut vor gesunder und
berechtigter Kritik nicht zurück, bietet aber auf
gedrängtem Raum eine gute Einführung in die
Geschichte und die gegenwärtige Arbeit der evan-
gelischen Mission, beleuchtet hell deren hohe
Bedeutung und enthält einen eindringlichen Auf-
ruf an das deutsche evangelische Volk, dieser
Aufgabe mehr Teilnahme und Opferwilligkeit zu
schenken.
Berlin. Aug. Kind.
Notizen und Mittellungen.
ITen erselilenene Werke.
K. Sethe, Sarapis und die sogenannten xdtoy/v. des
Sarapis. Zwei Probleme der griechsch- ägyptischen Re-
ligionsgeschichte. [Abhandl. der Kgl Ges d. Wiss zu
Göttingen. Phil bist. Kl. N. F. X1V^5] Berlin, Weiti-
mann. M. 6,60.
P. Heinisch, Griechische Philosophie und Altes
Testament. I. Die palästinensischen Bücher. [Bibl. Zeit-
fragen. 6. F. hgb. von P. Heinisch und I. Rohr. 6,7]
Münster i. W., Aschendorif. M. 1.
Goetz, Das apostolische Glaubensbekenntnis. [Reli-
gionsgeschichtliche Volksbücher, hi;b. von Fr. .M. Schiele.
IV, 17.] Tübingen, Mohr (Siebeck). M. 0,50.
C. H. Watkins, Der Kampf des Paulus um Galatien.
Ebda. M. 3.
S. Eusebii Hieronymi Opera. II, 1: In Hieremiam
prophetam libri VI. Rec. S. Reiter. [Corp. Script, eccles.
lat. LIX.] Wien, F. Tempsky, und Leipzig, G. Freytag.
Aid heim i Carmina ecclesiastica ed. R Ehwald.
[Monum. Germ. hist. Auct. antiquiss. T. XV, p. I.]
Berlin, Weidmann. M. 14.
Hermann Hamelmanns Reformationsgeschichte
Westfalens. Hgb. von Kl. Löffler. [Veröffenll. d. Histor.
Kommission f. d. Provinz Westfalen.] Münster i. W.,
Aschendorff. M. 12.
W. Hollweg, Johannes Schumacher, genannt Badius,
ein wahrer Reformator am Niederrhein. [Theolog. Ar-
beiten aus dem rheinischen wissenschaftl. Prediger-Verein.
N. F. 14 ] Tübingen, Mohr (Siebeck). M. 1,60.
Zeitielirmem.
ProUslaniische Monatshefte. 17,8. P. .M e h 1 h o r n ,
Dein Alter sei wie deine Jugend! — O. Frommel,
Hölderlins Empedokles. — L. Fensch, Das Land Nir-
gendwo und seine Geschichte. I. — Th. Ziegler, Prin-
zipielles zum Streit um die konfessionelle Philosophie-
professur in Strafsburg.
Theologische Rundschau. August. E. Vi scher,
Paulus. I. — E. Klostermann, Altchristliche Literatur. I.
— O. Scheel, Reformationsgeschichte. Grisars Luther. III.
Theologische Quarlalschrift. 95, 3. J. E. Heiser,
Zur Evangelienfrage. — P. Riefsler, Zur Geo-
graphie und Völkerkunde des A. T. — M. Hart-
2S21
13. September. DEUTSCHE LITERATüRZEITUNG 1913. Nr. 37.
2328
berger, Instantius oder Priscillian? — W. Koch, Das
Trienter Konzilsdekret de peccato original!.
The Princelon Theological Review. July. G. Vo f s ,
The Range of the Logos-Title in the Prologue to the
Fourth Gospel. — L. F. Benson, The Hymnody of
the Methodist Reviyal. — Mary Love, John Witherspoon
in Scotland.
Revue bihlique internattouale. Juillet. A. Wilmart
et E. Tisserant, Fragments grecs et latins de l'Evan-
gile de Barthelemy (fin). — P. Dhorme, La langue de
Canaan. — Lagrange, Marc-Aurele: le jeune homme,
le philosophe, Tempereur (suite). — M. Van Hoonacker,
La description de l'autruche (Job XXXIX, 43 ss.). — H.
Hyvernat, Pourquoi les anciennes coUections de ma-
nuscrits coptes sont si pauvres.
Philosophie und Erziehungswissenschaft.
Referate.
Ernst Kapp, Über das Verhältnis der eu-
deniischen zurnikomachischen Ethik des
Aristoteles. Freiburger Inaug.-Dissert. Berlin,
Druck von Gustav Schade (Otto Francke), 1912.
53 S. 8".
Die Untersuchung von Kapp gehört gewifs
zu den besten Leistungen der Aristoteleskritik
der letzten Zeit. Das richtige Verhältnis der
eudemischen und nikomachischen Ethik, über
das man sich durch Spengel so lange hat täu-
schen lassen, ist nun im wesentlichen festgestellt,
und es geht nicht mehr an, von einer Umarbeitung
der nikomachischen Ethik durch Eudemus zu
sprechen. Drei Jahre früher war der Versuch
gemacht worden, von mehr äufserlichen Indizien
ausgehend zu zeigen, dafs die endemische Ethik
Echt- aristotelisches enthält, das in der niko-
machischen Ethik fehlt.. K.s Arbeit geht aufs
Wesentliche; durch sorgfältige und genaue Inter-
pretation weist er für einzelne Abschnitte nach,
dafs die Fassung der eudemischen Ethik älter
als die der nikomachischen Ethik ist. In ihrer
natürlichen Gedankenfolge bewahrt sie noch die
ursprüngliche Konzeption; in der nikomachischen
Ethik sind neue Gedanken hinzugetreten, sie sind
aber nicht in klarer Weise mit dem Früheren
ausgeglichen worden. So erklärt K. die sonder-
bar verworrene Disposition des ersten Buches
der nikomachischen Ethik aus der veränderten
Fragestellung, nach dem dya^^ov, nicht mehr nach
der svSacuovCa wie in der eudemischen Ethik.
Der Weg von Piaton zur nikomachischen Ethik
führt über die eudemische Ethik; da ist z. B.
in der Tugendlehre die Abhängigkeit von plato-
nischen Gedanken noch ganz deutlich. Es ist
klar, dafs für das Verständnis der Entstehung
und Entwicklung der aristotelischen Lehre die
eudemische Ethik von gröfstem Wert ist, und
die Analyse der nikomachischen Ethik, die ja
doch viel wichtiger bleibt, dadurch erleichtert
wird, dafs wir ein älteres Stadium der aristo-
telischen Ethik kennen.
Zu Beginn weist K. meine Interpretation
einiger Stellen der eudemischen Ethik zurück,
durch die ich veranlafst wurde, in dieser
Fassung der Ethik die Nachschrift einer aristo-
telischen Vorlesung zu sehen. Ich mufs zuge-
stehen, dafs meine Deutungen zum Teil unrichtig
waren, und dafs das, was bleiben kann, zweifel-
haft wird. Es bleibt also ganz fraglich, wie
weit Eudemus an der Ethik, die in ihrem über-
lieferten Titel seinen Namen enthält, beteiligt
ist; sprachlich weicht die eudemische Ethik nach
Euckens Untersuchung (De Ar. dicendi ratione
62 f., auch 7 7 f. ist sehr zu beachten) ja nicht
von den übrigen aristotelischen Schriften ab,
wie es doch Theophrast tut, und wie es auch
bei einer Nachschrift wie dem ersten Teil des
K der Metaphysik der Fall ist. Wenn sich
einzelne Termini der eudemischen Ethik sonst
nicht bei Aristoteles nachweisen lassen (dcaffTgocpi]
1227^ 21ff. vgl. 1144« 34, in der Philosophie
des IV. Jahrh.s Diog. Laert. II 89, VII 89), so
beweist das nichts für Eudemus. Ein nacktes
Entweder-Oder ist vielleicht überhaupt nicht die
richtige Fragestellung. — Was hat man sich nun
aber unter dem Buch vorzustellen? Da ist jene
sonderbare, beinahe Notwendiges weglassende
Knappheit und Inkonzinnität (vgl. auch 1231*^ 1:
1230'' 15, Spengel, Ar. Studien II 610), die man
gerne auf Nachschrift zurückführen möchte, —
etwas, was wie die Andeutung aussieht, dafs
eine Rekapitulation der gewonnenen Resultate
auszuführen sei (1218^ 25 — 27: 1217« 21ff.,
31 ff. 1217^ Iff.), — Stellen, denen man bei-
nahe entnehmen möchte, dafs das Ganze, so wie
es ist, nicht direkt Vorlesung oder zur Vorlesung
bestimmt war (1218« 36, 1244'' 30), — und
alles durch die schlechte Oberlieterung ver-
modert.
Wichtiger als die literarische Frage ist die
von Interpretation ausgehende Erfassung der
Lehre und ihres Werdens, wie sie K. unter-
nimmt und hoffentlich fortsetzen wird. Denn
seiner reichen Inhalt in möglichst konzentrierter
Form bietenden Schrift entnimmt man, dafs er
noch manches zu sagen hat. Einstweilen hat
er, teilweise nur andeutend, die wichtigsten
Fragen der philologischen Kritik (auch das be-
rühmte ^rjiTjßa über die Zugehörigkeit der beiden
Ethiken gemeinsamen Bücher) gefördert, die
innere Entwicklung der aristotelischen Ethik und
den historischen Zusammenhang, in dem sie steht
(so das Verhältnis zu Xenokrates), klarer ge-
macht.
Basel. Peter Von der Mühll.
2329
13. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 37.
2330
Else Zurhellen-Pfleiderer und Otto Zurhellen, Wie
erzählen wir den Kindern die biblischen Ge-
schichten? Eltern und Lehrern zur Hilfe. 3, durch-
geseh. Aufl. [Lebens/ragen. hgb. von Heinrich Weinel.
15.] Tübingen. J. C B. Mohr (Paul Siebeck), 1913.
VHI u. 369 S. 8'. Geb. M. 4,f>0.
In sieben Jahren hat diese lebendige und fröhliche
Unterweisung dreimal erscheinen können. Als sie zum
erstenmal herauskam, hat sie an dieser Stelle noch H.
Holtzmann eine Gabe ersten Wertes genannt. Heute
genügt es, auf dieses Urteil nochmals hinzuweisen.
Notizen und Mittellungen.
GesellschafleD asd Vereine.
Die 52. Versammlung deutscher Philologen
und Schulmänner findet vom 30. Sept. bis 3 Okt. in
Marburg i. H. statt. Vorträge werden halten in den
allgemeinen Sitzungen Geh. Oberregierungsrat Prof.
Diels (Berlin): Wissenschaft und Technik bei den
Hellenen; Prof. R. Lehmann (Posen): Schlufsbericht
über die Durchführung des Hamburger Programms; Prof.
Klotz (Prag): Die .Anfänge des römischen Dramas; Geh.
Regierungsrat Prof. Schroeder (GÖttingen): Über Wort-
schöpfung und Wortwahl; Prof. Kisch, Stadtpfarrer in
Bistritz (Siebenbürgen): Über die Herkunft der Sieben-
bürg'er Sachsen ; Prof. H. Schneegans (Bonn): Über Rabe-
lais im Lichte der neueren Forschung; Geh. Regierungsrat
Prof. Burdach (Berlin): Über den Ursprung des Hu-
manismus; Prof. Graef (Flensburg): Gymnasium und
Oberrealschule; Prof. Gercke (Breslau): Eine Niederlage
des Sokrates. — In den kombinierten Sektions-
Sitzungen: Althist. -epigraph. und archäolog.
Sekt.: Dr. Fimmen (Athen): Handel und Verkehr in
mykenischer Zeit; Indogerman. und Hist.-geograph.
Sekt.: Direktor Dr. Feist (Berlin): Germanen und Indo-
germanen; Biolog., archäolog., althist.-epigraph.
Sekt.: Dr. Pritzel (Berlin-Lichterfelde): Vegetationsbilder
aus Hellas und Kleinasien; Althist.-epigraph., alt-
philoL, archäolog. Sekt.: Prof. Körte (Giefsen): De
Eleusinischen Mysterien; Althist.-epigraph., ar-
chäolog., volkskundl. Sekt.: Dr. Malten (Berlin):
Das Pferd im Totenglauben; Althist.-epigraph., alt-
philolog. und hist.-geograph. Sekt.: Prof. Cuntz
(Graz): Die Geographie des Ptolemäus und ihre Grund-
lagen; Althist.-epigraph., archäolog., oriental.
Sekt.: Privatdoz. Dr. Prinz (Breslau): Babylon im Licht
der deutschen Ausgrabungen; Germanist., anglist. ,
romanist, indogerman., volkskundL Sekt: Prof.
Jud (Zürich): Probleme der romanischen Wortgeographie;
Dr. Panconcelli-Calzia (Hamburg): Über Wort-
melodie; Dr. Ernst A. Meyer (Stockholm): Über den
musikalischen Akzent in den skandinavischen Sprachen;
Prof. Kossinna (Berlin): Der heutige deutsche Typus
im Vergleich zu dem altgermanischen mit besonderer
Berücksichtigung der antiken Germanendarstellungen ;
Math.-phys., pädagog. Sekt.: Geh. Schulrat Prof.
M ü n c h (Darrastadt) : Kinematographische Vorführung ma-
thematischer Beweise; Direktor Prof. G r i m s e h 1 (Hamburg):
Demonstrationen. Thema vorbehalten; Biolog., pä-
dagog. Sekt.: Dr. B. Schmidt (Zwickau): Biologie und
philosophische Propädeutik; Archäolog , altphilolog.
Sekt.: Prof. Kopp (Münster): Zum Gedächtnis Otto
Jahns. — In den Sektions-Sitzungen: Altphilolog.
Sekt.: Prof. Poland (Dresden): Über Menander; Prof.
Schenkl (Graz): Über die Herstellung von Wortindices;
Prof. Brinkmann (Bonn): Thema unbestimmt; Prof.
V. Mess (Tübingen): Über die Biographien des Plutarch;
Privatdoz. Aly (Freiburg): Probleme der lateinischen
Syntax; Privatdoz. Schultz (Göttingen): Der Geldwert
in ciceronischer Zeit; Prof. Corssen (Berlin): Die Ge-
burt des ApoUo; Dr. Rüstow (München): Über Parme-
nides. — Pädagog. Sekt: Geh. Medizinalrat Prof.
Schenck (.Marburg): Über die Gefahren des Sports;
Gymnasialdirektor Prof. Brandt (DüsseldorQ: Die kunst-
pädagogische Bedeutung von F. Millet and C. .Meunier;
Gymnasialdirektor Prof. Huckert (Posen): Die Leistun-
gen der höheren Lehranstalten Preufsens in V^ergangen-
heit, Gegenwart und Zukunft; Prof. u. Privatdoz. Budde
(Hannover): Neue .Anforderungen an die höheren Lehr-
anstalten; Stadtrat Dr. Ziehen (Frankfurt a. M.): Die
Einheitsschule; Prof. Stürmer (Weilburg): Aufruf zur
Gründung eines Vereins zur Verwertung der Resultate
der Sprachwissenschaft im Sprachunterricht; Realgym-
nasialdirektor Prof. Lic. Koldewey (Harzburg): Heimat-
schutz und höhere Schule; Gymnasialdirektor Prof.
Biese (Frankfurt a. M.): .Moderne deutsche Lyrik und
die höhere Schule; Prof. Pollack (Wien): Über
die Behandlung erotischer und sexueller Probleme im
deutschen Unterricht; Oberlehrer Dr. Ssymank (Posen):
Die Notwendigkeit eines Instituts für Hochschulwesen.
— Archäolog. Sekt,: Prof Sauer (Kiel): Naukydes,
der Bruder Polyklets; Dr. E. Bieber (Frankfurt-Sachsen-
hausen): Die Thermen in den Nordprovinzen des römi-
schen Reiches; Frl. Dr. M. Bieber (Cassel): Casseler
Antiken. — Althist.-epigraph. Sekt.: Geh. Hofrat
Prof. Fabricius (Freiburg): Römische Gesetze cäsari-
scher Zeit; Gymnasialdirektor Prof Ziehen (Merseburg):
Andania; Dr. Barthel (Frankfurt a. M.): Römische Ko-
lonien und latinisches Recht in Gallien; Prof. Weber
(Groningen): Metropolis; Dr. Rüsch (Berlin): Die Be-
deutung der neugefundenen delphischen Inschriften in
sprachlicher, historischer und archäologischer Beziehung.
— Germanist. Sekt: Geh. Hofrat Prof. Behaghel
(Giefsen): Von deutschen Konjunktionen; Dr. Meyer-
Benfey (Hamburg): Hebbels ».Agnes Bernauer c; Prof.
Castle (Wien): Das Unglück der Jacobis; Prof. Rosen-
hagen (Hamburg): Beiträge zur Charakteristik Hart-
manns von Aue; Geh. Regierungsrat Prof. Franck
(Bonn): Aus der .Arbeit an den Mundarten -Wörter-
büchern der Akademie; Dr. W. Vogt (Görlitz): Die Ar-
beit des Verfassers in der Vatnsdoelasaga; Prof. Reu-
se hei (Dresden): Goethes Gedicht »Der Gott und die
Bajadere«; Dr. W. Stammler (Hannover): Die Aufgaben
der Schiller-Philologie; Prof. Götze (Freiburg): Nomina
ante res. — Anglist. Sekt: D. Jones, M. A. (London):
Phonetics for Teachers of Engüsh in India; Prof. Brie
(Freiburg): Entstehung und Bedeutung von Sidneys »Ar-
cadia«; Prof. Schücking (Jena): Literatur- und Ge-
schmacksgeschichte; Dr. Schöningh (Uerdingen a. Rh.):
Das Studium der Beredsamkeit in den Vereinigten Staaten
von Nordamerika; Dr. Ehrke (ZehlendorO: Richtlinien
für einen zeitgemäfsen englischen Unterricht. — Ro-
manist Sekt.: Prof. Voretzsch (Halle): Alter and Ent-
stehung der französischen Heldendichtung; Prof. Ebe-
ling (Kiel): Aus der Lehre vom französischen Infinitiv;
Privatdoz. W. Suchier (Göttingen): Der Rhythmus des
französischen Verses; Privatdoz. Franz (Giefsen): Der
provenzalische Troubadour Marcabru; Dr. E. Köhler
(Dresden): Der Impressionismus in der französischen Lite-
ratur des 19. Jahrh.s. — Indogerman. Sekt: Privatdoz.
Pokorny (Wien): Die Flexion der ä-Stämme im .Arischen
und Keltischen; Privatdoz. Fränkel (Kiel): Unter-
suchungen zur Grammatik und Syntax altlitauischer
Texte; Privatdoz. \'asmer (Petersburg): Über keltisch-
slavische und finnischslavische Beziehungen ; Provinzial-
schulrat Dr. Gramer (Münster): .Aufgaben der heutigen
Ortsnamenforschung; Dr. Lommel (.München): .Mittel-
iranisches im Avesta; Privatdoz. Ehrlich (Königsberg):
Pelasger und Etrusker. — Volkskundl. Sekt: Dr.
Bächtold (Basel): Zum Ritus der verhüllten Hände;
Dr. Urtel (Hamburg): Gebärdensprache in Portugal;
Pfarrer Schulte (Grofsen-Linden) : Wandlunc^en der
oberhessiscben Volksanschauungen über Friedhof und
2331
U.September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 37.
2332
Grab seit der Reformation; Prof. Heinrich Schmidt
(Klausenburg). Über die deutschen Mundarten in Süd-
ungarn; Dr. Klapper (Breslau): Die Bedeutung der
spätmittelalterlichen Predigthandscbriften für die Sagen-
und Märchenforschung; Dr. Spamer (München): Die
geistliche Hausmagd, Geschichte eines religiösen Bilder-
bogens. — Hist-geograph. Sekt.: Bibliotheksdirektor
Gebeimer Regierungsrat Prof. Wolfram (Strafsburg):
Der Einfluls des Orients auf die Christianisierung und
die Kultur Galliens und Germaniens; Prof. Held-
mann (Halle): Zur Kaiserkrönung Karls des Grofsen ;
Prof. Ernst Vogt (Giefsen): Heinrich von Gagern. —
Oriental. Sekt,: Prof. Schwally (Giefsen): Zwei Pro-
bleme der hebräischen Syntax; Generalversammlung des
Deutschen Vereins zur Erforschung Palästinas; Allge-
meine Versammlung der Deutschen Morgenländischen
Gesellschaft; Prof. Brockelmann (Halle): Über alt-
arabische Fabeln und Rätsel; Geh. Hof rat Prof. Zimmern
(Leipzig): Über einige erst kürzlich bekannt gewordene
Literaturstücke aus altbabylonischer Zeit; Prof. Alt
(Greifswald): Mitteilungen über die Probeausgrabungen
in Caesarea; Geh. Hofrat Prof. Zimmern: Über den
Plan eines Lexikons der Religion der Babylonier und
ihrer Nachbarvölker auf Grund der Keilinschriften. —
Math.-phys. Sekt: Prof. Engel (Giefsen): Über die
Entwicklung von Zahlen nach Stammbrüchen; Prof.
Schlesinger (Giefsen): Über das arithmetisch-geome-
trische Mittel bei Gaufs; Geh. Schulrat Münch (Darm-
stadt): Die Verwendung des Kinematogramms im mathe-
matischen Unterricht; Prof. Schönflies (Frankfurt a. M.):
Die neuere Entwicklung des geometrischen Kurvenbegriffs.
— Biolog. Sekt.: Dr. Loeser (Dillingen): Schriftliche
Arbeiten im naturwissenschaftlichen Unterricht. — Der
Preis der Mitgliedskarten beträgt 11 Mark, Damen, die
eine wissenschaftliche Prüfung abgelegt haben, können
vollberechtigte Mitglieder werden. Damenkarten für die
Angehörigen der Mitglieder kosten 7 M. .Anmeldungen
sind spätestens bis zum 16. Sept. unter Beifügung des
Betrages für die Mitgliedskarten an die Marburger Bank,
Konto des Philologentages, Marburg (Hessen),, einzu-
senden.
Der Deutsche Gymnasialverein hält seine 22.
Jahresversammlung am 28. und 29. Sept. in Marburg
ab. Prof. Dr. theol. et phil. Paul Wendland (Göttingen)
referiert über die für die Schule zu treffende Auswahl
griechischer Lektüre. Dann soll über Vorschläge,
die den Geschichtsunterricht betrefTen, verhandelt
werden.
Personalehronlk.
An der Univ. Bonn hat sich Dr. S. Behn als Privat-
doz. f. Philos. u. experim. Psychol. habilitiert.
Nea erschienene Werke.
H. Janke, Die Umgestaltung der Welt als Zweck
des Lebens. Berlin, Otto Janke. M. 1,50.
W, Kahl, Zur Geschichte der Schulaufsicht. Leipzig
und Berlin, B. G. Teubner. M. 4.
P. Levy, Die Verwertung der Mundarten im Deutsch-
unterrichte höherer Lehranstalten unter besonderer Be-
rücksichtigung des Elsässischen. [Zeitschr. f. d. deutschen
Unterricht. 8. Erg.-H.] Ebda. M. 1,50.
Zeitschriften.
Archiv für systematische Philosophie. N. F. 19, 3.
F. Goldner, Logisch -metaphysische Gedanken über
Freiheit und Notwendigkeit. — K. Skopek, Die Be-
gründung einer idealen Weltanschauung. — J. Schlaf,
Unendlichkeit, Polarität und Materie. — G. Wendel,
Untersuchungen über die Raum-, Gröfsen- und Zeit-
anschauung. — E. Barthel, Ein Beweis für die Un-
richtigkeit der Kausalhypothese. — O. Kroger, Die
Religion im Lichte des reinen Idealismus.
British Journal of Psychology. June. G. D. H i c k s ,
The Nature and Development of Attention. — H. J.
Watt, The Psychology of visual motion. — C. Read,
The Comparative Method in Psychology. — J. C.
Flügel, Some Observations on Local Fatigue in lUusions
of Reversible Perspective. — Sh. Dawson, Binocular
and Uniocular Discrimination of Brightness. — St. Wyatt,
The Quantitative Investigation of Higher Mental Processes.
Zeitschrift für Geschichte der Erziehung und des
Unterrichts. 3, 2. A. Hasl, Austreib- und Kirschen-
kerne in den alten Schulverträgen und Schulordnungen.
— G. Lühr, Zur Geschichte des Jesuitenkollegs zu
Rössel. — M. Schipke, Gesangunterricht an den Schulen
von Basel, 1775 — 1875. — M. Wehrmann, Eine wenig
beachtete Quelle zur Schulgeschichte. — A. Schnizlein,
Einige Bemerkungen zur »Geschichte des humanistischen
Schulwesens« in Württemberg.
Der Säcmann. August. E.Stamm, Pädagogik als
Kunst. — E. Foerster, Jugendpflege und Gartenbau.
— M. Havenstein, Eine notwendige Vereinfachung des
altsprachlichen Unterrichts. — Fr. Kuhlmann, Zum
Schriftunterricht. — B. Neuendorff, Die sogenannten
Realien im neusprachlichen Unterricht.
Das humanistische Gymnasium. 24, 4. 5. A. Patin ,
Humanistische Bildung und Gegenwart. — Die 27.
Generalversammlung des Bayerischen Gymnasiallehrer-
vereins. — Die 7. ordentliche Versammlung des Wiener
Vereins der Freunde des humanistischen Gymnasiums.
— E. Grünwald, Das humanistische Gymnasium in
den diesjährigen Verhandlungen des preufsischen Ab-
geordnetenhauses. — H. Schmidkunz, Dritte Tagung
der Gesellschaft für Hochschulpädagogik. — G. Uhlig,
»Unser Volk hat in seiner Gesamtheit ein unbedingtes
Verdammungsurteil über das Gymnasium gefällt«^« ; Zu
meiner Beteiligung an der Berliner Schulkonferenz vom
Jahr 1890. — G. Richter, Für das Abiturientenexamen.
— K. Mangold, Die Gymnasialabiturienten bei den
Prüfungen für das höhere Lehramt in Giefsen. — Pf.
Nebel, Eine Gefahr für die humanistische Bildung im
Grofsherzogtum He.ssen. — R. Wünsch, f Franz Skutsch,
— H. Burkhard!, f Adolf Roemer. — J. Schöne-
mann, Römische Schanzarbeiten bei der Saalburg.
Deutsches Philologen-Blatt. 21, 31 u. 32. R. Seibt,
Die neue württembergische Prüfungsordnung für das
höhere Lehramt (Forts.). — J. Rink, Die Koedukation. —
L. Korodi, Die Ferienfrage in Preulsen. — E.Hasse,
Vereinfachungen im Kassen- und Rechnungswesen. —
E. Simon, Neuanstellungen von Oberlehrern an den
staatlichen höheren Lehranstalten Preufsens seit 1909.
— Unger, Chauvinismus in französischen Universitäts-
städten.
Allgemeine und orientalische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Altbabylonische Tempelrechnungen. Nach
A. T. Clays Kopien in the Babylonian Expedition of
the University of Pennsylvania. Series A, Vol. XIV
and XV umschrieben und erklärt von Harry
Torczyner. [Denkschriften der Kais.Aka-
demie der Wissenschaften in Wien. Phil.-hist
Kl. Bd. LV.] Wien, in Komm, bei Alfred Holder,
1913. 135 S. 4». M. 9.
Diese Arbeit beschäftigt sich noit der Inter-
pretation von 93 Tempelrechnungen aus den
3333
13. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 37.
2334
Archiven zu Nippur, die der Zeit der Kassiten-
dynastie (um 1300 v. Chr.) angehören und von
Clay in Vol. XIV. XV der Babylonian Expedition
of tbe University of Pennsylvania veröffentlicht
worden sind. Der Titel ist etwas unglücklich
gewählt; denn unter »altbabyloniscbc kann man
die Zeit der Kassitendynastie nicht einbegreifen:
Sprache und Kulturentwicklung zeigen entschieden
einen gewissen Wandel gegenüber der sonst als
t altbabylonisch € bezeichneten früheren Geschichts-
periode.
Eine Einleitung informiert kurz über die
Hauptergebnisse der Untersuchung. Infolge ein-
gehender und sorgfältiger Beschäftigung mit dem
Material ist es dem Verf. in zahlreichen Fällen
gelungen, die Arbeiten seiner Vorgänger auf
diesem Gebiete zu überholen. Besonders hervor-
zuheben sind seine Ausführungen über gis. bar,
das er wohl mit Recht ieatu (noch besser viel-
leicht statu) = hebr. "^'^p liest. Ein Femininum
wird auch durch Stellen wie Strafsmaier, Nebuk.
66, 11 verlangt. Beachtenswert ist ferner die
Deutung von ka • ku = ka » zid >Müller<, dessen
phonetische Lesung kaziddaku, wie sie Torczyner
vorgeschlagen, seine Bestätigung gefunden hat
(s. Torczyner, Zeitschr. d. Deutschen Morgenl.
Ges. 1913, S. 144). Zu ku > kar, dessen pho-
netische Lesung iikaru Hrozny zu verdanken ist
(vgl. die Bestätigung hierfür auf S. 87, Anm. 2),
sei noch bemerkt, dafs es zweifellos nicht nur
>ArbeitsmateriaU, sondern auch lArbeitspensumc
bedeutet. Auch für die Lesung der Personen-
namen ergibt sich manches Wertvolle, und ebenso
kommen mehr kulturgeschichtlich interessante Er-
gebnisse heraus, als man es bei diesen so trocke-
nen und oft so langweiligen Listen erwartet hätte.
Von den behandelten Texten betrifft die klei-
nere Hälfte Urkunden über Tempeleinnahmen
(38 Nummern), teils aus der Feldpacht, teils aus
der Viehzucht. Die Tempelausgaben betreffenden
Urkunden (55) sind nach der Art des Ausge-
gebenen angeordnet. Schliefslich werden noch
Anmerkungen zu einzelnen nicht eingehender be-
arbeiteten Texten geboten.
Den Abschlufs macht ein Wörterverzeichnis,
in das auch der Wortschatz des neuen Werkes
von Clay in der neuen Serie der Pbiladelphiaer
Publikationen (II 2) aufgenommen wurde. Wie
Stichproben mit einem für den eigenen Bedarf
hergestellten Glossar zeigen, hätte mehrfach noch
etwas sorgfältiger gebucht werden können; nicht
nur sind gelegentlich Zitate ausgefallen (z. B. bei
ki-ma-hi XV 6, 8; oder bei li-mi-it XV 10, 5),
sondern es fehlen auch wichtige Wörter (vgl.
ku-tal XV 80, 11). Anhangsweise sei noch be-
merkt, dafs, wenn auch der Name Hudibanu in
Hudimanu zu ändern sein sollte — was übrigens
nicht so sicher ist, wie T. S. 28 annimmt — ,
dennoch die Existenz eines Gottesnamens bani
(oder des Äquivalents eines solchen) nicht in
Frage gestellt wird, wie es T. zu glauben scheint.
Die anderen von mir gegebenen Indizien für
meine Deutung von bani bleiben unerschüttert,
auch wenn dieser eine Name seine Beweiskraft
verlieren sollte.
Die vorliegende Arbeit stellt die erste
gröfsere Arbeit T.s auf dem Gebiete der Assyrio-
logie dar; sie hat manche beachtenswerten Re-
sultate ergeben, so dafs wir mit dem Wunsche
schliefsen können, dafs der Verf. seine Arbeiten
auf diesem Gebiete mit gleichem Fleifs und
gleichem Erfolge fortsetzen möge 1
Jena. A. Ungnad.
Bedros Effendi Kerestedjian, Quelques ma-
teriaux pour un dictionnaire etymolo-
gique de la langue turque. I. Etymologie
origine, comparaison de mots: turc oriental et otto-
man. Mots etrangers introduits et conserv^s tels
quels dans la langue turque. Locutions adverbials
(so !) et onomatopeiques. Particules intensives. Themes
verbaux. — II. Glanures etymologiques de mots fran-
9ais d'origine inconnue ou douteuse. Edite par son
neveu Haig. London, Luzac & Co., 1912. XV, 364,
IV u. 40 S. 8". Geb. Sh. 21.
Nach dem langatmigen Titel enthält das Werk
zwei Teile. In Wirklichkeit könnte der erste
aus vieren bestehend angesehen werden, denn
die Locutions adverbiales et onomatopeiques und
die Particules intensives — darunter versteht der
Verf. eine Sammlung von Adjektiven wie bom-bos
usw. — und die Themes verbaux bilden eigent-
lich besondere Abteilungen, die nichts mit den
anderen zu tun haben.
Das ganze Werk ist Dilettantismus schlimm-
ster Sorte. Der Verf. hat auch nicht den ge-
ringsten Schimmer von einer wissenschaftlichen
Behandlung der Sache. Ganz wirr und willkür-
lich werden aus den verschiedensten Sprachen
Wörter, die unglücklicherweise ähnlich lauten,
zusammengestellt. Ägyptisch, Assyrisch, Japa-
nisch, Tibetanisch, Etruskisch, Baskisch usw.
müssen herhalten. Welche Hilfsquellen er benutzt
hat, verrät er natürlich nicht. Jedenfalls hat er
keine Ahnung von der einschlägigen Literatur,
wie sie dem Turkologen in den ersten Semestern
bekannt ist. Selbst Gustav Meyers Türkische
Studien kennt er nicht, sonst hätte er vor man-
chem Unsinn bewahrt bleiben können.
Als abschreckendes Beispiel mögen folgende
Wörter dienen: Aparmaq = enlever, saisir,
derober. Cf. sanscrit arb' et rab' = saisir, grec
dnavQdco et c^tto^cd = arracher, enlever, lat.
eripere et capere = id.; vieux allemand harpen
= saisir, harponner, accrocher.
Noghai = Nom d'une grande tribu de race
2335
13 September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 37.
!336
mongole. Cf. aonamite nguoi = bomme, hebreu
goi (pl. goyjm) = peuple.
Danach dürfte sich jedes weitere Wort er-
übrigen.
Berlin. F. Giese.
Notizen und Mitteilungen.
Notizen.
Im Frühjahr 1914 wird der erste Band einer Enzy-
klopädie des Judentums in hebräischer Sprache er-
scheinen. Sie soll das ganze Gebiet der jüdischen
Wissenschaft, Bibelkunde, Talmud, jüd. Gesch. u. Lit.,
jüd. Volksleben u. jüd. Kulturgesch. von den ältesten
Zeiten bis zur Gegenwart umfassen. Die Redaktion hat
J. Markon in Petersburg übernommen, als Fachredakteure
sind tätig Prof. Bacher (Agada), Dr. Baneth (Mischna),
Prof. Barth (hebr. Philol.), Prof. Blau (Bibl. Lit. u.
Massorah), Prof. H. Cohen und Dr. Guttmann (Ethik),
Prof. Goldziher (jüd.arab. Lit.), Prof. Köhler (Theol.),
Prof. Kraufs (Gesch. u. Geogr. Palästinas), Dr. Poznansky
(Karäer), Sokolow und Tschernichowsky (moderne hebr.
Lit.). Unter den 200 Mitarbeitern linden sich auch nicht-
jüdische, z. B. die Proff. Brockelmann, Budde, König,
Sachau. Für Westeuropa hat die Redaktion ein Bureau
in Berlin W 30, Rosenheimer Str. 5 (Dr. M. Sackheim).
Nea ersehieneBe Werke.
Th. Nöldeke, Untersuchungen zum Achiqar-Roman.
[Abhdign d. kgl. Ges. d. Wiss. zu Göttingen. Phil.-hist.
Kl. N. F. XIV, 4.] Berlin, Weidmann. M. 4,40.
P. Schwarz, Zum Verständnis des Makrizi. Leipzig,
Wilhelm Engelmann. M. 0,60.
R. Thurneysen, Zu irischen Handschriften und
Literaturdenkmälern. 2. Serie. [.Abhdign d. kgl. Ges. d.
Wiss. zu Göttingen. Phil.hist. Kl. N. F. XIV, 3] Berlin,
Weidmann. M. 1,60.
Zeitschriften.
Journal asialique. Mai-Juin. E. D. Ross et R.
Gauthiot, L'alphabet sogdien d'apres un temoignage
du XIII e siecle. — R. Weil, Les Hyksos et la restau-
ration nationale dans la tradition egyptienne et dans
l'histoire. — P. Masson-Oursel, Les trois corps du
Bouddha. — D. Menant, Observations sur deux manu-
scrits orientaux de la Bibliotheque nationale (fin). — P.
Pelliot, Le cycle sexagenaire dans la Chronologie tibe-
taine. — J.-A. Decourdemanche, Note sur l'estimation
de la longaeur du degre terrestre par les Babyloniens.
Bericbtigang
ZU Nr. 34, Sp. 2139.
Leider ist mir bei der Korrektur eines Irrtums selber
ein Irrtum passiert: ich habe den als Nachfolger von
Prof. Osthoff noch in Heidelberg wirkenden Prof. Bar-
tholomae mit seinem verstorbenen Vorgänger verwechselt.
Übrigens wurde ich noch rechtzeitig auf das Versehen
aufmerksam; aber die Druckerei hat die Korrektur nicht
mehr berücksichtigen können.
Basel. A. Debrunner.
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Guilelmus Eggerking, De Graeca artis tra-
gicae doctrina, imprimis de affectibus
tragicis. Berliner Inaug. -Dissert. Berlin, Druck
von Emil Ehering, [1912]. 1 Bl. u. 56 S. 8°.
'<t>cßog converti potest in Latinum bis voca-
bulis: perturbatio, horror, pavor . . . ambo autem
affectus, iXeog xal cpoßog, sermone Germanico
sie interpretari possumus: Mitleid und Schauder
vel Rührung und Erschütterung, . . Entsetzen.'
Etwas ganz Neues bringt diese Definition an sich
nicht. Überblicken wir die durch die Jahrhun-
derte hindurch wechselnden Auffassungen des
tragischen Phobosbegriffes der aristotelischen De-
finition der Tragödie (vgl. die Zusammenstellung
der verschiedenen Wiedergaben der Definition
bei Bywater ed. Oxf. 1909 p. 361), so kehrt
bis in die jüngste Zeit die Deutung von (pcßog
als terror ungefähr in dem gleichen Mafse wieder,
wie die als metus. Wie wenig Wert allerdings
zuweilen auch darauf gelegt worden ist, sich für
diese oder jene doch nicht ohne weiteres gleich-
bedeutende Auffassung zu entscheiden, beweist
zuletzt noch die Aufserung Guglielminos in Arte
e artifizio, Catania 1912, wo man in einem Zu-
sammenhang liest von pietä e terrore und com-
passione e timore. Jedenfalls aber war bereits 1570
Castelvetro in seiner portugiesischen Übersetzung
der Definition auf die ganz treffende Deutung
espavento gekommen, und neuerdings hat Finsler
(Piaton und die Arist. Poetik, Leipzig 1900,
vgl. S. 92), den auch Eggerking berücksichtigt,
einer tiefgreifenderen Untersuchung der Frage
nach dieser Richtung in gewissem Sinne vorge-
arbeitet. Immerhin ist es doch bei diesem Stand
der Frage zunächst ein recht auffälliger, wenn
auch bei näherem Zusehen vielleicht verständ-
licher Gang der Erkenntnis des Problems, dafs
mit dem nunmehr durch E, wohl als sicher mit
dem aristotelischen (poßog identisch erwiesenen
tragischen Affekt 'Schauder, Erschütterung, Ent-
setzen' die Exegese der griechischen Tragödie
längst gearbeitet hat, bis die Beziehungen der
Theorie des Aristoteles zu dem Gegenstand
selbst, auf dem sich seine Theorie doch wohl
aufgebaut, einmal im Zusammenhang und mit
der nötigen Exaktheit zu verfolgen unternommen
worden ist. Hiermit ist aber der Weg schon
angedeutet, der zur Lösung der Frage führt, und
den E. mit Erfolg betritt. Die tatsächliche Wir-
kung der tragischen Affekte, wie sie durch die
griechische Tragödie erfolgt, macht E. nach
einer gründlichen Widerlegung Tumlirz' zum haupt-
sächlichen Gegenstand seiner Untersuchung — Re-
flexionen des Chors, in denen die Empfindungen
der Zuschauer zum Ausdruck kommen, auch
Botenberichte, Äufserungen der Personen selbst
und Schollen werden in nutzbringender Weise
zum Verständnis der tragischen Affekte verwertet
— und gelangt auf diesem Wege zu der eingangs
zitierten Erklärung, die mit Aristoteles' Andeu-
2337
13 September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 37.
2338
tuogen im Einklang steht. Diese Auslassung
nötigt E. aber, sich auch mit dem rhetorischen
Furchtaffekt zu befassen, und so wird in den
folgenden Ausführungen, in denen sich der Verf.
einmal mit der Süfsschen Katharsiserklärung aus-
einandersetzen mufs, die Verschiedenheit der
Atfekte der tragischen Kunst und der der Rhe-
torik, auf die allein im wesentlichen der Furcht-
affekt Anwendung hat, dargelegt. Eine Vermutung
bleibt, wenn auch eine recht glaubhafte Vermu-
tung, dafs die Lehre von den tragischen Affekten
von den Sophisten ausgegangen sei. In einem
beachtenswerten Exkurs wird dann von neuem
die Frage aufgeworfen: quantum valuerit Ari-
stotelis auctoritas in scholiastarum de arte tra-
gica observationibus. Indem E. einzelne aristo-
telische Theorien zur tragischen Kunst, wie die
Erörterungen über die üipig, die Nichtauflösung
des Mythus, den Unterschied zwischen Tragödie
und Komödie hinsichtlich Komposition und Aus-
gang, die Charaktere (in dieser Hinsicht vermag
das Ergebnis beizutragen, H. Steinmanns For-
schung De artis poet. vet. parte quae est n. i'S'oiv,
pars I, Diss. Gott. 1907, weiterzuführen, deren
angekündigte Fortsetzung, die auch jene Frage
zu berühren gehabt hätte, meines Wissens nicht
'^ erschienen ist), die Arten tragischer Fälle, die
* Ökonomie bei Euripides und dessen Chor (Arist.
' Poet. 56« 25 und Schol. Phoen. 1019 bat aber
vor Bywater bereits Valckenaer ad Phoen. v.
1026 ed. Lips. 1824 zueinandergestelit) mit den
auf dieselben Gegenstände sich erstreckenden
Scholien vergleicht, stellt er fest, dafs die alten
Kritiker, ohne von Aristoteles' Worten direkten
Gebrauch zu machen, in der Problemstellung wie
-lösung doch anscheinend recht häufig durch die
Kunstlebre des Stagiriten reguliert sind, während
der Einflufs der aristophanischen Kritik, wenn
auch ersichtlich für die Euripidesscholien vor-
handen, doch nicht von der Bedeutung sein kann,
die ihr von anderer Seite beigemessen wird;
vorsichtigerweise läfst sich E. hinsichtlich der
Bedeutung des Aristoteles für die Scholien auf
weitere als allgemeine Schlufsfolgerungen nicht ein.
Darmstadt. Karl Listmano.
Fritz Müller- Marquardt, Die Sprache der
alten Vita Wandregiseli. Halle a. S., Max
Niemeyer, 1912. XVI u. -'54 S. 8». M. 8.
Die Vita des heiligen Wandregisel ist eine
wenig umfangreiche, in dem charakteristischen
Latein der vorkarolingischen Periode verfafste
legendenhafte Erzählung aus dem Ende des
7. Jahrh.s. Jede vom Standpunkt des Romanisten
und nicht des klassischen Philologen aus unter-
nommene Untersuchung eines solchen Textes mufs
auf das wärmste begrüfst werden. Denn während
das Latein bis ungefähr 600 n. Chr. und die
romanischen Sprachen zum Beginn ihres Auf-
tretens nach allen Seiten hin durchforscht sind,
fehlen für die Zwischenzeit gründliche Unter-
suchungen fast vollständig. Für Italien iht hier
der Anfang gemacht, für Frankreich ist — ab-
gesehen von Furagen der Wortgeschichte — für
die Zeit von 800 — 1000 wenig zu erwarten, da
hier durch die karolingische Renaissance die
öffentlichen Urkunden in einem Latein geschrieben
sind, das dem Einflufs der Volkssprache voll-
kommen entwachsen ist. Dagegen sind die Ur-
kunden aus rätoromanischem Gebiet, besonders
aber aus Spanien und Portugal wahre Fund-
gruben für echt volkstümliches Sprachgut, das
noch des Gehobenwerdens wartet.
Wie ein solcher spätlateinischer Text für
die Sprachgeschichte nutzbar gemacht werden
kann, dafür soll- die vorliegende Untersuchung
ein Beispiel bieten. Der Verf. hat zunächst
aus dem Texte alles ausgeschieden, was auf all-
gemein bekannte Vorlagen, besonders die Bibel
zurückführt, der Rest wird als dem Autor der
Vita allein eigentümlich einer gewissenhaften
Untersuchung unterzogen, bei der nicht nur das
Auftreten charakteristischer Erscheinungen, son-
dern, was viel wertvoller ist, das Fehlen solcher
betont wird. Leider scheint der Verf. bei seiner
Untersuchung von dem Vorurteile ausgegangen
zu sein, dafs der Autor der Vita aus Frankreich
stammen müsse. Wodurch dieser Standpunkt
bestimmt wurde, ist mir vollständig unklar. Da-
bei weist der Text eine ganze Reihe vulgärer
Erscheinungen auf, die Frankreich als Heimat
desselben ausschliefsen und die sämtlich nach
der iberischen Halbinsel weisen. Das hat der
Verf. z. T. auch selber erkannt (vgl. S. 119 bei
tarn magnus = tantus] quam magnus ^ quatttus]
S. 138 fabulari usw.), sucht aber durch Schaffung
eines höchst unglücklichen Ausdruckes »Romanis-
mus« seinen Standpunkt zu retten. Nach ihm
ist das Vulgärlateinische eine einheitliche, dia-
lektische Sprachform mit fluktuierenden volks-
tümlichen Erscheinungen, die an keine bestimmte
Gegend gebunden sind und die er als »Romanis-
mus« bezeichnet. Ein dialektloses Vulgärlatein
vom 1. — 3. Jahrh. n. Chr. ist eine petitio prin-
cipii, deren Berechtigung hier nicht erörtert werden
soll, eine interromanische Sprache im 7. und
8. Jahrh. aber ist ein Unding. Die Sprache der
vulgären Urkunden aus Frankreich ist grund-
verschieden von der Italiens und Spaniens. Dazu
kommt, dafs von den vom Verf. (S. 246 — 250)
zusammengestellten »Romanismen« kein einziger
in Frankreich, alle auf der iberischen Halbinsel
sich fixiert hätten; auch das Fehlen des Kon-
junktivus Plusquamperfecti im Wunschsatz (rogavii
ut venisset) bei einem Autor, der ipse und ille
als Artikel verwendet, ist zu jener Zeit in Frank-
2339
13. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 37.
2340
reich undenkbar, während es in Spanien voll-
kommen in Ordnung ist; ebenso weist nach der
iberischen Halbinsel das Auftreten des Konjunk-
tivus Imperfecti als Futurum der indirekten Rede
(et pavibat, se ei infioiiscerel, consensum ei mi-
nime daril).
Was das Studium der vorliegenden Arbeit
ferner noch erschwert, ist geradezu eine Manie
des Verf.s zu zitieren (S. 153 stehen 17 Zitate
dafür, dafs das Neutrum Pluralis im Romanischen
bisweilen Femininum wird, wofür die Vita kein
Beispiel bietet). Dadurch schwillt der Stoff auf
das Dreifache an. Auch scheint der Text nicht
überall verstanden worden zu sein (vgl. S. 135
ore altissimi »mit lauter Stimme«!). Wünschenswert
wäre eine Scheidung der offenen und geschlossenen
e- und o-Laute in der Untersuchung gewesen, auch
die wortgeschichtliche Seite verdiente noch aus-
gebaut zu werden.
Wien. Ernst Gamillscheg.
Notizen und Mitteilungen.
ICeo erschienene Werke.
Homer, Ilias. Übs. von Th. von Scheffer. [Klassiker
des Altertums. 2. Reihe. Ausgew. u. hgb. von H. Floerke.
9] München, Georg Müller.
Nicolai Progymnasmata ed. J. Feiten. [Rhetores
Graeci. XI.] Leipzig, B. G. Teubner. M. 2,40.
Lateinische Inschriften zusammengestellt von
H. Willemsen. Berlin, Weidmann. M. 2,20.
Fr. Leo, Geschichte der römischen Literatur. I. Bd.
Ebda. M. 12.
M. Well mann, A. Cornelius Celsus. [Philolog. Unter-
suchungen, hgb. von A. Kiefsling und U. v. Wilamowitz-
Moellendorff. 23.] Ebda. M. 5.
Zeltschriften.
GloUa. IV, 4. Franz Skutsch f. — F. Kretsch-
mer, Mythische Namen. 1. AchiU. 2. Nestor. 3. Kekrops.
— Literaturbericht für das Jahr 1910: P. Kretschmer,
Griechisch; F. Hartmann und M. Lambertz, Ita-
lische Sprachen und lateinische Grammatik.
Berliner philologische Wochenschrift. 33, 33. J. H.
Schmalz, Zu den Carmina epigraphica. — 34. Th. 0.
Achelis, Eine vergessene Homerübersetzung der Re-
naissance. ^ W. Aly, Ein Thesaurus Dialecti lonicae.
— H. Geist, Al-Kindi de radiis. — 35. P. Corfsen,
In Piatonis Men. p. 85C. — H. Philipp, Zur Chrono-
logie des Platonischen Dialoges Kritias. — R. Bit-
schofsky. Zur Gleichung manifestus est = mani-
festatus est.
The Classical Review. August. S. Casson, The
Dispersal Legend. — H. Richards, Further Notes on
Herodotas; Aristotle, Hist. An. 4. 8. 533^ 17. — D. A.
Slater, Conjectures. — E.A.Sonnenschein, Hidden
Quantities. — W. R. Halliday, Aeschylus, Septem. 745 ff.
— F. Brooks, Xen. Ath. Pol. II, 12. — E. Harrison,
Pictures on Caesar's Triumphs. — W. R. Hardie, Note
on Quintl. VII, 29.
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
Referate.
Siegfried Krebs, Philipp Otto Runges Ent-
wicklung unter dem Einflüsse Ludwig
Tiecks. Mit 5 ungedruckten Briefen Tiecks.
[Beiträge zur neueren Literaturgeschichte
hgb. von W. Wetz. I. Bd,, 4. Heft.] Heidelberg,
Carl Winter, 1909. 1 BL u. 168 S. 8". M. 4,40.
Jeder Versuch, der Runge in die Geschichte
der Romantik eingliedert, ist dankenswert. Runge
ist eine positive Leistung innerhalb der Roman-
tik. Zu vielen romantischen Ideen sind seine
Bilder und noch mehr seine Entwürfe die greif-
bare Illustration, und oft wird vor Runges
Schöpfungen taghell, was in Frdr. Schlegels
schwerem Stil in zweifelhafter Dämmerung blieb.
Mit der Einfügung von Runges Lebenswerk
in die Romantik wäre dann auch der Anfang ge-
macht zu einer Darstellung der Bedeutung der
Romantiker für die deutsche Malerei überhaupt,
die von Veit und Richter bis auf Böcklin und
Thoma einen ausgesprochenen nationalen Cha-
rakter im Sinne der Romantiker annimmt.
Nur Roch (Philipp Otto Runges Kunstanschau-
ungen und ihr Verhältnis zur Frühromantik) und
Aubert (Runge und die Romantik) sind Krebs
auf diesem lohnenden Wege vorangegangen.
Kr. bietet eine Fülle von selbständig ver-
arbeitetem Stofi. Er legt überall den Finger auf
die wichtige Stelle: der Symbolismus, die Reli-
gion, die Liebe, die »Stimmung! der Landschaft,
der »unendlich tiefe Sinn«, die Frage katholisch
oder protestantisch, die Mystik und ihre Bedeu-
tung für die Malerei werden eingehend in bezug
auf Runges künstlerischen Charakter erörtert.
Für Runges Verhältnis zu Tieck ist der Schlufs
wichtig: »Im Gespräch mit Tieck entwickelt sich
das Weltbild, auf das sich seine (Runges) künst-
lerischen Pläne gründen.«
Trotzdem ist Kr. weit entfernt, Runge rest-
los in seinen Beziehungen zu Tieck aufgehen
zu lassen. Im Gegenteil! An der Hand von
Runges Leben und Entwicklung, die den chrono-
logischen Faden für Kr.s Arbeit geben, sehen
wir, wie sehr Runges Individualität und Erziehung
ihn von vornherein zum romantisch -christlichen
Maler prädestinierten. Kräftigend und bestärkend
aber wirkt in dieser Richtung neben Tieck —
und vielleicht tiefer als dieser — Böhme.
Auf die mehr oberflächlichen Beziehungen
Runges zu den übrigen Romantikern und zu
Goethe, die innige Geistesverwandtschaft mit
Novalis wird ausdrücklich hingewiesen. Die tiefe
Ähnlichkeit mit Hölderlin in der Idealität der Le-
bensauffassung und der vernichtenden Schärfe der
Selbstkritik beim künstlerischen Schaffen hätte
1341
13. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913, Nr. 37.
2342
vielleicht mehr betont werden können. Hölderlin
und Runge sind die Märtyrer einer neuen Kunst-
ofienbarung. Sie verstummen vor der überirdi-
schen Schönheit ihrer Vision. Wenn Hölderlin,
an seinem Empedokles verzweifelnd, in die geistige
Nacht versinkt und Runge seinen Morgen in der
Todesstunde zerschneidet, so erleben wir mehr
als ein persönliches trauriges Schicksal: wir er-
leben eine jener tragischen Katastrophen, die als
Marksteine die geistige Entwicklung der Mensch-
heit begleiten. Schwerer und verzweifelter als
der Kampf mit der Vergangenheit und der
dumpfen Masse, ist der Kampf mit der Zukunft
und dem eigenen Ideal, ist das Ringen um die
Vollkommenheit und Herrlichkeit eines Neuen,
das ein zukunftstrunkenes Künstlerauge im Geiste
erblickt hat. — Es scheint mir, dafs vor diesen
Kämpfen die historische Betrachtung viel länger
Halt machen sollte, als gewöhnlich geschieht,
dafs hier Quellenstudien für die gepriesene und
geforderte »psychologische Betrachtungsweise«
einsetzen könnten, dafs hier einer jener Punkte
ist, wo die Anfänge von Philosophie, Literatur
und Kunst in die gemeinsame Keimzelle eines
individuellen Geisteslebens hinein verfolgt werden
könnten.
Als Zugabe gibt Kr. zwei sehr beachtens-
werte Exkurse über das Androgynen- und das
Liebestodmotiv, ebenso fünf ungedruckte Briefe
von Tieck.
Zu wünschen bliebe für die Fortsetzung der
begonnenen Arbeit zweierlei: zunächst möchte
man hier, wo die Geschichte der Malerei mit der
Geschichte der Romantik sich vereinigt, den
Standpunkt so hoch genommen sehen, dafs die
Geschichte beider sich in einem Gesichtsfeld
vereinigt. Zweitens aber sei mit Inständigkeit
gebeten, in diesem neuen Kapitel über roman-
tische Kunst mit den alten Schlagworten auf-
zuräumen. Es wäre doch traurig, wenn Runge
nur deshalb ans Licht gezogen worden wäre,
um nun seinerseits — wie vorher alles Roman-
tische — geschulmeistert zu werden; wenn
solche Sätze über ihn stereotyp würden: >Als
er fertig war und seinen Abschlufs machte,
hatte er erreicht, was ihn doch von der grofsen
Gemeinsamkeit und dem Blutstrom des gesam-
ten Lebens ausschlofs: eine schwer mitteilsame
Mystik, diesen Kompromifs zwischen der For-
derung umfassender Erkenntnis und den Bedürf-
nissen der eigenen Existenz, der nur einem
künstlichen Leben den Boden gab.« Und:
>Er lebte seine wenigen Mannesjahre im Sinne
. des Apostels 'als lebte er sie nicht' und blieb
matt, kalt und produktionslos«. — Es ist doch
zu wünschen, dafs wir jenen Standpunkt, der
spekulatives Grübeln, tiefsinniges Unendlichkeits-
streben »Mystik« — u. dgl. so ohne weiteres in
Gegensatz stellt zu Gesundheit, männlicher Tüch-
tigkeit und künstlerischer Fähigkeit, aufgeben.
Er ist ein Nachklang aus dem Materialismus ver-
gangener Jahrzehnte, aus jener traurigen Zeit,
wo die Wissenschaft den Bankerott des abso-
luten Idealismus eben am eigenen Leibe emp-
funden hatte. Für Runges Zeitalter aber, wo
nicht nur seit Kants kritischer Entdeckung die
besten und konsequentesten philosophischen
Geister zu mystischen und idealistischen Lösun-
gen der Weltanschauungs- und Lebensfragen ge-
drängt wurden, sondern wo auch die exakte
Forschung sich notgedrungen zum Mystizismus
getrieben fühlte, wo schliefslich selbst Goethe in
das seiner Natur sicher nicht kongeniale Element
hineingezogen wurde, hätte eine Weltweisheit und
Lebendigkeit, wie sie Kr. Runge wünscht, nur
durch ein geistiges Stumpfsein, gerade durch ein
Abseitsstehen von der »grofsen Gemeinsamkeit
und dem Blutstrom des gesamten Lebens« er-
reicht werden können. Und abgesehen davon,
wären für eine so zarte Natur, wie die Runges,
» Mannesjahre < im Sinne Kr.s sicher viel »künst-
licher« gewesen, als die, welche er, seinem Innern
Drange folgend, durchlebte, durchstrebte, durch-
dachte und durchträumte. Was nützt uns alle
historische Forschung, wenn wir schliefslich die
historischen Persönlichkeiten doch nicht unter
historischen Gesichtspunkten verstehen, sondern
nach Gegenwartswerten verurteilen ! Wieso
Runge »matt, kalt und eigentlich produktionslos«
gewesen sein soll, kann ich nur begreifen, wenn
ich mich darauf besinne, dafs er jetzt Romanti-
ker ist, und folglich . Ich hätte genau das
Gegenteil richtig gefunden: »lebendig, feinnervig,
begeistert und übervoll von malerischen und künst-
lerischen Ideen und Entwürfen«. Der Eindruck,
den ich von seinem »Morgen« und von jenem
Bild der Engel auf der Lilie in der Jahrhundert-
ausstellung empfing, war stärker als oft die Summe
der Eindrücke eines ganzen Saals voll respek-
tabler Bilder. Er gab etwas ganz Neues und
deshalb viel, wenn nicht vieles. Und er hat den
Besten seiner Zeit genug getan. Waruin wollen
wir anspruchsvoller sein als diese?
Frankfurt a. O. Marie Joachimi-Dege.
Hans Naumann, Altnordische Namenstu-
dien. [Acta Germanica hgb. von Rudolf Hen-
ning. Neue Reihe. Heft l.] Berlin, Mayer & Müller,
1912. 195 S. 8^ M. 5.
Das Thema dieser Schrift liefse sich genauer
so angeben: das Verhältnis der altnordischen
Namen, besonders der Namenteile oder 'Themen',
zu denen der andern altgermanischen Völker.
Das I. Kap. führt 132 gemeingermanische Na-
mensthemen vor (solche, die nord-, ost- und
westgermanisch belegt sind) und schliefst mit
2343
13. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 37.
2344
einer Liste gemeingermanischer Namen (etwa
100 Nummern). Kap. II bringt 167 altnordisch-
westgermanische Themen, Kap. III 195 nur nord-
germanische Themen. In II und III werden zum
Schlufs die 'Fehlbestände' erörtert: dem Altnordi-
schen fehlen 30 Themen, die sowohl im Ost- wie
im Westgermanischen vorkommen, und 18 alte
westgermanische Themen. Ein zweiter Teil be-
handelt in kurzen Skizzen die Kosenamen, 'Fremd-
sprachliches', landschaftliche Unterschiede, Namen-
vererbung und Stabreim (sehr iürftig), 'Namen
von Göttern, Tieren und Völkern gebildet',
Heldennamen. — Die Arbeit ist grofs angelegt,
und es steckt viel Fleifs darin. Es war ein
kühnes Unternehmen, den gesamten altnordischen
Namenbestand vergleichend zu bearbeiten, ehe
es umfassendere Sammlungen auch nur auf einem
skandinavischen Teilgebiete gibt. Das (unvollen-
dete) norröne Namenbuch von Lind hat der Verf.
erst nachträglich eingesehen. So hat decn seine
Arbeit — was ihm selber bewufst ist — grofse
Lücken. Vermeidbar wäre es gewesen, dafs
auch die vorhandene Literatur nur unvollständig
ausgeschöpft und die Texte nicht immer in den
besten Ausgaben benutzt sind. Dafs hier eine
brauchbare Vorarbeit zu dem *so oft ersehnten
altnordischen Namenbuch' vorliege, kann man
demnach nicht gelten lassen. Dagegen erhält
der kundige Benutzer beachtenswerte Beiträge
zur vergleichenden germanischen Onomatologie.
Dafs die altnordischen Voünamen in ihrer grofsen
Mehrzahl aus gemeingermanischem Stoff bestehn,
diese Tatsache wird durch Naumanns Obersichten
anschaulicher und sicherer, als sie uns bisher vor-
schwebte, mag auch noch manches nachzutragen
und zu berichtigen sein. Freilich bedarf das Bild
der Ergänzung durch die Geschichte der einzel-
nen Namen und Namengruppen. Dieser Seite
der Sache widmet der zweite Teil einige kurze
Betrachtungen; im ganzen aber kommt sie zu
kurz. N. legt gewissermafsen nur die Grund-
farbe an; die Linien zeichnet er höchstens ansatz-
weise hinein. Er ignoriert fast durchaus, dafs
die Quellen auch ohne Vergleichung des aufser-
nordischen Materials bereits eine Chronologie er-
geben. Wann z. B. das Fremdsprachliche ein-
gedrungen ist, darüber wird nichts gesagt (wäh-
rend das II. Kap. Krist als nordisch-westgerma-
nisches Namenselement aufführt). Hier liegen
allerdings selbständige umfängreiche Aufgaben.
Hätte, der Verf. sich so weit in den Stoff ein-
gelebt, dafs er diese Aufgaben sah, so wäre
ihm vielleicht der Mut zu seinem weit ausgreifen-
den Plan nicht geblieben. Weit bedauerlicher als
dies sind aber die vielen sprachlichen Blöfsen,
die er sich gibt. Die etymologischen Gleichun-
gen der ersten Abschnitte wird man nur mit
Vorsicht benützen können. Die orthographischen
Flüchtigkeiten und Unsicherheiten, deren sich
viele finden — nicht blofs in den Zitaten! — ,
haben das eine Gute, dafs sie den uneingeweihten
Leser warnen können. Zu einer Kritik der
wechselnden Schreibformen, zumal in den Runen-
publikationen, ist der Verf. anscheinend aufser
Stande gewesen. — Eine unklare Rolle spielt
der mehrfach auftauchende Ausdruck 'mythischer
Name'. Aus Isoliertheit schliefst man sonst auf
hohes Alter oder auch auf Entlehnung; es liegt
kein triftiger Grund vor, für die Namen der
Heldensage einen dritten Erklärungsgrund aufzu-
bieten. Was über die Entlehnung der Helden-
sagen gesagt wird, ist im allgemeinen zu billigen ;
doch wäre die Frid|)'6fssaga aus diesem Zusam-
menhang besser fortgeblieben.
Heidelberg. G. Neckel.
Notizen und Mittellungen.
Bitte.
Die kgl. Sachs. Kommission f. Geschichte beabsich-
tigt, eine Sammlung Briefe Christian Fürchtegott Gel-
lerts in ihre Schriften aufzunehmen, und hat mir die
Herausgabe übertragen. Da wahrscheinlich bei der aus-
gebreiteten Korrespondenz Gellerts vieles sich im Privat-
besitz befindet, so bitte ich alle Besitzer von Hand-
schriften, diese mir zu kurzer Benutzung zu überlassen.
Die Rücklieferung findet umgehend statt. Auch die kgl.
Bibliothek in Hannover ist bereit, ihr zugesandtes Ma-
nuskript während der Durchsicht in Verwahrung zu
nehmen.
Hannover, Dr. Wolfgang Stammler.
Ferd. Wallbrechtstr. 75.
Unter dem Titel »The German Classics of the
IQth and 20*h Centuriest gibt die German Publication
Society in New York Meisterstücke der deutschen Lite-
ratur ins Englische übersetzt mit einer allgemeinen Ein-
leitung und Biographien der einzelnen Dichter und Schrift-
steller in 20 illustrierten Bänden zu 32 Bogen heraus.
Die literarische Leitung des Unternehmens hat Prof. Kuno
Francke (Harvard University) übernommen, dem Prof.
W. G. Howard (Harvard University), Prof. W. T. Brew-
ster (Columbia-Univ.), I. Singer als Leiter des Übersetzer-
Ausschusses und G. E. Rines zur Seite stehen. Für die
allgemeine Einleitung ist Prof. R. M. Meyer gewonnen
worden. Die »German Classics« werden Werke aus der
schönen Literatur und den Wissenschaften umfassen,
die Bände sollen chronologisch angeordnet sein und
zum groi'sen Teile Schriften enthalten, die noch nicht,
oder nicht vollständig ins Englische übersetzt worden
sind. Die Zahl der Schriftsteller ist 83, darnach ist also
der Begriff »Klassiker« recht weit gefafst. Von noch
Lebenden nennen wir Marie von Ebner- Eschenbach,
Frenssen, Fulda, G. Hauptmann, Heyse, Hofmannsthal,
Ricarda Huch, Isolde Kurz, Borries von Münchhausen,
Rilke, Rosegger, Schnitzler, Spitteler, Sudermann, Clara
Viebig.
Neu erBchienene Tferke.
Mittelhochdeutsche Minnereden. I (Die Hei-
delberger Handschriften 344, 358, 376 und 393) hgb.
von K. Matthaei. [Deutsche Texte des Mittelalters hgb.
von der Kgl. preufs. Akad. d. Wi§s. XXIV.J Berlin,
Weidmann. M. 8.
Wielands Übersetzungen. IV: Plinius, Horaz, Lu-
crez, hgb. von P. Stachel. [W.s Gesammelte Werke
S45
13 September. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 37.
2346
hgb. von der Deutschen Kommission der Kgl. preufs.
Akad. d. Wiss. 11, 4.] Ebda. M. 13,60.
E. Kämpfer, Richard Moritz Meyer. Berlin -Steg-
litz, K. G. Th. Scheffer. M. 0,60.
Englische und romanische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Friedrich Klaeber [Prof. an der Univ. von Minne-
sota], The Later Genesis and other Old
English and Old Saxon Texts relating
to the Fall of Man. [Englische Textbiblio-
thek, hgb. von J. Hoops. 15.] Heidelberg, Carl
Winter, 1913. 1 Bl. u. 69 S. 8°. Kart. M. 2.
In geschmackvoller Form und in sauberer
Ausführung bietet das Werkchen als Hauptstück
I eine sehr dankenswerte bequeme Neuausgabe
der jüngeren Genesis nebst dem ersten vatikani-
schen Fragment, ferner aus der älteren, aus dem
; Heiiand, Christ und Satan, Guthlac, Phoenix, aus
Christ und Jaiiana eine das Thema des Sünden-
falls behandelnde Auswahl, dazu eine gedrängte
Bibliographie, Anmerkungen und ein Glossar :
für Seminarübungen ein brauchbarer Stoff und
ein empfehlenswertes Hilfsmittel, das durch mehr-
fache Hinweise auf ungelöste Probleme belebend
wirken kann.
. Bonn. Rudolf Imelmann.
BDer altfranzösische Yderroman. Nach der
K einzigen bekannten Handschrift mit Einleitung, An-
merkungen und Glossen zum ersten Male heraus-
gegeben von Heinrich Geizer [Privatdoz. f.
^ roman. Philol. an der Univ. Jena]. [Gesellschaft
^^_für romanische Literatur. Bd. 31.] Halle, in
^KKomm. bei Max Niemeyer, 1913. CVI u. 245 S. 8°.
^BPM. 16.
Bereits 1908 veröffentlichte H. Geizer als
Strafsburger Dissertation die Einleitung zu der
nunmehr vorliegenden Erstausgabe des allfran-
zösischen Yderromans. Diese Prolegomena wur-
r!en in der DLZ. 1909, Sp. 3178f., mit einigen
jrbehalten eine auf breit angelegten Studien
Deruhende tüchtige Arbeit genannt. Die eigent-
1 liehe Ausgabe wurde damals als schon zu drei
erteln vollendet bezeichnet. Inzwischen ist die
nleitung bedeutend erweitert und im einzelnen
auch viellach verbessert worden. Dem die einzige
Handschrift tunlichst getreu wiedergebenden Text
[. sind erläuternde Anmerkungen, ein kurzes Glossar
! und ein Namenverzeichnis beigegeben. Die Be-
' arbeitung des Textes bot manche Schwierigkeiten.
!■ Der anglonormannische Schreiber aus dem Ende
des 13. Jahrh.s hat oft genug nicht nur die west-
französischen Sprachformen des Dichters aus dem
Anfange des Jahrhunderts, sondern vielfach auch
den Sinn entstellt. Ich hatte auch vermutet, dafs
nicht nur ein, sondern zwei Schreiber bei der
Herstellung der Handschrift beteiligt seien. Der
Herausgeber geht nicht darauf ein, ist vielmehr
nach einer Zuschrift an mich der Meinung, die
Handschrift weise durchweg dieselben Schriftzüge
auf, und nimmt an, dafs die Formen der Original-
Handschrift im späteren Teile nur korrekter
wiedergegeben sind als im Anfange. Für den
um Z. 3000 plötzlich und gleichzeitig eintretenden
Wechsel in der Schreibung der Namen Gawain,
Kei und Talac, die G. S. LXXIII erwähnt, weifs
er aber selbst keine Erklärung.
Um die Berichtigung verderbter und Erläu-
terung schwieriger Textstellen hat sich der Heraus-
geber eifrig bemüht. Doch wird hier noch
manches nachzubessern sein.
So nimmt er S. XXVI und in der Anmerkung zu 2506
Anslofs an dem Reim: esprevier nihs: mes und schlägt
espreviers mties vor. Das wäre eine Schlimmbesserung.
«jts ist hier zweisilbig und ^= niais, wie jetzt auch
Foerster in der Ztschr. f. rom. Phil. XXXVII angibt.
Z. 5158 deslnve soll nicht belegt sein, lies: destruie. —
Z. 5271 f. lauten nach G.: C'est Sire Yder, ne sai meillor.
De li di Jon en de muor. Er vermag sie nicht zu
deuten. Ich lese: C'est sire Y., ne s. m. De li. DU Jon
en devise or? = Das ist Herr Yder, nicht weifs ich
einen besseren als ihn. Sag: Errate ich's jetzt? — 5339
A hoesges hält G. für eine auffällige Schreibung und
hält hoesge ^= nfr. hoche 'Kerbe, Scharte*. Es ist aber
das von Godefroy belegte Adj. ahoge, ahoege 'grofs',
was durch 5493 ausdrücklich bestätigt wird. — 5357
st. mi marriez bessere in mes tnarriz.
5447 — 51 bleiben unverständlich auch bei .Annahme
eines starken Anakolathes. Ich lese: Vilaine C'ose est
gelöste. [I]cil (d. h. hier .\rtus) qui ne feil vilanie Ne
per parte ne por conquesle. De (Hs.: Ne) toz vices
nencuert (Hs : nen guter) fors cest[e]. — Ob und wo
der Dichter ele neben el braucht, ist nicht genügend fest-
gestellt. Auch da wo auf den ersten Blick die Silben-
zahl für ele spricht, mufs öfter el eingesetzt werden,
z. B. 5469: Si honiref(s)t el{e) sei mi[es]»ie.
Das Glossar ist recht dürftig. Vielfach fehlen die
Belegstellen, so bei soaltyms 5408, sollif 5437 (oder ist
nicht besser asoltif anzusetzen?); oder man vermifst
seltene bei Godefroy nicht verzeichnete Worte wie
sozgreine 'er knirscht heimlich die Zähne' 5273, ein
Kompositum von graignier. — Selbst in den An-
merkungen besprochene Worte, wie estampie 216, sind
nicht verzeichnet.
Läfst aber die Ausgabe auch noch manches
zu wünschen übrig, so darf doch zumal in An-
betracht der Schwierigkeit des Textes dem Her-
ausgeber der Dank der Fachgenossen dafür nicht
vorenthalten werden, dafs er ihnen den inter-
essanten Text nicht nur zugänglich gemacht,
sondern auch sowohl seiner sprachlichen wie
seiner literarischen Bedeutung nach eingehend
beleuchtet hat.
Greifswald. E. Stengel.
Notizen und Mittellungen.
5ei erscblenene Werke.
Margarete Seemann, Sir John Davies. Sein Leben
und seine Werke. [Wiener Beiträge xur engl. Philol.,
2347
1 3 . September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 3 7 .
2348
hgb. von J. Schipper. 41.] Wien, Wilhelm Brauniüller.
M. 4.
Zeitschriften.
Englische Studien. 47, 1. H. C. Wyld, The Treat-
ment of Oe. y in the Dialects of the Midland, and South
Eastern Counties, in Middle English. — C. Brown,
Lydgate and the Legend of Good Women. — T. S.
Graves, Night Scenes in the Elizabethan Theatres.
Kunstwissenschaften.
Referate.
Hugo Kehrer [Privatdoz. f. Kunstwiss. an der Univ.
München], Die gotischen Wandmalereien
in der Kaiserpfalz zu Forchheim. Ein
Beitrag zur Ursprungsfrage der fränkischen Malerei.
[Abhandlungen der Kgl. Bayr. Akad. der Wiss.
Philos.-philol. u. bist. Kl. XXVI, 3]. München, in
Komm, bei G. Franz (J. Roth), 1912. IV o. 82 S. 4"
mit 10 Taf. u. 61 Textabbild. M. 10.
Den Problemen der fränkischen Malerei ist
zuerst Thode in seiner »Malerschule von Nürn-
berg im 14. und 15. Jahrh.« vor mehr als zwei
Jahrzehnten nähergetreten. Abgesehen von man-
chen inzwischen erschienenen gröfseren und
kleineren Beiträgen haben erst in jüngster Zeit
Karl Gebhardt in seinen »Anfängen der Tafel-
malerei in Nürnberg« (Studien zur Deutschen
Kunstgeschichte, Heft 108, 1908) und Erich
Abraham in seiner »Nürnberger Malerei in der
zweiten Hälfte des 15. Jahrh. sc (Studien zur
Deutschen Kunstgeschichte, Heft 157, 1912)
systematische Untersuchungen über den Ursprung
und die Weiterentwicklung der für die Geschichte
spätmittelalterlicher Malerei so beachtenswerten
Nürnberger Schule wieder aufgenommen. Ihnen
gesellt sich der namentlich durch seine Arbeit
über »die heil, drei Könige in Literatur und
Kunst« bekannt gewordene Münchener Privat-
dozent Hugo Kehrer bei, der im Anschlüsse an
die Wandmalereien in der von 1353 bis 1390
umgebauten Kaiserpfalz zu Forchheim den böh-
mischen Einflufs auf die Entwicklung der Malerei
in Nürnberg aus dem Reiche der bisher nur
gehegten Vermutung auf den Boden der Tat-
sachen hinüberzuführen bestrebt ist.
K. hat sich um die genaue Kenntnis der ein-
schlägigen Denkmäler der Wand-, Tafel- und
Buchmalerei und ihre stilkritische Einwertung um-
sichtig bemüht. Den Schwerpunkt seiner ge-
schickt geführten Untersuchung, die für eine
ganze Reihe auffälliger Einzelheiten, namentlich
symbolischer Art geistreiche, mitunter voll über-
zeugende Erklärungen beizubringen weifs, bildet
die Umschreibung des böhmischen Einflusses.
K. will annehmen, dafs der Meister der Forch-
heimer Malereien lebhafte Bereicherungen seines
Stiles aus der Wiener Wenzelsbibel empfangen
und dadurch dem fränkischen Stile neue Bahnen
gewiesen habe; die Ausführung der Malereien
setzt er S. 23 zwischen 1378' und 1393 an.
Ob es nach der ganzen Bestimmung der Wenzels-
bibel möglich war, dafs ein beliebiger Maler in
ihre Darstellungen näheren Einblick gewann und
letztere für ihn eine Art Vorbild werden konnten,
wird sich auch dann kaum mit gröfserer Wahr-
scheinlichkeit festlegen lassen, wenn noch mehr
Wechselbeziehungen zu Forchheim wahrzunehmen
wären. Bei dem damals in Prag immer noch
regen Kunstleben konnte er vieles auch aus
anderen Werken kennen lernen. Nahe Wechsel-
beziehungen zwischen Prag und Nürnberg stehen
nach der Tatsache, dafs der Nürnberger Sebald
Weinschröter als Hofmaler Karls IV. erweisbar
ist, aufser Zweifel. Und wenn in den Prager
Bürgerrollen 1393 Forchheimer als Bürgerrechts-
werber auftauchen, erhöht sich die Möglichkeit,
dafs aus solchen Verhältnissen eine Befruchtung
für die Entwicklung der fränkischen Malerei sich
ergeben konnte. K. versteht es, diese Momente
klug zu verwerten. Die Frage, ob unter den
in Prag begegnenden Forchheimern nicht der
sich dort weiterbildende Maler der Forchheimer
Pfalz sein mochte, der Hinweis auf das Mühl-
hausener Altarwerk, das ein Prager Bürger für
die Kirche seines schwäbischen Heimatsortes
stiftete, gehen nicht über vorsichtige Andeutungen
hinaus. Manchmal freilich reifst die Finder- und
Deutungsfreude auch zu etwas weniger über-
zeugenden Vorschlägen hin, z. B. wenn ein
Pferdetorso als Rest der Einzugsszene des
Bischofs Lambert von Brunn, des Kanzlers
Wenzels IV. , gedeutet werden soll. Auch den
Anteil und die Art anderer Hände in den Bildern
der Schlofskapelle werden näher untersucht. Aus
allem ergibt sich der gewifs unbestreitbare böh-
mische Einflufs als eine wichtige Episode in der
fränkischen Kunstentwicklung. Wie aus dem
jüngsten Forchheimer Stile der Nürnberger
werden mufste, bedürfte, wenn man beipflichten
soll, doch noch manches weiteren Nachweises;
heute kann man nur von einer immerhin be-
gründbaren Vermutung reden. Durch die kritische
Einbeziehung der Wandmalereien in Nürnberg
rundet K. seine Studie sachgemäfs ab, die trotz
mancher noch offenen Frage einen wertvollen
Beitrag zur Geschichte der mittelalterlichen Malerei
bildet und die Nachweise des böhmischen Ein-
flusses auf die fränkische Kunst erheblich vermehrt.
Die reiche illustrative Ausstattung, welche
auch Ober die Farbenqualitäten der in Rede
stehenden Malereien orientieren will, ermöglicht
ein genaues Verfolgen aller wichtigen Einzel-
heiten der Beweisführung, für welche K. ein stets
lebendig bleibendes Interesse zu wecken versteht.
Wien. Joseph Neuwirth.
2349
13. September. DEUTSCHE UTERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 37.
2350
Olga Stieglitz, Einführung in die Musik-
ästhetik. Stuttgart und Berlin, J. G. Cotta Nach-
folger, 1912. VIII u. 171 S. 8». M. 3,50.
Die vorliegende Schrift verzichtet auf neu-
artige Spekulation und eigene Forschungen. Sie
hat nichtsdestoweniger ihren Wert, denn sie bietet
klar und knapp die gesicherten Ergebnisse der
ästhetischen Wissenschaft, führt einsichtig in die
schwebenden Fragen ein, gibt zahlreiche Hin-
weisungen auf die wichtigsten Quellen. Ein der-
artiges Buch ist merkwürdigerweise bisher noch
nicht bekannt geworden, so dafs dieses kleine
Werk einem wirklichen Bedürfnis Genüge leistet.
Zumal für den Unterricht in der Ästhetik an
Konservatorien wird es sehr zweckdienlich sein.
Berlin. H. Leichtentritt.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronik.
Der Privatdoz. f. neuere Kunstgesch. an der Univ.
Marburg Prof. Dr. Franz Bock ist als Prof. Hamanns
' ichfolger als Prof. an die Kgl. Akad. in Posen berufen
orden.
Die Gräfin Praskowia Uwarow, die Witwe des
Grafen Alexander Uwarow, ist wegen ihrer Verdienste
um die Archäologie von der philos. Fakultät der Univ.
Königsberg zum Ehrendoktor ernannt worden.
>'en erschienene Werke.
Frz. G. Cremer, Künstler und Werkstatt. Aus den
Orientalen und okzidentalen Literaturen und Traditionen
gesammelte und geordnete Erinnerungen als Beiträge
zur Kenntnis der in den Künstlerwerkstätten und Kunst-
schulen des Altertums und der Renaissance angewandten
Lehrweisen. Düsseldorf, L. Vols & Co. M. 9.
Geschichte.
Referate.
Bruno Stech, Senatores Romani qui fue-
rint indeaVespasiano usque adTraiani
■^■lexitum. [Klio.- Beiträge zur alten Geschichte, bgb.
I^^Bron C. F. Lehmann-Haupt und E. Kornemann.
^^^kIO. Beiheft.] Leipzig, Dieterich (Theodor Weicher),
|^Pl912. XIV u. 2a5 S. Lex.-8». M. 12.
Die Untersuchungen Stechs setzen andere,
vorausgegangene fort. P. Willems, dem wir das
wertvolle Werk über den Senat der Republik
verdanken, hat dazu die Anregung gegeben; O.
Rtbbeck in einer Dissertation der Berliner Uni-
^rsität die Reihe der Senatoren des Jahres 44
zu eruieren, F. Fischer in einer Dissertation der-
I selben Universität den Senat des Augustus zu
I' bestimmen gesucht, und schliefslich ist aus Willems'
Nachlafs die Reihe der Senatoren des Jahres 65
n. Chr. herausgekommen.
St. vereinigt nun alle Namen derer, die vom
Regierungsantritt Vespasians bis zum Tode Traians
(mit einem geziemenden Zeitraum ante und post)
in senatorischen Ämtern nachzuweisen sind, mit
Heranziehung des gesamten Materials, das zu
jedem einzelnen Namen sorgsam und mit grofsem
Fleifs zusammengetragen ist und das Buch zu
eigener Urteilbildung auch da wertvoll macht,
wo man mit der Fixierung und den Schlüssen
im einzelnen nicht übereinstimmt, zumal bei der
immer peinlicher sich fühlbar machenden UnvoU-
ständigkeit der Prosopographie und der Ver-
zögerung ihrer Verarbeitung zu Namen- und Be-
amtenlisten.
Die statistische Reihe wird zu einem Beitrag
zur geschichtlichen Erkenntnis durch einige, das
statistische Material verarbeitende Untersuchungen
erweitert.
Während Willems für das Jahr 65 noch
3 ^/lo Vo patrizische Senatoren feststellen konnte,
sind es schon für das Jahr 69 nur 2Vio> für 96
nur 1, für 117 gar nur '/lo ^lO'
Dafür nehmen Italiker und Provinzialen immer
mehr überhand.
Auch dafür ist die Entwicklung der Zahlen
lür die des Staates lehrreich, so sehr sie natür-
lich nur relativ zu cehmen sind.
An Italikern werden für die Zeit Vespasians
55, für Domitian 34, für Nerva 5, für Traian 30
festgestellt (gegen 47 unter Claudius und 46
unter Nero). Aus den Provinzen kommen unter
Vespasian 14, unter Domitian 15, unter Traian
28 Senatoren (welch letzterer einen Markstein
für die Entwicklung dadurch setzt, dafs er >pri-
mus omnium imperatorum indigenas provinciarum
et orientalium et occidentalium ad honores sena-
toriüs aequo modo admisit«, wie auch die Ziffer
der Provinzialen prozentual unter ihm von 7 Vio Vo
unter Vespasian zu 12Vio Vo anwächst).
Das Latein ist eintönig und wenig flüssig.
Mannheim. K. Hönn.
Eduard v. Wertheimer [ord. Prof. f. aiJg. Gesch. an
der Kgl. Akad. in Prefsburg], Graf Julius An-
drassy und seine Zeit. Nach ungedruckten
Quellen. IL und III. Band. Stuttgart, Deutsche V'er-
lags- Anstalt, 1913. XX u. 420; XIV u. 373 S.
Lex.-8». M. 20.
Überraschend schnell hatWertheimer seine grofse
Andrassybiographie zum Abschlüsse gebracht.
Dem ersten Band, der 1910 erschien, folgen
jetzt zwei weitere nach. Sie übertreffen an
Reichtum der neu erschlossenen Quellen und an
allgemeinem Interesse bei weitem den ersten.
Mehr als bei diesem rechtfertigt bei den Schlufs-
bänden der Inhalt den Titel, den W. seinem
Werke gegeben hat. Es sind wirklich zum
guten Teil die wichtigsten Ereignisse der aus-
wärtigen Politik jener Zeit, die W., die Person
seines Helden in den Mittelpunkt rückend, er-
zählt: die orientalische Frage und das Osler-
23Sl
13. September. DEUTSCHE UTERATURZEITUNG 1913. Nr 37.
2352
reichisch-deutsche Bündnis; beides Ereignisse, die
noch heute in höchstem Grade aktuell sind.
Auch Leser, die sonst langatmigen diplomati-
schen Verhandlungen nur ungerne zu folgen
willens sind, werden der Darstellung W.s —
zumal jener der Jahre 1875 bis 1879 — das
lebhafteste Interesse abgewinnen. Sie bildet
den Höhepunkt des ganzen Werkes. Für beide
Fragen wird man die Schilderung W.s als die
bestfundierte bezeichnen können, die wir bisher
besitzen; für manche wichtige Episode darf man
sie wohl auch eine abschliefsende nennen. Und
dort, wo wir von späteren Forschern — zumal
aus russischen, französischen und englischen Ar-
chiven — wertvolle Bereicherung unserer Kennt-
nisse erwarten dürfen, wird unter allen Umstän-
den an die Darstellung W.s angeknüpft werden
müssen. Unter den Quellen, die W. zur Ver-
fügung standen, sei in erster Linie auf jene ver-
wiesen, die dem Andrassyschen Familienarchive
entstammen. Man hat, wenn man sich die Fülle
der daselbst aufbewahrten Dokumente vergegen-
wärtigt, die Empfindung, Andrassy habe alles zur
Rechtfertigung seiner Politik — zumal falls sie
mifslingen sollte — zweckdienliche Material ge-
sammelt. Vermutlich entstammen diesem Archive
auch die überaus interessanten Schreiben, die im
Verlaufe der orientalischen Krise zwischen Alexan-
der II. und Franz Josef I. gewechselt worden
sind; über deren Provenienz sich W. aber nicht
äufsert. Sie sind eine Quelle ersten Ranges so-
wohl für die Kenntnis des Ganges der Ereignisse
als auch zur Charakteristik der beiden Monarchen.
Daneben hat W. wie für den ersten Band so auch für
die folgenden die Korrespondenz der am Wiener
und Berliner Hofe tätigen deutschen bezw. österreich-
ungarischen Diplomaten in ausgiebigstem Mafse be-
nutzen können. An neuen wichtigen Ergebnissen
am erträgnisreichsten sind — soweit die orien-
talische Frage in Betracht kommt — die Kapitel
»Die Entrevue von Reichstadt« ; »Die Mission
des Grafen Sumarokov - Eiston « ; »Die geheime
Konvention vom 15. Januar 1877«; »Der Friede
von San Stefano«; »Der Berliner Kongrefs«.
Ebenso spannend und belehrend ist die ganze
Schilderung des Abschlusses des österreichisch-
deutschen Bündnisses von 1879; sie gestattet, in
vielen Punkten genauer und richtiger als bisher
den Gang der Verhandlungen zu verfolgen, in
deren Mittelpunkt neben den beiden Herrschern
Bismarck und Andrassy stehen. Dafs Andrassy
aus diesem Kampfe als Sieger hervorging, nicht
so sehr als Sieger über Bismarck, als über Wil-
helm I.; dafs er sich dem ersteren gegenüber
gelegentlich als führender Kopf und immer als
gleichwertiger Kämpfer erweisen konnte, wird
für die Schätzung der staatsmännischen Befähi-
gung Andrassys immer von der gröfsten Bedeu-
tung sein. Freilich wird man bei der Beurtei-
lung des Verhaltens der beiden Staatsmänner
nicht übersehen dürfen, dafs Andrassy sich in
allen wichtigen Fragen eins wufste mit seinem
Herrn, während Bismarcks gröfste Leistung
darin bestand, seinen Herrscher für jen« Form
des deutsch -österreichischen Bündnisses zu ge-
winnen, die ihre Spitze direkt gegen Rufsland
richtete. Gerade für die Kenntnis dieses Kampfes
zwischen dem deutschen Staatskanzler und Wil-
helm I. enthält W.s Darstellung eine Fülle inter-
essanter und wichtiger Details. Dafs W. die hohe
staatsmännische Befähigung Andrassys hervorhebt,
ist berechtigt und begreiflich. Fraglich erscheint
dem Ref. aber, ob W. in dieser Hinsicht nicht
gelegentlich zu weit gegangen ist. Sollte sich
Andrassy im Laufe seiner staatsmännischen Be-
tätigung wirklich niemals geirrt, immer als der
überlegene erwiesen haben? Unzweifelhaft hat
zu dieser Anschauung W.s von der Unfehlbar-
keit Andrassys die Tatsache geführt, dafs W.,
durch die begreifliche Verehrung für seinen
Helden bestimmt, den Quellen, die im Sinne der
Andrassyschen Ideen lauten, ein allzu grofses Ge-
wicht beiraifst, dafs er z, B. anerkennenden Ur-
teilen über Andrassys Politik, die diesem von ihm
unterstehenden Botschaftern und deren Personal
übermittelt werden oder von Freunden (Orczy)
herrühren, bedingungslos beipflichtet, während er
ungünstigere entweder als falsch oder der Wider-
legung unwert bezeichnet. Der Eifer, mit dem
W. den Standpunkt Andrassys und damit den
Österreich-ungarischen vertritt, erklärt auch die
Heftigkeit, mit der er sich gegen die russische
und englische Regierung und deren Politik aus-
spricht. Ref. meint, dafs W., ohne seinen
patriotischen Empfiodungen Eintrag zu tun, bei
Berücksichtigung des Standpunktes, von dem aus
Englands und Rufslands Staatsmänner die orien-
talische Frage ansehen mufsten, deren Handlun-
gen weniger scharf beurteilt hätte als er es
getan. Das gleiche läfst sich auch gegenüber
der Kritik sagen, die W. an den österreichischen
Politikern übt, soweit sie Gegner der Andrassy-
schen Richtung waren. Es mag ausdrücklich her-
vorgehoben werden, dafs W. mehr noch als in
dem ersten Bande in den beiden letzten bemüht
ist, auch 'den Gegnern Andrassys gerecht zu
werden. Auch wird man sein strenges Urteil
über die liberale Partei, zumal über Herbst, als
ein gerechtes bezeichnen müssen; gestehen ja
heute die überlebenden Führer jener Partei selbst
zu, dafs ihre damalige Opposition gegen die von
dem Herrscher gebilligte Politik ein verhängnis-
voller Fehler gewesen. Immerhin hätte W. den
Leistungen und Fähigkeiten mancher österreichi-
scher Staatsmänner gerechter werden können.
Sein Urteil über Kuhn (II, S. 166 £f.), über
2353
U.September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 37.
2354
Lucam (III, S. 379) ist gewifs zu hart. Vor-
trefflich gelungen ist dem Verfasser die Charak-
teristik Andrassys, die er am Schlüsse des gan-
zen Werkes gibt. Für eine vermutlich in Bälde
erscheinende zweite Auflage erlaubt sich der Ref.
auf einige kleinere Versehen hinzuweisen. II,
S. 315 soll es statt Disraelis türkenfeindlicher
Politik heifsen »türken freundlichere. III, S. 232
ist Wilhelm I. irrtümlich als »Freund und Neffe<
Alexanders II. statt als dessen Onkel bezeichnet.
Die Rückzahlung der Schuld Österreichs an Eng^-
land aus den Revolutionskriegen erfolgte nicht,
wie II, S. 355 behauptet wird, zwischen 1816
bis 1820, sondern erst Ende 1823. Zur Ver-
meidung von Mifsverständnissen empfiehlt es sich,
II, S. 160 von > Nationalbank« statt von »Wiener
Bank« zu sprechen.
Wien. A. F. Pribram.
r -Handbuch für Heer und Flotte. Enzyklopädie
der Kriegswissenschaften und verwandter Gebiete.
Unter Mitwirkung von zahlreichen Offizieren, Sanitäts-
offizieren, Beamten, Gelehrten, Technikern heraus-
gegeben von t Georg von Alten [Generalleat-
nant z. D.], fortgeführt von Hans von Albert
[Hauptmann a. D.]. Lief. 49 — 60. Vollständig in
108 Lieferungen reich illustrierten Textes mit farbigen
Beilagen, Kartenplänen, Gefechtsskizzen usw. Berlin,
Deutsches Verlagshaus Bong & Co., 1913. Je M. 2.
Mit Lieferung 60 des grofsen Nachschlage-
werkes ist nunmehr dessen IV. Band fertig. Er
reicht von >G« bis »Idstedt«. Sein Erscheinen
durfte mit Spannung erwartet werden, trat doch
durch das bedauerliche vorzeitige Ableben des
Herausgebers Generalleutnants v. Alten ein Wechsel
in der Schriftleitung ein. Wenn auch der Vor-
gänger an den Vorarbeiten für den III. Band
noch beteiligt war, so fiel die Vollendung doch
dem Nachfolger zu, wobei dieser seine etwa ab-
weichenden Anschauungen mit selbstverständlich
} gebotener Zurückhaltung bereits ausgiebig zur
Geltung bringen konnte. Bei einem Vergleich
des IV. Bandes mit den ersten drei Bänden ist
nun ein vordringlich in die Augen fallender Unter-
schied nicht zu bemerken; dem umfangreichen
gediegenen Unternehmen kann dies nur zum
erteile gereichen. Innere Wandlung der Schrift-
itung würde schädlich wirken; sie bleibt wohl
auch den noch ausstehenden 4 Bänden V — VIII
erspart.
Immerhin dürfte es wissenschaftlich wünschens-
wert sein, wenn die bisher ziemlich stark hervor-
tretende brandenburgisch-altpreufsische Betonung
bei der Fortsetzung von der neuen Schriftleitung
unterdrückt würde, wie schon die Besprechung
der Lieferungen 32 — 36 (DLZ. 1912, Nr. 1,
Sp. 53) anregte. Das »Handbuch für Heer und
Flotte« ist doch nicht allein für preufsische Be-
nutzer bestimmt, sondern gewifs für alle, die der
deutschen Sprache mächtig sind. Dennoch wurde
(nach Angabe der vom Verlage der Lief. 60
lose beigefügten Mitteilung) im IV. Band ein in-
ländisches militärisches Jubelfest zu einem 3 Vi
Seiten langen Beitrage besonders verwertet, wozu
weder in kriegslehrlicher noch kriegsgeschicht-
licher Hinsicht Anlafs vorlag. Die während lang-
jährigen Friedensabschnittes getroffenen Kriegs-
vorbereitungen haben ihre Bewährung in künftiger
ernster Zeit, namentlich in bezug auf den Geist
des Heeres und dessen Führung, erst noch zu
erbringen. Von lebenden Menschen sollte das
Handbuch denn doch nur möglichst knapp ge-
fafste Nachrichten bringen, namentlich wenn
kriegerische Leistungen nicht zu berichten sind.
Gleich wie in den früheren Bänden sind auch
im IV. wieder einige für Nachschlagezwecke viel
zu lange Beiträge. Bei gleichwichtigen und um-
fangreichen Stoffen bekunden ungleich grofse
Seitenzahlen einseitige Bevorzugung; z. B. »Habs-
burg« (seit 127 3, Kaiser Rudolf I.) 23 Seiten,
»Hohenstaufen« (1138 — 1254) 3 Vä Seiten,
»Hohenzollern« (seit 1415, Kurfürst Friedrich I.)
55 Seiten.
Während Fertigstellung des IV. Bandes starb
leider einer der bedeutendsten Mitarbeiter des
Werkes: Generalfeldmarschall Graf v. Schlieffen.
Schweren Verlust erlitt damit das grofse Unter-
nehmen, denn er hatte ganz die kriegskünst-
lerisch herrliche Schreibweise seines Meisters
und Vorbildes, des unvergefslichen Generalfeld-
marschalls Grafen v. Moltke, wie sie zurzeit wohl
kein Militärschriftsteller so klar und geistvoll be-
sitzt. Bei aller Ähnlichkeit der Schriftabfassung
bewahrte Graf Schlieffen jedoch seine Eigenart
namentlich dadurch, dafs er gegenüber der stei-
nernen Kühlheit in Moltkes Schriften durch zeit-
weilige heitere Wendungen den ernstesten Arbeiten
besondere Belichtung und anziehenden Reiz gab.
Dies beweisen z. B. seine im IV. Bande ent-
haltenen Beiträge »Gneisenau« und »Hannibal«,
ferner in den früheren Bänden »Bismarck und
Bismark«, sowie »Feldherr«, endlich im Sonder-
bande IX (Kriege) »1806 — 1807. Napoleons
Feldzug gegen Preufsen und Rufsland«. Dafs
er zwar Schüler, doch nicht Nachahmer seines
Meisters war, machte sein geistiges Wesen so
wertvoll. In Moltkes Sinne gestaltete er ent-
sprechend den veränderten Verhältnissen neue
Gedanken für Führung der Millionenheere; möchte
der militärische Nachwuchs sie fruchtbringend in
sich aufnehmen und weiterbauen. Den Beitrag
»Moltke« wird vermutlich der VI. Band des Hand-
buches bringen; möchte hier im Wortlaute die
meisterhafte, aufsehenerregende Rede Schlieffens
wiedergegeben werden, die dieser am 26. Ok-
tober 1905 in Berlin bei der Einweihung des
Moltke-Denkmals hielt. Damit könnte die Schrift-
2355
13. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913, Nr. 37.
2356
leltung den beiden hervorragenden Männern die
höchste Ehrung erweisen.
Hoffentlich findet sich für Schliefifen möglichst
gleichwertiger Ersatz, um dem Handbuch durch
gediegene Musterbeiträge den grofsen inneren
Wert, der den bis jetzt erschienenen 5 Bänden
innewohnt, auch für die weiteren 4 Bände zu
bewahren. Gesteigerte Nachfrage nach dem
empfehlenswerten Werke wird sich dann von
selbst ergeben.
München. Friedrich Otto.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronik.
Der ord. Prof. f. alte Gesch. an der Univ. Czernowitz
Dr. Johannes Kromayer ist an die Univ. Leipzig be-
rufen worden.
Neu enchlenene Werke.
Jahresberichte der Geschichtswissenschaft,
hgb. von G. Schuster. 34, Jahrg.: 1911. 2 Bde. Berlin,
Weidmann. M. 54.
A. Rosenberg, Der Staat der alten Italiker. Ebda.
M. 4.
U. Kahrstedt, Die Annalistik von Livius B. XXXI
— XLV. Ebda. M. 4.
E. Tä übler, Imperium Romanum. Studien zur Ent-
wicklungsgeschichte des römischen Reichs. I. Bd. Leipzig
u. Berlin, 3. G. Teubner. M. 14.
Regesta pontificum romanorum congessit P.
F. Kehr. Italia pontificia. VI, 1. Berlin, Weidmann.
M. 15.
A. Meister, Deutsche Verfassungsgeschichte von
den Anfängen bis ins 14. Jahrh. 2. Aufl. [Grundrifs
der Geschichtswiss. hgb. von A. Meister. 11, 3.] Leipzig
u. Berlin, B. G. Teubner. M. 3,20.
Festgabe für Georg Meyer von Knonau. Zürich,
Antiquar. Gesellschaft. Geb. M. 12.
Das Marienburger Konventsbuch der J. 1399
— 1412 hgb. von W. Ziesemer. Danzig, A. W. Kafe-
mann. M. 15.
St. Mnemon, L'origine des Poniatowski. Partie
preliminaire. Warschau, Wende & Co.
G. Schneider, Gothaer Gedenkbuch (2. Bd.) und
Heimat-Erinnerungen an Dorf und Stadt. Leipzig-Gohlis,
Bruno Volger.
W. Wulffius, Livländische Geschichtsliteratur 1911.
Riga, N. Kymmel.
Deutsch- amerikanische Geschichtsblätter.
Jahrbuch der Deutsch-amerikan. Histor. Gesellsch. von
Illinois. Hgb. von J. Goebel. Jahrg. 1912. Chicago.
Zeltscbrlften.
Revue numismatique. 17, 2. Choix de monnaies
et m^dailles du Cabinet de France. Sicile (suite). —
J. de Morgan, Contribution a l'etude des ateliers mo-
netaires de Ferse sous la dynastie des rois sassanides.
— A. Blanchet, Recherches sur l'atelier monetaire de
Bayonne (fin). — Gh. Le Hardelay, Contribution ä
l'etude de la numismatique venitienne. . — A. Dieu-
donne et M. Legrand, Trouvaille de monnaies de
repoque de Henri I^r^ roi de France, a Saint-Hilaire,
pres d'Etampes (suppl.). — Documents monetaires de
Henri II (suite).
Zeitschrift für historische Waffenkunde. 6, 7. Fr.
Th. Klingelschmitt, Waffenerzeugung im mittelalter-
lichen Mainz. — v. Kretschmar, Eine mittelalterliche
Handgranate.^ — 0. Mörtzsch, Pferdepreise und Tier-
arzenei im 15. Jahrh.; Schützenmeister auf Schlofs Ko-
burg Anno 1354; Ringrennen 1607; Gnadengesucheines
Invaliden 1655. — Sterzel, Das Wolfegger Hausbuch
und seine Bedeutung für die Waffenkunde. — R. Forrer,
Mittelalterliche Dolche und Reitergraffiti an elsässischen
Kirchen; Geschütze der maximilianischen Artillerie. —
R. Bohlmann, Die Hochzeitsschüssel mit dem Sturm
auf Peine 1522. — H. Stöcklein, Zur Geschichte der
Münchner Gewehrkammer, zugleich Einiges über Kata-
logisierung. — D. V. Preradovic, Noch einmal das
>/Schwert von Perasto«. — Stöcklein und Haenel,
Zwei Prunkschwerter aus dem 16. Jahrh. — Haenel,
Zur Geschichte der Künstlerfamilie Kaphan.
Nuovo Archivio veneto. AprileGiugno. G. Sforza,
La caduta della repubblica studiata ne'dispacci inediti
della diplomazia piemontese (cont.). — G. Fiaätri,
L'assemblea del popolo a Venezia come organo costi-
tuzionale dello stato (fine). — V. Fainelli, Intorno alle
origini dei comuni rurali veronesi. — R. Cessi, Una que-
stione di precedenza presso la curia romana nel 1501.
— V. Miagostovich, Per una cronaca Sebenicese.
Geographie, Länder- und Völkerkunde.
Referate.
Johannes Schanz, Mitteilungen über die
Besiedlung des Kilimandscharo durch
die Dschagga und deren Geschichte.
[Baessler-Archiv redig. von P. Ehrenreich. Bei-
heft IV]. Leipzig und Berlin, B. G. Teubner, 1913.
IV u. 56 S. Fol. mit 2 Kartenskizzen. M. 8.
Mit der zunehmenden Beruhigung der Völker
Afrikas, welche allmählich die Vorteile einsehen,
die ihnen durch die Kolonisation seitens der
verschiedenen europäischen Staaten erwachsen,
kann nun auch die Spezialforschung in Geographie
und Ethnographie sowie in den verschiedenen
Zweigen der Naturwissenschaften zu ihrem Rechte
kommen, und tatsächlich erscheinen jetzt massen-
haft derartige Spezialmonographien. Auch die
vorliegende ethnographische Studie gehört hier-
her, und gerade in völkerkundlicher und folklo-
ristischer Beziehung sind gebildete Missionare
in der Lage, sehr wertvolle Beiträge zu liefern,
da sie sich mit den Sprachen der Völker not-
wendigerweise intensiv beschäftigen müssen.
Es handelt sich im vorliegenden Falle um
die Bewohner der Abhänge des »höchsten deut-
schen Berges«, des Kilimandscharo, dieDschag-
gavölker, und der Verf. hat nun nach müh-
seligen eingehenden Studien die Geschichte dieses
Volkes behandelt, besonders auf Grund der
Genealogie der verschiedenen Häuptlinge. Selbst
bei solchen scheinbar unkultivierten Stämmen
kann man von einer » Geschichte c sprechen, und
auch das Studium ihrer Religionsform, des Ani-
mismus, liefert viel interessantes Material. Es
ist erfreulich, dafs sich der gelehrte Missionar '
Johannes Schanz neben seiner eigentlichen Tätig-
2357
13 September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 37.
2338
keit auch mit solchen ethnographischen Aufgaben
befafst.
Baden-Sooss bei Wien. Oskar Lenz.
Notizen xmd Mitteilungen.
Pertonalchronik.
An der Univ. Wien ist der Privatdoz. Dr. Rudolf Pöch
zum aord. Prof. f. Antbropol. u. Ethnogr. ernannt
worden.
Neu erichleHene Werke.
W. Hotz, Die Flurnamen der Grafschaft Schlitz.
[Flurnamenbuch des Grofsherzogtums Hessen. V', I.]
Darmstadt, GrofsberzogL hess. Staatsverlag.
Staats- und Rechtswissenschaft.
Referate.
M. Beer, Geschichte des Sozialismus in
. England. Stuttgart, J. H. W. Dietz Nachf., 1913.
XII u. 512 S. 8*. M. 6,50.
Der Verf. hat sich die doppelte Aufgabe ge-
stellt, eine wissenschaftliche (er sagt gern »sozial-
philosophische«) Bearbeitung seines Gegenstandes
aus den Quellen nnd zugleich eine sogar für den
Arbeiter lesbare volkstümliche Darstellung davon
zu geben. Es brauchte nicht sein starkes Selbst-
gefühl, um dies Unternehmen gegenüber seinen
Vorgängern und namentlich auch Georg Adler
zu rechtfertigen, und auch seine Ausführbarkeit
soll ebensowenig bezweifelt werden wie dafs die
Ausführung bis zu einem gewissen Grade ge-
lungen ist. Die wichtigsten Bedenken ergeben
sich sozusagen von selbst, wenn man kurz zu
sagen versucht, wie das einigermafsen vieldeutige
Thema überhaupt gefafst ist. Eine Haupt-
schwierigkeit für Untersuchung und Schilderung
ist dadurch ganz aus dem Wege geräumt, dafs
mit Ausnahme der einleitenden Abschnitte über
die Industrialisierung der englischen Volkswirt-
schaft der Untergrund wirtschaftlicher Zuständ-
licbkeit und Entwicklung ganz aufser Betracht
gelassen wurde. Das vornehmste Bindeglied
etwa zwischen der ökonomischen Basis und der
politischen Theorie der Arbeiterbewegung, die
Geschichte der Trade Unions, ist trotz ihrer
klassischen Behandlung durch die Webbs kaum
je herangezogen. Die Ausbildung der einzelnen
Zweige der Grofsindustrie, deren Standorte für
das politische Leben von tiefster Bedeutung
waren, der Fortschritt der sozialen und wirt-
schaftlichen Gesetzgebung werden nicht anders
als mittelbar und gelegentlich berührt. So lenkt
das Buch gerade in seinen Hauptteilen, wo von
der Begründung eines wissenschaftlichen Sozialis-
mus und der ersten politischen Aktion der
Arbeiterklassen die Rede ist, immer mehr auf
die methodischen Bahnen der älteren »Ideen-
|ge8chichte« : Auszüge aus der periodischen und
Buchliteratur, Biographien und die Beschreibung
äufserer Hergänge stehen theoretisch fast unver-
mittelt nebeneinander. Freilich ist gerade hier
mit einer gewissen philologischen Exaktheit ein
reicher Stoff zusammengetragen, und auch sach-
lich werden ermüdende Wiederholungen und leere
Wortreihen von überraschend geglückten Fassun-
gen (wie z. B. der Lehre Ricardos) abgelöst.
Aber die sozialistische Überzeugung von der
Verknüpfung der Politik mit den Wandlungen
der gesellschaftlich-ökonomischen Tatsächlichkeit
bekommt durch jene Mängel leider wieder nur
allzusehr den sachlich flachen und daher tenden-
ziösen, auch nicht selten in sich widerspruchs-
vollen Ton, der im allgemeinen selbst ihren
besten Erkenntnissen die exoterische Wirkung
raubt. Ein gutes Beispiel davon ist die ganze
Anlage des Buches. Die Geschichte des Char-
tismus, also der ersten Dekadenz des englischen
Sozialismus, nimmt zwei Fünftel des Gesamt-
raumes ein. Das ist verständlich bei einem
Volksbuch, das malerische und packende Szenen
braucht. Aber dient es auch dem Zweck des
Sozialphilosophen, zu zeigen, »dafs die Ent-
stehung der modernen sozialistischen Gedanken-
welt die Folge der wirtschaftlichen Revolution
und des Aufstiegs der Arbeiterklasse ist« (S. XII)?
Ich glaube, die Geschichte des englischen Sozialis-
mus bleibt in ihrem Innersten unbegriöen, wenn
man nicht aufs stärkste die Führung des Bürger-
tums betont, das es verstand die erste, frische
Kraft der sozialen Spannungen theoretisch zum
Hebel seiner wirtschaftlichen Zwecke zu machen
und durch den Schein der Solidarität gegen ein
Drittes (die feudal konstituierte Grundherrschaft)
das Klassenbewufstsein der Arbeiterschaft bis
heute zu ersticken oder abzuleiten. Und so
wird doch auch die Revolutionsperiode weniger
als Vorgang der inneren Läuterung vom »natur-
rechtlichen« zum »genetischen« Sozialismus auf-
zufassen sein denn als besonders starke Reaktion
auf die materielle und geistige Not einer Lage,
die in die Gegenwart fortdauert. Nach den etwas
dunklen Andeutungen über die Oberwindung der
Marxschen Wertlehre durch die Fabier dürfte
allerdings der Verf. selbst in jenen spezifisch
englischen Hemmungen des sozialistischen Ge-
dankens zu befangen sein, um sich dies letzte
Problem, das auch die Parteibildungen der jüng-
sten Zeit durchaus beherrscht, in seiner Schärfe
einzugestehen. Schliefslich glaube ich die äufsere
Form seiner Publikation nicht unbeanstandet lassen
zu dürfen. Ich weifs nicht, ob sie die schlechte
Obersetzung einer englischen Urschrift ist. Aber
gerade in einer populären Erscheinung ist diese
Häufung von Unlogik und Geschmacklosigkeit im
Ausdruck ganz besonders tadebswert.
Freiburg i. B. Carl Brinkmann.
2359
13. September. DEUTSCHE LITERATÜRZEITUNG 1913. Nr. 37.
2360
Erwin Jacobi [Privatdoz. f. Deutsches Recht u. Kir-
chenrecht an der Univ. Leipzig], Patronate juri-
stischer Personen. [Kirchenrechtliche Ab-
handlungen, hgb. von Ulrich Stutz. 78. Heft.]
Stuttgart, Ferdinand Enke, 1912. XX u. 172 S. 8». M.7.
Bisher galt es als feststehende, wenngleich
nicht näher begründete Lehre, dafs das kanoni-
sche Recht die Patronatrechtsfähigkeit der juristi-
schen Person als solcher anerkenne. In einer
gründlichen und eingehenden, auf eine ausgiebige
Verwertung der Quellen und der einschlägigen
Literatur gestützten Untersuchung erbringt der
Verfasser der vorliegenden Abhandlung, einer
Leipziger Habilitationsschrift, den Nachweis, dafs
jene Lehre unrichtig ist. Die Darstellung geht
der Entwicklung der Patronate juristischer Per-
sonen im kanonischen Recht, insbesondere in der
kanonischen Gesetzgebung und Wissenschaft nach.
Der Verf. untersucht nach einer einleitenden Be-
trachtung der geschichtlichen Grundlagen der
Materie zunächst die in Betracht kommenden
Stellen des Corpus iuris canonici, weiterhin den
Stand der Wissenschaft bis zum Tridentinum,
die Bedeutung des letzteren für die Themafrage,
die weitere Entwicklung der Wissenschaft in den
späteren Jahrhunderten bis zum System von
Hinschius. Er gelangt zu folgendem Ergebnis:
Die eingangs erwähnte Lehre ist unbegründet.
Als kirchlich-öfifentliches Recht kann das Patronat-
recht nur von Personen erworben und ausgeübt
werden, die fähig sind, sich innerhalb des kirch-
lichen Rechtsgebiets zu betätigen, d. h., was die
juristischen Personen angeht, nur von solchen,
welche entweder Organisationskörper der Kirche
sind oder sich ausschliefslich den Zwecken der
Kirche widmen. Auf die katholische Kirche an-
gewendet: Nur solche juristische Personen sind
patronatrechtsfähig, die zur Organisation der
katholischen Kirche gehören oder ausschliefslich
ihre Zwlecke verfolgen, also die kirchlichen juristi-
schen Personen der katholischen Kirche. Doch
bestehen von dieser Regel zwei Ausnahmen.
Erstens müssen in Deutschland auch die kirch-
lichen juristischen Personen der evangelisch-
lutherischen und der evangelisch - reformierten
Kirche gewohnbeitsrechtlich als patronaterwerbs-
fähig erachtet werden; zweitens werden vom
kanonischen Recht in feststehender Praxis neben
den kirchlichen auch einzelne weltliche juristische
Personen, und zwar Anstaltspersonen, Stiftungen
wie Korporationen, als patronatrechtsfähig be-
handelt. Diese letztere Ausnahme berechtigt
aber nicht dazu, den Grundsatz der prinzipiellen
Patronatrechtsunfähigkeit nichtkirchlicher ju-
ristischer Personen in sein Gegenteil zu ver-
kehren. Ob die Patronatrechtsfähigkeit auf wei-
tere nichtkirchliche juristische Personen ausge-
dehnt oder die allgemeine Patronatrechtsfähigkeit
juristischer Personen eingeführt werden soll, hängt
von der zukünftigen Entwicklung ab.
Posen. Friedrich Giese.
Notizen und Mitteilungen.
Gesellschaften und Yereine.
12. Versammlung der Internationalen kriminalistischen
Vereinigung.
Kopenhagen, 28. August.
Prof. Van Hamel (Amsterdam) eröffnete die Sitzung.
Sodann begrüfsten der dänische Ministerpräsident Zahle
und der Vorsitzende der dänischen Gruppe der Vereini-
gung, Prof. Torp (Kopenhagen) die Versammlung. Darauf
legte der Vorsitzende in einer längeren programmati-
schen Ansprache die Ziele der I. K. V. dar und besprach
ausführlich die Tagesordnung der diesjährigen Ver-
sammlung.
Am nächsten Tage trat die Versammlung in die Er-
ledigung ihrer Tagesordnung ein. An erster Stelle stand
das Thema zur Behandlung: »Das Gesetz mufs bestimmte
Schutzmafsnahmen einführen zur Sicherung der Gesell-
schaft vor Verbrechern, welche angesichts ihrer Rück-
fälligkeit, ihrer allgemeinen Lebensführung oder ihrer er-
erbten sowie sonstigen persönlichen Eigenschaften ge-
meingefährlich erscheinen. Das Gesetz mufs hierbei be-
stimmen, wann der hierzu erforderliche Tatbestand jener
Rückfälligkeit, allgemeinen Lebensführung oder ererbten
oder sonstigen persönlichen Eigenschaften vorliegt.!
Der erste Referent, Prof. Nabokoff (Petersburg) gab
zunächst einen Überblick über die bisherige Regelung
dieser Frage in den verschiedenen Ländern. Ausführlich
verweilte er bei der Rechtslage in verschiedenen Staaten
Nordamerikas, wo einzig und allein auf Grund einer
Anzahl von Verurteilungen der Verbrecher als Gewohn-
heitsverbrecher betrachtet wird, und wo dann entsprechende
Sicherungsmafsnahmen ergriffen werden. In den ein-
zelnen Staaten ist die erforderliche Anzahl von Ver-
urteilungen verschieden, auch sind die Fristen un-
gleich bemessen. Dieses System ^besitzt zweifellos ge-
wisse Vorteile. Es bietet dem Beschuldiglen die denkbar
gröfsten Garantien gegen die Willkür des richterlichen
Ermessens. Gerade infolge ihrer Objektivität besitzen
die Merkmale, welche implicite den Gemeingefäbrlich-
keitsbegriff in sich einschliefsen, bindende Kraft für den
Richter. Sie lassen sich durchaus präzise feststellen und
verbürgen gleiche Behandlung für alle. Sie beruhen
nicht etwa auf problematischen Schlufsfolgerungen und
Vermutungen, sondern basieren auf genauen, dokumental
beglaubigten Angaben. Sie haben nicht mit abstrakten
Gröfsen zu tun, sondern sind durchaus konkreter und
bestimmter Natur. Doch gerade diese Eigenschaften
sind es, die mit durchaus unerwünschten Besonderheiten
unzertrennbar verknüpft sind, so dafs sie durch die
Vorteile des Systems bei weitem nicht aufgewogen
werden. Dieses System basiert nämlich auf der Voraus-
setzung, dafs derjenige, welcher im Laufe eines gewissen
Zeitraums wiederholt dem Strafgesetz zuwiderhandelt,
für die Gesellschaft gefährlich ist und daher aus ihr
ausscheiden mufs. Doch diese Voraussetzung ist
eine Vermutung, welche in dem einzelnen konkreten
Fall ebensogut richtig wie falsch sein kann. Dabei ist
der Richter aufserstande, festzustellen, inwiefern sie zu-
treffend ist. Wie klar es in manchen Fällen auch sein
mag, dafs der Rückfall durch zufällige äufserliche Um-
stände hervorgerufen worden ist, der Richter ist dennoch
verpflichtet, den Rückfälligen als einen gemeingefährlichen
Gewohnheitsverbrecher zu betrachten. Strenger Forma-
lismus ist das A und 0 des ganzen Systems. Wenn
1361
13. September. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 37.
2U2
es auch als Garantie gegen die Willkür wünschenswert
erscheinen könnie, so wird dalür durch ihn die Zwcck-
mäfsigkeit der angewandten Mafsnahmen durchaus
kompromittiert. Wenn solche formellen Merkmale in
der Gesetzgebung fehlen, so ist allerdings in vielen
Fällen die Anwendung von Schutzmafsnahmen unmög-
lich, obgleich sie gerade da äufserst wünschenswert
wäre; damit soll man sich aber abfinden. Denn noch
viel schhmmer ist ein anderes Obel: wenn formelle
Merkmale vorhanden sind, ist die Anwendung der Schutz-
mafsnahmen auch in solchen Fällen nicht zu umgehen,
wo sie eigentlich vollkommen nutzlos sind oder durch-
aas unverdienterweise einen Beschuldigten treffen. Da
diese Systeme eine mehrmalige Verurteilung wegen Ver-
brechen voraussetzen, erteilen sie gleichsam eine Prämie
für besondere Geschicklichkeit und Geriebenheit des
Verbrechers, dem es, trotz der von ihm begangenen Ver-
brechen, gelingt, dem Gericht zu entrinnen. Das führt
zu These 1: »Das System der Aufzählung der erfolgten
Vorbestrafungen ist für die Begriffsbestimmung der ge-
meingefährlichen Rückfälligen an und für sich nicht ge-
nügend«. Dem Aufzählungssystem direkt entgegengesetzt
wäre ein System, welches weder wiederholte Vorbestra-
fung, noch mehrmalige Verbrechen verlangte, sondern
sich damit begnügte, den Hang zum Verbrechen fest-
zustellen, wobei dem Richter vollkommene Freiheit ge-
lassen wäre. Dieses System ignoriert den Begriff der
Rückfälligkeit vollkommen. Doch der Typus des gemein-
gefährlichen Verbrechers, der hier in Betracht käme,
stünde in letzter Linie dem gemeingefährlichen Rück-
fälligen am nächsten. Aber es gibt kein Gesetz,
das dieses System in seiner ursprünglichen Form auf-
genommen hätte; nur in der Literatur finden wir ver-
einzelte Vorschläge, die formellen Rückfallsbedingungen
vollständig lallen zu lassen und die reine Gemeingefähr-
lichkeitsdiagnose aufzunehmen. Sie könnte dann schon
beim ersten Verbrechen festgestellt werden. Aber auch
dieses System wäre nicht zu empfehlen. Im Gegensatz
zum ersten würde es dem richterlichen Ermessen viel
zu weiten Spielraum lassen. Es würde auch die Ab-
wicklung des Prozesses hemmen und unerwünschte
Komplikationen hervorrufen, da es in sämtlichen Fällen
die Aufstellung und Entscheidung der Frage, ob ein
Hang im gegebenen, zur Aburteilung stehenden Ver-
brechen zutage tritt, erheischt. Und da der Angeklagte
in seiner Vergangenheit anderer Verbrechen nicht be-
schuldigt worden war, wird die Diagnose seines Hanges
zum Verbrechen immer problematisch und bodenlos er-
scheinen; die Möglichkeit ist daher nicht ausgeschlossen,
dafs die öffentliche Meinung den oft harten Mafsnahmen,
die auf Grund dieser Diagnose angewendet werden, kein
Vertrauen entgegenbringen, ja sie verurteilen und sich ihnen
gegenüber feindlich verhalten wird. Daraus ergibt sich
These II: »Ein System, das einen Hang zum Verbrechen
voraussetzen und dem Richter jeweils ÜDerlassen würde, zu
entscheiden, wann solcher Hang vorliegt, wäre nicht
zu empfehlen.« Es bleibt nur noch das dritte System
übrig, das das formelle Merkmal wiederholten ver-
brecherischen Tuns mit der subjektiven Wertung kom-
biniert. Dieses System ist das einzig richtige und zweck-
mäfsige. Frei von den Nachteilen der deutschen extremen
Systeme, bietet es die gröfsten Garantien gegen die Will-
kür der Richter und bestimmt in durchaus konkreter und
deutlicher Weise den Kreis der Personen, gegen welche
die Anwendung von besonderen Sicherungsmafsnahmen
wünschenswert erscheint. Es kann daher nicht wunder-
nehmen, dafs dieses System in den modernen Gesetz-
gebungen vorherrscht Es zerfällt aber in mehrere Teile.
Der deutsche Vorentwurf spricht im § 89 von demjenigen,
der schon vielfach, mindestens aber fünfmal, wegen
Verbrechen oder vorsätzlicher Vergehen mit erheblichen
Freiheitsstrafen, darunter mindestens einmal mit Zucht-
haus, bestraft ist und die letzte Strafe vor nicht länger
als drei Jahren verbüfst hat und aufs neue ein Ver-
brechen oder vorsätzliches Vergehen begeht. Das gleiche
bestimmt der Gegenentwurf, und in den letzten Be-
schlüssen der deutschen Strafrechtskommissionen ist
diese Definition ebenfalls nicht geändert. — Das nor-
wegische Strafgesetzbuch verlangt das Begehen von
wenigstens zwei Verbrechen, damit die Frage über die
Anwendung von Sicherungsmafsnahmen aufgeworfen
werden könne. Hier handelt es sich also nicht um
Rückfall im technischen Sinne, denn es wird nicht ver-
langt, dafs der Verbrecher ein neues Verbrechen nach
Verurteilung und Verbüfsung der Strafe wegen eines vor-
angegangenen Verbrechens begehe. Es genügt, wenn
das Gericht die Tatsache feststellt, dafs der Verurteilte
wiederholt Verbrechen begangen hat, wenn er auch zum
erstenmal vor Gericht erscheint. — Welche von diesen
beiden Richtungen ist zweckdienlicher? Der Unter-
schied ist nicht ein blofs formeller. Ihm liegt eine be-
stimmte Idee zugrunde Indem wir die Anwendung von
Sicherungsmafsnahmen nur gegen diejenigen Rückfälligen,
welche schon eine gewisse Anzahl von Strafen verbüfst
haben, fordern, gehen wir implicite von der Voraussetzung
aus, dafs die bestehenden Strafarten auf Verbrecher, gegen
die sie verhängt werden, verbessernd oder abschreckend
einwirken sollen und können, und nur dann, wenn
dieses Ziel nicht erreicht worden ist, von einer Anwen-
dung anderer Mafsnahmen die Rede sein kann. Hier
wird also die verbrecherische Vergangenheit des Indivi-
duums nicht nur als seine persönliche Charakteristik
begründet, sondern auch als die Erfolglosigkeit, der
gegen ihn angewandten Strafen beweisend angesehen.
Vom Standpunkt des norw^egischen Strafgesetzbuches
dagegen ist im mehrfachen Begehen von Verbrechen
ausschliefslich das Anzeichen einer besonderen Gefähr-
lichkeit des Verbrechers zu erblicken. Die Frage, inwie-
fern der Verbrecher einer bessernden Wirkung der Strafe
zugänglich ist, wird hierdurch nicht entschieden. Sichernde
Mafsnahmen werden gegen ihn angewandt nicht etwa,
weil die Strafe sich als machtlos erwiesen hätte, sondern
weU man, die individuellen Eigenschaften des Verbrechers
in Betracht ziehend, von der Strafe keine günstigen Er-
gebnisse erwartet. Der Vorzug gebührt nicht dem deut-
schen, sondern dem norwegischen System. Wie aber
soll die Individualität des V'erbrechers charakterisiert
werden? Der deutsche Vorentwurf spricht vom Rück-
fälligen, der ein neues Verbrechen begeht, »ein Ver-
brechen oder vorsätzliches Vergehen, das ihn in V^er-
bindung mit seinen Vorstrafen als gewerbs- oder gewohn-
heitsmäfsigen Verbrecher erscheinen läfst«. Der Gegen-
entwurf fügt zu den .Merkmalen »gewerbs- oder gewohn-
heitsmäfsigt noch ein drittes hinzu, »und für die Rechts-
sicherheit gefährlich«. Dieser am wenigsten lückenhaften
Terminologie bedient sich auch die Strafrechtskommission.
Der Vorzug gebührt der von der letzteren gewählten
Fassung. Sie bezeichnet die hier in Betracht kommen-
den Personen mit gröfster Präzision, Bestimmtheit und
Lückenlosigkeit. Sie bedient sich gemeinverständlicher
Ausdrücke, denen zugleich eine speziell strafrechtliche
Bedeutung innewohnt. Sodann zieht sie eng genug den
Kreis der Personen, gegen welche Sicherungsmafsnahmen
angewendet werden können, und die Wahrscheinlichkeit
von willkürlichen Beschlüssen und Fehlgriffen wird da-
durch verringert. Als dritte These kann mithin formu-
liert werden: »Als richtigstes ist dasjenige System zu
betrachten, welches das formelle Merkmal des Rückfalls
mit der subjektiven Wertung verbindet, die den Ver-
brecher als Gew'ohnheitsverbrecher und zugleich als ge-
meingefährlich erscheinen läfst. In dieser Beziehung
kann § 98 des Gesetzentwurfs zum Vorentwurf eines
deutschen Strafgesetzbuchs als mustergültig bezeichnet
werden. (Forts, folgt)
2363
13. September. DEUTSCHE LITERA'irURZEITUNG 1913. Nr. 37.
2364
Personalchronik.
Der aord. Prof. f. röm. u. deutsch, bürg. Recht an
der Univ. Königsberg Dr. Paul Knoke ist zum ord.
Honorarprof. ernannt worden.
Neu erschienene Werke.
W. Lexis, Allgemeine Volkswirtschaftslehre. 2. Aufl.
[Die Kultur d. Gegenw. hgb. von P. Hinneberg. II, 10, 1.]
Leipzig u. Bt-rlin, B. G. Teubner. M. 7.
E.. Fräs, Die Berücksichtigung der Wertminderungen
des stehenden Kapitals in den Jahresbilanzen der Er-
werbswirlschaften. [Zeitschr. f. d. gesamte Staatswiss.
Erg. H. 46.] Tübingen, H. Laupp. M. 4.
Frz. Magnus, Ägypten. Seine volkswirtschaftlichen
Grundlagen und sein Wirtschaftsleben. Tübingen, Mohr
(Siebeck). M. 6.
J. Kohl er und A. Ungnad, Assyrische Rechts-
urkunden. 6. Abt. (Schi.). Leipzig, Eduard Pfeiffer.
M. 6.
M. W. Rapaport, Das religiöse Recht und dessen
Charakterisierung als Rechtstheologie. Mit einem Geleit-
wort von J. Kohler. [Beiheft Nr. 12 f. d. Mitgl. d. Inter-
nat. Vereinigung f. Rechts- u. Wirtschaftsphilosophie.]
Berlin, Dr. Walther Rothschild. M. 2,80.
Fr. Rulf, Der österreichische Strafprozefs. 4. Aufl.
bearb. von W. Grafen Gleispach, Wien, F. Tempsky,
und Leipzig, G. Freytag. Geb. M. 9,25.
Der Pitaval der Gegenwart. Bd. VIII, H. 2.
Tübingen, Mohr (Siebeck). M. 1,60.
Zeitschriften.
Zeilschrift für die gesamte Versicherungs -Wissen-
schaft. 1. September. H. Renfer, Die Reserven der
Aktiengesellschaften für Sachversicherung. I. — Th.
Dörstling, Die Versicherungspflicht im Privatrecht. I.
— J. W. Brandt, Der Ersatz der Kosten des Heilver-
fahrens. — Fr. Ulrich, Ein Beitrag zur analytischen
Ausgleichung von Sterbetafeln. — N. Stojanolf, Die
Hagelversicherung in Bulgarien. — E. Zeigner, Der
Einflufs des Konkurses über das Vermögen des Ver-
sicherungsnehmers oder des Begünstigten auf privat-
rechtliche Lebensversicherungsverhältnisse. II. — E.
Sc h 1 e g e 1 , Zur Versicherung gegen Betriebsunterbrechung.
— H. Potthoff, Aus der Praxis der Angestellten Ver-
sicherung: zur Beitragsleistung.
Mathematik, Naturwissenschaft u. IVIedizin.
Referate.
Axel Thue [Prof. f. angewandte Math, an der Univ.
Christiania], Über die gegenseitige Lage
gleicher Teile gewisser Zeichenreihen.
[Videnskapsselskapets Skrifter. I. Mat.nat.
Kl. 1912. No. 1.] Christiania, in Komm, bei Jacob
Dybwad, 1912. 67 S. Lex.-8».
Für die Entwicklung der logischen Wissen-
schaften wird es, ohne Rücksicht auf etwaige
Anwendungen, von Bedeutung sein, ausgedehnte
Felder für Spekulation über schwierige Probleme
zu finden. Der Verf. durchforscht ein solches
Feld in dem Gebiete der Zeichenreihen und
stöfst dabei auf Berührungspunkte mit der
Zahlentheorie.
Giefsen.
E. Netto.
J. Mar »"cinowski [Dr. med., Sanatorium Haus Sielbeck
a. Uklei i. (Ost-Holstein)], DerMutzusichselbst.
Das Seele.- Hieben des Nervösen und seine Heilung.
Berlin, Otto Sa.:iie, 1912. VII u. 400 S. 8". M. 6.
»Dies ist ein Bu«..-)), für das man Steine auf
mich werfen wird und vieMen Schmutz. Manchem
aber wird es den Weg zur \>Erlösung von qual-
vollen Leiden weisen.« ,
Mit diesen Worten leitet der X'^^erf. sein neues
Buch ein; und er hat sicher recL St, soweit es
sich um den ersten Satz handelt.
Als überzeugter und extremer ^^"vnhänger
Freuds bringt er in dem ganzen Buch den \Nieder-
scblag seiner Erfahrungen in der Psychoa 'nalyse,
die er bei anderen in seinem Sanatorium gtr«tnacht
hat, und auch Schilderungen seines eigenen S^feelen-
lebens. Diese Erfahrungen laufen kurz g ^esagt
darauf hinaus, dafs das Geschlechtlichee das
Zentrum des Seelenlebens ist und im grotifsen
Weltall auch eine ungeheure, noch viel zu weC.r,ig
bisher erforschte und erkannte Bedeutung besitz, t.
Dies Geschlechtliche schon im Fühlen des Säug. .
lings aufzudecken, seinen fortwuchernden gewa'
tigen Einflufs auf die Ausgestaltung des Seelen
lebens beim gesunden und noch viel mehr beir:
nervös-kranken Erwachsenen zu erkennen is
nach Ansicht des Verf.s die wichtigste Aufgab
der Psychologie, wie er sie auffafst, und das
schwierigste Problem der Seelenforschung des
Psychiaters.
Nur durch die Aufdeckung der Wurzel alles
Krankhaften im Seelenleben ist Heilung möglich,
und zwar deshalb, weil alle nervösen Störungen
aus den Konflikten hervorgehen, in die das an
sich natürliche und reine geschlechtliche Fühlen
uns hineintreibt, wenn es durch die falsche Kultur
der Gegenwart in seiner freien Entfaltung ge-
hemmt wird.
Die Aufgabe des Seelenarztes besteht also
darin, nicht nur als Arzt die Erscheinungen der
Krankheit zu studieren, sondern gleichsam als
Priester den Einzelnen und die Allgemeinheit zu
überzeugen von der ursprünglichen Reinheit alles
Geschlechtlichen und so die Menschen zurück-
zuführen zu dem idealen Zustand einer von solchen
Konflikten noch unberührten Urzeit.
Schöne poetische Worte und grofsi'.ügige
Gedanken und Gesichtspunkte bietet der Verf.
zum Beweise dieser ursprünglichen Reinheit alles
Geschlechtlichen; schöne Gedanken und gute
Methoden zur Frage der sexuellen Aufklärung
der Jugend bringt er uns, das sei ihm gerne zu--
gestanden. Und auch was er über die Konflikte
sagt, die im Menschen und gerade in den edel-
sten und wertvollsten Menschen dadurch entstehen,
dafs eben unsere im Grunde asketische Religion
das Geschlechtliche als solches verdammt und
zum Unreinen stempelt, das wird in vielen von
\
»365
13 September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 37.
2366
uns Zustimmung finden und ist ernster Beachtung
wert.
Und doch werden wir auch diese Schrift,
wie fast alles, was Freud und seine Schule uns
bringt, ablehnen müssen; einmal weil der Be-
griff der wissenschaftlichen Forschung in ein
Nichts zerrinnt und in sein Gegenteil verkehrt
wird, wenn wir persönliche Gedanken und solche,
die in den Patienten hineingefragt sind, als ob-
jektiv gegebene Grundlage für angeblich induk-
tive und ins Uferlose ausgesponnene Schlufs-
folgerungen benützen wollen; des weiteren weil
in der einseitigsten Weise andere mächtig wirk-
same Fundamente des Seelischen vernachlässigt
werden und die unendliche Fülle der seelischen
Erscheinungen nur auf den einen Punkt des Ge-
schlechtlichen konzentriert wird; schliefslich aber
auch, weil die Überschreitung der Schranken,
die dem Arzt gesteckt sind, und das Hinüber-
greifen in das Religiöse und Priesterliche der
Wissenschaft als solcher und, wie vielfache Er-
fahrungen zeigen, auch den Kranken mehr
Schaden als Nutzen bringen kann und bringt.
In voller Anerkennung der persönlichen Rein-
heit der Gesinnung, die aus dem Werke spricht,
und mancher tiefer und grofser Gedanken mufs
das Werk in seiner Gesamtheit doch als eine
unerfreuliche, ja schädliche Bereicherung unserer
Literatur angesehen werden, von der wir kaum
Nutzen, aber leicht Unheil erwarten dürfen.
Charlottenburg. Ewald Stier.
Notizen und Mitteilungen.
>'otiz«B.
An der Tech n. Hochschule in Braunschweig wird
zum 1. Oktober eine neue aord. Prof. f. Elektro-
technik eingerichtet werden.
Gesellsrhaften und Vereine.
44. Deutscher Anthropologenkongre/s.
Nürnberg, 4. August.
(Fortsetzung)
In einer öffentlichen Versammlung sprach Prof. Dr.
F. V. Luschan über künstliche Verunstaltungen
des menschlichen Körpers. Eine feste Grenze
zwischen Schmuck und künstlicher Veranstaltung des
Körpers zu ziehen, ist schwer möglich, doch dürfte ein
Eingriff in die physiologische Norm des Körpers schon
als Verunstaltung gelten. L. begann mit der Bemalung.
In Indien wird z. B. ein weifser viereckiger Fleck an
der Nasenwurzel angebracht, um die Mitglieder einer
bestimmten Kaste zu kennzeichnen. In Südamerika
findet sich die Bemalung mit Harzfarben, ebenso im
Bismarckarchipel, und in Neu-Goinea. Eine uralte Sitte
in Arabien ist die Verlängerung der Augenbrauen und
der Lidspalte durch Bemalung. Die alten Ägypter kennen
sie schon 4000 Jahre vor unserer Zeitrechnung, auch
in der Bibel wird sie erwähnt, wo Jesabel sie übt, zum
ehrenden Empfang eines Gastes. Heute noch gebräuch-
lich bei den Massai in Ostafrika und am Nordrand
.\frikas ist das Schminken der Augen. Verunstaltungen
des Kopfhaars kommen in den abenteuerlichsten Formen
vor. Bald ist der Kopf glatt rasiert, bald sind ihm
ungeheure Perücken atifgesetzt, bald sind die Haare zu
förmlichen Hörnern oder in einzelnen Pfropfen gedreht:
bei den Naturvälkern kommen alle diese Arten vor. Die
Ohren werden verstümmelt durch Erweiterungen der
Ohrläppchen, die oft grofse Ringe mit ihren erweiterten
Hauträndern umfassen müssen, wie in Indonesien, Neu-
Guinea und auf den Salomonen, bisweilen wird aber
auch der Rand der Ohrmuschel selbst abgetrennt, um,
wie bei den Massai und in Natal, Schmuckstücke in das
Ohr aufzunehmen. Nasenringe tragen die Haussa in
-A.frika, am Kamerungebirge, indische Frauen eine Gewürz-
nelke in die Nasenscheidewand eingefügt, und sie sind,
wenn zur höheren Kaste gehörig, übernräfsig mit Gold-
schmnck behangen, so dafs in manchen indischen Städten
das Auswaschen des Strafsenstaubes nach Gold, das
von dem Goldgehänge sich ablöst, einen Mann, wenn
auch nur dürftig, ernähren kann. Die Nasenpflöcke
sind bei den Suahelifrauen ebenso beliebt wie bei deren
Schwestern in .Australien. Innere Lippenpflöcke durch
die Unterlippe kennen die Botokuden Brasiliens, die
Eingeborenen im Ostsudan, und die Südafrikaner tragen
diese Pflöcke in der erweiterten Oberlippe. Ungemein
weit verbreitet sind die Tätowierungen des Körpers, die
bei Völkern mit heller Hautfarbe durch Kohlenstaub
bewirkt wird, während die dunkelhäutigen Rassen sich
Narben in plastischer Form beibringen. Die obszönen
Tätowierungen europäischer Verbrecher haben mit den
als Schmuck gedachten Tätowierungen der Naturvölker
nichts zu tun. Namentlich besitzen wir auch aus Japan
Tätowierungen, die ganze Gesichter auf der Haut dar-
stellen und die durch das Muskelspiel ihrer Träger zu
den verschiedensten .Ausdrücken von Empfindungen ge-
bracht werden können. Narbentätowierungen zeigen die
Frauen des Innern Australiens an den Schultern ebenso
wie die eingeborenen Frauen in Deutsch-Ostafrika oder
die in VVestafrika am Crofs-River oder in Neu- Irland.
Die Deformierung der Hirnkapsel, schon im Altertum am
Schwarzen Meer und in Kleinasien gebräuchlich, kennen
wir von den Naturstämmen Nord- und Südamerikas wie
Neu-Guineas. Durch Binden erhält der Kopf schon im
Säuglingsalter eine spitze Form. L. betonte, dafs solche
Deformierungen dem Wachstum des Gehirns kaum
schädlich seien, und dafs die Intelligenz der Träger
solcher Hirnkapseln keineswegs geringer sein müsse als
die der Träger anderer Kopfformen. Er zeigte Licht-
bilder solcher Spitzschädel aus Alaska, Neu-Guinea und
von den Neu-Hebriden. Die Deformation der Zähne
durch Ausfeilen, Ausschlagen und Zerstören der Schneide-
zähne ist bei zahlreichen Naturstämmen Brauch, ebenso
die Amputation von Fingergliedern, letzteres vielleicht
als reUgiöse Zeremonie. Alle diese Verunstaltungen der
sog. »Wilden rufen im allgemeinen geringe funktionelle
Störungen hervor, dagegen sind die Verunstaltungen
der Füfse der Chinesinnen, bei einem Volke von viel-
tausendjähriger Kultur, für deren Opfer zweifellos funk-
tionell ungemein störend. Ebenso ist die sinnlose Ein-
schnürung des Leibes der Europäerinnen für die so defor-
mierten Individuen durchaus funktionell schädlich. Die Tat-
sache, dafs fast jedes Volk den einen oder anderen Körperteil
verunstaltet, macht den Ethnographen nachdenklich, wenn
er für diese so weit verbreitete Sitte die Erklärung
finden soll. Man kann nur sagen, dafs sie zum Teil
ihren Grund in der geistigen Anlage bestimmter Völker
habe, zum Teil durch Übertragung oft über weite Erd-
räume sich ausgedehnt habe. Hat doch Ostafrika mit
Indien , und selbst Westafrika mit Indonesien , wie die
Übereinstimmung westafrikanischer und indonesischer
Musikinstrumente uns lehrt, einst in vorgeschichtlicher
Zeit in kultureller Verbindung gestanden, und wir wissen
auch, dafs vor etwa tausend Jahren eine indonesische
Kolonisation von Madagaskar stattgefunden hat. —
2367
13, September. DEUTSCHE LITERATüRZEITUNG 1913. Nr. 37.
2368
Dr. Odo Deodatus Tauern (Freiburg i. B.) führte im
Apollotheater Films aus vier verschiedenen Gegenden
Ostindiens vor. Zuerst zeigte er eine Aufnahme von den
Sakai Zentralmalakkas, auf der man den Hausbau, das
Kochen, Verspeisen der Mahlzeiten, Tänze und allerlei
Arbeiten sah, wie das Verarbeiten von Rinde zum Bast-
stoff, Korblechterei u. ä., dann von der Insel Bali. Hier
sah man die Palmweinbereitung, Reisfeldlandschaften,
Beackerung und Bearbeitung von Reisfeldern mit den
zum Fest geschmückten Ochsengespannen, den Gottes-
dienst, Barong Ket, eine Vorführung religiösen Charak-
ters, an der in ekstatischen Zustand befindliche Men-
schen sich beteiligen, die Weberei, ferner Tänze und
Orchestervorführungen, sowie die vollständige Zeremonie
einer Leichenverbrennung, Darauf folgten Aufnahmen
aus Scram, der gröfsten südlichen Molukkeninsel, ein
Hochzeitszug bei den Alfuren, deren Tänze, eine Kran-
kenheilung durch Hypnose mit einer Geisterbeschwörung,
Kinderspiele, das Fällen einer Sagopalme, das Klopfen
und Auswaschen des Sagomehls, der Kriegstanz von
Männern und Kindern ausgeführt, ein Treuschwur, Toi-
lettenszenen, Episoden aus dem Dorf leben, der religiöse
Tanz Maru und der an der Küste übliche Tanz Kachua.
Zuletzt kamen Aufnahmen aus Misol: Wettsegeln, Tan-
zen, Gebbarhüpfen und eine Art Tjakalele, em Schein-
gefecht mit musikalischer Begleitung ausgeführt, das
Kochen und Speisen von Sago bei der papuanischen
Bevölkerung, Betelkauen und Rauchen, sowie fröhliche
Tänze und die Gebräuche, die beim Auszahlen des Braut-
schatzes üblich sind. — Prof. Dr. Th. Koch -Grün-
berg (Freiburg i. B.) berichtete von den Ergebnissen
seiner letzten Forschungsreise durch Nord-
brasilien zum Orinoko (1911—1913). Im Juni 1911
fuhr er von Manaos den Rio Negro und dessen gröfsten
linken Nebenflufs Rio Branco aufwärts mit kleinem Dampf-
boot bis Sao Marcos, wo er Quartier nahm. Es liegt
am Zusammenflufs des Uraricuera und Taoutu, der Quell-
flüsse des Rio Branco, und bildet den Zentralpunkt einer
Viehdomäne des brasilianischen Staates. Auf zwei Vor-
stöfsen nach Norden gelangte er zum Roroina, dem
grofsen Sandsteingebirge auf der Grenze von Brasilien,
Venezuela und Britisch-Guayana. Im Süden finden sich
dort in der Regenzeit durch Überschwemmung unpassier-
bare Savannen, Brutherde zahlloser Stechmücken, wäh-
rend im nördlichen Teile nördlich der Wasserscheide
zwischen Amazonas und Orinoco eine schöne Gebirgs-
gegend liegt. In zwei Felskolossen, etwa 1500 m über
dem umgebenden Tafelland, steigt der Roroina auf; er
stellt sich in zwei Sandsteinwällen mit abgeflachtem
Gipfel dar. Vom westlichen Felsen stürzt der Kuke-
nangstrom, der zum Caroni und damit zum Orinoco
geht, 400 — 500 m herab vom Felsen und bildet im
Laufe viele Stromschnellen. An dem Moromelu sollen
nach der Indianersage die Fische zur Zeit des Hoch-
wassers ihre »Tänze* feiern. Meist sind die Gebirgs-
gipfel durch Wolken verhüllt. Am 7. Okt. 1911 erstieg
K.-Gr. den 2500 m hohen Gipfel. Über ein wüstes
Felsentrümmerfeld, dann auf schmalem, steilem Pfad
längs einer schroffen Felswand, die mehrere hundert
Meter hoch ist, steigt man hinauf; der abgeflachte, etwas
vertiefte Gipfel stellt sich als Wasserreservoir dar, das
in donnernden Katarakten zahlreiche Wasseradern zu
den Systemen des Amazonas, des Orinoko und des
Essequibo hinabsendet. Auf der Höhe zeigte das Thermo-
meter mittags nur 11" C. Am Fufse des Roroina und
auf den umliegenden Höhen erheben sich die runden,
mit spitzem Dache versehenen Hütten der Indianer,
die gegen die dort herrschenden Stürme sich bewährt
haben. Die dortigen Indianer sind liebenswürdige,
schöne Menschen: fast klassisch sind die Körperformen
der jungen Mädchen. Dadurch, dafs sie in einem Ge-
biet leben, das bisher noch nichts Verlockendes für den
Europäer hat, haben sie ihren ursprünglichen Charakter
noch rein bewahrt, und selbst der Versuch einer engli-
schen Missionierung bat ihnen nichts geschadet. Bei
Tanz und reichlichem Kaschiritrank, dem leicht alkoholi-
schen, aus Mais oder Maniok hergestellten Festtrank,
erfreuten sich diese Naturkinder, die auf ihren Berg stolz
sind. Die Indianer im Süden und Südwesten des Roroina
sind die Taulipang, die bisher Arekuna genannt wurden;
aber diese wohnen im Gebiet des mittleren Caroni.
Beide Stämme gehören zur Caraibengruppe. Die Tauli-
pang reichen bis zum Uraricuera; südlich von ihnen
wohnen die ihnen sprachverwandten Makuschi neben
dem Arnakstamm der Wapischana. Als Jagdwaffe be-
nutzen sie neben den Vorderladern, die sie aus Britisch-
Guayana erhalten, das Blasrohr mit Curare -vergifteten
Pfeilen. Bogen und Pfeile werden nur zum Fischschiefsen
benutzt. Ende Nov. 1911 ging K.-Gr. den uraricuera
aufwärts. Stromschnellen, Katarakte, tausende von
Inseln erschwerten die Flufsfahrt; die Boote mufsten oft
ausgeladen, die Lasten auf Umwegen befördert werden.
Der Fall von Purumane stürzt aus etwa 25 — 30 m Höhe
herab. Dort traf er auf die den Wildstämmen ange-
hörigen Schiriana, Anake und Kaliana. Die ersten haben
keine festen Wohnsitze und gehen bis zum Quellgebiet
des Orinoco hinauf und überfallen im üraricueragebiet
oft durchreisende Indianer anderen Stammes. Die
Sprachen dieser drei Stämme zeigten sich als ganz neu
und isoliert. Die Wasserscheide zum Quellgebiet des
Caura wurde vom oberen Uraricuera aus überschritten.
Das Gebiet ist trotz der hohen Lage ungesund, Malaria,
Dysenterie und Katarrhe stellten sich ein. Den Winter
1911/12 verlebte K.-Gr. bei den wilden Ihuruana, mit
denen die Expeditionskolonne in Streit geriet. Erst im
Nov. 1912 konnte er von ihnen loskommen und über
den bisher unbekannten Ventuari am 1. Jan. 1913 den
Orinoco erreichen. Er gelangte über den Cassiquiare in
den Rio Negro und dann nach Manaos zurück. Die
Yekuana und Ihuruana sind mit den Stämmen des Ori-
noco verwandt. Sie haben grofse runde Sippenhäuser
mit niedrigen Wänden. Beim Tode mehrerer Bewohner
kurz hintereinander in einem Hause wird dieses vor
dem Zorn böser Geister verlassen und ein neues wird
gebaut. Dieser Hausbau geht unter vielem Trinken vor
sich. Vor dem Einzug in den Neubau werden dessen
Bewohner alle, um sie vor Krankheit zu schützen,
gegeifselt. K.-Gr. hat über die Tulipiang, nament-
lich über deren Mythologie, reiches Material mit zahl-
reichen Parallelen zusammengebracht. Zaubersprüche,
Legenden im Urtext mit Interlinearübersetzung konnte er
zahlreich aufzeichnen, die gegen alle Krankheiten und
Schmerzen allgemein anwendbar sind. Hilfreiche Tiere
und Pflanzen oder Naturgewalten wie Regen, Wind usw.
sowie die perfide Gesinnung der Stammesheroen spielen
dabei immer eine besondere Rolle. (Forts, folgt)
Inserate.
Verlag der^Weidiaiinsclien Bncliliandlnng In Berlin SW. 68.
Nordgriechische Skizzen
Von Otto Kern
8. (VII u. 128 S.) 1912. Geh. 3 M.
Mit einer Beilage Ton der Weiduianuschen Buchhandlung- in Berlin.
Verantwortlich für den redaktionellen Teil: Dr. Richard Böhme, Berlin; für die Inserate: Theodor Morias
in Berlin. Verlag: Weidmann sehe Buchhandlung, Berlin. Druck vonE. Buehbinderin Neuruppin.
J
DEUTSCHE LITERÄTÜ
herausgegeben von
Professor Dr. PAUL HINNEBERO
SW. 68. Zlmmerstr. 94.
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin SW. 68, Zimrn
Erscheint jeden Sonnabend im
Umfange von wenigstens 4 Bogen.
XXXIV. Jahrgang.
Nr. 38. 20. September. 1913.
Abonnementspreis
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Preis der einzelnen Nummer 75 Pf. — Inserate die 2 gespaltene PetitzeUe 30 Pf.* bei Wiederholungen und grOfieren Anzeigen Rabatt
Bestellungen nehmen alle Buchhandlangen und Kaiserlichen Postämter entgegen.
Systematisches Inhaltsverzeichnis.
Ein alphabetisches Verzeichnis der besprochenen Bacher mit Seitenzahlen findet sich
zu Anfang des redaktionellen Teils.
Ri chard Zehntbauer (ord.Univ.-
Prof., Freiburg i. d. Seh w.): Ge-
samtstaat, Dualismus und
Pragmatische Sanktion (Scw.).
Allgemelnwlssensohaftllohes; Belehrten-,
Schrift-, Buoh- und Bibliothekswesen.
H. Th Peck, A History of classical
Piülology from the seventh Century
b. C. to the twentieth Century A. D.
{B. A. Müller. Oberlehrer am Wil-
helms-Gymn., Dr., Hamburg.)
Jahrbuch der Bücherpreise. VI. u.
VII. Jahrg.: 1911 u. 1912.
Theologie und Kirchsnwesen.
A van der Flier, Van waar onze
Bijbel ? (G. A van den Bergh van
Eysinga. Privatdoz. und Pfarrer
Dr., Heimond.)
W. Weyh, Die syrische Barbara-
Legende. (W. Hengstenberg. Dr.
phil., Possenhofen.)
-Allgemeine Dekrete der römi-
schen Inquisition aus den
Jahren 1555 — 1597. Veröffentl.
von L. von Pastor. (Karl Benralh.
ord. Univ.-Prof. Konsistorialrat Dr.
theol., Königsberg)
Philosophie.
Th Lipps. Zur »Psychologie« und
>Phiiosophie€. Worte. »Das cogito
ergosum «Gefühisqualitäten.(^«^o
Bitgmann. Beamter an der Univ.-
Bibliothek, Dr., Prag.)
W. Stockums, Die Un Veränderlich-
keit des natürlichen Sittengesetzes
in der scholastischen Ethik. (Anton
A'oc/f, ord. Univ.-Prof. Dr.,Tübingen.)
Erziehungswissenschaft
Anträge der Kommission zur
Förderung der Verwaltungs-
reform betreffend die Reform der
rechts- und staatswissenschaftlichen
Studien. {Emil Schruika Edler
von Rechten'itamm, ord. Univ.-Prof.
Hofrat Dr., Wien.)
P. Hachet-Souplet, De l'animal a l'en-
fant
Allgemeine und orlentalltohe Philologie
und Literaturgesohlohto.
W. Bacher, Die Agada der baby-
lonischen Amoräer. 2. Aufl. {Adolf
Schwarz. Rektor der Israelitisch-
theolog. Lehranstalt, Prof. Dr.,Wien.)
M. L. Jones, King Arthur in History
and Legend. {Julius Pohorny,
Privatdoz. Dr., Wien.)
Srieohische and latelnlsohe Pbliolvgle
■nd LIteraturgesohlchte.
A. Müller, Ästhetischer Kommentar
zu den Tragödien des Sophokles.
2. Aufl. (Hermann Klammer. Ober-
lehrer am Gymn., Prof. Dr., Elber-
feld.)
Briefe des jan.i;eren Plinius, Hgb. u.
erkl. von M Schuster. I. Tl. 2. Aufl.
Oeutsohe Philologie «ad Lltsraturgeschlohte.
G. C. L. Riemer, Wörterbuch und
Reimverzeichnis zudem Armen Hein-
rich Hartmanns von Aue. {Brich
Gierach. Prof. an der Handelsakad.,
Dr., Reichenberg)
E. Traumann, Goethes Faust. {Emil
Sulger-Gcbing. ord. Prof. an der
Techn. Hochschule, Dr., München.)
Englische nnd romanische Philologie
und Literaturgeschichte.
F. S. Delmer, A key to spoken
English ;
— — , A military word and phrase
book. {Heinrich Spies. Privat-
doz. Dr., Berlin.)
G. A. Tournoux, Bibliographie Ver-
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Kunttwlsaensohaflen.
Th. Rein ach, Tibia. {Albert Thier-
felder. Prof. Dr., Rostock.)
Festschrift zur Feier des fünfzig-
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tümersamralung in Stuttgart. 1912.
Seaeblohta.
Vergangenheit und Gegenwart.
Hgb. von Fn Friedrich und P. Rühl-
mann. 2. Jahrg. {Heinrich Wolf.
Oberlehrer am städt. Gymn., Prof.
Dr., Düsseldorf)
Inventaires des chartes et des
cartulaires desduchesdeBra-
bant et de Limbourg et des
Pays d'Outre-Meuse, publ. par
A. Verkooren. P. 1, 1. 1 — 5. {Fried-
rich Schneider, Dr. phil., Greiz bei
Jena.)
Otto von Wedeil und Clemen-
tine von der Goltz. Briefe eines
preufsischen Offiziers an seine Braut
aus den Jahren 1799 und 1800.
Hgb. von A. Köhler. {Wilhelm
Busch, ord. Univ.-Prof. Dr., Mar-
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Staats- ood Rechtswissenschaft
Wl. W. Kaplun-Kogan, Die Wan-
derbewegungen der Juden. {Lud-
wig Blau. Prof. an der Landes-
Rabbinerschule, Dr., Budapest)
Jahrbuch für Deutschlands See-
interessen. Hgb. von Nauucus. 15.
Jahrg : 1913.
13. Versammlung der Internationalen ki-imi-
nalistischen Vereiiiicfung (Forts.;.
Mathematik und NaturwlMOBSOhan.
Aktinometrie der Sterne der B.
D. bis zur Gröfse 7,5 in der
ZoneO" bis 4- 20' Deklination.
Hgb. von K. Schwarzschild. Teil B.
{Otto Knopf, aord. Univ.-Prof. Dr.,
Jena.)
44. Deutseher Anthropologenfag (Forts,).
!37l
20. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 38
2372
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin SW. 68.
Deutsche Texte des Mittelalters
herausgegeben von der
Königlich Preußischen Akademie der Wissenschaften.
I.
II.
III.
IV.
V.
VI.
VII.
VIII.
IX.
Band :
Band:
Band:
Band:
Band:
Band:
Band:
Band:
Band:
X. Band:
XI.
Band:
XII.
Band:
XIII.
Band:
XIV.
Band:
XV.
Band:
XVI. Band:
XVII.
XVIII.
XIX.
XX.
XXI.
XXII.
XXIII.
Band:
Band :
Band :
Band :
Band:
Band:
Band:
XXIV. Band;
Friedrich von Schwaben. Aus der Stuttgarter Handschrift herausgegeben von Max Herraan n
Jellinek. Mit einer Tafel in Lichtdruck, gr. Lex. 8. (XXII u. 127 S.) 1904. Geh. 4.40 M.
Rudolfs Ton Ems Willehalm von Orleus. Herausg. von Victor Junk. Mit 3 Tafeln in
Lichtdruck, gr. Lex. 8. (XLIII u. 277 S.) 1905 Geh. 10 M.
Johanns von Würzburn' Wilhelm von Österreich. Herausg. von Ernst Regel. Mit
2 Tafeln in Lichtdruck, ^gr. Lex 8. (XXII u. B34 S.) 1906 Geh. 10 M.
Die Lehrgedichte der Melker Handschrift. Herausgegeben von Albert Leitzmann. Mit
einer Tafel in Lichtdruck, gr. Lex. 8. (XIV u. 55 S.) 1904 Geh. 2.40 M.
Volks- und Gesellschaftslieder des 15. und 1(>. Jahrhunderts. 1. Die Lieder der Heidel-
berger Handschrift Pal. 348, herausgegeben von Arthur Kopp. Mit einer Tafel in Licht-
druck, gr. Lex. 8. (XVIII u. 2.54 S.) 1905. ' Geh. 7.60 M.
Elsheth Stagel. Das Lehen der Schwestern zu Töß. Herausgegeben von Ferdinand
Vetter. Mit 2 Tafeln iu Lichtdruck, gr. Lex. 8. (XXVI u. 132 S.) 1906. . Geh. 5 M.
Die Werke Heinrichs von Neustadt. Herausgegeben von Samuel Singer. Mit 3 Tafeln
in Lichtdruck, gr. Lex. 8. (XIII u 534 S.) 1906 Geb. 15 M.
Heinrich von Hesler, Apokalypse. Aus der Danziger Handschrift herausgegeben von Karl
Helm. Mit 2 Tafeln in Lichtdruck, gr. Lex. 8. (XX n. 414 S.) 1907. . . . Geh. 12 M.
Tilos von Kulm Gedicht von sibeu liig:esig^eln. Aus der Königsberger Handschrift heraus-
gegeben von Karl Kochendörff er. Mit einer Tafel in Lichtdruck, gr. Lex. 8. (XII n.
110 S.) 1907 Geh. 3.60 M.
Der sog. St. Georsrener Prediger. Aus der Freiburger und der Karlsruher Handschrift
herausgegeben von Karl Rieder. Mit 2 Tafeln in Lichtdruck, gr. Lex. 8. (XXIV u.
383 S.) 1908 Geh. 15 M.
Die Predig'ten Taulers. Aus der Engelberger und der Freiburger Handschrift sowie aus
Schmidts Abschriften der ehemaligen Stiaßburger Handschriften herausgegeben von Ferdinand
Vetter, gr. Lex. 8. (XVI u. 518 S.) 1910 Geh. 18 M.
Die Meisterlieder des Haus Folz. Aus der Münchener Originalhandschrift und anderen
Quellen herausgegeben von August L. Mayer. Mit 2 Tafeln in Lichtdruck, gr. Lex. 8.
(XXII u. 438 S.) 1908 Geb. 16.60 M.
Der Große Alexander. Aus der Wernigeroder Handschrift herausgegeben von Gustav Guth.
Mit 2 Tafeln in Lichtdruck, gr. Lex. 8. (XIII u. 102 S.) 1908 Geh. 4 M.
Die sog-, Wolfenhüttier Priamelhandschrift. Herausgegeben von Karl Euling. Mit einer
Tafel in Lichtdruck, gr. Lex. 8. (XVIII u. 243 S.) 1908. Geh. 9 M.
Die Lilie, eine mittelfränkische Dichtung in Reimpresa, und andere geistliche Gedichte, aus
der Wiesbadener Handschrift herausgegeben von Paul Wüst. Mit einer Tafel in Lichtdruck.
gr. Lex. 8. (XXX u. 90 S.) 1909 Geh. 4.60 M.
Die heilige Regel für eiu vollkommenes Leben, eine Cisterzienserarbeit des XIII. Jahr-
hunderts, aus der Handschrift Additional 9048 des British Museum herausgegeben von Robert
Priebsch. Mit einer Tafel in Lichtdruck, gr. Lex. 8. (XXII u. 104 S.) 1909. Geh. 5 M.
Die Heidelberger Handschrift cod. Pal. germ. 341. Herausgegeben von Gustav Rosen -
hagen. Mit 2 Tafeln in Lichtdruck, gr. Lex. 8. (XLI u. 251 S.) 1909. Geh. 10.60 M.
Gundackers von Judenburg Christi Hort. Aus der Wiener Handschrift herausgegeben von
J. Jaksche. Mit einer Tafel iu Lichtdruck, gr. Lex. 8. (XVIII u. 92 S.) 1910. Geh. 4 M.
Die poetische Bearbeitung des Buches Daniel. Aus der Stuttgarter Handschrift heraus-
gegeben von Arthur Hübner. gr. Lex. 8. (XXII u. 162 S.) 1911. . . . Geh. 6.60 M.
Rudolfs von Ems Weltchronik. Aus der W^ernigeröder Handschrift herausgegeben von
Gustav Ehrismann. (Im Druck.)
Die mitteldeutsche poetische Paraphrase des" Buches-" Hiob. Aus der Händschrift des
Königl. Staatsarchivs zu Königsberg herausgegeben von T. E. Karsten. Mit zwei Tafeln in
Lichtdruck, gr. Lex. 8. (XLV u. 279 S.) 1910 Geh. 11.60 M.
Das YUterbuch. Aus der Leipziger Handschrift mit Ergänzungen aus der Hildesheimer und
Straßburger Handschrift herausgegeben von Karl Reissenberger. (Im Druck.)
Kourads von Megenberg Deutsche Sphaera. Aus der-Münchener Handschriff^herausgegeben
von Otto Matthaei. Mit 15 Textabbildungen und 2 Tafeln in Lichtdruck, gr. Lex. 8.
(XIV u. 63 S.) 1912 . Geh.^2.80 BL
Mittelhochdeutsche Miunerede«. I. Die Heidelberger Handschriften 344, 358,\376 u. 393.
Herausg. v. Kurt Matthaei. Mit 3 Tafeln in Lichtdruck, gr. Lex. 8. (XVI u. 183 S.)
iyi3 r Geh. 8M.
DEUTSCHE LITERATURZEITUNG.
Nr. 38.
XXXIV. Jahrgang. 20. September 1913.
Alphabetisches Inhaltsverzeichnis.
Aktinometrie der Sterne der B. D. bi»
zur Griffs« 7,5 in der Zone 0" bis + 2C"
Deklination. (2428.)
Anträge der Kommission zur Förderung
der Verwaltungsreform. (2396.)
Bacher, Die Agada der babylonischen
Amoräer. (2399)
Dekrete, Allgemeine, der römischen In-
quisition aus den J. 1555—1597. (2391 )
Delroer, A key to spoken Ecglish. (24io)
— , A mihtary wörd and phrasebook. (24io.)
Festschrift zur Feier des 50jährigen Be-
stehens der K. AltertOmersammlung in
Stuttgart. (2415.)
V. d. Flier, Van waar onze Bijbel? (2387.)
Hachet-Souplet, De l'aaimal ä l'enfant.
(2398.)
Inventaires des chartes et des cartulaires
des duches de Hrabant et de LImbourg
et des Pays dOutre-Meuse. ',2417.)
Jahrbuch der Bücherpreise. (2385)
— für Deutschlands Seeinteressen. (2424.)
Jones, King Arthur in History and Legend.
(2400.)
Kaplun-Kogan.Die Wanderbewegungen
der Juden. i2420.)
Lipps. Zur .Psychologie" und „Philoso-
phie". Worte. „Das cogito ergo sum."
Gefühlsqualitäten. 2393 j
M 01 1er, .ästhetischer Kommentar zu den
Tragödien des Sophokles. (2402.)
Peck, A History of classical Phllology from
the seventh Century b. C. to the twentieth
Century A. D. (23S3 )
Plinjus, Briefe. (24ü5.)
Reinach, Tibia. (2412.)
Riemer, Wörterbuch und Reim Verzeichnis
zu dem Armen Heinrich Hartmannt von
Aue. (2406)
Stockums, Die Un Veränderlichkeit des
natürlichen Sittengesetzes in der scho-
lastischen Ethik (2395 )
Tournoux, Bibliographie Verlainienne.
(2412.)
Traumann, Goethes Faust. (2408.)
Turba, Die Grundlagen der Pragmatischen
Sanktion. (2373.)
— , Die Pragmatische Sanktion. (2373.)
Vergangenheit u. Gegenwart. (24i6.)
V. Wedeil, Otto, und Clementioe von der
Goltz. (2418.)
W e y h , Die syrische Barbara - Legende.
(2387.)
Gesamtstaat, Dualismus und Pragmatische Sanktion.
Von Richard Zehntbauer.
(Schlufs)
Die neue, als »jesuitische viel geschmähte
Revisionsklausel des Krönungseides ist auf Königs-
egg zurückzuführen. Aus seiner oben erwähnten
Grundidee geht der Zweck der Klausel, für den
übrigens auch die öffentliche Meinung Europas
war, klar hervor: Neugestaltung Ungarns durch
weiteren Ausbau der monarchischen Gewalt, zum
Schutze gegen die Türken. Der Rechtszustand
sei zu garantieren, aber »wie Efs wierdet ver-
glichen werdenf . G. A. I aus 1687 : prout super
eorum intellectu et usu Regio ac communi Sta-
tuum consensu diattaliter conventum fuerit. Wie
Turba zeigt, gilt die Revisionsklausel für den
ganzen Rechtszustand. Sie war mit Vorbedacht
möglichst allgemein gehalten. Sie bildet eine
vorzügliche Illustration zu den von Tezner in
gen Erblanden gleich, hiefs es in der geheimen
Konferenz vom 18. August 1687. Nicht mit Un-
recht sagt Räköczy 1704 von seinem Standpunkt
aus, das Erbrecht bedeute den Absolutismus, und
zutreffend beschreibt Eisenmann ^) den Zustand
nach der Besiegung Raköczys: La Hongrie est
tout entiere soumise ä la dynastie. Aber Steuer,
von dem ungarischen Wunsche beseelt, die in
den Jahren 1848 und 1867 errungene Sonder-
stellung Ungarns ^) möglichst weit zurückzudatieren,
erzählt seinen französischen Lesern, durch die
Gesetze von 1687 sei — der Dualismus eta-
bliert worden.
Die Einführung der weiblichen Thronfolge,
die Leopold I. bei der Heirat seiner älteren
Tochter hausgesetzlich, mit dem Grundsatz der
seinem Buch »Technik und Geist des ständisch- \ Primogenitur, für das ganze Majorat statuiert
monarchischen Staatsrechts« entwickelten Ge-
danken. Es ist ganz selbstverständlich, dafs sie
'-Vanz II. Rakoczy, der ständische Verfechter
r W^ahlkapitulationen, aufs heftigste bekämpfen
mufste, bis er und die durch ihn repräsentierte
Konkurrenzgewalt des Fürsten im Frieden von
Szatmar gründlich unterlag. Als Schranken für
die Auslegung der Revisionsklausel führt Turba
erstens den Schlufs des G. A. III: 1715 an,
zweitens den G. A. VIII: 1741. Seiner Abwehr
gegen Andrässy, Apponyi und Wlassics ist voll-
inhaltlich beizupflichten.
Wenn der Kaiser das Königreich Ungarn für
erblich halte, dann sei es »in allweeg« den Gbri-
hatte, hätte 1687, zumal für die Zeit nach dem
Aussterben des Mannesstammes nicht etwa von
»freier« Wahl die Rede war, keineswegs die
Schwierigkeiten bereitet, die man bis Turba an-
nahm. Aber abgesehen von der Rücksicht auf
den spanischen Mannesstamm und von dem Be-
denken wegen des ehrgeizigen Schwiegersohnes
mufste der Kaiser damals in Betracht ziehen,
dafs man in Ungarn mit weiblicher Thronfolge
nicht etwa auch weibliche Alleinregierung meinte.
Man hätte zunächst die Auffassung der ungari-
') Le compromis Austro-Hongrois, S. 16,
*) Vgl. meine Verfassungswandlungen, Kap. I.
2375
20 September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 38.
2376
sehen Stände, dafs sie den Gemahl der Erbin
als einen Mit könig zu wählen berechtigt seien,
korrigieren müssen. Denn gerade die Wahl mit
ihren Kapitulationen wollte Leopold nach Mög-
lichkeit beseitigen. Darum wurde ja auch der
Wunsch der Ungarn nach Beibehaltung des Wahl-
rechts für den Fall, dafs der König unfähig,
minderfähig oder minderjährig sei, und nach einem
Zwischenwahlrecht innerhalb der deutschen Linie
glatt abgelehnt. Und wenn nicht auch für die
spanische Linie die Primogenitur zwecks Elimi-
nierung der Wahl ausdrücklich festgesetzt wurde,
so war für Leopold I. lediglich die Erwägung
mafsgebend, dafs es zur Vermeidung der nach
dem neuen Krönungsdiplom unzulässigen spani-
schen »gobernadores« eventuell opportun er-
scheinen würde, im österreichischen Majorat einen
zweit geborenen Spanier sukzedieren zu lassen.
In Anlehnung an Tezner und Turba kann
man nur zwei Momente erkennen, deretwegen
in Ungarn das Erbkönigtum nicht populär war.
Einerseits waren die Stände in berechtigter Angst,
ihr ständestaatlich -dualistischer Einflufs auf die
Verwaltung und Ausnutzung des Landes würde
durch die Verselbständigung des Königtums auf
jenes Minimum reduziert werden, das in anderen
habsburgischen Gebieten schon erreicht war.
Daher das zitierte Schlagwort Rakoczys. Eben-
so berechtigt war die Furcht, der Adel würde
die Steuerfreiheit — und der gröfste Teil des
niederen Adels, der Bundschuhedelleute, unter-
schied sich materiell blofs hierdurch von der
misera plebs — verlieren. Aus diesen gewifs
weniger verfassungsrechtlichen als wirtschaftlichen
Erwägungen wollte die Erblichkeit des König-
tums manchem »in Kopf nicht gehen«. Es steht
damit durchaus im Einklang, wenn 1688 Königs-
egg sagt: »Die Hungarn gehen mehr dem privato
als dem public© nach, et si in privatis consolatio
geben wirdt, werden Sy in publicis auch mehr
nachgeben.« Und wenn 1714 referiert wird,
»die Ursach« der Unzufriedenheit mit der »Häre-
ditet« sei, dafs post factam coronationem »die
versprochene Erkhandtlichkeit« nicht erfolgt wäre.
Und last not least, wie wurde der nachherige
Verfasser des Entwurfes der Landtagsofiferte
Szluha aus einem Saulus zum Paulus, zu einem
begeisterten Festredner^)?
Wirklich allgemeine und tiefer wurzelnde
Forderungen führen meistens zu Ergebnissen.
So erreichten die Ungarn durch den oben zitierten
') Turba, Grundlagen, Bd. I, S. 169 f.
G. A. aus 1715 die Zusicherung des »non ad
normam aliarum provinciarum« und durch den
G. A. VIII: 1741 das Reservatrecht des Adels,
wie die Revisionsklausel das Reservatrecht des
Monarchen zu nennen ist.
Freilich war das Ringen des Fürsten mit den
Ständen noch nicht zu Ende. Zur selben Zeit,
da die Königstreuen den Schlufs ziehen, Ungarn
müsse in ein innigeres Verhältnis zum iraperium
Romanum treten, sich nicht nur dem M.ijorat
Österreich, sondern auch dem römisch- deutschen
Reich eingliedern, wehrt sich der Rumpflandtag
von Onod gegen die Revisionsklausel. In einem
Gutachten, das bald nach dem Tode Kaiser
Josephs I. verfafst wurde, lesen wir — bei einem
royalistischen, anachronistisch fühlenden Autor — ,
es sei zwischen Ungarn und den nichtungarischen
Gebieten [zu ergänzen: des österreichischen Ge-
samtbesitzes] zu unterscheiden, insofern in Un-
garn erst durch die Krönung die Herrschafts-
rechte auf den Erbkönig übergingen. Trotzdem
wurde die Verfassungsrevision durch den Land-
tag von 1708 — 1715 anerkannt und fortgesetzt
[z. B. durch die Beschlüsse über das Heer], die
vorbehaltlose, ununterbrochene Primogenitur deut-
licher ausgesprochen, das ständische Interregnum,
an das das Gutachten denkt, sehr bestimmt ab-
gelehnt. [Anders später G. A. III u. XII aus
1790.]
Den Arbeiten Turbas verdanken wir auch
Klarheit über die drei, durch die Versailler Ober-
raschung veranlafsten Staatsakte vom 5. und
12. September 1703: ein geheimster (5. Sept.)
vor fünf »consilarii Status«, ein geheimer (am 12.)
vor 1 1 Konferenzräten, ein öffentlicher (gleichfalls
am 12.) mit harmlosem Inhalt vor 35 Zeugen.
Das ganze ein actus contra testamentum Karls II.
von Spanien. Insgesamt ein pactum cessionis,
verbunden mit Festsetzung einer »reciproca
successio beeder lineen« , unter ausdrücklicher
Anerkennung aller bisherigen Konventionen, Dis-
positionen, leges und consuetudines der Domus
Austriaca, womit unter anderem die letztwilligen
Verfügungen Ferdinands IL von 1621 und 163d
aufrechterhalten wurden^).
Das spanische Erbe wird durch den offen t
liehen von den drei Akten an Karl und alle
seine (also hier entsprechend dem spanischen
Staatsrecht auch die weiblichen-)) ehelichen Nach-
») Festschrift, S. IX.
») Eine ähnliche Stelle im Testament Leopolds I.
von 1705; vgl. Fournier, Zur Entstehungsgeschichte
2377
20. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 38.
2378
kommen zediert. Die Zession war an drei Be-
dingungeo geknüpft, von denen eine, die Ab-
tretung der italienischen Reichslehen trotz der
Unteilbarkeit Spaniens, in den zwei streng ge-
heimen Haupturkunden vom 5. Sept. geregelt
ist^), und die zwei anderen, die Anerkennung
vollständiger Abfertigung von seilen des neuen
spanischen Königs Karl und im Widerspruch zum
spanischen Recht ein Erbvotbehalt Leopolds und
Josephs zum Nachteil der weiblichen Deszendenz
Karls, im vorläufig auch vor den Erzherzoginnen
geheim gehaltenen Akt vom 12. September ent-
halten sind.
Die archivaüsch reich belegten Untersuchun-
gen Turbas bestätigen, dafs das Anerbieten Kro-
atiens von 1712 keineswegs »vom Hof bestellt«
sein konnte, vielmehr das Programm des Kaisers
empfindlich gestört hat. Das ist für die Beurteilung
der gesamtstaatlichen Entwicklung von Wichtig-
keit, weil Beksics und andere aus der kroatischen
Formel schliefsen, az egyuit birtokläs (wofür
als Obersetzung vorgeschlagen wird: das Zu-
sammenbesitzen; wohl zu unterscheiden vom
einheitlichen Besitz^)) sei vom Hof zunächst
gar nicht beabsichtigt worden. Turba ver-
mutet der Wunsch nach Regelung der Thron-
folge sei damals nicht blofs vom kroati-
schen, sondern auch von anderen Landtagen ge-
äufsert worden. Jedenfalls hebt nach dem kro-
atischen Beschlufs, wie Brockhausen sagt, förm-
lich ein Wettrennen um die Einheit in dynasti-
scher, militärischer und kommerzieller Hinsicht
an. Schwierigkeiten bereitete der Wunsch der
Ungarn, sofort auch den Gemahl der Thronerbin
zu erfahren. Darauf wollte und konnte der
Kaiser aus verschiedenen Gründen nicht eingehen.
Auch mit den übrigen Vorschlägen, die nicht
ganz zutreffend als Bedingungen bezeichnet wer-
den, war er nicht insgesamt zufrieden. Rang-
streitigkeiten unter den Erzherzoginnen machten
eine Klärung der Frage wünschenswert, wer
denn dem Throne näher stehe. Aber um seine
Mutter zu schonen, ist der Kaiser noch im Ja-
nuar 17 12 dagegen, den Familienvertrag von 1703
zu publizieren. Als Ersatz für die Publikation
bestimmt er selbstherrlich und nicht ganz im Ein-
klang mit den Partidas in seinem Testament vom
26. September 1711, welche Sukzessionsordnung
der Pr. S. Kaiser Karls VI., in der >Hist. Zeitschr. ;,
Bd. 38. S. 32.
') Turba, Die Pragmatische Sanktion, S.-A,, S. 10.
*) Zolger, Ausgleich, S. 68.
in seinen beiden Majoraten, Monarchien als Ge-
setz zu gelten habe. Ohne Nennung des Pactums
erläutert und ergänzt es Karl durch sein Te-
stament. —
Ein heftiges Protestschreiben der Witwe
Josephs I., die sich und ihre Töchter im Rang
zurückgesetzt glaubte und endliche Regelung der
Rangfrage vor der Ankunft der neuen Kaiserin aus
Spanien verlangte, verhinderte die weitere Ver-
tagung des Themas. Nach der Meinung einer
Kommission von vier Mitgliedern, darunter wieder
Seilern, — der »Deputation«, geheimsten Konfe-
renz, dem geheimeren Ministerium — war die Be-
antwortung der aufgeworfenen Frage nur durch
Mitteilung der Thronfolgeordnung möglich. Dies
sollte geschehen: erstens am Hof und zweitens in
den Landtagen. Jede Verzögerung sei zu vermeiden.
Dabei sei übrigens die Rangfrage minder wichtig.
Die Deklaration über die Thronanwartschaft wird
befürwortet aus Furcht vor dem »Ruin der
Länder«, aus Furcht vor Gefahren, Faktionen,
Kabalen. In der damals üblichen Weise, in der
auch 1703 die Zessionsurkunden kundgemacht
worden waren, und wozu Turba mit Recht an das
Zeremoniell vom 2. Dezember 1848 erinnert,
erfolgte nun die Publikation des Familienvertrages,
damit er »überall kund« werde, also inder Ab-
sicht weitester Verbreitung. Durch die feierliche
Deklaration vom 19. April 1713^), deren Pro-
tokoll, notarielle Beurkundung ungenau unter dem
Namen »Pragmatische Sanktion Karls VI.« zitiert
wurde, hat man erreicht, dafs alle Mitglieder der
Dynastie den Familienvertrag von 1703 kennen
lernten und ihm unterworfen wurden. Dadurch
erfüllte sich das Begehren der Palatinalkonferenz
nach einem Pactum zwischen den Erzherzoginnen
samt ihrer Deszendenz, und ebenso ihr Wunsch
nach Bekanntgabe der Thronfolgerin in den nicht-
ungarischen Ländern des österreichischen Majorats
und nach Verzicht der anderen Erzherzoginnen
zugunsten dieser. Der geheime Staatsakt von
1703, der nun durch die Publikation von 1713
für die Dynastie »ewig« verbindlich wurde, bietet
auch bei genauer Beachtung seiner Vorgeschichte
und seines Textes keine Stütze für die Ansicht,
dafs eine privilegierte Sonderstellung Ungarns
innerhalb des österreichischen Majorats beab-
sichtigt war oder auch nur als eventuelles Zu-
geständnis für möglich gehalten wurde.
Da sich Leopold I. und Karl VI. als Rechts-
') Daher zum 19. April 1913 die oben zit. Festschrift
»Die Pragmatische Sanktion«.
2379
:0 September. DEUTSCHE LITERATÜRZEITÜNG 1913 N.. 38
2380
nachfolger der Spanier fühlten, ist es begreiflich,
dafs 1703 und 1713 ein modus procedendi nach
spanischer Form in Anwendung kam. Und so
ist auch, wie Turba aufzeigt, der Ausdruck
»Pragmatische Sanktion« zu erklären. Die Ent-
stehung dieses Terminus tecbnicus und seine Be-
deutung im byzantinischen Staatsrecht ist von
Mommsen erläutert worden. Als Pragmatische
Sanktion wurden später in Frankreich u. a. die
wichtigsten Reformbestimmungen des Konzils von
Basel verkündigt. Seither fiadet sich das Wort
immer wieder: für ein Reskript Karls V. von
1519, für eine Thronfolgenorm der spanischen
Niederlande von 1549, für einen Befehl Philipps III.
von 1610 über die Rechtskraft gewisser Zusätze
zur Gesetzesssammlung, dann 1615, 1618, 1648,
1660, 1696 usw. Eine Pragmatische Sanktion
ist nach der Definition von Turba ein unwider-
rufliches, unwandelbares, »ewig geltendes« Grund-
gesetz^). Ähnlich hebt Bernatzik ihre Unab-
änderlichkeit (»lex in perpetuum valitura«) hervor.
In Obereinstimmung mit dem Oktober-Diplom
gebraucht Graf Stürgkh^) die Worte »endgültig
und unabänderlich«. Pragmatisches ist fundamen-
tales gleich unwandelbares Recht. Ein der
historischen Betrachtungsweise widersprechendes
Recht. Die 1703 auf Frauen ausgedehnte
Primogeniturfolge ist, so fuhrt Turba aus,
durch die Veröffentlichung von 1713 zu einer
Pragmatischen Sanktion geworden. Die in vim
legis et Sanctionis Pragmaticae erklärte und
stabilierte Sukzessionsordnung (so im Heirats-
vertrag vom 10. August 1719). Ebenso wird
die Renunziation Maria Josephas von 1719 als
eine Pragmatische Sanktion bezeichnet. Auch
sie ist ein Teil der Pragmatischen Sanktion im
Sinne der von Karl VI. gemeinten Thronfolge-
ordnung ^). In diesem Sinne ist Pragmatische
Sanktion der gesamte Rechtszustand des Erz-
hauses über die Thronfolge, einschliefslich die
Gewohnheit; ein Komplex autonomer Anordnun-
gen des Erzhauses von 1621 bis einschliefslich
1719. Die Zustimmungen der Landtage sind ein
sowohl formelles wie für die Zukunft materiell
wichtiges, schon in Spanien immer angewandtes
Bekräftigungsmittel. Das Gesetz des Monarchen
»passiert« den Landtag, es wird auf ihm »solem-
nisiert«, durch das Land deklarativ zur Kenntnis
genommen, seine Befolgung durch das Land ver-
>) Festschrift, S. VII.
') Festschrift, S. III.
') Verfassungswandlungen, S. 10 f.
bürgt, registriert und eventuell auch intabuliert.
Die oben erwähte Festschrift, ein bleibendes, sowohl
wissenschaftliches wie patriotisches Verdienst des
österreichischen Premiers und Ivan Zolgers, die
bisher reifste Arbeit Turbas, enthält die erste,
nach den Originaltexten hergestellte Sammlung
der zur Pragmatischen Sanktion gehörenden Ur-
kunden.
Das rein formelle Moment, dafs in den nicht-
ungarischen Gebieten die ständischen Beschlüsse
nicht als Gesetzartikel bezeichnet und numeriert
wurden, scheint mit Veranlassung zu sein, dafs
madjarische Autoren nicht in den landesgesetz-
lichen Verbürgungen, sondern im Protokoll vom
19. April 1713 das Pendant zu den Thronfolge-
artikeln von 1723 sehen. Modernst-dualistisch
zwischen Ungarn und einem schon damals vor-
handenen Österreich unterscheidend, erkennen
sie, dafs der »konstitutionelle« König Ungarns in
»Österreich« absolut geherrscht habe; die öster-
reichischen Provinzen waren nach Ferdinandy')
der Dynastie »leibeigen«. Die -einschlägigen
G. A. aus 1723 werden als »ungarische Pragma-
tische Sanktion« bezeichnet; die »österreichische«
sei blofs ein Hausgesetz, die Zustimmung der
Länder war hier gar nicht notwendig: e nelku'l
is eletbeleptethette volna^) (das Hausgesetz hätte
auch ohne die Zustimmung der Länder ins
Leben treten können). Der materielle Inhalt
dessen, was man Pragmatische Sanktion nennt,
ist weder durch die Urkunde vom 19. April 1713
noch durch die ungarischen Thronfolgeartikel er-
schöpft. Auch diese sind, wie nach den quellen-
mäfsigen Nachweisen Turbas in ernstem Ge-
spräch nicht mehr bestritten werden kann, nur
ein kleines Segment. Auch zu den ungarischen
Landtagsbeschlüssen sind jene zwölf Urkunden
heranzuziehen, über die Turba in diesem Sinne
ausführlich handelt, und die oben verwertet
wurden. Im vollen Einklang mit einem Wunsch
der Palatinalkonferenz von 1712 wurden auch in
Ungarn die Hausgesetze mit einer einzigen Aus-
nahme^) zugrunde gelegt; nur sollte fürderhin
Hausgesetz nicht Landesgesetz brechen^). lo-
haltlich gibt es nur eine Pragmatische Sanktion
Karls VI^). Die formelle Verschiedenheit darf
nicht Oberschätzt werden. Im Referat des
*) A kirdlyi meltösäg, S. 167.
*) Balogh, A magyar ällamjog alaptanai, Budapest
1901, S. 145.
') Turba, Grundlagen, T. 11, S. 233 f., 210, usw.
*) Turba, T. II, S. 255.
') Turba, T. !, S. 193; T. 11, S. 238 u. a 0
:3Si
20. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr 38.
»geheimeren Ministeriumst vom 11. April 1713
ist davon die Rede, dafs es mit den Ungarn
seine besondere Beschafienheit habe. Seilern,
der Urheber dieses Passus, dachte an den vor-
jährigen Widerstand einiger mächtiger Familien,
an die kroatische Frage und Siebenbürgen. Nicht
aber daran, dafs Ungarn ein Verfassungsstaat im
modernen Sinn sei, oder dafs Ungarn als »unab-
hängiger« Staat« neben dem Majorat Österreich
stehen sollte, anstatt ein Teil desselben zu sein.
Der Initiativbeschlufs von 1722, ein Werk auf
Wink des Hofes, war bedingungslos. Auch die
Erhaltung des Verfassungszastandes ist nicht als
Bedingung der Offerte gesetzt. Die Ungarn er-
baten ununterbrochenen Schutz, vor allem gegen
die Türken. Die Dynastie als Korporation, ge-
kräftigt durch neue Siege, gewährt ihn durch
eine unio arctior mit den übrigen Ländern,
»gegen alle möglichen Fälle«. Es wurde nicht
eine divisio angestrebt, sondern die unio ausge-
baut. In der formellen Eventual- und Voraus-
wahl, die 1723 stattfand, bezieht sich der Vor-
behalt des G. A. II auf die Revisionsklausel, be-
deutet also, und zwar natürlich blofs für Ungarn,
eine Abschwächung der 1703 bekannt gemachten
Freiheitengarantie, die 1713 wiederholt worden
war. Der schon 1722 von Graf Karoly als
überflüssig erkannte G. A. III inauguriert nicht
nur nicht eine Rückkehr zu den Bedingungen
der Wahlkapvtulationen, sondern weist im Gegen-
teil ebenfalls jeden Versuch dieser Art zurück.
Spricht man von einer ungarischen Pragmatischen
Sanktion, so darf man keinesfalls von einer kroa-
tischen^) und tirolischen-) schweigen; eventuell
auch von einer böhmischen nicht. In der Vierer-
Deputation hatte seit jeher nicht der leiseste
Zweifel bestanden, dafs man die Sache an alle
Länder zu bringen habe. Nicht etwa an irgend
einen privilegierten Landtag allein. Der consen-
sus populi wirke sanierend, und die Stände ver-
pflichteten sich so als Bundesgenossen der Dy-
nastie gegenüber dem Ausland^).
»Basis« der ständischen Garantien wurden,
wie es Karl VI. 1719 »resolviert« hatte, die
vier Renunziationsurkunden von 1719, die eine
Summe des gesatzten wie nichtgesatzten Thron-
folgerechtes der Dynastie darstellen, und mit
denen die hausgesetzliche Entwicklung ihren Ab-
') Pliveric-Jellinek, Das rechtliche Verhältnis
Kroatiens zu Ungarn. Agram, 1885, S. 16.
») Bernatzik S. 11, 1117. — Festschrift S. XII.
») Turba, Grandlagen, T. I, S. 138, 151ff., u. T. 11,
S. 170, 211, 453 f., 461.
scblufs fand. Durch die Dresdner Urkunden
wurde nach Turba der Familienvertrag von 1 703
zu einem Vertrage zwischen zwei Herrscher-
häusern über die Nachfolge im Majorate des
Hauses Österreich erweitert.
Nach der Deeklaration von 1713 und den
Urkunden von 1719 gebührt der regierenden,
der karolinischen Linie die nähere Thronanwart-
schaft als den Töchtern Josephs I. Die vor-
leopoldinischen Linien sind in Ungarn, und zwar
erst nach dem Initiativbeschlufs, ausgeschlossen
worden (die oben angedeutete Ausnahme). Nach
der Feststellung Turbas (Korrektur sowohl Deaks
wie Lustkandis) deshalb, weil von den ihr an-
gehörigen Erzherzoginnen keine Renunziationen
und somit keine Anerkennungen der Hausgesetze
vorlagen. Im ungarisch-dualistischen Sinne dürfte
auch diese Tatsache kaum zu verwerten sein,
insbesondere wenn man den Grund der Be-
schränkung ohne Voreingenommenheit überdenkt.
Beim Mangel eines Gesamtlandtages aller habs-
burgischen Gebiete und bei der sich daraus
ergebenden Notwendigkeit, zahlreiche Zustim-
mungsakte statt eines einzigen einzuholen, ist es
nicht zu verwundern, dafs sich Abweichungen
ergaben; keineswegs nur in Ungarn.
Bezüglich der Zugehörigkeit zur katholischen
Religion wird 1719 und 17 31 bemerkt, dafs es
sich da um eine Domestica, eine ganz autonome
und durch die Vereinbarungen mit Chur-Sachsen
und Chur-Bayern hinlänglich geklärte Frage des
Erzhauses handle. Es ist nicht zutreffend, dafs
dieses Problem erst und nur für Ungarn gelöst
wurde.
Das ungarische Verfassungsrecht ist nach
Ferdinandy^) aus Verträgen zwischen Nation
und König aufgebaut. Der beständigen Erneue-
rung dieser Verträge verdanke es seine Wider-
standsfähigkeit gegenüber der auf auswärtige
Mittel sich stützenden Gewalt. Natürlich erscheint
auch die Pragmatische Sanktion als kölcsönös
szerzödes, als wechselseitiger Vertrag, (Andrassy
d. Ä.^), als feierlicher Vertrag (Apponyi u. a.),
als ein infolge gemeinsamen Übereinkommens
mit dem Herrscher zustande gekommener Grund-
vertrag (Deak); nach Wlasstcs ist der Vertrag
zwischen der Nation und der Dynastie und
»in Beziehung der simultanen Verteidigung«
auch mit den österreichischen Erbländern ab-
') A kirälyi meitosäg, S. 183.
*) Lederer, Gröf Andrassy Gyula beszedei, Bd. I,
Budapest 1891, S. 116.
2383
20. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 38.
2384
geschlossen. Folgerichtig müfste man auch
die Erklärungen der übrigen Landtage als
Fjndamentalverträge zwischen Fürst und Volk
auffassen. Gegen ähnliche Konstruktionsversuche
hat Jellinek eingewendet, die Staatsverfassung
könne noch weniger als ein Staat durch Vertrag ent-
stehen. »Pour designer les phenomenes politiques,
les historiens ont emprunte au vocabulaire des ju-
ristes ou des philosophes des termes abstraits
qui sont entres dans la langue historique. Ces
termes ne recouvrent que des notions vagues,
notre ignorance de la nature intime des pheno-
menes politiques ne nous pprmet pas encore d'
en acquerir d'autres; mais ils le deguisent sous
une apparence de precision techniquec , sagt
Seignobos.
Sieht man dagegen in der ungarischen Prag-
matischen Sanktion und im G. A. XU: 1867
nichts anderes als ungarische Gesetze, an denen die
nichtungarischen Länder weder als Mitkontra-
henten noch als Mitkonstituenten zur Mitbestimmung
berufen sind, so müfste man ihre uneingeschränkte
Abänderbarkeit akzeptieren. Tezner hat jüngst da-
rauf hingewiesen, wie sehr gerade diese Furage für
die staatliche Integrität der vereinigten Länder
der Stephanskrone von Interesse ist. Ohne das
Wesen des Majorats Österreich aus der Ent-
stehungsgeschichte der Pragmatischen Sanktion
gekannt zu haben, hat Andrassy d. Ä. von selbst
erklärt, dafs die Sonderstellung Ungarns der
Unteilbarkeit und Untrennbarkeit widerspreche.
Allgemeinwissenschaftliches ; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
Harry Thurston Peck [Ph. D., LL. D., Member of
the National Institute of Arts and Letters], A
History of classical Philology from the
seventh Century b. C. to the twentieth
Century A. D. New York, The Macmillan Com-
pany, 1911. 491 S. 8°.
Wir besitzen jetzt drei zusammenfassende
Darstellungen neueren Datums zur Geschichte
der klassischen Philologie: neben A. Gudemans
»Grundrifs zur Geschichte der klassischen Philo-
logie« (^1909), der nicht so sehr wegen seines
nicht immer ganz einwändfreien Inhalts als wegen
seines bibliographischen Materials und seiner
geschickten Gruppierung des Stoffes von Kandi-
daten des höheren Lehramts benützt wird, um
den im Staatsexamen geforderten Überblick über
den Entwicklungsgang ihrer Wissenschaft zu ge-
winnen, steht W. Krolls schöne, geschlossene,
leider nur zu kurze »Geschichte der klassi-
schen Philologie« (1908) in der »Sammlung
Göschen« und die inhaltreiche »History of classi-
cal Scholarship« von J. E. Sandys (I^ 1906,
II/III 1908). Dazu gesellt sich nunmehr als
viertes Werk das vorliegende Buch von Peck,
das seine Entstehung den Bedürfnissen des philo-
logischen Unterrichts in Nordamerika verdankt.
Es beruht nicht auf selbständigen eindringenden
Studien über das Ganze oder auch nur über
einzelne Teile des gewaltigen Stoffgebietes, über
das der Verf. nur im allgemeinen orientiert er-
scheint; daraus erklären sich die zahlreichen
Fehler und irrigen Auffassungen im Verlauf der
Darstellung. Ich nenne nur einige Beispiele :
Dionysios Thrax mufs eher als Glied der alexan-
drinischen Periode nach Aristarch denn als Ver-
treter der griechisch-römischen Zeit zwischen
Aelius Stilo und Varro gewertet werden; in der
Liste der frühsten Papyri und Handschriften fehlt
auf S. 234 der älteste, der Timotheospapyrus;
die Auffassung von der byzantinischen Literatur,
ihrem Geist, ihren Leistungen und Wirkungen
ist veraltet und mehr als äufserlich (S. 248 ff.);
die Periode aufgeklärten mittelalterlichen Geistes-
lebens, welche in Italien durch den Hohenstaufen-
kaiser Friedrich IL und in Spanien durch Alfons X.
herbeigeführt wurde und mittelbar und unmittel-
bar von grofsem Einflufs auf die Förderung der
Altertumswissenschaft war, ist Peck ebenso unbe-
kannt wie die Renaissance in Konstantinopel unter
den Paläologen, von der viele Fäden zur italie-
nischen Renaissance führen; die Angabe über
den ersten Druck eines antiken Autors auf
S. 287, 1 ist falsch; das lateinische Bononia,
der italienische Druckort des 15. Jahrh.s, wird
S. 300 stets als das rheinische Bonn wieder-
gegeben; mir scheint es etwas gewagt, von
einem Zeitalter des Erasmus zu sprechen; es
ist kein Druckfehler dieses Buches, wenn S. 404
als Geburtsjahr von F. A. Wolf 1739 statt 1759
angegeben wird, da auf S. 365 sogar von einem
Briefwechsel zwischen diesem Gelehrten und
Richard Bentley (1662—1742) gesprochen wird.
Trotz solcher und ähnlicher Fehler darf das
Buch nicht ohne Anerkennung bleiben. Grund-
sätzlich und nicht selten in glücklicher Weise
ist der Versuch gemacht worden, die Fortschritte
der Wissenschaft im Zusammenhang mit den
Kulturströmungen und dem Geiste eines jeden
Zeitalters zu schildern, und P. ist dadurch der
Gefahr entgangen, deren Opfer oft die Darsteller
von Wissenschaftsgeschichte werden, wenn sie an
Stelle von Kulturentwicklung eine Kettenreihe von
biographischen und bibliographischen Skizzen
über einzelne Gelehrte ihres Faches bieten.
Hamburg. B. A. Müller.
385
20: September. DEUTSCHB LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 38
2386
Jahrbuch der Bücherpreise. Alphabetische Zusammen-
stellung der wichtigsten auf den europäischen Auktio-
nen (mit Ausschlufs der englischen) verkauften Bücher
mit den erzielten Preisen. VI. u. VII. Jahrgang: 1911
u. 1912. Leipzig, Otto Harrassowit? i'J':^ VIll u.
219 S. 8'. Geb. M. 8.
Das -Jahrbuch« erscheint nach längerem Zwischen-
raum wieder und fafst, da »das Jahr 1911 an wirklichen
Bücher-Auktionen aufserordentlich arm« war, zwei Jahr-
gänge in einem Bande zusammen. Der frühere Heraus-
geber ist zurückgetreten, die Ausarbeitung folgt aber den
gleichen Prinzipien wie die vorigen Bände. Daher gelten
auch diesem Bande gegenüber die Wünsche und Be-
anstandungen, die in den früheren Besprechungen an
dieser Stelle geäufsert worden sind ; es genügt deshalb,
auf diese hinzuweisen.
Notizen und Mitteilungen.
Ifotlzea.
Im Buchgewerbehaus in Leipzig ist am 1. Sept. das
deutsche Schriftmuseum eröffnet worden. Es bildet
mit dem deutschen Buchgewerbemuseum eine geschlossene
Einheit und wird von einem gemeinschaftlichen Direktor
verwaltet. Die assyr. Abt. beginnt mit einer Säule Assar-
haddons mit Keilschrifttexten und zeigt ferner grofse
Keilschriftreliefs. Die ägypt. Abt. führt die Hieroglyphen
der verschiedensten Epochen vor. In der reichhaltigen
ind. Abt. findet sich u. a. eine grofse Anzahl prächtiger
Palmblattbücher, die gefalteten Bücher der Battaker, hei-
lige Schriften der Siamesen. in der arab. vor allem
Schreibwerkzeuge aus den Koranschulen. In der Abt.
Deutsche Kolonien ist n. a. die von dem König Ndoja
aus Kamerun für seine Stämme erfundene einheitliche
neue Schrift und Sprache ausgestellt. Die Abt. China,
Japan und Korea sind durch die Zuwendungen des
sächsischen Landtagsabgeordneten Dr. Steche von seiner
Weltreise bereichert worden. Auch die Entwicklung der
einzelnen Abarten der Schrift, wie Kurzschrift, Kunst-
schrift, Blindenschrift ist in umfangreichen Sammlungen
dargestellt. Die Abt. Schreibmaschinen enthält über
'■"0 Modelle.
»o erschienene Werke.
G. Zedier, Die Mainzer Ablafsbriefe der Jahre 1454
und 1455 (Text und Tafeln). [Veröffentlichungen der
Gutenberg-Gesellsch. XII. XIII.] Mainz, Verlag der Ge-
sellscb.
A. Tronnier, Gutenberg -Bildnisse. [Beilage zum
12. Jahresbericht der Gutenberg -Gesellschaft.] Mainz,
Druck von Georg Aug. Walter.
Library of Congress. Select List of References
on the Monetary Question. Compiled by H H. B.
Meyer and W. A. Slade. Washington, Government
Printing Office. 25 cents.
Zeitichriften.
Nord und Süd. September. A. Carnegie, Das
1 roblem des internationalen Friedens. — H. Coiijn,
Die holländischen Kolonien und die Weltpolitik. — E.
van Vollenhoven, Niederländische Verfassung. — A.
F. C. van Karnebeek, Die Eröffnung des Friedens-
palastes im Haag. — A. Bredius, Die holländische
Malerei einst und jetzt. — C. Snouck Hurgronje,
Die Orientalistik in Holland. — C. Hofstede de
Groot, Die kulturgeschichtliche Bedeutung der nieder-
ländischen Kunst. — H. de Vries, Die Begründung der
Biologie in Holland, Leeuwenhoek und Swammerdam.
— B. de Jong van Beck en Donk. Die Friedens-
bewegung in den Niederlanden. — L. Stein, Das
soziale Gleichgewicht. — G. Erdmann, Deutschlands
nächste Aufgaben. — H. Welten, In Dalekarlien. —
F. L. Gj'af von Voltolini, Ein Reformator des Islams.
— Therese Lehmann- Haupt, Griechische Reisebriefe.
. — A. .Meinhardt, Dazumal (Schi.). — H. Land,
Alfred von Ingelheims Lebensdrama (Forts.).
Süddeutsche Monatshefle. September. Grazia De-
iedda. Das Kleid des Witwers. — A. Supper, Die
gelbe Henne. — R. Huldschiner, Port Arthur. — P.
Häberlin, Über okkulte Phänomene. — Fr. Payer,
Der Kampf um die Reichsfinanzreform. — H. Schnell,
Gemeindebetriebe in kaufmännischer Beleuchtung. — Th.
Uhlig, Briefe von einer Schweizer-Reise mit Richard
Wagner. — P. Thiem, Der Preis des Kunstwerkes. —
R. Knopf, Der Heilige Berg. — H. Kullmer, Eine
Gymnasialklasse. — K. Voll, Wie Legenden entstehen.
— S. Merkle, Bischof Sailer und die Aufklärung. —
E. von Döring, 11. Kongrefs der internationalen abo-
litionistischen Föderation in Paris. — M. Geiger, Philo-
sophie und Psychologie an den deutschen Universitäten.
— Th. Heufs, Auch ein Bufsprediger (Meier-Gräfe). —
R. Hallgarten, Grabbe. — J. Hofmiller, Anmer-
kungen.
The Fortnightly Review. September. M. Maeter-
linck, Life after Death. I. — G. Parker, The Welding
of the Empire. — Auditor tantum. The Veto of the
Crown. — Excubitor, The Balance of Power in
Europe: Germany's Decline. — J. G. S. MacNeill,
Isaac Butt, the Father of Home Rule. — J. A. R.
Marriott, The Evolution of the English Land System.
— P. P. Howe, The Plays of Granville Barker. —
Violet Hunt, »Take us the Little Foxes;. — H. B.
Samuel, Emil Verhaeren. — Mancunian, .\ Liberal
Plea for Dissolution. — A. Ralli, Charlotte Bronte. —
E. A. Baughan, Moussorgsky's Operas. — H. Stein-
hart, The Balkan «Juestion after the Storm. — S.
Brooks, Some Problems of American Foreign Policy.
— W. L. George, Drama for the Common Man. —
W. Lennard, Corentine. I.
The British Review. September. G. K. Chester-
ton, The true failure of the Turk. — Fr. McCuUagh,
The decline and fall of the Bulgars. — G. W. Redway.
Strategy and Geography. — A. H. Fisher, The New
Delhi and the future of the arts in India. — H. Craik,
National Service and party politics. — W. Caird, The
world's Temple of Peace. — Ph. Gibbs, A Master of
Hfe. — R. Fitz Walter, Things of Ihe mind. — Edith
Moggridge, The poetry of Francis Thompson. — R.
White, The non-celtic nationality of Ireland. — W.
Caine, The Hotel du Court Sejour. — R. J. Walker,
Obiter dicta.
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Ward, La famille Coryston. II, — Lettres de Louis
Veuillot ä .Madame Leontine Fayvolnys. IL — Cl.
Boringe, Esquisses marocaines, paysage et religion.
— P. Villey, Montaigne en .A.ngleterre. — Comte J.
de Kergorlay, Famagouste. — E. Faguet, Le »Char-
tisme«, socialisme anglais de 1830^1848. — G. Faure,
.Au pays des peintres venitiens. — A. Beaunier, Un
groupe (Mauriac, Vallery-Radot, Psichari, Variot). — Ch.
Nordmann, Quelques recherches recentes sur l'ocean.
Rivista d' Itälia. 15 Agosto. F. Persico, La donna
nei Promessi Sposi. — G. Abignante, Gli Statuti di
Bärge. — A. Lodolini, Un ballo mascherato a Ferra-
ra nel 1760. — V. Zanolli, II cranio di Haydn e la
ricostruzione della fisionomia suUo scheletro. — E. Caffi,
Nuovi hbri nel Rinascimento italiano. — M. Savi Lopez,
II poema di Gudrun. — G. Menegazzi, I latinismi
nella Divina Commedia. — E. Serao, La Vendetta del
bosco. — S. Grande, L'Italia nelle scuole francesi. —
F. D. Olmo, II principio di nazionalitä negli effetti
poUtici della Rivoluzione.
2387
20. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 38.
J388
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
A. van der Flier G. J. zn. [Dr. theol. in Nymwegen],
Van waar onze Bijbel? Utrecht, G. J. A.
Ruys, 1912. VIII u. 232 S. 8". Fl. 2,25.
Diese Ausgabe ist die Frucht eines zwei-
jährigen Kurses, den der vormalige evangelische
Pfarrer von Middelburg dort gehalten hat. Er
hat sich nicht das Ziel gesteckt, eine wissen-
schaftliche Arbeit zu liefern; dennoch hofft er,
der Sachverständige werde den wissenschaftlichen
Untergrund nicht vermissen, v. d. Flier ist ein
Schüler Valetons, dessen er im Vorwort pietät-
voll gedenkt. Die Einleitung ist für die Orien-
tierung von Laien in den Schwierigkeiten der
Kritik sehr geeignet. Nur scheint mir die Unter-
scheidung von Göttlichem und Menschlichem in
der Bibel mehr erbaulich als wissenschaftlich.
Von derselben Art sind wohl Bemerkungen wie
diese: die Glaubwürdigkeit der Evangelien hänge
eng zusammen mit unserem eigenen Glauben;
die Bibel sei, ungeachtet der Verschiedenheit
ihrer Teile, dennoch ein Buch, denn zwischen
allen bestehe ein wesentlicher Zusammenhang
und eine Einheit, weil sie aus demselben Lebens-
boden gewachsen sind und demselben Zwecke
dienen. Solche frömmelnden, auf die Gemeinde
berechneten Aufserungen verwirren die Menschen,
die gerade durch diese Arbeit etwas aufgeklärt
werden sollten. Übrigens ist manches zu loben.
Es wäre zu wünschen, dafs diese freieren An-
sichten über die Bibel gelesen würden von den
orthodoxen Gemeindemitgliedern, für die sie be-
stimmt sind, damit der Hafs gegen die Bibel-
kritik abnähme und kritisch und ungläubig nicht
länger Synonyma wären. Wenn einmal der
starre Buchstabenglaube durch Werke dieser Art
ins Schwanken geraten ist, wird mancher aber
weiter zu gehen wünschen, als v. d. Fl. lieb sein
dürfte; vielleicht wird man sogar die von ihm
nicht berücksichtigte holländische äufserste Linke
kennen lernen wollen, die an den in dieser Schrift
enthaltenen Behauptungen manches auszusetzen
hätte.
Heimond (Holland).
G. A. van den Bergh van Eysinga.
Wilhelm Weyh [Gymn.-Lehrer am Luitpold-Gymn.,
Dr., München], Die syrische Barbara-
Legende. Mit einem Anhang: Die syrische
Kosmas- und Damian-Legende in deutscher
Übersetzung. [Programm des kgl. humanistischen
Gymnasiums Schweinfurt für das Schuljahr 1911/12.]
Leipzig, in Komm, bei Gustav Fock, 1912. 52 S. 8".
M. 1,50.
Die Übersetzung der im Titel genannten
syrischen Texte, die beide Bedjans schwer zu-
gänglicher Sammlung entnommen sind, mufs schon
für sich allein von allen dankbar begrüfst wer-
den, die auf hagiographischem Gebiet arbeiten.
Aber diese Leistung tritt ganz zurück hinter all
dem, was der Verf. in diese kleine Schrift zu-
sammengedrängt hat. Denn wie er in einem
früheren Programm (1909/10) von der syrischen
Fassung ausgehend die allgemeinen Probleme der
Kosmas- und Damian-Legende behandelt hat, so
widmet er hier in gröfserem Mafsstab der ver-
wickelten griechischen Überlieferung der Bar-
bara-Legende — soweit sie gedruckt vorliegt
— eine bis ins kleinste Detail gehende kriti-
sche Untersuchung. Leider aber steht die bis-
herige Edition der griechischen Barbara -Texte
durchaus nicht auf der erforderlichen Höhe. Mufs
man daher auch den Scharfsinn bewundern, mit
dem Weyh namentlich der unübersichtlichen,
völlig ungenügenden Edition Alb. Wirths (in
»Danae in christlichen Legendenc) die feinsten
Beobachtungen entnimmt, so bleibt es doch be-
dauerlich, dafs hier so viel Mühe aufgewandt ist,
ohne dafs sichere Resultate gewonnen werden
konnten. Nur eine erweiterte Neuprüfung der
handschriftlichen Überlieferung kann, wie der
Verf. selbst weifs, zu einem Abschlufs führen.
Im allgemeinen läfst sich heute schon sagen,
dafs einer sehr einheitlich überlieferten Fassung,
die von J. Viteau, Passion des saints Ecaterine
et Pierre d'Alexandrie, Barbara et Anysia (Paris
1897) ediert ist, eine andere von Wirih behan-
delte gegenübersteht, deren handschriftliche Zeugen
weitgehende Vielgestaltigkeit aufweisen. An die
erstere uniform redigierte hat sich bezeichnender-
weise im wesentlichen Symeon Metaphrastes an-
geschlossen, und ihr gehört auch der syrische
Text an. Wichtiger aber, obwohl z. T. in jun-
gen Papier-Handschriften Oberliefert, ist die zweite
Fassung, auf die auch der älteste datierbare Bar-
bara-Text, eine Homilie des Johannes von Da-
maskos (8. Jahrh.) zurückgeht.
So verdanken wir es nur zwei Handschriften
der Wirth-Klasse, wenn uns auch in der griechi-
schen Überlieferung ein Motiv erhalten blieb,
dessen Ausmerzung in allen übrigen Handschrif-
ten bezeichnend ist für die allgemeine Entwick-
lungsgeschichte der griechischen Hagiographie.
Übereinstimmend wird berichtet, dafs Barbara
von ihrem Turm herabstieg, um das von ihrem
Vater neu erbaute Badegebäude zu besichtigen.
Ganz unvermittelt aber spricht die Heilige, im
Baderaum angelangt, ein Gebet, in dem sie das
heilkräftige Wasser mit dem Jordan vergleicht
und sich zum Christentum bekennt. In einer
Handschrift von Messina aber und in der von
W. so gut wie neu entdeckten Fassung der
Handschrift Wien hist. 61 wird die Lücke aus-
gefüllt durch die Taufe der Heiligen. Ein
.'389
20 September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 38.
Quell schiefst plötzlich hervor, in dem Barbara
durch Untertauchen sich selbst die Taufe erteilt.
— W. hat sicher recht, wenn er dieses Motiv
als ursprünglich ansieht. Vielleicht hätte er den
Sachverhalt noch klarer darlegen können, wenn
er einen Blick auf die wichtige lateinische
Überlieferung geworfen hätte. Denn die latei-
nischen Obersetzungen, von denen die eine der
Viteau- Klasse (= BHL. 914), die andere der-
jenigen der Wirth- Klasse (= BHL. 913) ent-
spricht, erzählen beide von der Taufe der Hei-
ligen. Und in der völlig zur Viteau-Klasse ge-
hörigen, bis jetzt noch nicht beachteten Fassung
der griechischen Handschrift Wien hist. 3 1 saec. X
fand ich gerade an der entscheidenden Stelle eine
Rasur, die darauf hinweist, dafs der Schreiber
von der Taufe wufste und im schönsten Zug war,
sie uns zu erzählen. Daraus geht hervor, dafs
auch die Redaktion der von Viteau edierten Hand-
schrift ursprünglich von dieser Geschichte wufste.
Wie ich aber der mehr erbaulichen als wissen-
schaftlichen Schrift [Müller] »Acta S. Barbarae
virginis et patronae morientium, Augsburg 1703,
S. 34 — 39 entnehme, hat die Selbsttaufe der
berühmten Heiligen den Kreisen der mittelalter-
lichen Scholastik (z. B. einem Antoninus von Flo-
renz) aus kanonischen Gründen grofse Sorgen
bereitet; und zweifellos hat auch die byzantini-
sche Geistlichkeit aus denselben Bedenken her-
aus die betreffende Stelle unterdrückt. Es ist
interessant zu sehen, wie auch hier wieder die
kirchliche Zensur gerade die griechische Ober-
lieferung mit nahezu durchgreifendem Erfolg be-
schnitten hat; auch dieses Beispiel zeigt, dafs
Probleme der griechischen Hagiographie nur dann
als gelöst gelten können, wenn auch die orien-
talischen und lateinischen Obersetzungen beige-
zogen worden sind. — Dafs die syrische Fassung
ebenfalls die Selbsttaufe unterdrückt, scheint mir
der sicherste Beweis dafür zu sein, dafs sie von
einem ziemlich vorgeschrittenen Stadium der grie-
chischen Oberlieferung als durchaus abhängig an-
zusehen ist.
Weniger gelungen als die Aufdeckung dieser
Verkümmerung (jer Barbara-Legende scheint mir
er Versuch zu sein, die Einführung der Mär-
yrerin Juliane als ein sekundäres Einschiebsel
u erklären. Zuzugeben ist freilich die durchaus
ntergeordnete Rolle, die Juliane in den jetzt er-
altenen Fassungen spielt. Was mich aber abhält,
ihre Gestalt aus der zu rekonstruierenden ur-
sprünglichen Legende zu streichen, ist die Tat-
sache, dafs dem die Märtyrerinnen aburteilenden
Hegemon Markianos auch in anderen Texten ein
Beamter gleichen Namens entspricht: und zwar
sind es die Martyrien des Julianus von Ana-
zarbus (bezw. Julianus und Basilissa) und die
wohl auf eine Passio zurückgehende Notiz auf
Kyriaine und Juliane, welche das Synaxar von
Konstantinopel am 1. November bringt. — Wenn
man nun bedenkt, wie vollständig die Barbara-
Legende den Charakter eines künstlichen litera-
rischen Gebildes trägt, so liegt die Vermutung
nahe, dafs ihr Verfasser die Namen Markianos
und Juliane miteinander anderen hagiographischen
Gebilden entnommen hat, dafs also Juliane ebenso
wie Markianos von jeher Bürgerrecht in der Bar-
bara-Legende genossen hat. — Vor allem aber
hat sich der Schlufs vom Komplizierten auf etwas
ursprünglich Einfacheres bei der Klasse der hagio-
graphischen Romane, zu der die Barbara Legende
durchaus gehört, oft als falsch herausgestellt. Es
ist deshalb eher anzunehmen, dafs die Juliane-
Episode in der ursprünglichen Legende gröfseren
Umfang und gröfsere Bedeutung hatte, dann aber
aus irgend welchen Bedenken heraus gekürzt und
endlich in einigen Handschriften der Wirth-Klasse
als wertlos gänzlich ausgeschaltet wurde.
Für die merkwürdige Erscheinung, dafs ge-
rade die am meisten gefeierten Märtyrer des
späten Mittelalters — was Geschichtlichkeit ihrer
Existenz und Alter ihres Kultes betriff"! — die
am schlechtesten dokumentierten sind , bietet
die hl. Barbara vielleicht das typischste Beispiel.
Das Urteil, das Papebroch (Aa. SS. Maii I
p. LIV) über sie gesprochen bat, gilt im all-
gemeinen auch heut noch: dem Martyrologium
Hieronymianum ist sie unbekannt, und kein
Dokument führt hinaus über das 8. Jahrh. —
Diese Tatsache mufs man bedenken, wenn
Motive des Barbara-Romans in anderen hagio-
graphischen Texten wiederkehren. In äufserst
weitgehendem Mafs ist dies der Fall in der
Legende der persischen Märtyrer Bassus und
Susanna. Wie von Barbara wird auch von diesen
beiden Kindern erzählt, dafs sich auf ihr Gebet
der lebendig gewordene Fels spaltet und sie vor
der Wut ihres heidnischen Vaters auf die Spitze
eines Berges rettet. Hier wie dort treten zwei
Hirten auf, von denen der eine sie dem nach-
eilenden Vater ausliefert. — Die Bassus-Legende
ist nur erhalten in einem grofsartig angelegten
syrischen Gedicht, das sein Herausgeber Chabot
dem 8. oder 9. Jahrh. zuschreibt. Der dieser
Paraphrase zugrunde liegende Martyriums-Text
ist m. W. noch nicht gefunden. So mufs man
tis auf weiteres die Möglichkeit offen lassen,
dafs die Barbara-Geschichte von einer älteren
Form der Bassus-Legende abhängig sein kann.
Dies oder die Annahme einer gemeinsamen hagio-
graphischen Quelle scheint mir auf jeden Fall
wahrscheinlicher, als dafs erst durch die Barbara-
Legende diese Erzählung in die Hagiographie
eingedrungen wäre.
Zum Schlufs sei noch hingewiesen auf das
topographisch- archäologische Interesse, das beiden
2391
20. September. DEUTSCHE LITERATüRZEITUNG 1913. Nr. 38.
2392
Fassungen der Legende zukommt. Das Bade-
haus, in dem die Märtyrerin umherging, das
Kreuz, das sie mit dem Finger in den Marmor
zeichnete, der Fufsabdruck, dem die Gläubigen
besondere Verehrung zollten, das alles ist sicher
an einem bestimmten Ort wirklich gezeigt worden.
Wahrscheinlich waren es antike Thermen, die
in eine christliche Kirche umgebaut waren. —
Auch sagen uns die Texte ziemlich genau, wo wir
das Heiligtum zu suchen haben: an dem Ort
genannt Heliupolis in der Nähe von Nyssa (?) in
der Ortschaft Gelasea (auch Chalasia) 1 2 Meilen
entfernt von Euchaita. Im Lateinischen kommt
Dalasium vor, der Syrer sagt Dalason. Euchaita
aber ist der berühmte pontische Wallfahrtsort,
welcher das Grab des hl. Theodor umschlofs.
Der Angabe des Syrers, der statt Euchaita aus
leicht begreiflichen Gründen Antiochia setzt, ist
wohl keinerlei Gewicht beizulegen. Leider aber
ist es den bisherigen topographischen Forschungen
noch nicht gelungen, mit Hilfe dieser Angaben
den Ort des Barbara- Heiligtums zu bestimmen.
Aber es ist zu erwarten, dafs die Aufmerksam-
keit, die dem jetzt erst örtlich festgelegten,
archäologisch zweifellos überaus wichtigen Eu-
chaita hoffentlich bald zuteil wird, dann auch
der an Kirchen und Märtyrergräbern reichen
Umgegend zu gute kommen werde. Dann wird
man sich vor allem auch der topographischen
Angaben der Barbara-Legende wieder erinnern
müssen.
München. W. Hengstenberg.
Allgemeine Dekrete der römischen Inqui-
sition aus den Jahren 1555 — 1597. .Nach
dem Notariatsprotokoll des S. Ulfizio zum ersten Male
veröffentlicht von Ludwig von Pastor [ord.
Prof. f. Gesch. an der Univ. Innsbruck]. Freiburg i. B.,
Herder, 1912. 2 ßl. u. 71 S. 8\ M. 1,40.
Der gelehrte Historiker der Päpste seit dem
Ausgang des Mittelalters hat sich trotz des guten
Leumundes, dessen er sich in den leitenden
Kreisen der Kurie erfreut, seit langer Zeit ver-
geblich bemüht, Zutritt zu dem Archive der In-
quisitionskongregation in Rom zu erlangen, das
man nach wie vor mit sieben Siegeln verschlossen
hält. Nun hat ihm sein unermüdliches Suchen
an andern Stellen wertvolles Material zugeführt,
vor allem in der Gestalt von circa 170 Dekreten
der Inquisition, die in einem Sonderabdruck aus
Bd. XXXIII des Historischen Jahrbuches hier vor-
gelegt werden. Aus dem Bereiche der römi-
schen und überhaupt der kirchlichen Inquisition,
welche seit der Gründung des Sant'Uffizio 1542
einen energischen Aufschwung in Italien nahm,
sind uns bisher schon Urteile in ziemlicher Zahl
wenigstens aus Rom, Bologna und besonders
Venedig bekannt gewesen, aber von Dekreten
allgemeinerer Art waren nur verhältnismäfsig
wenige bekannt. Wenn so der Ausgangspunkt
für die Neuordnung des Instituts, nämlich die
Bulle Licet ab initio auch feststand, so war man
über die weitere Ausgestaltung der dort vor-
liegenden Grundeinrichtung und über die Appli-
kation der feststehenden Grundsätze auf besondere
Fälle und Verhältnisse nur ungenügend unter-
richtet. Da iäfst sich jetzt mit Hilfe des neuen
Materials manches ergänzen, und der Heraus-
geber stellt schon für die Fortführung seiner
Papstgeschichte eine zusammenfassende Geschichte
der Inquisition unter Paul III. und seinen Nach-
folgern in Aussicht. Denn weiter zurück wird
Pastor kaum gehen, jedenfalls im Rahmen seiner
Papstgeschichte nicht bis in das Mittelalter zurück.
Sollte aber der Anfang seiner Einleitung, welche
ein abfälliges Urteil über Leas »Geschichte der
Inquisition im Mittelalter«, die natürlich das
16. Jahrh. nicht berührt, wiedergibt, darauf
schliefsen lassen, dafs er selber eine solche her-
stellen werde, welche »den Anforderungen ruhi-
ger, objektiver Geschichtschreibung entspricht«,
so würden die Freunde der Geschichte ihm zu
lebhaftem Dank verpflichtet sein.
Königsberg. K. Benrath.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronik.
Der Privatdoz. f. Moraltheol. an der Univ. Münster
Divisionspfarrer Dr. Ludwig Ruland ist als Prof. Göpferts
Nachfolger als ord. Prof. an die Univ. Würzburg berufen
worden.
Nen erschienene Werke.
Theologische Arbeiten aus dem Rheinischen
wissenschaftlichen Prediger- Verein. Hgb. von E. Simons.
N. F. 14. Heft. Tübingen, Mohr (Siebeck). M. 6.
P. Wappler, Die Täuferbewegung in Thüringen von
1526—1584. Jena, Gustav Fischer. M. 15.
Zeitschriften.
Zeitschrift für die neutestamcHtliche Wissenschaft.
14, 3. W. Brandt, Der Spruch vom lumen internum
(Schi). — G. P. Wetter, Die Auffassung des Apostels
Paulus vom Abendmahl. — Fr. Pfister, Die zweimalige
römische Gefangenschaft und die spanische Reise des
Apostels Paulus und der Schlufs der Apostelgeschichte.
— D. Piooij, Der Descensus ad inferos in Aphrahat
und den Oden Salomos. — A. Baumstark, Alte und
neue Spuren eines aufserkanonischen Evangeliums (viel-
leicht des Ägypterevangeliums). — H. Windisch, Die
Johanneische Weinregel. — E. Ter-Minassiantz, Zu
des Irenäus Erweis der apostolischen Verkündigung. —
Eb. Nestlet, Zum Ysop bei Johannes, Josephus und
Philo; Jacobus minor; Die kanonischen Briefe; Mc. 9,
25; Otterngezüchte. — R Eisler, Zur Fufswaschung
am Tage vor dem Passah. — O. Stählin, Zu dem
Didachezitat bei Clemens Alexandrinus.
Evangelische Freiheit. August. F. Niebergall,
Die Gefahr des Mechanismus; Zwei Stimmen zur Reform
der praktischen Theologie (Rogers, Baumgarten). — R.
Schulze, Eine nüchterne Kaiserpredigt zum Regierungs-
jubiläum des deutschen Kaisers (aus einer Vorortgemeinde
der Grofsstadt). — W. Treblin, Der »moderne« Theo-
3393
20. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 38
2394
löge auf dem Lande. - - 0. Baumgarten, Rückblick
auf das Regierungsjubiläum des Kaisers und auf die
Jahrhundertfeier für 1813; Der Nürnberger Kirchen-
streit. I.
Internationale kirchliche Zeilschrift. 1913, 3. Thür-
lings. Neues und Altes über Gestaltung der Kirche. III.
— Pflanzl, Der >> Menschensohn c in Daniel 7, 13. —
Heim, DöUinger als Politiker. — Menn, Michelis als
Schriftsteller. I. (Schi.). — 0. Gilg, Die Renaissance des
Klosterwesens in der anglikanischen Kirche. — Küry
und Ilitsch, Kirchliche Chronik: Unionsbestrebungen.
Die aromanische Kirche auf der Balkanhalbinsel. Das
Patriarchat von Konstantinopel. Die Synode der christ-
katholischen Kirche der Schweiz.
Das neue Jahrhundert. 5, 36. K. A. Deinhardt,
Muis der Westen vom Osten lernen? — Fr. Rothen-
f eider, Requiem aeternam! — Unter sudlicher Sonne.
Religiöse Reisebilder eines Maltapilgers.
Revue d'Histoire et de Litteralure religieuses. Juillet-
.Aoüt. A. Loisy, Cybele et Attis; Les ecrits de saint
Luc (Norden, Agnostos Theos). — L. Coulange, Le
Christ alexandrin.
Erklärung.
In meiner Rezension über Rudolf Leszynsky: .'Die
Sadduzäer« (Nr. 33, Sp. 2065 ff.) habe ich zu meinem
Bedauern zwei Irrtümer begangen, die ich zu berichtigen
bitte: 1. Die (am Anfang des Buches) vermifste Inhalts-
angabe findet sich auf der letzten unpaginierten Seite.
-. Aus der Sp. 2C66 zitierten, kurz andeutenden Äufse-
rung glaubte ich entnehmen zu müssen, dafs L. C'ii'TS
als Partiz. Akt. des Kai auffasse. Wie Herr Dr. L. mir
schreibt, ist diese Annahme falsch; er denkt vielmehr
an eine päül-Form nach Analogie der Formen, die bei
Kautzsch-Gesenius 28. Aufl. ;; 50f. oder bei Strack-
Siegfried: Lehrbuch der neuhebr. Sprache 1884 § 87 ange-
führt sind. Diese .Ableitung ist mir zwar nicht wahr-
j. scheinlich, weil derartige Formen »inhärierende Eigen-
l Schäften« bezeichnen, enthält aber keinen Verstofs gegen
die Regeln der Grammatik, wie ich irrtümlich voraus-
setzte. Das Urteil über die sprachlichen Qualitäten des
Baches ist dementsprechend zu mildern.
Berlin. Hugo Grefsmann.
Philosophie.
Referate.
Theodor Lipps [ord. Prof. f. Philos. an der Univ.
München], Zur »Psychologie« und »Philo-
sophie«. Worte. »Das cogito ergo sum«.
Gefühlsquaiitäten. [Psychologische Unter-
suchungen, hgb. von Theodor Lipps. II. Bd.,
I.Heft.] Leipzig, Wilhelm Engelmann, 1912. llOs!
8». M. 5.
Von den hier vereinigten Untersuchungen be-
handelt die erste die Stellung der Psychologie inner-
halb der Philosophie. Psychologie ist nach der .An-
sicht von Lipps philosophische Grundwissenschaft
in dem Sinne, dafs die Lösung der psychologi-
schen Aufgabe eine solche der philosophischen
involviert. Auch die sog. normativen philoso-
phischen Disziplinen, die Ästhetik, Logik und
Ethik haben keine andern als psychologische
Aufgaben zu lösen. Dafs man dies unter Be-
rufung auf den normativen Charakter bestreitet,
führt L. auf eine Verwechslung zurück: auf die
Verwechslung des Sollens mit dem Gesollten.
»Die Logik ist in der Tat eine Lehre vom Sollen
oder vom Gefordertsein, aber sie ist nicht die
Lehre von dem, was sein soll oder was ge-
fordert wird Was ich auf dem Gebiete
der Physik denken soll, dies sagt mir nicht die
Logik, sondern darin eben besteht die Wissen-
schaft der Physik .... Die Logik ist Wissen-
schaft vom Sollen, also Wissenschaft von einem
Teil dessen, was ist, nämlich in uns ist«. —
Die 2. Studie, die »Worte« überschrieben ist,
behandelt den Unterschied der ausdrückenden
und der bezeichnenden Funktion der Sprache,
insbesondere die Bedeutung dieses Unterschiedes
für eine Klassifikation der Kunst. Von der
idealen reinen Lyrik bis zur reinen Epik liefsen
sich alle Künste von diesem Gesichtspunkt aus
ordnen. L. beschliefst diese Untersuchung mit
einer Analyse der in einigen gebräuchlichen Ter-
mini mehr oder weniger versteckten Aquivoka-
tionen. (»Empfindung«, »Projektion« u. a.). —
Das »cogito' ergo sum« ist Gegenstand der
3. Studie. Von den beiden Erfahrungsquellen,
dem Erleben psychischer Tatsachen und der
Wahrnehmung von Sinnesqualitäten, bietet die
erstere allein die Gewähr der Wirklichkeit ihres
Gegenstandes. L. untersucht diesen Begriff der
»Wirklichkeit« und wendet sich insbesondere gegen
eine Reduktion dieses Begrifies auf gesetzmäfsige
Einstimmigkeit. Ein solcher Versuch, die Evidenz
des Erlebens überflüssig zu machen, scheitert an
folgender Überlegung: »Gesetzt, ein WirkUch-
keitsbewufstsein, das wir der Wahrnehmung ent-
nehmen, widerstreitet einem andern. Solcher
Widerstreit ist seiner Natur nach wechselseitig.
Wer nun entscheidet, was bestehen bleibt und
was nicht, da die Wahrnehmung dies nicht ver-
mag?« (S. 76). So kann hier nur das Erleben
entscheiden, tnd es bleibt der Satz des Cartesius
letzter Ausgangspunkt aller Wirklichkeitsfest-
stellung. — Das Heft schliefst mit einer Ab-
handlung über die Gefühlsqualitäten. Der Verf.
polemisiert gegen den Versuch, alle Verschieden-
heiten der Gefühle auf solche der zugrunde-
liegenden Vorstellungselemente zurückzuführen.
Diese Theorie verwechselt die deskriptiven
Eigenschaften mit der genetischen Erklärung.
L. gibt dann noch selbst eine genetische Ab-
leitung des Lustgefühls aus der Harmonie des
gesamten seelischen Lebens. Das Ganze des
seelischen Lebens, nicht aber et-.va ein bestimmter
Inhalt ist Ursache von Lust und Unlust.
Prag. Hugo Bergmann.
2395
:0. September. DEUTSCHE LITER ATURZEITÜNG 1913. Nr 38
2396
Wilhelm Stockums [Repetent am erzbischöfl. Theo-
logen-Kon vikt in Bonn, Dr. theol.], Die Unver-
änderlichkeit des natürlichen Sitten-
gesetzes in der scholastischen Ethik.
Eine ethisch - geschichtliche Untersuchung. [Frei-
burger theologische Studien, hgb. von G. Ho-
berg und G. Pfeilschif ter. Heft IV.] Freiburg i. B.,
Herder, 1911. XII u. 166 S. S". M. 3.
Die positivistisch-evolutionistische Ethik der
neueren Zeit steht zu der alten christlichen Moral
in einem unversöhnlichen Gegensatz. Besonders
klar springt dieser Gegensatz bei der Frage
nach dem Wert und der Geltung der höchsten
sittlichen Prinzipien in die Augen. Während die
moderne Ethik kein absolut gültiges Sittengesetz
anerkennt, hat die christliche Moral von jeher
ein natürliches Sittengesetz mit unwandelbaren
Normen angenommen und ihrem systematischen
Aufbau zugrunde gelegt, dabei zugleich die enge
Verbindung dieses Gesetzes mit der Religion ge-
wahrt. Tritt in den modernen Moralsystemen
eine bunte Mannigfaltigkeit von Prinzipien und
Lebensgrundsätzen zutage, so verleiht die Zurück-
führung der sittlichen Werte und Regeln auf ein
unabänderliches Naturgesetz, das selbst hin-
wiederum in Gott ruht, der christlichen Ethik
nicht blofs innere Einheit und Geschlossenheit
des Systems, sondern auch eine überragende
Sanktion und Würde. Mit vollem Rechte be-
merkt der Verf. der vorliegenden Studie: »Soll
die moderne Ethik aus dem Wirrwarr der Mei-
nungen wieder heraustreten und sich auf ihre
wahre Bedeutung und Gröfse besinnen wollen,
so wird sie einerseits die positivistisch-evolutio-
nistische Grundrichtung aufgeben, andrerseits mit
dem Naturgesetz und der Religion wieder in Ver-
bindung treten müssen« (S. 9). Wir halten es
darum für ein wirkliches Verdienst, dafs Stockums
das Problem der Unveränderlichkeit des natür-
lichen Sittengesetzes im Lichte der scholastischen
Ethik, besonders nach der Lehre des Thomas
von Aquino, also nach seiner geschichtlichen Ent-
wicklung zur Darstellung gebracht hat.
Nachdem einleitungsweise die moderne Ent-
wicklungsethik, die als reine Erfahrungswissen-
schaft gilt, besprochen worden (S. 1 — 10), wird
in dem ersten Teil (S. 11 — 41) der Stand der
Frage in der vorscholastischen Ethik aufgezeigt.
Hier handelt es sich um die ersten Lösungs-
versuche des Problems. Zum Wort kommen vor
allem Aristoteles, die hl. Schrift, Augustinus, das
ältere Recht, besonders im Dekret Gratians,
Alexander von Haies und Albertus der Grofse.
Im zweiten und wichtigsten Teil (S. 42 — 101)
wird die Lehre des Aquinaten eingehend dar-
gestellt, wonach »das natürliche Sittengesetz ab-
solut unveränderlich ist in seinen ersten Prin-
zipien, dispensabel in seinen abgeleiteten Fol-
gerungen« (S. 101). Der dritte Teil (S. 102
— 161) bespricht die Entwicklung des Problems
in der skotistischen und nominallstischen Philo-
sophie. Es war leicht zu zeigen, dafs die sko-
tistlsch-nominalistische Herleitung des Sitten-
gesetzes aus dem blofsen Willen, bezw. der
reinen Willkür Gottes, und seine darauf 'ge-
gründete Dispensabilität zu unhaltbaren Konse-
quenzen führt und führen mufs. St.s Untersuchung
zeichnet sich aus durch gründliches Studium,
grofse Sachkenntnis, gesunde Kritik und Klarheit
der Darstellung. Sie sei nicht blofs den Theo-
logen, sondern auch den Philosophen und Juristen
bestens empfohlen!
Tübingen. Anton Koch.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronik.
Dem Privatdoz. f. Philos. an der Univ. Bonn Dr.
Walter Frost ist der Titel Professor verliehen worden.
Nen erschienene Werke.
F. Münch, Erlebnis und Geltung. Eine systematische
Untersuchung zur Transzendentalphilosophie als Welt-
anschauung. [Kantstudien. Erg. H. 30.] Berlin, Reuther
& Reichard. M. 7,20.
Zeitschriften.
Zeitschrift für Philosophie und philosophische Kritik.
151, 1. G. Vorbrodt, W. James' Philosophie. — A.
Buchenau, Zur Neubegründung des kritischen Realis-
mus. — W. Schunke, Prüfung des von Ernst Häckel
vertretenen Monismus. — D. Dunkmann, Der Religions-
begriff Schleiermachers in seiner Abhängigkeit von Kant.
Kantstudien, 18, 3. J. Rehmke, Wilhelm Schuppe f.
— R. Hönigswald, Prinzipien der Denkpsychologie.
— S. Marck, Piatons Erkenntnislehre in ihren Beziehun-
gen zur Kantischen. — 0. Braun, Die neue Fichte-
Ausgabe von Fritz Medicus.
Erziehungswissenschaft.
Referate.
Anträge der Kommission zur Förderung
der Verwaltungsreform betreffend die
Reform der rechts- und staatswissen-
scbaftlichen Studien. Wien, F. Tempsky,
1913. 93 S. gr. 8". • K. 1,80.
Die von der Kommission zur Förderung der
Verwaltungsreform vorgeschlagene Reform der
juristischen Studien- und Prüfungsordnung be-
deutet in der Hauptsache eine Verschlechterung
des gegenwärtigen Rechtszustandes. Das Gesetz
vom 20. April 1893 betreffend die rechts- und
staatswissenschaftlichen Studien und Staats-
prüfungen hat sich im grofsen und ganzen be-
währt und bedarf der Verbesserung nur in Einzel-
heiten. Die Kommission geht aber radikal zu
Werke. Das zeigt sich in zwei Richtungen. Ein-
2397
20. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 38.
1398
mal führt sie den von keinem Einsichtigen an-
gefochtenen Grundsatz, dafs dem Studium des
geltenden Rechtes ein rechtshistorischer Studien-
abschnitt vorauszugehen habe und dieser durch
die rechtshistorische Staatsprüfung abgeschlossen
werden müsse, in einer Weise durch, dafs er
fast alle Bedeutung einbüfst. Nach der gegen-
wärtigen Ordnung soll dieser Abschnitt drei bis
vier Semester umfassen. Die Kommission be-
schränkt ihn auf ein Winter- und ein Soramer-
semester und läfst den Studierenden schon in
diesem Sommersemester zu der Zwischenprüfung zu.
Das ist tatsächlich eine Reduktion auf ein Winter-
semester oder höchstens auf ein Winter- und ein
halbes Sommersemester. In dem Wintersemester
soll das ganze römische und das ganze an Um-
fang fortwährend zunehmende deutsche Recht
zum Vortrag gelangen und von angehenden Ju-
risten verdaut werden. Dazu sollen dann in dem
Sommersemester die > Grundzüge des Kirchen-
rechtes c hinzutreten, unter denen sich wohl jeder
Dozent und jeder Examinator etwas anderes
denken wird. Es wäre aufrichtiger gewesen,
den rechtshistorischen Studienabschnitt ganz zu
beseitigen, als ihn so zuzustutzen. Zum anderen
zerlegt die Kommission den zweiten Studien-
abscbnitt in zwei, den judiziellen und den
staatswissenschaftlichen, so dafs der Studierende
nach der rechtshistorischen Staatsprüfung zunächst
drei Semester den judiziellen Fächern widmet
und sohin die judizielle Staatsprüfung ablegt und
schliefslich drei weitere Semester Staatswissen-
schaften treibt, um nach Ablauf dei selben die
staatswissenschaftliche Staatsprüfung zu bestehen.
Auch darin erblicke ich keinen Fortschritt. Hat
denn die Kommission nicht bedacht, dafs man
einem jungen Mann nicht zumuten kann, drei
Semester lang, von denen noch dazu zwei Winter-
semester sind, tagtäglich nichts als judizielle
Dinge zu hören und sich ausschliefslich mit den-
selben zu beschäftigen? Das hiefse doch, unsere
Jugend geradezu zu der Weltfremdheit zu er-
ziehen, die uns Juristen so häufig, wenngleich
sehr mit Unrecht, vorgeworfen wird. Da lobe
ich mir doch den heutigen Zustand, der es mit
sich bringt, dafs die Studierenden in ihrem zweiten
Studienabschnitt nebeneinander judizielle und
staatswissenschaftliche Fächer kennen lernen und
sich rechtzeitig der innigen Beziehungen bewufst
werden, die zwischen Recht und Wirtschaft
bestehen.
Die hier gerügten Mängel wiegen so schwer,
iafs die von der Kommission angeregte Reform
rerworfen werden mufs. Damit soll jedoch nicht
jesagt sein, dafs nicht einzelne Vorschläge unter-
geordneter Natur Beachtung verdienen. So z. B.
ler, der mündlichen eine schriftliche Klausur-
Prüfung vorausgehen zu lassen. Kommt es zu
dieser Neuerung, so braucht man die Übungen
wohl nicht obligatorisch zu machen.
Wien. E. v. Schrutka.
P. Hachet-Souplet [Directeur de l'Institut de Psycho-
logie zoologique ä Paris], De l'animal a l'enfant.
[Bibllotheque de philosophie contemporaine.] Paris,
Felix Alcan, 1913. 176 S. 8». Fr. 2,50.
Das Buch behandelt in seinem ersten Teil das Tier,
seine Sinnesempfindungen, seine Grund- und abgeleiteten
Instinkte, die hauptsächlichsten Assoziationsgesetze der
Sinnesetnpfindungen, die eigentliche intellektuelle Tätig-
keit, den Kausalbegriff, die Abstraktion, den ästhetischen
Geschmack und die Überredung als Verfahren tierischer
Erziehung. Der zweite Teil, der vom Kinde handelt,
beginnt mit dem Tierischen beim Kinde, erörtert dann
die Begriffe Lohn und Strafe, geht dazu über, wie das
Kind die Moral lernt, und schliefst mit dem eigentlichen
Unterricht. Der Verf. vergleicht dann das Tier, wo es
lernt und begreift, mit dem jungen Kinde und sucht bei
beiden das V'orhandensein der gleichen seelischen Form
mit vollständig ausgeprägtem Charakter nachzuweisen,
die beim fertigen Menschen fast ganz verschwindet In
pädagogischer Beziehung sei deshalb beim Kinde in den
ersten Jahren eine wirkliche Dressur anzuwenden.
Notizen und Mitteilungen.
Xotizen.
Die Zahl der ausländischen Studierenden an
den deutschen Universitäten beträgt in diesem
S.-S. 4841. Von den europäischen Ländern war Rufs-
land mit 2332 (1912: 2216) vertreten, Österreich-Ungarn
mit 843 (839), die Balkanländer zusammen mit 431 (568),
die Schweiz mit 313 (31 1), England mit 143 (148), Luxem-
burg mit 48 (48), Holland mit 46 (58), Schweden und
Norwegen mit 42 (46), Frankreich mit 41 (37), Italien
mit 33 (32), Spanien mit 28 (32), Belgien mit 18 (26),
Dänemark mit 11 (8) und Portugal mit 8 (6). Aus
Amerika stammen 289 (273). aus Asien 184 (206), aus
Afrika 45 (29) und aus Australien 3 (l). Von der Ge-
samtzahl studieren in Berlin 1393, in Leipzig 854, in
München 662, d. h. rund 56%- Fast die Hälfte aller
ausländischen Studierenden, 2164, gehören der medizin.
Fakult. an. Dann folgen die Philologen und Historiker
mit 901 (881), die Kameralisten und Land^-irte mit 598
(488), die Mathematiker und Naturwissenschaftler mit
530 (604), die Juristen mit 409 (426), die evgl. Theo-
logen mit 157 (168), die kathoL Theologen mit 23 (22),
die Forstwirte mit 21 (12), die Zahnärzte mit 20 (29),
die Pharmazeuten mit 18 (16). Relativ hat Berlin die
meisten .ausländer, nämlich 16,6 % der Gesamtzahl,
Münster die wenigsten, 0,2 '/o-
Nea erscUenene Werke.
G. H. Franke, Vom Wesen der Erziehung. Eine
Philosophie der Werte. Berlin, Ernst Hofmann & Co.
Zeltackrlftei.
Blätter für höheres Schulwesen. 30, 35. O. Alten-
dorf, Die bevorstehende Neuordnung der Beamten-
besoldungen in Hessen und die Gleichstellungsfrage. —
G. Levinsohn, Über die Entstehung der Kurzsichtig-
keit. — Kongrefs zur Reform des volkswirtschaftlichen
Bildungswesens. — A. Köster, Goethes Nausikaa-Drama.
— 36. Fr. Rommel, Die Pädagogik am Scheidewege.
— Krause, Ein Jahr Erfahrung mit der Kurzstunde.
— Die höheren Schulen und die Städte. — Die Lehrer-
verhältnisse an den sächsischen Gymnasien und Real-
gymnasien.
2399
20 September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 38
2400
Deutschts PhilologeH'Blait. 21, 33. M. Klatt, Die
zum ersten Male geprüften Kandidaten des höheren Lehr-
amts im Jahre 1912/13. — R. Seiht, Die neue württem-
bergische Prüfungsordnung für das höhere Lehramt (Schi.).
— H. Brettschneider, j>Direktor und Lehrerkollegium c.
— H. Schumacher, >Anspruchslos«. — Weimarischer
Philologenverein. Bericht über die Vereinsperiode vom
18. Juni 1911 bis zum 25. Mai 1913.
Zeitschrift für lateinlose höhere Schulen. 24, 11, 12.
Schmitz-Mancy, Zur Erinnerung an Ernst Hintzmann.
— Block, Der studentische Nachwuchs (»Humanisten«
und »Realisten«). — G. Wolfl, Zur Reform des mathe-
matisch-naturwissenschaftlichen Unterrichts an den Lehrer-
bildungsanstalten. — Daufs, Die neuen Lehrpläne für
die Realgymnasien, die Oberrealschulen und Realschulen
Badens. — G. Wilken, Erdkunde und Geschichte im
Lehrplan. — Dannemann, Die Naturwissenschaften
und die moderne Kultur.
Frauenbildung. 12, 8. P. Ziertraann, Über die
Zulassung von Mädchen zu höheren Knabenschulen. —
— Anny Schulze, Vom Lesen und von der Schul-
lektüre. Etwas vom Bibliotheksbuch im Deutschunterricht.
— E. Döhler, Zur Frage des Lehrplans der Frauen-
schule. — von Mohr, Zur Frage der etymologisch-
kulturgeschichtlichen Wortbetrachtung in den modernen
Fremdsprachen. — Johanna Gottschalk, Von der
13. Generalversammlung des Allgemeinen Deutschen
Lehrerinnenvereins in Posen, Pfingsten 1913, — Lite-
raturbericht: Frh. H. V. Soden, Religion.
Allgemeine und orientalische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
"W. Bacher [Direktor der Landesrabbinerschule in
Budapest Prof. Dr.], Die Agada der baby-
lonischen Amoräer. Ein Beitrag zur Geschichte
der Amoräer und zur Einleitung in den babylonischen
Talmud. 2., durch Ergänzungen und Berichtigungen
vermehrte Aufl. Frankfurt a, M., J. Kauffmann, 1913.
XVI, 151 u. 14 S. 8". M. 6.
Wenn man an der Art und Weise, wie jemand
die wissenschaftliche Behandlung einer spröden
Materie in Angriff nimmt, den Meister erkennt,
so mufs man B. die Palme reichen. Wohl be-
sitzen wir von L. Zunz und N. Krochmal bahn-
brechende und grundlegende Arbeiten über die
Agadah, aber dafs diese nichts anderes sein
kann und sein darf als die aus dem Gottes- und
Lehrhause stammende Schriftauslegung des nicht-
gesetzlichen Teiles der Bibel, hat uns erst B.
in seinena grofsangelegten Agadah-Werk in der
denkbar anschaulichsten Weise gezeigt. Die
von ihm befolgte Methode ist die synthetische.
Er hat die einzelnen Aussprüche, Erklärungen
und Lehrsätze sowohl der Amoräer als auch der
Tannaiten zusammengestellt, systematisch geord-
net und, wo es anging, zu einem einheitlichen
Ganzen abgerundet, so dafs wir uns heute schon
ein klares Bild von der Agadah der Mischnah
und des jerusalemiscben Talmuds machen können.
Wir wissen, dafs Palästina die Heimat, der
klassischen Agadah ist, dafs eine Kunstform der
Homilie aus Judäa stammt; wir wissen, dafs die
Produktivität der palästinensischen Amoräer durch
den dreijährigen Zyklus erhöht werden mufste;
wir wissen, dafs infolge der in Judäa frühzeitig
angelegten Agadah- Sammlungen der jerusalemi-
sche Talmud selber verhältnismäfsig weniger
Agadah enthält. Aber wir wissen noch immer
nicht, woher es kommt, dafs der so umfang-
reiche babylonische Talmud trotz der verschwin-
dend kleinen Zahl bedeutender Agadisten an-
nähernd zu einem Drittel aus Agadah besteht.
Das ist eine Frage, der auch B. nach wie vor
in weitem Bogen aus dem Wege geht. Es ist
allenfalls noch zu verstehen, dafs er dies vor
35 Jahren getan. Wenn er jedoch heute, nach-
dem ihm sechs Bände strengwissenschaftlicher
Agadah- Forschung nicht allein das Recht ver-
leihen, sondern geradezu die Pflicht auferlegen,
über die ganze Agadah des babylonischen Tal-
muds ein entscheidendes Wort zu sprechen, in
der zweiten Autlage seines I. Bandes sich auf
Ergänzungen und Berichtigungen beschränkt, so
erscheint mir das als ein Rätsel, für welches
ich in der Bescheidenheit des Autors keine voll-
ständige Lösung finden kann. »Die Agadah der
babylonischen Amoräerc will ja auch ein Beitrag
zur Einleitung in den babylonischen Talmud
sein. In einer solchen Einleitung wird ja doch
einmal gezeigt werden müssen, dafs dieser Tal-
mud Agadahs enthält, die niemals in einem
jüdischen Gottes- oder Lehrhause vorgetragen
werden durften, aus dem ganz einfachen Grunde,
weil sie dem jüdischen Lehrbegri£f, dem Lehr-
gehalte des Judentums Hohn sprechen. Gerade
nach der Seite seiner Agadah hin bedarf der
babylonische Talmud einer gründlichen Revision.
Die unjüdische Pseudo-Agadah mufs erbarmungs-
los eliminiert werden. Wie und auf welche
Weise sie in den Talmud hineingekommen ist,
hat uns weiter nicht zu kümmern. Wenn es
gilt, einen Dieb, der sich nachts in unser Haus
eingeschlichen hat, wieder hinauszuwerfen, ist
die Frage, wie er hereingekommen, von sekun-
därer Bedeutung. Es war stockfinstere Nacht,
als die unjüdische Pseudo-Agadah in den Talmud
hineingeschmuggelt wurde, und es ist endlich
hohe Zeit, sie auszusondern. Diesen Urteils-
spruch vermissen wir in dem Buche B.s. Wir
geben uns darum der Hoffnung hin, dafs B. bald
Gelegenheit finden wird, seine Agadah der
babylonischen Amoräer mit der Pseudo-Agadah
der babylonischen Nicht-Amoräer zu ergänzen.
Wien. Adolf Schwarz.
M. Lewis Jones [Prof. f. engl. Sprache u. Lit. am
Univ. College of North Wales in Bangor], King
3401
:0. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 38.
2402
Arthur in History and Legend, [The
Cambridge Manuals of Science and Litera-
ture.] Cambridge. University Press (London, C. F.
Clay), 1911. VI u. 145 S. 8\ Geb. Sh. 1.
Mit der wachsenden Erkenntnis von der grofsen
Bedeutung der keltischen Studien für die verschie-
densten Wissenszweige macht sich auch das Be-
dürfnis nach populären, leicht fafslichen Hand-
büchern immer stärker geltend. In diesem Sinne
mufs das Erscheinen des vorliegenden Büchleins
aufs freudigste begrüfst werden. Der Verf. ver-
sucht zwar nicht, die mit der Arthursage ver-
knüpften, schwierigen Probleme zu lösen, aber
er bietet in klarer, übersichtlicher Form eine
Zusammenfassung dessen, was Geschichte und
Sage von König Arthur zu berichten wissen.
Nach einer Zusammenstellung der ältesten Be-
richte über Arthur bespricht er sein Auftauchen
in den Legenden und der Literatur von Wales,
das er mit vollstem Recht als literarisches Hei-
matland der Sage in Anspruch nimmt. Sodann
wendet er sich nach einer eingehenden Würdi-
gung Geoffreys von Monmouth der romantischen
Literatur des Mittelalters zu. Hierbei beschränkt
er sich streng auf die Persönlichkeit Arthurs,
ohne sich weiter auf die zahlreichen Verzwei-
gungen der Sage und die Nebenfiguren des
Sagenkreises einzulassen. Dabei halte ich die
Behauptung, dafs die Gralsage mit der Arthur-
sage ursprünglich nicht das Geringste zu tun
gehabt habe, doch für. zu dogmatisch; für den
mythischen Hintergrund der Sage scheint mir
vielmehr das Gegenteil zuzutreffen. Im allge-
meinen ist Lewis Jones der richtigen Ansicht,
dafs es im 6. Jahrh. auf britischem Boden wirk-
lich einen Helden namens Arthur gegeben habe,
und dafs dann später eine Reihe verschiedenster
Sagen und Legenden um die Person des Heros
gruppiert wurden, wie dies auch anderwärts oft
vorgekommen ist. Mit einer kurzen Übersicht
über die Entwicklung der englischen Arthur-
Literatur bis auf Tennyson scbliefsen die nütz-
lichen Ausführungen des Verf.s.
Wien. Julius Pokorny.
Notizen und Mitteilungen.
Xea erschienene TVerke.
Tantra of the Great Liberation (Mahäoirväna Tan-
tra). A Translation from the Sanskrit, with Introduction
and Commentary by A. .\valon. London, Luzac & Co.
Sh. 10.
Hymns to the Goddess. translated from the Sanskrit
by A. and Ellen Avalen. Ebda. Sh. 4.
R. Brünnows Arabische Chrestomathie ans Prosa-
schriftstellern. In 2. .'Vufl. völlig neu bearb. u. hgb. von
A. Fischer. [Porta linguarum orientalium. XVI. ] Berlin,
Reuther & Reichard. M. 9.
J. A. Montgomery, Aramaic Incantation Texts from
Nippur. [Univ. of Pennsylvania. The Museum. Pubii-
cations of the Babylonian Section. Vol. HL] Phila-
delphia, The Univ. Museum.
The Tajarib al-ümam or History of Ibn Miskawayb.
Ed. by L. Caetani principe di Teano. Vol. 5. [E. J.
\V. Gibb Memorial Series. VII, 5.] London, Luzac & Co.
ZeiUehriften.
T'oung Pao. Mai. G. Maspero, Le royaume de
Champa (suite). — L. Vanhee, Les cent Volailles ou
r.Analyse indeterminee en Chine. — L. Giles, The Life
of Ch'iu Chin. — H. Cordier, Les Correspondants de
Bertin; Robert Kennaway Douglas f. — P. Pelliot, Les
pretendus jades de Sou tcheou (Kan sou). — Ed. Cha-
vannes, L'Exposition d'Art bouddliique au Musee Cer-
nuschi.
Revue celiique. 34, 3. J. Loth, Le plus ancien
texte suivi en breton. — E. Ernault, Encore du breton
d'Ivonet Omnes; Le Mirouer de la Mort (suite). — A.
Reinach, Les tetes coupees et les trophees en Gaule
(fin). — A. Smirnov, Un pretendu temoignage sur des
reuniöns de bardes en Bretagne au X^ siecle. — J. Ven-
dryes, Une correction au texte du Betha Adamnäin. —
J. Fräser, The Passion St. Christopher.
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Adolf Müller [Oberlehrer an der Gelehrtenschule zu
Kiel, Prof. Dr.], Ästhetischer Kommentar zu
den Tragödien des Sophokles. 2., neu-
bearb. Aufl. Paderborn, Ferdinand Schöningh, 1913.
VIII u. 534 S. 8" mit 1 Lichtdr.-Bild. M. 6,60.
In der DLZ. 1904, Nr. 35, habe ich die
erste Auflage dieses Buches mit Freuden begrüfst.
Entsprechende zustimmende Urteile sind von
anderer Seite gefällt, dagegen ablehnende Worte
nur von wenigen Kritikern ausgesprochen wor-
den. Der zweiten Auflage ist, was inzwischen die
Wissenschaft Neues zutage gefördert und was an
Einwänden gegen Inhalt und Form seines Kom-
mentars Müller als berechtigt erkannt hat, voll-
auf zugute gekommen. Wer sorgfältig Kapitel
um Kapitel, Seite um Seite miteinander vergleicht,
wird überall die bessernde Hand, im kleinen und
i'jB grofsen, gewahren. Hier und dort hat ein
schiefer oder unklarer oder ungeschickter Aus-
druck einem besseren weichen müssen. Sollte
M. es aber noch zu einer dritten Auflage brin-
gen, was ich ihm aufrichtig wünsche, so möchte
ich ihm hiermit auch empfehlen, die häfslichen
Substantiva: das Instandsetzen und die Beweinung
zu tilgen sowie die feindlichen Brüder Eteokles
und Polyneikes nicht mehr gegeneinander im Wett-
kampf fallen zu lassen. Mancher Satz ist aus-
geschieden, mancher dagegen auch eingeschoben,
um den Gedanken schärfer und klarer hervor-
treten zu lassen. Aus einer unsicheren Ver-
mutung, einer Andeutung ist eine entschiedene
Behauptung geworden, Begriffe sind bestimmter
2403
20. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 38.
2404
erläutert, z. B. die Anagnorisis. Als Darsteller
weiblicher Charaktere ist Sophokles besser ge-
würdigt, desgleichen die Kunst seiner Sprache.
Wo Wilamowitz und Gomperz, F'r. Marx und
Corssen uns schärfer haben sehen lehren, da ist
das Ergebnis gebucht.
Aber wichtiger als diese durch das ganze
Buch ausgestreuten Änderungen im kleinen ist
die Frage nach der Gesamtanlage des Werks.
Ist sie auch im wesentlichen die gleiche ge-
geblieben, so haben sich doch mehrere Kapitel
eine gründliche Umgestaltung gefallen lassen
müssen. M. gibt in einem Vorworte darüber
Auskunft. Zunächst hat er mit den beiden
auf der Schule vorzugsweise gelesenen Dramen,
der Antigone und dem Philoktet, eine eingehende
Veränderöng vorgenommen, den Termin der Auf-
führung des Königs Ödipus näher zu bestimmen
gesucht, den Abschnitt über die poetische Form
der Tragödie durch ein neues Kapitel über die
Dialogform erweitert. Die Ausführungen über
den Ursprung der Tragödie sind gänzlich um-
gearbeitet, das Wesen der tragischen Ironie und
der tragischen Schuld einer schärferen Beleuch-
tung unterzogen worden.
Es hiefse über den Rahmen einer Anzeige
hinausgehen, wollte ich über alle diese Punkte
hier im einzelnen sprechen. Ein paar Hinweise
auf diese oder jene neue Erwägung mögen ge-
nügen. In den Partien über die Antigone lesen
wir nunmehr eine erwägenswerte Erörterung
über die zweite, vom Dichter nicht begründete
Bestattung des Polyneikes durch Antigone. M.
verweist auf die Ausführungen A. B. Drachmanns,
der in dem i](fdvi,axo des Verses 255 die Spuren
einer ersten Bearbeitung der Antigone findet,
setzt aber mit Recht ein Fragezeichen zu dieser
Hypothese. Der Aufbau der Handlung des
Dramas aus dem Geiste eines modernen Dichters
ist fortgefallen; er mag M. müfsig erschienen sein,
war aber nicht übel ausgedacht. Eine gründ-
lichere Behandlung erfährt das letzte Auftreten
Antigenes. Richtig bemerkt M., dafs auf manche
solcher kritischen Beobachtungen, wie sie der
ruhig eindringende Leser macht, der hingerissene
Zuschauer nicht kommt. Der dramatische Dichter
hat es eben auf kraftvolle Wirkung abgesehen
und kümmert sich — Shakespeare lehrt es immer
wieder — um allerlei Unwahrscheinlichkeiten und
Unklarheiten nicht im geringsten. Dafs in dem
ersten Stasimon auf Antigones kühne Tat nicht
als auf einen neuen Beweis von der Gröfse der
menschlichen Erfindungskunst hingewiesen wird,
darf man mit M. wohl als zweifellos ansehen,
aber es knüpft ebenso zweifellos an Antigones
Kühnheit an. Auch ist sicher, dafs im zweiten
Teil kein Urteil über die Bestattung gefällt wird,
wohl aber scheint mir der Dichter leise auf
Kreons ungehörigen Stolz hinzuweisen, der sich
einst noch rächen wird. — In Antigone sieht M.
nach wie vor die Heldin der Tragödie. Aus
der Idee des Stückes ergibt sich ihm diese Auf-
fassung mit Notwendigkeit. Er möge sich darin
der Zustimmung vieler, auch des verdienstvollen
Ernst Laas erfreuen, wenngleich dieser seine Be-
gründung darin gipfeln läfst, dafs Kreons klein-
licher, mifstrauischer, blöder Sinn des Haupt-
interesses nicht wert sein kann. Immerhin nennt
M. die Meinung derer, die in Kreon den Haupt-
helden sehen möchten, nicht mehr schlankweg
irrig. Jedenfalls müfste M. zugeben, dafs So-
phokles von seiner sonst üblichen Praxis, den
Chor nach der Hauptperson zu wählen, ab-
gewichen wäre. Übrigens erhebt sich ja die
gleiche Frage bei einer ganzen Reihe anderer
Dramen. Am bekanntesten sind aus alter und
neuer Zeit desselben Sophokles Ajas, Euripides'
Alkestis, Shakespeares Julius Cäsar und Lessings
Minna von Barnhelm. Hinzufügen kann man Grill-
parzers Jüdin von Toledo, Hebbels Agnes Ber-
nauer, Hauptmanns Kaiser Karls Geisel. In den
meisten Fällen liegt die Sache in der Tat so,
dafs sich unser Hauptinteresse derjenigen Per-
sönlichkeit zuwendet, die der Titel benennt, und
der von ihr vertretenen Idee. Aber doch nicht
überall. Dagegen dürfte auf der Seite des Gegen-
spiels die Gestalt zu finden sein, in der ein
innerer Wandel, eine Läuterung, eine Umkehr
sich vollzieht. Da nun Handlung die Seele des
Dramas ist, so ergibt sich, dafs der ruhig ge-
staltende und aufbauende Künstler die schwerere
Arbeit mit der zweiten Persönlichkeit hat, wäh-
rend er mit Rücksicht auf den empfindenden Zu-
schauer im Titel der edieren, anziehenderen Ge-
stalt und, was meist damit zusammenfällt, der
treibenden Kraft, die alles von Anfang bis zu
Ende in Bewegung setzt, den Vorzug gibt. Dafs
von diesem Standpunkt aus auf Kreon alles Ge-
wicht fällt, gibt M. ohne weiteres zu; ja, er sagt
sogar; aus der Linie der Handlung dürfte man
vielleicht auch folgern, Kreon sei der Haupt-
held. Was entscheidend für den Dichter war
bei der Benennung obiger Dramen, das mufs
in jedem Fall eine besondere Untersuchung
herausarbeiten.
Aus der Umarbeitung des Philoktet hebe ich
den Hinweis auf Marx' Versuch, Philoktet mit
Hephaistos gleichzustellen, das stärkere Eingehen
auf Äschylus' und Euripides' Philoktet, die An-
führung des rechten und linken Mannes in Bürgers
Ballade vom wilden Jäger zum Vergleich für den
Kampf des Odysseus und Philoktet um Neoptole-
mos' Seele hervor.
Was M. über die tragische Ironie in dieser
zweiten Auflage sagt, ist schärfer formuliert als
vorher, aber man vermifst gegenüber der De-
2405
20. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 38
?406
unition der subjektiven Ironie die klare Begriflfs-
bestimmung der objektiven.
Den nunmehr breiteren Ausführungen über
den Begriff des Tragischen und der sogenannten
tragischen Schuld stimme ich zu. Es kann nicht
genug auf die Erweiterung der Kunst im 19. Jabrh.
aufmerksam gemacht werden. »Auch die nie-
drigste Magd kann eine Heldin sein« : das ist
ein Satz, der den Fortschritt gegen Aristoteles'
Forderungen einem jeden völlig klar vor Augen
stellt. Ein paar Hauptmannsche Gestalten, etwa
Rose Bernd, das Hannele, auch der Fuhrmann
Henschel hätten als Beispiele angeführt werden
können. Höchst lehrreich, besonders für den
Primaner, sind auch solche Sätze: »Es ist etwas
Grundverschiedenes, ob der Held des Todes
schuldig oder schuld an seinem Tode ist. Gerade
das schuldlose Leiden erschüttert uns am tiefsten.
Sittliche Schuld ist kein notwendiges Merkmal
echter Tragik. Das Herumspüren nach der
Schuld des Helden trübt das klare Urteil.« Und
wenn M. diesen Abschnitt mit der Meinung schliefst,
das Richtigste sei es, die Begriffe Schuld und
Sühne aus den Untersuchungen über das Wesen
des Tragischen zu streichen, vor allem aber die
unglückselige »tragische« Schuld endgültig zu
begraben, so hat er damit durchaus recht. Der
Lehrer bewahrt auf diese Weise seine Schüler
vor vielen, immer wiederkehrenden Begriffsver-
wirrungen.
Den vielen Zusätzen der neuen Auflage stehen,
wie bereits erwähnt, allerlei Ausscheidungen gegen-
über. Von gröfserem Umfange ist u. a. der Weg-
fall des Vergleichs der drei Elektren. Mancher
wird ihn bedauern und in der stärkeren Hervor-
hebung der dreifachen Philoktetdarstellung keinen
vollen Ersatz sehen. Er war gewifs lehrreich,
allein da er nicht aus der eigenen Feder stammte,
so glaubte M. wohl, ihn um der Raumersparnis
willen streichen zu sollen. Anders steht die
Sache mit der Behandlung Zielinskis. Dieser ist
mit M.s Buch und M.s Person nicht glimpflich
verfahren. Nun hat ihm M. das Wort entzogen.
Die nötige Erklärung enthält das Nachwort. Aber
so bedauerlich auch die scharfe Fehde zwischen
den beiden Gelehrten ist, man kann doch nicht
sagen, dafs durch den Ausfall der seltsamen
Zielinskischen Kombination Deianeira = Brunhild
dem M. sehen Kommentar etwas Wesentliches
entzogen worden wäre. Die neue Auflage be-
zeichnet jedenfalls einen Fortschritt gegenüber
der ersten.
Elberfeld. Hermann Klammer.
Briefe des jüngeren Plinius in Auswahl. Für den Schul-
gebrauch herausgegeben und erklärt von Dr. Mauriz
Schuster. I. Teil: Einleitung und Text. 2., durchgeseh.
Aufl. Wien, F. Tempsky, und Leipzig, G. Freytag,
1913. 167 S. 8" mit 37 AbbUd., 5 Plänen und 2 Karten.
Geb. M. 1,50.
Die Aufnahme der Pliniusbriefe in die Schullektüre
ist sicher gerechtfertigt, und Schusters Auswahl gibt zum
grofsen Teil interessante und anschauliche Stücke. Von
den 63 Nummern sind die letzten 1 1 aus der Korre-
spondenz entnommen, die Plinius als Statthalter von
Bithynien mit Trajan geführt hat. Die dem Texte voran-
geschickte Einleitung beschäftigt sich mit Plinius' Leben
und Schriften und mit dem Briefe als literarische Gattung
im Altertum. Ein lateinisches und ein griechisches
Wörterverzeichnis, ein erklärendes Verzeichnis der Eigen-
namen und Bemerkungen zu den .■\ltertumern schliefsen
den Band ab.
Notizen und Mittellungen.
Personalchronik.
Der aord. Prof. f. klass. Philol. an der Univ. Mün-
chen Dr. Engelbert Drerup ist als Prof. Stählins Nach-
folger als ord. Prof. an die Univ. Würzburg berufen
worden.
Der Privatdoz. f. klass. Philol. an der Univ. Budapest
Gymn.Prof. Dr. Julius Hornyanszky ist als ord. Prof.
an die Univ. Klausenburg berufen worden.
Zeitschrift« B.
Wiener Studie». 35, 1. J. Mesk, Lucians Nigri-
nus und Juvenal. II. — H. Lackenbacher, Beiträge
zur antiken Optik. — W. F. Otto, Römische Sagen.
II. — H. Schörl, Textkritische Untersuchungen zu
Varros Büchern von der Landwirtschaft. — Fr. Blumen-
thal, Die Autobiographie des Augustus. I. — R. Noväk,
Kritische Studien zu Seneca Rhetor. II. — W. A.
Baebrens, Zu Florus. II. — A. Goldbacher, Die
Reste einer Handschrift des 6. Jahrb.s in Paris und Genf
und die Cambridger Handschrift Add. 3479. — St.
Brassloff, Zur Frage der Heimat des Juristen Gaius.
— R. Molhveide, Die Entstehung der Cicero- Exzerpte
des Hadoard und ihre Bedeutung für die Textkritik. III.
— L. Radermacher, Volkstümliche Schwankmotive bei
Aristophanes. — L. Siegel, Zu .^ristophanes' Wespen.
— H. Sternberg, Zur Neposfrage. — E. Hauler, Die
alte Papyrushandschrift zu .Augustinus und der Cantabrig.
Add. 3479. — R. Bitschofsky, Zur Vita Sanctae Ge-
novefae virginis Parisiorum patronae.
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
Referate.
Guido C. L. Riemer [Prof. an der Bucknell-Univ.
in Lewisburg, Pa.], Wörterbuch und Reim-
verzeichnis zu dem Armen Heinrich
Hartmanns von Aue. [Hesperia. Schriften zur
germanischen Phüologie hgb. von Hermann Collitz.
Nr. 3]. Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 1912,
1 Bl. u. 162 S. 8". M. 3.
Mittelhochdeutsche Wörterbücher und Reim-
verzeicbnisse tun unser Sprachwissenschaft sehr
not. Sonderwörterbücher zu Hartmann, Wolfram,
Gotfried usw. würden nicht nur der Textkritik
ihrer Werke gute Dienste leisten, sondern wären
auch die Grundsteine zu dem erwünschten grofsen
mittelhochdeutschen Wörterbuch. Aber die Grund-
bedingung dabei ist, den ganzen Dichter uns zu
geben. Ein Wörterbuch zu einem so kleinen
Werke, wie es der arme Heinrich ist, der nur
2407
20. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 38.
2408
1500 Verse von den 26000 Hartmanns darstellt,
verliert jede selbständige wissenschaftliche Be-
deutung. Wenn es schliefslich als Ergänzung
zu Benneckes Wörterbuch von Wert sein kann,
so entfällt auch dieser Umstand für den 2, Teil.
Was soll ein Reimverzeichnis zu 1500 Versen?
Der Schüler hat dafür Oberhaupt keine Ver-
wendung, dem Gelehrten ist ein so kleiner Aus-
schnitt aus dem Reimscbatz ziemlich unnütz, und
der unerfahrene Anfänger kann nur zu falschen
Schlüssen verleitet werden.
So wird das Buch hauptsächlich der Bequem-
lichkeit des Studenten dienen und darauf ist
auch der buchhändlerische Erfolg berechnet. Im
Abdruck der Belegstellen ist des Guten etwas
zu viel getan, dadurch ist das Buch unnötig an-
geschwollen, Dafs die Bedeutung der Wörter
reichlicher als bei Bennecke ausgeführt ist, wird
man billigen: aber die Übersetzung ist gar zu
abhängig von den Vorgängern, Bennecke ist oft
wörtlich ausgeschrieben. Und obwohl es dem
Anfänger häufig recht bequem gemacht wird,
bleibt manches Schwierige unklar. So wird
z. B. bei gewerren angegeben: »im Wege sein,
hemmen; Verdrufs, Schaden, Not bereiten«.
Wie soll da der Schüler gleich das erste Beispiel
übersetzen: uns kann daz .nihi gewerren iuwer
maget ensi vollen guot 1171f. = uns kann das
nicht im Wege sein (oder: keine Not bereiten),
dafs euer Mädchen vollkommen gut ist? Beides
hat keinen Sinn, Schon Grimm übersetzte
richtig: nihil impedit quominus sit optima =
nichts hindert uns (d. h. es ist uns nun gewifs),
dafs eure Maid völlig geeignet ist.
Als Grundlage hat die Ausgabe Pauls gedient
(warum die 3. Auflage?); angehängt ist eine
alphabetische Zusammenstellung der Varianten
von Haupt, Wackernagel, Bech. Hier mangelt
es aber an einer Erklärung der Wörter: Wacker-
nagels hibcere, das sicher das Richtige trifift, be-
darf für den Anfänger der Übersetzung, und
ebenso Bechs bortiure, wenn diese Konjektur
auch verfehlt ist. Von dem, was über den
Wortlaut des armen Heinrich anderwärts gesagt
ist, hat der Verf. nur gedräte Zs, 50, 219 nach-
getragen; zu alsolh, alzehant (Zs. 45, 347 £f.)
und manchem anderen hat er nichts zu bemerken.
Wünschen würde ich, dafs auf die Komposita
bei den Grundwörtern verwiesen würde.
Das Reimverzeichnis ist geordnet nach der
reimenden Lautgruppe und bringt auch, wo
nötig, die grammatische Funktion des Reim-
wortes. Daran schliefst sich ein alphabetisches
Verzeichnis der Reimwörter: besser wäre ge-
wesen, statt dessen im Wörterbuch die Reim-
stellen mit * zu bezeichnen. Allgemein sei ge-
sagt, dafs solche Zusammenstellungen zwar dien-
lich, aber nicht ausreichend sind. Wer wissen
will, ob z, B. Nachstellung des Adjektivs im
Reim vorkommt oder welche Formen des Pron.
pers. im Reime verwendet sind, findet darüber
keine Auskunft.
Zur Prüfung der Vollständigkeit des Wörter-
buchs bin ich die Buchstaben a und b durch-
gegangen und kann nur feststellen, dafs kein
Beleg fehlt (nur ist amen falsch eingereiht). Und
ich möchte nicht verfehlen, den aufgewendeten
Fleifs und die Verläfslicbkeit der Zitate rühmend
hervorzuheben.
Reichenberg. E. Gieracb.
Ernst Traumann [Dr. phil. in Heidelberg], Goethes
Faust. Nach Entstehung und Inhalt erklärt. l.Bd.:
Der Tragödie erster Teil. München, C, H. Beck
(Oskar Beck), 1913. X u, 459 S, 8°. Geb. M. 6,
Das Buch ist nach des Verf.s Erklärung
»ebenso für den Fachgelehrten wie für den ge-
bildeten Laien bestimmt«. In erster Linie wird
es dem gebildeten Laien zugute kommen, für
den die anschauliche Darstellung, die fast völlige
Vermeidung aller Polemik, der klare und doch
überall in die Tiefe dringende Inhalt von be-
sonderem Wert ist. Dem Fachmann wird es
wichtig durch eigenartige Auffassung gar mancher
strittiger Punkte, wie durch neue aus innigster
Vertrautheit mit der Dichtung gewonnene An-
schauungen und durch Aufdeckung bisher weniger
beachteter Zusammenhänge (z. B. die Betonung
des wiederholten und sich steigernden Auftretefas
des Sorge -Motivs im Ostermonolog, vor Ab-
schlufs des Paktes, und gegen den Schlufs des
II. Teiles).
Ernst Traumann ist Schüler Kuno Fischers,
dessen grofses Faustwerk er 1909 in 6. Auflage
neu herausgegeben hat. Trotz aller Verehrung
für den Meister verhält er sich auch ihm gegen-
über kritisch und weist die von ihm mit solchem
Nachdruck verfochtene, heute wohl von der
ganzen ernsten Faustforschung aufgegebene Be-
hauptung, Mephisto sei ursprünglich (in der »alten«
Dichtung) ein Diener des Erdgeistes gewesen,
ebenso ab, wie Fischers zeitliche Bestimmung
des Einschnittes zwischen »alter« und »neuer«
Dichtung und seine Ausdeutung zahlreicher Einzel-
heiten. (Man vergleiche etwa die sehr einleuch-
tende Behandlung des Mephistomonologes »Ver-
achte nur Vernunft und Wissenschaft«.)
Dieser erste Band umfafst drei Teile: I. eine
kurze, das Wesentliche knapp zusammenfassende
Einleitung »Faustsage und Faustdichtung vor
Goethe« (31 S.), II. eine ausführliche »Entstehungs-
geschichte von Goethes Faust« (157 S.), III. eine
Szene für Szene, jedoch ohne philologische Wort-
erklärung begleitende »Erklärung des ersten
Teiles der Fausttragödie« (256 S.), die sich
überall bemüht, »den Sinn und die tieferen Ge-
;40'^
20. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 38
2410
dankenzusatnmenbäoge aufzudeckenc. Besonders
wertvoll erscheint Teil II. >Hier lernte, sagt
Tr., »der Laie die eigentlichen Probleme der
Faustforschung kennen c; hier wird auch der
Fachmann die meiste Anregung finden, allerdings
auch am häufigsten sich zur Kritik veranlafst
sehen. Ich hebe einiges heraus. Im Anschlufs
an Goethes späte Briefstellen, im Zusammenhang
mit dem Lokalen (»Auerbachs Kellert) und mit
der bekannten Stelle in den >Mitschuldigenc
wird die Möglichkeit des Beginns der Dichtung
(oder doch einzelner Szenen) schon in Leipzig
erwogen (S. 34 f.) und weiterhin mit aller Be-
stimmtheit behauptet, dafs »der Faust vor dem
Götz poetische Gestalt gewonnen habec (S. 45 f.).
Der Monolog an den »Erhabenen Geiste wird
wegen der Anklänge an die »Harzreise im Winter«
schon 177 7 angesetzt (S. 129 f.); bei der späte-
ren »Erklärung« der Szene heifst es dann, dafs
der Monolog durchaus nicht der »altenc Dich-
tung, sondern dem auf dem neuen italienischen
Plane fufsenden »Fragmente« angehöre (S. 37 9).
Aber auch die Auffassung, dafs die Konzeption
und eine erste (verlorene) Fassung 17 77, die
endgültige Ausgestaltung in die Zeit nach Italien
fiele, erscheint höchst anfechtbar. Der Oster-
spaziergang wird ins Jahr 1797 und 98 und mit
Goethes Frankfurter Aufenthalt im August 1797
in Verbindung gesetzt (S. 149 f.). »Die Szenen
'Vor dem Tor' sind erlebt wie so viele andere
der Dichtung, sie spielen vor den altersgrauen
Toren Frankfurts, der Vaterstadt, die Goethe
mit gefühlvoller Rückschau wieder in Herz und
Sinn aufgenommen hatte« (S. 251). Auch in
Teil III wird manches zum Widerspruch heraus-
fordern, so, um noch ein Wichtiges herauszu-
greifen, die Anschauung, dafs es sich zwischen
dem Herrn und Mephistopheles um gar keine
Wette, gar keinen Vertrag handeln könne, da
Gott Fausts vollkommen sicher, dessen Rettung
von Anfang an beschlossene Sache sei. Wäre
dann nicht die ganze Tragödie im Grunde un-
nötig? Ist aber in der Tat mit den Worten des
Herrn: »Es irrt der Mensch, solang er strebt«,
wie Tr. meint (S. 212), die Angelegenheit bereits
entschieden? Die Frage ist doch gerade, ob
dieser Mensch, ob Faust immer strebend sich
bemühen wird, ob Faust auch in aller Versuchung
der gute Mensch bleiben und als solcher in
seinem dunkeln Drange sich des rechten Weges
stets bewufst bleiben wird — das alles mufs
doch erst die Tragödie selbst erweisen !
Ich mufs mich hier auf diese wenigen An-
iutungen beschränken. Sie mögen genügen,
zu zeigen, dafs Tr.s Buch der Faustforschung
^eue Anregungen zu geben hat, und zweifellos
den wertvollen Erscheinungen der neueren
taastUteratur zählt. Hofientlich wird, wie ver-
sprochen, der zweite Band, der den zweiten Teil
der Tragödie behandeln wird, noch in diesem
Jahre nachfolgen.
München. Emil Sulger-Gebing.
Notizen und Mitteilungen.
>'«■ cnrhleacBe Werke.
K. Müller-Fraureuth, Wörterbach der obersäcbsi-
sehen und erzgebirgiscben Mundarten. Lief. VIII: sägen
— Sommerlatte. Dresden, Wilhelm Baensch.
Grabbes Werke hgb. von Sp. Wukadinovic. 2 Bde.
[Goldene KlassikerBibltotbek ] Berlin, Bong & Co. Geb.
.M. 4.
ZeltschrifteB.
Namn och Bygd. Tidskrift für nordisk ortnarans-
forskning udg. av A. Grape, 0. Lundberg. J. Sahlgren.
I, 1. Namn och bygd. — ^A. Noreen, Sjönnamnet Anten.
— K. B. Wiklund, Nägra jämtländska och norska sjö-
namn av lapskt Ursprung. — M. Olsen, Flidvik. —
H. Pipping, BälaganTssida. — M. Kristensen, Sted-
navnesagens navcerende stilling i Danmark. — H. Lind-
roth, Tvä upsaliensiska vattendragsnamn : I Samnan.
II. Kamphavet. — J. Sahlgren, Om namnet Tvebott-
netjärnen och om »tvebottnade sjöar; Vaxala och Vax-
hälla. — O. Lundberg, Den heliga murgrönan. Till
ortnamnet Vrindavi.
Englische und ronnanische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
F. Sefton Delmer, A key to spuken Eng-
lish. For the use of schools and private students.
Berlin, Weidmann, 1912. VIII u. 164 S. 8*. Geb.
M. 2.
Derselbe, A military word and phrase
book. Sammlung militärischer .ausdrücke in syste-
matischer Ordnung zusammengestellt. Berlin, A. Bath,
1912. Xu. 234 S. 8°. Geb. M. 3,60.
Der rührige Lektor des Englischen an der
Berliner Universität und Lehrer an der Kriegs-
akademie hat im Lauf der letzten Jahre einige
Büchlein publiziert, die ein Ergebnis seiner viel-
seitigen Tätigkeit darstellen.
Bekannt und mit Vorteil viel benutzt sind
seine »Englischen Debattierübungen« (Ber-
lin, Weidmann, in zweiter Auflage), die beson-
ders dadurch Reiz und Bedeutung erlangten, dafs
der Stoflf auf die Realien des modernen England
und des Empire sowie auf aktuelle Fragen und
Probleme aufgebaut war.
Der »Key to spoken English« soll mehr
das Umgangsenglisch des täglichen Lebens ver-
mitteln, indem der häufiger gebrauchte Wort-
schatz in der Form von Erzählungen, Dialogen
und Anekdoten dargeboten und eine Anleitung
zur Verarbeitung nach guter, bewährter Methode
gegeben wird. Das Buch wird sich neben der
2411
20. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 38.
2412
Unzahl ähnlicher Lehrbücher gut behaupten kön-
nen, da es eine persönliche Note hat. Eben
deshalb wird man es auch am besten unter An-
leitung und Kontrolle eines Lehrers benutzen, in
erster Linie des Verfassers selbst.
Das »Military word and phrase book«
»hat den Zweck, den Offizieren, die sich für das
Examen zur Aufnahme in die Kriegsakademie
oder zur Ablegung der Dolmetscherprüfung vor-
bereiten, ein nützliches Hilfsmittel zu seine. Ist
es so aus der Praxis herausgewachsen und für
die Praxis bestimmt, so kommt ihm aber auch
Wert zu für die Erforschung des lebenden engli-
schen Wortschatzes. Wer sich einmal die Mühe
nimmt, ein umfassendes Handbuch wie die vom
London County Council herausgegebene, meist
im Dezember neu erscheinende ?> London Stati-
sticsi oder englische Jahrbücher in bezug auf das
Wortmaterial mit den Angaben der englischen
Wörterbücher zu vergleichen, wird bald sehen,
wie sehr die Sprache in dieser Hinsicht zur-
zeit im Flufs ist und in aufserordentlichem
Mafse durch Wörter und Ausdrücke bereichert
wird. Das gilt besonders für diejenigen Ge-
biete des englischen Kulturlebens, die jetzt in
einer Umwandlung oder fm Werden begriffen
sind, in erster Linie für das Thema Delmers, für
das militärische Gebiet, und hier wieder beson-
ders die Luftschiffahrt. Neben dem praktischen
Wert des Buchs ist es ein Verdienst D.s, den
Stoff aus den Quellen heraus gearbeitet zu
haben, nicht etwa einfach aus schon bestehenden
Wörterbüchern (die wie Neuschier meist nicht
zuverlässig genug sind). Wenn der Verf. die
Unebenheiten und Versehen (sowie Lücken), die
einem solchen ersten Versuch naturgemäfs an-
haften müssen, beseitigt, wird das Büchlein auch
eine zuverlässige Quelle für den Lexikographen sein.
Da England seit einer Reihe von Jahren,
nicht zum mindesten durch die Initiative des jetzigen
Lord High Chancellor, Viscount Haidane als
Kriegsminister, energische, wenn auch von schmerz-
lichen Fehlschlägen begleitete Versuche macht,
sein Heerwesen zu verbessern, hat sich eine
reichhaltige Militärliteratur entwickelt, die auch
für praktische Zwecke auszuschöpfen wäre. Von
wissenschaftlichem Standpunkt aus interessant,
vom praktischem aus schwierig sind dabei völlig
neue Zweige wie die Luftschiffahrt, bei deren
buntem Idggledy-piggledy noch viele Worte und
Ausdrücke miteinander ringen. Ein lehrreiches
Bild bietet dafür ^All the world's air-craft, founded
and ediied hy Fred I. Jane {Lo., Sampson, Low,
and Co., 21 s. net) und andere unter T>Aeronautics<s.
in den Buchhändlerkatalogen verzeichneten Werke,
ja schon in nuce der Artikel ^Airmanship^ im
Daily Mail Year Book. Der sachlichen Schwierig-
keiten ist der Verf. durch seinen Unterricht von
Fachleuten fast ausnahmslos vortrefflich Herr ge-
worden. Docendo discimus.
Berlin.
Heinrich Spies.
Georges A. Tournoux [Maitre de Conferences ä la Fa-
culte libre des lettres de Lille], Bibliographie V'er-
lainienne. Contribution critique ä l'etude des litte-
ratures etrangeres et comparees. Preface de F. Piquet
[Prof. ä l'univ. de Lille], [Collection bibliographique
pour servir ä Thistoire du mouvement litteraire con-
tcmporain p. sous la direction de Georges A. Tournoux.
T. I] Leipzig, E.Rowohlt, 1912. XVI u. 172S. 8".M.7,50.
Das Buch läfst uns Verlaines Gang durch die Welt-
literatur bequem verfolgen. Ohne auf eine wertlose
Vollständigkeit auszugehen, die jede Erwähnung des
Dichters, jeden unwichtigen Aufsatz in Zeitschriften
bucht, ist das Verzeichnis auf 1044 Nummern gekommen,
wovon das Ausland natürlich den gröfsten Teil in An-
spruch nimmt. Deutschland und die Länder deutscher
Zunge sind mit 146 Nummern vertreten. Nachdem im
1. Teil (S. 1 — 14) Verlaines Werke nach 8 Gruppen ver-
zeichnet sind, gibt der '2. Teil in 16 Kapiteln ein Bild
der Verbreitung der Verlainischen Werke in den europäi-
schen Ländern. Es werden Monographien, literarische
Studien und Kritiken in Büchern und Zeitschriften, Über-
setzungen, Mitarbeit Verlaines an ausländischen Zeit-
schriften, Kompositionen Verlainischer Gedichte und Ge-
dichte über Verlaine erwähnt.
Notizen und Mitteilungen.
Neu erschienene Werke.
Bonner Studien zur englischen Philologie,
bgb. von K. D. Bülbring. VII: E. A. Lüdemann, Shake-
speares Verwendung von gleichartigem und gegensätz-
lichem Parallelismus bei Figuren, Situationen, Motiven
und Handlungen. — VIII: E. J. Bork, Walter Paters Ein-
flufs auf Oscar Wilde. — IX: H. Paulussen, Rhythmik
und Technik d-es sechsfüfsigen Jambus im Deutschen
und Englischen — X: Anna Kerrl, Die metrischen Unter-
schiede von Shakespeares King John und Julius Caesar.
Bonn, Peter Hanstfein. M. 6; 2,80; 2,80; 6.
Zeitschriften.
The Romanic Review. April-June. H. A. Smith,
The Composition of the Chanson de Willame. II. The
Reconstruction of the Text common to Willame and
Covenant- Aliscans. — Laura Hibbard, The Sword Bridge
of Chretien de Troyes and its Celtic Original. — A. M.
Espin osa, Old Spanish fueras. — J. P. W. Craw-
ford, Suarez de Figueroa's Espafia Defendida and
Tasso's Gerusalcmme Liberata. — G. L. Hamilton,
The Sources of the Symbolical Lay Communion. — E.
H.T utile, Romanic aduolare. — Caroline Ruutz-Rees,
The Record of a Visit to J. C. Scaliger.
Kunstwissenschaften.
Referate.
Theodore Reinach [Membre de i'Acad. des inscript.
et helles lettre§ ä Paris], Tibia. [S.-A. aus dem
Dictionnaire des antiquites.] Saint- Germain-
les-Corbeil, Druck von F. Leroy, 1913,
Der Pariser Musikgelehrte Th. Reinach bietet
mit dieser umfangreichen Abhandlung ein Werk,
das wegen seiner Gründlichkeit die gröfste An-
2413
20. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 38.
2414
erkennuog verdient und für den Altertumsforscher
viel Anregendes enthält. An der Hand zahlreicher
Zitate und in den Text eingestreuter Abbildun-
gen wird der Ursprung und die Beschaffenheit
des griechisch-römischen Aulosinstrumentes mit
seinen vielfachen Abarten dargetan und genau
erklärt. Man hielt früher dieses Musikinstrument
für eine Art Flöte. Erst in letzter Zeit hat man
erkannt, dafs es ein Blasinstrument mit doppeltem
Rohrblatt, also ein oboe- bezw. fagottähnliches
Instrument gewesen ist. Durch die ausführlichen
Deduktionen des Verf.s wird diese Annahme be-
stätigt. Das Wort tibia (griech, avXtg) wird von
R. nicht mit Unrecht mit chalumeau übersetzt, weil
die Schalmei in bezug auf Bauart und Klaog-
charakter dem antiken Instrumente wenigstens
einigermafsen nahe kommt. Nun geht der Verf.
von der Annahme aus, dafs zu einer echten grie-
chischen Schalmei in der Regel zwei Röhren ge-
hören, dafs also der Doppelaulos weit häufiger
gebraucht wurde, als der Monaulos. In der Tat
begegnen wir letzterem auf Monumenten nur sehr
selten. — Was war nun der eigentliche Zweck
dieses archaistischen Doppelinstrumentes? R. be-
antwortet diese Frage so, dafs er die eine Schal-
mei der Melodieführung, die andere der Beglei-
tung zuweist. Unter letzterer ist das Aushalten
von einigen hohen Tönen zu verstehen, während
die Melodie weiter geführt wird. Dies ist na-
türlich bei Blasinstrumenten nur dann möglich,
wenn zwei Musiker vorhanden sind oder wenn
— wie hier — ein Musiker zwei Instrumente
zu gleicher Zeit kunstgerecht zu behandeln ver-
steht. Eine Stelle des Plutarch (de musica,
cap. 19) hat dem Verf. die Anregung zu dieser
hochinteressanten Darstellung gegeben. Nur ist
nicht recht einzusehen, warum R. in seiner Plu-
tarchausgabe, auf die er verweist, statt Nete
»Tritet synemmenon setzt. Es wird dadurch
durchaus nichts Besseres erreicht. Im Gegen-
teil: wie soll Trite und Lichanos zugleich er-
klingen können, wenn beide blofs auf derselben
Pfeife vorhanden sind, oder wenn — nach R. —
die Lichanos auf der gegenüberstehenden Pfeife
fehlt? Ich erkläre die Sache so: die Halbton-
stufen sind auf beiden Pfeifen nicht vorhanden
und werden dadurch gebildet, dafs der tiefere
Ton auf der einen, der höhere auf der anderen
Pfeife hervorgebracht wird. Die diatonische Ton-
leiter entsteht erst durch die Kombinierung bei-
der Instrumente. Sie ergänzen sich überhaupt
gegenseitig. Wenn z. B. die Nete auf der
rechten Seite begleitend ausgehalten wird, rrtönt
die Melodie links, und wenn die tiefere Nete
(sjTiemmenon) vom linken Instrumente als Be-
gleitungston gebraucht wird, erschallen die Me-
lodietöne rechts. Die Lichanos braucht nicht
ganz zu fehlen, sie kann auf der Seite stehen, j
wo aufser der Nete und Trite noch der Modu-
lationston ist. Die Anordnung würde also fol-
gende sein: links aufser dem Grundtone e die
Töne: f a h d; rechts aufser dem Grundtone
e die Töne: g b c e. Am meisten wurden von
den Alten nach Plutarch die Töne e und c als
Begleitungstöne gebraucht, aber, wenn in das
System synemmenon übergegangen werden sollte,
auch (>von Allenc) der Ton d, der auf der
anderen Seite liegt und in diesem Falle nicht
als Paranete, sondern als Nete synemmenon an-
zusehen ist. Mit Ausnahme der angedeuteten
Punkte ist die Konjektur des Verf.s sehr plau-
sibel und gibt jedenfalls über den eigentlichen
Zweck des bei Griechen und Römern beliebten
Doppelaulos einigermafsen Aufschlufs.
Auch der Erklärung der Syrinx beim Spiel
des pythischen Nomos kann man im allgemeinen
zustimmen. Nach dem Vorgange von K. von Jan
sucht der Verf. diese rätselhafte Veränderung des
Aulos nicht am Kopf-, sondern am Fufsende des
Instrumentes. Es ist aber nicht nötig, ein durch-
löchertes Verschlufsrohr anzunehmen, sondern ein
einfacher Deckel genügt, um eine andere Klang-
farbe hervorzurufen. Wenn man nämlich bei den
Oboen und Fagotten die Schallröhre unten zu-
hält, so wird der Ton in allen übrigen Lagen
etwas höher (etwa um Vj Ton) und dünner, ge-
nau wie es bei den von R. erwähnten griechi-
schen Schriftstellern beschrieben wird. Bei Klari-
netten dagegen tritt hinsichtlich der Tonhöhe
keine Veränderung ein. Das Zischen des ver-
endenden Drachen konnte durch solche scharfe,
gedämpfte Laute des oboeähnlichen Aulos sehr
gut versinnlicht werden und trug den betreffen-
den Auleten besonderen Dank ein. Die Schrift-
steller sprechen weder von einer höheren, noch
von einer tieferen Oktave, sondern sie sagen
nur, dafs der Ton bei Aufziehen der Syrinx
(des den Aulos zur Syrinx machenden Verschlufs-
deckels) höher klingt und beim Abziehen des-
selben wieder tiefer wird und seine natürliche
Fülle wiederbekommt. Ich erwähne dies haupt-
sächlich deshalb, weil der Verf. glaubt, dafs
die Syrinx eine bordunähnliche, den Bafs unter
Umständen erweiternde Zutat gewesen ist.
Bei der Aufzählung der alten auletischen Ton-
arten vermisse ich eine Bemerkung dahin gehend,
dafs Aristoxenos unter Hypodorisch nur ein tie-
feres Dorisch im Auge gehabt haben kann, wel-
ches hinsichtlich der Tonhöhe mit dem Hypoly-
dischen zusammenfällt. Man erwartet eben an
dieser Stelle »Hypolydisch« statt Hypodorisch.
Da diese Stelle schon zu mehrfachen Kontro-
versen Veranlassung gegeben hat, so wäre eine
diesbezügliche Anmerkung sehr am Platze ge-
wesen. Der unbefangene Leser denkt hier
2415
20. September. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 38.
2416
unwillkürlich an einen Druck- oder Schreib-
fehler.
Ohne auf weitere Einzelheiten einzugehen be-
tone ich nochmals, dafs der Verf., der ver-
dienstvolle erste Herausgeber der delphischen
Hymnen, auch mit dieser Abhandlung ein wissen-
schaftlich bedeutendes, hochinteressantes Werk
geliefert hat.
Rostock. A. Thierfelder.
Festschrift zur Feier des fünfzigjährigen Bestehens
der K. Altertümersammlung in Stuttgart. 1912.
Stuttgart, Deutsche Verlags- Anstalt, [1913]. 147 S. 4°
mit zahlr. Abbild, im Text u. 14 Taf.
Der stattliche, gut ausgestattete und mit gröfstenteils
trefflich gelungenen Abbildungen gezierte Festband bietet
in seinem ersten Teil Berichte über die Geschichte der
Sammlungen: P. Goessler schildert die Altertümersamm-
lung und ihren archäologischen Bestand sowie die
Münz- und Medaillensammlung in Stuttgart, E. Grad-
mann das Landeskonservatorium und die Denkmalpflege
in Württemberg und J. Baum die Kunsthistorischen
Bestände der Altertümersammlung. — In den Abhand-
lungen des zweiten Teils ist die Prähistorie durch einen
Aufsatz von Bersu: Beiträge zur Kenntnis des stein-
zeitlichen Wohnhauses vertreten. Der römischen Zeit
gehören an die Aufsätze von Goessler: Das Kastell
Rifstissen und seine Bedeutung für die römische Okku-
pationsgeschichte Süd Westdeutschlands, von Knorr: Die
neugefundenen Sigillaten von Rifstissen und ihre Be-
deutung als südgallischer Import, von H er t lein: Kastell
Opie- Oberdorf bei Bopfingen, von Paret: Römischer
Gutshof mit Bad bei Enzberg und von Sontheimer:
Ein römischer Augenarztstempel aus Rottweil. Beiträge
zur Geschichte des Kirchenbaus im Mittelalter und der
Neuzeit bieten der Aufsatz von Christ über romanische
Deckenmalereien aus der Friedhofkirche in Bahngen
(14. Jahrh.) und der von Gradmann: Einige Baurisse
vom Zwiefalter Münster (18. Jahrh.). Mit Gegenständen
der Profanarchitektur befassen sich Klaiber: Das Schlofs
zu Göppingen und Bach: Zur Baugeschichte von Hohen-
heim. Em numismatisches Thema behandelt Ebner in
seinem Aufsatz: Geistliche Münzprägungen innerhalb
der Grenze des jetzigen Königreiches Württemberg. In
Pfeil fers Aufsatz: Klassizistische Bildwerke an Grab-
mälern in und um Stuttgart kommt die Plastik zu ihrem
Rechte. Eine umfassendere Aufgabe hat sich J. Baum
gestellt, der uns in knappem Rahmen ein Bild der
württembergischen Kunst im Zeitalter Eberhards im
Bart zeichnet.
Notizen und Mittellungen.
Notizen.
Die päpstlich-archäolog. Akad. in Rom erläfst
zwei Preisausschreiben: 1. Die etruskische und la-
teinische Kultur zur Zeit, als die ersten griechischen
Vasen mit schwarzen Figuren bekannt wurden. 2. Die
Ikonographie Konstantins des Grofsen und seiner
Familie. Zwei Preise von 1000 und 600 Lire stehen
zur Verfügung. Die Arbeiten sind bis zum 31. Dez.
1914 einzuliefern.
Zeitscbrlften.
Monatshefte Jür Kunstwissenschaft. September. G.
Habicht, Zur gotischen Malerei Hildesheims. — B.
Meier, Zur Mainzer Plastik des 15. Jahrh.s. — P.
Zucker, Raumdarstellung und Architekturwiedergabe
bei Donatello. — K. Simon, Zu Melchior und Ohmacht.
— E. Firmenich-Richartz, Neues vom »Meister von
Flemalle«.
Gazette des beaux-arts. Aoüt. P. Dorbec, Les
influences de la peinture anglaise sur le portrait en
France (1750 — 1850). — C. de Mandach, De la
peinture savoyarde au XV e siecle et plus specialement
des fresques d'abondance — J.-L. Vaudoyer, Maurice
Boutet de Monvel. — E. Hinzelin, L'art rustique en
Alsace. — G. Kahn, Henri Paillard.
Geschichte.
Referate.
Vergangenheit und Gegenwart. Zeitschrift für
den Geschichtsunterricht und staatsbürgerliche Er-
ziehung, herausgegegeben von Fritz Friedrich
[Oberlehrer am Schiller-Realgymn. in Leipzig, Dr.]
und Paul Rühlmann [Oberlehrer an der Stadt.
Studienanstalt in Leipzig, Dr.j. 2. Jahrgang. Leipzig
und Berhn, B. G. Teubner, 1912. IV u. 408 S. 8«.
M. 6.
Nicht leicht ist die Aufgabe, in wenigen Zeilen
ein anschauliches Bild zu geben von dem aufser-
ordentlich reichen, vielseitigen und mannigfaltigen
Inhalt des vorliegenden 2. Bandes. Wir erhalten
vergleichende Besprechungen über die Lehrpläne
in Preufsen, Sachsen und Osterreich für die Ge-
schichte, über die politische Bildung in England.
Ein Aufsatz handelt von Deutschlands wirtschaft-
licher Entwicklung seit 1870/71, ein anderer
über die Hauptgedanken der Bodenreform. Sehr
lehrreich sind die Ausführungen, welche Bedeutung
Heimatkunde und Familienchronik, Quellenbücher
und prähistorische Funde im Geschichtsunterricht
haben können. In einem temperamentvollen Auf-
satz wird mit Recht behauptet, dafs »der Ge-
schichtsschreiber für Kinder beim Romanschrift-
steller in die Schule gehen müfste«. Viele Leser
werden dankbar die Anregungen begrüfsen,
welche Bedeutung der erdkundliche Unterricht
für die staatsbürgerliche Bildung hat. Ein Mit-
arbeiter warnt vor »einem nivellierenden Politis-
mus« : das Erziehungsziel müsse die geistig-
sittliche Persönlichkeit bleiben. In mehreren
wertvollen Aufsätzen werden die wichtigen Pro-
bleme des Verhältnisses »zwischen der geistlichen
und weltlichen Macht«, »zwischen Staat und
Kirche«, »zwischen dem Werte des Einzelnen
und der Gemeinschaft« erörtert. Auch die hohe
Bedeutung des Altertums kommt nicht zu kurz;
es werden neue Wege für eine fruchtbare Be-
handlung gewiesen. Es mögen noch die Über-
schriften von folgenden interessanten Abhand-
lungen genannt werden: »Die Verfassung des
alten und des neuen Deutschen Reichs«, »Die
Bartholomäusnacht im Lichte der Jahrhunderte«,
»Zur Geschichte der parteipolitischen Agitation
und Organisation«, »Die Entstehung des 70er
2417
20. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr, 38.
2418
Kriegs in der bistoriscben Literaturc, »Die Kon-
vention zu Tauroggen«.
Der erste Aufsatz des Jahrgangs vom Her-
ausgeber Dr. Friedrich hat programmatische Be-
deutung: »Geschichtswissenschaft und Geschichts-
unterricht« : er fordert eine Organisation der
Geschichtslehrer und bedauert mit Recht, dafs
»die Männer der historischen Wissenschaft mit
auffallender Kühle der Schule gegenüberstehen«,
»dafs die wissenschaftliche Historie sich gegen-
wärtig allzusehr in die Fäden ihres eigenen Ge-
spinstes einhüllt, nicht nur der Schule, sondern
auch dem Leben allzu abgewandt ist«. Auch
stimme ich seinen Worten über den Quellen-
fanatismus durchaus zu.
Für besonders wertvoll halte ich die gedie-
genen Literaturberichte. Auch wird jeder
Verwalter von Schülerbibliotheken dankbar sein
für die Besprechungen von Jugendschriften
und historischer Belletristik.
Ein grofser Vorzug der Zeitschrift liegt darin,
dafs sie sich von jeder Einseitigkeit frei hält.
Die Herausgeber dürfen mit Befriedigung auf das
bisher Geleistete zurückblicken. Die Zeitschrift
verdient die allerweiteste Verbreitung.
Düsseldorf. Heinrich Wolf.
Inventaires des chartes et des cartulaires
des duches de Brabant et de Limbourg
et des Pays d' Outre-Meuse, par A. Ver-
kooren [Archiviste-general adjoint am Staatsarchiv
in Brüssel] Partie 1, tome 1 — 5: [Inventaires des
Archives de la Belgique]. Brüssel, Druck von Hayez
1910-1913. VIII u. 472; 620; 493; 607; 583 S.
Lex.-S".
Die fünf bis jetzt erschienenen Bände dieser
grofsen Publikation umfassen die Urkunden der
Jahre 1154 — 1374, die ihrem Inhalte nach in
^wei Teile zerfallen: 1. les analyses des chartes
riginales ou vidimees, 2. les analyses des char-
ss transcrites.
Mit peinlicher Gründlichkeit gibt Verkooren
ir jedes Stück das Datum an, ferner das Datum
St.; den Inhalt; die Beschaffenheit (Original
1er vidimus); Beschreibung der Siegel; An-
äiben über etwaige Abschriften und biblio-
raphische Notizen; sorgfältiges, alle Formen
der Eigennamen behandelndes Register — im
ganzen eine mustergültige Leistung.
Ich füge bei dieser Gelegenheit hinzu, dafs
in kurzer Frist von demselben Herausgeber ein
erster Band »Inventaire des chartes et des car-
tulaires du comtc (puis duche) de Luxembourg«
zu erwarten ist. Auf sieben Bände berechnet,
soll das ganze Werk, das auch die an Luxemburg
grenzenden Länder berücksichtigt, in vier Jahren
vorliegen. Ferner plant V., ein »Inventatre
ies archives de la chambre legale de Flandre«
und ein „Recueil d'abreviations irrcgulieres uti-
lisees dans les anciens actes rcdigees en Flamand«
zu veröffentlichen, wozu ihn seine langjährige
Beschäftigung mit dem Stoffe besonders befähigt.
Dafs weiter vom 1. Juni 1913 an Herr Leo
Verriest, ebenfalls am Staatsarchiv in Brüssel
wie V. selbst, ein »Annuaire des Archives de
Belgique (Association des archivistes et biblio-
thecaires Beiges)«') erscheinen läfst, wird all-
gemein begrüfst werden.
Der fruchtbaren Tätigkeit Prof. V.s, dessen
Kenntnisse und Entgegenkommen alle Besucher
des Brüsseler Staatsarchivs rühmen, wünschen
wir weiter reichen Erfolg.
Greiz bei Jena. Friedrich Schneider.
Otto von Wedell und Clementine von der
Goltz. Briefe eines preufsischen Offi-
ziers an seine Braut aus den Jahren
1799 und 1800. Herausgegeben, mit biographi-
scher Einleitung und zeitgeschichtlichen Erläuterungen
von Arthur Köhler [Dr. phil. in Leipzig]. Leip-
zig, Röder & Schunke, 1911. XLVII u. 289 S. 8*
mit 3 Abbild, u. 1 Stammbaum. M. 5.
Briefe eines Leutnants an seine Braut, eines
Mannes, dem auch später keine nennenswerte
Laufbahn beschieden war, da er schon als Major
bei Dennewitz 1813 tödlich verwundet wurde;
ein tüchtiger Mann, voller Liebe zu seiner Ver-
lobten, wie er es in allen Briefen ausspricht, die
aufserdcm Notizen über seinen Dienst, über
Kameraden, befreundete oder verwandte Familien
enthalten, aber wenig, was irgend allgemeineres
Interesse beanspruchen kann. In ihrem lücken-
losen Wortlaut haben die Briefe nur Wert für
die Familie, sonst hätte eine kleine Auswahl
charakteristischer Proben völlig genügt mit einer
zusammenfassenden Mitteilung des Herausgebers,
was sie sonst an kleineren Notizen über Dienst,
Diensteinteilung, Lebensbedürfnisse jener Zeit
und jener Kreise und ähnliches ergeben. Dazu
wäre allerdings ein anderer Herausgeber er-
wünscht gewesen, denn diese Art von Aus-
gabe, Einführung und Kommentierung ist wirk-
lich schlimm. In gröfster Pedanterie wird nicht
nur die Schreibweise mit jedem kleinen Versehen,
mit allen Unterscheidungen zwischen lateinischer
und deutscher Schrift wiedergegeben, sondern
jede Unterstreichung auch im Druck durch Striche
statt durch Sperrdruck und ebenso die Ver-
doppelungsstriche über m und n, Abkürzungs-
zeichen usw. Das wäre vielleicht gerechtfertigt
gewesen, wenn es sich um Jugendbriefe eines
bedeutenden Mannes gehandelt hätte. Hier hätten
einige Probezeilen zur Charakterisierung der
Schreibweise völlig genügt. Für den Heraus-
') Roulers, Imp. Deraedt-Verhoye, Rue Delaere 1.
2419
20. September. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 38
2420
geber ist das aber seinem »historischen Stand-
punkt entsprechend«, und von diesem aus stellt
er weiterhin in der Einleitung fest, dafs er aus
Erfahrung wisse, dafs die Leser solcher Briefe
»nur zum kleinsten Teil das herauslesen, was
sie enthalten«; deshalb will er denn auch den
führungsbedürftigen Leser darauf hinweisen, »was
ihm beim einmaligen Lesen entgeht, oder über-
haupt nicht besonderer Beachtung wert erscheint
und was doch gerade das Individuelle dieser
Briefmitteilungen darstellt«. Ihm erscheinen diese
Briefe als »Aufserungen vorbildlicher Bräutigams-
stimmung«, in deren Spiegel jeder seine eigene
Liebe betrachten solle. Wir merken, woher bei
ihm der Wind bläst, wenn er die Briefe nicht
nur in dem Umfang historisch verwerten will,
»wie es im allgemeinen von einer mehr be-
schreibenden Geschichtswissenschaft mit Privat-
urkunden bisher geschehen ist«; »gewifs ist es,
dafs der Historiker bei systematischer Weiter-
bildung dieser Forschungsmethode nicht auf dieser
Stufe stehen bleiben darf«, und so will er aus
solchen Urkunden »das psychische Leben der
Völker« kennen lernen, sich »einen Einblick in
die seelische Haltung« einer Zeit verschaffen.
Für die vorbildliche Bräutigamsstimmung weist
er auf die Mitteilungen des Briefschreibers hin,
wie oft er ein Pfeifchen raucht oder ein Schnäps-
chen trinkt, für die Braut auf die Leibbinden,
die sie strickt, für die Kulturgeschichte auf die
verblüffenden Neuentdeckungen einer Brief beförde-
rung an bestimmten Posttagen, oder dafs der
in den Ort einfahrende Postillon auf seinem Hörn
blies, dafs das Reisen damals beschwerlich und
langsam war und dafs man heute mit der Bahn
schneller fährt, kaum so viel Stunden wie damals
Tage, oder in den Noten, dafs die Datums-
bezeichnung 7br., 8br. usw. »wohl aus dem
Französischen stamme« und September, Oktober
usw. bedeute. Den gleichgültigsten Personen geht
er nach und bemerkt besonders, wenn er nichts
über sie gefunden hat, er erklärt dem unkundigen
Leser bei den Worten »im Zirkel Deiner lieben
Eltern und Geschwister« : »wir würden heut im
Kreise sagen«, ferner, dafs »Motion« Bewegung
und »feuern« schiefsen bedeute, ja, dafs »die
Bezeichnung feuern für schiefsen noch heute in
militärischen Dienstschriften« angewandt wird.
Der Herausgeber bezeichnet diese Veröffent-
lichung als ersten Versuch, er teilt nach früherem
Hinweis auf die im Leipziger Institut für Kultur-
und Universalgeschichte eröffnete Sammelstelle
mit, dafs ihm schon gröfsere Sammlungen un-
gedruckter Briefe aus jener Zeit vorliegen, so
dafs es vielleicht bald möglich sein würde, »das
psychische Leben des durchschnittsgebildeten
Deutschen vor hundert Jahren kennen zu lernen
und darzustellen«. Dabei kann freilich nur etwas
herauskommen, wenn der Herausgeber einsieht,
wie gründlich dieser erste Versuch mifsglückt
ist, und dafs er denjenigen, deren Hinterlassen-
schaft auf diese Weise herausgebracht wird, den
denkbar schlechtesten Dienst erweist, ohne der
Wissenschaft Nutzen zu bringen. So dankbar
wir uns der reichen Gaben erfreuen, die uns
durch die Mitteilung bedeutsamer Erinnerungen
in den letzten Jahren zuteil geworden sind, ebenso
sehr müssen wir den Ausartungen moderner Pu-
blikationswut entgegentreten.
Marburg. W. Busch.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronik.
Regesten zur Geschichte der Bischöfe von Constanz
von Bubulcus bis Thomas Berlower, 517—1496. 3. Bd.,
3. u. 4. Lief. Bearb. von K. Rieder. Innsbruck, Wagner.
M. 15.
H. Brunn er, Geschichte der Residenzstadt Cassel.
Cassel, Pillardy & Augustin. Geb. M. 8.
H. Kühn, Das Wartburgfest am 18. Oktober 1817.
Weimar, Alexander Duncker. Kart. M. 3.
Chronique de l'expedition des Turcs en Moree 1715
attribuee ä Constantin Dioketes et publice par N. Jorga.
Bukarest, Socec & Co.
ZeIt8Glirlfte>.
Historisches Jahrbuch der Görres-Gesellschaft. 34, 3.
P. Lehmann und N. Bühler, Das Passionale decimum
des Bartholomaeus Krafft von Blaubeuren. — S. Merkle,
Grundsätzliches über Editionstechnik. — A. Postina,
Zum sittlichen .Verhalten des Strafsburger Weihbischofs
Johann Delfius. — H. Bastgen, Die Ursachen der Sä-
kularisation der Bistümer und Domkapitel von Trient
und Brixen und ihr Verhältnis zur Grafschaft Tirol.
MilteilungeH des Inslituis für österreichische Ge-
schichtsforschung. 34, 3. A. Dop seh, Die Mark-
genossenschaft der Karolingerzeit. — P. Schubert, Die
Reichshofämter und ihre Inhaber bis um die Wende des
12. Jahrh.s. — H. Kalbfufs, Die staufischen Kaiser-
wahlen und ihre Vorgeschichte. — R. Wolkan, Eine
ungedruckte Rede des Eneas Silvius Piccolomini. — L.
Bittner, Der Titel >Heillges römisches Reich deutscher
Nation«.
Revue des Eludes historiques. Juillet - Aoüt. L.
Misermont, Joseph le Bon, maire d'Arras et admini-
strateur du Departement du Pasde-Calais. — M. Chas-
saigne, Un manuel de procedure criminelle au XVI« siecle
(fin). — B. Corabes de Patris, Un page de la Comtesse
d'Artois (1787 — 1790): Louis de Patris.
Staats- und Rechtswissenschaft.
Referate.
Wlad. W. Kaplun-Kogan, Die Wander-
bewegungen der Juden. (Aus dem volks-
wirtschaftlichen Seminar von Prof. Adolf Weber, Köln.)
[Kölner Studien zum Staats- und Wirtschafts-
leben, hgb. von P. Aberger, Chr. Eckert, J. Flechtheim
u.a. Schriftleitung: Bruno Kuske. Heft IL] Bonn.
A. Marcus & E. Weber (Dr. jur. Albert Ahn), 1913.
VIII u. 164 S. 8". M. 4.
2421
20. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 38
2422
In der vorliegenden Schrift >wird der Ver-
such gemacht, die Wanderungen des jüdischen
Volkes seit seinen ersten Wanderungen in Kanaan
bis in die Gegenwart hinein zusammenzustellen
und ihre Triebkräfte und Tendenzen zu be-
stimmen« (S. 6), Zu diesem Zwecke teilt der
•Verf. nach einer 8 Seiten umfassenden allge-
meinen Einleitung die Geschichte der Juden in
drei Perioden ein. Die erste Periode erstreckt sich
von den ältesten Zeiten bis zur Vertreibung der
Juden aus Spanien und Portugal (S. 9 — 38), die
zweite von dieser Katastrophe bis zum Beginn
der überseeischen Auswanderung (S. 39 — 59),
die dritte von da bis in die unmittelbare Gegen-
wart (S. 60 — 148). Die erste Periode umfafst
demnach rund drei Jahrtausende (etwa 1 500 v. Chr.
bis 1492 n. Chr.), die zweite knapp vier Jahr-
hunderte (1492—1880), die dritte genau drei
Jahrzehnte, wobei den ersten zwei Perioden
im ganzen 5 1 Seiten, der dritten Periode allein
hingegen 89 Seiten gewidmet werden. Die Un-
gleichmäfsigkeit der Einteilung, sowje das
schreiende Mifsverhältnis zwischen der Länge der
Perioden und der Kürze der ihnen gewidmeten
Darstellung ist dem Verf. nicht verborgen ge-
blieben; er sagt daher selbst: »dafs die Dar-
stellung der Bewegungen der ersten und zweiten
Periode nur den Charakter eines Überblickes
trägt, die eine vollständige Erschöpfung des
Gegenstandes keineswegs beansprucht: denn sie
ist eben nur als Einleitung gedacht. Es erschien
aber doch notwendig und billig, s!*^ der Dar-
stellung der dritten Periode voranzuschicken«
(S. 8). Die Notwendigkeit eines Oberblicks als
Einleitung soll anerkannt werden, zu bestreiten
ist aber bei einer so sumoaarischen Darstellung
der Wanderungen der Juden im Verlaufe ihrer
ganzen langen Vergangenheit die Berechtigung
des allgemeinen Titels der Schrift »Die Wander-
bewegungen der Juden«. Den eigentlichen In-
halt des Buches bildet »die Auswanderung der
Juden aus Rufslaod in den letzten dreifsig Jahren«,
in welcher Materie der Verf. Bescheid weifs,
und er hätte seiner Untersuchung am besten
diesen Titel gegeben. Es wäre überhaupt rat-
sam gewesen, beim eigentlichen Thema zu bleiben
und sich nicht auf fremde Gebiete zu begeben,
um alte Irrtümer durch neue zu vermehren.
Ich greife blofs zwei Hauptpunkte heraus.
Der Verf. meint: »Mit dem Beginn der helleni-
stischen Zeit fingen die freiwilligen Wanderungen
der Juden an« (S. 19). Dies ist ganz falsch.
Die Juden sind lange vor dem Auftreten des
Hellenismus, schon in biblischer Zeit freiwillig,
d. h. infolge ökonomischer Not, nach Ägypten
und anderen Ländern gewandert, was jedem
deutlich wird, der in der Bibel zu lesen weifs.
Palästina konnte das kinderreiche und kinderfrohe
jüdische Volk zu keiner Zeit ganz ernähren.
Einen alten Irrtum wiederholt der Verf., wenn er
behauptet, dafs im Altertum »nur eine Klasse
der jüdischen Händler« nach Europa kam (S. 23).
Für diese Behauptung gibt es keinen einzigen
historischen Beleg, sie ist nichts anderes als eine
Projizierung der Zustände des ausgehenden
Mittelalters in das Altertum. Wahr ist vielmehr,
dafs die Juden in erster Reihe als Handwerker
nach Europa kamen, genau so wie heute die
russischen Juden nach Amerika kommen. Im
alten Rom wohnten die Juden in dem Stadtteil
der kleinen Handwerker, Paulus stieg auf seinen
Missionsreisen bei Konnationalen seines Hand-
werks ab. im alten Alexandria bildeten die Juden
eigene Zünfte. Selbst im Mittelalter bestand
die Masse des jüdischen Volkes nicht nur in
Polen (siehe S. 56), sondern auch in Spanien
und Italien aus Handwerkern. In Rom betrieb
die Majorität der Gemeinde das Schneider-
handwerk. In Rufsland leben vom Gewerbe
35,43% der Juden, vom Handel 38,65 7o (S. 81,
Tabelle I). Für das Altertum und das Mittel-
alter gibt es wohl keine Statistik, doch ist aus
zerstreuten Daten zu schliefsen, dafs die Zahl
der gewerbetreibenden Juden bis zum Jahre
Tausend zumindest diesen Prozentsatz erreichte,
während ein nicht unbedeutender Teil (z. B. in
Sizilien und Südfrankreich auch noch nach Tausend)
in der Landwirtschaft tätig war, so dafs für
den Waren- und Geldhandel nur ein verhältnis-
mäfsig geringer Bruchteil übrig blieb. Man
kann sich des Eindrucks nicht erwehren, dafs
das Bild von der Struktur der jüdischen Be-
völkerung Rufslands in der Gegenwart im grofsen
und ganzen auch auf die Juden des Früh- und
Hochmittelalters pafst, mit anderen Worten, die
Juden Rufslands leben nicht nur rechtlich, sondern
auch sozial noch im Mittelalter, wie denn Rufs-
land im allgemeinen noch rückständig ist. Was
der Verf. von den russischen Juden sagt: »Die
Juden geben nämlich nach Amerika nicht als
Glückssucher, sondern vor allem, um zu arbeiten«
(S. 133); ferner: »Somit aber bilden die Hand-
werker die Hauptarmee der jüdischen Ein-
wanderung« (S. 141), gilt mutatis mutandis mit
geringen Ausnahmen von allen wandernden Juden
bis zum ausgehenden Mittelalter.
Mit Recht betont der Verf., wie schon Som-
bart u. a., das wirtschaftliche Moment als wich-
tige Ursache der Wanderungen der Juden. Doch
geht der Verf. entschieden zu weit, wenn er
dieses Moment nicht als eine, sondern als die
Ursache betrachtet. Andere Triebkräfte als
ökonomische vermag er überhaupt nicht anzu-
erkennen und kommt auf dieser Grundlage zu
dem Schlufs, dafs die Vertreibung der Juden aus
Spanien, dem klassischen Lande der Inquisition^
2423
20. September. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 38.
2424
nicht aus religiösem Fanatismus, sondern aus
wirtschaftlichen Gründen erfolgte (S. 40 ff.). Um
dies zu begründen, stellt er die falsche Behaup-
tung auf: »Die Juden Spaniens und Portugals
betrieben hauptsächlich Geldgeschäfte« (S. 41),
während nur soviel richtig sein mag, dafs der
grofse Reichtum einzelner aus Geldgeschäften
entstanden war. Doch ist dies Nebensache,
Hauptsache ist, dafs gleichzeitig mit den Juden
auch die Mauren verbannt wurden, und dafs den
zum Christentum Obergetretenen der Verbleib im
Lande ohne Konfiskation ihrer Güter gestattet
wurde. Aus dieser Gruppe rekrutierten sich
eben die steinreichen Marannen, welche später
in Holland und England als Grofsbankiers die
bekannte wirtschaftshistorische Rolle spielten.
Die Vertreibung der »Ungläubigen« von Seiten
des »katholischen Königspaares« war also doch
kein reines Geldgeschäft, es war ganz im Gegen-
teil ein alle materiellen Vorteile verachtender
Akt des infernalen Glaubenshasses. In denselben
Fehler verfällt der Verf. bei der Beurteilung der
jüdischen Wanderungen überhaupt, als wäre es
ihm unbekannt, dafs ein Glaubenswechsel dem
Juden auch heute noch sämtliche Tore öffnet,
und dafs die Juden zu allen Zeiten Gut und Blut
für ihren Glauben zu opftrn bereit waren. Von
dieser einseitigen Geschichtsauffassung geleitet,
gibt der Verf. eine ökonomische Erklärung für
die Erscheinung, dafs die russischen Juden nach
dem Westen und nicht nach dem Osten (Sibirien)
weiterwandern. Er meint, die Juden eigneten
sich nicht zur Urbarmachung noch nicht kulti-
vierter Länder. Nachdem er diesen wirtschaft-
lichen Grund ausführlich entwickelt hat, fährt er
fort: »Zu diesem kultur- geographischen Momente
gesellte sich noch ein politisches, das
darin bestand, dafs den Juden der Aufent-
halt in Sibirien und im asiatischen Rufs-
land überhaupt verboten wurde^). Somit
blieb für die breiten Massen des jüdischen Volkes
.... nur noch ein Weg: nämlich von nun an
nicht mehr in der Richtung nach Osten, sondern
in der nach Westen« (S. 146). Das absolute
Verbot der Einwanderung kommt also erst in
zweiter Reihe in Betracht, es ist blofs »noch
ein Moment«.
Die Auswanderung nach Amerika ist eine
allgemeine Erscheinung, die gleiche jüdische Aus-
wanderung bedarf also keiner speziellen Er-
klärung. Eine solche mufs nur für den höheren
Anteil der russischen Juden an ihr gesucht werden,
und die ist in der politischen, sowie sozialen Be-
drückung leicht gefunden. Das Mafs der Emi-
gration würde sich um kein Haar ändern, wenn
sich die Juden Rufslands samt und sonders zur
') Von mir gesperrt.
russischen Nationalität bekennten, und auch dann
nicht, wenn Palästina etwa ein jüdisches Griechen-
land wäre. Der »jüdische Nationalismus« und die
»Exterritorialität des jüdischen Volkes«, von
denen der Verf. zu handeln beliebt, gehören
demnach durchaus nicht in den Rahmen seiner
naticnalökonomischen Studie. Die »Territorialität«
der Italiener und Russen vermag den Auswande-
rungsstrom der Arbeitslosen nicht einzudämmen,
geschweige denn aufzuhalten. Es sind politische
Schlagwörter, die der Verf. bei den Haaren her-
beizerrt. Trotz der Versicherung, keine Wert-
urteile abgeben zu wollen, bezeichnet er die
Juden des öfteren als Gastvolk, das in den Poren
anderer Völker sitzt, betrachtet sie sogar als
»Fremdkörper im Organismus der Wirtsvölker«
(S. 3). Werden oder wurden jemals die Juden
von den Völkern als Gäste bewirtet? Sind die
Hugenotten in Deutschland oder die Deutschen
in Ungarn für »Gäste« und »Fremdkörper« er-
klärt worden? Werden die »Sachsengänger«
als solche angesehen? Schlagwörter des ge-
hässigen Nationalismus sind in einer wissenschaft-
lichen Arbeit nicht am Platze.
Einzelnes. Die Erzählung von den vier in
Gefangenschaft geratenen und von ihren Glaubens-
genossen ausgelösten Gelehrten, die das Talmud-
studium verbreiteten (S. 27), ist von der neueren
Forschung auf Grund in jüngster Zeit zutage ge-
förderter historischer Zeugnisse als Legende er-
wiesen worden. — S. 1 1 1 steht in Widerspruch
mit S. 115. Wenn die Juden in den Dörfern
kein Wohnrecht haben, ist ihre Konkurrenzfähig-
keit mit nichtjüdischen Arbeitern der Dorffabrik
durch politische Mafsnahmen bedingt. — S. 81
lies 480000 (statt 408000); S. 38 lies 38,65%
(statt 3 5,43 7o)-
Trotz der Ausstellungen, die ich gegen die
allgemeinen Anschauungen des Verf.s über das
jüdische Volk und seine Wanderungen, also
gleichsam gegen seine Philosophie der »jüdischen
Frage« zu machen gezwungen bin, stehe ich
nicht an, den konkreten Teil seiner Schrift, den
dritten Abschnitt nämlich, der ihren Kern aus-
macht, als eine nützliche Arbeit anzuerkennen,
die einen dankenswerten Beitrag zur Geschichte
der Wanderungen der Juden bildet.
Budapest. Ludwig Blau.
Jahrbuch für Deutschlands Seeinteressen. Heraus-
gegeben von Nauticus. 15. Jahrgang: 1913. Berlin,
Ernst Siegfried Mittler & Sohn, 1913. X u. 640 S.
8» mit 22 Abbildungstaf., 38 Skizzen u. 2 Beilagen.
M. 5.
Die bekannte Dreiteilung des Bandes ist natürlich
beibehalten. Aus dem politisch- militärischen Teil heben
wir den Aufsatz hervor, der die Entwicklung unserer
Kriegsmarine in dem neuen Wortlaut des Flottengesetzes
zusammenfafst, und die Berichte über die Entwicklung
der fremden Kriegsmarinen. Auch die Aufsätze über
2435
20. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 38.
2426
Stand and Aussichten der Marineluftfahrt und über die
Rolle der Marinen im Tripolis- und Balkankriege werden
allgemeines Interesse finden. — In dem wirtschaftlich-
technischen Teile zeigt der Bericht über die Handels-
marine, dafs Deutschland auch seinen Anteil an der
günstigen Konjunktur des J. 1912 gehabt hat. wenn
auch das Jahr für den deutschen Schiffbau nicht eben
günstig war. Weiter weisen wir auf die Aufsätze hin,
die die strategische und wirtschaftliche Bedeutung des
Panamakanals erörtern und den Kreiselkompafs als
neueste Entwicklungsstufe des Kompafswesens darstellen.
— Von dem statistischen Teil seien die Tabellen über
die für den KriegsschifTbau in Betracht kommenden
Schiffswerften, Docks für Grofskampfschiffe, Panzerplatten-
und Artilieriematerialwerkc und Torpedowerkstätten der
gröfseren Seemächte und die Tabelle über den Anteil
des Seebandeis am deutschen Aufsenhandel erwähnt.
Notizen und Mitteilungen.
Gesellschaften and Tereine.
12. Versammlung der iHUrnaitonalen kriminalistischen
Vereinigung.
Kopenhagen, 28. August.
(Fortsetzung)
Prof. Nabakow (Petersburg) behandelte sodann die
politischen Verbrecher. Es ist nach ihm eine himmel-
schreiende Ungerechtigkeit, sie zur » Verbrecher klasse<
zu rechnen. Persönliche Beweggründe liegen ihnen fern;
im Gegenteil geben sie mit Absicht und gröfster Bereit-
willigkeit ihre persönlichen Güter preis, um ideelle Ziele
zu erreichen. Auch unter politischen Verbrechern be-
gegne man natürlich ausnahmsweise unwürdigen Cha-
rakteren, Leuten mit einem krankhaften Streben nach
Ruhm, engherzigen und mitleidlosen Individuen, manch-
mal auch künftigen Verrätern und Abtrünnigen. Er
stellt die These IV fest, dafs es notwendig und billig sei,
die politischen Verbrecher aus der Grupp"* von Ver-
brechern auszuschliefsen, gegen welche Sicherungsmafs-
nahmen zu treffen sind. — Eine der Voraussetzungen,
auf denen die Anwendung von Sicherungsmafsnahmen
beruht, besteht in der Annahme, dafs die Verbrecher,
die ihnen ausgesetzt werden , der Wirkung der Strafe
unzugänglich sind, dafs es zwecklos ist, sie zu strafen.
Doch diese Annahme setze ihrerseits das Vorhandensein
einer anderen Verbrechergruppe voraus, bei welcher die
Strafe von Nutzen ist. Sie setze also voraus, dafs die
Organisation der Strafmafsnahmen sich im allgemeinen
auf der erforderlichen Höhe befindet, dafs das Gefäng-
nis auf den Verbrecher keine demoralisierende, sondern
■n gewissem Sinne eine bessernde Wirkung ausübt, indem
-s ihn zur Arbeit anhält. Des weiteren werde voraus-
j^esetzt, dafs die aus der Gefängnishaft entlassenen Ver-
brecher in ein gesellschaftliches Milieu zurückkehren, in
dem ihnen die Möglichkeit geboten wird, sich durch
ehrliche Arbeit zu ernähren, dafs ihnen nicht allseitiges
Mifstrauen und Verachtung entgegengebracht wird, dafs
sie nicht zu Parias gestempelt werden. Diese Voraus-
setzungen träfen aber heute nicht zu, und daher ist es
eine Heuchelei, wenn man die aus dem Gefängnis ent-
lassenen Häftlinge für die unerträglichen Lebensverhält-
nisse, in die sie nach Verbüfsung der Strafe kommen,
verantwortlich macht. Darum stellt N. die These V auf:
>Die Anwendung von besonderen Schutzmafsnahmen,
sofern sie durch die Zwecklosigkeit von normalen Strafen
gerechtfertigt wird, setzt folgendes voraus: a) dafs das
im Staate geltende Strafsystem auf der erforderlichen
Höhe sich befindet und im grofsen und ganzen zweck-
mäfsig zu nennen ist; b) dafs die Gesellschaft dem aus
dem Gefängnis Entlassenen keine, oft unüberwindlichen,
Hindernisse in den Weg stel't, infolge welcher ihm die
Möglichkeit genommen wird, ein ehrliches Fortkommen
zu finden und ein anständiges Leben zu führen; c) dafs
eine organisierte gesellschaftliche Fürsorge sich der Ent-
lassenen annimmt.« Auf die Frage, welche Sicherungs-
mafsnahmen angezeigt sind, antwortete N. mit These VI,
dafs gemeingefährlichen Rückfälligen gegenüber Siche-
rungsmafsnahmen die Strafe nicht ersetzen, sondern auf
sie folgen, d. h. nach ihrer V'erbüfsung angewandt werden
sollen. These VII fordert; »Die gegen gemeingefährliche
Rückfällige angewandten Sicherungsmafsnahmen müssen
durch ein zeitiges Höchstmafs begrenzt werden. Nach
Ablauf dieser Zeitdauer ist der Betreffende unter allen
Umständen aus der Verwahrung zu entlassen. Der
Höchstbetrag darf nicht so grofs sein, dafs er die Mafs-
nähme de facto in eine lebenslängliche verwandelt.«
Die allgemeinen Grundsätze fafst er in These VIII zu-
sammen: »Das Gericht, bei dem die Strafe eines rück-
fälligen Gewohnheitsverbrechers anhängig gemacht ist,
soll auf Grund einer erweiterten gerichtlichtlichen Unter-
suchung den Geschworenen die Frage vorlegen, ob sie
die erwähnten Bedingungen als vorhanden betrachten.
Ist die Antwort eine bejahende, so verfügt das Gericht,
dafs, nachdem der Angeklagte die Strafe verbüfst haben
wird, eine Frage über weitere Sicherungsmafsnahmen
ihm gegenüber von einer besonderen Strafvollzugs-
kommission zu stellen und zu entscheiden sei. Diese
Strafvollzugskommission soll sich aus Vertretern der
Strafanstaltsbeamten, der Gericbtsbeamten, der Staats-
anwaltschaft, aus Ärzten, Geistlichen und Laien zu-
ssmmensetzen.« — Der zweite Referent, Privatdoz.
Cornateanu (Bukarest), sprach über die Behandlung
rückfälliger Degenerierter und untersuchte zunächst die
Frage: Was versteht man unter dem wissenschaftlich
»Degeneration« genannten Zustande? Der wissenschaft-
liche Ausdruck »minderwertig« ist die Bezeichnung für
jenen Zustand, der an sich zwar keine Krankheit, aber
dennoch abnorm ist. In populärer Sprachanwendung
entspräche diesem Begriffe »minderwertig« als Synonym
»verrückt«, d. i. : aus dem Gleichgewicht geraten. Ein
Degenerierter neigt leicht zum Irrsinn, da in ihm die
gelegentlichen Ursachen hierzu, die sich täglich häufen,
bereits gegeben sind. Geistesstörungen, auf Degeneriert-
heit beruhend, treten immer häufiger auf. Der > Degene-
rierte < oder »geistig .Minderwertige« hat also die Vor-
bedingungen sowohl zum Irrsinn als auch zum Verbrechen
in sich. Er ist infolge seiner steten Reizbarkeit äufserst
impulsiv und kann blitzartig handeln. Sein Urteil ist
überstürzt, und seine Kritik über Dinge und Lebens-
verhältnisse erscheint uns abgerissen, unvollständig.
Degenerierte sind sonach verbrecherisch veranlagt, denn
sie können ohne Grund ein Verbrechen begehen. Ihr
Verhalten im täglichen Leben wechselt von Augenblick
zu Augenblick. Durch angemessene ärztliche Behand-
lung läfst sich wohl eine Besserung, aber fast niemals
vollkommene und dauernde Heilung erzielen. Der .-M-
kohol, in welcher Form er immer genossen werden mag,
trägt viel zur Degenerierung des Individuum.s bei. Der
Alkoholiker neigt mebr als die anderen Degenerierten
zu verbrecherischen Handlungen. Der »vorübergehende
Anfall«, als Äufserung eines abnormen Zustandes, bildet
nicht die grofse Gefahr, deren Genesis der chronische
.Alkoholismus ist. Von allen gefährlichen Verbrechern
sind die Alkoholiker die am meisten zu fürchtenden.
Ihre stete Reizbarkeit macht sie äufserst heftig und der
Gesellschaft viel gefährlicher, als dies betrügerische Ver-
brecher sind. Intellekt und Empfindlichkeit des Alko-
holikers weisen bedeutende Schwankungen auf. Egoisten
bis zur Wildheit, gemein und feige zugleich, bilden diese
Unglücklichen den Auswurf der Gesellschaft, die sie in
falsch verstandener Humanität resigniert in ihrer Gemein-
schaft duldet. Die von Alkoholikern im allgemeinen ver-
>A21
20. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 38.
2428
übten V&rbrechen lassen sich in 11 Gruppen einteilen:
21 — 30 "/o Gewaltakte, Schlägereien und Verwundungen;
17% Bettelei und Vagabundage; 15% Selbstmord und
Selbstverstümmelung; 10 "/o einfache Drohungen; 8%
Meuterei und nächtliche Ruhestörung; 6 7o Zerstörung
von Gegenständen ; 1 7o Selbstanklage oder -beschuldigung
wegen eines Verbrechens; 1,56 % Totschlag und Versuch
dazu; 1,38 "/„ Diebstahl und Betrug; 0,90% Brandlegung
und 0,84% Verbrechen wider die Sittlichkeit. Degene-
ration oder Alkoholismus, letzterer oft vererbt oder er-
worben, können Irrsinn zur Folge haben. Der degene-
rierte Alkoholiker, von vornherein verbrecherisch veran-
lagt, kann somit zum irrsinnigen Verbrecher werden und
so für die Gesellschaft eine ständige Gefahr bleiben.
Jeder Degenerierte, gleichviel ob geistig minderwertig,
Idiot, schwachsinnig, gereizter oder stiller Alkohohker,
läfst sich durch jene Seelenzustände leicht charakteri-
sieren, die der Wissenschaft unter den Benennungen
»Zwang« und »Besessenheit« bekannt sind. Als Siehe
rungsmafsnahmen kommen in Betracht: für gelegentlich
Gefährliche die Behandlung in Asylen. Die Dauer der
Behandlung läfst sich keineswegs im voraus bestimmen.
Der verbrecherische Irrsinnige oder irrsinnige Verbrecher
mufs auch nach erfolgter Heilung unter einer dauernden
administrativen und ärzthchen Beaufsichtigung bleiben.
Sobald an ihm neue Äufserungen zutage treten oder
sobald er krankhafte Neigungen verrät, wird dies neuer-
lich ein Grund zum Entziehen seiner persönlichen Frei-
heit sein und ihm auch eine seiner neuen geistigen Ver-
fassung entsprechende Behandlung aufnötigen. Die
wirkliche Gerechtigkeit und richtig aufgefafste Humanität
bestehen eben darin, den Nächsten gegen diese Individuen
zu schützen, indem es ihnen umöglich gemacht wird,
jenen zu schädigtn, und in der Einführung von Mitteln,
die geeignet sind, den Zustand des Unglücklichen zu
bessern oder ihn ganz zu heilen. Verbrecherisch Ver-
anlagte, welche noch kein Verbrechen begangen haben,
würden zur Klasse der verdächtigen Individuen gehören.
Es ist klar, dafs mit der Bildung dieser Klasse zugleich
eine soziale Gefahr geschaffen wird. Die Bildung dieser
Klasse könnte nämlich zu Mifsbräuchen Anlafs geben,
die die persönliche Freiheit illusorisch machen könnten.
Die Polizei dürfte nur gegen solche Verdächtigen ein-
schreiten, die schwere Indizien, Anzeichen einer gefahr-
drohenden Seelenverfassung bekunden wie z. B. Impul-
sivität des Alkohohkers, Besessenheit des Degenerierten,
Symptome der Epilepsie, der Hysterie, Manie oder Me-
lancholie. So wird z. B. der Strafrichter nach dem Frei-
spruch, bezw. nach dem Vollzug der Strafe in Fällen,
wo sich das Verbrechen als das unfreiwillige Resultat
von Alkoholgen ufs feststellen läfst, das Recht haben,
dem Delinquenten den Besuch von Schanklokalen ein-
fach zu verbieten, um ihm den Alkoholgenufs in jeder
Form unmöglich zu machen. Auch wird der Richter
die Internierung des Alkoholikers nach Abbüfsung der
Strafe in ein Asyl für Trunksüchtige verfügen können..
(Forts, folgt)
Personalchronik.
Der Generalsekretär des Bayr. Landesvereins zur
Förderung des Wohnungswesens Hofrat Dr. Paul Bu-
sching ist als Dozent f. Klein Wohnungswesen an die
Techn. Hochschule in München berufen worden.
Dem Privatdoz. f. Gesch. u. Geogr. der Landwirtschaft
an der Univ. Berlin Dr. Eduard Hahn ist der Titel
Professor verliehen worden.
Der ord. Prof. f. röm. Recht, deutsches bürgerl. Recht
u. Zivilprozcfs an der Univ. Berlin Geh, Justizrat Dr.
Konrad Hellwig ist am 7. Sept., im 57. J., gestorben.
Zeitschriften.
Journal des Economisles. 15 Aoüt. Y. Guyot,
Definition, caractere et indices des crises. — Maptup,
La premiere Session de la Commission financiere balka-
nique. — G. Lafond, Le Systeme monetaire de l'Argen-
tine et les organes de la circulation. — Fernand-Jacq,
Les fausses indications d'origine. — M. Bellom, Les
Premiers resultats de la nouvelle loi anglaise d'assu-
rance sociale.
Zeiischrift für das Privat- und öffentliche Recht
der Gegenwart. 40, 1. 2. Joseph Unger f. — H.
Kelsen, Über Staatsunrecht. Zugleich ein Beitrag zur
Frage der Dehklsfähigkeit juristischer Personen und zur
Lehre vom fehlerhaften Staatsakt. — K. Heinsheimer,
Die Haftung des Schuldners für seine Erfüllungsgehilfen
nach der deutschen Praxis und dem österreichischen Ent-
wurf. — M. Szerer, Soziologie, Rechtswissenschaft
und Rechtsphilosophie. — Fr. Weyr, Über zwei Haupt-
punkte der Kelsenschen Staatsrechtslehre. — K. Adler,
Das Anweisungsrecht des allgemeinen bürgerlichen Ge-
setzbuches. — E. Till, Fehlerhafte Rechtsgeschäfte.
Monatsschrift für Kriminalpsychologie und Straf-
rechlsrejorm. August -September, J. Petersen, Die
Methoden der Fürsorge-(Zwangs)erziehung; — J. Seidel,
Die »besonders leichten Fälle« im geltenden (§§ 248a,
264 a StGB.) und künftigen deutschen Strafrecht. — G.
von Hoffmann, Die Durchführung der Sterilisierungs-
gesetze in den Vereinigten Staaten von Nordamerika. —
W. Heise, 60 strafrechtliche Beobachtungen. — Fr.
Sturm, Bedeutung und Ursache der oberschlesischen
Kriminalität. — K. Wilmanns, Zur Reform des Arbeits
hauses. — Fr. Boden, Soll und mufs der Richter sich
in seinen tatsächlichen Feststellungen mit einer geringeren
als hundertprozentigen Wahrscheinlichkeit begnügen? —
H. Leufs, Psychologisches zum Indizienbeweis. — R.
Wassermann, Fortbildungskurs für höhere bayerische
Justizbeamte.
Mathematik und Naturwissenschaff.
Referate.
Aktinometrie der Sterne der B. D. bis zur
Gröfse 7,5 in der Zone o" bis -j- 2o" De-
klination. Unter Mitwirkung von Br. Meyer-
mann, A. Kohlschütter, O. Birk und W.
Dziewulski herausgegeben von K. Schwarz-
schild [Direktor des AstrophysikaUschen Observa-
toriums in Potsdam, Prof. Dr.]. Teil B. [Abhand-
lungen der Kgl. Gesellschaft der Wissen-
schaften zu Göltingen. Math.-phys. Kl. N. F.
Bd. VIII, Nr. 4.] Berlin, Weidmann, 1912, 81 S. 4"
mit 3 Fig. im Text. M. 8.
lo dem früher verÖfientlichten und in der
DLZ. 1911, Sp. 2359 besprochenen Teil A des
Werkes wurde die Methode angegeben, die der
Verf., als er Leiter der Göttinger Sternwarte
war, angewandt hatte zur Herstellung eines Kata-
loges der Helligkeit aller Sterne bis zur 7,5.
Gröfse innerhalb des Gürtels von O'* bis 20
nördlicher Deklination. Dadurch, dafs der Kamera
während der Aufnahme eine mehrfach hin- und
hergehende, sowie eine etwas in die Höhe ge-
richtete Bewegurig erteilt wurde, entstand von
jedem Stern ein quadratisches Bildchen von
0,3 mm Seitenlange, und da jede Platte dreimal
hintereinander exponiert wurde, wobei die zweite
2429
20. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr 38.
2430
k
Aufnahmedauer dreimal und die dritte neuDinai
so grofs war wie die erste, so zeigte jede Platte
von den auf ihr vorhandenen Sternen drei Bild-
chen von verschiedener Schwärzung.
Es mufste nun eine Reduktion der Messungen
vorgenommen werden, d. h. es mufsten die Ein-
flüsse berücksichtigt werden, welche die ver-
schiedene Empfindlichkeit der Platten, die Aus-
löschung des Lichtstrahles in der Atmosphäre,
der Abstand des Sternbildes von der Platten-
mitte usw. hervorgerufen hatte. Sodann mufste
die fürs erste gemachte Annahme, dafs durch
die Erhöhung der Expositionsdauer auf das Neun-
fache die aus der Schwärzung zu bestimmende
Helligkeit eines Sternes um 1,8 Gröfsenklassen
stiege, einer Kontrolle unterworfen werden. Zu
dem Zweck wurde eine Anzahl von Aufnahmen
gemacht, wobei vor dem Fernrohrobjektiv ein
Gitter angebracht war, das die Sternhelligkeit
um einen bekannten, aus photometrischen Be-
stimmungen abgeleiteten Betrag verminderte; die
drei hierfür benutzten Gitter setzten die Stern-
helligkeit um 1,34, 1,49 und 1,89 Gröfsenklassen
herab. Der Nullpunkt der Gröfsenskala, mit
anderen Worten: welche, Sterne als von einer
bestimmten, etwa der 5. Gröfsenklasse angesehen
werden sollten, wurde gemäfs dem Vorschlag
der Internationalen Kommission für Sterngröfsen
der photographischen Himmelskarte festgesetzt,
»dafs für die Sterne vom Spektraltypus Ao der
Harvarder Klassifikation und von der Sterngröfse
5,5 bis 6,5 photographische und visuelle Stern-
gröfse gleichzusetzen sei, wobei die visuelle
Gröfse nach der Harvardskala zu zählen seic
Das heifst: diejenigen Sterne, welche in dem auf
der Harvardsternwarte in Cambridge, Mass. an-
gefertigten, auf visuellen Beobachtungen be-
ruhenden Helligkeitskatalog als von der Gröfse
5,5 bis 6,5 angegeben sind, sollen, soweit sie
dem Spektraltypus Aq angehören, auch in den
photographischen Helligkeitskatalogen diese Gröfse
erhalten.
Eingehende Untersuchungen sind der Frage
ewidmet, wie grofs für die verschiedenen Spektral-
typen der Unterschied zwischen der photographi-
schen und der visuellen Gröfse ist, und der Verf.
hat sogar auf Grund seiner Ergebnisse fehler-
hafte Angaben des Spektraltypus im Harvard-
katalog auffinden können.
Ferner wurde festgestellt, dafs der Bereich
einer Gröfsenklasse in dem Göttinger Helligkeits-
katalog etwas weiter und im Potsdamer Katalog
etwas enger ist als in dem der Harvardstern-
warte; auch wurde das in den letzten Jahren
gefundene Resultat bestätigt, dafs Sterne von
gleichem Spektraltypus, selbst wenn sie am
Himmel weit auseinander stehen, oft doch phy-
sisch zusammengehören, wie man an der gleich
^lofsen und gleich gerichteten Eigenbewegung
dieser Sterne erkennt.
Es ist eine ganze Menge wichtiger Resultate,
die durch die scharfsinnige und subtile Unter-
suchung des Verf.s aus den photographischen
Aufnahmen hergeleitet worden sind.
Den Beschlufs des Werkes bildet der defini-
tive Helligkeitskatalog der 3522 Sterne, welche
dem Programm gemäfs auf ihre Stellung unter-
sucht werden sollten, sowie ein Verzeichnis der
Helligkeiten von 168 polnahen Sternen, die zur
Ableitung der oben erwähnten Reduktionen eben-
falls photographisch aufgenommen woiden waren.
Jena. Otto Knopf.
Notizen und Mitteilungen.
Gesell8ch«rten nnd Terelne.
44. Deutscher Anthropologenkongre/s.
Nürnberg, 4. August.
(Fortsetzung)
Prof. Aug. Krämer (Stuttgart) sprach über die
Ornamentierung und Ordnung der gewebten
Matten von Kusai (Karolinen) im Vergleich mit
den Mustern von den Ralik-Ratak- Inseln. Die Ornamente
sind auf Kettenbock gewebt, der Kettenfaden wird ge-
knüpft. Querbänder sind vorherröchend auf den West-
karolincD, Streifen matten in den Zentralkarolmen. Die
Knüpfmuster- und Streifentechnik auf Kusai hat Be-
ziehungen zu Indonesien. Alle gewebten Matten sind
klein, die geflochtenen, zur Kleidung benutzten, sind
grofs. Die Beziehungen zu Samoa erklären sich daher,
dafs vor Jahrhunderten von dorther ein Einwanderer-
strom nach Kusai gekommen war. — Prof. van Gennep
(Neufchatel) führte die Technik der Brettchen weberei
mit Umdrehung vor, die. wie er an Zeichnungen von
den Gräbern m den Pyramiden nachwies, schon den
alten Ägyptern bekannt gewesen ist. v. Luschan be-
stätigte die Existenz der Brettchenweberei ans der alten
frühminoischen Kretakultur und aus der rein bronze-
zeitlichen Kultur Syriens, wie er aus seinen Funden in
Sendschirli bewies, während Prof. L. Scherman (.Mün-
chen) der Brettchenweberei als einer sehr komplizierten
Technik kein so hohes .\lter zuwies. In Südamerika
wird von den Eingeborenen nach van G. gleichfalls seit
alten Zeiten mit Brettchen gewebt. — L. Scherman
behandelte Wohnungstypen in Britisch-Hinter-
indien. Er stellte das typische birmanische Haus dar,
als einen Pfahlbau, wodurch es sich abhebt von den
umgebenden Kulturen in China, in Vorderindien, Tibet,
und sich dem System des Hausbaues auf den Südsee-
inseln anschliefst. Die Bergvölker Assams haben das
Pfostenhaus aus Bambusmaterial, auch das Haus der
Shanstämme hat den Pfahlbau zur Grundlage, und sie
haben dieses System nach Siam verpflanzt. Das chine-
sische Shanhaus ist ein länglich rechteckiger Bau, der
zu ebener Erde steht, auch das Katshenhaus ist ein an
den Iravaddi gelangter Pfahlhau. — Prof. Aichel (Halle)
sprach über "die Entstehung des Mäanders und
des Wellenornaments. Nicht die Halbierung von
vier ineinandergeschachtelten Vierecken und die Ver-
schiebung der Hälften aneinander habe den Mäander,
noch dasselbe Prinzip, auf Kreise angewandt, das Wellen-
ornament hervorgebracht, wie man behauptet habe, son-
dern aus der Brettchenweberei, wie er an Geweben süd-
amerikanischer Urvölker nachweist, sei die primitive Art
der Ornamentgestaltung entstanden. Die amerikanischen
2431
20. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 38.
2432
Formverhältoisse beweisen, dafs man dort mit vier
Brettchengruppen gewebt habe, wobei kein Mäander ent-
steht, der erst bei 5. 6, 7 Gruppen von Brettchen ent-
steht; 7 ist die heilige Zahl der Griechen, 4 die der
Amerikaner. In der Verwendung von Schnüren, die man
um die Tongefäfse legte, liege der Ursprung der Ent-
stehung des Wellenornaments. Die Spirale sei vor An-
wendung der Drehscheibe in der Töpferei die Grundform
des Tons gewesen, aus der durch Rollen dieser Form
das Gefäfs entstand. — Zum Schlüsse der Sitzung führte
Ingenieur Poznanski in Lichtbildern die Ruinenstücke
aus Tihuanaco (Bolivien) vor, Monolithe, Reste des
Sonnen- und Mondtempels am Titicacasee, Reste von
bemalter Keramik und Plaketten, auf denen die Zeichen
für den Jahresweg der Sonne am Himmel und das Erd-
zeichen häufig wiederkehren, und die uns einen Einblick
in die Auffassung der Vorfahren der Inkakulturträger
von den astronomischen Dingen bieten.
Am 3. Sitzungstage sprach zuerst Hofrat Prof.
A. Schliz (Heilbronn) über die ethnologische Unter-
lage der alpinen Pfahl baukultur. Die erste Auf-
klärung brachten die Schädeltypen- Untersuchungen, weiter
die Erforschung der Landsiedlungen, namentlich die
Ausgrabung der Niederlassung auf dem Goldberg, in
der sich die Kulturüberreste der Rössener- und Michels-
bergerkultur in den gleichen Schichten, dazu Erzeugnisse
der schnurkeramischen und Dolmenkultur fanden. Es
ergibt sich ethnologisch folgendes Bild: Seit der Zeit
der Ofnet sitzen an den Seen einheimische Fischer-
und Jägerstämme. Mit ihrem Sefshaftwerden entstehen
die Pfahlbau dörfer am Bodensee. Ihnen ist gleichzeitig
die Besiedlung der Löfsflächen durch die donauländische
Bevölkerung der Bandkeramik. Die Siedelungsgebiete
sind aber streng getrennt. Nach Abzug der donau-
ländischen Kolonisten besetzen die alpinen Stände das
voralpine Gelände mit Landsiedlungen und kommen
dort unter den Einflofs ' der nordischen (Rössener)
Kultur. Diese Landsiedlungen erhalten sich bis zum
Schlüsse der Steinzeit in Berührung mit den Jäger-
stämmen der Schnurkeramik und den kriegerischen
Stämmen der Dolmenkultur. Die westalpinen Pfahlbauten
dagegen entstammen einer zweiten späteren nordischen
Südwanderung. — Prof. Rudolf Much (Wien) erörterte
die Veneterfrage. Der Name Veneter kommt an vier
verschiedenen Stellen des indogermanischen Sprach-
gebietes vor und bezeichnet ganz verschieden sprachige
Völker; aus diesem Namen ist vor allem die deutsche
Bezeichnung für die Slawen (Wenden, Windische) ge-
worden. Vielleicht sind es durch Wanderung früh schon
auseinander geratene Teile eines altindogermanischen
Stammes. Aber auf die Slawen , die ihn selbst nicht
kennen, hat sich der Name leicht von einem andern
indogermanischen Stamm aus übertragen, der ursprüng-
lich östlich von den Germanen sefshaft war. Auch an
die adriatischen Veneter darf man denken, eine illyrische
Abteilung, denn illyrische Ortsnamen sind auf der Karte
des Ptolomäus im östlichen Deutschland nachweisbar.
Auch die Nori in Noricum, älter wohl Neuri, sind
sicher Ulyrier und können mit den Neuroi, die Herodot
nördlich der Karpathen kennt, in Verbindung stehen.
Ganz die ethnologischen Verhältnisse an der Ostseite
der Germanen aufzuklären, wird uns freilich niemals
gelingen. (Forts, folgt)
Personalchroalk.
Der Privatdoz. f. Math, an der Techn. Hochschule
in Zürich Dr. G. Dumas ist als aord. Prof. an die
Univ. Lausanne (Ecole d'Ingenieurs) berufen worden.
Der Prof. f. Geol. an der Bergakad. in Freiberer Ober-
bergrat Dr. Richard Beck ist von der Univ. Toronto
(Canada) zum Ehrendoktor der Rechte ernannt worden.
Der Privatdoz f. Chemie, bes physikal., an der Univ.
Königsberg Dr. Richard Löwen herz ist zum Kustos
am ehem. Museum der Techn. Hochschule in. Berlin er-
nannt worden.
An der Univ. Halle hat sich Dr. Hans Willige,
Oberarzt an der psychiatr. u. Nervenklinik, als Privat-
doz. f. Psychiatrie u. Neurologie habilitiert.
Der aord. Prof. emer. f. Math, an der Univ. Strafs-
bürg Dr. Georg Roth ist in Badenweiler gestorben.
Der fr. Dozent d. Phys. an der Vereinigten Artillerie-
und Ingenieurschule zu Berlin u. Privatdoz. an der Univ.
Berlin Geh. Reg.-Rat Prof. Dr. Hermann Aron ist, 68 J.
alt, in Homburg gestorben
Der Dozent f. bauwiss. Technol. an der Techn. Hoch-
schule in Berlin -Charlottenburg Prof. Karl Schoch ist
am 28. Aug. gestorben.
Der Leiter der sächs. Landesirrenanstalt Colditz, Ober-
medizinalrat Prof. Dr. Paul Adolf Näcke ist, im 63. J.,
gestorben.
Der ord. Prof. f. Chirurgie an der Univ. Bonn Geh.
Medizinalrat Dr. Robert Ried er Pascha, bekannt durch
seine Reorganisierung des medizin. Unterrichts in der
Türkei, ist am 24. Aug , im 52. J., gestorben.
Nen erschienene Werke.
J. Knoblauch, Grundlagen der Differentialgeometrie.
Leipzig und Berlin, B. G. Teubner. M. 18.
J. Ser, Essai de Lineometrie. l^p, Paris, Gauthier-
Vülars.
Ergebnisse der Arbeiten des Samoa-Observatoriums
der Kgl, Ges. d. Wiss. zu Göttingen. VIII: G.Wagner,
Zusammenstellung der Barometerbeobachtungen von Sa-
moa aus den J. 1903—1908 zur Bestimmung der Ge-
zeitenbewegungen der Atmosphäre. [Abhdign. der KgL
Ges. d. Wiss. zu Göttingen. Phil.-hist. Kl. N. F. IX, 4 ]
Berlin, Weidmann. M. 3,60.
A. Höfler, Himmelsglobus aus Modelliernetzen.
Leipzig und Berlin, B. G. Teubner. M. 1,50.
Th. Brandes, Schichten folge Mitteldeutschlands.
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W. Sedgwick u. E. Wilson, Einführung in die
allgemeine Biologie. Übs. von R. Thesing. Ebda. M, 6.
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empfohlen werden. (Königsberger Allg. Ztg.)
Verantwortlich für den redaktionellen Teil: Dr. Richard Böhme, Berlin; für die Inserate: Theodor Morins
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LITERÄTÜßZEI
herausgegeben yon
AUL HINNEBERG in
SW. 68. Zimmerstr. 94.
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Umfange von wenigstens 4 Bogen.
XXXIV. Jahrgang.
Nr. 39. 27. September. 1913.
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Systematisches Inhaltsverzeichnis.
Kin aiphabet ches Verzeichnis der besprochenen Bücher mit Seitenzahlen findet sich
zu Anfang des redaktionellen Teils.
Wilhelm Fries (Direktor der
Franckeschen Anstalten, Geh.
Regierungsrat Prof. Dr. theol.
et phil., Halle): Zu der Frage
über die Aufgaben des Uni-
versitätsunterrichtes.
Alloemeinwlssentohaflllolies ; Gelelirten-,
Schrift-. Buch- und Bibljotheliswessn.
E. Delacroix, Literarische Werke.
Deutsch von J. Meier Graefe. ( Werner
Weisbach, Privatdoz. Dr., Berlin.)
Theologie »mA Kirobanwesea.
Ph. Haeuser, Der Barnabasbrief.
{Paul Heinisch, ord. Univ. -Prof.
Dr., Strafsburg i. E.)
J. Behm, Der Begriff o'.C£«>T,/.r| im
Neuen Testament. (Paul Ficbig.
Oberlehrer am Gymn. Ernestinum,
Lic, Gotha.)
Fr. Humbel, Ulrich Zwingli und
seine Reformation im Spiegel der
gleichzeitigen schweizerischen volks-
tümlichen Literatur. {August Baur,
Dekan Dr. theo!., Weinsberg )
Philosophie und ErzlehungswissensohafL
Beiträge zur Geschichte der i
Philosophie des Mittelalters. '
Hgb. von Q. Baeumker. Bd. VI, 1
Heft 2; Bd. VIII, Heft 4. {Georg j
Bülow, Oberlehrer am Gymn., Prof.
Dr., Schweidnitz.)
J. Kretzschmar, Entwicklungspsycholo-
gie und Erziehungswissenschaft.
Allgomeine und slavisohe Philologie 1
und LIteraturgasohlohta. j
.A. Lirondelle, Le poete Alexis |
Tolstoi ; j
J. Patouillet, Le Theätre de mcEurs
russes, des origines ä Ostrovski.
1672—1850;
— — , Ostrovski et son Theätre de !
moeurs russes. {AUxis Wesselovsky,
Prof. am Lazarevscben Institut,
Moskau.)
Brtaohiache und latelnlsohe Philologie
«ad Literaturgeschichte.
W. Riepl, Das Nachrichtenwesen
des Altertums. {Hugo Blümner,
ord. Univ.-Prof. Dr., Zürich.)
Oratorum et rhetorum Graeco-
rum fragmenta ed. K. Jander.
{Hugo Rabe, Oberlehrer am Goethe-
Gymn., Prof. Dr., Hannover.)
Oavtsohe Philologie und LIteraturgeaohlolite.
H. Schulz, Deutsches Fremdwörter-
buch. I. Bd. {Wilhelm Hörn, ord.
Univ.-Prof. Dr., Giefsen )
Sämtliche Werke des Freiherrn
Joseph von Eichendorff. Hgb.
von W. Kosch. 10. 12. 13. Bd.
{Ludwig Krake, Dr. phil., Berlin.)
Engllsohe wid ronanisohe Phllologlo
Mid LIteratwgasohlohta.
H. Walker and Mrs. H. Walker,
Outünes of Victorian Literature.
{Friedrich Brie. aord. Univ.-Prof.
Dr., Freiburg i. B )
L. VVroblewski, Französische Skizzen.
flesoklohto.
Hayner, 1812. Der Feldzug Napo-
leons gegen Rufsland. {August
V. Janson, Generalleutnant, Berlin.)
Aus drei Feldzügen 1812 bis
1815. Erinnerungen des Prinzen
August von Thurn und Taxis.
{Theodor Bt Herauf, aord. Univ.-
Prof. Dr., München.)
Quellen und Darstellungen zur
Geschichte der Barschen-
schaft und der deutschen Ein-
heitsbewegung. Hgb. von H.
Haupt. Bd. 1 — 4. {Wilhelm Fa-
bricius, Oberbibliothekar an der
Univ.-BibL, Dr., Marburg )
Beographia, LBader- aad Vdlkerkuade.
M. Buch 1er, Der Kongostaat Leo-
polds II. {Oskar Lenz, ord. Univ.-
Prof. emer. . Hofrat Dr., Baden-
Sooss bei Wien.)
W. Sievers, Die CordiUerenstaatea
Staat«- aad Rechtswtssensohaft.
R. Schmitt, Kirche und Arbeiter-
schaft. {Günther Dehn, Pastor,
Berlin.)
H. Kiefer, Das Aufsichtsrecht des
Reiches über die Einzelstaaten.
{Walther Schoenborn, Privatdoz.
Dr., Heidelberg.)
12. Versammlung der Internationalen krimi-
nalistische>i Verei»iguny fKortS.'.
■athematik, Naturwissenschaft und ■edizla.
Taschenbuch für Mathematiker
und Physiker. Hgb. von F.
Auerbach und R. Rothe. 3. Jahrg.:
1913. {Emil Lampe, ord. Prof.
an der Techn. Hochschule, Geh.
Regierungsrat Dr., Berlin.)
44. Deutscher Anthropologe^itag (SchL).
2435 21. September. DEUTSCHE LITERAl URZEITUNG I9l3. Nr. 39 ^436
Verlag der Weidmann rcben ßucbbandlung in BerUn SW. 6$.
Soeben erfd^tcn:
(Uielands 6e$atiitiielte Scbriftem
herausgegeben
Don Der
Deutfcben Komtnifrion
der KönigUcb preufsifcben Hkadetnie der Riffen fcbaften.
83ierter Sanb. ^ItntuS, ^oraj, Sucrej. |)erou«gegeben öon '^ani ©tadlet. @r. 8". (VII
u. 711 ©.) ®c^. 13,60 m., geb. in |)albfranäbb. 15,80 m.
grüner erfc^iencn:
Wtc ^ötciluttg: Scrfc.
(Srfter S3anb. ^oetifd^e i^ugenbwerfc. (Srfter Xdl herausgegeben öon ^ri§ |)ome^er.
@r. 8°. (XI u. 462 ®.) 1909. @ef). 9 m., geb. tu |)albfranäbb. 11,20 9)?.
^weiter Sanb. *ißoeti[(!^c ^ugenbtt)erfe. ^"'^i^^'^ ^^eil. herausgegeben öon gri^ |)omel)er.
®r. 8<^. (VII u. 495 ©.) 1909. ®el). 9 Tl., geb. in ^albfransbb. 11,20 9J?.
5)ritter S3anb. ^oeti|d)e ^ugenbn^erfe. dritter %di. herausgegeben üon ^ri|j ^omei)er.
@r. 8". (VII u. 518 ®.) 1910. ®el). 10 m., geb. in |)albfranäbb. 12,20 3)?.
©iebenter 33anb. 33erScr5ät)Iungen, ©ebid^te unb ^rofafd)riften. |)erauSgegeben öon ©ieg^
frieb a)kuermonn. ®r. 8». (VII u. 484 ©.) (5)e^. 9 m., geb. in |)albfranäbanb 11,20 m.
(Sie 'söäiibe 4 — 6 erfd)eincii fpäter.)
^ttjcitc ^atciüing: Üöcrfd^uucjcit.
©rfter S3anb. ©t)afefpeareS t^eatralijd^e SSerfe. ©rfter unb jlüeiter Ztll |)erauSge9eben
öon ©ruft ©tabler. ®r. 8°. (V u. 372 ©.) 1909. ®e^. 7,20 Tl., geb. in |)atb^
fransbb. 9,40 m.
3weiter 93anb. ©^ofefpeareS tf)eatraUfc^e äöerfe. 1)ritter, öierter unb fünfter 2:cil. |)erauS=
gegeben Don ©ruft ©tabler. @r. 8*^. (VII u. 601 ©.) 1909. ®et). 12 m., geb.
in ^atbfransbb. 14,20 2«.
3)ritter S3anb. (S^afefpeareS t^eatraUft^e Söerte. ®e(^fter, ficbenter unb achter S^eit. |)er'
ausgegeben üon (Srnft ©tabler. ®r. 8". (VII u. 627 ®.) 1911. ©et). 12 2»., geb. in
|)albfranäbb. 14,20 m.
5)ie oon ber Äöniglid) ^reu^ifcljen 2l!abemie ber Slöiffenfdjaften ocranftaltete SluSgabe oon
^ielands Gefammelten Schriften gerfäüt in brei 2lbteilnngen :
1. 3Ber!e im engeren ©innc,
2. Über|e(jungen,
3. «Sriefc.
'^k 2luSgabe lüirb minbeftcnS 50 S3änbe umfaffcn, bie aud^ einzeln täufUt^ finb. i^ä^r*
üä) lüerben etira 2 bis 3 S3änbe erfc^eiuen.
DEUTSCHE LITERATÜRZEITUNG.
Nr. 39.
XXXIV. Jahrgang. 27. September 1913.
%Uf
Alphabetisches Inhaltsverzeichnis.
ßehm, Der Begriff 5i(3tW;xT, im Neuen
TesUment. (2450.)
BQchler, Der KoogosUat Leopolds II.
(2«81.)
Burschenschaft und der deutschen Ein-
heitsbewegung, Quellen und Darstellun-
gen zur Geschichte der. (2477.)
Delacroix, Literarische Werke. (2444.)
Eichendorff, Sämtliche Werke. (2471.)
FeidzQgen.Aus drei, I8i2bisi8is. (2477.)
Haeuser, Der Barnabasbrief. (2449.)
Hayner, 1812. Der Feldzug Napoleons
gegen Rufsland. (2476.)
H um bei, Ulrich Zwingli tind seine Refor-
mation im Spiegel der gleichzeit. schwei-
zerischen volkstüml. Literatur. (2451.)
Kiefer, Das Aufsichtsrecht des Reiches
(iber die Einzetstaaten. (2484 )
Kretzschmar, Entwicklun;?spsychologie
und Erziehungswissenschaft. (2461.)
Lappe, Nicolaus von Autrecourt (24S5.)
Lirondelle, Le pohte Alexis Tolstoi.
(2463.)
Oratorum et rhetorum Graecorum
fragmenta. (2470.)
Patouillet, Le Theätre de mceurs russes,
des origmes ä Ostrovski. (2463.)
— , Ostrovski et son Theatre de moeurs
russes. (2463.)
Petrl Compostellani De consolatione
Ubri duo. (245S.)
Riepl, Das Nachrichtenwesen des Alter-
tums. (2469.)
Schmitt, Kirche und Arbeiterschaft. (2483.)
Schulz, Deutsches Fremdwörterbuch.
(2471.)
Sievers, Die Cordillerenstaaten. (2483.)
Taschenbuch für Mathematiker u. Phy-
siker. (2489.)
Walker, Outlines of Victorian Literatare.
(2475.)
W r o b 1 e w s k i , Französische Skizzen.
(2475.)
Ziehen, Aus der Studienzeit (2437.)
Zu der Frage über die Aufgaben des Universitätsunterrichtes.
Von Wilhelm Fries.
Sind die Universitäten wirklich Unterrichts-
anstalten, oder sind sie nur Anstalten für freie
Forschung und Lehre? Das erstere hat man
früher an mafsgebender Stelle in Preufsen ver-
neint, oder man hat in dieser Frage wenigstens
eine schwankende Haltung gezeigt, wie z, B. die
Unterrichtsgesetzentwürfe der Jahre 1819 und
1862 beweisen; heute aber wird kaum jemand
an der Notwendigkeit ihrer Doppelaufgabe zwei-
feln. In welchen Grenzen aber und nach wel-
cher Methode soll und kann der Universitäts-
unterricht vorgehen? Das ist eine Frage, die
gerade in unserer Zeit mit allem Ernst und nicht
ohne Erregung hin und her erwogen wird, und
es werfen sich dabei eine ganze Reihe von Ein-
zelfragen auf, um die gestritten wird. Wir wollen
versuchen, nur einige davon zu streifen.
Dafs der junge Anfänger, wenn er die
Schwelle der Universität betritt, einer Anwei-
sung, und wäre sie noch so skizzenhaft, bedarf,
und dafs er, falls sie ihm nicht zuteil wird, io
der Gefahr steht, sich auf Irr- und Abwege zu
verlieren, dürfte nicht zu bestreiten sein, und
doch verwahren sich gewichtige Stimmen da-
gegen, ihm eine solche Anweisung in Gestalt
von Programmen oder Studienplänen in die Hand
zu geben, weil sie als Folge davon eine unfreie,
schülerhafte Gesinnung und Haltung befürchten.
Aber wie wenige aus der Schule entlassene
Jünglinge kommen mit solcher Freiheit und Selb-
ständigkeit, mit solchem Verständnis und mit sol-
chem zielbewufsten Streben zur Universität, um
I über den Gang ihres Studiums richtig entschei-
I den zu können? Und es sind nicht einmal immer
; blofs die Miltelmäfsigen und Schwachen, die sich
I nicht selbst zu raten wissen; gerade auch bei
fähigen Köpfen wird die Arbeit der ersten Se-
mester oft genug zu einem steuerlosen Hin- und
Herfahren, bis die rechte Bahn glücklich gefun-
den und stetig verfolgt wird. Dabei geht dann
in vielen Fällen nicht blofs Zeit und Kraft, son-
dern auch zum Teil Lust und Freudigkeit ver-
loren. Darum sollte man in den Kreisen der
Universitätslehrer es nicht verschmähen, den Stu-
dierenden durch Veröffentlichung wenigstens von
ganz allgemein gehaltenen Studienplänen, bei
denen für besondere Neigung und Fähigkeit noch
immer freier Spielraum bleiben kann, eine ent-
sprechende Hilfe zu geben. Es hat daran schon
in früheren Zeiten nicht gefehlt. Ich weise hin
auf den Studienplan der philosophischen Fakultät
der Universität Halle vom Jahre 1831, auf den
für die Studierenden der Theologie zu Halle
vom Jahre 1832, welcher auch die künftigen
Schulmänner berücksichtigte, und auf den der
Universität Bonn vom Jahre 1837. In neue-
rer Zeit ist man wieder in diesen Weg ein-
gelenkt. So hat die philosophische Fakultät zu
Münster Ratschläge und Unterweisungen für die
mathematischen und naturwissenschaftlichen Stu-
dien veröffentlicht, und ähnliches ist in Göttingen,
Jena, Greifswald, Freiburg, Strafsburg geschehen.
Insbesondere verdient hierbei der Göttinger Pro-
fessor Felix Klein genannt zu werden, der z. B.
2439
27. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 39.
2440
in den Jahresberichten der deutschen Mathema-
tiker-Vereinigung XIV, S. 47 7 ff. »Probleme des
mathematisch-physikalischen Hochschulunterrichts «
behandelt und auch sonst weite Kreise für seine
Anschauungen gewonnen hat.
Es Ist aber überhaupt nicht blofs wünschens-
wert, sondern auch notwendig, dafs zwischen den
Dozenten und Studenten während der ganzen Stu-
dienzeit eine persönliche Fühlung besteht, und
dafs jene Gelegenheit suchen und finden, sich
davon zu überzeugen, ob und wie ihr Vortrag
verstanden sei und Frucht geschafft habe. Das
geschieht vorzugsweise in den Universitätssemi-
naren, die den Studenten tiefer in die Wissen-
schaft einführen und ihm die Methode der For-
schung klar zu machen haben, so dafs diese in
den Stand gesetzt werden, ihrerseits künftig die
betrefiFenden Studien, wie es in den ältesten Sta-
tuten (Breslau und Berlin 1812) heifst, zu er-
halten, fortzupflanzen und zu erweitern. Allein
sollen diese Anleitungen Erfolg haben, so mufs
sich die Anzahl der Mitglieder jedes Seminars in
engen Schranken halten, und bei dem jetzt stetig
steigenden Zudrang zur Universität bleibt dann
eben die weitaus gröfste Mehrzahl der Studie-
renden von dieser Förderung ausgeschlossen.
Deshalb hat man zur Ergänzung der seminaristi-
schen Unterweisung Übungen mancherlei Art ein-
geführt, bei denen selbst unter zahlreicherer Be-
teiligung eine Wechselwirkung zwischen Lehren-
den und Lernenden stattfinden kann.
In solchem Sinne haben sich die Münchener
Professoren Christ (1891), von Baeyer (1892)
und Paul (1909) in ihren Rektoratsreden ausge-
sprochen. Ebenso wirken die Schriften des Greifs-
walder Professors Bernheim: »Der Universitäts-
unterricht und die Erfordernisse der Gegenwart«
(Berlin 1898) und »Entwurf eines Studienplanes
für das Fach der Geschichte« (Greifswald 1901)
— in 3. Auflage erschienen 1909 unter dem
Titel »Das akademische Studium der Geschichts-
wissenschaft. Mit Beispielen von Anfängerübun-
gen und einem Studienplan«. Auch kann man
hierzu vergleichen die Schriften von Paulsen
»Die höheren Schulen und das Universitätsstudium
im 20. Jahrhundert« (1901) und Adamek »Die
wissenschaftliche Heranbildung von Lehrern der
Geschichte für die österreichischen Mittelschulen«
(1902).
Das Bedürfnis solcher Übungen läfst sich,
zumal für den künftigen Lehrer, der in seinem
Berufe geistiger Gewandtheit und eines gewissen
Mafses der freien Rede bedarf, nicht in Abrede
stellen, und es wird auch von den Studierenden
selbst empfunden, die hier und da aus eigenem
freien Entschlufs Gesellschaften und Vereine zu
ihrer Weiterbildung gegründet haben, wie das
in den Bestrebungen der deutschen freien Stu-
dentenschaft zum Ausdruck gekommen ist. Diese
beteiligte sich bei der dritten Tagung der
Gesellschaft für Hochschulpädagogik im
Oktober 1912 zu Leipzig auch öffentlich und
erklärte durch ihren Vertreter, einen Juristen,
sie wolle zum Zweck einer Verbesserung und
Vertiefung des Studiums, das heute eine wirk-
liche Kunst geworden sei, ihrerseits eine Hilfs-
arbeit im pädagogischen Sinne leisten und die
Gemeinschaft der Studierenden mit ihren Lehrern
stärken und befestigen.
Gerade in Leipzig fanden die Bestrebungen
der Hochschulpädagogik damals überhaupt viel
Anklang, und man konnte dort auch schon be-
deutsame Erfolge mancher Art in vielfachen
Organisationen wahrnehmen, die unter sich wieder
in einem bemerkbaren Zusammenhang standen.
Gleich in seiner Eröffnungsansprache wies Pro-
fessor K. Lamprecht als erster Vorsitzender
der Gesellschaft auf die Umbildungen hin, welche
die Wissenschaft, die Dozentenschaft, die Stu-
dentenschaft und besonders auch das Verhältnis
dieser beiden letzteren zueinander in neuerer
Zeit erfahren habe. Dann schilderte Professor
Spranger in seinem historischen Vortrage
»Wandlungen im Wesen der Universitäten seit
100 Jahren« klar und anschaulich den Doppel-
charakter der heutigen Universität in ihrem Ver-
hältnis einerseits zur Wissenschaft, andrerseits
zum Staat, wonach sie teils als Forschungs-
institut, teils als eine Staatsbeamten-
schule zu gelten habe. Aus dem letzteren
Gesichtspunkte ist dann leicht ihre Verpflichtung
zu einer planmäfsigen Unterweisung der Stu-
dierenden abzuleiten, und man kann, wie Spranger
ausführte, nicht daran vorbei, unter diesen etwa
2 Stufen zu unterscheiden, nämlich die Fortge-
schrittenen und die Anfänger, wozu dann noch
eine Vorstufe für die lückenhaft Vorgebildeten
und schliefslich die sog. Volkshochschule kommt.
Interessant war in Leipzig auch der Vortrag
des Professors Witkowski über die »methodo-
logischen Grundsätze literaturgeschichtlicher Se-
minarübungen«, worin er die Doppelaufgabe
betonte, einerseits die Studenten zu selbständiger
wissenschaftlicher Arbeit anzuleiten, also sie in
die Methode der Forschung einzuführen, andrer-
seits sie für ihren künftigen Lehrerberuf vorzu-
2441
27. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 39.
2442
bereiten. Dafs sich aus dieser Doppelaufgabe
für die Universitätsprofessoren ein starker Zwie-
spalt ergibt, nach welcher Seite hin sie ihre
Hauptkraft entfalten sollen, und dafs sie, je höher
sie als Förderer der Wissenschaft stehen, um so
weniger Neigung empfinden werden, die unter-
ricbtliche Seite ihrer Tätigkeit zu betonen, ist
sehr begreiflich und ist durch die Erfahrung be-
stätigt. Wir brauchen blofs an die Göttinger
Rede des Meisters der Altertumswissenschaften
von Wilamowitz - Möllendorff »Philologie
und Schulreform« (1892) zu erinnern, wo er die
Aufgabe, Gymnasiallehrer heranzubilden, aufs
schroffste ablehnte, ebenso an die entsprechende
Äufserung des Professors von Below in den
»Deutschen Stimmen« vom 15. November 1900
Nr. 16, auf welche Bernheim in den »Hoch-
schulnachrichten« vom Januar 1901 S. 241 f.
entgegnet hat. Und neuerdings spricht sich ein
Gelehrter von reicher Erfahrung und hohem An-
sehen, Professor Wissowa, in ganz ähnlichem
Sinne aus.
Belastet sind die Universitätsdozenten ja in
der Tat viel mehr, als es der Aufsenstehende
wahrnimmt, z. B. mit den Prüfungsgeschäften, zu
deren Übernahme sie bei ihrer Berufung durch
das Ministerium von vornherein verpflichtet werden.
Hierdurch verkürzt sich die zur Forschung und
zu literarischen Veröffentlichungen erforderliche
Mufsezeit in einem Grade, wie es die Aufsen-
welt, die geneigt ist, den Professorenstand als
den glücklichsten und freiesten von allen auf
Erden zu preisen, sich nicht vorstellen kann.
Was hier einerseits zur Entlastung der Pro-
fessoren, andrerseits aber zur Erfüllung des doch
nun einmal vorhandenen und anerkannten Be-
dürfnisses kräftigerer Einwirkung auf die Stu-
dierenden geschehen kann, das ist eine offene
Frage, deren Lösung der Zukunft überlassen
bleiben mufs. Man könnte dabei an eine Er-
gänzung des Professoren-Kollegiums durch Ein-
stellung von Hilfskräften denken, die sich dann
aber durchaus mit den Professoren in Verbindung
und im Einverständnis halten müfsten.
Die Bestrebungen der Gesellschaft für Hoch-
schulpädagogik mögen in manchen Stücken etwas
zu weit gehen und die Freiheit des Universitäts-
betriebes hierdurch wirklich gefährden, aber man
wird doch an ihnen einen gesunden Kern und
eine berechtigte Absicht anzuerkennen haben.
In diesem Sinne urteilt auch ein Buch, dessen
Lektüre die Anregung zur Niederschrift dieses
Aufsatzes gegeben hat, und auf dessen Inhalt
ich nunmehr eingehen will. Es ist das Buch von
Julius Ziehen »Aus der Studienzeit. Ein
Quellenbuch zur Geschichte des deut-
schen Universitäts - Unterrichts in der
neueren Zeit aus autobiographischen
Zeugnissen zusammengestellt«^).
Ziehen verfolgt mit dieser Veröffentlichung
einen doppelten Zweck, einen wissenschaftlichen
und einen praktischen, so dafs ein Rezensent
(wenn ich nicht irre, ist es Matthias) das Buch zu-
treffend eine »angewandte Universitätsgeschichte«
genannt hat. Erstens nämlich will er die innere
Entwicklung des Hochschulunterrichts quellen-
mäfsig an typischen Beispielen schildern, die er
Gelehrtenbiograpbien entnimmt. Zweitens will
er hiermit zum Nutzen für die studierende Jugend
eine Einführung geben ia das Wesen des Uni-
versitätslebens. Mit Recht betont er in seiner
Vorrede den hohen Wert biographischer Be-
lehrung, den wir nach seiner Meinung in Deutsch-
land noch nicht in seinem vollen Umfange zu
würdigen wissen.
In den dann folgenden einleitenden Vorbe-
merkungen finden wir Angaben über die Lite-
ratur, einerseits zur Geschichte des Universitäts-
lebens, wobei sich allgemeine und monographi-
sche Schriften unterscheiden, andrerseits zur
Organisation, zu den Aufgaben und zur Methode
des akademischen Studiums. Nunmehr werden
auf S. 9 — 447 die Zeugnisse selber, nach den
einzelnen Fakultäten geordnet, aufgeführt. Hier-
bei erscheint die medizinische Fakultät erst an
letzter Stelle, und in der philosophischen Fakuhät
unterscheiden sich folgende Gruppen: 1. Philo-
sophen und Pädagogen, 2. Philologen, 3. Histo-
riker und Kunsthistoriker, 4, Geographen und
Ethnographen, 5. Mathematiker, 6. Naturforscher.
Bei jeder Fakultät gibt der Verfasser kurze lite-
rarische Vorbemerkungen, die sich teils auf die
Geschichte der betreffenden Wissenschaft, teils
auf die Methode des betreffenden Studiums be-
ziehen. Den Schlufs des Buches bilden zahl-
reiche Anmerkungen (S. 462 — 494), die ein
reichhaltiges Quellenmaterial zur inneren Ge-
schichte des deutschen Universitätswesens ent-
halten.
Es handelt sich überall um briefliche oder
autobiographische Zeugnisse aus der Studienzeit
bedeutender Vertreter der verschiedenen Wissen-
schaften, die uns freilich, wie. der Verfasser selber
*) Berün, Weidmann, 1912. XVI u. 542 S. 8»,
M. 10.
2443
27. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 39.
2444
eingesteht, nur Bruchstücke, keineswegs ein voll-
ständiges Bild von der ganzen Entwicklung geben
können, immerbin aber vielseitig genug sind, um
als Grundlage für eine weitere Ausdehnung und
Vertiefung universitätsgeschichtlicher Studien zu
gelten und zugleich für angehende Studierende,
denen hier gezeigt wird, wie tüchtige Männer ihr
Studium aufgefafst und durchgeführt haben, eine
heilsame Belehrung darzubieten.
Die behandelte Zeit erstreckt sich vom Be-
ginn des 18. bis zum Schlufs des 19. Jahrhun-
derts; die getrofiene Auswahl rechtfertigt sich
im ganzen, wie jeder Leser schon aus der In-
haltsübersicht entnehmen kann. Die Theologie
ist mit 18 Namen, darunter zwei katholischen,
gut vertreten. Greifen wir einige Einzelheiten
heraus.
Der Theologe Gambs, der Grofsvater von
Emil Frommel, klagt bitter über versäumte Zeit:
»Ich hatte den redlichen Willen, etwas zu lernen,
aber mir selbst überlassen, ohne Anleitung, ohne
Ratgeber, wufste ich weder was, noch wie ich
studieren sollte. Ich las also in die Kreuz und
Quer, was mir unter die Hände kam, wufste
viel, aber nichts in Ordnung, nichts im Zusammen-
hang.«
Der bekannte Theologe August Twesten,
Schleiermachers Nachfolger in Berlin, gibt uns
eine sehr anziehende Schilderung von seinen
Lehrern, besonders von Heindorf, Fichte und
Schleiermacher aus der Anfangszeit der Berliner
Universität. Er rühmt Fichtes klaren und licht-
vollen Vortrag, der die Zuhörer geradezu zwinge,
ihm zu folgen, und urteilt auch ganz richtig über
die beste Einrichtung von Konversatorien, wie
er deren eins bei Fichte mitgemacht hat. Hier-
mit berührt sich das Zeugnis von Kohlrausch,
das den Eindruck von Fichtes Persönlichkeit und
seinen ersten Berliner Vorlesungen anschaulich
wiedergibt. Neben Kohlrausch treten unter den
Pädagogen, wie es sich gebührt, Ludwig Wiese
und Wilhelm Schrader auf; unter den Philologen
finden wir u. a. Karl Otfried Müller, Fr. W.
Ritschi und Rochus von Liliencron. Ritschi be-
richtet über seine Leipziger Studienzeit, wo er
sich unter Gottfried Hermanns Leitung bildete,
verschweigt aber auch nicht, was ihm an diesem
mifsfallen habe: >Er lebt sich selbst, der Wissen-
schaft, den Gelehrten, kurz allem anderen mehr
als seinen Schülern, was daran zu erkennen ist,
dafs er einerseits die Schüler von dem persön-
lichen Umgang mit sich fernzuhalten pflegt,
andrerseits bedauerlicherweise auf die öffent-
lichen Vorlesungen zu wenig Eifer und Mühe
verwendet.«
Richard Lepsius, Zögling von Schulpforta,
urteilt freilich als junger Leipziger Student (1829)
über G. Hermann viel günstiger. Seiner Schule
will er sich zunächst so viel als möglich an-
schliefsen, um eine genaue Sprachkenntnis zu
erwerben, die als Grundlage unentbehrlich sei.
Hierfür finde er in Hermann einen geradezu voll-
kommenen Lehrer und bewundere dessen Klar-
heit und Schärfe in Ausübung der gesundesten
Kritik täglich mehr. Seine Vorlesungen höre er
gern und aufmerksam und strebe danach, in seine
Griechische Gesellschaft hineinzukommen: so
schreibt er in einem Briefe am Ende seines
ersten Semesters. Später begeistert er sich in
Göttingen für Otfried Müller, dessen Wesen und
äufsere Erscheinung ganz dem idealen Bilde ent-
spreche, das er sich von ihm gemacht habe.
Wie hier bei Ritschi, so finden wir auch in
den andern Zeugnissen eine ofiene Aussprache
der Verfasser über ihre Professoren, was sie
ihnen als Gelehrte, was sie ihnen als Lehrer
gewesen sind; ob sie sich nur als Forscher ge-
fühlt und den Studenten gegenüber sich mehr
oder weniger unnahbar gezeigt, oder dieselben
freundlich an sich herangezogen und mit ihrem
Rat wohlwollend unterstützt haben. Auch an
Bekenntnissen davon fehlt es nicht, wie man sich
aus der Rezeptivität heraus nach gröfserer Selbst-
betätigung gesehnt habe. Kurz, man darf sagen,
dafs das Buch Ziehens die beabsichtigte Wirkung
erreichen und insbesondere den Zweck, für an-
gehende Studierende eine Art Wegweisung zu
bieten, wohl erfüllen werde. Hat der Verfasser
die Absicht, das in diesem Werke gebotene
Material noch weiter zu ergänzen und zu ver-
arbeiten, so darf man ihn zur Fortsetzung seiner
Studien nur ermutigen.
Die Ausstattung des Werkes ist, wie es sich
beim Weidmannschen Verlage von selbst versteht,
in jeder Hinsicht vorzüglich.
Allgemeinwissenschaftliches; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
Eugene Delacroix, Literarische Werke.
Deutsch von Julius Meier-Graefe. Leipzig,
Insel-Verlag, 1912. 410 S. 8» mit 12 Taf. Kart. M. 10.
Delacroix ist einer der kultiviertesten Geister
unter den Meistern der bildenden Kunst. An
2445
27. September. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 39.
2446
Vielseitigkeit und geistiger Regsamkeit steht ihm
von den Malern des 19. Jahrh.s kaum jemand
gleich. Neben seiner künstlerischen Betätigung
fühlte er das Bedürfnis, sich Ober alle Fragen,
die sein Inneres bewegten, und über äufsere Er-
eignisse, die einen Eindruck bei ihm hinterliefsen,
in schriftlichen Aufzeichnungen Rechenschaft zu
geben. Von früher Jugend an führte er ein
Tagebuch, in das er mit grofser Regelmäfsigkeit
seine Bemerkungen eintrug. In einer dreibändi-
gen Ausgabe 1893 in Paris veröffentlicht, ist es
dem deutschen Publikum durch den kurzen 1903
im Verlage von Bruno Cassirer erschienenen Aus-
zug bekannt. Für einen Mann, der nicht Schrift-
steller von Beruf war, bekundet D. in der Art,
seine Empfindungen zu präzisieren und seine Ur-
teile zu begründen, eine aufserordentliche litera-
rische Gewandtheit. Was er zu sagen hat, ist
immer fesselnd, so dafs der Wunsch rege wird,
das ganze Journal einmal in einer guten Über-
setzung zu erhalten. Denn er zählt unter die
Persönlichkeiten, die nicht einer einzelnen Nation,
sondern der Menschheit angehören. Es ist daher
auch ein höchst verdienstliches Unternehmen, dafs
sich Meier-Graefe und der Insel- Verlag zusammen-
getan haben, um das, was sich aufser dem Tage-
buch an literarischen Arbeiten erhalten hat, in einer
deutschen Ausgabe bekannt zu geben. Der Band
darf auf Vollständigkeit Anspruch machen; alles
was im Druck erschienen ist, wurde aufgenommen.
Er setzt sich zusammen aus Aufsätzen, die von
D. selbst in verschiedenen Zeitschriften veröffent-
licht worden sind, und aus Notizen, die er für
seine literarischen Bedürfnisse niederschrieb und
aus denen er das Material für die Ausarbeitung
der Aufsätze schöpfte. D. sagt selbst einmal, er
glaube, dafs jeder, der die Gabe habe, originell
zu denken, auch imstande sein müsse, seine Ge-
danken klar und überzeugend zu formulieren. Ihm
war diese Fähigkeit im höchsten Mafse eigen.
Man liest mit nicht erlahmender Anteilnahme die
Artikel und Aufzeichnungen, deren Abfassung sich
über mehrere Jahrzehnte erstreckt, von Anfang
bis zu Ende. Nach der revolutionären Epoche
seines jugendlichen Sturms und Drangs hat er
sich allmählich zu einer Reife des Urteilens, einer
Abgeklärtheit hinaufgebildet, dafs sich auch die
Nachwelt der Wirkung seines Wortes nicht ent-
ziehen kann. Er hat seinem Menschentum und
seinem Schaffen ein so einheitliches Gepräge,
eine solche Harmonie in der Gestaltung zu ver-
leihen gewufst, dafs seine Persönlichkeit im
Goethischen Sinne als ein Kunstwerk vor uns
steht. Die Tiefe seiner humanistischen Bildung,
die Weite seiner Interessen tritt in den literari-
schen Werken schon deutlich hervor. Zum
gröfsten Teile sind sie Problemen der bildenden
Kunst gewidmet, doch kommen in ihnen auch
Fragen aus den verschiedensten Gebieten zur
Sprache. Mag er Musik, Literarisches oder
philosophische Punkte erörtern, niemals bleibt er
auf der Oberfläche; stets ist seine Meinung wohl
fundiert und in eine den Geist anregende Form
geprägt. In der Gerechtigkeit und Mäfsigung
seines Urteilens sucht er Naturen, an denen er
irgend etwas Grofses bemerkt, auch wenn sie
seinem Wesen entgegengesetzt sind, aufzufassen
und sich mit ihnen auseinanderzusetzen. Ganz
Franzose, aber gar nicht chauvinistisch veranlagt,
weifs er wie wenige seiner Landsleute auch zu
den Ausländern in ein Verhältnis zu treten. Wie
viele in dem Frankreich seiner Zeit dürften eine
ähnliche Verehrung für Beethoven, und auch für
den späten Beethoven gehabt haben! Die sym-
pathische Persönlichkeit des Menschen, die Schärfe
und Intensität seines Denkens, die Innerlichkeit
und Wärme seines Gefühls geben seinen Aufse-
rungen eine über das blofs Zeitliche weit hin-
ausgehende Bedeutung. Sie sind wertvoll als
Bekenntnisse des grofsen Künstlers und wichtig
als historische Quelle für das Verständnis seiner
Epoche.
Die literarischen Werke bilden eine Ergän-
zung zu dem Journal und den 1878 in Paris
veröffentlichten Briefen. Bei einer über eine so
lange Reihe von Jahren sich erstreckenden Fülle
von Aussprüchen ist natürlich mit einem Wechsel
der Ansichten zu rechnen. Mit Bedauern ver-
mifst man in der deutschen Ausgabe ein Register,
das ihren Wert als Quellenwerk bedeutend er-
höht haben würde. Bemerkt doch der Heraus-
geber selbst in seiner Einleitung, »es sei un-
erläfslich, um über gewisse Dinge und Personen,
die in den Aufsätzen behandelt werden. Delacroix'
letzte Meinungen zu erfahren, das Journal und
die Briefe mit heranzuziehen, in denen die Themen
vieler Aufsätze immer wiederkehren«. Solche
Arbeit wird infolge des Fehlens eines Sach-
registers aufserordentlich erschwert.
Die Freude über die vollständige Ausgabe
der literarischen Werke wird leider durch die
Qualität der Obersetzung stark beeinträchtigt.
Von dem Rhythmus und der Färbung des Sprach-
lichen bei D. ist wenig übrig geblieben. Bei
einer Auflösung längerer Perioden, einem Zer-
hacken in kurze Sätze, durch Banalisierung von
Ausdrücken und Verwischen von literarischen
Feinheiten wird gerade nur das grob Stoffliche
in die Übertragung hinübergerettet. Aber auch
in sachlicher Beziehung fehlt es nicht an argen
Mifsverständnissen und sinnentstellenden Fehlern.
Dieses Urteil mag durch einige Beispiele be-
gründet werden, dem Aufsatz >Questions sur le
beau« entnommen, der im Juli 1854 in der Revue
des Deux mondes erschienen ist:
S. 247 car, pour les gens sans pretension,
:447
27. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 39.
2448
ou ils sont faiblement emus, ou ils s'en tieanent
ä leur admiration premiere — »Denn die Leute
ohne Einbildung werden entweder Oberhaupt
nicht hingerissen oder halten sich an ihren ersten
Eindruck«. Es mufs heifsen: Denn die Leute,
die gar keine Ansprüche machen (nämlich auf
eine Funktion als Richter in Kunstsachen, nach
dem Vorhergehenden zu ergänzen) werden ent-
weder nur schwach bewegt oder beharren bei
dem ersten Eindruck ihrer Bewunderung. . . .
envieux »Selbstsüchtigen« anstatt MifsgOnstigen.
— S. 249 Mais la vue des beaux ouvrages de
tous les temps prouve que le beau ne se ren-
contre pas ä de semblables conditions; il ne se
transmet ni ne se concede comme l'heritage
d'une ferme — »Doch beweisen die gelungenen
Werke aller Zeiten, dafs sich das Schöne nicht
dergleichen Bedingungen ergibt. Es verleiht sich
nicht, überträgt sich nicht wie eine vererbte
Form«, mufs heifsen: Aber das Aussehen der
schönen Werke aller Zeiten beweist, dafs das
Schöne nicht immer unter gleichartigen Bedingun-
gen auftritt; es läfst sich nicht übertragen und
zedieren wie die Erbschaft eines Landguts. —
S. 251 les mouvements contrastes des figures —
»die symmetrisch geordneten Bewegungen« an-
statt: die kontrastierenden. — S. 252 Tu m'as
fait mon pere des dimanches, et je voulais avoir
mon pere de tous les jours. Dieser von Diderot
zitierte Ausspruch, den er gegenüber einem
Maler, der seinen Vater porträtiert hatte, an-
wandte, lautet in der Obersetzung: »Du hast
meinen Sonntagsvater gemacht, ich wollte meinen
Vater von allen Tagen«. Was für ein Deutsch!
— S. 258 Les grands et necessaires principes
de l'unite et de la variete — »Die grofsen grund-
legenden Prinzipien der Einheit und der Mehr-
heit« anstatt Einheit und Mannigfaltigkeit (eine
bekannte ästhetische Gegenüberstellung). —
S. 260 La mode, qui ballotte les talents ä son
gre, et qui dectde de tout pour un peu de temps,
a toujours beaucoup agite cette question du
beau; — »Die Mode, die das Talent willkürlich
knebelt, die über alles für kurze Zeit entscheidet,
hat immer viel «u der Frage von dem Schönen
beigetragen« anstatt: Die Mode, welche die
Talente willkürlich hin und her schwanken läfst,
und die über alles nur für eine kurze Spanne
Zeit entscheidet, hat die Frage des Schönen
immer in Flufs gehalten. — S. 261 Cette impossi-
bilite d'admirer est en proportion de l'impossi-
bilite de s'elever — »Die Unfähigkeit, zu be-
wundern, ist Teil der Unfähigkeit, sich zu er-
heben« anstatt: Diese Unmöglichkeit zu bewun-
dern steht im Verhältnis zu der Unmöglichkeit
sich zu erheben.
Die Stichproben genügen wohl, um den Grad
von UnZuverlässigkeit bei der Übersetzung zu be-
weisen. Die viel geschmähten Philologen mögen
angesichts solch einer Leistung die tröstliche
Oberzeugung gewinnen, dafs sie doch noch nicht
ganz überflüssig geworden sind.
Berlin. Vt'^erner Weisbach.
Notizen und Mitteilungen.
Neu erschienene Tferke.
C. Neumann, Systematisches Verzeichnis der Lite-
ratur des deutschen Sprachgebietes über das private Ver-
sicherungswesen vom Anfang des 19. Jahrh.s bis zur
Gegenwart. Berlin, Verlag der Zeitschr. f. Versicherungs-
wesen. M. 5.
C. N. Feamster, Calendar of the Papers of John
Jordan Crittenden. Washington, Government Printing
Office. Geb. 60 cents.
Zeitschriften.
Neue Jahrbücher für das klassische Altertum, Ge-
schichte und deutsche Literatur. 16. Jahrg. 31, 8.
K. Ziegler, Menschen- und Weltenwerden. Ein Beitrag
zur Geschichte der Mikrokosmosidee. — B. Schmidt,
Der böse Blick und ähnlicher Zauber im neugriechischen
Volksglauben. Zum hundertjährigen Geburtstage Otto
Jahns. — C. Löwer, Huttendichter und Hütten biograph.
De Gids. 1. September. C. en M. Scharten-An-
tink, Julie Simon. De levensroman van R. C. Bakhuizen
van den Brink. III. — N. van Wijk, Anton Tsjechow,
1860 — 1904. — J. A. Loeber Jr., Vakonderwijs in
Algerie. — C. K. Elout, Ken mylpaal in het feminisme.
— J.N. van Hall, »Ilmenau« (Voigt, Goethe und Ilmenau).
— H. T. Colenbrander, Bij de opening van het Vredes-
paleis. — C. C oster, Marginalia.
Nineteenth Century. September. Earl Roberts, How
to restore our Military Efficiency. — G. H. Frodsham,
The Attitüde of Religious Thought in Australasia to-
wards Compulsory Training. — f J. Knowles, The
Revived Channel Tunnel Project. — M. Pickthall, The
Hope of Moslem Progress. — J. E. Barker, The Anglo-
American Reunion. — L. Rey, The Romance of John
Stuart Mill. — Comtesse de Franqueville, Disesta-
blishment in France and in England. — W. Roberts,
English Pictures in America. — J. A. Lindsay, The
Main Gurrents of Contemporary Medical Thought. —
Y. Mark in o, Memory and Imagination. — J. H. Mor-
gan, How Ireland is governed. — H. H. Johnston,
The Protection of Fauna, Flora and Scenery: a Com-
mon-sense View. — Dorothea Gerard, Recent German
Fiction. — P. P. Howe, The Circulating Libraries: their
Complaint and its Cure. — E. B. Osborn, Universal
Languages. — J. W. Robertson-Scott, English and
Welsh Tobacco. — W. Macdonald, The Cataracts of
King George. — G. Molesworth, Blundering Social
Reform.
Mercure de France. 1. Septembre. G. Brandes,
Henrik Ibsen intime, — J. Bouchot, L'A^roplane sur
la mer. — P. Champion, Clercs et ecoliers au temps
de Fran9ois Villon. — L. Pergaud, Les rustiques.
Nuova Auiologia. 1. Settembre. Neera, Rogo
d'amore (cont.). — Fanny Z am pini Salazar, Riccardo
Bagot. — A. Albertazzi, L'asino nel fiume. — A.
Sartorio, L'Abbazia Cistercense delle Tre Fontane. —
Lucia Pagano Briganti, La poesia dialettale veneziana.
Francesco Gritti e i suoi apologhi. — G. Costetti, La
setta Ferdinandea. — A. Cencelli, Difficoltä dell'agri-
coltura italiana. — Anna Franchi, Dumas e Garibaldi.
— M. Bontempelli, Chiusura di stagione narrativa. —
1449
27. September. DEUTSCHE LITER ATURZEITUNG 1913. Nr. 39.
2450
G. Bar in i, II genero di Franz Liszt. Emilio Ollivier e
la musica.
Zenttalblatl für Bibliothekswesen. September- Okto-
ber. P. Dinse, Die bandschriftlichen Ptolemäaskarten
und ihre Entwicklung. — G, Zedier, Probleme und
Methode der heutigen Gutenbergforschung. — G. Koh-
feldt, Aufbewahrung und Katalogisierung der Einband-
makulatur. — G. Binz, Die Mainzer Stadtbibliothek.
A. Wilmans, Aus humanistischen Handschriften.
I. Die Briefsammlungen des Poggio Bracciolini. —
Adalbert Hortzschansky f.
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
Philipp Haeuser [Pfarrkurat in Strafsberg bei Augs-
burg, Dr.], DerBarnabasbrie f neu untersucht und
neu erklärt. [Forschungen zur christlichen
Literatur- und Dogmengeschichte hgb. von
A. Ehrhard und J. P. Kirsch. XI. Bd., 2. Heft.]
Paderborn, Ferdinand Schöningh, 1912. 2 Bl. u.
132 S. 8". M. 4,50.
Der Verf. hat sich die Aufgabe gestellt, den
Barnabasbrief nach Zweck und Inhalt unter Be-
rücksichtigung der entgegenstehenden Ansichten
zu untersuchen. Er geht daher im ersten Teile
die Schrift Abschnitt für Abschnitt durch (S. 4 —
106), um im zweiten Teile die Ergebnisse zu-
sammenzufassen und einige Folgerungen aus den-
selben zu ziehen (8. 107 — 132). Wenig über-
►• zeugend ist hier die Datierung des Werkes in
die letzte Zeit des Barkochbakrieges auf Grund
von Kap. 16, zumal der Verf. selbst glaubt, dafs
der Autor 16, 4 von der Errichtung eines gei-
stigen Tempels reden will (S. 94, Anm. 1).
Dafs Hadrian die Erlaubnis zur Neuerrichtung
des durch Titus zerstörten Tempels gegeben
habe, und dafs er 133 oder 134 einen jüdischen
Tempel vernichtet habe, ist trotz Schlatter (Die
Tage Trajans und Hadrians) höchst unwahrschein-
lich. Glücklicher sieht Haeuser den Zweck des
Werkes darin, die Leser in der schlimmen Gegen-
wart zu trösten. Auch darin wird er recht
haben, dafs dasselbe ein wirklicher Brief, nicht
eine blofse Fiktion ist (S. 107—115). Es folgen
Bemerkungen über den Lehrgehalt des Briefes
(S. 115 — 132), H. skizziert hier die typologi-
sche Auslegung des Alten Testaments und die
Beurteilung des Alten Bundes, dem >Barnabas<
eine selbständige Bedeutung nicht zuerkannt hat.
Dann führt er die Stellen an, welche von Christus
and dem neuen Volke, sowie über die den Bür-
gern des neuen Bundes auferlegten Pflichten han-
deln, und vergleicht endlich kurz den Brief mit
den Schriften des N. T.s und der ältesten christ-
lichen Literatur.
Die Arbeit bietet wiederholt neue Auffassun-
gen; die Darstellung ist klar, die Literatur ist
ausreichend benutzt. Sie kann daher als eine
erfreuliche Erstlingsleistung bezeichnet werden,
wenn auch ein tieferes Eingehen auf die im
zweiten Teil behandelten Fragen zu wünschen
gewesen wäre.
Strafsburg i. E. Paul Heinisch.
Johannes Behm [Privatdoz. f. neutest Exegese an der
Univ. Erlangen], Der Begriff Stadr^xri im
Neuen Testament. Leipzig, A. Deichert Nachf.,
1912. VI u. 116 S. S\ M. 3.
Dieses Buch hat von E. Lohmeyer in seiner
Schrift über dasselbe Thema (s. DLZ. 1 9 1 3 Nr. 1 5)
anmerkungsweise noch benutzt werden können.
Wir haben daher das interessante Schauspiel,
dafs Lohmeyer gelegentlich gegen Behm polemi-
siert, und können auch im übrigen beide Arbeiten
vergleichen, die gerade deswegen einen beson-
deren Wert haben, weil sie unabhängig vonein-
ander entstanden sind. Wenn Lohmeyer betont,
dafs seine Arbeit >begrifisgeschichtlich<, diejenige
1 B.s aber > sprachgeschichtlich < orientiert sei, so
gestehe ich, dafs mir dieser Unterschied auch
deswegen unerheblich zu sein scheint, weil B.
■ ausdrücklich S. 3 seine Arbeit als »spracbgeschicht-
, lieh und begrififsgescbichtlich orientierte bezeichnet.
: Ein wichtiger Unterschied beider Arbeiten liegt
aber darin, dafs Lohmeyers Material zum Teil
reichhaltiger ist, als dasjenige B.s. Charakteri-
stisch für die gegenwärtig noch immer einseitig
auf das hellenistische Material gerichtete Ein-
stellung der neutestamentlichen Wissenschaft ist,
I dafs sowohl bei B. als bei Lohmeyer die An-
j gaben über SiaÖrixrj im Neuhebräischen und
Aramäischen sehr dürftig sind. Auch B. unter-
läfst es, obwohl das doch bei Untersuchungen
Ober Miscbna usw. das erste Erfordernis ist, die
angezogenen Aussprüche der Rabbinen chrono-
logisch genau zu fixieren. Eine ganze Reihe
Stellen führt er ohne Angabe des Wortlauts an,
andere, ohne den Einblick in den Zusammenhang
zu ermöglichen. Sowohl bei Lohmeyer als bei
B. ist das Ergebnis der Untersuchung der Profan-
gräcität: dia&^xr^ bedeutet dort vorwiegend
»letztwillige Verfügung, Testament«, daneben
auch »allgemeine .Anordnung« und »Obereinkunft,
(einseitiger) Vertrag«. Auch darin sind sich
Lohmeyer und B. einig, dafs durch die Septua-
ginta dcady]xrj einen religiösen Gehalt bekommt,
der die »Ausschliefslichkeit des göttlichen Willens«
(Lohmeyer, S. 97) oder den »Religion stiftenden
Gotteswillen« (B. S. 33) betont. Denselben reli-
giösen Gehalt finden beide im Neuen Testament
wieder, obwohl Lohmeyer »Testament«, B. »Ver-
fügung« übersetzen will. Letztere Differenz er-
klärt Lohmeyer selber für »sachlich bedeutungs-
los« (S. 144, 152), da nach seiner Meinung in
diesem Fall das Wort den mit dem Wort ver-
2451
27 September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 39
2452
bundenen Gedanken nicht deckt. Abgesehen von
Nü^ncierungen im einzelnen, die hier nicht vorge-
führt werden können, ergeben also beide Schriften
— m. E. mit Recht — , dafs, auf die Hauptsache
gesehen, gerade an dem Beispiel des öcadi']xr]-
Begriffes die religiöse Originalität der alttesta-
mentlich-neutestamentlichen Entwicklung deutlich
erhellt, gewifs ein Resultat, das die mühsamen
Untersuchungen sowohl Lohmeyers als B.s in
ihrer Verdienstlichkeit und Unentbehrlichkeit
erweist.
Gotha. P. Fiebig.
Frida Humbel [Dr. phil.], Ulrich Zwingli und
seine Reformation im Spiegel der gleich-
zeitigen schweizerischen volkstüm-
lichen Literatur. [Quellen und Abband-
lungen zur schweizerischen Reformations-
gescbichte, hgb. vom Zwingliverein in Zürich,
unter Redaktion von Georg Finsler und Walther
Köhler. 2. Serie, I] Leipzig, M. Heinsii^ Nachfolger,
1912. VII u. 299 S. 8". M. 8,70.
Es sind nun demnächst einundvierzig Jahre
dahingeflossen, seit ich meine Erstlingsschrift
herausgegeben habe: »Deutschland in den Jahren
1517 — 1525. Betrachtet im Lichte gleichzeitiger
anonymer und pseudonymer Volks- und Flug-
schriften. Ulm 1872«. Ich habe damals, als
dieses Feld für eine allgemein geschichtliche Be-
nützung kaum angebaut war und fast nur das
Interesse der Literarhistoriker auf sich gezogen
hatte, fast nur die bekannte Sammlung von
Oscar Schade, »Satiren und Pasquille aus der Re-
formationszeit« (2. Ausgabe, 1863) und dann vor-
züglich die reichen Sammlungen der Ulmer Stadt-
bibliothek (v. Schadsche Bibliothek) benützen
können. Meine bescheidene und anspruchslose
Arbeit hatte also wesentlich ein Neues zu pflügen.
Dafs sie, wenn auch nicht in allen Dingen ge-
lungen, was ich von ihr nie erwartet hatte, doch
nicht vergeblich gewesen ist, das ist mir bisher
oft bezeugt worden; noch kurz vor seinem Tode
hat der bekannte Göttinger Kirchenhistoriker
Paul Tschackert in einem Briefe an mich sich
in bezug auf die genannte Schrift als meinen
Schüler bezeichnet. Auch in dem zur Anzeige
vorliegenden Werke glaube ich eine Frucht
meiner nun fast ein halbes Jahrhundert zurück-
liegenden Bemühungen sehen zu dürfen. Darauf
weist mich nicht blofs der ähnlich lautende Titel
der neuen Schrift hin, sondern auch die mannig-
fache Aufmerksamkeit, welche das Buch der
Verf. meinem Büchlein zuteil werden läfst. Ich
danke der Verf. bestens dafür.
Dafs mir als einem Theologen, der schon so
viele Zeit und Mühe, und vielleicht nicht umsonst,
dem Studium Zwingiis, seiner Theologie und der
von seinem Geiste beherrschten reformatorischen
Bewegung gewidmet hat und noch zu widmen ge-
denkt, jedes Werk willkommen ist, das uns ein
neues Licht über das Werk Zwingiis aufsteckt,
versteht sich von selbst, um so mehr, wenn ein
Werk wie das vorliegende, in seiner Art und in
seinem Zweck mit meiner Erstlingsarbeit zu-
sammentrifft. Und doch bezeichnet der Titel
unseres Buches besonders nach den Ausführungen,
die in der Einleitung über den Begriff der Flug-
schrift, ihren Inhalt im allgemeinen und ihre Formen
gegeben sind, eine Differenz, welche die Verf.
deutlich zum Ausdruck bringt. Denn wenn ich
meine Arbeit auf die anonymen und Pseudonymen
Volks- und Flugschriften beschränken wollte, so
macht hiergegen die Verf. Bedenken geltend,
deren Richtigkeit ich nicht bestreiten, deren
Wichtigkeit ich aber auch nicht übertreiben
möchte. Der Hauptunterscbied besteht darin,
dafs in dem neuen Buche die ganze volkstüm-
liche Literatur der Schweiz herangezogen ist,
also auch die, und zwar in ganz besonderem
Mafse, welche von Nikolaus Manuel, Utz Eckstein,
Pamphilus Gengenbach herrührt. Hierbei ist noch
besonders zu bemerken, wie umfassend seit der
Herausgabe meines Büchleins in der Her-
ausgabe der betreffenden Literatur gearbeitet
worden ist. Ich darf ja nur erinnern an die
grofsen Verdienste, die in dieser Hinsicht ein
Eduard Kück, ein Otto Giemen und andere sich
erworben haben, abgesehen noch von der rühmens-
werten Arbeit, die gerade auch für unser Gebiet
Jakob Bächtold mit seiner Geschichte der deut-
schen Literatur in der Schweiz und die ungemein
fleifsigen Mitarbeiter der »Zwingliana« geleistet
haben.
Auch nach einer anderen Seite hin greift das
vorliegende Buch über meine Erstlingsarbeit hin-
aus. Ich habe mich auf die Zeit 1517 — 1525
beschränkt, weil der Bauernkrieg in Deutschland
eine überaus verhängnisvolle Wendung in der
Geschichte der Bewegung, wie in der allgemeinen,
volksmäfsigen Stimmung bildet. Dafs die Bauern-
bewegung auch in der Schweiz einen verhängnis-
vollen Einschnitt bildet, deutet auch die Verf.
an, z, B. S. 142 ff. Aber im Verhältnis zu den
schweren Folgen, welche diese Bewegung in
Deutschland für den Bauernstand nach sich zog,
kamen die Bauern in der Schweiz doch noch
glimpflich weg. Jedenfalls aber gab die doch ganz
anders geartete Entwicklung der reformatorischen
Bewegung in der deutschen Schweiz bis zum
Tode Zwingiis der Verf. völlig das Recht, ihre
Darstellung über die Grenzen des Bauernkriegs
hinaus bis zur Schlacht von Kappel und zum
Tode Zwingiis zu erstrecken.
Was nun den Inhalt unseres Werkes betrifft,
so bildet nach der Einleitung, die wir schon be-^
sprechen haben, den Hauptteil des Werkes »1
J453
27. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 39.
2454
schweizerische Reformation und die Behandlung
ihrer Probleme durch die Flugschriften«. Zuerst
werden die Anfänge der volkstümlichen Literatur
vor 1521 vorgeführt, dann Zwingli und Luther
und ihre Beziehungen zum Humanismus. Hierbei
wird durchaus richtig hervorgehoben, wie auch
in der Schweiz Luthers Name im Vordergrund
steht samt dem des Erasmus, und wie erst später,
besonders durch die Gegner der Reformation,
die mit dem Instinkt des Hasses die Gefährlich-
keit der Person Zwingiis richtig erfassen, so
Johann Faber, Jobann Eck, Thomas Murner, die
Feindschaft gegen Zwingli sich wendet und damit
auch seine Bedeutung gehoben wird. Sodann
wird die Kritik besprochen, welche die volks-
mäfsige Literatur am geistlichen Stand, vom
Papsttum herab bis zum Möncfatum, weiterhin
am Staatsleben übt; hierauf werden die Ideen
zur Reform des geistlichen Standes und der
Neuordnung des Staatslebens abgehandelt, die
Ausbreitung der Reformation in Laienkreisen und
die Behandlung der wichtigsten Fragen des
Glaubens und der Lehre durch die volkstümliche
Literatur dargestellt, und endlich in den drei
letzten Abschnitten die wichtigsten Ereignisse
in der deut-ch- schweizerischen Reformationsge-
schichte, nämlich die Religionsgespräcbe zu Zürich
und Baden, die Disputation in Bern samt ihren
Folgen und die Schlacht bei Kappel und Zwingiis
Tod im Lichte der genannten Literatur ge-
schildert.
Die Verf. bat ihren Stofi mit grofser Umsicht
und Sorgfalt gesammelt und zu einem schönen
und in sich geschlossenen Ganzen zu verwenden
verstanden. Ich glaube nicht, dafs etwas Wesent-
liches vergessen ist. Zudem ist das Buch von
Anfang bis Ende lebhaft und fesselnd geschrieben
und durchaus geeignet, ein richtiges und voll-
ständiges Bild der Bewegung im Liebte der ge-
nannten volkstümlichen Literatur vorzuführen.
Im einzelnen freilich ist das Werk noch eini-
ger Verbesserungen bedürftig, von denen ich
folgende namhaft mache. Zu S. 14, Anm. 4 mufs
eß heifsen 17 statt 7. Femer rührt m. W. die
Bestimmung, dafs die' Lutherische Reformation
antijudaistisch, die Zwinglische antipaganistisch
sei, von Alexander Schweizer her. — Zu S. 80,
Anm. 1 : Warum ist Kefslers Sabbata nach der
früheren und nicht nach der neuesten Ausgabe
(von Emil Egli und Rud. Schoch) zitiert, die doch
auch S. 291 in den Textausgaben aufgeführt ist?
— Zu S. 84, Anm. 7, Z. 2 v. u. mufs es heifsen
Baur 230 ff., nicht 320ff. — S. 89, Anm. 4: Das
Zitat ist nicht richtig; die Stelle steht nicht in
>Syben frumme, aber trostlose Pfaffen«, sondern
in »Der frummen Pfaffen Trost«, vgl. Eberlin
von Günzburg, Sämtl. Schriften, hgb. von K.
Enders, Bd. 6, S. 92. Eberlin hätte überhaupt
nach dieser vorzüglichen Ausgabe zitiert werden
sollen. — S. 90, Anm. 1 : Soll sich das auf die
Stelle Enders II. S. 73, Z. 23 f. v. u. beziehen?
— S. 101: Warum ist die Stelle nicht aus
Zwingli zitiert (Corp. Ref. XC, S. 110, Z. 4)?
— S. 127, Anm. 2: Neue Ausgabe der Sabbata
S. 133, Z. Iff., Anm. 3: Neue Ausgabe der Sab-
bata S. 283, Z. 30f. — S. 130, Anm. 2: Vgl.
hierzu Baur a. a. O. S. 239, wo diese Bemer-
kung längst angebracht ist. — S. 131, Anm. 4
vgl. Enders, Eberlin III, S. 251. — S. 132,
Z. 12 V. u. ist zu lesen statt Baur a. a. O : Baur
S. 170 (Schade II, S. 152). — S. 137, Anm. 2
ist 1. zu verweisen auf Schade III, S. 52 (Baur
a. a. O. S. 109), und 2., Baur a. a. O. S. 170
(Schade II, S. 76). — S. 149, Z. 21 v. o. :
Warum ist denn nicht ausdrücklich als Quelle die
Schrift >Vom alten und neuen Gott« angegeben?
— S. 155, Anm. 2: Der XIII. Bundtsgnofs steht
Enders a. a. O. I, S. 143 ff. — Die »Vermahnung
an die Eidgenossen« von Hartmut von Cronberg
ist vom 9. Dez. 1522 datiert (s. die Ausgabe
von Kück, Flugschriften aus der Reformations-
zeit Nr. XIV, Jahrg. 1899, S. 102, bezw. XLI).
— S. 157, Anm. 2 s. Enders a. a. O. II, S. 17 Iff.
— Anm. 3: Enders a. a. O. I, S. 12 Iff. —
S. 2 10 ff. : Zum »Karsthaus« s. Baur a. a. O.
S. 73 — 84. — Leider ist die Schilderung von
Murners Auftreten in der Schweiz von 1526 an
bei Kawerau allzu kurz ausgefallen. Oder gehört
nach W. Kawerau die deutsch- schweizerische
Reformation nicht mehr zur »deutschen Refor-
mation« ?
Weinsberg. August Baur.
Notizen und Mitteilungen.
PenonBlchronik.
Der ord. Prof, f. neutest. Theol. an der Univ. Er-
langen Geh. Rat Dr. theol. Theodor v. Zahn ist von der
pbil.-bist. Kl. der Kgl. Gesellsch. d. Wiss. zu Göttingen
zum auswärt. Mitgl. gewählt worden.
Der P.rivatdoz. f. alttest. Theol. in der evgl. -theol.
Fakultät der Univ. Breslau Prof. Lic. Johannes Herr-
mann ist als Prof. Sellins Nachfolger als ord. Prof.
an die Univ. Rostock berufen worden.
'Sta erschienen« Werke.
J. Toutain, Les cultes paiens dans l'empire Romain.
I. p. : Les provinces latines. T. II: Les cultes orientaux.
[Bibliotb. de l'ecole des hautes etudes. Sciences religieuses.
25.] Paris, Ernest Leroux.
L. Bardowicz, Die Abfassungszeit der Baraita der
32 Normen für die Auslegung der heiligen Schrift. Berlin,
M. Poppelauer. M. 2,50.
J. Perkmann, Dualist oder Monist? Mit oder ohne
Gott? Wien, Alfred Holder. M. 0,85.
Zeitschriften.
Archiv für Riligionswissensckajl. 16, 3. 4. R.
Pettazzoni, I Primordi della Religione m Sardegna.
— 0. Waser, Über die äufsere Erscheinung der Seele
in den Vorstellungen der Völker, zumal der alten
Griechen. — W. W. Graf Baudissin, Die (Quellen für
2455
27. September. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 39.
2456
eine Darstellung der Religion der Phönizier und der
Aramäer. — J. Weifs, Das Problem der Entstehung
des Christentums. — R. Garbe, Christliches und
angebhch Christliches im Mahäbhärata, mit besonderer
Berücksichtigung der Entstehung des Krischnaismus. —
K. Preisendanz, Ein Strafsburger Liebeszauber. —
Berichte: C. Bezold, Syrische Religion; F. Perles,
Die religionsgeschichtliche Erforschung der talmudischen
Literatur; M. Höfler, Die volksmedizinische Literatur
der Jahre 1909—1912. — M. P. Nilsson, Das Lexikon
der griechischen und römischen Religion. — O. Wein-
reich, Von falschen Incubis und Succubis. — W. Wres-
zinski, Theriomorphe Vorstellungen im heutigen Ägyp-
ten. — A.Wilhelm, Caterva. — L. Deubner, 'A^auXia.
— R. Wünsch, Die Labrys in Pantikapaion ; Das Zauber-
rezept des Papyrus Holmiensis; Zur Tempelchronik von
Lindos.
Neue kirchliche Zeitschrift. 24, 9. H. Stocks, Das
neutestamentliche Griechisch im Lichte der modernen
Sprachforschung (Schi.). — Th. Hoppe, Die Bedeutung
des Kirchenvorstandes für die Gemeindepflege, nament-
lich auf dem Lande. — W. Walther, Die Bekenntnis-
verpflichtung der Geistlichen. — G. Wohlenberg', Wer
hat den Hebräerbrief verfafst ?
The Exposiior. September. M. Jones, The Date
of the Epistle to the Galatians. — W. B. Stevenson,
The Interpretation of Isaiah XLI, 8—20 and LI, 1 — 8.
— G. B. Gray, The Forms of Hebrew Poetry. IV. The
Elements of Hebrew Rhythm. — C. McEvoy, The New
Testament Language of Endearment to the Lord Jesus
Christ. — F. R. Tennant, The Philosophy of Religion
as an Autonomous Subject. — J. Skinner, The Divine
Names in Genesis. V. The Limits of Textual Un-
certainty.
Berichtigung.
In meiner Besprechung der beiden Nachtragbände
von Herzog-Haucks Realenzyklopädie für protestantische
Theologie und Kirche, 3. Aufl. (DLZ. Nr. 34 vom 23. Aug.)
hatte ich bemängelt, dafs wir zwar über die christhch-
soziale, nicht jedoch über die evangelisch-soziale Bewe-
gung unterrichtet würden. Demgegenüber macht man
mich darauf aufmerksam, dafs bereits in Bd. X, S. 693
— 695 über den evangelisch sozialen Kongrefs gehandelt
worden ist. Ich bedaure diesen Artikel übersehen zu
haben und stelle hiermit den Sachverhalt richtig,
Breslau. Walter Bauer.
Philosophie und Erziehungswissenschaft.
Referate.
Beiträge zur Geschichte der Philosophie
des Mittelalters. Texte und Untersuchungen.
Herausgegeben von Clemens Baeumker in Ver-
bindung mit Georg Freih. von Hertling und
Matthias Baumgartner. Bd. VI, Heft 2:
Joseph Lappe, Nicolaus von Autrecourt,
Sein Leben, seine Philosophie, seine Schriften. —
Bd. VIII, Heft 4: Petri Compostellani De con-
soiatione rationis libri duo. Primum edidit
prolegomenisque instruxit P.PetrusBlancoSoto
O. E. S. A. Münster, Aschendorff, 1908; 1912.
80; 152 S. 8". M. 2,75; 5.
Seit mehr als 20 Jahren bestehen nunmehr
die oben angeführten Baeumkerschen iBeiträge«,
von denen bis jetzt 60 Hefte in zwangloser
Reihenfolge erschienen und in 1 1 Bände eingeteilt
sind. Sie sind ihrer hohen, wissenschaftlichen
Aufgabe in vollem Umfange gerecht geworden.
Denn sie haben durch treffliche Textausgaben
von Werken mittelalterlicher Philosophen und
durch fast durchweg scharfsinnige, oft geistreiche
Untersuchungen der Autorfrage, des Gedanken-
inhaltes und der Quellen jener Traktate unsere
Kenntnis der mittelalterlichen Philosophie bedeu-
tend erweitert und vertieft. Möge es dem ge-
lehrten ersten Herausgeber, Geheimrat Clemens
Baeumker in München, der am 16. September d. J.
seinen sechzigsten Geburtstag gefeiert hat, ver-
gönnt sein, noch lange Jahre an der Spitze sei-
nes verdienstvollen Unternehmens zu stehen!
Die erste der beiden mir heute zur Be-
sprechung vorliegenden Abhandlungen reiht sich
würdig ihren Vorgängerinnen an. Joseph Lappe
behandelt einen der interessantesten und merk-
würdigsten Denker, Nicolaus von Autrecourt, der
kurz vor der Mitte des 14. Jahrb. s als »Magister
in artibus, Baccalarius et Licentiatus in theologia
et in legibus« an der Universität Paris Vor-
lesungen hielt. Wegen seiner von der Lehre
der Kirche und der Scholastik abweichenden An-
sichten wurde ihm der Prozefs gemacht. Das
Verfahren, das sich von 1342 — 46 hinzog, endete
damit, dafs er aus dem Lehrkörper der Univer-
sität ausgestofsen und dazu verurteilt wurde, seine
Ansichten zu widerrufen, was am 25. November
1347 geschah. Seine Schriften wurden in Paris
öffentlich verbrannt. Daher kommt es, dafs
von sämtlichen Werken des Nicolaus, die L. auf
S. 3 f. anführt, nur spärliche Überreste vorhanden
sind, deren Text L. in dem zweiten Teile seines
Buches auf Grpnd von 2 Handschriften (A ^=.
cod. Parisin. Bibl. nat. lat. 16 408 und B = cod.
Parisin. Bibl. nat. lat. 16 409) herausgibt. Es sind
dies die ersten beiden Briefe des Nicolaus an
Bernhard von Arezzo und Exzerpte aus dem
Briefe des Nicolaus an Egidius. Letzterem geht
(S. 14 — 24) der Text eines Briefes des Egidius
an Nicolaus voraus. Es folgt dann (S. 3 1 ff.)
ein Abdruck der verurteilten Sätze des Nicolaus
im wesentlichen nach Denifle-Chatelain: Chartu-
larium Universitatis Parisiensis. Tom. II, 1. Paris
1891. Nr. 1124.
Auf Grund dieser spärlichen Überreste ^) gibt
L. auf S. 8 — 31 des ersten Teiles seines Buches
eine eingehende, klare und scharfsinnige Dar-
') Sowie einer kurzen Notiz des Johannes von Mire-
cura über die Lehre des Nicolaus betreffend das Kausa-
litätsprinzip (Cod. Parisin. Bibl. nat. lat. 16409, fol. 132).
Nicht berücksichtigt (und auch nicht herausgegeben) hat
L. die Abhandlung des Nicolaus: »Utrum visio creaturae
rationalis beatificabilis per Verbum possit intendi natura-
literc, da ihr Charakter ein ausgesprochen theologi-
scher (nicht philosophischer) ist.
24S7
27. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 39.
245S
Stellung der Philosophie des Nicolaus von Autre-
court, über die bereits unter verschiedenen Ge-
sichtspunkten Prantl, Lafswitz und Baeumker ge-
schrieben haben. Insbesondere hat letzterer seine
Lehre in mehreren Schriften behandelt und als
erster seine grofse Bedeutung für die Geschichte
der Erkenntnistheorie dargelegt.
L. zerlegt seine systematische Darstellung
der Philosophie des Nicolaus in 2 Hauptteile,
I. »Die Erkenntnislehre <, II. >Die sachlichen Pro-
bleme«. Der 1. Hauptteil zerfällt wieder in
6 Unterteile, deren Titel lauten: 1. Die Grund-
lage der Gewifsheit ; das Gesetz des Wider-
spruchs. 2. Kritik des Kausalbegriffs. 3. Kritik
der Zweck- und Wertbegriffe. 4. Kritik des
Substanzbegriffs. 5. Der skeptische Phänomena-
lismus des Nicolaus von Autrecourt. 6. Ver-
hältnis zu Aristoteles; Aufgaben der Forschung.
Der 2. Hauptteil »Die sachlichen Probleme« weist
folgende Unterabteilungen auf: 1. Die Gottes-
lehre. 2. Die Psychologie. 3. Die Atomistik.
Schon diese Überschriften lassen das vermuten,
was bei der Lektüre der L. sehen Ausführungen
zur Gewifsheit wird, dafs wir nämlich in Nico-
laus einen der kühnsten Denker seiner Zeit zu
erblicken haben, einen kritisch -skeptischen Phä-
nomenalisten, dessen Gedanken erst mehrere Jahr-
hunderte später zum Teil in den Werken grofser
Denker, wie Bacons, Lockes, Humes und Kants,
wieder auflebten oder richtiger neu erstanden. Denn
bei dem eigentümlichen Schicksal der Schriften des
Nicolaus ist ein bedeutender, direkter oder indirek-
ter, Einflufs derselben wohl kaum anzunehmen.
Seine Lehren sind, wie auch L. (S. 22) ausführt,
das »gerade Widerspiel« der Anschauungen der
Kirche und der auf Aristoteles fufsenden Scho-
lastik. Dies gilt besonders von der zersetzenden
Kritik, die er, ausgehend von dem principium
contradictionis, dem Gesetz des Widerspruchs,
das für ihn das erste Denkgesetz ist, an dem
Kausalgesetz, an dem Zweckbegriff und dem
Substanzbegrifi übt. In seiner Atomistik, seiner
Theorie von der Emission des Lichtes und von
der Ewigkeit der Welt, deren Geschichte sich
ihm als »ein ewiges Wechselspiel von Entstehen
und Vergehen« darstellt, nähert er sich den An-
schauungen moderner Naturforscher.
Eigentümlich ist die Ansicht des Nicolaus von
dem Fortleben nach dem Tode. Er hält zwar
fest an der Unsterblichkeit der Seele, jedoch
sein Unsterblichkeitsglaube ist nichts anderes als
eine Lehre der Seelenwanderung. Wenn der
Leib des Menschen in seine Atome zerfällt, dann
bleibt die Seele, und zwar die beiden »Geister«
(spiritus), der Sinn und der Intellekt, bestehen.
Diese Geister aber haben im Leben durch das
moralische oder unmoralische Verhalten des Men-
schen eine gewisse Disposition angenommen,
welche sie auch nach dem Tode beibehalten.
Die Seele geht in unendlichen Wiederholungen
aufs neue die Verbindung mit anderen Atomen
ein, und zwar in derselben Verfassung, die sie
vorher hatte. Die ewige Wiederholung der guten
Disposition ist der Lohn der Guten, die der
schlechten die Strafe der Bösen.
Freilich zeigt sich hier Nicolaus als ein Kind
seiner Zeit insofern, als er durch eine »excusatio
vulpina« (so nannte sie der Papst), durch jene
averroistische Lehre von der »doppelten Wahr-
heit«, einen Ausgleich mit den theologisch -kirch-
lichen Anschauungen herbeizuführen sucht. Er
sagt nämlich, seine Seelenwanderungstheorie sei
gar nicht definitiv gewifs, sie sei nur wahrschein-
lich, könne aber wohl durch andere Theorien
umgestofsen werden. Darum möchten die Leute
ruhig der christlich-kirchlichen Lehre über Lohn
und Strafe in der Ewigkeit anhangen.
Interessant ist auch, wie dieser Skeptiker auf
ganz anderem Wege zu dem gleichen Ergebnis
gelangt, wie über 300 Jahre später der grofse
Optimist Leibniz, dafs nämlich diese Welt die
beste sei. Während Leibniz bekanntlich seinen
Beweis auf die göttlichen Postulate der Weisheit,
Güte und Allmacht Gottes aufbaut, geht Nicolaus
von der Leugnung des Wertunterschiedes der
Dinge aus. Nur der Schlufs, so lehrt er, ist
evident, in dem das Konsequens mit dem
Antezedens ganz oder teilweise identisch
ist. Daher kann man aus einem Dinge nicht auf
ein anderes, davon verschiedenes (also auch
nicht vollkommeneres) schliefsen. Denn die
gröfsere Vollkommenheit des einen Dinges gegen-
über dem anderen, die man durch Vergleichung
festzustellen sucht, ist nicht schon in dem Dinge
an und für sich enthalten, weil sie sonst auch
ohne die Vergleichung aus dem Begriffe eines
Dinges müfste gefolgert werden können. Sie
ist also etwas von dem Dinge Verschiedenes.
Damit ist, meint er, der Wertunterschied der
Dinge gefallen; alle Dinge sind also gleichwertig,
d. h. keines unvollkommener als das andere.
Wenn so alle Dinge gleich gut und voll-
kommen sind, mufs diese Welt sowohl in sich
als auch hinsichtlich ihrer Teile die beste sein.
Diesem erkenntnistheoretisch -logischen Beweise
fügt Nicolaus noch einen anderen physikalisch-
naturphilosophischen hinzu. Da, wie er in seiner
Atomistik lehrt, alle Dinge aus Atomen zusammen-
gesetzt sind, die ihrer Qualität nach einander
gleich sind, so sind auch alle Dinge einander
hinsichtlich ihrer Qualität gleich; kein Ding
ist besser und edler als ein anderes. Daher ist
die bestehende Welt die beste und vollkommenste,
weil die ewigen Atome, aus denen sie besteht, nicht
anders als gut und vollkommen sein können. Also
auch auf diesem Wege kommen wir zu einer opti-
2459
27. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 39.
2460
mistischen Weltauffassung, die bei dem schar-
fen, zersetzenden Skeptizismus des Nicolaus uns
doppelt auffallend und anziehend erscheinen mufs.
Diese wenigen Proben aus der philosophischen
Lehre des Nicolaus von Autrecourt beweisen,
meine ich, zur Evidenz, dafs, wie ich schon oben
andeutete, dieser Philosoph einer der eigenartig-
sten und interessantesten Denker seiner Zeit, ja
aller Zeiten ist. Das Buch L.s, dessen Lektüre
ich allen Freunden philosophischer Studien ange-
legentlich empfehle, ist m. E. ein überzeugendes
Beweismittel dafür, wie sehr diejenigen irren,
welche meinen, das Aufspüren und Herausgeben
noch unbekannter Texte mittelalterlicher Philo-
sophen und überhaupt die ganze Beschäftigung
mit jener Philosophie sei der aufgewendeten
Mühe nicht wert, sei ein labor improbus, ein
unfruchtbares Sichabgeben mit Quisquilien, die
wertlos seien und uns und unserer Zeit nichts
mehr zu sagen hätten. —
Das ebenfalls schätzbare Buch des P. Petrus
Blanco Soto O. E. S. A., eines Spaniers, enthält
in seinem umfangreichsten Teile auf S. 52 — 133
eine Textausgabe des Traktates des Peter von
Compostella »De consolatione rationis«. Der
Text beruht auf einer Handschrift, die sich in der
Königlichen Bibliothek des Escorial befindet, und
die, wie der Herausgeber annimmt, aus der Mitte
des 12. Jahrh.s stammt. Er ist jedoch so vor-
sichtig, dieser seiner Angabe ein Fragezeichen
in Klammer beizufügen. Auf S, 2 und 3 gibt
er eine genaue Beschreibung dieser Hand-
schrift. Der Textausgabe geht auf S. 1 — 51
eine in zwei Sprachen, deutsch (links) und
spanisch (rechts), abgefafste Abhandlung Blanco
Sotos voraus, die in fünf Teile zerfällt. Der
erste derselben enthält (nach einer kurzen Ein-
leitung über die verschiedenen betreffs der mittel-
alterlichen Geisteskultur herrschenden Meinungen)
im wesentlichen eine Beschreibung der Handschrift
(s. oben). Im zweiten Teil entwirft uns der
Autor in kurzen Zügen ein Bild von dem Zu-
stande der spanischen Kultur während und kurz
nach der Zeit der arabischen Invasion. Im
dritten Teile behandelt er die Autorfrage. Er
macht es uns wahrscheinlich, dafs von den ver-
schiedenen Männern, die, wie Antonio in der
Bibliotheca Vetus darlegt, den Namen Peter von
Compostella führen und scheinbar als Autoren
des Traktats »De consolatione rationis« in Frage
kommen könnten, nur der Magister Petrus Micha
wirklich in Frage kommen kann, der i. J. 1154
ein Schriftstück mit seiner Unterschrift versah
und einen Hymnus »De translatione Beati Jacobi«
verfafst hat, der mit den Versen
>Ut radius solis iustitiae
Duodenae primus militiae,
Primus habet campum gloriae
Softem primus sortitur gloriae«
beginnt, und in dem sich eine gewisse Ähnlich-
keit mit den Versen unseres Traktates nicht ver-
kennen lasse. Aufserdem führt Blanco Soto
noch zwei Gründe für die Autorschaft des Ma-
gisters Petrus Micha an. Der Terminus a quo
(bezw. non ante quem) sei das Jahr 1120, da
erst in diesem Jahre der bischöfliche Stuhl von
Compostella zur erzbischöflichen Würde erhoben
worden sei, der Traktat »De consolatione rationis«,
wie seine Überschrift in dem Manuskript zeige
(S. 52), aber einem Erzbischof von Compostella
dediziert werde. Der zweite Beweisgrund ist der,
dafs von allen in Frage kommenden Petern von
Compostella nur jener Magister eine genügend
hohe Bildung besafs, um unseren Traktat schreiben
zu können. —
Im vierten Teile gibt uns der Autor eine
kurze Charakterskizze von dem Inhalt und Ge-
dankengang des Traktates, der »eine grofsartige
Allegorie« sei. Der Verfasser des Traktates
stellt sich im Traume die Welt in der Gestalt
eines anmutigen Mädchens vor, das ihn zu Ver-
gnügungen einladet. Das Fleisch treibt ihn an,
sich in ihre Arme zu stürzen ; da erscheint ihm
die Natur, die ihm ihre Schätze zeigt, und schliefs-
lich die Vernunft, die ihm dann noch die sieben
weisen Künste vorführt und ihn durch gute Rat-
schläge auf den Pfad der Tugend weist. —
In seinem Traktat, der in dialogischer Form
ein Gemisch von Prosa und Poesie darstellt, fufst
Petrus de Compostella auf Boethius, Isidor und
Augustinus, wie unser Autor durch vergleichende
Zusammenstellung zahlreicher Parallelstellen über-
zeugend nachweist. Die Parallelstellen aus
Boethius und Isidor werden auf S. 30 — 35 unterm
Strich gegeben, während der Vergleich mit
Augustinus, auf dem unser Traktat in weitem
Umfange fufst, im Appendix (S. 134 — 149) durch-
geführt wird.
Im fünften Teil seiner Abhandlung (S. 46 — 51)
gibt Blanco Soto einen kurzen Hinweis auf die
poetische Entstehung des Reimgedichtes, für
welche unsere Handschrift einen Anhalt biete.
Am Schlüsse teilt er noch die sich in den
poetischen Partien unseres Traktates vorfinden-
den Reime in drei Gruppen ein, für welche er
folgende Verse als Beispiele anführt :
1. Gruppe: Sit tibi vere contricte habere.
Ecce tibi breviter pando salutis iter.
2. Gruppe: Compostelle presul velle videris
honestum
Berengari mente pari reprobas inhonestum. I
3. Gruppe: Utredimat paleasgranum sensusque
loquellam
Et breve prolixum verbum censura pro c e 1 1 a m. \
Betreffs der auf S. 52 — 233 gegebenen Text- \
ausgäbe bemerke ich, dafs mir eine gewisse ^
Ungleicbmäfsigkeit der Orthographie aufgefallen
2461
! 7. September DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 39
2462
ist, was ich durch einige Beispiele belegen will.
So z. B. sagt er (S. 120, Z, 4) cun, dann bald
darauf (Z. 6; cum, dann wieder (Z. 34 u. 25)
cun. Ebenso schreibt er bald (S. 119, Z. 25)
tamem, Z. 30 hingegen tarnen. S. 1 18, Z. 3 Nana,
aber S. 120, Z. 13 nan. Die Endung des Con-
junctiv Praesentis Activi in der ersten Person
Singularis ist bald ai (z. B. S. 1 18, Z. 19 canam),
bald n (z. B. S. 120, Z. 17 dican, Z. 25 pro-
nuncien).
Druckfehler werden dies wohl nicht sein, zu-
mal da sie ja auch im Druckfehlerverzeichnis
nicht stehen, sondern vermutlich bat Blanco Soto
den Text der Handschrift an diesen Stellen ganz
wörtlich abgedruckt. Besser wäre es aber doch
wohl gewesen, wenn er sich, um einen ganz
lesbaren, guten und klaren Text herzustellen,
für eine einheitliche Orthographie entschieden
hätte. — An Druckfehlern sind mir in der deut-
schen Übersetzung der Abhandlung Blanco Sotos
beim Lesen bemerkbar geworden: S. 30, Z. 25
"ene für jene, S. 34, Z. 31: ermahnten für er-
mahnen und vielleicht auch S. 34, Z. 33: Beicht
für Beichte. Vielleicht hat aber unser Autor
hier absichtlich die ihm möglicherweise bekannte,
noch heute (namentlich in Süddeutschland) volks-
tümliche Form »Beicht« an Stelle der schrift-
mäfsigen Lesart >Beichte« geschrieben, was bei
einem Ausländer erklärlich und entschuldbar er-
scheint, aber hier nicht zu billigen ist. Denn
der mundartlich- volkstümliche Ausdruck ;> Beicht«
pafst nicht in den hochdeutschen Tenor der
deutschen Übersetzung der spanischen Abhand-
lung des Petrus Blanco Soto. —
Diese geringfügigen Ausstellungen, die ja nur
Aufserlichkeiten betreffen, tun natürlich dem
Werte des Buches keinen Abbruch, in dem ich
auch einen schätzenswerten und nicht uninter-
essanten »Beitrag zur Geschichte der Philosophie
des Mittelalters« erblicke.
Schweidnitz (Schlesien). Georg Bülow.
Johannes Kretzschmar [Dr. phil., Realschuloberlehrer
u. Dozent am Institut f. Kultur- u. Universalgescb. an
der Univ., Leipzig], Entwicklungs psychologie
und Erziehungswissenschaft. Eine pädagogi
sehe Studie auf entwicklungstheoretischer, ethnologi-
scher und kulturhistorischer Grundlage. Leipzig, E.
Wunderlich, 1912. VI u. 217 S. 8°. M. 3.
Der Verf. sucht vor allem die Selbständigkeit der
Pädagogik als Wissenschaft und ihren empirischen Cha-
rakter darzutun; ferner bemüht er sich, den Begriff der
psychischen Entwicklung herauszustellen und an den
geschichtlichen Tatsachen nachzuweisen, dafs eine solche
wirklich besteht. Von den praktischen Forderungen ist
sein Eintreten für pädagogische Akademien, Fakultäten
und Versuchsschulen zu erwähnen.
Notizen und Mitteilungen.
Xotizen.
Mit dem W.-S. 1913 14 beginnt ein österreichisch-
amerikanischer Professorenaustausch. Der Prof.
f. Philos. an der Columbia -Univ. in New York George
Stuart Fu nerton wird nach Österreich, der ord. Prof.
f. Nationalökon. an der Univ. Graz Dr. Joseph Schum-
peter nach Amerika entsandt werden.
Gesellschaft«!! and Tereine.
Der 3. Deutsche Kongrefs für Jugendbildung
und Jugendkunde findet vom 4. — 6. Okt. in Breslau
statt. Es wird verhandelt über den Unterschied der
Geschlechter und seine Bedeutung für die
Jugenderziehung. Prof. Meumann (Hamburg) spricht
über den Unterschied der Geschlechter in körperlicher
und geistiger Beziehung, Prof. Jonas Cohn (Freiburg i. B.)
über die Verschiedenheit der Geschlechter nach den Er-
fahrungen des gemeinsamen Unterrichts, Dr. O. Lipmann
(Klein-GIienicke) über die statistische Untersuchung von
Geschlechtsunterschieden, Frau Dr. Hoesch-Ernst (Godes-
berg) über eigene Untersuchungen in den Volksschulen
der Vereinigten Staaten (1912/13), Frl. Dr. Kämpf (Mün-
chen) über die gegenwärtigen sozialen und wirtschaft-
lichen Verhältnisse in ihrer Bedeutung für die Mädchen-
erziehuDg. Am 5. Okt. werden dann die aus der Eigen-
art der Geschlechter und den sozialen Verhältnissen sich
ergebenden Forderungen für die Jugenderziehung ein-
gehend erörtert. Referate haben übernommen : Schulrat
Prof. Dr. Wychgram (Lübeck), Privatdoz. Dr. A. Fischer
(.München), Dr. Gertrud Bäumer (Berlin). Franziska Ohne-
sorge (Dresden), Dr. med Sexauer (Godesberg). In einer
öffentl. Versammlung am 6. Okt. werden Realschuldirektor
Dr. Weimer (Biebrich) und Lehrer Carl Götze (Hamburg)
über das Thema »Elternhaus und Schulet referieren.
— Mit dem Kongrefs ist eine wissenschaftliche Aus-
stellung zur vergleichenden Jugendkunde der Geschlechter
verbunden, deren Leitung Prof William Stern über-
nommen hat. Eine Sonderabteilung wird die von Dr.
Lipmann (Institut für angewandte Psychologie) vor-
bereitete Sammluna; graphischer Darstellungen bilden, in
denen die bisherigen Ergebnisse experimenteller und
statistischer Geschlechtsvergleichungen veranschaulicht
sind.
Nea erschienene Werke.
H. H. Aall. Interessen som Normativ Id^. En filo-
sofisk og sociologisk undersogelse. I. II. [Videnskabs-
.selskapets Skrifter. II. hist.-filos. Kl. 1913. No. 1. 2.]
Christiania, in Komm, bei Jacob Dybwad.
ZeltschrifUn.
Neue Jahrbücher für Pädagogik. 16. Jahrg. 32, 8.
E. G. Sihler, Das amerikanische College- Problem. —
H. Mennen. Justus Liosius auf der Bursa nova trico-
ronata zu Köln. — P. Cauer, Religion und Deutsch in
der allgemeinen Prüfung der Oberlehrer; Offener Brief
in Sachen des deutschen Unterrichts, an Herrn Studien-
anstaltsdirektor Dr. Klaudius Bojunga in Frankfurt a. M.
Pädagogisches Archiv. 55. 9. O. Presler, Berufs-
wahl und Berufsberatung. — A. Messer, Staatsbürger-
liche Erziehung in Vergangenheit und Gegenwart. —
W.Wagner, Die staatsbürgerliche Erziehung und die
höhere Schule. — G, Lorenz, Herodot in Quarta. —
G. Major, Über neurasthenische Schüler.
Blätter für höheres Schulwesen. 30, 37. P. Legers,
Soll der Schüler es sagen? Soll der Lehrer ihn zwingen?
— R Willer, Verschiedenes vom Vereinsverband. —
Die höheren Schulen im Reiche. — Berger, Deutsche
Turnerschaft und höhere Schulen. — W. J. Beckers,
Eine verschollene Kenntnis der Griechen von China im
Altertum. L
Deutschem Philologen- Blatt. 21, 34. E. Simon,
Über die Handhabung der philologischen Prüfungsord-
nung. — O. Morgenstern, Zur Dienstanweisung. —
2463
2 7 . September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr . 3 9 .
2464
C. Rollfufs, Zur Festlegung des Osterfestes. — H.
Denicke, Noch einmal »Direktor und Lehrerkollegium t.
— 0. Riese, Paulsen - Stiftung.
Allgemeine und slavische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Andre Lirondelle [Maitre de Conferences f. russ.
Sprache u. Lit. an der Univ. Lille], Le poete
Alexis Tolstoi. L'homme et l'ocuvre. Paris,
Hachette et Cie., 1912. XI u. 677 S. 8" mit Bildn.
u. Facs. Fr. 12.
J. Patouillet [Prof. de premiere am Lycee Michelet],
Le Theatre de nooeurs russes, des ori-
gines ä Ostrovski. 1672 — 1850. [Biblio-
theque de rinstitut fran9ais de Saint-Peters-
bourg. Tome L] Paris, Honore Champion, 1912.
154 S. 8». Fr. 3,50.
Derselbe, Ostrovski et son Theatre de
moeurs russes. Paris, Plon-Nourrit et Cie.,
1912. XI u. 481 S. 8° mit Bildnis. Fr. 10.
Zwei neue gründliche Forschungen, dem Leben
und der Tätigkeit namhafter russischer Schrift-
steller der Neuzeit gewidmet, haben das in den
letzten Jahren rasch anwachsende Gebiet der
Rossica in der französischen Literaturwissenschaft
sichtlich bereichert. Nach einer stattlichen Reihe
von Werken (wenn auch von ungleichem Wert)
über Gogol, Gribojedow, Turgeniew, Puschkin,
Lermontow, und nach einer umfangreichen ge-
schichtlichen Übersicht des französischen Kultur-
einflusses in Rufsland erschienen beinahe er-
schöpfende Monographien über den Lyriker,
Romanschreiber und historischen Dramaturgen,
Grafen Alexis Tolstoj (1817 — 1874) und über
einen der wichtigsten Vertreter der neuen russi-
schen Komödie, Alexander Ostrowski (1823 —
1886). Bei der Wahl des Stoffes war nicht
nur der Umstand mafsgebend, dafs die beiden
Dichter fast völlig unbekannt in Frankreich bis
zuletzt geblieben sind (aus Ostrowskis Theater
sind nur fünf Lustspiele übersetzt und die ihm
gewidmete Literatur ist unbedeutend; aus Tolstoi
übertrug man seine historische Trilogie und einen
Roman aus der Zeit Iwans des Grausamen, die
Lyrik liefs man unbeachtet) und somit eine ge-
meinverständliche Charakteristik ihrer Tätigkeit
schon gewissermafsen nützlich sein könnte. Das
Ziel beider Verfasser war viel höher. Sie wollten,
unmittelbar auf reiche Quellen gestützt, das
Lebenswerk beider Dichter darstellen, ihren Zu-
sammenhang mit der Literatur der Neuzeit er-
gründen, ihre Rolle in den Geistesströmungen
betonen, die moralischen, sozialen, politischen
Grundzüge ihrer Anschauungen erforschen, die
Elemente ihrer Kunst, Psychologie, Charakter-
zeicbnung, Technik des Dramas, Stil, Sprache
zergliedern. Beide Forscher, mit einer . grofsen
Sachkenntnis ausgerüstet, liefsen kein mehr oder
weniger schätzbares Buch, keinen Aufsatz, der mit
ihrem Thema irgendwie verknüpft war, unberück-
sichtigt und überfüllten in gewisser Hinsicht
sogar ihre Werke mit Tatsachenmaterial. Die
Monographie über Tolstoj trägt aufserdem Spuren
von unmittelbaren Forschungen im Lande des
Dichters, in verschiedenen ihm nahe gestandenen
Kreisen und in Familienarchiven, was die Ver-
öffentlichung vieler Inedita im Anhange, wie
eine phantastische Erzählung »Rendezvous dans
Trois Cents ans« (französisch im Text), Walter
Scotts »My aunt Margaret's mirror< nachgeahmt,
mehrere lyrische Versuche aus der Frühzeit,
Varianten zu späteren Dichtungen, sowie viele
Briefe, ermöglichte.
Als gemeinsames Merkmal beider Biographen
erscheint die Begeisterung und Hochschätzung,
mit welcher sie die Lebenszüge, die sittliche
Persönlichkeit und dichterische Begabung ihrer
Helden schildern. Patouillet sieht in Ostrowski
eine kernige, gesunde, energische Natur, unab-
hängig von Parteien und Sekten, einzig lebend
für die dramatische Kunst und ihre erzieherische
Mission. Im Privatleben, scheint es ihm, war der
berühmte Komiker treuherzig, offen, einfach,
liebenswürdig zu jedermann, frei von Hochmut,
Selbstüberhebung, Neid ... Er möchte glauben,
dafs auch im 20. Jahrh. seine grofse Popularität
in Rufsland unerschütterlich und »siegreich« bleibt,
die »nur mit dem Ruhme Molieres verglichen
werden kann« ! (Das bedeutendste Lustspiel
Ostrowskis stellt er auch neben »Tartuffe«
und Lesages »Turcaret«). Nach einer Analyse
der Werke Tolstojs und der Darstellung seines
Lebens kommt Lirondelle, »entgegen der allge-
meinen Ansicht, die ihm eine Stellung zweiten
Ranges zuerkennt«, zur Schlufsfolgerung, dafs in
der Nachwelt Tolstoj »wird so lange leben, wie
die gröfsten Künstler des Wortes«.
Und dennoch sind die beiden Bücher keine
panegyrischen Werke. Der Biograph Ostrowskis
will ihm nicht die Bedeutung eines originellen
Denkers beimessen, die er auch nie erstrebt
hatte. Er kennt die schwachen Seiten seines
Könnens, gibt eine gewisse Abhängigkeit von
westeuropäischen Vorbildern zu, sie nur auf An-
regungen und Impulse beschränkend (die neuesten
Untersuchungen des Handschriftenmaterials, von
N. Kaschin, haben den Zusammenhang der
Pläne und der Ausführung mit vielen west-
lichen, nicht immer hervorragenden Vorbildern
nachgewiesen), und verherrlicht dagegen die
praktische Philosophie des Komikers, die aufser-
ordentliche Fülle des von ihm entrollten Sitten-
bildes, den moralischen Wert seiner Satire.
;465
27 September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 39.
2466
Der Biograph Tolstojs will nicht den Aristokratis-
mus seiner Oberzeugungen, den Hafs gegen die
demokratischen, volksfrenndlichen Lehren, die
Abneigung gegen die sozialen und literarischen
Strömungen der 60er und 70er Jahre, seine un-
erbittlichen Kämpfe mit den > Realisten t verhehlen.
Hinsichtlich des fremdländischen (und auch russi-
schen) Einflusses vergröfsert er bedeutend die
Zahl der bisher gemachten Hindeutungen und
gibt eine genaue Obersicht der Qjellen des Ro-
mans, der Dramen und der Lyrik, von Shake-
speare und W. Scott, Alfred de Vigny, V. Hugo,
zu Goethe, Heine, HoSmann (in Tolstojs »Don
Juan«), konstatiert eine grofse Ungleichheit im
künstlerischen Werte der Dichtungen, verteidigt
aber doch, ungeachtet der Meinung, die in Tolstoj
einen Kosmopoliten und »Buchpoeten« (poete
livresque) sieht, den Standpunkt, dafs er ein
echter, origineller und frei, unmittelbar schafien-
der Dichter war.
Obgleich die Monographie über Ostrowski
aufser einer biographischen Skizze eine Beurtei-
lung seines Theaters enthält, gibt sie davon kein
Gesamtbild. Laut seinem Plane läfst der Verf.
alle historischen Dramen, den Versuch einer
phantastischen Komödie in der Art des »Sommer-
nachtstraums«, endlich ein Gelegenheitsstück zu
Ehren des 200jährigen Jubiläums des russischen
Theaters (seine Gründung in Moskau am Ende
des i/.Jahrh.s, mit aktiver Hilfe des deutschen
Pastors Joh. Gottfr. Gregory, darstellend) beiseite,
erblickt das gröfste Verdienst Ostrowskis in der
Entwicklung der Sittenkomödie (tbeätre de
moears) und konzentriert auf deren Studium seine
ganze Aufmerksamkeit. Um die Vorgeschichte
dieses Theaters zu skizzieren, die relative Be-
deutung der Vorgänger Ostrowskis und ihren
Einflufs auf ihn festzustellen, liefs er, als eine
Art Prolog, ein Büchlein erscheinen — Le
Theätre de moears russes, des origines ä Ostrovski«
— eine flüchtige, summarische Übersicht, die die
Grenzen des eigentlichen Sittentheaters, der so-
zialen Komödie, oder der realistischen Darstellung
des Lebens auch bei den gröfsten Meistern,
einem Vonwisin, Gribojedow oder Gogol, nicht
klar wahrnimmt, und Vorgänger Ostrowskis in den
unbedeutenden Verfassern des bürgerlichen Dra-
mas im 18. Jahrh. erblickt — und nicht frei von
faktischen Irrtümern ist. Mit ausschliefslichem
Interesse ergab sich der Verf. dem Studium seines
unmittelbaren Gegenstandes. Die Richtigkeit und
Zweckmäfsigkeit der von ihm angewandten Me-
thode ist sehr fraglich. Er vermeidet die chrono-
logische Ordnung, gibt der Gruppierung nach
den Hauptfragen den Vorzug und ist demgemäfs
genötigt, Erzeugnisse der letzten, schwächsten
Periode mit den Erstlingsarbeiten oder mit Wer-
ken aus der Glanzzeit zusammen zu bebandeln.
IDie Ergebnisse des Sittentheaters Ostrowskis
klassifiziert er nach den sozialen Schichten, die
der Komiker dargestellt hat. Den bedeutendsten
Platz nimmt dabei natürlicherweise der Kaufmann-
stand, das bevorzugte Objekt der Satire Ostrowskis,
ein. Das in diesem Teile angehäufte Material
zerfällt in mehrere Rubriken, so wie die »pro-
fessionellen und sozialen Sitten der Handelswelt«,
ihre »häuslichen Sitten«. Die »anderen gesell-
schaftlichen Klassen und Typen« dagegen bilden
eine abgesonderte Gruppe. Erst nach Vollendung
dieser Riesenarbeit fühlte der Verf. das Bedürfnis,
die Ergebnisse der Satire mit dem aktuellen
Leben zu vergleichen, deren Richtigkeit zu prüfen,
ihren Zusammenhang mit den Bestrebungen der
Literatur festzustellen — »les replacer dans
la vie et dans la litterature«. Dieser wichtige
Moment tritt aber sehr spät ein, und der dazu
bestimmte, das Werk abschliefsende Abrifs, in
den Hauptzügen sehr richtig ausgeführt, wurde
notwendigerweise (wie der Verf. gesteht) »frag-
mentarisch«, blieb nur »ein Schema«.
Irrtümer oder Lücken sind nur im biographi-
schen Teile bemerklich, und zwar nicht in bezug
auf Facta aus dem Lebensgange Ostrowskis,
sondern auf die zeitgenössische soziale Geschichte.
Die Bearbeitung des »Theaters der Sitten« ist
dagegen von einer solchen Fülle und Genauig-
keit, dafs in dieser Hinsicht das Buch Patouillets
auch in der russischen Spezialliteratur einen gro-
fsen Anklang finden wird, für das französische,
somit auch für das gesamte europäische
Lesepublikum, das Ostrowski vollständig igno-
riert, erscheint es als eine Entdeckung.
Die Monographie über Tolstoj bietet keine
Ausnahmen aus dem Gegenstande der Unter-
suchung. Das Leben und die Dichtung in ihrem
ganzen Umfange erscheinen in einem sehr ge-
lungenen, sogar oft mit poetischem Schwünge
ausgeführten Bilde. Besonders ist hervorzuheben
eine psychologisch feine Darstellung der sitt-
lichen Persönlichkeit Tolstojs, dessen Leben, arm
an wichtigen Begebenheiten und Ereignissen,
hauptsächlich der Gedankenarbeit, der Welt der
Gefühle, den inneren Erlebnissen gewidmet war.
Es ist das Lebensbild eines wahren Idealisten,
unerschütterlich seinen Oberzeugungen ergeben,
sehr früh von mächtigen Eindrücken der klassi-
schen und italienischen Kunst ergriffen, die Lite-
raturen Europas beherrschend, in nahen Be-
ziehungen zu hervorragenden Denkern, Dichtern,
Künstlern in Deutschland, Frankreich, Italien
stehend, durch alle diese Einflüsse in dem Kultus
der reinen Kunst bestärkt, und in ihrem Namen
mutig kämpfend gegen den Ansturm des Realis-
mus. Unter der oberflächlichen Schicht, die ihm
von den äufseren, weltlichen Beziehungen zum
Hofe, zur Beamtensphäre, sogar zum Kriegsdienst
2467
27. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 39.
2468
(im Krimkriege) aufgedrängt war, zeigt der
Biograph die stete Entwicklung dieses Idealis-
mus, endlich (zum besonderen Unwillen des Kaisers
Alexander IL, der seinem Jugendfreunde eine
glänzende Karriere bereiten wollte) von allen offi-
ziellen Hemmungen vollständig befreit, um sich
seinen wahren Neigungen zu ergeben. Er schildert
die Geschichte der einzigen Liebe, die das Leben
des Dichters durchdrang und in unzähligen Er-
güssen in seiner Poesie sich abspiegelte — , sein
tiefes, inniges Naturgefühl, seine Vaterlandsliebe
und romantische Verherrlichung der Vergangenheit,
voll von typisch nationaler Kraft, im Gegensatz
zur verblafsten, elenden, herabgesunkenen, trivialen
Gegenwart — , seine bemerkenswerte Fähigkeit,
»die Welt durch das Prisma seiner Phantasie zu
betrachten«. Kein Verteidiger irgend welcher
Partei, der Slavophilen oder »Westeuropäer«,
Konservativen oder Radikalen, Ästhetiker oder
Realisten, zwischen denen in voller Unabhängig-
keit Tolstoj fortwährend waltete, stellt der Verf.
die heftigen Kämpfe und die leidenschaftliche
Polemik dar, die Tolstoj vermittels seiner Dich-
tungen sowie auch seiner herausfordernden Streit-
gedichte und Parodien, denen er oft einen ori-
ginellen volkstümlichen Ton verlieh, hervorrief.
Sich aber auf die Korrespondenz Tolstojs stützend,
die in ihrem vollen Umfange erst in unseren Tagen
zugänglich wurde, hat er bewiesen, dafs der Dich-
ter bei weitem nicht so gleichgültig gegenüber
der fortschrittlichen Bewegung in Politik und Lite-
ratur blieb, wie man es denken konnte. Wir
sehen z. B. diesen aufrichtigen Monarchisten die
äufserst schwache Regierungsinitiative in der
wichtigen Frage der Aufhebung der Leibeigen-
schaft heftig tadeln, sehen ihn dringend, leider
vergebens, beim Kaiser die Sache des Führers
der Radikalen, Tschernyschewski, dem eine Ver-
bannung nach Sibirien drohte, verteidigen, als
Gegner des »Gendarmen-Geistes« der Reaktion
Alexanders, des Muraviewschen Terrorismus in
Littauen (1863), der grausamen russischen Politik
gegenüber Polen, als Parteigänger Turgeniews
nach dem Erscheinen der vielumstrittenen »Väter
und Söhne«, und Bewunderer des Apostels des
Nihilismus, Basarow, solche komplizierte Kon-
traste in der Denkweise Tolstojs verdienten
eine andere Erklärung als die Behauptung des
Verf.s, der in den politischen Ansichten Tolstojs
sowie auch in seinem literarischen Credo (eigent-
lich zusammengestellt aus weltbürgerlichen und
nationalen Grundsätzen) einen tief eingeprägten
slavischen Charakter erkennt (ein neuer und
wenig gelungener Beitrag zur Kenntnis der ge-
heimnisvollen »äme slave« 1),
Die den Dichtungen gewidmeten Teile des
Werkes stellen die Bedeutung Tolstojs als histo-
rischen Dramaturgen und Lyriker fest, über-
gehen auch nicht seinen Humor, — diese selt-
same Folie zum Idealismus des Künstlers. Ein
Kapitel über Tolstojs Stil und Verstecbnik und
endlich über das Schicksal seiner Dichtungen in
der Nachwelt schliefsen das Buch. Die unpar-
teiisch ausgeführte Untersuchung über Tolstoj,
die in der russischen Literatur nichts Ebenbür-
tiges finden kann, bildet — mit dem Werke
über Ostrowski — ein erfreuliches Zeugnis der
neuen, streng wissensfhaftlichen Richtung der
franco- russischen Schule dt-r Literaturwissenschaft.
Moskau. Alexis Wesselovsky.
Notizen und Mitteilungen.
?iea erschienene Werke.
H. Abel, Eine Erzählung im Dialekt von Ermenne
(Nubien). [Abhdlgn der Kgl. Sachs. Ges. d. Wiss. Phil.-
hist. Kl. 29, 8.] Leipzig, B. G. Teubner. M. 3,50.
Zeitschriften.
Zeilschrifl für vergleichende Sprachforschung. 45, 4.
A, Brückner, Verkannte Lauterscheinungen. — W.
Schulze, An. ganga med veri\ LaX. ructus; Dorisches;
Vergessenes; Zum Gedächtnis Adalbert Kuhns. — P.
Diels, Nochmals die spontane Nasalierung — R. Loewe,
Die Haplologie im schwachen Praeteritum des Germani-
schen; Althochdeutsch w im Auslaut. — H. Jacobsohn,
Got. bgs, \aX. vel. — M. Niedermann, Kleine Beiträge
zur lateinischen Wortbildung. — J. Pokorny, Beiträge
zur irischen Grammatik; Keltische Miszellen. — E.
Lewy, Zum Dual und zum Tocharischen. — W. Havers,
Miszellen. — Vom Praesens historicum.
Archiv für slavische Philologie. 35, 1. 2. E.
H a n i s c h , Das neugefundene altpolnische Ezdrasfragment ;
Die Särospataker altpolnische Bibelhandschrift (»soge-
nannte Sofienbibel«) und die Lemberger Ausgabe vom
Jahre 1871. — Jos. Vajs, Bis zu welchem Mafse be-
stätigen die kroatisch-glagolitischen Breviere die An-
nahme einer vollständigen Übersetzung der hl. Schrift
durch den hl. Methodius. — W. Lüdtke, Das Martyrium
des Basiliscus. — V. Jagic, Das Verhältnis der alt-
kirchenslavischen Übersetzung zu diesem Texte. —
V. d. Osten-Sacken, Slavisch (y)M/ro, (j)nslro. — M.
Resetar. Zur Bezeichnung der serbokroatischen Be-
tonung; Zum ältesten slavischen Alphabet. — Christiani-
Schultheiss, Über die Iteration von Synonymen im
Russischen und in anderen Sprachen. — T, Matic-, Der
kroatische Schriftsteller M. A. Kuhaöevic und der Auf-
stand von Bririe. — K. Strekelj, Phonologie des
Görzer Mittelkarstdialektes. Erster Teil: Vokalismus. —
I. Franko, Kleine Beiträge zur Geschichte der kirchen-
slavischen Literatur.
The Celtic Review. August. A. MacDonald, Some
Knotty Points in British Ethnology. — Mackinnon,
The Gaelic Version of the Thebaid of Statins (cont ). —
D. A. Mackenzie, The Highland Widow; The Admi-
ralty at Cromarty; Walter Biggar Blaikie. — A.W. W ad e-
Evans, The Romani in the Excidium Brittaniae. — Alice
C Macdonell, Deirdre. The Highest Type of Celtic
Womanhood. — A. M. Sinclair, The Macdonalds of
Keppoch. — G. Campbell, Lord Archibald CampbelL
— J, Pokorny, A Concise Old Irish Grammar and
Reader (cont.).
2469
27. September. DEUTSCHE LI TERATURZEITUNG 1913. Nr. 39.
2470
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Wolfgang Riepl, Das Nachrichtenwesen
des Altertums, mit besonderer Rücksicht auf
die Römer. Leipzig und Berlin, B. G. Teubner, 1913.
XIV u. 478 S. 8». M. 16.
Vor langen Jahren trug ich mich mit der
Absicht, eine ausführliche Darstellung des Brief-
wesens im klassischen Altertum zu schreiben,
da eine solche mir als eine lohnende Arbeit,
mit der eine Lücke in der Literatur der Privat-
altertümer ausgefüllt würde, erschien. Ich hatte
auch bereits mit der Sammlung des Materials
begonnen und gewissermafsen als Programm
den Aufsatz »Briefwesen und Briefverkehr im
Altertum« in der von Zwiedineck von Südenborst
herausgegebenen Zeitschrift für Geschichte, Politik
und Kulturgeschichte 1888 S. 678 ff. veröffent-
licht. Andere Arbeiten zwangen mich diesen
Plan liegen und schiiefslich ganz fallen zu lassen.
Nun, nach einem Vierteljahrhundert, Hegt mit
dem obengenannten Buch eine Arbeit vor, die
ungefähr dem entspricht, was ich zu geben be-
absichtigte. Durchaus mit Recht bemerkt der
Verf. im Vorwort, dafs es sich bei einer der-
artigen Arbeit gewissermafsen um »wissenschaft-
liches Neuland« handle, da nur einige Einzel-
heiten da und dort bisher Bearbeitung gefunden
haben. Wenn er sodann sein Buch nur als
»unvollkommenen und unzulänglichen Versuch,
die klaffende Lücke auszufüllen«, bezeichnet, so
ist das sicherlich zu grofse Bescheidenheit. Wenn
man in seinem Buche nicht alles findet, was man
dem Titel nach darin zu finden erwarten möchte
(so sind z. B. über die für briefliche Mitteilungen
verwendeten Materialien nur ein paar Zeilen zu
finden, S. 124 f., über die Briefform, Anreden,
Schlufswendungen usw. gar nichts), so bietet das
Buch dafür manches, was man zunächst nicht darin
erwartet (so einen Abschnitt über das Zeitungs-
wesen, ferner über Nachrichten-Ermittelung, wie
politische und militärische Erkundungen, Geheim-
polizei u. dgl. m), und man erkennt, dafs der
Verf. mit grofsem Fleifs und, was hier unum-
gänglich war, direkt aus den Quellen selbst sein
Material gesammelt hat, mit einer Mühe und
einem Fleifse, die um so anerkennenswerter sind,
als der Verf. als Redakteur einer grofsstäi^tischen
Zeitung nicht über reichliche Mufse verfügte und
seit Jahrzehnten philologischen .arbeiten fernstand.
Die ausführliche Behandlung, die in seinem Buche
besonders die Nachrichten -Übermittelung durch
Zeichen und Signale, wie durch optische Tele-
graphie, gefunden hat, ferner die Abschnitte
über Mittel und Schnelligkeit der Nachrichten-
beförderung, sowie über besondere Bedingungen
der Nachrichtenübermiltelung, sind sehr dankens-
werte Bearbeitungen von Gebieten, Ober die
bisher gröfsere Untersuchungen noch nicht exi-
stierten.
Leider entbehrt das Buch eines alphabetischen
Registers, dessen Fehlen durch das sehr aus-
führliche Inhaltsverzeichnis nicht ersetzt werden
kann; wenn man etwas ganz Bestimmtes sucht,
ist es nicht leicht, es aufzufinden. Und wenn
ich noch etwas auszusetzen habe, so ist es das,
dafs der Verf. gar zu viel Gebrauch von ge-
sperrtem Druck macht: der Satz bekommt da-
durch etwas Unruhiges, — es ist wie bei manchen
Briefen, in denen der Absender zu viel unter-
strichen hat, das wirklich Wichtige hebt sich
nicht mehr genügend heraus, wenn zu viel auf
solche Weise hervorgehoben wird. In der auf
S. 47 7 gegebenen Übersicht über die benutzten
Quellen vermisse ich Desjardins, Les tabellarii,
courriers-porteurs chez les Romains, in den
Melanges de l'ecole des hautes etudes, Paris
1878; Gardthausens Griechische Paläographie
(über Form und Material der Briefe), sowie
einige Artikel in Daremberg-Saglios Dictionnaire
des antiquites.
Zürich. H. Blämner.
Oratorum et rhetorum Graecorum frag-
menta nuper reperta edidit Konradus Jander.
[Kleine Texte für Vorlesungen und Übungen,
hgb. von Hans Lietzmann. Heft 118.] Bonn, A.
Marcus & E. Weber, 1913. 42 S. 8». M. 1.
In seiner Dissertation (Oratorum et rhetorum
Graecorum nova fragmenta coUecta adnotationibus-
que instructa. Königsberg 1913) hat Jander die
neuen Bruchstücke griechischer Reden — wirklicher
und von Rhetoren fingierter — gesammelt, auch
die aus sonst schon bekannten Reden stammenden
P.ipyrusstücke nachgewiesen; eine Beschränkung
hat er sich da nur auferlegt bei den Hypereides-
Reden, da Jensens Ausgabe zu erwarten sei,
und bei den M£iaßo?.ac des Sopatros, die Glöck-
ner (Rhein. Museum 65, S. 504 f.) herausgegeben.
Die Ausgabe in den »Kleinen Texten« aber
bringt nur die neuen Texte; die Anmerkungen
sind hier kürzer. Man findet In dieser sorg-
fältigen Arbeit bequem zusammengestellt die um-
fangreicheren Bruchstücke von Antiphon U. ,a£-
jaoiaaemg, Lysias K. Qso^oiCSov, Aristogeiton
K. 'YneosiSov. Hippias (?) U. (xovaixi]g, den von
Mahaffy herausgegebenen DQOJQSTncxog Xoyog^
die von Kenyon veröffentlichte dCxri xXoTtf^g u. a.
Zu streichen ist das Lykurg- Bruchstück (Fuhr,
Berl. Phil. Wochenschr. 1913, Sp. 992: aus
Plutarch). — Hinweise auf den Rbetor Georgios
(Schilling, Quaestiones rhetoricae, S. 689) ver-
2471
27 September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 39.
2472
misse ich. Lysias K. KaXXiqxnvtog war aufzu-
nehmen (Rhein. Museum 63, S. 519); ebenso
ein Hinweis auf die nicht ganz klare Notiz über
Lysias ■»liegt tov afJißXco^Qtdcov* (ebenda 64,
S. 576).
Hannover. Hugo Rabe.
Notizen und Mitteilungen.
Nen erschienene Werke.
J. T. Allardice and E. A. Junks, An index of
the adverbs of PJautus. [St. Andrews University Publi-
cations. XL] Oxford, Parker & Co. Sh 2 6 d, '
Zeitschriften.
Noräisk Tidsskriß for Filologi. 4, R. II, 1. 2.
O. Jergensen, Apologetisk Homerkritik. — S. Eitrem,
Varia. — Louise Lindegaard, Juba II, Konge af
Mauritanien.
Revue de Philologie, de Litterature et d'Histoire
anciennes. Avril. E. Prechac, Quel fut le maitre de
Philosophie de Trebatius? — L. Havet, La note L dans
Varron Rerum rust. libri; Piaute Asinaria, 540 — 542. —
P. CoUart, Nonnos epigrammatiste; Anthologie pala-
tine. — L. Delaruelle, Les procedes de redaction de
Tite-Live, etudies dans une de ses narrations. — P. Val-
lette, Phenix de Colophon et la poesie cynique. — D.
Serruys, A propos de Phönix de Colophon. — A. Dies,
Note sur l"^EXevY](; £y^'**M'^°^ '^^ Gorgias.
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
Referate.
Hans Schulz [Privatdoz. f. deutsche Philol. an der
Univ. Freiburg i. B.], Deutsches F"remdwörter-
buch. I. Bd.: A— K. Strafsburg, Karl J. Trübner,
1913. XXIII u. 416 S. Lex.-S». M. 8,20, in Lein-
wand geb. M. 9.
Dieses historische deutsche Fremdwörterbuch,
dessen 1. Lieferung 1910 erschien, schreitet rüstig
und stetig voran. Besonders anzuerkennen ist,
dafs ein einziger Forscher mit frischer Kraft
die ganze Arbeit leistet: es handelt sich liier
nicht um das Werk eines ganzen Stabes von
Gelehrten. Mit der verstärkten 5. Lieferung ist
der 1. Band (A — K) vollständig geworden. Ich
habe DLZ. 1911, Sp. 3044, die ersten Liefe-
rungen als sehr wertvolle Bereicherung der deut-
schen Wortforschung freudig begrüfst. Jetzt
nach Vollendung des 1. Bandes sei noch einmal
auf das vorzügliche Werk hingewiesen, das weite
Verbreitung verdient.
Giefsen. Wilhelm Hörn.
Sämtliche Werke des Freiherrn Joseph von
Eichendorff. Historisch-kritische Ausgabe. 10. Bd.:
Historische, politische und biographische
Schriften. Mit Unterstützung von Hugo Häusle
herausgegeben von W. Kosch [aord. Prof. f.
neuere deutsche Sprache u. Lit. an der Univ. Czer-
nowitz]. 12. Bd.: Briefe von Freiherrn Joseph
von Eichendorff. Herausgegeben von W. Kosch.
13. Bd.: Briefe an Freiherrn Joseph von
Eichendorff. Herausgegeben von W. Kosch.
Regensburg, J. Habbel, [1911]. VII u. 487; XIV u.
351; 390 S. 8» mit Abbild, u. Faks. Geb. je
M. 4,50.
Nach den Tagebüchern (vgl. DLZ. 1909,
Sp. 2468 ff.) erhalten wir nun die anderen per-
sönlichen Zeugnisse des Dichters, seine Briefe.
Von vornherein mufs gesagt werden, dafs sie
alle Begier, alle Spannung, ins alte romantische
Land entführt zu werden, jäh, von Grund aus
enttäuschen. Wurde dort bereits nur mehr ein
Spiegel der Umwelt als der Innenwelt des Dich-
ters geboten, so jetzt nur wiederholte Spiege-
lungen der menschlichen Persönlichkeit Eichen-
dorffs. Merkwürdig, wie sich in diese Zeugnisse
nichts von romantischem Duft verflüchtet hat. Und
auch zu dem elastischen, literarisch -kritischen
Fechter sucht man vergeblich eine Brücke. Der
menschliche Charakter EichendorflFs hebt sich frei-
lich schön heraus, besonders in der Korrespondenz
mit Theodor von Schön, die zum gröfsten Teil
indessen bereits bekannt war. Unbekannt waren,
was gröfsere Briefpartien der Bände angeht, die
Korrespondenzen mit Bruder Wilhelm und Jegor
von Sivers. Nicht alles, was er wollte, hat der
Herausgeber zusammenbringen können; er hat
hier und dort verschlossene Türen gefunden.
Anderseits hätte ihm die Existenz einiger unge-
mein wichtiger Briefe nicht unbekannt bleiben
dürfen; ich meine die Briefe Eichendorflfs an
Loeben, die Oktober 1910 bei Martin Bres-
lauer zur Versteigerung standen und deren Cha-
rakter bezw. Inhalt in dem Katalog der verstei-
gerten Autographensanamlung, von der sie ein
wertvolles Stück bildeten, angedeutet war. Die
Briefe, die ich seinerzeit eingesehen habe, sind
von Bedeutung für die Beurteilung von Eichen-
dorffs Verhältnis zu Loeben wie für die des
Romans »Ahnung und Gegenwart«. Ober jenes
Verhältnis wie über die Beziehungen Eichendorffs
zu Arnim und Brentano spricht der Herausgeber
noch einmal kurz in der Vorrede zu den Brief-
bänden. Da wo seine Ausführungen weiter in des
Dichters eigener Altersdarstellung der Heidel-
berger Zeit befangen bleiben, können sie keinen
Anlafs geben, hier in eine Erörterung gezogen
zu werden. Zu erwähnen ist so von seinen Mit-
teilungen nur die eines Briefs (im Entwurf), den
er an Brentano gerichtet sein läfst. Kosch
schliefst aus ihm, dafs Eichendorff »als begei-
sterter Verehrer Brentanos 1810 aus Berlin ge-
schieden« sei. Man wundert sich, dafs es K.
nicht in den Sinn kommt, die Möglichkeit eines
Briefs dieses Inhalts und Tons an jemand, zu
dem der Schreiber bereits in »freundschaftlichen
2473
27. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr 39.
2474
Beziehungen c (von Heidelberg her) stehen soll, zu
diskutieren.
Was die Edition betriflft, so hat der Heraus-
geber die Schreibung diesmal (im Gegensatz zu
dem Verfahren bei der Ausgabe der Tagebücher)
modernisiert. Die Interpunktion »entspricht der
jeweiligen Vorläget, wofür man allerdings aus
einem Vergleich der Vi^iedergabe des ersten
Briefs und seiner faksimiliert beigegebenen Vor-
lage einen vollgültigen Beweis nicht entnehmen
kann.
Das gleiche Verfahren ist dem Bande »Histo-
rische, politische und biographische Schriften« zu-
teil geworden. Hier ist mehreres ganz neu:
Politische Abhandlung über preufsische Ver-
fassungsfragen, Politischer Brief, Abhandlung
über die kirchlichen Feiern, Votum des Ministers,
Rede zur Eröffnung des Huldigungslandtags in
Königsberg 1840, Allgemeine Grundsätze zum
Entwurf eines Prefsgesetzes, Entwurf eines Ge-
setzes über die Presse und ihre Erzeugnisse,
Regulativ. Nicht »völlig neu«, wie K. annimmt,
ist dagegen das »Kapitel von meiner Geburt«;
es ist zum gröfsten Teil bereits von H. A. Krü-
ger, »Der junge Eichendorff«, S. 13 f., wie, von
neuem mit der Handschrift verglichen, von mir
(meine Ausgabe I, S. XII f.) veröffentlicht wor-
den. K. bringt hier also nur teilweis Neues, wie
in der »heiligen Hedwig« und dem Aufsatz
»Preufsen und die Konstitutionen«. Wichtig ist,
dafs bis auf die Schrift über die Marieuburg und
den Aufruf in Sachen des Kölner Dombaus der
Druck des Bandes auf die Handschriften zurück-
geht. Nähere Mitteilungen darüber wird ein Les-
artenband bringen. Und der Eindruck des mit-
geteilten Neuen? Ergänzungen und Bestätigungen
der wohlbekannten Züge Eichendorfis als Politi-
kers: seine Formulierungen »Verfassungssucht«
und »das Not dach einer Konstitution« sind für
ihn als solchen ungemein bezeichnend. Für die
Anmerkungen zu diesem Bande hat K. in gebo-
tener Weise die vorhandenen Vorarbeiten be-
nutzt, daneben die Hilfe vieler anderer gehabt,
die das Vorwort aufzählt. Dabei stellt er denn
auch endlich fest, dafs er Th. von Schön das
Zusammentragen und die Erläuterung »nahezu
des gesamten Materials über Schön für den 12.
und 13. Band« zu danken habe — eine Tat-
sache, zu deren Feststellung den kritischen Be-
nutzer der Briefbände bereits vorher ein Ver-
gleich von K.s Anmerkungen und denen Schöns
in »Nord und Süd« geführt hatte. In den An-
merkungen hätte hier und dort noch ein Ver-
weis mehr Platz finden können, zumal sie K.
hier doch nicht wie in den Briffbänden (für
eine historisch -kritische Ausgabe ebenso vage
wie verwunderlich) auf »erreichbare Erklärungen«
einschränkt. So lag es nahe, zu S. 416, 31 f.
auf Eichendorfis Vermerk des »schönen Themas
von Ludwig dem Springer in Gibichenstein« für
ein Trauerspiel hinzuweisen (Berliner Manuskripte,
S. 97; von mir im »Lebensbild«, a. a. O. 1,
S. XX bereits erwähnt); zur Kritik des Pietis-
mus, S. 376, 18 ff., auf Band XII, S. 135, llfi.;
zum Titel »Trösteinsamkeit« auf seine Oberein-
stimmung mit dem der zusammenfassenden Aus-
gabe der »Zeitung für Einsiedler« ; zu S. 388, 34f.
auf das Auftreten desselben Vergleichs in »Dichter
und ihre Gesellen«; zu S. 410, 36f. auf den Ge-
brauch des Ausdrucks »Bleistift« in den »Glücks-
rittern« ; zu S. 434, 16 auch auf das Gedicht
»W^ünschelrute« (vgl. meine Ausgabe IV, S. 418);
zu S. 385, 24 auf die »Gardereiterhelden«
Fouques (»Zur Geschichte des Dramas« 1866,
S. 159); zu S. 11, 1 f. »zur Geschichte des Zitats«
von der »gefrorenen Musik« über Büchmann
hinauszugehen und noch Erich Schmidts Mittei-
lung (Archiv für das Studium der neueren Sprachen,
CXXVII, S. 378) zu erwähnen (oder mufste
das dem Nachtragsband vorbehalten bleiben?);
schliefslich — auf Band XII zurückgreifend —
dort zu S. 21, 7 Happels Namen gleich in den
Anmerkungen, nicht erst im Register (!), am
Schlufs des XIII. Bandes, zu berichtigen. Zu
dem Vermerk des Weichbergerschen Abdrucks
des »Vorworts« (S. 465, 3f.) vermifst man einen
kritischen Zusatz, der die bemerkenswerten Ver-
schiedenheiten zu erklären gehabt hätte, die
K.s Abdruck gegenüber jenem aufweist. Zum
Schlufs ist es Pflicht, die Anmerkungen betreffend
noch eines Bravourstücks K.s Erwähnung zu tun.
Es handelt sich um Verse, die Loeben in einem
Brief an Eichendorff zitiert, und unter die er den
Namen des Autors gesetzt hat. Diesen Namen
las K. zunächst »Trostregen«, Minor konjizierte
darauf »Tersteegen«, und jetzt druckt K. — »Trost-
segen« I Nunmehr schlug Minor Tersteegens
Lieder nach und konnte »Trostsegens« mit Ter-
steegens Versen identisch erklären. Man sieht,
der Herausgeber ist von keiner Skepsis an-
gekränkelt.
Berlin. Ludwig Krähe.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchroiiik.
An der Akad. f. Sozial- u. Handelswiss. in Frank-
furt a. M. hat sich Dr. G. Kor ff als Privatdoz. f. neuere
deutsche Litgesch. habilitiert.
Nea erschieseite Werke.
J. Grimm und W. Grimm, Deutsches Wörterbuch.
11. Bd., 3. Abt. 2. Lief.: Unansprächig — unbequem.
Bearb. von K. Euling. Leipzig, S. Hirzel. M. 2.
A. Knezeviß, Praktische Grammatik der deutseben
Sprache für Kroaten. [Die Kunst der Polyglottie. 108.]
Wien, A. Hartleben. Geb. M. 2.
2475
21. September. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 39
2476
Englische und romanische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Hugh Walker, L.L. D., and Mrs. Hugh Walker,
Outlines of Victorian Literature. Cam-
bridge, University Press (London, C. F. Clay) 1913.
VIII u. 224 S. 8». Geb. Sh. 3.
Hugh Walkers umfangreiches Werk The
Literature of (he Victorian Era (1910), das zum
ersten Male die ausgedehnte Viktorianische Lite-
ratur unter grofsen synthetischen Gesichtspunkten
zusammenfafste, war von den Gelehrten wie dem
grofsen Publikum als wertvolles Hilfsmittel an-
erkannt worden, und so war der Gedanke, den
Inhalt in einer auf weniger als ein Fünftel redu-
zierten Fassung vor einen noch weiteren Leser-
kreis zu bringen, an und für sich gewifs ein glück-
licher. Der Gelehrte und seine Helferin, die sich
dieser" schwierigen Aufgabe unterzogen, haben
die Abschnitte herausgeschält, die ihnen als die
wichtigsten und zugleich für den Anfänger ge-
eignetsten erschienen, haben diese dann gekürzt
und in leicht fafsliche Worte gekleidet. Indem
sie das Biographische, das in der Originalausgabe
absichtlich in den Hintergrund geschoben worden
war, jetzt stärker herausarbeiten und die kriti-
schen Aufserungen zurücktreten lassen, geben sie
in dem neuen Werke keinen blofsen Auszug,
sondern bringen mancherlei, was in dem älteren
nicht zu finden und auch nicht am Platze war.
Auch hat die kurze Ausgabe vor der älteren,
die trotz aller Vorzüge den Leser durch die nicht
genügend gesichtete Fülle des Gebotenen zu
überwältigen drohte, die Klarheit, Übersichtlich-
keit und bessere Anordnung voraus.
Und doch liegt noch immer keine rechte Ein-
leitung für Anfänger vor, vor allem deshalb nicht,
weil die wissenschaftliche Literatur, Theologie,
Philosophie, Geschichte und Naturwissenschaften,
dann auch Biographie und Kunst, einen entschieden
zu grofsen Raum einnimmt, so dafs die schöne
Literatur zu kurz kommt; Gestalten wie etwa
Disraeli oder Dickens werden mit ein paar Zeilen
abgemacht. Dieses Zuviel an Namen und Zuwenig
an Inhalt wird den Deutschen, der sich in den
Gegenstand einleben möchte, lieber zu anderen
Werken greifen lassen, vor allem zu Kellners
Darstellung des Viktoriazeitalters, der gerade die
führenden Geister der Zeit in den Vordergrund
schiebt und ausführlich behandelt. Und das ist
das, was der Anfänger zunächst braucht.
Freiburg i. B. Friedrich Brie.
Leo Wroblewski [Oberlehrer am Kaiserin-Augusta-Gymn.
in Charlottenburg, Dr.], Französische Skizzen.
Berlin, Weidmann, 1913. 42 S. 8". M. l.
Der Verf. vereinigt in dieser Arbeit, die zugleich als
Schulprogramm erschienen ist, zwei Aufsätze. Der erste
gibt einen interessanten Überblick über die Entwicklung
der französischen Literatur des letzten Jahrhunderts.
Von Victor Hugo anfangend und bis zu der Marie Ciaire
der Marguerite Andoux fortschreitend, zeigt er, die her-
vorragenden Persönlichkeiten, Hugo, Balzac, Dumas,
Augier, Becque, Rostand, Flaubert, Maupassant, Zola
mit kurzen Strichen charakterisierend, wie die beiden
grofsen Strömungen, Romantik und Naturalismus »neben-
einander leben und sich gegenseitig bis in die alier-
neuesten Schöpfungen befruchten«. In der Gegenwart
lehnten die Romanschriftsteller jede Klassifizierung ab.
Der Aufsatz schliefst mit Anatole France, der »ein Ein-
samer seiner Zeit und gleichsam ein Überlebender des
18. Jahrb. s« sei. — Der zweite Aufsatz erzählt von der
geologischen Struktur, den Städten, der Landschaft und
den Baudenkmälern der französischen Kolonien Algerien
und Tunesien.
Notizen und Mitteilungen.
Personalrhronik.
Der Dozent f. französ. Sprache an der Techn. Hoch-
schule in Hannover Prof. Dr. Otto Loh mann tritt am
1. Okt. von seinem Lehramt zurück.
Zeitschriftea.
Die neueren Sprachen. August. E. A. Sonnen-
schein, Grammatical Reform. — M. Isebarth, Die
Psychologie der Charaktere in George Eliots »The Mill
on the Floss«. I. — J. Clasen, Über das Können im
neusprachlichen Unterricht (Schi.). — Cl. H. Bell, Re-
port on my Activity and Observatiöns as Exchange
Teacher at the Realgymnasium Musterschule, Frankfurt
a. M. (Schi.) — C. Becker, Gustav Lanson als Biblio-
graph der französischen Literatur. — Fr. Karpf, Zu
Victors Thesen über Lautschrift.
Revue de philologie fratigalse et de litterature.
1913, 3. G. Esnault, Lois de l'Argot. — A. Francois,
De quelques cas de sillepse. — A. Jourjon, Remarques
lexicographiques (fin).
Geschichte.
Referate.
Hayner [Hauptmann und Lehrer an der Kriegsschule
in Engers], 1812. Der Feldzug Napoleons
gegen Rufsland. Berlin, R. Eisenschmidt, 1912.
60 S. S" mit 2 Kartenskizzen. M. 1,80.
Der Verf. will »nur eine knappe Darstellung
des militärischen Verlaufes« des Feldzuges geben.
Er verzichtet daher auf selbständige Forschung,
hat es aber verstanden, auf Grund der bekannten
Literatur in scharf umrissenen Zügen die Ope
rationen treffend zu charakterisieren. Die grofs-
zügigen Kartenskizzen passen gut zu dieser Art
der Schilderung. Die kleine Schrift, die sich
gut liest, ist wohl geeignet zur Orientierung
weiterer Kreise und wird auch als Anregung zu
eingehender Beschäftigung mit diesem Feldzuge
nützlich sein.
Berlin. A. v. Janson.
27 September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 39
2478
Aus drei Feldzügen 1812 bis 1815. Erinne-
rungen des Prinzen August von Thurn
und Taxis. Leipzig, Insel -Verlag, 1912. Xu.
355 S. 8'. M. 4.
Die Tagebücher des Generalmajors August
Fürsten von Thurn und Taxis sind, ihrem hohen
Werte entsprechend, schon frühzeitig, so von
Heilmann; F'ürst Wrede, und anderen, benützt
worden; für 1812 liegen sie seit 1893 in den
Mitteilungen des k. k. Kriegsarchivs N. F. Bd. VII
vor. Der Herausgeber hat bedauerlicherweise
solche Hinweise verschmäht, und ebenso wenig
die falschen Namensforroen seiner Vorlage, z. B.
Struby statt Hruby berichtigt. Neu ist dem-
nach in seiner Vollständigkeit nur der II. Teil
der vorliegenden Ausgabe, vom Aufbruch der
Truppen aus dem Lager bei München im August
1813 bis zum Wiedereintreffen daselbst im Juni
1814, und der III., der Feldzug im Jahre 1815.
Als Generalstabsoffizier Wredes hat der junge
Mann vieles gesehen, und so berichtet er nicht
nur über militärische Operationen, sondern auch
über den Anschlufs Bayerns an Österreich, über
die Verhandlungen mit Württemberg, Hessen-
Darmstadt, dem Vizekönig Eugen, immer aus
eigener Erfahrung, aber doch oft, wie er selbst
einmal gesteht, ohne dafs es ihm möglich war,
auch nur dem äufseren Gang des Geschäftes
ganz zu folgen; so sind auch seine Mitteilungen
über den Rieder Vertrag durch die Akten zum
Teil berichtigt worden. Bei aller Sachlichkeit
nimmt er doch entschieden Partei für Wrede.
Ober Napoleon fällt manches harte Wort; aber
wie er ihn als den ersten Kommandanten seines
Zeitalters rühmt, so erkennt er trotz seiner na-
tionalen Grundstimmung auch das Gute an dem
französischen Feldherrn an. Besonders sym-
pathisch aus seinem Munde klingt das Lob
Blüchers, dessen Hauptquartier er im Jahre 1815
als bayerischer Bevollmächtigter begleitete, so
dafs er auch über Ligny und Waterloo zu er-
zählen weifs.
München, Th. Bitterauf.
Quellen und Darstellungen zur Geschichte
der Burschenschaft und der deutschen
Einheitsbewegung. Im Auftrage der Burschen-
schaftlichen Historischen Kommission herausgegeben
von Herman Haupt [Direktor der Univ.Bibliothek
in Giefsen, Prof. Dr.], Bd. 1—4, Heidelberg, Carl
Winter, 1910—13. 336; 334; 435; VI u. 399 S. 8".
Je M. 10.
Von einer wirklichen burschenschaftlichen
Geschichtsschreibung kann man eigentlich erst
seit wenigen Jahren reden. Es ist ein eigen-
tümliches Verhängnis, dafs Geschehnisse, Be-
wegungen, deren treibende Kräfte hauptsächlich
Ideen, nicht in erster Linie die realen Verhält-
nisse gewesen sind, so schwer dazu gelangen,
Gegenstand einer nüchternen, kritischen Beur-
teilung zu werden. Ganz besonders schwer war
dies bei der Burschenschaft, weil der Beurteiler
bis vor kurzem fast lediglich auf die burschen-
schaftliche Literatur angewiesen war, unter der
sich kaum einmal eine Schrift befand, die den
Versuch einer kritischen Darstellung machte.
Ganz besonders mufs der Vorwurf der Kritiklosig-
keit gegen das bis vor kurzem einzige gröfsere
Werk über burschenschaftliche Geschichte erhoben
werden: gegen die > Geschichte des jenaischen
Studentenlebens« der Gebr. Keil. Das ist jetzt anders
geworden. Schon der Begründer der > Burschen-
schaftlichen Blätter«, G. H. Schneider, hat Mitar-
beiter für eine ernst zu nehmende burschenschaft-
liche Geschichtschreibung gewonnen. Vor 4 Jahren
aber ist unter der rührigen Leitung von Herman
Haupt in Giefsen ein burschenschaftliches
Archiv erstanden, das der burschenschaftlichen
Historik eine ganz neue Grundlage gibt ^). Er
hat aus den Staatsarchiven die Abschriften aller
erreichbaren .Akten über die Burschenschaft zu-
sammengrtragen und sammelt alle sonstigen Ma-
terialien, die über die Burschenschaft Aufschlufs
zu geben imstande sind. Auf dieser Grundlage
ist die vorliegende Publikation erwachsen. Eine
grofse Zahl tüchtiger Historiker ist an der Arbeit,
in ihr die Resultate ihrer auf zumeist ungedruckten
Quellen beruhenden Forschungen zugänglich zu
machen und zwar — das kann gleich von vorn-
herein gesagt werden — mit dem besten Erfolg.
Wenn die »Quellen und Darstellungen« auch
zunächst nur als Materialsammlung für eine um-
fassende wissenschaftliche Geschichte der Burschen-
schaft zu ihrem Hundertjahr- Jubiläum (1915)
gedacht sind, so stellen sie doch auch eine Mono-
graphiensammlung dar, die jedem mit dem 19. Jahr-
hundert sich beschäftigenden Historiker bald un-
entbehrlich sein wird.
Vier stattliche Bände sind bis jetzt erschienen.
Es ist unmöglich, in einer räumlich beschränkten
Besprechung auf den Inhalt im einzelnen einzu-
gehen. Aus der Fülle des Gebotenen hebe ich
hervor: die Arbeiten des Gründers und Heraus-
gebers, Herman Haupt, selbst. Er behandelt
im I.Bande die Entstehung und Entwickelung der
jenai^chen Burschenschaft in den ersten Jahren
und gibt ihre erste Verfassungsurkunde vom
12. Juni 1815 wieder; im 2. Bande folgt die Ge-
schichte des Giefsener »Ehrenspiegels«, jenes
von Karl Folien verfafsten Gesetzbuches, welches
in Giefsen die Veranlassung zur Scheidung der
') Ein Analogen dazu ist die einige Jahre früher
von mir begründete »Bibliothek des Verbandes alter
Korpsstudenten«, die auf der Marburger UniversitäLs-
bibliothek aufgestellt und allen Interessenten zugänglich
gemacht ist F.
2479
27. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 39.
2480
Geister wurde. Auf anderes komme ich später
zurück und betone hier nur mit Freude, dafs die
erstgenannte Arbeit meine früheren, mit viel ge-
ringerem Material unternommenen Veröffent-
lichungen über denselben Gegenstand im wesent-
lichen bestätigt und so zu einer Apologie für
mich gegenüber scharfen Angriffen (vergl. z. B.
Histor. Ztschr. Bd. 90 und meinen »Appell« da-
gegen) geworden ist. Es wird hier (Bd. 1, S, 29)
der aktenmäfsige Beweis für die Richtigkeit meines
Schlusses geführt, dafs die jenaische Burschen-
schaft auf Grund eines Seniorenkonventsbe-
schlusses der Landsmannschaften entstanden ist. —
Mein ecke behandelt (Bd. 1) den »Hoffmann-
schen Bund«; Heer stellt die alte Marburger
Burschenschaft (Bd. l), die Burschenschaften auf
den Forstakademien Aschafienburg , Fulda und
Dreifsigacker dar (Bd. 3) und gibt eine ein-
gehende Untersuchung über die allgemeine deutsche
Burschenschaft und ihre Burschentage von 1827
bis 1833 (Bd. 4). — Nach Halle führt unsDietz,
der Verfasser mehrerer wertvoller Schriften über
die Heidelberger Burschenschaft, durch den Auf-
satz »Die Teutonia und die allgemeine Burschen-
schaft in Halle« (Bd. 2). Wentzke beschreibt
die Anfänge der Freiburger Burschenschaft (Bd. 3),
Lang gibt die Geschichte der Tübinger »Feuer-
reiter« von 1828 — 1833, Heinemann die der
bisher ganz und gar im Dunkeln liegenden
Greifswalder Burschenschaft von 1818—1834
(Bd. 4). Fränkel behandelt die politischen Ge-
danken und Strömungen in der Burschenschaft
um 1821 — 1824 (Bd. 3) und Bilger die Wiener
Burschenschaft Silesta von 1860—1870 (Bd. 2).
Die Arbeit von Ssymank über die sog. »Choko-
ladisten« in Jena 1792 fällt eigentlich aus dem
jetzigen Rahmen der »Quellen« heraus, auch
kann sie an manchen Stellen nicht unwider-
sprochen bleiben, wozu aber hier der Raum
nicht ist.
Wichtige Materialien für die Burschenschafts-
geschichte sind die Lebensgeschichten von Männern,
die in der Burschenschaft eine Rolle gespielt
haben oder mit ihr in Beziehungen standen. Aus
ihnen — ich möchte sagen nur aus ihnen —
läfst sich ein einigermafsen klares Bild von den
Ideen gewinnen, die in den Burschenschaften der
verschiedenen Zeiten treibend und mafsgebend
gewesen sind, und die dem grofsen Haufen der
Mitglieder und Mitläufer meist unbekannt, oft
gleichgültig waren, während jene Männer, die
Führer und Märtyrer der Bewegung, sie in sich
oft bis zu den äufsersteh Konsequenzen ver-
arbeitet und zur Geltung gebracht haben.
In den bisher erschienenen Bänden der
»Quellen« finden wir in dieser Richtung Arbeiten
von Wentzke: H. v. Gagern (Bd. 1), K. Dham
(Bd. 4); Oppermann: Georg Fein (Bd. 1);
Müsebeck: S. R. Martin und R. von Plehwe
(Bd. 2); Haupt: Adolf Spiefs (Bd. 2), H.K. Hof-
mann (Bd. 3), Frommann und Bechstein (Bd. 4);
Haupt und Lang zusammen behandeln das Ende
des beim Frankfurter Wachensturm verhafteten
Rubner. — Nicht alle hier behandelten Persöqjich-
keiten haben der Burschenschaft selbst angehört,
manche sind nur durch ihr Wirken von Einflufs
auf sie gewesen. So auch H. Luden, der Jenenser
Historiker, behandelt von Ehrentreich (Bd. 4),
Gervinus von Oncken (Bd. 4). Erwähnt sei
noch die Arbeit von Stern über den politischen
Flüchtling Schuster, Mitveranstalter der »Göttinger
Revolution«. Einige kleinere Beiträge, mitgeteilte
Briefe u. dgl. übergehe ich, um nicht allzu weit-
schweifig zu werden, und erwähne nur noch das
von Wentzke sorgfältigst angefertigte Personen-
und Sachregister für die ersten drei Bände. —
Der Leser erkennt aus dem Angeführten den
Wert dieser Veröffentlichung für die deutsche
Geschichte, speziell auch für die Universitäts-
geschichte des 19. Jahrhunderts. Wer vor ihrem
vorerst in Aussicht genommenen Abschlufs ein
gröfseres Werk aus diesem Gebiete veröffent-
lichen wollte, mülste sich den Vorwurf gefallen
lassen, nicht mit der nötigen Gewissenhaftigkeit
vorgegangen zu sein. — Wir sehen mit ge-
spannter Erwartung den weiteren Bänden ent-
gegen und hoflfen, dafs die zunächst nur für einen
zeitlich begrenzten Zweck ins Leben gerufene
Publikation zu einer dauernden werde. Das hier
beschrittene Arbeitsfeld ist grofs; immer gröfser
wird die Zahl derjenigen, die es beackern, und
immer reichlicher fliefsen die Quellen, deren
noch gar manche in den Universitäts- und Staats-
archiven unerschlossen schlummern. Das Heraus-
treten aus den der Publikation bis jetzt ziem-
lich eng gesteckten Grenzen ergibt sich dann
von selbst.
Marburg. W. Fabricius.
Notizen und Mitteilungen.
Notizen.
Der Hafen von Pompeji ist, 700 m vom Stadttore
und 1250 m landeinwärts von der heutigen Küste bei
den jetzigen Ausgrabungen entdeckt worden.
Gesellschaften und Vereine.
Nach dem Vorgang aller anderen Lehrergruppen
sowie ihrer eigenen Fachgenossen in Nordamerika,
Frankreich, Belgien und der Schweiz wollen sich die
deutschen Geschichtslehrer zu einem Verbände zu
sammenschliefsen, dessen Gründung am Montag, 29. Sep-
tember, in Verbindung mit der Tagung der Philologen
und Schulmänner in Marburg, erfolgen soll. Der Ver-
band bezweckt die wissenschaftliche und methodische
Förderung des Geschichtsunterrichts, dem in der staats-
bürgerlichen Erziehung und der Qaellenlektüre usw.
wichtige neue Aufgaben erwachsen sind. Die Leitung
liegt in den Händen des Direktors Dr. Fr. Neubauer in
Frankfurt a. M. Vorträge werden , u. a. halten Prof.
2481
37. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913 Nr. 39
2482
Bernheim (Greifswald) über die Vorbildung der Geschichts-
lehrer und Prof, Soltau über Reifeprüfung und Geschichts-
unterricht.
Peraonklchronik.
An der Akad. f. Sozial- u. Handelswiss. in Frank-
furt a. M. haben sich als Privatdozenten habilitiert Dr.
W. Barthel f. alte und Dr. Wilhelm Ohr i. mitU. u.
neuere Geschichte.
Neu erschienene Werke.
Aus Natur und Geisteswelt. Nr. 22: L. Bloch,
Soziale Kämpfe im alten Rom. 3. Aufl. — 121: Chr.
Ranck, Kulturgeschichte des deutschen Bauernhauses.
2. Aufl. — 415: F. G. Endres. Moltke. Leipzig u. Berlin,
B. G. Teubner. Geb. je M. 1,25.
Von unsern Vätern. Bruchstücke aus schweizeri-
schen Selbstbiographien vom 15.-r-19. Jahrb., hgb. von
O. von Greyerz. 2. Bd. Bern, Alexander Francke. Geb.
M. 3,20.
Ostland. Jahrbuch für ostdeutsche Interessen hgb.
von A. Dietrich, O. Hoetzsch, M. Laubert, D. Schäfer,
L. Wegener, K. VViedenfeld, E. Zechlin. 2. Jahrg. Lissa
i. P., Oskar Eulitz. M. 4.
Zeltschriften.
Hessische ChroHtk. September.' H. Brunner, Das
klösterliche Kasse'.. Ein Gedenkblatt zur Tausendjahr-
feier, zugleich ein Überblick über die älteste Entwick-
lung der Stadt. — F. Dreher, Der Selbstmord des
Friedberger Bürgermeisters Johann Volhard. Ein Bei-
trag zur Geschichte des 30 jährigen Krieges. — H. Bräu-
ning-Oktavio, Professor Dr. Karl Hattemer f. — H.
Dübi, Johann Heinrich Merck und Bern. Ein Beitrag
zu Goethes Schweizerreise vom Jahre 1779. — Marie
Ullrich, Aus dem Leben meines Grofsvaters Friedrich
Kümmel]. Nach Tagebuchaufzeichnungen und Briefen
der Jahre 1810—1814. — J. Girgensohn, Zum Auf-
satz über die Familie von und zu Gilsa in Livland und
Estland. — V. Würth, Wappen blühender hessischer
Bürgergeschlechter. VL
Forschungen und MUleilungen zur Geschichte Tirols
und Vorarlbergs. 10,3. O. Menghin, Die Lage von
Teriolis. — K. Kl aar. Die Ottoburg in Innsbruck. —
H. Hammer, Die Umgestaltung der Salvatoriskirche zu
Hall i. T. im 18. Jahrh. — G-Schwund in Tiroler Orts-
namen. — Jacobus de Furno, ein bisher unbekannter
Schwager der tirolischen Landesfürsten Otto, Ludwig
und Heinrich. — Das erste Auftreten der Vögte von
Matsch als Grafen von Colonna. — Riesen aus Wälsch-
tirol. — Desiderio Reich f.
Revue d'Histoire diplomatique. Juillet. H. Missak,
Le Marechal Mehemed-Ali. — H. Welschinger, Canova
et Napoleon. — L. Pingaud, L'Empereur Alexandre ler.
— J. Martin, Les Italiens en Grece et dans les lies
apres les croisades. — Baron de Contenson, L'Ordre
americain de Cincinnatus en France (suite). — G. La-
bouchere, Pierre-Cesar Labouchere (1772—1839).
Geographie, Länder- und Völkerkunde.
Referate.
Max Büchler [ehem. kongostaatl. Justizbeamter, Dr.],
Der Kongostaat Leopolds IL LTl.r Schil-
derung seiner Entstehung und seiner wirt-
schaftlichen Verhältnisse. II. Tl.: Die Einge-
borenen und die Kultivationspolitik. Zürich,
Rascher & Cie, 191 2 '13. Je VIII u. 240 S. 8». Je
M. 3,20.
Trotz der überaus reichhaltigen Literatur
über den Kongostaat kann dieses eigenartige
Staatsgebilde König Leopolds IL, das nun doch
belgische Kolonie geworden ist, noch immer von
neuen Standpunkten aus geschildert und beurteilt
werden. Der Verf. läfst Geographie und Ethno-
graphie beiseite, gibt nur einige historische Daten
und nennt sein Werk eine wirtschaftswissenschaft-
liche Studie. Der 1. Band besteht, nach einer
kurzen Vorgeschichte, aus folgenden Kapiteln:
der König der Belgier und das innerafrikanische
Problem; Stanley und seine erste Kongoreise;
die Staatsgründung; der Berliner Kongrefs; Kulti-
vationswirtschaftliche Obersicht. In den beiden
ersten Kapiteln des 2. Bandes beschäftigt sich
der Verf. mit den Eingeborenen Afrikas und den
Kongonegern insbesondere und bespricht weiter-
hin die afrikanische Politik Leopolds II. und das
sogenannte leopoldinische Regime. Mit Recht
wendet er sich gegen die besonders von eng-
lischer Seite erhobenen Angriffe gegen grau-
same Behandlung der Eingeborenen durch die
belgischen Beamten des Kongostaates; in dieser
Beziehung hat wohl jedes Kolonialreich vor seiner
eigenen Tür zu kehren, besonders im Beginn
der Kolonisierung. Der Verf. hat eine sehr ein-
gehende Kenntnis der kolonialpolitischen und
kolonialwirtschaftlichen Literatur und beweist dies
durch zahlreiche Zitate aus Schriftstellern aller
Nationen. Sein Urteil ist durchaus objektiv, be-
gründet auf seinen langjährigen Aufenthalt und
seine Reisen in diesen ausgedehnten tropischen
afrikanischen Waldlandschaften.
Die heutigen Zustände lassen sich ja nicht
vergleichen mit denjenigen, die der Ref. in den
Jahren 1885 — 87 vorfand, als er Gelegenheit
hatte den ganzen Kongostaat zu durchreisen, um
von da zum Tanganjikasee zu gelangen^). Der
internationale Charakter des ganzen Unternehmens
trat damals in sehr ungünstiger Weise zutage,
als man vielfach sehr zweifelhafte Elemente aus
allen Nationen als Beamte engagiert hatte; es
wurde sofort besser, als das Ganze in aus-
schliefslich belgische Hände kam.
Von Einzelheiten bezüglich der Entdeckungs-
geschichte ist die Tatsache hervorzuheben, dafs
der gewaltige Ruwenzoriberg schon im Jahre 1902
von dem Schweizer Dr. David bis zu 5000 m
Höhe bestiegen wurde (also vor der Expedition
des Herzogs Adolf von Mecklenburg), und dafs
derselbe auch der erste war, der im November
1903 das neu gefundene und seltene Okapi er-
legte und nach Europa brachte.
Baden-Sooss bei Wien. Oskar Lenz.
') Meine Durchquerung Afrikas von der Mündung
des Kongo bis zur Mündung des Zambesi scheint dem
Verf. unbekannt geblieben zu sein.
2483
27. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 39
2484
Wilhelm Sievers [ord. Prof. f. Geogr. an der Univ.
Giefsen], Die Cordillerenstaaten. 2 Bdch. [Samm-
lung Göschen. Nr. 652/53.] Berlin und Leipzig, G. J.
Göschen, 1913. 148 S. mit 10 Textabbild., 16 Taf.
u. 1 lithograph. Karte; 123 S. mit 7 Textabbild., 16 Taf.
u. 1 lithograph. Karte. Geb. je M. 0,90.
Bolivia, Peru, Ecuador, Colombia und Venezuela be-
handelt der Verf. in den beiden Bändchen, zum gröfsten
Teile nach eigenen Studien und mit der Absicht, viel-
fach noch verbreitete Irrtümer im Kreise der Gebildeten
zu beseitigen. Nachdem er im ersten Abschnitt die allen
Staaten gemeinsamen Grundzüge sowie die Gegensätze
zwischen ihnen skizziert hat, gibt er Schilderungen der
einzelnen Staaten, die immer mit einem allgemeinen Teil
beginnen und darauf die einzelnen Landschaften behan-
deln, wo wieder die Cordillere, die die Hauptbedeutung
dieser Länder ausmacht, von dem Tiefland geschieden
wird. — Die Büchlein werden sich gewifs bald eines
zahlreichen Leserkreises erfreuen.
Notizen und Mittellungen.
Neo erschienene Werke.
R. Ohle, Die Besiedelung der Uckermark und die
Geschichte ihrer Dorfkirchen. Ein Beitrag zur Heimat-
kunde. Prenzlau, A. Mieck. M. 1,50.
A. Ischirkoff, Oro- und Hydrographie von Bul-
garien. Übs. von A. Kassner. [Zur Kunde der Balkan-
halbinsel. I, Reisen und Beobachtungen hgb. von C.
Patsch. 17.] Sarajevo, J. Studniöka & Co. Kr. 5.
Zeitschriften.
Deutsche Rundschau für Geographie. 35, 11 u. 12.
W. Halbfafs, Aus dem unbekannten Spanien (Schi).
— K.L. Hennig, Geographie und Geographieunterricht
in den Vereinigten Staaten von Nordamerika (Schi). —
H. Rudolphi, Wanderungen auf den Färöer (Schi.). —
P. Schlosser, Beiträge zur historischen Geographie des
Bacherngebirges in Südsteiermark (Schi.). — E.Banse,
Am Euphrat (Schi,). — Fr. Babinger, Hans Dern-
schwam, ein Kleinasienforscher des 16. Jahrh.s. — A.
Wallner, Der Boden der Innern Stadt Wien vor seiner
Besiedlung.
Bollettino della R. Socieiä geografica. Agosto. C.
Bertracchi, La geograiia nella scienza, nella scuola
e nella vita sociale. — I. Sanfilippo, La Missione
mineralogica italiana in Tripolitania. — A. A. Michieli,
Per una maggiore conoscenza del nostro paese e l'ap-
prendimento razionale della geograiia.
Staats- und Rechtswissenschaft.
Referate.
Richard Schmitt [Pfarrer in Höchst am Main],
Kirche, und Arbeiterschaft. Giefsen, Alfred
Töpelmann (vormals J. Ricker), 1912. 38 S. 8°.
M. 0,70.
Das Büchlein gibt einen Vortrag wieder,
den der Verf., der Pfarrer in einer südwest-
deutschen Industriegemeinde ist, vor Pastoren
gehalten hat. Es zeugt von dem warmherzigen
Interesse des Verf.s für den Arbeiterstand. Die
Kluft zwischen der Welt des modernen Industrie-
arbeiters und der Welt der Kirche wird klar
erkannt. Die Mittel, die zur Oberbrückung vor-
geschlagen werden, entsprechen dem Standpunkt
sozial gerichteter Pfarrer der älteren Schule.
Allerlei Einrichtungen der evangelischen Kirche,
die unsozial wirken, sollen beseitigt, die Pastoren
sollen sozial geschult werden und es lernen, ge-
gebenenfalls, ohne etwa in die politische Arena
hinabzusteigen, offen und mutig tür berechtigte
Arbeiterinteressen einzutreten — dann würde
vieles anders werden I Die evangelischen Arbeiter-
vereine werden als Horte sozialer Versöhnungs-
arbeit sehr empfohlen. — Wir zweifeln nicht
daran, dafs durch die Vorschläge des Verf.s im
einzelnen, besonders in kleineren Verhältnissen,
manches zum Guten geändert werden kann, halten
aber die bestehenden Gegensätze für viel zu
scharf, als dafs wir glauben könnten, dafs durch
die vorgeschlagenen immerhin doch nur beschei-
denen Mittel ein grundsätzlicher Umschwung in
der Stellung der Arbeiterschaft zur Kirche er-
folgen könnte.
Berlin. G. Dehn.
Hermann Kiefer, Das Aufsichtsrecht des
Reiches über die Einzelstaaten. [Ab-
handlungen aus döm Staats- und Verwaltungs-
recht mit Einschlofs des Kolonialrechts, hgb. von
Siegfried Brie und Max Fleischmann. Heft 18.]
Breslau, M. & H. Marcus, 1909. VIII u. 167 S. 8».
M. 5.
Das Aufsichtsrecht des Reiches über die
Einzelstaaten hat lange in der Literatur eine
auffallend stiefmütterliche Behandlung erfahren.
Obwohl so ziemlich jede Darstellung des Reichs-
staatsrecbts sich mit ihm befassen mufs, ist doch
eine zusammenfassende und eingehendere Erör-
terung der Aufsicbtsbefugnisse des Reiches unter
einheitlichem Gesichtspunkt nicht üblich. Gründ-
lichere Untersuchung widmete hier dem Aufsichts-
recht eigentlich nur Hänels Deutsches Staatsrecht
(vgl. aber jetzt Laband, Staatsrecht des Deutschen
Reichs I^ S. 107 — 11,4, Deutsches Reichsstaats-
recht ^ S. 28 ff.) Der Grund lag wohl wesent-
lich darin, dafs die einzelnen Aufsichtsbefugnisse
des Reiches sich im allgemeinen bequemer bei
der Behandlung einerseits der Behördenorgani-
sation des Reiches, andrerseits der verschiedenen
Verwaltungszweige zur Darstellung bringen lassen.
Um so mehr wäre für monographische Bear-
beitungen der Materie Gelegenheit und Bedürfnis
gegeben gewesen. Indes herrschte auffallender-
weise auch an solchen bis zur vorliegenden Ab-
handlung ein empfindlicher Mangel: es ist da
eigentlich nur ein Aufsatz von Rümelin aus dem
Jahre 1883 zu nennen, denn eine gröfsere Arbeit,
die Triepel vor einigen Jahren in Aussicht ge-
stellt hat, ist bisher noch nicht erschienen. Die
Schriftsteller aber, die das staatliche Aufsicbts-
2485
»7. September. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 39.
2486
recht über die Selbstverwaltungskörper behandeln,
beschäftigen sich mit dem Reichsaufsichtsrecht
nur gelegentlich. Letzteres gilt auch für meine
kurze Schrift über das Oberaufsichtsrecht des
Staates (1906), mit der sich Kiefer wiederholt
auseinandersetzt. Und dennoch ist das Aufsichts-
recht des Reichs über die Einzelstaaten, wie K.
(S. 1) mit Recht betont, »eines der wichtigsten
Glieder im Gefüge des Reichsstaatsrechtsc, das
zum Verständnis des ganzen Aufbaus der Reichs-
verfassung wesentlich erscheint. K.s Abhandlung
unternimmt es nun, die vorhandene Lücke aus-
zufüllen, und im allgemeinen ist ihr das in ganz
beachtlichem Mafse gelungen. Die Arbeit ist
gediegen und umfassend, und gibt nicht nur eine
Zusammenstellung zerstreuter Gesetzesbestimmun-
gen und wissenschaftlicher Ergebnisse anderer,
sondern führt auch in selbständiger Untersuchung
zu eignen Resultaten, die wenigstens zum Teil
einen wirklichen Fortschritt der Forschung be-
deuten.
Die Abhandlung zerfällt in zwei Teile von
ungleichem Umfang. Der erste behandelt in
»grundlegenden Erörterungen« (S. 3 — 34) die
Bedeutung des Ausdrucks »Beaufsichtigen«, das
Verhältnis von Aufsichtsrecht und Herrschafts-
recht, die Arten der Aufsicht und den Inhalt des
Aufsichtsrechts, die Aufsichtskonflikte und schliefs-
lich die Herrschafts- und Aufsichtsrechte des Staates
im besonderen. Der zweite Teil, »Die Aufsicht des
Reiches über die Einzelstaaten < (S. 35 — 157),
beginnt mit einem 1. Abschnitt über die »Reichs-
aufsicht im Allgemeinen« (S. 35 — 60). Nächst
den »grundlegenden Erörterungen« macht er den
hauptsächlichen wissenschaftlichen Wert der Arbeit
aus. Bemerkenswert erscheint zunächst namentlich
der grundsätzliche Zusammenhang, in den K.
Aufsichtsrecht und Herrschaftsrecht bringt(S. 8ff.):
jedes Aufsichtsrecht wird danach »durch ein
Herrschaftsrecht über ein willebegabtes Wesen
hervorgerufen« , und umgekehrt trägt jedes
derartige Herschaftsrecht ohne weiteres das
Recht der Aufsicht in sich. Gut ist auch die
scharfe Unterscheidung zwischen positiver und
negativer Aufsicht (S. Uff.), wobei die erstere
auf die Feststellung gerichtet ist, >ob der
Untergebene die ihm erteilten Befehle aus-
führt« und ob er sie »richtig« ausführt, die
negative hingegen darauf, ob der Untergebene
»nichts Falsches macht«. Gegen die dann fol-
gende Einteilung der Herrschaftsrechte nach ihrer
Entstehung in »natürliche« und »künstliche«
(S. 15 ff.) ist ebenfalls nichts einzuwenden; min-
destens mifsverständlich aber erscheint mir der
Satz (S. 18), dafs die »natürlichen« Herrschafts-
verhältnisse »eine gänzlich freie Betätigung des
untergebenen Willens überhaupt ausschliefsen«
(S. 18): wenn zu einer solchen nicht wenigstens
eine tatsächliche Möglichkeit besteht, so ist hier
für ein eigentliches Aufsichtsrecht überhaupt kein
Raum, denn »beaufsichtigen« kann man, auch
nach K.s eigener Meinung, nur ein willebegabtes
Wesen, und ein Wille, der sich gar nicht frei
zu betätigen in der Lage ist, ist kein »Wille«
mehr. Der zitierte Satz pafst auch nicht recht
zu K.s Annahme eines »allgemeinen und natür-
lichen Herrschaftsrechts« bezw. (negativen) Auf-
sichtsrechts des Reiches »über die gesamte Tätig-
keit, insbesondere die autonome Tätigkeit« der
Einzelstaaten (S. 46). — Im übrigen unterscheidet
K. neben diesem eben genannten »allgemeinen
Aufsichtsrecht«, das er (§ 8) aus dem Wesen
des Reiches und seiner grundsätzlichen ver-
fassungsmäfsigen Struktur ableitet, und dessen
Geltendmachung er dem Bundesrat und dem
Reichstag zuspricht, weiter als »prinzipielle Auf-
sicht des Reiches über die Einzelstaaten« die ge-
mäfs Art. 4 RV. (§ 7) und sodann (§ 9) noch
»besondere Aufsichtsbefugnisse« des Reiches,
»die entweder ihrem Wesen nach über die ge-
nannten Aufsichtsrechte hinausgehen oder doch
ihrer Anwendung nach von einer gewissen Eigen-
art sind« (S. 47). K.s Ausführungen sind durch-
gehends wohlüberlegt, und auch schwierigen
Fragen geht er nicht aus dem Wege. Natürlich
wird man in manchem Einzelpunkt auch andrer
Meinung sein können. So hat z. B. Schoen
(Verw.-Arch. Bd. 18, S. 538) berechtigte Beden-
ken gegen die zu weite Anwendung erhoben,
die K. S. 6 und S. 9 Anm. 1 dem Begriff des
»Beaufsichtigens« in einzelnen Fällen geben will.
Dafs ferner bei den z. T. lebhaft umstrittenen
Einzelfragen, zu denen K. namentlich im 1. Ab-
schnitt des »Zweiten Teils« (»Die Reichsaufsicht
im Allgemeinen«) Stellung zu nehmen hat, auch
sonst anfechtbare Argumentationen mit unter-
laufen, ist leicht erklärlich.
Der 2. Abschnitt des »Zweiten Teils« (S. 61
— 157), die »Reichsaufsicht im Einzelnen«, gibt
eine sehr dankenswerte und sorgfältige Übersicht
der einschlägigen gesetzlichen Bestimmungen; es
werden zunächst die »besonderen Aufsichtsbefug-
nisse« des Reichs erörtert (S. 62 — 83), sodann
die der »prinzipiellen Aufsicht«, gegliedert nach
den Behörden, welche mit der Ausübung dieser
Befugnisse betraut sind (S. 83 — 154). W^esent-
lich neue Gesichtspunkte werden dabei, wie es
übrigens in der Natur der Sache liegt, im allge-
meinen nicht geboten; immerhin erheben auch
hier eingestreute theoretische Erörterungen (z. B.
S. 91, 124f., 141 ff.) die Darstellung über das
Niveau der blofsen Gesetzesparaphrase. Nur
mufs hier entschiedener Widerspruch dagegen
erhoben werden, dafs K. die durch die Reichs-
gerichte zu übende s. höchstrichterliche Aufsicht«
ebenfalls als einen Fall der Reichsaufsicht über
2487
27. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 39.
2488
die Einzelstaaten behandelt. Dafs die Recht-
sprechung (und so auch die der Reichsgerichte)
etwas spezifisch anderes als »Aufsicht« ist, hat
in überzeugender Beweisführung bereits Laband
im Arch. f. off. R. Bd. 26, S. 364f. gegen K. dar-
getan. Ein Quellenregister und ein Sachregister
erleichtern die Benutzung der Abhandlung.
Durch ihre sorgfältigen grundsätzlichen Aus-
führungen wird K.s Arbeit auch gegenüber dem
Fortschreiten der Reichsgesetzgebung ihren Wert
behalten.
Heidelberg. W. Schoenborn.
Notizen und Mitteilungen.
Notizen.
An der Univ. Kiel ist eine ord. Professur f.
Staatswiss., insbes. Statistik errichtet und dem ord.
Honorarprof. Dr. Ferdinand Tön nies übertragen worden.
Gesellschaften nnd Tereine.
12. Versammlung der Internationalen kriminalistischen
Vereinigung.
Kopenhagen, 28. August.
(Fortsetzung)
Der dritte Referent, Prof. Garraud (Lyon), hatte sich
in einem Schreiben wegen Krankheit entschuldigt und
erklärt, dafs er mit den Prinzipien Nabakows überein-
stimme. Zu den Thesen N.s hat der Führer der Be-
wegung auf Reform des dänischen Strafgesetzbuchs, Prof.
Torp (Kopenhagen) eine Reihe von Abänderungsanträgen
gestellt. Er beantragt an Stelle der Thesen VI und VIII
folgende Bestimmungen: »Gemeingefährliche rückfällige
Gewohnheitsverbrecher hat das Gericht, anstatt sie zu
einer Freiheitsstrafe zu verurteilen, an eine Sicherungs-
anstalt zu überweisen, die besonders für diesen Zweck
eingerichtet ist. Gehört die Sache vor ein Schwurgericht,
so ist den Geschworenen eine besondere Frage vorzu-
legen, ob die Voraussetzungen der Gemeingefährlichkeit
vorliegen. Der zu Sicherungshaft Verurteilte ist zur
Arbeit unter Bedingungen anzuhalten, die, soweit es die
Forderungen der Sicherung gestatten, sich den Verhält-
nissen der freien Arbeit nähern. Die Dauer der Ver-
wahrung beträgt mindestens ebensoviel wie die Freiheits-
strafe, auf die sonst erkannt worden wäre, kann aber
um höchstens zwei Jahre verkürzt werden. Eine be-
sondere Vollzugskommission entscheidet, ob die Ver-
wahrung nach Ablauf dieser Zeit fortdauern soll. Der
Verwahrte hat in diesem Fall das Recht, alle zwei Jahre
eine Nachprüfung der Frage der Fortdauer der Ver-
wahrung zu verlangen.« — In der Diskussion erklärte
sich Senator Garofalo (Rom) mit Torps Ausführungen
einverstanden. Prof. Sfjernberg (Stockholm) führte aus,
dafs Schweden jetzt die gesetzliche Möglichkeit habe,
gegen gemeingefährliche Alkoholiker vorzugehen, aber
man könne sich noch nicht entschliefsen, gegen gemein-
gefährliche rückfällige Verbrecher allgemein vorzugehen.
Eine gesetzliche Regelung dieser Angelegenheit biete in
Schweden aufserordentliche Schwierigkeiten, denn die
Furcht vor richterlicher Willkür werde durch die Agitation
der sozialdemokratischen Partei aufserordentlich wach-
gerüttelt. Dabei könne es sich doch immer nur um die
schweren Verbrecher handeln. Aber die Richter selbst
müfsten Zurückhaltung üben, weil sonst der Schutz der
Gesellschaft von den Geschworenen in den Fällen ver-
sagt würde, wo er am notwendigsten ist. Häufig hänge
es ja vom Zufall ab, ob ein schwerer Verbrecher als
unzurechnungsfähig oder als zurechnungsfähig gilt und
dann der Strafe anheimfällt. Die Bedenken gegen eine
unbegrenzte Sicherungshaft könnten durch die Vorschrift
immer wiederkehrender strenger Prüfungen über die Not-
wendigkeit der Fortdauer zerstreut werden. Die Fest-
setzung einer bestimmten Höchstdauer für die Sicherungs-
haft würde bedeuten, dafs auch die schlimmsten Ver-
brecher nach einiger Zeit wieder in die Gesellschaft
zurückgeführt werden, und damit würde man im Prinzip
den kriminalpolitischen Grundgedanken aufgeben, der
diese ganze Reform in Flufs gebracht hat. Prof. Silo-
witz (Agram) bemerkte, dafs, wenn bei gemeingefähr-
lichen Verbrechern erst nach ihrem Rückfall vorgegangen
werde, der geschicktere Verbrecher, der es versteht, sich
nicht erwischen zu lassen, besser wegkommen würde,
als der ungeschicktere. Die Bedingung, dafs die Siche-
rungshaft erst eingeführt werden soll, wenn in allen
Staaten der Strafvollzug den Forderungen der Krimina-
listen entspricht, würde bedeuten, dafs die Einführung
der Sicherungshaft ad calendas graecas verschoben
würde.
In der Abstimmung über Nabakows Thesen wurde
beschlossen : >Als richtigstes System für die Behand-
lung gemeingefährlicher Rückfälliger ist dasjenige zu
betrachten, welches das formelle Merkmal des Rück-
falls mit der subjektiven Wertung verbindet, die den
Verbrecher als Gewohnheitsverbrecher und zugleich
als gemeingefährlich erscheinen läfst. Es ist notwen-
dig und billig, die politischen Verbrecher aus der
Gruppe von Verbrechern auszuschalten, gegen welche
Sicherungsmafsnahmen zu treffen sind. Die vom Gericht
festzusetzende Mindestdauer der Sicherungsmafsnahme
beträgt wenigstens ebensoviel, wie die Freiheitsstrafe,
auf die sonst erkannt worden wäre, darf aber diese
Zeit höchstens um zwei Jahre überschreiten. Eine be-
sondere VoUzngsko.mmission entscheidet, ob die Ver-
wahrung nach Ablauf der Mindestdauer aufhören oder
ob sie fortgesetzt werden soll. In letzterem Falle hat
der Verwahrte das Recht, alle zwei Jahre eine neue Prü-
fung dieser Frage zu fordern. '< — Stimmengleichheit er-
gab sich bei der Abstimmung über die Frage, ob die
Sicherungshaft an die Stelle der Strafe treten oder erst
nach ihrer Verbüfsung eintreten soll. (Schlufs folgt)
Personalehronik.
Der fr. ord. Prof. f. röm. Recht an der Univ. Neu-
chatel Dr. Georges Courvoisier ist, 64 J. alt, in
Couvet gestorben.
Nea erschienene Werke.
0. Preufse-Sperber, Süd- und Mittelamerika. Seine
Bedeutung für Wirtschaft und Handel. Berlin, Otto Salle.
M. 4.
E. Loening, Grundzüge der Verfassung des Deut-
schen Reiches. 4. Aufl. [Aus Natur und Geisteswelt. 34.]
Leipzig u. Berlin, B. G. Teubner, Geb. M. 1,25.
C. Hanke, Die Haftung der nichtrichterlichen Reichs-
beamten gegenüber dem Reiche, insbesondere im Post-
und Telegraphendienst. [Brie-Fleischmanns Abhdlgn aus
dem Staats- u. Verwaltungsrecht. 31.] Breslau, M. &
H. Marcus. M. 3.
G. Schramm, Das Prisenrecht in seiner neuesten
Gestalt. Berlin, E. S. Mittler & Sohn. M. 14.
A. Focherini, Problemi di diritto internazionale
privato. Carpi, Druck von Germano Gualdi & Figli.
Zeitschriften.
Zeitschrift für die gesamte StaatswiseHschaft.
1913,3. W. Zollinger, Internationale Wertübertragung
und Kapitalanlage im Ausland, ihr Einflufs auf Pro-
duktion und Konjunktur. — A. Siebert, Über Erwerbs-
einkünfte im Einnahmesystem des Grofsherzogturos Baden.
:4S9
2 7 September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr 39.
2490
— O. Neurath, Probleme der Kricgswirtschaftslehre.
— W. Berthold. Altes und neues Stadtrecht. — Ge-
treidehandels-Gesetz in Kanada. — R. Kootz, Gemeinde-
zeitungen in Deutschland. — P. Hübel, Materialien
zum Jesuitengesetz.
SiatsveUnskaplig Tidskrift. September. P. Fahl-
beck, Riksdagsarbetets svärigheter. — C. A. Reuter-
skiöld, Statsförvaltning och förvaltningsorganisation.
— I. Flodströra, Nugra bidrag tili läran om val af
representanter.
Archiv für die civilistische Praxis. Hl, l. 2. J.
Siegel, Die privatrechtlichen Funktionen der Urkunde.
— Lippmann, Das bürgerliche Gesetzbuch über Ein-
heits- und Mehrlieitsschuld in Bürgschaft und Gesamt-
schuld.
Rechtsgeleerd Magazijn. 32, 3. 4. L. van Praag,
Rechterlijke bevoegdheid en verwante onderwerpen naar
transitoor recht. III. — G. Andre de la Porte, De
kracht der dagteekening van onderhandsche akten (Art.
1917 B. W.). — C. A. J. Hartzfeld, lets over objec-
tiviteit. — N. G, van Taack Tra Kranen, Beschou-
wingen betreffende de naaste toekomst der pensioen-
wetgeving. — H. A. van Nierop, Vertegenwoordiging
en volmacht. I. — A. S. de Blecourt, De praktijk der
Tiendwet 1907.
Mathematik und Naturwissenschaft.
Referate.
Taschenbuch für Mathematiker und Phy-
siker. Unter Mitwirkung zahlreicher Fachgenossen
herausgegeben von Felix Auerbach [aord. Prof.
f. Physik an der Univ. Jena] und Rudolf Rothe
[Prof. f. Math, an der Techn. Hochschule in Hannover].
3. Jahrg.: 1913. Leipzig und Berlin, B. G. Teubner,
1913. X u, 463 S. 8" mit I Bilde. Geb. M. 6.
Früher als sonst ist der dritte Jahrgang
des Taschenbuches erschienen; es ist also zu
hofien, dafs künftig der Charakter der Schrift
als eines Kalenders vor dem Anbruche des in
dem Titel vermerkten Jahres gewahrt bleibt.
Durch mannigfache kleine Änderungen ist es den
rührigen Schriftleitern auch gelungen, den Um-
fang um 104 Seiten herunterzudrücken, ohne
dafs die Reichhaltigkeit des Inhaltes darunter
gelitten hätte.
Unter den neuen Beiträgen sind zu erwähnen:
die Biographie des im Jahre 1910 verstorbenen
Physikers Friedrich Kohlrausch von E. Warburg,
die Neubearbeitung der Mengenlehre von G.
Hessenberg, die Gruppentheorie und die
Galoissche Theorie der Gleichungen von L. B i e b e r -
bach, der letzte Fermatsche Satz von A. Fleck,
Integralgleichungen und deren Anwendungen
(Neubearbeitung) von O. Toeplitz, mehrdeutige
Funktionen und Uniformisierung von L. Bieber-
bach, die internationale mathematische Unterrichts-
kommission von W. Lietzmann, analytische
Mechanik (Neubearbeitung) von H. Liebmann,
die Quantentheorie von A. Sommerfeld, niedere
Geodäsie von P. Gast, Kristallographie von
L, Milch, allgemeine Chemie (zum Teil neu-
bearbeitet und vergröfsert) von Fried r. Auer-
bach. Indem hervorragende Vertreter einzelner
Gebiete es übernehmen, über den gegenwärtigen
Stand der in Angriff genommenen wissenschaft-
lichen Fragen zu berichten, wird den Lesern
Gelegenheit gegeben, einen Blick in Arbeits-
gebiete zu tun, die ihnen sonst fern bleiben.
Im übrigen ist die Anordnung und die Aus-
stattung der beiden vorangegangenen Bände
beibehalten worden; das reichhaltige Taschenbuch
wird sich gewifs immer mehr bei den Mathe-
matikern und Physikern einbürgern.
Berlin. E. Lampe.
Notizen und Mitteilungen.
Cesellschaften and Vereine.
44. Deutscher Anthropologenkongre/s.
Nürnberg, 4. August.
(Schlufs)
Dr. A. Kiekebusch (Berlin) sprach über stein-
zeitliche Ansiedelungen und altgermanische
Dörfer in der Mark. K. hat eine steinzeitliche
Siedlung mit Tiefstichkeramik und die Spuren dreier
altgermanischer Dörfer aus taciteischer Zeit untersucht.
Er gab, durch Lichtbilder unterstützt, ein Bild von der
Schwierigkeit solcher Untersuchungen, bei denen es
darauf ankommt, auch die feinsten im Boden zurück-
gebliebenen Reste verschollener Kulturen zu erkennen,
richtig zu deuten und für eine allen Anforderungen
der Wissenschaft entsprechende Siedlungsarchäologie die
Grundlagen zu schaften. Bei der Untersuchung der
steinzeitlichen Ansiedlung bei Trebus in der Nähe von
Fürsten walde wurde zum ersten Male festgestellt, dafs
der Pfostenbau schon während der Steinzeit auch im
Gebiete der nordischen Tiefstichkeramik üblich war.
Nicht nur zahlreiche Pfostenlöcher beweisen das, auch
der ganze Grundnfs eines Hauses wurde aufgedeckt.
Das Haus war viereckig, aber nicht rechtwinklig, der
Herd lag innerhalb des Hauses mehr nach der einen
Ecke zu. Er war in diesem Falle eine Grube, die mit
Kohlenresten gefüllt war. Andere Herdstellen auf der-
selben Siedlung bestanden aus Stein- und Lehmpackungen.
Auf einem Herde in der Füllung und in der Umgebung
der Pfostenlöcher fanden sich grofse Mengen von Weizen -
körnern, die als Triticum compactum bestimmt werden
konnten. Die in der Kulturschicht und in den Gruben
gefundenen Gefäfsreste weisen alle Muster der Tiefstich-
keramik auf. Punktstich und Schnittverzierung, Kreuz-,
Winkel- und Bogenstich, Zickzack, Schnurverzierung
und den so eigentümlichen Furchenstich. Drei gröfsere
Gefäfse sind ebenfalls als der Steinzeitkeramik angehörig
zu erkennen, und ein Steinbeil wurde beim Ausschneiden
eines Bodenschichten profils in der Kulturschicht gefunden.
Die Ansiedlung von Trebus liegt auf einer .Anhöhe, un-
mittelbar am ursprünglichen Rande des Trebuser Sees
in landschaftlich reizvoller Gegend, und die bei Trebus
gemachten Beobachtungen bedeuten wieder einen guten
Schritt vorwärts in der Verfeinerung der .Ausgrabungs-
technik. K. berichtete ferner über die Ausgrabung der
Siedelung auf dem Richardplatze von Neukölln. Die
oberen Schichten waren völlig durch Ä'ühlt und von der
deutschen Siedlung des 12. und 13. Jahrh.s nichts mehr
übrig geblieben als einige sehr charakteristische Gefäfs-
reste, die immerhin mit Sicherheit Zeugnis ablegen von
der ältesten Besiedlung in historischer Zeit. Etwa 1 m
2491
27. September. DEUTSCHE LITERATÜRZEITÜNG 1913. Nr. 39.
2492
tiefer aber stiefs K. auf eine zweite, weit ältere Kultur.
Auf dem Planum des diluvialen Sandes traten Pfosten-
löcher in so grofser Zahl zutage, dafs es nicht mehr
möglich war, sie zu Grundrissen zu ordnen. Diese
Tatsache allein spricht schon für lange und dichte Be-
siedlung. Die übrigen Kulturreste, namentlich die Scherben
mit Rädchenverzierung weisen diese Ansiedlung den
ersten Jahrhunderten unserer Zeitrechnung zu. Ganz
besonderes Interesse nimmt die altgermanische Dorf-
anlage bei Studnitz, Kr. Ostpriegnitz in Anspruch. Auf
dem zum Dorfe Breddin gehörigen Teil des Abhanges
hat K. mehrfach vorgeschichtliche Wohnstätten auf-
gedeckt und dazu ein Gräberfeld, das an Ausdehnung
und Zahl der Gräber wohl kaum von einem anderen
übertroffen werden dürfte, und 15 Jahrhunderte hindurch,
von der mittleren Bronzezeit bis etwa zum Beginn
unserer Zeitrechnung in Benutzung war. Mit dem Aus-
gange der La-Tene-Zeit scheint die Besiedlung an den
Wiesenbergen bei Breddin abzubrechen. Damit steht
im Zusammenhange, dafs die germanischen Bewohner
der ersten Jahrhunderte unserer Zeitrechnung sich auf
die kleine Erhöhung, die einst sicher vollständig von
Wasser umgeben war, zurückzogen und dort eine An-
siedlung gründeten, die ihnen in unruhigen Zeiten
genügend Schutz bieten konnte gegen feindliche Über-
fälle. Unter den Gefäfsverzierungen fällt auch hier
wieder die Fülle der Mäander- und der übrigen Rädeben-
verzierungen auf. Die Pfostenlöcher heben sich an
dieser Stelle vom Wiesenkalk deutlich ab. — Dr. Jacob
(Hannover) berichtete über die Mousterien-Station in
Marktkleeberg bei Leipzig. In einer Grube hat er
in den letzten sieben Jahren nicht weniger als 300 gute
Paläolithen gefunden. Schmidt (Tübingen) rechnet sie
in die Zeit des höheren Acheuleen, und neben der be-
kannten Fundstätte bei Metz betrachtet er sie als die
älteste Station in Deutschland. Nach J.s Forschungen
sind indessen die Funde dem Mousterien zuzurechnen.
Die Hauptmasse der Marktkleebergschen Paläolithen
wurde von ihm als Hochmousterien festgestellt. Bei
Marktkleeberg ist nur eine spärliche Fauna gefunden:
Mahlzähne und Stofszähne vom elephas primigenus,
vom rhinoceros trichorhinos und einige Knochen vom
equus caballus. Marktkleeberg ist nach J. zwar
nicht die älteste Station, aber wegen der Reichhaltigkeit
und Schönheit der Funde und der Lage eine der be-
deutendsten. Nach den Moränen und Schotterlagerungen
scheint es geologisch älter zu sein, aber die Funde ge-
hören dem Mousterien an. — Rehlen (Nürnberg) legte
vorgeschichtliche japanische Altertümer aus
der Umgebung von Tokio vor. Sie zeigen eine ziemlich
frühe, hohe Kultur aus der jüngeren Steinzeit Japans.
In dieser findet sich ein merkwürdiger Kontrast: neben
den ganz rohen Beilen an gleicher Stelle und fast aus
derselben Zeit eine hochentwickelte Keramik. Nach den
heutigen Forschungen scheint die Besiedlung Japans sehr
jung zu sein. Das Urvolk war neolithisch, seine Nach-
kommen sind die Aino, die dann später von den
Japanern, einem mongolischen Mischvolk, verdrängt
und nach Norden gezogen sind. — Langhans (Gotha)
berichtete über Eintragung vorgeschichtlich und ethno-
logisch wichtiger Örtlichkeiten auf Landkarten, — Pal-
liardi (Znaim) sprach über die Herkunft der mährischen
Jadeite. Die einen glauben, dafs das Steinmaterial aus
Hinterindien stammt, andere, dafs der Ursprung in
Europa ist. Sie weisen darauf hin, dafs die in Europa
gefundenen Steine eine andere Struktur, und dafs beide
verschiedene Formen haben. Trotz eifrigster Nach-
forschungen ist es bisher nicht gelungen, Jadeitlager in
Europa zu entdecken. Archäologisch interessant ist
aber auch die Zeitfrage. Die Jadeite gehören der Zeit
der bemalten monolithischen Keramiken an. Beide sind
nicht mährischen Ursprungs, sondern sind aus dem
Süden gekommen. Sie gehören demselben Kulturkreis
an wie die Funde von Butmir, obwohl es dort keine
bemalten Keramiken gibt. — Prof. Much referierte über
Zeichen auf germanischen Eisenwaffen. Auf Lanzen-
spitzen aus der Völkerwanderungszeit, die zum Teil
auch Runenschriften tragen, finden sich öfters eigen-
tümliche durch Silbereinlagen hergestellte Figuren. Über
solche Zeichen auf germanischen Eisenwaffen stehen
uns aber auch zahlreiche Zeugnisse, besonders aus der
altnordischen Literatur, zur Verfügung, die zeigen, dafs
es sich um magische Figuren handelt. Ganz ähnliche
finden wir noch in den österreichischen Alpen auf den
sog. Trudenmessern, die als Schutzmittel gegen Schädi-
gung durch Dämonen dienen. Die ursprüngliche Be-
deutung jener Zeichen war aber die eines Walfenzaubers,
der die Wirkung der Waffe fördern und besonders auch
gegen Feinde, die sich »fest« gemacht hatten, sichern sollte.
Unter den speziell anthropologischen Vorträgen ist
der von Prof. Spuler (Erlangen) über die Entstehung
des aufrechten Ganges beim Menschen zu nen-
nen. Die Wirbelsäule zeige bei den niederen Affen noch
tierische Verhältnisse, die Anthropomorphen haben schon
typische andere Verhältnisse aufzuweisen; sie gehen in-
dessen nicht aufrecht, so dafs man schliefsen mufs, der
Bau ihrer Wirbelsäule sei nicht durch den Gang beein-
flufst, vielmehr durch die aufrechte Haltung des Körpers.
Dies sei auch auf den Menschen anzuwenden. Bluntschli
hat den Schimpansen mit dem Menschen verglichen und
fand die Wirbelsäule bei beiden in ihrem Bau als das
Produkt der statischen Verhältnisse, durch die spezifisch
bei beiden sich unterscheidende Bewegung. Die Umge-
staltung der Extremitäten, speziell der unteren beim Men-
schen, sei so zu denken, dafs die Urform des Menschen
nicht so grofse und so lange Extremitäten hatte, wie dies
bei den Affen der Fall war; überhaupt müssen wir uns
unsere Extremitäten aus früheren Entwicklungsstufen als
schwächer ausgebildet vorstellen. Die Fähigkeit der auf-
rechten Haltung beim Menschen bestand wohl schon lange,
bevor der Gang auf die unteren Extremitäten gelegt wurde.
Wir haben im Skelett eine Belastung des medialen Fufs-
zugs, bei der Urform mag die grofse Zehe des Fufses
kaum so ausgebildet gewesen sein wie heute. Wie sich
an der Hand der Daumen zu.m Zweck des Greifens
bildete, so entstand am Fufs bei Verstärkung des medialen
Zuges im Skelett die grofse Zehe. Beide Veränderungen
sind als gleichförmige wie auch als Parallelerscheinungen
aufzufassen. Die mediale Streichung wird eben beim
menschlichen Fufs zur Hauptstreichung. Kann etwa
beim Wachstum der zu schwach ausgebüdete Fufs die
Körperlast nicht tragen, so bricht er eben in seinem
Knochenbau zusammen, und so entsteht der Plattfufs. —
In der Diskussion stellte Prof. H. Klaatsch (Breslau)
an Sp. die Frage: Wie ist das Aufgeben der Opposition
der ersten Zehe beim Menschen entwicklungsgeschicht-
lich zu erklären? Denn man könne nicht in der Weise
argumentieren, die Fledermaus wollte fliegen — und
somit bekam sie eine Spannhaut! Jede organische Um-
wandlung müsse eine anatomische Vorbereitung haben,
solche Begründung liefsen die Darlegungen Sp.s ver-
missen. Kl. erklärte, er müsse auf seinem Standpunkte
bleiben, er müsse für die Anthropoiden wie für den
Menschen einen ursprünglichen Kletterfufs annehmen.
Prof. Aichel (Halle) betonte, man dürfe bei der Er-
klärung des Ganges beim Menschen vom Skelett allein
aus keine bündigen Schlüsse ziehen: auch die Musku-
latur spiele eine sehr wichtige Rolle , wenn man den
Mechanismus des Ganges völlig verstehen wolle. —
Prof. Birkner (München) begründete seinen Protest
gegen die Rekonstruktion der in Piltdown ge-
fundenen Reste eines menschlichen Schädels und
eines Unterkiefers, der mit Tierresten (Mastodon,
Stegodon u. a.) und Kieselwerkzeugen zusammen ge-
funden wurde, und von englischen Anthropologen für
tertiär angesehen worden ist. Man hat den Schädel aus
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27. September. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 39.
2494
vier Stücken zusammengesetzt, fand ihn als nicht zum
Neandertaltypus gehörig, da die Augenbrauenwülste
fehlten, die >niehende< Stirn nicht ausgeprägt war und
der Schädel eine im ganzen runde Form zeigte. Aus ihr
berechnete man nicht nar seinen Inhalt mit 1060 cmm
und ergänzte den Unterkiefer sogar. Nach B. kann
man nun, die Richtigkeit des gesamten Fundes voraus-
i^esetzt, sagen : es handelt sich um ein Individuum aus
der jüngeren Periode der älteren Steinzeit. Er nimmt
mit anderen Forschem an, die beiden Urrassen der
Menschheit seien die Neandertalrasse und die Cro-Magnon-
Rasse, die erstcre habe sich indessen nicht fortentwickein
können. Kl., der diesen Ausführungen im ganzen zu-
stimmte, erklärte gleichfalls seinen Protest gegen die in
England gemachte Reproduktion aus den Resten dieses
.Menschen. Mit einem derartig rekonstruierten Unterkiefer
habe ein solches Wesen nie sprechen können, und damit
stehe im Widerspruch die Ansicht von einer bedeutenden
EntWickelung des Hirns, das die englischen Forscher
aas den Schädelresten erschlossen hätten. Auch Prof.
E. Fischer (Freiburg i. B.) hält insbesondere die Eck-
zahnrekonstruktion, die im Unterkiefer vorgenommen
worden ist, für verfehlt, ebenso wie die Gipsabgüsse,
aus denen Elliot Smith seine Schlüsse gezogen hat.
Dagegen betonte Prof. v. Luschan, er selbst wie auch
viele englische Fachleute glaubten nicht an das hohe
.\lter dieses Menschen. — Dr. Posnanski führte ein
neues Kraniometer vor; Dr. Landau (Bern) legte einige
plastische Modelle von Gehirnen vor.
Am letzten Tage sprach Prof. Dr. Eugen Fischer
(Freiburg i. B.) über die Entstehung der mensch-
lichen Rassenmerkmale. Die neuen Forschungen
über das Zustandekommen der Vererbung, deren Grund-
lage wir in den sogenannten Mendelschen Regeln zu
erblicken haben, haben uns auch bezüglich der Ent-
stehung und Erhaltung der Rassenmerkmale vor neue
Fragen gestellt. F. hält es nach den neueren Unter-
suchungen für zweifellos, dafs jene Regeln auch für die
beim Menschen stattfindenden Vererbungsvorgän regelten.
In Übereinstimmung mit dem, was über das Zustande-
kommen der Vererbung bei Pflanzen und Tieren fest-
gestellt wurde, kommen wir zu dem Schlüsse, dafs wir
zur Erklärung der überaus zahlreichen Rassenunter-
schiede, denen wir beim Menschen begegnen, ein zahl-
reiches Variieren annehmen müssen. Wegen des »Spal-
tens« bei der Vererbung bleibt eine jede Variante auch
bei fortwährender Kreuzung erhalten, ja sie wird sich,
nun »dominante, sogar weiter aasbreiten. Eine genaue
Betrachtung lehrt zugleich, dafs auch der primitive
Mensch im zoologischen Sinne »domestizierte ist, dafs
er insbesondere in seinen Ernährungs- und Fortpflanzungs-
verhältnissen sich ebenso verhält wie domestizierte Tiere.
Es besteht eine vollständige Analogie zwischen der mensch-
lichen Kraushaar- und der Locken-] bezw. Wollhaar-
bildung des Pudels, der Angoraziege und anderer Tiere.
Die Verteilung des Pigments im Auge bei helläugigen
Menschen entspricht aufs genaueste der Pigmentverlei-
lung bei helläugigen Haustieren, während kein in der
Natur freilebendes Tier Gleiches aufzuweisen hat. Es
besteht femer eine Analogie der Körperbildung bei den
menschlichen Zwergrassen und denen der Hunde. Pferde
usw. Für die Steatopygie, die Nasenform, die Hautfarbe
der Menschenrassen finden wir Analogien bei domesti-
zierten Tieren usw. Aus solchen Übereinstimmungen
müssen wir dann weiter folgern, dafs Gleichheit einzelner
Rassenmerkmale bei zwei Rassen deren nahe Blutver-
wandtschaft noch nicht beweisen kann, und aus dem
strikten Gelten der Mendelschen Regeln, wie es auch
für die menschliche Vererbung anzunehmen ist, ergibt
sich der Schlufs, dafs die menschlichen Rasseneigen-
schaften sich ebenso verhalten wie die sog. »Einzel-
merkmale« bei den Spezies, mit denen Pflanzen- und
Tierzüchter in erfolgreichster Weise experimentieren.
Diese Tatsache spricht aber dann weiter noch für die
Berechtigung der Annahme einer Spezies -Einheit beim
Menschen und dadurch für einheitliche Abstammung
der Gesamtmenschheit. — Dr. F. Reitzenstein, der
Vorstand am National -Hygiene- Museum zu Dresden,
sprach über die Mischeben. Die körperliche und
geistige Minderwertigkeit der aus Mischeben hervor-
gehenden Spröfslinge kann nicht ohne weiteres als fest-
stehende Regel angenommen werden. Wo eine solche
besteht, ist sie in der Mehrzahl der Fälle darauf zurück-
zuführen, dafs es sich um uneheliche Kinder handelt,
die mit sozialen Nachteilen belastet den Daseinskampf
zu bestehen haben. Wenn solche besonders ungünstig
situierte Individuen sich im Leben nicht bewähren, glaubt
man in der Regel auf eine angeborene körperliche oder
geistige Minderwertigkeit schliefsen zu müssen. Dafs
eine solche aber in der .Mehrzahl der Fälle wirklich vor-
handen sei, wird kein scharf beobachtender Anthropologe
behaupten. Bevor endgültige Bestimmungen zur Ver-
hinderung von Heiraten zwischen Angehörigen der weifsen
und der schwarzen Rasse getroffen werden, sollten über
längere Zeiträume sich erstreckende Beobachtungen voran-
gehen. Eine definitive Regelung jener Angelegenheit
schon in allernächster Zeit ist auch deshalb nicht not-
wendig, weil die Zahl der Mischehen in den deutschen
Kolonien einstweilen noch ziemlich geringfügig ist. —
Darauf sprach Prof. F. v. Luschan über die zwischen
der alpinen Bevölkerung und den Vorderasiaten
bestehenden Beziehungen. Auf Grund von Beob-
achtungen und Untersuchungen, die er bei seinen wieder-
holten Reisen nach Kleinasien, Syrien und angrenzenden
Gebieten, sowie bei einem Besuche der Insel Kreta machte,
glaubt L. einer Meinung beipflichten zu müssen, die der
verstorbene württembergische Anthropologe Dr. v. Holder
schon vor einer Reihe von Jahren ausgesprochen hat,
nämlich, dafs er die in Württemberg anzutreffenden
Brachykephalen als Menschen von sarmatischer bezw.
turanischer Abkunft bezeichnete. Diese Bezeichnung ist
freilich nicht gut gewählt, aber v. Holder hat doch
zweifelsohne das Richtige getroffen, wenn er bezüglich
der Herkunft jener schwäbischen Kurzköpfe auf analoge
Schädelbildungen asiatischer Völker zurückgrjff. Neben
dem eigentlichen »alpinen Typus« Europas, der sich in
den entlegensten Seitentälern von Graubünden, Savoyen,
Tirol und auch sonst noch ab und zu im Hochgebirge
in recht grofsen Prozentzahlen der Gesamtbevölkerung
erhalten hat, gibt es in Mitteleuropa noch zwei weitere
kurzköpfige Typen. Genau ebenso kann man aber nach L.s
Ansicht auch in Vorder- und Innerasien drei verschiedene
Formen von Rundköpfen auseinanderhalten, die sicher
ursprünglich miteinander verwandt sind, sich aber im
Laufe der Jahrtausende lokal differenziert haben. Die ver-
schiedenen Typen der Kurzköpfe in Europa und in Asien
sind einander so ähnlich, dafs man gemeinsamen Ur-
sprung für sie annehmen mufs. Dabei liegt es nahe,
für ihre alten Stammeltern nicht etwa eine europäische,
sondern eine asiatische Heimat anzunehmen. Selbst-
verständlich darf nicht et\va an eine nur einmalige Ein-
wanderung von Asiaten in Europa gedacht werden.
Vielmehr haben solche Wanderungen schon in der frühen
Steinzeit begonnen und sind bis in die späte historische
Zeit fortgesetzt worden. Neben den Wanderangen der
Magyaren und denen der Sarmaten sind hier noch die
Sigyunen zu erwähnen, die nach Herodot von den
Medern abstammen und medische Kleidung getragen
haben sollen. Von nicht geringer Wichtigkeit sind die
in Griechenland, auf Kreta und in Kleinasien zahlreich
vorhandenen alten Ortsnamen, die auf nda, ndos, uthos,
assos, essos, issos u. dergl. endigen und nach dem
übereinstimmenden Urteil der Sprachforscher aneuropäisch
sein sollen, mithin ebenfalls auf Einwanderung von
Vorderasiaten nach Europa hindeuten. Vielleicht wird
es auch einmal möglich sein, den Namen der Leleger
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27. September. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 39.
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mit einer solchen Einwanderung armenoider Vorder-
asiaten in Zusammenhang zu bringen; ebenso bedeutet
die grofse »dorische Wanderung« vermutlich wenigstens
teilweise nur eine Rückkehr vorderasiatischer Volks-
elemente von der Balkanhalbinsel nach Kleinasien. Zum
Schlüsse weist L. noch darauf hin, dafs bei den Unter-
suchungen, welche die Zukunft der europäischen Kurz-
köpfe zum Gegenstande haben, die neuesten Unter-
suchungen über Vererbung und Variation sehr viel mehr
berücksichtigt werden müssen, als dies bisher geschehen
ist. Mehr und mehr mufs man einsehen lernen, dafs
mit arithmetischen Mittelzahlen bei solchen Untersuchun-
gen nicht operiert werden darf, und dafs wir vor allem
auch bei der Vergleichung v verschiedener Rassen die
Variationsbreiten studieren müssen, d. h. die Grenzen,
innerhalb deren bei allen Völkern und Rassen die ein-
zelnen Körpermerkmale schwanken. Nur unter Berück-
sichtigung aller dieser Faktoren, unter gleichzeitiger Zu-
hilfenahme anthropologischer Mafsbestimmungen, sprach-
licher und kulturhistorischer Unterscheidungsmerkmale
läfst sich eine definitive Beantwortung solcher Probleme,
wie die Herkunft der europäischen Kurzköpfe es darstellt,
erzielen. — Den Vorstand der Gesellschaft bilden jetzt
Prof. A. Krämer (Stuttgart), Museumsvorstand Prof. Beiz
(Schwerin) und Geh. Med.-Rat Prof. Hans Virchow (Berlin).
Der nächste Kongrefs findet in Hildesheim statt.
Personalchronik.
An der Univ. Krakau hat sich Dr. Alfred Rosen-
blatt als Privatdoz. f. Math, habilitiert.
Der Ingenieur Karl Oltay ist als ord. Prof. f. Geo-
däsie an die Techn. Hochschule in Budapest berufen
worden.
Der ord. Prof. f. Chemie an der Univ. München Dr.
Otto Dimroth ist als Prof. Auwers' Nachfolger als ord.
Prof. an die Univ. Greifswald berufen worden.
Der Privatdoz. f. Chemie an der Techn. Hochschule
in Dresden Dr. Hermann Thiele ist zum aufseretatsmäfs.
aord. Prof. ernannt worden.
Der Privatdoz. an der Techn. Hochschule in Danzig
Dr.-Ing. Arthur Pröll ist als Prof. Webers Nachfolger
als Prof. f. techn. Mechanik u. flugtechn. Aerodynamik ;
an die Techn. Hochschule in Hannover berufen worden. \
Der Direktor der AUg. Radium - Aktiengesellschaft
Amsterdam-Berlin Dr. F. L. Kohlrausch ist als aord.
Prof. an die Bergakad. zu Freiberg i. S. berufen worden.
An der Univ. Münster hat sich der 1. Assistent am
botan. Institut Dr. Alfred L. Heilbronn als Privatdoz.
f. Botanik habilitiert.
Der Privatdoz. f. Physiol. an der Univ. Leipzig Dr.
Ernst V. Brücke ist zum etatsmäfs. aord. Prof. ernannt
worden.
Dem Privatdoz. f. Hygiene an der Univ. Rostock
Stabs- ü. Bataillonsarzt Dr. Maximilian Riemer ist der
Titel Professor verliehen worden.
Der etatsmäfs. aord. Prof. f. Phys. an der Univ. Hei-
delberg Dr. Friedrich Pockels ist am 29. Aug., 48 J.
alt, gestorben.
Der Prof. f. Geol. an der montanist. Hochschule zu
Przibram Hofrat Dr. Adolf Hoff mann ist, am 10. Sept.,
60 J. alt, gestorben.
Der ord. Honorarprof. f. Geol. u. Paläontol. an der
Univ. Kiel Geh. Regierungsrat Dr. Hippolyt Haas ist,
im 58. J.. in München gestorben.
Der aord. Prof. f. Ohren-, Nasen- u. Halskrankh. an
der Univ. Göttingen Geh. Medizinalrat Dr. Kurd Bürk-
ner ist, im 61. J., in Ehrwald in Tirol gestorben.
Der aord. Prof. f. Gesch. d. Med. an der Univ. Graz
Dr. Viktor Fossel ist, im 68. J., in München gestorben.
Der fr. Prof. f. inn. Med. an der Univ. Tokio Geh.
Hofrat Dr. Erwin Ballz ist, 68 J. alt, in Stuttgart ge-
storben.
Neu erschienene Werke.
Aus Natur und Geisteswelt. Nr. 223: M. B.
Weinstein, Entstehung der Welt und der Erde nach
Sage und Wissenschaft. 2. Aufl. — 394: R. Vater, Die
Dampfmaschine. II. Leipzig u. Berlin, B. G. Teubner.
Geb. je M. 1,25.
Zeitschriften.
Sitzungsberichte der Berliner Mathematischen Ge-
sellschaft. 12, 4. E. Jahnke, Richard Güntsche (1861
— 1913); Das Orthogonalsystem der Lorentz-Transforma-
tion. — E. Haentzschel, Über rationale Tetraeder mit
kongruenten Seiten.
Mathematische Annalen. 72, 2. P. Hertz, Über
die statistische Mechanik der Raumgesamtheit und den
Begriff der Komplexion. — G. Polya, Berechnung eines
bestimmten Integrals. — T. H. Gronwall, Über die
Laplacesche Reihe. — E. Schmidt, Zum Hilbertschen
Beweise des Waringschen Theorems. — D. Pom-
peiu, Sur une equation integrale. — P. Funk, Über
FJächen mit lauter geschlossenen geodätischen Linien.
— Ch. Müntz, Das Archimedische Prinzip und der
Pascalsche Satz. — L. Godeaux, Sur les surfaces
algebriques possedant un faiscean elliptique de courbes
de genre deux. — Berichtigung zu dem Aufsatze
von R. G. D. Richardson: Ȇber die notwendigen
und hinreichenden Bedingungen für das Bestehen
eines Kleinschen Oszillationstheorems«. Math. Ann. 73,
S. 289 — 304. — Berichtigung zu dem Aufsatze von E.
Jacobsthal: »Diophantische Gleichungen im Bereich
aller ganzen algebraischen Zahlen«. Math. Ann. 74,
S. 31 — 65.
Zeitschrift für Mathematik und Physik. 62, 1.
Fr. Noether, Über den Gültigkeitsbereich der Stokes-
schen Widerstandsformel. — K.. Federhofer, Berech-
nung des senkrecht zu seiner Ebene belasteten Bogen-
trägers. — M. Milankovitch, Über ein Problem der
Wärmeleitung und dessen Anwendung auf die Theorie
des solaren Klimas. — E. Lieb, Über ungleichförmige
Bewegungen eines Fadens, bei denen er seine Gestalt
nicht ändert. — P. Werkmeister, Rechenschieber zur
Berechnung von Funktionen mit drei, vier und fünf Ver-
änderlichen.
Inserate.
gerlag öcr petömannfi^un gudjljoniilung tn ferlin SW.68.
Ri$tori$cb=politi$d)e$ flB0=Bucl)
3ur götberung bc§ ^efdjidjt^untcrridjtö
«ttb 5ur ©clbftbcle^rmtg, ä^ott Dr. *Jl.
5ölertcn§, 2)ir. b* (Stjmnafiumö in ^rü^I.
80 (IV «. 216 ®.) 1907, ©cb. m, 3.40
„Gin üortrefffid^eiS unb, fügen wir gtetc^ '^111311,
äufjcrft jettgemäfjcS '!8üc{)Ietu. Senn mit BoUftem
9iecf)tc Bcrtritt bic ^äbagogif :^eute bie gorberung,
ha)i btc [tubiercnbe Suflcti^ unfeter Sage au(f)_in
foj^ialen unb poatif(f)cn g-ragcn ntef)r .53e)^eib Juiffcu
niüfjte, al§ bieg leiber ber gaß ift."
(3eir)d)rift f. b. Bflerreic^. ©nmiiaften.)
Verantwortlich für den tedaküonellen Teü: Dr. Richard Böhme, Berlin; für die Inserate: Theodor Morius
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XXXIV. Jahrgang.
Nr. 40. 4. Oktober. 1913.
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Bestellungen nehmen alle Buchhandlungen und Kaiserlichen Postämter entgegen.
Systematisches Inhaltsverzeichnis.
Ein alphabetisches Verzeichnis der besprochenen Bücher mit Seitenzahlen findet sich
zu Anfang des redaktionellen Teils.
Felix Vierhaus (Oberlandes-
gerichtspräsident, Wirkl. Geh.
Rat Dr., Breslau): Die psy-
chologische Auffassung der
Rechtsprobleme.
Alloemeinwlssensohaflllohes; Gelehrten-,
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Katalog der Nürnberger Stadt-
bibliothek. Hgb. im Auftrage des
Stadtmagistrats. 2. Bd., .\bt. 1, 2. Tl.
(Karl SchoHenloher, Kustos an
der Hof- und Staatsbibliothek, Dr.,
München.)
E. Schultze, Kulturfragen der Gegenwart.
Tlieologie «ad Klroheaweaea.
E. Bayer, Danielstudien. {Karl
Holzkey, ord. Lyzealprof. Dr., Frei-
sing)
Worte Luthers. Hgb. von 0 Krack.
{OHo ClentcH, Oberlehrer am Gymn.,
Prof. Dr. theol., Zwickau.)
G. Schuhmann, Die Berner Jetzer-
tragödie. {Paul Böhringer, ord.
Univ.-Prof. Dr., Basel)
Philosophie.
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den Mystikern der Reformations-
zeit. {Richard J. Grützmacher, ord.
Univ.-Prof. Dr. theol., Erlangen.)
A. Stadler, Kant. {Konstantin
Oeiterreick. Privatdoz. Dr., Tü-
bingen.)
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pädagogisches Problem {Heinrich
Mattkes, Seminaroberlehrer Prof.
Lic, Darmstadt,)
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Pestalozzianer \V. H. .Ackermann.
{Julius Ziehen, Stadtrat Dr., Frank-
furt a. M )
Allgemeine und orientaltsohe Philologie
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Prof. Geh. Regierungsrat Dr., Berlin.)
2499 4. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 40. 2500
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin SW. 68*
Vor kurzem erschienen:
Zwei
Isländergeschichten
die Hirnsna-|]öres und die Bandamanna saga
mit Eiiileitiiiig; und Glossar
herausgegeben
von
Andreas Heusler
Zweite verbesserte Auflage
Mit einer Karte
gr. 8. (V, LXIV u. 163 S.) Geh. 5 M.
„Es ist daher freudigst zu begrüßen, daß Heusler zwei weitere kleine Isländergeschichten heraus-
gegeben hat, die sich beide durch Umfang und Inhalt vorzüglich zur Einführung in die isländische
Sagaliteratur eignen. Eine treffliche Einleitung, in der ganz besonders auf die Sagas als Kunstwerke
eingegangen wird, und ein gutes Glossar sind dem Texte beigegeben, so daß die Ausgabe, v/ie ich aus
eigener Praxis erfahren habe, zu Übungen nur empfohlen werden kann."
Zeitschrift für deutsches Altertum.
Zwei altdeutsche Rittermaeren
Moriz von Craon
Peter von Staufenberg
Neu herausgegeben
von
Edward Schröder
Zweite Auflage
gr. 8. (152 S.) Geh. 3 M.
, ... so ist es denn mit Dank zu begrüßen, daß Schröder uns eine reinliche und hübsche Neu-
ausgabe beider Gedichte als eine Art „einführung in die ritterliche epik sowol der frühen blute wie
des fortschreitenden Verfalls" darbietet." Zeitschrift für deutsche Philologie.
DEUTSCHE LITERATÜRZEITÜHG.
Nr. 40.
XXXIV. Jahrgang. 4. Oktober 1913.
Alphabetisches Inhaltsverzeichnis.
Barth, Der LQtzower und Pestalozzi&oer
W. H Ackermann. (2S14.)
Bayer, Danielstudien. (2507.)
B5ckenholt, Zur Geschichte der kgl.
preufs Provinzialverwaltungsbehc^rde der
ehemaligen Grafschaft Mark zu Haram
(Westf). (2544^
i'alendar of the Feet of fines relating to
the countj of Huntingdon, levied in the
King's court 1194— 160J. (2537.)
(."hwolson, Lehrbuch der Physik. (2554 )
Dussaud., Les mcnumenU palestioiens et
judalques. (2531.)
Eberhard, Der Katechismus als pädagogi-
sches Problem. (2513.)
I b r i n g e r, Der Schuidbegriff bei den Mysti-
kern der Reformationszeit. (2310.)
Katalog der Nürnberger Stadtbibliothek.
(2506.)
Klein, Die psychischen Quellen des Rechta-
gehorsams und der Rechtsgeltung. (2301.)
Luther, Worte. (2508.)
Mazzucchetti, Schiller in Italia. (3527.)
Minus, Scythians and Greeks. (2536.)
Ossip-LouriCr Le langage et la rerbo-
manie. (2519.)
Petzold. Die Verhandlungen der 1798 von
KOnig Friedrich Wilhelm III. eingesetzten
Finanzkommission. (2541.)
Preisigke, Sammelbuch griechischer Ur-
kunden aus Ägypten. (2520.)
Propertiuf, Elegien. (2523.)
Rousseau, La profession de foi du vicaire
savoyard. (2530 )
Ruck. GrundzQge des Reichs- u. Landes-
staatsrechts. (2549.)
Schomcrus, Der Catva-Siddhänta, ein«
Mystik Indiens. (2515.)
Schönewolf, Die Darstellung der Auf-
erstehung Christi. (2532.)
Schuhmana, Die Bemer JetzertragSdie.
(2508.)
Schnitze, Kultur fragen der Gegenwart.
( 2S06.)
Seiler, Die Entwicklung der deutschen
Kultur im Spiegel des deutschen Lehn-
worts. (2525 )
S e m e k a, Ptoleroäisches Prozefsrecht (2547
Skeat,The Science of Etymology. (2529.)
Smith and Goldziher, Bibliography of
the Teaching of Mathematics. (2354 )
Spitta, Das deutsche Kirchenlied in seinen
charakteristischen Erscheinungen. (2526.)
Stadler, Kant (2511.)
Steinhart, Untersuchung zur (^ebürtig-
keit der deutschen Grofsstadtbevölke-
rung. (2545.)
Thukydides, Der Peloponneaische Krieg.
(2523)
Tan Varick, La rcrolution et la question
d'Orient (2542.)
Die psychologische Auffassung der Rechtsprobleme.
Von Felix Vierhaus.
Die Bewertung der Rechtsphilosophie ist, ent-
sprechend dem erst in der letzten Zeit etwas
rückläufig gewordenen geringeren Kurse der
Metaphysik, im Zusammenhang mit dem Streben
nach Anwendung naturwissenschaftlicher Methoden
auf dem Gebiet der Geisteswissenschaften, er-
heblich gesunken. Wohl aber tritt an ihre Stelle
die psychologische Auffassung der Rechtspro-
bleme, die die Grundlage der Erscheinungen
des Rechtslebens, insoweit sie auf den Funktionen
der geistigen Tätigkeit des Menschen beruht, zu
erfassen trachtet. Dafs psychologische Beobach-
tungen einen wesentlichen Faktor der Rechts-
pflege bilden, ist eine Erkenntnis, der man da-
durch gerecht zu werden sich bemüht, dafs man
Psychologie zum Gegenstande der juristischen
Ausbildung macht. In derselben Richtung be-
wegen sich die Versuche der Rechtserkenntnis
auf derselben Grundlage. Besonderes Interesse
erregt die einem solchen Zweck dienende Schrift
Kleins^), da er der Urheber eines der aus-
gezeichnetsten, auf dem Boden deutsch -öster-
reichischer Rechtsentwicklung gediehenen Gesetz-
gebungswerke, der österreichischen Zivilprozefs-
ordnung, ist, deren überraschende Erfolge wohl
') Franz Klein [Justizminister a. D. in Wien, Prof.
Dr.], Die psychischen Quellen des Rechtsgphor-
sams und der Rechtsgeltung. [Vorträge und Schrif-
ten zur Fortbildung des Rechts und der Juristen. Heft I.]
Berlin, Franz Vahlen, 1912. 77 S. 8". M. 2.
wesentlich dem richtigen Blicke für die Beweg-
gründe des Handelns der am Prozesse beteiligten
Menschen zuzuschreiben sind.
Die Vorfrage, von der aus Klein seiner
Aufgabe nachgeht, bezeichnet er als »Gesellschaft
oder Individuum« (S. 9 — 15). Ist der »soziale
Zwang« eine dem einzelnen gegenüberstehende
Kraft, der er sich beugt, weil er die Superiorität
der Gesellschaft und seine Abhängigkeit von ihr
einsieht, und sich in ihm auf diese Art Gefühle
der Anhänglichkeit und des Respekts ausbilden?
Gegenüber einer solchen Auffassung betont Klein
das individuelle Denken; ganz unmöglich wäre
es, die gesellschaftlichen Einrichtungen dem ein-
zelnen geradezu als eine besondere psychische
Individualität gegenüber zu stellen. Das Denken
der Gruppe unterscheidet sich in manchem von
dem Denken aus der Einzelperspektive, aber
beide sind Bestandteile eines einheitlichen Geistes-
lebens. Der Zweck des sozialen Zwanges ist,
die Individuen zu befähigen, wie es die Gesell-
schaft jeweils braucht, sich selbst zu bestimmen
und aus eigenem Antriebe so zu leben. Die
gesellschaftlichen Einrichtungen, auch das Recht,
sind kraftlos, wenn der einzelne sich ihnen ver-
schliefst oder sich ihnen geistig überlegen fühlt.
Die Gründe des Rechtsgehorsams liegen also
nicht im sozialen Zwange, sondern im Individuum.
Auch die Frage des Rechtstriebs (S. 15
— 20) ist für die Erklärung der psychischen
Grundlagen des Rechtsgehorsams keine zentrale.
2503
4. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 191$. Nr. 40.
2504
Denn wqnn auch das Vorhandensein eines Rechts-
triebs zu aller Zrit, bei allen Individuen »exakt«
bewiesen würde, kommt doch in Betracht, dafs
dieser Trieb für die Mehrzahl der Fälle nur
eines der vielen beim rechtgemäfsen Handeln
konkurrierenden Momente ist. Auch der Intellekt
kann nicht ausgeschaltet werden. Nicht ein ein-
zelner gattungsmäfsiger seelischer Zwang, sondern
das ganze geistige Wesen des Menschen und
alle Qualitäten der Persönlichkeit können das
soziale Phänomen des Rechtsgehorsams erzeugen.
Das bewufste rechtgemäfse Handeln
(S. 20 — 29) wird durch Vorstellungen rechtlichen
Inhalts bestimmt, die sein können: Wissen von
abstrakten Rechtssätzen und Rechtsregeln, Kennt-
nis der Rechtsfolge, die ein gewisses Tun oder
Unterlassen nach sich zieht, und endlich Erinne-
rung an Geschehnisse, in denen das Recht in
praktischer Anwendung wahrnehmbar wurde.
Unter welchen Umständen diese Vorstellungen
zu Motiven für ein bewufstes rechtgemäfses Han-
deln werden, wird in einer grofsen Reihe von
Beispielen dargelegt. Die Bedeutung des recht-
gemäfsen Handelns unter dem Einflüsse von
Sanktionen und Motiven liegt aber darin, dafs
es sich befestigt und verbreitet, wie so viel anderes
Handeln in der Gesellschaft durch Wiederholung
und Nachahmung. Die von der Rechtsbefolgung
ablenkenden Beweggründe geraten dadurch von
vornherein in eine ungünstige Stellung ; die Ge-
wohnheit hat die Funktion der Erziehung.
Die Kenntnis des Rechts ist blofs in einem
Bruchteile der Gesellschaft wirklich gegeben, bei
der überwiegenden Mehrheit der Bevölkerung ist
sie sowohl quantitativ wie qualitativ unvollkommen
erfüllt. Gleichwohl wird tatsächlich von Millionen,
die vom Recht oder den für sie gerade wichtigen
Normen keine oder nur sehr vage Vorstellungen
haben, rechtgemäfs gehandelt. Es gibt eine
Potenz im Menschen, die ihm in Situationen,
wie sie das Recht zu regeln pflegt, einen Wink
gibt, wie er sich zu verhalten habe, und ihn
zugleich dieses Verhalten als Pflicht fühlen läfst,
das Gewissen (S. 30 — 37). laa Gewissen tritt
im Rechtsleben sittliches Denken und Empfinden
auf, dessen Verbähnis zu dem rechtlichen Han-
deln näher untersucht wird, mit dem Ergebnisse,
dafs in Rechtssachen sittliches Handeln denkbar
sei, das vom Gewissen diktiert, bald enger an-
geschmiegt, bald in weiterem Abstände dem Zage
des Rechtes folgt.
Besonderes Interesse nehmen die eingehenden
Erörterungen über ein Moment in Anspruch, auf
das der Kampf der modernen Freirt-chtsschule be-
sonderes Gewicht legt, über das Rechtsgefühl
(S. 37 — 47). In der kritischen Analyse des Be-
griffs bietet Klein Ausgezeichnetes; die positive
Bestimmung des Inhalts des Begriffs versagt aber
in gewissem Mafse. Richtig ist, dafs manche
für Rechtsgefühl gehaltenen Erscheinungen als
nicht unter den Begriff gehörig zurückgewiesen
werden. Auch im Rechtsgefühl tritt das ethische
Moment hervor. Die Vorstellungen, deren Masse
den Träger des Rechtsgefühls bildet, sind inhalt-
lich Vorstellungen von dem, was neben dem
positiven Recht oder gegen dieses in Rechts-
dingen für richtig, recht oder für unrichtig, un-
recht im ethischen Sinne gehalten wird. Rechts-
gefühl und Gewissen stimmen trotz mancher Ver-
schiedenheiten in ihrem Kern stark überein.
Die Frage nach dem sittlichen Typus des
rechtgemäfsen Handelns (S. 47 — 58) wird in
zwei Erörterungen zerlegt: ob wirklich so viel
praktisches sittliches Empfinden im Volke wohnt,
wie notwendig wäre, um die regelmäfsige Er-
scheinung des rechtgemäfsen Handelns ohne ge-
nauere Rechtskenntnis daraus zu erklären, —
und dann, ob ein inhahlicher Pärallelismus von
Rechtsordnung und Sittlichkeit tatsächlich besteht.
Die erste Frage wird mit wohltuender Wärme
bejaht; als Antwort auf die zweite wird eine
eingehende Darlegung der Rechtsübung gegeben
und dabei auch das Problem der Rechtsergänzung,
des modifizierenden Rechtsgehorsams behandelt.
Die Macht im Recht (S. 58 — 64) wird ein-
gehend analysiert, die Gegenüberstellung »Macht
und Recht« im landläufigen Sinne verworfen.
Aus der Macht kann Recht werden, wie bei der
Rezeption des römischen Rechts. Neben den
innerlichen Gegensatz von Macht und Recht tritt
der von Rechtsmacht und Rechtszwang. Von
den Sanktionen des Rechtes können manche mit
Willen des Individuums eintreten; dies kann bei
Straf- und Entschädigungssanktionen die ange-
drohte Folge als das ihm vorteilhaftere wählen.
Anders, wenn das Recht mittels der Ungültigkeit,
der Nichtigkeit, im Ersätze von Partei-Erklärun-
gen, mit der Unklagbarkeit, der Zwangsvoll-
streckung und der Hersteilung des Rechtszustandes
im Wege der freiwilligen Gerichtsbarkeit über
das Individuum hinweggeht und den Rechtsunge-
horsam illusorisch macht; hier ist es wahre Macht.
In dem Schlufsabschnitt über Rechtsgehor-
sam und Rechtsgeltung (S. 65 — 77) verzichtet
der Verfasser auf Feststellung einer einheitlichen
Grundlage des Rechtsgehorsams. Er geht auch
:505
4. Oktober. DEUTSCHh LH liKAl LKztii LiNG 1913. Nr. 40.
2506
vom Standpunkt des praktischen Politikers die
einzelnen Ursachen durch und empfiehlt Mafsnabmen
zur Stärkting des Rechtsgehorsams (Pflege der
Recbtskenntnis, Gestaltung der Kechtsquellen,
Sicherung der Empfänglichkeit für geschichtliche
Rechtsgebilde u. a. m.). Vom Rschstsgehorsam
aus kommt Klein noch einmal auf die Frage
nach dem Grunde der verbindenden Kraft des
Rechtes zurück. Dieser Grund ist nicht ein
einziger und für alle Menschen gleicher. Aus
allen Zweigen des Gemeinlebens und aus der
Totalität der gesellschaftlichen Existenz der
Menschen strömen der Rechtsgeltung Gründe zu.
Rechtsgeltung ist wie Recbtsbefolgung keine
Rechts- und keine juridische Frage, sondern ein
allgemeines soziales und soziologisches Problem.
Es läfst sich kein Geltungsgrund ausfindig machen,
der für alle Rassen und Zeitalter gilt. In der
Geltung und Befolgung des Rechts kommen neben
allem, was dabei mitläuft, auch die guten und
edlen Eigenschaften des Menschen zum Ausdruck.
Die psychologische Betrachtung dieser Erscheinun-
gen ist vielleicht geeignet, die Glorie des Gesetzes
und den Stolz des Juristen zu mindern, destomehr
hebt sie die Menschen empor. Den Schatz an
stillem Heroismus, sittlicher Entsagung und An-
hänglichkeit an die Gesellschaft, wie er in dem
Rechtsgehorsam zutage tritt, soll sich die Ge-
sellschaft erhalten; dazu wäre vor allem not-
wendig: keine schlechten Beispiele geben.
Vorstehend wurde versucht, einen kurzen
Abrifs des überreichen Gehalts der Kleinschen
Schrift zu geben. Eine volle kritische Würdigung
ist bei dem Umfang und der Natur der behan-
delten Probleme kaum möglich; die Besprechung
würde den Umfang der besprochenen Schrift
Selbst erreichen. Zwei Dinge sind aber hervor-
zuheben: die ungewöhnliche Fähigkeit des Ver-
fassers zum Eindringen in die psychologischen
Erscheinungen, die nur dem zu eigen sein kann,
der das Rechtsleben in vollstem Mafse beherrscht,
und die Abneigung gegen das Zusammenfassen
der einzelnen Erscheinungen zu gemeinsamen
abstrakten Begrififen. Sieht man auf die Ge-
schichte der verschiedensten Wissenschaften, so
ist es eine allgemeine Erscheinung, dafs es nur
in langer, langer .Arbeit gelingt, das Einzelne
zum Einheitlichen wirklich zu verarbeiten und dann
aus dem Einheitlichen wieder das Einzelne besser
zu verstehen. Es ist richtig, wenn Klein das
Mafs soziologischer Erkenntnis, das die Psycho-
logie gewährt, zurzeit als »nicht gar zu viel«
(S. 68) veranschlagt. .Aber dafs aus dem Weni-
gen noch ein Mehr, ja ein Viel wird, ist darum
nicht ausgeschlossen.
Jedenfalls weist Klein neue Wege zum Ver-
ständnis für das Wesen des Rechts, und je mehr
diese Erkenntnis sich in Recbtssätze und Recbts-
gestaltungen umsetzt, desto mehr werden wir
einem umfassenden psychologischen Verständnis
für das Recht überhaupt uns nähern.
Allgemeinwissenschaftliches ; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
Katalog der Nürnberger Stadtbibliothek.
Herausgegeben im Auftrage des Stadtmagistrats. 2. Bd.
Abt. 1: Geschichte 2. Teil: Alte Geschichte. Mitt-
lere und neuere Geschichte im allgemeinen. Nürnberg,
Druck von U. E Sebald, 1913. Vi u. 399 S. 8'.
Dem in der DLZ. 1911, Nr. 7, besprochenen
1. Teile des Nürnberger Kataloges, der die Ge-
schichte im allgemeinen umfafst, schliefst sich
je^zt in gleich sorgfältiger Bearbeitung der 2. Band
mit der allgemeinen Literatur der alten, mittleren
und neueren Zeit bis 1815 an. Da ein Btbliotheks-
katalog doch nur in ganz beschränktem Mafse
die Aufgabe hat, den Stilcharakter der Bücher-
titel wiederzugeben, ist manchmal bei der ge-
nauen Wiedergabe der Titel vielleicht ein wenig
zu viel des Guten getan, .^ber die Erfahrung
mufs nun jeder machen, der solche .■\rbeiten unter-
nimmt, dafs sich leicht unter der Hand der Unter-
schied verwischt, der nun einmal zwischen einer
Bibliographie und einem Bibliotheksverzeichnisse
besteht, wo es genügt, den Titel so wieder-
zugeben, dafs ein Buch für sich hinreichend ge-
kennzeichnet wird und von jeder anderen Aus-
gabe zu unterscheiden ist.
Emil Reicke, der fleifsige Verfasser des mühe-
vollen Kataloges, hat fast zur gleichen Zeit wert-
volle Aufsätze über die Zimeüenausstellung der
Nürnberger Stadtbibliothek veröffentlicht, die sich
eingehend über die Geschichte und den Bestand
der alten Stadtbücherei auslassen und damit den
gedruckten Katalog in glücklichster Form er-
gänzen (Die Heimat. Wochenbeilage der Nürn-
berger Zeitung Nr. 24—34, 12. Juni— 21. August
1913).
München. Karl Scbottenloher.
Ernst Schultze [Dr. phil. in Hamburg -Grofsborstel],
Kulturfragen der Gegen wart. Beiträge zur geistig-
sittlichen Kenntnis unserer Zeit. Stuttgart, W. Kohl-
hammer, 1913. 232 S. 8*. M 3.
Der rührige, für Bildungsfragen lebhaft interessierte
und tätige Verf. will in den gut geschriebenen Aufsätzen
dieses Buches vor allem auf die psycho'ogischen Er-
scheinungen hinweisen, die durch die MechanisieruDg
unserer Arbeit und unseres Lebens hervorgerufen worden
2507
4. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 40.
2508
sind. Einige der hier erörterten Themen hat er schon
ausführlicher in Büchern behandelt, so die Schundliteratur,
den Kinematographen als Bildungsmittel. Zu diesen
stehen in naher Beziehung die Aufsätze über die Sen-
sationslust unserer Zeit und über die Zerstörung der
Kindheit. Die Titel der weiteren Aufsätze lauten : Trug-
bilder der Kultur, Kulturprobleme der Gegenwart, Kultur
und Talent, Geistesbildung und Wirtschaftserfolg, Die
ethische Bedeutung von Universitätsgründungen.
Notizen und Mittellungen.
Personalchronik.
Dem Oberbibliothekar an der Univ.-Bibl. zu Bonn Dr.
Oskar Mass low ist der Titel Professor verliehen worden.
Der Hilfsbibliothekar an der Kgl. u. Univ.-Bibl. in
Breslau Dr. Heinrich Berger ist zum Bibliothekar er-
nannt worden.
Zeitsclirlften.
The Contemporary Review. September. T. J. Mac-
namara, The New Insurance Act. — H. W. Nevin-
son, The Land of the Eagle. — R. W. Seton-Watson,
New Phases of the Balkan Question. — W. H. Dickin -
son, The Mental Deficiency Act, 1913. — S. Lee,
Shakespeare and Public Aifairs. II. — L. G. Ch. Money,
The New Dearness. — W. L. Grane, Public Opinion
and War. — M. Robertson, An Interesting Budget
Statement. — J. A. Lindsay, The Unreality of much
Current Religious Teaching. — F. Vane of Hutton,
The Catholicity of the Young. — Jessie Carey, The
House and the Art of living in it. — H. C. Davidson,
The Nature of Plauts. — The Never-Ending Road.
Blacktvood's Magazine. September. N. Munro,
The New Road. — G. C. Terry, Sir Walter Raleigh's
Lost Colony of Roanoke. — From the Outposts: N. B.
De Lancey Forth, Camel Corps Manoeuvres; Down-
hill, Azad Gul. — E. CE. Somerville and M. Ross,
The Bosom of the M'Rorys. — Fr. Rolfe, Venetian
Courtesy. — Callwell, The Sacking of Ciudad Rodrigo,
Badajoz, and San Sebastian. — Ch. C. Maconochie,
A Great Judge. — Ch. Chrosthwalte, Ma Me. —
Evelyn Ho well, The Almighty Dollar. — About a Bärbel.
Revue de Belgique. 15 Aoüt — 1. Septembre. G.
Abel, L'histoire de l'exposition. — V. Fris, La ville
de Gand et la Vieille-Flandre ä l'exposition. — P. Berg-
mans, L'exposition de l'art ancien dans les Flandres. —
J. de Smet, Les beaux-arts a l'exposition de Gand. —
A. M. Wilart, La participation fran9aise. — R. Del-
motte, Les fleurs et l'exposition de Gand. — D. van
Reysschoot, La musique a l'exposition de Gand.
La Espana moderna. 1. Setiembre. E. Ovejero y
Maury, El »Criticon« de Baltasar Gracian. — C. Cam-
bronero, Cronicas del tiempo de Isabel II. (cont.). —
C. Justi, El renacimiento en Granada. — E. Gosse,
Padre e hijo (cont.). — J. Lynch, El Clondic y la
vida de los buscadores de oro (cont.).
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
Edmund Bayer [Dr. theol., P. O. F. M. zu Eggen-
felden in Bayern], Danielstudien. [Alttesta-
mentliche Abhandlungen hgb. von J. Nikel,
III Bd., 5. Heft]. Münster i.W., Aschendorff, 1912.
3 Bl. u. 188 S. 8». M. 5.
Der Verf. legt in seinen interessanten Studien
hauptsächlich auf die Beobachtung Gewicht, dafs
»das Buch Daniel nicht in Prosa geschrieben,
sondern rhythmisch abgefafst istc (S. 7). Doch
verträgt sich mit dieser Art von Rhythmus eine
ziemliche Freiheit insofern, als die Zeilen ge-
wöhnlich Disticha, seltener aber auch Monosticha
sind, während andrerseits die Länge der einzel-
nen Stichen gar sehr verschieden sein kann
(S. 111). Jedenfalls erweckt es einen günstigen
Eindruck für diesen Rhythmus, dafs Bayer im
Texte fast nichts zu ändern braucht und doch
in bezug auf inhaltliche »Responsionen« manche
einleuchtende Beziehung aufzuweisen vermag.
B. läfst das Buch Daniel, mit allen neueren
Kritikern, in der Makkabäerzeit abgefafst sein
und fügt zu den gewöhnlich hiefür vorgebrachten
Gründen noch einen neuen: die Abhängigkeit
des Sprachgebrauchs von dem des Chronisten,
besonders beim Danielgebet (S. 45 fi.). Der
Nachweis dieser Abhängigkeit wird mit grofser
Akribie geführt und zeigt, dafs der Verf. für
Aufgaben auf dem alttestamentlichen Gebiete
ernstes wissenschaftliches Streben und besonnene
Kritik in glücklicher Form vereinigt.
Freising. Karl Holzhey.
Worte Luthers. Herausgegeben von Otto Krack
[Dr. phil. in Berlin -Dahlem]. [Die Weisheit der
Völker. 17. Bd.] Minden, J. C. C. Bruns, [1913].
VII u. 243 S. 8" mit Bildnis. Geb. M. 2.
Schon wieder eine Lutheranthologie! Wie
viele werden noch bis 1917 herauskommen!
Wer von dem Wunsch erfüllt ist, dafs unsere
Gebildeten den ganzen Luther kennen lernen
und ein geschichtlich orientiertes Urteil über
Luther und sein Werk sich aneignen möchten,
der steht diesen Lutheranthologien, diesen »Ver-
gegenwärtigungen«, Modernisierungen, Idealisie-
rungen des Reformators mit geteilten Gefühlen
gegenüber.
Kracks Lutheranthologie ist sehr hübsch aus-
gestattet, weist aber sonst keine eigentümlichen
Vorzüge auf. Er hat 1910 »Lutherbriefe« heraus-
gegeben und entnimmt diesen eine grofse Zahl
seiner Zitate. Die Disposition: Luther als
Kämpfer (nach dem Vorwort: für Glaubens- und
Gewissensfreiheit!), Luther als Bekenner, Worte
an Fürsten und Obrigkeiten, Luther als Freund
und Ratgeber, als Gatte und Vater, als Lehrer, als
Seelsorger und Tröster — erschöpft den Stoff
nicht. Wo bleibt z. B. der Naturfreund? Die
zitierten Stellen passen öfters nicht recht zur
Überschrift. Manchmal vermifst man eine Er-
läuterung. Auch Druckfehler kommen vor.
Zwickau i. S. O. Giemen.
Georg Schuhmann, Die Berner Jetzer-
tragödie im Lichte der neueren Forschung und
Kritik. [Erläuterungen und Ergänzungen zu
Janssens Geschichte des deutschen Volkes,
2509
4. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 40.
2510
hgb. von Ludwig V. Pastor. IX. Bd. 3. Heft].
Freiburg i. Br., Herder, 1912. XII u. 152 S. 8'. M. 4.
Eine Tragödie nennt der Verf. mit Recht
den sog. Jetzerprozefs, der am 31. Mai 1509
die vier obersten Mönche des Dominikaner-
klosters in Bern auf den Scheiterhaufen brachte
als angebliche Inspiratoren und Helfershelfer der
Marienerscheinungen, welche der seit 1506 dem
Kloster als Laienbruder angehörige Schneider
Hans Jetzer gehabt haben wollte. Schon damals
regten sich Zweifel an der Schuld der Mönche;
aber sie wagten sich nur schüchtern hervor und
verstummten nach und nach ganz. Die Sache
schien entschieden zu sein und ist erst neuerdings
in ein anderes Stadium getreten. Zunächst hat
Rettig, der 1884 — 1886 eine Anzahl Akten zum
Jetzerhandel aus dem Berner Stadtarchiv heraus-
gab, die Schuld auf Jetzer und die verbrannten
Dominikaner verteilt. Noch weiter ging N. Paulus,
der in seiner >aktenmäfsigen Revision des Berner
Jetzerprozesses« (1897), besonders auf Grund
des defensorium, mit aller Entschiedenheit die
absolute Unschuld der vier Dominikaner be-
hauptete, deren Vergehen nur darin bestand,
dafs sie sich in ihrer Leichtgläubigkeit von dem
durchtriebenen Schelm Jetzer betrügen liefsen.
Diese Behauptung fand natürlich vielfachen Wider-
spruch, wurde aber gestützt durch die scharf-
sinnigen Nachprüfungen von Steck in Bern.
Neuerdings hat nun Schuhmann die gesamte
zeitgenössische Literatur, die sich auf den Jetzer-
handel bezieht, gründlich untersucht und gewandt
verwertet, namentlich auch die Publikationen
von Thomas Murner; und auch er kommt zu
dem Resultat, das in der Hauptsache wohl kaum
mehr angefochten werden kann, dafs die vier
Väter die unschuldigen Opfer eines Rechtsirrtums
waren, und dafs alle Schuld auf Jetzer fällt, den
»grofsen Schelme, wie ihn der Lesemeister
des Ordens richtig benannte.
Basel. P. Böhringer.
Notizen und Mitteilxingen.
Personalchronik.
Der Pfarrer an der St. Annenkirche in Dresden Dr.
theol. Hubert ist als ord. Prof. f. prakt. Theol. an die
Univ. Rostock berufen worden.
Der aord. Prof. f. neutestam. Bibelstud. an der Univ.
Wien Dr. Theodor Innitzer ist zum ord. Prof. ernannt
worden.
Nea ersehieBene Werke.
Die Schriften des A. T.s, in Auswahl neu übs. u.
f. d. Gegenwart erkl. von Grefsmann, Gunkel, Haller,
Hans Schmidt, Stärk, Volz. 25. Lief. Göttingen, Vanden-
hoeck & Ruprecht. 2. Subskr. M. 1.
A. B. Ehrlich, Randglossen zur hebräischen Bibel.
6. Bd. Leipzig, J. C. Hinrichs. M. 12.
Texte und Untersuchungen zur Geschichte der
altchristlichen Literatur, hgb. von A. Harnack und C.
Schmidt, 36, 3: Armenische Irenäusfragmente. Mit
deutscher Übersetzung nach Dr. W, Lüdtke zum Teil
erstmalig hgb. u. untersucht von H. Jordan, — 39, 3:
A. Harnack, Das Leben Cyprians von Pontius, die erste
christliche Biographie. Ebda. M. 10; 4.
Eusebius, Werke, 6. Bd.: Die Demonstratio evan-
gelica, hgb. von I, A. HeikeL [Die griechischen christ-
lichen Schriftsteller der ersten drei Jahrhunderte, Bd. 23.]
Ebda, M, 20.
ZeltsehrirteB.
Proteslantische Monalshefie. 17,9. O. Eifsfeldt,
Die Verwertbarkeit der Vätergeschichten in der Genesis
für die Rekonstruktion der vormosaischen hebräischen
Profan- und Religionsgeschichte. — P. Scbwen, Eine
moderne Volksbibel (Revision der Zürcher Bibel). — L.
Fensch, Das Land Nirgendwo und seine Geschichte
(Schi.).
Theologische Rundschau. September. G. Hölscher,
Der Hexateuch. — E. Vischer, Paulus. II. — H. Süs-
kind, Ethik. L
Theologisch Tijdsschrift. 47, 5. H. U. Meyboom,
De tegenwoordige stand van het »Jezus«-probleem. —
D. Sypkens, Openbaring en kennisleer. — J. van
Wageningen, Minucius Felix. — J. de Zwaan, Een
trekje van Paulus' karakter. — H. Y. Groenewegen,
Godsdienstwiijsbegeerte en ethiek.
Philosophie.
Referate.
Bernhard Ihringer, Der Schuldbegriff bei
den Mystikern der Reformationszeit.
[Neue Berner Abhandlungen zur Philosophie
und ihrer Geschichte hgb. von Richard Her-
bertz. 1. Heft.] Bern, A. Francke, 1912. 67 S. 8*.
M. 2.
Die Schwärmer oder Mystiker der Reforma-
tionszeit verdienen nicht nur unter theologie-
geschichtlichem, sondern auch philosophiegeschicht-
lichem Gesichtswinkel eine emgehendere Berück-
sichtigung, als ihnen bisher zuteil geworden ist.
Besonders auf Weigel habe ich in dieser Rich-
tung aufmerksam zu machen gesucht (s. Protest.
Real-Enzyklop.^, Artikel Weigel). Darum ist schon
die Wahl des Themas der vorliegenden Abhandlung
eine glückliche und auch ihre Durchführung eine
im ganzen zutreffende. Am Begriff der Schuld
ergibt sich, ob eine Weltanschauung den Mut
hat, den irrationalen Faktor der Wirklichkeit
aufrecht zu erhalten, oder ob sie — wenn auch
auf Umwegen — alles in ein monistisches Prin-
zip auflöst. In der letzteren Richtung bewegen
sich entschieden die Grundtendenzen von S. Franck
und Weigel, weniger von Schwenkfeldt. Nach
einer ausführlichen Einleitung über die Entwick-
lung des Schuldbegriffes von der Antike zu Luther
untersucht Ihringer vornehmlich die Anschauung
der drei genannten Männer. Er kommt dabei
zu dem richtigen Resultat, dafs die Schuld bei
ihnen im Grunde nur »irrealen Charakter«
trägt. Sie vertreten letztlich die alte neuplato-
2511
4. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 40.
2512
nische Auffassung von dem Bösen als dem ro
fj,rj 6v. Zu einem wirklichen Schuldbegriff kann
es um der Gottesanschauuog willen nicht kom-
men: »In dem ^nystischen Gottesbegriff, der alles
umfafst, was lebt und was ein wahres Sein be-
sitzt, ist die letzte Aufhebung der Schuld, die
ewige Seligkeit der Kreatur enthalten« (S. 66).
Erlangen. R. H. Grützmacher.
August Stadler [weil. Prof. f. Philos. u. Pädag. am
Polytechnikum in Zürich], Kant. Akademische Vor-
lesungen. Leipzig, Johann Ambrosius Barth, 1912.
1 Bl. u. 248 S. 8". M. 4,80.
Als A. Stadler vor zwei Jahren aus dem
Leben schied, brachten die »Kant- Studien« aufser
einem Nachruf von Herm. Cohen auch ein Bild
des Dahingegangenen.
St. hatte aufser einigen Jugendschriften ge-
ringem Umfanges, Abhandlungen über Kant, die
aus der Schule Cohens hervorgegangen waren,
nichts veröffentlicht. Diese Schriften waren, ob-
schon nichts Besonderes, so doch guter Qualität
gewesen. Man konnte sie als Einführung in die
Kant-Auffassung Cohens empfehlen, dessen eigene
Schriften ihrer unglücklichen und unzureichenden
literarischen Gestalt wegen selbst dem Fach-
genossen Schwierigkeiten machen, die nicht
in der Sache liegen. Aber das war auch alles,
was über St. zu sagen war. Das Porträt dann
in den Kant -Studien war eine Überraschung.
Produktivität sprach freilich nicht aus dem Porträt,
sondern ein weltmännischer Geist höherer Be-
gabung.
Nach und nach beginnen jetzt die Vorlesungen
St.s zu erscheinen. Die »Logik«, die »Philo-
sophische Propädeutik« und seine Kant -Vor-
lesungen liegen jetzt vor. Sie entsprechen ganz
dem, was der äufsere Eindruck der Persönlich-
keit St.s erwarten liefs. Eine sichere Beherr-
schung des Gegenstandes, Klarheit der Dar-
stellung, selbständige Freiheit in der Form der
Behandlung weisen auch die Kant -Vorlesungen
auf. Das Ganze unakademtsch, obschon nicht
unwissenschaftlich, in Anlage und Gestaltung.
Wie von jemand, der sich aus freiem Interesse
mit dem Gegenstande befafst hat, aus dem Vollen
schöpft, aber aufserhalb der Fachwelt sich be-
wegt.
Der erste Anblick des Buches beim Auf-
schlagen wirkt in formaler Beziehung unverdient
ungünstig. Von den sechzehn Kapiteln, die
es enthält, haben nur die drei letzten in
ihrem Titel nähere Beziehung zum System
des Kritizismus, Das Inhaltsverzeichnis macht
den Eindruck, als wenn der Verf. sich in der
ersten Hälfte des Semesters reichliche Zeit
zum Eingehen auf alles Mögliche gelassen hat,
so dafs das eigentliche Thema zum Schlufs nur
noch kurz gestreift werden konnte. Liest man
dann das Buch, so ändert sich das Urteil. St.
will den ganzen Kant darstellen, nicht blofs den
Verfasser der drei Kritiken und nicht blofs den
Philosophen, und er will ihn zugleich in dem
Milieu sehen lassen, in welchem er gelebt hat.
Jenes Mifsverhältnis der Kapitelzahl 3 : 16
mildert sich dadurch, denn in den früheren Ab-
schnitten wird auf das System des Kritizismus
vielfach vorbereitet; wennschon allerdings auch
so noch die kritische Periode Kants als zu wenig
eingehend behandelt durchaus bezeichnet werden
mufs. Die Ästhetik wird mit keinem Wort be-
rührt. Was dasteht, ist meist gut.
Dem, welcher die zu weitgehende Knappheit
St.s Ober die kritische Philosophie Kants aus
andern Darstellungen (z. B. Külpes in »Natur
und Geisteswelt«) ergänzt oder wer als Er-
gänzung zu diesen Darstellungen des kritischen
Kant ein Bild des ganzen Kant sucht, kann das
Buch unbedenklich empfohlen werden.
St. selbst hätte sicherlich einige Nebenbemer-
kungen, die der Dozent ohne Schaden machen
kann, die im Druck aber störend wirken, ge-
strichen. Ich möchte es auch dem Herausgeber
für die weiteren Vorlesungseditionen, falls sie
erfolgen, nahelegen.
Tübingen. K. Oesterreich.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronlk.
Der ord. Prof. f. Philos. u. Pädag. an der Univ.
Strafsburg Dr. Gustav Störring ist als Prof. Külpes
Nachfolger an die Univ. Bonn berufen worden.
Xen erschienene Werke.
I. Kants Sämtliche Werke. In 6 Bänden hgb. von
F. Grofs. I: Vermischte Schriften. II: Naturwissen-
schaftliche Schriften. III: Kritik der reinen Vernunft.
[Grofsherzog Wilhelm Ernst-Ausgabe deutscher Klassiker.]
Leipzig, Insel-Verlag. In Leinen geb. je M. 6.
Zeitschriften.
Archiv für die gesamte Psychologie. 29, 1. 2. G.
Kafka, Über Grundlagen und Ziele einer wissenschaft-
lichen Tierpsychologie. — 0. Sterzinger, Die Gründe
des Gefallens und Mifsfallens am poetischen Bilde. —
R. Pettow, Zur Psychologie der Transvestie. Zugleich
ein Beitrag zur Reform des § 51 St.G.B. II. — 0. Kohn-
stamm, Zwecktätigkeit und Ausdruckstätigkeit. — W.
Kemp, Methodisches und Experimentelles zur Lehre
von der Tonverschmelzung. — E. Waiblinger, Zur
psychologischen Begründung der Harmonielehre.
Psychologische Studien. 8, 6. W. Wirth und 0.
Klemm, Über den Anstieg der inneren Tastempfindung.
Nach Versuchen von J. Hermann. — O. Klemm,
Untersuchungen über die Lokalisation von Schallreizen.
II. Versuche mit einem monotischen Beobachter. — P.
Salow, Untersuchungen zur uni- und bilateralen Re-
aktion. II. Eigene Versuche am Chronographen.
Zeilschrift für Philosophie und Pädagogik. Sep-
tember. A. Dapprich, Zur Definition des Rechts. —
2513
4. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr 40
2514
K. Hossann, Psychomechanisches Gewöbnungsrechnen.
— C. Ziegler, Ein neuer Beitrag zur Psychologie des
Proletariats.
Revue philosophique de la France et de l'^lran-
ger. Septembre. Kostyleff, Recherches sur le nr.eca-
nisme de rimagination creatrice (fin). — R. de la Grasse-
rie, Du melamorphisme d'une nationalite par le langage.
— M. Desagher, La timidite chez les aveugies. —
L. Dugas, Une heredite psychologique par contraste.
— Foucault, Les revues allemandes de psychologie
en 1910.
Erziehungswissenschaft.
Referate.
Otto Eberhard [Seminardirektor in Greiz], Der
Katechismus als pädagogisches Pro-
blem. [Biblische Zeit- und Streitfragen zur
Aufklärung der Giebildeten hgb. von F. Kro-
patscheck. Vlll. Serie, 5. Heft.] Berlin-Lichterfelde,
Ed. Runge, 1912. 4. Tausend, 58 S. 8". M. 0,60.
Der Verf. hat sich das Verdienst erworben,
den konservativ gerichteten Leserkreis der
»Biblischen Zeit- und Streitfragen <, in dem die
Frage, ob der Katechismus Gegenstand des
Religionsunterrichtes bleiben soll, vom dogmatisch-
kirchlichen Standpunkt aus entschieden bejaht
wird, in die pädagogische Seite des Problems
einzuführen. Er orientiert recht gut über »die
gegenwärtige Sachlage, über Lehrpläne, Reso-
lutionen und Einzelstimmen«, unter letzteren be-
sonders Kabischs »Wie lehren wir Religion?«
und meinen i Religionsunterricht im Dienst der Er-
ziehung innerhalb der religiösen Gemeinschaft! des
öfteren heranziehend. Eberhards Schrift ist sehr
geeignet zur Einführung in den Stand der Sach-
lage und zur richtigen Einstellung des Blicks zum
Verständnis der verschiedenen heute vorliegenden
Versuche zur Lösung des pädagogischen Problem«,
das in dem Katechismus-Unterricht vorliegt. Er
kann diesen vorurteilslosen Standpunkt um so
rückbaliloser einnehmen, als das Ergebnis seines
sorgfältigen Studiums der modernen diesen Gegen-
stand behandelnden Schriften in dem Satz zu-
sammenzufassen ist: >Es steht nicht schlecht um
den Katechismus- Unterricht« (S. 16). In der
Methode ist er selbst zu den Modernen zu
rechnen; er kritisiert scharf »das alte Verfahren«
und erklärt 8.8: »Auch ich lehne den Katechismus-
unterricht als Grundlage oder vollends als Aus-
gangspunkt der religiösen Jugt-ndunterweisung
ab«, und S. 21: »Wir können auf den geson-
derten Katechismus- Unterricht auf der Oberstufe
nicht verzichti n, lehnen aber . . . den sogen, dog-
matischen . . . und systematischen oder scholasti-
schen Katechismus Unterricht ab.« Den richtigen
Weg zur Lösung des Problems sieht er für die
Mittelstufe in der Anwendung der bistorisch-
anlebnenden Bebandlungsweise, für die Oberstufe
in der Anwendung des »genetischen Prinzips«.
Wertvoll ist das, was er S. 37 — 49 über den
praktischen Charakter der Unterweisung sagt;
besonders beherzigenswert sind seine aus der
eigenen pädagogischen Erfahrung entnommenen
Vorschläge, wie ein volkstümlich gehaltenjcr Unter-
richt den Weg zur Aneignung des Wahrheits-
gehalts durch die Seele des Kindes findet. Die
kleine, aber sehr wertvolle Schrift verdient die
Verbreitung, die sie schon gefunden hat.
Darmstadt. H. Mattbes.
G. K. Barth [Seminardirektor in Auerbach i.V., Prof.
Dr.], Der Lützower und Pestalozzianer
W. H. Ackermann aus Auerbach i. V., Lehrer
an der Musterschule in Frankfurt a. M. Leipzig und
Berlin, B. G. Teubner, 1913. VIII u. 138 S. 8" mit
1 Bildnis W. H. Ackermanns als Titelbild und 16
Abbild, im Text. M. 2,80.
Durch Benutzung neuen Materials, vor allem
des »Blochmannschen Nachlasses« und des Nach-
lasses von Röschen Curti- Finger, ist es dem
Verf. gelungen, das Lebensbild Wilhelm Heinrich
Ackermanns sehr viel eingehender und klarer dar-
zustellen, als es bisher geschehen konnte; sein
vortrefflich ausgestattetes Buch ist ein wertvoller
Beitrag zur Geschichte sowohl der Befreiungs-
zeit wie auch der Bestrebungen Pestalozzis und
ihrer Verwertung im deutschen Schulwesen. Von
Einzelheiten sei hervorgehoben, dafs der aller-
dings nur auf Hörensagen gestützte Bericht
Ackermanns mit Recht gegen die neuerdings
aufgetauchte Annahme eines Meuchelmordes als
Ursache von Körners Tod verwendet wird, und
dafs der Verf. die allerdings bei Ackermanns
Frankfurter Mitbürgern allgemein verbreitete An-
schauung, der Freund Theodor Körners sei mit
dessen Schwester Emma verlobt gewesen —
ebenfalls gewifs mit Recht — als keineswegs
sicher begründet betrachtet. Zu dem Abschnitt
über die »Ehrungen Ackermanns« kann jetzt
nachgetragen werden, dafs eine Schule im
Westen Frankfurts seinen Namen tragen wird.
Endlich sei noch besonders hingewiesen auf den
für die Geschichte der Pädagogik überaus wich-
tigen Abschnitt, in dem auf Grund von Acker-
manns Erinnerungen über den Besuch Beils bei
Pestalozzi in Ifferten berichtet wird: er bietet
ein köstliches Momentbild von dem Zusammen-
treffen der beiden so grundverschiedenen und
doch in ihren Zielen einander so nahe ver-
wandten Männer, die vergleichend zu würdigen
kaum ein zweiter so berufen war wie der durch
einen wiederholten Aufenthalt in England auch
mit dem Lancaster- Bellschen System wohlbe-
kannte Ackermann.
Frankfurt ?. M. Julius Ziehen.
2515
4. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 40
2516
Notizen und Mitteilungen.
Notizen.
An der Univ. von Princeton wird im Oktober
ein Graduate College eröffnet werden. Zur Eröff-
nung sind eingeladen Geh. Reg. -Rat Prof. Dr. Alois Riehl
(Berlin), der über die philosophische Bewegung der Gegen-
wart, und Prof. Emile B o u t r o u x (Paris), der über Wissen-
schaft und Kultur sprechen wird.
Personalchronlk.
Der Geh. Schulrat Prof. Dr. F. W. Gustav Krüger
in Dessau ist am 18. Sept., 76 J. alt, gestorben.
Neu erflchieneue Werke.
Fröbels Menschenerziehung mit der Beilage: Frö-
bel, Grundzüge der Menschenerziehung hgb. "von H.
Zimmermann. [Koehlers Lehrerbibliotbek, hgb. von Dr.
Fritzsch.] Leipzig, K. F. Koehier. M. 4,80.
B. Schack, Das kommerzielle Bildun^swesen in
Ungarn. — E. Gelcich, Das kommerzielle Bildungs-
wesen in Kroatien und Slawonien. [D. k. B. der europ.
u. aufsereurop. Staaten. Vll.] Wien, Alfred Holder.
M. II.
Th. Ziegler, Über Universitäten und Universitäts-
studium. [Aus Natur und Geisteswelt 411.] Leipzig
und Berlin, B. G. Teubner. Geb. M. 1,25
Zeltschriften.
Blätter für höheres Schulwesen. 30,38. B.Barth,
Erziehung zur Unselbständigkeit. — Bone, Zur Erinne-
rung an Heinrich Bone. — Die praktische Ausbildung
für das höhere Lehrfach in Baden.
Deutsches Philologen- Blatt. 21. 35, H. Neuner,
Ferienbetrachtungen eines Altphilologen. — W. Busch,
Schule, Haus und Presse. — A. Hoofe, Zum Beamten-
haftpflichtgesetz vom I.August 1909. — E. Dihle und
A. Sann es, »Direktor und Lehrerkollegium c. — G.
Thiele, Paulsen -Stiftung.
Educational Review. September. J. Asterisk, The
reorganization of the University of London. — Ed.
Lyttleton, Instructions in matters of sex — E. C.
Moore, Indispensable requirements in city school admini-
straf ion. — E. Colby, Value of the College fraternity.
— Fr. A. Manny, Bibliography of sex hygiene. —
H. T. Claus, The problem of College chapel. — L.
Shepard, Prescribed English in College. — D. Mowry,
The Sabbatical year for the public school teacher.
Monatshefte für den naturwissenschaftlichen Unter-
richt aller Schulgattungen. 6. 10. P. Riebeseil, Der
biologische Unterricht in England. — M. Hilzheimer,
Stammesgeschichte der Wirbeltiere. — L. Hoffmann,
Neuere Fortschritte der mikroskopischen Technik. —
W. Koch, Apparat zur Bestimmung der Schwingungs-
zahl einer Stimmgabel; Zerlegbarer Funkeninduktor. —
R. Rein, Versuche über Osmose und Plasmolyse.
Allgemeine und orientalische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
H. W. Schomerus [Evang.-luth. Missionar in Süd-
indien], Der (^aiva-SiddhSnta, eine Mystik
Indiens. Nach den tamulischen Quellen bearbeitet
und dargestellt. Leipzig, J. C. Hinrichs, 1912. XI
u. 444 S. 8*. M. 12.
Man ist aufserhalb der engeren Fachkreise
im allgemeinen daran gewohnt, die gesamte indi-
sche Philosophie nur in dem Lichte der Uf>anisads
und des Vedänta zu sehen, und wenige wissen,
dafs der Monismus des Vedänta nur eines von
zahlreichen philosophischen Systemen ist, die in
Indien auf die Schul- und Sektenbildung von Ein-
flufs gewesen sind. So ist es z. B. wenig be-
kannt, dafs auch der Monotheismus in Indien
grofsen Anhang und weite Verbreitung gefunden
hat, besonders in der Ausprägung, die ihm die
Bhägavata-Religion gegeben hat, in der Bhagavat
oder VisijLU der eine Gott ist, d. h. nicht ein
primus inter pares, sondern ein von allen andern
Göttern wesensverschiedener persönlicher
Gott. Noch viel weniger bekannt war es bisher,
dafs auch Siva diese Rolle des Eingottes spielt.
Das ist im Saiva-Siddhänta der Fall, einem
System der Religionsphilosophie, das namentlich
im Süden Indiens, im Sprachgebiet des Tamil,
grofse Verbreitung gefunden hat. Von diesem
Lehrsystem gibt uns der Verf. des vorliegenden
Werkes auf Grund tamulischer Quellen, die er
zum Teil übersetzt, gröfstenteils aber selbständig
bearbeitet ■ hat, eine so klare und lichtvolle Dar-
stellung, wie es bei einem System verworrener
Mystik überhaupt möglich ist.
Dieser Saiva-Siddhänta ist ein Lehrsystem
des Sivaismus, aber keineswegs das einzige
oder das allein für orthodox geltende. Es gibt
daneben auch eine ganze Reihe von Schulen und
Systemen, die auf ganz anderem Standpunkt, z. B.
auf dem der monistischen Philosophie des SaL -
kara, stehen und gleichfalls zum Sivaismus ge-
hören. Alle diese Schulen sind orthodox, inso-
fern sie die Autorität der Vedas anerkennen,
und sie sind sivaitisch, insofern sie Öiva als
höchstes göttliches Prinzip verehren und neben
oder über den Vedas die Agamas (Saivägamas)
oder Tantras als heilige Schriften anerkennen.
Diese Agamas sind Sanskrittexte, die sich enge
an die Puräijaliteratur anschliefsen, und sind
schwerlich älter als das 7. Jahrh. n. Chr. (vgl.
meine »Geschichte der indischen Literatur«, Bd. I,
S. 482). Wenn Schomerus (S. 10) darauf hin-
weist, dafs in der Sütasamhitä des Skandapurä^a
von Saivägamas die Rede ist, so beweist das
gar nichts, da sich über die Zeit der Sütasarn-
hitä nichts Sicheres sagen läfst. Unter dem
Namen »Skandapuräpa« gehen so viele ver-
schiedene Texte, dafs auch daraus, dafs man eine
Handschrift des Skandapurä^a aus paläographi-
scben Gründen dem 6. Jahrh. zuschreibt, nichts
gefolgert werden kann, was sich nicht durch
jene Handschrift selbst belegen läfst. Dafs ta-
mulische Gelehrte die Agamas im 1, oder 2. Jahrh.
n. Chr. entstanden sein lassen, hat genau so viel
Berechtigung, wie die vom Verf. (S. 9) zitierte
2517
4. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 40
2518
Ansicht eines Inders, >dafs die Agama die ältesten
Produkte der dravidischen Literatur darstellen,
dafs sie in prähistorischer Zeit in dravidischer
(tamulischer) Sprache geschrieben und zum
grofsen Teil bei einer grofsen Flut . . . verloren
gegangen seien c. Wenn der Verf. auf Grund
ganz vager Angaben und unberechtigter chrono-
logischer Schlufsfolgerungen indischer Gelehrter
>ohne Furcht« behaupten zu können glaubt, idafs
wenigstens die Anfänge der Agama-Literatur in
die Zeit vor Christi Geburt zurückreichen«, so
können wir nur sagen, das sich das zwar >ohne
Furcht« behaupten, aber durch keinerlei stich-
haltige Gründe beweisen läfst. Die Quellen, auf
denen der Verf. selbst fufst, sind durchwegs
tamulische Werke, die aus dem 13. Jahrb. n. Chr.
stammen. Scb. selbst sagt (S. 30)* »Zu einer
ausgeprägten philosophischen Schule und selb-
ständigen Sekte innerhalb des Sivaismus scheint
der Saiva-Siddhänta erst im 13. Jahrh. geworden
zu sein«. Einige Werke dieser Schule — so
der Sivajüänabodha von Meykaydadeva,
die Hauptquelle der vorliegenden Darstellung —
sind auch schon ins Englische übersetzt worden.
In neuerer Zeit wird für den Saiva-Siddbänta
nicht nur in Indien, sondern auch in Amerika
durch Zeitschriften, wie die Siddhänta-Dipikä,
und durch Vereine Propaganda gemacht. Jeden-
falls ist der Saiva-Siddbänta von nicht geringem
Einflufs auf das Geistesleben eines grofsen Teiles
der Gebildeten Indiens gewesen und verdient
schon darum unser Interesse.
Der Saiva-Siddhänta nimmt eine Mittelstellung
ein zwischen dem Monismus des Vedänta und
dem Dualismus des Säinkhya, hat aber von beiden
vieles entlehnt. Nach ihm gibt es nicht weniger
als fünf ewige, voneinander getrennte Substanzen.
An der Spitze steht Gott, der Herr (Pati), der
von allen anderen Göttern, die übrigens nicht
geleugnet werden, wesensverschieden ist. Er
und er allein ist absolutes Sein, absolute Intelli-
genz und absolute Seligkeit {sat-cid-anandä), er
und nur er ist allmächtig, allwissend, allgegen-
wärtig, unparteiisch und voll Liebe, daher sein
Name Siva, >der Gütige«. Von Gott verschieden
sind die Seelen (pasu, >die Herde«), und wieder
verschieden sind Mayä, die Materie, die causa
materialis der Welt, Karma, die guten und bösen
Taten und ihre Folgen, und Anava-mala, der
»Urschmutz« oder das Grundübel. Die drei
letzteren werden auch unter dem Namen mala,
»Schmutz« oder päsa, »Fessel« zusammen-
gefafst, insofern sie der Schmutz bezw. die
Fesseln sind, von denen die Seele befreit werden
mufs, um erlöst, d. h. mit Gott vereint zu werden.
Gott ist sowohl eins mit der Seele, als auch
verschieden von ihr. Zur Welt steht er in dem-
selben Verhältnis wie das Feuer zum kochenden
Wasser. Letzteres ist ohne Feuer nicht denk-
bar, es existiert nur in Verbmdung mit dem
Feuer. Genau so ist es mit dem Universum
und Siva. Die Vermittlung zwischen Gott und
den anderen Substanzen geschieht durch die
Sakti, die Energie des Siva, mit der er unzer-
trennlich verbunden ist, und durch die er auf
alles Geschehen wirkt. Das Endziel des Saiva-
Siddbänta ist dasselbe wie das aller indischen
Systeme der Religion und Philosophie: Mukti
oder Erlösung. Auf dem Wege der Seele
zur Erlösung gibt es zahlreiche Vorstufen — in
der Tat so viele, als es nichfsivaitische Religionen
gibt. Alle anderen Religionen — nur in Indien
war solche Toleranz möglich — haben nämlich
den Zweck, die Seele so weit zu fördern, dafs
sie scbliefslicb im Verlaufe ihrer Wiedergeburten
in der sivaitischen Religion geboren wird. Wäh-
rend aber im Vedänta für die Seele vermöge
ihrer Identität mit dem göttlichen Prinzip ein un-
mittelbares Erkennen möglich und für die Er-
lösung notwendig ist, und während das Sämkhya
lehrt, dafs die Seele, auf sich selbst angewiesen,
aus eigener Kraft zur Erkenntnis gelangen mufs,
ist nach dem Saiva-Siddbänta die Seele, wenn
sie zur Erkenntnis und damit zur Erlösung ge-
langen soll, immer nur aaf Gott angewiesen.
»Sich Siva, und zwar Siva allein hingeben, ist
das einzige Mittel zur Erlangung des rechten
Wissens, rechten Handelns und der wahren Selig-
keit« (S. 313). Die Erlösung selbst besteht in
der Vereinigung der Seele mit Siva, »in der
bewufsten Erfahrung der Seligkeit Sivas«. Die
Seele identifiziert sich in diesem Zustand der
Mukti oder Erlösung völlig mit Siva, »gibt sich
ihm bewufst ganz hin, so dafs es den Anschein
hat, als existierte sie gar nicht mehr, als wäre
sie mit Siva völlig zu einer Einheit zusammen-
geschmolzen, als wäre sie in allem gleich Siva«.
Sie bilden aber doch nur eine Einheit der Mischung
nach, in Wirklichkeit sind sie zwei verschiedene
Wesen, und die Seele bleibt stets Gott unter-
geordnet.
Am meisten kommt in diesem ganz und gar
theozentrischen System die Ethik zu kurz.
Heifst es doch in einem der Texte: »Alle Taten,
die man tut, ohne an Siva zu denken, sind ver-
geblich« und: »Die Sünden, die die Verehrer Sivas
begehen, werden zu guten Taten. Die guten
Taten, die die Nichtverehrer Sivas begehen,
werden zur Sünde« (S. 119). Siva erscheint den
auf der Erde befindlichen Seelen als Satguru,
»der gute Lehrer«, in Menschengestalt. Und
zwar erscheint er nicht durch Inkarnation als
Mensch, sondern er schafft sich, wenn er die
Seelen unterweisen will, vermöge seiner Allmacht
irgend einen menschlichen Körper, wobei er mit
Vorliebe die Körper von Jfvanmuktas, d. i. Heili-
2519
4. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 40.
2520
gen, die bei Lebzeiten erlöst worden sind, benüizt.
Ein solcher Mensch ist gleichsam eine Maske,
hinter der Siva sich versteckt. Welche Gefahr
diese Lehre in sich birgt, zeigt folgender Aus-
spruch in einem der Texte: »Um für den Ge-
schenke spendenden Höchsten (der in Gestalt
eines Siva- Heiligen kommt) mit eigenen Händen
Fleisch zu kochen, ohne Mitleid einen Mord zu
begehen, nennen wir ein schwer zu verrichten-
des Werk«, womit auf eine Legende angespielt
wird, nach der ein Vater seinen einzigen Sohn
tötete und kochte, um einen Siva -Heiligen ge-
bührend zu ehren (S. 276). Wie sehr der mit
Siva eins gewordene Heilige »jenseits von Gut
und Böse« steht, zeigt auch folgende Stelle:
»Wenn ein Mukta (d. h. ein die Vollendung er-
langt Habender) auch Verbrechen begeht, wenn
er auch Mord, Diebstahl, Trunksucht ergeben
ist, wenn er auch auf ungerechten Wegen wan-
delt, wenn er auch die Kastenvorschriften bricht,
— welche Verfehlungen auch kommen mögen —
der Herr wird . . . sich mit seinem Körper und
mit seiner Seele identifizieren, . . . ohne Trennung
mit ihm eins sein und ihn zu sich selbst machen«
(S. 287). Eine gefährliche Lehre 1
Gewifs bat der Verf. recht, wenn er dem
Saiva-Siddbanta den Vorwurf macht, dafs er
»durch und durch unsozial ist« (S. 420). Aber
gilt das nicht mehr oder weniger von jeder Mystjk?
Wie kann von sozialem Fühlen und Empfinden
die Rede sein, wo alles Sinnen und Denken nur
auf die Erlösung der eigenen Seele gerichtet ist,
wo alles Streben nur dahingeht, sich von diestr
Welt, von allem Weltgeschehen, von allen
Menschengeschicken abzuwenden, sich von dem
»Schmutz« (mala), der allem Irdischen und
Menschlichen anhaftet, zu befreien, um ganz und
gar mit Gott, dem einzig Makellosen, vereinigt
zu werden? Es ist wahrlich nicht zu wünschen,
dafs der Saiva-Siddhänta mit seiner Propaganda
im Westen irgendwelche Erfolge erziele. Und
ich glaube nicht, dafs dieses Lehrsy&tem als
Philosophie oder Religion dazu beitragen kann,
die Menschen weiser oder besser zu machen.
Aber in der Geschichte des indischen Denkens
spielt diese Geistesrichtung eine nicht unbe-
deutende Rolle. Darum müssen wir dem Verf.
dafür dankbar sein, dafs er uns mit einem bisher
so wenig gekannten System indischer Religions-
philosophie in so ausführlicher Weise bekannt
gemacht hat.
Prag. M. Winternitz.
Ossip-Lourie [Prof. ä l'Univ. nouvelle de Bruxelles],
Le langage et la verbomanie. [Bibliotheque de
Philosophie contemporaine.] Paris, Felix Alcan, 1912.
275 S. 8°. Fr. 5.
Das Buch, das Vorlesungen des Verf.s an der neuen
Universität in Brüssel wiedergibt, und auf das wir noch
zurückzukommen denken, f^liedert sich in 9 Kapitel.
Nachdem in den beiden ersten der Ursprung der Sprache
und das Verhältnis der Sprache zum Denken und zur
Vernunft erörtert worden ist, geht der Verf. im 3. zur
Verbomanie, dem Tothetzen eines Wortes, wie man
deutsch etwa sagen könnte, als einer wenig bekannten
Form von Sprechkrankheit: der von ihr Befallene gehöre
mit zu der grofsen Familie der Neuropathologischen.
Das 4. Kapitel behandelt die Form und die Ursachen der
Erscheinung, das 5. die Unterhaltung und die öffentliche
Meinung in ihren Beziehungen zur Sprache, das 6. die
Redekunst. Nachdem der Verf. im 7. Kapitel die Er-
scheinung der Verbomanie bei den Frauen besprochen
und im 8 eine Ethnographie der Erscheinung gegeben
hat, schliefst er mit einem Abschnitt über die Mafsregeln
zu ihrer Verhütung und die Mittel zu ihrer Heilung.
Notizen und Mittellungen.
Personalchronik.
Der ord. Prof. emer. f oriental. Sprachen an der
Univ. Budapest Dr. Hermann Vambery ist am 14. Sept ,
81 J. alt, gestorben.
Zeitschriften.
Der Islam. IV, 3. A. J. Wensinck, Animismus
und Dämonenglaube im Untergrunde des jüdischen und
islamischen rituellen Gebets. — J. Ruska, Kazwlnl-
studien (Schi.); Ein neuer Beitrag zur Geschichte des
Alkohols. — C. H. Becker, Prinzipielles zu Lammens'
Sirastudien; Hugo Winckler f; Neue Literatur zur Ge-
schichte Afrikas. 1: Leo Frobenius und die Brille des
Islam; Zu Hofmeiers Papyrusstudien. Bd. IV 97 ff. —
A. Wiener, Die Farag' ba'^d as-Sidda- Literatur. — M.
Horten, Eugen Prym. — E. Littmann, Friedrich
Veit f. — J. J. Hefs, Bemerkungen zu Eutings Dar-
stellungen des arabischen Kamelsattels und des arabi-
schen Brunnens in »Orient. Studien .... Th. Nöldeke
.... gewidmet« und seinem »Tagbuch einer Reise in
Innerarabien« 89. — L, Massignon, Sur la date de
la composition des »Rasä'i'l Ikhwän al safä«. — H.
Reckendorf, Zur Hutbe 'Agib addins. — G. Ritter:
E. Jäckh, Deutschland im Orient nach dem Balkankrieg.
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Friedrich Preisigke [Kais. Telegraphendirektor zu
Strafsburg i E, Dr. phil. et jur.], Sammelbuch
griechischer Urkunden aus Ägypten.
Herausgegeben im Auftrage der Wissenschaftlichen
Gesellschaft in Strafsburg i. E. Strafsburg, Karl J.
Trübner, 1913. Heft 1. 2. S. 1—256. Lex.-8'. Je
M. 10.
Die unermüdliche Arbeitskraft dieses neben-
amtlichen und doch so geschätzten Mitarbeiters
auf dem Gebiete der Papyrusforschung scheint
sich vorgesetzt zu haben, allmählich alle die-
jenigen Hilfsmittel zu schenken, deren Herstellung
von den zünftigen bei aller Anerkennung ihrer
Nützlichkeit scheu umgangen, wird. Mit der
»Berichtigungsliste« (s. DLZ. 1913, Nr. 34,
Sp, 2142), mit diesem »Sammelbuch« und den
weiteren von Preisigke geplanten Arbeiten eines
2521
4. Oktober DEUTSCHE LITERATURZKITUNG 1913. Nr. 40.
2522
Eigennamenverzeichoisses und eines Handlexikons
zu den Papyrusurkunden, von denen gelegentlich
in der Öfft^r.tlichkeit verlautete, bekommt die
Papyrusforsrhung sogar Dinge, die bisher für die
Epigraphik vergeblich ersehnt wurden. Was
dort z. B. fehlt, ein Überblick über alles, was
die Inscriptiones Graecae noch nicht enthalten
oder was dauernd dazu kommt, also die Ephe-
meris epigraphica, das wird sich mutatis mu-
tandis für Ägypten in Form von Ergänzungsheften
leicht schaffen lassen, wenn erst Pr.s auf 52 Bogen
veranschlagtes Werk — 2 Hefte mit 256 Seiten
und 3823 Nummern liegen vor — den jetzigen
Bestand durch Sammlung aller »verstreut (in
Zeitschriften, Abhandlungen usw.) erschienenen
Urkunden jeder Art, sowie auch kleinere Ur-
kundensammlungen, die ohne Wörterlisten er-
schienen sind« aufgearbeitet haben und somit die
in jeder Spezialbibliothek vorhandenen Papyrus-
und Inschriftenpublikationen zu absoluter Voll-
ständigkeit allen Materials aus dem griechischen
Ägypten ergänzen wird.
Für die möglichste Lückenlosigkeit der Samm-
lung bürgt die rühmlichst bekannte Umsicht und
Genauigkeit des Herausgebers, die natürlich durch
Hinweise und Zusendungen der F'orscher unter-
stützt werden kann und mufs. Auch die Art,
wie er seinem Material gegenübersteht, verdient
vollste Anerkennung: überall hat er sich mit Er-
folg bemüht, mangelhafte Lesungen zu verbessern,
und hat durchweg, wo Abbilder oder Originale
erreichbar waren, diese zu Rate gezogen (s. etwa
Nr. 364, wo, wie in vielen Fällen, B. Keil
helfende Hand geliehen hat), oder wenigstens den
Text durch gute Bemerkungen verständlich zu
machen gesucht. Wenn hier noch manches für
den Benutzer übrig blieb, so liegt das in der
Natur der Sache, und Pr. bleibt in vielen Fällen
das wesentliche Verdienst, die Texte überhaupt
der Benutzung erschlossen zu haben.
So mögen gleich hier ein paar Ergänzungen
und Vorschläge folgen.
Nr. 160/162 vermutlich n^v.; (s. z. B. 3502— 3520)
st. na-r;/:?. — 244/5 1, 'AoTa:tätY,c und ■ApTa-(iiT)o'j —
257. In y-/^ steckt L ="sx&: und eine Zahl; 1 dann
Kotax (= xoiax, vgl. z. B. 285) / s Tär.c oder Kotaj^/
"Epas:?; der Name könnte kleinasiatisch sein (s. Kretsch-
mer, Einleitung S. 311 ff. — 337 ist = 389; die Mafse
(50 X 25,4 cm) decken sich. — 426 läfst sich nach 13/4
ergänzen: [Ila]-/ofitoj Trpo'iYjiou [n-ipsiocl/ [Monat] a v.ct-'
A'Y'jTtT'.ov. — 432, 4 ist 'öXy[poxo-v.? verlockend, aber
natürlich ganz unsicher. — 614 steckt in aYiopt-ccuv wohl
'Äxu,p'.xä,v. — 976 1. CIL III. — 1017 doch 'wohl mit
Lepsius rioJoYjC = Pude(n)s, — 1267 noKoo-z^z-'j-zr^ 1.
TToXuTJ/.s-TdTYj? — 1430 ATPHTPI eher aus ATPHAlÜl
verlesen; dann ist der Text in Ordnung. — 1595 von
Zucker, Von Debod bis Bab Kalabsche, 1912 (in Les
Temples immerges de la Nubie) S. 156 besser als von
Maspero, dem Pr. folgt, gelesen und vorzüglich erklärt.
— 1665 doch wohl nur tö irpo3X'W,aa o. ä. X. N. atpaj-
Ttuj-ou möglich. — 1739 1. *;/.tuTfpa; st. *i/.iu U[öä;. —
1805 st. 'i.z-joa-.o::u>'Krfi eher pfjpioit. als ciozo-o-, — 1950ff. i
cVT<xt<; = v/tzi,} — 2062 Uw/o viell. = napoo(atai;)? —
2075 1. IIa/pärr,s fjp^ti; tö jc[po3-<c'jvY,}i.a ? — 2076 erkennt
man am Ende vor dem Datum v.rt: h olöc, die Worte
davor sind nach 3453 zu erraten: •>-{kp) ' \ly;(zm'j<;) I
[ll?lve('fEpo)Toc) x-jtt Y, (?) y()>Yj). Die Lesung des noch
unverstandenen Restes müfste nun am Original ge-
lingen. — 2264 stammt aus Menschije, also: »Ptolemais
in Oberäg.t »Mctropolec ist nicht klar (vgl 2279).
Für den Wert, den eine solche Sammlung
hat, die neben einer Unsumme kleiner Texte,
deren Wert erst in ihrer grofsen Zahl besteht
(es befinden sich darunter ein paar Inedita 25,
584, 2256), auch wichtigere Texte bringt, ist
charakteristisch etwa 220 mit dem naukratischen
tdiJ,Cag] 285 — 291 die Jägerinschriften aus Pano-
polis (bisher Recueil des travaux); 428 eine
Kaufurkunde (bisher Bull, Acad. Danmark); 1092
(bisher Proc. Soc. Bibl. Arch.), der mit 1964 zu-
sammen zwei übersehene Belege für das nur in
den Petrie Pap. (und in dem unpublizierten Berliner
Ostrakon P. 9276) belegte seltene Wort fiujcov
gibt, 1481 die Liste aus Antinoupolis mit den
z. T. ptolemäensischen Namen, über deren Ur-
sprung wir jetzt durch Wilcken, Chrest. Nr. 26
klar sehen. Abgesehen von der Bequemlichkeit,
diese Texte beieinander zu haben, gibt das
Sammelbuch die Möglichkeit, das Übersehen von
wichtigem Material besser zu vermeiden, wie es
den umfangreichen Sammlungen von Lesquier,
Les institutions usw. S. 332 mit Nr. 1104 und
San Niccolö, Ägyptisches Vereinswesen S. 44 mit
Nr. 1106 begegnet ist, um nur Beispiele zu
nennen. Demgegenüber kann man sich damit
zufrieden geben, dafs Pr. manchmal Texte auf-
genommen hat, die inzwischen schon in allgemein
zugängliche Sammlungen übergegangen sind^);
nützlich ist dieses Prinzip beispielsweise der mit
reichen Tafeln ausgestatteten, aber deshalb recht
teuren Publikation der alexandrinischen Inschriften
von Breccia gegenüber, zumal Pr. die Lesung
durchweg nach den Tafeln verbessert hat. Er
scheint diese Publikation ganz aufnehmen zu
wollen (vgl. Nr. 1025, 2076).
Ein Punkt, der dem Benutzer viel zu wün-
schen übrig läfst, ist nun allerdings der Mangel
jeglichen Prinzips für eine Ordnung dieses bunten
Materiales. Pr. erklärt in einer einleitenden Nach-
richt, eine Ordnung nach örtlichen, zeitlichen und
inhaltlichen Gesichtspunkten sei unmöglich ge-
wesen, und verspricht, durch ausführliche Ober-
sichten und Wörterlisten dafür entschädigen zu
wollen. Aber jede auch nur äufserliche und in-
konsequente Ordnung wäre für den Benutzer
angenehmer gewesen, als dieses Chaos. Sollte
es wirklich unmöglich gewesen sein, wenigstens
innerhalb des einzelnen Heftes bestimmte
gleichförmige Gruppen zusammenzufassen, z. B.
') 1912 bei Letronne, Franz, Dittenberger O. G., 1161
bei Wilcken, Chrestomathie Nr. 70.
2S23
4. Oktober. DEUTSCHE LITERATÜRZEITUNG 1913. Nr. 40.
2524
die Mumienschilder (25, 144/5, 308, 742—843,
985, 1008/9, 1031, 1173, 1175 — 7, 1180 —
1266, 1268, 1482—1491 in Heft 1), die Töpfer-
stempel (325, 445, 465 — 584, 844—960, 1026
— 1030, 1272—1322, 1328 — 1392, 1443 —
1444, 1450—1456) ebenso die Grabsteine, die
Ostraka. Es wurde viel besser das Wichtige
zur Geltung kommen, was diese Sammlung un-
zweifelhaft bringen wird, — Pr. hat augenschein-
lich darauf verzichtet, dies gerade in den ersten
Heften in helles Licht zu setzen — , und über
die Nachteile dieser Zersplitterung hilft weder
der übersichtliche Druck noch die Aussicht auf
die Übersichten und Listen am Schlufs des Bandes
hinweg. Gewifs wäre die Arbeit wegen der
Verweisungen z. B, von 378 auf 5065 noch
gröfser gewesen; aber der Vorteil für den Be-
nutzer, wenn er bei der Durchsicht der einzelnen
Hefte grofse Gruppen von Mumienschildern,
Töpferstempeln usw. (wie sie ansatzweise hier
und da gebildet sind; s. 2686 — 3434) über-
schlagen könnte, sofern sie für den augenblick-
lichen Zweck belanglos sind, wäre ganz unschätz-
bar. Statt dessen hat Pr. häufig gleichartige
Dinge, die er in seinem Material zusammenfand,
auseinandergerissen (z. B. die von Möller dem-
nächst zu publizierenden, z. T. allerdings schon
verstreut veröffentlichten Mumienschilder aus
Berlin unter Nr. 1008/9, 1031, 1173 — 75, 1180
— 1266, 1268, 2099, 2473/4, 2483, 2632,
2639—41, 3439—40, 3447; ähnlich auch
Nr. 1482 — 1491, 1559, 1722, 1734 — 38, oder
Nr. 235/6, 292 oder 2638, 2642—44, oder 1,
15 — 17. Es erscheint darum die Bitte ange-
bracht, diesen Obelstand, soweit es ohne sonder-
liche Mühe möglich ist, bei den folgenden Heften
zu vermeiden. Erst dann wird die Freude über
diese aufserordentlich nützliche Gabe so grofs
sein können, wie es der Gedanke an sich und
seine im übrigen so vortreffliche Durchführung
verdienen.
Berlin. Gerhard Plaumann.
Antike Kultur. Meisterwerke des Altertums in deut-
scher Sprache. Herausgegeben von den Brüdern
Horneffer. Bd. XXX— XXXIII: Thukydldes, Der
Peloponnesische Krieg. Deutsch von August
Horneffer. — Bd. XXXIV: Propertius, Elegien.
Deutsch von Paul Lewinsohn. Leipzig, Dr. Werner
Klinkhardt, 1912/13. IV u. 414; XIV u. 204 S. 8».
M. 4; 2.
Die Übertragung des Thukydides in eine
moderne Sprache gehört zu den schwierigsten
Aufgaben, die sich die Übersetzungskunst stellen
kann. Sein Werk über den peloponnesischen
Krieg ist das erste gröfsere Buch im attischen
Dialekt und nimmt daher in der griechischen
Literatur, unter dem Gesichtspunkt der Sprach-
entwicklung betrachtet, eine ähnliche Stellung
ein wie Luthers Bibelübersetzung in der deut-
schen. Wie hier die deutsche, so mufste dort
die attische Schriftsprache erst geschaffen werden,
und so kommt es, dafs der Geschichtschreiber
bei aller sprachschöpferischen Fähigkeit, über die
er verfügt, oft noch mit dem Ausdruck ringt, in
den er seine Gedanken zu fassen bemüht ist.
Hierin liegt die eigentümliche Schwierigkeit, die
eine Übersetzung des Thukydides bietet, und an
der die bisherigen Versuche meist gescheitert
sind. Horneffer ist ihrer in bewundernswerter
Weise Herr geworden, wie er ja auch schon in
seiner Demosthenesübersetzung (vgl. DLZ. 1910,
Sp. 1309fi.) einen mustergültigen Beweis seiner
sprachlichen und schriftstellerischen Gewandtheit
abgelegt hat. Die langen Perioden, die bei
gleichartigem Aufbau im Deutschen sich schwer-
fällig ausnehmen würden, werden in kürzere, aber
keineswegs abgehackte Sätze zerlegt, in denen
die namentlich in den Reden so häufigen Anti-
thesen doch scharf hervortreten. Ein Beispiel
aus II, 37: »Und wie in unserem Staatsleben die
Freiheit herrscht, so halten wir uns auch in
unserem Privatleben fern davon, das tägliche
Tun und Treiben des Nachbarn mit Argwohn
zu verfolgen. Wir verargen es niemand, dafs
er sich im Überschwang der Lebensfreude ein-
mal vergifst, setzen auch nicht jene saure Miene
auf, die ihm zwar nichts zuleide tut, aber doch
höchst widerwärtig ist.« Diese Übersetzung ist
wirklich flüssig und lesbar und gibt doch das
Original korrekt und treu wieder. Nur selten
wird einem volleren deutschen Ausdruck zulieb
von der Knappheit des Urtextes abgewichen: so
z. B. bei der Übertragung des berühmten: g)cXo-
xaXovfiBv ycLQ fiet evieXeCag xal <fiXoao(fov(.iEV
avsv fjiaXaxtag. Hier wird in der Übersetzung:
»Wir lieben die Schönheit und bleiben doch ein-
fach; wir lieben die Weisheit und wir werden
doch nicht schlaff und weichlich« durch die
doppelte Wiedergabe des aV8v fiaXaxCag der
schöne bis in den Silbenrhythmus sich fortsetzende
Parallelismus des griechischen Satzes zerstört.
Aber das sind Ausnahmen, die einem anerkennen-
den Gesamturteil nicht im Wege stehen. — Die
Einleitung ist fast gar zu kurz nnd hätte nament-
lich den Unterschied zwischen der Geschichts-
auffassung des Herodot und des Thukydides
schärfer herausheben dürfen.
An Properz, durch den sich einst Goethe
zu den Römischen Elegien begeistern liefs, wagte
sich Paul Lewinsohn. Dafs er der gleichfalls
äufserst schwierigen Aufgabe ganz gerecht ge-
worden sei, kann ich leider nicht sagen. Nament-
lich fällt im Bau seiner Pentameter die unzählige
Mal sich wiederholende störende Eigenheit auf,
den zweiten Teil des Verses mit einem Spondeus
zu beginnen. Aus vielen nur ein Beispiel, das
2525
4. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 40.
1526
dem letzten Gedicht, der »Köotgria der Eiegienc
entoommen ist, in dem die abgeschiedene Cornelia
ihren Gatten Paulus tröstet, V. 36:
»Künde der Stein denn %'on mir, wie ich ewig dir treuN
Man lese Goethes Römische Elegien durch, ob
man auch nur einmal diesem Fehler begegnet,
der hier auf jeder Seite sich mehrfach findet
und die sonst nicht üble Obersetzung geradezu
entstellt. Der Verf. hätte nur die nächste beste
Metrik aufzuschlagen brauchen, um die Regel zu
finden: »Der Spondeus als Stellvertreter des
Daktylus ist im zweiten Kolon des Pentameters
ausgeschlossene. Dies gilt für Griechen und
Römer und ebenso für das Deutsche, wenn" man
sich einmal der antiken Versmafse bedient. —
Die vorangestellte Einleitung gibt das Wenige
wieder, was wir über Leben und Persönlichkeit
des Dichters wissen.
Heilbronn. Wilhelm Nestle.
Notizen und Mitteilungen.
PenonalckroBlk.
Der Privatdoz. f. klass. Philol. an der Univ. Berlin
Dr. Hermann Mutschmann ist als Prof. Jensens Nach-
folger als aord. Prof. an die Univ. Königsberg berufen
worden.
Zeitschriften.
Le Musee beige. 15 Juillet. J. Misson, Les dieux
solaires chez Libanios. — N. Hohlwein, Papyrus
choisis (Traduction et commentaire) (fin).
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
Reierate.
Friedrich Seiler [Direktor des Gymn. in Luckau,
Prof. Dr.], Die Entwicklung der deutschen
Kultur im Spiegel des deutschen Lehn-
worts. 3. Teil: Das Lehnwort derneueren Zeit.
2. Abschnitt. Halle, Waisenhaus, 1912. XVI u. 566 S.
8». M. 8.
Dem ersten Halbband dieses Teiles, den ich
in der DLZ. 1911, Nr. 44, angezeigt habe, hat
der fleifsige Verf. in kurzer Zeit den zweiten
folgen lassen. Wir finden die gleiche Anordnung
und Darstellungsweise, wir finden aber vor allem
auch die gleiche Zuverlässigkeit in allen sprach-
lichen und sachlichen Angaben und die gleiche
Sorgfalt in der Benutzung der einschlägigen Hilfs-
mittel. Aus dem reichen Inhalt möchten wir
einige Abschnitte hervorheben, so die Ausführun-
gen über den Begriff der Lehnübersetzung
(S. 234 ff.), den Seiler im Anschlufs an Singer
und Mauthner mit einer längeren Beispielliste
illustriert. Besonderes Interesse wird die über-
sichtliche Darstellung des englischen Einflusses
auf unsere Sprache finden, der in den verschie-
densten Gebieten (Seewesen, Handel und Industrie,
Politik, Journalistik, Sport usw.) aufgezeigt wird.
Unerwartet, aber durchaus willkommen ist die
Darstellung der Entlehnungen aus den germani-
schen Sprachen, wobei die niederdeutschen Ele-
mente unserer Schriftsprache ebenso berücksich-
tigt werden, wie altdeutsches Spracbgut, das
durch archaisierende Bestrebungen wieder für
unsere Sprache gewonnen worden ist. Ein letztes
Kapitel behandelt Lehnwörter, die durch die
Studentensprache und die Gaunersprache ver-
mittelt worden sind, auch unter Berücksichtigung
fremder Bildungselemente. Praktische Obersichten
und Register erleichtern die Benutzung des Buches.
Das ganze Werk, das jetzt in vier stattlichen
Bänden abgeschlossen vorliegt, wird besonders
nutzbringend in der Schule verwertet werden
können und sich rasch als sprach- und kultur-
geschichtliches Hilfsbuch (für den deutschen und
fremdsprachlichen Unterricht) einbürgern. Aber
auch der Wissenschaft, zumal den Arbeiten auf
dem Gebiet der deutschen Sprachgeschichte wird
es durch seine geschickte Anordnung und vor-
treffliche Orientierung gute Dienste leisten.
Freiburg i. Br. Hans Schulz.
Friedrich Spitta [ord. Prof. f. neutest. Exegese und
prakt. Theol. an der Univ. Strafsburg], Das deut-
sche Kirchenlied in seinen charakte-
ristischen Erscheinungen ausgewählt. I.
Mittelalter und Reformationszeit. [Samm-
lung Göschen. 602]. Berlin und Leipzig, G. J.
Göschen, 1912. 141 S. 8\ Geb. M. 0,90.
In das Gebiet des deutschen Kirchenliedes
führt diese Blütenlese ein, aus dem gewaltigen
Stoffe sammelt sie eine Anzahl von Stücken,
deren Inhalt oder Gewand das Leben ihrer Zeit
widerspiegelt. Spitta hat laut der Einleitung
Gewicht darauf gelegt, dafs markige Gestalten
genügend zu Wort kommen, und er wahrt sich,
weil ehemals geistliches Lied und Kirchenlied
noch nicht streng unterschieden gewesen, die
Freiheit in der Auswahl. Die Wiedergabe in
heutiger Schreibweise und bedachtsame Feilung
soll zu besserm Verstehen und Einleben bei-
tragen. Dies Verfahren ist, da wir jederzeit
auf die Quellen zurückgehen können, nicht be-
denklich. Nur würde einzelnes noch stärker in
seiner Eigenart hervortreten, wenn es genau
und ursprünglich dargeboten wäre, z. B. S. 90
in Capitos (Köpfeis) Gebet um den Frieden 2,7
mit fräuelm gwalt (nicht: mit frevler gwalt).
Darum ist es zwar begreiflich, wenn in Luthers
Lied S. 46 das mein hinzugesetzt und so in
allen Versen gleiche Silbenzahl hergestellt wird,
aber dies mein steht nun einmal nicht im Ur-
drucke, soll also wohl doch wegbleiben, vgl.
Fischer, Evang. Kirchenlied I Nr. 23, Z. 9: Das
Er sey das Leben, die Pf ort, — ähnlich I
2527
4. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 40.
2528
Nr. 103, 6,1 — 3: O Jesu Christ, in meinem
Tod Sey du mein Leben, vnd in Noth Sey
meines Heyles Pforte (hier ist das mein an
seinem Platze, dagegen in Luthers Lied nicht
ebenso notwendig zu ergänzen. — Pforte des
Lebens ist aus der alten Dichtung, vgl. S. 13:
der Salden Pfort). Auch die Pseaumes ct.,
Frankf. 1662 kennen das mein nicht, sie sagen:
Qu 'il est salut et confort, Mesme au milieu de
la mort. Auf der andern Seite kann es uns
nicht einfallen zu meinen, die später aufgebrachte
Form: Das Leben und Heil In Not und auch
im Sterben sei berechtigt. Das ist ja ein ge-
waltsamer Eingriff. Luther wird mit Absicht
den Zwang des Silbenmafses verworfen haben,
es lautet gewichtiger: Das er sey das leben. —
Sp. hält für wahrscheinlich, dafs das Siegeslied
von der festen Burg (nur 4, nicht 5 Verse) in
die Zeit des Wormser Reichstags zu setzen ist,
und führt es an erster Stelle unter Luthers
Liedern auf.
Von Einzelheiten, die wir um des wohl-
gelungenen Ganzen willen berichtigt wünschten,
merken wir an: S. 13 soll genau stehen: Mit
den Schlufszeilen Ergo merito, Des sullen alle
harten sweven in gaudio. S. 15 lies Salve statt
Salva. S. 1 1 3 Neustadt a. Kulm in der Oberpfalz.
S. 86 wird das Lied Allein zu dir, Herr
Jesu Christ dem J. Schnesing aberkannt und dem
K. Hubert zugeschrieben. Aber unumstöfsliche
Beweise für diesen und gegen jenen Hegen,
dünkt mich, noch nicht vor. Aus dem über-
lieferten Schatze von geistlichen (und kirchlichen)
Liedern wufste die »Wittenbergisch Nachtigal«
samt ihres gleichen das wertvolle Erbgut zu
heben und es durch neue Schöpfungen zu mehren.
Wiederum wurzelt die Folgezeit in der von
Luther ausgehenden Bewegung und bildet fort,
was dort angefangen war, obgleich Erzeugnissen
wie Nun freut euch, liebe Christengmein kein
späteres an die Seite zu treten vermag. Belege
für diese Fortbildung des Liedes in der nach-
reformatorischen Zeit läfst der nächste Band der
Sammlung erwarten. Der vorliegende erste,
eine kurze, gedrängte Überschau des darin be-
handelten Gebiets, wird vielen Freunden des
deutschen Kirchenliedes gute Dienste leisten.
Friedeishausen. V. Hertel.
Lavinia Mazzucchetti, Schiller in Italia.
Mailand, Ulrich Hoepli, 1913. 363 S. 8'. L. 4,50.
Die Verf. betritt mit diesem, mit Bienenfleifs
geschriebenen , auf ausgebreitetem und weit-
greifendem Quellenstudium aufgebauten Buch Neu-
land der italienischen Literaturgeschichte. Es
erinnert insofern an eine ähnliche Arbeit eben-
falls aus weiblicher Feder (von Wagner) »Tasso
daheim und in Deutschland«. Stand in jener
Arbeit Goethe neben Tasso im Vordergrunde,
so tritt er in dieser neuen Deutsehland und Italien
literarisch verknüpfenden Arbeit aus dem Hinter-
grund erst gegen Scblufs hervor, als Manzoni
mit seinem starken Einflufs und mit seinen Werken
endlich für das Verständnis Schillers in Italien
eine Gasse bricht und Goethe Manzonis Verdienst
kritisch beleuchtet. Der ganze erste Teil des
Mazzucchettischen Buches dagegen kann nur
eine Art Sündenregister der italienischen lite-
rarischen Kultur um die Wende des 18. Jahrh.s
sein, und es gehört zweifellos Mut dazu, ein
solches Sündenregister in Italien selbst aufzurollen.
Oberall die Feststellung, dafs die italienische
Kritik, das italienische Publikum so gut wie nichts
von Schiller wufste und erfuhr, dafs, wo seine
literarische Persönlii hkeit, seine Werke erwähnt
werden, das in schiefer und verzerrter Weise
geschieht, dafs Obersetzungen — wie z. B. die
der »Räuber« unter den Titeln »Robert Moldar
capo d'assassini in Franconia (1798 in Venedig
aufgeführt) oder »Mendico di Erbestein«, farsa
del Signor Fed. Schiller von A. M. Cucetti (1804)
— dem Geiste seiner Werke nicht im geringsten
gerecht werden. Bezeichnend ist, dafs zu aller-
erst der »Geisterseher« die Feder eines italieni-
schen Obersetzers in Bewegung setzt, und dafs
das Entsetzen über die dramatischen Freiheiten
Schillers in seinen Jugenddramen in einem Lande,
in dem die drei Einheiten des Aristoteles noch
als unverbrüchliches Gesetz gelten, den deutschen
Dichter zum »Barbar« stempelt, dals man ihn
später in dem in der Lombardei entbrannten
Streit über Klassizisten und Romantiker frischweg
letzteren zurechnet, dafs endlich die »Götter
Griechenlands« wohl von einzelnen Kritikern be-
wundert werden, dafs man sich aber scheut, sie
zu übersetzen, um nicht — in den Geruch des
Atheismus zu kommen.
Ein Umschwung bahnt sich erst an, als 1813
das Buch der Stael »l'Allemagne« erscheint.
Durch dies Werk und auf dem Umweg über
Frankreich erfuhr ja überhaupt der gebildete
Italiener zuerst etwas über das literarische Deutsch-
land, und so wächst auch das Interesse an
Schiller. Maffei wird zum Übersetzer des Dichters,
nicht nur Manzoni selbst, sondern auch sein
Freundeskreis in Frankreich tritt für Schiller ein,
und so kann man das Jahrzehnt von 1821 — 1830
dahin zusammenfassen, dafs sein Ruhm auch in
Italien ein festgegründeter, sein Name ein in
allen gebildeten Kreisen bekannter wird. Aber
bei der geringen Verbreitung deutscher Sprach-
kenntnisse in Italien stöfst eine intime und wirk-
liche Kenntnis seiner Werke auch heute noch
auf Hindernisse. Übersetzungen und Übertragungen
oft zweifelhaften Wertes haben das Übergewicht.
Das, wie gesagt, tapfere und ehrliche Buch
2529
4. Oktober. DhL I :^t Hn IJTERATURZEH L'NG 1913. Nr. 40.
2530
kann jedem empfohlen werden, der sich ein Ur-
teil über die Schwierigkeiten machen will, die
der literarischen Beeinflussung Italiens durch
Deutschland entgegenstehen.
Freiburg i. B. G. v. Graevenitz.
Notizen und Mittellungen.
\eo er»cki«nene Werke.
J. Grimm und W.Grimm., Deotsches Wörterbuch.
4. Bd., 1. Abt, 4. T., 2. Lief.: Gewühl — Gezäun, bearb.
von H. Wunderlich. — 15. Bd , 1. Lief.: Z — Zähne-
mangel, bearb. von M. Heyne und H. Seedorf. Leipzig,
5. Hirzel. Je M. 2.
W. E. Weber, Deutsches Heft. A Germän Note
Book. London, Cambridge öniv. Press (C. F. Clay).
Sh. 1 6 d.
ZeltschrlfteK.
CkroHtk des Wiener Goelhe-Vereins. 15. September.
Erich Schmidt f. — E. Castle, Der theatergeschichtliche
und autobiographische Gehalt von »Wilhelm Meisters
theatralischer Sendung«. — Marie v. Rollfeld, Euphro-
syne. — Pohzeilicbes Verbot eines Nachdruckes von
Wilhelm Meisters Lehrjahren 1824. — Ein Nachdruck
von Goethes Werken 1826 in Graz geplant. — H. Funk,
Zu Graf Dürckheim, Luis Bild.
Englische und romanische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
t Walter W. Skeat [Prof. f. Angelsächs. an der
Univ. Cambridge], The Science ofEfyroology.
Oxford, Clarendon Press (London, Henry Frowde),
1912. XVIH u. 242 S. 8". Geb. Sh. 4 6 d.
Das Buch will die zum verständnisvollen Ge-
brauch eines etymologischen Wörterbuchs nötigen
Kenntnisse vermitteln. Der Titel könnte auch
lauten »Einführung in das Studium der englischen
Etymologie«; denn natürlich steht das Englische
im Vordergrund des Interesses. In erster Linie
werden also bei uns angehende Anglisten von
dem Werk profitieren; es kann aber auch recht
gut dazu dienen, einen Einblick in die Prinzipien
und Ergebnisse der etymologischen Arbeit der
indogermanischen Sprachwissenschaft überhaupt
zu bieten. Das Motto »Gewissenhaftigkeit und
Bescheidenheitc entspricht ganz der Ausführung;
auch der Druck, ist äufserst korrekt. Auch in
Einzelheiten wüfste ich kaum etwas zu bean-
standen, aufser etwa dafs das j von Sanskr. Janas
nicht mit dem c von Sanskr. ca auf eine Stufe
gestellt werden darf (S. 146), weil es einen
indogermanischen Palatallaut vertritt (richtig
S. 156), und dafs das Zeichen (e) für das slavi-
sehe 6 sich kaum empfiehlt.
Basel. A. Debrunner.
Jean Jacques Rousseau, La profession de
foi du vicaire savoyard. Aus dem 4. Buche
des Emile mit Einleitung und Anmerkungen heraus-
gegeben von Willibald Klatt [Oberlehrer an der
Oberrealschule in Berlin -Steglit«, Prof. Dr.]. Heidel-
berg, Carl Winter, 1912. 144 S. 8\ Geb. M. 1,60.
In unseren Tagen, wo pädagogische Fragen
alle Welt bewegen, ist die Lektüre von Rousseaus
Emile gewifs nicht unzeitgemäfs, und an höheren
Lehranstalten, wo man das Buch nicht ganz
lesen kann, was sich meist durch den Umfang
des Werkes von selbst verbietet, ist wenigstens
das Lesen eines Teiles mit Freuden zu begrüfsen.
Freilich wird die Wahl des Abschnittes nicht
immer ganz leicht sein. W. Klatt hat das
Glaubensbekenntnis des savoyischen Vikars aus-
gewählt und in dankenswerter Weise mit einer
hübschen Einleitung (S. 8 — 36) und guten An-
merkungen versehen (S. 124 — 141, nebst Re-
gister S. 142 — 144) herausgegeben, um Primanern
den Weg zu philosophischem Denken zu eröffnen
und dazu beizutragen, ihnen einen gesicherten
Standpunkt zu bieten, von dem aus sie die
wichtigsten Probleme des Daseins, die »Weltan-
schauungsfragen«, lösen lernen (Vorwort S. 5).
Mit Recht betont der Herausgeber, dafs der
Schüler bei Rousseau Wärme des Gefühls,
Schwung des Stils, energische Gewalt und Kühn-
heit des Gedankens finden wird. Das Glaubens-
bekenntnis geht so ehrlich auf die Probleme
einerseits der naturwissenschaftlichen Form der
Wellbetrachtung, andrerseits der christlich-kirch-
lichen Auffassung des Weltbildes los, dafs es
ihm an Interesse wahrlich nicht fehlt, zumal dieses
Interesse nicht durch einen schwierigen, mit
philosophischen Fachausdrücken überladenen Stil
lahmgelegt, sondern vielmehr durch die lebendige
sprühende Art des Verfassers immer wieder neu
geboren wird (Vorw. S. 6).
Der sorgfältig gedruckte Text (S. 37 — 123)
ist der Ausgabe von Petitain (CEuvres de J.-J.
Rousseau, avec des eclaircissements et des notes
bistoriques, Paris 1820) entnommen und vom
Herausgeber in drei Teile zerlegt: von diesen
enthält der erste die Erörterung der metaphysi-
schen, der zweite die der moralischen Probleme,
der dritte endlich die Kritik der OSenbarungs-
reÜgionen. Sehr praktisch erscheint es, dafs die
Stellen, welche auf die Hauptprobleme und den
Fo! tschritt der Gedanken aufmerksam machen,
im Druck hervorgehoben sind. Die vom Verf.
benutzte Literatur, die am Schlüsse des Vor-
wortes verzeichnet ist, macht auf Vollständigkeit
keinen Anspruch. Die sehr klar gehaltene Ein-
leitung, welche zweckmäfsig in die Lektüre ein-
führt, behandelt in vier Abschnitten die Themen:
Ruu.-seaus Persönlichkeit und Weltanschauung,
Rousseaus Stellung zur Aufklärung, Rousseaus
2531
4. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr 40
2532
Hauptschriften mit Ausschlufs des Emile, Rousseaus
Emile, Wir begrüfsen dieses Buch mit Freuden, da
es sich den übrigen Bändchen der von Ruska her-
ausgegebenen Sammlung französischer Schriftsteller
aus dem Gebiete der Philosophie, Kulturgeschichte
und Naturwissenschaft ebenbürtig an die Seite
stellt, und hoffen, dafs es sich dem — wenn ich
so sagen darf — humanistischen Betriebe der
neueren Sprachen recht nützlich erweisen mogel
Frankfurt a. M. A. Kraemer.
Notizen und Mittellungen.
Nea erschienene Werke.
E. Abry, C. Audic, P. Crouzet, Histoire illustree
de la Litterature fran9aise. 2^ ed. revue et corrigee.
Leipzig, Friedrich Brandstetter. Geb. M. 4,50.
ZeitBchriften.
Les Langues modernes. Juillet. f H. Laudenbach,
L'education de l'oreille. — G. d'Hangest, Notes ang-
laises. — Ch. Krumholtz, Notes allemandes. — H.
C eilet, Notes espagnoles. — Aoüt - Septembre. G.
Lefevre, Utilitarisme et culture generale. — F. Lannes,
Le Premier Congres Rasse de langues modernes. —
L. Vignolles et Ch. Veillet - Lavallee, L'Assemblee
generale de Lille.
Kunstwissenschaften.
Referate.
Rene Dussaud [Prof. f. orientaL Epigraphie an der
Ecole du Louvre], Les monuments palesti-
niens et judaiques (Moab, Judee, Philistie, Sa-
marie, Galilee). [Musee du Louvre, Departement
des antiquites orientales.] Paris, Ernest Leroux, 1912.
VII u. 131 S. Lex. -8" mit 1 Taf. u. 82 Stichen.
Dussaud bat sich der Mühe unterzogen, die
Sammlung des Louvre neu zu ordnen. Sie ent-
hält zwar nur wenige, aber zum Teil sehr wert-
volle Stücke, ich nenne vor allem: Nr. 2. Die
Mesa-Inschrift; Nr. 1. Ein moabitisches Relief in
ägyptisch -hetithischem Stil aus dem 12. Jahrb.;
Nr. 8. Eine griechische Inschrift, die Nicht- Juden
das Betreten des Tempelplatzes bei Todesstrafe
verbietet; Nr. 9. Die Votiv- Darstellung eines
rechten Fufses, wahrscheinlich dem Sarapis ge-
weiht; Nr. 25 — 47. Die Funde aus den »Köaigs-
gräbern«; Nr. 80. Ein mythologisches Bas-Relief
mit einer Darstellung der Astarte von Askalon
aus dem 2. oder 3. Jabrh. n. Chr.; Nr. 117 und
127 Darstellungen des siebenarmigen Leuchters
mit Schofar und Lulab; endlich einige charak-
teristische Gefäfse und Lampen.
Durch die genaue Beschreibung der Funde,
durch sorgfältige Literaturangaben und durch
einen teilweise sehr ausführlichen Kommentar bat
D. dem vorliegenden Museumsführer wissenschaft-
lichen Wert verliehen, so dafs ihn jeder Forscher
dankbar benutzen wird. Besonders eingehend .
wird die Mesa-Inschrift behandelt (S. 4 — 20), die
in Photographie, Umschrift und Übersetzung wie-
dergegeben wird; dazu kommen zahlreiche An-
merkungen, eine Karte von Moab, profan- und
religionsgeschichtliche Exkurse und ein inter-
essanter Fundbericht. Aber auch sonst fehlt es
nicht an lehrreichen Abhandlungen, z. B. über
jüdische Ossuarien (S. 33 ff.), über die sKönigs-
gräber« (S. 40 ff.), über die Geschichte der Kera-
mik (S. 101 ff.) u. a. Schade, dafs die unscharfen
Reproduktionen nicht auf der Höhe dieser im
übrigen ausgezeichneten Publikation stehen.
Berlin -Westend. Hugo Grefsmann.
t Otto Schönewolf, Die Darstellung der
Auferstehung Christi. Ihre Entstehung und
ihre ältesten Denkmäler. Herausgegeben von Jo-
hannes Ficker [ord. Prof. f. Kirchengesch. an
der Univ. Strafsburg]. [Studien über christliche
Denkmäler, hgb. von Johannes Ficker. 9. Heft.]
Leipzig, Dieterich (Theodor Weicher), 1909. XII u.
88 S. 8° mit 2 Taf. u. 1 Abbild, im Text. M. 3.
Die vorliegende Arbeit ist der Torso einer
grofs angelegten Untersuchung über die ältesten
Darstellungen der Auferstehung und der Himmel-
fahrt Christi; sie ist in den glücklichsten Anfängen
stecken geblieben und über die Genesis des Auf-
erstehungsmotivs in der ältesten christlichen Kunst
nicht hinausgekommen. Nachdem der Verf., ein
hochbegabter Schüler Job. Fickers, 1908 im
Orient mitten aus seiner Arbeit gerissen worden
war, hat sein Lehrer die ersten schon als Disser-
tation gedruckten Kapitel mit einigen in Skizze oder
schon druckfertig vorliegenden Fortsetzungen der
Öffentlichkeit übergeben. Diesen unfertigen Zu-
stand wird man beim Urteil über die Studie sich
vor Augen halten müssen. In der Hauptsache
wird sie nur als sehr gehaltvolle Anregung mit
wertvollen Fingerzeigen für die Weiterforschung
Wert behalten; abgeschlossen ist sie nur im
ersten Teil und hier bis zu einem fertigen Re-
sultat geführt. In methodologischer Hinsicht ist
sie mustergültig. Namentlich verdient der Ver-
such des Autors, sein Thema über jede einseitige
Betrachtungsweise hinauszuheben durch Berück-
sichtigung der religiös -theologischen und der
stilkritiscben Seite neben der ikonographischen
volle Beachtung. Dafs die Literatur im 2. Teil
nicht mehr vollständig verwertet ist, dafs Arbeiten
wie die Heisenbergs über die Grabkirche oder
Funks über das konstantinische Monogramm
(Abhandlungen und Untersuchungen, II, S. 1 ff.) oder
Meisters über die Datierung der Peregrinatio
Silviae u. a. m. fehlen, wird man bei dem Zu-
standekommen dieser Publikation nicht weiter be-
anstanden können. Im I. Teil ist jedenfalls nahe-
zu das gesamte bis dahin vorliegende literarische
Material verarbeitet und in knapper, präziser
Form des Verf.s Stellung dazu formuliert.
2533
4. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr 40
2534
Das wichtigste Ergebnis der Schrift ist der
Nachweis, dafs die ältesten Darstellungen des
Auferstehungsmotivs, die sog. » symbolischen c Hin-
weise auf Sarkophagen, als solche nicht genommen
werden dürfen. Gemeint sind die stets zentral
angeordneten Kompositionen mit der Crux bastata,
die von einem koostantiniscben Monogramm in-
mitten eines Kranzes bekrönt und unten von
schlafenden Soldaten umgeben ist. Nach Schöne-
wolf hängt diese Darstellung eng zusammen mit dem
seit 325 aufkommenden Labarum und verkörpert
wie dieses einen die ganze Zeitgeschichte re-
flektierenden Ideenkomplex: es ist Zeichen des
politischen und religiösen Sieges, und gleich den
Phylakterien Abwehrzeichen gegen feindliche
Dämonen. Es wird allerdings nur zum Teil
richtig sein (S. 20), dafs den zwei im Sieges-
kranz angebrachten Tauben zunächst nur rein
ornamentale Bedeutung zukommt, wie allen ähn-
lichen, dem orientalischen Kompositionsschema
entnommenen gegenständigen Tieren, aber die
Tatsache, dafs es immer nur Tauben sind, wird
doch wohl andeuten, dafs in die ornamentale
Formel ein symbolischer Gehalt gegossen wurde.
Die Begleitszenen, in deren Mitte unser Motiv,
die angeblich älteste Auferstehungsdarstellung,
steht, erweist die gleiche Bedeutung; es sind
Szenen, die die Wunderkraft des Gebets illu-
strieren und so ihrem Mittelpunkt, dem Triumph-
zeichen, noch stärkeres Relief verleihen.
Auf die Entstehung eines solchen Sieges-
symbols und auf die Ausbildung seiner Bedeutung
können zwei Momente eingewirkt haben, neben
dem schon genannten Labarun das Votivkreuz
Christi in Jerusalem, dessen Nachbildung auf den
Monzeser Ampullen eine gewisse Verwandtschaft
mit dem Kreuz unserer Darstellung zeigt. Die
Soldaten am Fufs des Kreuzes wären dann als
Ehrenwache dieses Votivkreuzes wie des Laba-
rums zu denken; aber auch das Labarum müfste
schon als vom Votivkreuz abhängig gedacht
werden. Diesessog. frühesteAuferstehungs-
motiv wäre also eine der Manifestationen
des Kreuzkultus, entstanden unter orientali-
schen Eindrücken und Stimmungen und von Kon-
stantin dem Grofsen ins Abendland übernommen,
in seine spezifische Formel nicht in Rom, wo es
ebenfalls begegnet, sondern viel wahrscheinlicher
in Södgallien gebracht, vielleicht von kleinasiati-
schen Künstlern, denn hellenistisch ist der Cha-
rakter all dieser Sarkophage.
Nach diesem negativen Resultat über die
frühesten Auferstehungsbilder tritt der Verf. in
eine Untersuchung über die tatsächlich ältesten
Kompositionen dieses Motivs ein: es sind die
Darstellungen auf den Monzeser Ampullen; sie
geben taktvoll nicht den Auferstehungsakt, dessen
Geheinmis die Frühkunst nicht zu lüften versucht
hat, sondern den Auferstehungsort und die Per-
sonen, denen das Auferstehungsgeheimnis geoffen-
bart wurde. Wir erhalten hier sehr beachtens-
werte Zusammenstellungen und kritische Beleuch-
tungen der ähesten Zeugnisse über das Grab
Christi und die darüber entstandenen Bauten; der
Grabbau auf den Ampullen wird wahrscheinlich
eine Nachbildung der konstantinischen Grabkirche
sein. Die ganze Darstellung jener Ampullen
möchte Seh. überhaupt als Nachbildung der kulti-
schen V^orgänge in jener Kirche ansehen, die
Frauen mit den Rauchfässern als die das Rauch-
fafs schwingenden Offizianten der Ostermesse
(S. 73). Die letztere Deutung scheint mir doch
zu weit zu gehen. Was sollte dann der Engel
für eine kultische Rolle versinnbilden? Ich sehe
keinen Grund, den Frauen (Spezereien zum Grab
bringend) und dem Engel eine andere als biblisch-
evangelische Bedeutung zuzuerkennen.
Gegenüber diesem >syrisch-palästinischen Kult-
bild« ist die Darstellung des Münchener Elfen-
beinreliefs rein hellenistisch; sein Grabbau streng
hellenistisch, aber vielleicht in .Anlehnung an süd-
gallische Trophäenbauten (Julierdenkmal in St.
Remy; Tour d'horloge in Aix) entstanden, so
dafs man der ganzen Darstellung eine gallische
Provenienz zuzuschreiben geneigt' sein kann.
Strzygowskis Annahme einer Entstehung in vor-
konstantinischer Zeit lehnt der Verf. mit Recht
ab; er macht dagegen die in dem Relief zum
Ausdruck kommende menschlich -religiöse Stim-
mung geltend, die von derjenigen in vorkonstantini-
scher Zeit himmelweit verschieden war. In letztem
Grunde geht das Auferstehungsmotiv auf orien-
talische Quelle zurück, auf die Tatsache der
Grabentdeckung und des sich daran anknüpfen-
den Kultus. Wie das Kreuzigungsmotiv dieser
Quelle entstammt, so sein in der frühen christ-
lichen Kunst unzertrennliches Korrelat.
Man kann es angesichts dieser tiefschürfen-
den Arbeit aufrichtig beklagen, dafs es dem Verf.
nicht vergönnt war, seine Untersuchung weiter
zu führen. Die zahlreichen Exkurse des zweiten
Teiles zeigen zur Genüge, wie scharfsinnig er
die Problemstellung zu fassen und wie kritisch
er das Material zu sichten wufste.
Freiburg i. Br. J. Sauer.
Notizen und Mittellungen.
Notizen.
Die Kgl. bayr. Akad. d. Wiss. stellt für die Bewer-
bung um den Zographos - Preis (2000 M.) folgende
Aufgabe: Die stilislischen und sonstigen Umgestaltungen,
welche antike Kopisten und Bilderhauerschulen mit den
von ihnen wiedergegebenen oder benutzten Vorbildern vor-
genommen haben, sollen an möglichst zahlreichen Beispie-
len systematisch und zeitlich geordnet dargelegt und beur-
teilt werden. Die Arbeiten sind in deutscher, lateinischer
oder griechischer Sprache abzufassen und unter den üb-
lichen Förmlichkeiten bis zum 31. Dez. 1916 einzureichen.
1535
4. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 40
;536
Unter den Neuerwerbungen des German. Mu-
seums in Nürnberg belinden sich in den kanst
geschichtlichen Sammlungen zwei Holzfiguren der beiden
Johannes, die in den Jahren von 1525 — 1540 entstanden.
Direktor G. v. Bezold schreibt sie dem Meister des Hoch-
altars im Münster zu Breisach zu. Es sind Arbeiten
des übertriebenen spätgotischen Barock. Der Meister,
der mit dem Monogramm H. L. signiert, verfügt über
ein souveränes Können, für ihn gibt es keine technischen
Schwierigkeiten, er erreicht voll, was er beabsichtigt.
Aber sein Wollen und sein Vollbringen muten uns fremd
an. Kleidung und Haare, ja die menschliche Gestalt
selbst wird ihm zum Ornament. Und doch kennt er
den Organismus und weifs den Köpfen starken geistigen
Ausdruck zu geben. Auch die Erwerbung einer kleinen
Relielplatte mit der Darstellung der Vergänglichkeit ist
für das Museum von Wichtigke.t. In Buchs gearbeitet,
durch verschiedenariige Beizen belebt, ist dieses Stück
ein neues Beispiel des starken Einflusses der graphi-
schen Künste auf die ältere Kunst überhaupt. Das Werk
geht nach F. T. Schultz' Nachweis auf emen Stich Hein-
rich Aldegrevers zurück und ist mit einigen kleinen Ab-
weichungen im wesentlichen unmittelbar kopiert. Es ist
im 17. Jahrh., anscheinend in Eger entstanden. Die
vielleicht bedeutendste Ergänzung der Sammlung original-
plastischer Denkmäler aber ist der* sog. »Hansel«, eine
schalmeiblasende Brunnenfigur vom Heinzen- oder Hansel-
brunnen im vorderen Hof des 1339 von Konrad Grofs
gestifteten Heilig- Geist- Spitals in Nürnberg, die dem
Museum von der Stadt zur Aufbewahrung überwiesen
wurde, nachdem sie an Ort und Stelle durch eine ge-
treue Kopie ersetzt worden ist. Es ist eine Bronzefigur,
die dem reahstischen Charakter anderer berühmter Nürn-
berger Brunnenfiguren, wie z. B. des Dudelsackpfeifers
oder des Gänsemännchens nahe kommt, aber diesen in
der Zeit um ein Beträchtliches voraufgeht. Sie ist an
das Ende des 14. oder den Anfang des 15. Jahrh.s zu
setzen. Die Bezeichnung »Hansel<.< deutet auf ein Ge-
bilde des Kuriosen oder Scherzhaften. Das Mifsverhält-
nis des engen schlanken Wuchses der modisch ge-
kleideten Gestalt und des allzu grofsen Kopfes erscheint
in diesem Sinne gewollt. .Auch die Kette, die den Leib
umzieht und ursprünglich bis zur linken Ferse hinablief,
spricht dafür. Besonders reich war diesmal der Zugang
an wertvollen Gold- und Silberwerken. Zuerst ist zu
nennen eine grofse silbervergoldete Prunkplatte mit auf-
gelegten Ornamenten in Weifssilber von einem der drei
Augsburger Goldschmiede Lorenz Biller, und zwar wahr-
scheinlich demjenigen, der 1720 starb. Die Ornamente
bestehen in Rankenwerk, untermischt mit Blumen und
Früchten. Besonders fein gearbeitet ist in der Mitte
das Relief einer Reiterschlacht. Es folgt das 32 teilige
Silberservice, das, als Geschenk Potemkins, im Besitz
der Kaiserin Katharina war. Dieses Service ist in -Augs-
burg entstanden. Die meisten Stücke tragen das Zeichen
des Joh. Martin Satzger, der 1785 starb.
Personalchronik.
Der ord. Prof. emer. f. Kunstgesch. an der Univ.
Moskau und Direktor des öffentl. u. Rumjantzovschen
Museums Ivan Vlad. Zwetaew ist, 66 J. alt, gestorben.
Nea erschienene Werke.
Deutsche Kunst-Ausstellungen 1913. H. 1.2.
Leipzig, Original und Reproduktion Verlag. Je M. 1.
Chr. Gaehde, Das Theater. 2. Aufl. [Aus Natur
und Geisteswelt. 230.] Leipzig und Berlin, B. G. Teubner.
Geb. M. 1,25.
Zeitschriften.
American Journal of Archaeology. April — June.
Gisela M. A. Richter, Grotesques and tbe Mime. —
D. M. Robinson, Inscriptions from the Cyrenaica. —
F. J. Math er, Jr., Giotto's biblical subject in the Arena
Chapel. — W. W. Baker, A vase fragment from Vari.
— H. E. Keyes, The Princeton .Madonna and some
related paintings. — G. H. Edpall, Architectural back-
grounds in the series of »Scenes from the life of San
Bernardino« at Perugia. — W. B. Dinsmoor, Attic
Building Accounts. IL The Erechtheum. — W. N. Bates,
Archaelogical Discussions (July — December, 1912).
Geschichte.
Referate.
Ellis H. Minns, M, A. [Late Craven Student and
Fellow of Pembroke College, Cambridge, Member of
the Imperial Russian Archaeological Society, Member
of the Imperial Historical and Antiquarian Society
of Odessa], Scythians and Greeks, a sur-
vey of ancient history and archaeology
on the north coast of the Euxine from
the Danube to the Caucasus. Cambridge,
University Press (London, C. F. Clay), 1913. XL
u. 720 S. 4» mit 351 Fig., 9 Plänen und Karten,
9 Tafeln mit Münzen. Geb. Sh. 63.
Der Verf. hat sich das Ziel gesteckt, eine
Geschichte der griechischen Ansiedelungen auf
der Nordküste des Schwarzen Meeres, von der
Mündung der Donau bis zur Mündung der Ku-
ban], zu schreiben. Dabei waren die schwierigen
Fragen nach der vorslavischen Bevölkerung des
südrussischen Hinterlandes nicht zu umgehen,
und E. H. Minns hat den Mut gehabt, das ge-
samte — sehr umfangreiche und in schwer er-
reichbaren Publikationen weitverstreute — dies-
bezügliche archäologische Material durchzuarbeiten.
Herausgekommen ist dabei ein Handbuch der
südrussischen Archäologie, welches, schon durch
seine reiche Illustration und die ausführlichen
Literaturnachweise, sich unentbehrlich machen
wird. Unentbehrlich selbst für die russische
Wissenschaft, weil wir in russischer Sprache
noch kein Gesamtwerk von der Ausführlichkeit
besitzen; umsomehr unentbehrlich für das ge-
samte Ausland, wo die russischen Publikationen
meist überhaupt nicht zu haben sind, und wo
die Unkenntnis der russischen Sprache ein-
gehendem Studium im Wege steht. Prähistori-
kern und klassischen Archäologen ist das Werk
aufs wärmste zu empfehlen.
Nach einer allgemeinen Bibliographie und
einem physikalisch-geographischen Überblick über
das zu erforschende Gebiet beginnt M. den
historischen Teil mit einem Kapitel über das
Skythenland Herodots. Die Frage nach Her-
kunft und Wesen der Skythen wird, mit Bei-
bringung des gesamten historischen, philologischen
und archäologischen Materials, eingehend be-
sprochen, allerdings ohne dafs sichere Ergeb-
nisse erreicht würden. Ferner kommen die
5537
4 Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr 40.
2S38
Fragen nach den von Herodot genannten Nach-
barvölkern der Skythen, sowie nach den viel-
fachen Völkerwanderungen zur Sprache, welche
durch Südrufsland von ältester Zeit bis zur
grofsen Völkerwanderung des 4. Jabrh.s unserer
Zeitrechnung stattgefunden haben. Eine Vor-
führung des reichen archäologischen Fundmaterials
von Südrufsland und Sibirien (nach den Fund-
stätten geordnet) läfst der Verf. zur Frage nach
den Wechselwirkungen von skytbischer und
griechischer Kunst übergehen. Damit schliefst
der erste Teil des Buches.
Der zweite, weitaus gröfsere Teil ist den
Hellenen, die sich an den Gestaden des Schwarzen
Meeres niedergelassen hatten, gewidmet. Die
Kunst der Griechenstädte wird im Kap. XI
(S. 293 — 414; 122 enggedruckte Quartseiten
mit fast 100 Abbildungen!) vorgeführt, wozu
noch ein besonderes Kapitel (XII) über die
griechischen Gräber kommt. Dann werden,
nach einer kurzen Einleitung über Handel und
Kolonisation (Kap. XIII, S. 436 — 444), die
einzelnen Kolonien — Tyras, Olbia, Kerkinitis,
Chersonesos, Theodusia und die Städte des
Bosporanischen Königreiches (Kap. XIV — XIX,
S. 445 — 638) — studiert. Das Buch schliefst
mit einem Epigraphischen Appendix (S. 639 — 660)
und Münztafeln.
Es steckt eine ungeheure Menge Arbeit in
dem Buche. Es wäre unbillig, in einer kurzen
Notiz an Kleinigkeiten zu mäkeln. Es ist
eigentlich unbillig, eine kurze Noiiz von einem
Werke zu geben, das eine ausfühiliche Be-
sprechung verdient; jedoch gehört eine solche
in Fachzeitschriften.
Charjkov (Rufsland). Theodor Schmidt.
A Calendair of the Feet of fines relating to
the county of Huntingdon, levied in the
King's court 1194 — 1603, edited by G. J.
Turner, M. A., of Lincoln's Inn. [Cambridge
antiquarian society, no. 37.] London, G. Bell
& Sons, 1913. CLXIV u. 300 S. 8».
Der in Deutschland namentlich durch das
Werk über Englands Forstrecht im Mittelalter
wohlbekannte Rechtshistoriker legt hier Auszüge
auf Englisch aus mehr denn 1600 Urkunden vor,
von denen 6 unter Richard I., fast 400 vom
13. Jahrh. datieren. (Nur für die Zeit 1509 —
1603 diente ihm eine Vorarbeit des Norwicher
Urkundenforschers J. C. Tingey.) Der Inhalt
dieses Arcbivalienkatalogs dient im wesentlichen
der Lokal- und Familiengeschichte des östlichen
Mittelengland. Sorgfältige Indices der Orts- und
Personennamen, auf mehr als 70 Seiten, ermög-
lichen die Benutzung zu jenem Zwecke. Ein
Sachregister fehlt. Die Rechtsgeschichte findet
hier Belege für die Übertragung des freien
gröfseren Grundeigentums, seltener für Erb- und
eheliches Güterrecht, Kirchenpatronat, Servitut,
Grundrente, die häufig nur nominal, z. B. in einem
Kapaun, dem Veräufserer verbleibt. Nur weniges
wird der Wirtschaftshibtoriker daraus zu notieren
haben: z. B. eine Windmühle 1217, Obst- neben
anderen Gärten 1547, ein Pfund Ingwer als
Jahresrente 1325, einen Eisenhändler 1337,
einen Londoner Juwelier 1423.
Viel weitere Teilnahme aber als der Text
des Buches verdient Turners gehaltvolle Ein-
leitung, für die man nur auch einen Index oder
ausführliche Inhaltsübersicht gewünscht hätte.
Der Philolog des Mittelenglischen bemerke die
Abschn'tte über Namen und ihre Schreibung,
S. CLII, der Sozialhistoriker das Kapitel über
Titulaturen, S. XXVII. Der Diplomatiker wird
dankbar lernen aus der lichtvollen Erörterung
der Urkundenart Finis, fine, einer 1195 voll-
endeten Fortbildung des Chirographs. Ihr Text
erscheint auf rechteckigem Pergament dreimal:
der untere Teil des Blattes pes, foot, parallel
zur Kurzseite beschrieben, verbleibt dem Gericht;
unten steht die Grafschaft vermerkt, wo das ver-
äufserte Grundstück liegt. Vom oberen Teil
erhält jede Partei e ne Hälfte, genannt indenture,
weil ein Schnitt in Zahn- oder vielmehr Schlangen-
linie die Hälften trennt. Diese sind parallel der
Längsseite beschrieben ; ihre erste Zeile steht
links und rechts dem zackigen Hälftenschnitt zu-
nächst. Beide Schnittlinien, die also ein j^ bilden,
laufen je durch das Wort Cyrograff'um . Der
durch finalis concordia, fine beigelegte Prozefs
gehört (seit 14. Jahrh. ganz, früher fast aus-
nahmslos) der Zuständigkeit des Common-bench-
Gerichts. Anfangs bisweilen eine Wirklichkeit,
wird er nach 1300 blofse Fiktion, die in frei-
williger Gerichtsbarkeit Übertragung von Land
oder Zusicherung eines an Grundeigen haftenden
Rechtes bezweckt. Jeder königsgerichtliche
Prozefs setzt des Königs Einleitungsbreve {ori-
ginal tvril) voraus; je nach dem writ, welches
die Partei wählt, wechseln ihre technischen Namen.
In frühen Fines gibt conusee (d. h. der, dem das
Recht aufs Grundstück zuerkannt wird, während
der Veräufserer cognoscens 'zuerkennend' heifst)
eine Gegengabe z. T. in Land. Neben jenem
Writ, das man um 1360 für ^,U Mark kauft, ge-
hören zu den Fines fernere Hilfsurkunden: die
im Common bench inrotulierte Vertragslizenz, die
concordia (das die Veräufserungserklärung be-
weisende Dokument) und die noia, welche den
chirographer zur Ausstellung des Fine autorisiert
und samt dem Writ von ihm aufbewahrt wird.
Nur an je 4 — 8 Tagen der vier jährlichen Ge-
richtsperioden darf man ein Writ zum Fine-Prozefs
einreichen; diesen Einreichungstag und nicht den
etwas späteren Vollzugstag meint das Fine-Datum.
2539
4. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 40
2540
Der Formalismus der Fines ist bis ins Kleinste
bestimmt: da wird z. B. (im Gegensatz zur pri-
vaten Urkunde über Land, die dessen geographi-
sche Grenzen bezeichnet) der Boden nur durch
Äckerzabl spezifiziert; da darf das Haus nur
messuagium, nicht etwa domus oder edificium
heifsen; da mufs das manor (Herrschaftsgut) vor
dem Gebäude, dieses vor dem Boden, dieser
vor dem Recht auf Servitut erwähnt sein. Das
Haus galt als Hauptsache, Hof und Garten als
Zubehör; Saatflur aber mufs, aufser beim Manor,
gesondert vorkommen. Die Gewährleistung durch
den Veräufserer bedeutet dessen Pflicht, den
Grundbesitz gegen künftige Anfechter zu ver-
teidigen und, falls diese obsiegen, dem Erwerber
durch gleichwertiges Land zu ersetzen. Unan-
fechtbar wird der durch Fine zugesicherte Grund-
besitz, wenn nach Fine-Bekanntmachung bestimmte
(im Laufe der Zeit mehrfach gesetzlich verän-
derte) Frist verstrich.
Germanische Siedlungsgeschichte berührt der
eines Sonderdruckes werte 60 Seiten lange Ab-
schnitt über die Ackermafse, Rutenland und Ochs-
gang, Hufe {hid) und Pflugland (carucata), Manor
und Hörigenhof. Oberall spricht ein scharfer,
unabhängiger Denker, ein Kenner des Landes
und lokaler Literatur, ein kühner Systematiker.
Absichtlich geht er auf die Meinungen der Gegner
nicht ein. Die Fachliteratur des Festlandes
(Meitzen, Rhamm, für die Namen: Rein, Mafs-
bezeichn. des Engl., 1911) zieht er nicht heran.
Die zeitlich und örtlich begrenzenden Belege
läfst er oft vermissen. Wie wertvoll wäre eine
vorläufige Sammlung nackter Tatsachen, die fest
stellen würde, was ein Mafs zu welcher frühesten
und spätesten Zeit in einer bestimmten Land-
schaft wirklich bedeutete ! Viel zu allgemein
klingt es, dafs agrarisches Mafs, das freilich von
sonstiger Geschichte wenig berührt wird, auch
fremde Besiedlung regelmäfsig überdaure und
sich nicht nach Bodenverschiedenheit und Rasse
der Anbauer, sondern mit dem Wechsel des
Ackerbaus ändere.
Höchst bemerkenswert ist der Nachweis des
gebrauchsrechtlichen Ackers, im Gegensatz zu
dem des geschriebenen Gesetzes. Jenen meint
die Urkunde mit Acker schlechthin, ohne dafs
sie seine Besonderheit spezifizieren darf. Jener
mafs zwar wie der statutarische 160 □ rods,
aber sein rod (gesetzlich 5Vä yards = 16 V:!
Engl. Fufs) betrug meist 6 yards und schwankte
von 15 bis 24 Fufs. Der Fufs, das die Erde
tretende Glied, gab die Mafseinheit des Ackers,
nicht der Tuch messende Arm, von dem die
Elle stammt. Der Englische Fufs stamme von
Rom. Auch der Walliser Fufs zu 9 Zoll wird
erörtert. Domäne und Forst mafsen mit gröfseren
Mafsstäben als Hörigenland und Saatflur (vgl.
festländische Königshufe). Der Flurstreifen der
Gewanne hiefs Acker oder Halbacker, je nach-
dem er 4 oder 2 Rods breit war, auch wenn
er die Furchenlänge nicht voll erreichte. Bei
Einschätzung galt die Virgata als Vi Hufe, ob-
wohl sie nicht immer 30 Äcker Areal umfafste;
sogar die Halbvirgate von 15 Ackern konnte
virgata heifsen, was also im weiteren Sinne nur
Hofstelle des hörigen Bauern zu bedeuten braucht.
— Die carucata Nordenglands ist das Achtfache
des Ochsengangs. Dieser, normal I2V2 Äcker
= 2S Halbacker -Streifen, bezeichnet den typi-
schen Hörigenhof, der 1 Ochsen zum Gemeinde-
pfluge stellt; die carucata bezeichnet nicht etwa
das weit gröfsere, mit 8 Ochsen zu bepflügen
mögliche Areal und mifst 100, nicht 120 Äcker.
Die Halbvirgate und der Halbacker seien ur-
sprünglicher als ihre Doppelung (?), carucata
und Hufe jünger als ihr Achtel bezw. Viertel (?).
Wo die Landübertragung eine ganze Hufe er-
wähnt, handelt es sich um Domäne mit still-
schweigendem Zubehör der Herrschaft über Villane.
Das 13. Jahrh. ersetzt bei der Einschätzung die
hida durch carucata, aber nicht virgata durch
Ochsengang.
In den Fines wird erst seit etwa 1280 häufiger
das Manor (statt des früher dafür stehenden
Ritterlebns) erwähnt. Es bedeutet im 14. und
15. Jahrb. Domänenland samt Herrschafthalle mit
deren Recht über abhängiges Land und Gericht.
Dieses Wohnhaus ist der ursprüngliche Kern,
die Herrschaft das Spätere. Das Mittelalter kennt
nicht den Terminus manor hy reputation, d. h. ohne
Gericht mit Freisassen als Urteilfindern. Nicht
dieses (court baron), sondern das Hofgericht
{customary court) war einst Merkmal des Manor.
— Gegen herrschende Meinung zeigt sich in
Fines Bildung neuer Manors auch noch nach
1280; z. B. konnte von einem alten Manor ein
Teil samt Herrschaft über Villane verkauft und
ein neues werden. Dafs ein Sheriff einen geo-
graphisch begrenzten Teil der durch ihn der
Krone abgepachteten Hundred - Gerichtsbarkeit
einem Baron verkaufen konnte, behauptet der
Verf. ohne Beleg.
Seebohm folgend nimmt er Manor samt Hörig-
keit und Bauernhöfen als vorgermanisch, Acker-
streifen sogar als vorrömisch an. Die germani-
sche Eroberung beeinflusse den Ackerbau nicht,
belasse die Bauern bei deren Virgaten und gebe
nur dem Angelsachsen die Vollbufe als Domäne
samt Fronanspruch an jene (in Gesetzen des
7. Jahrh. s scheint mir der angelsächsische ceorl
selbst Bauer). Damit hänge die (nicht vor 1100
nachweisbare!) Vertretung des 5 Hufen dar-
stellenden Dorfes durch den Schulzen und 4 Bauern
zusammen (?).
Dafs der systematische Traktat über Englands
2541
4. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZKITUNG 1913. Nr. 40
254;
drei Recbtsgebiete und die volle Zahl der Graf-
schaften vier Menschenalter früher (unter Alfred)
entstand, als ich annehme, ist nicht erwiesen.
Die Einrichtung des Hundred erklärt der Verf.
aus Abgrenzung eines 100 Hufen fassenden Be-
zirks (?) und datiert sie, m. E. richtig, nicht vor
Alfred. Dafs die Hundreds im Mittellande einst
100 Steuerhufen fafsten, steht für mehrere Graf-
schaften fest; durch glückliche Kombination macht
er es auch für Northampton und Cambridge wahr-
scheinlich. Zwei Hundreds in Cambridgeshire
führt er auf ursprünglich je 10 Zehnerschaften
zu 10 Hufen zurück.
Das Wapentake enthielt durchschnittlich 100
Carucaten. Den Namen Dutzend für Zehnerschaft
(s. das Wort in meinen »Gesetzen der Angel-
sachsen« II, S. 743, n. 2) erklärt er aus den
12 Carucaten, die im Norden manches Dorf aus-
machen. In Lincolnshire heilst solche Gruppe
'hundert' ; damit sei vielleicht die Zahl der Bovaten
gemeint; denn 100 Ochsengang ^ 1250 Äcker,
nur wenig mehr als die 1200 Äcker jener 12 Caru-
caten. Für Mercien erweist der Verf. die Gruppe
von 10 Hufen als uralt; es gilt das aber auch
anderswo; s. a. a. O. Er bringt für die Zehner-
schaft, die in Devon bisweilen, wie in anderen
Gegenden das Dorf, mehrere Manors umfafst,
manches Neue; allein dafs sie aus der 10 Hufen-
Gruppe entstand, ist unbelegt und unwahrschein-
lich. — Diese Auswahl einiger Punkte genüge
zum Erweise, dafs kein Erforscher der Verfassung
des mittelalterlichen England T.s Buch unbeachtet
lassen darf.
Berlin. F. Liebermann.
Horst Petzold, Die Verhandlungen der
1798 von König Friedrich Wilhelm III.
eingesetzten Finanzkommission. Göt-
tingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 1912. VIII u. 135 S.
8». M. 3,60.
Mit dem Regierungsantritt Friedrich Wil-
helms III. vollzog sich in Preufsen insofern ein
Umschwung, als fortan die Erkenntnis der
Reformbedürftigkeit des gesamten Staatswesens
vom König geteilt wurde und eine Fülle von
Besserungsversuchen auslöste, die freilich zumeist
nicht in die Tiefe drangen und deshalb vielfach
keine grofse Wirkung zeitigten. Zu diesen
Reformanläufen gehört auch die Berufung einer
Finanzkommission im Februar 1798, der als
Grundlage für ihre Arbeit eine vom General
V. Rüchel verfafste, höchst bedeutsame und un-
bedeutende Vorschläge im bunten Durcheinander
enthaltende Instruktion (s. jetzt Küntzel, Die
polit. Testamente der Hohenzollern, II, S. 136flf)
mit auf den Weg gegeben wurde. Ihren letzten
Bericht erstattete die Kommission nach häufigen
gröfseren Unterbrechungen ihrer Tätigkeit im
November 1800. Auf die Beratungsgegenstände
der Kommission kann hier im einzelnen nicht
eingegangen werden; das wichtigste, schon be-
kannte Ergebnis bildete die Aufhebung der
Zoll- und Akzisefreiheit der privilegierten Stände
und die Erhöhung der Abgaben auf Wein wie
der Übertragsakzise zur Beschaffung der nötigen
Mittel für die Besserung der materiellen Lage
des gemeinen Soldaten. Der Wert der gründ-
lichen Arbeit Petzolds besteht in der klaren und
ausführlichen Darstellung der Kommissionsverhand-
lungen, die viele lehrreiche Einblicke in die da-
maligen preufsischen Zustände gewähren.
Breslau. J. Ziekursch.
Daehne van Varick, La revolution et la
question d'Orient. Haag, Belinfante freres,
1911. 51 S. 8».
Zu einer Zeit, wo die Vertreibung der Türken
aus Europa sich beinahe bewahrheitet, ist es
von Interesse, darauf hinzuweisen, dafs die alten
Organisationspläne von Sully, Alberoni u. a. darauf
hinausgingen, die Vertreibung der Türken aus
Europa oder doch wenigstens die Eroberung
des Heiligen Landes als Ziel des von ihnen
ersehnten Staatenbundes sämtlicher christlicher
Staaten hinzustellen. Das alles war in vergangenen
Jahrhunderten ganz natürlich, da das Christentum in
scharfem Gegensatze zum Islam stand. Heute
dagegen sind die Türken in die Völkerrechts-
gemeinschaft aufgenommen, und ihre Vertreibung
aus Europa läfst sich nicht mehr so leicht wie
einstmals als das Ziel der Christenheit hinstellen.
Aber die jüngsten Ereignisse haben uns in dieser
Beziehung gelehrt, dafs auch ein kleiner Teil
der christlichen Staaten diese Rolle mit Erfolg
zu übernehmen vermag.
Zu denjenigen, die von dieser Entwicklung
nicht überrascht worden sind, sie vielmehr mit ge-
radezu prophetischem Blicke vorausgesagt haben,
gehört der Verf. des vorliegenden Buches, ein in
völkerrechtlichen Kreisen hoch geschätzter Schrift-
steller. Er hat bereits vor Beginn des italienisch-
türkischen und des Balkankrieges in dem obigen
Buche darauf hingewiesen, dafs irgend ein ge-
meinsames Vorgehen der Staaten gegenüber der
Türkei bevorstände. Sein Ziel ging darauf hin-
aus, eine Einigung sämtlicher christlicher Staaten
dadurch herbeizuführen, dafs er ihnen ein neues
Ziel, nämlich die Eroberung des Heiligen Landes,
gab. Er beantragt schliefslich, in Syrien solle
ein gemeinsames Protektorat unter einem Hohen-
zoUernprinzen errichtet werden. Auch dieser
letzte Plan ist neuerdings von verschiedenen
Seiten aufgenommen worden.
Diese eigenartige Schrift ist in so glänzendem
Stile geschrieben, dafs ihre Lektüre den gröfsten
Genufs bereitet, wie sehr man auch anderer
Meinung als der Verf. sein mag.
Düsseldorf. Hans Weh b erg.
2543
4. Oktober. DEUTSCHE LITERATUR^^ITUNG 1913. Nr. 40
2544
Notizen und Mittellungen.
Notizen.
In Köln sind bei Ausgrabungen an der Aachener
Strafse Leichenbrandgräber aus der Germanen-
zeit aufgedeckt und mehrere guterhaltene Skelette aufser
gewöhnlich grofser Menschen gefunden worden. In einer
Tiefe von 3Vj m zog sich durch das ganze 60 qm grofse
Gelände eine Schicht von roten Tonscherben und Tier-
knochen. Auch sind Tongefäfse von verschiedener
Gröfse und Form , Bruchstücke von Terra sigillata mit
und ohne Stempel, Glasflaschen, eine Aschenkiste aus
Tuffstein usw. gefunden worden.
Penonalehronik.
Der aord. Prof. f. mittl. u. neuere Gesch. an der Univ.
Marburg Dr. Albert Brackmann ist als Prof. Werming-
hoffs Nachfolger als ord. Prof. an die Univ. Königsberg
berufen worden.
Der ord. Prof. f. mittl. u. neuere Gesch. an der Univ.
Czernowitz Dr. Sigmund Herzberg-Fränkel ist, 56 J.
alt, in Wien gestorben.
Neu erschienene Werke.
R. F. Kaindl, Geschichtcund Volkskunde. Inaugu-
rationsrede. Czernowitz, H. Pardini. Kr. 2.
Württembergisches Adels- und Wappen-
buch. 15. Heft. Stuttgart, W. Kohlhammer. M. 2.
Chr. Lucius, Pius IL und Ludwig XI. von Frank-
reich, 1461 — 1462. [Heidelb. Abhdlgn z. mittl. u neuer.
Gesch. hgb. von K. Hampe und H. Oncken. 41.] Hei-
delberg, Carl Winter. M. 2,80
Die Memoiren des Ascher Levy aus Reichshofen
im Elsafs (1598 — 1635). Hgb., übs. u. mit Anmerkgn
versehen von M. Ginsburger. Berlin, Louis Lamm. Geb.
M. 3,50.
E. Rose.nthal, Der Wandel der Staatsaufgaben in
der letzten Geschichtsperiode. Rede. Jena, Gustav
Fischer. M. 1.
R. Friederich, Die Befreiungskriege 1813 — 1815.
IV: Der Feldzug 1815. Berlin, E. S. Mittler & Sohn.
M. 5..
Fr. Meusel, Friedrich August Ludwig von der Mar-
witz. 2. Bd.„ 1. u. 2. Teil. Ebda. M. 18.
Zeitsclirlften.
Deutsche Geschichtsblätter. September, O. Meng-
hin, Zum Itinerar Kaiser Gratians im Jahre 379. —
G. Strakosch- Grafsmann, Die Zahl der Landbevöl-
kerung Deutschlands im Mittelalter. II.
Mitteilungen des Vereines für Geschichte der Deut-
schen in Böhmen. 52, 1. Adalbert Horcicka f . — A.
Zycha, Über den Ursprung der Städte in Böhmen und
die Städtepolitik der Pfemysliden. — A. Naegle, Ger-
manische Christen in Böhmen vor der Einwanderung
der Slawen? — H. Schmerber, Das Palais Waldstein
in Prag. — K. Siegl, Eger und die Pragmatische Sank-
tion. Nach Urkunden und Akten des Egerer Stadt-
archivs. — J. Friedrich, Die Franzosen im Deutsch-
Gabler Bezirke im Jahre 1813. — K. Ludwig, Karlsbad
während der Befreiungskriege. — V. Schmidt, Alte
agrarische Urkunden.
Revue historique. SeptembreOctobre. A. Cans,
Le role politique de l'assemblee du clerge pendant la
Fronde, 1650 — 1651. — G. Reverdy, Les relations de
Childebert II et de Byzance.
Archivio slorico ilaliano. 30 Luglio. R. Morfay,
La cronaca del Convento di San Marco La parte piü
antica, dettata da Giuliano Lapaccini. — A. Pesce, Un
tentativo della repubblica di Genova per acquistare lo
Stato di Piombino (Dicembre 1450— Febbraio 1451). —
V. Samanek, Pubblicazioni degli anni 1908, 1909 e
1910 sulla storia medievale italiana.
Revue d'Histoire modeine et contemporaine. Mai-Juin.
P. Muret, Une conceplion nouvelle de la politique
etrangere de Napoleon Ic^
Staats- und Sozialwissenschaft.
Referate.
Franz Böckenholt [Dr. phil. in Hamm], Zur Ge-
schichte der kgl. preufsischen Pro-
vinzialver waltungsbehörde der ehe-
maligen Grafschaft Mark zu Hamm
(West f.). Beiträge zur Geschichte der preufsischen
Staatsverwaltung im 18. Jahrhundert [Münstersche
Beiträge zur Geschichtsforschung, hgb. von
Aloys Meister. N. F. XXVII]. Münster, Aschen-
dorff, 1912. VIII u. 143 S. 8°. M. 2,70.
Die Aufgabe, die dem Verf. gestellt war, ist
sicher sehr dankbar. Leider hat er nur im Vor-
wort und in dem kurzen, eine knappe Seite
umfassenden Schlufswort die Fragen aufgeworfen,
deren Beantwortung von aligemeiaem Interesse
gewesen wäre, nach der Tätigkeit der Verwal-
tungsbehörde, nach dem Einflufs, den die be-
sonderen wirtschaftlichen und sozialen Verhältnisse
der Grafschaft Mark auf die aus der allgemeinen
preufsischen Geschichte bekannten Verwaltungs-
grundsätze des friderizianischen Staates ausgeübt
haben. Statt dessen erhalten wir eine wohl zu-
verlässige, aber nicht eben bedeutsame Schilde-
rung der äufseren Organisation der märkischen
Verwaltung, die noch von der territorialen Zeit
her mit der clevischen vereinigt war und es bis
1767 blieb. Erst damals wurde eine besondere
Behörde für die Mark begründet, aber auch jetzt
noch nicht eine unabhängige Kriegs- und Do-
mänenkammer, sondern blofs eine der clevischen
Kammer unterstellte Deputation. Dafs trotz den
Unzuträglichkeiten, die der zeitraubende Verkehr
von Hamm über Cleve nach Berlin und zurück
mit sich brachte, Friedrich d. Gr. die Umwand-
lung der Deputation in eine Kammer ablehnte,
begründet Böckenholt wohl zutreffend mit dem
geringen persönlichen Interesse, das der König
den westlichen Provinzen entgegenbrachte. Erst
der Thronwechsel brachte der Mark eine eigene
Kammer, aber die bald darauf einsetzenden
Kriege mit den raschen Veränderungen des Terri-
torialbestandes sowie die von Stein angeregten
Umwandlungen im Geschäftsverkehr liefsen die
Kammer nie recht zur Ruhe kommen. Dabei
möchte ich zu S. 131 bemerken, dafs nicht das
fränkische Ressortreglement vom 17. Mai 1797,
sondern das neuostpreufsische vom 3. März 1797
die Kammerjustiz aufgehoben hat; ihm ist Franken
erst am 10. Dez. 1798 gefolgt. Noch ein weiteres
2545
4. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 40.
2546
Mifsverständnis möchte ich hier berichtigen,
nämlich die Anm. 3 zu S. 38, in der die Denk-
schrift Altensteins von 1807 als eine Wieder-
gabe Steinscher Gedanken bezeichnet wird; hier
hat B. seinen Gewährsmann E. Meier (Reform
der Verwaltungsorganisation, S. 197) zu flüchtig
gelesen. Eine ausreichende Kenntnis der ein-
schlägigen allgemeinen Literatur fehlt dem Buche
überhaupt. Vor allem der 1. Band von M. Leh-
manns Stein hätte viel ausgiebiger benutzt werden
müssen; er hätte dem Verf. auch stine Aufgabe
zeigen können, die hier in den biographischen
Rahmen eingespannte Schilderung der Kammer-
verwaltung für einen gröfseren Zeitraum und in
weiterem Umfang darzustellen.
Halle a. S. F. Härtung.
Artur Steinhart [Dr. jur. in Freibarg i. B.], Unter-
suchung zur Gebürtigkeit der deut-
schen Grofstadtbevölkerung. (Ihre Ent-
wicklung und ihre Ursachen.) [Rechts- und staats-
wissenschaftlicbe Studien veröff. von Emil
Ehering. Heft 45.] Berhn, E. Ebering, 1912. 204
S. 8 " mit 1 Tab. M. 6,50.
Diese fleifsige und ernsthafte Anfängerarbeit
geht der Durchsetzung der deutschen Grofsstadt-
bevölkerung mit zugewanderten (auswärts ge-
bornen) Personen in mehrfacher Richtung nach,
Sie begnügt sich nicht damit, für die gesamte
Bevölkerung der deutschen Grofsstädte zu er-
mitteln, wie sich diese gemäfs der Volkszählun-
gen von 1871 ab aus Ort*gebornen und Zuge-
wanderten zusammensetzt, sondern sie gliedert
die Bevölkerung aufserdem einmal auf Grund der
Volkszählung von 1900 nach dem Alter und stellt
für die einzelnen .Altersgruppen den Anteil der
Zugezogenen fest. Zum andern zerlegt sie sie
nach der Berufszählung von 1907 in Selbsttätige,
erwachsene und jugendliche Angehörige und zeigt
in beachtenswerten Berechnungen den verschiede-
nen Stand der Gebürtigkeit innerhalb dieser drei
Bevölkerungsschichten sowie den verschiedenen
Autbau der Gesamtbevölkerung aus denselben.
Schliefslich ist noch festgestellt, wie sich i. J.
1907 die Selbsttätigen der einzelnen Berufe auf
Ortsgeborne und Zugewanderte verteilten.
Dagegen fehlt die naheliegende Ausdehnung
der Untersuchung auf die ausgewanderten
Grofsstädter, worüber bekanntlich die Statistik
des Deutschen Reichs ausführliche Mitteilungen
macht, indem sie die gesamte Geburtsbevölke-
rung der einzelnen Grofsstädte nachweist, soweit
sie zur Zeit der Volkszählung im Deutschen
Reiche anwesend war. — Dankbar wäre ferner
ein Vergleich der Gebürtigkeitsziffern mit denen
des Wandergewinns auf Grucd der Be\ ölkerungs-
bilanzrechnu&g (gesamte Zunahme abzüglich Ge-
burtenüberschufs) gewesen. Sie würde den Verf.
wohl auch vor dem falschen Schlüsse auf S. 171,
den bereits Zahn bei der Bearbeitung der deut-
schen Volkszählung von 1900 machte, bewahrt
haben: aus der hohen Fremdgebürtigkeit der
Männer ohne weiteres deren stärkere Beteiligung
an den Zuwanderungen zu folgern*).
Leider ist es dem Verf. nicht gelungen, die
Ergebnisse scharf und in angenehm lesbarer
Form herauszuarbeiten. Der gelehrsam- schwül-
stige Stil ist schwer erträglich und in seinem
verwickelten Satzbau manchmal nur nach wie-
derholtem Lesen verständlich. Auch mangelt es
dem Verf. wohl noch an der Beherrschung des
Stoffes. Eine eingehendere Berücksichtigung der
früheren einschlägigen Forschungen war offenbar
nicht beabsichtigt. Aber wenigstens das Lite-
raturverzeichnis hätte, auch abgesehen von der
sehr schlechten bibliographischen Form, besser
sein dürfen. Jetzt macht es den Eindruck des
ganz zufällig Zusammengetragenen. Mehrere
Arbeiten, die das Problem schon vorher geför-
dert haben, sind gar nicht genannt. Die Kennt-
nis dieser Schriften hätte dem Verf. übrigens
auch für seine eigenen Studien von Nutzen sein
können.
Inwieweit die zahlenmäfsigen Angaben in der
Arbeit Steinharts zuverlässig sind, kann ich im
einzelnen jetzt nicht nachprüfen. Aufgefallen sind
mir aber die überaus grofsen Unterschiede zwischen
seiner Tabelle 8 (S. l02; es mufs da doch wohl:
»auf 1000 Einwohner« und nicht auf 10000
heifsen!) und entsprechenden, sorgfältigen und
wiederholt kontrollierten Berechnungen, die ich
selbst früher für meine »Mittelstädte« gemacht
habe.
Trotz dieser Ausstellungen verdient die Schrift
Beachtung als ein Beitrag zu den bisher kaum
untersuchten Fragen der Gebürtigkeitsverhältnisse
in den verschiedenen Alters- und Berufsschichten
der grofsstädtischen Bevölkerung.
Zürich. Wilhelm Feld.
Notizen und Allttellungea.
Xotüen.
Als Vorarbeit für eine systematische Sammlung und
Bearbeitung der alten deutschen Handelspapiere wird die
Historische Kommission der Kgt. bayr. Akad. d. Wiss.
durch Prof. v. Below (Freiburg i. B ) und Privatdoz.
Strieder (Leipzig) die ungedruckten süddeutschen
Handelsbücher und verwandten Akten des Mittel-
alters und des 16. Jahrhs verzeichnen lassen. Nur mit
Hilfe der Handelsbücher, Handelskorrespondenzen, Ge-
sellscbaftsverträge, Verträge mit Angestellten, tagebuch-
') Vgl. darüber meine »Mittelstädte Altpreufsens 1858
bis 1900« S. 179. In dieser bescheidenen Erstlingsschrift
habe ich übrigens auch einen kleinen Versuch gemacht,
die Angaben der Reichsstatislik über die ausgewanderte
Geburtsbevölkerung der Grofsstädte zu verwerten. Vgl.
daselbst S. 117 und 125.
2547
4 Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 40
2548
artiger Aufzeichnungen u. dgl. kann die innere Struktur
und Organisation des Handelslebens richtig erfafst werden,
Personalchronlk.
An der Univ. Tübingen hat sich Dr. Eduard Jacob
als Privatdoz. f. Nationalökon. habilitiert.
Der Assoc. Prof. an der Harvard - Univ. William
Rappard ist als ord. Prof. f. Nationalökon. an die
Univ. Genf berufen worden.
Zeltschriften.
AnnaUn des Deutschen Reichs. 46, 8. Fr. Diepen-
horst, Eine wirtschaftliche Betrachtung zum deutsch-
englischen Problem. — P. Aretz, Die »Hilfeleistungen«
der Bank von Frankreich an die Bank von England.
— A. Zeil er, Zur Gestaltung des Verhältniswahlver-
fahrens. — J. R. von Schelhorn, Die allgemeine Hinter-
bliebenenversicherung der Reichsversicherungsordnung im
Lichte der geschichtlichen Entwicklung, ihre Vorläufer
und deren Eingliederung in die Reichsversicherungsord-
nung (Schi.). — G. Vandersee, Die Unternehmerver-
bände in der deutschen Privatversicherung (Forts.).
Jahrbücher für Nationalökonomie und Statistik.
September. O. Conrad, Der subjektive Wert als Grund-
lage der Zinstheorie Böhm-Bawerks. — Die wirtschaft-
liche Gesetzgebung Preufsens im Jahre 1912. — R.
Passow, Die »Akkordkorpst im Hamburger Kaibetrieb.
— W. Seeger, Die Messe in Nischny- Nowgorod. —
G. Brodnitz, Englische Wirtschaftsgeschichte.
Rechtswissenschaft.
Referate.
Gregor Semeka [Privatdoz. f. antike Rechtsgesch.
u. röm. Recht an der Univ. München], Ptolemäi-
sches Prozefs recht. Studien zur ptolemäischen
Gerichtsverfassung und zum Gerichtsverfahren. Heft 1,
München, C. H. Beck (Oskar Beck), 1913. VI u.
311 S. 8». M. 8.
Die vorliegende Darstellung des ptolemäischen
Prozefsrechtes ist vona papyrologischen Stand-
punkte eine höchst erspriefsliche Leistung. Der
Verf., der bisher als Papyrusforscher nicht hervor-
getreten ist, beherrscht die einschlägigen Ur-
kunden vollkommen; soweit Stichproben zeigen,
hat er stets den ganzen Stoff vereinigt und zu-
treffend gruppiert. In der Heranziehung der
Literatur hingegen legt er sich eine manchmal
nicht vollkommen gerechtfertigte Zurückhaltung auf.
Über ptolemäischen Prozefs lagen bisher, um
nur das Wichtigste zu nennen, die Untersuchun-
gen von Wenger, Gradenwitz, Taubenschlag,
P. M. Meyer und Waszynski vor, die von Mitteis
in der Papyruschrestomathie zusammengefafst und
in wesentlichen Punkten fortgebildet waren. Dazu
trat (auch) Zucker mit seinen Forschungen über
Gerichtsverfassung. An diese Vorarbeiten knüpft
der Verf. an, indem er in dem vorliegenden
ersten Hefte die Gerichtsverfassung in den Vorder-
grund stellte, ohne auf die Quellen des Prozefs-
rechtes näher einzugehen (Terminologische Be-
merkung 156, Anm. 4). Tatsächlich ist ja die
Gerichtsorganisation regelmäfsig das erste, womit
sich die geschichtliche Forschung befafst, aber
naturgemäfs müssen bereits hier gewisse Prin-
zipien, die der ganzen Darstellung des Gegen-
standes zugrunde liegen, berührt werden, wie
insbesondere die nach dem Herrschaftsgebiete
des Prozefsrechtes. Der Verf. leugnet die Tren-
nung von Rechtsprechung und Verwaltung im
ptolemäischen Ägypten als quellenwidrig (bes.
S. 7 7, Anm. 1), -und dies nötigte ihn, hier alle
Behörden, die mit Rechtssachen irgendwie zu tun
hatten, heranzuziehen, also aufser den Laokritea,
den Chrematisten und den übrigen xadrjxovta,
xQm'iQca etwa auch den xmfxoyQafifiatevg, dem
eine »Sondergerichtsbarkeit« betreffs der Königs-
bauern zugeschrieben wird. Niemals ist er indes,
wie der Verf. selbst hervorhebt (S. 170), ordent-
licher Richter, aber er befördert die ihm zu-
gestellten Klagen an das Gericht, wirkt auch als
»Konsiliator«, Gerichtsvollzieher im Auftrage der
(eigentlichen) Gerichte und vergleichender Frie-
densrichter. Notwendig war indes seine Mit-
wirkung nach der Darlegung des Verf.s nicht,
man konnte sich unmittelbar an höhere Beamte
wenden. Offensichtlich kommt hier der Begriff
der Gerichtsbarkeit und des Prozesses nicht ganz
zu seinem Rechte; aus der modernen Prozefs-
wissenschaft mit ihren erkenntnistheoretischen
Forschungen hätte der Verf. vielleicht manche
Stütze entnehmen können. Sehr anerkennens-
wert ist es, dafs er öfters deutschrechtliche
Analogien heranzieht, die meist recht belehrend
wirken. Freilich wird auch hier manchmal eine
gewisse Zurückhaltung am Platze sein. So wird
das Konsilium der Beamten mit den fränkischen
Rachinburgen und der Trennung zwischen ürteils-
findung und Urteilsfällung verglichen. Hierbei
wird indes übersehen, dafs die Heranziehung der
Gerichtsgemeinde oder ihrer Vertreter, der
Rachinburgen, im alten deutschen Prozefs not-
wendig ist, und dafs der Richter dort nach der
Anlage des Verfahrens auf die Prozefsleitung
und Verkündung des Urteils beschränkt bleibt,
dem er nur durch seine Banngewalt die Voll-
streckbarkeit zu verleihen hat. Nach beiden
Richtungen hin scheint das bisherige ptolemäische
Material nichts zu ergeben. Es zeigt weder
eine derartig beschränkte Gewalt des Beamten,
noch auch, dafs die Heranziehung anderer Per-
sonen für ihn notwendig gewesen wäre. Sie
werden vielmehr regelmäfsig blofs zu seiner
Unterstützung gedient haben, ähnlich wie das
römische Konsilium, während das Urteil auf seinen
Namen und unter seiner Verantwortung ergehr
Nur der P. Gr. Wiss. Ges. macht eine Ausnahme,
aber hier findet die Verhandlung überhaupt in
seiner Abwesenheit statt. Nichtsdestoweniger
fällt er nach dem ihm erstatteten Referat selbst
549
4 Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 40
2550
das Erkenntnis (Z. 82 ixdmwv avtm vnolSfi]'
dnx^ivruiv ci^viial^ev xquibIv ti]v 2€V€voi7tiv . . .).
Also ist auch hier das Verfahren ganz anders
gelagert. — Auf das Verwandtschaftsverhältnis
zwischen dem deutschrechtlicben Minneverfabren
und der didXvatg habe ich bereits 1908 hin-
gewiesen (Arch. für Papyrusforschung 4, 341,
Anm. 3).
Im zweiten Teil seines Buches behandelt der
Verf. das Gerichtsverfahren, und zwar die Lehre
von den Parteien, die allgemeinen Grundsätze
des Verfahrens, dessen Einleitung und die Lehre
von der Klage. Für besonders gelungen
möchte ich die vorsichtige Abgrenzung zwischen
iviev^ig, inunoXri und vnofivrina halten. Manche
seiner Ergebnisse sind durch den Papyrus Hai. 1
bestätigt worden, den der Verf. nicht mehr be-
rücksichtigen konnte.
Druck und Ausstattung des Buches sind fast
vorbildlich. Es enthält aufser einem kurzen
Inhaltverzeichnisse 27 Seiten Register, aufserdem
ist jedem Kapitel ein Schlagwortverzeichnis vor-
gesetzt, das durch Randleisten (Marginalrubriken)
ergänzt wird. Die darauf verwandte Sorgfalt
verpflichtet jeden, der das Buch benützt, zu Danke.
Prag. Eg. Weifs.
Erwin Ruck [ord. Prof. f. Staats- u. Verwaltungs-,
Völker- u. Kirchenrecht an der Univ. Basel], Grund-
züge des Reichs- und Landesstaats-
rechts. Tübingen, J. C. B. Mohr (Paul Siebeck),
1911. 31 S. 8'. Kart. M. 1.
Das württembergische Verfassungsrecht hat
vermöge seines Alters, seiner geschichtlichen Ent-
wicklnng und seines Inhalts schon seit langer
Zeit auch aufserhalb Württembergs bei Juristen
und Politikern das Interesse weiter Kreise erregt;
an wissenschaftlichen Bearbeitungen, auch ein-
gehenden systematischen hat es ihm daher nicht
gefehlt; die vorliegende Schrift, die aus einem
Vortrag aus dem Stuttgarter Kurs für politische
Bildung 1910/11 erwachsen ist, will deren Zahl
nicht vermehren. Der Verf. ist der Meinung,
dafs es den Deutschen an politischer Schulung
und deshalb an politischer Reife fehlt, und dafs
eine gedeihliche Realpolitik eine gründliche
Kenntnis der bestehenden staatlichen Verhältnisse
voraussetzt, er will daher eine solche in gemein-
verständlicher Form weiteren Kreisen des Volkes
zugänglich machen und zu diesem Zweck in
grofsen Zügen das Wesentliche aus dem Staats-
recht Württembergs und des deutschen Volkes
vortragen. So beschäftigt er sich auf S. 6 — 31
in gedrängter präziser Erörterung mit den Be-
griffen des Volkes und des Gebiets im Reich
und in Württemberg, mit der Organisation des
württembergischen Staats, insbesondere dem König
und der Ständeversammlung, mit der Organi-
sation des Deutschen Reichs, insbesondere dem
Kaiser, dem Reichskanzler, dem Bundestag und
dem Reichstag und wirft zum Schlufs noch einen
Blick auf die Funktionen und Aufgaben des Staats,
insbesondere den Zweck der Sicherung, Staats-
und Rechtspflege und den Wohlfahrtszweck
(S. 28 — 31).
Innerhalb der gesteckten Grenzen wird die
vorliegende Schrift ihrer Aufgabe gerecht und
dürfte manchem Deutschen über seine staatlichen
Verhältnisse erwünschten gedrängten Aufschlufs
und Anregung zu weiterem Nachdenken geben.
Stuttgart. V. Göz.
Notizen und Mitteilungen.
Gesellschmrteii ud Tereiae.
12 Versammlung der Tulernationalen kriminalistischen
Vereinigung.
Kopenhagen, 28. August.
(Schlafs)
Darauf wurde die Frage der Ausbildung in den
Hilfswissenschaften des Strafrechts bebandelt.
Hierüber referierte Prof. Heimberger (Bonn). H. be-
richtete zunächst darüber, was für die Ausbildung in
den Hilfswissenschaften des Strafrechts in den verschie-
denen Ländern bisher geschehen ist, und welche Ausge-
staltung des Unterrichts in den strafrechtlichen Hilfs-
wissenschaften sich für die Zukunft empfiehlt. Auskünfte
auf seine Fragebogen waren aus Belgien , Dänemark,
Deutschland, England, Frankreich, Italien, Niederlande,
Norwegen, Österreich, Rumänien, Rufsland, Schweden
und der Schweiz eingelaufen. Am schlechtesten scheint
es mit der strafrechtlichen Ausbildung in England zu
stehen. An den Universitäten werden zwar die allge-
meinen strafrechtlichen und strafprozessualen Vorlesun-
gen, mitunter auch praktische Übungen in Strafrecht und
Strafprozefs gehalten, aber wer sich in England der Rechts-
pflege widmen will, hört auf der Universität in der Regel
keine juristischen Vorlesungen, sondern beschäftigt sich,
wenn er überhaupt die Universität besucht, was nicht
notwendig ist, mit Geschichte, Philosophie oder Philologie
und erwirbt sich juristische Kenntnisse erst nach dem
Abgang von der Universität und hört und lernt dann
auf alle Fälle nichts von den Hilfswissenschaften des
Strafrechts. In einigen anderen Ländern ist die straf-
rechtliche .'\usbildung der Jurfsten auf den Universitäten
die althergebrachte, d. h. man hält dort Vorlesungen über
Strafrecht und Strafprozefs; aber es finden keine Vor-
lesungen über die Hilfswissenschaften des Strafrechts statt.
So in Norwegen und in Rumänien. In einer dritten Klasse
von Ländern hat man bereits einen Schritt weiter getan.
Es werden dort über einige Hilfswissenschaften des Straf-
rechts eigene Vorlesungen gehalten, während von den
übrigen nur die Grundzüge in den Hauptvorlesungen
über Strafrecht kurz behandelt werden. Zu diesen Län-
dern gehören Belgien mit Vorlesungen über gerichtliche
Medizin und Psychiatrie und Dänemark; hier werden
regelmäfsige Vorlesungen über Psychiatrie und gericht-
liche Medizin für Juristen gehalten; die Hauptzüge des
Gefängniswesens werden in Verbindung mit dem Straf-
recht vorgetragen. Auch Deutschland gehört hierher.
Vorlesungen über gerichtliche Medizin für Juristen wer-
den überall gehalten, häufig auch über gerichtliche Psy-
chiatrie; daneben finden an einzelnen Universitäten Vor-
lesungen über Kriminalpsychologie und auch forensisch-
psychiatrische Praktika mit Krankenvorstellungen statt.
2551
4. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 40
2552
Nicht selten wird Gefängniskunde in besonderen Vor-
lesungen gelehrt. Viele Lehrer des Strafrechls besuchen
mit ihren Hörern Strafanstalten , um ihnen wenigstens
einen flüchtigen Einblick in den Strafvollzug zu bieten;
einzelne geleiten ihre Hörer in die Polizeizentralen, um
ihnen hier die Organisation des Polizeiwesens, das Ber-
tillonsche System, die Daktyloskopie u. a. vorführen zu
lassen. Vereinzelt trifft man Vorlesungen über Kriminal-
Anthropologie und -Soziologie, über Psychologie der Aus-
sage, über »das Gaunertum und seine Bekämpfung«,
»kriminalistische Ergänzungen zum Strafprozefs mit Ex-
perimenten und Besichtigungen«. Gelegentlich wurde
ein »internationaler Kurs der gerichtlichen Psychologie
und Psychiatrie« abgehalten. In den Niederlanden hält
man besondere Vorlesungen über gerichtliche Medizin
und über Gefängniswesen; in Rufsland lehrt man an
Hilfswissenschaften gerichtliche Medizin, gerichtliche
Psychiatrie, Kriminalpolitik, modernes Strafwesen, ßeweis-
lehre und gerichtliche Redekunst, und in Schweden finden
Vorlesungen statt über Natur und Ursachen der Krimina-
lität, über Entwicklungsgeschichte der Strafe und Gesichts-
punkte der modernen Kriminalpolitik, auch über gericht-
liche Psychiatrie. In einer vierten Klasse von Ländern
endlich gibt es an Universitäten systematisch eingerich-
tete Kurse zum Studium eines Teils oder aller Hilfs-
wissenschaften des Strafrechts, nämlich in der Schweiz,
Österreich, Frankreich und Italien. Die Antworten auf
die Frage: Werden in Ihrem Lande die jungen Juristen
etwa nicht während ihres Universitätsstudiums, sondern
erst nach Beendigung desselben während ihrer prakti-
schen Tätigkeit in den Hilfswissenschaften des Strafrechts
ausgebildet?, lauten fast durchweg verneinend. In Deutsch-
land bieten einen »freilich äufserst bescheidenen Ansatz
zu gründlicherer Vorbildung« die sogenannten Gefängnis-
lehrkurse, die für Gefängnis Oberbeamte, ferner für Richter
und Staatsanwälte eingerichtet sind. Welche Ausgestal-
tung des Unterrichts in den strafrechtlichen Hilfswissen-
schaften empfiehlt sich nun für die Zukunft? Das Er-
gebnis der Umfragen zeigt, dafs in den meisten Staaten
die Ausbildung in den strafrechtlichen Hilfswissenschaf-
ten noch sehr viel oder alles zu wünschen übrig läfst.
Und doch zweifelt heute kaum mehr jemand daran, dafs
diese Ausbildung für alle an der Strafrechtspfiege betei-
ligten Personen nicht blofs wünschenswert, sondern drin-
gend geboten ist; besonders die Notwendigkeit einer Ein-
führung in die Psychologie ist in jüngster Zeit mehrfach
betont worden. So sehr man nun auch über die Bedürf-
nisfrage an sich im klaren ist, so viele Zweifel erheben
sich über die Frage, wie dem Bedürfnis im einzelnen ge-
nügt werden soll. Als Hilfswissenschaften, deren Kennt-
nis vom Kriminalisten gefordert werden mufs, wird man
bezeichnen dürfen Kriminalanthropologie, Kriminalpsycho-
logie und Kriminalpsychiatrie, Kriminalistik, Kriminal-
statistik, gerichtliche Medizin und Gefängniskunde. Für
die Ausbildung kommen alle Personen in Betracht, die bei
der Ausübung der Strafrechtspflege beteiligt sind ; die Polizei-
beamten, Staatsanwälte, Untersuchungsrichter, erkennen-
den Richter und Strafvollzugsbeamten. Die Art des Unter-
richts in den Hilfswissenschaften wird sich richten müssen
nach dem Stande der Bildung der zu unterrichtenden Per-
sonen. Es ist gesagt worden, man sollte die Ausbildung
der Ziviljuristen und der Kriminaljuristen trennen; dann
würden die Kriminaljuristen von allem zivilrechtlichen
Ballast befreit, und es würde möglich sein, sie sehr gründ-
lich zu schulen. Dieser Gedanke ist durchaus verfehlt, denn
bürgerliches und Strafrecht stehen in vielen wechselseiti-
gen Beziehungen, und das bürgerliche Recht gibt die
zur Anwendung des Strafgesetzes unentbehrliche juristi-
sche Schulung. Auch die medizinischen Spezialisten
bauen ja auf einer gemeinschaftlichen Grundlage auf.
Für die Ausbildungskurse kommen nur solche Uni-
versitäten in Betracht, an deren Sitz oder in deren
Nähe sich gröfsere Gerichte, Pohzeiverwaltungen und
Strafanstalten befinden. Die Vertretung des Fachs der
Kriminalistik in den Ausbildungskursen mag ruhig
einem geeigneten höheren Polizeibeamten übertragen wer-
den, oder es kann ein Dozent der Kriminalistik zugleich
als höherer Beamter der Polizeiverwaltung Anstellung
finden. Die Unterrichtskurse hätten auch der Ausbildung
solcher Personen zu dienen, die höhere Polizei- oder
Gefängnisbeamte oder -ärzte werden wollen. Ein ent-
sprechend eingerichteter Unterricht in einzelnen straf-
rechtlichen Hilfswissenschaften ist auch für die unteren
Polizei- und Gefängnisbeamten dringend notwendig.
Was die Person der Lehrer anlangt, so wird über ge-
richtliche Medizin der Professor für dieses Fach, über
Kriminalpsychiatrie der Psychiater, über Gefängniskunde
der Professor des Strafrechts oder ein geeigneter Prak-
tiker des Gefängniswesens vorzutragen haben. Dagegen
lassen sich die Lehrer für Kriminalanthropologie, Kri-
minalpsychologie und Kriminalistik nicht mit der gleichen
Sicherheit von vornherein bestimmen. Aber wenn diese
Hilfswissenschalten sich zu einem besonderen Lehrfach
ausgestaltet haben werden, dann wird es nicht an
Leuten fehlen, die sich Forschung und Lehre in diesem
Fach zur Lebensaufgabe machen und als die berufenen
Lehrer hierfür sich darbieten. Der Vorschlag von
Hans Grofs (Graz) zur Schaffung eines kriminalistischen
Reichsinstituts in einer der grofs?n Städte Berlin, München,
Leipzig oder Hamburg wäre an und für sich sehr ver-
lockend, aber seine Verwirklichung würde den Zustrom
zu den grofsen Universitäten noch mehr fördern; des-
halb sei er dagegen. Schon heute klagen die kleinen
Universitäten über Mangel an Kräften, und die I. K. V.
habe kein Interesse, diesen Mangel zu fördern. Es sei
das erstemal, dafs die I. K. V. sich mit dieser ganzen
Frage beschäftigt; sie hat zwar schon lange in der
Luft gehangen, aber es war jetzt an der Zeit, dafs
die I. K. V. auch hier den Fortschritt anregt. — Re-
gierungsrat Lindenau vom Berliner Polizeipräsidium
meinte, es müsse dahin kommen, dafs alle Polizei-
beamten in dem Verbrecher nicht nur ein Scheusal
sehen, sondern ein biologisch soziologisches Phänomen.
Die Richter müfsten von dem Gedanken aus urteilen,
dafs die Gerichtsverhandlung nur den Zweck hat, von
dem Angeklagten ein Geständnis zu erlangen. Erst
wenn das durchgesetzt ist, dann habe die I. K. V.
ihren Zweck erreicht. Von jedem Juristen müssen wir
verlangen, dafs er sich in steigendem Umfang mit den
Hilfswissenschaften befafst. Es müsse aber gewarnt
werden vor dem Gedanken von Hans Grofs, ein
grofses kriminalistisches Reichsinstitut zu errichten.
Mit einem so volltönenden Namen schrecke man jede
Regierung ab. Ein jeder Finanzminister sehe dabei ein
ganz grofses Gebäude vor sich, mit zahlreichen Räumen
und einer Unzahl von Lehrkräften und werde den
Plan mit Rücksicht auf die Kosten ablehnen. Prof. H.
habe nicht erörtert, was die PoHzei auf diesem Gebiet
geleistet hat. Bei dem Berliner Polizeipräsidium bestehe
heute schon ein Spezialmuseum, ein kriminalistisches
Laboratorium, eine graphische Anstalt, ein grofses
kriminalhistorisches Archiv, und seit einer Reihe von
Jahren bestehen dort auch Fortbildungskurse. Dann
habe Berlin das Kriminalistische Seminar des Prof.
V. Liszt. Es sei nichts weiter nötig, wenn man die
von Prof. H. angestrebten Ziele erreichen wolle, als
eine Brücke zwischen diesen Instituten, zwischen der
Praxis der Polizei und der wissenschaftlichen Be-
schäftigung zu schlagen. In der I. K. V. sehen wir
diesen V^ereinigungspunkt, und so werde sich die Aus-
bildung der für die Lehre der Hilfswissenschaften
erforderlichen Kräfte an den Universitäten in den Straf-
verfolgungszentralen und insbesondere bei der grofs-
städtischen Kriminalpolizei organisieren lassen. Prof. Dr.
Hoff ding (Kopenhagen) betonte die hohe Wichtigkeit
einer guten Ausbildung der Richter in praktischer Psycho-
2553
4 Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 40
2554
logie. — ür. .\lbert Moll (Berlin) sprach über die
isbildung in der Erfahrungspsychologie und wendete
,ch gegen die zum Schlagwort gewordene Behauptung,
dafs man Kinderaussagen kein Gewicht beimessen
könne. Kinder sind sehr oft sehr gute Zeugen. Diese
psychologische Erkenntnis aber werde nicht gelehrt in
Laboratorien, sondern nur in der Praxis selbst. Die
Imponderabilien einer Gerichtsverhandlung seien ganz
anders geartet als die im Laboratorium. Solange aber
die Richter so überlastet sind, dafs sie notwendigerweise
SU Automaten werden müssen und dem Einzelfall nicht
so folgen können, wie es erforderlich ist, werde eine
Belehrung in der Psychologie nicht viel nützen. Prof.
Liepmann (Kiel) warf den Straf rechtslehrern vor,
dafs sie in ihren Lehrbüchern zu wenig die Wirklichkeit
berücksichtigen. In unseren juristischen Vorlesungen
werde viel zu viel gesprochen vom römischen Recht
und allen möglichen Theorien. Unsere juristischen Vor-
lesungen sollen aber hineinführen in das moderne Leben.
Es sei ein grofses Unglück, wenn in einem kleinen
Nest, in dem der Richter fast nur mit Bagatellen zu
tun hat, nun einmal ein schweres Verbrechen begangen
wird, und der Richter ihm ahnungslos gegenübersteht.
Das w^oUen wir verhindern, und daher sollten wir mehr
als bisher die Studenten in das praktische Leben hin-
einführen. — Prof. van Hamel (Amsterdam) betonte
die Notwendigkeit, dafs das psychologische Verständnis
der Juristen zu vertiefen sei, aber das geschehe nicht,
indem man wissenschaftliche Kurse einrichtet, sondern
indem man die Studenten mitten in das Leben hinein-
stellt. Aufserhalb der Universität, durch die Lektüre
von psychologischen Romanen und auch durch Bummeln
werde viel mehr psychologisches Verständnis bei den
Studenten gew^eckt, als durch Experimente in Laborato-
rien , die doch nur Zweifel erwecken.
Von einer Abstimmung über die Thesen Prof. H.s
wurde Abstand genommen. Die Tagesordnung der
I. K. V. war damit erschöpft, der Kongrefs wurde ge-
schlossen. Dem Vorstande wurde es überlassen, Ort
und Zeit der nächsten Versammluog zu bestimmen.
Personalchronik.
Der ord. Prof. f. Strafrecht, Straf- u. Zivilprozefs an
der Univ. Jena, Geh. Rat Dr. Richard Loening ist am
18. Sept, 65 J. alt, gestorben.
Nen ersehieiteae Werke.
F. Kniep, Gai Institutionum Commentarius secundus
~ 97 — 289 (Testamentarisches Erbrecht) Jena, Gustav
Fischer. M. 9.
Zeitschriften.
Archiv für katholisches Kirchenrecht. 93, 3. H.
Hellmuth, Die bayerische Kirchengemeindeordnung vom
24. September 1912 (Schi.). — W. Tourneau, Das all-
mähliche Schwinden des Einflusses der Kirche auf die
Schule in Preufsen. — Fr. Gillmann, Über die Ab-
fassungszeit der Dekretglosse des Clm. 10244. — N.
Hilling, Die Gesetzgebung Leos XIII. auf dem Gebiete
des Kirchenrechtes (Forts.).
Journal du Droit tnternalional prive. 40, 5. 6.
G. Cluzel, Du regime malrirr.onial d'apres la Convention
de la Haye du 17 juillet 1905. — R. Octavio, L'etran-
ger devant la justice au Bresil. — M. Travers, La
protection de la race dans les rapports intern ationaux.
— P. Arminjon, Le droit international prive en droit
interne, principalement dans les pays de l'Islam (fin).
— A. Tarica, Les dernieres reformes en Turquie con-
cernant les immeubles appartenant aux nationaux et aux
etrangers.
Mathematik und Naturwissenschaft.
Referate.
David Eugene Smith and Charles Goldziher
[ord. Prof. am Staatspädagogium in Budapest], Bi-
bliography of the Teaching of Mathe-
matics 1900 — 1912. [Bulletin of the United
States Bureau of Education. 1912, Nr. 29.]
Washington.GovernmentPrinting Office, 1912. 95 S. 8".
Die Bibliographie gibt eine Zusammenstellung
von etwa 1800 Titeln von Aufsätzen in Zeit-
schriften und selbständigen Schriften, die seit
dem Jahre 1900 über den mathematischen Unter-
richt erschienen sind. Ausgeschlossen blieben
die Schulbücher. Die Zusammenstellung beginnt
ungefähr mit dem Einsetzen der sog. Reform-
bewegung, wenn sie auch die Vorläufer der Be-
wegung nicht mit einbezieht, um den Rahmen
nicht allzu weit zu wählen. Die Herausgeber
sehen die Bibliographie nur als Ansatz zu einer
zeillich und sachlich weiter ausholenden Zusammen-
stellucg an, für die sie selbst bereits weiteres
Materia] gesammelt haben.
Die Liste der Veröffentlichungen kann, wenn
auch ihre Verff. ihre numerische Vollständigkeit
leugnen, sachlich als vollständig angesehen wer-
den. Die deutsche Literatur ist aufserordentlich
sorgfältig notiert. Jeder, auch der, der ganz
und gar in der Unterrichtsbewegung der letzten
Jahre gestanden hat, wird auf eine Fülle ihm
entgangener Aufsätze stofsen. Für literarische
Arbeiten wird das Verzeichnis eine wertvolle
Hilfe sein, eine unentbehrliche besonders dann,
wenn man auch die Literatur des Auslandes
berücksichtigen will.
Eines verdient vielleicht noch eine besondere
Hervorhebung. Im Reichstag ist jüngst bei Ge-
legenheit der Reichsschulkommission auf das
Bureau of Education der Vereinigten Staaten hin-
gewiesen worden. Das vorliegende Heft ist von
diesem Bureau herausgegeben und wird jedem
Interessenten auf Verlangen zugesandt — auch
ein Beitrag dazu, wie zweckmäfsig solche Institute
für das internationale wissenschaftliche Leben
werden können.
Barmen. W. Lietzmann.
O. D. Chwolson [ord. Prof. f. Physik an der Univ^
Petersburg], Lehrbuch der Physik. Bd. IV:
Die Lehre von der Elektrizität. 1. Hälfte und
2. Hälfte, 1. Abt., letztere unter Mitwirkung von
A. A. Dobiasch und .^l. L. Gerschun, aus
dem Russischen übersetzt von H. Pflaum [Adj.Prof.
am Polytechn. zu Riga] und A. B. Foehringer.
Braunschweig, Friedrich Vieweg & Sohn, 1908 und
1913. XII u. 915 S. mit 336 .Abbild.; 446 S. mit
114 Abbild. 8». M. 16; 7,50.
2555
4. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 40.
2556
Dieser vierte Band, dessen letzte Abteilung
hoffentlich bald erscheinen wird, stellt ein hoch-
bedeutendes Werk dar, einen würdigen Abschlufs
des vom Verf. als sein Lebenswerk bezeichneten
Lehrbuches. Es ist in mancher Beziehung eigen-
artig angelegt, enthält eine vorzügliche Darlegung
unseres Wissens über die elektrischen und ma-
gnetischen Erscheinungen mit scharfsinniger kriti-
scher Beleuchtung des Wertes der beschriebenen
Versuche und der aufgestellten Theorien. Die
besondere Begabung des Verf.s für Kürze und
Klarheit im Ausdruck, für Bestimmtheit der Defi-
nition und angegebenen Schlufsfolgerungen zeigt
sich in diesem Bande in hervorragender Weise.
Die Kenntnis der einfachsten elektrischen
Erscheinungen voraussetzend, gibt Chwolson in
den einzelnen Kapiteln zunächst eine kurze Zu-
sammenfassung der hauptsächlichsten Erfahrungs-
tatsachen, auf die dann eine sehr eingehende
mathematische Darstellung dieser Tatsachen und
der aus ihnen zu ziehenden Folgerungen aufge-
baut wird. Dann erst folgt eine ausführlichere
Beschreibung der Beobachtungen, Apparate, Mefs-
methoden. In dankenswerter Weise werden hier-
bei die ersten grundlegenden Versuche, wie die
von Coulomb, Faraday ausführlicher besprochen.
Diesem Bestreben, die theoretischen Ergeb-
nisse voranzustellen, entspricht es, dafs der Band
mit einer Einleitung beginnt, die die verschiedenen
elektrischen Hypothesen ausführlich wiedergibt,
für welche in zutreffender Weise das Wort »Bild«
festgehalten wird. Der Verf. gewinnt dadurch
den Vorteil, dafs er bei den einzelnen Erschei-
nungsarten unmittelbar angeben kann, wie sich
diese verschiedenen Bilder denselben anpassen:
der Unterschied und der praktische Wert solcher
Bilder wird durch diese Anordnung besonders
klar. Bemerkenswert und gewifs richtig ist es,
dafs der Verf. ein Bild auch als Führer beibehält,
wie das der actio in distanz, dessen Unzuläng-
lichkeit sichergestellt ist, das aber aus pädagogi-
schen Gründen diese Verwertung verdient. Die
Bedenken, welche gegen ein solches Vorgehen
erhoben werden können, müssen bei diesem
Prinzipe schwinden, wenn dasselbe so gefafst
wird, dafs eine Wechselwirkung entfernter
Körper angenommen wird, bei welcher die
Eigenschaften des zwischenliegenden Mediums
nicht einwirken, und dafs hiermit eine erste
Annäherung an die Wirklichkeit dargestellt wird.
Einiges macht sich bei der Durchführung der
skizzierten Darstellung auch als Nachteil bemerk-
bar. Es fehlt dem Leser zum vollen Verständnis
manchmal dasjenige, was erst an weit entfernten
Steilen aufgeführt wird. So tritt in der ersten
Besprechung der Elektrometer die grofse Be-
deutung nicht hervor, welche die Kapazität dieser
Instrumente hat. Erst in der zweiten Hälfte
werden Elektrometer mit ''geringer Kapazität wie
die Saitenelektrometer erwähnt.
Im allgemeinen kommen die Abschnitte über
die Versuche, insbesondere Apparate und Tabellen
etwas zu kurz weg gegenüber den theoretischen
Teilen.
Sehr wertvoll ist das ausführliche Literatur-
verzeichnis am Schlufs eines jeden Abschnittes.
Der Band gliedert sich in folgende Abschnitte:
1. Einleitung über die elektrischen Hypothesen.
(S. 1 — 18); 2. Konstantes elektrisches Feld,
hierunter Elektrizität der Erde (S. 19—390).
Für die sonst mit Influenz bezeichnete Erschei-
nung wird Induktion gesetzt. Der Wert dieser
Änderung ist zweifelhaft, da mit Induktion auch
eine andere Erscheinung bezeichnet wird im 3. Ab-
schnitt. 3. Konstantes magnetisches Feld (S. 391
— 896, 2. Hälfte S. 1—201), Hier findet auch
der elektrische (galvanische) Strom seinen Platz.
Die beiden letzten Kapitel 2. Hälfte S. 14—201
sind den Messungen von Widerstand, elektro-
motorischer Kraft, Stromstärke gewidmet. 4. Ver-
änderliches magnetisches Feld (2. Hälfte S. 202
— 444). Das erste Kapitel enthält eine gute,
ausreichende Darstellung der Vektoranalysis; das
zweite die Induktionserscheinungen. Dann folgt
in ausführlicher Darstellung die Maxwellsche
Theorie, weiter die Elektronentheorie und schliefs-
lich das Relativitätsprinzip.
Dafs in allen Abschnitten der neueste Stand
der Wissenschaft berücksichtigt ist, verbürgt der
Name des Verf.s. Die Ausstattung ist eine vor-
zügliche, die gewohnte der Verlagsbuchhandlung.
Sehr zu wünschen wäre es, dafs der Verf.
sich entschliefsen könnte, bei einer weiteren Auf-
lage die Buchstabenbezeichnungen anzunehmen,
über welche neuerdings eine allgemeinere Ver-
einigung zustande gekommen ist.
Berlin. F. Neesen.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronlk.
Der aord. Prof. f. Math, an der Univ. Heidelberg Dr.
Karl Böhm ist als Prof. Fabers Nachfolger als ord.
Prof. an die Univ. Königsberg berufen worden.
Der Dozent f. Elektrotelegraphie an der Techn. Hoch-
schule in Berlin • Ciiarlottenburg Geh. Oberpostrat Prof.
Dr. Karl Strecker ist zum Honorarprof. ernannt worden.
Der Privatdoz. f. Hygiene u. Bakteriol. an der Techn.
Hochschule in Hannover Prof. Dr. Richard Otto ist als
Prof. v. Wassermanns Nachfolger als Abteilungsvorstand
an das kgl. Institut f. Infektionskrankh. »Robert Koch«
berufen worden.
Dem Privatdoz. f. inn. Med. an der Univ. Kiel Dr.
Louis Michaud ist der Titel Professor verliehen worden.
Der Prof. f. Chemie an der Univ. Dublin Sir Walter
Noel Hartley ist, 68 J. alt, in Braemar gestorben.
Zeltschriften.
Journal für reine und angewandte Maihentatik.
143, 3. H. Weyl, Über die Randwertaufgabe der
557
4. Oktober. DEUTSCHE LITBRATURZEITUNG 1913. Nr 40.
Strahlungstheorie und asymptotische Spektralgesetze. —
H. Bohr, Über die gleichmäfsige Konvergenz Dirichlet-
scher Reihen. — J. Hörn, Über das Verhalten der Inte-
grale einer linearen Differentialgleichung erster Ordnung
in der Umgebung einer Unbestimmtbeitsstelle.
Jahrbuch der k. k. Geologischen Reichsanstalt. 63, 1.
F. F. Hahn , Geologie des oberen Saalachgebietes zwischen
Lofer und Diesbachtal. — Frz. Toula, Die Kalke vom
Jägerhause unweit Baden (Rauchstallbrunnengraben) mit
nordalpiner St. Cassianer Fauna. — R. J. Schubert,
Beitrag zur fossilen Foraminiferenfauna von Celebes. —
O. Hackl, Eine neue Methode zur Trennung des Eisens
vom Mangan. — Frz. Kossmat, Beitrag zur Tektonik
der Kalisalzlagerstätte von Kalusz (Ostgalizien). — G.
Geyer, Zur Erinnerung an Friedrich Teller.
Flora. N. F. 6, 1. H. Schneider, Morphologi-
sche und entwicklungsgeschichtliche Untersuchungen an
Thelygonum Cynocrambe L. — H. Mager, Versuche
über die Metakutisierung. — Fr. M. Cohn, Beiträge
zur Kenntnis der Chenopodiaceen. — M. Buysman,
Botanischer Garten in Nongko Djadjär bei Lawang (Ost-
Java).
Zoologische Jahrbücher. Abt. f. Anatomie und Onto-
genie der Tiere. 33, 3. O. Maser, Über Balano-
glossus carnosus (Willey) und eine ihm nahestehende,
neue Art von Neucaledonien. — H. Völker, Über das
Stamm-, Gliedmafsen- und Hautskelet von Dermochelys
coriacea L.
Inserate.
Zum Erscheinen des zweiten Marwitz-
Bandes.
Eine Erklärung.
Anfang September d. J. ist der zweite Band der von
mir bearbeiteten Publikation über den General und Politiker
Ludwig V. d. Marwitz (F. A. L. v. d. Marwitz, ein märki-
scher Edelmann im Zeitalter der Befreiungskriege) ohne
mein Wissen und gegen meinen Willen in zwei Halb-
bänden von der Firma E. S. Mittler & Sohn auf den
Büchermarkt geworfen worden. Dem Werke fehlen Ein-
leitung und Schlufs, während mein Vorwort, Widmung,
Inhaltsverzeichnisse fehlerhaft und gekürzt, ohne meine
Druckgenehmigung, erschienen sind. Da der Verlag den
eigentlichen Grund, weshalb ich ihm die von mir z. T.
bereits niedergeschriebene Einleitung bis heute nicht ge-
geben habe, in einer von ihm verfafsten > Vorbemerkung«
meinen Lesern nicht nennt, sehe ich mich öffentlich zu
folgender Erklärung genötigt:
Band I der Marwitz-Publikation erschien im De-
zember 1907. Während mir für den zweiten Band an-
fangs nur 3 Archive zur Verfügung standen, ist im Lauf
der Jahre aus insgesamt 14 Stoff zugeflossen, so dafs,
bei den sonstigen Pflichten des Verfassers, erst im Herbst
1911 das Manuskript abgeschlossen werden konnte; die
früheren Partieen des Bandes waren z. T. schon seit
Jahren gedruckt. Statt nun, nach Abschlufs des Manu-
skripts, dies sofort zu drucken, hat mir der Verlag, ge-
stützt auf einen Paragraphen des Vertrages, in dem ein
Gesamtumfang festgesetzt war, fortgesetzt die gröfsten
Schwierigkeiten bereitet, indem er sich immer von neuem
weigerte, das Manuskript zu drucken (obwohl sich das
Honorar dadurch nicht erhöhte), da der Gesamtumfang
nicht unerheblich überschritten sei; erst nach monate-
langen Verhandlungen habe ich es z. B. durchsetzen können,
dafs die schönen Briefe von Marwitz an Marie v. Clause-
witz, zweifellos eine der wertvollsten Partieen des Buches,
im knappsten Auszug gedruckt worden sind.
Obgleich zwischen Verlag und Bearbeiter vereinbart
war, dafs zunächst der Text und dann eine gröfsere Ein-
leitung, die der Verfasser als freiwillige und honorarfreie
Beigabe der Edition voranzustellen gedachte, gedruckt
werden sollte, habe ich es nicht durchsetzen können,
dafs der Verlag den letzten Teil des Textes (Marwitz
im Briefwechsel mit Bekannten und Verwandten, 40 S.)
in Druck gab; so erklärt sich die Sinnlosigkeit, dafs an
vier Stellen des nun erschienenen zweiten Halbbandes
auf diese Briefe bereits verwiesen ist, die in Wahrheit
dem Werke fehlen!
Noch in einem Brief vom 19. August d. J. an den
Chef des Hauses habe ich erklärt, dafs es mir an sich
ziemlich gleichgültig sei, ob das Werk mit oder ohne
Einleitung erscheine, da ich diese jederzeit in einem
andern Verlag als Sonderdruck veröffentlichen könne;
dafs ich dagegen nun zum letztenmal die Drucklegung
des Schlusses verlangte, auf die ich niemals ver-
zichten würde; wenn der Verlag sie sogleich vor-
nehmen lasse, sei ich bereit, ihm die Drucklegung der
Einleitung so rechtzeitig zu garantieren, dafs mein
Werk zu diesem Weihnachtsfest vollständig erscheinen
könne. Eine Antwort auf diesen Brief — wie auf einen
voraufgehenden — habe ich nicht erhalten, wohl aber
kürzlich durch Zufall erfahren, dafs mein Werk vor
anderthalb Wochen als Torso erschienen sei.
Ich mufs es also ablehnen, für mein Buch in der
Gestalt, wie es jetzt erschienen ist, wissenschaftlich die
Verantwortung zu übernehmen.
Berlin-Friedenau, im September 1913.
Dr. F. Meusel.
Terlag Ton ^V. Kohlhammer in Stuttgart,
Berlin. nnd Leipzig
Vor kurzem erschien in unserem Verlage:
W. H. Röscher,
Die neuentdeckte Schrift
eines altmilesischen Naturphilosophen
und ihre Beurteilung durch H. Diels
in der Deutsch. Lit.- Zeitung 1911,
Nr. 30.
Mit einer Bildertafel.
Preis broschiert M. 2,50.
Siehe die zustimmenden Anzeigen von Drerup
im Lit. Zentralbl. 1912, Sp. 231, von W. Nestle in
der Wochenschrift f. kl. Philolog. 1912, Nr. 33/4,
von R. Fritzsche in d. Vierteljahrsschr. f. wiss.
Philos. u. Soziol., 1912, S. 122. Die ablehnende
von Lortzing in der Berl. Philol. Wochenschr., 1912,
Nr. 44 hat soeben Röscher selbst in seiner Ausgabe
von -. E.äSoiiäoujv (Paderborn 19l3) gekennzeichnet.
Zu beziehen dnrch alle Bnchhaudlnuffen.
2559 4. Oktober DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 40 2560
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin SW. 68.
Vor kurzem erschienen:
Die Annalistik von Livius
B. XXXI— XL V.
Vorschläge und Versuche
von
Ulrich Kahrstedt.
gr. 8". (VII u. 119 S.) Geh. 4M.
Inhalt: 1. Die spanischen Kriege. 2. Der Jahreswechsel bei Livius. 3. Der Annalist H. 4. Das
Verhältnis der spanischen zu den hauptstädtischen Quellen. 5. Die oberitalischen Kriege. 6. Schein-
indizien. 7. Die Benennung der Quellen. 8. Nachlese.
Der Staat der alten Italiker.
Untersuchungen über die ursprüngliche Verfassung der
Latiner, Osker und Etrusker
von
Arthur ßoseuberg.
gr. 8». (VII u. 142 S.) Geh. 4M.
Inhalt: I. Die Magistratur im alten Italien. 1. Die Adilität von Tusculum. 2. Der oski-
sche Meddix. 3. Die oskische Zensur. 4. Die sabinischen Magistratskollegien. 5. Die umbrischen
marones. 6. Die Magistrate der Etrusker. 7. Diktatur und Prätur in Latium. 8. Die italische Magi-
stratur und der römische Staat. 9. Der Ursprung der Liktoren. 10. Der magister equitum. — II. Die
Romanisierung der italischen Magistratur. 1. Römisches im oskischen Staat. 2. Die Städte-
ordnung zur Zeit der lateinischen Amtssprache. — III. Volksversammlung und Rat. 1. Tribus und
Kurien. 2. Die Zusammensetzung des Rats.
VeraDtwortlich für den redaktionellen Teil: Dr. Richard Böhme, Berlin; für die Inserate: Theodor Movias
in Berlin. Verlag: Weidmann sehe Buchhandlang, Berlin. Druck von E. Buchbinder in Nsuruppin.
?. -> - 6 T-
ÜTSCHE LITERÄTÜßZEITÜNG
herausgegeben von
pr Dr. PAUL HINNEBERG i„ Benin
SW. 68, ZJmmerstr. 94.
annschen Buchhandlung in Berlin SW. 68, Zimmerstraße 94.
Umfangi
end im
itens 4 Bogen.
XXXIV. Jahrgang.
Nr. 41. 11. Oktober. 1913.
Abonnementspreis
vierteljährlich 7,50 Mark.
Preis der einzelnen Nummer 7S Pf.— Inserate die 2 gespaltene Petitzeile 30 Pf.*, bei Wiederholungen und grOfieren Anzeigen Rabatt
Bestellungen nehmen alle Buchhandlungen und Kaiserlichen Postämter entgegen.
Systematisches Inhaltsverzeichnis.
Ein alphabetisches Verzeichnis der besprochenen Bücher mit Seitenzahlen findet sich
zu Anfang des redaktionellen Teils.
Alfred Zimmermann (Lega-
tionsrat Dr., Berlin): Neue Li-
teratur zur Entwicklung
der Textilindustrie.
Allgemelnwlssensohaftllohes; Gelahrten-,
Sohrirt-, Bnoh- ynd Blbllotliek:wesan.
Fr. Jonas, Heinrich Bertram. (Carl
Michaelis, Stadtschulrat Geh. Re-
gierungsrat Dr., Berlin )
Der Greif. Hgb.: K Rosner und Ed. von
der Hellen, i. Jahrg., I.Heft.
Theologie uad KIrohwwasen.
F. Kutsch, Attische Heilgötter und
Heilheroen. {Adam Abt, Lehramts-
assessor am Gymn., Dr., Mainz.)
O. Ritschi, Dogmengeschichte des
Protestanlismus. II. Bd., 1. Hälfte.
{Friedrich Loofs, ord. Univ.-Prof.
Geh. Konsistorialrat Dr. theol. et
phil., Halle.)
Philosophie.
J. Delvaille, Essai sur l'histoire de
l'idee de progres jusqu'ä la fin du
XVIIie siecle. {Bernhard Groethuy-
sen, Privatdoz. Dr., Berlin.)
C.Siegel, Geschichte der deutschen
Naturphilosophie. {Rudolf Bteder-
mann, aord. Univ.-Prof. Geh Re-
gierungsrat Dr , Berlin.)
Erziehungswissenschaft
G. Leuchtenberger, Der Schuldirek-
tor. {Adolf Matthias. Wirkl. Geh.
OberregieruDgsrat Dr.^ Berlin.)
''. Dietz, Der Unterricht in den neueren
Sprachen an der OberreaUchule.
Allgemeine und orientalische Philologie
und Uteraturgeschiohte.
E. Lindl, Das Priester- und Beamten-
tum der altbabylonisohen Kontrakte.
{Arthur Ungttad, aord. Univ.-Prof.
Dr., Jena.)
ariaohlaohe and latelalsohe Pfellologla
■Bd LHeraturgesohlohte.
La chronique du temple Lin-
dien. Publ. par Chr. Bhnkenberg.
(Albert Rehm. ord. Univ.-Prof. Dr.,
München.)
Aldhelmi opera. Fase. I. Ed. R.
Ehwald. (Max Manitius, Prof.
Dr., Radebeul bei Dresden.)
Deutaoha Philologie and Llteratargaaohlohte.
O. S e i 1 e r , Lautwissenschaft und deut-
sche Aussprache in der Schule.
(Theodor Siebs, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Breslau.)
G. K e 1 1 n e r, Goethes Nausikaa. (Ernst
Maa/s, ord. Univ.-Prof. Geh. Re-
gierungsrat Dr., Marburg.)
Eagllsohe and romanische Philologie
und Literaturgeschichte.
E. Björkman, Zur englischen Namen-
kunde. (Arnold Schröer, ord. Prof.
an der Handelshochschule, Dr. , Köln.)
U. Criatofani, Italiens Soldatenlektüre.
Kunatwlsaeasohaflaa.
A. Venturi, Storia dell' arte ItaUana.
VlI, P. II. (Woldemar v. Seidlitz.
V'ortr. Rat in der Direktion der Kgl.
Sammlungen, Geh. Oberregierungs-
rat Dr., Dresden.)
Beaohloht«.
H. Arndt, Studien zur inneren Re-
gierungsgeschichte Manfreds. (Al-
fred Hessel. Dr. phil, Strafsburg
i. E.)
A. Fischel, Die Protokolle des Ver-
fassungsausschusses über die Grund-
rechte. {Ottokar Weber, ord. Univ.-
Prof. Dr., Prag.)
L. Biergans, Das Grofse Hauptquar-
tier und die deutschen Operationen
im zweiten Teil des Krieges 1870
— 71, Abmarsch von Sedan bis zum
Friedensschlofs. (Frhr. v. Lupin,
Oberstleutnant, München.)
l:i. Verstunmlunj r>tutii'h,r Hisl,> iker.
Baographle, LBnder- und Völkarkuade.
H. H. Johnston, A History of the
Colonization of Africa by Alien
Races. (Oskar Lenz, ord. Univ.-
Prof. emer. Hofrat Dr., Baden-Sooss
bei Wien.)
Chr. Ranck, Kulturgeschichte des deut-
schen Bauernhauses. 2. Aufl.
Staats- aad Sozialwlasenschaft.
Frz. Eulen bürg. Die Preissteigerung
des letzten Jahrzehnts. {Wilhelm
Lexis, ord. Univ.-Prof. Geh. Ober-
regiernngsrat Dr., Göttingen.)
Reobtawiasensobaft
H. Wopfner, Beiträge zur Geschichte
der älteren Markgenossenschaft.
(Fritz Rörig. Archivar am Staats-
archiv, Dr., Lübeck.)
L. Oppenheim, The Panama Canal
Conflict between Great Britain and
the United States of America. (Max
V. Brandt, Kais. Deutscher Ge-
sandter a. D., WirkL Geh. Rat,
Weimar.)
■atbenatik und Naturwlsaeasohaft
H. Geitel, Die Bestätigung der Atom-
lehre durch die Radioaktivität. (Erich
Regener. Privatdoz. an der Techn.
Hochschule, Prof. Dr., Berhn.)
O.Warburg, Die Pflanzenwelt. I. Bd.
(Max Nordhausen, Privatdoz. Prof.
Dr., Kiel.)
85. Versammlung Deutseher Naturforscher und
Ärzte.
2563 11. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 41. 2564
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I Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin SW. 68. |
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= Soeben erschien: ■ i
I AUS I
I PLATOS W^ERDEZEIT |
I PHILOLOGISCHE UNTERSUCHUNGEN |
I VON I
I MAX POHLENZ 1
i Gr. 8». (III und 428. S.) Geh. 10 M. |
E In neuerer Zeit beherrschen in der Platoforschung die Sprachstatistik und die daran anschließenden |
E Untersuchurigen das Feld. Das ist verständlich als ein Rückschlag gegen die subjektive Willkür, die in e
E der Mitte des vorigen Jahrhunderts auf diesem Forschungsgebiete eingerissen war und noch lange nach- =
E gewirkt hat. Aber wenn nun heutzutage verdiente Gelehrte, die von der Sprachstatistik ausgehen, ge- =
E neigt sind, jeden Versuch, aus literarischen Indizien die Beziehungen zwischen den platonischen Dialogen =
E festzustellen, mit einem non liquet abzutun, so kann doch der Philologe darin nur jene müde [j.'.3o>.r>-,'i'x e
E erblicken, vor der niemand eindringlicher gewarnt hat als Plato selber. Er wird sich aber auch schwer e
E des Eindrucks erwehren, daß gegenüber der Frage nach der Chronologie der platonischen Schriften die e
E nächstliegende und wiclitigste Aufgabe, die Interpretation der einzelnen Dialoge, heute zu sehr zurück- |
E tritt, und daß es not tut, in die Bahnen von Männern wie Bonitz wieder einzulenken. |
i Dem Verfasser des vorliegenden Werkes hatte sich bei wiederholten Vorlesungen über Plato die |
E Überzeugung aufgedrängt, daß selbst bei so vielgelesenen Dialogen wie etwa Protagoras und Gorgias e
E das Verständnis erheblich gefördert werden kann, wenn man die künstlerische Komposition, die Gedanken- e
E entwicklung als Ganzes, die Gesamttendenz, die Heziehungen zu den nächstverwandten Dialogen schärfer e
E ins Auge faßt. So interpretiert er in diesem Buche die wichtigsten Schriften von der Apologie bis zum i
E Phaidros und Symposion, und damit ordnen diese sich von selbst zu einer festen Folge, die uns zeigt, e
I daß Plato keinen Dialog vor Sokrates' Tod geschrieben haben kann, daß er eine Zeitlang noch ganz e
E in den Bahnen der Sokratik wandelt, daß er später in eine schwere Krisis gerät, wo er an der Mög- e
E lichkeit von Wissen und Wirken zu verzweifeln droht, schließlich aber den Weg zu einer neuen Welt- e
E anschauung auf wissenschaftlichem Fundament findet und in der wissenschaftlichen Ausbildung das e
I höchste Bildungsziel erkennt. Da man Plato nur verstehen kann, wenn man immer sein Streben, auf e
E die Allgemeinheit einzuwirken, in Betracht zieht, hat der Verfasser den sozialpolitischen Gedanken be- §
E sondere Aufmerksamkeit gewidmet, und für die Würdigung von Piatos Persönlichkeit schien es dabei e
E wichtig, am Staat und am Menexenos zu zeigen, wie Plato zur inneren wie zur äußeren Politik Athens e
E Stellung zu nehmen Gelegenheit sucht. E
E So ergibt die Interpretation der Schriften ein Bild davon, wie Plato aus dem Sokratiker der echte |
E Plato wird. Der Verfasser ist sich bewußt, daß er, ohne Philosoph zu sein, hier den Werdegang eines e
I Philosophen zu zeichnen unternimmt. Aber solange die Altertumswissenschaft ihre Aufgabe darin sieht, e
= das gesamte Leben eines antiken Volkes zu begreifen, wird sie auf solche Versuche nicht verzichten. =
E Und der Verfasser hegt die Hoffnung, daß das von ihm gezeichnete Bild in wesentlichen Zügen getreuer e
E ausgefallen ist als andere, die in neuerer Zeit von philosophischer Seite aus entworfen sind. e
E Inhalt. Die Entstehung des platonischen Dialoges und die Frage nach seiner historischen Treue. |
I — Piatos sokratische Periode. I. Die Apologie; II. Laches; III. Charmides; IV. Der kleine Hippias; |
E Anhang: Die Ataool Kö-^oi; V. Protagoras; Anhang: Zum siebenten Brief; VI. Abschluß: Kein pla- =
= tonischer Dialog ist vor Sokrates' Tod geschrieben. Unechtheit des großen Hippias. — Die Krisis. i
= VII. Gorgias; VIII. Menon; Anhang: Sophistik und Rhetorik nach Piatos Auffassung. — Die sozial- |
E politischen Gedanken. IX. Die erste Ausgabe des Staates. Piatos Stellung zur athenischen Demokratie; |
I X. Kritik des perikleischen Ideals. Plato und Thukydides; XI. Kritik der auswärtigen Politik Athens. |
I Menexenos. — Die neue Weltanschauung. XII. Phaidon; XIII. Phaidros; XIV. Lysis und Symposion; |
E Exkurs: Pausanias' Erotikos. Piatos und Xenophons Symposion. — Aus Piatos Werdezeit. — Register. |
niiiiiiniiiiiMiiiiiiMiitiiiiiiiiiMiiiniiniiniiiinniiiiniiiiiiiiiiuniniiiniininiiiininiiiiiiiiiiiiiiiiuiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiniiiniMMniiinMiiiMiiiMnHi^
w^'^
DEUTSCHE LITERATURZEITDHG.
Nr. 41.
XXXIV. Jahrgang. 11. Oktober 1913
Alphabetisches Inhaltsverzeichnis.
Aldhelmi opera. (2590.)
Arndt, Studien zur inneren Regierungs-
geschichte Manfreds. (2602.1
Bielschowsky, Die Textilindustrie des
Lodzer Rayons. (2568)
Biergans, Das Grofse Hauptquartier und
die deutschen Operationen im zweiten
Teil des Krieges 1870—71. (2604)
Björkman, Zur englischen Namenkunde.
(2598.)
ßlinkenberg, La chronique du temple
Lindien. (!587.)
Criatofani, Italiens Soldatenlektüre. (2599.)
D e 1 V a i 1 1 e , Essai sur l'bistoire de l'idee de
progres jusqu'ä la fin du XVIII ^ siecle.
(2579.)
Dietz, Der Unterricht in den neueren
Sprachen an der Oberrealschule. (2584.)
Eulenburg, Die Preissteigerung des letz-
ten Jahrzehnts. (2610.)
Fiichel, Die Protokolle des Verfassungs-
ausscbusses aber die Grundrechte. (2604.)
Geitel, Die Bestätigung der Atoralehre
durch die Radioaktivität (2616.)
Greif, Der. 12572.)
G r 5 1 H c h. Die Baumwollweberei der sächsi-
schen Oberlausitz und ihre Entwicklung
zum Grofsbetrieb. (2566.)
Jonas, Heinrich Bertram. (2569.)
Johnston, A History of the Colonization
of Africa by Alien Races. (2609.)
i Kettner, Goethes Xausikaa. (2594.)
j Kutsch, Attische Heilgötter u. Heilheroen.
I 12574.»
Leuch ten berger, Der Schuldirektor.
I (2583 )
Lindl, Das Priester- und Beamtentum der
altbabylonischen Kontrakte. (2585 )
Nishi, Die Baumwollspinnerei in Japan.
(2568.)
Oppel,Die deutsche Textilindustrie. (2566.)
Oppenheim, The Panama Canal Conflict
between Great Britain and the United
States of America. (2614.)
Overmann, Die Entwicklung: der Leinen-,
VVoll- und Baumwollindustrie in der ehe-
maligen Grafschaft Mark unter branden-
burg-preufsischer Herrschaft. (2567)
Ranck, Kulturgeschichte des deutschen
Bauernhauses. i26lO)
Ritschi, Dogmengeschichte des Protestan-
tismus. (2575.1
Seiler, Lautwissenschaft u deutsche Aus-
sprache in der Schule. (2592.)
Siegel, Geschichte der deutschen Natur-
philosophie. (2580.)
Venturi, Storia dell' arte Italiana. (2600.)
Warburg, Die Pflanzenwelt. (2617.)
Wopfner, Beiträge zur Geschichte der
älteren Markgenossenschaft. (2612)
Neue Literatur zur Entwicklung der Textilindustrie.
Von A. Zimmermann.
Die Textilindustrie hat von alters in der 1
Wirtschaft jedes Landes wie im ganzen Kultur-
leben der Welt die ausschlaggebende Rolle ge- '
spielt. Keine andere Industrie hat so zahlreiche |
Arbeitskräfte beschäftigt, den Handel und Ver- |
kehr so beeinflufst und so tiefgreifende Wirkung
auf alle Lebensverhältnisse geübt. Es ent-
sprach ihrer Bedeutung, wenn in ihr zuerst
Maschinen in gröfserem Umfange verwendet und
der moderne Grofsbetrieb ausgebildet worden
ist. Wie Schlesien einst seine hohe Blüte haupt-
sächlich durch seine Leinenspinnerei und -weberei
erreicht hat, die von Hunderttausenden be-
trieben wurden, so verdankt England seine heutige
Rolle als Industriestaat der Erfindung und raschen
Einführung der Spinn- und Webemaschinen, die
ihm den ersten Platz im Textilgewerbe verschafft
haben. Heute beschäftigt es in fast 6000 Be-
trieben gegen 1200 000 Arbeiter. 67 Millionen
Spindeln und fast 1 Million mechanischer Web-
stühle sind hier heutzutage im Betriebe. Ihm
zunächst an Bedeutung stehen die Vereinigten
Staaten mit SöVa Millionen Spindeln. Erst den
dritten Platz nimmt im Textilgewerbe heute das
Deutsche Reich ein, das 1 6 Millionen Spindeln
und 500000 mechanische Webstühle in 162000
Betrieben beschäftigt. Hier spielt noch heute
der alte überholte Handbetrieb eine Rolle, denn
sonst würden nicht 1 Million Menschen in dieser
Industrie tätig sein. Wenn man in meiner Schrift
»Blüte und Verfall des schlesischen Leinenge-
werbes« (Oldenburg und Leipzig) nachliest, welche
Bedeutung allein einst Schlesien auf diesem Ge-
biete gehabt hat, zu einer Zeit, wo Nordamerika
gar nicht mitzählte, oder bei Gröllich ^) von der
Blütezeit der Oberlausitzer Weberei erfährt, sieht
man so recht, welche Fehler bei uns begangen
worden sind. Die einst so blühende und aus-
schlaggebende Textilindustrie ist in Deutschland
durch Mifsgriffe aller Art lange Zeit so geschädigt
worden, dafs Deutschland darin überhaupt ganz
in den Hintergrund gedrängt worden war. Wie
Prof. Oppel^) in seiner dankenswerten Arbeit
darlegt, haben erst in neuerer Zeit Spinnerei und
Weberei in Deutschland wieder einen nennens-
werten Aufschwung genommen und den Platz
hinter England und den Vereinigten Staaten er-
obert. Doch deckt seine Textilindustrie noch nicht
einmal den einheimischen Bedarf, geschweige denn
dafs sie den genannten Ländern auf fremden
Märkten gewachsen wäre. Verschiedene Umstände
wirken nachteilig auf die Entwicklung der deut-
schen Textilindustrie ein. Ihre Betriebe sind
nicht so um wenige Mittelpunkte vereint wie in
*) Edmund Gröllich, Die Baumwollweberei
der sächsischen Oberlausitz und ihre Entwick-
lung zum Grofsbetrieb. [Staats- und sozialwissen-
schaftliche Forschungen, hgb. von Gustav Schmoller und
Max Sering. Heft 159.] Leipzig, Duncker & Humblot,
1911. X u. 144 S. 8». M. 3,80.
*) A. Oppel [Prof. am Realgymn. in Bremen, Dr.], Die
deutsche Textilindustrie. Entwicklung, gegenwärti-
ger Zustand, Beziehungen zum Ausland imd zur deutschen
Kolonialwirtscbaft. Leipzig, Duncker & Himiblot, 1912.
IV u. 167 S. 8«. M. 4,50.
2567
1 1 . Oktober. DEUTSCHE UTER ATURZEITÜNG 1913. Nr . 4 1
2568
England und Amerika; sie liegen meist zu weit
ab von der Küste und sind teilweise auf fremde
Häfen angewiesen. Sie haben daher mit weit
höheren Frachtspesen als der fremde Wettbewerb
zu rechnen. Dazu leidet die Weberei darunter,
dafs in Deutschland die feineren Garne nicht er-
zeugt werden. Wie sehr solche Umstände ins
Gewicht fallen, beweisen die in der ehemaligen
Grafschaft Mark gemachten Erfahrungen. Alle
Fürsorge der väterlich besorgten Regierung hat,
wie Dr. Overmann^) nachweist, nicht vermocht,
Spinnerei und Weberei in diesem dafür nicht
recht geeigneten Gebiete zur Blüte zu verhelfen.
Alle Kunstgriffe konnten nicht verhindern, dafs
hier schliefslich Kohlen- und Eisenindustrie, für
die die Grafschaft geschaffen war, die vorherr-
schende Stellung gewannen.
Prof. Oppel setzt die Haupthoffnung darauf,
dafs grofse Aktiengesellschaften sich mehr mit
Textilgewerbe beschäftigen, besonders die Her-
stellung feiner Garne in die Hand nehmen und
in absehbarer Zeit wenigstens den heimischen
Bedarf an Garn und Geweben decken werden.
Aber er verkennt nicht die Schwierigkeiten, mit
denen diese Industrie bei uns zu kämpfen hat.
Sehr zu Nutzen würde es ihr gereichen, wenn
es gelänge, in den Kolonien die für sie nötigen
Rohstoffe billig zu erzeugen und ihren Waren
dort neue Märkte zu eröffnen. Nur leider sind
bislang, wie ein Blick auf die Statistik zeigt, die
Aussichten dafür recht gering. Während Deutsch-
land im Jahre 1909 im ganzen an Baumwolle
für 576 600000 Mark bezog, haben seine Kolo-
nien ihm nur für 857 000 Mark geliefert. Das
ist zwar ein Fortschritt gegenüber dem Jahre 1903,
wo die Kolonien nur für 44000 Mark ausführten,
doch was will das gegenüber dem stetig im
Mutterlande steigenden Bedarf besagen. 1907
wurden hier für 551400000; 1910 aber für
601200000 Mark Baumwolle gebraucht. Besser
scheint sich der Sisalhanfbau anzulassen. Von
324000 Mark im Jahre 1903 ist der Wert der
Ausfuhr dieses Spinnstoffs aus den deutschen
Kolonien 1909 bis auf 2333000 Mark gestiegen.
') Anton Overmann [Dr. phil. in Rheine i. W], Die
Entwicklung der Leinen-, Woll- und Baumwoll-
industrie in der ehemaligen Grafschaft Mark
unter branden bürg • preufsischer Herrschaft.
Ein Beitrag zur Wirtschaftspolitik der preufsischen Könige
im 18. Jahrhundert. [Münstersche Beiträge zur Ge-
schichtsforschung, hgb. von Aloys Meister. N. F. XIX.]
Münster, Franz Coppenrath, 1909. IX u. 128 S, 8".
M. 2,50.
An Textilwaren bezogen die deutschen Kolonien
in Afrika und Südsee 1908 für 19'/-, 1909 für
22 Millionen Mark; Kiautschou 1908 für 23 Va,
1909 für 29 Vä Millionen. Doch nur ein Teil
dieser Waren ist deutschen Ursprungs, und die
Hauptmasse der nach Kiautschou exportierten
Waren ist nicht für das deutsche Schutzgebiet,
sondern für China bestimmt. Die Hauptschwierig-
keit der Erweiterung des Absatzes in den Kolonien
liegt neben der geringen Kaufkraft ihrer Be-
völkerung im fremden Wettbewerb. Und dieser
ist in beständiger Zunahme begriffen. Einen der
bedeutendsten, den Rufslands, haben deutsche
Kapitalisten und Unternehmer selbst ins Leben
gerufen. Fr. Bielschowsky ') gibt davon in der
sehr interessanten Schilderung der wenig be-
kannten Verhältnisse des Lodzer Industriebezirks
ein anschauliches Bild. Deutsche haben hier in
wenigen Jahrzehnten eine Weltindustrie geschaffen.
Von 4200 Einwohnern im Jahre 1829 ist die
Stadt Lodz 1897 auf 315 000 Seelen angewach-
sen. 1908 zählte sie 48 Fabriken mit 32 200
Arbeitern und erzeugte für etwa 59000000 Rubel
Baumwollwaren. Im ganzen besafs Polen 1908
bereits 76 Baumwollfabriken mit 1265 900 Spin-
deln, 26 215 mechanischen Webstühlen und
56 200' Arbeitern. Der Wert der polnischen
Baumwollproduktion erreichte IO3V2 Millionen
Rubel. — Neben den europäischen Ländern und
den Vereinigten Staaten sind auch die ostasiati-
schen Reiche eifrig am Werke, industriellen Be-
trieb einzuführen. In China wie in Japan ent-
steht seit Jahren eine moderne Grofsindustrle.
Über den Umfang und die Bedeutung dieser Be-
wegung fehlte es bisher an genügenden zuver-
lässigen Nachrichten. Mit besonderer Freude ist
daher das Buch des Dr. Nishi^) zu begrüfsen,
der über Entstehung und Entwicklung der Baum-
wollindustrie seines Heimatlandes Japan ausführ-
liche Mitteilungen macht. Letzteres besitzt dem-
nach heute schon 83 Baumwollspinnereien mit
1441000 Spindeln und beschäftigt damit 72 300
Arbeiter. Bedauerlich ist, dafs der Verfasser
') Frida Bielschowsky, Die Textilindustrie
des Lodzer Rayons. Ihr Werden und ihre Bedeutung.
[Staats- und sozialwissenschaftliche Forschungen, hgb.
von Gustav Schmoller und Max Sering. Heft 160.]
Leipzig, Duncker & Humblot, 1912. XI u. 111 S. 8».
M. 3,50.
•) Hikotaro Nishi, Die Baumwollspinnerei
in Japan. [Zeitschrift für die gesamte Staatswissen-
schaft, hgb. von K. Bücher. Erg.-Heft XL.] Tübingen,
H. Laupp, 1911. VIII u. 264 S. 8«. M. 6,40.
2569
l I.Oktober DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 41
2570
den Angaben in japanischen Mafsen und Geld-
sorten nicht immer die Umrechnung in euro-
päische Mafse und Werte beigefügt hat. Haupt-
baumwollenlieferant Japans ist heutzutage Ost-
indien. An zweiter Stelle stehen die Vereinigten
Staaten, an dritter China. Kleinere Mengen be-
zieht es aus Ägypten und Hinterindien.
Allgemeinwissenschaftliches ; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
Fritz Jonas [Stadtschulinspektor in Berlin, Schulrat],
Heinrich Bertram. Ein Lebensbild. Berlin,
Weidmann, 1911, VI u. 202 S. 8" mit Bildnis. M.4.
Auf Grund reichen Materials, das die Familie
zu Gebote gestellt hat und die Akten der Stadt
Berlin boten, gibt Fritz Jonas, der fast zwei
Jahrzehnte mit Bertram in der Arbeit an der
städtischen Gemeindeschulverwaltung eng ver-
bunden war, ein Bild der Entwicklung Bertrams
in seiner Jugendzeit und seines Wirkens im
Mannesalter als Lehrers, Direktors und Stadt-
schulrats, das mit ebenso voller Hingabe, wie
mit strenger Sachlichkeit entworfen ist und gerade
in der Schlichtheit, in der es sich darstellt, dem
Wesen des Geschilderten entspricht: Am 1. Mai
1826 zu Magdeburg als Sohn eines Regierungs-
rates geboren, aus einer Familie stammend, die
allein der Stadt Halle drei Oberbürgermeister
gegeben hat, hat Heinrich Bertram das Domgym-
nasium seiner Vaterstadt mit ausharrendem Fieifse,
aber vielfach in der Jugend kränkelnd, besucht
und sich früh eingelebt in den freien sittlichen
Geist einer mit den Mitteln haushaltenden und
emporschreitenden deutschen Beamten- und Ge-
lehrtenfamilie und das Ziel des Gymnasiums, das
Studium, sicher erfafst. Mit richtigem Gefühl für
das, was dem Studierenden Wert gibt, hat er
in Halle und Berlin Theologie, Philologie, Natur-
wissenschaften und Mathematik studiert, anfangs
in der Theologie, allmählich immer mehr in der
Mathematik sein Hauptfach findend. Was ihn
von der Wahl eines kirchlichen Amtes zum Schul-
fach hinüberzog, war der Wunsch, ohne Heuchelei
oder List und Unwahrheit für das zu kämpfen,
was er als das Recht erkannt hatte. So wurde
er Schüler Dirichlets, Enckes, Joachimsthals und
namentlich Jacobis. In Bertrams Studienzeit fällt
das Jahr 1848, seine Briefe aus den Berliner
Märztagen haben eine Bedeutung als geschicht-
liche Dokumente, insofern sie die Stimmung der
besseren akademischen Jugend Berlins in jener
Zeit erkennen lassen. Bertram betrachtete die
Revolution als eine Schwärmerei, aus der viel-
leicht ein neuer Morgen für Preufsen heraus-
blühen könnte. Beteiligt war er an den Ereig-
nissen in Berlin nur kurze Zeit als Bürgergardist.
Nach bestandenem Examen pro facultate im Spät-
herbst 1851, dem zehn Jahre später die Erwer-
bung des Doktortitels gefolgt ist, hat Bertram
als Lehrer zuerst an den unter Rancke vereinigten
Anstalten in Berlin, dann in Greifenberg i. P.,
dann wieder in Berlin an der Königstädtischen
Realschule und am Friedrich -Werderschen Gym-
nasium (1851 — 1868) gewirkt, anfangs sich selbst
überlassen und durch die Berliner Schulverhält-
nisse schwer enttäuscht, dann bald in Schellbach,
der seine besondere Begabung erkannte, das
pädagogische Vorbild findend und von ihm die
heuristische Methode sich aneignend, zu schweigen
und auf das Aufkeimen der Gedanken seiner
Schüler zu lauschen. Als Lehrer hat er sich zu
einem Charakter ausgebildet, der sich auf sich
selbst stellte, sich unabhängig von den Lebens-
umständen fühlte und in Pflichterfüllung, Arbeit
und Liebe zur Jugend sein volles Genüge emp-
fand. Als Direktor ist Bertram sechs Jahre lang
(1868 — 74) an dem Sophienrealgymnasium tätig
gewesen. Er hat die Anstalt aufgebaut und zur
höheren Schule entwickelt. Seine launenlose,
besonnene Tätigkeit, seine Freude am Amte,
seine gerechte und ernste Art, die Schüler zu
nehmen und zu fördern, seine Achtung vor jeder
Individualität hat ihm das Amt leicht und diese
Zeit, in der seine Familie heranblühte — er war
Schwiegersohn Schellbachs 1855 geworden —
zur glücklichsten seines Lebens gemacht.
Von 1874—1900 ist Bertram Berliner Stadt-
schulrat gewesen. Er hat als solcher drei grofse
Aufgabenkreise gefunden, die Hebung und Neu-
gestaltung des Volksschulwesens, die Be-
gründung der sechsklassigen lateinlosen
Realschulen und den Aufbau des städti-
schen gewerblichen Fach- und Fortbil-
dungsschulwesens.
Die Vo Iksschulen hatte Bertrams Vorgänger,
Fürbringer, aus Armenschulen zu Gemeindeschulen
mit kostenfreiem Unterrichte umgewandelt. Ber-
trams Tätigkeit setzte bei der Reform des Lehr-
plans auf der Grundlage der »Allgemeinen Be-
stimmungen« vom 15. Oktober 1872 ein. Neben
dem sprachlichen Unterrichte betonte Bertram
den Unterricht in den Realien, namentlich in den
Naturwissenschaften und der Geometrie und gab
den Lehrern dadurch einen kräftigen Anstofs zur
Fortbildung. Der zweite von Bertram herbei-
geführte Fortschritt war die Beseitigung der
geistlichen Schulaufsicht und die Einsetzung von
städtischen Schulinspektoren, denen zugleich die
Kreisschutaufsicht seitens der Regierung erteilt
wurde. Diesem Schritte folgte die Erhebung
der Hauptlehrer zu Rektoren und die Vervoll-
2571
11, Oktober. DEUTSCHE LITERATÜRZEITÜNG 1913. Nr. 41.
2572
kommnung der äufseren und inneren sozialen
Einrichtungen der Schulen sowie die Aufbesse-
rung der Lehrergehälter. Die Umwandlung der
sechsklassigen Berliner Gemeindeschulen zu acht-
klassigen hat Bertram nicht mehr mitgemacht.
Die Begründung der Taubstummen-, der Blinden-,
der Idiotenschule, der Anstalten für verwahrloste
und für epileptische Kinder und des Schulmuseums
ergänzten die umfassende schöpferische Tätig-
keit Bertrams auf dem Gebiete des Volksschul-
wesens. Die Zahl der Gemeindeschulen ist unter
Bertram von 76 auf 241 gestiegen.
Bertram ist ferner der Schöpfer der seit 1885
sich glücklich entwickelnden Berliner sechs-
klassigen lateinlosen Realschulen gewor-
den. Sein System, das in den beiden unteren
Klassen den Betrieb der Mathematik, von da ab
daneben des fremdsprachlichen Unterrichts im
Französischen und Englischen vorsah, ist nur
mit Streichung des mathematischen Unterrichts
in den unteren Klassen von der Regierung ge-
nehmigt und dadurch beeinträchtigt, aber der
soziale Gedanke Bertrams, den fähigen Gemeinde-
schülern den Übergang an die höhere Schule in IV
möglich zu machen, ist verwirklicht und hat sich
so bewährt, dafs zu Bertrams Zeit bereits 12 Ber-
liner Realschulen entstanden, die seit 1892 als
höhere Schulen anerkannt wurden.
Besonders verdienstvoll sind Bertrams Schöpfun-
gen auf dem Gebiete des gewerblichen Schul-
wesens. Er hat die Portbildungsschulen zu städti-
schen Einrichtungen gemacht, neben den Knaben-
die Mädchenschulen geschaffen, die Innungsfach-
schulen begründet und sie durch die höheren
Fachschulen, die Baugewerkschule, die Hand-
werkerschulen, die Webeschule, die Tischler-
schule, den Gewerbesaal ergänzt, sie den Ver-
hältnissen des Gewerbestandes angepafst, ihnen
Elastizität und Entwicklungsfähigkeit gegeben und
sie ganz auf den freiwilligen Fleifs und die
Selbsttätigkeit der Schüler und Schülerinnen ge-
stellt, und er hat für diese Schulen den unent-
behrlichen Sonntagsunterricht im Zeichnen der
Regierung abgerungen und gerettet.
Das alles schildert zutreffend J. in seinem
anziehenden Lebensbilde, das er bescheiden eine
dürftige Skizze nennt, das aber eine verständnis-
volle Gabe des Dankes ist und nichts Wesent-
liches übergeht. J. berührt daneben auch die
wissenschaftlichen Arbeiten Bertrams, die der
Mathematik und Naturwissenschaft angehören, geht
auf seine Tätigkeit an der Berg- und Kriegs-
akademie ein, läfst einen tiefen Blick in das
glückliche Familienleben Bertrams tun und gibt
eine Charakteristik des bedeutenden freisinnigen,
aber nicht radikal gesinnten Mannes, dessen Be-
sonnenheit, Arbeitskraft und Humanität gleich
grofs gewesen sind, der aber, sich selbst be-
schränkend, kein Schöpfer neuer pädagogischer
Theorien, kein Bahnbrecher und Reformator, wohl
aber ein praktischer und umsichtiger Organisator
sein wollte. Auch in den Freundeskreis Bertrams
sehen wir hinein und erblicken dort Männer wie
Dirichlet, Dove, Du Boys-Reymond, Helmholtz,
Förster, Schellbach u. a. m. Einen besonderen
Reiz verleiht aber dem Lebensbild die Art, wie
J. Bertram selbst in Briefen zu Worte kommen
läfst. So ist die Arbeit ein wertvoller Beitrag
zur Geschichte der Berliner Schulverhältnisse,
der auch über Berlin hinaus Männer der Schul-
verwaltung und -aufsieht anziehen und interessieren
und allseitige Anerkennung finden dürfte.
Berlin. C. Michaelis.
Der Greif. Cottasche Monatsschrift. Herausgeber: Karl
Rosner und Dr. Eduard von der Hellen. 1. Jahr-
gang, Heft 1: Oktober 1913, Stuttgart und Berlin,
J. G. Cotta Nachfolger, 1913. 88 S. 8» mit 1 Faksim.
M. 1.
Durch ihren Namen will die neue Zeitschrift besagen,
dafs sie ein Hüter geistigen Besitzes und nationaler Güter
und ein Mehrer dieser besten Schätze sein will; klare
Stimmen sollen in ihr gehört werden, die fest und sicher,
fern jeder Künstelei, jedem Geklügel tönen. Deutscher
Art will sie dienen ; ein ehrlicher Spiegel unserer eigenen
Tage und der treibenden Kräfte in ihnen sein. Wir
wünschen ihr, dafs es ihr gelinge, diesem Programm
stets gerecht zu werden. In einem Heft kann sie na-
türlich nur wenige Proben geben, und wir müssen sagen,
dafs diese Kostproben den Appetit nach weiteren rege
machen. — Wir führen den Inhalt in unserer Zeitschriften-
schau an.
Notizen und Mittellungen.
Personalchronik.
Der Direktor der Reichstagsbibliothek Prof. Dr. Jo-
hannes Müller ist von seinem Amte zurückgetreten.
Sein Nachfolger wird der bisherige Oberbibliothekar an
der Reichstagsbibl, Dr. Franz Redlich.
Nen erschienene Werke.
Deutsche und italienische Inkunabeln in ge-
treuen Nachbildungen bgb. von der Direktion der Reichs-
druckerei. Begr. von K. Burger f, fortgef. von E. Voul-
lieme. 12. Lief. Leipzig, in Komm, bei Otto Harrasso-
witz.
Verlagskatalog der C, H. Beckschen Verlagsbuch-
handlung, Oskar Beck, in München, 1763 -—1913. Mit
einer geschichtlichen Einleitung.
Kunstwart, Dürerbund, Buchhandel. Denk-
Schrift und Protest gegen die Mittelstelle für Volksschrif-
ten vom Börsenverein der deutschen Buchhändler zu
Leipzig. Leipzig, Geschäftsstelle des Börsenvereins.
P. Mitzschke, Stenographisches und Verwandtes
aus Weimars klassischer Zeit. Berlin, Verlag des Steno-
graphenverbandes Stolze-Schrey. M. 0,25.
J. Paludan, Danmarks Litteratur i Holbergstiden.
Kopenhagen, Nationale Forfatteres Forlag.
Zeltschriften.
Internationale Monatsschrift. Oktober. W. Staerk,
Aus den Anfängen der Universalgeschichte. Eine histo-
rische Betrachtung über 1. Mose 9 und 10, — O. F.
Walzel, Wilhelm von Humboldt über Wert und Wesen
der künstlerischen Form. — G. Jacoby, Die »Neue Wirk-
2573
11. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 41.
2574
licbkeitslebre« in der amerikanischen Philosophie. — G.
Kaufmann, Goethe und die Freiheitskriege. — K. Bahn,
Die Entwicklung der Luftfahrzeuge zum Kriegsmittel. —
K. Franc ke, Die »German Classics of the XIX. and
XX. Centuriesc. — Korrespondenz aus England. — A.
W. Porter, Die Physik in Grofsbritannien in der ersten
Hälfte des Jahres 1913. — M., Häresien auf dem Berge
Athos.
Der Greif. Oktober. Zum Geleit. — Graf F. Zep-
pelin, Aus den Kinder- und Knabenjabren. — H. Fried-
jung, Der Inhalt des Dreibunds. — Börries Frhr. von
Münchbausen, Balladen. — R. Koser, Der grofse
Kurfürst am Ausgang seiner politischen Lehrjahre. —
H. Sudermann, Tagebucbblätter aus Ceylon. — R.
Herzog, Meerfahrt. — Gottfried Keller, und Georg
von Cotta. Neue Briefe mitgeteilt von E, Ermatin-
ger. — P. Enderling, Die Hunde des Pandolfaccio.
— J. zu Putlitz, Der dramatische Schriftsteller und
das Kinodrama. — K. Rosner. Deutsche Heimatkanst.
— Tagebuch: Unsere innere politische Lage; Vom nie-
drigen Kursstand der deutschen Staatspapiere; Das neue
Reichs- und Staatsangehörigkeits-Gesetz und die Frauen;
Jubilate! — Buchkritik.
Deutsche Rundschau. September. R. Waldstetter,
DasHaus»Zum grofsenKefig« (Schi.). — O.Seeck, Bernard
Shaw. — H. Frhr v. Egl offstein, Carl August während
des Krieges von 1813 (Schi.). — H. Schoen, Die
Kunst der Höhlenbewohner im südwestlichen Europa, —
G. Dickhuth, 1813 (Schi.). — R. Garbe, Christliche
Elemente im Brahmanismus und Hinduismus (Schi). —
Graf Vay von Vaya und zu Luskod, Rumänien. —
A. Schulten, Kastilische Bauern. Ein Beitrag zum Ver-
ständnis des heutigen Spaniens. — O. Blumenthal,
Die Beichte des Bruders Sebaldus. Eine Legende. —
W. Lang, Schiller in Italien (von Lavinia Mazzucchetti).
Deutsche Revue. Oktober. Izzet Fuad-Pascba,
Die Kriege von heute. — D. A. Sturdza, Mein Urteil
über den Balkankrieg. — Frhr. von der Goltz, 1813.
Die Entscheidung. — Frhr. v. Hengelmüller, Graf Alois
Karolyi. Ein Beitrag zur Geschichte der österreichisch-
ungarischen Diplomatie (Forts.). — v. Ahlefeld, Ritter-
lichkeit bei der Kriegführung zur See. — F. v. Bern-
bardi. Über ritterliche Kriegführung. — Vor hundert
Jahren. Ungedruckte Briefe Wilhelm v. Burgsdorffs
an Wilhelm und Karoline v. Humboldt. — G. Perthes,
Über die Schmerzempfindung und die Verhütung des
Operationsschmerzes. — C. Bornhak, Eugen Richter.
— Witsche!, Politische Ausblicke in den fernen Osten.
— K. Tb. Z ingeler, Briefe des Fürsten Karl Anton
von HohenzoUern an seine Gemahlin Josephine, geb.
Prinzessin von Baden (Forts.). — Vor und nach dem
Friedensschlufs von Bukarest. — v. Gofsler, Ober die
Ansprüche an höhere Führer. — F. Ho ff mann, Deutsch-
lands maritime Auslandsvertretung. — K. Lange, Bühne
und Lichtspiel.
The North American Review. September. J. A.
Fowler, Reorganization of the Republican Party. —
Anglo-American, American Ambassadors abroad. —
J. Bourne, Jr., National Aid to Good Roads. — F. G.
Peabody, Nagging the Japanese. — H. V. Hayes, The
Public's Financial Interest in Public Utilities. — G. E.
Woodberry, E. A. P. — O. F. Theis, Emile Ver-
haeren. — R. A. Scott-James, Living English Poets.
— O.W. Firkins, The Better Part in Conversation.
— N. Douglas, The Mad Englisbman. — L. .M. Ter-
ra an, Social Hygiene: The Real Conversation Problem.
Bihliotheque universelle et Revue suisse. Aoüt-Sep-
tembre. G. de Reynold, L'evolution des arts en Suisse.
— A. Autin, L'anatheme. — L. Leger, Un chef
d'ceavre meconnu de Gogol. Le >Revisor€. — J. de
Byans, Les Chinois tels qu'ils sont, — Th. Bieler-
Chatelan, La formation des deserts et les migrations
bumaines. — Ch. Gos, La croix du Cervin. — Fr.
Barbey, Jean-Gaspard Schweizer (fin). — A. Cuony,
Les debuts des chemins de fer en Suisse. — H. Aubert,
Naples. — A. et Henriette Hamon, Considerations sur
l'art dramatique. A propos des »Pieces plaisantes« de
Bernard Shaw. — E. Zahn, La scierie de Mariels. —
A. Taverney, A qui la jouissance des rives des lacs?
Nuova Antologia. !6 Settembre. Neera, Rogo
d'amore. II. — A. Vigevano, Gli Ultimi telegrammi del
governo pontificio. — F. Resasco, Giuseppe Verdi
cittadino genovese. — G. Bistolfi, Artisti moderni.
Giuseppe Carozzi. — A.Tennyson, Rizpab. Trad.
di A. Rioieri De Rocchi. — A. Manzi, La ricorrenza
del 2 piovoso e Vicenzo Monti. — L. Frati, Per una
novella del Boccaccio. — R. Dalla Volta, II sindaca-
lismo e lo sciopero generale. — L. Ferrero di Cam-
biano, A Superga. Ricorrenze tristi e gloriose dei
Reali di Savoia.
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
Ferdinand Kutsch, Attische Heilgötter und
Heilheroen. [Religionsgeschicht liebe Ver-
suche und Vorarbeiten hgb. von Richard
Wünsch und Ludwig Deubner. XIL Bd., 3. Heft.]
Giefsen, Alfred Töpelmann (vormals J. Ricker), 1913.
1 Bl. a. 138 S. 8'. M. 4,80.
Kutsch behandelt die Gestalten des Heros
latros, Aristomachos, Amynos, Asklepios und
Aojphiaraos auf Grund der von ihm in 251 Num-
mern zusammengestellten inschriftlichen Zeugnisse,
deren Text gegenüber den Inscriptiones Graecae,
Dittenberger und Ziehen wesentliche Neugestal-
tungen nicht zeigt. An diesem Material soll nach
der Einleitung »das gegenseitige Durchdringen
von wesensverwandten Gottheiten, das Aufsteigen
von Heroen zu Göttern und das Aufsteigen der
privaten Kulte zum Staatskultc dargelegt werden.
Das ist dem Verf. denn auch gelungen, weiter
als er wird man — vorsichtige Verwendung der
Zeugnisse vorausgesetzt — innerhalb des von
ihm gewählten Kreises zurzeit kaum kommen.
Für Asklepios ist Versakis' Aufsatz (Eph. arch.
1912, S. 43— 59) dem Verf. zu spät bekannt
geworden, als dafs er ihn noch hätte berück-
sichtigen können; da dessen Ergebnisse, soweit
man aus der Ferne und nach den Photographien
urteilen kann, im Bodenbefund begründet zu sein
scheinen und mit den Zeugnissen sich vereinigen
lassen, so ist an dieser einen Stelle K.s Dar-
stellung wohl schon beim Erscheinen überholt.
Der Nachprüfung bedürftig ist seine Vermutung
über die gleichzeitige Gründung des Asklepieions
im Piräus und des in der Stadt gelegenen; weder
die Angabe der Inschr. 40, die doch kaum an-
ders gedeutet werden kann, als dafs der Gott
direkt von Zea gekommen sei, noch die durch
Aristophanes' Plutos bezeugte gröfsere Volkstum-
2575
11. Oktober. DEUTSCHE LITER ATÜRZEITUNG 1913. Nr. 41
2576
licbkeit des piräischen Heiligtums fügen sich die-
ser Annahme leicht. Aus dem lose angereihten
Exkurs über den ältesten Sitz des Amphiaraos
verdient die Erklärung Immischs hervorgehoben
zu werden, dafs der im Hirpinerlande vorkom-
mende Seename Ampsanctus als alte Obersetzung
von Amphiaraos zu fassen sei^).
Mainz. A. Abt.
Otto Ritschi [ord. Prof. f, systemat. Theol. in
der evg.-theol. Fakult. der Univ. Bonn], Dogmen-
geschichte des Protestantismus. II. Bd.:
Orthodoxie und Synkretismus in der altprotestantischen
Theologie. I.Hälfte: Die Theologie der deutschen Re-
formation und die Entwicklung der lutherischen Ortho,
doxie in den philippistischen Streitigkeiten. Leipzig,
J. C. Hinrichs, 1912. VII u. 500 S. 8». M. 12.
Der zweite Band von Ritschis > Dogmen-
geschichte des Protestantismus« , deren erster
Band DLZ. 1910, Sp. 2705 — 2710 angezeigt ist,
sollte »zeigen, wie es, nachdem der melanchthoni-
sche Traditionalismus ganz in den Hintergrund
gedrängt war, seit dem Anfang des 17. Jahr-
hunderts dazu gekommen ist, dafs in der Lehre
der Lutheraner von den fundamentalen Glaubens-
artikeln der reformatorische Gedanke von der
fides salvifica in enger Verbindung mit der uni-
versalistischen Auffassung von dem göttlichen
Gnadenangebot gegen die lästigsten Konsequenzen
der Lehre von der Verbalinspiration in Reaktion
trat« usw. Die jetzt vorliegende erste Hälfte
des zweiten Bandes des Werkes hat aber einen
ganz andern Inhalt, als ihn der Verfasser in
Aussicht genommen hatte. Er bleibt noch ganz
im 16. Jahrhundert. Ritschi hat sich, wie er
selbst in der Vorrede sagt, da er sich dem
zweiten Bande zuwandte, bald davon überzeugt,
»dafs . . . Luthers und Melanchthons Theologie
noch sehr viel eingehender behandelt werden
mufste, als wie es im vorigen Band erst hatte
geschehen können«. Luthers und Melanchthons
Theologie — nur diese, nicht »die Theologie
der deutschen Reformation«, wie der Titel sagt,
— und von dieser nur ihr zentralster Gedanken-
komplex, nämlich, wie es in der Oberschrift des
betrefifenden Abschnittes (des »dritten Buches«
des Ganzen) richtig heifst, »der Gedanke vom
rechtfertigendenGlauben in der theologischen
Entwicklung der deutschen Reformatoren« (d. i.
*) Während der Drucklegung erschien in den Mittei-
lungen des kais. arch. Instituts, Athen. Abteil. 38, 73—77
eine Arbeit von E. Schmidt, welche die von Körte emen-
dierte Lesart der Sophoklesvita, der Dichter sei vor Ein-
führung des Asklepios Priester des Halon gewesen, durch
Nachweis einer salzhaltigen Quelle im Gebiet des spä-
teren Asklepieions zu stützen sucht. Bei dem Mangel
inschriftlicher Zeugnisse ist das wohl noch nicht als
sichere Tatsache, aber immerhin als Möglichkeit anzu-
sehen, mit der man bei Aufstellung einer Liste der atti-
schen Heilheroen künftig wird rechnen müssen. Abt.^
Luthers und Melanchthons), füllt mehr als die
Hälfte dieses Halbbandes (S. 1 — 322). Der
Rest, das »vierte Buch« des Ganzen (S. 323 — 500),
behandelt »die philippistischen Streitigkeiten und
ihr Ergebnis für die orthodoxe Anschauung der
Lutheraner von dem rechtfertigenden Glauben«,
— doch so, dafs der Streit um Luthers Abend-
mahlslehre, obgleich auch er Philippisten und
Gnesiolutheraner entzweite, noch nicht mit zur
Behandlung kommt (vgl. S. 327). Es handelt
sich also in dem ganzen Halbbande nur um »die
Anschauungen vom Rechtfertigungsglauben und
seinen Annexen« bei Luther und Melanchthon und
in den philippistischen Streitigkeiten bis zur
Concordienformel ausschliefslich, unter Ausschlufs
auch der Prädestinationsfrage, soweit sie durch
den Gegensatz zum Calvinismus bestimmt wurde.
Es wäre leicht, diesem unerwarteten Inhalt
dieses Halbbandes gegenüber zurückzukommen
auf die Bedenken, die der im ersten Bande ent-
wickelte Plan des Ganzen anregte. Der Ver-
fasser hat seinen Plan schon hier modifiziert. Und
er wird ihn noch weiter modifizieren. Denn allein
schon die Abendmahlsfrage samt ihren »Annexen«
(der allgemeinen Sakramentslehre und der Christo-
logie) wird mit dem nötigen Zurückgreifen auf
Zwingli und Calvin bei gleich eingehender Be-
handlung der Dinge hinreichenden Stoff für den
zweiten Halbband bieten. Es läfst sich auch
nicht leugnen, dafs die Stoffabgrenzung der nun
vorliegenden ersten Hälfte des zweiten Bandes
die des ersten Bandes der Kritik aussetzt. Und
mit Sicherheit kann man vorhersagen, dafs der
Verfasser, auch wenn sein Leben die Grenze
des Psalmisten überschritte, mit dieser Behand-
lung der Dogmengeschichte des Protestantismus
nicht, wie er vorhat, bis zu Schleiermacher vor-
dringen wird. Allein die Dankbarkeit für das
Gebotene soll nicht durch ein weiteres Ausspinnen
dieser Gedanken beeinträchtigt werden. Nur die
Erwägung möchte ich dem Verfasser zuschieben,
ob es nicht richtig ist, dafs er sich auf den
lutherischen Protestantismus beschränkt, mit
dem er es bisher allein zu tun gehabt hat, —
natürlich unter derjenigen Berücksichtigung der
reformierten Theologie, die für das Verständnis
des Luthertums unvermeidlich ist. Ohne solche
Beschränkung wird der Zeitpunkt vor Schleier-
macher, bei dem die vita brevis den Verfasser
stillzustehen nötigen wird, sicher noch ins 17. Jahr-
hundert zu liegen kommen.
Der vorliegende Halbband an -sich ist eine
überaus sorgfältige, auf eindringendster und selb-
ständiger Durcharbeitung der Quellen ruhende
Monographie über die Geschichte des Recht-
fertigungsgedankens in der oben angegebenen
Ausdehnung. Jedes der 15 Kapitel, die der
Verfasser abgrenzt, bietet, wie das bei solch
1577
11. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 41.
2578
selbständiger Arbeit nicht anders sein kann,
beachtenswertes neues Detail. Besonders ver-.
dienstlich ist die selbständige und eindringende
neue Behandlung der philippistiscben Streitigkeiten.
Einleuchtend begründet ist die Gesamtbeurteilung
der Melanchthonischen Theologie in ihrem Ver-
hältnis zu Luther und ebenso die den Vorgängern
gegenüber günstigere Einschätzung der Gnesio-
lutheraner. Der geschulte Dogmatiker verrät
sich oft, z. B. in der Umsicht, mit der verfolgt
wird, wie der Widerspruch, den Melanchthons
Überordnung der moralistischen Gesichtspunkte
über die religiöse Selbstbeurteilung bei den
Gnesiolutheranern fand, dennoch infolge des von
Melanchthon übernommenen Nomismus den Reich-
tum der Gedanken Luthers nicht zu retten ver-
mochte. Es würde auch gegenüber der Sorgfalt
des Verfassers gerade im Detail kleinlich sein,
eine Anzeige zu belasten mit kritischen Einzel-
ausstellungen, wie sie hier und da möglich sind,
'■ — am meisten reizt meinen Widerspruch die
überstarke Betonung der Erwählungszweifel in
dem (den persönlichen Ausgangspunkt der reli-
giösen Entwicklung Luthers behandelnden) ersten
Kapitel; und bereitwilligst erkenne ich an, dafs
mein Wissen nicht soweit reicht, dafs ich durch
blofse Lektüre des Ritschlschen Buches das Mafs
des von ihm Neu-Erarbeiteten festzustellen ver-
möchte. Ja, kein Wissen wird so weit reichen.
Zunächst schon deshalb nicht, weil in der ersten
gröfseren Hälfte des Bandes die gewaltige Menge
der verwerteten Stellen der Werke Luthers und
Melanchthons nur mit Band und Seitenzahl (ohne
Hinweis auf den Titel der benutzten Schrift)
nachgewiesen wird und weil in der zweiten Hälfte
überaus viele seltene Schriften herangezogen sind;
sodann deshalb, weil Ritschi bewufst (vgl. Vor-
rede) so gut wie jede positive und negative An-
knüpfung an die ältere Forschung unterlassen
hat. Nur eine alles Detail nacharbeitende For-
schung wird die Verdienste der Ritschlschen Dar-
legungen recht würdigen, ihre eventuellen Lücken
aufweisen können.
Dennoch kann ich nicht leugnen, dafs ich
uneingeschränkte Freude an dem Buche nicht zu
empfinden vermag. Die Tugend reichlichsten
objektiven Referierens hat ihre Kehrseite. Die
Darlegungen gehen gelegentlich gar zu sehr in
die Breite (vornehmlich in Kap. 27, dem zweiten
des Bandes: Luthers vorreformatorische Anschau-
ungen als Theologia crucis)\ sie sind auch nicht
genug durch beurteilende Gesichtspunkte ge-
gliedert und werden dem Interesse des Lesers
nicht so nahe gerückt, wie bei weniger Objek-
tivität möglich wäre. Oberhaupt tritt die Ge-
dankenführung des Verfassers zu wenig hervor.
Zu einer Zusammenfassung der Resultate wird
nur am Ende einzelner Kapitel und in m. E.
nicht ausreichender Weise ein Anlauf gemacht.
Selbst das Schlufskapitel (»Der orthodoxe Begriff
des Rechtfertigungsglaubens als Ertrag der theo-
logischen Entwicklung des Luthertums vor der
ConcordienformeU) bietet in dieser Hinsicht nach
meinem Empfinden nicht das, was man wünschen
möchte. — Die Gefährlichkeit der geistreichen,
von dem Ballast der Detailuntersuchung nicht
beschwerten und in flüssigster, ja z. T. glänzen-
der Sprache dargebotenen Konstruktionen in
Troeltsch's neueren Arbeiten zur Geschichte des
Protestantismus verkenne ich gewifs nicht; aber
gegenüber diesen ihrer Art nach von Ritschis
»Dogmengeschichte des Protestantismus < sehr
verschiedenen Arbeiten ist die letztere doch nicht
nur durch das charakterisiert, was sie an Sorg-
falt der Detailarbeit und an umsichtiger Be-
hutsamkeit vor jenen voraus hat. Des einen
Art ist nicht die des andern — das wird nie-
mand ändern wollen; und O. Ritschi selbst wird
sich längst damit abgefunden haben, dafs seiner
Art die grofse Anregungsfähigkeit der Troeltsch-
schen Arbeiten abgeht. Aber jede Art soll ihre
Art wahren. Zu O. Ritschis Art pafst das »grofs-
zügige« — hier ist dieser beliebte moderne Aus-
druck einmal an seinem Platze — Entwickeln
nur der eignen Gedanken nicht. Die Rücksicht
auf die Leser fordert es, dafs die in das Detail
eingehende Arbeit positiv wie negativ die
Fühlung mit der bisherigen Forschung wahrt.
So neu ist die ganze Art der Behandlung bei
O. Ritschi nicht — zumal da nicht, wo es um
die Hergänge und um die einander gegenüber-
stehenden Anschauungen in den philippistiscben
Streitigkeiten sich handelt — , dafs es unmöglich
wäre, das, was wirklich neu ist, als solches
hervorzuheben. Unsere Zeit behält immer weniger
Zeit zum Bücherlesen. Um so mehr ist es Pflicht,
ihr die Benutzung der Bücher, welche die For-
schung fördern wollen, nicht dadurch zu er-
schweren, dafs man den Leser nötigt, erst durch
das Studium von zwei bis zehn andern Büchern
sich mühsam herauszusuchen, wo diese Förderung
vorliegt. Das heifst, für ein Buch soviel Zeit
und Interesse in Anspruch nehmen, wie zwei bis
zehn zusammen vielleicht verdienen!
Halle. Friedrich Loofs.
Notizen and Mitteilungen.
PersonalehrOBlk.
Der ord. Prof. f. Moraltheol. am Lyzeum zu Dillingen
Dr. David Leistle ist in den Ruhestand getreten.
5ea ersehleneae Werke.
G. P. Wetter, Charis. Ein Beitrag zur Geschichte
des ältesten Christentums. [Untersuchungen z. N. T. 5.]
Leipzig, J. C. Hinrichs. M. 7.
J. Martin, Studien und Beiträge zur Erklärung und
Zeitbestimmung Commodians. — Nonnenspiegel und
2579
11. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr 41.
2580
Mönchsspiegel des Euagrios Pontikos, z. 1. Male in der
Urschrift hgb. von H. Grefsmann. [Texte und Unter-
suchungen z. Gesch. d. altchristl. Lit. 39, 4.] Ebda.
M. 5,50.
Sammlung gemeinverständlicher Vorträge und
Schriften aus dem Gebiet der Theologie und Religions-
geschichte. 76: P. Fischer, Die kirchliche Gleichgiltig-
keit unserer Gebildeten. — 77: R. Knopf, Problerre
der Paulusforschung. Tübingen, Mohr (Siebeck). M. 1,50;
1,20.
Zeitschriften.
Zeilschrifi für Kirchengeschichte. 34, 3. W.
Schulz, Der Einflufs der Gedanken Augustins über das
Verhältnis von ratio und fides in der Theologie des
8. und 9. Jahrh.s. — J. Schnitzer, Zur Wahl Alexan-
ders VI. — K. Schornbaum, Die brandenburgischen
Theologen und das Maulbronner Gespräch 1564. I. —
H. Grefsmann, Euagrios Pontikos. — H. Pahncke,
Beiträge zur Chronologie italienischer Bistümer. I. —
F. Bar tos, Zur Geleitsfrage im Mittelalter.
Theologische Studien. 31,4. Th. L. W. van Ra-
vesteyn, Jeremia's eerste prediking. — K. Sonies,
Het Hebreuwsche metrum. — J. Th Ubbink, Waarom
de vier vrouwen in Evang. Matth. cap. 1? — J. de
Zwaan, Philippenzen 3:20 en de Koivf).
Bilychnis Luglio-Agosto. Fr. Biondolillo, Per la
religiositä di Francesco Petrarca. — A. Gambari, »II pas-
sato« di Alfredo Loisy. — Aschenbrödel, II movimento
del >Brotherhood€ in Londra. — G. E. Meille, Gli sforzi
verso l'emancipazione nell' Islam e l'avvenire dei popoli
mussulmani. — R. Wigley, I metodi della speranza
(Psicologia religiosa). — A. Di Stefano, Adele Kam.m.
— L. Luciani, Materialismo e vitalismo. — E. Rutili,
Vitalitä e Vita nel Cattolicismo. — A. Di Stefano, II
VI Congresso Internazionale del progresso religioso. —
A. Fasulo, II Secondo Congresso Battista Europeo. —
F. Marrucchi, G. Papini dinanzi a Gesü! — I. Ri-
vera, La donna in Inghilterra.
Philosophie.
Referate.
Jules Delvaille [Prof. agr^ge de philos. au lyc^e du
Mans], Essai sur l'histoire de l'idee de
progres jusqu'ä la fin du XVIIP siecle.
[Collection historique des grands Philo-
sophes.] Paris, Felix Alcan, 1910. XII u. 761 S. 8".
Fr. 12.
Das Buch von Delvaille liefse sich etwa als
eine Enquete bezeichnen, die der Verf. bei den
verschiedensten Denkern, von den jüdischen Pro-
pheten an bis zu Kant, Condorcet und Godwin
veranstaltet, um zu erfahren, welches ihre For-
derungen, ihre Ideale für die Zukunft sind, wie
sie ihre eigenen Leistungen gegenüber denen der
Vergangenheit einschätzen oder im allgemeinen
die Gegenwart im Vergleich zu der Vergangen-
heit werten, wie sie aus der Natur des Menschen
und aus der bisherigen Entwicklung die Zukunft
zu bestimmen suchen. Es ergibt sich ihm daraus
ein Gesamtzusammenhang von Utopien, von Be-
ziehungen des Modernen gegenüber dem Antiken,
von optimistischen Wertungsweisen des Menschen
und seiner Entwicklung, von universalgeschicht-
lichen Konstruktionsversuchen.
Bei einer solchen Enquete besteht die Ge-
fahr, dafs dabei gerade das eigentümliche Wesen
einer Idee nicht vollständig zur Geltung gelangt.
Eine bestimmte Problemstellung wird gewisser-
mafsen von aufsen an vorliegende Aufserungen
von Denkern herangebracht, während es gerade
gilt, die Voraussetzungen für die Entstehung einer
besonderen Problemstellung zu verstehen, im
Falle der Fortschrittsidee etwa die Bedingungen,
die in dem Bewufstwerden der Einreihung der
Einzelleistung in einen geschichtlichen Gesamt-
zusammenhang überhaupt oder in der Ausbildung
von Vorstellungen einer universalgeschichtlichen
Kontinuität u. a. liegen. Aus solchen allgemeineren
Denkvoraussetzungen würde es dann auch sehr
verständlich werden, wie etwa im 18. Jahrh. in
Frankreich die Fortschrittsidee und die Rück-
schrittsidee gleichzeitig zur Geltung kommen
konnten, ja manchmal bei demselben Denker
Ausdruck fanden, eine Tatsache, die in der Dar-
stellung, wie sie D. gibt, schwer zu deuten
bleibt.
Berlin. B. Groethuysen.
Carl Siegel [Privatdoz. f. Philos. an der Univ. Wien,
Prof.], Geschichte der deutschen Natur-
philosophie. Leipzig, Akademische Verlagsgesell-
schaft, 1913. XV u. 390 S. gr.-S». M. 10.
In neuerer Zeit ist — besonders infolge der
Bemühungen Ostwalds und seiner populären
Schriften — die Naturphilosophie zu neuem An-
sehen gelangt und erregt die nachdenkliche Auf-
merksamkeit weitester Kreise, nicht nur der Philo-
sophen und Naturforscher. Bei dem allgemeinen
Interesse, das die Gegenwart der Naturphilosophie
entgegenbringt, ist ein Buch wie das vorliegende
als sehr willkommen zu begrüfsen. Denn die
geschichtliche Darstellung zeigt nicht nur, wie
die in das Metaphysische hineinreichenden Fragen
nach dem Wesen der Dinge, nach Sinn und Be-
deutung der anorganischen und organischen Welt,
der Menschheit und ihrer Entwicklung von jeher
die besten Geister beschäftigt haben, sie zeigt
uns auch den Zusammenhang der verschiedenen
Lehren und führt uns so zu einer richtigen Würdi-
gung der heute mit grofser Rührigkeit und mit nicht
geringem Erfolg verbreiteten Weltanschauungen.
Der Verf. umgrenzt zunächst den Gegenstand
seines Werkes. Er unterscheidet, der Lehre Kants
folgend, zwischen metaphysischer und kritischer
Naturphilosophie. Bei jener ist die Natur selbst der
Gegenstand der Untersuchung, diese beschäftigt
sich mit der Wissenschaft von der Natur, mit ihren
Grundlagen, Methoden und Zielen. Eine scharfe
Trennung ist freilich nicht durchführbar. In diesem
Sinne gibt Siegel folgende Definition: Natur-
2581
11. Oktober. DEUTSCHE UTERATURZEITUNG 1913. Nr. 41
2582
Philosophie ist »eine wissenschaftliche Disziplin,
die bewufst neben und nach der Naturwissenschaft
auftritt, nicht nur möglich nach, sondern not-
wendig neben ihr, gefordert von ihr als unent-
behrliche Ergänzung«.
Der Verf. hat seine Darstellung beschränkt
auf die Geschichte der deutschen Naturphilo-
sophie. Wir können uns hiermit nicht recht ein-
verstanden erklären. Die Wissenschaft, und erst
recht die Philosophie, ist international. Die
Leistungen des Auslandes üben notwendigerweise
Eioflufs aus auf die Gedankenarbeit der deutschen
Gelehrten, und der Verf. kann auch nicht umhin,
an den betrefifenden Stellen Descartes, Hobbes,
Spinoza, Hume, Bayle und viele andere zu er-
wähnen. Der Leser hätte aber wohl gerne etwas
mehr von diesen Gelehrten und besonders auch
von Gröfsen neuerer Zeit, von Comte, J. Stuart
Mill, von Darwin und H. Spencer gehört. Eine
solche Unterlassung führt leicht zu einer Ober-
schätzung der Bedeutung bei manchen heimischen
Persönlichkeiten.
Der Inhalt des Buches ist in sieben Kapitel
geteilt. Das 1. behandelt die deutsche Natur-
philosophie vor Leibniz. Hier werden unter
anderen Denker wie Kopernicus, Paracelsus,
Agrippa, Jakob Böhme und besonders J. Kej>Ier,
sowie auch der heute nur wenig beachtete Arzt
Dan. Sennert zwar kurz, aber unter Heraus-
arbeitung ihrer Bedeutung behandelt.
Das 2. Kapitel ist Leibniz und seiner dyna-
mistischen Naturphilosophie gewidmet. Man kann
hier eine gewisse Vorliebe für diesen umfassenden
Geist wahrnehmen; allein so staunenswert seine
Vielseitigkeit ist, wird die Originalität seiner
Denkarbeit doch leicht überschätzt. Er hat sich
manchen fremden Gedanken angeeignet; gehört
doch sogar die > Monade« nicht ihm, sondern
Giordano Bruno. Sehr gut ist der Nachweis ge-
führt, dafs die heule moderne Ablehnung des
Atomismus und Annahme eines Energetismus
bereits in der Monadenlehre entwickelt wor-
den sind.
Im 3. Kapitel wird Kants kritische Natur-
philosophie, d. i. Philosophie der Naturwissen-
schaft, nicht der Natur (Metaphysik), geschildert;
ferner die Fortbildung der grundlegenden Kanti-
schen Lehren durch Fries.
Das 4. Kapitel hat die Oberschrift: Roman-
tische Naturphilosophie. Hier treten Herder,
Goethe, Schelling, Schopenhauer auf. Fichte
scheidet allerdings aus, da er der Naturwissen-
schaft fern stand. Von grofsem Interesse ist der
Abschnitt über Schelling. In oft überraschender
Weise wird der Zusammenhang Schellingscher
Gedanken mit der modernen positivistischen Natur-
anschauung dargelegt,ijbesonders in bezug auf
die Bekämpfung des Atomismus und den Zu-
sammenhang zwischen organischer und anorgani-
scher Natur.
Die Gegner der romantischen Philosophie,
Herbart und Feuerbach, kommen im 5. Kapitel
zum Wort.
Als Vorläufer einer Philosophie der Gegen-
wart bezeichnet das 6. Kapitel Lotze und Fechner.
Beide kommen zwar nicht zu der heute ver-
breiteten monistischen Weltanschauung; sie suchen
vielmehr, jeder in seiner Art, die naturwissen-
schaftlichen Ergebnisse mit dem teleologisch-
religiösen Bedürfnis der Menschen zu versöhnen.
Dies ist alles sehr schön entwickelt und
führt zu einem Ausblick auf die naturpbilosophi-
scben Strömungen der Gegenwart (im 7. Kapitel).
Die sich nahe an die vorher Genannten an-
schliefsenden E. v. Hartmann und W. Wundt
werden nicht eingehend berücksichtigt. Dagegen
ist sehr gut dargelegt, wie Philosophen einerseits,
Naturforscher andrerseits, von ihren Arbeits-
gebieten ausgehend, sich bei der Behandlung
allgemeiner Fragen begegnen. Die umwälzende
Wirkung der Darwinschen Selektionslehre, die
Versuche zu ihrer Ausbildung bezw. Korrektur,
die Erneuerung des Kantischen Kritizismus
werden kurz berührt. Und zum Schlufs werden
einige wohl durchdachte und gewählte Worte
dem grofsen Psychophysiker E. Mach und dem
Monisten W. Ostwald gewidmet, jenem als
Vertreter des »extremen Empirismus«, welcher
allgemein und dauernd notwendig gültige Natur-
gesetze nicht anerkennt, diesem als Vertreter
der »qualitativen Energetik«, beiden als Ober-
windern des Materialismus.
Man mag aus dieser Aufstellung die Mannig-
faltigkeit der vorgetragenen Denkergebnisse er-
kennen, andrerseits auch die Beschränkung in
der Schilderung der Weiterentwickelung grund-
legender Systeme. Durch diese weise Zurück-
haltung tritt die Kontinuität _ in der Entwickelung
der Naturphilosophie bis auf die Gegenwart klar
und deutlich hervor. Mancher wird vielleicht
eine eingehende Darstellung des Materialismus
vermissen. Allein die Verf. hält diese Lehre
für nicht in den Rahmen der Naturphilosophie
fallend, wie er die letztere definiert; insofern
ihre Begründer und Anhänger, die C. Vogt,
Büchner, Moleschott, auf ausschliefslich natur-
wissenschaftlicher Basis eine allgemeine Welt-
anschauung errichten wollen. Ohne die Natur-
wissenschaft erkenntniskritisch zu prüfen, oder
sie durch die innere Erfahrung metaphysisch zu
ergänzen, bleibt man eben im Kreise der Natur-
wissenschaft, tritt aber nicht in den der Philo-
sophie.
So wird dieses Geschichtswerk in seiner
vorliegenden Form erheblich zur Klärung und
Würdigung der jetzt so viele Köpfe beschäftigen-
2583
11. Oktober.. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 41.
2584
den natarphilosophischen Weltanschauung bet-
tragen können.
Berlin. R. Biedermann.
Notizen und Mitteilungen.
Nen erschienene Werke.
K. B. Ritter, Über den Ursprung einer kritischen
Religionsphilosophie in Kants Kritik d. r. V. Gütersloh,
C. Bertelsmann. M. 2,
Schopenhauers Sämtliche Werke, hgb. von M.
Frischeisen- Köhler. 4 Bde. Berlin, A.Weichert. Geb. M. 8.
W. St ekel, Das liebe Ich. Grundrifs einer neuen
Diätetik der Seele. Berlin, Otto Salle. M. 3.
Zeitschriften.
FortschrHte der Psychologie und ihrer Anwendun-
gen. II, 1. 2. J. St oll, Zur Psychologie der Schreib-
fehler.
Zeitschrift für pädagogische Psychologie und ex-
perimentelle Pädagogik. September. E. Meumann,
Die soziale Bedeutung der Intelligenzprüfungen. — A.
MacDonald, Eine Schulstatistik über geistige Begabung,
soziale Herkunft und Rassezugehörigkeit. — M. Zer-
giebel, Der Einflufs des häuslichen Milieus auf das
Schulkind. — E. Gaede, Natorps Sozialpädagogik. —
H. V. Müller, Kunst und Volkserziehung.
Erziehungswissenschaft.
Referate.
Gottlieb Leuchtenberger [Geh. Reg. -Rat, Gym-
nasialdirektor a. D. in Berlin], Der Schuldirektor.
Erfahrungen und Ratschläge für junge Direktoren und
solche, die es werden wollen. Berlin, Weidmann, 1911.
XII u. 126 S. gr. 8". Geb. M. 3.
Auf der Stufenleiter vom Kandidaten des
höheren Schulamts bis zum vortragenden Rat
im Kultusministerium und bis zum Abteilungs-
dirigenten in dieser hohen Behörde (die weite-
ren Stufen kommen nicht in Betracht, weil man
von ihnen offenbar fürchtet, dafs sie schwindelig
machen) ist die Stellung des Direktors der Schule
die verantwortungsvollste, aber auch, wenn der,
der sie einnimmt, es versteht, mit gutem Humor
und gutem Geschick, mit Herz und Verstand
seines Amtes zu walten, die an F'reuden, Er-
quickungen und anderen schönen Eindrücken
reichste; denn man sieht die Blumen, für die man
zu sorgen hat, aus nächster Nähe wachsen von
der Sexta, . auch wohl von der Vorschule an bis
zur Reifeprüfung. Man kommt aufserdem mit einer
kleineren oder gröfseren Anzahl von wissenschaft-
lich feingebildeten Männern beständig in Berührung,
treibt selber die Kunst der Erziehung und einige
Wissenschaft, verkehrt mit den Eltern freundlich,
wenn man die gute Gabe dazu hat, und zieht in
denselben Bahnen, wenn man's versteht, mit der
frischen Jugend. Kann man sich etwas Schöne-
res denken? Ich nicht, und Leuchtenberger ist's
ebenso gegangen, und zum Danke für das, was
er genossen, gibt er seine Erfahrungen in dem
schlichten Buche allen denen, die es angeht.
Er spricht vom jungen Direktor, vom Direk-
tor und dem Schuldi^ner, vom Direktor und den
Kollegen, vom Direktor und den Schülern, dem
Publikum und der Behörde und schliefslich vom
ipsissimus, von dem Direktor in seinem eigensten
Wirken und Schaffen.
Alles atmet Wohlwollen und ruhige Klarheit,
und reiche Erfahrungen ziehen an uns vorüber,
die unter das königliche Motto gestellt sind (So-
phokles, König Oedipus, V. 3 14 f.):
Mit dem zu nützen, was er hat und kann,
Ist edelstes Bemühen für den Mann.
Es ist alles, was L. bringt, lesens- und be-
herzigenswert. Wer sich nach seinen Ratschlägen
richtet und sie geschickt der eigenen Persönlich-
keit anzupassen versteht, der wird jedenfalls ein
guter Direktor werden und seinen Kollegen und
den Schülern kein unangenehmer Tyrann, son-
dern ein anregender und freundschaftlicher Weg-
genosse sein.
Berlin. A. Matthias.
Carl Dietz [Direktor der Oberrealschule in Bremen,
Prof. Dr.], Der Unterricht in den neueren
Sprachen an der Oberrealschulc. Leipzig, Quelle
& Meyer, [1913]. 22 S. 8". M. 0,60.
Der Vortrag leitete eine Erörterung über den Gegen-
stand in der Versammlung der deutschen Oberrealschul-
direktoren ein, die am 2. Nov. 1912 in Berlin stattfand.
Der Redner vertrat die folgenden Thesen: 1. Das Ziel
des Unterrichts in den neueren Sprachen an der Ober-
realschule mufs die Einführung in die geschichtliche und
literargeschichtliche Entwicklung Frankreichs und Eng-
lands während der letzten drei Jahrhunderte an der
Hand der wichtigsten Schrifsteller sein. — 2. Die Aus-
wahl der fremden Literaturwerke hat unter dem Gesichts-
punkte zu erfolgen, dafs sie an sich wertvoll sind und
dem unter 1. angegebenen Ziele dienen; dafs sie den
Einflufs zeigen, den die fremde Literatur und das fremde
Geistesleben auf Deutschland ausgeübt haben; dafs mög-
lichst die historische Zeitfolge gewahrt bleibt. — 3. Da-
neben hat bei der knappen Stundenzahl die Übung im
mündlichen und schriftlichen Gebrauch der fremden
Sprachen zurückzutreten. — 4. Sowohl die schriftlichen
freien Arbeiten wie die mündlichen Berichte und die
Sprechübungen haben sich in den Dienst der Lektüre zu
stellen. Nach der Diskussion zog der Verf. die 3. These
zurück, die andern wurden einstimmig angenommen.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronik.
Der Oberlehrer an der Ludwigs -Oberrealschule in
Darmstadt Prof. Dr. Karl Roller hat sich an der dortigen
Techn. Hochschule als Privatdoz. f. Pädag. habilitiert.
Der Universitätsrichter an der Univ. Berhn Geh. Regie-
rungsrat Dr. Paul Daude ist am 28. Sept., 62 J. alt,
gestorben.
Zeltschriften.
Blätter für höheres Schulwesen. 30, 39. Erz-
graeber, Ist die Einheitsschule eine soziale Forderung?
— W. Donath, Allgemeine Einführung eines fakultati-
2585
II. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 41.
2586
ven Stenographieunterrichts an den höheren Lehranstalten.
— A. Beaunier, Le caporal Matthias. — W. J. Beckers,
Eine verschollene Kenntnis der Griechen von China im
.Mtertam. II.
Deutsches Philologen- Blall. 21, 36. *.», Eugen
Trosien. — R. Groeper, Philologische Staatsprüfung
oder Staatsprüfungen? — W. Steffen, Die Bedeutung
der Lietzschen Landerziehungsheime, — F. Stürmer,
Aufruf. — L. Wülker, Aus Schwarzburg-Sondershausen.
Zeilschrift für tnathentatischen und naturwissen-
schaftlichen Unterricht. 44, 7. 8. R. Sturm, Über
Kreis- und Kugelsegmente. — F. Gauger, Die geome-
trische Deutung der Reihen von Taylor und .Mac Laurin.
— W. Effenberg er. Eine systematische Zusammen-
fassung merkwürdiger Punkte im geradlinigen Dreieck.
— R. Hunger, .\bieitang des verallgemeinerten pytha-
goreischen Lehrsatzes und der heronischen Formel. —
A. Richter, Ergebnis beim bisherigen Unterricht in der
Differential- und Integralrechnung in Gymnasialoberprima.
— Kaluza, Ein bewegliches Modell zur Zentralperspek-
tive. — J. Schlesinger, Zur Lehre von der Propor-
tionalität. — E. Kochen, Über die Schreibweise der
Logarithmen. — W. Lietzmann, Schriften des Deut-
schen .Ausschusses für den mathematischen und natur-
wissenschaftlichen Unterricht. — K. Hagge, Geometro-
graphische Behandlung einer Aufgabe aus der Brocard-
schen Geometrie nebst Hinweis auf rationale Kurven
hoher ungerader Ordnung.
Allgemeine und orientalische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Ernest Lindl [aord, Prof. f. semit. Philol. an der
Univ. München], Das Priester- und Beamten-
tum der altbabylonischen Kontrakte. Mit
einer Zusammenstellung sämtlicher Kontrakte der
1. Dynastie von Babylon in Regestenform. Ein Bei-
trag zur altbabylonischen Kulturgeschichte. [Studien
zur Geschichte und Kultur des .Altertums,
hgb. von E. Drerup, H, Grimme, J. P. Kirsch.
2, Erg.-Bd.] Paderborn, Ferdinand Schöningh, 1913.
VIII u. 514 S. 8". M. 22.
Nach dem Titel des Werkes erwartet man
eine Darstellung des altbabylonischen Priester-
und Beamtentums auf Grund der Kontrakte, ähn-
lich der, wie sie Klauber für die spätassyrische
Zeit auf Grund der Brief- (und Kontrakt-) Lite-
ratur gegeben hat. Lindls Buch ist aber eher eine
Vorstudie für eine solche Arbeit als eine syste-
matische Behandlung des im Titel genannten
Themas.
Den Hauptteil des Buches nimmt das I. Ka-
pitel ein: »Kurze Inhaltsangabe der altbabyloni-
schen Kontrakte mit Hervorhebung und Zu-
sammenstellung ihrer wichtigsten Personennamen«
(S. 1 — 374). Die Urkunden sind hier nach Herr-
schern geordnet, und zwar, soweit sich das er-
möglichen liefs, in chronologischer Folge, die
indes bei Einarbeitung neuer Publikationen mehr-
fach unterbrochen werden mufste.
Für Juristen, die etwa die vom Rezensenten
mit Kohler herausgegebene Urkundensammlung
»Hammurabis Gesetz« benutzen, dürften die hier
gebotenen kurzen Inhaltsangaben vor allem des-
halb wertvoll sein, weil sie sämtliche in den Ur-
kunden begegnenden Personen aufzählen, auch
die Zeugen, die wir in unserer Sammlung meist
leider nicht gebucht haben. Mehrfach weicht
allerdings L. von unserer Auffassung ab, ohne
dafs wir glauben, dafs seine Deutung in jeder
Hinsicht besser sei. Auf Einzelheiten einzugehen
ist hier natürlich ganz unmöglich.
Das II. Kapitel (S. 37 5—427) bietet eine
»Zusammenstellung der bereits sicher erkenn-
baren Priester- und Beamtennamen der altbaby-
lonischen Kontrakte« ; hier werden, ebenfalls in
zeitlicher Anordnung, die Stellen aus den ein-
zelnen Urkunden exzerpiert, die irgendwelche
Beamten- oder Priestertitel erwähnen.
Im III. Kapitel (S. 428 — 434) sind »Die ein-
zelnen wichtigeren Vertreter des altbabylonischen
Priestertums« in der Weise geordnet, dafs die
unter einem bestimmten Herrscher genannten
Priester zusammen aufgeführt werden.
In derselben Weise behandelt das IV. Kapitel
(S. 435 — 447) »Die einzelnen wichtigeren Ver-
treter des altbabylonischen Beamtentums«. An-
hangsweise werden dann noch Nachträge zum
1. Kapitel (S. 448 — 467) geboten.
Das V. Kapitel (S. 468 — 472) »Schlufsbemer-
kungen« enthält einige wenige Bemerkungen über
einzelne Titel. Wie der Verf. hervorhebt, mufs
es »aus Raummangel einer besonderen eingehen-
deren Behandlung überlassen bleiben, die Einzel-
ergebnisse aus den in Kapitel II — IV zusammen-
gestellten Angaben über das Priester- und Be-
amtentum der altbabylonischen Kontraktliteratur
noch genauer herauszuheben«. Es ist recht be-
dauerlich, dafs diese Untersuchung uns nicht im
vorliegenden Werke geboten wird; die wenigen
kurzen Bemerkungen werden uns nur unvoll-
kommen dafür entschädigen. Bedenklich ist es,
wenn L. in diesem Kapitel allen Ernstes einen
Zusammenhang des ideographisch geschriebenen
Titels Pa-Pa (wohl dekii zu lesen; vgl. BA VI
5, S. 47) mit dem Papst-Titel für möglich hält
und diese Frage einer besonderen Behandlung
würdig erachtet (S. 47 If.).
Ein geschichtlicher Anhang (VI. Kapitel, S. 473
— 487) behandelt hauptsächlich die Frage der
Frage der Einordnung der Daten Rim-Sin's.
Den Beschlufs machen »Nachträge und Ver-
besserungen« sowie ein »Urkundenregister«, das
die Auffindung der einzelnen Texte in dieser
Sammlung auf Grund der Publikationsstelle er-
möglicht.
Jena. A. Ungnad.
'587
11 Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 41.
2588
Notizen und Mittellungen.
Personalchronlk.
Der ord. Prof. f. semit. Philol. an der Univ. Göttin-
gen Geh. Regierungsrat Dr. Julius Wellhausen ist von
der Ausübung seiner Lehrtätigkeit entbunden worden.
Sein Nachfolger wird der ord. Prof. an der Univ. Strafs-
burg Dr. Enno Litt mann.
Der Prof. an den wissenscbaftl. Anstalten in Hamburg
Dr. Carl Heinrich Becker ist als ord. Prof. f. semit.
Philol. an die Univ. Bonn berufen worden.
Der Privatdoz. f. armen. Sprache an der Univ. Strafs-
burg Prof. Dr. Joseph Karst ist zum aord. Prof. ernannt
worden.
Nen erschienene Werke.
R. F. Harper, Assyrian and Babylonian Letters be-
longing to the Kouyunjik Collections df the British Mu-
seum. Part XII. XIII. Chicago, The Univ. of Chicago
Press (London, The Cambridge Univ. Press). Geb. je
Sh. 24.
Zeitschriften.
Zeitschrift der Deutschen Morgeuländischen Ge-
sellschaft. 67, 3. R. 0. Franke, Die Verknüpfung der
Dighanikäya-Suttas untereinander. — R. Schmidt, Bei-
träge zur Flora Sanscritica. III. — J. H. Mordtmann,
Türkische Papierausschneider. — P. Schwarz, Traum
und Traumdeutung nach 'AbdalganI an-Näbulusi. — J.
Barth, Arab. lata, »es ist nicht«, — V. Lesnj, Über
das puränaartige Gepräge des Bälakfi^da. — H. Bauer,
Wie ist die Reihenfolge der Buchstaben im Alphabet zu-
stande gekommen?
Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins. 36, 3.
G. Dal man, Arabische Vogelnamen von Palästina und
Syrien. — R. Hartmann, Materialien zur historischen
Topographie der Palästina tertia. II. III, — F. Becker,
Zur Kartographie Palästinas. — P. Lohmann, Seuchen
und Seuchenbekämpfung in Palästina; Zur Erforschung
des Toten Meeres. — A. Deifsmann, Anfragen betr.
Ossuarien aus der Umgebung Jerusalems; Die Mosaik-
inschrift von Nazareth. — H. Fischer, Referat über die
moderne Topographie, Siedlungs- und Verkehrsgeographie
Palästinas, besonders für die J. 1910—12. II. III. — F.
Bleckmann, Bericht über griechische und lateinische
Epigraphik für 1910—12.
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
La chronique du temple Lindien. Publice par
Chr. Blinkenberg [Dozent f. Archaeol. an der
Univ. Kopenhagen]. Exploration archeologique de
Rhodes (Fondation Carlsberg). VI. [S.-A. aus dem
Bulletin de l'Academie royale des sciences et des
lettres de Danemark. 1912 Nos. 5—6.] Kopenhagen,
Druck von Bianco Luno, 1912. 141 S. 8" mit 6 Fig.
u. 1 Taf.
Die Ausgrabungen in Lindos, die von den
dänischen Archäologen seit 1902 betrieben wer-
den, haben als gröfstes epigraphisches Stück eine
mächtige Stele (fast 2,40 m hoch) geliefert, die
vom Herausgeber als die »Tempelchronik« be-
zeichnet wird. Eine Chronik ist's nun freilich
nicht, aber interessant genug bleibt der Fund
auch so: es ist ein durch gelehrte Studien zu-
sammengetragenes Verzeichnis von Weihgaben
aus mythischer und geschichtlicher Zeit und von
Epiphanien der Athena Lindia; nur ist dabei das
Interessante nicht sowohl, was uns die Inschrift
an geschichtlichen Daten mitteilt — denn hier
treibt der übelste Typus der Lokalhistorie sein
Wesen — , als vielmehr die Art, wie das Do-
kument zustande gekommen ist. Ein junger Ge-
lehrter, Timachidas, der nachmals noch mancherlei
nicht eben Wertvolles geschrieben hat, wovon
die Grammatikertradition Reste erhalten hat, stu-
dierte um 100 V, Chr. die Literatur über den
Haupttempel seiner Heimatgemeinde und die
wenigen noch vorhandenen Originale früherer
Zeit und brachte mindestens 45 merkwürdige
Weihungen und vier Epiphanien zusammen —
leider alles ohne die mindeste Kritik. Aber er
hatte 25 Autoren beigezogen (dafs er sie nicht
alle selbst gelesen hat, werden seine Zeitgenossen
nicht gemerkt oder ihm nicht verargt haben),
und so war er und vielleicht noch mehr sein
Vater Hagesitimos stolz auf diese Leistung; auf
Stein verewigt, konnte sie nur zum Ruhme des
Heiligtums beitragen, das bald nach der Mitte
des 4, Jahrh,s durch einen Brand seiner aparte-
sten, ältesten Sehenswürdigkeiten beraubt worden
war. Vater Hagesitimos stellte also 99 v. Chr.
im Gemeinderat und der Gemeindeversammlung
den Antrag auf offizielle Aufzeichnung, wobei er
bescheiden der literarischen Vorarbeit nicht er-
wähnte, sondern ein Exzerpt aus den Akten
wünschte und seinem Sohne nur die zweite
Stelle neben einem älteren Redaktor, der uns
nicht weiter bekannt ist, einräumte. Aber was
aus iniinoXaC und yijQrmaTiaiioC hinzukam, er-
scheint nur als Nachtrag, und von einem Monat
auf den anderen hätte die Kommission die Arbeit,
wie sie vorliegt, nicht liefern können. — Diesen
Sachverhalt hat der Bearbeiter zu Anfang des
Kommentars anmutig und überzeugend entwickelt;
nur verträgt es sich damit nicht, in A 6 xaS^ c
xaSt* aq'^ixg xatEOxsvacno — — ] zu ergänzen;
vorher war ja eine derartige Dokumentsammlung
nicht vorhandeil gewesen. Es ist vielmehr (eine
Parallele gibt Blinkenberg selbst S, 345, 5) zu
lesen xa^* a xa l CQ^uixtcov avy/qa^piit xal
YQaipdvT]m xtX.
Der Beschlufs (A), der uns die Vorgeschichte
erkennen läfst, füllt nur den obersten Teil der
Stele; darunter folgen die Verzeichnisse in drei
Kolumnen zu je ca. 150 Zeilen, B und C das
Schatzverzeichnis, D das der Epiphanien. Durch
Bl.s Bemühungen ist augenscheinlich aus dem un-
gleich erhaltenen Stein, der in ein »epigraphisches
Pflaster« mit der Schrift nach oben eingefügt
war, herausgeholt worden, was möglich war; die
untersten Zeilen nur sind völlig verloren; an
andern Stellen, wo zeilenweise unsichere Spuren
2589
11. Oktober. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 41.
1590
vorliegen, würde eine Wiedergabe in Faksimile
andere zur Mitarbeit mehr einladen als die Mit-
teilung sinnloser Majuskelreihen (D 74 [Jtjoy-
[rßjot??). Auf etwa 100 Seiten werden die Teile
BCD erschöpfend kommentiert; man versteht
gegenüber dieser Leistung wie dem Umstand,
dafs der Stein 1904 gefunden ist, die ent-
schuldigende Versicherung des gelehrten Bear-
beiters nicht recht (S. 320), er habe nach Ab-
schlufs der Entzifferung geglaubt, den Text nicht
weiter zurückhalten zu sollen, um die Lösung all
der mannigfaltigen Probleme zu versuchen, die
er stellt. Verzichtet ist allein — und mit gutem
Grunde — auf eine Untersuchung des Sprach-
materials; die Disposition des Gabenverzeich-
nisses, die mythischen Spender (Lindos, die
Teichinen, Kadmos, Helden des troischen Kreises
usw.), die Spender historischer Zeit (die »Phylen«,
Kolonisten von Kyrene und Sizilien, Aaaasis, das
Volk von Lindos selbst, Alexander, Pyrrhos und
andre hellenistische Könige, ferner vereinzelte
Private), dann die Gegenstände selbst, die Weihe-
formeln, die zitierten Schriftsteller, die übrigen
Zeugnisse über das Heiligtum, endlich die Brand-
katastrophe werden in den 7 Kapiteln, die den
Grofsteil des Kommentars ausmachen, behandelt;
die reichlichen Verweisungen hin und her wären
noch bequemer, wenn man am Rande nicht blofs
a b c, sondern 7 a usw. läse. Die kritischen Er-
gebnisse scheinen mir gut gesichert; bald nach
dem Brande des Heiligtums setzt die Schrift-
stellerei ein, gepflegt durch einheimische Autoren,
von denen uns manche auch sonst bekannt sind.
Mifstrauen gegen das ganze ältere Material ist
sehr am Platze, auch soweit nicht die Sache
selbst ohne weiteres zeigt, dafs es sich um Er-
findungen handelt; übrigens mag manche fromme
Fälschung schon vor der Zerstörung auf Steinen
gestanden haben, nicht erst von den Bericht er-
stattenden Priestern und Lokalforschern kom-
poniert sein. In scharf eindringender Forschung
sucht Bl. den Anteil der einzelnen Zeugen an
dem Nacbrichtenmaterial festzustellen; aber ob
man z. B. dem Gorgon nur Prosaaufschriften,
dem Xenagoras die metrischen Inschriften zu
geben hat, ist mir doch fraglich; da müfste
Gorgon. von den Phylenweihungen (XV), die
doch zusammengehören, auch wenn sie nicht
gerade für gleichzeitig gestiftet ausgegeben wer-
den, nur die eine gekannt haben.
Noch kann sich' der Ref. bei der Dedikation,
von deren Voraussetzungen uns die Inschrift am
meisten verrät, mit Bl. nicht ganz einverstanden
erklären. Es handelt sich um eine Panoplie
im weitesten Sinne (selbst die ^ dval^vQcdes
fehlen nicht), von der cap. XXXII und die erste
Epiphanie berichten; nach der Epiphanie bat
sie Datis auf dem Zuge gegen Griechenland
geweiht, als Athene durch Fürbitte bei ihrem
Papa den belagerten, von Wassermangel be-
drohten Lindiern aus der Not geholfen hatte (in
der sie in Wahrheit nicht gewesen waren, wie
Bl. zeigt). Die gleichen Gaben wie im Epi-
phaniebericbt werden in cap. XXXII aus den
gleichen Autoren (nur einmal variiert, wohl durch
ein Versehen, die Buchzahl) aufgeführt und einem
<n]QaTayog rov üeQüwv ßaaiXemg zugeschrieben;
der Name fehlt. Ich glaube, Bl. hat sich durch
den horror vacui verführen lassen, wenn er vor
6 aiQnttjYcg den die Lücke gut füllenden Namen
^jQrayigvTjg einsetzt statt /tattg (etwa
[Järtg t dagsCov (tiJQatayog xrX.); bei seiner
Ergänzung versteht man weder, warum Datis
im Schatz Verzeichnis, noch warum Artaphernes
im Epiphaniebericht fehlt, da doch beide Stücke
durch die Hand eines Redaktors gegangen
sind. — Doch das sind Kleinigkeiten gegenüber
einer Gesamtleistung von eminenter Sorgfalt und
Umsicht.
München.
A. Rehm.
Aldhelmi opera edidit Rudolfus Ehwald [Di-
rektor der öffentl. Bibliothek des herzog!. Hauses zu
Gotha, Prof. Dr.]. Fasel. [.Monumenta Germa-
niae historica. Auetores antiquissimi. Tom.
XV pars I.] Berlin, Weidmann, 1913. 323 S. 4' mit
2 Taf. M. 14.
Dem Ref. konnte nicht leicht eine angeneh-
mere Pflicht obliegen, als Ehwalds Ausgabe
Aldhelms zu besprechen: seit kaum dreifsig
Jahren hat die wissenschaftliche Beschäftigung
mit Aldhelm eingesetzt, und nun erhalten wir eine
Ausgabe, die nach allen Richtungen hin den An-
forderungen entspricht, die man stellen kann.
Es ist jedenfalls sehr erfreulich zu sehen, wie
sich in den letzten Jahrzehnten die Editionstechnik
in den Auetores antiquissimi gehoben hat, und
für diesen Fortschritt bietet E.s Aldhelm ein
recht bezeichnendes Beispiel. — Wer wie der Ref.
bisher auf die Ausgabe von Giles (Oxonii 1844)
angewiesen war, ohne schnell eine Handschrift
zu Rate ziehen zu können, wird E.s Arbeit mit
besonderer Freude begrüfsen. Denn der neue
Herausgeber hat nicht nur die handschriftlichen
Fragen gründlich erörtert und auf Grund der
besten Oberlieferung einen vielfach ganz neuen
Text hergestellt, sondern ist auch mit seiner
reichen literarischen Erfahrung in der sachlichen
Erklärung viel weiter gekommen, als es früheren
Forschern auf diesem Gebiete möglich war.
An der Spitze der Ausgabe stehen die für
Kirchen bestimmten kleineren Gedichte, die bis-
her fast nur nach der schlechten Überlieferung
im Sangall. 869 abgedruckt waren, in neuer An-
ordnung und teilweise mit wesentlich anderem
Texte. Über die zeitliche Ansetzung des mctri-
2591
11. Oktober, DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 41
2592
sehen Werkes spricht sich E. S. 42 sehr zurück-
haltend aus. Die bisher hierfür benutzten hand-
schriftlichen Grundlagen (Vat. Pal. 1753 und
Paris. 2339) sind namentlich durch Augiens. LXXXV
und Valentian. 376 und 378 erweitert worden.
Eine ganz neue Gestalt aber haben die Rätsel
gewonnen, wodurch der Leser, der sie nicht aus
Handschriften kannte, nicht wenig überrascht
wird: von Delrio bis auf Giles und Wright ist
nämlich ihre Anordnung, die die handschriftliche
Grundlage bietet, völlig geändert abgedruckt
worden, und wir erhalten hier nun zum ersten Male
die wirkliche Anordnung, die S. 5 6 f. der von
Giles gegenübergestellt wird. Zum Texte der
Rätsel, die oft allein überliefert werden, hat E.
die ganze Überlieferung herbeigezogen, und sie
haben auch in dieser Beziehung eine neue Ge-
stalt gewonnen. Besonders wertvoll sind für den
metrischen Traktat wie für die Rätsel die er-
klärenden Noten, die die Quellenverhältnisse ein-
gehend und vollständig darlegen und die Abhän-
gigkeit späterer Autoren beleuchten. Als An-
hang gibt E. S. 205 f. einen Auszug aus dem
ersten Teil des metrischen Traktats, der sich
unter den Papieren Ademars von Chabannes im
Leid. Voss. oct. 15 XII findet. An letzter Stelle
folgt die Ausgabe der Schrift De virginitate (so
nach den besten Handschriften), die besonders
auf dem ausgezeichneten Wirceb. M. th. f. 21
fufst. Dieses Werk war von Giles sehr leicht-
sinnig herausgegeben worden, und daher ist die
feste Grundlage, die E. bietet, mit besonderer
Freude zu begrüfsen. Wir erbalten hier S. 226 fi.
die bei Giles fehlende Übersicht der Kapitel, die,
ziemlich ausführlich gehalten, in den Handschriften
voransteht. Namentlich ist für diese Schrift die
eingehende Quellenuntersuchung wertvoll, die
sich in den Noten findet; dadurch werden haupt-
sächlich die Kenntnisse Aldhelms in der Patristik
und in der Hagiographie sowie in der Glosso-
graphie viel ausführlicher dargelegt, als sie bisher
bekannt waren. Dem Halbband sind zwei Fak-
simile beigegeben, die Fol. 60a des Mus. Brit.
reg. 15 A XVI (Beginn der Rätsel) und f. 68 b
des Lambethanus 200 (Beginn der Schrift De
virginitate) in vollendeter Nachbildung zeigen.
Der zweite Halbband wird die übrigen Werke
Aldhelms und E.s Einleitung zu den Werken des
Dichters wie auch die Indices enthalten. Möge
er recht bald erscheinen!
Radebeul b. Dresden. M. Manitius.
Notizen und Mittellungen.
Personalchroulk.
Dem Privatdoz. f. klass. Philol. an der deutschen
Univ. in Prag Gymn.-Prof. Dr. Siegfried Reiter ist der
Titel eines aord. Prof. verliehen worden.
Der Telegraphendirektor Dr. phil. et jur. Friedrich
Preisigke in Strafsburg i. E. ist zum Honorarprof. an
der dortigen Univ. ernannt worden.
Neu erschienene Werke.
Lysias, Ausgewählte Reden. Ins Deutsche übertr.
von C. Hermann. 1. Bdch. Leipzig, Philipp Reclam jun.
M. 0,20.
Zeitschriften.
Berliner philologische Wochenschrift. 33, 36, H.
Markowski, Zum Briefwechsel zwischen Basileios und
Libanios. — 37/38. Th. S tan gl, Divinare oportet, non
legere: zur Würdigung jeder Poggiohandschrift. — 39.
R. Noll, Zu Galens Schrift eI xocrä cpäaiv jv äpr^pioti^ a[[ir/.
rtsf/ir/ETai. — F. Hiller von Gaertringen, Von den
Thessalern und Perräbern.
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
Reierate.
Otto Seiler [Prof. an der Kantonsschule St. Gallen,
Dr.], Lautwissenschaft und deutsche Aus-
sprache in der Schule. Frauenfeld, Huber
& Co., 1913. V u. 98 S. 8». M. 2,40.
Die erfreuliche Schrift des einsichtigen Ver-
fassers will und mufs die Lehrerschaft der Schweiz
davon überzeugen, dafs die Phonetik für den
deutschen Unterricht notwendig ist, um den Sinn
sowohl für die heimische Mundart als auch für
die Musteraussprache zu schärfen.
Zunächst gibt Seiler eine kurze Übersicht
über die bisherige Stellung der Phonetik im
Unterricht, sodann über das Verhältnis der ge-
sprochenen Sprache zur geschriebenen. Der Ver-
such, aus der Rechtschreibung eine wirkliche
Richtschnur für die Aussprache zu gewinnen,
kann natürlich nicht gelingen, ohne unendliche
Ausnahmen von der Regel zu geben. — Es folgt
ein Abschnitt über die bisherigen Einigungs-
arbeiten in Deutschland und dann eine Geschichte
der Aussprachebestrebungen in der deutschen
Schweiz.
S. schliefst sich den Forderungen der Bühnen-
aussprache an, insoweit diese nicht nur für das
Theater in Betracht kommen, wie z. B. die für
die Fernwirkung notwendigen Besonderheiten.
Er stimmt darin mit den Beschlüssen der ger-
manistischen Sektion der Philologenversammlungen
überein sowie mit allen mafsgebenden Ortho-
epikern (Sievers, Luick, Victor usw.); in der
Schweiz hat er treffliche Vorgänger in J. Hug,
H, Wifsler, Jul. Leumann u. a.', die schon früher
die Bühnenaussprache für die Schule fruchtbar
machen wollten.
Ich glaube, wir könnten von der Schweiz
hierin manches lernen. In Deutschland gibt es
noch viele Schulmänner, selbst in leitender Stel-
lung, die gar nicht zu wissen scheinen, was
überhaupt die Bühnenaussprache für die Schule
3593
11. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 41.
2594
bedeutet und will. Mir sind schon solche vor-
"[ekommen, die nur den Buchtitel »Bühnenaus-
sprache« in sich aufgenommen und daraus in
törichter Befürchtung den Anspruch erschlossen
hatten, in der Schule solle gesprochen werden
wie auf dem Theater. Sie wufsten nicht, dafs
es sich in erster Linie um die wichtige Frage
nach der Pflege gesprochener Sprache gegen-
über der geschriebenen handelt, und dafs die
Korrektur der Aussprache nicht der Willkür über-
lassen bleiben darf, sondern in der Richtung der
Bühnenaussprache liegen mufs. Leider ist bei
uns die Macht des papiernen deutschen Unter-
richts noch gewaltig. Beherzige man doch Karl
Reinhardts treffliche Forderung (Die schriftlichen
Arbeiten in den preufsischen höheren Lehranstal-
ten. Berlin, Weidmann, 1912. S. 68): »Das Ziel
der Schreibübungen im Deutschen kann nicht sein,
den Schülern einen Stil anzubilden Wo
sich erfreuliche Eigenart meldet, darf man sie
nicht unterdrücken. Man wird sich hüten, zu viel
zu beschneiden, und Ehrfurcht haben vor der
Natürlichkeit, die der Knabe oft noch lange be-
wahrt.« Dem natürlich gesprochenen Worte
mufs eine viel gröfsere Rolle werden. Aber die
Sache wird nicht besser werden, solange der
deutsche Unterricht zu einem grofsen Teil in den
Händen solcher liegt, die sich diesen neueren
Gedanken verschliefsen oder — wie es z. B. in
Schlesien ist, und das ist noch viel schlimmer —
nicht die geringste wissenschaftliche Vorbildung
im Deutschen haben. Das sind solche, die bei
Erteilung der Lebrbefähigung das Feld des Deut-
schen als Gratiszugabe bekommen und Zeit ihres
Lebens auf diesem Acker wüsten, statt ihn zu
bebauen.
In der Schweiz wird, wie es scheint, der
gesprochenen Sprache gröfsere Beachtung ge-
schenkt; vielleicht hat hier der starke Unterschied
der Gebildetensprache und der Gemeinsprache
dazu angeregt. Und aus solchem Bestreben ist
auch S.s treffliche kleine Schrift zu verstehen.
Sie wird, allen Eigenbrödlern und Besserwissern
gegenüber, die richtige Auffassung verbreiten
helfen. Wir können diese in vier Sätzen dar-
stellen. Erstens: die Pflege sogenannter guter
Aussprache kann nur darin bestehen, dafs jeder
seine eigene Aussprache und die der Bühne pho-
netisch beurteilen lernt und dann allzu starke mund-
artliche Einflüsse jener in der Richtung auf diese
eindämmt. Zweitens: die über den Mundarten
stehende gemeindeutsche Aussprache ist eben
die der Kunst, der Bühne; eine andere Norm
haben wir gar nicht, und wenn uns etwa Deutsche
oder gar Amerikaner (wie z. B. Herr Curme)
eines anderen belehren wollen, so beruht das
auf völliger Unkenntnis der Sache. Drittens:
es ist (wie der Verf. S. 72 hervorhebt) eine
ganz falsche, in SQddeutscbland verbreitete Be-
hauptung, die »Bühnenaussprache« verlange ein
Deutsch, wie es die Berliner oder Hannoveraner
reden; nein, sie nimmt gegen deren sprachliche
Eigenart ebenso Stellung, wie gegen die der
Alemannen oder Bayern oder Schlesier oder
Ostpreufsen; von den fünf an den Arbeiten ehe-
mals beteiligten germanistischen Professoren waren
zwei Oberdeutsche, zwei Mitteldeutsche und nur
einer Niederdeutscher. Viertens: gänzlich falsch
ist die Ansicht, dafs man mit der Pflege der
Musteraussprache den Mundarten entgegenarbeiten
wolle oder könne; gerade das Gegenteil ist der
Fall: man wirkt der reinen Mundart entgegen,
je mehr man sie mit der Schriftsprache mischt;
je reinlicher man aber die beiden scheidet, um
so besser schützt man sie. Und auf dem ge-
sunden Boden aller dieser Grundsätze steht auch
S.s Schrift.
Einige kleine Versehen seien angemerkt.
S. 34 wird das »Quantitätsgesetz« gegeben, der
Vokal sei in geschlossener betonter Silbe kurz.
Mit Worten wie aus, euch ist das (selbst wenn
man nach S.s zu schulmäfsiger Darstellung die
flektierbaren Wörter ausschliefst) schwerlich zu
vereinen. — S. 89 wird verlangt *st und sp im
Silbenanlaut = seht und schp, sonst st und sp«
— wie ist es aber mit Hamster, Elster u. ä. oder
mit Fremdwörtern wie Restaurant, Beefsteak}
Besser wäre wohl die Fassung: seht und schp
gelten im Anlaut deutscher (und als deutsch
empfundener) Wörter, auch wenn diese in der
Zusammensetzung erscheinen, also Strich, An-
strich, Landstrich, Student, aber Elster, ivüst,
Restaurant.
Möge die Schrift in der Schweiz gute Wir-
kung üben; auch für uns ist sie beherzigenswert,
besonders darin, dafs sie gründliche Vorbildung
des Lehrers auf dem Gebiete der Aussprache
fordert.
Breslau.
Theodor Siebs.
Gustav Kettner [Prof. Dr. in Weimar], Goethes
Nausikaa. Berlin, Weidmann, 1912. V u. 74 S.
8\ M. 1,60.
Ein nützlicher Sonderdruck der in der Wei-
marer Ausgabe vereinigten Reste von Goethes
berühmtem Dramenfragment. Er beruht auf er-
neuter Prüfung der originalen Zettel und Heft-
chen und macht den Eindruck der Genauigkeit
(S. 64 — 74). Zur Nacharbeit fehlen mir hier die
Mittel. Sodann hofft der Verf. die Interpretation
und Rekonstruktion, auch die Entstehungsgeschichte
des ganzen Planes über Scherer hinaus auf einen
höheren Punkt gehoben zu haben (S. 1 — 63).
Für Einzelheiten ist das ohne weiteres zuzugeben.
Für die wesentlichen Probleme habe ich Einwen-
2595
1 1 . Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 4 1
2596
düngen zu machen, auch solche grundsätzlicher
Natur.
Am 22. Oktober 1786 schreibt Goethe von
Giredo auf dem Apennin an Frau v. Stein:
>Sagt ich Dir schon, dafs ich einen Plan zu
einem Trauerspiel 'Ulysses auf Phäa' gemacht
habe?« Er hält eine frühere Mitteilung an sie
also wenigstens für möglieb. Dann war der Plan
des »Ulysses auf Phäat nicht erst auf dem Apen-
nin erfafst, sondern spätestens in Venedig: nach
Venedig hatte er inzwischen an Frau von Stein
nichts mehr geschickt. Der Schlufs hat zwin-
gende Kraft: Kettner ignoriert ihn; die er-
schlossene Tatsache widerstreitet eben seiner
eigenen GrundauSassung. Es ist aber nicht
anders: Venedig war für die Phäakendichtung
Goethes der eigentliche Anlafs und Ausgang.
Das wird so bleiben müssen. Wenn nach K.
»doch gerade das Bild von Venedig recht wenig
der Vorstellung von Scheria entspricht, die er in
seine Dichtung übertrug«, so ist der Einwand
seltsam. Erstens haben wir keine Einzelheiten
aus dem ältesten, dem vorsizilischen, Plan des
Dramas zur Verfügung. Und zweitens ist ja
neben Venedig noch Homer da. Nur das kann
vernünftigerweise gefragt werden: konnte und
kann Venedig als eine Art Phäakenstadt gelten
oder nicht? Wer das leugnet, nicht vielmehr
freudig zugibt, der kennt das Märchen Venedig
nicht. Aber einiges habe ich auch aus dieser
Erörterung mit Vergnügen zugelernt: die Brief-
notiz vom 7. Nov. 1786 bezieht sich nicht auf
die »Nausikaac, auch nicht auf die »Delphische
Iphigenie« (Morris), und auch die vom 4. Okt.
ist unsicher.
Zur fixen Idee ist K. die angeblich schwere
Schuld des Odysseus geworden. Odysseus ver-
birgt seinen Namen und stellt sich unverheiratet.
Oberflüssige, bequeme Lüge nach K. Damit hat
Odysseus Nausikaas Leben auf dem Gewissen.
Und Nausikaa empfindet — nach K. — ver-
schärft den Schmerz, dafs der geliebte Mann ihr
gelogen habe und also ihrer nicht würdig sei. Eine
Gestalt etwa wie der leichtlebige und leicht-
sinnige Fernando in der Stella soll hier Odysseus
sein. In einem zweiten Entwurf habe dann Goethe
diesen moralischen Fehler seines Helden beseitigt.
Was bleibt von alledem? Erstens versichert der,
der es wissen mufs, der Vater des unglücklichen
Mädchens, das gerade Gegenteil, das Gegenteil
auch nach K. Denn Alkinous sagt: »Es sei
sein — des Odysseus — eigner Wert<, der die
Tochter hingerissen und schliefslich in den Tod
getrieben habe. Also nicht der moraliscfie Un-
wert des Odysseus, der sie absichtlich nur hinter-
gehen wollte, wie K. herausliest. Zweitens die
Worte des Odysseus: »Zuerst verberg ich mei-
nen Namen: denn vielleicht ist noch am Namen
nicht so [viel gelegen?] . . . Und dann klang der
Name Ulysses wie der Name jedes Knechts.«
Odysseus ist hier wundervoll bescheiden, seiner
Berühmtheit sich gar nicht bewufst. In unser
Deutsch übersetzt sagen jene Verse: »Meinen
Namen will ich zunächst lieber noch nicht nen-
nen; man kann nicht wissen, wozu das gut ist.«
Er entging durch diese Vorsicht allerlei unbe-
quemen Fragen nach seinen Verhältnissen. Und
so heifst es denn auch im Szenar selbst: »Vor-
sicht seines Betragens. Unverheiratet.« Also
wieder Vorsicht, nichts von Lüge, wie K. durch-
aus immer wieder will. Wenn K. sagt, Odysseus
habe schon am Strande offenbar bemerkt, dafs
Nausikaa sich in ihn verlieben werde, so ist das
seine Privatauffassung ohne Beweis und unbe-
rechtigt. Mir ist das gar nicht offenbar. Auch
nicht folgendes. S. 7 soll Goethe Frau v. Stein
als seine verlassene Penelope angesehen haben.
Das wäre sehr seltsam; denn erstens war Char-
lotte v. Stein nicht seine Frau und zweitens war
Penelope keine Verlassene. Goethe hat die ihm
zugeschobene Aufi^assung nie bekundet — womit
denn? — Frau v. Stein fand sich in Dido wie-
der, wie bekannt. Das konnte auch Goethe,
denn erstens war Charlotte von Stein seine Ge-
liebte, und zweitens war Dido eine Verlassene.
Es ist notwendig, sich den off^enbaren Gegen-
satz vorzuhalten. Man geht sonst K.s Irr-
weg mit.
Goethe soll beim Beginn der Arbeit noch
unklare Vorstellungen über homerische Verhält-
nisse und homerische Personen gehabt haben,
auch über das Phäakenland. Aloe, Zitronen,
Pomeranzen seien im Altertum nicht vorhanden
gewesen, erörtert K. so überflüssig wie gelehrt
aus einem modernen Buche. Der Dichter mischt
doch wohl nicht hier zuerst oder hier allein Mo-
dernes und Antikes. Verhängnisvoll ist überhaupt
die ewige Frage, falsch oder richtig, dem Ver-
fasser geworden. Xanthe, Name für eine Phäa-
kin, ist nach K. falsch, weil er nicht im Homer
stehe, Eurymedusa richtig, weil im Homer. Mufs
denn der Dichter sklavisch nachplappern? Die
Bildung Phäa ist kein Irrtum, aber allerdings ein
Wagnis Goethes. Er wollte in den Landesnamen
das Phäakenvolk miteinbeziehen, wie er Iphigenie
in Tauris sagt, statt unter den Taurern, wie
Euripides. Neoros, Sohn des Phäakenkönigs,
von Goethe neugebildet für den Laodamas Ho-
mers, auch er kein Fehler aus Gedächtnisschwäche.
Das hängt mit einer anderen Wunderlichkeit K.s
zusammen. Goethes Bekanntschaft mit Homer
soll in dem ersten Weimarer Jahrzehnt schwach
gewesen, erst später vertieft worden seinl Be-
wiesen hat K. diese These wieder nicht; seine all-
gemeinen Bemerkungen über Homer stehen an
Wert unter den längst vor ihm veröffentlichten
2597
n Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 41
2598
Sammlungen. Die These ist aber falsch: eine
Entwicklung seit Strafsburg, wie K. sie denkt,
gibt es nicht und hat es nicht gegeben. Ich
hatte also das Recht, meinerseits in meinem
Buche »Goethe und die Antikec auf eine zeit-
liche Aufreihung der Zeugnisse zu verzichten.
Nach allem mufs es dabei bleiben: eine Ver-
wechslung von Mutter und Tochter in den Resten
des Stückes, von Arete und Nausikaa, anzunehmen
ist unerlaubt und abzulehnen. Wie widersprechend
auch: nach K. selbst (S. 14) haftete die Ballszene
am Strande aus Homer von Anfang an fest, und
dennoch soU der neben Penelope berühmteste
Frauenname der Odyssee, soll Nausikaa nicht
gehaftet haben! K. bemerkt den Widerspruch
gat^ nicht. Mit dem Gesagten fallen alle Schlüsse
K.s, die auf dieser Voraussetzung ruhen; und
das ist viel. Punkt für Punkt mufs nachgeprüft
werden.
K. weifs, dafs Goethe in der »Reise« mit
seinen Briefnotizen aus Sizilien, auch mit den Be-
richten über seine Arbeit dort an der »Nausikaa«,
frei geschaltet hat, des künstlerischen Aufbaus
wegen. Wie ähnlich in den »Lehrjahren«, um-
rahmt er seine Gesamtdarstellung Siziliens mit
der »Nausikaa«, die er gleich zu Anfang in Pa-
lermo, in der Mitte (kurz vor seinem Weggang
aus Palermo) und zuletzt in Taormina bedeutend
erwähnt. Damit wissen wir auch, warum er die
erste Entstehung dieses Dramenplanes (im Ok-
tober 1786 in Oberitalien) in der »Reise« ver-
schweigt. K. schreibt darüber S. 51 f.: »In dem
ersten Teil der 'Italienischen Reise' hat er bei
der Redaktion die betreffende Stelle in dem sonst
seiner Erzählung zugrunde gelegten Tagebuch
für die Frau von Stein weggelassen. Ihm mochte
dieser erste Anfang an sich bedeutungslos und
vollends für den Leser ganz unwesentlich er-
scheinen: die eigentliche Arbeit am Drama setzt
ja erst mit Sizilien ein«. Dieser Grund ist ab-
zulehnen: die erste Entstehung des Planes in
Oberitalien mufste des künstlerischen Aufbaus
der sizilischen Schilderung wegen auch dann un-
erwähnt bleiben, wenn Goethe sie für wesentlich
hielt. Jeder Goethekenner weifs oder mag es
in der Einleitung zu »Dichtung und Wahrheit«
nachlesen, dafs Goethe damals, als er die »Reise«
redigierte, solche Erstlingsphasen seiner Werke
für sehr wesentliche Dokumente hielt.
K. eigentümlich ist die Art der Verwendung
des in Palermo gekauften Homerexemplars. Aus
den in diesem unterstrichenen Stellen hat K.
Motive und allerlei Hilfen für die Beurteilung der
Reste des Dramas finden wollen. Das geht in
Wirklichkeit kaum über Gleichgültiges hinaus, und
mit unsichern Vermutungen ist nichts anzufangen.
Übrigens hat Goethe auch, was auf seine
Nausikaa keinen Bezug hat, angestrichen. Er
las damals eben die Odyssee auch um ihrer selbst
willen. Nach Supbans schönem Nachweis (Goethe-
Jahrbuch XXII, 1901, S. 9 ff.) übersetzte er in
Neapel aus diesem Exemplar X 80 ff., Verse aus
der Lästrygonen- Erzählung; und gerade an die
Lästrygonen erinnert er später in der »Reise«,
wo er sein Abenteuer in Malsesine mitteilt.
S. V soll ich meine Arbeit über »Nausikaa«
auf Scherer aufgebaut haben! Ich habe das
nicht. Ich habe den Teil, den ich für richtig
halte, übernommen und die Grenze scharf markiert.
Ich liebe Scherers Aufsatz trotz veralteter Sätze
(an denen nur der Kleinliche nörgelt), stelle ihn
sehr hoch wegen seiner Treffsicherheit und nach-
schaffenden Kraft (Scherer urteilte sehr richtig
trotz K. über die Wirkung der Selbsterzählung
des Odysseus auf Nausikaa und sonst), auch
wegen seines Ethos und seiner schönen Dar-
stellung. Einen Bau würde ich auf Scherers
Aufsatz so wenig errichten wie auf K.s neuestem
Versuch.
Auch über andre Dinge als die »Nausikaa«
hat K. sich ausgesprochen. Da hat es Interesse,
dafs er die Klassische Walpurgisnacht für einen
zweiten Mummenschanz immer noch zu halten
bereit ist. Es gibt unausrottbare Meinungen.
Endlich ist der Beitrag zur Erklärung von Homers
Odyssee II 196 (auf S. 33) verunglückt. Die
Stelle ist längst erklärt.
Marburg (Hessen). Ernst Maass.
Notizen und Mittellungen.
XeD erschienene Werke.
A. Alt mann, Robert Hamerlings Weltanschauung
— ein Optimismus. Salzburg, Max Swatschek. M. 2,50.
H. Spiero, Detlev von Liliencron. Sein Leben und
seine Werke. Berlin, Schuster & Löffler. M. 8.
Zeltschriften.
Zeitschrift für deutsche Mundarten. 1913, 4. E.
Gerbet, Beiträge zur Kenntnis des Westerzgebirgischen,
Niedererzgebirgischen und V'ogtländischen. I (Schi). —
E. Kövi. Nachtrag zum Aufsatz: Volkstümliche Redens-
arten, Sprichwörter usw. aus Zipsen. — Fr. Huber,
Beiträge zum Wortbestand badischer Mundarten. — H.
Teuchert, Zur Lautschrift. — H. Deiter, Niederdeutsche
Gelegenheitsgedichte des 17. und 18. Jahrb. s aus Nieder-
sachsen. — Ph. K ei per, Noch einmal Pfälzer Appellativ-
namen.
Englische und romanische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Erik Björkman [Prof. f. engl. Sprache an der Univ.
Upsala], Zur englischen Namenkunde. [Stu-
dien zur englischen Philologie, hgb. von Lo-
ren z Morsbach. XLVII.] Halle a. S., Max Niemeyer,
1912. X u. 95 S. 8°. M. 3,60.
2599
11 Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 41.
!600
In vorliegendem gehaltvollen, L. Morsbach ge-
widmeten Hefte führt Björkman seine Untersuchun-
gen über »Nordische Personennamen in England
in alt- und frühmittelenglischer Zeitc (s. DLZ. 1910,
Sp. 2470 f.) mit besonderer Berücksichtigung der
inzwischen erschienenen Arbeiten von LinJkvist,
Moorman und Wyld fort. Im ersten Abschnitt
kommt er auf seine von Wyld angezweifelte Be-
hauptung, dafs die zahlreichen Spottnamen, die
sich als Taufnamen festgesetzt hatten, ein Cha-
rakteristikum nordischen Ursprunges seien, zurück
und stützt sie aus der einschlägigen Quellenlite-
ratur. Im zweiten Abschnitt bestreitet er Ste-
fänssons Annahme, dafs die in England belegten
Namen auf -kel, -chel, -eil, -chil dänisch, die auf
die vollere Form -ketel, -cetel ausgehenden aber
norwegisch seien (er stellt dabei als Gegenargu-
ment das im Dänischen früher geschwundene h
vor r auf, demnach man konsequenterweise auch
alle mit R statt Hr auftretenden Namen für dä-
nisch ansehn müfste, eine Parallele, die mir aber
doch etwas gezwungen und nicht zwingend er-
scheint, weil das spätaltenglische Schwanken
zwischen hr und r doch als Unterschied weniger
auffällt und mehr Schreibertradition sein kann,
während sich mehr unterscheidende Doppelformen
wie -kel und -ketel nebeneinander eher auf Über-
tragung beruhen dürften). Der dritte und Haupt-
teil (S. 11 — 94) behandelt dann »Einzelne Na-
men« in alphabetischer Folge, abermals ein reiches
wohldurcharbeitetes Qaellenmaterial zu der nun in
so erfreulicher Fülle in Aufschwung gekommenen
englischen Namenforschung (s. DLZ. 1911, Sp.
1640 f.), für das wir dem auf diesem Gebiete
bereits rühmlich bekannten Verfasser nicht genug
danken können.
Cöln. A. Schröer,
Ugo Cristofani [Prof., kgl. Italien. Leutnant d. Res.],
Italiens Soldatenlektüre. Wien (Löwengasse 8),
Selbstverlag des Verf.s, 1913. 24 S. 8". Kr. 0,50.
Der Titel erweckt eine falsche Erwartung. Man glaubt,
der Verf. wolle mitteilen, was die italienischen Soldaten
lesen. Statt dessen erhalten wir Mitteilungen über die
aktive Beteiligung italienischer Offiziere an der heutigen
schönen und wissenschaftlichen Literatur Italiens und
über Literatur, in der das Heer eine Rolle spielt. Das
Ganze hat den Wert eines ganz interessanten und flüssi-
gen, manchmal etwas salopp geschriebenen Feuilletons.
Notizen und Mitteilungen.
ÜKlTersititsschriften.
Dissertation.
H. Berli, Gabriel Harvey. Der Dichterfreund und
Kritiker. Zürich. 151 S.
Ken erschienene Werke.
The Oxford English Dictionary. Vol. X: Tom-
bai—Trahysh. Oxford, Clarendon Press (London, Henry
Frowde). Sh. 5.
Kunstwissenschaften.
Referate.
Adolfo Venturi [ord. Prof. f. mittelalterl. u. moderne
Kunstgesch. an der Univ. Rom], Storia dell'arte
italiana. VII: La Pittura del Quattrocento
Parte U. Mailand, Ulrico Hoepli, 1913. 42 u. 858 S. 8"
mit 656 Abbild, in Lichtdr. L. 28.
Bei der Wahl, die Geschichte der italienischen
Malerei im 15. Jahrh. nach Zeit- oder nach Orts-
gruppen zu teilen, hat sich der Verf. für letzte-
ren Weg entschieden, der wohl den Nachteil hat,
die allgemeinen Zusammenhänge auszuschalten,
dafür aber den Vorteil bietet, die engeren Be-
ziehungen geschlossen vorführen zu können. ^
hat er im ersten Teil dieses Bandes, der 1911
erschien^), Florenz einschliefslich Piero della
Francescas behandelt; in dem vorliegenden zwei-
ten Teile verfolgt er die Schule Pieros durch die
übrigen Gebiete Mittelitaliens; in einem dritten
wird er die Malerei Oberitaliens bringen. Wie
der erste mit dem Aufkommen Leonardos schlofs,
so steht am Ende dieses zweiten Bandes der
Name Raphaels, als des Schülers von Perugino.
Von Piero della Francesca, den sein Freund, der
Mathematiker Luca Pacioli als den Fürsten der
Maler feierte, ging der grofse Raumgestalter Me-
lozzo da Forli aus, der sowohl durch die Bild-
hauerei wie andrerseits durch jene niederländi-
sche Malweise beeinflufst war, welche um 1475
Justus von Gent in Urbino eingeführt hatte. Der
Anteil seines Gehilfen Marco Palmezzano an den
Fresken in Loreto wird hier von dem Melozzos
geschieden. Ein grofser Teil der Werke, welche
bisher Piero gegeben waren, so die Madonna mit
Federigo von Urbino in Mailand und die Anbe-
tung des Christkindes in London, wird Fra Car-
novale zugewiesen; mit diesem aber wird Bra-
mante als Schüler in Zusammenhang gebracht,
der neben der Baukunst auch die Malerei in
Mailand betrieb, wenn er auch nicht schon 1474
dorthin gekommen zu sein braucht; die Carrocci-
sche Hypothese wird dahin eingeschränkt, dafs
Bramante bei der Ausmalung des Querschiffs der
Certosa von Pavia wenigstens die Oberleitung
gehabt habe. Das 3. Kapitel über Rom und
Latium, das Lorenzo di Viterbo und Antoniazzo
Romano umfafst, ist mit einer Ausführlichkeit be-
handelt, die in keinem rechten Verhältnis zu der
Bedeutung dieser Lokalmaler steht. Dafür aber
wird der nahe Zusammenhang zwischen zwei
ihrem Wesen nach so weit voneinander ent
fernten Künstlern wie Signorelli und Perugin
glücklich dadurch erklärt, dafs beide bald nach
1465 bei Piero in Arezzo gelernt hätten. Der
') S. DLZ. 1911, Nr. 18.
2601
11. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 41.
1602
neue Aufschwung sei dabei durch den Einflufs
hervorgerufen, den Donatellos Bildhauerei um
jene Zeit weithin zu üben begann. Bei Signorelli,
dem Meister von Cortona, der auch von Antonio
PoUaiuoIo viel gelernt hat, werden die Fresken
von Loreto aus dem J. 1479, welche ihn fast
wie ein Vorbild Ferd. Hodlers erscheinen lassen, in
das rechte Licht gesetzt, indem der Anteil seines
Schülers Don Piero Dei hier wie in den Male-
reien der Sixtinischen Kapelle zu Rom klar ge-
schieden wird; manche Werke dürften zu früh,
noch vor dem römischen Aufenthalt, angesetzt
sein; von den späteren dagegen werden viele
mit Recht Schülern zugeteilt, denen er, beson-
ders nach den Arbeiten in Orvieto, das meiste
zur Ausführung überliefs. Ähnliches gilt auch
von Perugioo, der bis 1500 als der beste
Künstler Italiens galt, dann aber mehr und mehr
hinter seinen Schülern zurücktrat. Auch bei ihm
erscheinen viele Werke, wie der Apoll und
Marsyas im Louvre, der ihm hier zugeschriebene
Jünglingskopf in den Uffizien und das Knaben-
bildnis in Dresden, einer zu frühen Zeit, weit vor
1490, zugeteilt, das männliche Bildnis der Galerie
Borghese aber zu Unrecht Raphael genommen
und ihm zugewiesen zu sein. Klar werden seine
zahlreichen Schüler, unter denen Pinturicchio und
Ingegno die Hauptrolle spielen, untereinander
geschieden.
Den Beschlufs macht dann der junge Raphael,
als dessen erster Lehrer nicht sowohl sein als
Künstler viel zu schwacher Vater denn dessen
Schüler Evangelista di Pian di Meleto hingestellt
wird, mit dem zusammen er Ende 1500 das bis
auf einige in Brescia und Neapel entdeckte Bruch-
stücke verloren gegangene Bild des h. Nicolaus
von Tolentino zu malen begann, nach Ausweis
seiner erhaltenen Zeichnungen freilich als ein
bereits völlig durchgebildeter Künstler, Weshalb
von der verdorbenen Kirchenfahne in Cittä di
Castello der eine von ihnen die Vorderseite, der
andere aber die Rückseite gemalt haben soll, und
nicht vielmehr beide Seiten von Evangelista stam-
men, erscheint unerfindlich. Auch der Einflufs
Timoteo Vitis auf Raphael wird hier noch immer
überschätzt, indem dessen Bilder meist zu früh, vor
1500, angesetzt werden. Entscheidend dagegen
bleibt das Vorbild Peruginos, namentlich wie es
aus dessen Fresko von 1496 in S. Maria Madda-
lena dei Pazzi zu Florenz hervorleuchtet. Auch
erweist sich die Annahme als überaus fruchtbrin-
gend, dafs er schon auf dem linken, 1500 be-
endigten Wandbilde des Cambio in Perugia die
Gestalt der Fortezza gemalt habe, und erst
recht auf der gegenüberliegenden Wand mehrere
Figuren, wie z. B, die kumäische Sibylle und den
Moses, zu denen sich seine Zeichnungen in den
Uffizien erhalten haben (während freilich der
Männerkopf im ßritiscbea Museum auf eine spä-
tere Hand weist); aber das dürfte schon zu An-
fang des Jahrhunderts statt erst um 1505 ge-
schehen sein. Richtig ist, dafs das Sposalizio
in Caen nicht das Vorbild für Raphaels gleiche
Darstellung bildete und nicht von Perugino stammte,
sondern, wie schon Berenson erkannt hatte, eine
Kopie von Schülerhand darstellt. Mit der Zu-
schreibung der Donna gravida und gar des schö-
nen Frauenbildes in der Tribuna dürfte der Verf,
ebensowenig Anklang finden wie mit seiner frühen
Ansetzung des Traumes des Ritters um 1500;
wohl aber scheint die Aufstellung eines beson-
deren »Meisters der Madonna Diotalevic auf eine
richtige Spur zu führen,
Dresden, W. v. Seidlitz,
Notizen und Mitteilungen,
Ken erschienene Werke.
Handbuch der Kunstwissenschaft, hgb. von
F. Burger. Lief. 9. Berlin -Neubabelsberg, Akad. Ver-
lagsgesellschaft M. Koch, M. 2 (Subskr.-Pr, M. 1,50).
ZeltsclirirteM.
Gazette des Beaux-Arls. Septembre, L. Rosen-
thal, La genese du realisme avant 1848. — B. Beren-
son, Les quatre triptyques bellinesques de l'eglise de
la Caritä a Venise. — Ch. Du Bus, L'evolution du
j ardin. — Florence I. Smouse, Pierre le Gros et les
sculpteurs ä Rome vers la fin du XYII^ siecle. — M. S.,
Une eau- forte inedite de J. de Nittis. — P. Lavedan,
Les emaux limousins de Champagne. — Fierens-
Gevaert, L'exposition de Gand.
Geschichte.
Referate.
Helene Arndt [Dr. phil.], Studien zur inneren
Regierungsgeschichte Manfreds. [Hei-
delberger Abhandlungen zur mittleren und
neueren Geschichte hgb. von Karl Hampe und
Hermann Oncken. 31. Heft.] Heidelberg, Carl
Winter, 1911. X u. 234 S. 8". M. 6,50.
Aus dem Schülerkreise Hampes sind kürzlich
zwei Arbeiten über König Manfred hervorgegan-
gen. 1909 veröffentlichte Bergmann eine Dar-
stellung der letzten beiden Regierungsjahre des
Staufers. Das hier vorliegende Buch beschäftigt
sich mit seiner inneren Geschichte. In flüssig
geschriebenen und eindringenden Studien handelt
die Verf.n zuerst von der Behördenorganisation,
und zwar von den Zentral- und Provinzialbeamten,
dann vom Finanzwesen sowie von Heer und Ma-
rine, bespricht im nächsten Kapitel die Ziele der
inneren Politik und das Verhältnis des Herrschers
zu den Ständen des Landes und schliefst mit
einem Abschnitt über Manfreds wissenschaftliche
und künstlerische Bestrebungen und seinen Hof.
Sie gelangt zu dem Resultat, dafs der König die
2603
11. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 41.
2604
von Friedrich II. und dessen Vorgängern ge-
schafienen Institutionen weiter bestehen liefs, nur
einzelnes ausbaute, auch an seines Vaters Regie-
rungssystem festhielt, nur seinen lombardischen
Verwandten erheblichen Anteil am Regiment ein-
räumte. Die sehr umfangreichen Anmerkungen
enthalten eine Fülle von Nachrichten zu den
Manfred umgebenden Persönlichkeiten. Von den
weiteren Beilagen seien ' als besonders wertvoll
die Nachträge und Berichtigungen zu den Regesta
imperii und die hier zuerst gedruckte Rechnungs-
legung des Sekreten Riso de Marra von 1270
hervorgehoben.
Die Ergebnisse der Verf.n hat Niese (in den
Göttinger Gelehrten Nachrichten 1912, Nr. 2)
einer eingehenden Kritik unterzogen, manches
anerkannt, vieles beanstandet und ergänzt (zu
der von ihm als fehlend verzeichneten Literatur
möchte ich hinzufügen: bezüglich der Verträge
Manfreds mit Venedig Lenel, Entstehung der Vor-
herrschaft Venedigs 69, bezüglich seines Um-
gangs mit deutschen Spielleuten Bussons Erläu-
terungen zu Ottokars Reimchronik in den Wiener
Sitzungsber. 126, 11), dabei nach meiner Mei-
nung Licht und Schatten etwas unfreundlich ver-
teilt und einer Erstlingsarbeit gegenüber die An-
forderungen wohl zu hoch geschraubt. Nieses
Aufsatz bringt aber mehr als eine Beurteilung
fremder Ansichten, er bietet zugleich eine Reihe
von Ergebnissen eigener Forschung dar. Unter
ihnen halte ich für besonders beachtenswert die
Ausführungen über den aus den Familiären sich
zusammensetzenden Rat des Königs, dann die
Bemerkungen zur Charakteristik des Staufers.
Die Gelehrten haben meist hart über Friedrichs II.
Sohn geurteilt. So Bergmann (S. 105) und O.
Cartellieri (König Manfred S. 14), so auch mit
einiger Zurückhaltung Hampe (Urban IV. und
Manfred S. 57 f.) und Schneider (in Quellen und
Forschungen 15, S. 24 u. 49). Niese sucht
einen davon etwas abweichenden Standpunkt zu
vertreten. Ich mufs bedauern, dafs Arndt von
vornherein darauf verzichtet, zu einer > einheit-
lichen Gesamtauffassung« Manfreds zu gelangen,
und sich »bescheidet, einzelne Züge festzuhalten«.
Sie wiederholt, ja verstärkt die Vorwürfe, die
andere Forscher gegen den Fürsten erhoben
haben (vgl. S. 39 unten, 47 unten, 67, 102 Nr.
99), daneben zollt sie seinen Leistungen auf
dem Gebiete der inneren Verwaltung lebhafte
Anerkennung (vgl. S. 51, 55, 67), ohne jedoch
ganz deutlich werden zu lassen, wie wir uns den
Ausgleich zwischen den verschiedenen Urteilen zu
denken haben. So bleibt dem Leser ihres Buches
der dringende Wunsch, dafs endlich von berufe-
ner Feder ein alle Seiten berücksichtigendes Cha-
rakterbild Manfreds gezeichnet werde.
Strafsburg i. E. Alfred Hessel.
Alfred Fischel [Rechtsanwalt in Brunn, Dr. jur.],
Die Protokolle des Verfassungsaus-
schusses über die Grundrechte. Ein Bei-
trag zur Geschichte des österreichischen Reichstags
vom Jahre 1848. Wien, Gerlach & Wiedling , 1912.
XXVI u. 203 S. 8». M. 10.
Der erste österreichische Reichstag des
Jahres 1848 hat bekanntlich die Aufgabe gehabt,
eine Verfassung für Österreich zu schaffen. Zu
diesem Zwecke wurde ein dreifsiggliedriger Aus-
schufs eingesetzt, der glänzende Arbeit leistete,
und dessen Protokolle aus der Zeit vom Jänner
bis März 1849 von Springer veröffentlicht
worden sind. Diese Protokolle enthalten aber
nur einen Teil der geleisteten Arbeit: nämlich
die Einzelbestimmungen der neuen Verfassung.
Vorausgegangen waren die Beratungen über
die allgemeinen Bestimmungen, die sog. »Grund-
rechte«, wie man sie im Jahre 1848 fest-
zulegen beliebte. Sie berühren allgemeine Dinge,
wie Abschaffung oder Duldung der Klöster, Ab-
schaffung des Adels , Rechte der Nationalitäten, ;
Hausrecht, Briefgeheimnis, Beibehaltung der
Todesstrafe usw. Darüber hatte ein drei-
gliedriges Komitee Vorschläge zu erstatten, Ober
die dann der Verfassungsausschufs in zwei
Lesungen beraten sollte. Die Protokolle die-
ser Verhandlungen galten lange Zeit als ver-
loren, selbst einem so gründlichen Forscher, wie
Helfert, entgingen sie. Dr. Fischel hatte das
Glück, sie zu finden, und er veröffentlicht sie
nun in vorliegendem Bande. Sie sind zwar
auch nicht vollständig, es fehlen fast alle Proto-
kolle aus dem Monat September, und einige
der früheren und späteren weisen kleine Lücken
auf, immerhin ist das Vorhandene äufserst wert-
voll und für die Geschichte der Ideen des
Jahres 1848 von höchster Wichtigkeit. Inter-
essant ist es, auf den Unterschied in den Stimmungen
hinzuweisen, der zwischen den Monaten August
und Dezember besteht: um wieviel innerhalb
dieser Frist sich die demokratische Richtung ab-
schwächt. F. gibt zuerst eine kurze Ein-
leitung, druckt dann den Text ab; ein Register
beschliefst die äufserst dankenswerte Veröffent-
lichung,
Prag. O. Weber.
Ludwig Biergans [Hauptmann u. Kompagniechef
im k. bayer. 11. Inf.-Regt. »von der Tann«], Das
Grofse Hauptquartier und die deutschen
Operationen im zweiten Teil des
Krieges 1870—71, Abmarsch von Sedan
bis zum Friedensschlufs. München, C. H.
Beck (Oskar Beck), 1913. 62 S. 8° mit 52 Karten Fol.
M. 14.
Ein Atlas von 52 Karten mit begleitendem
1 Textband, eine wertvolle Fortsetzung und d-r
!605
11. Oktober. DEUTSCHE LITERATIFK ZEITUNG 1913. Ni 41.
1606
Abschlufs des früher erschienenen Werkes be-
titelt: »Das Grofse Hauptquartier und die deut-
schen Operationen im Feldzuge 1870 bis zur
Schlacht von Sedanc von Oberstleutnant Eduard
Friedrich, welcher vor Vollendung des Werkes
gestorben ist. Das Eigenartige dieses Werkes
beruht darauf, dafs die auf den verschiedenen
Kriegsschauplätzen gleichzeitig sich abspielen-
den Operationen kartographisch veranschaulicht
sind. Dadurch bekommt man eine Vorstellung
von der Leitung der kriegerischen Ereignisse
durch das Grofse Hauptquartier und von den
gleichzeitigen Truppenverschiebungen und Ope-
rationen, an jedem Punkte des Kriegsschauplatzes.
Dieser ist im zweiten Teil des Feldzuges, also
nach der Schlacht von Sedan, erheblich schwieriger
zu übersehen. Deshalb erhält das Werk des Haupt-
manns Biergans vermehrten Wert und ist als
selbständige Arbeit auch für solche zu empfehlen,
welche den von Oberstleutnant Friedrich be-
arbeiteten ersten Teil des Werkes nicht besitzen.
Die Beschreibung kriegerischer Vorgänge
kann sich nur von einem Kriegsvorgang zum
andern, von einem Platz zum andern wenden, die
kartographische Darstellung gibt uns ein Bild von
den gleichzeitigen auf verschiedenen Kriegsschau-
plätzen sich abspielenden Vorgängen, fördert
daher den Oberblick und läfst die umfassende
Tätigkeit des Grofsen Hauptquartiers klarer er-
kennen. Das Studium des Krieges wird durch
Anschauung befestigt.
Wir möchten das Werk nicht blofs allen Bi-
bliotheken empfehlen, welche kriegsgeschichtliche
Werke enthalten, sondern auch jedem Kriegs-
geschichte Studierenden. Was Generalfeldmar-
schall Graf Haeseler über den vom Oberstleutnant
Friedrich bearbeiteten ersten Teil gesagt hat,
pafst in erhöhtem Mafse auch auf B.s Arbeit:
»Das Werk ist eine wertvolle Ergänzung der über
den Feldzug erschienenen Schriften und wird all-
gemein willkommen sein«.
München. Freiherr von Lupin.
Notizen und Mitteilungen.
GcseUschaft«!! nad Vereine.
13. Ver Sammlung Deutscher Historiker.
Wien, 17. September.
Nach der Eröffnung der Sitzung durch den Vorsitzen-
den Hofrat Prof. v. Ottenthai folgten Begrüfsnngs-
ansprachen des Unterrichtsministers, des Prof. Redlich
für die Universität, des Bibliotheksdirektors Hofrats Prof.
V. Karabacek für die Akademie und des Wiener Bürger-
meisters Weifskirchner. Darauf hielt den ersten Vortrag
"Prof. A. Cartellieri (Jena) über die Schlacht von
Boavines im Rahmen der europäischen Politik.
Als zweiter sprach Archivdirektor Prof. J. Hansen
(Köln) über Friedrich Wilhelm IV. von Preufsen
und das liberale .Märzministerium 1848. Er be-
sprach das Patent vom 10. März 1848, in dem der
König die Hoffnung aussprach, dafs in dem zu schaffen-
den Bundesstaate Deutschland alle seine Glieder, also
vor allem Preufsen, eine konstitutionelle Verfassung
haben müfstcn. Dafs Preufsen an die Spitze der deut-
schen Verfassangsbewegung treten solle, forderten unab-
lässig die Heidelberger Liberalen, Männer wie Häufser,
Mathy und Gervinus. Mit ihnen traten die Führer des
rheinischen Liberalismus Camphausen, Hansemann und
Mevissen in Fühlung. Radowitz sah dieser immer leb-
hafter werdenden Bewegung mit wachsender Besorgnis
entgegen. Damit dem König nicht das Heft aus der
Hand gennmmen würde, drang er in ihn, Preufsen um
Deutschlands willen den ihm widerwärtigen Konstitutio-
nalismus zu geben. Hier knüpfte er nun in seinem
Patent vom 10. März an die süddeutschen Verfassungen,
die im Gegensatz zur französischen und belgischen vom
legitimen Monarchen oktroyierte Verfassungen waren, an.
Dieser Entschlufs bedeutete für den König eine schwere
Einbufse an Macht. Seinem Ideal entsprach der ver-
einigte Landtag von 1847, der sich aufbaute auf der
ständischen Provinzialverfassung von 1823. Selbst für
ein nach süddeutschem Vorbilde aufgebautes Verfassungs-
werk fehlte dem preufsischen Staate das Substrat, näm-
lich die bürgerliche Gleichberechtigung, die nur die
Rheinländer und Westfalen seit ihrer französischen Zeit
hatten. Der König stellte die deutsche Verfassungsfrage
der preufsischen Reform trotz inneren Widerstrebens
voran. Auf diesem Wege liefs ihn seine altpreufsische
Umgebung, der Kreis der von Gerlachs, im Stich. Von
seinem Ministerium waren nur der Minister des Innern
v. Bodelschwingb und v. Kanitz der Verfassungsreform
geneigt. Ersterer hatte in der Nacht zum 10. März auf
das Drängen einer Deputation der kölnischen Liberalen
hin das vom Könige am nächsten Tage veröffentlichte
Patent niedergeschrieben. Mit Jubel wurde dieses in
Süddeutschland begrüfst. Soeben war in Österreich
Metternicbs Sturz erfolgt. Die süddeutschen Fürsten
unter Gagerns Führung setzten alle nunmehr berechtigten
Hoffnungen auf den König. Dieser wollte den Wechsel
des Systems nur mit seinen Mini&tern gemeinsam voll-
ziehen. Bodelschwingb versagte sich ihm; erst nach
längerem Zögern am 16. .März entliefs ihn der König.
Er versuchte noch einmal, die altpreufsische Partei zu
veranlassen, die Schwenkung mitzumachen, und bot dem
Gesinnungsgenossen Gerlachs, dem Grafen von Alvens-
leben - Erxleben das Portefeuüle an, doch dieser lehnte
ebenfalls ab. Der 18. März kam heran. Noch einmal
verharrte der König auf seinem Plane und forderte den
Grafen Arnim- Boitzenburg auf, das Ministerium zu über-
nehmen. .Also ungebrochen vertrat der König das mo-
narchisch-konstitutionelle Prinzip, d.h. eine Verfassung
mit einem Beamtenministerium. Nun kam der Barrikaden-
sturm und die bekannten Vorgänge in Berlin am 18. März.
Der König, fortgerissen von den Ereignissen, sprach am
21. März die bekannten pathetischen Worte: »Preufsen gehe
fortan in Deutschland auf«, man sah ihn in Berlin in den
deutschen Farben einbergehen. Er wollte damit andeuten,
dafs er in Fühlung mit den besten Kreisen der Bevöl-
kerung für die deutsche Sache arbeiten wolle. So ent-
liefs er sein Ministerium und versuchte, Camphausen als
Mitglied eines neuen .Ministeriums zu gewinnen. Doch
dieser verweigerte den Eintritt, weil er nicht einen ein-
zelnen volkstümlichen .Minister, sondern ein volkstüm-
liches Ministerium bei dem Wachsen des Aufruhrs für
notwendig erachtete. Die Erfüllung der Forderungen
des Patentes vom 10. März war an die Wahlrechtsfrage
geknüpft. Der König wollte diese Frage von dem ver-
einigten Landtag, der allen Verfassungsfreunden so ver-
hafst war, lösen lassen. Hiermit setzte er sich in
schärfsten Gegensatz zu den schlesischen und auch den
rheinischen Liberalen. .Als die Erregung immer gröfser
wurde, das Königtum selbst von den hervordrängenden
anarchischen Elementen in Frage gestellt wurde, waren
2607
11. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 41
2608
es wieder die rheinischen Liberalen, die die Verfassungs-
frage retteten. Sie gaben in der Frage der Landtags-
angelegenheit nach, und nun entschlofs sich der König
auf eine Adresse der Rheinländer hin, am 29. März
Arnim und Schwerin zu entlassen. Camphausen und
Hansemann traten in das Ministerium ein, das nunmehr
die liberalen Forderungen erfüllen sollte. Aber der König,
der sie offiziell sanktionierte, war durch die demütigen-
den Enttäuschungen der letzten Tage allmählich zu
seinen alten politischen Anschauungen zurückgekom-
men. Einen Tag nach dem Zusammentritt des libe-
ralen Märzministeriums verlegte er seine Residenz
nach Potsdam; v. Gerlach folgte ihm, und »die Kama-
rilla« beherrschte fortan den König in seinen Ent-
schliefsungen. Der preufsische Konstitutionalismus schien
ihm notwendig für die Lösung der deutschen Frage, die
er sich nicht aus der Hand nehmen lassen wollte; doch
über die Grenzen des monarchischen Prinzipes konnte
er nicht hinausgehen.
Dr. Heinrich Friedjung (Wien) sprach über den
Imperialismus in England. Für England bedeute
der Imperialismus die Seeherrschaft in allen Teilen der
Erde. England hat seine Seeherrschaft in ruhmvollen
Kämpfen gegen Ludwig XIV. und seine Nachfolger bis
Napoleon errungen. Disraeli begründete dann als Gegner
der Manchesterschule die neue Epoche des Imperialismus.
Als England durch die Konkurrenz Nordamerikas und
Deutschlands im Begrilf war, von seinem hohen Niveau
herabzusinken, bildete das Buch Sir John Robert Seeleys
>Die Ausdehnung Englands« 1883 einen Wendepunkt.
Der Imperialismus trieb zur bewufsten Arbeit an der Ver-
gröfserung des Reiches und brachte die Zollpolitik in ein
förmliches System ; in der Eroberungspolitik Cecil Rhodes'
fand der Imperialismus eine grofse Unterstützung.
Am zweiten Sitzungstag sprach Prof. Adolf Bauer
(Graz) über Hippolytus von Rom, den Heiligen
und Geschichtsschreiber, und Privatdoz. Hans
Hirsch (Wien) über Kaiserurkunde und Kaiser-
geschichte im 12. Jahrh. Er zeigte an österreichi-
schen Beispielen, welche Zusammenhänge zwischen der
Kaiserurkunde des 12. Jahrh. s und der allgemeinen Kaiser-
geschichte beständen, und wie schon bis in diese Zeit
die Bildung von Territorialstaaten zurückzuverfolgen sei.
— Am Nachmittag sprach der Vizedirektor des Öster-
reich. Museums f. Kunst u. Industrie Reg.-Rat Dr. Moritz
Dreger über Wiens Stellung in der Kunstge-
schichte. Wien, an der Kreuzung der gröfsten europäi-
schen Ostweststrafse und der Strafse von dem Adriatischen
Meere nach Nordostdeutschland gelegen, war als Handels-
emporium für den Sitz eines Kunstzentrums prädestiniert.
Während vorerst in Ungarn der italienische Kultureinflufs
vorherrschend war, standen Niederösterreich und Wien
unter süddeutschen Einwirkungen durch die Tätigkeit
der Schottenmönche, ihnen traten zur Seite französische
Einflüsse, die im 14. und 15. Jahrh. von Prag, der da-
maligen Kaiserresidenz, herkamen. Nach der Belagerung
durch die Türken erhielten viele italienische Baukünstler
Arbeit in Wien, so dafs die Stadt nach dem Schlufs des
30jährigen Krieges äufserlich als halb italienische Stadt
dastand, auch in Beziehung auf Musik und Theater.
Das Italienische in Wien wird zum Typisch- Wienerischen
umgebildet. Wien selbst wirkt in der Kunst über das
ganze heutige Österreich hinaus, besonders durch die
Wiener Akademie.
Am 3. Sitzungstag sprach zuerst Archivrat Jean
Lulves (Hannover) über die Machtbestrebungen
des Kardinalkollegiums gegenüber dem Papst-
tum. Sobald die Kardinäle das Vorrecht der alleinigen
Wahl des Papstes erhalten hatten, erstrebten sie eine
immer stärker werdende selbständige Stellung neben dem
Oberhaupte der Kirche. Als Ratgeber und Gehilfen bei
.seinen kirchlichen und Regierungsgeschäften suchen sie
diesen von sich abhängig zu machen. Das gelingt bei
schwachen Naturen unter den Päpsten, während ener-
gische die Kardinäle in straffer Abhängigkeit zu halten
wissen. Nur wenige Vorrechte vermögen die .Kardinäle
für sich gesetzmäfsig festlegen zu lassen, ihr Versuch,
einen Papst bald nach der Wahl (1378) wieder abzu-
setzen, mifslingt und führt zu der grofsen Kirchen-
spaltung, die erst nach fast vierzigjähriger Dauer Sigis-
mund auf dem Konzil zu Konstanz beenden kann.
Durch die Vereinigung aller seiner Kräfte erstarkt das
Papsttum, so dafs alle weiteren Machtanstrengungen der
Kardinäle erfolglos bleiben. Als Papst Sixtus V. dann
ihre Zahl stark vermehrt, auf siebzig, und ihre Tätig-
keit in Einzelversammlungen verteilt und zersplittert
hatte, waren sie nichts anderes mehr als Beamte. Das
ist die Stellung, die die Kardinäle noch heute ein-
nehmen. — Prof. Hans Uebersberger (Wien) sprach
über die Theorien der russischen Slawophilen
im Zeitalter Nikolaus' I. und Alexanders IL Sie
haben ihren Ursprung genommen in der Zeit des Druckes,
den das Regierungssystem Nikolaus' I. auf das geistige
und soziale Leben Rufslands ausübte. Im Gegensatz
zu der Aufpfropfung westeuropäischer Kulturerrungen-
schaften greifen sie zurück auf die bodenständige russi-
sche Kultur, auf die griechisch-slawische Kirche, als das
einzige und wahre Christentum. Rufsland besitze vor
anderen Ländern den Vorzug in der Existenz der bäuer-
lichen Gemeinde mit ihrem gemeinsamen Besitz an Grund
und Boden. Ihre Entwicklung ist gestört worden durch
die Reform Peters des Grofsen. Auf die Entwicklung
vor diesem zurückzukehren sei der einzig richtige Weg.
Die Lösung der orientalischen Frage ist eine rein slawi-
sche Angelegenheit. Vertreibung der Türken aus Europa
und Begründung einer allslawischen Föderation unter
Rufslands Führung und einem russischen Konstantinopel
als Zentrum sind die Hauptpunkte jenes Programms. —
Ein Festdiner und Ausflüge nach Krems und Kloster
Melk schlössen die Tagung. Die nächste Versammlung
wird Ostern 1915 in Köln stattfinden.
Neu erschienene Werke.
Mecklenburgisches Urkundenbuch, hgb. von
dem Verein für mecklenburg. Geschichte und Altertums-
kunde. XXIV. Bd.: 1400. — 3. Siegelheft. Leipzig, in
Komm, bei K. F. Koehler.
J. Hay, Staat, Volk und Weltbürgertum in der Ber-
linischen Monatsschrift von Friedrich Gedike und Johann
Erich Biester (1783—96). Berlin, Haude & Spener, M. 3.
Zeitschriften.
Römisch -germanisches Korrespondenzblatt. Juli u.
August. F. Ouilling, Zur Juppitersäule von Mainz.
— R. Knorr, Sigillatagefäfse mit dem Stempel CC SACRI.
— G. Bersu, P. Goefsler, K. Hähnle, A. Schliz,
Grofsgartach. Steinzeitliche Niederlassung. — W. Bre-
mer, Gambach. Spätbronzezeitliches Brandgrab. — G.
Behrens, Mainz. Depot spätrömischer Henkelkrüge. —
Körber, Mainz. Römischeinschriften. — September u.
Oktober. E.Wagner, Reichenau. Brandgrab der Bronze-
zeit. — P. Vasters, Mülfort. Thronender Juppiter. —
P. Hörtet, Mayen. Römisches Relief. — E. Frick-
hinger, Grofsorheim. Römisches aus dem schwäbisch-
bayrischen Ries. — Fr. Sp rater, Blickweiler. Sigillata-
Manufaktur. — F. Quilling, Odysseus und Eurykleia-
— R. Knorr. Vorflavische Sigillata von Günzburg. —
H. Finke, Der Grabstein eines Bierbrauers in Trier. —
A. V. Domaszewski, Taurobolienaltar aus Metz.
Feuilles d'Hisioire du XVII'' au XX« Siede.
1. Septembre. R.-G. Levy, Les problemes de la domi-
nation. — Th. de Lameth, Notes sur les Souvenirs
de la Marquise de Crequy. II. — Cl. Perroud, Andre
Chenier et Duport-Dutertre. — A. Bioves, Le siege de
Genes. IV.— J. Durieux, Le grenadier russe de Tilsit.
2609
II Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 41
2610
— E. Welvert, Lakanal au Lycee Bonaparte. I. — A.
Dubois-Dulange, La carrierc diplomatique d'Alquier.
— Palat, L'emploi des reserves allemandes en 1870
— 1871.
Gazetie numismalique /rattfaise. 1913, 1. E. La-
badie, Les billets de confiance cmis par les caisses
patriotiques du departement de la Gironde (1791 — 1793).
— J. Beranger, Les mereaax du chapitre de Notre-
Dame ä Rouen.
Geographie, Länder- und Völkerkunde.
Referate.
Sir Harry H. Johnston, A History of the
ColonJzation of Africa by Alien Races.
New edition , revised tbrougbout and considerably
enlarged. Cambridge, University Press (London, C.
F. Clay), 1913. XVI u. 505 S. 8» mit 8 Karten.
Sh. 8.
Das vorliegende Werk, welches den Cam-
bridge Historical Series angehört und schon
einige Auflagen erlebt hat, ist jetzt vom Verf.
vollständig umgearbeitet, vergröfsert und den
jetzigen politischen Verhältnissen in Afrika an-
gepafst worden. Es ist eine Geschichte der
Invasion europäischer und asiatischer Völker in
Afrika seit der Zeit 1100 vor Chr. bis zur
Gegenwart. Aber auch über prähistorische Ver-
bältnisse verbreitet sich der Verf. , läfst Tiere
und Menschen aus Asien in das angeblich unbe-
wohnte Afrika einwandern und stellt manches
noch recht Hypothetische als vollkommen erwie-
sen hin. Dasselbe gilt auch für die ältesten An-
gaben aus historischer Zeit; die in der letzten
Zeit vielbesprochenen Ruinenstätten im Maschona-
land Südostafrikas hält er noch immer für sehr
alt, phönizischen oder arabischen Ursprungs, wie
sie bekanntlich auch mit der Ophirfrage in Ver-
bindung gebracht worden sind, während diese
Reste und die Funde in denselben von neueren
Forschern (z. B. Pöch, v. Luschan u. a.) als
Negerarbeit und höchstens einige Jahrhunderte alt
bezeichnet werden. Die Hauptsache in dem
Werke sind aber die Erforschung und Besitz-
nahme des Erdteiles durch europäische Völker:
Portugiesen, Spanier, Holländer, Engländer, Fran-
zosen, Deutsche, Italiener und Belgier; die Dar-
stellung der Erwerbung der deutschen Kolonien
und deren Zustände ist recht kurz behandelt
worden gegenüber den analogen Bestrebungen
anderer Völker. Auch in dem Literaturverzeich-
nis sind nur englische Werke verzeichnet, aufser
einigen französischen, die in englischer Sprache
erschienen sind. Interessant und lehrreich sind
die zahlreichen Karten, die dem Werke beige-
geben sind. In einem Zusatz stellt der Verf.
tabellarisch nach der Zeit geordnet die wichtig-
sten Daten zusammen, die für Erforschung und
Besetzung Afrikas durch die Europäer von Be-
deutung gewesen sind. Das Buch reicht bis in
die allerneueste Zeit, bis zu dem Vertrag
zwischen Frankreich und Spanien über ihre Ein-
flufssphären in Marokko.
Baden-Sooss bei Wien. Oskar Lenz.
Chr. Ranck [Dr.-Ing., Baurat in Hamburg], Kultur-
geschichte des deutschen Bauernhauses.
2. Aufl. [Aus Natur und Geisteswelt. 121. Bdch.]
Leipzig und Berlin, B. G. Teubner. 1913. VIII a,
88 S. 8" mit 71 Abbild, im Text. Geb. M. 1,25.
Seit dem Erscheinen der ersten Auflage ist eine An-
zahl wichtigerer Arbeiten über das in dem Büchlein be-
handelte Thema (u. a. von Pessler, Lauffer) erschienen;
sie haben den Verf. zu einigen Änderungen im einzelnen
veranlafst. Im ganzen sind Anlage und Inhalt des
Buches die gleichen geblieben. Wir können es daher
bei einem Hinweis auf die Besprechung in DLZ. 1907,
Nr. 20 bewenden lassen.
Notizen und Mitteilungen.
Pergonalchronik.
Der frühere Direktor der Oberrealschule in Leitmeritz
Regierungsrat Dr. Ferdinand Blumentritt, bekannt
durch seine Erforschung der Philippinen, ist, 60 J. alt,
gestorben.
ZeltsekrifUn.
Geographische Zeitschrifi. 19, 9. J. Rein dl,
Wilhelm Götz. — A. Oppel, Schiffbesitz und Schiffbau
in geographischer Verbreitung (Schi.) — R. Hesse, Die
ökologischen Grundlagen der Tierverbreitung (Schi.). —
K. L. Henning, Neuere Forschungen zur Tektonik und
Geomorphologie der Vereinigten Staaten von Nord-
amerika.
The Geographical Journal. September. C. A. Cotton,
Physiography of the Middle Clarence Valley. New Zea-
land. — E. B. Knobel, Inö Chükei and the First Survey
of Japan. — C. Percival, Tropical Africa, on the
Border Line of Mohamedan Civilization. — J. F. Un-
stead, Statistical Study of Wheat Cultivation and Trade,
1881 — 1910. — W. J. H. King, The Libyan Desert
from Native Information.
La Geographie. 15 Juillet. Carrier, Une mission
geodesique ä Madagascar. — P. Lemoine, Les mine-
rais de Normandie et de Bretagne. — E. Fleyry, Con-
tribution ä la connaissance de la nature des eaux mi-
nerales.
Staats- und Sozialwissenschaft.
Referate.
Franz Eulenburg [aord. Prof. f. Nationalökon. an
der Univ. Leipzig], Die Preissteigerung des
letzten Jahrzehnts. Vortrag gehalten in der
GeheStiftung zu Dresden am 17. Februar 1912. [Vor-
träge der Gehe-Stiftung zu Dresden. Bd. IV,
Heft 4.] Leipzig, B. G. Teubner, 1912. 96 S. 8".
M. 2,40.
Der Verf. stellt zunächst die Tatsache einer
Erhöhung des allgemeinen Preisniveaus seit 1896
fest und zwar mit Hilfe von Indexziffern, die er
zugleich kritisch erörtert. Die allgemeine Preis-
2611
1 1 Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 4 1 .
2612
Steigerung ist in jedem Falle gleichbedeutend mit
einer Geldentwertung, unentschieden aber bleibt,
ob und wie weit diese als eine Verminderung
des inneren Geldwertes oder als eine von den
Waren ausgehende Verteuerung zu betrachten
sei. In letzterer Beziehung handelt es sich vor
allem um die Erhöhung der Produktionskosten
Den Einflufs der Lohnsteigerungen, soweit sie
den Reallohn betrefien, dürfte der Verf. zu
niedrig veranschlagen, dagegen hebt er die Zu-
nahme der natürlichen Produktionsschwierigkeiten
in bezug auf Erze, Holz, Baumwolle, Fleisch und
auch Getreide — im Vergleich mit der Anfangs-
periode der überseeischen Konkurrenz — ent-
schieden hervor. Längere Zeit hindurch konnte
durch die Verbesserung der Produktions- und
Transportmittel hier ein Ausgleich und sogar ein
Mehrgewinn geschaffen werden, aber gegenwärtig
scheint diese Gegenwirkung nicht mehr imstande
zu sein, die Steigerung der »Grenzkosten« zu
verhindern. Das Anwachsen der Bevölkerung
und ihrer Kaufkraft wirkt natürlich zur Beförde-
rung dieser Entwicklung. Dadurch wird auch
die fortschreitende Preiserhöhung des nur in be-
schränkter Ausdehnung vorhandenen ländlichen
und städtischen Bodens bedingt. Den Kartellen
schreibt der Verf. keine wesentliche Einwirkung
auf die Steigerung der Preise zu, und in betreff
der landwirtschaftlichen Schutzzölle zeigt er, dafs
sie zwar unmittelbar die Preise der Erzeugnisse
erhöhen, dann aber für die weitere Bewegung
derselben von der neuen Basis aus keine wesent-
liche Bedeutung mehr haben. Neben der von
den Waren ausgehenden Geldentwertung nimmt
der Verf. aber auch eine mit der Vermehrung der
Goldproduktion zusammenhängende innere Geld-
wertverminderung an, die er namentlich auf die durch
die Geldvermehrung verursachte Ausdehnung der
Warennachfrage zurückführt. Dafs die jährliche
Goldzufuhr im Vergleich mit dem vorhandenen
Vorrat an Goldgeld nur gering ist, höchstens
5 Prozent beträgt, will er als Gegenargument
nicht gelten lassen, weil der Gesamtwert einer
Gütermenge auch schon durch das Angebot einer
relativ kleinen Menge wesentlich verändert werden
könne. Das gilt allerdings für gewöhnliche Waren,
die unter Umständen nur mit Schwierigkeit in
Geld umgesetzt werden können, nicht aber für
Gold, das jederzeit gegen eine geringe Präge-
gebühr oder auch ganz unentgeltlich in Geld ver-
wandelt werden kann, also niemals einem Not-
angebot unterliegt. Allerdings hat sich, wie der
Verf. hervorhebt, der Goldvorrat in den letzten
zwanzig Jahren verdoppelt, aber in jedem ein-
zelnen Jahre war die Vermehrung verhältnismäfsig
so gering, dafs sie mit Rücksicht auf die Be-
sonderheit des Goldes als Gelimetall vernach-
lässigt werden konnte. In jedem folgenden Jahre
aber hatte die Masse der in der Gesamtheit der
Goldwährungsländer umzusetzenden Waren in
noch weit stärkerem Verhältnis zugenommen, als
die Geldmenge, so dafs immer mehr die Kredit-
umlaufsmittel, Banknoten und namentlich Scheck-
depositen, in den Vordergrund traten. Nur so-
weit dieses Kreditumlaufssystem von der Existenz
eines Goldvorrats abhängig ist, kommt die Gröfse
des letzteren für die Preisbildung wesentlich mit
in Betracht. Das Verhältnis dieses Vorrats zu
der Menge der jährlichen Umsätze ist aber unter
verschiedenen Konjunkturen sehr verschieden, und
es läfst sich daher über seinen Einflufs auf die
Preise nichts Allgemeines und Bestimmtes sagen,
wenn auch sein ständiges Zunehmen in der
neuesten Zeit im ganzen die Preissteigerung be-
günstigt haben wird. Der Verf. nimmt wohl mit
Recht auch für die Zukunft eine Fortdauer der
Preissteigerung an und zwar hauptsächlich als
Folge der Ausgestaltung der kapitalistischen Wirt-
schaft, sieht aber in der grofsen Vermehrung
der Edelmetalle mit den wesentlichsten Anstofs
zu dieser neuen Phase der wirtschaftlichen Ent-
wicklung.
Göttingen. W. Lexis.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronik.
Dem ord. Prof. f. Nationalökon. an der Univ. Berlin
Dr. Heinrich Herkner ist der Titel Geh. Regierungsrat
verliehen worden.
Der ord. Prof. f. Landwirtschaft an der Univ. Halle
Dr. Simon v. Nathusius ist, 48 J. alt, gestorben.
Zeitschriften.
Giornale degli Economisti e Rivista di Slatistica.
Agosto. U. Ricci, Che cosa e il reddito. — F. N.
Massuero, II monopolio commerciale del petrolio in
Germania.
Rechtswissenschaft.
Referate.
Hermann Wopfner [aord. Prof. f. österr. Gesch.
u. Wirtschaftsgesch. an der Univ. Innsbruck], Bei-
träge zur Geschichte der älteren Mark-
genossenschaft. [S.-A. aus den »Mitteilungen
des Instituts für österreichische Geschichtsforschung«.
Bd. XXXIII, 4 u. XXXIV, 1.] Innsbruck, Wagner,
1912. 96 S. 8".
In ähnlicher Weise, wie im Jahre 1905 G.
Seeliger dadurch klärend in den damals begin-
nenden Meinungsaustausch über Hofrecht und
Immunität eingriff, dafs er in einem literarhisto-
rischen Oberblick den Entwicklungsgang der Be-
urteilung dieser Probleme von Eichhorn bis zu
dcu d.i;i;a!5 jüngsten Äufserungen fixierte^), be-
') Historische Vierteljahrsschrift 1905, S. 323—357.
2613
11. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZKITUNG 1913. Nr. 41.
2614
giaat H. Wopfner seine Untersucbungeo mit einem
dankenswerten Rückblick über die Darstellungen
der älteren Markgenossenschaftsfrage von Lud-
wig von Maurers ersten grundlegenden Werken
an bis zum augenblicklichen Stande der Forschung.
Die entscheidende Cäsur fällt in die achtziger
Jahre des vorigen Jahrhunderts, in denen von
verschiedenen Seiten bald das Eigentum an der
Mark in der Urzeit, bald das Vorhandensein
einer markgenossenschaftlichen Organisation, ge-
legentlich — z. B. von dem Franzosen Thevenin
— beides bestitten wurde. Seither sind eine
Reihe wichtiger Arbeiten über die Markgenossen-
schaft erschienen: die territoriale Einzelunter-
suchung unter Beobachtung allgemeiner Gesichts-
punkte hat sich auch hier als zuverlässiges Mittel
zur Gewinnung vertiefter Erkenntnisse erwiesen;
zu einem Ausgleich der Meinungen ist es aber
noch nicht gekommen.
Unter glücklicher Verwertung der Forschun-
gen Gradmanns über das mitteleuropäische Land-
schaftsbild nach seiner geschichtlichen Entwick-
lung und den Ergebnissen der archäologischen
Funde, die eine »Kontinuität der Ortschaften von
der neolithischen und Bronzezeit bis in die histo-
rischen Perioden hinein« erweisen, bekämpft
W. mit guten Gründen die Ansicht, dafs
den Germanen der Urzeit Land in Überflufs zur Ver-
fügung gestanden habe: weite Teile Deutsch-
lands, so die Waldrücken des Mittelgebirges und
sumpfige Teile schieden damals aus dem Gebiete,
das überhaupt für eine Siedelung in Betracht kam,
gänzlich aus, so dafs die für die Marknutzung
wirklich zur Verfügung stehende Fläche ungleich
geringer war, als etwa schon im 13. Jahrh.
Erst in fränkischer Zeit beginnen gröfsere Ro-
dungen. Von solchen allgemeinen Betrachtungen
aus kommt W^. zu einer vermittelnden Stellung:
er hält es für ausgeschlossen, das Deutschland
der Urzeit mit einem Netz von Markgenossen-
schaften überziehen zu wollen, da weite Gebiete
für Siedelung und Markgenossenschaft in der
Urzeit ungeeignet waren. Dagegen bringt W.
gute Gründe dafür vor, dafs für jene dem Acker-
lande der Siedlungen benachbarten Gebiete auch
schon in der Urzeit Anfänge einer markgenossen-
schaftlichen Organisation, die mit dem Verbände
der an der engeren Feldmark Berechtigten zu-
sammenfiel, vorhanden waren. Noch kann man
nicht von festen Grenzen sprechen, innerhalb
derer diese Markgenossenschaften ihre Funk-
tionen ausübten: erst die fränkische Zeit bringt
die ersten bewufsten Anfänge »der Umwandlung
der Zonengrenze (zwischen den einzelnen Marken)
in die lineare Grenze«. Die fränkische Zeit ge-
langte dann auch zur Ausbildung eines vollen
dingücbea Rechtes der Gesamtheit an der von
ihr besetzten Mark, während auch W. für die
Urzeit das Verfügungsrecht der Gesamtheit noch
nicht als »dingliches Recht im Sinne unseres mo-
dernen Eigentums« charakterisieren möchte.
Wenn auch — der Natur der Sache nach —
W. die wichtige Stütze des urkundlichen Nach-
weises erst für das Vorhandensein der Mark-
genossenschaft durch eine eingehende Unter-
suchung der Pertinenzformel fränkischer Urkun-
den heranziehen kann, so scheint doch das Bild,
welches er für die vorfränkische Zeit gezeichnet
hat, um so gesicherter zu sein, als andere For-
scher der letzten Zeit auf anderem Wege zu
verwandten oder doch ähnlichen Ergebnissen
gekommen sind; neben Varrentrapp möchte ich
hier namentlich auf Haff verweisen.
Überdies dürfte der sachliche Gegensatz
zwischen einem so gedämpften Markgenossen-
schaftsbegriff, wie ihn W. für die vorfränkische
Zeit gibt (Organisation nur in der Form der
Dorfmarkgenossenscbaft vorhanden; noch keine
festen Grenzen der Marken, kein entwickeltes
Eigentum an der Mark) und den Ansichten von
Forschern, die, wie neuerdings Rubel, Schotte
und Dopsch, das Vorhandensein von Mark-
genossenschaften für die vorfränkische Zeit ver-
neinen zu müssen glauben, kein absoluter
mehr sein.
W.s Ausführungen über die Markgenossen-
schaft der Karolingerzeit sind allerdings weniger
überzeugend und haben auch bereits den ein-
gehenden Widerspruch Alfons Dopschs in den
Mitteilungen des Instituts Bd. XXXIV S. 401 ff.
hervorgerufen. Auch für die Karolingerzeit lehnt
Dopsch im Gegensatz zu W. besondere Mark-
genossenschaften ab ; nur die Dorfgemeinde
erscheint ihm als das wirklich Greifbare, die
Mark als ihre blofse Pertinenz. Die Diskussion
dieser Fragen wird gewifs noch weitergehen.
Für Schleswig-Holstein hätten noch die tief-
greifenden wirtschaftsgeschichtlichen Partien des
Werkes von Sering: Erbrecht und Agrarver-
fassung in Schleswig-Holstein auf geschichtlicher
Grundlage herangezogen werden können.
Lübeck. Fritz Rörig.
L. Oppenheim [Prof. f. Völkerrecht an der Univ.
Cambridge], The Panama Canal Conflict
between Great Britain and the United
States of America. A study. Cambridge, The
Uoiversity Press (London, C. F. Clay), 1913. TV S.
8°. Geb. Sh. 2 6 d.
Der Verf. vertritt die Ansicht, dafs nach der
historischen und politischen Entwicklung der
Panamakanalfrage die Auffassung des Präsidenten
Taft und des Kongresses, die in dem amerikani-
schen Panama Canal Act von 1912 zum Aus-
<iruck gekommen ist, nicht zu Recht best?-!-^e.
Hier war erklärt worden, dafs unter dem in dam
2615
11. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 41.
2616
Hay-Pauncefoteschen Vertrage von 1901 ge-
brauchten Ausdruck »die Handels- und Kriegs-
schiffe aller Nationen« die amerikanischen nicht
mit einbegrifien seien. Oppenheim ist auch der
Ansicht, dafs durch die Erwerbung des Gebietes,
in dem sich der Kanal befindet, infolge des Hay-
Verilla -Vertrags von 1903, die Anwendbarkeit
des Hay-Pauncefoteschen Vertrages nicht wesent-
lich vermindert worden sei, wie auch namentlich
die Befreiung der in der Küstenschiffahrt be-
schäftigten amerikanischen Schifie von den Kanal-
gebühren, weil tatsächlich differenzierend, nicht
zulässig erscheine. Dagegen spricht sich der
Verf. dringend dafür aus, die Streitfrage dem
permanenten Haager Schiedsgerichtshof zu unter-
breiten, da die in Art. I des englisch -amerika-
nischen Vertrages von 1908 von solchem Ver-
fahren ausdrücklich ausgenommenen Fragen sich
nicht mit der Kanalfrage zu decken schienen und
eine Weigerung der Vereinigten Staaten, sich einer
schiedsgerichtlichen Entscheidung in diesem Punkte
zu unterwerfen, ihrer ganzen bisherigen Politik
widersprechen würde. Die sehr ruhige und sach-
liche Arbeit kann allen denen warm empfohlen
werden, die sich für die Frage interessieren.
Die Zahl der letzteren wird voraussichtlich bald
zunehmen; denn wenn die Frage augenblicklich
auch nur zwischen England und den Vereinigten
Staaten schwebt, kann es keinem Zweifel unter-
liegen, dafs alle seefahrenden Nationen ein glei-
ches Interesse an ihr haben, und, das ist wohl
das Wichtigste, in den Vereinigten Staaten die
Tendenz wächst, die Angelegenheit als eine rein
amerikanische darzustellen, in der die Vereinigten
Staaten allein zu entscheiden haben. Den besten
Beweis dafür bietet ein in dem amerikanischen
»Outlook« vom 8. März d. J. veröfientlichter
Aufsatz von Mr. Samuel Seabury, Richter am
Höchsten Gerichtshofe des Staates New York,
»Der Panama-Kanal. Soll er amerikanisch oder
englisch- amerikanisch sein.« .Der dem Aufsatz
vorgesetzte Ausspruch General Grants: »Ich
empfehle einen amerikanischen Kanal, auf ameri-
kanischem Boden, dem amerikanischen Volke«,
und der letzte Absatz des Aufsatzes »Gerechtes
und mutiges Verfahren von Seiten der Vereinigten
Staaten wird alle Schwierigkeiten wegräumen, die
der Hay-Pauncefote Ver. bietet, und den Weg für
die Annahme einer amerikanischen Kanalpolitik frei
machen. Ein amerikanischer Kanal, durch ameri-
kanische Arbeit auf amerikanischem Boden aus-
geführt und unter der absoluten und ausschliefslichen
Kontrolle der Vereinigten Staaten, wird sich als
ein Schutz in Kriegszeiten erweisen und in Frie-
denszeiten die gröfsten Wohltaten nicht nur für
die Vereinigten Staaten, sondern für die ganze
Menschheit bringen«, zeigen deutlich die Ten-
denz der Arbeit. Die Argumentation des Ver-
fassers dreht sich hauptsächlich um den Punkt,
dafs, da die Vereinigten Staaten das Gebiet, auf
dem der Kanal liege, erworben hätten, die Be-
stimmungen des Hay-Pauncefoteschen Vertrages
hinfällig geworden seien, und da es sich dem-
nach um eine ausscbliefslich amerikanische An-
gelegenheit handle, auch eine Berufung an das
Haager Schiedsgericht unzulässig sei. »Sharp
practice« wird man das auch in den Vereinigten
Staaten selbst nennen, aber England bezw. Eu-
ropa würden sehr Unrecht haben, sich das ge-
fallen zu lassen, denn das »Principiis obsta« trifft
auch für internationale Beziehungen zu.
Weimar. M. von Brandt.
Notizen und Mittellungen.
Personalchronlk.
Der aord. Prof. f. öffentl. Recht an der Univ. Kiel
Dr. Hans Gmelin ist als Prof. W. van Calkers Nach-
folger als ord. Prof. an die Univ. Giefsen berufen
worden.
Der aord. Prof. f. österr. Privatrecht an der Univ.
Wien Dr. Armin Ehren zweig ist als ord. Prof. an die
Univ. Graz berufen worden.
Der Privatdoz. f. Kirchenrecht an der Univ. Czerno-
witz Prof. Dr. Rudolf Kost 1er ist als aord. Prof. an
die Univ. Wien berufen worden.
Zeltschriften.
Jherings Jahrbücher für die Dogmatik des bürger-
lichen Rechts. 2. F. 27, 1—3. J. W. Hedemann,
Sittenwidrige Schädigung der Kartelle durch Gründung
eines Aufsenwerks. Eine Studie auf der Grundlage des
deutschen und des schweizerischen Rechts. — A. Last,
Fragen der Besitzlehre (Schi.). — H. Reich, Die Stellung
des Ehemannes zu den dem eingebrachten Gute gegen-
über wirksamen Verbindlichkeiten der Frau im gesetz-
lichen Güterstand. — R. Fischer, Zweck der Aktien-
gesellschaft und Stellung des Aktionärs. — E. Josef,
Vertragshaftung und Beamtenhaftung.
Mathematik und Naturwissenschaft.
Referate.
H. Geitel [Prof. Dr.], Die Bestätigung der
Atomlehre durch die Radioaktivität.
Vortrag, gehalten am 16. Februar 1913 zum 50jährigen
Stiftungsfeste des Vereins für Naturwissenschaft in
Braunschweig. Braunschweig, Friedr. Vieweg & Sohn,
1913. 24 S. 8». M. 0,80.
Zu den schönsten Resultaten, die das
junge Forschungsgebiet der Radioaktivität auf-
zuweisen hat, gehört der Nachweis, dafs die
Strahlen, welche die radioaktiven Substanzen
aussenden, aus kleinen Teilchen bestehen, die
mit einer grofsen Geschwindigkeit von den radio-
aktiven Körpern fortgeschleudert werden. Ein
Teil dieser Strahlen, die sog. «Strahlen, besteht
nun aus Heliumatomen. Für die Atomlebre
von gröfster Bedeutung, gewissermafsen ihre
2617
11. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 41
2618
letzte baodgreifliche Bestätigung ist nun die
Tatsache, dafs es experimentell möglich ist, die
einzelnen von den radioaktiven Körpern fort-
geschleuderten a-Teilchen, also die einzelnen
Heliumatome zu beobachten und sie direkt zu
zählen. In der anziehenden Form eines Vor-
trages setzt Geitel die Experimente, die dazu
führen, auseinander und diskutiert ihre Bedeutung.
Berlin. E. Regener.
Otto Warburg [Dozent am Seminar f. oriental.
Sprachen zu Berlin, Prof. Dr.], Die Pflanzenwelt.
1. Bd.: Protophyten, Thallophyten, Archegoniophyten,
Gymnospermen und Dikotyledonen. Leipzig, Biblio-
graphisches Institut, 1913. XII u. 619 S. 8» mit
9 färb., 22 schwarzen Taf. u. 216 Textfig. von H. Busse,
U. Eichhorn, M. Gurke u. a. Geb. M. 17.
Gewissermafsen als Ergänzung des bereits
in 2. Auflage erschienenen, bekannten Kerner-
schen Pflanzenlebens ist nunmehr in dem gleichen
Verlage der erste Band eines ähnlich umfang-
reichen, gröfseren Werkes erschienen, welches
die >Pflanzenwelt< betitelt ist. Waren dort
hauptsächlich Fragen der allgemeinen Botanik
aus dem Gebiet der Morphologie, Physiologie
und vor allem der Biologie behandelt, so findet
hier ausschliefslich die spezielle Botanik oder
Systematik ihre Bearbeitung. Im Sinne einer
»Pflanzenkunde für Jedermann c werden die Ver-
treter der gesamten Pflanzenwelt besprochen,
wobei sowohl die einheimische Flora als auch
die für den Menschen wichtigen Pflanzen nebst
ihrer Verwendung in Technik, Industrie, Medizin
usw. besondere Berücksichtigung finden.
Das Buch will ein praktisches und populäres
Nachschlagewerk sein. Wahrlich, inhaltreich ge-
nug ist dieser erste Band, der die Kryptogamen,
die Gymnospermen und einen Teil der Dikotylen
enthält. Kaum eine der im Prinzip nach dem
Englerschen System angeordneten Familien dürfte
vergeblich gesucht werden. Dafs demzufolge
manche von ihnen allerdings nur kurz behandelt
werden konnten, ist ganz natürlich, wenn
auch nicht geleugnet werden soll, dafs nach
Ansicht des Referenten das Mafs des ver-
wandten Raumes in einzelnen Fällen wohl
etwas reichlicher — namentlich innerhalb der
Gruppe der Kryptogamen — , in andern Fällen
aber ebensogut etwas knapper hätte berechnet
werden können. Lobenswert, namentlich mit
Rücksicht auf den nicht gerade sehr gefügigen
Charakter des Stoffes, ist die Art der Darstellung,
die bei klarer, verständlicher Sprache die Lektüre
des Buches zu einer kurzweiligen macht. Be-
sonders zu erwähnen ist auch die Illustration des
Werkes. Gute Reproduktionen nach künstlerisch
vollendeten Origioalzeichnungen unterstützen den
Text. Mit dem Vorteil einer enormen Reich-
haltigkeit verbinden sie leider einen weniger er-
freulichen und nur in Anbetracht der zur Ver-
fügung stehenden Raumverhältnisse entschuldbaren
Obelstand. Ihre gedrängte und perspektivische
Anordnung, neben- und übereinander, in Ver-
bindung mit einem häufig sehr erheblich vonein-
ander abweichenden Vergröfserungsmafsstab
machen sie dem betrachtenden Auge nicht gerade
immer bequem. Willkommene Anregungen dürften
dem photographierenden Naturliebhaber die meist
guten, z. T. sogar in künstlerischer und techni-
scher Beziehung mustergültigen Naturaufnahmen
bieten. Eine Anzahl farbiger Tafeln sind dem
Werke ebenfalls beigegeben.
Alles in allem ist dem Buche nicht nur zu
wünschen, sondern auch vorauszusagen, dafs es
seine Leser finden wird. Mit Interesse mufs
dem Erscheinen der beiden Schlufsbände, von
denen der nächste weiter die Dikotylen, der
letzte deren Rest und die Monokotylen bringen
wird, entgegengesehen werden.
Kiel. M. Nordbaasen.
Notizen und Mitteilungen.
(iesellgchaft«B and Terelne.
85. Versammlung Deutschtr Naturforscher und Ärzte.
Wien, 22. September.
In der Eröffnungsrede erinnerte der Vorsitzende Prof.
Becke (Wien) an die früheren V^ersammlungen in Wien
und wies auf den glänzenden Aufschwung der physikali-
schen Chemie, des mineralogischen und geologischen Ex-
periments, auf die Ausbreitung der Deszendenzlehre hin. Die
glänzende Entwicklung auf allen Gebieten der Wissen-
schaft lasse nichts von einer weichlichen Dekadenzkultur
merken. Er schlofs mit einem Hoch auf Kaiser Franz
Josef und Kaiser Wilhelm. — Nach mehreren Begrüfsungs-
ansprachen hielt Prof. H. v. Seeliger (München) den ersten
Vortrag über Probleme der modernen Astronomie.
Die moderneAstronomie ist Anwendung physikalischer Me-
thoden, insbesondere der Spektralanalyse und Photometrie,
Verwendung der Photographie. Wohl enthielten die
Fraunhoferschen Forschungen schon die Keime der
späteren Spektralanalyse. Aber es war doch eine Über-
raschung, als Kirchhoff und Bnnsen zeigten, wie die
Beschaffenheit des Spektrums eines glühenden Körpers
fast untrüglichen Aufschlufs über seine chemische Be-
schaffenheit geben könne. Es gelang bald, Methoden
zur Messung der Stärke des Lichtes für die Astronomie
nutzbar zu machen. In staunenerregender Weise ist die
Photographie zu einem unersetzlichen Forschungsmittel
fast in allen Wissenschaften geworden, aber vielleicht
nirgends in so eingreifender Weise wie in der Astrono-
mie. Im Gebiete des Planetensystems hat die Anwendung
der Photographie bisher noch nicht eine entschiedene
Überlegenheit über die älteren Methoden gezeigt. S.
wandte sich gegen die übertriebene Bedeutung, die der
Marsfrage beigemessen worden sei. Die Arbeit in der
Astrophysik gruppiere sich im wesenthchen um zwei
Probleme: die Erforschung der physikalischen und che-
mischen Eigenschaften der Sterne und die Ermittlung
von Bewegungen, insofern sie in einer Verschiebung der
Spektrallinien hervortreten. Sehr bald drängte sich die
Vermutung auf, alle Weltkörper seien im wesentlichen
aus denselben Stoffen aufgebaut, die auf der Sonne und
2619
11. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 41.
2620
auf der Erde sich vorfinden, und diese Vermutung be-
stätigte sich mit zunehmender Erfahrung immer mehr.
Die Verschiedenheit der leuchtenden Weltkörper spricht sich
also hauptsächlich in der Verschiedenheit des Zustandes
desselben Stoffes aus. Temperatur der glühenden Massen
Und die Art ihrer Umhüllung durch Atmosphären be-
stimmen das Aussehen ihrer Spektren und können in
gewissem Sinne aus ihnen abgelesen werden. Vielleicht
die wichtigsten und sichersten Ergebnisse der Astro-
physik sind mit Hilfe eines von Doppler ausgesprochenen
Prinzips gewonnen worden. Dieses Prinzip wurde erst
dann wissenschaftlich verwertbar, als man Licht von
bestimmter Farbe, d. h. Wellenlänge, in einem Spektrum
genau genug bestimmen konnte, und das geschieht
durch die Fraunhoferschen Linien. Weifs man, dafs
im Spektrum der bewegten Lichtquelle eine Wellenlänge
vertreten ist, die einer Fraunhoferschen Linie entspricht,
und sind beide Linien gegeneinander verschoben, so
kann man offenbar aus der Gröfse der Verschiebung
die gegenseitige Geschwindigkeit von Lichtquelle und
Beobachter ableiten. Das Licht, das von der Sonne zu
uns in etwa 8 Minuten gelangt, braucht, um von den
entferntesten Sternen der Milchstrafse uns zu erreichen,
etwa 25000 Jahre, während senkrecht zur Milchstrafse
die entsprechende Entfernung 6000 Jahre ist. Die Milch-
strafse zeigt die Richtung nicht nur gröfster Aasdehnung
des Systems, sondern auch die der gröfsten Dichtigkeit
an. Diese nimmt von uns, die wir nicht weit von der
Mitte des grofsen Haufens stehen, nach allen Seiten ab,
am langsamsten in der Richtung der Milchstrafse. Leider
sind wir gegenwärtig noch nicht in der Lage, über die
scheinbare Verteilung der so überaus zahlreichen Spiral-
nebel nähere Auskunft zu geben. Es ist durchaus nicht
unwahrscheinlich, dafs unser Sternsystem von den
übrigen auch optisch fast vollkommen isoliert ist, und
dafs in der Tat alles, was wir am Himmel sehen, zum
Verbände unseres Sternsystems, des Milchstrafsensystems,
gehört. S. wandte sich dann der Frage zu, ob gewisse
Naturgesetze für das Universum Geltung behalten. Wie
sich das Newtonsche Gesetz stellaren Entfernungen
gegenüber verhält, darüber sagt die Entfernung gar
nichts, und bei der beliebigen Erweiterung des Gesetzes
stellen sich die gröfsten Schwierigkeiten ein. Nicht
anders verhält es sich mit den die ganze moderne Be-
trachtung beherrschenden Energie- und Entropiesätzen.
Clausius hat die Formulierung vorgenommen: Die Energie
der Welt ist konstant; die Entropie der Welt strebt
einem Maximum zu. Eine genauere Analyse ergibt aber,
dafs diese Ausdehnung physikalischer Erfahrung auf
beliebig grofse Räume eine unerlaubte Verallgemeinerung
darstellt. Für völlig abgeschlossene Systeme darf sicher-
lich die Erhaltung der Energie als eine feststehende
Tatsache angesehen werden. Das Universum ist aber
kein abgeschlossenes System und kann niemals als
solches angesehen werden. Für das Entropieprinzip
liegen die Verhältnisse noch viel ungünstiger, weil
seine Geltung schon in endlichen Räumen an ein-
schränkende Bedingungen geknüpft ist. Energie und
Entropie der Welt sind also Begriffe, denen ein fafs-
barer Sinn nicht unterlegt werden kann, und somit sind
also auch alle Folgerungen aus ihnen hinfällig. Es
könne nicht zweifelhaft sein, dafs die Wärmestrahlung
der Sonne, die alles Leben auf der Erde nähre, all-
mählich aufhören werde und dafs schliefslich die Lebens-
bedingungen für höher organisierte Wesen verloren
gehen werden. Das Ende des Menschengeschlechts wird
also langsam, aber unaufhaltsam herannahen, vielleicht
in einer Form, die der Dichter-Astronom Flammarion
in so tief ergreifender Weise geschildert hat, vielleicht
trete aber auch an Stelle dieses langsamen Hinsiechens
eine plötzliche Vernichtung. Den zweiten Vortrag hielt
Prof. Dr. Rinne (Leipzig) über die mineralogische
Charakteristik des kristallinen Zustandes. Bei
diesem handelt es sich um Materialien, die in ge-
waltigem Umfange am Bau der Erde beteiligt sind, 50
bis 100 km reicht die kristallene Steinschale unseres
Planeten in die Erdkruste hinein. Die Kristalle stellen
mit ihrer indididuellen Abgeschlossenheit von der Aufsen-
welt und ihrer Entstehung in Form winziger Keime,
die wachsen und vergehen können, eine gewisse Paral-
lele der organischen Welt dar. Freilich ist ihr Wachs-
tum durch Umschalung dem des Lebendigen (durch
Innenaufnahme) entgegengesetzt. Nur ähnlich sind
diesem die quellenden und flüssigen Kristalle. Weitab
steht dagegen der anatomische Befund der Kristalle von
dem der Organismen; den Zellen steht das Homogene
gegenüber. Sehr charakteristisch ist dafür die oft
prächtige Ausschmückung der Kristalle durch natürliche
ebene Flächen, gerade Kanten und scharfe Ecken. Dieser
gelegentliche Ausdruck der inneren Harmonie des Kri-
stallinen bietet vortreffliche Hinweise für die Erkundung
ihres Wesens. Die Bauregeln der Kristallwelt wurden
von den Griechen und Römern übersehen, und erst
Steno (1669) und Hauy (1803) legten die grundlegenden
Gesetze natürlicher Architektur im anorganischen Reiche
dar. Sie bestehen in der Konstanz der Neigungswinkel
der Kristallflächen bei den Individuen einer Art und
in einer sehr eigenartigen, die Ornamentik stark ein-
schränkenden Beziehung der Umgrenzungsebenen eines
Kristalles zueinander. Die Natur als Architekt des
Kristallinen steht in starkem Gegensatz zur mensch-
lichen Baukunst. Die Natur arbeitet bei der Orna-
mentierung der Kristalle mit einfachsten Mitteln, sie
wendet nie mehr als neun Symmetrieebenen an und
läfst die rhythmische Wiederholung nur nach der
Zwei-, Drei-, Vier- und Sechszahl zu. Der Entwicklungs-
gedanke hat in der mineralogischen Welt keine Gültigkeit.
Die chemisch einlach aufgebauten Substanzen zeigen
Winkelverhältnisse, die leicht auf den Würfel zurück-
zuführen sind. Eigenartig sind die Erscheinungen ver-
rundender Oberflächenkräfte, namentlich bei den flüssigen
Kristallen. Die überraschende Erscheinung des springen-
den Wechsels der Qualitäten erscheint auch wieder im
physikalischen Verhalten kristalliner Stoffe, in den Ebenen
gröfster Sprödigkeit oder der Elastizität, die ein leichtes
Gleiten parallel zu diesen Flächen gestatten, was bei
der Gletscherbewegung und der merkwürdigen geolo-
gischen Anordnung der Salzgesteine im deutschen Boden
und beim Schmieden der Metalle eine grofse Rolle
spielt. Im optischen Verhalten hingegen erweist sich
der etwaige Wechsel der Eigenschaften beim Kristall
als kontinuierlich mit der Richtung. Die chemischen
Eigenschaften variieren quantitativ und diskontinuierlich.
Diese Hauptprinzipien des Kristallinen versinnbildlichen
die sog, Raumgitter- bezw. regelmäfsigen Punktsysteme,
aus denen man sich die Kristalle aufgebaut denkt.
Dafs es noch nicht gelang, in optischer Hinsicht den
regelmäfsig lückigen Punktgitterbau der Kristalle sicht-
bar zu machen, liegt an der gegenüber der Feinheit
der Moleküle doch ungeschlachten Art der Lichtwellen.
Hier haben die Versuche Laues u. a. Wandel geschaffen,
und zwar durch die Beugungsbilder. Alles in allem
erscheint die kristallinische Materie als eine wundersame
Welt voll allgemein wichtiger Aufgaben für die natur-
wissenschaftlichen Fächer. (Forts, folgt)
Personalchronik.
Der Privatdoz. f. Geol. u. Paläontol. an der Univ.
Strafsburg Prof. Dr. Wilfrid v. Seidlitz ist als Prof.
Wilckens' Nachfolger als aord. Prof. an die Univ. Jena
berufen worden.
Der Privatdoz. an der deutschen Techn. Hochschule
zu Prag Prof. Dr. Karl Järay ist zum aord. Prof. f.
Encyklopädie des Hochbaus, Bauökon., Heizung u. Lüf-
tung ernannt worden.
2621
11 Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 41.
2622
An der Univ. Kiel hat sich Dr. F. Kehrer als Pri-
vatdoz. f. Psychiatrie u. Neurol. habilitiert.
Der Prof. f. Botanik an der Univ. Luod ßengt
Lidforss ist, 45 J alt, gestorben.
Der Prof. f. Chirurg. Klinik an der Univ. Lyon An-
tonin Poncet ist, 67.;J. a't, gestorben.
Zeitschriften.
Zeilschrift für Malkemalik und Physik. 62. 2.
F. Pfeiffer, Über ebene Gleit- und fiollbewegung starrer
Körper. — O. Meifsner, Würfel versuche. — P. J.
Helwig, Zur Planckschen Strahlungsformel. — A.
Francke, Drehungsstütz flächen. — H. Blasius, Träger
kleinster Durchbiegung und Stäbe gröfster Knickfestigkeit
bei gegebenem Materialverbrauch. — St. Timoschenko,
Zur Frage nach der Wirkung eines Stofses auf einen
Balken. — R. Mehmke, Graphische Berechnung von
Determinanten beliebiger Ordnung.
Inserate.
Jüngerer Bibliotheksbeamter
mit zweijähriger praktischer Tätigkeit an gröfserer Privat-
bibliothek Süddeutschlands und guten Dienstzeugnissen
sucht zu seiner weiteren Ausbildung Stelle als Hilfs-
bibliothekar oder Bibliotheks-Sekretär, eventuell auch
vorerst als Volontär. Offerten unter 7.5 an diese Zeitung
erbeten.
.Am Altonaer 3Iaseani ist die Stelle eines
Direktorialassistenten
zu besetzen. Von dem Bewerber wird ein abgeschlossenes
Studium der germanistisch -historischen Fächer und Be-
kanntschaft mit der Kunstgeschichte verlangt; museums-
technische Schulung ist erwünscht Das .Anfangsgehalt
beträgt 5000 Mark, steigend von drei zu drei Jahren
um je 400 .Mark bis zum Höchstbetrage von 7000 .Mark
Der Bewerber muls eine besoldete Probedienstzeit von
einem Jahr ableisten und ist verpflichtet, der städti-
schen Beamten -Witwen- und Waisen -Pensionszuschufs-
kasse beizutreten. Gesuche mit Lebenslauf, Zeugnis-
abschriften usw. baldigst, spätestens bis zaui 1. No-
vember erbeten an die
Museumskommission,
Altona, Rathaus.
Kerlag der Buchhandlunfl jles Waisenhauses in Halle a. d. S.
Ältdeutsclies Wörteibuch
von Oskar Schade.
Zweite, umgearbeitete und verm. Auflage. (Neudruck.)
Zwei Bände, brosch. M. 30.—, geb. M. 40.—
Wörterbuch der litauischen Sprache
von Friedrieh Kurschat.
Zwei Bände, brosch. M. 40. — , geb. M. 45. —
Seemanns-Spraclie
Wortgeschichtliches Handbuch deutscher Schifferaus-
driicke älterer und neuerer Zeit von Friedrich Klujrc.
Brosch. M. 30.—, geb. M. 34.—.
£chrproben un9 £chrgänge
aus der Praxis der höheren Lehranstalten.
Wir sind noch im Besitze eiuiiercr Exemplare
der vollständiiuren Serie und offeriereu die Hefte
1—100 nebst General rejrister, wenn zusammen ab-
greDomnien. für 2(50 Mark, soweit der Vorrat reicht.
Nach Verkauf der hierfür zurückgelegten Exemplare
bleibt Preiserhöhung vorbehalten.
Einzelne ältere Jahrgänge werden mit 10 .Mark be-
rechnet, soweit überzählig vorhanden.
HaUe a. d. S.
Bnchhandlung des Waisenhauses.
l^erlag Her £^ciDiiiannf(4cn ^udidanUluiig
in «crliii *3S. «S.
93or furjem erfcl>ien:
1809 ♦ 1813 ♦ 1815
^lus^aiicj bcr ^reibeitsfrieac
lUtO
Don
8». (yil u. 170 @.) 1913. @eb. 2 ü)J.
„?Qinpre(^t8 33uc^ ifl in ber Xat eine gtärfung.
JHein äftlietifc^ qeiiommeii, peiDOljren va'xx einen >gttlj
ber riemalö rein (iterarif(ft roirb juuiicjunfien ber ge»
fc^i(it(t(^en ©enauiflfeit, )onbern ber immer bie Inport«
fd)e SSaljrljeit über fic^ tial, ober in ben Stimmungen
mit ibr gebt unb in feiner groparitgen fompatten i^orm
felber rote Sbarafter loirft. 2)0« ^ut^ ijf bie itett»
poüfte ©übe ber Srinnerungöliteratur; e6 füllte fi;^
ieber jur @i Hebung uiib Älärung barein üerfenfen."
(Äreujjeitungl
Verlag der WeMmaniisclieii Bicliliaiidlaiig in Berlin SW. 68.
Reden und Aufsätze
Von Theodor Moinmsen. Mit zwei Bild-
nissen. Dritter Abdruck. 8« (VIII und
479 S.) 1912. Gebunden M. 8.—
„Er spricht immer vortrefflich, immer pointen-
reich, ohne doch jemals zum Schönredner zu werden.
Seine Sätze leuchten und funkeln wie in vielen
Fazetten geschliffene Brillanten, die ihre Strahlen
nach allen Seiten hin entsenden. Möchte dieses
Buch seinen Einzug in recht viele Häuser unseres
Volkes halten und den Segen stiften, der von einer
großen und edlen Persönlichkeit durch Wort und
Schrift auch über die Näherstehenden hinaus in
weite Kreise auszugehen pflegt.'
(Monatschrift für höhere Schulen.)
262i
1 1 . Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 4 1 .
2624
|[l||lll!lllll''i'!"!|ll!ll!ll|il||||llllllll!llllllllll!!llllllllllllll||lll1!!lltlIil!ll'l|lllll|ll|i,,IIIH!tllllllllllllll
itt Berlin e^. 68.
I 3}or furjem erfc^ien: i
I Pas follcn I
«ufere lunöcn kfm?
€iit Katgebcr g
^ für €Itern, Cel^rcr uiit» Bucbhänbicr |
3 Unter ÜJiitluhfung t^on Oberleljrer ?lrtI)UV' ^cbOard, 2
^]3iofeffoi ♦PrtuI SotirtnncSfon, ^lof. Dr. gclis |
l*aiit4ic, Obeileljrer Dr. SBaltftcr Sc^octiidieit unb |
anbereu (jevauegecieben öon 1
I ^rof. Dr. %xi^ Sofjanttcöfou, |
?i iJireftov ber 14. ^{eolirfji'.Ie in 33erliu. ^
1 ßiüeite tierbeffeüe Sluflage |
(Sr. 8". (VIII u. 321 @.) 1913. 3n Odnen geb. 3 SW. j
2)a8 üom ^reu§if^en Äultuöminifterimn unb i
anbereu 33ei)5: beii foioie Don joljlretc^en 3ugenbbtlbuiig8= |
nereiueu roarm euipfobleue '&uii »on 3o()a!ineö)ou i[t S
f(^ucll ju einem unentbebrüc^en 9totgeber bei ber %\iß-- h
^ iüal)t ber Sugenbleftüre geiDOvbeu, fo büß ber erften 3
I: luflage in fur^er geit eine siceite gefolgt ifit. i?
„Sei) tanii bem Öuc^e nur roünfc^en, ba| e8 ein
rechter greunb unb ^^erater in Dielen gamitien roerbe,
unb i^m Mß SBcrt mitgeben: ®ie Üettüre ifit ein Der»
borgeuer, aber mächtiger 3)iitergiel)er, ber leiber nielfad^ [;
uuterfc^ä^t unb gröbtic^ öerna^läffigt mirb." p
(äijirn. ®el). CbcrregienmgSrat Dr. 9JJattOiO'S ;=
g in äßejtermannS SDJonat^öeften.) g
lllll!li:lll!!l!ll!l|illllillllllllll!lil!!lll!|;illilllllllHllil!l!ill!!!lililllllll!l!llHl!l!iiiÜilflll!lillllIllll^
Verlag der Weidmannsclien Bncliliamilüng in Berlin SW. 68.
Nordgriechische Skizzen
Von Otto Kern
8. (VII u. 128 S.) 1912. Geh. 3 M.
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin.
Sd^tflet unb bie t>cutfd)e 9la(iftttielt
SSon %lbevt l*Ui»Uii>|. ^on ber Äoticrlit^cn Uta-
bcmie btr 2ßi||enft^ortcn ju SBieii sclrbnte ^PreiS«
ft^rift. ®r. 8°. (XVI n. 679 ©.) 1909. (Sc^.
3Ä. 12.—, geJ. in ^alMcbcr 3K. 14.-
„5)aS @rf)iüanfen bc6 5)icf)fcrbi(be6 StiiUerS in ber
Siteratur= unb 3fit6«ffi)ic^te ift i)m mit einer Öirünblifbfeit
bcß 'g-leifeeS unb ?^Dti'ff)en8, mit einem Guellenftubium unb
(Scinfinne Der aftbctifd) . tritifd}en Unterfurbung, juglcirl) in
einer i)iftorifc^oi)t)i'enf(f)aftUcf)en ?D?etl)obe befjanbelt unb er-
fd)Dpft, ba^ man ficf) biefeis 33uci)eß »on ganjem ^ccjcn
freuen fann. (Söglicfte SRunbfc^au.)
Verlag der Weidmannsclicii Bnclilianillnng In Berlin SW. 68.
Reden und Vorträge
Von Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff.
Dritte vermehrte Auflage. Gr. 8" (VIII u.
413 S.) 1912. Geb. M. 10.—
Die dritte Auflage der Reden und Vorträge ist um
sechs neue Stücke vermehrt worden.
„Die Begeisterung, mit der der Verfasser seine
Stoffe erfaßt, und die flammende Beredsamkeit,
mit der er seine Ideen darlegt, werden eines nach-
haltigen Eindrucks auf die Leser nicht verfehlen."
(Vossische Zeitung.)
gerlttß öcr Peitrmannfdjen gutl)ljantrlunß in f erlin SW. 68.
Bi$tori$cb=politi$cbe$ flBC==Bucb
3ur iyövbcruiift bc§ ^cfdjidjtduutcrridjt^
unb äur SelbftBcIcljrunß. JBon Dr. m.
9Jlcrten§, ^ir. b, ©ijmttafiutiig in 3SrüJ)l.
8'^ (IV u. 216 B.) 1907. föiB. m. 3.40
„(Sin Dortrefflic^eg unb, fügen wir glett^ f)tn5u,
öu^crft 5citgcmä|e§ ^5ü(^Iein. 3)enn mit nollftem
9te^te Dertritt bic ^^äbagogit "^eute bie g-orberung,
bat5 bie ftubiercnbe Sug^"^ uuferer Sage auc^ in
jovialen unb politifc^eu g-ragen mcl)r S3efrf)eib miffen
müf3te, aU bieg letber ber galt ift."
(Sciticfirift f. ti. C'ficireicf). ©iimnofien.)
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin.
8d)il(cr^ Dramen
Beiträge ju ilircni 5Bcrftäubnt8 Don l*ui>totn
'■Bcücrmflnn. Vierte ^lufloge
(grfter ieit: ßiuleitung. 1. "Sie 9iäubcr. 2. 5)ie
2?erf(^mörung be§ gicöfo. 3. SVaöate unb ii^iebe.
4. a)nu StarIo§. Ok. 8". (XV u. 344 8.) 1908.
(Sjeb. "iR. 6.60
3meitcr Xcit: ö. 3Ba((cuflciu. 6. 9Jiaria Stuart.
7. Sie 3»»9ivöu üüu Orleans, (^r. 8". (XI u.
355 ®.) 1908. &tb. m. 6.60
2)rittcra:eil:8. Die^Jraut üou ^Jteffina. 9. 23il=
I)elm Seil. 10. £d)i(ler5 bramatitd)er 9Jad)(a§.
e^luftluort. ®r. 8". (V u. 337 S.) 1908. Q>kb.
Wl. 6.60
,S3eUcrmann8 Cvdäuterungcn bet ®ramcn Scfiiüerä finb
unftreitig bie bebeutcnbfte (S:tfci)einung in ber Sc^tüerliteratur
ber legten jtüei 3al)rjef)nte. 8ie fin^ für bie ärt. luic
bramQti|ft)e äBerte auSäulegcn fmß, geiabeäu muftetbaft ge-
worben." (ßeitffbrift für baS (Sijmnafialipefc n.)
Mit einer Beilage ?oa Felix Meiner iu Leipzig.
Verantwortlich für den redaktionellen Teil: Dr. Richard Böhme, Berlin; für die Inserate: Theodor Morias
in Berlin. Verlag: Weidmann sehe Bachhandlang, Berlin. Drack von E. Bachbinder in Neorappin.
DEUTSCHE LITERÄTÜßZ:
herausgegeben von
Protesso, Dr. PAUL HINNEBE
SW. 68, Zlmmerstr. 94. ^ __«_
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin SW. o^/f^g^^ti^^eT^'i^
r
V
in ^S^ 28 1913 ]
Erscheint jeden Sonnabend im
Umfange von wenigstens 4 Bogen.
XXXIV. Jahrgang.
Nr. 42. 18. Oktober. 1913.
Abonnementspreis
vierteljährlich 7,60 Mark.
Preis der einzelnen Nummer 75 Pf. — Inserate die 2 gespaltene Petitzeile 30 Pf.-, bei Wiederholungen und grOSeren Anzeigen Rabatt
Bestellungen nehmen alle Buchhandlungen und Kaiserlichen Postimter entgegen.
Systematisches Inhaltsverzeichnis.
Ein aiphabet isches Verzeichnis der besprochenen Bacher mit Seitenzahlen findet sich
zu Anfang des redaktionellen Teils.
Karl Hampe (ord. Univ. -Prof.
Dr., Heidelberg): Die neue
»Quellenkunde der deut-
schen Geschichte«.
Alloemelnwisseniohafttlohes; Gelehrten-,
Sohrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Frz. Sawicki, Das Problem der Per-
sönlichkeit und des Übermenschen.
{Rudolf Unger, aord. Univ.- Prof.
Dr., München )
Theologie usd KIroheRwesen.
H. Schmidt, Die religiöse Lyrik im
Alten Testament. {Hermann Gunkel,
ord. Univ.-Prof. Dr. Iheol,, Giefsen.)
A. Schweitzer, Die psychiatrische
Beurteilung Jesu. (Theodor Ziehen.
ord. Univ.-Prof. emer., Geh. Medi-
zinalrat Dr., Wiesbaden.)
0. von Gebhardt, Die Akten der
edessenischen Bekenner Gurjas, Sa-
monas und Abibos. Hgb. von E.
von Dobschütz. {Johannes Leipoldt, \
ord. Univ.-Prof. Dr., Kiel)
Philosophie.
R. Falckenberg, Geschichte der
neueren Philosophie. 7. Aufl. {August
A/«s«r, ord. Univ.-Prof. Dr., Giefsen.)
K. Stern berg, Beiträge zur Interpre-
tation der kritischen Ethik. {Jo-
hannes Paulsen, Dr. phil. , Hamburg.)
G. Wunderle, Die Religionsphilo-
sophie Rudolf Euckens. {Richard
Kode, Pfarrer, Lichtentanne.)
Erziehungswissenschaft.
H. Morsch, Das höhere Lehramt in
Deutschland und Österreich. Er-
gänzungsband zur 2. .Aufl. {Eugen
Grünwald, Direktor des Gymn.,
Prof. Dr., Friedeberg i. N.)
L. Credaro, Grundzflge der Pädagogik
nach Herbart, Übs. von Dr. Bluwstein.
Allgemeine und orlenfallaohe Philologie
und Llteraturgesohloht*.
Severus ibn al ^Iuqaffa^ .Alexan-
drinische Patriarchengeschichte von
S Marcus bis Michael L 61 — 767.
Hgb. von Chr. Fr. Seybold. {Georg
Graf. Pfarrer Dr., Donaualtheim bei
Dillingen )
M. Alarcon y Santon, Textos arabea en
dialecfo vulgär de Larache.
flriechlsctie and latalnlsohe Philologie
und Llteraturgesohlchie.
W. Schick, Favorin Oepi iiatStuv
TpoiTj; und die antike Erziehungs-
lehre. {Johannes Ilherg, Rektor
des Gymn , Prof. Dr., Würzen.)
J. T. Allardice and E. A. Junks,
.An Index of the Adverbs of Plautus.
{Gustav Landgraf, Oberstudienrat
Dr., .München.)
Deutsche Philologie und Llteraturgosoblohte.
.A. Weise, Die Entwicklung des Füh-
lens und Denkens der Romantik
auf Grund der romantischen Zeit-
schriften. {Oskar F. Walzel, ord.
Prof. an der Techn. Hochschule,
Geh. Hofrat Dr., Dresden.)
C. S Benedict, Richard Wagners
Parsifal in seiner menschhch- ethi-
schen Bedeutung;
K. S. U h 1 ig , Richard Wagners Parsifal ;
E. K locke, Richard Wagners Parsifal;
E. Lindner, Richard Wagner über
Parsifal. {Wolf gang Golther, ord.
Univ.-Prof. Geh. Hofrat Dr., Rostock.)
Englische und rorr.anisohe Philologie
und Llteraturgeschlohte.
R. Brotanek, Texte und Untersuchun-
gen zur altengUschen Literatur- und
Kirchengeschichte. {Rudolf Imel-
mann, Privatdoz. Dr., Bonn.)
A. Cassagne, La vie politique de
Fran9ois de Chateaubriand;
V. Giraud, Nouvelles etudes sur
Chateaubriand ;
Chateaubriand, Memoires d'outre-
tombe. Publ. p. V. Giraud. {Philipp
August Becker, ord. Univ.-Prof.
Dr., Wien.)
KanatwIsasDSohafloii.
H. Schmerber, Prager Baukunst um
1780. {Josef Neutvirlh. ord. Prof.
an der Techn. Hochschule, Hofrat
Dr., Wien.)
Tagung für Denkmalpflege und Heimatsehuts.
Qetelilobto.
E. Kornemann, Der Priestercodex
in der Regia und die Entstehung
der altrömischen Pseudogeschichte.
{A. B. Drachmann, aord. Univ.-
Prof. Dr., Kopenhagen.)
K. von Golowin, Meine Erinnerun-
gen. Übs. von V. von Rautenfeld.
{Joseph Girgensokn, Staatsrat Dr.,
Frankfurt a. M.)
Staats- und Reohtswissenaohaft.
•A. Salz, Geschichte der böhmischen
Industrie in der Neuzeit. {Paul
Sander, aord. Univ.-Prof. Dr., Prag.)
R. von Neumann- Ettenreich, Das
österreichische Eherecht. (Emanuel
Adler, aord. Univ.-Prof. Dr., Wien.)
Mathematik und NaturwIsseesohafL
K. von Buchka, Das Lebensmittel-
gewerbe. 1. und 2. Lief. {Rudolf
Biedermann, aord. Univ.-Prof. Geh.
Regierungsrat Dr., Berlin.)
Sö. Veisammlung Deutseher Naturforscher und
Ärzte (Forts.).
2621 18. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 42. 2658
I DIE ANTIKEN ^
N S
S
s
ODYSSEE-ILLUSTRATIONEN
s
s
S IN IHRER KUNSTHISTORISCHEN ENTWICKH NG >
^^ ^
Ns VON S
^ DR. PHIL. FRANZ MÜLLER ^
^ OBERLEHRER AM KÖNIG-WILHELJfS^GYMNASIUM ZU MAGDEBURG ^
S MIT 9 IN DEN TEXT GEDRUCKTEN ABBILDUNGEN S
s s
> Gr. 8». (VIII u. 155 S.) Geh. 6 M. ^
S . ■ . |-
y Inhalt. Vorwort. — Einleitung. — I. Die Odyssee-Illustrationen der archaischen Kunst, y
S A. Die Kyl<lopie. 1. Die Blendung. 2. Die Überreichung des Bechers. 3. Die Flucht aus der Höhle, s
^ 4. Die Verhöhnung des Polyphem. — B. Die Sirenen. — C. Kirke. — II. Die Odyssee-Illustrationen ^
^ der Blütezeit. A. Die Periode des Polygnot. 1. Szenen in Ithaka. a) Fußwaschung und Gespräch mit ^
S Penelope. b) Odysseus und der Hund Argos. c) Penelope und die Freier, d) Der Freiermord. 2. Odysseus s
\ bei den Phaiaken. a) Begegnung mit Nausikaa. b) Odysseus und Arete. 3. Nekyia. — B. Die Blütezeit ^
^ der Tafelmalerei. 1. Skylla. 2. Odysseus auf dem Meere, a) Der Schiffbruch, b) Der Schlauch des Aiolos. ^
y 3. Odysseus auf Ortygia. — Anhang: Telemachos. — 111. Die Bilderzyklen der hellenistischen \
S und römischen Kunst. A. Bildwerke, die von der Buchillustration abhängig sind. 1. Homerische Becher. ^
V 2. Bilderchroniken. — B. Statuarische Gruppen. — C. Die esquilinischen Landschaften. — D. Kleinere ^
v^ Zyklen auf Bildwerken verschiedener Galtung. — Anhang: Eine byzantinische Odyssee-Illustration. — Register. ^
■ ■ ■■' I ■ ■ ■ I I I ■■ I. I ■ I !.>■■ ii« > .1 ■ I ■ ■!- ■^■ — ■■! I. j ■■ I - ■■■^— -— ■■»■— d.i. ■ ■■■i.i» I ,.■■ , ,1, ■■,■■■_ „,
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin SW. 68.
Soeben erschien:
STUDIEN ZUR ÄGYPTISCHEN
VERWALTUNGSGESCHICHTE
I IN PTOLEMAISCH-RÖMISCHER ZEIT
Der ßaöüixog FgamiaTtv^
;i VON
ERHARD BIEDERMANN
Gr. 8». (IX u. 123 S.) Geh. 3,60 M.
Vorwort. Die vorliegende Arbeit will einen Beitrag zur Verwaltungsgeschichte des ptolemäischen
und römischen Ägypten liefern, indem sie die Tätigkeit eines Beamten durch alle Gebiete seiner
Kompetenz ins einzelne verfolgt und seine Stellung innerhalb der Beamtenschaft festzulegen versucht.
Als Quellen sind sämtliche bisher erschienenen Publikationen von Papyrusurkunden aus ptole-
I mäischer und römischer Zeit benutzt. Die Abkürzungen sind die im Archiv für Papyrusforschung und
t in Mitteis-Wilckens Grundzügen und Chrestomathie der Papyruskunde angewandten. In allen allge-
meinen Fragen konnte ich mich auf das letztgenannte Werk beziehen, dessen Auffassung ich fast stets
gefolgt bin. Die dort aufgeführte Literatur wurde ebenfalls herangezogen, soweit sie für die behandelten
Fragen in Betracht kam.
DEUTSCHE LITERATURZEITÜNÖ.
Nr. 42.
XXXIV. Jahrgang.
18. Oktober 1913.
Alphabetisches Inhaltsverzeichnis.
Alarcon y Santon, Textos arabos en
diaiecto vulgär de Larache. (2653.)
Allardice and Junki, An Index of the
Adverbs of Plautu«. (2655.)
enedict, Richard Wagners Parsifal in
seiner menschlich -ethischen Bedeutung.
(2658.)
ßrotanek, Texte und Unterauchungen zur
ahenglischen Literatur- und Kirchenge-
Bchlcbte. (2660.)
V. Buchka, Das Lebensmittelgewerbe.
(2683 )
Cassagne, La vie politique de Francois
de Chateaubriand. (2665.)
Chateaubrian d.Memoires d'outre-tombe.
(2665.)
Credaro, Grundzüge der Pädagogik nach
Herbart. (2650)
Dahlmann - Waitz, Quellenkunde der
deutschen Geschichte. (2629.)
Faickenberg, Geschichte der neueren
Philosophie. (2645)
V. Gebhardt, Die Akten der edesienischen
Bekenner Gurjas, Samonas und Abibos.
(2644.)
Giraud, Nouvelles etudei sur Chateau-
briand. (266J.I
V. Golowin, -Meine Erinnerungen. (2674.)
Klocke, Richard Wagners Parsifal (2658.)
Kornemann, Der Priestercodex in der
Regia und die Entstehung der altrömi-
tchen Pseudogeschichte. (2672.)
Lindner, Richard Wagner über Parsifal.
(2658.)
Morsch, Das höhere Lehramt in Deutsch-
land und Österreich. (2648.)
V. Neumann-Ettenreich, Das öster-
reichische Eherecht (2681.)
Salz, Geschichte der böhmischen Industrie
in der Neuzeit. (2675.)
Sawicki, Das Problem der Persönlichkeit
und des Übermenschen. (2638.)
Schick, Favorin Ospl Katocuv ■z^oz>-rfi
und die antike Erziehungslehre. (26S4.)
Sc hm erb er, Prager Baukunst um 1780.
(2666.)
Schmidt, Die religiöse Lyrik im Alten
Testament. .(2641.)
Schweitzer, Die psychiatrische Beurtei-
lung Jesu. (2642.)
Severus ihn al Muqaffa', Alexandrini-
sehe Patriarchengescnichte. (2651.)
Sternberg, Beiträge zur Interpretation der
kritischen Ethik. (2645.)
Uhllg, Richard Wagners Parsifal. (2658.)
Weise, Die Entwicklung des Füblens und
Denkens der Romantik auf Grund der
romantischen Zeitschriften. (2656.)
Wunderle, Die Religionsphilosophie Rud.
Euckens. (2646.)
Die neue »Quellenkunde der deutschen Geschichte< ^).
Von K. Hampe.
Trotz mancher preisenden Reden ist es unter
den Sachkundigen in Deutschland wohl ein öflfent-
Itches Geheimnis, dafs auf manchen Gebieten der
Geisteswissenschaften und nicht zum wenigsten
auf dem der Geschichte die Mittel aus öffent-
lichen Aufwendungen und — mit wenigen rühm-
lichen Ausnahmen — auch aus privaten Stiftungen
in ein immer ärgeres Mifsverhältnis geraten zu
den dringendsten Bedürfnissen. Während doch
auch hier, wie bei den Naturwissenschaften, die
technischen Anforderungen allenthalben höher und
kostspieliger geworden sind, sind die ausge-
worfenen Sätze meist seit Jahrzehnten wenig
verändert, also in ihrer Leistungskraft angesichts
der teureren Lebenshaltung zurückgegangen.
Wichtige Unternehmungen — man denke etwa
an die Kaiserregesten — sind seit langer Zeit
nahezu völlig ins Stocken geraten, andere dring-
liche Aufgaben, namentlich soweit sie sich über
die provinzielle Beschränktheit erheben und sich
'> Dahlmann-Waitz, Quellenkunde der deut-
schen Geschichte. 8. Aufl., unter Mitwirkung von
Baasch, Bachmann, Bailleu, Bemheim, Befs, Bliemetz-
rieder, Brandenburg, Brandt, Brefslau, Deetjen, Fournier»
Friedjung, Galle, Hafs, Hauck, Heldmann, Hellmann,
Herre, Hofmeister, Holtzmann, Hoernes, Jacob, Jany,
Kaatzsch, Kleinclausz, Kopp, Koetscbau, Kötschke, Mirbt,
Mach, Pereis, Philippi, Preufs, Rachfahl, Redlich, Rie-
mann, L. Schmidt, Seeliger, Stein, Steinhausen, Uhlirz,
Volz herausgegeben von P. Herre [Privatdoz. f. mittl.
u. neuere Gesch. an der Univ. Leipzig]. Leipzig, K. F.
Koehler, 1912. XX u. 1290 S. Lex.-8'. M. 28.
dadurch der Tätigkeit der zahlreichen Kom-
missionen entziehen, können nicht in Angrifi ge-
nommen werden. Es erweist sich für den ein-
zelnen Gelehrten bei den gesteigerten, vielseitige-
ren Anforderungen, die Beruf und Leben stellen,
als immer schwerer durchführbar, umfassende,
vieljährige Arbeiten grofsen Stils nebenher für
ein — wenn überhaupt — höchst bescheidenes
Druckbogenhonorar zu bewältigen, und die un-
erhört niedrigen Remunerationen der wissen-
schaftlichen Hilfsarbeiter, die bekanntlich in ihrer
Mehrzahl auch bei äufserster Einschränkung nicht
für die Ernährung eines Einzelnen, geschweige
denn einer Familie, ausreichen und hinter der
Bezahlung subalterner Kräfte oder mechanischer
Arbeiter zurückstehen, können leistungsfähige
junge Forscher nur ganz vorübergehend fesseln.
So ist die Zielsetzung bereits mehr und mehr
in die Hände der Verlagsbuchhändler überge-
gangen, für welche die Berechnung der Absatz-
möglichkeit naturgemäfs oberster Gesichtspunkt
ist. Der gesunde Zug zur Synthese, der als
Rückschlag gegen ein übermäfsiges Spezialisten-
tum vor einem halben Menschenalter einsetzte,
ist durch diese äufseren Bedingungen zweifellos
bedeutend verstärkt worden, aber es kann heute
wohl schon die Frage aufgeworfen werden, ob
unter der Überfülle der leichtgeschürzten, knappen
Darstellungen die gründliche gelehrte Arbeit auf
historischem Gebiete nicht bereits empfindlich
leidet.
2631
18. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr 42.
2632
• Jedenfalls dürfen unter den Verlegern die-
jenigen eines besonderen Dankes der Forscher
sicher sein, die unter geringeren Gewinnaussichten
weniger gefälligen, aber um so nützlicheren und
notwendigeren Werken die Grundlage bieten. Zu
solchen Werken gehört die vorliegende Quellen-
kunde der deutschen Geschichte, Sie hätte nicht
mit einem Schlage als das entstehen können, was
sie jetzt ist; man weifs, wie sie allmählich ge-
worden und mit jeder neuen Auflage verbessert
ist, welche Verdienste sich um sie die früheren
Herausgeber Dahlmann, Waitz und Brandenburg
mit seinen Mitarbeitern erworben haben. Seit
der siebenten im Jahre 1906 (mit Ergänzungs-
band 1907) erschienenen Auflage ist das Werk
aus dem Verlage der Dieterichschen Verlags-
buchhandlung in den von K. F. Koehler in Leipzig
übergegangen, und man kann wohl sagen: es ist
unter der Leitung seines jetzigen rührigen Heraus-
gebers P. Herre etwas wesentlich Neues ge-
worden. Es ist geradezu ein neues Verfahren
eingeschlagen, das, da es sich gut bewährt hat,
bald genug auch für die Bibliographien anderer
Länder als vorbildlich angesehen werden dürfte.
Eine Quellenkunde, die nicht wahllos alte und
neue Titel zusammenballen, sondern dem Benutzer
vergebliche Arbeit ersparen, ihm nur das Brauch-
bare vorführen will, mufs einen Wertmafsstab
an die Arbeiten anlegen, einen grofsen Teil völlig
unterdrücken, andere vor den wichtigeren wenig-
stens zurücktreten lassen. Solche Wertung ist
für einen Einzelnen heute völlig unmöglich; selbst
die Hilfe der vier Mitarbeiter, die der vorige
Herausgeber gewonnen hatte, war dafür unzu-
länglich.« Es bedurfte einer förmlichen Aufteilung
des Stofifes unter eine grofse Anzahl von Spezial-
kennern. Erst so konnte man hoffen, dafs die
Bearbeiter ein sachkundiges Urteil über die auf-
geführten und wegzulassenden Schriften besäfsen.
Dieser Versuch ist durchaus gelungen; nicht
weniger als 42 geschickt ausgewählte namhafte
Historiker oder Gelehrte der Nachbargebiete
haben, jeder in dem ihm zugewiesenen Abschnitte,
die Angaben der 7. Auflage vervollständigt, aber
auch verkürzt und in mannigfacher Hinsicht quali-
tativ gehoben. Und die Gefahr der Unstimmig-
keiten oder Wiederholungen ist durch die aus-
gleichende Tätigkeit des Herausgebers so gut
wie ganz vermieden worden.
Niemand wird von dem Rezensenten erwarten,
dafs er im einzelnen prüfe, wie jeder der 42 Mit-
arbeiter sich seiner Aufgabe entledigt habe, oder
dafs er auch nur aufzähle, welches ihre Anteile
seien. Ihre Tätigkeit forderte von vornherein
persönliche Entsagung; das Buch will als Ge-
samtleistung beurteilt sein.
Nimmt man zu der 7. Auflage den Ergän-
zungsband hinzu, so ist das Anschwellen des
Umfanges nicht so erheblich, wie es auf den
ersten Blick erscheint; nur um 120 Seiten ist
das Buch gewachsen. Immerhin ist es allmählich
ein sehr starker und teurer Band geworden.
Das ist vielleicht vom buchhändlerischen Stand-
punkte bedenklich, und auch für den Benutzer
wäre es natürlich angenehmer, wenn er das
unentbehrliche Werk für einen mäfsigeren Preis
erstehen könnte; aber solange die Möglichkeit
dazu nicht etwa durch eine private Stiftung ge-
boten wird, mufs man den Preis schon für die
Qualität der Leistung in Kauf nehmen. Der
Forscher aber wird weit davon entfernt sein, den
Umfang zu tadeln oder gar für spätere Auflagen
eine Einschränkung zu fordern. Denn eine im
Wertvollen unvollständige Bibliographie verfehlt
völlig ihren Zweck. Das ist der Grund, weshalb
mich die »Quellenkunde zur Weltgeschichte« von
demselben Herausgeber, bei aller Freude über
ihr Vorhandensein, im Laufe der Benutzung doch
enttäuscht hat. Wer öfter in solchem Buche
vergeblich sucht, was er haben will, wird es
zuletzt verstimmt auch in den Fällen beiseite
stehen lassen, in denen er vielleicht beim Nach-
schlagen auf seine Rechnung käme. Bei der
deutschen Quellenkunde ist solche Enttäuschung
nicht zu befürchten. Lücken gibt es da freilich
noch immer, aber sie springen nicht ohne weiteres
in die Augen und betreffen selten schlechthin
Unentbehrliches.
Einige Ergänzungswünsche stelle ich hier zu-
sammen. Unter den Weltgeschichten auf S. 90
brauchte die von Helmolt (9 Bde. Leipzig und
Wien, 1899—1907) nicht zu fehlen, unter den
deutschen Geschichten S. 93 verdiente Erle.rs
Deutsche Geschichte in 3 Bänden 1882 — 84 Er-
wähnung (oder ihrer Eigenart nach auch neb(^n
Freytags Bildern Nr. 1736), ebenso etwa Stubbs,'.
Germany in the early middle ages 47 6 — 1250, ^
London 1908, dessen Wert freilich nicht grofs
ist. S. 122 war die Sammlung »Fontes iuris
Germanici antiqui« der Monumenta Germaniae
historica nach dem sonstigen Brauche gesondert
zu nennen, wenn auch die einzelnen Bände (aufser
den Leges Langobardorum von Bluhme 1869 zu
Nr. 4387) an ihren Stellen aufgezählt sind. Unter
Nr. 2733 konnten v. Schuberts Grundzüge der
Kirchengeschichte (4. Aufl. 1909) trotz ihrer
2633
18. Oktober. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 42.
2634
Knappheit genannt sein, auf S. 266: Stocquart,
L'Espagae politique et sociale sous les Visigotbs
412 — 711, Brüssel 1905. Zur Taufe Chlodwigs
Nr. 4113 wäre ein Hinweis auf Kruschs Aufsatz
unter Nr. 4151 und die Praefatio der Oktav-
ausgabe Nr. 4154 erwünscht. Zu Nr. 4161 Rim-
berts Vita Anskarii mag die Greifswalder Disser-
tation von W. Schaefer 1909 als unerheblich mit
Absicht beiseite gelassen sein; dagegen durften
unter Nr. 4372 zur Frage der konstantinischen
Schenkung die wichtigsten Schriften: Zeumers
Ausgabe in der Berliner Festgabe für Gneist
uud Scheflfer-Boichorsts Abhandlung Mitt. d. Inst,
f. österr. Gesch. X (auch Schriften I) nicht fehlen,
wie auch zu Nr. 4370 noch immer Baxmanns Buch
über die Politik der Päpste von Gregor I, bis
Gregor VU., Elberfeld 1868/69, angeführt wer-
den konnte. Gewifs wird kein Einsichtiger ver-
langen, dafs das schmerzlich empfundene Desi-
derium einer Bibliographie zur Papstgeschichte
innerhalb einer deutschen Quellenkunde nebenbei
hätte erfüllt werden sollen, und was nach die-
ser Richtung gegeben wird, ist schon dankens-
wert genug; aber es geht doch nicht an, zur
konstantinischen Schenkung unbedeutendere Schrif-
ten statt der wichtigeren aufzuzählen. Zu Nr. 4667
(Hinkmar) wäre ein Hinweis auf Nr. 4197 (Krusch),
zu Nr. 5 4 1 6 (Heinrich Raspe) auf Nr. 6 1 1 8 ( Wenck)
erwünscht. S. 419 vermifst man die Chronik der
Cortusi und zu der Historia des Ferreto von Vi-
cenza (Nr. 5905) die neue Ausgabe von Cipolla
in den Fonti per la storia d'Italia, Bd. 1 (1908).
Unter Nr. 5917 fehlt das Regestum Clementis
papae V. 7 Bde., Rom 1880 — 88, mit App.
T. I 1892, das allerdings vom Benediktiner-
orden veröfientlicht ist, aber ebenso gut wie die
Register der Ecole fran9aise de Rome genannt
werden mufste. Zu Nr. 5937 (Appellation Lud-
wigs d. B.) ist die wichtige Abhandlung Zeumers
im Neuen Archiv 3 7 erst 1911 erschienen, doch
reichen die Eintragungen ja teilweise bis Früh-
jahr 1912. Unter Nr. 5980 war aufser auf
Demskis Buch Nr. 5979 wohl auch auf seine
Breslauer Dissertation 1906 hinzuweisen. Zu
Nr. 6033 war anzudeuten, dafs Werunskys Ge-
schichte Kaiser Karls IV. nur bis 1368 geführt,
und dafs für das letzte Jahrzehnt seiner Regie-
rung das ältere Werk von Pelzel, Kaiser Karl IV.,
2 Bde, Prag 1780/81, noch immer nicht ganz
entbehrlich ist. Die Greifswalder Dissertation
von Th. Eichmann, Die Datierung in der Ge-
scbtchtschreibung des deutschen Reiches wäh-
rend der ersten Hälfte des 13. Jahrhunderts
1200—1254, 1908, hätte wohl Aufnahme ver-
dient.
Ahnliche Wünsche liefsen sich gewifs auch
für die Abschnitte der neueren Geschichte vor-
bringen, aber irgend ein besonderer Vorwurf
wäie daraus nicht herzuleiten: die Quellenkunde
der deutschen Geschichte ist infolge ihrer acht
Auflagen und des neuen Bearbeitungsmodus so
vollständig und dabei doch gut ausgesiebt, wie
kein andres Land eine Bibliographie seiner Ge-
schichtswerke besitzt. Man darf denn auch an
Herausgeber und Verlag die dringende Bitte
richten, bei der nächsten Auflage diesen Ruhmes-
titel nicht etwa aus irgendwelchen äufseren Rück-
sichten durch willkürliche Abstriche zu schmälern.
Sollte wirklich bei dem gewaltigen Anschwellen
der Literatur eine Beschränkung wünschenswert
werden, etwa um eine Teilung in zwei Bände
zu vermeiden, so liefse sich wohl noch eine ge-
wisse Raumersparnis erzielen , ohne dafs der
Wert des Buches für den Geschichtsforscher dar-
unter zu leiden brauchte.
Zunächst könnte noch auf vielen Seiten un-
beschadet der Übersichtlichkeit der Petitdruck
in verstärktem Mafse angewandt werden, so, um
aufs geratewohl einige Stellen herauszugreifen,
für Nr. 4357/58 (Karls d. Gr. Sachsenkriege),
Nr. 4816 (Lechfeldschlacht), 5926 — 30 (Formel-
bücher des 13. u. 14. Jahrh.s), 6015 (Schlacht
bei Mühldorf) usw.
Hier und da kann gestrichen werden. So
schmeckt auf S. 108 die doppelte Aufzählung
von Steinhausens Deutschen Pfivatbriefen des
Mittelalters unter Nr. 1705 und 1708 etwas nach
Prinzipienreiterei; unter Nr. 6635 sind die beiden
Abhandlungen von Schefier-Boichorst über die
bayrische Kur identisch; unter Nr. 3853 ist die
englische Obersetzung des Paulus Diaconus ohne
Interesse. Die Auswahl der Danteliteratur, die
in den Nrn. 5914, 6009, 6920 und 7011 un-
nötig zersplittert ist, erscheint etwas fragwürdig,
fehlt doch sogar Vofslers grofses Werk; vielleicht
würde in solchem Fall der Hinweis auf eine
neuere bibliographische Orientierungsmöglichkeit
genügen, zumal da an Mitteilung auch nur der
wertvolleren neueren Literatur doch nicht zu
denken ist. In Nr. 988 — 998 sind die Inhalts-
angaben der älteren Scriptoressammlungen ge-
wifs manchem willkommen; gleichwohl wären sie
zur Not entbehrlich, sind doch auch von den
Monumentenbänden, bei denen eine Inhaltsüber-
sicht ebenso nützlich sein könnte, nur gelegent-
lich und ungleichmäfsig solche Angaben gebracht.
2635
18. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 42.
2636
Endlich könnte — wiederum nur im Notfalle —
ein wirklich erheblicher Raum gespart werden,
wenn man sich entschlösse, von den kritischen
Abhandlungen über einzelne Quellen den gröfsten
Teil zu streichen, statt dessen auf vielbenutzte
Werke wie Wattenbach, eventuell auch Manitius
zu verweisen und nur die seit der letzten Auf-
lage solcher Werke erschienenen Abhandlungen
hinzuzufügen. Ich will nicht sagen, dafs solche
Streichung wünschenswert wäre, aber die ernst-
hafte Forschung würde bei ihr verhältnismäfsig
wenig verlieren. Denn halbwegs erschöpfend
sind diese Angaben doch nicht; bei der Auswahl
sind die neueren Schriften, begreiflicherweise,
jedoch nicht immer ihrem Werte entsprechend,
vor den älteren stark bevorzugt, und wer sich
gründlicher unterrichten will, mufs doch die aus-
führlicheren bibliographischen Vermerke, etwa
bei Wattenbach oder Manitius, heranziehen. Man
nehme z. B. Paulus Diaconus. Unter Nr. 3853
findet man mehrere, vorwiegend italienische Ab-
handlungen verzeichnet, die indes ziemlich will-
kürlich herausgegriffen sind. Von den wichtigen
Feststellungen Traubes in seiner Textgeschichte
der Regula S. Benedicti erfährt man dagegen
nichts. Unter Nr. 4278 sind dann einige ebenso
wenig erschöpfende Schriften über des Paulus
Dichtungen vermerkt, aber die Ausgabe von
K. Ne£f, München 1906, vermifst man wieder.
Recht verunglückt ist, nebenbei bemerkt, der
Artikel »Paulus Diaconus« auch im Register: der
Hinweis auf Nr. 4278 fehlt, und da unter Nr.
4241 bei seinen »Gesta episcoporum Metten-
sium« sein Beiname »Diaconus« fortgelassen ist,
so ist aus dem Verfasser im Index ein geson-
derter »Paulus« geworden. Andre Abschnitte
sind sicherlich besser geraten; gleichwohl wer-
den die ernsten Forscher nur gewinnen, wenn
sie sich für die ältere Literatur über einzelne
Historiker nicht erst an die Quellenkunde, son-
dern gleich an die geläufigen Handbücher wen-
den und das vorliegende Werk nur für die Titel
der neuesten Abhandlungen ergänzend heran-
ziehen.
Das Anordnungsschema des Buches ist im
allgemeinen von der siebenten Auflage her bei-
behalten. Soweit kleine Verbesserungen vorge-
nommen wurden, können sie durchaus auf Beifall
rechnen, ebenso die gründlichere Umgestaltung
des ersten allgemeinen Teils, der an Vollständig-
keit und Übersichtlichkeit erheblich gewonnen
hat; namentlich der neueingefügte einleitende Ab-
schnitt »Methodologie« (von Bernheim) ist sehr
erwünscht. Ein Eingehen auf die sonstigen Ab-
schnitte und die an ihnen vorgenommenen Än-
derungen würde mich hier zu weit führen. Nur
die für ein bibliographisches Nachschlagewerk
besonders wichtige Frage sei hier noch aufge-
worfen, wie weit die Zuverlässigkeit im kleinen,
die in den einzelnen Teilen natürlich verschieden
ist, im ganzen genommen etwa reicht. Was
hier auf der einen Seite der Vervollkommnung
des Buches zugute kam, die stete Verbesserung
der neuen Auflagen, konnte auf der anderen
Seite auch der absoluten Genauigkeit Abbruch
tun, da natürlich stets der Satz der letzten Auf-
lage zugrunde gelegt werden mufste, und alte
Versehen da nur schwer auszumerzen waren.
Der Herausgeber hat sich bemüht, die freiwillige
Mitarbeit weiterer Kreise dafür zu gewinnen — ohne
nennenswerten Erfolg, wie er selbst im Vorwort
gesteht. Gleichwohl wäre es von grofser Wichtig-
keit, wenn es doch gelänge, jeden, der bei seiner
Arbeit Versehen in dem Buche entdeckt, zur
Mitteilung an Herausgeber oder Verlag zu ver-
mögen. Nicht zum wenigsten dieser freiwilligen
Mitarbeit des Publikums verdanken z. B. die
Bädekerschen Reisebücher die erstaunliche Ge-
nauigkeit ihrer Angaben. Wer sich da in erheb-
lichem Mafse um die Verbesserung verdient macht,
pflegt wohl vom Verleger ein Exemplar der
neuen Auflage zur Belohnung zu erhalten. Wäre
Ähnliches nicht auch hier möglich, zum mindesten
so, dafs den freiwilligen Korrektoren das Werk
jetzt oder künftig zu einem Vorzugspreise an-
geboten würde?
Dafs trotz aller Sorgfalt noch manche Un-
richtigkeiten zu beseitigen, manche Unebenheiten
zu begleichen sind, versteht sich bei einem der-
artigen Buche von selbst. Man kann sie natür-
lich nicht systematisch aufsuchen; jeder entdeckt
sie erst allmählich bei der eigenen Arbeit. Daher
betrifft auch die folgende kleine Liste, die ich
zu der künftigen Auflage beisteuern möchte, fast
ausschliefslich mein Arbeitsgebiet, das der mittel-
alterlichen Geschichte, und auch da sind es nur
gelegentliche Notizen eines halben Jahres, welche
die Zahl der in Wirklichkeit noch vorhandenen
Irrtümer sicherlich nicht entfernt erschöpfen. Ich
folge dem Gange des Buches, indem ich zwischen
Druckfehlern und sonstigen Versehen keinen
Unterschied mache.
Nr. 1310 lies »Schriftchen« statt »Schriften«.
Nr. 1492 I. »Hiptmair« st. »Hipfmair« und im
Register »Hippmair«. Nr. 4256 1. »N. Arch. 34«
St. »N. Arch. 36«. Unter Nr. 4372 (Karolingi-
!637
18. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 42.
2638
sehe Schenkungen) wünschte ich Kehrs wichtige
.\rbeit stärker herausgehoben; das Erscheinen
in Buchform darf für Anwendung des Volldruckes
nicht allein entscheidend sein, namentlich wenn
die betreffenden Bücher nicht viel taugen, und
auch Scheöer-Boichorsts ebenda angeführte Arbeit
ist ja nur eine Abhandlung. Ebenda 1. >Säg-
müllerc st. »Sagmüllerc. Nr. 4532 1. >Thudichum<
St. >Tudichum<j. Nr. 5181 1. »5946c st. »5964€.
Nr. 5431 verdiente die vielfach berichtigende
Arbeit von Braun über Konrad von Marburg
mehr Hervorhebung neben den stark veralteten
Büchern von Henke und Kallner. Nr. 5907: Die
erste Ausgabe des Villani von Dragomanni erschien
schon 1844 in 4 Bänden. Nr. 6487 ist Tom. 5
der Constitutiones, auf den sich die Jahreszahl
1324 bezieht, ausgelassen. Nr. 6635 wäre eine
chronologische Anordnung erwünscht, oder Zeu-
mers mafsgebender Aufsatz müfste an die Spitze
gestellt werden. Nr. 7058 1. >Bütow« st. >Buton«
(so auch im Register). Nr. 12154 scheint mir
der Aufsatz von Bailleu nicht gerade geschickt
eingeordnet, da es sich darin doch um ganz
andre Dinge handelt, als um die preufsische
Heeresreform. Im Register kann Nr, 4811, eine
Rostocker Dissertation von 1870, nicht von dem-
selben A. Brackmann sein, dem die andern unter
diesem Namen verzeichneten Schriften zuge-
hören, und der seine Göttinger Dissertation 1898
hat erscheinen lassen. S. 1010 (Biequigny)
1. »4097« St. »4096c. S. 1024 sind die beiden
Rubriken » Constitutiones c unnötig getrennt.
S. 1093 scheinen unter >P. Hirsch« zwei ver-
schiedene Verfasser zusammengeworfen zu sein.
S. 1150 unter »Manfrede 1. »5722c st. »5724c.
S. 1210 ist »Ryccardus de S. Germanoc doch
besser unter »Richarde einzureiben. S. 1212:
Dafs die »Libelli de lite« weder unter »Libellic,
noch unter »Streitscbriftenc eingeordnet sind,
sondern unter den farblosen Begriff > Sammlung c
dürfte sich für rasches Aufsuchen wenig empfehlen.
S. 1226 (Schreibmüller) 1. »55 5 7c st. »5558c.
S. 1281 fehlt im Register H. Witte, Die Reorgani-
sation des preufsischen Heeres usw. Nr. 12 298.
Man sieht, meine Liste ist für ein Buch von
1290 Seiten bescheiden genug. Es darf zum
Schlüsse ausgesprochen werden: Die Quellen-
kunde der deutschen Geschichte, wie sie all-
mählich gewachsen und wieder in der neuesten
Auflage erheblich vervollkommnet worden ist,
überragt an Vollständigkeit, Übersichtlichkeit und
Genauigkeit alle ähnlichen Werke des Auslandes.
Die deutsche Geschichtswissenschaft darf auf
diese Leistung stolz sein und ist dem Heraus-
geber und seinen zahlreichen Mitarbeitern ebenso
wie dem Verleger zu lebhaftem Danke verpflichtet.
Allgemeinwissenschaftliches ; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
Franz Sawicki [Prof. am Priesterseminar in Pelplin,
Dr. theol.J, Das Problem der Persönlich-
keit und des Übermenschen. [Studien zur
Philosophie und Religion, hgb. von Remigius
Stölzle. 4. Heft.] Paderborn, Ferdinand Scböningb,
1909. VIIl u. 446 S. 8°. M. 9.
Sawicki, der schon mit Studien über »Wert
und Würde der Persönlichkeit im Christentum c
(Köln 1906) und »Katholische Kirche und sitt-
liche Persönlichkeitc (das. 1907) sowie mit
mehreren Aufsätzen über Einzelfragen dieses
ethisch -religiösen Problemkomplexes hervorge-
treten ist, gibt in vorliegendem umfangreicheren
Buche eine umfassende historische und systema-
tische Behandlung des Persönlichkeitsproblems
vom christlichen, näher vom katholisch-kirchlichen
Standpunkt. Und zwar sucht er speziell die Auf-
fassung des Persönlichkeitsgedankens, die das
19. Jahrh. entwickelt hat, mit den ethischen und
weiterhin den metaphysischen Lehren des römi-
schen Katholizismus zu vermitteln. In diesem
Sinne bietet er zunächst einen bei aller Gedrängt-
heit weiten und vielseitigen Oberblick über die
geschichtlichen Ausprägungen des Ideales der
Persönlichkeit in der deutschen Philosophie und
Literatur von Kant bis auf Nietzsche, Eucken,
Mausbach und L. Gurlitt herab, nicht ohne dabei
auch gewisse moderne Ethiker des Auslandes
wie Emerson, Ibsen u. a. heranzuziehen. Der
systematische Hauptteil der Untersuchung sodann
sucht von den Positionen des christlichen Theis-
mus und Supranaturalismus wie speziell des kirch-
lichen Dogmas aus und unter steter Berücksichti-
gung und Kritik der zuvor in ihrem historischen
Bestände charakterisierten modernen Gedanken-
gänge und Tendenzen einen allumfassenden und
einwandfreien Begriff der sittlichen Persönlichkeit
nach ihren verschiedenen Seiten und Erscheinungs-
formen zu bestimmen, um dadurch eine feste
Grundlage zu gewinnen für die Beantwortung der
Frage, ob und inwiefern das Persönlichkeitsideal
zum ethischen Lebensziel tauge. In kurzen
Schlufskapiteln endlich wird das Ergebnis letz-
terer Untersuchung in den Dienst einer kritischen
Würdigung des Problems des Obermenschen und
des modernen Persönlichkeitskultes gestellt, denen
das christliche Persönlichkeitsideal als reinste und
erhabenste Verkörperung der Idee von der sitt-
lichen Persönlichkeit gegenübertritt.
!639
18, Oktober. DEUTSCHE LITERATÜRZEITUNG 1913. Nr. 42.
2640
Es verdient volle Anerkennung, dafs der '
Verf. im historischen wie im systematischen Teil
seiner Arbeit aufrichtiges Bestreben um unbe-
fangenes und sachliches Verständnis der modernen
Ideen mit einer idealen, irenisch milden und welt-
offenen Auffassung und Auslegung der katholisch-
kirchlichen Ethik verbindet, etwa im Geiste Her-
man Schells, von dem er denn auch rühmt, er
habe auf katholischer Seite das Problem am
tiefsten erfafst. So fällt bei Würdigung der
philosophischen und schöngeistigen Persönlichkeits-
theoretiker des 19. Jahrh.s manches über die
nächste Absicht der betreffenden Ausführungen
hinaus beachtenswerte Wort, etwa über die zu-
meist unterschätzte Bedeutung, welche Hegels
Ethik dem Persönlichkeitsgedanken einräumt,
oder über Carlyles und Emersons Lehren. Eine
besonders eingehende und sympathische Betrach-
tung wird Euckens Philosophie des Geisteslebens
gewidmet. Ja selbst Nietzsches aristokratischer
Radikalismus findet hier eine weit verständnis-
vollere Beurteilung als bei der grofsen Mehrzahl
katholischer Kritiker, Solch ernster Behandlung
ernster Gedankenarbeit gegenüber würde man
freilich auf die unverdiente Beachtung dilettanti-
scher Modemoralisten vom Schlage Ellen Keys
oder Ludwig Gurlitts gern verzichten. Ober-
haupt stellt S.s historischer Überblick die Theorien
der einzelnen Denker und Schriftsteller zu äufser-
lich, zum Teil auch in wenig glücklicher An-
ordnung (auf Trendelenburg z. B. folgt Herder,
auf Joh. Müller Deutinger usw.) nebeneinander,
so dafs die grofsen Entwicklungslinien und der
gemeinsame Ideenschatz der neueren Ethik nicht
genügend hervortreten, was durch den stereotypen
Hinweis auf die pantheistische oder naturalistische
Weltauffassung als den Urquell aller Unzulänglich-
keiten und Irrtümer jener Theorien, soweit sie
nicht unmittelbar aus christlicher Gläubigkeit er-
wachsen sind, kaum gebessert wird. Uad warum
werden so bedeutende Gedankenbildungen wie
die Lotzes oder Albrecht Ritschis und deren Per-
sönlichkeitslehren ganz übergangen?
Die systematischen Ausführungen S.s leitet
der Versuch ein, den ethischen Begriff der Per-
sönlichkeit, wie ihn auf Grund der Freiheitslehre
Kants die neuere Ethik ausgebildet und mannig-
fach variiert hat, aus dem alten ontologischen
Begriff, den einst Boethius der Scholastik über-
mittelt hat, abzuleiten (so auch schon in S.s
Kritik der Kantischen Persönlichkeitstheorie): ein
Versuch, auf prinzipiell verschiedenem Geistes-
boden Erwachsenes künstlich zu vereinheitlichen,
der notwendig scheitern mufste. Das folgende
Kapitel, in dem der Verf. das Persönlichkeits-
ideal nach seinen einzelnen Momenten als Geistes-
gröfse, Geistesfreiheit, Geistesherrschaft, geistige
Individualität, innere Geschlossenheit des^Geistes,
sowie in seinen sozialen und religiösen Beziehun-
gen charakterisiert, enthält sowohl in der Kritik
moderner ethischer Einseitigkeiten und Schlag-
worte wie in der Begründung und Apo-
logie katholischer Ideale, besonders der As-
kese, des Zölibates, der kirchlichen Autori-
tät, namentlich aber auch in der Bekämpfung
des heute herrschenden Intellektualismus und in
der Verteidigung des Standpunktes religiöser
Transcendenz als des unverrückbaren Funda-
mentes christlicher Ethik nicht weniges, was
auch einer jenseits konfessioneller Gegensätze
und kirchlicher Bindung sich bewegenden ethi-
schen Reflexion Anregung zu bieten vermag, zu-
mal da Position wie Polemik in mafsvoUem Geiste
und würdiger Form gehalten sind. Freilich tra-
gen diese Darlegungen als Ganzes mehr den
Charakter zwangloser Studien zu einer ethischen
Popularphilosophie — im guten Sinne — , als
einer in Schärfe der Begriffe, einheitlicher Ge-
schlossenheit des Aufbaues, Originalität der Ideen
und logischer Konsequenz des Gedankenganges
strengeren Wissenschaftlichkeit. Darum führt
denn auch der, an Schells Lehren angelehnte
Versuch des letzten und wichtigsten gröfseren
Kapitels, welches dem Persönlichkeitsgedanken
seine Stelle innerhalb des systematischen Zu-
sammenhangs der thomistisch orientierten Speku-
lation heutiger Kirchenlehre anweisen soll, jenes
aus dem Geiste moderner Autonomie des Den-
kens und Wollens erwachsene Ideal mit den
dogmatisch- autoritären Voraussetzungen des kirch-
lichen Lehrsystems und wiederum die in letzte-
rem selbst angelegte Antinomie von Personalis-
mus und Idealismus widerspruchslos zu vermit-
teln, m. E. zu keinem befriedigenden Ergebnis.
Hier scheitert die nach Gesamttendenz und Einzel-
ausführung rühmenswerte und sympathische, ja
als philosophische Gesinnungsäufserung moderner
katholischer Wissenschaft freudig zu begrüfsende
Arbeit an den, allerdings kaum zu überschätzen-
den logischen Schwierigkeiten ihres Unternehmens.
München. Rudolf Unger.
Notizen und Mittellungen.
Personalchronik.
Der Hilfsbibliothekar an der Univ.-Bibl. in Greifswald
Dr. Georg Prochnow ist als Bibliothekar an die Univ.-
Bibl. in Kiel berufen worden.
Der Wissenschaft], Hilfsarbeiter an der Senckenberg-
schen Bibliothek zu Frankfurt a. M. Dr. jur. Walther
Rauschenberger ist zu deren Vorstand ernannt
worden.
Nen «rsehlenene Werke.
E. Waitz, Georg Waitz. Ein Lebens- und Charakter-
bild zu seinem hundertjährigen Geburtstag, 9. Oktober
1913. Berlin, Weidmann. M. 1,80.
T. Sinko, Adam Stefan Miodoiiski. [S.-A. aus Eos.
XIX, 1.] Krakau, Joseph Filipowski.
A. Dresen, Ein Ratinger Mefsbuchcodex aus dem
12.— 13. Jahrh. (cod. lat, 10075 der kgl. Hof- und
2641
1 8 Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 4 :
264:
Staatsbibl. zu .München). [S.-A. aus Jahrbuch 26 des
Düsseldorfer Geschichtsvereios.] Düsseldorf, Ed. Lintz.
Zeltscfarlft«B.
The WesimitisUr Review. September. J. A. Steven-
son, The Problem of the Foreigner in Canada. — W.
Turner, Two masterpieces of art. — Fr. W. Tug-
man, A plan for the afforestation of the waste
lands of the United Kingdom. — R. G. Davis, Po-
verty and reaction. — R. V. Phelan, Her wages. —
M.Sheridan, On culture and the noble liberty. — St.
Teggart, Dr. Johnson as a literary crittc. — Priscilla
E. Moulder, The morals of the coming generation. —
A. Smythe, Our royal betrothal: Arthur — Alexandra.
— J. Straufs, A modern Synhedrin. — Ph. Ferry,
The deep implications of Shakespeare's alleged Germa-
nism. — A.Graham-Barton. Religious Liberty. — J.
W. Poynter, Anglicans and the Eastern Churches. —
E. Green leaf, The relations of Jesus with his family.
— »Vi ndex«, Events of the month. — \. A. Crompton,
The Miracle.
The British Review. October. N. Smith, Olymyic
Games. — P. Colum, The Ceitic Nationality of Ireland.
— E. L. C. Watson, The Breaking Strain : A Study
of Labour on the Rand. — »Graduate«. The Bristol
University Scandal. — G. Henslow, Vegetable Degene-
ration. — R. Lynd, The Critic as Destroyer. — H.
Benson, From the Chronicles of a Religious House. —
R. L. Gales, A Note on an Old Song. — M. P. Will-
cocks, The New Fear. — A. Black wood, H. S. H.
— J. E. H. Terry, Androcles and the Lion. — R. J.
Walker, Obiter Dicta.
Revue des Deux Mondes. 15 Septembre. Mrs.
Humphry Ward, La famille Coryston. 111. — de La-
Tour-du-Pin-Chambly, Les batailles sous Metz et le
General de Ladmirault, ä propos des articles de M. Emile
Ollivier. — G. Hanotaux, De l'histoire et des historiens.
L — L. Bertrand, Cassiacum a-til disparu? — A.
Beaunier, L'enfance et la jeunesse de Joubert. — P.
Renard, Les dirigeables de guerre. — Fierens-
Gevaert, Visites aux villes d'art septentrionalßs. La
peinture ä Gand.
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
Hans Schmidt [Privatdoz. f. alttest. Theol. in der
evang.-theol. Fakultät der Univ. Breslau], Die reli-
giöse Lyrik im Alten Testament. [Reli-
gionsgeschichtliche Volksbücher, hgb. von
Friedrich Michael Schiele. II. Reihe, 13. Heft.]
Tübingen, J. C. B. Mohr (Paul Siebeck), 1912. 52 S.
8». M. 0,50.
Das Büchlein zeichnet sich durch Anschaulich-
keit und Wärme vor vielen seinesgleichen aus;
besonders lehrreich sind die Parallelen aus dem
modernen Palästina, die dem Verf. aus eigenster
Kenntnis zufliefsen und oft ein helles Licht
auf das Altertum werfen; auch ist die Schrift
so lichtvoll angelegt und so hinreifsend ge-
schrieben, dafä man ihren Darlegungen kaum
wird widerstehen können. Um die Eigenart und
Bedeutung dieser Auseinandersetzungen klarzu-
legen, mufs der Rez, etwas weiter ausholen und
von seinen eigenen Forschungen sprechen.
»Die Voraussetzung einer brauchbaren in-
haltlichen Charakteristik (des Psalters) bildet ebe
richtige Klassifizierung der Psalmen«, Steuernagel,
Einleitung in das Alte Testament S. 728. Von
dieser Erkenntnis ausgehend, dafs es ohne die
Erkenntnis der zugrunde liegenden Gattungen
kein Verständnis der Psalmen geben kann, habe
ich seit so manchen Jahren eine Erklärung der
Psalmen nach Gattungen gegeben. In meinen
»Ausgewählten Psalmen« 1904, 3. Aufl. 1911,
habe ich in diesem Sinne eine Reihe der schönsten
Lieder erklärt; in der »Israelitischen Literatur«
(»Kultur der Gegenwart« I 7, 1906, S. 62ff.,
S. 88 ff.) habe ich das Gesamtergebnis zusammen-
gestellt, vgl. auch die in der »Religion in Gesch.
u. Gegenw.« erschienenen Artikel »Psalmen«
und »Psalter« sowie den Aufsatz »Psalmen« in
meinen demnächst erscheinenden »Reden und
Aufsätzen«. Ein Echo aus den Kreisen der
Fachgenossen ist mir Jahre hindurch nicht
zuteil geworden : unsere alttestamentliche For-
schung steckt noch immer so tief und so
einseitig in literar kritischen Untersuchungen,
dafs sie für Literaturgeschichte kein Auge
und Ohr hat. In letzter Zeit indes habe ich
Freunde und Mitarbeiter erhalten. W. Staerk
hat in den »Schriften des Alten Testaments« I 3
1911 die »Lyrik« in diesem Sinne behandelt;
E. Balla, Das Ich der Psalmen, 1912, hat mit
gleichen Grundsätzen in einer grundlegenden
Einzelfrage, die bisher in seltsamster Weise irr-
tümlich beantwortet worden ist, Klarheit geschafft.
Jetzt reiht sich Hans Schmidt diesem Kreise ein
und schildert in seinem »religionsgeschichtlichen
Volksbuche«, von denselben Grundgedanken aus-
gehend, »die religiöse Lyrik im Alten Testa-
ment«. Werden sich die Fachgenossen nunmehr
diesen Forschungen zuwenden ?
Giefsen. Hermann Gunkel.
Albert Schweitzer [fr. Privatdoz. f. neutest. TheoL
in der evgL- theolog. Fakultät der Univ. Strafsburg],
Die psychiatrische Beurteilung Jesu.
Darstellung und Kritik. Tübingen, J. C. B. Mohr (Paul
Siebeck), 1913. VII u. 46 S. 8*. M. 1,50.
Im letzten Jahrzehnt sind vier Pathographien
über Jesus erschienen: von de Loosten, William
Hirsch, Binet — Sangle und Rasmussen. Alle
vier stimmen in der Annahme überein, dafs bei
Jesus Geisteskrankheit vorgelegen hat. Die Be-
weisführung ist äufserst dürftig, aber die seit-
herigen Widerlegungsversuche liefsen psychiatri-
sches Sachverständnis zu sehr vermissen, als dafs
sie irgendwelche Wirkung hätten ausüben können.
Schweitzer, selbst Professor der Theologie, weist
in der hier zu besprechenden Arbeit, die er als
ärztliche Dissertation unter der Mithilfe der beiden
Strafsburger Psychiater Wollenberg und Pfers-
dorff verfafst hat, die Unhaltbarkeit der meisten
2643
18. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 42
2644
von jenen Autoren beigebrachten Gründe nach.
Vor allem betont er mit Recht, dafs die unkriti-
sche Verwertung aller Evangelien zur Darstellung
der Persönlichkeit Jesu unzulässig ist, und dafs
speziell das Johannes- Evangelium, auf welches
jene Autoren sich vorzugsweise stützen, ganz
auszuscheiden hat. Auch bedarf es einer viel
genaueren Berücksichtigung der damaligen Zeit-
auffassung und der damaligen Ausdrucksweisen,
um dasjenige, was den Vorstellungskreis, der
Jesu selbst eigentümlich ist, ausmacht, scharf
abzugrenzen. Schw. gibt nur zu, dafs die Tat-
sache, dafs Jesus sich selbst als denjenigen an-
sah, der die überirdische Erbschaft des Davidi-
schen Geschlechts antreten sollte, und etwa noch
seine Halluzination bei der Taufe als historisch
beglaubigte psychiatrische Symptome in Betracht
kommen könnten, bestreitet aber, dafs sie aus-
reichen, um das Vorhandensein einer Geistes-
krankheit nachzuweisen. Die Beweisführung ist
zwar nicht überall psychiatrisch ganz einwand-
frei (so namentlich S. 35 — 37), doch hat der
Verf. sicher im wesentlichen recht, wenn er die
Messianiscbe Idee Jesu wohl als eine ȟberwer-
tiget Vorstellung, aber nicht als eine paranoische
Wahnidee charakterisiert. Überwertige Vorstel-
lungen kommen aber keineswegs ausschliefslich
bei Psychosen, sondern auch bei sogenannten
psychopathischen Konstitutionen und auch bei ganz
normalen Individuen vor (vgl. meine Psychiatrie,
S. 58), Ebenso kann eine einzelne Halluzination
niemals genügen, um eine Psychose zu diagnosti-
zieren. Wenn sonach für die einzige Psychose,
die überhaupt in Betracht kommen könnte, die
sogenannte Paranoia chronica, irgendwie aus-
reichende Anhaltspunkte nicht vorliegen, so schei-
den vollends andere Psychosen und psychotische
Zustände — hebephrenische Krisen (Binet —
Sangle), epileptische Geistesstörung (Rasmussen)
— aus; nur unter dfsm Einflufs der ebenso un-
kritischen wie unklinischen exzessiven Erweite-
rung des Begriffes der Epilepsie und der Hebe-
phrenie, wie sie neuerdings sich leider hier und
da eingebürgert hat, konnten solche seltsamen
Anschauungen aufkommen. Die Unzulässigkeit
der Anwendung des Begriffs der »Degeneration«
auf Jesus (de Loosten) ergibt sich nach Schw.
schon daraus, dafs über Abkunft und Kindheit
Jesu fast keine auch nur einigermafsen historisch
beglaubigte Tatsachen vorliegen. Der Ref. selbst
ist der Oberzeugung, dals vom Standpunkt der
heutigen Psychiatrie, also ganz abgesehen von
allen religiösen bezw. theologischen Gesichts-
punkten und Argumenten, bei dem Jesus des
Markus- und Matthäus-Evangeliums (des letzteren
mit einigen bekannten Ausnahmen) nicht nur
keine Psychose, d.h. keine voll entwickelte Geistes-
krankheit mit irgendwelcher Wahrscheinlichkeit
nachzuweisen ist, sondern dafs auch die Annahme
einer Übergangsform zwischen Geisteskrankheit
und Geistesgesundheit, einer sogenannten psycho-
pathischen Konstitution, nicht ausreichend be-
gründet werden kann. Es ist ein grofses Verdienst
Schw.s, die Irrwege der Ayicbtigsten bisher vor-
liegenden Pathographien Jesu aufgedeckt zu haben.
Wiesbaden. Th. Ziehen.
Oscar von Gebhardt, Die Akten der edesse-
nischen Bekenner Gurjas, Samonas und
Abibos. Aus dem Nachlasse herausgegeben von
Ernst von Dobschütz [ord, Prof. f. neutest.
Theol. an der Univ. Halle]. [Texte und Unter-
suchungen zur Geschichte der altchristlichen
Literatur hgb. von A. Harnack und C. Schmidt.
37. Bd., 2. Heft.] Leipzig, J. C. Hinrichs, 19n. XVIII
u. 264 S. 8". M. 12.
Wir sind von Dobschütz zu besonderem Danke
verpflichtet, dafs er die Veröffentlichung dieses
Werkes unternahm, von Gebhardt (f 1906) konnte
nur einen Teil vollenden: so blieb dem Heraus-
geber noch ein gut Stück Arbeit zu leisten übrig.
Die Texte verdienen jedenfalls Beachtung. Sie
lehren uns freilich nichts über die Geschichte der
Christenverfolgungen. Desto deutlicher machen
sie die Entwicklung der frommen Überlieferung
in der mittelalterlichen Kirche. Der Urtext ist
syrisch und entstand gegen 400. Aus ihm
flössen zwei griechische Übersetzungen. Eine
dritte griechische Textgestalt bildet den Über-
gang zu Symeon dem Metaphrasten. Dazu ist
eine lateinische Bearbeitung vorhanden. Wir
erhalten sorgfältige Ausgaben der Texte (den
Syrer in deutscher Übersetzung) mit genauem
Apparate. Gute Register sorgen dafür, dafs die
sprachlichen Schätze leicht gehoben werden kön-
nen. Alles in allem erhalten wir ein wertvolles
Seitenstück zu von Gebhardts Ausgabe der Passio
St. Theklae. Hoffentlich wird recht bald einmal
der Versuch gemacht, den reichen kulturgeschicht-
lichen Stoff zu heben, der in diesen Quellen ver-
borgen ist. Sie sind namentlich für die Geschichte
der Frömmigkeit recht ergiebig.
Kiel. J. Leipoldt.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronik.
Der ord. Prof. f. neutestam. Exegese in der evgl.-
theolog Fakult. der Univ. Bonn Geh. Konsistorialrat Dr.
theol. Eduard Gräfe ist in den Ruhestand getreten.
Der ord. Prof. f. Dogmatik an der Univ. Graz Dr.
Franz Stahonik ist in den Ruhestand getreten.
Nen erschienene Werke.
G. Heinzelmann, Animismus und Religion. Eine
Studie zur Religionspsychologie der primitiven Völker.
Gütersloh, C. Bertelsmann. M. 1,50.
C. Bunge, Das Wissen vom Atem bei den alten
Kulturvölkern. Eine religionsgeschichtliche Untersuchung.
Leipzig, Mazdaznan -Verlag.
2645
18. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 42.
2646
Masoreten des Ostens. Die ältesten punktierten
Handschriften des A. T.s und der Targume hgb. und
untersucht von P. Kahle. [Kittels Beitr. z. Wiss. vom
A. T. 15.] Leipzig, J. C. Hinrichs. M. 12.
K. Girgensohn, Zwölf Reden über die christliche
Religion. 3. Aufl. München, C. H. Beck. Geb. M. 4.
Eusebius' Werke. 7. Bd.: Die Chronik des Hierony-
mus, hgb. von R. Helm. 1. Teil: Text. [Griech. christL
Schriftsteller. 24.] Leipzig, J. C. Hinrichs. M. 12.
F. V ig an er, Gallikanismus und episkopalistische
Strömungen im deutschen Katholizismus zwischen Tri-
dentinum und Vaticanum. München und Berlin, R.
Oldenbourg. M. 1,50.
Zeitschrift« B.
Zeitschrift für Theologie und Kirche. 1913, 5.
R. Liebe, Wider den Pietismus. Ein Wort zu der Krisis
im gegenwärtigen kirchlichen Leben Deutschlands.
Evangelische Freiheit. September. F. Niebergall,
Dämonen. — G. Liebster, Gott ist Geist. — Weyrich,
Gottes Wort an Kindergräbern. — J. Jüngst, Nach-
geholte Trauungen. — 0. Baumgarten, Kirchliche
Chronik.
Zeitschrift für katholische Theologie. 1913, III.
J. B. Nisius, Zur Kontroverse über die Dauer der
öffentlichen Wirksamkeit Jesu. — Frz. Müller, Ist der
Erlafs Pius' X. über die erste hl. Kommunion der Kinder
ein blofses Kirchengesetz? — W. Kratz, Das vierte
Gelübde in der Gesellschaft Jesu. — A. Preseren, Die
Beziehungen der Sonntagsfeier zum 3. Gebot des Dekalogs.
Philosophie.
Referate.
Richard Falckenberg [ord. Prof. f. Philos. an
der Univ. Erlangen], Geschichte der neueren
Philosophie von Nikolaus von Kues bis zur Ge-
genwart. Im Grundrifs dargestellt. 7., verb. u. er-
gänzte Aufl. Leipzig, Veit Sc Comp., 1913. XII u.
692 S. 8". .M. 9.
Der mit Recht viel benutzte Grundrifs Falcken-
bergs liegt nunmehr in siebenter Auflage vor.
Das Buch bedarf nicht mehr besonderer Empfeh-
lung; hervorgehoben sei nur, dafs die neueste
Philosophie des In- und Auslandes, ihre Dar-
stellung gefunden hat, und dafs die Literatur-
angaben durch Erwähnung wichtigerer Neu-
erscheinungen ergänzt worden sind.
Giefsen. A. Messer.
Kurt Sternberg [Dr. phil. in Berlin], Beiträge
zur Interpretation der kritischen Ethik.
[Kantstudien, hgb. von H. Vaihinger, B. Bauch,
A. Liebert. Erg.-Heft 25.] Berlin, Reuther & Reichard,
1912. VIII u. 54 S. 8°. M. 2,50.
Der Verf. beabsichtigt mit dieser Untersuchung
wesentliche Mifsverständnisse, denen die kritische
Ethik Kants ausgesetzt ist, zu beseitigen. Als
solche falsche Interpretationen erscheinen ihm
die Vermengung von Form und Inhalt in
der Begründung und Ableitung des Grundgesetzes
des Sittlichen, ferner der Vorwurf des Rigoris-
mus und die metaphysisch-theologischen Bestand-
teile in den gedanklichen Zusammenhängen der
kritischen Ethik. Es wird darauf hingewiesen,
dafs in den Schriften Kants Anlafs zu irrtümlicher
Auslegung und Mifsverständnis gegeben ist; um
die Gelegenbcitsursache dieser fehlerhaften Ent-
wicklungen zu erledigen, werden eben diese
Mängel an Folgerichtigkeit bei Kant selbst her-
vorgehoben. Sie werden als solche begründet,
indem der Verf. im voraus den Grundgedanken
der kritischen Ethik entwickelt und gegen den
metaphysischen und den empirisch-psychologischen
Dogmatismus verteidigt.
Der Verf. beschränkt sich darauf, die Grund-
idee einer kritischen Ethik mit einigen Sätzen
festzustellen; ebenso ist seine Art der Wider-
legung eine Feststellung — nämlich der mangeln-
den Übereinstimmung mit den Grundgedanken
der kritischen Ethik. Im Grunde enthält diese
Beweisführung eine Selbstverständlichkeit; denn
andere philosophische Richtungen sind eben
solche, welche mit der Methode kritischer Philo-
sophie nicht übereinstimmen. Eine etwas tiefer
angelegte Untersuchung müfste wohl den Grund
dieser Abweichungen nachweisen und zeigen,
dafs die andere Problemstellung und Methode
unmöglich ist.
Jedoch verlangt der Zweck dieser Arbeit
solche Ableitungen nicht notwendig. Es ist
immerhin von einigem Verdienst, in grofsen Zügen
auf die Eigenart der kritischen Ethik hinzuführen
und vor gefährlichen Wirbeln in Kants Gedanken-
gängen zu warnen.
Hamburg. Johannes Paulsen.
Georg Wunderle [Priester der Diözese Eichstatt i. B.,
Dr. theol. et phil.]. Die Religionsphilosophie
Rudolf Euckens. Nach ihren Grundlagen und
in ihrem .\ufbau dargestellt und gewürdigt. [Studien
zur Philosophie und Religion, hgb. von Remi-
gius Stölzl e. 11. Heft.] Paderborn, Ferdinand
Schöningh, 1912. 2 BI. u. 119 S. 8". .M. 3,20.
An dem Buch ist von vornherein anzuer-
kennen die Gründlichkeit der Orientierung —
alle wesentlichen Schriften Euckens und in weitem
Umfang auch die Literatur über ihn sind berück-
sichtigt — und ebenso die Sachlichkeit der Unter-
suchung. Selbstverständlich kann nicht aus-
bleiben, dafs in einzelnen Urteilen der katholisch-
kirchliche Standpunkt des Verf.s zum Ausdruck
kommt; aber die Problemführung im ganzen ist
dadurch nicht bestimmt, sondern überall herrschen
hier sachlich-wissenschaftliche Gesichtspunkte. So
ist das Buch auch durchaus allen denen zu emp-
fehlen, die Eucken schon kennen und schätzen:
die Auseinandersetzung mit Wunderies Kritik
kann vielleicht manchem dazu verhelfen, tiefer in
2647
18 Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 42
2648
die letzten Probleme der Euckenschen Philoso-
phie einzudringen, als das kritiklose Verehrung
vielfach tut. Aber trotzdem müssen die Resul-
tate W.s gerade in den Häuptpunkten für
unzulänglich und unhaltbar erklärt werden. So
schon die Grundthese, auf die die Kritik der
Religionsphilosophie hinausläuft, dafs Eucken
über einen aktivistischen Pantheismus nicht hinaus-
komme und, wo es anders erscheine, nur ganz
inkonsequent Anleihen beim Theismus mache.
Mir scheint vielmehr Euckens Religionsphilosophie
trotz aller hier verbleibenden Probleme ganz
zweifellos theistisch orientiert, zumal wenn man
hinter den Formulierungen der Gedanken die
ausschlaggebenden Motive der Gedankenbildung
aufsucht. Vgl. dazu den Nachweis in meiner
Studie über »Euckens noologische Methode in
ihrer Bedeutung für die Religionsphilosophie«
S. 123fi. Vor allem aber ist auch das Ver-
ständnis der Methode Euckens bei W. ganz ver-
fehlt, wenn er immer wieder die erkenntnis-
theoretische Klärung der Grundbegriffe und über-
haupt die philosophische Begründung des Systems
vermifst. Von einzelnen Ungenauigkeiten in der
Vergegenwärtigung der Methode und ihrer Grund-
begriffe ganz abgesehen ist vor allem Euckens
Kritik an der Leistungsfähigkeit des auf sich
gestellten Denkens gar nicht verstanden: dafs
das Denken für Eucken nämlich wohl umfassende
Vl^erkstätte der Geisteswelt — also für den Aus-
bau der Weltanschauung gar nicht zu entbehren
— aber nicht ihr Schöpfer ist. Ebeqso kommt
nicht zu seinem Rechte, wie Eucken in seiner
Philosophie Induktion und Deduktion, Erfahrung
und Idee miteinander verknüpft und in solchem
Miteinander beider Methoden wissenschaftlich
festen Grund legt. Im ganzen aber fehlt über-
haupt schon im Erleben der Probleme W. die
rechte Kongenialität, wie das im ganzen und in
allen Einzelheiten immer wieder zutage tritt, in
der Religionsphilosophie insbesondere grundlegend
darin, dafs W. durchaus die Auffassung von der
Religion genügt, wonach das Denken eine reli-
giöse Weltansicht schafft und Fühlen und Wollen
dieser religiösen Weltansicht dann im praktischen
Leben zum Durchbruch verhelfen.
Lichtentanne i. Thür. Richard Kade.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronlk.
Der ord. Prof. f. Philos. an der Univ. Bern Dr. Ernst
Dürr ist am 27. Sept., 35 J. alt, gestorben. Auch die
DLZ. betrauert in ihm einen ihrer Mitarbeiter.
Nea erscMenene Werke.
P. Deussen, Die Philosophie der Bibel. Leipzig,
F. A. Brockhaus. Geb. M. 5,50.
E. Bevan, Stoics and Sceptics. Oxford, Clarendon
Press (London, Humphrey Milford). Geb. Sh 4 6 d.
Georg Cohn, Etik og Sociologi. Kopenhagen und
Cbristiania, Gyldendal.
Zeitschriften.
Zeitschrift für angewandte Psychologie und psycho-
logische Sammelf orschung. 8, 1. 2. P. A. Wagner,
Das freie Zeichnen von Volksschulkindern. — W. Stern,
Anwendung der Psychoanalyse auf Kindheit und Jugend;
Zum Vergleich von Vorschülern und Volksschülern. —
A. Hoffmann, Vergleichende Intelligenzprüfungen an
Vorschülern und Volksschülern. — H. Scheifler, Zur
Psychologie der Geschlechter: Spielinteressen des Schul-
alters.
The American Journal of Psychology. July. C A.
Ruck mich, The Role of Kinaesthesis in the perception
of ihytbm. — P. Smith. Luther's early development in
the light of psycho • analysis. — C. E. Ferree, The
fluctuation of liminal Visual Stimuli of point area. —
E. P. Frost, The characteristic form assumed by dreams.
— M. E. Haggerty and E. J. Kempf, Suppression
and Substitution as a factor in sex differences. — M. E.
Donovan and E. L. Thorndike, Improvement in a
practice experiment under scbool conditions. — E. B.
Titchener, The method of examinatton.
Erziehungswissenschaft.
Referate.
Hans Morsch [Oberlehrer am Kaiser Wilhelms-Real-
gymn. zu Berlin, Prof. Dr.], Das höhere Lehr-
amt in Deutschland und Österreich. Er-
gänzungsband zur 2, Auflage 1910. Leipzig und
Berlin, B. G, Teubner, 1913. IV u. 99 S. Lex.- 8°.
M. 3,60.
Wie der ersten Auflage seines verdienst-
vollen Werkes hat Morsch nun auch der zweiten,
von mir in der DLZ. 1910, Nr. 19 und 20
eingehend besprochenen, einen Ergänzungs-
band folgen lassen, der durch die inzwischen
herausgekommenen neuen Dienstanweisungen in
Preufsen und einigen kleineren Bundesstaaten,
die neuen Prüfungsordnungen für das höhere
Lehramt in Bayern und Österreich und mehrere
andere unsern Stand berührende Mafsnahmen und
Veränderungen in Behörden und Gehaltsbezügen
hinreichend gerechtfertigt ist. Der Abschnitt
»Allgemeines, Ministerial- und Kollegialsystem«,
der gewissermafsen den Grundton für die vom
Verf. befürworteten Verwaltungsprinzipien angibt,
ist aus dem Hauptwerke unverändert übernom-
men. Auch der Nachtrag zeigt die dort ge-
rühmten Vorzüge M.scher Behandlung und Dar-
stellung: Klarheit, Offenheit, Ernst der Anforde-
rungen an Lehrer und Schüler, hohes Standes-
gefühl, warmes Standesinteresse. Freilich von
Epicharms vätps xai fiBfivaa anictieZv, das der
Verf. uns Lehrern im Verkehr mit den Schülern
mehr zu beherzigen rät, macht er selbst (ipse,
nicht etiam) Behörden und Direktoren gegenüber
einen nach meinem Gefühl zu ausgedehnten, ja
oft verstimmenden Gebrauch: ein Verhältnis
16-^9
18. Oktober. DEUTSCHE UTERATURZEITUNG 1913. Ni. 43
2650
zwischen gebildeten Regierenden und Regierten,
das nicht auf Vertrauen und gegenseitiger Achtung
beruht, sondern immer nur den Wortlaut der
Dienstanweisung auf die Goldwage legt, ist schon
ungesund und knickt Amtsfreudigkeit und Per-
sönlichkeit; »wir müssen beherzigen, dafs die
frischeste Quelle alles Lebens nicht Reglements
und Lehrpläne sind, sondern die Persönlichkeit«
(Matthias, Pr. Päd.). So kann sich M. gar nicht
genug tun, den § 7 der alten Versetzungsord-
nung, der nun ja in der neuen Dienstanweisung
auch meiner Meinung nach eine bessere Fassung
erhalten hat, noch nachträglich zu brandmarken:
rCg aXxt) tov ^arovr inixTavslv; Wie kann er
der in der neuen Dienstanweisung dem Direktor
erteilten Befugnis, bei Mifsgriffen der Lehrer
anders zu entscheiden, mit den Fragen begegnen:
> Macht der Direktor nicht auch Mifsgriße? Ist
er stets ein sacro-sanctus (so) ?« Damit schalten
wir -denn doch jedes behördliche Einschreiten,
also auch jedes Eintreten für den Vergewaltigten,
der auch einmal der Lehrer sein kann, aus.
Welcher Direktor, der von der Mathematik
durchaus nichts versteht, wird sich unterfangen,
von dem Fachlehrer die Abänderung eines Urteils
zu fordern? Das sind doch aus grauer Tüeorie
heraus konstruierte Fälle — womit ich den von
M. gepflegten Gedanken von einer Art Kon-
rektorat nicht abweisen will. Und auf der andern
Seite wieder ein Mifstrauen gegen den Stand im
allgemeinen, das ich nicht teilen kann: in kleinen
Städten kann die Übernahme von Privatstunden
und Aufnahme von Pensionären, was beides M.
perhorresziert, eine zwingende Notwendigkeit
werden .und braucht nicht auf die auri sacra
fames zurückgeführt zu werden; ist der Lehrer
die Persönlichkeit danach — und in der kleinen
Stadt zumal sitzt er im Glaskasten — , wird kein
Hintergedanke beim Publikum aufkommen.
Sonst hätte ich noch folgendes zu bemerken.
Das Konferenzprotokoll während der Verhandlun-
gen zu führen, halte ich auch für nötig ; aber dem
Protokollanten die Eintragung in das Konferenz-
buch zu besserer Stilisierung bis zum nächsten
Tage etwa zu gestatten, ist doch unbedenklich:
ein gutes Protokoll zu führen ist besonders für
einen, der nicht stenographieren kann, keine
leichte Aufgabe. In der Konferenz die Stunden-
verteilung für das nächste Semester oder Schul-
jahr zu besprechen, scheint mir im Interesse der
Kollegen unzweckmäfsig : manchem von ihnen
würde mit der Motivierung der Ablehnung seiner
Ansprüche nicht gedient sein. Den Optimismus
M.s bezüglich der sogenannten Wandelordinariate,
die ich grundsätzlich billige, teile ich nicht: dafs
sich weniger befähigte Lehrer, wie er meint,
dadurch, dafs sie die Schüler mehrere Jahre be-
halten, von dem Gefühl der Verantwortlichkeit
belastet »zusammenraffen« werden, ist doch eitle
Hoffnung, wenn Lehrgeschick od\;r wissenschaft-
licher Sinn fehlen. M.s Mifstrauen gegen die
Schüler, das in seiner Warnung vor zu guten
Noten im Betragen zum Ausdruck kommt, steht
im Widerspruch zu seinen Bemerkungen auf S. 34
(Beurteilung des Fleifses) und S. 32, wo er selber
zugibt, dafs wir jedes Prädikat mit der reser-
vatio mentalis erteilen: »soweit es in der Schule
hervortritt«. Wie er die traurige Leonhardsche
Serie »tadelfrei, fast tadelfrei, nicht tadelfrei,
tadelnswert« empfehlen kann, verstehe ich nicht.
Für wichtiger als einheitliche Zeugnisformulare
für ganz Preufsen halte ich Einheitlichkeit in den
Anforderungen an die Schüler. Die Weihnachts-
zensur, für deren Ausfall M. plädiert, ist doch
für manchen unsicheren Kantonisten ein heilsames
memento an den Tag des Gerichts. Ober die
körperliche Züchtigung denke ich schon seit
Jahren anders als der Verf.: ich bin entschieden
gegen sie, wie gegen jede vermeidbare körper-
liche Berührung des Schülers. M. irrt, wenn «r
Matthias ein Loblied auf die Ohrfeige halten
(1. singen) läfst : dies Lob ist stark ironisch ; der
von M. mifsverstandene Anfang des Absatzes
(Pr. Päd.*, S. 211): »Nicht unter Verschlufs kann
man die Ohrfeige halten« (nämlich wie den Stock
— was Matthias empfiehlt) soll warnen. Mit
der Abweisung der Gleichung »wenig Strafen
= tüchtige Pädagogik« bin ich mit M. durchaus
einverstanden. Bezüglich der in das Belieben
des Direktors gestellten Versetzungsprüfung von
U II nach O II halte ich es mit M. für zweck-
mäfsig, dafs der Direktor die Schüler genau
kenne; am besten wird es sein, wenn er selbst
in U II unterrichtet. Am Schlüsse stehen die
augenblicklichen Gehaltssätze für Direktoren und
Oberlehrer; bei diesen sind die entsprechenden
Richtergehälter beigefügt, bei jenen leider nicht
die der Landgerichtsdirektoren. Befriedigung
— wir wollen nicht sagen Neid — werden die
Einnahmen unserer Hamburger Kollegen erregen,
wenngleich sie die Differenz zwischen den End-
gehältern in zwei Bundesstaaten bei Direktoren
auf 6400, bei Oberlehrern auf 5400 erhöhen.
— Ein redaktionelles Versehen ist auf S. 22
die Wiederholung der Strafenfolge aus der
Sachsen-Meiningenschen Dienstordnung von S. 19.
Blofs Verwaltungsbeamter ist der französische
Censeur nicht (S. 55); der Proviseur ist es eher:
dieser erteilt auch keinen Unterricht; der Censeur
mufs immer ein Agrege oder Licencie sein.
S. 80, Z. 15 v. o. mufs es heifsen »zwischen
die«; ebenda Z. 21 doch wohl 1. — 3. Gruppe.
Friedeberg (Nrn.). E. Grünwald.
Luigi Credaro [ital. Unterrichtsminister], Grundzüge
der Pädagogik nach Herbart. Autoris. Über-
setzung von Dr. Blawstein. Wittenberg, R. Herrose,
1912. 114 S. 8". M. 2,50.
2651
18. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 42.
3652
Der Verf., der der Übersetzung ein Vorwort bei-
gegeben hat, hat in den achtziger Jahren bei Strümpell
in Leipzig studiert und sucht seit langem seine Volks-
genossen mit der deutschen Pädagogik bekannt zu
machen. Seine Darstellung, die im Original in 3 Auf-
lagen erschienen ist, bringt Herbarts Gedanken in ein
übersichtliches System. Er sieht in Herbarts Pädagogik
vieles für überholt an, hält sie aber in den leitenden
Grundsätzen für entwicklungsfähig und mit dem heutigen
Stande des Wissens vereinbar.
Notizen und Mittellungen.
Neu erscUenene Werke.
Mary Appelt, Höhen-Menschwerdung durch sittliche
Lebenswerte. Leipzig, Xenien -Verlag. Geh. M. 3, geb.
M. 4.
A. Sachse, Die preufsische Volks- und Mittelschule.
[Aus Natur und Geisteswelt. 432.] Leipzig u. Berlin,
B. G, Teubner. Geb. M. 1,25.
Fr. Pfuhl, Didaktik und Methodik der Naturkunde.
[S.-Ausg. aus Baumeisters Handbuch der Erziehungs- u.
Unterrichtslehre.] München, C. H. Beck. M. 1,80, geb.
M. 2,80.
Zeitschriften.
. Pädagogisches Archiv. 55, 10. H. Wolf, Es ist
der Geist, der sich den Körper baut. — R. Groeper,
1813 Goethe, 1913 Hauptmann. — Fr. Kühner, Die
anthropologischen Grundlagen der höheren Schule. —
Fr. R 0 m m e 1 , Die freiere Gestaltung des Unterrichts in
der Prima.
Blätter für höheres Schulwesen. 30, 40. Ed. S i m o n ,
Zur weiteren Ausgestaltung der Statistik für das höhere
Schulwesen. — E. Grünwald, Trägt das Gymnasium
zur Entchristlichung des öffentlichen Lebens bei? —
K. Wolter, Schule und Kinematograph. — Die Villa
des Horaz in Licenza.
Deutsches Philologen- Blatt. 21, 37. F. Meese,
Die neuen Prüfungsbestimmungen für das höhere Lehr-
amt und die philosophische Propädeutik an unseren
höheren Schulen. — F. Johannesson, Die Stellung
der Philologen zur Jugendschriftenfrage. — H. Nöthe,
Aus der guten alten Zeit unseres höheren Schulwesens.
— H. Strunk, Staatswissenschaftliche Ausbildung und
Fortbildung. — O. Hesse, Oberlehrer und Mittelschul-
lehrer.
Allgemeine und orientalische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Severus ibn al MugafFa*^, Alexandrinische
Patriarchengescbichte vonS. Marcus bis
Michael I. 61 — 767. Nach der ältesten 1266
geschriebenen Hamburger Handschrift im arabischen
Urtext herausgegeben von Christian Friedrich
Seybold [ord. Prof. f. semit. Philol. an der Univ.
Tübingen]. [Veröffentlichungen aus der Ham-
burger Stadtbibliothek, Bd. 3.] Hamburg, Lucas
Gräfe, 1912, IX u. 208 S. Lex.-8' mit 5 Taf.
Die Hauptquelle für die Geschichte der kop-
tischen Kirche und Nation ist die Patriarchen-
geschichte des in der 2. Hälfte des 10. Jahrh.s
lebenden Bischofs Severus ibn al Muqaffa' von
al Asmünain (al Esmünein), 'die noch mehrere
Fortsetzungen bis zum Jahre 1243 erfuhr, Ihre
Kenntnis war bis vor einem Jahrzehnt lediglich
durch die lateinische nur exzerpierende und sonst
erläuternde Bearbeitung des gelehrten Orien-
talisten Eusebe Renaudot vermittelt (Historia
patriarcharum Alexandrinorum, Paris 1713). Letz-
teres Werk benützte auch A, von Gutschmid zu
seinem mit kritischen Bemerkungen reichlich ver-
sehenen »Verzeichnis der Patriarchen von Alexan-
drien« (Kleinere Schriften II, Leipzig 1890, S, 395
— 525), Im Jahre 1904 hat C. F. Seybold die
erstmalige Edition des wertvollen Geschichts-
werkes im Corpus scriptorum christianorum orien-
talium begonnen (Scriptores arabici, Ser. III,
t. IX, fasc. 1; fortgesetzt in fasc, 2, 1910),
während fast gleichzeitig B. Evetts in der Patro-
logia Orientalis (t, I, fasc, 2, fortgesetzt in fasc, 4
und t, V, fasc, 1) den arabischen Text mit eng-
lischer Übersetzung mitteilte. Die von den beiden
Herausgebern benützten Handschriften bieten aber
nicht die ursprüngliche Fassung, sondern eine
mehrfach überarbeitete Kompilation, eine »Vul-
gatac. Demgegenüber mufs es als ein dankens-
wertes Verdienst Seybolds anerkannt werden,
dafs er eine Ausgabe der Ȋltesten uns erreich-
baren Gestalt der Patriarchengeschichte des Seve-
rus« (S. VIII) in dem als besonderen Juwel in
der Hamburger Stadtbibliothek aufbewahrten
Cod. Orient. 26 4° nicht blofs als »Ehrenpflicht
Hamburgs c anregte (S. VII), sondern auch mit
einer von ihm gewohnten Akribie und text-
technischen Vollkommenheit selbst zu besorgen
unternahm.
Freilich haben wir auch in dieser. Fassung
nicht das eigentliche Original des Severus, aber
doch die erste, ungefähr ein Jahrhundert später,
d. i. im Jahre 1087/8 n, Chr, entstandene »Zu-
sammenfassung aus ihren in den Klosterbiblio-
theken zerstreuten Fragmenten durch den Diakon
Mauhüb ibn Mausür ibn Mofrah« (S. VIII), welche
das Leben von 46 Patriarchen vom Jahre 61
bis 767 behandelt. Der Wert der Hamburger
Handschrift wird erhöht durch die eingestreuten
Quellen- und Redaktionsnotizen. Mit Interesse
wird man den vom Hgb. in Aussicht gestellten
Ausführungen über Komposition und Überarbei-
tung des Severusschen Werkes, seine Ergänzung
und das Verhältnis der Vulgata zum Hamburger
Text (S. VII) entgegensehen. Einiges daraus ist
schon nach S.s Angabe von R. Münzel (Direktor
der Stadtbibliothek Hamburg) in der von ihm
besorgten Einleitung mitgeteilt.
Druck und Ausstattung sind in musterhafter
und vorbildlicher Weise von G. Schnürlen in
Tübingen ausgeführt. Vier Faksimile -Tafeln
geben ein sauberes Specimen der vom 14, Mesori
982 Mart. (= 1266 n, Chr.) datierten Hand-
2653
18 Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 43.
2654
Schrift, während eine 5. Tafel eine Seite aus
dem Breslauer Cod. av. 18 (enthaltend ein Stück
aus El-Makius*s Weltchronik) wiedergibt, der von
einer ganz ähnlichen Hand wie das Hamburger
Kleinod geschrieben ist (vgl. Seybold in der
Zeitschr. d. Deutsch. Morgenl. Ges. 64 [1910],
S. 142 f.).
Donaualtheim. G. Graf.
Max Alarcon y Santon [Prof. t". Arab. an der Handels-
schule in Barcelona], Textos arabos en dialecto
vulgär de Larache. Madrid, 1913. 89; XVI u.
192 S. 8».
Wir erhalten in dem Buch den arabischen Text, die
Umschrift und die Übersetzung von elf kleinen Ge-
schichten, die der Verf. in Larache sich von den Ein-
geborenen hat erzählen lassen. Sie handeln u. a. von
einem Barbier, drei Schwachsinnigen, vom Unterricht in
den marokkanischen Schulen, von dem Blinden und der
Alten, von einem Dummkopf, einer Wette, von der Ehe
in Marokko. Ein Wörterbuch ist beigegeben.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronik.
Der Dozent f. Russ. an der Export -Akad. u. an der
Lehranstalt f. oriental. Sprachen in Wien, Prof. Dr.
Rajko Nachtigall ist als aord. Prof. f. slav. Philol.,
mit besond. Berücksichtigung des Sloven. an die Univ.
Graz berufen worden.
Neu ergelileneiie Werke.
A. Jeremias, Handbuch der orientalischen Geistes-
kultur. Leipzig, J. C. Hinrichs. M. 10.
R. Koldewey, Das wiedererstehende Babylon. Die
bisherigen Ergebnisse der deutschen .Aasgrabungen. 2. Aufl.
Ebda. Geb. M. 15.
Zeitsclirlfteii.
Journal of the American Oriental Society. September.
J. von Negelein, Atharvapräya.scittäni. — Tr. Michel-
son, Vedic, Sanskrit, and Middle Indic. — C. E. Co-
nant, Notes on the phonology of the Tirurai language.
— Fr. Edgerton, Pancadivyädhiväsa or Choosing a
King by Divine Will. — Mary Inda Hussey, Tablets
from Drehern in the Public Library of Cleveland, Ohio.
— M. Jastrow, jr., Wine in the Pentateuchal codes.
— Fr. Hirth, The mystery of Fu-lin. — W. H. Schoff,
Tamil political divisions in the first two centuries of the
Christian era. — R. G. Kent, Classical parallels to a
Sanskrit proverb.
Revue de V Orient chretien. 1913, 2. S. Grebaut,
Les miracles de l'archange Ragou'ef; Salam ä la Vierge;
Les sept cieux et les sept cercles de la terre; Les tribus
d'origine des apotres; La mauvaise passion de la colere
seien Evagrios. Le benedicite ethiopien. — F. Nau, La
Version syriaque de l'histoire de Jean le Petit (suite);
La hierarchie ecclesiastique chretienne d'aprcs Masoudi;
Histoires des solitaires egyptiens (suite. Ms. Coislin. 126,
foL 241 sqq.); Notes sur le texte original de Apophthegmes
des Peres. — J. Babakhan, Essai de vulgarisation des
Homehes metriques de Jacques de Saroug (suite). — E.
Porcher, Les Apophthegmes des Peres (fragments coptes
de Paris). — M. Chaine, Repertoire des Salam et
Malke'e contenus dans les mss. ethiopiens des bibho-
theques d'Europe.
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Wilhelm Schick, Favorin üegl naCScov
jQO(ffg und die antike Erziebungslebre.
Leipzig! B.G.Teubner, 1912. VI u. 42 S. 8». M. 1.50.
Die dem Andenken Albrecht Dietrichs ge-
widmete Untersuchung beschäftigt sich mit einem
diatribenartigen Vortrag des Favorinus, den
Gellius XII 1 zum allgemeinen Besten in lateini-
scher Sprache wiedergibt. Er ist in einem vor-
nehmen Hause unmittelbar nach der Geburt
eines Knaben gebalten und behandelt die Forde-
rung, dafs eine Mutter ihr Kind selbst stillen
müsse. Gegenüber der Mutter der Wöchnerin
erklärt der Sophist in ärztlich -philosophischer
Art das Selbststillen als Pflicht, weil es in der
Absicht der Natur liege, weil dadurch körper-
liche wie geistige Eigenschaften vererbt würden,
und weil sich auf diese Weise ein festes Band
gegenseitiger Liebe zwischen Mutter und Kind
bilde. Durch scharfe Analyse und Vergleich
von Parallelstellen aus der verwandten populär-
philosophischen und medizinischen Literatur sucht
der Verf. die Herkunft dieser Argumente —
des >Ammentopos«, wie er im Jargon sagt — zu er-
gründen. Anknüpfend an Gudeman und Dyroff zeigt
er ihre Spuren in Chrysippos' verlorener Schrift
üegi naCdmv cytoy/'g, freilich um dabei festzu-
stellen, dafs bei Favorinus noch ein anderer,
medizinisch-physiologischer Ausgangspunkt in Be-
tracht kommt, der seinen radikalen Standpunkt
der völligen Ablehnung der Säugamme erklärt,
während sie Chrysippos wenigstens in zweiter
Linie zugelassen und Vorschriften über ihre
Beschaffenheit gegeben hatte. Diese nicht-
stoische Version des Ammenkapitels, deren Ein-
flufs der Eklektiker Favorinus verspüren läfst,
die Ansicht, dafs sich gewisse Eigenschaften
physiologisch vererben, ist in Philosophie und
Medizin seit sehr alter Zeit nachweisbar, bereits
in der Spekulation der Vorsokratiker und Hippo-
krateer, dann bei Aristoteles und seiner Schule.
Der Verf. sucht am Ende nachzuweisen, dafs
Chrysipps Erziehungslehre in den Hauptpunkten
auf die Peripatetiker zurückgeht.
Mit Recht werden S. l2fiF. Sorans Kapitel
über die Säuglingspflege herangezogen, dessen
vorzugsweise praktischen Verhältnissen Rechnung
tragender Standpunkt gebührend zur Geltung
kommt. Bei dieser Gelegenheit erwähnt der
Verf. die inhaltlich verwandten Partien aus der
Kompilation des Aetios IV 3 — 6, worauf er je-
doch nicht näher eingeht, weil ihm der griechische
Text nicht zugänglich war. Dafs sich in den
2655
18. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 42
2656
Abschnitten Aet. IV 2 — 29 kurze Exzerpte aus
dem Pariser Soranos finden, ist mir keineswegs
entgangen, wie von ihm infolge eines Mifs-
verständnisses vermutet wird; ich habe vielmehr
in meiner »Gynäkologie des Soranosf S. 37
gerade auf diese Tatsache hingewiesen. Für
die Physiologie und Praxis des Säugens wäre
noch an die verwandte Kapitelreihe bei Ori-
basios III S. 1 1 7 ff. zu erinnern, deren Herkunft
z. T. noch festzustellen ist.
Würzen. Johannes Ilberg.
J. T. Allardice and E. A. Junks, An Index
of the Adverbs of Plautus. [St. Andrews
University Publications. No. XL] Oxford, Parker
& Co., 1913. 71 S. 8\ Sh. 2 6 d.
Auf Anregung Lindsays haben sich zwei
seiner Schüler zur Herstellung eines Index der
Plautinischen Adverbia vereinigt. Zugrunde ge-
legt wurde der Oxforder Text, und zwar über-
nahm Allardice die Materialsammlung des ersten,
Junks die des zweiten Bandes dieser Ausgabe.
Da das Plautuslexikon von Lodge sehr langsam
vorwärtsschreitet, wird dieser verlässige Index
der Adverbia ebenso gern benutzt werden wie
Rassows Index zu den Plautinischen Substantiven.
Ausgeschlossen sind Adverbia, die wirkliche
Kasus von Nominibus sind, wie z. B. domi, prin-
cipio (doch findet man foras, foris, graiiis, vespert,
astu), dafür wurden verschiedene Partikeln auf-
genommen wie nae, equidem, ut, dum. Eine
feste Norm ist, wie es scheint, hier nicht ein-
gehalten, man vermifst z. B. tiempe und quasi.
München. Gustav Landgraf.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronlk.
Dem ord. Prof. f. klass. Philol. an der Univ. Kiel
Dr. Siegfried Sudhaus ist der Titel Geh. Regierungs-
rat verliehen worden.
Neu enchienene Werke.
T. Sinko, Horazens Blicken folgend. (Poln.) [S.-A.
aus Eos. XIX, 1.] Krakau, Joseph Filipowski.
Ch. H. Beeson, Isidor- Stadien. [Traubes Quellen
und Untersuchungen z. lat. Philol. d. Mittelalters. 4, 2.]
München, C. H. Beck. M. 7.
Zeitschriften.
Revue Ae philologie, de litUrature et d'histoire
anciennes. Juillet. Ch. Joret, La Lappa chez Pline
et ses equivalents chez Theophraste et chez Dioscoride.
— J.-E. Harry, Euripide, Iphigenie ä Aulis, 1192—93.
— L. Havet, TibuUe 1, 10, 11. — R. Pichon, Quel-
ques textes relatifs ä l'histoire de l'Atellane; Notes sur
quelques passages du de vita beata de Seneque. — T.
Walek, Inscription inedite de Delphes. Traite d'alliance
entre les Etoliens et les Beotiens.
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
Referate.
Alfred Weise, Die Entwicklung des Fühlens
und Denkens der Romantik auf Grund
der romantischen Zeitschriften. [Bei-
träge zur Kultur- und Universalgeschichte,
hgb. von Karl Lamprecht. Heft 23.] Leipzig, R.
Voigtländer, 1912. 2 Bl. u. 188 S. 8°. M. 6.
Die Zeitschriften der Romantik scheinen in
jüngster Zeit die Forschung ganz besonders
zu locken. Zu Ende des Jahres 1911 veröffent-
lichte Johannes Bobeth ein dickes Buch über sie;
wenige Monate später erschien die vorliegende
Dissertation. Abermals zeigt sich der oftbeklagte
Übelstand, dafs Arbeiten über die gleiche Frage
zu rasch hintereinander erscheinen und deshalb
die Gewinne der einen für die andere verloren
sind. Freilich legt Weise überhaupt nicht viel
Wert auf die Anregungen, die ihm aus Ge-
drucktem erwachsen oder erwachsen können.
Bobeth ist immerhin noch freundlich genug zuzu-
geben, dafs der erste Band des Bibliographischen
Repertoriums, die von H. H. Houben und mir
besorgten »Zeitschriften der Romantik«, seiner
Darstellung zugrunde liegt. In W.s Untersuchung
fahndete ich vergeblich nach einem Hinweis auf
unsere Bibliographie. Freilich bezeugt W. auf
unverkennbare Art, dafs er auf ihr fufst. So
wenig nämlich wie Bobeth liefs er sich durch
den ausdrücklichen Hinweis beirren, den meine
Einleitung gibt, dafs unsere Bibliographie die
romantischen Zeitschriften nicht in ihrer Voll-
ständigkeit vorführe. Bobeth brachte wenigstens
noch ein paar weitere Zeitschriften bei, über die
er allerdings recht wenig zu sagen wufste. W.
aber nimmt einfach die Zeitschriften in der Reihen-
folge vor, in der sie sich ihm im Bibliographi-
schen Repertorium darbieten. Uns schwebte
damals nichts weniger vor als die Absicht, einen
Kanon der romantischen Zeitschriften herzustellen.
Jeder Kenner kann nur lächeln, wenn er die von
uns gebotene Zusammenstellung, die zum Teil
durch äufsere Umstände veranlafst und auf spätere
Vervollständigung angelegt war, durch Bobeth
und W. nunmehr kanonisiert sehen mufs.
Immerhin fördert W.s Untersuchung weiter
als Bobeths Kompilation. Was über Bobeth zu
sagen ist, brachte in dieser Zeitschrift (1913,
Sp. 612f.) mit Sachkenntnis und in triftiger Be-
gründung Jonas Fränkel vor. Gleich ihm schätze
auch ich an dem Bande Bobeths am meisten die
schönen Wiedergaben alter Blätter, die der Ver-
lag hinzugetan hat. W. begnügte sich in Gegen-
satz zu seinem nächsten Vorgänger nicht, aus
dem Bibliographischen Repertorium und einigen
anderen Quellen zusammenzutragen, was über
?657
18. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 43.
1658
die einzelnen Zeitschriften aus der Ferne gesagt
werden kann, sondern liefs sich von einem Ge-
danken leiten und nahm die Zeitschriften selbst
in die Hand. Sehr freundlich skizziert er am
Eingang seiner Arbeit die verschiedenen Stand-
punkte, die in der Erforschung der Romantik
von Haym, Ricarda Huch und mir eingenommen
werden. Dann aber erklärt er, den Weg literar-
historisch-ästhetischen Verständnisses, den wir
drei gehen, mit Absicht verlassen und dafür als
methodisches Prinzip das kulturhistorische ein-
gesetzt zu haben. Genauer noch drückt er sich
aus, wenn er sagt, dafs er das romantische Den-
ken auf den jeweils in ihm erreichten Grad des
Objektivierungsvermögens gegenüber der seeli-
schen Innen- wie realen Aufsenwelt beobachten
wolle. Selbstverständlich geht diese Absicht auf
die Anregungen Lamprecbts zurück. Ausdrück-
lich aber bezieht W. sich auf Fritz Brüggemanns
Dissertation »Die Ironie als entwicklungsgeschicht-
liches Momente (Jena 1909), die gleichfalls von
Lamprecht angeregt ist und, wie W. meint, die
Vorgeschichte der deutschen Romantik nach ihrer
kulturhistorisch-psychologischen Seite am besten
darlege.
Es ist selbstverständlich, dafs die grofse
Mehrzahl der Arbeiten, die zunächst literar-
historisch-ästhetisches Verständnis für die Ro-
mantik schaffen wollten, auch das Kulturhistorische
und Psychologische in Betracht zogen. Ich fühle
mich nicht veranlafst, des näheren zu entwickeln,
wieviel von den Ergebnissen W.s schon in älteren
Untersuchungen, am wenigsten, wieviel in meinen
eigenen Arbeiten, etwa auch in der Einleitung
zum Bibliographischen Repertorium, anzutreffen
ist. W.s Pflicht wäre gewesen, sich mit der
bestehenden Forschung auseinanderzusetzen, nicht
meine Pflicht ist es, die tatsächlichen Gewinne
W.s auf Heller und Pfennig auszurechnen. Was
im Schlufswort als Endergebnis vorgetragen wird,
kommt mir recht bekannt und geläu6g vor; und
dabei denke ich noch gar nicht an die Dreiteilung
der Romantik, die W. vornimmt. Er scheidet
eine philosophisch-enthusiastische, eine politisch-
nationale und eine reaktionär-theokratische Schicht
der Romantik. Vielmehr scheint die ganze Ent-
wicklungslinie, die von W. gezeichnet wird, in
seiner Arbeit nur durch eine mitunter dunkle
Terminologie einen neuen Anstrich zu gewinnen,
während sie selbst nichts Neues für uns bedeutet.
Dagegen erkenne ich gern an, dafs W. aus
den einzelnen romantischen Zeitschriften gutes
und brauchbares Material, glücklich herausgesuchte,
mit scharfem Blick erfafste und feinfühlig ge-
würdigte Aufserungen zusammenträgt. Da ge-
langt, was bisher nur in grofsen Zügen umrissen
war, wirklich zu einer bemerkenswerten Ver-
deutlichung. Fraglich bleibt nur, ob die chrono-
logische, von Zeitschrift zu Zeitschrift weiter-
gehende Anordnung dem Zwecke des Ganzen
auch durchaus entspricht. Schliefslich treibt W.
Ideengeschichte. Und da hätte es sich verlohnt,
die Geschichte der einzelnen Ideen der Reihe nach
zu verfolgen. Jetzt gewinnt der Leser zuweilen
den Eindruck, als liefse sich mit einigem schrift-
stellerischen Geschick aus W.s Materialsammlung
eine Darstellung gestalten, in der die eigentlichen
Gewinne der Untersuchung viel wirksamer und
einleuchtender zur Geltung kämen.
Dresden. O. Walzel.
Carl Siegmund Benedict, Richard Wagners
Parsifal in seiner menschlich-ethischen
Bedeutung. Ein Vortrag, gebalten am 25. No-
vember 1912. [Veröffentlichungen der Abtei-
lung für Literatur der Deutschen Gesell-
schaft für Kunst und Wissenschaft in Brom-
berg. 6.] Lissa i. P., in Komm, bei Oskar Eulitz,
1913. 36 S. 8». M. 0,60.
Kurt Siegfried Uhlig, Richard Wagners
Parsifal. Eine Einführung in den Ideengehalt der
Dichtung. Mit einer Motivtafel im Anhang. Leipzig,
Otto Wilhelm Barth, 1913. 49 S. 8". M. 1,20.
Erich Klocke, Richard Wagners Parsifal
an der Hand des Textbuches erklärt. Leipzig, Jo-
hannes Wörner, 1913. 80 S. 8*. M. 2,50.
Edwin Lindner, Richard Wagner über
Parsifal. Aussprüche des Meisters über sein
Werk aus seinen Briefen und Schriften sowie ande-
ren Werken zusammengestellt und mit erläuternden
Anmerkungen versehen. Leipzig, Breitkopf &. Härtel,
1913. XLVIII u. 221 S. 8". M. 4, geb. 5.
Benedicts Vortrag ist aus tiefem Verständ-
nis des Werkes hervorgegangen und zeichnet
sich durch klare Darstellung aus. Der Verf.
entwickelt schlicht und einfach aus dem Gange
der Handlung die leitende Idee und die Charak-
tere der Hauptgestalten, insbesondere des Par-
sifal, Amfortas, Klingsor und der Kundry. Ein
kurzer Blick auf die Entstehungsgeschichte des
Parsifal widerlegt den Wahn Nietzsches, dafs
Wagner in seinem letzten Werke seiner bisheri-
gen Weltanschauung untreu geworden sei. Der
junge Parsifal gleicht aufs innigste dem jungen
Siegfried, der ja auch >in völliger Einsamkeit
aufgewachsen, wie eine ungebrochene Naturkraft
einer morsch gewordenen geschichtlichen Welt
gegenübertritt. Auch Siegfried, der unverdor-
bene reine Held, wäre befähigt gewesen, wie
Parsifal die Welt zu erlösen, wenn ihm nicht
auf seinem Lebenswege das eine versagt ge-
blieben wäre: das Erlebnis des Leidens«. Und
nun der Mitleidsgedanke! »Dieses Mitleid ist
keine Schwäche, sondern eine Kraft des Her-
zens, ein Mitleiden, das zur Tat drängt, das
sich (nach Heinrich von Steins schönem Wort)
»659
18. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 42.
2660
umsetzt in besonnene Hilfe. Nicht der zu be-
mitleidende Schwache ist das Ziel, sondern der
mitleidende Starke«. Das Problem des Leidens
war es, das Wagner und Nietzsche am weitesten
auseinanderführte. »Glaubte sich der Verfasser
des Zarathustra vor dieser Gefahr zu schützen,
dafs er schliefslich vor dem Leiden einfach die
Augen scblofs und als Tänzer sich gewisser-
mafsen von aller Erdenschwere freizulösen suchte,
so blickte im Gegensatz hierzu der Schöpfer des
Parsifal dem Leiden fest und voll ins Auge bis
tief hinunter auf den Grund, wo er den Quell,
den Ursprung des Leidens und damit auch die
Möglichkeit seiner wirksamen Bekämpfung fand.
Er erkannte diesen Quell — wie Schopenhauer
— im Drang des Begehrens, in dem den Men-
schen angeborenen, ewig neu sich erzeugenden
und nie zur Befriedigung gelangenden Willen
und die Hilfe in der bewufsten Hinlenkung die-
ses so erkannten Willens auf höhere, überpersön-
liche Ziele, auf das, was das ethische Gewissen
von jedem Menschen fordert.« Ein Blick auf
die Weltanschauung Wagners im Verhältnis zu
unserer Zeit beschliefst den gehaltvollen, form-
schönen Vortrag.
Ganz anders sind die Parsifalschriften Ubligs
und Klockes, aus bester Gesinnung, aber unklar
und verworren geschrieben. Uhlig, der von
den Vorlagen der Wagnerschen Dichtung nur
verschwommene und irrige Vorstellungen hat,
deutet das Drama willkürlich bald indisch, bald
christlich, bald theosophisch. Die Darstellung
läfst viel zu wünschen übrig. Klocke erzählt
die Handlung und gibt einige allgemeine Deu-
tungen, die kaum zur Erkenntnis führen. Da
soll z. B. das vorgeschriebene Aufsere der
Kundry im ersten Akt »ein tief symbolischer
Hinweis darauf sein, dafs das Evangelium aus
dem Orient in den Okzident verpflanzt worden
ist: dem Orient ging das einfache Urchristentum
verloren — der Okzident machte daraus die
christliche Kirche« ! Wo der Leser eine Er-
klärung wünscht, z. B. für die Schlufsworte
»Erlösung dem Erlöser« sucht er sie bei Kl.
vergeblich. Es ist eine kaum erfreuliche Begleit-
erscheinung der Preisgabe des Werkes an die
Theater, wenn nun auch eine neue Parsifal-
literatur uns überschwemmt.
Dagegen ist Lindners Parsifalbuch eine
vorzügliche Arbeit. Aus Wagners Briefen,
Schriften und Gesprächen ist alles zusammen-
getragen, was auf den Parsifal Bezug hat. In
der Einleitung ist eine kurze Geschichte der
Entstehung des Werkes und seiner Schicksale
bis 1913 gegeben. Als eine ernste Mahnung
treten uns hier alle Aussprüche des Meisters
über sein Werk entgegen. Die genaue Kenntnis
und Berücksichtigung dieser Worte bildet die
Grundlage aller künstlerischen oder wissenschaft-
lichen Beschäftigung mit dem Parsifal.
Rostock. Wolfgang Golther.
Notizen und Mitteilungen..
Nen erschienene Werke.
H. Fischer, Schwäbisches Wörterbach. 45. Lief.
Tübingen, H. Laupp. M. 3.
Th. Frings, Studien zur Dialektgeographie des Nie-
derrheins zwischen Düsseldorf und Aachen, [Wredes
Deutsche Dialektgeogr. 5] Marburg, N. G. Elwert.
M. 8.
Gertrude Schoepperle, Tristan and Isolt, A study
of the Sources of the Romance. 2 Vols. [New York,
Univ. Ottendorfer Memoria! Series of Germanic Mono-
graphs. 3. 4.] Frankfurt a. M., Joseph Baer & Co.
M. 20.
W. Jordans Nibelunge: Sigfridsage. 17. Aufl.
(Volksausg.) Frankfurt a. M., Moritz Diesterweg. Geb.
M. 3,80.
Historische Volkslieder und Zeitgedichte vom
16. — 19. Jahrh. Gesamm. u. erl. von A. Hartmann.
3. (Schl,-)Bd, München, C. H. Beck. M, 8,50.
Zeitschrlftem.
Euphoriou. 20, 1. 2. G, V/itkowski, Methodi-
sche Grundsätze literar-historischer Seminarübungen. —
0. Stück rat h, Deutsche Volksliedwanderstrophen. —
A. Mayer, Quelle und Entstehung von Opitzens Judith.
— E. Sauer, Über ein handschriftliches Gleichendrama
des 17. Jahrh.s, — W. Härtung, Rabener und die
Leipziger moralische Wochenschrift »Der Hofmeister«.
— L, Neubaur, Zwei Briefe von Johann Heinrich
Vofs aus seiner Hauslehrerzeit. — E. Berend, Jean
Paul und die Schlegel. — P, Kluckhohn, Französi-
sche Einflüsse in Friedrich Schlegels »Lucinde«. — A.
Sauer, Zu Kleists »Amphitryon«. — M. Holzmann,
Der österreichische Parnass in Wort und Bild. — Fr.
Adler, La quinta de Florencia. Zu den Beziehungen
zwischen Grillparzer und Lope. — E. Sulger-Gebing,
Die Uraufführung der Agnes Bernauer von Hebbel am
Münchener Hoftheater. — W. Bolin, Anläfslich Anzen-
grubers »Meineidbauer«.
Englische und romanische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Rudolf Brotanek [ord. Prof. f. engl. Philol, an der m
deutschen Univ, in Prag], Texte und Unter- ^
suchungen zur altenglischen Literatur-
und Kirchengeschichte. Zwei Homilien des
Aelfric — Synodalbeschlüsse — Ein Briefentwurf
— Zur Überlieferung des Sterbegesanges Bedas.
Halle, Max Niemeyer, 1913. VIII u. 203 S. 8° mit
1 Facsim. M. 6.
Die Erschliefsung neuen Stoßs hat immer
ihren Wert, und der gewissenhafte Vermittler
kann des Dankes für seine Mühewaltung stets
sicher sein. So werden die Fachgenossen dem
Verfasser des vorliegenden Bandes für die darin
mitgeteilten Quellen und die sie begleitenden
2661
IS. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 42.
266:
Forschungen sich verpflichtet fühlen. Leider
sind seine Ergebnisse weder als sehr beträchtlich,
noch als durchweg richtig anzuerkennen , jeden-
falls stehen sie in keinem rechten Verhältnis
zu dem Umfange des viel zu breit und umständ-
lich angelegten BuchA, das auch in methodischer
Hinsicht nicht ganz befriedigt. Und der rein
stoffliche Gewinn beschränkt sich auf zwei Pre-
digten (S. 3 — 27) und anderthalb Seiten Synodal-
beschlüsse. Der Brief auf S. 29 (9 teilen) war
schon von Kemble, wenn auch mangelhaft, ge-
druckt, und die Sammlung von bisher unveröffent-
lichten Texten von Bedas Spruch stellt natur-
gemäfs nur einen Anfang dar, dessen Fortführung
uns wahrscheinlich nicht viel Neues sagen würde.
Der Verf. druckt nach Grundsätzen, die S. 83
und 92 ausgesprochen werden, die zwei Predigten
aus einer Pariser Handschrift nebst den Varianten
einer Londoner. Jene ist das 'Pontifikalbuch
Von Sherborne', das Felix Liebermann um 980,
Brotanek bald nach 960 datiert, letzterer wesent-
lich aus paläographischen Gründen. Das Lon-
doner Manuskript enthält acht Predigten, deren
fünf unter Aelfrics Werken schon gedruckt sind,
während eine sechste in Napiers Ausgabe von
Wulfstans Homilien erscheint. Dafs die hier
zum ersten Male gedruckten Predigten von Aelfric
stammen, wird bis S. 49 nicht weniger als acht
Mal als eine Tatsache hingestellt, dann aber noch
fünf Mal (S. 52, 81, 82 1), 93, 109) als ef.vas
demnächst zu Beweisendes bezeichnet; andrerseits
wird Aelfrics Autorschaft S. 52 und 53 zur
Datierung der Texte verwandt und auch sonst
mehrfach vorgreifend darauf Bezug genommen,
wie überhaupt gar zu gern auf Dinge hingewiesen
wird, die noch zur Sprache kommet^ sollen. All
dies ist vom Standpunkt der Methode zu be-
dauern, und es schadet der Sache, denn der
Leser fühlt, dafs dem Verf. die Sicherung von
Aelfrics Anspruch vor allem andern am Herzen
liegt, und dafs dieser Wunsch seine ganze Unter-
suchung interessiert gemacht hat. Den auf
S. 112 — 128 endlich angetretenen Nachweis kann
ich für streng geführt nicht halten, wenn auch
ein gewisser Grad von Wahrscheinlichkeit wenig-
stens für die erste Predigt zugegeben werden
könnte. Das beste Argument scheint noch, dafs
die Londoner Handschrift mehrere sichere Werke
Aelfrics bietet, und dafs er Beziehungen zu
Sherborne hatte; anderes beweist zuviel oder
gar nichts. Der Ausdruck wcelhreow, der der
volkstümlichen Alliterationspoesie von Aelfric
entlehnt sein soll, begegnet auch bei Wulfstan;
dafs Paulus als »Lehrer aller Völker« bezeichnet
wird, ist weder seine noch Aelfrics Besonderheit,
vgl. etwa Menol. 135 Jacobus . . foJca Jareow;
gewisse Ausdrücke und Anschauungen, die unsere
Texte mit der Benediktiner- Regel und -Literatur
teilen, weisen bestenfalls nur auf einen Benedik-
tiner Prediger, wie der Verf. selber sieht. Auch
die Vergleichung des Stils der Homilien mit
Aelfricschen Werken ist nicht schlüssig, jeden-
falls nicht erschöpfend genug. Eine »entwickelte
Satzsyntax« finden wir auch sonst um das
Jahr 1000, Anaphoren hat Wulfstan auch, usw.
Was den Rhythmus angeht, mit dem Aelfric
nicht allein gestanden haben wird , so bemerkt
der Verf. einen Unterschied zwischen beiden
Stücken; das erstere stellt sich näher zu Ael-
fric. Mir will scheinen, dafs sie auch sonst im
Stil und Ton verschieden sind, und ich glaube,
die Untersuchung hätte von einer genauen Ver-
gleichung der zwei Predigten unter sich selbst
ausgehen sollen.
Als Quelle für die erste Homilie nennt der
Autor selbst das Lucasevangelium; Br. weist
ferner Bedas Kommentar dazu nach, sowie eine
daraus geschöpfte Homilie. Die zweite benutzt
einen »Sermo in dedicatione templi«, eine freie
Bearbeitung von Homilien, die auf Caesarius
von Arles zurückgehn. Diese Nachweise sind
dankenswert; persönlich darf ich bemerken,
dafs ich über das Kirchweihfest bei den Angel-
sachsen, wozu der Verf. 105') meine Disser-
tation zitiert, nicht gehandelt habe; vielleicht
liegt eine Verwechselung mit Herzfelds Martyro-
logy vor.
Das Handschriftenverhältnis deutet Br. dahin,
dafs L aus P oder einer eng verwandten Vor-
lage geflossen ist; die letztere Annahme würde
ich vorziehn, u, a. weil L 11 mit der Folge for-
det^, forswiJcd (aus forsßild), forlyst dem latei-
nischen Original (disperdet, perdit) näherstehen
dürfte als P II mit dreimaligem forspild\ s. 62
und 105 f. Auch wäre auffallend, dafs L II die
Fülle dialektischer Formen in P II (wozu auch
in 27, 20) so erschöpfend beseitigt hätte (ob-
wohl gelegentlich noch etwas stehen blieb: ful-
tviht ist dialektisch, nicht chronologisch zu ver-
werten).
Die ausführliche Lautlehre der Handschriften
(68 — 92) ist orientiert durch den Hinblick auf
Aelfric; so kommt es, dafs typisch spätwest-
sächsische Erscheinungen durch häufige Bemer-
kungen wie »wie bei Aelfric« in ein falsches
Licht gerückt werden, und irgendwelche Be-
weise für Aelfrics Autorschaft sind m. E. dieser
Darstellung nicht zu entnehmen, sie suggeriert
nur eine dem Aelfric wohlwollende Stimmung.
So glaube ich, dafs das letzte Wort über den
oder die wirklichen Verfasser der beiden Texte
noch nicht gesprochen worden ist.
Ich übergehe die beiden kurzen Stücke, deren
kirchengeschichtliche Bedeutung nicht meiner Be-
urteilung unterliegt, und wende mich zu Bedas
Fünfzeiler. Laut Vorwort wurde Br. zum Stu-
!663
18. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 42
2664
dium der Überlieferung von Bedas Sterbelied
angeregt durch eine Anfrage Luicks über die
von Jakob Grimm eingesehene Wiener Hand-
schrift. Diese zu ermitteln ist ihm nicht gelun-
gen (S. 159^)), doch bietet er als Ergebnis
zehnjährigen Sammeins vier kontinentale Ver-
treter der altnordhumbrischen Tradition, während
bisher nur die St. Galler Aufzeichnung gedruckt
und aligemein bekannt war; ferner druckt er
aufser der Version Simeons von Durham noch
sieben Vertreter der westsächsischen Oberliefe-
rung, die ganz auf Simeon beruhen soll.
Der Verf. ist sich der notwendigen Unvoll-
ständigkeit seines Materials bewufst, und es kann
ihm ein Vorwurf um so weniger gemacht wer-
den, als ein Schade daraus nicht erwachsen ist.
Immerhin ist selbst innerhalb der Grenzen Öster-
reichs noch mehr zu holen, und Br. selber war
auf der rechten Fährte, wenn er S. 159^^ für
möglich hielt, dafs Grimm die altenglischen Verse
»in einem der überaus zahlreichen Legendare
der Hofbibliothek gelesen« hatte. Die vermifste
Handschrift könnte nämlich sehr wohl identisch
sein mit dem Ms. 336 der Wiener Hofbibliothek
(früher Hist. eccl. 5, 13. Jahrh.), wo auf fol.
235^ (Obitus Bede presbiteri) unser Text steht.
Er stimmt am genauesten zu Ms. 12 des Stiftes
Heiligenkreuz (r=i E bei Br.). Eine Abschrift
von E führt Br. aus Zwettl (Ms. 24) an; dort
dürfte der Spruch also ebenfalls stehn. E, Wien
336, Zwettl 24 sind aber Exemplare des sog.
grofsen österreichischen Legendars, wozu ferner
noch die Manuskripte in Admunt Nr. 24 (13.
Jahrh.) und Melk M Nr. 5 (15. Jahrh.) gehören;
vgl. Analecta Bollandiana XVII, 1898, S. 62.
Vielleicht also kennen wir aus Österreich schon
acht altnordhumbrische Formen der Überliefe-
rung. Sie alle zu drucken, lohnt kaum, auch
der Verf. hätte sich begnügen dürfen, nur die
Varianten zum Sangallensis zu geben. Seine
Deutung der in den fünf festländischen Versionen
erscheinenden Form uuiurthit als althochdeutsche
Wiedergabe von wyrpeP spricht an; sie setzt
natürlich voraus, dafs künftige Funde auf dem
aufserdeutschen Kontinent das Wort ohne den
Diphthongen iu, den Bülbring analogisch erklärt,
zeigen werden.
Was die westsächsische Tradition angeht, so
sieht der Verf. in Simeons Text vom Anfang
des 12. Jahrh. s den Ausgangspunkt der gesamten
insularen Überlieferung und zwar deshalb, weil
alle in England bisher geprüften Handschriften
mit Simeons vermutlichem Autograph gemeinsam
haben pam statt }cere 1 °- und das törichte cefler
deade heonen (nach heonen 3 ^) statt deaddcege 5 ^.
Ich halte diese Annahme für irrig. Erstens haben
von sieben Handschriften, die nach Br. von Simeon
abhängen, sechs als Schlufswort weorjie (= alt-
nordh. uueorthae), nur eine Handschrift (H) das
von Simeon gebotene jüngere wurpe. Zweitens
bieten die gleichen sechs Handschriften statt
Simeons heonen 5* die vollere, altertümlichere
Form heonon (einmal henon)\ mit Simeon geht
wieder nur H, und in 3*' treffen wir fünfmal
zwar heonen, einmal aber sogar heonan (?). Drittens
ist die Dreisilbigkeit des ursprünglichen -snotturra
2* bei Simeon und in einer jüngeren Handschrift
(I) durch Synkope beseitigt, in den übrigen sechs
Handschriften aber treu gewahrt. Viertens: dem
Simeon'schen neod- 1^ stellen sämtliche Fassungen,
die darauf zurückgehen sollen, die Form ned-
gegenüber, und diese steht einem anglischen
ne{i)d näher als der Form neod-, die zu ändern
die Kopisten doch keinen Grund hatten. Fünftens
liest Simeon mit der Fassung F und K neni{g)
1 ^, und auch hier stehen die »abhängigen« Über-
lieferungen, wie ich meine, dem originalen Wort-
laut (ncenig) mit zwei nccni, je einem ncene, nane,
nani näher. All dies kann m. E. nur bedeuten,
dafs Simeon seinen Text nicht aus dem Original
übersetzt hat, wozu er bei dem Abstand zwischen
Nord- und Südhumbrisch selbst bei einem zeit-
genössischen, nicht 370 Jahre alten, Spruch un-
fähig gewesen wäre; er fand ihn vielmehr in
westsächsischer Form vor, und diese wesentlich
ältere Form vertreten uns die meisten der von
Br. irrtümlich aus Simeon hergeleiteten Hand-
schriften. Es wäre ja auch seltsam, wenn nicht
schon längst vor Simeon im Süden der Spruch
bekannt, d. h. modernisiert gewesen wäre, etwa
gegen Ende des 9. Jahrh. s, und vielleicht hätte
sich Simeon für Nordengländer auch dann nord-
humbrisch auszudrücken gesucht, wenn er selbst
aus dem Süden stammte. Aus der Ungenauig-
keit seiner lateinischen Paraphrase zu schliefsen,
dafs er die englischen Verse nicht völlig ver-
stand, wäre vielleicht gewagt, aber es würde zi
der Annahme passen, dafs er sie nicht selbst
redigiert hat; wie auch der grobe Fehler in 5*^
eher einem älteren Kopisten als dem ge-
wissenhaften Historiker zur Last gelegt werden
darf.
Die jüngste Handschrift bei Br. (Arundel 74,j
15. Jahrh.) wird uns auch in Lelands Druck,!
worin sie sich nicht verbessert hat, vorgeführt!
und sodann ihre Vorlage rekonstruiert. Aber]
diese Rekonstruktion ist mindestens in einer
Einzelheit fehlerhaft: heonon 3^ hat keine Stütze^
in der gesamten Überlieferung (s. o.). Und aucl
im ganzen stimmt die Konstruktion nicht. Arun-
del 74 beruht nämlich auf einer Vorlage des]
Typus der Handschrift E. 2. 23. des Trinityl
College, Dublin, die Br. nicht zugänglich war!
(S. 201). Sie lautet (für die w-Rune setze
ich w):
2665
18. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 42.
2666
For ])a»« nedfere
nem') wyr |)eh') |)ances snote-
ra {)one him J)earf sy toge-
hicgenne ar his gaste
godes oJ)I)e yuolis') tefter
dea|)e henon demed weor-
I)e
') Darüber \ neni. ') Darüber } |)e{». ') i zu
y korr.
Ich bemerke noch, dafs nach freund-
licher Auskunft des Herrn Deans der Kathe-
drale zu Hereford das Manuskript P. 5. 1 die
altenglischen Verse in der Epistola nicht bietet;
ob sie in der Handschrift von Ripley Castle,
Yorksh., vorhanden sind, konnten mir die Be-
sitzer noch nicht sagen.
Bonn. Rudolf Imelmann.
Albert Cassagne, La vie politique de
Fran9ois de Chateaubriand. Consulat,
empire, premiere restauration. Paris, PlonNourrit et
Cie, 1911. XV u. 483 S. 8«.
Victor Giraud, Nouvelles etudes sur Cha-
teaubriand. Essais d'histoire morale et litteraire.
Paris, Hachette et Cie, 1912. IX u. 335 S. kl. 8».
Fr. 3,50.
Chateaubriand, Memoires d'outre-tombe.
Pages choisies avec une introduction et des notes de
Victor Giraud. Ebda, 1912. XXVII a. 278 S.
kl. 8°. Fr. 3,50.
Chateaubriand ist an der Tagesordnung, und
wer kann, nützt die günstige Konjunktur aus.
Ober das Niveau solcher literarischer Mode-
produkte erhebt sich Cassagnes breitangelegte
Darstellung der politischen Laufbahn Chateau-
briands. Sie verspricht ein Werk von dauern-
dem Wert. Der erste Band führt uns von der
Amerikafahrt (1791) bis zur Rückkehr Napoleons
von Elba, er schildert den Einflufs der Emi-
gration, die Sinneswandlung vom Essai sur les
revolutions bis zum Genie du Christianistne, den
ersten Versuch in der diplomatischen Karriere in
Rom, die Orientreise, die Opposition gegen das
Kaisertum bis zum Pamphlet De Buonaparte et
des Bourbons, und die Stellung Chateaubriands
nach der Rückkehr der Bourbonen. Die Dar-
stellung zeichnet sich durch breite Ausnützung
des Materials und wohlabgewogenes kritisches
Urteil aus. Sehr fühlbar wird in diesem ersten
Band der unwiederbringliche Verlust der wichtig-
sten Archivdokumente, die auf Chateaubriands
politische Tätigkeit Bezug hatten.
Die neuen Studien von V. Giraud bringen
einen längeren Essai über die Genesis des GSnie
du Christianistne, einige Inedita und Kuriosa (wie
Chateaubriand als junger Offizier seinen zerrütteten
Finanzen durch Strumpfhandei aufzuhelfen sucht,
den Bericht eines Mitreisenden auf der Oberfahrt
nach Amerika), Handschriftliches über die Martyrs,
Briefe an die bfiden Bertin und Frayssinous und
ein Schlufswort, das das ganze 19. Jahrh. unter
Chateaubriands Einflufs stellt. — Die Auszüge aus
den Mimoires d'outre-tombe sind mit unbestreit-
barer Sachkenntnis ausgewählt, wirken aber
durch ihre Kurzatmigkeit verwirrend.
Wien. Ph. Aug. Becker.
Notizen und Mittellungen.
Nea enebleBene >Terke.
The Cambridge History of English Literature.
Ed. by A. W. Ward and \. R. Waller. Vol. X. Cam-
bridge, Univ. t*ress (London, C. F. Ciay). Geb. Sh. 9.
Th. Medwin, The life of Percy Bysshe Shelley. A
new edition, with an introduction and commentary by
H. B. Forman. Oxford, Univ. Press (London, Humphrey
Miltord). Geb. Sh. 12 6 d.
K. Vollmöller, 3. Beiheft zu Über Plan und Ein-
richtung des Romanischen Jahresberichts. Erlangen,
Fr. Junge,
ZeitschrlftCB.
Zeilschrift für romattische Philologie 1913, 4,
M. Scholz. Die Alliteration in der altprovenzalischen
Lyrik. — K. Lewent, Beiträge zum Verständnis der
Lieder Marcabrus (Schi.)- — Fr. Beck, Zu Dante, Vita
nova § 19, 70—71. — A. Hilka, Altfranzösische Zauber-
sprüche. — O. Schultz - Gora, Eine neue Stelle für
Chrestien de Troies; Eine .Anspielung auf die Geschichte
von der Katze mit der Kerze bei Perdigon. — W.
Foerster, Zu Yder Z 2506. — A. Stimming, Alt-
französisches volenti, volentiers und Verwandtes. —
Th. Kalepky, Eingeschobenes e que im Portugiesischen.
— L. Spitzer, Sans la bataille de Cheronee, Demosthene
eüt sauve la Grece; Se tnai; tl guardare ch'egli ha
falio qui deniro »sein Heremschauen«; Caro il mio
amico; Non la vedo da otto giorni; pare dt vedere
»es scheint, dafs man sieht«.
Rotnania. Juillet. L. Foulet, Le poeme de Richeut
et le roman de Renard. — E. Langlois, La traduction
de Boece par Jean de Meun. — A. Thomas, Etimo-
lojies fran9aises et provan9ales; Gui de Tourmant,
chanson de jeste perdue. — C. Salvioni, Versioni val-
dostane della parabola del Figliuol prodigo tratte delle
carte Biondeili. — A. Jeanroy, Notes critiques sur
Hueline et Aiglantine.
Kunstwissenschaften.
Referate.
Hugo Schmerber [Privatdoz. f. Gesch. der Archi-
tektur an der deutschen Univ. Prag, Prof.], Prager
Baukunst um 1780. [Studien zurdeutschen
Kunstgeschichte. Heft 163.] Strafsburg, J. H. Ed.
Heitz (Heitz & Mündel), 1913. 44 S. 8' mit 33 Ab-
bild. M. 8.
Der Architekturreichtum Prags läfst jede ernste
Studie über bestimmte Kategorien seiner Bau-
schöpfungen mit Dank begrüfsen. Kaum hat
Oskar PoUak in seinen > Studien zur Geschichte
der Architektur Prags 1520 — 1600« (Jahrbuch
d. kunsthist. Sammlungen des allerhöchsten Kaiser-
2667
18. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 42
2668
hauses, Bd. XXIX, Heft 2, 1910) so wertvolle
Ergebnisse über das Eindringen und die erste
Verbreitung der Renaissance mitgeteilt, so wendet
sich Schmerber einer späteren Phase der Prager
Baubewegung zu, für die auch K. Chytils »Doba
klassicismu a enipiru v Praze« (1908) manches
Interessante bietet.
Schm. gebt zunächst auf die Klarlegung aus,
wie sich dem tiefgreifenden Wandel der die
letzten Jahrzehnte des 18. Jahrh.s beherrschenden
Kunstauffassung, die einer ruhigeren Gesamt-
erscheinung der Bauten zustrebte und die deko-
rativen Elemente in diesem Sinne umformte, eine
einschneidende, die Kunstbewegung mitbestim-
mende Veränderung der Lebensführung im all-
gemeinen beigesellt. Das darüber aus einer
zwischen 1788 und 1789 publizierten »Beschrei-
bung der königl. Haupt- und Residenzstadt Prag«
Mitgeteilte, auch die als Anhang I abgedruckten
Ausführungen von den Sitten der Prager Ein-
wohner insgemein enthalten auch stellenweise
interessante Angaben über die Bauweise und
ihre Einschätzung. Der zweite Teil bespricht
einige Palastbauten bis zu der letzten deutsch-
italienischen Anlage des Palais Sweerts-Spork
und die Abwechslung des Bürgerhauses nament-
lich in der Fassadenbehandlung. Eine Obersicht
über die Baumeister und historische Nachrichten
über die einzelnen Gebäude, welche auch aus
archivalischen Quellen schöpfen, schliefsen die
reich illustrierte Arbeit, machen aber mehr den
Eindruck einer guten Materialsammlung als einer
methodischen Verarbeitung zu einer geschlossenen
Darstellung der Prager Baukunst um 1780. Das
Fehlen der Unterschriften auf den Abbildungen
erschwert den Lesern, welche beim ersten Blicke
auch über den Gegenstand selbst orientiert sein
wollen, die sofortige Kenntnis desselben; der
Bequemlichkeitsanspruch der Benützung erwartet
heute die Möglichkeit unmittelbarer Orientierung,
ohne erst in einem Abbildungsverzeichnisse nach-
blättern zu müssen.
Wien. Joseph Neuwirth.
Notizen und Mitteilungen.
Gesellschaften und Vereine.
Tagung für Denkmälpflege und Heimaischutz.
Dresden, 24. September.
In der Eröffnungssitzung beantwortete der sächsische
Minister des Innern Graf Vitzthum die Frage: Was
können wir tun, um das doppelte Problem der Denkmal-
pflege und des Heimatschutzes zu lösen, dahin : Vor
allem gilt es, Freunden und Gegnern die Augen zu
öffnen, dafs sie die Schätze erkennen, die vergangene
Zeiten für uns gesammelt haben, dafs sie die Lebens-
kräfte schonen, die in der reinen Natur geborgen liegen.
Die nächste Sitzung eröffnete Beigeordneter Re hörst
(Köln) mit einer Ansprache, in der er die Hoffnung aus-
drückte, dafs auch das Reich die Bestrebungen des
Heimatschutzes bald materiell unterstützen werde. Frhr.
vom Stein erwiderte als Vertreter des Reichsamts des
Innern, es liege eine Gefahr darin, an den grofsen Beutel
zu appellieren, da sich dann die kleinen schnell schliefsen.
Heimatschutz sei mehr eine Sache des Ortes, der Pro-
vinz oder des Einzelstaates. Hierauf besprach Geheim-
rat Prof. v. Oechelhäuser (Karlsruhe) die von der
Salzburger Tagung beschlossene Eingabe an die Handels-
kammern und kaufmännischen Vereine über die Aus-
wüchse des Reklamewesens. Er wandte sich zu-
nächst gegen den Verband der Reklame- Interessenten,
der sofort eine Gegeneingabe an die betreffenden Körper-
schaften gerichtet habe. Dieser Verband gehe viel zu
oft von der falschen Auffassung aus, dafs er der an-
gegriffene Teil sei und der Heimatschutz sich fort-
während unberechtigte Eingriffe in natürliche, selbst-
verständliche oder wohlerworbene ältere Rechte der
Reklame-Interessenten erlaube, während die Dinge doch
genau umgekehrt lägen. Das heimatliche Ortsbild sei
das Primäre, sei älter als alle Reklame, sei das Ur-
sprüngliche, Natürliche, dessen Verschandelung durch die
Reklame man mit allen Mitteln zu verhindern suchen
müsse. Der Heimatschutz sei lediglich eine Abwehr-
organisation und aus der Wahrung unanfechtbarer Hei
matsinteressen heraus geboren. Auf die Antworten der
Handelskammern eingehend, die teils zustimmend, teils
zurückhaltend ausgefallen seien, unterstützt v. Oe. die
in einigen Antworten sowie auch vom Ausschusse des
Deutschen Handelstages gegebene Anregung zur Bildung
von Reklame- Ausschüssen nach dem Vorbilde des in
München im Anschlufs an den Bayrischen Volkskunst-
verein von der Regierung begründeten Bayrischen Reklame-
ausschusses, wobei die Interessenten des Heimatschutzes
und der Reklame in einmütigem Zusammenwirken die
vorhandenen Gegensätze nach Möglichkeit auszugleichen
Gelegenheit finden sollten. Von einer Erdrosselung der
Reklame könne keine Rede sein. Den Heimatschutz
interessiere die Reklame ausschliefslich in der Form der
Aufsen-Reklame, deren Zweck sei, sich dem Publikum
ungesucht aufzudrängen, in der also ein Zwang der
Öffentlichkeit gegenüber vorhanden sei. Hier seien arge
Mifsstände hervorgetreten, zu deren Beseitigung man
Gesetze und Polizeiverordnungen neuerdings überall zur
Anwendung gebracht habe. Die sog. Strecken-Reklame
habe durchaus kein Recht, in Gottes freier Natur längs
der Eisenbahn und der Chausseen den Reisenden in
nervenaufregender Weise durch aufdringliche Reklame-
tafeln unausgesetzt an den Kampf ums Dasein in der _J
Zigaretten-, Suppenmehl , Kautschuk- oder Champagner- «
Industrie zu ermnern und im behaglichen Genufs der
Landschaft während der Fahrt zu stören. Die von den
Reklame-Interessenten angestrebte künstlerische Gestal-
tung der Aufsen-Reklame, die auf anderen Gebieten schon
recht erfreuliche Resultate aufzuweisen habe, könne bei
der Strecken-Reklame kaum in Betracht kommen, da
diese auf starke Effekte hinarbeiten müsse. Erfreulicher-
weise hätten sich bisher nur eine verhältnismäfsig sehr
kleine Anzahl Firmen dieser neuesten Ausgeburt der
Reklame bedient, und es scheine überhaupt, als ob schon
ein Stillstand auf der ganzen Linie eingetreten sei.
Hoffentlich führe aber die vom Bunde Heimatschutz und
den Heimatschutzvereinen von Anfang an betriebene
Opposition gegen die Strecken-Reklame bald zu ihrer
gänzlichen Unterdrückung oder wenigstens zu einer Be-
schränkung auf die Bahnhofsgelände innerhalb der Städte
und Ortschaften. — In der Debatte wünscht Geheimrat
Münchgesang als Vertreter des preufsischen Ministers
für öffentliche Arbeiten, man möge mit den Bestrebungen
auf Änderung des preufsischen Verunstaltungsgesetzes
fortfahren. Sie würden sicher breiten Boden finden
und verdienten entschieden lebhaften Dank. Abg.
2669
18. Oktober. DEUTSCHE UTERATURZEITUNG 1913. Nr. 42
1670
Dr. Wen dt Und behauptete, dafs die jetzigen Bestrebun-
gen für Heimatscbotz deshalb bei der Industrie starken
Widerstand hervorgerufen haben, weil man sie als zu
weitgehend ansehe, und da durch sie die Reklame-
industrie geradezu gefährdet sei. Die Industrie wolle
Auswüchse auf diesem Gebiet selbst beseitigen; die
Gegner sollten bedenken, welche ungeheuren wirtschaft-
lichen Werte hier auf dem Spiel stehen. Prof. Schumann
(Dresden) ist der Ansicht, dafs es sich bei der Aufsen-
Reklame nicht um »die Industrie« als solche, sondern
nur um verhältnismäfsig wenige skrupellose Firmen
handle. Prof. Fuchs (Tübingen) ist mit Oechelhäusers
grundsätzlicher Bekämpfung der Strecken-Reklame ein-
verstanden.
Dann sprach Geh. Hof rat Prof. Cornelius Gurlitt
(Dresden) über Kunsthandel und Denkmalpflege.
Er erörterte zunächst die Bestrebungen des Kunsthandels,
die Kunstgegenstände von ihrem ursprünglichen Stand-
ort zu entfernen und an neue Besitzer zu bringen. Die
Ausfuhrverbote einzelner Staaten waren von zweifelhaftem
Erfolge. Gurlitt fragt, ob diese Verbote einem kunst-
reichen Volke gegenüber nützlich seien. Er hat in Lon-
don mit Genugtuung deutsche Kunst gesehen und sie in
italienischen Sammlungen recht sehr vermifst. Die
deutsche Kunst kample im Auslande für unser An-
sehen. G. kam auf das Museumswesen überhaupt zu
sprechen. Die wachsende Zahl der Museen sei keines-
wegs stets ein Segen. Das gröfsere Interesse für kul-
turelle — nicht blofs künstlerische — Werte, für Volks-
kunst habe die Aufgaben gegen früher verschoben, die
Inventarisierung der Kunstdenkmäler auf den heimischen
Bestand hingewiesen und die Mafsnahmen der Behörden
hätten das Verschleppen von Kunstwerken verhindert.
G. betonte: Die Museen haben einen schweren Stand
und wir freuen uns dessen. Denn die Anschauungen
darüber, was mit den an Ort und Stelle schadhaft und
überflüssig gewoFdenen Kunstgegenständen zu geschehen
hat, wandelt sich gleichfalls. Früher war man sich
darüber einig, dafs solche Kunst in ein Museum gehöre
oder restauriert werden müsse. Heute versucht man,
oft im Widerspruch mit dem Besitzer, sie im alten Zu-
stand, nur gesichert gegen weiteren Verfall, an alter
Stelle zu belassen, den Verkauf an Händler jedenfalls
zu verhmdern und die weitere Behandlung des Gegen-
standes von Erwägungen abhängig zu machen, die eben-
sosehr Denkmalpflege und Heimatschutz wie die Inter-
essen der Museen berücksichtigen. Nach G. handelt
es sich auf diesem Gebiet vielfach um Fragen, die sich
prinzipiell nicht entscheiden lassen. Er wünscht, dafs in
erster Linie die Erhaltung des alten Zustandes erstrebt
wird. Sei das nicht möglich, so solle restauriert werden
insoweit, wie durch technische Mittel das Beschädigte er-
gänzt wird, so dafs der künstlerische Charakter rein gewahrt
wird. Unter Umständen wünscht er volle Restaurierung,
indem die Zufügungen als moderne gekennzeichnet werden.
Sei das alles nicht möglich, so sei Überführung in ein
Museum zu erwägen. Der Staat solle regelnd eingreifen,
dafs das Land nicht auf Kosten der Museen ausgeplün-
dert wird, dafs aber auch die Schätze des Landes auf
das Volk ihre erzieherischen und bildenden Einflüsse
tatsächlich ausüben können. G. fordert, dafs die
Verhandlung dieser Fragen sich in vollster Öffentüchkeit
vollzieht, womöglich mit Hilfe der Presse. Man solle den
Streit nicht scheuen. Er werde verhindern, dafs händle-
rische Gerissenheit und reiche Geldmittel eine zu grofse
Rolle im Schicksal unserer Denkmäler spielen. Die Ent-
scheidung über sie müsse an einer Stelle fallen, die den
Überblick sowohl über das Museumswesen wie über die
Denkmalpflege besitzt. G. sieht die glückliche Lösung
nicht in Einrichtungen und Kommissionen, sondern
darin, dafs man den rechten Mann an einflufsreiche
Stelle bringt. In der Debatte betonte der Direktor des Ger-
manischen Museums, Dr. v. Bezold (Nürnberg), Schleich-
wege, um Kunstgegenstände aus öffentlichem in privaten
Besitz zu bringen, gebe es auch heute noch, doch im
allgemeinen sei unser öffentlicher Kunstbesitz jetzt doch
so geschützt, dafs schwere Verluste nur noch ausnahms-
weise möglich seien; ganz anders liege die Sache beim
Privatbesitz. Er stellte fest, dafs die Museumsdirektoren
am Denkmalschutz im Sinne Gurlitts mitarbeiten und
nicht gegen ihn sind. — Prof. Dr. Swoboda (Wien)
ging auf das »gefährliche* Gebiet des kirchlichen Kunst-
handels ein. Es liege im kirchlichen Interesse, wenn die
Kirche ihre Kunstaltertümer erhalte. Es sei ein Ver-
brechen an Kirche, Kunst und Heimat, wenn die erstere
ihre Kunstaltertümer in das Ausland verschleudere. Man
demoliere heute in den Kirchen alte Kunstwerke, um
einige alte Schnitzereien zu verkaufen, und setze an ihre
Stelle süfslich -fade, gänzlich unkünstlerische Herzjesu-
und Marienstatuen. Mit solchen billigen Waren möge
man die Kirchen nicht verunzieren; durch sie sei der
Kirchenschmuck auf eine völlig unkünstlerische Basis
herabgedrückt. Er bat die zuständigen kirchlichen und
weltlichen Behörden, an Stelle des hier schädlichen
Kunsthandels gewissenhafte Vermittlungsämter einzu-
richten. — In den hierauf folgenden Ausführungen über
»Industrie und Heimatschutz< wies Prof. Bestelmeyer
(Dresden) nach der Frkf. Z. darauf hin, dafs die Häfs-
lichkeit von Industriebauten keine absolute Notwendig-
keit sei. Heute halte man es bereits für eine Selbstver-
ständhchkeit, dafs Ingenieurbauten auch das Schönheits-
empfinden befriedigen. Es müsse festgestellt werden,
dafs der Heimatschutz keine Tendenzen verfolge, die
der Entwicklung der Industriebaukunst hinderlich seien.
Doch sei zu wünschen, dafs die Industrie sich möglichst
nicht an Plätzen ansiedle, wo sie das Naturbild zerstöre.
Stadtbaurat Prof. Er 1 wein sprach über Dresdener
städtebauliche Fragen, die er in Gemeinschaft mit
den städtischen Behörden im Sinne des Heimatschutzes
und der Denkmalpflege zu lösen sucht. — von Oechel-
häuser berichtete sodann über Heimatschutz in den
Kolonien. Auf seinen Antrag hat die Deutsche Ko-
lonialgesellschaft das Reichskolonialamt mit Erfolg er-
sucht, dafs bei Bauten in unseren Kolonien mehr ein
bodenständiger Charakter gewahrt wird. Leider fehlt es
dazu an Vorbildern. Auf Antrag Oe.s wurde beschlossen,
sich zur Lösung von bautechnischen Fragen in den Ko-
lonien mit den grofsen deutschen Architektenvereinigun-
gen und dem deutschen Werkbunde in Verbindung zu
setzen.
Stadtbaurat Schaumann (Frankfurt) sprach über
den Wasserbau in seinen Beziehungen zur
Denkmalpflege und zum Heimatschutz. Er wies
darauf hin, dafs wir voraussichtlich durch die geplante
Einführung von Schiffahrtsabgaben und wegen der stetig
zunehmenden Ausnutzung der Wasserkräfte auf dem
Gebiet des Wasserbaues grofsen Veränderungen ent-
gegensehen. Das • dürfe man nicht mit verschränkten
Armen geschehen lassen. Für Brücken stellte er den
Grundsatz auf, dafs Eisen und Stahl die gefährlichsten
Feinde des Stadtbildes sind. Hochbauten sollen nicht
dem Ingenieur, sondern dem Architekten anvertraut
werden. Erst wenn er gesprochen hat, soll die Technik
ihre Forderungen stellen. In dieser Beziehung wies er
auf die neue Friedrich-August-Brücke in Dresden und
auf die .-Mte Mainbrücke in Frankfurt hin. Er betonte,
es könne schlechterdings nicht zugegeben werden, dafs
Mafsnahmen, die geeignet sind, Baudenkmäler auf das
schwerste zu schädigen, ganz einseitig vom Standpunkt
der Technik ohne Berücksichtigung der Interessen der
Denkmalspflege festgelegt werden. Er forderte unter
Hinweis auf üble Erfahrungen in Preufsen und Sachsen,
durch Verordnungen zu bestimmen, dafs die entscheiden-
den Stellen alle Entwürfe zu Wasser- und Brückenbauten
2671
1 8 Oktober. DEUTSCHE LITER ATURZEITÜNG 1913. Nr. 4 2 .
2672
den zuständigen Organen der Denkmalpflege ohne
weiteres zur Begutachtung vorlegen. Das sei nur in
Bayern der Fall, in Preufsen versagten die Bestimmun-
gen im Wassergesetz über Denkmalspflege vollstän-
dig, Hessen besitze dagegen in seinem Denkmal-
schutzgesetz ein. ausgezeichnetes Mittel auch gegen
Schädigung von Denkmälern und Stadtbildern durch den
Wasserbau. Der Redner wies zum Schlufs auf die ein-
seitige Ausbildung unserer Techniker hin. Ihre allge-
meinere Durchbildung auf den Hochschulen sei nötig.
Dann würden sie auch Bundesgenossen des Heimat-
schutzes und der Denkmalspflege werden.
Der Korreferent Oberregierungsrat Dr. Casimir
(München) trat im wesentlichen Sch.s Darlegungen bei.
Der Schwerpunkt der Ingenieurtätigkeit werde in einem
Übermafs von mathematischen Kenntnissen gesucht.
Eine solche einseitige Ausbildung sei schädlich, nament-
lich für solche Ingenieure, die später öffentliche Stellun-
gen einnehmen.
Der Hamburger Baudirektor Prof. Fritz Schumacher
sprach über die Baupflege des hamburgischen
Staates. Seine Grundsätze sind: Streben nach ge-
sunder Massenverteilung, konsequente Dachausbildung,
Vereinheitlichung von Baukomplexen, Kontrolle der Über-
gänge zwischen verschiedenen Architekturen , solide
Materialbehandlung. Für das Ziel, dem unbestimmten
Gesamtbilde, das die moderne Grofsstadt zurzeit bildet,
wieder einen bestimmten Charakter zu erobern, sieht er
das Mittel allein darin, dafs die gesamte künstlerisch
arbeitende Architekten schalt einer Stadt, anknüpfend an
einen für die Gegend charakteristischen Baustoff, einen
Materialstil entwickelt, der zu einer für die mannig-
fachen Bedürfnisse der Grofsstadt geeigneten Alltags-
sprache wird, die dann auch der Durchschnittsbauende
zu sprechen vefmag.
Dr. med. Bonne (Klein -Flottbek) sprach über die
Verunreinigung der Gewässer. Er schilderte die
Verseuchung der Gewässer durch Grofsst'dt und In-
dustrie und verlangte zum Schlufs: 1. die Reinigung
der industriellen Abwässer, nach dem jeweiligen Stande
der Technik , wenn irgend möglich für jede einzelne
Fabrik; 2. Trennsystem für die Regenwässer und
die Hausabwässer der Städte, Reinigung der Haus-
abwässer unter Rückgewinnung des Fettes, wenn nötig
mit biologischer Nachklärung und endgültiger Verwertung
in Kontrollfischteichen; 3. für kleine und mittlere Städte
Abfuhr der Fäkalien nach Heidelberger Tonnensystem,
schwedischem Torfmullsystem oder Liernursystem mit
nachfolgender Poudrettefabrikation; 4. für grofse Städte
und solche Orte, in denen bereits Schwemmsystem vor-
handen ist, Verwertung der Fäkaljauchen nach Posener
System oder auf gut geleiteten Rieselfeldern mit Kontroll-
fischteichen nach Prof. Hofer; 5. zur möglichsten Ver-
meidung von Schwemmkanalisation zur Entwässerung
der Massenquartiere systematische Dezentralisierung unse-
rer Städte unter Zuhilfenahme der Bauordnungen und
unserer modernen Verkehrsmittel; 6. fortgesetzte Beleh-
rung der Öffentlichkeit über die vielseitigen Gefahren
der Wasserverseuchuugen, Heranziehung der Städte, der
Landwirtschaft und der Industrie zur Mitarbeit, energi-
sche Verfolgung aller Verseuchungen und Unterstützung
aller darauf hinzielenden Bestrebungen. Von bremischer
Seite Avürde bei dieser Gelegenheit auf die Verseuchung
der Weser durch die Kaliwerke hingewiesen, gegen die
die Stadt Bremen seit Jahren vergeblich Einspruch er-
hebe. Man glaube, dafs hier nur auf reichsgesetzlichem
Wege ausreichende Hilfe zu erlangen ist.
Die nächste gemeinsame Tagung wird 1915 in Köln,
der Denkmalpflegetag 1914 in Augsburg stattfinden.
Neu erschienene Werke.
Ed. Frhr. vonSacken, Die Baustile. 1 7 . Aufl. , neubearb.
u. vervollst, von J. Zeitler. Leipzig, J.J.Weber. Geb. M. 2,50.
F. Kanitz, Leitfaden der Ornamentik. 7. Aufl., neu-
bearb. von Hans W. Singer. Ebda. Geb. M. 3.
W. von Baufsnern, Alte Volkslieder. Dreistimmig
gesetzt. Marburg, N. G. Elwert. M. 1.
Geschichte.
Referate.
Ernst Kornemann [ord. Prof. f. alte Gesch. an der
Univ. Tübingen], Der Priestercodex in der
Regia und die Entstehung der alt-
rönoischen Pseudogeschichte. [Doktoren-
Verzeichnis d.philos.Fakult. der Univ. Tübingen. 1910.]
Tübingen, J. C. B. Mohr (Paul Siebeck), 1912. V u.
74 S. 8«. M. 2.
Der Verf. geht aus von einer Hypothese
Enmanns, wonach der römischen Annalistik ein
pontifikales Annalenwerk vorausliegen soll, und
versucht, Spuren eines solchen Werkes in
der Literatur nachzuweisen. Er findet sie bei
Dionysios (an zwei Stellen), bei Cato und bei
Cicero. Ferner soll schon der sizilische Historiker
Kallias aus dem Werk geschöpft haben. Es ent-
hielt eine Rekonstruktion der römischen Ge-
schichte, die in zwei Etappen erfolgte; erst wurde
um 280 die Zeit bis zur Gallierkatastrophe hin-
auf aus dürftigem, aber immerbin z. T. urkund-
lichem Material, daneben aber auch aus griechi-
schen Quellen, aufgebaut; dann etwas später
die Zeit von 387 aufwärts bis zum Anfang der
Republik nebst einer Skizze der Königsgeschichte
(mit ausführlicher Gründungslegende) rein kon-
struiert, unter Benutzung der späteren Teile der
Konsulliste und der Ereignisse des 4, Jahrh.s,
die ins fünfte hinaufprojiziert wurden. Die Da-
tierung der Gründung Roms sowie die Vorge-
schichte wurde dann von den ältesten Annalisten
hinzugefügt.
Bei der Aufstellung dieser Hypothese werden
viele Grundfragen der altrömischen Geschichte
mehr oder weniger eingehend besprochen. So
wird auf die so oft behandelte Datierung der
Gallierkatastrophe, auf die Frage nach dem Ur-
sprung der fünfjährigen Anarchie und der ver-
schiedenen Ansätze des Gründungsjahres der
Stadt eingegangen. Auch zur Kritik der Fasten
des 5. Jahrh.s werden Beiträge gegeben; sie
gelten Kornemann als aus den Eponymenlisten
des 4. und des angehenden 3. Jahrh.s gefälscht.
Gewifs verdient die Frage nach dem letzten
Ursprung der ältesten republikanischen Geschichte
eine ernstliche Untersuchung. Ein grofser Er-
trag läfst sich freilich von einer solchen von vorn-
herein kaum erwarten; und jedenfalls scheint mir
diese Arbeit K.s die Frage nicht besonders ge-
fördert zu haben. Solange es feststeht, dafs
wir bei Diodor einen Auszug (oder wie man es
2673
18 Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 42,
2674
neonen will) der ältesten Annalistik vor uns haben
— und ich sehe nicht, dafs dies Ergebnis der
Forschung noch irgendwie erschüttert ist — , so
lange wird die Annahme einer haltlosen Kon-
struktion der römischen Geschichte vor 387 oder
gar 280 immer a priori unwahrscheinlich bleiben;
was bei Diodor vorliegt, sieht nach einer solchen
gar nicht aus, am allerwenigsten in den älteren
Partien der republikanischen Geschichte (zwischen
387 und 318 gibt ja Diodor fast nichts). En-
mann bat in seiner Behandlung der Frage (im
Rhein. Mus. 1902) diesem Tatbestand viel mehr
Rechnung getragen, als es K. in der vorliegenden
Arbeit tut. Der einzige Weg. das Ergebnis K.s
wahrscheinlich zu machen, wäre eine tiefgehende
Kritik der Eponymenliste. Es genügt nicht, dafs
man, wie es K. tut, die Fasten verdächtigt (wobei
gar nicht geleugnet werden soll, dafs sie vielfach
verdächtig genug aussehen); man mufs auch die
andere Seite ins Auge fassen, also beispielsweise
Namen wie die Geganii oder das eigentümliche
Auftreten der lulii, sowie das ganz unverdächtig
aussehende Eintragen kurzer historischer Nach-
richten unter bestimmten Eponymen zu erklären
suchen. Enmann ist auch hier viel vorsichtiger
als K.
Dafs die Pontifices der ältesten römischen
Annalistik in irgend einer Weise vorgearbeitet
haben, ist eine an sich wahrscheinliche Annahme;
sie ist schon von Mommsen aufgestellt und von
Enmann gut begründet worden. Sobald man
aber versucht, die Existenz eines derartigen
Werkes im einzelnen nachzuweisen und dessen
Charakter zu bestimmen, häufen sich die Schwierig-
keiten. Enmann dachte an ein Buch, verfafst
von Tib. Coruncanius um 250; K. denkt (in
engerem Anschlufs an die Überlieferung) an ein
Tafelwerk in der Regia. Jedoch die Stützen,
die er für seine Annahme beibringt, scheinen mir
nicht tragfähig, und was er von dem Inhalt des
Werkes vermutet, ganz unwahrscheinlich zu sein.
So sollen wir glauben, dafs die Pontifices die
Synchronismen, ja möglicherweise sogar die Ab-
standsangaben (von Leuktra und Aigospotamoi),
die wir bei Polybius in seiner chronologischen Fest-
legung der GalHerkatastrophe lesen, in ihre Tafeln
eingetragen haben. Auch die Behandlung der
Einzelheiten läfst vielfach zu wünschen übrig.
Aus Tzetzes zu LykopBron 1378 kann man
nicht schliefsen, dafs Duris die Devotion des
Decius erwähnt hat; und wo Cicero die ponti-
fikalen Annalen in ihrem Verhältnis zur Annalistik
charakterisiert, denkt er gewifs an die Ausgabe
des Scaevola, nicht an die Tafeln in der Regia;
wenn auch Scaevolas Ausgabe erst um 133 er-
schienen ist, durfte sie dennoch Cicero, gerade
weil sie eine Ausgabe war, mit gutem Recht an
die Spitze der römischen Historiographie stellen.
Wo in Polybs Bemerkubgen über altrömische
Geschichte etwas vorkommt, was griechisch aus-
sieht, wird ohne weiteres auf Benutzung griechi-
scher Quellen im pontifikalen Annalenwerk ge-
schlossen (sogar bei der Hervorhebung der tvx'']
II 20, 7, die doch wirklich polybianisch genug
ist). Bei einer derartigen Behandlung des Ma-
terials läfst sich keine sichere Entscheidung der
schwierigen Frage nach der Grundlage der älte-
sten republikanischen Geschichte Roms gewinnen.
Kopenhagen. A. B. Drachmann.
K. von Golowin, Meine Erinnerungen.
Einzig autorisierte Übersetzung von Viktor von
Rautenfeld. Leipzig, Dieterich (Theodor Weicher),
1911. XII u. 395 S. 8°. M. 8.
Die sErinnerungent Golowins sind ein aus-
gezeichnetes Mittel, die gesellschaftlichen Zustände
Rufslands in den letzten Dezennien des vorigen
Jahrhunderts bis hinein in die Gegenwart kennen
zu lernen. Der Verf. gehört der hohen Aristo-
kratie an, steht aber auch den mittleren und
unteren Schichten des Volkes nicht fremd gegen-
über. Die Agrarfrage hat er in seinen Werken,
die 1903 in 13 Bänden erschienen, in rechts-
geschichtlicher und nationalökonomischer Richtung
vielfach bearbeitet und sich dabei als tüchtiger
Fachmann und Gegner der Feldgemeinschaft er-
wiesen. Seine belletristischen Schöpfungen stehen
unter dem Zeichen der Sozial-Ethik und würden,
ins Deutsche übertragen, auch unser Urteil über
Rufsland zu schärfen geeignet sein. Der Über-
setzer des vorliegenden Buches, dessen Arbeit
hier und da allerdings etwas sorgfältiger hätte
sein können, stellt daher in Aussicht, nach und
nach noch andere von den Werken Golowins
dem deutschen Publikum zugänglich zu machen.
Golowin schreibt als Aristokrat, der in der
grofsen Welt lebt, längere Zeit in Deutschland,
Paris und London sich aufgehalten hat, und der
kein Blatt vor den Mund nimmt. Er scheut
sich nicht, die Schwächen seines Volkes von der
Hofgesellschaft bis zur Gemeinde der analphabeten
Bauern mit feinem Humor aufzudecken. Dabei
ist seine Darstellung überall sachlich und leicht
verständlich. Nur mit der Beurteilung der deut-
schen Politik kann man sich nicht immer einver-
standen erklären, z. B. wenn er Bismarcks Haltung
zu Rufsland in der Bündnisfrage mit Österreich
arglistig nennt oder die Geschehnisse von 1864,
1866 und 1870 vom national -russischen Stand-
punkt anschaut. Das deutsche Volk weifs er
zu schätzen. Mit Entschiedenheit wendet er
sich gegen die Russifizierung Livlands und Finn-
lands.
Frankfurt a. M. J. Girgensohn.
2675
18. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 42.
2676
Notizen und Mittellungen.
Notizen.
Am Krampnitzsee am Südabhange des Keller-
berges ist von dem Leiter der prähist. Abt. des Pots-
damer Stadtmuseums Dr. ßestehorn eine germanische
Siedelung aufgedeckt worden.
Neu erscliienene Werke. -'
P. Allard, Les Esclaves chr^tiens depuis les premiers
temps de l'Eglise jusqu'ä la fin de la domination ro-
maine en Occident. ö« edition, entierement refondue.
Paris, J. Gabalda. Fr. 3,50.
Acta pontificum Danica 1316—1536. V: 1492
— 1513. Udg. af A. Krarup og J. Lindba;k. Kopen-
hagen, in Komm, bei G. E. Gad.
Th. Brieger, Die Reformation. Ein Stück aus Deutsch-
lands Weltgeschichte. Berlin, Ullstein & Co. Geb. M. 5.
Jahrbuch des Provinzial-Museums zu Han-
nover. 1. 4. 1912 — 31. 3. 1913. Hannover, Druck von
Wilh. Riemschneider.
H. Schulze-Delitzschs Schriften und Reden, hgb.
von F. Thorwart. Bd. 5. Berlin, J. Gattentag.
Staats- und Rechtswissenschaft.
Referate.
Arthur Salz, Geschichte der böhmischen
Industrie in der Neuzeit. München und
Leipzig, Duncker & Humblot, 1913. VIII u. 628 S.
8». M. 16.
Das Buch erweckt durch seinen Titel grofse
Hoffnungen. Wir besitzen bisher nur wenige
Vorarbeiten zu einer Geschichte der böhmischen
Industrie: Graf Sternberg hat vor mehr als
7 5 Jahren Material über die Geschichte des
Bergbaus gesammelt; Schebek hat das gleiche
vor 45 Jahren für die Glasindustrie getan; Hall-
wich, Grunzel, Hübner, Lahmer haben in Stadt-
geschichten und kleineren Monographien, von
denen ein Teil auch schon um Jahrzehnte zurück-
liegt, Einzelbeiträge zur Geschichte der Textil-
industrie geliefert; A. F. Pribram hat über die
Tätigkeit des böhmischen Kommerzkollegiums
in der vortheresianischen Zeit berichtet. Nimmt
man dazu noch die statistischen Notizen, die
Schreyer am Ende des 18. Jahrh.s über den
damaligen Zustand von Handel und Gewerbe im
Königreich Böhmen zusammengestellt hat, so ist
das gedruckte Material in der Hauptsache schon
erschöpft. Die Wirtschaftsgeschichte Böhmens
ist, wie der Verf. in seinem Vorwort sagt, »ein
völlig unbebautes Gebiet«. Wer die Geschichte
der böhmischen Industrie schreiben will, ist also
auf archivalische Quellen angewiesen, in erster
Linie auf die reichen Bestände der Wiener und
Prager Archive. In diese erwartet der Leser
eingeführt zu werden, und der Verf. unterstützt
diese Erwartung, indem er in der Vorrede sich
gegen den Eindruck wehrt, als ob er »in der
Benutzung des amtlichen Materials unvollständig ge-
blieben« sei. In Wirklichkeit liegen nennenswerte
archivalische Studien dem Buche nicht zugrunde.
Die Tatsachen, worauf die Darstellung sich
stützt, sind aus den wenigen gedruckten Vor-
arbeiten geschöpft.
Der Gedanke, mit Hilfe eines so spärlichen
Stoffes eine Geschichte der böhmischen Industrie
zu schreiben, ist kühn. Das Buch soll zwar
nach der Meinung des Verf.s nur einen ersten
Versuch darstellen. Aber auch ein blofser
Versuch, zumal wenn ihm ein 600 Seiten starker
Band gewidmet wird, mufs seine Rechtfertigung
in sich tragen. Ist das Material unzulänglich,
so darf man erwarten, dafs die Art, wie es ver-
arbeitet wird, dem Buche einen gewissen Wert
verleiht. Auch in dieser Hinsicht erweckt der
Verf. Erwartungen, Zur »Askese der Gedanken-
losigkeit« will er sich nicht verurteilen. Er
will die Fakten nicht aneinanderreihen, sondern
auswählen. Aber das Ergebnis seiner Bemühungen
ist nicht die »Kulturgeschichte der Wirtschaft«,
die ihm vorschwebt, sondern eine Sammlung
von Einfällen und Exzerpten ohne innere Einheit.
Man braucht nur das Inhaltsverzeichnis aufzu-
schlagen, um das zu bemerken. Das Buch zer-
fällt in drei Teile: Bergbau, Glasindustrie,
Textilindustrie. Letztere wieder ist in drei
Unterabschnitten dargestellt, die nacheinander
das Wollengewerbe, die Baumwollindustrie und
die Leinenindustrie behandeln. Auf die all-
gemeinen Voraussetzungen der Gewerbeent-
wicklung in Böhmen kommt der Verf. erst am
Schlüsse des zweiten Teiles unter der Über-
schrift »Der Grundherr als Unternehmer« (S. 27 5
— 288) zu sprechen. Aber er erinnert sich,
dafs er hier ja nur von der Glasindustrie zu
reden habe; so bricht er seine allgemeinen Be-
trachtungen ab und schliefst mit einer Beschrei-
bung des Manufakturhauses in Weifswasser, das
freilich mit der Glasindustrie gleichfalls nichts zu
tun hat ! Die Geschichte der böhmischen Industrie
löst sich damit in eine Geschichte der einzelnen
Gewerbezweige auf; und auch diese wird nicht
systematisch dargestellt, so dafs wir etwa ein
einigermafsen anschauliches Bild von der räum-
lichen Verbreitung, dem äufseren Umfang, dem
inneren Aufbau und der wirtschaftlichen Bedeu-
tung jedes einzelnen Gewerbes erhielten. Nein,
es werden willkürlich einzelne Fragen heraus-
gegriffen, die zum Gegenstand theoretischer Er-
örterungen gemacht werden.
Theoretische Erörterungen über die böhmi-
sche Wirtschaftsgeschichte, die der Verf. selbst
als ein unerforschtes Land bezeichnet ! Der Verf.
fühlt gelegentlich, dafs er dabei in die Gefahr
gerät, sich in Worten zu verlieren. Er unter-
bricht einmal seine Auseinandersetzungen mit
2677
18. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 42.
2678
dem trefflichen Vorsatz: >Ich möchte, um das
Gesagte nicht blofses Wortgeklingel bleiben zu
lassen, möglichst einfach ausdrücken, was ge-
meint istc (S. 346). Aber dieser Vorsatz ist
schnell wieder vergessen ; denn in Fortsetzung
derselben Erörterungen wird zwei Seiten später
das, was in der Baum Wollindustrie eine »kunst-
volle Konstruktion nach rationellen, ökonomischen
Grundsätzen c fordert, folg ende rmafsen umschrie-
ben: es >ist nicht mehr eine vorhandene kon-
krete Naturgegebenheit, sondern etwas Abstraktes,
gar nicht Wirkliches, greifbar Vorhandenes, son-
dern eine ideale Situation, ein Bild im aionog
lOnog, ist etwas, was überall und nirgends seinen
'Ort' hat, ein rein gedankenmäfsiger Zusammen-
hang«. Fremdwörter bilden in Betrachtungen
dieser Art natürlich einen wesentlichen Bestand-
teil. Hier sei nur noch das idvjiiostdsg des
Unternehmers« verzeichnet, von dem S. 360 die
Rede ist. Die Art, wie die Darstellung sich im
einzelnen aufbaut, entspricht dieser Schreibweise.
Rein äufserlich fällt auf, dafs Aufzählungen be-
gonnen werden, aber schon im ersten Gliede
stecken bleiben. Verwickelter liegt der Fall auf
S. 305 fif. Da folgen in der Tat drei ordnungs-
mäfsig numerierte Abschnitte aufeinander. Aber
Nr. 3 setzt nicht etwa die Reihe l und 2 fort,
sondern sie bildet das Schlufsglied einer
neuen Gedankenreihe, deren erste beiden
Glieder überhaupt nicht mit Nummern versehen
sind.
Die Flüchtigkeit, die hier vielleicht harmlos
erscheint, macht sich auch im inneren Gefüge
der Theorien des Verfassers geltend. Da ihnen
die sichere Grundlage der Tatsachen fehlt, fallen
sie zusammen wie Kartenhäuser. Ein paar Bei-
spiele mögen dies erläutern. Aus welchem Grunde
wählt das ältere Tuchgewerbe die Stadt als Stand-
ort, während das Leinengewerbe das Land be-
vorzugt? Die Frage ist längst gelöst. Schulte
u. a. hat in seiner »Geschichte des mittelalter-
lichen Handels« (I, S. 113 und 117 f.) ausführ-
lich dargelegt, dafs die verschiedenen Standorte
der beiden Gewerbe durch die Unterschiede ihrer
Technik bedingt waren. Salz scheint davon ge-
hört zu haben (S. 298), trotzdem wirft er die
Frage von neuem auf, und ohne sich mit der
bisherigen Anschauung auseinanderzusetzen, hat
er auch schnell eine Lösung gefunden. Es war
das Massenbedürfnis nach Kleidung, welches den
Tuchmacher nach der Stadt zog. »Er rechnet
mit dem Bürger als seinem wirtschaftlichen Rück-
halt, da Gentiluomo nur ausländische Stoffe trug«
(S. 292). Da er in der Stadt im Bürger einen
sicheren Abnehmer findet, »braucht er nicht wei-
ter zu wandern, d. h. er wird frühzeitig sefs-
haft«. Auf dieses frühzeitige Sefshaftwerden des
ursprünglich »wandernden« Tuchmachers baut der
Verf. sofort noch eine zweite Theorie auf, näm-
lich die von dem »prononcierten Konservativis-
mus« , der dem Tuchmacherberuf anhaftet, und
mit dem der Verf. noch mancherlei anderes in
Zusammenbang zu bringen vermag. Das ist neu!
Bisher hatte man immer nur gehört, dafs die
Weber als ein besonders unruhiges Element
innerhalb der Stadtbevölkerung galten. Ihrer
Handwerksprache ist ja auch die Wendung
»etwas anzetteln« entnommen. Aber lassen wir
diese zweite Theorie mit ihren Ausläufern bei-
seite. Wie steht es mit der Standortstbeorie?
Hat wirklich nur der Bürger, haben nicht auch
die Bauern Bedarf an einheimischen Wollstoffen?
Und trägt der Bürger neben Wolle nicht auch
Leinwand? Nach der S.schen Standortstheorie
müfste man annehmen, dafs beide Industrien so-
wohl in der Stadt wie auf dem Lande ansässig
gewesen seien; denn hier wie dort hatten beide
ihre Konsumenten. Der Verf. würde das viel-
leicht selbst bemerkt haben, wenn er sich die
Mühe genommen hätte, seinen Gedanken zu Ende
zu denken. — Ein andermal beschäftigt ihn die
Frage nach dem Ursprung des Glashändlers
(S. 241). Ist er aus dem Veredlungsgewerbe
hervorgegangen? S. vermag das nicht zu sagen;
aber er bemerkt, dafs in diesem Falle »der Han-
del gewissermafsen ein Degenerationsprodukt der
Kunst« sein würde. Und für diesen Zusammen-
hang scheint ihm zu sprechen, dafs 1562 »be-
reits« über ein Sinken des Geschmacksniveaus in
der GlasmacherkuQst geklagt wird! »Oder aber«,
fährt er fort, »der Händler war ursprünglich der
betriebsfremde Frachtführer.« Dann wäre also
wohl der Handel als Degenerationsprodukt des
Frachtgeschäftes zu erklären? Was wir in die-
sem Falle von der »Degeneration der Kunst«
zu denken haben, erfahren wir nicht. — Mit der
Zeit schreiten die Glashändler zur Einrichtung
auswärtiger Verkaufslager (S. 245). Wie ist das
zu verstehen? »Das entwickelte Weltgeschäft,
so werden wir belehrt, verlangt Allgegenwärtig-
keit der Ware. Jeder mufs zu jeder Zeit alles
kaufen können und bereit finden, was er will.
Keine Lücke darf in dem Bedürfnisstand ein-
treten, das Gefühl des Mangels mufs überbrückt
werden, Raum und Zeit gewissermafsen ein-
dimensional sein zugunsten einer ewigen Allgegen-
wart . . .« Wir halten inne. Raum und Zeit
eindimensional? Worum handelte es sich doch?
R.chtig! um die Frage, weshalb die böhmischen
Glashändler auswärtige Verkaufslager einrichteten !
— Ich habe diese Geistesblüten aus der Fülle
des Gebotenen auf gut Glück herausgegriffen.
Wer das Buch in die Hand nimmt, kann sich
leicht einen Straufs nach eigener Wahl zusammen-
stellen. Die Proben hier werden genügen, um
dem Leser verständlich zu machen, dafs es nicht
1679
18 Oktober. DEUTSCHE LITERATÜRZEITUNG 1913. Nr. 42,
2680
leicht ist, den Gedaokeogang des Buches in Kürze
wiederzugeben.
Wenn man die Dürftigkeit des Materials be-
rücksichtigt, das dem Verf. für sein Buch
zur Verfügung stand, so möchte man meinen,
er werde nichts versäumt haben, um es sich
innerlich anzueignen. »Gewissenhaftigkeit des
Arbeitens und Kenntnis des Materials versteht
sich von selbst« (S. V). Aber die Höhe der
theoretischen Betrachtung hindert ihn, wie es
scheint, den Stoff sich näher anzusehen. Er will die
Eigenart der Baumwollindustrie im Gegensatz zur
Leinenindustrie darlegen und handelt zu diesem
Zweck über die Baumwolldruckerei (S. 334 ff.).
Das Tatsachenmaterial dazu entnimmt er Scbreyer.
Dabei übersieht er, dafs das, was Schreyer und
er selbst nach ihm im Zusammenhang mit der
Baumwollindustrie über die Druckerei berichten,
auch auf die Leinendruckerei sich bezieht! Es
handelt sich hier also um gemeinsame Züge bei-
der Industrien, die S., weil er sie in seiner Vor-
lage zufällig in engerer äufserer Verbindung mit
der Baumwollindustrie behandelt findet, für die
Darstellung dieser ausschliefslich in Anspruch
nimmt, um an ihnen den spezifisch freiheitlichen
Charakter der Baumwollindustrie im Gegensatz
zur Leinenindustrie darzulegen. Nachdem auf
diese W^eise »die Geschichte der böhmischen
Baumwollindustrie sozusagen nach ihrem Rein-
gehalt an ökonomischer Logik« gezeichnet ist,
betrachtet der Verf. die Geschichte einer ein-
zelnen Unternehmung, um seine Darstellung zu
»verifizieren«; wie er einschränkend hinzufügt:
»wenn sie dessen bedarf« (S. 350). Darauf
folgt auf mehr als zehn Seiten ein Auszug aus
Hallwichs »Firma Franz Leitenberger«, die den
Gedankengang der Hallwichschen Darstellung
Seite für Seite wiedergibt, ohne auch nur zu
versuchen, diesen fremden Gedankengang mit
den vorhergehenden eigenen Erörterungen in
Beziehung zu setzen. Das geht soweit, dafs auf
S. 351 die Dekrete von 1765 der Hallwichschen
Darstellung gemäfs als etwas Neues eingeführt
werden, während der Verf. selbst schon auf
S. 334 von ihnen gehandelt hat, und zwar nach
demselben Schreyer, den auch Hallwich an der
betreffenden Stelle benutzt. Man sieht, wie trotz
aller theoretischen Betrachtungen die Exzerpte
recht äuf&erlich zu einem Ganzen vereinigt sind.
Der Mangel an innerem Zusammenhang fällt
insbesondere bei den im Anhang vereinigten
Stücken auf. Es findet sich da eine »Skizze
zur Münz- und Geldgeschichte Deutschlands und
Böhmens vom 16. bis 18. Jahrb.«, mit der im
Grunde genommen ein neues Buch beginnt. Dann
werden aus den Schebekschen Kollektaneen die
Weizenpreise auf der Herrschaft Tetschen 1746
— 1870 abgedruckt und auf einen einheitlichen
Mafsstab zurückgeführt. Aber verwertet wird
diese Rechenarbeit nicht. Mit dem Jahr 1800
bricht sie plötzlich ab. Jede nähere Erklärung
fehlt. Die »Materialien zur Geschichte der Preise
vonTextilprodukten und ihren Rohstoffen auf einigen
böhmischen Herrschaften«, die S. 544 — 615 ge-
boten werden, stehen gleichfalls mit der Dar-
stellung in keinem sichtbaren Zusammenhang. Es
wird auch nicht einmal der Versuch gemacht, sie
zu verwerten. Freilich verdient die Arbeits-
leistung, die ihnen zugrunde liegt, an und für
sich schon hohe Anerkennung. Aber sie ist
nicht das Verdienst des Verf.s; denn diese Ma-
terialien, die hier »nach archivalischen Quellen«
veröffentlicht werden, sind nichts anderes als ein
Bestandteil der soeben schon erwähnten Kollek-
taneen zur Geschichte der Preise, die unter
Schebeks Leitung zusammengetragen und von der
Prager Handels- und Gewerbekammer auf der
W^eltausstellung Wien 1873 in prächtiger Rein-
schrift ausgestellt worden sind. Vergl. darüber
E. Schebeks »Katalog der Kollektiv-Ausstellung
von Beiträgen zur Geschichte der Preise« usw.,
Prag 1873. Auch die Umrechnung der Original-
preise in Kronenwährung und ihre Zurückführung
auf die Gewichtseinheit von 100 kg wird nur zum
kleinsten Teil als Werk des Verf.s zu betrachten
sein; denn wie mir mitgeteilt wird, ist diese
Rechenarbeit auf Kosten der »Gesellschaft zur
Förderung von Wissenschaft, Kunst und Lite-
ratur« in Prag von technischen Hilfskräften durch-
geführt worden. Dem Verf. fiel in diesem Falle
also nur die Herausgabe des Ganzen zu, und
diese Aufgabe ist wieder recht äufserlich erfafst.
Auskunft über die Grundsätze, die beim Abdruck
und der Umrechnung der Tabellen mafsgebend
waren, sucht der Leser vergeblich. Dafür be-
gegnen in besonderen Anmerkungen mehrfach
Gleichungen, die aufgelöst 1 =: 2 oder ähnliche
merkwürdige Ergebnisse liefern. Der höchst
interessante »Auszug aus dem Konferenzregister
der Herrschaft Bürgstein«, der S. 527 — 538 ab-
gedruckt ist, stammt wiederum aus den Schebek-
schen Kollektaneen (vergl. Katalog 4 a). Die
Quellenangabe fehlt auch hier. In seinem Vor-
wort sagt S.: »Wenn der Eindruck entstehen
sollte, dafs ich unvollständig in der Erwähnung
der früheren Leistungen war, so antworte ich
im voraus, dafs ich es vorgezogen habe,
unvollständig zu scheinen, als unselbständig
zu sein«. In Wirklichkeit zeigt sich, dafs
er durchaus nicht abgeneigt ist, seine Selb-
ständigkeit preiszugeben, um den Schein der
Vollständigkeit zu erwecken. Wiederholt über-
nimmt er mit dem fremden Material, das er
seinem Buche einverleibt, auch die Quellenangaben
seines Gewährsmannes, so dafs der Schein ent-
steht, er selbst habe die Studien gemacht, die in
2681
18. Oktober. DEUTSCHE LITER ATÜRZEITUNG 1913. Nr. 42
2682
Wahrheit das Werk jenes sind. So werden zu
dem Text auf S. 350—364 in mehr als einem
halben Dutzend Anmerkungen die Werke von
Kreuzberg, Sommer, Schaller, Schreyer, Kopetz,
Riegger und Keefs zitiert. Aber alle diese Zitate
stammen aus Hallwich, dessen Darstellung der
Verf. hier folgt. Wo Hallwich fehlerhaft zitiert,
da wird der Fehler von S. getreulich wiederholt.
Eine halbe Seite kleinsten Druckes, die Hallwich
aus Riegger übernimmt, wird von S. noch ein-
mal nach Hallwich abgedruckt. Auch auf S. 331
wird Hallwich ausgeschrieben, während Hörnigk
zitiert wird. Eine andere Reihe von Anmerkun-
gen, die auf archivaliscbe Quellen verweisen
(S. 479 Nr. 10—14) sind aus Kopetz über-
nommen. Demselben Kopetz werden S. 470
Nr. 28 zwei eng gedruckte Seiten entlehnt, die
zur Erklärung des im Text erwähnten »Woll-
groschens« dienen sollen. Darin ist auch ein
Abschnitt über Abgaben von Letnwandbleichen
und Leinwandhandel enthalten. Bei Kopetz sind
diese Angaben ganz am Platz. Bei S. haben sie
nichts zu suchen. Dennoch werden sie mit ab-
gedruckt. So viel über die Selbständigkeit des
Verf.s. Sie beschränkt sich in der Hauptsache
auf seine »Theorien«.
Von Flüchtigkeiten im einzelnen will ich nicht
reden. Im Interesse des Lesers sei nur er-
wähnt, ,dafs auf S. 459 die Anmerkungen Nr. 24
— 31 um eine Nummer zu niedrig, und auf
S. 483 die Nr. 12 — 30 um eine Nummer
zu hoch angesetzt sind. — Zusammenfassend
kann ich nur sagen: Wer die bisherigen Dar-
stellungen zur böhmischen Industriegeschichte
kennt, dem bietet das S.sche Buch neue Tat-
sachen nicht dar. Wer sie aber nicht kennt,
der wird sich aus ihnen immer noch besser und
ohne erheblich gröfseren Zeitaufwand unterrichten
können, als wenn er sich S. zum Führer erwählt.
Wertvoll sind in der Hauptsache nur die aus der
Schebekschen Sammlung abgedruckten Materialien.
Sie werden künftigen Forschern gute Dienste
leisten können. Es ist bedauerlich, wenn man
ein so umfangreiches Werk in seinem Haupt-
bestandteil als unbrauchbar zurückweisen mufs.
Aber es kann nicht zweifelhaft sein: der Verf..
hat sich damit eine Aufgabe gestellt, die das
Mafs der Zeit und der Kräfte, welche ihm zur
Verfügung standen, weit überschritt. Er hat sich
dadurch selbst um den Erfolg gebracht, der seine
Bemühungen hätte krönen können, wenn er sich
ein bescheideneres Ziel gesteckt hätte.
Prag. Paul Sander.
Robert v. Neumann-Ettenreich [Prof. f. Jurist.
Enzyklopädie u. österr. u. ungar. Zivilrecht an der
Konsularakad. in Wien, Dr.], Das österreichi-
sche Eherecht. Gemeinverständlich dargestellt.
Wien, Manz, 1913, VIII u. 186 S. 8\ Kr. 3,30.
Die vorliegende gemeinverständliche Darstellung
des österreichischen Eherechts, für Kreise über
den zünftigen Juristenstand hinaus bestimmt, ist
nicht für die breitesten Volksschichten, sondern
nur für gebildete Laien geschrieben, für diese
aber durchwegs leicht verständlich. Mit dieser
Art der Darstellung gehen strenge Wissenschaft-
lichkeit und tiefer sittlicher Ernst Hand in Hand.
Der Verf. behandelt nicht blofs aufs gründ-
lichste das geltende Recht, sondern befafst sich
auch mit seiner »doch unaufhaltsamen Reform«,
zu der er schon durch die sorgfältige Vermitt-
lung der Kenntnis des geltenden Rechtes beizu-
tragen hofft, da diese am besten die Erkenntnis
fördere, was und wie zu verbessern ist. Ein
Umstürzler ist der Verf. jedoch nicht, denn er
spricht als leitenden Grundsatz aus, dafs der
Staat die Pflege der Religion ebenso zu fördern
habe wie die der Wissenschaft, da sie ein für
die Menschheit mindestens gleich kostbares Gut
ist. Mit eindringlicher Begründung tritt er aber
für die Einführung eines für alle Konfessionen
gleichen Scheidungs- und Trennungsrechtes in
dem Sinne ein, dafs die Lösung des Ehebandes
aus gewissen Gründen zugelassen wird, wobei
eine sachgemäfse Ausgestaltung des Verfahrens
einem Mifsbrauch vorzubeugen hätte; desgleichen
fordert er die Einführung der obligatorischen
Zivilehe.
Der Verf. behandelt neben dem reinen Ehe-
recht von den vermögensrechtlichen Wirkungen
der Ehe nur diejenigen, welche kraft Gesetzes
eintreten, während er das vertragsmäfsige Güter-
recht ausscheidet; eingehend behandelt er hin-
gegen »die internationalen Rechtsbeziehungen«,
die ja gerade auf dem Gebiete d£S Eherechts
von besonderer praktischer Bedeutung sind, und
deren Untersuchung besondere Schwierigkeiten
bereitet. Es ist hier nicht der Ort, auf die
einzelnen Ausführungen des Buches einzugehen,
und es seien daher nur zwei Punkte hervor-
gehoben: im Einklang mit der herrschenden
Lehre vertritt der Verf. gegen Unger die An-
schauung, dafs das Ehehindernis der höheren
Weihen und der feierlichen Gelübde auch nach
dem Austritt aus Stand oder Orden und nach
Obertritt zu einer anderen Religion fortbesteht.
Die Frage ferner, ob der Ehegatte nach Schei-
dung von Tisch und Bett die eheliche Treue zu
halten verpflichtet sei, und ob er sich daher
eines Ehebruches schuldig machen könne, wird
vom Verfasser im Einklang mit der Praxis ver-
neint.
Das vorliegende Buch ist als die erste syste-
matische gemeinverständliche Darstellung eines
Teilgebietes des österreichischen Privatrechtes
aufs wärmste zu begrüfsen, und es wäre nur zu
wünschen, dafs ihr Darstellungen anderer Teile
26^3
lÖ. Oktober. DEUTSCHE LITER ATURZEITÜNG 1913. Nr. 42
2684
in gleicher Trefflichkeit — wenn möglich unter
Erweiterung der Kreise, für die sie bestimmt
sind — nachfolgen. Aber auch der zünftige
Jurist wird das Buch nicht ohne Nutzen zur
Hand nehmen.
Wien. Emanuel Adler.
Notizen und Mittellungen.
Notizen.
Wie in den letzten Semestern ist auch für das kom-
mende W.-S. 1913/14 von der kolonialwissenschaft-
lichen Studienkommission, die in Anlehnung an
das Seminar für orientalische Sprachen in Berlin einge-
setzt ist, das Verzeichnis der an den Berliner Hochschulen
angekündigten Vorlesungen und Veranstaltungen über Ko-
lonialwissenschaften veröffentlicht worden. Darnach
werden insgesamt 258 Vorlesungen über Weltwirtschaft,
'Kolonialgeschichte und Politik, Rechtswissenschaft, Geo-
graphie, Anthropologie, Ethnologie, Tropen-Medizin und
Pharmakologie, Meteorologie, Mineralogie und Geologie,
Botanik, Zoologie, Chemie und Technologie, Land- und
Forstwirtschaft, Kulturtechnik, Veterinärwesen, Berg- und
Hüttenwesen, Verkehrs- und Ansiedelungswesen, Handels-
technik sowie Sprachwissenschaften gehalten. Die Ver-
zeichnisse können unentgeltlich von der Geschäftsstelle
des Seminars für orientalische Sprachen, Berlin, Dorotheen-
strafse 7, bezogen werden.
Personalchronlk.
Der ord. Prof. f, Nationalökon. an der Univ. Göt-
tingen Geh. Oberregierungsrat Dr. Wilhelm Lexis tritt
am Schlufs des W.-S. 1913/14 von seinem Lehramte
zurück.
Neu erBchlenene Werke.
L. Ruland, Das Findelhaus, seine geschichtliche
Entwicklung und sittliche Bewertung. [Veröffentlichungen
d. Vereins für Säuglingsfürsorge im Reg.-Bez. Düsseldorf
hgb. von A. Schlossmann und Marie Baum. 9/10] Berlin,
Carl Heymann. M. 2.
A. Man es, Der soziale Erdteil. Studienfahrt eines
Nationalökonomen durch Australasien. Berlin, E. S.
Mittler & Sohn. M. 3.
G. Del Vecchio, II Concetto del Diritto. Ristampa.
Bologna, Nicola Zanichelli. L. 4.
A. Baumgarten, Der Aufbau der Verbrechenslehre.
Tübingen, Mohr (Siebeck). M. 8.
A. Hye Frhr. von Glunek — K. Hugelmann,
Sammlung der nach gepflogener mündlicher Verhandlung
geschöpften Erkenntnisse des k. k. Reichsgerichtes. XIV, 4.
Wien, k. k. Hof- u. Staatsdruckerei. Kr. 5.
R. Mothes, Das Recht an Schrift- und Kunstwerken.
[Aus Natur und Geisteswelt. 435.] Leipzig und Berlin,
B. G. Teubner. Geb. M. 1,25.
Die Vorschriften über die Ausbildung der Juristen
in Preufsen. 5. Aufl. Berlin, Franz Vahlen. Kart. M. 1,50,
Mathematik und Naturwissenschaft.
Referate.
K. von Buchka [Geh. Ober-Regierungsrat und Vor-
stand der Kaiserl. Techn. Prüfungsstelle in Berlin,
Prof. Dr.], Das Lebensmittelgewerbe. Ein
Handbach für Nahrungsmittelchemiker, Vertreter von
Gewerbe und Handel, Apotheker, Ärzte, Tierärzte,
Verwaltungsbeamte und Richter. Unter Mitwirkung
von mehreren Fachmännern herausgegeben. 1. und
2. Lief. Leipzig, Akademische Verlagsgesellschaft,
1913. S. 1—96. Lex.-8«. Je M. 2.
Dieses grofsangelegte Werk will die zur Er-
zeugung der menschlichen Nahrungs- und Genufs-
mittel dienenden Rohstoffe, deren technische Ver-
arbeitung, sowie die Ausfuhr und Einfuhr der
Rohstoffe und der Erzeugnisse eingehend dar-
stellen, ferner die Ermittelung der Beschaffen-
heit der Lebensmittel, die gesetzlichen Bestim-
mungen zur Überwachung des Verkehrs mit
Lebensmitteln und die Rechtsprechung in Lebens-
mittelfragen behandeln. Es soll ein möglichst
vollständiges Bild des gesamten Lebensmittel-
gewerbes und aller darauf bezüglichen, die Er-
zeugung und den Vertrieb der Lebepsmittel be-
treffenden Fragen vom Standpunkte der Lebens-
mittelgesetzgebung geben. Um diese grofse
Aufgabe zu lösen, hat sich der Herausgeber mit
einer gröfseren Anzahl von Forschern und Sach-
kundigen auf diesem Gebiete verbunden.
Das Buch beginnt mit einer allgemein orien-
tierenden Abhandlung von Prof. Dr. H. Kreutz
über die menschliche Nahrung. In gedrängter,
aber überaus klarer Darstellung wird hier die
Zusammensetzung der verschiedenen Gruppen
der Nahrungsmittel, der Vorgang der Verdauung
und der Nährwert der Nahrungsstoffe unter Be-
rücksichtigung ihrer chemischen Zusammensetzung,
ihrer Assimilation durch Einwirkung der Körper-
sekrete, sowie ihrer kalorischen Effekte behan-
delt. Zunächst bespricht der Verf. die Eiweifs-
körper und ihre Umwandlungsprodukte, sowie
die Proteide, Albuminoide und auch die Fermente
und Enzyme, sodann die Kohlenhydrate, die Fette
und die mineralischen Bestandteile der Nahrung.
Trotz der Kürze der Darstellung sind neben den
grundlegenden Arbeiten Liebigs und Voits auch
die Ergebnisse der neueren Forschung auf diesem
Gebiete nicht vernachlässigt worden.
Es folgt eine »Allgemeiner Teil« betitelte Ab-
handlung v. Buchkas über die Entwicklung der
Lebensmittelgewerbe, ihre wirtschaftliche Bedeu-
tung, die Verfälschungen der Nahrungsmittel und
die einschlägige Gesetzgebung, auch in bezug
auf die Prüfung der Nahrungsmittel und die Über-
wachung des Verkehrs mit diesen. Der Verf.
hat es sich dabei angelegen sein lassen, geschicht-
liche Daten, die oft bis in die antike Zeit und
in das Mittelalter hineinreichen, einzuflechten.
Sein Vortrag gewinnt dadurch ungemein an Le-
bendigkeit, und man findet darin manche An-
gaben von allgemein kulturgeschichtlichem Inter-
esse.
Der spezielle Teil beginnt — etwas unver-
mittelt und nicht in der erwarteten Reihenfolge
— mit einem Aufsatz von A. Hasterlik über
Kaffee und dessen Surrogate.
2685
18. Oktober. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 42.
2686
Die beiden ersten Lieferungen berechtigen
vollauf zu der Erwartung, dafs der rührige Leip-
ziger Akademische Verlag ein gut, auch durch
Illustrationen, ausgestattetes Werk von grofser
aligemeiner Bedeutung der Öffentlichkeit dar-
bietet.
Berlin. R. Biedermann.
Notizen und Mittellungen.
Kotlzen.
Der Urkundensammlung des Deutschen Museums in
München sind sämtliche Originaldokumente (Skizzen,
Berechnungen, Diagramme usw.) aus der Zeit der Ent-
stehung des Diesel- Motors überwiesen worden.
Der Univ. Aberdeen hat Herr William Robbie
eine Stiftung von 460000 Mark vermacht, die für
Studierende des mathemat., naturphilos. u. ehem. Faches
verwandt werden soll.
0esell8ehaft«B and Tereine.
85. Versammlung Deutscher Naturforscher und Ärzte.
Wien, 22, September.
(Fortsetzung)
Am Nachmittag begannen die Sektionssitzungen. Wir
können von ihren Arbeiten nur eine knappe Auswahl
geben. In der Sektion für Geschichte der Naturwissen-
schaften sprach Dr. .Albert Neuburger (Berlm) über
den Essig des Hannibal. In jüngster Zeit habe Sche-
lenz (Kassel) eine grofse Anzahl von Argumenten, dafür
beigebracht, dafs Hannibal tatsächlich Essig angewandt
habe, der damals bereits insbesondere in weinbauenden
Gegenden in grofsen Mengen hergestellt wurde. N. wandte
sich gegen diese Annahme und zeigte, dafs zum Auf-
lösen einer verhältnismäfsig geringen Felsenmenge so
ungeheure Mengen von Essig nötig gewesen wären,
dafs die Möglichkeit ihres Transportes zu damaliger
Zeit völlig ausgeschlossen gewesen sei. Aufserdem hätte
die Vornahme derartiger Lösungen von Gesteinen durch
Essig das Heer in ganz ungeheurem Mafse selbst dann
aufhalten müssen, wenn es sich auch nur um Blöcke
von geringem Umfang gehandelt hätte. Aber ganz
abgesehen davon , erscheine auch aus geologischen
Gründen ein Lösen unmöglich. Der Weg, den Hannibal
über die Alpen nahm, stehe zwar nicht genau fest, alle
Forscher seien sich aber darüber einig, dafs nur die Ost-
alpen in Frage kommen könnten. Die dort in Betracht
kommenden Wege aber führen durchweg durch Gebiete, die
zu den Gneifs- oder den Schieferalpen gehören, und diese
Gesteine seien in Essig überhaupt nicht löslich. Daher
ergebe sich, dafs Hannibal keinen Essig zur Anwendung
gebracht haben kann, und die betreffende Stelle im Livius
erscheint somit auch heute noch vollkommen ungeklärt. —
Haberland (Köln) referierte über die Trinkwasser-
fürsorgein den Armeen der Vergangenheit. Schon
im Altertum haben zahlreiche Heerführer in wasserarmen
Gegenden ihren Soldaten Wasser von der Ferne herbei-
geschafft. Andrerseits kannte man auch damals schon
die Schäden, die ans unmäfsigem Genufs von Trink-
wasser oder aus verdorbenem Trinkwasser den Soldaten
erwachsen. Im Mittelalter wurden vielfach Trinkwasser-
kommandos vorausgeschickt, um gutes Trinkwasser zu
erkunden. Im 16. Jahrh. wurden zum erstenmal feste
Regeln für eine gute Trinkwasserfürsorge der Soldaten
zusammengestellt. Sie waren jedoch rein theoretisch.
Praktisch wurde die Frage erst wieder von einem Arzt
Minderer im J. 1620 behandelt. Er empfiehlt Seihen des
verdorbenen Wassers durch das Taschentuch oder das
Legen eines heifsen Steins oder Eisens in das Wasser.
Er empfiehlt auch zum erstenmal das Abkochen des
Wassers, ehe es getrunken wird. Im 18. Jahrh. wurden
Filtrierapparate erfunden, die allerdings zunächst völlig
unbrauchbar waren. Der Militärhygieniker Colombier
rät besonders dringlich den Gebrauch des Essigs an,
und spätere Militärhygieniker empfehlen bei verdorbenem
Flufs- oder Seewasser das Filterbett. An dem Ufer
eines Flusses wird zwischen dem Flufs und einem aus-
gegrabenen Bassin aus starken Brettern ein Bett gebaut,
das ganz mit Sand gefüllt ist. Die Bretter sind mit
Köchern durchbohrt, so dafs das Flufswasser durch das
Sandbett hindurch in das Bassin filtriert. — Krebs
(Schneeberg)sprachüberdie Vorhersage von Stürmen.
Er knüpfte an den Untergang des Marineluftkreuzers
»L 1« in der Nordsee an. Eine zwei Stunden vor der
Katastrophe gestellte Anfrage bei der Sturmwarnstelle
ergab die Auskunft, dafs ruhiges Wetter zu erwarten
sei. Kr. behauptete nun, dafs er schon am 5. Septem-
ber in einem Telegramm nach Helgoland eine Sturm-
warnung für die nächsten Tage habe ergehen lassen,
die er auf einen Sturm gegründet habe, der eine Woche
früher in Amerika aufgetreten war. Es kämen haupt-
sächlich die Stürme in Ostamerika und vor allem die
Stürme im Grofsen Ozean in Betracht. Vereinigen sich
zwei solcher Sturmwirbel, dann entstehen Hochwasser.
Innerhalb 6 Wochen vollenden die Wirbel ihre Weltenreise.
Wenn wir von grofsen Sturmschäden auf den Philippinen
oder in Japan lesen, dann können wir für 4 Wochen
später diese Stürme in Europa erwarten. Es zeigen
sich Federwölkchen, und 2 Wochen nach den Sturm-
meldungen aus Amerika kommen diese Stürme zu uns.
Ihre Reise von Amerika bis Europa dauert etwa 8 — 10
Tage. Die beiden schlechten Sommer der Jahre 1912
und 1913 sollten eigentlich trockene Sommer sein. Einen
Einflufs auf ihre häufigen Niederschläge aber hatte die
eingetretene Trübung des Himmelslichtes auf der Nord-
see. Vielfach wurde angenommen, dafs diese Trübung
durch grofse Stürme herbeigeführt worden sei. Es gibt
aber andere Meinungen, dafs nämlich Staubmasse aus
dem Weltenraum in die Lufthülle der Erde gekommen
sei und diese Erscheinungen bewirkt habe. Kr. glaubt,
dafs das Auftreten von Wirbelstürmen in .\merika und
in den chinesischen Meeren unser Wetter beeinflufst,
und dafs die grofsen Regenmengen der letzten beiden
Jahre sich aus dem Zusammentreffen von atmosphärischen
Stürmen erklären.
In der Sektion für gerichtliche Medizin wurde über
den Einflufs der Nachtarbeit auf die Tempe-
ratur des Menschen verhandelt. Hof rat Prof. Exn er
(Wien) hat darüber eingehende Untersuchungen angestellt
und Temperaturmessungen an Arbeitern und Kranken-
pflegerinnen während des Nachtdienstes vorgenommen.
Es ergab sich, dafs der Temperaturverlauf bei Umkehr
der Lebensweise sich als eine Interfrequenzkurve , zu-
sammengesetzt aus der normalen Temperaturkurve und
aus den temperaturerhöhenden Einflüssen der Muskel-
arbeit, darstellt. Bei einer Zahl von Menschen wird
mit einer bedeutenden Zähigkeit an der normalen
Temperatur festgehalten, während diese bei anderen
im Laufe der Zeit derart erschüttert w^ird, dafs die
physiologische Nachtsenkung immer mehr verschwindet.
Es wurden weiter die Gewichte der Krankenpflegerinnen
vor und nach einem vier Wochen dauernden Nachtdienst
ermittelt und es ergab sich, dafs die Schwestern während
dieser Zeit beinahe konstant nennenswerte Gewichts-
verlaste erlitten haben. — Prof. Lochte (Göttingen) legte
dar, in welcher Weise der gerichtliche Sachverständige
für seine Begutachtungen Papier und Schriftstücke
prüft. Bei Holzpapieren untersucht man mit dem
blofsen Auge und unter dem Mikroskop den Schliff.
Hierzu tritt die chemische Prüfung. Ferner ist die Art
der Leimung wichtig. Bei Schreibpapieren kommt meist
Harzleimung in Anwendung. Zeichenpapiere zeigen ge-
2687
18 Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 42.
2688
legentlich tierische Leimung. Wenn die Schrift auf dem
Papiere nicht ausläuft und nicht durchschlägt, so be-
zeichnen wir ein solches Papier als leimfest. Schliefslich
interessiert die Färbung des Papiers, besonders das
Ultramarin, das gegen Säuren sehr empfindlich ist;
unter Umständen auch der bunte Schnitt des Papiers.
Kopier- und Durchschlagpapiere von blauer Farbe ent-
halten meist Berliner Blau als Farbstoff oder einen or-
ganischen Farbstoff. Auch das Wasserzeichen ist zu
beachten. Z. B. sollte eine Urkunde aus dem J. 1868
stammen, sie enthielt aber als Wasserzeichen den
Adler des Deutschen Reiches. Ferner sprach L. über
die Analyse der Tinten. Als sog. Geheimtinten kommen
die verschiedensten Flüssigkeiten, Speichel, Wasser, Milch
usw., zur Anwendung. Meist sind diese Schriften im
schrägauffallenden Lichte ohne weiteres erkennbar, im
Zweifelsfalle bringt Erhitzen des Papieres bis zur Gelb-
färbung die Schrift zum Vorschein. Wir schreiben mit
Hilfe von Stahlfedern. Das Studium der Bewegungen
der beiden Federbeine auf dem Papiere gibt dem Sach-
verständigen wichtige Anhaltspunkie für die Feststellung
individueller Merkmale der Schriftzüge. Der Bleistift
besteht aus Graphit und gebranntem Ton. In den blauen
Bureaustiften ist Berliner Blau enthalten oder ein organi-
scher Farbstoff in einer fett- oder wachshaltigen Paste.
Die roten Stifte enthalten gelegentlich Mennige und
Zinnober, die grünen können Eisen und Bleiverbindungen
enthalten. Zum Schlufs kommt L. auf die Schreib-
maschine zu sprechen. Soll deren Schrift dauerhaft sein,
so mufs sie Rufs enthalten. Die Lettern zeigen mit der
Zeit Abnutzungserscheinungen, die an den Schriftzeichen
regelmäfsig erkennbar sind. Jede Schreibmaschine liefert
daher eine charakteristische Schrift. Es wird dadurch
ermöglicht, festzustellen, mit welcher von verschiedenen
Schreibmaschinen eine bestimmte Schrift geliefert wurde.
In der Sektion für Geschichte der Medizin sprach
Prof. Beth (Wien) über Medizin und Religion bei
den sog. Naturvölkern. Die Beziehungen zwischen
Medizin und Religion haben bei den primitiven Völkern
verschiedene Motive, oft verschiedene Erscheinungsform,
und dürfen nicht nach einer Schablone beurteilt werden.
Die Probleme der medizinisch religiösen Wechselwirkung
bei den primitiven Völkern empfangen ein bedeutsames
Licht durch die Beobachtung von Stämmen, die weniger
von ihren »Medizinmännern« abhängig sind. Obwohl
auch sie die Krankheiten zum gröfsten Teil auf dämo-
nische und zauberische Einflüsse zurückführen, erscheint
doch oft bei ihnen der Zusammenhang der therapeuti-
schen Mafsnahmen mit den religiösen Vorstellungen
lockerer. Bei der Selbsthilfe der primitiven Menschen
wiegt die rationale Behandlungsweise durchaus vor, und
das religiöse Moment tritt gegenüber dem den einfachen
heilkundiichen Erfahrungen abgelauschten Methoden
(Anwendung von Wärme, Wasser, Massage, sehr selten
Medikamenten) mehr und mehr in den Hintergrund.
Der Medizinmann dagegen verlegt in der Regel das
Schwergewicht seiner Mafsnahmen in die religiöse Zere-
monie, durch die er suggestiv wirkt. Auch seine
rationalen Heilmethoden verbrämt er mit dem religiös-
dämonistischen Kultus. (Forts, folgt;
Personalchronifc.
Der ord. Prof. f. Chemie an der Univ. Giefsen Dr.
Alexander Naumann ist in den Ruhestand getreten.
Der aord. Prof. f. Chemie an der Univ. Berlin Dr.
Hans V. Warten berg ist als etatsmäfs. Prof. an die
Techn. Hochschule in Danzig berufen worden.
Der Privatdoz. f. Zool., besonders experiment. Mor-
phol. an der Univ. Wien Dr. Hans Przibram ist zum
aord. Prof. ernannt worden.
Der aord. Prof. emer. f. Phys. an der Univ. Greifs-
wald Geh. Regierungsrat Dr. Wilhelm Holtz ist, 76 J.
alt, gestorben.
Inserate.
Stadtbibliothek Bromberg.
Die Stelle eines wissenschaftlichen Hilfsarbeiters (Biblio-
thekar) ist zum 17. November 1913 zu besetzen. Ge-
halt 3000 M. Meldungen mit Lebenslauf und Zeugnissen
sind bis zum 20. Oktober an den Direktor der Stadt-
bibliothek Dr. Bollert einzusenden.
Bromberg, den 3. Oktober 1913.
Der Magistrat.
£chrproben unti £ehrgänge
aus der Praxis der höheren Lehranstalten.
Wir sind noch im Besitze einiger Exemplare
der vollständigen Serie nnd offerieren die Hefte
1—100 nebst Generalregister, wenn zusammen ab-
genommen, für 260 Mark, soweit der Vorrat reicht.
Nach Verkauf der hierfür zurückgelegten Exemplare
bleibt Preiserhöhung vorbehalten.
Einzelne ältere Jahrgänge werden mit 10 Mark be-
rechnet, soweit überzählig vorhanden.
Halle a. d. S.
Buchhandlung des Waisenhauses.
g.©Jottalöe
©fuffgart
SuMhlo-Sladii.
unb 35erOn
©oeben ecfcEjienen:
unb aSettina 95t:entano
Scarbeifef Don Kcint)Old 6tci0
'Mit 3toci Porträts unb einem Sltufifblaffe
(S^anb 2 bes 2öeifeö: 2(c^im t>on 2£cntm
unb bte il^m na^e fianben, herausgegeben
t?on dt. (BteiQ unb Jp. ©ciinm)
<5c^>eftct in. 10.—, in Äcincnbond tn. 11.50
X)ü5 2öeif ift nunnie:^c abgefd^IofTcn
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Verantwortlich für den redaktionellen Teil: Dr. Richard Böhme, Berlin; für die Inserate: Theodor Movius
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XXXIV. Jahrgang.
Nr. 43. 25. Oktober. 1913.
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Gra^sel, Führer für Bibliotheks-
benutzer. 2. Aufl. (Paul Ladewig,
Dr. phil., Bernn.)
neralterS'Tmmlung der Gesellschaft der Bi-
Theoloole aad Klrokanwesea.
K. Leese, Die Prinzipienlehre der
neueren systematischen Theologie
im Lichte der Kritik Ludwig Feuer-
bachs. (Julius Kaftan, ord. Univ.-
Prof. Geh. Oberkonsistorialrat Dr.
theoL, Berlin.)
Frz. Hettinger, Lehrbuch der Fun-
damentaltheologie oder Apologetik.
3 Auf] , neubearb. von S. Weber.
(Anton Koch, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Tübingen.)
Philosophie.
A. Costa, Filosofia e Buddismo.
(Hermann Oldenberg, ord. Univ.-
Prof. Dr., Göttingen.)
B. Hell, Ernst Machs Philosophie;
H. Buzello, Kritische Untersuchung
von Ernst Machs Erkenntnistheorie.
(Ernst Mally, Privatdoz. u. Gymn.-
Prof. Dr., Graz.)
ErzlehungtwIssentchafL
R. Stiebitz, Friedrich Fröbels Be-
ziehungen zu Pestalozzi in den
Jahren 1805—1810 und ihre Wir-
kungen auf seine Pädagogik. (Artur
Buchenau, Oberlehrer an der Sophie-
Charlotten -Schule, Dr., Charlotten»
bürg)
W. Rein, Über Stellung und Aufgabe
der Pädagogik an der Universität.
(Albert Rehm, ord. Univ.-Prof. Dr.,
München.)
Bund für Schulreform.
Allgemelae und orientalische Philologie
und Llteraturgesohiohte.
The Dasarüpa ed. by G. C. O.Haas;
Väsuvadattä ed. by L. H. Gray.
(Moritz Wtnterniiz, ord. Univ.-Prof.
Dr., Prag.)
Brieohlsehe and latelnitohe Pfellolagle
aad LHeraturgesohlchta.
P. P o r a 1 1 a , Prosopographie der Lake-
daimonier. (Franz Hiller Frkr.
V. Gaertringen, wissenschaftl. Be-
amter an der .\kad. d. Wiss., Prof.
Dr., Berlin.)
Dentsohe Philologie «nd LlterstvfMOhlobte.
A. Bessert, Histoire de la litterature
allemande. 4. ed. (Robert Rie-
mann, Oberlehrer an der Oberreal-
schule, Dr., Leipzig.)
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Bühne. (Alexander von Weilen,
ord. Univ.-Prof. Dr., Wien.)
Eagllsohe and rotnanltohe Philologie
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und Sprachfertigkeit. 5. Aufl. (Felix
Rosenberg, Oberlehrer am Kölio.
Gymn., Prof.- Dr, Berlin.)
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Staats- aad Reohtswisseasobaft.
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Grunzet, ord. Prof. an der Export-
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iMuffer, Direktor des Museums für
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■atheauitik aad Haturwlsseasobaft.
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larites des fonctions analytiques.
(Richard Courant, Privatdoz. Dr.,
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85. Vtrsammlurig DeuUeher Naturforscher und
ÄrtU (Porta.).
2691 25. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 43. 2692
MiiiiMiiiiiniiiinniiiiiiniiiiiiriiiiiiniiniiiiiinnniiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiMitiiiiiiiiiMiiiiiininniiniiiiiiiniiiiiiMinniiniiintinnnninnMnnniininiiiM^
I 35erlttö bcr SSeibmanuj^cii 23ut|ianbluug in 35crlin SW. 68» |
|iiiiiiiiiiiiiniiiin(iiiiiiiiMiiniiiiiiiiiMniiiiiiiiiiHiiiiiiiiiniiniiiunniininniiiiiniiiiiniinniMMiiMiiiiiiniininiiiiiiiiiiiMiiiuiiniiiniiiiiiiiiMin
I Soeben cvfcl)icn: |
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I Q3erfuc^ einer £l)arafteriftif 1
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I 8«. (VII u. 136 e.) ®cb. 2<33i |
I Snl^alt: Q3ovtt)ort — ginleifung. — I. ®ev gefc^i(i)tltd)c |
I 9val)ineu. 1. '2ltte Seiten. 2. 5unge Seiten. — II. ®aö ^orträt. 1. ®ie =
= "^lufgabe. ®op^)clpoi*ti-ät. 2. ^ilbni« am bev 3öb»^^"»'^ertivent)c. 3. Q3ilbnis E
= auö ber ©egenwart' A. Sd)n)ierigfeiten unb 93efonberbeifen. B. gverbtc^. =
= C. ,^ernantage. D. Hmivelt. E. ginsetaufiiprägungen beö ßbarafter^. — III. 'S et* =
= (öegeniüartßrabinen. 1. Stelhuig ^ut* inneren geiftigen ^eiwegnng. =
I 2. Stetlnng ^uv inneren lt)irtfd)aftlid)en unb fo^iölen ^eiuegung. E
E 3tn Q3onüort bemertt bev T>erfaffer, haff ber S^wecf feiner <2lbfaffung |
E unb Q3eröffenflid)ung öoüfommen erreid)f fein lüürbe,- loenn fid) fagen lic^e, E
I t)a% ber 3nbalt einige Geifen ber ^erfönlid)feit beö Staifer^ näber 5u be- E
E ftimmen unb ber 9^ation t)erftänbtid)er su machen geiuuf^f l)übc. |
E 9?or fursem erfditen: E
1809 * 1818 * 1815
1 Jlufang, ^^ö^ejcit uiib SüiSgniig bcr grcifieitöfriegc |
I öon 1
I 8«. (VII u. 170 ©.) ®eb. 2 3)^. • |
E treu55Cttung: ߧ ift ein SSerf üon iual)rf)aft teftameiitarifd^er Üllar^eit, |
= tnapp in ber '2)arftellung, Bon ge6ietertid)er S?üii5icntvation, babet glutDoII itnb mann* |
i Ijait, bie :^iftortfd)c SenutniS Ijcrrlic!^ ju )tttlid)cr (Srfeiintnt§ Ijinantragenb. ®a§ ^-Büd)= |
E lein :^at i?ümpred)t, gebräugt burd) boö eigene, für bn§ 5lnbenfen an bie 5rei!)ett§= |
E fliege i^iugegcbenc ©cfüf)!, bearbeitet. %u^ feinem furzen S^orrcort fltngt e§ »nie e
I ^JJfa^mtng unb freubige ©eraifefjett. i*omprcd)t§ Sud) ift in ber 3;at eine ©tärfung. =
E 9iein öftt)ett|c^ genommen, geioatiren mir einen ©til, ber niemals rein literarijc^ E
I wirb 5U ungunften ber gefd^id^tlidjen (Scnaiügfeit, fonbern ber immer bie ^iftorifc^e =
I äiJa^r^eit über fid) {jat, aber in ben ©timmungen mit d)r ge^t unb in feiner grü|= |
E artigen fompaften t^orm felber wie (S^arafter roirft. S;a§ S3ud) ift bie mertüoÜfte i
= &abt ber ©rinnerungSliteratur; es füllte fid) jeber jur (Srfjebuiig unb Klärung barein |
= ücrfcnlen. E
I 9?eue§ 2Siener Xagblatt: 3Ser fid) mit ber 2(rt biefeS bebeutenben 5eit= E
= gcuöfüfd)cn 03efd)id)t§f(^reiber5 befannt machen luill, ber greife nac^ biefer faum elf E
= Xrudbogen ftarfen @d)rift ju äiuei Wart, ]k tuirb ityi iföctjlid) befriebigen. 3» ^^^ i
I g-orm meifter^aft unb bon beinalje bic^tcrifdiem Srang, inljattti^ \)on Queöenbcr g-ülle, E
E öon reid[)fter ©ad)tcnutni§, öoü fritifd)er 'öebaditfamfeit in bem Streben nad) (3t' E
E red)ttgfeit, Tieft fid) bie burd)geiftigte ^rofa bes ^'tftoriferS mit einem magren Öienuß. E
E Man muß e§ lefcu, wie Sari 2ampred)t ha^ erjö^It, rote er alle SSorausfe^un* =
I gen ber Greiguiffe, all bie I)unbertfälligen SBegleiterfdjeinungen unb 3i5irfungen 3u= E
I fammensufaffen unb olle leitenbcn ftüpfe ju feuuäeic^ncn roeife. Siefe fleine @d)rift E
E fpiegelt bie ganje fittlidje ^^erfönlid)feit i'ampred)t§ roiber. =
miiiinnnunniitiniiinniitiiniiniinniniinininniniiiiiiMiiinnMiiiiiniiiinnMiinnininiiiiiiiiniiiMniiniiiiiiiiiiHiiiiiMnnnniiiiMHiiiniiiinMiiMiiMi^
DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG.
Nr. 43-
XXXIV. Jahrgang.
25. Oktober 1913.
Alphabetisches Inhaltsverzeichnis.
Bishop, Panama, past and present (274S )
Bohn's Populär Library. (2736.)
Boll, Die Lebensalter. (2744.)
Bosse rt, Histoire de la litterature alle-
mande. (2731.)
Büchner, Goethes Faust. (2696.)
uurmann, Kurzer Wegweiser durch
Goethes Faust. (2701.)
U u z e 1 1 o , Kritische Untersuchung von Ernst
Machs Erkenntnistheorie. (2717.)
Costa, Filosofia e Buddismo. (27 IS.)
Croce, La rivoluzione napoletana del 1799.
(2740.)
Dasarüpa. (2724.)
Dien es, Le9on8 sur les singularites des
fonctioDs analytiques. (27SO.)
DOrrer, Andreas Hofer auf der BOhne.
(2733.)
Goldmann, Der andelaog. (2747.)
Graesel, Fahrer fflr Bibliotheksbenutzer.
(2703.)
Hell, Ernst Machs Philosophie. (2717.)
Hertz, Goethes Naturphilosophie im Faust.
(2699.)
Hettlnger, Lehrbuch der Fundamental-
theologie oder Apologetik. (2713.)
Leese, Die Prinzipienlehre der neueren
systematischen Theologie im Lichte der
Kritik Ludwig Feuerbachs. (27U.)
Licbtenberger, Le Faust de Goethe.
(2702.)
Magnus, Ägypten. (2746.)
Poralia, Prosopographle der Lakedaimo-
nier. (2728)
Qulehl, Französische Aussprache und
Sprachfertigkeit. (2734.)
Rein, Ober Stellung und Aufgabe der Päda-
gogik an der Universität (2719.)
Schröder, Pommern und das Interim.
(2740.)
Splettstöfser, Der Grundgedanke in
Goethes Faust. (2693.)
Stiebitz, Friedrich Fröbel» Beziehungen
zu Pestalozzi i d. J. 1805—1810 und ihre
Wirkungen auf seine Pädagogik. (2718.)
Väsavadattä. (2724)
Wegeleben, Die Rangordnung der römi-
schen Centurionen. (2737.)
Neue Literatur über Goethes Faust.
Von Robert Petsch.
Die moderoe, wissenschaftliche Fausterklärung
ist auf der Grundlage philologisch -historischer
Forschung erwachsen; sie hat das Riesenwerk
aus seiner Geschichte würdigen lernen und die
Spuren seiner allmählichen Entstehung in man-
cherlei Widersprüchen und Ungleichheiten oft
genug betont^); dem gegenüber ist es nur natür-
lich, dafs neuerdings wieder einmal die durch-
gehenden Grundgedanken der endgültigen Fassung
stärker hervorgehoben werden. Natürlich fehlt
es auch auf dieser Seite nicht an Einseitigkeit.
So versucht Willi Splettstöfser^) mit einem
grofsen Aufwände von Hingabe und Scharfsinn
einen einheitlichen, deterministischen Grundgedan-
ken als bestimmend für die gesamte Faustdichtung
nachzuweisen; dem stehen nun Aufserungen
Goethes entgegen, wie das bekannte Wort: »Da
kommen sie und fragen, welche Idee ich in
meinem Faust zu verkörpern gesucht. Als ob
ich das selber wOfste und aussprechen könnte I
Vom Himmel durch die Welt zur Hölle, das wäre
zur Not etwas; aber das ist keine Idee, sondern
') Ein wertvolles Hilfsmittel für die historische For-
schung bietet uns Hans Lebede in seinem künstlerisch
ausgestatteten Werke: »Faust. Der Tragödie erster Teil
synoptisch«. (Berlin, Wilhelm Borngräber, 1913. 240 S.
M. 8.) Auf eine ganz kurze Entstehungsgeschichte der
Dichtung folgt in 3 Spalten der Abdruck der vollständigen
Texte: die Endgestalt von 1808 in der Mitte, der Urfaust
links und das Fragment rechts.
') Willi Splettstöfser, Der Grundgedanke in
Goethes Faust. Berlin, Georg Reimer, 1911. VIII u.
191 S. 8°. M. 3,50.
Gang der Handlungc (Pniower, Goethes Faust,
S. 187). Splettstöfser behält sich aber das Recht
vor (S. 188), den Aufserungen des Dichters zu
widersprechen, wenn sich aus dem Werke selbst
etwas anderes ergibt; nun hat freilich mancher
Dichter, auch Goethe, nachträglich Ideen in seine
Werke hineingedeutet, die ihm während der Arbeit
nicht ins Bewufstsein kamen (vgl. seine Egmont-
erklärung in »Dichtung und Wahrheit« mit der
Lehre vom Dämonischen); dafs er aber einen
eigenen Grundgedanken ableugnen sollte, ist
unwahrscheinlich, und seine eigenen Aufserungen
umstürzen dürfen wir doch nur, wenn sich eine
bessere Erkenntnis mit zwingender Gewalt aus
dem Werke selbst ergibt. Splettstöfsers Deu-
tung aber ist so wenig zwingend, dafs er sie
doch eigentlich zum ersten Male aufgestellt hat;
denn vor ihm hat wohl niemand den Faust in
diesem Sinne interpretiert: »Faust ist ein Prä-
destinierter, und zwar, in Anbetracht des guten
Ausganges, den sein Leben nehmen soll, ein
Prädestinierter ziir Gnade« . . . »Die schlecht-
hinnige Abhängigkeit alles Geschafienen, insonder-
heit Fausts, vom Herrn, die absolute Ausschal-
tung jeder persönlichen Willensfreiheit« (S. 27)
soll der die Dichtung beherrschende Grundgedanke
sein. Hätte nur Splettstöfser wenigstens seine
besondere Auffassung des Ausdrucks »Willens-
freiheit« genau bezeichnet, und Goethes Stellang
zur ganzen Frage, besonders auch zu dem Deter-
minismus Spinozas genetisch dargelegt! Nach
Splettstöfser »ruht der Faust, hinsichiÜch seines
2695
25. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 43.
2696
Grundgedankens, hinsichtlich auch der Verherr-
lichung des Pantheismus, völlig im Spinozismus«,
doch gibt Splettstöfser selber zu, dafs Goethe
die modernen Begriffe der Entwicklung und des
Zweckes, die bei Spinoza keinen Raum haben,
mit in seine Dichtung hineinverarbeitet habe; ich
glaube, die wichtigste Abweichung von Spinoza,
die Goethe vielmehr in die Nähe von Leibniz
rückt, ist doch wohl die hohe Einschätzung
der Persönlichkeit, die allem schroffen Deter-
minismus entgegenwirkt, und die sich nur mit Ge-
waltsamkeiten weginterpretieren läfst. Diese
Gewaltsamkeiten aber richten Splettstöfsers Ver-
such, Goethes eigner Interpretation auf Grund
besserer Erkenntnis zu widersprechen. Die
Verse: »Gerettet ist das edle Glied« usw., in
denen Goethe selbst den »Schlüssel« seiner
Dichtung zu sehen sich erlaubte (Pniower, S. 265),
wollen gar nicht recht zu seiner These passen;
man höre seine Deutung der Stelle: »Nicht so
steht es, als wäre das menschliche Bemühen eins,
und die göttliche Gnade das zweite, beide frei
und unabhängig, sondern: die göttliche Gnade
weckt und bildet das rechte Streben in dem
Menschen, dem sie sich zugewandt hat; und in
ihm allein. . . . Weil eben die göttliche Liebe
teilgenommen hat an Faust, darum hat er nach
Göttlichem gestrebt, darum empfangen ihn nun
die Engel als einen der ihrigem (S. 173). Wer
die Goethischen Verse ruhig auf sich wirken läfst,
besonders die Worte: »Und hat an ihm die
Liebe gar von oben teilgenommen c, wird solche
Deutung nicht billigen können; und wer Goethes
grundsätzliche Ausführungen über Augustinismus
und Pelagianismus erwägt (vgl. »Dichtung und
Wahrheit«, Buch 15), der wird sich sagen, ob
er bei der Erlösung Fausts auf die selbsttätige
Mithilfe des Helden verzichten mochte und konnte.
Dafs Splettstöfsers Deutungen auch sonst nicht
immer einwandfrei sind, zeigt z. B. seine Er-
klärung der Tatsache, dafs Mephistopheles nach
der Beschwörung wieder verschwindet und Faust
allein läfst. Faust hat den Teufel mit allerhand
metaphysischen Problemen gequält. » Jener Kampf « ,
sagt nun Splettstöfser (S. 41), »den sie mit dem
Lichte führen, hat die Oberstolzen Söhne der
Finsternis gelehrt, dafs sie nicht unüberwindlich
sind. Und die Erinnerung daran wirkt fort.
Wenn auch Mephisto nicht anders kann — er
mufs reizen und als Teufel wirken — , so lähmt
doch jene Erinnerung seine Energie. Sobald sie
in sein Bewufstsein tritt, ist er nicht mehr im
Vollbesitz aller satanischen Kräfte. Und sie
kommt immer zurück, mufs ihm kommen in dein
Augenblick, wo das Gespräch mit Faust sich
den geheimnisvollen Weltproblemen zuwendet.«
Schade nur, dafs Faust in der zweiten Unterhal-
tung mit Mephistopheles nicht eben zurückhaltender
ist, ja dafs der böse Geist darin selbst das Be-
kenntnis ablegen mufs: »Uns hat er in die
Finsternis gebracht« — und doch empfiehlt er
sich diesmal nicht. Hat sich der ȟberstolze
Sohn der Nacht« schon an die Demütigung ge-
wöhnt? — Derartige Entgleisungen sollen uns
nicht hindern, aufser einer ganzen Reihe glück-
licher Einzelheiten das ehrliche Bemühen Splett-
stöfsers anzuerkennen, in den Ideengehalt des
Ganzen einzudringen; er hat die persönlichen
Werte in Goethes Weltbild unterschätzt, aber er hat
den Gedanken der Notwendigkeit alles Geschehens
mit der gröfsten Schärfe herausgearbeitet, und
es war wohl gut, auch darauf einmal den Finger
zu legen.
Auch W. Büchner^) bekennt sich zu dem
Glauben an den »zielsicheren künstlerischen Willen«,
der die Faustdichtung in ihrer heutigen Gestalt
vollendet hat. Dafs er das philologische Material
ausreichend beherrscht, hat Büchner bereits früher
durch seine förderlichen »Fauststudien« über die
drei ersten Akte des zweiten Teiles bewiesen^),
und wir fühlen sicheren Boden unter den Füfsen,
auch wenn er in seinem neuen Schriftchen nur
selten die Oberlieferung heranzieht^). Sein Aus-
gangspunkt ist der scheinbare Widerspruch
zwischen dem Pakt und dem nachfolgenden Mo-
nolog des Mephistopheles; von hier aus sucht
er sich eine einheitliche Vorstellung von dem
Wesen und dem Spiel des Teufels und
von Fausts Entwicklung zu verschaffen. Was
den Rahmen angeht, in den der Dichter die
ganze Fabel schliefslich eingespannt hat, so sagt
uns Büchner nicht sehr viel Neues; in Einzel-
heiten aber gibt er einleuchtende Erklärungen
und beachtenswerte Fingerzeige auch da, wo
seine Ausführungen nicht abschliefsend sind oder
sein konnten. Mephi&topheles erscheint als
der Schalk, und Büchner zeigt uns, dafs für
Goethe in diesem Worte doch viel von dem
») Wilhelm Büchner, Goethes Faust Eine
Analyse der Dichtung. Leipzig und Berlin, B. G. Teub-
ner, 1911. VI u. 128 S. 8". M. 2.
*) Weimar, Böhlau, 1908.
') Wenn er freilich das 1. Paralipömenon in die Zeit
setzt, »wo der Dichter das in Frankfurt begonnene Werk
wieder vornahm«, das heifst doch wohl in die Zeit der
italienischen Reise, so können wir ihm nicht folgen.
2697
25. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 43.
•698
liegt, was Faust in der Prosaszene ausspricht:
»Warum an den Scbandgesellen mich schmieden,
der sich am Schaden weidet und am Verderben
sich letzt?« Mit Recht wird also die Freude
des Bösen an den Enttäuschungen seines Ge-
sellen betont; aber kaum dürfte der Ausdruck
vom > Staubfressen c (S. 15 f.), den Mephistopheles
im Prolog gebraucht, in diesem Sinne zu deuten
sein, als sollte Faust »in dem Wahn, es sei
Speise und Trank, den Staub mit Lust, d. h.
mit Verlangen fressen, bis die Enttäuschung in
jedem einzelnen Fall einsetzt«. Vielmehr be-
deutet m. E. das »Staubfressen« dasselbe, was
in der Paktszene von Faust als »Faulbett« und als
»Beharren«, von seinem Partner mit der Lockung,
»was Gutes in Ruhe zu schmausen« bezeichnet
wird. Um dem zu entgehen, wünscht sich Faust
eine unabsehbare Reihe sinnlicher Eindrücke,
aber alle von der Art der »Frucht, die fault, eh'
man sie bricht « . Diese Worte sind durchaus nicht
blofser »Spott und Hohn«, wie Büchner meint
(S. 23), sondern der leidenschaftliche Ausdruck
jenes Triebes, der Fausts Rettung schliefslich
bedingt. Mephistopheles geht darauf sehr gern
ein, weil er hofit, dafs Fausts Vernunft bei dem
Hinwegeilen über die Freuden des Lebens
schliefslich einschlafen werde, während der Zu-
schauer auf Grund seiner inneren »Verwechse-
lung« mit dem Helden ahnt, dafs eine Natur wie
Faust schon von Stufe zu Stufe fortschreiten
wird; diese Steigerung im Wechsel sieht Me-
phistopheles nicht voraus, und so besteht zwi-
schen seiner Zusage und seinem Monolog kein
bnerer Widerspruch; gewifs soll Faust keine
»Erquickung« finden, aber die hatte ihm der
Böse auch nicht versprochen, weil er sie nicht
verlangte; er hat sich nur zu Faustens »Dienst
verbunden«, um dann jede seiner Forderungen
für seine Zwecke auszunutzen; statt dessen mufs
er, was Büchner richtig andeutet, aber für die
Einzelerklärung nicht recht fruchtbar macht, durch
seine ätzende Kritik in jeder Situation Faust
selber vor dem Kleben und Starren bewahren
helfen. — Besonders anregend sind Büchners
Bemerkungen zum zweiten Teil des Dramas.
Er koqimt bereits der Wahrheit sehr nahe, wenn
er den Gang zu den Müttern als ein inneres Er-
lebnis Fausts auffafst und von hier aus eine
Brücke zu Fausts Verhältnis zur Kunst schlägt
(S. 48 ff. und 60 ff.); aber er deutet das ganze
Erlebnis doch zunächst in vorwiegend intellek-
tuellem Sinne und scheint mir damit den Sinn des
Ganzen zu verfehlen. Hieran scheitert m. E. I
auch W. Hertz in seinem gleich zu erwähnenden
Buche, worin er »die Mütter als Urphänomene«
zu deuten sucht. Wenn dem Gelehrten und
Magier Faust aufgegeben wird, die schönste
Frau und den schönsten Mann herbeizuzaubern
und wenn sein höllischer Gefährte das Werk in
seine eigenen Hände legt, so kann das reichste
geschichtliche Material und die kühnste wissen-
schaftliche Kombinationsgabe nicht mehr helfen:
hier mufs die schöpferische Phantasie einsetzen;
wenn Faust von dem gefährlichen Gange heil
wiederkommt, so liegt das daran, dafs er eben
die Gabe künstlerischer Gestaltung in sich trägt,
die sich hier zum ersten Male glänzend erweist;
gewifs sind die Mütter als »die Typen aufzu-
fassen, welche die Bildungsgesetze der einzelnen
Gattungen verkörpern«, aber nicht etwa in der
Art der platonischen Ideen, sondern mehr im
Sinne des Aristoteles; die künstlerische Phantasie
erschaut das Bleibende im ewigen Wechsel der
Erscheinungen; »verbündet mit den furchtbam
Wesen, die still des Lebens Faden drehn«,
schafft der »Dichtung beilige Magie« das Leben
nach, sie schafft wie die Natur selbst. Und das
Schöne wird uns (nach dem von Büchner heran-
gezogenen Goethewort) »zur Manifestation ge-
heimer Naturgesetze, die uns ohne dessen Er-
scheinen ewig wären verborgen geblieben«. Na-
türlich können die von Faust in seiner Phantasie
gefafsten Gestalten erst »erscheinen«, indem
Mephistopheles seine hilfreiche Hand dazu leiht;
mit Recht weist Büchner darauf hin, dafs die
zweite Gruppe der Erscheinungen in der Mummen-
schanz nicht ohne Fausts Geist und Mephisto-
pheles' Geister möglich wäre; so stattet auch
hier der Held die von seinem Gefährten herbei-
gerufenen Geister mit der höchsten Schönheit
aus; das ist das »magische Behandeln«, von dem
Mephistopheles spricht; dafs dann die Gestalten
sich zu Fausts Unbehagen bewegen nach ihren
eigenen Gesetzen, ist eine Erfahrung, die jeder
Dichter an seinem Gebilde macht. Ähnlich er-
geht es ja Faust mit Euphorion. Büchner
weist den autobiographischen Gehalt des Helena-
aktes sehr schön und eindringlich nach: Goethe
gesteht hier den Romantikern zu, wie sein heifses
Bemühen um eine von Grund aus griechische
Kunst doch immer damit geendigt habe, dafs er
Eigenstes, Goethischus, Modernes schuf. So
wandelt sich der griechische Götterjüngling un-
versehens in den Vertreter der leidenschaftlich
grenzenlosen Romantik und nimmt sterbend die
Züge Byrons ein.
2699
25. Oktober. DEUTSCHE LITER ATURZEITUNG 1913. Nr. 43
2700
Wichtig sind danq wieder Büchners Ausfüh-
rungen über den Schlufs des Dramas. Dafs
Fausts Klage, er habe sich noch nicht
ins Freie gekämpft, auf Todesfurcht hindeute,
kann ich freilich nicht glauben; und Fausts Be-
gegnung mit der > Sorge« weist doch sicherlich
auf die Erfahrung mit Philemon und Baucis zu-
rück; wie manchem würde die schwere Erfah-
rung von der Unübersehbarkeit der Folgen seines
Tuns alle frische Tatkraft lähmen; Faust aber
empfindet jetzt, dafs jede derartige Verallgemei-
nerung einzelner Erlebnisse Aberglaube ist, von
dem er sich befreien mufs; und je mehr er
sich gegen »Furcht und Hoffnung c verschliefst,
um so kräftiger erstrahlt ihm das innere Licht,
das ihm den Sinn der Welt erschliefsen soll.
Büchner weist mit Recht darauf hin, wie die un-
gebrochene Herrschernatur Fausts bis zum Ende
anhält: er wird kein weicher Altruist und er ist
mehr als ein Kolonisator, »der Kanäle baut und Pro-
letarier ansiedelt« ; dennoch hat Büchner den Be-
grifi des freien Volkes und »das Neue, was Faust
in seinem höchsten Augenblick erlebt, nicht voll
erfafst. Die Erklärung gibt Immanuel Kant.
Büchner erinnert mit Recht daran, dafs Goethe
für die mechanistische Naturerklärung und für die
Neptunisten so gut wie die Vulkanisten in der
klassischen Walpurgisnacht nur Spott übrig hat
(was auch W. Hertz betont), und dafs selbst
Kants Ausführungen über den Begriff des Orga-
nischen dem Dichter nicht genügen konnten; ihm
ist das organische Leben keine regulative, son-
dern eine konstitutive Idee; von da aus aber
findet er auch den Weg zu Kants bewunde-
rungswürdigen Ausführungen über das Ziel der
Menschheitsentwicklung. Wenn Kant als a priori
sicher ansieht, dafs »der Endzweck (der handeln-
den obersten Ursache, d. h. der Gottheit) nach
der subjektiven Beschaffenheit unserer Vernunft
und selbst, wie wir uns auch die Vernunft ande-
rer Wesen nur immer denken mögen, kein ande-
rer als der Mensch unter moralischen Ge-
setzen sein könne« — so hat sich Goethe am
Rande zu dieser Stelle bemerkt: »Optime«. In-
dem sich Faust zu jener höchsten, volkspädago-
gischen Idee durchringt, den Menschen sich Frei-
heit und Leben täglich neu erobern zu lassen,
wird er selbst reif für die letzte Entwicklung,
die im Jenseits vor sich geht.
Bei einem der schwierigsten Punkte der Faust-
dichtung setzt W. Hertz ^) ein, um von da aus
') Wilhelm Hertz, Goethes Natur Philosophie im
Faust. Ein Beitrag zur Erklärung der Dichtung. [Mitt-
nach verschiedenen Seiten hin förderliche Streif-
züge in das Gebiet von Goethes Naturphilosophie
zu unternehmen. Seitdem V. Valentin den küh-
nen Versuch genlacht hat, Homunkulus als He-
lena wieder auferstehen zu lassen, ist die For-
schung auf den Zusammenhang zwischen beiden
Figuren und auf die Stellung des »Zwergleins«
in der Handlung des 2. Teils aufmerksam ge-
blieben und hat immer wieder Goethes Zeugungs-
theorie und seine Stellung zur Metamorphosen-
lehre herangezogen. Hertz läfst die Identität
zwischen Homunkulus und Helena erfreulicher-
weise fallen; aber er sieht in der Bekörperung
des Geistchens einen Ersatz für die Losbittung
Helenas und ihre Zurückführung ins Leben:
»Goethe zeigt am Lebensgange des Homunkulus,
als an einem über den Sonderfall hinausweisen-
den, allgemein bedeutsamen Falle der Entstehung
organischen Lebens, wie sich eine Entelechie
den Körper erwirbt« (S. 43). Denn Hertz ist
davon Oberzeugt, dafs Goethe in der endgültigen
Fassung des Dramas »die eigentliche Helena per-
sönlich« aus dem Orkus nach Sparta zurückführe;
die sehr bestimmte Erinnerung an ihr Vorleben
glaubt er mit der Annahme der Seelenwande-
rung und mit sehr vagen Aufserungen Goethes
über die »Ineinserapfindung der Vergangenheit
und Gegenwart« genügend erklären, ihren frei-
willigen Tod aus Goethes euphemistischen Um-
schreibungen des Todes (durch »Heimkehr«) als
einen im ganzen natürlichen Vorgang nachweisen
zu können. In dem allen vermögen wir ihm nicht
zu folgen; wir glauben nicht daran, dafs Goethe
die geheimnisvollen Vorgänge bei der Belebung
Helenas mit begrifflicher Klarheit auffafste oder
von uns so aufgefafst wissen wollte. Dagegen
erkennen wir dankbar an, wieviel Hertz für die
Deutung im einzelnen, z. B. für die Chorszenen ^
am Schlufs des Helenaaktes, und vor allem für die
Homunkulushandlung getan hat. Richtig er
klärt er die Mischung von Ernst und Satire;
letztere trifft Wagner allein; der Geist, den
Mephistopheles in die Phiole hext, ist gar nicht
lächerlich, sondern eine nach der Bekörperung
durch die Elemente strebende, vom Drange nach
Schönheit beseelte, also bildungsfähige Seelen-
monade; da aber Homunkulus nicht auf natür-
liche Weise zur Welt kommt, so mufs er die
ganze Reihe der Lebendigen durchlaufen, und
für seine poetischen Zwecke scheint der Dichter
über seine sonstige, blofs logische Klassifizierung
I
lers Goethe-Bücherei.] Berlin, E. S. Mittler & Sohn, 1913.
XII u. 162 S. 8°. Geb. M. 2,50.
2701
25. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 43
2702
der Orgaaismen binausgedrungen zu sein; Ehren-
bergs Forschungen über die Organisation der
Infusorien dürften dabei mitgewirkt haben. tMit
der Darstellung des Eingehens der Monade in
ein Infusionstierchen und ihrer Fortentwicklung
durch allmählichen Formenwandel in ihren Ab-
kömmlingen bis zur endlichen Erreichung der
Menschengestalt bat Goethe den Gedanken der
Abstammung aller Lebewesen von einer Urform
unzweideutig ausgesprochen.« Noch ganz zuletzt
scheint Michaelis* Erklärung des Meeresleuchtens
durch gewisse Infusorienarten dem Dichter einen
neuen, durch die poetische Steigerung des Mo-
tivs ins Grenzenlose höchst wirksamen Schlufs
des Aktes eingegeben zu haben. An die Ver-
nichtung des von Proteus > verführten« (d. h.
nach Hertz' interessanter Deutung: »fortgeführ-
ten«) Homunkulus vermag ich jedenfalls nicht
mehr zu glauben. Auch in diesen Abschnitten
seines Buches bringt Hertz manches Anfechtbare
vor, mit der Deutung der zerspringenden Phiole
aber wird er recht behalten.
Angesichts der tief eindringenden Schriften
von Splettstöfser, Büchner und Hertz versteht
man nicht recht Buurmanns^) Klage, »bei den
zunftigen Faustgelehrten stehe heut das Unter-
fangen nicht in Gunst, von einem Faustproblem
zu reden, oder gar es zu entwickeln«. Solcher
»wissenschaftlichen Geschmacksverirrung gegen-
über« bietet er nun dem »gebildeten Lesepubli-
kum« einen kurzen Wegweiser dar, im wesent-
lichen einen Auszug aus seiner älteren Schul-
ausgabe mit Erläuterungen. Wie gut Buurmann
dazu geeignet ist, dem von ihm selbst so tief
gefühlten Bedürfnis nach einer wissenschaftlichen
Erläuterung des Faustproblems zu genügen, zeigt
z. B. die Behauptung, »im Baccalaureus sei der
Wissenschaftshochmut der Fichte, Schelling und
Hegel gegeifselt« oder die schöne Erklärung;
»Die Mütter sind die Urbilder der Dinge, die
Naturgedanken, wie sie die Künstler des Alter-
tums nach der Meinung eines Lessing, Goethe
und Winckelmann in ihren Kunstwerken dar-
gestellt haben. Plato nennt sie 'Ideen', Aristo-
teles 'Formen'. Faust erhält von Mephistopheles
einen Schlüssel, um zu den Müttern zu gelangen.
Dieser Schlüssel symbolisiert die Altertumswissen-
schaft, sein Leuchten und Blitzen das Aufleuchten
des humanistischen Gedankens in Deutschland.«
') Ulrich Baurmann, Karzer Weg weiser durch
Goethes Faust. Bremen, Rühle & Schlenker, 1911.
81 S. %\ M. 0,75.
Im übrigen gibt Buurmann einen Aufrifs der
Handlung, wie wir ibo in Aufsatzbüchern zu
6nden gewohnt sind; wir leugnen durchaus nicht,
dafs er damit seinem Publikum etwas Nützliches
bringt und manche richtige Einzelerläuterung ge-
schickt einzuflechten weifs. Die feineren Züge
aber werden oft genug übersehen, verwischt
oder mifsverstanden.
Staunend betrachten wir die Summe der bisher
auf Goethes Faust verwandten, gelehrten Arbeit
in dem eigenartigen Buch von Licht enberg er ^).
Auf Grund langjähriger, emsiger Arbeit gibt der
Verfasser auf engstem Räume und doch mit
überraschender Klarheit eine »unpersönliche Kri-
tik« des Werkes, indem er Punkt für Punkt die
bisherigen Deutungen gruppenweise zusammen-
und einander gegenüberstellt. Eine solche Arbeit
kann natürlicherweise keine endgültige Erklärung
des Faust bringen; aber sie ist von aufser-
ordentlichem heuristischem und zugleich erzieh-
lichem Werte : sie fordert uns immer wieder zur
Kritik unseren eigenen Deutungen gegenüber
heraus und zeigt auf Schritt und Tritt, wie jede
Einzelheit von gar verschiedenen Gesichtspunkten
aus betrachtet und verschieden bewertet werden
kann. Eine ganz objektive Analyse der Dich-
tung geht voran, dann folgen Abschnitte Ober
Fausts Person, über Mephistopheles, Gretchen
und die anderen Charaktere, über die leitenden
Ideen und die Motive des Dramas, Weiterhin
werden die einzelnen Teile in entstehungsge-
schichtlicher Folge besprochen, zuletzt die An-
sichten über den Gehalt des Dramas gemustert.
Hier ein Beispiel: Beim Homunkulus erhebt
sich die Frage nach seiner Entstehung: Wagner,
Mephistopheles oder Faust? oder zwei unter
ihnen? oder alle drei? Man kann die vielen Er-
klärungen danach in Gruppen ordnen. Betont
man die Vaterschaft Wagners z. B., so erscheint
Homunkulus als komische, lächerliche, verächt-
liche Gestalt, als mechanisches, als Kunstprodukt,
als Satire gegen J. J. Wagner in Würzburg, oder
gegen den Vulkanismus, oder gegen die trockene
Philologie ; Wagner kann nur einen Embryo
schaffen, Homunkulus hat weder Körper, noch
Geist; da er zu entstehen wünscht, so lebt er
nicht; er ist das Streben des Formlosen nach
der Form — so geht es durch fast 5 Seiten
hindurch! Zur Lektüre ist das Buch nicht
') Ernest Lichtenberger, Le Faust de Goethe.
Essai de critique impersonnelle. Paris, Felix Alcan, 1911.
XII u. 224 S. 8*. Fr. 3,50.
2703
25. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 43.
2704
geeignet, wohl aber zum Nachschlagen. Viel-
leicht möchte mancher wünschen, dafs doch zu
jedem Deutungsversuche in kürzester Form, wenn
auch nur durch Chiffren, die Urheber bezeichnet
worden wären, damit die verschiedenen Meinungen
einzelner Nationen, Generationen, Schulen, Per-
sönlichkeiten schärfer hervorträten, als bei Lich-
tenberger, der doch gelegentlich auf Einzelheiten,
wie auf V. Valentins seltsame Homunkulushypo-
these, mit Namen hinweist ; aber darunter hätten
die Übersichtlichkeit und Knappheit des Buches
gelitten und — vielleicht hätten wir noch länger
darauf warten müssen. Wer sich wissenschaft-
lich an der Fausterklärung betätigt, ist froh,
einen derartigen Führer zu haben und wird
Lichtenberger für seine mühsame und sorgfältige
Arbeit von Herzen danken.
Allgemeinwissenschaftliches ; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
Arnim Graesel [2. Direktor der Univ.-Bibliothek zu
Göttingen], Führer für Bibliotheksbenutzer.
2. völlig umgearb. u. verm. Auflage. Leipzig, S.
Hirzel, 1913. XII u. 266 S. 8". Geb. M. 6.
Als im Jahre 1905 die erste Auflage von
Graesels Führer für Bibliotheksbenutzer erschien,
wurde von hochachtbarer Fachseite dagegen ein
scharfer Widerspruch erhoben, wie wenn an dem
Heiligtum des Faches »Bibliothekswissenschaft«
ein Sakrileg begangen worden sei. Aus einer
angeführten Unzulänglichkeit nach jeder Richtung
wurde das Prognostikon gestellt, dafs das Buch
leider keine Käufer finden dürfte. Im übrigen
wurde ebensosehr die Notwendigkeit eines solchen
Führers betont, wie die schier unmögliche Auf-
gabe, ihn brauchbar herzustellen, für die wissen-
schaftliche Büchereibenutzung insgemein gedacht.
Damit hätte also das Buch »vernichtet« sein
müssen. Aber sieh da — nach kaum 8 Jahren
ist die Auflage erschöpft, und eine um das
Doppelte erweiterte erscheint auf dem Plan.
Das Buch war demnach ein Bedürfnis und hat
in seiner Form einem Bedürfnis entsprochen.
Nicht nur das: in der Zwischenzeit sind, vorher
fast unbekannt und sicherlich nicht nur in Folge
der kritischen Anregung, man solle lieber Spezial-
führer schreiben, sondern nach aller Analogie
durch Gr. angeregt, Bibliothekenführer für ein-
zelne Bibliotheken, für Städte, für bestimmte Be-
nutzerkreise erschienen. Sie alle haben den
Vorzug gehabt, von dem Pfadfinder Gr. lernen
zu dürfen, wie das Ding anzupacken sei, haben.
I wie sich's gehört, versucht, es besser zu machen.
Es hat den Anschein, als ob die Bibliotheks-
wissenschaft durch solchen Eifer der Tat ein
offenes Bekenntnis ablegen wollte, dafs bis dato
der Verfügbarkeit von Bücherschätzen denn doch
nicht ausreichend auf unsern Bibliotheken vor-
gearbeitet worden sei.
Das mag just einer der Gedanken gewesen
sein, der Gr., den 2. Direktor der zweitgröfsten
wissenschaftlichen Bücherei Preufsens, bei seiner
ersten Auflage mit leitete. Denn er, der über
alles Wichtige an Erscheinungen auf dem Gebiete
des Bibliothekswesens unterrichtet ist, wird solche
amerikanische Vorarbeiten im Interesse der Be-
nutzer in ihrer Bedeutung und in ihrem Erfolge
genau beobachtet haben. Darum ist der Erfolg
des Buches für Gr. eine glänzende Genugtuung.
Diese würde es bereits sein, wenn seine Tat
zunächst die Folge gezeitigt hätte, dafs sein
Buch überwunden wurde. Damit hat es indes
gute Wege. Das Buch wird für seinen Zweck
bei uns nicht nur epochemachend, sondern dauernd
wertvoll bleiben, wenn es weiterhin von Gr.
sorgfältig beobachtet und vor allen Dingen in
nicht zu weiten Grenzen gebalten wird.
Nicht als ob, sachlich genommen, die gegen
den ersten Wurf des Führers erhobenen Ein-
wände unzutreffend gewesen wären. Sie waren
vielmehr alle richtig. Nur mufste ihnen schon
damals bestritten werden, als Einwände gelten
zu können. Nachdem vor hundert Jahren Goethe in
»Dichtung und Wahrheit« der kritischen Neigung,
die es übel nimmt, wenn in einem Buche nicht
das steht, was der Kritiker sehen und haben
will, ernst und abschliefsend einen Riegel vor-
geschoben hat, sollte es dabei sein Bewenden
haben.
In unserm Falle ist allerdings die Feststellung
nötig, dafs Buch und Kritik grundsätzlich ver-
schiedene Voraussetzungen machten. Darüber
mufs man sich indessen verständigen können,
wenn man*s nur mit der Sache gut meint. Dafs
dasjenige, was das Publikum haben will oder
mufs, meist etwas anderes ist, als was das
Spezialfach als wünschenswert fordern mufs, ist
alte Erfahrung. Dafs aber von der akademischen
Hochburg aus ein frischer Versuch gemacht wird,
den Bücherbenutzei:n mit einer HiÜe für Bücher-
benutzer statt einer solchen für Bibliothekare ent-
gegenzukommen, war ein erfreuliches Zeichen
neuer Zeit; darin erhält der enge und unzu-
reichende, ja, in der Auslegung gefährliche Satz :
»Der Bibliothekar ist für die Bibliothek da«,
die nicht mehr abzulehnende Form: »Bibliothekar
und Bibliothek sind für den Bibliotheksbenutzer
da«. Die Wege zu diesem Ziele können ver-
schieden angelegt werden, insbesondere im Falle
unseres Buches darf Gr. das uneingeschränkte
2705
25. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr 43
:706
Recht in Anspruch nehmen, für seinen allgemeinen
Zweck zu wählen und zu begrenzen, wie es ihm
beliebt; das wird ihm auch die Resignation nicht
abstreiten können: »Das Buch mufs erstrebt
werden — aber ich weifs nicht wiec. Ist das
Buch erstrebenswert, so mufs einer den ersten
Sprung wagen. Den Vorteil von solchem Buche
eines alten Praktikers hat, auch wenn es einen
- Teil nur des Wünschenswerten darbieten sollte,
oder in der Auswahl nicht glücklich wäre, unser
gesamtes wissenschaftliches Bibliothekswesen.
Also mufs ihm jeder Bibliothekar dankbar sein
und für seine Verbreitung sorgen, bis es durch
besseres ersetzt ist. Das Buch ist eben auch
seinerseits ein Bekenntnis : nämlich, dafs wir mit
alter Bibliothekstechnik und Theorie, mit Grund-
sätzen aus Urväterzeit stammend, der seit der
Schnellpresse revolutionierten Erscheinung »Buch«
gegenüber in eine Sackgasse zu geraten im Be-
griffe stehen; durch nur nachgiebigen Kompromifs
gegenüber dem Alten kommen wir daraus doch
nicht mehr gut heraus. Es gilt einen radikalen
Strafsendurchbruch. Sonst strömt die Zeit über
uns hinweg. Den besten Beleg hierzu bildet ja
Gr.s Bibliothekslehre. Ich habe die Empfindung,
dafs Gr. lediglich aus Pietät gegen einen unserer
Meister, den alten Petzholdt, die einstmals brauch-
bare Disposition in dessen »Katechismus der
Bibliothekslehre« beibehalten hat. Darum ist
zum grofsen Schaden das Riesenwerk von Gr.s
»Bibliothekslehre«, also ein technisches Hand-
buch, mit vor- und rückwärts gewandtem Ge-
^ sieht ausgeführt. In dieser dispositiven Anord-
1 oung hätte das Buch und sein Verkehr von heute
nicht mehr behandelt werden dürfen. Der Rock
ist an allen Enden zu kurz und zu eng, so dafs
alle Nähte platzen müssen. Die Bücherei von
heute verschwindet unter dem Altgewordenen von
ehegestem und kommt in jedem Falle zu kurz.
Gr., der Mann peinlichen Sammlerfleifses und
ersichtlicher Liebe zu seinem Berufe, hat darum
den »Führer« schon als eine Art Ergänzung zu
seiner Bibliothekslehre herausgeben müssen. Er
hat den Mut gehabt, für einen nächsten, allen
Bücherbenutzern geltenden praktischen Zweck
auszuwählen als echter Bibliothekar, der nur
daran denkt, anderen etwas zu geben, Dafs er
mehr weifs, als er gibt, wissen wir alle. Sein
Buch ist also wichtig, weil- es empfinden läfst,
dafs unsere hervorragenden Fachleute sich klar
- zu werden beginnen : an die deutsche Bibliotheks-
• lehre mufs endlich einmal gehörig die Axt ge-
legt werden, damit die Struktur des unter
wuchernden Zweigspitzen von Detail nicht sehr
fruchtbaren Baumes endlich sichtbar gemacht
werde ; so wird die Wirkung eintreten, dafs die
Leitäste in besseres Holz und in reichere Frucht
kommen.
Es würde einen ungehörigen Anspruch dar-
stellen, wenn in einem solchen Buche, das dem
Publikum, nicht den Bibliothekaren gehört, einem
Buche, welches bestimmt ist, auf einem richtigen,
modernen Wege der Bücherei, ihrer Aufgabe
und Geltung zu nutzen, das Detail die Rolle
spielen sollte, die es leider in unseren esoteri-
schen Büchereiveröffentlichungen allzuviel spielt.
Wir sind da der Zauberlehrling. Viel leichter
ist es und ein billiger Mut gehört dazu, aus
hundert Scharteken und Abhandlungen einen
wunderschönen Cento zusammenzuflicken, als dazu
gehört, aus dem Gewirr des Materials einige
wesentliche, für das Gesicht der Sache zu-
reichende Haltepunkte herauszuheben und sie,
hinsichtlich des Tatsächlichen richtig oder doch
brauchbar, für das Publikum klar hinzustellen.
Wie schmerzlich es ist, Detail über Bord zu
werfen, das man mühsam durch Bücherausleihe
hat sammeln müssen, wenn es gilt, sein Schiff-
chen flott unter Segel zu halten, weifs nur der,
der es tun mufste. Meines unmafsgeblichen
Dafürhaltens hat die neue Auflage von Gr. schon
viel zu viel Material, an Bibliographie und aufser-
dem. Er hat sich da, wie es scheint, von der
Kritik gelegentlich der ersten Auflage einschüch-
tern lassen.
Auf die Dauer wird doch verlangt werden,
dafs, vom innersten Betriebe abgesehen, Ver-
öffentlichungen über Bücherei und deren Betrieb
anziehend und interessierend geboten werden
müssen. Es ist nicht wahr, dafs die Bücherei
trocken ist, wenn man nur seine Sache kennt
und ein Herz dafür hat. Bevor wir Bücherei
so behandeln, dafs sie vor allem den Nicht-
bibliothekar fesselt, kann sie nicht wirken, noch
ihre innewohnende Kraft entwickeln. Da hilft
kein Selbstbetrug, kein Verstecken etwa hinter
einer Zunftübung gesättigter Büreaukratie.
Selbstverständlich schliefst die Aufgabe, die
Gr. sich gestellt hat, die Eröffnung neuer Wege
aus. Der Verf. registriert und bespricht die
heute so und nicht anders bestehende Beziehung
»wissenschaftlicher« Bibliothek zu ihrem Publikum
durch wohlgewählte Mustervorlagen. Auf kei-
nerlei Prinzipienfragen braucht er nach seinem
Thema einzugehen. Schon fast zu viel des
Guten ist es, wenn er mit kurzen Worten den
Amerikanismus in der Bücherei berührt, die mo-
derne deutsche öffentliche bezw. die Volksbücherei
streift. Wie heute die Lage ist, indem wir den
einheitlichen Begriff »Bücherei« noch nicht aner-
kennen, sondern deren zwei, »wissenschaftliche«
und »Volksbücherei« im Wesen gegensätzlich
verstehen, gehört die Volksbücherei eigentlich
gar nicht in Gr.s Buch; er hätte sichs, wenn er
wollte, sogar sparen können, in seinen Nach-
trägen bis zur letzten Zeit besonders auch auf
2707
25. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 43.
2708
die Volksbücherei Rücksicht zu nehmen. Nie-
mand hätte ihm daraus einen Vorwurf machen
dürfen.
Folgerichtig verzichtet Gr. etwa auch darauf,
über die Gleichstellung der Büchereien unserer
Hochschulen, also der Technischen Hochschule,
Bergakademie und ähnlicher Anstalten mit der
Universitätsbücheret ein Wort zu sprechen, die
sachlich ohne Zweifel besteht und die auch
äufserlich eines Tages in die Erscheinung treten
mufs. Wollte Gr. über den Rahmen der wissen-
schaftlichen Universitätsbücherei und etwa der in
Geltung dazu gestellien Staats- und Stadtbüche-
reien hinausgebeh, so hätte er sich genötigt, ge-
sehen, über Dinge, die den Neuüng befremden
müssen, etwas zu sagen. Zum Beispiel hätte er
die anscheinende Ungeheuerlichkeit erklären
müssen, wenn in einer grofsen Lesesalbücherei
die letzte Abteilung der Systematik >Philosophie,
Pädagogik, Freimaurerei, Kunst, Technik, Land-
wirtschaft, Kriegswesen« beifst. Er hätte zu
bemerken gehabt, dafs im Lesesal einer im
Grund- und Hauptzweck sowie der Benutzung
wesentlich humanistischen Bücberei diese Fächer
teils Nebenfächer sind, teils ohne weiteres mit
geringem Material ausgestattet zu sein brauchen.
Dem PubUkum aber ist vielleicht mit der Einzel-
angabe mehr gedient als mit einer sonst wohl
üblichen Rubrik »Allgemeines und Verschiede-
nes«. Auch auf moderne Ausleihesysteme, wie
die weitverbreiteten amerikanischen Präsenz-
katalogsysteme ^), für die bei uns jetzt mit Recht
lebhaft agitiert wird, und anderes mehr hätte Gr.
kommen können. Er hat es nicht getan, auch
mit Recht.
Wer als junger unerfahrener Mensch, mit
Willen und Pflicbt Bücher zu benutzen, ohne
Kenntnis des immerhin nicht einfachen »Staats-
rechtes« unserer Bücherei — man braucht nur
an verzwickte Buchmarken zu erinnern — wohl
selbst einmal die von Gr. angezogene Frage nach
»dem« Katalog einer grolsen Bücherei gewagt
hat, aucb der wird ibm sein Buch nicht genug
danken können. Es muis als Ansichtssache ge-
tafst werden, wenn jemand sagen wollte, das
Buch hat Lücken oder seine Ökonomie sollte
') Die natürlich für jeden Zweck entwickelt werden
müssen. Also z. ß. in der nach Wunsch und Bedürf-
nis der Firma Krupp angewandten Form der Krupp-
schen Bücherhalle, in der rein amerikanischen Form
— wie sie die Bremer Lesehalle hat — , in vereinfachter
.Form in Jena. Sie und andere Verwandte dürlen im Wesen
weder Priorität noch Originalität beanspruchen vor dem
seit bald einem halben Jahrhundert angewendeten Ver-
fahren, das allein auf das Prädikat »System« Anspruch
bat! Ein irgend wesentliches neues Moment, eines, das
über die äulsere Formuherung hinausgeht, ist nirgends
ersichtlich. Hierüber zu gegebener Zeit an anderer
Stelle.
anders sein. Die Frage ist, ob das, was da ist,
seinen Zweck erfüllt. Die Antwort kann nicht
anders lauten als einfach jal Demgegenüber ist
es auch ganz gleichgültig, ob man das biblio-
graphische Material z. B. weiter oder enger oder
auf andere Werke erstreckt sehen möchte. Es
ist gleichgültig, ob die Ausarbeitung nun auch in
allen Einzelheiten eine absolut gleichmäfsige sei,
ob in bezug auf Systematisierung des Buches
der Verf. nicht reichlich weit gegangen sei, oder
ob die Register nicht ausgearbeiteter denkbar
wären. Alles dies darf keinen Einwand bilden,
und es ist auch hier nur angeführt, um Einwände
im Gegenteil auszuschliefsen. Mit Gr.s Führer
in der Hand — darauf kommts an — kann sich
jedermann nach jeder erwünschten Richtung in
den Besitz des Wesentlichen der Technik für
den Gebrauch unserer deutschsprachigen Biblio-
theken setzen. Das Buch ist durch kein anderes
bei uns zu ersetzen und wird seinen guten Weg
weiter gehen. Ich meine nicht fehl zu schliefsen,
dafs auch der wissenschaftliche Fachmann dies
bequeme erste Hilfsmittel in aller Bureaustille
oft zur Hand nehmen wird. Für einfachere, für
erste Bedürfnisse ist es genau das richtige, dürfte
auch über den Bücherbenützer hinaus bei Büche-
reigründung oder Ausbildung für Zwecke der
Bücherei mit vollem Nutzen zu gebrauchen sein.
Grofs-Lichterfelde. Paul Ladewig.
Notizen und Mitteilungen.
Gesellschaften nnd Vereine.
Generalversammlung der Gesellschaft der Bibliophilen.
Hamburg, 28. September.
Der Vorsitzende Fedor v. Zobeltitz eröffnete die
Versammlung mit einer kurzen Ansprache. Anderthalb
Jahrzehnte seien seit Begründung der Gesellschaft der
Bibliophilen verflossen, und eine stattliche Reihe von
Publikationen lege Zeugnis von ihrer rührigen Tätig-
keit ab: Publikationen, die so ziemlich das gesamte
weite Gebiet der ßibliophilie umfassen, die literar-
historische Forschung, die Forschung auf dem Felde der
Typenkunde, des antiquarischen Bibliothekswesens, der
Bibliographie, endlich auch der modernen Buchausstat-
tung. Vermieden habe man nur, und werde dies auch
ferner tun, die Pflege jener After -Bibliophüie, die unter
dem Deckmantel pseudolilerarischer Wissenschaftlichkeit
und meist auf den Hintertreppen der sogenannten »Pri-
vatdrucke« im schlechtesten und schäbigsten Sinne des
Wortes pornographische Werke auf den Markt bringe.
Denn so selbstverständlich es auch sei, dafs man sich
gegen eine unstatthafte Knebelung der geistigen Freiheit
energisch zur Wehr setzen würde, so notwendig sei es,
immer und immer wieder zu betonen, dafs man einen
dicken Strich ziehe zwischen den Bestrebungen der Ge-
sellschalt und gewissen unlauteren Geschäftsspekulanten,
die den Begriff der Bibliophilie lediglich auf das Gebiet
der Erotik verschieben möchten, v. Z. ging nach der
Voss. Z. sodann auf Interna der Vereinigung ein und
schlofs mit dem Versprechen, dafs der Vorstand nach
wie vor dafür Sorge tragen werde, die »Freude am
Buch« zu stärken und zu erhöben. Nach einer Ansprache
!709
25. Oktober. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 43.
2710
des Präsidenten der Gesellschaft der Hamburger Bücher-
freunde, Prof. Erich Meyer erstattete der Sekretär der
Gesellschaft, Prof. Dr. Carl Schüddekopf den Jahres-
bericht. Darnach werden als Publikationen für 1913
demnächst zur Versendung kommen: ein Faksimiledruck
des »Narrenschi ff >< aus der Ausgabe Basel 1494 (das
erste Probeexemplar wird vorgelegt), ferner Anthings
berühmtes, aber halbvergessenes Silhouettenwerk von
1791 in einer wundervollen Erneuerung und als litera-
risches Kuriosum Goues seltsames Drama »Masuren<
(1775) im Neudruck mit Anfügung zweier verschollener
Kleinigkeiten Goues, die sich auf die von ihm gestiftete
sonderbare »Rittertafel« in Wetzlar beziehen. Für 1914
soll zunächst der erste Band der von Gustav Koennecke
herausgegebenen grofsen Simplizissimus- Ausgabe (Bio-
graphie, Biblio- und Ikonographie) folgen; weiter ein
Neudruck des > Laienbuchs« von 1597 nach den beiden
einzigen bekannten Exemplaren in Wien und Wolfen-
büttel und der kostbar ausgestattete Katalog der Leipzi-
ger Buchgewerbeausstellung, Abteilung Bibliophilie. Vor-
gesehen sind ferner u. a. die Herausgabe der auf der Braun-
schweiger Stadtbibliothek lagernden sehr interessanten, zum
Teil in (glücklich enträtselter) Geheimschrift abgefafsten
Tagebücher von Leisewitz, ein Neudruck der Zeitschrift
»Chaosc. die Ottihe v. Goethe herausgab, das Faksimile
der Handschrift von Heines »Wtntermärchen« und als
Beispiel moderner Buchausstattung Ifflands »Jäger« mit
Holzschnitten und Lithographien von Professor Steiner-
Prag in Leipzig. Geplant ist aufserdem eine umfassende
iGeschichte der Bibliophilie« von Erich Bogeng. Als
aufserordentliche Publikation wurde bereits verausgabt:
der zweibändige Katalog der Bibliothek von Gotthilf
Weisstein, den dessen Bruder, Baurat Weisstein in
Brieg, auf eigene Kosten für die Gesellschaft hat drucken
lassen und den Fedor von Zobeltiz bearbeitet hat. Das
Vorjahr hat der Gesellschaft manche schwere Verluste
gebracht; unter den verstorbenen Mitgliedern sind Erich
Schmidt, Jakob Minor und Richard Maria Werner. —
Bei der Wahl des nächsten Versammlungsorts schlug
der zweite Vorsitzende, Prof. G. Witkowski, Leipzig
vor; als Termin wurde der erste Sonntag im Juli fest-
gesetzt. Darauf hielt der Direktor des Hamburger Schau-
spielhauses, Geh -Rat Max Grube, den Festvortrag über
F. L. Schröder und seinen Biographen, den Bram-
stedter Professor F. W. L. Meyer. Mit der Versamm-
lung war eine hübsche kleine Ausstellung in der neuen
Kunstgewerbeschule und eine zweite Ausstellung im
Museum für Kunst und Gewerbe verbunden. In dieser
hatten Stadtbibliothek. Staatsarchiv und das Museum für
hamburgische Geschichte eine Sammlung von sehenen
Handschriften, Drucken und Einbänden zusammengestellt.
Bei dem gemeinsamen Diner wurden mehrere literarische
Gaben und bibliophile Leckerbissen verteilt, u. a. eine
Probe der neuen »Jean Paul -Schrift« von Breitkopf
u. Härtel in Leipzig: Jean Pauls »Reise des Florian
Falbel und seiner Primaner nach dem Fichtelberg« von
1796 in einem reizenden Buntdruckeinband; das Fak-
simile des Stammbuchs F. L. Schröders aus dem Besitze
des Museums für hamburgische Geschichte, mit Ein-
tragungen von Goethe, Ramler, Iffland, Lessing, Gotter.
Klinger, Klopstock, Wieland, Herder und Zeichnungen
von Füger und Ferdinand Kobell; ferner eine kleine
Sammlung meist ungedruckter (oder bisher mangelhaft
wiedergegebener) Briefe Heines an seinen Verleger Campe,
der Vordruck einer umfassenderen Sammlung, die Fried-
rich Hirth in Wien bei Georg Müller in München er-
scheinen lassen will; ein »Reisebericht über Berlin und
Hamburg vom Jahre 1785« aus der Feder des Kammer-
geriohtsrats Karl Gottlieb Bock, der u. a. die von Bürger
bevorredete Übersetzung von Vergils Gedicht vom Land-
bau lieferte; eine Anzahl Briefe Platens an Carl v. Rumohr
aus den Jahren 1828 — 29 in der prächtigen Tiemann-
Mediävalschrift; ein parodistischer Ulk von F. v. Z. und
M. B.: »Das Buch der Drcimalhunderttausend«.
PertoaalehroBlk.
Der Oberbibliothekar an der Univ.-Bibl. in Halle Dr.
Oskar Grulich ist in den Ruhestand getreten; sein
Nachfolger ist der Oberbibliothekar an der Univ.-Bibl. in
Kiel Dr. Ernst Weber geworden.
Nea ertchlenene Werke.
B. Croce. Cultura e vita morale. [Biblioteca di
cultura moderna. 69.] Bari, Gius. Laterza e figli. L. 3.
A. Harpf, Amerika und die Religion der Zukunft.
Kulturvergleichende Fernsichten. Graz, Leuschner & Lu-
bensky. M. 3.
Zeitschriften.
Neue Jahrbücher für das klassische AUertum, Ge-
schichte und deutsche Literatur. 16. Jahrg 31, 9.
A. Gercke, Themistokles' List. — E. .Maafs, Äschylus
und Aristophaoes. — E. Norden. Josephus und Tacitus
über Jesus Christus und eine messianische Prophetie.
— J. Körner, August Wilhelm Schlegel und Jacob
Grimm. Zur fünfzigsten Wiederkehr von J. Grimms
Todestag (20. Sept. 1863). — H. Maync, Neuere Goethe-
Literatur. — P. Cauer, Ein geflügeltes Wort zum
dritten Male.
Baltische Monatsschrift. Juli. August. K. Fr. Keil f.
Aus meinem Leben. — Aus Briefen von Wilhelmine
v. Bock- Schröder- Devrient an ihren Sohn Wühelm. —
G. V. Wrangeil, Krankenpflege als Lebensberuf und
Familienpflicht; Baltische Lebensfragen. — H. v. Lutzau,
Zum Jagdrecht auf verkauften Bauerlandgesinden nach
liv-, est- und kurländischem Privatrecht. — P. Th. Falck,
Goethe und der Baron Apollonius v. Maltitz
Die Tat. Oktober. L. Bazalgette, Europa. —
0. Grautoff, Das junge Frankreich. — K. Korsch.
Die Freiheit in England ; Rassenhygiene und Volksgesund-
heit. — Gius. Prezzolini, Das heutige Italien. — Ellen
Key, Romain Rolland. — Axel Schmidt, Der sterbende
Panslavismus. — N. Bentwich, Der Zionismus als
Kulturbewegung. — B. Jaroslaw, Grenzen des Aus-
tauschs. — A. Paquet, Die Kirchen im Morgenland.
— Frz. Mannheimer, Griechenland. — Fr. Voech-
ting, Zur Kultur unserer politischen Journalistik. —
H. Fernau, .Aus der französischen Arbeiterbewegung.
— * * *, Pour mieux se connaitre. — J. Krey, Nord-
schleswig und die dänische Frage. — H. Leybold,
Geistige Strömungen in Holland.
De Gids. 1 Oktober. C. en .M. Scharten-.Antink,
Julie Simon. De levensroman van R. C Bakhjizen van
den Brink, uit brieven en bescheden tezamengestelJ. IV.
— J. E. Jasper, Van het leven op Bali — Helene
Swarth, Herfst. — J. Berlage, Koning CEJipus en de
voorstellingen op Sonsbeek. — J. de Meesler, Onder
den beiaard van .Mechelen. — J. .VI. van't Hoff, De
fantasie. — J. A. Loeber Jr., Een stadhuisbouw in
1913. — H. T. Colenbrander, Het vooruitzicht. —
J. I. de Haan, Aan de Nederlandsche Zionistische Stu-
dentenorganisatie.
The Contemporary Review. October. E. T. Cook,
Lord Loreburn's Intervention. — W. F. Barrett, The
marginal regions of science. — H. Cot ton, The Indian
civil Service. — D. Figgis, Francis Thompson. —
Forsyth, Land laws of the Bible. — L. M. Phillips,
The two ways of building. — J. H. Wfaitehouse, A
new social experiment. — H EUis, Eugenics and
genius. — Edith Seilers, For the sake of ratepayers
and old age pensioners. — V. du Bled, Women and
the French .Academy. — R B. Batty, A neglected phase
2711
25. Oktober. DEUTSCHE LITERATÜRZEITUNG 1913. Nr. 43.
2712
of temperance reform. — O. P, Monckton, Some
quaint tenures.
Nuova AHiologia. Ottobre. L. Luzzatti, Per il
bonificamento delle terre paludose. — Neera, Rogo
d'amore. III. — D. Valeri, Andre Gide. — Ellen Lund-
berg-Nyblom, Quando i lumi sono spenti. — R. Pän-
tini, Motivi scenici a Parigi. — L. Camerano, II
primo cinquantenario del Club alpino italiano. — G.
Bar in i, Verdi in tribunale. — A. Manzi, La ricorrenza
del 2 piovoso e Vincenzo Monti. II. — L. Ferrero di
Cavallerleone, La difesa contro il tifo nell* esercito
e in Libia. — E. Bodrero, Volumi scritti in versi.
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
Kurt Leese [Lic. theol. in Charlottenburg], Die
Prinzipienlehre der neueren systemati-
schen Theologie im Lichte der Kritik
Ludwig Feuerbachs. Leipzig, J. C. Hinrichs,
1912. VII u. 196 S. 8". M. 5,50.
Der Verf. geht von dem Gedanken aus, dafs
es die erste und dringendste Aufgabe einer Prin-
zipienlehre der systematischen Theologie sei, den
Illusionismus Feuerbachs zu widerlegen. In diesem
Sinn redet er von einem Feuerbach-Problem, ja
von einer Feuerbach-Not. Zweck des Buches
ist, neuere Vertreter der systematischen Theo-
logie seit Schleiermacher, ihn selber einge-
schlossen, darauf hin zu untersuchen, was sie für
die Lösung dieser Aufgabe geleistet haben. Das
Resultat ist für alle Beteiligten sehr besctiämend.
Es stellt sich nämlich nicht nur heraus, dafs sie
so gut wie nichts dafür geleistet haben, sondern
dafs die meisten von ihnen — alle nämlich, die
den praktischen Charakter der Religion betonen
— selber in Feuerbachs Schuhen gehen, im
Grunde seine verschämten und inkonsequenten
Nachfolger sind. Den Schlufs bildet der Hinweis
auf einen jüngeren Theologen, der das Not-
wendige getan und den Bann gebrochen hat.
Heim nämlich hat in seinem »Weltbild der Zu-
kunft« eine philosophische Weltanschauung dar-
geboten, die den Glauben aus der Feuerbach-
Gefahr erlöst und aus der »praktischen« Iso-
lierung innerhalb des Erkennens befreit.
Der Verf. hat sich mit grofsem und ehrlichen
Eifer an seine Aufgabe gemacht, hat viel gelesen,
führt eine gute Feder und verfügt über eine
nicht zu verachtende dialektische Gewandtheit.
Im übrigen, was nämlich die Sache betrifft, ist
freilich nicht viel zu rühmen.
Zunächst und vor allem ist das ganze Buch
auf einer Fiktion aufgebaut. Der Illusionismus
Feuerbachs in der bestimmten Form, die dieser
ihm gegeben hat, ist weder ein Problem noch
eine Not für uns, sondern ein Irrtum, der der
Geschichte angehört. Wenn aber auch heute
manche, wie immer motiviert, die Religion für
Illusion erklären, so läfst sich das durch kein
abstraktes Räsonnement, sondern, wie jeder
Kundige weifs, nur durch Religion überwinden,
d. h. dadurch, dafs Macht und Wahrheit der Re-
ligion ihnen innerlich zugänglich wird. Die Auf-
gabe, wie sie dem Verf. vorschwebt, an der er
alles mifst, existiert daher nur in seiner Ein-
bildung, Dem entsprechend hängt die Kritik,
die er übt, die der Hauptinhalt des Buches ist,
vollständig in der Luft. An und für sich schon
ist es ein Unding, andere darauf zu examinieren,
wie ihre Arbeit sich zur Lösung einer Aufgabe
verhält, die sie sich notorisch gar nicht gestellt
haben und ihrerseits als falsch gestellt abweisen;
denn das führt ipso facto dazu, ihre Ansichten
zu verzerren. Indessen ist dergleichen Kritik in
unserer literarischen Welt etwas so Alltägliches,
dafs es sich nicht verlohnt, dabei zu verweilen.
Seltsam und eigenartig ist es aber, dafs der Verf.
nicht einmal auf den Gedanken kommt, wir
andern könnten unsere Sätze am Objekt, näm-
lich an der in der Geschichte gegebenen Re-
ligion orientiert haben. Hätte er daran gedacht,
würde er der Verwunderung über die weite Ver-
breitung des Satzes vom praktischen Charakter
der Religion überhoben gewesen sein. Es handelt
sich in ihm um nichts anderes als um einen Tat-
bestand, den jeder sieht und sehen mufs, der
die Augen aufmacht. Statt dessen löst sich dem
Verf. alles in freie Gedankenbildung auf, und
setzt er voraus, die andern hielten es ebenso.
Er weifs daher auch im einzelnen nichts von
einem der Sache nachgehenden methodischen
Denken. Dafs es zweierlei ist, ob wir nach dem
allgemeinen Wesen der Religion oder nach dem
Ideal, nach der Wahrheit auf diesem Gebiet
fragen, dafs wissenschaftliche Untersuchungen der
Religion und des religiösen Glaubens freilich
»anthropozentrisch« sind, weil die Religion uns
im Menschen und seiner Geschichte gegeben ist,
während der Glaube in allen seinen Gedanken
und Sätzen »theozentrisch« ist und sein mufs —
das sind lauter Dinge, für die er kein Apper-
zeptionsvermögen hat. Daher wirft er alles
kunterbunt durcheinander und produziert eine
Kritik, aus der, wer davon betroffen wird, sich
auch beim besten Willen nichts zu nehmen ver-
mag. Was endlich das von ihm empfohlene
Heilmittel für die kranke Theologie, das »Welt-
bild der Zukunft« von Heim betrifft, so habe ich
dieses Buch hier nicht zu kritisieren. Was es
aber immer sonst ist, so ist es jedenfalls ein
höchst individueller Versuch, die Wirklich-
keit einheitlich zu begreifen, eine Betrachtung
der Dinge, bei der allem Anschein nach der
Emipiriokritizismus Pate gestanden hat, und die
manches enthält, was an Fechners Lehre von
!713
25. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 43,
2714
der Allbeseeluog erinaert. Uod eine solche Philo-
sophie, ein Gebilde ia den Wolkeo hoch über
der wirklichen Wissenschaft und dem lebendigen
Glauben, Gedankengänge, denen nur ein im Ab-
strakten zwiefach geschulter Verstand zu folgen
imstande ist, während sie für die meisten Menschen,
auch die meisten denkenden Menschen ein ewig
verschlossenes Geheimnis bleiben — die werden
uns hier als Grundlage der Theologie und Mittel
der Apologetik empfohlen! Das ist so paradox,
dafs man sich dem Gedanken nicht ganz ent-
ziehen kann, Zweck des Ganzen sei eigentlich
der,' für das Heimsche Buch Stimmung zu machen,
und die Feuerbach-Not sei eigens erfunden wor-
den, um auf dieser Folie den Nothelfer zu preisen.
Natürlich nicht bewufst, sondern unwillkürlich,
wie es bei den begeisterten Adepten einer neuen
Sekte zuzugehen pflegt. In Wahrheit ist weder
die Not vorhanden noch das Heilmittel probat.
Wissenschaft und Glaube, jedes in seiner Art,
stehen heute auf zu festen F'üfsen, um durch
solche Seitensprünge auf die Dauer beirrt zu
werden.
Bei alledem verdient das Buch Leeses durch-
aus die Anerkennung, mit der ich oben begann.
Arbeitet er weiter, bleibt er hoffentlich nicht bei
solchen Husarenritten wie diesem hier stehn.
Entschlösse er sich, erst einmal hart Holz zu
bohren und §ein Denken in methodische Zucht
zu nehmen, käme vielleicht etwas Tüchtiges
heraus. Das Zeug hätte er dazu.
Berlin-Steglitz. J. Kaftan.
Franz Hettinger, Lehrbuch der Funda-
mentaltheologie oder Apologetik. 3., neu
bearbeitete Aufl. von Simon Weber [ord. Prof.
f. Deutest. Lit an der Univ. Freiburg i. Br.]. Frei-
burg, Herder, 1913. XVI u. 860 S. 8". M. 14, geb.
M. 15,50.
Wie es verhältnismäfsig nur wenigen Sterb-
lichen vergönnt ist, lebt Franz Hettinger in seinen
Schriften fort, nachdem schon längst (26, 1. 1890)
die Feder seiner Hand entfallen. Seine >Apo-
logie des Christentums t ist in 9. Auflage von
Prof. E. Müller 1906—08 (vgl. DLZ. 1908,
Sp. 918) herausgegeben worden. >Aus Welt
und Kirche< erschien 1911 in 6. Auflage (vgl.
DLZ, 1913, Sp, 1417). Die »Aphorismen über
Predigt und Prediger i wurden von P. Hüls zum
zweitenmal 1907 aufgelegt (vgl. DLZ. 1908,
Sp. 2067) und die feinsinnigen und geistreichen
Briefe an einen jungen Theologen, >Timotheus<
betitelt, erlebten 1909 eine dritte Auflage, be-
sorgt von A. Ehrhard. So liegt auch jetzt das
»Lehrbuch der Fundamentaltheologie oder Apo-
logetik« in dritter Auflage vor, neu bearbeitet
▼on S. Weber.
H.s ».Apologetik«, die kein Auszug aus der
»Apologie des Christentums« ist, vielmehr durch
Inhalt, Zweck, Methode und Darstellung ihr selb-
ständig gegenübersteht, war zum erstenmal 1879
erschienen, 819 Seiten stark. Klarheit und Ober-
sichtlichkeit, Präzision im Ausdruck und Reich-
haltigkeit des Inhalts waren ihre Vorzüge. Die
zweite Auflage, deren Vorwort von Weihnachten
1887 datiert ist, hat im wesentlichen keine Än-
derung erfahren, obwohl der Umfang des Buches
auf 926 Seiten angewachsen war.
Selbstverständlich konnte es sich nicht um
einen einfachen Abdruck der früheren Auflage
handeln. H. selbst bemerkte, er wisse, »dafs
die nachfolgende Generation seine Mängel ver-
bessern, die Lücken ergänzen und, durch die
Ergebnisse neuer Forschungen bereichert, tiefer
und allseitiger die christliche Wahrheit begründen«
werde (Vorw. S, VI). Durch eine gründliche
Neubearbeitung hat denn auch W, das Buch in-
haltlich und formell weitergeführt. Nicht blofs
sind die Zitate sorgfältig nachgeprüft, alle wich-
tigeren Zeiterscheinungen eingetragen und ver-
wertet, sondern es wurde auch bei aller Be-
wahrung der Eigenart des Buches in dessen An-
lage, in den Aufbau der Beweisführung und die
Formulierung der Darlegung eingegriffen. So
ist jetzt der apologetische Vernunftbeweis klarer
herausgearbeitet und von der kirchlichen Lehre
deutlicher gesondert (vgl. W.s interessanten Auf-
satz über »die Grenzen des apologetischen Be-
weises in der Lehre von der Kirche«, in »Der
Katholik«, Mainz 1910, II, S. 1 — 25). Leicht
zugängliche Zitate wurden durch Verweisungen
ersetzt, entbehrliche Darlegungen unterdrückt,
insbesondere ist die auführliche Erkenntnistheorie
zur Darstellung des Glaubensprozesses (§ 50 — 52
und 57 — 60 der 2. Aufl.) ganz fortgefallen. Das
Sachregister hat eine wesentliche Erweiterung
erfahren. Der Inhalt ist, wie bisher, in die zwei
Teile gegliedert: Beweis der christlichen Religion
und Beweis der katholischen Religion. In beiden
Teilen ist ein überaus reiches philosophisches
und theologisches Material niedergelegt. Be-
sonders sei hingewiesen auf die Ausführungen
über die Glaubensregel, den Glauben und die
Lehre von der Kirche. Druckfehler (z. B. S. 428
Z. 9 V. u.) sind äufserst selten.
Tübingen. Anton Koch.
Notizen und Mittellungen.
PenonalchroAlk.
Der Prediger der deutschen Protestant. Gemeinde in
London Dr. Heinrich Hackmann ist als Prof. f. ReK-
gionsgesch. u. Gesch. d. israelit. Relig. an die Univ.
Amsterdam berufen worden.
Nea eracklenene Werke.
H. Gunkel, Reden und Aufsätze. Göttingen, Van-
denboeck & Ruprecht. M. 4,80.
2715
25. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 43.
2716
H. Scheel, Die Theorie von Christus als dem zweiten
Adam bei Schleiermacher. Leipzig, A. Deichert. M. 2,
A. Vorberg, Beiträge zur Geschichte des Domini-
kanerordens in Mecklenburg. IL IIL [v. Loe- Reichert,
Quellen und Forschungen z. Gesch. des D.-O. in Deutsch-
land. 9.] Leipzig, Otto Harrassowitz. M. 3.
J. Burggraf,. Goethepredigten. Giefsen, Alfred
Töpelmann. M. 4.
Zeitschriften.
Neue kirchliche Zeitschrift. 24, 10. Braun, Aus
Luthers literarischer Werkstatt. — J. Me5'er, »Fürchten,
lieben und vertrauen«. — Ed. König, Die Prophetie
des A. T.s nach ihren Quellpunkten beleuchtet. — R. H.
Grützmacher, Die Prinzipien in Grisars Luther-
forschung.
Internationale kirchliche Zeitschrift. Juli-September.
A. Thürlings, Neues und Altes über Gestaltung der
Kirche. III. — M. Pflanzl, Der Menschensohn in
Daniel 7, 13. — W. Heim, Döllinger als Politiker. —
Menn, Friedrich Michelis als Schriftsteller. I (Schi.). —
O. Gilg, Die Renaissance des Klosterwesens in der
anglikanischen Kirche. — A. Küry und J. llitsch.
Kirchliche Chronik.
The Expositor. October. W. Sanday, The Text
of the Apostolic Decree. — G. B. Gray, The forms of
Hebrew poetry. 5. Varieties of Rhythm. The Strophe.
— A. Schweitzer, The sanity of the »eschatological«
Jesus. — F. R. Tennant, The aim and scope of philo-
sophy of religion. 3. Connotation of religion. — T. R.
Glover, The teaching of Jesus Christ upon sin as
shown in the first three Gospels. — R. Menzies, The
integrity of 2 Corinthians. — T. W. Crafer, The stoning
of St. Paul at Lystra, and the Epistle to the Galatians.
Piiilosophie.
Referate.
Alessandro Costa, Filosofia e Buddismo.
Turin, FrateUi Bocca, 1913. 338 S. 8". L. 10.
Nur von einer einzigen Seite her darf der
indologische Kritiker sich für befugt halten, zu
diesem gedankenreichen Werk Stellung zu nehmen.
Der Verf. geht in dessen erstem Teil eine Reihe
philosophischer Grundprobleme und leitender Sy-
steme durch. Die Ergebnisse, zu denen er ge-
langt, findet er besonders eng dem verwandt,
was vor Zeiten der Buddbismus, sil piü razionale
di tutti i sistemi«, gelehrt hat. Und so erörtert
er im zweiten Teil seines Buchs in enger An-
lehnung an buddhistische Gedankengänge eine
Anzahl metaphysischer und ethischer Fragen,
beständig die Nachbarschaft seines eigenen Stand-
punkts und des buddhistischen betonend. Die
feindlichen' Mächte, die er vor allem bekämpft
als »die beiden Irrtümer, die dazu beitragen, das
menschliche Dasein in der Praxis schwer und in
der Theorie widerspruchsvoll zu machen«, sind
der Optimismus und die Annahme absoluter Prin-
zipien. Es ist nicht meines Amtes zu fragen,
ob das Recht hier auf der Seite Costas ist. Ich
beschäftige mich allein mit seiner Heranziehung
des Buddhismus. Die Gegensätzlichkeit, in der
sich C. den beiden eben genannten Anschauungs-
weisen gegenüberstellt, läfst ja in der Tat ge-
radezu unvermeidlich an diesen denken.
Unter Buddhismus wird von C. offenbar die
älteste unserer Erkenntnis erreichbare Form
dieser Lehre verstanden. Mit vollem Recht läfst
er das mythologische Beiwerk, mit dem sich der
Buddhismus an so vielen Stellen seines Gedanken-
reichs umgeben hat, beiseite. Die Klage, dafs
heutzutage durch das Interesse für dies Beiwerk
die Aufmerksamkeit vieler vom eigentlich Wesent-
lichen abgelenkt wird, ist durchaus begründet.
Als das Wesentliche nun der theoretischen
Weltbetrachtung des Buddhismus erscheint ihm
die Lehre von der Unbeständigkeit, der Nicht-
substanzialität alles Daseins {anicca, anatta). Dem
Weltbild durch die Annahme eines absoluten
Wesens einen Halt zu geben, lehnt der Buddhis-
mus ab. Die beiden Personifikationen Gott und
Seele — >le due persone del dramma religioso«
— gibt es für ihn nicht. In der Tat hat der
Verf. hiermit, meine ich, auf hauptsächliche Cha-
rakterzüge der buddhistischen Weltanschauung
treffend hingewiesen. Man müfste denn . —
worüber die Erforscher des Buddhismus streiten
werden — geneigt sein, in bezug auf das Abso-
lutum eine Reserve zu machen: in eigenartigem
Dämmerlicht, unbejaht, doch noch weniger ver-
neint, scheint an manchen Stellen der buddhisti-
schen Texte die Idee eines Ungeschaffenen (asarn-
khata) aufzutreten , das kein irdischer Gedanke
erfassen, kein irdisches Wort ausdrücken kann.
Ich verweise auf die Ausführungen in meinem
»Buddha«, 6. Aufl., S. 325 ff., und in meiner Schrift
»Aus dem alten Indien«, S. 61 f. Zeigt sich hier
nicht, wenn auch schwankend und verschwimmend,
im Gesichtsfeld des Buddhismus ein absolutes
Sein? Doch spreche ich damit wohl nichts aus,
was dem von C. Gesagten widerstreitet: die
Richtung auf ein »ineffabile mistero«, die dem
Buddhismus innewohnt, ist unserm feinsinnigen
Autor keineswegs entgangen.
Hier und da scheint mir dieser nicht ganz
frei von Zugänglichkeit für die so leicht sich ein-
stellende Versuchung: in der Betonung der Nähe
moderner und jener alten Gedankengänge von
der oft plumpen und derben Altertümlichkeit der
buddhistischen Vorstellungen etwas preiszugeben,
so dafs sie die eigene Sprache des Verf.s zu
reden anfangen, und schiiefslich nicht nur in
Äufserlichkeiten mancher Zug ihres echten Wesens
verwischt wird. Man wolle namentlich, was der
Verf. S. 304. 317 über die Lehre vom Karma
(der sittlichen Wiedervergeltung) sagt, unter
diesem Gesichtspunkt würdigen.
Auf dem Gebiet der praktischen Religiosität
des Buddhismus stellt der Verf. die Idee des
2717
25. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 43,
2718
Mitleids voran. Ich glaube, mit allzu starker Eot-
ihiedenheit. Er hat darin einen grofsen Vor-
gänger an Taine. Ich verweise auf dessen Auf-
satz »Le Bouddhisme« (in den Nouveaux Essais),
der mir vor Jahren Gelegenheit gegeben hat, in
meiner Schrift >Aus Indien und Iran«, S. 126 f.
mich mit der Rolle des Mitleids im religiösen
Wesen des allen Buddhismus zu beschäftigen.
Alles in allem können die fachmäfsigen Ar-
beiter auf dem Gebiet buddhistischer Forschungen
dem geistvollen Verf. nur dankbar dafür sein,
dafs er sie dazu auffordert und mit vielen feinen
Bemerkungen darin fördert, die inneren Beziehun-
gen der buddhistischen Fragestellungen und Frage-
beantwortungen zur geistigen Arbeit der west-
lichen Welt in alter und neuer Zeit immer von
neuem zu durchdenken.
Göttingen.
H. Oldenberg.
Bernhard Hell, Ernst Machs Philosophie.
Eine erkenntniskritische Studie über Wirklichkeit und
Wert Stuttgart, Fr. Fromtnann (E. Hauff), 1907.
130 S. 8°.
Herbert Buzello, Kritische Untersuchung
von Ernst Machs Erkenntnistheorie.
[Kantstudien. Erg.-Hefte, hgb. von H. Vaihinger
und B. Bauch. Nr. 23.] Berlin, Reuther & Reichard,
1911. 1 Bl. u. 94S. 8\ M. 3,60.
Über Machs Philosophie gibt es schon eine
ganz ansehnliche Literatur. Buzello führt 21
hierher gehörige Arbeiten an, von denen die
meisten schon in ihrem Titel oder Untertitel auf
Mach Bezug nehmen. Die vorliegenden zwei
Arbeiten stellen sich kritisch, und zwar in der
Hauptsache ablehnend zu Machs philosophischen
Ansichten. Mit dem »zerstörenden« Teil der
Machschen Lehre, mit der Ablehnung und Be-
kämpfung der »gewöhnlichen dogmatischen Meta-
physik der Atome u. dergl.« stimmt Hell über-
ein. »Aber«, meint er, »auch Mach landete
bei einer Seinsmetaphysik, wo der kritische
Forscher keinen sicheren Halt sieht«, indes es
doch nicht nur Recht sondern unbedingte Pflicht
des Naturforschers ist, »nach etwas zu suchen,
das seinen Untersuchungen eine sichere Richtung
verleiht«. Dieses findet H. — mit Rickert
— in dem das Erkennen leitenden Sollen.
Ähnlich ist auch B.s Stellung zur Machschen
Philosophie. Auch er setzt ihr eine idealistische
Auffassung entgegen. Beide Arbeiten bekämpfen
mit guten Gründen einen Versuch, auf dem Wege
rein naturwissenschaftlicher, insbesondere psycho-
logisch-biologischer Untersuchung Fragen logi-
scher, erkenntnistheoretischer und werttheoreti-
scher Natur zu entscheiden. Sie wenden sich
insbesondere auch gegen die Lehre von den
Elementen« und ihrer Gleichwertigkeit, gegen
den damit aufs innigste zusammenhängenden
Subjektivismus und Relativismus, gegen die Denk-
ökonomie als theoretisches Prinzip und weisen
auf die nicht wohl zu verkennende Tatsache hin,
dafs auf solchen Grundlagen keine Wissenschaft
und überhaupt kein konsequentes Denken sich
aufbauen könnte. Beide Abhandlungen sind
durchaus sachlich gehalten und bringen manche
beachtenswerte Gedanken; sie wollen die tat-
sächlichen Verdienste des Forschers, dessen
philosophische Anschauungen sie bekämpfen, in
keiner Weise schmälern.
Graz. Ernst Mally.
Notizen und Mittellungen.
Xotixen.
An der Univ. Erlangen soll nach dem Etat des
bayr. Kultusministeriums f. 1914/15 ein philosophi-
sches Seminar errichtet werden.
5ea erschienene Werke.
K. Marbe, Grundzüge der forensischen Psychologie.
München, C. H. Beck. Geb. M, 4.
M. Jacobsson, Psykisk Kausalitet [Göteborgs
Högskolas Arsskrift 1913. II.] Gotenburg, Wettergren
& Kerrber. Kr. 3,75.
E. Bernheime r, Philosophische Kunstwissenschaft.
[Beiträge zur Philosophie. 4.] Heidelberg, Carl Winter.
M. 8.
H. Lhotzky, Vom Ich und vom- Du. Gedanken
über Liebe, Sinnlichkeit und Sittlichkeit. Stuttgart, J.
Engelhorns Nachf. Geb. M. 2.
Beiträge zur Geschichte der Philosophie des Mittel-
alters, hgb. von CI. Baeumker. Xll, 1 : L. Gaul, Alberts
d. Gr. Verhältnis zu Plato. — Suppl.-Bd.: Studien zur
Geschichte der Philosophie. Festgabe zum 60. Geburts-
tage Clemens Baeumker gewidmet. Münster, Aschendorff.
M. 5,40; 16.
Zeitsehrlftea.
Vierteljahrsschrift für tvissenschaflliche Philosophie
und Soziologie. 37, 3. R. Hörn, Psychische Kausahtät
(Schi.). — W. Härtung, Die Bedeutung der Schelling-
Okenschen Lehre für die Entwicklung der Fechnerschen
Metaphysik (Schi.). — E. Sauerbeck, Vom Wesen der
Wissenschaft, insbesondere der drei Wirklichkeitswissen-
schaften. II. — M. Schlick, Gibt es intuitive Erkenntnis?
Rivista dt Filosofia. Aprile — Agosto. B. Varisco,
La filosofia di Schopenhauer. — A. Faggi, La genesi
storica della logica aristotelica. — A. Padoa, Legitti-
mitä ed importanza del metodo introspettivo. — A.
Tilgher, Immagine e sentimento nell' opera d'arte. —
A. Levi, Bibliografia filosofica italiana (1911).
Revue philosophigue de la France et de VEtrauger.
Octobre. J. Leuba, Sociologie et psychologie. — Bosc,
L'jnutilite du vitalisme. — J. Finot, L'education et le
bonheur. — SaintPaul, Pensee, image et conscience
chez l'animal et chez l'homme. — F. Paulhan, La
lutte philosophique et la division des croyances.
Erziehungswissenschaft.
Referate.
Reinhard Stiebitz, Friedrich Fröbels Be-
ziehungen zu Pestalozzi in den Jahren
2719
25. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 43
2720
1805 — 1810 und ihre Wirkungen auf
seine Pädagogik. Leipzig, Ernst Wiegandt,
1913. 2 BI. u. 126 S. 8°. M. 2,80.
Neben den Philanthropisten wirkte auf das
empfängliche Gemüt Fr. Fröbels am meisten und
nachhaltigsten Pestalozzi. Von ihm empfing er,
wie Stiebitz in seiner hier vorliegenden Studie
mit Recht sagt, die pädagogische Taufe, und
das Gelübde, das der Dreiundzwanzigjährige im
Herbste 1805 Pestalozzi gegenüber tat, zeitigte
als letzte und köstlichste Frucht den deutschen
Kindergarten. Freilich blieb Fröbel bei aller
Anregung durch den grofsen Schweizer Päda-
gogen ein selbständiger Kopf, und es ist nur
zu bedauern, dafs seine pädagogischen Grund-
ideen heute noch nicht die gebührende Beachtung
gefunden haben. Die moderne Wendung zu
einer »Pädagogik der Täte ist aufs klarste in
den Schriften Fröbels ausgesprochen, die nun
hoffentlich bald in einer zuverlässigen, philolo-
gisch genauen Ausgabe vorliegen werden. Als
Vorarbeit ist die Studie von Stiebitz aufser-
ordentlich interessant, zumal sie auf einer ganzen
Menge von bisher ungedruckten Schriften und
Briefen Fröbels beruht. Fröbel erweist sich,
wenn er das Ziel aufstellt: »Streben nach Ein-
heit im Unterricht, in der Erziehung, in der
Menschenentwicklung, in der ganzen Natur«
(S. 24 und 38), als ein durchaus philosophi-
scher Kopf, und so ist es denn auch nicht
weiter verwunderlich, dafs er sich beson-
ders von J. G. Fichte aufs stärkste angezogen
fühlte. St. bietet ein recht reichhaltiges Material
— worauf hier nur kurz hingewiesen werden
kann — und hat so durch seine Arbeit zweifel-
los der Fröbelforschung einen wertvollen Dienst
erwiesen.
Berlin. Artur Buchenau.
Wilhelm Rein [ord. Hon.-Prof. f. Pädagogik an der
Univ. Jena], Über Stellung und Aufgabe
der Pädagogik an der Universität. Rede,
gehalten am 30. November 1912 in der Aula der Uni-
versität Jena. Langensalza, Hermann Beyer & Söhne
(Beyer & Mann), 1913. 28 S. 8». M. 0,90.
Die Rede ist, wenn der Ref. recht unter-
richtet ist, gehalten aus Anlafs der Errichtung
eines etatsmäfsigen Ordinariats für Pädagogik in
Jena, wo, eben in der Person Reins, diese
Wissenschaft seit vielen Jahrzehnten treue Pflege
gefunden hat. Kein Wunder, dafs derjenige, der
R.s systematische Schriften kennt, schwerlich
Neues aus dieser Rede erfährt, zumal da darin
die so gefährlich weite Gesamtaufgabe der wissen-
schaftlichen Pädagogik umschrieben und noch die
hervorragendsten früheren Vertreter dieser Dis-
ziplin von Herbart bis Willmann charakterisiert
werden. Dadurch ist eine skizzenhafte Behand-
lung bedingt, die, zumal da Polemik nahezu ganz
vermieden ist, nur selten zum Widerspruch reizt,
sondern eher manchmal eine schärfere Hervor-
hebung des Problematischen wünschen läfst. Be-
denken hat der Ref. beinahe nur gegen den An-
fang. Leute, die den einer Widerlegung wohl
nicht werten Satz billigen, die »Pädagogik lehre
teils, was jeder weifs, teils, was niemand wissen
kann«, werden sich nicht bekehren lassen durch
die Behauptung, dafs »die aus unserer Gefühls-
welt stammenden Werturteile — — die gleiche
Gewifsheit und die gleiche Sicherheit beanspruchen
können wie die logisch-exakten Kenntnisse«. Die
Frage ist doch, ob unter diesen Werturteilen auch
nur eines ist, das die Allgemeingültigkeit eines
logischen Schlusses beanspruchen kann. Natür-
lich zielt diese Erörterung ab auf den Zusammen-
hang von Ethik (sowie Religion) und Pädagogik,
von dem ich im Grunde nicht anders denke als
R.; aber an der angezogenen Stelle und später
(S. 1 1 ff.) scheint mir die Schwierigkeit, die in
diesem Zusammenhang liegt, doch nicht scharf
genug bezeichnet. Davon kann freilich die
Rede nicht sein, dafs mit Dilthey die Ethik als
Grundwissenschaft der Pädagogik auszuschalten
wäre; das haben wir gar, nicht in der Hand,
einfach weil das Durchbilden des Zöglings
und sein Hineinbilden in die Kulturgemeinschaft
ethische Aufgaben sind. Also nimmt die Päda-
gogik teil an den Schwierigkeiten, denen die
wissenschaftliche Grundlegung der Ethik begegnet.
Es gilt nur, das subjektive, gefühlsmäfsige Ele-
ment nach Möglickeit einzuschränken, indem man
zum Ausgangspunkt den kleinen, aber doch nicht ,
unendlich kleinen Bestand von ethischen Be-
griffen nimmt, der als geklärt gelten kann, am
liebsten den Begriff der ethisch wertvollen Per-
sönlichkeit. Dieser Verzicht bringt aber zugleich
einen Vorteil: er bewahrt uns davor, die Indi-
vidualität des Zöglings zu vergewaltigen, die —
man denke an das Erziehungssystem der Jesuiten
— da am meisten bedroht ist, wo ihr das ge-
schlossenste System gegenübersteht.
Zum Schlüsse noch ein philologicum: den
»Ternarc (wie es Willmann bezeichnet) ^vocg,
a<fx7j(fig, liiddrjacg hat doch nicht erst Diogenes
Laertios aufgebracht; er findet sich schon bei
Protagoras (Vorsokr.2 537, 9. 540, 19) und bleibt
Leitmotiv für das ganze pädagogische Denken
der Griechen.
München. A. Rehm.
Notizen und Mitteilungen.
Gesellschaften und Vereine.
Bund für Schulreform.
Breslau, 4. Oktober.
Nach der Eröffnung der Versammlung durch den
Vorsitzenden Schulinspektor Meyer (Hamburg) und An-
2721
25 Oktober. DEUTSCHE UTERATÜRZEITUNG 1913. Nr. 43
2722
sprachen des Vertreters der preursischen Staatsregterung
Oberregierungsrats Dr. Schaumburg und des Ober-
bürirermeislers Matting (Breslau) sprach Prof. W. Stern
u) über die Entwicklung der Differenien.
die heutige iMädchenerxiehung die Rangunter-
hiede gegenüber dem Knaben beseitigen und alle Gegen-
wände der Kultur dem Mädchen ebenso zugänglich
machen wolle wie dem Knaben, so sei das nur zu
hilligen. Wenn sie aber die gleichen Gegenstände dem
Mädchen in der gleichen Form wie dem Knaben biete,
e gleichen Einstellungsweisen voraussetze oder fordere,
e gleichen Entwicklungstempi annehme usw.. dann
heine das eigentlich WesentUche der weiblichen Eigen-
rt bedroht zu sein. Darauf berichtete Dr. Lipmann
'otsdam) über das statistische Ergebnis von Unter-
suchungen der im Geschlecht begründeten Diffe-
renzen an über 2000 Kindern. — Den nächsten Vor-
trag hielt Prof. J. Cohn (Freibarg i. Br.) über die Ver-
schiedenheit der Geschlechter nach den Erfahrun-
gen aus dem gemeinsamen Unterricht. Er weist darauf
hin, dafs seit einigen Jahren im Grofsherzogtum Baden
Mädchen an höheren Knabenschulen zugelassen werden.
C. hat eine Reihe von Fragebogen über die Erfahrungen
im gemeinsamen Unterricht an die Schulleiter versandt
und bespricht die Antworten an der Hand von graphi-
schen Darstellungen. Die Beantwortung seiner Frage,
ob sich zwischen Schülern und Schülerinnen erotische
Beziehungen herausgebildet hätten, sei überwiegend ver-
neinend gewesen. Diese Frage sei mit der gröfsten
Ruhe zu behandeln, denn die Zuneigung der Geschlechter
zueinander und manchmal auch bedenkliche Erscheinun-
gen werden sich zeigen, ob nun der gemeinsame Unter-
richt besteht oder nicht. Bedenkliche Vorkommnisse
werden bei dem gemeinsamen Unterricht ebenso wenig
fehlen wie bei dem nicht gemeinsamen. Man könne
vielleicht viel eher sagen, dafs der gemeinsame Unter-
richt dazu beitragen könne, die Spannung der Ge-
schlechter untereinander ein wenig zu vermindern.
C. zieht aus der Umfrage folgende praktischen Folge-
rungen: an sich mag der getrennte Unterricht besser
sein, vor allem, weil das stoffliche Interesse bei Knaben
und Mädchen verschieden ist, auch die grofsen ameri-
kanischen Erfahrungen sprechen dafür. Dazu kommt,
dafs die gröfsere Ermüdbarkeit der .Mädchen, besonders
im Pubertätsalter, die bei den Knaben nicht vorhanden
ist, den getrennten Unterricht an sich geeignet erscheinen
läfst. Andrerseits aber sind die Bedenken gegen den
gemeinsamen Unterricht nicht so grofs, dafs sie ihn
auch dort verbieten würden, wo er an sich an-
gebracht erscheint, weil sich besondere höhere Schulen
für Mädchen schon wegen des Mangels der er-
forderlichen Schülerinnenzahl nicht errichten lassen. —
Frau Dr. Kempf (Frankfurt a. M.) erörterte die soziale
und wirtschaftliche Lage in ihrer Bedeutung für
das Problem der gemeinsamen Erziehung. Sie weist
darauf hin, dafs eine stetig wachsende Zahl von Frauen
im Berufsleben steht, dafs aber nach wie vor der Zu-
stand der Mädchenschulbildung höchst ungünstig ist.
In vielen Landesteilen werden die Mädchen in ihrer
technischen Ausbildung schon von der Volksschule an
einseitig auf das Hausfrauentum hingewiesen, und zwar
nicht auch auf das Hausfrauentum, wie es selbstver-
ständhch wäre, sondern nur auf dieses, und um dieser
einseitigen technischen Ausbildung willen wird dann ihre
.•Mlgemeinbildung im Vergleich zur Knabenerziehung ver-
kürzt. — Am zweiten Verhandlungstage erörterte die
Versammlung die Forderungen, die sich aus der Eigen-
art der Geschlechter und aus den sozialen Verhältnissen
für die Jugenderziehung ergeben. Das Problem der
Differenzierung der Geschlechter im Unterricht
und in der Erziehung behandelte Schulrat Prof. Dr.
Wychgram (Lübeck). Dafs intellektuelle Verschieden-
heiten existieren, werde von niemand bestritten. Aber
man sei geneigt, diese Verschiedenheiten für gröfser zu
halten, als sie sind, indem man die in jedem Betracht
viel gröfsere Gleichheit unterschätzt. Der einzige, bisher
sicher erkannte Unterschied liegt in dem Tempo der
geistigen Entwicklung vom 12. bis 17 Lebensjahre ihm
könne überall da, wo es sich nicht um Koedukation
handelt, durch das Unterrichtstempo entsprochen werden.
Die anderen intellektuellen Unterschiede seien bis jetzt
von der Wissenschaft nicht so sicher und unbestritten
erkannt worden, dafs es erlaubt wäre, sie zur Begrün-
dung unterrichtlichcr oder erzieherischer .Mafsnahmen
eingreifender Art zu verwenden. Das Problem der Diffe-
renzierung der Geschlechter im Unterricht müsse natür-
lich ganz wesentlich durch den Zweck beeinflufst werden.
Hier liege die Schwierigkeit darin, dafs für den Mann
Unterricht und Erziehung im letzten Ende nur einem
Zwecke dienen : der Tüchtigmachung für den zukünftigen
aufserhäuslichen Beruf. Bei der Mädchenbildung bereite
die Zwiefältigkeit des Zweckes eine sehr grofse Schwierig-
keit. Das Problem sei Vorbereitung auf den sog. natür-
lichen und auf einen aufserhäuslichen Beruf. Begründet
werde die Schwierigkeit durch die vollständige Unsicher-
heit darüber, welcher der beiden Berufe dem einzelnen
Mädchen bevorsteht Demnach werde die Mädchen-
bildung beiden Möglichkeiten zugleich begegnen müssen.
In dieser Hinsicht werde aber vielfach vergessen, dafs
auch für den häuslichen Beruf, zu dessen Erfüllung
freilich eine Reihe von technischen Kenntnissen und
Fertigkeiten nötig ist, im Grande eine gediegene Allge-
meinbildung die beste Vorbildung sei; das Hauptgewicht
werde daher auch im Interesse der Familie stets auf
eine gute, die geistigen Kräfte und die sittlichen Eigen-
schaften des Fleifses, der Gewissenhaftigkeit, der Ehr-
lichheit, des Verantwortungsgefühls pflegende Schule zu
legen sein. — Über die höhere Mädchenbildung
sprach Frl. Dr. Gertrud Bäumer (Berhn). Sie stellte für
diese folgende Forderungen auf: so wenig bisher die Ergeb-
nisse der vergleichenden Jugendkunde der Geschlechter der
Pädagogik eine ausreichende und sichere Grundlage für Um •
fang und .'^rt der Differenzierung geben, so stehe doch die
Tatsache einer spezifisch männlichen und einer spezifisch
weiblichen Wesensart fest, ebenso wie die andere Tatsache,
dafs die Kuiturleistungen der Geschlechter in Haus, Be-
ruf und bürgerlichem Leben sich nach ihrer Eigenart
differenzieren. Anpassung von Erziehung und Unterricht
an die weibliche Eigenart sei daher eine grundsätzlich
berechtigte Forderung. Diese Anpassung könne erfolgen
durch Aufbau der Schule und Pensenverteilung, durch
Auswahl und Zusammenstellung des Stoffes und durch
die Lehrmethode. Die Hauptgefahr der höheren Mädchen-
bildung bestehe darin, dafs man sich durch den Dualis-
mus im Frauenleben zu Mischformen der Schulorgani-
sationen verleiten läfst, in denen etwa zugleich Haus-
frauen und Studentinnen oder Hausfrauen und technische
Lejirerinnen usw. ausgebildet werden sollen. So be-
dauerlich es sei, dafs durch die Berufsvorbereitung die
hausmütterliche Durchbildung zu kurz kommt und um-
gekehrt, so sei es doch schlimmer, wenn durch undurch-
führbare Kombinationen beider Bildungsziele keines
richtig erreicht wird. Zum Schlufs beschäftigte sie sich
mit der Frage: gemeinsamer Unterricht oder getrennte
höhere .Mädchenbildung? Die Möglichkeit gemeinsamen
Unterrichts bestehe für die Realschule und die zur Ma-
turität führenden höheren Lehranstalten. Aus sozialen
Gründen sei der gemeinsame Unterricht im höheren
Schulwesen nach ihrer Ansicht überall da unvermeidlich,
wo sich die Errichtung getrennter Schulen finanziell
nicht ermöglichen lasse. Für die Stellungnahme zum
gemeinsamen Unterricht als einem pädagogischen Ideal
sei erst eine Vorfrage notwendig: will man die Schul-
organisation nach dem Prinzip der möglichsten techni-
2723
25. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 43.
2724
sehen Erleichterung des Unterrichts aufbauen, erstrebt
man also möglichst gleichmäfsiges Schülermaterial, so
wird man dem getrennten Unterricht den Vorzug geben.
Stellt man aber den Erziehungszweck der Schule in den
Vordergrund, so bietet die Gemeinschaftsschule das voll-
kommenere Abbild des Lebens, für das erzogen werden
soll. Die technischen Schwierigkeiten, die sich aus der
Verschiedenartigkeit der Anlagen, vor allem des Alters-
fortschrittes ergeben, liefsen sich durch gröfsere Beweg-
lichkeit des Lehrplanes, eventuell durch Trennung für
einzelne Stunden, überwinden. Überdies müfsten alle
die modernen methodischen Fortschritte, die den Indi-
vidualitäten der Schüler im Klassenunterricht zu selb-
ständigerer Geltung verhelfen, die Berücksichtigung der
Geschlechtseigenart auch im gemeinsamen Unterricht er-
leichtern. Jedenfalls würden die erzieherischen Möglich-
keiten und praktischen Vorteile der Gemeinschaftsschule
die Errichtung von Volksschulen auf koedukativer Grund-
lage rechtfertigen. — Das gleiche Thema behandelte vom
Standpunkte der Volks- und Fortbildungsschule Frl.
Ohnesorge (Dresden). Die in aufserhäusliche Erwerbs-
arbeit eintretende weibliche Jugend müsse ausreichende
Berufsbildung erhalten, die der weiblichen Eigenart nicht
widerstreitet, sondern die Voraussetzung für ihre günstige
Entfaltung bildet. Denn der Mangel an Berufsbildung
überliefere die weibliche Jugend einer leeren, abstumpfen-
den und überlastenden Arbeit, während Berufsbildung
allein das Verständnis für die Bedeutung der Arbeit und
die Möglichkeit des Emporsteigens zu wertvoller, per-
sönlich befriedigender Tätigkeit verschaffen könne. Darum
sei die Zulassung von Mädchen zu Knabenfachschulen
und der Ausbau des Mädchenschulwesens zu fordern.
Nur auf diese Weise werde es der Menge der Frauen
möglich sein, in den neuen Verhältnissen ihre alten
Tugenden, Hingabe, Sorgsamkeit, Gewissenhaftigkeit und
Pflichtbewufstsein zu üben und damit die geistigen und
sittlichen Kräfte zu stärken, deren die künftige Mutter
bedürfe.
Nen erschienene Werke.
Der moderne Student. Flugschriften, hgb. vom
akad. Komitee für Schulreform. 1. Heft: An die Abi-
turienten. Wien, Hugo Heller & Cie. M. 0,30.
Zeitschriften.
Neue Jahrbücher für Pädagogik. 16. Jahrg. 32, 9.
J. Wafsner, Die neue bayerische Prüfungsordnung für
das Lehramt an höheren Lehranstalten und die gegen-
wärtige preufsische. — P. Cauer, Aus der philosophi-
schen Staatsprüfung. — E. Kaesbach, Plattdeutsch art
den höheren Schulen Niederdeutschlands. — Fr. Cauer,
1806 — 1813. Gesichtspunkte für die Behandlung im
Unterricht. — O. Hoffmann, Die Verba »defectiva»
und die Aktionsarten. — W. Sopp, Entwicklung ethi-
scher Probleme und Erkenntnisse aus dem neusprach-
lichen Unterricht.
Zeilschrift für die österreichischen Gymnasien.
1913, 8. 9. A. Wilhelm, Zu E. Ziebarths Kulturbildern
aus griechischen Städten. — J. Cerny, E. T. A. Hoff-
manns Briefe. — J. Zycha, Bericht über den XI. deutsch-
österreichischen Mittelschultag in Wien. — E. Barwick
und H. von Arnim, Zum Phaidrosproblem. I. II. —
R. Sonnleithner, Bericht über die Tätigkeit des Wiener
Neuphilologischen Vereins im J. 1912.
Blätter für höheres Schulwesen. 30,41. R. Eick-
hoff, Vorbildung und Fortbildung der Oberlehrer. —
Frz. Lüdtke, Ungleichheiten im Schulbetriebe.
Frauenbildung. 1913,9.10. P. Ziertmann, Über
die Zulassung von Mädchen zu höheren Knabenschulen
(Schi.). — Anny Schulze, Vom Lesen und von der
Schullektüre. Etwas vom Bibliotheksbuch im Deutsch-
unterricht (Schi.). — Steuslof f, Die Bedeutung der Mathe-
matik als Unterrichtsgegenstand an den preufsischen
Lyzeen und die Lehrpläne von 1908. — A. Biallowons,
Wie gliedern wir Belehrungen über die äufsere Mission
an geeignete Stoffe des Religionsunterrichtes an? — W.
Peper, Der vierte Weg und die Pädagogik. — Janeck,
Der biologische Unterricht im Lyzeum und Oberlyzeum.
— Auguste Sprengel, Bericht über die Generalversamm-
lung der Allgemeinen Deutschen Pensionsanstalt für
Lehrer und Lehrerinnen, -»- Clodius, Nochmals: Wan-
dervögel. — Literaturbericht: Elvira Krebs, Französisch;
A.Buchenau, Geschichte ; Pauline G ru fs (Volkswirtschaft
und Bürgerkunde.
Allgemeine und orientalische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
1 . The Dasarüpa a Treatise on Hindu Dramaturgy
by Dhanamjaya now first translated from the Sans-
krit with the Text and an Introduction and Notes, by
George C. O. Haas. New York, Columbia Uni-
versity Press, 1912. XLV u. 169 S. 8». Geb. $ 1,50,
2, Väsavadattä a Sanskrit Romance by Snb an dhu
translated with an Introduction and Notes, by Louis
H. Gray. Ebda, 1913. XIII u. 214 S. 8°. Geb.
$ 1,50.
[Columbia University Indo-Iranian
Series, edited by A. V, Williams Jackson.
Vols. 7 and 8.]
Von allen Freunden der klassischen Sanskrit-
literatur werden die beiden neuesten Veröfient-
Hchungen der Columbia University Indo-Iranian
Series dankbar begrüfst werden. Es sind gute
Übersetzungen von überaus schwierigen Sanskrit-
texten, die für die Geschichte der indischen Lite-
ratur von hervorragender Wichtigkeit sind, und
beide Bände sind mit wertvollen Einleitungen
versehen.
Band 7 der trefFlichen Serie gibt uns eine
Obersetzung des Dasarüpa. Nächst dem Bhära-
tiyanätyasästra, dem ältesten indischen Lehrbuch
der Dramaturgie, ist das Dasarüpa das wichtigste
und angesehenste Werk dieser Art. In Indien
selbst hat es das alte, zwar immer in Ehren
gehaltene, aber tatsächlich wenig benützte Werk
des Bharata so gut wie verdrängt, da es syste-
matischer und übersichtlicher ist. Es ist zum
eigentlichen Handbuch für die Poetik des Dramas
geworden. Spätere Werke über Dramaturgie,
wie das Sähityadarpa^ia, beruhen fast ganz auf
dem Dasarüpa, Der Verfasser des Werkes ist
Dhanaqijaya, Sohn des Vis^u, der gegen Ende
des 10, Jahrh.s n, Chr. am Hofe des Königs
Muüja oder V3kpatiräja II. der Paramäradynastie
von Mälava lebte. Mit dem Kommentar des
Dhanika, der nach Haas' Vermutung wahrschein-
lich ein Bruder des Dhanaijijaya war, hat Fitz-
edward Hall den Text bereits im Jahre 1865
1735
25. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 43.
2726
(in der Bibliotheca Indica) herausgegeben. Trotz
diesem Kommentar, der wie so viele indische
Kommentare alles, was ohnehin klar ist, umständ-
lich erläutert, während er an den schwierigsten
Steilen mit einem spa^tam (>es ist klare) vorüber-
geht, ist der Text sehr erklärungsbedürftig. Denn
der Stil ist, wie gewöhnlich bei den zum Aus-
wendiglernen bestimmten indischen Lehrbüchern,
äufserst knapp und konzis, so dafs gar oft die
Klarheit der Kürze zum Opfer fällt. Es ist daher
im höchsten Grade dankenswert, dafs uns hier
in Form einer englischen Übersetzung und aus-
führlicher Anmerkungen ein wertvoller exegeti-
scher Apparat zu • diesem für die Geschichte des
indischen Dramas und der indischen Poetik gleich
wichtigen Werk geboten wird.
Das Werk, heifst »Dasarüpa«, weil es von
den zehn (dasa) Arten des Schauspiels (rüpa)
handelt. Diese Klassifikation der dramatischen
Erzeugnisse beruht auf drei Dingen: der Fabel,
dem Helden und der durch das Stück zu er-
weckenden Stimmung (rasa). Das Werk teilt
sich systematisch in vier Bücher. Das erste
handelt über die Technik des Dramas im all-
gemeinen, das zweite über den Helden, die Heldin
und die anderen Hauptpersonen einer dramati-
schen Dichtung, das dritte über den Haupttypus
des Dramas, das Nataka, und kürzer über die
anderen neun Formen dramatischer Poesie. Das
vierte Buch handelt ausschliefslich über die Ge-
fühle oder Stimmungen {rasa), welche in den
verschiedenen Dramen zum Ausdruck gebracht
werden. Dieses Buch ist nicht minder wichtig
für die Geschichte der indischen Psychologie, als
für die des Dramas.
Den Text hat der Obersetzer nicht neu her-
ausgegeben, sondern nur (nach Beseitigung der
Druckfehler) nach der Ausgabe von Hall zur Be-
quemlichkeit des Lesers wieder abgedruckt. Sehr
wertvoll ist die Einleitung, die von dem Ver-
fasser und seiner Zeit, von Umfang, Zweck, Stil
und Methode des Werkes und von Dhanikas
Kommentar und dessen Bedeutung für die indi-
sche Literaturgeschichte handelt. Wertvoll sind
auch die jedem Vers beigefügten Verweisungen
auf Parallelstellen in anderen W^erken der Drama-
turgie und der Poetik. Ein Index der technischen
Ausdrücke in Sanskrit mit ihrer englischen Über-
setzung und ein Generalindex tragen zur Nütz-
lichkeit des Werkes erheblich bei. Wenn auch
die Übersetzung selbst an manchen Stellen, be-
sonders in den schwierigen Definitionen des ersten
Buches, an Klarheit zu wünschen übrig läfst, so
bleibt doch das Werk von Haas ein wichtiger
und nützlicher Beitrag zur indischen Poetik und
Literaturgeschichte.
Der 8. Band derselben Sammlung, die uns
die Arbeit von Haas beschert hat, enthält eine
Obersetzung der VäsavadattS mit einer aufser-
ordentlich wertvollen literarhistorischen Einleitung
aus der Feder von Louis H. Gray, der sich
bereits durch eine ganze Anzahl gediegener
Arbeiten auf dem Gebiete der indischen und
der iranischen Philologie einen guten Namen ge-
macht hat.
Die Väsavadattä ist ein klassisches Beispiel
für eine Dichtungsart, die so echt indisch ist,
dafs man sich nur darüber wundern kann, dafs
einige Gelehrte sie als von dem griechischen
Roman beeinflufst erklärt haben. Wenn wir ein
solches Werk einen »Roman« nennen, so tun
wir es nur, weil wir keinen besseren Namen für
diese Art von Prosadichtung haben. In Wirk-
lichkeit sind Dichtungen wie VäsavadattS, Kädam-
bari und Harsacarita Werke der höfischen Kunst-
poesie, die sich von den klassischen Sanskrit-
epen nur dadurch unterscheiden, dafs sie in Prosa
geschrieben sind. Denn der uns so selbstver-
ständlich erscheinende Unterschied zwischen Vers-
dichtung und Prosa ist für den Inder ganz un-
wesentlich. Nicht das Versmafs, sondern die
»Schmuckmittel« {AJamkäras) machen die Poesie
aus. Prosawerke, wie die Väsavadattä, teilen
denn auch mit anderen Werken der höfischen
Kunstdichtung {Kavya) die Vorliebe für allerlei
halsbrecherische Kunststücke, Wortspiele und
Wortspielereien, Doppelsinnigkeiten, weit her-
geholte und verzwickte Vergleiche und mafslose
Hyperbeln, die aber doch nicht selten von über-
raschender Schönheit sind. Wie im Kävya, so
wird auch im Kunstroman alles Gewicht auf die
Form gelegt und die Erfindung ist Nebensache.
Unendlich lange Beschreibungen nehmen einen so
breiten Raum ein, dafs sich in ihnen der Faden
der Erzählung beinahe verliert. Wort- und Satz-
ungeheuer von unendlicher Länge — Komposita,
die sich über viele Zeilen, und Locativi absoluti,
die sich über viele Seiten erstrecken — ermüden
den europäischen Leser, wie sie den indischen
Pandit entzücken. Kein Wunder, dafs Subandhu,
der Verfasser der Väsavadattä, von den Indern
mit den gröf&ten Dichtern der klassischen Sanskrit-
literatur, wie Kälidäsa, in einer Reihe genannt
wird. Wenige von uns werden dem Inder in
dieser Wertschäzung folgen können. Aber der
Übersetzer bemerkt mit Recht, dafs wir uns be-
mühen müssen, Werke dieser Art nicht vom
eurcpäischen, sondern vom indischen Gesichts-
punkte aus zu betrachten und zu würdigen.
In der Einleitung behandelt Gr. die Stellung
Subandhus innerhalb der Sanskritliteratur, ins-
besondere sein Verhältnis zu BäQa, der zwar
den Subandhu nachgeahmt hat, ihn aber meines
Erachtens an dichterischer Begabung weit über-
trifft. Gr. weist nach, dafs die Väsavadattä
zwischen dem Ende des 6. und dem Anfang des
2727
25. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913, Nr. 43
2728
7. Jahrb. s n. Chr. geschrieben sein mufs. Sehr
eingehend beschäftigt er sich auch mit dem Stil
des Werkes, für den er interessante Parallelen
aus der europäischen Literatur beibringt. Die
von Peterson, Weber und Goblet d'Alviella an-
genommene Beeinflussung durch den griechischen
Roman lehnt Gr. mit Recht ab.
In der Übersetzung hat sich Gr. bemüht, den
ungemein schwierigen Text so wiederzugeben,
dafs er zwar keine angenehme Lektüre bietet,
aber eine recht gute Vorstellung von der eigen-
artigen Dichtung gibt. Durch Anwendung ver-
schiedener Zeichen ist es ihm auch gelungen,
die zahlreichen Paronomasien des Originals zur
Anschauung zu bringen.
Gr. hat sich aber damit nicht begnügt, son-
dern auch den Text auf Grund der in Indien
erschienenen Ausgaben kritisch behandelt, wovon
zahlreiche Anmerkungen Zeugnis ablegen. Die
südindische Rezension des Textes hat er auf
Grund einer Vergleichung der in Madras, Sriran-
gam und Trichinopoly erschienenen Ausgaben
in Transkription hinter der Obersetzung abge-
druckt. Eine Bibliographie und ein lexikographi-
scher Anhang beschliefsen als nützliche Beigaben
den Band. Das Werk, das Fitzedward Hall
durch seine im Jahre 1859 (in der Bibliotheca
lodica) erschienene Editio princeps der Väsava-
datti mit ihrer für die indische Literaturgeschichte
geradezu bahnbrechenden Einleitung so meister-
haft begonnen hat, ist von Louis H. Gray in
würdiger und höchst verdienstlicher Weise fort-
gesetzt worden. Ihm und dem verdienten Her-
ausgeber der Columbia University Indo-Iranian
Series gebührt der wärmste Dank aller Sanskrit-
forscher.
Prag. M. Winternitz.
Notizen und Mittellungen.
Personalchronlk.
Der ord. Prof. f. semit. Philol. an der Univ. Königs-
berg Dr. Friedrich Schulthefs ist als Prof. Littmanns
Nachfolger an die Univ. Strafsburg berufen worden.
Neu erschienene Werke.
0. Jespersen, Sprogets Logik. Kopenhagen, Gyl-
dendal.
Ahmed Midhat, O weh! Türkisches Drama. Zum
1. Male ins Deutsche übertr. von Doris Reeck. [Türki-
sche Bibliothek hgb. von G. Jacob. 15.] Berlin, Mayer
& xMüUer. M. 4.
Die älteren Fabeln des Ignatz Krasicki, ins Deut-
sche übertr. von A. Loewenfeld. Chrzanöw, Verbands-
Buchhandlung. M. 0,50.
W. Tolnai, Ungarisches Lesebuch mit Glossar.
[Sammlung Göschen. 694.] Berlin u. Leipzig, G. J.
Göschen. Geb. M. 0,90.
Zeitschriften.
Mitnoires de la Socieli de linguistique de Paris.
18, 4. A. Meillet, De la composition en armenien;
De la valeur prosodique des groupes du type -tr- en
Sanskrit; Sanskrit prädviväkah. — J. Vendryes, In-
scriptions cypriotes en langue inconnue; La- famille du
latin muttdus >monde«. — M. Delafosse, Mots sou
danais du moyen äge. — G. Lacombe, Les verbes
forts dans les livres basques de Li9arrague.
Zeitschrift für celtische Philologie. IX, 2. R. T h u r n -
eysen, Die Sage von Cu Roi; Nachträge zur Sage von
Cu Roi. — J. Pokorny, Altirische Texte; Zu Ultans
Hymnus. — A. Kelleher, Betha Coluimb Chille. —
C. Marstrander, Ir. blaicce. — J. Vendryes, Notes
etymologiques. — H. Schuchardt, Zu ir. aidircleoc
»Kiebitz« — W. M. Lindsay, Irish Cursive Script. —
J. Baudis, Nominalsätze und Nominalprädikate im Iri-
schen. — K. Meyer, Immacallam in druad Brain ocus
inna banfäitbo Febuil.
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Paul Poralla, ProsopographiederLakedai-
monier bis auf die Zeit Alexanders des Grofsen.
Breslauer Inaug.-Dissert. Breslau, in Komm, bei J.
Max & Comp., 1913. 1 Bl. u. 173 S. 8" mit 2 Taf. M.6.
Der vergangene Sommer hat uns das Corpus
der griechischen Inschriften von Lakonien und
Messenien beschert, in dem W. Kolbe die Ernte
alter und neuer, eigener und fremder, in ^tzter
Zeit namentlich englischer Forschungen gesam-
melt und geordnet hat; ein Werk langjähriger
und vielfach entsagungsreicher Arbeit, da die
Texte zum grofsen Teile nicht den Zeiten der
Blüte, wie sie uns die klassischen Autoren seit
unserer Schulzeit vertraut gemacht haben, son-
dern einer künstlichen Restauration der römi-
schen Kaiserzeit angehören, wo zwischen gezier-
tem Archaisieren und tatsächlicher Barbarei nicht
immer die feste Grenzlinie gezogen werden kann.
Da aber der Philologe, und vor allem der Epi-
graphiker, sich nicht von ästhetischen Regungen
beherrschen lassen darf, hat Kolbe mit Energie
und Ausdauer die Personalverhältnisse dieser
spartanischen Beamten, Knaben und Jünglinge
festzustellen, ihre genealogischen Zusammenhänge
in Stammbäumen klarzumachen gesucht, und da-
mit das gefafst, was diesen Spartanern selbst,
wie es Mommsen sarkastisch dargestellt hat (R.
Gesch. V^ S. 257 f.), mehr als das gegenwärtige,
reale Dasein am Herzen lag. In der Einleitung
hat Kolbe aber auch die wichtigsten Zeugnisse
für Geschichte ui^d Prosopographie der Spartaner
von der Ordnung an, wie sie Philipp von Make-
donien nach der Schlacht bei Chaironeia schuf,
gesammelt, wozu Delphi und Delos wertvolle
Beiträge lieferten. Die Beschränkung war durch
den Inhalt der Inschriften, auf die es da doch
ankam, geboten. Hier hat der Verfasser dieser
27 29
25. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 43.
2730
fleifsigen Dissertation, eio Schüler von CichoHus,
dem das Buch auch gewidmet ist, eingesetzt.
Anfänglich wollte er das ganze spartanische
Altertum zusammenfassen, dann aber beschränkte
er sich auf die Zeit bis Alexander. Kolbes
Druckbogen standen ihm zur Verfügung und
sind von ihm benutzt; das Schwergewicht aber
fiel von selbst auf die Schriftsteller. Besonders
eingehend sind die spartanischen Könige behan-
delt, einzeln und im Zusammenhange der beiden
Häuser. Hier war die Auseinandersetzung mit
abweichenden Ansichten, wie sie namentlich an
die historischen Abschnitte des Pausanias an-
knüpfen, nicht zu vermeiden; wäre sie auch auf
die Namensformen ausgedehnt worden, so hätte
die schlechte Lesart Agasikles wohl der richtigen
Agesikles oder Hagesikles, bei Herodot Hege-
sikles, Platz gemacht (dies meint der brave C.
Keil Anal, epigr. et onom. 216, 2, den Pape-
Benseler s. yiyaacxXfjg nicht genügend benutzt
hat), und wären die beiden Leutichidas vielleicht
auch zu ihrem echten dorischen Namen gekom-
men (Ziehen Leg. sacr. II 1, N. 193, Anm. 15).
— Auch Heroen und manche mythische oder
willkürlich erfundene Namen sind aufgenommen,
Lykurgos und Astrabakos, Eurypon und Prokies;
aber wir werden über ihre wahre Natur durch-
aus nicht im Zweifel gelassen. Wer mit dem
Ref. hoflft, dafe in dem Namenbuche von Fick-
Bechtel, dessen Neubearbeitung wir gerade
wegen seiner Unentbehrlichkeit ja alle er-
sehnen, die Scheidewand zwischen den nach
gleichen Sprachgesetzen, mit denselben Elementen
gebildeten Menschen- und Heroennamen weg-
fallen möchte — auch von den »Göttern« ge-
hören die meisten dazu — wird das nur billigen;
wie viele Menschen sind nach den Heroen be-
nannt! Aber eine grundsätzliche Unterscheidung,
durch Sterne, Klammern oder kleinere Typen
wäre hier am Platze gewesen. Im einzelnen
wird jeder auf Grund eigener Studien oder neuen
Materials Änderungen und Zusätze wünschen.
So ist Nr. 663, der Olympionike ^sXsddag,
Paus. VI 16, 6, nicht mehr zeitlos, fällt aber
schon aus dem vom Verf. gewählten Rahmen
heraus: wie Kuruniotis erkannt hat, ist es der-
selbe, der als 2eXstSag 'Jlfl^avdQLda Aaxedai,-
ixivioc im letzten Viertel des IV. Jahrh.s, viel-
leicht 316, in den arkadischen Lykaien siegte:
IG V2, 549. Leider ist Kolbes erste Nummer,
die jetzt erst ' wieder durch vereinte Arbeit be-
nutzbar gewordene Beitragsliste des archidami-
schen Krieges, nur in einem unreifen Korrektur-
bogen benutzt; sonst wäre sicherlich für 539
McXoßqog die abweichende wohlbegründete
Deutung von Wilamowitz M<'[yla)v] AoxQog aus
dem Kommentar hervorgezogen, wäre 'OXe . .
log nicht als Spartaner (57 5), sondern als Eth- j
nikon gefafst und die von Wilamowitz und Wil-
helm hergestellten xiXavxa a<na(piSog die
Ladung Rosinen geblieben, statt als jüngere
Namensgefährtin der »Rosine« Alkmans unter
Nr. 163 zu stehen.
Diese Proben zeigen, dafs die Fundamente
oft noch der Festigung bedürfen; aber das
liegt am Stoffe. Nützlich wird die Arbeit P.s
sein, und zu wünschen wäre es, dafs sie revi-
diert und für die spätere Zeit fortgeführt wird,
wobei die bekannten Personen knapper behandelt
werden könnten. Kirchners von Rou«sel und
Sundwall fortgesetzte attische Prosopographie,
freilich ein schwer erreichbares Vorbild, hat den
Nutzen dieser klassischen »Adrefsbücher« gezeigt.
Wir brauchten solche für jeden griechischen
Stamm, jede Stadt, damit es nicht mehr dem
Glück und dem guten Gedächtnisse des einzelnen
allein überlassen bleibt, ob wir eine Person, die
irgendwo als Fremder auftaucht, wiedererkennen
und damit Zeit und Bedeutung einer Urkunde,
zuweilen auch eines Schriftstellerzeugnisses be-
stimmen können oder nicht. Es werden jetzt
viele schöne Bücher über das Altertum für den
allgemein Gebildeten geschrieben, und wir wollen
uns darüber aufrichtig freuen; aber auch der
wissenschaftliche Arbeiter braucht seine Hilfs-
mittel, die er sich nicht alle erst durch eigene
Sammlungen beschaffen kann, und wir wollen es
jedem danken, der sich in diesem Sinne prak-
tisch zu betätigen Lust und Kraft hat.
Berlin. F. Hiller von Gaertringen.
Notizen und Mitteilungen.
PenonakhroBlk.
Dem ord. Prof. f. klass. Philol. an der Univ. Freiburg
i. B. Geh. Holrat Dr. Eduard Schwartz ist der Titel
Geheimer Rat verliehen worden.
Der aord. Prof. f. klass Philol. an der Univ. Königs-
berg Dr. Christian Jensen ist als Prof. Hirzels Nach-
folger als ord. Prof. an die Univ. Jena berufen worden.
Nen ersehleneBe Werke.
L. Parmentier, Recherches sur le traite d'Isis et
d'Osiris de Platarque. Brüssel, Henri Lamertin. M. 4.
C. Brakman, Miscella altera. Leiden, E. J. Brili.
M. 1,50.
Zeitschriftea.
Rheinisches Museum jür Philologie. N. F. 68, 3.
P. Corfsen, Ist die Alexandra dem Tragiker Lykophron
abzusprechen? — K. Ziegler, Zum Zeushymnas des
Kallimachos. — P. .Maas, Zu .Aristophanes' Thesmo-
phoriazusen; Zu Menander. — J. Mesk, Antiochos und
Stratonike — U. Kahrstedt, Die Märtyrerakten von
Lugudunnm. — St. Brafsloff, Zur Lehre von den Frei-
lassungen in der römischen Kaiserzeit. — C. A. Atzer t.
Handschriftliches zu Ciceros De officiis. — W. A Baeh-
rens, Zu Curtius Rufus. — M. L. Strack, In Sachen
Abderas. — C. O. Zuretti, Anth. Pal. V 191. — S.
Sudhaus, Samia 327; Ciris v. 48. — P. E. Sonnen-
burg, De Ciceronis officina. — E. Hohl, Tacitas und
der jüngere Plmius.
2731
25. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 43.
2732
Mnemosyne. N. S. 41, 4. J. J. Hartman, Ad
Plutarchi Moralia annotationes criticae (cont.); Ad Per-
sium (Prol. 7); Ad Herodoti 1. I c. 11; Ad Persii Prolo-
gum. — P. J. Enk, Vergiliana. — A. Kurfes s, Varia
(cont.). — A. Poutsma, De repetitionis genere quodam.
— J. W, Beck, Varia; De nova Horatii Carmen IV 8
(Donarem pateras) interpretandi via. — J. C. Naber,
Observatiuncolae de iure Romano (cont.).
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
. ■ Referate.
A. Bessert [Inspecteur general honoraire de l'In-
struction publique], Histotre de la litterature
allem and e. 4. Edition revue et completee. Ouvrage
couronne par l'Academie fran9aise. Paris, Hachette
et Cie, 1913. X u. 1156 S. 8». Fr. 5.
Das Werk ist 1901 zuerst erschienen und
liegt jetzt in 4. Auflage vor, die nach dem er-
staunlich niedrigen Preise eine sehr grofse sein
mufs. Der Erfolg ist ein wohlverdienter; denn
Bossert ist mit der deutschen Dichtung, Philo-
sophie, Kanzelberedsamkeit und Gescbichtschrei-
bung in weitem Umfange bekannt und zieht meist
auch die -besten Arbeiten über die Schriftsteller
heran. Allerdings hat er einzelne wichtige Spezial-
Studien übersehen: die Br. Busses über das Hilde-
brantslied, Bloedaus über den »Simplicissimus«,
Schwingers über den »Sebaldus Nothanker«,
Eybischs über den »Anton Reiser«, Hemmers
über den jungen Tieck, Deetjens über Imraer-
mann, sogar die gediegene Arbeit seines Lands-
mannes Francois- Poncet über die »Wahlver-
wandtschaften«. Natürlich kommen auch einzelne
Fehler vor, aber keineswegs mehr als in den
deutschen Darstellungen und jedenfalls sehr viel
weniger, als man in einem Buche von dieser
Stärke erwarten sollte. Dafs Friedrich Barba-
rossa zur Zeit des Interregnums noch nicht der
Held der Kyffhäusersage war, lernt der Deutsche
schon auf der Mittelschule; auch wird nicht leicht
ein deutscher Gelehrter den gastfreien Landgrafen
Hermann mit Ludwig IV. von Thüringen ver-
wechseln und zum Gatten der heiligen Elisabeth
machen. Den längst widerlegten Glauben an die
drei Etagen des mittelalterlichen Theaters teilt B.
dagegen mit Kompendienschreibern verschiedener
Nationen. Recht dürftig ist seine Inhaltsangabe
des »Simplicissimus« ; es fehlt sogar die Ent-
deckung der Abkunft. Die falschen Daten sehen
nicht alle wie Druckfehler aus. Gryphius wurde
nicht am 2., sondern am 11. Oktober, Hofmanns-
waldau nicht 1618, sondern 1617, Laube nicht
1800, sondern 1806 geboren; Lenau starb nicht
am 23., sondern am 22. August. Hartmanns
»Philosophie des Unbewufsten« erschien nicht
1867, sondern erst 1869, Wilbrandts »Oster-
insel« nicht 1900, sondern schon 1895. Der
Platz, wo Theodor Körner fiel, liegt zwischen
Schwerin und Gadebusch, also nicht in der Nähe
von Hamburg. Die Übersetzung der Titel mutet
oft sonderbar an; bisweilen ist sie zu frei, bis-
weilen geradezu falsch. Leibniz' »Theodicee«
ist nicht durch »Justice de Dieu« wiederzugeben;
es mufs »Justification« heifsen. »Der Traum,
ein Leben« besagt nur, dafs dieser Traum ein
entscheidendes Erlebnis ■ ist, nicht aber allgemein :
»Le reve c'est la vie«.
Im Grunde kommt auf diese Einzelheiten
wenig an; doch scheint es mir richtig, sie an-
zuführen; denn ich habe gerade in den Be-
sprechungen meiner eigenen Bücher fast immer
vergeblich nach Fehlerlisten gesucht. Jedenfalls
ist die Frage nach dem Standpunkte B.s wich-
tiger. Es hat an und für sich einen hohen Reiz,
einen Ausländer über unsere Literatur reden zu
hören. Er steht ihr naturgemäfs viel unbefangener
gegenüber.
B. macht den in den ersten Jahrhunderten
oft recht schwierigen Versuch, überall zum Cha-
rakter des Dichters vorzudringen. Er zieht gern
das Kulturhistorische heran, analysiert auch den
sprachlichen Stil, läfst sich aber nur selten auf
metrische Probleme ein und tut sie dann mög-
lichst kurz ab. Seine Vertrautheit mit der deut-
schen Kritik ist für den französischen Studenten
von hohem Werte ; uns aber wäre es lieber,
wenn er die deutschen Dichter als Franzose sähe
und beurteilte. Das ist bis zur Reformations-
epoche nicht der Fall ; hier sieht man sich in
der Hoffnung auf völlig neue Gesichtspunkte ge-
täuscht. Erst mit dem 16. Jahrh. wird die Diffe-
renz fühlbar. B. sucht zwar die Reformation
als eine notwendige Auseinandersetzung des ger-
manischen Geistes mit der romanischen Kultur
zu begreifen, gibt der religiösen Bewegung aber
doch die Schuld am verspäteten Aufblühen der
Renaissanceliteratur in Deutschland. Die schlesi-
schen Nachahmer der Franzosen suchten vergeb-
lich Fühlung mit dem viel weiter fortgeschrittenen
Nachbarvolke. Erst Lessing machte die deutsche
Literatur zu dem, was sie fortan geblieben ist:
»un melange particulier d'art pur, d'erudition
litteraire et de reflexion philosophique.« lo Her-
ders Humanitätsphilosopbie wird mit Nachdruck
der theologische Einschlag betont. Herder und
das Altertum sind Goethes Lehrmeister; der ge-
waltige französische Einflufs, der sich über sein
ganzes Leben erstreckt, wird ignoriert. Da-
gegen erscheint Schiller als Schüler Montesquieus,
Rousseaus und Voltaires. Die Romantik wird
abgelehnt. Die Jungdeutschen werden, obwohl
dem 19. Jahrh. mehr als 500 Seiten des Werkes
zufallen, so kurz wie möglich oder vielmehr noch
bedeutend kürzer abgetan. B. mifst eben alles
Deutsche an Goethe; einen Fortschritt unserer
!733
25. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 43.
2734
Literatur Ober ihn hinaus hält er nicht für mög-
lich. Er schätzt Ranke höher ein als Gervinus;
Sybel verzeiht er es nicht, dafs er keine Sym-
pathie für die französische Revolution und für
die Polen hat. Hier verrät B., was er für unsere
Haupteigenscbaft hält: »les instincts conservateurs
de la race allemande«. Der deutschen Geschicht-
schreibung wirft er die Übertreibung des Rasse-
gedankens vor. Treffend ist seine Bemerkung,
dafs die deutschen Dichter aller Schulen nach
einem Wege zu suchen scheinen, der sie aus
ihrer Zeit und aus ihrem Lande führt. Naiv ist
dagegen der Versuch, Schopenhauers Pessimis-
mus durch seine Willenslehre zu widerlegen.
B. meint, ständiges Streben müsse beglücken.
Hebbels Dramen versteht er nicht; über »Gyges
und sein Riogf geht er mit Witzen hinweg, die
weniger glücklich als albern sind. Fontanes
Resignation liegt ihm auch nicht. In der Dar-
stellung der jüngstdeutschen Epoche folgt er
Hanstein und Soergel, hat aber keine Sympathie
für den Naturalismus und betont den internatio-
nalen Zug: >On chercha donc moins ä etre alle-
mand qu'ä etre moderne, c Hauptmanns Wesen
wird richtig in seinem mitfühlenden Erbarmen
für die Armen und Kranken gesucht. Thomas
Mann bekommt wenigstens ein Lob für die gute
Komposition seiner Romane; die Formenstrenge
Georges und Hofmannstbals wird gepriesen. Das
letzte Kapitel behandelt Treitschke, der als ein
beschränkter Parteigänger erscheint, Lamprecht,
der als geborener Wirtschaftshistoriker und ver-
unglückter Philosoph charakterisiert wird, und
Nietzsche, dessen Adelspbilosophie aus seinem
Tätigkeitsdrange abgeleitet wird. Endlich warnt
B., unter Berufung auf A. Bartels, vor der Nach-
ahmung des Auslandes, die immer wieder die
Entwicklung stört »et qui risque de corrompre
ä la longue le goüt national«. Der Hauptwert
des Buches liegt nach meinem Dafürhalten in dem
fleifsigen Zusammentragen des Materials. Im Aus-
drucke, in der gewandten Formulierung des Ge-
dankens ist B. oft glücklich, und daran können
auch wir unsere Freude haben. Sein Urteil aber
ist selten gut, wenn es selbständig ist. Daher
wird sein Werk den Franzosen, für die es ge-
schrieben ist, bessere Dienste leisten als den
Deutschen, von denen es handelt.
Leipzig. Rob. Riemann.
Anton Dörrer [Schriftsteller in Innsbruck], An-
dreas Hofer auf der Bühne. Brixen, Ty-
rolia, 1912. 89 S. 8". M. 1,40,
Das Büchlein hat seinen Wert in den zahl-
reichen Titelangaben von Hofer -Dramen; über
sie selbst weifs der Verf. meist recht wenig zu
sagen, in literarischer Charakteristik ist er völlig
unerfahren. Hauptsache ist ihm die tendenziöse
Gegenüberstellung des Dramas von Domanig und
von Kranewitter, dessen Held »ein Bauernrebell«
ist, >wie ihn Nntter am Berg Isel-Monument dar-
stellt«. Ausfälle gegen die »national- liberale«
und »jüdische« Presse sowie gegen »Jung-Tirol«
charakterisieren den Geist der ganzen Schrift.
Millstalt. A. V. Weilen.
Notizen und Mitteilungen.
Nea •rtehleBeae Werke.
J. Brock, Hygins Fabeln in der deutschen Literatur.
Quellenstudien und Beiträge zur Geschichte der deutschen
Literatur. München, Delphin-Verlag. M. 12.
Palaestra. Hgb. von A. Brandl, G. Roethe und
E. Schmidt. 48: W. Paetzel, Die Variationen in der
altgermanischen Alliterationspoesie. — 80: f W. Seyffert,
Schillers Musenalmanache. — 121: E. K. Busse, Ulrich
von Türheim. Berlin, Mayer & Müller. M. 6,50; 4,80;
6,80.
S. Rauh, Deutsche Dichtung. Ein Weg, sie unsern
Kindern lieb zu machen. Göttingen, Vandenhoeck & Rup-
recht. .M. 2,80.
R. Steig und H. Grimm, Achim von Arnim und
die ihm nahe standen. Bd. II. Stuttgart u. Berlin, J. G. Cotta
Nach f. M. 10.
Die Geschichte von den Leuten aus dem Lachs-
wassertal. Übertr. von R. Meifsner. [Thule. 6] Jena,
Eugen Diederichs. M. 4.
ZeltsehrlfteB.
Germanisch-romanische Monatsschrift . .August/Sep-
tember. R. Buchwald, Die Weltanschauung im Kunst-
werk. — P. Wüst, C. F. Meyer- Probleme. II.
Englische und romanische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Karl Quiehl [Direktor der Oberrealschule I zu Cassel],
Französische Aussprache und Sprach-
fertigkeit. Ein Hilfsbuch zur Einführung in die
Phonetik und Methodik des Französischen. 5. Aufl.
Leipzig und Berlin. B. G. Teubner, 1912. VI u. 304 S.
8'. M. 5.
Das aus einem Osterprogramm der Realschule
zu Kassel vom Jahre 1889 hervorgegangene Buch
Qaiehls erscheint jetzt »berichtigt und vervoll-
ständigt« in 5. Auflage. Es beruht in seinem
phonetischen Teil — und das ist der weitaus
umfangreichste — auf eignen Beobachtungen des
Verf.s ebenso wie auf den Werken von Paul
Passy, O. Jespersen, Nyrop und W. Victor.
Die ziemlich weite Verbreitung, die es gefunden
hat, verdankt es der Zuverlässigkeit und Sorg-
falt seiner Angaben nicht minder als den mafs-
vollen Anschauungen, die dem Autor im allge-
meinen eigen sind. Wenn man auch bedauer-
licherweise nicht mehr dem Satz der Programm-
schrift von 1889 begegnet, in dem Qu. zugab,
dafs erfahrungsgemäfs Schüler das Französische
2735
25. Oktober. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 43.
2736
sehr zufriedenstellend aussprachen, ohne dafs sie
lautliche Texte benutzt hatten, so berührt es doch
im ganzen wohltuend, dafs an die Stelle des einsti-
gen lauten Kampfes der »Reformert eine gewisse
Ruhe eingetreten ist, und man freut sich, eine Be-
merkung zu lesen wie: »Es gibt keine Methode,
die für alle Personen und Verbältnisse pafstc.
So wertvoll aber das Buch für solche ist,
die durch längere eigene Erfahrung im Unter-
richten den Empfehlungen des Verf.s selbständige
Kritik entgegensetzen können, so sehr trüge ich
Bedenken, es jüngeren Lehrern ohne weiteres
zur Nachachtung in die Hand zu geben. Ich
würde fürchten, dafs bei ihnen leicht die wesent-
lichen Aufgaben des französischen Unterrichts,
nämlich die Einführung in das sprachliche Den-
ken des fremden Volkes und in die Besonderheit
seiner Geistes- und Kulturerzeugnisse, zurück-
träten vor einer allzu ausgedehnten und zeit-
raubenden Beschäftigung mit manchen Feinheiten
der Aussprache. Gewifs ist es unerläfslich, dafs
jeder Lehrer auf eine feste Unterscheidung von
stimmhaften und stimmlosen Konsonanten hält,
und dafs jeder Schüler Klarheit gewinnt über
die Aussprache von pas gegenüber bas, toit und
doigt, chez und fai, sei und zele. Aber soll man
wirklich, wie Qu. es verlangt, die stimmhaften
Verschlufslaute so einüben, dafs ihnen immer der
>Blählaut« vorhergehe? Soll man die Schüler
wirklich in der Nachahmung der französischen
p, t, k so weit führen, dafs »der letzte Teil«
stimmhaft erscheint? Und so gibt es noch einige
dem Pariser abgelauschten Eigenheiten — z. B.
die Besonderheit der Aussprache von m, n, l —
auf die zwar der Phonetiker den Lehrer auf-
merksam machen mufs, die aber als Forderung
in die Schule einzuführen überflüssig und somit
auch schädlich erscheinen dürfte. In deutschen
oder englischen Schulen eine französische Aus-
sprache herbeizuführen, die der eines Franzosen
völlig gleicht, ist nicht möglich. Sie wird nie
lächerlich erscheinen, wenn sie nur das ist, was
man korrekt nennt, und wenn auf das Lesen und
Sprechen in Satztakten, nicht in Einzelworten
gehalten wird. Haben wir denn vor den
Sprachkenntnissen eines deutschsprechenden Fran-
zosen darum weniger Achtung, weil man ihm
an dieser oder jener Einzelheit, besonders
an dem Sprechton, anmerkt, dals seine Wiege
nicht in Deutschland gestanden hat? — Es scheint
mir auch nicht angemessen — um noch eins an-
zuführen — , in unseren Schulen dem Ton der
Pariser Unterhaltungssprache das Zugeständnis
zu machen, dafs man / verstummen läfst in 'ü
n'y a pas\ 'est-il possibleV, 'peui-iV usw., wie
es Qu. (S. 107) bei Sprechübungen und beim
Lesen von Stücken leichteren Stils gestatten will.
Die Bemerkungen über die Methodik des
Unterrichts enthalten manche Feinheiten und vieles
Beherzigenswerte. Aber auch da würde ich
fürchten, dafs einige Übertreibungen des Verf.s
einem jungen Lehrer gefährlich werden könnten.
So glaubt Qu. z. B., die Verwechselung von 'son
und 'leur' ferngehalten zu haben, wenn er ge-
wisse Anschauungsübungen zu Hilfe nimmt: dem
Lehrer reicht zuerst ein Schüler den Feder-
halter, dann mehrere. Diese Handlung wird be-
gleitet von den Worten: il passe son porte-plume
ä Monsieur und ils passent leurs porte-plumes ä
Monsieur. Unzweifelhaft sind diese Übungen gut,
und sie werden vielfach, auch von Lehrern der
ältesten Generation, angewandt. Aber es wäre
eine verhängnisvolle Selbsttäuschung zu glauben,
dafs damit alles getan sei. Selbst wenn der
Schüler häufig das Richtige treffen würde, mufs
doch seinem Können ein Wissen zur Seite stehen,
damit ein wesentliches Moment des Bildungs-
wertes einer Sprache für ihn nicht verloren sei.
Die Aufserung meiner Bedenken möge aber
niemanden der Fachgenossen bindern, dieses in
vielen Beziehungen wertvolle Buch kennen zu
lernen. Für vorzüglich halte ich namentlich das,
was über die Bindung, die Aussprache im Satze
und die Behandlung des dumpfen e gesagt ist.
— S. 114, Z. 2 ist -en in ^?m zu verbessern.
Berlin-Lichterfelde. Felix Rosenberg.
Bohns Populär Library. Nos. 21—40 London, G.
Bell & Sons, 1913 XCII u. 338; 381; XXXI u. 348;
VI u. 369 S. mit 1 Karte; VI u. 435; VIII u. ."141; X
u. 462; XVI u. 498; XV u. 482; VIII u. 341; III u.
254; XI u. 472; XVI u. 375; I u. 522; I u. 408; XIX
u. 548; VII u. 573; XII u. 500; XXXVI u. 272; VII
u. 567 S. kl. 8". Geb. je Sh. 1.
Das rüstige Vorwärtsschreiten dieser Sammlung, die
zu niedrigem Preise in guter Austattung bedeutende
Erscheinungen der Weltliteratur im Original oder in
guter Übersetzung dem gebildeten Publikum zugänglich
macht, ist mit Freuden zu begrüfsen. In den 20 jetzt
erschienenen Bänden ist die englische Literatur durch
J. Holland Roses dreibändige Ausgabe von Carlyles
Geschichte der französischen Revolution, durch den 3.
und 4 Band von Emersons Werken, die »Gesellschaft
und Einsamkeit», Briefe, soziale Schriften, Ansprachen
und vermischte Stücke enthalten, durch Anthony TroUo-
pes >The Warden< mit einer Einleitung von Fr. Harri-
son und >Barcheston Towerst, durch Fieldings Tom
Jones, durch Mrs. Jamesons »Shakespeare's Heroines«
. und durch Fanny Burneys Tagebuch von Frances Burney
vertreten. Aus der französischen Literatur erhalten wir
Cottons dreibändige Übersetzung von Montaignes Essais
in einer von W. C. Hazlitt durchgesehenen Ausgabe, und
Mignets Geschichte der französischen Revolution, aus
der deutschen Rankes Geschichte der Päpste in einer
Übersetzung von Frau Foster. Schliefslich erscheint
eine Übersetzung des Büchleins von Mark Aurel, von
George Long, mit einer Charakteristik des Kaisers von
Matthew Arnold.
Notizen und Mittellungen.
Nen ersrhieneae Werke.
A. Brandl, Shakespeare and Germany. [The Bri-
tish Academy. 3^ Annual Shakespeare Lecture.] Lon-
don, Humphrey Milford. Sh. 1.
2737
25. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 43
2738
P. Marl in o, Le roman realiste sous le second Em-
pire. Paris, Hacbette & Cie. Fr. 3,50.
H. Hei SS. Balzac. Heidelberg, Carl Winter. .\I. 6.
Zelttehrirt«a.
Germanisch-romanische Monalsschrift. August/Sep-
tember. Frz. Hahne, Das Hamletproblem. — J. Kör-
ner, Fran9oisJuste-Marie Raynouard.
Zeitschrift für romanische Philologie. 37, 5. E.
Winkler, Zur Lokalisierung des sog. Capitulare de
villis. — L.Wiener. Byzantinisches. — Ernestine Wer-
der, Zur Ursprungsfrage der »Conti di antichi cavalieric.
— W. Meyer-Liibke, Altfranzösisch oue »Schaf«. —
0. Schultz-Gora, Afrz. romoisin; Afrz. envieus »be-
gierig«; Afrz. maintre comunalment. — E. Bacinschi,
Ein mazedorumänischer Ausläufer des altslavischen da-
tivus absolutus. — W. Benary, Zur Sage vom Fin-
delkind.
Geschichte.
Referate.
Theodor Wegeleben, Die Rangordnung der
römischen Centurionen. Berliner Inaug.-
Dissert. Berlin, W. Weber, 1913. 60 S. 8°.
Eine neue und interessante Lösung dieser
ebenso wichtigen wie umstrittenen Frage! Der
Verf. widerlegt zunächst die früheren Hypothesen
von Marquardt, Lange, Möller (Mommsen), Domas-
zewski, dann bespricht er in 4 Kapiteln die
Centurionen der 2. — 10. Kohorte, die der 1.
Kohorte, die primi ordines, die Annahme einer
einheitlichen Führung der Manipeln und Kohorten.
Nach Ansicht des Verf.s waren die Centurionen
der 2. — 10 Kohorte einander ranggleich, ihre
Karriere vollzog sich nach keiner bestimmten
Regel. Die allgemeine Bezeichnung Centurio
bezieht sich stets auf eine dieser Stellen, wo sie
steht, bedeutet die Versetzung von einer Legion
in die andere keine Beförderung. Die 1. Kohorte
ist in 6 Centurien gegliedert, unter ihren Cen-
turionaten gibt es 2 Gruppen: die rangtieferen
und unter sich ranggleichen posteriores und die
ranghöheren, unter sich rangverschiedenen pri-
ores. Es gibt mitbin 5 Rangstufen: 1. Die
Centurionate der 2. — 10. Kohorte, 2. die poste-
riores der 1. Kohorte, 3. der prirous hastatus pr.,
4. der primus princeps pr. , 5. der primipilus.
Für die Frage der primi ordines kommen 2
Lösungen in Betracht, es waren entweder die
6 Centurionen der 1. Kohorte oder nur die 3
obersten. Eine einheitliche Leitung der Kohorten
und Manipel gab es nicht.
Die Ausführungen des Verf.s sind sehr scharf-
sinnig und ansprechend, und doch kann ich
schwere Bedenken nicht unterdrücken. Die
Centurionen hatten den schwersten Dienst, sie
waren die eigentlichen Frontolfiziere der Kaiser-
zeit, die Säulen der Armee. Und da sollen für
54 Centurionen nur 6 gehobene Stellungen exi-
stiert haben? Eine verschwindend geringe Avance-
mentsmöglicbkeit, unpraktisch im höchsten Grade,
da dem gerechtfertigten militärischen Ehrgeiz so
gar keine Rechnung tragend. S. 25 hält der
Verf. »gewisse Etikettenunterschiede < für möglich,
vielleicht denkt er dabei an unsere Unteroffiziere
und Sergeanten, an Leutnants und Oberleutnants.
Aber wenn in der Tat nach ihrer Analogie
zwischen den 54 unteren Centurionen kein Vor-
gesetztenverhältnis bestanden haben sollte, so
hätten wir mit derartigen »Alters- und Etiketten-
unterschieden«, die natürlich wieder eine wichtige
Wirkung auf die Übernahme militärischer Kom-
mandos haben, doch wieder eine Beförderung,
deren Ordnung zu kennen nicht ohne Interesse
wäre. — Wie denkt sich ferner der Verf. einen
taktischen Körper wie den ManipeP) oder gar
später die Kohorte operierend ohne einen stän-
digen Führer, der wenigstens die Marschrichtung
angibt und die Ausführung der Befehle über-
wacht? Und wenn der betreflfende prior beim
Exerzieren und auf dem Schlachtfelde diese
Funktionen übernahm, wie ist es dann denkbar,
dafs sich daraus nicht eine vorgesetzte Stelle
entwickelte? Wie ist es verwaltungstechnisch
denkbar, dafs die 60 Centurienbüros alle un-
mittelbar unter dem Legionskommando gestanden
haben? Dann müfsten sich die 6 tribuni in die
ungeheure Arbeitslast irgendwie geteilt haben,
und dann hätte die Schafiung von Zwischen-
instanzen auf der Hand gelegen.
Vegetius II, 8 sowie die Inschrift CIL 5215
werden für die republikanische Zeit vor Marius
ergänzt durch Livius XLII, 34, wo das Avance-
ment des berühmten Centurionen Sp, Crastinus
geschildert wird'). Diese Stelle hat der Verf.
anscheinend übersehen (S. 12, 14, 48). — Die
Interpretation von Caesar b. c. III, 53, 5 halte
ich für sehr bedenklich. Wenn kein Rangunter-
schted zwischen den Centurionen der 2. — 10.
Kohorte war, warum sagt dann Caesar aus-
drücklich ab octavis ordinibus ad primipilum?
Er hätte dann wohl ex inferioribus ordinibus ge-
schrieben. Caesar macht sogar einen Unter-
schied zwischen inferiores (b. g. VI, 40, 7; b. c.
I, 46, 4) und infimi (b. c. II, 35, 1) ordines, genau
wie zwischen priores und primi ordines. Ich
glaube nicht, dafs diese verschiedene Ausdrucks-
weise im Munde eines praktischen Militärs ohne
Bedeutung ist. Wie denkt ferner der Verf. über
') der doch eine taktische Einheit mit Fahne war
im Gegensatz zu der Centurie, die nur eine admini-
strative Einheit bildete und erst in der allerspätesten
Kaiserzeit als taktischer Körper erscheint.
*) Vgl. R. Oehler, Bilderatlas zu Cäsar, Leipzig 1907,
S. 5 u. Der Verf. hat mich liebenswürdigerweise auf
mehrere der oben erwähnten Einzelheiten aufmerksam
gemacht.
2739
25 Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 43.
2740
Livius XLIV, 33, 7, wo C. F. Klaiber in seiner
Übersetzung (Stuttgart, Metzler) wohl richtig
folgendermafsen interpretiert: »Deswegen solle
künftig der Kriegstribun dem ersten Triarier-
hauptmann (primo pilo) den Befehl allein erteilen,
dieser sodann, und so fort der Reihe nach jeder
einzelne, dem im Range ihm zunächst stehen-
den Hauptmann (proxime cuique in ordine cen-
turioni) sagen, was zu tun sei, möge nun der
Befehl von dem vordersten Fähnlein zu der
Hinterhut oder von den Hintersten zu den Vor-
dersten durchlaufen müssen«. M. E. enthält diese
Stelle keinen strikten Beweis für eine Rang-
ordnung, ist aber zusammen mit andern für W.s
Hypothese sehr bedenklich. — S. 36f. hätte
der Verf. Fröhlich, Kriegswesen Cäsars, S. 10 ff.,
erwähnen müssen, der für die Normalstärke der
Legion von 6000 Mann als entscheidenden Be-
weis eine Kombination von Cic. ad Att. 9, 6, 3
mit Caes. b. c. III, 4, 1 bringt. Dieses ausge-
zeichnete Buch kennt W. anscheinend nicht ^).
Der ebenda geführte Beweis für die doppelte
Stärke der 1. Kohorte gilt nur für die Kaiser-
zeit, nicht für die Republik. Bedenklich hat mich
hier wie an anderen Orten gemacht, dafs der
Verf. so gar nicht zwischen der Republik und
der Kaiserzeit, und in dieser wieder zwischen
den einzelnen, doch so verschiedenen Perioden
unterscheidet^). Die meisten Inschriften stammen
aus der Kaiserzeit; Hygin aus der mittleren,
Vegetius^) und Lydus aus der spätesten. Form-
sachen wie das Avancement unterliegen n^tur-
gemäfs am meisten der Veränderung; bei aller
Stabilität antiker Verhältnisse ist ihre unver-
änderte Dauer über mehr als 400 Jahre undenk-
bar. — Wie verträgt sich mit der Annahme des
Verf.s, die priores seien nicht Vorgesetzte der
Manipel gewesen, die Anrede des früheren pri-
mipilus, des evocatus Crastinus, vor der Schlacht
bei Pharsalus: Sequimini me, manipulares mei qui
fuistis (Caes. b. c. III, 91, 2), sowie die Aus-
drucksweise Cäsars, wonach beim Gergoviasturm
der centurio Petronius zu manipularibus suis
(Caes. b. g. VII, 50, 4) spricht?
Trotz dieser Bedenken halte ich die vor-
liegende Dissertation für eine sehr tüchtige und
beachtungswerte Leistung. Ihr Verdienst wird
auf jeden Fall bleiben, energisch auf die Mängel
früherer Lösungen hingewiesen zu haben. Eine
erneute Nachprüfung wird aber doch wohl notwendig
') Vgl. zu dieser Frage auch Stolle, Lager und Heer
der Römer, Strafsburg 1912, S. 1 — 23, mit dessen Er-
gebnissen ich allerdings nicht einverstanden bin.
*) Nur bei Besprechung der primi ordines (S. 53)
macht er einen ernstlichen Versuch.
') Aus seinen verwirrten Angaben lassen sich inter-
essante Anhaltspunkte für eine Entwicklung des Cen-
turionats gewinnen.
sein; sie verspricht vielleicht Erfolg, wenn der
Versuch gemacht wird, möglichst scharf zwischen
den Inschriften und Quellenzeugnissen der ver-
schiedenen Perioden zu scheiden.
Berlin-Lichterfelde. Robert Grosse.
Konrad Schröder, Pommern und das Interim.
Greifswalder Inaug.-Dissert. Stettin, Druck von Herrcke
& Lebeling, 1912. 62 S. u. I Bl. 8\
Die Politik der pommerschen Herzöge im Re-
formationszeitalter hat etwas ungemein Klägliches.
In unsicherer Haltung schwankten sie hin und
her zwischen den Schraalkaldener Verbündeten
und den Anhängern des Kaisers und konnten sich
zu keinem festen Entschlüsse aufraffen. Ein
Grund dafür war ihre finanzielle Abhängigkeit
von den Ständen ihres Landes. Schwer mufsten
sie diese Unentschlossenheit, die sie auch während
des Schmalkaldischen Krieges bewiesen, büfsen,
denn Karl V. nahm sie in harte Strafe und for-
derte von ihnen unbedingte Annahme des Interims.
Da gewannen die Fürsten und die Stände etwas
mehr Haltung und Festigkeit, wie in der vor-
liegenden Dissertation auf Grund sorgfältiger
Quellenstudien des näheren ausgeführt wird. Da-
bei erhält das Bild von den Zuständen und Ver-
handlungen in mancher Beziehung einige neue
Farbentöne, namentlich treten der Zwiespalt
zwischen den beiden Fürsten Barnim XI. und
Philipp L, die zweifelhafte Haltung Johanns von
Küstrin und das Verhältnis der pommerschen Her-
zöge zu ihren Ständen deutlicher hervor, und
man gewinnt einen weniger unerfreulichen Ein-
druck von der pommerschen Politik in bezug
auf die Religionsfrage. Eine Reihe von ganz
interessanten Aktenstücken ist der Arbeit bei-
gegeben, die auch in den Balt. Studien N. F. XV.
zum Abdrucke gekommen ist.
Greifenberg i. Pom. M. Wehr mann.
Benedetto Croce [Prof. in Neapel, Senator des
Königreichs], La rivoluzione napoletana
del 17 9 9. Biografie, racconti, ricerche. 3. edi-
zione aumentata. [Scritti di storia letteraria e
politica. II.] Bari, Giuseppe Laterza e figli, 1912.
XXIII u. 473 S. 8°. L. 7.
Die 2. Auflage dieser Untersuchungen, welche
1897 bei Loescher in Rom unter dem Titel
>Studi storici suUa rivoluzione napoletana del
1799« erschien, enthielt die Abhandlungen über
die Dichterin Eleonora de Fonseca Pimentel,
Vincenzo Russo, Luisa Sanfelice und die Ver-
schwörung der Familie Baccher, die neapolitani-
schen Jacobiner vor dem Jahre 1799, und das
Gnadengesuch Domenico Cirillos. In der vor-
liegenden 3. Auflage hat der Verf. nicht nur die
genannten Untersuchungen ergänzt und verbessert,
sondern auch folgende hinzugefügt, welche er in
2741
25. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 43.
2742
der Zwischenzeit im »Archivio storico per le
provincie napoletanec veröffentlicht hatte.
Die Greueltaten der Saofedisten des Kardi-
nals Fabrizio Rufio im Juni 1799 nach Wieder-
einnähme Neapels werden auf Grund der Erinne-
rungen eines Bürgerwehrsoldaten, Giuseppe de
Lorenzo, geschildert. Nur dem persönlichen Ein-
greifen des gefürchteten Kardinals verdankte
dieser sein Leben.
In der .'Abhandlung »Nelson und die Kapitu-
lation« stellt Croce sich dem Biographen Nelsons,
Maham, gegenüber auf den Standpunkt Badhams
and verurteilt aufs schärfste das zweideutige
Verhalten -des Helden von Abukir bei der Kapi-
tulation der neapolitanischen Republikaner.
Die wichtigste der neu hinzugekommenen Ab-
handlungen beschäftigt sich mit den Beziehungen
der neapolitanischen Patrioten zum Direktorium
und Konsulat sowie mit der ersten Idee der
Einigung Italiens. Zum ersten Male werden hier
Briefe der provisorischen Regierung der Parthe-
nopäischen Republik vom März und April 1799
an die neapolitanischen Notabein veröffentlicht,
welche beim Direktorium in Paris die Unab-
hängigkeitsanerkennung, der Republik und ein
gemäfsigtes Vorgehen bei den Requisitionen
durchsetzen sollten. Von nicht zu unterschätzender
Bedeutung für den Werdegang des italienischen
Einheitsgedankens ist das im Juni 1799 von
Cesare Paribelli zu Genua verfafste und von
vielen Patrioten unterzeichnete Manifest an das
französische Direktorium, worin jenes Mitglied
der provisorischen Regierung Neapels die Eini-
gung ganz Italiens und seine Unabhängigkeit,
auch von Frankreich, befürwortet. Auf sein
Projekt der Einigung der ganzen Halbinsel wagte
Paribelli selbst nach dem Siege Napoleons bei
Marengo in einer Denkschrift, die für ihn be-
stimmt war, zurückzukommen; und ebenfalls bei
Ausarbeitung eines Planes zur Wiedereroberung
des Königreichs Neapel für den Ersten Konsul.
Die von Cr. hier zum ersten Male veröffentlichten
Dokumente lassen die Verdienste Paribellis und
Francesco Antonio Ciaias, eines Bruders des Dich-
ters Ignazio Ciaia, um die Sache der Parthenopäi-
schen Republik in deutlicherem Lichte als bisher
erscheinen.
Als Nachklänge zur neapolitanischen Revo-
lution sind die beiden Abhandlungen zu betrach-
ten, welche der Verf. unter dem Titel »Politi-
sche Unruhen und Intrigen beim Beginn des
neuen Jahrhunderts« zusammengefafst hat: der
ehemals royalistisch gesinnte Brigantenführer Gae-
tano Mammone starb 1802 im Gefängnisse zu
Neapel unter dem begründeten Verdacht, mit den
iberalen Elementen, welche im Jahre vorher
nach dem Frieden von Florenz den Plan zur Be-
freiung Italiens ausschliefslich durch nationale
Kräfte und vor allem Neapels vom Joche aller
Ausländer gefafst und die ehemaligen Militärs
Francesco und Vincenzo Pignatelli di Strongoli
zu Führern hatten, in Verbindung getreten zu
sein. Für den gefährlichsten der neapolitani-
schen Emigranten in Paris galt 1802 der Fürst
von Moliterno, Girolamo Pignatelli. Nach den
Akten des Staatsarchivs in Neapel verfolgte er
trotz seiner unzureichenden Mittel den Plan, im
Bunde mit England König Ferdinand aus Neapel
zu vertreiben.
Zwei Jahrzehnte zurück, in die Zustände,
welche den Ausbruch der Revolution im König-
reich Neapel förderten, führt uns die Geschichte
des Brigantenführers Angelo Duca, genannt An-
giolillo, welcher nach seiner endlichen Ergreifung
1784 auf königlichen Befehl gehenkt wurde. In
Deutschland hat zur Zeit der Sturm- und Drang-
periode seine Figur als das Urbild des humanitär
gesinnten edlen Banditen F. J. Bartels (Briefe
über Kalabrien und Sicilien, 1787 — 91, I, S. 178
— 1 84) weiteren Kreisen bekannt gemacht. Da
die Prozefsakten 1859 vom Leiter des Staats-
archivs von Neapel verbrannt worden sind, hatte
Cr. als Hauptquelle nur zwei Gedichte zur Ver-
fügung. Die Sympathien, die Angiolillo seiner-
zeit selbst bei den Gebildeten erweckte, erklären
sich dadurch, dafs er ein Opfer der Mifswirt-
schaft der Grofsgrundbesitzer war.
Das Buch weist die bekannten Vorzüge der
Arbeiten Cr.s auf: kritische Behandlung des
Stoffes, Klarheit der Ausführungen und der Dar-
stellung und ihre Durchdringung mit philosophi-
schem Geist.
Rom. Ermanno Loevinson.
Notizen und IVUtteilungen.
Bitte.
Ich beabsichtige, vereint mit zahlreichen Gelehrten,
und unterstützt durch die Stadt Koblenz und die Görres-
Gesellschaft, in der Köselschen Verlagsbandlung (Mün-
chen und Kempten) eine historisch-kritische Monu-
mentalausgabe der Werke und Briefe von Josef
von Görres zu veranstalten, die mit einer Neuausgabe
von Görres' Anteil am Rheinischen Merkur eröffnet und
durch eine umfassende Biographie beschlossen werden
soll. Ich richte an alle Forscher, an die öffentlichen
und privaten Bibliotheken und Archive die ergebenste
und dringendste Bitte um Hinweis auf unbekanntes
Material (Briefe, Aktenstücke usw.), das zu Görres und
seiner Umgebung in Beziehung steht. — Der Verlag
sowie der Unterzeichnete übernehmen jede Gewähr für
vorsichtigste Benutzung und umgehende Zurücksendung
der zur Verfügung gestellten Papiere.
Eschweiler (Rheinland).
Realschuldirektor Dr. W. Sehe IIb erg.
Nea encUenese Werke.
0. Piper, Bedenken zur Vorgeschichtsforschung.
München, R. Piper & Co. M. 4.
2743
25, Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 43.
2744
G. Klee, Die alten Deutschen während der Urzeit
und der Völkerwanderung. 5. Aufl. Gütersloh, C. Bertels-
mann, M. 2,40, geb. 3.
G. Kossinna, Der germanische Goldreichtum in der
Bronzezeit. I: Der Goldfund von Messingwerk bei
Eberswalde und die goldenen Kultgefäfse der Germanen.
[Kossinnas Mannus- Bibliothek. 12.] Würzburg, Curt
Kabitzsch. M, 5.
O, Jäger, Geschichte der Römer. 10. Aufl. Güters-
loh, C. Bertelsmann. M. 6, geb. 7.
E. Winkler, Zur Lokalisierung des sog. Capitulare
de villis. [S.-A. aus der Zeitschr. f. roman. Philol. 37.]
Halle, Max Niemeyer.
P. Rehme, Über Stadtbücher als Geschichtsquellen.
Halle, Waisenhaus. M. 1.
V. Samanek, Der Marschall des Kaisers im nach-
staufischen Reichsitalien. Rom, Loescher & Co, M. 2.
A. Lichtner, Landesherr und Stände in Hessen-
Cassel 1797—1821. Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht.
M. 5,60.
K, Wild, Karl Theodor Welcker, ein Vorkämpfer des
älteren Liberalismus, Heidelberg, Carl Winter,
Hohenzollernbriefe aus den Freiheitskriegen 1813
— 1815, hgb. von H, Granier, Leipzig, S, Hirzel. M. 8.
M, V. Szczepanski, Napoleon III. und sein Heer.
[Heidelberger Abhandl. z. mittl. u. neueren Gesch. 42.]
Ebda. M. 4,40.
Hedwig von Olfers, geb. v, Staegemann, 1816
— 1891. Berlin, E. S. Mittler & Sohn. M. 10,50.
Zeitschriften.
Historische Zeitschrift. III. F. 15,3. W. Judeich,
Die Gesetze des Gaius Gracchus. — Fr. V igen er,
Gallikanismus und episkopalistische Strömungen im deut-
schen Katholizismus zwischen Tridentinum und Vati-
canum. — Fr. Meinecke, Zur Beurteilung Rankes. —
Fr. Kern, Zur neuesten Literatur über die Aufgaben der
Genealogie. — E. Missalek, Die ältesten Formen der
slavischen Siedlung.
MitteiluHgcH des Instituts für österreichische Ge-
schichtsforschung. IX. Erg.-Bd., 1. Heft. K. v. Ett-
mayer. Die geschichtlichen Grundlagen der Sprachen-
verteilung in Tirol. — K. Uhlirz, Die Melker Schreiber
Hermann und Otto. — R. Heuberg er. Das Urkunden-
und Kanzleiwesen der Grafen von Tirol, Herzoge von
Kärnten, aus dem Hause Görz. I. — Th. Mayer, Das
Verhältnis der Hofkammer zur ungarischen Kammer bis
zur Regierung Maria Theresias.
Beiträge zur Geschichte von Stadt und Stift Essen,
35. Heft. K. Stricker, Geschichte des Essener Propstei-
hofes Nünning. Unter besonderer Berücksichtigung der
propsteilichen Hofesverwaltung. — F. Schmidt, Die
Wahl der Äbtissin Elisabeth vom Berge (1605). — W.
Grevel, Dr. Karl Arnold Kortum. Beiträge zur Geschichte
seines Lebens und Wirkens. III. — Fr. Siebrecht,
Altenessen. Ein Rückblick über tausend Jahre. — Th.
Imme, Alte Sitten und Bräuche im Essenschen. II: Ge-
burt und Kindheit.
Revue des etudes historiques. Septembre-Octobre.
Ct. Lefebvre de Behaine, Les Operations de l'armee
austro-bavaroise au mois d'octobre 1813: L'attaque de
Wurzburg. — J. Harmand, Une prophetie du XVI ^
siecle sur la Revolution: Le Liber Mirabilis. — F. Au-
bert, Un grand magistrat du XIV e siecle: Simon de Bucy.
Zeitschrift für Numismatik. 30, 3. 4. J. Menadier ,
Die Aachener Münzen; Die Münzen der Jülicher Dy-
nastengeschlechter.
Geographie, Länder- und Völkerkunde.
Referate.
Franz BoU [ord. Prof. f. klass. Philol. an der Univ.
Heidelberg], Die Lebensalter. Ein Beitrag
zur antiken Ethologie und zur Geschichte der Zahlen.
Mit einem Anhang über die Schrift von der Sieben -
zahl. [S.-A. aus d. neuen Jahrb. f. d. klass. Altert.,
Gesch. u. deutsche Lit. 31. Bd.] Leipzig und Berlin,
B.G.Teubner, 1913. 1 Bl. u. 58S. 8» mit 2Taf. M.2,40.
Seit Usenet eine wissenschaftliche Behandlung
der Zahlenlehre gefordert und für die Dreihek
selbst gegeben hat, ist namentlich von W. H.
Röscher eine Reihe wertvoller Beiträge zur Ge-
schichte einzelner Zahlen veröflfentlicht worden.
Demgegenüber zieht der Verfasser der vorliegen-
den feinsinnigen Abhandlung gewissermafsen einen
Querschnitt, in dem er zeigt, wie die verschie-
denen Zahlen und Zahlenreihen auf die Lehre
von den Lebensaltern und ihrer Dauer gewirkt
haben. Hier liefs sich besonders gut an einem
reichen Material darlegen, wie stark zu allen
Zeiten die Tendenz gewesen ist, durch ein
Zahlenschema die Stufenfolge des Lebens zu
gliedern und zu bestimmen. Auffällig ist dabei
der sich immer wieder hervordrängende pessi-
mistische Zug, wie er volkstümlicher Reflexion
leicht eignet und hier wohl durch den Eindruck
eines unabänderlichen Abstieges begünstigt wurde.
Aus der Fülle der Reihen hebt sich, abge-
sehen von der Antithese Jugend — Alter, die
Dreiteilung in Jugend, Alter und Reife besonders
heraus. Sie liegt der ausgeführten Charakteristik
bei Aristoteles (rhet. II 12 ff.) zugrunde, und
noch die Benutzer hellenistischer Gymnasien
werden nach diesem Schema eingeteilt (Denkschr.
Wien. Ak. LIV u. 50 u. ö.). Daneben steht die
Vierteilung, wenn man Knaben und Jünglinge
trennt (Inscript. Graec. XII 7, 515, 101, wo die
nalSsg weggelassen sind); Piatos Teilung seiner
Bürger in drei Chöre, die die Kinder nicht berücksich-
tigt (legg. II 655 b), setzt sie m. E. gleichfalls vor-
aus. Sie fand eine wirksame Stütze an der Parallele
mit den Jahreszeiten, die BoU auch in monumen-
taler Überlieferung nachweist (S. 103). Setzt
man mit Solons bekannten Versen 80 Jahre als
Ende des Lebens, so erklären sich die 20 Jahre
der attischen Epheben und lakonischen Eirenes,
sowie 40 als axfii]. Am tiefsten ist jedoch der
Einflufs der hebdomadischen Rechnung gewesen,
der der zweite Teil von B.s Abhandlung ge-
widmet ist (S. 112Ö.). Solons Anschauung, dafs
mit jedem siebenten Jahre eine neue Periode
beginnt (frg. 27 Bgk.) wurzelt tief im antiken
Denken. Mit dem siebenten Jahre das Sprach-
vermögen als ausgebildet anzusehen, ist nicht
allein in der Stoa üblich gewesen (S. 114, 3),
sondern wohl unter ihrem Einflufs auch von der
2745
25. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 43
2746
proculianiscben Recbtsschule aufgenommen worden
(Pernice, Labeo I 214); mit 14 Jahren setzt man
beim Knaben den Eintritt der Pubertät (Nilsson,
Klio XII 309; Pernice a. O. 208). Mit 7X7
Jahren schliefst Aristoteles (a. O. S. 1390b 11)
die Zeit der Blüte; dementsprechend werden
50 Jahre, der Beginn des Alters, vielfach als
Mindestalter für Gesandte gefordert (Poland, de
legat. Graec. 52), und Plato verlangt es vom
Erzieher (legg. VI 765 d). Eioflufs dieser Rech-
nungsweise ist es auch, wenn seine Gesetzes-
wächter vom 50. bis zum 70. Jahre amtieren
(legg. VI 755a). Ein zweites System sondert
sieben Lebensalter von verschiedener Länge, die
den Planetengöttern unterstellt sind. Diese Lehre,
die bei Ptolemaios in der Tetrabiblos (IV 10)
vorliegt, bringt B. mit grofser Wahrscheinlichkeit
mit hermetischen Spekulationen zusammen (S. 125).
Sie erhält sich in verschiedenen Brechungen durch
das Mittelalter und findet ihre poetische Gestal-
tung in einer Stelle in Shakespeares ^45 you like
it, deren V^urzeln in diesem Vorstellungskreis
B. schön darlegt (S. 131). Das weitschichtige
Material ist überall mit grofser Vorsicht behan-
delt, und namentlich die Gefahr, Unsicheres her-
einzuziehen, vermieden. Ein Anhang erörtert
die Frage nach der Datierung der hippokratei-
schen Schrift tt. ißöofxcöcov und bringt neue Ar-
gumente für die Ansicht von Diels, dafs hier
nicht ein Stück altmilesischer Naturphilosophie,
wie Röscher wollte, sondern ein Buch etwa aus
der Mitte des 5. Jahrh.s vorliegt, dessen Eigen-
heiten auf Willkür des Autors, nicht auf Alter-
tümlichkeit beruhen.
Königsberg i. Pr. K. Latte.
Famham Bishop, Panama, past and present.
New York, The Century Co., 1913. XVI u. 271 S.
kl. 8' mit zahlr. Abbild. 75 cents.
Das Buch setzt sich aus 16 Kapiteln zusammen; es
ist für den Laien geschrieben und zum Teil schon in
Zeitschriften veröffentlicht worden. Nach einem kurzen
geographischen Abrifs widmet der Verf. die Hälfte des
Bandes einer geschichtlichen Darstellung der Forschungs-
reisen des Columbus, Baiboa, Pedraria, Drake, Morgan
und den französischen Bemühungen um den Panama-
kanal. In einer Anzahl Kapitel legt er die neuen Be-
mühungen der Amerikaner dar und schliefst mit einem
Ausblick in die Zukunft.
Notizen und Mitteilungen.
Notizen.
Die Gesellschaft f. Erdkunde zu Berlin hat
die verfügbaren Zinsen der Karl Ritter-Stiftung Dr.
Hans Spethmann in Berlin für eine Reise zur Fest-
stellung der Moränengrenze im europ. Rufsland und
Prof. Dr. G. Braun in Basel für eine landeskundl,
Studienreise in Skandinavien bewilligt. Aus den Zinsen
der Ferdinand Richthofen-Stiftung haben Beihilfen
erhalten Dr. Fritz Mayer (Lauban) für die Untersuchung
der Nordmark vom histor.-geograph. Standpunkte aus,
die Herren Dr. Maull, Meckenstock und Germann
zur Teilnahme am Gletscherkursus des Deutschen und
Österr. Alpenvereins.
Nea enehleBeae Werke.
K. Hassert, Landeskunde des Königreichs .Württem-
berg. 2. Aufl. [Sammlung Göschen. 157.] Berlin und
Leipzig, G. J. Göschen. Geb. M. 0,90.
A. Kaminka, Meine Reise nach Jerusalem. Frank-
furt a. M., J. Kauffmann. M. 2.
E. Kagarow, Fetischismus, Pflanzenkult und Tier-
verehrung im alten Griechenland (russisch). St. Peters-
burg, Senatsdruckerei. Rub. 2,50.
Original Odzibwe-Texts with English translation,
notes and vocabulary collected and published by J. P. B.
de Josselin de Jong. [Baessler-Archiv. Beiheft V.] Leipzig
u. Berlin, B. G. Teubner, M. 6.
Zeitachriftes.
MiHeilungen der Geographischen Gesellschaft in
München 8, 3. G. H. Hornig, Die Oberflächenformen
des nördlichen Eulengebirges, als Beispiel der Einwirkung
der nordischen Vereisung auf das mittelschlesische Ge-
birge. — M. Goldschlag, Zur Petrographie Paraguays
und Matto Grossos. — S. Günther, Eduard Pechuel-
Loesche.
Die Erde. 2, 1. W. v. Garvens-Garvensburg,
Eine Dampferfahrt auf dem Ocklawahaflafs durch die
Kypressensümpfe Floridas. — E. Banse, Die Frau im
Orient. — Dorothea A. G. Schumacher, Nordlands-
zauber. — F. Mielert, Edertalsperre und Mittelland-
kanal. — E. von Oertzen, Im Urwalde Slams. — G.
Mahn, Die Pest in Charbin. — H. Pudor, Die wirt-
schaftliche Bedeutung der Naturschönheit. — W. Krebs,
Die Wasserversorgung des alten Karthago und des mo-
dernen Tunis. — A. Wesselski, Persische Schwanke.
— R. Stube, Ku Hung-Ming.
Bulletin of ihe American Geographical Society.
August. H. E. Gregory, A geographical sketch of Ti-
ticaca, the Island of the Sun. — L. Dominian, The
Balkan Peninsula, — Mary Dopp, Geographical In-
fluences in the development of Wisconsin. — The Map
of the Arctic Regions.
Staats- .und Rechtswissenschaft.
Referate.
Franz Magnus, Ägypten. Seine volkswirtschaft-
lichen Grundlagen und sein Wirtschaltsieben. Tübin-
gen, J. C. B. Mohr (Paul Siebeck), 1913. XVI u.
251 S. 8». M. 6.
Ägypten verdient es, nicht blofs als das
Land alter Tempelruinen, sondern auch als ein
Land hochinteressanten Wirtschaftslebens kennen
gelernt zu werden. Zu letzterem Zwecke bietet
die vorliegende, auf Grund eigener Beobachtung
und bisheriger Literatur zusammengestellte Ober-
sicht eine sehr gute Einführung. Es ist auch nur
von Vorteil, dafs der Verf. seinem Vorsatze nach
Befolgung strenger Objektivität nicht immer treu
geblieben ist, denn aus einer subjektiven Beur-
teilung läfst sich meist mehr lernen als aus einer
dürren Gruppierung von Ziffern und Tatsachen.
Dafs man der Beurteilung nicht immer zustimmen
kann, schadet nichts. Der Wunsch des Verf.s
2747
25. Oktober. DEUTSCHE LITER ATURZEITÜNG 1913. Nr. 43.
2748
nach einer baldigen Verwandlung des Niltals in
eine englische Kolonie (S. 80) wird vielleicht in
England selbst nicht geteilt, denn die Engländer,
die in Ägypten tatsächlich eine hervorragende
Kulturarbeit geleistet haben, werden die wenig
sichtbaren, aber gewichtigen Vorteile nicht Ober-
sehen, die ihnen gerade der jetzige Zustand
bietet. Besonders eingehend wird der Suezkanal
behandelt, dessen Wert für Ägypten aber mit
Unrecht sehr gering angeschlagen wird (S. 115),
weil der internationale Verkehr jetzt nicht durch
das Land, sondern an dem Lande vorbeigeht.
Zuzustimmen ist der skeptischen Beurteilung des
Fremdenverkehrs (S. 133), aber weniger deshalb,
weil die Einnahmen in die Hände von Europäern
fliefsen, denn diese geben das Geld doch gröfs-
tenteils wieder im Lande aus, als vielmehr des-
halb, weil die heimische Bevölkerung von pro-
duktiver Arbeit abgehalten wird. Mit Recht
wird ferner auf die grofse Gefahr der ägypti-
schen Monokultur in Baumwolle hingewiesen, die
heute allein mehr als vier Fünftel der gesamten
Warenausfuhr liefert und das Land in eine be-
denkliche Abhängigkeit zu den Börsen von New
York und Liverpool bringt. Das Heil ist aber
weniger in einer Beeinflussung des Bodenbaues
als in einer steigenden Industrialisierung zu
suchen. Nur dann würde auch die beschämende
Tatsache schwinden, dafs von 11,3 Mill. Ein-
wohnern 10,6 Mill. Analphabeten sind. Oberall
in der Welt, am meisten aber bei farbiger Ein-
geborenenbevölkerung kann man folgenden Ent-
wicklungsprozefs beobachten: das dichtere Woh-
nen in Städten und Industrieplätzen steigert die
Bedürfnisse, die Erhöhung der Bedürfnisse zwingt
zur Arbeit, und die Erhöhung des Arbeitsertrages
drängt zur Bildung, die ihrerseits neuerlich Be-
dürfnisse weckt.
Wien. J. Grunzel.
Emil Goldmann [Privatdoz. f. deutsches Recht an
der Univ. Wien], Der andelang. [Untersuchun-
gen zur deutschen Staats- und Rechtsge-
schicbte, hgb, von Otto v. Gierke. 111. Heft.]
Breslau, M. & H. Marcus, 1912. 2 Bl. u. 68 S. 8".
M. 2,50.
Der Ausdruck > andelang« wird in verschie-
denen sprachlichen Abwandlungen wiederholt in
Urkunden gebraucht, die Goldmann übersichtlich
zusammenstellt. Er wird bei Liegenschaftsüber-
eignung verwandt, hat aber eine befriedigende
Erklärung bisher nicht gefunden. G. weist m. E.
mit Recht darauf hin, dafs die vielfach ange-
nommene Bedeutung = »Urkunde« nicht zutreffen
kann. Vielmehr müsse der Begriff' »andelang«
zunächst ein beim Liegenschaftsübereignungs-
geschäft verwendetes Symbol bedeutet haben
und dann auf die Übereignung, schliefslich aber
auf die hierüber aufgenommene Urkunde über-
tragen worden sein.
G. stellt nun die neben dem andelang an-
geführten oder sonst möglichen Symbole zu-
sammen. Von diesen Symbolen können, nach
seiner Meinung, Hut, Ring, Münze, Stein, Gürtel,
Türring, Span vom Türrahmen, Türangel, Tür-
klopfer, Dachziegel und Dachstroh nicht in Frage
kommen, eine Behauptung, für die man wohl
eine etwas eingehendere Begründung gewünscht
hätte. G. kommt dann zu dem Ergebais, dafs
unter »andelang« nur der Kesselhaken verstanden
werden könne. In der Tat steht es fest, dafs
der Kesseihaken und die Herdstelle im Glauben,
Brauch und Recht der deutschen Vorzeit eine
sehr bedeutsame Rolle gespielt haben. G. stellt
eine grofse Reihe von Zeugnissen zusammen,
durch die die Verwendung des Kesselhakens als
Symbol des Besitzerwerbes bezeugt wird, und
er hat dadurch, ganz abgesehen davon, wie man
sich auch sonst zu seiner Meinung: »andelang«
= Kesselhaken stellen mag, der deutschen Alter-
tums- und Volkskunde unter allen Umständen
einen sehr guten Dienst erwiesen.
Sprachlich kommt G. zu der Überzeugung,
dafs von dem Versuche, den Namen »andelang«
aus dem germanischen Sprachschatz zu erklären,
ganz abzusehen, dafs vielmehr eine romanische
Erklärung zu suchen sei. Er weist darauf hin,
dafs im Romanischen von dem Stamme *andero
= Feuerbock auch Bezeichnungen für Kessel-
haken und Kesselring gebildet seien, und er
nimmt an, dafs das gleiche Verhältnis auch bei
dem Stamme *andel- = Feuerbock vorliege, indem
andelang bezw. andelag = Kesselhaken als suf-
fixale Weiterführung des Stammes *andel- auf-
zufassen sei. Ob damit für die sprachliche Er-
klärung von »andelang« das letzte Wort ge-
sprochen ist, scheint mir zweifelhaft zu sein.
Vor allem hätte meines Erachtens das auf Seite 51
angeführte Wort »antlang«, das in österreichi-
schen Weistümern auftaucht und eine Art Zaun
bezeichnet, wohl noch näher untersucht werden
müssen. G. glaubt annehmen zu dürfen, dafs es
mit dem »andelang« nur durch einen zufälligen
Gleichklang sich berühre. Das müfste aber wohl
noch näher bewiesen werden. In dieser Rich-
tung müfste man versuchen, eine möglichst voll-
ständige Übersicht über die heutigen volkstüm-
lichen Bezeichnungen für den Kesselhaken auf-
zustellen und zu sehen, ob darunter ein sprach-
licher Nachkomme des »andelang« sich findet,
andrerseits aber festzustellen, welche Zaunart
unter »antlang« verstanden wird, und welches
die Bedeutungsentwicklung dieses Namens ist.
Auf dieser Grundlage würde dann zu untersuchen
sein, ob die beiden verschiedenen Begriffe Zaun
und Kesselhaken nicht doch vielleicht aus der
2749
25 Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 43
2750
gleichen Quelle sich ergeben haben. Sachlich
scheint das zunächst wenig wahrscheinlich, so-
lange man den eisernen Kesselbaken, der in der
Spätzeit fast allein üblich war, im Auge hat.
Anders aber stellt sich die Frage, wenn man
bedenkt, dafs der Kesselhaken wie die meisten
Herdgeräte, vor allem Rost und Bratspiefs, ur-
sprünglich nicht aus Eisen sondern — so un-
wahrscheinlich es auch klingen mag — aus Holz
gefertigt war. Das Rijksmuseum in Amsterdam
besitzt noch jetzt einen Kesselhaken, der grölsten-
teils aus Holz gefertigt und an dem nur der
untere Haken von Eisen ist (vgl. Fl. Baudet,
De maaltijd en de keuken in de middeleeuwen.
S. 133).
G.s Untersuchungen bedürfen also der Er-
gänzung einerseits für die Wortgeschichte, soweit
es sich um die sprachliche Erklärung des ande-
lang und um die Bezeichnungen des Kesselhakens
handelt, andrerseits für die Sachgeschichte, soweit
die Entwicklung des Kesselhakens und der
Antlang-Zäune in Frage kommt. Die Verdienste
der Arbeit liegen in der Zusammenstellung der
Quellen, soweit die Erwähnung des andelang-
Symbols davon betroffen wird, und ferner auf
dem Gebiet der Sittengeschichte, insofern es sich
um die symbolische Verwendung des Kesselhakens
handelt. In diesen beiden Beziehungen aber hat
G. so gute Grundlagen gelegt, dafs jede weitere
einschlägige Untersuchung in Zukunft von ihnen
wird ausgehen müssen. In dem entscheidenden
Punkte: »andelang = Kesselhaken« wird G.
meines Erachtens recht bebalten.
Hamburg. Otto Lauffer.
Notizen und Mittellungen.
Notizen.
In der staatswissenschaftl, Fakult. der Univ. Zürich
soll zu Beginn des S.-S. 1914 ein Seminar f. Ge-
nossenschaftswesen errichtet werden. Die Leitung
wird Prof. Dr. J. B. Esslen übernehmen.
Personslchronlk.
An der Univ. Berlin hat sich Gerichtsassessor Dr.
Ludwig Waldecker als Privatdoz. f. öffentl. Recht
habilitiert.
Nen erschienene Werke.
Statistisch- administratives Jahrbuch der
Haupt- und Residenzstadt Budapest. X. Jahrg.: 1907/8.
Red. von G. Thirring. Berlin, in Komm, bei Puttkammer
& Mühlbrccht. Geb. Kr. 6.
0. Fauser, Meliorationen. L: Allgemeines, Ent-
wässerung. [Sammlung Göschen. 691.] Berlin u. Leip-
zig, G. J. Göschen. Geb. M. 0,90.
J. v. Olshausen, Die Reichsgesetze betreffend Ur-
heberrecht und gewerblichen Rechtsschutz. 3. Aufl.
Berlin, Franz Vahlen. Geb. M. 2,50.
L. W. Hager, Schikane und Rechtsmifsbrauch im
heutigen bürgerlichen Rechte. [Fischers Abhandlungen
z. Privatrecht u. Zivilprozefs des Deutschen Reiches.
XXVI, 2.] München, C. H. Beck. M. 6,50.
Fr. Kitzinger, Die Verhinderung strafbarer Hand-
lungen durch Polizeigewalt. Ebda. M. 8,50.
L. Marck, Die Nichtigkeit von Rechtsgeschäften als
Folge der Unmöglichkeit der Verwirklichung ihres Inhalts.
Ebda. M. 3,50.
L. K. Goetz, Das russische Recht. 4 Bde. Stutt-
gart, Ferdinand Enke. M. 10; 9; 15; 8.
Zeltaebrlften.
Archiv für Sozialtvissenschaft und Sozialpolitik.
37, 2. A. Weber, Die Bureaukratisierung und die gelbe
Arbeiterbewegung. — A. Salz, Zur Geschichte der Be-
rufsidee. — C. K. Ogden, Der Syndikalismus in Eng-
land. — W. Schiff, Die Kinderarbeit in Österreich
(Schi.). — M. Scbeler, Zur Psychologie der sog.
Rentenhysterie. — A. Wetzel, Ein Beitrag zu den Pro-
blemen der Unfallneurose — L. von Mises, Die all-
gemeine Teuerung im Lichte der Nationalökonomie. —
K. Zielenziger, Ein neuentdecktes Buch Bechers (.Moral
Discurs 1669).
Giornale degli Economisti. Settembre. X., La si-
tuazione del mercato monetario. — G. Mortara, Numeri
indici delle condizioni economiche d'Italia. — D. Berardi,
Sulla dottrina matematica della dipendenza reciproca dei
fatti economicL — N. Trevisonno, Per un sistema
d'imposte sul reddito consumato. — R. D., II caucciü
nell'economia mondiale.
Zeiischrift für das gesamte Handelsrecht und
Konkursrecht. 74, 1. 2. (3. Wieland, Das internatio-
nale Wechselrechtsübereinkommen vom 23. Juli 1912
und sein Geltungsbereich. — H. V. Simon, Die Ge-
schichte der Interrimsscheine für Aktien bis zum Code
de Commerce.
Zeitschrift für schweizerisches Recht. N. F. 32, 3.
J. Trott, Über die Sicherung der Erbschaftsgläubiger
und der Erbengläubiger nach dem schweizerischen ZGB.
— M. Gisi, Verhandlungs- und Offizialmaxime im Ehe-
prozefsrecht. — A. Heusler, Schweizerische Rechts-
gesetzgebung des J. 1912. — Schweizerische Rechts-
literatur des J. 1912.
Mathematik und Naturwissenschaft.
Referate.
Paul Dienes [Privatdoz. f. Math, an der Univ.
Budapest], Lepons sur les singularites des
fonctions analytiques. Paris, Gauthier-
Villars, 1931. VIII u. 172 S. 8» mit 19 Fig. Fr. 5,50.
Das vorliegende Werk ist der neueste Band
der bekannten Boreischen Sammlung von Mono-
graphien aus dem Gebiete der Funktionentheorie.
Er ist dem Studium des Zusammenhanges zwi-
schen dem formalen Ausdrucke einer analytischen
Funktion und deren Verhalten an den singulären
Stellen gewidmet, einer Klasse von Untersuchun-
gen, der vom Standpunkte der Weierstrassschen
Funktionentheorie aus das höchste Interesse ge-
bührt. Die hierher gehörigen neueren Ergeb-
nisse der mathematischen Forschung, an denen
der Verf. selbst einen grofsen Anteil besitzt,
sind in dem vorliegenden Büchlein in eleganter
und anregender Form dargestellt.
Göttingen. -^ R, Courant.
2751
25. Oktober. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 43.
2752
Notizen und Mitteilungen.
GesellBchaften and Tereine.
85. Versammlung Deutscher Naturforscher und Ärzte.
Wien, 22. September.
(Fonsetzung)
Privatdoz. Swoboda (Wien) sprach über die Be-
deutung der siebenjährigen Periode für das
Vererbungssystem. Dafs die durch sieben teilbaren
Lebensjahre des Menschen von besonderer Wichtigkeit
sind, war schon den Pythagoreern bekannt. Man be-
obachtete, dafs in ihnen die Entwicklung des Organis-
mus ruckweise vor- oder zurückschreitet, und deshalb
wurden sie in der älteren Medizin Stufenjahre genannt.
Diese Jahre haben nun aber eine weit gröfsere Bedeutung,
als sich die kühnsten Zahlenspekulanten früherer Jahr-
hunderte träumen liefsen, vor allem für die Vererbung.
Jeder Mensch setzt die Ahnen fort, von denen er um
ein Vielfaches von sieben Jahren im Alter absteht. Wie
jedermann in seinem individuellen Dasein alle sieben
Jahre eine Renaissance erlebt, so feiert er auch im
selben Rhythmus eine Auferstehung in Nachkommen.
Nach diesem Gesetz erklären sich vor allem die Ähnlich-
keitsbeziehungen zwischen Kindern und Eltern. Ein
Kind, das der ganze Vater ist, stammt mit grofser
Wahrscheinlichkeit aus dessen 28., 35. oder 42. Lebens-
jahr. Historische Beispiele dafür gebe es in Menge.
So sind die Philosophen Fichte und Herbart, in jeder
Beziehung Ebenbilder ihrer Mutter, in deren 21. Jahre
geboren. Der Dichter Björnson, seinem Vater zum
Verwechseln ähnlich, ist in dessen 35. Jahre geboren.
Manzoni im 49. Jahre des Vaters und Siegfried Wagner
im 56. Jahre Richard Wagners. Eine Einschränkung
erfährt dieses Gesetz namentlich durch jene Fälle, wo
die gesamte Nachkommenschaft oder eine Serie von
Kindern einem einzigen Elternteil nachgerät. Es gibt
Familien, wo man derart jedes Kind auf einen bestimmten
Vorfahren zurückführen kann. Es kommen weiter
natürlich alle möglichen anderen Kombinationen vor.
Ein schönes Beispiel lür diese Art der Vererbung ist
Bismarck. Dieses Gesetz erklärt also nicht nur die
vollendeten Tatsachen, sondern es ermöglicht auch ihre
Voraussage. Es erfülle die höchste Anforderung, die
man an ein Naturgesetz stellen kann. Es sei ein Ge-
setz, wie es sie bisher nur in den physikalischen Wissen-
schaften gab. Durch dieses Zeitgesetz des Lebens
werde auch das Problem der Krankheitsvererbung einer
praktisch verwertbaren Lösung zugeführt. Die durch
sieben teilbaren Lebensjahre sind diejenigen, in welchen
jemand sich wirklich fortpflanzt. Wenn daher jemand
mit einer vererblichen Krankheit oder einem Defekt be-
haftet ist, so wird er diese pathologischen Eigenschaften
in seinen Siebenjahren weiter vererben als Bestandteil
seiner Gesamtpersönlichkeit. Die Kinder eines Tuber-
kulösen aus seinem 28., 35. usw. Lebensjahr werden
mit grofser Wahrscheinlichkeit auch tuberkulös werden,
während umgekehrt, wenn etwa die Frau tuberkulös
und der Mann gesund ist, nur die Kinder aus seinem
28., 35. usw. Lebensjahr Aussicht haben, gesund zu
bleiben. Natürlich gebe es Störungen, Verschiebungen
und andere Unregelmäfsigkeiten , denn die Gesetze
seien einfach, aber das Leben verwickelt.
Im Mittelpunkt des Interesses der diesjährigen Tagung
stand der Vortrag von WirkL Geh. Rat Prof. Emil Fischer
(Berlin) über Depside, Flechtenstoffe und Gerb-
Stoffe. Er fafste darin die Resultate der Versuche zu-
sammen, die er in den letzten fünf Jahren auf diesem
Gebiet im Verein mit verschiedenen jüngeren Chemikern
ausgeführt hat. Als Depside werden die ersten Anhy-
dride der Phenolkarbonsäure bezeichnet. Nach der An-
zahl der letzteren, die mit einander verkuppelt sind,
unterscheidet man Di-, Tri- und Tetradepside. F. schil-
derte eingehend die Methoden, die er zum Aufbau solcher
Körper gefunden hat. Mit ihrer Hilfe sind einige 20
Depside hergestellt worden, unter denen sich mehrere
Tridepside und Tetradepside befinden. Dieselbe Methode
wurde benutzt, um einige natürliche Didepside aufzu-
klären und künstlich zu bereiten. Sie sind enthalten
in den Flechten , jenen eigentümlichen pflanzhchen Ge-
bilden, die durch Symbiose von Pilzen und Algen zu-
stande kommen. Am bekanntesten von ihnen ist die
Lecanorsäure. Sie befindet sich in den Flechten, die
zur Bereitung des Farbstoffes »Orseille« gebraucht werden.
Die Synthese der Lecanorsäure konnte in der Tat ver-
wirklicht werden. Auch für ein zweites Depsid aus
Flechten, die Everinsäure wurde synthetisch die Struktur
ermittelt. Der Vorstofs der Synthese in dieses Gebiet
hat sich mithin so glücklich gestaltet, dafs man mit
den gleichen Methoden wohl die Mehrzahl der natür-
lichen Depside erhalten wird. Die Untersuchung über
Gerbstoffe bezieht sich vorzugsweise auf das Tannin,
den Gerbstoff der Galläpfel, und die ihm verwandten
Körper. Es wurde der Beweis geführt, dafs die Gerb-
stoffe Acylverbindungen von Traubenzucker und Gallus-
säure oder Digallussäure sind. Die künstliche Bereitung
der Galloylglykose bildet den Anfang der Synthese für
die ganze Klasse. F. machte dann aufmerksam auf
die pflanzenphysiologische Bedeutung dieser Versuche.
Sie beweisen, dafs der Traubenzucker ebenso wie das
Glyzerin befähigt ist, in der Pflanze Säuren zu binden
und dadurch zu neutrahsieren. Die Rolle der Gerbstoffe
als Reservestoffe der Pflanze wird dadurch verständlicher.
F. wies darauf hin, dafs man wahrscheinlich auch den
Verbindungen des Zuckers mit den Oxysäuren, z.B.
Weinsäure und Apfelsäure, im Pflanzenreich begegnen
wird, und es spricht im Anschlufs daran die Verteilung
jener Säuren in den Früchten, z. B. ihrer Anhäufung in
den Schalen, Die Verwendung der künstlichen Gerb-
stoffe für die Herstellung von Leder ist wegen des
hohen Preises ausgeschlossen. Da aber die Gerbstoffe
auch Bestandteile wichtiger Genufsmittel, wie des Weins,
Kaffees und Tees und zahlreicher süfser Früchte sind
und zu erwarten ist, dafs die synthetische Chemie ili
absehbarer Zeit diese wichtigen Gebiete erobern wird,
so darf man hoffen, dafs auch die Synthese von Gerb-
stoffen dereinst technische Bedeutung erlangen wird.
Zum Schlul's gab der Redner einen Ausblick auf die
zukünftige Entwickelung der organischen Synthese in
bezug auf die Herstellung von Riesenmolekülen. Ei
stellt die Anhäufung solcher Massen im Molekül im
Gegensatz zu den Bemühungen der modernen Physik,
die Materie in immer kleinere Teile, d. h. über die
Atome hinaus in die Elektronen zu zersplittern. Elek-
tronenforschung und organische Synthese erscheinen in
diesem Punkt als Ausläufer der Naturforschung nach
zwei entgegengesetzten Richtungen. (Forts, folgt)
Inserate.
Stadtbibliothek Bromberg.
Die Stelle eines wissenschaftlichen Hilfsarbeiters (Biblio-
thekar) ist zum 17. November 1913 zu besetzen. Ge-
halt 3000 M. Meldungen mit Lebenslauf und Zeugnissen
sind bis zum 25. Oktober an den Direktor der Stadt-
bibliothek Dr. Bollert einzusenden.
Bromberg, den 3. Oktober 1913.
Der Magistrat.
Mit einer Beilage Ton der Weidmannschen Buchhandlnng in Berlin.
Verantwonüch für den redaküoneUen Teü: Dr. Richard Böhme, Berlin; für die Inserate: Theodor Movius
in Berlin. Verlag: Weidmann «che Bncbbandlung, Berlin. Drock von E. Buchbinder in Neuruppin.
DEUTSCHE LITERÄTÜRZEITÜNG
herausgegeben von
Professor Dr. PAUL HIN NEBE RO in Berlin
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Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin SW. 68, Zimraerstrafie 94.
□serate die 2 gespaltene Petitzeile 30 Pf.: bei Wiederholungen und grCOeren Anzeigen Rabatt
hmen alle Buchhandlnngen und Kaiserlichen Postämter entgegen.
XXXIV. Jahrgang.
Nr. 44. 1. November. 1913.
Abonnementspreis
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chnis der besprochenen Bücher mit Seitenzahlen findet sich
zu Anfang des redaktionellen Te)la.
Clemens Baeumker(ord.Univ.-
Prof. Geh. Hofrat Dr., Mün-
chen): Dantes philosophi-
sche Weltanschauung.
Allgemeinwissenaohaftllches ; Gelehrten-,
Schrift», Buch- and Bibllotbelisweaan.
W. Begemann. Der alte und an-
genommene Schottische Ritas und
Friedrich der Grofse. (Heinrich
Boos, ord. Univ.-Prof. Dr., Basel)
A. Farinelli, Paul Heyse. {Erich
Petzet, Bibliothekar an der Hof-
und Staatsbibl., Dr., München.)
Theologie aad Klrohenwesen.
D. Künstlinger, Die Petichot des
Midrasch rabba zu Leviticus. {Wil-
helm Bacher, Direktor der Landes-
Rabbinerschule, Prof. Dr., Budapest.)
W. Schulz, Der Einflufs Augustins
in der Theologie und Chnstologie
des 8. und 9 Jahrhunderts. {Otto
Scheel, aord. Univ.-Prof. Dr. theol.,
Tübingen.)
Philosophie und Erziehungswissenschaft.
Schellings Briefwechsel mit Niet-
hammer vor seiner Berufung nach
Jena. Hgb. von E. Dammköhler. {Otto
Braun, Privatdoz. Dr., Münster.)
Fr. Fischer, Basedow und Lavater
in ihren persönlichen und litera-
rischen Beziehungen zueinander.
{Paul Weizsäcker, Rektor a. D.,
'"., Ludwigsburg.)
utscher ITochschulUhrertag.
Allgemeine und orientalische Philologie
und Literaturgasohlohto.
H. Lommel, Studien über indoger-
manische Femininbildungen. {Albert
Debrunner, Lehrer an der evangel.
Predigerschule, Dr., Basel.)
J. Jakubec und A. Xovdk, Geschichte
der cechischen Literatur. 2. Aufl.
Qiiaohlsohe and lateinische PhllolOQle
HBd Literaturgeschichte.
H. Ehrlich, Untersuchungen über die
Natur der griechischen Betonung.
{Eduard Hermann, aord. Univ.-
Prof. Dr., Kiel.)
Der Alexanderroman des Archi-
presbyters Leo. Hgb. von Fr.
Pfister. {Max Manitius, Prof. Dr.,
Radebeul bei Dresden.)
Oeirtsche Philologie und Llteratargesohlohte.
Ein Mondwahrsagebuch. Hgb.
von R. Vian. {Robert Priebsch,
ord. Univ.-Prof. Dr., London.)
H. Bieber, Johann Adolf Schlegels
poetische Theorie {Hubert Roette-
ken, aord. Univ.-Prof. Dr., Würz-
burg.)
Englische und romanische Philologie
und LIteraturseschlohte.
A. Gabrielson, The Influence of w-
in ' Cid English as seen in the
Middle English Dialects. {Arnold
Sckföer. ord. Prof. an der Handels-
hochschule, Dr., Köln.)
E. Allard, Friedrich der Grofse in
der Literatur Frankreichs. (Wtlhelm
Mangold. Prof. Dr., Berlin.)
KuBStwIsaensohaftaa.
E. Verhaeren, Rembrandt. {Carl
Neumann , ord. Univ. - Prof. Dr.,
Heidelberg )
Kongreß für Ästhetik und Kunsttcissensehaß
zu Berlin.
aeaohloht*.
G. Pasolini, Adriano VL {Eduard
Fueter, Privatdoz. Dr., Zürich.)
0. Tschirch, Bilder aus der Ge-
schichte der Stadt Brandenburg.
{Wilhelm Spatz, Mitarbeiter am
Verzeichnis der Kunstdenkmäler der
Prov. Brandenburg, Prof. Dr., Berlin-
Wilmersdorf.)
M. Hesse, Die politische Haltung
Ludwig von Gerlachs unter Bis-
marcks Ministerium 1862 bis 1877.
{Gerhard Ritter, Dr. phil., Kassel.)
Staats- und Sozialwlssenschaft.
J. Hohlfeld, Stadtrechnungen als
historische Quellen. {Julius Cahn,
Dr. phil., Frankfurt a. M.)
Rechtswissenaohaft
Wörterbuch des deutschen
Staats- und Verwaltungs-
rechts, begr. von K. Frhrn. von
Stengel. 2. Aufl. hgb. von M. Fleisch-
mann. L II. Bd. {Walther Schoen-
born, Privatdoz. Dr., Heidelberg.)
Mathematik und NaturwIssensohafL
J. Plemelj. Potentialtheoretische Un-
suchungen. (/. 0. Müller, Dr. phil,
Bonn.)
85. Versammlung Deutseher Natur forscher utid
Ärzte (Forts.).
2755 1 . November. DEUTSCHE LITER ATURZEITÜNG 1913. Nr. 44. 2756
SSerlao öer Seibmaimfdjeii 5>ud)l)ant»(u«a in Berlin S2S, 68.
Soeben erfc^ieii:
öon
^rof. Dr. «Ulfrci» «icfc,
SDirettot ttS Ägl. Äaifet'grtebtidE)6'®t)tnnarium6 ju g-tanffutt a. SJi.
dritter 33anb.
®r. 8». (VII u. 440 @.) ®e^. 7 äR., geb. 9,20 m.
Tte ftciben erften 93änbe „^^äbagogif uiib ^^oefte* f}übtn in aller Stiüe il^ren SS?eg gefunben nnb fo
if^re 2lb)"irf)t, burd^ bie enge Serfc^tüifterung öon Unterri^ts^^ unb S^irf)tfunft auf bie Silbung unjeier öugeni^
anregenb unb Herttefenb einjniuirfen, molil nid)t gan^ t)erfel)tt.
^■i^eunbtid^e S3eurteikr baten um S-ortfnfjrung ber SReibe öon SSorträgen unb Sd)ntreben, unb bo bie
in (5act),^eitid^riften üerftreuten ober aU ^^rogranim^'öeilageu Heröffentlicbten Stuffot^e fcfjrcer ,^u erlangen finb,
unabläffig aber öerlangt lüurben unb noc^ Oerlangt werben, fo leiftete ic^ bcm 3Bunfd)e na^ 3iiiflmi"£"ftcüu"9
willig S-oige- " (2tu§ bem SSorroort.)
^^tl^a(t: I- Xrci So^re beutfc^en Unterrichte. 1. 55" Ober-gefunba; 2. Qu ^rinia. — II. ^oefie unb
^rofa im beutf(i)en Unterri(f)t. — III. i\nx Sebanblung Sbuarb 9J?örife§ in ^rima. — IV. Qnx Se^anblung
jlf)eobür Storm§ in 'ißrimo. — V. ©ebanfengänge bei ©ntlaffung ber Slbiturienten. 1. \\>.obq a-x/alephc xb
C-?]v; 2. Slufrec^t unb aufrichtig; 3. 53on 3Beit= unb Sebeneanfcf)auung; 4. Srjietjung al§ §tlfc am 2Berben;
5. ;Sebeu" unb feine ^ompofita; 6. 5ßon ber .traft be§ @ebanfen§; 7. ^ie greube. — VI. ®oetl)e unb feine
iWutter. — VII. Sd)tller al§ ©rjietier unferer tjeutigen Qnge'ii^- — VIII. ^er geniale ä)fenf(^ in ^J3i6marcf. —
IX. jTie 2eben§beial)ung in ber neueren beutfd^en ^tc^tung. — X. 3^1^ ®rfaffung unb Teutung li)rifcl)er Qöc-
bidjtt. — XI. §tntl)ologien beutfd^er Si)rif. — XII. SSon bcutfcf)en Sid^tern, kentern unb ^äbagogen. —
A. 1. Maus örott); 2. t;etleö o. L'iliencron, ein „realiftifd)cr" Stjrifer; 'S. 58om i^tjrifer O^uftaü 'i^alh; 4. Jimm
Ströger; 5. §aniä £)offmann; 6. £)einri(^ Seibel; 7. 3!J?artin Öireif ,^um GJebäditniS ; 8. 5ß}ilbelm i^enfen. ©in
Skc^ruf. — B. 1. SJioriä ßarriere. 6in 9Jad)ruf; 2. StlteS unb SJeueS über griebric^ 9Jiet^fc^e; 3. S;ie ®c=
banfenmelt 9iubolf ©ucfenS; 4. 9toc^u§ greil^err üou Ciliencron; 5. SSillielm 9JJünd).
^rüljer erfc^ienen:
^-^^äDagogtf unb ^|>oefie. SSermifc^te 2tuffä|e. (Srfter ^anb. ^raeite Stuflage. @r. 8".
(IX u. 373 @.) 1908. ' ©et). 6 m., geb. 8,20 Wt.
^ttlialt. I. 3"tn pfi)c^olügif(i)en 9)Joment im Unterricf)t. — II. Xa^ Problem beö iragifc^en unb
feine Seljanblung in ber Schule'. — III. öellcnifc^e i'ebenSanfd^auung unb bie Ö5egenmart. — IV. Sie gried)i=
fc^en i3i)rifer in ben oberen Waffen. — V. ©informigfeit unb , ßinbeitlic^feit im Sd)ulbetriebe. ©ine fritifd^c
3citbetracf)tung. — VI. ^in 33el)anblung i.'effing£i in ^rima. — VII. gur 33eljanblung föoetbeio in ^rima:
1. Mgemeineio unb 6Hietf)e§ „5;affo''; 2. '3^ie SebenSJueiebeit in „§ermann unb S'orotbea"; 3. Xie metapl)ort=
f(i)e (2prad)e in ber „3pl)igcnie": 4. 3ur 53el)anblung ®oetbefd}er debid^te; 5. Tie ®prarf)e 09oetl)e§; 6. ©oeti^es
'iDiuttcr unb ber .§umor. " — VIII. Xa§ 9?aturfd)önc im Spiegel ber ^oefie al§ öiegenftanb beö beutid)en Unter=
x\ä)t5. — IX. Sie 5Jaturli}rif Ul)lanb§ unb 93Jörife§. — X. Storm unb 9]?ürife. — XI. Sie ^:poefie be§ ^Jccere«;
unb ba^:- 9JJcer in ber ''.JJoefie. — XII. Sie $oe[ie be§ @ternen!^immel§ unb ber Sternenbimmel in ber ^soefie.
— XIII. Sie romantii(^e ^^oefie beä ®ebirge§. — XIV. Sie '-^J^oefic ber §olftcinifd)cn £)eibe. — XV. Sa#
5Jaturgcfüt)l im aSanbel ber Reiten. — XVi. Sie Stufgaben ber Stteraturgefdnd)te. — Slni^ang I: Sine Su§*
fulaneuftunbe in ^rinm. — Sin bang II: Sd^luBbetrac^tung: ^mmcr frifcbere Suft unb immer l^etleren Sonnen=
fd)ein für unfere böseren S(^ulen!
»-PäDaflOftif iittD ^4>oc|ic. 35ermifc^te 5(uffä^e. Dteue fyolge. @r. 8«. (VIII u. 362 ©.)
1905. @ef). G m., geb. 8,20 ^.
Suöalt. I. Sie ^:p^antafie. — II. SSoö ift Silbung? — III. Sa§"S3iIbungeftreben ber Gegenwart. —
IV. föebanfengänge im beutfc^en Unterricht ber ^rima: 1. Sai? ^^ergeffen; 2. Sie .Statur; 3. .^eimat;
4. greunbfd)aft unb Slrbeit; 5. ßbnfafter; 6. (Sielegenl)eit5= unb 9iefIei-ionöü)rif. — V. Sux ^ebanblung
©oet^eg in 'ijjrima: 1. „Slbler unb Saube"; 2. „Saffo", ein Sid)terbilb. — VI. öcbanfengänge bei ber ®nt=^
laffung ber 5lbiturienten : 1. Sopf unb ^txy, 2. Mföoc; ävft'pujiru) iaifAcuv; 3. ^oraj unb Gioetlie in iljrcr SSclt-
anfd)auung; 4. Saffo unb Slutonio, bie SBeHe unb ber gelS; 5. Gicero unb öoraj; 6. (Sine ^Setracfitung ber
3eit; 7. Selbftsud)t unb Selbftfud)t. — VII. 5lu§ neuerer beutfcf)er Sid)tung: 1. SI)eobor Storin jur ©r^
innerung unb SSürbigung. Slnl)ang: ^n ber Stabt S^eobor Storm§; 2. ®uftab grenffenö „^örn Übt"- eine
3eitcrfd)einung unb ein i!eben§bilb. — VIII. 9lu§ 53iömavd'o 2Sclt= unb 2eben§anfd)auung. — IX. 3rf)iUcr:
1. 23a§ ift un§ Sd)t[lcr nod} beute? 2. Sc^iEery bic^terifd)e uub fittlid)e ^^erföntid)feit: 3. Sd)il(cr'? S?crbältni«
3U Kultur unb Kultur; 4. ®d)iUevö SarfteÜung be§ Sragifc^en. — X. Sd)iller unb öioctbe in Sluffaffung unb
SarfteHung be§ SebenS. Slnljang: (Sine ^^oefieftunbe in ^^^rirna.
DEUTSCHE LITERATÜRZEITÜNG.
Nr. 44.
XXXIV. Jahrgang. 1. November 1913.
Alphabetisches Inhaltsverzeichnis.
Alexanderroman des Archipresbyters
Leo (2782.)
Allard, Friedrich der Grofse in der Lite-
ratur Frankreichs. (2787 (
Begemann, Der alte und angenommene
Schottische Ritus und Friedrich der
Grofse. (2762.)
Bieber, Johann Adolf Schlegels poetiicbe
Theorie. (2786 )
Ehrlich, Untersuchungen tlber die Natur
der griechischen Betonung. (2777.)
Pari nein, Paul Heyse. (2762.)
Fischer, Basedow und Lavater in ihren
personlichen und literarischen Beziehun-
gen zueinander. (2768.)
Gabrlelson, The Influence of w- in Old
Engli^h as seen in the Middle Eaglish
Dialects. (2787.1
Hesse, Die politische Haltung Ludwig von
Gerlachs unter Bi^marcks Ministerium
1862 bis 1877. (2798)
Hohlfeld, Stadtrechnungen als historische
Quellen. (280i.i
Jakubec-Noväk, Geschichte der cechl-
schen Literatur. (2776.)
Künstlinger. Die Petichot des Midrasch
rabba zu Leviticus. 2765)
Lommel, Studien über indogermanische
Femininbildungen. (2775 )
Mondwahrsagebuch. (2784.)
Nardi, Slgieri di Brabante nella Divina
Commedia e le fonti della filosofia di
Dante (2757.)
Pasolini, Adriano VL «2796.)
Plemelj, Potentialtheoret. Untersuchun-
gen. (2808 >
Schell ings Briefwechsel mit Niethammer
vor seiner Berufung nach Jena. (2767.)
Schulz, Der Einnufs Augustins in der
Theologie und Christologie de« 8. und
9. Jahrh s. (2766.)
Tschircb, Bilder aus der Geschichte der
Stadt Brandenburg. (2797 )
Verhaeren, Rembrandt (2791.)
Wörterbuch des deutschen Staats- und
Verwaltungsrechts. (2803.)
Dantes philosophische Weltanschauung.
Von Clemens Baeumker.
Die Einreihung Dantes in die philosophischen
Strömungen des 13. Jahrhunderts und eine Cha-
rakteristik seiner philosophischen Weltanschauung
durch Konfrontation derselben mit den mannig-
fachen philosophischen Bewegungen seiner Zeit
versucht Bruno Nardi in einer trotz ihrer Kürze
sehr bedeutungsvollen und ergebnisreichen Schrift,
für welche die von Danteerklärern und Geschicht-
scbreibern der mittelalterlichen Philosophie viel
erörterte Sigerfrage nur Anlafs und Umrahmung
bildet 1).
Wer bisher Dantes Verhältnis zur Scholastik
behandelte, fafste diese fast stets als eine Ein-
heit, die in dem um ein Menschenalter Dante
voraufgehenden Thomas von Aquino ihren typi-
schen Vertreter fand. Dafs Dante der treue
Interpret nicht nur der Theologie, sondern auch
der Pbilosophie seines grofsen Landsmannes sei,
wurde wie selbstverständlich herübergenommen.
Philalethes, Cornoldi, Poletto, Berthier vertraten
diese Anschauung in ihren Kommentaren ; auch
sonst vielfach entgegengesetzte Dantisten, wie
Scartazzini und Hettinger, kamen darin flberein.
Noch das jüngst erschienene Werk von Philip
H. Wicksteed, >Dante and Aquinas« (London u.
Toronto, 1913) steht auf diesem Standpunkt,
mag es auch gelegentlich einmal, wie schon
Philalethes, eine Difierenz zwischen Dante und
') Bruno Nardi, Sigieri di Brabante nella
Divina Commedia e le fonti della filosofia di
Dante. [S.A. aus >Rivista di Filosofia Neo-scolastica«
(aprile e ottobre 1911, febbraio e aprile 1912).] Spianate
(Pescia), Selbstverlag, 1912. VIU u. 72 S. 8*.
Thomas hervorheben. So hatten auch Franz
Xaver Kraus und Karl Vofsler in ihren
Dantearbeiten auf mancherlei hingedeutet, was
neben dem Aquinaten für Dante in Betracht kommt,
wie wenn der erstere auf die franziskanische
Tradition hinwies, der letztere auf andere Quellen
von Dantes Gesellschaftsphilosophie, Aber dafs
Dante im wesentlichen Thomist sei, dafs seinem
Denken die thomistische Schule den Charakter
gebe, blieb doch allgemein herrschende Meinung.
Was diesen Satz so selbstverständlich er-
scheinen liefs, war die Vorstellung von der durch-
gängigen Gleichartigkeit des philosophischen
Denkens in der Perlode der Hochscholastik.
Zwar dafs der Averroismus mit seiner Lehre
von der Einheit des Intellekts und der daraus
sich ergebenden Leugnung der persönlichen Un-
sterblichkeit von den mafsgebenden Scholastikern
bekämpft werde, und dafs am Ende des 13. Jahr-
hunderts im scotistischen System eine kritisch
gegen den Thomismus gerichtete Denkart er-
stehe, war allgemein bekannt ; allein für Dante
kam Averroes, dessen Lehre vom Intellekt Purg.
XXV, 63 — 66 ausdrücklich abgelehnt wird, so
wenig in Betracht, wie Duns Scotus.
Nun haben aber die neueren Arbeiten über
die Hochscholastik gezeigt, wie auch in den
Kreisen, die nicht, wie der Averroismus, sich in
einen Gegensatz zu den Glaubenslehren stellten,
das geistige Leben sich von Anfang an trotz
aller Übereinstimmung in den Grundlagen doch
in viel mannigfaltigeren Formen entwickelte, als
man früher geahnt hatte. Hatte schon früher
2759
l.Nc.niber. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 44
2760
Franz Ehrle in mustergültig». Weise den Gegen-
satz zwischen dem traditiont?n Augustinismus
und dem neuen Aristotelismus und le verschiede-
nen Formen der Synthese beider als'jrundmotiv
für die Entwicklungsgeschichte der leologisch
orientierten Hochscholastik und für eint sach-
gemäfse Gruppierung innerhalb derselben nSb"
gewiesen, so trat durch die Forschung der neuesten
Zeit immer klarer daneben auch eine neuplatoni-
sche Strömung innerhalb der Hochscholastik her-
vor, die besonders in dem Pseudo-Areopagiten
Dionysius, dem aus Proklus kompilierten Liber
de causis und in Avicenna, für dessen Metaphysik
trotz aller aristotelischer Elemente der Neuplatonis-
mus doch die Grundstimmung abgibt, ihre Quellen
hatte. Die von mir veröffentlichte Schrift über
die Intelligenzen im Zusammenhange mit Witelos
Perspektive, der durch E. Krebs zugänglich ge-
machte Dietrich von Freiberg, der allmählich
bekannter werdende Albertschüler Ulrich von
Strafsburg, auch einige der von L. Baur ver-
öffentlichten Abhandlungen Grossetestes, dazu die
erst jetzt recht zu würdigenden lateinischen
Schriften Meister Eckharts, die Denifle bereits
früher hervorgezogen hatte : alle diese und einige
verwandte Erscheinungen zeigten, dafs die Hin-
neigung zum Neuplatonismus, die sich auch in
einem Teil der Schriften des Albertus Magnus
ausprägt und hier oft in ihrer Bedeutung unter-
schätzt wurde, nicht eine blofs vereinzelte Er-
scheinung bedeutete. Vielmehr hob sich neben
dem vom platonischen Geiste erfüllten Augustinis-
mus, der z. B. bei Bonaventura eine bedeutende
Rolle spielt, diese neuplatonische Denkart deut-
lich als eine selbständige Richtung ab, die frei-
lich durch jenen Augustinismus gefördert wurde
und nicht selten auch mit diesem und dem Aristo-
telismus sich eklektisch verband.
Schon Hettinger scheint eine Verwandtschaft
Dantes mit dieser zu seiner Zeit noch sehr un-
vollkommen bekannten Richtung instinktiv gefühlt
zu haben, wenn er, insbesondere in seiner Schrift
über »Dantes Geistesgange (Köln 1888) neben
Thomas so oft Albert, und zwar auch neuplatonisch
gefärbte Stellen bei Albert, zur Erläuterung
Dantes heranzieht. Nachdrücklich hat auch jüngst
C. Sauter auf die mannigfache Benutzung des
neuplatonischen Liber de causis bei Dante, be-
sonders im Convito, hingewiesen, ohne dafs er
freilich die prinzipielle Bedeutung dieser Sache
ins volle Licht gestellt hätte. So bemerkte be-
reits der sachkundige Philalethes, dessen ge-
wissenhafte Gründlichkeit viel zu wenig gewürdigt
wird, an mehr als einer Stelle gerade in solchen
Punkten die Abweichung Dantes vom Aquinaten,
ohne freilich die Frage bei dem damaligen Stand-
punkt des Wissens von der mittelalterlichen Ent-
wicklung weiter verfolgen zu können.
Hier setzt nun Nardis verdienstvolle Unter-
suchung ein. Natürlich leugnet auch Nardi die
Fülle der Obereinstimmungen nicht, die zwischen
|ante und dem Aquinaten in theologischen und
Ij'ffsophischen Fragen, und zwar nicht nur in
solche^ Dingen, die ein durchgehendes Gemem-
ut d rl?>o*^^'^^ ausmachen, besteht (man hätte
T'vu^- bleibende Resultat der bisherigen
freilich dies , . , u^,.,^-
Sei Nardi gern scharfer hervor-
Forschungen u ^^J ^^^^ ^^ unzutreffend
gehoben gesehen,,^^ Thomisten zu bezeichnen,
ist Dante als rem. .^^^^ neuplatonischen
dafs er vielmehr m v ^ ^^^ Augustinismus, mit
Richtung, m anderem ,^ ^.^ ^^ ^f, ^^^^^.
dem jene neuplatonische 'i> ^.^^ anschliefst, das
tisch verbunden erscheint,,, ^^^^^^^^^^^^ ^^.^^
hat Nardi im ganzen in l^^^ Einzelheiten eine
dargetan, mag auch m manch ^^^^^^^ bleiben,
andere Auffassung immerhin \^^^ ^^^^ Dantes
Überzeugend ist vor allem, vi ^^ ^^j^ ^^^ ^^^
Schilderung des Hervorganges de^. ^^gx pjjer
ersten Ursache bemerkt wird {0:[^^^^ Augustin
i\uch Augustin
'^onismus aus-
liegt jene christlich gewendete,
nicht fremde, vor allem im Neuplat , -^^ meinem
gebildete Anschauung zugrunde, die ic. ■ ^u-^^ ^jd
»Witelo« als > Lichtmetaphysik« bezi (Pbilos.
historisch verfolgt habe. M. Grabmt j^gg jazu
Jahrb. 1910, S. 51 f.) hat weitere B. .^^j. j-^ q
beigebracht, L. Baur in der Festsch^!.'' g 41 ff.)
von Heriling (Freiburg, Herder, 19l3,e .^^g^t den
als ihren ersten Vertreter im 13. Jahrhui Thomas
Engländer Grosseteste nachgewiesen. (Si, abee-
von Aquino hat diese »Lichtmetaphysik« l^^ auf-
lehnt. Wenn Nardi dann auch in Dant^^j^.^Qsatz
fassung von der ersten Materie einen Geg ^^tinig-
zum Thomismus findet und ihn dem Augus-^' vici' -
mus und Avicenna annähert, so sind hier rp^^
leicht ziemlich unbestimmte Äufserungen zum ,-; ■^^^
zu sehr geprefst. Durchaus zutreffend aber^j^^Q^j ;
was über den Unterschied zwischen Dante _-,en \
Thomas hinsichtlich der Entstehung der Fornat^g.
der organischen Dinge und hinsichtlich des Werd'9 ^
ganges von der vegetativen zur intellektivÄ^
Seele ausgeführt wird (schon Philalethes hatt^
hier die Differenz bemerkt). Der Versuch frei-
lich, Dante in seiner Seelenlehre mit Kilwardby
und Petrus Johannis Olivi in Zusammenhang zu
bringen, bleibt nur eine unter vielen Möglich-
keiten. Läfst sich doch der Kern von Dantes
2761
1. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 44.
2762
Anscbauuog in des Alfredus Aoglicus Schrift De
motu cordis — sie ist, wie ich jüogst in den
Sitzungsber. d. Münchener Akad. d. Wiss. 1913,
9. Abh. dargetan habe, schon um 1315 entstan-
den — nachweisen. Dafs auch die Theorie des
Erkennens bei Dante keineswegs spezifisch tho-
mistisch ist, dafs sie vielmehr der von Avicenna
und Augustin beeinflufsten Richtung näher steht,
die wir bei Grosseteste, Roger Bacon, Roger
Marston u, a. finden, wird S. 5 3 ff, gezeigt. Zwar
feiert auch Dante den Aristoteles als »Meister
derer die da wissen c; aber sein >Aristotelismusii
ist weit weniger aristotelisch als der des Aquinaten.
Wie Bonaventura, Roger Bacon, Ulrich von Strafs-
burg, Dietrich von Freiberg weist auch Dante auch
in seiner Erkenntnistheorie in nicht wenigen Punk-
ten eine Hinneigung zu platonisierender Denkweise
auf. So ist der Abstand zwischen dem aristo-
telischen Scholastiker Dante und dem Piatonismus
der Renaissance geringer, als die landläufige Auf-
fassung annimmt.
Was zum Schlufs das im Titel vornangestellte
Thema des Nardischen Buches anlangt, so gibt
die S. Ifif. auf Grund der Arbeiten von Man-
donnet und von mir gegebene Zusammenstellung
eine gute Orientierung über die Sigerfrage, ohne
indes Neues zu bringen. In dem, was dann
S. 6 5 ff. über die Stellung des Siger von Brabant
in der göttlichen Komödie bemerkt wird, findet
sich manches Beachtenswerte. So der Nachweis,
dafs manches in dem sog. lateinischen »Aver-
roismus« vielmehr Avicenna angehört; ebenso
der Hinweis darauf, dafs Dante auch sonst für
den Verfolgten eintritt und dafs daher auch seine
Sympathie für den verfolgten Siger psycholo-
gisch begreiflich erscheint. Aber in der Haupt-
sache hat Nardi mich nicht überzeugt. Wenn
Dante auch kein reiner Thomist ist, sondern in
vielem einer neuplatonischen Richtung huldigt,
so steht er doch gerade in den Punkten, die
zum Kampfe des Aquinaten gegen Siger und
zur kirchlichen Verurteilung des letzteren führ-
ten, hinsichtlich der aveiroistischen Lehre von
der Einheit des Intellektes und hinsichtlich der
Annahme einer doppelten Wahrheit, gegen Siger
auf der Seite des Aquinaten. Ich kann es des-
halb nicht richtig finden, wenn Nardi S. 70 meint,
dadurch dafs Dante Parad. IV, 133 — 138, Sigers
Lob in Thomas' Mund lege, wolle er als sein
eigenes Ziel gewissermafsen eine Synthese von
Siger und Thomas angeben, die von der ganzen
Wahrheit beide nur einen Teil gesehen; vielmehr
halte ich noch jetzt meine früher (Die Impossi-
bilia des Siger, 1898, S. 98—102) geäufserte
Erklärung der Dantestelle für richtig.
Der Druck mQfste korrekter sein. Sinn-
störende Druckfehler finden sich in grofser Zahl,
z. B. S. 29 A. 2 letzte Z. mowet statt mot/et,
S. 3l Z. 7 motrice statt matrice; nach S. 42
A. 2 Z. 3 soll Ehrle von einem Wiener Konzil
reden statt von dem zu Vienne in Südfrankreich;
S. 26 Z. 17 V. u. finden sich in einer einzigen
Zeile griechischen Druckes gar drei Druckfehler.
Doch liegt das wohl in Verhältnissen, auf die
der Verfasser keinen Einflufs hatte.
Allgemeinwissenschaftliches ; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
Wilhelm Begemann [Schuldirektor a. D., Dr. in
Berlin], Der alte und angenommene Schot-
tische Ritus und Friedrich der Grofse.
Berlin, Ernst Siegfried Mittler & Sohn , 1913. VI u-
137 S. 8°. M. 2,50.
Dieses Schriftstück soll als Entlastung und
Beitrag des grofsen Werkes von Begemann:
Vorgeschichte und Anfänge der Freimaurerei in
Schottland dienen. Der höchste Rat des 33.
Grades taucht in einem unterm 4. Dezember 1802
von Charleston in Süd-Carolina ausgesandten
Rundschreiben zum ersten Mal auf. In diesem
Rundschreiben wird auch die Behauptung auf-
gestellt, Friedrich der Grofse habe unterm 1. Mai
1786 die grofse Konstitution des 33. Grades
ausgefertigt. Eine französische Fassung dieser
Konstitution brachte der Graf von Grasse-Tilly
1804 von Amerika nach Paris, und eine latei-
nische Fassung taucht in Amerika 1834 auf.
B. hat nun mit grofsem Scharfsinn und Fleifs
die Unechtheit dieser Schriftstücke nachgewiesen,
wobei ein ganzer Rattenkönig von Verfälschun-
gen und Schwindeleien, die alle in Amerika und
in Paris ihren Ursprung haben, zutage trat.
Wer die deutschen Verhältnisse und die Ge-
schichte Friedrichs des Grofsen kennt, ist sich
über diese Schwindeleien klar.
Basel. H. Boos.
Artur Farinelli [ord. Prof. f. deutsche Lit. an der
Univ. Turin], Paul Heys e. München, Süddeutsche
Monatshefte, 1913. 110 S. 8'. M. 1,50.
Unter den zahlreichen Versuchen, ein um-
fassendes Bild von Paul Heyses vielgestaltigem
Schaffen zu entwerfen, gehört die vorliegende
Schrift des um die deutsche Literatur vielfach
verdienten Turiner Forschers unzweifelhaft zu
2763
1. November. DEUTSCHE LITERATÜRZEITUNG 1913. Nr. 44.
2764
den beachtenswertesten. Neben den schon im
J. 1875 geschriebenen kritischen Essay von
Georg Brandes, neben die entwicklungsgeschicht-
liche Studie von Adolf Stern und das biographi-
sche Büchlein von Helene Raff, um nur einige
der wichtigsten Arbeiten zu nennen, tritt sie in
voller Selbständigkeit und ergänzt sie in wert-
voller Weise. Farinelli kommt es vor allem
darauf an, das Bild der geistigen Persönlichkeit
Heyses in ihrer Einheitlichkeit zu zeichnen und
die innere Gesetzmäfsigkeit und Notwendigkeit
in den verschiedenen Formen ihrer Entfaltung
darzulegen. Heyses Dichtung will Schönes ge-
stalten und schliefst Häfsliches nur wie einen
Fremdkörper ein ; sie wurzelt sicher in klarer,
gesunder, realer Sinnenwelt, nimmt aber ihre
feinsten Probleme aus den Tiefen der mensch-
lichen Seele; sie ist sonnenhaft, allem Gemeinen,
Pathologischen, Widrigen abgewandt. Grund-
forderung aber in Leben und Kunst ist für Heyse
die Treue gegen sich selbst, die Quelle alles
Übels Entzweiung mit sich selbst. Aus diesen
Grundlagen erwächst die sittliche und künstleri-
sche Kraft seiner Dichtung, aus ihnen erklären
sich auch ihre Einseitigkeiten und Schwächen.
Mit hingebendem Einfühlen versenkt sich F. in
die Fülle des Heyseschen Schaffens und ent-
wickelt mit eindringlicher Lebendigkeit die wich-
tigsten Eigentümlichkeiten seiner Kunst und seiner
Weltanschauung. Er verzichtet mit gutem Be-
dacht darauf, einen Oberblick über alle seine
Werke im einzelnen zu geben, aber treffsicher
greift er das Charakteristische heraus und gibt
so ein deutliches Bild der harmonischen Einheit-
lichkeit dieser starken Künstlerpersönlichkeit. Man
wird manchmal, aber kaum je in einem Haupt-
punkte dem Verf. zu widersprechen geneigt sein;
man wird gelegentlich ein Urteil etwas anders
gefärbt wünschen, schwerlich aber eines von
Grund aus ablehnen können. Der schwungvolle
und bilderreiche Vortrag, der den Herzensanteil
des Verf.s an seinem Gegenstande bezeugt, aber
auch in bezeichnender Weise den Italiener von
dem nüchternen deutschen Gelehrtenstil unter-
scheidet, kann nicht darüber täuschen, auf welch
gründlicher Denkarbeit und umfassender Kenntnis
die ganze Darstellung fufst. Je genauer man
nachprüft, um so mehr würdigt man die Feinheit
des Verständnisses, die Weite des Blickes, die
Klarheit des Urteils und die durchdachte Folge-
richtigkeit des Aufbaus in dieser Studie, die an-
regend und belehrend eine wirkliche Bereicherung
der Literatur über Paul Heyse bildet.
München. Erich Petzet.
Notizen und Mitteilungen.
Nen erschienene Werke.
Die Briefe Friedrich Ludwig Jahns hgb. von
Wolfgang Meyer. Leipzig, Paul Eberhardt. Geb. M. 6.
Zeitschriften.
^Süddeutsche Monatshefte. Oktober. E.. Straufs,
Der Schleier. — H. Pontoppidan, Der Schmied von
Enslev. — C. Spitteler, Meine frühesten Erlebnisse.
— K. Voll, Die Kugel von 1866. — G. Fr. Daumer,
Briefe an seine Nichte. — R. Huldschiner, Reisebrief
aus Peking. — Margarete Zündorff, Aus dem alten
heiligen Köln. — A. Berrsche, Bemerkungen zu einem
neuen Meinungsaustausch über Richard Wagner. — J.
Hofmiller, Gerhart Hauptmanns Lohengrin. — G.
Wolff, Mechanismus, Vitalismus und Seele. — Spec-
tator Germanicus, Italiens neuer Kurs. — W. Riez-
ler, Berlin und München.
Deutsche Arbeit. 13, 1. Herrn. Uli mann. Das
'Herzland Germaniens. — Frz. Jesser, Aufgaben der ,
vorbeugenden Nationalpolitik. — H. Lothring, Zur ;
Wohlfahrt des deutschen Landvolkes. II: Das landwirt- 1
schaftliche Genossenschaftswesen Deutschböhmens. — ■ .a
Frz. Nabl, Der Tag der Erkenntnis. — A. Chitz, Beet-. ''.
hovens Prager Aufenthalt im J. 1796. — W. Schu-
mann, Die Jaques-Dalcrozesche Methode und die Bil-
dungsanstalt Jaques-Dalcroze in Hellerau.
Historisch- politische Blätter für das katholische
Deutschland. 152, 5. St. Schindele, Georg Freiherr
von Hertling als Philosoph. — H. Rost, Von der Kultur-
kraft des Katholizismus (Schi.). — U. Zurburg, Irrun-
gen und Irrfahrten eines altkatholischen Bischofs (Mathew) .
(Schi.). — Der Friede von Bukarest. — Der Metzer Katbo- \
likentag. — 6. F. X. Hoer mann. Zur Ästhetik der Land- ■
Schaft. — Th. Brauer, Ein neuer »Pescht (UI. Bd. der
»Nationalökonomie«). — M. Salm.Unser deutscher Adel,
— Georg von Ow (f 1526). — »Polnisch -katholische '
und »deutsch katholisch«. — 6/7. M. Fürst, Ein Blick "■
auf die XI. internationale Kunstausstellung in München. ;
— 7. J. Gspann, Grofswelt und Kleinwelt als Abbilder
Gottes. — H., Menschen und Bücher (von W. Kosch).
— Zentrum und Kölner Richtung. — Die Republik
China. — 7/8. J. Gotthardt, Aus der Jugendzeit des ;
Freiherrn Werner von Haxthausen. — 8. J. Ranftl, Bai- ;
dessare Castiglione und sein »Cortegiano«. — W. Kosch,
Die deutsche lyrische und epische Dichtung seit der ^
Reichsgründung. — A. Döberl, Aus den Papieren des
ersten katholischen Journalisten. Zugleich ein Beitrag
zur Geschichte des Eoskreises. — J. S. M., Die Kaiserin ^
Friedrich in Paris im Februar 1891. — Die Kampf- ■
rüstungen des antiklerikalen Radikalismus in Frank-
reich.
The Fortnightly Review. October. M. Maeter-
linck, Life after death. II. — »Curio«, Ulster and
the autumn campaign, — W. Lee -Warner, India's
peril from protection, — S. Low, Lord Kitchener's
Egypt. — G. Brandes, Don Quixote and Hamlet. —
H. Fahre, My relations with Darwin. — P. F. Mar-
tin, The crisis in Mexico. — H. W. J. Stone, Labour
exchanges in England. — C. Battine, Bulgaria and
Roumania. — J.A. R. Marriott, Theevolution of the Eng-
lish land System. II. — A Liberal Unionist, The land
problem and the next general election. — P. P. Howe,
Mr. Galsworthy as dramatist. — Fr. G ribble, Descar-
tes and the princesses. — L. G. ChiozzaMoney,
National insurance and labour unrest, A reply. — Mar-
garet L. Woods, Vale atqae ave. — H. S. Walpole,
The clocks. — W. Lennard, Corentine. II.
Revue de Belgique. 1 , Octobre. G o b 1 e t d' A 1 v i e 1 1 a ,
Une religion universelle est-elle possible? est-elledesirable?
— A.-J. Wauters, La legende et le monument des Van
Eyck. — Ella Dalville, Au royaume des songes, —
La Revue de Belgique a Paris: R., Le beau voyage; L.
Allemand, Notes sur le theatre. — L.-G. Suain, La
marine marchande.
'765
I.November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 44.
*. I 00
Revug des Deux Mondes. 1. Octobre.' G.'Hano-
taux. De l'histoire et des historiens. II. Les historieos
grecs. — Mrs. Humphry Ward, La famille Coryston.
IV. — A. Sartiaux, Le tannel soas-marin entre la
France et rAngletcrre. — V. Giraud, Esqaisses con-
temporaines. M. Anatole France. I: Lesannees d'appren-
tissage et les premiers essais. — G. d'Avenel, Les
ntoyens de transport depuis sept siecles. I: Routes et
voyageurs & cheval. — P. Kborat, Scenes de la pacifl*
c&tion marocaine. I: Au pays des dissidens.
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
David Künstlinger, Die Petichot des Mi-
drasch rabba zu Leviticus. Krakau, Druck
von M. Lenkowicz, 1913. 38 S. 8». M. 1,50.
Der im vorigen Jahre an dieser Stelle (DLZ.
1913, Sp. 2385) besprochenen Arbeit über die
Pesikta läfst der Verf. eine ähnliche Arbeit über
den Midrasch zu Leviticus folgen. Dieses alte
Midraschwerk. steht seiner Anlage nach der
Pesikta (des R. Kahana) am nächsten und manche
seiner Abschnitte sind mit Abschnitten der Pesikta
identisch, die denn auch hier nicht nochmals vor-
genommen werden. Sonst ist die vorliegende
Arbeit noch unerquicklicher und unerspriefslicher
als ihre Vorgängerin, da durch Anwendung von
ungewohnten, oft ungeschickten Abkürzungen für
die vom Verf. gebrauchten, seinerzeit hier cha-
rakterisierten Termini die Lektüre dieser nur für
die Abschnitte I und II ausführlichen Analyse der
Petichöth (Proömien) des Leviticus rabba sehr
erschwert wird. Bei jedem Abschnitte bietet
Künstlinger auch eine Analyse der betreffenden
Abschnitte des Tanchuma zu Leviticus. Da er
seine bisherige Methode befolgt, spricht er vielen
Proömien, ohne den Grund dafür erkennen zu
lassen, ihren Charakter als solche ab. So zum
Beispiel hat nach K. Lev. r. IV gar kein Pro-
ömium. Das ausdrücklich mit mD ^1^ 1 eingeleitete
Proömium in Abschn. VIII zu Lev. 6, 13 (aus
Ps. 75, 8) ist kein Proömium. Dasselbe wird
von Abschn. XXV, 3 und 4 behauptet, obwohl
diese beiden Stücke in der Oberschrift als Pro-
ömien Jehuda b. Simons und Levis bezeichnet
werden. Andrerseits will K. in XXVI, 7 eine
Pethicha zu Lev. 21, 1 erkennen, obwohl dieses
lange Stück nicht als solche bezeichnet ist, viel-
mehr die eigentliche Interpretation der Perikope
mit ihm beginnt. — Eine andere Marotte des
Verf.s zeigt sich in den hingeworfenen Bemer-
kungen über die pentateuchischen Perikopen, zu
denen die Abschnitte des Lev. r. gehören. Be-
kanntlich wurde der ganze Pentateuch während
eines Jahres bez. während eines Trienniums in
der Synagoge vorgelesen und dem entsprechend
in Perikopen eingeteilt. Was hat nun K, dazu
gebracht, bei einigen Perikopen hervorzuheben,
dafs sie eine > Toralektion« waren (so bei Lev. 1,
S. 10; Lev. 6, S. 14; Lev. 8, S. 17; Lev. 9f.,
S. 19; Lev. 12, S. 23, usw.), bei anderen die
Möglichkeit, dafs sie Toralektion waren, hervor-
zuheben (Lev. 10, 8—20, S. 21; 11, 1—47,
S. 22; 13, S. 24; 14, S. 26; 16, S. 28)?
Ersteres ist überflüssig, letzteres unnötig. S. 3 1 :
>Ob Lev. 19, 23 (bis ?) eine Toralektion ge-
wesen war, kann mit Bestimmtheit nicht behauptet
werden«. Aber auch wenn der betreffende Penta-
teuchtext im Midrasch nicht als Gegenstand der
Auslegung erscheint, gehörte er doch jedenfalls
zur Toralektion.
Auf Einzelheiten einzugehen, ist keine Ver-
anlassung. S. 33, letzte Zeile mufs es statt
Lev. 1 heifsen: Lev. 21.
Zum Schlüsse sei es mir gestattet, auf meine
Darstellung der »Proömien der alten jüdischen
Homilie« in der kürzlich erschienenen gleich-
namigen Monographie (Leipzig, Hinrichs, 1913)
hinzuweisen.
Budapest.
W. Bacher.
Walther Schulz, Der Einflufs Augustins
in der Theologie und Christologie des
VIII. und IX. Jahrhunderts. Halle a. S.,
Max Niemeyer, 1913. VIII u. 192 S. 8'. M. 5.
Der Verf. will eine Lücke in der Erforschung
der frühmittelalterlichen Dogmengeschichte aus-
füllen. Bis zu einem bestimmten Grad hat er
auch sein Ziel erreicht. Denn es gibt kerne
Monographie, die in solcher Ausführlichkeit und
Umsicht wie hier den Stoff vorlegt. In dieser
Beziehung wird sie wertvoll bleiben. Dagegen
ist es mir zweifelhaft, ob das dogmengeschicht-
liche Ergebnis der Untersuchung sich durchsetzen
wird. Der Satz, die den Adoptianismus be-
kämpfende fränkische Christologie sei ein Aus-
läufer der morgenländiscben Christologie und
nicht augustinisch oder abendländisch im Sinne
der epistula dogmatica eines Leo, wird allerdings
manchem als wahrscheinlich gelten. Wenn aber,
wie ich glaube nachgewiesen zu haben und weiter
nachweisen zu können, auch nach der augustini-
schen Christologie der Logos das personbildende
Prinzip in der Erlöserpersönlichkeit Christi ist,
die augustinische Christologie also, um mit Schulz
zu reden, »morgenländischen« Charakter trägt, so
verschiebt sich die dogmengeschichtliche Stellung
der Christologen der fränkischen Renaissance nicht
unerheblich, und es taucht die Frage auf, ob es
nicht fruchtbringender gewesen wäre, die Haltung
der abendländischen Theologie und Christologie
vom 5. bis 7. Jahrh. ins Auge zu fassen. Ich
bin in der Tat überzeugt, dafs erst diese —
noch vorzunehmende — Untersuchung die sichere
2767
1. November. DEUTSCHE UTERATURZEITÜNG 1913. Nr. 44.
2768
Grundlage für die Lösung des von Seh. behan-
delten Problems schafft.
Tübingen.
Otto Scheel.
Notizen und Mitteilungen.
Personalcbronik.
Der Privatdoz. f. Kirchen- u. Dogmengescb. an der
Univ; Leipzig Pfarrer Lic. Dr. Heinrich Hermelink ist
als Prof. A. Eichhorns Nachfolger als aord. Prof. an die
Univ. Kiel berufen worden.
Der Privatdoz. f. neutestam. Theol. an der Univ. Er-
langen Lic. Johannes Behm ist als Inspektor des Graf
V. Sedlnitzkyschen Johanneums nach Breslau berufen
worden.
Neu erschienene Werke.
C. von Orelli, Allgemeine Religionsgeschichte. 2. Aufl.
6.— 10. Lief, Bonn, A. Marcus & E. Weber. Je M. 2.
Urkunden zur Entstehnngsgeschicbte des Donatis-
mus, hgb. von H. von Soden. [Lietzmanns Kleine Texte.
122.] Ebda. M. 1,40.
P. Hasse, Nikolaus von Kues. [Die Religion der
Klassiker, hgb. von G. Pfannmüller, IL] BerHn-Schöne-
berg, Protestant. Schriftenvertrieb. M. 1,50.
Zeitschriften.
Religion und GeisteskuUur. 7, 4. F. Strunz,
Kierkegaards Schuld. — W. Vollrath, Erleben und Er-
kennen. — K. Röttger, Die Religion des Kindes. —
G. Wobbermin, Leuba als Religionspsychologe, — M.
Radakovic, Der Neuhellenismus A. Schaf heitlins —
ein moderner Religionsversuch.
Analecta Bollandiatta. XXXII, 2. 3. H. Delehaye,
Vita S. Danielis stylitae; De fontibus Vitae S. Danielis
stylitae. — P.Franchi de' Cavalieri, Un' antica rap-
presentazione della traslazione di S. Teodoro Studita.
— P. Peeters, S. Hilarion d'lberie. — Ch, Van de
Vorst, Note sur S. Macaire de Pelecete. — L. Laurand,
Le cursus dans les hagiographes dominicains. — Fr.
Van Ortroy, S. Ignace de Loyola et le Pete Olivier
Manare.
Revue d'histoire et de litteraiure religieuses. Sep-
tembre-Octobre. A. Loisy, Isis et Osiris. — A. Van-
beck, La penitence dans saint Cyprien.
Philosophie und Erziehungswissenschaft.
Referate.
Schellings Briefwechsel mit Niethammer
vor seiner Berufung nach Jena. Heraus-
gegeben von Georg Dammköhler [Hegel-
Archiv hgb. von Georg Lasson. Bd. II, Heft 1].
Leipzig, Felix Meiner, 1913. 1 Bl. u. 104 S. 8". M, 4.
Zuerst in seiner Erlanger Dissertation und
dann jetzt im Hegel-Archiv hat Dammköhler die
bisher ungedruckten Briefe Schellings nach den
Manuskripten der Erlanger Bibliothek ediert. Da-
mit haben wir einen wichtigen Beitrag zur
Schelling-Forschung erhalten, denn diese Briefe
(August 1796 bis August 1798) lehren uns die
entscheidenden Entwicklungsjahre viel genauer
kennen, als das bisher der F'all war. So
manches Neue erfahren wir aus ihnen über die
geplanten oder ausgeführten Jugendarbeiten, über
die Schrift gegen Nicolai, Ober die Rezensionen
und literarischen Fehden mit den Leipziger
Professoren usw. Die beginnenden Beziehungen
zu Fichte sehen wir klarer; Niethammer selbst
erscheint als der fördernde Freund , dem zum
grofsen Teile die Berufung nach Jena zu ver-
danken ist. So sind diese Briefe von sachlicher
und persönlicher Wichtigkeit, und es ist sehr er-
freulich, dafs sie jetzt in einer sorgfältigen Aus-
gabe vorliegen — ich hatte sie s. Zt. nur ' in
geringem Mafse für meinen Artikel »SchelHng«
in den »Grofsen Denkern« benutzt.
Auf 15 Seiten bespricht D. kurz den Haupt-
inhalt der Briefe, die wesentlichen neuen Punkte
heraushebend ; dann folgen die 46 Briefe in :
wortgetreuem Abdruck, darauf ein Anhang, der ;
verschiedene Rezensionen, Antworten auf Ent-
gegnungen usw, in genauer Fassung bringt, endlich
erläuternde Anmerkungen (20 S.), die in sorg- ■:
fältiger Art alle Erklärungen geben.
Münster. Otto Braun.
Friedrich Fischer, Basedow und Lavater
in ihren persönlichen und literarischen
Beziehungen zueinander auf Grund ihres un-
veröffentlichten Briefwechsels und Tagebuch-Aufzeich-
nungen Lavaters. Strafsburg i. E., J. H. Ed. Heitz
(Heitz & Mündel), 1912. 2 BL u. 104 S. 8°. M. 3,
Basedows Bemühungen um eine gründliche
Reform des Erziehungs- und Unterrichtswesens
sind im allgemeinen bekannt. Dafs er mit dem
auf diesem Gebiete vielfach gleichgerichteten, in
religiöser Hinsicht grundverschiedenen Lavater
Beziehungen suchte, fand und trotz grofser Diöe- ;
renzen lange aufrecht erhielt, war ebenso natür-
lich, als dafs es endlich notwendig zu einem
Bruch zwischen beiden kommen mufste. Die
vorliegende fleifsige Schrift nun verfolgt diese
Beziehungen, von der ersten Anknüpfung an bis
zu ihrem Ende an der Hand des unveröffent-
lichten Briefwechsels beider. Im ersten Kapitel
wird der zeitliche Hintergrund, auf dem sie sich
abheben, skizziert, dann folgt ihr brieflicher Ver-.
kehr vor ihrer persönlichen Bekanntschaft, die
auf jener bekannten Rheinreise Lavaters 17 74
erfolgte, wo auch Goethe zu den beiden »Pro-
pheten« stiefs, und im dritten Kapitel diese Be-
gegnung selbst und der Verkehr beider Männer
bis zum Bruch 1774—1784.
So verdienstlich nun der hier gebotene Ein-
blick in den Briefwechsel an sich ist, so wäre
es doch m. E. verdienstlicher und zweckmäfsiger
gewesen, die Briefe teils ganz, teils im Auszug
mitzuteilen und einen verbindenden Text dazu zu
geben, als sie in einzelnen Sätzen, Satzbruch-
stücken, ja sogar oft in einzelnen Worten zwischen
Anführungszeichen in den Text zu verweben.
2769
1. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 44.
2770
Diese Bebandluagsweise erschwert das Lesen
ungemein, wozu noch kommt, dafs das Auge oft
seilenweise keinen Rubepunkt durch Absätze
findet. Die zahlreichen und keineswegs über-
flüssigen Anmerkungen, die am Schlüsse zusam-
mengestellt sind, würden entschieden zweckmäfsi-
ger jeweils unter dem Text angebracht sein, da-
mit man nicht immerfort umschlagen müfste. Von
diesen mehr die äufsere Einrichtung betreflfenden
Punkten abgesehen ist das Büchlein als eine will-
kommene Bereicherung der pädagogischen und
biographischen Literatur zu begrOfsen.
Ludwigsburg. P. Weizsäcker.
Notizen und Mitteilungen.
(iesellschafteii nnd Tereine.
5. Deutscher Hochschullehrertag.
Strafsburg, 13. Oktober.
Nach einer begrüfsenden .Ansprache des Rektors der
Strafsburger Universität Prof. Sartorius v. Walters-
hausen und dem Berichte des Vorsitzenden Wirk. Geh.
Rats Prof. Wach (Leipzig) über die Ausbreitung des Ver-
eins in den letzten Jahren erstattete Prof. K. v. Amira
(München) ein Referat über die Reform des Promo-
tionswesens. Sein ausführlicher Bericht, in der »Aka-
-»mischen Rundschau«, Juli 1913 veröffentlicht, wurde
11 Sonderdruck unter die Anwesenden verteilt. In seiner
Zusammenfassung führte er aus, dafs die allseitig an-
erkannten Mifsstände bei Verleihung der Doktorwürde
einen solchen Umfang angenommen hätten , dafs das
.\nsehen des akademischen Lehrstandes darunter leiden
müsse. Wenn man bedenkt, dafs allein an den reichs-
deutschen Universitäten im J. 1910 über 5500 Doktor-
dissertationen erschienen sind, dafs ferner in Österreich
jeder Arzt und jeder Rechtsanwalt den Doktortitel erlangt
haben mufs und ohne Dissertation erlangt, so werde man
sich nicht darüber wundern, dafs man im Ausland sich
über die deutsche Doktorwürde lustig macht. Aber auch
im Inland sei die Meinung weit verbreitet, dafs es die
akademischen Lehrer mit dem Erteilen der Doktorwürde
zu leicht nehmen, und zwar aus Motiven, die nicht ge-
rade reinlich genannt werden können. In der Allgemein-
heit gefällt, sei dieses Urteil ungerecht. Denn in bezug
auf die Normen, nach denen die akademischen Grade
erteilt werden, und auf die Handhabung dieser Normen
unterscheiden sich nicht nur die verschiedenen Hoch-
schulen, sondern auch die gleichnamigen Fakultäten recht
wesentlich. Die.\nforderungen gruppierten sich, wenn man
von der medizinischen und der juristischen Promotion
in Österreich absehe, in der Regel um eine literarische
Leistung und um eine mündliche Prüfung des Bewer-
bers. .Mit der einen wie mit der anderen werde es an
manchen Hochschulen nicht ernst genug genommen —
so leicht sogar, dafs aus der Beihilfe zum Erschleichen
des Doktortitels einträgliche Gewerbebetriebe gemacht
werden, v. A. beleuchtete darauf die Einwände, die gegen
Reformbestrebungen auf dem Gebiete des Promotions-
wesens erhoben werden, und entwarf ein Bild der Reform
selbst. Er stellte seine Forderungen in sieben Thesen
zur Diskussion: 1. Die Reform mufs an aller Hoch-
schulen im Deutschen Reich, in Österreich und der deut-
schen Schweiz nach möglichst gleichen Grundsätzen
durchgeführt werden. 2. Sie kann in gedeihlicher Weise
nur im Wege der .Autonomie ausgeführt werden. Daher
mufs für alle diejenigen Kollegien, welche über die Ver-
leihung des Doktortitels zu entscheiden haben, aber noch
nicht im Besitz der Autonomie sind, das Recht ange-
strebt werden, ihre Promotionsordnungen — vorbehalt-
lich der Staatsaufsicht — selbst zu erlassen, 3. Kot-
wendig zur Reform sind gesteigerte .Anforderungen an
die Dissertation. Daher mufs verlangt werden, a) dafs
die Dissertation als Förderung der Wissenschaft beach-
tenswert sei, dafs sie also kein blofses Referat über
frühere Lehren mit oder ohne fördernde Kritik, der Regel
nach auch keine blofse Materialsammlung sei; b) dafs
sie den Beleg liefere für die Fähigkeit des Kandidaten,
selbständig und methodisch wissenschaftlich zu arbeiten,
weswegen blofse Relerendar-, blofse Diplomarbeiten und
der Regel nach auch blofse Seminarübungsarbeiten ab-
zulehnen sind, ebenso Arbeiten, die in wesentlichen
Stücken nur mit fremder Beihilfe zustande gebracht
wurden; c) dafs der Kandidat nicht nur in der schon
bisher vielfach üblichen Weise durch eidesstattliche Er-
klärungen die Selbständigkeit seiner Arbeit verbürge,
sondern auch sich für den Fall, dafs sich diese Erklä-
rungen nicht bewahrheiten sollten, dem Widerruf der
Promotion unterwerfe. 4. Notwendig ist ferner eine
Verschärfung der Rigorosen, insbesondere durch allge-
meine Einführung einer schriftlichen Prüfung rciuels
Klausurarbeiten, die den sämtlichen Examinatoren bezw.
Fakultäts- oder Abieilungsmitgliedern vorgelegt werden
müssen, 5. Das Prüfungsverfahren mufs so sorgfaltig
wie möglich gehandhabt werden. Daher ist a) die Prü-
fung der Dissertation mit zwei Referaten (Referat und
Korreferat) zu beginnen, wozu erforderlichenfalls geeig-
nete NichtOrdinarien herangezogen werden müssen; b) die
Annahme der Dissertation gegen das Votum beider Refe-
renten als unzulässig zu erachten. 6. Die Dissertation
mufs der Regel nach ganz und stets unter Nennung des
Referenten, der ihre Annahme empfohlen bat, durch den
Druck veröffentlicht werden. 7. Das ökonomische Inter-
esse der Dozenten an der Zahl der Promot onen mufs
ausgeschaltet werden. Dies kann geschehen a) durch
Verstaathchung der Promotionsgebühren, die im Prinzip
zu erhöhen wären ; b) durch eine Erhöhung der Dozenten-
gehälter, wobei ein Üoergangszustand zugunsten derjeni-
gen.Dozenten zu schaffen wäre, die bisher auf den Bezug
hoher Promotionsgebühren angewiesen waren; c) durch
Ausschlufs jeder Rückzahlung bezw. jedes Erlasses von
Gebühren bei Nichtbestehen einer Doktorprüfung. — In
der Diskussion dieser Thesen bemerkte Prof. Hoche
(Freiburg i. B.), dafs die ganze Frage der Reform des Pro-
motionswesens im engsten Zusa.mmenhange stehe mit der
Frage der Stellung unserer Hochschulen im öffentlichen
Leben überhaupt. In den letzten Jahren sei auch eine
Entwertung des Professorentitels eingetreten , weil die
Regierungen alle möglichen Leute zu Professoren ge-
macht haben und die Universitäten diesem Beispiel ge-
folgt sind. Besonders in der .Medizin seien die .Anfor-
derungen an den Doktortitel gar nicht schlechter gewor-
den. Dagegen werde der medizinische Doktortitel immer
mehr entwertet durch die .Ausdehnung des Doktortitels
auf alle mögUchen Sonderfächer. Geh. Justizrat Prof.
M. Pappenheim (Kiel) wandte sich gegen die Tnese,
dafs die Reform nur auf dem Wege der .Autonomie her-
beigeführt werden solle. Es sei gewifs wünschenswert,
dafs die Reform möglichst im Wege der .Autonomie der
Universitäten gemacht wird, aber sie könne nicht nur
auf diesem Wege gemacht werden, denn es gebe Fakul-
täten, die sich jeder Reform scharf widersetzen. Dage-
gen erklärte v. .A. die Autonomie für die Hauptsache.
Wenn die Regierung Vorschriften erlassen würde für die
Verleihung des Doktortitels, dann würde der Titel ei r fach
nur den Wert haben, als wenn ein Orden verliehen wird,
aber nicht die Bedeutung einer wissenschaftlichen .Aus-
zeichnung. Den Versuchen der Regierungen, sich ein-
zumischen, müsse man auf das entschiedenste entgegen-
treten. Scbliefslich wurde anstatt der ersten beide.n
2771
1. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 44.
2772
Thesen der folgende Antrag des Vorsitzenden angenom>
men: »Die Grundsätze über die Doktorprüfung sollen an
allen deutschen Hochschulen im Deutschen Reich, in
Österreich und in der deutschen Schweiz durch autonome
Regelung möglichst einander genähert werden.«
In der Diskussion über These 7 führte v. A. aus,
dafs die Verschiedenheit der Gebühren in Deutschland
sehr bedenklich sei. Es liegen je nach der Fakultät die
Gebührensätze für die Jurist. Promotionen zwischen 350
und 500, für die medizin. zwischen 300 und 670, und
für die philos. zwischen 240 und 350 Mark. Die Ver-
schiedenheit der Gebührensätze unter gleichnamigen
Fakultäten müsse aber um so schwerere Bedenken er-
regen, als die Gebühren fast ganz den Mitgliedern der
Lehrkörper zufliefsen. Diese könnten also ein ökono-
misches Interesse an der Menge der Promotionen haben,
und es komme auch vor, dafs die Regierungen dieses
Interesse zu benutzen suchen. Wenn man reformieren
wolle, müse man ganze Arbeit machen, und das sei die
Verstaatlichung. Nun werde eingewendet, dafs jeder
Arbeiter seines Lohnes wert sei. Aber der Professor
habe den Doktortitel nicht zu verkaufen. Wenn dafür
gesorgt werde, dafs die Arbeit überhaupt zu bewältigen
ist, dann könne der Dozent im allgemeinen die Doktor-
prüfung als ein nobile officium betrachten, und er müsse
pekuniär so gestellt sein, dafs er dieses nobile officium
erfüllen kann Prof. Theobald Ziegler (Frankfurt a. M.)
erklärte sich gegen die Verstaatlichung. Wenn der Staat
die Promotionsgebühren einziehe, dann werde er den
Wert eines Professors einschätzen nach der Höhe der
Summe, die er aus den Promotionen dieses Professors
zieht. Er werde sich in die Dinge einmischen, man
würde damit ein weiteres Stück Selbstverwaltung ver-
lieren. Die Gelder sollten in einen unpersönlichen Fonds
fliefsen. Geh. Hofrat Prof. v. Below (Freiburg) trat für die
bisherigen Emrichtungen ein. Mit der Ablieferung der
Gelder an den Staat werde man überhaupt die finanzielle
Selbstverwaltung verlieren. Die Gelder seien auch bisher
schon meist für Bibliotheks- und andere derartige Zwecke
verwendet worden. Prof. Pappenheim war der An
sieht, dafs man den Staat finanziell hier nicht inter-
essieren dürfe. Er lehne auch jede Erhöhung der Pro-
motionsgebühren ab. Ein nachträglicher Erlafs der Pro
motionsgelder solle nur in Ausnahmefällen möglich sein.
Auch der Vorsitzende, der die Gebühren nur für ein
Äquivalent für pflichtgemäfse Erfüllung des nobile officium
erklärt, spricht sich gegen die Verstaalichung mit aller
Entschiedenheit aus; sie würde eine Kontrolle des Staates
bedeuten. Wenn die Gebühren an den Staat entrichtet
werden, so werde der Staat an die Fakultäten einen
sehr strengen Mafsstab anlegen, und er werde die Fakul-
täten scheel ansehen, die ihm nur geringe Einnahmen
bringen. Es könne auch möglicherweise dem zurück-
gewiesenen Kandidaten ein Beschwerderecht eingeräumt
werden, und der Ministerialdirektor greife ein, weil nach
seiner Ansicht ein Kandidat zu Unrecht zurückgewiesen
ist. Auswüchse hätten sich gezeigt, sie seien aber gar
nicht so schlimm und ein natürliches Produkt der aka-
demischen Freiheit. Geh. Regierungsrat Prof. Kauf-
mann (Breslau) glaubt, dafs die Mifsstände verschwin-
den werden, wenn das ökonomische Interesse der Do-
zenten an der Zahl der Promotionen ausgeschaltet sein
werde; eine Verstaatlichung wäre ein Fehler. An der
Debatte beteiligten sich weiter Prof. Brefslau (Strafs-
burg), Prof. Lotz (München), Prof. Beer (Leipzig),
Prof. Goetz (Strafsburg), Privatdoz. Dr. L. M. Hart-
mann (Wien) u.a. Es wird beschlossen: Der Hoch-
schullehrertag stimmt im Prinzip dafür, dafs das ökono-
mische Interesse der Dozenten an den Promotionen aus-
geschaltet werden mufs. — Die Einzelforderungen, die
der Referent noch in bezug auf die Erschwerung der
Promotionsbedingungen aufgestellt hat, wurden mit seinen
gesamten Thesen einer Kommission überwiesen, die das
ganze Material durcharbeiten und dem nächsten Hoch-
schuliehrertag Bericht erstatten soll.
In der zweiten Sitzung wurde Wien ziim Ort der
nächsten Tagung gewählt. — Dann wurde die Frage
der Neugründung der Universitäten beraten. Der
erste Referent, Geh. Hofrat Prof. Bücher (Leipzig),
durch Krankheit am Erscheinen verhindert, hat sein Re-
ferat eingesandt, das von Prof. Beer (Leipzig) verlesen
wird. Die Bewegung zur Neugründung von Universi-
täten sei nicht von akademischen Kreisen ausgegangen.
Sie habe in neuester Zeit die weitesten Kreise erfafst,
und finde ihren Ausdruck in der Stiftungsuniversität
Frankfurt a. M., in dem Ausbau des Kolonialinstituts in
Hamburg zu einer Universität, in dem Plan der Er-
richtung einer Universität in Dresden, in dem Ausbau
der Akademie in Posen zu einer ostmärkischen Uni
versität. und schliefslich erheben Helmstedt und Köln
historische Ansprüche auf Wiedererrichtung alter unter-
gegangener Universitäten. Der Gedanke der Errichtung
von kommunalen Universitäten scheine Schule zu machen.
Die Universitäten und auch die Spezialanstalten, wie
landwirtschaftliche Hochschulen und Forstakademien,
waren ursprünglich nur staatliche Anstalten. Schon bei
den Handelshochschulen aber sehe man ein Eingreifen
der Städte, und es wurden Handelshochschuleh errichtet,
für die überhaupt kein Bedürfnis bestand. Das Ein-
greifen der Städte führt naturgemäfs zu Obergründungen.
Vorhandene Anstalten werden einfach zu Universitäten
ausgebaut, und so scheint es für die kommunalen Uni-
versitäten zum Grundsatz zu werden: »Das Unzuläng-
liche — hier wird's Ereignis!« Diese Anstalten nehmen
sich neben den Gründungen reicher Amerikaner sehr
sonderbar aus. In Frankfurt hat man die theologische
Fakultät bestritten, in Hamburg soll die medizinische
und die theologische Fakultät fehlen. Wolle man die
Fakultäten zwingen, solche Rumpfuniversitäten als gleich-
berechtigt anzuerkennen? Die Hamburger Universität
bringe zum erstenmal eine kolonialwissenschaftliche
Fakultät, obwohl man darüber streiten könne, ob es
überhaupt eine Kolonialwissenschaft gibt. Man könne
auch gespannt sein, wie sich die Städte die Verwaltung
der Universitäten denken. Der Ref. wandte sich dann
der Bedürfnisfrage zu. Man spreche von der Über-
füllung der bisherigen Universitäten und verweise auf
die über 9000 Studenten in Berlin, auf die 6400 Studenten
in München und auf die 5O0O Studenten in Leipzig. In
all diesen Universitäten sei aber noch Platz für viel
mehr Studenten. Die Gegenwart müsse auch auf dem
Gebiet der Universitäten mit dem Grofsbetrieb arbeiten.
Das sei eine Folge unserer kapitalistischen Entwicklung.
Nur eine möglichst grofse Studentenzahl mache die
Maschinen in den Instituten bezahlt. Die Kosten, die
ein Student dem Staat macht, seien in Königsberg doppelt
und in Greifswald fast dreimal so hoch wie in Bonn oder in
Berlin. Der Unterricht leide unter der Gröfse der Universi-
täten auch nicht. Was der Student auf einer kleinen Un
versität durch den näheren Verkehr mit den Dozenten ge
winnt, gewinne er in einer Grofsstadt durch die gröfsere
Zahl der sich ihm darbietenden Unterrichtsfächer. Für den
Massenunterricht haben sich in den letzten Jahren die
Methoden wesentlich vervollkommnet. Wenn man in
Frankfurt, Dresden und Hamburg sagt, man wolle Berlin,
München und Leipzig entlasten, so sei das naiv; der
Studentenstrom lasse sich nicht künstlich ableiten. Wenn
die grofsen Universitäten beseitigt würden und damit
die Möglichkeit, eine Reihe von SpezialdiszipUnen aka-
demisch zu pflegen, so wäre das für die Wissenschaft
ein grofser Schaden. Schon jetzt mache die Besetzung
der Lehrstühle mit allgemein anerkannten Dozenten
grofse .Schwierigkeiten. Eine Vermehrung der Lehrstühle
würde zur Herabdrückung der an die Dozenten zu
1 November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 44
2774
stellenden Anforderungen führen. Der Neugründung von
Universitäten in Deutschland stellten sich also gewich-
tige Gründe entgegen. Man habe alle Ursache, sich
dagegen zu wehren, dafs die Neugründung von Uni"
versitäten zu einer Art Grofsstadtsport wird. Diesem
Dilettantentum müsse man die Forderung entgegenstellen,
dafs jede Neuschöpfung die Anerkennung der bestehen-
den Universitäten finden mufs. Man müsse das Ein-
greifen der Städte zurückweisen. Die Universität solle
nach dem »Allgemeinen Landrecht« sein eine Veran-
staltung des Staats für den Unterricht der Jugend in
nützlichen Kenntnissen und Wissenschaften. Das solle
■^" bleiben. Statt neue Universitäten zu gründen, sollte
1 die kleinen und mittleren bestehenden Universitäten
„-.-;?auen. — Der zweite Referent Prof. Kaufmann
(Breslau) erklärte sich in der Sache mit B. vollkommen
einverstanden. In Deutschland sei überhaupt ein Be-
dürfnis nach neuen Universitäten nicht vorhanden. Die
angeblich überfüllten Universitäten würden überfüllt
bleiben, und wenn noch so viele neue Universitäten
gegründet werden. Der Zustrom nach Berlin. München
und Leipzig sei nicht deshalb so grofs, weil es sonst
an Universitäten fehle, sondern weil in diesen Städten
besondere Verhältnisse vorhanden sind, die die Studenten
anziehen. Wenn neue Universitäten gegründet werden,
so werde der Andrang zum Universitätsstudium über-
haupt nur vermehrt und die .Abkehr von den praktischen
Berufen noch gröfser werden. Der Andrang zu den
Universitäten sei heute schon zu grofs, und 40% aller
Studenten täten besser, nicht zu studieren. K scblofs
seine Ausführungen : Wir stehen gegenwärtig in
Deutschland unter einer starken Strömung, die das theo-
retische Wissen und die Schulbildung überschätzt. Es
strömen zu unseren Hochschulen und Universitäten viele
Menschen, die gar nicht wissen, was sie mit dem Lehr-
stoff anfangen sollen. Aber man wandelt nicht unge-
straft unter Palmen und auch der Lehrstoff der Schule
kann zur erdrückenden Last werden. Auch die Bildung
ist eine historisch gewordene Gröfse, sie will auf das
rechte Fundament gesetzt sein und von kräftigen Schul-
tern getragen werden. Einen ungeeigneten Mann erfüllt
sie mit törichten Ansprüchen und nimmt ihm die Lust
an der Arbeit, das Wissen zu erwerben, die niemand
nnd vor allem nicht der Gelehrte entbehren kann.
■n der Diskussion, an der sich die Proff. Baumgarten,
Aer, V. Below, Binding, v. Bissing. Dehio, J. Ficker.
Franke. Gurlitt, Hartmann, Lotz, v. Oechelhaeuser, Rehm,
Wach, Warburg, Wuttke und Ziegler beteiligten, und in
der auch von mehreren Rednern die Bedürfnisfrage be-
jaht und die neuen Gründungspläne verteidigt wurden,
während andrerseits betont wurde, dafs Neugründungen
nur einen Wert hätten, wenn man dabei versuche, neue
Typen von Universitäten zu schaffen, stellte der Vor-
sitzende als Absicht der Verhandlung fest, dafs man
sich nur auf gewisse Grundlinien habe einigen wollen.
Der Hochschullehrertag sollte sich aussprechen gegen
die Errichtung von konfessionellen Universitäten, wie
sie von weiten ultramontanen Kreisen geplant wird, und
gegen die Errichtung von kommunalen Universitäten, die
von den kommunalen Körperschaften abhängig sein sollen.
— Von einer Abstimmung wurde Abstand genommen.
Neil erschienene Werke.
K. Ziegler, Menschen- und Weltenwerden. Ein
Beitrag zur Geschichte der Mikrokosmosidee. Leipzig
und Berlin, B. G. Teubner. M. 2.
_ W. von Bechterew, Objektive Philosophie. Autoris.
Übersetzung. Ebda. M. 16.
P. Carus, The principle of relativity in the light of
the philosophy of science. Chicago, The Open Court
ishing Co. Geb. $ l.
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1. Ebda. Geb. $ 1.
E. Hering, .Memory. 4'^» ed. Ebda. $ 1.
J, Burnet, Die Anfänge der griechischen Philosophie.
2. Ausg. Aus dem Engl. übs. von Else Scbenkl. Leipzig
und Berlin, B. G. Teubner. M. 8.
Kleine Texte für Vorlesungen und Übungen, hgb.
von H. Lietzmann. 119: M. Horten, Texte zu dem
Streite zwischen Glauben und Wissen im Islam (Farabi,
Avicenna, Averraes). — 123: Hugo von St. Victor, Soli-
loqium de Arrha animae und De Vanitate mundi. Hgb.
von Karl Müller. Bonn, A. Marcus & E. Weber. M. 1,20;
1,30.
A. Biese, Pädagogik und Poesie. 3. Bd. Berlin,
Weidmann. M. 7. •
D. Katz, Psychologie und mathematischer Unterricht.
[Abhandl. über den mathemat. Unterricht in Deutschland,
hgb. von F. Klein. III, 8.] Leipzig und Berlin, B. G.
Teubner. M. 3,20.
B. Branford, Betrachtungen über mathematische Er-
ziehung vom Kindergarten bis zur Universität. Deutsch
von R. Schimmack und H. Weinreich. Ebda. M. 6.
Zettscbiiften.
Philosophisches Jahrbuch der Görres- Gesellschaft.
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Konsonanz und Dissonanz. — M. Demulh, Friedrich
Nietzsches Erkenntnistheorie. — M. Sladeczck, Kants
Lehre vom Bewufstsein. — H. Rüster, Zum philosophi-
schen Schaffen G. v. Hertlings. — Die Kathoden- und
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Denken Galileo Galileis. — El. Thiel, Religion und reli-
giöse Lehre.
Mind. October. A. Lovejoy. Some antecedents
of the philosophy of Bergson. — H W. Carr, Life and
logic. — H. A. Reyburn, Idealism and the reality of
time. — J. E. Boodin, Pragmatic realism. The five
attribntes. — E. E. C. Jones, Analysis of categorical
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truths and their criterion. — H. S. Shelton, On meta-
geometry and the sense of direction — R. B. Pefry,
Realism and pragmatism. — N. K. Smith, The meaning
of Kant's Copernican theory.
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Erhöhte Beamten-Ruhegehälter für Opfer des Berufs. —
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Erfahrung mit der Kurzstunde. — XIV. Deutocber Kon-
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Deutsches PhilologeH - Blatt. 2 1 , 38. H. We i m e r ,
Zur Frage der Kurzstunde. — O. Hesse, Die deutschen
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Bridges, Misprononciation. — A. Schinz, Difference
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I.November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 44
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Allgemeine und orientalische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Herman Lommel, Studien über indoger-
manische Femininbildungen. Göttingen,
Vandenhoeck und Ruprecht, 1912. 1 Bl u. 81 S. 8°.
M. 2.
Das erste Kap. behandelt »Indogermanisch
-fl zur Unterscheidung des animalischen Femini-
nums bei Substantivent und führt den Nachweis,
dafs die Entwicklung von femininen Substantiven
auf -a zur Bezeichnung geschlechtiger Wesen
neben Maskulinen auf -os vorwiegend in die
einzelsprachliche Zeit fällt. Freilich ob wirklich
ekvos — ekva der einzige ursprachliche Fall und
der Ausgangspunkt für die ganze Kategorie war,
wie Lommel S. 30 will, ist mir nicht so sicher.
Jedenfalls müfste dann die Frage gestellt werden,
warum gerade dieses Paar zustande kam und
warum nicht ebensogut gleichzeitig ähnliche Paare.
Besser als die Annahme eines einzigen Urmusters
gefiele mir doch noch der »Standpunkt weitgehen-
der Skepsis« (S. 30), der auch ekvä aus der Ur-
sprache streichen würde; die substantivische
a-Motion macht sowieso den Eindruck einer
schwachen Nachahmung der Adjektivmotion
-OS ä {S. 3 3 f.), und diese Nachahmung lag so
nahe, dafs sie sehr wohl unabhängig in mehreren
Sprachen eintreten konnte.
Ober das 2. Kap., das »die Motion mit indo-
germanisch -ei-, -ie-, -/ä-s untersucht, kann ich
nicht recht urteilen, da ich vom Litauischen, das
dabei die Hauptrolle spielt, zu wenig verstehe.
L. will neben den f/tflStämmen nicht f//e-Stämme,
sondern ei'/f Stämme annehmen.
Im ganzen wird die Arbeit etwas beeinträch-
tigt durch zahlreiche Nachlässigkeiten in der
äufseren Gestaltung (z. B. S. 54 und 55 je drei
Fehler in griechischen Wörtern) und durch öfteren
Mangel an Klarheit im Gedankengang; auch
fehlt ein Inhaltsverzeichnis, und das Wörterver-
zeichnis nimmt nur eine halbe Seite in Anspruch.
. Zwei Einzelheiten: 1. yvvij dXeiQCg ist kein
Beweis für ursprünglich adjektivische Geltung von
c.?,eTQcg (S. 59) so Wenig wie yvvi) diß/iocva,
dvijQ yiaXxtvg u. dgl. für ursprünglich adjektivi-
sches Seanotva, xct^xsvg usw.; -zQtg war jedenfalls
ursprünglich substantivisch (wie -itjQ, -itig, -tOiQ)
und wurde nur ganz gelegentlich (im Anschlufs
an das adjektivische -Cg) adjektivisch verwendet;
vgl. OihTSCQtt ivX'^< olxiTrjg ßCog. Kühner-
Gertb, Griech. Gramm. II 1, 273. — 2. -caö-
neben Adjektiven auf -co- (S. 63 f.) gehört nicht
zu -ad-, sondern zu -Cd-, da -iü6- nur euphoni-
scher Ersatz für *-uS- ist, wie -laxog für *-ux6g,
-idCstv für *-cC^siv, -cadrjg für ^-uörjg.
Basel. A, Debrunner.
Jan Jakubec [aord. Prof. f. cech. Lit. an der ßech. Univ.
in Prag] und Arne Noväk [Privatdoz. f. deutsche
Lit, an der öech. Univ. in Prag], Geschichte der
cechischen Literatur. 2. Aufl. Leipzig, C. F.
Amelang, 1913. X u. 454 S. 8", M. 8.
Das Werk hat bei seinem ersten Erscheinen vor sechs
Jahren an dieser Stelle eine anerkennende Würdigung
erfahren (1908, Nr. 23). Die Verff, die inzwischen die
cechische Literatur ausführlich in ihrer Muttersprache
dargestellt haben, sind in der deutsch geschriebenen
»darstellenden Einführung in die Kenntnis des Cechischen
Schriftums«, die natürlich in ihrem Charakter nicht ver-
ändert worden ist, nunmehr bis in die jüngste Vergangen-
heit weitergeschritten — der jüngste erwähnte Dichter
ist der 1885 geborene Frantisek Langer — und haben
die neuesten Forschungen auf dem Gebiete der cichischen
Literaturkunde verwertet, auch mehrfach durch die Kri-
tiken der ersten Auflage zu Änderungen und Ver-
besserungen sich veranlafät gesehen. Der Umfang des
Buches ist um 4V2 Bogen gewachsen.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronik.
Dem ord. Prof. f. indogerman. Sprachwiss. an der
Univ. Göttingen Dr. Jakob Wackernagel ist der Titel
Geh. Regierungsrat verliehen worden.
Zeltschriften.
The Journal of the R. Asiatic Society of Greai
Britain and Ireland. October. M. Tseretheli, Su-
merian and Georgian: a study in comparative philology.
— H. F. Amedroz, Abbasid Administration in ils
decay, from the Tajärib al Umam. — L. de la Vallee
Poussin, Nouveaux fragments <ie la Collection Stein.
— J. D. Anderson, Accent and prosody in Bangali;
Stress and pitch in Indian languages. — G. A. Grierson,
Apabhramsa according to Märka^itleya and »Dhakkl«
Prakrit. — F. E. Pargiter, Visvämitra and Vasistha.
— L. C. Hopkins, A Chinese pedigree on a tablet-
disk — Rapson, J. F. Fleet, J. Kennedy, V. Smith,
L. D. Barnett, Waddell, M. L. Dames, Hoey,
Thomas, The date of Kanishka. — A. H. Sayce,
Notes on the Hittite language of Boghaz Keui. — A. R.
G., A Servian ambassy to Egypt in the lA^^ Century. —
C. H. T., The queen of Sheba. — M. L. Dames, Coi-
nage of Hasain Baikara. — H. Beveridge, The Delhi
Elephant 'statues. — J. Kennedy, The later Kushan<
— T. C. Hodson, ^Numeral Systems of the Tibet
Burman dialects. — J. F. Fleet, The VishijuPuräiia
and the planets. — Proposed presentation to M. Barth.
Monalsschrift für Geschichte und Wissenschaft des
Judentums. Mai — Juni. V. Aptowitzer, Christliche
Talmudforschung (Schi). — St. Brafsloff, Ein neu-
entdecktes Grabgedicht einer römischen Jüdin. — A. Z.
Idelsohn, Die Maqamen in der hebräischen Poesie der
orientalischen Juden. — L. Löwenstein, Die Familie
Teomim; M. Brann, Nachbe.nerkung. — Mai — August.
J. Hessen, Die rassische Regierung und die westeuro-
päischen Juden. — L Ginzberg, Eine unbekannte
jüdische Sekte (Forts.). — J. Guttmann, Die Familie '
Schemtob in ihren Beziehungen zur Philosophie (Forts,
u. Schi.). — R. Lew in, Die Judengesetzgebang Friedrich
777
l November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 44
2778
Wilhelms II. (Forts). — Gertrud Ebstein, Drei neue
Bücher- über Rahel Lewin. — S. Funk, Noch einmal
die Mitgliederzahl der Gerichtshöfe zur Zeit des zweiten
Tempels. Erwiderung.
Revue des dludes j'uives. No. 130 A Rein ach,
je Sangariou. Etüde sur le deluge en Phrygie et le
syncr^tisme judeo-phrygien. — S. Kahn, Les Juifs de
la S^nechaussee de Beaucaire. — J. Regne, Catalogue
des actes de Jaime I«"", Pedro III et Alfonso III, rois
d'Aragon, conccrnant les Juifs (suite). — C. Bernhei-
mer, Document relatif aux Juifs de Negrepont; La bi-
bliotheque du Talmud Tora de Livourne. — M. Vexier,
De r Apologie de Spinoza. — A. Marx et .M. Liber,
Le sejour d'Azouiai ä Paris. — M. Ginsburger, Sa-
muel Levy, rabbin et financier. — A. .Marmorstein,
Deux observations. — S. Poznanski, Les cinq Isaac.
— J. Prenner,Contrat d'engagement du rabbin d'.Avignon
en 1664.
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Hugo Ehrlich [Oberlehrer am Altstadt, evgl. Stadt-
gymn. in Königsberg i. Pr, Dr.], Untersuchungen
über die Natur der griechischen Beto-
nung. Berlin, Weidmann,' 1912. XI u. 275 S. 8°. M. 8.
Die Frucht tiefgehender Studien, angestrengten
Fleifses und ausgebreiteter philologischer wie
sprachwissenschaftlicher Kenntnisse! Es ist eine
Freude, zu sehen, wie der Verf. dem Zusammen-
hang der Probleme nachspürt, wie er mit selb-
ständigem Urteil die Fragen prüft und gar manche
der bestehenden Ansichten durch neue Etymolo-
gien oder neues Tatsachenmaterial aus Homer
zu Fall bringt. Leider wird diese Freude ge-
trübt durch die ungenügende Disponierung des
Stoffes; bisweilen ist es für den Leser schwer,
sich in dem Gewirr der Probleme zurechtzufinden
und den Faden nicht zu verlieren. Der Verf.
packt zu viel hinein, so dafs er wiederholt sein
Thema ganz aus dem Auge verliert, so beson-
ders im zweiten und dritten Kapitel; ja die Fülle
des von allen Seiten sich andrängenden Stoßes
verleitet ihn hie und da sogar, dabei die
Fragen des eigentlichen Themas zu knapp zu
behandeln, ich nenne hierfür Kap. 3, Kap. 4
Assimilation der Vokale, Anhang 1, S. 191 Ton-
losigkeit, S. 220 f. gegen Bezzenberger, S. 244
gegen Jacobsohn.
Die Tendenz des Buches ist es, alle Hypo-
thesen zu beseitigen, welche auf exspiratorischer
Betonung des älteren Griechisch oder des Ur-
griechischen aufgebaut sind. Eine Stütze schienen
diese an Wackernagels Auslegung des Gravis
als eines exspiratorischen Akzentes zu haben.
Diese Theorie Wackernagels hatte der Verf.
schon früher bekämpft (Kuhns' Ztschr. 39, 57 If.)
in einem Aufsatz, den er in einem Anhang hier fast
unverändert noch einmal zum Abdruck bringt. Er
macht es glaubhaft, dafs der Gravis als jniari
nQoaojdöa musikalisch eine Mittelstellung zwischen
dem Akut und Zirkumflex auf der einen und der
ßaQBia TTQOffwdCa atf der andern Seite einge-
nommen habe. Hierbei vermisse ich eine Unter-
suchung darüber, wie oder wann der Gravis
seinen musikalischen Charakter aufgegeben hat;
der Verf. bekennt sich ja selber anderwärts zu
der Anschauung, dafs schon im 4. Jahrb. v. Chr.
die Anzeichen exspiratorischer Betonung zu flnden
sind.
Die ganze Untersuchung gliedert sich in fünf
ungleiche, untereinander nicht zusammenhängende
Kapitel. Es wäre der grofse hier angefahrene
Apparat nicht nötig gewesen, um die zum Teil
an sich schon nicht sehr wahrscheinlichen Hypo-
thesen zu widerlegen, die hier den Todesstofs
versetzt bekommen.
Das erste Kapitel wendet sich gegen J.
Schmidts Apokopetheorie. Wir erhalten da
Zablennachweise über das Auftreten der Prä-
positionen und der Quantität ihrer Umgebung
bei Homer. Dafs die hier angewandte Statistik
methodisch bedenklich ist, werde ich anderwärts
ausführlicher nachweisen. Nachdruck wird auf
den Nachweis gelegt, dafs die apokopierten
Formen von dvd, xaid, nagd vorwiegend vor
einfachem anlautendem Konsonanten mit folgender
Kürze verwandt werden, während ngcg viel
häufiger vor Länge als vor Kürze erscheint, im
verbalen Kompositum dagegen fast ausschliefslich
vor Vokal gebraucht wird, also nicht apokopiert
sein kann. Hieraus konstruiert Ehrlich, Saussures
Kürzungsgesetz abändernd, ein urgriechisches
Lautgesetz, dem gemäfs eine Folge von drei
kurzen, durch einfache Konsonanz getrennten
Vokalen durch Unterdrückung des mittleren be-
seitigt wird, wenn dieser im Wortauslaut steht.
Gegen die Richtigkeit dieser Annahme sprechen
verschiedenerlei Umstände, so, dafs die Kür-
zung fast auschliefslich im Endglied eines Kom-
positums anzutrefien ist; warum werden Verbal-
formen, die elidiert werden können, nie apoko-
piert, wie ißdV.eio usw. ? Gerade die wichtig-
sten, aufserhalb der Präpositionen liegenden Bei-
spiele aber, wie ravavTioda aus *iavaj^6noSa
setzen eine weitere unwahrscheinliche Theorie
voraus. Es sollen die Ausgänge von Wörtern
oder Stämmen, die das Vorderglied einer Zu-
sammensetzung bilden, als Wortende behandelt
worden sein. Das kann ich nur in gewissem
Sinne als möglich gelten lassen. Z. B. ein *yvvaix-
jiiayrg hätte so vielleicht yvvaiinavtlg werden
können; denn der Nominativ yvir- und der Vo-
kativ yvvat konnten wohl das Gefühl hervor-
rufen, als gehöre das -x gar nicht zum Stamm,
und darum zu yvvaißavi'g Anlafs geben. Nur
auf analogiscbem, nicht auf lautgesetzlichem Wege
2779
I.November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 44.
2780
konnte m. E. das erste Glied eines Kompositums den
Auslautsgesetzen unterworfen werden. Darum mufs
ich auch die Erklärung von riQog ablehnen; diese
hat übrigens noch einen besonderen Mangel.
TiQoaidrixs aus ^nQOTce^xs soll sein einfaches o"
aus dem Auslaut geholt haben, im Auslaut hiefs es
aber doch ngotl, nicht nQOicJ Die Umände-
rung des ersten Gliedes des Kompositums nach
dem Wortauslaut darf man also nicht als ein
Lautgesetz auffassen. Ebenso wenig aber den
Rhythmus, der sich in der Verwendung der
Apokope bei Homer dokumentiert. Bei den
Dichtern ist die Apokope zumeist eine metrische
Notwendigkeit. Auch in der Prosa mag der
Rhythmus nicht ganz ohne Bedeutung gewesen
sein, wie ja auch sonst der Rhythmus offen-
bar eine gröfsere Rolle gespielt hat, als ihm
gemeinhin zugestanden wird, vgl. meine Bemer-
kung Berl. philol. Wochenschr. 1912, 566. —
Beachtenswert ist in diesem Kapitel noch die
Erklärung der Deklination von ^vofia.
Im zweiten Kapitel wird mit Recht gegen
J. Schmidts Erklärung der Dative auf -oig, -ijg,
(ug und der thessalischen Genetive auf -ot Front
gemacht. Die ersteren werden ähnlich wie von
C. Reichelt aus der pronominalen Deklination
erklärt. Mir scheint diese Hypothese nicht ganz
auszureichen. Dafs die antevokalische Stellung
eine Rolle spielt, ergibt sich daraus, dafs von
567 homerischen Dativen auf -otg usw. nur 184
vor Konsonant oder am Versende, dagegen 383
vor Vokal stehen. Man wird also anzunehmen
haben, dafs beim Pronomen und im spziellen bei
TOlg mitSubstantivum der Ausgangspunkt zu suchen
ist. — Den thessalischen Genetiv auf -oi als
Lokativ aufzufassen, scheint mir nicht rätlich; es
müfste dann gerade der eine Dialekt zwei, ab-
gesehen vom homerischen -oco sonst nicht mehr
belegte Genetive bewahrt haben. Eben weil in
dem einen Teil Thessaliens -oio noch vorhanden
war, liegt es sehr nahe, das -ot des andern
Teils als eine Fortsetzung des -oco anzusehen.
Ob Wackernagels Hypothese Ober die Genetive
auf -i haltbar ist, kann ich nicht beurteilen, da
sie in einem Sammelband steckt, dessen man in
Deutschland leider schwer habhaft wird. E.s
Auffassung der italisch-keltisch-messapischen Form
scheint mir möglich trotz der ihm hinderlichen
und von ihm übersehenen Lokativform septumei
Plaut. Persa 260. Der oskisch-umbrische Genetiv
auf -eis würde auch anders durch Vermittlung der
/o-Stämme seine Erklärung finden können. Der
Genetiv auf -o kommt mir nicht glaublich vor;
übrigens liegt der Ausgangspunkt des slavischen
Genetivs für den Akkusativ bei kogo. Was über die
Seltenheit des alten adverbalen Genetivs bemerkt
wird, stimmt sehr^gut zu meinen Einwendungen
gegen Havers* Untersuchungen zur Kasussyntax
(vgl. meine Besprechung Berl. phil. Wochenschr.
1913, S. 1169).
Das 3. Kapitel richtet sich im Ausgangspunkt
wieder gegen J. Schmidt, und zwar gegen die
Erklärung der Diphthongschwächung in der
Proklise. Wenn E. aso aus aeVo lautgesetzlich
hervorgeben und aslo nur eine Antiquität sein
läfst, so hätte ich letzteres gerne nach Wittes
Art der Beweisführung demonstriert gesehen.
Was aber wird aus aX^dsittf ecrjv u. a.? Er-
wiesen scheint mir, dafs im Jonischen im Gegen-
satz zum Attischen die «Diphthonge vor i ihr c
verloren. Die Nachweise aus den anderen Dia-
lekten sind nicht immer eindeutig (z. B. notojviac
oder TtoioJvzai}, kypr. tä oder zc}, Pindar könnte
durch das Böotische beeioflufst sein, im Thessal.
usw. sind es nur Beispiele mit at). Dafs die
homerische Sprache zum Teil älter sein soll
als die Trennung der drei äolischen Mund-
arten (S. 109), halte ich für ausgeschlossen;
die Bemerkungen über die griechischen Stämme
(S. 116) sind zu unklar. Homerisch und kre-
tisch oueg lassen sich auch gleichmäfsig auf-
fassen.
Im 4. Kapitel sind mehrere Probleme vereinigt.
Der Verf. hat gegen Schmidt und Sommer ge-
wifs recht , wenn er Oil^oiog ohne o , ferner ^
in ^vyov usw., den sekundären anlautenden Spi-
ritus asper ohne Zuhilfenahme des Akzentes zu
erklären sucht. Auch bei der zu kurz behan-
delten Vokalassimilation bin ich im Prinzip gern
geneigt, dem Verf. zu folgen. Die positiven
Aufstellungen lassen aber auch hier manchmal
zu wünschen übrig. Wenn intervokalisch ver-
hauchtes a den Anlaut aspirieren konnte, wird
es auch die Tenuis zur Aspirata haben machen
können. hQOVQfog S. 124 wird Koineform sein,
125 ^Onovuoig u. a. sind zweideutig, o könnte
auch = (o sein; latvm ist ein episches Wort,
kann also den Asper eingebüfst haben; S. 149
ßQf^nvog beweist nichts, ßgt oder ßagtg könnte
seine Bedeutung geändert haben. Dafs im Joni-
schen auch in offener Silbe -so- zu -o- gewor-
den sein soll, ist nicht glaublich. &odC(OV wird
Analogieform sein.
Das 5. Kapitel rückt Hilbergs Prinzip der
Silbenwägung zu Leibe, soweit Hilberg den
exspiratorischen Charakter der Betonung verant-
wortlich macht. Sehr dankenswert sind die
statistischen Zusammenstellungen über das Vor-
kommen spondeischer und trochäischer Wörter.
Den Schlufsfolgerungen kann ich mich jedoch
nicht anschliefsen. Der Zusammenhang zwischen
der Meidung spondeischer Wortformen und der
sogenannten Lex Wernikiana bleibt unklar. Som-
mers Lösung wird mit Recht abgelehnt, sie ist
trotz Jacobsohns Lob (Hermes 25, 78^) phonetisch
unhahbar. Die Seltenheit der Positionslänge bei
81
I.November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 44.
2782
Wortschlufs bäogt wohl mit den Dingen zusammen,
die ich Indogerm. Forsch. 28, 298 f. schon kurz
berührt habe und demnächst weiter ausführen
werde. Warum spondeische Wörter im 4. Vers-
fufs selten sind, erklärt sich am besten im Hin-
blick auf Wittes Langzeile und seine drei Typen,
Glotta 4, 1 f . Der Schlufs auf' Tonlosigkeit des
Gravis (S. 191) würde E.s eigener Annahme, dafs
der Gravis in älterer Zeit ein Mittelton war, gerade
ins Gesicht schlagen. Dafs trochäische Oxytona
viel häufiger den Gravis als den Akut haben,
kommt daher, dafs mehr Wörter am Anfang oder
in der Mitte eines Satzes als am Ende stehen.
Übrigens ist S. 191 übersehen, dafs die Mehrzahl
der Wörter Proklitika sind. Die Erörterungen
S. 2 12 f., 217 sind schwerverständlich, weil der
Verf. am Anfang zu bemerken versäumt, dafs er
hier nur von barytonen Nominalformen spricht.
Interessant ist das vom Verf. nicht ausgenutzte
Zahlenverhältnis trochäischer Wortformen S. 188
und 212. Danach kommen solche Wörter mit
der Versbetonung -^ — 1032 mal, mit der Be-
tonung — •- 1376 mal vor. Der Unterschied
zwischen Hebung und Senkung ist also gar nicht
so sehr grofs; bei konsonantischem Auslaut nur
936:1148, bei vokalischem Auslaut dagegen
96 : 228. Diese Dinge erforderten in Verbindung
mit Sommers Darlegungen Glotta 1, 198 f. eine
gründliche Untersuchung. Nach E. ist beim
Nomen für — '- der enklitische und proklitische
Anschlufs mafsgebend, demnach ähnlich, wie das
Sommer für die Senkung gezeigt hat. Beim
Verbum zieht E. die Grenzen für syntaktischen
Zusammenhang zu eng. Eine genaue Zusammen-
stellung des Zahlenverhältnisses hätte den Über-
blick in diesem Abschnitt (S. 212 — 234) sehr
erleichtert. Im ganzen scheinen es nicht allzu
viel trochäische Verbalformen zu sein, die als
' gemessen werden. Wieso E. aus der Ver-
wendung dieser Formen eine Stütze der Wacker-
nagelschen Verbalenklise entnehmen will — die
Richtigkeit der Argumente gegen Bezzenberger
einmal zugegeben — will mir nicht einleuchten.
E. vergifst dabei auch ganz, dafs nicht wenige
dieser Verbalformen ein Augment hatten, also
jedenfalls orthotoniert waren. Der Schlufs, dafs
die Akzentüberlieferung um ein Jahrtausend über
die alexandrinische Grammatik hinausgerückt
sei (S. 225), ist also hinfällig. Über Sommers
andere Zählweise bei Muta -j- Liquida geht E.
zu schnell hinweg. Dafs (^ homerisch im Anlaut
äz, im Inlaut zd sein soll, ist nicht genügend be-
gründet; ebenso der Einwurf gegen die Ver-
schiedenheit des (wr.
Über die allenthalben eingestreuten Etymolo-
gien wäre mancherlei zu sagen. Ich will nur
eine herausgreifen, weil sie an zwei Stellen des
Buches (S. 41, 190) eine Rolle spielt. cy^o
wird S. 41 in cy* = *i6b'ki -\- qo zerlegt. Ab-
gesehen davon, dafs die Etymologie nur mit
Hilfe des Synkopierungsgesetzes möglich ist, darf
nicht übersehen werden, dafs anderwärts uQa
nicht in der Form Qa, sondern in der Form dg
als zweites Glied eines Kompositums steht, vgl.
avTOQ (yciQ kommt wegen des tocharischen kar
'denn' vorläufig nicht in Frage). Die Zusammen-
stellung von *oyfc mit got, jabai aus 'iohhoi ist
auch sehr bedenklich, da auf diese Weise dem
Germanischen Instrumentale auf -hhoi zugeschrie-
ben werden.
Wenn ich mich zusammenfassend über E.s
Buch äufsern soll, so möchte ich sagen, dafs es
stärker in der Negation als in den positiven
Aufstellungen ist. Trotz des Widerspruches,
den es darum hervorrufen mufs, gibt es doch
recht viele Anregungen ; dafür wollen wir den
scharfsinnigen Erörterungen des Verf.s dank-
bar sein!
Kiel. Eduard Hermann.
Der Alexanderroman des Archipresbyters
Leo. Untersucht und herausgegeben von Fried-
rich Pfister [Privatdoz. f. klass. Philol. an der
Univ. Heidelberg]. [Sammlung mittellateinischer
Texte hgb. von Alfons Hilka< 6.] Heidelberg,
Carl Winter, 1913. X u. 141 S. 8». Kart. M. 3.
Wir erhalten hier aus der Hand des dazu am
meisten berufenen Gelehrten eine neue Ausgabe
der sog. Historia de preliis, die zuerst 1885 von
G. Landgraf herausgegeben wurde; Pfister hatte
schon 1912 die Einleitung zur neuen Ausgabe als
Habilitationsschrift erscheinen lassen, während man
hier nun den Text des Werkes als weitere wert-
volle Gabe erhält. Das Werk, das zwischen 951
und 969 verfafst wurde, hat im Bamberg. E.
III. 14 keine wirkliche Überschrift, der Monac.
23489, eine indirekte Abschrift des Bamberg.,
bietet Vita Alexandri. Pf. hat eine dritte Hand-
schrift im Paris, nouv. acq. 310 s. XII entdeckt,
die mit Monac. gleiche Quelle hat; aber das Werk
Leos mit der Epitome des Valerius und mit Oro-
sius kontaminiert und dieselbe Komposition auf-
weist, die Johannes Hartliebs Alexanderroman
besitzt. Alle übrigen lateinischen Texte der sog.
Hist. de preliis gehen — mit Ausnahme Ekke-
hards von Aura, der sich an Ba anlehnt — auf
einen dritten Bearbeiter zurück, der Leos Schrift
stark interpoliert hat und schon im 11. Jahrh.
schrieb; sein Werk ist mehrfach zur Textgestal-
tung heranzuziehen. Leo selbst aber steht den
älteren Textrezensionen des Alexanderromans
nahe, besonders der syrischen, aber es finden
sich bei ihm Abweichungen von allen anderen
Rezensionen, und zwar nicht nur solche, die
auf einem Mifsverständnis Leos beruhen. Die
Schlufskapitel bei Leo sind verstellt, und Pf.
2783
1. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 44.
2784
legt dar, dafs dies auf einer Blattvertauschung
beruhen kann, wobei der Text des sog. Strafs-
burger Alexander und des sog. Seelentrost zu
berücksichtigen sind. Bezüglich der Sprache
macht Pf. vielleicht mit Recht auf Beeinflussung
durch die griechische Vorlage aufmerksam; ich
bemerke hier, dafs sich sehr viele seiner Eigen-
tümlichkeiten bei Benedikt von St. Andreas und
im Chronicon Salernitanum wiederfinden, die ja
dem Leo zeitlich und örtlich ganz nahe stehen.
Für den Text hat Pf. die Autorität von Ba mit
Recht voll gelten lassen, von der Landgraf oft
genug abgewichen ist, und es ist nur zu billigen,
dafs auch die Orthographie von Ba fast durch-
gängig beibehalten wurde; nur e ist öfters zu
[a]e aufgelöst und [h] zuweilen hinzugesetzt oder
als (h) für überflüssig erklärt worden. So haben
wir einen Text erhalten, der nach der dem Ori-
ginal nahestehenden ältesten Handschrift kritisch
zuverlässig und daher für sprachliche Untersuchun-
gen allein brauchbar ist, einen Text, in dem die
Konjekturalkritik nur höchst selten zur Anwen-
dung kommt. Er ist von Noten begleitet, die
das Material zur Textkritik enthalten, durch Er-
klärungen das Verständnis des Textes fördern
und aufserdem die Stellung herausheben, die die
griechische Vorlage Leos unter den übrigen Rezen-
sionen des Textes einnahm. Die Einteilung Land-
grafs nach Müllers Ausgabe desPseudo-Callisthenes
ist geblieben, auch sind die Seitenzahlen Land-
grafs sowie die Blattzahlen von Ba am Rande
bemerkt. Eine gute Vorarbeit für die in Aus-
sicht gestellte Untersuchung der Sprache Leos
bildet das reichhaltige und sorgfältig gearbeitete
Glossar.
Radebeul b. Dresden. M. Manitius,
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronik.
Der Prof. f. lat. Lit. an der Univ. Oxford (Corpus
Christi College) Robinson Ellis ist, im 80. J., gestorben.
Nen erschienene Werke.
Ilias. Edidit J. van Leeuwen J. f. P. 11. Leiden,
A. W. Sijthoff. M. 8.
Sophokles. Erkl. von F. W. Schneidewin und A.
Nauck. 1 : Aias. 10. Aufl. Neue Bearb. von L. Rader-
macher. Berlin, Weidmann. M. 2,70.
— , Die Spürhunde. Frei übs. u. erg. von C. Robert.
2. Aufl.. Ebda. M. 1,20.
M. Pohlenz, Aus Piatos Werdezeit. Philologische
Untersuchungen. Ebda. M. 10.
Hippokrates, Über Aufgaben und Pflichten des
Arztes. In einer .Anzahl auserlesener Stellen aus dem
Corpus Hippocraticum hgb. von Th. Meyer- Steineg und
W. Schonack. [Lietzmanns Kleine Texte. 120.] Bonn,
A. Marcus & E. Weber. M. 0,80.
Zeitschriften.
Rheinisches Museum für Philologie. N. F. 68, 4.
H. Kallenberg, "üu und w? bei Plato als Hilfsmittel
zur Bestimmung der Zeitfolge seiner Schriften. — A.
Klotz, Zur Kritik einiger ciceronischer Reden. — E.
Lattes, A che punto siamo con l'interpretazione dei
testi etruschi? — Fr. Pf ister, Die Lokalhistorie von
Sikyon bei Menaichmos, Pausaniäs und den Chrono-
graphen. — W. Aly, Die literarische Überlieferung des
Prometheusmythos; Zur Überlieferung des Dialogus. —
H. Mutschmann, Die Überlieferungsgeschichte des
Maximus Tyrius. — E. Petersen, Euripides' Hypsipyle.
— W. Crönert, Strafsburger literarische Papyri; Zu
den Troerinnen des Euripides. — H. Ehrlich, Zu alt-
italischen Sprachdenkmälern. — A. Mentz, Beiträge zur
Geschichte der antiken Schrift. — J. M. Stahl, Zu
Pindar. — E. Schwyzer, Die Inschrift von Nebi-Abel
(Dittenberger 10. 606). — Th. Birt, Hellcspont. — A.
Brinkmann, Lückenbüfser.
The Classical Review. September. J. T. Sheppard,
On the »causal« use of oxz and otav in Sophocles. —
T. W. Allen, Homerica. II: Additions to the Epic
Cycle. — Grace Harriet Macurdy, Klodones, Mimallones
and Dionysus Pseudanor. — Margaret E. J. Taylor,
Note on Plato, Phaedo 62 A. — W. R. Paton, W-^üVm
(Agony). — H. W. Greene, MsTEwpoO-rjpoc, 6. — D. A..
Slater, Horace, Carm. IV, 10, 2.
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
Referate.
Ein Mondwahrsagebuch. Zwei altdeutsche Hand-
schriften des XIV. und XV. Jahrhunderts, herausge-
geben von Robert Vian [Dr. phil.]. Halle, Max
Niemeyer, 1910. VIII u. 127 S. %\ M. 4.
Aus der Reihe der in deutscher Sprache, zum
Teil nur handschriftlich, auf uns gekommenen Los-
bücher hat Vian eines herausgegriffen, das er als
Mondwahrsagebuch bezeichnet, weil die darin
enthaltenen Wahrsagungen vom Stand des Mon-
des abhängig erscheinen. V. kennt drei Quellen
des Textes: den Pal. germ. 3 (H), das Berliner
MS. germ. f. 563 (6) und ein Ockstädter, jetzt
in Giefsen bewahrtes Fragment (0) von 22 Zeilen.
Sie werden in den Kap. I— III eingehend be-
schrieben. Die Kap. IV— XI behandeln das Ver-
hältnis der Handschriften (Resultat S. 1 7 : O bie-
tet einen dem Original sehr nahestehenden Text,
H eine wenig geänderte, h eine ziemlich stark
überarbeitete Redaktion), ihren Lautstand (0 thü-
ringisch, H rheinfränkisch, b bayrisch), ihre Reime
(Original: thüringisch, in b hat die Neubearbei-
tung, die einem Geistlichen zuzuschreiben ist,
zahlreiche nur in Bayern ^n5gHche Reime ge-
schaffen), die Metrik der Kurzzeilen des Textes
(zahlreiche 4 hebig klingende Verse, beginnende
neuhochdeutsche Längung in offener Silbe rücken
die Abfassungszeit nicht über die Mitte des
14. Jahrh.s hinauf), endlich (sehr knapp) den
Wortschatz und Stil. Sachliche Bemerkungen
über die Benützung des Mondbuches, zur Ge-
schichte der Losbücher und über die arabischen
Namen der Mansionen füllen die Kap. XII und
XIII. Hier läfst die Klarheit im Ausdruck viel
zu wünschen übrig, allein zum grofsen Schaden
/85
1. Nuvcmucr. ur.u i v-.i .HB LITERA 1 üKZEi 1 UNG 1913. Nr. 44
766
der Sache selbst gereicht es, dafs V, die tief-
gründige Abhandlung >Zur Geschichte der Los-
^Qcherc übersehen hat, die Joh. Bolte dem
. Band seiner Wickram- Ausgabe als Anhang
a. 276 fif. beigegeben hat. Da hätte er lernen
können, dafs das deutsche Mondvvahrsagebuch
die Bearbeitung eines lateinischen Punktierbuchs
ist, das dem im 1 2. Jahrh. in Utrecht lehrenden
Bernardus Silvester zugeschrieben wird und
unter dem Titel über de sortihus regis AJmarici
in mehreren Abschriften verbreitet ist; hier hätte
er aber auch eine vierte, von mir (Deutsche
Handschriften in England II, S. 228, Nr. 260)
beschriebene deutsche Handschrift des Mond-
buches, Add. 25, 435 des Britischen Museums
(L) bereits angezogen gefunden. Äufserlich ist
sie von Interesse, weil ihre Bilder, die das erste
Viertel jeder Seite einnehmen, im Gegensatz zu
H (Vian S. 6; 6 ist bildlos) ausgeführt sind und
weil sie allein, in die Innenseite des Vorder-
deckels eingelassen, das Losinstrument überlie-
fert, d. i. ein bemaltes und vergoldetes Holzbüd,
das in den vier Ecken die Symbole der vier
Evangelisten, im Mittelpunkt aber eine drehbare
Figur (vielleicht einen Engel) enthält, die mit
der Hand auf die Nummern einer in 28 Felder
(= Anzahl der Fragen) geteilten Scheibe weist.
Wie b ist auch L auf bayrischem Boden entstan-
den, respräsentiert jedoch eine noch viel ener-
gischere Umarbeitung, die weit über die Hälfte
der 28 Langverse jedes Abschnittes vonjH'(O),
ja manchmal den ganzen .Abschnitt ergreift. Gleich-
wohl kommt ihr für die Herstellung eines kriti-
schen Textes — V. druckt Kap. XIV E und b
nur nebeneinandergestellt ab — grofse Bedeutung
zu, ja sie überliefert trotz häufiger Überarbeitung
aus dialektischem Grunde gelegentlich allein die
ursprüngliche Reimbindung, z. B. v. 82 Du hoff'est
zukunftiger Dinge (H b zu künftigen dingen), an
den dir nit kan gelingen, wodurch zugleich, da
ihr genaues Zusammengehen kaum auf Zufall be-
ruhen wird, gegen V.s Ansicht (S. 17) ein ge-
meinsamer Fehler von H b erwiesen ist. Dafs
es der Londoner Überarbeitung nicht an realisti-
scher Derbheit fehlt, mag eine Gegenüberstellung
folgender Verse lehren:
H ("b) 712: Allein du erben begersl. doch ist gut
daz du ir enbcrst.
L : Reg den ars vast und ser mit treuen. So mahtu
einen erben drauz bleuiven.
H {b) 715: Kaufschacz trip nit vorbaz mere, an
andere arbeit übe dich scre.
L : Ich sich an den slern gleizzen " Dein kaujfeman
e
woll dich bescheizzen.
Diese Andeutungen müssen hier genügen.
Hingewiesen sei noch darauf, dafs^Prof. L. Bran-
din soeben im Aprilheft der Rontaniaeia bisher
unbekanntes picardisches Planetenbuch Le Livre de
Preuve aus dem Ende des 12. Jahrh. s veröffent-
licht hat, das zwar gleichfalls in Reimpaaren ab-
gefafst ist, textlich aber freilich keine näheren
Beziehungen zum Mondbuch aufweist; wohl aber
ist es als weiterer Beitrag zur Entwicklungs-
geschichte der Gattung sowie seines Alters wegen
von grofsem Interesse.
London. Robert Priebsch,
Hugo Bieber [Dr. phil. in Berlin], Johann Adolf
Schlegels poetische Theorie in ihrem histo-
rischen Zusammenhange untersucht. [Palaestra.
Untersuchungen und Texte aus der deutschen und
englischen Philologie hgb. von Alois Brandt,
Gustav Roethe und Erich Schmidt. CX[V.]
Berlin, Mayer & Müller, 1912. 1 Bl. u. 190 S. 8".
M. b,l(j.
Ober die Entwicklung der deutschen Ästhetik
und Poetik im 18. Jahrh. haben wir gute zu-
sammenfassende Werke und manche Spezial-
untersuchung, aber Biebers Buch liefert den
Beweis, dafs eine genaue liebevolle Vertiefung
in diese Dinge noch manche Frucht zu bringen
vermag. Was diese Gebiete schwierig, aber
auch interessant macht, hat B. auf S. 37 ange-
deutet: es ist der Einflufs der Tradition, die in
den damals gebrauchten Begriffen steckt, ein
Einflufs, der es uns erschwert, diese Begriffe
richtig zu erfassen, und es dem Theoretiker da-
mals erschwerte, in solchen doch unvermeidlichen
Begrifien eine Theorie niederzulegen, die seinem
eigenen ästhetischen Erlebnis entsprach — wäh-
rend doch dieses Erlebnis sich oft genug geltend
machte und hie und da zu Aufserungen zwang,
die dann zu jenen Begriffen nicht stimmen wollen.
Das tritt vielleicht in der Geschichte der Poetik
zwischen Gottsched und Lessing besonders her-
vor, weil es sich hier um Männer handelt, deren
logische Kraft nicht sehr grofs ist, oder die gar,
wie B. S. 122 von Schlegel sagt, blofse Gelegen-
heitsdenker sind. B.s Grundsatz, dafs eine histo-
rische Betrachtung die Bedeutung und Funktion
der Begriffe, mit denen gearbeitet wird, zuerst
ins Auge fassen mufs, ist daher durchaus richtig,
und es mufs dem Verf. nachgerühmt werden, dafs
er eine entschiedene Fähigkeit für feine Auf-
fassung und Analyse dieser Begriffe zeigt. Ob
es nötig war, so viel aus ihrer Vorgeschichte
mitzuteilen, wie der Verf. tut, mag zweifelhaft
sein; die Gestalt des Helden ist, wie B. selbst
fuf der ersten Seite sagt, durch diese Erörte-
riingen in der Tat stark überschattet. Das
Buch liest sich nicht ganz leicht, aber es bietet
eine willkommene Erweiterung unserer Kenntnis
nicht nur von Schlegels Anschauungen, sondern
von der ganzen damaligen Theorie.
Würzburg. H. Roetteken.
2787
I.November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 44
2788
Notizen und Mittellungen.
Neo ersehienene Werke.
L. Pfannmüller, Frauenlobs Marienieich. [Quellen
u. Forschungen z. Sprach- u. Kulturgesch. german. Völker.
120.1 Strafsburg, Karl J. Trübner. M. 5.
Meister Eckharts Reden der Unterscheidung, hpb.
von E. Diederichs. [Lietzmanns Kleine Texte. 117.]
Bonn, A. Marcus & E. Weber. M. 1.
Gedichtsammlung, hgb. von E. von Sallwürk.
Neue Ausgabe von O. Heilig und O. Meisinger. Frank-
furt a. M., Moritz Diesterweg. Geb. M. .3.
Auswahl deutscher Dichtungen, hgb. u. erl.
von H. Kiehne. 1 : Die Dichter der Befreiungskriege.
2: Schillers Wilhelm Teil. 3: Schillers Gedichte. 4:
Goethes Hermann und Dorothea. 5: Goethes Gedichte.
6: Uhlands Herzog Ernst von Schwaben 7: Uhlands
Gedichte. Ebda. M. 1; 0,70; 0,70; 0,50; 0,90; 0,50; 0,90.
Englische und romanische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Arvid Gabrielson [Dozent f. engl. Sprache an der
Univ. Upsala], The Influence of w- in Old
English as seen in the Middle English
D i a 1 e c t s. Gotenburg, Eranos- Verlag (Leipzig, Otto
Harrassowitz), [1912]. XVIII u. 255 S. 8». M. 6.
Die mittelenglischen Entsprechungen der von
Bülbring (Altengl. Elementarbuch § 260 — 282)
gruppierten Wirkungen eines anlautenden w- auf
folgende Vokale, und zwar 1. in den Verschmel-
zungen wie nylle, nyste usw., 2. wyrsa, wyräe,
weorold, weorc usw., 3. we > wo?, wyr > wur
usw. werden in vorliegender, auf Anregung
Luicks entstandener Arbeit systematisch durch
eine Auswahl nordenglisch-schottischer, ostmittel-
ländischer, Londoner, westmittelländischer, süd-
licher, kentischer Texte verfolgt, und zwar im
1. Kap. zunächst die Belege gegeben, im 2. Kap.
die einzelnen einschlägigen Fälle zusammengefafst
und im 3. Kap. der Versuch gemacht, aus den
Ergebnissen Dialektkriterien zu gewinnen. Mo-
derne Dialekte sind aus Mangel an genügenden
historischen Vorarbeiten nur wenig herangezogen;
von schottischen Texten ist der jüngste, der noch
benützt wurde, Douglas, und zwar zum Teil aus
zweiter Hand. Der Hauptwert der fleifsigen
Arbeit wird in den ausgezogenen Belegen und
den Zusammenfassungen zu suchen sein; ein
Wortindex ist leider nicht beigegeben, wodurch
die Benutzung des Materials etwas erschwert
wird.
Cöln a. Rh. A. Schröer.
Emmy Allard, Friedrich derOrofseinder
Literatur Frankreichs. Mit einem Ausblick
auf Italien und Spanien. [Beiträge zur Geschichte
der romanischen Sprachen und Literaturen,
herausgegeben von Max Friedrich Mann. VII.]
Halle. Max Niemeyer, 1913. XV u. 144 S. 8". M. 5.
Eine inhaltreiche, auf umfangreicher fleifsiger
Materialsammlung beruhende, gedrängt und an-
sprechend geschriebene Schrift. Die Verf. will
den Eindruck schildern, den Friedrich in der
Romania, besonders in Frankreich gemacht hat,
und zwar in chronologischer Folge, ohne kritische
Untersuchung des Wahren und Falschen, die das
Bild der Legende verwischt haben würde. E. Allard
hatte für ihre Aufgabe als solche keine Vorarbei-
ten, nur für einzelne Teile kamen in Betracht: W.
Wiegand, Friedrich der Grofse im Urteil der Nach
weit, Moriz Türk, Friedrichs des Grofsen Dich-
tungen im Urteile des IS.Jahrh.s (vgl. DLZ. 1899,
Nr. 14), AUessandro D'Ancona, Federico il Grande
e gli Italiani (vgl. DLZ. 1903, Nr. 15), Albert Lud-
wig, Friedrich der Grofse im spanischen Drama,
Stümcke, Hohenzollernfürsten im Drama, Weber,
Venezianische Stimmen zum siebenjährigen Krieg.
Das Literaturverzeichnis der von E. A. ver-
werteten Schriften weist über zweihundertvierzig
Nummern auf. Abgesehen von den nachzu-
schlagenden grofsen Autoren, historischen Werken,
Literaturgeschichten und neueren wissenschaft-
lichen Aufsätzen sind besonders — und das ist
das Hauptverdienst der Verf. — die zeitgenös-
sischen Korrespondenzen, die Zeit-, Denk-, Flug-
und Schmähschriften, sowie die handschriftlichen
Sammlungen der Berliner Kgl. Bibliothek und der
Madrider Stadtbibliothek in ausgedehntestem
Mafse herangezogen worden.
Wie Friedrich in Frankreich als Mensch und
König, als Bundesgenosse und Gegner, als Sieger
und Besiegter verehrt und bewundert, aber auch
viel geschmäht wurde, ist im allgemeinen be-
kannt: es im einzelnen darzustellen, war der
Verf. vorbehalten. Frankreichs Urteil wird einer-
seits durch die wechselnde Politik bestimmt,
anderseits durch die intimen Kenner Friedrichs,
vor allen durch Voltaire und d'Alembert, deren
nur zum Teil bekanntere Urteile die Grundtöne
des Buches bilden. Mit ihnen mischen sich dann
io vielstimmigem Chor, in Bewunderung und Hafs,
die Stimmen der übrigen Dichter und Gelehrten,
der Staatsmänner, der verwundeten und gefan-
genen Oiflziere und Soldaten, endlich auch des
fernerstehenden Publikums, besonders in Paris.
Voltaire zuerst verkündet der Welt den
Kronprinzen als das Ideal des aufgeklärten Fürsten.
Fontenelle, Rollin, Gresset stimmen ein. Die
d'Argenson und d'Argental werden aufmerksam
auf das neue Phänomen. Beauvau schildert den
König 1740 aus eigener Anschauung als herz-
gewinnend, aber auch als spöttisch und auf-
brausend. Der Begeisterung für den Antimachi-
avel folgt nach dem Einfall in Schlesien eine
Enttäuschung, die sich in Satiren und in Vol-
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I.November. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 44
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taires Briefen ausspricht. In den bandschrift-
lichen Zeitunijen läfsl der zensierende Polizei-
leutnant nur Ungünstiges erscheinen. Mollwitz
erregt wieder Begeisterung, aber der ohne Frank-
reich abgeschlossene Breslauer Friede empört
Staatsmänner und Publikum gegen den angeblich
treulosen Schelm, den ein anderer Schelm zu
seinem Heiligen mache. Hier wäre wohl ein-
zufügen gewesen, dafs auch Voltaire seinem
Heiligen die bittersten Vorwürfe macht, und dafs
er Maupertuis entschieden von Berlin abrät.
Seine eigene Berliner Reise 1743, deren geheime
Mission Versailles bezahlt, mufs er vor seinen
Freunden entschuldigen.
Das mit Frankreich 1744 erneuerte Bündnis
und die Siege von 1745 ändern die Stimmung
von neuem. Der Mercure de France macht sich
von nun an zum Organ der Bewunderung Fried-
richs in Versen und Prosa, auch in der folgen-
den Friedenszeit. D'Alembert, Diderot, Piron,
Gresset, d'Arnaud und andere bewerben sich
mit oder ohne Eigennutz und Erfolg um die
Gunst des neuartigen Mäzen, der mit Dichtern
und Gelehrten auf dem Fufs der Gleichheit und
Freiheit verkehrt, wie Condorcet hervorhebt.
»In Sanssouci ist der mächtigste auch der
iiebenswürdigstec singt »d'A. secretaire du roi
de Prusse*, also doch ofienbar Darget (wohl
1748? nicht 1778), in einem der vielen neu ans
Tageslicht gebrachten Gedichte, um Voltaire
einzuladen, dessen Karikatur als Preufse in
Paris für sechs Sous verkauft wird. Voltaire
wird sich selbst untreu und geht nach Berlin,
Die bösen Folgen sind bekannt. Die von
Herman Haupt vor kurzem mit wichtigem neuen
Material zusammenfassend geschilderte Frank-
fjrter Haft (vgl. DLZ. 1910, Nr. 38) wird von
Voltaires Ingrimm in ganz Europa gegen Fried-
rich ausgebeutet, der sich nicht verteidigt, son-
dern seine Rechtfertigung der Nachwelt über-
läfst. Voltaire fährt fort ihn zu schmähen in
den bekannten Pamphleten und macht damit vor-
übergehend auch Eindruck.
Am französischen Hof gilt Friedrich für gott-
los und geizig. Nivernais verteidigt ihn gegen
den Vorwurf des Geizes. Der Mercure preist
ihn als Feldherrn, Gesetzgeber und Historiker,
aber während des siebenjährigen Kriegs hüllt
er sich in Schweigen. Voltaire sagt dem »mein-
eidigen Völkerrecbtsbrecher« nicht minder ab als
die Strafsenlieder, die ihn auf eine Stufe mit
dem berüchtigten Schmuggler Mandrin stellen.
Erst Friedrichs Veröfientlichung der geheimen
Anschläge seiner Feinde dämpft die Entrüstung,
an der sich die philosophischen Kreise der En-
zyklopaedie übrigens nicht beteiligt hatten. Rofs-
bach verändert die Stimmung abermals. Des
Helden überragende Gröfse wird überall bewun-
dert, dessen edle königliche Gesinnung auch Vol-
taire rühmt, indem er die bekannten Verse mit
dem Schlufs penser, vivre et mourir en roi ver-
breitet. Im französischen Lager feiert und be-
singt man in zahlreichen Gedichten den Besieger,
der mit französischer Liebenswürdigkeit Ver-
wundete und Gefangene behandelt. In Neuchätel
wird Friedrich durch ein Patois-Lied von Vaucher
populär, das hier abgedruckt ist.
Friedrich ist der Abgott der Pariser. Sau-
vigny verherrlicht ihn als Verteidiger des Prote-
stantismus in seinem Epos La Prussiade. In Hafs
verharren vor allen Voltaire und Choiseul, von
dem wohl einige Briefstellen nach Calmettes (vgl.
DLZ. 1902 Nr. 41) hätten erwähnt werden können.
Ihre teils sichere, teils vermutete Teilnahme an
der verräterischen Ausgabe von Friedrichs Ge-
dichten (vgl. meinen Aufsatz: Die Verräter des
Dichters von Sanssouci, Ztschr. f. franz. und engl.
Unterricht 1912) führt die Verf. zur Besprechung
des Eindrucks dieser Veröffentlichung, wobei unter
anderen Grimms Correspondance Jiit&aire und der
Almanach des Muses zum Worte kommen.
Friedrich und der siebenjährige Krieg berei-
ten in Frankreich das erste Interesse für deutsche
Literatur vor. ■ D'Alemberts Berliner Briefe 1763
atmen innige und besonnene Hochschätzung. Aber
Mad. du Deffand sieht in dem König nur den
Schöngeist, Diderot den Tyrannen. Guten Ein-
druckmachten Friedrichs Subskription zur Voltaire-
büste, seine Gedächtnisrede in der Berliner Aka-
demie und der Trauergottesdienst in der Hed-
wigskirche. Der Müller- Arnold -Prozefs bringt
neue Verherrlichungen, u. a. durch einen bretoni-
schen Jesuiten und einen vierzehnjährigen Schüler.
Die Academie frangaise hallt wider von Friedrichs
Lob. Bei seinem Tod »trauert die französische
Muse um ihn, als gehöre er zu ihre.
Auf die interessanten, wenn auch natürlich
Vollständigkeit nicht beanspruchenden »posthumen
Urteile« noch einzugehen, würde zu weit führen.
Wir haben den Wert des Buches genügend cha-
rakterisiert und werden auf Einzelnes noch ander-
wärts zurückkommen.
Der nun noch folgende Ausblick auf Italien
beruht teils auf D'Ancona und Weber, teils auf
eigenen Studien der Berliner Handschriften; der
Ausblick auf Spanien brachte nur ein spärliches
Ergebnis. Die Inhaltsangaben der vielen fran-
zösischen, italienischen und spanischen Dramen
und Melodramen, in denen Friedrich gefeiert
wird, und die den Gegenstand der letzten Kapitel
bilden, sind oft erheiternd zu lesen, aber das
Resultat der mühsamen ausdauernden Forschung
über Friedrich im romanischen Drama ergibt, wie
die Verf. am Schlufs ihres treflflichen Buches
sagt: »Nicht einer dieser durchweg fritzisch
gesinnten Autoren hat auch nur versucht, in die
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I.November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 44
2792
komplizierte Natur Friedrichs einzudringen. Auch
innerhalb der Roraania hat der grofse König
ebenso wenig wie in Deutschland den
würdigen Dramatiker gefunden«.
E. A.s Buch bringt eine dankenswerte Be-
reicherung der unermefslichen Friedrich- Literatur
und mufs gebührend beachtet werden.
Berlin-Steglitz. W. Mangold,
Notizen und Mitteilungen.
Zeitschriften.
Revue d'hisloire litliraire de la France. Juillet —
Septembre. E. Dupuy, Etüde critique sur le texte d'un
manuscrit de Paul Verlaine. — G. Ascoli, Bayle et
r».^vis aux Refugies«, d'apres des documents inedits
— P. Bonnefon, Pierre Lebrun et »le Cid d'Anda-
lousie«, d'apres des documents inedits. — G. Beau-
lavon, La question du »Contrat social«. Une fausse
Solution, — J. Merlant, Le manuscrit de »Beatrix« de
Balzac. — R. Sturel, Essai sur les traductions du
Theätre grec en fran^ais avant 1550 (fin). — H. Monin,
Cinq lettres de Sainte-Beuve ä Edgar Quinet, 1831 — 1839.
— E. Faral, Les manucrits du Livre II de la »Fran-
ciade*. — C. Latreille, Deux lettres inedites du cardi-
nal de Bausset, — Ch, Charrot, Quelques notes sur
la Correspondance de Voltaire (fin).
Les Langues modernes. Octobre. F. Feignoux,
Deposition de l'Association des professeurs de langues
Vivantes devant la Commission parlementaire. — A.
Gricourt, Les epreuves de langues Vivantes aux bacca-
laureats B et D. — G. d'Hangest, Notes anglaises.
— Ch. Krumholtz, Notes allemandes. — M. Mignon,
Notes italiennes.
Kunstwissenschaften.
Referate.
Emil Verhaeren, Rembrandt. Übertragung von
Stefan Zweig. Leipzig; Inselverlag 1912. 112 S.
8 " mit 80 Abbild, auf 40 Taf. Geb. M. 3.
Wenn ein anerkannter Dichter, der mehr zu
sein wagen kann als ein blofser Fachmann, das
Wort über Rembrandt nimmt, so wird man nicht
in der Erwartung getäuscht, tiefe Eindrücke in
wohlgeprägter Form zu vernehmen und die Ur-
teile über Rembrandt um einige wohlgelungene
Seiten vermehrt zu sehen. Verhaeren hat Rem-
brandt als Maler des Wunders beredt geschildert.
Er würdigt auch treffend die Abstände, wenn
er Tizian oder Velazquez mit Rembrandt ver-
gleicht: »jene« sagt er, «haben nur den Blick,
nicht aber die wahrhafte Vision«. Im übrigen
ist es Dilettantenarbeit. Der Ton, in dem
V. über die vorhandene Rembrandtliteratur urteilt,
ist schon deshalb gänzlich unangebracht, weil er
sie grofsenteils nicht kennt. Diese Unwissenheit
sieht fast aus jeder Seite heraus. Von Saskias
Testament heifst es, nur die Verpflichtung habe
es enthalten,* den Sohn zu erziehen und zu dotieren.
Die entscheidende Klausel, dafs Rembrandt nicht
nochmals heiraten dürfe, wenn er nicht die
Nutzniefsung des Erbes verlieren wolle, fehlt.
Und doch hing an dieser Klausel Rembrandts
ganzes weiteres äufseres Leben. Von der Nacht-
wache heifst es, sie habe den Künstler um die Gunst
des Publikums gebracht. Es ist aber Tatsache,
dafs nachher sehr viel umfangreichere Bestellungen
kamen als vorher: die Anatomie Deyman, die
Tuchmacher, der Civilis, die Braunschweiger
Familie. Und so fort. Ganz merkwürdig ist
die Bewunderung für die grofse Lazarusradierung.
Deutsche und Engländer haben sie luetorisch
und italienisch gefunden, wie so oft die Frühwerke.
V. , der französisch denkt, fühlt und schreibt,
merkt das nicht. Es ist sonst, wie gesagt,
manches gut geurteilt. Aber das Gute ist
durchgängig nicht neu.
Heidelberg. Carl Naumann.
Notizen und Mittellungen.
GeselUcliafteu nnd Vereine.
I. Internationaler Kongrefs für Ästhetik und Kunst-
wissenschaft.
Berlin, 4. Oktober.
Der Kongrefs wurde mit einer Festsitzung in der
Aula der Berliner Universität eröffnet. Im Namen des
Ausschusses begrüfste Prof. Dessoir den Kongrefs. Er
hob hervor, dafs auf dem Gebiete der Ästhetik und
Kunstwissenschaft weder Einmütigkeit noch Klarheit
herrsche, so dafs man manchmal aneinander vorbeirede.
Darauf folgten Ansprachen des Ministerialdirektors
Wirkl. Geh. Oberregierungsrates Dr. Fr. Schmidt im
Namen des preufs. Ministeriums, des Rektors der Univ.
Berlin Prof. Dr. Graf v. Baudissin, des Bürgermeisters
Dr. Reicke im Namen der Stadt Berlin, Von den An-
sprachen der ausländischen Vertreter fand besonderen
Beifall die des Vertreters des französischen Kultusmini-
steriums und der Sorbonne, Prof. Basch, der Deutsch-
land das Vaterland der ästhetischen Wissenschaft nannte.
Bei der Eröffnung der ersten Arbeitssifzung sprach
Prof. Dessoir über Ziele und Aufgaben der
Ästhetik. Dinge oder Vorgänge in Natur, Kultur und
Kunst haben sachliche Merkmale, durch die sie sich von
den aufserästheti-chen Gegenständen scheiden. Die philo-
sophische Ästhetik wird daher zur Anerkennung einer
Gesetzlichkeit getrieben, die zwar'vernunftgemäfs, jedoch
keineswegs blofs menschlich vernünftig ist. Indem sie
zu einem solchen Objektivismus übergeht, gewinnt sie
gesteigerte Fruchtbarkeit für die konkreteren Wissen-
schaften von den einzelnen Künsten. Die Hauptmasse
nämlich des mit objektiven Forderungen ausgestatteten
Stoffes ist in den Kunstwerken enthalten,* da die Kunst
eine bevorzugte Gelegenheit für' das Eintreten des ästhe-
tischen Verhaltens bildet. Nun verlangt jedes Kunst-
werk einerseits, dafs es nach, seiner Artzugehörigkeit
gewürdigt werde, zum^Beispiel . als' poetisches und ge-
nauer als dramatisches Werk, andrerseits, dafs die in
ihm waltende Individualität eines Menschen, eines Volkes,
einer Zeit kräftig aufgefafst, werde. Das Besondere, das
sich uns entgegenstellt, ist also in der Kunst teils von
sachlicher, teils von geschichtlicher Beschaffenheit, und
dies heifst, dafs^von^^einem^vorliegenden Einzelfall so-
wohl zu systematischen wie zu historischen Allgemein-
begriffen aufgestiegen werden kann. Zwischen Geschichte
der Kunst und systematischer Kunstwissenschaft besteht
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I.November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 44
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eine gegenseitige Bezogeiiheit, die nicht erlaubt, den
einen Teil als das sachliche Prius des andern zu be-
zeichnen, sondern beide Richtungen in Abhängigkeit von-
einander zu sehen zwin;?t. Zur Systematik gehört in
erster Linie die ertragreiche Arbeit einer selbständig ge-
wordenen Psychologie. Die moderne Psychologie hat
das ästhetische Aufnehmen und das künstlerische Schaffen
nach streng exakten Methoden untersucht. Immer deut-
licher wurde dabei, dafs die Objekte nicht gleichgültige
Reize zur Auslösung eines seelischen Zustandes sind,
sondern Träger ästhetischer Werte. Unsere allgemeine
Kunstwissenschaft strebt dahin, mit Hilfe von Funktions-
begriffen eine Strukturlehre der ästhetischen Gegenstände
aufzubauen, und sie begegnet sich in diesem Streben
mit philosophischer und psychologischer Ästhetik. Wie
hat sich nun die Forschung auf dem Gebiet der bilden-
den Kunst, der Literatur und der Musik zu den Be-
mühungen der Ästhetiker verhalten? Die Historiker der
Künste waren lange von tiefstem .Mifstrauen gegen alles
Ästhetisieren erfüllt. Sie wollten ihre exakten Fest-
stellungen nicht dem persönlichen Geschmack oder einer
wechselnden Moderichtung preisgeben; sie fürchteten,
dafs die Tatsachen von den Philosophen zerschwatzt
würden. In der historischen Forschungsweise glaubten
sie ein festes Bollwerk gegen die Flut der Schönrednerei
errichtet zu haben. So vergafsen sie völlig, dals eine
einfache Übernahme der Methoden, die an politischen
Vorgängen und Staatsverfassungen erprobt waren, durch
die Eigenart des Kunstgegenstandes unmöglich gemacht
wird. Erfreuliche Ansätze zu einem nalurgemäfsen und
fruchtbringenden Bündnis zwischen Historie und Syste-
matik auf den Hauptgebieten kunstwissenschaftlicher Be-
trachtung machen sich gegenwärtig vielfach bemerkbar.
Ein beliebtes und weit verbreitetes Verfahren in dieser
Richtung ist das des Biographismus, der jedoch in der
äufserlichen und oberflächlichen Form, in der er vielfach
gehandhabt wird, ein wahres Nest von grotesken .Mifs-
verständnissen in sich birgt. Schon die theoretischen
Selbstzeugnisse vieler Künstler über ihr Schaffen sind
nur mit grofser Vorsicht zu verwerten. Höhw steht der
psychologische Biographismus, der durch sorgfältige Zer-
gUederungen und Stiluntersuchungen hinter dem Kunst-
werk den schaffenden Künstler, den Künstlermenschen
zu entdecken bestrebt ist. In dieser Richtung ist manches
Wertvolle und Feinsinnige geleistet worden. Eine Er-
weiterung und Vertiefung dieser ganzen biographischen
Betrachtungsweise bedeutet es, wenn man die Indivi-
duahtät des Künstlers als Ausflufs seiner Zeit und Kultur-
epoche zu verstehen sucht. Die stilistische Zergliederung
und Formenunlersuchung von Kunstwerken, deren Ur-
heber unbekannt ist, hat in der Archäologie und Prä-
historie gute Dienste geleistet. Ein rr.erkwürdiges Bei-
spiel für die verkehrte Anwendung eines an sich rich-
tigen Gedankens bietet Lermoliew, der die Urheberschalt
schwer bestimmbarer Bilder dadurch leslstellen wollte,
dafs er die Gesetze des für unveränderlich gcaaltenen
persönhchen Stils der verschiedenen Maler ermittelte.
Hier triumphierte derselbe Geist eines einseitigen Na-
turalismus, der Semper dazu getrieben hatte, in dem
Kunstwerk ein mechanisches Erzeugais aus Gebrauchs-
zweck, Rohstoff und Technik zu erblicken. Auch die
ästhetischen Versuche innerhalo der heutigen Philologie
und Literaturforschung zeigen im aligemeinen wenig
Erfreuliches. In den meisten Schriften, die sich mit
Form- und Stilfragen beschäftigen, herrscht ein rationa-
listischer Atomismus. Die Versuche eines Lachmann
und MüUenhoff, durch höhere Kritik das allmähliche
Werden literarischer Gebilde zu ermitteln, behalten trotz
alledem ihren Wert. Ihre Sammeltheorie, ihre Meinung
von »zusammengezogenen«, »geordneten«, allerd ngs
»dichterisch überarbeiteten« Einzelliedern, mufste als
mechanistisch aufgegeben werden. Die neuere Forschung
ruht auf einer besseren Erkenntnis vom Wesen des in
der geschichtlichen Wirkung beobachtbaren Heldenliedes;
freie Dichtung, so erkennt man jetzt, bildet auch das
Wesen der germanischen Heldensage. Ähnliche von
verfeinertem stilistischen Empfinden geleitete Forschungen
haben auch für das tiefere Verständnis der deutschen
mittelalterlichen und selbst der antiken Lyrik (Sappho)
wertvolle Resultate ergeben. Eine ähnliche Vertiefung
der stükritischen Betrachtung und Würdigung hat sich
auf dem Gebiete der bildenden Kunst vollzogen. Wäh
rend früher die Stile nach Einzelformen oder gar Orna-
menten gesondert wurden, findet man jetzt in der künst-
lerischen Gesamtanschauung das Wesen des Stils. Die-
selbe Wendung vom Teil zum Ganzen, vom Aufsen zum
Innen scheint sich auch in der Musikwissenschaft zu
vollziehen.
Den nächsten Vortrag hielt Edward Bullough über
genetische Ästhetik. Es müsse durchaus vermieden
werden, gewisse Formen und Bestimmungen in bezug
auf ein früheres Stadium der Kunstentwicklung zu ge-
brauchen, d:e erst auf ein späteres Stadium .'\nweridung
finden sollen. So sind Ausdrücke wie Phantasie, Kunst-
sinn, Kunstform, Kunstverständnis, Kunstansichten usw.
unzulässige Anwendungen. Eine Hauptaufgabe der ge-
netischen Ästhetik ist, solche Probleme zu verfolgen,
welche in Beziehung zum ästhetischen Denken stehen
Eine weitere Aufgabe erstreckt sich auf die Beziehungen
der allgemeinen Ästhetik zur genetischen Ästhetik. Die
Bestimmung des ästhetischen Wertes sollte eine doppelte
.Anwendbarkeit haben: eine philosophische und eine ge-
netische. Die Feststellung der zeithchen Verschieden-
heiten in der geschichtlichen Entwicklung des ästheti-
schen Wertes wird eine Hauptaufgabe der genetischen
Ästhetik sein. Insofern bietet sie eine wertvolle Er-
gänzung der allgemeinen Ästhetik. Zum Schlufs gibt
der Vortragende einen Hinweis auf die Berührung ver-
schiedener Kulturen miteinander. In unserer Zeit er-
leben wir eine Berührung der europäischen Kultur mit
der des Orients.
Den letzten Vortrag in der Gesamtsitzung hielt Geh.
Medizinalrat Prof. Th. Ziehen über den gegenwärti-
gen Stand der experimentellen Ästhetik. Ergab
eine .Abgrenzung der experimentellen Ästhetik innerhalb
der induktiven oder empirischen Ästhetik unter Gegen-
überstellung von Winckelmann und Fechner. Die ex-
perimentelle Ästhetik ist für eine wissenschaftliche
Gesamtästhetik unentbehrhch, bildet aber weder ihre
einzige, noch ihre wichtigste Grundlage. Schliefslich
verbreitete sich Z. ausführlich über die künftigen .Auf-
gaben der experimentellen .Ästhetik. .An die beiden Vor-
träge schlofi sich eine längere Diskussion, Zum Schlufs
der Sitzung gab Geh. Hofrat Prof. Lamprecht (Leipzig)
eine Einführung in die Ausstellung von paralle-
len Entwicklungen in der bildenden Kunst. —
Die weitere Tagung des Kongresses findet in vier Abtei-
lungen statt; von den hier gehaltenen Vorträgen können
wir nur einige allgemeiner interessierende erwähnen.
Frau Dr. Helene Herrmann sprach über die Er-
scheinung der Zeit im lyrischen Gedicht. Sie
erörterte, wieweit lyrische Gedichte Zeitverlauf, Zeit-
fortschritt darstellen können und was sich aus der Er-
kenntnis dieses Verhältnisses über das Wesen der Lyrik
ergibt. Sie las aus einem Verlaineschen Gedient folgende
Definition des lyrischen Gedichtes ab: das lyrische Ge-
dicht ist ein dichterisches Gebilde, in dem ein Zustand
seelischen Sems als gegenständlicher Organismus in
Sprache und Rhythmus erscheint. Diese enge Definition
sollte nur dazu dienen, das I^rinzip des Lyrischen als
einer ästhetischen Kategorie, als einer Gesetzlichkeit von
besonderem Charakter an Fällen zu erkennen, in denen
es zu restloser Erfüllung gekommen ist. Es wurde nun
die lyrische Gesetzlichkeit als eine solche definiert, die
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I.November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 44.
1796
alles möglichst als eine Bewegtheit darstellt, die in sich
kreist, die nicht über sich hinaus will. Weiter wurde
gezeigt, dafs auch das sprachliche Material, so wie es
die Lyrik brauchen kann, dafs der lyrische Rhythmus,
die Kompositionsweise des lyrischen Gedichts keinerlei
Tendenz haben, Zeitfolge darzustellen, endlich, dafs in
dem psychischen Zustand, wie er sich lyrischer Gestal-
tung entgegenhebt, keinerlei vorwärtsdrängende Bewegt-
heit liegt. So ergibt sich für jenen Begriff des lyrischen
Gedichts: das lyrische Gedicht ist seiner Natur nach ab
geneigt, eine Zeitfolge als solche darzustellen. Daraus
iolgt für die ästhetische Interpretation : wenn in einem
Gedicht vom Charakter der vorher definierten Gebilde
doch scheinbar Geschehen, Veränderung, Zeitfolge dar-
gestellt ist, so mufs die Interpretation einen anderen
Kunstzweck annehmen, als die Darstellung einer Zeit-
folge. Eine Reihe von Möglichkeiten wurde durch-
gesprochen, wie die Zeit im lyrischen Gedicht erscheinen
kann, und die dargestellte Zeitfolge als scheinbar nach-
gewiesen. Sie bedeutet in all diesen Fällen ein kom-
positionelles Mittel, den eigentlich gestalteten, als zeit-
lose Dauer gefafsten Grundzustand zu verdichten. Der
Gebrauch zeitbezeichnender Worte und Vorstellungen in
primär-lyrischen Gedichten wwurde aus dem Verhältnis
der lyrischen Disposition zum Stoff der Welt erklärt
und aus ihrer Fähigkeit, alles als reine Bedeutung wirken
zu lassen.
Paul Moos sprach über den jetzigen Stand der
Musikästhetik. Er erörterte die biologischsensualisti-
sche Richtung, die sich mit dem Zustandekommen des
nwjsi kaiischen Eindrucks beschäftigt, die idealistische,
die nach dem Wesen des musikalischen Ausdrucks fragt,
mit Begriffen wie Einfühlung, Gefühlsbilden und Asso-
ziationen arbeitet, und die spekulative Illusionstheorie.
In der Diskussion wies Nejedly (Prag) darauf hin,
dafs erst durch eine Verbindung dieser Methoden und
durch die für die Wissenschaft wie für die Kunst gleich
wichtige Intuition eine einwandfreie musikäslhetische
Theorie gewonnen werden könne. Beiträge zum Studium
der Musik primitiver exotischer Völkerschaften
lieferte Charles S. Myers auf Grund eigener Anschau-
ungen und phonographischer Aufnahmen. In der Dis-
kussion trat Geh. Rat Prof. Stumpf für diese Art exakter
Forschung ein. Nur durch solche Analysen unter Zu-
hilfenahme psychologischer Erwägungen seien die An-
fänge der Musik erklärbar. Als zweiter Diskussions-
redner deutele J. Moser auf die mannigfachen Lücken,
die die noch junge Erforschung exotischer Musik in
ihrem System offen lasse. Zuletzt sprach Alfred Heufs
über die häufige Inkongruenz zwischen Text und Musik
im Volks- und Strafsenliede. An der Hand von Bei-
spielen, deren Beweiskraft indessen von R. Hohen-
emser angefochten wurde, versuchte er diesen Mangel
geistigen Zusammenhanges durch die Tatsache zu er-
klären, dafs es nicht immer die erste Strophe ist, aus der die
Komponisten die Merkmale ihrer Liedweisen entnehmen,
(Schlufs folgt)
Nen erschienene Werke.
Frz. Müller, Die antiken Odyssee -Illustrationen in
ihrer kunsthistorischen Entwicklung. Berlin, Weidmann,
M. 6.
B Genelli, Bilder zu Homers Ilias. Stuttgart, Walter
Seifert,
L. von Sybel, Der Herr der Seligkeit. Archäolog.
Studie zur christl. Antike. Marburg, N. G. Elwert.
M. 1,50.
B. Genelli, Bilder zu Dantes Göttlicher Komödie.
Fegefeuer und Paradies, Stuttgart, Walter Seifert.
Antiqaarische Kataloge,
Wilhelm Heims, Leipzig. Kat, 22: Kunst. 326 Nrn.
Geschichte.
Referate.
Guido. Pasolini, Adriano VI. Saggio storico.
Rom, Ermanno Loescher & Co, (W. Regenberg), 1913.
XV u. 141 S. 8" mit 20 Taf. u. I Faksim. L. 10.
Das vorliegende Werk bezeichnet sich im
Untertitel als einen »historischen Essai«. Der
Ausdruck ist richtig gewählt, und man wird der
Schrift nur gerecht werden, wenn man an sie
nicht mit Ansprüchen herantritt, wie sie nur an
eine wissenschaftlich gelehrte Monographie ge-
stellt werden können. Das schön gedruckte und
mit prachtvollen Ulustrationsiafeln ausgestattete
Buch enthält weder neue Forschungsergebnisse
noch neue Gesichtspunkte. Es hat sich haupt-
sächlich zum Ziele gesetzt, den Abschnitt in
Pastors >Geschichte der Päpste«, der Hadrian VL
gewidmet ist, für ein gröfseres italienisches Publi-
kum zu popularisieren. Obwohl er die Quellen
selbst zur Hand genommen hat und manches
Detail beibringt,* das in der an und für sich aus-
führlicheren Darstellung Pastors mit Stillschweigen
übergangen ist, schliefst sich Pasolini im allge
meinen doch durchaus dem Urteil des in der
Vorrede mit grofsem Lobe genannten Innsbrucker
Historikers an. Er unterscheidet sich von diesem
nur dadurch, dafs er seine katholisch-apologetische
Grundanschauung viel mehr zurücktreten läfst.
In der Kritik der Quellenzeugnisse steht er hinter
Pastor zurück; da er sich an weitere Kreise
wendet, mag er nicht gern auf Angaben ver-
zichten, die der Darstellung ein pikantes Relief
verleihen, obwohl bekanntlich gerade die »be-
zeichnenden c Anekdoten schlecht beglaubigt zu
sein pflegen. So wird die ganz ungenügend be-
zeugte Nachricht von dem angeblichen drohenden
Schreiben, das Franz I. an die Kardinäle gegen
die Wahl des späteren Papstes Clemens VII. ge-
richtet haben soll, S. 7 als erwiesenes Faktum
mitgeteilt und ebenso S. 70 ein an sich aller-
dings nicht unwahrscheinlicher Ausspruch Hadrians,
der in der Quelle nur als Gerücht notiert war.
Anderemale wird eine von Pastor mit guten
Gründen verworfene Nachricht in den Text auf-
genommen, und erst in der Anmerkung erfährt
der Leser, dafs starke Zweifel an der Richtig-
keit der angeblichen Tatsache bestehen. Auch
bei der Auswahl der gut bezeugten und unan-
stöfsigen Nachrichten hat sich P. oft mehr von
der Absicht leiten lassen, Dinge, die dem mo-
dernen Leser auffällig erscheinen, mitzuteilen,
als dafs er auf das historisch Bedeutsame das
Hauptgewicht gelegt hätte. Die wissenschaft-
liche Historie wird daher von dem Essai wenig
zu lernen haben, so sehr sie auch den Fleifs und
die Gewissenhaftigkeit P.s anerkennen wird.
Zürich. E. Fueter.
2797
1. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 44
2798
Otto Tschirch [Oberlehrer am v. Saldernschen Real-
gymn. in Brandenburg, Prof. Dr.], Bilder aus der
Geschichte der Stadt Brandenburg. Eine
Festgabe zur Hohenzollernjubelfeier. Brandenburg,
Martin Evenius, 1912. VI u. 160 S. 8*. M. 3.
Vom gescbicbtiicben Standpunkt aus bietet
kaum eine andere Stadt der Mark ein so grofses
Interesse wie die Bischofstadt Brandenburg a. H.,
deren Wurzeln bis in das 10. Jahrh. zurück-
reichen, deren Schicksale vielfach das Interesse
frühmittelalterlicher Chronisten, z. B. Widukinds
von Corvey, erregten. So nimmt es nicht Wunder,
dafs schon im 18. Jahrh. die Literatur über diese
Stadt aufserordentlich anzuschwellen beginnt.
Eine diplomatische Stiftshistorie, mehrfache aus-
führliche Beschreibungen der Gebäude der Stadt,
Urkundensammlungen usw. legen davon Zeugnis
ab; dann kam im 19. Jahrb. das gewaltige Ur-
kundenwerk, Riedels Codex, mit seinem 8. und 9.,
vornehmlich Brandenburg gewidmeten Band. In
neuerer Zeit hatte bisher noch kein einziger
Forscher den ernsthaften Versuch gemacht, den
gesamten Stoff zu meistern. Heffter interessierte
nur das Mittelalter, auch Schillmanns recht gute
Geschichte schliefst mit der Reformation ab, Dullo
bietet in seiner »Kommunalgeschichte« in der
Hauptsache Statistik, Sello verdanken wir eine
Fülle trefflicher Einzeluntersuchungen über den
Roland, die Stadibücher, die Siegel usw., aber zu
einer zusammenhängenden Darstellung ist er, wohl
wegen seiner Berufung nach Oldenburg, nicht ge-
kommen. Da ist Tschirch in die Bresche getreten.
Auch er beabsichtigte noch nicht, eine abschllefsende
Geschichte der Stadt zu schaffen, sondern sein
vorläufiges Ziel war, in einzelnen auf Grund von
Vorträgen niedergeschriebenen Skizzen die ge-
samte Geschichte von den sagenhaften Harlungern
an bis an die Schwelle des 20. Jahrb. s in einen
engen Rahmen einzuspannen. Als städtischer
Archivar, als Forscher von weitem Blicke war
er wie kein anderer hierzu berufen. Und so ist
es ein Genufs, durch die Jahrhunderte hindurch
zu verfolgen, wie die alte Wendenfeste der Sitz
eines reichen Domkapitels wurde, wie zwei
Zwillingsstädte um die Wende des 12. Jahrb. s
hier au( blühten, wie der falsche Waldemar, der
erste Zoller hier einritten. In der Natur der
Sache liegt es begründet, dafs Tsch. die Ge-
^ biete, in denen er dank seinen Spezial- Studien
zu Hause war, besonders liebevoll behandelt hat.
r So verbreitet er sich ausführlich über die deutsche
— nicht slaviscbe I — Herkunft des Namens
t Brandenburg, über die Geschichte des Schul-
: Wesens, ferner die berühmten oder die berüch-
: tigten Persönlichkeiten, die zu der Stadt in Be-
ziehung traten, sei es Otto v. Bismarck oder der
Prätendent Naundorf. Hoffen wir, dafs Tsch.
die Mufse finden wird, aus den hier in leichten
Konturen gebotenen Skizzen ein abgerundetes
Gemälde zu schaffen — die Stadt, die an Kunst-
denkmälern, wie der jüngst erschienene, fast
400 Seiten starke Band des von der Provinz
herausgegebenen Inventars erweist, so überreich
ist, verdient wohl in ihm einen praeco virtulis
suae zu finden.
Berlin -Wilmersdorf. W. Spatz.
Max Hesse [Dr. phil. in Erfurt], Die politische
Haltung Ludwig von Gerlachs unter
Bismarcks Ministerium 1862 bis 1877.
Berlin, Reimar Mobbing, 1912. 114 S. 8*.
Die Zahl der Anfängerarbeiten über die merk-
würdige politische Erscheinung des »Kreuz-
zeituDgs-Rundschauers« ist wieder um eine ver-
mehrt worden. Nachdem wir in früheren Disser-
tationen (von Jedele und Lüttke) den Versuch
erbalten hatten, das politische und kircbenpoliti-
scbe Denken Gerlachs in systematischer Ordnung
darzustellen, ist jetzt eine Zusammenfassung alles
dessen erschienen, was die gedruckten Quellen
über die politische Haltung des Magdeburger
Präsidenten seit Bismarcks Eintritt ins Ministe-
rium melden. Die Ergiebigkeit dieser Quellen
(der Tagebücher, Briefe, Zeitungsartikel, Bro-
schüren, Reden) ist so grofs, wie nur für wenige
Parlamentarier dieser Jahrzehnte ; in dem konser-
vativen Kreise ist L. v. Gerlach die am hell-
sten beleuchtete Gestalt. Diese Tatsache so-
wie die Originalität der Persönlichkeit mag es
erklären, dafs Gerlach als besonders geeigneter
Gegenstand für monographische Behandlung gilt;
dennoch wird es angebracht sein, vor weiteren
Versuchen dieser Art zu warnen, solange nicht
die vollständigen Tagebücher des Präsidenten
erschienen sind. Diese handschriftlichen Tage-
bücher enthalten an Stoff — teilweise recht wert-
vollem — etwa das Dreifache der in den Denk-
würdigkeiten veröffentlichten und zurechtgestutzten
Auszüge. Dazu kommt eine umfangreiche Samm-
lung von Briefen an L. von Gerlacb, die nach
Jahrgängen geordnet die Zeit von den Befreiungs-
kriegen bis 1877 umfafst ; in ihr stecken z. B.
Briefe von Clemens Brentano, von Bismarck aus
dem März 1848, von Manteufiel, dem General
von Gerlach usw. Alle diese Schätze werden
über kurz oder lang, in dieser oder jener Form,
von Hermann Witte zugänglich gemacht werden.
Die politische Bedeutung der Brüder Gerlach
beruht auf den Parteikämpfen des grofsen Revo-
lutionsj^bres und auf der Tätigkeit der Kamarilla
im Reaktionsjahrzehnt. Unter dem Ministerium
Bismarck war ihre Zeit vorbei. Eine ausschliefs-
liche Betrachtung dieser späten Epoche, des
alternden Gerlacb, gerät also leicht in die Ge-
fahr, von der politischen und geistigen Leistung
des Mannes ein schiefes Bild zu gewinnen. Ver-
2799
1. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913, Nr. 44.
2800
stehen läfst sich diese Leistung überhaupt^ nur
im Zusammenhang der konservativen Parteige-
schichte und weiterhin der geistigen Strömungen,
die zum Gesamtbegriff der »Itonservativen Welt-
anschauung« gehören. Eine isolierte Betrachtung
des Charakterkopfes kann schwer über eine
blofs ästhetische oder moralische Würdigung
hinauskommen. Hätte Hesse sich bemüht, den
geschichtlichen Hintergrund seiner Porträtzeich-
nung kräftiger herauszuarbeiten, so würde er
seinem Helden — oder mufs man sagen: seinem
Opfer? — vermutlich doch gerechter geworden
sein. Es ist sehr leicht, die Schwächen des
iDoktrinärs« Gerlach herauszufiaden : so leicht,
dafs es kaum noch der Mühe lohnt, weil die Er-
eignisse ja selbst die Kritik übernommen haben ;
aber wenn die Historie die Aufgabe hat, das
Positive an den vergangenen Erscheinungen zu
erkennen und darzustellen, dann ist die Behand-
lung gerade Ludwig von Gerlachs eine feine
und keineswegs einfache Aufgabe. Wer ihn nur
nach »realpolitischen« Mafsstäben werten will,
kommt sehr leicht dahin, von einer »durchaus
negativen Wirksamkeit« zu sprechen (S. 9). Aber
mit »realpolitischen« Erwägungen allein ist die
historische Bedeutung des Gründers und »Ge-
wissensrates« der konservativen Partei nicht
ganz zu erfassen. Selbst noch in den sechziger
Jahren war der feurige Mahner für die träge
Masse der Konservativen mehr, als ein blofses
Hemmnis realpolitischen Fortschritts. Und wenn
er sich gegen Ausgang seines politischen Da-
seins immer ärger zu verirren schien unter
den Mächten des modernen Lebens, so sind doch
selbst in diesen Irrungen ursprünglich positive
Antriebe des konservativen Denkens zu erkennen
— nur freilich übersteigert zu einer starren und
darum verderblichen Folgerichtigkeit. Man kann
der vorliegenden, etwas eilig gearbeiteten Schrift
nicht nachrühmen, dafs sie das tiefere Verständ-
nis des merkwürdigen Mannes wesentlich ge-
fördert habe. Die gewandte Darstellung kann
darüber nicht hinwegtäuschen.
Auf Einzelheiten einzugehen ist hier nicht
der Ort. Die gedruckten Quellen sind vollständig
herangezogen; nur für die Jahre nach 1866 sind
die von mir veröffentlichten »Altersbriefe« (Deut-
sche Revue 1911) nicht mehr berücksichtigt,
Flüchtigkeiten finden sich mehr in der Beurtei-
lung als in der Wiedergabe des Tatsächlichen;
über Einzelnes denke ich mich mit H. in meiner
demnächst erscheinenden Schrift über die Stellung
der Konservativen zu Bismarcks deutscher Politik
(Heidelberg, Winter) auseinanderzusetzen. — Zum
Schlufs nur noch ein bibliographischer Nachweis:
der S. 61 von H. vergeblich gesuchte anonyme
Artikel der »Deutschen Revue 1866« (über das
Verhältnis Bismarcks zu seinen konservativen
Freunden 1866) findet sich »Deutsche Revue
1886, Oktoberheft« .und stammt vielleicht — ich
habe besonderen Anlafs, das zu vermuten —
von Herm. Wagener, den auch Poschinger als
Erzähler zitiert (Bismarck und die Parlamentarier
II, S. 37); übrigens ist die ganze Erzählung als
Quelle so gut wie wertlos, da sich der Inhalt
deutlich als novellenarttge Erfindung ausweist.
Kassel. Gerhard Ritter.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronik.
Der Bibliothekar der Landtagsbibl. in Dresden Dr.
Armin Tille ist als Dr. Treffz' Nachfolger zum Direktor
des Grofsherzogl. weimar. Haupt- u. Staatsarchivs und
des sächsisch -ernestin. Gesamtarchivs ernannt worden,
Xea erschienene Werke.
E. Biedermann, Studien zur ägyptischen Verwal
tungsgeschichte in ptolemäisch - römischer Zeit. Der
ßaat/.f/.ö; 'ic,aix.[).azs'K. Berlin, Weidmann. M. 5,60.
G, Schwartz, Die Besetzung der Bistümer Reichs-
italiens unter den sächsischen und salischen Kaisern.
Leipzig und Berlin, B. G. Teubner. M. 12.
E. Bernheim, Quellen zur Geschichte des Investitur-
streites. I. [Brandenburg-Seeligers Quellensammlung z. .
deutschen Gesch.] Ebda. Kart. M. 1,50.
K. Fr. v. Klöden, Die Qaitzows und ihre Zeit.
Bearb. u. hgb. von H. 'Engelmann. Berlin -Lichterfelde,
Edwin Runge. M. 5 (bis 15. 12. 1913 3,75), geb. M. (
(4,90).
Hanserecesse von 1477 — 1530, bearb. von D.
Schäfer und Fr. Techen. 9. Bd, München und Leipzig,
DunckA- & Hum.blot. M. 38.
Studien zur rheinischen Geschichte, hgb. von
A. Ahn. 6: W. Leyhausen, Das höhere Schulwesen ia
der Stadt Köln zur französischen Zeit (1794—1814). —
7 : A. Schagen, Josef Görres und die Anfänge der preufsi-
schen Volksschule am Rhein 1814—1816. — 8: E. Kä-
ding, Beiträge zar preufsischen Finanzpolitik in den
Rheinlanden während der Jahre 1815—1840. Bonn,
A. Marcus & E Weber.
J. Bleyer, Friedrich Schlegel am Bundestage in
Frankfurt. München und Leipzig, Duncker & Humblot.
M. 4.
Zeitschriften.
Zeilschrift des Vereins für thüringische Geschichte
und Altertumskunde. N. F. 21, 2. K. Rubel, Frän-
kische Siedelungen. — G. Artlev, Die Zusammensetzuog
der deutschen Streitkräfte in den Kämpfen mit den
Slaven von Heinrich I. bis auf Friedrich I. 2. Teil (Schi.)-
— H. Bärge, Die Übersiedlung Karlstadts von Witten-
berg nach Orlamünde (Frühjahr 1523). — Fr. Waas,
Die Generalvisitation Ernsts des Frommen im Herzogtum
Sachsen - Gotha 1641 — 1645 (Forts.). — Helmbold,
Johannes Rothe und die Eisenacher Chroniken des 15.
Jahrb.s. — A. Müller, Die Wüstungen des Grofsherzog-
tums Sachsen -Weimar im I., II. und V. Verwaltungs-
bezirk. — E. Koch, Die ehemalige Glashütte bei Ober-
weid. — 0. Gloeden, Zur Schlacht bei Lucka. — D.
F. S'piefs, Bemerkungen über alte thüringische Strafsen,
besonders die Weinstrafse. — L.Armbrust, Das Siegel
von ßerka an der Um.
Hislorisk Tidsskrift (Kopenhagen). 8. R. 4, 3.
Chr. Thors en, Smaa Bidrag tu Belysning af Ejendoms
1801
I.November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 44.
•802
foiholdene i Landbruget i Slutningen af dct 1 6. Aarhun-
drede. — L. Koch, Smä bidrag til Danmarks historie
1772 — 84. — Ellen J orgensen , Nyere Bidrag til de
. ditalienske Normanners Historie. — Maria Nielsen:
'anmark-Norges Traktater 1323 — 1750, udg. af L. Laur-
sen. — Nyt fra historisk Videnskab i Ind- og Udland.
— H. Matthiessen, Navneregister.
Revue de Syntkise historique. XXVI, 1. 2. Ph.
Champault, La Science sociale d'apres Le Play et de
Tourville. — A, Tcheskis, La philosophie sociale de
Pierre Lavroff, ses rapports avec le materialisme histo-
rique. — A. Guilland, Les etudes bistoriques en Soisse.
Archivio slorico Ualiano. 1913, 2. E. Re, Archiv!
inglesi e Storia italiana. — P. Negri, Relazioni italo-
spagnuole nel secolo XVIL — A. Favaro, Per la bio-
grafia di Nicoolö Tartaglia.
Staats- und Sozialwissenschaft.
Referate.
Johannes Hohlfeld, Stadtrechnungen als
historische Quellen. Ein Beitrag zur Quellen-
kunde des ausgehenden Mittelalters, dargelegt an dem
Beispiele der Pegauer Stadtrechnungen des 14./15. Jahr-
hunderts. [Bibliothek der sächsischen Ge-
schichte und Landeskunde, hgb. von Gustav
Buchholz und Rudolf Kötzschke. 4. Bd., I.Heft.]
Leipzig, S. Hirzel, 1912. VIII u. 174 S. 8° mit einem
Grundrifs der Stadt Pegau aus dem XV. Jahrh. M. 5.
Mit Recht hat sich das Interesse der Wirt-
schaftshistoriker in den letzten Jahrzehnten immer
mtjhr dem unerschöpflichen Quellenmaterial zu-
gewandt, das in den mittelalterlichen Rechen-
büchern, vor allem den Stadtrechnungen auf-
gespeichert liegt. Eine gute Zusammenstellung
des bisher auf diesem Gebiete Geleisteten gibt
Karl Bräuer in seinen kritischen Studien zur
Literatur und Quellenkunde der Wirtschafts-
geschichte (Leipzig, Veit u. Comp., 1912), Jede
Bereicherung unseres Wissens und die Publikation
neuer Quellen dieser Art ist daher stets freudig
zu begrüfsen.
Aaf Grund der Rechenbücher des kleinen
sächsischen Provinzialstädtchens Pegau, welche
aus dem 14. und 13. Jahrh., wenn auch nicht in
lückenloser Folge, so doch zum gröfsten Teile
erhalten sind, bat Johannes Hohlfeld den Versuch
:^femacht, die Stadtrechnungen als historische
Quelle überhaupt zu beleuchten und für die ört-
lichen Verhältnisse. Pegaus zu möglichst weit-
i gehenden Resultaten zu gelangen. Es wäre viel-
|! leicht besser gewesen, zunächst einmal die Quelle
selbst zu publizieren statt nur das eine Rechen-
buch von 1399 als Anhang der Untersuchung
beizugeben. Für die Wissenschaft, die mit solchem
Material weiterarbeiten will, wäre das ein gröfseres
Verdienst gewesen. Auch mufs immer wieder
lavor gewarnt werden, die in solchen Rechen-
büchern eingeschriebenen Zahlen in den ganz
unübersichtlichen römischen Zahlzeichen des
Originals wiederzugeben, wie der Verf. das tut.
Dies oft gerügte Verfahren hindert den Leser
ganz unnützerweise in der Benützung solcher
Publikationen. Was über den Wert der Stadt-
rechnungen als historische Quellen im allgemeinen
von H, gesagt wird, ist nicht neu, auch ist diese Frage
von anderen, z. B. von Bernhard Harms schon
besser und kürzer behandelt worden. Dagegen
sind die Ergebnisse der Forschungen H.s für
Pegau selbst, wie überhaupt für die Verhältnisse
sächsischer Kleinstädte im ausgehenden Mittel-
alter recht bedeutend. Es wird in den einzelnen
Kapiteln, welche die Stadtrechnungen als lite-
rarische, als wirtschaftsgeschichtliche, als sozial-,
siedelungs- und verfassungsgeschichtliche Quelle
behandeln, ein lebendiges und sicher gezeichnetes
Bild vom Leben und Treiben Pegaus im 15. Jahrh.
entworfen, die unendlich vielen Fäden, welche
das Wirtschaftsleben dieser Tage zusammenhalten,
werden aufgedeckt und für Verwaltung wie Ver-
fassung dieses Gemeinwesens neue Gesichts-
punkte gewonnen. Vor allem interessiert der
Nachweis, welchen Anteil landwirtschaftliche Ge-
werbe noch an der damaligen Stadtwirtschaft
hatten. Auch erscheinen die siedelungsgeschicht-
lichen Resultate beachtenswert, wie die Rekon-
struktion des mittelalterlichen Stadtplanes von
Pegau nach den Steuerbüchern originell ist und
Nachahmung verdient. Ganz vermieden hat es
der Verf., sich auf geldgeschichtliche Untersuchun-
gen einzulassen. Und doch geben erst diese
allen solchen Publikationen eine feste, wissen-
schaftliche Grundlage. Die Schillinge und Groschen
sowohl, wie die Gulden stellten im Jahre 1399
ganz andere Werte dar als am Ausgang des
15. Jahrh.s. Es wäre nicht allzu schwer ge-
wesen, eine Tabelle über die inneren Wert-
schwankungen der in Betracht kommenden Gold-
und Silbermünzen beizufügen und so die fleifsige
und leicht lesbare Studie noch mehr zu vertiefen.
Frankfurt a. M. Julius Cahn.
Notizen und Mittellungen.
Nen erschienene Werke.
Denkschrift der k.k. Statistischen Zentralkommission
zur Feier ihres fünfzigjährigen Bestandes. Wien, Selbst-
verlag.
Beiträge zur Geschichte der Statistik in Österreich.
Den Teilnehmern an der 14. Session des Internat. Sta-
tist. Instituts gewidmet von der k. k. Statist. Zentral-
kommission. [Statist. Monatschrift Aug.-Sept. 1913.]
Statistische Rückblicke aus Österreich. Der
14. Tagung des Internat. Statist. Instituts überreicht von
der k. k. Zentralkommission. Wien.
W. Köhler, Die deutsche Nähmaschinen -Industrie.
München u. Leipzig, Dancker & Humblot. M. 8.
E. Madelung, Die Entwicklung der deutschen Port-
land-Zement-Industrie. Ebda. M. 2,50.
2803
1. November. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 44.
2804
W. Hans, Rationeller Kohleneinkauf. Vollst, umge-
arb. u. erweit. Neuausg. Freiberg i. S., Graz & Gerlach
(Joh. Stettner). M. 3.
Zeltschriften.
Zeitschrift für Sozialwissenschaft. 1913, 10. E.
F. Heckscher,. Die industrielle Integration. — L. Glier,
Die Preiskurve und das Teuerungsproblem. IV. — A.
Voigt, Teleologische und objektive Volkswirtschafts-
lehre. II. — F. Schmidt, Reformen im Scheckverkehr.
— Kreuzkam, Die wirtschaftliche Bedeutung Montene-
gros. — A. Kellner, Zur Entwicklung der staatlichen
Irrenfürsorge. — C. Ergang, Wohnungsmiete und Ein-
kommen in Königsberg. — W, Feld, Die Lage der
jugendlichen Verkäuferinnen in München. — Die Her-
kunft der Handarbeiterschaft. Nach Arm. Tille. — Die
geographische Gliederung der Eisen- und Stahlindustrie
in den Vereinigten Staaten.
Rechtswissenschaft.
Referate.
Wörterbuch des deutschen Staats- und Ver-
waltungsrechts, begründet von Prof. Dr. Karl
Freiherrn v. Stengel. 2. völlig neu gearb. u. er-
weit. Auflage, herausgegeben von Dr. Max Fleisch-
mann [aord. Prof. an der Univ. Königsberg i. Pr.].
I. Bd.: A — F. II. Bd.: G — N. Tübingen, J. C. B.
Mohr (Paul Siebeck), 1911/13. XII u. 870; XI u.
947 S. Lex.-8». Subskr. M. 22, geb. 25; M. 24,
geb. 27.
Ober zwanzig Jahre sind verflossen, seitdem
Frhrn. v. Stengels »Wörterbuch des deutschen
Verwaltungsrechts« in 1. Auflage vor die öfient-
lichkeit trat ; eine Zeit ausgedehnter gesetz-
geberischer Tätigkeit und intensiver wissenschaft-
licher Arbeit und, man darf sagen, auch bedeut-
samen wissenschaftlichen Fortschritts gerade auf
dem Gebiet des Verwaltungsrechts. Dieser Weiter-
entwicklung suchte das Wörterbuch zunächst noch
durch » Ergänzungsbände i gerecht zu werden;
jedoch deren letzter stammt aus dem Jahre 1897,
und seitdem schien das Werk dem Schicksal all-
mählichen Veraltens anheimgefallen. Mit um so
gröfserer Freude wird man jetzt seine Auf-
erstehung begrüfsen, zumal sich die neue Auf-
lage mit Recht als tvöllig neu gearbeitet und
erweitert« bezeichnet. Mag man immerhin sagen,
dafs das unverkennbar in der Gegenwart mächtig
erstarkende Interesse für die Fragen des öffent-
lichen Rechts im allgemeinen und des Verwal-
tungsrechts im besonderen schon längere Zeit
eine solche Neuauflage >gebleterisch forderte«:
die Schwierigkeiten dieses Unternehmens waren
derartige, dafs dem Herausgeber wie dem Ver-
leger für seine loangriönahme und Durchführung
der aufrichtige Dank der Wissenschaft und der
Praxis gebührt. Denn, um nur einen nabe-
liegenden Punkt hervorzuheben, so erfreulich das
reiche Leben ist, das gegenwärtig in unserem
öffentlichen Recht pulsiert, so müssen doch einem
Werke wie dem vorliegenden gerade daraus,
dafs Gesetzgebung wie Forschung sich hier in
starker Entwicklung befinden, besonders schwie-
rige Aufgaben erwachsen ; auch bei einer rasche-
ren Aufeinanderfolge der einzelnen Lieferungen,
als sie hier eingehalten werden konnte, wären
notwendigerweise eine gröfsere Zahl von Einzel-
heiten aus den ersten Lieferungen beim Er-
scheinen der letzten schon wieder »veraltet« ge-
wesen.
Das oberste Ziel, welches sich das Wörter-
buch gesteckt hat, ist nach dem Vorwort (S. IV)
das gleiche geblieben: »ruhend auf wissenschaft-
licher- Grundlage der Praxis des öffentlichen
Rechts zu dienen«. In diesen Worten liegt ein
stolzes Programm ausgesprochen; die 1. Auflage .
(die vorsichtig erklärte, »in erster Linie den Be- \
dürfnissen der Praxis dienen zu wollen« [1. Aufl. '>
Vorw. S. VI]) ist ihm voll gerecht geworden;
sie wurde, darin stimmen berufene Beurteiler .
überein, zu einem zuverlässigen, gediegenen Hilfs- ;
mittel der Praxis und hat zugleich , mindestens in
einer Reihe von Artikeln nicht nur aufgebaut auf
den Ergebnissen der Wissenschaft, sondern selbst
befruchtend und fördernd auf sie eingewirkt.
Dieses Programm bedingt auch wesentlich die
Eigenart des ganzen Werkes ; es hebt sich da-
durch scharf ab ebensowohl von jenen »Staats-
wörterbüchern«, die sich vorwiegend in den
Dienst bestimmter politischer Ideen stellten, wie
von solchen Verwaltungslexiken, die lediglich dem
Praktiker bezüglich der verschiedenen Materien
die rasche Orientierung über das geltende Recht .
oder gar nur das Auffinden der einschlägigen \
gesetzlichen Bestimmungen erleichtern wollen. \
Letzteren Zwecken werden in Deutschland im «
Grunde ja am besten doch solche Wörterbücher
gerecht werden können, die prinzipiell nur das
öffentliche Recht des Reiches und jeweils eines
einzelnen Gliedstaates berücksichtigen. Das vor-
liegende Werk behandelt dagegen grundsätzlich
neben dem Reichsrecht auch das der sechs
gröfsten Gliedstaaten und Elsafs- Lothringens.
Da hatte es bei der Fülle und Verschiedenartig-
keit dieses Rechtsstoffes von vornherein, »um
Einheitliches zu bieten, viel gröfseres Gewicht
auf theoretische Ausführungen zu legen« (Otto
Mayer im Arch. f. öffentl. Recht Bd. 28 S. 347);
zugleich ergab sich von selbst eine gewisse
Rechtsvergleichung. Schon aus diesen Gründen
mufste St.s Wörterbuch mindestens ebensosehr
der Verbreitung allgemeiner juristischer Bildung
wie der Bequemlichkeit oder überhaupt den Be-
dürfnissen des Nur- Praktikers dienen (vgl. auch
Otto Mayer a. a. O.).
Gegenüber der neuen Auflage lauten nun
wohl die wichtigsten Fragen für den Kritiker:
'S05
I.November. DEUTSCHE LITKRATURZEITUNG 1913. Nr. 44
2806
hat das Wörterbuch seinen von früher her rühm-
lich bekannten eigenartigen Charakter und Wert
bewahrt? und falls dies zu bejahen ist: ist es
gelungen, das Werk wiederum auf die volle
Höhe seiner Aufgabe zu bringen?
Wenn auch noch nicht das Ganze abge-
schlossen vor uns liegt — das Wörterbuch ist
auf drei Bände berechnet, von denen jetzt ge-
rade der zweite vollständig geworden ist — ,
und wenn auch einige besonders wichtige Artikel
dem letzten Band vorbehalten blieben, so er-
lauben die bisher erschienenen, etwa zwei Drittel
des Werkes bildenden Lieferungen doch schon
ein hinreichend begründetes Gesamturteil, und
dieses wird in beiden Richtungen bejahend aus-
fallen müssen.
Dafs das oberste Ziel des Werkes das gleiche
geblieben ist, kündigt, wie bereits hervorgehoben,
schon das Vorwort an. Gerade aber, um dieses
Ziel zu erreichen, zeigt das Programm im einzelnen
eine ganze Reihe von Erweiterungen, die
ich lebhaft begrüfsen möchte. Schon der Titel
weist darauf hin, da aus dem »Wörterbuch des
deutschen Verwaltungsrechts« der 1. Auflage ein
»Wörterbuch des deutschen Staats- und Ver-
waltungsrechis« geworden ist. Auch die 1. Auf-
lage hatte zwar bei der Schwierigkeit der Grenz-
ziehung zwischen beiden Gebieten bereits eine
Anzahl staatsrechtlicher Fragen erörtert; jetzt
aber sind diese grundsätzlich in den Kreis
der zu behandelnden Gegenstände aufgenommen.
Das Recht der kleineren Staaten hat dabei durch-
gehends gröfsere Berücksichtigung gefunden als
bisher, vor allem durch zusammenfassende Artikel
über jeden einzelnen Staat. Weiter aber steht
das Recht der inneren und der Finanz -Verwaltung,
auch abgesehen von der stärkeren Heranziehung
des Staatsrechts, nicht mehr in dem Sinne im
Vordergrund des Interesses wie früher; die neue
Auflage beschäftigt sich nämlich gegenüber der
ersten in weit höherem Mafse namentlich mit
Fragen der Justizverwaltung, der kirchlichen und
der auswärtigen Verwaltung, dabei auch rein
kirchenrechtliche und völkerrechtliche Probleme
berührend und erörternd. Besonders wertvoll
erscheint endlich die grundsätzliche Ausdehnung
auf das Gebiet des Kolonialrechts, in welchem
der wissenschaftlichen und praktischen Arbeit ja
ein so weites Betätigungsfeld neu erschlossen
worden ist. Nebenbei bemerkt, ist gerade hier
eine Anzahl der einschlägigen Artikel auch be-
sonders gut gelungen. Im Interesse der Wissen-
phaft wie der Praxis wird man alle diese Er-
weiterungen des Programms, die übrigens nicht
lofs im Vorwort angekündigt, sondern dann
ich im einzelnen sorgsam durchgeführt sind,
ir billigen können; sie scheinen mir mit dem
fohlverstandenen höchsten Zweck des Werks in
vollem Einklang zu stehen und legen rühmliches
Zeugnis ab für das Verständnis, mit dem der
jetzige Herausgeber seine Aufgabe erfafst hat.
Denn für den Praktiker haben fast alle die neu
behandelten Gebiete Bedeutung, zum Teil sehr
erhebliche Bedeutung, und in der Wissenschaft
wird die Erkenntnis von der inneren Struktur eines
Zweiges des öflFentlichen Rechts wesentlich ge-
fördert durch den Blick auf die benachbarten
Zweige; »wenn das Wörterbuch hier zur Er-
weiterung des Gesichtskreises beiträgt, so er-
wirbt es sich einen besonderen Ehrentitel.
So ist der Plan der neuen Auflage wohl ge-
eignet, dem Werk mindestens die gleiche Be-
deutung und Stellung wieder zu verschaöen, die
es bei seinem ersten Erscheinen erlangt hat.
Die Durchführung im einzelnen entspricht nicht
minder der Höhe der Aufgabe. Eine ungewöhn-
lich grofse Zahl von Mitarbeitern ist herangezogen
worden (das Verzeichnis führt jetzt über 200 Na-
men auf), und dadurch war es möglich, nahezu
jeden, mindestens jeden wichtigeren Artikel einem
Spezialkenner anzuvertrauen. Von dem reichen
Inhalt des Werks gewinnt man erst bei seinem
Studium einen wirklichen Eindruck; hier mag die
Feststellung genügen, dafs allein das Verzeichnis
der Schlagworte der selbständigen .Artikel in
den beiden vorliegenden Bänden zusammen fast
zwölf Seiten füllt, dabei ist gegenüber der 1. Auf-
lage mit Nachdruck auf die Zusammenfassung
zusammengehöriger Materien zu einheitlichen Ar-
tikeln hingewirkt worden, wodurch manche der
früheren selbständigen Artikel als solche in Weg-
fall kamen. Zahlreiche Verweisungsstichworte
gleichen die hieraus etwa erwachsenden Nach-
teile aus; vielleicht hätte man sie zweckmäfsig
auch im Inhaltsverzeichnis aufgeführt, doch wird
wohl ein umfassendes Sachregister am Schlufs
des letzten Bandes diesem Bedürfnis genügen.
Im ganzen hat das Werk gegenüber der ersten
(zweibändigen) Auflage an Umfang wie an Inhalt
beträchtlich zugenommen.
Auf Einzelheiten einzugehen ist in dieser Zeit-
schrift nicht der Ort. Natürlich wird die Mei-
nung über den Wert und die Vollständigkeit
dieses oder jenes Artikels schwanken können,
es mag auch im einen oder anderen Punkt be-
rechtigte Kritik zu üben sein. Im allgemeinen
aber scheint mir das Gebotene durchweg gut,
teilweise ganz vorzüglich; nicht wenige der Ar-
tikel stellen selbständige wissenschaftliche Leistun-
gen dar. Insbesondere hinsichtlich der Bedürf-
nisse des Praktikers dürfte das Wörterbuch allen
billigen Anforderungen genügen. Die Angaben
erwiesen sich bei Nachprüfung durchgängig als
zuverlässig, die Einteilung ist übersichtlich; be-
sondere Erwähnung verdienen die einer Anzahl
von Artikeln beigegebenen instruktiven Tabellen
J807
1. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 44.
2808
(z. B. über Auslieferungsdelikte, Behördenorgani-
sation usw.).
Dagegen hat bereits Kormann (Krit. Viertel-
jahrsschr. Bd. XV [1913], S. 301 fi.) mit Grund
darauf hingewiesen, dafs Artikel über Fragen
aus dem »allgemeinen Teil des öffentlichen
Rechts € nur mit grofser Zurückhaltung aufge-
nommen worden sind. Ob die Zeit zur wörter-
buchmäfsigen Behandlung dieser Dinge schon ge-
kommen ist, darüber werden die Meinungen frei-
lich geteilt sein; ich persönlich möchte der Hoff-
nung Ausdruck geben, dafs Kormanns Anregungen
in dieser Richtung (a. a. O. besonders S. 302 f.)
wenigstens noch im III. Band Berücksichtigung
finden. Hiervon abgesehen, wird auch der
Theoretiker an der soliden wissenschaftlichen
Grundlage, auf der das Wörterbuch bis in die
Einzelheiten hinein aufgebaut ist, nur seine Freude
haben können.
Alles in allem: ein Werk, auf das die deutsche
Wissenschaft mit Stolz blicken darf. Möchte es
nunmehr rasch seiner Vollendung entgegengeben!
Heidelberg. W. Schoenborn.
Notizen und Mitteilungen.
Keu erschienene Werke.
U. Rukser, Der Diebstahl nach der lex Ribuaria.
Weimar, Hermann Böhlaus Nachfolger. M. 1.
F. Stoerk, Handbuch der deutschen Verfa-fsungen.
2. Auf! , neu bearb. von Fr. W. v. Rauchhaupt. München
und Leipzig, Duncker & Humblot. M. 15.
Zeitschriften.
Zeitschrift für Völkerrecht. VII, 2. J. Kohler,
Die Stellung des Haager Schiedshofes. — G. Kraemer,
Das Recht der Küstenzonen in Bezug auf die Fischerei.
— H. Wehberg, Die Schiedsgerichtsklausel in den
deutschen Handelsverträgen; Die seekriegsrechtlichen Ver-
handlungen des Comite maritime international. — Die
Klage gegen fremde Souveräne in Ungarn. — Inter-
nationaler Funkentelegraphen vertrag. Vom 5. Juli 1912.
— Abkommen zwischen Grofsbritannien und den Ver-
einigten Staaten über die nordatlantische Fischerei^
3.— 20. Juni 1912. — 3/4. J. Kohler, Der Friedens-
tempel. — H. Lammasch, Zur Eröffnung des Friedens-
palastes im Haag. — H. van der Mandere, Über-
sicht ü^er die Prozesse des Haager ständigen Schieds-
gerichtshofes. — Frhr. v. Dungern, Die historische
Entwicklung des Schiedsgedankens. — K. E. Imberg,
Die Schiedsgerichtsverträge der Vereinigten Staaten von
Nordamerika bis zur ersten Haager Friedenskonferenz.
— 0. Nippold, Der gegenwärtige Stand der Vor-
arbeiten für die 3. Haager Friedenskonferenz. — R.
Erich, Das Problem einer internationalen Polizeimacht.
— M. Fleischmann, Emanuel von Ultmann f. —
E. V. Ullmann f, Prisenangelegenheiten. — M. Hüber,
Die kriegsrechtlichen Verträge und die Kriegsraison. —
W. Schücking, Der Stand des völkerrechtlichen Unter-
richts in Deutschland. — Der gegenwärtige Stand der
Ratifikationen der Abkommen der 2. Haager Friedens-
konferenz. — Schiedsklausel in dem Freundschafts-,
Schiffahrts- und Handelsvertrage zwischen Cuba und
Italien vom 29. Dez. 1903. — Bekanntmachung des
Reichskanzlers betr. die Regelung des Luftverkehrs zwi-
schen Deutschland und Frankreich. Vom 29. Juli 1913.
— E. Fitger, Neue Bestrebungen in England für Auf-
hebung des Seebeuterechts. — G. M. W. Jellinghaus,
Die Verhandlungen der niederländischen Vereinigung für
internationales Recht, insbesondere über einen Staats-
gerichtshof.
Zeitschrift für die gesamte Strafrechtstvissenschafl,
35, 1. A. Homburger, Über das Interesse der Straf-
rechtswissenschaft an der Entwicklung der Lehre von
Vererbung und Entartung. — G. Erich, Die Kriminalität
der 12 — 14jährigen im Deutschen Reiche. — W. Mett-
genberg, Der Auslieferungsvertrag zwischen dem
Deutschen Reich und Bulgarien. — H. Kollmann, Die
Lehre vom versari in re illicita im Rahmen des Corpus
iuris canonici. — W. Holzman, Das japanische
Jugendgefängnis. — E. Rosenfeld, Neuigkeiten auf
dem Gebiete des Strafrechts und der Jugendfürsorge.
Mathematik und Naturwissenschaft.
Referate.
Josef Plemelj [ord. Prof. f. Mathematik an der Univ.
Czernowitz], Potentialtheoretische Unter-
suchungen. [Preisschriften, gekrönt und
herausgegeben von der Fürstl. Jablonowski-
schen Gesellschaft zu Leipzig. Math.-nat-
Sektion. Nr. XVI.] Leipzig, B. G. Teubner, 1911-
XIX u. 100 S. Lex. -8». M. 6.
Viele Aufgaben der theoretischen Physik
führen in ihrer mathematischen Formulierung auf
ein und dasselbe Problem der Potentialtheorie :
das sogenannte Randwertproblem. Genau ge-
nommen sind es zwei Probleme, um die es sich
handelt, die als das erste und das zweite Rand-
wertproblem unterschieden werden. Es handelt
sich — um nur von dem ersten zu reden —
um folgendes:
Gegeben ist eine ganz im Endlichen liegende,
geschlossene Fläche F im Räume und auf dieser
Fläche F eine Funktion f der Punkte der Fläche.
Gesucht sind zwei Funktionen Uj und Ua der
Punkte des Raumes von der Beschaffenheit, dafs
1. sowohl Uj wie Ua auf der Fläche F mit der
gegebenen Funktion f zusammenfallen und 2. Uj
im Innern von F, Ua im Äufsern von F der so-
genannten Laplaceschen Differentialgleichung ge-
nügen. Hierzu treten noch sowohl für Uj wie
für Ua gewisse Stetigkeitsbedingungen.
Ganz ähnlich ist das zweite Randwertproblem
auszusprechen, bei dem die zweite Bedingung
dieselbe wie beim ersten, die erste Bedingung
aber etwas anders, doch von demselben Cha-
rakter ist.
Die vorliegende Arbeit beschäftigt, sich mit
diesen beiden Problemen.
Im ersten Abschnitte gibt der Verf. etoe
kurze Darstellung der klassischen Potentialtheorie,
wobei er besonders in der Definition der soge-
nannten Regularität im Unendlichen von der
üblichen Formulierung abweicht.
2809
1. November. DEUTSCHE LITERATÜRZEITUNG 1913. Nr. 44
2810
Im zweiten Abschnitte folgt eine kurze Theorie
der Fredholmsciien Integralgleichung, die sich in
neuerer Zeit als das schärfste Werkzeug zur Be-
handlung der Randwertaufgaben erwiesen hat.
Nach diesen Vorbereitungen gibt der Verf. j
im dritten Abschnitte seine eigene Darstellung \
der Lösung der beiden Randwertaufgaben mittels j
der Fredholmschen Integralgleichung, um endlich \
im vierten und letzten Abschnitte spezieller auf '•
die von der Fürstlich Jablonowskischen Gesell- ■
Schaft für das Jahr 1910 gestellte Preisaufgabe |
einzugehen, die eine genauere Aufklärung über i
die Zusammenhänge wünschte, welche zwischen ,
den oben genannten Funktionen Uj und Ua be- \
stehen.
Bonn. J. O. Müller. j
Notizen und Mittellungen.
Notizen.
Zur Erbauung eines geologisch- meteorologi-
schen Instituts an der Univ. Lund haben die aka-
demischen Behörden beschlossen, beim schwed. Reichs-
tag die Bewilligung von 3 Millionen Kr. zu beantragen.
Der nordamerikan. Sonnen warte auf dem Berge
Wilson hat das Carnegie-Institut zum Bau grofser,
für die Erforschung des Himmeis geeigneter Spiegel-
teleskope etwa eine Million Mark zur V'erfügung
gestellt.
Oesellscharten nnd Vereine.
85. Versammlung Deutscher Naturforscher und Ärzte.
Wien, 22. September.
(Forlsetzung)
In der Sektion für Kinderheilkunde sprach Ritter
(Berlin) über die Ursachen von Ernährungsstörungen
bei Säuglingen. Manchmal zeigen sich Krankheits-
erscheinungen bei Kindern , die mit Fieber einhergehen,
ohne dafs eine Ursache zu erkennen wäre. So kam es
in der Klinik des Redners vor, dafs ihm einmal ein
anscheinend gut ernährtes, dickes Kind gebracht wurde,
das Fieber von 38,2° hatte und keine schweren Krank-
heitserscheinungen aufwies. Er liefs das Kind sechs
Stunden hungern, worauf das Fieber verschwand. Als
die Mutter das Kind zur Brust nahm, trat neuerlich
Fieber ein. Damit war klar, dafs die Ursache in der
Muttermilch liegen müsse. Man gab das Kind einer
anderen Stillenden, und es blieb gesund. Die Milch der
Mutter hatte einen aufsergewöhnlich hohen Fettgehalt
bis zu 107o. Die Phosphorausscheidung des Kindes
war sehr grofs. R. empfiehlt deshalb stets die Unter-
suchung der Phosphormenge, um den Gesundheitszustand
von Kindern ermitteln zu können. Es zeigte sich aber
auch, dafs Kinder an Verdauungsstörungen litten, wenn
die .Muttermilch fettarm war. Es mufste dann fett-
reichere Milch gegeben werden. An den Vortrag
schlofs sich eine längere Diskussion. — Pell er (Wien)
sprach über den Ein flu fs sozialer Momente auf
das Geburtsgewicht und die Gröfse des xMenschen.
Der körperliche Entwickelungszustand des Neugeborenen
ist nicht nur von seinem Geschlecht und dem Alter
der Mutter, sondern auch von den sozialen Verhältnissen
abhängig. Die soziale Lage der Gebärenden spielt eine
viel gröfsere Rolle als die erst erwähnten Momente.
Dieses Resultat zeitigte die Untersuchung des Körper-
gewichts und der Länge von rund 5500 Neugeborenen,
darunter über 600 aus reichen Gesellschaftsschichten.
Der Unterschied zwischen erstgeborenen Knaben und
Mädchen macht durchschnittlich 1 10 Gramm aus, die
Differenz zwischen den Kindern der Reichen und den
sozial am ungünstigsten gestellten .Müttern beträgt bei
Knaben 160 Gramm, bei .Mädchen 130 Gramm. Jüdische
Neugeborene haben durchschnittlich kleinere Gewichts-
und Längenmafse als die katholischen. Der Einflufs
des mütterlichen Berufes auf das Gewicht der Neu-
geborenen scheint nur minimal zu sein.
In einer gemeinsamen Sitzung der Sektionen für Hy -
giene, Veterinärmedizin und öffentl. Gesundheitspflege
wurde über das Wesen und die Fortschritte der Imp-
fung verhandelt. Referate erstatteten Passen (Ham-
burg), Paul (Wien), Formet (Berlin) und Detse (Buda-
pest), die alle den hohen Wert der modernen Impfmethode
für die Behandlung der Pocken hervorhoben. Die gegen
sie erhobenen Einwände halten einer sachlichen Kritik
nicht mehr stand. Die Impfgegnerschaft lasse in allen
Ländern merklich nach..
In einer allgemeinen Sitzung der naturwissenschaft-
lichen Hauptgruppe sprach Prof. Wiener (Darmstadt)
über Wesen und Aufgabe der Mathematik. Sie
bestehe nicht im Rechnen selbst, sondern im Autfinden
von Rechenverfahren. Je mehr die Mathematik ihr An-
wendungsgebiet erweitere, je mehr Anschauungen und
Lebenserfahrungen in ihren Zeichen niedergelegt werden,
um so besser erfülle sie ihre Aufgabe. W. begründete
dies noch durch Eingehen auf die Bewufstseinsvorgänge,
die dem mathematischen Denken zugrunde liegen. Seine
allgemein psychologischen Entwicklungen kamen zu dem
Schlüsse, dai's jegliches Denken sich in Zeichen vollziehe,
die ihm das Kausalitätsgesetz in einem neuen Licht zei-
gen. — Köbe (Leipzig) sprach über Funktionen-
theorie. Er gab eine zusammenfassende Darstellung
seiner wissenschaftlichen Untersuchungen unter Beto-
nung des Wertes, den die Kontinuitätsmethode in der
Zahlentheorie besitzt. — Juel (Kopenhagen) sprach über
Elementarflächen und gab der Hoffnung Ausdruck,
dafs es gelingen werde, dem Wert rein geometrischer
Methoden Geltung zu verschaffen. — Prof. Meyer (Kö-
nigsberg) sprach auläfshch des Todes Gor d ans über
die durch diesen hervorgerufenen Fortschritte der In-
variantentheorie. — Weitzenböck (Graz) sprach
über eine Anwendung der symbolischen Methode bei
elementargeometrischen Untersuchungen in invariations-
technischer Hinsicht. — Prof. Steuer (Innsbruck) sprach
über die Ziele und Wege der biologischen Mittel-
meerforschung. In hydrographischer und hydro-
biologischer Beziehung ähnelt das .Vlittelmeer dem At-
lantischen Ozean. Das Verbreitungsgebiet einiger medi-
terranen Küstenformen dehnt sich auf das Schwarze
Meer und den Kaspisee aus, die ja noch zur Tertiärzeit
vom Mittelmeerwasser überflutet waren. Heute dringen
atlantische Planktonorganismen verschieden weit ins
Mittelmeer vor, dessen Ostbecken am wenigsten plankton-
reich ist. Aus ihm bezieht auch die .\dria ihr Hochsee-
plankton, während aus dem Westbecken wohl nur in
grofsen mehrjährigen Intervallen durch die Strafse von
.Messina das artenreiche Plankton der Adria zuströmt.
Seit einigen Jahren macht sich eine kontinuierhche Ver-
armung der Adria an Plankton bemerkbar. Als wich-
tigste Vorarbeit einer grofszügig gedachten biologischen
Erlorschung des Mittelmeers bezeichnet St. eine gewissen-
hafte Inventarisierung der Flora und Fauna des Unter-
suchuDgsgebietes. Die von der Internationalen Kom-
mission zur Erforschung des Mittelmeers vorgelegten
Arbeitsprogramme sind zu umfangreich und mit den
heute zur Verfügung stehenden Arbeitskräften nicht
durchführbar.
Stigler (Wien) hat 1911/12 Uganda durchquert und
zahlreiche rassen physiologische Untersuchungen
an den Eingeborenen im Vergleich mit den Weifsen
2811
I.November. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 44,
2812
angestellt. Diese Untersuchungen wurden im Wiener
Physiologischen Institut an zwei aus Zentralafrika mit-
gebrachten Negern fortgesetzt. Physiologisch nachweis-
bar sind nur wenige Unterschiede. Das Blutserum der
Schwarzen unterscheidet sich von dem der Weifsen weder
durch die Präzipitin- noch durch die Komplementbindungs-
reaktion. Die wichtigsten Unterschiede betreffen die
Wärmeregulierung. Die bessere Temperaturregulierung
bei grofser Hitze erscheint aber aufgehoben, sobald die
Wasserdampfsättigung der Luft Abkühlung durch Ver-
dunstung an der Körperoberfläche verhindert. Die
Leistungsfähigkeit des Gefäfssystems und des Herzens
bei Schwarzen scheint bei aufserordentlichen Strapazen
besonders grofs zu sein, doch stellen sich bei den
Schwarzen durch Überanstrengung gerade Gefäfs- und
Herzerkrankungen so häufig ein, dafs man in Wirklich-
keit das Gefäfssystem der Schwarzen nicht als dem der
Weifsen überlegen bezeichnen kann. An Muskelkraft
sind die Schwarzen den Weifsen nicht überlegen. Die
Sinnesorgane der Schwarzen unterscheiden sich von
denen der Weifsen in mancherlei Hinsicht. Der Schwarze
ist weit mehr befähigt, kleinste Bewegungen, besonders
in der Peripherie des Gesichtsfeldes, wahrzunehmen,
sieht aber im Dunkeln nicht besser. Das Gehör, der
Geruch und der Tastsinn des Schwarzen sind gröber.
Die psychische Reaktionszeit ist bei den Schwarzen
meist etwas länger als bei den Weifsen. Der Schwarze
zeigt sich überlegen durch die Tiefe des Schlafes und
durch die Fähigkeit, sich von Übermüdung oder Krank-
heit sehr rasch zu erholen. Hunger hält der Neger
leichter aus, Durst nicht. Der Schwarze altert rasch.
Arterienverkalkung, Lungendehnung, grauer Star treten
im Alter bei den Schwarzen fast immer auf. Die Zeu-
gungsfähigkeit der Schwarzen ist allem Anschein nach
geringer — sehr viele Frauen sind steril. Die Schwarzen
reifen und verblühen früher.
Dr. Ludwig Pincussohn (Berlin) sprach über die
Wirkung des Lichts auf den tierischen Orga-
nismus. Besonders starke Wirkungen erhält man, wenn
man dem tierischen Organismus gewisse Substanzen,
besonders bestimmte fluoreszierende Farbstoffe, einver-
leibt und auf das so behandelte Individuum das Licht
einwirken läfst. Weitgehend wird der chemische Abbau
der Substanzen im Körper verändert. Im Blut erscheinen
Fermente, die den Abbau der Eiweifskörper beschleuni-
gen. Dementsprechend wird der ganze Stoffwechsel ge-
steigert bezw. verändert. Je nach den Strahlen kann
man anscheinend ganz verschiedene Wirkungen erzielen.
Der Mensch reagiert aufserordentlich auf die so modi-
fizierte Lichtwirkung, und es besteht die Hoffnung, dafs
es gelingen wird, die bekannten Heilwirkungen des
Lichts durch die Vermittlung solcher sensibilisierender
Farbstoffe oder ähnlicher Substanzen wesentlich zu er-
höhen.
Niefsl V. Mayendorff (Leipzig) sprach über das
Geheimnis der menschlichen Sprache. Das mensch-
liche Gehirn sei durch kein sensorisches oder motorisches
Sprachzentrum ausgezeichnet. Anatomie und Physio
logie vereinen sich mit dem Experiment zu der Erkennt-
nis, dafs der Eintritt aus den Fortsetzungen der Gehirn-
nerven in dem grauen Belag, welcher den weifsen Ge-
hirnkern allüberall deckt, verfolgbar ist, ebenso wie wir
die Ausgangspunkte der Kehlkopf-, Stimmband-, Zungen-
und Lippennerven in der Grofshinrinde bestimmen kön-
nen. Diese Rindenterritorien führen bei ihrer Zerstörung
zu charakteristischen Sprachstörungen. Der Reichtum
und die Verschlungenheit unserer Gedankengänge wird
uns aber verständlich bei der vergleichenden Betrachtung
des menschlichen Grofshirns mit der Entwicklung niedrig-
stehender Lebewesen. Der Assoziationsmechanismus des
menschlichen Hirns, welcher in dem Windungsreichtum
äufserlich kenntlich wird, lüftet den geheimnisvollen
Schleier des menschlichen Geistes und daher auch den
der menschlichen Sprache, nicht aber der Hinweis auf
jenes dürftige Hirnläppchen, das Broca berühmt werden
liefs.
In einer Verhandlung der medizinischen Sektion über
die Tuberkulose sprach S. Alland äufserst reserviert
über Erfahrungen mit dem Finkler- Heilverfahren bei
Lungentuberkulose, doch will er den Eindruck einer
günstigen Beeinflussung nicht von der Hand weisen.
Eine Reihe Davoser Ärzte sprach über Erfahrungen mit
Tuberkulin, die durchweg günstig lauten. Weifs(Wien)
lobte die Jodtherapie zur Beeinflussung tuberkulöser
Prozesse sehr. Rothschild (Frankfurt a. M. -Soden)
konnte über 60 Fälle dieser Behandlung berichten. Bei
jugendlichen Individuen schien die Kombination von
Jod und Tuberkulin Hervorragendes zu leisten. In allen
Fällen trat eine bedeutende Beeinflussung des Prozesses
auf. Namentlich war aufserordentlich häufig das Ver-
schwinden der Bazillen zu beobachten. De la Camp
(Freiburg) berichtete über seine Versuche, Tuberkulose
mit Röntgenstrahlen zu beeinflussen. Seine Erfahrungen
beziehen sich jedoch nur auf 15 Fälle. Schwere Fälle
blieben gänzlich unbeeinflufst, in leichten und mittleren
schien eine günstige Beeinflussung vorhanden zu sein,
jedoch meistens in solchen Fällen, wo gleichzeitig Tu-
berkulin angewandt wurde.
In gemeinschaftlicher Sitzung der medizinischen Sek-
tionen wurde über Pathologie und Therapie der
Syphilis diskutiert. Nogucki (New York) legte Gehirn-
schnitte von Paralytikern vor, bei denen ihm zum ersten
Male der Nachweis der Spirochaeta pallida gelang, d. h.
der endgültige Nachweis, dafs die progressive Paralyse
syphilitischen Ursprunges ist. Im Anschlufs an diese
Demonstration zeigte N. den von ihm entdeckten Erreger
der Hundswut. — Citren (Berlin) und Müller (Wien)
sprachen über die Bedeutung der Wassermann sehen
Reaktion für die Behandlung und Prognose der
Syphilis. C. wünscht, dafs die Syphilis nicht mehr
zu den Hautkrankheiten gerechnet, sondern der inne-
ren Medizin als allgemeine Infektionskrankheit zurück-
gegeben werde. Nicht die äufsere Manifestation der
Krankheit auf Haut und Schleimhäute, sondern lediglich
der positive oder negative Ausfall der Wassermannschen
Reaktion solle mafsgebend sein für die Frage, ob die
Syphilis zu behandeln sei oder nicht. An die Spitze
aller Mittel stellt er das Salvarsan, jedoch mifst er auch
der Quecksilberkur noch erhöhte Bedeutung bei, indes
nur in Form der sogenannten Schmierkur. Müller
(Wien) schiebt noch mehr die dermatologische Seite der
Syphilisfrage in den Vordergrund. Immerhin steht auch
er auf dem Standpunkt, dafs der Wassermannschen Re-
aktion mehr als bisher auch die Bedeutung für das
Moment der Einleitung oder des Aussetzens der Behand-
lung zugemessen werden müsse. Auch M. bevorzugt
Salvarsan in Verbindung mit Quecksilber. Jodkali übe
keinen Einflufs auf die Wassermannsche Reaktion aus,
sei jedoch im dritten Stadium der Syphilis noch unent-
behrlich. — In einer Behandlung des Themas Radium
und Karzinom führte Prof. Riehl (Wien) aus, es sei
anzustreben, um Vergleiche der erzielten Heilerfolge zu
ermöghchen, eine einheitliche physikalische Charakteri-
sierung der Radium Präparate zu unternehmen. Das
Radium wirke vor allem lokal. Selbst bei langandauem-
der Bestrahlung treten die Veränderungen, die zur Rück-
bildung des Karzinoms führen, nur am Ort der Bestrah-
lung auf. Auch Hautkarzinome könnten durch lang-
andauernde und intensive Bestrahlung günstig beeinflufst
werden. Eine rein selektive Einwirkung auf das kar-
zinomatöse Gewebe liege nur bei mäfsiger Strahlendosis
vor. Bei langandauernder Bestrahlung leiden auch die
gesunden Gewebe. Für oberflächlich liegende Karzinome
habe eine Rückfiltrierung nur beschränkten Wert, weil
:si3
1. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 44.
2814
:in die Radiummenge und die Anwendungszeit be-
jtcnd vergröfsert werden müssen. Eine indireitte
irkung der Radiamstrahlen auf die vom Ort der Be-
strahlung entfernten Lymphdrüsen usw. war nicht nach-
weisbar. Für die Tiefenbestrahlung im eigentlichen Sinn
und für Behandlung mancher Hautkrankheiten, also wenn
die normale Haut und die anderen Gewebe einer grofsen
Schonung bedürfen, empfehle sich vor allem eine Doppel-
filtrierung mit Metallfilter und Watte, Papiereinlagen
usw., um die primären Strahlen und auch die sekun-
dären vom Metallfilter ausgehenden Strahlen auszu-
schalten. Es empfehle sich, Platin- oder Aluminiumfilter
anzuwenden, weil diese gegenüber den gebräuchlichen
Bleifiltern ungefährlich sind. Bei sehr langandauernder
Bestrahlung und starker Filtrierung trete Nekrose ein.
Die Blutgefäfse. bleiben längere Zeit noch intakt. Bei
langandauernder Verwendung grofser Radiummengen sei
auf die Möglichkeit einer Schädigung des Allgemeinbefin-
dens Rücksicht zu nehmen. — Prof. Wert heim (Wien)
berichtete über 19 Versuche der Behandlung des Gebär-
mutterkrebses mit Radium und Mesothorium. Wenn
auch nicht geleugnet werden könne, dafs zum Teil
günstige Erfolge erzielt wurden, so müsse doch gesagt
werden, dafs Heilung nur bei leichteren Fällen eintritt,
in welchen Heilung auch durch verhältnismäfsig leichte
Eingriffe hätte erzielt werden können. Er machte auf-
merksam auf die schweren gesundheitlichen Schädigun-
gen, die durch Radiumkuren eingetreten sind, und er-
klärte, dafs keinesfalls die Operationsmethode durch die
Radiumverwendung diskreditiert werden dürfe, da die
Operationsmethode 50% der an Gebärmutterkrebs leiden-
den Frauen gesund mache. Immerhin sollten die Ver-
suche mit Radium fortgesetzt werden, wenn es auch un-
wahrscheinlich sei, dafs sie die Operationsmethode er-
setzen oder verdrängen könnten. — Schliefslich sprach
Prof. Ehr mann (Wien) über Radium- und Röntgen-
behandlung des Hautkrebses. Er führte aus, dafs bei
tiefgreifenden Hautkrebsen die Behandlung mit Röntgen-
strahlen vorausgehen soll. Diese sei kein Hindernis für
die nachherige Anwendung der Radiumstrahlen, während
umgehrt die Radiumstrahlen durch Vermehrung der
faserigen Hautbestandteile ein Hindernis für die spätere
Behandlung mit Röntgenstrahlen darstellen. Für die Ver-
hütung der krebsigen Neubildung besonders auf der
Schleimhaut des Mundes sei es richtig, gewisse Ver-
änderungen an den Organen der Mundschleimhaut früh-
zeitig mit Radium zu behandeln. E. zeigte an mikro-
skopischen Präparaten, wie diese Veränderungen sich
unter dem Einflufs der Radiumstrahlen rückbüden. In
einem Fall gelang es durch Radium, die krebsigea Ver-
änderungen auf der Hornhaut der Augen sowie auf der
Haut zur völligen Rückbildung zu bringen.
In der geographischen Sektion sprach Dr. R. Henn ig
(Berlin) über die Gegenwarts- und Zukunftsauf-
gaben der Bagdadbahn. Zurzeit läuft die Bahn vom
Bosporus bis Djerablus am Euphrat, jedoch noch mit
zwei Unterbrechungen im Taurus und im Amanusgebirge,
wo das sehr schwierige Gelände erst in etwa 3 Jahren
eine Fertigstellung gestatten wird. Das Stück in der
Ebene von Adana hat Anschlufs an den Hafen von
Messina, das Euphratstück wird in wenigen Wochen die
Verbindung mit dem künftigen Haupthafen der B^n am
Mittelmeer, Alexandrette, erlangen. Auch die Verlänge-
rung über den Euphrat hinaus, zunächst auf provisori
scher Brücke, wird nicht lange auf sich warten lassen,
und der Weiterbau im nördlichen Mesopotamien wird
dann ohne Schwierigkeit so schnell erfolgen können,
dafs spätestens 1917 die ganze Bahn bis Bagdad in
Betrieb sein wird. Das Stück Bagdad— Samaras wird
noch vor Ablauf dieses Jahres eröffnet werden. Das
bis in die jüngste Zeit hart umstrittene Südstück Bagdad
— Basra wird nun ebenfalls von den Deutschen gebaut
werden. Der deutsch-englische Gegensatz in der Bagdad-
bahnfrage, der lange Zeit recht bedrohlich war, ist jetzt
als beseitigt zu betrachten; ein vor sechs Wochen
j zwischen beiden Regierungen geschlossener V'ertrag,
dessen Einzelheiten noch nicht bekanntgegeben sind,
der aber für Deutschland fast unerwartet günstig
ist, hat alle Reibungsflächen beseitigt. Basra wird
der Endhafen werden, vorausgesetzt, dafs es ge-
lingt, die Mündungsbarre des Schat-el- Arab zu be-
seitigen, worüber leider noch kein endgültiges Urteil
möglich ist. Andernfalls bleibt nichts übrig, als die
Bahn im kürzlich englisch gewordenen Koweit enden
und in ein englisches Schlufsstück Basra — Koweit aus-
münden zu lassen. Von besonderer Wichtigkeit wird
das Zweigstück von Bagdad bis zur persischen Grenze
I werden, das nicht nur den Übergang nach Persien und
Zentralasien ermöglichen, sondern in späterer Zukunft
voraussichtlich gar zur langersehnten Überlandbahn nach
Indien führen wird. Wenn die grofsartigen englischen
Bewässerungsanlagen im südlichen Mesopotamien in An-
griff genommen werden, wird der Wert der Bagdadbahn
vervielfältigt werden, zumal da die schon jetzt sehr oft
und stark gehinderte Schiffahrt auf dem Tigris und
Euphrat dann voraussichtlich ganz aufhören wird, weil
fast alles Wasser der Flüsse den Bewässerungszwecken
dienstbar gemacht werden mufs. Der russische Wider-
stand gegen die Bahn ist seit drei Jahren ebenso wie
der englische seit wenigen Monaten endgültig ausge-
schaltet, und dem grofsartigen Unternehmen wird daher
jetzt nach harter Sturm- und Drangzeit wohl eine ruhige
und gedeihliche Weiterentwicklung beschieden sein.
Prof. A. Korn von der Techn. Hochschule Char-
lottenburg zeigte Bildübertragung durch den Telegraphen,
das erste gelungene Bild der telegraphischen
Übertragung einer kinematographischen Auf-
nahme. Da man Photographien bereits verhältnismäfsig
rasch und sauber übertragen kann, waren bei der Über-
tragung kinematographischer Serien keine prinzipiellen
Schwierigkeiten zu überwinden. Das Wesentliche ist,
w^ieviel Zeit für eine solche Übertragung erforderlich ist.
Es wurden zwanzig aufeinanderfolgende Bilder einer
Serie telegraphisch übertragen, und zwar wurden je
vier Bilder zu einem vereinigt. Die Übertragung ge-
schah in zwölf Minuten, Die übertragenen Bilder wurden
dann freilaufend auf einem Kinematographenfilm kopiert,
und so gelang es zum ersten Male, ein bewegtes Bild
telegraphisch zu übermitteln. (Schlufa folgt)
Penonalehroiilk.
Der aord. Prof. f, Chemie an der Univ. Freiburg i.B.
Dr. .Adolf Windaus ist als ord. Prof. an die Univ. Inns-
bruck berufen worden.
Dem etatsmäfs, Prof. f. Entwerfen von Schiffen und
theoret. Schiffbau an der Techn. Hochschule in Danzig
Johann Schütte ist der Titel Geh. Regierungsrat ver-
liehen worden.
Der ord. Prof. f. Geol. an der Univ. Graz Dr. Franz
Kossmat ist als Prof. Stilles Nachfolger an die Univ.
Leipzig berufen worden.
Der Privadoz. f. Ohren , Nasen- u. Halskrankh. an
der Univ. Greifswald Prof. Dr. Wilhelm Lange ist als
aord. Prof. als Prof. Bürkners Nachfolger an die Univ.
Göltingen berufen worden.
Dem Privatdoz. f. Chirurgie an der Univ. Königs-
berg Dr. Martin Kirschner ist der Titel Professor ver-
liehen worden.
Der ord. Prof. f. Histol. u. Embryol. an der Univ.
Innsbruck Dr. Hans Rall ist an die Univ, Graz, der
ord. Prof. f. inn. Med. an der Univ. Innsbruck Dr. Ru-
dolf Schmidt an die deutsche Univ. in Prag berufen
worden.
2815
1. November. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 44
2816
Der ord. Prof. f. Pharmakognosie an der Univ. Strafs-
burg Dr. Eduard Schaer ist, im 71. J., in Erlengut bei
Zürich gestorben.
Neu erschienene Werke.
lo. Verneri de triangulis sphaericis libri quatuor,
de meteoroscopiis libti sex cum prooemio G. Ivach. Rhe-
tici. II: De meteoroscopiis hgb. von J. Würschmidt.
[Abhdlgn. z. Gesch. d. mathemat. Wiss. Begr. von M.
Cantor. XXIV, 2.] Leipzig u. Berlin, B. G. Teubner.
M. 12.
A. Mitzscherling, Das Problem der Kreisteilung.
Ebda. M. 7.
O. Staude, Analytische Geometrie der kubischen
Kegelschnitte. [B. G. Teubners Samml. von Lehrb. auf
d. Geb. d. mathemat. Wiss. 38.] Ebda. M. 9.
H. A. Lorentz, A. Einstein, H. Minkowski,
Das Relativitätsprinzip. [Fortschr. d. math. Wiss. hgb.
von O. Blumenthal. II.] Ebda. M. 3.
E. Cohn, Physikalisches über Raum und Zeit. 4. Aufl.
[Naturw. Vortr. u. Schriften hgb. von der Berliner Urania.]
Ebda. M. 0,80.
M. Marakovic, Studien über die Bora. I. [Zur
Kunde der Balkanhalbinsel. I: Reisen und Beobachtun-
gen, hgb. von C. Patsch. 18.] Sarajevo, in Komm, bei
J. Studnicka & Co. Kr. 2. •
Th. Meyer-Steineg, Ein Tag im Leben des Galen,
Jena, Eugen Diederichs. M. 2.
F. Kühner, Lamarck, Die Lehre vom Leben. Seine
Persönlichkeit und das Wesentliche aus seinen Schriften.
[Klassiker der Naturwissenschaft und Technik, hgb. von
Graf K. von Klinckowstroem und Franz Strunz. XII.]
Jena, Eugen Diederichs. M. 4,50.
Fr. von Wagner, Tierkunde.
Göschen. 60.] Berlin und Leipzig,
M. 0,90.
A. Kirschke, Die Gaskraftmaschinen. 2. T., 2. Aufl.
[Dieselbe Sammlung. 651.] Ebda. Geb. M..0,90.
Zeitschriften.
Archiv für Rassen- und Gesellschaftsbiologie. 1913,
1. 2. J. C. H. de Meijere, Zur Vererbung des Ge-
schlechts und der sekundären Geschlechtsmerkmale. —
W. Weinberg, Über die Fahlbecksche Degression der
Knabenproportion bei im Mannesstamm aussterbenden
und überlebenden Gesehlechtern ; Zur Frage der Messung
der Fruchtbarkeit. — Mathilde von Kemnitz, Der
asthenische Infantilismus des Weibes in seinen Bezie-
hungen zur Fortpflanzungstätigkeit und geistigen Be-
tätigung. — F. A. Theilhaber, Zum Preisausschreiben:
>^ Bringt das materielle und soziale Aufsteigen den Fa-
mihen Gefahren in rassenhygienischer Beziehung?« —
Ernst Schnitze, Das Aussterben der australischen Ur-
bevölkerung. — E. Altscbul, Studie über die Methode
der Stichprobenerhebung. — H. Friedentbal, Über
bewufste und willkürhche Beeinflussung des menschlichen
Wachstums. — A. Ploetz, Neomalthusianismus und
Rassenhygiene.
Inserate.
Verlag der Weidmannscliea JncliMlangjBjerlin SW.
Nordgriechische Skizzen
Von Otto Kern
8. (VII u. 128 S.) 1912. Geh. 3 M.
2. Aufl. [Sammlung
G. J. Göschen. Geb.
^ctlao der 2ßciiimaiittf(^cn %u(()^atiD(uim
in »crUn S28. 68.
Sin Sflljrtaufcnb am Tal
Briefe an^ bcm 5l(tertum
öerbeutfd^t uub erflärt
tion
m\U)elm Bd^nhavi
ajiit 7 Stc^tbvudtafeln unb 37 Seftobbilbimgen
®v. 8». (LXIV unb 127 @.) @eb. 4,50 ÜÄ.
„2)er ?efer tuirb ^tct in jufainmenpngenber ©arfiettung
üder bie g.ef(^i(^tti(^en (Sreigniffe, btc ©taotgorbnung, bie
92atiDnatitäten, über ©protze, Äunft, ^Religion unb @itt»
lit^feit, ©emeibe, §anbel unb Sevfehr untenic^tet. ?el)r»
retc^ guniQl finb bie eingeljenben 2lu8fül)rungen Pon ®(|U'
hart über bie oßgemeine S3ilbung jener ^^Jerioben; icir
Ijaben nieift (Srjeugmffe einer inittlereii '43ilbungeftufe auö
ben unütevarifc^eii ®d)tc^ten Por iui8. ©erabe borin aber
rul)t ber Sieij biefer Sotumcnte, bajj fte mxä, bie mir
lange ^iit nur auf bie ber litetarifc^eu £ber[(^ic^t ange=
börenbeii ©t^rifteti ongeiDtefen luareii, erteniien Ia[feit, »üie
bie 3Jiaffe- be8 3?olfc8 lebte, backte, fpra^ unb \iixkb.
••ilusftatuing uub ^ilberjt^nnicf fmb beö befanuten SSerlageö
tDürbig." (?i.teravifc^e8 3f"tralblatt.)
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin.
@oetftc^ 9laufi!aa
»Oll (^iiftati Stcttucr. 8°. (V u. 74 ©.) 191-'.
m- 3«. 1.60
3n ber Dotliegcnben Untcrfudbung über (Soetbeä ^kii-
fifaa bebanbelt bet S^erfaffet ä"9'«'^ ®oet^e§ i^crpltniS
5u w^omer.
Verlag fler Weiflmannsclien Bncüliaiifllniig in Berlin B¥. CS.
Werden und Wandern unserer Wörter
Etymologisclie Plaudereien von Dr. Franz
Härder, Prof. am Luisenstädtischien Gym-
nasium zu Berlin. 4., wesentlich verm. u.
verbess. Aufl. 8o (VIII u. 258 S.) 1911.
Geb. M. 4.—
Jedem, der ein Herz für die deutsche Sprache
und ihre Entwicklung hat, kgnn das vornehm und
würdig ausgestattete Buch, das sich besonders auch
für Geschenkzwecke eignet, aufs angelegentlichste
empfohlen werden. (Konigsberger AUg. Ztg.)
Mit einer Beilage Ton der Weidmannsclien Bachhaiidlung iu Berlin.
Verantwortlich für den redaktionellen Teil: Dr. Richard Böhme, Berlin; für die Inserate: Theodor Movius
in Berlin. Verlag: Weidmann sehe i^uchbandlang, Berlin. Druck von E. Buchbinder in Neuruppin.
DEUTSCHE LITERÄTÜRZEITÜNG
herausgegeben von
Professor Dr. PAU L HIN NEB ERG in Berlin
SW. 68. Zimmerstr. 94.
Verlag der Weidraannschen Buchhandlung in Berlin SW. 68, Zimmerstraße 94.
Erscheint jeden Sonnabend im
Umfange von wenigstens 4 Bogen.
XXXIV. Jahrgang.
Nr. 45. 8. November. 1913.
Abonnementspreis
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Preis der einzelnen Nummer 75 Pf.— Inserate die 2 gespaltene Petitzelle JOPf.; bei Wiederholu
Bestellungen nehmen alle Buchhandlungen und Kaiseriichen Postamts
Systematisches Inhaltsverzeichnis.
Ein alphabetisches Verzeichnis der besprochenen Bficher mit Seiten
zu Anfang des redaktionellen Teils.
Hermann Gilow (Direktor des I
Kölln. Gymn, zu Berlin, Prof,
Dr.) : Heinrich v. Kleist im
Lichte des falschen Sym-
bolismus.
Allgemeinwlssensohaftllohes ; Qelehrten-,
Schrift-. Buoh- and Bibliothekswesen.
G. Krüger, Albrecht Thaer und die
Erziehung des Menschengeschlechts ;
E. Kr i eck, Lessing und die Erziehung
des Menschengeschlechts. {Gustav
Keiiner, Prof. Dr., Weimar.)
Theologie aad KlrcheNwesen.
|s Buch Hiob. Übs. u. erkl. von
Budde. 2. Aufl. {Johannes WH-
elm Rothstein, ord. Univ. -Prof.
)r. theol., Breslau.)
Lnricb, Hagios Nikolaos. {Gustav
Irüger, ord. Univ.-Prof. Geh. Kir-
iienrat Dr. theol. et phil., Giefsen.)
Philosophie.
Lotze, Geschichte der Ästhetik
Deutschland. {Afax Wentscher,
lord. Univ.-Prof. Dr., Bonn.)
Wreschner, Die Sprache des
pKindes. {Wilhelm Ament, Dr. phil.,
imberg.)
Erziehungswissenschaft
Dlabac und E. Gelcich, Das
kommerzielle Bildungswesen in
[Österreich. (Hugo Dietze, Ober-
llehrer an der Handelsschule, Dr.,
iDresden.)
Allgemeine und orientalische Philologie
und LIteraturgeschiobte.
M. Winternitz, Geschichte der indi-
schen Literatur. 2 Ed , I.Hälfte.
{Richard Ftck, Oberbibliothekar an
der Kgl. Bibl., Dr., Berlin.)
Law de Lauriston, Etat politique de
rinde en 1777.
Brieohlsche and latelnlsohe Philologie
■ad LIteraturgesohlchte.
H. Spiefs, Menschen art und Helden-
tum in Homers llias. {Franz
Stürmer, Oberlehrer am Gymn.,
Prof., Weilburg.)
Hermogenis opera ed. H. Rabe.
{Karl Münscher, aord. Univ.-Prof. |
Dr., Münster.)
Deatsohe Philologie and Llteratargesohlohte.
F. A. Wyneken, Rousseaus Einflufs
auf Klinger. {Arturo Farinelli,
ord. Univ.-Prof. Dr., Turin.)
GeseUsehafl für deutsche Literatur su Berlin.
Englische and romanlaohe Philologie
Md LIteraturgesoklohto.
K.A.Richter, Shakespeare in Deutsch-
land in den Jahren 1739—1770;
W. Hüttemann. Christian Felix
Weisse und seine Zeit in ihrem
Verhältnis zu Shakespeare. {Alex-
ander von Weilen, ord. -Univ.-Prof.
Dr., Wien.)
Bibliotheque Fran9aise. p. p. F.
Strowski. {Philipp August Becker,
ord. Univ.-Prof, Dr., Wien.)
P. VV i s 1 i c e n u s . Nachx __^^^
speares Totenmaske. Die Echtheit der
Maske.
Kunatwisseatohaften.
Johann Georg Herzog zu Sach-
sen, Das Katharinenkloster am
Sinai ;
— — , Tagebuchblätter aus Nord-
syrien. {Joseph Sauer, aord. Univ.-
Prof. Dr., Freiburg i. B.)
Kongreß für Ästhetik und Kunsttcisseruehaft
zu Berlin (Forts).
Sesohlohte.
G. Pfeilschifter, Die Germanen im
römischen Reich: Theoderich der
Grofse. {Wilhelm Levison, aord.
Univ.-Prof. Dr., Bonn.)
W. Andreas, Baden nach dem
Wiener Frieden 1809. {Edgar
Fleig, Dr. phil., Gernsbach.)
Beograpble, Lftnder- and Völkerkunde.
L. Wilser, Die Germanen. Neue
Bearb. I. Bd, {Moritz Hoernes,
ord. Univ.-Prof, Dr., Wien.)
Staats- and Rechtswissenschaft.
G, Schramm, Das Prisenrecbt in
seiner neuesten Gestalt {Heinrich
Pohl. aord. Univ.-Prof, Dr., Greifs-
wald.)
■atfaematik und MaturwIsseBsehaft
A, Rehm, Das Parapegma des Eu-
ktemon. {Karl Manttius, Studien-
rat Prof. Dr., Dresden.)
85. Versammlung Deutscher Naturforteher und
ÄrzU (SchL).
2819 8. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 45 2820
yiiiniiiMUHniiiiniiMiiiiiiifiinMiiiiiMiininiiiiiiniitiiiiiMMiiiiMiiiiiiriiMMiiiiiniiiinnniiiniiiiinniiiniiiininiiiiiiiiiiiniiiniiiiiiiiMiiiiniiniin
I Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin SW. 68. |
|iiiiiiiiiiiiiiiiriiiiniiiiiiiiiiiniiiiiniinniiinMiniiiiniiiiiMiiiiiiiiiniiiiMiinnininiiiiiiiiiiiiinntiiiiniiinitiiiiiniiniiniiiiiniiHiiiuiiiuiniiii^
= Soeben erschienen: |
Imonumenta germaniae historica]
I INDE AB ANNO CHRISTI QVINGENTESIMO |
I VSQVE AD ANNVM MILLESIMVM . |
I ET QVINGENTESIMVM |
I EDIDIT 1
i SOCIETAS APERIENDIS FONTIBVS |
I RERVM GERMANICARVM MEDII AEVI |
I AUCTORVM ANTIQUISSIMORVM TOMI XV PARS I f
I ALDHELMI OPERA |
I EDIDIT I
1 RVDOLFVS EHWALD 1
I FASCICVLVS I I
I ADIECTAE SUNT TABVLAE II |
I 4. (323 S.) Geh. |
= Ausgabe I auf Schreibpapier 21 M. =
= Ausgabe II auf Druckpapier 14 M. =
I A. CORNELIUS CELSÜS |
I EINE OUELLENUNTERSUCHUNG |
I VON I
I MAX WELLMANN |
I Gr. 8». (V u. 138 S.) Geh. 5 M. |
I (Philologische Untersuchungen. Herausgegeben von A. Kiessling und |
I U. V. Wilamowitz-Moellendorff. Heft 23.) |
= Eines der wichtigsten Probleme der Medizingeschichte, die Frage nach der Komposition und den =
= Quellen der 8 Bücher De medicina des A. Cornelius Celsus, ist zwar in letzter Zeit öfter gestreift, aber E
= noch niemals im Zusammenhange behandelt worden. =
i Die Zeit und die Arbeitsweise dieses Arztes genauer zu bestimmen, ist der Zweck der folgenden =
I Untersuchung. Vier Ärzte sind es, die sich aus der Masse der von Celsus angeführten Fachschrift- =
I steller besonders herausheben: Hippokrates, Herakleides von Tarent, Asklepiades nebst seiner Schule =
I und Meges. Die geschickte Auswahl und Verarbeitung der Theorien dieser vier Ärzte ist, wie die nach- =
I stehende Untersuchung lehren wird, das große Verdienst der Vorlage des Celsus. (Aus der Einleitung.) =
I Inhalt. Einleitung. — I. Hippokrates. — II. Meges. — III. Herakleides von Tarent. — IV. As- =
I klepiades und seine Schule bei Celsus. — V. Schlußfolgerungen. — Register. — Nachwort. =
iTiiiiiiiiniiiiinniniiMnninniiiniiiiiiininiiMiiiMiiiniiiiiiMiiiiiMiiiininniiiiiiiniiiiiiniiiiiininniniiiiiiiiiniiniiiiiiiinitiiiiiiiiMniiiuiiiiiiiiiii^
DEUTSCHE LITERATÜRZEITÜHG.
Nr. 45.
XXXIV. Jahrgang. 8. November 1913.
Alphabetisches Inhaltsverzeichnis.
Andreas, Baden nach dem Wiener Frieden
1809. (2870.)
Anrieh, llagios Nikolaos. (2839.)
Bibliotheque Franfaise. (2863.)
DIabac und Gele ich, Das kommerzielle
Bildungswesen in Österreich. (2845.)
Hart, Das Kleistbueh. (2821.)
Herroogenis opera. (2853.)
Hieb, Das Buch. (2835.)
Ilüttemann, Christian Felix Weisse und
seine Zeit in ihrem Verhältnis zu Shake-
speare. (2861.)
Johann Georg Herzog zu Sachsen,
Das Katbarinenkloster am Sinai. (2865.)
Johann Georg Herzog zu Sachsen,
Tagebuchblätter aus Nordsyrien. (2865.)
Kr leck, Lessing und die Erziehung des
.Menschengeschlechts. (2832)
KrOger, Albrecht Thaer und die Erziehung
des Menschengeschlechts. (2832.)
Law de Lauriston, Etat politique de
l'Inde en 1777. (2851.)
Lotze, Geschichte der Ästhetik in Deutsch-
land. (2842.)
Pfeilschifter, Die Germanen im rSmi-
schen Reich: Theoderich der Grofse.
(2869.)
Rehm, Das Parapegma des Euktemon.
(2876.)
Richter, Shakespeare in Deutschland in
den Jahren 1739—1770. (2861.)
Schramm. Da« Prisenrecht m seiner neoe-
«ten Gestall. (2874.)
SpieTs, Menschenart und Heldentum in
liomers Ilias. (2852.)
Wilser, Die Germanen. (2872.)
Winternitz, Geschichte der indischen
Literatur. (2848.)
Wislicenus, N'achweise zu Shakespeares
Totenmaske. Die Echtheit der Maske.
(2864.)
Wr e 8 c h n e r, Die Sprache des Kinde«. (2844.)
Wyneken, Rousseaus Einilufs auf Klinger.
(28S6.)
Heinrich v. Kleist im Lichte des falschen Symbolismus.
Von Hermann Gilow.
Wohl bat Kleist in dem Säkularjahr seines
Todes in erhebendem Mafse Wertschätzung er-
fahren, aber diese allgemeine Huldigung ist doch
nicht immer selbstlos. Wie der Rückblick auf
eine umfangreiche, sozusagen Prokrustes- Literatur
zeigt, haben die Epigonen dem Dichter vielfach
Gewalt angetan und ihn als Vorspann ihrer eigenen
ästhetischen und philosophischen Anschauungen
benutzt. Viele zwar kleine, aber von solcher
Subjektivität freie Beiträge werden zu Kalksteinen
einer vornehmen wissenschaftlichen Kleistbio-
graphie im Stile der Bielschowski- und Berger-
schen Werke über Goethe und Schiller werden,
andere umfängliche Monumente entbehren des
festen Grundes und müssen zum Teil wieder ab-
getragen werden. Während die Ästheten nur
den Glanz seiner dichterischen Eigenart bewun-
dern, andere in ihm den Vorläufer Nietzschescher
Ideen sehen, gipfelt die Apotheose neusterdings
darin, in Kleist einen Vorkämpfer der Natur-
wissenschaft, einen Führer zur Philosophie des
Unbewufsten zu sehen, der intuitiv -instinktiv >in
seinem Kunstwerk zuletzt eine naturreligiöse
Mythik und Mystik zum Ausdruck bringt, wie
sie sich auch in den indischen Lehren von den
Avataras der Herabsteigungen und Verwand-
lungen der Götter wiederfindet <, der über »unsere
Modernsten <, >die Avenarius, die Ernst Mach,
-^rrhenius, die William James, die Verworn oder
»irst recht die Führer der monistischen Natur-
philosophie« hinausgehe!
Bei der unverkennbaren Schwierigkeit einer
ganzen Reihe von Kleistproblemen, die — wie die
Frage der krankhaften Veranlagung, des sexuellen
Moments, der Würzburger Reise — der Lösung
trotzen, ist auch die grofse Zuversicht befremd-
lich und verdächtig, mit der die Vertreter immer
neuer Aufstellungen alle ihre Vorgänger abtun
möchten. Ausgezeichnete Orientierung über die
jüngste Literatur geben Minde-Pouet (Literar.
Echo 1913, H. 13/14) und v. Weilen (Zeitschr.
f. d. österr. Gymn. 1912, 3). Ober die gröfseren
Werke von W. Herzog (1911, C. H. Beck) und
Meyer-Benfey (191 1, Hapke) habe ich eingehend
in der Monatsschrift für höh. Schulen 1912, S. 464
— 476 berichtet und dabei Meyer-Benfeys Ver-
such, in Kleists Dramen eine durchgehende Linie
und feste Verbindung aller seiner Dichtungen zu
finden, ablehnen müssen (Meyer-Benfey selbst
ist davon wieder zurückgekommen). An dieser
Stelle möchte ich die ähnlich gerichteten Kon-
struktionen Julius Harts einer Prüfung unter-
ziehen.
An sich wäre ja D a s Kleistbuch, das den
einen und wahren Kleist brächte, sehr zu be-
grüfsen. Harts Buch^) stellt sich jedenfalls durch
den Titel, der doch wohl mehr ist als ein Hin-
arbeiten auf stilistische Sensation, als dies einzig
vollwertige selbst heraus. Blättern wir zunächst
einmal darin, wie man in einem neuen Buche zu
tun pflegt. Da finden wir z, B. : die wirklichen
Helden dieser Welt, die Schöpferischen, »werden
vergewaltigt und unterdrückt von jenen nur
') Julius Hart, Das Kleistbuch. Berlin, Verlag
Neues Leben, 1912. 533 S. 8\ Geb. M. 6.
2823
8. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 45.
2824
sprechenden, redenden, theoretisierenden, dogmati-
sierenden, lehrenden Vernunftgeistern, lauter staat-
lich angestellten Beamten und Bureaukraten der
Religion, der Moral, der Wissenschaft, des Staates,
Geistlichen, Schullehrern, Richtern, Assessoren,
— die Dogmen, Theorien, Formeln, Gesetze
auswendig gelernt haben, nachsprechen und tun,
was ihnen geheifsen ist ... aus ihrem Lehren
und Leben nur einen Beruf und ihr Gewerbe
machenc (S. 138). — Auch »diese Kleistphilologen
reden und denken ja gewifs sehr korrekt *preu-
fsisch'. Zumeist sind es Schullehrer, Universitäts-
professoren, die als angestellte Staatsbeamte
pflichtmäfsig so zu lehren haben, denen das iurare
in verba magisiri, die Schuldisziplin und das
Strammstehen zur Natur geworden« (S. 110) .. .
Kleist sei der schärfste Gegner einer solchen
»Staatszuchthauslehre«, und dabei zeigt Hart mit
dem Finger auf — Brahm und Erich Schmidt !
»In seiner Glückslehre, seiner Ethik, die er
durch den Mund seiner Edenkinder, seiner Kinder
der freien Liebe verkündigen läfst, nimmt Kleist
auch schon all die Ideen unserer Zeit von einer
neuen Ethik, von dem neuen Mann und dem
neuen Weib voraus« (S. 510). — Weiter: »In
der Hermannsschlacht ziehen auch nicht die Deut-
schen als Deutsche gegen Römer als Römer oder
Franzosen als Franzosen zu Felde, sondern nach
der üblichen Kleistschen Order rücken die Deutschen
als Menschen herrlichen Gefühls gegen dieRomanen,
die trockenen Verstandesmenschen, zu Felde, um
an Stelle des Reiches der Vernunft das Reich des
Gefühls zu errichten, und statt der Trikolore Ver-
nunft, Wissenschaft, Gesetz die Trikolore Natur,
Kunst, Liebe aufzupflanzen« (S. 503).
»Gereinigt mufs die Welt werden von der
Todsünde, vom Schmutz und Laster der Ehe-
bündnisse — von den Wahnlehren eines 'sitt-
lichen' Menschen, dessen Sittlichkeiten, dessen
Moral gerade die Quelle alles menschlichen Lei-
dens, menschlichen Unglücks wurden« (S. 464 ff.).
— Zu Penthesilea v. 2991 ff. : Kleist kehrt »mit
seinem Gefühl von der Welt wieder heim in das
ganz ursprünglich - primitive Empfinden unserer
Naturvölker, zu ihrer Ur- Religion, Ur- Sittlich-
keit, die allein hervorgeht aus einer Anschauung
von der Natur, für welche die höchste Liebes-
kraft sich nur in Fressen und Fressenlassen be-
weist. Und auf dem Opfer beruht alle Religion,
Ethik. Am Halse dieser Liebesfresserin Natur
hängt die Kunst Kleists« (S. 497).
Diese Proben könnten für manchen schon
genügen, um sich ein Urteil über Harts Werk
zu bilden. Wenn wir uns um Kleists willen
trotz vieler solcher teils verbitterten, teils über-
heblichen Reden, trotz einer nicht zu überbieten-
den Breite der Darstellung und Gezwungenheit
des Stils entschliefsen, dem Inhalte des Buches
näherzutreten, so hören wir in der Einleitung,
dafs Hart die Ansichten seiner Schrift »Revo-
lution der Ästhetik« im Anschlufs an Kleist
lebendiger darstellen und eine ganz neue Auf-
fassung von Kleists Dichtung geben will.
Kleist sei »ein ganz radikaler und fanatischer
Streiter gegen die 'göttliche Vernunft' und für
die sündige, amoralische und alogische Natur«,
»um einen . . . Gott sich zu kreieren, der nur
der Mensch selber ist« (S. 17). Und zwar sei,
sagt der Verfasser, diese Weltauffassung Kleists
ihm (man staunt) aus der Betrachtung des — »Prin-
zen von Homburg« zur Gewifsheit geworden,
mit dessen Analyse das Buch nun anhebt. »Wie
in der Welt einer schlechtgewordenen Vernunft-
menschheit der neue Mensch auftritt, der Retter
und Heiland, wieder ein heroisches Zeitalter her-
aufführend, wo alles das, was Grofses genannt,
nicht nur genannt, sondern wirklich gelebt wird:
das macht den Inhalt des Prinzen von Homburg
aus.« Um diese Grundanschauung, der Hart
selbst huldigt, in das Drama hineinzugeheimnissen.
gibt er zunächst S. 20 — 81 ein Zerrbild von
dessen Inhalt, wie er sich s. E. gestalten müfste,
wenn man die »landläufige«, aus der willkür-
lichen Meinung der Kritiker entsprungene An-
nahme zugrunde lege, wonach das Drama einen
Konflikt zwischen subjektiver Willkür und objek-
tiver Gebundenheit und Notwendigkeit darstelle
und der Held (und mit ' ihm der Dichter) zum
Schlufs zu einem »recht gewöhnlichen und all-
täglichen Normalmenschen« (!) erzogen worden sei.
Hart, den Gang der Handlung und die Charaktere
entstellend, hält eine solche Grundidee für aus-
geschlossen. Der Prinz trotze gar nicht auf das
Recht der freien Persönlichkeit (?). Vetter
Friedrich, »von Fürstin -Tante besänftigt«, »hole
den Ifflandschen Hausvaterschlafrock hervor«,
»mache als braver, gutmütiger F'amilienonkel das
grofse Portemonnaie der Gnade auf und erteile
Prinz und Prinzefschen gerührt den Heiratssegen«.
»Soll das Staatsraison sein?« »Ganz grundlos,
unsinnig, man weifs gar nicht warum (?), behauptet
der Prinz auf einmal, schwere Schuld auf sich
geladen zu haben«, »der Kurfürst ist die denk-
bar ungeeignetste Persönlichkeit, uns ein leben-
2S2S
S. November. DEUTSCHE UTERATURZEITUNG 1913. Nr. 1
2826
diges Staatsbewufstsein zu verkörpern <. > Voll-
kommen konfus, sinnlos, vernunftlos geht alles
durcheinanderi. — Hier wird in der durchsichti-
gen Absicht leichterer Widerlegung der Inhalt
der »landläufigen c Auffassung von Hart künstlich
verelendet. Dabei fehlt jedes Verständnis für
die zugrunde liegende militärische Fabel des
Dramas und also des Prinzen .schwere militäri-
sche Verschuldung; der verklausulierende Brief
des Kurfürsten, die Selbstüberwindung Homburgs
und seine Lossagung von den falschen Freunden
und vieles, vieles andere wird vollkommen unter-
schlagen. Wenn Hart am Schlufs ausruft:
»Widerlegt dieses Urteil! Beweist das
Gegenteil!«, nun wohl, so nehme ich die Heraus-
forderung unter Hinweis auf die in der Bong-
schen Klassiker- Ausgabe (1907) und schon früher
(1893) von mir gegebenen Ausführungen in aller
Form hiermit an.
Hart selbst macht sich unter der angeblich
stets von Kleist befolgten Parole >Man mufs die
Lehre von der gesetzlich regierten Welt an-
greifen«, auf S. 81 — 258 daran, den vermeintlich
wahren Inhalt symbolistisch zu — konstruieren.
Der Prinz habe >mit gesammelter Geisteskraft«
(Widerspruch gegen S. 371), »die allein aus dem
herrlichen Gefühl quillt< (?), gesiegt, sein ver-
frühter Angriff verdiene allenfalls »drei Tage
Mittelarrestf (S. 176), er habe in der Schlacht
keine Schuld auf sich geladen, sondern »eine
grofse deutsche Tat« vollbracht, wogegen der
Kurfürst romanisch-starr wie ein Gesetzesmensch
verfahre. Er schickt Homburg dann zwar
ins Gefängnis, »damit er sich doch ja über
eine so wichtige menschliche Angelegenheit
unterrichten (?) soll, und das, was Vernunft
und Gesetz ist, kennen und wissen lernt«, denkt
aber im stillen von Homburg: »Ein toller
Bursche! Aber er gefällt mir! (??) Nur solche
Stürmer mag ich leiden ... Zu meinem wahren
und würdigen Nachfolger kann ich nur einen er-
wählen, der da ist wie ich bin, — selber einer
von meinem Fleisch und Blut, ein Schöpfer und
Erfinder, mehr als nur untertänigen Geistes und
Könnens, sondern im Eigenbesitz leitender Kräfte(?)
Und unablässig prüfe ich, ob dieser Homburg der
echte neue Kurfürst sein kann, welcher nicht
aar Schlachtpläne nach Befehl ausführt, sondern
selber solche erfinden (?) kann« und alles »viel
besser machen wird als ich« (S. 147), »einer,
der das Gesetz aufhebt und als ein Böses zer-
schlägt, um zu einer neuen, besseren und reineren
Welt hinzuführen« (!) »Nun denn« — so denkt
nach Hart der Kurfürst — »so will ich dich noch
auf ein anderes Schlachtfeld führen. Jetzt sollst
du mit mir kämpfen . . . Nun überwinde mich«
. . . »und du erlösest auch mich (?), der ich ge-
bannt liege vom Zauber des Gesetzes« (S. 149).
»Brich das Gesetz! Empöre dich wider mich,
wider deinen Vater«! »Und wenn er jetzt noch
nicht meinen preufsischen Vernunftstaat in Grund
und Boden schlägt, dann ist allerdings Hopfen
und Malz an ihm verloren!« (!) Und so »reizte
der Kurfürst sie alle (die Brandenburger) gegen
sich selber auf, dafs sie Revolution machen und
ihn von seinem Throne absetzen, den Nachfolger,
den Kronprätendenten, den Führer der Revolution
im Triumph aus seinem Gefängnis wieder heraus-
führen sollten«. (?I) »In dem Kurfürsten strebt
und ringt der alte Mensch, der unter dem Ge-
setze steht, darnach, sich umzuwandeln in den
neuen Menschen, zurückzutreten und zu ver-
schwinden vor dem neuen jungen Menschen, der
über dem Gesetze steht.« »Die durch und
durch eudämonische Natur Kleists, der nur die
Vernunftwelt als eine Welt des Elends und
Jammers darstellt, spielt hier ihren höchsten
Trumpf aus.«
Aber Homburg versteht diese verblüffenden
Absichten des Kurfürsten nicht — wir andern
aufser Hart verstehen sie auch nicht — , son-
dern bricht vollkommen zusammen und verleug-
net seina Liebe und seine Ehre, hierdurch aller-
erst (?) Schuld auf sich ladend. Freilich, meint
Hart, »das Gesetz — der Spruch des Kriegs-
gerichts — allein hat diese furchtbare Verwüstung
angerichtet, den Prinzen an Leib und Seele zer-
brochen« (!), Gleichviel: »Nicht zur Auflehnung,
zum Trotz gegen das Gesetz hat sich der Prinz
aufraffen können (?), sondern er ist unter seiner
furchtbaren Wucht und Gewalt völlig widerstands-
los nur zusammengebrochen. Kann hier wirklich
nur noch Liebe und Gnade retten — gewifs, so
soll sie ihm zuteil werden . . . Eine Gebärde
nur, und das grofse liebende Herz des Kurfürsten
öffnet sich weit dem Schutzflehenden.« Aber um
seiner durch Verrat der Liebe^begangenen Schuld
willen »darf Homburg sich nicht nur verzeihen
lassen«. Er sagt also zum Kurfürsten: »ein sol-
ches Leben der Gnade hat jetzt nichts mehr Ver-
lockendes an sich ... da wähle ich lieber den
Weg des Todes . . . deine Vernunft- und Ge-
setzeswelt ist so schlecht und jämmerlich, dafs
es sich für mich nicht lohnt, in ihr zu leben.«
Da nun »zerreifst der Kurfürst das Todesurteij
. . . menschliches Gesetz hat keine Macht mehr
2827
8. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 45.
2828
über diesen, der freiwillig zu sterben weifs, der
im Tode das Glück weifs, an dem es zerbricht
und vergeht« . . . »Und wie der Prinz, so blicken
alle zu dem Kurfürsten empor und sagen: 'Unser
Vater'. In der Tat nur Menschen lieblicher Ge-
fühle diese Brandenburger, herrlichsten deutschen
Gefühls. Da gibt's ka' Sund« (so steht wört-
lich S. 217). >Im fünften Akt seines Dramas,
einer Komödie von drei reflektierenden Mario-
netten, erzählt uns Kleist, wie die wackeren
Brandenburger Vemunftgeister ausmarschieren« :
»Kottwitz ist offenbar Fichteaner und Vor-
kämpfer des absoluten Ichs« (wörtlich S. 230),
Hohenzollern »ein durchaus würdiges Mitglied
des Monistenbundes«, und vertritt »als ein modern
humaner Geist, der gern jeden Angeklagten aus
den Klauen des Staatsanwalts (!) retten möchte,
mit Ruhm und Glanz eine Wissenschaft voll ethi-
scher Gesinnungen«. Kleist aber »sieht nur das
Heil in einer dritten Weltanschauung, in einer
radikalen Lossagung vom Vernunftglauben an
eine gesetzlich regierte Welt, in der vollkom-
menen Zerstörung dieser Gesetzeswelt, in wel-
cher die Menschen nur wie Marionetten sind, die
von allerhand Entelecbien gelenkt werden.«
Jedenfalls bricht »der Kurfürst . . , kurzerhand
eine zwecklose Wortdebatte ab, durch die sich
die Menschen dieses und jenes und alles, was
sie gerade wollen, zu beweisen vermögen und
sich doch nichts beweisen . . .« — — So breche
auch ich ab und verweise den staunenden Leser
auf Harts Buch selbst S. 241 ff., wo sich die
Szene mit immer neuem, unter Fanfarenstöfsen
einziehenden sinnbetäubenden Wortgepränge füllt.
Hart, der selbst sagt: »Als der Mensch vom Er-
kenntnisbaum pflückte, wurde er zu einem Anbeter
des Logos, des Wortes, statt die Wirklich-
keiten zu erfassen« (S. 237) hat hier den
Boden der Kleistischen Dichtung völlig unter
seinen Füfsen verloren. Wir aber fassen uns
an die Stirn und gedenken angesichts solcher
angeblich heroischen Ungesetzlichkeit, dafs seit
den Zeiten der Thermopylenkämpfer, die doch
im treuen Gehorsam gegen das Gesetz fielen,
nscdoiXEVOV, gerade dem Kampf mit dem Drachen
der Unboimäfsigkeit der schönste Lorbeer winkte,
und — sehen im Geiste, wie am kleinen Wannsee,
unweit von Kleists Grab, rüstige deutsche Jünglinge
sich trotz Hart fröhlichen Gesichts unter das Joch
des bösen alten »Gesetzes- und Vernunft -Drachens«
(S. 159) beugen, der sich eben in Form eines
strammen Ruderkommandos vernehmen läfst. —
Allen Ernstes behauptet also Hart — die längst
erkannte Tatsache, dafs Kleist ein Antirationalist
ist, mafslos überspannend — , es sei Kleist-Hom-
burgs Verdienst, dafs er das Gesetz — aufhebe
und als ein Böses zerschlage. »Als Gesetzes-
brecher aller Gesetzesbrecher legt er die Axt
an diese Wurzel der Vernunftwelt, und in dem,
was die Menschheit als ihr höchstes Ideal und
tiefste Erkenntnis sich pries, sieht und glaubt
er die Quelle alles Bösen« (S. 132). »Todes-
und Sintflutmächte sind Vernunft und Gesetz,
welche Lebenswillen und Lebenslust aufs äufserste
bedrohen, doch auf ihren wüsten Wasserfluten,
die ihm seine Welt begruben, treibt Homburg
als ein Sintflut- Held dahin, der das prometheische
Feuer in sich birgt und die Samen des Lebens
. . . zu retten trachtet« (!). — Dieser Gedanke
zieht sich durch das ganze Hart sehe Buch!
Unter Heranziehung von Kleists Paradoxon »Aller-
neuster Erziehungsplan« in den Berliner Abend-
blättern, der den Verfasser wohl zu dieser Über-
spannung verführt hat, unterstellt Hart, Homburg
solle durch das im Gesetz sich ihm in den Weg
stellende Böse lediglich erzogen werden (S. 160,
182, 198). — Besonders peinlich wirkt es nun,
dafs Hart diesen Anti- Gesetzlichkeitsstandpunkt
immer wieder von den herrlichen ureigenen deut-
schen Gefühlsmenschen vertreten sein läfst, im
Gegensatz dazu aber den der Vernunftwelt und
des Gesetzes von den romanischen Menschen
»französisch-italienisch-spanischen Geistes«. —
Nachdem »das« Kleistbuch bis S. 258 über,
den »Prinzen von Homburg« also geschwärmt hat,
folgen — die Gesamtökonomie ist sehr gewagt und
der Einteilungsgrund des Ganzen ist nicht wohl zu
erkennen — die Kapitel über Kohlhaas bis
S. 335, »Kleist der Zufallsdramatiker« bis S. 421,
und ein Abschnitt »Des Dichters Entwicklungs-
gang« bis S. 533, in dem noch kürzere Bemer-
kungen über andere Werke Kleists eingestreut
sind.
Den Kohlhaas versucht Hart (dasselbe
Verfahren wie beim Prinzen von Homburg!) unter
der Annahme des landläufigen Mafsstabes herab-
zusetzen, gewahrt für den Fall von dessen Beibe-
haltung eine »völlige Verlegenheit (?) unserer
Kleistkritik« und will die Novelle wieder nur vom
Standpunkt einer symbolisierenden Betrachtung
gelten lassen. Sehr richtig ist es ja, dafs Hart sich
gegen die blofs am Sprachlich-Stilistischen sich
begeisternde Ästheten- Auffassung wendet (S. 260,
269), auch erfreut manche feine Bemerkung der
Analyse. Aber, als ob ein Dichter gar keine
Freude an der Darstellung eines Kampfes fürs
1829
«; November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 45
2830
Recht haben dürfte, sagt Hart: »Nein, ein solcher
Jheringscher Rechtsraeosch ist ein Vernunft-
menscbc, und auch Kohlbaas wird vielmehr wie
der Prinz zum Typus >des< Menschen gemacht,
der in Berührung mit dieser Welt der Vernunft
. . . sich seiner Nacktheit, seiner Unschuld, seines
bisherigen Lebens der Reflexionslosigkeit (?),
unbewufsten lostinkthandelns bewulst wird, >und
der grofse Sündenfall hat sich auch an ihm voll-
zogen«. Es ist nach Hart seine Schuld: warum
war er auch am Tronka-Schlagbaum kein Quie-
tist, und warum weifs er auch nicht, »dafs im
Vernunftstaat der den Sieg davonträgt, welcher
das beste Mundwerk besitzt, aus schwarz weifs
machen kann, rabulistiscb, sophistisch, dialek-
tisch, spitzfindig, haarspaltend, mit schulmeister-
lich pedantischen formalistischen Wortzerlegungen
die vieldeutigen . . . Begrifie hin und her zu
drehen weifst! — Aber angenommen dafs
Harts Deutung des Amuletts der für das Ganze
bedeutsamen Zigeunerin als des »Weltgefühls«,
»unvergänglichen Lebens«, »unendlichen Be-
wufstseins« (S. 329) der Absicht des Dichters
nahekäme: wäre denn damit das Bedenken
entkräftet — und das wollte doch Hart be-
wirken — , dafs Kleist gerade mit einer solchen
»Leihbibliothekenromantik« (S. 312) die Novelle
schliefst? Übrigens aber wiegt ein solches Be-
denken mit Rücksicht auf Kleists Eigenart gar
nicht so übermäfsig schwer.
Nach Harts forciertem Ausdruck trägt in
diesem Falle das sächsische Recht »einen theo-
logischen, theokratischen Charakter an sich und
wurzelt in einer metaphysischen und spiritualisti-
schen Weltauffassung«, das brandenburgische
Recht hingegen »ist ein humanistisches (?), humani-
täres Recht, Produkt einer nur menschlichen Ver-
nunft, einer materialistisch-physikalischen, positi-
vistischen Weltanschauung« (S. 319). »Der ge-
hörnte Rehbock bedeutet doch selbstverständlich
das Recht und die menschliche Rechtskraft, Wie
der gehörnte Rehbock tot im Maule des Schlächter-
hundes den beiden Kurfürsten entgegenkommt . . .
so tritt ihnen auf dem Marktplatz Kohlhaas ent-
gegen, der auch wie ein Schlächterhund wurde« (?).
Eine blofse Spielerei aber — bei aller Ach-
tung vor Harts heiligem Eifer sei es gesagt —
wird den Lesern das Folgende scheinen: Jene
elt der beiden Rappen »ist unsere real-gegen-
aaige Vernunftwelt, für Kleist eine durchaus
hlechte und böse Welt. Vor dem Wagen
serer Vernunft gehen von jeher zwei Pferde
geschirrt einher, die Antinomien unseres ab-
strakten Denkens, seine Widersprüche, ein unab-
lässiges Pro und Kontra jeder Moral, jedes
Naturgesetz stets paarweis, und eines das andere
aufhebend. Um diese beiden Pferde . . . ewig
Zank und Streit . . .« Ich darf nun aber wohl
wieder abbrechen? Wohin geraten wir bei solcher
an Chiromantik grenzenden Deutungsweise!
Im Bann der Vorstellung einer bei Kleist durch-
gehenden Linie wird auch die von ganz anderen
Tendenzen erfüllte Hermannsschlacht ins All-
menschheitlich-Symbolische verrückt und in das
Nebelgewand des Zeitlosen verkleidet. Kleist
wird die Gemeinschaft mit dem »üblichen« vater-
ländischen national -patriotischen Gefühl abge-
sprochen (S. 501) und ihm sozusagen das Recht
zum Tragen des Ehrenkleides eines deutschen
Freiheitssängers aberkannt. »Hermann, der die
Menschheit vom Vernunftdrachen erlösen will (?),
mufs sich auch selber von ihm befreien und den
Vernunftmenschen, der noch in ihm lebte, den
Absolutisten, ganz und gar bis auf den letzten
Rest austilgen, und von dem Wahn, dem Führer-
stolz (?) geheilt werden, als wäre die Befreiung
Deutschlands gerade nur sein Werk gewesen.
Er wird besiegt von Fust, mufs ihm den Sieger-
kranz abtreten . . . Das Deutschland, das vom
Feinde gereinigt werden soll, ist die menschliche
Seele, die nur wahrhaftig frei ist, wenn sie jeg-
lichen Absolutismus überwunden hat.« Armer
Kleist! Dem es noch immer, jetzt durch
einen selbstgewissen Symbolismus, ver-
sagt ist die Leier zum Ruhm Dir, mein
Vaterland, getreu Dir im Schofs zu schla-
gen! Was würde wohl nach jener Methode
in Kleists von Hart nur einmal ganz flüchtig
gestreifte politische Lyrik, was in die präch-
tige »Anekdote aus dem letzten preufsischen
Kriege« an philosophischen Bezügen hinein-
gedeutet werden müssen, wenn wirklich alle
Dichtungen Kleists »aus denselben Intuitionen
und Visionen hervorgestiegen« wären (S. 16, 52,
500)?
Es wird nach allem Gesagten nicht wunder
nehmen, wenn nun auch der von Hart gegebene
biographische Abrifs in Kleists Leben überall
den Gegensatz von Vernunft und Natur, »starrer
Regel und fester Ordnungen« und demgegenüber
des »schöpferischen Menschen« unendlichen Be-
wufstseins und höchsten Daseinsgefühls als durchaus
unversöhnlicher Dinge hineinträgt. Auch für Kleists
persönliche Entwicklung wie für das Homburgdrama
wird der Schlüssel des Verständnisses im I. Mos.
K. 3 gesucht, und der tiefsinnige Gedanke, dafs
2831
S.November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 45.
2832
am Baume der Erkenntnis bittre Früchte wach- 1
sen, auf die Spitze getrieben. Als ob nicht an
dem von Hart immer nur gelobten »Baume des
Lebens € auch viel giftige Äpfel hingen! Der
junge Kleist, so hören wir von Hart, »sieht tief
enttäuscht, dafs das Reich der Priestergewänder (?)
und Gelehrtentalare genau so uniform nur sein
will wie das der Soldatenröcke. Dafs zwischen
Schulen und Kasernen kein Unterschied besteht,
und auch die Geister der Vernunft und Wissen-
schaft sind nur ein einziges Geschlecht, von
Spinnen und Skorpionen c und so und ähnlich
weiter! Mehr als einmal kocht bei dem Ver-
fasser als hors d'oeuvre eine kleinliche Gehässig-
keit gegen »die Segnung einer Einheits-, Normal-
und Staatsschule, der zwangsweise jedes Kind
zugeführt werden mufs — einer Institution, ge-
schaffen, um zu normalisieren und zu schemati-
sieren, in jenem Denken, Sehen und Leben nur (?)
nach Gesetz, Regel und Vorschrift heranzubilden,
die ihrer ganzen Art und Beschafifenheit nach
jede Individualität nur schädigen kann . . .: Schul-
gefängnisse . . . Kasernengeist . . . üblichen Ge-
leise . . . Maschinenbetrieb« u. ähnl. m. Nicht
weniger bedrückend als die Kasernenluft ist aber
unseres Bedünkens die dumpfe Luft im Studier-
kerker phantastischer oder verärgerter Eigen-
brödler, die sich der Welt, wie sie ist, mürrisch
versagen! — Wieder und wieder redet sich Hart
gegen die Schule in Zorn. Will er etwa jedem
Kinde einen Hauslehrer stellen? ,Er entrüstet sich
über Hebbels, des »Bourgeoiskritikers«, Borniert-
heit, »einer Borniertheit, die nur eine neue Form
jener feudal- adeligen ist«, und eifert vielfach
gegen die Ehe, für die der »freie Liebesbund«
eintreten sollte. (Man weifs ja von Hart, dafs
er »die neue Gemeinschaft« als einen Orden
vom wahren Leben verwirklichen möchte.)
Und mufste denn Kleists schliefsliche Selbst-
abtuung, so mitleidwürdig sie ist, wirklich auch
von Hart, der modernen Observanz zufolge, wie-
der als eine Krönung verherrlicht werden?
Schroffer als nötig gestaltet Hart den Gegen-
satz zwischen »der klassizistisch -weimarischen
Kunstauffassung der Goethisch-Schillerschen Leh-
ren, einer durchaus noch in einer absolutistisch-
dogmatischen Weltanschauung wurzelnden Ästhe-
tik« (?) und andrerseits Kleist, dessen Kunst
Antike und Mittelalter »durch seine neue
germanische Natur -Kunst -Religion« überwinde
und (nach Harts apokalyptischen Worten) »in
ihrem Natur -Pan- Gefühl prometheischen Emp-
findens den Tier - Gott - Menschen schafft. «
»Nur(?) das Kleistische Gefühl führt zu den
reinen Quellen, den Jungbronnen von Natur und
Kunst.« Die Oberwindung der Tragödie, das
sei das Ziel, zu dem sein Drama sich hinfinden
mufste. »Ihm, dem Eudämonisten, 'kann auch
nur die Kunst eine glückschöpferische Daseins-
macht sein« (S. 483, S. 13). — Mit dem Kur-
fürsten könnte man demgegenüber den Verfasser
fragen: »Kennst du nichts Höh'res?«
Nach Hart »steht Kleist als ein völlig Be-
freiter, Zweifelloser in seiner neuen Paradieses-
welt der Übermoral vor uns, einer, der die
Ketten (des Gesetzes) gebrochen hat«. — Das
ist — Hart für Kleist. Harts Gegensatz Natur
oder Gesetz ist irreführend, und es wird an
seiner Stelle wohl bei dem alten »Natur und
Gesetz« bewenden. Das Buch wird vielleicht
einmal ein wertvolles Zeugnis zum Verständnis
J. Harts sein. Ob aber Kleists? Uns ist er
mehr. Wenn Hart einmal abfällig urteilt (S. 104):
diese Kleistkritiker können eben auch nicht anders
als »vernünftig« denken — so machen wir uns
dies in dem von dem Verfasser freilich nicht
gemeinten guten Sinne des Wortes zu eigen.
Allgemeinwissenschaftliches ; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
Gustav Krüger [ord. Prof. f. Kirchengesch. an der
Univ. Giefsen], Albrecht Thaer und die Er-
ziehung des Menschengeschlechts. Tü-
bingen, J. C. B. Mohr (Paul Siebeck), 1913. 44 S. 8°.
M. 1,20.
Ernst Krieck [Hauptlehrerin Mannhelm], Lessing
und die Erziehung des Menschenge-
schlechts. Zugleich eine Auseinandersetzung mit
der Thaerlegende. Heidelberg, Carl Winter, 1913.
43 S. 8». M. 1.
Bekanntlich hat Lessing selbst sich nicht für
den Verfasser der »Erziehung des Menschenge-
schlechts« ausgegeben. Wie er bei der Ver-
öflfentlichung der ersten Hälfte sowohl im Druck
als in dem Briefe an den jüngeren Reimarus sich
nur als den Herausgeber hinstellte, so wollte er
auch 1780 das Ganze in dem Brief an seinen
Bruder »nie für seine Arbeit anerkennen«. Andrer-
seits gründete sich die Annahme Körtes, A. Thaer
sei der Verfasser, zunächst nur auf die unbe-
stimmte Angabe in dessen 1785 niedergeschrie-
benen Bekenntnissen : > [Mein theologisches System]
ward wider meinen Willen abgeschrieben und fiel
in die Hände eines grofsen Mannes, der den Stil
1833
8 November. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 45,
2834
ciwiis umänderte und einen Teil liavun als Frag-
ment eines unbekannten Verfassers herausgab.
Nachher ist auch der 2. Teil herausgekommen,
aber mit Zusätzen, woran ich keinen Anteil habe.c
Seit Grofs, den leidenschaftlichen Angriff Guh-
rauers fortführend, es >als psychologisch unmög-
liche bezeichnet hatte, »ohne das Wunder einer
direkten göttlichen Inspiration anzunehmen, dafs
ein halbreifer 21 jähriger Jüngling eines der durch-
dachtesten, nach Inhalt und Form vollendetsten
Geistesprodukte aller Zeiten verfafst habec, schien
die >Thaerlegende« abgetan zu sein. Jet2t hat
Krüger die Frage aufs neue und gründlicher
aufgenommen. Er weist auf die theologischen
und philosophischen Studien hin, die neben der
•Medizin Thaer in seiner Jugend beschäftigten.
Vor allem betont er mit Recht den auch sonst
schon hervorgehobenen Mangel an Originalität in
den Grundgedanken der Schrift und ihr Mifsver-
bältnis zu Lessings sonstigen Anschauungen. Als
echt Lessingisch nach Form und Inhalt trennt er
die letzten 20 Paragraphen ab. Er ist sich dabei
wohl bewufst, dafs in solchen Fragen eine volle
Gewifsheit nicht zu erlangen ist; er will nur
zeigen, dafs »die Sicherheit, mit der man in
Lessing den Verfasser sieht, auf sehr unsicherem
Grunde ruht«.
Ob die Schrift Kriecks imstande ist, diese
Sicherheit wiederherzustellen ? Nach dem ruhigen
wissenschaftlichen Tone Krügers wirkt zunächst
schon seine lärmende, fast agitatorische Sprache
recht unerquicklich. »Unsere Theologen machen
zurzeit gegen Lessing mobil (I). Wenu jemand
ein Recht hat, Lessing zu grollen, so mufs es
die protestantische Theologie (!) sein. Niemand
bat den Gleichschritt ihrer Entwicklung so sehr
gestört, niemand ihre Kompafsnadel so entschei-
dend abgelenkte (? I). Harnacks Urteil über
Lessing weist er mit einigen emphatischen Aus-
rufen zurück und bemerkt dann triumphierend :
»Der Anlauf (!) ist also nicht sehr glücklich.«
Die zweite Etappe in jener Mobilmachung ver-
tritt ihm Wernle ; sein ernstes Buch ist ein
»Pampbiet, man kann es unmöglich milder be-
zeichnen« — wie soll man Kriecks eigene Schrift
nennen ? Sein Versuch, die Erziehung des Men-
schengeschlechts als den Abschlufs von Lessings
Entwicklung und durchaus in Obereinstimmung
! mit den Gedanken der übrigen Schriften binzu-
I stellen, wirkt wenig überzeugend ; in seiner Über-
schätzung der Bedeutung des Werkes geht er
fast noch über E. Kretzschmar (»Lessing und
die Aufklärung«, 1905) hinaus. Nachdrücklich
macht er die unleugbaren Entlehnungen aus
1 Herders nach der Zeit, wo Thaer seine Schrift
! verfafst haben will, erschienenen Schriften gel-
tend; er will daraus >auch verstehen, weshalb
Lessing sich den andern gegenüber nicht gern
als vciuibbci uauuic«. Schon vor ihm hatte
Rudolf Klee in seinem vortrefflichen Programm
»Lessings Stellung zu den positiven Religionen«
(Marburg 1913) diese Bedenken erwogen und
jene wenigen Stellen als Einscbübe Lessings
zu erklären gesucht.
Weimar. Gustav Kettner.
Notizen und Mitteilungen.
Xea eracbieBcae Werke.
Das Weltbild der Gegenwart. Ein Überblick
über das Schaffen und Wissen unserer Zeit in Einzel-
darstellungen, hgb. von K. Lamprecht und H. F. Hei-
melt. 1. Bd.: F. Meisel, Wandlungen des Weltbildes
und des Wissens von der Erde. — 17. Bd : R. M.
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Hessische Biographien, hgb. von H. Haupt.
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^835
S November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913, Nr. 45.
2836
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Theologie und Kirchenwesen.
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Das Buch Hiob. Übersetzt und erklärt von Karl.
Budde [ord. Prof. f. alttest. Theol. an der Univ.
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kommentar zum Alten Testament, hgb. von
W. Nowack 2. Abt.: Die poetischen Bücher. 1. Bd.]
Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 1913. LXIII
u. 274 S. 8». M. 7,60.
Viel Arbeit ist 'dem Text und der Aus-
legung der Hiobdichtung in den letzten Jahr-
zehnten gewidmet worden, aber dafs die Arbeit
an ihr zum Ziel gelangt, dafs in der Lösung der
zahlreichen literarkritischen und exegetischen
Fragen, die das Buch der Forschung aufgibt,
auch nur annähernde Einmütigkeit erreicht sei,
läfst sich nicht behaupten. Es wird wohl noch
geraume Zeit vergehen, und noch viel Mühe
kosten, ehe das erstrebte Ziel erreicht sein
wird. Inzwischen darf man jede Arbeit dankbar
begrüfsen, die geeignet ist, sowohl nach der
philologischen als nach der exegetischen Seite
die Forschung weiter zu bringen. Zu den aller-
besten unter den Bearbeitungen des Hiobbuches
neuerer Zeit gehört zweifellos Buddes Kommen-
tar, der nunmehr zum zweiten Mal ausgegangen
ist, um selbst im ganzen wie im einzelnen durch
neue Arbeit gefördert denen zu dienen, die sich
ernsthaft um volles Verständnis der unvergleich-
lichen, aber auch schwierigen Dichtung oder um
Lösung der in ihrer überlieferten Gestalt wur-
zelnden zahlreichen, verwickelten literarkritischen
Fragen bemühen. Ich kann dem verehrten Verf.
von Herzen die Freude darüber nachempfinden,
dafs es ihm vergönnt war, diesen Kommentar
noch einmal ausgehen lassen zu können, denn
dies gab ihm Gelegenheit, die Arbeit, mit der
er vor genau vier Jahrzehnten seine akademische
Wirksamkeit begann, und die ihm die langen
Jahre hindurch zweifellos besonders nahe am
Herzen lag, für die er aber auch in seinem
feinen Empfinden für Poesie wie in seinem ern-
sten philologischen Sinn und philologischen Takte
die vorzüglichsten persönlichen Voraussetzungen
mitbrachte, nunmehr zu einem ihn selbst be-
friedigenden Abschlufs zu bringen. Man merkt
überall in dieser neuen Auflage des vor 17
Jahren zum ersten Male erschienenen Kommen-
tars die Früchte unablässiger Arbeit. Nur ein
Abschnitt der Einleitung § 4, der »den Zweck
des Dichters« zum Gegenstand hat, ist mit Ab-
sicht in der alten Form unverändert stehen ge-
blieben, weil, wie der Verf. bekennt, er nicht
imstande war, Besseres an seine Stelle zu setzen.
Es versteht sich im übrigen beim Verf. von
selbst, dafs er sich mit allen Arbeiten zum Hiob-
buche aufs ernstlichste auseinandersetzt, die seit
dem ersten Erscheinen des Kommentars ans
Licht getreten sind und Beachtung für sich in
Anspruch nehmen können. Überall im Kommen-
tar bei der literarkritischen und exegetischen
Behandlung des überlieferten Textes wie ganz
besonders auch in der Einleitung, die in muster-
haft erschöpfender Darlegung die literarischen
und literarhistorischen Fragen bebandelt, die das
Hiobbuch dem Forscher zur Lösung aufgibt,
begegnet man auf Schritt und Tritt den Zeug-
nissen für die gewissenhafte Arbeit, die dem
Buche vor seinem neuen Ausgang gewidmet ist,
und die zum guten Teil in der Auseinander-
setzung mit den neueren Arbeiten zur Kritik
des Textes oder zur Auslegung besteben mufste.
2837
8. November. DEUTSCHE LITERAl URZEITUNG 1913. Nr. 45
2838
Und zweifellos bedeutet diese neue Bearbeitung
nach allen Seiten bin eine überaus bedeutsame
Förderung der Arbeit am Hiobbuche. In beiden
Teilen des Werkes, in der Einleitung wie im
Kommentar, macht auf den dafür empfänglichen
Leser besonders tiefen Eindruck, neben der
anziehenden Form, in die der Verf. auch die an
sich sprödesten Stofife der philologischen und
historischen Untersuchung und Erwägungen zu
kleiden weifs, die mit unbeirrbarer Besonnenheit
im Urteil innig verbundene Energie in der Fest-
stellung, Begründung und Verteidigung des Ver-
ständnisses, das er von der Dichtung im ganzen
wie in ihren einzelnen Teilen gewonnen hat, an
dem er auch da festhält, wo er das Urteil der
Obergrofsen Mehrheit der Gelehrten gegen sich
hat. So bleibt er fest in seinem Urteil über die
Elihureden. Er hält sie wie vor vierzig Jahren
auch heute noch für einen echten Bestandteil
der ursprünglichen Dichtung. Auch über andere
von der Kritik sonst angefochtene Teile des über-
lieferten Bestandes der Dichtung urteilt er anders
als viele sonst. Oberhaupt erweist er sich in
wohltuendem Mafse konservativ gegenüber dem
überlieferten Textbestande, so sicher auch ihm
ist, dafs der Text nicht nur in seiner Ober-
lieferung schwere Schäden erfahren hat, sondern
auch vielfach, besonders auch in den Elihureden,
von jüngeren Händen beeinflufst und vielfach auch
durch Interpolationen erweitert worden ist. Auch
an seiner Auffassung von dem Zweck der Dich-
tung hält er trotz allen Widerspruchs fest, und
nach meiner Oberzeugung mit Recht. Er hat
recht, wenn er behauptet, des Dichters Absicht
sei nicht gewesen, das Leiden des gerechten
Hiob als blofses Bewährungsleiden begreifen zu
lehren, er habe vielmehr im Unterschiede von
Kr Auffassung, die allerdings durch den sog.
olog nahe gelegt sei, das Leiden als Läute-
Qgsleiden aufgefafst wissen wollen. Ich gebe
gleich zu, dafs von da aus auch an sich die
Zugehörigkeit der Elihureden zur ursprünglichen
Dichtung verständlich gemacht werden kann,
freilich kann ich mich von der Wirklichkeit die-
ser Zugehörigkeit noch nicht überzeugen, so
schwer es mir wird, mich dem Eindruck seiner
eindringenden und eindringlichen Ausführungen
in § 4 der Einleitung ganz zu entziehen, und
damit das neuerdings von Seilin wieder auf-
gegriflfene Urteil unseres gemeinsamen Lehrers
Kamphausen auch mir wieder bedeutungsvoll
geworden ist. Indes, wenn einmal zugestanden
ird, dafs fremde Hände an der Dichtung tätig
Wesen sind, so behalten auch die Gründe
enigstens einiges Gewicht, die gegen die Ur-
rünglichkeit der Elihureden in der Hiobdichtung
[eltend gemacht werden. Weiter darauf ein-
gehen, mufs ich mir versagen. Jedenfalls aber
glaube ich, dafs sich schwerlich noch etwas Neu'^s
über das von B. zum Beweise der Echtheit der
Elihureden Dargelegte hinaus für sie beibringen läfst,
und anerkennen mufs man, dafs er bei der Verteidi-
gung seiner Position es dem gegenüberstehenden
Urteil nicht leicht macht sich zu behaupten.
Wie ich schon andeutete, zeigt der Verf. über-
all, dafs er ein offenes Auge hat auch für inter-
polatorische Arbeit am Hiobtexte wie überhaupt
auch für Verderbnisse im Texte, auch verdient
Anerkennung die kritische Stellung, die er dem
Werte des Textzeugnisses der alten Versionen,
zumal der Septuaginta (man beachte den wert-
vollen § 6 der Einleitung), gegenüber einnimmt,
aber ich kann mich des Eindrucks schliefslich
nicht erwehren, dafs seine Stellung zum Text
doch vielfach allzu konservativ ist. Mir scheint
an erheblich mehr Stellen, als er zugesteht, die
Einwirkung fremder Hände fühlbar zu sein. So
kann ich z. B. nicht zugeben, d.ifs gleich in der
ersten Hiobrede (Kap. 3) die Nacht (zweifellos
ist gemeint: die der Empfängnis) und was damit
zusammenhängt, wirklich ursprünglich ist. Ur-
sprünglich ist im Text m. E. lediglich das, was
die Verwünschung des Tages der Geburt zum
Gegenstand hat. So scheint mir auch die breite
Darlegung v. 14 — 19 über die, die in der Toten-
welt weilen, nicht besonders zu der erregten
Stimmung zu passen, von der der Dichter den
Hiob in seinem ersten Klageausbruch beherrscht
sein läfst, abgesehen davon, dafs schon die for-
melle Einleitung der V. 14. 15. 16 wenig poetisch
ist und eine fremde Hand zu verraten scheint.
— Dafs ich über die rhythmologische Frage
auch beim Buche Hiob anders urteile, als es in
§ 1 der Einleitung und sonst geschieht, wird den
Verf. schwerlich wundern. Ich mufs es mir ver-
sagen, darauf näher einzugehen, aber auch nach
erneuter Untersuchung des Hiobtextes sehe ich
keinen Anlafs, von den von mir vertretenen
rhythmologischen Grundsätzen abzugehen und sie
für ungeeignet zu halten, der Textkritik am Hiob-
buche förderliche Dienste zu leisten.
Es sei genug. Ist B.s Kommentar auch noch
nicht als endgültige Lösung aller Fragen anzusehen,
die das Buch Hiob dem Kritiker und Exegeten auf-
gibt, so bleibt er doch unter den zahlreichen
Bearbeitungen desselben eines der besten Hilfs-
mittel für das Verständnis der schwierigen
Dichtung im einzelnen wie im ganzen und jeden-
falls die allerbeste und zuverlässigste GruniUage
für die gelehrte Weiterarbeit an ihr. Von Herzen
wünsche ich dem trefflichen Werke bei seinem
neuen Ausgang Gottes Geleit. Möchte es viele
neue Freunde gewinnen und den dankbaren alten
neuen Segen eintragen für das Verständnis der
herrlichen Dichtung.
Breslau. J. W. Rothstein.
2839
8. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 45.
2840
Gustav Anrieh [aord. Prof. f. Kirchengescb. an der
Univ. Strafsburg], Hagios Nikolaos. Der hei-
lige Nikolaos in der griechischen Kirche. Texte und
Untersuchungen. Bd. I: Die Texte. Mit Unter-
stützung der Cunitz - Stiftung in Strafsburg. Leipzig
und Berlin, B. G. Teubner, 1913. XVI u. 464 S. 8".
M. 18.
Die Hagiographie hat goldene Zeiten. Aufser
den nimmer ermüdenden Bollandisten sind ihr in
Krumbacher und seinen Schülern, in Ehrhard und
anderen Pfleger erstanden, die sich an Treue
und Sorgfalt zu überbieten suchen. In ihre Reihe
ist nun auch Anrieh getreten, der sich bei der
Herausgabe von Lucius' grofsem Werk über die
Anfänge des Heiligenkultes seine Sporen verdient
hatte. Er hat ein brach liegendes Feld in An-
griff genommen, die Überlieferung vom heiligen
Nikolaos, dem Bischof von Myra in Lykien, der
zu Lebzeiten (4. Jahrh.) wenig, nach seinem Tode
um so mehr von sich reden gemacht hat. Die
Viten, Enkomien und Thaumata, die von seinen
Taten erzählen, sind freilich bisher arg vernach-
lässigt worden. Die einzige Sammlung von Niko-
laostezteu, des Erzbischofs Falconius . von San
Severino Sancti Nicolai Acta primigenia (Neapel
1751), ist als Grundlage für wissenschaftliche
Untersuchung nicht verwendbar. Andrerseits
zeigen , die Kataloge, ein wie grofses Material
sich der Besatzung bietet. A. hat die Arbeit
von Grund aus angepackt und sich's keine Mühe
verdriefsen lassen, die griechischen hagiographi-
schen Texte über Nikolaos zu sammeln und
wissenschaftlich zu verarbeiten. Ausgeschlossen bat
er nur die poetischen und die poetisch-liturgischen
Texte : jene, weil ihre Aufnahme nicht förder-
lich gewesen wäre, diese, weil Louis Petit, jetzt
Erzbischof von Athen, der auf ein ähnliches Unter-
nehmen wie das A.sche, nachdem er davon Kennt-
nis erhalten hatte, in zuvorkommender Weise
verzichtete, sich wenigstens die liturgischen Texte
zu eventueller Herausgabe vorbehalten hat. Inner-
halb des so gesteckten Rahmens ist aber mög-
lichste Vollständigkeit angestrebt worden.
Da die Prolegomena wegen ihrer Umfäng-
lichkeit dem ohnehin schon starken Bande nicht
mehr beigegeben werden konnten, sondern mit
den literarischen und historischen Untersuchungen
einen zweiten Band bilden sollen, könnte der Ref.
sich mit dem Gesagten begnügen. Insbesondere
kann auf die Anordnung der zahlreichen Texte
jetzt nicht eingegangen werden. Es ist mir aber
daran gelegen, auf einige Besonderheiten der
A. sehen Ausgabe als vorbildlich hinzuweisen. Ich
rechne dahin die in knappster Form den Texten
beigegebenen, sehr gut orientierenden, sachlichen
Anmerkungen, die kurzen Inhaltsangaben am
Rande (>in Befolgung der bewährten Methode
der Bollandisten «), die den längeren Texten
vorangestellten Inhaltsangaben der in ihnen ein-
gefügten Tbaumata, die in sämtlichen Texten
durchgeführte Paragraphen- und Kapiteleinteilung.
Um bequemes Zitieren zu ermöglichen, haben die
Texte überall kurze Titel erhalten, da die hand-
schriftlichen Bezeichnungen (nga^cg, dwüßa, ßCog
u. ä.) nicht ausreichten. All das verrät prakti-
schen Sinn, wie ihn leider unsere gelehrten
Editoren nicht immer besitzen oder wenigstens
nicht immer zur Schau tragen. In bezug auf
die Edilionstechnik hat sich A, an Krumbacher
angeschlossen. Gedruckt mit den schönen, klaren
Typen der Teubnerschen Offizin macht die Aus-
gabe einen ausgezeichneten Eindruck.
Giefsen. G. Krüger.
Notizen und Mitteilungen.
Xotizen.
Bei der Kgl. Gesellschaft der Wiss. zu Göttingen ist
eine Religionsgeschichtliche Kommission ge-
bildet worden, unter deren Leitung »Quellen der Re-
ligionsgeschichte« gesammelt und in deutscher
Sprache herausgegeben werden sollen. Die Mitglieder
dieser Kommission sind die Proff. Andreas, Bousset,
Oldenberg, Rud. Otto, Pietscbmann, Edw. Schröder, Sethe,
Titius, Wackernagel und Wendland. Den gescbäfts-
führenden Ausschufs bilden die Herren Andreas, Otto
und Titius. Das Unternehmen, das im gemeinsamen Ver-
lage von J. C. Hinrichs (Leipzig) und Vandenhoeck
& Ruprecht (Göttingen) erscheint und das frühere Unter-
nehmen der »Religions-Urkunden der Völker«, bgb. von
J. Boehmer, in sich aufgenommen hat, will die wich-
tigsten Quellenschriften der grofsen Religionen des Ostens,
des Islams, der parsischen. der indischen Religionen in
geordneten Gruppen und Reihen, aber ohne Serienzwang
und möglichst unter Vermeidung der Konkurrenz mit
schon Vorhandenem veröffentlichen. Sodann wird das
Ritual-, Sakral-, Zauber- und Kultwesen der noch be-
stehenden oder der noch erreichbaren Primitiv-Religionen
möglichst im Zusammenhange ihrer Gesamtkultur ge-
sammelt und dem religionsgeschichtlichen Studium zur
Verfügung gestellt werden. Das ganze Unternehmen
wird nach festen Gesichtspunkten religionswissenschaft-
licher Methoden planmäfsig angelegt. Es wird folgende
Gruppen umfassen: I. Europa, 2. Altsemitisches und
Ägyptisches, 3. Judentum, 4. Gnostizismus mit Einschlufs
der mandäischen Religion, 5. Islam, 6. Iran, 7. Indien,
aufser Buddhatum, 8. Buddhatum in und aufserhalb
Indiens (soweit nicht in Gruppe 9 vorkommend), 9. China,
Japan, Mongolen, 10. Afrika, 11. Amerika, 12. Die Primi-
tiven der Südsee und des südlichen Asiens. Soeben sind
fertig geworden : Dighanikaya, Das Buch der langen
Texte des buddhistischen Kanons, übs. von R. O. Franke
(Königsberg), und Lieder der Rigveda, übs. von A. Hille-
brandt (Breslau). In Vorbereitung sind aufserdem Kojiki,
Nihongi, Engishki, übs. von K. Florenz (Tokio); Der
Koran, übs. von F. Schulthefs (Königsberg); Die Ghäthäs
des Zurathusthra, übs^ von F. C. Andreas (Göttingen);
Das SrautasOtra des Apastamba, übs. von W. Caland
(Utrecht); Vish^upuräija, übs von R. Garbe (Tübingen);
A. Grünwedel, Lamaistische Hierarchie; Das Netz des
Brahma, übs. von J. J. M. de Groot (Berlin) und H.
Hackmann (London); Pai Ching Chang Kwei, übs. von
Hardy Jowett und H. Hackmann ; E. Seier, Der Sagen-
kreis von ToUan. — Göttersagen. — - Die Wohnorte der
Toten; E. Mogk, Quellenkunde der altgermanischen Re-
ligionen u. a.
2841
8. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 45.
2842
Personalchronlk.
Der aord. Prof. f. ncutestam, Exegese in der evgl.-theol.
Fakult. der Univ. Bonn Lic. Dr. Emil Weber ist zum
ord. Prof. ernannt worden.
Der ord. Prof. f. Kirchengesch. an der Univ. Er-
langen Dr. theol. et phil. Theodor Kolde ist, 63 J. alt,
gestorben.
!!•■ •ncUeBene Werke.
Das Buch Jesus Sirach oder Ecclesiasticus. Übs.
u. crkl. von N. Peters. [Exeg. Handb. z. A. T., hgb. von
J. Nikel. 25.] Münster i. W., Aschendorff. M. 8, Subskr.-
Pr. M. 6,80.
Frz. Kaulen, Einleitung in die Heilige Schrift des
A. und N. T.s, 2. T., 5. neu bearb. Aufl. von G. Hoberg.
[Theolog. Bibliothek.] Freiburg i. B., Herder. M. 4,40.
Biblische Zeit- und Streitfragen, hgb. von Fr.
Kropatscheck. VIII, 9: C. Meinhof, Das Evangelium und
die primitiven Rassen. — VIII, 10: Ed. König, Die Ge-
schichtschreibung im A. T. — VIII, 1 1 : G. Heinrici, Die
Bodenständigkeit der synoptischen Überlieferung vom
Werke Jesu. — VIII, 12: W. Glawe, Buddhistische Strö-
mungen der Gegenwart. — IX, 1 : W. Hadom, Jean
Jacques Rousseau und das biblische Evangelium. — IX,
Fr. Mahling, Lohn und Strafe in ihrem Verhältnis
i'ieligion und Sittlichkeit nach neutestamentlicher An-
schauung. — IX, 4: R. Falke, Die Seelenwanderung.
Berlin-Lichterfelde, Edwin Runge. M. 0,50; 0,60; 0,50;
0; 0,50; 1; 0,50.
W. Herrmann, Die mit der Theologie verknüpfte
isot der evangelischen Kirche und ihre Überwindung.
[Schieies Religionsgeschichtl. Volksbücher. IV, 21.] Tü-
bingen, Mohr (Siebeck). M. 0,50.
Martin Luther, Eine Auswahl aus seinen Schriften
in alter Sprachform, hgb. von R. Neubauer. 1. Tl. 5. u.
6. Ann. Halle, Waisenhaus. M. 2,80.
Gr. Richter, Die Schriften Georg Witzeis, biblio-
graphisch bearb. [10. Veröffentl. des Fuldaer Geschichts-
vereins.] Fulda, Druck der Fuldaer Aktiendruckerei.
M. 4,50.
— — , Die Verwandtschaft Georg Witzeis, eines
Fuldischen Theologen der Reformationszeit. Ebda.
M. 0,80.
G. Neckel, Walhall. Studien über germanischen
Jenseitsglauben. Dortmund, Fr. Wilh. Ruhfus. M. 4.
K. Bornhausen, Religion in Amerika. Giefsen,
Alfred Töpelmann. M. 2,50.
Zeitschriften.
Zeitschrift für wissenschaftliche Theologie. N. F.
XX, 3. K. G. Goetz, Genügt der geschichtliche Jesus
für die praktische Theologie und Frömmigkeit oder nicht?
— W. Bottiche r. Der alttestamentliche Sühnopfer-Ge-
danke im N.T. — F. Schwencke, Das Auge ist des
Leibes Licht. — A. Deifsmann, Ein sprachliches
Zeugnis für die Hellenisierung des Christentums. —
Literarische Rundschau: O. Scheel, Kirchengeschichte;
W. Staerk, Altes Testament; E. Klostermann, Neues
Testament.
Zeitschrift für schweizerische Kirchengeschichte.
7, 3. Fr. Segmüller, Die Niederlage der Schweizer bei
Pahano, 1557. — Catalogue des prieurs et recteurs des
chartreuses de La Valsainte et de La Part-Dieu. — E.
Torriani, Un missionario dello scorso secolo: Agostino
Torriani. Documenti autentici. — N. Curti, Die ältesten
Disentiser Eigenkirchen. — E. A. Stück elberg. Das
karolingische Kapitell von Schennis. — E. Wymann,
•Auszeichnung eines Schweizers im Kampfe gegen die
Türken.
Deutsch-evangelisch im Auslände. 13, 1. Hymmen,
Das landeskirchliche Diasporaseminar in Soest. —
Haaenkamp, Landeskirchliche Fürsorge für Deutsch- i
Südwestafrika; Die vierte' Konferenz der evangelischen
Pfarrer in Deutsch- Südwestafrika. — Wetschky, Wie
gestaltet sich unsere Farmarbeit? — A. Richter, Das
deutsch-spanische Religionsbuch der La Plata-Synode. —
Koch, Chronik aus der Heimat.
Philosophie.
Referate.
Hermann Lotze, Geschichte der Ästhetik
in Deutschland. Mit Namen- und Sachregister.
[Hauptwerke der Philosophie in originalgetreuen
Neudrucken. Bd. I.] Leipzig, Felix Meiner, 1913.
VIII u. 689 S. 8'. M. 9, geb. M. 10.
Es mufs der Verlagshandlung von F. Meiner
in Leipzig als besonderes Verdienst angerechnet
werden, Lotzes Geschichte der Ästhetik, die —
1868 erschienen — längst im Buchhandel ver-
griffen war, durch einen Neudruck gröfseren
Kreisen des Pubhkums wieder zugänglich ge-
macht zu haben. Das Werk, das ursprünglich
den siebenten Band der 'Geschichte der Wissen-
schaften in Deutschland' bildete, welche von der
Königl. Akademie der Wissenschaften in München
herausgegeben wurde, erscheint nunmehr ohne
Hinweis auf jenes Gesamtwerk; diese Heraus-
lösung ist um so mehr gerechtfertigt, als L. selbst-
verständlich ein völlig für sich bestehendes Werk
geschaffen hatte, ohne alle Bezugnahme auf die
anderen Bände der Sammlung. Trotzdem ist
die jetzt erschienene Neuausgabe vom zweiten
Titelblatte ab eine völlig getreue Nachbildung
(anastatischer Neudruck) der älteren, nur dafs
die Benutzung des Buches noch wesentlich er-
leichtert ist durch Hinzufügung eines sorgfältig
ausgearbeiteten Namen- und Sachregisters (S.
673 — 689).
L.s Werk ist vor allem dadurch für uns von
Interesse, dafs der Philosoph darin seine eigenen
Anschauungen über die ästhetischen Probleme
zur Sprache bringt. An historischer Vollständig-
keit und erschöpfender Systematik konnte ihm
dabei nur wenig gelegen sein. So gibt er denn
auch nur im ersten Buche eine eigentliche Ge-
schichte der Ästhetik, und auch diese nur unter
Beschränkung auf die ihn spezieller interessieren-
den deutschen Ästhetiker. Beginnend mit Baum-
garten, Lessing und Winckelmann, nimmt er als-
bald Gelegenheit, Kants bedeutsame Leistung
einer Grundlegung der wissenschaftlichen Ästhe-
tik einer kritischen Würdigung zu unterziehen.
Über Herder und Schiller führt ihn sein Weg
alsdann zur Ästhetik des deutschen Idealismus,
wie sie insbesondere bei Scbelling und Hegel
uns entgegentritt und — nach. L.s Urteil — in
Weifse ihren Gipfelpunkt findet. Allein trotz
alier Anerkennung dieser Ästhetik des Idealismus
2843
8 November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 45
2844
findet sich L. von ihm doch entscheidend ge-
trennt durch gew^isse Forderungen im Sinne
seines eigenen Realismus, in denen er sich
vieiraehr mit Her hart einig weifs, die er aber
freilich auch bei diesem keineswegs wirklich be-
friedigt findet. Denn indem Herbart 'Urverhält-
nisse' aufsucht, die unmittelbar durch sich selbst
ästhetisches Gefallen erregen sollen, nicht um einer
inhaltvollen Bedeutung willen, läuft bei ihm zu-
letzt alles auf eine Verehrung leerer Formen
hinaus. L. erklärt zwar die Aufsuchung solcher
'ästhetischen Elementarurteile' für eine sehr nütz-
liche und notwendige Aufgabe, deren Lösung
freilich, wie er ausdrücklich demerkt, der Natur
der Sache nach nur auf dem experimentalen
Wege, wie ihn Fechner eingeschlagen, möglich
sei. Dagegen behauptet er gegenüber Herbart,
'dafs der Wert dieser Formen, den das ästheti-
sche Urteil anerkennt, kein ursprünglich ihnen
selbst eigener sei, sondern auf sie übertragen
von Vorstellungen aus, an welche sie erinnern'.
Die elementaren Formen des Schönen sind nach
ihm zuletzt 'Analogien der allgemeinen Verhält-
nisse, die alles Gute zu seiner Verwirklichung
voraussetzt'.
Das zweite Buch des Werkes behandelt die
'Geschichte der ästhetischen Grundbegriffe'. Hier
werden als die verschiedenen Arten des ästhetisch
Wirksamen das Angenehme der Sinnlichkeit,
das Wohlgefällige der Anschauung und das
Schöne der Reflexion nebeneinander gestellt.
Innerhalb des ersteren dieser Gebiete finden die
Untersuchungen von Helmholtz über Konsonanz
und Dissonanz der Töne eingehendere Würdigung,
sowie weiter die über Komplementärfarben und
ähnliches. Dem zweiten Gebiete gehört unter
anderem das Problem des goldenen Schnittes zu,
wie es von Zeising und Fechner zu jener Zeit
angeregt war. Als die verschiedenen Gattungen
der 'Schönheit der Reflexion' werden das Er-
habene, das Häfbliche und das Komische näher
behandelt und die darüber aufgestellten Theorien
kritisch geprüft. Im Schlufbkapitel des Buches
geht L. noch auf die 'ästhetischen Stimmungen
der Phantasie', die 'ästhetischen Ideale' und die
'künstlerischen Tätigkeiten' ein. — Das dritte
Buch, 'Zur Geschichte der Kunsttheorien' betitelt,
enthält eine eingehendere Würdigung der einzel-
nen Künste, ihrer möglichen ästhetischen Ziele
und Aufgaben, sowie der ihnen zu Gebote stehen-
den Ausdrucksmittel und der darin begründeten
Eigentümlichkeiten der verschiedenen Kunst-
g;bitte. . , ■
So stellt diese 'Geschichte der Ästhetik' mit
der Fülle ihrer Probleme, der Tiefgründigkeit
der Untersuchung sowie der fruchtbaren Verbin-
dung der notwendigen Forderungen des modernen
Realismus mit dem wertvollen, ja unentbehrlichen
Gehalt des Idealismus ein durchaus eigenartiges,
trotz aller bedeutsamen Leistungen der seitheri-
gen Ästhetik auch heute noch in hohem Mafse
beachtenswertes Werk dar. Möchte der vor-
liegende Neudruck dem Werke wie seinem Schöp-
fer neue Freunde gewinnen!
Bonn. M. Wentscher.
Arthur Wreschner [aord. Prof. f. Pbilos. an der
Univ. Zürich], Die Sprache des Kindes.
Zürich, Oreli Füssli, [1912]. 43 S. kl. 8°. M. 0,80.
Ein Vortrag, der in den Grundzügen den
Hauptwerken des Gebietes folgt, deren Beispiele
er teilweise durch selbstgemachte Beobachtungen
ergänzt. Mag ein solcher Vortrag an sich zur
Werbung für die Sache an irgend einem Platze
ganz angebracht sein, angesichts der aufserordent-
lichen Überlastung des Schrifttums der Kinder-
seelenkunde können wir für dessen Veröffent-
lichung keinen Grund erblicken, wenn er wie
hier auf eigene Weiterführung der Probleme
verzichtet.
Bamberg. Wilhelm Ament.
Notizen und Mittellungen.
Personalchronik.
Der orJ. Prof. f. Philos. an der Univ. Berlin Geh.
Reg.-Rat Dr. Alois Riehl ist von der PrincetonUniv.
zum Ehrendoktor der Rechte ernannt worden.
An der Univ. Jena hat sich Dr. E. Grisebach als
Privatdoz. f. Philos. habilitiert.
Neu erschienene Werke.
A. Rausch, Elemente der Philosophie. 2. Aufl
Halle, Waisenhaus. M. 4,60.
S. Meyer, Probleme der Entwicklung des Geistes
Die Geistesformen. Leipzig, J. A Barth. M. 13.
J. H. Leuba, La psychologie des phenomenes reli
gieux. Trad. p. L. Cons. Paris, Felix Alcan. Fr. 7,50
Rud. Schulze, Experimente aus der Seelenlehre
Leipzig, R. Voigtländer. M. 1,80.
H. Eibl, Metaphysik und Geschichte. Eine Unter
suchung zur Entwicklung der Geschichtsphilosophie
l. Bd. Leipzig u. Wien, Hugo Heller & Cie. M. 5
M. Grabmann, Der Gegenwartswert der geschieht
liehen Erforschung der mittelalterlichen Philosophie
Akad. Antrittsvortrag. Freiburg i. Br., Herder. M. 1,50
I. Jagodinsky, Leibnitiana. Elementa philosophiae
arcanae de summa rerum (russ). Kasan, Kaiserl. Typo
lilhographie. Rub. 2.
A. Stadler, Herbert Spencer. Spencers Ethik
Schopenhauer. Hgb. von J. Platter. Leipzig, R. Voigt
länder. M 3.
, Die Grundbegriffe des Erkennens. Hgb. von
J. Platter. Ebda. M. 3.
R. Goldscheid, Monismus und Politik. [Schriften
des Monistenbundes in Österreich. 4] Wien, Anzen-
gruber -Verlag Brüder Suschitzky. M. 0,50.
Zeitschriften.
Archiv für Geschichte der Philosophie. N. F. 20, 1.
H. Siebeck, Neue Beiträge zur Entwicklungsgeschichte
des Geist-Begriffs. — C M. Gillespie, The Logic of
Antisthenes. IL — Aurelia Horovitz, Die Weltanschaa-
2845
8. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 45
1846
ung eines Romantikers. — J. Halpern, Despinoza in
neuer Beleuchtung. Analyse des Werkes: Stanislaus von
Dunin-Borkowski S. J., Der junge De Spinoza. — J.
Waldapfel. Ein deutscher Pädaßog als Vorgänger
Spencers in der Klassifikation der Wissenschaften (Karl
Mager). — J. Lindsay, The Philosophy of Krause. —
W. Bauer, Die Bedeutung des Gottesbegriffes bei Des-
cartes.
Zeilschrift für Philosophie und philosophische
Kritik. 151, 2. K. Kleinpeter. Die prinzipiellen
Fragen der Machschen Erkenntnislehre. — Hugo Leh-
mann, Christlichkeit als ethisches Wertmafs für Reli-
gionsanschauung. — W. Schunke, Prüfung des von
Ernst Häckel vertretenen Monismus (Schi).
Erziehungswissenschaft.
Referate.
Friedrich Dlabac [.Ministerialrat im Ministerium für
Kultus u. Unterricht in Wien] und Eugen Gelcich
[Hofrat i. R. inTriest], Das kommerzielle Bil-
dungswesen in Österreich. Wien, Alfred
Holder, 1910. XII u. 405 S. 8». M. 10,80.
Das vorliegende Buch ist der 6. Band des
von Dr. F. Dlabac und Dr. I, Zolger heraus-
gegebenen Gesamtwerkes; Das kommerzielle
Bildungswesen der europäischen und aufser-
europäischen Staaten. Die beiden Verfasser,
von denen der erstere Ministerialrat im k. k.
Unterrichtsministerium und besonderer Referent
für Angelegenheiten des kommerziellen Unter-
richts ist, der andere bis vor kurzem als Zentral-
inspektor für den kaufmännischen Unterricht in
Österreich tätig war, sind infolge ihrer amtlichen
Tätigkeit mit dem behandelten Stoffe in bester
Weise vertraut und die geeignetsten Persönlich-
keiten, die eine Darstellung des hochentwickelten
österreichischen Handelsschulwesens unternehmen
konnten. Von dem Gedanken ausgehend, dafs
ein Fachschulwesen, wenn es richtig charakteri-
siert und in allen seinen Einzelerscheinungen zum
klaren Verständnis des interessierten Publikums
gebracht werden soll, im Zusammenhang mit dem
.Gesamtschulwesen und in seiner historischen Ent-
wicklung vorgeführt werden mufs, haben die
Verff. ihr Werk in drei Hauptabschnitte geteilt,
von denen sich der erste mit dem österreichischen
Schulwesen überhaupt, der zweite mit der Ge-
schichte des österreichischen Handelsschulwesens
und der dritte mit dem gegenwärtigen Stande
beschäftigt. Der dritte Abschnitt ist der umfang-
reichste (S. 73—398) und auch derjenige, der
in Deutschland das meiste Interesse finden dürfte.
Er geht in ausführlicher Weise auf die Organi-
sation der österreichischen Handelsschulen ein,
auf ihre Verwaltung, ihre Beaufsichtigung, auf
das Staatsbudget für das kaufmännische Bildungs-
wesen, behandelt ferner sämtliche Handelsschul-
arten (die kaufmännische Fortbildungsschule, die
zweiklassige Handelsschule, die höhere Handels-
schule, den MädchenuDtcrricht, die Handelshoch-
schulen und hocbschulartigen Institutionen, die
Sonder- und Fortbildungskurse an zweiklassigen
und höbern Handelsschulen), ihre Organisations-
statuten, Lebrpläne, Berechtigungen und bringt
schliefslich eine Darstellung der Anstellungs-
verhältnisse der Lehrer, ihrer Stellung im Ge-
samtorganismus des österreichischen Schulwesens,
ihrer Vorbereitung zum Beruf, ihrer Vereinigun-
gen. Als Anhang gibt ein letztes Kapitel noch
statistische Daten über den Besuch der Handels-
lehranstalten, über die Schulgelder, über die im
Jahre 1909 gewährten Staatsunterstützungen und
über die mit gewerblichen Fortbildungsschulen
und staatlichen gewerblichen Lehranstalten ver-
bundenen kaufmännischen Abteilungen. Der In-
halt des Buches ist aufserordentlich reichhaltig
und unterrichtet Ober alles, was wir als Aufsen-
stehende von der kaufmännischen Bildung in
unserem Nachbarstaate wissen möchten. Ein aus-
führliches Inhahsverzeichnis ermöglicht überdies
auch die Benutzung des Buches als Nachschlage-
werk zur augenblicklichen Information.
Im allgemeinen ist die Entwicklung des öster-
reichischen Handelsschulwesens denselben Weg ge-
gangen wie die in Deutschland. Die gegenwärtige
Gestahung zeigt aber doch mancherlei Eigenartiges
und dem deutschen kaufmännischen BiMungswesen
Fremdes. Am meisten fallen auf 1. die einheit-
liche Gestaltung des gesamten österreichischen
Handelsschulwesens, 2. die hervortretende Stel-
lung, welche die Handels vor schule (d. h. die
Handelsschule, welche theoretische kaufmännische
Unterweisung vor dem Eintritt in die kaufmänni-
sche Praxis übermitteln will) im Gesamthandels-
schulwesen einnimmt, 3. die Ausdehnung der den
.■\bsolventen der Handelsschulen gesetzlich ge-
währleisteten Berechtigung auf die Herabsetzung
der gesetzlich vorgeschriebenen praktischen kauf-
männischen Ausbildungszeit. Die einheitliche
Regelung ist die Folge der Einrichtung einer
Reichszentralbehörde für das kaufmännische Bil-
dungswesen. Im österreichischen Ministerium für
Kultus und Unterricht ist für das kaufmännische
Unterrichtswesen ein besonderes Departement vor-
gesehen mit einem besonderen Referenten an der
Spitze, der die Pflege des Handelsschulwesens
als alleinige Aufgabe hat. Ganz Österreich hat
für jede Schulgattung die gleichen inneren Ein-
richtungen, die gleichen Normallehrpläne, für die
Lehrer die gleichen Ausbildungs-, Besoldungs-,
Pensions-, Titelverbältnisse. In Deutschland, wo
das Schulwesen nicht Reichssache, sondern An-
gelegenheit der Einzelstaaien ist, ist natürlich
eine solche Einheitlichkeit nicht möglich. Die
auffallende Rolle, welche die Handels vor schule
2847
8. November. DEQTSCHE LITER ATÜRZEITUNG 1913. Nr. 45.
2848
in Österreich spielt, hat ihren Grund darin, dafs die
österreichische Kaufmannswelt viel Wert auf eine
der praktischen Ausbildung vorangehende theoreti-
sche Schulung legt, im Gegensatz zu Deutschland,
wo man das Nebeneinander der praktischen und
theoretischen Ausbildung und somit die kauf-
männische Fortbildungsschule bevorzugt. So er-
klärt sich, dafs die österreichische Handelsvor-
schule der deutschen sowohl in bezug auf Ver-
breitung als auch in Rücksicht auf die innere
Organisation überlegen ist. Die niedere Handels-
schule ist in Österreich zweikursig, in Deutsch-
land nur 1 — IV2 kursig; ihre Zahl betrug in
Österreich 1909 82, in Deutschland gab es zu
dieser Zeit noch kein Dutzend. Die höhere
Handelsvorschule hat jetzt in Österreich durch-
weg eine vierklassige Organisation, in Deutsch-
land zählen die entsprechenden Anstalten^) nur
drei Klassen; Österreich bat 24 höhere Handels-
schulen, Deutschland (die Handelsrealschulen mit
eingerechnet) nur 10. Die Ausdehnung der durch
den Besuch der österreichischen Handelsschulen
zu erlangenden Berechtigungen auf die Herab-
setzung der vorgeschriebenen praktischen Aus-
bildungszeit ist darauf zurückzuführen, dafs in
Österreich für die Zulassung zum Handelsgewerbe
vom Staate der Befähigungsnachweis verlangt
wird. Dieser Befähigungsnachweis wird erbracht
1. durch einen Lehrbrief über eine mindestens
dreijährige Lehrzeit, 2, durch ein Zeugnis über
eine mindestens zweijährige Dienstzeit im Handels-
gewerbe. Er kann aber auch zum Teil gegeben
werden durch ein Zeugnis über mit Erfolg zurück-
gelegte Studien an einer öffentlichen oder mit
dem Öffentlichkeitsrecht ausgestatteten Handels-
lehranstalt, und zwar ersetzt das Zeugnis einer
zweiklassigen Handelsschule den Lehrbriet, das
Zeugnis einer höheren Handelsschule den Lehr-
brief und ein Jahr der vorgeschriebenen prak-
tischen kaufmännischen Dienstzeit. Die Absol-
vierung einer höheren Handelsschule gewährt
also nicht nur wie in Deutschland die Berechti-
gung zum Einjahrig-Freiwilligen-Militärdienst, son-
dern auch die Herabsetzung der gesetzlich ge-
forderten fünfjährigen praktischen Vorbereitungs-
zeit auf ein Jahr. Der Besuch einer zweiklassigen
Schule ersetzt die dreijährige Lehrzeit und be-
freit damit von der Beibringung eines Lehrbriefs*).
Es ist klar, dafs diese Vorteile zu einem nicht
geringen Grade die Ursachen der weiten Ver-
*) Zum Vergleich können nur die höheren Handels-
schulen des sogenannten »sächsischen Typus«, die wie
die österreichischen höheren Handelsschulen in erster
Linie kaufmännische Fachschulen sind, herangezogen
werden.
*) Das neue Wehrgesetz vom 5. Juli 1912 gewährt
den Absolventen zweiklassiger Handelsschulen jetzt den
Vorteil, dafs sie zur Leistung eines dritten Militärdienst-
Jahres nicht zurückbehalten werden können.
breitung und der aufserordentlich hoben Frequenz
der Handelsvorschulen sind.
Das vorliegende Buch ist die ausführlichste
und zuverlässigste Darstellung des kaufmännischen
Bildungswesens in Österreich, welche wir be-
sitzen, und verdient die Beachtung aller, welche
für die Ausbildung des kaufmännischen Nach-
wuchses Interesse haben.
Dresden. Hugo Dietze.
Notizen und Mittellungen.
Nea erschienene Werke.
Aus Schule und Leben. Beiträge zur Pädagogik
und allgemeinen Bildung, hgb. von K. König. 3. Reihe.
3 : A. Seeger, Pestalozzis sozialpolitische Anschauungen
in ihrem Zusammenhang mit der Erziehung, L — 4:
Br. Stehle, Der Philanthropismus und das Elsafs. — 5:
K. WendUng, Wider den pädagogischen Anarchismus.
Strafsburg i. E., Friedrich Bull, M. 4,20; 3,20; 2,80.
H. Pohl, Die deutsche Auslandshochschule. Eine
Anregung zur Reform der diplomatischen und konsulari-
schen Vorbildung. [Recht u. Staat in Gesch. u. Gegenw.
I.] Tübingen, .Mohr (Siebeck). M. 1,50.
E. Heywang, Mein Religionsunterricht. Strafsburg
i. E., Friedrich Bull. M. 2.
G. Gobert, Dans un pays bilingue, Sur la methode
de l'enseignement des langues Vivantes en Belgique.
Brüssel, Druck von A. Gosse & Cie. Fr. 1.
Zeitschriftren.
Der Säemann. September. Schulgemeinden (Fried
rieh Wilhelm Dörpfeld zum Gedächtnis). — F. Classei
Die Volksheimidee und die grofsstädtische Jugendpfleg«
— Anna Carnap-Dörpfeld, Dörpfeids Grundsätze.
Gemma Muggiani- Griffin i. Einiges über Entstehuni
und Verbreitung der »Gase dei Bambini«. — P. Peter senj
Der letzte Sturm auf die Psychologie.
Blätter für höheres Schulwesen. .30, 43. Lisc<
Die 52. Versammlung deutscher Philologen und Schi
männer, Marburg, 30. September bis 3. Oktober, — Beytc
Zur »Einführung des fakultativen Stenographieunterricbtl
an den höheren Lehranstalten«.
Deutsches Philologen- Blatt. 21, 39. W. Klatl
Die Pädagogik auf der 52. Versammlung deutscher Phik
logen und Schulmänner in Marburg. — J. Kuckhofi
Die höheren Lehranstalten und das Privileg des Eit'
jährig- Freiwilligen -Mihtärdienstes. — W. Thamhayä
Von den Nationalfestspielen in Weimar. — H. Schnel(
Die Dienstanweisungen für Direktoren und Lehrer d<
städtischen höheren Schulen in Mecklenburg -Schwerii
— Erweiterung der Studienberechtigung der preufsischei
Oberlyzeen. Ministerial-Erlafs vom 11. Oktober 191i
Allgemeine und orientalische Philologie ur
Literaturgeschichte.
Referate.
M. Winternitz [ord. Prof. f. ind. PhiloL an der de«
sehen Univ. in Prag], Geschichte der indj
sehen Literatur. 2. Bd., 1. Hälfte. Di
buddhistische Literatur. [Die Literature^
des Ostens in Einzeldarstellungen. IX. Bd
2849
8 November. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 45
2850
2. Abt., 1. Hälfte.] Leipzig, C. F. Amelang, 1913.
IV u. 288 S. 8». M. 7.
Die Meinungen über die Authentizität des
Päli-Kanons gehen zurzeit noch weit auseinander.
Erst jüngst hat R. O. Franke in der Zeitschrift
der deutschen Morgenländischen Gesellschaft
(Bd. 37, 1913, S. 409 ff.) durch den Nachweis
von Wort- und Gedankenzusammenbängen die
Ansicht verfochten, dafs wir im DighanikSya das
persönlich verfafste Werk eines einheitlichen
Schriftstellers, nicht aber eine Sammlung von
Reden Buddhas zu sehen haben, und an einer
anderen Stelle (Wiener Zeitschr. für die Kunde
des Morgenlandes, Bd. 27, 1913, Heft 2, S. 198 —
216) den Dighanikäya als Variation eines einheit-
lichen Themas, als Tendenzschrift bezeichnet und
daraus gefolgert, dafs die einzelnen Suttas nicht un-
abhängig voneinander entstanden sein und nicht
von Buddha herrühren können. Inwieweit dem Ver-
fasser des Dighanikäya tatsächlicher Oberliefe-
rungsstoff vorgelegen hat, ist eine Frage, die
Franke offen läfst und die sich wohl erst wird
entscheiden lassen, wenn uns die chinesische
Version des Dighanikäya, der Dirghägama, in
Übersetzung zugänglich ist. Man kann in der
Tat nichts dringlicher wünschen, als dafs der
Appell, den der Amerikaner Albert J. Edmunds
im Monist (Vol. 21, 1911, S. 305 ff.) an die
Sinologen gerichtet hat, die buddhistische For-
schung durch Übersetzung des ganzen Tripitaka
zu unterstützen, möglichst bald und umfassend
Erfolg haben möge. Wenn aber Edmunds in
diesem seinem Appell von dem 91. Sutta des
Majjhima, dem Brahmäyu, ?agt, es sei »a full-
length life-picture of Gotama of historical truthc
und rechtfertige allein die Behauptung, dafs wir
von Buddha mehr wüfsten als von Jesus, so ist
das eine Ansicht, die zu der Frankeschen in
einem vorläufig noch unüberbrückbaren Gegen-
satz steht.
Solange an dem Wert der Päli-Überlieferung
grundsätzliche Zweifel bestehen, deren Beseiti-
gung wohl erst zu erwarten ist, wenn die um-
fangreichen, durch die Turkestan- Expeditionen
zutage geförderten Reste des früher verloren
geglaubten Sanskrit -Kanons bearbeitet sind,
könnte man geneigt sein, eine Geschichte der
buddhistischen Literatur als verfrüht zu bezeich-
nen. Indessen wird man Winternitz, der selber
im Vorwort eine Darstellung der buddhistischen
Literatur bei dem heutigen Stande des Wissens
ein kühnes Wagnis nennt, darin Recht geben
müssen, dafs er, selbst auf die Gefahr hin, einige
Irrtümer zu übernehmen, in einer Geschichte der
indischen Literatur den religionsgeschichtlich
wichtigsten Abschnitt nicht fehlen lassen durfte.
Der Versuch, eine buddhistische Literatur-
geschichte zu schreiben, die nicht blofs den An-
sprüchen gründlicher Wissenschaftlichkeit genügt,
sondern zugleich dem Laien eine belehrende und
anziehende Lektüre bietet, ist W. durchaus ge-
lungen. Dasselbe vorsichtig abwägende, die
Mittellinie klug innehaltende Urteil, das an dem
ersten Bande gerühmt werden konnte, finden wir
auch hier gegenüber mancher strittigen Frage
wieder. W. gesteht keinem der Werke des
Tipitaka zu, dafs es aus der Zeit des Buddha,
aus dem 5. Jahrh. v. Chr., stamme, nimmt aber
an, dafs einzelne Texte als Worte des Buddha
gelten können. Die Überlieferung von dem so-
genannten ersten buddhistischen Konzil lehnt er
ab, in dem zweiten Konzil zu Vesäll sieht er
hingegen eine geschichtliche Tatsache, ebenso
wie er den Bericht der Chronisten von Ceylon
über das dritte, zur Zeit des Königs Asoka ab-
gehaltene Konzil für durchaus glaubwürdig hält.
Von der Kirchensprache der Buddhisten, dem
Päli, und ihrer Entstehung urteilt W. , dafs sie
zwar nicht, wie die Überlieferung will, mit Mä-
gadhi gleichzusetzen sei, aber doch sehr wohl
von diesem Dialekt ausgegangen sein könne.
S. 89 — 127 enthalten eine ausführliche Wür-
digung des Jätakabuches, dem W. mit Recht
eine aufserordentliche Bedeutung zuschreibt.
Nach W. können die Jätakas, die > Geschichten
aus früheren Existenzen (des Buddha)€ zwar nicht
für die Kulturverhältnisse zur Zeit des Buddha
mafsgebend sein, sondern höchstens für das
3. Jahrh. v. Chr. und zum grofsen Teil — na-
mentlich in ihrer Prosa — erst für die nach-
christliche Zeit; wenn der Verf. dem hinzufügt,
dafs in Indien so vieles durch die Jahrhunderte
unverändert geblieben ist, und dafs schon des-
halb das Kulturbild der Jätakas als sehr alt
gelten könne, so dürfte er damit das Richtige
getroffen haben.
In der religionsgeschichtlichen Frage, in wel-
chem Umfang Übereinstimmungen zwischen buddhi-
stischer und christlicher Literatur tatsächlich be-
stehen, ob die christlichen Evangelien unter dem
Einflufs der aus vorchristlicher Zeit stammenden
buddhistischen heiligen Texte gestanden haben,
oder ob spätere buddhistische Texte wie Lali-
tavistara und Saddharmapuijdarika von den christ-
lichen Evangelien beeinflufst worden sind, nimmt
W. einen vermittelnden Standpunkt ein. Die
Vergleichung der vier Evangelien mit den buddhi-
stischen Texten zeige, dafs die Verschiedenheiten
gröfser seien als die Übereinstimmungen; ein un-
mittelbarer Einflufs der buddhistischen Literatur
auf die Evangelien müsse als ausgeschlossen gel-
ten, hingegen könne eine oberflächliche Bekannt-
schaft mit buddhistischen Ideen durch die seit
Alexander dem Grofsen zwischen Indien und
dem Westen bestehenden Handelsverbindungen
vermittelt worden sein. Mit Recht weist W.
J851
8 November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 45
2852
darauf hin, dafs die zweifellosen Entlehnungen
aus dem Buddhismus, die sich in den apokryphen
Evangelien und den mittelalterlichen christlichen
Legenden finden, sehr wohl auf dem Wege über
Zentralasien, wo Jahrhunderte lang Zoroastrier,
Buddhisten, Christen und Manichäer in engster
Berührung miteinander gelebt haben, in die
Literatur des Abendlandes gelangt sein köanen.
Zahlreiche Textproben, von denen manche,
so die den Reden des Buddha entnommenen
Gleichnisse (S. 56 ff.), die Sprüche des Dhamma-
pada (S. 64), die Fabeln, Märchen und Erzäh-
lungen der Jätakas (S. 103 ff.) u. a. wegen ihrer
Gedankentiefe, ihres Humors und ihrer kunst-
vollen Form zu den Perlen der Weltliteratur
gehören, erhöhen den Genufs der klaren und
fesselnden Darstellung.
Berlin. R. Fick.
Law de Lauriston, Etat politique de l'Inde en 1777.
[Publications de la Societe de l'histoire des Colonies
fran9aiscs, publ. sous la directicn de M. Martineau,
directeur de l'office colonial. I.] Paris, Henri Cham-
pion, 1913. 187 S. 8°.
Der Leiter des französischen Kolonialamtes ist vor
mehreren Jahren selbst Gouverneur des französischen
Indiens gewesen. Er schickt dem Bericht über die
Mission Laws, die den Zweck hatte, in Indien den Ein-
flufs der Engländer abzuschwächen und dafür den fran-
zösischen einzuführen, eine interessante Einleitung voraus.
Die damals inaugurierte Politik fand im Mutterlande kein
Verständnis und Interesse und hatte keinen Erfolg.
Notizen und Mitteilungen.
Gesellschaften nnd Vereine.
Am 16. Oktober ist in Berlin eine Deutsche Ge-
sellschaft zum Studium Rufslands begründet
worden. Der hierzu veröffentlichte Aufruf war unter-
zeichnet u. a. von dem Ministerialdirektor Wirkl. Geh.
Oberregierungsrat Dr. Fr. Schmidt, den Proff. Auhagen,
Hoetzsch, Holl, Schiemann und Sering (Berlin), Goetz und
Schumacher (Bonn), Franke (Hamburg) und Wiedenfeld
(Köln), dem Generalkonsul R. von Mendelssohn u. a.
In der Begründungsversammlung wies der Vorsitzende
Geh. Reg Rat Prof. Sering darauf hin, dafs die geringe
Kenntnis von Rufsland ein Mangel der deutschen Volks-
bildung, ein Fehler in unserm wirtschaftlichen Leben
wäre. In der systematischen Aufklärung über Rufsland
seien uns England mit seiner mit grofsen Mitteln arbei-
tenden School of Russian studies in Liverpool und ihrer
»Russian Revuet, und Frankreich mit seinem Institut
fran9ais in St. Petersburg vorausgekommen. Die neue
Gesellschaft habe das Ziel es ihnen auf unsere Weise
gleichzutun. Sie solle eine Arbeitsgemeinschaft ohne
jedes dekorative Beiwerk sein, weder ein wirtschaltlicher
noch ein politischer Verein. Im Anschlufs hieran ent-
wickelte Prof. Hoetzsch die Grundzüge, nach denen die
neue Gesellschaft arbeiten solle; man wolle den russi-
schen Staat und das russische Volk in ihrer Totalität
erfassen und Geschichte und Länderkunde in dem Sinne
treiben, wie es Friedrich Althoff gedacht habe. Als ein
freies Forschungsinstitut für die wissenschaftliche Er-
kenntnis von Rufsland solle die Gesellschaft arbeiten,
für die Veröffentlichung wissenschaftlicher Publikationen
aus und über Rufsland Sorge tragen und die ungeheure
wissenschaftliche Literatur Rufslands durch Übersetzun-
gen und Bearbeitungen auch Westeuropa zugänglich
machen. Die Versammlung genehmigte den ihr vorge-
legten Satzungsentwurf und wählte einen vorbereitenden
Ausschufs.
Nen erschienene Werke.
Th. Paffrath, Zur Götterlehre in den altbabyloni-
schen Königsinschriften. [Studien z. Gesch. u. Kultur
d Altert., hgb. von E. Drerup, H. Grimme und J. P.
Kirsch. VI, 5. 6.] Paderborn, Ferdinand Schöningh. M. 9.
J. Horovitz, ßäbä Ratan, the Saint of Bhatinda.
[Journal of the Panjab Historical Society. II, 2.] Cal-
cutta, Druck der Baptist Mission Press.
Die Mu'allaqa des Imrulqais. Übs. u. erkl.
von S. Gandz. [Sitz.-Ber. d. k. k. Akad. d. Wiss. in Wien.
Phil.-hist. Kl. 170, 4.] Wien, in Komm, bei Alfred Holder.
P. Wiegler, Geschichte der Weltliteratur. Berlin,
Ullstein & Co. Geb. M. 6.
A. Görland, Die Idee des Schicksals in der Ge-
schichte der Tragödie. Tübingen, Mohr (Siebeck). Geb.
M. 3.
O. Hauser, Das Drama des Auslandes seit 180Q.
[Ordentl. Veröffentl. d. Pädagog. Literatur-Gesellschaft
»Neue Bahnen«,] Leipzig, R. Voigtländer. M, 2.
Zeitschriften.
The Jewish Quarterly Review. October, Fr. L
Schechter, The rightlessness of mediaeval English
jewry. — B. Halper, The scansion of mediaeval Hebrew
poetry; Recent Arabic literature. — M. Radin, A charter
of Privileges of the Jews in Ancona of the year 1535.
— M. L. Margolis. Recent biblical literature. — N^
Slousch, Representative government among the He
brews and Phoenicians.
Memoires de la Sociele de Linguislique de Parti
18, 5. E, H. Levy, Judeo-allemand Schnerfe. —
Gauthiot, Avestique msrazu. — A. Meillet, Hyp(
theses sur quelques emprunts de l'armenien au latin!
Armenien giwkh; La prononciation de e en vedique; L*
datif singulier des themes en -i- en slave et en italiquel
Sur la notation de z en vieux perse. — J. Loth, Gs*_
lois hronllech, irlandais bronlach: un des Suffixes irlaM
dais -lack. — G. de Crequi-Montfort et P. Rivetj
Linguistique bolivienne. La langue kaniöana.
Griechische und lateinische Philologie um
Literaturgeschichte.
Referate.
Heinrich Spiefs, Menschenart und Heldei
tum in Homers Ilias. Paderborn, Ferdinanc
Schoeningh, 1913. IV u. 314 S. 8». M. 4,50.
Das vorliegende Buch, aus langjährige(|
liebevoller und deshalb tief eindringender B(
schäftigung mit der Dichtung hervorgegangei
wird allen Freunden Homers willkommen seil
Im allgemeinen Teil wird die Art der home|
rischen Menschen geschildert. Der Verf. hs
keine Seite der menschlichen Psyche übersehe!
sondern in anschaulicher, fesselnder Weise ausj
einandergesetzt, wie sich diese verschieden«
Seiten bei den Menschen Homers äufsern, De|
spezielle Teil (S. 100—310) enthält 24 Charakterj
bilder, dazu einen Exkurs über die nationale Ver-j
schiedenheit zwischen Achaiern und Troern. Dies<
2853
8. November. DEUTSCHE UTERATURZEITUNG 1913. Nr. 45.
2854
("harakterbilder sind geradezu als Muster der
Charakteristik zu bezeichnen. Auf jeder Seite
finden sich von feinster Beobachtung derMenschen-
oatur zeugende Bemerkungen. Besonders an-
regend erscheint dem Ref. das Verfahren des
\erf.s, die Charakterbilder der einzelnen Per-
sonen, nicht jedes isoliert für sich, hinzustellen,
sondern durch Vergleichung mit ähnlichen oder
kontrastierenden Zügen anderer Personen die
Eigenart einer jeden Person in um so helleres
Licht zu setzen.
Nach dem Urteil des Ref. mufi das Buch,
ebenso wie Rothes »Ilias als Dichtung«, in der
Hand jedes Lehrers sein. Ebenso wie dieses
möchte der Ref. das neue Buch des Verf.s auch
Studenten, den Primanern selbst und allen Ge-
bildeten empfehlen. Ja, der Nutzen des Buches
erscheint dem Ref. auch für die Wissenschaft
nicht zu unterschätzen. Hier ist zum ersten
Male eine eingehende Charakteristik der Personen
entworfen. Dabei hat sich eine einheitliche Zeich-
nung der Charaktere ergeben. Wenn nun der
Verf. es als möglich hinstellt, dafs auch ver-
schiedene Dichter ein einheitliches Charakterbild
einer Person zeichnen können, so ist dies doch
nicht das Nächstliegende, sondern die einheit-
liche Zeichnung der Charaktere ist ein Beweis
für die Verfassereinheit. So ist auch in diesem
Sinne das Buch zu begrüfsen als ein willkom-
mener Bundesgenosse für alle, die für den einen
Homer als Verf. der Ilias eintreten.
Weilburg. F. Stürmer.
Hermogenis opera edidit Hugo Rabe [Ober-
lehreram Goethc-Gymn. in Hannover, Prof. Dr.]. [Rhe-
tores graeci. Vol. VI.] [Bibliotheca Teubne-
riana.] Leipzig, B. G. Teubner, 1913. XXVIIi u.
467 S. 8". M. 10, geb. M. 10,60.
Wer die griechische Rhetorik studieren will,
mjfs bisher nach den neun Bänden der R*ietores
Graeci greifen, die der Tübinger Cüristian Walz
in den Jahren 1832 — 36 hat erscheinen lassen,
oder nach den handlichen drei Bänden der Bi-
bliotheca Teabneriana, in den 50er Jahren er-
schienen, in denen Leonard Spengel mit Be-
nutzung des Walzschen Materials die wichtigeren
Rhetores Graeci zugänglich gemacht hat. Von
der Spengelschen Sammlung wurde nur der
I. Band erneuert, und zwar die Aristotelische
Rhetorik durch A. Roemer (3, Aufl. 18^9), der
Rest des Bandes durch C. Hamuer (1894). Eine
Neubearbeitung der griechischen Rbetoren ist
also anerkanntermafsen eine ebenso notwendige
wie schwere philologische Aufgabe, Ihre Lösung
hat sich als Lebensaufgabe der nimmermüde
Hugo Rabe gestellt, dem wir schon so manche
wertvolle und entsagungsvolle Arbeit (ich denke
besonders an die Lukianscholien) verdanken.
Aus langjähriger Durchforschung des weit-
schichtigen handschriftlichen Rhetorenmaterials hat
R. im Rtiein. Mus. schon eine Fülle von Mit-
teilungen gemacht (Hermogeneshandschriften LVIII
1903. Aus Rhetorenhandschriften LXII — LXIV
19J7 — 9. Rhetoren - Corpora LX VII 1912), die
auch der griechischen Literaturgeschichte nicht
wenig neuen, wertvollen Stoff zugeführt haben
(um etwas herauszugreifen, erinnere ich an die
Nachricht über Arion, der ti'^; igayuiScag uqojxüv
ÖQa(.ia tiai^yaytv, aus Solons Elegien). Auch
sachkundige Helfer hat R. gefunden; genannt sei
Stephan Glöckner mit seinen Arbeiten über Jo-
hannes Doxopatres (zwei Programme von Bunzlau
1908 und 1909) und Sopatros (Rhein. Mus. LXV
1910 und Progr. Bunzlau 1913). Und nunmehr
dürfen wir den ersten Band^) der neuen Rhetores
Graeci begrüfsen: als vol. VI erscheinen des
wichtigsten Rhetors der Kaiserzeit, des Hermo-
genes, Werke, von R. selbst ediert.
Was zu leisten war, hat R. geleistet. Die
Aufzählung allein der Hermogeneshandschriften
füllt mehrere Seiten (praef. S. XVI— XIX). Sämt-
liche Handschriften, die nicht jünger als das
15. Jahrh., hat R. geprüft. Aus ihnen hat er vier
gewählt, den Text der Progymnasmen auf zu-,
bauen. Für die übrigen Schriften, den eigent-
lichen Canon Hermogenianas, zerlegt sich die
Masse der Handschriften in zwei Klassen, P und
V, erstere durch zwei Parisini vertreten, letztere
durch einenVaticanusund einen Basileensis, zu denen
ein Ambrosianus, und da wo der Basileensis fehlt,
ein Scorialensis tritt ^). Der P-Klasse, die von
Hause aus mit Schollen, Einleitungen usw. aus-
gestattet war (die V- Klasse nicht), gibt R. im
ganzen den Vorzug (praef. B: de codicibus et
editionibus, S. Xlllff.). Für die Herstellung
des Textes wird Beobachtung des Sprach-
gebrauchs vielleicht noch hier und da förderlich
sein können.
Der Archetypus, aus dem beide Handschriften-
klassen geflossen sind, schon nicht frei von Inter-
polationen und andern Fehlern, entstand nicht
vor dem 5. Jahrh., denn er enthielt auch die erst
im 4, Jahrh. entstandenen Progymnasmen des
Aphthonios. Damit steht fest, dafs die alten
Hermogeneserklärer, die uns in den späteren
Scholiensammlungen fragmentarisch erhalten sind,
älter sind als unser handschriftlicher Hermogenes-
lext, also treten ihre Hermogeneszitate, so un-
genau sie auch vielfach sein mögen, als wichtigste
Nebenüberlieferung neben die Handschriften.
Nur wenig davon konnte R. nutzbar machen für
*) Inzwischen ist auch vol. XI erschienen, Nicolai
progymnasmata ed. Jos. Feiten.
^) Zwei Tafeln am Schlufs des Bandes geben Fac-
simiieproben von Paris. 1983. 2977. Ambr. 523. Paris.
3032.
2855
S.November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 45
!856
TtSQC cndaemv wie für die Progymnasmen Priscian.
Denn noch sind diese Kommentatoren ungenügend
bekannt. Deshalb bezeichnet R. seine jetzige Aus-
gabe selbst (S. XXVI) als eine minor, der nach
vollendeter Edition aller jener Spätlinge eine
maior folgen soll. Dann wird auch die Knapp-
heit der praefatio ausführlicheren Darlegungen
Platz machen dürfen ^).
Der erste Teil der praefatio (A: de libris
ab Hermogene scriptis) handelt von den literar-
historischen Problemen, die die unter Hermogenes'
Namen erhaltenen Schriften stellen; sie sind
kürzlich auch von Radermacher im VII. Bande
der Realenzyklopädie erörtert worden. Echt sind
die Werke tisqI atdcsrnv und nsQC löswv (die
Teilung in zwei Bücher ist bei diesem vielleicht
nicht ursprünglich). Der Autor der Progymnasmen-
sammlung war schon im 5. — 6. Jahrh. unbekannt;
man riet auf Libanios oder Hermogenes als Ver-
fasser; des letzteren Autorschaft scheint aber
nach Inhalt und Form ausgeschlossen. tisqI
evQeCSOig hat Hermogenes in der Tat geschrieben
(S. 378, 19); die erhaltene Schrift dieses Titels
war offenbar auch im 5. Jahrh. herrenlos. Syrianos
und Lachares zitieren sie unter Apsines' Namen;
eine wörtliche Übereinstimmung zu einem unter
Apsines' Namen erhaltenen rhetorischen Schrift-
chen liegt vor; ob Apsines als Autor von n. evQ.
in Betracht kommen kann, bedarf also der Prü-
fung. In den Handschriften trägt das Werk
Hermogenes' Namen — eine Konjektur, die auch
durch Form und Inhalt ausgeschlossen scheint.
Ebenso schwierig ist die Autorfrage bei nsQC
(isdoöov Seivorritog. Ein Werk dieses Titels
wollte Hermogenes schreiben (S. 378, 18). Auf
seines Verfassers Demostheneskommentare ver-
weist das erhaltene Buch — solche hat Hermo-
genes nach eigenem Zeugnis (tt. 13. S. 308, 12)
verfafst. Minder im Inhalt, mehr noch in Form
und Aufbau stimmt das erhaltene Buch aber nicht
zum echten Hermogenes. R. schlägt folgenden
Ausweg vor: was erhalten, sind schon vor
Syrianos überarbeitete Stücke eines echten
Hermogenesbuches, das sich formell eng an eine
Vorlage anschlofs, die auch in der pseudodionysia-
nischen Techne benutzt ist. Eingehendere, vor
allem wohl sprachliche Untersuchungen müssen
über diese Probleme noch Klarheit schaffen.
Suidas' Nachricht, Hermogenes habe Ttegi xoiXrig
2vQCag geschrieben, ist R. geneigt anzuerkennen,
Radermacher erklärt sie aus Homonymenver-
wechslung mit einem zeitlosen Historiker Hermo-
genes.
Die philologische Wissenschaft wird R.s Arbeit
*) Die Reihenfolge der Schriften ist dieselbe wie bei
Spengel: npoY. und dann der Kanon, wie ihn die Hand-
schriften bieten, it. otdo., k. eGp., n. lo., it. ixsS-. 8eiv. Ein
Namenindex S. 457 ff. macht den Beschlufs.
an den griechischen Rhetoren mit freudiger Dank-
barkelt anerkennen. Wir wünschen ihm frische
Kraft zur Fortsetzung und Vollendung seiner Rhe-
tores Graeci — und seines Hermogenes maior!
Münster (Westf.). K. Münscher.
Notizen und Mittellungen.
Neu erschienene Werke.
Transactions and Proceedings of the Ameri-
can Philological Association. Vol. XLIII: 1912. Boston,
Ginn & Co. (Leipzig, Otto Harrassowitz).
H. Mayer, Prodikos von Keos und die Anfänge der
Synonymik bei den Griechen. [Rhetor, Stud , bgb. von
E. Drerup. I.J Paderborn, Ferdinand Schöningh. M. 5.
E. iM. Walker, The Hellenica Oxyrhynchia, its Au-
thorship and Authority. Oxford, Clarendon Press (Lon-
don, Humphrey Milford). Geb. Sh. 5.
E. Majer-Leonhard, 'AYpa|Ajj.axot, In Aegypto qui
litteras sciverint qui nesciverint ex papyris graecis quan-
tum fieri potest exploratur. Frankfurt a. M , Adolf Diek-
mann. M. 6.
Die hippokratische Schrift von der Siebenzahl
in ihrer vierfachen Überlieferung. Zum 1. Male hgb.
u. erl. von W. H. Röscher. [Stud. z. Gesch. u. Kultur
d. Altert., hgb. von E. Drerup, H. Grimme und J. P.
Kirsch. VI, 3. 4.] Paderborn, F^dinand Schöningh.
M. 7.
<I>äa[Aa. Die Erscheinung. Ein Reimspiel in 4 Akten
nach einer Idee des Menandros von A. Patin. Mün-
chen, J. Lindauer (Schöpping). M. 0,80.
R. Schütz, Ciceros historische Kenntnisse. Berlin,
Emil Ehering. M. 3,50.
M. Huber, Johannes Monachus, Liber de miraculis.
[Sammlung mittellat. Texte hgb. von A. Hilka. 7.] Hei-
delberg. Carl Winter. M. 3,30.
Merowingische und karolingische Formu-
lare hgb. von J. Pirson. [Sammlung vulgärlat. Texte
hgb. von W. Heraeus und H. Morf. 5.] Ebda. M. 1,30.
Zeltschriften.
Berliner philologische Wochenschrift. 33, 40. Fr.
Pfister, Der Name des lulius Valerius und der Ver-
fasser des Itinerarium Alexandri. — R. Klufsmann,
Philologische Programmabhandlungen. I. — 41. F.
Krohn, Zu griechischen Schriftstellern. — O. Rofs-
bach. Der .Mimus von der Fabula und anderes zur
Satire des Seneca. — 42. A. Gudeman. Ein chrono-
logischer Irrtum bei Cicero. — 43, Ariovist, Winckel-
mann in französischer Beleuchtung.
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
Reierate.
F. A. Wyneken, Rousseaus Einflufs auf
Klinger. [University of California Publi-
cätions in Modern Philology. Vol. 3, Nr. 1.]
Berkeley, University of California Press, 1912. 85 S. 8*.
Eine amerikanische Schule schenkt uns diese
Arbeit, welche alle Spuren der Beeinflussung
Rousseaus auf die Werke Klingers erforschen
will. Sie ist nach den bekannten Mustern der
in den überseeischen Universitäten üblichen, streng
gegliederten, durchaus schematischen Disser-
tationen verfertigt; sie leidet notgedrungen durch
1857
8. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 45.
2858
'ien Mechanismus der Einteilung, welche eine
anz willkürliche Zerstückelung der Werke
Klingers erforderte und nicht gestattete, in die
Tiefe zu dringen, die gewifs beachtenswerte und
sorgfältige Untersuchung wirklicher oder vermeint-
licher Nachklänge der Ideen Rousseaus zu ver-
innerlichen und zu vergeistigen. Eine etwas
schwerfällige Ausdrucksweise, die ellenlangen
Zitate, die zahlreichen Gegenüberstellungen ein-
zelner Bruchstücke der Schriften Klingers und
Rousseaus verraten die Arbeit eines Anfängers,
von dem wir sicherlich mit dem Fortschreiten
der Jahre, und der dadurch gewonnenen Übung
und Erfahrung, ein mutiges Schöpfen aus dem
Vollen der künstlerischen Leistung, einen weiteren
und unbeirrbaren Blick erwarten dürfen.
Will der junge Forscher den Kern der > Philo-
sophie c Rousseaus in dem Gegensatze zwischen
Selbstliebe und Eigenliebe und alsdann zwischen
Wollen und Können, zwischen Herz und Verstand
erblicken und stützt er auf diesen Gegensatz die
Mehrzahl seiner Parallelen, so verzichtet er von
vornherein auf eine wahre Ergründung der Ge-
müts- und Gedankenwelt des leidenschaftlichen
Träumers und Dichters und entwertet dadurch
die eigenen Beweisführungen. Dieser Grund-
kontraste bedurfte er aber zur bequemen und
übersichtlichen Ordnung der gewonnenen Ver-
gleiche. Die Sorge für das System hemmt den
freien Lauf einer wirklich belebenden Kritik.
Und wir sind trotz allen in der fleifsigen
Schrift aufgedeckten Entlehnungen der Klinger-
schen Romane, Dramen und losen Betrachtungen
und Gedanken ioamer noch im Unklaren über die
durch die Kenntnis Rousseaus plötzlich erschlossene
neue Welt, den in der Seele Klingers so gut
wie in der Seele Hamanns, Herders, Schillers,
Lenz', Leisewitz', Kleists und selbst Kants erregten
gewaltigen Sturm, den Aufruhr des von der Last
entstellender und einschnürender Formeln be-
freiten, selbstschaffenden Geistes, die Auffindung
eines ungeahnten Universums in der Tiefe des
eigenen Inneren.
Immerhin sind all die von Wyneken gemachten
Exzerpte und Vergleiche verdienstvoll und bedeuten
gewifs mehr als eine wohlgesichtete Materialien-
sammlung. Wir entnehmen daraus, wie Klinger durch
die stetige, in den früheren Jahren schrankenlose,
später gemäfsigtere und besonnene Beeinflussung
durch Rousseau die Rechte des Herzens gegen-
über dem Walten des abstumpfenden Verstandes
begeistert vertrat, wie er alimählich auf die
Stimme des unverkünstelten Gefühls, der un-
trügerischen Instinkte lauschte, den Weg zum Ur-
sprüngUchen und Natürlichen einschlug, gegenüber
der geisttötenden, aus Staub und Dunst bestehen-
den Gelehrsamkeit die »glückliche Unwissenheit«
pries,, die Systeme der Weisheit als Seifenblasen
bemitleidete, das Buch der Natur beständig vor
unseren Augen aufgeschlagen wissen wollte, sein
kräftiges »Zurück in das Dunkel meiner Wälder«
erschallen liefs. Auch sehen wir, wie tief die
Herzensergiefsungen der »Nouvelle Heloise« auf
das Empfindungsleben der Romanhelden des deut-
schen Stürmers wirkten, die Sprache der Leiden-
schaft und der überströmenden Liebe bereicherten
und die Gefühlszärtlichkeit und Sentimentalität
begünstigten. Nicht ohne Einflufs blieben auch
die Erziehungsträume des Gefühlspädagogen, denn
selbst die politischen Theorien des »Contrat
social« nährten in dem unpolitischen Schriftsteller
die Sehnsucht nach einer wohlgeordneten, weise
und verständig regierten kleinen Republik.
Nicht immer aber ist eine direkte Anknüpfung
an die Gedanken- und Gefühlswelt Rousseaus an-
zunehmen; und was wir in der Schrift W.s am
meisten vermissen, ist ein klares Erwägen und
Verfolgen der geistigen Strömungen zur Zeit des
gröfsten Schaffensdranges Klingers, welche von
Rousseaus Ideen überflutet waren. Es war im
Herzen aller die Empörung gegen die schale
Vernünftigkeit und die Unnatur der Stände-
scheidungen. Rügte nicht Herder den »Wust
von Nominalbegriffen, Definitionen und Lehr-
büchern«, den erbärmlichen Kram, das Über-
wuchern von Worten und Worten, welche jedes
lebendige Wissen erstickte? Wer lobte nicht als
Meister und Tröster seinen Plutarch, den auch
der von seinem »tintenklecksenden Säkulum« an-
geekelte Karl Moor begeistert rühmte? Dem
Zauber der St. Preuxschen Briefe, der selbst
Wieland befangen hielt, konnte sich niemand ent-
ziehen. (Den Einflufs der »Nouvelle Heloise«
auf Leisewitz untersucht mit einem Hinweis auf
Klingers »Zwillinge« W. Kühlhorn im 2. Kap.
seiner Studie Ober Julius von Tarent, Halle,
1912^).) Und müssen wir wirklich die von
Klingers Helden empfundene »joy of grief«, die
Tränenseligkeit, die Wonne des Schmerzes und
der Wehmut, nur auf die »dolendi voluptas«,
worin sich Rousseau und seine Traumgestalten
gefielen, zurückführen? War diese im Gemüte
so vieler Sentimentalen vor Rousseau tätige
Wollust nicht auch ein seliger Reiz im unglück-
seligen Leben Werthers?
Dagegen hätte W. die in den Klingerschen
Naturidyllen durch die Rousseausche Landschafts-
und Seelenmalerei bewirkte Belebung, das liebe-
') Eine zusammenfassende Arbeit über Rousseau in
Deutschland verspricht E. Vermeil in den »Annales de
la Sociale J.-J. Rousseau«, VII, 183.» Dieser Gelehrte
teilt mir liebenswürdig mit, dafs er die Quelle der im
Klingerschen >Simsone Grisaldo« behandelten Sage des
Cid in der französischen Übersetzung Marianas des
Jesuiten Charenton (1725) gefunden hat, und bestätigt
meine frühere Vermutung, dafs die sogenannten spani-
schen Quellen Khngers im Grunde französisch sind.
2859
8. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 45.
2860
und gefühlvolle Versenken in das Naturpbänomen
stärker hervorheben sollen; und vielleicht hätte
ihn die Kenntnis des leider vernachlässigten
trefflichen Buches Erich Schmidts »Richardson,
Rousseau und Goethe« (Jena 1875) bewogen,
ein Ergänzungskapitel seiner Abhandlung hinzu-
zufügen, worin er in der schwärmerischen Afiekt-
sprache Klingers, in der Häufung von Superlativen
und Hyperbeln, in der gewollten Leidenschaft-
lichkeit des Ausdruckes die Wirkung Rousseaus
untersucht hätte.
Turin. Arturo Farinelli.
Notizen und Mitteilungen.
\otizen.
Das seit 3 Semestern als Privatstiftung an der Üniv.
Kiel bestehende Literaturwissenschaftliche Institut wird
mit Beginn des W.-S. 1913/14 unter dem Namen Lite-
raturwissenschaftliches Seminar staatliche Ein-
richtung; geleitet wird es von Prof. Dr. Eugen Wolff.
Zu dem überkommenen Bestand des Seminars gehören
u. a. die handschriftlichen Nachlässe von Michael Bernays
und Gustav Glogau sowie ein phonographisches Archiv
für Dialektforschung und für Aufnahme geschichtlich-
bedeutsamer Schauspielerrollen.
Gesellschaften nnd Vereine.
Gesellschaft für deutsche Literatur.
Berin, 15. Oktober 1913.
Herr Otto Pniower eröffnete die Verhandlungen
mit einer Untersuchung über die lyrische Einlage in der
Szene >Vor dem Tore in Goethes Faust, das Gedicht
»Der Schäfer putzte sich zum Tanz*. Er begann
damit, dafs er auf die Widersprüche aufmerksam machte,
die zwischen Goethes Angaben über das Lied in 'Wil-
helm Meisters Lehrjahren' resp. der 'Theatralischen Sen-
dung' und dem Gedichte selbst bestehn. Dabei erwies
sich besonders die jetzt im sogenannten Urmeister vor-
liegende ausführiichere Charakteristik des Gesanges als
unvereinbar mit Art und Wesen des uns überlieferten
Gedichtes. So ergab sich der unzweifelhafte Schlufs,
dafs Goethe sowohl in der Stelle der 'Theatralischen
Sendung' wie in derjenigen der 'Lehrjahre' eine ältere
Fassung im Sinne hatte, eine Fassung, die mit der
heutigen Gestalt des Liedes nur den Eingang gemein
hatte, sich im übrigen aber von ihr beträchtlich unter-
schied. Während dieses episch erzählend ist, war jene
im wesentlichen ein Dialog zwischen dem Schäfer und
der Schäferin, der einen mimischen Vortrag ermöglichte.
Auch hatte sie einen andern Refrain als das heutige Ge-
dicht. Die bisher vielfach gehegte Annahme, dafs es
von vornherein für den Faust bestimmt war, mufs end-
gültig aufgegeben werden. Für den Faust eignete sich
die ältere Gestalt schon wegen ihres derb cynischen
Ichaltes nicht. Um für das Drama zu passen, mufste
sie völlig umgeschsffen werden, wobei, wie gesagt, nur
der Anfang beibehalten wurde. — Im Anschlufs an diese
Ausführungen zeigte Pn., wie kunst- und beziehungsvoll
der Dichter das neue Gebilde als Introduktion der länd-
lichen Episode in die Szene einfügte und mit ihr orga-
nisch verschmolz. In einer eingehenden Analyse wurden
zuletzt die innere und äufsere Form des so einfachen,
aber an künstlerischen Feinheiten reichen Liedes sorg-
fältig charakterisiert. — Die Ergebnisse der Untersuchung
fanden einmütige Zustimmung.
Sodann führte Herr Albert Fries seinen Vortrag
über Grillparzers Stil und Metrik zu Ende: Das
Verhältnis von Hebung und Senkung ist oft arg ver-
wischt, namentlich bei dem Worte >und«: »Und fest
hält, was er ergriffent, »Und knüpft sich an meine
Fersen«, »So komm denn, Verlorner!« Störende Wie-
derkehr derselben Silbe ist nicht selten: >Ging ich aus
aus ihren Toren « — Gern stehen zwei sinnverwandte
einsilbige Hauptwörter mit Artikel am Versschlufs, das
Tempo verlangsamend: >Ward mir ein Dasein erst, ein
Ziel, ein Zweck«, >Mein Bild — nicht einmal das: ein
Traum, ein Nichts.« — Sodann vergleicht Fr. Grill-
parzers Stil mit dem der anderen Dichter. Manche
Stellen wirken Klcistisch in Wortstellung und Tonfall:
»Wälzt sich der Strom erst dieses Heidenvolks / Bis an
die Grenzen hin des deutschen Reichs« u. a., auch Enkli-
tika wie »Als du gestellt dich — «, »Die ich gedacht
mir — «. In der Jugend bevorzugt Gr. nach Schillers
Vorgang die reich mit Adjektiven tapezierte Konstruk-
tion des vorangestellten Genetivs; Schiller: »Des from-
men Wahnsinns fürchterliche Waffen«; Gr. »Des kühnen
Waidwerks stündliche Gefahr«. Fr. beobachtete in Schil-
lers Meisterdramen einen immer wiederkehrenden Lieb-
lingstonfall: das Verb, das am Schlufs erwartet wird —
es ist oft ein Infinitiv mit Zubehör — wird nach Art
des Bibelstils der Adverbialbestimmung vorangestellt,
meist so, dafs der hauptsächliche verbale Bestandteil mit
der zweiten Hebung einsetzt. Darauf, in der dritten
Hebung, eine einsilbige Präposition, sodann eine Genitiv-
verbindung mit zwei Artikeln bei klingendem Versschlufs,
meist so, dafs der Genitiv, hier seinem Beziehungswort
nachgestellt, den Schlufs- und Gipfelakzent des Verses
bildet. Die schwache, tonarme Hebung in der Mitte
(Präposition) ist Sprungbrett und Folie für de folgenden
gipfelan steigenden Hebungen und verleiht so dem Vers
elastische Biegsamkeit und inneren Schwung. Solche
Verse, die übrigens besonders im »Teil« häufig sind und
dort patriarchalisch hoheitsvoll wirken, haben etwas echt
Schillerisch Erhabenes; eine feierliche weitausladende Aus-
einanderfaltung. Die Wortstellung ermöghcht wirkungs-
volle Penthemimeres Cäsur, n^anchmal durch Spondeus
verstärkt. Die zweite Hebung ist meist mehr betont als
die erste, wie die fünfte mehr als die vierte, so dafs die
beiden Flügel des Verses (vor und nach der Präposition)
einander klangverwandt sind. »Er kann nicht leben in
dem Hauch der Grüfte. Er wird nicht fehlen auf das
Herz des Kindes. Und sich nicht zeigen in dem Haus
der Klagen.« (Mit wuchtigem spondeischcm Anfang:
»Schweratmend wandeln in dem Qualm der Städte«).
Oder mit stumpfem Schlufs, wo dann meist der Genitiv
mit idealifcher Anmut vorangestellt wird und die vierte
Hebung bedeutender macht. »So mufs ich fallen in des
Feindes Hand! Du sollst dich schlicfsen an der Fürsten
Reih'n, Die Tochter hintrieb zu des Vaters Grab.«
(Klangverwandt: »Ein frecher Trugner in der Polen
Land«). — Das wirkt, auch späterhin, bei Gr. nach:
a) »Will ich's erzählen in dem Kreis der Freunde. Die
jene mitträgt aus dem Lenz der Tage. Als du herauf-
kamst an der Tage Morger«, b) »Bis er sich losrifs
von der Schwester Brust. Wie sie mich lockten in des
Kaisers Zelt«. (Klangverwandt: »Wo sind die Männer
aus der Czechen Rat?« u. a ). Fr. will nicht »Sprach-
melodien« allein belauschen, sondern den eigentüm-
lichen Tonfall und .Akzent der Dichter; Reihen von
verwandten Rede- und Tonpflanzen aufweisen, an denen
Syntaktisches, Sprachliches, metrisch Melodisches zu-
gleich zu beobachten ist. — Selten sind bei Gr. feerich
dunkle Redenanfänge, wie Goethe sie, nach artikem
Muster, in der Eugenie, auch in Helena, bevorzugt.
Gr. baut (nicht nur im Drama) zahllose Verse aus ein-
silbigen Wörtern auf und liebt harte Apokopierung vor
Konsonant: »Und findet er die Lieb", bückt er sich
wohl«, während Goethe in der Natürlichen Tochter grofse
Wörter häuft und so manchen Vers aus nur drei
Wörtern bestehen läfst: »Vollkommner Vaterfreude Hoch-
2861
8 November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 45
2862
genufsc (denn in der N. T. ist der vorangestellte
Genitiv mit Adjektiv, ohne Artikel, beliebt) und an-
tikisierend den voll austönenden unverkürzten Imperativ
bevorzugt. Die Natürliche Tochter hat nur 7 Verse, die
aus einsilbigen Wörtern bestehen, Iphigenie 9, Tasso 32,
Schillers Piccolomini 25, Wallensteins Tod 40, Maria
Stuart 13, Jungfrau 19, Braut von Messina nur drei,
Teil 16, Kleists Hermannsschlacht 27, Homburg 23. —
Zum Schlufs führte Fr. in einer Art von experimenteller
Stilistik eine grofse Reihe von Stellen aus Goethes,
Schillers, Kleists, Tiecks Werken vor, die er in Gr.'s Stil
übersetzt hat. Statt: »Was wahr ist, mufs ich sagen«,
würde es bei Gr. etwa heifsen : »Was wahr, mufs ich
bekennen«, statt: >Nud redet. Männer, was zu sagen
not tut« (Tieck) : »Nun redet Männer, was zu sagen
not«, statt: »Gotts Schlag und Donner, weil's nicht
wahr ist, Vater!«: >Gctts Schlag und Donner, Vater,
weil's nicht wahr!«, statt: »Ist es gleich Nacht, so
leuchtet unser Recht«: »Ob Nacht, es leuchtet unser
Recht«, statt: >Der Hingestreckt' ist's auferstehungslos«
(Guiscard): »Der hingestreckt, ist's auferstehungslos«,
statt: »Soll ich mein eigen teures Kind anklagen«: »Soll
ich die eigne Tochter klagen an?« usw.
Ken eracUeaene Werke.
Fr. Seiler, Die Entwicklung der deutschen Kultur
im Spiegel des deutschen Lehnworts. 1. Tl. 3. Aufl.
Halle, Waisenhaus. M. 4,60.
W. Kurrelmeyer, Die Doppeldrucke in ihrer Be-
deutung für die Textgeschichte von Wielands Werken.
[Aus den Abhandl. der Kgl. preufs. Akad. d. Wiss. Phil,
bist. Kl. 1913, Nr. 7.] Berlin, in Komm, bei Georg
Reimer.
E. Thorn, Heinrich Heines Beziehungen zu Clemens.
Brentano. [Berl. Beitr. z. german. a. roman. Philol.
XLVI, german. Abt. 33.] Berlin, Emil Ehering. M. 5,20.
Klara Hofer, Alles Leben ist Raub. Der Weg Fried-
-h Hebbels. Stuttgart und Berlin, J. G. Colta Nachf.
. 5.
L. Falconnet, Un essai de renovatioti theätrale.
»Die Makkabäer« d'Otto Ludwig, Paris, Honore Cham-
pion. Fr. 3.
Ordbok öfver Svenska Spräket, utg. af Svenska
Akademien. H. 48. Lund, C. W. K, Gleerup. Subskr.-Pr.
Kr. 1,50.
E. A. Kock, Die Skeireins. Text nebst Übersetzung
und Anmerkungen. Lund, C. W. K. Gleerup, und Leipzig,
Otto Harrassowitz. M. 1,10.
Englische und romanische Philologie und
Literaturgeschichte
Referate.
Kurt Albrecht Richter [Realschuldirektor Dr.
in Oppeln], Shakespeare in Deutschland
in den Jahren 1739 — 17 70. Oppeln, Her-
mann Muschner, 1912. 116 S. 8". M. 4.
Walter Hüttemann, Christian Felix Weisse
und seine Zeit in ihrem Verhältnis zu
Shakespeare, Bonner Inaug.-Dissert. Duisburg,
Druck von Albert Buschmann, 1912. 95 S. 8'.
Die Schrift Richters gibt eine höchst dankens-
werte Sammlung der ersten Erwähnungen Shake-
speares in Deutschland. Besonders eingehend
erscheinen die bisher nur ungenau zitierten Aufse-
rungen in den Obersetzungen des »Spectator«
und »Guardiant mitgeteilt, während Lessing und
Mendelssohn obenbin behandelt und Gersten-
bergs Literaturbriefe mit Hinweis auf die vor-
handene grofse Literatur kurz abgetan werden.
Aus englischen Zitaten Mendelssohns (S. 56) und
Klopstocks (S. 58) darf durchaus noch nicht auf
die Kenntnis der Shakespeare£chtn Dramen ge-
schlossen werden; hier waren wahrscheinlich
Dodds »Beauties« Vermittler. Sehr unvoll-
ständig sind S. 56 die Acgaben über die Wie-
land - Shakespeare- Literatur. Man kann dem
Verf. für seine mühsame und sorgfältige Arbeit
nur dankbar sein.
Mit weit gröfseren Gesichtspunkten tritt
Hüttemann an dasselbe Thema heran, der weit-
aus gröfsere erste Teil seines Buches behandelt
nämlich ebenfalls die Einbürgerung Shakespeares
in Deutschland, die er in einen allgemeinen
literaturvergleichenden Rahmen stellt, indem er
konstatiert, England, Frankreich und Deutschland
habe in gleicher Weise begonnen, einerseits
Shakespeares dichterische Kraft zu bewundern
und andrerseits den Dramatiker abzulehnen. Das
scheint mir für England wie für Frankreich,
namentlich für Voltaire, nicht ganz richtig, bei
Lessing wie für Deutschland überhaupt wird die
nationale Seite der Frage vernachlässigt. Jeden-
falls sind die Ausführungen des Verf.s sehr geist-
reich, auch wo sie nicht immer überzeugen.
Gerade bei Lessing beachtet er den Begriff
des > Rührenden« zu wenig, den Walzel in
seinen Aufsätzen: Vom geistigen Leben des
18. und 19. Jahrh.s S. Iflf. sehr gut entwickelt
hat. Dafs E. Schmidt den Zusammenhang des
Heczi mit Shakespeare nicht genügend streng
abgewiesen, ist unrichtig (s. Lessing ^ I 217).
Überschätzt erscheint mir Mendelssohn als der
eigentliche »Führer zu Shakespeare«. Im zweiten
Teile gibt der Verf. eine höchst überzeugende
Quellenuntersuchung vom Weifseschen »Richard
111.« und »Romeo und Julia«. Der Druck ist öfter
unkorrekt. S. 35 Anm. mufs es offenbar »Wie-
lands« nicht »Weifses« heifsen. Die Arbeit ist
nach jeder Richtung beachtenswert und förderlich.
Wien. A. v. Weilen.
Bibliotheque FranQaise. Textes choisis et com-
mentes. XVie siecle: Montaigne . . par Pierre
Vi Hey [prof. a l'univ. de Caen]. — XVIle siecle:
Saint Vincent de Paul .. par J. Calvet Tprof. au
coli. Stanislas]. — XVlIie sie:Ie: J.-J. Rousseau . .
par Albert Bazaillas [prof. au lycee Condorcet].
2 voll. — XIX e siecle: Napoleon . . par E. Guillon
[dr. es lettres]. — Andre Chenier . . par Firm in
Roz. — Beranger . . par Stephane Strowski.
— M™« de Girardin .. par Jean Bälde. Paris,
2863
8. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 45.
2864
Plon-Nourrit et Cie, 1913. II u. 281; II u. 336; II
u. 333, 313; I u. 316; II u. 334; 321; II u. 335 S.
8°. Je Fr. 1,50.
Die ersten Bände dieser von P. Strowski
geleiteten Sammlung haben wir am 4. Januar an-
gezeigt und mit warmer Sympathie begrüfst.
Auch die neuen Bände verdienen volle Anerken-
nung. Bei Montaigne gab die Eigenart des
Themas den Anlafs, Lebensbild und Charakter-
skizze von der Entwicklungsgeschichte und Ana-
lyse der Werke zu sondern, und diese zweck-
mäfsige Abweichung vom Plan der Sammlung ist
für die Darstellung ein grofser Gewinn ; in beiden
Abschnitten bewährt sich der Hgb. als einer der
trefiflichsten Kenner Montaignes. Hohes Interesse
bietet der Band über den h. Vincenz de Paulo,
der zwar nicht als einer der grofsen Schriftsteller
Frankreichs erscheint, aber als eine bedeutsame,
kernige und gewinnende Persönlichkeit, als einer
der Werkmeister der katholischen Renaissance,
der auch in seiner Stellungnahme gegen den
Jansenismus bezeichnend ist. Von Rousseau bietet
uns der eine Band die eigentliche Denkarbeit,
die Reformgedanken (Preisschriften, Brief an
d'Alembert, Gesellschaftsvertrag, Emil mit den
Briefen vom Berg), der andere die mehr sub-
jektiven Schriften (Neue Heloise, Bekenntnisse,
'Rousseau juge de Jean -Jacques' und Träume-
reien), ohne dafs der biographische Faden ver-
lassen würde ; die trüben Seiten in Rousseaus
Leben und Wesen sind mit geschickter Dis-
kretion angedeutet. Die ausgesprochen kultur-
historische Richtung der Sammlung erklärt die
Aufnahme Napoleons, die sich aber auch literarisch
rechtfertigt ; denn Napoleons eigene Aufserungen
sind der lebendigste Spiegel seines hochdramati-
schen Erscheinens und Verschwindens ; sie lesen
sich in der geschickten Auswahl und Gruppie-
rung fesselnder als ein Roman. Wenn sich ein
Dichter zu dieser Art der kommentierten Exzerpte
eignet, so ist es Andrd Chdnier\ der Bearbeiter
des Bandes hat es vorzüglich verstanden, aus
den fast gleichzeitig gewordenen Fragmenten
die Entwicklung Cheniers von nachklassischer
Manier über den neohellenistischen Alexandrinis-
mus und den Enthusiasmus der rationalistischen
Aufklärung zu einem freien und spontanen Lyris-
mus fühlbar zu machen. Verschiedene Rezen-
senten haben am Programm der Sammlung aus-
zusetzeii gefunden, dafs viele Schriftsteller ersten
Ranges darin fehlen und kleineren ein verhältnis-
mäfsig grofser Raum zugewiesen wird ; vielleicht
nicht mit Recht. Autoren, die noch ein leben-
diges Gut der Nation sind, gehören in Gesamt-
ausgaben, nicht in Exzerpten in die Bibliothek
der Gebildeten, hingegen lohnt es sich, Kultur-
werte, die in unbearbeitetem Zustande keine
Nehmer mehr finden, durch entsprechende Fassung
für das Leben der Gegenwart zu erbalten. Dies
ist für Bdranger und M'"^ de Girardin der Fall.
Man hat geleugnet, dafs Beranger ein Dichter
sei : Chamisso und Petöfi hielten ihn dafür, und
vielleicht täuschten sie sich nicht ; jedenfalls ist
er eine repräsentative Erscheinung für die Restau-
rationszett, wie Frau von Girardin für das Juli-
königtum. Durch solche Bändchen wird die
Sammlung wirklich zu dem, was sie sein will,
>une expression complete, aussi vivante que
possible, de la litterature fran9aise et des diffe-
rents Stades sociaux dont eile fut le reflet«.
Wien. Ph. Aug. Becker.
Paul Wislicenus [Dr. phil, in Darmstadt], Nachweise
zu Shakespeares Totenmaske. Die Echtheit
der Maske. Jena, Eugen Diederichs, 1913. 100 S.
8° mit 50 Tafeln. M. 4.
Die immer wieder auftauchenden Zweifel an der
Echtheit der in Darmstadt aufbewahrten Totenmaske
Shakespeares halten Wislicenus veranlafst. in zwei 1910
und 1911 erschienenen Schriften') die auf uns gekomme-
nen Bilder Shakespeares auf das eingehendste zu unter-
suchen. In der obigen dritten Schrift, in der W. auch
festzustellen sucht, worin eigentlich Ähnlichkeiten der Züge
begründet seien, mufste er sich in technische Fragen der
Kunst des Malers wie des Bildhauers vertiefen. Vor
allem war es nötig, das allgemein als das bestbeglau-
bigte Bild Shakespeares geltende sogen. Chandosporträt
in der National Gallery zu London zu prüfen, und das
ergab ihm die überraschende Tatsache, dafs dieses Bild
»dreimal übermalt und zweimal abgeschrubbt« worden
sei. Wenn man den glücklicherweise durch eine Photo
graphie gesicherten Zustand vor der letzten entstellenden
Übermalung zugrunde legte, so stimmten diese Züge
völlig mit denen der Totenmaske überein. Das gleiche
Ergebnis fand W. bei einer kritischen Betrachtung der
Grabesbüste in Stratford, deren verhältnismäfsig geringe
Abweichungen durch die nachweislich vorgenommenen
Ausbesserungen erklärt werden. Zahlreiche Bildertafeln,
die dem Texte beigefügt sind, sollen die Prüfung der
Beweisführung erleichtern helfen.
Notizen und Mitteilungen.
Neu erschienene Werke.
M. Callaway jr., The Infinitive in Anglo-Saxon.
Washington, Carnegie Institution.
Shakespeares Sonette. Erl. von A. Brandl,
übs. von L. Fulda. Stuttgart u. Berlin, J. G. Cotta
Nachf. M. 3.
E, Law, More about Shakespeare »Forgeries«.
London. G. Bell & Sons. Geb. Sh. 3 6 d.
Dorothy Brewster, Aaron Hill, poet, dramatist,
projector. New York, Columbia University Press. Geb.
$ 1,50.
Sammlung romanischer Elementar- und Handbücher,
hgb. von W. Meyer-Lübke. I. R : Grammatiken. 2*:
W. Meyer-Lübke, Historische Grammatik der französi-
schen Sprache. 1. TL 2. u. 3. Aufl. — V.R.: Unter-
suchungen und Texte. 3.: B. Wiese, Das Ninfale Fieso-
lano Giovanni Boccaccios. Krit. Text. Heidelberg,
Carl Winter. M. 5,40; 2,80.
') Shakespeares Totenmaske. Jena, 1910, und:
Dokumente zu Shakespeares Totenmaske. Ebda, 1911.
2865
8. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 45
!S66
ZeitBchrirUn.
Publications of ihe Modern Language Association
of Amtrica. September. H. Hanford, The Medieeval
Debate between Wine and Water. — Chr. F. Fiske, Ani-
mals in Early English Ecclesiastical Literature, 650 — 1500.
— W. A. St o well, Personal Relationsbips in Medieval
France. — R. K. Root, Publication before Printing. —
E. Bernbaum, Mrs. Behn's Biography a Fiction, —
E. F. Langley, The Extant Repertory of the Early
Sicilian Poets.
Zeilschrift für französische Sprache und Literatur.
41,1.3. W. Meyer-Lübke, Zur m-«- Frage. — K.
Morgenroth, Zum Bedeutungswandel im Französischen
(Forts.). — Th. Kalepky. Syntaktisches (Schi,). — W.
Tavernier, Beiträge zur Rolandsforschung. III. (Forts.).
— Fr. Pf ister, Zur Entstehung und Geschichte des Fuerre
de Gadres. — H. Droysen, Zu Voltaires letztem Be-
suche bei König Friedrich. — G. Milchsack, Zur Wolfen-
bütteler Handschrift der »Pucelle d'Orleans« von Vol-
taire (1003. 1. Nov. 4\)
Kunstwissenschaften.
Referate.
Johann Georg Herzog zu Sachsen, Das
Katharinenkloster am Sinai. Leipzig und
Berlin, B. G. Teubner, 1912. 2 Bl. u. 30 S. 8" mit 43
Abbild, auf 12 Taf. M. 3,20.
— — , Tagebuchblätter aus Nordsyrien.
Ebda, 1912. VIII u. 71 S. 8" mit 85 Abbild. M. 4,80.
Die zwei Publikationen halten die Erinne-
rungen an eine Reise fest, die Herzog Johann
Georg zu Sachsen im Herbste 1910 nach dem
Sinai und durch Nordsyrien gemacht hat. Er
konnte hier althistorische Stätten sehen, die
weitab von begangenen Heerstrafsen in der tiefen
Nacht einer wesensfremden Kultur langsam ver-
geben; es haben sich ihm Örtlichkeiten und
Schätze erschlossen, die selten ein Okzidentale
zu sehen bekommt. Mit dem lebhaftesten Inter-
esse für alles aus klassischer, altchristlicher und
byzantinischer Zeit, was Altertums- oder Kunst-
wert besitzt, hat er das nur irgendwie Zugängliche
bis in die Privathäuser hinein aufgespürt und durch
i knappste, rein sachliche Aufzeichnungen, in allen
wichtigeren Fällen aufserdem noch durch die Kamera
festgehalten. Sehr häufig konnten Ansichten und
! Urteile von Vorgängern richtiggestellt, zum min-
h desten aber wesentlich vervollständigt werden.
Das gilt schon gleich von dem Schriftchen über
das Katharinenkloster, das einen sehr schätzens-
werten Einblick in die Organisation und in das
Leben und Treiben der weltfernen Mönchs-
' kolonie, besonders aber in die so verschieden-
artigen Altertümer und Kunstschätze des Sinai-
klosters vermittelt. Schade, dafs von den offen-
bar sehr beachtenswerten frühen Kapitalen der
vielleicht noch in Justinianische Zeit zurück-
> gehenden Hauptkirche oder von deren Apsidal-
mosaiken infolge örtlicher Schwierigkeiten keine
Aufnahmen gemacht werden konnten. Besondere
Aufmerksamkeit ist durchweg den Ikonen ge-
widmet, so dafs für die Ikonographie reicher
Gewinn durch beide Schriften erzielt wird. Wozu
die kirchenartigen Schatzgegenstände des Sinai-
klosters ursprünglich gedient haben mochten ?
Sind sie in der Tat nur Prozessionsschmuck ge-
wesen? Das Mafswerk der in spätgotischer
Form gehaltenen kleinen Zierkirche (Abbild. 24)
scheint mir stark italienisch zu sein. Recht wert-
voll ist der Oberblick des 5. Kapitels über die
Miniaturen und künstlerischen Einbände in der
Klosterbibliothek. Die in Abbild. 27 — 33 wieder-
gegebenen Miniaturen eines 995 entstandenen
Evangeliars (Christus, Maria, Evangelisten) zeigen
bei aller byzantinischen Typik fast noch klassi-
sche Monumentalität; auch die Miniaturen eines
Cosmas Indicopleustes (11. Jahrh.) und eines Job
(10. /ll. Jahrh.) haben die altchristliche Tradition
noch stark sich erhalten. Ein hervorragend
schönes Beispiel eines frühen Bucheinbandes ist
der in Goldblech ausgeführte Deckel eines Evan-
geliars (11. Jahrh., Abbild. 36/37), der die Kreuzi-
gung und Anastasis in getriebener Arbeit zeigt.
Ikonographisch höchst interessant ist die Dar-
stellung einer Trinität auf einem Ikon der Koi-
mesiskirche (Abbild. 21).
Der nordsyrische Teil der Reise führte nach
Homs, Hama, Kalaat-Sedjchar, Apamea, Hafs,
Chirbet-Hafs, El-Bara, Serdjilla, Deir-Sambil,
Ruweiha, Schech-Idris, Aleppo, Kalaat-Siman,
Harab-es-Schems, also durch ein geradezu klassi-
sches Gebiet altchristlicher Archäologie; wenn
es uns auch durch de Vogües bahnbrechendes
Werk schon bekannt und durch Strzygowskis
Hypothesen als Heimat überraschender früher
Lösungen bautechnischer und kunstgeschichtlicher
Art vertraut geworden ist, so bietet es uns doch
in diesen durch zahlreiche Abbildungen belebten
Reiseschilderungen immer noch Neues: so wird
uns in Hama eingehend eine noch auf christ-
lichen Ursprung zurückreichende Moschee be-
schrieben. Von vielen der besuchten Orte
kennen wir weder den antiken Namen noch die
frühere Bedeutung. Der Verf. lehnt es ab, in
Steinwüsten gelegene Orte wie Chirbet-Hafs,
el-Bara, Serdjilla, Ruweiha als Sommerfrischen
von Antiochien anzusehen, vielmehr hält er Orte
wie die zwei ersten für kleine Provinzstädtchen
mit dauernd sefsbafter Bevölkerung, deren Ge-
bäude keine monumentaleren, künstlerisch feineren
Formen aufweisen, Serdjilla dagegen für eine
weit anspruchsvollere Geschäftsstadt, deren Bau-
reste noch von verschwundenem Glanz (vgl. das
säulengeschmückte Privathaus Abbild. 35) zeugen,
und Ruweiha für die mit interessanten Kirchen,
einem sehr eigenartigen, allem Anscheine nach
zweigeschossigen Baptisterium von quadratischer
3867
8. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 45
2868
Form (Abbild. 45) und in noch gröfgeren Resten
erhaltenen Häusern ausgestattete Bischofsstadt.
Künstlerisch unstreitig am höchsten 'stehen die
prachtvollen Bauten von Kalaat-Siman, dem Orte
des grofsen Simeon Stylites. Merkwürdig ist,
dafs neben diesen frühchristlichen Kulturstätten,
in denen überall über dem Türsturz das Mono-
gramm Christi zu sehen ist, an einem anderen
Ort, Harab-es-Schems, das Heidentum offenbar
lange sich erhalten hat. Mit Recht wird die in
Kalaat-Siman vertretene Kunst als eine jugend-
lich-frische aufwärts sich entwickelnde in Gegen-
satz zur alternden und absterbenden Baalbecks
gesetzt. Trotz der grofsen Anzahl von Abbil-
dungen hätte der Leser noch manche Einzel-
heiten auch im Bilde zu sehen gewünscht, so den
>römischen Sarkophag mit christlichen Zeichen«
in Homs (einen offenbar aus später Zeit stammen-
den von mächtigsten. Dimensionen aus Ruweiha
finden wir S. 43 abgebildet), das eine oder an-
dere Monogramm Christi von Haustüren oder ty-
pische Kapitälformen. Dafs keine Grundrisse auf-
genommen werden konnten, begreift sich ange-
sichts dieser noch ungesichteten Trümmerfelder.
Der hohe Wert der beiden Publikationen liegt
unseres Erachtens darin : nicht nur dafs sie dem
Archäologen und Kunstbistorikerreiche Anregungen
bringen, sondern dafs sie dem jeder alten Scherbe,
falls sie paganer Herkunft ist, nachhastenden Abend-
land eine der allerdringlichsten Gewissenspflichten
wieder einschärfen, endlich diese an Erinnerungen
und Altertümern reichen Kulturstätten systematisch
und wissenschaftlich durchforschen und aufnehmen
zu lassen (letzteres ist besonders wichtig für die
Kirche des Sinaiklosters), solange es noch Zeit ist.
Freiburg i. B. J. Sauer.
Notizen und Mitteilungen.
Gesellschaften und Vereine.
/. Internationaler Kcngrefs für Ästhetik und Kunst-
wissenschaft.
Berlin, 4. Oktober.
(Fortsetzung, statt Schlul's)
Dr. D. Katz behandelte Psychologisches zur
Frage der Farbengebung. Voraussetzung für eine
einwandfreie Untersuchung von psychologischen Fragen
der Farbengebung ist eine erschöpfende, schlichte Be-
schreibung des Kunstwerks, die allen formalen Eigen-
schaften, welche sich in unmittelbarer Weise von der
Farbengebung abhängig erweisen, gerecht wird. Eine
derartige Beschreibung hat unter anderem zu beachten
Eigenschaften des Bildes, die 1. auf dem Unterschied
der Farbmaterie und der Erscheinungsweise der Farben-
eindrücke, 2. auf dem Unterschied von Beleuchtung und
Beleuchtetem, 3. auf seinem Kolorit beruhen. Die eigent-
liche Analyse der Farbengebung hat zu untersuchen
a) die psychologisch bedeutsamen Eigenschaften der Farb-
materie der verschiedenen technischen Verfahrungsweisen;
b) die neben der Farbmaterie dem Maler zur Verfügung
stehenden Mittel malerischen Ausdrucks. Hierher gehört
die Farbformung (Farbauftrag und pointillistische Ver-
fahren) und die Relativität der Farbwerte (Valeurmalerei).
Individuelle Unterschiede der Farbengebung entspringen
in der Regel nicht Verschiedenheiten des Farbenempfin-
dens, sondern sind durch zentraler gelegene, individuelle
Verschiedenheiten zu erklären. — Privatdoz. M.Geiger
(München) sprach über ästhetische Scheingefühle.
Als Beispiele für solche führt er an das Erleben des Schau-
spielers, der die Wut des Lear spielt, das Grauen, das
man im Theater erlebt bei grauenvollen Szenen, die
Trauer, in die man durch die Musik versetzt wird;
dann die eigentlich reaktiven Gefühle : Mitleid oder Ab-
scheu gegenüber Franz Moor usw.; die eigentlichen
Sympathiegefühle : das Mitfühlen mit der Furcht der
Agnes Bernauer, das Hoffen mit Wallenstein usw Dafs
es sich hierbei um »Scheingefühle« handelt, wird zu
beweisen gesucht: 1. durch die kurze Dauer dieser Ge-
fühle; 2. durch ihre geringe Wirksamkeit im psychischen
Leben; 3. dadurch, dafs die sog. Scheingefühle, die in
den ästhetischen Genufs eingehen, dennoch den Lust-
charakter nicht stören, auch wenn sie Unlustgefühle
sind (Duboissches Problem). Die Gegenargumentation
behauptet, es handle sich um wirkliche Gefühle, die nur
aus Gründen, die aus dem psychischen Mechanismus
stammen, in ihrer Wirksamkeit gehindert sind. Die Ent-
scheidung kann nicht aus sekundären Momenten ge-
geben werden, sondern ist nur möglich durch Unter-
suchung der deskriptiven Momente: Zeigen die sog.
Schemgefüble deskriptive Momente, die von den wirkUchen
Gefühlen verschieden sind? Es gibt Ichzustände und
Gefühlsakte. Ichzustände : Ich bin traurig, mein ganzes
Ich ist mit Trauer gleichsam angefüllt. Das Aktgefühl
dagegen ist ein konkretes Einzelerlebnis, ein Trauern
über ein konkretes Ereignis. Oft kommt schon im ge-
wöhnlichen Leben das Akterlebnis ohne Ichzustand vor,
dann erhält das Akterlebnis Schein Charakter. Beispiel:
Ich bin in einer Trauerversammlung und traure mit,
ohne eigentlich traurig zu sein. Die Tatsache des Vor-
handenseins des Akterlebnisses ohne Ichzustand kommt
auch im Ästhetischen vor: Der Schauspieler hat als Lear
ein Erlebnis der Wut, ohne sich im fchzustand der Wut
zu befinden. Ferner: Ich habe ein Erlebnis des Grauens,
ohne dafs ich mich fürchte usw. Es zeigen also eine
ganze Reihe ästhetischer Gefühle aus verschiedenen
Gründen Scheincharakter und dürfen deshalb als Schein-
gefühle bezeichnet werden.
In der Abteilung für Literatur sprach Wilhelm von
Scholz über das Schaffen des dramatischen Dich-
ters. Er gab in seinem Vortrage im wesentlichen eine
Schilderung des psychischen Geschehens, das er an sich
selbst während der Entstehung eines Dramas beobachtete.
Zum Schlufs streifte er noch kurz die praktische Arbeit
des Dramatikers, soweit sie psychologisch von Interesse
ist. — Ferner sprach in dieser AbteÜung Gustav von
Allesch über die Natur des Dramas und Prof. 0. F.
Walzel über das Problem des Tragischen. —
Friedrich Kayfsler (Berlin) hielt einen Vortrag über
das Schaffen des Schauspielers. Der Redner ana-
lysierte die Entstehungsgeschichie einer schauspielerischen
Leistung und unterzog das Verhältnis des Bewufsten
und Unbewufsten im Schauspieler während des Spielens
zueinander einer näheren Betrachtung. Die Grundlage
aller ehrlichen Schauspielkunst sei das völlige Vergessen
seiner selbst. Trotzdem aber müsse über der völligsten
Konzentration ein Rest wachen Gehirns bleiben, der den
Schauspieler zum Beherrscher der Situation mache. K.
untersuchte weiterhin die Frage, wie die Lebensbedin-
gungen des Schauspielerberufes den Schauspieler in seiner
Arbeit beeinflussen. Er besprach die unabänderliche
Abhängigkeit seiner Arbeit als solcher gemäfs der zu-
sammengesetzten Natur der Bühne und hob die Wirkung
des Verhältnisses zwischen Bühnenleiter und Schau-
spieler auf die Lebensbedingungen des letzteren hervor,
2869
8 November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 45.
2870
nubei er auch den oft unwürdigen Zopf des Vorgesetzten-
tunis einer Kritik unterzog. Weiter ist der Schauspieler
in seinem Schaffen und Wirken in hohem Grade ab-
hängig von der Beschaffenheit und Zusaoimensetzung
des PubUkums, und in engem Zusammenhang damit
steht die leichte seelische Verwundbarkeit des Schau-
spielers während des Spiels ebenso wie im Privatleben.
Im weiteren Verlauf seiner Ausführungen behandelte er
das Eindringen der bildenden Kunst in die Bübnenarbeit,
ihre guten und ihre schlechten Einflüsse. (Schlufs folgt)
Nea erschienene Werke.
Die römischen Inschriften und Bildwerke
Württembergs von Haug und Sixt. 2. erg. und er-
weit. Aufl., hgb, von F. Haug, unter Mitwirkung von
P. Göfsler. Lief, 2. Stuttgart, W. Kohlhammer. M. 4.
Zeitschriften.
Zeitschrift für Ästhetik und allgtmeim Kuusl-
wisseiischaft. VIII, 4. H. Wirtz, Die Aktivität im
ästhetischen Verhalten (Schi.). — E. Major, Die Not-
wendigkeit einer Ästhetik vom Standpunkte der Produk-
tivität. — Vereinigung für ästhetische Forschung (1912).
— J. F. Haufsmann, Die optischen Qualitäten in den
Jugendwerken Tiecks. — A. Buchenau, Zur methodi-
schen Grundlegung der Cobenschen Ästhetik.
Geschichte.
Referate.
Georg Pfeilschifter [ord. Prof. f. Kirchengeschichte
an der Univ. Freiburg i. Br.], Die Germanen im
RömischenReich: Th eodericbderGrofse.
[Weltgeschichte in Karakterbildern hgb. von
F. Kampers, S. Merkle und M. Spahn. 2. Abt.
Mittelalter.] .Mainz, Kirchheim, 1910. 137 S. 8"
mit Mosaikdruck -TitelbUd und 1(X) Abbild. Geb.
M. 4.
Das Buch wendet sich entsprechend der Art
der Sammlung an weitere Kreise, und neue Er-
gebnisse von Belang sind auf diesem vielbeacker-
ten Gebiet bei dem Stande der Quellen höchstens
in Nebenfragen zu erwarten. Aber die Schrift
ist das Werk eines sachkundigen Forschers, der
seine Vertrautheit mit einem grofsen Teile des
Gegenstandes schon 1896 durch sein Buch über
iTheoderich den Grofsen und die katholische
Kirchec gezeigt hat. Die Geschichte des Gothen-
försten und seiner Zeit steht im Mittelpunkt der
Darstellung, die im Oberblick rückwärts bis zu
den Anfängen der Völkerwanderung, vorwärts
bis zum Untergang des Ostgothenreiches aus-
greift. Die wesentlichen Tatsachen sind im all-
gemeinen mit Geschick ausgewählt und geord-
net, in schlichter Sprache und mit selbständigem
und verständigem Urteil erzählt und gewürdigt;
hervorgehoben sei die geringere Einschätzung
'des Arianismus der Gothen für die Gestaltung
der inneren Verhältnisse des Reiches und die
j vergleichende Beurteilung von Theoderich und
I Chlodwig. Das Bild Theoderichs ist oflfenbar
mit besonderer Liebe gezeichnet. An Versehen
sind mir nur wenige nebensächliche aufgefallen
(vgl. u. a. Brooks, Engüsh Historical Review
XXVI, 1911, S, 560 f.). Die gut gewählten Ab-
bildungen sind meist wohl gelungen; ich erwähne
die farbige Wiedergabe von Theoderichs Palast
nach dem Mosaik von S. ApoUinare Nuovo in
Ravenna an der Spitze des Bandes, ferner die
Reliefs neben dem Hauptportal von St. Zeno in
Verona (Abb, 27 und 7 3), die Pfeilschifter auf
Grund einer Veroneser Handschrift des ausgehen-
den 12. Jahrb. s (Abb. 26, vgl, 20) auf Theode-
rich deutet, und das Bild des Gegenpapstes Lau-
rentius (Abb, 36) aus der bekannten Reihe der
zerstörten Medaillons von San Paolo fuori le
mura nach einer Zeichnung des 17. Jahrh.s.
Bonn. Wilh. Levison.
\Villy Andreas [Privatdoz. f. neuere Gesch. an der
Univ. Marburg], Baden nach dem Wiener
Frieden 1809. [Neujahrsblätter der Badi-
schen historischen Kommission. N. F. 15.]
Heidelberg, Carl Winter, 1912. 1 Bl. u. 87 S. 8'.
M. 1,20,
Es sind keine erhebenden Bilder deutscher
und badiscber Geschichte, welche die Neujahrs-
blätter vorführen. Ein kleiner Ausschnitt aus
der unendlich jammervollen napoleoniscben Zeit
des deutschen Volkes wird hier geboten. In
abstofsendem Feilschen um Stücke deutscher Erde
sieht man deutsche Fürsten um den Gewaltigen
von Korsika geschart. Wenn der grofse Kaiser
ein grimmiger Menschenverächter war, so wird
der Hinblick auf die deutschen Fürsten viel zu
diesem Charakterzuge beigetragen haben. Ein
gerechter Geschichtsschreiber wird für das un-
männliche Verhalten der deutschen Territorial-
herren allerdings einen Milderungsgrund finden
in dem erbarmungslos wirkenden Zwange der
Entwickelung, dem die deutsche Geschichte seit
Jahrhunderten unterworfen war. Die Dezentrali-
sation der deutschen Lande hatte in der Säku-
larisation ihren Höhepunkt erreicht. Naturgemäfs
stellte sich im Gefolge dieses Vorganges bei den
verbleibenden gröfseren Territorien ein unwider-
stehliches Bedürfnis ein, ihr Gebiet abzurunden
und zu erweitern. Unter diesem Gesichtspunkt
ist auch Badens Politik, das eingeklemmt war
zwischen dem stärkeren Württemberg und dem
gewaltigen Frankreich, zu beurteilen.
Mit unleugbarem Geschick für lebensvolle
Dirstellung spröden Aktenmaterials versteht es
der Verf. der vorliegenden Arbeit im 1. Ab-
schnitt, die Grundlagen und Voraussetzungen der
Politik Karl Friedrichs zu behandeln. Im Lichte
der Gesamtentwicklung erscheint die Erzählung
von den Geschicken Badens in eine gerechte
und gewifs nicht uninteressante historische Per-
spektive gestellt. Die politische Fieberstimmung,
der das kleine Ländchen während langer Jahre
2871
S.November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 45.
»872
ausgesetzt war, erfährt eine frische, fast spannende
Schilderung. Baden •ward herausgerissen aus
dem »patriarchalischen Glücke kleinstaatlichen
Stillebens«. Der Sturm der Ereignisse und seine
geographische Lage nötigen seinen friedfertigen,
bisher in erster Linie auf die innere Erstarkung
der Gebiete bedachten Fürsten, Stellung zu
nehmen zu den folgenschweren Zeitfragen. Die
Politik Karl Friedrichs mufste ihren Schwerpunkt
nach aufsen verlegen. Eine lebhafte Expansions-
politik kennzeichnete Badens Geschichte.
Der 2. Abschnitt ist den Ereignissen vom
Abschlufs des Rheinbundes bis zum Wiener
Frieden gewidmet. Die hochgespannten Hoff
nungen auf Gebietserweiterungen, die den Fürsten
und seine Ratgeber erfüllten, die bitteren Ent-
täuschungen, die sich nur zu bald einstellten, er-
fahren eine durchaus sachgemäfse, flotte Schil-
derung. Der Abschnitt belehrt auch über die
kleinlichen Nachbarzänkereien, die mit einer Er-
bitterung durchgeführt wurden, welche einer
gröfseren Sache würdig gewesen wäre. Es ist
ein Musterstück häfslicher Kleinstaateneifersucht,
die als böses Erbe deutscher Geschichte so viele
Kräfte verschleuderte.
Der 3. Abschnitt schildert die Mission des
Frhrn. Heinr. von Andlaw in Paris. Die diplo-
matische Atmosphäre zwischen Baden und Würt-
temberg, wie sie sich im Kriegsjahr 1809 ge-
staltet hatte, liefs für die Territorialverhandlungen
Schlimmes befürchten. Die langwierigen, beider-
seits mit einem fast unerschöpflichen Aufwände
an diplomatischem Raffinement geführten Ver-
handlungen sind in ihren engverschlungenen Wegen
fleifsig und aufmerksam verfolgt. Rascher und
freundschaftlicher setzte man sich mit Hessen
auseinander. Die scharfen Kämpfe, die da um
Ausdehnung und Abrundung geführt wurden, ent-
sprangen nicht ausschliefslich dem Wollen und
Wesen der Fürsten und Diplomaten. Sie stellen
eine natürliche Reaktion dar zu der zersetzenden
Parzellierung der deutschen Lande.
Der kleine 4. und letzte Abschnitt eröffnet
Ausblicke auf die kommende Entwicklung Badens.
Seinen Staatsmännern war nach Vollendung des
territorialen Werdegangs die noch schwierigere
Aufgabe geworden, das vielgestaltige Territorium
zu einem lebenskräftigen, einheitlichen Staats-
wesen zusammenzufassen.
Verdient die Darstellung im ganzen volle An-
erkennung durch gediegene Sachkenntnis, klaren
Blick für die historischen Erscheinungen und die
ansprechende Form, so bedauere ich, eine Ent-
gleisung des Verf.s tadeln zu müssen. Die Kenn-
zeichnung des Frhrn. v. Andlaw als eines »ultra-
montanen Heifsspornes« ist nach Ort, Form und
Inhalt unpassend, eines ernsten, objektiven Histo-
rikers entschieden unwürdig. — Den Titel des
Heftes finde ich zu eng gefafst, da der dritte
Teil der Darstellung sich mit den Vorgängen vor
dem Wiener Frieden beschäftigt. Die Beigabe
einer einfachen Skizze von den bedeutsamen
territorialen Verschiebungen der behandelten Zeit
wäre sehr wünschenswert gewesen.
Gernsbach. Edgar Fleig.
Notizen und Mittellungen.
Personalchronlk.
Der Prof. an der Kgl. Akad. in Posen Dr. Otto
Hoetzsch ist als aord. Prof. f. osteurop. Gesch. u.
Landeskunde an die Univ. Berlin berufen worden.
An der Univ. Breslau hat sich Dr. Manfred Stim-
ming als Privatdoz. f. mittl. u, neuere Gesch. habilitiert.
Nen erschienene Werke.
H. G. Rawlinson, Indian Historical Studies. Lon-
don, Longmans, Green and Co. Geb. Sh. 4 6 d.
Th. Steinwender, Die römische Taktik zur Zeit
der Manipularstellung. Danzig, F. Brüning.
Geographie, Länder- und Völkerkunde.
Referate.
Ludwig W^ilser [Dr. med. in Heidelberg], DW
Germanen. Beiträge zur Völkerkunde. Net
den Fortschritten der Wissenschaft angepafste unc
mehrfach erweiterte Bearbeitung. I. Bd. Leipzig,
Dieterich (Theodor Weicher), 1913. XII u. 265 S.
8", M. 6.
Dieses Buch, das in erster Auflage vor neun
Jahren erschien, bringt teilweise ganz anderes,
als der Titel erwarten läfst. »Eine ganze Reihe
der berühmtesten Streitfragen neuzeitlicher Wissen-
schaft«, sagt der Verf. selbst, »wie Ursprung
des Lebens, Abstammung und Urheimat des
Menschengeschlechtes, Ursachen der Eiszeit,
Wurzel und Verzweigung des indogermanischen
Sprachstammes, Herkunft der Deutschen, Volks-
tum der Kelten, Etrusker und Skythen, Erfindung
der Kupferzinnmischung und der Buchstabenschrift,
Runenrätsel, Entdeckung von Thule, Lage der
Zinninseln u. a., an deren Lösung sich ganze
Geschlechter von Gelehrten erfolglos abgemüht
hatten, finden in diesem Buch eine einheitliche,
in ursächlichem Zusammenhang stehende und keiner
bekannten Tatsache widersprechende Beantwor-
tung.! Wie man sieht, schleppt sich der Verf.
nicht mit einem Übermafs von Bescheidenheit
und von Mifstrauen in die eigenen Kräfte. Die
gesamte Lebensentfaltung auf Erden bezieht er
auf das, was uns am nächsten liegt, auf unser
deutsches Volkstum, dessen Werdegang das End-
glied in der zum Menschen führenden Entwick-
lungskette bildet. Wilsers eigentümliche An-
sichten sind aus seinen zahlreichen Büchern und
Schriften in populärer Fassung zu bekannt, als
:S73
8. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 45.
1874
ifs es nötig wäre, hier darauf einzugehen. Die
tchgelehrten, die nach dem Verf. »gleich einem
aufgestörten Wespenschwarm« über ihn herfielen
und ihn >mit giftgetränktem Stachelt zu ver-
treiben suchten, wissen, was sie von jenen
Schriften und Meinungen zu halten haben. Es
ist eine alte Gewohnheit dieser »freien« Forscher,
sich an die Seite berühmter Vorbilder zu stellen
und alle Opposition, die ihnen begegnet, der
Ranküne verzopfter Zunftmenschen zuzuschreiben.
Man hat aber heute wahrlich kaum mehr die
it, sich darum zu kümmern, ob ein Autor
Urdinarius oder einfacher Dr. med. ist oder auch
gar keinen Titel besitzt. Auch fehlt es auf dem
Gebiet, das W. seit langem bebaut, heute keines-
wegs an kühner, z. T. kecker Synthese und ge-
wagter Kombination selbst von selten sehr zünf-
tiger Gelehrten.
Der Verf. besitzt unleugbar wertvolle Eigen-
schaften, die ihn zur Behandlung seines Gegen-
standes befähigen : eine umfassende Literatur-
kenntnis in den einschlägigen Teilen der Natur-
wissenschaft, Völkerkunde, Linguistik und Ge-
schichte, eine hohe Begeisterung für sein Leit-
motiv, den unvergleichlichen Vorrang der Indo-
germanen und namentlich der Germanen vor allen
anderen Gruppen und Völkern der Erde. Er
führt eine leichte, angenehme Feder, und auch
den urbanen Ton, den er den Widersachern
seiner Anschauungen gegenüber anschlägt, mufs
man heute, da er leider immer seltener wird,
zu den Vorzügen des Schriftstellers rechnen.
Störend wirkt dagegen der egozentrisch«- Stand-
punkt, den er in allen behandelten Fragen ein-
nimmt und bei jeder Gelegenheit betont, oft nur
äufserlich, aber gerade dann am auffälligsten ;
so wenn er bei Erwähnung eines fremden Werkes
nie verfehlt, daran zu erinnern, dafs er dasselbe
schon einmal irgendwo zitiert oder darüber refe-
riert habe. Alle Probleme der Wissenschaft er-
scheinen dadurch als persönliche Angelegenheiten
des Dr. L. Wilser.
Der vorliegende erste Band umfafst einen ur-
geschichtlichen, einen völkerkundlichen und einen
geschichtlichen Teil. Der erste Teil zerfällt in
eine naturwissenschaftliche Einleitung und Ab-
schnitte über Menschenarten und die nordische
Rasse. Der zweite behandelt Wurzel und Stamm,
sowie Nachbarn und Vorgänger der Germanen
(Rassen und Völker, die Indogermanen oder
Arier, die Stammesgliederung der Germanen,
ferner Kelten, Slaven, Tyrrhener und Rhäter,
Skythen und Perser, Iberer und Semiten). Der
geschichtliche Teil befafst sich mit dem kimbrisch-
ingävonischen und dem marsisch - istävonischen
Stamm, speziell mit Pytheas, den Kimbern und
Teutonen, den Franken, Sigfrid - Arminius und
der Varusschlacht. Der zweite Band wird sich
mit dem suebisch-herminonischen, dem vandiliscb-
gotischen und dem sächsisch- niederdeutschen
Stamm beschäftigen und mit einem kulturgeschicht-
lichen Teile scbliefsen, vor dem, nach den bis-
herigen Leistungen W.s, schon jetzt besonders
gewarnt werden darf.
Wien. M. Hoernes.
Notizen und Mittellungen.
GfselUchaft«!! oad Tereiae.
Die Berliner anthropolog. Gesellsch. bat ihre
von Alfred Maafs gestiftete grofse goldene Medaille
Prof. Dr. Oscar Montelias verliehen.
Nen erschienene Werbe.
Vogels Karte des Deutechen Reiches und der Alpen-
länder im Mafsstab von 1 : 500000. Neu bearb. unter
Leitung von P. Langhans. 2. Lief.: Bl. 7 (Hamburg), 32
(Triest). Gotha, Justus Perthes. M. 3.
Zeitschriften.
Geographische Zeitschrift. 19, 10. M. Eckert,
Otto Krümmel f. — K. Dove, Afrika und die Europäer.
— Ch. L. Henning, Neuere Forschungen zur Tekto-
nik und Geomorphologie der Vereinigten Staaten von
Nordamerika. II. — P. Schlee, Die Auf höhung des
Atrio del Cavallo infolge des Vesuvausbracbs von 1906.
Staats- und Rechtswissenschaft.
Referate.
Georg Schramm [Geh. Adm.Rat u. vottrag. Rat im
Reichs-Marine- Amt, Dr.], Das Prisenrecht in
seiner neuesten Gestalt. Berlin, E. S. Mittler
& Sohn, 1913. XIX u. 580 S. 8". M. 14.
Obwohl das Schicksal der Prisenhofkonvention
und der Londoner Seekriegsrechtserklärung noch
unentschieden ist, brachten die beiden letzten
Jahre eine Reihe guter wissenschaftlicher Arbeiten
über die Rechtsstellung des privaten feindlichen
und neutralen Seehandelsverkehrs im Kriege.
Niemand hat bisher einen so umfassenden und
erschöpfenden Oberblick über die durch die
zweite Haager Konferenz und die Londoner De-
klaration angefachte Bewegung, die auf die Ko-
difizierung des Seekriegsrechtes drängt, gegeben,
wie der Verfasser der vorliegenden ausgezeich-
neten Arbeit. Er begnügt sich nicht mit der
Darstellung des geltenden Rechtes, sondern
zeigt auch die Probleme, die auf diesem Gebiete
internationaler Rechtsbeziehungen noch der Lösung
harren. Schramm ist bestrebt, überall das gel-
tende Recht scharf von den noch nicht zum Ab-
schlufs gebrachten Reformarbeiten zu trennen.
Deshalb behandelt er nach einem ersten, dem
geltenden Recht gewidmeten Abschnitt die noch
nicht ratifizierte Londoner Seekriegsrechtserklä-
rung in einem zweiten Abschnitt. Letzterer ist
ein eingehender und sehr übersichtlich angeord-
2875
8. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 45.
2876
neter Kommentar zu der wichtigen Erklärung.
Ich würde es begrüfst haben, wenn der Verf.
auch das Abkommen der II. Haager Friedens-
konferenz über die Errichtung eines Internationalen
Prisenhofs in ähnlicher Weise kommentiert und
aus dem ersten Abschnitt, der doch das geltende
Recht bringen will, herausgehoben hätte. In
mehreren Punkten pflichtet Sehr, meinen Aus-
fuhrungen in der »Deutschen Prisengerichtsbar-
keit« (Tübingen 1911) zu, in anderen bekämpft
er sie. Aus der in das SchlufsprotokoU der
zweiten Haager Friedenskonferenz aufgenomme-
nen Erklärung über die obligatorische Schieds-
sprechung folgert Sehr., dafs es schlechterdings
unmöglich sei, die ohne jede Einschränkung oder
sogar mit ausdrücklichem Ausschlufs eines Vor-
behalts abgeschlossenen Schiedsverträge sämtlich
unter die Ehren- und Interessenklausel zu stellen.
DasPrisenhofabkommen enthalte keinen derartigen
Vorbehalt; die Vertragsmächte hätten also nicht
die Befugnis, im Einzelfalle unter Berufung auf
ihre Ehre und ihre Lebensinteressen die Ein-
lassung auf die Verhandlung vor dem Prisenhof
oder den Vollzug seines Urteils zu verweigern.
Ich glaube, dafs sich unsere Auffassungen über
die Rechtsnatur des Prisenhofs trotz der Ver-
schiedenartigkeit der theoretischen Begründung
in ihrem Endergebnis sehr nahe kommen. Sehr,
betont selbst, dafs das Prisenhofabkommen trotz
seines formellen Bestandes gegebenenfalls zer-
brechen würde, sofern ein den Gesetzen der
Gerechtigkeit und Billigkeit entsprechendes zwin-
gendes Recht nicht oder nicht mehr vorhanden
ist, sofern also die Lebensinteressen des einzelnen
Staates durch das internationale Recht nicht ge-
währleistet erscheinen. Das gleiche nimmt Sehr,
für den Fall an, dafs der Prisenhof sich seiner
Aufgabe unfähig erweisen und das Recht aus
politischen Rücksichten beugen würde. »An dem
Interesse des Einzelstaates auf Bestand, Selbst-
behauptung und ungestörte Entwicklung zerschellt
gegebenenfalls alle völkerrechtliche Bindung«
(S. 419).
Im Anhang (S. 548 ff.) sind die Pariser De-
klaration vom 16, April 1856, das Abkommen
über den Beginn der Feindseligkeiten, das Ab-
kommen über die Behandlung der feindlichen
Kauffahrteischiffe beim Ausbruche der Feindselig-
keiten, das Abkommen über die Umwandlung von
Kauffahrteischiffen in Kriegsschiffe, das Abkom-
men über die Anwendung der Grundsätze des
Genfer Abkommens auf den Seekrieg, das Ab-
kommen über gewisse Beschränkungen in der
Ausübung des Beuterechts im Seekriege, endlich
das Abkommen über die Errichtung eines Inter-
nationalen Prisenhofs vom 18. Oktober 1907 ab-
gedruckt. Ein knappes Sachregister erhöht die
praktische Brauchbarkeit des Buches.
Die Hoffnung des Verf.s, dafs es seinem
Werk beschieden sein möge, dem Seeoffizier und
dem Juristen als Wegweiser auf den verschlun-
genen Pfaden des internationalen Prisenrechts zu
dienen, dafs es dazu beitragen möge, den Handels-
und Schiffahrtskreisen die Orientierung über das
Schicksal von Schiff und Ladung im Seekriege
zu erleichtern, wird sicherlich in Erfüllung gehen.
Das Buch ist in hervorragendem Mafse geeignet,
aufklärend und fördernd zu wirken. Es ist eine
wissenschaftliche Leistung ersten Ranges, die
auch weitesten Kreisen der Schiffahrt und der
Seekriegspraxis wertvolle Aufschlüsse in glück-
lichster Weise vermittelt.
Greifswald. Heinrich Pohl.
Mathematik und Naturwissenschaft.
Referate.
Albert Rehm [ord. Prof. f. klass. Philol. an der Univ.
München], Das Parapegma des Euktemon
(Griechische Kalender, hgb. von Franz Boll.
III). [Sitzungsberichte der Heidelberger Akad.
d. Wiss. Phil. -bist. Kl. 1913,3.] Heidelberg, Carl
Winter, 1913. 38 S. 8». M. 1,40.
Die antiken Parapegmen enthielten im An-
schlufs an die heliakischen Auf- und Untergänge
igxxastg xal xQv'ipEcg) einzelner Sterne oder ganzer
Sternbilder kurze Wetterprognosen (ETtcffrjfiaaLac).
Der Anordnung des Phasenmaterials lag ent-
weder ein Zodiakalschema zugrunde, d. h, die
365 Tage des Sonnenjahres waren eingeteilt
nach den Tierkreiszeichen, wie sie zurzeit die
Sonne durchlief, oder es waren den Phasen die
Tage des jeweiligen bürgerlichen Jahres beige-
schrieben. Die literarischen Hauptvertreter dieser
beiden Systeme sind das an die Isagoge des
Gern in OS angehängte Parapegma (Xqcvoc -mV
tfoSmv), welches auf ein Zodiakalschema ein-
gerichtet ist, und der Kalender des Ptolemaios
{2vvaymyrj iniarjfAaacöiv), dem die Tage des
festen alexandrinischen Jahres beigeschrieben sind.
Nun sind bei den Ausgrabungen in Milet
Reste von zwei in Stein gegrabenen Parapegmen
ans Tageslicht gekommen, die zufällig diese
beiden Systeme der Anordnung vertreten: die
Fragmente des ersten Parapegma (M I) zeigen
die Einteilung in die 365 Tage nach den Tier-
kreiszeichen, während die des zweiten (M II)
jede zodiakale Gliederung vermissen lassen. Zu
den Phasen sind Löcher in den Stein eingear-
beitet, welche Rehm (Sitz.-Ber. Akad. Berlin
1904, 92 ff.) dahin gedeutet hat, dafs in sie
Stifte mit numerierten Plättchen eingesteckt
wurden, um die Phasen mit den Daten der
griechischen Mondmonate von Sonnenjabr zu
Sonnenjahr wieder in Einklang zu bringen. Wäh-
2877
8. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 45
2878
read nämlich das Zodiakalscbema bei dem lang-
samen Fortschritt des Sonnenapogeums, der den
Alten unbekannt war, für lange Zeit einer merk-
lichen Veränderung nicht unterlag, mufste ein
nach den bürgerlichen Tagen des Mondjahres
datiertes Parapegma jedes Jahr um die elf Tage
»umgesteckte werden, welche das Mondjahr hinter
dem Sonnenjahr zurückbleibt. Somit hat uns
dieser Fund zum erstenmal gelehrt, dafs »Para-
pegma«, von TiaQaTrrjYVvvac »beistecken«, nichts
anderes als >Steckkalender< bedeutet.
Die Lösung des schon von Böckh und Adolf
Schmidt behandelten Problems, wie man bei der
Einreihung verschiedener Parapegmen in eine
Sammlung verfuhr, wird erst ermöglicht durch
ein in einer Wiener Handschrift aufgefundenes
Exzerpt aus einem Einzelparapegma (V). Ob-
wohl Euktemon nicht genannt wird, so ist doch
das Verhältnis dieses Exzerpts zu dem Euktemon-
schen Parapegma, welches aus den Sammlungen
des Pseudo-Geminos und des Ptolemaios uns am
besten bekannt ist, vollkommen einleuchtend.
Dabei taucht noch ein weiteres Problem auf,
das des Verhältnisses des Ptolemaios zu Geminos.
Die mühsame, mit grofsem Scharfsinn ge-
führte Untersuchung gelangt zu dem Ergebnis,
dafs MI, M II und V direkt aus dem Parapegma
Euktemons geflossen sind, während die Zusammen-
stellung bei Geminos auf einer ersten Samm-
lung beruht, welche das Parapegma Euktemons
auf das Kallippische Zodiakalschema reduziert
und mit Kallipps Parapegma verbunden enthielt.
Eine aus dieser ersten unter Beifügung des
Parapegma des Philippos von Opus hervor-
gegangene zweite Sammlung diente schiiefslich
dem Ptolemaios als unmittelbare Vorlage für
seinen Kalender.
Zum Schlufs mufs R. gestehen, dafs ein Pro-
blem nach wie vor Problem bleibt: die Nach-
datieruog der meisten Kailippischen Episemasien
bei Ptolemaios um einen Tag gegenüber Geminos,
und die Vordatierung der Eudoxischen.
Dresden. Karl Manitius.
Notizen und Mittellungen.
SeieUichaftcn und Vereine.
85. Versammlung Deutscher Naturforscher und Ärzte.
Wien, 22. September.
(Schlufs)
In der pharmazeutischen Abteilung sprach Prof. Fritz
Netolitzky (Czernowitz) über die Volksbeilmittel
aus dem Insektenreich. In der modernen Medizin
spielen Heilmittel aus dem Insektenreich fast gar keine
Rolle mehr; die spanische Fliege (Lytta) i»t noch offi-
zinell wegen des Chantharidms, des wirksamen Be-
standteils. Das Volk aber verwendet Insekten der ver-
schiedensten Ordnungen viel häufiger, ebenso wie ehe-
mals die wissenschattiiche Medizin. Eine kritische Durch-
sicht der Anwendungen der Insekten ergibt nun, dafs
ein beträchtlicher Teil dadurch restlos erklärt werden
kann, dafs Stoffe mit cbantaridinähnlicher Wirkung im
Insektenreich viel weiter verbreitet sind, als gewöhnlich
angenommen wird. Dafür spricht die Erfahrung des
Volksarztes, der nach vielen Insektenmedikamenten Reiz-
erscheinungen der Haut, des Magens, der Nieren usw.
beobachtete, ferner einzelne von Fahre exakt durchge-
führte physiologische Experimente, endlich die relative
Immunität der Insektenfresser gegen das Chantaridin.
Andere AnwenJungsweisen erklären sich aus dem Gehalt
an Nährstoffen (Heuschrecken, Maikäfer, Insektenlarven);
doch wird dabei die oben genannte Reizwirkung auf den
Körper ebenfalls nicht vermifst. Eine dritte Gruppe er-
klärt sich durch Annahme einer »reflektorischen Wir-
kung«, z. B. durch Erregen von Ekel. Es gibt aber
auch rein mechanische Anwendungen: es werden aus-
einanderklaffende Wundränder genähert und in richtiger
Lage mit den Beifswerkzeugen von Ameisen oder Käfern
fixiert; .Ameisen werden auch zur Bereitung von Knochen-
amuletten usw. als Skelettiere verwendet. Ein Teil der
überlieferten Verwendungen aber ist sinnlos oder er-
scheint uns doch jetzt so, weil wir die Vorstellungen,
die zur Verwendung geführt haben mögen, nicht mehr
kennen oder verstehen. Die vergleichende Volksmedizin
deckt aber häufig diese verborgenen Fäden auf. — N.
machte auch Mitteilungen über seine Untersuchungen
an altägyptischen Hockerleichen. Auf einem
Gräberfeld bei Girga in Oberägypten waren zahlreiche
Leichen geborgen worden, die trotz des Alters von 4000
bis 5000 Jahren zum Teil so gut erhalten waren , dafs
ihr Darminhalt auf Nahrungsreste hin untersucht werden
konnte. Von tierischen Resten konnten zwei Fische be-
stimmt werden. Ferner fanden sich in einem Kinder-
kadaver Knochen einer verspeisten Maus und zertrüm-
merte Kopfknochen eines gröfseren Tieres.
In der zweiten allgemeinen Versammlung hielt deh
ersten Hauptvortrag Prof. E. Fischer (Freiburg i. B.)
über das Problem der Rassenkreuzung der Men-
schen. Rassenmischung und Rassenkreuzung sind wohl
die häufigsten Vorgänge im heutigen Rassenleben der
Menschheit. Der speziellen Erforschung dieser Vorgänge
kann man gröfsten praktischen und theoretischen Nutzen
abgewinnen. Praktisch ist das Problem für die Kolonien,
aber auch als sogenanntes »Rassenproblem« in der Hei-
m.at von aktueller Bedeutung, und theoretisch wird das
Studium der Rassenkreuzung das vornehmste Mittel sein,
zu entscheiden, was an den Merkmalen der menschlichen
Rassen wirklich auf erblicher Anlage beruht und was in-
dividuell erworben, durch die Umwelt bedingt ist. Trotz
dieser Wichtigkeit sind unsere Kenntnisse über die Ein-
zelheiten bei der Rassenkreuzung recht gering. F. er-
örtert die Frage der Bastardfruchtbarkeit. Die am ge-
nauesten untersuchten Mischlinge, die »Bastards«, d. h.
die Burenhottentottenmischlinge, die F. selbst in Süd-
westafrika eingehend untersucht hat, sind unbeschränkt,
auch unter sich, und durch viele Generationen fruchtbar.
Auch für andere existiert ein strikter Beweis für das
Gegenteil nirgends. Viel interessanter und wichtiger ist
die Frage nach der Art der Vererbung bei solchen Kreu-
zungen. Da kann man zeigen, dafs sehr viele Rassen-
merkmale sich genau so vererben, wie die Rassenmerk-
male, deren Vererbung man bei experimenteller Kreuzung
von Pflanzen- und Tierrassen untersucht hat, nämlich
nach den sogenannten Mendelschen Regeln; die beiderlei
elterlichen .Merkmale sind also in den Enkeln nicht Misch-
merkmale, sondern »spalten auf«, die elterlichen Merk-
male treten einzeln stets wieder auf. Das ist nachge-
wiesen für die menschliche Haarform, für die Augen-
farbe, Haarfarbe und ziemlich auch für die Hautfarbe
und für die Nasenform. Auch für viele andere Merk-
male ist eine derartige Vererbung nach den Mendelschen
Regeln sehr wahrscheinlich gemacht, wenn auch noch
nicht streng bewiesen. Besonders interessiert natürlich
die Frage nach der Vererbung von geistigen Eigenschaf-
2879
S.November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 45
288»^
ten bei der Kreuzung. Die meisten die'sbezüglichen Be-
hauptungen entbehren fester Grundlage. Am wahrschein-
lichsten werden auch da bei Kreuzung zahllose Neu-
kombinationen der difTerenten elterlichen geistigen An-
lagen entstehen. Man kann niemals von vornherein
sagen, ob solche neuen Kombinationen im Sinne unse-
rer Kulturentwicklung vorteilhaft oder minderwertig sind.
Nur nach vollzogener Rassenmischung wird man das auf
Grund sorgfältiger, unvoreingenommener, sehr kritischer
Studien entscheiden können, und daran fehlt es heute
noch fast ganz. F. geht zu der Frage über, ob durch
Rassenmischungen neue Rassen entstehen. Meist sage
man , eine Rasse schlüge durch und präge dem Pro-
dukte den Stempel auf. Das ist in dieser Form falsch;
genau wie es die Tierexperimente gezeigt haben, kann
man auch beim Menschen sagen: Gewisse einzelne
Merkmale schlagen durch, einerlei bei welcher Rasse
sie sind. So schlägt die dunkle Farbe, das krause
Haar, die hohe schmale Nase durch. Ein Verkennen
dieser Erscheinung hat die verbreitete Ansicht zur Folge,
dafs der semitische Typus bei christlich - semitischen
Mischlingen stets »durchschlage«. Das ist nicht richtig;
die vorhin genannten Merkmale dominieren, d. h. treten
bei Mischlingen ersten Grades auf und bei den folgenden
Graden in 757o> aber die anderen Merkmale verschwinden
nicht. Neue Rassen können nach Rassenmischung nur
durch Auslese, Ausmerzung und ähnliche Prozesse ent-
stehen, nicht durch den Bastardierungsprozefs als solchen.
Durch solches Getrenntbleiben und spätes Wiederauf-
treten der Einzelmerkmale ist es dann Ausleseprozessen
möghch, die Komponenten einer Rasse nach Rassen-
kreuzung aus der Bevölkerung wieder zu entfernen,
welchen Prozefs man mit Luschan »Entmischung« nennt.
Endlich sind die direkten Umweltwirkungen auf die
rassengemischten Bevölkerungen zu untersuchen. Be-
kanntlich hat Boas zuletzt gezeigt, dafs Kinder von in
Amerika eingewanderten Süditalienern und osteuropäi-
schen Juden eine um ein weniges veränderte Kopfform
haben wie ihre Eltern. So dürfen wir also eine direkte
Einwirkung auf Rassenmerkmale annehmen. Aber sie
gehen nicht so weit, dafs das Rassenmerkmal ausge-
löscht, also unerkennbar würde. Die speziellen Beob-
achtungen an wirklichen Bastarden beweisen durch die
Feststellung des Mendelschen Vererbungsmodus absolut
einwandfrei, dafs die betreffenden Merkmale und Unter-
schiede wirklich vererbt, also wirkliche Rassenmerkmale
sind. So ist bewiesen, falls das nötig sein sollte, dafs
die Unterschiede in den Farben von Auge, Haar und
Haut in Europa Rassenunterschiede sind, dafs die Unter-
schiede der Nasenform von Nordeuropäern und Semiten
ebensolche sind, ebenso die Unterschiede an Nase, Haaren
usw. zwischen Europäern und Hottentotten. — Darauf
sprach Prof. M. Neuburger (Wien) über Johann
Christian Reil, der 1813, mit der Hauptleitung der
Kriegslazarette betraut, einer Typhusinfektion erlag.
In der geschäftlichen Sitzung wurde zum zweiten
stellvertretenden Vorsitzenden Prof. Hempel (Dresden)
gewählt, zum Mitglied des Vorstandes Prof. Gottlieb
(Heidelberg). Zu Mitgliedern des wissenschaftlichen Aus-
schusses der naturwissenschaftl. Hauptgruppe wurden
gewählt die Proff. v. Dyck (München), Wirtinger (Wien),
Willstetter (Dahlem), Stock (Breslau), Correns (Münster),
Becker (Halle), Philippson (Bonn), Stall (Göttingen) und
Schmid (Zwickau); in der medizin. Hauptgruppe Min-
kowski (Breslau), Schmidt (Würzburg), Kimmel (Ham-
burg), Seiheim (Tübingen), Gebhardt (Würzburg), Scbloffer
(Prag), Tandler (Wien), Miefsner (Hannover) und Henke
(Breslau). Zu Geschäftsführern für den nächstjährigen
Kongrefs in Hannover wurden gewählt die Proff, Rein-
hold und Ost (Hannover).
Dr. phil., der sich dem Bibliotheksfache widmen
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XXXIV. Jahrgang.
Nr. 46. 15. November. 1913.
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S. Schechter, Documents of Jewish
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R. Charles, Fragments of a Zado-
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sive De rege et septem sapientibus,
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Derselbe, Historia Septem sapien-
tum. Die Fassung der Scala celi
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Derselbe, Neue Beiträge zur Er-
zählungsliteratur des Mittelalters.
(Joseph Klapper, Oberlehrer an der
Oberrealschule, Dr., Breslau.)
Deutaoh«. Philologie und Llteraturgesohlohte.
S. Brant, Das Narrenschiff. Faksi-
mile der Erstausgabe von 1494. Mit
einem Nachwort von Frz. Schultz.
(Ollo Giemen, Oberlehrer am Gymn.,
Prof. Dr. theol. et phil., Zwickau )
J. Dresch, Le roman social en AUe-
magne (1850 — 1900). (Marlin
Sckian, ord. Univ.-Prof. Dr. theol,
Giefsen )
Engllsohe and romanlaohe Philologie
md Uteraturgesotilohte.
P. Lutonski, .Arthur Hugh Clough.
(Philipp Aronslein, Oberlehrer an
der 5. städt. Realschule, Prof. Dr.,
Berlin.)
Das altfranzösische Fablei Du
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1mg. (Leo Jordan, aord. Univ.-
Prof. Dr., München.)
Kunstwlssenaohaftaa.
Die Kunst- und Altertnmsdenk-
male im Königreich Württem-
berg, hgb. von E. Gradmann. Lief.
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am Bayr. Nationalmuseum, Prof.
Dr , München.)
Kongreß für Ästhetik und Kunstirissensehaff
eu Bertin (Sch).).
ia^t^l^^fi/.Tc^mp^'^
. FascTTr^Kia*-^
Chronograph!
da L. Caetani.
Juynboll, Bibliothekar an der Univ.-
Bibl, Dr., Leiden.)
A. List, Der Kampf ums gute alte
Recht (1815 — 1819) nach seiner
ideen- und parteigeschichtlichen
Seite. (Georg Kaufmann, ord.
Univ.-Prof. Geh. Regierungsrat Dr.,
Breslau.)
I. Freund, Die Emanzipation der
Juden in Preufsen. (Max Eschel-
bacher, Rabbiner Dr., Düsseldorf.)
Jahrbuch der Gesellschaft für loth-
ringische Geschichte und Alter-
tumslcunde. 24. Jahrg.: 1912,
Qeographle, Linder- and Völharliunde.
A.Nor lind, Die geographische Ent-
wicklung des Rheindeltas bis um
das Jahr 1500. (Konrad Kretsch-
mer, Privatdoz. Prof. Dr., Berhn.)
M. Betham-Edwards, In French Africa.
Staats- and Sozialwitaenscbaft.
G. Chatterton-Hill, Individuum
und Staat. (Julian Hirsch, Ober-
lehrer an der 9. Oberreeilschule, Dr.,
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L. Bloch, Soziale Kämpfe im alten Rom.
3. Auü.
Reohtswlssenschaft
M. Freudenthal, Zur Entstehungs-
geschichte der römischen Ck>ndictio.
(Benedict Frese, Privatdoz. am
Demidovschen Jurist. Lyzeum, Dr.,
Jaroslaw.)
■athematik und Maturwlsaeasehaft.
A. Steier, Aristoteles und Plinius.
(Otto Keller, ord. Univ.-Prof. emer.
Hofrat Dr., Stuttgart.)
2883
15. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 46.
2884
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Etrusker von Arthur Rosenberg. gr. 8". (VII u. 142 S.)
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Vorschläge und Versuche von Ulrich Kahrstedt. gr. 8'.
(VII u. 119 S.) Geh. 4 M.
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griechische Lvriker von Ulrich von Wilamowitz-
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suchungen von M a X P 0 li 1 e n z. gr. 8 °. (III u. 428 S.) Geh. 10 M.
Die Fragmente der VOrSOkratiker. Grie-
chisch und deutsch von Her m. Di eis. Dritte Auflage, gr. 8".
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DEUTSCHE LITERATÜRZEITÜNG.
Nr. 46.
XXXIV. Jahrgang. 15. November 1913.
Alphabetisches Inhaltsverzeichnis.
Betham - Edwards, In French Afriu.
(2934.)
B 1 0 c h , Soziale Kämpfe im alten Rom. (2939.)
Brant, Das Narrenschiff. (2914.)
Charles, Fragments of a Zadokite work.
(2896.)
Chatterton-Hill, Individuum und Staat
(2936.)
Chronographia Islamica. (2934.)
Dresch, Le roman social en AUemagne,
1850—1900. (2915.)
Fable 1, Das altfranzöa„ Du Vilain mire.
(2918)
Freudenthal, Zur Entstehungsgeschichte
der römischen Condictio. (2940.)
Freund, Die Emanzipation der Juden in
Preufsen. (2927.)
Heinzelmann, Animismus und Religion.
(2895.)
Hilka, Historia septem sapienturo. (2912.)
— , Neue Beiträge zur Erzählungsliteratur
des Mittelalters. (2913.)
Instrumenta Graeca publica et pri-
vata. (2911.)
Jahrbuch der Gesellschaft f. lothringische
Geschichte und Altertumskunde. (2928.)
Key, Rahel. (2893.)
Kunst- und Altertumsdenkmale im
Königreich Württemberg. (2920.)
Lehmensick, Probleme und Prinzipien
des Geschichts- Unterrichts. (290i.)
Litt, Der Kampf ums gute alte Recht (181S
—1819. (2926.)
Lutonski, Arthur Hngh Qough. (2917.)
Norlind, Die geograph. Entwicklung des
Rheindeltas bis um das Jahr 1500. (2932.)
Quiggin, Prolegomena to the Studj of
the Laterlrish Bards, 1200— 1500. (2909.)
RabindranathTagore,Gitanjali.(2909.)
Schechter, DocumenU of Jewlsh secta-
ries. (2896.)
St ei er, Aristoteles und Plinius. (2942)
Troeltsch, Gesammelte Schriften. (2885.)
Verweyen, Philosophie des Möglichen.
(2900.)
Troeltschs „Soziallehren der christlichen Kirchen und Gruppen".
Von Friedrich Loofs.
Ernst Troeltsch hat einen I. Band >Gesammelte
Schriftenc herausgegeben. Diesem Titel werden
trotz seines Untertitels*) nur wenige Leser ent-
nehmen können, was hier geboten wird. Freilich be-
steht dieser Band zu drei Fünfteln aus Aufsätzen,
die Troeltsch abschnittweise — zwölf Teilstücke
waren es — in fünf Jahrgängen des im gleichen Ver-
lage erscheinenden Archivs für Sozialwissenschaft
und Sozialpolitik (XXVI. 1908, S. 1 fi., bis XXX,
1910, S. 666 — 720) verö£fentlicht hat. Und
diese schon publizierten Aufsätze sind in der Tat
hier im eigentlichsten Sinne des Wortes ge-
sammelt: sie sind nicht neu gesetzt, sondern im
Satz des »Archivs«, durchkorrigiert und hier und
da erweitert, in den Jahren 1908 — 1910 separat
gedruckt und so aneinander gefügt. Allein all
diese Aufsätze scbliefsen sich mit den neuen
zwei Fünfteln (S. I — XVI und 605 — 994) zu
einem Ganzen zusammen. Es ist ein Buch
über die »Soziallehren der christlichen Kirchen
und Gruppen«, das hier vorliegt, nicht ein Mancher-
lei »gesammelter Schriften«.
Dafs die Entstehung des Buches aus Zeit-
schrift-Artikeln sich gar nicht verriete, wird man
nicht behaupten können. Die Schnelligkeit, mit
der es geschrieben ist, macht sich mehrfach be-
merkbar; auch darin, dafs die ursprüngliche Ab-
sicht, »eine möglichst kurze Darstellung« zu geben
') Ernst Troeltsch [ord. Prof. f. syst. Theol. an
der Univ. Heidelberg], Gesammelte Schriften. 1. Bd.:
Die Soziallehren der christlichen Kirchen und
Gruppen. Tübingen, J. C. B. Mohr (Paul Siebeck),
1912. XVI u. 994 S. 8». M. 22.
(S. 4), sich nicht hat durchsetzen können gegen-
über der unleugbaren Neigung des Verfassers
zu einer gewissen — keineswegs langweiligen,
aber einem geistreichen Redner besser als einem
Buche anstehenden — Breite. Dennoch ist's ein
bedeutendes Buch, das der Wissenschaft hier ge-
schenkt ist. Ich darf das Lob so allgemein for-
mulieren. Denn, was an sozialwissenschaftlicher
und juristischer Bildung mir fehlt, kann ich er-
gänzen durch den Hinweis auf die Tatsache, dafs
schon der im Archiv für Sozialwissenschaft er-
schienene Bruchteil des Buches die Juristenfakultät
in Breslau veranlafst hat, den Verfasser mit ihrem
Ehren - Doktorhut auszuzeichnen.
Troeltsch teilt mit (S. 950, Anm. 310), der
äufsere Anlafs für seine in diesem Buche zu-
sammengefafsten Studien sei der Auftrag ge-
wesen, im Archiv für Sozialwissenscbaft das 1904
(in neuer, 3. Auflage) erschienene Buch von
M. V. Nathusius »Die Mitarbeit der Kirche an
der Lösung der sozialen Frage« anzuzeigen. Er
fand dabei, wie er a. a. O. sagt, »dafs alle Vor-
aussetzungen für die Lösung einer solchen Aufgabe
in der Literatur fehlten < . Die Grundlagen sich selbst
zu verschaffen, entsprach einer Richtung, die seine
Studien schon seit- längerer Zeit eingeschlagen
hatten. Das Nathusiussche Buch hat also dies
Troeltschsche Werk nur veranlafst, nicht aber
den ersten Grund zu seiner Entstehung gelegt.
Selbst Troeltschs geistige und schriftstellerische
Gewandtheit wäre ja auch nicht imstande ge-
wesen, in kurzen sieben Jahren dies Buch aas
dem Nichts zu schaffen! Doch dafs M. v. Na-
2887
15. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 46.
2888
thusius diese Publikationen angeregt hat, zeigen
noch ihre — erst in dem Buche — > Einleitung
und methodische Vorfragen« überschriebenen
ersten 1 5 Seiten. Mit Recht beklagt es Troeltsch
hier, dafs in dem genannten Buche des inzwischen
verstorbenen Greifswalder Theologen viel zu
schnell und unüberlegt von einem »sozialen Cha-
rakter des Christentums« gesprochen werde.
Dafs das Christentum zu einer »soziologischen
Gesellung« führt, ist an sich noch nicht »sozial«
bedeutsam. Das »Christlich -Soziologische« darf
mit dem »Sozialen« ebensowenig im christlichen
als im sozialdemokratischen Interesse ohne weiteres
gleichgesetzt werden. Der Begriff des »Sozialen«
ist von der modernen »Gesellschaft« aus zu ge-
winnen, die von dem aus der christlichen Idee
hervorgehenden soziologischen Kreise wesentlich
verschieden ist. Troeltsch fafst dann mit (Lorenz
V. Stein und) Rodbertus die »Gesellschaft« zu-
nächst als den »personifizierten Inbegriff der
peripherischen Tätigkeiten, die von unten, von
den individuellen Vielheiten aus, auf den ihnen
vom Staat freigelassenen Teilen des sozialen
Lebens sich äufsern«. Aber er ist sich bewufst,
dafs dem Christentum gegenüber die Frage, wie
es zu dem sozialen Problem stehe, hinausgreift
über diejenige nach seinem Verhältnis zu den
ökonomisch -sozialen Problemen, die das vom
Staat freigelassene Wirtschaftsleben, die Bevölke-
rungsschwierigkeiten, die Arbeitsteilung und die
Ständegliederung schaffen. Da rückt ihm der
moderne Staat, im Gegensatz zu welchem der
eben erwähnte Begriff der Gesellschaft erst fafs-
bar wird, mit der »Gesellschaft« wieder zusammen,
weil beide, Gesellschaft und Staat, neben dem
religiösen Lebenskreise als die kraftvollsten
der aus rein weltlichen Zwecken heraus
organisierten soziologischen Bildungen sich dar-
stellen. Die Soziallehren des Christentums haben
auch stets Staat und Gesellschaft zugleich um-
spannt und mit beidem die Familie als beider
Voraussetzung zusammengenommen.
Darum also handelt es sich für Troeltsch,
die Beziehungen festzustellen, in denen das Christen-
tum in seinen verschiedenen geschichtlichen Aus-
gestaltungen bis zur deutschen Aufklärungszeit
hin — über ca. 1700 greift Troeltsch nur ver-
einzelt hinaus — zu Staat und Gesellschaft (die
F'amilie eingeschlossen) gestanden bat. Das
schliefst zunächst die Fragen ein, wie das Christen-
tum selbst soziologisch sich ausgewirkt hat und wie
es von diesen seinen Positionen aus theoretisch
und praktisch zu Staat und Gesellschaft sich gestellt
hat, sodann aber auch die Fragen, inwieweit das
Christentum in seinen verschiedenen geschicht-
lichen Ausgestaltungen von seiner sozialen Um-
welt beeinflufst war und inwiefern es selbst auf
die soziale Entwicklung (einschliefslich der staat-
lichen) eingewirkt hat. Und nicht das Detail der
tatsächlichen Gestaltungen als solches ist es, das
Troeltsch vornehmlich interessiert, sondern ihre
prinzipielle Bedeutung, ihr Beitrag zur Lösung
der generellen Frage nach dem Verhältnis des
Christentums zu den sozialen Problemen. In drei
grofsen »Kapiteln« — »Hauptteilen« hiefs es im
Archiv, und eine »Besserung« ist die Änderung
in dem Buche kaum — wird so die alte Kirche
(»Das Evangelium«, »Paulus« und »Der Früh-
katholizismus«.), der mittelalterliche Katholizismus
samt seinen Sekten und der Protestantismus
(»Das Luthertum«, »Der Calvinismus« und »Sekten-
typus und Mystik auf protestantischem Boden«)
behandelt. Die beiden letzten Abschnitte (über
den Calvinismus und über Sektentypus und Mystik)
sind neu ; und der letzte dieser neuen Abschnitte
wird vornehmlich den Grund dafür abgegeben
haben, dafs der Titel, den die Aufsätze im Archiv
trugen — »Die Soziallehren der christlichen
Kirchen« — , erweitert ist.
Troeltsch bietet also nicht weniger als eine
sozialwissenschaftlich — oder noch besser (vgl.
S. 2): dogmengeschichtlich -sozialwissenschaftlicb
— orientierte Behandlung der ganzen vor -auf-
klärerischen Kirchengeschichte. Es ist begreif-
lich, dafs er diesem immensen Stoffe gegenüber
erklärt (S. 1 5 Anm.), dafs er in bezug auf das
Tatsächliche — zumal soweit die alte und die
mittelalterliche Kirche in Betracht komme —
nur in beschränktem Mafse über eigene Quellen-
forschung verfüge. Aber er hat doch nicht nur,
wie er sagt, überall (beim Urchristentum bestimmt
z. T. seine theologische Stellung dies Werturteil)
an die besten Darstellungen sich gehalten — eine
phänomenale Masse von »Literatur« hat er bewäl- j
tigt, und oft recht entlegene — ; er hat auch durch I
seine Hilfsmittel sich stets in die Quellen selbst i
hineinweisen lassen, ja auf dem Gebiet der neueren t
Kirchengeschichte — wenigstens der aufser- f
lutherischen — nötigt er seinen Lesern mehrfach
durch sein Wissen über selten benutzte Quellen l
uneingeschränkte Bewunderung ab. Das freilich \
bleibt richtig, was Troeltsch selbst (S. 15 Anna.) ij
sagt: das Verdienst — Troeltsch formuliert: das >;
»etwaige Verdienst«, ich meine: das unzweifel-
hafte und grofse Verdienst — seiner Arbeit
»liegt [überhaupt nicht in selbständiger Quellen-
2889
15. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 191 S. Nr. 46.
2890
forschung, sondern] in selbständigem Durchdenken
der aus der jeweiligen Lage und Konstellation
der Interessen erfolgenden Vereinheitlichung des
Ganzen zu einer Theorie der Stellung des Reli-
giösen zum Politisch -Sozialen«. Aber dies ist,
auch wenn »beim Generalisieren die Gefahr des
Irrens besonders grofs ist« (vgl. die für den »Sinn
des ganzen Buches« besonders charakteristische
Anm. 381 auf S. 704), wahrlich sehr viel. Sorg-
fältige Detailarbeit können auch die Kärrner erledi-
gen. Troeltsch aber gibt ihnen hier — auch mit
dem, was an seinen Ausführungen angreifbar ist
— für lange viel zu tun. Er ist zu solcher »könig-
lichen« Arbeit ausgerüstet wie wenige: gleich grols
wie seine Kraft zum Durchdenken der Probleme
(bei dem er freilich ebensowenig wie irgend ein
anderer über seinen eigenen Schatten springen
kann), ist seine Kunst der Formulierung, sein
Reichtum an Wissen und infolge dessen an Ge-
sichtspunkten, sowie seine Fähigkeit, aus einer
unübersehbaren Menge von Büchern, die zu
studieren ein Menschenleben nicht ausreichen
würde, das für seine Zwecke Lehrreiche heraus-
zufinden.
Ein Referat über Troeltschs Resultate ist
hier nicht am Platze. Denn Troeltschs eigenste
Arbeit läfst sich von dem »Tatsächlichen«, wie
es ihm sich darstellt, in keinem Referate los-
lösen, und beides in einem kurzen Referat zu-
sammenzunehmen, ist unmöglich. Troeltsch selbst
hat seine Resultate im »Schlufs« (S. 965 — 986)
in gewisser Weise — d. h. weniger rekapitulierend
als Folgerungen ziehend — zusammengestellt.
Auch kritischen Bemerkungen sind hier enge
Grenzen gezogen. Denn an einzelnem zu nör-
geln, wäre kleinlich; und jeder Versuch zu wirk-
licher Auseinandersetzung führt, wie Wernles
»vorläufige Anmerkungen zu den Soziallehren
der christlichen Kirchen und Gruppen von E.
Troeltsch« (Ztschr. für Theol. und Kirche 1912,
S. 329 — 368 und 1913, S. 18 — 80) gezeigt
haben, alsbald in die Breite. Ich beschränke
mich daher hier, indem ich nachdrücklichst, wenn
auch ohne damit jedem Lob und jedem Tadel
zustimmen zu wollen, auf die in vieler Hinsicht
vortrefiflichen Ausführungen von Wemle ver-
weise, auf wenige kurze Bemerkungen.
Ein für Troeltsch selbst sehr wesentliches Resul-
at seiner Untersuchungen ist die Unterscheidung
ireier »Haupttypen der soziologischen Selbstge-
italtung der christlichen Idee«, die »von Anfang an
lieh zeigen«, der Typen der Kirche, der Sekte und
'er Mystik. Ich habe den zu diesem Resultat
führenden Ausführungen Troeltschs zunächst sehr
ablehnend gegenübergestanden. Auch noch heute
knüpfen sich für mich gerade an diese Ausfüh-
rungen viele Bedenken, die zum Teil mit denen
Wernles und Harnacks (Dogmengesch. III*, S.
516 — 518) sich decken: bis weit ins zweite
Jahrhundert hinein ist zu begrifflicher Unterschei-
dung von Kirche uud Sekte kaum Raum; die
Sekte entsteht, wie Troeltsch gelegentlich selbst
sagt, stets erst im Gegensatz zur Kirche; »von
Anfang an« kann auch die »Mystik« nur dann
als vorhanden bezeichnet werden, wenn man
nicht an die eigentliche Mystik denkt; eine ledig-
lich der Innern Dialektik der Sache entstammende
Selbstgestaltung der christlichen Idee scheint
mir weder die Kirche, so wie sie für Troeltsch
sich darstellt, noch die Sekte, noch die Mystik
zu sein; und Troeltschs Ausführungen über den
Einflufs des Sektentypus auf die Reformatoren
kommen mir um so anfechtbarer vor, je undeut-
licher es oft ist, ob es sich nach Troeltsch nur
um parallele Erscheinungen handelt, die der
Beobachter feststellt, oder um historisch-geneti-
sche Zusammenhänge (vgl. S. 632 Anm. 327 mit
z. B. S. 635 Anm. 330: »Herleitung«, S. 642 u.
S. 67 7: »aufgenommenen«, S. 736: »Wahlver-
wandtschaft«); auch über die Bedeutung der
Mystik für Luther denke ich (gleich Scheel,
vgl. S. 796 Anm. 434) anders als Troeltsch, ob-
wohl ich Edv. Lehmanns (Mystik im Heidentum und
Christentum S. 121) Kritik der Position Ritschis
mir anzueignen vermag. Dennoch ist mir, je
mehr ich das Ganze der Troeltschschen Ausfüh-
rungen übersah, desto unzweifelhafter gewor-
den, dafs in der Unterscheidung jener drei sozio-
logischen Haupttypen eine wertvolle Erkenntnis
beschlossen ist. Aber sie bedarf noch der wei-
teren Verarbeitung. Die Kirche, an die Troeltsch
denkt, wenn er vom »Kirchentypus« redet, ist
etwas anderes als die Kirche im Neuen Testa-
ment; den Ausdruck »Sekte« bezeichnet Troeltsch
selbst als »irreführend« (S. 367); und dafs über
das Verhältnis von »Mystik« und Christentum
noch längst nicht das letzte Wort gesprochen
ist, läfst sich aus Troeltsch selbst erweisen,
auch wenn man jede der folgenden Äufserungen
je an ihrem Orte gelten lassen, sie alle mit gutem
Willen auch zusammenreimen könnte: S. 58 ist
»mystischer« Glaube schon in der apostolischen
Zeit da, S. 96 ist von späterem »Eindringen der
Mystik« die Rede; S. 441 wird bei Luther dem
»Worte« eine »auch jede unmittelbare Mystik
ausschliefsende Vermittlung des Verhältnisses zu
2891
15. November. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 46
2892
Gottc nachgesagt, an zahllosen anderen Stellen
spielt die » Mystik c bei Luther eine grofse Rolle,
und S. 795 heifst es gar, dafs Luther durch Ver-
mittlung der Mystik erst zu persönlicher Heils-
gewifsheit durchgedrungen sei; S. 58 ist der
»Grund Vorgang« in dem gesamten apostolischen
Christentum »die Entstehung des mystischen
Glaubens an die die Gemeinde erfüllende Gegen-
wart des auferstandenen Herrn«, S. 850 aber
heifst es, die religiöse Urproduktion selbst, für
die Eilebnis und Ausdruck des Erlebnisses
schlechthin zusammenfallen, sei nie mystisch.
Ein zweites für Troeltsch selbst sehr wich-
tiges Resultat ist die unter dem Gesichtspunkt
der sozialwissenschaftUchen Betrachtung (die na-
türlich nicht die einzig mögliche ist, vgl. S. 719)
sich aufdrängende Konstatierung der Überlegen-
heit des Calvinismus über das Luthertum. Soweit
Troeltsch in der Ausführung dieses Gedankens
in den Bahnen von Max Weber geht, will ich
die Sache hier unerörtert lassen; sie ist zu weit-
schichtig dazu. Überzeugt bin ich noch nicht;
die Termini »inner weltliche Askese« und »aske-
tischer Protestantismus« erscheinen mir nach wie
vor, obwohl ich in der reinen Tatsachenfrage
von Troeltsch allerdings kaum dissentiere (vgl.
S. 651 Anm. und das S. 979 über Askese Ge-
sagte), unzweckmäfsig; und trotz aller Kunst der
Troeltschschen Argumentation erhebt sich mir die
Frage, ob eine Politik wie die Gladstones
(S. 769) bei andrer Entwicklung der äufseren
Verhältnisse nicht leichter aus der »feinen luthe-
rischen Grenzbestimmung zwischen eigentlich
christlicher Liebesmoral und naturgesetzlich welt-
licher Moral« (S. 807) hätte hervorwachsen kön-
nen als aus dem diese Unterschiede verwischen-
den Calvioismus. Doch will ich, wie gesagt, auf
die Troeltsch- Webersche Wertung des Calvinis-
mus und seiner, wie Troeltsch selbst betont, von
vielen »Zufälligkeiten« (S. 714 Anm.) mitbestimm-
ten Entwicklung nicht weiter eingehen. Ehe nicht
viele nachprüfende Detail-Arbeit getan ist — eine
Detail-Arbeit, die den Anglikanismus nicht einfach
im Calvinismus aufgehen läfst und neben Bremen
auch das lutherische Hamburg und das Schweden
der Zeit bis 1632 berücksichtigt — , ist die Sache
nicht spruchreif. Etwas anderes aber, das mit
dieser Sache zwar zusammenhängt, für die Rich-
tigkeit oder Unrichtigkeit der Troeltsch-Weber-
schen Wertung des Calvinismus aber irrelevant
ist, kann ich nicht unausgesprochen lassen. Ich
bin innerlichst davon überzeugt, dafs
Troeltsch, um ein wirkliches Verständnis
Luthers sich nicht annähernd so eifrig und
vollends nicht so erfolgreich bemüht hat,
wie um ein Verständnis Calvins, der Täu-
fer und der Spiritualisten. Dies Urteil wird
freilich auf Troeltsch selbst voraussichtlich wenig
Eindruck machen. Er wird ihm die praescriptio
entgegenstellen, es stehe »unter dem Einflufs der
bekannten Ritschlschen Thesen, die, mit theo-
logisch-konfessionellen Werturteilen eng zusammen-
hängend, ganz falsch orientiert« seien (S. 65 1 Anm.).
Aber solche praescriptio entscheidet ebensowenig
wie diejenige, die ich mit zum mindesten gleichen
Rechte durch den Hinweis darauf geltend machen
könnte, dafs Troeltsch infolge seines vielfach
gegensätzlichen Verhältnisses zu Ritschi und seiner
eignen dogmatischen Stellung Luther wie Ritschi
gegenüber nicht über die objektive Ruhe verfügt,
welche die Voraussetzung gerechten Verständ-
nisses ist. Ich könnte eine ganze Reihe von
Beweisen dafür geben, will aber mit dergleichen
diese Anzeige nicht belasten. Von entscheidender
Bedeutung wird eine sorgfältige Nachprüfung
dessen sein, was Troeltsch über Luthers Kirchen-
begriff, über seine Gedanken vom »Staat«, wenn
man so sagen darf, und vom Naturgesetze aus-
führt. Ich erkenne Luther in diesen Ausführun-
gen ebensowenig wieder wie seine Sprache in
den Zitaten aus dem Grofsen Katechismus, die
Troeltsch mit grofser Konsequenz aus der von
fremder Hand herrührenden lateinischen Über-
setzung dieses urdeutschen Buches gibt. Und
selbst der Schweizer Wernle hat in bezug auf
einzelnes ähnlich geurteilt. Troeltschs mannig-
fache und vielfach nach ganz verschiedenen Seiten
weisenden Äufs.^rungen über das »Naturrecht«
bei Luther brauchte man nur zusammenzustellen,
um deutlich zu machen, dafs hier zunächst ernst-
lichere Detailarbeit, als Troeltsch sie geleistet
hat, das Wort haben mufs. Wenn es richtig ist,
und mir scheint es sehr richtig, »dafs vom neu-
testamentlichen Geiste aus unmittelbar überhaupt
keine Weltgestaltung möglich ist« (S. 641 Anm.),
so hätte ein sympathisches Verständnis Luthers
den Gedanken des Wittenberger Reformators
sozialwissenschaftlich viel mehr abgewinnen kön-
nen, als Troeltsch es vermocht hat.
Doch auch dies kräftige Versfigen der au»-
bündigen Kunst Troeltschs im Durchdenken ge-
schichtlich gegebener Gedankengänge wird an-
regend wirken. Das Lob der aufsergewöhnlichen
Anregungskraft, die Troeltschs Buch besitzt,
bleibt daher mein ceterum censeo. Und nicht
nur an die Soziologen denke ich dabei, son-
2893
15. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 46.
2894
dern nicht minder — ja noch mehr — ao die
Kirchenhistoriker und die theologischen Ethiker.
Endlich sei mir, damit der Widerspruch, den
ich mehrfach geäufsert habe, nicht auf Gegen-
sätze zurückgeführt wird, die nicht bestehen, die
Bemerkung erlaubt, dafs ich den Schlufsaus-
führungen des Buches (S. 977 — 986), wenn ich
nicht auf einzelne Worte festgenagelt • werden
soll, durchaus zustimme. Insonderheit ist mein
kirchenpolitisches Ideal schon seit längerer Zeit
kein anderes als das, welches Troeltsch S. 982 f.
andeutet.
Allgemeinwissenschaftliches ; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
Ellen Key, R a h e 1. Eine biographische Skizze.
Einzig autorisierte Übertragung aus dem schwedischen
Manuskript von Marie Franzos. 2., durchges.
Aufl. Halle a. S., Edgar Thamm, 1913. 171 S. 8'.
Über Ellen Keys temperamentvolle und frische
Charakteristik habe ich mich ausführlich in den
Jahresberichten für neuere deutsche Literatur-
geschichte Bd. 17/18, S. 922 fif. geäufsert. Das
Buch hat soviel Beifall gefunden, dafs eine weitere
Empfehlung unnötig erscheint. Den Erfolg be-
stätigt ja auch die Tatsache, dafs nach wenig
Jahren eine neue Auflage der deutschen Über-
tragung nötig wurde. Oder sollte nur eine Titel-
auflage vorliegen, bedingt durch den Übergang
b einen neuen Verlag ? Mindestens sind erste
und zweite Auflage selten- und zeilengleich. Auch
kleine Versehen, besonders in der Bibliographie,
kehren unverändert wieder. Neu ist lediglich
die Vorrede zur zweiten Auflage. Ellen Key
weist auf die jüngst veröflfentlichten Memoiren
Malle Silfverstolpes hin und auf die Wandlung,
die sich in deren Urteil über Rahel und Bettine
vollzogen hat. Sie ging allmählich von Bettine
zu Rahel über. Ellen Key fühlt sich durch Malle
Silfverstolpe in ihrer eigenen Auffassung bestärkt,
Jafs Bettine ein prachtvoll strahlendes Feuerwerk,
Rahel ein still glühendes Feuer gewesen sei.
Dresden. O. Walzel.
Notizen und Mitteilungen.
Nea erielilemeBe Werke.
Briefe von Joseph von Görres an F. C. Perthes
igb. von W. Schellberg. Köln, J. P. Bachern. M. 1,80.
H. Schuchardt, Deutsche Schmerzen. An Theodor
jartner zum 70. Geburtstag. Graz, Druck der »Styria«.
Zeltoekrinen.
Sitzungsberichte der Kgl. hayer. Akad. der Wiss.
i 'hüos.-phüol. u. bist. Kl. 1913, 6—9. G. Leidinger,
Über ein wiedergefundenes Schrifteben Aventins. — E.
Petzet und G. Her big, Carl Wilhelm Ludwig Heyse
und sein System der Sprachwissenschaft. — F. v. Reber,
Über einige Probleme altkretischer Architektur. — Cl.
Baeumker, Die Stellung des Alfred von S&reshel (Al-
fredus Anglicus) und seiner Schrift De motu cordis in
der Wissenschaft des beginnenden 13. Jahrh.s.
Nord und Süd. November. Fr. Hager up, Die
dritte Haager Friedenskonferenz. — B. Ischchanian,
Warum gibt es in Armenien keine nationale Bewegung?
— Sp. Gopöevid, Albanien und die Schkipetaren. —
K. H elf 1er ich, Deutsche Wirtschafts- und Kolonial-
politik. — G. Pardo, Das neue italienische Wahlrecht.
— L. Stein, Wie entstehen unsere Ideale? — H. Guil-
beaux, Richard Dehmel. Zum 50. Geburtstag. — A.
Albu, Sport und Volksgesundheit. — A. Wolfgang,
Richard Wagners »Menschen«. — Ilse Franke, Ein
fremdes Kind. — H. Land, Alfred von Ingelheims Le-
bensdrama (Forts.).
Der Greif. November. Th. v. Sosnosky, Wer
ist Franz Ferdinand? Der Versuch einer Antwort. —
Jugendbriefe Kaiser Wilhelms I. und des Prinzen
Friedrich von Oranien aus den Jahren der Freiheits-
kriege, mitget. von H. Granier. — Fr. von Bernhard!,
Finanzielle und wirtschaftliche Kriegsvorsorge. — H. Ro-
se nhagen, Kunstsnobismus. — Br. Frank, Herr Camp-
bell. Ballade. — E. Müsebeck, E. M. Arndts Ver-
fassungspläne für das zukünftige Deutschland aus den
Jahren 1807 — 1815. — A. Frey, Fügung. Gedicht. —
0. Stoessl, Johannes Freudensprung und der Meister.
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Revue de Belgique. In octobre. M. Wilmotte,
Un geste pour la Wallonie. — A. De Rudder, Trois
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2895
IS. November. DEUTSCHE LITER ATURZKITUNG 1913. Nr. 46.
2896
The Bovels of D'Annunzio. — The bicentenary of Lau-
rence Sterne. — A. Moore, Some Persian memories.
— H. H. Statham, The architectural improvement of
London. — G. Fleet, The urban housing problem. —
H. S. Elliot, The triumph of scientific materialism. —
Social democracy in Germany. — A. E. W. Mason,
Henry Labouchere. — H. Cox, The Home Rule issue.
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
Gerhard Heinzelmann [Privatdoz. f. neutest. Theo!,
an der Univ. Göttingen], Animismus und Re-
ligion. Eine Studie zur Religionspsychologie der
primitiven Völker. Gütersloh, C. Bertelsmann, 1913.
82 S. 8'. M. 1,50.
Heinzelmann will die Frage beantworten:
was hat der Animismus mit der Religion zu tun?
und definiert zu diesem Zwecke zunächst jenen
im Anschlufs an Wundt als »den Seelen- und
Geisterglauben und Seelen- und Geisterdienst
nach seinem ganzen Umfang, soweit er in Zu-
sammenhang bleibt mit den Vorstellungen, die
von der menschlichen Seele hergenommen sind«
(S. 11). Auch seine Entstehung denkt er sich
im wesentlichen wie jener, lehnt mit ihm die An-
nahme eines dem Animismus vorhergehenden
Animatismus ab und erklärt wie er auch den
Totemismus und (z. T. wenigstens) den Fetischis-
mus. Doch findet er namentlich hier »einen Zug
des Animismus, der in den niederen animistischen
Formen sehr zurücktritt, aber eben doch nicht
fehlt: den Zug eines wenn auch ethisch durchaus
minderwertigen, egoistisch bestimmten Zutrauens«
(S. 36). Im allgemeinen macht er Wundt zum
Vorwurf, dafs er »bei aller Berücksichtigung der
breitesten Empirie gerade von der allernot-
wendigsten Erfahrung, dem persönlichen religiösen
Bewufstsein, absehen will« (S. 47). Er selbst
glaubt in der Weise A. Längs, L. von Schröders
und W. Schmidts an einen präanimistischen Mono-
theismus und erklärt von da aus den Animismus
für eine religiös-pathologische Erscheinung oder,
wie es weniger deutlich, aber ofifenbar in dem-
selben Sinne auf S. 65 heifst: weder für religiös
noch für vorreligiös, sondern für irreligiös, für
Aberglaube.
H. ist, wie auch das Verzeichnis der be-
nutzten Werke am Schlufs zeigt, mit der ein-
schlägigen Literatur wohl vertraut, ja er kennt
die Arbeiten der Missionare und Missionstheo-
retiker besser, als das sonst zumeist bei Religions-
historikern der Fall ist. Er steht dieser ganzen
Literatur auch nicht kritiklos gegenüber, sondern
erhebt namentlich gegen Wundt, mit dem er sich
vor allen auseinandersetzt, verschiedene und zu-
trefiende Einwendungen. So schreibt er der
primitiven Auffassung des Schattens einen gröfseren
Einflufs auf die Entstehung der Vorstellung von
der Schattenseele zu, will nicht alle Magie aus
Seelenvorstellungen ableiten und tadelt nament-
lich (im Ausdruck freilich nicht immer glücklich)
das Aufserachtlassen des praktischen Motivs auch
schon für den Animismus. Ferner führt das-
jenige, was H. über die Körperseele sagt, stellen-
weise schon faktisch über Wundt hinaus (vgl.
z. B. die Aufserung S. 16 f.: »hier zeigt sich ganz
deutlich die Identifikation von Körper und Seele« )f
er hätte sich nur hier und sonst, namentlich bei
der Beurteilung des Animatismus und ebenso des
Totemismus und Fetischismus, noch mehr von
ihm frei machen sollen. Andrerseits wäre auch
gegenüber der Annahme eines präanimistischen
Monotheismus Kritik angebracht gewesen, und
damit würde sich H.s Auffassung des Animismus
als einer Krankheitserscheinung der Religion als
unhaltbar erwiesen haben. Endlich seine Mei-
nung, mit jener Auffassung die Religion als Wahr-
heit erweisen zu können (S. 8), widerlegt er
wohl selbst, wenn er auf S. 5 6 f. schreibt: »was
Religion im menschlichen Leben zu bedeuten hat,
und ob sie eine notwendige Stellung darin ein-
nimmt, wird nicht von den Anfängen der Re-
ligionsgeschichte, auch nicht aus dem Verlauf
ihrer Entwicklung, sondern lediglich aus dem
religiösen Erleben selbst und seinem Zusammen-
hang mit dem geistig-persönlichen Gesamtleben
entschieden werden müssen«. Immerhin hat er
gezeigt, dafs schon die Anfänge der Religions-
geschichte ähnlich wie ihr weiterer Verlauf zu
beurteilen sind.
Der Druck könnte etwas sorgfältiger sein.
Amüsant ist, dafs Paul Ehrenreich dadurch, dafs
sein abgekürzter Vorname in dem sonst deutsch
gedruckten Buche auf S. 53 in Antiqua gesetzt
wird, zum Pastor oder Pater geworden ist.
Bonn. Carl Giemen.
S. Schechter [Leiter des jüd.-theol. Seminars in New
York], Documents of Jewish sectaries.
I. Fragments of a Zadokite work, edited and
provided with an English translation, introduction
and notes. — II. Fragments of the book of the
commandments by Anan edited and provided
with a Short introduction and notes. Cambridge,
University Press, 1910. LXIV u. 20 S. mit 2 Faksim.;
VIII u. 50 S. 4». Je Sh. 10,
R. Charles, Fragments of a Zadokite
work, translated from Ihe Cambridge Hebrew text
and edited with introduction, notes and indexes. Ox-
ford, Ciarendon Press (London, Henry Frowde), 1912.
XVII u. 42 S. gr. 4». Sh. 5.
Schechter, dem wir auch den neu aufgefun-
denen hebräischen Sirachtext in erster Linie ver-
danken, veröffentlicht hier einen neuen Fund, den
er ebenfalls in der Geniza (Rumpelkammer) der
Synagoge von Kairo gemacht hat.
2897
15. November. DEUTSCHB LITERATURZEITUNG i^ii
J8»>8
In dem ersten Bande bandelt es steh um
iwei Handschriften -Bruchstücke von 18 bezw.
2 Seiten Länge. Nnch den Probeseiten, die in
Lichtdruck beigefügt sind, zu urteilen, ist die
längere Handschrift gut erhalten und leicht les-
bar. Sie weist leider gröfsere Schäden am
Rande auf, auch sind zwischen S. 8 und 9, so-
wie am Schlufs mehrere Blätter verloren gegan-
gen. Die Schriftzüge sind die unserer heutigen
Druckschrift. Auch einige Vokalzeichen finden
sich. Seh. setzt die Handschrift in das 10. Jahrh.
an. — Die zweite Handschrift scheint stärker
ausgeblieben zu sein. Auf dem Faksimile sind
manche Partien völlig unleserlich. Ihre Schrift-
zuge sind weniger steif. Sie stammt etwa aus
dem 12. Jahrh. und weicht von dem ersten Text
erheblich ab.
Die Seh. sehe Ausgabe der Texte zeichnet
sich durch schönen, klaren Druck aus. Leider
läfst die Genauigkeit zu wünschen übrig. Es
fehlt jegliche Unterscheidung zwischen solchen
Buchstaben, die im Original deutlich lesbar sind,
und solchen, die ganz oder teilweise erraten
sind. Die Lücken sind wohl durch ....
bezeichnet. Doch läfst sich schon durch Ver-
gleichung mit dem Faksimile feststellen, dafs die
Zahl der Punkte nicht der Gröfse der Lücke
entspricht. (Man vergleiche dem gegenüber ein-
mal die Ausgabe von Ungoad: Die Papyri von
Elephantine.) Vielleicht ist die Ursache in der
räumlichen Entfernung zu suchen. Das Original
befindet sich in Cambridge, der Herausgeber in
New York; er gibt in der Einleitung selbst an,
dals ihm die letzte Kollation nicht mehr möglich
gewesen sei. Dies ist um so bedauerlicher, als
Seh. die Bestimmung getroflfen hat, dafs das
Original für eine Rt'ihe von Jahren von niemand
eingesehen werden dürfe. Wozu diese klein-
liche Bestimmung?
Charles hat deshalb seine neue Obersetzung
lediglich auf Grund der Scb. sehen Ausgabe
machen müssen. Die Bedeutung seiner Schrift
liegt in der Einleitung. Er sucht dort das Alter
des Buches zu bestimmen. Er setzt es in die
Zeit zwischen 18 und 8 v. Chr. Auch skizziert
seine religionsgeschichtliche Stellung.
Da-i Buch der Söhne Zadoks gleicht in
seiner Anlage in etwa unserm fünften Buch
M')se. Es beginnt mit einem dreimaligen: Und
jetzt höret. Hierauf folgt eine längere Ermah-
JDDg, auf Gottes Willen zu achten. In diese
" aränese sind geschichtliche Rückblicke verwo-
:. z. T. aus der alttestamentlichen Geschichte.
T. aus der Geschichte des Kreises, in dem
ias Buch entstanden ist. Nach der grofsen Lücke
•wischen S. 8 und 9 werden einzelne Anweisun-
gen gegeben, die z. T. an neutestamentliche Vor-
chrifien erinnern (z. B. Verbot des Zürnens [S. 9J,
andrerseits aber auch das Verbot, am Sabbat ein
Tier aus dem Brunnen zu ziehen [S. 11, Z. 14]).
Nach welchen Gesichtspunkten die einzelnen Be-
stimmungen geordnet sind, läfst sich kaum fest-
stellen. Einmal scheint die Reihenfolge des De-
kalogs bestimmend gewesen zu sein (6. Gebot:
9, 1— 10; 8. Gebot: 9, 11 — 16; 9. Gebot: 9,
17 — 10, 3). Im übrigen scheint jede Ordnung
zu fehlen. Derselbe Gegenstand wird an ver-
schiedenen Stellen besprochen, so dafs Seh. ver-
mutet, dafs unsere Schrift ein Exzerpt aus einem
gröfseren Werk darstellt.
Die geschichtliche Lage, in die uns unsere
Schrift versetzt, ist kurz folgende: Um 176 v.Chr.,
d. h. in der makkabäischen Zeit, ist der »grofse
Lehrer« aufgetreten. Er kann sich aber in Judäa
nicht behaupten und wandert mit seinem Anhang
nach Damaskus aus. Josephus (Jüdisch. Krieg
I, 5) berichtet, dafs die Pharisäer zur Zeit der
Königin Alexandra viele verbannt hätten. Sollte
es sich da auch um unsere Bewegung handeln?
Die Zeit trifift etwa zu, und die Pharisäer kom-
men in unserm Buche ganz besonders schlecht
weg. In Damaskus scheint der grofse >Einec,
dessen Name nie genannt wird, gestorben zu
sein. Seine Anhänger schliefsen sich als die
»Söhne von Zadok« nach seinem Tode zusam-
men und erwarten , dafs ihr Meister einst als
Messias wiederkommen wird. Die Organisation
dieser Gemeinschaft ist eine aufserordentlich
straffe. An der Spitze steht ein Duumvirat,
bestehend aus einem Priester und einem lpZ!3
(Prüfer, Zensor). Unter diesen ein Kollegium
von 10 Mann. Die Gemeinschaft selbst zerfällt
in 4 Klassen: die Priester, die. Leviten, die
Israeliten, die Proselyien. Wie lange die
Gemeinschaft noch bestanden hat, und was ihr
ferneres Schicksal gewesen ist, läfst sich nicht
bestimmt sagen. Der arabische Schriftsteller
Kirkisani (ca. 637 n. Chr.) scheint sie noch ge-
kannt zu haben.
Auch im übrigen bedarf mancherlei der
näheren Untersuchung. Schon die einfachste
Frage, ob wir es hier mit einer inner jüdischen
Bewegung zu tun haben, wird verschieden be-
antwortet. Schechter verneint es, Charles be-
hauptet es (the Zadokites were a Party and not
a Seet). Wer auf dem Standpunkt steht, dafs
der Pharisäismus die einzige berechtigte Form
des Judentums ist, kann natürlich nicht anders
urteilen. Aber dürfen wir den Begriff Judentum
wirklich so eng fassen, dafs die Sadduzäer
sowie die gesamte pseudepigraphische Literatur
davon ausgeschlossen sind? Zweifellos ist Sch.s
Ansicht einseitig. Die Söhne Zadoks wollen das
wahre Israel darstellen, Priester und Leviten
stehen an ihrer Spitze, das Alte Testament ist
ihre heilige Schrift; all dies spricht dafür, dafs
2899
15 November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 46.
2900
sie eine innerjüdische Partei sind. Dagegen
spricht auch nicht die Tatsache, dafs einige
pseudepigraphische Schriften (das Buch der Jubi-
läen, das Testament der 12 Patriarchen, das
Buch Hagu) zitiert werden. Tatsächlich schei-
nen sie jedoch jede Fühlung mit dem offiziellen
Judentum verloren zu haben. S. 8, Z. 11 ff .
kann ich nur so verstehen, dafs sie sich vom
Kultus in Jerusalem grundsätzlich fern halten
sollen.
Eine Frage wird ja jedem aufstofsen: Sind
die Söhne Zadoks identisch mit den Sadduzäern?
Trotzdem der Name der gleiche ist, ist dies zu
verneinen. Es handelt sich bei ihnen um eine
Partei, die bisher uns völlig unbekannt war.
Ihrer Theologie nach steht sie zwischen den
Pharisäern und Sadduzäern. Infolgedessen hat
unsere Handschrift Bedeutung für unsere Kennt-
nis von dem Judentum im neutestamentlichen Zeit-
alter. Wenn Seh. dies scharf abweist und be-
hauptet: the only authoritative source for it is
and will always remain the Talmud usw., so ist
auch dies eine Folge seiner einseitigen Auf-
fassung vom Judentum.
Neben der historischen Bedeutung steht die
textkritische. Unsere Handschrift zitiert eine
ganze Reihe alttestamentlicher Sprüche, die stellen-
weise von unserm hebräischen Text abweichen.
So erhält z. B. die schwierige Stelle Amos 5. 26
eine eigentümliche Beleuchtung aus dem Zitat
S. 7, Z. 14 (das Zelt [roiD] für Sikkuth [noo]).
Der zweite Band, enthaltend die »Vorschriften
des Anan«, bringt im wesentlichen nur den Ab-
druck von 4 Fragmenten, die alle sehr stark
beschädigt sind. Eine Übersetzung bietet der
Herausgeber nicht. Ob sie überhaupt möglich
ist, erscheint mir bei dem schlechten Zustand
der Originale fraglich. Nach einzelnen Stich-
proben handelt es sich um Auslegung einzelner
gesetzlicher Vorschriften. Die Sprache ist die
aramäische. Mehr läfst sich zurzeit nicht sagen.
Eine eingebende Untersuchung würde ja mancher-
lei finden. Wir müssen also warten, bis eine
solche erfolgt ist.
Nach Absendung des Manuskriptes sehe ich,
dafs Büchler in der Jewish Quarterly Reviev
1913 S. 429 ff. den Nachweis zu führen sucht,
dafs es sich bei den fragm. of a Zadokite work
um eine Tendenzschrift aus dem 7. bis 8. Jahrh.
handelt.
Siegen. Ed. Sachsse.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronik.
Der Privatdoz. f. alttest. Theol. in der evgl. -theolog.
Fakolt. der Univ. Breslau Prof. Lic. Johannes Herr-
mann ist als Prof. Sellins Nachfolger als ord. Prof.
an die Univ. Rostock berufen worden. Die evgl. -theol.
Fakult. der Univ. Breslau hat ihn zum Ehrendoktor
ernannt.
Der ord. Prof. f. neutestam. Theol. an der Univ.
Basel Dr. Paul Mezger ist, 62 J. alt, gestorben.
Ifen erschienene Werke.
Ausgewählte Märtyrerakten, hgb. von R. Knopf.
2. Aufl. [G. Krügers Sammlung ausgewählter Quellen-
schriften. 2. R. 2. H.l Tübingen, Mohr (Siebeck). M. 2,50.
S. Aureli Augustini Opera Sect. VIII, p. 1. Reo.
C. F. Vrba et J. Zycha. [Corp. Script, eccies. lat. LX.]
Wien, Tempsky. M. 22.
G. Runze, Essais zur Religionspsychologie. [Deutsche
Bücherei. 132/33.] Berlin, Otto Koobs. M. 1.
0. Frommel, Vom ewigen Leben. Predigten. Tü-
bingen, Mohr (Siebeck). M. 3.
Zeltschriften.
Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft.
1913, 4. E. Bublitz, Rüben, Issakar und Sebulon in
den israelitischen Genealogien. — P. Lohmann, Zu
Text und Metrum einiger Stellen aus Jesaja. — E.
Albert, Einige Bemerkungen zu Amos. — S. Euringer,
Ein unkanonischer Text des Hohenliedes (Cnt 8, 15 — 20)
in der armenischen Bibel. — T. Stenhouse, Baal und
BeliaL — J. Barth, rmW:f. — K. Budde, Eine Be-
richtigung zu »Gen. 2 und 3«. — J. N. Epstein, Nach-
träge und Berichtigungen zu meinen Glossen in Jahrg.
1912 und 1913. — G. Hoff mann, Neues zur Textfrage
des Dekalogs. — P. Schwen, Noah und Loth. — E.
Nestle, Gen. 20, 17. 18 und Herodot I, 105; »Jerobeam«;
Jahwe-Syene.
Theologische Studien und Kritiken. 1914, 1. H.
Böhlig, Das Gewissen bei Seneca und Paulus. — G.
Kittel, Die Wirkungen der christlichen Wassertaufc
nach dem N. T. — W. KoKhaus, Petrus Viret. — 0.
Giemen, Melanchthons Loci als Stammbuch. — Adolf
Mayer, Das Paradoxe im Christentum. — O. Scheel,
Die historisch-psychologische Methode in Grisars Luther.
Beiträge zur hessischen Kirchengeschichte. V, 5.
H. Linck, Versuche zur Geltendmachung des Simul-
taneums in der evangelischen Kirche zu Partenheim. —
K. Henkelmann, Beiträge zur Geschichte der Lichten-
khnger Kapelle.
Das neue Jahrhundert. V, 44. Allerheiligen und
Allerseelen. — Der Tag der Toten. Eine religions-
geschichtliche Studie auf Allerheiligen und Allerseelen.
— Margarete Adam, Die klösterliche Mädchenerziehung
in Vergangenheit und Gegenwart. — J. Schnitzer,
Persönliche Erklärung.
Philosophie und Erziehungswissenschaft.
Referate.
Johannes Maria Verweyen [Privatdoz. f. Phiios.
an der Univ. Bonn], Philosophie des Mög-
lichen. Grundzüge einer Erkenntniskritik. Leipzig,
S. Hirzel, I9I3. X u. 240 S. 8». M. 6.
Es handelt sich hier nicht um eine abstrakte
und systematische Untersuchung des Begriffs
»Möglichkeit«, auch .ist der Untertitel »Grund-
züge einer Erkenntniskritik« zu anspruchsvoll.
(Der Verf. zeigt, wie das Operieren mit dem
Möglichen (in der Hypothesenbildung) die Er-
forschung des Wirklichen stets gefördert hat;
'Ol
15 November. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 46.
290-^
er unterscheidet die logische und reale Möglich-
keit und wendet diese Unterscheidung auf das
Problem der Willensfreiheit an, indem er dartut,
dafs der Indeterminismus beide verwechselt.
Seine Ansicht, dafs der Determinismus zurück-
geht auf die theoretische, objektivierende Ein-
stellung den Willensvorgängen gegenüber, der
Indeterminismus . auf die voluntaristische Ein-
stellung, d. h. das einfache Erleben von Willens-
akten, halte ich für zutreffend; ebenso die weitere,
dafs nur ein vorwärts gerichteter, »nicht passi-
vistisch oder fatalistisch gestimmter, sondern
evolutionistischer Determinismus« ethisch brauch-
bar sei für den, der sich überhaupt zum Deter-
minismus glaubt bekennen zu müssen.
Die Erörterung der Begriflfe »denkbar« und
»vorstellbar« und die der »Verdinglichung von
Möglichkeiten« gibt Anlafs zu historischen Ex-
kursen über Hume, Mill, die aristotelische Theorie
der Materie, die Vermögenspsychologie und die
Lebenskraft.
Die Ausführungen über das Mögliche in der
Geschichtswissenschaft und in der Theologie
beschäftigen sich hauptsächlich mit der Wunder-
frage und dem sog. Kontingenzbeweis für das
Dasein Gottes. Besonders bunten lohalt hat
das Schlüfskapltel »das Mögliche und das Leben«.
Hier ist die Rede von dem biologischen Wert
des religiösen Glaubens, vom Theodicee- und
Unsterblicbkeitsproblero, von Charakterstärke und
Fanatismus, von dem Möglichen in der Pädagogik
und in der Kunst und einigem anderen-.-
Das Buch bekundet nicht sowohl Originalität
des Denkens, als eine sehr reiche Belesenheit
und ein mafsvolles, besonnenes Urteil.
Giefsen. A. Messer.
Fritz Lehmensick [Oberlehrer am Freiherrl. v.
Fletcherschen Seminar in Dresden], Probleme und
Prinzipien des Geschichts-Unterrichts,
rch Beispiele erläutert. [Aus Schule und Leben.
Beiträge zur Pädagogik und allgemeinen Bildung,
bgb. durch Karl König. II. Reihe. Nr. 4] Strafs-
|urg, Friedrich Bull, 1912. XV u. 206 S. 8".
4,50.
Der Verf. gehört zu jenen Lehrern, die unter
bestimmten Voraussetzungen, die sich auf Stofif-
auswahl, Darstellungs- und Darbietungsarl be-
ziehen, dem Unterricht aus Geschichte als »Lehrerin
der Menschheit« (VI, vgl. 1) eine nicht geringe
Rolle im Kreise der Bemühungen zuweisen, dafs
die Kinder — das Buch dient dem Geschichts-
unterricht an der Volksschule — zu tüchtigen,
tätigen, charakterfesten, geschickten Menschen
heranwachsen (S. 1) und als solche dann in der
Haltung gegenüber den Schicksalen der Nation
(S. 4) und in der Art der Betätigung an der
Lösung der das ganze Volk berührenden Fragen
(S. 4/5) heilsame Tatkraft entfalten (4, 28 P. 1)
Der nach der zeitlichen Abfolge der Ereignisse
sich richtende und nicht den Stoff biographisch
gruppierende Unterricht (S. 19) soll innerhalb
seines Tätigkeitsgebietes jeden Schüler durch
Beeinflussung der Urteilsbildung (26, 29 P. 10)
»zum denkenden Gliede der Nation« (S. 6) her-
anbilden und arbeitet an der staatsbürgerlichen
Bildung des Zöglings mit (7, 8; 29, P. 7). Nicht
als eine ausführliche Erörterung von Aufgabe
und Methode des Geschichtsunterrichtes will
Lehmensicks Buch dem Zwecke dienen (VIII,
2/5, 28 P. 1, 29 P. 12), sondern nur den Stand
der hauptsächlichsten Fragen und seine Stellung
zu ihnen will der Verf. kurz und rasch darlegen,
vor allem an lebensvollen, in ausreichender Zahl
gebotenen Beispielen »zeigen, wieweit die auf-
gestellten Forderungen erfüllbar sind« (V); daher
ist das Buch auch nicht ein alle Themata er-
schöpfend behandelndes Präparationswerk (XI).
Was die Stofiauswahl, abgesehen von der
Sage, anlangt, mit deren Darbietung L. den
geschichtlichen Unterricht beginnen läfst (12 — 15,
29 P. 3), will der Verf. nur interessante, wert-
volle und fruchtbare Stoffe (VIl/VIII), nament-
lich solche erlesen sehen, welche der neueren
und neuesten Geschichte angehören (15, 16/17,
\ 29 P. 4), will Schlachtschilderungen zurück-
gedrängt wissen, ohne dafs so!che völlig schwin-
den (S. 7), der politischen und der Kultur-
I geschichte je ausreichenden Platz eingeräumt
I haben (8—11, 28 P. 2; das auf S. 5/6 erwähnte
Beispiel aus der politischen halte ich allerdings
für ungeeignet); so wächst auch allmählich die
Bürgerkunde empor (8, 10). Nur wenig Stoffe
behandelt der Unterricht; diese aber müssen
typisch und sollen sowohl der Volks- als auch
der Stammesgeschichte entnommen sein (S. 11).
Eine Ahnung, welche Last auf den Regierenden
ruht, soll in dem Schüler aufsteigen (VII, 154
A. 1), aber auch das Leben und Wirken des
kleinen Mannes (21) als Vertreters der Masse
{22, 29 P. 8) gebührend eingeschätzt erscheinen
(VII); so soll dem Werte der Persönlichkeit
Rechnung getragen (vgl. S. 156) und Verständ-
nis der beiderseits notwendigen schweren Arbeit
angebahnt werden (VII). Dazu gesellt sich als
unterstützender Grund noch der Umstand, dafs das
Arbeitsprinzip mehr und mehr in die Pforten der
Schule einzieht (VI). Daher führt der Verf. in
den Beispielen (30—206) Darlegungen aus allen
Arbeitsgebieten vor (28 P. 2).
Da L. mit Recht von der Darbietungsart
eine Förderung der erhofften tiefen Unterrichts-
wirkung erwartet, so wendet er diesem Gegen-
stande grofse Sorgfalt zu. Mit berechtigtem
Nachdrucke weist er allgemeine, ein leines ^ ort-
wissen vermittelnde Sätze (18) zurCck, z. B. »er
2903
15. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 46
2904
hob das Heerwesen«. Daher wünschte ich auch
beseitigt Wendungen wie »nach den gesetzlichen
Vorschriften« (70), »die Minister der auswärti-
gen Angelegenheiten« (135), »Rechtsbehörden«
(148 — gemeint ist in diesem Falle nach Preufs,
Gesch. Friedrichs d. Gr. 3, 387, 505 der Krimi-
nalsenat oier das Kriminalkollegium), »wissen-
schaftliche Bücher« (194). Dafs der Verf. eine
möglichst anschauliche lebendige Darstellung ver-
langt (IX, X), mufs ebenso gebilligt werden, wie
eine andere Forderung, dafs der Schüler sich
so recht in die Motivenwelt versenken könne
(z. B. 138); das junge Wesen soll gleichsam zum
Zeitgenossen des Geschilderten werden (X). Die
aus der Kenntnis der Heimatsage (12 A. 1) und
der Heimatsgeographie den Schulern zufliefsen-
den Vorstellungen werden verwertet (die Ober-
försterei und der Neubau — 181 A. 1 — könnten
schon auf S. l74 und S. 180 erwähnt sein),
Einrichtungen der Gegenwart zur Verdeutlichung
herangezogen (S. 140/1); der Verf. benutzt für
die typische Schilderung des Innungswesens eine
Darstellung naheliegender Verhältnisse (S. 83 ff.),
beleuchtet die Erzählung von Vorgängen durch
verdeutlichende Versuche (196/7. 198), verweist
auf Karten und Bilder (z. B. 174); namentlich
bei Schilderung zeillich abliegender Ereignisse
gelte es, das Zerstreute zu vereinen, zu formen,
(IX), Überflüssiges auszuscheiden, Charakteristi-
sches zusammenzustellen (X), auch Lücken zu
füllen, freilich nur so weit, dafs nichts aufge-
nommen werde, »was der geschichtlichen Wahr-
heit direkt widerspricht« (IX, 20). Als Mittel
verwendet L. in Übereinstimmung mit der Theorie
der Pädagogik und mit der Methodik anderer
Quellenbericbte, wenn möglich klassische Dar-
stellungen, gebraucht die direkte Rede (vgl.
Hering, Methodik des Geschichtsunterrichtes
in der preufs. Volksschule, 76, 99), schafft, in-
dem er die Quellendarstellung zu anschaulichen
Bildern formen will (X), Dialoge. Kann ich dem
grundsätzlich zustimmen und habe ich gegen den
Ersatz von Fremdwörtern, gegen Auslassungen,
gegen kleine Sprachänderungen, wie solches in
der Bearbeitung des bei Preufs a, a, O. 3, 519
unter Beilage 17 r abgedruckten Schriftstückes
erscheint (149), nichts einzuwenden, so über-
schreitet m. E. der Verf. in einer Beziehung die
noch statthafte Grenze, wie mir eine an zwei
Beispielen vorgenommene Nachprüfung der Dar-
stellung ergab. Man kann (43) den »goldenen«
Kranz (vgl. Tac. Annal. 2, 9) unter Hinweis auf
Fiebiger bei Pauly-Wissowa 4, 1641 gehen
lassen oder die Ausmalung von Friedrichs II.
Sorge (126), aber rhetorischer Aufputz liegt in
der Einfügung der »verrosteten Opfermesser«
(42), in den Schilderungen auf S. 43 (»Am Mor-
gen« — »Wall«), auf S. 43 (Bogenschützen auf
beiden Seiten — Tac. Annal. 2, 9), auf S. 43
(»Thumelicus — frei«); darin, dafs L. (41) im
Gegensatze zu Tacitus' Nachricht (Annal. I, 57)
Segimund anwesend sein und Friedrich II. 147
(entgegen der Schilderung von Ransieben bei
Preufs a. a. O. 3, 497) im Bette liegen läfst;
darin, dafs Kleists Hermannschlacht (III, 2) den
Stoff für die Schilderung römischer Greueltaten
(30/1) liefert. Dann möchte ich den Schein
urkundlicher Beglaubigung vermieden wissen. So
steht in dem Briefe des Kaisers an Germanicus
(45) nichts von dem, was Tacitus (Annal. 2, 26:
crebris epistulis) erzählt; so findet sich 146 (c)
unter Anführungszeichen ein Text, der einzelnes
enthält, das in den Originalurkunden bei Preufs
3, 491 Beril. 7 f. nicht zu lesen ist. Ähnliches
gilt für die Schilderung von Hermanns Tod 45/6
— Tac. Annal. 2, 88) und für die Rede des
Königs (147); hält sich deren Text »Hier aber
ist ein Edelmann . . .« mit Ausnahme der letzten
Worte »Mein Name . . . gemifsbraucht« fast
ganz an den Wortlaut des Protokolls (Preufs
a. a. O. 3, 494/5), so begegnet der Vertrag von
1566 nicht in dem Gespräche, der Teich erst
in dem rechtlichen Gutachten des Kriminalsenates
vom 2(>. Dez. 17 79 (Preufs a. a. O. 3, 506);
ebenso fehlt die weitere Rede des Königs in
der Aufzeichnung bei Preufs 3, 498. Überliefertes
zieht der Verf. zusammen bei Erzählung von der
Errichtung einer Siegessäule (44 — Tac. Annal.
2, 18 u. 22), bei der Darstellung des Arnold
Müller- Prozesses (146a — Preufs 3. 381); wäre
die Vorgeschichte im aligemeinen breiter erzählt
worden (ebenso auch 148 I a), dann würde man-
ches in der Beurteilung durch die Schüler sich
ändern und 146 c würde verständlich werden.
Für die Absicht des Verf.s wäre ein Hinweis
darauf erwünscht gewesen, was die Beamten
hätten tun können, um das unrichtige Urteil
Friedrichs zu verhindern (vgl. Koser, .Friedrich II.
2 [1. 2. A.] 545), das auf S. 152 Gesagte reicht
nicht aus (auf S. 152, 3 a wäre gemäfs Preufs
3, 514/5 »vielleicht« zu streichen). Die Um-
wandlung des von Tacitus (Annal. 1, 58) Be-
richteten in eine direkte Rede (42), Hermanns
Aufruf 42 (Tac. Annal. 1, 59) und die Stelle 44/
(Tac. Annal. 2, 10) empfinde ich als Umlärbung,
ebenso die Fassung von Maria Theresias Ant-
worten (132, 133 — Koser, Friedrich II [4. 5. A.]
2, 670). Das Kämpfen aus dem Hinterhalte heraus
(38) kann eine irrige Vorstellung von der Kampfes-
weise der Germanen erwecken, wie der Gebrauch
des Wortes »Advokaten« (146 d) nicht ganz richtig
ist (der Ausdruck stammt - aus dem ^Schreiben
Friedrichs II. vom 28. Febr. 1 7 7 9 — Preufs 3,519
Beil. 17r); die Wendung »der, Cüstrioer Richter
ist entlassen« (148) ist unklar (wahrscheinlich
meint der Verf., dafs der Präsident der Cüstriner
:905
15. November. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 46.
2906
Regierung seines Amtes entsetzt wurde — Preufs
3, 504). Wenn der Verf. auch nirgends gegen
die historische Wahrheit unmittelbar verstofsen
mag, so scheint es mir doch besser, die Er-
reichung des angestrebten Zieles im engeren An-
scblufs an die Oberlieferung anzustreben (vgl.
Friedrich in Vergangenheit und Gegenwart,
3, 112.).
Da L. die methodisch vollständige Durch-
führung einer Unterrichtseinheit nicht bietet (VIII,
XI), so kann man nur durch Zusammenfassung des
bei Behandlung der einzelnen Einheiten je nach
Absicht des Verf.s Gebotenen zu einer Vor-
stellung davon gelangen, wie L. bei der metho-
dischen Gliederung verfährt. Die Zielangabe, die
sich auch aus Erwartungsfragen entwickeln kann
(40/1) wirkt spannend und orientiert in zwei
Fällen (30, 172) auch sittlich. Scheint mir die
sprachliche Fassung des Zieles auf S. 41 wegen
des Ausdruckes »rächen« als einer unpolitischen
Wendung besserungsfähig, so auch die der Frage
auf S. 117, weil sie sich als Entscheidungsfrage
darstellt; auf S. 41 sollte nur die Frage c auf-
geworfen werden, und für die methodische Glie-
derung des Stückes 140 ff. schiene mir eine Tei-
lung in drei Teilziele passend (als erstes »Die
Rechtspflege in Friedrichs Hand«, 145); warum
auf S. 32 die Zielangabe wiederholt wurde, ist
mir nicht klar. Auf S. 173 (vgl. hierzu 181/2,
193/4) bietet L. je eine ausführliche Gliederung
der Vorbesprechung, die auf S. i54 unter der
Benennung »Vermutungen« erscheint, aber auch
manchmal fehlen kann (41). Für nicht nötig
halte ich die Trennung der Wiederholung von
der Vorbesprechung (36), dann die der Gruppen
I b und c (37); der Herausarbeitung von vier Er-
i Wartungsfragen sollte die Ghederung der Dar-
I bietung entsprechen ; unbegründet scheint mir
auf S. 40 die erste Erwartungsfrage; die Frage
(40) Was wird aus Hermann? kann doch erst
nach Abschlufs des auf S. 45 Gebotenen auf-
steigen, gerade so wie die Frage nach dem Was?
(117/8) zuerst und dann erst die nach dem Wie?
(114/7) aufgeworfen und beantwortet werden
sollte; daran schlösse sich die Darstellung auf
S. 118 (P. 2). Die Darbietung (24/5 — der
Name fehlt auf S. 182) kann erscheinen a) in
vortragend darstellender Form oder Erzählung,
z.B. 53 fi. (das Stück 114 ff. enthält nur Stoff-
sammlung, wird von L. methodisch als »A-An-
schauungsbtufe« bezeichnet, die Ziel, Analyse
und Synthese einschliefst), b) in Lesung des ent-
sprechenden Stückes des Quellenbuches (ein Er-
satz 83 ff.), c) in Form des darstellenden Unter-
richtes (29 P. 9), die der Münchener Lehrplan
Qr Werktagsvolksschulen 1912 (S. 152 P. 6)
. lur ausnahmsweise verwertet sehen möchte und
i 1er Lehrplan für die deutschen Elementarklassen
von Elsa fs- Lothringen 1910 (36) gar nicht er-
wähnt); der Verf. bringt zweimal (47 ff., 59 ff.)
je denselben Stoff in doppelter Darstellung (a
und c). Die Darstellung kann sich nach den
geäufserten Erwartungsfragen gliedern (z. B.
32 ff.). Die Vertiefungsstufe (sehr gute Beispiele
151/3, 169/171) wird bei L. gekennzeichnet
durch Zusammenfassung, meist nur unter der
Form Überschrift und Übersicht (ich würde um-
stellen) oder als Gesamtübersicht (157, 179 f. I)
oder unter der Bezeichnung »Kernfragenc (35,36)
oder durch Feststellung der Bedeutung der vor-
geführten Ereignisse (sehr gut z. B. 23/4) oder
durch Beurteilung der erzählten Handlungsweise
(25, 26). Bei Beurteilung durch Schüler des
hier in Betracht kommenden Alters mufs m. E.
grofse Vorsicht walten, und ich kann die auf
S. 115/6 gegebene Betrachtung deswegen nicht
billigen, weil sie von der Forderung der Staats-
notwendigkeit und des Notwehrrechtes absieht
(vgl. Kosers Urteil a. a. O. 2 [4. 5. A,] 378
mit dem L.s 126/7) und im Widerspruche mit
dem vom Verf. auf S. 29 P. 10 aufgestellten
Grundsatze steht (vgl. auch die Äufserung auf
S. 129). Die Beurteilung auf S. 148 gehört
m. E. auf die Vertiefungsstufe (151), ebenso die
Fragen auf S. 184/5. Die Einübung erfolgt den
Oberschriften entsprechend. Dafs die Einprä-
gung der mit Recht in geringer Zahl mitgeteilten
Jahreszahlen (29 P. 11) nur im Zusammenhange
mit dem vom Verf. gewählten, manchmal rheto-
risch gefärbten Wortlaute geschieht (28), dem
stimme ich nicht zu; die Erwähnung des Her-
mannsdenkmales (46) gehört, glaube ich, auf
diese Stufe. Bei solcher Durcharbeitung des
Stoffes ergibt sich allerhand systematische Be-
lehrung (99, 174, 200) und systematisch geord-
nete Kenntnis (140); Siaatsgesinnung (10), Stim-
niung zur Tat (5) mögen günstig beeinflufst
werden.
Die wahrscheinlich durch die Anlage des Verf.s
noch verstärkte Forderung, frisch und lebendig
darzustellen, sowie eine Neigung zum Rhetori-
schen erklären Züge in der sprachlichen Dar-
stellung, die störend wirken können. Dahin ge-
nören die Einschiebung von Satzgliedern zwischen
Attributivbestimmung und deren Beziehungswort
(145, 155, 190), zwischen Objekte (13); Nach-
stellung der Umstandsbestimmung (155); die
Stellung von »werden« (117, 5. Z. v. u.); dann
Lockerung der Satzbauforra, Aufserachtlassung
der Beziehung, die unklare Vorstellung vom
gebrauchten Bilde (Adler — 107); auch stören
Wendungen wie »Landwirt lernenc sowie auch
der Umstand, dafs Gliederungszeichen nicht immer
gleichmäfsig gebraucht und richtig gesetzt sind.
Ist auf S. 56 das Wort »Klosterbau« unbegründet,
so erwartet man auf S. 136 (5. Abs.) eine Tages-
2907
15. November, DEUTSCHE .LirßRlTaRZSirJNG 1913 Nr. 46.
2908
angäbe; die Erzählung vom Windmüller in Sans-
souci gehört nach Koser (a. a. O. II [1, 2. A.]
545) in das Reich der Sage. Aus Versehen ist
die Ortsangabe (188 u.) an eine unrichtige Stelle
geraten; der Ausdruck »Justizparlament« (146)
entspricht nicht; auf S. 155 (6. Z. v. u.) fehlt
der Genitiv »der Kammergerichtsordnung«; etwas
mehr als fünf Monate mufs es auf S. 150 heifsen
(Preufs 524 Beil. 17 Z. u. 525 Beil. 17 bb) und
von GersdorfiE st. Graf Gersdorf (146, 147 vgl.
Preufs 3, 381). Druckfehler habe ich bemerkt
nur auf den S. 43, 113, 137, 141, 150 (nicht
1058 sondern 1358, Preufs 3, 524, Beilage
17 Z.).
Geschichtliche Bildung, Begeisterung und Be-
sonnenheit soll der Geschichtsunterricht dem ein-
zelnen und damit dem Volke anerziehen (29 P. 12).
Man kann sagen, dafs der Verf. mit Wärme und
Ernst und Erfolg an dem Wege mitbaut, der zu
jenem hohen Ziele führt.
Graz. O. Adamek.
Notizen und Mitteilungen.
Xotizen.
Die Kant- Gesellschaft schreibt ihre 7. (Jubi-
läums-) Preisaufgabe (der 1. Preis 1500, der 2.
1000, der 3. 500 Mark. Nachträgliche Erhöhung der
Preise nicht ausgeschlossen) aus über das Thema: >Der
Einflufs Kants und der von ihm ausgehenden deutschen
idealistischen Philosophie auf die Männer der Reform-
und Erhebungszeit.« Auf einzelne dieser Männer, z. B.
auf Theodor von Schön, näher einzugehen, ist den Be-
arbeitern freigestellt. Preisrichter sind Geh. Reg -Rat
Prof. Max Lenz (Berlin), Geh. Hofrat Prof. Fr. Memecke
(Freiburg i. B), Prof. Dr. E. Spranger (Leipzig). — Die
näheren Bestimmungen nebst einer Erläuterung des The-
mas sind zu beziehen durch den stellvertr. Geschäfts-
führer der Gesellschaft Dr. Arthur Liebert (Berlin W. 15,
Fasanenstr. 48).
GeBellBchaften nad Yerelne.
Auf dem letzten Philologentage in Marburg ist ein
Verband deutscher Geschichtslehrer gegründet
worden. Die erste Versammlung war von über 50 Teil-
nehmern aus allen Teilen Deutschlands besucht. Aus
den Vorträgen und Debatten ergab sich die einmütige
Überzeugung der Anwesenden, dafs die historische Unter-
weisung der Jugend, auf der sich die staatsbürgerliche
aufbaut, eine der wichtigsten Aufgaben der deutschen
Schule ist, und der ernste Wille, an der Vervollkomm-
nung dieses Unterrichts kräftig mitzuarbeiten. Lehrer
aller Schularten sind als Mitglieder willkommen; auch
eine Anzahl Universitätsprofessoren haben durch sofor-
tigen Beitritt ihr Interesse bekundet. Zum I.Vorsitzen-
den wurde Gymn. -Direktor Dr. Frdr. Neubauer (Frank-
furt a. M.) gewählt. Stellvertreter ist Geh. Reg.-Rat Prof.
Dr. Bernheim (Greifswald). Anmeldungen sind an den
1. Schriftführer, Lehrer Walter Behrendt (Leipzig-Schöne-
feld , Stöckelstr. 6) zu richten , der Jahresbeitrag von
2 M. an den 1. Schatzmeister, Oberlehrer Dr. P. Rühl-
mann (Leipzig, Lampestr. 7) zu senden.
Neu erschienene Werke.
H. Maier, Sokrates^ Sein Werk und seine geschicht-
liche Stellung. Tübingen, Mohr (Siebeck). M. 15.
" ?'J. L. Heiberg, Sokrates' udvikling. [Studier fra
Sprog- und Oltidsforskning. 93.] Kopenhagen, Tillge.
Kr. 0,50.
H. G. Steinmann, Über den Einflafs Newtons auf
die Erkenntnistheorie seiner Zeit, Bonn, Friedrich Cohen. ,■
G. Wüchner, Frohschammers Stellung zum Theis-
mus. [Stölzles Stud. f. Philos. u. Relig. 14.] Paderborn,
Ferdinand Sohöningh. M. 5.
A. Mamelet, Le relativisme philosophique chez
Georg Simmel. Paris, Felix Alcan. Fr. 3,75.
Fr. Kluge, Zur Nachfolge Erich Schmidts. Frei-
burg i. B., C. Troemer. M. 0,90.
Zeitschriften.
Zeitschrift für Philosophie und Pädagogik. Oktober.
R. Boese, Theorie von C. S. Cornelius über Licht,
Wärme und Elektrizität. — O. Conrad, Fichtes Idee
der Nationalerziehung und die deutsche Lehrerschaft. —
H. Walther, Briefe von und an Herbart. — Praktischer
Ausbildungskursus zur Einführung in die wichtigsten
pädagogisch psychologischen Untersuchungsmethoden. —
H. Grosse, Die Deutsche Elternzeitschrift. — H. Lange,
Kritische Vermerke zu einigen empfehlenswerten Büchern
auf dem Gebiete der exakten Naturwissenschaften.
The International Journal of Ethics. October.
G. F. Barbour, Christian ethics and the ideal of natio-
nality. — H. S. Shelton, The Hegelian concept of the
State and modern individualisrn. — H. M. K allen, Art,
philosophy, and life. — N. C. Mukerji, Martineau on
the object and mode of moral judgment. — Procee-
dings of the Conference on legal and social philosophy.
Blätter für höheres Schulwesen. 30, 44. W. Klatt,
Dritter Deutscher Kongrefs für Jugendbildung und Jugend-
kunde in Breslau. I. — Knapp, »Ungleichheiten im
Schulbetrieb« oder Wo sind die Bürokraten? — Lisco,,
Die 52. Versammlung deutscher Philologen und Schul-
männer, Marburg, 30. September bis 3. Oktober. II. —
Erlafs des preufsischen Kultusministeriums betr. die Er-
weiterung der Studienberechtigung der Oberlyzeen.
Deutsches Philologen- Blatt. 21, 40. W. Klatt,
52. Versammlung deutscher Philologen und Schulmänner
in Marburg. II. — H.Schneider, Über die Öffentlich-
keit der philologischen Staatsprüfung. — H. Morsch,
Die augenblicklichen Gehaltsverhältnisse der akademisch
gebildeten Lehrer in Württemberg.
Das Lyzeum. 1, 1. Poppe, Die Organisation des
Mädchenschulwesens in Kiel. — Erich Meyer, Zensuren.
— Le Mang, Die Muttersprache und die höhere Mädchen-
bildung in Preufsen. — Engelmann, Über die Aufsatz-
methode in einigen Schulen der Vereinigten Staaten von
Nordamerika, mit besonderer Berücksichtigung des Staates
New York. — Buchenau, Eme moderne pädagogische
Enzyklopädie. Sammelreferat.
Monatshefte für den naturwissenschaftlichen Unter-
richt aller Schulgattungen. VI, 2. G. Kerschenstei-
ner, Der Erziehungswert der Naturwissenschaften und
ihre Stellung in der Schulorganisation. — B. Schmid, ;
Biologie und philosophische Propädeutik. — M. Hilz-
heim er, Stammesgeschichte der Wirbeltiere (Forts.). —
Fr. Rusch, Winke für die Beobachtung des HimmelB.
Herbst und Winter 1913/14. — L. Hoff mann. Neuere
Fortschritte der mikroskopischen Technik (Forts). —
W. Koch, Neue Hilfsapparate für optische Demon-
strationen von Professor Grimsehl; Neue optische Bank
nach Grimsehl.
:909
15. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 46.
1910
Allgemeine und orientalische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Rabindranath Tagore, Gitanjali (Song Offe-
rings). A Collection of Prose Translations made
by the Author from the Original Bengali. With an
introduction by W. B. Yeats. London, Macmillan
and Co., 1913. XXII u. 101 S. 8» mit 1 Bildnis des
Verf.s. Geb. Sh. 4 6d.
Der Verf. gehört der bekannten indischen
Familie der Tagore an, von der heute besonders
Gogonendranath uud Abanindranath als Künstler,
Dvijendranath als Philosoph geschätzt werden.
Wie dem Vorwort zu entnehmen ist, soll Rabin-
dranath Tagore ebenso bedeutend als Musiker
wie als Dichter sein. Seine Worte und Lieder
sollen ertönen, soweit Bengali gesprochen wird,
vom Westen Indiens bis nach Burma. Mit 19
Jahren schrieb er seinen ersten Roman, und
beute werden seine Dramen in Calcutta auf-
geführt. Kein Dichter in Europa soll so berühmt
sein, wie er in Indien. Um so bedauerlicher ist
es, dafs hier von seinen Gedichten nur eine
Übersetzung in englischer Prosa vorliegt und da-
her über den dichterischen Wert weder des
Originals noch der Übersetzung etwas ausgesagt
werden kann. In ihren Gedanken stehen die
Gedichte völlig auf dem Boden einer Mystik, die
ans aus den Werken des Meister Eckhart, Suso
usw. hinlänglich bekannt ist. Aber auch als
Philologe ist Rabindranath hervorgetreten und
hat unter dem Titel Gabdatattva grammatische
und phonetische Studien zur Bengali -Sprache
veröfifentlicht. Hierüber findet man Näheres im
Juliheft des Journal of the Royal Asiatic Soci-
ety (1913).
München. Richard Simon.
E. C. Quiggin [Lecturer f. Keltisch an der Univ.
Cambridge], Prolegomena to the Study of
the Later Irish Bards, 1200—1500. [S.A.
aus den Proceedings of the British Academy. Vol. V.]
London, Humphrey Milford, [1913]. 55 S. 8". Sh. 3 6 d.
Das grofse Verdienst der vorliegenden Studie
besteht darin, dafs sie zum ersten Male eine
bisher dunkle und wenig erforschte Periode der
irischen Literaturgeschichte näher beleuchtet.
Während die kymrische Bardenliteratur aus der
Zeit von 1200—1500 n. Chr. schon längst durch
die Veröffentlichung in der Myvyrian Archaiology
und andern Ausgaben zum Teil bekannt ge-
worden war, hat man über die entsprechende
Literatur Irlands und Schottlands bisher nur sehr
wenig gewufst. Allerdings ist der poetische
Wert jener Dichtungen recht gering, besonders
wenn man sie mit den bewundernswerten Er-
zeugnissen der irischen Muse der vorangegangenen
Jahrhunderte vergleicht, doch sind die zahlreichen
Erzeugnisse der Hofdichter und Familienbarden
unendlich wertvoll, wenn es gilt, die sozialen und
politischen Zustände jener Zeit zu erforschen und
sich von dem intellektuellen Horizont der nicht-
englischen Bewohner Grofsbritanniens einen Be-
griff zu machen. Neben zahllosen panegyrischen
und religiösen Dichtungen finden wir auch der-
art eigenartige satirische und höchst gewagte
erotische Verse, wie die der Gräfin Isabella von
Argyle, die uns an ähnliche Gedichte aus der
galanten Zeit erinnern. Der Verf. gibt uns einen
ausführlichen, von gründlicher Sachkenntnis zeu-
genden Überblick über die Dichter jener Epoche
und ihre mannigfaltigen poetischen Erzeugnisse,
illustriert durch zahlreiche Zitate.
Ein Anhang bringt zwei Gedichte Murray
O'Dalys, des irischen Egil Skallagrimsson, sowie
die Beschreibung zweier wichtiger Handschriften
mit Anführung der Anfangszeilen der darin
enthaltenen Gedichte.
Wien. Julius Pokorny.
Notizen und Mittellungen.
Notizen.
Die Deutsche Orient-Gesellschaft veröffentlicht
in dem soeben ausgegebenen Heft 52 der Mitteilungen
den Bericht von L. Borchardt, dem Direktor des Kais.
Deutschen Archäolog. Instituts in Cairo, über die Aus-
grabungen bei Teil el Amarna im vergangenen Winter.
Von hohem Interesse sind die Ergebnisse über das Ge-
samtbild der Stadt, die sich der »Ketzerkönigc Ame-
nophis IV. um 1370 v. Chr. als Residenz erbaut hat,
mit ihren grofszügig angelegten Hauptstrafsen, die unsere
heutigen grofsstädtischen Strafsenanlagen um das Dop-
pelte an Breite übertreffen, und den engen winkligen
Nebengäfschen, über die Hausanlagen mit ihren Gärten,
deren einer eine so reichhaltige Ausbeute an Pflanzen-
resten ergeben hat, dafs man danach, wenn die botani-
schen Untersuchungen abgeschlossen sein werden, einen
altägyptischen Garten in seiner ganzen Blumenpracht
wieder erstehen lassen könnte. Die wertvollsten Funde
hat ein Haus geliefert, das dem Oberbildhauer Thutmes
gehört und sein Atelier mitsamt der Modellkammer um-
schlossen hat. Die Kunstgeschichte ist dadurch um eine
Reihe von Werken allerersten Ranges bereichert worden.
Aufser einer Anzahl fertiger und halbfertiger Stataen-
köpfe und Statuetten — es handelt sich in der Haupt-
sache um Porträts von Mitgliedern der königlichen Fa-
milie — ist eine Reihe von Porträtstudien in antiken
Gipsabgüssen nach den Tonmodellen und nach fertigen
Statuen gefunden worden. Köpfe, die den Laien völlig
unägyptisch anmuten, übrigens auch dem Fachmann in
archäologischer, künstlerischer und technischer Beziehung
Überraschungen bereiten dürften. Voraussichtlich wird
in der Ägyptischen Abteilung des Berliner Museums in
nächster Zeit eine Ausstellung von Proben aus diesem
kunstgeschichtlich so merkwürdigen Funde veranstaltet
werden.
Nea erschienene Werke.
K. Brugmann und B. Delbrück, Grundrifs der
vergleichenden Grammatik der indogerman. Sprachen.
2911
15. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 46
291
II : Lehre von den Wortformen und ihrem Gebrauch von
K. Br. 3. T. 1. Lief. 2. Bearb. Strafsburg, Karl J. Trübner.
M. 14,50.
Monumenta Talmudica, hgb. von S. Funk, W. A.
Neumann, A. Wünsche. Bd. I: S. Funk, Bibel und
Babel. H. 1—4. — Bd. II: S. Gandz, Recht. H. 1. Wien
und Leipzig, Orion Verlag. Jedes Heft M. 10.
H. Thorning, Beiträge zur Kenntnis des islamischen
Vereinswesens auf Grund von Bast Madad et-Taufiq.
[Türkische Bibliothek. 16. Bd.] Berlin, Mayer & Müller.
M, 10.
Zeitschriften.
Der Islam. IV, 4. P. Kahle, Die Aulfid -'Ali-
Beduinen der libyschen Wüste. — A. Wiener, Die
Farag ba'd as SiddaLiteratur. Von Madä'ini (f 225 H.) bis
Tanühl (f 384 H.) (Schi.). — S. Flury, Samarra und
die Ornamentik der Moschee des Ibn TülOn. — R. Hart-
mann: Hans von Mziks Übersetzung von Ibn BattOta.
— J. Horovitz: 1. Friedländer, Die Chadhirlegende
und der Alexanderroman; L. Bouvat, Les Barmeeides
d'apres les historiens arabes et persans. — M. Heepe:
S. M. Zwemer, The Moslem Christ. — E. Littmann,
Das Schicksal des Schech elMatbülI (Madbüli).
Journal asiatique. Juillet-Aoüt. M. C. Conti
Rossini, Notice sur les manuscnts ethiopiens de la col-
lection d'Abbadie (suite). — J. Jeannin, Le chant
liturgique Syrien (fin). — Ph. Berger et M. Schwab,
Le plus ancien manuscrit hebreu. — P. Pelliot, Ci.
Huart et D. Ross, Les plus anciens monuments de
l'ecriture arabe en Chine. — L. Fi not, Le plus ancien
temoignage sur l'existence du canon päli en Birmanie.
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Instrumenta Graeca publica et privata.
Pars I. Edidit Ludovicus Spohr [Papyri lan-
danae. Ed. Carolus Kalbfleisch. Fase. 111].
Leipzig, B. G. Teubner, 1913. S. 79— 123. 8° mit
4 Lichtdr.-Taf. M. 2,80.
Das dritte Heft der Marburger Papyri, von
Ludwig Spohr bearbeitet, schliefst sich an die
beiden früheren Hefte von Schäfer und Eisner
an und enthält die Nummern 2b — 51. Es ist,
trotz der Teubnerschen Einkleidung, ebenso wie
die beiden vorangegangenen Hefte, eine Marbur-
ger Doktordissertation.
Die publizierten Urkunden gehören z. T.
der Kaiserzeit, z. T. der byzantinischen Periode
an und bieten hier und da ein paar nützliche
Einzelheiten. Im ganzen genommen haben sie
nur geringen Wert, zumal da die Mehrzahl recht
schlecht erhalten ist. Wie weit Sp. die Texte
richtig gelesen hat, wage ich nicht zu beurteilen,
denn auch die beigefügten Lichtdrucke sind so
klein und mangelhaft, dafs sie nur z. T. eine
Nachprüfung zulassen; aber wenn ich auch
mehrfach starken Zweifel an der Richtigkeit der
Lesung habe, erkenne ich doch gern an, dafs
der Verf. sich mit Erfolg einarbeitet. Sein
Kommentar ist ungleichmäfsig, übergebt manch-
mal gerade den Kernpunkt und das, was der
Erklärung am meisten bedürfte, sammelt aber
statt dessen Zitate für bekannte Dinge. Jedoch
wird kein Verständiger ihm zum Vorwurfe machen
wollen, was einer ersten Arbeit an Unvoll-
kommenheiten anhaftet, sondern seine eifrige und
vielfach erfolgreiche Bemühung willkommen heifsen.
Im übrigen liegen alle Mängel dieser Arbeit
darin begründet, dafs die Marburger Papyri in
Doktordissertationen publiziert werden. Eine
grofse Sammlung könnte auch Anfängern geeig-
nete Texte zur Bearbeitung vorlegen, eine
kleine kann es nicht, besonders wenn sie nur
so zerfetztes Material hat, wie es in Marburg
der Fall zu sein scheint. Solche Bruchstücke
können im Anschlüsse an gröfsere und wert-
vollere Texte von einem wirklich Sachkundigen
mit Erfolg behandelt werden; für sich allein
zu stehen, vermögen sie nicht. Ich wenigstens
kann den Papyri landanae, so wie sie jetzt
publiziert werden, nichts abgewinnen, um ganz
davon zu schweigen, dafs sie Abbildungen in
Lichtdruck nur ausnahmsweise verdienen. Will
oder mufs man sie aber rasch ans Tageslicht
bringen, so bietet sich für Urkundenfragmente
sowohl in Wilckens Archiv für Papyrusforschung
als auch in Preisigkes neuem Sammelbuche
griechischer Urkunden ein geeigneter Platz.
Die Verzettelung der Papyri in kleinen Sonder-
ausgaben, nun gar in Doktordissertationen, ist
ein schwerer Schaden, der kaum durch beson-
deren Wert der Texte und musterhafte Bear-
beitung aufgewogen werden könnte. Und mit
den Fragmenten literarischen Inhalts steht es
nicht anders. Ob es in andrer Hinsicht ratsam
ist, die Herausgabe zusammenhangsloser Papyrus-
fetzen zum Gegenstande einer Doktorschrift zu
machen, werden ohne Zweifel die akademischen
Lehrer besser beurteilen können als ich.
Berlin. W. Schubart.
Historia Septem sapientum. II: Johannis
de Alta Silva Dolopathos sive De rege
et Septem sapientibus nach den festländi-
schen Handschriften kritisch herausgegeben von
Alfons Hilka [Oberlehrer am Matthias-Gymn. und
Privatdoz. an der Univ. Breslau]. [Sammlung mittel-
lateinischer Texte, hgb. von Alfons Hilka. 5.]
Heidelberg, Carl Winter, 1913. XIV u 112 S. 8°.
Kart. M. 2,20.
Derselbe, Historia septem sapientum. Die
Fassung der Scala cell des Johannes Gobii Junior
nach den Handschriften kritisch herausgegeben. [S.-A.
aus der Festschrift für Alfred Hillebrändt.] Halle a. S.,
Buchhandlung des Waisenhauses, 1913. 28 S 4 .
2913
15. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr 46
2914
Derselbe, Neue Beiträge zur Erzählungs-
;iieralur des Mittelalters (die Compilatio
Singularis Exemplorum der Handschrift Tours 468,
ergänzt durch eine Schwesterhandschrift Bern 679).
fS.-A. aus dem 90. Jahresbericht der Schlesiscben Ge-
oüschaft für vaterl. Kultur.] Breslau. Druck von
/.rafs, Barth & Co. (W. Friedrich), 1913. 1 Bl. u.
J ; S. 4".
Der Dolopathos ist 1873 zum ersten Male
von Oesterley herausgegeben worden ; It-ider in
wenig zuverlässiger Weise, so dafs eine Neu-
herausgabe, die zugleich den Vorzug der Billig-
keit hat, recht erwünscht kommt. Auch jetzt
ist wieder die Luxemburger Handschrift 110 aus
dem Ende des 13. Jahrb. s zugrunde gelegt worden,
doch wurden auch die anderen bekannten Hand-
schriften zu Rate gezogen und ihre wesentlichen
Varianten verzeichnet, bis auf die Handschrift
des Brit. Museums Additional 18 922 aus dem
15. Jahrh., die dem Herausgeber Ir-ider unerreich-
bar blieb. Die in der gelehrten Zisterzienser-
arbeit vorliegende, um 1200 verfafste Version
der Sieben weisen Meister ist für uns schon des-
halb von hoher Bedeutung, weil sie eines der
ältesten Zeugnisse für die Verbreitung der Rahmen-
erzählung im Abendlande darstellt. Zu bedauern
ist, dafs der beschränkte Umfang, den die Samm-
1 lung der mittellateinischen Texte zur Pflicht
macht, die Beigabe eines Sachregisters ausschlofs;
die zahlreichen literarischen Motive, ebenso wie
die allgemein kulturgeschichtlich wichtigen An-
gaben — ich verweise nur auf die ausführlichen
Schilderungen des Erziehungs- und Unterrichts-
, ganges, die der erste Teil enthält — lassen ein
Register stark vermissen. An manchen Stellen
kann man hinsichtlich der Textgestaltung anderer
Auffassung sein ; besonders die Berücksichtigung
> des klar zutage tretenden Kursus velox hätte
I wohl auch weitergehende Besserungen gegen die
, handschriftliche Überlieferung gerechtfertigt. Das
Bändchen setzt glücklich die Veröffentlichung der
: lateinischen Texte der Sieben weisen Meister
I fort, die 1912 begonnen wurde; vgl. die Be-
sprechung DLZ. 1912, Nr. 42.
Als willkommene Ergänzung kann der an
zweiter Stelle genannte Sonderabdruck gelten,
itr zum ersten Male aus der Scaia celi des
Johannes Gobii Junior den Text der Sieben
veisen Meister in einer Fassung veiöffentlicht,
üe auch die eigenartigen Namen der Meister
:nthält. Eine kritische Ausgabe mit Varianten
vird in Aussicht gestellt. Für eine solche wären
her noch die von Hilka unbeachtet gelassenen
) landschriften der Scala celi zu untersuchen, die
ie Mainzer Stadtbibliothek (Carmeliteihanischrift
4 aus dem 15. Jahrh.), die Bibliothek des
arolin. Gymn. zu Osnabrück (Nr. 31; Dy 75
um 1460) und die Paulinische Bibliothek zu
Münster (Nr. 184) besitzen.
Die an dritter Stelle genannte Abhandlung
weist auf ein Exempelwerk hin, das in zwei
Handschriften des 15. Jahrb. s überliefert ist und
seine Erzählungen nach Ständen und Berufen
gruppiert. Die Herausgabe dieser nach den
mitgeteilten Proben für die Literaturgeschichte
recht bedeutenden Sammlung ist für die mittel-
lateinischen Texte in Aussicht gestellt. Es wäre
zu wünschen, dafs sich der Abdruck trotz des
Umfanges des Werkes nicht auf einzelne Teile
beschränkt.
Breslau. Joseph Klapper.
Notizen und Mittellungen.
PerBonalchronlk.
Der ord. Prof. f. klass. Pbilol. an der Univ. Strafs-
burg Dr. Bruno Keil ist zum S.-S. 1914 an die Univ.
Leipzig berufen worden.
Xe« erschienen« Werke.
P. Rasi, Bibliografia Virgiliana (1910/11). [S.-A-
aus Atti e Memorie. N. S. V.] Mantua, G. Mondovi.
J. Marouzeau, Conseils pratiques pour la traduction
du latin. [Nouvelle Collection a l'usage des classes. 31].
Paris, C. Ktincksieck. Geb. Fr. 1 .
Zeltschriften.
The Amerikan Journal of Philology. 34, 3. E. B.
Lease, Neve and tteque with the imperative and sub-
junctive. — R. C. Flickinger, The accusative of ex-
clamation in epistolary Latin. — H. C. Hoskier, The
lost Ck)mmentary of Oecumenias on the Apocalypse. —
R. G. Kent, Again Lucilius on 5/ and /. — T. Frank,
Marginalia. — Ch. Knapp, De quibusdam locis primi
Horati sermonis.
Classical F^tlolo^y. October, E. T. Merrill, On
Cic. Farn. XV. 20; Verg. (?) Catal. 10, and Ventidius. —
F. E. Robbins, The creation story in Ovid Met. II. —
L. Thorndike, A Roman astrologer as a historical
source: Julius Firmicus Maternus. — Ch. Chr. Micro w.
Adverbial usage in Eugippius. — J. A. Scott, The
assumed duration of the war of the Iliad. — R. B.
Steele, The future periphrastic in Latin.
Tfu Classtcal Qtiarterly. October. H. G. Evelyn-
White, Hesiodea. — T. W. Allen, The canonicity of
Homer. — A. Shewan, Does the Odyssey imitate the
Ilias? — H. Richards, Thucydidea. -^ L. W. Hunter,
Aeneas Tacticus and stichometry. — R. Hackforth,
The modification of plan in Plato's Republic. — F. Pre-
chac, Notes on Trebatius the Velian. — A. Platt, Lu-
cretius IV, 1223—1228.
übütsche Philologie u. Llteraturgeschjchte.
Referate.
Sebastian Brant, Das Narrenschiff. Faksi-
mile der Erst.usgabe von 1494 mit einem Nachwort
von Franz Schultz [oid. Prof. f. deutsche Sprache
u. Lit. an der Univ. Strafsburg]. Mit einem Anhang
enthaltend die Holzschnitte der folgenden Originalaas-
2915
15 November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 46
2916
gäbe und solche der Locherschen Übersetzung. [Jahres-
gaben der Gesellschaft für elsässische Lite-
ratur. I.] Strafsburg, Karl J. Trübner, 1913. 315
u. LVI S. 8". Geb. M. 15.
Durch Friedrich Zarnckes Ausgabe des Narren-
schiffes von 1854, die in Einleitung, Kommentar
und Beigaben bekanntlich viel mehr enthält, als
man dort zu finden erwartet, sind die philologi-
schen und literarhistorischen Fragen, die das Werk
uns nahelegt, in der Hauptsache gelöst. Für die
Texterklärung verweist daher Franz Schultz ein-
fach auf Zarncke. Dagegen wendet er sich den
Fragen zu, die das NarrenschiS in kunstgeschicht-
licher Beziehung an uns stellt. Seitdem 1892
Daniel Burckhardt in seiner Schrift über Dürers
Aufenthalt in Basel die Holzschnitte unseres Druck-
werks dem gröfsten deutschen Künstler zugewie-
sen hat, steht es im Mittelpunkte einer hochinter-
essanten Debatte, die heute noch nicht zur Ruhe
gekommen ist. Nicht nur die Dürerforscher sind
in Erregung geraten, es ist auch die Frage, in-
wieweit Brant selbst an diesen Holzschnitten be-
teiligt ist, inwieweit überhaupt damals die Autoren
den Bilderschmuck ihrer Publikationen inspiriert
haben, in ein neues Stadium getreten, und letzt-
lich die Diskussion über den Zusammenhang
zwischen Bild und Text in der damaligen Bücher-
illustration überhaupt in Flufs gekommen.
Für alle solche Forschungen bietet die vor-
liegende vortreffliche Faksimileausgabe die zu-
verlässige und bequeme Grundlage. Reprodu-
ziert ist das Berliner Exemplar der 1494 bei
Johann Bergmann von Olpe erschienenen Ori-
ginalausgabe. Beigegeben sind die Ersatz- und
Zusatzholzschnitte der zweiten Ausgabe von 1495
und der zweiten Auflage der Locherschen Ober-
setzung (1497 Kai. Augusti). Zugleich aber hat
der Herausgeber in seinem geistvollen Nachwort
die Forschung in der angedeuteten Richtung ein
gut Stück vorwärtsgebracht, wenn er auch mei-
stens mit grofser Zurückhaltung sich äufsert und
sich öfters damit begnügt, Wegweiser aufzu-
richten und beachtenswerte Momente ins rechte
Licht zu rücken.
Zwickau i. S. O. Giemen.
J. Dresch [Prof. ä la Faculte des Lettres de l'Uni-
versite de Bordeaux], Le roman social en
Allemagne (1850 — 1900). Gutzkow — Frey-
tag— Spielbagen — Fontane. Paris, Felix Alcan, 1913.
X u. 397 S. 8**. Fr. 7,50.
Der Obertitel des Buches ist erheblich zu
weit ; das beweist schon der Untertitel. Dresch
will übrigens dem Terminus > sozialer Romane
seine ganze . Elastizität lassen ; er nimmt sich
selbst nur das Recht einer Auswahl, und man
wird ihm zugestehen, dafs er, soweit man das
von einer ziemlich fragmentarischen Auswahl
sagen kann, gut gewählt hat. Von wenigen
allgemeinen Bemerkungen abgesehen, beschränkt
sich das Buch auf die Darstellung der vier
Genannten. Jedem von ihnen widmet es einen
gesonderten Teil, der in geschickter Verbin-
dung von chronologisch geordneter Darstellung
und Urteil verläuft. Eine grofse Reihe deut-
scher Arbeiten sind benutzt, wenn auch nicht
alle, die etwa in Betracht kommen. Von
keinem deutschen Beurteiler macht Dr. sich
abhängig; er geht eigene Wege. Selbstver-
ständlich kann niemand diese Wege in allen
Einzelheiten mit ihm gehen ; manchmal macht sich
auch der spezifisch französische Standpunkt be-
merkbar; aber niemand wird bestreiten können,
dafs das Urteil im allgemeinen gesund, umsichtig
und gerecht ist. Man lese z. B. die zusammen-
fassenden Bemerkungen im Schlufs, besonders
S. 387: sie sind fein pointiert und scharf ge-
dacht. Freilich — trifft es zu: > Freytag ne
comprend la solidarite sociale qu'en Prussien
bourgeois et protestant«? Auch die Urteile über
die einzelnen Romane zeigen völlige Beherrschung
des Stoffes und selbständige Auffassung. Dafs
Deutschland im 19. Jahrh. n'a pas eu son Shake-
speare dans le roman social, wird ja auch von
uns anerkannt werden. Weniger allgemein wird
der andere Satz Zustimmung finden : Aucun des
quatre ecrivains . . . . ne peut meme etre appele
le rival d'un Balzac ou d'un Tolstoi (S. 387).
Interessant, wenn auch nicht immer treffend, sind
einige eingestreute Bemerkungen über andere-
Dichter; z. B. S. 307: Fontane hat den Dialog
zu einer Vollendung ausgebildet, que Gerhart
Hauptmann lui-meme ne surpassera point. Alles
in allem: eine sehr solide, gründliche, einläfs-
liche Arbeit, die selbst der deutsche Leser beim
genaueren Studium der zur Behandlung kommen-
den Dichter mit Vorteil wird gebrauchen können;
dafs sie übersichtlich geordnet und in ruhigem
Stil geschrieben ist, mächt sie nur um so er-
freulicher. Uffd dafs den literarischen Kreisen
Frankreichs unsere Romandichter in dieser Weise
nahegebracht werden, ist jedenfalls sehr zu be-
grüfsen.
Giefsen. M. Scbian.
Notizen und Mittellungen.
Personalchronik.
An der Univ. Berlin hat sich Dr. A. Hübner als
Privatdoz. f. ältere Germanistik habilitiert.
Dr. Johann Ernst Wülfing in Bonn, der Neubearbei-
ter des Sandersschen Wörterbuches, ist, im 50. i-, ge-
storben.
Nen erscliienene Werlie.
M. Päpke, Das Marienleben des Schweizers Wernher
[Palaestra. 81.] Berlin, Mayer & Müller. M. 5,60.
A. Noreen, Geschichte der nordischen Sprachen.
3. Aufl. [Pauls Grundr. d. german. Philol. IV.] Strafs-
burg, Karl J. Trübner. M. 4,50.
:9i7
15. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 46
2918
P. Sipma, Phonology and Grammar of Modern West
Frisian. [Publications of the Pbilolog. Society. II.] Ox-
ford, Unjversity Press (London, Humphrey Milford).
Kart. Sh. 10 6 d.
G. Caminade, Les Chants des Grccs et le phil-
hellenisme de Wilhelm Müller. Paris, Felix Alcan.
Fr. 5.
ZeitBchrirten.
Ger manisch -romanische Monatsschrift. Oktober.
Rubinyi. Das Problem der Lautnachahmung. —
L. Neckel, Island und die Edda.
Sprak och Sttl. 13,3—5. O. Östergren, Ett par
uttryck i an dikt av fru Lenngren; Möjligt och omöjligt
i den spräkliga utvecklingen. — S. Erixon. Nägra an-
märkningar tili Nils Edens upplaga av Peder Swarts
krönika om Gustaf I. — J. Mjöberg, Strödda text-
förklaringar. — J. E. Hylen, Danismer hos Gustav av
Geijerstam. — S. Lampa, Olsängen. — A. Ulrich,
Gastslang frln flottans Station i Karlskrona. — R. G.
Berg, En förnamnsstudie. — E. Hjärne, Den sapfiska
strofen i svensk verskonst. Strödda bidrag tili en
historik.
Antiquarische Kataloge.
Limburger Antiquariat und Verlag (Gebr.
Steffen), Limburg a. d. L. Kat. 25: Deutsche Literaur.
2720 Nrn.
Bangel & Schmitt (Otto Petters), Heidelberg.
Kat. 56: German. Sprachen u. Literaturen. III: Neueste
deutsche Literatur seit ca. 1880. Mit Anhang: Musik.
3504 Nrn.
Englische und romanische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Paula Lutonski, Arthur Hugh Clough.
[Wiener Beiträge zur englischen Philologie,
hgb. von J. Schipper. 39. Bd.] Wien, Wilhelm
Braumüller, 1912. 2 EL u. 58 S. 8'. M. 2.
Ober die Bedeutung Arthur Hugh Cloughs
als Dichter gehen die Meinungen weit auseinander.
Swinburne, der doch sonst so milde urteilte und
fremdes Verdienst so neidlos anerkannte, nennt
ihn einfach einen schlechten Dichter, während
andrerseits Lowell sagt, dafs man in hundert
Jahren seine Dichtung »für den wahrsten poeti-
schen Ausdruck der moralischen und geistigen
Tendenzen, des Zweifels und Kampfes um feste
Überzeugungen in seiner Zeit« halten würde.
Die Verf. des vorliegenden Buches stimmt ganz
dem amerikanischen Dichter und Kritiker bei.
Ihre Monographie ist ansprechend geschrieben
und beruht auf gründlichen Studien, aber sie ent-
behrt doch allzusehr der Kritik. Im Grunde ist
Clough als Dichter von seinen Zeitgenossen, auch
von Lowell, überschätzt worden, eine Über-
schätzung, die sich wohl aus dem Zauber seiner
Persönlichkeit erklärt. Von seinen gröfseren
Dichtungen ist die beste, The Bothie of Tober-
na-Vuolich, ein Idyll von frischer Jugendlichkeit
und überquellendem Temperamente, durch die
über alle Mafsen schlecht gebauten und lieder-
lichen Hexameter, in denen sie einherstolpert,
entstellt, ein Fehler, der natürlich einen Meister
der Form, wie Swinburne, besonders abstofsen
mufste. Der Dipsychus leidet, so geistvoll diese
von Goethes »Faust« angeregte lyrisch-drama-
tische Gedankendichtung auch ist, an Unklarheit
in der Auffassung und Mangel an Gestaltungs-
kraft, und der Chaucers »Canterbury Tales«
nachgeahmten Rahmenerzählung Mari Magno ge-
reicht der vom Dichter selbst hervorgerufene
Vergleich mit dem grofsen mittelalterlichen Meister
gewifs nicht zum Vorteile. Seine übrigen Dich-
tungen, namentlich die kleineren, enthalten man-
ches tief Empfundene und Formvollendete, be-
sonders auch viel feine und scharfe Satire, doch
daneben auch manches Mifslungene und Triviale.
Im ganzen macht Cloughs Dichtung allzusehr den
Eindruck des Anempfundenen, Nachgeahmten,
Epigonenhaften. Wir werden bald an Goethe,
bald an Longfellow, Byron oder Chaucer erinnert,
doch fehlt der Eindruck einer starken, in sich
ruhenden Persönlichkeit. Er ist mit 42 Jahren
gestorben, aber um diese Zeit haben die Dichter
fast immer schon ihr Bestes geleistet, so dafs
er vielleicht für seinen Ruf als Dichter nicht zu
früh dahin gegangen ist. — Die Verf., die ihren
Helden ganz anders beurteilt — sie vergleicht u. a.
seine Frauencharaktere, ziemlich blasse Gestalten,
mit denen Goethes und Shakespeares (S. 55) — ,
schliefst mit einem Vergleiche zwischen Clough und
Matthew Arnold, bei dem in nicht ganz klarer Weise
Cloughs Dichtung als die wärmere, mehr aus
dem Herzen stammende dargestellt wird. Das
läfst sich schwer beweisen, ist eine Sache des
Gefühls. Soviel aber ist gewifs, dafs Matthew
Arnolds Dichtung die des Freundes, dem er in
»Thyrsis« ein so wunderbares Denkmal gesetzt
hat, an Klarheit, Tiefe und Formvollendung weit
übertrifift.
Berlin. Phil. Aronstein.
Das altfranzösische Fablei Du Vilain mire.
Kritischer Text mit Einleitung, Anmerkungen und
Glossar, dazu Anhang mit photographischer Repro-
duktion eines Teiles der zugunde gelegten Handschrift.
Herausgegeben von Carl Zipperling [Dr. phiL
in Berlin]. Halle a. S., Max Niemeyer, 1912. IX a.
224 S. 8*. M. 7.
Der altfranzösische Schwank vom »Bauern
als Arzt« erweckt stofflich weitergehendes Inter-
esse, weil er dasselbe Thema behandelt wie
Molieres Medecin malgrS lui, wohl auch indirekt,
vielleicht durch eine Farce hindurch, dessen
Quelle ist.
Wir haben hier zum ersten Male einen kriti-
schen Text mit allen Varianten, eine ausführliche
Einleitung über Stoff- und Sprachgeschichte und
die Handschriften, und zahlreiche Anmerkungen,
2919
15. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 46
2920
vollständiges Glossar usw. erhalten, so dafs der
Anfänger zum vollständigen philologischen Ver-
ständnis des Textes geführt wird.
Methode und Ausarbeitung zeigen die Vor-
züge von Georg Ebelings Schule, unter dessen
Leitung die Arbeit entstanden ist.
München. Leo Jordan.
Notizen und Mittellungen.
Notizen.
Die Redaktion wird gebeten um die Aufnahme der
nachstehenden
Ankündigung.
In Heft 42 dieser Zeitschrift hat R. Imelmann eine
Besprechung meiner »Texte und Untersuchungen zur
altenglischen Literatur und Kirchengescbichte« veröffent-
licht, die ich in einem Punkte, dem Hinweis auf die
Analecta Bollandiana XVII 62, gern als förderlich ^in-
erkenne, im übrigen jedoch rundweg ablehnen mufs, da
sie mir methodische Fehler und — Voreingenommen-
heit zu gunsten des j^i;ifric(!) unterschiebt. Die DLZ.
kann ihrer Anlage nach ausführlichen Entgegnungen
keinen Platz einräumen , und so mufs ich es vor-
läufig bei der Ankündigung einer solchen für eines
der nächsten Hefte des Beiblattes zur Anglia bewenden
lassen. Wahrscheinlich wird aber noch früher meine
Bestimmung des Verfassers der beiden neuen Predigten
von besonders berufener Seite ausreichend gestützt
werden.
Prag. R. Brotanek.
Personalchronik.
Der Prof. emer. f. Engl, am Dartmouth College
Charles Francis Richardson ist, 62 J. alt, gestorben.
Nen erschienene Werke.
G. Sarrazin, Von Koedmon bis Kynewulf. Berlin,
Mayer & Müller. M. 4.
L. Kellner, Geschichte der nordamerikanischen
Literatur. [Sammlung Göschen. 685/86.] Berlin und
Leipzig, G. J. Göschen. Geb. je M. 0,90.
Edward L. Adams, Word-formation in Proven9al.
[Univ. of Michigan Studies. Humanist. Series. 2.] New
York, Macmillan Comp.
Zeitschriften.
Germanisch - romanische Monatsschrift. Oktober.
M. J. Minckwitz, Mistrals Tresor dou Felibrige. —
C. Becker, Der Werdegang und die Bilanz des fran-
zösischen Symbolismus.
Romanische Forschungen. 24, 1. Ch. B. Lewis,
Die altfranzösischen Prosaversionen des Appollonius-
Romans, nach allen bekannten Handschriften mit Ein-
leitung, Anmerkungen, Glossar und Namenverzeichnis
zum 1. Mal hgb. — J. D. und Leona A. Fitz-Gerald,
Lope de Vega; Novelas a la Seiiora Marcia Leonarda.
The Modern Language Review. October. R.
Brooke, The Authorship of the Later 'Appius and
Virginia*. — A. C. Guthkelch. Swift's 'Tale of a Tub'
III, IV. — G. C. Macaula y, Richardson and bis French
Predecessors. — Evelyn M-Spearing, A Chronological
Arrangement of Donne's Sermons. — E. H Tuttle,
Notes on Romanic Speech- History. — Christina M Mac-
lean, Victor Hugo's Use of Chamberlayne's 'L'Etat
present de^l'Angleterre' in 'L'Homme qui rit*. — J. G.
Robertson, Notes on Lessing's 'Beyträge zur Historie
und Aufnahme des Theaters' I, II. — R. Priebsch,
Ein unbekannter Brief Christian Brentanos an Henry
Crabb Robinson. — P. G. Thomas, 'Beowulf and
'Daniel A.' — W. W. Greg, Chaucer Attributions in MS.
Trm. Coli Cambridge, R. 3. 19. — Editb S. Hooper,
The Authorship of 'Luminalia' and Notes on some other
Poems of Sir William D'Avenant. — Gertrude E. Ford,
Notes on an Line in Keats's 'Isabella*. — W. Worrall,
'Backare' etc.
Kunstwissenschaften.
Referate.
Die Kunst- und Altertums-Denkmale im
Königreich Württemberg, herausgegeben von
Eugen Gradmann [Prof. Dr., Landeskonservator
in Stuttgart]. Liefg. 45/48: Donaukreis, Oberamt
Ehingen bearbeitet von Dr. Hans Klaiber. Jagst-
kreis, 2. Hälfte: Oberamt Heidenheim, bearb. von
Eugen Gradmann. Esslingen a.N., PaulNeff (Max
Schreiber), 1912/1913. 2 BL u. 204 S. 8° mit 200
Abbüd. im Text, 16 Taf. u. 1 Karte; VI u. 232 S.
8" mit 1 Titelbild, 251 Abbild, im Text u. 1 Karte.
Je M. 6,40.
Das Oberamt Ehingen ist arm an bedeuten-
deren mittelalterlichen Bauwerken. Das Wich-
tigste stellen die beiden Hallenkirchen in Ehingen
und Munderkingen (15. Jahrh.) dar, denen sich
eine Reihe hübscher spätgotischer Landkirchen
von ziemlich verwandter Gestaltung anscbliefseo.
Reicher im Wechsel zeigen sich dagegen die
späteren Jahrhunderte mit der Obermarchtaler
Klosterkirche, der Wallfahrtskirche bei Munder-
kingen und den Kirchen in Grundsheim und
Nasgenstadt, die das Spätbarock, und den Kirchen
von Erbach, Mochental und Weilersteufslingen,
die das Rokoko vertreten. Stilistisch besonders
merkwürdig erscheinen die klassizistischen Bauten
in Rifstissen und Oberdischingen. Die meisten
dieser Bauten bieten zugleich die besten Bei-
spiele zeitgenössischer Innendekoration. Sehr
zahlreich und von einer durchschnittlich sehr
hohen Qualität sind die plastischen Bildwerke der
Spätgotik, unter denen wir den besten Namen
wie Joerg Syriin und Christoph von Urach be-
gegnen. Auch die spätgotische Tafelmalerei
wäre gut vertreten, hätten nicht die erhaltenen
Stücke durch ungeschickte derbe Restaurationen
vielfach ihren Wert verloren. Der zahlreiche
Bestand an Edelmetallarbeiten weist vorwiegend
auf Augsburg.
Das Oberamt Heidenheim erscheint dem Be-
zirk Ehingen architektonisch wesentlich überlegen,
wenigstens hinsichtlich des frühen und hohen
Mittelalters; die Kirche in Brenz mit ihrem früh-
romanischen Westbau nimmt ihrer Bedeutung
nach wie auch zeitlich die erste Stelle ein; ihr
schliefst sich die Stadtkirche zu Giengen an.
Die übrigen romanischen Bauten sind unter-
geordneten Ranges. Aus den zahlreicheren
gotischen Kirchen seien nur die Stadtkirche zu
2921
15. November. DBUTSCHE LITERATURZKITUNG 1913. Nr. 46
2922
Heidenheim, der Chor der Pfarrkirche zu Giengen
und die dortige Spitalkirche sowie die Untere
Kirche zu Gerstetten genannt. Eine besondere
Beachtung verdient die reiche Bautätigkeit im
17. Jahrb.; ebenso ist das Spätbarock des Ro-
koko und der Klassizismus gut vertreten, sowohl
in rein baulicher Beziehung wie in der Innen-
ausstattung. Die Plastik weist in den gufs-
eisernen sepulkralen Werken, dann Ofenplatten
u. a. ihre besondere Eigenart auf. Ganz spär-
lich sind gotische Holzfiguren, und Tafelgemälde
dieser Epoche fehlen ganz. Die Gemälde des
17. und 18. Jabrh.s sind zumeist ohne erheb-
lichen künstlerischen Wert. Unter den kunst-
handwerklichen Arbeiten begegnen wir guten
Altarbauten und ähnlichen Schreinerarbeiten,
Schmiedeisenwerken, Beckenschlägereien zahl-
reichen Zinnarbeiten und guten kirchlichen Ge-
räten in Edelmetall.
Die Bearbeitung der beiden Bände selbst
schliefst sich im wesentlichen dem von Eduard
Paulus überkommenen System an, das ja in seiner
Tendenz möglichster Knappheit und Konzen-
trierung für den Gebrauch an Ort und Stelle
wohl entsprechen mag. Als Nachschlagewerk
für eingehendere Forschungen wird das Inventar
dagegen vielfach versagen. Den Hauptmangel
erblicke ich in dem Verzicht auf Gröfsenangaben
bei allen selbständigen plastischen, malerischen
und kunstgewerblichen Werken. Es ist schlechter-
dings nicht einzusehen, weshalb kirchliche Bauten
im Text mit allen Längen-, Breiten- und Höhen-
mafsen aufgeführt werden, aber kaum eine Holz-
figur oder ein Tafelgemälde. Bei der ohnedies
stenographischen Kürze der Angaben sollten die
Gröfsenvcrhältnisse der Objekte, als das wich-
tigste Moment, nicht fehlen. Fast gänzlich hat
man auf paläographisch genaue Wiedergabe von
Grab-, Glocken-, Weihe- und Künstler-Inschriften
verzichtet. Bei jenen sollten, schon wenigstens
aus schriftkundlichen Gründen, die mittelalter-
lichen Legenden, die Meistersignaturen aus kunst-
geschichtlichen Erwägungen alle diplomatisch
7enau gegeben werden. Gradmann hat offen-
bar die Mängel des bestehenden Systems selbst
empfunden und bei wichtigeren Objekten etwas
iusführlichere Angaben beigefügt. Das Heft
Oberamt Heidenheim, das Gr. bearbeitete, ver-
iient aber auch noch besonderen Vorzug vor
lern Heft Oberamt Ehingen wegen der ein-
gehenderen, gröfsere Gesichtspunkte verratenden
■Kunststatistischen Obersicht <, die namentlich für
He Baugeschichte des Bezirks manchen wert-
ollen Aufschlufs gibt. Die bildnerische Aus-
tattung der beiden Bände dürfte in den meisten
'allen den künstlerischen und wissenschaftlichen
tedürfnissen entsprechen; es fragt sich nur, ob
üt Hinblick auf die knapp bemessenen textlichen
Angaben nicht da und dort noch weitere Ab-
bildungen hätten eingeschoben werden sollen.
München. Ph. M. Halm.
Notizen und Mittellungen.
<iea«lUchaft«n aad Terelse.
I. InterHaiioHaler Kongrefs für Ästhetik und Kunst-
wissenschaft.
Berlin, 4. Oktober.
'Schlufs)
In der masikalischen Abteilung hielt Prof. E. Sievers
(Leipzig) einen Vortrag über die »klanglichen Kon-
stanten« Man hat darunter eine vermutete Gesetz-
mäfsigkeit phonetischer Erscheinungen in Sprache und
Musik zu verstehen, die mit seelischen Affekten und da-
her mit dem geistigen Inhalt von Kunstwerken in Zo-
sammenhang stehen. Zur Begründung und Erklärung
seiner Lehre stützte sich S. auf die in Fachkreisen be-
kannten Theorien der Familie Rutz, nsch der eine be-
wufste oder unbewufste Rumpfmuskeleinstellung den
Charakter der menschlichen Lautkundgebung beeinflussen
soll. — Privatdoz Fritz Ohmann sprach über »Melodie
und Ak^ent«, Max Peukert über »Witz und Humor in
der Musik«, und Arnold Schering gab ein Bild vom
Wesen und Ziel der musikalischen Hermeneutik. Dieser
zuerst von Kretzschmar gepflegte Zweig der kritisch-
ästhetischen Wissenschaft scheint in der Tat berufen zu
sein, auch für die praktische Musikübung wie für die theo-
retischen Lehrfächer von gröfster Bedeutung zu werden.
— Prof. Ch. S. Myers hielt einen Vortrag zum Studium
der Anfänge der Musik, der auf Untersuchungen der
Musik a) der Eingeborenen der Murrayinseln (Torres
Straits), b) der Weddahs von Ceylon, c) der Kenias
und anderer Stämme von Sarawak beruhte.
Weiter nennen wir den V'ortrag von Privatdoz. Dr.
Emil Utitz (Rostock) über Ästhetik und allgemeine
Kunstwissenschaft. Er versuchte zuerst die völlige Un-
zulänglichkeit der üblichen und festgewurzelten An-
schauungen nachzuweisen, die entweder die aligemeine
Kunstwissenschaft als einen Teil der Ästhetik oder um-
gekehrt die Ästhetik als einen Teil der Kunstwissen-
schaft betrachten. Im ersteren Fall bleiben alle eigent-
lichen Kunstfragen offen und ungelöst, im letzteren
führt kein Weg zur sicheren Bestimmung des Ästheti-
schen Die durch die Unmöglichkeit, auf diesen Grund-
lagen weiterzuarbeiten, notwendig gewordene Besinnung
auf das wahre Verhältnis des Ästhetischen zur Kunst
hat verschiedene Lehren gezeitigt, die sicherlich einen
Fortschritt bedeuten, ohne aber die eigentlichen Schwierig-
keiten zu beheben. U. hält für den allein berechtigten
Ausgangspunkt einer allgemeinen Kunstwissenschaft
eine umfassende Wesensuntersuchung der Kunst. Sie
führt zu dem Ergebnis, dafs alle Kunst Gestaltung auf
ein Gefühls rieben ist derart, dafs aus dem Sinn der
Gestaltung heraus das Gefühlserleben sich erschliefit.
Durch diese Bestimmung wird es begreiflich, dafs alle
nur möglichen Wertlagen in die Kunst eingehen können,
und als auf das Gefühlserleben hin gestaltet Kunst-
charakter gewinnen. Einerseits suchte U. nachzuweisen,
dafs erst so die Probleme vom angemessenen Kunstgenufs,
vom Ursprung und von der Entwicklung der Kunst, sowie
von ihrer Kulturstellung usw. ihre befriedigende Lösung zu
finden vermögen; andrerseits, dafs diese Bestimmung jene
Grenzen zieht, welche wahrhaft das Gebiet der Kunst vom
Unkünstlerischen scheiden. Hierdurch wird das Eigenrecht
einer allgemeinen Kunst wisseQSchaft~jbegründet,*die sich
nicht einseitig auf das Ästhetische festlegt. Zugleich er-
hellt das eigentliche, wesenhafte Verhältnis der Kunst
zum Ästhetischen. Indem wir unmittelbar Kunstwerke
2923
15. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 46.
2924
anschauend, betrachtend, ihrer Erscheinung fühlend zu-
gewandt aufnehmen, nimmt der Kunstgenufs den Weg
durch die ästhetische Betrachtung, wenn er auch bei ihr
keineswegs stehen bleibt, und das Kunstwerk in ihr sich
nicht erschöpft. Aber hier liegt wohl der hauptsächlichste
Grund, warum sich die bekannte Bindung alles Künstle-
rischen auf das Ästhetische so einbürgern und festwur-
zeln konnte, und zugleich besteht darin die eigentüm-
liche Vorzugsstellung des Ästhetischen in der Kunst
sowie seine Unlösbarkeit von aller und jeder Kunst. —
Darauf sprach Prof. R. Hamann (Marburg) über das
Verhältnis von allgemeiner Kunstwissenschaft
zur Kunstgeschichte. Schon die exakie Beschrei-
bung eines Kunstwerkes bedürfe eines Systems künstle-
rischer Bedeutungen unserer sinnlichen Erfahrungen, die
sich mit den naturwissenschaftlichen Bedeutungen von
Ding und Natur nicht deckten. Von einer allgemeinen
Kunstwissenschaft empfängt die Kunstgeschichte erst
ihre Objekte, andrerseits erhält die allgemeine Kunst-
wissenschaft von der Notwendigkeit, sie auf geschicht-
liche Fakta anzuwenden, die Anregung, diese Begriffe
so reich und weit als möglich zu bilden. Die Methode
der Geschichte als Wissenschaft, wie etwas geworden
und was aus etwas geworden ist, verlangt ein Subjekt,
das dasselbe bleibt, und doch sich verändert. Dies
können nicht die Kunstwerke in ihrer Abfolge s-ein, son-
dern wieder nur künstlerische Bedeutungen, z. B. das
Klassische, Malerische, Monumentale, die sich in steigen-
dem oder fallendem Mafse in den sich folgenden Kunst-
werken reahsieren. Um aber solche nebeneinander
laufenden Entwicklungsreihen zur Einheit der Geschichte
dir Kunst einer Zeit, eines Volkes zusammenfassen zu
können, bedarf es der Erkenntnis des Zusammenhanges
dieser in einer Zeit verwirklichten Bedeutungen im Be-
griff des Stiles. Gerade also die Kunstgeschichte bedarf,
um Geschichte zu sein, überall der allgemeinen Kunst-
wissenschaft.
Am letzten Versammlungstage sprach zuerst Prof.
V. Basch (Paris) über die Obje'ktivität des Schönen.
An den Vortrag schlofs sich eine interessante Diskussion,
an der sich u. a. A. Lasson beteiligte. Prof. J. Cohn
(Freiburg) sprach über die Autonomie der Kunst
und die Lage der gegenwärtigen Kultur. — Es
wurde beschlossen, dafs der nächste Kongrefs 1915 in
Wien und der übernächste auf Einladung von französi-
scher Seite 1917 in Paris stattfinden soll.
Neo erschienene Werke.
B. Patzak, Die Renaissance- und Barockvilla in
Italien. Bd. II. Leipzig, Klinkhardt & Biermann. M. 40.
R. Streiter, Ausgewählte Schriften zur Ästhetik und
Kunstgeschichte, hgb. von Frz. von Reber und E. Sulger-
Gebing. München, Delphin -Verlag. M. 4,50.
J. F. Wollf, Theater, .^us zehn Dresdner Schau-
spieljahren. Berlin, Erich Reifs. M. 4.
Zeltschrirten.
American Journal of Archaeology. July-September.
W. H. Buckler and D. M. Robinson, Greek Inscrip-
tiofiS from Sardes. III: Honorific Inscriptions. — W. B.
Dinsmoor, Attic Building Accounts. III: The Propylaea.
— A Pelzer, Wagener and Ths. Ashby, Romain
Remains in the town and territory of Velletri. — H. N.
Fowler, Archaeological News (January— June, 1913)
Ziiischrifl für christliche Kunst. 26. 7. Fr. Witte-
Die vier Kreuzesenden und die Himmelsrichtungen; Über
die Behandlung alter Paramente und ihre eventuelle
Restaurierung. — O.Winter, Die Dorfkirche auf der
Internationalen Baufach- Ausstellung in Leipzig. — F.,
Eine »Ew'ge Lan-pet in moderner Aulfassung.
Neues Atchtv jür iächsiiche Geichichie und Alter-
umtkunde. 34, 3/4. W. v. Seidlitz, Dresden als
Kunststadt. — K. Berlin g, Altertumsmuseen in Sachsen.
— K. Heyn, Graf Francesco Algarotti und seine Be-
ziehungen zur Dresdner Gemäldegalerie. — . M. Mütter-
lein, Gottfried Semper und dessen Monumentalbauten
am Dresdner Theaterplatz.
Geschichte.
Referate.
Chronographia Islamica ossia Riassunto chrono-
logico della storia di tutti i popoli musulmani dall'
anno 1 all' anno 922 della Higrah (622—1517 dell'
Era Volgare) corredato della bibliografia di tutte le
principali fonti stampate e manoscritte, compilato da
Leone Caetani, principe di Teano [De-
putato al Parlamento]. Periode primo, fasc. I. II.
Paris, Paul Geuthner, [1913]. XIV u. S. 1—504. 4^
Je Fr. 25.
Es ist ursprünglich die Absicht des Verf.s
gewesen, in seinen Annali dell' Isl3na die ge-
samte Oberlieferung über die Geschichte des
mubammedaniscben Orients im Mittelalter, von
der Hidjrah bis zu Selim's Eroberung von
Ägypten im J. 922 (= 622 — 1517 n. Cbr.)
kritisch zu behandeln. Schon seit 25 Jahren
hat er sich mit bewunderungswürdigem Fleifs und
grofser Gelehrsamkeit bestrebt, alle dazu er-
forderlichen geschichtlichen Dokumente zu sam-
meln und zu bearbeiten. Ein sehr grofser Teil
der orientalischen Geschichtsquellen befindet sich
noch in zahllosen Handschriften zerstreut in den
Bibliotheken von Berlin, London, Wien, Parts,
Oxford usw. Dem Verf. war es möglich, sich,
gröfstenteils mittels photographischer Aufnahmen,
allmählich Kopien dieser Handschriften zu ver-
schafien. Auch liefs er durch tüchtige Gelehrte
im Orient Handschriften aufsuchen und kopieren.
Den Inhalt des ungemein umfangreichen Materials
machte er sich durch Auszüge, Indices usw.
zugänglich. Nach der vorläufigen allgemeinen
Bearbeitung werden die Quellen später in einer
zweiten Phase der Vorbereitung vollständig über-
setzt, kritisch untersucht und miteinander ver-
glichen.
Eine derartige ungeheure Arbeit erfordert
aber mehr als die Zeit eines Menschenlebens.
In den nunmehr seit dem J. 1905 erschienenen
5 Bänden der Annali sind, in ungefähr 4200 Seiten,
nur die Jahre 1 — 23H. behandelt, und der Verf.
hat eingesehen, dafs er seinen ursprünglichen
Plan jedenfalls nur zum Teil ausführen kann.
Wenn es ihm möglich ist, noch 20 Jahre an
seinen Annali zu arbeiten, so können nach seiner
Berechnung noch etwa 25 Bände des grofsarti-
gen Werkes erscheinen, und darin hoflt er, das
Zeitalter der Umaijaden oder im günstigsten Falle
auch noch den Anfang der abbäsidiscben Periode
behandeln zu können. Aber selbst in diesem
:9:s
15. November. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 46.
1926
Falle müfs er doch noch beinahe 8 Jahrhunderte
C 132— 922 H.) unberücksichtigt lassen.
Die wertvollen, oben erwähnten, auch auf
uiese acht späteren Jahrhunderte bezüglichen Vor-
arbeiten der Verf.s werden aber glücklich nicht
unbenutzt bleiben. Denn um dies zu verhindern,
hat er, ohne seine Arbeit an den Annali zu
unterbrechen, noch ein zweites, überaus wich-
tiges Geschichtswerk, eine Chronologia Islamica,
entworfen. Dies neue grofse Buch wird nicht
nur ein Verzeichnis aller wichtigen historischen
Ereignisse in den muhammedanischen Ländern in
den J. 1 — 922 der Hidjrab, sondern auch eine
genaue Übersicht über die ganze einschlägige
Literatur enthalten.
In den beiden vorliegenden Lieferungen wer-
den auf 504 Seiten die Jahre 1 — 45 der Hidjrah
behandelt, und der Verf. hofft, in acht oder neun
Jahren, fünf Bände von je 1000 Seiten vollenden
zu. können, welche die vollständige Chronologie
des Islams im Mittelalter, in fünf Perioden, ent-
halten werden, nämlich: 1. die Periode von der
Hidjrah bis zum Sturz der Umaijaden, 2. bis zur
Entstehung der Würde des Emir al-Umarä,
3. bis zum Sturz der Seldjukiden, 4. bis zum
Sturz von Tsjagatai-Chän, 5. bis zu Seliro's
Eroberung .Ägyptens im J. 922 der Hidjrah
(=1517 n. Chr.).
Jedes Jahr der Hidjrah bildet in Caetani's
neuem Werke ein selbständiges Kapitel, das zu-
nächst eine vergleichende Tabelle der 3 54 Tage
des Jahres und der entsprechenden Tage der
christlichen Zeitrechnung enthält. Dann folgen,
in verschiedenen Paragraphen, die Ereignisse,
welche in dem betr. Jahre stattgefunden haben.
Jeder Paragraph besteht aus einer kurzen Aus-
einandersetzung eines Ereignisses und einer ge-
nauen alphabetischen Angabe der darauf bezüg-
lichen Literatur. Nicht nur die Stellen in den
orientalischen gedruckten und handschriftlichen
Quellen, sondern auch die in den europäischen
Werken von Muir, Sprenger, Nöldeke, Caetani's
Annali usw. werden dabei erwähnt, und bei
zusammenhängenden Ereignissen findet man die
nötigen Verweisungen auf andere Paragraphen.
Eine kurze, deutliche Überschrift (z. B. Arabia.
— Makkah, oder: Siria. — Girusalemme) deutet
das Land oder die Stelle an, wo das im Para-
graphen erwähnte Ereignis stattgefunden hat.
Am Schlufs jedes Kapitels folgt eine Nekrologie
aller berühmten Männer, die in dem betrefienden
Jahre gestorben sind, mit einem Verzeichnis der
Stellen, die biographische Notizen über die Ver-
storbenen enthalten. Aulserdem verspricht der
Verf. noch, jeden Band seines Werkes mit aus-
führlichen Registern zu versehen.
Kein Zweifel, dafs dieses neue, glänzend
ausgestattete Werk den Ruhm des vortrefflichen
italienischen Edelmannes, der schon durch die
Herausgabe seiner Annali sich unter den Histo-
rikern und Orientalisten ein unvergängliches
Denkmal errichtet hat, noch erheblich vergröfsern
wird. C.s Chronologia Islamica bildet ein fast
unentbehrliches Hilfsmittel; jeder Forscher auf
dem ausgedehnten Gebiete der mittelalterlichen
Geschichte des Orients wird dem hochverdienten
Verf. dafür dankbar sein, dafs er sich nun schnell
und ohne Mühe über die Literatur und über den
Lauf und Zusammenhang der historischen Ereig-
nisse, die er untersuchen will, orientieren kann.
Wir können nur wünschen, dafs es dem Verf. ver-
gönnt sei, seine Arbeit ganz zu vollenden, und
dafs diesen ersten Lieferungen bald auch die
übrigen versprochenen folgen!
Leiden. Tb. W. Juynboll
Albrecht List [Dr. phil.]. Der Kampf ums gute
alte Recht (1815 — 1819) nach seiner
ideen- und parteigeschirhtlichen Seite.
[Beiträge zur Parteigeschichte hgb. von Adal-
bert Wahl. 5.] Tübingen, J. C. B. .Mohr (Paul Sie-
beck), 1913. VII u. 184 S. 8'. M. 6.
Der Titel ist etwas verwickelt gefafst, mir
würde besser gefallen: Beiträge zur Geschichte
der Parteien im Kampfe ums gute alte Recht.
Auch in der Darstellung macht sich eine gewisse
Breite geltend, aber es liegen freilich in dem
Stoffe Schwierigkeiten für eine knappere Dar-
stellung. Man versteht, dafs der Verf. fürchtete,
die doch vielfach unbestimmten und sich auch
widersprechenden Aufserungen bei eleganterer
Fassung zu vergewaltigen.
Noch ist zu erwähnen, dafs die Schrift nur die
Ideen und Forderungen der drei Parteien — der
Altrechtler, der Bürgerfreunde und endlich der Libe-
ralen, die im ganzen damals als Regierungspartei
auftraten, — behandelt, nicht ihre Vertreter. Es
ist das bisweilen störend, und die wenigen No-
tizen, die uns z. B. über Kefsler, den Haupt-
wortführer der Bürgerfreunde S. 122, und über
Führer der Altrechtler, den Amtsscbreiber Bolley,
S. 87 gegeben werden, erscheinen als willkom-
mene Hilfe, um aus der blofsen Doktrin zur
Anschauung des Lebens zu gelangen, obschon
sie recht dürftig sind. Man mufs in solchen
Dingen die Schranken der Aufgabe nicht zu
eng fassen.
Die Begriffe Liberale und Konservative
passen nicht ohne weiteres auf diese Kämpfe,
das fühlt der Verf. und gibt nähere Bestimmun-
gen, doch möchte ich der allgemeinen Definition
des Liberalismus widersprechen, wie er sie S. 89
formuliert: »der Liberale geht vom Individuum
aus, ist Individualist«. Ich glaube, dafs z. B.
unter den Grundsätzen der preufsischen Junker-
partei von 1815 bis zur Reichsgründung 1870
15. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 46.
2928
und weiter zu den Kämpfen des Bundes der
Landwirte in der Gegenwart, die doch beide als
Gruppen der Konservativen anzusehen sind, der
Individualismus ein starkes Element bildet. Um-
gekehrt haben wir in einem doch grofse Kreise
des Liberalismus vertretenden Manne wie Dahl-
mann einen Liberalismus, der durchaus in der
Idee des Staates im Gegensatz zu den Inter-
essen des Einzelnen verankert ist. ladessen
sind diese Definitionen für die Darstellung nicht
weiter störend, denn wir lernen die Parteien im
einzelnen kennen, und da zeigt sich, wie die be-
sonderen Elemente die allgemeinen beherrschen
und umgestalten. Zunächst stehen sich die Alt-
rechtler und die Liberalen gegenüber, jene
wollen ihrer Schicht die Privilegien der alten
Verfassung erhalten und den überlebten Rest
mittelalterlicher Ordnungen, der den Ständen
einen Anteil an der Regierung und an der Ver-
waltung der Finanzen gab. Man kann sie inso-
fern konservativ nennen, aber tatsächlich fehlen
ihnen wesentliche Elemente von dem, was wir
heute unter konservativer Anschauung und Staats-
gesinnung verstehen. Sie waren die Gegner der
Regierung, und die Liberalen waren die Stütze
der Regierung bei ihrem grofsen Werk, dem
Lande eine der Zeit und den Bedürfnissen des
in der napoleonischen Periode durch neue Ge-
biete erweiterten und mit neuen Aufgaben be-
lasteten Landes zu genügen.
Die Bürgerfreunde erscheinen als eine den
Liberalen nahestehende Gruppe, aber was sie
scheidet und was sie verbindet. oflFenbart uns
ähnlich wie das Verhalten der . Altrechtler, dafs
der kleine Staat Württemberg nicht hinreichen-
den Boden gewährte für die Ausbildung wirklich
politisch gesinnter Parteien. Doktrinen und Son-
derinteressen aller Art mischten sich eio. Es
fehlt jene starke Zucht der Ideen, die der Staat
ausübt, wenn er hinreichende Gröfse besitzt, um
sich selbständig zu behaupten. Ich sehe es als
Hauptverdienst der trotz aller Wünsche, die man
hegen mag, hochwillkommenen Untersuchung an,
dafs wir in das Gewirr der Ansichten und Forde-
rungen jener für die deutschen Staaten so ver-
hängnisvollen Jahre tiefer und lebendiger hineio-
geführt werden, als es bei den meisten Staaten, ja
vielleicht bei allen anderen Staaten möglich ist.
Breslau. G. Kaufmann.
Ismar Freund [Dr. jur. in Berlin], Die Emanzi-
pation der Juden in Preufsen unter beson-
derer Berücksichtigung des Gesetzes vom 11. März
1812. Ein Beitrag zur Rechtsgeschichte der Juden in
Preufsen. l.Bd.: Darstellung, 2. Bd.: Urkunden.
Berlin, M. Poppelauer, 1912. 258; XII u. 524 S 8°.
M. 16.
Am 11. März 1812 erging das »Edikt betr.
die bürgerlichen Verhältnisse der Juden in den
preufsischen Staaten«, das in seinem 1. Para-
graphen die in Preufsen wohnhaften und zum
Aufenthalt dort zugelassenen Juden und deren
Familien für »Einländer und preufsische Staats-
bürger« erklärte. Dieses Gesetz bezeichnete den
ersten grofsen und entschiedenen Schritt auf der
Bahn zur vollen bürgerlichen Gleichstellung. Der
Jahrhunderttag seiner Verkündigung ist darum
auch am II. März 19 12 von den p'eufsischen
Juden festlich begangen worden. Eine dauernde
Frucht dieser Erinnerungsfeier stellt das Werk
von Ismar Freund dar, veröffentlicht im Auftrag
eines Komitees, das sich aus Vertretern der
gröfsten jüdischen Gemeinden Preufsens und der
führenden jüdisrhen Verbände gebildet hatte, um
den bedeutsamen Gedenktag würdig zu begehen.
Fr. hat damit einen wichtigen Abschnitt aus
der Geschichte der Emanzipation zum erstenmal
urkundlich dargestellt. Sein Werk zerfällt in
zwei Bände, eine zusammenhängende Schilderung
und eine Urkundensammluug. An Dokumenten
bietet Fr. die preufsischen Judengesetze vom
Aufnahmeedikt des Grofsen Kurfürsten (1671)
bis zum norddeutschen Bundesgesetz vom 3. Juli
1869, das die Gleichberechtigung aller Bekennt-
nisse in bürgerlicher und staatsbürgerlicher Be-
ziehung zum Reichsgesetz erhebt. Er stellt ferner
aus den Beständen des preufsischen Staatsarchivs
und verschiedener Ministerialarchive die bis zur
Katastrophe von 1806 in der Frage der Juden-
emanzipation erwachsenen Vorschläge und Gut-
achten zusammen, insbesondere aber hat er sämt-
liche Akten zur Vorgeschichte des Edikts von
1812 gesammelt, die verschiedenen Entwürfe,
ferner deren Beurteilung durch die höchsten
preufsischen Behörden und endlich die mannig-
faltigen Eingaben, in denen die Vertreter der
jüdischen Gemeinden sich tatkräftig um ihre Be-
freiung bemühten. Es folgen dann, jedoch weni-
ger eingehend, Zeugnisse über die Rechtsstellung
der Juden und ihre Weiterentwicklung nach den
Befreiungskriegen bis zu dem schon erwähnten
Bundesgesetze vom Jahre 1869.
Das Rohmaterial, das die Aktenstücke in
seiner Urform bieten, hat Fr. im 1, Band, der
Darstellung, vorzüglich verarbeitet. Er zeichnet
zuerst die Rechtslage der Juden und ihre ständige
Verschlechterung vom Grofsen Kurfürsten bis auf
Friedrich II , dessen Judenpolitik, wie sie im
Generaljudenreglement von 17 50 ihren entschie-
densten Ausdruck findet, bis in die Einzelheiten
hinein sorgfältig entwickelt wird. Er verfolgt
dann die Bemühungen unter den beiden Nach-
folgern des grofsen Königs um Besserung der
unerträglich gewordenen Lage mit ihren grofsen
Anläufen und ihrem geringen Erfolg. Alles das
bildet die Vorbereitung für das grofse Thema
des Werkes, das Werden des Edikts von 1812,
15. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 46.
2930
das Fr. IQ allen seinen Phasen, von Schrötter
bis Hardenberg, klarlegt. Weniger eingfhend
wird dann das spätere rechtliche Schicksal der
Juden vom Beginne der Reaktionszeit bis zum
Jahre 1869 geschildert.
Fr. will nicht eine Geschichte der Emanzi-
pation nach allen Richtungen geben. Er be-
zeichnet sein Werk vielmehr mit gewollter Be-
schränkung als einen »Beitrag zur Rechts-
geschichte«. Er schildert also auch den langen
Kampf um die Emanzipation nur insoweit, als er
in Akten und in Gesetzen seinen Niederschlag
gefunden hat, während eine erschöpfende Dar-
stellung der politischen, kulturellen, religiösen,
wirtschaftlichen und statistischen Verhältnisse nicht
beabsichtigt war und nicht erfolgt ist. Trotz-
dem aber bietet das Werk ganz ungewöhnlich
viel. Ein unerwartet reiches Quellenmaterial ist
erschlossen worden und gestattet uns nun, die
Geschichte jener Zeit ganz anders zu verfolgen,
als bisher. Der grofse Stofi ist mit sorgsamer
Kritik durchgearbeitet. Es sei hier namentlich
auf die eindringende Prüfung der vom Kriminal-
rat Brand in die Welt gesetzten und seither oft-
mals zitierten Legende über die ersten Anfänge
des Judengesetzes hingewiesen (S. 126 f.).
Die Schicksale des Edikts bilden nicht nur
eine Episode aus der jüdischen Geschichte, sie
liefern vielmehr auch einen Beitrag zum Ver-
ständnis des alten preufsischen Beamtentums. So
zeigt das Zwischenspiel unter dem Nachfolger
des grofsen Friedrich, wie auch in den Tagen
des absoluten Königtums der Wille des ver-
fassungsmäfsig unumschränkten Königs scheitern
konnte an der wirklichen Allmacht des Beamten-
tums. Klar tritt auch jene Erscheinung zutage,
die den Reiz der Geschichte überhaupt bildet,
das Zusammenwirken des Gröfsten und des
Kleinsten; trieben doch nach der Katastrophe
von 1806 zur Emanzipation nicht nur die ge-
samte, unfafsbare und doch so mächtige Zeit-
strömung vereint mit der Notwendigkeit, alle
Kräfte, auch die der Juden, für den kommenden
Kampf zu entwickeln, sondern auch so anscheinend
kleine Dinge, wie die Sorgen und Nöte des
Konditors Hirsch Pollak aus Marienwerder.
Dankenswert ist der Abschnitt >Die Bemühun-
gen der Juden um ihre Emanzipation«. Es war
bisher nicht bekannt, in welchem Umfange die
Joden selbst um ihr Recht gekämpft haben, und
es ist ein Hauptverdienst Fr.s, unsere Kenntnis
gerade in diesem Punkte erweitert zu haben.
In der Literatur der Emanzipationsgeschichte
wird Fr.s Werk stets einen Platz in der vorder-
sten Reihe einnehmen.
Düsseldorf. M. Eschelbacher.
Jahrbuch der Gesellschaft für lothringische Geschichte
und Altertumskunde. 24. Jahrg.: 1912. Metz. Ver-
lag der Gesellschalt, 1912. 1 Bl. u. 549 S. gr.-8*.
Von den acht Aufsätzen des Bandes führt einer in
die römische Zeit. Gymnasialdirektor Dr. Reusch in
Saarburg legt unter Beifügung einer Karte die Ergebnisse
der Durchsuchung der Felder des Kreises Saarbarg nach
römischen Villen dar, d. h. in römischer Art erbauten
Gebäuden, die hier zum gröfsten Teil von Kelten be-
wohnt waren. — Im übrigen sind nur Themen aus den
letzten vier Jahrhunderten behandelt. Grenzgebiete
zwischen der politischen und der Literaturgeschichte er-
örtern Nikolaus Hamper in seiner Abhandlung über
die Stellung des Dichters Pierre Gringore zur französi-
schen Kirchenpolitik unter Ludwig XII. und des Gym-
nasialdirektors Besler Mitteilung der einzigen urkund-
lich belegten Nachricht über Johann Fischarts Tätigkeit
als Amtmann in Forbach i. L. — Zur Industriegeschichte
gehören die Arbeit von Prof. Weh mann über die Be-
fahrungsprotokolle der Eisenerzbergwerke Hayange und
Moyeuvre von 1834—1870 und Dr. H. Germains Auf-
satz über die natürlichen Grundlagen der lothringischen
Eisenindustrie und die Verfassung vor 1870. — Der
Archivar des Vogesendepartements Andre Philippe
setzt die Mitteilungen der Urkunden über die Volks-
vertreter und das Vogesendepartement aus den J. 1792/93
fort. — In der umfänglichsten Arbeit des Bandes (S. 1
— 166) prüft Fr. W. Hassong den Quellenwert der
»Cahiers de doleances des communautes en 1789» aus
den alten lothringischen Amtsbezirken Boulay und
Bouzonville, die als IX. Band der »Quellen zur lothringi-
schen Geschichte« 1908 veröffentlicht worden sind (s.
DLZ. 1910, Nr. 16). — Aufserdem hat noch der Direktor
der Univ.- und Landesbibliothek in Strafsburg Geh. Reg.-
Rat G. Wolfram einen Nekrolog auf das frühere Vor-
standsmitglied der Gesellschaft Karl Wichmann bei-
gesteuert.
Notizen und Mitteilungen.
Peraonalchronik.
Der Privatdoz. f. mittl. u. neuere Gesch. an der Univ.
Bonn Dr. Alfred Herrmann ist als Prof. Hoetzschs Nach-
folger als etatsmäfs. Prof. an die Kgl. Akad. in Posen
berufen worden.
Dem Privatdoz. f. mittl. u. neuere Gesch. an der Univ.
Halle Dr. Adolf Hasenclever ist der Titel Professor
verliehen worden.
Ifen erseUenene Werke.
Jos. Strobl, Stadien über die literarische Tätigkeit
Kaiser Maximihans I. Berlin, Georg Reimer. M. 5.
R. Koser, Geschichte der brandenburgisch- preufsi-
sehen Politik. In 3 Bänden. I: Bis zum westfäl. Frieden
von 1648. Stuttgart u. Berlin, J. C. G. Cotta Nachf. M. 12,
A. von Bismarck, Begebenheiten und Abenteuer
von ihm selbst erzählt. Berlin, Karl Curtius. M. 3.
H. von Petersdorff, Deutsche Männer and Frauen.
Biographische Skizzen vornehmlich zur Geschichte
Preufsens im 18. und 19. Jahrh. Berlin, Reimar Hobbing.
M. 8.
Derselbe, Friedrich von Motz. 2 Bde. Ebda.
W. Rother t, Im alten Königreich Hannover 1814
— 1866. [Allg. hannoversche Biographie. 2. Bd.] Han-
nover, Adolf Sponholtz. M. 7.
Bundestag und deutsche Nationalversamm-
lung im J. 1848 nach Frankfurter Berichten von C. Th.
Perthes hgb. von O. Perthes. [Küntzels Frankf. histor.
Forschungen. 7.] Frankfurt a. .M„ J. Baer & Co. .M. 7,50.
H. Fritsch, 1870/71. Erinnerungen und Betrach-
tungen. 3. — 5. .\afl. Bonn, A. Marcus & E. Weber.
l M.5.
2931
15 November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 46.
2932
Kriegsgescbichtl. Einzelschriften, hgb. vom
Grofsen Generalstab. H. 49 : Erfahrungen aufsereurop.
Kriege neuester Zeit. 2: Aus dem russ.- Japan. Kriege
1904/5. Text mit Karten. Berlin, E. S. Mittler & Sohn.
M. 6.
E. Haaris, Der Sedan- Feldzug. Ein Beitrag zur
Kriegsgeschichte. 2. Aufl Halle, Waisenbaus. M. 1,50.
E. Loening, Kaiser und Reich, 1888 — 1913. Ebda
M. 0,80.
K. Lamprecht, Der Kaiser. Versuch einer Cha-
rakteristik. Berlin, Weidmann. M. 2.
H. A. von Kretschmar, Anleitung zur Darstellung
von Wappen. Dresden, Buchdruckerei der Wilhelm und
Bertha v. Baensch- Stiftung. ,
A. Hulshof, Historiographie der middeleeuwsche
Geschiedenis van Nederland. Haarlem, H. D. Tjeenk
Willink & Zoon.
Rerum Aethiopicarum Scriptores Occiden-
tal es inediti a saec. XVI ad XIX, cur. C. Beccari. Vol.
XIII: Relationes et Epistolae variorum. P. I, t. IV. Rom,
C. de Luigi. L. 25
Darstellungen und Quellen zur schlesischen
Geschichte, hgb. vom Verein für Geschichte Schlesiens.
17: V. Seidel, Der Beginn der deutschen Besiedlung
Schlesiens. — 18: 0. Görka, Über die Anfänge des
Klosters Leubus. Breslau, Ferdinand Hirt. M. 3,50;
2,50.
R. Israel, Der Feldzug von 1704 in Süddeutschland.
Berlin, Emü Ehering. M 2,50.
R. Brice, La femme et les armees de la Revolution
et de l'Empire (1792—1815). Paris, Librairie Ambert.
Fr. 3,50.
A. Schulte, Die Schlacht bei Leipzig. Bonn, A.
Marcus & E. Weber. M. 1,80.
B. Michniewicz, Stahl und Bismarck. Berlin,
Emil Ehering. M. 4.
Historische Studien, veröff. von E. Ehering.
H. HO: W. Block, Die Condottieri. Studien über die
sogenannten »unblutigen Schlachten«. — 111: A. Berr,
Die Kirche gegenüber Gewalttaten von Laien (Merowin-
ger-, Karolinger- und Ottonenzeit) — 112: H. Pahncke,
Geschichte der Bischöfe Italiens deutscher Nation von
951 — 1264. I. Tl. Berlin, Emil Ehering. M. 5; 3,50; 4.
Zeit8chrlften.
Deutsche Geschichtsblätter. Oktober. H. Widmann,
Die Regierung des geistlichen Staates Salzburg im
16. Jahrb. — Dreizehnter deutscher Archivtag in Breslau.
Zeitschrift des Vereins für Geschichte Schlesiens.
47. Bd. M. Laubert, Die schlesische Landwehr der
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in Breslau 1813. Auszüge aus den Berichten des Polizei-
präsidenten Streit. — H. Granier, Kriegstagebuch des
schlesischen Husaren Julius Berent von 1813/14. —
A. Kern, Neue Kriegstagebücher aus den Freiheits-
kriegen. — H. Kochendörffer, Die Errichtung des
schlesischen National -Kavallerie -Regiments durch die
schlesischen Stände. — Fr. Andreae, Die freiwilligen
Leistungen von 1813. — C. Neumann, Aus Briegs
Franzosenzeit 1807/08. — L. Schulte, Kostenblut. Eine
rechtsgeschichtliche Untersuchung. — F. X. Seppelt,
Nikolaus von Kues und das Bistum Breslau. —
Chr. Reisch, Die Franziskaner im heutigen Schlesien
vom Anfange des 17. Jahrb. s bis zur Säkularisation. —
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verfolgung. Ein Nachfrag. — O. Forst-Battaglia,
Ergänzungen und Berichtigungen zu Grotefend-Wutke,
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Ullrich, Aus dem Leben meines Grofsvaters Friedrich
Kümmell. II. — H. Bräuning-Oktavio, Aus Fritz
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structions secretes donnees par Charles VI au sire d'Al-
bret pour soulever la Guyenne contre Henri IV (tin
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Eine historisch-geographische Studie. Lund, H. Möller,
und Amsterdam, van Scha'ik, 1912. XIX u. 272 S.
8». M. 5.
Die physische Geographie erforscht die Erd-
oberfläche nach naturwissenschaftlicher Methode.
?933
15. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 46.
!934
Dennoch kann sie sich in einzelnen Fällen auf
ein Material stützen, das nur durch historische
Quellen gewonnen werden kann. In Ländern
der alten Kultur melden uns die Annalen von
beträchtlichen Veränderungen des Landes , und
nirgendwo sind sie gröfser gewesen als an den
FlachkQsten, wo das Meer den Strand in seinem
Bestände durch Zerstörung oder durch An-
schwemmung umgestaltet, und im Binnenland, wo
die Flüsse durch natürliche Verlegungen ihren
Lauf geändert haben. Die französischen Küsten,
unsere Nordseeküste und das Stromland des
unteren Rheins sind bekannte Beispiele hierfür.
Das letztgenannte Gebiet hat der Verf. zum
Gegenstand einer monographischen Behandlung
gemacht. In zwei Hauptabschnitten untersucht
er das Rheindelta in römischer Zeit und im
Mittelalter. So reichlich auch die geschicht-
lichen Quellen hierüber zu Gebote stehen, können
doch nur mit Aufwendung scharfsinniger Speku-
lation die oft notdürftigen und verschiedener
Deutung fähigen Angaben für das Problem ver-
wendet werden.
Der Niederrhein teilte sich im Altertum in
drei Arme Lek, Vecht und Alter Rhein, die aber
eine ganz andere Wasserverteilung gehabt haben
als gegenwärtig, ohne dafs man bestimmen kann,
wer der gröfste gewesen ist. Von Wichtigkeit war
jedenfalls die Vecht, die bis ins Mittelalter auch
ein Hauptverkehrsweg war. Die viel erörterte
Frage nach der Lage des Drususkanals steht
hiermit in Verbindung: die Vecht scheint von
Drusus durch einen Kanal mit dem Rhein ver-
bunden worden zu sein. Es soll das nicht
heifsen, dafs ein neues Bett gegraben worden
ist, sondern eine wohl schon früher bestandene
Verbindung, die vielleicht während des Niedrig-
wassers nicht den Anforderungen entsprach, ist
erweitert und verbessert worden. Mit guten
Gründen weist der Verf. ferner nach, dafs der
Rhein die ausgeprägte Neigung gehabt hat, sein
Bett und seine Mündung mehr und mehr nach
Süden zu verschieben.
Beachtung verdienen auch die Untersuchun-
gen über die Veränderungen in den nörd-
lichen Niederlanden, wo der Einflufs des
Meeres sich geltend machte und die Zuiderzee
schuf. Ihr südlicher Teil war der Flevo-See,
der den niedrigsten Teil eines Torfmoorgebietes
bildete und durch die Flüsse Ijssel und Vecht
gefüllt worden war, jedenfalls einen Binnensee-
charakter trug. Ihr natürlicher Ausflufs führte
durch die Flie nach Norden. Die Dünenküste
hatte damals noch mehr Zusammenhang, aber
hinter ihr war der lose Torfboden schon von
Sümpfen und Wasserlachen besetzt. Erst im
Mittelalter begann die Vergröfserung der Wasser-
fläche von Seiten des Meeres, das auf der Linie
des Fliestromes zwischen Vlieland und Terschel-
ling bequem eindringen konnte, während eine
säkulare Senkung des Bodens die Arbeit er-
leichterte. Das 12. Jahrhundert ist reich an Kata-
strophen durch Sturmfluten, aber die eigentliche
Zerstörung des Landes zu beiden Seiten des
Flie war schon vorher erfolgt. Genauere An-
gaben fehlen uns hierüber, da die Zerstörung
vermutlich nur sehr langsam vor sich ging und
eine Aufzeichnung nicht lohnte.
Das äufserst inhaltreiche Buch erfreut durch
die kritische Haltung und die vorsichtige Schlafs-
folgerung des Verf.s. Karten sind leider nicht
beigegeben, weil der Verf. die fragwürdigen und
aus der Phantasie erzeugten Skizzen, die wir
von anderen schon besitzen, nicht durch eine
neue vermehren wollte.
Berlin. K. Kretschmer.
M. Betham-Edwards , In French Africa. London,
Chapman & Hall, 1912. X u. 324 S. 8* mit AbbUd.
Sh. 10 6 d.
Das französische Afrika, von dem der Verf. erzählt,
beschränkt sich in der Tat nur auf Algier, und von diesem
werden dem Leser Eindrücke aus einer Reihe wohl-
bekannter Plätze, wie aus einigen für den Fremden
schwer zugänglichen in leicht lesbarer Darstellung ver-
miUelt.
Notizen und Mitteilungen.
Gesellscharten oad YerelBe.
Anthropologische Gesellschaft.
Berlin, Oktobersitzung.
Prof. Th. Koch- Grün berg (Freiburg i. Br.) berichtete
nach dem B T. über die ethnographischen Ergebnisse
seiner Reise durch Nordbrasilien zum Orinoco
1911/1913. Er schilderte die einzelnen Indianerstämme,
mit denen er in Verbindung getreten ist. Die am Roroima
lebenden Indianer sind, da sie bisher mit Europäern
nicht in Berührung gekommen sind, noch liebenswürdige
reine Naturkinder, die sich an Tänzen und an dem aus
Mais und Maniok hergestellten, leicht alkoholischen Tranke
des KaschJri erfreuen. In Lichtbildern führte K.-Gr.
Typen von den Makuschi, den Taulipang am Roroima,
von den Ihuruana am Ventuari vor. Der Anbau des
Manioks ist die wichtigste Tätigkeit dieser Menschen.
Die Männer roden ein Stück Wald, brennen es ab, aber
nur zum Teil, pflanzen dann, während die Frauen ernten,
auch haben die Frauen die Früchte gebrauchsfähig zu
machen und dann die Manioküaden herzustellen, die die
wichtigste Nahrung aller dieser Stämme sind. Aus Mais,
Maniok und Bataten stellen die Frauen bei den Wapi-
schana 1 1 verschiedene Getränke her. denen sehr eifrig
bei Arbeiten, etwa Hausbauten, und bei Festen zuge-
sprochen wird. K.-Gr. zeigte, wie das Zuckerrohr bei
diesen Stämmen geprefst wird, wie der Fischfang vor sich
geht. Im Quellgebiet des Ventuari ist das Gürteltier
ein gesuchtes Wildpret, — Die brasilianischen Indianer
haben Flechtereien, Matten, die die Frauen herstellen,
und Körbe, die die Männer verfertigen. Die Töpferei
ist überall wenig ausgebildet. Auch sie wird von den
Frauen geübt, nur die Makaritaremänner, als die einzigen
in Amerika, stellen die Töpfe auf die primitivste Art
her, indem sie einfach die Tonrollen aneiaanderlegen.
In 35'/» Sekunden stellen die Taulipang mittels des
!935
15, November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 46.
2936
Quirlbohrers Feuer her. Es bestehen keine gröfseren
Siedlungen, meist wohnen die Stämme in Einzelhäusern,
die Schiriana haben nur Schutzdächer. — Der Kult be-
steht zumeist in Tänzen, es gibt einen Tanz der Vögel,
der Fische, der Schweine, einen Tanz der Kolibris usw.,
auch finden sonstige Maskenfeste statt. Tanzlieder, Chor-
gesänge konnte. K.-Gr. durch den Phonographen zu Gehör
bringen, sowie ein Flötenduett, das auf 1 — 1 '/a m langen
Flöten, aus Palmenholz gefertigt, vorgetragen wird. Neben
dem aus Vogelfedern und Silberstücken, Arm- und
Beinringen bestehenden Festschmuck spielt die Täto-
wierung eine grofse Rolle. Alle diese Indianer, mit
Ausnahme der Wapischana, haben Vielweiberei. Sie
leiden viel an Malaria, Dysenterie, Sumpffieber, durch
Giftschlangen usw. Epidemien, wie Blattern, Masern
u. dgl. wüten sehr, da man mehr Zauber- als Heilmittel
anwendet. Die Zauberärzte sind einfiufsreicher als der
Häuptling. Ihr Metier ist eine nach unseren Vorstellun-
gräfsliche abergläubische Hantierung. Über die Tauli-
piang insbesondere hat K.-Gr. sehr reiches mythologisches
Material zusammengebracht. Zaubersprüche und Legen-
den im Urtexte mit Interlinearübersetzung konnte er in
Menge aufzeichnen. Hilfreiche Tiere, Pflanzen oder
Naturgewalten, wie Regen, Wind usw. sowie die perfide
Gesinnung der Stammesheroen spielen dabei stets eine
besondere Rolle. Er bot einige Zaubersprüche und
Mythen, die einen Einblick in den Dämonenglauben der
Indianer gaben.
Xen erschienene Werke.
H. Fürchtenicht-Boening, Beiträge zur physikali-
schen Geographie und Siedelungskunde des Schleswig-
holsteinischen Sand (Geest-)Gebietes, [Hahns Forschgn
z. dtsch. Landes- und Volkskunde. 20, 5.] Stuttgart, J.
Engelhorn. M. 6,50.
St. Graham, With the Russian Pilgrims to Jerusalem.
London, Macmillan & Co. Geb. Sh. 7 6 d.
B. Voigt, Deutsch-Südwestafrika. Land und Leute.
Stuttgart, Strecker & Schröder, M. 2,50.
G. Trierenberg, Togo, die Aufrichtung der deut-
schen Schutzherrschaft und die Erschliefsung des Landes.
Berlin, E. S. Mittler & Sohn. M. 5,50.
C. Strehlow, Die Aranda- und Loritjastämme in
Zentral Australien. IV, 1. [Veröffentlichungen aus dem
städt. Völker-Museum, Frankfurt a. M. 1 .] Frankfurt a. M.,
Joseph Baer & Co.
P. W. Bierbaum, Streif züge im Kaukasus und in
Hocharmenien. [Orell Füssli's Wanderbilder. Nr. 308
—317.] Zürich, Orell Füssli. M. 5.
Zeltschriften.
Deutsche Rundschau für Geographie. 35, 1. G.
Kuchinka, Nordalbanien. — L. Imhoff, Der letzte
Vulkan in Samoa. — H. Rudolphi, Die Naturschutz -
bewegung im Deutschen Reich und in Österreich. —
J. Mayer, Der Mürzgau.
The Geographical Journal. October. G. G. Chis-
holm, H. 0. Beckil and A. G. Ogilvie, The American
Transcontinental Excursion of 1912. — J. K. Davis
and J. Murray, The Soundings of the Antarctic Ship
».A.urora« between Tasmania and the Antarctic Continent
(1912). — Ida Lee, The voyages of Captain William
Smith and others to the South Shetlands. — The
forthcoming new edition of the linch Ordnance Survey
Map. — H. N. Dickson, The redistribution of mankind.
Lares. II, 1. F. Baldasseroni, Lamberto Loria.
— F. Novati, La raccoUa di stampe popolari italiane
della Biblioteca di Francesco Reina. — A. Levi,
Contributi della societä di etnografia italiana allo studio
del diritto e della coscienza giuridica popolare. — G.
B. de^Gaspari, Appunti solle abitazioni temporanee
della Majella. — G. C. Secchi, II rombo in Sardegna.
— A. Mainardi, Maritavanno.
Staats- und Sozialwissenschaft.
Referate.
Georges Chatterton-Hill [Privatdoz. f. Soziol. an
der Univ. Genf], Individuum und Staat.
Untersuchungen über die Grundlage der Kultur.
Tübingen, J. C. B. Mohr (Paul Siebeck), 1913. XVII
u. 207 S. 8». M. 5.
Dieses Buch wird auch dem beachtenswert
scheinen, der vielem, was darin steht, nicht zu-
stimmen kann. Chatterton-Hill gehört nicht zu
den rein kontemplativen Soziologen : er stellt
nur dar, was ist, um daran zeigen zu können,
was sein soll. Der reine Idealismus, von dem
das Buch getragen ist, darf nicht vergessen
lassen, dafs der Weltverbesserer darin zuweilen
dem Forscher den Blick getrübt hat. Aus den
gedankenreichen, freilich sich oft wiederholenden
und dadurch etwas ermüdenden Darlegungen sei
als das Bezeichnendste folgendes herausgehoben.
Kultur setzt in erster Linie die Festlegung
eines Verhältnisses zwischen dem Individuum und
der Gesellschaft voraus. In den Anfangsstadien
des sozialen Lebens wird der Einzelne dem
Wohl des Ganzen geopfert; sein Denken ist
kollektives Eigentum. Mit fortschreitender Kultur
sondert sich das individuelle Denken von den
Kollektivbegriffen ab; der Einzelne emanzipiert
sich immer mehr von dem Zwang, den ihm die
Gesellschaft auferlegt. Die Geschichte der Kultur
ist also die Geschichte einer sehr gefährlichen,
aber unaufhaltsamen Erweiterung der individuellen
Rechte, Um diese Erweiterung beizeiten ein-
zuschränken, ist ein Ausgleich zwischen den
kollektiven und den individuellen Tendenzen zu
erstreben, der »Kulturausgleich« genannt wird,
Hauptmittel des Individuums in diesem Kampf
der feindlichen Tendenzen ist der Reichtum, durch
dessen Erstrebung also die für den Bestand der
Kollektivität so wichtigen Bande der Solidarität
gelockert oder zerrissen werden. Der Faktor
hingegen, der unablässig auf die Unterordnung
des Individuums unter das Ganze hinwirkt, ist
die Religion. Da sie ihm Pflichten auferlegt und
ihn unter eine straffe Disziplin stellt, mufs der
Einzelne seine persönlichen Interessen hinter die
der Gesellschaft setzen und somit zu deren
Stärkung beitragen. Aber Religion ist für den
Verf. gleichbedeutend mit Katholizismus, Seit dem
»verhängnisvollen Jahre 1517« (S, 15 1) ist die
Kirche, durch die bis dahin. die Integration der
Gesellschaft gewährleistet wurde, zu einem Faktor
der sozialen Differenzierung geworden. Es mufs
daher nach einem neuen Integrationspriniip ge-
937
15. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 46.
2938
sucht werden. Man findet es erst am Anfang
des 19. Jahrh.s: die Disziplin der Religion wird
durch die des Patriotismus ersetzt, d, h. durch
das Bewufstsein der aus dem gemeinsamen Leben
auf einem gemeinsamen Gebiet erwachsenen
Solidarität. Der Marxistische Sozialismus befindet
sich auf einem Irrweg: er sieht in der Oppo-
tion der Einzel- und der Kollektivinteressen
nur ein unnatürliches geschichtliches Phänomen,
während sie in Wirklichkeit ein permanenter
Faktor der Kultur ist. Nur wird eben Kultur
nicht allein durch diese Opposition gekennzeichnet,
soodern auch durch den Ausgleich der heterogenen
Interessen. Die Klassen-Hierarchie, das soziale
Übereinander dient den KoUektivbedürfnissen
viel besser, weil sie auf Autorität und Tradition
weit, also auf Mittel zur Unterwerfung und Dis-
dplinierung des Individuums im Interesse der
Gesamtheit.
Es ist hier nicht der Ort, die religiösen oder
politischen Ansichten des Verf.s abzulehnen oder
zu billigen, wenn man auch freilich fragen möchte,
ob gerade die katholische Kirche wirklich nichts
anderes verlangt, als dafs der Mensch seine
»gesellschaftlichen Pflichten oder auch seine
Pflichten gegen sich selbst erfüllte (S. 7 5), ob
diesen Pflichten nicht die gegen den transzendenten
Gott zum mindesten koordiniert sind. Hier sei
nur auf zwei jenseits des Persönlichen liegende
Fragen näher eingegangen. Der Verf. trägt
eine neue Hypothese über die Entstehung der
Religion vor. Religion ist für ihn, weil sie nur
so sich in seine Darlegungen einfügt, nicht ein
Erzeugnis der Individual- sondern der Kollektiv-
psyche, und zwar aus zwei Gründen: der einzelne
primitive Mensch, der durch den Zwang materieller
Umstände gebunden ist, hat keine »Zeitc, um
sich der Beobachtung der Phänomene zu widmen
(so auf S. 50 f.), und ferner würde er sich nicht
die vielen Beschränkungen und peinlichen Pflichten
auferlegen, die bei jeder primitiven Religion —
es wird das Tabu angeführt — zu beobachten
sind. Nun wird man heute gewifs nicht mehr
an der Existenz einer Kollektivpsyche zweifeln
dürfen, d. h. an der Tatsache, dafs in psychischer
Hinsicht — aber nur in ihr — das Ganze etwas
andres ist als die Summe seiner Teile. Doch
zunächst ist nicht einzusehen, woher, wenn dem
Ebzelnen die »Zeit« zum Nachdenken fehlt, die
I Gesamtheit sie nehmen soll , und sodann
werden die Schwierigkeiten des Tabu, der Opfer
und der übrigen Beschränkungen sehr viel ein-
leuchtender und weniger gekünstelt durch die
alte Furcht-Hypothese erklärt, die hier übrigens
auch nicht als die allein richtige hingestellt sei:
der primitive Mensch macht sich das Leben
schwer, weil er fürchtet, sonst den Zorn der
bösen Dämonen zu erregen, deren Macht sich
ihm bei Todesfällen, Naturkatastrophen usw.
zeigt, und weil er hofft, die Dämonen sich durch
solche Kasteiungen gnädig gesinnt zu machen.
— Wichtiger, weil tiefer greifend als dieses Be-
denken ist ein anderes. Ch.-H. gehört — trotz
seines kaum verhüllten Katholizismus — zu der
heute nicht mehr allzu grofsen Gruppe von ein-
seitig biologisch orientierten Soziologen, d. h. er
sieht in der Gesellschaft einen tierischen Organis-
mus, auf den sich die Darwinschen Gesetze mit
ganz geringen Modifikationen anwenden lassen.
Auf die Schwierigkeiten, die sich aus diesem
Standpunkt ergeben, ist gerade in neuster Zeit
so oft und von so kompetenter Seite hingewiesen
worden, dafs die kurzen und völlig unsachlichen
Bemerkungen, mit denen der Verf. jede von der
seinen abweichende Meinung abtun zu können glaubt,
recht befremdend wirken (vgl. besonders S. 84).
Wohin jene biologisierende Methode führt, sei
hier nur an einem Beispiel gezeigt. In dem
Kapitel über die Tradition wird ausgeführt, dafs
die Erhaltung bestimmter Formen oder Einrich-
tungen der Gesellschaft nach dem Gesetz der
»natürlichen Auslesec stattfindet, d. h., dafs jene
Formen nur dann traditionell werden, wenn sie
besonders zweckmäfsig sind. Man fragt sich,
wie das wichtigste und umfassendste Gebiet der
Tradition, die Sitte, in dieses Gesetz eingezwängt
werden soll. Oberblickt man die unendliche
Fülle von Riten, Lebensgewohnheiten, Bräuchen,
nicht nur bei der unzivilisierten, sondern auch
bei der zivilisierten Gesellschaft, so kann man
ruhig sagen, dafs die meisten von ihnen sich
Jahrhunderte und Jahrtausende hindurch, erhalten
haben, nicht weil sie besonders zweckmäfsig,
sondern obwohl sie besonders unzweckmäfsig
sind, genauer: obwohl sie im Laufe der Zeit
besonders unzweckmäfsig geworden sind. Jede
Erörterung des Problems der Tradition mufs
fruchtlos bleiben, wenn man den Nachahmungs-
trieb unberücksichtigt läfst, dessen Macht Tarde
und Baldwin in ihren tiefdringenden Untersuchun-
gen aufgedeckt haben. — Von ähnlichen, wenn
auch nicht gleichen Erwägungen aus kommt man
zu starker Skepsis gegen den Begriff der »Zweck-
mäfsigkeitsvariationen sozialer Kräfte«, mit dem
der Verf. viel operiert. Auch ein scheinbar so
selbstverständlicher Satz wie der, auf den das
Kapitel über Tradition hinausläuft: natura non
facit saltum, — wird äufserst fragwürdig, wenn
man ihn auf die Soziologie anwendet. Ganz
gewifs kann sich die Menschheit in politischer,
geistiger, zuweilen auch in religiöser Beziehung
sprunghaft entwickeln, und zwar immer dann, wenn
ein aufsergewöhnlicbes Individuum auftritt, das
hier gar nicht einmal genial, sondern vorsichtiger
nur: einflufsreich genannt sei. Oberhaupt ist es
charakteristisch, dafs in diesem Buche, in dem
2939
15. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 46.
2940
so viel von dem Verhältnis des Einzelnen zur
Gesamtheit die Rede ist, das des eminenten oder
eminent scheinenden Einzelnen zur Gesamtheit
nur ganz nebenher erwähnt wird. Aber auch
das hängt wohl mit der Grundrichtung des Verf.s
zusammen: im Tierreich gibt es freilich keine
Ausnahmewesen.
Berlin. Julian Hirsch.
Leo Bloch [Dr. phil. in Wien], Soziale Kämpfe im
alten Rom. 3. Aufl. [Aus Natur und Geisteswelt.
22. Bdch.] Leipzig u. Berlin, B. G. Teubner, 1913.
IV u. 148 S. 8». Geb. M. 1,25.
Das Büchlein bat sich seit seinem ersten Erscheinen
im J. 1900 als eine nützliche kurze Einführung in die
römische Sozialgeschichte erwiesen. Zur Ausarbeitung
der damals in Aussicht gestellten ausführlichen Begrün-
dung seines Standpunktes ist der Verf. infolge umfang-
reicherer Berufsarbeit bisher nicht gekommen. Vielleicht
aber teilt er in der nächsten Auflage für den Leser, der
tiefer in den Stoff eindringen will, wichtigere Werke aus
der neueren Literatur in einer kurzen Bibliographie mit.
Notizen und Mittellungen.
Notizen.
Auf Anordnung des preufs. Kultusministers scheiden
die Professoren und Dozenten der Nationalökon. an
den Univ. Breslau und Kiel aus der philos. Fakultät
und treten in die Jurist, über, die dann rechts- u. staats-
wiss. Fakultät heifsen wird.
Ken eraehienene Werke.
Versicherungs-Bibliothek, hgb. von A. Manes.
I. Bd. : J. Koburger, Versicherungs-Buchführung. — II. Bd. :
K. Domizlaff, Die Feuerversicherung. Berlin, E. S.
Mittler & Sohn. Geb. je M. 4.
H. Wehberg, Vierzig ständige Schiedsverträge.
[Beiheft 2 zum VIII. Bande der Zeitschrift für Völker-
recht ] Breslau, J. U. Kern. M. 4.
K. Frhr. v. Stengel, Wörterbuch des deutschen
Staats- und Verwaltungsrechts. 2. Aufl., hgb. von M.
Fleischmann. Lief. 24/25. Tübingen, Mohr (Siebeck).
Subskr.-Pr. M. 4.
M. von Seydel, Bayerisches Staatsrecht. Auf der
Grundlage der 2. Aufl. neubearb. von J. v. Grafsmann
und R. Piloty. [Das öfTentl. Recht der Gegenwart. 21.
22.] Ebda. Subskr.-Pr. M. 45.
Bertha S. Philipotts, Kindred and Clan in the
middle ages and after. Cambridge, Univ. Press (London,
C. F. Clay). Geb. Sh. 10 6 d.
E. Thurlow-Leeds, The archaeology of the Anglo-
Saxon Settlements. Oxford, Clarendon Press (London,
Henry Frowde). Geb. Sh. 5.
Miss Archibald Colquhoun, The vocation of woman.
London, Macmillan & Co. Geb. Sh. 4 6 d.
Zeitschriften.
Zeitschrift für die gesamte Ver sicher uttgs -Wissen-
schaft. November. Greiff, Grundsätzliches und Tat-
sächliches vom Reichsversicherungs-Stempel. — Hecht,
Zur Auslegung der §§ 390, 393 des Versicherungsgesetzes
für Angestellte. — v. Geyer, Der Entwurf eines neuen
Gebäudebrandversicherungsgesetzes für Württemberg. —
Hoppe, Die Grundbegriffe der Versicherung gegen
Schaden durch Betriebsstillstand infolge Brand.— Renfer,
Die Reserven der Aktiengesellschaften für Sachversiche-
rung. II. — Dörstling, Die Versicherungspflicht im
Privatrecht. II.
Zeitschrift für Politik. VI, 4. W. Michael, Die
Entstehung der Kabinettsregierung in England. — L.
Bergsträfser, Die parteipolitische Lage beim Zusam-
mentritt des Vorparlaments. — O. Koellreutter, Einzel-
staat und Provinz. Eine staatsrechtliche und politische
Betrachtung. — L. v. Barf, Die Finnische Frage. —
P. Fahlbeck, Der Geburtenrückgang. — H. L. Rud-
ioff, Bäuerliche Bevölkerung und politische Parteien in
Deutschland und Frankreich.
Rechtswissenschaft.
Referate.
Martin Freudenthal [Referendar in Frankfurt a. M,,
Dr. jur], Zur Entstehungsgeschichte der
römischen Condictio. Breslau, M. & H. Mar-
cus, 1911. VI u. 57 S. 8». M. 1,60.
Die vorliegende Schrift ist eine fleifsige, mit
Kenntnis der einschlägigen Literatur geschriebene
Doktordissertation. Leider mufs ich hinzufugen,
dafs sie nichts enthält, was die Lehre von der
condictio irgendwie fördern könnte.
Der Verf. nimmt vor allem Stellung zur
Frage nach der Identität der condictio und der
actio certae creditae pecuniae, berücksichtigt
aber zu wenig die hierauf bezüglichen beach-
tenswerten Ausführungen von R. v. Mayr. Für
die Zeit des Gaius und später ist der Verf. ge-
neigt, die herrschende Meinung anzuerkennen
(condictio = actio certae creditae pecuniae =
abstrakte persönliche Schuldklage), für die vor-
hergehende Zeit jedoch nicht, und zwar macht
er hierfür zwei Gründe geltend: in der Zeit des
fakultativen Formularprozesses komme die con-
dictio überhaupt nicht vor, und in der Zeit des
obligatorischen Formularprozesses habe bis Gaius
die condictio » allein t (S. 44) oder »fast aus-
schliefslichc (S. 54) die materielle Bedeutung
einer Rückforderungsklage (= Bereicherungs-
klage). Die hiermit nicht übereinstimmenden
Digestenstellen seien interpoliert oder interpola-
tionsverdächtig. Die Bezeichnung legisactio per
condictionem, welche Gaius in seinen Institutio-
nen gebraucht, beruhe auf einem Irrtum des
Juristen. Condictio mufs hier, so meint der
Verf., einen ganz anderen Sinn gehabt haben,
jedenfalls nicht den einer abstrakten Schuldklage.
Beweise werden hierfür nicht erbracht, und da-
mit wird auch den vorgenannten Behauptungen
des Verf.s die feste Grundlage entzogen. Die
Identität von actio certae creditae pecuniae und
condictio auch in der Frühzeit hat noch immer
die gröfsere Wahrscheinlichkeit für sich. — Der
Verf. berührt auch die Frage nach der condictio
incerti und ist der Meinung, dafs diese Bezeich-
nung zwar unecht ist, aber dafs sachlich eine
solche condictio bereits im klassischen Recht zu-
lässig war, und zwar beruft er sich auf Gai.
2941
15. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 46.
2942
lost, IV, 5: das »fierivec verbürge die Möglich-
keit einer condictio auf ein incertum. Pflüger
hält im Gegensatz hierzu das »fierive« für ein
nacbklassiscbes Glossem. Ob mit Recht, lasse
1 dahingestellt.
Im übrigen finden wir in der Schrift Freu-
denthals einige richtige, wenn auch nicht gerade
neue Bemerkungen, z. B. weist er darauf hin,
dafs die in der lex Acilia repetundarum ge-
nannte lex Calpurnia nicht identisch sein könne
mit der von Gaius (Inst. IV, 19) erwähnten,
schon deswegen, weil die erstere gar nicht die
legisactio per condictionem, sondern die legis-
actio sacramento gewährte. Ferner können wir
dem Verf. nur beistimmen, wenn er für das
klassische Recht die von Baron aufgestellte Mei-
nung von der schlechthin abstrakten Natur der
condictio ablehnt und diese auf bestimmte Klage-
grfinde beschränkt. Auch hat der Verf. wohl
recht, wenn er die v. Mayrsche Lehre vom cer-
tom als geldmäfsig bestimmtem Leistungsinhalt
nicht billigt.
Störend waren beim Lesen die stellenweise
zu langen Anmerkungen, die sich daraus er-
klären mögen, dafs der Verf. den Stoflf nicht
richtig disponiert hat.
Jaroslaw, B. Frese.
Notizen und Mitteilungen.
Personalehronlk.
Der Privatdoz. an der Univ. Leipzig Dr. Walter
Jellinek ist als Prof. Gmelins Nachfolger als aord. Prof.
f. öffentl. Recht an die Univ. Kiel berufen worden.
An der Univ. Bern hat sich Dr. P. Mutzner als
Privatdoz. f. internal. Privatrecht habilitiert.
Der ord. Prof. emer. f. Kirchenrecht an der Univ.
Wien Hofrat Dr. Franz Laurin ist, im 84. J., gestorben.
Nen ertchlenene Werke.
Urkunden des altbabylonischen Zivil und Prozefs-
rechts, bearb, von M. Schorr. [Vorderasiat. Bibliothek. 5 ]
Leipzig, J. C. Hinrichs. M. 21.
G. Beseler, Beiträge zur Kritik der römischen Rechts-
quellen. 3. Heft. Tübingen, Mohr (Siebeck). M. 8.
K. von Amira, Grundrifs des gernaanischen Rechts.
Aufl. [Pauls Grundrifs 5.] Strafsburg, Karl J. Trüb-
ner. M. 5.
F, Simon, Die Schadensersatzansprüche bei Körper-
verletzung und Tötung im Zweikampf. [Kiächs Zivil-
rechtl. u. prozefsrechtl. Abhdlgn. 4.] Ebda. M. 2.
H. Reichel, Die Mäklerprovision. München, C H.
Beck. M. 8.
K. M. Müller, Ein Beitrag zur Lehre vom Klage-
gnind. [Erweit. Abdr. aus der Jurist. Vierteljahrsschrift
1913, N. F. XXIX. Bd, 1. H] Wien, Manz.
L. Simon, Die Deliktshaftung Unzurechnungsfähiger
nach bürgerlichem Recht Berlin, Emil Ehering.
R. Stammler, R. Sohm, K. Gareis, L. v. Bar, L. v.
Seuffert, F. v. Liszt. W. Kahl. P. Laband, G. Anschütz,
E. Bernatzik, F. von Martitz, Systematische Rechtswissen-
schaft. 2. Aufl. [Die Kultur der Gegenwart, hgb. von
P. Hinneberg. T. 11, Abt. VIII.J Leipzig, B. G. Teubner.
M. 14, geb. 16.
R. v. Mayr, Römische Rechtsgeschichte. III. IV.
Buch. [Sammlung Göschen. 648. 697 ] Berlin u. Leip-
zig. G. J. Göschen. Geb. je M. 0,90.
Mathematik und Naturwissenschaft.
Referate.
August Steier iGymn.- Lehrer Dr. in Würzburg],
Aristoteles und Plinius. Studien zur Ge-
schichte der Zoologie. Würzburg, Curt Kabitzsch,
1913. IV u. 153 S. 8". M. 4.
Drei Beiträge zur Geschichte der Zoologie,
die zuerst in den Zoologischen Annalen Bd. IV
und V erschienen waren, hat der Verf. in ein
kleines Büchlein unter dem obigen Titel zu-
sammengefafst und damit auch den Nichtlesern
der besagten Zeitschrift in dankenswerter Weise
zugänglich gemacht. Im ersten Aufsatz (S. 1
— 48), wo die Einteilung der Tiere bei Plinius
besprochen wird, nimmt sich Steier wiederholt
des Plinius an gegenüber seinen Verächtern,
unter denen Carus in seiner, was das Altertum
betrifft, leider zu wenig gründlichen Geschichte
der Zoologie eine hervorragende Stelle einnimmt.
St. bezeichnet Carus' >Standpunkt< als >völlig
verkehrte. Er selbst stellt in der Einteilung der
Reptilien und Amphibien Plinius über Aristoteles,
hinsichtlich der Zoophyten sogar über Linne.
Auch der dritte Aufsatz über »Zoologische Pro-
bleme bei Aristoteles und Pliniusc enthält manche
fördernde Bemerkung. Vom philologischen Stand-
punkte aus ist freilich nicht alles unanfechtbar.
So wird S. 146 Aristoteles unter Plinius gestellt,
wegen einer Notiz im 9. Buche der bist, anim.,
während doch die Unechtheit dieses Buches seit
Jahrzehnten feststeht. S. 141 wird meine Be-
hauptung, dafs Aristoteles die Existenz des
Hirsches in Numidien leugne, bezw. nicht kenne,
mit den Worten abgetan: »Aristoteles spricht nur
von Aißvrit. Ein Blick in einen aristotelischen
Index würde St. davon überzeugt haben, dafs
Libyen bei Aristoteles auch das Land in sich
begreift, welches die Römer Numidien benannten.
Sehr anstöfsig sind Dinge wie die Etymologie
des Vogelnamens clivia von xaaXvto, die Erwähnung
eines Vogels virio (S. 66) bei Plinius, eines
Käfers lucanus statt lucavus u. a. Hier zeigt
sich eben die Schwäche der Schrift. St. igno-
riert die vortreffliche kritische Aristotelesausgabe
seines Landsmannes Dittmeyer, ebenso die Lebens-
arbeit eines der scharfsinnigsten und fleifsigsten
modernen Latinisten, die Pliniusausgabe Detlefsens.
Dem zweiten Aufsatz, »Die Tierformen des
Plinius«, hätte es sehr gut getan, wenn u. a.
auch der Schlufsband meiner »Antiken Tierwelt«
berücksichtigt worden wäre, wo über die meisten
von St. aufgezählten Tierformen gleichfalls und
zum Teil viel ausführlicher gehandelt ist. Was
die plinianischen Säugetiere betrifft, so schliefst
sich St. vollständig an meine eigenen Aufstellun-
gen Ant. Tierwelt I an; es scheint somit reiner
2943
15. November. DEUTSCHE LITER ATURZEITÜNG 1913. Nr, 46.
2944
Zufjall zu sein, dafs er von dem Erscheinen des
II. Bandes im Februar 1913 nichts erfahren hat.
So wenig sonach die zweite Abhandlung ganz
befriedigt, die erste und dritte wird man als sehr
verdienstlich bezeichnen können.
Stuttgart.. Otto Keller.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronik.
Der Privatdoz. f. Math, an der Univ. Göttingen Prof.
Dr. O. Toeplitz ist als aord. Prof. an die Univ. Kiel
berufen worden.
An die Univ. Innsbruck sind als ord. Proff. berufen
worden der ord. Prof. an der Univ. Greifswald Dr. Anton
Steyrer f. spez. Pathol. u. Therapie und der aord. Prof.
an der Univ. Freiburg i. B. Dr. Adolf Windaus f. me-
dizin. Chemie.
Der etatsmäfs. Prof. f. Paläobotanik an der Bergakad,
und Privatdoz. an der Univ. Berlin Landesgeologe Dr.
Henry Potonie ist, im 56. J., gestorben.
Der fr. ord. Prof. f. patholog. Anat. an der Univ.
Bern Dr. Edwin Klebs ist, 79 J. alt, gestorben.
Inserate.
Voranzeige.
im Jahre 1914 erscheint in meinem Verlag:
Indonesisch und
Indogermanisch im Satzbau
von
Prof. Dr. Renward Brandstetter.
Buchhandlung E. Haag, Luzern.
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in dauernde Stellung mit zunächst mäfsigen Gehalts-
ansprüchen zu Arbeiten meist archivalischer Natur.
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In meinem Kommissionsverlage erschienen
aus den Abhandlungen der Königl. Preußischen
Akademie der Wissenschaften zu Berlin im Jahre
19L3 folgende Separatausgaben:
Diels, Herrn., Die Entdeckung des Alkohols. M. 2.—
Ermann, Adolf, Ein Fall abgekürzter Justiz in
Ägypten. Mit 5 Tafeln. M. 2.50
Goldmann, Edwin E., Vitalfärbung am Zentral-
nervensystem. Mit 4 Tafeln. M. 4.50
Groot, de, J. J. M., Sinologische Seminare und
Bibliotheken. M. 2.—
Heeg, J., Pseudodemokritische Studien. M. 2.50
Kurrelmeyer, W., Die Doppeldrucke in ihrer Be-
deutung für die Textgeschichte von Wielands
Werken. M. 2.—
Meyer, Kuno, Über die älteste irische Dichtung.
I. Rhythmische alliterierende Reimstrophen.
M. S.-
Mittwoch, Eugen, Zur Entstehungsgeschichte des
islamischen Gebets und Kultus M. 2. —
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der Wissenschaften zu Berlin.
Jeder Jahrgang (Lex. 8") 12 Mark. Sonderabdrücke
der Mitteilungen daraus sind zum Preise von
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Mit Beilagen Ton Engen Diederichs Yerlag in Jena and Yandenhoeck & Rnprecht in Göttingen
Verantwortlich für den redaktionellen Teil: Dr. Richard Böhn-. e, Berlin ^ iixt die Inserate; Theodor Mo^
in Berlin. Verlag: Weidmann sehe BucbbaodltiDg, Berlin. Diuck von £. Buchbinder in Neurappin.
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-^9^ i
DEUTSCHE LITERÄTOßZEITüNG
heraasgegeben von
Professor Dr. PAUL HINNEBERO in Berlin
SW. 68. ZImmerstr. 94.
Verlag der Weidraannschen Buchhandlung in Berlin SW. 68, Zimmerstraße 94.
Erscheint jeden Sonnabend im
Umfange von wenigstens 4 Bogen.
XXXIV. Jahrgang.
Nr. 47. 22. November. 1913.
Abonnementspreis
vierteljährlich 7,60 Mark.
Preis der einselnen Nummer 75 Pf. — Inserate die 2 gespaltene Petitzelle 30 Pf. : bei Wiederholungen und grOfieren
Bestellungen nehmen alle Buchhandlungen und Kaiserlichen Postämter entgegen.
Systematisches Inhaltsverzeichnis. V\^ <^
Ein alphabetisches Verzeichnis der besprochenen Bflcher mit Seitenzahlen findei "A.)*
zu Anfang des redaktionellen Telia.
Otto Weinreich (Dr. phil., Rom) :
Agnostos Theos.
Allgemeinwlssenaohaftllohes ; Belehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
E. Waitz, Georg Waitz. (Hubert
Ermisch. Direktor der Kgl. öffentl.
Bibliothek, Geh. Regierungsrat Dr.,
Dresden.)
Sittungsberiehie der Kgl. Preuß. Akademi« der
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Theologie aad Klrohenwesan.
0. Procksch, Die Genesis. (Hugo
Grefsmann, aord. Univ.- Prof. Dr.
theol., Berlin )
H. R i n n und J. J ü n g s t . Kirchengeschicht-
hches Lesebuch. Schülerausgabe. 3. Aufl.
I
^^■ntinomie in der talmudiscben Lite-
^Htatur. {Ludwig Blau, Prof. an der
^^^andes- Rabbinerschule, Dr., Buda-
pest.)
J.E.Ru88ell,A first course in philosophy.
Philosophie,
ichwarz, Die hermeneutische
Allgemelae und orientallsohe Phllotogia
und Llteraturgasohloht».
S. Gandz, Die Mu'allaqa des Imrul-
qais. {Jacob Barth, aord. Univ.-
Prof. Geh. Regierungsrat Dr., Berlin.)
J. M. Dihigo, El Congresso de Orienta-
listas y el jubileo de la Universitad.
arlsohltoha and lateinische Philologie
■ad Llteraturgesohlohte.
W. Köhler, Die Versbrechung bei
den griechischen Tragikern. {Karl
Listtnann, Dr. phil., Darmstadt.)
Oeutsohe Philologie und Lltoratiirgesohlobte.
H. März eil, Die Tiere in deutschen
Pflanzennamen. (Eugen Fehrle,
Univ.-Lektor Dr., Heidelberg.)
R. Woerner, Henrik Ibsen. 1. Bd.
2. Aufl. (Henri Lichtenberger,
Univ.-Prof., Paris.)
Becker,
Wien.)
ord.
SeMhlohta
Erziehungswissenschaft
Die Stiftungen August Hermann
Franckes. Festschrift, neu hgb.
von W. Fries. {Georg Müller, Ober-
s^chulrat Prof. Dr. theol. et phil..
Leipzig.)
Jersammlung deutscher Philologen und
Sehulmänner.
Englische nnd romanische Philologie
und Lltaraturoesohlchte.
H. Brüll, Untergegangene und ver-
altete Worte des Französischen im
heutigen Englisch (Arnold Schröer,
ord. Prof. an der Handelshochschule,
Dr., Köln.)
H. Taine, Pages choisies, publ. p.
V. Giraud;
G. Mendelssohn Bartholdy, Hip-
polyte Taine. {Philipp August
V. Ernst, Die Entstehung des würt-
tembergischen Kirchengnts. {Otto
Leuze, Bibliothekar an der Landes-
bibl., Dr., Stuttgart)
Recueil des instructions don-
nees aux ambassadeurs et mi-
nistres de France depuis les
traites deWestphalie jusqu'a
la revolution fran9aise. T.
XVIII, publ. p. B. Auerbach. (Alfred
F. Pribram, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Wien.)
Staats- and Reohtswiasenaohaft
, Kühn, Das Brandversicherungs-
wesen im Königreich Sachsen. {Karl
Domtzlaff, Direktor der Feuerver-
sicherungsgesellschaft, Justizrat Dr.,
Hannover.)
Loening, GrundzQge der Verfassung
des Deutschen Reiches. 4. Aufl.
■atheaatJk and Natwwlsseaaohafl.
C. Stormer, Quelques theoremes ge-
neraux sur le mouvement d'un
corpuscule electrique dans un champ
magnetique;
— — , Sur un Probleme relatif aa
mouvement des corpuscules elec-
triques dans l'espace cosmique.
{H. Greinacher, Privatdoz. Dr.,
Zürich.)
2947 22. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 47.
Verlag ber SSeibmamifr^eu SSuiiJJanblunö in S3crUn SW. 68.
I
I @oeBen crfdjtcn aU j^ortfcl^uttg ber in bcn ^aDren 1868> 1873
^ ttttb 1881 t?cröffcntlid)lcn crften brei gänbe:
Jas
kutfdjc ®eiia||tnfdjaftsreft)t
öon
D. Dr. ®tto t)on @terfee,
0. ö. ^rofeffor ber Siedete an ber Untüerfität 33erltn.
I Giertet ^and.
Surd^gefül^rt Bt§ jur 9Hitte be§ ftcö^el^nten,
^ für ba§ 9iaturrec^t bi§ jum 33egtnn be§ neunjel^ittcn ^o:^r;§unbert§.
I gv. 8°, (LIV u. 567 ®.) ^ct). 20 »J„ gc6. in ^albfr^Db. 28 »J.
I 2(ttaftatif(fter 9leMbtud ber !^änbe 1—3.
^
I @r[tcr 33anb: EErfifsaefiiiidlie tr^r ttFutfdieu ©BnüpTenfdiaft
I gr. 8°. (XXXIV u. Uli ®.) 1868. (3ti). 25 m., ge6. in ^aKifvanä 28 Tl.
I 3iTJ^ite^ S3anb: ©cfiiidjte ttß» trcuffcIlBn KövpcrfcliaffsbBgrtlfö.
I gr. 8°. (LVI u. 976 S.) 1873. ®ef). 24 2«., geb. in §aI6franä 27 9K.
I dritter S5anb: ^iB J^taafö- untr EovjJoratiunöIelirB t»Bö Ältcr-
I turnst untr tTEö IDittdaltcrö unö \l1v2 Hufnaliniß
I in ^ßufrd|iantr*
1 gr. 8». (LH u. 826 ©.) 1881. ®ti). 20 W., geb. in ^albfranj 23 9K.
SDie 3SerIag§^anblung jweifelt nicE)t, ba§ ben gn^treic^en 93efi^ern
ber er[ten brei S3änbe öon @ierfe§ @eHOJfenjrf)aft§red^t ba§ (£r=
fc^einen eine§ oierten 33anbe§, ber eine »ertoolle (Srgän^uiig bringt unb
ta^i SSer! n}efentü(^ weiterführt, njiUfommen fein n)irb. Tlit ebenfo
großer ^reube n)irb in juriftif^en Greifen ha^ SBiebererfrfjeinen ber feit
:3a^ren Dergriffenen 93änbe 1 — 3 begrübt njerben.
Seftellungen nehmen ade Suc^^anblnngen entgegen.
DEUTSCHE LITERATÜRZEITÜNG.
Nr. 47.
XXXIV. Jedirgang. 22. November 1913.
Alphabetisches Inhaltsverzeichnis.
BrflU, Untergegangene u. veraltete Worte
des FranzSsiscnen im beutigen Englisch.
(2995.)
Dibigo. El Congresso de Orientalistas y
el jubileo de la Universitad. (2989.)
Ernst, Die Entstehung des wQrttembergi-
schen Kirchenguts. (2997.)
Franckes, Die Stiftungen August Her-
mann. (2981.)
Gandz, Die Mu^allaqa des Imrulqais. (2987.)
Köhler, Die Versbrechung bei den griechi-
schen Tragikern. (2990 ;
Kflhn, Das Brandversicherungswesen im
Königreich Sachsen. (3003.)
Loening, GrundzOge der Verfassung de«
Deutschen Reiches (3C06.)
M a r z e 1 1 , Die Tiere in deutschen Pflanzeo-
namen. (2993.)
Mendelssohn Bartholdy, Hippolyte
Taine. (2996)
Norden, Agnostos Theoi. (2949.)
Procksch, Die Genesis. (2969)
Recueil des instructions donnees aux am-
bassadeurs et minisires de France depuis
les traites de We»tphalie jusqu'ä la re-
volution francaise. (3coi.)
Rinn und Jüngst, Kirchengeschichüicbes
Lesebuch. (2974.)
Russell, A first coors« in philosopby
(2980.)
Schwarz, Die hermeneutitche Aotinomie
in der talmudischen Literatur. (2976.)
St armer, Quelque.s theorfemes generaux
sur le mouvernent d'un corpu^cule elec-
trique dansun chanp magnetique. (3007.)
— , Sur un Probleme relatif au mouvernent
des corpusculea electriques dans l'espace
cosmique. i3007.)
Taine, Pages choisies. (2996.)
Waitz, Georg Waitz. (2964.)
Woerner, Henrik Ibsen. (2994.)
Agnostos Theos.
Von Otto Weinreich.
Das neue Buch von Eduard Norden^) bat
gleich bei seinem ersten Auftreten jene Erregung
hervorgerufen, die das Erscheinen bedeutender
Werke zu begleiten pflegt. Bei den Philologen
wurde es alsbald von berufenster Seite, von Richard
Reitzenstein, mit grofser Wärme begrüfst*),
und auch bei Theologen fand es lebhaften Bei-
fall: in beiden Kreisen stand man unter dem
Eindruck, zu aufsergewöhnlichem Dank verpflich-
! tet zu sein, auch dann, wenn man nicht immer
glaubte, beistimmen zu können. Freilich war nicht
zu erwarten, dafs eine derartig tief einschnei-
dende Untersuchung, die mancher liebgewordenen
und zäh festgehaltenen Ansicht den Boden ent-
zog, völlig unwidersprochen bleiben würde. In
kürzester Frist trat denn auch die Gegenauf-
fassung auf den Plan, und kein Geringerer als
Harnack war es, der den Versuch machte, die
alte Position zu retten'). Gegen ihn nahm dann
, noch einmal das Wort Reitzenstein'*), und m. E.
i gelang es ihm, die Harnackschen Angriffe so weit
entkräften, dafs der Streit zum mindesten für
') Eduar(i Norden [ord. Prof. f. klass. Philol. an
der Univ. Berlin], Agnostos Theos. Untersuchungen
zur Formengeschichte religiöser Rede. Leipzig u. Berlin,
B. G. Teubner, 1913. IX u. 410 S. 8". M12.
') R. Reitzenstein, Agnostos Theos. Neue Jahrbb.
f. klass. Philol. u. Pädag. XXXI, S. 146—155.
*) Ad. Harnack, Ist die Rede des Paulus in Athen
ein ursprünglicher Bestandteil der Apostelgeschichte?
;xte und Untersuchungen, bgb. von A. Harnack und
^. Schmidt, 3. Reihe, 9. Band Heft 1 = 39. Band Heft 1]
Leipzig, J. C. Hinrichs, 1913. S. 1—46.
*) R. Reitzenstein, Die Areopagrede des Paulus.
Neue Jahrbücher, a. a. 0. S. 393—422.
jeden Philologen erledigt sein dürfte. Ohne Zweifel
werden viele, denen die konziliante Polemik
des Nordenschen Buches gefiel, die gelegentliche
Schärfe des von Reitzenstein angeschlagenen
Tones bedauern. Entschuldbar ist sie immerhin,
denn es handelte sich dabei für ihn um die
prinzipielle Wahrung des Rechtes, auf den Grenz-
gebieten zwischen Theologie und Philologie mit-
zuarbeiten. Das durfte er wirklich, wie er es
getan hat, mit allem Nachdruck betonen. In
dem Streit, der sich hier erhoben hat, liegt
ein charakteristischer Einzelfall vor. Aber ihm
kommt typische Geltung zu; denn zwei ver-
schiedene Methoden literarischer Kritik kreuzen
die Waffen, und beide bedienen sich an ent-
scheidender Stelle des gleichen Mittels: lexi-
kalischer und stilgeschichtlicher Untersuchungen,
angewandt auf ein in griechischer Sprache ge-
schriebenes literarisches Produkt. Dafs sich da
der Philologe das Recht wahren will, mitzu-
sprechen und sogar mitzuentscheiden, ist natür-
lich und ist seine Pflicht, und daran wird auch
die wiederholte Mahnung Harnacks >make no
comparisonc nichts ändern können.
I.
1. Der Streit dreht sich um die Areopag-
rede des Paulus. Dafs sie in der Form, wie
wir sie in der Apostelgeschichte 17, 22 £f. lesen,
unpauliniscb sei, war von Philologen namentlich
im Hinblick auf die echt paulinischen Briefe schon
oft und sehr bestimmt ausgesprochen worden.
>Wer die Originalität jener Briefe und die ge-
schlossene Eigenart der Person, die hinter ihnen
J951
22. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 47.
2952
erscheint, verkennen kann, mit dem ist nicht zu
reden« (U. v. Wilamowitz). Ähnlich sagt Eduard
Schwartz von Paulus: »Wenn etwas feststeht,
so ist es das, dafs er die Areopagrede nie ge-
halten hat. Wer in ihr eine authentische Ur-
kunde sieht, mag die älteste römische Geschichte
nach den von Livius komponierten Reden er-
zählen«. Natürlich hat man sich auch theo-
logischerseits der Einsicht in die weitgehende
Abhängigkeit dieser Rede von philosophischer
Predigt der Hellenen nicht verschlossen, aber
das Zugeständnis beruhte wohl mehr auf einem
instinktiv richtigen Gefühl, auf allgemeinen Er-
wägungen, als auf einer in alle Einzelheiten des
Gesamtinhaltes und der Stilform eindringenden
Untersuchung. Eine solche Analyse hat nun Norden
angestellt und in dem ersten Teil seines grofsen
Buches vorgelegt. Sie ist in manchen Punkten
von Reitzenstein erweitert und vertieft worden,
namentlich an einigen Stellen, wo die von Norden
gelegten Fundamente zunächst nicht recht trag-
fäbig erscheinen konnten, und bat nun einen
Grad von Beweiskraft erlangt, wie er sich in
Untersuchungen so schwieriger und subtiler Art
selten findet. Es geschieht nur der Einfachheit
halber, dafs ich im folgenden »Norden« sage
auch da, wo genau genommen »Norden und
Reitzenstein« zu setzen wäre. Harnacks Gegen-
schrift scheint mir weder im negativen Teil
zwingend noch in dem positiven, wo versucht
wird, auf Grund lexikalischer Beobachtungen die
Rede als Gut des Lukas zu erweisen (Lukas ist
ja nach Harnacks bekannter Hypothese der Ver-
fasser der Acta). Reitzenstein hat sie m. E. in
allen Punkten widerlegt, und auf Grund mehr
allgemeiner Argumente hat kürzlich auch A.
Loisy (Revue Critique 1913 S. lOlfi.) Harnacks
Antwort abgelehnt.
Die Areopagrede, deren Charakter Norden,
in Anlehnung an Weizsäcker und Harnack, richtig
als »Missionspredigt« bestimmt, bewahrt eine
ganze Anzahl von Motiven, die auch sonst in
apostolischen Propagandareden begegnen. Sie
sind typisch, weil die Missionare naturgemäfs
immer wieder eine Reihe von wenigen, aber
wirksamen Grundgedanken zum Ausdruck bringen
mufsten. Der daraus sich ergebende Redetypus steht
nun aber nicht isoliert, wie Norden an einem Ver-
gleich der Areopagrede mit einem antiken Traktat
im hermetischen Corpus, einer der unlängst ge-
fundenen Oden Salomos, einem Abschnitt aus
dem Kerygma Petri und der Barnabaspredigt
zeigt. Die Obereinstimmung nicht nur in Ge-
danken, sondern auch in deren Verknüpfung
machen uns diesen Typus religiöser Propaganda-
rede greifbar. Seine Anfänge reichen hinauf
bis zu den Q'^ascg althellenischer Propheten, aber
seine wesentliche Ausbildung hat er erst weit
später gefunden, in den Zeiten des orientalisierten,
unter dem Einflufs jüdischer Propaganda stehen-
den Hellenismus. Da predigt man die y^ioatg
d^ov, die wahre Gotteserkenntnis, die durch sie
bedingte fiSTOVOia, die Sinnesänderung, die Ver-
ehrung Gottes nicht im Bilde, sondern im Geiste,
und die Gewifsheit der dSavaaCa, des ewigen
Lebens.
Der allgemeine oratorische Typus erfährt
nun Einwirkungen nach zwei Seiten hin: die
Persönlichkeit des Sprechenden wird, wenn
sie ausgeprägt ist, den Typus individualisieren,
und die Rücksichtnahme auf Art und Zusammen-
setzung des Publikums, vor dem man spricht,
wird ihn modifizieren. In der Areopagrede isi
von ersterem nichts, oder so gut wie nichts zu
bemerken (ein wesentlicher Punkt von Norden
S. 11 hervorgehoben), von letzterem dagegen
um so mehr. Unzweifelhaft hat Paulus vor
Juden anders geredet als vor Epikureern
und Stoikern, und in der Wahrung dieses
grundsätzlichen Unterschiedes gibt die athenische
Rede der Acta ein im allgemeinen zutreflfen-
des Bild. Freilich kein authentisches. Die
stoischen Einschläge, die Fülle der griechischen
aTTtt^ ecQrjfJlSva sind in der Areopagrede so auf
fallend stark, auf kurzem Raum so dicht gedrängt
und so unterschieden von allem anderen nichl
nur im Neuen Testament, sondern auch in jüdi-
scher Polemik, dafs man zur Erklärung mit einen
Verweis auf die typischen Requisiten der jüdisch-
christlichen Missionspredigt nicht auskommt. Ja,
wenn es nur einzelne Anklänge an allgemein be
kannte Ausführungen wären, wie sie einem leid-
lich gebildeten Christen an verschiedenen Ortet
zufliegen konnten. Aber es liegt, wie nament-
lich Reitzenstein gezeigt hat (S. 400), eine feste
auf nichtchristlicher Basis beruhende Gedanken-
folge vor. Die Art, wie hier das Zitat aus
Arat verwertet ist, die Menge rein griechischer
zum Teil sehr gewählter ana^ eigr^fisva (Liste
bei Reitzenstein S. 41 5 f.) und manche andere
Einzelheiten, von denen gleich zu sprechet
sein wird, weisen über die allgemeine Typik
hinaus, weisen auf direkte Benutzung einei
schriftlichen Quelle hin. Sie kann als ermittel
gelten, wenn sie zugleich zwei Punkte aufklärt
die der Areopagrede eine Sonderstellung ein
2953
22. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 47.
2954
riumeo vor den übrigen bei Norden zum Ver-
gleich herangezogenen Missioospredigten. Das
sind 1. die Anknüpfung an eine Altaraufscbrift
zu Athen und 2. die in ihr- enthaltene Prädika-
tion Gottes. In jenen anderen Predigten wird zwar
von einem > unsichtbaren c, »begrifflich nicht fafs-
baren« Gotte (äÖQazog, a^fccJßjjzo?, äcpav^g,
axatdXfjTTiog) gesprochen, nicht aber, wie in der
Areopagrede, von dem »unbekannten Gottet,
dem Agnostos Theos. Wie erklärt sich nun einmal
dieser Gottesbegriff, und woher stammt sodann
das Motiv, an eine Altaraufschrift, wie es Paulus
in unserer Rede tut, anzuknüpfen, um daraus
einen Schlufs auf die besondere Frömmigkeit
der Athener zu ziehen?
2. Norden hat eine überraschende Parallel-
figur zu dem Areopagredner der Acta nachzu-
weisen vermocht. Wie im Jahre 50 der christ-
liche Missionar aus Tarsos in Kilikien nach Athen
kam, um die Hellenen zur wahren Gotteserkennt-
nis zu führen, von der ayvoia zur yvfxxjLg ^eot,
so kam um dieselbe Zeit in die gleiche
Stadt ein hellenischer Theurge aus Tyana,
der die Welt durchzog, um die Menschen über
die göttlichen Dinge zu belehren, af apLadelg
tot Üeiov ovxag. Er besichtigt, wie er zu tun
pflegt, die Heiligtümer und findet nirgends so
viele wie in dieser Stadt. Als Zeichen der be-
sonderen Frömmigkeit ihrer Einwohner gilt ihm
dabei ein Altar unbekannter Götter. Er hält
eme religiöse didXs^ig, gibt einige Vorschriften
über den Kult der Einzelgötter, predigt aber
auch den über ihnen thronenden Einen und
höchsten Gott, der als bedürfnislos, als Wesen
rein geistiger Art nicht kultisch, sondern nur im
Geiste zu verehren sei.
Die Übereinstimmung ist auffallend und darum
entscheidend, weil sie das Altarmotiv und die zu
erklärende Prädikation Gottes als des > Unbe-
kannten < einbegreift. Nun liegt freilich in der ge-
schlossenen Form, wie sie eben nach Nordens
Vorgang gegeben wurde, die Nachricht über des
Apollonios von Tyana athenische Predigt
oicht vor; aber sie liefs sich aus den verschie-
denen Brechungen rekonstruieren, die uns in der
antiken Überlieferung erhalten sind. Aus einem
i^'ragment von Apollonios' Schrift tisqI ih)ai(Zv
connte im wesentlichen der Inhalt der atheni-
schen dcdXe'^cg erschlossen werden, die An-
knüpfung an den Altar der 'unbekannten Götter'
irgab sich dagegen aus einer Nachricht in der
Jhilostratischen Biographie (VI, 3). Da sagt
Vpollonios: »Ehrbarer (frömmer, <X(ag)QOvi(neQOV)
ist es, von allen Göttern Gutes zu reden, zumal
in Athen, wo sogar unbekannten Gottheiten Al-
täre errichtet sindc {ayvmatoov Sacfiovayv ßcofwi
idQWzac). Hier wird SaifXtvojv nur gesetzt, um
im Ausdruck zu variieren, unmittelbar vorher steht
nsqi Ttdvzmv Oeöiv, vgl. Reitzenstein S. 349, A. 3.
Natürlich darf Philostratos ßtoixoC sagen, auch
wenn Apollonios nur von einem Altar sprach.
Diese Worte läfst ihn Damis, die Quelle des
Philostratos, freilich nicht zu Athen äufsern, son-
dern — am Nil, in einer Situation, zu der sie
keineswegs passen ^). Die Inkongruenz erklärt
sich aus der Arbeitsweise des Damis: er hat
nach dem Vorbild des Pythagorasromans die
abenteuerlichen Reisen des Apollonios in ferne
Länder erfunden, und um diesen Abschnitten
seines Werkes auch einen Inhalt an Lehrvor-
trägen zu geben, hat er Äufserungen des Apol-
lonios aus anderweitiger Oberlieferung herüber-
genommen und nun in die gänzlich veränderte
Situation hineingestellt. Wir müssen ihm dafür
dankbar sein, dafs er das nicht allzu geschickt
machte, denn wären nicht da und dort die Nähte
noch zu erkennen, dann hätte die literarische
Kritik nicht gerade an einem derart wichtigen
Punkt einsetzen können, wie an diesem aus der
athenischen Rede versprengten Stück.
Die Predigt iu Athen liefert wohl auch noch
für eine weitere Aporie in der Areopagrede die
Erklärung. Dort, wo es sich um gar keine An-
klage handelt, benutzt der Verfasser der Apostel-
geschichte die berühmte Anklage gegen Sokrates.
So befremdend diese Reminiszenz in diesem Zu-
sammenhang ist, so gut würde sie zur dtaXi^tg
des Apollonios von Tyana passen, der als ov
xadoQog td dcupiovia angegriffen war, und dem
man die Aufnahme in die eleusinischen Mysterien
verweigert hatte. Leider ist die Oberlieferung
hier zu dürftig, als dafs sich die ansprechende
Vermutung Nordens und Reitzensteins zur Evi-
denz bringen liefse.
3. Die dioXe^tg des .Apollonios, der die
Areopagrede der Acta nachgebildet ist, enthält,
wie wir sahen, das Altarmotiv: vermutlich bil-
dete es die Einleitung der ganzen ^fjOcg. Denn
wie Norden an einer Reihe von Beispielen ge-
') Das hat Norden erwiesen, und Hamacks Wider-
spruch vermochte es nicht zu entkräften. Inzwischen
ist zwar auch von philologischer Seite mit grofser Em-
phase gegen Norden erklärt worden, alles stimme vor-
züglich bei Philostratos zusammen ; aber diese Einwände
(von Th. Plüfs, Wochenschr. f. klass. Philol. 1913,
S. 553 ff.) sind implicite schon durch Reitzenstein widerlegt.
2955
23. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 47.
2956
zeigt bat, liebte man es, religiöse Erörterungen
an ein Kultobjekt, eine Altaraufscbrift oder
irgend ein Denkmal anzuknüpfen. Ich will an
anderer Stelle dazu einen Nachtrag geben, der
mir gerade für die Areopagrede einen unmittel-
baren Ertrag zu liefern scheint.
Man hat im Lauf der bisherigen Diskussion
noch nicht danach gefragt, wie es sich mit der
Tatsächlichkeit oder, wo sich die nicht feststellen
läfst, mit der inneren Wahrscheinlichkeit solcher
Altaraufschriften und Kultkuriosa verhält. Sind
sie zumeist getreu, oder schaltet die Phantasie
willkürlich oder gar den Tatsachen wider-
sprechend? Man wird von vornherein geneigt
sein, ersteres für das Wahrscheinlichere zu halten.
Aber auch wenn eine Inschrift fingiert ist, wird
sie sich doch dem Tatsächlichen möglichst nähern,
um nicht Verdacht zu erregen und dadurch den
Eindruck der folgenden Erörterung zu gefährden.
Andrerseits wird für die Abweichung vom Tat-
sächlichen, für eine Umbiegung der wirklichen
Inschrift eine bestimmte Tendenz mafsgebend sein,
die sich dann auch in den an sie anknüpfenden
Ausführungen nachweisen lassen mufs. Prüfen
wir nach diesem Gesichtspunkt das von Norden
verwertete Material, so zeigt sich die Mehrheit
der Beispiele als zuverlässig, d. h. innerhalb der
literarischen Einkleidung glaubwürdig. Einwand-
frei ist der XC&og teiqdymvog der Araber, den
Maximos Tyrios erwähnt, einwandfrei die Serapis-
statue am Strand von Ostia, der Caecilius seine
Reverenz erweist, und nachweislich zuverlässig
die Inschrift aus dem Diogenesbrief, von dem
Norden S. 50 spricht.
Da er dies nicht besonders betont, sei es hier
kurz erwähnt; eine ausführlichere Besprechung
dieses und der beiden gleich zu nennenden Beispiele
soll anderen Orts gegeben werden, wo ich auch
zu begründen versuchen will, was hier nur als
These formuliert werden kann. Ganz übergehen
lassen sich diese Beispiele nicht, da wir aus
ihnen eine für die Altaraufschrift der Areopag-
rede wichtige Folgerung ziehen müssen. Der
eben erwähnte >Diogenes« -Brief verwertet einen
inschriftlich tatsächlich vorkommenden Spruch,
aber nur — und das ist das Wichtige für uns —
um ihm eine popularphilosophische, halbreligiöse
Umdeutung zu geben. Als dann die Christen
später zu einem ähnlichen Zweck einen heiligen
Spruch wählten, übernahmen sie den altbewährten
heidnischen, nur setzten sie statt des antiken
Gottesnamen den Christi ein. >Des Zeus Sohn
Herakles wohnt hier, kein Übel komme herein <
hatte man im Altertum an die Haustür geschrieben.
Als besseren Spruch schlug der Kyniker vor:
»Die Gerechtigkeit wohnt hier, kein Übel komme
herein«, und in Syrien schrieb man noch im
6. Jahrhundert n, Chr. an die Kirchtüren »Unser
Herr Jesus Christus, der Sohn, der Logos Gottes
wohnt hier, kein Übel komme herein«.
Nun bleibt noch ein Beispiel, die im >Heraklit«-
Brief verwertete Altaraufschrift, die Norden S. 32
als frei erfunden bezeichnet; ich halte das nicht
für ausgemacht, aber wie man auch über die
Tatsächlichkeit der Aufschrift urteilen mag, so
bleibt doch bestehen, was für uns hier das Ent-
scheidende ist: auch in diesem Brief handelt es
sich um die tendenziöse Umbiegung der Inschrift.
Und eine gleiche Tendenz war in dem letzten,
von Norden nicht erwähpten, sondern von Harnack
nachgetragenen Beispiel am Werke und hat aus
einer dem altsabinischen Gott Semo Sancus gel-
tenden Inschrift eine solche für Simon Magus,
den Rivalen des Petrus und Paulus, den Pseudo-
apostel und Zeitgenossen des ApoUonios von
Tyana gemacht. Hier läfst sich die Änderung
noch nachweisen, denn der Stein, den Justin in
der Apologie erwähnte, ist im 16. Jahrhundert
wiedergefunden worden und steht jetzt in der
Galleria Lapidaria des Vatikanischen Museums.
Der religionsgeschichtliche Nebenertrag, den die
letztgenannten Beispiele liefern, kann hier nur
angedeutet werden; für uns ist die Haupsache
die, dafs es nun nicht mehr so überraschend
sein wird, wenn wir auch in der Areopagrede
der Acta eine Inschrift verwertet finden, die in
dieser Form falsch ist, aber auf der Umdeu-
tung einer echten beruht. »Dem unbekannten
Gotte« soll sie gelautet haben, während doch
die antiken Zeugnisse den Plural, deixiv ayvcoffraiV,
überliefern und auch ApoUonios von Tyana
diese Form zu gleichem Zwecke verwendete wie
der Areopagredner nach ihm. Woher die Ab-
weichung, die für das Ethos der Rede von un-
geheurem Einflufs ist? Norden hat unbedingt
recht, wenn er, wie auch schon andere, darin
eine tendenziöse Umbiegung erkannte; es ist
natürlich klar, dafs die singularische Form eine
viel leichtere Oberleitung zu der monotheistischen
Predigt des Apostels ermöglichte als der
authentische Plural. Hieronymus gibt das auch
mit klaren Worten zu: Paulus habe einiges ge-
ändert (aliqua commutans), weil er den Singular
»Dem unbekannten Gotte« besser brauchen
konnte als den Plural (quia non pluribus diis
indigebat ignotis, sed uno tantum ignoto deo). ;
1957
22. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 47.
2958
Und Theophylaktos spricht an einer von Norden
übersehenen Stelle geradezu von einem xazoQdxafxa
JlavXov (Migne, Patr. Gr. 125, 745). Das ent-
sprach eben einer erlaubten und oft geübten
Gewohnheit: Beispiele für solches fiexayqdifEtv
gibt Norden S. 122 f.
Die wirkliche Inschrift, sagt Hieronymus, habe
gelautet: »Diis Asiae et Europae et Africae, diis
igootis et peregrinis«. Norden hält den Wortlaut
oder vielmehr seine griechische Vorlage für zu-
verlässig, wird aber auf Grund einer Stelle des
Minucius Felix zu der Annahme geführt, der
Altar mit dieser Inschrift habe in Rom gestanden,
und Hieronymus (oder seine Quelle) habe ihn
mit dem athenischen verwechselt. Ich mufs ge-
stehen, dafs ich mich da starker Bedenken nicht
erwehren kann. Die Aufserung des Minucius
Felix läfst auch eine andere Erklärung zu, und
der Wortlaut der von Hieronymus mitgeteilten In-
schrift mutet recht unantik an. Ich wüfste aus
erhaltenen Altarweihungen keine einzige Analogie
zu nennen, die ihn glaubhaft machen könnte. In
keinem Fall aber kann ApoUonios von Tyana
oder der Areopagredner diese Inschrift meinen,
denn wenn ihr Wortlaut überhaupt möglich sein
sollte, so ist er es nicht vor hadrianischer Zeit
und ihren universalistischen, kosmopolitischen
Tendenzen. Diesen Terminus post quem gaben
Wiiamowitz und Norden an, selbstverständlich
richtig.
Also entweder hat Hieronymus einen jüngeren,
wirklich existierenden, römischen Altar mit dem
athenischen verwechselt (so Norden) oder die In-
schrift ist in dieser Form überhaupt nicht authen-
tisch, wie mir wegen des Fehlens jeglicher Ana-
logien das wahrscheinlichste ist. Das ändert
aber nichts an der Tatsache, dafs Paulus den
Plural der athenischen Inschrift in den Singular
verwandelt hat, im Gegenteil, erhärtet sie nur
um so nachhaltiger; denn wie man auch den
Wortlaut im ganzen beurteilen mag, der Plural
ayvfjüifiocg deolq bleibt bestehen. Erst spätere
Kirchenväter haben ihn beseitigt, indem sie aus
den Acta den Singular interpolierten. So steht
also bei Euthalios und (wie zu Norden S. 120
nachgetragen sei) auch bei Oikumenios und Theo-
phylaktos (Migne, Patr. Gr. 118 S. 237; 125
S. 745) die monströse Form, die hoffentlich nie-
mand verteidigen wird : Qeolg ^AüCag xai Evqüc-
^S xal Aißvi^q, det^ ayvvmw xai ^iv(p.
4. Auch wenn uns Hieronymus die tenden-
ziöse Umbiegung des Plurals in den Singular
licht ausdrücklich überliefern würde, müfsten wir
sie erschliefsen. Denn alle antiken Zeugnisse,
die von Altären unbekannter Götter sprechen,
geben den Plural, der dem antiken Empfinden
(soweit es sich im lebendigen Kult und nicht in
religionsphilosophischer Spekulation äufsert) auch
allein angemessen ist. Und ebenso bietet der
einzige uns wirklich erhaltene Altar, der aus dem
Demeterheiligtum in Pergamon stammt, die Mehr-
zahl »Den unbekannten Göttern<. Die ärger-
liche Tücke des Objekts hat es freilich gefügt,
dafs die Inschrift gerade an der für die Lesung
entscheidenden Stelle unvollständig ist, und das
Finderglück, das bei der neuen Kampagne zwar
den ersehnten Philetairos-Stein der grofsen Altar-
inschrift dem scharfen Auge Dörpfelds auslieferte,
hat uns die nicht minder erhoffte, noch fehlende
Ecke des kleinen Weihaltares nicht beschert.
Deshalb erwähnt Norden das pergamenische Bei-
spiel, offenbar als zu unsicher, nur kurz in einer
Anmerkung (S. 56, 1). Die Zurückhaltung geht,
glaube ich, zu weit, denn es läfst sich zeigen,
dafs die anderen Ergänzungen, die man in Er-
wägung gezogen hat, Schlimmbesserungen wären.
Weder ^eoZg aycois (aig) noch oyvoZg (alg) können
in Betracht kommen, und die Belege, die man
für ayvoTütoig {aig) oder cyicoxüxoig {aig) an-
führen kann, sprechen bei genauerem Zusehen
gegen statt für diesen Vorschlag. Der Beweis
soll an anderer Stelle vorgelegt werden ; ich
halte, wie Hepding und andere Gelehrte, deolg
ayy[vofftotg'[ für gesichert.
5. Gerade aus dem pergamenischen Beispiel
können wir wichtige allgemeine Aufschlüsse über
die Errichtung von Altären und über die kultische
Bedeutung der ayvaxfcoc deoC gewinnen, wie
ebenfalls Hepding sah, von dessen öffentlich
noch nicht ausgesprochenen Erwägungen ich hier
Gebrauch machen darf. Im Demeterheiligtum zu
Pergamon fanden sich aufser dem grofsen Altar
eine ganze Menge von Altären für die ver-
schiedensten Gottheiten, die in mehr oder minder
enger Beziehung zu den eleusinischen Gottheiten
stehen, darunter auch zahlreiche Personifikationen
und Abstraktionen wie Nyx, Telete, Arete, So-
phrosyne, Pistis, Homonoia, sogar das Automaton,
und mehrfach Weihungen für >alle Götter <. Es
zeigt sich also deutlich das Bestreben, jeder Gott-
heit das ihre zu geben und ja keine zu über-
gehen. Eine Weihung lautet allerdings nicht wie
gewöhnlich »Allen Göttern c, sondern »Dem Pan-
theionc, dem Verein aller Götter. Dieses Uo'v-
Seiov und die Fülle der Altäre hat eine er-
wünschte Aufklärung erfahren durch eine In-
2959
22. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 47.
2960
Schrift aus Milet. Da fragt der Prophetes Da-
mianos bei Apoll an, ob er für den ndv^BO^
rtSQcßaoiniüficg des Didymeions den noch fehlenden
Altar der hochheiligen Schwester des Gottes
(Tfjg aYKaiaTrjg aov adsXtpfjq, siehe oben) er-
richten dürfe. Das erlaubt der Gott und ge-
stattet ihm auch, die €vg)rjfiog xal vfivixij ngoa-
ayoQevCcg für sie zu übernehmen. Was wir
hier im Didymeion mit dem antiken Terminus
bezeichnet finden, war der Sache nach aus
anderen Heiligtümern bekannt : wie dort gruppieren
sich in Olympia, Pergamon und sonst um den
Hauptaltar eine Fülle von kleineren Altären. Und
in Olympia nennt nun Pausanias gerade beim
grofsen Zeusaltar den Altar der unbekannten
Götter. >Ist das nicht die beste Parallele für
meinen Altar in Pergamon?« fragt Hepding. Das
ist in der Tat eine überzeugende Kombination.
Um den ndv&sog nsQißoofXcafiog — wir dürfen
uns den Terminus ruhig aneignen — so voll-
ständig wie möglich zu machen, nimmt man nicht
nur die benannten und bekannten Götter auf,
sondern erwähnt noch ausdrücklich die unbe-
kannten Götter, um ja allen die gebührende Ehre
zu geben, denn ein Gott könnte sich auch für
die ungewollte Vernachlässigung rächen und da-
durch seine Existenz fühlbar machen.
Damit ist die Bedeutung dieser Weihungen
für den lebendigen Kult richtig gefafst, und schon
die alten Erklärer der Acta betonten mit Recht
das naiv - superstitiöse Motiv : vnsQ nXeCovog
dfj^ev ca<paXetag gibt z. B. Johannes Chry-
sostomos als Grund an.
Bei Norden, der die Entwicklung des Agnostos-
Begri£fes mehr nach der religionsphilosophischen
Seite hin verfolgt, tritt die kultische etwas zu
stark zurück. Aber erst auf Grund seiner lexi-
kalischen Ausführungen über yvojacg d'eov, ayvtoota,
ayvmatog dsog, ayvmaxot deoc, auf die ich hier
nur im allgemeinen verweisen kann, läfst sich
das Werden jenes Kultbegriffes ganz verstehen.
In früheren Zeiten hatten der superstitiösen Fröm-
migkeit die Weihungen an >alle Götter« oder
»alle Götter und Göttinnen« genügt. Erst als
die hellenistischen, von orientalischen Vorstellun-
gen stark durchsetzten religiösen und philosophi-
schen Strömungen mit den Begriffen der Gnosis
und Agnosia d'soi/ auch den des Agnostos Theos
zu weiter Geltung gebracht hatten, erst dann
tritt die polytheistische Fassung dieses Gottes-
begriffes ergänzend zu jenen allgemeinen Weihun-
gen, die die Gesamtheit aller nur möglichen,
Götter umfassen sollen, hinzu. Dabei büfst sie
freilich den spezifisch spekulativen Charakter ein :
die oyv(o(JTOL ^eoC der Altäre im ndydeog nsQi-
ßm/ilKf^og sind nicht so sehr »unerkennbare«
Götter, als vielmehr die »unbekannten Götter«.
Den Beweis für die Richtigkeit der Entwicklung,
wie ich sie hier vermute, sehe ich darin, dafs
alle überlieferten Altarweihungen jünger sind als
die Anfänge der antiken Gnosis, die ihrerseits
wieder in der orientalischen Stoa wurzelt: Apol-
lonios von Tyana und der Areopagredner be-
zeugen sie für das 1. Jahrhundert n. Chr., Pau-
sanias sieht sie im 2. Jahrhundert n. Chr., und
in die gleiche Zeit gehört der pergamenische
Altar. Es ist pure Willkür, die Ahäre, von
denen Pausanias spricht, in altbellenische Zeit
hinauf zudatieren (ich sage nicht, dafs sie erst
zu seiner Zeit gesetzt seien, bestreite aber ent-
schieden, dafs man ihm ein Indicium für hohes
Alter entnehmen kann); sie sind datiert durch
die Entwickelung des Agnostos-Begriffes einer-
seits und durch die Analogie in Pergamon andrer-
seits. Wer freilich imstande ist, jene Altarauf-
schriften einem »öffentlichen, vielleicht sehr alten«
Kulte zuzuteilen, sie mit Hilfe des »althellenischen
Epos« zu erklären und zu ihrer Hinaufdatierung
sich auf die »altattiscbe Kultüberlieferung« bei
Pollux VIII 118 f. zu berufen (als ob dort irgend
etwas von Altären oder gar einer Altaraufschrift
stände!), der mag sich ruhig der Hoffnung hin-
geben, das Fundament des Nordenschen Buches
umgeworfen zu haben. Gewifs kommt im Homer
ycyvoJCxecv in den verschiedensten Formen vor,
es kommt auch dyvoslv vor, sogar oyvoiOiog
(nur leider nie von Göttern) und cQcyvmiog] denn
die homerischen Götter wandeln unter den
Menschen bald leicht kenntlich, bald schwer
(wenn sie sich gerade verwandelt haben) und
dann nur ihren besonderen Günstlingen erkenn-
bar. Manchmal auch nicht einmal diesen, und
dann schilt wohl auch Athena den Odysseus:
oi'dkv Cv y iyvoog llaXldS' ^Ad-r^vactjVf xovQrjV
Jcogf und dann mufs der Vielerfahrene zugeben:
CQydXeov as, dedy yva.vac ßgoiai dvudaavzi xat
fidX incaiafASvco' ah ydg avzrjv navzi Uöxsig.
Wenn die Götter bald in der, bald in jener
Maskerade erscheinen, ist es eben wirklich schwer,
sie gleich zu erkennen, auch wenn man so
vertraut mit ihnen steht wie die homerischen
Helden, die Seite an Seite mit ihnen kämpfen
und respektvoll, aber doch wie mit artverwandten
Gefährten mit ihnen verkehren. Aber man (ragt
sich vergeblich, was diese und all die andern
Stellen, die Plüss aus Homer anführt, mit der
(.1
22. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 47.
2962
von Norden untersuchten Begriffssphäre yvcuois
dfOVf ayvwaia, cyvvomog ^fcV usw. zu tun
haben. Das sind doch vollständig getrennte
Welten, und der Versuch, sie zu verbinden,
mufste notwendig scheitern.
II.
Durch Tiefe der Gedanken, durch die Inten-
sität des religiösen Erlebnisses und durch seltene
Schönheit der Form vor anderen ausgezeichnet,
ttebt unter Nietzsches Gedichten ein Bekenntnis,
das >Dem unbekannten Gott« geweiht ist. In
ihm spricht sich ein glühender, von stärkster
Religiosität getragener Erkenntniswille aus, ein
Ringen so innerlicher und ergreifender Art, dafs
es als Profanation erscheinen kann, wenn man
über das Individuelle, Persönliche hinweg den
Blick auf die geschichtlichen Zusammenhänge
richtet, die hier auf Inhalt und Form bestimmend
einwirkten. Ich kann nicht angeben, da mir hier
seine Philologica nicht zugänglich sind , ob und
wann und wie nachhaltig sich Nietzsche mit dem
Pioblem der antiken yvacig deov beschäftigt hat:
aber in diesen Versen hört man zuweilen die
griechischen Termini so vernehmlich, dafs man
versucht ist zu retrovertieren. Ich will hier nur
ein Wort über das Formale des Gedichtes sagen,
weil erst Nordens > Untersuchungen zur Formen-
geschichte religiöser R-^de« mich gelehrt haben,
es geschichtlich zu verstehen. Die letzten Verse
lauten :
Ich will Dich kennen, Unbekannter,
»Du tief in meine Seele Greifender,
Mein Leben wie im Sturm Darchschweifender,
Du Unfafsbarer, mir Verwandter I
Ich will Dich kennen, selbst Dir dienen.
Das sind die anaphorischen Prädikationen im
»Du« -Stil, der Partizipialstil der Prädikation und
die altorientalische essentielle Prädikationsart —
Ausdrucksformen religiöser Rede, die Norden in
glänzender Weise analysiert und in einen weiten
historischen Zusammenhang eingestellt hat. Es
ist kaum möglich, von diesem zweiten Teil seines
Buches und dem ihn ergänzenden und erweitern-
den »Anhange ein Bild zu geben, weil eine
Überfülle von Stoff in ihm verarbeitet ist, den
in kurzem Überblick darzustellen nicht gelingen
will. Darum soll versucht werden, die haupt-
sächlichsten Ergebnisse allgemeiner Art zu for-
mulieren.
Den Griechen und Römern standen im
wesentlichen zwei Formen der Anrufung Gottes
und des Preises seiner Macht zur Verfügung:
der »Du<-Stil der Prädikation, wenn er sich
direkt an die Gottheit wandte, und der »Er«-
Stil, wenn er in dritter Person von ihr sprach.
Dazu kommen Epitheta, InixXi^oeii, die die Macht
des Gottes, seine Wirkungsart kennzeichnen,
bald in partizipialen Wendungen, bald in Relativ-
sätzen, zuweilen auch in beiden Formeo (nur
diese interessieren uns hier). Dagegen fehlt der
»Ich«-Stil der Prädikation in der antiken, von
Orientalischem unbeeinflufsten Welt so gut wie
ganz. Er dringt in sie ein mit den Offenbarungs-
religionen, in denen die Gottheit erscheint und
sich selbst verkündet »Ich bin es, der Himmel
und Erde geschaffen hat, der das und das getan
hat< usw. Das ist spezifisch orientalisch und
ägyptisch, und ich füge hinzu, dafs sich gerade
im ägyptischen Kult auch das Korrelat dazu
findet: der Gläubige bedient sich des gleichen
Redetypus, wenn er sich der Gottheit naht und
sich ihr vorstellt: iyw elfii c (folgt der Name) . . .
(so lesen wir öfters auf Proskynema-Inscbriften);
oder auch, wie die Gottheit sagt, wenn sie zu
den Menschen kommt: f^xm {xal r^ldov, vgl.
oben I Ende), so der Mensch, der sich zu der
Gottheit begibt: r^xco ngcg tjjv xvqCav ^lacv.
Überall wo diese typisch stilisierten Formen in
griechischer religiöser Literatur vorkommen, be-
ruhen sie auf orientalischem Untergrund, sind nur
hellenisiert. Natürlich kennen die orientalischen
Kulte auch die Prädikationen im »Duc- und »Erc-
Stil, und auch diese sind in dem grofsen Mischungs-
prozefs, der sich vom Hellenismus ab bis in die
späte Kaiserzeit hinein unablässig vollzog, von
den Griechen rezipiert worden. Doch lassen sie
sich von den genuin griechischen Formen durch
ein unscheinbares, aber untrügliches Merkmal
unterscheiden. Treten nämlich zu der Anakiese
partizipiale Aussagen über die 6q8tt^ oder
St'vafitg des Gottes hinzu, so sind sie in den
hellenischen Formeln prädikativ oder attributiv,
haben also keinen Artikel bei sich. Dagegen
werden die Partizipia in den hellenistischen
Formeln substantivisch verwendet , also mit
dem bestimmten Artikel, denn dies entspricht
dem semitischen Sprachgeist, widerspricht je-
doch durchaus dem hellenischen. Ebenso steht
in den Relativ -Prädikationen der Griechen und
Römer das Verbum finitum am Ende, während
es in den orientalischen Sprachen und in den
von ihnen beeinflufsten hellenistischen Beispielen
an den Anfang wandert. Und aufserdem treten,
entsprechend der Vorliebe der Orientalen für
strengen Satzparallelismus, sowohl die partizi-
pialen wie die relativen Prädikationen serienartig
2963
22. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 47.
2964
aneinandergereiht auf. (Reihung ist orientalisch,
Gliederung hellenisch, das gilt für den Stil der
redenden wie der bildenden Kunst.) Damit sind
in der Tat stilistische Kriterien von gröfster Trag-
weite gewonnen, die eine weit schärfere Sonde-
rung unseres Materials erlauben, als sie sich bis-
her, wo man rein auf inhaltliche Kriterien ange-
wiesen war, durchführen liefs. Wie fruchtbar
diese Beobachtungen in ihrer Anwendung auf
zahlreiche religiöse Dokumente aus der Zeit des
Synkretismus, antike und christliche, werden
können, mufs man bei Norden selbst nachlesen,
und wird überdies jeder erfahren, der versucht,
Nordens Untersuchungen auf von ihm nicht her-
angezogenes Material auszudehnen und sie an
einigen Punkten weiterzuführen. Aus dem, was
Norden selbst schon geboten hat, greife ich nur
die zwei Untersuchungen heraus, die an den An-
fang und das Ende des zweiten Teils gestellt
sind: die Erläuterung der horazischen Messala-
Ode, ein ebenso reizvolles wie originelles Prä-
ludium, dessen munteres Allegro nicht ahnen
läfst, auf welch schweres Finale es kontrastie-
rend vorbereitet: die Schlufsbetrachung über
das Logion Ev. Matth. 11, 25 — 30 (S. 277 —
308). Das ist in Wahrheit die acpQttyis des
Buche», ein mächtiger Schlufsstein. Begreiflich,
dafs er den Theologen zum Stein des Anstofses
werden mag — spricht doch Harnack gerade im Hin-
blick auf dieses Kapitel sein oben erwähntes Mahn-
wort aus — , denn was Norden hier in einer meines
Erachtens bündigen Beweisführung für die Quelle
Q der Evangelien erschlossen hat, ist von den
weittragendsten Konsequenzen. Es ist nicht
immer leicht, der Durchführung im zweiten Teil
des Buches zu folgen, der Seitenthemata sind
gar viele und sie drängen die Leitmotive gele-
gentlich stark zurück; auch ist die Verarbeitung
nicht so einheitlich und geschlossen, wie im
ersten Teil, aber das liegt in der Natur des
Stoffes. Der erste Teil hat bisher, namentlich
infolge des Eingreifens von Harnack und Reit^en•
stein, das aktuellere Interesse erregt; hoffentlich
beeinträchtigt das die nachhaltige Wirkung des
zweiten Teiles nicht, in dem doch der Schwer-
punkt des Buches liegt. Was wir ihm vor allem
verdanken, ist eine grofae Verfeinerung der
philologischen Methode namentlich nach der stil-
geschichtlichen Seite hin und ist ferner die klare
Einsicht in die bedeutende Rolle, die das orien-
talische Element bei der Entstehung der synkre-
tistischen Religionsformen zu spielen berufen war.
Während man früher meist nur auf die Helleni-
sierung des Orientalischen achtete, hat sich hier
in erstaunlicher Weise kund getan, wie bedeu-
tend die Orientalisierung des Hellenischen ge-
wesen ist. Orient und Hellas haben in gleicher
Weise und zu gleichen Teilen dazu beigetragen,
jenen festen Bestand eines Typenschatzes reli-
giöser Rede zu prägen, den die synkretistischen
Religionen, einschliefslich des Christentums, über-
nahmen. Die Vermittlerin spielt das hellenische
Judentum, in noch höherem Mafse aber, und
zwar sowohl für Juden- wie Christentum, die
orientalisierte Stoa und der an sie anschliefsende
Piatonismus. Selten handelt es sich um bewufste
Entlehnung im äufserlichen Wgrtsinn, sondern
meist, wie es Norden schön formuliert, um die
immanente Kraft der 'immortale torma'.
Es wäre im höchsten Grade bedauerlich,
wenn Norden die im Vorwort geäufserte Absicht
ausführte und sich auf diesem Forschungsgebiete
nicht mehr betätigen würde, da ihn andere locken.
Diesen Satz der Vorrede mufs der Rezensent
rückhahlos mifsbilligen. Sollte er aber wirklich
nicht zu widerrufen sein, dann erwächst daraus
uns andern um so mehr die Verpflichtung,
auf den von ihm gefundenen und gezeigten
Wegen weiterzugehen, die Methode, die sich
an seinem Material bewährt hat, auf neu Er-
schlossenes zu übertragen (ich denke namentlich
an Inschriften, die bei Norden nicht so umfassend
ausgenützt sind wie die Texte und Papyri) und
so jeder an seinem bescheidenen Teil den Dank
abzustatten für die grofse und reiche Gabe, die
die Religionswissenschaft von ihm erhielt. Wie-
viel Arbeit noch zu tun ist, weifs niemand besser
als Norden selbst, der allenthalben Probleme
stellt, lockende Aufgaben formuliert, Mittel zur
Lösung aufweist. Aber frischer geht doch die
Arbeit von der Hand, wenn die Gesellen sie mit
dem Meister tun dürfen.
Allgemeinwissenschaftliches ; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
Eberhard Waitz [Erster Pastor an der Marktkirche
in Hannover], Georg Waitz. Ein Lebens- und
Charakterbild zu seinem hundertjährigen Geburtstag,
9. Oktober 1913. Berlin, Weidmann, 1913. 100 S.
8°. M. 1,80.
Georg Waitz, dessen hundertsten Geburtstag
die Universität Göttingen, seine Schüler und seine
Kinder und Enkel am 25. Oktober d. J. durch
22. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 47.
2966
eioea schlichteD stimmungsvollen Pestaktus im
Auditorium maximum der Georgia Augusta feierten,
bat noch keinen Biographen gefunden, der den
reichen Inhalt seines äufserlich einfach verlaufenen
Lebens nach allen Seiten hin erschöpfend be-
handelt hätte. Er selbst hat in der Einleitung
zu dem Büchlein »Deutsche Kaiser von Karl
dem Grofsen bis Maximilian« in einfachen Worten
über die ersten 50 Jahre seines Lebens berichtet;
dann haben gelegentlich seines Todes. viele seiner
Schüler Nachrufe veröffentlicht, die ein mehr oder
weniger anschauliches Bild seiner bedeutsamen
und erfolgreichen Tätigkeit gaben; als die beste
Obersicht über sein Leben und Schaffen durfte
bisher wohl der betr. Artikel von F. Frensdorff
in der Allgemeinen Deutschen Biographie gelten.
Ibm reiht sich würdig das uns hier vorliegende
pietätvolle Lebens- und Charakterbild an, das
Pastor Eberhard Waitz in Hannover dem An-
denken seines Vaters widmet. In schlichter Dar-
stellung schildert er den Lebensgang seines
Vaters, der unter den Schülern Rankes wohl der
dem Meister am nächsten stehende war. Ver-
ständnisvoll würdigt er seine vielseitige wissen-
schaftliche Tätigkeit, der wir namentlich in der
Deutschen Verfassungsgeschichte ein Werk ver-
danken, das stets zu den klassischen Werken
der deutschen Historiographie gehören wird, seine
so segensreiche und nachhaltige Wirksamkeit als
akademischer Lehrer, der eine ganze Generation
von Historikern ihre methodische Schulung ver-
dankt, die grofsen Verdienste, die er sich in den
letzten zehn Jahren seines Lebens als Orgauisator
und Leiter der Monumenta Germaniae historica
erworben hat. Auch über die Tätigkeit, die
Waitz als Politiker — in der schleswig-holsteini-
schen Angelegenheit und im Frankfurter Parla-
ment — entfaltet hat, erfahren wir mancherlei,
wenn auch kaum etwas, das bisher unbekannt
gewesen wäre. Besonders dankbar werden die
Leser dem Verf. dafür sein, dafs er ihnen seinen
Vater von der rein menschlichen Seite treffend
zu schildern versteht, als treuen Freund seiner
Freunde und Schüler, dafs er sie in sein trotz
mancher trüben Erlebnisse doch im ganzen über-
aus glückliches und harmonisches Familienleben
Einblicke tun läfst. Ein Verzeichnis der Teil-
nehmer an den von Waitz geleiteten »Historischen
Übungen«, das etwa 370 Namen aufweist und
sich wohl noch vervollständigen liefse, bildet den
Beschlufs des ansprechenden Schriftchens; es
läfst uns den Wunsch nach einer ausführlichen
Biographie des unvergef?lichen Lehrers, für die
doch in seinem Briefwechsel und sonst reiches
Material vorhanden sein dürfte, besonders lebhaft
empfinden.
Dresden. H. Ermisch.
Notizen und Mlttelltmgen.
Ue*ellarbart«a and Vereine.
SiltungsbcrichUd. Kgl.Preu/s. Akaä.d. Wissenschaflen.
23. Okt. Gesamtsitzung. Vor?. Sekr. : Hr. Roethe.
1. Hr. .Muller- Breslau las über Versuche mit ex-
zentrisch und zentrisch gedrückten Gitterstäben. Die
vom Verf. in der Versuchsanstalt für Statik der Tech-
nischen Hochschule begonnenen Versuche sollen die
Theorie des exzentrischen Druckes und der Knickfestig-
keit namentlich für das Gebiet aufserhaib der Propor-
tionalilätsgrenze stützen. Besonderer Wert wird auf die
Feststellung der elastischen Linien der Gurtungen gelegt.
Es werden Versucbsergebnisse mitgeteilt und mit den
Ergebnissen der Rechnung verglichen.
2. Hr. Frobenius legte eine Arbeit des Hrn. Prof.
Dr. Edmund Landau in Götlingen vor: Üner die Null-
stellen Dirichletscher Reihen. Einige Gröfsenabschätzun-
gen, die bisher nur für die Riemannsche Funktion auf
Grund ihrer besonderen Eigenschaften ausgeführt waren,
werden auf allgemeine Dirichletsche Reihen übertragen.
3. Das ord. .Mitglied der Akademie Hr. Hirschfeld
begeht am 24. Oktober das fünfzigjährige Doktorjubi-
läum; aus diesem Anlafs wurde ihm von der Akademie
eine Adresse gewidmet.
4. Infolge einer Stiftung des ord. Mitgliedes Hrn.
von .Auwers ist bei der Akademie eine Bradley- Medaille
begründet worden , über welche das Statut das Nähere
ergibt.
5 Folgende Druckschriften wurden vorgelegt: Lief. 39
des akademischen Unternehmens >Das Tierreich« enthal-
tend die Cumacea (Sympoda) bearb. von T. R. R. Steb-
bing (Berlin 1913); von der Wieland-.Ausgabe der Deut-
schen Kommission Bd. 4 der Abt. II (Übersetzungen)
hgb. von P. Stachel (Berlin 1913); zwei Hefte der Er-
gebnisse der Plankton-Expedition der Humboldt- Stiftung:
Tl. 2 der Foraminiferen (Thalamophoren) von L. Rhumb-
1er und Lief. 1 der Polycystinen von F. Dreyer (Kiel und
Leipzig 1913); Bd. 5, Lief. 2 der zoologischen und anthro-
pologischen Ergebnisse der in den Jahren 1903 — 1905
mit Unterstützung der Humboldt -Stiftung ausgeführten
Forschungsreise L. Schultzes im westlichen und zentra-
len Südafrika (Jena 1913); ferner ein Band der .Monu-
menta Germaniae historica: .Aactores antiquissimi. Tom.
15 Pars 1 enthaltend .Aldhelmi opera ed. R. Ehwald.
Fase. 1 (Berolini 1913); endlich ZA-ei Bände der auch
von der .Akademie unterstützten Euler- Ausgabe der Schwei-
zerischen Naturforschenden Gesellschaft, Ser. I, Vol. 1 1 :
Institutiones calculi integralis ed. F. Engel et L. Schle-
singer. Vol. 1 und Ser. 1, Vol. 21: Commentationes
analyticae ad theoriam integralium ellipticorum pertinen-
tes. Vol. 2 (Lipsiae et Berolmi 1913).
6. Hr. Conze überreichte die 17. Lief, der im Auf-
trage der Kaiserl. Akad. der Wiss. zu Wien herausge-
gebenen Altischen Grabreliefs (Berlin 1913).
7. Hr. Eduard Meyer übergab die 3. Auflage von
Band I, 2 seiner >Geschichte des Altertums« (Stuttgart
und Berlin 1913).
8. Die Akademie hat zu wissenschaftlichen Unter-
nehmungen durch die phys.-math. Kl. bewilligt: Hm. F.
E. Schulze zur Fortführung der Arbeiten am Nomenciator
animalium generum et subgenerum weiter 2000 Mark;
Hrn. Prof. Dr. Dankwart Ackermann in Wurzburg zur
Erforschung des Eiweifsabbaus beim Menschen und
Warmblüter 700 Mark; Hrn. Dr. Heinrich Friese in
Schwerin i. M. zur Herausgabe eines Werkes über die
europäischen Bienen 20<X) .Mark; Hrn. Kurt Gohlke in
Königsberg i. Pr. zur Drucklegung eines Werkes über
die Brauchbarkeit der Sero-Diagnostik für den Nachweis
zweifelhafter Verwandtschaftsverhältnisse im Pflanzen-
reich 500 Mark.
2967
2 2 . November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 4 7 .
2968
30. Okt. Sitz. d. phil.-hist. Kl. Vors. Sekr.: Hr. Roethe.
1. Hr. Er man las über die Obeliskenüberset-
zung des Hermapion. (Ersch. später.) Bei Ammian
ist uns aus dem Buche eines Hermapion die griechische
Übersetzung eines Obelisken bewahrt, der von Ramses II.
im Tempel von Heliopolis aufgestellt war. Sie ist uns
in äufserst verderbter Gestalt überkommen, doch läfst
sie sich an der Hand des Obelisken der Piazza del Popolo
teilweise wiederherstellen. Sie zeigt sich dabei als eine
oberflächliche Arbeit, die sich dem Verständnis der Nicht-
ägypter durch Weglassungen und freie Wiedergabe der
alten Ausdrücke anzupassen suchte. Der Obelisk, dessen
Inschriften sie übersetzt, ist nicht erhalten; er dürfte
das Seitenstück zu dem der Piazza del Popolo ge-
wesen sein.
2. Hr. Harnack legte vor: »Die griechischen
christlichen Scbnttsteller der ersten drei Jahrhunderte«
Bd. 23. 24 (Eusebius VI. VII I), Leipzig 1913; Hr.
Erman überreichte die 26. wissenschaftliche Veröffent-
lichung der Deutschen Orient -Gesellschaft: »Das Grab-
denkmal des Königs Sajl^u re'« Bd. 2 (Leipzig 1913); Hr.
Heusler übergab sein »Altisländisches Elementarbuch«
(Heidelberg 1913) und die zweite Auflage seiner »Zwei
Isländergeschichten« (Berlin 1913).
30. Okt. Sitz. d. phys.-math. Kl. Vors. Sekr. : Hr. Waldeyer.
Hr. Schottky las über die Lindemannschen Sum-
men. Es werden emige einfache Sätze über Linde-
mannsche Summen aufgestellt, die es erlauben, auch
den Hauptsatz, dafs eine solche Summe nicht den Wert
0 haben kann, mit Hilfe des von Weierstrass modifizierten
Hermiteschen Integrals ohne viel Rechnung zu beweisen.
Persoaalchronl k.
Der Bibliothekar am histor. Seminar der Univ. Berlin
und bei der Zentraldirektion der Monum. Germ. bist.
Dr. W. Hoppe ist zum Landtagsbibliothekar in Dresden
ernannt worden.
Der Oberbibliothekar an der Univ.-Bibl. in Halle Dr.
Oskar Grulich ist, im 70. J., gestorben.
Neu erschienene Werke.
E. Müsebeck, Ernst Moritz Arndt. Ein Lebens-
bild. I. Bd.: 1769—1815. Gotha, Friedrich Andreas
Perthes. M. 11.
Die Briefe W. A. Mozarts und seiner Familie.
Erste kritische Gesamtausgabe von L. Schieder mair.
Bd. L 2. München und Leipzig, Georg Müller.
M. Grunwald, Samuel Oppenheimer und sein
Kreis. [Quellen und Forschungen zur Geschichte der
Juden in Deutsch -Österreich. V.j Wien und Leipzig,
Wilhelm Braumüller.
Seren Kierkegaards Papirer udg, af P. A.
Heiberg og V. Kuhr. V. Bd. Kopenhagen, Gyldendal.
The Earl of Lytton, The life of Edward ßulwer,
first Lord Lytton. 2 Vols. London, Macmillan & Co.
Geb. Sh. 30.
S. E. Morison, The life and letters of Harrison
Gray Otis. 2 Vols. Boston und New York, Houghton
Mifflin Company. Geb. $ 6.
Sir E. Cook, Tne life of Florence Nightingale.
2 Vols. London, Macmülan & Co. Geb. Sh. 30.
Institut d'Estudis catalans. Anuari 1911 — 1912:
Any IV.
Zeitschriften.
Süddeutsche Monatshefte. November. H. Pontop-
pidan, Der Schmied von Enslev. — A. Trebitsch,
Die schlechteste Tat. — K, Voll, Die Kritiker. — C.
Spitteler, Meine frühesten Erlebnisse (Forts.). — G. F.
Daumer, Briefe an seine Nichte (Forts). — J.A Bering er,
Deutsche Kunstnöte. — Frz. Do Hein, Tiere als Krank-
heitsquellen. — R. Huldschiner, Auf dem Jangtsekiang.
— A. Wolf, Vom Patriotismus in Elsafs-Lothringen. —
J. Hofmiller, Kochkunst und Dichtkunst. — M. Jelusic,
Pas de quoi. — Randschau.
Baltische Monatsschrift. September. H. v. Lutzau,
Zum Jagdrecht auf verkauften Bauerlandgesinden nach
liv-, est- und kurländischem Privatrecht (Schi.). — P.
Th. Falck, Etwas Neues von J. M. R Lenz aus seiner
Jugendzeit. — A. C. Winter, Grimms Machandelboom-
.Märchen bei Letten und Esten. — B. v. S. , Zur Be-
kenntnisfrage. Zuschrift, mit Nachwort der Redaktion.
Ungarische Rundschau. II, 4. Ed. von Wertheim er,
Zur Geschichte der ungarischen Altkonservativen. — G.
von Ferdinandy, Die Thronfolge im Zeitalter der
Könige aus dem Arpadenhause. — A. von Berzeviczy,
Griechische Reiseskizzen. II. — Th. Br. Kassowitz,
Eine Quellensammlung der Geschichte Albaniens im
Mittelalter. — Th. Thienemann, Briefe aus der Goethe-
zeit. — J. Bleyer, Friedrich Schlegel am Bundestage in
Frankfurt (Forts.). — I. Peisner, Graf Stephan Szechenyi
in der Völkerschlacht. — L. Zävodszky, Die Mitglieder
der Familie Hederväry in deutscher Gefangenschaft —
St. Heinlein, Neuere ungarische Forschungen zur
Sylvesterbulle. — L. Molnär, Siebenbürgische Geschichts-
quellen. — E. Reiszig, König Sigmund und die Jo-
hanniter. — J. Bayer, Heinrich Becks Dramen auf der
ungarischen Bühne. — A. Laban, Schleifer und Lenau.
— J. Fögel, Bohuslav Lubkovic von Hasistein unter
den Humanisten von Ungarn. — J. Trostler, Karl M.
Kertbeny im Briefwechsel mit deutschen Schriftstellern.
Blackwood's Magazine. November. A. Page, Cha.
racter and Politics. — Gertrude Lowthian Bell, A
PostRoad through the Syrian Desert. I. — A. M. Scott-
Moncrieff, In the Hour of Need. — D. G. Browne,
The Background of a War. II: Letters of Marque. —
Neil Munro, The New Road. XVII— XIX. — J. P.,
The Passing of the Cowboy. — Kukado, The Day's
Work (From the Outposts). — The Royal American
Regiment. — Evelyn Ho well, Autumn Tints in Mr.
Punch's Cover(t)s.
The Forlnightly Review. November. Sir R. Gase-
ment, Ulster and Ireland, — M. Woods, The Irish
Crisis. — - S. H. P. Graves, A Canadian view of the
Home Rule Bill. — Edith Seilers, The Archduke P>anz
Ferdinand's Diary. — E. Emerson. Victoriano Huerta.
— J. Buchan, Democracy and Representative Govern-
ment. — V. Du Bled, The diplomatic spirit in France
and elsewhere. — J. M. Kennedy, Failure of the
Labour Party. — T. H. S. Escott, A literary Cham
and bis Court. — J. D. W. Whelpley, The truth about
the United States. — G. S. Street, Another conver-
sation. — L. Villari, Italy a year after the Libyan
war. — Sir R. Edgcumbe, Some aspects of the Land
Question. — H. M. Walbrook, Irish dramatists and
their countrymen. — G. Paston, An apostle of melo-
drama (Edward Fitzball). — E. Vaughan, The early
days of Elizabeth Blackwell. — Helen H. Colvill,
The House of the Zamarras. — The Royal Prerogative.
Revue des Deux Mondes. 1. Novembre. Comtesse
Louis Apponyi, Lettres de Montalembert ä la Comtesse
Sophie Apponyi. I. — Marianne Dam ad, La vie decide.
— R. Pinon, Anatole Leroy-Beaulieu. — P. K ho rat,
Scenes de la pacification marocaine. II: Une colonne de
pacification. — P. de Nolhac, Le jardin de Marie-
Antoinette au Petit-Trianon. — M. Muret, M. Gabriel
d'Annunzio et la critique italienne. — A. Beaunier,
Caerdal. — Ch. Nordmann, L'ultraviolet et la vie. —
Fr. Charmes, Chronique de la quinzaine, histoirc
politique.
2969
22. November. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 47.
2970
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
Otto Procksch [ord. Prof. f. alttest. Theol. an der
Univ. Greifswald], Die Genesis übersetzt und
erklärt. [Kommentar zum Alten Testament,
hgb. von Ernst Seil in. Bd. I]. Leipzig, A. Oeicbert,
1913. Xlu. 530S. 8». M. 10,50.
In Deutschland gibt es zwei modern- wissen-
schaftlicbe Kommentarwerke zum Alten Testa-
mente, das eine von Marti im Verlage von
J. C. B. Mohr (Tübingen), das andere von No-
wack im Verlage von Vandenhoeck und Ruprecht
(Göttingen) herausgegeben. Beides sind Parallel-
Unternehmungen , die ungefähr zu gleicher Zeit
begonnen, zu gleicher Zeit abgeschlossen wurden
und im allgemeinen die Grundanschauungen der
Schule Wellhausens vertreten; sieht man von
der individuellen Eigenart der Mitarbeiter ab,
die bald mehr bald weniger für ihre exegetische
Aufgabe befähigt waren, so wird man beide
Werke um ihrer wissenschaftlichen Prinzipien
willen in gleicher Weise empfehlen können. Der
^Hauptunterschied, so pflegt man scherzhaft zu
sagen, besteht darin, dafs hier »Kommentar«
mit einem K, dort mit einem C geschrieben
wird. Dazu kommt aufserhalb Deutschlands als
drittes wissenschaftliches Hilfsmittel der Inter-
national Criiical Commentary, herausgegeben von
Driver u.a., der denselben wissenschaftlichen
Standpunkt teilt, aber noch nicht vollendet ist.
Nun sind in neuester Zeit einzelne Grund-
pfeiler der Schule Wellhausens bedenklich ins
Wanken geraten, und immer stärker werden die
Unkenrufe derer, die ihr den Tod weissagen.
Zu denen, die ihr schon im voraus das Leichen-
lied anstimmen, gehört vor allem S ellin, der sich
durch seine Ausgrabungen in Palästina verdient
gemacht hat. Ihm scheint es an der Zeit, ein
neues Kommentarwerk herauszugeben, im Verlage
von Deichen (Leipzig). Die Namen des Heraus-
gebers und des Verlegers bedeuten ein Programm,
auch ohne dafs es offiziell verkündet würde:
mit wissenschaftlicben Mitteln auf »relativ konser-
vativer« Grundlage die literarkritische Schule
Wellhausens zu bekämpfen. So erbellt es auch
indirekt aus der Besprechung, die Seilin in der
»Theologie der Gegenwart« (VII, 2) de:n Werke
Prockschs gewidmet hat, und so bestätigen es
die Namen der Mitarbeiter, von denen Buhl,
Kittel, König, Staerk, Volz und Wilke als die
bekannteren genannt seien. Sellin täuscht sich
sehr, wenn er glaubt, »dafs ein Verlangen nach
ewem neuen alttestamentlichen Kommentarwerke
weit verbreitet war« (S. 137); das trifft höch-
stens auf die Kreise der »relativ Konservativen«
zu und auch auf sie nicht völlig, da ich mich
ebenfalls zu dieser Gruppe rechne und doch Be-
denken hege. Von Zeit zu Zeit ist gewifs eine
erschöpfende Zusammenfassung der Einzelunter-
sucbungen und eine bequeme Registrierung der
Einzelergebnisse in Form eines Kommentars not-
wendig; aber noch fehlt es an Monographien,
um die zahlreichen neu aufgetauchten Probleme
der Religions- und Literaturgeschichte zu lösen.
Kommentare bringen die Forschung nur in den
seltensten Fällen vorwärts, was sie auch im
allgemeinen nicht beabsichtigen. Aber wenn
sie Sammelwerke sein wollen, müssen sie auch
etwas zum Sammeln haben, und daran mangelt
es vorläufig noch.
Ein Musterbeispiel dafür ist der erste jetzt
vorliegende Band, der die Genesis behandelt.
Gunkels Kommentar zur Genesis ist erst 1910
in 3. Auflage erschienen; gleichzeitig veröffent-
lichte Skinner seine Erklärung in dem Inter-
national Critical Commentary. Drei Jahre Zwischen-
raum ist naturgemäfs zu kurz, um das Erscheinen
eines neuen Kommentars zu rechtfertigen, falls
er lediglich registrieren will. Etwas anderes
wäre es freilich, wenn er eigenartige Probleme
aufzeigte oder originelle Lösungen darböte.
Procksch war nun in der angenehmen Lage, Gunkel
zu seinem Vorläufer zu haben. Niemand wird
bestreiten, zu welcher wissenschaftlichen Gruppe
er sich auch rechnen mag, dafs Gunkels Genesis
zu den seltenen Kommentaren gehört, die der
Wissenschaft neue Aufgaben stellen, vor allem
der üterargescbichtlichen Forschung. Auf den
ersten ICD Seiten hat Gunkel die Ergebnisse
seiner Einzeluntersuchungen bequem zusammen-
gefafst und zugleich die Methode gezeigt, wie
man die Sagen der Genesis behandeln mufs; er
beschreibt dort ihre Arten, ihre Kunstformen
und ihre Geschichte in mündlicher und schrift-
licher Oberlieferung. Die Frage lautet daher:
bedeutet der Kommentar von Pr. einen Fort-
schritt über Gunkel hinaus?
Die Einleitung des vorliegenden Werkes be-
spricht auf ganzen 15 Seiten 1. das Buch, 2. die
Quellen und 3. den Text, ohne der von Gunkel
aufgeworfenen literargeschichtlichen Probleme
überhaupt zu gedenken, geschweige denn sie zu
korrigieren, zu ergänzen oder weiterzuführen.
Auch in der Texterklärung ist von dieser Frage-
stellung nichts zu spüren. Skinner hat den
durchaus achtbaren Versuch gemacht, die Resul-
tate Gunkels darzubieten, wenn er auch ver-
zichtet hat, die Wissenschaft in dieser Richtung
selbständig zu fördern. Pr. aber bleibt noch
hinter Skinner zurück und hält sich auf dem
Niveau der Kommentare vor Gunkel; man kann
seine Einleitung etwa auf die gleiche Stufe mit
der Dillmanns (1892) stellen. Es ist demnach
nicht zu hart geurteilt, wenn man sagt : die Pro-
2971
22. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 47.
297.
bleme, die augenblicklich die Wissenschaft be-
wegen, lernt man bei Pr. nicht kennen, ja man
erfährt überhaupt nicht von ihnen. Das gilt zu-
nächst nur von der Literaturgeschichte.
Vielleicht ist es mit den religionsgeschicht-
lichen Problemen besser bestellt. Es finden sich
gewifs bei Pr. fromme Betrachtungen, wie von
vornherein hervorgehoben sei ; merkwürdig ist
nur der geschraubte, oft unverständliche Stil,
dessen er sich in solchen Abschnitten bedient.
Ein Beispiel aus der Paradiessage möge genügen:
»Der Mensch war unschuldig im Unbewufstsein
seiner selbst. Er fühlte die Unschuld, solange
er sie nicht kannte, als er sie kannte, fühlte er
sie nicht mehr (Goethes Gedicht »Unschuld«).
Dies Unbewufstsein seiner selbst gehört zum
Wesen der Sittlichkeit. Die Schuld liegt im Ver-
langen nach göttlichem Bewufstsein, das in der
Erkenntnis von Gut und Böse bestehen soll.
Dies Verlangen der Gottähnlichkeit ist aber sinn-
lich, nicht sittlich. In dem mythischen Gottes-
gefühl erhofft er Aufscblufs über die göttlichen
Geheimnisse. Der Zusammenhang zwischen diesem
Gefühl und Sinnlichkeit ist in dem Ertrag, der
schalen Erkenntnis der Nacktheit, furchtbar wahr
geschildert. Das Mythisch - Sinnliche schwindet
nun, das Bewufstsein von Gut und Böse ist für
die Region des Menschen das Gewissen, das Ge-
wissen aber ist Zeichen der Schuld, der Schuld
folgt aber der Tod, dem nunmehr das ganze
Menschengeschlecht anheimfällt« (S. 38 f.). Das
mag alles »futchtbar wahr geschildert« und
fromm empfunden sein, wenn ich es auch nicht
verstehe, aber dagegen mufs protestiert werden,
dafs mit diesen Ausführungen irgend etwas zum
Verständnis des sogenannten Sündenfalles bei-
getragen wird. Wenn Jahve sagt: »Ihr müfst
sterben, sobald ihr von dem Baum inmitten des
Gartens efst«, so lügt er; denn Adam und Eva
sterben nicht. Von einer »Lüge Jahves« ist bei
Pr. natürlich nicht die Rede, er sagt im Gegen-
teil: »Hinter der ganzen Anschauung steht eine
Gottesanscbauung von höchstem sittlichen Ernste«
(S. 39). Durch diese falsche Behauptung wird
der schlichte Tatbestand entstellt. So läfst sich
überall zeigen, dafs Pr. die Sagen der Genesis
in unzulässiger Weise vergeistigt. Aus der »Ver-
suchung« Abrahams wird ein sittlicher Erziehungs-
gedanke gemacht (S. 305). Wenn Gott mit
Abraham wie Mensch mit Mensch verkehrt, so
sagt Pr.: »Als Nabi hat Abraham wohl unmittel-
bare Organe für Gott« (S. 305). Bei der Sage
von Isaaks Opferung hat Pr. »den Eindruck,
dafs wir mit Abrahams Opfergang in ein neues
Stadium der Religionsgeschichte treten ... Es
ist der Schlufs erlaubt, dafs Abraham auf Grund
unserer Erzählung als der Überwinder des Men-
schenopfers in der hebräischen Religion anzu-
sprechen ist« (S. 310). Bei dem nächtlichen
Ringkampf Jakobs mit der Flufsgottheit, die sich
durch einen Zaubersegen loskaufen mufs, erklärt
Pr. : »Die Angst des Menschen vor der Gott-
heit, die ein religiöses Urgefühl ist, kommt zwar
wundervoll zum Ausdruck, aber der Segensspruch
und das Aufatmen von Jakobs Seele läfst das
Geistige, Sittliche gegenüber dem Naturhaften,
Mythischen im Wesen der Gottheit in den Vorder-
grund treten« (S. 187). »Die Bitte (um Segen)
deutet die Vertiefung des Vorganges beim Elohisten
an. Der in Aram zum halben Heiden gewordene
Jakob, dem jede sittliche Weihe fehlte, erfährt
beim Eintritt in die Heimat einen Umschlag an-
gesichts Gottes, dem er sich in Angst unterwirft«
(S. 362). Aus diesen leicht zu vermehrenden
Beispielen folgt, dafs die religionsgeschichtliche
Betrachtung der Sagen und das feine Nach-
empfinden andersgearteten religiösen Lebens fehlt.
Der Leser erfährt zwar von den Urteilen anderer,
aber er hat keinen guten Führer an Pr. Auch
in dieser Beziehung ist ihm Gunkel bei weitem
überlegen.
In literarischer Hinsicht teilt Pr. im grofsen
und ganzen die Positionen der Schule Wellhausens.
Die Reihenfolge und Zahl der Quellen ist die-
selbe; der »relative Konservatismus« zeigt sich
nur darin, dafs sie von ihm um 1 — 2 Jahrhunderte
älter datiert werden, als es gewöhnlich geschieht.
Wichtige Folgen würden sich nur ergeben, wenn
die Ansetzung der Priesterschrift oder ihres Ur-
kerns im 7. Jahrb. v. Chr. über jeden Zweifel
erhaben wäre. Aber die wenigen von ihm bei-
gebrachten Beweise (S. 421) können ein so tief
fundiertes Werk wie Wellhausens »Prolegomena«
nicht erschüttern, geschweige denn über den
Haufen werfen. Pr. selbst begnügt sich, die
Tatsache zu behaupten, ohne weitere Konse-
quenzen daraus zu ziehen. Für den Jahvisten
und Elohisten versucht er, an einzelnen Stellen
den Nachweis zu führen, dafs ihre Erzählungen
auf dieselbe mündliche Urtradition zurückgehen
und aus ihr wie zwei Bäume aus derselben
Wurzel hervorgewachsen sind (z. B. S. 281.
289 f. 297 u. a.). Auch diese These ist unhaltbar,
wie die eindringende literarhistorische Analyse
Gunkels gelehrt hat, und wie die Erforschung
der Mosesagen bestätigt. Hier rächt sich an
Pr. die Vernachlässigung der Gattungen und ihrer
methodischen Untersuchung, die allein imstande
ist, sicheren Aufschlufs über die mündliche Ober-
lieferung zu gewähren. Dadurch hat eben Gun-
kel die einseitige Literarkritik befruchtet und
teilweise überwunden, während Pr. trotz ver-
einzelter Anläufe in ihr hängen bleibt. Zum
Beweise dafür lese man die kurzen, durch-
weg vier Seiten umfassenden Einleitungen,
die er den einzelnen Quellenschriften voran-
!973
22. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 47.
2974
schickt. So steht Pr. auch hier hinter Gunkel
zurück.
Zur literarischen Forschung gehört zunächst
die Sammlung des Stoffes, der Parallelen und
Varianten, um einen Oberblick über das Material
und über die Möglichkeiten der Entlehnung zu
gewinnen. Gunkels Kommentar ist in dieser Be-
ziehung mustergültig und geradezu eine Fund-
grube für alle folkloristisch Interessierten. Man
braucht nur ein beliebiges Kapitel aufzuschlagen,
um zu sehen, wie wenig Pr. die Aufgabe be-
griffen hat, die auch für die israelitische Literatur-
geschichte von grofser Bedeutung ist. So be-
gnügt er sich z. B. mit der Behauptung, das
Motiv der ehebrecherischen Frau sei wahrschein-
lich ägyptischen Ursprungs, »da Josephs Episode
in Ägypten spielt« (S, 225). Er führt auch die
ägyptischen Parallelen an, verschweigt aber, dafs
Gunkel noch etwa zwanzig andere Varianten mit-
it und auf Grund dieses sehr viel umfang-
reicheren Materials die ägyptische Herkunft der
Erzählung als unwahrscheinlich bezeichnet. Pr.
hätte neue Rezensionen beibringen müssen, an
denen es nicht fehlt (vgl. z. B. Wendland: De
fabellis antiquis. Göttingen 19 H. § 14), und seine
veraltete These mit neuen Gründen stützen sollen;
sonst brauchte er keinen neuen Kommentar zu
schreiben. Die vergleichende Literaturgeschichte
ist zwar noch kein privilegiertes Fach, aber ihre
einfachsten Prinzipien sollte jeder Forscher be-
herrschen.
In der Einzelexegese folgt Pr. nicht dem
überlieferten Text, sondern den von Ihm aus-
gesonderten drei Quellen, denen Genesis 14 als
Anhang hinzugefügt wird. Ein prinzipieller Fort-
schritt ist dies nicht, da Gunkel bereits die
Priesterschrift von den beiden älteren Quellen
losgelöst hatte. Ob das Verfahren von Pr.
praktisch vorteilhaft ist, darf man bezweifeln;
denn Jahvist und Elohist stehen einander so nahe,
dafs sie oft mit Sicherheit nicht zu trennen sind.
Der Text ist schon bei Gunkel zerstückelt, wie
viel mehr bei Pr.l Wohin soll es führen, wenn
nun der nächste Kommentator auch noch die
verschiedenen Unterschichten des Jahvisten und
Elohisten herSusschneidet und jedes Bruchstück
einer Quelle gesondert behandelt? So möchte
ich auch hierin Gunkel den Vorzug geben, doch
ist dies mehr oder weniger Geschmackssache.
Als ein Mangel an Gunkels Kommentar darf
man das Zurücktreten der profanhistorischen Pro-
bleme betrachten, die eine zusammenfassende
Darstellung wohl verdienen. Pr. könnte hier
eine Lücke ausfüllen; dies Ziel mag ihm auch
vorgeschwebt haben, da er in einer Schlafs-
abhandlung (S. 516 — 525) versucht, lin den
Grundzügen ein Bild der Geschichte zu ent-
werfen, von der die Genesis erzählt«. Dies Bild
wird ihn und vielleicht auch andere subjektiv
befriedigen, aber dem Wesen eines Kommentars
wäre es angemessener, statt apodiktischer Be-
hauptungen möglichst objektiv über die histori-
schen Probleme und die verschiedenen Möglich-
keiten ihrer Lösung zu orientieren und den
Leser zu efnem selbständigen Urteil anzuleiten.
So ist auch in dieser Richtung kein Vorzug des
vorliegenden Werkes anzuerkennen.
Es bleibt nur die Einzelauslegung übrig, in
der Pr. vielfach durch neue und gute Vorschläge
fördert, wie hier nicht genauer erörtert werden
kann. Die Darstellung ist übersichtlich und klar,
auch zuverlässig, soweit ich sie nachgeprüft habe.
Die Sprache ist einfach, aufser wo ihn das reli-
giöse Pathos zwingt, auf Stelzen zu gehen. Auch
aus dem philologischen und archäologischen Ma-
terial wird man gern lernen. Eine besondere
Neigung hat der Verf. für fragwürdige Etymolo-
gien, die man gut entbehren könnte, weil sie
zum Verständnis des Textes nicht beitragen;
aber des Philologen Herz hängt nun einmal daran.
Nur das Prunken mit Gelehrsamkeit wäre besser
unterblieben; wozu war es notwendig, zu dem
hebräischen Worte für tGold« (S. 25) die völlig
gleichlautenden Substantiva des Syrischen und
Arabischen hinzuzufügen? Der Gelehrte kennt
sie, und der Uogelehrte — kann sie nicht lesen.
Welchen Wert haben überhaupt die syrisch-ara-
bischen Textvarianten für den, der sie nicht ver-
steht? Das Auge des Orientalisten aber wird be-
leidigt durch die geradezu abscheulichen Lettern,
die der Verlag gewählt hat, und durch die Art,
wie die Wörter von den Setzern mifshandelt sind,
so dafs sogar das Druckfehlerverzeichnis (S. XI)
noch der Berichtigung bedarf.
Um zusammenzufassen: Grofse, fruchtbare
Gesichtspunkte, die geeignet wären, die Forschung
zu fördern, sind bei Pr. nicht zu finden, und in-
sofern hat der Kommentar kein Existenzrecbt.
Aber auch vom Standpunkt des Sammelwerkes
aus betrachtet, mufs die Vernachlässigung der
literargeschichtlichen Probleme, die falsche Ver-
geistigung der religionsgeschichtlichen Gedanken
und die ungenügende Einführung in die profan-
geschichtlichen Fragen als ein schwerwiegender
Mangel erscheinen. In der Einzelauslegung da-
gegen wird man den Kommentar oft mit Nutzen
zu Rate ziehen. So wird das grofse, von Seilin
inaugurierte Werk ^nter unglücklichen Auspizien
begonnen. Videant consules!
Berlin -Westend. Hugo Grefsmann.
Heinrich Rinn [Prof. Dr. in Hamburg] und Johannes
Jüngst [Pfarrer an der St. Jakobikirche in Stettin, Lic],
Kirchengeschichtliches Lesebuch für den Unter-
richt an den höheren Lehranstalten. Schülerausgabe.
3., verm. Aufl. Tübingen, J. C. B. Mohr (Paul Siebeck),
1913. XI, 229 u. 16 S. 8'. Geb. M. 2,70.
2975
22. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 47.
2976
Das Rinn- Jüngstsche Lesebuch ist bei seinem ersten
Erscheinen vor neun Jahren an dieser Stelle (1904, Nr. 7)
mit Anerkennung besprochen und auch auf die Schüler-
ausgabe und ihren Zweck ist hingewiesen worden. Die
neue Auflage dieser letzteren ist um 4'/2 Bogen stärker
geworden. In einem Anhang haben die V'erff. den Bud-
dhismus und den Islam berücksichtigt, sowie Quellen-
stücke zu dem Thema Kaiser Julian und das Christen-
tum, zur Geschichte der Entwicklung des Papsttums und
zur Trennung der morgenländischen . und abendländi-
schen Kirche beigefügt. Aufserdem sind Augustin und
Luther in reicherem Mafse herangezogen, sind die Scho-
lastik und die Mystik mehr bedacht worden und sind
weitere wichtige Quellenstücke für Pietismus, innere und
äufsere Mission, Evangelischer Bund und Jesuitenorden
hinzugekommen.
Notizen und Mittellungen.
Personalchronlk.
Der aord. Prof. f. neutest. Exegese an der Univ.
Berlin Dr. theol. Hermann Frhr. v. Soden ist zum ord.
Honorarprof. ernannt worden.
Der ord. Prof. f. Kirchengesch. an der Univ. Erlangen
Geh. Hofrat Dr. theol. Theodor Kolde ist, 63 J. alt,
gestorben.
Der ord. Prof. f. Kirchenrecht in der theolog. Fa-
kultät der Univ. Freiburg 1. d. Schw. Dr. Friedrich
Speiser ist am 7. Nov., 60 J. alt, gestorben.
Neu erschienene Werke.
Fr. Focke, Die Entstehung der Weisheit Salomos.
[Bousset-Gunkels Forschungen zur Religion des A. und
N. Ts. N. F. 5.] Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht.
M. 4,80.
D. Völter, Der Ursprung von Passah und Mazzoth.
Leiden, Brill. M. 1.
Die Miscbna, hgb. von G. Beer und O. Holtzmann.
II, 5: J. Meinhold, Joma. — V, 10: O. Holtzmann,
Middot. Giefsen, Alfred Töpelmann. M. 4,30; 6 (Subskr.
3,80; 5,25).
Griechisches Neues Testament. Text mit
kurzem Apparat von H. Frhr. v. Soden. Göttingen,
Vandenhoeck & Ruprecht. M. 5.
W. Bousset, Kyrios Christos. Geschichte des
Christusglaubens von den Anfängen des Christentums
bis Ireaaeus. Ebda. M. 12.
Lietzmanns Handbuch zum N. T. Lief. 30: Die
Briefe des Apostels Paulus an Timotheus I. II und an
Titus. Tübingen, Mohr (Siebeck). M. 2,10.
G. Lasson, Grundfragen der Glaubenslehre. Leipzig,
Felix Meiner. M. 9.
J. Smend, Neue Beiträge zur Reform unserer Agenden.
[Egers Stud. z. prakt. Theol. VI, 3.] Giefsen, Alfred
Töpelmann. M. 3.
K. Sapper, Neuprotestantismus. München, C. H.
Beck. Kart. M. 3,50.
Joh. Müller, Von Weihnachten bis Pfingsten. Ebda.
Geb. M. 3,50.
J. S. Speyer, Die indische Theosophie aus den
Quellen dargestellt. Leipzig, H. Haessel. M. 6.
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Lieder des Rgveda, übs. von A. Hillebrandt. - — Gr. 8:
Buddhatum: Dighanikäya, in Auswahl übs. von O. Franke.
Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, und Leipzig, J. C.
Hinrichs. M. 5; 14.
Zeitschriften.
Zeitschrift für die neutestatnentliche Wissenschaft
und dte Kunde des Urchristentums. 14,4. W. Bousset,
Piatons Weltseele und das Kreuz Christi. — K. G.
Goetz, Die ursprüngliche Fassung der Stelle Josephus
Antiquit. XVIII, 3, 3 und ihr Verhältnis zu Tacitus Aonal.
XV, 44. — L. Brun, »Um der Engel willen«. 1. Kor.
11, 10. — P. Corfsen, Der Altar des unbekannten
Gottes. — H. Achelis, Altchristhche Kunst. III.
Deutsch- Evangelisch. Oktober. W. Lüttge, Reli-
gion und Christentum. Bemerkungen zur Geheimreligion
der Gebildeten. II. — P. Scherffig, Deutschtum und
Christentum. III. Das Deutschtum in der Schule des
Christentums. — K. A n er, Friedrich Nicolai ( 1 733— 1 8 1 1).
— E. Knabe, Die Schlacht bei Leipzig im religiösen
Urteil ihrer Zeit. — Julius Müller, Zur evangelischen
Kirchbaufrage. — H. M. Elster, Zwei Heldinnen (Amalie
Dietrich und Charitas Bischoff).
Zeitschrift für katholische Theologie. 1913, 4. A.
Preseren, Die Beziehungen der Sonntagsfeier zum
3. Gebot des Dekalogs. II. — H. Mayer, Geschichte
der Spendung der Sakramente in der alten Kirchen-
provinz Salzburg. — U. Holzmeister, Zum Eingang
des Hebräerbiiefes.
Bilychnis. Settembre Ottobre. A. Cervesato, Maz-
zini e noi. — G. Montalbo, Miti e religioni dell' anti-
chitä classica: Religione e parodia religiosa in Aristo-
fane. Le credenze di oltretomba. — Aschenbrödel,
Intervista col Dr. Rendel Harris, scopritore ed editore
delle »Odi di Salomone«. — A. Crespi, L'evoluzione
della religiosilä nell' individuo. — P. Doumergue, Alle
fonti dell'azione: Livingstone. — X***, Oggi. — G. E.
Meille, II crisliano nella vita pubblica. — G. A., Con-
gresso internazionale del Cristianesimo sociale. — S. F.,
II VI" Congresso della Societä italiana per il progresso
delle Scienze a Siena, — ***, Alla memoria del P. Gia-
cinto Loyson; »La Cultura Contemporanea«. — G.
E. M., Verso il trionfo dello spititualismo. — M. R., Da
critico a missionario: A. Schweitzer, — A. S. , James
Orr. — E. T., Scienziato e credente. — G. E. M., Un
raggio di luce nella demonologia neotestamentaria.
Philosophie.
Referate.
Adolf Schwarz [Rektor der Israel.-theol. Lehranstalt
in Wien, Prof. Dr.], Die hermeneutische Anti-
nomie in der talmudischen Literatur.
[XX. Jahresbericht der israelitisch-theologi-
schen Lehranstalt in Wien für das Schuljahr
1912/1913.] Wien, Verlag der Lehranstalt, 1913.
210 S. 8». M. 7.
Schwarz setzt seine Studien über die Inter-
pretationsregeln der jüdischen Schriftgelehrsam-
keit, von denen Hillel sieben und rund 100 Jahre
später R. Ismael (blühte um 100) dreizehn zu-
sammengestellt hat, unentwegt fort. Nachdem
er der hermeneutischen Analogie (1897), dem
hermeneutischen Syllogismus (1901) und der
hermeneutischen Induktion (1909), welch letztere
ich an dieser Stelle (XXXI, 1910, Sp. 2749
— 59) eingehend besprochen habe, je eine aus-
führliche Monographie gewidmet hat, behandelt er
in der vorliegenden Schrift die hermeneutische
Antinomie. Dieser Terminus, der von Schw. zum
erstenmal in die jüdische Literatur eingeführt
wird, ist das Äquivalent für >zwei Schriftstellen
(die einander widersprechen) <, welche Regel in
der Methodologie Hillels an vierter, und mit der
2977
22. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 47.
2978
in Klammern gesetzten Erweiterung bei Ismael
an dreizehnler Stelle erscheint. Schw. findet in
den »zwei Schriftstellen t (c'^ipa "^zv), wie diese
Regel bei Hillel kurz genannt wird, »den Satz
des zu vermeidenden Widerspruchs« (S. 5).
Gegen die herkömmliche Auflassung, wonach in
den Worten »zwei Schriltstellen« entweder ellip-
tisch oder durch den Zusatz »die einander wider-
sprechen«, wie die Regel bei Ismael lautet, ein
Widerspruch angedeutet, beziehungsweise aus-
gedrückt sei, macht Schw. geltend, dafs in diesem
Falle unsere Regel wohl das Wesen der Anti-
nomie zum Ausdruck brächte, aber keine An-
leitung enthielte, wie die Antinomie aufzulösen
sei (S. 14). Wenn man indes bedenkt, dafs alle
Regeln, wie z. B. Kai wa Chomer (ein Leichtes
und ein Schweres = Schliefsung vom Leichten
auf das Schwere, und umgekehrt, also logische
Schlufsfolgerung) usw., ebenfalls lediglich Ele-
mente der Interpretationsregel enthalten, die
Regel selbst aber nicht voll und ganz geben,
wird man die beregte Schwierigkeit nicht für
unüberwindlich und die alte, allgemein angenom-
mene Auffassung nicht für ganz und gar unbe-
gründet halten. Schw. selbst, dessen neue Er-
klärung wir mit seinen eigenen Worten wieder-
geben wollen, ist, wie wir bald sehen werden,
gleichfalls gezwungen, den Terminus der frag-
lichen Regel als die Abkürzung eines Satzes auf-
safassen. Er meint: »die zwei Worte D'DPD '3^
enthalten tatsächlich eine Anleitung dazu,
wie die Antinomie aufzulösen sei«, »jede
Antinomie . . . findet in einer einfachen
Distinktion ihre Lösung. Die zwei Sätze,
welche ein gemeinschaftliches Subjekt haben,
scbliefsen einander nur so lange aus, als wir uns
für berechtigt erachten sie in einen Satz zu-
sammenzufassen und zu sagen: A ist B und
non B. In dem Augenblicke jedoch, in welchem
wir zu der Einsicht gelangen, dafs diese Zu-
sammenfassung unstatthaft ist, verwandeln sich
die zwei einander ausschliefsenden Sätze in zwei
ganz verschiedene und darum auch ruhig und
friedlich nebeneinander bestehende Sätze. Ins
Talmudische übertragen, lautet diese Ausführung
also: Die C2irJ '':•^^' [zwei Schriftstellen] sind nur
so lange ni rx m ]"'Kr'n:0 [im Widerspruch], aU
sie auf einen fyj [Gegenstand] sich beziehen und
in einen 2PD zusammengezogen werden können;
drängt sich uns jedoch die Oberzeugung auf,
dafs wir es in Wirklichkeit mit Di^lPr) ""^C [zwei
Sätzen] zu tun haben, dann ist die ni^Tisn [Wider-
spruch] auch bereits verschwunden« (S. 15).
Während nach der herkömmlichen Auffassung
der Terminus C2ir2 ''2V »zwei einander wider-
sprechende Schriftworte« bedeutet, bedeutet er
nach Schw.: »zwei verschiedene Sätze«. Der
Unterschied zwischen den zwei Auffasungen be-
steht demnach hauptsächlich darin, dafs nach der
alten Erklärung im Terminus der Ausgangspunkt,
nach der neuen Erklärung der Schlufs der Regel
ausgedrückt ist, aber nach keinem der beiden
Erklärungen die ganze Regel. »Zwei Schrift-
worte« ist ja tatsächlich kein voller Satz; nach
Schw.s Erklärung mufs die Regel ja auch er-
gänzt werden, etwa zu: CT CDTTS ^3^, oder gar
CT3y ''2V crf cairs '2V, wobei noch immer die
Schwierigkeit verbleibt, dafs 2VD nicht schlank-
weg mit »Satz« gleichgesetzt werden kann. Den
Gedanken, dasselbe Wort als Subjekt habe in
zwei Schriftstellen verschiedene Bedeutung, wäre
mit c'r^I? ':il' deutlicher ausgedrückt als mit
CDT'O '3C schlechthin, das in der Bedeutung,
die zwei Schriftworte beziehen sich auf zwei
verschiedene Gegenstände, in der Sprache des
Telmud und Midrasch nie gebraucht wird. In
der sachlichen Auffassung hat Schw. recht, die
fragliche Regel bedeutet: zwei in Widerspruch
befindliche Schriftstellen werden durch eine Di-
stinktion bezüglich des Subjekts (oder Prädikats)
ausgeglichen; aber in der sprachlichen Erklärung
vermag ich ihm nicht beizustimmen. Die Ent-
stehung unseres Terminus mufs man sich, nach
meinem Dafürhalten, in folgender Weise denken.
Das Wesen der in Rede stehenden Regel wird
in der Anwendung wie folgt ausgedrückt: »Eine
Schriftstelle sagt .... eine andere Schriftstelle
sagt .... Wie können nun diese beiden Schrift-
steilen zusammen bestehen?« .... "121X 'X 2'VJ
czTTj '2'^ ra^'pn' tj:d ^bbr] .... -di« ihn 3Trz;i z. B.
Tosifta Aboda zara 6, 13, bei Schw. S. 85.
Den charakteristischesten Ausdruck dieser Inter-
pretationsmethode bilden die Worte C^2PD ''2V,
weshalb man sie mit diesem Terminus benannte.
Der Terminus ist ein Stichwort, das die Inter-
pretationsregel in Erinnerung bringen soll, ent-
hält aber die Regel nicht wörtlich in ihrer To-
talität. In ähnlicher Weise sind alle anderen
Termini der Interpretationsregeln entstanden (z. B.
TO'm bp, 7T.V mtl), was ich bezüglich des letzteren
gegen Schw. an anderer Stelle einmal schon
ausgeführt habe, allerdings ohne ihn zu über-
zeugen. Hillel hat nach meiner Erklärung der
Regel von den »zwei Schriftstellen« nicht an eine
Ergänzung durch »die einander widersprechen«
gedacht (was auch Schw. zurückweist), obgleich
es sich um solche zwei Schriftstellen bandelt,
sondern an die ganze Regel, in welcher der
Widerspruch durch einfache Gegenüberstellung
der zwei Schriftstellen vor Augen geführt wird.
Erst Ismael bat den fraglichen Terminus durch
Worte »die einander widersprechen« erweitert
und sie durch Einführung »der entscheidenden
dritten Schriftstelle« zu einer neuen Regel um-
gestaltet. Gegen die Authentizität dieser 13. Regel
Ismaels führt Schw. (S. 18 — 22) schweres Ge-
2979
22. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913, Nr. 47
2980
schütz auf. Er hält sie für Dacbtalmudisch. Auf-
fallend ist jedenfalls die von Schw. zum ersten-
mal festgestellte Tatsache, dafs sich für diese
erweiterte Regel in der gesamten talmudischen
Literatur blofs einige Beispiele finden, deren
Authentizität Schw. überdies mit erwägenswerten
Argumenten bestreitet. Das Schicksal seiner
radikalen These, dafs die fragliche Regel spät-
gaonäischer Provenienz, folglich aus der Me-
thodologie des alten Tannaiten zu streichen sei,
hängt von der Stellungnahme zu diesen Beispielen
ab. Sind sie aus der Welt geschafift, dann wird
Schw. recht behalten und ein merkwürdiges Bei-
spiel der gesamten Talmudkritik geliefert haben.
Den Wert des ganzen Buches wird diese
Stellungnahme indes keineswegs beeinträchtigen,
denn es besteht in erster Reihe in der Verar-
beitung des ganzen Quellenmaterials und der ein-
dringenden Kritik einer langen Reihe von Vor-
gängern auf dem Gebiete der talmudischen Me-
thodologie. Besonders lehrreich ist der dritte
(umfangreichste) Abschnitt (S. 72—192), in wel-
chem an der Hand der Quellen »die Entwicke-
lungsphasen der hermeneutischen Antinomie« fest-
gestellt werden. Der Verf. teilt die Antinomien
in zwei Gruppen, in objektive und subjek-
tive. »Zwei Bibelstellen, die nach ihrem ein-
fachen schlichten Wortsinn einander derart wider-
sprechen, dafs sie sich gegenseitig aufheben,
müssen von aller Welt als vollständige Antino-
mien erkannt werden Der antinomisti-
sche Charakter der zwei Schriftstellen kann von
niemandem bestritten werden. Solche Antinomien
sind im Gegensatz zu den durch subjektive Auf-
fassungen bedingten objektive zu nennen« (S. 76).
Dem Inhalte nach werden halachische und aga-
dische Antinomien unterschieden, je nachdem sie
sich in den gesetzlichen oder aufsergesetzlichen
Teilen der Bibel vorfinden (S. 76). Eine scharfe
Grenze wird zwischen den gedachten Gruppen,
zumal den objektiven und subjektiven nicht zu
ziehen sein, doch fördern sie die Übersichtlich-
keit der Darstellung und sind daher am Platze.
Nach dem Verzeichnis am Schlüsse des Buches
kommen im ganzen 98 Antinomien zur Sprache,
von denen 75 eingehend behandelt, 23 dagegen
blofs gelegentlich angeführt werden. Bei der an-
sehnlichen Zahl der behandelten Bibelstellen darf
die vorliegende Schrift auch als ein nicht unbe-
deutender Beitrag zur Geschichte der Exe-
gese und Kritik der Bibel bezeichnet
werden. Die Widersprüche, welche die
alten Schriftgelehrten vor rund 2000 Jah-
ren in der Bibel konstatierten, sind die
ältesten Beispiele der Bibelkritik.
Auf einzelnes einzugehen ist hier nicht der
Platz. Doch möchte ich bemerken, dafs eine
Untersuchung der Termini, mit welchen der vor-
handene Widerspruch ausgedrückt wird, wün-
schenswert gewesen wäre. Die oben (Sp. 2978)
angeführte Form scheint in der Schule Ismaels
gebräuchlich gewesen zu sein, denn sie wird in
der nach ihm benannten Mechilta durchgehends
angewendet, während die Schule Aktbas die in
der Mischna befiadliche Form: »es ist nicht
möglich, so zu sagen, denn . . . und es ist nicht
möglich so zu sagen, denn ... (b lCi)b T^EN ">«)«
gebrauchte, vielleicht selbst prägte. Es gibt
noch andere Ausdrücke und auch Mischformen.
Die ältere Form ist gewifs die ismaelitische,
welche vor Akiba sicherlich die allgemein herr-
schende war. Der gröfste Teil des Quellen-
materials zur Lösung der in Betracht kommen-
den Fragen liegt in dem vorliegenden Buche in
extenso vor.
Schw. hat nunmehr in vier eindringenden
Monographien die gröfsere Hälfte der ältesten
Interpretationsregeln kritisch untersucht und aus-
führlich dargestellt. Es gebührt ihm dafür ein
um so gröfserer Dank, als er ^uf diesem Arbeits-
felde in der Gegenwart ganz allein dasteht. Möge
es ihm bald gelingen, durch die zusammenfassende
Bearbeitung der restlichen drei Regeln in einem
fünften Buche sein grofsangelegtes Werk zum
Abschlufs zu bringen. Es wird in der methodo-
logischen Literatur des Talmuds eine hervor-
ragende Stelle einnehmen,
Budapest. L. Blau.
John E. Russell [Prof. f. Philcs. am Williams College
in Williamstown], A first course in philosophy.
New York, Henry Holt & Co., 191.3. 302 S. 8°.
Das Buch gliedert sich in drei Teile. Im 1, behandelt
der Verf. die Realität und ihr Wesen, die Natur, Indi-
viduum und Menge, die Seele und ihr Verhältnis zum
Leib und die Kosmologie. Der 2. beschäftigt sich mit
der Erkenntnistheorie, mit Kant, Royce, dem Pragmatis-
mus, dem Wahrheitsbegriff, der Realität und ihrem Objekt
und mit Einwänden gegen den Pragmatismus. Der 3.
gilt Problemen der Moral und Religion, Den verschie-
denen Lehrmeinungen gegenüber bewahrt der Verf, grofse
Unparteilichkeit. Eine Bibliographie gibt Wegweise zu
weiterem Studium.
Notizen und Mittelliingen.
Personalchroaik.
An der Univ. Zürich hat sich Dr. Julius Suter als
Privatdoz. f. Psychol. u. systemat. Philos. habilitiert.
Neu ersehleneiie Werke.
0. Selz, Über die Gesetze des geordneten Denkver-
laufs. Stuttgart, W. Spemann. M. 9.
V. Lee, Tbe Beautiful. [Cambridge Manuals. 77.]
Cambridge, Univ. Press. Geb. Sh. 1.
F. R, Merkel, Der Naturphilosoph G. H. Schubert
und die deutsche Romantik. München, C. H. Beck.
M. 3,50.
Antiquarische Kataloge.
Speyer & Peters, Berlin. Kat. 30: Philosophie.
1494 Nrn.
2981
22. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 47
2982
Erziehungswissenschaft.
Referate.
Die Stiftungen August Hermann Franckes.
Festschrift zur zweiten Säkularfeier seines Geburts-
tages herausgegeben vom Direktorium der Francke.
sehen Stiftungen Halle a. d S. 1863. Zum 250.
Geburtstage A. H. Franckes neu herausgegeben und
bis zur Gegenwart fortgeführt von Wilhelm Fries
[Direktor der Franckeschen Stiftungen in Halle].
Halle, Waisenhaus, 1913. VI u. 274 S. 8» mit
dem Bildnis Franckes, 7 Ansichten u. 1 Plane des
Stiftungsgeländes. M. 6.
Die Obersicht über den gesamten Organismus
der Stiftungen (S. 271 fif.), der Plan am Schlüsse:
die Franckeschen Stiftungen im Jahre 1913, so-
wie die Ansichten der neuen Schulgebäude zeigen
deutlich, welche bedeutungsvolle Entwicklung die
altberühmte, segensreiche Gründung im letzten
halben Jahrhundert genommen hat. Noch mehr
tritt dies in den sachkundigen Ausführungen her-
vor, mit denen der Herausgeber die früheren
Berichte bis auf die Gegenwart fortgeführt hat.
Herausgehoben sei der Schlufs des ersten Ab-
schnittes über die Entwicklung von Kramers Di-
rektorat bis zur Gegenwart mit den Mitteilungen
über das Pädagogium, das Seminarium Praecep-
torum, die einzelnen Schularten, die finanzielle
Verwaltung. Otto Fricks Persönlichkeit und viel-
seitiger Einflufs wird eingehend geschildert. Ge-
rade hier, wie auch in anderen Abschnitten, z. B.
Aber die Lateinische Hauptschule und die deut-
schen Schulen, tritt die enge Verbindung der
Stiftungsschulentwicklung mit der allgemeinen
pädagogischen Bewegung Deutschlands klar her-
vor; gegenseitiges Geben und Nehmen hat eine
grofse Rolle gespielt. Deshalb darf das Buch
auf Beachtung über den Kreis der Freunde der
Franckeschen Stiftungen hinaus rechnen.
Leipzig. Georg Müller.
Notizen und Mitteilungen.
Gesellgchaften and Yereine.
\Ver Sammlung deutscher Philologen und Schulmänner.
Marburg a. L., 30. September — 3. Oktober.
Die erste allgemeine Sitzung wurde unter zahlreicher
Beteiligung im Rittersaale des Landgrafenschlosses abge-
halten. Der erste Vorsitzende, Geh. Reg.-Rat Prof. Fr.
Vogt erinnerte in seiner Eröffnungsansprache an den
ersten, vor 75 Jahren in Nürnberg abgehaltenen Philo-
■, logentag und wies auf die hohen Werte deutscher Kultur
> hin, deren Pflege den Philologen -Versammlungen eben
f als dem sichtbaren Ausdruck gegenseitiger Befruchtung
von Theorie und Praxis anvertraut ist. Heute sei wei-
ten Kreisen das rechte Augenmafs für die besonderen
1 Aufgaben der höheren Bildungsstätten verloren gegangen
I und der Gedanke, dafs die höhere Schule und die Uni-
f versität eine strenge geistige Auslese treffen sollten, un-
populär geworden. Aber wie die Erkenntnis, dafs zur
Körperkultur die Schulung zu Kraft und Gewandthleit
durch Überwindung sich steigernder Schwierigkeiten ge-
höre, unserer Zeit völlig geläufig geworden sei, so
müsse es auch die werden, dafs der Weg zur höheren
Geistesbildung durch eine entsprechende energische Gym-
nastik des Geistes hindurchführe; dafs die Erwerbung
des Wissens zusammengehen müsse mit der Steigerung
des Könnens. Auf diese Ansprache folgten Begrüfsungs-
reden des Geheimrates Gräbner im Namen des preufsi-
schen Kultusministeriums, des Rektors Prof. Troeltsch
im Namen der Universität und des Oberbürgermeisters
Troje im Namen der Stadt Marburg. Dann trat die
Versammlung in die eigentlichen Verhandlungen ein.
Wir haben in Nr. 37, Sp. 2329 fT. das ausführliche Pro-
gramm des Phüologentages, die Titel aller für die all-
gemeinen und für die Abteüungssitzungen angekündigten
Vorträge mitgeteilt und können hier nur solche mit all-
gemein interessierenden Themen berühren.
Den ersten Vortrag, den eigentlichen Festvortrag,
hielt Geh. Oberregierungsrat Prof. Hermann Diels über
die Wissenschaft und Technik bei den Helle-
nen'). Der Philologenversammlung, die vor allem den
Zweck habe, die Männer der Forschung und der Lehre
zusammenzuführen , um ihnen eindringlich dadurch zur
Anschauung zu bringen, wie sich Theorie und Praxis
verbinden müssen , wenn das gemeinsame Ziel der
Jugendbildung erreicht werden soll, wolle er an dem
Bilde der griechischen Kultur die wohltätige Beein-
flussung aufzeigen, durch die Wissenschaft und Praxis
sich gegenseitig befruchten. Er fasse das ganze Ge-
biet der Wissenschaften und Techniken ins Auge, ohne
jedoch die unendliche Vielgestaltigkeit der Erscheinungen
auch nur andeutungsweise erschöpfen zu wollen, sondern
er wolle nur einzelne Streiflichter auf bestimmte Gebiete
und Stadien der Entwicklung fallen lassen, die seinen
besonderen Studien näher liegen und als lehrreiche Bei-
spiele dienen könnten.
Die ersten Urkunden griechischer Wissenschaft hat
uns das sterbende lonien im 6. Jahrh. hinterlassen. An
der Spitze steht der Milesier Thaies, der, von Hause
aus Techniker, von Xenophanes wegen seiner astro-
nomischen Kunst bewundert wird, durch die es ihm
gelang, Sonnenfänsternisse vorauszusagen. Freilich war
dies eine Kunst, die nicht etwa bereits auf wissenschaft-
licher Einsicht in die Bewegung der Gestirne, sondern auf
einer empirisch erprobten, vermutlich von den Chaldäern
entlehnten Wahrscheinlichkeitsrechnung beruhte. Zudem
war er nach der Legende im 5. Jahrh. mit Künsten der
Wasserbautechnik vertraut. Ferner Xerxes' berühmte
Schiffsbrücken über den Hellespont, die dem Strom und
dem Sturme besser standhielten als die vorher von den
ägyptischen und phönikischen Ingenieuren erbauten,
rührten von Harpalos her, doch wohl dem Astronomen,
der zwischen Kleostratos von Tenedos und .Meton gelebt
haben mufs und , da die milesische Schule des Thaies
durch Kleostratos auf Tenedos fortgesetzt worden zu
sein scheint, ein Schüler des Thaies genannt werden
darf. Er, der die schwierigen Flutverhältnisse in den
Dardanellen aus der Nähe beobachtet hatte, konnte seine
Brückenkonstruktion mit besserem Erfolge einrichten als
die fremden Ingenieure. Aber schon vor Xerxes hatten
ionische Techniker ähnliches geleistet. Herodot sah in
seiner Jugend im Heratempel zu Samos ein Bild, das
die für Dareios im Feldzug gegen die Skythen bei By-
zanz über den Bosporus von Mandrokles aus Samos
geschlagene Schiffsbrücke darstellte.
Mandrokles ist ein Landsmann und Zeitgenosse des
Pythagoras. Wenn Heraklit der Ephesier gerade dessen
Polymathie tadelt, so dürfen wir vermuten, dafs Pytha-
goras auch ein hervorragender, auf vielen Gebieten be-
') Der Vortrag wird in Ilbergs Neuen Jahrbüchern
demnächst vollstäadig veröfifentlicht werden.
2983
22. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 47.
2984
schlag€ner Praktiker war, der seine Anregung und Aus-
bildung einer damals ungewöhnlich hohen technischen
Kultur seiner Heimatsinsel verdankte. Der Heratempel
in Samos galt Herodot als eines der ersten Bauwerke
der Welt. Die neuen Ausgrabungen Wiegands haben
eine durch die Eurhythmie der Verhältnisse be<vunderns-
werte Schönheit herausgestellt und zeigen, dafs der Archi-
tekt seinen Grundrifs mathematisch durchdacht hat. Noch
weiter führt das andere von Herodot gepriesene Wun-
derwerk von Samos, die Wasserleitung des Eupalinos,
die durch den über Samos sich erhebenden Berg Kastro
vermittels eines kilometerlangen Tunnels aus der jen-
seits des Berges liegenden Quelle in die Stadt geführt
wurde. Uns interessiert an diesem Werke besonders
die Frage, wie die von beiden Seiten zugleich in An-
griff genommene Durchbohrung wissenschaftlich vorbe-
reitet wurde, d h. wie die Richtungslinie des Tunnels
geometrisch festgestellt werden konnte. Auch heute
noch ist ein solches Nivellement keine ganz einfache
Aufgabe der Ingenieurkunst.
Der eigentliche Ausgangspunkt für die wissenschaft-
liche Bewegung, ohne die auch Pythagoras nicht zu
denken ist ist aber Milet geworden. In erster Linie
setzt Anaximander das Werk des Thaies fort. Ohne
seine geniale Intuition sind weder Pythagoras noch
Heraklit denkbar. Aber Anaximander ist nicht nur theo-
retischer Philosoph, sondern auch zu praktischem Ein-
greifen geschaffen. Er leitete die Kolonisation von Apol-
lonia am Pontos, er gab seinen Landsleuten zur Orien-
tierung die erste Weltkarte in die Hand, er entwarf ihnen
auch eine Himmelskarte zur Orientierung der Schiffer
bei Nacht. Setzt er aber in diesen praktischen Betätigun-
gen nur das Werk des Thaies fort, so schritt er weit
über ihn hinaus durch seine philosophischen und astro-
nomischen Spekulationen. Nicht ein sinnlich wahrni:hm-
barer Urstoff liegt dem Universum zugrunde, sondern
das in ewiger Bewegung, in wechselnder Au'sgestaltung
und Rückbildung befindliche Unendliche. Unsere Erde und
der sie umgebende Kosmos ist nur ein vorübergehender
Spezialfall der Emanation des Unendlichen. Vor uns,
nach uns, neben uns werden unzählige Welten aus dem
"Attie^pov ausgeschieden. Aber so sehr diese Aussonde-
rungen mit dem Stempel der Vernichtung, wie alles
Irdische, versehen sind, sie tragen doch die Spuren des
höheren, ewigen Ursprungs in sich, in ihrer Wohl-
ordnung. Der Hellene definiert die Schönheit als ein
richtiges Verhältnis der Proportionen. So fafst Anaxi-
mander die regelmäfsige Bewegung der Gestirne, deren
kreisförmige Bahnen er zuerst aus seinen astronomischen
Beobachtungen erschlossen hatte, als eine Harmonie der
Sphären auf, die er durch die symmetrisch geordneten
Abstände dieser Gestirnbahnen verdeutlichte. Dabei spielt
die uralte heilige Dreizahl und ihre Vielfachen eine ge-
heimnisvolle Rolle.
Die Symmetrie ist es, die Piaton wiederholt als das
Kennzeichen der Schönheit und Wahrheit angibt. Die
[xiipa sind es, welche die Bahnen der Sonne und nicht
m'nder die Grenzen des menschlichen und des kosmi-
schen Lebens bei Heraklit bestimmen. Wie Heraklit in
dieser Anerkennung des mathematischen Gesetzes sich
als Schüler Anaximanders ausweist, so hat sich Pytha-
goras durch seine exakten Beobachtungen z. B. der
musikalischen Intervalle und durch seine Fortschritte in
der eigentlichen Mathematik und Himmelskunde noch
enger an die milesische Schule angeschlossen. Durch
die Erfolge der von ihm gegründeten italischen Schule
hat sich im 5 Jahrh die Meinung in weite Kreise ver-
breitet, das ganze physische und geistige Leben des
Menschen lasse sich wie ein Rechenexempel mit Zahlen
begreifen. Der Paroxismus des Rationalismus ergriff vor
allem die Technik. Hippodamos, der Landsmann Anaxi-
manders, hat im Auftrage des Perikles, der ja die mo-
dernen Rationalisten liebte, einen neuen Plan des Piräeus
entworfen. Rechtwinklig sich kreuzende Strafsen, nach
den Himmelsrichtungen orientiert, sollen darin zugleich
der mathematischen Regelmäfsigkeit wie der Hygiene
dienen. So sind von ihm auch Thurioi und Rhodos
neu angelegt morden. Sein System hat auch noch im
folgenden .Jahrhundert bei allen Neuanlagen den Sieg
davongetragen. Alexandreia und vor allem Priene, dessen
Plan im 4. Jahrh. entworfen und mit unerhörter Willkür
der widerstrebenden Natur aufgezwungen ist, künden
den nachwirkenden Einflufs des Hippodamos. dessen
italische Gründung wohl nicht ohne Einflufs auf das
langweilige italische Schema gewesen ist, wie es der
römische Lagerplan und Pompeji aufweist. Aber Hippo-
damos entwarf nicht nur Stadtpläne, sondern auch Staats-
verfassungen, in denen wieder die übliche Dreizahl eine
beherrschende Stellung einnimmt. Eine noch verhängnis-
vollere Rolle spielte der Mifsbrauch der mathemalischen
Wissenschaft damals in der Plastik. Einer der hervor-
ragendsten Meister, der Argiver Polyklet, dessen Werke
auch jetzt noch das Auge des Kunstfreundes entzücken,
veröffentlichte ein Buch in dem krausen Stile, den die
Künstler lieben, mit dem ominösen Namen Kavwv, Lineal!
Die Einzelheiten dieser Kunstlehre sind nicht mehr kennt-
lieh. Nur sieht man, dafs auch hier in den normalen
Proportionen des Gesichtes und des übrigen Körpers die
heilige Dreizahl und daneben die Dekas bevorzugt wird.
Glücklicherweise hat sich der Künstler in seinem Dory-
phoros, den er als Beispiel seiner Theorie aufstellte,
nicht streng an sein System gehalten, und die Kunst
des 4. Jahrh s hat sich in bewufsten Gegensatz zu dieser
PseudoWissenschaft gesetzt.
In einer anderen Technik, in dem Bau der antiken
Geschütze, hat sich die Symmetrie des Polykletischen
Kanons dauernd bewährt. Das Einheitsmafs, das die
antiken Ingenieure beim Bau von Wurfmaschinen zu-
grunde legen, besteht in dem Kaliber, d. h. in dem
Durchmesser des Lochs, durch welches die elastischen
Spannnerven laufen, durch welche das Geschütz gespannt
und entspannt, d. h. abgeschossen wird. Die Gröfse
des ganzen Geschützes und die Spannkraft der Stränge
mufs also dem Gewicht der Steinkugel oder des Pfeils,
die man abschiefsen will, entsprechend gebaut werden.
Das mathematische Prinzip der Konstruktion geht wohl
zweifellos auf die ersten Meister der Artillerie zurück,
die um 400 dem älteren Dionys die erste kriegstüchtige
Attillerie bauten und die dadurch mit zu seinen grolsen
Erfolgen beitrugen. Die Ingenieure, die er von allen
Seiten berief und glänzend honorierte, veranlafste er,
neue Geschütze zu bauen, bei denen das Prinzip des
alten Handbogens zu riesigen Maschinen ausgestaltet
wurde. Bei der Belagerung von Motye an der West-
küste Siziliens (397 v. Chr.) spielten zum ersten Male
auf den Strandbatterien die neugebauten Geschütze,
welche die angreifende gewaltige Flotte des Himilko
völlig zurückschlugen. Die Mechaniker aber, welche
diese neue furchtbare Weffe schufen, waren wohl Ab-
kömmlinge der pythagoreischen Schule; vor allem ist
Archytas aus Tarent zu nennen. Er vereinigte epoche-
machende mathematische Forschung mit erfolgreichster
praktischer Tätigkeit zum Wohle seiner Vaterstadt.
Siebenmal trat er als Stratege an die Spitze des Staates.
Er war der erste Mathematiker, der speziell die Mechanik
wissenschaftlich ausbaute und der auch praktisch sich
mit mechanischen Problemen beschäftigte. Archytas'
Heimat und Zugehörigkeit zum pythagoreischen Bunde
erinnert an einen andern Mechaniker Zopyros, den Kon-
strukteur der maschinellen Verbesserungen des soge-
nannten Bauchgewehrs, Y^'^wa'-fjTY,?, das die Kraft des
ganzen Körpers zur Spannung Ijenutzte und ein ruhiges
Zielen und Abdrücken gestattete.
.Am deutlichsten schien den Anhängern des Pytha-
-^ss
22 November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 47
2986
guras die Macht der Zahl sich in der Welt der Töne
»u offenbaren. In einer Zeit, wo die althellenische Musik
bereits im Absterben begriffen war. hat Philolaos die
Entdeckungen des Pythagoras und seiner Schüler ober
die physikalisch-mathematische Grundlage desTonsystems
niedergeschrieben. Die Harmonie der Intervalle wurde
ihnen zum unmittelbarsten Zeugnis der unsichtbaren
kosmischen Harmonie und Symmetrie. Diese Harmonie-
lehre führt Alkmaion von Kreta in die Heilkunde ein.
Seine Lehre gipfelt in dem Satze, dafs Gesundheit die
Symmetrie derbedingendenQaalitätenWarm, Kalt, Trocken,
Feucht, Süfs. Bitter usw., K^ank^elt mthin die Störung
dieser Harmonie bedeute. Wenn die Medizin des 5 Jahrh.s
nach pythagoreischem Vorbild die HebdomadeDtheorie
bis ins Abenteuerliche verfolgte, wenn Empedokles und
die von ihm abhängige sizilische Ärzteschule die pytha-
goreische Tetraktys in der Humoralpathologie zu jahr-
tausendjähriger Herrschaft brachte, so sieht man auch
hier wieder, wie der mathematische Rationalismus von
den Pythagoreern aus sich alimählich der ganzen Technik
bemächtigt. Denn nach antiker Auffassung ist auch die
Medizin eine tr/'/rj und der Arzt ein ir^iL:o'jp-;6i. Aus
dieser .\uffassung erklärt sich auch die ungewöhnliche
Aasdehnung, welche selbst die Hippokratischen Ir^z^^sla.
den zum Teil recht künstlichen chirurgischen Maschinen
bei der Einrenkung von Gliedern eingeräumt haben. Auf
der anderen Seite aber hat sich diese Technik seit dem
Anfang des 5. Jahrh.s eng mit den Fortschritten der
Wissenschaft und Philosophie verschwistert. Das Hippo-
kratische Corpus ist mit den mannigfachsten Versuchen
angefüllt, ältere und neuere Systeme medizinisch aus-
zunutzen. Doch würde es in diesem Zusammenhange
zu weit führen, diese Verbindung der ärztlichen Technik
mit der Philosophie durch alle Jahrhunderte zu ver-
folgen. Wie sehr dann wiederum die Mechanik der ärzt-
lichen Wissenschaft entgegenkam, sieht man an den
wundervoll gearbeiteten ärztlichen Bestecken, die uns
zahlreich aus dem Altertum erhalten sind. — .^uch die
astronomische Wissenschaft dieser Zeit erzog die alexan-
drinische Mechanik zu aufserordentlichen Leistungen
An den wissenschaftlichen Entdeckungen des gröfsten
antiken Astronomen Hipparchos hat die Konstruktion
des Astrolabs einen grofsen .Anteil. Auch die Zeit-
messung wurde durch die erstaunlich hohe Stufe der
damaligen Technik wesentlich verfeinert und verbessert
Im 4. Jahrh baut man damit bereits Weckeruhren, wie
nach Aristoxenos Piaton eine solche Nachtuhr (vjKTip'.vov
ü»po"/.cftov) mit Pneumatik konstruiert haben soll. Seit
dieser Zeit beginnt ojp* die Bedeutung 'Stunde' anzu-
nehmen.
Erstaunlich ist es, dafs das Interesse des Altertums
an den technischen Erfindungen und an der Persönlich-
keit der Erfinder aufserhalb der Fachwissenschaft recht
gering ist. Grofse Namen sind spurlos verschwunden,
wie der des Erbauers der Brücke de» Xerxes, den nur
ein zufällig erhaltener Papyrusfetzen uns kürzlich ent-
hüllte. Die darauf stehende Schrift enthält u. a. eine
Tabelle der wissenswertesten Dinge in kürzester Form
aus guter alexandrinischer Zeit. Diese Laterculi Alexan-
drini, wie der Vortragende sie getauft hatte, verzeichnen
die berühmtesten Maler. Bildhauer, Architekten, und vor
dem Kapitel über die sieben Weltwunder eine Heptas be-
rühmter Mechaniker. Von diesen sieben im 2. vorchristl.
Jahrh. anerkannten Berühmtheiten der Technik sind uns
vier vollständig unbekannt, und die der drei übrigen sind
nur ganz oberflächlich bekannt. Unter den letzteren
ist Diades hervorzuheben, der, wie wir nun erst erfahren,
der leitende Ingenieur der denkwürdigen Belagerung von
Tyros ist Die Einzelheiten dieses Kampfes sind von
den Alexanderhistorikern sorgfältigst geschildert worden;
der Soldat, der die Mauer zuerst erstiegen, wird in die
Tafeln der Geschichte eingetragen. Aber von dem
Ingenieur, der diese und alle übrigenStädtebelagerungen
Alexanders leitete, wissen die Historiker nichts.
Nur ein Name macht eine Ausnahme: Archimedes
von Syrakus. Er stellt die Vereinigung theoretischer
und praktischer Begabung in idealster Weise dar. Sein
Leben wie seine Schriften erfüllen uns auch heute noch
mit Bewunderung und Sympathie. Von seinem Vater,
dem Astronomen Pneidias in die wissenschaftliche Stern-
kunde eingeführt, bat er schon früh nicht nur astronomi-
sche Beobachtungen gemacht, sondern auch versucht,
seine theoretischen Kenntnisse i i die mechanische
Praxis umzusetzen. Auch in einer neuen .Methode,
unendliche Ziffernreihen sicher zu klassifizieren und zu
bezeichnen, betätigte S'ch sein praktischer Sinn.
Die Erfindung der Archimedischen Schraube und der
Flaschenzüge, durch die er den Stapellauf des hieronschen
Riesenschiffes bewirkte, gehören wohl ebenfalls noch in
seine Jugendperiode Die intensive Beschäftigung mit den
mechanischen Problemen ermunterte ihn nun auch dazu,
in seiner 'Methodenlehre der mechanischen Lehrsätze'
wichtige mathematische Aufgaben mit Hilfe der Mechanik
zu lösen. BewunderswürJig ist hier die Kühnheit, mit
der er auf den Spuren des Archytas weitergehend die
Mathematik mechanisch behandelt und den Begriff des
UnendUchen in ganz moderner Weise handhabt. Auch
seine Arbeiten über die Statik scheinen noch in diese
erste Periode zu fallen. Die zweite Periode seines
Schaffens war, wie es scheint, rein mathematischer Tätig-
keit gewidmet, deren Resultate in dem Hauptwerk 'Über
Kugel und Zylinder' zusammengefafst sind. Der Abend
seines Lebens zetgt uns den Greis wieder als .Mechaniker.
Er ist zu der Liebe seiner Jugend zurückgekehrt und
ist nun im Dienste des Vaterlandes unermüdlich tätig,
gegen die Angriffe der Röm»r Abwehrmafsregeln zu
organisieren, Wurtgeschütze zu bauen, die feindlichen
Schiffe durch wuchtige Balken oder hakenförmige Krane
in den Grund zu bohren oder in die Höhe zu heben
und an den schroffen Klippen von Syrakus zu zer-
schellen. Sein letztes Wort 'XoH turbare citCitlos meos'
ist des grofsen Gelehrten würdig, des 'genialsten .Mathe
matikers des Altertums, den gröfsten der Neuzeit eben-
bürtig*. Nur etwa Gaufs liefse sich ihm an die Seite
stellen.
Was bei diesen grofsen Männern uns entgegentritt:
die fruchtbare Vereinigung von Theorie und Praxis, das
hat seine Bedeutung für die Wissenschaft überhaupt.
Nur da, wo die wissenschaftliche Forschung mit dem
wirklichen Leben im Bunde bleibt, werden die grofsen
Fortschritte der Kultur gewonnen. Die Technik kann
der Wissenschaft nicht entbehren, und umgekehrt wird
die reine Spekulation in der Wissenschaft, wenn sie
nicht immer und immer wieder von dem frischen Hauche
des Lebens berührt wird, steril und stirbt ab.
Dies ist auch der archimedische Punkt unserer Päda-
gogik, die auch eine Kunst ist und zwar die erste und
wichtigste im Staate. Auch für diese Technik gilt der
Satz, dafs Empirie und Theorie Hand in Hand gehen
müssen Heutzutage, wo die Technik des Unterrichtens
auf einer hohen Stute steht und der Lehrer zum Virtu-
osen einer rein formalistischen Kunst zu werden droht,
tut es not, daran zu erinnern, dafs der beständige Zu-
sammenhang mit der Wissenschaft für ihn unerläfslicb
ist, wenn die Jugend für die Aufgaben unserer Zeit
richtig vorgebildet werden soll. Wehe dem Lehrer der
Jugend, der mit dem Fortschritt der Wissenschaft nicht
mehr Schritt halten will und den äufserlichen Drill für
eine genügende Art der Geistesbildung hält, wehe dem
Erziehungskünstler, der in banausischer Selbstbeschrän-
kung nicht jeden Tag der Wahrheit selbst näher zu
kommen und die Jugend der Wahrheit näher zu führen
sucht! Bei diesem unerschlafften Wahrheitssuchen möge
uns Piaton, der die pävvuso^ -a:0E:a der sopbistiscbea
2987
22. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr 47
2988
Virtuosen siegreich überwunden , als Vorbild voran-
leuchteul Möge wie bei ihm Praxis und Theorie, Kunst
und Wissenschaft, Denken und Handeln immerdar im
Einklang bleiben und alles im Dienste der einen Göttin,
der wir unser Leben weihen, der Wahrheit 1
(Schlufs folgt)
Personalchronik.
An der Univ; Neuchätel hat sich Dr. Ch. Burnier
als Privatdoz. f. Pädag. habilitiert.
Nen erschienene Werke.
Bornemann, Frankfurt a. M. eine Universität ohne
theologische Fakuliät? Giefsen, Alfred Töpelmann. M.0,30.
W. Börner, Charakterbildung der Kinder. München,
C. H. Beck. Geb. M. 4,50.
F. W. Foerster, Strafe und Erziehung. Vortrag.
2. Aufl. Ebda. M. 1.
W. Hess, Die Bibel. Prakt. Einführung für höh.
Lehranstalten. 4. Aufl. Tübingen, Mohr (Siebeck). Geb.
M. 1,80.
H. Matthes, Die Berechtigung der bekenntnismäfsi-
gen Lehrstoffe im Religionsunterricht. [Beitr. d. theolog.
Fakult. zu Gitfsen. 35.] Giefsen, Alfred Töpelmann.
M. 1,30.
O. Page, Evangelische Jugendpflege. Ebda. M. 4.
Zeitschriften.
Blätter für höheres Schulwesen. 30, 45. Lisco,
Die 52. Versammlung Deutscher Philologen und Schul-
männer, Marburg, 30. September bis 3 Oktober. III. —
G.Thiele, Eine neue Zeitschrift für das Mädchenschul-
wesen. — J. Trantow, Lichtspieltheater und Schule.
— W. Klatt, Dritter Deutscher Kongrefs für Jugend-
bildung und Jugendkunde in Breslau. II.
Deutsches Philologen-Blatt. 21, 41. E. Dihle, Be-
richt über die Verhandlungen des Dritten Deutschen
Kongresses für Jugendbildung und Jugendkunde. — W.
Klatt, 52. Versammlung deutscher Philologen und Schul-
männer in Marburg. III. — P. Hildebrandt, Schule
und Jugendkultur. — H. Wermbter, Die Besuchszahlen
der verschiedenen Arten der höheren Schulen. — Ditt-
mar. Die Aussichten auf Anstellung im Oberlehrerberuf
im Grofsherzogtum Hessen.
Revue internationale de l'enseigntment. 15 Octobre.
E. Lintilhac, La reforme de 1902. — A. Morel-Fatio,
Henri d'Arbois de Jubainvjlle. II. — Ch. Lesca, Les
reformes de l'enseignement primaire en Espagne.
Allgemeine und orientalische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Salomon Gandz, Die Mu'^allaqa des Imrul-
qais übersetzt und erklärt. [Sitzungsberichte
der Kais. Akademie der Wissenschaften in
Wien. PhiLhist. Kl. Bd. 170, 4. Abb.] Wien, in
Komm, bei Alfred Holder, 1913. 125 S. 8». M. 2,75.
Die von den Arabern am höchsten bewerte-
ten sieben alten Gedichte (Mo'allaqät) sind in
den letzten anderthalb Dezennien Gegenstand
eingehender Bearbeitung geworden. Nöldeke
kommentierte »fünf Mo'aliaqät« in den Sitzungs-
berichten der Wiener Akad. der Wissenschaften
1899 — 1900 mit reicher Gelehrsamkeit; von den
zwei verbliebenen bearbeitete B. Geiger die
Mu*allaqa des Tarafa in der Wiener Zeitschr. f.
d. Kunde des Morgenlandes Bd. XIX^XX, und
nunmehr gibt ein wie dieser junger Wiener Ara-
bist eine Obersetzung und Erklärung zu derjeni-
gen des Imrulqais. Die Erstlingsarbeit zeigt
eine tüchtige Sachkunde und Belesenheit in die-
ser recht schwierigen Literatur; auch den vor-
kommenden Realien wird mit Heranziehung der
neueren Literatur die gebotene Aufmerksamkeit
geschenkt. Dem Gedicht selbst spricht der
Autor jeden einheitlichen Charakter ab und er-
klärt es als eine Kompilation aus anderen Ge-
dichten des Imrulqais. Zur Erhärtung dieser
These gibt er am Schlufs eine Gegenüberstellung
von gleichen und ähnlichen Versteilen aus diesem
und anderen Gedichten unseres Poeten. Diese
beweist aber nur, dafs der Dichter oft Gedan-
ken, Situationen und einzelne Phrasen wieder-
holt; es sind auch einzelne Verse von den Über-
lieferern sicher aus einem Gedicht in das andere
noch einmal hineingezogen worden. Aber die
meisten stimmen nicht im Reim zusammen; es
müfste also beim Kompilieren eine Umarbeitung
stattgefunden haben. Manche sind voneinander
sonst verschieden, wie Mu'all. Vs. 48 und Ge-
dicht 63, 11 Var., in denen dort vom Rofs,
hier vom Regen die Rede ist. — Auch das
Moment, dafs der Zweckteil fehle, ist nicht
durchschlagend; die Schilderung der Jagd und
des Rosses des Dichters (V. 47 — 64) sind für
einen altarabischen Dichter ein genügendes Thema.
Die Beschreibung des Gewitters Vs. 65 — 76 ist
dagegen so abrupt an den Schlufs gehängt, dafs
man den Eindruck hat, dieser Teil habe ur-
sprünglich nicht zu diesem Gedicht gehört.
Im einzelnen sei noch bemerkt: Vers 2 und 4
brauchen nicht in Gegensatz zu einander zu stehen;
es können alte Zeltspuren vorhanden sein (4),
die nicht ganz verwischt sind (2). — Vers 3
scheint mir, abweichend vom Verf., hier nicht
ursprünglich zu sein; denn zu der Aufforderung
an die anwesenden Genossen (1) pafst nicht die
Aussage über sie in Vs. 3. Auch geht die Be-
gründung in Vs. 4 auf 1 zurück und wäre durch
3 davon getrennt. — Vs. 7 gehört m. E. vor 5;
denn das fafadat schliefst als Einzelvorgang an
1 — 4 an, während 5. 6 ein wiederholtes Ge-
schehen und Schilderung anderer Geliebten ist.
— Vs. 9. 11, die syntaktisch isoliert scheinen,
schliefsen wohl an kada'bika in Vs. 5 an. Das
wajauma darf nicht mit Gandz übersetzt werden
>und an jenem Tage«, weil es in Genitivverbin-
dung steht. — Vs. 14. Die schwangere und die
säugende Frau kann nicht gut dieselbe sein. —
Vs. 18. Das 'agarraki ist überall als Frage zu
fassen: »hat dich etwa getäuscht«? Die IV. Kon-
jugation ist schlecht bezeugt; vgl. Lane. — Vs. 21
)S9
:: November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 47
2990
hört näher ao v n. i-»- i?-idu uuu im ui >pi ungiich
iwerlich durch 17 — 20 davon getrennt gewesen.
Vs. 16 ist an seiner jetzigen Strlle isoliert; er
ist etwa hinter Vs. 13. — Vs. 26 Ü. schliefst
3 Aufstehen und Weggeben der Liebenden
lilecht an die Situation in Vs. 22 an, wo der
hter sich durch die Wächter hindurch zur Ge-
scbleicht. — In Vs. 66 ist die Lesart 'a«
.hu sehr hart. Die ähnliche Stelle in Ged.
J , 10 unterstützt Asma'i's Lesart fl ma^ahfhi.
In Vs. 39 ist übersehen, dafs kabikri in Ge-
ivverbindung steht; übersetze daher: »wie die
ferle der (Muschel), bei welcher . .€ — Vs. 54
'aiialä >die Weichen» kann trotz E. Meyer mit
dem phönizischen jS^alölh wegen der Lautver-
s'-hiebung nichts zu tun haben. — S. 46 (zu
^. 25). Das verstärkende 'in in ma 'in geht
sicher nicht, wie der Verf. nach D. H. Müller an-
nimmt, von einem Subst. verbale »inna, das Seine
aus, sondern ist Verkürzung aus \-ain, »nicht seine,
liebr. 'en »nicht«. — Zu Vs. 70. Ein hebr. nafä
cbwingen« gibt es nicht, sondern nur naf im
phll; das talmudische Pa"el nippa ist aus nafä
->ieb« denominiert. — Auch sind arab. 'utum
und 'agam »Burg« nicht dialektische Varianten
(zu Vs. 71), sondern ganz zu trennen; jenes zu
assyr. aimanu, dieses zu hebr. 'agammfm Jer.
51, 52 zu stellen.
Von solchen unwesentlichen Einzelheiten ab-
gesehen darf diese Erstlingsarbeit als eine sehr
tüchtige freudig begrüfst werden. Neben viel-
facher Unterstützung seiner Studien durch den
verewigten D. H. Möller dankt der Ycrf. für
diese Arbeit seinem Lehrer Rudolf Geyer, der
t bekannter Hilfsbereitschaft aus seinen rei-
en Sammlungen zu arabischen Dichtern den
öfsten Teil der Zitate und Varianten dem
Verf. überlassen und ihn überhaupt in mannig-
fachster Art gefördert hat.
Berlin. J. Barth.
Juan M. Dihigo, El Congresso de Orientalistas
V el j ubileo de la Uni versitad. Habana, Druckerei
21 siglo XX, 1912. 103 S. 4» mit Abbild.
Der Verf. war Vertreter der kubanischen Republik
: dem Orientalisten- Kongrefs in -\then. Seine Schrift
der dem Staatssekretär des öffentlichen Unterrichts
i der Künste vorgelegte Bericht Sie setzt die Or-
ganisation und die Arbeiten des Korgresses sowie den
Stand des Unterrichts in Syrien, vor allem an der
Beiruter Fakultät St. Joseph auseinander und geht zum
Schlufs auch auf die experimental- phonetischen .Ar-
beiten des phonetischen Laboratoriums am College de
France ein.
Notizen und Mitteilongen.
Penonalchronik.
Der ord. Prof. f. indogerman, Sprachwiss. an der
Univ. Strafsburg Dr. Albert Thumb ist von der Univ.
^'inchester zum Lit. Dr. honoris causa ernannt worden.
Der ord. Prof. f. Sanskrit u. vgl. Sprachforsch, an
der Univ. Leiden Dr. J. S. Speyer ist am 4. Nov ,
64 J. alt, gestorben.
!(•■ •raekleaeae Werke.
F. Mantbner, Beiträge zu einer Kritik der Sprache.
3. Bd. 2. Aufl Stuttgart. J. G. Cotta Nachf. M. 12.
H. B. Charlton, Castelvetro's Theory of poetry.
Manchester, Univ. Press. Geb. Sh. 5.
Dictionary of the Irish language, publ by the R.
Irish Academy under the editorship of C J. S. .Marstran-
der. Fase. I. London, Williams & Norgate. Sh. 8 6 d.
St. von Smal Stockyi, Ruthenische Grammatik.
[Sammlung Göschen. 680.] Berlin und Leipzig, G. J.
Göschen. Geb. M 0 90.
ZtlUtkritu».
Revue de Pkortetique. 3, 2. G. Lote, La cesure
dans l'alexandrin fran(jais. — H. Pernot, Phenomeies
de contraction en grec moderne. — D. C. Hesseling,
Une indfcation phoretique mal comprise. — P. Barnils,
Etudes de prononcialions catalanes. — J. Po i rot,
Questions de technique et de methode : analyse harmonique
au moyen des analyseurs. — 2. 3. .Marguerite de Saint-
Genes, Cours de grammophonie (suite). — 3 Rousse-
lot, Phonetique malgacbe. IL Dialecte betsileo. — B.
Bogoroditsky, Etüde sur la nature de l'accent Lette.
— L. Laurand, Le temoignage de Denys d'Halicarnasse
sur l'acceDt grec. — J. Ghlumsky, .Vlethodes pour
obtenir le profil de la langue pendant l'articulation. —
B A. Terracini, Bibliographie phonetique. Italie
1910—1911.
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Wilhelm Köhler, Die Versbrechung bei
den griechischen Tragikern. Giefsener
Inaug.-Dissert. Darmstadt, Druck von K. F. Bender,
1913. 1 Bl. u. 61 S. 8».
Der Personenwechsel im Versinnern gibt dem
dramatischen Dialog mehr Beweglichkeit, und das
erstmalige Auftreten dieser Erscheinung bedeutet
für die Technik einen grofsen Fortschritt.
Aiscbylos bat, von einer zweifelhaften Ausnahme
abgesehen, die Versbrechung überhaupt nicht
angewandt, bei Sophokles schon findet sich eine
besonders reiche Zahl und Variation, ebenso bei
Euripides. Diese Tatsachen in Beziehung zur
dramatischen Technik überhaupt lassen es als
lohnend erscheinen, der Entwicklung, insoweit
man von einer solchen sprechen kann, und der
Technik der Versbrechung oder, wie man 'im
Altertum sagte, Antilabe nachzugehen. Einiges
war schon gelegentlich getan, Köhler hat sich
der Aufgabe unterzogen, die Erscheinung im
Zusammenhang zu behandeln. Der Nutzen der
Untersuchung liegt mehr in der umsichtigen Zu-
sammenstellung und Gruppierung des Materials
als in überraschenden Ergebnissen.
Unter den Gründen für eine Verszerreifsung
2991
22. November. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 47
2992
durch Personenwechsel treten bei den Tragikern
hervor und werden von Köhler in den beiden
ersten der drei Abschnitte seiner Untersuchung
behandelt: 1. aufgeregte Gemütszustände, die
ein längeres Reden nicht zulassen gelegentlich
einer Erkennung, ferner von Wiedersehen und
Begrüfsung, Abschied, einer unerwarteten Neuig-
keit und von Streit; 2,, wo ein besonderer
Affekt der beteiligten Personen fehlt, die Nach-
bildung der Umgangssprache des täglichen Lebens.
Das Ergebnis ist im zweiten Punkt für Sophokles
bemerkenswert. Versbrechungen dieser zweiten
Art kommen in Aias und Antigone nicht vor,
wenige finden sich im Oidipus, in der Elektra
und den Trachinierinnen, aber sehr viele in
Philoktet und Oidipus auf Kolonos. K. bemerkt,
dafs er damit auf ziemlich die gleiche Gruppierung
der sophokleischen Tragödien kommt wie ich
auf Grund der Entwicklung der Technik des
Dreigesprächs. Sicher hat man die Antilaben in
ihrem der Umgangssprache angenähertem Ge-
brauch als ein Glied der dialogtechnischen Ent-
wicklung überhaupt zu betrachten, die darauf
hindrängt, den Dialog freier der Rede des All-
tags anzunähern, stichomythische und Qijastg-
Partien weniger hart nebeneinanderzustellen,
sondern immer mehr in ungezwungener Weise
zu verschmelzen und damit auch die Antilaben
nicht nur dem Schlufs einer Stichomythie selbst
wieder halbstichomythisch anzureihen, sondern
mehr und mehr in ihrer Einzelerscheinung zu
dramatisch wirksamen Gliedern innerhalb jener
Dialogentwicklung auszugestalten. Dies gilt ins-
besondere für die Antilabe innerhalb der Dialog-
entwicklung bei Sophokles, während für die
Antilabe bei Euripides, ähnlich wie für seine
Stichomythie, die Verhältnisse sich scheinbar ver-
schieden gestalten, aber auch von verschiedenen
Gesichtspunkten aus zu beurteilen sind. Dafs
das rechnerische Ergebnis für die Antilaben bei
Euripides anders ausfällt, dafs also, wie K. aus-
rechnet, die nach Art der Komödie gebrochenen
Verse bei ihm seltener sind, die Antilaben meist den
Abschlufs eines erregten Gespräches bilden, er-
klärt sich einesteils aus der andersartigen Ge-
staltung des Sujets, die das hitzige Gespräch
bevorzugt und deswegen schon naturgemäfs leicht
zur Stichomythie neigt, andernteils aus dem
rhetorischen Einschlag, wie er sich besonders in
der manierierten Gestaltung der Stichomythie
fühlbar macht. Dies trägt, von anderen Gründen
wie z. B. schwierigem Rollenwechsel einmal ab-
gesehen, wesentlich bei zu dem auffälligen Gegen-
satz kunstvoll gebauter Dialogpartien (in denen
auch der Gebrauch solcher Antilaben nicht ver-
schmäht wird, die nicht wegen eines starken
Affekts der Personen angewandt sind, wie Orest
1345 und 1347, vgl. Techn. der Dreigespr.
S. 80 bezw. S. 74 f.) und solcher kunstloser ein-
facher Technik. So erklären sich sehr häufig,
während auf der einen Seite bei Euripides die
Entwicklung zu einer freieren Dialoggestaltung
weiterschreitet, auf der anderen die als Kunst-
form stagnierenden rhetorischmanierierten sticho-
mythischen Reihen und damit auch die grofse
Zahl fortlaufender Antilaben (s. über diese K.
S. 34) mit ihren Absonderlichkeiten wie z. B.
dem Aneinandervorbeireden der Personen. Denn
jene teils begründete, teils als persönliche Eigen-
art des dichterischen Schaffens erklärliche Behand-
lung der Stichomythie neben der übrigen Dialog-
gestaltung und -entwicklung ist sinngemäfs auf
die euripideischen Antilabenreihen zu übertragen.
Betrachtet man diese Verhältnisse nicht ständig
in ihrer Gesamterscheinung und die Antilaben
etwa allzu isoliert von der übrigen Dialogentwick-
lung, so ist man mit K. vornehmlich auch geneigt,
»in dieser Beziehung die aischyleische Strenge im
Bau seines (des Euripides) Dialogs« zu betonen.
Was die Technik der Versbrechung als
solcher näher beleuchtet, stellt K. im 3. Abschnitt
S 3 3 ff. zusammen. Daraus ergibt sich besonders
für die Stellen, wo die Verse geteilt sind, dafs
die Brechung überall bis zur sechsten Senkung
ausscbliefslich stattfinden kann, meist natürlich
bei Zäsur und Diärese, seltener die Brechung
des Trimeters nach der ersten Senkung, dem
zweiten und dritten Fufs, der fünften Senkung
und dem fünften F'ufs, die des Tetrameters sel-
tener nach der vierten und fünften Hebung. Die
meisten Trimeter sind bei beiden Dichtern in der
Penthemimeres gespalten. Im einzelnen vgl, dar-
über S. 43 ff. Zu der S. 43 o. und S. 5 l u. vom
Verf. vertretenen Annahme eines bedeutend
freieren Versbaues bei Sophokles wollen eigent-
lich die Aufstellungen S. 49 ff. nicht recht passen,
wonach an derselben Stelle gespaltene Trimeter
sich bei Sophokles weit öfter hintereinander
wiederholen als bei Euripides, dieser also hier
gröfsere Mannigfaltigkeit zeigt. Für den Tetra-
meter tritt hierin wieder Sophokles zurück. Der
Satz S. 51 »Bei Sophokles sind nur zwei Tetra-
meter vereinigt, die an derselben Stelle im Vers
geteilt sind (Phil. 1404 — 1405)« gibt aber in
dieser Fassung den Sachverhalt nicht ganz klar,
da die Erscheinung sich auch Oid. 1518 — 1519,
1521-1522 findet (vgl. S. 47). S. 54 findet
sich eine Obersicht Ober die Verteilung der Anti-
laben auf die einzelnen Dramen. Einen Schlufs
auf das Alter der Stücke wagt K. nur insoweit,
als die Halbverse »neben anderm als mitbe-
stimmendes Moment herangezogen werden können,
indem wir die Wahrnehmung berücksichtigen,
dafs die Antilaben im allgemeinen in jüngeren
Tragödien stärker vertreten sind als in älteren«.
Darmstadt. Karl Li st mann.
'93
22. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 47.
2994
Notizen und Mitteilungen.
Notizen.
Verwandte und Freunde von Theodor Gomperz
haben einen Betrag von 30000 Kronen als Fonds zur
Errichtung einer Stiftung an der Wiener Universität
gespendet. Aus dem jährlichen Ertrag des Kapitals ist
ein Reisestipendium zu bilden, das ausschliefslich an Stu-
dierende der klass. Altertumswiss. verliehen werden soll.
Personalchronik.
An der Univ. München hat sich Prof. Dr. B.
.Maurenbrecher als Privatdoz. f. klass. Philol. habilitiert.
An der Univ. Zürich hat sich Dr. Peter Von der
"Tühll als Privatdoz. f. klass. Philol. habilitiert.
ITen erschienene Werke.
S. B. KouY'O'Sj '0 Kaiaapciac 'Ape^-oi^ ya'i zb spY^v
ftjioö. Athen, Eleutherodakis & Barth. Dr. 5.
Die Lieder des Horaz. Lateinisch und deutsch
von H. Draheim. Berlin, G. Grote. Geb. M. 4,
Tacitus' Germania übs. mit Einleitung und Er-
läuterungen von G. Ammon. [Lössls Meisterwerke der
Weltliteratur. 7.] Bamberg, C. C. Buchner. M. 2,60.
Zeitscliriften.
Rheinisches Museum für Philologie. N. F. 68, 4.
H. Kallenberg, "Ov. und mc, bei Plato als Hilfsmittel
zur Bestimmung der Zeitfolge seiner Schriften. — A.
Klotz, Zur Kritik einiger ciceronischer Reden. — E.
Lattes, A che punto siamo con l'interpretazione dei
testi etruschi? — Fr. Pf ist er. Die Lokalhistorie
von Sikyon bei Menaichmos, Pausanias und den
Chronographen. — W. Aly, Die literarische Über-
lieferung des Prometheusmythos; Zur Überlieferung des
Dialogus. — H. Mutschmann, Die Überlieferungs-
geschichte des Maximus Tyrius. — E. Petersen, Euri-
pides' Hypsipyle. — W. Crönert, Strafsburger literarische
Papyri; Zu den Troerinnen des Euripides. — H. Ehr-
lich, Zu altitalischen Sprachdenkmälern. — .\. Mentz,
Beiträge zur Geschichte der antiken Schrift. — J. M.
Stahl, Zu Pindar. — E. Schwyzer, Die Inschrift Nebi-
Abel (Dittenberger 10. 606). — Th. Birt, Hellespont.
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
Referate.
Heinrich Marzell [Lehramtskandidat Dr. phil. in
Pullach bei München], Die Tiere in deutschen
Pflanzennamen. Ein botanischer Beitrag zum
deutschen Sprachschätze. Heidelberg, Carl Winter,
1913. XXVI u. 235 S. 8». M. 6,80.
Marzell versucht es, die Pflaozennamen, die
mit Tierbeieichnungen verbunden sind, wie
Krötengras, Rofskümmel, Kälberkraut, Eberwurz,
zu ordnen und zu erklären. Er teilt das ganze
Buch in folgende neun Abschnitte: 1. Ähnlichkeit
zwischen Pflanze und Tier in äufserlichen Merk-
malen, 2. Die Pflanze wird vom Tier gefressen,
3. Das Tier in den Namen von giftigen und
schädlichen Pflanzen, 4. Das Tier zur Bezeich-
i nung des Unechten, Wertlosen, des Gemeinen,
häu6gen Vorkommens usw. der Pflanzen, 5. Stand-
ort der Pflanze — Aufenthaltsort des Tieres,
6. Frühlingspflanzen nach Tieren des Frühlings
benannt, 7. Mythologische Tierpflanzen, 8. Ver-
wendung der Pflanzen zu kulinarischen Zwecken,
9. Volksetymologie. In einem Nachtrag zählt
M. Pflanzen auf, bei denen der Grund der Be-
nennung ihm unklar ist. Zum Schlufs gibt er
gute Register, die in einem solchen Werke un-
entbehrlich sind.
Ms Arbeit gehört einem Grenzgebiet an
zwischen Botanik, Volkskunde, Sprachwissen-
schaft und bisweilen sogar Zoologie. Es ist
begreiflich, dafs nicht viele Forscher es wagen,
sich hier zu betätigen. M. hat schon in mehreren
Aufsätzen (Das Liebstöckel, Die Brennessel, Die
Klette, Frühlingsblumen im Volksglauben u. a.)
gezeigt, wie vorzüglich er auf diesen Gebieten
sich auskennt. Das vorliegende Buch gibt eine
auf langwieriger Arbeit beruhende gründliche
Zusammenfassung, die für volkskundlicbe Studien
über Pflanzen längst vermifst wurde. Hoffen
wir, dafs andere Gebiete der Volksbotanik ebenso
tüchtige Bearbeitungen finden. Es ist hier noch
viel zu sichten. Die zusammenfassenden volks-
kundlichen Arbeiten über Pflanzen sind meist
recht unbefriedigend. Haben wir mehr Vor-
arbeiten wie das Buch M.s, dann wird es hier
wohl besser.
Heidelberg. Eugen Fehrle.
Roman Woerner [Prof. Dr. in München], Henrik
Ibsen. I. Bd: 1828—1872. 2. verm. u. verb.
Aufl. München, C. H. Beck (Oskar Beck), 1912. VI
u. 431 S. 8». M. 9.
Apres avoir, en 1910, acheve son grand
ouvrage sur Ibsen dont le premier volume avait
paru en 1900, Woerner vient de publier une
seconde edition revue de ce volume. Elle
laisse, pour l'essentiel, l'ouvrage que nous con-
naissions intact, et je n*ai rien ä ajouter aux
jugements que j'ai portes sur lui precedem-
ment. J'indiquerai simplement que les additions
faites dans la 2* edition proviennent surtout des
»Oeuvres posthumes« et »Lettresc d'Ibsen parues
dans l'intervalle. C'est ainsi que, dans le cha-
pitre sur »Brande, par exemple, W. nous donne
de nouveaux details sur la genese de la piece
(p. 186 s.) et utilise les esquisses du »Brand«
epique pour l'mterpretation du denouement du
drame (p. 211), ou que, dans le cbapitre sur
»Empereur et Galileen«, il expose comment
ridee de cette tragedie a muri dans l'esprit d'Ibsen
(p. 270 SS.) ou comment le poete a peu ä peu
con9u la disposition generale de son double
drame (p. 320 s.). Ailleurs il ajoute une breve
remarque, par exemple une citation de Herder
(p. 282 s.) qui annönce ä certains egards la philo-
sophie d'» Empereur et Galiieen<. Dans l'en-
semble, le livre de W. a simplement ete mis au
courant des publications recentes par de tres
2995
22. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 47.
2996
breves additions sans subir aucune transforma-
tion notable.
Paris. Henri Lichtenberger.
Notizen und Mittellungen.
Penonalchronik.
An der Univ. Greifswald hat sich Dr. Werner Richter
als Privatdoz. f. nord. Philol. habilitiert.
Neu erschienene Werke.
E. Maafs, Goethes Medea. [S.A. aus der Festschrift
der Univ. Marburg für die Philologenversammlung. 1913.]
Marburg, J. A. Koch.
H. M a y n c , Geschichte der deutschen Goethebiographie.
2. Abdruck. Leipzig, H. Haessel. M. 1,20.
Goethe, Kestner und Lotte, hgb. von E. Berend.
München, Steinicke & Lehmkuhl. Kart. M. 3.
L. Lauschus, Über Technik und Stil der Romane
und Novellen Immermanns. [Litzmanns Bonner For-
schungen. N. F. 6.] Berlin, G. Grote. M. 4.
A. X. Schurz, Lenaus Leben. Erneut u. erw. von
E. Castle. 1. Bd. [Schriften des Literar. Vereins in
Wien. 18.] Wien, Selbstverlag des Vereins.
B. Kahle, Henrik Ibsen, Björnstjerne Björnson und
ihre Zeitgenossen. 2. Aufl. [Aus Natur und Geisteswelt.
193.] Leipzig und Berlin, B. G. Teubner. Geb. M. 1,25.
Englische und romanische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Hugo Brüll [Oberlehrer am Gymn. zu Schneidemühl,
Dr.], Untergegangene und veraltete
Worte des Französischen im heutigen
Englisch. Beiträge zur französischen und eng-
lischen Wortforschung. Halle, Max Niemeyer, 1913.
X u. 278 S. 8». M. 10.
Vorliegendes Werk ist das, was sein Titel
besagt; ohne Vorwort oder Einleitung wird in
alphabetischer Folge von aaisier (engl, ease) bis
werbloier (engl, warble) Wort für Wort vorge-
nommen und mit Berücksichtigung der neuesten
einschlägigen Literatur etymologisch erörtert, eine
fleifsige Sammlung etymologischer Einzelartikel,
die in gleicher Weise den Romanisten wie den
Anglisten von Wert sein wird. Wo ich Stich-
proben angestellt, habe ich Umsicht und Gründ-
lichkeit der Arbeitsweise gefunden; E. Weekleys
wertvolle Beiträge zur französ. u. engl. Etymo-
logie in den Transactions der (Londoner) Philo-
logical Society 1909 und 1910 u. a. m. scheinen
dem Verf. entgangen zu sein, ebenso die Mayhews
in Modern Language Review VII., u. a. m. So
wird gewifs noch manches unberücksichtigt ge-
blieben sein, das dem Verf. wohl nicht zugäng-
lich war; etymologische Einzelnotizen pflegen sich
ja mehr als irgend etwas an schwer erreichbaren
Orten zu verkrümeln. Dies soll vorliegender
reichhaltigen Arbeit nicht zum Vorwurf gereichen ;
der Titel heifst ja »Untergegangene . . .c und
nicht »Die untergegangenen . . .<, also Voll-
ständigkeit war gar nicht beabsichtigt. Die
Brauchbarkeit des Buches wird durch ein fran-
zösisches und ein englisches Wortregister in
dankenswerter Weise erhöht.
Cöln a. Rh. A. Schröer.
H. Taine, Pages choisies, avec une introduction,
des notices et des notes par V. Giraud [prof. ä
l'univ. de Fribourg (Suisse)]. Paris, Hacbette et Cie,
1909. XV u. 383 S. 8«.
Gustav Mendelssohn Bartholdy [Leiter des
Verlags »Die Lese« in München], Hippolyte
Taine. Sein Leben in Briefen, herausgegeben und
erläutert. In zwei Bänden. Berlin und Leipzig, Dr.
Walther Rothschild, 1911. 799 S. 8". M. 8.
Wenn jemand die Eignung hat, eine Auswahl
von Taines Werken zu geben, so ist es sein
Biograph V. Giraud, der in dieser Art literari-
scher Propagationsarbeit nicht nur eine grofse
Fertigkeit besitzt, sondern auch im Prinzip an
ihren Nutzen und an ihre Berechtigung glaubt.
»Les ecrivains, meme les plus grands, ne se
survivent guere ä eux-memes dans la memoire
des bommes que par un nombre fort restreint
de pages ... Ce qui surnage et ce qui de-
meure, ce qui se grave dans l'esprit des gene-
rations successives, c'est un certain nombre de
pages toujours les memes, et qui, par l'origina-
lite de la pensee ou par l'eclat du style, restent
comme un temoignage particulierement significatif
de la personnalite et de la maniere de l'ecri-
vain.« Das Ideal sind daher die Schulanthologien,
und es ist sehr erfreulich, wenn die bildungs-
bedürftigen Geister, denen Duft und Staub einer
Blütenlese als Nahrung genügen, nun auch Taine
— den Meister glänzender Seiten — zu ge-
niefsen bekommen. Wer nicht zu dieser geistigen
Schmetterlingszunft gehört, wird sich dadurch den
Weg zum ganzen Taine nicht verbauen lassen.
In etwas unschöner kubischer Form sucht
Mendelssohn Bartholdy dem deutschen Leser den
Sukkus des vierbändigen Werkes »Taine, sa vie
et sa .correspondance« darzureichen, und gewifs
wird man ihm die Bemühung danken. Kleinig-
keiten wie psychische Fähigkeiten st. Seelen-
vermögen (S. 32), Renan st. Renan (S. 7 76) will
ich nicht anmerken, da im allgemeinen die Arbeit
von Sorgfalt zeugt. Ich frage mich aber, ob
nicht eine vollständige Übersetzung des Brief-
wechsels mehr Wert gehabt hätte als die aus-
zugsweise. Wie typisch sind z. B. die S. 105
fehlenden Ahnungen des auch in die Ecole nor-
male eingerissenen geistlichen Spitzelwesens, ein
Vorspiel des geistigen Drucksystems, das auf
Frankreich zu lasten kam, und an das ich mich
noch aus meiner frühesten Kindheit im Elsafs
2997
22. November. DEUTSCHE LITERATÜRZEITUNG 1913. Nr. 47.
2998
lebhaft erinnere. Oder wie lieblich ist die S. 1 1 1
ausgelassene Schilderung von Taines Junggesellen-
heim in Nevers. »C'est ce coin du feu que
j'aime. J'approche un fauteuil, j'endosse une
grande robe de chambre, je fais du cafe, je
mets une cigarette ä ma bouche, je prends un
livre de litterature ... et je m'abandonne aux
idees les plus douces, regardant mon feu qui
petille, les bouffees sinueuses du tabac qui
s'envolent, ecoutant le bruit sourd des voitures
et pensant ä nos soirees de Paris. Je suis artiste
en cafe, et j'allume le feu avec un talent tout
particulier. Voilä mon education complete. t Und
gleich darauf die launige Schilderung der Pro-
vinzgesellschaft. Es ist eine grofse Kunst, Aus-
züge und Abstriche zu machen: sie zu tadeln,
ist keine Kunst.
Wien. Ph. Aug. Becker.
Notizen und Mitteilungen.
Neu erschienene Werke.
M. A. Schröer, Neuenglisches Aussprachewörterbuch.
Heidelberg, Carl Winter. Geb. .M. 4,50.
E. Losetb, Notes de syntaxe fran9aise. II. [Viden-
skapsselskapets Skrifter. II. hist.-filos. Kl. 1913, No. 3 ]
Cbristiania, in Komm, bei Jacob Dybwad.
W. P. Fischer, The literary relations between La
Fontaine and the »Astree of Honore d'Urf^<. IPublicat.
of the Univ. of Pennsylvania. Ser. in Romanic lit. 6.]
Philadelphia.
H. Hefele, Petrarca. [Die Religion der Klassiker,
hgb. von G. Pfannmüller. 3] Berlin - Schöneberg, Pro-
testant. Schriftenvertrieb. M. 1,50.
Zeitsehrifteiu
Die neueren Sprachen. Oktober. A. Rambeau,
Aus und über Amerika (Schi.). — H. Schmitt, Prin-
zipielles zur verbalen Ausdrucksweise und zum eng-
lischen »Akkusativ mit dem Infinitiv«. — M. Isebarth,
Die Psychologie der Charaktere in George Eliots >The
.MiU on the Floss«. II. — M. Hartmann, Jahresbericht
der deutschen Zentralstelle für internationalen Brief-
wechsel. I.
Geschichte.
Referate.
Viktor Ernst [Prof. Dr., Mitgl. des Kgl. Statist. Un-
desamts in Stuttgart], Die Entstehung des
württembergischen Kirchenguts, [S.-A.
aus den Württembergischen Jahrbüchern für Statistik
und Landeskunde, Jahrg. 1911.] Stuttgart, Druck von
W. Kohlhammer, 1912. 50 S. 4». M. 1.
Für drei deutsche Territorien ist, soviel wir
wissen, im Jahre 1912 das Schicksal der geist-
lichen Güter in der Reformationszeit zum Gegen-
stand einer wissenschaftlichen Untersuchung ge-
macht worden. Zu der hier anzuzeigenden treten
noch die beiden Arbeiten von W. Wolff, Die Säku-
larisierung und Verwendung der Stifts- und Kloster-
güter in Hessen-Kassel unter Philipp dem Grofs-
mütigen und Wilhelm IV., Gotha, F. A. Perthes,
1913 (vordatiert; erschienen im Herbst 1912)
und von J Losertb, Das Kircbengut in Steiermark
im 16. und 17. Jahrh. {=z Forschungen zur Ver-
fassungs- und Verwaltungsgeschichte der Steier-
mark, Bd. 8, Heft 3), Graz und Wien, 1912.
Gewifs hatte von diesen drei Gelehrten Viktor
Ernst in gewisser Beziehung zugleich die schwie-
rigste und die aktuellste Aufgabe. Jenes ist
der Fall, weil, wie er selbst sagt, die grund-
legenden Akten über die Organisation der evan-
gelischen Kirche durch Herzog Christoph im
dreifsigjährigen Kriege verschwunden sind, wes-
halb der Forscher auf einzelne Zufallsfunde und
auf mehr peripherische Quellen sich stützen mufs.
Dieses trifift zu, weil gerade gegenwärtig einem
schon im Jahre 1819 gegebenen Versprechen
gemäfs von der württembergischen Regierung
daran gearbeitet wird, die Höhe derjenigen den
Kirchen zu gewährenden fortlaufenden Rente zu
ermitteln, die dem Ertrag des im Jahre 1806
mit dem Staatsgut vereinigten >Kirchenguts<
entspricht. Aber auch was den Gegenstand
der Untersuchung selbst betrifft, unterscheidet
sich die E.sche Arbeit von den beiden andern:
wie mit dem Gesagten schon angedeutet ist,
hat das Wort > Kirchengut« in Württemberg
eine ganz besondere Bedeutung: man bezeich-
net hier mit diesem, einem Eigennamen gleich-
kommenden Wort den grofsen, bestimmt ab-
gegrenzten Komplex von geistlichen Gütern,
der unter Herzog Christoph aus den Mitteln
der alten Kirche gebildet wurde und später
das eben genannte Schicksal hatte. Hier-
nach ist der Titel der E. sehen Arbeit zu be-
greifen.
Wenn E. angesichts des schon angedeuteten
archivalischen Befundes für denjenigen, der sich mit
einiger Aussicht auf Erfolg an dieses Thema machen
will, >eine gewisse Vertrautheit mit den Geheim-
nissen der württembergischen Archive« »fordert,
so war gewifs keiner zu dieser Arbeit mehr be-
rufen als er selbst, bei dem jene Forderung in
einem Mafse erfüllt ist, wie vielleicht bei keinem
der gegenwärtigen württembergischen Historiker,
abgesehen höchstens von den Archivbeamten
selbst. Aber nicht blofs den »Zufallsfunden«,
die ihm vermöge seines archivalischen Spürsinns
allerdings in reichem Mafse gelungen sind, son-
dern mehr noch dem Scharfsinn, mit dem er
diese und die sonst noch fliefsenden >mehr peri-
pherischen Quellen« zu benützen und zu kombi-
nieren verstand, verdanken wir eine Darstellung,
die uns ein viel lichtvolleres Bild der frag
liehen Vorgänge gibt, als wir es bisher be-
2999
22. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 47.
3000
safseo, und uns in der Erkenntnis des Gegen-
stands über die entsprechenden Partien der letzten,
seinerzeit verdienstvollen Arbeit von H. Herme-
link (Geschichte des allgemeinen Kirchenguts in
Württemberg [Württ. Jahrbücher für Stat. u.
Landesk. 1903]) weit hinausführt.
In drei Abschnitten führt E. seinen Stoff vor:
1. Das Erbe des Mittelalters, 2. Unter Herzog
Ulrich (1534—50). 3. Unter Herzog Christoph.
In einem Anhang veröffentlicht er eine Anzahl
von Aktenstücken als Belegmaterial. Der erste
Abschnitt, in welchem E, die Zahl und Art der
kirchlichen Vermögenssubjekte behandelt, die am
Ende des Mittelalters in Württemberg vorhanden
waren, und deren Vermögen zu berechnen bezw.,
soweit dies nicht möglich, zu schätzen sucht,
bildet einerseits die Einleitung zu den beiden
folgenden, hat aber andrerseits vermöge der
detaillierten Berechnungen, die der Verf. auf-
stellt, und der Vergleichung mit anderen Terri-
torien auch selbständige Bedeutung. Aus dem
Material, das E. anläfslich der von ihm bearbei-
teten, als musterhaft anerkannten geschichtlichen
Abschnitte der Beschreibung der württembergi-
schen Oberämter Urach und Münsingen (Stutt-
gart, W. Kohlhammer, 1909 und 1912) erhoben
hat, konnte er wertvolle und sicheren Boden
schaffende Einzelangaben liefern. Neben der mit
Hilfe von Steuerakten gewonnenen Berechnung
bezw. Schätzung des Gesamtbruttoeinkommens
aller geistlichen Institute im damaligen Württem-
berg ist ein wertvolles Ergebnis dieses Ab-
schnitts die Feststellung, dafs in Württemberg
der Landesherr über das Patronat einer verhält-
nismäfsig viel gröfseren Zahl von Pfarreien und
sonstigen Priesterpfründen verfügte, als in ande-
ren deutschen Territorien, während bezüglich des
Adels das Umgekehrte der Fall ist. Gerade
dieser Umstand erleichterte das gewalttätige
Vorgehen Herzog Ulrichs.
Diesem fallen, wie E. im 2. Abschnitt zu-
nächst berechnet, etwa dreiviertel . aller geist-
lichen Güter zum Opfer: sie wurden zu gunsten
des Herzogs eingezogen, zwar gröfstenteils zu-
nächst ^sondert verwaltet, aber der bedeu-
tende jährliche Oberschufs, den die Verwaltung
dieser eingezogenen Vermögensmassen abwarf,
flofs auf mehr oder weniger direktem Wege in
die weltliche Kasse. Die Theorie, deren sich
Ulrich zur Verteidigung seines Vorgehens gegen
die zahlreichen Angriffe — weniger aus der
Mitte des Landes, als vielmehr von aufsen —
bediente, die Theorie nämlich, dafs sämtliches
Kirchengut schon zur Zeit seiner Vorfahren fürst-
liches Kammergut gewesen sei, bespricht E. so-
wohl nach ihrem Auftauchen im Mittelalter als
auch nach ihrer, wenigstens was Stifts- und
Klostergüter anbelangt, starken Verbreitung bei
anderen, evangelischen und nichtevangelischen
Fürsten der Reformationszeit.
Mit der Geschichte Herzog Christophs (1550
— 1568) ist E. seit mehr als einem Jahrzehnt
besonders intim vertraut durch die von ihm
besorgte Herausgabe des Briefwechsels dieses
Fürsten (Band 1—4. Stuttgart, W. Kohlhammer,
1899—1907). So war die Darstellung des
Verhaltens Christophs den geistlichen Gütern
gegenüber, die den 3. Abschnitt der gegen-
wärtigen Schrift bildet, für ihn von besonderem
Reiz. Auf diesem Abschnitt liegt denn auch,
wie schon die Themastellung zeigt, der Schwer-
punkt der Arbeit; und hier vor allem ist es
E. gelungen, viel mehr Klarheit in manches
bisherige Dunkel zu bringen. Bestätigt wird
durch E.s Darstellung das traditionelle Bild
wenigstens insoweit, dafs Christoph die geist-
lichen Güter prinzipiell anders behandelte als
sein Vater. Nicht nur dafs fast alle Pfarr-
pfründen — nicht Pfründen überhaupt — , soweit
sie von Ulrich aufgehoben worden waren, wieder-
hergestellt wurden, es wurde vielmehr die Ver-
waltung der Güter aller Priesterpfründen, nicht
blofs der »vazierenden« wie unter Ulrich, son-
dern auch der »nichtvazierenden«, in der Folge
auch der — sämtlich nicht wiederhergestellten
— Frauen- und kleineren Mannsklöster zentra-
lisiert, eine grofse Verwaltung, der »Gemeine
Kirchenkasten«, gebildet, die in die Hände des
»Kirchenrats« als landesherrlicher Kirchenbehörde
gelegt wurde. Wenn nun aber die sog. »Grofse
Kirchen-Ordnungc vom Jahre 1559 nicht blofs
den Anschein erwecken will, sondern deutlich
ausspricht, dafs das für die alte Kirche gestiftete
Gut notwendig und ungeschmälert in den Dienst
der neuen gestellt werden müsse, so weist E.
unwiderleglich nach, dafs schon bei der Bildung
des Kirchenkastens Abstriche am geistlichen Gut
ein für allemal gemacht waren, und dafs dauernde
Ausgaben für weltliche Zwecke von Anfang an
ihm zugewiesen wurden, woraus erhellt, »dafs
die begeisterte Fürsorge für das Wohl der
Kirche, die in jener Ordnung für sich allein zum
Wort kommt, in Wirklichkeit doch nicht alle
anderen Rücksichten beiseite zu drängen ver-
mochte, sondern sich, wie es bei einem guten
Landesherrn selbstverständlich war, mit welt-
lichen Interessen in die Herrschaft teilen mufste«.
Bezüglich desUmfangs des »Gemeinen Kirchen-
kastens« verdanken wir E. die ganz neue,
wichtige Erkenntnis, dafs die 14 grofsen Manns-
klöster des Herzogtums unter Christoph nicht
zum Kircbengut gehörten. Die Verwaltung
ihrer Oberschüsse wurde zwar gleichfalls vom
Kirchenrat besorgt, aber vollständig getrennt
vom Kirchenkasten gehalten. Dieses sog. «Kloster-
depositum« hat Christoph von Anfang an für
3001
22. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 47.
3002
weltliche Zwecke bestimmt, und er hat ao
dieser Bestimmung mit aller Entschiedenheit in
Theorie und Praxis bis an sein Lebensende fest-
gehalten. E. verfolgt dann das Schicksal des
»Klosterdepositums« in grofsen Zügen noch bis
zum 30jährigen Krieg, d. h. bis zu seinem Ein-
münden in den Kirchenkasten«, womit das
württembergische Kirchengut im heutigen Sinne
des Worts fertig vorliegt.
Stuttgart. Otto Leuze.
Recueil des instructions donnees aux am-
bassadeurs et ministres de France depuis
las traites de Westphalie jusqu'ä la re-
volution fran9aise public sous les auspices de
la commission des archives diplomatiques au ministere
des affaires etrangeres. T. XVIII: Diete Germanique.
Avec une introduction et des notes par Bertrand
Auerbach [Prof. f. Geographie an der Univ. Nancy]
Paris, Felix Alcan, 1913. XCVIIl u. 400 S. 8». Fr. 20.
Die Archivskommission des französischen Mini-
steriums der auswärtigen Angelegenheiten hat sich
durch die Herausgabe der den französichen Ge-
sandten beim Antritte ihrer Missionen an den
verschiedenen europäischen Höfen in den Jahren
1648 — 1789 mitgegebenen Instruktionen ein
grofses Verdienst um die allgemeine Geschichts-
wissenschaft erworben. Denn diese Instruktionen
— zum grofsen Teile von Meistern der fran-
zösischen Diplomatie verfafst — gewähren einen
sehr tiefen, oft überraschenden Einblick in die
geheimsten Pläne der leitenden französischen
Staatsmänner. Und da bisher fast durchwegs
hervorragende Historiker, Spezialisten auf dem
ihnen zugewiesenen Gebiete, die Bearbeitung der
einzelnen Abteilungen übernommen haben — es
sei nur auf Sorel (Österreich), G. Hanotaux (Rom),
Morel -Fatio (Spanien), Waddingion (Preufsen),
Geofiroy (Schweden) hingewiesen — , so erhält
der Benutzer nicht nur vollkommen zuverlässige
mit zahlreichen erläuternden Noten versehene Ab-
drücke der einzelnen Instruktionen, sondern auch
wertvolle Aufschlüsse über die Persönlichkeit
und das Schicksal der einzelnen Diplomaten,
sowie über die Bedeutung ihrer Mission: dazu
noch, als Krönung des ganzen Gebäudes, eine
ausführliche, allgemeine Darstellung der gesamten
Beziehungen Frankreichs zu dem betreffenden
Staate in den Jahren 1648 — 1789, die jeden
der Bände eröffnet.
Der neueste. 18. Band dieser vortrefflichen
Sammlung enthält die Instruktionen, die den Ver-
tretern Frankreichs beim deutschen Reichstage
in den Jahren 1653 — 1792 mitgegeben worden
sind. Bearbeitet sind sie von B. Auerbach, der
sich den deutschen Fachgenossen durch sein wert-
volles Buch über die Beziehungen Frankreichs
zum sächsischen Hofe in der 2. Hälfte des
17. Jahrb. s bekannt gemacht bat. Er ist den
von seinen Vorgängern beobachteten Editions-
prinzipien treu geblieben, schickt den einzelnen
Instruktionen wertvolle orientierende Bemerkun-
gen voran; versieht sie mit zahlreichen Noten.
In einer 98 Seiten umfassenden Einleitung gibt
er ferner Aufschlüsse über den Umfang des alten
deutschen Reiches; über dessen Titel; über das
dort herrschende öffentliche Recht; über Zahl
und Art der Mitglieder des Reichtages; über die
in Regensburg geübte Geschäftsführung; endlich
über die dortige Stellung der französischen Ver-
treter und über die Haltung, die diese in den
Jahren 1648 — 1789 in den entscheidenden Fragen
eingenommen haben, die auf dem Reichstage ver-
handelt worden sind.
Berechtigte Rücksicht auf die französischen
Benutzer nötigt Auerbach, in dieser Einleitung
auch Dinge zu erörtern, die dem deutschen
Historiker vertraut sein dürften. Dafür wird
dieser dem Hgb. für die Aufschlüsse dankbar
sein, die er über die Werke französischer Schil-
derer und Kritiker des deutschen Reiches und
Rechtes erhält. Den Oberblick über die Haltung
der französischen Diplomaten in den entscheiden-
den Fragen, die am Reichstage erörtert wurden
(S. 71 — 98), wird jeder Benutzer mit Nutzen
lesen und zweifelsohne der .Ansicht A.s bei-
pflichten, dafs die Vertreter Frankreichs ihrer
Aufgabe gerecht worden sind, die vornehmlich
darin bestand, die Uneinigkeit im Reiche zu er-
halten und der Durchführung aller Reformen, die
zur Stärkung der Reichsgewalt hätten beitragen
können, entgegenzutreten. Im übrigen bat sich
A. nicht verhehlt, dafs seiner Publikation keine
so grofse Bedeutung zukommt, wie den meisten
übrigen Bänden desselben Unternehmens. Zumal
im 18. Jahrb., mit dem Sinken der Bedeutung des
Reichstages, hatten die französischen Diplomaten
wirklich in Regensburg mehr zu repräsentieren
und zu beobachten als zu handeln, war ihre
Stellung in der Tat — wie es in der In-
struktion für Marbois im J. 1792 (S. 37 5)
heifst — »une place secondaire et sans action
politique«. Wie sehr übrigens die Diplomatie der
französischen Zentralstelle im 17. Jahrb. jener
des 18. überlegen war, lehrt ein Vergleich der
Instruktionen, die z. B. Vautorte (1653) oder
Gravel (1656), mit jenen, die dem Baron Mackau
(1757) oder dem Grafen Bulkeley (1772) mit-
gegeben worden sind. Der Umfang steht hier
im umgekehrten Verhältnisse zur Bedeutung.
Wien. A. Pribram.
Notizen und Mittellungen.
NotixcK.
Die Frbr. Marschall v. Ostheimsche Stiftung
in Bamberg stellt die Preisaufgabe: eine pragmatische,
3003
22. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr 47.
3004
mit Urkunden und Quellen belegte Geschichte des ehe-
maligen Fürstentums Bamberg. Die Bewerbungsschriften
sind bis zum 1. Januar 1918 einzureichen; der Preis
beträgt 7000 Mark.
Neu er§chlenene Werke.
J. Sund wall, Die einheimischen Namen der Lykier
nebst einem Verzeichuisse kleinasiatischer Namensstämme.
[Klio. 11. Beiheft.] Leipzig, Dieterich. M. 14.
G. Plaumann, Das sog. senatus consultum ultimum,
die Quasidiktatur der späteren römischen Republik.
[S.-A. aus Klio. 13, 3. 4.] Ebda.
C. Müller, Altgermanische Meeresherrschaft. Gotha,
F. A. Perthes. M. 10.
Fulcheri Carnotensis Historia Hierosolymitana,
hgb. von H. Hagenmeyer. Heidelberg, Carl Winter.
M. 35.
R. Palmarocchi, L'Abbazia di Montecassino e la
conquista normanna. Rom, Ermanno Loescher. L. 10.
O. La uff er. Spätmittelalterliche Zinnfunde aus Ham-
burg. [Mitteilungen aus dem Mus. f. hamburg. Gesch. 4.]
Hamburg, in Komm, bei Lucas Gräfe & Sillem.
G. Mentz, Deutsche Geschichte 1493 — 1648, Tü-
bingen, Mohr (Siebeck). M. 7.
Urkundenbuch des Klosters Heiligkreuztal. IL Bd.,
bearb. von A. Hauber. [Württemberg. Geschichtsquellen.
14.] Stuttgart, W. Kohlhammer. M. 7.
Zeitschriften.
Zeitschrift des Historischen Vereins für Nieder-
sachsen. 1913, 2. 3. G. H. Müller, Methodische Fragen
zum »Historischen Atlasc. — E. Müllerleile, Die Ge-
wandschneidergilde in Hildesheim. — K. Reinecke und
M. Mössler, Literatur der hannoverschen und braun-
schweigischen Geschichte 1911. — H. Meier, Zur Be-
festigungsgeschicbte der Stadt Hildesheim.
Archiv für österreichische Geschichte. 103. Bd. V.
Bibl, Die Erbebung Herzog Cosimos von Medici zum
Grofsherzog von Toskana und die kaiserliche Anerken-
nung (1569 — 1576). — J. Paz, Catälogo IL Secretaria
de Estado [Archivo general de Simancas] (Capitulaciones
con la Casa de Austria y Papeles de las Negociaciones
de Alemania, Sajonia, Polonia, Prusia y Hamburgo).
1493 — 1796. — J. Loserth und Frz. Frhr. von Mensi,
Die Prager Ländertagung von 1541/42. Verfassungs-
und finanzgeschichtliche Studien zur österreichischen Ge-
samtstaatsidee. — A. Levinson, Nuntiaturberichte vom
Kaiserhofe Leopolds I. (1657, Febr., — 1669, Dez.).
Staats- und Rechtswissenschaft.
Referate.
Rudolf Kühn [Dr.-Ing.], Das Brandversiche-
rungswesen im Königreich Sachsen. Mün-
chen und Leipzig, Duncker & Humblot, 1913. 2 Bl.
u. 203 S. 8". M. 5.
Als fünftes Heft der von Robert Wuttke her-
ausgegebenen Abhandlungen aus dem volkswirt-
schaftlichen Seminar der Technischen Hochschule
zu Dresden hat Kühn die vorbezeichnete, ver-
dienstvolle Schrift erscheinen lassen. Von der
Entwicklung des privaten Feuerversicberungs-
wesens im Königreich Sachsen ist, abgesehen
davon, dafs der Leipziger Feuerversicherungs-
anstalt 1819 zu ihrer Geburt das Privileg eines
zwanzigjährigen Mobilienversicherungsmonopols
gegeben wurde, und dafs vom 1. Juli 1839 ab
auch andere Privatgesellschaften zugelassen wur-
den, in dem Buche wenig die Rede. Es stellt
vielmehr eine Darstellung des Werdens und P'ort-
entwickelns der staatlichen Einrichtungen dar.
Die Akten des Sächsischen Hofstaatsarchivs und
der Sächsischen Brandversicherungskammer haben
dem Verf. zur Einsicht vorgelegen, so dafs er
reichhaltiges Material liefern konnte. Dies ist
in gründlicher und klarer Weise verarbeitet. Die
Schrift reiht sich den jetzt mehrfach erschienenen
Arbeiten an, welche den Quellen nachgehen und
durch eine detaillierte Forschungsarbeit, die die
einzelstaatliche Entwicklung betrifft, einer Ge-
schichte des deutschen Feuerversicherungswesens
überhaupt eine treffliche Unterstützung gewähren
werden.
Auch im Königreich Sachsen bot der Brand-
bettel und die sich an ihn anschliefsende Gefähr-
dung des Volksvermögens und Demoralisation
der Bevölkerung den ersten Anlafs zu Versiche-
rungseinrichtungen. Das Almosengeben wurde
gewissermafsen durch die im Anfang des IS.Jahrh.s
ins Leben gerufene Generalbrandkasse obrigkeit-
lich organisiert. Freiwillige Beiträge sollten unter
staatlicher und kirchlicher Beihilfe mäfsige Ver-
gütungen an Brandbeschädigte zwecks Wieder-
aufbaus des verbrannten Objekts aufbringen.
Erst 1784 wurde eine leistungsfähige, auf Gegen-
seitigkeit beruhende Brandversicherungssozietät
gegründet. Schon damals wurden zwei Abtei-
lungen, die eine für Immobilien, die andere für
Mobiliar, getrennt verwaltet. 1818 wurde die
Mobiliarabteilung aufgehoben. Das Gesetz vom
25. August 1876 brachte aber wieder eine frei-
willige Abteilung für die Versicherung von
Maschinen, und das Gesetz vom 1. Juli 1910 ge-
währte sowohl der Abteilung für Gebäudever-
sicherung wie der Abteilung für Mobiliarversiche-
rung, deren Geschäftsbetrieb 1913 aufgenommen
wurde, eigene Korporationsrechte. Ebenso wie
in dieser Frage schwankt die Entwicklung in der
Frage, ob Vollwertversicherung verlangt oder
zugelassen oder ob Selbstversicherungsqnoten
auferlegt werden sollen. Überall ist die Tendenz
der Gesetzgebung zu erkennen, dafs das Inter-
esse des Staates, der Gesamtheit, dem dfs ein-
zelnen vorangestellt wird. Der Wiederaufbau
der abgebrannten Gebäude wird vorgeschrieben.
Der Schutz des Realkredits und das Interesse
des Landes daran, dafs die Baustellen erhalten
bleiben, wird in den Vordergrund gestellt. Von
staatswirtschaftlichen Rücksichten liefs man sich
leiten, als man noch im Gesetze vom 23. August
1862 die vielfach, besonders von den grofsen
Städten gewünschte Differenzierung der Prämien
nicht annahm, sondern das Unterstützungsprinzip
3005
22. November. DEUTSCHE UTERATURZEITUNG 1913. Nr. 47.
3006
im Gegensatz zum Prinzip des KlassifikatioDS-
Systems für die Beiträge beibehielt. Immer noch
hielt die Regierung an der Ansicht fest, >dafs
die Brandversicherungsanstalt mehr als eine mit
dem Bestehen der Landeswohlfahrt unzertrennlich
verbundene, auf Wiederherstellung des Schadens
abzielende Unterstützungsanstalt als ein reiner
Versicherungsvertrag zu betrachten sei«. Dabei
war schon zu Anfang des 19. Jahrh.s darauf
hingewiesen, dafs Dresden seit Errichtung der
Anstalt bis Ostern 1828 rund 250800 Taler
Beiträge gezahlt, aber nur 13 360 Taler erhalten
hatte. Die entsprechenden Zahlen für Leipzig
waren 241470 Taler und 8570 Taler. Erst
das Gesetz vom 25. August 1876 beseitigte das
ünterstützungsprinzip. Zurzeit gibt es 167 Bei-
tragsklassen. Bei der Gesetzgebung von 1910
wurde nur durch Einführung von vier Orts-
gefahrenklassen reformierend in die Tarifierung
eingegrififen. Doch sind Vorkehrungen getrofien,
die eine leichtverständliche und den Erfahrungen
der Feuerversicherungstechnik entsprechende Prä-
mienbemessung vorbereiten. Zeigt sich in dem
zähen Festhalten an dem Unterstützungsprinzip
dn konservativer Charakter in der Entwicklung
der sächsischen Brandversicherungseinrichtungen,
so tritt dieser Zug noch schärfer in dem Cha-
rakter der Staatsanstalt als Zwangsanstalt in die
Erscheinung. An dieser Art der Unternehmungs-
form ist, was die Gebäudeversicherung anlangt,
festgehalten. Die Mobiliarversicherungs-Abteilung
steht im freien Wettbewerb mit den privaten
Unternehmungen. Das gleiche gilt bezüglich der
Nebenversicherungszweige, wie Einbruchdieb-
stahl-, Glas-, Betriebsunterbrechungsversicherung.
Modernisiert sind die sächsischen Versicherungs-
■einrichtungen auch insofern seit 1910, als nicht die
Bürokratie allein die Leitung und Aufsicht behalten
hat, sondern in Verwaltungsausschüssen auch die
Versicherungsnehmer zu Worte kommen.
Den Entwicklungsgang hat die K.sche Schrift
geschickt und anschaulich geschildert. Auf eine Be-
sprechung der jetzt gültigen Einrichtungen wird aber
nicht näher eingegangen, sondern auf Oppes Arbeit
über das sächsische Gesetz über die Landes-
brandversicherungsanstalt verwiesen. Von einem
Ausblick auf die Zukunft hat der Verf. abge-
sehen, wohl mit gutem Grunde bei einer ge-
schichtlichen Studie. Doch zeigen die jetzigen
Einrichtungen schon die künftige Entwicklung an:
die Tarifierung wird sich derjenigen der privaten
Unternehmungen und der moderner organisierten
preufsischen Sozietäten anschliefsen. Der Wett-
bewerbskampf auf dem Gebiete der Mobiliar-
versicherung wird zu Gegenstöfsen auf dem Ge-
biete der Gebäudeversicherung führen. Die
Zwangsanstalt mochte am Platze sein, als der
Gedanke der Notwendigkeit der Feuerversiche-
rung noch nicht Gemeingut geworden war. Das
Interesse des Versicherungsnehmers, insoweit es
dem Interesse der Gesamtheit nicht widerspricht,
wird auf weitere Berücksichtigung drängen.
Manche veraltete und einseitige Einrichtungen
werden modernen Platz machen müssen, und
schliefslich wird auch wohl in Sachsen wie längst
in Preufsen der Gedanke durch ein Gesetz sich
durchdringen, dafs auf dem Gebiete der Gebäude-
versicherung der freie Wettbewerb die besten
Ergebnisse zeitigt.
Hannover. K. Domizlaff.
Edgar Loening [ord. Prof. f. Verfassungs-, Verwaltungs-
und Kirchenrecht an der Univ. Halle], Grundzüge der
Verfassung des Deutschen Reiches. Sechs Vor-
träge. 4. Aufl. [Aus Natur und Geisteswelt. 34. Bdch.]
Leipzig, B. G. Teubner, 1913. 2 Bl. u. 132 S. S*.
Geb. M. 1,25.
Es ist bocberfreulich, dafs Loening von seiner trefTlichen
kurzen Einführung in den Rechtsinhalt der Reicbsver-
fassung schon wieder eine neue Auflage hat erscheinen
lassen können. Die Form der Darstellung ist natürlich
geblieben, hinzugekommen ist diesmal eine Erörterung
der Finanzgesetze vom 14. Juni 1912 und der durch
das Gesetz vom 31. Mai 1911 herbeigeführten Ver-
änderungen in der Organisation des Bundesrates und in
der Verfassung von Elsafs-Lothringen.
Notizen und Mitteilungen.
Personalcliromik.
An der Univ. Breslau hat sich Reg.-Assessor Dr.
Ottmar Bühl er als Privatdoz. f. Staats- u. Verwaltungs-
recht habilitiert.
He« erMkUaeae Werke.
G. F. Steffen, Die Irrwege sozialer Erkenntnis.
[Polit. Bibliothek. 9.] Jena, Eugen Diederichs. .M. 5.
Jane Adams, 20 Jahre sozialer Frauenarbeit in
Chicago. München, C. H. Beck. Geb. M. 4.
Graf A. Starzevski, Die kommunalen Anleihen in
England und Wales. [Schmoller- Serings Staats- u. sozial-
wiss. Forschungen. 170.] München, Duncker & Humblot
M. 4.
J. Kumpmann, Die Reicbsarbeitslosenversicherung.
Tübingen, Mohr (Siebeck). M. 3.
V. Lilienthals Strafrechtliche Abhandlungen. 171:
R. Lauckner, Zur Geschichte und Dogmatik der refor-
matio in peius. — 172: R. Schreiber, Täterschaft und
Teilnahme. Breslau, Schletter. M. 2,60; 2.
ZeitMrkriftea.
Zeiisckrifi für die gesamte Slaaiswissenschafl.
1913, 4. Br. Beyer, Von den Grenzen der Wirksam-
keit des Staates. — Jos. Burri, Die Stellung des
Handels in der nationalökonomischen Theorie seit .Adam
Smith. — A. Zurhorst, Tagesfragen aus der städtischen
Fleischversorgung. — F. Gehrke, Der wirtschaftliche
Riesenkampf des Unterwesergebietes. — L. Katscher,
Die Indianerfrage in Nordamerika. — W. Hanauer, Die
jüdische Wohlfahrtspflege in Deutschland. — F. H. Neu-
kamp, Die sozialen Folgen der modernen Erfindungen.
AMMolen des Deutschen Reichs. 1913, 10. Kl. .Men.
ner, Regentschaftsprobleme unter besonderer Berücksich-
tigung des bayrischen Staatsrechts (SchL). — A. Federl,
Entwurf eines Hausgesetzes für die standesherrUcben
Häuser Deutschlands.
3007
22. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 47.,
3008
Mathematik und Naturwissenschaft.
Referate.
1. Carl St0rmer [Prof. f. reine Math, an der Univ.
Christiania], Quelques theoremes gene-
raux sur le naouvement d*un corpus-
cule electrique dans un champ magne-
tique. [Videnskapsselskapets Skrifter.
1. Mat.-naturv. Kl. 1912. Nr. 7.] Christiania, in
Komm, bei Jakob Dybwad, 1912. 32 S. Lex.-S».
2. — — , Sur un probleme relatif au
mouveroent des corpuscules electriques
dans l'espace cosmique. Deuxieme commu-
nication.' [Dieselbe Sammlung. 1913. Nr. 3.]
Ebda, 1913. 12 S. Lex.-8«.
1. Die Arbeit gibt eine Zusammenfassung von
Resultaten, die der Verf. bereits vor 1908 ge-
funden hat. Zuerst werden ganz allgemein die
Bewegungsgleichungen eines negativ geladenen
Teilchens (eines Elektrons) diskutiert. Die Ge-
schwindigkeit des Teilchens darf als konstant
angenommen werden. Demzufolge läfst sich un-
mittelbar statt der Zeit t der Bogen s als Variable
einführen. Die Richtung der Normalen und des
Krümmungsradius der Bahn läfst sich unmittelbar
angeben. Nachdem auch der Torsionswinkel
berechnet ist, werden die Maxima und Minima
für das magnetische Potential längs der Bahn
bestimmt. Es folgt die Transformation der Be-
wegungsgleichungen in krummlinige orthogonale
Koordinaten mit Zylinder- und Polarkoordinaten
als Beispielen. Zum Schlufs wird noch die Trans-
formation in beliebige krummlinige Koordinaten
vorgenommen. Das Beispiel der Schrauben-
koordinaten zeigt jedoch, dafs die mathematischen
Ausdrücke sich hierdurch bedeutend komplizieren.
2. Der Verf. rekapituliert zunächst die Resultate,
die er über die Bewegung eines Elektrons im
Felde eines Stabmagneten erhalten hat. Als
Spezialfall gibt er die Formeln für die Kreis-
bahnen in Ebenen senkrecht zum Magnetstab.
Die Erweiterung der Resultate besteht darin,
dafs der Verf. Geschwindigkeiten betrachtet, die
mit der Lichtgeschwindigkeit vergleichbar sind.
Die damit mögliche Obertragbarkeit der Ergeb-
nisse auf kosmische Vorgänge dürfte offenbar
dem Titel zugrunde liegen, obschon in der
ganzen Arbeit von einer solchen Anwendung
nicht die Rede ist. Die erweiterten Gleichungen
werden mit Hilfe von elliptischen Funktionen
integriert, wobei gezeigt wird, dafs in den Re-
sultaten die früheren Formeln als Spezialfälle
enthalten sind.
Zürich. H. Greinacher.
Notizen und Mittellungen.
Nen erschienene Werke.
A. Chatelet, Le9ons sur la theorie des nombres,
Paris, Gauthier-Villars. Fr. 5,50.
V. Volterra, Le9ons sur les fonctions de lignes.
Ebda. Fr. 7,50.
R. d'Adhemar, Le9ons sur les principes de l'analyse.
T. II. Ebda. Fr 10.
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E. Brefslau, Die Strudelwürmer. — 6: W. Th. Meyer,
Tintenfische. Leipzig, W. Klinkhardt. M. 9; 4.
Th. Landsberg, Die allgemeinen Grundlagen des
ßrückenbaus. [Sammlung Göschen. 687.] ßerlm und
Leipzig, G. J. Göschen. Geb. M. 0,90.
Ed. Schmitt, Sportanlagen. Bd. L [Dieselbe Samm-
lung. 684.] Ebda. Geb. M. 0,90.
R. Pöch, Beschreibung einer modifizierten Type des
Archivphonographen mit Motorantrieb und Repetiervor.
richtung. [S.-A. aus den Sitz.Ber. der Wiener Akad. der
Wiss. Math.-nat. KL 122, 2a.] Wien, Alfred Holder.
Sammlung Göschen. 612: R. Lang, Experimental-
physik. II: Willenlehre und Akustik. — 688: S. Scheibner,
Die mechanischen Stellwerke der Eisenbahnen. II: Die
abhängigen Stellwerke. — 689/90: S. Scheibner, Die
Kraftstellwerke der Eisenbahnen. 2 Teile. Berlin und
Leipzig, G. J. Göschen. Geb. je M. 0,90.
Th. de Beaux, Deutsch-französisches und französisch-
deutsches Wörterbuch für Elektrotechniker. Ebda. Geb.M.5.
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herausgegeben von
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XXXIV. Jahrgang.
Nr. 48. 29 November. 1913.
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P. Wendland, Die hellenistisch römi-
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beweise in der katholischen deut-
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Dr., Freiburg i. B.)
E. Westermann, Grundlinien der
Welt und Lebensanschauung Rudolf
Hildebrands. {Richard M. Meyer,
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ilotophUehe Getellsehaft tu Berlin.
ErzlehungswIssenschafL
••• Franz, Lehrstühle für Industrie-
hochbauten und Kleinwohnungs-
wesen an den Hochbauabteilungen
der Technischen Hochschulen;
W. Franz, Rechtswissenschaftlicher
und staatsbürgerlicher Unterricht an
Technischen Hochschulen. {Fried-
rich Otto, Generalmajor a. D., Mün-
chen.)
52. Veinammlung deutscher Philologen und
Schulmänner iForts. st. Schl.).
Allgemeine und orlentallsohe Philologie
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C. Bezold, Zenit- und Äquatorial-
gestirne am babylonischen Fixstem-
himmel. {Bruno Meifsner, ord.
Univ.-Prof. Dr., Breslau.)
arlaohlsohe und latelnlsohe Ptilloivglo
uad Llteraturgesohlobta.
E. Kaiinka, Die pseudoxenophon-
tische 'Aö^Y,va'.a)v UoK'.x-J.a. {Robert
V. Pöhlmann, ord. Univ.-Prof. Geh.
Hofrat Dr., München.)
Sexti Pompei Festi De verborum
signiticatu quae supersunt cum
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{A. E. Anspach, Oberlehrer am
Gymn., Prof. Dr., Duisburg.)
Deutsche Philologie und Literaturgeschichte.
Mittelhochdeutsche Minne-
reden. I. Hgb. von K. Matthaei.
{Ludwig Pfannmüller, Privatdoz.
Dr., Strafsburg.)
Schiller, Die Braut von Messina
oder die feindlichen Brüder. Ed. by
K Breul. {Albert Ludwig, Direktor
des Realgymn., Dr., Berlin -Lichten-
berg.)
Englische und romanlsobe Philologie
und Llteraturgesohlohte.
J. Ballein. Jeremy Colliers Angriff
auf die englische Bühne. {Albert
Eichler, aord. Univ.-Prof. Dr., Graz.)
M. Babits. Dante: Die Hölle. {Lud-
wig Rdci, ord. Akad.-Prof. Dr.,
Särospatak.)
KunstwIssMSohaflsa.
L. Venturi, Giorgione e il Giorgio-
nismo. {Woldemar v. Seidlitz,VoTlT.
Rat in der Direktion der Kgl. Samm-
lungen, Geh. Oberregierungsrat Dr.,
Dresden.)
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F. M. Stanton, The early history of
the abbey of Abingdon. {Felix
Liebermann, Prof. Dr., Berlin.)
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Bd. V. Hgb. von S. Muller und
Th. Bussemaker. {Friedrich Schnei-
der, Dr. phil , Greiz.)
R. Fe s t e r, Neue Beiträge zur Geschichte
der hohenzollernschen Thronkan-
didatur in Spanien. {Hermann
Hesselbarth. Oberlehrer am Real-
gymn., Prof. Dr., Lippstadt.)
C Frhr. von Maltzahn, Der See-
krieg zwischen Rufsland und Japan
1904 — 1905. 2. Bd. {Hermann
Kirchhoff. Vizeadmiral a. D., Kiel)
Beographle, Linder- und Vttikorhuada.
J. Walther, Das Gesetz der Wüsten-
bildung in Gegenwart und Vorzeit.
2. .^ufl. {Gustav Braun, aord. Univ.-
Prof. Dr., Basel.)
Staats- «ad Sozialwlaaaaschaft.
Archiv für Fischereigeschichte.
Hgb. von E. Uhles Heft 1. {Fried-
rich Gtese. Prof. an der Kgl. Akad.,
Dr., Posen )
K. Berling, Stadtmarken sicbsiicber Zino-
giefter.
Raohtswissenschaft
A. Po schl, Bischofsgut und .Mensa
episcopalis. 3 Tl.. I.Hälfte {Edgar
Loentng, ord. Univ.-Prof. Geh.
Justizrat Dr., Halle)
W. Kisch, Gattungsschuld und Wahl-
schuld. {RudolJ Henle. Privatdoz.
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Soeben neu erschienen.
DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG.
^ü(y
Nr. 48.
XXXIV. Jahrgang. 29. November 1913.
Alphabetisches Inhaltsverzeichnis.
Babits, Dante: Die Höile. (3048.)
Bakhuizen van den Brink.StudiLn en
Scheisen over Vaderlandsche Geschiede-
nii en Letteren. (3052.)
Ballein, Jeremy Colliers Angriff auf die
englische Bühne. (3046 )
Berling, Stadtmarken sächsischer Zinn-
giefser. (3061.)
Bezold, Zenit- und Äquatorialgestirne am
babylonischen Fixsternhiramel. (3036.)
Fester, Neue Beiträge zur Geschichte der
hohernzoUernschen Thronkandidatur in
Spanien. 3054.)
Festi De verborum significatu quae super-
sunl. ^3040.)
Fischereigeschichte, Archivfür. (3060.)
Franz, Lehrstühle für Industriehochbauten
u. Kleinwohnungüwesen an den Hochbau-
abteilungen d. Techn. Hochschulen. (3032.)
— , Rechtswissenschaftl. und staat.sbflrgerL
Unterricht an Techn. Hochschulen. (3032.)
Hamelmann, GeschichtL Werke. (3019.)
Inventare der evangelischen Pfarrarchive
im Grofsberzogtum Hessen. (3028.)
Kaiinka, Die pieudoxenophontische
'AS^jvat'wv rioXiTsia. (3038.)
Kaufmann, Die Unsterblichkeiubeweise
in der katholischen deutschen Literatur
von 1850—1900. (3030.)
Kisch, Gattungsschuld und Wablichuld.
(3063.)
V. M a 1 1 z a h n , Der Seekrieg zwischen Rufa-
land und Japan 1904—1905. (3056.)
Minneredeo, Mittelhochdeutsche. (3044.)
P 0 g c h 1 , Bitchofsgut und Mensa epiicop*-
lis. (3061.)
Rauh, Deutsche« Christentum. (3027.)
Reik, Flaubert und seine ..Verauchung des
heiligen Antonius'. (3013)
Schiller, Die Braut von Messina. (3045.)
Stent on, Tbe early hittory of the abt>ey
of Abingdon. (3051.)
Ve n t u r i, Giorgione e il Giorgionismo. (3049.)
Walther, Das Gesetz der WOstenbildung
in Gegenwart und Vorzeit. (3058.)
We n d 1 a n d , Die hellenistisch-rOmische Kul-
tur in ihren Beziehungen zu Judentum
und Christentum. (3025.)
West ermann, Grundlinien der Welt- und
Lebensanachauung R. Hildebrands. (3031.)
Flaubert und die Sexualwissenschaft.
Von Willibald Klatt.
Was in Nr. 32 dieses Jahrganges Richard M.
Meyer über die »Sexuallsierung des Alls« durch
die Freudsche Schule gesagt hat, das könnte ich
in vielen Stücken wörtlich auf das Reiksche
Flaubertbuch ^) anwenden. Denn auch hiervon
gilt: »Ein paar wirkliche Ergebnisse werden un-
gebührlich vergröfsert, was widerspricht, wird
nicht beachtet, wer widerspricht, wird als zurück-
geblieben verhöhnte . . . »Man mag noch so
offenbar die unschuldigsten Dinge gemeint haben,
der 'Forscher' wird sie sexualisieren. Regt sich
etwa in dem Verfasser selbst ein Bedenken, so
überschreit er es durch die Lungenkraft des
Sperr- und Fettdrucks . . . .« »Alles bedeutet
nötigenfalls auch das Gegenteil.«
Und damit könnte man diesem unappetitlichen
Buche den Rücken kehren und höchstens noch
die arrogante Vorrede Alfred Kerrs kurz abtun,
wenn nicht gerade die Persönlichkeit Flauberts
und sein »Antonius« diesen »Forschern« einen
Schein des Recbts für ihre angebliche Methode
böte. Läfst sich jedoch nachweisen, dafs ihre
zum System erhobene Schnüffelei nach sexuellen
Abnormitäten sie schon bei einer fraglos neuro-
pathischen Natur, wie es die Flauberts war, zu
»Feststellungen« verführt, die k^iner unbefangenen
Betrachtung standhalten, dann wird damit ein
') Theodor Reik, Flaubert und seine »Ver-
suchung des heiligen Antonius«. Ein Beitrag
zur Künstlerpsychologie. Mit einer Vorrede von Alfred
Kerr. Minden, J. C. C. Bruns, [1912]. 1 Bl. u. 187 S. 8".
Mittel gewonnen, um ihre teils kindischen, teils
schamlosen Verallgemeinerungen zu entkräften
und ihre »Sexualisierung des Allst als eine nicht
einmal geistreiche, sondern blofs schlechthin wider-
liche Ausgeburt sexueller Hypertrophie zu ent-
larven.
Reik schreitet von einer Analyse des »Heiligen
Antonius« zu einer »Psychoanalyse« Flauberts
und dann zur »Psychogenese« seines Werkes fort.
Ich will mit dem Mittelstück beginnen.
Flauberts Vater ist Arzt, »ein ernster, tüch-
tiger Mann von praktisch-tätiger Denkricbtung«.
»Wir werden vielleicht vermuten können, dafs
sein Beruf der Erfolg einer Sublimierung des
angeborenen Grausamkeitstriebes war« (S. 88).
Zwar Flaubert selbst bedauert, dafs er seinen
Vater, »der so intelligent und fein« war, oft zum
Weinen gebracht habe, weil dieser seine Sprache
nicht verstand. Trotzdem »dürfen wir an-
nehmen, dafs er ein strenger Vater war«.
Warum? Weil eine Stelle der »Madame Bovary«
sagt, dafs an dem Gemüte der meisten Leute
ländlichen Ursprungs einige Schwielen der
väterlichen Härte geblieben zu sein scheinen.
Dafs Ronen, 'wo Flaubert aufgewachsen ist, eine
gröfsere Stadt, Flaubert also nicht ländlichen
Ursprungs ist, nimmt dieser »Parallele« offenbar
nichts von ihrem Werte. Und alles dies, die
Herkunft Flauberts aus Rouen, die angebliche
Neigung des Vaters zur Grausamkeit, seine vom
Sohne bezeugte Intelligenz und Feinheit, die
Schwielen der väterlichen Härte bei ländlichen
3015
29. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 48.
3016
Fraueö steht auf derselben Seite 881 Die
psychopathische Anlage Flauberts wird aus seiner
im Kindesalter bestehenden »Sexualneugierde«
erschlossen, und das Vorhandensein dieser Neu-
gierde — welches Kind hätte sie nicht! — wird
bewiesen aus einem kleinen Roman, in dem der
junge Flaubert die gleiche Neugierde an einem
Mädchen schildert. Dafs er dabei nur au sich
selbst gedacht haben kann, ist bei seiner »Bi-
sexualität« selbstverständlich (S. 92). Als er
hinter das Geheimnis des Unterschieds der Ge-
schlechter gekommen ist und sich darauf freut,
auch einst eine Frau »für sich« zu haben, kann
er dabei natürlich nur Inzestneigungen gegen
seine Mutter hegen! Das ist übrigens nichts
Ungewöhnliches; denn >wie oft hört man Kinder
sagen: 'Wenn der Vater stirbt, heirate ich die
Mutter'« (S. 94). Mit der so >erwiesenen«
Inzestliebe zur Mutter ist nun auch der Hafs
gegen den Vater gegeben. Wer noch einen
Beweis wünscht, lese die Novelle des 13 jährigen
Flaubert, >Le Moine des Chartreux«. Ein Prior
hatte einen Ring, das Unterpfand früheren Liebes-
glücks. Ein Mönch will sich den Ring des ver-
storbenen Priors aneignen, um in der Illusion
dessen Liebesglück nachzuerleben, und findet in
der Gruft den Tod. Gewifs für einen Knaben
ein seltsamer Novellenstoflf! Aber die Erklärung
für diese Stoffwahl kann erst ein echter Freud-
jünger finden: Flaubert »ist der Möpch (er lebt
keusch und einsam), er möchte den Ring (= Ehe-
ring) des Priors (= Vaters) haben. Damit ist
das Liebesglück (mit der Mutter) verknüpft«
(S. 96). So ist also »der Inzestwunsch und der
Trieb zum Vatermord« (S. 97) bei dem »keusch
und einsam« lebenden 13jährigen Flaubert fest-
gestellt! »Wir grOfsen die Feststeller!« sagt
Alfred Kerr in seiner Vorrede. In den »Me-
moires d'un fou« träumt dieser, dafs 7 oder 8
blutige Männer mit Dolchen an sein Bett treten,
ihn betrachten und sich dann entfernen. Nach Freuds
eigener Deutung, die er dem Verfasser mitgeteilt
hat, ist daran zu denken, dafs der Vater Flauberts
diesem, weil er Selbstbefleckung trieb, Kastration
angedroht haben mag. Ein anderer Traum des
»Narren« führt diesen ans Wasser. Seine Mutter
droht zu ertrinken und • ruft ihn zu Hilfe. Ein
»klassischer Geburtstraum«! »Das Wasser be-
deutet das Fruchtwasser, die Binsen die Scham-
haare. Der Träumer möchte die Ertrinkende
retten, d. h. ihr ein Kind machen. Und jetzt der
stärkste Ausdruck dieser Inzestneigung als Wunsch-
erfüllung: die Mutter ruft ihn selbst zur Rettung«
(S. 100). DafsdieserTraumsiih mit schwerer Angst
für den Träumer abspielt, ist nach Reik eine
Wirkung der im wachen Zustande gegen die
Inzestwünsche als Hemmnis auftretenden Moral.
Und so etwas gibt sich als Wissenschaft aus 1
Harmlosere Giemüter würden es nur natürlich
finden, dafs ein neuropathischer Mensch Angst
aussteht, wenn er von blutigen Männern träumt,
oder wenn er im Traume die Hilferufe seiner
ertrinkenden Mutter hört ; sie würden an auf-
regende Lektüre oder an einen tatsächlichen Un-
fall der Mutter denken, den der Traum in ver-
gröfsertem Mafsstabe vor die Seele führt. Auch
würden sie fragen, ob man denn dem Knaben
Flaubert im Moralunterricht von Inzest
gesprochen habe, ob also hier die Moral
überhaupt als Hemmnis auftreten konnte. Aber
Reik darf stolz zusammenfassen: »Wir haben
also gesehen, dafs die Libido des Kindes auf die
Mutter eingestellt war« (S. 101). Und wenn
Flaubert sich mit I6V2 Jahren in Trouville in
eine Frau verliebt und sich in eifersüchtigen
Träumen quält, so sagt Reik ohne Besinnen:
»Ich suche, wie ich glaube, nicht ohne Grund,
das Vorbild aller dieser Gefühlskomplexe im
kindlichen Verhalten gegen Vater und Mutter, in
dem verborgenen Sexualneid, in dem Wunsche,
des Vaters Stellung bei der Mutter einzunehmen.«
Wie fade erscheinen neben solchen Schöpfungen
der Phantasie eines »Gelehrten« die übelsten
Zotenstücke des »Palais Royal« oder des Ciuny-
theaters! Und wenn wenigstens eine Äufserung
Flauberts angeführt würde; die man auf solche
— immerhin einmal möglichen — Inzestneigungen
deuten könnte! Oder ist das etwa eine, wenn
er an eine geliebte Frau schreibt : »Ich würde
Sie so gern bei mir wiedersehen und Sie im
Zimmer meiner Mutter schlafen lassen«? (S. 107).
Folgt daraus, dafs er in ihr seine Mutter zu be-
sitzen träumen würde? Als Frederic in der
»Education sentimentale« die einst platonisch
verehrte M™* Arnoux als alternde Frau wieder-
sieht, da fafst ihn eine heftige Begierde nach ihr,
zugleich aber hält ihn ein Gefühl zurück »wie
die Furcht vor einer Blutschande . . . Und
sie küfste ihn wie eine Mutter auf die Stirne«.
Der Fettdruck zeigt dem Gesinnungsgenossen
der Freudschen Schule sofort, dafs hier Flaubert
wieder auf seine eignen blutschänderischen Nei-
gungen anspielt! Wie blind diese Leute sind,
geht wohl am deutlichsten aus folgender Stelle
hervor: Louise Colet will Flaubert veranlassen,
zu ihr nach Paris zu ziehen; er scheut sich, mit
3017
29. November. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 48.
3018
der Mutter über die Geliebte zu sprechen. Er
schreibt an letztere: »Ich kenne sie; sie könnte
auf Dich eifersüchtig sein; wenn Deine Tochter
achtzehn Jahre alt sein wird, wirst Du wissen,
dafs man auf sein Kind eifersüchtig sein kann,
und Du wirst ihren Mann hassen: das ist die
Regele (S. 109 f.). Gerade das Zukunftsbild von
der verheirateten Tochter der Geliebten hätte
Reik die völlige Harmlosigkeit der »Eifersüchte
von Flauberts Mutter beweisen können; hätte
Flaubert noch von dem Sohne der Geliebten
gesprochen, so hinge die Hypothese Reiks wenig-
stens an dem Schatten eines Spinnwebenfadens!
Aber das blofse Wort »eifersüchtig« genügt ihm.
Dabei zitiert er gleich wenige Zeilen weiter aus
einem Briefe Flauberts — nach dem Tode des
Vaters — an dieselbe Geliebte: »Da sie (die
Mutter) nichts mehr hat, was sie ans Leben
fesselt, als mich, so zerbricht sie sich den ganzen
Tag den Kopf über die Unglücksfälle und Un-
fälle, die mir zustofsen könnten.« Das ist also
wieder ein Reikscher Beweis der — nun schon
beiderseitigen — Inzestliebe 1 Als Flaubert mit
Louise Colet bricht, beweist sie »ihre gefühls-
mäfsige Erkenntnis der Situation«, indem sie der
Mutter schreibt, sie werde sich rächen (S. 112),
Jetzt weifs man also erst, warum Mütter gegen
illegitime Verhältnisse ihrer Söhne eifern! — Die
frühen sadistischen Neigungen des Dichters —
dafs solche bestanden haben, ist nicht unwahr-
scheinlich — »richteten sich gegen den Vatert
(S. 114). Beweis: In der Novelle »Quidquid
volueris« begeht der Held ein sadistisches Atten-
tat auf die Verlobte seines Freundes. Der Freund
ist natürlich eine Maskierung von Flauberts Vater,
ond die Verlobte des Freundes steht für Flau-
berts Mutter! (S. 115). Würde der Verfasser
die Wahl mancher Stoffe oder die Darstellung
gewisser Szenen (z. B. in »Salammbo«) mit sa-
distischen Tendenzen erklären, so wäre dagegen
nichts einzuwenden; auch manche Brief Wendungen
bestätigen diesen Zug in Flauberts Seelenleben.
Aber von da bis zu mörderischen Regungen
gegen den eigenen Vater (S. 97) ist doch noch
eine Riesenkluft, und keine irgendwie stichhaltige
Schlufsfolgerung, noch weniger irgendeine Beleg-
stelle dient dazu, sie auszufüllen. Soviel ich
sehe, fehlen sogar die Anhaltspunkte dafür, dafs
Flaubert in seinem Liebesleben sich als Sadist
betätigt habe, was ja freilich an sich nicht ver-
wunderlich wäre, da dergleichen geheim gehalten
zu werden pflegt. Diese Neigungen scheinen
vielmehr in der Püantasie und im dichterischen
Schaffen allein ihre Befriedigung gesucht und ge-
funden zu haben, und aus der gereizten Wendung
in einem Briefe an Sainte-Beuve (1862), der in
einer Besprechung der »Salammbo« von einer
»Imagination sadistique« gesprochen hatte, braucht
man noch keineswegs denselben Schlufs zu ziehen
wie der Verfasser (S. 121), ebenso wie die
»Legende des hl. Julianus« über Flaubert selbst
durchaus nicht die Aufschlüsse gibt, die Reik
darin findet, und die wieder auf dasselbe hinaus-
laufen: »Eifersucht auf den Vater, Libido der
Mutter gegenüber«. Ja, man mufs es sogar
schon als Fälschung des Tatbestandes bezeichnen,
dafs hier dem Juliaous irgendwelche Regungen
inzestuösen Charakters nachgesagt werden. Heifst
es doch geradezu, um die Grausamkeit und die
Unempfindlichkeit des blutgierigen jungen Jägers
Julianus zu kennzeichnen, dafs die Umarmungen
seiner Mutter ihn kalt liefsenl Es mufs eben
alles sexuell gedeutet werden. Selbst wenn
Flaubert in einem Briefe vom 10. August 1876
seine Arbeitswut schildert, die an Geisteszerrüttung
streife, und dabei einfliefsen läfst, er scheine
seit dem Tode der Mutter »ganz im geheimen«
schwer krank gewesen zu sein, so fragt Reik
(S. 152): »Sollte vielleicht die Arbeit zugleich
Sühne und Befreiung für die sündigen Gedanken
bedeuten?« Er hätte also in Gedanken die
Mutter bis in den Tod hinein mit seiner Libido
verfolgt! Uod all seine — von Flaubert selbst
»priesterlich« genannte — Hingebung an die Kunst,
seine gewaltsame Zurückdrängung der Leiden-
schaften, um zur »impassibilite« zu gelangen,
seine »frenetische und perverse Liebe« zur Arbeit
ist dem Verfasser nichts als sublimierte Erotik.
»Das Schaffen, ursprünglich der Ersatz, das ver-
feinerte Surrogat für den Akt, für die Tat, wird
allmählich zur Lust- und Leidentfaltung an sich,
welche als zwecklose Notwendigkeit erscheint«
(S. 160). Und so hätte also Flaubert nur des-
halb mit so aufopfernder Selbstzucht gearbeitet,
weil er als Onanist und Neurotiker nicht den
Mut fand, seine sexuellen Sehnsüchte auf die
natürliche Weise zu befriedigen! Diese Auf-
fassung ist um so befremdlicher, als Reik ander-
wärts (S. 1 7 1 ff.) volles Verständnis für die spe-
zifische Tragik des Künstlerberufes zeigt.
Wie wenig scharf der Blick des Forschers
ist, für den schon von Anfang an feststeht, was
er finden und beweisen will, zeigt auch der
»Nachweis«, dafs Flauberts Seelenleben einen
»homosexuellen Einschlag« habe (S. 139). Es
ist in der Tat ein wenig reichlich : Inzestneigungen
3019
29. November. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 48.
3020
seit der Kaabenzeit, bald sadistische, bald ma-
sochistische Triebe, ausgesprochene Hysterie,
Homosexualität und bei alledem — stärkste Sexual-
ablebnung ! In der Tat, ein interessanter Fall !
Ein Eingehen auf die übrigen Teile des
Buches würde noch manches zutage fördern, was
auch für die Völkerpsychologie fruchtbare An-
regungen bieten kann. So z. B. erfährt man nun
endlich — freilich ohne die ja wohl entbehrliche
Beweisführung — , dafs auch die Quelle des reli-
giösen Lebens der Menschheit durchaus in der
sexuellen Sphäre zu suchen ist. Doch genügt
das Gesagte wohl auch schon, um den Wert
des Buches ein wenig zu kennzeichnen. Steht
es wirklich so, wie diese Freudapostel uns glauben
machen wollen, dann wird es Zeit, dafs uns bei
unsrer Gottähnlichkeit bange werde.
Allgemeinwissenschaftliches ; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
Hermann Hamelmanns Geschichtliche
Werke. Kritische Neuausgabe. Bd. I: Schriften
zur niedersächsisch -westfälischen Gelehr-
tengeschichte. Heft 1 — 4, bearb. von Oberbiblio-
thekar Dr. H. Detmerf, Univ.-Prof. Dr. K. Hosius
und Univ.-Bibliothekar Dr. Kl. Löffler. — Bd. II:
Reformationsgeschichte Westfalens, hgb. von
Dr. Kl. Löffler. [Veröffentlichungen der
Historischen Kommission der Provinz West-
falen. Abt. V.] Münster, Aschendorff, 1902/8; 13.
388; LXXXIV u. 444 S. gr. 8" mit 1 Bildn. M. 13,50; 12.
Zu den wichtigsten, immer wieder ausge-
schriebenen Quellen für die Gelehrten- und Re-
formationsgeschichte Norddeutschlands gehören
die Kompilationen des als Superintendent der
Grafschaft Oldenburg im Jahre 1595 70jährig ge-
storbenen Magisters Hermann Hamelmann.
Trotz der anerkannten Bedeutung seiner
Schriften war man für ihre Benutzung bis vor
kurzem wesentlich auf eine im J. 1711 erschienene
Gesamtausgabe derselben angewiesen, weil die
Originaldrucke der einzelnen Schriften kaum zu
bekommen waren. Diese Ausgabe war von dem
s. Z. berühmten Lemgoer Verleger H. W. Meyer
durch E. C. Wasserbach veranstaltet worden und
stellte zwar eine für ihre Zeit ausgezeichnete
Leistung dar, genügte aber heutigen Ansprüchen
weder in ihrer Textgestaltung noch Textbear-
beitung.
Ich habe deshalb mich schon seit Jahrzehnten
bemüht, eine Neuherausgabe und Neubearbeitung
in die Wege zu leiten, aber z. B. bei der Ge-
sellschaft für die Kirchengescbichte Niedersachsens,
welche ich in ihrer konstituierenden Sitzung auf
die grundlegende Wichtigkeit einer solchen Arbeit
hinwies, kein Entgegenkommen gefunden. Um
so mehr freute es mich, dafs die Historische
Kommission für Westfalen der Bedeutung
des Unternehmens Verständnis entgegenbrachte,
und der Münsterische Oberbibliothekar Dr. H,
Detmer, der sich durch seine feinsinnigen Skizzen
zur Münsterischen Wiedertäuferbewegung und die
Herausgabe der Kerssenbrockschen Geschichte
dieses Aufstandes als Kenner der Reformations-
geschichte Westfalens erwiesen hatte, mit Eifer,
Liebe und Verständnis ihrer anzunehmen sich
bereit zeigte. Dieser Gelehrte war aber aufser-
dem durch seine Stellung und Tätigkeit als Bi-
bliothekar für diese Herausgabe besonders des
ersten Bandes der Gelehrtengeschichte ganz vor-
züglich vorgebildet und geeignet, weil sie einen
stark bibliographischen Einschlag zeigt. Er ist
es auch gewesen, der darauf hinwies (Einführung
zu Heft I des ersten Bandes), dafs nicht nur
eine Neuherausgabe auf Grund der besten Vor-
lagen, welche leider allerdings vielfach nur in
vom Verfasser selbst gebilligten Drucken be-
standen, zu geben, »sondern auch in Fufsnoten
darzulegenc sei, aus »welchen Quellen er ge-
schöpft, in welchem Umfange er die dort zu
findenden Notizen verwertet hat«.
Da der erste Band »Schriften zur nieder-
sächsisch - westfälischen Gelehrtenge-
schichte« bringt, erschien es weiter noch notwen-
dig, nach Möglichkeit die von Hamelmann den ein-
zelnen von ihm behandelten Gelehrten zugewiese-
nen Werke bibliographisch festzustellen und wo-
möglich nachzuweisen, in welchen Sammlungen
Abzüge dieser Bücher sich finden. Nur wer ein-
mal selbst solch verschollener Literatur nach-
gegangen ist, vermag das Opfer an Zeit, den Auf-
wand von Arbeit und Scharfsinn zu schätzen,
welche derartige Nachforschungen bedingen.
Bei so günstigen Aussichten war es daher
doppelt zu bedauern, dafs Detmer nach der Aus-
gabe des ersten Heftes im J. 1902 nur noch ein
starkes weiteres Jahr am Werke bleiben konnte,
da ein unerwarteter Tod ihn am,25. Jan. 1904 aus
unserer Mitte abrief. Er hatte jedoch in diesem
Jahre noch so kräftig weitergearbeitet, dafs sein
Freund Prof. Dr. K. Hosius (jetzt in Würz-
burg) schon im Herbste 1904/5 dem ersten Hefte:
De quibusdam Westphaliae viris scientia .
claris das zweite Heft mit der Oratio de
Rodolpho Langio und der Vita Hermann!
Buschii folgen lassen konnte.
In diesen beiden Heften war nun der Rahmen
und die Form gegeben, in welchen der Bearbeiter
der übrigen Werke Hamelmanns zur Gelehrten-
geschichte: »Illustrium Westphaliae virorum
libri sex« sowie »Oratio vel relatio histo- '
3c:i
29. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 48.
302;
ca, quomodo bominibus Westphaliae po-
tissimum debeatur quod lingua et
potiores artes per Germaniam sint resti-
tutae« Bibliothekar Dr. Kl. Löffler diesen
Teil der geschichtlichen Werke vollendet hat.
Erbat dann im 2. Bande die Historiae de re-
nato evangelio, soweit sie Westfalen angehen,
zwar im Sinne Detmers, aber doch ganz selb-
ständig bebandelt und mit einem reichhaltigen
Quellenapparat versehen. In der Einleitung zu
diesem Bande hat er ferner den ursprünglichen
Plan Detmers, eine kritische Würdigung der
ganzen historischen Schriftstellerei Hamelmanns
zu geben, aufgenommen und noch umfassender zur
Ausführung gebracht, indem er unter der be-
sonderen Oberschrift: »Hamelmanns Leben und
Werke € zum ersten Male eine sorgfältige Zu-
sammenstellung und kritische Wertung der er-
haltenen Daten über das Leben dieses immerhin
für seine Zeit nicht unbedeutenden Mannes gibt
und seine Werke zusammenstellt, welche bis zu
der hohen Zahl von 105 (102) ansteigen und
über die Jahre 1552 — 1595 sich verteilen. Daran
schliefst Löffler den »Versuch einer Charakteristik
und Würdigung €. Er formuliert dabei sein Ur-
teil über Hamelmanns reformationsgeschichtliche
Arbeiten in den Hauptzügen zu den Sätzen
(S. LXXXIff.): »Für den Verdacht, dafs Hamel-
mann die Wahrheit absichtlich verschweigt oder
die Tatsachen fälscht, habe ich keine Spur ge-
fanden. In der Auffassung und Beurteilung darf
man freilich nicht die Objektivität erwarten, die
wir heute von einem Reformationshistoriker ver-
langen. Hamelmanns Darstellung ist offensicht-
lich parteiisch. Nirgends verleugnet sich die
Grandüberzegung, dafs die lutherische Partei
allein recht, die katholische und die reformierte
unrecht haben. < — »Aber diese Parteilichkeit ist
eine, ich möchte sagen, unbewufste und nur, wer
sich selbst über seinen eigenen engen Partei-
standpunkt nicht erbeben kann oder, was doch
falsch ist, den Mafsstab unserer Historiographie
anlegt, wird sich darüber entrüsten.« — »Manche
Bemerkungen sind handgreiflich übertrieben.« —
»Auch bei vielen Urteilen über einzelne katholische
und reformierte Geistliche mufs man seinen Partei-
standpunkt in Anrechnung bringen. Sehr cha-
rakteristisch ist z. B., wie er mit seinem Urteil
über seinen früheren Schützling Heitfeld wechselt.
1564 nennt er ihn noch doctus et pius, einige
Jahre später aber, als er wufste, dafs Heitfeld
zum Kalvinismus übergetreten war, indoctus et
battologus.« — »Diese Einwendungen schliefsen
natürlich nicht aus, dafs ein Teil der Urteile
Hamelmanns doch berechtigt ist, und dafs damals
im ganzen die evangelische Partei der katholischen
an geistiger Regsamkeit und an Eifer überlegen
war.« Mit dieser Beurteilung des Schriftstellers
als solchen scheint mir Löffler durchaus das
Richtige getroffen und dem Benutzer seiner
Schriften damit die kritischen Gesichtspunkte,
aus denen sie anzusehen sind, an die Hand ge-
geben zu haben. An anderen Stellen (ebenda
S. LXXVIlIff. und in den Vorreden zu den ein-
zelnen Abschnitten) weist er des weiteren sein
Verhältnis zu seinen Quellen nach. Der alte
Superintendent ist weder im heutigen Sinne als
ein kritischer Benutzer seiner Vorlagen anzusehen,
noch ist er überhaupt kritisch veranlagt. Er hat, was
er in seinen Quellen fand, gläubig und ungeprüft
weitergegeben, mochten es nun Werke älterer
Gelehrten, mochten es mündliche oder briefliche
Mitteilungen seiner zahlreichen Bekannten und
Korrespondenten sein. Daher tritt in dieser
grofsen Zahl Hamelmannscher Schriften, wie
Löffler in Einzeluntersuchungen nachweist, gar
nicht seine eigene Anschauung, sondern die seiner
Gewährsmänner zutage. Sie müssen also kritisch
nach dem Parteistandpunkte und der Zuverlässig-
keit dieser Männer, nicht aber nach dem Hamel-
manns betrachtet werden.
Es war daher bei Hamelmann noch mehr als
bei einem anderen Geschichtschreiber Pflicht der
Herausgeber, nach Möglichkeit den Quellen der
Darstellung nachzugehen, und diese Pflicht haben
sie, soweit es anging, erfüllt. Bei den Schriften
zur Gelehrtengeschichte machte das besondere
Schwierigkeit, weil Hamelmann in ihnen mehrfach
selbständig und unrichtig kombiniert, diese Kom-
binationen aber als Tatsachen ausgibt. Bei der
Reformationsgeschichte war es ebenfalls nicht
leicht, weil Hamelmann seine Quellen nur in den
seltensten Fällen angibt; es galt daher, durch
archivalische Forschung ihn zu kontrollieren. So
enthalten besonders im zweiten Bande die jeder
Abhandlung vorgestellten Einzeleinleitungen nicht
nur eingehende Quellennachweise, die jede Seite
begleitenden Anmerkungen nicht nur Hinweise
auf zu berücksichtigende Literatur, sondern viel-
fach noch den vollen Abdruck gleichzeitger Par-
alleldarstellungen und umfängliche .Auszüge aus
einschlägigigen Archivalien. Hierfür ist alles nur
erreichbare Material herangezogen, und die Tat-
sache, dals nicht noch mehr gegeben werden
konnte, wird darin ihre Erklärung finden, dafs
höchstwahrscheinlich ein grofser Teil der die
Reformationsstreitigkeiten in Westfalen betreffen-
den Akten absichtlich vernichtet worden ist.
Die Textgestaltung war zwar meist ein-
fach, weil vielfach nur eine Lberlieferung zu
Gebote stand, bot aber gelegentlich dennoch
Schwierigkeiten und zwar an den Stellen, an welchen
diese Vorlage selbst verderbt erschien. Die in
diesen Fällen von den Herausgebern gefällten
Entscheidungen erscheinen durchweg sachver-
ständig und besonnen. Zur Erleichterung der
3033
29 November. DEUTSCHE LITER ATUftZEITUNG 1913. Nr. 48.
3024
Feststellung^ von Zitaten nach der älteren Aus-
gabe finden sich am Rande die Seitenzahlen der-
selben angefügt (W ).
Nicht überall ist der gesamte Wortlaut der
Hamelmannschen Darstellung wieder abgedruckt.
Wörtlich in gröfserer Ausdehnung anderen leichter
zugänglichen Werken entnommene Stellen sind
durch einfache Hinweise auf diese ersetzt wor-
den, da sie ja doch für die vorliegende Ausgabe
jeder Bedeutung entbehren.
Sorgfältig gearbeitete Orts- und Personen-
verzeichnisse sind den einzelnen Heften beige-
fügt: sie erleichtern nicht nur die Benutzung,
sondern lassen auch vor allem die Reichhaltig-
keit des Gebotenen erkennen.
So genügt denn diese Neuausgäbe nicht nur
in der Textgestaltung, sondern auch in ihrer
wissenschaftlichen Durcharbeitung allen An-
sprüchen, welche man an ein solches Werk zu
machen berechtigt ist, und legt in der besonnen
geschriebenen Einleitung zum ersten Male, aber
wohl damit auch endgültig die Gesichtspunkte
fest, nach denen dieser früher ebenso heftig ge-
schmähte, wie übermäfsig gerühmte Schriftsteller
zu beurteilen und nach denen er zu benutzen ist.
Die historische Kommission von Westfalen hat
selbstverständlich nur die westfälischen Abschnitte
der Hamelmannschen Reformationsgeschichte be-
arbeiten lassen können, bei der hohen Bedeu-
tung jedoch, welche dem ganzen Werke für die
Kenntnis dieser geistigen Bewegung in ganz
Norddeutschland zukommt, wäre es dringend zu
wünschen, dafs auch seine übrigen Teile ähnlich
sachverständig und sorgfältig herausgegeben wür-
den wie die westfälischen, und zwar um so mehr,
als einige Teile desselben nur handschriftlich vor-
liegen, welche weder zu Hamelmanns Zeiten ge-
druckt, noch von Wasserbach berücksichtigt sind.
Was läge da näher, als diese notwendige Arbeit
Herrn Dr. Löfifler anzuvertrauen, der nicht nur
in die Sache eingearbeitet ist, sondern sich ihr
auch voll gewachsen erwiesen hat.
Münster i. W. F. Philippi.
Notizen und Mitteilungen.
Gesellschaften und Vereine.
Sitzungsberichte d. Kgl. Preufs. Akad. d. Wissenschaften.
6. Nov. Gesamtsitzung. Vors. Sekr. : Hr. Roethe.
1. Hr. Morf las >Molieres Hoff estspiel vom Tartuffe
(1664)«. (Ersch. später.) Die Auffassung, dafs das drei-
aktige Stück L'hypocrile (Tartuffe), das am 12. Mai 1664
zu Versailles aufgeführt worden ist, den drei ersten
Aufzügen des endgültigen Stücks von 1669 entspreche,
beruht auf dem Zeugnis des Registre de la Orange. Der
ganze Bau des Tartuffe widerstreitet aber dieser Auf-
fassung, und was wir sonst über die Entwicklungsge-
schichte des Stückes aus Zeitungsnachrichten, Festbe-
richten , Kampfschriften , Briefen und aus Äufserungen
Molieres wissen, ist keineswegs geeignet, sie zu stützen.
La Oranges Zeugnis selbst verliert bei näherer Prüfung;
es trägt den Charakter eines spätem Einschiebsels und
ist mifsverständlich redigiert. Der ursprüngliche Tartuffe
von 1664 entspricht vielmehr den drei letzten Akten
des vollendeten Stückes. Akt I und II sind nachträg-
liche Schutzbauten des angefeindeten Dichters.
2. Hr. Schwarzschild legte eine Mitteilung des
Hrn. Prof. Dr. Wilsing in Potsdam vor ȟber Wirkung
der Doppelbrechung auf die Genauigkeit der Strahlen-
vereinigung beim 80 cm- Objektiv des Astrophysikali-
sehen Observatoriums bei Potsdam«. Durch ein Ver-
fahren, welches die beiden senkrecht aufeinander polari-
sierten Lichtbündel zu trennen erlaubt, wird gezeigt, dafs
die Doppelbrechung infolge von Spannungen des Glases
beim Potsdamer 80 cm -Objektiv ohne Wirkung auf die
Güte der Bilder ist.
3. Vorgelegt wurden ein neu erschienenes Heft der
Ergebnisse der Plankton - Exoedition der Humboldt -Stif-
tung, enthaltend den II. Teil der Atlanticellidae bearb.
von A. Borgert (Kiel und Leipzig 1913), das mit Unter-
stützung der Akademie gedruckte Werk Fulcheri Carno-
tensis Historia Hierosolymitana hgb. von H. Hagenmeyer
(Heidelberg 1913) Und von Hrn. Hirschfeld seine Klei-
nen Schriften (Berlin 1913).
Nea erschienene Werke.
J. Bab. Fortinbras oder Der Kampf des 19. Jahr-
hunderts mit dem Geiste der Romantik. Berlin, Georg
Bondi. M. 2.50.
Chr. W. Berghoeffer, Die Freiherrlich Carl v. Roth-
schildsche Öffentliche Bibliothek. Ein Grundrifs ihrer
Organisation. Frankfurt a. M., Joseph Baer & Co.
0. Schiff, Frankfurter ßibliothekenführer. Ebda.
Zeitschriften.
Preufsische Jahrbücher, November. E. Franz,
Theodizee. — R. West, »Der König rief« (Breslau
1813 — 1913). — G. Fittbogen, Der Streit um Lessings
»Erziehung des Menschengeschlechts«. — 0. Hesse,
Mittelschulberechtigungen. — C. Schmidt, Unsere
Kirchenparteien und der Stifter des Christentums. —
Charlotte Leubuscher, Die jüngsten Arbeitskämpfe in
England.
Die Tat. November. M. Maurenbrecher, Was
kommt nach dem Tode? — K. Korsch, Das Examen
als politisches Problem. — F. Vöchting, Zur Kultur-
entwicklung des westlichen .Amerika. — G. Hildebrand,
Internationale Einflüsse in der deutschen Arbeiterbewe-
gung. — M. Deri, Der Kunsthunger unserer Zeit und
die Mannheimer Bewegung. — R. Müller-Freienfels,
Der »Held« in der modernen Literatur.
De Gids. November. A. J. der Kinderen, Jhr.
Mr. V. E. L. de Stuers. Bij zijn 70 sten verjaardag. —
C. en M. Scharten-Antink, Julie Simon. V. — W.
H. de Beaufort, A. F. G. A. Graaf van der Duyn
van Maasdam. — H. P. N. Muller, Britsch Malakka.
L — W. G. C. Bywanck, Herinneringen, 1834—1913.
I. — Ch. M. van Deventer, Giftvrij lichtgas. — Job.
de Meester, Thuiskomsten. Terug »in den lieven een
voud«. — H. L. de Beaufort, De nieuwe auteurswet.
— R. P. J. Tutein Nolthenius, St. Nicoiaas geschenk
voor jonggehuwden.
Nuova Antologia. 1° novembre. V. Brocchi, 11
labirinto. Romanzo. I. — Giov. Cadolini, Roma e
Mentana. — Gius. Sergi, Come fondare la scuola po-
polare. — Regina Winge, La signora senza pace.
Drama. Atto I e II. — G. P. Clerici, La madre del
re di Roma. — E. Fabietti, Una iniziativa italiana di
coltura popolare. — M. Pinelli, II municipio di Ber-
lino grande agricoltore. — M. Gatti, Fra codici e per-
gamene. — L'archivio ospitaliero di Milano. — F. von
Weingartner, Notizia musicale. Per Giuseppi Verdi.
3025
29. November. DEUTSCHE UTERATURZEITUNG 1913. Nr. 48.
3026
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
Paul Wendland [ord. Prof. f. klass. Philol. an der
Univ. Göttingen], Die bellenistisch-römische
Kultur in ihren Beziehungen zu Juden-
tum und Christentum. Die urchristlichen
Liter^turformen. 2. u. 3. Aufl. [H|indbuch
lam Neuen Testament. Bd. I, 2.— 3. Teil.] Tü-
bingen, J. C. B. Mohr (Paul Siebeck), 1912. Xu.
448 S. 8° mit 5 Abbild, im Text u. 14 Taf. M. 8,
in Subskription M. 7,20.
Die Darstellung der Beziehungen des Helle-
nismus zum Judentum und Christentum, die Wend-
land 1907 zum ersten Male herausgab, kann er
nach weniger als 5 Jahren zum zweiten Male
ausgehen lassen; er fügt jetzt auf etwa 150 Seiten
eine Darstellung der > urchristlichen Literatur-
formen« hinzu. Da dieser 2. Teil das eigentlich
Neue des Bandes ist, möchte ich in folgendem
auf ihn besonders mein Augenmerk richten. Ich
bemerke nur, dafs auch der 1. Teil völlig um-
gearbeitet worden ist, sowohl, wenn auch gering,
in seiner Struktur, wie auch im einzelnen. Be-
sonders ist der einleitende gedankenreiche Ab-
I schnitt: »Die weltgeschichtliche Bedeutung des
Hellenismus« erheblich geändert und geschlossener
gestaltet.
Der Titel des 2. Teils »Die urchristlichen
, Literaturformen« sagt schon ganz deutlich, worauf
i der Verf. hinaus will. Er will keine neue »Ein-
j leitung ins Neue Testament« schreiben — die
;! Orientiertheit über diese Probleme setzt er vor-
' aus — , sondern er möchte den Gesichtspunkt
der Form streng durchführen, darum den theo-
logischen Standpunkt der Autoren nur so weit
berücksichtigen, als er die Form der Darstellung
\ beeinflufst. Deshalb erörtert er eingehend das
Wesen der mündlichen Überlieferung und will
über die Grenzen des Kanons hinausgehen: »wer
sich an ihn bindet, erschwert sich das Verständ-
nis für die Geschichte der literarischen Formen
.... Ich glaube, dafs wir nur auf diesem
Wege eine wirkliche Geschichte der christlichen
Literatur gewinnen können.«
Überrascht hat mich an diesem Programm,
dafs der Verf. meint, dieser Versuch sei bisher
nicht gemacht. Ich denke dabei nicht an v. Sodens
»Urchristliche Literaturgeschichte«; diese ist tat-
sächlich eine »Einleitung ins Neue Testament«
nach dem bisherigen Typus, nur mit einem neuen
Namen, sondern ich denke vor allem an drei
Arbeiten, nämlich erstens an die Arbeit Georg
Heinricis: »Der literarische Charakter der neu-
testamentlichen Schriften« (Leipzig 1907), die,
mag W. auch die Dinge vielfach anders fassen
wollen, jedenfalls ein sehr energischer Versuch
auf diesem Wege ist, dann zweitens an meine
»Geschichte der altchristlichen Literatur« (Leipzig
1911), welche die Literatur vom Neuen Testament
bis ins 6. Jahrh. unter dem Gesichtspunkt der Form
betrachten möchte; hierzu kommt endlich noch
die kleine Arbeit von Joh. Weifs über »Die neu-
testamentlicben Literatur formen« in der »Religion
in Geschichte und Gegenwart«. Ich weifs freilich
nicht, ob die letztere schon vor W.s Arbeit erschie-
nen ist. W. hat mir freundlichst mitgeteilt, dafs
er durch zufällige Umstände erst nach Abschlufs
seines Buches das meinige kennen gelernt habe,
sonst hätte er es jedenfalls zu S. 344 zitiert.
Die gänzliche Ignorierung von Heinrici, der jeden-
falls das Verdienst hat, auf dem Wege voran-
gegangen zu sein, halte ich nicht für gerecht-
fertigt.
Bei der Einteilung von W. fällt sofort auf,
dafs neben vier tatsächlichen Literaturformen :
Evangelien, Apostelgeschichten, Briefen, Apoka-
lypsen, eine fünfte inkommensurable Gröfse steht,
nämlich »Christliche Apologetik«. Das ist keine
Literaturform, Es ist ein Abschnitt, der erst^im
1. Teil stand und m. E. da auch seinen guten
Platz finden könnte, wenn man nicht einen zu-
sammenfassenden 3. Teil daraus gestalten wollte.
So beabsichtigte es wohl eigentlich der Verf.,
vgl. S. 391. Überrascht hat mich, dafs unter den
Literaturformen die »Rede« ganz fehlt und ebenso
kein kurzer Blick auf die urchristliche Poesie
geworfen wird. Über die »Rede«, über die ja
nun Norden im »Agnostos Theos« eingehend ge-
handelt hat, wäre doch unter den urchristlichen
Literaturformen gesondert zu reden gewesen,
was besonders deutlich wird, wenn man sieht,
dafs die 2. Clemenshomilie bei W. unter den
Briefen erscheint. Auch ist nicht einzusehen,
warum, wenn die Thomasakten behandelt werden,
nicht auch die Oden Salomos und die Spuren
christlicher Poesie in urchristlicher Zeit stärker
herangezogen werden. Ich halte es auch für
einen Vorzug des genannten Heinricischen Buches,
dafs dort Ober »Sprache« und »Stil« gesondert
gehandelt wird. Im einzelnen findet man aber
bei W. über diese Dinge Rhetorik, Stil, Sprache,
Rhythmik so viel Neues und Richtiges, dafs
ich gerade auf diese Dinge das Augenmerk ge-
richtet wissen möchte.
In die Betrachtung der Evangelien spielt
natürlich das ganze synoptische Problem hinein;
hier geht W.s Hauptziel dahin, die hinter den
Evangelien stehenden literarischen Stoffe und
Formen zu skizzieren und zu charakterisieren.
Die Apostelgeschichten hätte man wohl, wie ich
selbst es getan habe, gegenüber den Briefen und
apokalyptischen Stücken näher an die Evangelien
heranrücken können, unter dem gemeinsamen
Titel: »Erzählungen und Geschichtsbücher«.
3027
29. November. DEUTSCHE LITER ATURZEITLNG 1913. Nr. 48
3028
Wichtig erscheinen mir hier W.s Bemerkungen
über die christliche Geschichtsschreibung auch in
ihrem Verhältnis zur hellenistischen, von der er
schon eingehender in der >Kultur« gehandelt
hatte. Bei den »Briefent verweise ich besonders
auf die allgemeinen Ausführungen über »literari-
schen Charakter«, >Stil«, »Rhetorisches«. Es
ist doch hoch erfreulich, wieviel bei sorgfältiger
Analyse der Schriften beobachtet werden kann,
wenn sich im einzelnen auch manches anders
auffassen und formulieren läfst.
Hinsichtlich der sekundären Literatur hätte
ich den Wunsch, dafs der Verf. sich noch etwas
allseitiger umsähe. Neben Jülichers Arbeit über
die »Gleichnisse« verdienten doch einige andere
Arbeiten Erwähnung, die das »Gleichnisproblem«
anders lösen; neben den kleineren auf S. 257
genannten Kommentaren würden dem studieren-
den Leser doch vor allem auch die neuesten
grofsen Kommentare zu nennen gewesen sein;
über die Rhythmik im allgemeinen und im be-
sonderen im Neuen Testament existieren eine
Reihe von kleinen Arbeiten, die zu berücksich-
tigen gewesen wären.
Es war wohl richtig, dafs W. nicht den
Versuch gemacht hat, die ganze »Einleitung
ins Neue Testament« in das neue Gewand zu
packen. Die alte Form der »Einleitung« kann
ruhig bestehen bleiben; die Literaturgeschichte
aber wird neue Wege der Betrachtung zeigen.
Wir stehen hier am Anfange neuer Arbeiten und
neuer Wege, und W. wird gewifs ebenso wie
ich mich freuen, wenn andere da einsetzen, wo
unsere Arbeiten aufhörten.
Erlangen. Hermann Jordan.
Sigismund Rauh [Kreisschulinspektor in Walden-
bnrg (Schi), Dr.], Deutsches Christentum.
Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 1912. IV u.
208 S. 8". Kart. M. 2,50.
Immer und überall vollzieht sich fast unbe-
wufst der Vorgang der Nationalisierung des
Christentums. Bisweilen aber kommt jemand und
fordert seine Germanisierung, so Lagarde, A.
Bonus und nun Rauh. Auf Grund religions-
geschichtlicher Erkenntnisse will er den Weg
unsrer religiösen Zukunft tastend herausfinden.
Er hofit auf ein Christentum, das sich an Luther
zurechtfindet. Darum schliefst er sich an seinen
Katechismus an. Eben darum ist es aber nicht
der stürmische Prophet Luther, dem er folgt,
sondern der Organisator einer Landeskirche, der
das neue evangelische Religionswesen einbürgern
will in Zeit und Welt. Es ist der Luther, der
eine neue Kultur, die des protestantischen Bürger-
tums, geschaffen hat. In diesem Geist behandelt
R. den Kleinen Katechismus. Alle Fragen
unseres heutigen persönlichen und gesellschaft-
lichen Lebens zieht er heran; das Problem der
Wahrhaftigkeit, des Sexuallebens, des Krieges,
der Frau, des Eigentums — alles wird von ihm
in dem Sinn des Kompromisses behandelt, der
auch die ursprüngliche Luthersche Ethik kenn-
zeichnet.
In dieser Betonung der weltfreudigen sittlich-
praktischen Art Luthers liegt ein wichtiges Stück
des deutschen Christentums; daneben machen sich
noch andere Gesichtspunkte geltend: im Gegen-
satz gegen das orientalische Christentum ist das
germanisch-nordische straff, nüchtern und kampfes-
froh. Von dem romanischen unterscheidet es
sich durch seine Geistigkeit und Innerlichkeit.
So arbeitet R. richtig die GrundzOge eines ger-
manischen Christentums heraus. Den Höhepunkt
eines solchen findet er im Verhältnis des Gläubi-
gen zu »Christ, dem Bruder mein«. Hier schaut
die tiefste Absicht von R. hervor. Durch die
moderne historisch-kritische Theologie hindurch-
gegangen, aber von der philosophischen Religion
unbefriedigt, will er wieder Tiefe und Unmittel-
barkeit in der Religion. Darum läfst er sich
nicht für irgend eine Richtung einfangen, was
sein Buch den einen geradeso empfehlen, wie
andern gleichgültig machen wird. Sicher geht
R. eine Strafse, die noch einmal allgemein gesucht
werden wird. Inzwischen macht die Fülle feiner
Bemerkungen und der Redestil seiner funkelnden
Sprache sein Buch jedem zu einem Genufs.
Heidelberg. F. Niebergall.
Inventare der evangelischen Pfarrarchive
im Grofsherzogtum Hessen. Herausgegeben
von dem Grolsherzoglichen Oberkonsistorium. Bear-
beitet von Fr. Herrmann [Archivrat am grofsh
Haus- und Staatsarchiv in Darmstadt]. 1. Hälfte
[inventare der nichtstaatlichen Archive im Grofsherzog
tum Hessen, hgb. auf Veranlassung des grofsh. Haus
und Staatsarchivs, Bd. I.] Darmstadt, Grofsherzogl
Staatsverlag, 1913. VIII u. 528 S. 8°.
Wer sich die Mühe nimmt, auf dem Gebiet
der kirchlichgp Urkundenpflege einmal Heer-
schau zu halten und festzustellen, was denn hier
eigentlich in den einzelnen evangelischen Landes-
kirchen Positives geleistet wird, dem wird sich
ein recht trauriges Bild ergeben. Es geschieht
in vielen Landeskirchen eben so gut wie nichts,
es sei denn dafs man das als ein »etwas« an-
sieht, dafs die alten Verordnungen über die rich-
tige Verwaltung der kirchlichen Bücher und Akten
noch »in vigore gehalten« werden. Um so mehr
mufs man sich freuen, einem Buch wie dem vor-
liegenden zu begegnen, zumal wenn man die
Möglichkeit hat, hinsichtlich der Entstehung des
Werkes etwas hinter die Kulissen zu schauen.
Hessen hat im Jahr 1902 sein Denkmalschutz-
gesetz erhalten, 1904 wurde auf der Hauptver-
3029
29. November. DEUTSCHE LITERATÜRZEITUNG 1913. Nr. 48.
3030
saiutnlung der 1901 ins Leben getretenen > Ver-
einigung für hessische Kirchengeschichte« der
Antrag auf Inventarisation der hessischen Pfarr-
archive gestellt, 1908 organisierte das Gr. Ober-
koDsistorium, nachdem die Landessynode die not-
^ endigen Mittel bewilligt hatte, den kirchlichen
rkundenschutz und die Verzeichnung aller kirch-
lichen Urkunden in Pfarreien und Behörden und
bereits 1913 kann der vorliegende stattliche Halb-
band in Petit gedruckt die Urkundenverzeichnisse
von 200 Pfarreien oder Filialen mit selbständi-
ger Kirchenbuchführung darbieten. Ohne Zweifel
eine respektable Leistung, die um so höher zu
werten ist, als sie mit verhältnismäfsig recht be-
scheidenen Mitteln zustande kam. Auf den Inhalt
des Buchs näher einzugeben, verbietet der Raum,
der für diese Anzeige zur Verfügung steht. Ich
will nur erwähnen, dafs das Buch eine Fundgrube
für jeden ist, der auf dem Gebiet der hessischen
Kirchen-, Schul-, Lokal- und Kulturgeschichte
arbeiten will, und dafs der Wert des Werkes
dorch beigefügte Literaturnachweise, die von dem
Herausgeber stammen, wesentlich erhöht ist.
Friedberg i. H. W. Diehl.
Notizen und Mitteilungen.
Xotizen.
Als Frucht langjähriger Sammelarbeit werden in
kurzem erscheinen: Sebastian Francks Werke,
herausgegeben von Pastor H. Cornelius in Lüljen-
bürg (Holstein). Die Lieder des Dichters, die in Fischers
Kirchenlied des 17. Jahrhunderts, Bd. IV. S. 243ff ,
abgedruckt sind, erfüllen den Zweck einer genauen
Kenntnis S. Francks noch nicht, daher ist die Ausgabe
seiner Werke, die wir hier anzeigen, keineswegs über-
flüssig, sondern recht nützlich. Ihnen sollen diejenigen
der beiden anderen Dichterbrüder Franck, Peter und
' chael, folgen. .Mit Verlangen sehen wir auch dieser
.uswahl — denn vollständig zu sein ist wegen der
Druckkosten unmöglich — entgegen, seit uns derselbe
Fischer (und W. Tümpel) die beiden Dichter aus einigen
Liedern kennen lehrte. Die Gesammellen Werke der
Schleusinger Dichterbrüder in Auswahl (etwa 300 S.)
können beim Herausgeber zum Preise von 3 .Mark vor-
herbestellt werden.
PenonalchroBik.
Der Religions und Oberlehrer an der gymnas. Stu-
dienanstalt in Köln Dr. Wilhelm Neufs hat sich in der
kathol theol. Fakult. der Univ. Bonn als Privatdoz. f.
Kirchengesch. u. Gesch. d. kirchl. Kunst habilitiert.
Neu erschienene Werke.
S. Freud, Totem und Tabu Einige Übereinstim-
mungen im Seelenleben der Wilden und der Neurotiker.
[S.-A. aus »Imagoc Bd. I. II.] Wien, Hugo Heller & Cie.
'. 4.
C. Dillmann, Das Christentum das Ziel der Welt-
itwicklung. Tübingen, H. Laupp. M. 5.
Zeitsebriften.
Protestantische Monatshefte. 17, 10. P. Kirmfs,
"estpredigt zum 50jährigen Bestehen des Protestanten-
-reins. — P. Seh wen, Sülze über die notwendige
' ortbildung der sächsischen evangelischen Landeskirche.
— R. Wielandt. Die Bedeutung der praktischen Auf-
gaben für den deutschen Protestantismua der Gegen-
wart. — K. Lincke, Die Bruchstücke des Urmarkus.
— W. B ehrend. Ein Beitrag zur Lösung des Problems
der Willensfreiheit. — Th. Ziegler, Die zehn Gebote
für den deutschen Studenten. Die drei Glaubensartikel
des deutschen Studenten.
Zeitschrift für Brüdergeschichle. 1913,2. Loebich,
Zinzendorf und der Pietismus seiner Zeit. — Th. Müller,
Die ältesten Berichte Zinzendorfs über sein Leben, seine
Unternehmungen und Herrnhuls Entstehen (Schi.); In-
haltsverzeichnis der Acta Unitatis Fratrum (sog. Lissaer
Folianten) (Forts ). — Die deutsche Übersetzung der
Acta Unitatis Fratrum. — Die evangelische Mission.
Philosophie.
Referate.
Hugo Kaufmann [Prof. am Alten Gymn. in Würz-
burg, Dr. phil.], DieUnsterblichkeitsbeweise
in der katholischen deutschen Literatur
von 1850 — 1900. Ein Beitrag zur Geschichte
der Philosophie im 19. Jahrh. [Studien zur Philo-
sophie undReligion hgb. von RemigiusStölzle.
10. Heft]. Paderborn, Ferdinand Schöningh, 1912.
XII u. 352 S. 8». M. 7.
Kaufmann gibt hier eiaeo klaren und inter-
essanten Überblick über die philosophischen
Unsterblichkeitsbeweise in der katholischen deut-
schen Literatur der letzten fünfzig Jahre. Ein-
leitend wird zunächst der Begriff der Seele und
der Unsterblichkeit wiedergegeben, so wie die
katholischen Philosophen und Apologeten den-
selben bestimmen gegenüber dem Positivismus,
Materialismus und Pantheismus. Dann kommen
die traditionellen Unsterblichkeitsbeweise zur
Darstellung, nämlich der historische, metaphy-
sische, teleologische, moralische und theologische,
und zwar in der Weise, dafs jeweils zuerst die
positive Beweisführung nach Formulierung, Wert
und Tragweite, dann die Abwehr der gegne-
rischen Einwände geboten wird. Im .Anschlufs
daran berichtet dann der Verf. von der Stellung-
nahme der katholischen Autoren zu einzelnen
neuen Versuchen, die Unsterblichkeit zu beweisen.
Aus dem Buche geht hervor, dafs das Un-
sterblichkeitsproblem in der katholischen Literatur
nach allen Seiten hin geprüft und erörtert wird,
wenigstens im allgemeinen, wenn die Behandlung
der Frage in einzelnen Punkten und bei einzelnen
Autoren auch noch zu wünschen übrig läfst. Damit
ist der Hauptzweck des Buches erreicht. Doch
ist die Darstellung zu detailliert und bekommt
dadurch den Charakter einer Registraturarbeit,
um so mehr, als der Verf. ausschliefslich refe-
riert. Nur am Schlüsse w^ird ein allgemeines
Urteil abgegeben, dem wir im grofsen und ganzen
zustimmen.
Freiburg i. Br. H. Straubinger.
3031
29. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 48.
303:
Erich Westermann, Grundlinien der Welt-
und Lebensanschauung Rudolf Hilde-
brands. Systematisch dargestellt und kritisch be-
urteilt. Leipzig, Quelle & Meyer, 1912. 126 S. 8".
M. 3.
Etwas lächeln niufs man doch, wenn man den
liebenswürdigen Gemütsphilologen und »Sonntags-
philosophen« hier mit ziemlicher Breite und recht
viel Trivialität als grofsen Philosophen behandelt
sieht, nachdem zuvor seine Verwandtschaft mit
Shakespeare (S. 17) festgestellt ist. Aber immer-
hin kann der Verf., dem es an der Fähigkeit,
Wichtiges und Unwichtiges zu scheiden, völlig
gebricht, doch gar nicht vermeiden, dafs ,er auf
die wichtigsten Eigenheiten von Hildebrands Welt-
anschauung hinweist: auf seine Betonung des
»Lebens« (S. 105), in der man meinetwegen
Bergson vorgeabnt sehen mag, und auf die eigen-
tümliche Art von »Pragmatismus«, mit der Hilde-
brand die Brauchbarkeit der Erkenntnisse zum
Mafsstab ihrer »Richtigkeit« macht (vgl. S. 4 u.).
Die zentrale Stellung der Ethik in Hildebrands
»System« (S. 41) war ebenfalls nicht zu ver-
fehlen. — Die historischen Betrachtungen ope-
rieren ziemlich kühn mit Piaton und lassen das
Verhältnis zu der ganzen Leipziger Philosophen-
schule jener Tage (Fechner, Drobiscb, Weifse,
Zöllner) fast gänzlich ungeprüft. — Das Deutsch
einer Rudolf Hildebrand gewidmeten Studie sollte
sorgfältiger gepflegt sein (vgl. z. B. S. 13 u. ö.).
Berlin. R. M. Meyer.
Notizen und Mitteilungen.
Gesellschaften and Vereine.
Philosophische Gesellschaft.
Berlin, 25. Oktober.
Herr Arthur Lieb er t sprach über den Begriff des
Systems. Unter ausdrücklichem Verzicht auf jede andere
Interpretaiionsart dieses Begriffes entwickelte der Vor-
tragende lediglich seine erkenntnistheoretische und wissen-
schaftskonstitutierende Bedeutung. Ohne Voraussetzung
des Begriffes des Systems ist weder der Begriff der
Wissenschaft zu definieren noch überhaupt wissenschaft-
liche Forschung möglich. Die grundlegende Geltung
jenes Begriffes wurde sodann genauer durch eine Ana-
lyse des Begriffes der Kategorie und des Begriffes der
Methode autgezeigt: Kategorie wie Methode erweisen
sich als nähere Determinationen und logische Verifikationen
des allgemeinen Systemsbegriffes, der allen einzelnen
logiseben Operationen als ideelle Bedingung dient. Der
letzte Sinn des Systembegriffes ist ein teleologischer.
Durch die Erfüllung dieses Sinnes wird die Erkenntnis
als teleologische Einheit hergestellt. Für die Herstellung
dieser teleologischen Struktur der Erkenntnis als der
reinen Sinnauswirkung der Systemidee ist der Mechanis-
mus nur ein dienendes Glied, der, weit entfernt von
logischer Selbständigkeit, sich in den Systemzusammen-
hang der Erkenntnis einfügt, eine notwendige Vernunft-
stellung in ihm hat, ja selber nur ein Gesichtspunkt von
teleologischer, den Begriff des Systems verifizierender
Bedeutung ist. Der Vortragende bemerkte ausdrücklich,
er sei sich bewufst, dafs seine Ausführungen durchaus
den Charakter von Fragmenten und ergänzungsbedürf-
tigen Andeutungen besäfsen. Sie stellen nur einen
knappen Ausschnitt aus einer umfassenden, abgeschlosse-
nen Monographie, die der Untersuchung des System-
begriffes gewidmet ist, dar.
Neu erschienene Werke.
R. Krön er, Zweck und Gesetz in der Biologie.
Eine logische Untersuchung. Tübingen, Mohr (Siebeck).
M. 4. •
G. Pal ante, Pessimisme et individualisme. Paris,
Felix Alcan. Fr. 2,50.
Zeltochriften.
Archiv für die gesamte Psychologie. 29, 3. 4. F.
M. Urban, Der Einflufs der Übung bei Gewichtsver-
suchen. — A. Schlesinger, Der Begriff des Ideals.
III. Empirisch- psychologische Untersuchung des Ideal-
erlebnisses. 2. — V. Benussi, Kinematohaptische Er-
scheinungen. — J. Wittmann, Über die rufsenden
Flammen und ihre Verwendung zu Vokal- und Sprach-
melodie-Untersuchungen. — J. Lindworsky, Neuere
Arbeiten über die Methode der Selbstbeobachtung; Die
Unterdrückung infolge negativer Instruktion.
Erziehungswissenschaft.
Referate.
1. W. Franz [Professor f. Baukonstruktionslehre an
der Techn. Hochschule in Berlin -Charlottenburg]»
Lehrstühle für Industriehochbauten und
Kleinwohnungswesen an den Hochbau-
abteilungen der Technischen Hoch-
schulen. [S. -A. aus »Technik und Wirtschaft«.
Monatschrift des Vereins Deutscher Ingenieure. VI.
Jahrg. (1913) Heft V.] 7 S. 8".
2. Derselbe, Rechtswissenschaftlicher und
staatsbürgerlicher Unterricht an Tech-
nischen Hochschulen. [S.-A. aus derselben
Zeitschrift. VI. Jahrg. (1913) Heft IL] 10 S. 8°
1. Unvermeidlich brachte die ungestüme wirt-
schaftliche Entwicklung des neuen Deutschen
Reiches auch allerlei Mifsstände mit sich. In
den schnell und reichlich aufwachsenden Hoch-
bauten der neuzeitlichen Volkswirtschaft wurden
fast ausschliefslich Nutzzweck und Mindestkosten
in Betracht gezogen, jedoch Anmut und An-
passung an die Landschaft durchaus vernach-
lässigt. Herrliche Gegenden unseres Vaterlandes
wurden geradezu verunstaltet, indem die aus-
gedehnten Baubedürfnisse des Grofsgewerbes
und Wirtschaftsverkehrs ohne Mitwirkung von
Baukünstlern oder Architekten befriedigt wurden.
Durch deren Ausschaltung ergab sich meist eine
aufdringliche und doch ausdruckslose Bauart, die
jede Rücksicht auf Eigenart des Zweckes und
Umgebung vermissen läfst.
Zwar spät, doch noch nicht zu spät, entstand
nun erfreulicherweise in den Reihen der Bau-
meister oder Ingenieure selbst eine mächtige Be-
wegung, die wenigstens zukünftiger Zerstörung
des deutschen Landschaftsbildes entgegenwirken
wilL Wirksam äufsert sich diese Bewegung in
3033
29. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 48,
3034
Franr' trefflicher Schrift, deren dringende For-
derung von Lehrstühlen für grofsgewerbliche
Hochbauten und Kleinwohnungen durchaus zeit-
gemäfs und berechtigt erscheint. Denn so ganz
nebenbei, mühe- und kostenlos ist Erziehung
von Baumeisterschülern zu volkswirtschaftlichem
Denken und Geschmack nicht zu erreichen. Un-
genügend ist es, blofs ein paar Gedanken oder
nur Schlagworte aufzunehmen; hier handelt es
sich um eine ernste Wissenschaft. Im Rahmen
des Hochschulunterrichts ist eine wirklich wissen-
schaftliche Bildung des Nachwuchses mit bestimmten
Kenntnissen anzustreben; Einblick in die Vorgänge
des Wirtschaftslebens, läfst sich nicht beiläufig
beim Entwerfen von Bauten gewinnen.
Möchten die vorbezeichneten, überzeugend
begründeten Forderungen baldigst erfüllt werden,
um der weiteren Verunstaltung unseres Vater-
landes durch häfsliche Nutzbauten wirksam ent-
gegenzuarbeiten. Die wertvolle Anregung ver-
dient wegen des angestrebten Heimatschutzes
weite Verbreitung und ernste Beachtung.
2. In der zweiten lesenswerten Schrift be-
gründet der Verf. eingehend das Verlangen, auf
allen deutschen Technischen Hochschulen rechts-
wissenschaftliche Belehrung in den Unterrichts-
plan aufzunehmen, um staatsbürgerliche Bildung
der Baumeister zu erzielen. Und in der Tat
gibt es zurzeit kaum einen andern Berufsstand,
bei dem die Durchdringung mit rechtskundiger
Einsicht so zwingend ist und aus den täglichen
Berufsarbeiten sich ergibt, wie bei dem der
Technik. Man erinnere sich nur an die Gesetze
über Haft- und Unfallpflicht, Beziehungen zu Be-
I ätzern von Grundstücken, die grofsgewerblichen
Anlagen benachbart sind, sowie a. v. a. Tat-
sächlich verursachte auch die enge Verbindung
zwischen Recht und Technik schon in vereinzelten
Fällen, dafs technische Hochschüler sich noch
Rechtskenntnisse erwarben. Bereits gibt es ge-
prüfte Baumeister, Diplom - Ingenieure, die als
Rechtsanwälte bei den ordentlichen Gerichten
zugelassen und tätig sind.
Bei den süddeutschen Technischen Hochschulen
ist in dieser Hinsicht bereits besser vorgesorgt
' als bei den norddeutschen, wie ein der Schrift
angefügtes Verzeichnis der dort eingeführten
rechts- und wirtschaftswissenschaftlichen Vorlesun-
gen ziffernmäfsig darlegt. Als höchstes Ziel
solcher Vorlesungen wird bezeichnet: die Durch-
: drioguDg des gesamten Unterrichtes mit dem Ge-
l danken, dafs die Arbeit des Technikers in allen
Berafszweigen letzten Endes auf die Festigung
und Mehrung der Staatsmacht gerichtet
sein mufs.
München. Friedrich Otto.
Notizen und Mitteilungen.
(]«ielUch«ft«B und Tcrelnc.
S2. Versammlung deutscher Philologen und Schulmänner.
Marburg a. L., 30. September — 3. Oktober.
(Fortsetzung, statt Schlufs)
Bei der Scblufsberatang über die auf der Hamburger
Tagung vor acht Jahren auf die Tagesordnung der Philo-
logenversammlungen gesetzte Frage über das Verhältnis
von Universität und Schule referierte Prof. Leb mann
(Posen) über die pädagogische Vorbildung der
Oberlehrer. Ergab zunächst einen Rückblick über die
bisherigen Leistungen der Philologentage in dieser Frage.
Cr betonte, dafs die Universitätslehrer stets im Auge
behalten sollen, dafs sie auch für den praktischen Beruf
vorbilden müssen, und in der Tat haben sich viele von
ihnen mit dieser Forderung einverstanden erklärt. Frei-
lich sollten die Vorlesungen keine Vorbereitungen für
die Lehrstunden werden, sondern müfsten die wissen-
schaftliche Vorbildung der Lehrer in erzieherischer Weise
fördern. Er wandte sich darauf der allgemein - pädagogi-
schen Vorbildung der Lehrer an den Universitäten zu.
Nur in Österreich und an vereinzelten deutschen Uni-
versitäten, wie Jena und Leipzig, sei eine pädagogische
Professur vorhanden. Die meisten Kandidaten treten in
die Praxis ein mit einem »durch Sachkenntnis nicht ge-
trübten Blick«. Die Gymnasialseminare könnten Mangel
der Vorbildung in wissenschaftlicher Pädagogik nicht er-
seteen, dazu fehlte es an Zeit; Methodik und Didaktik,
nicht Geschichte der Pädagogik zu lehren ist ihre Auf-
gabe. Auch die jetzt vielfach von Professoren der Philo-
sophie betriebene sogen, experimentelle Psychologie ge-
höre in das Gebiet der Didaktik. Nur die Pädagogik
als wissenschaftliche Unterrichtslehre sei Gegenstand des
akademischen Lehramts; die Struktur des Bildungswesens
in allen Ländern (Schularten und Methodik) und zu allen
Zeiten sei ihr Ziel. In erster Linie komme natürlich
das eigene Land in Betracht und unsere Gegenwart
In der sogen, allgemeinen Prüfung müfste der künftige
Oberlehrer sich über seine Kenntnisse in der wissen--
scbaftlichen Pädagogik ausweisen. An der Diskussion
beteiligten sich die Proff. Wendland (Göttingen), Natorp
(Marburg) und Cauer (Münster), die auf gewisse Schwie-
rigkeiten der Stellung eines rein pädagogischen Professors
hinwiesen.
In den allgemeinen Sitzungen sprachen weiter Prof.
A. Klotz (Prag), der eingehende, vor allem fachwissen-
schaftliche Erörterungen über die Entwicklung des
römischen Dramas gab, und Geh. Regierungsrat Prof.
Edward Schröder (Göttingen) über Wortschöpfung
und Wortwahl. Die Wortschöpfung gehe stets von
einem Individuum aus; die Wortwahl erfolge durch die
Gesamtheit, die entscheidet, ob eine (bewufste oder un-
bewufste) Neuschöpfung dem Sprachschatz einverleibt
wird oder nicht. Sehr, erläuterte dies an Beispielen : der
erste »-\rzt« war der >Archiater* Childeberts; der erste
»Barbier* tritt unter Friedrich III. auf; Zebra ist eigent-
lich eine irrtümliche Benennung, die dem Quagga zu-
kommt, bli|b aber doch erhalten und dgl. mehr. Der
Name j Schneider« wird um 1000 neu geschaffen, als
die Kleidungsstücke kunstvoller wurden und der »Nähter*
oder »Säumer« nicht mehr genügte, während die »Nähterin«
und engl, seemstrcss die weibliche Tracht noch heute
anfertigen; dagegen ist das norddeutsche »Schröter«
(= Schneider) aufser als Eigenname nicht von der
Sprache erhalten worden. Alle Wortschöpfung, sei sie
richtig oder falsch, bleibe sie bestehen oder nicht, ge-
schieht stets von einem .Ausgangspunkt aus; es ist
falsch, wenn die Sprachwissenschaft von Schöpfungen
einer Sprachgemeinschaft rede. Ebenso sind die soge-
nannten Lautgesetze aufzufassen, die der Initiative des
Einzelnen ihr Dasein verdanken, sich dorcb Nachahmung
3035
29. November. DEÜTSCHB LITER ATÜRZSITÜNG 1913 Nr. 48
3036
verbreiten und jederzeit daher von einem Einzelnen j
durchbrochen werden können. Nicht selten gelangen
deshalb falsche Bildungen von einer Stelle aus zur all-
gemeinen Geltung; Turnvater Jahn hat Volkstum (statt
richtigem Volktum), unsere Zeit Rohling (statt Rohling,
vgl. Schützling) von der Norm abweichend geprägt, sie
sind aber erhalten geblieben, während die jetzt vom
Ministerium vorgeschlagene Bildung »Kraftluftfahrzeug«
wegen der vielen Hauptakzente unaussprechlich ist; man
könne sich nur mit Schauder einen »Kraftluftfahrzeug-
einstellehallenaufseher« vorstellen. Die Wortbildung darf
also nicht allzu weit von der Norm abweichen und
mufs nach euphonischen Grundsätzen geschaffen werden.
Die Sprache strebt stets nach Erleichterung, der »Eisen-
bahnhof« ist schnell zum leichter sprechbaren »Bahn-
hof« geworden. Als neue Aufgabe weist Sehr, der
Sprachwissenschaft zu, den Ausgangspunkt von Wort-
bildungen zu erforschen; Etymologie sei ein unfrucht-
bares Beginnen, Sachgeschichte könne nicht auf Wort-
gleichungen aufgebaut werden. Endlich erwähnt Sehr,
noch als besonders bedeutungsvoll eine Schrift von
Hans Sperber »Der sexuelle (1) Ursprung der Sprache«,
die der Sprachwissenschaft neue Wege weisen könne.
Geh. Regierungsrat Prof. Konrad Burdach (Berlin)
sprach über den Ursprung des Humanismus. Er
führte ihn auf mittelalterliche Bestrebungen der Karolinger,
der Ottonen und Friedrichs II. zur Wiederbelebung der
klassischen Studien zurück. Das Mittelalter aber ver-
wendet das Gelernte nur mechanisch; erst das Zeitalter
des Humanismus dringt zur Individualität der Dichter
vor. Mit dem Humanismus, der meist auf die literari-
schen Bestrebungen bezogen wird, hängt eng zusammen
der Begriff der Renaissance, der in der Regel als Be-
zeichnung einer Kunstepoche verwendet wird. Auch er
hat seine Wurzel im Mittelalter, wenn auch das Wort
viel jünger und eine Übersetzung der »rinascitä« von
Vasari ist. Sie ist nicht nur eine Wiederbelebung der
klassischen Kultur, sondern die Wiedergeburt der eignen
Persönlichkeit, was schon Rudolf Hildebrandt (1892) aus-
gesprochen hat. Humanismus und Renaissance sind
untrennbare Erscheinungen; Burdach will aber mehr die
literarische als die künstlerische betrachten. Schon die
Schule des Franz von Assisi, die sog. Spiritualen, ge-
brauchte als Stichwort für die von ihr erstrebte neue
Frömmigkeit die Ausdrücke renovatio, regeneratio usw.
In Dantes »Vita nuova« wächst die Neuheit des Lebens
aus der religiösen in die persönliche und staatliche
Sphäre. Er träumt von einem Messias-Kaiser, der das
Leben der Menschheit von der Zwietracht zur Einheit
und Italien zur alten Herrlichkeit zurückführen würde.
Am durchschlagendsten aber verwertet der grofse rö-
mische Volkstribun Cola di Rienzo in seinen Manifesten
das Bild vom Bad der Wiedererneuerung. Also aus dem
Mittelalter organisch heraus entwickelt sind die Bestre-
bungen des Humanismus. Wir müssen die Ansicht der
Aufklärungszeit, die noch Goethe und Heine teilen, auf-
geben, als sei das Altertum nur ein Tempel der Freude,
das Mittelalter voller Askese gewesen. Jenes besafs
seine Mystik, dieses ermangelte nicht der I^Bbensfreude.
Aber die neue Zeit lechzte nach einer neuen Jugend;
die Persönlichkeit wird emporgehoben, als die mittel-
alterliche Kultur zusammenbrach und der Humanismus
ein anderes Verhältnis zum Altertum schuf. Auch die
reformatio der Kirche, die Verwandlung in den früheren,
idealen Zustand, geht Hand in Hand damit, als die
furchtbaren religiösen Stürme des 12. — 13. Jahrh.s aus-
getobt hatten. Die absterbenden Mächte des Papsttums
und des Kaisertums werden von einem neuen Imperium
der universellen Herrschaft des Humanismus und der
Renaissance abgelöst. Nicht von einem Punkte nur
strahlt der Gedanke der Wiedererweckung des klassi-
schen Altertums aus, sondern von vielen Zentren: Rom,
Florenz, Bologna, Avignon usw. Zu gleicher Zeit er-
wacht das moderne Nationalbewufstsein, zunächst frei-
lich mit dem Universalitätsgedanken verbunden , der
noch das ganze 18. Jahrh. beherrscht und erst in unseren
Tagen überwunden wurde. (Schluf» folgt)
Nen erschienene Werke.
R, Hönigswald, Studien zur Theorie pädagogischer
Grundbegriffe. Stuttgart, W. Spemann. M. 3.
H. Rolle, Schleiermachers Didaktik der gelehrten
Schule. Berlin, Reuther & Reichard. M. 3.
Zeitschriften.
Blätter für höheres SchulweseH. 30, 46. Hilde-
brandt, »Jugendkultur«. — W. Klatt, Dritter Deutscher
Kongrefs für Jugendbildung und Jugendkunde. III. —
Groh, Umfrage über die Reform der praktischen Vor-
bereitung für das höhere Lehramt in Preufsen. — Lisco,
Die 52. Versammlung Deutscher Philologen und Schul-
männer, IV.
Deutsches Philologe»- Blatt. 21, 42. Zur Zweiteilung
der Lehramtsprüfung, — W. Brinkwert h. Zur Statistik
der Beschäftigung seminaristisch gebildeter Lehrer im
wissenschaftlichen Unterricht an den höheren Knaben-
schulen Preufsens in den Jahren 1909/10—1912/13. —
— E, Dihle, Bericht über die Verhandlungen des
Dritten Deutschen Kongresses für Jugendbildung und
Jugendkunde (Forts.).
Allgemeine und orientalische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Carl Bezold [ord. Prof. f. Assyriol. an der Univ.
Heidelberg], Zenit- und AquatorialgeStirne
am babylonischen Fixsternhimmel. Mit
astronomischen Beiträgen von August Kopff [aord.
Prof. f. Astron. an der Univ. Heidelberg] und Zusätzen
von Franz B o 11 [ord. Prof f. klass. Philol. an der Univ.
Heidelberg]. [Sitzungsberichte der Heidelber-
ger Akademie der Wissenschaften. Stiftung
Heinrich Lanz. Phil.hist. Kl. Jahrg. 1913, 11. Abb.]
Heidelberg, Carl Winter, 1913. 59 S. 8».
Bezold, der uns im Verein mit Boll und Kop£f
schon mehrfach Arbeiten über babylonische Astro-
nomie und Astrologie geschenkt hat, behandelt
hier, von denselben Gelehrten unterstützt, eine
äufserst wichtige Inschrift des British Museum
(CT. XXXIII, S. 1 ff.), die eine Reihe von Er-
scheinungen des Fixsternhimmels registriert. An
der Hand dieser Angaben hat er versucht, eine
grofse Anzahl von Sternen zu identifizieren.
Diesen Teil der Arbeit zu rezensieren, steht mir
als Nichtastronomen natürlich nicht zu. Indes,
glaube ich, wird man die Obersetzung in man-
cher Beziehung etwas schärfer fassen können;
besonders häufig hat B. Bedingungssätze, die
durch die Partikel -ma als solche gekennzeichnet
waren, nicht erkannt und sich dadurch das ge-
naue Verständnis verschlossen.
Im einzelnen bemerke ich folgendes: S. 7,
Anra. 1. Asarhaddon erwähnt auch (Messer-
schmidt, Assur I, 70, Rs. 6), dafs er im Assur-
3037
39. November. DEUTSCHE UTERATURZEITUNG 1913. Nr. 48.
3038
tempel einen >Weg des EnliU aufgestellt habe.
Kann das >ein nördlicher Parallelstreifen des
Himmel-Äquators € sein? — S. 18, 5. Thureau-
Dangin hat nachgewiesen, dafs Mes-lam-ta-i-a zu
lesen ist. — Ebda, 9. Die Umschrift izzizu (Prä-
teritum) halte ich hier und an den meisten ande-
ren Stellen nicht für richtig. Zwar ist unakkir
(30, 38; 22, 13 fif.) zweifellos eine Präteritalform,
aber ebenso sicher sind F^ormen wie isimmu
(18, 13), ibbir (30, 38; 22, 13 fll.) Präsensformen.
Auch 32, 3, 9 wird im Präsens erzählt. Daher
wird izzazu zu umschreiben sein. — Ebda, 10
ist gewifs, wie mir B. selbst mitteilt, ina zibbat
= im Schwänze für (ilu) AH zu lesen. — Ebda,
17. Der Gott Irra heifst gas-ri iläni = der
starke der Götter. — S. 20, 19 ist doch wohl
zu übersetzen: der Stern Mu-bu-sar-da ist Anu,
der Grofse der Himmel. — Ebda, 21. tur-ru
wird kaum »GiebeU bedeuten können. Nebu-
kadnezar wird doch nicht am oberen Giebel des
Istartores eine grofse Befestigung bauen. Da
das Wort als Ideogramm auch SUH zu haben
scheint, das sonst uiiü = Fundament ist, wird
es vielmehr eine untere, am oder im Boden lie-
gende Örtlichkeit bezeichnen. — Ebda, 24. Statt
Bur -j- kur ist hier und an den anderen Stellen
ettzu zu lesen. Das Zeichen hat im Neubabylo-
nischen immer diese Form. — Ebda, 26 über-
setze: derni6«-Stern des Ziegensternbildes ist der
Lamassu, der Bote der Göttin Bau. Wir lernen
auf diese Weise eine Funktion des Lamassu
kennen. — Ebda, 29. Der Stern Sul-an-da-mu
ist doch wohl als >Mann des Gottes Damu« zu
erklären. — Ebda, 33. Nach BA. VIII, 4, 39;
59, 122 ist an-tir-an-na vielleicht marratti zu
lesen. Ist die Bedeutung »Regenbogen« nicht
gesichert? — Ebda, 38; 22, 13 ist unakkir
zweifellos ein Präteritum, aber ebenso sicher ist
ibbir ein Präsens. Vielleicht ist hier wie später
häufig (allerdings immer -j- ma im Vordersatz),
der Satz als Bedingungssatz aufzufassen. —
S. 22, 7 kann elam-ma-tum nicht >die hohe« be-
deuten. Entweder ist eli-tum zu lesen oder die
elamische (für nim-ma-ki-tum). — Ebda, 8. Nin-
giszida ist Herr der Unterwelt (I). — S. 24, 16 ff.
ist ein durch -ma charakterisierter Bedingungs-
satz: Wenn der Merkur ... im Verlauf eines
Monats erscheint, verschwindet er im Verlauf
eines Monats. — Ebda, 23. Ich habe MVAG.
1913, 2, 54 ff. gezeigt, dafs das Ideogramm
maäkakatu zu lesen ist, was allerdings sicher ein
Ackergerät, wahrscheinlich die Egge bedeutet.
— S. 26 , 42 f. ist wieder als Bedingungssatz
zu übersetzen: Wenn am 15. Tammuz die Sterne
N. N. erscheinen, sind Va der Wache Tag, Vs
der Wache Nacht. Ähnlich 26, 3, 7. —
Ebda, 3 ist natürlich, wie B. schon vermutet,
za lesen: 3 nia(!)-na ma^arii [ümi 3 mana
ma^farli müfi]. — 28, 13 und die ganze fol-
gende Reihe ist wieder hypothetisch zu fassen:
Wenn die Plejaden aufgehen, geht der Skorpion
unter usw. — 32, 3 kann immarü doch nun und
nimmermehr heifsen »sie werden gesehen«, sondern
nur »sie sehen«, d. i. »man sieht«. — Ebda, 11.
Da läm meines Wissens immer mit dem Infinitiv
konstruiert wird, wird man auch hier napä-ha
umschreiben müssen. — S. 34, 13. Für kumaru
vgl. noch Weidner, Babyl. VI, 223; 235; Johns,
Deeds no. 930, III, 13; K. 9794, 19 (CT. XXVI,
50). — S. 36, 32, 39. Die Ergänzung [ina ajrikiunu
ist unmöglich; es müfste ina arkitunu heifsen.
— S. 50. makaddu kann nicht von einem im
Assyrischen gar nicht nachweisbaren Stamm ipi
herkommen. — Ebda, Anm. 3 hätte noch er-
wähnt werden können, dafs K. 7331 ein Dupli-
kat von dem Brüsseler Vokabular (de Genouillac
RA. X, 69 ff.) ist. — S. 51, Anm. 2. Dafs Zim-
mern die Glosse us-si erwähnt, ist doch lobens-
wert, da Brünnow die Stelle zwar bucht, die
Glosse aber nicht gibt. Statt Ussi-dar könnte
auch Ussi-gun gelesen werden; vgl. Zimmern,
Zur Herstellung der babylonischen Götterliste
An = Anum S. 111. — S. 56 wird Z. 33 doch
der Schreibung ippuhä der Vorzug zu geben sein;
es ist eine Dualform.
Breslau. Bruno Meifsner.
Notizen und Mittellungeo.
Personal ch ronlk.
Prof. Dr. August Wünsche ist am 15. Novbr., 75 J.
alt, in Dresden gestorben. Auch die DLZ. betrauert in
ihm einen ihrer Mitarbeiter.
Nea ertehl«BeBe Werke.
C. C. Uhlenbeck, De conjunctief-achtige modi van
het Blackfoot. [S.-A. aus Verslagen en Mededeelingen
der Koninkl. Akad. van Wetensch. Afd. Letterkunde.
4« R. Deel XII] Amsterdam, Jobannes Müller.
ZeltackrtfteB.
Sphinx. Juillet Aoüt. G. Daressy, Les rois Men-
touhotep. — L. Reutter, Analyse d'une masse resineuse
^gyptienne ayant servi ä l'embaumement d'animaux sacres
conserves au Musee de Neucbätel.
T'oung Pao. Juillet. B. Lauf er, Arabic and Chi-
nese trade in Walrus and Narwhal ivory. — Herbert
Müller, Beiträge zur Kenntnis der HanSkalpturen. —
L. de Saussure, Les origines de rastronomie chi-
noise.
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Ernst Kaiinka [ord. Prof. f. klass. Philol. an^der
Univ. Innsbruck], Die pseudoxenophontische
'AifrivaCmv UoXlTeia. Einleitung. Übersetzung.
3039
29. November. DEUTSCHE LITERATÜRZEITUNG 1913. Nr. 48.
3040
Erklärung. [Sammlung wissenschaftlicher Kom-
mentare zu griechischen und römischen
Schriftstellern.] Leipzig und Berhn, B. G. Teubner,
1913. V u. 324 S. 8«. M. 10.
Man hat die einzigartige Schrift des ano-
nymen athenischen OHgarchen mit Recht eine lite-
rarische Sphinx genannt. Ihre Rätsel haben bis
auf den heutigen Tag eine Lösung nicht ge-
funden, so sehr sich auch gelehrter Scharfsinn
und luftige Spekulation um sie bemüht hat. Um
so höhere Anerkennung verdient der Herausgeber,
der mit bewundernswerter Energie und souveräner
Beherrschung des ganzen Materials das Problem
von neuem in Angriff genommen und ihm Er-
gebnisse abgewonnen hat, die über die bisherigen
Irrgänge der Forschung weit hinausführen.
Überaus schwierig war schon die Erfassung
des Wortsinns in der beigegebenen trefflichen
Obersetzung. Sie war nicht möglich ohne eine
systematische Blofslegung der feinsten Fäden, die
von dem vorliegenden Text auf die den Wort-
laut bedingenden und bestimmenden Vorstellungen
des Verfassers, auf die Eigenart seines Charak-
ters und seiner Bildung, auf seine sozialen und
politischen Hintergedanken zurückführen, deren
Feststellung ihrerseits wieder mit grofsen Schwie-
rigkeiten verknüpft ist. Kaiinka verzichtet ja
darauf, den Schleier zu heben, der über der
Person des Verfassers liegt. Er wiederholt auch
nicht die nutzlosen Versuche, durch eine > will-
kürliche Einrenkung des Zusammenhanges« eine
angeblich bessere »ursprüngliche« Gestalt der
Schrift wiederherzustellen. Dafür weist er in
einer feinsinnigen und scharfsichtigen Analyse der
Schrift überzeugend nach, dafs ein allmählicher
Gedankenfortschritt auch in der Oberlieferten An-
ordnung erkennbar ist, und alle Fugen des Zu-
sammenhanges psychologisch zu rechtfertigen sind.
Dazu kommt ein Kommentar, der alle aus
dem Inhalt der Schrift sich ergebenden Fragen
bis ins kleinste Detail hinein in mustergültiger
Weise erörtert. Eine fast unerschöpfliche Menge
von Problemen textkritischer, stilistischer, literar-
geschichtlicher, verfassungs- und wirtschaftsge-
schichtlicher Art wird hier mit einer Umsicht und
eindringenden Sorgfalt behandelt, die mit Fug
und Recht sich rühmen darf, dafs ihr dies »ar-
chaisch-herbe Erzeugnis altattischer Prosa seine
verborgenen Reize enthüllt« und ihr »eine un-
geahnte Fülle von Belehrung erschlossen« hat.
Dafs auch jetzt noch vieles zweifelhaft und
hypothetisch ist, liegt in der Natur der Sache.
Die von K. geistvoll und scharfsinnig durch-
geführte Hypothese, dafs die 'AihivaCoäV noXiisia
eine beim Symposion einer Hetärie entstandene
und vorgetragene Rede ist, wird, wie so vieles
andere, immer nur Vermutung bleiben. Aber
sie kann gewifs für sich geltend machen, dafs
sie alle Anforderungen an eine gute Hypothese
erfüllt und der Eigenart der Schrift in hohem
Grade gerecht wird.
Und so beglückwünschen wir K. aufrichtig
zu dieser hervorragenden Leistung, durch die ■
eine schmerzlich empfundene Lücke der Wissen-
schaft in vorbildlicher Weise ausgefüllt ist.
München. Robert Pöhlmann.
Sexti Pompei Festi De verborum signi-
ficatu quae supersunt cum Pauli epitome
Thewrewskianis copiis usus edidit Wallace
M. Lindsay [Prof. f. klass. Philol. an der St.
Andrews-Univ.]. [Bibliotheca scriptorum Grae-
corum et Romanorum Teubneriana.] Leipzig,
B. G. Teubner, 1913. XXVIII u. 574 S. 8". M. 12.
Eine längst ersehnte Neuausgabe des Festus,
soweit er erhalten, und seines Epitomators
Paulus aus Lindsays Händen unter Benutzung
der von Emil Thewrewk de Ponor für eine
eigene Ausgabe gesammelten Handschriften-
Kollationen.
In einer Vorrede verbreitet sich L. über die
handschriftliche Überlieferung des Festus und
Paulus, sowie über die Grundsätze seiner eigenen
Bearbeitung und Verwertung der Handschriften.
Wenn er dabei Crönert und E. A. Loew in bezug
auf die von ihnen gefundene Überlieferung des
Farnesinus den Vorzug gibt gegen Abel, Arndts
und Keil, so kann man ihm wohl im allgemeinen
recht geben, mufs aber doch hier und da die
Möglichkeit einer richtigeren Lesung durch die
Letztgenannten zugeben, wo die Epitome oder
sonstige Überlieferung dafür sprechen.
Über die früheren Ausgaben des Festus und
Paulus führt L. möglichst die Worte K. O.
Müllers an. Die Gelehrten, welche sich nach
Müller mit festinischer Textkritik befafst haben,
werden in ihren Hauptvertretern: Mommsen,
Thewrewk, Goetz, Mercklin und Reitzenstein
ebenfalls kurz erwähnt.
Die Seitenzahl der Ausgaben von Müller und
Thewrewk ist in L.s Ausgabe oben rechts und
links angegeben. Am Schlüsse finden sich 2
Indices, ein Index verborum und scriptorum, wo-
bei eine Scheidung der von Festus und Paulus
überlieferten Worte und Schriftsteller leicht durch
Zufügung eines F. oder P. hätte bewirkt werden
können. Ein Index, der uns . über den Sprach-
gebrauch des Festus oder Paulus unterrichtete,
fehlt leider.
Die Ausgabe verrät den vorsichtigen, manch-
mal vielleicht zu vorsichtigen Herausgeber. Wenn
auch das zweifellos ist, dafs sich mit ihr gut
arbeiten läfst, so hätte doch der festinische Text
an vielen Stellen eine Änderung und weitere
Ergänzung finden können. Zunächst aus der
Epitome :
3041
29. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 48.
3042
So scheint S. 138** die teilweise Ergänzung quod
contuU{tuHl .... ad Capitolium) a Gallts Senoni
':'us Itbcrandum, quibns postea reddi)tum est a po-
;do Romano) sicher. Ebenso S. 186** inlucisct{re
quoniam decreto pontißcum atrt ki d)ies esss indica{li
SHHl ....)• S. 450* Sceleratus vi{cus Romae appellatur)
iod cum Tarquinius Superbus interßci{endum curas)
i Servium TuUium regem soce{rum suum, corpus
US iacens filia carpento supervecia Sil. S. 456"
)nnte getrost zu der Ergänzung vespernas noch das
.erbum der Epitome: appellabani gesetzt werden. An
anderen Stellen ist der Text des Farnesinus aus der
Epitome zu korrigieren. Da der Wechsel von a und u
in den Handschriften sehr häufig ist und für den Kon-
junktiv (S. 124") nicht der geringste Grund vorgebracht
werden kann, so ist in Festus mit der Epitome asper-
guntur zu schreiben; f. 132'* mit der Epitome pulalur
(vgl. MeteUi dicuntur). S. 144" manus conserebanlur
(Ep. maHU conserebatur). S. 156* nefrendem (zumal
ja Ursini noch 'ne' auch im Farnes, las). S. 114" ist
deorum superiorum in deorum superorum zu ändern,
^1. V. 20 ab inferis ad superos und S. 132* ut Inferi
! . . . . Dies kann um so eher geschehen, wenn wie
hier nur Abschriften der späteren Jahrhunderte vorliegen
oder wenn der Text des Festus bei kurzen Bemerkungen
ganz von Paulus herübergenommen ist, wie S. 236", wo
auch im Festus zu lesen : quod nunc facile et per f adle
dicimus, unde . . . Offenbare Fehler oder Versehen der
Handschriften-Schreiber konnten in ausgedehnterem Mafse
korrigiert werden. S. 238* mufste unguit für unguet in
den Text gesetzt werden, S. 162' ist negrilu offenbar
Ablativ, daher sigHificalur. S. 164° ist in der Festus-
_cke richtig eingesetzt permuialtone, und dement-
sprechend war auch in Paulus' Epitome das überlieferte
permutaiionem in permulalione zu ändern Da ferner
Festus selbst in der Plautusstelle Narica überliefert und
Festus sowie Paulus im Lemma Narica bieten, so ist
auch im Texte des Festus S. 166'' Narica zu schreiben.
S. lOL ist überliefert: 'Indigitanlo inprecattto. In-
crepitauto ferito . . . Incalanto inuocafito'. Da möchte
doch wohl increpitanlo feriunio zu schreiben sein,
statt increpitaio ferilo L.s. So S. 282* poenicis Stent
für das überlieferte poenicii Stent, da in den Handschrif-
ten häufig i und s verwechselt werden. S. 195* ist
dem sonstigen Sprachgebrauch des Paulus (und auch
des Festus) entsprechend zu ändern : orba significat
privaiä (= privatam) aliqua persona cara und dies
ist auch in die Lücke des Festus einzusetzen statt signt-
ficatur privaia aliqua persona cara. S. 290* ist für
ac des Farnesinus ut zu schreiben. S. 304' ist das
idem des Farnesinus (der Schreiber las offenbar sacra
aidem für sacra eadem) nach der Epitome in eadem
zu korrigieren. S. 306" war das handschriftliche usur-
parire in usurpasse zu ändern, für das es verlesen ist.
Eine Menge Kreuze schmücken jetzt den
Text des Festus bei L. Diese hätten sich zum
Teil vermeiden lassen, da an manchen Stellen
das Richtige von Früheren bereits gefunden ist.
So S. 146' von Ursini: a maxima nummorum summa.
S. 312** ist seine Änderung tum ennius für das über-
lieferte tarnen huius doch sicher genug, um in den Text
eingesetzt zu werden. S. 416" ist für das handschrift-
liche aitium zu lesen aii.iam. Auch Ergänzungen der
Festus-Lücken durch frühere Herausgeber hätten, wo sie
sicher sind, mehr noch als es schon hier und da ge-
schehen ist, in den Text eingesetzt werden können.
So scheint mir z. B. Scaligers Ergänzung zu pubes
(S. 240'*-»') aus der Epitome (vgl. S. 297. 241) fast noch
sicherer als seine Ergänzung zu Putitium (S. 240^) aus
Festus S. 270. L. hat diese in den Text gesetzt, jene
nicht. Bezüglich der Orthographie hätte mehr Gleichheit
herrschen sollen: Paulus' Epitome schreibt überall Pacu-
vtus. L. druckt in der ersten Hälfte des erhaltenen
Festus Pacutus, in der letzten : Pacuvius'). Festus wird
doch wohl überall Pacuvius (wie Paulus) geschrieben
haben. S. 160* steht das Lemma: Nequinonl pro nequiunt.
Festus hat nun sicher fortgefahren: ut solinont feri-
nont pro solent feriunt dicebant anliqui, und ebenso
schrieb er in der Liviusstelle aus der Odissia sicher
nequinonl (L schreibt überall, das Lemma ausgenom-
men, »)*). S. 482* schreibt L. : (Tullios al)ii dixernnl
esse silanos, alt rivos, ali vehementes . . . Warum
nicht auch im Anfang: (Ttdltos a)li, zumal ja das li
im Farnesinus kaum genau zu lesen ist? S. 240** and
S. 240** ergänzt er (Pulilit), schreibt dagegen S. 270'*
Pottti nach dem Farnesinus im Text, dagegen wieder
S. 430** Saturnt{t), was allerdings auch S. 432" die
Handschrift bietet. S. 378" schreibt er: oti et delici{t)s.
warum nicht delicto mit der Handschrift, wo doch S. 442**
suffrag is beibehalten ist und S. 470" studis, S. 452'*
sexsagenaris. S. 422* schreibt er sacrifici causa,
S 438" ergänzt er Ver{rit)\ S. 444* schreibt er mit
der Handschrift quid cessatis, socii, S. 446* equidem
Itbrari. Für his ist is zu schreiben, wenn ein Relativ,
satz nachfolgt und das in 'is' enthaltene Subjekt noch
nicht erwähnt war, wie S. 242**. 348". Warum aber
schreibt L. S. 472» in [k]is nihil erat .... aber S. 474**
Quod nomen his fuit quia ?
Ähnlich wie in solchen orthographischen
Fragen, ist auch L. in seinem Verhalten den Ab-
schriften der heute verlorenen Teile des Festus
gegenüber schwankend, von denen er bald W,
bald X bevorzugt. Noch eins möchte ich er-
wähnen : Sekundäre Überlieferung, wie sie sich
etwa in Glossen resp. Scholiensammlungen (z. B.
des Vat. 3321, Casin. 439 und manchen anderen)
findet, ist in L.s Ausgabe für Festus oder Paulus
leider nicht berücksichtigt. Und doch läfst sich
aus ihr manchmal der Text des Festus ergänzen.
Ich will nur zwei Beispiele hier anführen. In
dem cod. Rom. Vallicellianus A 18 (s. X/XI.), der
Isidors Etymologien enthält, finden sich hier und
da Randscholien von vorzüglicher Oberlieferung,
die aus dem Archetypus mit herübergenommen
zu sein scheinen. Fol. 55" findet sich nun
folgende Bemerkung:
herculem credebant deum virtulis. dicitur aulem
hercules graece heracles quasi {h)erc{o)n cleos quod
lattne uirorum fortium famam dicimus. fuit autem
ut scrtbit festus pomponius (für pompeius) agri-
cola ideoque augei gregis stabulum stercoribus pur-
gasse refertur quia proprie agricolarum est stercorare
agros. Quod mala ab hesperidtbus pelisse fertur pecorum
per hoc cura Signatur quae graeca mila (seil. p-V-a)
dicuntur. Item armenti cum Gerionis boves abegtsse
narratur. Per aprum autem quod supinum portasse
(cod. fortassej fingitur sues feros mansuetos fecisse
monstratur. Per canem tricipitem uenandt Studium
ge'.sisse ostenditur.
') Doch hier and da auch später noch Pacuius, vgl.
S. 482** Pacui für Pacuvi.
*) Auf S. 477 steht in den Anmerkungen: 23 volueris
suspeclum. serpsit Schoell forlasse rede. Nicht das
Volueris Z. 23 ist verdächtig, sondern das der Z. 21
(und das hat L. auch wohl sagen wollen; ich möchte
dafür volsis einsetzen). Die Anmerkung ist daher zu
ändern: 21 volueris suspectum, 23 serpsit Schoell usw.
3043
29. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 48
3044
Wenn auch nicht der Scholiast selbst, so hat doch
sicher sein Gewährsmann, dem er dies abschreibt, den
Pompeius Festus noch gelesen. Dies ergibt sich auch
aus andern Bemerkungen, z. B. fol. ÖQ"^ Mulieres anti-
quiius uiras appellahant u*ide adhuc permanent uir-
gtnes et uiraj^ines. vgl. mit Festus Linds. S 314'"'" oder
f. 121" Columbaria dicuniur in navi ea quibus retni
eminent = Festus S. 168". So, glaube ich, dürfen wir
auch die Bemerkung p. 61" Vallic. A 18 Subsidium dice-
batur cum post proeliantes subsidebanl ut cedenti acte
ei auxilio essent. quod genus miliium erat triariorum,
qui iam emeruerant iusla slipendia et tarnen reiine-
bantur in castris; et dicti triarii quod in tertio or-
dine militarent; ante hos qui in secundo loco erant
praesidiarii nocabantur im Vergleich mit Festus S. 398*
auf diesen zurückführen und können die dortigen Lücken
unter Zuhilfenahme der Epitome (S. 249) etwa folgender-
mafsen ausfüllen: Subsidium dtce{batur cum post
proelt)antes subside(bant qui laboranli ced)entique
aci({t auxilio essent. quod) genus mtlilum (erat ttiarto-
tUM qui iam) emeruerant (iusta stipendta et) tarnen
retine{bantur in castris eorum)que erat teT{tia acies
pugnanttu)m ut Plautus {in Frivolaria (82)) agile nunc
sub{s)t(dite omnes quasi solt{n)t triarii. {qui quod in
terlto ordine milttarent trtarii dicti sunt, stmtliter
prae)sidiarii ante eos {in secundo loco qui e)rant anl
in ali{quo alio pro salute praepos)iti. In ähnlicher
Weise lassen sich aus Vallicell. fol. 89 schol. 2 : 'Samni-
tibus «omen est indilum propter genus haste quas
saunia appellant qutbus uti solebant. alii dtcunl ex
sahinis uere sacro nalos circiter hominuni stplem milia
duce cominio caslronio profectos occupasse collem cui
nomen erat samnio indeque traxisse uocabulum' mit
Benutzung der Epitome S. 437 'ff. die Lücken des Festus
S. 436 ' Ls. ergänzen.
Es wird also m, E. die Aufgabe künftiger
Festusforscher und -editoren sein, falls uns nicht
ein glücklicher Zufall eine vollständige Festus-
bandschrift noch schenkt, wenigstens aus festi-
niscbem Scholiengut die bisherigen Lücken, aller-
dings mit mehr oder weniger Wahrscheinlichkeit,
auszufüllen.
Duisburg.
A. E. Anspacb.
Notizen und Mitteilungen.
Neu erschienene Werke.
'A. 'Ap ßavtxoicouXo?, 0£oaaX'.xal Eir'.YP'^'foti. [S.-A.
aus 'Apj^a'.oXoytx-rj 'RcpYjfiEpt? 1913.] Athen, Druck von
P. P. Sakellarios.
F. W, Westaway, Quantity and Accent in the pro-
nunciation of Latin. Cambridge, Univ. Press (London,
C. F. Clay). Geb. Sh. 3.
Zeitschriften.
Philologus. N. F. 26, 3. Albert Müller, Die
Schimpfwörter der griechischen Komödie; Der Schau-
platz in Aristophanes' Wespen V. 1123 ff. — H. F.
Müller, Plotinos über die Vorsehung. — W. Soltau,
Classis und classes in Rom. — O. Könnecke, Zu
Theokrit. — W. Gurlitt, De hiatu in Dionysii Hali-
carnassensis de antiquitatibus Romanis libris obvio. —
Fr. Lammert, De C. lulii Solini Collectaneis a Gui-
done de Bazochiis adhibitis. — Th. O. H. Achelis, De
Aristophanis Byzantii argumentis fabularum. I. — C.
F. Lehmann-Haupt, Zu Herodots persischer Steuer-
liste. — S. Eitrem, Die Hera mit der Schere. — H.
Blumner, "Aas?.
Berliner philologische Wochenschrift. 33, 44. Fr.
Wiedemann, Zu Alkmans Partheneion. — Th. St an gl,
Zu den Dikaiomata der Graeca Halensis. — Fr. Lam-
mert, Zum Grammatiker Hieronymus des Mittelalters.
— 45. W. Crönert. Zum griechischen Thesaurus. —
A. Stein, Zum lulius Valerius. — Th. Stangl, Corycus
im Thesaurus linguae latinae. — 46. P. Maas, Die
Echtheit der neuen Briefe Gregors von Nyssa.
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
Referate.
Mittelhochdeutsche Minnereden. I: Die Hei-
delberger Handschriften 344, 358, 376
und 3 93 herausgegeben von Kurt Mattbaei.
[Deutsche Texte des Mittelalters hgb. von der
KgL Preufs. Akademie der Wissenschaften-
Bd. XXIV] Berlin, Weidmann, 1913. XVI u. 182 S.
4° mit 3 Taf. in Lichtdr. M. 8.
Der vorliegende Band der Deutseben Texte
stellt aus vier Papierhandschriften des 15. Jabrh.s
15 bisher ungedruckte Minnereden zusammen.
Der z. T. beillosen Überlieferung einen wenn
möglich verständlichen Text abzuringen, ist der
Herausgeber, unterstützt von Roetbe und Hübner,
mit grofser Energie bemüht. Von den 15 Ge-
dichten sind 12 Allegorien, eine poetische Gat-
tung, die Mattbaei auf Grund seiner Dissertation
»Das weltliche KlCsterlein und die deutsche Minne-
Allegorie< Marburg 1907 besonders vertraut ist.
Aus seiner Kenntnis von Material und Literatur
heraus unterstützt er den Leser durch zahlreiche
wertvolle bibliographische Angaben und Quellen-
nachweise, zu den hier erstmalig edierten wie zu
den bereits früher gedruckten Gedichten der von
ihm benützten Manuskripte. Zu vorhandenen
älteren Publikationen sind im Anhang die Les-
arten der Heidelberger Handschriften zusammen-
gestellt. Für die Geschichte der mittelhochdeut-
schen Literatur springt aus dieser Edition, aufser
der erbeblichen Bereicherung an Material, auch
ein neuer Autorenname heraus, »der elende
Knabe« : bei der Überfülle geringwertiger ano-
nymer Dicbtung des ausgehenden Mittelalters ist
jeder, auch der fadenscheinigste Dichtername als
orientierender Anhaltspunkt willkommen; dem
elenden Knaben gehören die im Cod. pal. germ.
344 vereinigten vier Gedichte (Nr. 1 — 4 der
Ausgabe) an. Für die Geschichte der deutschen
Metrik ist Stück 10 wertvoll, das mit Ausnahme
einiger Vierbeber in durchgeführten dreihebigen
(stumpfen oder klingenden) Versen abgefafst ist
(vgl. Paul, Deutsche Metrik S. 126, wo hinzu-
gefügt werden kann: Teuerdank, Kap. 12 und 25).
Von den drei Lichtdrucken Ist einer eine
Doppeltafel, so dafs jede Handschrift durch ein
Faksimile vertreten ist.
Strafsburg i. E. Ludwig Pfannmüller.
3045
39. November. DEUTSCHE LITERATUR ZEITUNG 1913. Nr. 48
3046
Schiller, Die Braut von Messioa oder die
feiodlicben Brüder. Ein Trauerspiel mit Chören.
Edlted by Karl Breul [Schröder Professor of Ger-
man in the University of Cambridge]. Cambridge,
University Press (London, C. F. Clay), 1913. CI u.
279 S. 8*. Geb. Sh. 4.
Nach zwei amerikanischen die erste in Eng-
md erschienene kommentierte Ausgabe der
»Braut von Messina< ! Ein wohlbekannter Ver-
mittler zwischen englischem und deutschem Geistes-
leben hat sich mit ihr ein neues Verdienst er-
worben, nicht nur für die Kenntnis Schillers in
England, sondern auch an sich durch die Ge-
diegenheit und Reichhaltigkeit seiner Arbeit, der
wir keine deutsche Ausgabe an die Seite stellen
können. Freilich: unsere deutschen kommen-
tierten Ausgaben sind Schulausgaben, und für
diesen Zweck würde Breul viel zu viel bieten,
er hat sein Buch für englische Studenten der
Germanistik bestimmt — auch deutsche, die eng-
lisch können, werden nirgends alles, was irgend-
wie zum Studium dieses Dramas gehört, so schön
beisammen finden wie hier. Dem Text, der auf
rler Säkularausgabe beruht, folgen 115 Seiten
Noten sprachlicher, metrischer, literarischer, dra-
maturgischer Art, dann folgen u. a. Schillers Ab-
handlung, Auszüge aus dem Briefwechsel, Parallel-
tellen aus Äschylus und Goethe, eine reich-
::altige Bibliographie. Die umfängliche Einleitung
behandelt in 10 Kapiteln die äufsere und- innere
Geschichte des Dramas, seine Obersetzungen ins
Englische, seine Behandlung in bildender Kunst
und Musik, den Chor, das Verhältnis zur antiken
und deutschen Literatur, Stil und Metrik und
anderes. Oberall ist der Herausgeber bestrebt,
seine Leser in die Fragen gründlich einzuführen,
überall weifs er gut Bescheid in der Literatur.
Gegen seine grundsätzliche Auffassung der Schick-
salsfrage ist nichts einzuwenden, freilich hätte
Isabellas Traum und seine Beziehung zum Aus-
gang des Dramas eine besondere Note verdient.
Von einem Einflufs Calderons auf dies Drama
ist doch nur mit aller Vorsicht zu sprechen:
Schlegels Übersetzung erschien erst zur Oster-
messe 1803, und die einzige Stelle in Schillers
Briefen, in der Calderon erwähnt wird (vom
16. Okt. 1803) klingt, zusammengehalten mit dem
vorangegangenen Briefe Körners, gar nicht sehr
danach, als ob Schiller die Schlegelsche Ober-
setzung schon gelesen hätte; auch Goethe scheint
der Meinung gewesen zu sein, dafs der spanische
Dichter seinem Freunde unbekannt geblieben ist
(zu Eckermann, 12. Mai 1825). Die Trochäen
in Beatricens Monolog brauchen wirklich weder
unmittel- noch mittelbar mit Calderon zusammen-
zuhängen; die Behauptung der Note (zu 1057),
iafs die betr. Verse im spanischen Drama »in-
variably rimed« seien, ist übrigens irrtümlich.
Es geschieht dem Verf. vielleicht auch ein Ge-
fallen, wenn er zu S. XIV, 4 darauf aufmerksam
gemacht wird, dafs die > Jungfrau von Orleans«
nicht zuerst in Weimar aufgeführt wurde, dafs
der Verweis auf S. XXXII, 5 v. u. ein Irrtum
oder, ein Druckfehler ist. Natürlich tun solche
Kleinigkeiten dem Werte der Ausgabe, der Gründ-
lichkeit der Arbeit keinen Abbruch.
Berlin-Lichtenberg. A. Ludwig.
Notizen and Mittellungen.
Xotlzca.
Eine Neuausgabe der ersten Fassung von Gott-
fried Kellers »Grünem Heinrich« wird in 4 Bänden
in kurzem von dem Cottaschen Verlage verüfTentiicht
werden.
Nea erackieneB« Werke.
J. Rudwin, Die Prophetensprüche und -Zitate im
religiösen Drama des deutschen Mittelalters. [S -A aus
Saat auf Hoffnung 50, 3.]
Goethes Werke. VoUständ. Ausgabe in 40 Teilen,
hgb. von K. Alt. T. 2 — 4; 31. [Goldene Klassker-
bibliothek.] Berlin, Deutsches Verlagshaus Bong & Co.
Geb. je M. 2.
Goethes Werke. Volksaasgabe in 18 Bänden, hgb.
von E. Engel. Leipzig, Hesse & Becker. Geb. M. 8.
H. Hölzke, Die deutsche Literatur von den An-
fängen der Moderne bis zur Gegenwart. 3. Aufl. Leipzig,
Theodor Gerstenberg. M. 4.
ZetUckrlftea.
The Journal of English and Germanic Philology.
XII, 3. Myrtle Margaret .Mann, Die Frauen and die
Frauenverebrang in der höfischen Epik nach Gottfried
von Strafsburg. — G. .M. Baker, Hofmannsthal and
Greek Tragedy. — A. M. Sturtevant, Kjoempehoien
and its relation to Ibsen's romantic works
Revue Germanique. Novembre— Decembre. E. Seil-
liere, Les Clements romantiques dans l'cEavre de Goethe
apres 1786. — R. Pitrou, Une Interpretation nouvelle
de quelques CEUvres de Th. Storm. — Revues Annuelles:
F. Baldensperger, Litteratures modernes comparees
(juillet 1912 ä juin 1913); H. Buriot- Darsiles,
La poesie allem ande.
Englische und romanische Philologie und
Literaturgeschichte,
Referate.
Johannes Ballein [Dr. phil. in Düsseldorf], Jeremy
Colliers Angriff auf die englische Rühne.
Ein Beitrag zur Geschichte des englischen Dramas.
Marburg, N. G. Elwert, 1910. X u. 251 S. 8». M 4,80.
Das gründliche und abgerundete Buch be-
handelt weit mehr, als der Titel verspricht, und
überholt die Collier-Forschungen von Lamb, Haz-
litt, Leigh Hunt, Macaulay, Lathbury, Brljame,
Gosse u. a. durch eine erschöpfende Darstellung
der gesamten Bühnenkontroverse in Eng-
land. Die Zusammenfassung der bühnenfeind-
3047
29. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 48.
3048
liehen Unternehmungen bis 1642 bringt natur-
gemäfs nichts Neues, läfst auch Benutzung der
vortrefif liehen aktenmäfsigen Arbeit von H. Maafs
(Bangs Materialien z. Kunde d. alt, engl. Dramas,
XIX. Bd.) vermissen. Doch erblickt Ballein mit
Recht in den einseitigen, aber ernst und leiden-
schaftlich abgefafsten puritanischen Kampfschriften
das Material, das Collier bequem aufgreifen und
bei der nun weit allgemeiner gewordenen theater-
feindlichen Stimmung des Volkes nachhaltiger
wirken lassen konnte. In dem Zustand der Dra-
matik und ihrer Kunststätte, den Kap. II scharf
charakterisiert, sieht der Verf. berechtigte An-
griffsobjekte; allerdings waren die Versuche der
Schauspieler, die puritanischen Edikte während
des Commonwealth zu umgehen, doch zahlreicher,
als B. annimmt, wie uns Albright, The Shaksperian
Stage, S. 40 fi., gelehrt hat, von D'Avenant ganz
zu schweigen. Auch ein Wort über den so
selbstverständlichen Einflufs der französischen
Theaterverhältnisse auf die der Restaurationszeit
wäre (S. 29 ff.) am Platze gewesen.
B.s selbständige Forschung setzt mit dem
3. Kapitel »Reformbestrebungen vor Collier« ein:
nach dem Versagen der Staatskirche nahmen
religiöse Gesellschaften, die er eingehend vor-
führt, die sozial -sittliche Reform in die Hand,
welche sich natürlich auch auf das Theater aus-
dehnte ; mit ihnen arbeiteten amtliche Versuche,
Verschärfung der Zensur (seit etwa 1690) und
einzelne Kanzelredner, besonders aber Black-
mores eifrige, von B. recht ansprechend analy-
sierte Schriften zusammen ; auch im Publikum
regte sich schon Ablehnung der dramatisierten
Sittenlosigkeit, und die Dichter werden sich ihrer
gefährdeten Lage bewufst, wie B, gegen Hettner
und Gosse Oberzeugend dartut (S. 66). Colliers
»Short View« wird im 4. Kapitel klar und nach
allen Seiten hin besprochen. B. kommt auch
hier zu einem neuen Ergebnis : im Laufe der
Arbeit gegen die Bühne hat sich Collier nicht
blofs mit Reformforderungen begnügt, sondern
die Existenzberechtigung des Theaters Oberhaupt
geleugnet. So unhistorisch und unkritisch, so
einseitig und übertrieben Collier in seiner ersten
Schrift vorging, kann ihm ästhetisches Empfinden
(im Sinne französischer Klassizisten) ebensowenig
wie der literarische Wert seiner Polemik in
ihrer scharfen Dialektik, Epigrammatik, Anschau-
lichkeit und hinreifsenden Rhetorik abgesprochen
werden. Daher denn auch die ungeheure Augen-
blickswirkung ! Die zahlreiche Für- und Wider-
Literatur, die sich an die »Short View« an-
schlofs, gruppiert das 5. Kapitel sehr übersicht-
lich, analysiert fast alle Schriften eingehendst und
berichtigt ihre Bewertung gegen Gosse u. a.
Dieser an Entdeckungen neuer Schriften und vielen
Einzelergebnissen ergiebige Abschnitt rückt na-
mentlich auch das pöbelhafte Verhalten d'Urfeys
und die unaufrichtige Haltung Drydens in der
Reformfrage ins rechte Licht, Die Beschreibung
der schön abgestuften Stadien des ganzen Streites
wird ergänzt durch das 6. Kapitel »Die Wirkung
von Colliers Angriff«, welche nach den Äufse-
rungen der Dramatiker, nach der Art ihrer
weiteren Stücke und nach sonstigen Zeugnissen
nicht so bedeutsam war, wie man bisher annahm :
»Der Grundcharakter der Bühne hat sich während
der ersten 25 — 30 Jahre nach Colliers Auftreten
kaum wesentlich verändert« (S. 221). Erst nach
dieser Zeit trat ein durch den Speetator, die
Abnahme der Lüsternheit des Publikums, ent-
schiedeneres Einschreiten der Behörden und
andere Einflüsse herbeigeführter Umschwung ein,
der 1737 durch die Lieensing Act vollendet wurde,
die freilieh, was B. nicht deutlich macht, nicht aus
sittlichen, sondern lediglich aus partei-politischen
Beweggründen vom bedrängten Ministerium Wal-
pole erlassen wurde.
Das wichtige Ergebnis dieser den Stoff be-
herrschenden, methodischen Untersuchung eines
Schülers Victors, der sich hier auch als redlicher
Führer bei literarhistorischer Arbeit erwiesen hat,
ist also eine Einschränkung der Bedeutung
Colliers, der nun nicht mehr als der Reformer,
sondern nur als ein Reformer unter vielen in
der gesamten religiös-sittlichen Aufwärtsbewegung
der englischen Gesellschaft um 1700 (vgl. S. 244 f.)
betrachtet werden mufs. Manche nebenbei ab-
fallende Einzelergebnisse der trefflichen Schrift,
die nur zuweilen zuviel Fremdwörter gebraucht,
mufste diese kurze Besprechung übergehen.
Graz. A. Eichler.
Babits Mihäly [Gymn.-Lehrer], Dante: APokol
[Dante, Die Hölle, ins Ungarische übersetzt].
Budapest, Revai, 1913. 338 S. 8». Kr. 9.
Seit dem Erscheinen der Hölle- Übersetzung
von K. Szasz, also seit 30 Jahren, hat Ungarn
keine dichterische Übersetzung des Gedichtes auf-
zuweisen; was inzwischen in dieser Hinsicht er-
schienen ist, stammte entweder von keinem
Dichter oder wurde nicht aus dem Original über-
setzt. Und so ist Babits mit seiner Übersetzung
einem wirklichen Bedürfnis entgegengekommen.
Man sieht an seiner Übersetzung, dafs ein wirk-
licher Dichter und ein Meister der Sprache sie
hervorgebracht hat; seine Sprache ist leicht, voll-
tönend, er überwindet leicht die Schwierigkeiten,
die ihm die Terzinen in den Weg stellen, und
findet sonder Mühe in der in dieser Beziehung
viel ärmeren ungarischen Sprache die nötigen
Reime. Seine Übersetzung liest sich zumeist wie
ein originales dichterisches Werk; zumeist . . •
aber nicht immer, d. h. auch diese Übersetzung
ist nicht ganz vollkommen, auch sie ist nicht die
3049
29. Novembei-. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 48.
3050
▼ollständige, echte Divina Commedia. A. Rad6,
der feine Obersetzer und Geschicbtschreiber der
halieniscben Literatur hat recht, wenn er in
««»iner Besprechung sagt: »Auch nach diesem
, erke sind wir weit von einer idealen Ober-
setzung entfernt, aber unter den Vorbereitern
derselben gebührt M. Babits immer eine ehren-
volle Stellet. Die dichterische Übertragung
Dantes ist eben eine Aufgabe, der gegenüber
manchmal die Kraft der gröfsten Künstler bricht,
und die nur auf Grund der Bemühungen vieler
aufeinander folgenden Arbeiter verwirklicht wer-
den kann. B. ist ein würdiger Nachfolger von
K. Szasz, er hat die schwierige Aufgabe un-
bedingt weitergeführt, die göttliche Komödie dem
ungarischen Geiste näher gebracht, sie in einem
dem heutigen Stande der dichterischen Sprache
angemessenen Gewände den ungarischen Lesern
vorgeführt. Möge ihm beschieden "sein, auch die
weiteren Teile des Gedichtes übertragen zu
können !
Um das Verständnis des Gedichtes zu er-
leichtern, gibt er auf S. 5 — 32 eine biographische
Skizze, und läfst jedem Gesänge einen kurzen
Kommentar vorangehen. Die vornehme, künst-
lerische Ausstattung des Werkes verdient alles
Lob.
Sarospatak (Ungarn). Ludwig Racz.
Notizen und Mittellungen.
Personalehroaik.
Der aord. Prof. f. engl. Philol. an der üaiv. Frei-
burg i. Br. Dr. Friedrich Brie ist zum ord. Prof. er-
nannt worden.
Nea ene]il«K«]ie Werke.
Giossaire des patois de la Suisse romande. Etrennes
Hdvetiennes offertes ä M. Hugo Schuchardt. Zürich,
Bureau du Giossaire.
Th E. Oliver, Michel-Jean Sedaine, Le Philosophe
=''ns le s9avoir. [Univ. of Illinois. The Univ. Studies.
3.] Urbana-Champaign, Illinois, Univ. Press.
Bossuet, Textes choisis et commentes p. H. Bre-
mont. T. I— III. [Bibliotheque francaise. XVII e siecle.]
Paris, Plon-Nourrit & Cie. Je Fr. l^öO.
Zeitschriften.
The Journal of English and Getmanic Pkilology.
XII, 3. E. W. Fay, The guttural series in English
Ckens: Chooses. — Fr. M. Padelford, Spenser's
Arraignment of the Anabaptists. — L. S. Friedland,
■^ enser's Earliest Translations.
Revue germanique. Novembre-Decembre. E. Lau-
yriere, La morbidite de Tennyson. — F. C. Danchin,
Etudes critiques sur Christopher Marlowe.
Kunstwissenschaften.
Referate.
Lionello Venturi, Giorgione e il Giorgio-
Qismo. Mailand, Ulrico Hoepli, 1913. VUI n.
404 S. 4» mit 85 Illustr. L. 25.
Der Verf., Sohn des römischen Kunsthisto-
rikers, bekannt durch seine Geschichte der
venezianischen Kunst, die bis Bellini führt, jetzt
Direktor der Galerie von Urbino, nimmt in
diesem gut geschriebenen Buche gegen den Pan-
giorgionismus Stellung, d. h. gegen die von
Herbert Cook (1900) begründete und von Lud-
wig Justi (1908) nur teilweise eingeschränkte
Richtung, dem Meister alles zu geben, was keinem
bekannten Schüler zugeschrieben werden kann.
Indem er von den gesicherten Bildern ausgeht,
von den Zusätzen Ridulfis (1646) dagegen ab-
sieht, gelangt er zu einer Liste von 23 Werken,
aus denen er die Gestalt des Künstlers möglichst
einfach, klar und sicher zu ziehen sucht. Gior-
gione, der 1510 bei 33 Jahren starb, erscheint
ihm danach als der .Ausgestalter eines romanti-
schen Ideals, der gegenüber dem Realismus, der
Scbönfarbigkeit und der bestimmten Zeichnung
des 15. Jahrh.s durch persönliche Gestaltung der
Körperformen und durch Unterordnung der Einzel-
farbe unter den allgemeinen Ton seinen inneren
Visionen Ausdruck zu geben trachtete, und dem
Schulhaupt Bellini gegenüber, gemäfs den damals
auch nach Venedig dringenden Bestrebungen des
Humanismus, das geistige Leben des Menschen
vom Himmel, der das Mittelalter beherrscht hatte,
in ihn selbst verlegt. Er zuerst versetzt nicht
nur die Gestalten des Alltags, sondern auch seine
Madonna von Castelfranco in das freie Licht und
in die Landschaft, mit der sie untrennbar ver-
bunden sind; und dem Zuge der Zeit folgend
geht er im Bildnis vom Brustbilde zur reicheren
Halbfigur über.
Dieses neue Empfinden gewann ihm die Ge-
folgschaft der ganzen emporstrebenden Jugend,
vor allem Tizians, doch nur für die kurze Zeit
von etwa 1505 bis 1515, da dann — man denke
an Tizians Assunta von 1518 — der von Michel-
angelo ausgehende Einflufs auf das Gewaltsame
und Wirkungsvolle hin auch in Venedig zur Gel-
tung kam. Tizian wird von den Giorgione zu-
geschriebenen Werken die Madonna mit den
beiden Heiligen in Madrid gegeben, die nicht so
unschuldsvoll wie bei jenem ist, bauschigere Falten
aufweist, mehr Pose bei den Heiligen verrät und
weniger Empfindung in der Landschaft: kurz
mehr äufserlich behandelt ist. Ferner das wunder-
bare Konzert im Pitti wegen der stärkeren dra-
matischen Wirkung. Sebastiano del Piombo fallen
neben dem S. Giovanni Crisostomo namentlich
die Ehebrecherin in Glasgow und das Konzert
im Louvre zu, da das Licht bei ihnen, wenn
auch stärker, doch nicht so wirkungsvoll ist.
Palma das männliche Bildnis der Samml. Que^'ini-
Stampaglia aus seinem Todesjahr 1528 (ob wirk-
lich auch dasjenige in Temple Newham?), der
Bravo in Wien und der Sturm in der Akademie
3051
29. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 48
3052
von Venedig; Romanino ein paar mythologische
Bilder in Padua, Savoldo der sogen. Gaston de
Foix im Louvre. So zog ein jeder aus der
Giorgionesken Revolution den Teil, der seinem
Geist am meisten zusagte. Catena wird die
Judith bei Querini-Stampaglia gegeben, ob aber
auch mit Recht die Gruppe der sogen. Allendale-
Bilder, die freilich durch ihre warmen Töne nicht
ohne weiteres zu Giorgione passen wollen, jedoch
auf die Zeit um 1505, da Bellini sein Bild für
S. Zaccaria malte, deuten, und dem Urteil Salo-
monis in England (das hier nach Berensons Vor-
gang Sebastiano gegeben wird) nahestehen, nicht
aber erst nach 1520 entstanden sein können.
Wenn übrigens bei dem eben genannten Bilde
Bellinis in S. Zaccaria gefragt wird, ob es keinen
Einflufs Giorgiones verrate, so dürfte damit auf
eine weiter zu verfolgende Fährte gedeutet sein.
Anonymen Künstlern werden endlich zugeteilt
der kreuztragende Christus in Boston (dem mit
Recht das Bild bei Lanckofonski vorgezogen
wird), die zwei alttestamentlichen Darstellungen
in den Uffizien (bei denen E. v. Liphart auf Roma-
nino weist), sowie viele andere.
Zum Schlufs wird in Caravaggio, dem Er-
neuerer des Realismus, der zwischen 1580 und
1590 nach Venedig kam, ein ähnliches Streben
nach Verbindung des Geistigen mit dem Körper-
lichen festgestellt, das endlich durch Rembrandt
zur Vollendung geführt wurde.
Dresden. W. v. Seidlitz.
Notizen und Mittellungen.
Neu erschienene TVerke.
P. Kristeller, Die lombardische Graphik der Renais-
sance. Berlin, Bruno Cassirer. M. 33.
F. Gregori, Maskenkünste. Betrachtungen und
Charakteristiken. München, Georg D. W. Callwey.
Geschichte.
Referate.
F. M. Stenton [M. A., Prof. of Modern bist., Univ.
Coli., Reading], The early history of the
abbey of Abingdon. [Univ«rsity College,
Reading Studies in local history.] Oxford, B.
H. Blackwell, 1913. VIII u. 52 S. 8».
Die Benediktiner-Reform des 10. Jahrhunderts
fand in Abingdon eine der vornehmsten Stätten.
Nur was über die Zeit vorher sich feststellen
läfst, sucht der Verf. zu sammeln. Die Stifts-
chronik sei ursprünglich um 1160 kompiliert von
einem Schriftsteller, der dort schon vor 1117
Mönch war. (Könnte man nicht lieber letzteren
von jenem scheiden? Galfrid und Malmesbury
werden benutzt. Leider blieb dem Verf. Langer,
Zur Sprache des Abingdon ChartuJars, Berl., 1904,
unbekannt). Die scharfe Urkundenkritik fördert
die Diplomatik allgemein. Viele Urkunden des
Chartulars beziehen sich nicht auf Abingdons
Grundbesitz, sondern wurden von den Eig&n-
tümern dort nur Sicherheit halber hinterlegt.
Eine Landschenkung ad construendum monasterium
beweist niciit immer, dafs das Kloster auch wirk-
lich entstand. Mancher Bischof erkaufte durch
Landgabe eine königliche Immunität für ein
Kloster. — Der Verf. rettet als echt jede An-
gabe, die anderswoher unwiderlegbar, Bezeugtem
verwandt und zu erfinden keiner Fälschertendenz
vorteilhaft erscheint. Das einzelne lokale Ergebnis
setzt er in fruchtbare Beziehung zur allgemeinen
Geschichte. So erscheint Cissa, Abingdons
Gründer, als einer jener Teilfürsten, die die
Monarchie von Wessex vor Ine zeitweise zer-
splitterten. So erhellt der Mercische Einflufs in
Abingdon den Kampf zwischen Mercien und
Wessex um die mittlere Themse im 7. — 9. Jahr-
hundert. Der Ealdorman von Berkshire trat
(853?) von Mercien zu Wessex über. — Abingdon
ward 871 von den Dänen zerstört. An den frühe-
ren Konvent knüpfte daher Ethelwolds Reform
nicht unmittelbar an; vielleicht kein Kloster, nur
eine Kirche bestand dort vor 928 unter Gott-
schalk, wohl einem Deutschen, der vielleicht in-
folge von ^thelstans festländischen Beziehungen
dorthin gekommen war. — Die Verfassungs-
geschichte vermerke, dafs bereits um 950 wie
1066 mancher reiche Gründcigoer Manors durch
mehrere Grafschaften zerstreut besafs. Mancher
Lokalbezirk, zu 100 Hufen gerechnet, gehörte im
10. Jahrhundert einem königlichen Herrschafts-
gut, dessen Namen später ein Hundred trägt
(S. 46 f.); so gehörten dem Königsgut Abingdon
damals 100 Hufen, dann 1068, zum Hundred
entwickelt, der Abtei.
Berlin, F. Liebermann.
R. C. Bakhuizen van den Brink, Studien
en Schetsen over Vaderlandsche Ge-
schiedenis en Letteren. Bd. V. Aus seinem
Nachlafs herausgegeben von S. Muller Fzn. [Ar-
chivar des Stadtarchivs in Utrecht] und Th. Busse-
maker [Prof. f. allg. Gesch. an der Univ. Leide
's Gravenhage, M. Nijhoff, 1913. Fl. 7,50.
Der soeben aus dem Nachlafs Bakhuizens
van den Brink ^) herausgegebene V. Band der
»Studien en Schetsen« — die vier früheren Bände
sind in den Jahren 1863—1877 erschienen —
ruft die Erinnerung an einen bedeutenden Ver-
') Ich verweise auf L. Ph. v. d. Bergh, Ter gedacb-
tenis van Dr. R. C. B. v. d. Brink, Jaarboek der K. Ak.
van Wetenschappen, Amsterdam, 1866, 1 ff. und R. Frum,
B. V. d. Brink in »de Gids«, 1866 (Nr, 12), Iff.
3053
29. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 48.
3054
ircier der neueren bolläodiscben Geschichts-
forschung wach. Die Namen Groen, Bakhuizen
. d. Brink und Fruin kennzeichnen die Glanz-
-it der niederländischen Historiographie. Am
S. Febr. 1810 geboren, verlebte B. seine zum
; eil stürmischen Studentenjahre in seiner Vater-
i.idt Amsterdam und später in Leiden, trieb
bcr zugleich ausgedehnte theologische, lite-
arische, philologische und historische Studien.
Diese führten ihn dann nach Deutschland, er be-
suchte die Bibliotheken von Bonn, Heidelberg,
Wolfenbüttel, Berlin, Breslau, Krakau, Prag und
Wien, kam mit Welcker, Ritschi, Brandes, Jahn,
Scbneidewin, Ghmel u. a. in Berührung, liefs sich
bei Melternich vorstellen und arbeitete im übrigen
sehr fleifsig, ein sehr aufnahmefähiger Kopf, der
sich z. B. in kurzer Zeit nebenbei die Fähigkeit
erwarb, tschechische Literatur lesen zu können.
* Ober Brüssel, wo er sich mit einer Belgierin
verheiratete und in den Kreisen von Gachard,
Gachet, Pinchart, Wouters, Borgnet, Rene Chalon,
Cuypers van Velthoven verkehrte, ging er nach
Holland zurück und trat nach kurzem Aufenthalt
in Leidener Gelehrtenkreisen im J. 1851 in
's Gravenhage in den Archivdienst. Am 15. Juli
1866 starb er hier als Reichsarchivar.
B. war ohne Zweifel ein Forscher, Kritiker
nd Schriftsteller ersten Ranges. Wir besitzen
m ihm so wenig wie von Fruin grofse Werke
— nach grofsartigem einleitenden Wurf, einem
Verschwender ähnlich, hat er seiner Veranlagung
zufolge oft Mühe gehabt, die begonnene Arbeit
ganz zu Ende zu führen, oder er hat kurz ab-
geschlossen, doppelt beklagenswert bei einem
Manne, der eine so feine Feder führte. Aus
diesem Grunde hat er eigentlich nur Abhandlun-
! gen geschrieben. Diese freilich gelten als aus-
gezeichnet. Die berühmtesten sind die Studien
über die Vorgeschichte des achtzigjährigen Krieges,
für welche er als Hauptquelle die Korrespondenz
, der Margarete von Parma benutzte, die er
I gröfstenteils in den Archiven von Wien und
Brüssel abschrieb. In seinem Nachlafs wurden
die in Brüssel angefertigten Kopien noch ge-
funden, während er die Wiener an Gachard ab-
getreten hatte, der sie z. T. für seine Corre-
I spondance de Marg. de Parme verwandte. Die
»Verslagen omtrent 's Rijks oude archievenc
1912, S. 648, geben über die Wiener Kopien
Aoskunft. Der Inhalt seines literarischen Nach-
lasses ist, soweit er im Reichsarchiv in 's Gra-
venhage aufbewahrt wird, in den Verslagen 1911,
S. 53 S., veröffentlicht. Das Bedeutendste davon
bringt nun dieser V. Band der Studien.
Aber auch des tatkräftigen und gewandten
Organisators ist zu gedenken. B. hat das hol-
• ländische Reichsarchiv und die Archive der Pro-
vinzen organisiert (vgl. den Entwurf eines Archiv-
gesetzes Bd. V) und sich dabei grofse Verdienste
erworben. /
Da Rezensionsexemplare des V. Bandes leider
nur an rein histori-cbe Zeitschriften abgegeben
werden, können wir auf Einzelheiten nicht näher
eingehen. Aber wir glaubten in dieser Zeitschrift
B. wenigstens erwähnen zu sollen, auf den das
gelehrte Holland mit Recht sehr stolz ist.
Greiz bei Jena. Friedrich Schneider.
Richard Fester [ord. Prof. f. mittl. and neuere
Gesch an derUniv. Halle], Neue Beiträge zur Ge-
schichte der hohenzollernschen Thron-
kandidatur in Spanien. Leipzig u. Berlin,
B. G. Teobner. 1913. VI u. 194 S. 8«. M. 5.
Auf der Bahn, welche der Verf. mit seinem
Aufsatz in der Deutschen Rundschau 1909: Bis-
marck und die Hohenzollernsche Kandidatur in Spa-
nien, betreten hat, stelltdie jetzige Schrift einen
' gewaltigen Fortschritt dar. Die Ergebnisse
I seiner rastlosen Forschungen, welche nach Mög-
I lichkeit auch die gleichzeitige Londoner, Wiener,
: Berliner, Pariser und Madrider Presse umfassen
und den Vorgängen nicht vom ausschliefslich
deutschen, sondern vom europäischen Standpunkt
aus gerecht werden, legt er dar in folgenden
7 Kapiteln: 1. Der iberische Charakter der
Kandidatur; 2. De los Rios und das italienische
Problem; 3. Salazar und Georg v. Wertbern;
4. Notwendigkeit der Erscbliefsung neuer Quellen;
5. Die Septemberrevolution und die grofsen
Mächte; 6. Von der ersten Anknüpfung mit
Ferdinand bis zur Absage Genuas; 7. Die offi-
ziellen Verhandlungen mit den Hobenzollern.
Unter den .ersten drei wesentlich schon in
der Hist. Vierteljabrscbrift veröffentlichten Kapiteln
enthält das dritte den Aufsehen erregenden Fund
von 4 Briefen Salazars. Hatte Fester in dem
Rundscbauartikel 16 Punkte besprochen, wo vor
1870 Bismarck seine Hand im Spiele gehabt
haben könnte, und sich bei mehreren derselben
nicht abgeneigt gezeigt, die Frage zu bejahen,
so hat sich das Bild durch jenen Fund geändert.
Dafs Werthern ohne Bismarcks Auftrag oder
Genehmigung im September 1869 Salazar bei den
Hobenzollern eingeführt hätte, hatte Fester z. B.
für ausgeschlossen erklärt. Jetzt ist es Tatsache,
und selbst für Wertherns nachträgliche Meldung
davon bat Bismarck (nach Keudells Ausdruck)
kein Interesse zu erkennen gegeben, S. 41.
Auch der > Bankierbrief« vom Juli 1869 findet jetzt
eine andre, ansprechende Deutung (S. 134).
Das letzte Kapitel beschäftigt sich natürlich
grofsenteils mit den von mir herausgegebenen
Geheimdepeschen Bismarcks, Priros usw. ^). Da-
') Drei psychologische Fragen zur Thronkandidatur
Leopolds von Hohenzollcm Leipzig. B. G. Teubner, 1913.
3055
29. November. DEUTSCHE LITERATÜRZEITUNG 1913. Nr. 48.
3056
bei ist zu bemerken, dafs F. zwar deren Text
durch mich schon länger kannte, aber die Be-
sprechung der Einzelheiten in meinem Buche
(dessen Veröffentlichung ich nicht übereilen
durfte) erst kurz vor dem Abschlufs seiner
Schrift zu Gesichte bekam. Daher natürlich
manche abweichende Auffassung dieser soviele
Rätsel aufgebenden Dokumente. Um ein Beispiel
anzuführen: Nach der Absage der Hohenzollern
vom 22. April, ausdrücklich in Bismarcks Namen
mit entschuldigender Erklärung wiederholt am
4. Mai, haben wir erst wieder am 12. folgende
Depesche: »Herr Prim empfing Telegramm mit
Bedauern. Man wünscht zu wissen, ob Ge-
sundheitszustand Bismarcks erlauben wird, in 10
oder 15 Tagen auf letzten Brief zu antworten«.
Meiner Deutung nach hatte Prim von neuem ge-
schrieben und telegraphisch die Antwort erhalten,
Bismarck sei durch Krankheit behindert. F.
hingegen versteht unter dem »mit Bedauern«
erhaltenen Telegramm die Absage, und noch
älteren Datums wäre dann Prims Brief, auf den er
Antwort wünscht. Aber woher welfs dann Prim,
dafs Bismarck vorläufig durch Krankheit behindert
ist? Ferner betont Bismarck später, und der
König mufs es anerkennen, dafs die Wieder-
anknüpfung von Prim ausgegangen ist. »Privat-
brief und Telegramm« hat Bismarck von ihm
erhalten, und auf diese sei er noch die Ant-
wort schuldig. Das spricht doch wohl deut-
lich, während bei F. »Brief und Telegramm«
5. 166 erhebliche Schwierigkeit macht. Was
die Auffassung im ganzen betrifft, so bezweifle
ich, dafs nach den Gemeindepeschen man noch
davon reden darf, Bismarck »habe eine diplo-
matische Intrige mit unzünftigen Helfern (den
Hohenzollern) eingefädelt«.
Das Allerwertvollste ist wohl das lange
5. Kapitel, wo uns ein schönes, wichtiges Bauglied
zu einer zukünftigen politisch-diplomatischen Ge-
schichte Europas geliefert ist. Es ist reizvoll,
die Fäden zu verfolgen, die sich damals von den
Nachbarstaaten nach Spanien hin spannen, das
urplötzlich zum Wetterwinkel Europas geworden
war. Ob freilich die Romhypothese, die schon
in dem Rundschauaufsatz vorgetragen war und
jetzt in andrer Fassung wiederkehrt, in dieser
mehr Beifall finden wird? F. gibt jetzt zu, dafs im
Frieden Italien es nicht geduldet haben würde,
dafs statt der französischen Besatzung eine
spanische im Kirchenstaat einzog. Nur für den
Ausbruch eines Kriegs mit Deutschland habe
Napoleon diese Ablösung mit Isabella, gerade
als sie gestürzt wurde, verabreden wollen (S. 76).
»Es wäre für ihn von grofsem Werte gewesen,
der klerikalen Partei beim Ausbruch des Krieges
sagen zu können: Um das Schicksal des Papstes
braucht ihr nicht in Sorge zu sein, weil Spanien
seinen Schutz übernommen hat.« Leistet dann
aber die Hypothese noch, was sie soll? Ein
solcher, also ganz geheimer eventueller Vertrag
wäre nicht mehr die Beseitigung des Hindernisses
gewesen (der römischen Frage), welches der öster-
reichisch-italienisch-französischen Allianz im Wege
stand und sie tatsächlich verhindert hat. F. meint :
Verstand Viktor Emanuel dann seinen Vorteil, so
trat er als Bundesgenosse an Napoleons Seite, ohne
auf seiner Conditio sine qua non zu bestehen.
Solche Spekulation mag man Napoleon wohl zu-
trauen. Aber Bismarcks Interesse für die Kandidatur
daraus zu erklären, dafs er auch nach Isabellas
Sturz die Wiederholung einer solchen Kombination,
etwa bei Monpensiers Wahl, befürchtet habe,
geht schwerlich an.
Lippstadt i. W. Hermann Hesselbarth.
Curt Freiherr von Maltzahn [VizeAdmiral a. D.
in Göttingen], Der Seekrieg zwischen Rufs-
land und Japan 1904 — 1905. 2. Band: Die
Belagerung von Port Arthur und die Aus-
reise des II. Pazifischen Geschwaders bis
Madagaskar. Berlin, Ernst Siegfried Mittler und
Sohn, 1913. VIII u. 352 S. 8" mit 9 Skizzen im Text
u. 6 Karten in Steindruck. M. 9.
Dem ersten Bande dieses Werkes, das in der
Nr. 35 vom 31. August 1912 besprochen wurde,
ist etwa in Jahresfrist der zweite Band gefolgt
und hat gehalten, was der erste des Weiteren
versprach.
Mit Recht ist die Maltzahnsche Arbeit in den
neueren Bücher- Anzeigen als ein Lehrbuch der
»modernen Seekriegskunst« bezeichnet worden;
sie führt im zweiten Bande ebenso wie im ersten,
nicht nur die vielen Kriegsereignisse zur See und
zu Lande, nachdem man in die bezüglichen Ver-
hältnisse genügend eingeweiht worden, sachlich
und vollzählig auf, sie bespricht sie nicht nur
eingehend und kritisch analysierend, sie zieht
nicht nur Lehren aus ihnen für die augenblick-
liche Zeit, sondern der Verf. bleibt dauernd be-
strebt, die für alle Zeit gültig bleibenden Grundsätze
der Seestrategie, der Kriegführung zur See, auch
an ihnen zu beweisen und klarzulegen, an ihnen
die sicheren Gesetze zu erhärten, deren Ver-
letzung fast ausnahmslos Niederlage im Gefolge
mit sich ziehen mufs.
Dabei liest sich das Ganze im allgemeinen
fliefsend und leicht, und das Lehrhafte ist so gut
wie ganz vermieden worden; das Buch bleibt
mithin nicht nur für See- und Land- Offiziere,
sondern für jeden Nicht-Soldaten eine wertvolle
Gabe, um sich über das Wesen des Krieges
dauernd zu unterrichten. Dem Landkriege wird
überall die nötige Beachtung geschenkt; stets ist
M. bemüht, den handelnden Führern ihre Beweg-
3057
29, November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 48.
3058
gründe nachzuempfinden und die Lücken der
Berichte"'auszufüllen. •
Es ist erfreulich, zu lesen, mit welcher klaren
Bestimmtheit^ M. 'einzelne gewissermafsen heikle
Fragen der neuesten KriegsfOhrung zur See be-
handelt, die unsere vielfach in falschem und
schwächlichem Humanitätsdusel befindliche Zeit
im allgemeinen anders aufgefafst wissen möchte.
Am Ende des I. Abschnittes spricht der Verf.
z. B. auf S. 49/50 darüber: »Und was soll ein
KriegsschiflF tun, dem ein mit Menschen gefüllter
Transporter als Beute zufällt ?€ Selbstverständlich
richtig rät er in gewissen Ernstfällen zum Äufser-
sten, indem er sagt: »Und doch wird es Fälle
geben, in denen nur ein rücksichtsloses Zusammen-
schiefsen der Transporter dem Kriegszweck ent-
sprichtt. Derartige bestimmte Antworten können
unseren künftigen jungen Kommandanten einmal
xum Heil gereichen, ihnen den Willen stärken,
alles das Ihre beizutragen, um — den Gegner zu
vernichten.
In einem besonderen Rückblick-Abschnitt am
Ende des Bandes werden eingehend und über-
sichtlich die Operationen der Heere und Flotten
sowie die Ergebnisse der Blockade besprochen.
Dem dritten und letzten Bande, der die Ereig-
nisse vor und bei Tsuschima behandeln wird und
damit das Hauptergebnis der Kriegführung zur
See mit den modernsten Kampfesmitteln, darf mit
Spannung entgegengesehen werden.
Kiel.
Hermann Kircbhoff.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronik.
An der Univ. Leipzig hat sich Dr. Paul Weymann
Privatdoz. f. Geschichte habilitiert.
Ken enchleBene Werke.
A. S. Anspacher, Tiglath Pileser III. [Contributions
to Oriental history and philology. V.] New York, Co-
lumbia Univ. Press (London, Humphrey Milford). Geb.
Sh. 5 6 d.
St. Gsell, Histoire ancienne de l'Afrique du Nord.
T. L Paris, Hachette & Cie. Fr. 10.
P. Simson, Geschichte der Stadt Danzig. Lief. 1.
Danzig, A. W. Kafemann. Subskr.-Pr. (bis 15. 12. 13)
M. 3, später M. 4.
H. V. Voltelini, Die Anfänge der Stadt Wien. Wien
u Leipzig, Carl Fromme. M. 6.
R. Lempp, Die Trennung von Kirche und Staat im
Frankfurter Parlament. [Wahls Beitr. z. Parteigeschichte.
7.] Tübingen, Mohr (Siebeck). M. 6.
E. R. Lepsius, Die elsafs-lothringische Optionsfrage.
Halle, Waisenhaus. M. 2,80.
Z. Tobolka, Graf Badeni und die Böhmen. Prag,
E. Beaufort.
Zeitseiiriften.
Zeilschrift des VeretHS für liibeckische Geschichte
■md Altertumskunde. XV, 2. C. Schüchhardt, Aus-
grabungen am Limes Saxoniae. — Fr. Bertheau, Die
Politik Lübecks zur Sicherung der Handelswege durch
Lauenburg im 14. und 15. Jahrh. — R. Toberg, Die
Lübecker Kämmerei. — M. Funk, Lübeckische politische
Dichtungen ans der Zeit vor 100 Jahren. — Fr. Bruns,
Die St Jürgen-Gruppe des Lübecker Museums und ihr
Meister. — E. Wilmanns, Die Entstehung der hausi-
schen Desiderien. — Hofmeister, Ein Urnenfund bei
Hof Bunteknh. — B. Schmeidlcr, Kaiser Lothar und
der Beginn der Kolonisation des Ostens. — W. v. Bip-
pen, Dora Curtius über die Ereignisse des 6. Nov. 1806
und der folgenden Tage. — I. Collijn, Kleinere Bei-
träge -zur gedruckten niederdeutschen Literatur des
16. Jahrh.s.
Revue des Questions hisloriques. 1. Octobre. L.
Cristiani, Luther au couvent (1505 — 1517) — Ch.
Constantin, L'election de l'eveque constitutionnel de
la Meurthe en 1791. -- P. Montarlot, Un agent de
la police secrete (1800 — 1817). Jean-.Marie Fran(;ais
(fin). — J. Gaillard, Essai sur quelques pamphlets
ligueurs. — H. de Montbas, Un recit inedil de la
bataille de Rocroi. — J. Guiraud, Ozanam historien
cbr^tien.
Geographie, Länder- und Völkerkunde.
Referate.
Joh. Walther [ord. Prof. f. Geol. an der Univ. Halle],
Das Gesetz der Wüstenbildung in Gegen-
wart und Vorzeit. 2., neubearb. Aufl. Leipzig,
Quelle & Meyer, 1912. XV u. 342 S. Lex.-8» mit
Abbild. M. 12.
Einer der besten lebenden Kenner der Wüste
nimmt hier nach Jahren erneut das Wort, um auf
Grund weit reicherer Erfahrungen und umfang-
reicherer Literatur, als sie zur Zeit der ersten
Ausgabe des Buches vorlag, seine oft wieder-
holten Gedanken über das Wüstenproblem noch
einmal zusammenzufassen. Ihm als Geologen,
dem als höchstes Ziel die vollständige Rekon-
struktion der Erdgeschichte vorschwebt, ist die
Wüste vornehmlich als Stätte der Gesteinsbildung
in kontinentaler Fazies wichtig, und dieser Grund-
gedanke klingt immer wieder durch, wenn er in
vier Hauptabschnitten das Wesen der Wüste, die
Abtragung in der Wüste, die Auflagerung in der
Wüste und die Wüsten der Vorzeit bespricht.
Ober das Wesen der Wüste im Sinne des
Geologen und Morphologen ist wohl jetzt Über-
einstimmung erzielt: eine Wüste ist ein abfliifs-
loses Gebiet der Erde, aus dem nur der Wind
die Produkte der Verwitterung und Erosion in
Form von Sand oder Staub entfernen kann. Viel
weniger Obereinstimmung besteht dagegen über
die Frage der Abtragung in der Wüst e. Joh.
Walther ist geneigt, dem Wind eine überaus
grofse Rolle zuzuteilen, die meisten Morphologen
sind sich darüber einig, dafs rinnendes Wasser
wie im humiden Gebiet so auch im ariden allein
imstande ist, die beobachtete Zerschneidung her-
beizuführen, und dafs seine Tätigkeit erst die
Winderosion »dirigiert«, während auf den unzer-
schnittenen Flächen die Winderosion »selektive
wirkt, wie man unter Obertragung zweier von
3059
29. November. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 1913. Nr. 48.
3060
Penck für die Eiserosion geprägter Ausdrücke
sagen könnte. So erklärt W. sogar den Colo-
rado Canon für eine Wüstenform, in die der Flufs
erst später gelangt sei (!), während derselbe uns
das typische normale Erosionstal ist, das nur
unter der Vorbedingung bestimmter Gesteins-
beschaflfenheit und eines ariden Klimas zum Canon
wurde. Hier müssen also weitere Forschungen
einsetzen, vor allem auch vergleichendes Karten-
studium, das allerdings erst in der jüngsten Zeit
möglich wird, seit wir topographische Spezial-
karten auch von Wüsten erbalten. Der Mangel
daran — der aber doch in Wirklichkeit nicht so
grofs ist, dafs man diese Seite der Forschung
so gänzlich vernachlässigen müfste, wie W. es
tut — ist wohl auch schuld daran, dafs der
Geomorphologe von den Kapiteln über die Auf-
lagerung in der Wüste unbefriedigt bleibt, weil
dort wohl die Zusammensetzung und Bildungs-
weise der Ablagerungen eingehend dargestellt
wird, er aber über ihre Formen selbst bei den
Dünen nur wenig oder gar nichts erfährt.
Das Buch gipfelt in dem vierten Abschnitt,
der das Reifen der Wüste nach W. M. Davis
bespricht, den Klimawechsel der Diluvialperiode
behandelt und scbliefslich die Kennzeichen der
fossilen Wüsten zusammenstellt. Die Ausstattung
des Buches ist reich und gut, das Literaturver-
zeichnis bietet nur eine kleine Auswahl der ein-
schlägigen Schriften.
Basel. Gustav Braun.
Zeitsehrlftem.
Internationales Archiv für Ethnographie. 21, 6.
R. Schuller, Zur sprachlichen Stellung der Milcayac-
Indianer. — L. S. A. M. von Römer, Dritte Serie da-
jakischer Zeichnungen. — E. Jacobson, Das Haaropfer
in Zentral - Java. — G. J. Dozy, Bibliographische
Übersicht.
Notizen und Mitteilungen.
Notizea.
Die k. k. Akad. d. Wiss. in Wien hat aus der
Erbschaft Treitl für die Österreich, antarktische Expe-
dition Dr. Felix König für 1913 und 1914 je 20000 Kr.
und Baron Handel-Mazzetti lür eine botanische For-
schungsreise nach Südwestchina 14000 Kr. bewilligt.
Die Dänische geograph. Gesellschaft hat dem Privat-
doz. f. Meteorol. u. Geophys. an der Univ. Zürich Dr.
A. de Quervain für seine Grönlandexpedition ihre
grofse goldene Medaille verliehen.
Personalcliroiilk.
Der fr. Direktor des Schiller-Realgymn. in Stettin
Geh. Studienrat Dr. F. W. P. Lehmann hat sich an
der Univ. Leipzig als Privatdoz. f. Geogr. habilitiert.
Ifea erschienene Werke.
P. Thomsen, Kompendium der palästinischen Alter-
tumskunde. Tübingen, Mohr (Siebeck). M. 4,80.
0. Richter, Das alte Rom. [Aus Natur und Geistes-
welt. 382.] Leipzig und Berlin, B. G. Teubner, Geb.
M. 1,25.
R. J. Hartmann, Moskau. [Orell Füsslis. Wander-
bilder. 332/5] Zürich, Orell Füssli. M. 2.
W. Krawtschenko, Durch drei Ozeane. Berlin,
E. S. Mittler & Sohn. M. 4,25.
J. D. Andersen, The peoples of India. [Cam-
bridge Manuals. 78.] Cambridge, Univ. Press. Geb.
Sh. 1.
Staats- und Soziaiwissenschaft.
Referate.
Archiv für Fischereigeschichte. Darstellung
und Quellen. Herausgegeben von Emil Uhles.
Heft 1. Berlin, Paul Parey, 1913. VIII u. 212 S.
Lex.-S". M. 5.
Die Fischerei ist eine der ältesten Erwerbs-
tätigkeiten des Menschen; sie hat in der Ver-
gangenheit eine hervorragende Rolle gespielt, in
den letzten Jahrhunderten dagegen einen bedauer-
lichen wirtschaftlichen Rückgang genommen. Zu
ihrer Neubelebung bedarf es unter anderem einer
Aufhellung der früheren Verhältnisse,, insbeson-
dere einer wissenschaftlichen Erforschung der
ehemaligen fischereirechtlichen Beziehungen. In
den Dienst dieser Aufgabe hat sich das neube-
grOndete Archiv für Fischereigeschichte gestellt.
Es verfolgt den Zweck, »die Erforschung der
Geschichte der Fischerei (Seefischerei und Bin-
nenfischerei) und des Fischereirechts und was
damit zusammenhängt, zu fördern; es will den
Forschern, die heute auf diesen Gebieten arbei-
ten, Raum für ihre Arbeiten gewähren, Quellen
zur Fischereigeschichte veröfifentlichen und die
heute diesen Interessen noch ferner stehenden
verschiedenen Fachgelehrten aller Länder zur
gelegentlichen Mitarbeit auf diesem Spezial-
gebiete anregen. Arbeiten über die Fischerei-
wirtschaft der Gegenwart, soweit sie nicht einen
rein naturwissenschaftlichen Charakter haben, sind
gleichfalls willkommen. Auch soll hier alles ge-
sammelt werden, was in der jährlichen Literatur
in wissenschaftlicher Form die Fischereigeschichte
berührt« (Aus dem Geleitwort). Das vorliegende
1. Heft der neuen Zeitschrift enthält eine ein-
gehende und gründliche Abhandlungvon Dr. Fried-
rich Bestehorn über die geschichtliche Ent-
wickelung des märkischen Fischereiwesens (Bei-
trag zur Kultur- und Wirtschaftsgeschichte der
Mark Brandenburg), in der der Verf. uns wert-
volle quellenroäfsige Aufschlüsse über das Fische-
reirecht, das Fischervolk, den Fischschutz und
den Fischhandel gibt (S. 1 — 199), ferner eine
Skizze desselben Verf.s über die Fälschung einer
Potsdamer Fischereiurkunde (S. 200 — 203), end-
lich Literaturbericht (8 Besprechungen) und Nach-
richten. Das neue Unternehmen wird nicht nur
von den Wirtschafts- und Kulturhistorikern, sondern
3061
29. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 48.
3062
aoch von den Vertretern mancher anderen Dis-
ziplinen, darunter auch der Rechtsgeschichte, leb-
haft begrüfst werden; es gewährt eine Heimstätte
zur wissenschaftlichen Forschung auf einem wich-
• :-i»n Spezialgebiet der Wirtschaftsgeschichte,
'osen. Friedrich Giese.
K. Berling [Prof. Dr., Vorsteher des Kgl. Kunstgewerbe-
museums in Dresden], Stadtmarken sächsischer
Zinngiefser. Dresden, C. Heinrichs, 1912. 56 S.
8'. M. 4.
Die aus reinem Zinn gefertigten Arbeiten mufsten
seit Beginn des 17. Jahrh.s mit drei verschiedenen
Stempeln versehen sein, mit der Meistermarke, der Stadt-
marke und einer Marke, die den Reingehalt des Zinnes
gewährleistete. Bisher wufste man über diese Marken
sehr wenig; namentlich die Unterscheidung ähnlicher
Stadtmarken machte Schwierigkeiten. Jetzt hat der Verf.
wenigstens für das Königreich Sachsen ein vorzügliches,
auch geschmackvoll ausgestattetes Nachschlagebuch her-
gestellt, mit dessen Hilfe sich der Entstehungsort und
meist auch der Verfertiger eines Zinngefäfses leicht
feststellen lassen wird.
Notizen xrnd Mittellungen.
Notizen.
Am 16. Nov. ist zu Berlin eine Internationale
Gesellschaft für Sexualforschung begründet
worden. Sie will nur rein wissenschaftlichen Zwecken
dienen und lediglich an der Erforschung des Sexual-
lebens und aller seiner Zusammenhänge mit den gesell-
schaftlichen, wirtschaftlichen, gesundheitlichen, rechtlichen
und Volksverhältnissen arbeiten. Zum Vorsitzenden
wurde Prof. Dr. Julius Wolf, zu stellvertr. Vorsitzenden
Sanitätsrat Dr. Albert Moll (Berlin), Prof. Dr. Hans
Grofs (Graz) und Geh. Konsistorialrat Prof. Dr. theol.
et phil. R. Seeberg (Berlin) gewählt.
ZeltschrlfteB«
Journal des Economistes. 15 September. Y. Guyot,
La Situation economique desPays-Bas. — A. Andreades,
La Marine marchande grecque. — A. Muzet, La Serbie
au lendemain de la guerre. — G. deNouvion, Ortho-
doxie mutualiste. -— M. Bellom, Les premiers resultats
de la nouvelle loi anglaise d'assurance sociale. — J.
Lefort, Revue de l'Academie des Sciences morales et
politiques (du 15 mai au 1& aoüt 1913). — D. Bellet,
Mouvement scientifique et industrieL — Rouxel, Tra-
vaux des chambres de commerce et des congres. — D.
B., La ligue du libre-dchange en aoüt 1913.
Gioruale degU Economisti e Rivisla di Statislica.
Ottobre. X., La situazione del mercato monetario. —
Gust del Vecchio, II nuovo regime delle borse. —
U. Ricci, L'imposta onica sui consumi non necessari.
— F. Insolesa, Sulla mortalitä degli invalidi.
Rechtswissenschaft.
Referate.
Arnold Pöschl [aord. Prof. f. Kirchenrecht an der
Univ. Graz], Bischofs gut und Mensa epi-
scopalis. Ein Beitrag zur Geschichte des kirch-
lichen Vermögensrechts. 3. Teil: Die Entstehung
des Mediatbistums und die grofsen Säkulari-
sationen im 10. Jahrhundert. 1. Hälfte. Bonn,
Peter Hanstein, 1912. XVII u. 207 8. 8». M. 8.
In der DLZ. 1910, Nr. 7, Sp. 435 — 440
hat der Unterzeichnete die beiden ersten, in den
Jahren 1908 und 1909 erschienenen Teile dieses
grofsangelegten Werkes angezeigt und ihre wissen-
schaftliche Bedeutung dargelegt. Die jetzt vor-
liegende erste Hälfte des dritten Teils legt
wiederum Zeugnis ab von der umfassenden Ge-
lehrsamkeit des Verf.s, der das weit zerstreute
Urkundenmaterial wie die gesamte Literatur, ins-
besondere auch die Lokalforschungen über die
Geschichte der einzelnen Bistümer, Klöster und
Kirchen aus allen den Ländern, die dem grofsen
fränkischen Reiche Karls des Grofsen angehört
hatten, herangezogen und verwertet hat, um für
seine Untersuchungen eine sichere Grundlage zu
gewinnen. Ihrem Inhalte nach zerfällt diese
erste Hälfte in zwei Abschnitte. Der erste (S. 1
— 76) schildert in sehr eingehender Weise den
Verfall der Bischofskirchen in der zweiten Hälfte
des 9. und in dem 10. Jahrh. Es ist die Zeit
des tiefsten Verfalls der abendländischen Kirche,
ja der abendländischen Kultur überhaupt. In
einer Fülle von Zeugnissen aus allen Gebieten
schildert der Verf. die Zerrüttung aller kirch-
lichen Organisationen in dieser Zeit, indem er,
wie er in dem Vorwort angibt, »bei der Erörte-
rung des Verfalls der Bischofskirchen für unge-
fähr zwei Dritteile der Bistümer den Detailnach-
weis fast für jede Kirche, für die übrigen aber
ausgewählte Beispiele beigebracht hatc. Diesen
Nachweis hat der Verf. namentlich sehr ausführ-
lich geführt für die romanischen Länder, Frank-
reich, Burgund, Italien. Dafs das Schicksal der
Bistümer in Deutschland im allgemeinen günstiger
war als im Westen und Süden, bemerkt der Verf.
selbst, aber es hätte doch einer stärkeren Be-
tonung bedurft, dafs hier namentlich seit der
Mitte des 10. Jahrh.s eine wesentliche Besserung
der Verhältnisse eingetreten ist. Der zweite Ab-
schnitt (S. 7 7 — 207) erörtert die Mediatisierung
der Bistümer durch die weltliche Gewalt, ins-
besondere durch die aufstrebenden mächtigen
Lokalgewalten. Der Verf. unterscheidet hierbei
zwei Formen, in denen die Lokalgewalten die
Herrschaft über die Bistümer erlangten und aus-
übten. Die erste Form bestand darin, dafs die
weltlichen Grofsen, die Herzoge, die Grafen,
die Markgrafen usw. die Rechte, die nach dem
R ichsrecbt des karolingischen Reiches dem
Könige zustanden, an sich rissen und damit an
die Stelle der meist nur dem Namen nach
noch bestehenden königlichen Gewalt traten.
Daraus hat sich dann in mannigfachen Formen
und nach zahlreichen Vorstufen vielfach ein ge-
schlossenes Herrenrecht der Lokalgewalten über
das ihnen unterworfene Bistum gebildet. Der
3063
29. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 48
3064
Verf. nennt dies die Herrschaft des > Bistums-
herrn«. Die zweite Form, in der Bistümer der
weltlichen Gewalt unterworfen wurden, bestand
darin, dafs der weltliche Machthaber selbst das
Bistum als Laienbischof übernahm und die bischöf-
liche Gewalt, soweit dies ojine kirchliche Weihe
möglich war, ausübte. Aber auch hier gab es
mancherlei Vor- und Zwischenstufen, wie denn
der Verf. wiederholt mit Recht hervorhebt, dafs
die Entwicklung, die überall demselben Ziele zu-
strebte, doch im einzelnen in jedem Gebiete und
in jedem Bistum in einer durch die lokalen Macht-
verhältnisse bedingten verschiedenen Form sich
vollzog und zu verschiedenen Gestaltungen führte.
— Indes, die Untersuchungen, die diese erste
Hälfte des dritten Teils füllen, sollen nur die
Grundlage bilden für die Untersuchungen, deren
Ergebnisse die zweite Hälfte vorführien soll, Sie
werden sich beziehen auf die unmittelbare Ver-
fügungsgewalt über das Kirchengut und seine
Säkularisation im 10. Jahrh. Der Verf. hofft
damit »einen Grundpfeiler der Erkenntnis für die
gesamte temporelle Entwicklung der Bischofs-
kirchen« errichten und damit auch »für die Be-
urteilung des Lehnsproblems« Untersuchungen
>von grundlegender Bedeutung« geben zu können.
Halle a. S. E. Loening.
Wilhelm Kisch [ord. Prof. f. Zivilproz. u. bürgerl.
Recht an der Univ. Strafsburg], Gattungsschuld
und Wahlschuld. Eine begriffliche Abgrenzung.
München und Leipzig, Duncker & Humblot, 1912.
VII u. 246 S. 8*. M. 7.
Die gediegene Schrift untersucht ihrem Haupt-
inhalt nach (S. 1) die rechtliche Natur der (ex-
klusiven, S. 50 ff.) Vorratsschuld. Im ersten
Teile (S. 10 fi.) wird dargelegt, dafs die Vor-
ratsschuld keine einfache Speziesschuld sei (S. 10,
Z. 2; 123; 54 ist dementsprechend zu verstehen).
Im zweiten Teile (S. 123 ö.) wird ausgeführt, wie
die Vorratsschuld je nach der näheren Beschaffen-
heit des Tatbestandes entweder alternative Spe-
ziesschuld (schon S. 113) oder Gattungsschuld
sei (S. 123, 185 ff.).
Die Vorratsschuld fafst Kisch auf als die
Schuld einer Quantität aus einer »individuell be-
zeichneten« Menge (S. 1, 112). Dementsprechend
zieht er auch die Möglichkeit herein, dafs »es
den Parteien auf die jeweilige Zusammensetzung
des Vorrats nicht wesentlich ankommt, dafs ihnen
vielmehr mit einem Gegenstande gedient ist, der
in irgend einem Moment zu diesem Komplex ge-
hört . . .« So wenn irgend ein Gegenstand, der
dem berühmten Dichter X gehört hat, versprochen
worden sei (S. 111 f.). Damit wird aber das
problematische Gebiet verlassen und das der
zweifelsfreien Gattungsschuld betreten. Denn mit
Recht lehrt K., dafs eine Gattung im rechtlichen
Sinne (S. 59) — im Gegensatze zum gewöhn
liehen Sprachgebrauch (S. 17, 57 ff., 65, 137j
— auch dann vorliege, wenn die Bezeichnung
mittels (durch individuelle Beziehungen (S. 18)
gebotener) »individueller Merkmale« (S. 20) — im
Gegensatze zu »Artmerkmalen im eigentlichen
Sinne« (S. 17) — erfolgt (S. 17 ff., 24 Anm., 55 ff,
140, auch 143); und als Beispiel fungiert u. a.
»eine Schreibfeder des Dichters Y« (S. 56).
Nur der »individuelle« (S. 49), »individuell be-
stimmte« (S. 50) Vorrat, die »konkrete« Sach-
mehrheit (S. 51) darf mithin in Frage stehen:
die in einem bestimmten Zeitpunkt räumlich ab-
gegrenzte Menge.
Dafs die Vorratsschuld keine einfache
Speziesscbuld ist, will K. zunächst durch den
Begriff der generischen Obligation (S. 10) be-
weisen (S. 11 ff.) — logisch vollkommener wird
S. 63, Z. 20 die (Verneinung der) Speziesschuld
vorangestellt. Das ist ihm auch gelungen.
Doch ist folgendes zu bemerken. Das »Prinzip«
(S. 15) der Abgrenzung zwischen Spezies- und
Gattungsschuld ist in der Gegenüberstellung
S. 1 1 f. nicht angegeben. Der Gegensatz von
»individuellen Merkmalen« und »Artmerkmalen«
hält weiterhin nicht Stich (s. o.). Im übrigen
aber bietet die Gegenüberstellung lediglich eine
Schilderung mittels Angabe von Folgeerscheinun-
gen. Im wesentlichen sind es zwei Momente,
die als »charakteristische Eigentümlichkeiten« der
Gattungsschuld (79, 22, 25, 122) zur Sprache
kommen: eine Sache kann durch die andere er-
setzt werden, und die zur Erfüllung bestimmte
Sache mufs erst noch ausgeschieden werden.
Dafs die Ausscheidungsnotwendigkeit erst eine
Folgerung aus dem Begriffe der Gattungsschuld
ist, bedarf keiner Ausführung. Tiefer scheint
das Moment der Ersetzbarkeit zu liegen (S. 55
76). Aber auch diese »wechselseitige Vertret-
barkeit« ist nur eine Folge aus dem Begriffe
der Gattungsschuld. Man darf nicht den Begriff
der Gattungssache auf den der Vertretbarkeit
zurückführen wollen (vgl. S. 55 Anm.). Vielmehr
führt der letztere Begriff auf den ersteren zurück:
vertretbare Sachen im Sinne des § 91 BGB. sind
solche Sachen, welche gewöhnlich (im Ver-
kehr) nur der Gattung nach bestimmt werden
(nicht korrekt daher S. 21 Z. 9, korrekt Z. 16 f.).
— Die entscheidende Frage bleibt diese: wie
eine Sache bezeichnet sein mufs, um speziell be-
zeichnet zu sein. S. 13 ff. kommt K. ihr näher,
S. 15 ff. tritt er an sie heran. Er nimmt einen
subjektiven Standpunkt ein: individuelle Be-
stimmung liege vor, wenn das Individualisierungs-
merkmal »nach der Vorstellung der Partei« nur
auf ein bestimmtes Objekt zutrefien könne (auch
S. 11: »der Idee nach«); dementsprechend soll
es bei der Gattungschuld denkbar sein, dafs die
306 5
9 November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 48.
3066
^^bog nur aus einem einzigen Objekt besteht
PiR S. 1 1 : »wenigstens im Prinzipt). Aber
der Gattungsschuldbegrifi verliert, wenn nur ein
'^' kt verbleibt, seine rechtliche Bedeutung,
terner, wenn der Friedensschlufs mit zwei
rn unterzeichnet wird, der zum Tode Ver-
te zwei letzte Hemden überstreift? Da wird
man kaum von Nicbtexistenz des geschuldeten
Gegenstandes sprechen können. Und selbst wenn
29 der Partei gerade auf die Einzahl entscheidend
lokommt: man wird dann eher von Nichtzutreffen
iiner Voraussetzung sprechen müssen als von
Sichtexistenz des Gegenstandes. Daher werden
lie Begrifife objektiv auszuprägen sein. Spezies-
ichuld ist gegeben, wenn die zur Bezeichnung
gebrauchten Merkmale nur auf einen einzigen
jegenstand zutreffen. So vor allem bei sinn-
icber Demonstration (in ihm selbst liegendes
jidividualisierungsmerkmaU S. 16); aber nicht
lur dann (S. 15 ff., 24 Anm., 2 7 ff., 56. Irre
Uhren S. 17 Anm. »nicht individuelle Merkmalec
md S. 56 > Artmerkmale <, » Arteigenschaften c ;
gemeint ist, dafs in den behandelten Fällen eine
ndividuell bezeichnete Gattung zur Bezeichnung
ler Spezies verwendet wird; man beachte die
Jkala: 1. dieses (Hemd), 2. das letzte Hemd
les X, 3. ein Hemd des X, 4. ein Hemd). Tritt
a diesem Falle dem Gegenstande späterhin ein
weiter hinzu, oder beschränkt sich eine Gat-
ungsschuld durch Untergang aller übrigen Gegen-
tände auf einen, so tritt eine aufsernormale Um-
wandlung der einen Schuldart in die andere ein,
/ie sie auch vertraglich vorkommen kann (vgl.
J. 155/6).
I Durch die vorstehenden Bedenken werden
i
'eder K.s Darlegungen, dafs die Schuld einer
anzen Gattung Speziesschuld (S.21 ff.) und dafs die
chuld auch eines relativ bestimmten Gattungs-
^iles Gattungsschuld (S.41ff.) ist, berührt — noch,
'ie schon angedeutet, seine Beurteilung der Vor-
atsschuld als einer Gattungsschuld. Desgleichen
t der fernere Nachweis, dafs die Vorschriften
es BGB. über die Gattungsschuld in der Haupt-
iiasse auf die Vorratsschuld anwendbar seien
'p. 103.), überzeugend. Bemerkt darf werden
gegenüber S. 86), dafs § 279 ebenso wie § 276
'St durch das Medium des § 280 zur Schadens-
I rsatzpflicht führt. Eine Untersuchung darüber,
Ib jede Gattungsschuld »sich mit einem be-
himmten Moment in eine Speziesschuld um-
; andeln mufs« (S. 93), ob nicht vielmehr der Be-
: rifi einer Konzentralion (S. 97) durch Erfüllung
j>. 116, 125, 155) in sich widerspruchsvoll (trotz
:.2ll) und eine durch vollzogene Erfüllung ein-
etende >Bindung« (S. 159) ohne Inhalt ist, würde
j» weit führen.
Die Aufgabe des zweiten Teiles führt vor
e Frage nach dem Wesen der alternativen
Speziesschuld (S.127 Anm.). Die Tätigkeit des
Wählens ist an sich dieselbe wie bei der ein-
fachen Speziesscbuld: »Der Unterschied liegt nur
darin, dafs im letzteren Fall die Wahl vor dem
Vertragsschlufs stattfindet, während sie bei der
Wahlschuld in einem späteren Momentr geschiebt«
(S.128). Der Gegenstand des Rechtserfolges also
wird einer späteren Überlegung und Erklärung
vorbehalten; während der Rechtserfolg im üb-
rigen, damit also das D a fs desselben, vollzogen
wird. Der Grund liegt darin, dafs der Wahl-
berechtigte eine Änderung seiner Verhältnisse,
Bedürfnisse und Interessen bis zum Zeitpunkte
der Wahl in Rechnung zieht (S. 127 f.). Bei der
einfachen Gattungsschuld aber »erheischen die
Interessen der Partei keine Auswahl« (S. 130).
Lediglich eine Unterart der Gattungsschuld ist
trotzdem die Gattungsschuld mit Auswahl (S. 1 5 7 ff. ;
164 f.; 198 f.; vgl. damit die nichtexklusive Vor-
ratsschuld S. 50 ff.). Bei letzterer »treten die in-
dividuellen Eigenschaften hinter die Gattungs-
eigenschaften zurück«. Vielleicht kann man tiefer
gehen und sagen: eine Änderung der Bedürfnisse
des Wahlberechtigten spielt hier keine Rolle, seine
»besonderen Wünsche und Bedürfnisse« (166)
stehen fest, und lediglich der Grad der Taug-
lichkeit der einzelnen Gattungsobjekte zur Be-
friedigung dieser feststehenden Bedürfnisse ist in
Frage. Für die Vorratsschuld ergibt sich (S. 1 84 ff.),
dafs sie entweder alternative Speziesschuld oder
Gattungsschuld ist, jenachdem die Eigenschaft,
»um derenwillen« verlangt oder versprochen wird,
nur einzelnen Bestandteilen des Vorrats inne-
wohnt oder allen (s. S. 187 ff.).
Es blieben noch die Verschiedenheiten der
rechtlichen Behandlung von alternativer Spezies-
schuld und einfacher Gattungsschuld zu betrachten
(S. 193 ff.). Dabei scheint die Norm des § 262
(Tatbestand: S. 149) übersehen (im übrigen spricht
K. sich über die Person des an sich Wahl- bzw.
Auswahlberechtigten aus: S. 22 5, 164, 198 und
23 3 ff.). Für die Behandlung des Annahmever-
zuges bei der Gattungsschuld mit Auswahl des
Gläubigers zieht K. eine einleuchtende Analogie
aus § 264 Abs. 2 (S. 199 ff.); nur ist nicht ein-
zusehen, wieso in diesem Falle die Aussonderung
»als solche noch keine konzentrierende Kraft«
besitzen soll, während doch nach §§ 300 Abs. 2,
243 Abs. 2 die Konzentration eintritt. § 265
Satz 1 hält K. für bedenklich nicht nur bei der
vom Wahlberechtigten zu vertretenden Unmög-
lichkeit (S. 206 — auch 230 — ), sondern auch
bei der zufälligen: das Wahlinteresse könne das
stärkere sein (S. 204 f.). Diese Beobachtung
dürfte zutreffen — mufs sie aber nicht auch bei der
alternativen Gattungsschuld gelten (S. 227 ff.)? —
Zufolge § 263 Abs. 2 hat der Käufer, wenn die
gewählte Sache sich als mangelhaft erweist, nur
3067
29. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 48.
3068
die ädilizischen Ansprüche. Im Hinblick auf die
Interessen des Käufers hält K. indessen die Ein-
fügung einer entsprechenden Bedingung in die
Wahl für zulässig; ferner gibt er, falls eine ver-
kehrswesentliche Eigenschaft in Rede steht, ein
Anfechtungsrecht aus § 119 Abs. 2 (S. 213fif.)
— auch 233, 245 f. — r) zu. Aber diese Aner-
kennung der Interessen des Käufers müfste weiter
führen. Was von der Mangelhaftigkeit gilt, mufs
erst recht vom Untergang gelten. Daher müfste
man auf Abhilfe gegenüber § 263 Abs. 2 auch
dann sinnen, wenn der gewählte Gegenstand in-
folge eines vom Verkäufer zu vertretenden Um-
standes zugrunde geht. Das aber geht gewifs
nicht an. Dafs abgesehen davon dem Gesichts-
punkte des Irrtums der Gesichtspunkt der Voraus-
setzung (s. S. 213) vorzuziehen wäre, kann hier
nicht verfolgt werden.
In einem Schlufsparagraphen kommen übrig-
gebliebene Gestaltungen der Altternativschuld zur
Sprache. Es kann sein, dafs Gattungssachen
alternativ geschuldet werden (S. 22 Ifi.); und es
kann sein, dafs eine Gattungssache und eine Spe-
ziessache alternativ geschuldet werden (S. 243 ff.).
Ob noch eine sonstige Gestaltung (S. 246, nicht
127) logisch denkbar sei, steht dahin.
Lästige Druckfehler oder Versehen haben sich
eingeschlichen: S. 67 Z. 17/19, S. 169 Z. 1 v. u.
(zu streichen: »vom Gegnert); unbedeuten-
dere: S. 23 Z. 13, S. 90 Z. 2, S. 92 Z. 12,
S. 195 Z. 18, S. 197 Z. 3, S. 103 Z. 10.
Es ist eine Freude, die überaus sorgfältigen,
tiefgehenden und scharfsinnigen Darlegungen K.s
durchzuarbeiten. Sie hinterlassen das befriedi-
gende Gefühl der gründlichen Klärung. Das
Buch ist einem reinen Wissenschaftsdrange ent-
sprossen. Die Unerträglichkeiten der juristischen
Mode schiebt es zur Seite. Es redet nicht von
der Arbeit, sondern es leistet sie. An Stelle
(S. 69 Anm. 12) der weniger als nichts sagenden
Redensart der bona fides begegnen der Sinn
des Schuldverhältnisses und die Absicht der Par-
teien (eine verschwindende Ausnahme S. 213
Anm. Z. St.). Das geltende Recht bleibt Recht
(S. 206) — statt von Ideen angetastet zu werden,
welche ihr neuester Vorkämpfer zutreffend, wenn
auch nur frageweise, als »Wahn« bezeichnet
hat (Wüstendörfer in Arch. f. d. zivil. Praxis
Bd. 110 S. 377. Wüstendörfer besorgt S. 357,
durch mich dem Zucbthaase überliefert zu wer-
den, Wüstendörfer übersiebt dabei, dafs milde
Richter gerne das genannte Moment als Schuld-
ausscbliefsungsgrund gelten lassen werden).
Bonn. Rudolf Henle.
Notizen und Mittellungen.
Zeltschriften.
Archiv für bürgerliches Recht. 39, 2. G. Kifs,
Die Theorie der Rechtsquellen in der englischen und
angloamerikanischen Literatur. — E. Josef, Verkauf
eines Miterbenanteils ohne dessen Übertragung und die
Einwirkung der Gütergemeinschaft auf den Erbschafts-
kauf. — K. Pfeiffer, Die Natur des Anspruchs auf Er-
teilung des Dienstzeugnisses. — Waldecker, Zur
Konstruktion der Mitgliedschaft bei eingetragenen Ge-
nossenschaften. — Wernecke, Die Zwangsvollstreckung
in den Inhalt eines Stahlkam merfaches. — E. Eckstein,
Die Einrede der Unsittlichkeit. — H. Delbrück, Der
Überbau auf eigenen Boden. Das Eigentum am Über-
bau. — M. B. Fache, Vom Getrenntieben der Ehe-
gatten nach russischem Recht.
The Law Quarierly Review. October. H. D. Hazel-
tine, The laws of the Anglo-Saxons. — A. E. Randall,
Povers and the rule against Perpetuities. — C. Kenny
and M. L. Gwyer, Legal education: academical and
professional. — J. C. Fox, The chief Clerks in Chancery
and their predecessors. — J. E. Hogg, Notice and fraud
in land registries. — G. Stone, The origins of the
law of sale. — J. Burns, English and Scottish
bankruptcies. — J. Hirschfeld, A law reform move
ment in Germany.
Inserate.
Von den
Mitteilungen aus der historischen
Literatur,
welche Prof. Dr. Ferdinand Hirsch im Auftrage unu
unter Mitwirkung der Historischen Gresellschaft zu
Berlin herausgibt, ist das 4. Heft des 41. Bandes {—
Neue Folge, 1. Band) soeben erschienen.
Es bringt zunächst, aus der Feder berufener Speziai-
kenner, achtundzwanzig ausführliche Referate über
neuere deutsche, österreichische und skandinavische Vr-
öffentlichungen zur Geschichte des Befreiungskriei;
Ton 1813. Aufserdem werden in dem Hefte zahlreic
deutsche, dänische und slavische Neuerscheinungen c-
dem Gebiete der alten, mittelalterlichen und neuere
Geschichte von sachkundiger Seite besprochen.
Bestellungen auf die viermal jährlich im Verlage r"
Weidmannschen Bnchhandlang in Berlin ersch
nende Zeitschrift (Umfang des Jahrganges 28 Böge.
Preis 10 M.) nimmt jede Buchhandlung entgegen.
Verlag trcr PEiömannfdjen iutl)l)ant)ittngtitg£rügsff.68.
Ri$tori$cb^politi$cbe$ JIBC^Buci)
3ttt ^ötberung bc§ ©cfc^ii^t^imtctridit«
unb äur Selbftbelefjruttg. S5on Dr. Wi.
anertcit^, %'\x. b. (Sljmnafium^ in ^nx^t
80 (IV u. 216 ®.) 1907, ®cb. m.3.40
„(Stil üortrefftid^eg unb, fügen tuir gleich tni'iW
äu^erft acitgemöBeS Sü^teiu. Senn mit DolUtcm
9ied)te öertntt bte ^öbogogif f|eute bie gorbenmg
ha.^ bte ftubterenbe 3ugenb imferer Sage auii- ni
foäiolen unb ^otitijcfien fragen mei^r 58e[d)eib ivt''ei:
müßte, aU bie§ letber ber gall ift."
(3eirfc6rift f. b. öfierreic^.'@nmna)ieii.l
3069 29. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 48. 3070
perCcttj 6er ■g^etömamifd^cit ^ud^lH-inMuno tu I>.)ort'in SW. 68.
Slt§ Sßet^nad^tSgef^enfc be[onbcr§ empfohlen;
Die
Kulturwerte der deuticben Literatur
in i^rev ({cfc^ii^tUc^eu «*ntiiit(fluu{|
Don
^utto Stande
(5r[ter Jöanb; 2)iittela(tcr
®r. 8». (XIV u. 293 S.) ®e6. 6 m.
2lu§jügc au§ ^Scfprcc^ungen:
»Sein 33uc^ geioü^nfic^en Sc^lagcä, fonbern eine 'Xat, ein luirflid^cS Stücf ©efc^ic^te
.be§ beutfc^en ©eifteg: nid)tä ^at e» mit bem feilte iti Xciitjc^Ianb um fic^ greifenben literaturgefc^i(f)t=
liefen 23aren^aiiggetrie6e gemein, nic^t» mit ben gefc^ägtcnStilubungen, bie fid) für beutfc^e 2iteraturgefcf)irf)te
ausgeben, nicf)t» mit ben felbftbeftuBten ©rseugnifien wiffenicf)aftlirf)er '»JDZctöobenreiterei, bie ;,2cf)uleu cfine
vju^alt'' bieten.* (Xeuticf)e Siteraturjcitung.)
„5Sa§ Suno jjrancfe ^ier gibt, ift nic^t eine Siteraturgefc^ic^te in bt5 SSorte» üblicher Sebeutung,
fonbern eine ^arftettung, bie fic^ bemüht, bas^ 3Sefen ber großen ^icf)tungen bc§ 5J?ittefaIter§ aU ben 9tu3=
fliiB ber jeroeiligen politifc^en unb fulturellen Strömungen ju erflören Soll man ein Urteil über ha^
©anje fälTen, fo ^ot man ^ier nic^t nur ha^ grünblic^e 'äBerf eineö fc^arffinnigen öele^rten Dor ficf), fonbern
mon erfennt aucf), ha% ein ^Rann üon feinem äftfjetifc^em ©cfü^I unb ber ©eftaltung^sfraft eine» slünftlers
ju un§ fpricf|t." (33tötter für s8ü(f)erfreunbe,)
;,J5^a§ 33erf, üortreffli^ auegeftattet, 5eirf)net fi^ burc^ eine ^öci^ft lic^toolle Xarftellung au§, bie üiel*
fac^ auf neuer SSetrad^tungsroeife beruht .... 3» emftem Stubium ju empfehlen, e§ erroärmt unb be*
reid^ert*. (X>amburger 5?oc^ric^ten.)
„"S^ie üier großen "i^erioben beutfc^er Kultur, bie fortbauernbc Steigerung be§ perfönlic^en Seben'5 unb
bie Gntroicflung ber ^nbiöibuaütät finb meifter^aft gejeicfinet. . . . gür jebe 3eit werben mit glucf liefet
:panb bie marfanteften GJeftalten herausgegriffen unb fcf)arf umriffen. Sa» aber ift in bem fcf)önen '.^uc^e
boc^ ba§ Sc^önfte, bie SBärme, mit ber ber SBerfaffer über bie alten Sieber feiner beutfc^en §eimat fpric^t."
(Xie ©renjboten.)
Carl Otfried Müller.
Lebensbild in Briefen an seine Eltern
mit dem
Tagebuch seiner italienisch-griechischen Reise.
Herausgegeben
von
Otto und Else Kern.
Mit 3 Bildnissen und 1 Faksimile.
Gr. 8*. (XVI u. 401 S.) Geb. 10 M.
„Die beiden Herausgeber, der Professor der klassischen Philologie an der Universität Halle Otto
Kern und seine Gattin, haben mit diesem Buche dem großen Philologen ein schönes Denkmal gesetzt.
Den Herausgebern wie der Verlagsbuchhandlung gebührt der herzliche Dank der deutschen Ge-
lehrtenwelt für die schöne Gabe, die sie ihr dargeboten haben. Möge sie vielen denselben Genuß be-
reiten wie dem Referenten." Zeltschrift für das Gymnasialwesen.
»Niemand wird das köstliche Buch ohne das Gefühl reichsten Genusses aus der Hand legen."
Neue Philologische Zeltschrift.
,Das Buch verdient in höchstem Maße, weit über die gelehrten Kreise, für die es wohl zunächst
bestimmt ist, verbreitet zu werden So bietet dieses Buch nicht nur unserem Geiste reichste Be-
lehrung und Anregung, es redet zu unserem Gemüte in den wärmsten Herzenstönen; möchten sie
überall lauten Widerhall finden!" Norddeutsche Allgemeine Zeitung.
3071 29. November. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 48. 3072
Vor kurzem erschienen:
AllQ Hpi* ^"fllHlPflTPlf ^^" Quellenbuch zur Geschichte
/lU:^ UCi JlUUlCilACIU ^gg deutschen Universitäts- Unter-
richts in "der neueren Zeit. Aus autobiographischen Zeugnissen
zusammengestellt von Julius Ziehen. Gr. 8°. (XVI u. 542 S.) Geb.
, 1.0 M.
„Es war ein glücklicher Gedanke des bekannten Pädagogen Dr. Julius Ziehen,
aus autobiographischen Zeugnissen des 18. und 19. Jahrhunderts ein Ouellenbuch zur
Geschichte des deutschen Universitäts-Unterrichts in der neueren Zeit zusammenzustellen,
das in kurzer Zusammenfassung an typischen Beispielen die innere Entwicklung und den
Fortschritt des Hochschulunterrichts in den verschiedenen Fakultäten vor Augen führt.
Er gibt ihm den Titel: „Aus der Studienzeit" und ordnet die Autobiographien nach
den Fakultäten: zuerst die evangelischen, dann die katholischen Theologen, ferner die
Juristen, weiter in der philosophischen Fakultät die Philosophen und Pädagogen, die
Philologen, die Historiker und Kunsthistoriker, die Geographen und Ethnographen, die
Mathematiker, die Naturforscher, endlich die Vertreter der medizinischen Fakultät. In
einleitenden Vorbemerkungen bespricht Ziehen übersichtsweise die vorhandene Literatur
auf den behandelten Gebieten, jedem einzelnen Auszug stellt er eine biographische
Skizze des Verfassers voran. In den Zeugnissen selbst hebt er alle diejenigen Ab-
schnitte aus, die sich auf den eigentlichen Studiengang, vor allem die Vorlesungen und
praktischen Übungen in Seminaren und sonstigen Universitätsanstalten beziehen; dazu
gesellt sich das individuelle Moment: die Art des Vortrags und das Lehrverfahren,
lange Reihen verschiedenster Typen von Universitätsprofessoren ziehen an dem Auge
des Lesers vorüber. So bildet das Quellenbuch eine vortreffliche Vorarbeit zu der
großen inneren Geschichte der deutschen Universitäten, bezw. ihrer Fakultäten, die uns
bis jetzt noch fehlt. Endlich kommt noch ein praktischer Gesichtspunkt in Betracht:
die Erinnerungen hervorragender Männer der verschiedensten gelehrten Berufsarten an
ihre Studienzeit eignen sich zusammengenommen für die studierende Jugend aufs beste
zu einer ersten Einführung in das Wesen des Universitätslebens, in die universitas lite-
rarum." Literarisches Zentralblatt.
bcutid)t unb erflärt uou 2imt)cim 6d)ubfirt. Wit 7 Sic^tbrucftafehi uiib
57'Xei1a6bi(bungeii. 8". (LXIV u. 127©.) @eb. 4,50 93^.
„Turd^ Übertragung üon ^^_api)ru§briefen aud) beni Säten ©inftlicf in eine unter=
gegangene, a6er megen üielfacf)ev 5i()nlirf)feit mit ben {}euttgcn SSerf)äUntffen t)od)intereffante
l^ultur 5U eröffnen, war root)! fein öielefirter ntef)r geeignet al§ ber ^cvauegeber. 58erbanfen
n)ir il)m bod) in ber ^apiirologie manrf)e ftattlidie i,'ciftung. 3" ^f'" üovUegenbcn ^Sanbe
finb 100 ^Briefe ausi bret ^eitiiltern, bem violenuliirffcn, bcm röniifd^cn unb bem (n),^antinjj
fd^en, äufanunengetragen; ncßen anitlid)en unb gcfdinfilicticn fte()cn in üOernnegenber 3^^)'
priWate, unter benen bie 3>Diirf)cn Gltcrn unb S^inbern gcU'crf)felten 8rf)reitien al0 befonber-o
banfenswert f)erou:Sge^oben feien. Sei ber Überfct3ung ift niöglirf)ftc 3BörtUd)feit mit petn=
Ud)er Sorgfalt erftrebt unb erreicht. Über bie g-un'bftätten unb ^^ubifationen orientiert ha^
Qn^altSöerjeii^niS. Sen 3?riefen felbft ift eine au^3fnf)rlirf)e fulturbiflorifd)e Einleitung Por*_
an§gefcf)icft, bie in tbrer tlaren, feingefd)(iffencn Jorni bie tiefe Sitenntni^> be§ 3?erf.§ auf
feinem 5lrbeit§felbc burifjfrf)imm£rn läf3t. ^tx Scjer mirb I)ier in ,^nfaiunienl)ängenbcr ^ar=
ftelinng über bie gefd)icbtlid)en Greigniffe, bie Staatssorbnung, bie Viationalitöten, über (2prad)e,
.^unft, ^Religion unb 3ittlid)feit, Ö^emerbe, »panbel unb SSerfetjr unterriditet. Sef)rreicf| jumal
finb bie etngefjenben 9tu5fül)rungen üon (5d)ubart über bie allgemeine ©ilbung jener ^riobcn:
roir liaiitn meift ©rseugniffe einer mittleren 3^ilbung§ftufe on§ ben unliterarifd^en Sc^iij^ten
Dor un§. ©erabe barin aber rufjt ber Siei^ biefer 'tohimente, baf5 fie un§, bie mir lange
3eit nur auf bie ber literarifci^en £)berfd)id)t ange{)örenbcn S^riften angeioiefen maren, er=
fennen laffen, mie bie Tla)h bc§ 9?olfe§ lebte, bad)te, fpracf) unb fcf)rieb. Stusftottung unb
Stlberfd^mud finb be§ befannten SSerIoge§ loürbig. IMttrnrtfdjcs 3cntnilblntt.
Mit eiuer Beilage von (Quelle k Meyer^ln Leipzig.
Vw^ntwortlich für den redaküonellen Teü: Dr. Richard Böhme, Berlin; für die Inserate: Theodor Movic»
in Berlin. Verlag: Weidmannsche BuchbandlBcg, Perlin. Druck von E. Buchbinder in Neuruppin-
y
DEUTSCHE LITERÄTÜRZ
herausgegeben von
Professor Dr. PAUL HINNEBERG
SW. 68, Zimmerstr. 94.
Verlag der Weidmannschen Buchhandlung in Berlin SW. 68, Zi
Erscheint jeden Sonnabend im
Umfange von wenigstens 4 Bogen.
XXXIV. Jahrgang.
Nr. 49. 6. Dezember. 1913.
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vierteljährlich
Preis der einzelnen Nummer 7S Pf. — Inserate die 2 gespaltene PetitzeUe 30 Pf.; bei Wiederholungen und grOfleren Anzeigen Kabatt
Bestellungen nehmen alle Buchhandlungen und Kaiserlichen Postimter entgegen.
Systematisches inhaitsverzelchnis.
Ein alphabetisches Verzeichnis der besprochenen Bflcher mit Seitenzahlen findet sich
zu Anfang des redalitionellen Teils.
Karl Strecker (aord. Univ. Prof.
Dr., Berlin): Ein Nachlafs-
werk Paul v. Winterfelds.
Allgemelnwlssensohaftllohes; Gelehrten-,
Schrift-, BflOh- und Blbllotbekswesan.
DasJahrl913. Hgb. von D. Sarason.
(Julius Ziehen, Stadtrat und Ober-
stadienrat Dr., Frankfurt a. M.)
SUrungsierichte der Heidelberger Akademie
der Wissenschaften.
Theologie aad Kiroheawesea.
Beiträge zur Wissenschaft vom
Alten Testament. Hgb. von
R.Kittel. Heft 13. (Johannes Mein-
hold, ord. Univ.- Prof. Dr. theo!.,
Bonn.)
S. Euringer, Die Überlieferung der
arabischen Übersetzung des Dia-
tessaroDS (Simon Weber, ord.
Univ.-Prof. Dr., Freiburg i. B.)
Philosophie.
K. Bühler, Die Gestaltwahrnehmun-
gen. I. Bd. (Kurt Koffka, Privat-
doz. Dr., Giefsen.)
Erziehungswissenschaft
G. Leuchtenberger, Schulandach-
ten bei Beginn und Schlufs der
Schulabschnitte und bei besonderen
Anlässen. (Arthur Rose, Oberlehrer
am Gymn., Prof., Biebrich.)
' Versammlung deutscher Philologen und
Schulm<1nner (Schl.).
Allgemeine und orientalische Philologie
und LIteraturgesohlohts.
W. Frankenberg. Der Organismus
der semitischen Wortbildung. (Karl
Albrcchl, Prof. an der Oberreal-
schule, Dr., Oldenburg i. Gr.)
A. A V a 1 o n , Tantra of the Great Liberation.
Translation.
A. and E. Avalon, Hymns to the Goddesi.
Translation.
Qrlaohlaohe und latolnlsohe Phlleltolt
■ad LIteraturgesohlohte.
J. Kanz, De tetrametro trochaico.
(Kurt Witte. Privatdoi. Dr., Münster
i. W.)
J. de Decker, Juvenalis declamans.
(Kasimir v. Morawski, ord. Univ.-
Prof. Dr., Krakau.)
DMrtaoJie Philologie und LIteraturgesohlohte.
Jahresberichte für neuere deut-
sche Literaturgeschichte,hgb.
von J. Elias u. a. 17./18. und 19./20.
Bd. (Gotthold Klee. Oberlehrer
am Gymn., Studienrat Prof. Dr ,
Bautzen.)
Die Geschichte von dem starken
Grettir, dem Geächteten. Über-
tragen von P. Herrmann;
Sieben Geschichten von den
Ostlandfamilien. Übertragen
von G. Neckel. (Hans Naumann.
Privatdoz. Dr., Strafsburg.)
Eagllsohe and ronanisohe Philologie
Md Llteratnrgasohlohta.
F. E. Seh ellin g. The English Lyric.
(Ulrich Walter. Oberlehrer Dr.,
.Mörchingen )
L. Roche, La vie de Jean de La
Fontaine. 2* ed.;
G. Mich au t, La Fontaine. I. (Philipp
August Becker, ord. Univ.-Prof. Dr.,
Wien.)
KuRStwisaaatohaflaa.
H. Brandt, Goethe und die graphi-
schen Künste. (Georg v.GraeveniU,
Dr. phil., Freiburg i. B.)
R. Roennecke, Franz Dingeist edts
Wirksamkeit am Weimarer Hof-
theater. (Alexander von Weilen,
ord. Univ.-Prof. Dr., Wien.)
Seaohlohta.
0. Piper, Bedenken zur Vorgeschichts-
forschung. (Ernst Reisinger. Di-
rektorialassistent am .Museum für
Abgüsse klassischer Bildwerke, Dr.,
München.)
E. von Westenholz, Kardinal Rainer
von Viterbo. (Alfred Hessel, Dr.
phil., Strafsburg)
W. Krim er, Erinnerungen eines alten
Lützower Jägers 1795—1819, (Wil-
helm Pabricius, Oberbibliothekar
an der Univ.-Bibl., Dr., .Marburg i. H.)
M. Schmidt, Aus unserem Kriegsleben in
Südwest- Afrika. Neue Ausgabe.
Staats- and Sozialwlssenschafl.
Keng tschi t'u. Ackerbau und Sei-
dengewinnung in China. Übs. von
0. Franke, (hlax v. Brandt, Kais.
Deutscher Gesandter a. D. Wirkl.
Geh. Rat, Weimar.)
RaokUwitsoBtohaft
J. L. Strachan-Davidson, Pro-
blems of the Roman Criminal Law.
(Leopold Wenger, ord. Univ.-Prof.
Dr , München.)
M. Gebhardt, Verfassung und Ver-
waltung des Deutschen Reiches.
(Friedrich Lis/, wissenschaftl. Hilfs-
arbeiter an der Univ.- und Landes-
bibliothek, Dr., Strafsburg.)
■atfaematik und NatwwlssensohafL
Prodi Diadochi Hypotyposis as'ro-
nomicarum positionum. Ed. C. .Ma-
nitius. (Alessandro Olivieri, ord.
Univ.-Prof. Dr., Neapel)
Annuaire pour l'an 1913, p.p. la Bu-
reau des LoDgitudes.
3075
6 Dezember. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 49.
3076
C. H. Becksche Verlagsbuchhandlung Oskar Beck München
WissenschaftlicJie
Albrecht, Karl, Professor in Oldenburg: NeuHebrä-
ische Grammatik auf Grund der Misna.
VII, 136 S. 8". In Leinwand geb. M. i.— (Clavis linguarum
Semiticarum Pars V.)
Beeson, Charles Henry, assoc Prof, of Latin
in the University of Chicago : isidor-Studietl. VH,
174 S. gr. 8". Geh. M. 7. — . (Quellen und Untersuchungen
zur lat. Philologie des Mittelalters lY, 2.)
Birt, Theodor, Prof, an der Univ. Marburg i. H.:
Kritik und Hermeneutik nebst Abriß des
antiken Buciiwesens. xi, 395 s. gr. s». Geh.
M. 7.50, in Halbfranz geb. M. 9.50. (Handbuch der klass.
Altertums-vvissensehaft I, 3. 3. Auflage.)
Bulle, Heinrich, Prof, der Archäologie an der Univ.
Würzburg: Handbuch der Archäologie. Liefe
rung 1. Geh. M. i. — . (Handbuch d. klass. Altertums-
wissenschaft VI.)
Christ, Wilhelm von: Gescliichte der
griechisciien Literatur. 5. Auflage, bearbeitet
von Wilhelm Schmidt und Otto Stählin. II, 2.
(SehluUband): Die nachklassische Periode der griechischen
Literatur von 100 bis 530 nach Christus. Geh. M. 1^.50,
in Halbfranz geb. M. 16.50.
FoerSter, Fr. W., Prof, an der Universität Wien;
Strafe und Erziehung. Vortrag, gehauen
auf dgm dritten deutschen Jugendgerichtstag in Frank-
furt a. M. 1. und 2. Abdruck. HI, 41 S. gr. 8". Geh. M. 1.— .
Furtwängler, Adolf: Kleine Schriften. Heraus-
gegel)en von Dr. Johannes Sieveking und Dr. Lud-
wig Curtius. n. Band. VI, 532 S. mit 30 Tafeln und
15S Textillustrationen gr. 8 ". Geh. M. 24.—, in Hbfrz. M. 28.—.
^ttVtmOUtt, ^lUgUft, r6ec6iDIiot^efar: ^iftOVifdK
^oltslicDcv iiiiö ,gcttflct>td)tc Uom Hi.
bis 19. ^Ol)V^UllDert« ^litteKScpIuB paanb:
S8oii 1756 6i§ 1879. 225 S. gr. 8". eSef). aß. S.öo.
^cigcl, Äorl 2;i)CoDov Uou: ^»ölf (S()as
vattcitiilDcr niig bcv ticucreit (^3ctd)t(t)tc.
V, 39ö S. gr. s". (äeb. 9.1}. 5.—.
^CifCUÜCl'g, ^lUtgUftr ^H-ofeflor an ber Unioerfität
TOündjcn: 3)ci- »|U)tlt)cücttigmug ctm't unP
)c<,)t. SB ort rag. IV, 40 S. 8". iXatt. m. —.80.
Kauffmann, Friedrich, Prof, an der Universität
Kiel: Deutsche Altertumskunde. Erste Häute:
Von der Urzeit bis zur Völkerwanderung. XV, 508 S. und
35 Tafeln gr. 8». Geh. M. 10.—, in Leinwand geb. M. 11.—.
(Matthias, Handbuch des deutschen Unterrichts V, I, 1.)
ilÜI)UCmOUU, (i'UgCIW qJroT. an ber Umuevfitat SBreSIau :
üt>om 2l^cltrctd) Dcg öcutfd)cn (^etftc^.
il5ermi)d)te aJeben unb 3t uf jage, ©eöunbeu 3JJ. 7, —
Neuerscheinungen
Larfeld, Wilh., Professor: Grlechlsche Epi-
graphik. Dritte, vöHlg neubearbeltete Auf-
lage. Geh. M. 10.—, in Hbfrz. M. 12—. (Handbuch der
klassischen Altertumswissenschaft I, 5. 3. Aufl.)
Marbe, Karl, Prof, an der. Universität Würzburg:
Grundzüge der forensischen Psychologie.
IV, 120 S. gr. 8° mit 8 Textabbildungen und einem Vier-
farbendruck. In Leinwand geb. M. i. — .
9)Uvkir S'VttttS 9Juö.: tcr 9latur|)l)t(ofotit)
ft^ottl)ilf C^ciiirtd) 3d)ubcrt uhD Die
Dcutjtt)c ^Womontit. vm, ui s.8». ©ei». «f. 3.50.
Meyer, Richard M., Professor an der Universität
Berlin: DeUtSChe StÜistik. 2. verbesserte und
vermehrte Auflage. XI, 257 S. gr. 8°. Geh. M. 5.—, geb.
M. 6.— . (Matthias,Handbuch des deutschen Unterriclits 111,1.)
SOJut^CJiUg, ftttrl, eemtn.bir.tn3Beimar:^iCÖCrUfö;
Btlöunq Deg gcl)verg. vii, 227 ©. 8°. «es. m. 3.80.
Pfuhl, Friedrich, Prof, an der Akademie in Posen:
Didaktik und IVIethodik der Naturkunde.
111, 117 S. gr. ä". Geh. M. 3.50, geb. M. 4.50. (S.-A. aus
Uaumeistcrs Handbuch d. Erziehungs- n. Unterrichts-Lehre.)
Roeder, Günther, Prlvatdozent an der Universität
Breslau: ÄgyptiSCh. Prakt. Einführung in die
Hieroglyphen und die ägyptische Sprache. VIH,
88 u. 56 S. 8 ". Geb. M. 4.50. (Clavis linguarum Semiticarum VI.)
Rolle, Georg, Professorin Berlin: Didaktik Und
Methodik des Schulgesangunterrichts.
V. 76 S. gr. 8». Geh. M. I.SO, geb. M. 2.80. (S.-A. aus Bau-
meisters Handbuch d. Erziehungs- \\. Unterrichts -Lehre.)
San Nicolö, Mariano : Ägyptisches Vereins-
wesen zur Zeit derPtolemäer und Römer.
Erster Band. Vlll, 225 S. 8". Geh. M. 7.—.
«ct)ultI)cf5'(i*uro|jäi|cöcv(^cf(t)id)t$falcttDcr«
9Jeue golge. -28. ^aljrg. 1912 (ber ganjen SRei^c LIH. 58anb).
^leraiiagegeben Don Sr. ä. Sie 6- IX, 597 S. S». ®cl}. W. 12.—.
Semeka, Gregor, Prlvatdozent an der Universität
München : Ptolcmäisches Prozeßrecht. Heft i.
V, 311 S. 8». Geh. M. S.— .
Ungnad, Arthur, Professor an der Universität Jena:
Syrische Grammatik. Mit Übungsbuch, ix, 123
und 100 Ö. 8". In Leinwand geb. M. 5.50. (Clavis lingua-
rum Semiticarum Pars VII.)
Volkelt, Johannes, Prof, an der Universität Leipzig:
System der Ästhetik. DrltterBand: Kunst-
philosophie und ^letaphysik der Ästhetik. In
Leinwand geb. M. 12. — .
Winterfeld, Paul von: Deutsche Dichter
des lateinischen Mittelalters in deutschen
Versen. Herausgegeben und eingeleitet von Hermann
Reich. XX,542 S. 8". Geb.M.8.50,inHalbpergamentM.ll.— •
DEUTSCHE LITERATÜRZEITUHG.
Nr. 49.
XXXIV. Jahrgang. 6. Dezember 1913.
n
Alphabetisches Inhaltsverzeichnis.
anuaire pour Tan 1913. (3130)
A V a 1 o n , A., Tantra of the Great Liberation
(3105)
— , A. and E , Hymns to the Goddess. (3105.)
Beitr&ge zur Wissenschaft vom Alten
Testament. (3086.)
Brandt, Goethe u. die graphischen Künste.
(3117.)
B ü h 1 e r, Die Gestaltwahrnehmungen. (3091 .)
Das Jahr 1913. (3081.)
de Decker, Juvenalis declamans. (3107.)
E u ri n g er, Die Überlieferung der arabischen
Übersetzung des Diatessarons. (3089.)
Frankenberg, Der Organismus der se-
mitischen Wortbildung. (3103.)
Gebhardt, Verfassung und Verwaltung
des Deutschen Reichet. (3127.)
G r e 1 1 i r, Die Geschichte Ton dem starken,
dem Geächteten. (3lli.)
chte
cnte.
. raturgeschichte. (3109.»
Kanz, De tetrametro trochaico. (3106.)
Keng tschi t'u. Ackerbau und Seiden*
gewinnung in China. (3124.)
Kr i m e r, Erinnerungen eines alten Lützower
Jäger« 1795—1819. (3122.)
Leuchtenberge r, Schulandachten bei Be-
ginn und Schlufs der Schulabschnitte und
bei besonderen Anlässen. (3100.)
Michaut, La Fontaine. (3115.)
Ostlandfamilie n,Sieben Geschichten von
den. (31 u.)
Piper, Bedenken zur VorgeschicbUfor-
■cbung. (3119.)
Prodi Diadocbi lljpotypotis astrono-
mlcarum positionum. (3129.)
Roche, La vie de Jean de La Fontaine.
(3US.)
Roennecke, Franz Dingelstedta Wirksam-
keit am Weimarer iloftbeater. (3118.)
Schelling, The English Lyric. (3113.)
Schmidt, Aus unserem Kriegsleben in
Südwest -Afrika. (3123)
Strachan-Davidson, Problems of the
Roman Criminal Law. (3127.)
y. Westenholz, Kardinal Rainer von
Viterbo. (3120.)
v. Winter fei d, Deutsche Dichter des la-
teinischen Mittelalters. (3077.)
Ein Nachlafswerk Paul v. Winterfelds.
Von Karl Strecker.
Wer zu den näheren Freunden Paul von
Winter felds gehörte, der wufste. dafs ihn die
letzten Jahre seines Lebens der Gedanke beschäf-
tigt hat, aus der Masse der lateinischen Literatur
des Mittelalters die hervorragendsten Stücke in
deutschem Gewände zu neuem Leben zu er-
wecken, und dafs es Wochen und Monate in
diesen Zeiten gab, wo er fast ganz in jener
Tätigkeit aufging. Man durfte dem Ergebnis
dieser Arbeit mit hohen Erwartungen entgegen-
sehen, denn wer wäre wohl, wenn nicht er,
berufen gewesen,, dem deutschen Volke ein
solches Dichterbuch zu schenken. Hatten uns
doch bereits mehrfache Übersetzungsproben in
seinen wissenschaftlichen Aufsätzen und zuletzt
ein Band eigener Dichtungen gezeigt, in welchem
Mafse Wfnterfeld es verstand, souveräne Be-
herrschung des Stofifes mit höchstem poetischen
Formgefühl zu verbinden. Als dann im April
1905 sein tragisches Ende so überraschend
schnell herbeikam, da fürchtete wohl mancher
in banger Sorge, dafs diese Arbeit der Nachwelt
nun für immer verloren sein würde.
Wie uns der vorliegende Band zeigt, war
die Befürchtung unbegründet. Noch kurz vor
seinem Tode hat der Scheidende das Manu-
skript, das ihm besonders am Herzen lag, sorg-
fältig chronologisch geordnet, seinem treuen
Freunde Hermann Reich, dem bekannten Ver-
fasser des »Mimusc, zur Veröffentlichung über-
geben. Und wenn uns Reich auch aus Grün-
den, die in der Vorrede ergreifend geschildert
sind, auf die Erfüllung des in seine Hände ge-
legten Auftrages lange hat warten lassen, so
dürfen wir jetzt die uns von ihm gebotene Gabe^),
der auch der Verleger des Werkes, Herr Dr. Oskar
Beck, seine Fürsorge zu widmen nicht müde
wurde, mit um so gröfserem Dankgefühl begrüfsen.
Läfst doch die Fülle dessen, was geboten wird,
den Gedanken fast ganz zurücktreten, dafs in
der reichen Sammlung immerhin das eine und
das andere fehlt, was man gern noch in Winter-
felds Sprache gelesen hätte. Die hervorragend-
sten Dichter der älteren Zeit sehen wir hier in
deutschem Gewände vereinigt. Neben Walahfrid,
Notker und Ekkehard begegnet uns Hrotsvit von
Gandersheim und der Dichter des Ruodlieb^ des
ersten echten Realromans und des ältesten Ro-
mans seit den Zeiten der Antike. Und dazu
kommen dann noch die vielen kleineren, wie
Angilbert, der Sänger der Schlacht von Fon-
tenoy, und die andern, deren Namen längst ver-
schollen sind. Zwar waren viele von diesen
prächtigen Übertragungen historischer und geist-
licher Balladen und Legenden, Hymnen und Se-
quenzen, Fabeln, Satiren und Schwänken dem
Leser der letzten Aufsätze Winterfelds bereits
bekannt, aber sie waren weithin zerstreut.
') Paul von Winter feld [weil. aord. Prof. f. lat.
Pbilol. des .Mittelalters an der Univ. Berlin], Deutsche
Dichter des lateinischen Mittelalters in deut-
schen Versen. Herausgegeben und eingeleitet von Her-
mann Reich. München, C. H. Beck (Oskar Beck),
1913. XX u. 542 S. 8*. Geb. M. 8,50, in Halbperg. M. 1 1.
3079
6. Dezember. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 49.
3080
und einige von ihnen, zumal die in den 'Stil-
fragen' veröfientlichten, nur schwer zu haben.
Jetzt sind sie in einem Bande vereinigt, und
zu dem alten Bestand ist noch eine Fülle neuer
Gaben hinzugekommen. Die freudigste Ober-
raschung war es mir und wird es sicher
vielen anderen gewesen sein, neben dem
schon bekannten Waltharius in Stabreimen der
fast vollständigen Übertragung des Ruodlieb zu
begegnen. Ich stehe nicht an, diese Ruodlieb-
Übersetzung für die Perle der ganzen Sammlung
zu erklären. Hier ist mit so genialer Nach-
empfindung der Ton des Originals getrofifen, dafs
man ohne Übertreibung sagen kann : Winter-
feld hat dem deutschen Volke den Ruodlieb ge-
schenkt.
Mancher Plan freilich ist doch unausgeführt
geblieben, und manche Lücke klafft. Beson-
ders schmerzlich mufs man diesen Mangel bei
der Hrotsvit empfinden, der Winterfeld so
viel hingebende Arbeit gewidmet hat. Hier
ist der Herausgeber auf den Ausweg verfallen,
zwei von den Dramen der Gandersheimer Nonne,
den Dulcitlus und den Abraham, in der treff-
lichen Übersetzung von Bendixen, die Winterfeld
mit Recht so hoch schätzte, hinzuzufügen, und,
um in dieser Sammlung die Vagantendichtung
nicht völlig unvertreten zu lassen, hat er diesen
Beigaben als dritte noch des Archipoeta Beichte
in Laistners Übertragung beigefügt. Für die
mit der mittelalterlichen Gedankenwelt weniger
vertrauten Leser hat Reich den Nachdich-
tungen eine Einführung vorausgeschickt, die,
natürlich ganz den Auffassungen Winterfelds an-
gepafst, in frischem Ton das Wesentlichste
hervorhebt, was für Verständnis und Wür-
digung der einzelnen Dichter und Dichtungen
nötig ist.
So sehr man aber Hermann Reich für all
die Herausgebermühen danken mufs, die er dem
Werke des heimgegangenen Freundes gewidmet
hat: seine Hauptleistung bei diesem Buche, das
nun das Andenken an Paul von Winterfeld für
alle Zeiten wach erhalten wird, ist damit noch
nicht berührt. Sie besteht in dem, was er aus
Eigenstem beigesteuert hat, und was nur er
geben konnte, der wondervollen Biographie mit
ihren sieben Kapiteln: 1. Meine erste Begegnung;
2. Die Ursprünge; 3. Bis zur Professur; 4. Der
Freund; 5. Traumliebe; 6. Letztes Hoffen;
7. Einsiedlers Ende. Mancher, dem Winterfeld
nur von weitem begegnet ist, hat über seine
wunderliche asketische Lebensführung, die frei-
lich so ganz und gar nicht in unsere genufsfrohe
Zeit hineinpafste, gespöttelt, viele sind durch
sein oft schroffes Wesen abgestofsen worden —
scherzhafte und ernsthafte Beispiele dafür bietet
das Buch — : wirklich gekannt haben den
Menschen Winterfeld nur wenige. In Worten,
wie sie nur wahre Freundschaft und Liebe und
psychologisches Verständnis eingibt, schildert
Reich uns diese aufsergewöhnliche Natur, diesen
Seelenmenschen. Man fürchte nicht etwa, eine
trockene Gelehrtenbiographie zu finden: was
uns begegnet, ist ein spannender, dichterisch
bedeutsamer Roman. Winterfelds Leben war ja
ein Roman, in dessen letztes, so unendlich trau-
riges Kapitel Reich handelnd eingreifen konnte,
und nun berichtet er von Erlebnissen, die den
Leser fast märchenhaft anmuten. Von ihnen hatten
schon die Gedichte gehandelt, mit denen Winter-
feld kurz vor seinem Tode auf des Freundes
Wunsch an die Öfientlicbkeit getreten war. Aber
was sie von schweren und seltsamen Herzens-
erfahrungen verkündeten, war in einer zwar er-
greifenden, jedoch dunklen Sprache geschrieben,
die nur ein ungewisses mitfühlendes Ahnen er-
wecken konnte. Jetzt, wo von schonender
Hand ein wenig die dichten Schleier von den
Geheimnissen gehoben sind, gewinnen diese
dunklen Lieder eine ungeahnte Kraft. So weist
Reich dem toten Freunde noch nachträglich
unter den Dichtern unseres Volkes seinen Rang
zu. Fein sind die blitzartigen Lichter, die
Reich dabei auf die moderne Lyrik, insbeson-
dere die moderne Frauendichtung, fallen läfst.
Niemand z. B. wird das Melusinenkapitel ohne
tiefe Belehrung und Bewegung lesen können..
Es steht riel mehr als man ahnt in dieser Bio-
graphie, deren Wert noch dorch einige Bei-
gaben erhöht wird. Unter ihnen seien nur er-
wähnt die herrhche Grabrede Gustav Roethes,
die dem Toten innige Worte der Trauer und
des Verständnisses in die offene Gruft nach-
rief, und ein Brief von Ulrich von Wilamowitz-
Moellendorff an Winterfeld, gleich bedeutsam
für Absender und Empfänger.
Fragen wir zum Schlufs dieser kurzen In-
haltsangabe: Wer soll das Buch lesen, abge-
sehen von den näheren Fachgenossen, den Philo-
logen, Germanisten, Historikern? Der Heraus-
geber möchte es vor allem auch in den Händen
der Jugend, der gymnasialen und der studieren-
den, sehen, und diesem Wunsche wird sich jeder
aus vollem Herzen anschliefsen müssen. Man
führe nur die Jugend, die Hoffnung unseres
3081
6. Deiember. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 49.
3082
Volkes, an die Quellen, aus denen die Kraft der
Deutschen quoll und quillt, und zeige ihr als Vor-
bilder Männer, wie der früh Vollendete einer
war, ein Riese an Entsagung und strenger Zucht!
Doch auch damit kann der Kreis seiner Leser
unmöglich erschöpft sein: nicht nur an die ge-
lehrten Fachgenossen und das heranwachsende
Geschlecht, an Haus und Familie überhaupt, an
alle Freunde deutscher Dichtung und deutschen
Wesens wendet sich dieses echt deutsche Buch.
Allgemeinwissenschaftliches ; Gelehrten-,
Schrift-, Buch- und Bibliothekswesen.
Referate.
Das Jahr 1913. Ein Gesamtbild der Kulturentwick-
lung. Herausgegeben von Dr. D. Sarason.
Leipzig und Berlin, B. G. Teubner, 1913. VII u.
549 S. Lex.-8". Geb. in Leinw. M. 15, in Halbfranz
M. 18.
Noch ehe Paul Hinnebergs grofszügiges Werk
über die »Kultur der Gegenwartc zum Abschlufs
gelangt ist, tritt dank dem tatkräftigen Weitblick
des Teubnerschen Verlages dies grofsangelegte
neue Unternehmen auf den Plan, um in der Form
jährlicher Berichterstattung von seiten berufener
Fachmänner den Grundgedanken jenes Werkes
fortzuführen und dem weiten Kreise der Ge
bildeten ein Gesamtbild der Kulturentwicklung
unserer Zeit immer aufs neue vor Augen zu
halten. Die Absicht der Jahrbücher, die damit
ins Leben treten, ist in den Einführungsworten
des Herausgebers knapp, aber vortrefiFlich zum
Ausdruck gebracht, und die 18 Abschnitte des
vorliegenden, naturgemäfs im Interesse der ersten
Orientierung etwas weiter ausholenden und darum
umfangreicheren Bandes zeigen — ich glaube,
man darf sagen: ausnahmslos — , dafs es ge-
lungen ist, dieser Absicht vollauf gerefht zu
werden; eine übersichtliche und allgemeinverständ-
liche Darstellung des Wesentlichen ist, soweit
ich urteilen kann, von allen Mitarbeitern, z. T.
in geradezu meisterhafter Weise, erreicht worden,
und die klare Zielsetzung hat, bei völliger Be-
wegungsfreiheit der einzelnen Berichte, schon
diesem ersten Jahrgang das geistige Band ge-
sichert, das durch das Wesen der Aufgabe des
Werkes gegeben ist.
Dem Inhalt des Buches im einzelnen nach-
zugehen, würde natürlich hier zu weit führen, so
verlockend es für den Berichterstatter ist, der
die gewaltige Fülle der Darbietungen im Zu-
sammenhange auf sich hat wirken lassen und
unter dem frischen Eindruck der bedeutenden
Gesamtleistung steht, die dieses Jahrbuch dar-
stellt; auch auf eine mit einzelnen Notizen durch-
setzte Paraphrase des Inhaltsverzeichnisses möchte
ich verzichten. Statt dessen mögen einige —
nicht als Ausstellungen an dem Geleisteten ge-
meinte — Wünsche für die künftigen Jahrgänge
gestattet sein. Zunächst mufs wohl, so »ehr da-
durch die Aufgabe erschwert wird, das Ausland
noch mehr, als es im ersten Bande der Fall ist,
berücksichtigt werden, wenn der Absicht des
Unternehmens und seinem Titel ganz entsprochen
werden soll; ferner müssen künftig noch einige
Gebiete bearbeitet werden, die bei dem ersten
Versuche zu kurz gekommen sind, so u. a. das
Volksbildungswesen, das Museumswesen, die lite-
raturgeschichtliche Forschung, die Mathematik und
die Mineralogie. Was die Anlage der einzelnen
Berichte betrifft, so lasse ich^ offen, ob es nicht
richtig wäre, grundsätzlich, abgesehen von Einzel-
erscheinungen, auf die bedeutenderen Jahrbücher,
namentlich auch die ausländischen, hinzuweisen,
in denen über die Fortschritte der verschiedenen
Disziplinen fachwissenschaftlich berichtet wird —
wenn es in kleinstem Druck geschieht, wird e3
nicht allzuviel Platz in Anspruch nehmen, und es
wird jedenfalls jedem, der hier oder da zu ein-
gehenderer Belehrung veranlafst ist, sehr will-
kommen sein; ob das diesmal gemachte Zuge-
ständnis, das die Politik, vom Standpunkt aller
fünf grofsen Parteien aus in Sonderbt-richten vor-
geführt erscheinen läfst, auf die Dauer gemacht
werden mufs, möchte wohl gar mancher Leser
gerne mit mir bezweifeln, so interessant das
Nebeneinander der fünf Berichte ohne Zweifel
ausgefallen ist. Ein Register für das Werk zu
erbitten, halte ich für überflüssig, zumal durch
sehr zweckmäfsigen Sperrdruck der Schlagwörter
und lohaltshinweise am Rande die Orientierung
in dem Buche sehr erleichtert ist, doch werden
diese ebengenannten Hilfen in und neben dem
Texte wohl noch planmäfsiger auszugestalten
sein. — In der Vorrede des Jahrbuches wird
mit Recht gesagt, dafs unsere Zeit »an Kultur-
werten überreich und an Kulturhöhe Oberarme
ist — wollen wir offen sein, so müssen wir zu-
geben, dafs wir an diesem unerfreulichen Zu-
stande infolge z. T. sehr greifbarer Versäumnisse
selbst in hohem Mafse schuld sind: ob wir für
eine einheitliche kulturpolitische Praxis den oder
die nötigen Träger haben, soll hier unerörtert
bleiben; die unbedingt nötige einheitliche kultur-
politische Forschung aber fehlt uns auf jeden
Fall, wie es denn z. B. schmerzlich zu bedauern
ist, dafs, wohl infolge zahlreicher an ihren Namen
geknüpfter Mifsverständnisse, an unseren Hoch
schulen von systematischer Behandlung der Kultur'
geschichte bisher noch blutwenig die Rede ist
3083
6. Dezember. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 49
3084
E. Gotheins vortreflfHcher, von mir in der For-
derung einer Volkserziehungswissenschaft z. T.
wieder aufgenommener Gedanke der Kultur-
geschichte oder Kulturphilosophie als einer zen-
tralen Wissenschaft ist von den Kreisen der
Wissenschaft viel zu wenig beachtet worden, und
die praktische Kulturpolitik ist dementsprechend
uneinheitlich orientiert, ja stellenweise geradezu
zerfahren geblieben — es bedeutet vielleicht den
gröfsten Wert des vorliegenden Kulturjahrbuches,
dafs es an dieser wunden Stelle der Wissenschaft
wie auch der Praxis durch seine eindrucksvollen
Darbietungen bessern hilft, indem es den Ge-
lehrten im Sinne Leibnizischer Universalität den
Blick über ihr wissenschaftliches Sondergebiet
hinaus erweitert, den Lehrern den Zug zum
Ganzen gibt, ohne den ihr Schaffen zur hemmen-
den Eigenbrödelei wird, den Trägern praktischer
kulturpolitischer Aufgaben — nicht in letzter
Linie denen, die im Mikrokosmus der Stadt-
verwaltungen tätig sind — als Wegweiser bei
ihrer Arbeit dient, allen Gebildeten aber zum
Bewufstsein bringt, dafs zur wirklichen Kultur-
höhe von dem Einzelnen wie von der Nation
nur durch ein verständnisvolles Zusammenschliefsen
der Kulturwerte zur harmonischen Einheit zu ge-
langen ist.
Frankfurt a. M. Julius Ziehen.
Notizen und Mittellungen.
GeseUschaften und Vereine.
Sitzungsberichte der Heidelberger Akademie der
Wissenschaften.
8. Nov. Sitz. d. math.-nat. Kl. Vors. Sekr. : Hr. Koenigsberger.
Vorgelegt wurden; 1. eine Arbeit der Herren P.
Lenard und W. H ausser: »Absolute Messung der
Energieaufspeicherung der Phosphoren«. Es wird ge
zeigt, dafs bei der Erregung von 1 g normalem Calcium-
WismutPhosphor rund 11 Meterkilogr. Energie aufge-
speichert werden. Die Aufspeicherung besteht in dem
Entweichen von Elektronen aus den Wismutatomen des
Phosphors. Auf je ein einzelnes Wismutatom bezogen,
beträgt die Energie vier Lichtquanten. Es wird daraus
geschlossen, dafs das Wismutatom aufser zwei resonanz-
fähigen Elektronen noch vier lichtelektrisch oder durch
Kathodenstrahlen abtrennbare Elektronen und ein Emissi-
onselektron enthalten mufs;
2. eine Arbeit der Herren E. Wülfing und K. Becht
unter Mitwirkung des verstorbenen Herrn Max Dittrich:
»Über neue Turmalinanalysen«. Es handelt sich um
magnesiareiche TurmaUne, bei denen die oft bestrittene
Tatsache vom Eisenoxydgehalt der Turmaline aufs neue
nachgewiesen wurde. Ferner haben diese neuen ana-
lytischen Untersuchungen ein anderes nicht unwichtiges
Resultat bezüglich der Oxydationsstufe des Titans ergeben.
Ein tief dunkelbraun gefärbter Turmalin von Ceylon
enthält das doppelte des bisher im Maximum in Turma-
linen gefundenen Titans, nämlich Z^j^^k Tis O3. Durch
Vergleich mit anderen Turmalinanalysen kann dieses
Titan nur als Sesquioxyd angesehen werden, was für
die Aufstellung der Turraalinformeln von einiger Be-
deutung i.st;
3. eine Arbeit des Herrn E. Wülfing: »Über Kristall-
winkel bei verschiedenen Temperaturen c. In neuerer
Zeit untersucht man die Kristalle bei sehr verschiedenen
Temperaturen. Man geht bei Verwendung von flüssiger
Luft einerseits bis auf —160 Grad hinunter, und steigt
bei elektrischen Heizungen andererseits soweit hinauf,
bis der selbst leuchtend gewordene Kristall von der
hellen Umgebung sich nicht mehr abhebt, was erst
jenseits einer Temperatur von 1200 Grad geschieht.
Auch die Änderungen der Kristallwinkel werden neuer-
dings bei Temperaturen von — 160 Grad bis + 650 Grad
gemessen. Da es sich hierbei aber immer um sehr
kleine Änderungen handelt, so müssen die Kristall-
flächen gute Reflexe liefern, oder durch künstlich an-
geschliffene Flächen ersetzt werden. Die Untersuchung
diskutiert die Lage dieser Flächen und kommt zu dem
Schlufs, dafs sie am besten unter 45 Grad gegen jene
Achsen zu legen sind, deren Änderungen bestimmt
werden sollen.
Herr Th. Curtius übernahm den Vortrag in der am
20. Dez. stattfindenden Gesamtsitzung der Akademie; es
folgten sodann Mitteilungen von seilen des Vorsitzenden
und darauf bezüghche Beschlüsse der Klasse.
8. Nov. Sitz d. phil.-hist. KL Vors. Sekr: Hr. Windelband.
Herr Reitzenstein (Freiburg) legte eine Arbeit vor:
»Über das Martyrium Cyprians«. Der Verf. legte zu-
nächst dar, dafs die jetzt allgemein benutzte Fassung
der Märtyrerakten Cyprians handschriftliche Gewähr
überhaupt nicht hat. Zugrunde liegen ihr zwei vonein-
ander ganz unabhängige Stücke, ein Protokoll über das
Verhör des Bischofs im Jahre 257 und eine Erzählung
von seinem Prozefs und seiner Hinrichtung im Jahre
258; beide sind nach altem Material im vierten Jahr-
hundert überarbeitet und interpoliert worden. Reiner
und richtiger ist eine ältere bisher unbeachtete Erzäh-
lung über den Prozefs, die in zwei Brechungen vor-
liegt; am wertvollsten endhch das Prozefsprotokoll, das
wenigsten» teilweise auch unabhängig von der Erzählung
überliefert ist. Die rhetorische Behandlung des gleichen
Stoffes in der vita et passio Cypriani geht weder auf
einen Vertrauten Cyprians zurück noch ist sie, wie
A. Harnack will, als Biographie zu betrachten. Obwohl
noch im dritten Jahrhundert entstanden, beruht sie auf
der schlechteren Rezension der alten Erzählung, die frei
ausgestaltet ist.
Eine von Herrn Liebich (Heidelberg) in Aussicht
gestellte Abhandlung soll, wenn die finanziellen Voraus-
setzungen dafür erfüllt sind, unter den Abhandlungen
der Klasse gedruckt werden.
Die Klasse beschliefst, in die Fortsetzung der ägyp-
tischen Grabung nach Mafsgabe der von Herrn Bezold
gemachten Vorschläge und unter Voraussetzung der Mit-
wirkung der Freiburger Gesellschaft der Wissenschaften
in der' Höhe des vorgelegten Kostenanschlags einzu-
treten.
Weiterhin werden Beiträge zu wissenschaftlichen Ar-
beiten und Unternehmungen bewilligt für die Herren
Finke (Freiburg), Junker (Giefsen), Güntert (Heidel-
berg) und aufserdem die Unterstützung einer Spinoza-
Ausgabe von Herrn Gebhardt (Frankfurt a. M.) im
Prinzip angenommen.
Penonalchronlk.
Dr. A. Schade, fr. Privatdoz. an der Univ. Breslau,
ist zum Direktor der vizekönigl. Bibliothek in Kairo er-
nannt worden.
Nen erseMenene Werke.
Th, Birt, Kritik und Hermeneutik nebst Abrifs des
antiken Buchwesens. [Iwan Müller, Hdb. d. klass. Alter-
tumswiss. 3. Abt. I. Bd.] München, C. H. Beck.
M. 7,50.
3085
6. Dezember. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 49
3086
J. Goldfriedrich, Geschichte des deatschen Buch-
handels (1805 — 1887). [Gesch. des deutschen Buch-
handels hgb. im Auftr. d. Börsenvereins der deutschen
■Buchhändler. Bd. 4.] Leipzig, Verlag des Börsenvereins.
M. 12.
Die Not unserer Volks- und Jugendbüche-
reien. Ein Mahnwort dargeboten und verlegt vom
Verband evangelischer Buchhändler.
Zeittchrlftea.
iHternattonale Monatsschrift. Dezember. R. Hert-
\vig, Experimentelle Biologie und das Sexualitätsproblem.
— Fr. von Bezold, Zur Entstehungsgeschichte der histo-
rischen Methodik. — H. Maync, Die Methoden der
Literatur%vissenschaft. — G. Jacoby, Die »Neue Wirk-
lichkeitslehre« in der amerikanischen Philosophie. II. —
A. Bahn, Die Entwicklung der Luftfahrzeuge zum Kriegs-
TiitteL II. — H. Haas, Westöstliche Concordia. — G.
\. Alfero, Zur heutigen italienischen Literatur. — E.
Wichmann, Britische Gesellschaft zur Förderung der
Naturwissenschaften.
The Nineteenth Century atid after. November. J.
:5. Morgan, Ulster. — R. FL Johnston, The reli-
ious future of China. — E. Crammond, Financial
reparation for war. — M. Frewen, The Indian com-
nission and silver. — E. W. Smithson, Ben Jonson's
;ous fraud. — Bishop Frodsham, The women's par-
amentary franchise in practice. — S. M. Mitra, Voice
for women — without votes. — G. Chatterton Hill,
The new spirit in French literature: Charles Peguy. —
Sir H. H. Johnston, Paris this autumn. — J. Fr. Wilkin-
son, The working and amending of the Insurance act.
— W. A. Brend, The New Health Crusade. — S. L.
^»ensusan, Birds and the plumage trade. — The Mar-
uess of Ailesbury, Some reflections on the land in-
jiry. — J. W. Robertson-Scott, Whitehall and the
ountryman. — W. H. Mallock, Current misconcep-
ions of the agricultural problem.
The Conitvtporary Review. November. B, See-
ohm Rowntree, Rural land reform. — A^Ponsonby,
The future government of the United Kingdom. — J.
.M. Hogge, The gambling mania. — A. E. Garvie,
The Christian churches,'^ the theological Colleges, and
e national universities. — J. H. Harris, Nature races
and rubber prices. — Chate Collum, Prince Katsura.
— L. Housman, Petticoat government. — F. C. E c 1 e s ,
"I^he contract forms in the marriage Service. — G.
owther, Christina Rossetti. — G. E. White, The
evi Turks of Asia Minor. — W. Poel, Poetry in
rama. — Emma Marie Caillard, The natural and
::iritual Orders.
Bihliotkeque universelle it Revue suisse. Novembre.
. Stapf er, L'evolution religieuse d'un penseur catholique.
ewman. — B. Vallotton, Un cas de conscience. —
li. de Ziegler, Sur Pierre Loti. — D. Bersot, La
bonne terre. Notes de Louis Baudin, instituteur. — A.
Cuony, Les debuts des Chemins de fer en Suisse (fin).
- E. Zahn, La scierie de Mariels (fin). — L. Emery,
'•nest Naville. — Fr. Barbey, L'epopee de la Suisse
Revue des Deux Mondes. 15 novembre. La Com-
lesse Sophie .^pponyi, Lettres de Montalembert ä la
Comtesse Sophie Apponyi. II. — Marianne Damad,La
vie decide (fin). — de Lanzac de Laborie, Paul
Tnureau-Dangin (1837—1913). L'homme et l'oeuvre. —
A. Beaunier, Joubert juge de paix. — V. Giraud,
squisses contemporaines. M.Anatole France. II. Avant
i'Histoire contemporaine*. — R. Doumic, Revue dra-
matique. — C, BeUaigue, Revue musicale. — T. de
Wyzewa, Revues etrangeres. A propos du sixieme
-ntenairede la naissance de Boccace. — Fr. Charmes,
-hronique de la quinzaine. Histoire poütique.
Nuova Aniologia. 16 novembre. L. Rava, II
carteggio di L. C. Farioi e la politica degli stati italiani
negli anni 1849—50 — 51. — E. Castelnuovo, A
Venezia un secolo fa. — V. Broccbi, II Labirinto. II.
— P. Savi -Lopez, Dafne. Un' opera postuma di
Alfred de Vigny. — Regina Winge, La signora senza
pace (fine). — E. Mancini, Dal Loetschberg alla Jung-
frau. — C. De Stefani, Le universitä dell' America
settentrionale. — E. Celani, Un vecchio progetto per
la riunione dei palazzi capitolini. — Ex-Consulta, La
riforma del ministero degli affari esteri. — Gi. Barini,
Rassegna musicale. — M. Ferraris, II ritorno alla
terra! Lloyd George e la politica agraria in Inghilterra.
— *»*, La prima prova del suffragio allargato.
Zenlralblatt für Bibliothekswesen. November. Fr.
Steffens, Die Abkürzungen in den lateinischen Hand-
schriften des 8. und 9. Jahrh.s in St. Gallen. — W. M.
Lindsay, Notes on the preceding Article. — H. Rein-
hold, Die Handschriftensammlung der Ungarischen Na-
tionalbibUothek zu Halle. — Änderungen im Austausch
und in der Verzeichnung der Hochschulschriften. — R,
Sillib, Eine neue Bücherstütze.
Blätter für Volksbibliotheken und Lesehallen. No-
vember-Dezember. J. Himmelbaur, Der gegenwärtige
Stand des Wiener Volksbibliothekswesens. — J. Ha-
nauer, Eine internationale Klassifikation. — E. Krossa,
Max .'Mlihn (Fritz Anders). — J. Langfeldt, Bücher-
hallen und Reklame.
Theologie und Kirchenwesen.
Referate.
Beiträge zur Wissenschaft vom Alten Testa-
ment. Herausgegeben von Rudolf Kittel.
Heft 13: Alttestamentliche Studien. Leipzig,
J. C. Hinrichs, 1913. 261 S. 8». M. 8.
Mitarbeiter und Freunde Kittels haben sich
zusammengetan, um dem verdienten Forscher
und Herausgeber der Beiträge zu seinem 60. Ge-
burtstag eine besondere Ehrung zu erweisen. Das
ganze 13. Heft ist Kittel gewidmet. Es bietet
(in alphabetischer Ordnung) zuerst einen lehrreichen
Aufsatz von Alt über die wichtige Liste der Vögte
und Gaue Salomos, aus dem als wichtiges Re-
sultat die Meinung mitgeteilt werde, dafs die
salomonische Gauorganisation das Gefüge der
altisraelitischen Stammesverbände keineswegs ge-
lockert habe, vielmehr sich in übertriebenem
Konservatismus ziemlich eng an die Stämme binde,
und dafs Juda in dieser Liste nicht erwähnt wird,
weil es eben durchaus selbständig neben Israel
war und hier nur eine Liste über die Steuer-
pflicbt Israels vorliegt. Die zweite Arbeit, von
Beer, handelt über die israelitisch-jüdische Brief-
literatur. Sie versucht zum ersten Mal eine
>gedrängte historische Obersichtc des Gegen-
standes zu geben (lies übrigens S. 40 Z. 11 v. u.
»heidnischen« statt »jüdischen»). Bohl will in
seiner Ausführung »«-Q als terminus der Welt-
schöpfung im alttestamentlichen Sprachgebrauch!
erhärten, dafs x"^:} = schaSen nicht erst ein Aus-
3087
6. Dezember. DEUTSCHE LITERATURZEITÜNG 191 S. Nr. 49
3088
druck der exilischen oder nachexiliscben Sprache
und Theologie sei. Schon der Jahwist gebrauche
es (Num. 16, 30) in der bereits abgeschwächten
Bedeutung vom Tun des Wunders. Der gelehrte
und sachkundige Dal man weist in seiner Aus-
führung über »die Mehlarten im Alten Testament«
unter Vergleich der jetzigen Art der Mehlbereitung
mit der von den jüdischen Gelehrten des Alter-
tums überlieferten nach, dafs f^^ das Kernmehl,
die feinsten Teile, riDD das feine Mehl sei, das unter
den Mehlsieben herabfällt. Wenn nach 1. Kön.
5, 2 täglich halb so viel Gries (solet) als Mehl
(qemah) am Hofhalt Salomos verbraucht wurde,
so ist das nach D. »wie manches andere in den
Schilderungen seines Reichtums als übertreibend
zu betrachten«. Und ein Abraham, der SVa Sea,
d. h. 36 Liter Gries für seine 3 Gäste aufwendet,
erscheint als ein Fürst mit städtischer Lebens-
haltung (Gen. 18,6). Herrmann, auch sonst um
die Ezechielforschung wohlverdient, bringt eine
Studie über »die Gottesnamen im Ezechieltexte«.
Er kommt in ihr zu dem Schlufs, dafs dem He-
bräer gegenüber dem gerade hier stark ab-
weichenden Griechen (GB) durchaus der Vorzug
gebührt. Es läfst sich auf Grund des M. ein
bestimmtes Prinzip im Gebrauch der Gottesnamen
bei Ezechiel erkennen. Er gebraucht niiT ':i«
in der Einleitungs-, ebenso in der Schlufsformel
seiner Reden und in der namentlichen Anrede
an die Gottheit. Anderseits läfst sich auch
vielfach der Grund ersehen, warum er nur nirT"
gebraucht, so z. B. in der Formel der Selbst-
bezeichnung der Gottheit rriiT ""JJ^.
Hölscher trägt etwas zur Kenntnis über den
»Ursprung des israelitischen Prophetismus bei«.
Auf Grund eines interessanten Materials, das er
vorlegt, kommt auch er zu der Auffassung, dafs
das ekstatische Prophetentum von 1. Sam. 9 — 10
zu dem kanaanäischen Erbe Israels gehöre und
vielleicht aus Kleinasien stamme. Darf man dafür
nicht noch spezieller Hattu, d. h. Kappadokien
sagen? Von dorther scheinen mir wie die Ke-
deschen so auch die Nebiim zu kommen.
Löhr und Procksch bieten textkritisch-
exegetische Studien. Jener über Jes. 17, 1 — 11;
28, 1—4. 7 — 13. 14—22. 23 — 29; 29, 1 — 7,
dieser über die letzten Worte Davids 2. Sam.
23, 1 — 7. Pr. hält an der davidischen Autorschaft
dieser Worte fest und findet in ihnen zum ersten
Male die Messiashofifnung ausgesprochen — beides
recht fraglich. Puukos Aufsatz »Jeremias
Stellung zum Deuteronomium« findet, dafs Jere-
mia sich von Anfang abwartend, später aber
ablehnend gegen das Deuteronomium und seine
Einführung gestellt hat, eine Thesis, die auch
ich schon öfter ausgesprochen habe. Ich freue
mich, sie so sachgemäfs hier belegt zu finden.
Rothstein glaubt in den »Klageliedern Da-
vids« (2. Sam. 1, 19 — 26; 3, 33 f.) Lieder, in
denen je vier regelmäfsige Zweizeiler vorliegen,
finden zu dürfen. Es geht auch hier wie bei
den andern metrischen Versuchen R.s nicht ohne
Gewaltsamkeiten zu. Dem Text 2. Sam. 1, 19
— 26 wird manches weggeschnitten, was man
ungern vermifst.
In einer interessanten Studie über »das Zelt
Jahwes« will Seil in den Nachweis bringen, dafs
das heilige Zelt vom Sinaj an neben der Lade
eine eigene Bedeutung gehabt habe, so dafs die
Stifthütte bei PC. doch dem Kern nach auf eine
gute Oberlieferung zurückgehe. Nach jahwisti-
scher Tradition sei die Lade, der Thronsiiz
Jahwes, in erster Linie das Hauptheiligtum,
ohne dafs damit ein heiliges Zelt ausgeschlossen
sei, nach elohistischer das heilige Zelt, wobei
man nebenbei auch bei E an eine heilige Lade
als Behälter heiliger Urkunden denken könne.
Aber weder die pentateuchischen Stellen noch
2, Sam. 7, Iff., Amos 5, 26, wo er die vielum-
deutete Stelle, die man auf das Sternbild des
Saturn bezog, übersetzt »vielmehr tragt Ihr das
Zelt (f^sp) Eures Königs und das Gestell Eures
Gottes«, noch Hosea 12, 10 wie 9, 5f,, noch
gar das Benjaminwort im Segen des Moses
scheinen mir diese Thesis zu erhärten.
Stärck beschäftigt sich in dem Beitrag:
»ein Hauptproblem der hebräischen Lyrik« ein-
gehend mit Rothsteins Behauptung, dafs »alle Vers-
zeilen einer in sich einheitlichen lyrischen Dich-
tung grundsätzlich nach dem gleichen lyrischen
Schema gegliedert sind«, und setzt dem die
Thesis entgegen, dafs die lyrische Poesie des
A. T.s die Mischmetra geliebt hat, und erweist
sie an dem Lamecblied, dem Orakel an Rebekka,
den Segensprüchen Isaaks, dem Jakobsegen. Er
scheint mir recht zu haben.
Steuernagel (»Die Weissagung der Eliden«)
legt eine gründliche Untersuchung von 1. Sam.
2, 27 — 36 vor. Die Sache ist nach ihm ziem-
lich verwickelt (m. E. sogar zu sehr verwickelt).
In einem judaischen Richterbuch war von Eli,
von der Bosheit und dem Untergang seiner Söhne
und dem Geschick der Lade die Rede. Hieran
knüpfte Sa seine Saul- und Daviderzählung.
Ein Bearbeiter aus dem 8. Jahrh. sah in der
1. Sam. 22 berichteten Katastrophe der Eliden die
Strafe für Elis und seiner Söhne Unrecht. Er
schreibt ein Orakel, in dem der Tod von Elis
Söhnen als Vorzeichen, 1. Sam. 22 selbst als
die eigentliche Strafe bezeichnet wird. Ein Elide
(Ebjatar) soll am Leben bleiben (2, 27 — 31a,
32a u.b, 34). Bei Vereinigung von Sa und Sb
wurde die Offenbarung, die Samuel empfing, ge-
strichen und durch einen Hinweis auf 2, 27fi.
ersetzt (3, 11), Weiter wurde (wann?) die ein-
malige Katastrophe der Eliden in ein dauerndes
3089
6. Dezember. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 49.
3090
Verhängnis umgewandelt, alle Angehörigen sollten
in frühem Alter sterben. Endlich nach der Re-
form des Josia kam die letzte Bearbeitung durch
Anfügung von V. 3 5 f., die jene über die nicht-
jerusalemischen Priester infolge der Reform
hereinbrechende Not als Strafe für das Vergehen
Elia und seiner Söhne in Aussicht stellt.
Wilke als letzter geht in dem »Scythen-
problem bei Jeremia« der ganzen Scythenfrage
sehr energisch zu Leibe und meint, dafs weder
bei Jeremia noch überhaupt im A. T. die Scythen
erwähnt seien. Vielmehr hat Jeremia von vorn-
herein die Chaldäer als Vollzieher des Gerichtes
über Juda ins Auge gefafst. Die einzige Notiz,
auf die man die Behauptung eines bis nach
Ägypten brausenden Scythensturms gründet
(Herodot), ist selbst sehr bedenklicher Natur und
gibt zu lebhaften Zweifeln Anlafs.
Es möge genügen, den reichen Inhalt dieses
Heftes anzugeben. Eine eingehende kritische
Auseinandersetzung ist bei einem solchen Sammel-
band kaum angängig.
Bonn. J. Meinhold.
Sebastian Euringer [ord. Prof. f. alttest. Exegese
u. bibl. Archäol. am Lyzeum in Dillingen]. Die
Oberlieferung der arabischen Über-
setzung des Diatessarons. Mit einer Text-
beilage: Die Beiruter Fragmente, herausgegeben
und übersetzt von Georg Graf [Pfarrer in Ober-
gessertsbausen in Schwaben]. [Biblische Studien,
hgb. von O. Bardenhewer. XVII. Bd., 2. Heft]
Freiburg i. B , Herder, 1912. 1 Bl. u. 71 S. 8". M. 2,50.
Das hohe Alter des Diatessarons Tatians
verliehe demselben grofse textkritische Bedeutung.
Leider besitzen wir es nicht in seiner Urgestalt. Um
so interessanter ist die Frage nach der Herkunft
und Oberlieferung der vorhandenen arabischen
Obersetzung. Antwort auf sie gibt Euringer in
der vorliegenden Schrift unter Benützung des
gesamten vorliegenden Textmaterials und mit
Widerlegung der von Cheikho (Beirut) geäufserten
Ansichten. Aus den Rubriken des Cod. Borgi-
anus ergibt sich, dafs der Nestorianer Abü-'l-
Farag (f um 1043) die Obersetzung angefertigt
hat. Sowohl der Text des Cod. vatic. 14 des
Diatessarons als der des Cod. Borg, und der
Beiruter Fragmente stammen von der Obersetzung
des Abü-'l-Farag. E. zeigt das in der sehr
lesenswerten instruktiven Schrift mit reichem Ma-
terial und scharfsinniger Kritik, Freilich ist damit
über den Wert der Obersetzung für die Text-
kritik noch nicht entschieden, macht doch E.
selbst die Bemerkung, dafs es möglich wäre,
dafs Abü-'I-Farag nur dem syrischen Text des
Diatessarons einen schon arabisch vorhandenen
Evangelientext substituiert hätte. Gespannt liest
man die Erwartung, es möchte, da die Nestorianer
sich als Hauptinteressenten für das Diatessaron
erweisen, wohl noch in Kotschannis oder Aschita,
den Zentren nestorianischer Theologie, das syri-
sche Diatessaron auf den europäischen Entdecker
harren, und auch bei den Kopten noch weiteres
Material zu finden seien. Die Beiruter Fragmente
sind arabisch und deutsch gegeben und umfassen
Teile der Leidensgeschichte mit einem Schlufs-
wort des Schreibers und einer Randglosse.
Freiburg i. B. Simon Weber.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchroalk.
Der Pfarrer an der Annenkirche zu Dresden Dr thcol.
Gerbard Hubert ist als Prof. Hashagens Nachfolger als
ord. Prof. f. prakt. Theol. an die Univ. Rostock berufen
worden.
Der Privatdoz. in der evgl.-theolog. Fakult. der Univ.
Bonn Lic. Dr. Josef Bohatec ist als aord. Prof. f.
Dogmatik und Symbolik an die evgL-tbeoiog. Fakult. in
Wien berufen worden.
5ea eneUeBene Werke.
N. Söderblom, Natürliche Theologie und allgemeine
Religionsgeschicbte. [Beitr. z. Religionswiss., hgb. von
der Religionswiss. Gesellsch. in Stockholm. 1. Jahrg.,
H. 1.] Stockholm, Bonnier, und Leipzig, J. C. Hinrichs.
M. 6.
J. Abelson, Jewish Mysticism. [The Quest Series
ed. by G. R. S. Mead.] London, G. Bell & Sons. Geb.
Sh. 2 6 d.
J. Weifs, Das Urchristentum. l.T. [Jesus und das
Urchristentum. Bd. 2] Göttingen, Vandenhoeck & Rup-
recht. M. 7,60.
E. Norden, Josephus und Tacitus über Jesus Christus
und eine messianische Prophetie. [S.-A. aus den Neuen
Jahrbb. f. klass. Altert. 31. Bd.] Leipzig, B. G. Teubner.
.M. 1.
G.Rauschen, Florilegium patristicum. Fase. 9. Bonn,
Peter Hanstein. M. 1,30.
H. Schrörs, Konstantins des Grofsen Kreazerschei-
nung. Ebda. M. 1.
K. H e u s s i , Abrifs der Kirchengescbicbte. Tübingen,
Mohr (Siebeck). Geb. M. 2.
St. B eissei, Wallfahrten zu Unserer Lieben Frau
in Legende und Geschichte. Freiburg i. B., Herder. M. 13.
P. Th., Praktische Theologie im Gnindrifs. Leipzig,
Dieterich (Theodor Weicher). M. 6.
ZeiUchriftea.
Evangelische Freikeit. Oktober. F. Niebergall,
.'\utoritat und Freiheit. — J. Rütenik, Gottes Vergel-
tung. — V. Kirchner, »Deutscher Sang!«. — Schrei-
ber, Ein im Gebrauch erprobter Abendmahlsreformkelch.
— H. Walt her. Die erzieherische Aufgabe der Geist-
lichen. — J. Jüngst, Nachgeholte Trauungen (Schi.).
— K. A. Busch, Sonnabend- AbendgottesdicDste.
Neue kirchliche Zeitschrift. 24, 11. A. Sellschopp,
Müssen die Kinder den Inhalt des Religionsunterrichts
selbst erleben? — Ed. König, Die Prophetie des A. T.s
nach ihren Quellpunkten beleuchtet (Schi.). — Dunk-
mann, Schuld, Sünde und Erbsünde in der gegen-
wärtigen Dogmatik. — 0. Fleischhauer, Kirche und
Gesellschaft.
Schweizerische theologische Zeitschrift. 30, 5. J.
Kreyenbühl, Kritische Randglossen zu Wellhausens
»Evangelium Jobannis<. IL — P. W. Schmiedel, »Unser
3091
6. Dezember. DEUTSCHE UTERATURZEITUNG 1913. Nr. 49.
3092
täglich Brot«. — E. Wipf, Die Macht der katholischen
Kirche. I.
Theologische Studien. 31, 5. J. Th. Ubbink, Prof.
Dr. C. H. van Rhijn f- — A. van Veldhuizen, Een
vertaling van Paulus' Brief aan de Fiiippenzen. — F.
W. Grosheide, Rom 13:8b,
The Princeton Theological Review. October. G.
Vos, The Range of the Logos-name in the 4'^ Gospel.
— J. R. Mackay, Cooscience and the atonement. —
J. O. Boyd, The source of Israel's eschatology.
Revue d'hisioire ecclesiastique. XIV, 4. L. Dieu,
Le commentaire sur Jeremie du Pseudo-Chrysostome
serait il l'oeuvre de Polychronius d'Apamee. — L. Lau-
rand, Le cursus dans le sacramentaire leonien. —
J. de Ghellinck, Les notes marginales du Liber sen-
tentiarum (fin). — Ch. Mo eller, Les büchers et les
auto-dafe de l'inquisition depuis le moyen äge.
Philosophie.
Referate.
Karl Bühler [Privatdoz. f. Philos. an der Univ. Bonn],
Die Gestaltwahrnehmungen. Experimentelle
Untersuchungen zur psychologischen und ästhetischen
Analyse der Raum- und Zeitanschauung. I. Bd. Stutt-
gart, W. Spemann, 1913. VIII u. 297 S. 8" mit 30
Fig., 54 Tab. u. 2 Kurventaf. M. 7.
Die Kunstanalysen Adolf Hildebrands hatten
die Bedeutung der in den einzelnen bildenden
Künsten geschaffenen Formen ergeben. Damit
sind dem Psychologen fundamentale Fragen ge-
stellt: was sind diese Formen als Erlebnisse,
wie entstehen sie bei der Auffassung im Be-
wufstsein, welche Beziehungen bestehen zwischen
den objektiv vorhandenen geformten Dingen und
den Formerlebnissen ? Hildebrand selbst hat
diese Probleme nur bei der Analyse der vom
Maler und Bildhauer vermittelten Tiefeneindrücke
in Angriff genommen, Bübler will die Aufgabe
in umfassender Weise gelöst sehen, er beschränkt
sich aber zunächst auf Flächenformen, als die ein-
fachsten. »Der Gestalteindruck, den wir beim
Anblick eines Tieres, einer Hausfassade usw. ge-
winnen, lälst sich psychologisch zerlegen in eine
Anzahl Eiadrucksmomente, die in dem Ganzen
enthalten sind und ihm seinen Charakter verleiben.
Wir suchen erst die elementaren Gestalteindrücke
auf und finden eine Anzahl charakteristischer Er-
lebnisse: den Geradheitseindruck, Krüm-
mungseindruck, den Eindruck der Pa-
rallelität, der Divergenz, den Propor-
tionseindruck, den Eindruck der Symme-
trie usw. Es gilt sie zu beschreiben und die
Bedingungen ihres Entstehens aufzufinden« (S. 53).
Zur Lösung des zweiten Teils seiner Aufgabe
bedient er sich vorwiegend einer Methode, die
er zuerst in die Untersuchung der Gestalten ein-
führt: die Schwellenbestimmung, die sich beson-
ders durch genaue Analyse der Urteüserlebnisse
als fruchtbar erweist.
Die Berechtigung seines Verfahrens will B.
durch eine Diskussion der über Gestalten vor-
liegenden Theorien erweisen. Bei der Frage,
was Gestaltqualitäten eigentlich seien, wird vor
allem der extrem sensualistische, die Existenz
solcher Gegebenheiten leugnende Standpunkt
zurückgewiesen, im übrigen eine vermittelnde
Stellung gesucht. B. leitet aus der Diskussion
drei verschiedene Möglichkeiten ab: 1. könnten
in den räumlichen Gestalteindrücken Elemente zu
finden sein von ähnlicher Selbständigkeit, wie sie
dem spezifischen Bewegungseindruck zukommt,
2. sei zu rechnen mit den Relationserlebnissen,
genauer den Eindrücken, auf die sich sonst
unsere Vergleichsurteile stützen, 3. könnten wir
noch auf andere bewufste Momente stofsen, die
auch einen unselbständigen Charakter besitzen
und nur den Komplexen als solchen, nicht aber
ihren Elementen zukommen (S. 14).
Bei der Frage nach der Entstehung der Ge-
stalten wird zunächst wieder zwischen den extrem
analytischen und den extrem synthetischen Theo-
rien vermittelt; man kann nicht auf eine einzige
Formel bringen, was vorangeht, was nachfolgt,
die Komplexcharaktere oder die Elemente. Weder
Aufmerksamkeitsakte, noch Augenbewegungen,
noch reproduktive Ergänzungen genügen zum
Zustandekommen der Gestalteindrücke, sondern
»wir werden dazu gedrängt, anzunehmen, dafs
sich an die physiologischen Prozesse, mit denen
unsere Empfindungen verknüpft sind, eine Reihe
anderer Vorgänge anschliefsen, die die Grund-
lage der Gestaltungsprozesse bilden« (S. 30).
Die eigenen Untersuchungen wurden ausge-
führt an Linien und Umrifsgestalten. An den
Linien unterscheidet B. (analog den Momenten
einer Farbe) drei variable Momente, Linien
lassen sich in Reihen einordnen: nach dem Ein-
druck der Geraden und Krummen, nach dem
Gröfseneindruck und nach der Richtung (die
beiden letzten Bestimmungen nur für die Ge-
rade). Die Untersuchungen des I. Bandes richten
sich auf die beiden ersten genannten Momente.
Zuerst wird die Geradheitsschwelle ermittelt;
als Reize dienten Bögen sehr grofser Kreise,
deren Radien zwischen 3 und 29 m schwankte,
und die eine Sehnenlänge von 10 cm hatten.
Der Schwellenwert erwies sich als äufserst nie-
drig: die 100% -Schwelle liegt zwischen den
Radien 4 und 5 m, d. h. auch Bögen, deren
Radien noch über 4 m lang sind, werden immer
richtig erkannt. Der Gesichtswinkel, unter dem
sich die Bogenhöhe, also die gröfste Abweichung
des Bogens von der Geraden, abbildet, entspricht
in diesen Fällen der normalen Sehschärfe (ca. 1 )•
Tatsächlich übertrifft die Unterschiedsempfindlich-
3093
6. Dezember. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 49.
30 94
keit für Geradheit die Sehschärfe aber ganz
enorm, da auch noch Bögen von mehr als 7 m
Durchmesser in über 50 Vo ^^er Fälle richtig er-
kannt wurden, wo die Bogenhöhe nur noch unter
einem Gesichtswinkel von 7" erscheint. Aus die-
sem erstaunlich kleinen Schwellenwerte läfst sich
ableiten, dafs die Helmholtzsche Theorie der Ent-
stehung des Geradheitseindrucks durch Augen-
bewegungen falsch sein mufs, wohl aber stimmen
die Werte mit der Heringschen Annahme über
die Grenzen der Sehschärfe bei Parallelverschie-
bung gerader Linien überein. B.s Versuche be-
weisen aber, dafs die enorm kleine Verschiebung
nicht nur dann wirksam wird, wenn sie an zwei
unmittelbar benachbarten, sondern auch wenn sie
an zwei relativ weit entfernt liegenden Elemen-
ten zur Geltung kommt. Der Geradheitseindruck
kommt also zustande, wenn bestimmte Netzhaut-
elemente gleichzeitig gereizt werden, »gewissen
Reihen von Netzhautelementen kommt [also] (an-
geboren oder erworben) eine ausgezeichnete Art
der Zusammengehörigkeit zu< (S. 84). Hierin
sieht B. im Gegensatz zu der Auffassung, dafs
jedem Netzhautpunkt ein absoluter Höhen- und
Breitenwert zukommt, die einzige absolute Be-
stimmung, die wir an den Netzhautelementen
treffen können, und so gewinnt er eine zwischen
schroflfem Empirismus und Nativismus vermittelnde
Stellung.
B. sieht in der Geraden die einfachste Raum-
gestalt und schreibt ihr eine aufserordentliche
Bedeutung für die Wahrnehmung aller Raum-
gestalten zu, weil »sie für alle Richtungsgestalten
und alle Gröfseneindrücke die Grundlage abgibt«
(S. 88). Dies wird an Beispielen illustriert. Dann
weist B. auch darauf hin, dafs nicht etwa, wie
Helmholtz lehrte, der Krümmungseindruck ver-
mittelter, weniger empfindungsmäfsig auftritt als
der Geradheitseindruck, und geht kurz auf die
Geradheitstäuschungen ein. Die Heringsche Figur
wird besonders erläutert, und durch die bei stro-
boskopischer Darbietung entstehenden Krümmungs-
und Streckungserlebnisse bewiesen, dafs ihr gegen-
über die Helmholtzsche Theorie versagt, dafs
hier tatsächlich die Gestaltungsprozesse verändert
werden.
Es folgt eine Bestimmung der Unterschieds-
schwelle für Krümmungsgrade an absolut oder
zum Radius relativ sehnengleichen Bögen (Haupt-
reiz Bogen von 60*^ Radius 8 cm bez. 10 cm).
Es ergab sich als wesentlich für die genaue Be-
urteilung, dafs von den Versuchspersonen entweder
Sehnen- oder Mitteltangenten-Konstruktionen aus-
geführt wurden; im ersten Falle stützte sich das
Urteil auf die Proportion von Bogenhöhe und
Sehnenlänge oder auf die Sehnen-Bogen- Winkel,
im zweiten auf die Tangenten-Bogen- Winkel. Dafs
die niedrigen Schwellenwerte sich wirklich so
erklären lassen, wurde in besonderen Versuchen
bewiesen und weiter gezeigt, dafs die Schwelle
bei konstantem Sehnen-(Tangenten-)Bogen-Winkel
konstant bleibt. Die Frage nach der Entstehung
des Krümmungseindrucks will B. nicht, wie bei
der Geradheit, durch Annahme vorgebildeter Zu-
sammengehörigkeiten von Netzhautelementen lösen,
vielmehr werden wir nach seiner Meinung »das
Komplexmerkmal der Krümmung in jedem Falle
als 'integriert' aus anderen einfacheren Bestimmt-
heiten anzunehmen haben« (S. 115). Er leitet
hierfür zwei Möglichkeiten ab, gewisse Richtungs-
eindrücke auf der einen, gewisse Distanzeindrücke
auf der anderen Seite, die beide bei Sehnen-
wie Tangentenkonstruktion wirksam werden kön-
nen. Wie diese Integration zu denken sei, läfst
B. unentschieden; sie kann phänomenologischer
Art sein (Aufbau des Gestaltmomentes der Krüm-
mung aus einfacheren anschaulichen Beziehungen)
oder genetischer Art (neuer psychischer Effekt,
der nur in genetischem Abhängigkeitsverhältnis
zu den einfachen anschaulichen Beziehungen steht),
doch wendet sich B. sowohl gegen die Auf-
fassung, als ob eine echte Gleichung bestände
zwischen dem Krümmungseindruck auf der einen,
der Summe der einfachen Qualitäten auf der
anderen Seite (S. 116), wie auch gegen eine
vollständige Analogie zur Entstehung der Tiefen-
dimension (S. 118). Ist endlich die Annahme
berechtigt, dafs an der Entstehung des Krüm-
mungseindrucks die gleichen Faktoren beteiligt
sind, die zur Bestimmung des Krümmungsgrades
führen (eine Annahme, die dem Ref. besonders
im Hinblick auf die Aussagen eines der geübte-
sten Beobachter [S. 112/13] zweifelhaft erscheint),
so erklärt sich die Tatsache, dafs die Bestim-
mungsoperationen den primären Eindruck modi-
fizieren können, in besonders einfacher Weise.
Die Auffassung, als sei der Krümmungseindruck
integriert, setzt nicht ein absolutes Koordinaten-
system der Netzhautpunkte voraus, sondern nur
feste zwischen den Netzhautpunkten bestehende
Beziehungen, eine Folgerung, zu der auch schon
die .Analyse der Geradheit geführt hatte.
Nach einigen Anwendungen seiner Ergebnisse
auf die Theorie der .Auffassung von Krümmungs-
änderungen berichtet B. über seine Untersuchun-
gen der Gröfse und der Gröfsenverhältnisse.
Theoretische Überlegungen und experimentelle
Befunde (die optischen Täuschungen, speziell die
Müller-Lyersche Figur, die auch wieder strobo-
skopisch untersucht wird; die Abbildung dieser
Figur auf zwei Seiten eines Blattes [S. 131/2]
wie die der Heringschen ist so sinnreich, dafs
der Leser die stroboskopischen Versuche am
Buche selbst machen kann) führen B. zu dem
Resultat, dafs der bestimmte Gröfseneindruck ein
Gestaltmoment ist, dafs es also »mit den Lokal-
3095
6. Dezember. DEUTSCHE LITERATÜRZEITUNG 1913. Nr. 49.
3096
1
zeichen der Streckenpuokte nicht getan ist, son-
dern dafs da noch ein Prozefs einsetzt, an den
als Bewufstseinskorrelat der Gröfseneindruck ge-
knüpft ist« (S. 133).
Es kommt der Hauptteil des Buches, die Unter-
suchung des Pioportionsvergleichs. 4 Gröfsen
werden geboten, es soll entschieden werden, ob
sich ein d zu einem c ebenso verhält wie ein b zu
einem a. In den bis jetzt vernachlässigten Propor-
tionsfaktoren sieht B. sehr wichtige, wenn nicht die
wichtigsten Bestandteile von Raum- und Zeitge-
stalten. Wir müssen uns darauf beschränken, aus
den detaillierten exakten Darlegungen einige Haupt-
punkte herauszugreifen. Versuche an Rechtecken:
sukzessiv wurden im Abstand von 2 sec. ein kleines
Rechteck (Hauptreiz, H, 12,75 : 17.00 mm), dann
ein grofses (Vergleichsreiz, V, Basis konstant
= 40 mm, Höhe variabel in Stufen von V4 mm
zwischen 33,25 und 26,75 mm) in 20facher Ver-
gröfserung je Vi sec. lang auf einen Schirm
projiziert. Die 3 m vor dem Schirm sitzende
Vp. hatte zu entscheiden, ob das zweite Recht-
eck dem ersten proportionsgleich, oder ob es
schlanker oder plumper sei. Das Resultat war
eine erstaunlich niedrige Schwelle und erhielt eine
besondere Bedeutung dadurch, dafs unter gleichen
Bedingungen angestellte Versuche Ober Gröfsen-
schätzung von Linien (Augenmafs) eine sehr
merklich höhere Schwelle ergaben. Aus den
musterhaften Darlegungen der Erlebnisse der
Vpn. von der Vorperiode bis zur Urteilsabgabe
sei folgendes wiedergegeben: der H wurde im
allgemeinen sukzessiv erfafst, erst eine vertikale,
dann eine horizontale Seite; analog war es beim
V, der aber von vornherein relativ zum H
angesehen wurde, nicht schlechthin auf die Pro-
portion seiner Seiten, sondern in Beziehung auf
die bestimmte Proportion des H. Das Urteil
kam so bei der Auffassung der zweiten, hori-
zontalen Seite zustande, sie erschien zu kurz
(lang), obwohl sie gerade objektiv konstant ge-
halten wurde. Doch waren auch Abweichungen
von diesem Verfahren möglich : so konnte von
vornherein die zu lange Seite herausspringen und
das Urteil bestimmen, woraus B. schliefst: »Mag
der Prozefs, den wir das Beziehen nennen, sein
was er will, er ist jedenfalls nicht so unbedingt
von der Einzelbeachtung der Bewufstseinsinhalte,
an denen er sich vollzieht, abhängig, dals er
nicht auch vor ihr stattfinden könntet (S. 175).
Es soll nun noch bewiesen werden, dafs es
sich wirklich um einen Proportionsvergleich han-
delt, dafs nicht etwa andere Vorgänge nur den
Schein eines solchen vortäuschten. W^ar die
Selbstbeobachtung der Vpn. richtig, dafs es bei
dem Urteil nur auf 2 Seiten der Rechtecke an-
kam, so müssen Versuche an den Schenkeln
rechter Winkel die gleichen Resultate ergeben.
Mit 3 Vpn. wurden daher unter sonst gleichen
Bedingungen für solche Figuren Schwellenbestim-
mungen durchgeführt. Eine Vp. hatte in der Tat
eine merklich gleiche Schwelle, bei einer andern
lag sie infolge mangelnder Übung aber viel höher,
aber auch bei der dritten ist sie merklich gröfser,
was dem Ref. in Anbetracht der Tatsache, dafs
diese Vp. beim Rechtecksvergleich sich mehr an
die Gesamtgestalt hielt, für die Theorie von
wesentlicher Bedeutung zu sein scheint. Weiter-
hin werden verschiedene Erklärungsmöglichkeiten,
die einen eigentlichen Proportionsvergleich um-
gehen, ausgeschlossen.
Der Proportionsvergleich wurde noch an
andern Raumgestalten untersucht; an eingeteilten
Strecken, an spitzen und stumpfen Winkeln liefs
er sich ähnlich wie an Rechtecken durchführen.
Doch waren die Schwellen wesentlich höher.
Völlig mifsglückte der Versuch dagegen bei
parallelen Strecken. Nur unter einer Bedingung
kam hier ein Vergleich zustande, wenn nämlich
der Parallelenabstand in H und V proportional
war, in allen Vs konstant blieb, und die Längs-
lage der Teilstrecken in H und V dieselbe war.
In diesem Falle lag die Schwelle ganz nahe der
Rechtecksschwelle, es war aber nicht mehr ein
Vergleich paralleler Linien, sondern es wurden
durchweg Paralleltrapeze aufgefafst. B. schliefst
daraus, »der Eindruck der Gesamtform spiele
auch dann, wenn er nicht weiter beachtet wird,
für die Proportionswahrnehmung eine Rolle«
(S. 206). Dem Ref. scheint ein weitergehender
Schlufs gerechtfertigt.
Von den Versuchen über Proportionsvergleich
bei verschieden orientierten Gestalten sei nur
erwähnt, dafs unter diesen Bedingungen der Ver-
gleich kaum gestört wird, doch ist meist eine
»fiktive Drehung« in die gleiche Lage nötig,
charakterisiert z. B. als »ein Betrachten der Recht-
ecke unter dem Gesichtspunkt der Horizontalität«
(S. 214).
Die Proportionsversuche wurden auch an
Zeitgestalten durchgeführt, durch Hammerschläge
begrenzte Zeitintervalle wurden auf Proportions-
gleichheit beurteilt. Als H dienten 3 Schläge mit
den Intervallen 350 und 560 <r (10*:= ttift; sec),
als V die Folgen 250 und 400 a (also Verhält-
nis 5 : 8, Verkleinerungsmafsstab 7 : 5). Auch
hier ergaben sich sehr kleine Schwellenwerte,
die sich nach längerer Übung denen bei Recht-
ecksvergleichung näherten. Die Analyse der
Vergleichungsprozesse lieferte wieder sehr inter-
essante Resultate. Ein bewufster Proportions-
vergleich trat hier sehr zurück und wurde durch
eine physiologische Einstellung ersetzt: in der
Pause stellt sich die Vp. auf die Wiederholung
der Reizgruppe in etwas beschleunigtem Tempo
3097
6. Dezember. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 49
3098
ein und kann dann leicht das neue Intervallpaar
beurteilen. Auch hier war wieder das letzte
Glied meist das ausschlaggebende. Die beiden
ersten Intervalle von H und V hatten scbliefslich
nur noch die Funktion, die Umstellung vom ersten
auf das zweite Intervall zu kontrollieren. Auch
hier wird, wie bei den Raumgestalten, durch
Ausschaltung des absoluten Eindrucks bewiesen,
dafs es sich wirklich um Proportionsvergleiche
bandle.
Die Gröfse der Proportionsschwelle kann ab-
hängig sein von äufseren und inneren Faktoren.
Der Eicflufs der äufseren war bei den Raum-
gestalten uütersucht worden, der der inneren
wurde, der bequemeren und billigeren Herstell-
barkeit wegen, an Zeitintervallen ausgeführt.
Ober die Abhängigkeit vom Wert der Proportion
stellten sich hier die Gesetze heraus: »Die Pro-
portionsschwelle für Intervalle wird (unter sonst
gleichen Bedingungen) um so kleiner, je näher
die Proportion an den Grenzwert 1 : I heran-
reicht«, und »die Proportionsschwelle wächst
symmetrisch mit der Entfernung vom Grenzwert
1:1« (S. 263). Für Rechtecke müssen diese
Sätze modifiziert werden, aufser einem auch dort
vorhandenen Schwellenminimum bei 1 : 1 gibt es
ein Hauptminimum bei 3:4.
Die Untersuchung des Einflusses der Gröfse
der verwendeten Intervalle ergab, dafs die Pro-
portionsschwelle relativ zu den variierten Inter-
vallen konstant bleibt und nur unter Umständen,
die für die Einheitsbildung besonders günstig
sind, unter die Norm sinkt. Die Untersuchung
des Vergröfserungsmafsstabes endlich ergab, dafs
die Schwelle noch bei recht verschiedenen Gröfsen-
bereichen konstant bleiben kann; in der Pause
findet dann ein besonderer vermittelnder Prozefs
statt, durch den der H auf einen Mafsstab ge-
bracht wird, der dem des V nahe liegt. Ferner
erwies sich Verlangsamung etwas weniger günstig
als Beschleunigung.
Am Schlufs dieses Bandes skizziert B. eine
Theorie der Proportionswabrnehmung. Welche
Bedingungen mufs ein physiologischer Apparat
erfüllen, der imstand sein soll, die ermittelten
Leistungen zu vollbringen? An der Hand physi-
kalischer Vorbilder (Wheatstonesche Brücke, Hebel-
apparate) unterscheidet er zwei Faktoren, die beim
Vergleich wirksam werden: das Verhältnis der
verglichenen Gröfsen selbst und die Einstellung.
Die Proportionseinstellung kann in zweifacher
Weise auftreten: 1. das Verhältnis der beiden
Gröfsen des H ist erfafst, kann festgehalten und
in beliebige Mafsstäbe übertragen werden, 2. nicht
das Verhähnis der beiden Elemente des H, son-
dern das des jeweils ersten des H und V wird
mafsgebend, der V dadurch dem H ange-
glichen. In diesem Falle liegt für das Bewufst-
sein ein eigentlicher Proportionsvergleich nicht
mehr vor, verglichen werden nur noch die je-
weils zweiten Reize, doch glaubt B. annehmen
zu dürfen, dafs zwischen den physiologischen
Korrelaten der beiden Verfabrungsweisen kein
wesentlicher Unterschied bestehe, dafs vielmehr
nur die Verteilung der PartiaHunktionen verschie-
den sei. Ihrer Natur nach stellt B. die Propor-
tionseinstellung den cerebralen Einstellungen von
v. Kries an die Seite, nur handele es sich weder
um konnektive noch um dispositive, sondern, da
sie Gröfseneindrflcken bestimmte Moduli verleihe,
um »modulierende Einstellung«. Als Beispiel für
andere modulierende Einstellungen weist B. auf
die von Katz entdeckte Tatsache der Brleuch-
tungsberücksichtigung bei der Farbenwabr-
nebmung.
Zur näheren Ausgestaltung seiner physiologi-
schen Theorie verbilft B. der Satz von der K')n-
stanz der Proportionsscbwelle relativ zum v-iriicr-
ten Intervall. Zaoä< hst sieht der wie eine Konse-
quenz des Weberseben Gesetzes aus, docti läfst
sich das Verhältnis auch umkehren. Auch die
Wage leistet ja einen Proponionsvergleirb. und
sie, nicht aber das Anlegen eines Mafsstabes,
ist das mechanische Analogon zum Vorgan^j des
Vergleichens. »Die zwei Erregungen (deren Be-
wufstseinskorrelate verglichen werden sollen),
flirfsen brim Sukzessivvergleiche nicht nachein
ander in denselben Aufnabmeapparat. ... an
dem dann der höhere oder niedere Stand der
Erregung des Vergleichsreizes a^>gelesen werden
kann, sondern die Erregungen bleiben getrennt
und erzeugen einen Sekundärefiekt« (S. 294).
der am besten als Erregungsausgleich zu deuten
sei. Ist das richtig, dann braut hen si( h einfacher
Gröfsenvergleich und Proportionsvergleich prin-
zipiell nicht voneinander zu unterscheiden: in
beiden Fällen beginnt der Vergleich mit einrm
Einstellen der Rezeptoren, beim einfachen Gröfsen-
vergleich auf das Verhältnis 1:1, beim Propor-
tionsvergleich auf andere Verhältnisse. Damit
ist eine Grundlage für das Verständnis des oben
mitgeteilten Symmetriesatzes gefunden und eine
neue Auffassung des Weberschen Gesetzes an-
gebahnt.
Damit schliefst der erste Band. Hoffentlich
wird der zweite bald nachfolgen, der die An-
wendung der Resultate auf komplexe Gestalten
bringen soll. Bis zu seiner Vollendung wird
besser eine Diskussion der Theorien verschoben.
Gelegentlich bat der Ref. angemerkt, wo er vom
Verf. abweichen möchte: das Absolute, das
der Gestalt gegenüber dem Relativen der Pro-
portion zukommt, scheint ihm auch in diesen Ver-
suchen eine weit gröfsere Rolle gespielt zu haben,
als der Verf. zugesteht. Neben der Einführung
der Schwellenbestimmungen ist es aber ein be-
3099
6. Dezember. DEUTSCHE UTERATURZEITUNG 1913. Nr. 49.
3100
sonderer Vorzug dieser reichen und gründlichen
Arbeit, dafs man sieht, wie der Verf. ohne vor-
gefafste Meinung von den Beobachtungen zu
seinen theoretischen Anschauungen gedrängt wird,
es scheint daher nicht unmöglich, dafs neue Ver-
suche ihn auf dem eingeschlagenen Weg noch
weiterführen.
Giefsen. K. Koffka.
Notizen und Mitteilungen.
Personalchronlk.
Der ord. Prof. f. Gesch. d. Philos. an der Univ.
Bologna Dr. Francesco Acri ist, 77 J. alt, gestorben.
Nea ersehlenene Werke.
H. Leise gang, Die Begriffe der Zeit und Ewigkeit
im späteren Piatonismus. [Baeumkers Beiträge. 13, 4.]
Münster i. W., Aschendorff. M. 2.
0. Petras, Der Begriff des Bösen in Kants Kritizis-
mus und seine Bedeutung für die Theologie. Leipzig,
J. C. Hinrichs. M. 2,80.
C. Trautwein, Über Ferdinand Lassalle und sein
Verhältnis zur Fichteschen Soziaipbilosophie. Jena,
Gustav Fischer. M. 5.
O. von der Pfordten, Konformismus. 3. Teil:
Die Grundurteile der Philosophen. 1. Hälfte: Griechen-
land. Heidelberg, Carl Winter. M. 8,20.
W. Rein, Grundrifs der Ethik. 4. Aufl. Osterwieck,
Zickfeldt.
Th. Ribot, La vie inconsciente et les mouvements.
Paris, Felix Alcan. Fr. 2,50.
H. Bergmann, Das Unendliche und die Zahl. Halle,
Max Niemeyer. M. 2,50.
Frz. Strunz, Die menschliche Rede und das Leben.
Wien, Franz Deuticke. M. 1.
Zeitschriften.
Zeitschrift für Philosophie und Pädagogik. No-
vember. J. Pokorny, Über durchgreifende logische
Regeln, die sich ergeben, wenn man die Glieder kategori-
schen Urteile als Thesen auffafst. — A. G rubel. Die Geo-
metrie als Erkenntnisproblem. — H. Walther, Briefe
von und an Herbart (Schi.). — W. Nikoltschoff,
Der Einflufs der deutschen Pädagogik auf das Bildungs-
wesen in Bulgarien.
The British Journal of Psychology. October. Ch
S. Myers, G. D. Hicks, H. J. Watt, W. Brown.
Are the intensity differences of Sensation quantitative?
I — IV. — C.W.Valentine, The aesthetic appreciation
of musical intervals among school chüdren and adults.
— G. H. Thomson, Note on the probable error of
Urban's formula for the method of just perceptible diffe-
rences. — W. Brown, The effects of »observational
errors« and other factors upon correlation coefficients
in psychology. — H. J. Watt, The main principles of
sensory integration.
Revue philosophique de la France ei de l'Etranger.
Novembre. A. Rey, Les fondements objectifs de la
notion d'electron. — J. de Gaultier, Le monde comme
volonte de representation. — E. Goblet, Remarques
sur la theorie logique du jugement.
Erziehungswissenschaft,
Referate.
Gottlieb Leuchtenberger [Gymn. ■ Direktor a. d1
in Berlin -Lichterfelde], Schulandachten be(
Beginn und Schlufs der Schulabschnitti
und bei besonderen Anlässen. Nebst einen
Anhang: Morgenandacbten. Berlin, Weidmann, 191S
V u. 76 S. 8». Geb. M. 2.
Die Schulandachten von Leuchtenberger zerl
fallen ihrer äufseren Anlage nach in Eingangs^
Spruch, Lied, Schriftstelle, an welche sich meia
eine den Bibeltext kurz und doch tief auslegend«
Betrachtung anscbliefst, Gebet und Liedstrophe
derart, dafs alle Stücke zu einheitlichen Gedank«
sich schön zusammenfügen.
Der Verf. möchte seine Andachten »nicht vo|
irgend einem bestimmten theologischen Stanc
punkt ausc beurteilt wissen, sondern »unter dei
Gesichtspunkt der Religiosität, die sie in de
Herzen und Köpfen der Jugend begründen un<j
fördern möchten«. Ein bestimmter theologischel
Standpunkt, überhaupt alles Dogmatische, trit
nun aber bei dem Verf. selbst völlig zurüci
Er hat vielmehr zunächst einmal auf Grund seine
langjährigen reichen Erfahrung im Schuldiens
festgestellt, was für die Psyche der Jugend
religiös-sittlichen Vorstellungen fafsbar und wichtig
ist. Dieses im Vorwort des Buches ausgc
sprochene religionspsychologische Programm is
denn auch in den Schulandachten selbst durchl
geführt worden. Daher findet man darin nicht
wie es in so manchen Andachtssammlungen de|
Fall ist, für Jugendliche unverständliche Begriffd
oder übertriebene Forderungen. Nicht ai
schwierige dogmatische Bestimmungen, etwa vc
der Rechtfertigung, Versöhnung o. ä., sondern ai
religiöse Gedanken, vor allem vom Wandel vc
Gott und vom Vorbild Christi, führt der Ver
die Erfüllung von sittlichen Pflichten zurüc^
(Dankbarkeit, Gehorsam, Nächstenliebe, Fleifi^
Herzensreinheit u. a.), welche alle gerade fö
Schüler besonders bedeutsam sind. Er wende
sich wohl besonders an reifere Schüler; aber
hat bei verschiedenen Anlässen des Kirchen- un^
Schuljahres mehrere Andachten zur Auswahl gen
boten, von denen in der Regel zum mindeste
eine auch für die jüngeren nicht zu hoch ge^j
halten ist. Da die genannten Pflichten nicht al
Einzelforderungen erscheinen, sondern in ihre
Erfüllung als Betätigung der Nachfolge Christi,j
so hat L. das die Jugend immer wieder b<
geisternde einzigartig grofse Heldentum Christ
— nicht nur das passive, sondern auch da
Knaben noch mehr imponierende aktive Helden^
tum — in schönen Zügen geschildert. Mit Rech<
denn gerade für die Jugend gilt das Wort: »vert
3101
6. Dezember. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 49,
3102
«luceot, exempla trabuDt.c Vielleicht konnten
aufserdem auch noch andere vom Geiste Christi
beseelte Persönlichkeiten, z. B. Paulus, Luther,
auch Zeitgenossen wie Bodelschwingh o. a., in
den Andachten den Schülern vor Augen gehalten
werden, wie dies u. a. in den Schulandachten
von Bornemann und Hartmann geschehen ist.
Die Sprache L.s ist bei aller Einfachheit im Aus-
druck du-^chaus edel; nach Sprache und Inhalt
üben die Schulandachten des verdienten Verf.s
eine erbauliche Wirkung.
Biebrich. Arthur Rose.
Notizen und Mittellungen.
GeseUschaften nnd Vereine.
Versammlung deutscher Philologen und Schulmänner.
Marburg a. L., 30. September — 3. Oktober.
(Schlufs)
In einer allgemeinen Sitzung behandelte Prof. Graef
(Flensburg) das Thema --Gymnasium und Oberreal-
schule«. Er wies darauf hin, dafs die Oberrealschule in-
folge ihrer besonderen Aufgabe, mit dem neuen Welt-
bilde bekannt zu machen, neben den Naturwissenschaften
und der quellenmäfsigen Lektüre englischer und franzö-
sischer Schriftsteller das Deutsche als Hauptvermittler
benutzen müsse. — Prof. Voreizsch (Halle) erörterte
die Frage nach der Entstehung und dem Alter der fran-
zösischen Heldendichtung, die durch Ph. Aug. Beckers
und Jos. Bediers Forschungen in ein neues Stadium ge-
treten ist. — Prof. Gercke (Breslau) suchte in seinem
Vortrage »Eine Niederlage des Sokrates« darzutun,
dafs Plato in seinem Dialog Protagoras nicht beab-
sichtige, den Sophisten aus Abdera als von Sokrates
besiegt hinzustellen, sondern er wolle uns das grofs-
artige Lehrgebäude der Sophisten darin zeigen. Der
Dialog sei femer ein Repertorium der verschiedensten
Schullehren über die Tugend, die alle Sokrates in den
Mund gelegt werden Sokrates vertritt dem Protagoras
gegenüber die Einheit aller Tugenden, während dieser
an der Verschiedenheit der Tugenden festhält. Zum
Schlufs mufs Sokrates die beiden Ansichten als gleich-
berechtigt gelten lassen.
In der pädagogischen Sektion gab Prof. Budde (Han-
nover) in seinem V^ortrag über die stärkere Berücksich-
tigung der Individualität im Unterricht vor allem einen
geschichtlichen Überblick, der von Rabanus Maurus
über Comenius und Pestalozzi bis zur Gegenwart
lührte. — Geh Medizinalrat Prof. Schenk (Marburg)
erörterte die Gefahren des Sports und rückte vor
allem den physiologischen Begriff der Ermüdung in
den Vordergrund. Er stellte fest, dafs ermüdete .Mus-
keln geistige Ermüdung bewirken, dafs aber auch
das Umgekehrte stattfindet. Das werde noch keines-
wegs genügend beachtet, sei aber für die Gestal-
tung der Stundenpläne von grofser Bedeutung. Bei
Fufswanderungen seien die geistigen Anregungen noch
sehr viel höher zu schätzen als die körperliche Kräf-
tigung. Die Verhältnisse, unter denen der Schüler
zu Hause arbeite, seien in sehr vielen Fällen gesund-
heitsschädigender als die in der Schule. — Direktor
Huckert (Posen) sprach über die Leistungen der höhe-
ren Lehranstalten Preufsens in Vergangenheit, Gegen-
wart und Zukunft. Die Klagen über Rückgang der
Leistungen und ungeeignetes Schülermaterial seien sehr
alt; aus dem Ausfall von Prüfungen an den höheren
Schulen oder an den Universitäten dürften kaum andere
bündige Schlüsse gezogen werden als der, dafs auch
hier Angebot und Nachfrage den Haupteinflufs ausübten.
Doch sei die Forderung einer Steigerung der Leistungen
oder das Streben nach Entfernung ungeeigneter Elemente
nicht abzulehnen. Die Sektion nahm nahezu einstimmig
die Resolution an: > In der Änderung des Berechtigungs-
wesens siebt die Pädag. Sektion eine der wirksamsten
Mafsregeln zur Erhöbung der Leistungen!. — Prof.
Stürmer (Weilburg) forderte, zum Zweck der Verwer-
tung der Ergebnisse der Sprachwissenschaft im Sprach-
unterricht einen Verein zu gründen. — Direktor Biese
(Frankfurt a. M.) zeigte in einem Vortrage über moderne
deutsche Lyrik und die höhere Schule, wie unerläfslich,
aber auch, wie durchaus möghch deren Behandlung im
Unterricht ist, nicht als selbständiges Pensum, wohl
aber in überlegter häufiger Anknüptung an bestimmte
Stellen der klassischen deutschen wie der fremden Lite-
raturen und als Verwendung für Schülervorträge. In
der Debatte wurde zwar das Bedenken geäufsert, der
Geist der modernen deutschen Lyrik sei wegen seines
zügellosen Subjektivismus und der blofsen Auflösung
in Stimmung für die Jagend zu gefährlich, indes da-
gegen geltend gemacht, dafs eine Hinleitung der Jugend
zu den unzweifelhaften Schätzen unserer modernen Lyrik
stattfinden müsse, und eine Sichtung der sogen. Klassiker
je länger desto mehr not tue. — Direktor Pollack
(Wien) sprach über das erotische und sexuelle Problem.
Er forderte, dafs an der Erotik nicht vorbeigegangen
werde; vielmehr sei zu zeigen, dafs das Liebesleben mit
dem sittlichen in engstem Zusammenhang stehe, und
dafs Derbheiten keineswegs unsittlich zu sein brauchten.
Schulausgaben mit Fortlassung der sogen, verfänglichen
Stellen sollte es nicht mehr geben dürfen.
Wir erwähnen noch den Vortrag von Prof. B. Schmidt
(Zwickau) über Biologie und philosophische Propädeutik.
Schm. zeigte, wie sich namentlich folgende drei Dinge
mit den Schülern herausarbeiten lassen : inwiefern die
Beobachtung der Lebensvorgänge dazu führe, einen
Zweckbegriff anzunehmen; dann das Problem des Lebens
selbst, wobei die Frage angeregt werden müsse, ob zu
seiner Erklärung die physikalischen und chemischen
Vorgänge genügten; endlich die Frage nach der Ent-
stehung des Bewufstseins.
Hofrat Prof. Bormann (Wien) zeigte in seinem
Vortrag »Aus dem Grenzgebiet von Latium und Etrurien«,
wie im V'erlaufe der römishcen Geschichte das ursprüng-
lich auch in Latium herrschende etruskische Element
immer mehr zurückgedrängt wird. Die alten Tribus mit
etruskischen Namen, die Ramnes, Tities und Luceres
wählen in der zweiten Klasse, während die namenlosen
späteren zwölf Tribus römischen Ursprungs mit der
ersten Klasse stimmen. Auf etruskischen Einflufs geht
der römische Branch zurück, dem in älterer Zeit allein
vorhandenen Vornamen noch einen Gentilnamen hinzu-
zufügen, von denen viele ihren etruskischen Ursprung
verraten (Publilii, Tarquinii. Duilii, Lutatii usw ). Das
Wesentliche des römischen Bürgerrechts, die Zugehörig-
keit zu einer gens. geht auf die etruskische Volksgliede-
rung zurück. Diese Entwicklung zeigte B. an einer
Reihe von ihm neu aufgefundener und demnächst zu
publizierender Inschriften aus dem alten Etrurien. — In
dasselbe Gebiet gehörte der Vortrag von Dr. Ehrlich
(Königsberg) »Pelasger und Etrusker«. Er glaubt, diese
beiden vorindogermanischen Völker Europas aus ge-
schichtlichen und sprachhchen Gründen in ein verwandt-
schaftliches Verhältnis bringen und sie in Beziehung zur
kleinasiatischen Urbevölkerung setzen zu dürfen. —
Nach dem Abschlufs der Tagung fanden geologische
Exkursionen in die Rhön und an den Rhein und ein
Besuch der Saalburg statt. Die nächste Versammlung
wird in Münster i. W. abgehalten werden.
3103
6. Dezember. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 49.
3104
Notizen und Mittellungen.
Neo erschienene TVerke.
Die grofsen Erzieher. Ihre Persönlichkeit und
ihre Systeme, hgb. von Rud. Lehmann. VI: J. Kvaöala,
J. A. Comenius. — VII: A. Busse, Sokrates. Ebda.
M. 3; 4,20.
Chr. Scriba, Beiträge zur Geschichte der alten
Giefsener Burschenschaft. Mit einer Einleitung von
Herman Haupt. Giefsen, Alfred Töpelmann. M. 0,70.
J. H. Whitehouse, A national System of edocation.
Cambridge, Univ. Press (London, C. F. Clay). Geb.
Sh. 2 6 d.
Chr. B. Flagstad, Psychologie der Sprachpädagogik.
Leipzig, B. G, Teubner. M. 5.
W. Stern, Die Ausstellung zur vergleichenden Jugend-
kunde der Geschlechter. [Arbeiten des Bundes f. Schul-
reform. 7.] Ebda. M. 1.
Entwicklung und Erziehung der Jugend
während der Pubertätszeit, [Säemann-Schriften f. Er-
ziehung u. Unterr. 7.] Ebda. M. 1,60.
G. Gloege, Das höhere Schulwesen Frankreichs.
Berlin, Weidmanö. M. 2,40.
Zeltschriften.
Blätter für höheres Schulwesen. 30, 47. Frhr.
von Danckelman, Zur Frage des Reichsschulamtes.
— Franzmeyer, Haus und Schule. — G. Thiele,
Berthold Otto. — Hildebrandt, Gertrud Bäumer über
Schule und Staat. — W. Klatt, Dritter Deutscher Kon-
grefs für Jugendbildung und Jugendkunde in Breslau. IV.
Deutsches Philologen-Blatt. 21, 43. B. Laudien,
Schule und Elternhaus. — G. Budde, Zur Frage der
»Bewegungsfreiheitt. — Ed. Simon, Der Kunze- Kalender
1913. — E. Dihle, Bericht über die Verhandlungen des
Dritten Deutschen Kongresses für Jugendbildung und
Jugendkunde (Forts). — RoUfufs, Zum Geographie-
unterricht auf den sächsischen Gymnasien. — H. De-
nicke, Ein kurzes Nachwort zu der neulichen Blüten-
lese aus dem »Anfang«. — P. Ostwald, Der erste ge-
schichtliche und staatswissenschaftliche Fortbildungs-
kursus für Oberlehrer in Berlin.
Pädagogisches Archiv. 55, 11. R. Ponickau,
Lehrerschaft und alkoholfreie Jugenderziehung. — C.
Töwe, Vom Klassizismus zur Romantik. — K. Dürr,
Homer in der Neuzeit. — M. Weyrauch, Sprachwissen-
schaft auf den höheren Schulen? — R. Winderlich,
Methodik des chemischen Unterrichts.
Zeitschrift für das (österr.) Realschulwesen. 38, 11.
E. Zeisel, Die Muttersprache und der fremdsprachliche
Unterricht. — F. Karpf, Zu einer »Enzyklopädie des
englischen Unterrichts«. — K. Emmerling, Eine Eigen-
schaft des Drehparaboloids.
Edticational Review. November. G. P. Bristol,
High school graduation and coUege entrance. — Martha
Maclear, The Froebel fetich. — P. Klapper, A judg-
ment of the New York City schools. — A. Inglis, The
distribution of pupils in the public high schools. — A.
L. Jones, Some new methods of admission to College.
— Fr. P. Venable, A question of morals. — L. F.
Anderson, The manual labor school movement.
Allgemeine und orientalische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Wilhelm Frankenberg [Pfarrer in Ziegenhain, Lic.
theol.], Der Organismus der semitischen
Wortbildung. [Beihefte zur Zeitschr. f. alttest.
Wiss. XXVI.] Giefsen, Alfred Töpelmann, 1913. 134 S.
8*. M. 6,50.
Frankenberg macht den Versuch, unter Aus-
schaltung kleiner mechanischer Mittel die Wort-
bildung des Semitischen als eine organische
Lebensäufserung der Sprache zu verstehn. Da-
bei wird von dem grammatischen Schema und
seiner Terminologie bis auf den Grundbegriff
des Infinitivsatzes gänzlich abgesehen, in der
Überzeugung, dafs alle semitischen Wörter ur-
sprünglich wesensgleich sind als subjektlose Aus-
sagen über eine Tätigkeit, in zweiter Linie erst
als solche Aussagen über einen Zustand. Es
gibt zwischen diesen abstrakten Ir.fiaitivsätzen
nur Unterschiede des Grades, aber nicht der Art:
sie sind eben nicht ursprüngliche Substantive und
Adjektive, Nomina oder Verba, Aktiva oder
Passiva, sondern Worte, und zwar Worte von
verschiedener Energie des Inhaltes.
Fr. tritt also hier in Wettbewerb mit Gröfsen
wie Lagarde, der Perfekt und Imperativ, und
Barth, der Perfekt und Imperfekt als die Aus-
gangspunkte aller Nominalbildung ansah, er scheint
eine Anregung Brockelmanns weiter auszubauen,
der Grundrifs I, S. 330, betont, dafs die Ent-
wicklung der Formen durch die Wirkungen des
wechselnden Druckes bestimmt ist.
Zuerst werden die nackten Infinitive ohne
Präfixe behandelt. Aus den Formen qatäl (qätal),
qitäl (qital), qutäl (quta'l), qatll (qatil), qitil, qätil,
qSltal, qatal, an die dann noch die Suffixe at, i,
aj treten können, und zu denen noch Formen
mit in au oder ai aufgelöstem a kommen, ent-
wickeln sich für unser Empfinden Infinitive, Ad-
jektive, Substantive.
Eine weitere Quelle der Wortbildung sind
die Infinitive der II. Konjugation (qattal mit seinen
Abwandelungen qittal, qattll, quttäl, qattül usw.)
und die der IV. Konjugation (aqtal, iqtäl, uqtal
usw.) Auf sie folgen die mit den Präfixen m,
t, j erweiterten Infinitive.
Der dritte Teil: Affixe und Pluralbildung will
besonders in bezug auf die letztere neues brin-
gen: einen Plural in dem uns gebräuchlichen
Sinne des Wortes gibt es im Semitischen über-
haupt nicht; eine Sprache auf infinitivischer
Grundlage kann das, was wir als verbale und
nominale Bildung, speziell als Konjugation und
Pluralbildung auseinanderhalten, prinzipiell gar
nicht trennen; auch die sog. Femininendungen
werden hier behandelt.
Der vierte Teil: Die Verbalstämme will vor
allem den Beweis liefern, dafs die Erscheinungen
der Konjugation nichts anderes sind als durch
Präfixe oder durch pronominale Affixe modifizierte
oder bestimmte Infinitive. Grundsätzlich ist die
Konjugation im Semitischen nicht als ein beson-
deres organisch verschiedenes Formengebiet von
3105
6. Dezember. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 49.
3106
dem Gebiet, das wir das nomiaaie neoaen, zu
trennen.
Ein Passiv in unserm Sinne kennt das Semi-
tische nicht, dafür gibt es Infinitivformen, bei
enen die starke Ausübung der betrefieoden
läiigkeit. der Pluralbegrjflf, das Ursprüngliche
ist; von ihm hat sich das Zuständliche (Passive)
abgezweigt.
Der letzte Teil fafst die Grundlagen des
organischen Aufbaues zusammen: das Verständnis
des Organismus des Semitischen ist dasselbe wie
das Verständnis des Aufbaues der sogenannten
Konjugationen; denn .alle Wörter im Semitischen
sind einheitlicher Art, nur nach dem Grade ihrer
Energie verschieden, infinitivische Sätze, die ihrem
Bau nach in irgend eine dieser Konjugation ge-
nannten Kategorien gehören.
Aus dieser Inhaltsübersicht ist zu ersehen,
dafs Fr. sein Versprechen gehalten hat; er hat
in geistreicher Weise einen Plan der semitischen
Wortbildung gegeben. Aber der Ref. ist der
Ansicht, dafs dieser Versuch völlig mifslungen
ist, in Einzelheiten und im Ganzen. Einen Rück-
schritt bedeuten die Zuweisung der Form qiitalon
gegen Barth und Lagarde an die Infinitive des
zweiten Stammes (S. 27), die Behauptung, dafs
u nicht durch den Labial b bewirkt sei (S. 33),
dafs das feminine -ah nicht auf lautgesetzlichem
Wege aus -at entstanden sei (S. 85), dafs das
Nordsemitische in vielen Fä'len gegrnüber dem
Arabischen das Ursprünglichere bewahrt habe
(S. 97. 98 u. ö.) und vieles andere. Aber die
Hauptsache ist der Ausgangspunkt des Buches:
der überall betonte und oft wiederholte Satz,
dafs alle Wörter, auch die scheinbar konkretesten,
ursprünglich nichts anderes sind als abstrakte
Infinitive (S. 6. 7. 10. 74 u. o.), fordert den
schärfsten Widerspruch heraus; ihm steht mit
weit gröfserer Wahrscheinlichkeit die Behauptung
^n^gcgen: in keiner Sprache gibt es ein ursprüng-
liches Abstraktum, alle Abstrakta sind vielmehr
erst aus Konkretis hervorgegangen. Fr. führt
Lagarde und Barth nicht weiter, er bleibt erheb-
lich hinter ihnen zurück.
Oldenburg i. Gr. K. Alb recht.
Arthiir Avalon, Tantra of the Great Liberation
(Mahänirväna Tantra). A Translation from the Sans-
krit, with Introduction and Commentary. London,
Luzac & Co., 1913. CXLVI u. 360 S. gr. 8*. Sh. 10.
Arthur and Ellen Avalon, Hymns to the Goddess.
Translated from the Sanskrit. Ebda, 1913. XII u.
180 S. gr. 8». Sh. 4.
Die europäische Wissenschaft, das Studium der
älteren Phasen der indischen Religionen bevorzugend,
hat die Tantras stark vernachlässigt: die späteren, über-
wiegend der Verehrung §iva's und speziell seiner Ge-
mahlin gehörenden Werke, welche' die Quasiphilosophie,
die Theologie und die Riten dieses Glaubens entwickeln.
Der Übersetzer gibt den ersten Teil eines der wichtig-
sten Tantras, des MablnirviQa Tantra, dessen zweiter
Teil handschriftlich ebenfalls vorhanden, aber aufser-
ordentlicb schwer zugänglich zu sein scheint. Ausführ-
liche Einleitung geht voran.
Die zweite der genannten Publikationen enthält die
Übersetzung von Hymnen an die Gattin i^iva's in ihren
vielen Gestalten, aas Tantratexten und andern Quellen.
Notizen and Mittellungen.
Pertoaalckreslk.
Das ord. Mitglied d. Kais. Akad. d. Wiss. in St.
Petersburg, fr. Direktor des Lazarewschen Instituts für
oriental. Sprachen in Moskau, Wirkl. Staatsrat Wsewolod
Feodoro witsch Miller ist am 18. Nov., 65 J. alt, ge-
storben.
Re« •ncklenene Werke.
E. W. Fay, Indo-European Verbal Flexion was ana-
Ijrtical (A retum to Bopp). [Bulletin of the Univ. of
Texas. Scientific Series No. 24.] Austin, Texas.
R. Zimmermann, Die Quellen der Mahänärayapa-
Upanisad und das Verhältnis der verschiedenen Rezen-
zionen zueinander. Leipzig, Otto Harrassowitz. M. 2.
G. Hü sing, Beiträge zur Rostahmsage (Sajjid Battil).
[Mythologische Bibliothek. V, 3.] Leipzig, J. C. Hin-
richs. M. 3.
H. Win ekler, Nach BoghaskÖi. [Der alte Orient.
14, 3.] Ebda. M. 0,60.
M. Guttmann, Zur Einleitung in die Halacha. 2. Heft.
[36. Jahresbericht der Landesrabbinerschule in Budapest.]
Prefsburg, Adolf Alkalay & Sohn.
Selections from Ancient Irish Poetry translated by
Kuno Meyer. 2^ ed. London, Constable & Co. Geb.
Sh. 3 6 d.
ZeitschrlitcB.
Indogermanische Forschungen. 32,3/5. A. Leskiea,
Litauisches vksauii. — H. Hirt, Fragen des Vokalis-
mus und der Stammbildung im Indogermanischen. —
K. Brugmann, Griechisch ätitiu und seine aufscrgriechi-
schen Verwandten; Abkürzung im sprachlichen Aus-
druck, ihre Anlässe und ihre Grenze. — L. v. Patru-
bäny, Lituanica. — E. W. Fay, Etymologica. — F.
Holthausen, Wortdeutungen; Negation statt Ver-
gleichungspartikel beim Komparativ; Altenglische Etymo-
logien. — Th. Zachariae, Sanskrit urvarita »übrig«.
— G. N. Hatzidakis, zoio';, — zi-v.rjc, und V'erwandtes.
— E. Hermann, Ist das Junglakonische eine künst-
liche Sprache? — W. Schwering, Nachträgliches zu
lat. Aiäx. — R. Günther, Zu den dorischen Infinitiv-
endungen. — H. Günter t, Zur etymologischen Her-
kunft von lat. haurire. — E. Fraenkel, Die Feminina
auf -Ts:pa. -tpior, tote, (topic) usw. — Chr. Bartholomae,
Berichtigung zu IF. 31, 43 Z. 22fr. — H. Zimmer-
mann. Ist die Stadt Rom notwendig als Siedlung des
Geschlechts der tuskischen ruma zu betrachten?
Griechische und lateinische Philologie und
Literaturgeschichte.
Referate.
Josephus Kanz, De tetrametro trochaico.
Giefsener Inaug.-Dissert. Darmstadt, Druck von
Bender, 1913. 78 S. 8».
Die von A. Koerte angeregte Monographie
des trochäischen Tetrameters ontersacht diesen
3107
6. Dezember. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 49.
3108
Vers mit grofser Sorgfalt hinsichtlich der Ver-
wendung des Spondeus, der Auflösungen und
der Interpunktion. Grundverschieden ist hier die
Technik, der lambographen und Tragiker einer-
seits und die Epicharms und der älteren attischen
Komödie anderseits; in der Mitte steht die
Technik der mittleren und neueren attischen
Komödie, welche die Vorliebe der aQ%aCa für
die Auflösungen teilt, aber in der Beobachtung
der Cäsur hinter dem ersten Dimeter mit der
der lambographen und Tragiker grofse Ähn-
lichkeit zeigt. Das Bild, das uns K. vom Tetra-
meter entwirft, kann vervollständigt werden,
wenn man die Verteilung der »männlichen« und
»weiblichen« Verseinschnitte — ich verstehe
darunter Einschnitte hinter der Arsis oder Thesis
— berücksichtigt (freilich ist diese Betrachtungs-
weise bisher nicht üblich gewesen).
Münster i. W. K. Witte.
Josue de Decker, Juvenalis declamans.
Etüde sur la rbetorique declamatoire dans les satires
de Juvenal. [Universite de Gand. Recueil de
travaux p. p. la Faculte de philosophie et
lettre s. 41. Fase] Gent, E. van Goethem & Cie.,
1913. 207 S, 8». Fr. 9.
Wenn Leo in seiner treflFlichen Literatur-
geschichte glänzend bewiesen hat, dafs die Rheto-
rik bereits bei den ersten Anfängen des römi-
schen Schrifttums Pate gestanden hat, so ver-
stehen wir um so mehr ihren grofsen und immer
wachsenden Einflufs auf die späteren Erzeugnisse
des römischen Geisteslebens. Juvenal galt nun
schon seit lange als der Kronzeuge dieser Rhe-
torisierang der Literatur; die Deklamationen haben
ja seinen Geist und Geschmack geformt, jene
Schulübungen, die in gleicher Weise, wie die
Gladiatorenspiele den Blutdurst des Pöbels stillten,
dem Rededurst der oberen Zehntausend entgegen-
kamen. Zwischen beiden Erscheinungen ist eine
gewisse Verwandtschaft bemerkbar, und wenn
Juvenal seine Kraftausdrücke und knallenden
Effekte den Deklamatoren abgeborgt hat, so er-
innert manche Pose in der Literatur an die Gla-
diatoren, sowohl bei Juvenal, als bei Seneca,
welchen Nietzsche den Toreador der Tugend
genannt hat.
Die Abhandlung de Deckers sucht die Arbeits-
weise Juvenals zu beleuchten. Der Verf. spricht
von der inventio, der compositio und vom Stil
des Satirikers. Der erste Teil, de l'invention
überschrieben, bespricht die loci communes; hier
konnte der Verf. über das ewige Gepolter Juvenals
gegen die Verderbnis seiner Zeit, gegen den
Luxus usw. nicht viel Neues beibringen. Und
es möchte mich bedünken, dafs er, indem er die
Deklamationen als die beinahe einzige Quelle
der Gedankengänge Juvenals hinstellt und philo-
sophische Bildung ihm fast gänzlich abspricht,
sich einer gewissen Übertreibung schuldig ge-
macht hat. Denn unzweifelhaft ist die Quelle
der populären Philosophie, aus der so mancher
Gedanke der lucilischen und horazischen Satire
zugeflossen ist, auch für Juvenal zugäng-
lich und anregend gewesen. Die Gleichung
zwischen den Deklamationen und den Satiren
Juvenals kann nicht in dem Mafse durchgeführt
werden, dafs nicht dabei für die Satiren ein
anderswoher stammender Rest sich ergäbe.
Der beste und ertragreichste Teil der Schrift
ist der zweite, de la composition (S. 71 — 135).
Hier leitet der Verf. verschiedene Eigenschaften
der juvenalischen Satiren, ihre Sprunghaftigkeit,
ihre Episoden und Parenthesen, die mangelhaften
transitiofies von einem Gedanken zum anderen
aus den Deklamationen ab; seine Ausführungen
sind hier ganz überzeugend, und treffend ist die
Bemerkung, dafs sowohl die Deklamatoren als
auch Juvenal »le tout ä la partie« opferten, und
dafs infolgedessen das Ganze öfters aus den
Fugen geriet. — Im dritten Teil, welcher über
den Stil handeln sollte, werden einige besonders
hervortretende Eigentümlichkeiten der Darstel-
lungsweise Juvenals besprochen. Vollständigkeit
war hier nicht erstrebt; um so mehr wirkt die
Überladung mit Zitaten, welche ganze Seiten
füllen, befremdend. Und einzelnes, was hier zur
Sprache kommt, gehört eher in das Kapitel über
die Komposition, wie die Wiederaufnahme der-
selben Gedanken bei Juvenal, la Variation tauto-
logique, wie sich der Verf. ausdrückt, die cramhe
repetita, wie wir es mit Worten Juvenals ge-
wissermafsen auch nennen könnten.
Trotz dieser Fehler, einer störenden Weit-
schweifigkeit der Darstellung, des unnützen Zi-
tatenballastes, ist die Arbeit doch lesenswert, der
zweite Teil lehrreich, einige Zusammenstellungen
des Verf.s sind fleifsig und nicht ohne Nutzen.
Krakau. K. v. Morawski.
Notizen und Mittellungen.
Neu erschienene Werke.
G. Finsler, Homer. LT.: Der Dichter und sein
Werk. 2. Aufl. Leipzig, B. G. Teubner. M. 5.
A. Römer, Homerische Aufsätze, hgb. von E. Beizner.
Ebda. M. 8.
Hesiodi Carmina ed. A. Rzach. Ed. tertia. Ebda.
M. 1,80.
Sophokles, erkl. von Schneidewin und Nauck. 4:
Anti!?one. IL Aufl , besorgt von E. Bruhn. Berlin,
Weidmann. M. 2,20.
Olympiodori in Piatonis Phaedonem commentaria
ed. W. Norvin. Leipzig, B. G. Teubner. M. 5.
Miracula S. Georgii rec. J. B. Aufhauser. Ebda.
M. 4.
W. Petersen, The Greek diminutive suffix -wxo-,
loxYj. [Transactions of the Connecticut Acad. of arts
and sciences. Vol. 18.] New Haven, Yale Univ. Press.
3109
6. Dezember. DEUTSCHE LITERATURZEITUNG 1913. Nr. 49.
3110
Lacani Belli civilis libri X tertium ed. C. Hosius.
Leipzig, B. G. Teubner. M. 4,40.
Taciti libri qui supersunt rec. C. Halm. Ed. V cor.
G. Andresen. T. I. Ebda. M. 1.
ZelUchriftCB.
Tk€ Cl&ssical Review. November. G. M Willis.
Aristotle's Poetics, XX. — D. S. Margoliouth, Somc
notes on Aristotle's Poetics. — J. G. Tay 1er, Some
notes on the Homeric shield. — Ipbigenia in Taurica.
— R. B. Appleton, Xenophon apud Stobaeum (florileg.
LXXXVIII, 14). — H. R. Fairclough, Note on Quod
.... contuderit (Horace, Carm. IV, 3, 8). — J. P. Post-
gate, esse »to eat«. — E. W. Cornwall, Aen. VI,
567 — 569; »per« denoting the manner in which time
is spent.
Deutsche Philologie u. Literaturgeschichte.
Referate.
Jahresberichte für neuere deutsche Literatur-
geschichte unter Mitwirkung von K. Alt, C. A.
V. Bio cd au, W. Böhm u. a. mit besonderer
Unterstützung von Erich Schmidt herausgegeben
von Jul. Elias, M. Osborn, Wilh. Fabian,
K. Jahn, L. Krähe, F. Deibel, M. Morris.
17./18. und 19./20. Bd., die Jahre 1906—1909 um-
fassend. Berlin -Zehlendorf, B. Behr, 1909 u. 1910.
1001; 1075 S. gr. 4°. M. 36; 38.
Wieder liegen zwei achtunggebietende, äufser-
lich wie innerlich gewichtige Bände der JBL
vor. Das grofse, über alle Schwierigkeiten
dank der Energie seiner Herausgeber und Mit-
arbeiter glücklich triumphierende Unternehmen
ist bis zum 20. Jahrgang [gegenwärtig schon
fast bis zum Abschlufs des 23.] gediehen. Ein-
mütige, aufopfernde Arbeit einer grofsen Anzahl
deutscher Gelehrten hat es zustande gebracht,
ein unvergleichliches Denkmal und eine unent-
behrliche Stütze der Wissenschaft. Die Voll-
endung des 20. Jahrganges darf wohl Anlafs
dazu geben, den Blick einmal rückwärts auf Be-
ginn und Fortgang des Riesenwerkes zu richten.
Vor allem gedenken wir der ältesten Mitarbeiter.
Von Anfang bis jetzt haben dem Werke ihre
Kraft gewidmet Creizenach, E. Elster, R. M.
Meyer, Michels, Muncker, E. Naumann, Pniower,
Sauer und Walzel; zu den »Urfreunden« ge-
hörten ferner Ellinger und Reifferscbeid auf 16,
v. Weilen auf 12, O. Harnack auf 10, G. Kawerau,
Rud. Lehmann und R. M. Werner auf 8 Jahre;
unter den Freiwilligen des zweiten Jahres erwies
Golther elfmal seine Ausdauer, unter denen des
dritten Jahres Gurlitt zwölfmal, Hauffen und Pariser
sogar sechzehnmal, währendvom vierten Adolf Stern
nach 12 Jahren vor tlem Allüber winder Tod die
Waffen streckte. Zum fünften Feldzug öfineten
sich dem wackeren Ernst Müller die Reihen der
Kämpfer, der seinen Schiller bis jetzt ritterlich
gehütet hat, zehnmal trug sein Jahresgenosse
Wolkan die Waffen. Im 6. Bande erschienen
vier Helfer, die sich bis jetzt treu bewährten:
Saran, Weifsenfeis, Fürst und Stötzner. Seitdem
sind zu vierjähriger Mithülfe eingetreten Cohrs,Koh-
feldt, S