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Full text of "Die schriften Notkers und seiner Schule;"

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838 

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GERMANISCHER  BÜCHERSCHITZ 

HEBAUBGEGEBBN  VON  ALPBBD  HOLDEB. 

9.  H.  1«  - 


SCHRIFTEN  NOTKEßS 

DSD 

SEINER  SCHULE 

HEBAUSGEGEBEN 


PAUL  PIPER 


ZWEITER  BAND 


FREIBUBG  I.  B.  dsd  TÜBINGEN  1883 
AKADEMISCHE  VERLAGSBUCHHANDLUNG  tok  J.  C.  B.  MOHR 

(FAUL  SIB£KOEJ 


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DIE  _ 

SCHEIFTEN  NOTKEKS 

UND 

SEINER  SCHULE 

HEBAUSGEGEBEN 

VON 

PAUL  PIPER 


ZWEITER  BAND 

PSALMEN  UND  KATECHETISCHE  DENKMÄLER 

NACH  DER 

ST.  GALLER  HANDSCHRIFTENGEÜPPE 


FREIBÜRG  I.  B.  und  TÜBINGEN  1883 
AKADEMISCHE  VERLAGSBUCHHANDLUNG  toh  J.  C.  B.  MOHR 

(FAUL  BIBBECS) 


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EINLEITUNG. 


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XJä>er  die  in  diesem  Bande  benüteten  Mandsehriflen 

sind  die  nöiigen  Angaben  schon  Bd.  I  S.  XCVf.  gemacht. 

Ich  erwähne  nur  noch,  dass  in  der  ffaupthandschriß  (Cod. 

Sang,  äl)  der  lateinische  Psakneniext,  welcher  hier  cursiv 

5  gegeben   wird ,  rot  geschrieben  ist.    Genaue  Angaben  Hier 

die  Hds.  finden  sich  im  Veremhnis  der  Hdss.  der  S.  GaUer 

SUßslnbUotheh  S.  8  ff.    Der  Cod.  Mm.  lai.  7637  entkäU 

S.  45'^  bis  45'  Z.  1   das  Paternoster.     S.  45-  Z.  3  folgt: 

lERONIMÖS.  Clamat  Bcriptnra  dmina  u.s.w.     Auf  S.  4ff- 

10  bis  S.  48^  Z.  24  in  Serien  von  je  37  Zeilen  folgt  Nort- 

perts  tradatus  de  virtutibus.     Am  Schlüsse  der  S.  48^  steM 

eine  grosse  Rasur   lateinischer  Wörter.     Nortperts  Tractat 

ist  veröffentlicht  von  Graff,  Diut.  I.  381—391;  eine  Colkä. 

gOtt  Scherer,  ZfdA.  XXI,  414.    Hier  folgt  ein  genauer 

!5  Abdruck  aus  der  Handschrift  : 

[T  46'1  DE  SAPIENTIA.  üör  allen  dingen  sol  menneBche 
ernorgcon  nuelichiu  sige  diu  wäre  gewizzeda  unte  diu  wäre  wlsheit . 
wunte  dio  wieheit  dirre  werlte .  ist  ein  tumbheit  uore  gote.  Diu 
-v&re  gewizzede  tat  .  daz  du  dich  pecheieat  uon  den  sunton  .  die 
20  dee  tiuuels  dienest  Bint  .  unte  diu  wäre  wtaheit  ist  .  daz  du  göt 
(c  guöt  durch  Punkt  da/runter  getilgt)  Abeat .  nach  der  warheit  si- 
ner  geböte.  In  disen  zeuiia,n  dingen  .  ao  wiit  der  ewige  Itb  ge- 
wnnen  .  alse  dauid  sprichet ,  Chere  dich  uon  dem  nbele  .  ande  töo 
daa  gn6t .  wan  ea  en  genüget  neheineme  daz  er  daz  übel  uermidet ,, 
25  er  newelle  daz  gnct«  tuon  .  noch  en  hilfet  niecht  daz  er  daz  gu6te 
tnfit  .  er  nenvelle  daz  ubele  uerl&zen.  Aller  der  sas  unlee  ist . 
der  ist  ane  zwinel  imer  salich.    Daz  ist  aaer  der  aalige  Itb  .  daz 

Kotkra  ed.  Plp«i  Q.  A 

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daz  tu  g6t  erchennest.  DB  FIDE.  Diu  channusBe  de«  gotee  ,  ante 
dia  gewlzxede  (äas  mieite  z  mit  Bdkchen  überg.)  der  warheite  .  diu 
Hcoltu  auer  geliman  dorch  die  allichen  geloube  .  wan  ane  sie  so 
nemach  nielmen  (c.  nKlmen  uberg.  mit  SäkiAen)  gote  geliehen. 
5  Der  ist  warliche  sfilich  .  der  in  der  recMun  geloub«  nnol  läbeth . 
ont  in  demo  guoten  läbenne  die  rechtun  geloube  beh&tet  .  wan 
also  diu  geloube  ubbik  ist  ane  gnotin  nverch  .  also  sint  diu  guo- 
ten werch  niecht  a,ne  rehte  gelonbe.  Dannan  sprichit  sanctus 
iacobua  niinea  trehtenea  böte  atsua.     Was   hilfet   mine  brodere  ob 

10  ir  Bprec|elient  daz  ir  geloubich  sigent  .  enhabent  ir  der  guoton 
werche  nieht?  Mak  denne  diu  geloube  imen  behalten  .  diu  nieht 
ist  an  diu  werch?  Also  der  licbananie  eretiibet  bo  der  geist  in 
uertät .  also  ist  diu  geloube  tdt .  so  sin  der  werche  niene  h&t  DE 
CARITATB.    [T  46']    In  allen  gotes  geboten  ist  diu  minne  de 

lö  hereste  .  ane  die  bo  sanctus  paulus  sprichet  daz  gote  nieth  geli- 
ehen muge  .  da  er  aprichet  daz  weder  diu  martere  .  noch  dirre 
werlte  nermaniinge  .  noch  almuoaen  wmme  sige  .  an  die  minne. 
Dannan  sprach  oueh  got  selbe  .  do  in  der  wiae  iftde  nrägete  .  we- 
lehez  uuare  daz  maieste  gebot  in  der  ewe.    Da   minnegest  dinen 

20  gtit  uon  allemo  dineme  herzen  .  uute  uon  aller  diber  sela  .  unte 
uon  allem  dinem  muote  .  nnte  mijnnegeBt  dinen  naboaten  also 
dich  selben.  In  diaen  zeuuein  geboten  so  hanget  ellu  div  .  6  .  unte 
aller  der  wiBsagone  buOch.  Disiu  minne  diu  geatgt  in  der  behuo- 
tunge  der  gotes  geböte  .  also  er  selbe  sprichet .  der  mich  minnet 

25  der  behaltet  mine  r^de.  Go  sprichet  oöch  sanctus  iohannes.  Wir 
haben  daz  gebot  uone  gote  .  daz  der  got  minnot  .  daz  er  onch 
sinen  nahesten  minnon  bcoI.  Wildu  auer  wizzen  wer  din  naheste 
stge  ?  daz  ist  ain  i^lich  geloubigfo  wane  wir  werden  alle  in  demo 
toufe  ze  gotes  cbinden  geheiligöt  .  daz  uuir  geistliche  gebrudere 

30  sigeu  .  in  der  durnachtigon  minne.  Disiu  geistliche  geburt  ist  nil 
micbeles  ^delere  danne  diu  uleechliche.  Nu  gelirne  me)nueache 
welihu  sigeu  diu  gotea  gebot  .  nnte  behftte  se  also  uile  er  megi . 
wante  BO  mag  er  einerhafte  gehen  .  daz  er  die  gotes  minne  habe. 
DE  SPE  (rot).    SanctuB  Paulas  Igret  undch  driu  dinch  notdurfti- 

S5  giu  unaerre  sSlo  .  da  er  aprichet.  Drin  sint .  de  getfinge^frot  über 
schwariem  g)  ■  unte  gelOube  .  uute  minne  .  der  drie  ist  aller  maiste 
diu  minne.  Daz  iBt  diu  rechte  gedinge  .  daz  uiemeu  sige  swie  uil 
[T  4T'J  er  gesuntot  habe  .  daz  er  uon  diu  mines  trechtdnes  gnaden 


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miBBetxqve  .  snnter  daz  er  in  demo  gedingen  einer  rebarmede  ant- 
lames  bitte.  2iemo  autlasze  mugen  aner  die  gedingen  die  non 
abelen  v&ekea  wellen  gestil|len  .  wane  wir  nescalen  durch  des 
antlasies  gedingen  das  unreth  weder  taon  nctch  minnen  .  nnte  obe 
i  vir  ez  aner  getnn  .  ao  neacnlin  wir  gotes  gnadon  niebt  miBsetrfion. 
Vnte  niebt  einerhaft  in  unseren  snnton  .  sunter  in  allen  unseren 
arbeiteu  scnln  wit  in  demo  gedingen  gotes  helfe  enbeiten.  DE 
PACB  (rot).  Do  der  gotes  stm  hinnan  le  Binemo  uater  wider  wor  . 
(;=  *¥or  .)  do  (über  ein  zu  o  corrigiertes  e  gesehrieben)  gab  er  sinen 

10  iongeron  zeiner  aunterlichun  gebe  diu  gebot  dee  wrides  .  da  er  zin 
■pracfa.  Ich  gib  in  minen  wride  .  icb  laz  in  minen  wride.  Do  er 
von  in  wr  .  (=:  y?i .]  do  liezzer  sie  umbe  daz  in  demo  wride  .  das 
»  sie  onch  uvolte  ninden  in  demo  wride.  Des  wrides  bSrscaft 
zeiget  est  in  einer  anderer  stete  .  da  er  Bpriohet.    Die  sint  uile  aa- 

15  heb  .  die  wridesame  aint .  wante  de  gebeizzen  uverdeut  gotea  cbint. 
Die  newellen  nietb  werden  gotes  cbint  .  die  unouridesame  aint. 
Wir  Beulen  aner  das  wizzen  das  dir|re  wride  ist  zehabeune  mit 
ten  guoton  uut  den  rehton  .  niebt  mit  ten  unrehton  .  die  den  üblen 
wride  nntr  in  hant  in  ir  aunton.    Daz  Beulen  tinir  aner  so  tun . 

20  daz  wir  sie  aelban  nieth  hazzen  .  sunter  ir  unretb  .  wane  aigen  ouch 
sie  nbel  aie  nnt  iedoch  gotea  geacaft.  Der  nuride  den  wir  auer 
mit  ten  gnoten  haben  .  der  geatatit  die  ebenhellin  nnt  die  bruder- 
licbon  minne  ■  wante  er  ist  [T  47']  ein  mnoter  der  minne.  Disen 
wride  behfiten  mit  aller  unserer  chiefte  .wante  er  ist  ain  brutte- 

^  salin  der  gesunlicbjen  .  unter  ungesuc liehen  uigente.  De  Miseri- 
cocdia  (rot).  Daz  guot  der  rebärmede  .  daz  ist  uile  bere  .  wan  dan- 
nan  apricbet  der  gotes  aun  unser  baltere.  Die  aint  uile  ealik  .  die 
barmherze  aint  .  wante  die  gotea  erbarmede  g^winneHT.  Nebein 
mennea^e  endarf  aner  ze  dirre   gotea  erbarmede  gedingen  .  der 

30  erbarmede  nie  wil  erbitten  sineme  wideruuinnen.  Yon  diu  nergeben 
wir  onaeren  uigeten  die  zitlicbun  BCuIde  .  daz  noir  gewinnen  mugin 
die  ewigun  gotes  hulde.  Wane  wie  grtar  menneike  anderes  uone 
gote  aineme  herren  der  gnädon  gebitten .  er  newelle  ouoh  gnade 
sineme  ebenacalche  erbitten.    Ze  dirre  erbarmede  .  scnntet  unsicfa 

35  gdt  selbo  .  da  ei  sprichet  in  ainemo  euangelio,  WeaSnt  gnadic 
also  iuver  bimelesket  nater  iat  gnadic  .  der  sinen  aunnen  lät  seinen 
über  guote  nnte  aber  übele  .  uute  der  rägenot  über  rehte  unte  über 
nnrebte.     In  eineme  igelioben  urteildare  acol  erbarmede  unte  mei- 


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IV 

gisterscaft  Bin  .  wane  ir  newederez  mak  wol  ane  das  ander  sin. 
Wane  ain  diu  Sicherheit  an  ime  ,  din  gebirt  die  Sicherheit  ze  den 
Bunton.  Hat  er  auer  aine  die  aerpfin  .  der  maiHtersoefte .  dia  ma- 
chet die  nntettanen  miasetruik  det  gotea  gn&don.  Dise  erbaimede 
5  acol  menneake  aller  erest  ime  selben  erbitten  .  wane  wie  mak  der 
eineme  andereme  gn&dik  ain  .  der  fme  selben  grimme  wil  dn? 
Der  iat  in  rik  Beiben  grimme  .  der  mit  einen  Bnnton  gomat  den 
ewigen  tot.  Vone  din  beginlnen  dirre  gn&de  annunselben  .  nnte 
behüten  unaich  uile  [T  48']  goote .  daz  wir  enfliben  die  hellenCte. 

10  De  Indulgentia.  Qdt  geblutet  una  in  siaeme  enangelio  .  daz  wir 
uergeben .  ao  werde  onch  nna  nergeben.  Vnte  sprichet  en  wellen 
wir  unseren  scöleren  nieth  uergeben .  m>  nenuerdea  onch  una  na- 
aere  eculde  nieth  uergeben.  In  dirre  gotes  r^de  mngen  wir  die 
uil  roichelnn  aine  gnotin  bechennen .  daz  er  daz  an  unsere  Belb|chnr 

15  ]&,t .  obe  wir  wellan  daz  nne  unsere  scnlde  werde  rftt  .  wane  also 
wir  erteilen  .  also  werden  onch  nvir  erteilet.  Tone  diu  tungen 
(durch  Hinki  darunter  getagt)  also  unsik  aanctua  Panlna  manet . 
da  er  sprichet.  Yergebent  ain  anderen  auaz  ir  wider  (über  erneut 
aue  I  corriffierten  D)  aie  hibent .  also  iu  göt  dnrch  ainen  snn  ner- 

.20  geben  habe  inner  nnreht.  Tnte  en  lant  lach  nieoht  aberwnten 
werden  uon  demo  ubele  .  aunter  ir  (mit  HätuAett  uberg.)  uberwintent 
mit  demo  guoten  daz  nbele  .  daz  Scalen  wir  uaate  gelonben  dai 
gdt  unaer  gebet  niemmer  uemiemet  .  unze  er  in  una  deheinen  um- 
ntuot  wider  im  en  sihet.    De  patientia  (rot).    W'tj  trehten  aprichet 

25  in  dem  evangelio  zuo  nna.  In  der  gedult  besizient  ir  ivTec  aele . 
wane  so  uvir  durch  die  gedult  gelitnen  wie  wir  nnaik  soulen  ge- 
doubon  ■  so  beaizzen  wir  aller  Brest  daz  wir  selbe  sigen.  In  alleme 
imsereme  lebenne  bednrfen  wir  der  gedülte  .  wane  also  wir  Scalen 
uertiag^n  obe  unaik  got  mit  deheiner  note  ruocbet  zemanene  .  also 

30  BCuln  wir  gedultig  sin  .  ao  uvir  uon  unsereme  ebenmennescAen 
(V.  späterer  H.  =r  \.  aherg.)  ähte|aalin  Uden.  Wane  daz  geachi- 
het  ofte .  daz  guoten  werdent  gemiieth  .  uone  diu  eculen  sie  auec 
nieth  gedenchen  daz  sie 


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DIE  ST.  FAULER  BRÜCHSTÜCKE.     (X) 
Psalm  17,  37—61. 
[X 1']  Tollekomen.     (37)  Ifilatasti  gressus  meos  subtus 
me.     Dt  zerbreitost  mine  wege  vnder  mir.     Dv  hieze  mine 

mdme 

Hde  Tolgen  der  witi  des  m^tes  .  dir  m'ti  ist  Caritas.     Et 

'  mm  sumt   infirmaia  uestigia  mea.     Vnde  vnderleget  siQt 

tofnne 

müie  väze  davon  .  wan  Caritas  mft  In  ist.    (38)  Persequar 

inimicos  meos  et  comprehenäam  iUos  .  d  non  conuertar  do- 

nec  d^datd.     (39)   Confringam  iUos  nee  potenmt  stare 

cadetU   subter  pedes,  meos.     Ich   iagoti   mine  riende  vnde 

"'  gevahe  si ,  vnde  irwinde  e  nivt  %  si  irlegen  sint.     Ich  zer- 

bricbe  si  .  noh   si  mvgent  vor  mir  niht  gestan  .  aber  si 

vallect  vnder  mine  väze.     Daz  kit  allez  sament.     Ich  ir- 

vleiadiche       geivste 
vfhte  carnales  delectatioues  .  vnde  wirde  vber  si  gewaltic  . 

div  atimme 
vnde  ist  daz  tox  fidelium.     Aber  vox  cbristi  div  damltte 
'^  sprichet  .  dfv  uufrt  alsas  vernomen.  {c.  v'nom.)     Die  mir 
wideresint .  die  iagon  ich  vnde  gevahe  si  .  vade  gebriche 
si  nah  mir  .  vnde  vndertfn  si  mit  harneacharon  mfne  le- 
gibus.    Salic  sint  die  dien  so  geschibt.     (40)  Etprectnxisti 
tugent  der  meezekeite 
20  me  mrttite  ad  beUtim.     Vnde  mit  der  nirtute  temperanti^ 

nemmede 
begvrtost  dv  mich  zewiderstsene.     Aide  in  christi  persona 

gedvlti  Hterki . 

Ht  ez  mit  patientig  fortitudine  .  hiez  dv  mich  der  sivndi- 

goo   ahtuDge    vertr^en,     Supplantasti  inswrgmies   in  me 

stMus  me.     Die  mich  anwolton  .  die  irvaltost  dv  so  .  daz 

25  si  vnder  mir  lagen.     (41)  Et  inimicos  meos  dedisti  mdcki 


D,gt,,-erihyGOOgle 


dorsum.  Vncle  miDe  viende  gsebe  dv  mir  ze  rrgge  .  wan 
si  mir  volf^ent .  alse  paulus  tH  ■  vode  manige  andere  der 
ivdon.  £t  odi&iies  me  disperdidisti.  Die  aber  vollest^nden 
in  ir  vbeli  vude  mich  hazzeton  die  verlvte  dv.  (42)  Cla- 
5  mauerunl  nee  erat  gut  saluos  facerä.  Die  bareton  iü  note  . 
viide  nfeinan  was  der  si  bebielte.  Wer  solte  .  do  got  nibt 
wolte  ?  Äd  dominum  nee  exaudiuit  eos.  Ze  gote  baretou 
si  er  gehorte  si  aber  nibt.  (43)  Et  comminiMint  eos  ut 
puluerem  ante  fadem  uenti.     Vnde  ich  Termvle  si  .  als  daz 

10  stvppe  daz  vor  dem  winde  vert.  Ut  lutum  pkUearum  de~ 
lebo  eos.  Als  daz  bor  an  der  straze  vertil^on  ich  si. 
Die  den  breiten  wec  gant  [X  1*]  mit  dem  h^rlyate  .  die 
sfnt  daz  bor  der  straze  .  daz  gob  tilegot.  (44)  Eripies  me 
de  cotdradietion^ms  poptdi.  Dv  ISsest  mich  von  den  wi- 
vha  wir  in  la- 

15  derspracboD   der  l£vte   die   da  sprachen.     Si   dimiserimua 
zin  lebenden  diir  werlt  gat   alliv   nah  ime. 
eum  .  uinum  eeculum  poat  illum  uadit.     ConstÜttes  me  ia 

Caput  gentium.     Du  setzest  mtcb  ze  hoTbete  der  gentium  . 

kriatenbeiti 
ze  bovbete  der  ecclesi^.     (45)  Fopuius  qu&n  non  cognom 

di.  üblich 

serwüi^  michi.    Daz  livt  der  gentium  dem  ich  corporaliter 

20  ze  ovgon  niht  kam  .  so  ich  iudeis  tete  .  daz  di(eno)te  mir 
In  oba^ditu  aures  obaudiuit  miehi.  Mit  oron  gehörend 
gehörter  mir  .  ane  ovgon  geaibt.  (46)  Vüij'  alimi  menÜH 
sunt  michi  Vremidiv  kint .  wehselkint .  ivden  .  irlvgen  mir 
die  triv  fiUy  alleni  inueterati  sunt.  Vremidiv  kint  sint 
nivver  gnaiHII 

25  ervirnet  die  ich  mit  noua  gratia  niwon  wolte  .  si  klebent 
in  der  alten  iT|vDge    der  niwun 
in  neteri  testamento  .  noui  der  rfcbent  si  nibt.     Et  cla/u- 


D,gt,,-erihyGOOglC 


vn 

äiaaterunt.     Vnde  Iiinkent  si   aaBilllll  ei  mit  einelllll  vfize 

der  alt7(n)  grnge 
gant .  ueteris  testameuti,     A  semüis  suis.     Dez  ist  in  ge- 

vrdahtTuge 
schehen  tod  ir  wegeo  von  ir  adinventionibus  suis  .  so  die 

Tnde  von  hsmde  TugewnscheDen  viide  von  bautTazzen 
aint  .  de    uon    lotis    manibus  .  de   calicibus.     (47)   ViuU 
5  {c.  Siuit)  dominus  et  bmedictus  dms  meus  .  et  exaUäur  deus 
stdAiMs  mef.     Aber  mir  lebet  got .  vnde  ist  der  gesegenote 
got .  der  ze  gHe  genande  min  got .  vnde  werde  er  irliSliet . 
er  ist  got  mines  heiles  .  an  mit  werde  er  irbSbet.     (48) 
Beus  qui  das  vindidas  miehi  d  st^dis  p<^ulos   sub  me. 
del////te   der  diete 
10  Dt  bist  got .  dv  riebest  mich  .  vnde  popalos  gentium  vn- 
dert^t  dv  mir.    Liierail  tnms  de  mmim  mm  tracmtdis. 
crivcege  in 
Min  lösfer  Ton  irbolgejnen  Tienden  .  scrienteu.     Crncifige . 
crinc^e         is 

crucifige  eom.    (49)    Ab  insurgen^   m  me  exaUabis  me. 
an  der  marter  BiU 

Von  den  die  micb  anewent  in  passione  irhöhestv  mich  in 
der  Trstende 
15  reaarrectioue.     Ä  uiro  inigm  eripies  me.    Von  Tnrehteme 
manne  der  mfn  abtet  losest  dv  mich.     (50)  Fropter\  con- 
fitebor   tibi  m  populis  domine  .  ei  psalmum  diamt  tihi 

in  chriBtanen  livten 
in  gentibus.     Davon   begibicb   dir    in  populis  cbristianis  . 

in  den  dieten 
vnde  singe  dir   psalmyn  in  gentibus.    (51)  Magnificans 
sahäes  regis  dus.     Got  me|  daz  heil  sines  knneges  ,  slnes 
^  dieten 

svnes  .  die  er  gentibus  gibet.    M  faeiens. 

Psalm  118,  170-120,  1. 
[X  2']  Min  gebet   kome  vur  dib  .  nab   dime   geheize 
lose  mili.     Daz  ist  änderest  daz  selbe.    Wol  bltet  der 


D,gt,,-erihyGOOglC 


also  Mtet.  Vernvnst  enpfabende  wirt  sin  rat  .  wan  änh 
sib  iifht  veniemeiide  .  wfrt  sin  vnrat.  (171)  Mrudabmit 
labia  mea  ymnum  cum  docueris  me  mstißcatioms  tuas. 
Mine  lefeen  sprecbent  lobesanc  .  so  dv  mih  letest  dfne 
geliraige  gote 
5  rebtvnge.    Got  Jeret  die  .  die  da  eint  docibiles  dei  .  daz 

aie  Jiiht  efn  gehvgende  .  aber  gotes  rebt  t^nde  .  bebvtiD 
gotes  rehtvnge.  (172)  Fronuntiabit  lingua  mea  eloquium 
tuum  quia  onmia  mandata  tua  eguitas.  Mfn  zvnge  saget 
diu  gekdse  .  leret  Ainiv  gebot  .  wan  eir  allir  sfnt  rebt. 
dienoi  des  Wortes .  bredigar.  lebt 

10  Von  div  wil  ih  werden  minister  uerbi  .  wan  dar"  |  equitas 
ist.  Ib  weiz  aber  daz  wol  doz  mir  vreise  beg^enen  sol 
von  widersprechinten .  mde  ahtenten 
a  contradicentibus  et  persequentibus.  Waz  wirt  min 
danne?  (173)  Fiat  manus  tua  ut  satud  me  guoniam  man- 
data tua  degi .  alse  kome  din  helfe  daz  sie  mib  bebalte . 

15  vnde  ih  an  der  sele  nibt  Terlom  werde  .  wan  in  diniv 
mfnne  die 

gebot  irwelte  .  alse  daz  ih  mit  ir  amore  vberwunde  timo- 
Torhte 

rem.  (174)  Concupitii  sali4are  tuum  domine  et  lex  tua 
meditatio  mea  est.  Eristen  dinen  bebalteer  wolle  ib  .  sin 
gerote  ih  .  vnde  diu  e  ist  min  hvgede  .  wan  div  git  cbristo 

20  Yrkivnde.  (175)  Viuet  anima  mea  d  Vatdahit  te  et  iudida 
tua  adiuuahv/nt  me.  An  ime  lebet  rpi"  sele  .  vnde  lobet 
dih .  vnde  dine  Trteilde  helfent  mir  .  mit  den  die  gehören 

Eomlnt  gesegenote  miuea  vater. 
svId.     Uenite  benedicti  patris  mei.    (176)  JErraui  sicut 
oms  quf  periit  quere  seruum  tmim  quia  mandata  tua  non 

25  mm  oblitus.  Ih  gienc  irre  alse  verlorn  sch&f  .  B?cbe  mib  . 
sfcbe  diuen  schale  .  wan  ib  diner  gebott«  niht  vergaz. 
Die  dr  s?htost .  die  fvnde  dv  .  nob  sfche  die  dv  rindest 
vnde  gehaltest.     Einen  ivden  in  sine  wis  witzigen  Tragete 


D,gt,,-erihyGOOgle 


salmen  der  eprozon 

man   waTon    cantica   gradnnm  sise  genamot  waerin.     Der 

antwnrte  alsys.     Do  dauid  wUlen  bäte  daz  templum  gote 

zünberOD  .  do  ebeDoter  den  berc  des  tempils  .  [X  2*]  vnde 

acbff  in  aloah  diy  so  er  den  tempil  bildon  wolte,     ünde 

5  begr?b  in  alse  daz  yf  dem  berge  ein  bergeli  wart ,  dar///£fe 

Wolter    daz    templum    zfmberon.      Uffen    deme    bei^eline 

worhter  der  fivnf  gradvs  dries  ■  vnt  vmbe  |  vnde  vmbe  daz 

die  wercblivte  vnde  all///  ///ivte  deste  gemachlich  (gemach- 

licb'  ?)  Tf  vnde  nidergan  mäht.     Vnde  wau  er  wände  daz 

10  er   daz  werch  volleTrumen  solti .  so  liebsangoter   sa  dem 

ftTufzehen     gräten 

selben  werche  .  ih  mefne  den  quindecim  gradibus  mit  alse 

aalmen 
manigeme  salmen  .  vnde  schefnde  sa  an  dem  ersten  cantico 

/////ure    unde    widerredigi 
daz   er    inuidos   et   contradictores   vmbe   daz   selbe  werch 

herre        loae        miae        sele 

habete.     Davon  sprach  er.     Domine  libera  animam  meam 

von  vnrehten  lefton  vnde  Yon  vnkvBtiger  zvngvn .  vnde  anderiv.    vnz 

15  a  labfj's  iniquis   et   a   Ifngua   dolosa  .  et  cetera.     Usque 

her  der  ivde  bo  vil  vnze  der  rinde  halb  .  wtenich  nfht  ist  er  ze 

versmaheDde . 
buc  indeus  quanttuu  ad  corticem  .  spernendus  non  credo. 

gelovbigen  daz  marc  erfvnden  hant 
Übe  aber  wir  von  fidelibus  die  medullam  expresserant  le- 
gediht  s^ers  dinges  geamecket  babin  .  vnde  so  vil  des  an 
vns  wesen  mac  .  bervur  bringen  wellen.  Den  willen  nem- 
20  me  memen  hohvart  .  wan  er  scheinet  niht  iDuidiam  (su)- 
perbi(§)  pedissequam  .  wie  a(ber)  alliv  kristenheit  die/////fter 
der  leitere  der  g?t£ete  .  an  ir  liden  ze  hitnele  ati'get .  vnde 

in  iegelicheme  cantico  Itvte  .  daz  ist  wuonesam  zektesenne. 

bventen  in 

S//e  sprichet  aller  erst .  sih  hie  nidena(n)  mit  habitantibns 


D,gt,,-erihyGOOgle 


cedar .  die  sa  wendent  daz  sie  aiht  st^e.     Daruah  kik  ai 

dazsieirorgenad  apostolos  rfheve  .  vnde  si  an  ir  zweltere 

gradvm  stepfen  welle  .  die  der  bvrc  fundement  aint  .  in 

die  ai  ze  iTngest  ToUestigen  wil  Tode  danne  darin  kome- 

vrowende  singen. 

5  niv    exultans    caotare.     Ecce    nunc   benedicite.      Darnah 

Bprozzen      in  Boftender  atfmme 

stepfet  .  sie  an  deu  dritten  gradam.     In  aoce  suepirantis 

ze  der  obervn. 

ad  supemam  iernsaleiu  .  dar  sie  wissagen  vnde  boten  tro- 
////////       /////    ///    ///    an 
ston   zevollekomenne  .  vnde  kit.     Lgtatus  sum  in  bis  qa^ 
den  diDgen  div  mfr  gesoget  aint  m  daz  gotes  varin  wir. 
dicta   snnt   mihi    in   domum  domini  ibimus  .  daz  sie   ge- 

aproEBen 
10  leistet  habfn  .  alee  sie  ir  geblezen.    An  dem  Tlerden  gradv  . 
der       dymahton      zal 

der  numerus  perfectorum  ist .  so  hebet  ecclesia  fr  ovgen 

wefnecliche 

ßebiliter  ze  gote  selbem  drSwentem  .  daz  sie  df?  ovgen  ab 

ime   nibt   neme   e   er   ir  gnäde  sende.     An  dem  ftvnften 

die  martereere 
sprozzen  .  so  nimet  si  martyres  in  bant .  vnde  stepfet  alse 
ordenvnge  der  gelovbige///   sterki 
15  Taste  daz  si  iob  andere  ordfnea  fidelium  inft  robori  böber 
vnde  hoher  setzet .  vnze  bin  an  den  zebenden   der  ir  sel- 
ber svndersprozze  wirt     Der  sehste  sprozze  ist   der  bib- 
teere.     Der  sibinde  [S  3']  sprozze  .  der    die    in   ri(t)  (r)i- 
loh  wa«  er  iezß  vetteilet 
wo(ton).     Da(z)  (neteta)  iudas.     lam  enim  iudicatus  erat. 
20  Der  abtode  .  ist  sante  Marien  mit  anderen  mageden  vnde 
geehafton 
wftewon.     Der  nlvnde  ist  eoningatoram.     Der  zebende  ist 
^lesi^  .  vnde  aller  der  die  vervam  sfnt.     An  disem  eproz- 


D,gt,,-erihyGOOglC 


M 

een  8(am)eDo(t)  sie  sich  ir  viende  vndarikes  (in)  die  seil : : ; 

gar(b)on  teifen       aivndjere 

mit  ir  maDipulis.     Alse  duz  die  profundi  peccatores  danne 

enpfancticl  zit 
gesehent .  die   vil  nah   tempue  ecceptabile  v etlorn  haton  . 

bTschelliv 

so  beginnet   si   ir  selber  furbtent  .  äaz  sie  ufbt  fasciculi 

zeverbrenDenne 

&  (iä>erg.)   werdfn   ad   comburendum  .  vnde   stepfent   daune 

daz  ist  an  der  einliftin  IllHade 

späte  .  id  est  in  vnde(ciina  hor)a  .  an  den  einüften  sprozzen. 

vbervlvaziger       giiade 

Deprofandis  .vnde  werdent  danne  juit  superbabundanti  gratia 

sprozze  der  Mnde  vnde  vn- 

erlöset.     Der  zwelfte  gradus  .  der  ist  infantium  et  inno- 
whuld///  der  gnade 

centum   .  die   darf  nfht   samenon  sancta  ecciesia.     Mater 

10  gratia  sovget  sie  an  ir  arme.     An  dem  drücebenden  sproz- 
zen .  90   garwent   sih   die  vollekomenea  hirte  vude  herte 

der  eratTTi  atole .  daz  iat  best«  gewant  mit  dem  brivtegovine 
mft    Btola    prima   mit   der   sie   cum   sponso  brvten  stId  . 
Ih  Bah  ierasalem  gezierte  alw   efne  brvt  gein  ir 
alaez  kit.    üidi  ieiusalem  omatam  tamquam  sponsam  ofro 

8UO.     In  dem  Tierzebenden  so  hebent  sie  (ymnum  et  can- 
1^  ticnm  l^titig).   Ecce  quam  bonnm  .  rnde  (Et)epf(en)t  in  (das  |) 
wan         got        gebot 
bimilricbe  .  vnde  sprecbent.     Quoniam  iltic  mandanit  do- 

hle  segen. 
minus     bened(ictionem.        Des    ÜTnfze|)henden     sprozzen 
canticum   singent    sie  vf  des   brvtstSles    bofa(i   gesezenej) 
gote  lob.  an 

alsns.     Ecce   nunc  benedicam.     Allelnia.     Amen  ,  alse  in 
dem  brcbe  zorftile  vnde  wissheit 

20  apocalipsi  ist.    Ben(edictio  | )  et  claritas  et  sapientia.     Mit 
dem  tröste  spricbet  nv  ze  ivngest  plasia  (ze  den  | )  nob 


D,gt,,-erihyGOOglC 


bveuten  in  deTvinstri.  iviige(Ht)en 

habitantibus  cedar.     Sid  iv  an  den  eitremia  ave  gnadecliehe 
gewalticliche    in    nahten    vfhebent   iwie 
(geschehinj)  mvge.    Confidenter  in  noctibus  estollite  onines 

hende  in  der  heilikeite  Tude  lobon(t  got  | ) 

maniis  nestras  .  in  sancta  (et  benedicite  domioo).  D^ 
noctibuB  disses  ivogesten  salmen  gehillet  dem  cedar  des 
5  eisten.;  Canticnm  anabathmon  .  id  estgradaam.  (1) 
Ad  te  cum  tribularer  damaut  et  exaudisti  me  Ich  rvfte 
ze  dir  herre  vnde  dv  erhortost  mih  do  ih  in  arbeiten 
was.  (2)  Mfomine  erue  animam  meam  a  labi/s  iniusHs  d 
a  Imgua  subäola.     Herre  lose  mih  von  Torehteu  vnde  von 

10  vnkivstigen  worten.  Älse  der  wort  sint  die  mih  Uent 
beawichen  .  vnde  wenden  daz  ih  nibt  stige  de  uiciis  ad 
uirtutes.  War  wiltv  sprechent  sie  .  [X3']  dv  wilt  ze 
verre  .  verrer  danne  äv  mvgist.  (3)  Umd  dahitur  tibi  et 
quid  adponäur  tibi  ad  Uttguam  dohsam.    Do  sprach  ih  ze 

15  mir  selbem.  Waz  wirt  gelazen  .  dir  .  vnde  waz  wirt  dir 
gelne  gestellet .  daz  kit  ,  {durch  ein  Loch  verdorben)  waz 
wfrt  dir  zestelienne  ge£n  {darüber  und  darunter  ein  Loch) 
so  beswicblichen  worten  ?  (4)  Sagittc  potentis  acut§  cum 
carbon^us  desolatorij's  .  id  est  uastarUibus.     Daz  t?nt  wasse 

20  sträla  des  mahtigen  .  daz  sint  gotes  wort .  div  setze  dat- 
geine  mit  stSrenteu  zanderon  .  daz  kft  mit  der  ebenbilde . 
die  €  kHe  waren  .  vnde  sie  aber  sih  selben  zvnton  .  ir  rede 
mft  aprozzon 
zestSrenne  .  vnde  ir  irreden.  So  tvnde  stigestv  per  gradns 
alse   ovh   sie    täten.     (5)  JBeu  mihi   quia  incolatm  meus 

25  longinquus /actus  est?  Ab  mih  kfstv  danne  .  warvmbe  ist 
mfn  eilende  alse  lanc  worden  ?  Wan  dih  sa  belangen  hin 
beginnet  .  so  dv  ze  tvgende  gestigest  .  vnde  dir  der  an- 
derer vnreht  gestat  wegen  .  davon  dvnket  dih  sa  disser 
{c.  din  ser)  lip  eilende  vnde  karlicb.     InhabOmii  cum  ta- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


iemacuUs ,  iä  est  cum  koAitantibus  .  ceäar.  Hi  aitzo  mft 
den   bventen   fn  cedar  da  ismahelis  gesieze  ist  .  der  vzer 

gotes  riebe  boI  verstoren  werden.  Al8e(z  | )  kit .  Eice  an- 
dfnivii  Tnde  fr  btu  .  wan  ez  vit  niht  der  dfmvn  avn  mft 
citlam  et  filinm  eius  non  enim  erit  beres  filios  ancille 
der  TriTn  sme.  TfnBbfnii 

5  cnm  filio  libere.  Sine  berbetge  emt  cedar  .  daz  kit  tenebre  . 
In  den  sützent  sivndige  mit  den  ib  bie  bve.  (6)  Mulbu/m 
peregrituUa  est  anlma  mea.  Min  sele  ist  bie  vil  eilende. 
Sl  bedrmet  der  ismabelis  herbetgoti.  (7)  Cum  kis  gut 
oderuni  pacem  eram  padficus.  Vride  hielt  (e  überg.)  ib 
10  mit  den  die  in  hazzent.  Daz  sint  die  mit  den  ib  in  ce- 
dar sitze  den  ib  ir  vbeli  vertrage  (c.  vertage)  daz  vnder 
VHS  (an?)  fride  ist.  Cum  hquerer  Ulis  debeUabant  me 
gratis.  Undurftes  (rungen  sie)  wider  mit .  so  ib  sie  grfz- 
te  .  vran  ib  mine  vrvme  iievor(derotie)  do  ib  sie  gr?zt« 
aber  ir  sselde  die  in  cbristo  »int .  wan  sie  vride  bazzent  . 

15  davon  mahton  sie  nehefnen  gewabt  gehören  cbristi  qni  est 
vnaer  vride 

paz  noatra.  CftntiCDm  gradaani.  (1)  X^euaui  ocuios  meos 
ad  rnorUes  unde  ueniet  ouxiMum  michi.  Ih  sab  vf  an  die 
berge  .  daz 

Das  feit  Gedruckte    ist  in  der  Hds.   rot.    Die  Er- 

20  gänzungen  der  imlesharen  Stellen  sind  in  Klammem  ge- 
steht. Wo  es  darauf  anJcommt  ist  der  ZeüenscMuss  ange- 
g^en.  Die  Hds.  stammt  aus  St.  Blasien  und  liegt  jetzt 
in  St.  Faul.  Die  drei  Blätter  derselben  sind  0,268  m. 
hoch  «nd  0,178  m.  hr^.    Das  erste  hat  je  30,  die  beiden 

25  andern  je  29  Zeilen  auf  der  Seifc.  Die  Kehrst  des 
ersten  Blattes  hat  rechts  durch  Beschneiden  gelitten.  Neben 
X,  21  steht  IX.  X,  neben  XI,  3.  8.  10.  14.  16  stehen 
XL  XII.  XIIL  XIIIL  XV.  am  Bande  der  Handschrift. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


U,  der  C.  germ.  18S  (Bibliothec.   r^.    Mon.  fr^m. 
mg.  C.  3),  sowie   V,  das   Walkrstemer  Blatt,   welches  Ps. 
104,  30 — 105,  5  wmfasst,  smd  hier  neu  mU  viden  Besser- 
ungen  vetyUchen. 
6  Was  den  verlornen  Codex  S  betrifft,  so  gebe  ich  von 

dem  Texte  das  Yaierunser  und  das  Credo  bd  Job.  Stumpff 
(Gemeiner  loblicber  Eydgnoschafft  Statten  /  LaDden  Tai 
VSlckeren  Clironick  wirdiger  thaaten  besehreybung. 
M.  D.  LVm.     Getruckt  ZBrych  in  der  EydgDoschafft  bey 

10  Christoffel  Froschouer.  p.  29^)  folgenden  Ahdmdt :  {7t«fe 
am  Bande :  Das  Teutsck  \  Vaiter  unser  \  in  Erster  ge  \  sekriß) 
Wie  schwach  die  erst  TeUtsch  gschrifft  gewesen  seyn  I  gibt  | 
noch  hundtschafft  ein  aUe  geschrifft  Nötkeri  von  S.  GaUent 
bey  regten  kü.  Ludwigs  \  von  Ostfrandzrych  vnd  Germanien'  I 

15  nach  der  geburt  Christi  870  geschriben  I  darin  \  vnder  a/n- 
drem  das  Votier  vnser  vnd  der  Glaub  verzeichnet  I  vnd  auß 
dem  Latin  ins  |  Teiitsdi  vertohnätschet  wirt  j  auf  nachuol- 
gende  weyß  I  also :  \  Fater  unser  du  in  bimele  bist  .  din 
namo    uuerde    geheiligot  .  din   riebe   cbome  .  din  iiuiljlo 

20  geakehe  in  erdo  also  in  bimele:  Vnser  tagolicha  brot  kib 
nns  biuto  .  unde  unsere  |  scnlde  belaz  uns  /  als  auch  wir 
belasend  unseren  sculdigen :  und  in  chorunga  nit  leitest  | 
du  unsich :  Nun  belose  nnaieh  fone  obele,  etc.  Das  Aue 
Maria  Stadt  nit  darbey.  \  Der  Glaub  lernte  in  d&r  selbigen 

25  geschrifft  also :  ßinks  am  Bande :  Der  GlcMtb)  \  Ich  keloobo 
an  Got  allmächtigen  Fater  /  skefen  bimeles  und  erdo.  Tnd 
an  sinen  son  |  lesam  Christum  einigun  unsern  berren  . 
der  uone  demo  heiligen  geiste  infangan  Oäart :  |  Yane 
Maria   der  m^ede  geborn   üüart:     Kenothaftot  uuart  pi 

30  Fstio  Pilato:  nnde  bi  imo  |  an  cruce  gestacbtet  ir  starb : 
unde  begraben  uuart .  ze  hello  fuor :  an  demo  dritten  ti^e 
Do|ne  tode  erstuont :  Ze  himele  fnor  .  da  sitzet  ze  Gotes 


D,gt,,-erihyGOOgle 


zeBunne  des  almachtigeh  Fater:  dan|ns  knnfftiger  ze  ir- 
teilene  die  er  daooe  findet  lebende  aide  tote:  Kelbubo 
an  den  heiligen  |  geist :  Kelonbo  heiliga  die  allelichun 
gesamennnga.  Keloubo  zehabenne  der  beilignn  |  gmeiu- 
5  sune.  Eelanbo  belaszung  nnser  saade :  Xeloabo  des  fleis- 
kes  nrstende :  Kelonbo  |  eanigen  üb.  AMEN.  Das  thuon 
ich  beunaro,  etc. 

Die  Stelle  bei  Goldast  (rer.  alem.  scriptores.  Francof. 
M.  DC-  LXI.  tom.    III.  p.  34)    lautet:'  Extai   apud   nos 

10  SangaUi  PsaÜerion  ä  Notkero  monacho,  quem  ob  livgute 
tardüatem  Salbukim  cognominarttnt ;  in  nostram  Unguam 
translattan  Amo^ho  imperarUe,  tanta  verborum  diffiadtate, 
ut  non  nisi  ab  attento  <&  immorante  ledore  acdpi  S  intel- 
Ugi  queat:   tarn  dura  olim    et  anhelans  vetus  iUa  Franco- 

15  rum  &  Äkmannorum  lingua  fuü.  Sed  prasstat  fortasse 
(vA  m  farragine)  orationem  Dominkam  mm  Symbolo  eo- 
dem  in  codice,  adsmptam  referre,  qufs  ad  verfmm  sie  Jux- 
bent:  Pater  vnser,  du  in  btniele  bist.  Din  nämo  Tußrde 
geh^iligot.     Dln  riebe  cbome.     Dln  volle  gesMie  in  erdo 

20  also  in  himele.  Unser  t^olicha  bröt  kib  ms  biäto.  Vnde 
änsere  sculde  beläz  uns,  also  önch  wir  belizend  rasem 
BCäldigen.  Vnd  in  cbörunga  nit  leitest  da  änaicb.  Nu 
belöse  önsih  föme  nbele.  Son  rtperitbam  avtem  Angdv- 
cam  saltitationem  translatam,  ut  quam  tetas  Ula  inter  preces 

35  non  kahuerit.  Primiim  enim ,  ut  conjiä,o ,  ä  Frairnbus 
MeniAca/ntUms  in  preculas  iUas  numeratas  <&  meritorias 
rdata  est.  Germani  Choren  dicd^ant,  guod  Latini  diamus 
tentare  vel  prehendere:  (4gtte  inde  Chorung,  eaptatio,  pre- 
kensio.     i^m&o^m  atdem,  guod  ApostoUcum  voeatur,  Ger- 

30  mcmi  Gwerf  ä  cor^idendo  nommabant,  guod  HU  a/rtißuH 
conjedi  <&  conscripH  ab  ÄpostoUs  crederewiwr,  simt  ex  ver- 
bis  Notkeri  Syn^olo  pnsposUis  deprehmdMur ,  hoc  modo; 


D,gt,,-erihyG0t>gle 


Daz  Qrsci  Qi6äeat  symbolnm,  Latiai  coUationem,  daz 
cheden  vvir  gevverf,  vyanda  iz  Apoatoli  ges^enoton, 
unde  zesammine  gervürfeD,  däz  iz  zliclieii  al  Christianse 
fidei.  Also  onli  in  pnelio  aymbolum  helczet  daz  zeichen, 
5  däz  an  skilten  aide  an  gemöten  Worten  ist,  tannan  16- 
gilidie  ico  socios  irehennent.  AUusum  iffitur  est  ad  GrcBcm 
vods  originem,  qam  ano  tov  avfißaHeo'  deducta  esse  vide- 
iur.  Translaium  autem  eodem  in  libro  reperiebcmi  in  keec 
verba:  Ih  kelonbo  an  Göt  älmtichtigen  fatere,  akeffen  hi- 

10  meles  unde  erdo.  Unde  an  alnen  Sün  den  gerrichten 
haltäre  einigen  unseren  herren :  der  föne  d^mo  b^iligen 
g^iate  infangen  ward:  föne  Maria  dero  m^ede  gebörn 
ward :  kenöthäfftat  ward  pi  Pontio  Pilato :  vnde  bi  Imo 
an   cracem   gestähter  1.  starb:   vnde    b^raben  ward:    ze 

15  b^llo  fäor:  an  demo  dritten  tage  föne  töde  irstnönt:  ze 
bim'ele  faör,  dar  aizzet  ze  Götia  zeseaunun  des  almäcbtigen 
Väter;  dännän  cbimftiger  zeirteillene  die  erdä  aflelichun 
gesämentinga :  kelöubo  zebäbenne  dero  heiligen  gemela- 
aame :  ablasi  d^ro  Binden  :  geloubo  des  Selakes  drstendede : 

20  gelöübo  ÖTvigen  Hb ,  Ämon.  Daz  tuön  ib  keuuäro.  In 
sacdlo  pervdusto  L^rosorum  urbis  nostr<s,  qxtod  haud  pro- 
eul  sttburbio  Orientali  situm  est,  proxvmis  annis  libeUum 
reperi  Omdias  alipuot  G&'manice  scriptas  continentem,  quem 
ante  annos  plus  minus  trecentos  s^iptam   esse   cöUigebam, 

25  tersiore  jam  i&  müiore  sermone.  Prima  enim  OmeUa  de 
Domini  natiuitate  ad  hunc  modum  habehai:  Yns  iab  eracbi- 
nen  der  gnote  Tville,  vndo  die  uiennisheit  vnaeres  balta- 
rea ,  des  almachtigen  Gottes  ahnnen ,  nib  von  deheinen 
rehten  wercbten ,    die  »vir  selbe  han  getban ,   wan  nach 

30  siner  micbelnn  erbarmede  bat  er  vnaih  gehalten,  etc.  In 
eodem  Oratio  Dominica  Ms  verbis  reddita  leffUur;  Gott 
Vater  ynaer  der  bist  in  den  himelen:  Zacbome  din  riebe: 


D,gt,,-erihyGOOgle 


xvn 

Gebeiliget  werde  dein  name :  Zaehome  din  riebe :  Werde 
dein  Tville  hie  iu  erden  also  da  zebimle:  Ynser  t^olich 
brot  gip  vnB  huito:  Vnd  rei^ib  vns  vnser  schulde,  als  wir 
toon  Tttsem  schuldigen :  Vnd  leite  vns  in  dheine  becho- 
5   Hinge :  Vnd  erlose  vns  Yon  allem  vbele. 

Es  folgen  nunmehr  die  nötigen  Angaben  aus  den  Co- 
dices:  4,»  böum  vom  Circfl.  isi  nur  eine   Sjmr  erhalten 
8  ih  ean  Anfang  der  ZeÜe  nachgetr.  n  pulwis  aus  p  eorr. 
5,8   ffials  anrad.  a«  zörne,     Fund  rad.  7,it  imo  schwacher 
10  Acceni  8,is  exnrreKi  is  uiüge  .  ih  n€irster[R  li]ben  müge 
ih  neirst^rbe  gÄTio.  durch  Funde  getilgt  i»   Exurge  s& 
unrechte  darüber  Funct    9,>    kibet   ir   queritis  Häckehen 
acheint  getilgt    10,»  Irascimini '  et  das    Trennungseeichen 
roth  s  idifih  aus  h  corr.   ?  sundon  schwacher  Acc.   i  ßid- 
15  nont  schwacher  Circfl.  i»  Lfi|PflSfiN.  rad.,  F  am  Zeilm- 
sehiusse  nachgetr.  n  ie  .  €r  (ots  h  corr.  37  nach  daz  ist 
ein  Punet  rad.    ll,e  diw  eu  e  und  dann  eu  a  corr.    i« 
IERYSAL:EM  Bas.  eines  Ä    12,«  morgen  aus  o  eorr. 
iB  unrechte,  darüber  Funct  ao  W6N  S.lll    13,io    tn^nni- 
20  chon  daraus  ist  s  corr.    14,7  fr^uuen*  durch  Punkt  darü- 
ber und  darunter  getilgt    »  feraehent   darüber  Funkt   10 
bäeet  aus  ist  corr.  15,3*  :  mahtellcbes.  o.  Bas.  v.  be  16,1» 
P.RO  17,11  ab  in  \  inimicis  unterstrichen  as .  ae  Exui^e  18,i 
üntbehalbot  über  dem  ersten  Strich  des  m  ein  PunAt  19,» 
25  h^be^  a.  Bas.  v.  r  99  apeuit  at  unde  \  unde unterstricken  20,« 
Mnreht.  rad.   le  torcul^    21,i  diS  s  defensorem.  au5  o  corr. 
1»  memor  Se,  schwarser  Acc.   22,ie  pedibua  aus  e  corr.  la 
emeudationem  aus  a  corr.    23,i8  /lent  aus  e  eorr.   24,ao  ««- 
«cäldige  a.  Eos.    aa  dominnseBt  (2ur<^  Zeichen  vmgestdU  st 
30  arbjbäite.  30  .i.  iä)erg.  25,i«  fönen  durdt  Fa/tJä  darüber  und 
darunter  getilgt   26,i7  hello  aus  e  corr.  a«  uuerfe»  durch 
Sirichelchen  darunier  getilgt  as  tronüaitsuiirad.  S7  Exnrge 
Hetkra  »d.  Flpw  II.  B 

D,gt,,-erihyGOOgle 


28,11  äna  tflOD.  und  so  imtner  äo,ue,le,  in  (nicht  a6  u.  s.  to.)  ,• 
die  Interlinearglossen  fehlen  TJ  u  Unreine  slnt  ü  ntiega 
CalleB  isDlniäKTlnu  U  17  sint  ferro  föne  B  is  Allero 
B  uäaltet  U  uuanda  B   le    chüniga  V   slähet  .  uode   B 

5  äiner  U  s«  sao  B  mouebor  D  n  in  genenerationem  II  malo. 
Dix  Er  raä.  V  aus  V  argliste  B  i>  oeuairdo  B  föne 
chuDDe  U  a«  euuighäte :  :  nemag  swei  Suchst,  rad.  U 
mägice  U  a*  ie.  aus  h  corr.  V  Also  simon  U  nnolta  .  mit 
didn  B    16  est  U   a«  et  dolo.  fehlt  V  Des  mant  B   s?  spr^- 

10  chmnis  nuanda  B  eiueri.  U  uuanda  B  ae  geWutet  IT  a» 
sfnero  zungun.  B  züngan  U  leit  «herg.  V  so  arbeit.  B 
Arbeit.  U  An  B  zungun  B  oüget]  liget  U  29,i  sin  .  tär- 
ändere  TJ  biiget  B  ubeli.  B  diu  U  1  nnde]  et  V  >  Die 
B  habet.  U  mit  B  sizzet  U   «  töugeno  B  töogeno  U  Ut 

15  V  Daz  B  «  erslfthe.  K  unscadelen.  so  B  i  Sinn  6ngen 
ü  noärtent]  nuanda  B  armen.  U  e  der  B  ist  B  ocnlto.  B 
9  Also  B  töugeno  faret  er  so  TJ  10  leuno  B  sinero  U  Er 
B  ioh  TJ  starch.  B  starhc.  TJ  ioh  Ifstig  V  11  bzebesul- 
chenne.  rad.  B  pauperem  TJ   11  A&i  B    is  erzücche  U  zuo 

20  chen.  TJ  in  z^  B  i«  imo  TJ  unde  in  an  sib  B  heizet  nuen- 
den  TJ  ic  hnmiliauit  se  |  U  1«  in.  Vuanda  mit  B  zäiche- 
nen.  TJ  it  fersihtigen.  TJ  dominatus  fderat  durch  Rea- 
gentien  verdorben  B  i»  daz  B  ketüot  TJ  1»  erönnero  am 
Anfang  der  letzten  Z.  abgeschnUten,  mero  durch  Beagen- 

25  tien  verdorben  B  däranäh.  B  täranab  TJ  ao  8tui|^t.  TJ  ai 
deus  aoertet  B  aa  geescon.  B  Punkt  fehU  TJ  as  däro  B 
föne  B  sie  fnrder  TJ  at  nesehe.  B  Exuige  B  TJ  a«  du 
B  tu  V  trtiliten^  unterstrichen  B  dähta  B  nube  TJ  stant 
B  stänj  abgeschnitten  am  ZeüenschUiSse  TJ  skeine  TJ   »1 

30  neirgiz  TJ  d^o  B  ärmön.  TJ  as  irritabit  TJ  a«  Tfn  l^unes 
cramda  U  so  got  der  B  Zfu  dabta  TJ  föne  TJ  neforderot 
TJ    si  tuon  .  überg.  TJ    30,i   Da  B  Tö  TJ  got  slhest  B 


D,gt,,-erihyGOOgle 


dahta.  U  nuanda  R  a  öub  V  stheet  R  dm  V  nocA  ba^ 
Ras.  emes  Fleckes  V  t  Dar  B  Tar  V  «  si^iesb  da  B 
daz  du  B  daz  chlt  B  e  dinen  IT  in  geniüz  (darüber  Loch) 
bis  »  Temo  (Z.  t*  bis  i«  der  Hds.)  durch  Reagentien  ver- 

5  darben  V  «  Dir  ist  nickt  mehr  lesbar  U  7  kesparet  U 
der  B  echert  B  Ä3chert  Äcc.  undetdlich  ü  MSr  |  U  s  «c- 
beäait  er  (nie}U  mehr  au  er&ennen)  an  dfr  ist    et  riche 

Pap is  ad  . .  ior,     Temo  |  mehr  ist  von  dieser 

ZeOe  (1«)  nicht  sw  erkennen  U  dir  B   »  D^mo  B  Temo 

10  V  oa^iseQ  IJ  hilfest  sehr  schwacher  Äcc.  TJ  du.  B  Demo 
mnoter  dlsiu  V  10  uuerlt  täd  B  n  Däragägene  B  der 
arm  B  m  des  arguailligen.  V  chit  ü  keuualt.  B  1»  demo 
ü  Omnium  bis  dominabitur.  minuskel  U  it  Daz  B  feret 
n6h  U   S!n  fehU  V  {Säuda  V   snnda   B   balto   gesiüchet 

15  U  IC  nals  B  selbo  B  17  di€ii]  tinen  IT  r^pia&it  aus  u 
corr.  R  §temum  U  le  aaser  B  trbaten  V  1»  iömer  V 
ilÜTB.  U  30  nnrehten  dlete  U  fertlligot  fone  V  ai  ist  B 
31  D^o  B  Tero  V  armon  anillen  gehörte  B  n  nnolton 
B  sie  (eteeimal)  U   11  den  B   ss  Iro  U  gareuni  U  h&best 

20  B  habet.  U  kebfiteb  IJ  diu  B  ora.  U  karo  U  17  so  B 
TJoara  zöo  U  »e  demo  und  audi  der  untere  Theü  des  d 
abgeschnitten  U  un^isen.  U  19  dimo  B  digmuötin.  B  die- 
mäoten.  IT  Nals  ^hert  B  uneia|  hier  abgeschnitten,  auch 
noch  der  imtere  Tkeil  von  i  und  s  V  die  Hds.  U  hat  t% 

25  Zeilen  auf  der  Seite.  Das  Blatt  ist  halb  gusammenge- 
fcAtet  und  diente  als  Deckel  eines  OcUwbandes.  Docen 
schreibt  oben:  Zum  einbände  eines  buches  v.  j.  1526  ge- 
braucht, welches  aus  Seon  hieher  kam.  7.  Nov.  1835. 
D.     33,3s  got.     Linguam    34,i    exnrgam     7    Daz  anrad. 

30  I«  62ter  a.  Bas.  v.  t  >g  tmhten  klein  uberg.  37,ia  spräe- 
dient  38,e  ferZömissedo.  a.  Bas.  40,«  Aarh  aus  h  rad. 
«  besulchet.  [B  *ij  chet.    41,*  hdbo  a.  Bas,    11  martero 


D,gt,,-erihyGOOgle 


iiberg.  42,«  martyrlth  aus  e  corr.  ar  anderro  aus  o  corr. 
45,18  cÄeli  au£  e  corr.  46,a  Exurge  i«  sie  aus  a  corr. 
47,1  QVI  LOCVTVS  EST  DOMINO  fehlt  48,i8  ispälg  »e 
Irlöslschene    öO,d  aptäii  |  aprah  /in     t   Ptedigara   aus   e 

5  corr.  10  irräffcmgo  n  SIMlUT^EJi  HocÄjre^.  as  foresaga 
51,11  in  latitudine.  52,ii  die  aus  li  corr.  ö3,3o  brschia 
atts  11  corr.  mlne  aus  b.  corr.  54,«  miÄ.  oms  i  corr.  ao 
öäscliche  darüber  ein  senkrechter  Strich  wie  ein  i  55,6 
disperdiäMi.  atis  st  raä.    56,6   CALGIBVS    57 ,17    id   bis 

10  quoa  schwarz  58,ee  gechösont  n.  üas.  59,s  uuilleunäl^g 
davor  Ras.  fortta.  a.  Eas.  60,»  nuifzen  aws  s  corr.  62,io 
fa^renten.  is  nnartsali  aus  e  corr.  63,i7  doz  aus  u  corr. 
se  inngeri»  aus  o  corr.  64,ia  tuäm.  rotj.  65, a7  aingenäo 
66,s  nnauartelicha  Oberg.      is  den  a.   Ras.     67,i   Aouene 

15  utUerstrichen  is  ober  er  unterstr.  atige  eräbe  unter str.  sa 
lösen  in  unterstr.  ss  nnerlte  aus  1  corr.  68,10  umbehalbot 
mmanigiü raä.  a*  uua^  aus  a  corr.  as  teata  tamqüam  durch 
Zeichen  umgestellt  69,ao  lidiamin  ows  u  corr.  70,»  irra- 
rin  aus  e  corr.    ao  sup    71, ae  die  ^öbont   a.  i^s.     72,Ba 

20  ze  JE  irao  rad.  73, 13  Bftouängireii  kleiner  Acc.  74,i8  eam. 
10  V«de  aus  be  corr.  76,7  I6it|tende.  77,»»  deli^uentibna 
aus  n  corr.  si  iudicio.  i)a£  er  durch  Putücte  getilgt 
78,G  misericordi^  7  nuar^it.  aus  e  corr.  17  una^tablon 
aus  6  corr.    at  du  aus  diu  corr.  79,i  id  (is  eiua  schwäre 

25  0  belzEet  nnde  ulrcbüuBt  dwch  Zeichen  umgestellt  1«  dSn 
au«  m  ra(j.  is  abundante  aus  i  corr.  80,9e  xhrfatfutia 
82,18  noccm  aus  i  corr.  83,s  gold.  aus  Corr.  84,i  ex- 
argat  86,1  derelinqueruNT  ai  Expecta  88,8  härasanti. 
aus  a  rad.   11  n^i.  17  sui  ist.     91,ie  richesondo  aus  f 

30  rad.  36  zn  .  spilunga.  93,i*  omuem  .  94,s  le  aus  i  corr. 
ii  corruptionem  ?  aus  in  corr.  ae  anderen  aus  xa  corr. 
96,B  ougendo  ans  a  corr.    10  naJs  auä  s  corr.    11  habe. 


D,gt,,-erihyGOOglC 


XXI 

aus  o  rad.  97,ti  MOMO.  mennischo.  üherg.  a?  anesent; 
99,11  ftigie&aDt  a.  Sas.  101,«  un  ]  nnreht  102,1a  Et  Jw 
13  hominma.  in  der  Hds.  schwarz  m  sMinent  a.  Ras. 
1(^,11   Mc|[  darnach  jRas.     103, le    über   er   rad.    so    aber 

5  am  Bande  nachgetr.  ai  dannon  «.  -Ras.  aa  uuürden  desgl. 
as  Stadion teiuo  aus  o  rad.  104,ii  ubeli  bis  dir  a.  Bas. 
1(^,0  tnfint  18  salin  Dien  a4  irstandm  a.  Bas.  106,4 
umbefahe^  aus  n  rad.  Göte  rad.  is  iPSI  a.  Bas.  v.  Ü 
10  bezelcbenet.  aus  i  corr.    aa  Afscöuuo  b\ih  dtirch  Strich 

10  darunter  getilgt  a«  eAa?(i  «nfersincÄe«  107,8  da?  a«s  h 
eofr.  oflgef  oms  q  »-(m?,  ib  chit.  aus  a  corr.  i»  seöinct 
durch  Punkt  darüber  getilgt  108,«  SameDonde  aus  d  rad. 
10  thesauri:  s  Bas.  109,i  tiligcien  aus  o  corr.-  it  kescäfe 
aws  ch  rad.    i»  predestioati  ausi  corr.   aa  sfledo  aus  Corr. 

15  «4  predigäre  lll,a3  nenaolton.  a.  Bas.  112,s  ctK^jfr&tot. 
rad.  s  iro  fater  danid  i  aide  aus  n  corr,  it  inaicem  . 
tin  113,ai  besnöchent  auso  rad.ir]er  114,n  s6,ae  116,a 
Daz  bis  s  d&räna  a.  Bas.  n  .  is  exurge  117,ib  tro. 
17   beusculden  a.  Bas.    la  netireta  aus  ou  rad.    as   igoo- 

^  rat.  38  död  aus  e  corr.  118,s  esultabit  m  chripfent.  aus 
Ansäte  von  p  corr.  19  Exorgentes  ai  miÄ  ««s  Corr.  as 
naanda  a2t£  u  corr.  119,«  uästnn  a2ts  h  corr.  7  mina 
aus  b  rad.  e  unbirigi  «ms  g  rad.  11  den  davor  ein  zweites, 
etwas  anders  gestaltetes  d    aa  ing^ten  oms  0  rat?.    120,6 

K  KocÄ  snn  Bas.,  ebenso  nach  demo  t  waris  aus  m  corr. 
e  daz  der  a.  Bas.  m  mä»nts  uuSichi  mannis  uueicbi  rad. 
121,1  chörungd  aus  o  corr.  hflön  Circfl.  rad.  13  do  oms 
e  corr.  le  zuöscriendo.  rod.  ae  Negetoube  darnach  Bas., 
über  welcher  der   Circfl.    a?  Exurge    122, aa  daOTie  aus   n 

30  corr.  123,a  Exnltent  11  nach  äihiot  Bas.  la.daj.  «.  fias. 
16  vor  dis  Bas.,  vor  aih  desgl^  124,7  intelle^ere  aus  e 
corr.    a  über  sin  Bas.    la  sämcnt  aus  o  corr,    as  aclnewt. 


D,gt,,-erihyGOOglC 


aus  t  rad,  s?  Aportoli  bis  »o  AIbo  a.  Ras.  125,1  gebreitet 
sl  durch  Zeichen  umgesteUt  126,io  mßnniscoa  aus  c  corr. 
si  uuerilichi  a.  Bas.  126,i  stärclicho  darüber  Punkt  aa  spea 
rad.    127,*  ISPSI    128,*  mannelichemo  aus  e  corr.  sklne«* 

6  a.  Ras.  i«  vor  bilde  Bos.  /6rte.  o.  JJas.  v.  u  n  m^onis- 
cen.  au9  o  rad.  n  at^uilligo  das  erste  g  aus  u,  ui  aus 
ill  rad.  129,11  grfBcramot  carr.  aus  Ansäte  von  a  it  I 
önaoBtig  130,io  arbeiten  a.  Ras.  a  gesci^bet  dariäter 
Pmkä/   i»  kehret  a.   Corr.    ai  sät  a.  Ras.     131,i.   gerno 

10  aus  n  rad.  i»  uuahs  er  132,a  in^lighet .  darüber  Punkt 
132,1  commedat  a»  einiu  133,10  NOBIS  aus  R  corr.; 
nach  Er  und  nach  ist  Ras.  la  In  au5  m  rad.  is  Expecta 
19  temp'us  lacrimarum  134,i8  ^ibo  aus  e  rad.  la  dufter 
durcA  iSiricÄ  darunter  getilgt    135,s  neirr^fsest    136,b  ke- 

15  beizzen  owä  b  corr.  it  unftre  a*  ketrügedee  aus  d  roi, 
»T  M.  steioa  unterstrichen  137,*  petön.  aws  m  rad.  138,ai 
Sie  au5  iu  rad.  139,i  unaprecbeuto  a.  Ras.  is  siim  /eAfö 
140,1  uinent  ia  unltümendotön  a.  Ras.  st  Das  aus  h 
corr.    st  ist  aus  e  rat?.    141,*  iditAun  aus  b  rad.    a  mir 

20  O-  Jfos.  17  sprechondo  aus  h  rad.  142,10  a  a  adämis  143,3 
unde  a.  i£as.  so  vor  stät  Ras,  144,is  corpore  aus  e  corr. 
ai  EXPECTANS  EXPECTAVI  145,*  miA  aus  r  corr. 
at  z^gsebenne.  146,i3  maDi^falti  a.  Ras.  v.  f  147,36  Ras. 
nach  uaarheit    148,a  ne  nir   uerrgist    149,io  Exiilteat  ai 

25  deos  meue  fehU  150,g  forderen  aus  o  corr.  a«  häsce  che- 
nan  151,i  ziehest  durch  Punkt  getilgt  152,ii  pi^de  aus 
d  corr.  habelosin.  aus  a  corr.  ai  nem4iit  den  sie  durch 
Punkte  darunter  getilgt  103,i9  ^rot  a.  Ras.  lÖ4,e  uuds 
davor  Ras.    i*  s$Ia  a.  Ras.  v.   ftz    lo   uuteo   davor  Ras. 

30  IT  uutinderliA  a.  Ras.  v.  b  lÖ5,a .  la  exultationis  as  nfder- 
vtuart  157,ai,  nach  mei  iJ(«.  von  deos,  welches  hier  zu 
ergäneen  ist    168,ii  tinA-^ni  Acut  rad.    u   dien  lieht 


D,gt,,-erihyGOO^Ie 


dur(A  Strich   darutUer  getilgt     159,9    ertto    aus    b    corr. 

159.10  patieutia  a.  Ras.  160,ii  sze  durch  rothen  Punkt 
darunter  getilgt  161,i  til&e  darüber  sicei  Punkte  evr  Til- 
gung des  Circfi.    162,1?  chräftelose.  a.  Ras.    163,ai    re- 

S  probantis  u  anfdereprecheiitis.  a.  Ras.  v.  h  164,i  tiiier- 
dea  .'  a.  Bas.  n  ie  d<miber  Punkt  ao  kiediemnötet  165,< 
nefräget  a.  Bas.  v.  &  165,3o  nach  nehäbo  Ras.  165,93. 
166,4.  13  Exnrge  167,s  fidelibua  »  dilectnm  christum 
durch  Zeichen  umgestellt    n    chriüzegoton    si    chiünicge 

10  168,.  Ras.  nach  des  169,»9  gerihfet  a.  Ras.  170,it  ge- 
sal&otin  aus  Corr.  171,s  tofatera  aus  on  corr.  t  pauli- 
a»e.  aus  ne  rad.    «  mänigen  raä.    *  lepaa  s  dextria  rad. 

172.11  dannan  darOber  ein  Punkt  is  nach  bnrtig  Bas. 
i»  1  apostolorum.    173,«  exaltatione.    174,8  craft]  SrafI:  la 

15  begännet  o.  AM.  ai  maris.  darüber  Punkt  175,4  öbeneh- 
iigen  a  ir  o  gelouba  Ansäte  von  g  «  düeo  e  ketriuuuUD 
rfanmfer  Wfir  Pttnfee  176,ia  Et /eÄ?i  is  inclinata  as  finea 
177,fl  dir  a.  Ras.  178,4  d  chälstini  unterstrichen  is  ex- 
nltationis.    179,aii  simula|eris  darüber  Punkt    180,is   ele- 

20  Dati  desgl.  1S1,13  exaltationes  182,»  bechandon.  a.  Ras. 
11  8i£  o.  üos.  IS  unlgee  a.  Ras.  183,i9  exnltenl  184,90 
mennescen  aus  s  corr.  ai  Sreettn  oms  e  corr.  185,a!  fater 
frater  tftircAsfrtcAen  186,io  et  progeniem.  186,9i  grap 
Ott«  b  corr.    187,j  Dtz  aus  a  rad.    at  neterescet  in  infer- 

25  nam  188,ie  Er]  Et  n  Qot  ist  189,g  ^relädeta  aus  k  corr. 
190,1  INBXTINGVIBILI.  191,i  nals  bis  Qot.  a.  Ras. 
s  far  pbar  urderstrichen  192,ii  gnotes]  übeles  a.  Ras. 
K  keatultpi^ton  darüber  Punkt  lo  lös«  danne  aus  Ansatz 
von  o  corr.,  die   beiden   Worte   dwrcÄ  Zeichen    umgestellt 

M  91  tu  dazwischen  Rasur  193,is  muoter  sa  prfitssmenungo 
durch  Strich  darunter  getilgt  ii  geeiscost  aus  s  rad.  bs 
i^f&zent    198,4  irs%en.  darüber  PunU    196,ii   PAT  la 


D,gt,,-erihyGOOgle 


exultabant  it  VOCEM  so  lerärra  aus  e  corr.  198,i  ir- 
aimr^nisBo  unde^älich  198,b  exultabit  lo  inäu&st  a.  Üas, 
1«  a&e  a.  Bas.  199,.  ozköz  t  christia  199,>o  OLOSIA- 
RI8  a.  AM.  V.  ORI    200,18  dolosa  dariOier  Punkt  n  emi- 

5  grabit  de  201,it  expectabo  202,sg  keeiscon  a.  Eos.  v.  s 
a«  also  a  Bcäto  durcA  Strich  darunter  getilgt  203,i9  ex- 
ultabit SS  Vnendet  uuirdet  204t,ii>  uaeiUe  davor  Ras. 
1?  iädorslahta  205,i  starche  aus  o  rad.  it  pärlichi  aus 
1  corr.    206,7  exultandi.    e    exultatio    207,6    haz]   boz   lo 

10  bazzet  braAder  durch  Zeicken  umgestellt  lo  Espectabam 
208,1  contradictionem  «  diu]  dO  ai  droQUun  ams  o  corr. 
%e  coliBeiisiiiD.  209,1  Mbende  aus  o  rad.  s  datAan  überg. 
210^4  aet^i  ra4.  212,b  gettiUeaer.  rad.  t  dieder  aus. 
de  corr.   u  itidicii.  o,  Eas.   i«  gnldz  Circ^.  äm^-cä  Punkte 

15  getilgt  at  geleld&set  a.  i£a5.  so  bäent  Circ^-  durch  das 
dfovber  stehende  g  verdeckt  213,»  aöliche  aus  o  corr.  i« 
Götscölto  davor  jJwseriÄ  von  ko  214,i4  ÖPFLVNGA.  m 
ist  iljdon  dorM&er  PunA^  la  des  aus  g  corr.  216,ii  s«« 
a.  üo«.  1»  irau^et  a».   so  Exnrge    217,t  Exurgam   2l8,< 

20  iB,  frAget.  n  a  uita  a.  Bas.  lo  uuurdin  .  a.  Bas.  si  ger- 
menontec  aus  s  corr.  219,e  uulspracbonde  ii  i  so  chü- 
ninga  a.  Bas.  220,ii  obsorbet  221,ie  Vwända  a.  -Kos. 
V.  be  222,8  Esorge  224,»  execratione  n  pnnge^  a.  Bas. 
V.  nt    la  conaumationis.   n  aeben    225,b  exultabo  aa  DOC- 

25  TEUNAJK.  darüber  Punkt  ag  SOBAL.  desgl.  227,io  »or 
man  Ras.  la  biZmeÜEcon  durch  Strich  darunter  getilgt 
aa  Aabsele  durc^  Strich  darüber  und  darunter  getügt  228,4 
geactebet  darüber  Punkt  s  muUi  mänigfalti  durcA  Strich 
danmter  getilgt    lo  xbiistb    i«  in  igne  fiOre  durch  Strick 

SO  darüber  g^ägt  it  mln|nen  is  sndditi  22Q,t  uach  Du  Bas. 
230,1  jfos.  nacA  allen  it  b&li  durcft  Strich  darüber  und 
dartaiter  getilgt,  über  e  ist  ein  Gireft.  durch  Punkte  für 


D,gt,,-erihyGOOgle 


ungiltig  erJclärt  231,is  Bberstaicchenteu  233,3  baltare. 
Bedin  a.  Ras.  i»  eat  fehlt  n  fili  23B,a3  Üba  aus  e  c&rr. 
236,11  exultatiouis  an  exultabo.  237,ii  sie  a.  Ras.  le  die 
0.  Bas.  V.  a  ao  landiute  durch  Strich  darunter  getilgt 
S  n  irslägenin  ä  änueisin  dwrcÄ  Strich  darüber  und  darunter 
getilgt  238, b  urlöseda  aus  1  corr.  u  Qußniam  le  stimma  , 
chriatia  UchamiD  a.  Bas.  i  e  uuurden.  a.  iJos.  as  i  Gote- 
heit  239,16  findet  *j  accuta  240,aa  iüeh.  darüber  Punkt 
241,1  dc6n  MniersificÄen  242, a  föresiatigemo  lo  höunarto 
10  le  bimiscuun  aus  s  corr.  ao  consumptum  fersuendit  durch 
Strich  darunter  getilgt  orationem]  otionem  243,i  scaMea 
a.  Ras.  s  irueletOHt.  ai  gesözzencro  aus  o  corr.  246,i». 
aa  exaltatione  247, is  durs'ega  aus  g  corr.  n  fnözzen 
Circ;?.  rad.  248,6  se^Sen  a.  Ras.  v.  be  i?  uuird  durch 
15  SfncA  darunter  getilgt  Anm.  a  scimaticos ;  die  Anm.  von 
ders.  Hand  wie  die  Anm.  auf  S.  249  und  wie  das  dictamen 
diei  sum  cant.  Deuteronomii  628,ai.  249,i»  inceoso  jiwm. 
die  Glosse  ist  durch  Zeichen  su  uufle.  verwiesen.  Z.  t, 
monachi  i3}erg.  250,is  ih]  iz  251,sa  exaltent  252,a  di- 
ät riges.  3  A\Ue  j|  te.  rad.  »  deua  /  der  Punkt  des  Zeichens 
«rfÄ,  der  Strich  schwäre  n  IS  fehlt  17  EKVRGAT  253,« 
exultent  1«  erständito  it  neirheingin  le  exultate  2Ö4,i  .  I . 
anins  254,it  zi  umer  hafte  Accent  zweifelhaft  ai  rii- 
Oouo  ä55,i  pechnäta  a.  Ras.  v.  a  ao  infchel|lero  256,3 
25  mderfalle  aus  e  corr.  is  ir]  er  i4  preceptis  o.  Ras.  gebö- 
ti«  OMS  a  corr.  is  cocumba  i»  superc§lestis  257, b  Montem 
Us  «  dico.  rot  geschrieben ;  dann  rot  durchstrichen  ao  ua- 
qne  schwars  258,a  t6d  a.  Ras.  v.  d  259,b  grwoni.  a.  Ras. 
v.  0  t  dien  Quciibvs  a.  Ras.  n  sunt  ik  dta  a.  Bas.  260,i» 
äO  kesprSitu  261,1«  ünder  iu  iü  durcÄ  Strich  darunter  getilgt 
262,B  österlindin  »  .1.  m  auölchen  tunchel  aus  langem 
Strich  corr,  stuölstazzea  darüber  und  darmäer  ein  Punkt 


D,gt,,-erihyGOOglC 


1»  plebia  ig  iS^bemo  nicht  eingetr.  263,1  ^tHlb«  ans  1 
eorr.  265,7  eipectaot  266,i7  baszo  durch  Sirich  darunter 
getilgt,  dafür  o  üherg.  267,ii  de  a.  Bas.  ai  ungueunftere 
268,1  coartet  a.  Ras,  «,  a  s  loch  darvber  Punkt  la  nötli- 

5  bafti  269,3  Ifdea  a.  Ras.  n  mir  a.  Ras.  is  expectauit  is 
di^  a.  Ras.  le  1  270,»  sie  selben  dö  a.  Ras.  270,»  znö- 
sehentem  io  g^ehente  271,ii  slahea  a.  Ras.  ib  Aber  i» 
geecabeu  a.  Ras.  272,is  neiiuäriD  aus  e  rad.  274,g  x 
christis  durch  Stridi  darunter  getilgt  lo  Esultent   21    ist 

10  aus  e  rad.  st  dih  : : : :  !|  diutor  Punkt  a.  der  Ras.  nach  h ; 
A  fehlt  276,11  ti  r4ht  a.  Ras.  278,a  dereMnquaa  ans  n 
corr.  279,18  mir  ^escelden  dastcischen  noch  ein  Ansäte 
von  g  280,»  tuam  m  suii(2a  aus  Corr.  it  das  zweite 
dir  a.   Corr.     st  aui&)  a  Bas.     281,6  das  zweite  unde  a. 

15  Ras,  90  dinen  au5  h  corr.  ss  scdlscancb  382,3  bUh  Es- 
altabunt  is  Diser  nicht  eingetr.  284,it  appollinarem 
286,4  Ras.  nach  i^elicben  287,4  i)auid  nicht  eingetr. 
aa  auas^etide.  aus  0  corr.  288,«  gehärinscärot  289,» 
mennischttn  zu  o  corr.     ai  härinecara     290,a  litto  aus  e 

21}  corr.  iB  nach  erdo  Ansatz  eines  Buchst,  se  äfstäntem. 
291,T  ges^ah  a.  Bas.  v.  c  10  hnorlnste  ligiert  292,5  dar 
a.  Bas.  IT  nach  bedecchit  Bas.  29S,e  Diaer  nicht  ein- 
getr. »  dia  bi  hatg  durch  Strich  darunter  gefügt  294,e 
irslfi^eu  a.  Ras.  v.  h     la  uu&rm  aus  e  rad.     so  ho^z  aus 

25  z  rad.  a»  uulebus  297,is  Ras.  nach  Tn  298,a  psalmasti 
17  ILLI  a.  Bas.  v.  E  i»  naeh  Fnuizziger  Ras.  so  alles 
durch  Strich  darüber  getilgt  299,s  vor  gehören.  Bas.,  v. 
k?  s  DIMITTENTVR  9  cLanaan  der  Punit  rührt  von 
einem  an  falscher  Stelle  begonnenen  a     s«  Exarge  a«  causa 

30  300,1«  anaböreen  <x.  Ras.  at  sOonotak  aus  n  corr.  301, la 
chaä  a.  Ras.  302,it  UcbamhaftjK)  verschrieben  und  getilgt 
ai  das  zweite  ophet  aus  Ansäte  v.  i  corr.    a»  Bas.  vor 


D,gt,,-erihyGOOgle 


iD  303,1  a  £^oun^ee  nicht  eingelr,  i»  iarahel  a.  Ras.  304,« 
iöo  frido,  a.  Bas.  lo  eg  tunlg  ditrch  Strick  darüber  ge- 
tilgt i3  illuminati.  a.  Ras.  as  nach  onde  Bas.  305,is 
emrgeret     ai  DELICrVM  davor  Ras.     306,i<i  Castiga  o. 

5  üas.  10  bringen  durch  Strich  darüber  und  darunter  ge- 
tilgt, darüber  i  geschrieben  n  TRiäNSILIENS.  darnach 
Ras.  ao  uü.ära  der  PunM  rührt  von  einem  falsch  ange- 
setzten Buchstaben  307,»  tribulatio  i»  neruocho.  a.  Corr. 
13  Bas.  nach  Si     ao  min  sin.     308, s  äiman  chünne  chuniie 

W  durchstrichen  i»  herzen,  a.  Ras.  i»  garmlitas  a.  Ras. 
i»  Nnnqaid  ai  abscidet  309,?  mih  a.  Ras.  v.  r  s  mir 
nbe  a.  Bas.  la  gesai^en  a.  Ras.  310,i3  in  sancleichen 
iiierg.  is  uuaz.  it  uuerltric  rincli  dttrch  Strich  darun- 
ter getilgt    18  egellchen  a.  Ras.     311,e  gedanehot  a.Ras. 

liv.  a  29  Ynde  a.  Bas.  312,io  das  före  a.  Bas.  la  bi- 
neimeda  aus  e  corr.  17  gehüit  a.  Ras.  v.  b  313,7  ei- 
ai^ent.  is  neei^zzen.  aus  o  corr.  aa  negeinmuöta.  a. 
Bas.  314,8  buöton  a.  Bas.,  von  dem  folgenden  Worte 
oben  nnd  unten  durch   ein  Häckchen  getrennt    9    teneos. 

20  11  chriSchiscnn  a.  Ras.  13  düre.  315,t.a  mandabit  316,0 
sicut  vom  folgenden  Worte  durch  Häkchen  oben  und  unten 
getrennt  is  er  aus  Corr.  316,ai  iruuöleten.  aus  o  roA. 
317,«  rememorati  aus  a  corr.  9  taetamento  ae  neiruüia- 
deter     318,8    keuualtet     10    täne    darüber    Circfi.    durch 

25  Punkte  getilgt  320,ts  heldenon  irridon  frridin  durchstri- 
cken    a«  facit     321,3  aber  a.  Ras.     10  förderen  aus  o  rad. 

15  sizzendo  aus  e  ra(2.  as  demc  darunter  Punkt  322,ai 
aar     323,8  beiehratin  a.   Corr.     u  bimi^ieca  aus  sc   corr. 

16  sacrificationem     325,ii  demo  Acut  durch  Punkte  getilgt 
30  326,17  nach  uns  Bas.     327,ii  fluoch  durch  Punkte  getilgt 

»8  guöte  aus  o  rad.  le  mi'cheliu  rad.  328,ii  (/keflänzot 
durch  Strich  darüber  getilgt    aa   vor   dih  Äos,     i«    nacÄ 


D,gt,,-erihyGOOgle 


xxvm 

äa  Ras.  329,ao  pftteppest  331,a  t.  pagando  it  netiehet 
a.  Bas.  332,18  x6aeaaua  darnach  Ras.  i«  Et  &ts  a  te. 
fehlt  333,8  Baitiamam  a.  Ras.  v.  p  n  vor  dem  ersten 
uaerdent.  Ras.     la   gehalten    gehalten    auerden     is   Ras. 

5  vor  zelgot  »a  uuerltchl  eu  1  corr..  wie  es  scheint  335, e 
ieh.  kesehente  durch  Strich  darunter  getilgt  336,2  taöfi. 
o.  Ras.  B  tuöfi.  336,18  Vnzini  a.  Ras.  it  getuöfteu 
337,21  töufi  338,1»  B.  ih]  sih  339,s  chäd  er  oben  und 
unten    durch   Häkchen  getrennt    340,i    6     341,a    daz   ir 

10  imo  durch  Fleck  verdeckt  s  Quellen^,  durch  den  Fleck 
verdecki  «  ecchero  u  terra,  i»  dfee  b  blinde  rad.  ai 
ammiratione  342,10  tofigener  aus  o  corr.  343,ii  täten 
eweimal  ii  1  344,i  nach  fiilgo  Ras.  s  1  5  Ras.  nach 
börtige    345,ia  rää.  ein  Gircfl.  darüber  ist  durch  Punkte 

15  ungütig  gemacht  346,t  fliehent  »  unde  a.  Ras.  in  a.  Ras. 
ij  PSÄLMV5.  überg.  347,«  intorcnlhüsen.  a.  Ras.  n 
exnltauenint  ib  exultationem.  348,«  in  choretale  o.  .Sos. 
1«  BCatuuae  aus  e  corr.  3&l,s  dt«  a.  Bas.  t  generatione. 
e  ze  ^ebnrte.  a.  Ras.     352,i    tSdiga   aus   u   corr.     s  ecdt 

20  a.  Ras.  353,s  äannan  a.  Ras.  n  bin  ib  helligen  a. 
Ras.  354,1  mei.]  mihi.  •  liccbamo  aus  \  corr.  10  h&- 
rent.  305,6  nehärent  schwacher  Äcc.  ai  dtäga  durch 
Strich  darunter  gefügt  as  tjuamdiu  a.  Ras.  as  af  aus 
n  corr.     a«   unedlen  darunter  Strich    356,i  ist  niM^  a  Ras. 

25  357,11  vor  nanton  Ras.  359,it  ^est^et  Ras.  is  me,] 
te.  360,1.  eat  fehlt  361,ij  dln  362,i8  Ras.  vor  me 
ao  uuändon  a.  Ras.  363,io  Goteheit  darüber  Punkt  as 
perditionem.  364,e  ii^ezzent  rad.  365,8  äl  von  4nnan 
dwch  ein  Häkchen  oben  geschieden    le  neiittn  aus  e  rad. 

25  366,ai  in  generatione  368,»  potestatis  1«  gentdertoat  a. 
R<is.  ai  uuirdet.  Älie  darüber  Bas.  a?  nieht  aus  e  corr. 
369,a  i  north^b  durch  Strich  darunter  getagt    t  sabatid 


D,gn,-.rihyGOOglC 


6  emltabDttt.  le  andi  d^mo  durch  Strich  darunter  ge- 
tilgt 370,3  exultabunt  /  le  gehchamot  darüber  Spur  eines 
Accentes  ia  dlnen  a.  Ras.  371, i  exultationis.  n  ana- 
sihte     36  ahon.    Aha  a.  Ras.     ae  Alle  desc;^.     372,iit  stäto 

5  aas  e  corf.  is  dereliquarini  o,  üas.  373,a  geheizzen.  aus 
0  ra(2.  i(  geturste  a.  Ras.  375,ft  uuerdiu  oeist  sal . 
ättrcA  Strick  darunter  getilgt  hinaze^nuerfinae  dwrcÄ  SirtcA 
darüber  und  danmter  getOgt  n  zom  .  aus  n  roc^.  377,4 
SECVNDVSo.  Ras.     n  nocÄ  teste  Ras.     a«  gebwte  Cirt^. 

10  durch'  Punhte  getilgt  378,i»  IrÄär/cie  a.  Ras.  u  doh  m-o 
daz  iro  durchstrichen  m  ein]  in  379,9  fersuineD.  Orcfl. 
durch  Pwnkte  getilgt  n  iruttärdicben  si  &hseg  a.  Ras. 
V.  c  380,B  expectantes  s  bettonte  io  salcha  gehalslagot 
11  überh^wen  aus  b  corr.    ae  in  iruuelton  durch  Strich 

Ib  darunter  getilgt  381,ib  nach  ESTO  jßtM.  »o  tolleratnri 
382,ie  bantunercli  a.  Ras.  383,ib  untöfJigi  a«5  g  corr. 
384,19  &kle2zentero  a.  Ras.  i»  du  uuas  a*  ÄDabrabt . 
awtb  daz  durch  Strich  darunter  getilgt  n  ferlfiugenae 
ai  Föne  a.  Ras.     385.ij  Äerro  aus  b  rad.     386,8  lapi|dem 

Ißpedem  tnmn  ,  fehlt  o  stein  si  de  urtiöfel  as  occulte  a. 
Ras.  387,1»  keuuizzeda  «ms  e  corr.  388,io  zgnBeitigen 
utuJeuätci  iB  exultabo.  a«  uuercb  a.  Ras.  391,ib  ge- 
uuärchta  lo  chäden  392,a  tollerandos  4  ^clesiam .  da- 
rüber  an  Iro   durch  Strich  darunter  getilgt     293,i  Äarto 

25  geloAblich .  a.  Ras.  la  kest^ccbit  niu  durch  Strich  da- 
runter getilgt  i»  oüb  Circfl.  rad.  is  tollerantiam.  ib 
intaöt  dta-ch  Strichelchen  oben  getrennt  394,ia  FACIMVS 
395,17  scadesto  396, 17  sin  prosperitas  a.  Bas.  1»  tOQge- 
nero  aus  o  corr.     as  neferttibü  aus  n  corr.     397,7  eiur- 

30  get  10  uniäer  a.  Ras.  is  nach  ziu  Bas.  i*  nach  Ta 
efieM/".  16  crehto  aus  Corr.  le  besüicben  398,a  nach 
BEATI  iJas.    e  selb«  aus  e  corr.    399,6  EXVLTEMVB 


D,gt,,-erihyGOOgle 


19  Göta.  Vber  a.Sas.  4O0,b  rel.  la  oc  ze  durch  SfricA 
darutaer  getilgt  ts  noeter  fehlt  402,4:  QVANViO  a.  Bas. 
30  linigcheit«  durch  Punkt  dart^er  getilgt  404,i9  über 
orbem  terrg  ßas.     a«  exultet     m  beregenota     405,4  exul- 

5  tabant  ai  EXVLTET  406,i  nach  Freuuen  Ras.  ao  dwi 
aus  andrem  Buchstaben  rad.  407 ,ib  exultauerunt  408,i» 
niüue«  steht  nicht  da,  statt  dessen  Eas.  409,is  hüske.  (lies 
hiisbe.)  i*  zuo^ehendo  durch  Strich  darunter  getilgt  n  ant- 
iriBiot  desgl.    n  exaltate     410,io  ^eaaizxeia  heia'himgoro 

10  durch  Strick  darunter  getilgt  14  heilige  aus  1  corr.  iv 
exaltabuut  411,0  spricho  a.  Bas.  412,«  urteil  a.  Corr. 
B  dft]  dia  414,4  i^  hartor  a.  Corr.  n  nach  nebetot  Bas. 
415.4  DEO]  DOMINO  b  exultatione.  n  est  fehU  416,14 
MJSERICORDIÄM  a.  Bas.    417,ai  Hier  beseilo  und  unter 

15  FECI  steht  ein  durch  ein  Strich  darüber  getilgtes  geta 
14  perfidiam  o.  Bas.  418,»  subermuote  durch  Strich  da- 
runter getilgt  419,t  execrando  420,a  Bas.  vor  ze  le 
jIDHVC  da«acÄ  Äis.  421,i4  unetchi  überg.  a»  niticorax 
s«  niticoracem     423,«    traueu.  a.  ^5.     lo  nae%  irfältost. 

20  ^5.  SS  esurgene  424,«  d^  a.  Bas.  425,ai  diu  aus  a 
corr.  a»  a.  S.  374  steht  noch  einmal  uuuöste  a«  alle  d 
täga  durch  Strich  getügt  \t  ueterescent.  it  Mwier  aäi- 
sti«  Punkt  ao  niogila  427,s  VETEREBCENT.  4  den 
a.  Ras.     I    dar  a.    Corr.     428,b    gefreAtotost  a.   Bas. 

26  428,18  geschieh  v.  andrer  ff.  hineugesetet  an  bringet  vom 
Acc.  nur  noch  schwache  Spur,  429,i  a  sie&hen  durch  Strich 
darunter  getilgt  431,ai  dominum  aa  audiendam  a.  Ras. 
uocem  aus  u  rad.  as  alle  sine  a.  Bas.  432,ib  DOMI- 
KVM     433,aa    gecbi^enne.    oben   anrad.     a  longicbrucis 

30  434,1  ander  435,ib  neiruuindent  a.  Ras.  aa  vor  chtmst 
ist  ein  Ansatz  eines  k  durch  Strick  darunter  getügt 
436,1  Expectabunt    437,ia  «eneflanzot  durch  Strick  da- 


D,gt,,-erihyGOO^Ie 


runter  getügt  17  atagnlnenais.  438,19  daz  aus  u  rad. 
439,1  CRJBARET  1  rlteroti  ms  c  corr.  *  oäht  440,s 
Vnder  ans  n  rad.  ü  heiligen  üherg.  1«  expectant. 
441,aT    plften.   darvbßr   ein   Punkt    442,ib   dominum,     «a 

5  ^LELVIA  nur  eingeritet  443,io  uauillen  «i  ir]  er 
444,s  ntich  sint  Üas.  i«  uuorti  s«  abrahamis  aus  11  corr, 
445,7  fliimelrtefae  (iurcÄ  S^tmä  darunter  getilgt;  nach 
terra  i£ad.  445,i«  ar^nuilligi.  an  den  beiden  Buchstaheu 
rad.     446,a  mannen  später  himugesetet     9  Bas.  na^  phu- 

lOtifar.  II  SöliA  o.  JRo«.  »a  chärchäle  447,n  Conuerte 
18  Vaie  as  moyen  448,8  Ana  10  hier  beginnt  T,  wei- 
tes ohne  Interlinearglossen  ist;  der  Text  geht  bis  Ps. 
105,  5.  —  10  ranas  B  n  Iro  T  uz  die  B  irösca.  B 
uröaca.   V     la   in  T    cboningo    bSttechamerou.  T     is  cy- 

15  nomia  V  ciniphea  Y  1*  Do  gebot  B  ofth  Y  sär  T 
die  B  hüntfleigoD.  Y  ib  mucca  Y  allero  endegelih  Y 
it  eorum  Y  Iro  Y  machota  Y  ib  Prennentez  plich  ftur 
T  in  iro  l&nde.  V  1»  uineas  eorum  Y  ig  Unde  Y  si 
Bclä(^h  Y    unlnegarten.  Y    flghpouma  Y     fermdleta  fi 

iOuermuleta  V  aa  bonmeliche  V  looneta.  Y  as  brneus  V 
onmerrs.  Y  a«  aber.  Y  cbam  Y  cbäm  Y  ig  ne  uttas. 
T  cmedit  (=  cottmedit)  Y  f^num  corr.  aus  ?  ti  Unde 
T  fräz  B  nfaz  Y  hedue.  Y  allen  Y  erdeuuuocher. 
Voer  B     ae   fräz  B    uraz.  Y     ioh   locusta   Y     hoiata/l'el 

2S  a.  Corr.  B  so  Do  B  scldo  V  örißtpoma  Y  si  skögh 
T  di€  B  frdm^fte  B  urnmegiste.  Y  cbit  die  B 
fitogeelten  Y  gifte.  fehU  Y  449,i  allero  iro  arbgito.  B 
ältesten  chint.  Y  diu  V  1  uuortenen  iungiu  Y  nehea.  V 
fShes.  B  arbeite  gezogeniu  lagen  aament  thöt.  Y  a  com] 
I  30  in  BY  t  leita  ale  uz  keladene  Y  e  silbere.  Y  hiez  er 
sie  T  nlas  Y  uureht  kebtete.  Y  •  gebot,  unrelit  uuesen 
nemag.  Y     t  Siecher  Y     s  in.  Y  Got  K  sie  B  unggirret 


D,gt,,-erihyGOOgle 


nuftrin  V  b  ferte.  B  egyptiis  B  n  iro  V  färte.  R  difi 
B  tiu  sie  pharaonis  T  ke^iacotou.  T  m  forhta  B  ana- 
]^b.  V  Si«  forhtOQ  R  is  sie  R  iruundtii  V  it  So  B 
sie  T  &reD  B     m  b^ondon  .  so  deneta  er  V  8i€  R  ti^es  . 

5  fore  dero  hizzo.  V  it  ünde  V  ffur  V  in  V  lifihti.  B  le 
Sie  B  äelskes  .  dö  B  nleiskis  T  ■«  in  coturnix.  T  daz  B 
äeteg.  y  id  est]  .  i.  R  ao  gesäteta  V  siS.  B  ii  pezei- 
chenda  christum  T  aoDe  V  föne  B  himele  chomftneo.  Y 
ii  pgtr&m  B  stein  V     ss  er  V  runneti  auazer.  T     i<  8i6 

10  B  druhfäoren  V  durhfu6reQ  B  tmccfaeni.  Y  3*  teta  T 
fillez.  Y  37  keheizes  Y  den  R  teta.  Y  as  ainemo  Y  a» 
exultati  oue.  BY  l^ticia.  Ünde  leita  Y  lo  sinen  liut  Y 
sprnngezinne  Y  So  B  aber  Y  selba  Y  si  irnneliten  Y 
frengi.  B  orenni.  Y     4ö0,i  Do  B  er  in  lantskefte  Y  dieto. 

15  B  aber  Y  eelba.  Änderro  linto  arbeite  besäzen  Y  sie.  R 
B  eivs.  y  sie  B  «  ea  Y  b  diu  B  gnannen  uuirt  Y  s 
Allelnia  Y  ouh  hier  Y  gotes  cnäda  skäin  Y  *  dign  B 
Srerd  Ace.  rad.  V  sägeta.  Y  lo  aoB  ouh  B  föne  Y  di6n 
B     11    nä   gesungen   Acc.    verwischt  Y    sol    uuerden.    B 

20  nn^rden.  zum  Teü  dur<^  evn  Lock  zerstört  Y  Hiemach 
steht  noch  mit  roter  Dinte  die   üeberschrift  ALLELVIA. 

Y  Confitemini  domino  quoniam  bonus.  Y  la  lehent  truh- 
tene  iunerro  Y  ig  ferchunnent  R  uerchuunint  v.  alter  H. 
vberg.  V  gnädon  Y  guöt  B     14  mida  eivs.  Y   Vuanda  B 

25  nuerlte  von  alter  H.  üb&-g.  Y    1  e  sin  B  gnäds  Y  nuerlte 

Y  nÄh  Y  1«  dero  R  chnmet  V  17  faciat  BY  is  eivs. 
Uuer  V  der  B  gotes  Y  gesabe.  Y  die  B  unsagelicbe  Y 
1«  sint.  B  uaer  Y  heilig  Y  daz  R  ao  alliu  täe.  Y  so  B 
sin  Y  üaelfa  sin  Y  diu  lob?  B     91  Äne  B  diu  R  heizest 

30  Y  11  gdt  Y  an  B  S4  iusticiam  Y  die  B  gerihtes  dctrü- 
ber  scheint  ein  Circfi.  rctd.  Y  reht  R  ziten.  Y  Daz  a.  Ras. 
B   451,1  di6  B  anderen  rihtent  Y  rehto  R  lebent.  Y     *  Ir- 


D,gt,,-erihyGOOglC 


tilge  V  ändero  V  lidbsami  B  b  Sament  T  diän  B  laz  V 
Ze  V  difin  B  leibo  V  s  Omnibus  V  Uisita  T  7  Uulso 
V  ehristo  T  s  haltare.  V  chöme  V  uuerde.  B.  g  zele 
onaihT  zö  nouo.  aus  ucorr.  V    10  sehenne  V    11  guöti 

5  B  irudeleton.  Daz  V  in  T  eb'engäote  V  ebenguöte  B  la 
nn6rteiie  iro  V  sament  in  seh'eu  V  is  Igticia  T  freuuenne 
B  ureuuenne  V  ik  ludest,  a.  Ras.  i«  negehügeton  a. 
Sas.  452,10  an  a.  Bas.  n  irrafauoga  aus  e  corr.  sg 
bedähta     453,5  irgezzent  a.  Ras.     «  bitten  iWer  dem  Acut 

10  ein  Crcfl.,  hinter  dem  Worte  Ras.  s  sie  a.  Bas.  11  nach 
diu  .Ras.  1«  funfizch  455,»  uuurde  a.  Corr,  is  gebul- 
ia  oben  daran  rad.  456,s  gemäcboton  a.  Bas.  e  b@  7 
anor^en  aus  n  corr.  457,3  maglaht  5  aduentionibus  10 
gesüichen     as  losen  darüber   Crcfl.  und  Acut    458,u  sie] 

1b  aih  37  «  indon  durch  Strich  darunter  getilgt  459,a  Fuaz 
nicht  eingetr.  460,e  Bü&nt  in  aus  a  rad,  ib  tribularen- 
tor.  a.  Ras.  ai  iebent  a.  Bas.  sa  vor  cbfuden.  Bas. 
461,10  bulfe.  a.  Sas.  so  suas  a.  Ras.  462,«  at  bis  eo- 
rom.  fehlt    7    iräörenissido.     lo    exultatione.     as  hoho  a, 

20  Äis.  464,1  sine  aquam  «  uuazzerZosa  anrad,  is  hün- 
gei^.  a.Bas,  465,i2  nach  helfet  .Eos.  466,?  Exurge  7 
exurge  11  Exurgam  467,a»  brach  (?artt&cr  Fun&t  ai  erd- 
pruch  ar  selben  atts  o  rac?.  468,ia  follegbHcbor  a.  Ras. 
14  ^Iso  nicht  eingetragen,     an  CHBTSTVC     469,ie  nach 

S  übel  ambe  ifas.  is  haz]  daz  17  haönichllu  470,s  dan- 
Dan  daran  rad.  le  ferstuözen.  a«  nomen  a.  Bas.  472,ia 
operietur.  1  g  ze  ubele  holden  halden  durch  Strich  darun- 
ter getilgt  474,as  mef.  aus  0  rad.  475,6  Sberbis  a  dex- 
teram  a  Bas.    475,ia  zeseuuunhal&  isiu  p  corr.   oder  um- 

30  gekehrt  la  iSÄLMVS  aus  V  rad.  476,a.  es.  o.  üas. 
S7  DlM  a.  Bas,  477,8  Därazuo  der  Circumftex  ist  durch 
Punkte  für  ungiltig  erklärt    ae   zlte   sines]  dfl  ch&de     81 

Kotk«  ad.  Fip«  II.  C 

D,gt,,-erihyG00gle 


ferstöfrzent.  Ober  dem  ersten  e  steht  ein  eweüer  Crcß- 
378,»  diser  a.  Bas.  as  Diaev  ist  nickt  eingetragen  478,i3 
genotegöt]  g^unotöt  aa  EXVLTÄVIT  479,7  siÄ  a.  Bas. 
480,B  irUUeda  a.  Bas.     m  da^  aus  b  corr.     a>  Dise  ist 

5  in  der  Handschrift  nicht  eingetr.  481,e  sang.  o.  Bas.  • 
sie  a.  Bas.  f.  bo  i  b  ^enedictio  a.  Bas.  483,s  man  uuirt 
iu  ouch  iü  durch  Strick  darutiter  getilgt  la  knote]  buöte 
484,1  Männolü  a.  Bas.  i?  in  c^Io  et  in  terra  fehlt  485,g 
nach  3o  er  Bas.    ig  fr^medemo  ait«  o  rad,    la  geeMexr 

10  a.  Bas.  ext^uffi  desgl.  486,a  exultauemnt  lo  exultastis 
II  ir]  er  487,is  In  cßlo  et  in  terra  schv?arü  so  neepr^ 
chent  488,s  mennisco  o.  Bas.  489,30  nach  EXAVDIET 
Bas.  490,11  invocabo.  n  uuev  ih  aus  t  corr.  491,e  dar 
iBtJ  daz  ist    493,11  ALLELVIA.]  AEVIA.    494.is  Soune- 

16  derer  a.  Bas.  ti  MiÄ  a.  B&a.  aj  cQnpunctiones  49G,4 
Därafn  ae  hgc]  hie  a»  Exultemns.  497,s  truhtenea  überg. 
3s  ir]  er  ai  duldöt  ten]  duldöten  i«  interiore  si  exul- 
tationis.  498,i»  sina  a.  Bas.  ai  aAditor.  500,so  Vaz 
501,18  subaua    ao  ne  cumgloriarer    is  IVVENIO    502,ss 

20.1-  90  änderen  fehlt  504,i8  Bas.  nach  übe  it  bjtet 
Circß.  durch  Funkte  getilgt  506,»s  üoberon  a.  Bas.  509,i< 
an  da  rad.  &10,9i  däräna  511,1  Minnolibjcbea  4  intsö- 
^et  a.  Bas.  i*  MteH.  rad.  i«  vor  antuunrto  Bas.  612,3 
hgran&b     «    firfirreat   a.  ifaff.     ii    onf    so    illQm     514,io 

25  irbäge  a.  Bas.  517,is  Bas.  nach  sl  520,a  siu.]  Bin.  s 
nach  furztet.  Bas.  524,io  espectaaerunt  lo  kebAt.  s« 
mea  est.  a.  Bas.  at  mmte.  a.  Bas.  526,s  INTELLE- 
GETE 10  an  so  ist  rad.  527,3  MEIS  doppelt  628,4 
neferloHgenne.     »   exultatio     529,ia   expectatione     630,? 

30  crucifixam.  aus  u  rad.  n  oben  an  rectum,  rad.  n  ca- 
Inmniantar  532,so  VIVIFFICAEE.  634,«  unien  an  Dln 
rad.     10   nach  DOCE  Bas.     14    Bas.   vor    heizet     535,ii 


hyGoogIc 


XXXV 

Ras.  vor  obliti  a«  ovh  a.  Bas.  si  nach  i^ebiSlteii  Ras. 
536,5  'nach  MANIFESTATA  Ras.  s  gestehen?  o.  Corr. 
g  min  gedanc.  a.  Bas.  537,3g  unde  a.  Bas.  538,is  ge- 
^soota   a.   Ras.      aa    anderen   anrad.     ns   oben  an   miaa 

5  rad.  539,si  jJMrpMrcrfa  terra  sangmne  maxtjrum  .  celum 
fioKBcit  a.  Bas.  .so  nach  SEE  FANTES  Ras.  542,1  1 
emizigo  e  oben  anaiarad.  it  El^qtectabam  544,ii  man 
545,9  fänfen  a;^  Ansäte  von  f  corr.  i»  nesMge  as  ex- 
ultans     at  BENEDIC     a?    exultatioue.     a?    eigm   a.  Bas. 

10  546,a  ne  .  neme.  a«  .  1.  vidi  bo  bened.  547,i  BENEÖ! 
a  IN  DOMO.  D.  IN.  A.  D.  et  ut  b  bened  ao  üas.  vor 
samoao  i5  chedent  a.  Äis.  548,3  Bas.  vor  so  s  sträla 
oben  anrad.  ii  ifas.  nac%  du  ao  E^IM  o.  .ßofi.  at  /iäcA 
Min  Jias.    549,a  Bas.  nach  NOSTRA.    is  te  fehlt    le  dor- 

15  mitat  £1  deztere  aus  &  corr.  550,8  daz  a.  üas.  >  m- 
fart.  aus  h  corr.  is  /ären  a.  ifos.  as  über  g^islicheu  ein 
Punkt  ii  id  ipsü.  Ö52,ii  ze  troherron  ii  nacA  kenäde. 
Bas.  553, la  über  ferslündin  Bas.  is  ttuisson  desgl. 
554,1  nach  unoriJen  üas.     s  dia  Circfl.  durch  Punicte  ge- 

20  fügt  11  folgeläro  aa  vor  ierusalem.  Ras.  555,t  dero  a. 
Bas.  10  nnge  üngellh.  is  transngellationes.  556,i  exul- 
tatioue. s  zünga.  a.  Bas.,  ebenso  Bas.  nach  dem  Worte 
B  herza  a.  Bas.  *  äicent  desgl.  la  uuir  cheden  desgl. 
16  nnsih     aa  nach  die  Bas.     557,i  exultatioue     a  tr6  gar- 

35  bön  30  teaur^ere  a.  Bas.  ae  siu  eigeröt.  a.  Bas.  558,ai 
die  a.  Bas.  560,it  hindert  ofts  d  corr.  ai  nac%  sin  Ras. 
561,18  Snstiuuit  6is  eius.  fehlt  aa  irbarmeb^rzeda  562,a 
unreÄtin.  o.  Bos.  .  CÄNTICVM  GRADVVM.  mit  ande- 
rer roter  Dinie    »  bringo  aus  e  corr.     563,?  xpc  aws   e 

30  corr.  18  das  eweite  meia  fehlt  is  nacÄ  dormitationem. 
Bas.  31  oägOD  <i.  Bas.  564,<  ^cclesia  bfrin.  a.  Bas. 
564,1  Eixurge    a  irstäut  Circ^.  t^urcft  Punkte  getilgt    565,« 


D,gt,,-erihyGOOgle 


ezultnbunt  g  d@mo  ii  iDgitgene  n  bei^eguuga  a.  ^8. 
566,18  in  in  a.  Bas.  ao  so  die  Buchstaben  zum  Teil  rot 
ausgemalt  567,i8  sibi  a.  Bas.  568,ii  prodipia  o.  Bas. 
so  über  cbanaan.  i2as.    569,s  nach  GECl  Ras.    i«  ao  ai 

5.  bened'  23  QVI  bis  as  domino.  schwäre  571,id  nostrig 
572,1  uueinoton.  a.  i2tu.  la  iiuät|tendQ.  573,ia  die  erste 
Zeile  zeigt  nur:  t  füre  ^terna.  Pediu  sint  tiz  die  eweite 
&e(;iw«i  Adhereat  W  la  diz  R  n  Stum  R  15  ihwier^.  W 
din  B    iB  (zweimal),     i?  hierusalem  W     is  Unde  W  übe 

10  R  17  Dar  R  18  diu  R  tiu  W  dar  R  götes  W  selbee  K 
I»  muöz;  R  diu  W  sprichet  R  göte  uuider  W  lo  allen 
B  fienden  R  bürg.  R  «  Etbüge  g6t  W  Got  B  na  iu- 
dicio.  W  ähtaris  W'chindo.  B  dih  R  dien  B  ss  die  K 
sint .  also  R  sinemo  bruöder  B     ai  unaf.  W   uuas.     Daz 

15  B  öuh  W  nals  R  a  exinanit«  .  usq.  W  1«  Die  B  dero 
W  ii  daz  R  föne  B  erskepfent  W  unz  B  ae  Iro  bo- 
dem  .  unde  B  ae  xps.  W  den  R  nloman  W  nemag.  R 
Daz  uiiolton  sie  tuön  .  do  sie  B  so  irsluögen.  R  si  ba- 
bilonia  W     574,i  üu^nega  W  babilonis  .  kesah  in  got  W 

20  Got.  B  der  dir  R  a  nab  W  demo  R  temo  W  so  du  uns 
R  Vbe  B  s  aide  B  scnndent  R  die  uuir  uuolton  B  « 
unde  B  e  siut.  R  dien  suln  uuir  uuesen  .  uuacbendo  unde 
fastendo.  B  uuesen  W  e  unz  nuir  sie  R  überuuinden.  W 
also  sie  unsib  überuuinden  R     g  chint  R  unde  B  sin  W 

25  cbenfstet  R  st^in.  Babilonis  W  10  cbint  sint  keluste . 
unz  si#  niüuue  aint ,  die  suln  uair  R  kelüste  W  11  xpo 
W  fercbejiisten  er  B  la  I.P8I  B  Confitebor  bis  corde  mi~ 
nushel  W  n  allemo  B  le  herzen.  Lob  tuön  R  dir  B 
le  Uuanda  W  du  R     u  diu  uuort  mines  mundes.     Du  B 

30  gehörtöst  W  mih  f^U  R  ib  die  R  aa  von  Z.  1  ist  nur 
erhalten:  in  demo  ih  tih  uueiz  .  in  inearna  ;  Z.  a  beginnt 
iih,  vorher  sind  auch  einige  Buchstaben  abgerissene^  n  dih 


D,gt,,-erih,GOOglC 


B  3t  tuis  fore  W  didn  B  aa  Föne  B  genado  B  gnä^o 
W  dero  W  du  R  so  unde  dinero  iiuarhSite.  B  dero  W 
du  B  geleistÖBt  W  a?  daz  da  R  575,i  Vuanda  du  B 
gemlchellichot  B     a   dineu  B   al   daitdir   geuuältllches  B 

5  3  qnacunque  W  t  Souueles  tages  W  dih  B  sänahäree. 
W  demo  W  spußtigo.  B  e  nube  B  j  uittutem  W  Ma- 
nnet oMS  e  corr.  B  tüged  W  tugend  B  du  B  b  uuirdo, 
B  9  sterchest  du  mih.  B  ii  Alle  B  iSben  B  la  dir  . 
nuaoda  dig  aiS  B   sie   geeiscöt  W   alliu  B   dfa  W   uuort 

10  dtnes  mundes  .  diu  B  is  ind§i  ge^iseoton.  ff  ii  est  fehlt 
W  16  daz  B  siDgen  ff  toibtenis  R  is  guölllchi  B  Vbe 
sie  diemuöte  siDt.  B  is  dominus,  ff  alta  a  longe  coguos- 
cit.  W  IS  Vuanda  Got  B  göt  ist  aelbo  mit  Häckcken 
iä^erg.  W   selbo  B   unde  B  nfderen  ff    siebet  B   er.   ff 

15  io  hobiü  B  höhiu  W  becbenuet  er  B  Dero  diemuöti  B 
tuot  W  21  uuära  die  -übermuöti  feraiehet  B  er.  W  ig 
Vbe  B  mftten  arbeiten,  ff  arbeiten.  B  chit  übe  B  n 
jiechenno  aus  b  corr.  ff  hier  bin  B  lacramarum.  ff  as 
per^rinatione     ho  B  dA  B  tu  mih  ff  nah  disemo  B    as 

90  über  W  daz  zorn  minero  fiendo  B  du  B  du  B  a»  akein- 
doet  ff  in  B  dln  B  äntsazigora  ff  gehielt  mih  dtn  R 
91  me  domine.  ff  sa  Du  B  576,i  aiib.  B  aide  du  gil- 
test  B  i  füre  (a.  Ras.)  mih.  B  den  stäterem.  B  trübten 
W  Trübten  din  B     s  gnäda  ff   ^uuig.  B   uuergA   ubercf. 

25  W  dö.  B  tn.  W  *  dl«  a.  Jias.  is  Bü  nur  eingelcrazt 
aa  pr§uidisti.  as  ze  his  dolvs.  a.  Ras.  577,s  m6w  ge- 
«äben.  ein  Funkt  37  JET  nur  eingekrant  578,4  nach  ne- 
itebet.  Ras.  ao  sl.vr  a.  Ras.  ai  zuo]  ziu  as  Jnperfec- 
tum  fehlt    579,10  vor  sunt  Ras.     is  Exurrexi     580,ib  ie 

30  dari^er  Punkt  581, n  nach  Custodi  Ras.  is  i\toa  a. 
Corr.  19  iaqueum  a.  Ras.  as  min  Got  pist  du.  Da?, 
B  got  ff  aber  sie  B  sie  n  ...  p  ... .  mehr  ist  am  ScMusse 


D,gt,,-erihyGOOgle 


der  Zeile  nicht  eu  sehn,  die  eweite  beginnt  da  ito;  die 
Zeilen  sind  am  Schlüsse  beschnitten ;  Anfang  und  Sekluss 
werden  hier  beeeichnet  W  a»  ito  ubennnöti  B  sk^idet 
W     80  sie  E  Gote.  R   göte.  W  ans  \  S.  3  \  me§.  W  an 

5  deprecatioajs  rad.  R  bi  Chad  B  öuh.  W  tnihten  m!ne 
R  digi.  Dne  I  3.  4  I  Tn  W  aa  Du  truhten  chad  B  582,i 
pist  B  minero  B  hÄli.  \  4.  5.  \  die  W  die  cbrefte  B  dero 
heili.  fl"  a  meurn  \  5.  ß.  \  daz  a  chit  B  besctttetost  W 
du  min  B  hönb  |  £•■  7.  |  neirläge.  W     i  also  die  B     s  dn 

10  R  De  I  7.  8.  I  me  W  t  meo  W  Fore  niete  R  ne  |  Ä.  P.  | 
ten  demo  ff  ?  tiefele.  Der  uiet  R  diö  R  tia  ff  bizza. 
R  Gotes  B  götes  |  9.  10.  \  üusib  ff  s  unsih  B  >  ge- 
äntniirte.  Cog  \  10.  11.  1  me  ne  ff  lo  est  ne  |  11.  13.  \ 
Ubele  ff     11  rieten  mih  B  neferläzest  ff  mih  B  nlo  sld 

15  I  13.  13.  I  den.  Caput  W  la  Id  ff  circui  |  13. 14.  \  böu- 
bet  ff  14.  der  (zweimal)  B  ik  ulo  |  14. 15.  \  bor  labio- 
rum  ff  eos.  |  15.  16.  |  akfrmet  ff  is  sie.  B  i7  Du  R 
slfrniest  ff  mih  .  sie  B  skirmet  ff  iro  R  lüg.  |  16.  17.  j 
dont  ff     le  sie  sih  iro  B  limfemftero  ze  |  17.  18.  |  uu&r- 

20  heit.  ff  2t,  Cluönte  B  Clüonte  |  18.  19.  \  lont  ff  siö  . 
uuauda  B  ai  gescheut  B  die  {zweimal)  B  fo  |  19.  30.  \ 
Sie  ff  uuäriD.]  uuän.  B  aa  gefäheut  ff  daz  B  ernest  B 
aulrt  ff  uuola  B  täten.  |  30.  31.  \  fest  ff  as  du  sie  B 
Daz  sie  dign  R  feil  |  31.  33.  \  subsisteut.  ff     n  Yueneg- 

25  heit  R  ae  kesci^het  {a.  Bas.)  in  fore  dero  B  ne  \  33. 
33.  I  rehte  ff  sb  rehte  R  ananda  R  einer  dero  ff  reh- 
ton chad,  E  chäd  |  33.  34.  \  in  tribulationibus.  üir  ff 
a7  GLORIOAMVR  R  as  ter  |  34.  35.  \  neguunnnet  nlo- 
mer  ff     a»  grehtiobe  R  nuanda  B  iz  |  35.  36.  \  noa  ef- 

80  fugiee  peccatum.  ff  so  Der  B  gezüngeler  ff  der  R  ist 
tf  I  36.  37.  I  mfcbei  ff  ai  dtccho  B  michei  ungrehti.  B 
Uirum  iniustum.  ff  in  int  ]  ^.  38.  \  gefahent  ff     583,i 


D,gt,,-erihyGOOglC 


nn^uoaa  zeferlornisaido  B  den  göoten  m  |  J88.  39.  \  näle 
W  3  nals  aber  B  s  auf  Seite  2  sind  die  Anfänge  der 
Zeilen  beschnitten.  W  Dir  B  uuizen  W  si6  R  is  W  lang. 
B  re  I  i.  5.  I  Cr^te  W     *  Crehte  B     lo  dinemo  änaliöte  . 

b  also  B,  ix  \  2.  3.  \  similes  bis  est.  minttshel,  üierall  u  W 
est.  I  5.  ^.  I  d  te  .  exaudi  me.  IN  FINEM  IPSI  DAVID. 
I  4.  5.  I  ter  W  1*  der  B  ib  kehore  B  mih.  \  5.  6.  \  de- 
preo.  W  IS  Du6  B  öuL  \  6.7.\  ro  di'gi.  W  so  B  17  hä- 
rte W  So  B  preterito.  \  7.  8.  \  Gehöre  W     la  Gehöre  B 

10  to.  W  19  in  I  8.  9.  I  tuo.  W  gebet  recche  B  1«  also 
rouh  fore  dir!  B  dir.  |  9.  10.  \  dtr  min  W  dir  m%n  anrad. 
B  .1  aacrifij  10. 11.  \Um  W  %%  hando  .  si  B  Opfer.  Ml- 
nero  |  11.  12.  \  rüochest  W  s»  mocheist  du  B  at  custo| 
13.  13.   |tium  W     at  hnöta  B  mlne  |  13.  14.  |ten.  W     1« 

15  umbe  B  lefea  B  LSre  |  14.  15.  |  minero  W  aa  uer  1  15. 
16.  Ixcusandas  W  nach  uerba  Sas.  B  584,i  min  |  16.  17. 
[ligin  "W  a  äntseido  W  sundon.  B  Lere  |  17.  18.  |nem 
qu§  W  B  operantibus  |  IS.  19.  \  electis  eornm  W  b  ön- 
rebten  ]  19.  20.  \  irunfleten  W  iruueleten   B     «    kemein- 

20  Bami.  "W  Daz  B  eint.  |  20.  21.  |d6n  W  7  misericordia.| 
21.  22.  I  oleum  W  »  meum.  |  .2^.  23.  |  mih  unde  W  10 
cnädiglicho.  W  sündi  |  23.  24.  \  min  W  n  min  B  höu- 
bet.  W  Sin  B  sin  I  24.  25.  [fiotemo  W  11  guötemo  B 
zeafhenne  W     i»   ora  |  25.  26.  |aciti8  W   Bcilicet   W     1. 

25  Vnanda  B  blt  noh  a.  Mas.  B  nöb  .  in  |  26.  27.  \  min  W 
IS  Noh  nuirt .  daz  in  gelichet  B  ze  che|  27.  28.  jobiß  bis 
debitori  |  28.  29.  \  sunt  minuskel  W  17  Absorti  B 
petr^  W  le  rihtära  stnt  B  33  emcta  585,a4  mih  97 
ambulam        586,i  a     boDiE      a4     expectant       687,i     iS)er 

30  gäbe  Ras.  19  meditabor.  588,io  einimo  aus  o  rad. 
589,i7  homo  590,10  Pnite  aus  Rasur  la  nach  dl- 
ne  Bas.     at   DEVS  nur  eingekraet     31   singo  a.  Bas. 


D,gt,,-erihyGOOglC 


591,31  milzonde  a.  Ras.  a?  ißsniahiit.  a.  Sas.  592,iis 
Michel  a.  Eas.  2s  nach  selben  Bas,  593,ii  exultabnnt. 
IS  misarator  17  geDädäre  a.  Mas.  20  getrinchcÄT,  a. 
Bas.     a*   CONFITEÄNTVR  rad.    594,«   oben  an  matris 

5  rad.  la  Viüöolih  it  oben  an  durhkang  rad.  ae  vor 
aÄlnet.  Tias.  37  in  fehlt  596,i  cbfnden.  a.  JJos.  a  ist. 
tiMÄ  e  rad.  s  «Jer  (/äreiiuo.  ei«  PunJd  ae  »or  unuuiz- 
zige  JJas.  si  breiten  a.  Bas.  597,s  sdliit  a.  Corr.  ib 
wor  Voziere  Bas.     598,a  zwischen  atellaram  Ras.     11  fer- 

10  chnfsten  a.  Bas.  1»  aber  aus  u  rad.  599,i  bergen  s 
zer  e  von  einer  Sand  ä.  13.  Jhs.  a.  Bande  mit  Verwei- 
sung nackgetr.  st  LVVDä  602,i  ao]  no  s  zu&«e  o. 
Bas.  le  tageslifibt.  a«*s  1  rad.  i?  cglo  is  himelo.  aus 
e  rarf.     604, i4    exultent     ao  Exultabunt     oi   sih  in  guöl- 

IS  lichi.  a.  Bas.  605,4  Esultationes  i4  ferbrocben  30  Ras. 
nach  sin.  606,7  potentatibus  20  Bas.  nach  lobe  609,i 
PROPH^ETÄE.  rad.  10  oben  an  spenda  ratZ.  610,7 
Eiulta  612,1«  übe  a.  Ras.  23  sennazerib  W  Die  Zeilen 
von  W  1'  sind   am  Anfang ,    die   von  W  1'  am   Schlüsse 

20  beschnitten  n  Do  b^onda  |  J.  5.  |  uuß  W  s«  postergum 
E  post  t\3.3.  I  mea.  Aber  W  st  s61a  W  ferlorn  E 
uuurfe  a.  Bas.  B  neaaür  !  5. ;?.  |  alle  W  as  alle  mina 
suDda.  nuoltost  R  minae  W  fore  E  öugon  nuese  |  4.  5.  | 
aünda,  W     ib   ougon    aus  e  corr.  B     ao    laudabi  [  5.  6.  | 

25  scendunt  W  si  expectabunt  E  613,i  Vuanda  hella  E 
töd  I  (5.  7.  I  in  W  a  hellegruöba  B  färent  Yf  die  R  se- 
henne  .  die  E  uu  |  7.  S.  |  dlna  gnäda.  W  genäda  Also  B 
diu  gnada  xpl  W  t  nu  gescßhen  B  ist  W  daz  B  er  |  S. 
9.  I  lösta.     üiuens  W     «  Nu  |  9.  10.  |  löbot  W     7  dih.  B 

30  tih.  W  also  B  ih  bfuto  Yf  8  not  |  10.  11.  |  chfindet  W 
chundet  E  0  uuarhelt.  B  Vuanda  so  E  kes  j  11. 12.  \  et 
adnantiabunt  bis  tibi,  minushel,  immer  n  W     u  salu  [  12. 


D,gt,,-erihyGOOglC 


XLI 

13.  I  cantabimus  W  la  mi  {  13.  14.  \  an  dih  kelöubente. 
W  1.  so  B  nuir  dir.  K  dinemo  B  i6  temp  ]  14. 15.  \ 
Exaltaait  bis  exaltatum  minuslcel'S'i  \i  EXVLTÄVIT  B 
le  menm  |  15. 16.  \  Min  W  herza  B  i»  chit  B  eccliä.  | 
5  IS.  17.  I  unbirigern  W  lo  die  uuomba  B  indan  W  min 
R  geuual  |  17.  18.  [  ih  ff  211  föne  B  imo.  |  18. 19.  |  cos 
meos.  W  OS  I  OS  menm  R  eat  fehU  B     33  munt  B     ai  fi  | 

19.  20.  i  bunden  ist .  ißli  in  W     25  dien  fehlt  W  preeon  | 

20.  21.  1  in    Balutari   W     n    Duanda  ff  xpö  ff   hältare 
10  ge  1  21.  US.  1  est  sanctus  ff    614,2  alius  preter  t  1  22. 23.  \ 

stärcber  ff  s  sämostarcher  neist  .  so  B  Got  B  göt  ff 
anderer  n  |  23.  24.  \  starcber  ff  4  uuanda  B  s  du  R 
t6  W  andere  B  geheiligon  unde  |  24.  25.  \  multiplicare  ff 
1  Ir  iäh  B     T  eöoll  |  25.  26.  \  ueriu  ff     a  sämoao  ff  iöh 

15  B  möge  le  |  26.  27.  \  cedant  ff  sine  gratis.  B  10  Alti  | 
27.  28.  I  mo  ff  11  munde .  B  inaniloqnia  B  la  noHte 
gl  I  28.  29.  I  ist  ff  d^ro  um'zentheite.  ff  13  ist  ff  ift- 
unerro  B  g  ]  29.  30.  \  cogitatioiies.  Unde  ff  11  imo  auer- 
dent  B  sie  ff     16  irbarot.  R  er  u  |  50.  31.  \  Uuesent  tle- 

aomuotig.  ff  18  nihil  |  31.  32.  \  fortinm  siiperatvs  ff  19 
Döro  B  Tero  sta  ||  1'  .  1'  II  utis  W  ao  selben,  ff  uue'iehe. 
ff  sibt  uuorden  B  ai  atarcbe.  |  i.  .2.  |  miserere  bis  sum. 
minuskel ,  stets  u  ff  sa  panibus  |  .2,  5,  |  iruälte  W  ss 
irfnlte  B  eloquiis.  ff  unurden  a.  Bas.  B     a4  iro  |  5.  4.  | 

25  an  ff  as  Et  esurientes  transiemnt  |  4.  5.  |  tea  ff  a«  iiber- 
fuoren  B  uberfuören  ff  diö  erda.  B  ar  chömene.  |  5.  ff.  | 
n  Däla  ff  nals  B  »s  übe  W  a»  se  \  6.  7.  \  ti  sunt.  Sö 
W  30  6r  W  uuwrden  a.  Bas.  B  über  uuorten  ein  v  ff 
so  B  daz  B  taz  \  7.8.  \  e.  uaaiida   ff     31    sit  B   sa  in- 

SOtellectum  car  \  8.  9.  \  hungei^eW  hungergo  B  615,i  gen- 
ta«, ff  unurden  B  fer  |  9.  10.  \  erit  ff  s  Vuanda  B  Vuan- 
da  I  10.  11.  I  e.  an  dien  ff  diSn  B     t  ü  \  11. 12.  \  ard  ff 


D,gt,,-erihyGOOgle 


XLn 

(  nuard  sigh.  R  sieh  synagoga.  W  unaiida  B  infirmitae  | 
13. 13.  I  nus  iDortificat  W  7  die  B  tia  j  i5. 14.  \  chfcchet 
W  8  dla  B  »  re  1  i4.  i5.  ]  unde  W  föne  hello.  B  xpm 
leitet  W     10  dÄra  W  däna  |  15.  16.  \  at.  bumiliat.  W  pau- 

6  perern  B  10  W  ist  ohne  Interlinearglossen  11  Der  B 
la  tuöt  B  Sl\  16. 17.  I  lebet  W  uode  nideret  in  .  irhöhet 
B  unsih.  Susci  |  17. 18.  \  de  etereore  W  1*  In  W  föne 
B  fÖDe  1  i8.  19.  [fiotigo  W  n  negesäbe  W  ib  sieut  bis 
CORRVPTIONEM.  fehlt  W     17  armen  B  äroen  |  19.  30. 

10  |ste.  W  18  iudöis.  W  die  in  sluögen  .  die  B  rehte  miat 
E  mist  I  20.  21.  |renis  W  ao  löbeton  |  21.  22.  \  beizet 
W  «ier  uaerch  em  Tunkt  B  »i  qu§  mihi  fuerunt  ]  22. 
23.  I  esse  minuskel  bis  stercora  |  23.  24.  |um  principibns 
W     a*  Daz  B  sizze  W     as   dien  E   Üen  |  24.  25.  |  sede- 

15  bitis  bis  duodecim.  minuskel  W  le  Mmelisken  |  25.  36.  \ 
dines  W  ae  Trubtenes  R  die  E  tle  |  26.  27.  |  an  W  at 
dien  atalta  B  climata  |  27.  28.  |  orbem  W  616,i  lob  R 
uberäl  W  ob  i  28.  2^.  |n  fnoze  W  a  fuöze  behaltet  E  er 
W     »  nnrebten  W  uueg  E  Et  |  29.  30.  \  Unde  W     *  uuer- 

20  dent  B  kesn^iget  W  s  ignorantia  j  30.  31.  |len.  W  ■ 
Yuanda  B  ünända  [  31.  32.  |rchet  W  7  fane  (zweimal) 
B  s  got«s  W  chrefte.  B  is  irteilet  in  die  Zeilen  in  W 
sind  am  Ende  beschnitten,  die  leisten  Zeilen  sind  sehr 
kure,  da  der  SchniU  von  rechts  oben  nach   links   unten 

25  über  die  Seite  geht  i*  regi  8u|  1.  2.  |ipi  W  m  Unde 
W  er  E  cbeisertuom]  geuuält  W  is  xp|  2.  3.  \  Canteraus 
domino  gloriose  enim  magnificatna  est  equum  et  aseena  ] 
3.  4.  I  proiecit  W  is  nach  JfAGnificatus  Ras.  R  19  Sin- 
gen W     ao  trubtene  cbit  R  uuanda  e|  4.  5.  |  ist.  W     ai 

SO  ros  R  r^itman  W  uuarf  B  mare.  E  aa  cum  ]  5.  ^.  |  bap- 
tismate.  W  as  est  mih  |  ß.  7.  |  ist  W  ai  starcbi  R  min 
lob.  R     ais   uuör|  7.  8.  |  neläzet  W   nallen.  W   fällen.   E 


D,gt,,-erihyGOOgle 


u  diu  W  nefälleot.  B  nen^llent  W  die  R  imo  B  li|  8.  9. 
I  eum.  W  »a  Dfaer  B  göt.  W  Got  R  lod|  9. 10.  |mento. 
W  617,1  Nals  80  B  uuolton.  B  sageton  B  ■  sageto]  10. 
11.  I  deren   novi.  W     s    no|  «.  i^.  |  eins  proiecit  TV     b 

5  also  B  uulgman.  ]  18.  13.  |  sklnet.  W  s  daz  B  Der  Best 
der  Seite  in  W  lautet:  sklnet .  taz  er  pharaonU  e  reita 
uDd  I  14.  j  er  T  öuh  diabolutn  in  abyssnm  gebennj  15.  \ 
Sine  eruueliten  lo  färaten  uuür|  16.  \  uitia  .  in  minimis 
subruuntnr  |  17.  \   qnasi     la  lapis.     Tleän  uuazer  b|  18.  \ 

10  II  peccati  snöfta  sia  in  geh|  19.  \  tua  1 1  domine  magniÖcata 
est  in  I  .30. 1  iTtudineglori^toedepl  ^i.  |  »i  frostärchi.  dln 
zes]  32.  |tsaztost  b&  mine  |  33.  \  a  libertatiB  nostrg.  Misis| 
ä4.  I  1«  diu  fersUnt  sie  |  35.  |t^  sunt  aqu§.  ae  Onde  i| 
26.  I  3f  diu  beföre  indä|  37.  (  Ge^ou  dien    i«  g&o|  38.  |  chä- 

15  men  ,  dö  betj  39.  \  so  implebitur  |  617,i»  pedahton  B 
iD  du  B  33  stiputa.  B  a4  ferslant  B  a?  unda  aus  o  corr. 
E  IS  diSn  guoten  B  «o  do  B  618,j  Anfänge  der  Zei- 
len beschnitten,  die  leisten  Zeilen  sehr  kure;  s.  suG16,is 
W     T  bli  W     8  michelen  uuazeren.  W     o  fortibus  |  1.  3. 

20  !r  ist  W  dir  B  gellh  W  gelib  /  B  lo  starchen  druhten  ? 
uuer  R  dir  B  tir  |  3.  3.  ]itate.  W  u  Michel  \  3.  4.  \  üte- 
licher  W  ib  löbelieher  B  uuunder  B  nnänder  l  4.  5.  |  ma- 
num  W  10  Du  rahtost  dlna  hant.  B  rachtost  W  hdnt.  | 
5.  6.  I  unde  W  dannan  R     le  sant  B  bei  An  kein  Absatz 

25  R  17  lelt|tost  B  gnädon  J  6.  7.  |  ad  W  it  Aber  B  ib 
leitest  W  du  B  ehestem  |V.  8.  |  fortitudine  W  ao  Unde 
W  sine  I  8.  9.  I  dar  er  W  ai  gesähe  W  däranah  R  tem- 
plum,  I  9.  10.  I  Bum.  Äscenderunt  W  as  Do  fuören  R 
a«  Hute  I  10.  11.  |]gen  W     a*  iro  forte.  R     ae    habitato  | 

30  n.  13.  |c  conturbati  W  37  uuurden  R  le'i]  13.  13.  |  op- 
tinuit  tremor.  Die  stärcbesten  |  13.  14.  ]tatores  chanaan. 
Före  forhton  ir  |  14.  15.  \  per  eos  formido  .  et   pauor   in 


D,gt,,-erihyGOOgle 


ma|  15,  16.  \  ^rzealagod  änaualloe  sie  .  die  j  16.  17.  {ndero 
mieheli  dlnero  |  17.  18.  |lus  tuus  domine  .  donec  pertraii{ 
18.  19.  I  ^Iso  der  stein  .  iinz  |  19.  20.  Ideles  foUechömen  { 
20.  31.  \b  eoB  et  piantabis   eos  1  31.  33.  Itus   es   domine. 

5  Du  leitest  I  33.  33.  |  sion  mODte  .  der  |  33.  34.  [e  an  dl- 
nero &\o  ue|  34.  35.  \  Daz  uufhns  trnhl  35.  36.  |e  gotes. 
An  d^mo  I  36.  37.  |  6uua .  iöh  Mna  bäz.  |  57.  38.  !or  ge- 
sprochen I  38.  39.  I  uu^iz  obere.  |i  W  618,a8  Die  atarohe- 
sten  B     30    Fore  forbton  K     619,3    micheü   dinero   B  5 

10  also  B>  i  unz  B  i«  festun  B  is  trübten  B  is  neunich- 
ton  W  IT  Gotes  ß  Ändemo  B  is  baz.  B  gesprochen. 
B  ao  kenaoget  W  »s  sune  durhkiengen  uz  in  W  is 
uuanda  W  egyptius  ist.  W  folget.  B  »o  chit  R  uuirt 
B   pesöufet  B     620,i    xpo   W    folget  .   demo    B    dextra 

15  B  a  ter  W  unz  B  uzchumet.  B  s  singet.  B  4  CAN- 
TICUM  ABBACÜC  PRO  IGNORATIONIBÜS.  W  .  DO- 
MINE Audiui  Ms  timui.  min.,  immer  u  W  7  xpö  W 
sprichet  der  B  spricehet  W  ih  W  hehorta  B  s  nuaz  du 
B  peneimet  W    e  des  B    la  tln  tfura  W  uuereb  B  uuerch. 

20  W  11  irfulle  B  is  W  la  Dtna  uuarheit  B  geskeinist  W 
du.  B  tu  W  u  cbumet.  B  snndooten  B  i4  so  gnadest 
W  K  da  B  tu  W  riuuonten.  W  i«  Got  B  Cöt  W  cbu- 
met B  sunde  .  chnmet  B  i?  balbun  B  bi  B  demo  ^inote 
W    18  daz  B  beizet.  W  xpl  W  bringent  B     ib  bierusa- 

25  lern  W  betblebeni  diu  sünde  W  also  B  ao  öuh  pbarau. 
B  XI  hiniela  bedsbta  B  sin  gnollichi.  B  erda  B  a  glo- 
ria  bis  bominibus  min.  W  33  erit  W  14  liebt .  dae  chit. 
«.  Ras.  B  ae  hörn  B  as  bende.  B  taz  W  ut  Dar  B 
barg  B     as  starcbi.  B  stärchi  W  nuanda  B  sid  B  di^n  R 

80  dien  daz  cbäden  .  desceudat  bis  ei.  min.  W  621,3  tetor. 
W  baptizato  fehU  W  1  cbumet  B  er  fehlt  W  füre  W 
fßuze.  Wurf  contriti  sunt  montes.  aigerieben  W     s  xpä 


D,gt,,-erihyGOOgle 


IXV 

W  stuont.  R  stflont  W  7  die  R  unde  seUget»  sie.  abge- 
rieben W  B  unanda  B  eFW  iro  ungelouba  R  üngelöuba. 
W  »  ubermuote  R  uuürte«  ^edi^niuotet  abgerieben  W  pe- 
nitentiam.  W     10  mundi  W     ii  Foue  R  äiSn  abgerieben 

5  W  fürten  R  eaaigheite  R  n^igton  W  11  die  B  uuaren. 
B  iB  §thiopi§.  W  14  Dinbe]  Vnde  R  uDreht  sah  ih 
unerden  R  ik  die  R  uueseii  solton.  B  1«  unreht  uuer- 
dent  "R  getruöbet  R  i«  tuus.  W  ao  die  R  öiezzent  B 
man  W  inflitezent .  diD  7.0TD  R     ai  Nals  B  näls  W  pri- 

10  mo.  "W  aa  dine  W  a?  tien  W  dien  B  heili  W  gelou- 
bent.  W  ie  Din  R  39  da.  B  tu.  W  demo  R  ske'inist  W 
diD  R  so  üu^rest  W  daz  du  R  taz  tu  W  zu^if  eliuin- 
beron  "W  si  gebifizze.  B  chit  allen  B  uuanda  du  R 
622,1    teilest   W  uldero   (für  tu  dero)  W  du  dero  B   du 

15  sendest  sie  R  2  lande.  R  Uiderunt  W  Föne  diu  B  3  ge- 
eiacotön  tfh  W  die  dih  Sr  nenuissön.  R  4  chlagetou  sih  B 
daz  sie  R  Hugendo  W  uuurdln  R  t,  zegifing.  B  «  uuard 
E  7  leuabit.  W  Diu  W  tiefi  B  herzon  Iflta  B  s  aelba 
ti6ä  R  buob  iro  hende  R   lo  sagitaram  W  Xps  W  ecdesia 

20  yi  stüondo  W  n  do  xpi  W  kesaz  R  1«  iro  santa  R  an 
W  IS  dinero  uuortoB  do  B  fernomen  uuürdeu  R  n  ful- 
gorantes  W  färent  B  ig  blecchezende  R  aber  B  is  Ir- 
diske  R  b'ute  W  du  R  grfscramode  alle  diöte  B  19  du  R 
über  heizmoti.  Uuanne?  steht  ö  W     ai  xpC.  W    aa  fuöre 

25  E  an  R  xpO.  W  h^ili  W  Ifutes.  W  as  dinemo  B  ge- 
uniehten  W  höili.  W  Älao  R  ai  chit.  R  Deus  bis  sibi 
min.,  immer  u  W  xpS.  W  «k  Uuaz  W  do  B  le  Sludge 
K  antixpm  W  höubet  W  a?  däna  föne  R  ubelen  B  föne 
dero  uuerlte.  B  uu^rlte  W  diu  ubel  W  ae  Also  B  chit. 
30  vor  TOT  FS  Eas.  R  totus  bis  est  positus.  min.  W  so  sla- 
liendo  W  irbärotöst  du  R  gruntfesti  R  gröntfesti  W  unz 
an  R  den  W  hals.  R     31  ubele  R  festi  B  geoffenotost  W 


D,gt,,-erihyGOOgle 


XLTI 

da  S.  unz  an  B  623,i  di^o  B  bdubet  W  s  finödiotosb 
da.  B  tu.  W  8  Capita  W  eius  W  «  Fluflchotost  temo 
aba  B  s  untgmanDO  W  &DÖchotost  diea  B  •  tdrbales 
W  mih  dlnen  B  Wut  W  Exaltatio  BW  deuorant  W   a  also 

5  des  .  der  B  »  freuuet  .  daz  er  tongeao  ferslinden  ma&z 
den  armen,  Danne  ferslindet  B  lo  banne  ^r  W  er  B  ii 
tuöt.  B  Uiam  W  n  Dlnen  pr^dicatoribus  W  is  du  W 
uueg  B  manegero  B  i«  uuazzero.  B  chit  B  i«  Conmi- 
nationes  R  ih  dßro  B  tero  W  uaard  ketruobet  min  muöt. 

10  B  17  FoDe  W  le  iro  atimnio  B  lefsa.  B  l^fsa  so  ant- 
s&zig  W  sie.  W  lo  Nieht  B  ^in  tremor.  W  bi  bein.  W 
sl  W  uuende  B  uuurmen  B  mir.  B  aa  üt  W  is  difin 
uuorten  B  as  unsermo  B  llnte.  W  guotero  förte  R  a? 
üuanda  W  figpoäm  R  figpoum  W  nebluöt.  R  neunirt  B 

15  S8  xpi  W  chämet  CHßISTVS  (durch  Zeichen  umgestellt) 
B  suözen  B  ag  diu  W  uuas.  R  »i  Ifuget  "W  danne  R 
uuerch  R  ölebüumes  W  nnd«  R  la  geleude  B  erdenuAo- 
eher.  B  Daz  W  d6]  so  B  gehiezzen  do  B  624,i  orania 
bis  faciemus.  min.,  immer  n  W     a  irlfngent  sie.  W    s  ne- 

20  ougent  B  Äbscidetur  BY  pecus,  W  t  feho  uuirt  keno- 
men  B  b  föne  W  rint  B  chripfo.  W  «  sint  B  in.  W 
celestem  W  s  esultabo  BW  »  mendo  R  nals  R  lo  freuuo 
B  ia  Got  B  min  starchi.  B  is  herzo.  B  zeuberscricchenne 
B  li  ünde  über  B  i6  leitet  W  mih.  B    is  mundanam  W 

25  ,e  uberfareu  R  üietori  W  17  Imo  R  imo  R  1«  CANTI- 
OUM  DEÜTERONOMIl:  W  ao  Äudite  bis  loquor.  min. 
W  himela  R  diu  W  sprieho.'  B  spricho  W  ai  üuort  W 
minea  mundes  kebore  B  erda.  B  iöh  W  23  bechomen  m&g. 
daz  ih  in  sagen  sol.  B    as  mevm.  W   uuerde  R  also  ton 

25  fliezze  R  ae  Regen  W  ton  berebaftont  die  erda  .  mlniu 
nuort  pezzereien  B  a7  pezeröenW  as  herbam.  W  625, 1 
ein  W  in  iro  B     1  Vaanda  ih  Gotes  nnort  sago.   B  götes 


D,gt,,-erihyGOOglC 


XLvn 

W  B  Taoment  W  Got  E  «  So  ir  W  nach  Ir  Bas.  E  g 
mageot  .  <iiiand&  E  unerch  dümohte  R  «  IJnde  W  alle 
E  T  urteüda.  E  an  B  Bdelia  W  s  rectvs.  W  Got  E  » 
ketriüuue.  E  an  unebeni  W  rehter  ande  grebter.  B    n  nn- 

5  Säberton  B  ^suberton  W  la  Aunikkiu  W  l^iu.  Hec- 
eine  W  is  popule  W  i*  da  E  to  W  göte  so  W  tnmber 
E  UQt.W  um'zzgloser.  W  ib  te  W  ib  Neist  der  E  der 
B  ST  scnöf.  B  besaz  füre  erbe.  E  is  Irgäge  B  ib  al- 
ton   tago  .  dencfae  an  ieogeliche  B   logeliche  gebiirte.  W 

10  90  aaieo  er  dih  do  E  iruueleta.  B  ai  toam  W  aa  tuos 
W  31  foter  a.  Corr.  E  forderen.  E  dir,  R  tir  ff  uuanne 
Got  E  göt  W  3B  do  E  sunderota  B  lo  neuuolta  E  sed 
W  chömene.  W  af  rnfskelon  W  hominum  W  föne  B  ib 
Dannan  mäht  da  nuizzeu  uuelih  freisa  dir  E  uufzen  uue- 

15  lieh  W  daz  dn  B  m  chömener  W  dih  B  misköst,  W  so 
popülorum.  ff  31  gesazta  die  marcba  E  dero  W  üuto.  W 
vor  nah  dero  Ras.  E  manigi  ff  as  so  manige  B  626,i 
erdo  ze  himele  E  chomen.  ff  dar  E  l^ibo  ff  nuard  E  ■ 
angeloram.  ff  do  B  Men.  E  du  E  tu  W  dara  B   dära. 

20  W  Bid  du  E  0  geUdost  pist?  B  gentes  W  di6  E  i  aint. 
B  dära.  B  b  liut  W  teil.  B  seil  ff  erbes.  E  7  ist  er  B 
t^iL  ff  >  fant  E  uuuAstemo  lande.  E  grfusigetno  einote. 
W  10  nnniezuultemo  .  daz  E  ii  syna.  ff  in  ß  n  deu 
W  langen  uueg  B    is  Und«  ff  huötta  sin.  B    i*  sines  E 

25  öagen.  ff  ie  suos.  ff  Also  R  i«  nzer  neste  E  iüngen 
ff  Bö  B  öükken  ff  jt  er  in  B  la  suas  ff  i»  spreitta 
ff  fettacha.  R  nam  B  üfen  W  ao  sih.  E  fuörta  B  in 
Öfen  ff  sinen  E  ai  also  B  tuot  E  erlogenen  ff  iungon. 
E    13  imo  gebraat  dar  alf  er  irao.  E    is  ^ino  ff   ai  uuaa 

30  E  herezogo.  ff  noh  fremede  (aus  o  corr.)  Got  neuuas  E 
göt  ff  »6  teta  in  E  gelöuben  ff  Got  B  göt  ff  it  ge- 
sazta E  in  W     t«  dara]  dero  darüber  ein  Federsug    628,6 


D,gt,,-erihyGOO^Ie 


XLVin 

filii.  a.  Eas.  is  JGNIS  nicht  eingetr.  ai  die  Änm.  von 
ders.  Hand  wie  644,io  ff.  630,iii  Got  fehlt  631,e  ke- 
tüöa  a.  Ras.  ss  posset  633,i  Accente  stehen  in  T  nur 
da,  wo  sie  hier  notiert  sind  a  dn  der  T    so  homo  skine 

5  T  werehen.  T  *  slst.  T  heizziata  T  rechte  T  fiter.  R 
&  Habe  T  dich  wesen  T  namo  B  werde  T  7  geheiligot 
wer  T  gehel^got.  a.  Ras.  R  heilig  .  wir  bitten  aber.  T 
*  werde.  T  uvir  T  10  chome  daz  ewige.  T  n  zuodingeo. 
da  T   geeeheii  sutn.  T     ia  geliche  wordene.  T   tot  T    13 

^Q  suln  T  it  uuille  geskebe  T  föne  B  mennesken.  T  ib  föne 
R  19  tägelich  bröt  T  hfato.  T  17  gib  T  diiie  lera  .  tero 
T  werde.  T  is  wanda  T  tj^elichen.  T  1»  brotes.  T  1« 
unser  T  ai  alsoucb  wir  belazzen  T  ai  Dise  gedingun  T 
feroeme  B  niannegelich.  T    is  zefergebeune  B  daz  luzzela. 

15  T  fei^eben  R  u  werda  daz  micbele.  T  a  temptation€iii 
B  chorunge  T  da  B  tu  unsicli  .  daz  T  le  lazzeat  T  tu 
fehlt  B  le  bechorofc  werden  T  »7  sunton.  T  nebeskirmest, 
den  wirfet  T  sb  ter  T  fianden.  T  is  ä  malo.  T  Nube 
R  Nübe  T  unsich  T  nnsich  uone  des  tivuelea  choruoge.  T 

20  30  föne  B  gewalte.  T  634,i  daz  bis  nemagia.  fehlt  R  2 
dise.  R  dob  B  fanden.  T  daz  T  des  R  635,io  nach  äl- 
lichun  Ras.  636,ia  unz  1«  om'.omnibus  637,b  EXnItauit 
638,87  nach  älllcba  Ras.  639,1?  geoügededa  a.  Ras. 
643,aa  Vnus.     644,so  ClENDVM  (sie)  von  hier  ab  andre 

25  Hand  aa  figura  aus  e  corr.  as  ad  auum  a.  Rande  nadi- 
getr.     as  lern  feceraut  desgl. 


Dankbar  erkenne  ick  am  Schlüsse  meiner  Arbeit  den 

80  Nutzen  an,  den  mir  E.  Benrici's  Arbeiten  (Die  Quellen 

von  Notkers  Psalmen.     Strassburg  1878.    und   Der  La- 

teinische   Text  in   Notkers  Fsalmencommentar.    Z.fd.A. 


D,gt,,-erihyGOO^Ie 


XXllI,  217^258)  gewährt  haheA.  Die  Aufsätze  von 
Fleischer  (Das  Aecentuationssystem  Notkers  in  seinem 
Boetkius.  ZfdPh.  XIV,  179—172.  285—300)  und  Löh- 
ner (Wortstelhtng  der  Belativ-  und  abhängigen  Cotidiiio- 
5  nalsm^e  in  Notkers  Boethius.  ZfdPh.  XIV,  173—217. 
300—330)  konnten  im  ersten  Bande  nicht  mehr  berück- 
sichtigt werden.  Auf  einen  Aufsatz  über  Notker  von 
Zeumer  (Neues  Archiv  der  Ges.  für  ä.  deutsche  Ge- 
schichtskunde VIII.  H.  3.  S.  513  ff.)  mache  ich  hiermit 
10  aufmerksam.  Für  die  Hds.  T  weise  ich  noch  hin  auf 
W.  Wattenbach,  Geschichtliche  Hdss.  der  fürstlich  Oet- 
tmgen  -  Wallersteinischen  Bibliothek  in  Maihingen ,  ver- 
zeichnet von  Pb.  JaffÄ  (l^eues  Archiv  der  Ges.  für  Mtere 
deutsche  Gesch.  VII  [1881]  371—186;  S.  179  Notkers 
15  Bibel,  1  Bl.) 

Eine  consequente  Durchführung  der  im  Allgemeinen 
für  die  S.  Galler  Hds.  sich  ergebenden  Accentuationsme- 
thoäe  ist  gegenüber   der    handschriftlichen   Ueberliefentng 
fast  unmöglich,  und  da  dieselbe  höchstens  den  Zweck  er- 
20  reicht  hätte,  das  Bild  der  letzteren  gänelich  zu  verwischen 
und  das  Studium  derselben  zu  hindern,  so  musste  sie  hier 
unterbleiben.     Da   vielmehr   allenthalben   die  Grundsätze 
der  echten  Notkerischen  Accentuation  unverkennbar  unter 
dem  späteren  Beiwerk  hervorbrechen,  so  musste  der  Ar- 
26  chetypos   als   das  Massgebende   erscheinen,   überall,   wo 
handschriftliche  Ueberlieferung  auf  denselben  zurückführte. 
Mit  herzlichem  Danke  muss  ich  nodi  der  Förderung 
und  selbstlosen  Hilfe  gedenken,  welche  mir  zu  wiederhol- 
ten Malen  in  freundschaftlichster  Weise  Dr.  Alfred  Holder 
30  geleistet  hat.     Seine  Freundschaft  hat  manche  Hindernisse, 
die  meiner  entsagungsvollen  Arbeit  sieh  in  den  Weg  stell- 
ten, beseitigen  keifen,  und  wo  das  stolze  Bewusstsein  ehr- 

Notker  ed,  PIptl  II.  B 


D,gt,,-erihyGOOgle 


liehen ,  mühsamen  Strebens  nach  Wahrheit  nicht  mehr 
ausreichen  wollte ,  um  die  Verzagtheit  ferne  zu  halten, 
hat  seine  selbstlose  Treue  ermutiffend  und  belebend  mir 
zur  Seite  gestanden. 

Altomi,  den  8.  Juli  1883. 

P.  Piper. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


DRUCKFEHLER: 

Buid  I:  XC,e  mouasterij.  lo  D.XXVP.  n  38]34  is  45  eu 
-t%en  11  vonjvor  la  Expl.  (arwmai)  te  bernhardi  so  DEOQDE 
Dllecto  Pitigrinio.  m  Bern  m  mentis]  meritis  X0I,8  monachordo 
a  ÄMid.  (saec  XIIT.  «cj  *  Emelrici.  n  DISPVTATIO  i>  KA- 
BOLI  II  uoa  .,  Qda  (m  dem  Q  «f.  K)  XCir.s  Ottonis:  s  AFR^ 
XCllI,!  numenie  pluralitatis  quo  nunc  (so  durch  Zeichen  berichtigt) 
4  peruenerit  naque  eo  (desgl.)  »»  De  so  rät  XCIV.o  KNCHIBIA- 
DIS  10  4  (d.  i,  BtSebxoloc;  vgl  Z.  9  ti  =  |ia&7]Tiic)  ti  p.  212. 
le  deputamur.  ig  Koeaaa«  ane  ir>  Notitia  de  codd.  ad  SS.  Vdal- 
ricum  et  Afram,  Lesarten  ev:  851,i  monachordo  L  le  C]  ö.  L 
852,10  oborore  (L)  >s  fare  proslam  |  banomeno  L  853,i  daz  L 
CLXXXVIII,,,  .  IUI.  eed  >e  et  erit.  vl  go.  si  et  erit  CLXXX1X,> 
possit  857,n  tn  LN  is  daruberg,  v.  erster  Bd.  ü  ii  unte  L  » 
üf  IT  858,10  a.  Bde.  Y.  L  i<  einoiimenoa.  L  «d  Tiaoab  'S  sibun- 
tan  L  it  .  Tin.  a.  Bde.  L  is  ebenmichiliu  N  19  dem  L  859,g  zuiu 
«  ziu  unei  S    10  fore  flrlazenemo  S     CLXXXXII,  ir,.  <•  Emelrici. 

Band  II :  XVI,«!  Znchome  din  riebe:  eu  tagen  Ib.m  ANIM^ 
!17,i3  Ignorant.  136,i  Qnoniam  157,is  deas  meuB.  409,ia  hQee] 
hiüake.    508,1«  Eräme  rebt. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


D,gt,,-erihyGOOgle 


I.    BIB  PSALMEN. 


Sotkai  ed.  Piptt  lt. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


D,gt,,-erihyGOOgle 


[R  8]  INCIPIT  .  TßANSLATIO  .  BÄRBÄRICA  .  PSÄL- 
TERII .  NOTKERI .  TERTIL 

PSALMÜS  I. 

(1)  Bbatw  YiB  [R  9]  OFT  HOS  abut  in  consizio  im- 
5  piosnr.  Dbb  .  hXn  .  ist  .  sÄug .  der  in  dero  argon  rät 
negegiSng.  So  adah  t^ta  .  dö  er  d4ro  chenac  rätes 
fölgeta  uDider  Göte.  3St  in  uia  peceatorum  non  stetit. 
Noh  aa  dero  atindigon  unege  nestnönt.  So  er  teta. 
Er  Cham  darana  .  er  chäm  an  den  breiten  aueg  ter 
10  ze  li^llo  gät  .  Qnde  ataönt  tärana  .  nuanda  er  hangta 
sinero  gelüste.  H^ngendo  stnönt  er.  Et  in  cathedra 
pestilentif  non  sedit.  Noh  an  demo  sähtstuöle  nesaz  . 
ih  mSino  daz  er  richeson  ueniiölta  .  auända  din  saht 
stäret  sie  näh   alle.     So   si  adämen  teta  .  do  er  got 

15  anöl4^    nnerden.     Pestis    chit   latine    pecora  stemens. 
So  pestis  sih  kebreitet  .  so   ist  iz   pestilentia  .  id  est 

late  peru^ata  pestis.  (2)  Sed  in  lege  domini  uolun- 
ias  eitiB  .  et  in  lege  eins  meditabitur  die  ac  nocte. 
Nabe  der  ist  sälig  .  tes  uuillo  an  götes  &)  ist  .  unde 
20  der  däraäna  denchet .  tt^  nnde  naht.  (3)  Et  erit  tatn~ 
quam  lignum  quod  plantatum  est  secus  decursus  aqua- 
rum.  Vnde  der  gediehet  also  nnöla  .  so  der  böam  .  der 
bi  demo  rinnenten  nuazzere  gesezzet  ist.     Quod  fructum 


D,gt,,-erihyGOOgle 


suum  dahit  in  tempore  sao.  Der  ätigo  einen  naäocher 
gibet  Daz  rioneuta  uuazzer  ist  gratia  sancti  spiritns  . 
gnäda  des  hgiligen  geistis.  Den  si  nezzet .  ter  ist  pirig 
pöum  gaötero  nuercho.  Et  folium  eius  non  [R  10] 
5  defluet.  Noh  sin  loüb  neiiset.  Taz  chit .  noh  sin  unört 
neuuirt  uu^dig.  Et  omnia  queeumque  faciet  prospe- 
rabuntitr :  Vnde  främdiglient  älliu  .  din  der  böum  biret 
unde  bringet .  ioh  fmctns  .  iob  folia  .  ib  mSino  ^cta 

et  dicta.     (4)  Non  sie  impii  .  non  sie.     So  unöla  ne- 

10  gedi^hent  aber  di6  argen.  So  negedi€hent  sie.  Sed 
tamquam  puluis  quem  proidt  uentus  a  facie  terrf. 
Nube  sie  zefarenb  also  daz  stuppe  dero  erdo  .  daz  ter 
ümut  feruuäbet.  Föne  demo  götes  riebe  uu^ent  sie 
femuähet.     (Ö)  Ideo   non  resurgunt  impii  in  itidicio. 

15  Pe  diu  neerstänt  arge  ze  dero  nrtSildo.  Doh  sie  er- 
standen ,  sie  nebitent  dänne  urteüdo  .  uuanda  in  iü 
irteilet  ist.  Iak  enu  ivdicati  stnt.  Neque  peecatores 
in  consilio  iustorum,  Noh  sündige  nesizzent  dänne 
in  detno  rate  dero  rectoQ.    tiae  neirstänt .  daz  sie  ir- 

20  teilet  unerden  .  noh  tise  neirstänt  daz  sie  irteilen.  £ae 
sint  tie  uuirsesten .  dise  nesint  tie  b^zzesten  .  uuanda 
sie  beide  sündig  sint.  Tie  aber  die  bezzesten  aint  . 
tie  irteilent  tien  metemen.  (6)  Qttoniam  nouit  domi~ 
nus  uiam  iustorum.     Vuanda  got  uugiz  ten  nn^  t^ro 

25  rehtoD.  Ei  geuuerdet  sie  uuizzen  .  unde  iro  uuerch. 
Et  iter  impiorum  peribit.  Vnde  dero  argon  fart  unirt 
ferlören.  Vuanda  sie  selben  ferlören  uaerdent  .  pe  diu 
unirt  iro  fart  ferlören  .  daz  sint  ixo  uuerch. 


D,gt,,-erihyGOOglC 


PSALMUS  DAVID  (II). 

(1)     QvASE  FBEMVEBYUT  OENTEB.      ZlU    grisCramotoD 

an  chrifltnm  ebraic?  gentes  ?  Et  popuU  meditaU  sunt 
inania  .  id  est  frustra  ?  Vnde  ziu  däliton  sine  Hüte 
5  ardiügun  ,  in  zeirloschenne  9  Sie  dähton  des  in  übelo 
spu@n  solta.  (2)  Astiterunt  reges  terre  .  et  principes 
eonuenerunt  in  unum  aduersm  dominum  et  aduersus 
Christum  eivs.    [Et  11]  Tie  läntchuninga  uuären  gägen- 

ntierte  in  passione  domini  .  nals  anasehendo  .  nube  iro 
10  nmllen  oügendo  .  unde   principes  sacerdotum  gesame- 

aoton  aih  uuider  tnihtene  .  unde   uui'der   sinemo   ge- 

uniechten.     Mn    berodes    unolta    in    alähen  .  anderer 

hangta  iz.   Pe  diu  gab  in  ter  nuillo  .  samoso  diu  uuercb. 

(3)  Disrumpamus  uincula  eorum  .  et  proiciamtis  a 
15  whis  iugutn  ipsorum  .  id  est  christi  et  apostolorum. 

Süs  einoton  sie  sie    Frechen  chäden  sie  iro  gebende  . 

ande  nnerfen  aba  uns  iro  ioch.     Keläzen  unsich  niebt 

äna  christianam  religionem.  (4)  Qui  habitat  in  celis 
irridebit  eos  .  et  dominus  subsannabit  eos.  Ter  in 
himele  büet .  ter  spöttot  iro  .  unde  näsesnüdet  an  sio. 
20  Nals  taz  got  mit  munde  unde  mit  näsun  debeinen 
hüob   tue  .  nube  daz  iz  huöblich  uuas  .   daz   sie  sina 

predistinationem  dähton  zeimu^ndenne.   Däräna  uuären 

sie  medit^tes  inania.  (5)  Tunc  loguetur  ad  eos  in 
25  ira  sua  .  et  in  furore  suo  conturbabit  eos.  Taune 
sptichet  er  in  zu  mit  zörne  .  unde  mit  heizmüote  ge- 
trüobet  er  sie.  In  iudicio  tfiot  er  iz  .  so  retributio 
peccatonun  ist.     Vox  obbisti.   (6)  Bgo  autem  consti- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


tutus  sum  rem  ai  eo  super  syon  montem  sanctum  eius 
predicans  preeeptum  dus.  Ih  pio  aber  föne  miaemo 
fäter  iro  öndanclies  ze  chüninge  gesezzet  über  ainsn 
heiligen  berg  .  daz  ist  gcclesia  an  gebot  eageade  .  daz 
5  cbit  euangelium  lerende.  Syon  stät  in  ierusaletn  .  ande 
uuanda  man  ferro  dar^ba  s^faen  mag  .  pe  diu  beizzet 
er  syoD  daz  cbit  latine  specula  .  in  nnaera  nnia  unarta. 
Der  bezeicbenet  ecclesiam  .  nuanda  iro  gedingi  ist .  daz 
si  irhöbet  uuerde  ze  götes  selbes  äuasibte.  (7)  Do- 
lo minus  dixit  ad  tne  .  ßlius  meus  es  tu  '.  ego  kodie  genui 

te  ,  id  est  sine  tempore.  Min  fäter  ebäd  ze  mir  [R  12] 
nitn  Bun  biet  tu  .  biüto  gebir  ib  tih,     Cdte  neist  ne- 

hgin  zlt  preteritum  nob  futurum.  Imo  ist  biüto  .  al 
daz  iö  geschab  .  aide  nob  geschehen  aol  .  Pe  diu  ist 

15  Bin  aün  biuto  gebörn.  (8)  Postula  a  me  et  dabo  tibi 
gentes  hcreditatem  tuam.  Pite  mib  .  nuanda  du  men- 
Biscbo  bist .  unde  an  diu  min  minnero  bist  .  so  gibo 

ih  tir  dln  ^rbe.  Welez  ist  daz?  Gentes.  Et  possessio- 
nem  tuam  terminos  terrg.    Vnde  gibo  ih  tir  ze  besiz- 

20  zenne  .  6nde  döro  erdo .  d^ro  du  bitest.  Daz  ist  föne 
diu  gesprochen  .  nuanda  CHRISTVS  pat  fro  gnöto  . 
dö  er  sih  selben  umbe  sie  PATEI  öpferota.  (9)  Beges 
eos  in  uirga  ferrea  .  id  est  infiexibili  iustitia.  Tie 
ribtest  tu  mit  Iseninro  g^rto  .  daz  chlt  mit  ununendi- 

25  gemo  rehte.  Dib  nem^  taraba  nieraan  genömen. 
Tamquam  vas  figuli  confringes  eos.     Sämoso  bäfenäres 

faz  ferbncbest  tu  sie.  Terrenas  concnpiscentias  för  bli- 
chest tu  an  in,  Vax  frofhets,  (10)  ®  nunc  reges 
intellegite  *).  Vnde  nü  fernement  chüninga,  Obuninga 
*)  am  Bande:  ntmc  siscesnit  celbstis  beqsb. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


iiiTo  erdo  ,  chuninpfEi  des  flgieches  .  chaninga  töne  diu  . 

nndnda  irdöuboNT  ten  llchamen.    Gehörreot  mlnen  rat. 

Ertidimini   qui    iudicatis   terram.     Läzent  iüch  leren 

lantreclitära.  Meistera  des  llchamen  femäment.  (11) 
5  Seruite  domino  in  timore.     Dienont  gote  mit  förhtun. 

Daz   nebeue   iäuh  .  daz   er  reges  kenämot  pimt.     Et 

exiütate  ei  cum  tretnore.     Vnde  rldondo  slnt  imo  frö. 

Imo  danchoiit  söliches  nämen  .  ioh  mit  freani  .  ioh  mit 

förchtun,  (12)  Apprehendite  disciplinam  ne  quando 
10  irascatur  dominus  .  et  pereatis  de  uia  iusta.    LinieDt 

zücht  .  nnde  uueaeat  io  ^i  .  daz   sih    göt   ^teuuenne 

nebelge  .  uade   ir   neglealiphent   äba  rehtemo  uu^ge  . 

CHSISTT3   ist   ter   nneg  .  an  d&uo   männolich  kän  sol. 

(13)  Cum  exarserit  in  breui  ira  eius  .  heati  omnes 
15  qiti   con\R  lS]ßdunt   in  eo.     So   sin  zorn  irhetzzet  in 

epSote  .  unde  uindieta  chümet  in  ictu  oculi  .  so  aint 

flälig  .  di6  Bih  ze  imo  fersehent. 


PSALMYS  DAVJD  (III). 

(2)   DosiinE  QviD  XTLTiPLiaATi  sunt  qui   trUulant 

Urne?    Dauid  chad  ex  persona  christi .  dö  er  einen  suq 
fl6b.   2äd  sint  trabten  dero   eo  manege .  dig  mib    ar- 

beitent .  daz  iob  einer  minero  diecipulorum  min  übtet? 
Multi  insurgunt  adttersum  me.  Mänige  irricbtent  sib 
nnider  mir.  (3)  Multi  dicunt  animf  mef  non  est  Salus 
•A  au  in  deo  eius.  Mänige  fersägent  minero  sglo  belli 
an  iro  göte.  Sie  netrünuent  .  daz  ih  irstän  süle.  (4) 
Tu  autem  domine  susceptor  meus  es.  Aber  du  got 
pist  min  iufangare  .  mib  infienge  du.     Mib  bominem 


D,gt,,-erihyGOOgle 


näme   du   an  dih  deam  .  be  diu  getaöst  tu  mih  oüch 

reguliere  nuider  iro  noäne.  Ghria  mea  et  exdltans 
Caput  meum.     Dil  bist  miii  gnöUiclti .  föne  dir  habo  ih 

siä  .  nnde  du  bist  irhöhende  min  hoübet  in  resurrectione. 
5  (5)  Voce  mea  ad  dominum  clamaui  .  et  exaudiuit  me 
de  monte  sancto  suo.  Mit  inJnero  stimmo  .  daz  chlt . 
mit  des  herzen  stimmo  häreta  ih  ze  dir  .  unde  gehdr- 
tost  tu  mih  /  föne  dinemo  heiligen  berge  .  daz  chlt  f6ne 
dero  ünaagelichun  höhi  dinero  götheite.     (6)  Ego  dor- 

10  miui  et  soporatus  sum.  Ih  slief  .  mlnes  tänches  äne 
uöth.  Th  slief  den  släf  des  tödes  .  unde  aläf  räuuota 
mir  (läräna  .  daz  die  sündigen  netuönt .  uuanda  iro  tot 
släf  leitet  sie  ze  ünränuon.  Et  exsurrexi .  quoniam 
dominus    suscepit    me.      Ynde    iistnönt  ih  .   nnanda 

15  tröhten  infieng  mih.  Er  nam  mih  an  sih  .  mit  d^ro 
chr^fte  irstaönt  ih.  (7)  Non  timeho  milia  populi 
circumdantis  me.  Ih  neförchto  die  mänigi  .  des  mih 
nrnbeständeu  liütes  .  sämosö  4r  mih  ei-stßriben  mö- 
ge ,  [R  14]   ih    neirsterbe   gerao.      Exsurge    domine. 

20  Staut  üf  trübten.     Saluum   me  fac  deus  meus.     Dud 

mih   gehaltenen   min    göt.     Gehalt    §cclesiam  meam  . 

diu  min  corpus  ist.     (8)  Quoniam  tu  percussisti  omnes 

aduersantes  mihi  sine  causa.     Vuanda    du  habest  ir- 

slägen  ,  daz  chit  ta  habest  kesuuelget  alle .  dig  mir  be 

25  unrechte   uuidere   uoären.      So    ehünt   aaard    In   min 

resurrectio  .  daz  siS  iro  neheinen  loügen  getörston  ha- 
ben. Bentes  peccatorum  contriuisti.  D4to  sündigon 
z^ae  fermuletost  tu  .  daz  chlt  .  iro  hinderosprächon 
ferzäre  du.    Sid  gesuSigendo  ferzäre  du  iz.    (9)  Do- 


D,gt,,-erihyGOOglC 


mini  est  saltts.  Tär  schtDet  daz  cöies  diu  belli  ist. 
Tu  got  kibest  »ia.  Et  saper  populum  tuum  benedictio 
tua.     Vnde  diu  s^gen  ist  über  dineu  liüt. 


CÄJÜTIGTM  DAVID  (lY). 

5  (2)  CvM iNvocABEM EXAVDzviT  ME  DBvs .  iustitie  mee, 

^clesia  hit.  Göt  föne  d^nio  min  rebt  ist  kebörta 
mih  .  so  ih  ze  imo  bäreta.  In  tribulatione  dila- 
tasti  mihi*).  Ze  demo  selben  chlt  si  .  du  gebreittost 
mib  in  binon.  Ynanda  in  persecutione  manigfaltotoo 
10  sih  coron?  martyrum.  Miserere  mei  .  et  exaudi  ora- 
tionem  meam.  Gnade  mir  .  nnde  gebore  min  gebet. 
Tuö  .  eö  du  -tätist .  kehöre  mib  iö.  (3)  Filii  hominum 
usque  quo  graui  corde?  Menniscon  chint .  aui§  lango 
nuellent  ir  sin  in  suäremo  ,  daz  cbSt  in  ungelöubigemo 

15  berzen?   Före  adueotn  christi  uuärent  ir  ungeioübig  . 
andient  ir  oücb  n6b  so  sin?     Vtquid   däigitis  uani- 

tatetii  et  qu§ritis  mendacium?  ZiH  minnönt  ir  idola  . 
nnde  ziü  suöchent  ir  lügge  gota?  Dtapsalma.  Vaaz 
ist  daz?  Daz  ist  ailentium  .  nnde  internallnm /  psallendi . 
20  nnde  ttuech^el  des  sinues.  Also  sin  psalma  heizzet 
coniunctio  uocnm  in  [R  15]  can^ndo  .  so  heizzet  dia- 

psalma  disiunctio    uocnm.     (4)   Et  scitote    quoniam 

mirißcauit    dominus    sanetum    suum.     Vuizzint  daz 

cöt  cHRiSTüu   uünderllcben    getan    bäbet  .   uuanda   er 

25  cbicbta  in  föne  töde  .  unde  sa^ta  in  ze  sinero  zesuunn 

•)  am  Bande:  Prophetie   mos   est  repente  peraonas  mutare  . 
eiaadiait  dilatasti. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


10 

in  himele.  In  snlt  ir  b^ton.  Dominus  exaudiet  me  . 
cum  clamauero  ad  eum.  Trübten  gehöret  mih  d&nne 
ih  ze  imo  hären.  Daz  cbtt  gcclesia  föne  iro  selbun  . 
sän)os6  sl  chäde  ze  (ro  chi'nden.  Trübten  kehöret  iüh 
5  so  ir  ze  imo  härent .  bärent  ze  imo  mit  kaöteu  uner- 
chen.  (5)  Irascimini  et  nolite  peccare.  Pelgent  iüuib 
dero  sündon  ze  iu  selben  .  unde  fermtdent  sie.  Kiä- 
uont  sie  so  daz  ir  sie  fürder  netnöient.  Aide  ände- 
resuüio.  Pelgent  ifinih  unde  nerechent  iüuib  .  unde 
10  iüuer  zorn,  Vbe  diz  kescbee  enez  fermtdent.  Quf  di- 
citis  .  in  cordibus  uestris  .  s.  dicite.  Diu  ir  sprechent 
diu  sprechent  föne  berzen  .  daz  ir  di^a  gehch  nesint 

DI8EH    I.i(t     &B,BT    MICH      VIT      UiPBiM 

föne  dien  gescriben  ist .  Poptlys  hic  labus  he  hohoeat  . 

IRO     HfeKZ*     IST     ABER     VfeBRO         TONB      UIR 

COR    ATTEM    BOBTM     LONÖE-  EST    A    MB.        Et     in     CubHibuS 

15  uestris  conpungimini.  Vnde  in  inneren  berzon  uuer- 
deut  ir  gestünget  Fürder  necböme  iüner  zöro.  Dar 
irlösche  iz  .  Sr  iz  an  di6n  aaercbea  scblne,  (6)  Sacri- 
ficate  sacriftcium  iustitif  et  sperate  in  domim.  Prin- 
gent  göte  daz  öpfer  des  rechtes  .  daz  chlt .  lebent  rechto  . 

20  nnde   gediugent    daz   er   iü   bi@r  gebe  donum  8|äritns 

sancti  .  unde  härauäb  uitam  ^teruam.  MuUi  dicunt 
guis  ostendit  nobis  bona  ?  Mänige  nenuizzen  d^ro 
dingo  ni^ht  .  nnde  chedent.  Yuer  uueiz  daz  .  uuer 
chän  uns  ieht  kesägen  föne  uita  ^terna?  Vuer  oüget 
25  uns  daz  küot?  (7)  Signatum  est  super  nos  lumen 
uultiis  tui  domine.  Du  trübten  du  bähest  iz  uns  ke- 
oüget.  Yns  ist  änagezeichenet  .  daz  liebt  dines  äna- 
liütes.  Tu  bähest  "nnsib  getan  ad  imaginem  [R  16] 
et    similitudinem    tuam.      Daz    liecbt    nemügen    uuir 


D,gt,,-erihyGOOglC 


11 


oculis  uidere  nube  niente.  DedisU  letitiam  in  corde 
meo.  In  mlnemo  harzen  habest  du  mir  dia  freuui  ge- 
geben. Si  neist  andereauuar  zesuöchenne.  (8)  Ä  tem- 
pore fruntenti  et  uini  et  olei  sui  multiplicati  sttnt. 
5  Vuannan  ist  daz  si%  aö  chedent .  qüis  ostbndit  »obis 
BONA  ?  0az  ist  tännan  .  uaanda  sie  häbent  kenuög  . 
unde  sie  eint  keläden  föne  d^mo  zite  iro  cbörues  . 
unde  iro  uaines  .  unde  iro  ölees,  tro  fuöra  bäbent 
sie  .  dia  si@  suöcbent  mit  dero  sie  deo  llcbanten  nerent. 
10  (9)  In  pace  in  id  ipsum  .  dormiam  et  requiescam. 
Vues  gedingo  aber  ib?    Daz   ib   släfe  unde  räuiiee  in 

fride  .  unde  in  göte  der  id  ipsum  beizzet.  Anderiü 
dinch  sint  uuebselich  .  er  ist  io  ein  .  er  ist  ieo  daz 
selba.  An  imo  bäbo  ib  euuiga  räuua.  (10)  Quoniam 
15  tu  domine  singulariter  in  spe  constituisti  me.  Vuanda 
du  trübten  bäbest  mib  sündercblicho  getröstet  ze  dero 

ränuo  .  ze  dero  populua  babyloni^*)  der  aih  bie  f reunet 
fnimenti  uini  et  olei .  niebt  negedinget. 


PSALMUS  (V). 


fl  (1)    PbO  EA   QVB  BEBEDITATSir  AOCEPEBAT.     (2)    ITEBBÄ 

MEA  ArBiBVB  PEscipe  dofnine.  Fernim  mit  öron  mlnu 
uuört  trübten  .  cblt  diu  dia  des  erbes  langet.  Daz  ist 
^clesia.  Intellege  clamorem  meum.   Fernim  min  baren. 


*)  am  Sande:  Nota  .  dutu  cinitates    in    acriptniriB  . 
KUH  ET  IERT8AI.BU  .  ALTiiram  diaboli  .  alteram  dei. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


12 

Dar.  föne  harzen  ch6me  daz  fernim.  Mennischo  gehöret 
den  münt  .  du  fernim  daz  herza.  (3)  Intenäe  Koci 
orationis  mee.  Denche  ze  mlDero  b^testimmo  .  die 
ih  ze  dir  frümmo  .  sO  ingruDdo.  Sex  meus  et  deus 
5  meus.  Chuninch  min  .  unde  göt  min.  (4)  Quomam 
ad  te  orabo  domitie  .  mane  exaudies  uocetn  meatn. 
Vuanda  ih  ze  dir  beton  .  a6  der  morgen  chumet  .  so 
gehörest  du  raih.  [R  17]  So  diu  naht  mlnero  sündon 
hinaunirt  .  so    gehörest   du   mih.      (5)    Mane  astdbo 

10  tibi  .  et  videho.  In  morgen  föreatän  ih  dir  .  nude 
gesieho  dih.  So  disu  unerlt  hinannirt  .  unde  daz 
€uuiga  tagesliecht  peginnet  chömen  .  dänne  geseeho 
ih  dih.  Quoniam  non  deus  tiolens  iniqmtatem  tu  es. 
Vuända    du   nebiat   der  unrecht   unellento  got.     Föne 

15  diu  neges€hent  dih  unrechte.  (6)  Non  habitabtt  iuxta 
te  malignus.  Sdraent  dir  nebüet  der  übelnuflligo  . 
doh  er  ad  iudicium  chöme.  Neque  permanebunt  in- 
iristi  ante  oculos  tuos.  Noh  ünrehte  nefölleuuerent 
före  dinen  oügon.     Doh  siS  dih  kesehen  in  eame  also 

BL  QEafiBENT      IH     Wts     Bit    BT^CBOTOB 

20  iz    Chit.        ViDEBÜNT    IN    QVEM     COMPTHIBEDHT     .     sic     »egC- 

sehent  dih  aber  in  gloria.     Also  diu  scrift  chlt.     Tol- 

LATVK    niPlTS    NB    TIDEAT    OLOKIÄM   DEI.       (7)     Odisti    OtKneS 

qiti  operantur  iniqmtatem.     Du  bäzzest  olle  .  die   daz 

unreht   uürcheNT  .  nals   die   iz   unorhton  .  nübe  di6  iz 

25  unz  zende  iro  llbes  uüreheNT.     Peräes   otnnes  qui  lo- 

quuntw  mendacium.    Ferliüsest  diß  .  diö  lügi  sagent. 

Also  heretiei  tuönt  .  die  mit  lüginen  Üent  di§  men- 
niscen  besutchen.  Virutn  sanguirMtn  et  dolosum  ab- 
hominabilur  domirms.    Männeslekken  unde  uuizzesare  . 


D,gt,,-erihyGOOglC 


13 

daz  chlt  trngenate .'  leidezet  änser  trübten.  Pe  diH 
neläzet  er  si^  säment  imo.  (8)  Ego  avient  in  mul- 
titudine  misericordif  tue  introiho  in  domum  tuam. 
Aber  in  dero  mänigi  dero  gnöton  .  die  multitudo  mi- 
5  sericordi^  tn^  mit  rechte  hetzzent  .  kan  oüh  ih  in  dln 
hüa.  Ynelez  ist  daz  .  äne  diu  fatnra  iernsalem.  Ad- 
orabo  ad  templum  sanctum  iuum  in  timore  tuo.  Ze 
demo  dlnemo  helligen  blis  .  peton  ih  hionan  dara . 
in  dlnero  förhtun.     So  ih  tärachumo  .  dar   nuirdo  ih 

10  äne  förhtun  .  auanda  dar  [ß  18]  iet  perfecta  Caritas  . 
qu§  foras  mittit  timorem. '  (9)  Domine  deduc  me  in 
iustilia  ttia  propter  inimicos  meos.  Leite  mih  trühten 
in  dinemo  rehte  umbe  mina  fieuda  .  die  mih  llent  dar- 
Äba  cheren.     Leite  mih  in  dinemo  rechte  nals  in  men- 

15  nischon  .  dien   ioh  reht   tünchet  .  malum   pro  malo 

reddere.  Dirige  in  conspedu  tuo  mam  meam.  Ke- 
ribte  mlnen  nueg  in  dinero  gesihte.  Daz  herza  ge- 
ribtc  daz  ist  in  dinero  gesihte  .  nals  in  mennischon 
(10)   Quoniam  non  est  in  ore  eorum  ■ucritas.     Vuärheit 

20  neist  in  iro  munde.  In  d^ro  mennischon  mnude  .  mi- 
nero  fiendo  .  neist  si.  Cor  eorum  uanum  est.  Iro 
herza  ist  üppig.  Yuie  mag  t^one  uuär  in  iro  munde 
sin?  (11)  Sepulckrum  patens  est  guttur  eorum.  Iro 
cb^la   ist  offen  grab.     Vuäre  duz  grab  betän  .  so  ne- 

25  stnncbe  ia.  Noh  iro  chöla  .  übe  sie  snlgetin.  Linguis 
suis  dolose  agebant.  Mit  dien  züngon  ,'  färent  si§  trü- 
gelicbo  .   unanda  ein  chösont  si@  .  ander  uuellen  sie; 

Daz  ist  dolus.  ludica  iUos  deus,  Rihte  got  über  si§. 
Daz  ist  keh^iz  nals  fluöh.     Decidant  a  cogitationibus 

D,gt,,-erihyGOOgle 


14 

suis.  Si4  et6rz€n  ^beiro  gedänclien  .  daz  chit  .  in  ge- 
bimste .'  an  irö  gedingi.  Secundum  multitudmem  im- 
pietatum  eorutn  expelle  eos.  Ä^r  iro  nuchelan  6beli . 
stoz  sie  HZ.  Nim  la  daz  ^rbe  .  des  sancta  ^oelesia 
6  bltet.  Quortiatn  irritauerunt  te  domine.  Ynanda  sie 
dih  crämdon  trübten.  Föne  diu  tuö  siS  ^rbelös.  (12) 
Ut  Iftentur  omnes  qui  sperant  in  te.  Vnde  fr^uuen 
sib  alle .  die  sib  ze  dir  fersebent.  In  etemum  extd- 
tdbu/nt  et  hahitahis  in  eis.    lemer   freuuent   sie   si'b  . 

10  unde  du  bäest  in  in.  Des  sint  sie  iemer  frö  .  daz  sie 
din  bös  sint.  M  gloriabuntur  in  te  omnes  qui  dili- 
gunt  nomen  tuum.  Vnde  an  dir  guöllicbont  sib  [R  19] 
alle  .  die  dlnen  nämen  minnont.  An  dir  bäbent  siS 
daz  erbe.     (13)  Quoniam  tu  bevedicis  iusto.     Yuanda 

15  da  gibeet  s%en  demo  rebten.  Föne  s^ene  babet  er 
daz  erbe  .  nals  föne  rebte.  Domine  ut  scuto  hone 
uoluntatis  ttie  coronasti  nos.  SÖDioso  mit  skilte  gnötes 
unOlen  habest  da  ünsih  trübten  gecorönot  Dtn  gu6t 
uuülo  .  ist  ans  skerm  unde  @ra. 


PSALMFS  PSO  OCTAVA  (V^. 

Q  Näb  ffiben  tagen  dero  nnecbon  .  chümet  der  £b- 

todo.  Daz  ist  dies  iodicii  .  der  näh  diaec  gesibenöten 
uuerltziten  chümet.  Den  fürhtendo  .  irnde  daz  iudicium  . 
chit  d^r  propheta.  (2)  Bomsvs  ke  Fvsore  tuo  arguas 
me.  Trübten  in  dinero  beizmoti  neinchünnlst  du  mih 
taune.     Neque  tn  ira  taa  corripias  me.     Nob   in  di- 

5  nemo  zörne  neirrefaest  du  mih  an  demo  suönotäge  . 
nuanda  di€  neuuerdent  kehalten  .  di€  dänne  göt  irrefset. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


15 

(3)  Miserere  mei  domine  qttoniam  infinnus  ettm. 
Habe  min  gnäda  uuatida  ih  änmahtig  piD  .  diu  reht 
zerfullonrie.  Sana  me  domine  .  quoniara  conturhata 
sunt  ossa  mea.     Heile  mili  .  uuanda   mlniü  beln  üa- 

5  gereeh  sint .  daz  cbit .  mlue  chrefte  sint  mir  iDfällen. 

(4)  St  anima  mea  Utrbata  est  ualde.    Ynde  min  sek 

ist  harto  in  üngerechen.     Si  uuärd  in  paradyso  föne 

sändoQ  siech.     JEt  tu  domine  usque  quo?    Vnde  nui^ 

lango  tuuSlest  du  nö  .  dinero  helfo  trübten  P  (5)   Con- 

10  uertere  domine  .  et  eripe  animam  meam.    Härechere 

dih  ze  mir  trübten  .  ande  löse  mina  sela  .  föne  temp- 

tatione  .  utide  föne  supplicJo.  Saluum  me  fac  propter 
misericordiam  tuam.  Halt  mib  umbe  dioa  guäda  . 
nuaada  ih  iz  ferachiildet  häbo.     (6)  Quoniam  non  est 

15  in  morte  qui  memor  sit  tui.  Vuanda  dln  negeuuä- 
[R  20]ijet  nefaeiner  io  töde.  In  uuelemo  tode?  Ane 
so  diu  sela  föne  sündon  irblendet  uuirt.  Diu  blindi 
irgezzet  in  götes.  In  Inferno  autem  quis  conßebüur 
tibi?    Vuer  ist   aber  in  hello  dir  ühtig?    Tuen  uer- 

20  labet  d»  sla  i6hen?  (7)  Laboraui  in  gemitu  meo.  Ih 
arbeita  mib  suftöndo.  Do  ih  riüuon  gestuönt  die 
sunda.  Lattabo  per  singulas  noctes  lectvm  meum. 
Lectys  anihg  cokpts  est.  Vbe  des  uegnuOget .  so  nezzo 
ih  min   bette  /  nahteltcbes  .  i.  qvotiescvmqtb  offemdo  . 

25  QTi  IN  HocTEM  ÄMBVLÄT  oFEEHDiT.  Daz  ih  uBreinda  . 
daz  aübero  ih.  Lacrimis  meis  Stratum  meum  rigaho. 
Mit  mlnen  tränen  nezzo  ib  mla  bette.  Mit  dign  be- 
giüzzo  ih  iz  .  mit  diön  uuascho  ih  iz.  (8)  Turiatus 
est  pre  ira  oculus  meus.     Min  oüga  ist  truöbe  .  före 

30  dlnemo  zörne.     Din  zorn  führtendo  .  häbo  ih  heuuelnot 


D,gt,,-erihyGOOgle 


16 

BÖ  filo  .  daz  iz  trnöbe  ist  Jntteteraui  witer  omnes 
inimicos  meos.  Ih  mfihta  b&ldo  naelnon  .  daz  ih  ir&Itet 
pin  .  ünder  allen  mlDen  inenden  .  die  mih  t^ellches 
kerno  dtnes  rechtes  irrent.  (9)  Discedtte  a  me  omnes 
5  qui  operamini  iniquitatem.  Skgident  iänib  föne  mir 
alle  übeltStige.  Läzzent  iüuer  irreo  mih  sin.  Qito- 
niam  eaaudivü  dominus  uocem  fletus  mei.  Tuanda 
göt  habet  fernomen  minen  uuöft.  (10)  Exaudiuit 
dominus  deprecationem  meam.     Er  habet  kehöret  mina 

JO  digi.  Dominus  orationem  meam  suscepit.  Er  habet 
infängen  min  gebet.  1h  nebäbo  oieth  in  gemeitun  so 
uflo  geuueinot.  (11)  Erabescant  et  coniurbentttr  ue- 
kementer  omnes  inimici  mei.  Schämen  sih  säment 
mir  .  unde  ein  leldeg  iro  sundon  .'  alle  mtna  fienda  . 

15  daz  oüb  sie  got  kehöre.  Conuertantur  et  erubescant 
[R  21]  ualde  uelociter.  Fecberen  sib  ad  penitentiam  . 
nnde  scämeen  sih  aar  füo  sllemo  .  er  sin  zörn  cböme. 


(TU.) 


(1)     PbO    VSSBIS    CBVSI   FILII  OEMINI.    ',      Dö     ABSALON 

0  unider  slnemo  föter  uuae  .  do  hiez  der  föter  stillo 
sluen  friöat  chusi  .  säment  demo  süne  sie  .  in  dien 
nuörten  .  daz  er  imo  zeuuizzenne  täte  souuelen  frSiai- 

gen  rät  er  dar  fernäme.  Ze  dero  similitudine  sang 
DAVID  disea  psalmum  .  föne  demo  sune  .  den  sin  fater 
5  toögeno  nnder  mitte  iudeos  sänta  .  daz  er  menni- 
schön  ftelsa  emnanti.  Vox  pbophetae  ;  (2)  Domise 
DBva  xEvs  m  te  speraui  .  saluum  me  fac  ex  omni- 
hus  persequentibus  me  .  et  libera  me.     An  dib  trüh- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


ien  gedingta  ih  ieo  .  halt  mih  .  daz  chlt ,  n^re  mih 
föne  mlneii  fienden  .  uade  löge  mih.  Löse  mih  fö- 
ne ABSALONE  aide  apiritaliter  föne  diabolo.  (3)  Ne 
quando  rapiat  ut  Ieo  animam  meam  .  dum  non  est 
5  qui  redimat  .  neque  qui  salunm  faciat.  Ni€o  er 
mina  sela  neerzuccho  also  Ieo  .  s6  der  neiat  der  mih 
löse  .  aide  halte  .  daz  chlt .  so  da  mir  Dehelfest.  Tbe 
da  nehilfest  .  so  geraäg  er  mir.  (4)  Domine  deus 
meus  si  feei  istud  .  si  est  iniquitas  in  manibus  meis  . 

10  (6)  si  reddidi  retribueniibus  mihi  mala  .  decidam  me- 
rüo  ab  inimicis  meis  inanis.  Trühten  got  m!a  .  übe 
ih  diz  teta  .  übe  diz  anreht  ist  in  mtnen  händen  .  daz 
ih  mir  leid  umbe  li^b  taöaten  saali  unde  absaloni  , 
däraaft«r  lönota  .  sd  aällo  ih  mit  rehte  .  daz  chlt .  so 

15  aaudo  ih  mit  rehte  eruellet  föne  mlnen  Itenden  .  läre 
dero  guöti.     (6)  Perseqtiattfr  inimicus  animam  meam 
et  comprehendat  eam.     8ö  iägeie  diabolus  mina  sela 
aade  ge&he  sla.     Et  conculcet   in  terra  uitam  meam. 
[R  22]  Vnde  trettoe  er  ia  erdo  mlnen  Ilb  .  daz  chlt 

20  pesmeizze  er  mih  mit  irdischen  sandon.  Et  gloriam 
meam  in  puluerem  deducat.  Vnde  mina  guöllichi 
briage  er  ze  stuppe.  Mina  conscientiam  diu  göte  liehet 
ketüe  er  echert  m^unischon  Heben.  (7)  Exsurge  do- 
mine  in  ira  tua.     Stant   üf  trühten  mit  zörne.     La 

25  dir  z6rn  sin  ze  demo  tiefele.  Et  exaltare  in  ßnibus 
inimicorum  tuorum.  Vnde  uuird  höh  .  unird  guöllicb  . 
in  dlnero  fiendo  gemerchen.  Nim  in  iro  marcha . 
Nim  diabolo  .  die  er  bes&zen  habe.  {8)  Et  exsurge 
domine  deus  meus  in  precepto  quod  mandasti.     Vnde 

30  rihte  dih  üf  in  dlnemo  geböte.  Du  gebüte  humüitatem. 
Mit  dero  chüm  .  unde  nuere  selbe  din  gebot.     Et  syn- 

Notkv  6d.  Plpar  n,  2 

D,gt,,-erihyGOOgle 


agoga  poptdorum  etretimdabit  te.    Vnde  übe  dfi  daz 

tnöst .  80  mnbelialbot  dih  mänigi  d^ro  liäto  .  iob  cre- 

dratinm  iob  parsequentium.    M  propter  hone  in  eUttan 
regrediere.     Vmbe   diS  mänigi  iruuint  ze  bimöle  .  daz 

5  dft  credentibns  sendest  spiritam  eanctum  .  uode  incrednlia 
üroge  eist,    (d)  Dominus  iudicat  populos.    Näh  tero 

ascensione  cbümet  trübtec  .  iudicare  uiuos  et  moxtuos. 
ludica  me  domine  secuttdum  iustitiam  mecun  .  et  se- 
cundum  ivnocentiam  meam  super  me.  Danne  irteille 
II)  mir  näh  minemb  rehte .  unde  mlnen  ünacbulden.  Taanda 
ih  uDschuldig  pin  /  uoider  saulem  unde  absalonem  . 
nnde  ib  r^hto  mit  lu  geuären  häbo.  (10)  Consum- 
metur  neqititia  peccatorum  et  diriges  iustum  .  scrutans 
corda  et  renes  äeus.    Dero  aündigon  übeii  uuirt  ia  ^nde 

]5  bräbt  .  also  iz  cblt  .  sobdidts  sdbdescat  adhvc  .  unde 
geribtest  du  den  rebten  .  herzen  unde  läncha  ecrödonde 
göt.  An  dero  stete  geribtest  [R  23]  du  in  .  dar  du 
in   scr6döst.     Du   e!no   scrödöst   in  dar  .  du  dno  g^ 

ribtest  in  dar.     So   geribtest   du    in  dar  .  s6  ambitio 

20  9§cnli  neust  in  corde  .  noh  delectaüo  camis  in  renibus. 
(11)  IttStum  adiutorium  meum  a  domino  .  qui  sahtos 
faeit  rectos  eorde.  Min  bflfa  ist  rebtiä  föne  göte. 
daz  cblt  .  mit  rehte  hflfet  er  mir  sld  ib  reht  uuas  . 
der  rehte  in  iro  herzon  haltet.    (12)  Dens  iudex  iustus . 

25  fortis  et  longanimis  .  numquid  irascetur  per  singulos 
dies?  Göt  der  rehte  ri'chtäre  ist  .  uuanda  er  männe- 
Ilcbemo  nah  slnen  uuercheo  lönot .  stärgmüotig  .  unanda 
er  filo  fertr^^t .  langmuötig  .  uuauda  er  n^äbot  sih 
zerrecbenne  .  pilget  er  sih  t^llohee?    Vuaz  sp^ti  er 


D,gt,,-erihyGOOgle 


19 

daiine .  ze  d^o  iungestea  dinge?  (13)  Nisi  conuersi 
fueritis  gladitaa  suum  uibrabit.  Ir  nebecherent  iäuich  . 
ir  geauenet  sin  suert .  daz  chit .  er  geoöget  slnen  anden. 

Vnenne?  In  die  iudicii.  Ärcum  suum  tetendit  et  pa- 
5  rauit  illum.  Er  habet  ülegäro  gespannenen  siuen  bö- 
gen .  unanda  er  diS  heiti  ueteris  teatamenti  mit  tero 
s^nituun  Doui  teatamenti  geduüngen  habet  .  nnde  nuel- 
cherun  getan  habet.  (14)  Et  in  eo  parauit  aasa 
mortis.  Ynde  därana  habet  er  gemächot  faz  des  tödes  . 
10  uuanda    unrehto   fernömeniü  scrift  mächot  heretioos  , 

die  sint  uasa  mortis.  Sagittas  suas  ardentibus  effeeit. 
Sine    sträla    uuörhta    er     brinnenten.      Dien    er    sie 

UQ6rchta  .  diSn  scöz  er  sie.     Desiderantibus  ueritätem 

sänta  er  apostolos.  Die  sint  stne  sträla.  (15)  Eece 
15  parturiuit  iniustiliam  et  concepit  dolorem  .  et  peperit 

iniquitateni.     Sih  tir  ,  uuaz  aynagoga   iadeorum  t^ta. 

Sl  b^önda  ünreht  peren  .  dö  si  christum  Srist  äsariet. 

Ynde   dö  m   häbeta  si   leid   infängen   in  iro  herzen . 

auän[B  24]da  er  chad  .  patrem  deum  habeo  .  uos  autem 
20  de  deorsum  estis .  et  uultis  facere  noluntatem  patris  uestri 

diaboli.     Däranah  gebar  si  daz  unreht  .  daz  si  chad 

crucifige  crucifige  enm.  (16)  Lacum  aperuit  et  effodit 
eum  .  et  incidit  in  foueam  qiiam  fecit.  Sl  indeta  die 
gniöbft  .  dar  si  chkistdm  befellen  uuölta  .  unde  sl 
25  gmöb  ata  .  unde  in  diä  selbün  stürzia  si.  Sin  förendo  . 
irslüog   si  sih  selbitn.     (17)    Comtertetur    dolor  eius  . 

s.  sYSAQOQAE  VEL  PBaoATBiciB  ANiME .  in  cttput  eius  .  et 
tB  iierticem  ipsius  iniquitas  eius  descendet.    tro  leid 


D,gt,,-erihyGOOgle 


iruumdet  an   iro  hoäbet  .  nnde  iro  ünreht  pl^fet  an 
iTO  scheitelun.     Äninia  ist  daz  hoübet  .  ratio   ist   iro 

sdieitela.  So  si  inrationabiliter  uu^rcbot  .  unde  Ubidini 
dienot  .  so  släfaet  sia  daz  unreht  .  unde  blendet  sia . 
5  Ze  dero  uu!s  gäd  iz  att  sia  .  nnde  äna  iro  scheitelun. 
(18)  Confitebor  domino  secundum  iustitiam  eins  .  et 
psallam  nomini  dotnini  altissimi.  Göt  löbon  aber  ih 
näh   slaemo   rebte  .  tiuanda   er   ist   reddens    tnicvkute 

SECTKDTS  OPERA  svA .  uude  sälmosängon  ih  d^mo  nimen 
10  des  höhesten. 


(Vm.) 

finis  .  an  in  unirt  kenStmet  diger  sälmo  .  nmbe  diS  tor- 
cnla.  Ynaz  siut  die?  Ane  die  ^cdesi^  .  iu  di^n  sih 
15  llent  kuöte  föne  nbelen  scheiden  in  iro  muöte  .  also 
in  torcnlari  naördent  kescheiden  .'  uuin  nnde  trester. 
(2)  Doxms  DOMisvB  NosTER.  QvÄM  ADMiBÄBde  est  no- 
men   tuum   in   uniuersa  terra.     Trühten  unser  hßrro 

chlt  ^clesia  .  unielich  du  bist.  Yni^  uünderlich  din 
20  namo  ist  in  ällero  uuerlte.  Vuie  sie  sih  alle  dtn  uün- 
deront.  Quoniam  eleuala  est  magnißcettiia  tua  super 
[R  25]  celos.  So  sie  baldo  mögen  uuanda  dIn  uuerch- 
mähtigi  erbauen  ist .  nber  himela.  Also  däräna  scbl- 
net  .  daz  du  dar  ges^-zen  bist  .  ad  tiexteram  patris. 
25  (3)  Ex  ore  infantium  et  lactevtium  perfecisti  laudem. 
Yzer  d^ro  chfndo  rauude  .  unde  dero  sügenton  habest 


D,gt,,-erihyGOOglC 


21 

du  getan  lob.  Daz  chtt .  die  aueiche  an  dero  geloubo 
ui^en  dt£  habest  du  föllebräht  ze  dinemo  dürnobten 
lobe.  Propter  inimicos  tuos.  Ze  scbändon  dlnen 
fiendeo  .  die  föne  iro  selbero  uuistome  so  uerro  chömen 
5  nemäUtoH.  Vuele  sint  da/?  Aue  iudei  unde  heretici. 
Also  dö  schein  dö  iudei  dem  cbindo  lob  sueigton  . 
nnde  sig  christua  mäneta  dirro  acrifte.  Vt  destruas 
inimicum  et  defensoretn.  Daz  du  mit  tiü  störest  den 
fient ,  unde  den  ferspr^ehare.     Iudei  unde  beretici  p6i- 

10  tent  sih  göt  fersprechen  .  doh  se  sina  ffenda  sin. 
(4)  Quoniant  uidebo  celos  .  opera  digüorum  tuorutn. 
Voanda  ib  gesieho  die  hiniela  .  uuerg  dlnero  fingero  . 
Ib  feruimo  die  acripturaa  dig  du  meistrotöat .  an  dien 
du  funden  uuirdiat .  satnoaö  in  bitnele.   Lunam  et  Stellas 

15  que  tu  fundasti.  Eeaieho  daräna  mänen  unde  aternen  . 
die  du  fästo  gesäztost.     Daz  chit .  si^bo  onh  mib  sel- 

bÖD  daräna  .  unde  minu  chint.    Pechenno  dih  sponsum  . 

unde  mih  Bponaam  .  unde  filios  sponsi.  (5)  Quid  est 
homo  quod  memor  es  eius?   Tuaz  ist  der  niennischo  . 

20  daz  du  sin  gebügtig  pist?  Vuannan  mag  adämes  ke- 
llcbo  dina  huldi  gefrehton?  Äut  ßUus  hominis  quo- 
niam  uisitas  eum?  Aide  m^nnischen  sun  .  diiz  du  sin 
uulsost?  Also  du  dö  täte  .  dö  du  christnm  härasäutost. 
(6)  Minuisti  eum  .  i.  hominem  christum  .  paulo  minus 

25  ab  angelis.  Du  täte  in  eteuuaz  miuneren  dinen  an- 
gelis  .  nuanda  er  irstiSrben  mahta  .  doh  er  äne  sunda  ! 
naäre.  Gloria  et  honore  [R  26]  coronasti  eum  .  (7) 
et  constituisti  eum  super  opera  mannttm  tuarum.  Mit 
kuöUiebi  unde  mit  4ron  gecorönotost  du  in  .  unde  ge- 

90  saztoat  In  über  diu  uuercb  dlnero  hando.  Vber  alliü 
diu  in  himele  unde  in  erdo  sint.     (8)  OntJiia  subiecisti 


D,gt,,-erihyGOOglC 


sub  pedibus  eivs.  Älliü  diö  i^oer  siut  .  diu  niurfe  du 
imo  uader  iuöz^e.  loh  angelos.  Oues  et  boues.  Scäf 
uode  rinder  .  innocentea  unde  predicatores.  Vniuersa 
insuper  et  pecora  campi.     Darazuö  alliü  diu  föho  des 

5  feldes.  Yaele  siot  daz?  Ane  diedir  gänt  per  latam 
iiiam  .  unde  uolaptuose  iebent.  (9)  Volucres  celi  et 
pisces  maris  gui  perambulant  semitas  maris.  Kefügele 
unde  mörefischa  .  die  alle  mereuu^a  durstrtchent.  Doz 
sint  uberma6te  ,  unde  fnrunizkerne  .  uoanda  übele  unde 
10  guöte  die  in  detno  tötcule  sint .  ligent  äl  ünder  slnen 
fuözzen.  (10)  Domine  dominus  noster  .  quam  admi- 
rabüe  est  nomen  tuum  in  umuersa  terra. 


(1)  jpBo  occvLTia  FILII.;    ludicia  chriati .  daz  sint 

15  occultä  filü.     Er  tuöt  nü  occulta  .  föne   dien    ist  der 

salmo  gescrfbeu  .  in  öne  seculi  tuot  er  manifesta.     3ö 

er  hier  in  uu^rlte  eine  blendet  ad  damoBtioDem  nnde 
ändere  fEllet  ad  emendationem  aide  ad  ezercitationem 
daz  chümet  föne  sinemo  toügenen  iudicio  . 

20        QTINQVE    HOIK)S   HORBI   DEVS   ABBITEB   INTVLIT    OEBl  . 

lOB   MÄEIB   LAZAßl   PATLI  .  FIT    QVINTVS    HBEODI  . 

IN80NS    lOB    SOBDBT  .  MABIAM   LEFEA   DEBITA   HOBDET  . 

LATB   LAZABVS    DOMINO   STIMVLVS    CVSTODIA    PAVLO  . 

QTINTI   SBVA    MODI   MOBS    ANTIOCHO    VEL    HBBODI  . 
25  (2)     CONFITEBOB     TIBI    DOXIÜS   IN     TOTO    COBDE    meO.       IIl 


D,gt,,-erihyGOO^Ie 


i^o  dii  truhten  chtl;  der  propheta  .  id  allemo  [R  27] 
herzen.       Ih    sceide    luih    i6ae    di§D    .    die 


in  allen  uuerUgescihten  dina  prouidentiatu  nebe- 
cbenneut  .  uude  si^  uuätient  alliü  dbch  temere  ge- 
5  Beheben  .  unde  fortuito  .  daz  clilt  BtüzzelinguD  unde 
ardfngnn.  Narrabo  omma  mirabilia  tua.  Ih  z^llo 
alliü  diniü  uunuder  .  kenuöge  zeileiit  diu  offenen  .  also 

daz  offen    ist  .  das  du  lazarum  a  niorte  corporis  täte 

InOo 

resuigere .  ih  zello  aber  gernor  .  doz  du  toägeno  täte 

10  FAVLTH  a  morte  anim^  reuocari.  (3)  Letabor  et  exul- 
taho  in  te.  An  dir  uuirdo  ih  frö  .  unde  sprüngel  . 
nala  an  nuerltsäldon.  St  psaUam  notnini  tuo  altis- 
swte.  Vnde  dlnemo  uämen  du  höhesto  sälmosängon 
ih.     (4)    In  conuertendo   inimicum  meum   retrorsum  ! 

15  infirmiä>untur  .  et  perient  a  fade  tua.  Minen  ftent 
ema^dendo  .  daz  chlt .  so  dö  mtnen  fient  eruuendest . 

80  uuerdent  keuueichet  alle  sine  aatellitea  .  unde  füre 
dih  n^choment  sie.  Solche  nechoment  füre  dib  so  säul 
ist  .  unde  sine  sequaces,     (5)  Quoniam  fectsti  itidicium 

20  mettm.  Yaanda  du  getäte  daz  tfng  .  min  uuesen.  Et 
causammeam.  Vnde  den  dlngstrlt.mlnenuneaen.  Vuan- 
da  ih  rßht  häbeta .  be  diu  gestrditih.  Sedes  super  tronum 
gui  iudicas  equitatem.     Du  recbtk^rno  sizzest  an  demo 

25  fltnöle.  Ad  dexteram  patris  si^est  du.  (6)  Increpasti 
gentes  et  periit  impius.  Dännan  aäntost  du  spiritum 
sanctum  .  unde  irrafatöst  die  diete.     Also  iz  föne  imo 

cblt.  CvM  VEHEEFi  ÄBSVET  KYHDVH.  Vnde  dö  uuard 
Öören  der  ubelo.     Sld  neuuas  er  übel  .  uuanda  er  do 


D,gt,,-erihyGOOglC 


guöt  uuärt,  Nomen  eorum  delesti  in  ftemwm  et  in 
sectäum  seculi.  Dö  fertlligotöst  du  dero  übelon  nämen 
iemer  in  €ana.  (7)  Inimici  defecerunt  framee  in 
fi[R  2S\nem  .  ei  ciuitates  destruxisti.  Des  tiSueles 
5  suert  fersuinen  ic  eude  .  unde  sine  bürge  /  zerstörtost 
du.  Yuele  sint  die  bui^e?  ane  ungelöuba  tiiide  ubeli. 
Periit  memoria  eorum  cum  sonitu.    Do  zegigDg  dero 

nbelon  geuu&ht .  mit  demo  sc&Ue  conträdictioDis.     Sig 
nuürden  gu6t  unde  stille.     (8)  El  dominus  in  eternum 

lüpermanst.  Vnde  ziü  chrädemdon  gentea  uulder  truh- 
tene  ,  iä  ist  er  iemer.  Parauit  in  iudicio  tronum  suum. 
Er  rfhta  stnen  atuöl  iö  dö  äna  .  nnz  man  hier  über 
in   dlngota.     Vuaz   mag   toügenora   stn?    Neaint    daz 

oceulta  filüi"     (9)   Et  ipse  iudicdbit  orbem   terre   in 

15  equitate.  Ynde  der  daz  so  toügeuo  macbot .  ter  selbo 
irteilet  über  die  nuerlt  in  ebini.  In  dero  ^bini  .  daz 
er  uebeiueo  mer  nehfndert  sinero  frebte  dänne  änderen. 
ludicabit  populos  in  iustitia.  Er  irteilet  über  diS 
Hüte   äfter   rehte.     Don.   er   sculdige  nem^hot  ze  ün- 

20  Bcüldigen  .  nob  ünscüldige  ze  schuldigen  .  so  die  men- 
nischen  tuönt .  die  diu  herzen  nesehent.  Mannolichen 
Igidot  dar  .  aide  fersprfchet  dar  sin  coDscientia.  (10) 
Et  factus  est  dominus  refugivm  pauperum.  Ynde 
trübten  ist  zMuht  dero  ärmon  .   di€   gerno   hi^r  arm 

25  sint  .  daz  sie  hina  stn  riebe.  Ädiutor  in  oportunita- 
tibus  in  fribulatione.  Helfare  in  ualgo  an  dero  nöte. 
unde  an  dero  arbbeite.  (11)  Et  sperent  in  te  omnes 
qui  nouenmt  nomen  tuum.  Ynde  an  dih  kedingent 
alle  .  die  dinen  nämen  uuizzea.     Diu  namo  ist   .  est  . 

30  anauuist.     Ter   est  .  i.  anauuist   pechennet  .  der   be- 


D,gt,,-erihyGOOglC 


chennet  dih  .  tinde  gedfnget  an  dib  .  unde  ist  fmo  un- 
Querd  daz  uu^hsallicha.  Quoniam  non  derelifiqais 
querentes  te  domine.  Mit  rehte  uuanda  du  neferläzest 
trübten  die  dih  suöchent,  (12)  Psallite  domino  qui 
6  habitat  [R  29]  in  syon.     Siilmosaugont  demo  .  der  in 

syon  böet.     Tär  speculatio  ist .  dar  büet  er.     Vuar  ist 

si?  Ane  dar  sine  heiligen  sint  .  die  föne  speculatioue 

nnellen  chömen  ze  uisione  .  daz   cblt   föne   anarto   ze 

hedlngl 

anäaihte.      Er    gelönot    fn    dero   auarto  .  id   est  spei 
10  mit  tero  anasihte.     Ädnuntiate  inter  gentes  mirabUia 

eius.  Cbundent  predicatores  ainiü  nander  gentibus  . 
aö  sälmosangont  ir  uuöla.  (13)  Quoniam  reguirens 
sanguinem  eorum  memoratus  est.  Vnde  uefurhtent 
t«n  död  .  uuanda  er  forderet  kebühtigo  .  slnero  marty- 

15  rum  släbta.  Non  est  ohlitus  oratwnem  pauperum. 
Er  nefergizet  dero  armöii  gebetes  .  s6  aömeltehe  uuä- 
nent .  uuända  er  negähot.  (14)  Miserere  mei  domine  . 
uide  humilitatem  meam  !  de  inimicis  meis.  GuS.de  mir 
trübten  .  cliiüa    föne    mtnen    flenden    m!ua   diemuöti. 

20  Sie  bäbent  mib  kedißmn6tet  .  gagen  dea  sie  übermuöte 
sint.  Daz  sprfeliet  der  propbeta  in  persona  martyrum. 
(15)  Qui  ewaltas  me  de  portis  mortis  .  td  adnuntiem 
omnes  laudationes  tuas  in  portis  filie  syon.  Du  mih 
höbo   irheuest   föne   dien    portou   dea   tödes  .   so  alle 

2S  seductores'sint .  du  gnäde  mir  .  daz  ih  cbunde  dln  lob  . 

in  dien  porton  dero  ^clesi?  .  so  die  alle  sint .  die  ze 
göte  leltent  .  unde  aig  dih  säment  mir  löboen.     (16) 

Exultaho  in  salulari  tuo.  '  Nah  töro  uoce  pauperis  . 


D,gt,,-erihyGOOgle 


cliit  der  prophetä  ad  deum.     An  dlnemo  haltare  freuuo 
ib    inib.     An    christo   tröste    ih  mib   minero   arb@ito. 

Jiißice  sunt  gentes  in  interitu  quem  fecerunt.     Gentes 
täteu  dod  tinen  tnartyribus  .  in  demo  stecchent  sie  selben. 

5  Martyres  irllten  horscbo  mortem  corporis  .  persecutores 
ligent  in  morte  anim^.  In  laqiteo  isto  guem  abscon- 
derunt  comprekensus  est  pes  eorum.  In  disemo  striccbe 
den  sie  bürgen  .  gebäfteta  in  iro  fu6z.  Sie  uuolton 
andere  besulchen  .  [R  30]  aade  sint  sie  besuicben. 
10  (17)  Cognosceiur  dominus  iudicia  factens  .  in  operibus 
manuum  siMrum  comprekensus  est  peccator.  Dar  uuirt 
cöt  ircbennet .  sölcbiü  gerihte  tuönder  .  dazder  sündigo 

gehaftet   an   sin    selbes   hantuu^rche.     Laquenm  rihta 
er  .  an  demo  haftet  er. 

15  JDIAPSÄLMA. 

(18)  Conuertantur  peccatores  in  infemum.  Sündige 
imerden  in  hella  beeberet,  tu  freisige  gelüste  stürzen 
aie  .  die  ze  hello  leitent.  Omnes  gentes  que  obliuis- 
cuntur  deum.    S6  tuöien  alle  diete  .  die  göt  nebechen- 

20  neu,     Sid  sie  äne  got  uuellen  sin  .  86  nuörfe   sie  got 

in  reprobum  sensum.  (19)  Quontam  non  in  finem 
obliuio  erit  pauperum.  Ynanda  so  füraomes  neuuirt 
fergezen  dero  ärmon  .  s6  man  iro  nli  uuänet  c6b  fer- 
gfeen  haben  .  unz  sie  föne  sündigen  eua  kedrüccbet 
25  uuerdent.  Fatientia  pauperum  non  peribit  in  ßnew- 
Tero  armon  gedült  neaol  uiö  euu^licho  ferlöreu  slu  . 
unde  in  unfergölten  sin,  (20)  Exsurge  domine  non 
prettaleat  homo.  Diz  cbit  der  prophetä  änasehendo  die 
iüngesten  zlte  ,  unde  afca  in  irbrütter.    Stant  üf  tmh- 


D,gt,,-erihyGOO>^IC 


27 

teu  .  niö  meanisco  negerlche  .  niö  der  nuirsesto  iiega- 
magee.  £ru^Ile  das.  rlche  anticliristi  .  erfelle  sinen 
geuuält .  der  so  michel  uuirt  .  daz  echert  du  eiuo  fn 
überuoladeu  mäht.  ludicentur  gentes  in  conspectu  tuo. 
5  Vnde  spuötigo  nuerdeii  irteilet  före  dir  sine  gehelfen  . 

heidine  dtete.  Daz  chit  .  kehürsche  dlna  adaentum  . 
so  die  frSisa  sih  erheuen  .  die  iöne  imo  .  unde  foue  dien 
slnen  chiinjftig  sint .  uuanda  sie  unuertr%enlich  sinfc. 
(21)  Constitue  domine  legislatorem  super  eos.  Sezze 
10  über  siß  den  eoskefel  der  In  gerlse.  Sld  sie  dih  ne- 
uuöltin  den  uuären  legislatorem  .  kib  in  den  des  eiü 
uaerd  ein  .  gib  iu  antichristam.  Sciant  gentes  quoniam 
homines  sunt.     Ze  dero  uuis  keeschoen  gentes  Quer  sie 

sin.     Christus  mächoti  sie  deos  .  [S,  31]  übe  sie  fmo 
15  bangtin  .  nn  geeiscoen  daz  siS  luenniBcben  sint. 

JDIAPSALMA.; 

(1)  JJtquid  domine  recessisti  longe  ?  Ziä  so  trüb- 
ten cbedent  tie  .  di^  dänne  in  nöten  sint  .  ziü  uürfce 
da  ieo  s6  aerro  foae  uns  ?  ziü  habest  du  dih  unser  s6 

20  geloübet?  Vnanda  guöten  ist  dänne  .  also  got  Iro  ne- 
rnöcbe,  Despids  in  oportunitatibus  in  tribulatione. 
Zfu  in  dürften  unde  an  dero  nöte  läzest  du  unsih  ?  nnde 
fersiest  unsib.  (2)  Dum  superhit  impiits  incenditur 
pauper.     Da?,  cbedent  siS  .  aber   föne  Göte   uuirt   in- 

25  zündet  der  armo  ad  uirtutem  .  onz  der  argo  so  uber- 
muötesot.  Des  einen  ual  .  ist  des  anderes  kuist.  Föne 
des  einen  ubermuöti  .  diemuötet  der  ander.  Compre- 
henduntur  in  cogitationibus  suis  quas  cogitant.  Sie 
nuerdent  keuängen  in  iro  gedanchen  .  die  stnes  ünreh- 


D,gt,,-erihyGOOglC 


tes    fölchete    sitit.      Sie    nuerdent    mit   in  '  gednnsum 

ad  interitum.  (3)  Quoniam  laudaiur  peccator  in  de- 
siderüs  animf  sue  .  et  iniquus  benedicetur.  Vuanda 
föne  sölcheQ  uofrt  daDoe  sündig  man  gelobet  in  sinen 
5  gelüsten  .  unde  änrehter  gesegenot.  Vuer  ist  so  sun- 
dig 8ö  antichriatus  ?  den  guöllichont  sig .  demo  bitent 
sie  guötes.  Der  sezzet  sih  ana  daz  er  g6t  s! .  des  i€- 
hent  imo  di§  fertänen.  (4)  IrritabU  dominum  pecca- 
tor .  id  est  antiehristus.     Daone  giemet  der   sundigo 

10  göt.  Secundum  muUituäinem  ire  sue  non  qufret. 
Före  slnero  micheluu  irbolgeni  .  nesuöchet  tiä  frist 
köt  iz  imo  [ü  1 ']  zu.  Er  läzet  in  anatuön  .  daz  er 
uuile.  (5)  Non  est  deus  in  conspectu  eiws.  Vuära 
netuöt  er  götes.     Inquinate   sunt   uie   üUks   in   omni 

15  tempore.  Vnr^ine  sint  sine  auega  alle  täga.  Aufe- 
runtur  iudicia  tua  a  facie  eius.  Ttniü  gerillte  trüb- 
ten sint  ferro  föne  Imo.  Omnium  inimicorum  suorum 
dominabitur.  Allero  slnero  fiendo  uuältet  er  .  uuända 
er  alle  cbüninga  slähet .  ünde  einer  rlchesot.     (6)  Dixit 

20  enim  in  corde  suo  .  [R  32]  non  mouebor .  a  generatione 
in  generationem  sine  malo.  Er  dälita.  süs  .  äne  ärg- 
liste neuufrdo  ib  märe  .  föne  cbünne  ze  cbünne.    Aide 

ze  euuigbeite  nemag  ib  cbömen  .  magic^  artes  netuen 

iz  .  also  symon  ze  bimele  fliegen  uuölta .  mit  tiSn  selben 

25  listen.      (7)    Cuius    maledictione    os  plenum   est   .  et 

amaritudinc  .  et  dolo.     Tes  münt  foller  ist  ubelo  spre- 

chennis .  nnända  er  blaspbemus  ist .  nnde  elueri ,  unända 

er  crudelia  gebiütet  .  in  seruos  dei.     Siä)  lingua  eius 

lahor  et  dolor.     Ynder  sinero  zungun  .  liget  leid  unde 

30  arbeit.     An   dero   züngun    oüget   er  gu6t  ,  s6  er  sih 


D,gt,,-erihyGOOglC 


säget  cöt  sin  .  däründere  birget  er  diä  übeli .  diu  labor 
unde  dolor  ist.  (8)  Sedet  in  insidiis  cum  diuüibus 
in  oeultis.  Tie  er  rlche  getan  habet .  mit  tißn  sizzet 
er  toügeno  in  näron.  Vt  interßeiat  innocentem.  Däz 
5  er  iJDGcadelen  erslähe.  Er  sMhet  unscadelen  .  so  er 
fn  acadelen  getaöt.  (9)  Octili  eius  in  pauperem  respi- 
ciunt.     Siniu    oügen   uuartent   an  den  armen.     Demo 

iäret  er  ,  der  pauper  ist  spiritu.  Insidiatur  in  occulto  . 
sicut  leo  in  cuhili  suo.     Also  tougeno  färet  er  .  so  der 

10  leuuo  in  sinero  luögo.  Er  ist  peidiu  iöh  stärch  .  iöh 
listig  zebesulchenne.  Insidiatur  ut  rapiat  pauperem  . 
rapere  pauperem  dum  attraliit  eum.  Er  uäret  taz  er 
den  armen  erzücche  .  er  tlet  in  göte  zücchen  .  6&  er  in 
ze  fmo  zfhet .  uude  fn  an  sfh  heizet  unenden  götes  €ra. 

15  (10)  In  laqueo  suo  kumiliabit  eum.  An  slnemo  strfcche 
genideret  er  in  .  uuända  mit  einen  zeichenen  .  machet 
er  fn  uersihtigen.  Inclinabitur  et  cadet  cum  dominatus 
fuerii  pauperum.  So  er  däz  allez  ketüot  .  unde  er 
ärraero    eö  uerro   genualtet  .  täranäh  .  siget  er  nnde 

20  stiir[U  1  ']zet.  (11)  Diäiit  enim  in  corde  suo  ohlitus 
est  deus  .  aueriit  fadem  suam  ne  uideat  in  finem. 
Er  sol  dänne  geeiscon  .  daz  er  däbta  .  gob  lLä[R  33Jbet 
ergezen  dero  guöton  .  er  cheret  sih  föne  fn  .  daz  er  81^ 
fiirdur  ana  nesehe.     (12)   Exsurge  domine  deus  .  ex- 

25  altetur  manus  tua  .  nc  obliuiscaris  pauperum.  So 
netüeat  tu  trnhten  so  er  dähta  .  nube  atant  üf  .  skelne 
diaen  geaualt  .  neirgiz  tero  ärmon  .  nah  einen  uuörteD. 
(13)  Propter  quid  irrUauit  impius  deum  ?  dixit 
enim   in   corde  suo    non  re^uiret.     Ziü  leuuea  crämda 

30  göt  ter  abelo  ?  Ziü  dähta  er  föne  fmo  .  er  neförderot 
daz  ih  tuÖB  ?     (14)   Vides  quoniam  tu  laborem  et  do- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


30 

hrem  consideras.  Tu  göt  sihest  nuea  er  däbta  .  unäada 
du  oüh  sihest  laborem  et  dolorem  .  diu  ei  barg  ander 
slnero  zÜQgau.  Vt  tradas  eum  in  manus  tuas.  T&t- 
umbe  sihest  tu  iz  .  täz  tu  in  stözest  in  dlna  bant .  tax 
b  cblt  in  dtnen  gerih  .  unde  er  in  geniüz  nebäbe  so  ge- 
täu.  Tibi  enim  derelictus  est  pauper.  Dir  ist  ke- 
späret  ter  armo  .  ecchert  an  dir  ist  sin  dröst.  MSr 
nebedarf  er  .  an  dir  ist  er  riebe.  PupUlo  tu  eris  ad- 
iutor.     Tenio   uudiaen   büfest  tu.     Demo  muöter  disia 

10  au^rlt  tot  ist.  (15)  Contere  brachium  peccatoris  et 
maligm.  Tär^ägene  fermüle  den  arm  des  sandigen  . 
unde  des  arguuilligeu.  Daz  chit  zestöre  des  keuuälb  . 
föne  demo  darföre  stät.  Omnivm  inimicobtm  svokvm 
DOMiNABiTTR,     Quevetut  pcccatutn  ilUus  et  non  inuenie- 

15  tur.  Däz  feret  oüh  so.  Sin  sünda  uuirfc  sär  bÄlto 
gesflochet .  näla  fänden  .  uuanda  er  selbo  ferlören  ist . 
mit  dien  sundon.  (16)  Dominus  regnahit  in  etemutn  . 
et  in   sectdum   seculi.      Aber   unser   trübten   rlchesot 

^     iemer  in  öuua.     Peribitis  gentes   de  terra   illius.     Ir 

20  unrebten  dißte  uu^rdent  fettlligot .  föne  sinemo  riebe  . 
dar  terra  uiuentium  ist.  (17)  Desiderium  pauperum 
exauäiuit  dominus.  Tero  armon  nulllen  gebörta  trüb- 
ten. Diem  domini  unölton  sie  .  dö  si§  in  angustia 
Tiuären  .  den  glbet  er  näh  interitu  anticbristi.     Frepa- 

25  rationem  cordis  eorum  audiuit  auris  tua.  [R  34] 
Iro  herze  gäreuui  bäbet  gehöret  tln  öra.  Iz  ist  käro 
gÄgen  dir.  so  du  chömeat.  Vuärazuö  chiimest?  (18) 
ludicare  pupülo  et  kumili.  Zeribtenne  demo  uueisen 
unde  demo  diemuöten.     Näls  ecchert  uuei[ScÄ;Mss  ü]- 

30  sen  .  nubo  diSmuötemo  uueiaen.  Vt  non  apponat  uÜra 
magnißcare   se   hämo   super   terram.     Daz  sih  fürder 


D,gt,,-erihyGOOglC 


nißm&ii  ana  uesräze  zemichelltchonne  6be  erAo  .  so  anti- 
chriatus  teta  .  uuanda  danne  nuirt  ende  alles  üngereches. 


(1)    hr  FisBii  PSALMVB  DATiD.    An   daz   ^nde  aiehet 
5  DAViDis  salmo  .  daz  ist  christus  .  nnanda  an  christo   ir- 

refaet  er  hereticos,  DiSn  sprichet  er  nu  zu6  ,  ex  per- 
sona fidelitim.  (2)  Is  domino  coüfibo.  Qfouodo  di- 
ciTis  anime  mee  transmigra  in  montem  stcut  passer  9 
Ih   ketrfien   an   göt  .  der   min    berg  ist  .  ze   demo  ih 

10  flüht  häbo  .  uulo  cbedeat  ir  heretici  ze  mir  .  Öiög 
häraüf  in  berg  also  fügeli?  Passeres  beizent  alliü 
fugeliä  .  dero  nuöuent  sümelichiü  in  gebirge  .  föne 
diu  Bprechent  heretici  aamoso  dero  etnemo  znü  .  daz 
pei^    fageli    ist.     Christus    ist   der   berg  .  den   unä- 

15  nent  si@  mit  in  uuesen  .  he  diu  Incchent  sie  catho- 
licos  dara  .  unde  be  diu  uuirt  in  aus  föne  in  geänt- 
nürtet.  (3)  Quoniam  ecce  peccatores  intenderunt 
arcum  .  parauerunt  sagittas  suas  in  pkaretra  .  ut 
sagittent   in   obseuris   rectos   corde.     Vulo  ehedent  ir 

20  mir  zuö.  Tbansmigba  in  montbm?  unde  daz  sölt  du 
tuön  .  nuanda  sandige  bäbent  iro  b^en  gespannen  . 
nnde  habent  alegaro  iro  sträla  in  iro  ch6chere  .  daz 
sie  toügeno  mite  skiezen  .  die  rehte  sint  in  iro  herzen. 
Ziü  dreunent  er  mir?   Sld   ib   an   göt   ketrfien  .  uner 

25  mag  mih  ferlöiten?  (4)^  Quoniam  que  perfecisti  destru- 
xerunt.  Disiü  uox  sfhet  ad  dominum.  Siia  treuuent 
sie  trübten  ,  uuanda   sie  bäbent  zestöret  diu  du  täte. 

Sie  bäbent  [R  35]  dine  scripturas  falsis  interpretationibus 

D,gt,,-erihyGOOglC 


fermeret.   Si€  selben  sint  sciildig  .  des  sie  ändere  zi^hent. 

Sie  Bci^zent  uerba  uosia  .  mit  demo  bögen  dero  acrifte. 

daz  sie  ferleitent  rectos  corde.  lustus  autetn  quid  fe- 
cit  ?  Yuäz  liäbet  iü  aber  der  rehto  getan  ?  Tuelee  eclilde 
5  habet  Christus  .  den  ir  lasteront?  (5)  Dominus  in 
templo  sattcto  suo  .  dominus  in  celo  sedes  eius.  Er 
igt    selbo   in    stnemo    hüs   .  ein   stuöl   ist   in    bimele. 

Anima  fidelis  diu  ist  templnm  dei  .  diil  ist  c^Ium.  So 
er   dia  lasteront  .  so   läateront  ir  in.     OcuU  eius  in 

10  pauperem  respiciunf  .  palpebre  eius  interrogani  filios 
kominum.  Stniü  oügen  sebenb  an  den  armen  .  stne 
sl^ebräuua  frägent  der  menniscon  chint.  Daz  chit . 
er  bdbet  ieo  indaniü  oügen  an  die  sine  .  danne  er  ofih 
ta6t  also  er  släfFe  .  so  besöchet  er  die  m^DniscIien  nni€o 

16  nie  in  €reen  an  dien  sinen.  (6)  Dominus  interrogat 
iustum  et  impium.  Trabten  besuöcbet  pelde  .  guöten 
ioh  Abelen.  Qui  aidem  diligit  iniquitatem  .  odit  ani- 
mam  suam.  Der  aber  unrebt  minnot .  der  hizzet  sina 
sela .  aude  scädot  imo  s^lbemo .  nsls  ändermo.    (7)  Pluet 

20  super  peccatorcs  laqUeos.  Er  regenot  über  sundige 
striccba.  Er  regenot  über  si»  daz  si^  chSot.  Also 
er  sendet  den  r^gen  slnero  predicatorum  sallgea  ze  Übe  . 
so  sendet  er  in  ünsaligen  ze  töde.     Also  faults  cbit. 

QviBVSDAM  SVMTS  ODOR  VITB  IN  VITÄII.     QviBVSDAM  OME  MORTIS 

25  MMOSTEM.  Igniset  sulpkur  et  Spiritus  proeellantm  pars 
calids  eorum.  Fiür  unde  snebel  unde  dünistig  nuint  . 
daz  ist  der  tetl  iro  mezis.  Vuända  z6rist  pr^nnet  siß  iro 
niet .  so  6i@  den  fölletuönt .  so  ziehet  der  zeübelmo  stanche . 
der  sie  scbeldet  föne  dien  ga5ten  .  däranäh  nu^rdent  sie 


D,gt,,-erihyGOOgle 


fenitiähet  ad  interitum  .  der  teil  anirt  in  gemezen  .  daz 
chlt  pe  demo  m^e  infahent  sie  iro  teil .  lütiz  ist  ge- 
sprochen f6iie  calido  liqaore  .  unde  stät  lii@  pro  men- 
aara.  (8)  Quoniam  iustus  dominus  iustitias  [R  36] 
5  dileatit.  Vnandagotrehter.mmnot  dero  menniscon  reht. 
^uitatem  uidit  uuUus  eius.  Dar  er  equitatem  uaSiz 
dara  siebet  ir. 


(XI.) 


(1)  Iif  FissM  PEo  aoTAFv. ;  An  daz  ende  daz  cbristas 

10  ist .  aiShet  diser  salmo  .  also  ouh  därföre  .  föne  änderen 
gescriben  ist.  Voarumbe  ist  er  gescriben  ?  Vnes  pitet 
er?  Dbo.  mit  Snuigemo  tage  der  octauus  beizet .  disiü 
lelda  an^ltfinatri  döro  männilicben  irdriezen  mag  .  ze- 
atöret anerde.   (2)  Salwuue  fao Douifis.  Qyonluidefscit 

16  BSNOTvs.  Duo  mih  trübten  gehaltenen  in  ^nero  un^rlte  . 
aoanda  hier  sanetus  zwangen  ist .  ziü  ist  danne  daz  ?  Qm- 
nüun  diminutf  stmt  ueritates  a  ßiis  hominum.  Vuanda 
menniscon  uuärhSite  gesninen  eint.  Valo  mugen  diS 
uuesen  sancti  .  sament  dien  luzzel  uuärbeite  ist?    (3) 

20  Vana  locuti  sunt  unusquisque  ad  proasimum  suam. 
L6ter  chösont  sie  alle  ze  einänderen.  Labia  dolosa 
in  corde  et  corde  locuti  sunt.  Trügelefsa  nnde  hinder- 
screnehige  chösont  in  zuifaltemo  herzen  .  so  indei  sä- 
ment  christo  täten,     in  unas  ander  in  mäote  .  dänne 

25  in  munda  (4)  Disperdat  dominus  uniuersa  labia 
dolosa.  Solche  lefsa  ferttligoe  got.  M  linguam  magni- 
loquam.  Vnde  so  übersprächa  zdngnn.  (6)  Qui  dixe- 
runi  linguam  nostram  magnificabimus.    So  d^o  aelbon 

Hotkur  »d.  Plpw  IL  3 

D,gt,,-erihyGOOgle 


34 

iudeorum  zünga  Haas  .  di^ir  chäden  aaü'  getndmen 
ünsera  zünguD  .  uuir  getüeu  siä  antsäz^;.  Labia  nostra 
a  nobis  sunt.  Durch  uuln  snln  uuir  iz  läzen?  föne 
nna  selben  haben  uuir  die  lefea.  Quis  noster  domi- 
5  nusest?  Vuer  ist  unser  herro .  däuo  uuir  iro  dänchoen? 

(6)  Propter  miseriam  inopum  et  gemiium  paupervm  . 
nunc  ewsurgam  äicit  dominus.  Daz  isb  persona  patris  . 
Ymbe  die  iiugneghSit  dero  ärmon  chtt  k6t  fater  .  unde 
den  [E  37]  süftod  döro  göregou  stän  ih  nf.    Daz  chlt , 

10  in  ze  tröste  oögo  ih  mih  /  in  filio.  Ponam  super  so- 
lutari  meo.  tro  tröst  sezzo  ih  an  mlnen  haltäre.  Mi- 
nen .  nuanda  ih  iu  gibo  .  unde  ih  in  üza^ndo.  Fi- 
dücialiter  agam  in  eo.  An.  imo  uuerchon  ih  päldo. 
Also   iz   cbit   in   enuangelio.     Ebat  attem  docens  eos  . 

15  TANQTAM   POTESTATEH   RASENS    .    NON     TAHQTAH    SCBIBE    BOBVH. 

(7)  Eloquia  domini  eloquia  easta.  Süberiu  chöse  siub 
trühtenes  hechöse.  Er  geuueret  also  er  geheizet .  unde 
sendet  slnen  s&o.  Argentum  igne  exatniruUum  terre. 
Also  irsöten  silber  dero  erdo  .  dar   nehein   61ter  inne 

20  neist  .  also  lüter  siut  siä.  Purgattan  septuplvm. 
Sibenstunt  irliut«rtiz.  Vuanda  aeptiformis  gratia  ist 
Spiritus  sancti  .  uude  uuauda  er  üugelich  ist  di@n. 
Qtobtm  DnnNTT^  stut  vesitates.  (8)  Tk  domine  ser- 
ucAis  nos  .  et  custodies  nos  a  generatione  hoc  in  §ter- 

25  nwm.  Du  trübten  haltest  nnsich  .  hinnan  unz  in  euua. 
Hier  arme  .  unde  dar  riebe.  (9)  In  eireuitu  impii 
ambulant.     Di§  äi^u  gänt  umbe  .  uuanda  ^S  niömer 

dära  uegerihtent  ad  requiein  octaui  diei.     Sie   uuellen 

temporalia  .  nals  §terna.     Secundum  aliitudinem  tttam 
30  multiplicasti  ^ios   hominum.     Rehte   m^nnischen  ha- 
best  du   gemanigfaltöt  .  näh    dinero    höhi.     In    cflo 


D,gt,,-erihyGOOglC 


bist  da  .  filios  abrahe  habest  du  getan  .'  manige  sicut 
Stellas  c^li. 


(X21.) 


In  FiNEK  FBALMva  DAVID.:  ToT  finis  l^s  est  .  der 
5  nnirt  kelädot  h£ra  in  nnerlt  föne  demo  propheta. 
Übqve  qvo  DoxmE  oslitiscbris  me  in  finemi  Vuto  laago 
trabten  irgizest  du  .  daz  chlt  .  neläzesf,  du  mih  kesehen 
an  daz  eude  ?  Ziu  neuuirdest  du  christe  geborn  ?  Quo- 
usque  auertis  faciem  tuam  a  me?  Vuie  längo  cherest 

10  dfi  föne  mir  .  nah  zu  mir  diu  anasäuel'  Ih  cbäpfen 
dla  .  du  [R  38]  nechümest.  (2)  Quamdiu  ponatn  con- 
silia  in  anima  mea  ?  dolorem  in  corde  meo  per  diem. 
Yai€  lango  sol  ih  ahtou  .  uuie  längo  sol  ih  s^reg  kän 
m  däge  .  daz  cblt  in  disemo  Itbe  .  daz  dö  uecbümest , 

15  aide  mih  hina  nenfmest?  (3)  Vsquequo  exalta^itur 
inimieus  meus  super  me?  Vaig  lango  uuirt  mtn  fient 
irhdhet  aber  mih?   Daz   chit  mn&   laugo   sol  mir  daz 

oaS  taÖQ .  daz  infidelitas  richesot  ?  aide  oah  mih  truccbet 

csmalis  ctmcupiscentia?  (4)  Sespice  et  aeaudi  me 
20  domine  deus  meus,    Sih  bära  trübten  .  daz  inchit  demo. 

Ybqve  qto  ayebtis  FAdEH  TTUC  A  HE  ?  Vnde  gebore  mib. 

daz  incblt  demo  .  tsqtb   gvo    OBLmscE&ia   he  in  fineh? 

Illumma  oeulos  meos .  ne  unqitam  obdormiam  in  morte. 

Irliebte  mtniu  oügen  .  ib  nSimo  oügen  des  herzen  .  m& 
26  ib  in  töde  neinsläffe.     Dea  släf  minnot  der  äent .  der 

ze  tdde  leitet .  der  ist  in  camali  delectatione.     (5)  Ne 
quando  dicat  inimieus  meus  preualui  adtterstts  eum. 
8» 

n,„N,-r^llyGOOglC 


NiS  der  tiefel  hühondo  uechede  .  ih  pin  imo  oberöro 
unorteD.  Qui  trihulani  me  exultabunt  si  motus  fuero. 
Demones  di@  mih  plnont .  sprÜEgezent  übe  ih  äba  atöte 
chumo  .  unde  ube  ih  fallo  in  dia  sunda.  (6)  Ego  autem 
5  in  tua  misericordia  sperabo.  Ih  häbo  aber  gedingi 
aa  dih  .  daz  du  mih  hÄbeiest.  Eandtauit  cor  meum 
in  saliäari  tuo.    An   dlnemo  haltäre  freuuo  ih  mih  . 

an  chrieto  Elio  tuo.  Cantabo  domino.  Smgo  göte 
den  licbamen  rertendo  näh  redo  .  uuanda  daz  ist  kSist- 
10  lieh  sang  d6ro  seio.  Qui  bona  trihuit  mihi.  Der  mir 
spiritalia  bona  gegeben  habet.  Et  psallam  nomini 
domini  altissimi,  Vnde  des  höhesten  nameo  .  salmo- 
saDgon  ih. 


(XIII.) 


15  (1)  I«  FiNEU  IP8I  DA  viD. ;    Den  onir  gesehen  so  uuir 

follechömen  .  der  ist  daz  finis.  D4mo  ainget  datid  ir- 
refsendo  die  iuden. ;  [B  39]  Dixir  insjpiens  in  oosde  gvo 
soN  est  deus.  Der  unuuizzigo  dähta  .  daz  cot  nesl. 
So  dähta  oüb  iudaicus  populus  .  daz  cbriatua  köt  nesl. 

20  Corrupti  sunt  et  ahominabiles  facti  sunt  in  affectio- 
nibus  suis.  Disa  uuerlt  minnondo  .  nuurden  siS  iro 
Sinnes  keuu^rtet  .  nnde  leidsame  getane.  Dionän  ir- 
blindeton  si§  ao  .  daz  siS  neuuissoD  .  übe  g6t  uuäre. 
l^on  est  qui  faciat  bonum  .  non  est  usque  ad  unm». 

25  Nehein  nöist  der  uuöla  tfle.     NehSin  .  äne  ein.     Vuer 

ist  der?  Homo  deua  Christus.  An  imo  stänt  allero 
meuniachon  uuölatäte.    (2)  Bominus  de  eelo  prospexU 

D,gt,,-erihyGOOgle 


87 

super  ßlios  kominum.  Trühteu  auärteta  Krrenan  äba 
himele  .  über  menniachon  cMnt,  Vber  iudeos  uuärteta 
er  .  dien  santa  er  Einen  sün,  Vt  uideat  si  est  intel- 
legens  aut  reguirens  deum.  Daz  er  iraähe .  übe  de- 
5  helner  uuäre  feruümestig  .  aide  got  förderonde.  (3) 
Omnes  deelinauerunt  simul.  Do  uuängtön  sie  alle. 
Vbe  dehelne  neuuangton  .  dero  uuaa  sämosö  neh^in 
uuider  dien  anderen,  Inutües  facti  sunt.  Sie  uuür- 
deti  unnüzze.     Ynemo  aber?    an    m  selben.     Non  est 

10  qui  faciat  bonum  .  non  est  usque  ad  unum.  D^  stät 
därföre.  Sepulchrum  patens  est  guttur  eorum.  Iro 
cbela  stmchet  also  offen  grab  .  uuanda  ai€  sprecbent 
daz  .  mit  diu  sie  ändere  ärgerönt.  Linguis  suis  do- 
lose  agebüi/T.     Mit  iro  gechöse  müzton  sie,      Venenum 

15  aspidum  sub  labiis  eorum.  Eiter  dero  aspidum  ist 
nnder  iro  lefsen  .  nnända  siß  preeepta  legis  neuuellen 

gehören  .  also  aspides  neuuellen  incantationem  gehören. 
Ter  aspis  trücchit  ein  öra  an  di^  erda  .  in  daz  ander 
stözet  ir  den  zt^;el.     Quorum  os  maledictione  et  ama- 

20  ritudine  plenum  est.  Dero  münt  flaches  unde  bitten 
fol  ist.  Daz  ist  uenenum  aspidum.  Veloces  pedes 
eorum  ad  effundendum  sanguinem.  Sie  sint  saH  ze 
manslachte .  sid  sie  [R40]  ioh  filium  dei  slügon.  Contritto 
et  infelicitas  in  uiis  eorum.     Chnisti  unde  unsälda  ist 

25  in  iro  un^gen.  Sie  unerbent  mit  arbeiten  .  souuär  .'»ie 
uuerbent.    Et  uiam  pacis  non  cognouerunt.    Vnde  doh 

iiide       Irin, 

nebechennent  ai@  uiam  pacis  cbristnm  .  der  äbanemare 
ist  /  dero  arbeite.     Also   er  selbe  ch£d.     Yenite  ad  he 

OMNES   qVI  LÄBOKATIS  .    ET   EGO   BEFiaAK   YOS,       Non     BSt    t%- 

30  mor  dei  ante  oculos  eorum.    Götes  förhta  nist  in  f6re 


D,gt,,-erihyGOO^Ie 


oügeu.     Doh   sie  in  nnizzea  .  sie   nefdrliteiit  in.     (4) 
Nonne  cognoscent  omnes   qui   operantar   iniquitaiem? 

50  indicinm  cbümet  .  nebechönnent  denne  iro  finreht . 
alle  diS  iz  nö  uuürchent?  Qui  deuoraur  plebem  meam 

5  sicut  escam  panis.  ,  DiS  miaen  liüt  frizzeat  also  brßt . 
diS  sih  ilent  kesäton  fro  ferlömissedo.  (6)  Dominam 
non  inuocauerunt.  Got  neh^eton  sig  ana.  Noh  auäi- 
häfto  die  netuönt  .  diS  auider  fmo  sint.  MUc  trepi- 
dauerunt  Hmore  .  ubi  non  erai  timor.  Si6  forbton  . 
10  daz  zefnrhtetine  neuuas.  Sie  forhton  terrenum  regnam 
zeferliSsenne  .  nnde  ferluren  cf  leate.    Be  diu  chädeii  aik. 

51  DIMlTTQTfS   ETM  SIC    .   OMNES   CKBDBHT  IN   BTM  .  ET    TEHIENT 


BOHANI  .  ET   TOLLENT    NOaTBTH   LOCVK  .  ET  0£NT£ll.     Alle  di§  . 

in  furhten  ferli^en  temporalia  .  di^   nemügen  be  did 

15  chömen  ad  ^rna.  (6)  Quomam  deus  in  generatione 
iuata  est.  Vuanda  got  in  r^tero  slahto  ist .  nals  in 
dien  .  di@  disa  nu^rlt  minnont.  ConsHium  inopis  con- 
fudistis.  Des  armen  rät  kemisktönt  ir  .  daz  chit .  den 
rät  filii  dei  fercbürent  ir  .  der  umbe  daz  nnolta  cbömen 

20  arm  .  daz  er  iuSh  riebe  getate.    Vuanda  ir  au  imo 

pompam  egculi  nesäbent  .  be  diu  besmäheta  er  iü. 
Quomam  dominus  spes  eius  est.  Vuanda  echert  kot 
sin  dröst  ist.  Daz  chlt .  nnanda  er  iuöb  ISrta  echert 
an  göte  tröst  haben.  (7)  Quis  dabit  ex  syon  sdluiare 
2  5  isrdhel?  Sid  ir  in  fereh6ren  häbent .  uuer  gibet  danne 
f6[B  41]ne  syon  .   daz  heilhafte  fü  israheli?  Neiat  er  . 

den   esaias   kehldz   do   er    chäd.     Veniet   ei  syon  .  qti 

AVBKTAT  iHFiETATBU  E2  ucoB  ?    Cum   aucrterit   dominus 


D,gt,,-erihyGOOgle 


captiuitatem  plebis  su§  .  exultabit  iacob  .  et  letdbitur 
israhel.  So  äa  demo  ende  d^o  nuerlte  .  trühten  uuen- 
det  dia  eilend!  sines  Hutes  .  so  freuuct  sih  iacob  unde 
israhel.  So  si  föllechöment ,  dära  sie  föUecIiöinen  suln  . 
5  dar  frSitnent  sig  sih. 


(XIV.) 


(1)  "pBALiinB ipai DAVID. ;  David  chlt  mann  fortis. 
Das  ist  Christas  .  er  ist  der  h&ntstarcho  .  imo  uuirt 
diser  psalmns  kesungen  .  unanda  er  nuirt  hier  gefrä- 
10  get .  nnde  er  gibet  hier  äntuiirte.  Doxiseqyisbabitabit 
IN  tässsxaovlo  tuo?  Vner  truhten  büet  in  dlaemo 
gezelte?  ]^cclesia  ist  dln  gezelt .  nnielich  miles  kesimeb 
därinne?   Avi  quis   requiescet   in  monie   sando  tuo9 

Aide  nner  raunet  näh  dero  heresehefte  in  eglo  .  dtnemo 

15  heiligen  berge?    (2)    Qui   ingreditur  sine  macula   et 

operatur  iustitiam.     Nu  äntuürtet  christus.     Der  äna 

Secchen  darin  gät .  ande  reht  uuürchet.     Daz  chlt .  der 

näh  sinero  tofifi  übel  fermidefc  .  unde  uuöla  tuöt  .  in 

mlnero  ^eclesia.     (3}  Qui  loquitur  ueritatem  .  in  corde 

20  s«o.     Der   in  sinemo  herzen    uuär  spricbet  .  also  der 

tuöt  .  der  sines  tänches  neliüget.     Qui  non  egit  dohtm 

in  lingua  sua.     Der  neheinen  tum  chösondo  neuöbet. 

J/ec   fecit   proxxmo    suo    malum.     Vnde   männolichen 

arges  fermidet.     Et  opprohrium  non  accepit  aduersvs 

25  proasimos  suos.     Ynde  er  ze  gähes  arg  n^eloübta  föne 

änderen.     (4)  Ad   nihilum   deducivs  est   in  conspectu 

eivB  malignvs.    Ynde  der  tiefel  f6re  imo  ze  niehte 


D,gt,,-erihyGOOglC 


40 

bräbt  uuard.  Ib  chido  .  daz  er  imo  iii€bt  negemabta  . 
in  nebelnero  temptatione  .  noanda  4t  imo  niebt  ne 
uußih.  Timentes  autem  dominum  glorificat.  VndeGot 
fdrbtente  .  dnrh  in  ßret,  Qui  iurat  proximo  suo  et 
5  non  decipit.  Der  ändermo  man  saeret  .  nnde  m  ne- 
be8ul[R  42]cbet  .  unanda  er  imo  in  dien  uuörten  ne- 
su^ret  .  daz  er  in  besnlcbe.  (6)  Qui  pecttniatn  suam 
non  dedit  ad  uswam.  Der  stnen  scäz  negab  zenaö- 
eberonne.  Et  munera  super  innocentes  non  accepit. 
10  Vnde  er  migta  neinfieng  /  nmbe  ünscbnldige.  Ib  cbido 
daz  er  nmbe  miSta  niömanne  nescädeta.  Qut  facti 
hec  non  mouehitur  in  ftemum.    Der  diz  tnöt  ■  der 

rannet  in  motite  eancto  eins  .  nob  tätmaii  neanirt  er 
fiitder  f^rstözen. 


18  (XV.) 

(1)  TiTvLi  isBcmpTio  ipai  davib.  ;   Daz  chit  selbemo 

cbristo  unirt  zelcbenacrift  ketän  /  in  cmce.    D^tno  der 

titulns  ketan  nuärd  .  der  spricbet  bier  ad  patrem  föne 

stoero  passione.     Conserva  me domisb  groxiAx  in  te  spe- 

20  raui.     Eebalt  mib  trübten  .  cbtt  cbristoe  od  patrem  . 

uuanda  ib  kedingo  an  dih.  Sär  dftranä.b  sprichet  er 
ans  2b6.  (2)  Disi  domino  deus  meua  es  tu  .  quoniam 
bonorum  meorum  non  eges.  Ih  cbäd  ze  truhtene  .  daz 
ir  imo  zuöch^den  sülnt .  du  bist  min  got .  nnanda  ml- 
25  nea  cttötes  nebiet  du  dürftig.  Minero  guöti  neunirdeet 
da  sälig,  (3)  Sanctis  qui  sunt  in  terra  eius  .  miri- 
ficauit  omnes  ttolantates  meaa  in  eis.    Di6n  h^iligon 


D,gt,,-erihyGOOgle 


41 
die  in  alnero  lantscefte  sint  .  daz  chit  .  dero   gedingi 

in  terra  uiuentium  ist  .  diön  habet  er  uünderlich  ke- 
tän  ,  alle  mlne   uuilten   an  in.     Voelich   ist  der  min 

uniüo  an  in  ?  Äae  daz  ih  sie  bäbo  getan  föne  morta- 
5  libas  ^ternos  .  nnde  föue  terrenis  Celestes.  Daz  habet 
er  sie  geleret  fiire  uänder  zeähtonne.  (4)  Multiplicatf 
sunt  infirtnitates  eorum.  tro  siehbeite  uuären  f'öre  d^ 
mänige  .  §r  eiß  egleates  uude  ^terni  uürdin.  Fostea 
accelerauerunt.  Däranäb  kespuöton  sie  sich  .  daz  sie 
10  genäain.  INon  congregabo  conuentictda  eorum  de  sangui- 
nibus.  3ld  daz  so  ist  .  nü  nehelzo  ih  si^  änauuert 
zesimine  cb6men  .  daz  eiS  dehgiu  öpfer  föne  di^n  fri- 
scbin[R  43]gin  mir  bringen  .  nube  min  selbes   corpus 

plutl 

mide  sanguinem  .  auile  ih  daz  si^  mir  opferöen.     Nee 
Wmemor  ero  nominum  eorum  per  lahüt  mea.    Nob  ne- 

irh^o   iro   ältoa   nämön   daz   ih   sie  beize  filios  ir^ . 

filios  diaboli  .  nnbe  fratres  meos  .  nnde  filios  dei.     (6) 
Dominus  pars  hereditatis  mee  .  et  calicis  mei.     Trüb- 
ten  got   fater  ist   teil  mlnea  erbes  .  daz  cblt   mtnero 
30  ^cclesi^  .  difi  in  selben  säment  mir  besizzet.     Vnde  ist 

er  teil  mines  calicis.  Er  ist  eameut  mir  in  passione. 
föne  dero  ih  chümo  samosö  föne  getrünchemo  calice  . 
ad  l^titiam  resarrectiouis.  Tu  es  qui  restitues  here- 
ditatetn  meam  mihi.  Du  ersezzest  mir  daz  erbe,  Nak 
25  daz  ih  flüre  .  nube  die  .  an  dien  ih  pin  .  die  ib  äörenne 
lösen  uuile.  (6)  Funes  ceciderunt  mihi  in  preclaris. 
In  zörften  teilen  sint  mir  geuällen  diu  lantmezseil. 
Zörft«r  teil  des  erhes  gefallet  mir  an  dir  .  sld  dtl  bist 


D,gt,,-erihyGOOglC 


pars  hereditatis  me^.  Etenim  hereditas  mea  preclara 
est  mihi.  Mir  ist  crßlito  uuorden  zorftez  erbe.  lusti 
sint  mlti  ^rbe  nnde  mlne  geerben.  Ivsti  ftlqebvht  qvabi 
80L  IN  BEGNo  MBo.  (7)  Bmedicam  domino  qui  trihuit 
5  mihi  intelledum.  L6b  tußo  ih  cöfce  .  der  mir  ferafi- 
mist  c^b  .  sölih  erbe  zebecb^nneDoe  .  unde  zeminnonne. 

,  Insuper  et  usqae  ad  Jioctem  increpuerunt  me  renes 
mei.  D^razuö  incböndoii  mib  mlne  lancha  .  ünz  an 
dl&  naht.    Das  chit  min  hindero  t@il  .  d^  halb  ih 

10  bomo  bin  .  Mrta  mih  pecb^nnen  diS.  finstri  des  t6des. 

diu  in  demo  intälecta  des  ^rbes  fanden  nenuirt.  (8) 
Prouidebam  dominum  in  conspectu  meo  semper.     Aber 

in  earne  uu^aendo  .  föreaah  ih  .  daz  ih  ze  gote  fölle- 

tänero  nerte  iruuinden  sölta.     Quoniam  a  deattrts  est 

15  mihi  ne  commouear.     Yuanda  er  ist  mir  ze  zesuuuD  . 

daz  chit .  er  ist  mir  des  ze  helfo  .  daz  ib  mit  imo  föllesL 

(9)  Propter  hoc  delectatum  est  cor  meum  .  [R  44]  et 
exultauit  Ungua  mea.  Pe  diu  habet  min  berza  lüst- 
sami   unde   fr^uuet  sih  min  zunga.     Mlniä  uuort  siut 

20  frölib.  Insuper  et  coro  mea  requieseet  in  spe.  Dära- 
znö  räuuet  min  passibilis  caro  ,  in  d^ro  gedingi  resur- 
rectionis.     Ih  intaläfo  ad  uitam  .  nalso   ad  interitum. 

(10)  Quoniam  non  derelingues  animam  meam  in  inferno. 
Vuanda  da  mih  üfh^uest .  unde  in  hello  neläzest.    Nee 

25  dabis  sanctum  tuum  uidere  corruptionem.  Noh  mih 
dinen  heiligen  netuösl  du  llden  irnuörteda.  Min  11- 
ehamo  uefülst .  noh  nerözzet .  so  anderro  tuöt.  Notas 
mihi  fecisti  mas  uite.    Mir  täte  du  chunt  an   diSn 


D,gt,,-erihyGOO^Ie 


43 


mlnen  .  di€  uuega  des  Hbes.     Daz  sint  uig  humilitatis  . 

unanda  si€  in  adam  fielen  per  superbiam.  Adimplebis 
me  Iftitia  cum  uuUu  tuo.  Mih  an  dien  mloen  genifi- 
tost  du  fr^uui  .  mit  dlnemo  analiüte.  So  si&  dih 
5  maözen  anasdheu  .  8Ö  häbent  bi^  föllun  mendi.  Daz 
ist  dift  aäligheit  .  nnde  der  Ion  dero  h6iIigon.  De- 
leetaiiones  in  dextera  tua  usqtie  in  finem.  An  dinero 
zesunn  .  daz  chit .  in  dinero  guöllichi  ist  iemer  lüssami . 
nnde  nehein  urdrüzzi. 


10  (XVI.) 

OsATio  ipsi DAVID.  1  Uuaz  chit  daz?    Ane   selbemo 

DATm  .  selbemo  christo  .  ist  tiz  k^bet  zegebenne.     So 

daz  nuir  in  darana  fernemeu  betonten  .   nnde  sanient 

imo  sina  iBCCOBSiiM.     (1)  Exavdi  doxine  ivstitiam iteam. 

15  Gehöre  tnihten  min  rebt.     SM  elemosina  betot  .  also 

iz   Cblt  .   ABSCOHDITE   ELGUOSINAH    IN   SINT    PAVFEBIS    .    ET   IPSA 

OEAT  PRO  VOBIS  SO  betot  oüli  iustitia  uuauda   elemosina 

ist  iustitia.  Intenäe  deprecationem  meam.  Sib  äna 
mina   digi.     Auribus  percipe  orationem  meam.    Mit 

20  öron  infähe  min  gebet.  Non  in  labüs  dolosis.  Nala 
in  üngetriüuuen  lefsen  .'  ge8pro[Rr  45]chenez .  so  daz  ist . 
daz  föne  herzen  necbümet.  (2)  De  imltu  tuo  iudicium 
meum  proäeat.  Föne  dlnemo  iualiüte  chöme  min  ur- 
teilda.     So  dürfasibtig   ai  dir  si  .  uuanda   sl   dih   ne- 

25  triüget  .  so  muözze  si  mir  sin.  OcvJt  mei  uideant 
equitatem.  Rebt  mndzin  irchennen  minifi  oügen  .  daz 
ih  nemissefäbe  .  nob  ünrebt  nefinde  füre  rebt.   (3)  Pro- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


basti  cor  meum  .  et  uisitasH  nocte.  Du  besnöhtost 
min  herza  .  unde  uuisotost  sia  m  dero  naht.  In 
arbeiten    uulsotost   du  sId   .   zebeeuöcheaDe  mlna   pa- 

tientiam.     Jgtie  me   examinasti  .  et  non   est  inuenta 

5  in  me   iniquUas.     In    demo   eite   irsuöbtoEt   du  mih  . 

uade  ÜDreht   nefände   du   in   mir.      Daz  chlt  .  knöto 

cboretost  du  min  .  in  dero  passione  .  üzer  d^ro  ih  lüter 

cham  ze  resurrectione,  (4)  Vt  non  loquatur  os  meum. 
So  gnöto  chöretost  du  min  .  unde  h6  löter  uuärd  ih 
10  fänden  .  daz  ih  iz  s6  neeäge  .  du  uueist  iz.  Du  aueist 
mir  suigentemo  .  uuaz  ih  leid.  Opera  hominum. 
Mennischon  uuerch  leid  ih.  Daz  biS  mir  tuön  auöl- 
ton  .  daz  tru^  ih.  Propter  uerba  labiorum  tuorum 
ego  eustodiui    uias   äuras.     Vmbe   diu    anort   dinero 

durh         <i<iiii«Klii 

15  lefso  .  uuauda  du  iz  per  prophetas  f6ae  mir  gefaiezze . 

so  gieng  ih   h^rta   ua^.     Herta  uu^ga  mortis  unde 

passionis  .  kiSng  ih.  (5)  Perßce  gressus  meos  in  se- 
mitis  tuis  ut  non  moueantur  uestigia  mea.  Folletuö 
mtne   genge   in   dinen  uaegen  .  daz  miniu  spör  .  daz 

20  chit  mlne  fuözze  daräba  neuu^ncben.  FoUebalt  mih 
in  dluen  preceptia  .  daz  oßb  mine  apostoli  daräna  ge- 
standen. (6)  Ego  clamaui  quoniam  ewaudisti  me  deus. 
TSah  demo  ällemo  .  häreta  ih  patdo  ze  dir  .  uuanda  du 
mih  kehörtost  durch  solche  frßbte.   Inclma  aurem  tuam 

25  mihi  .  et  exaudi  uerba  mea.     Halde   ze  mir  din  öra  . 

uuanda  min  humanitas  hinauf  ze  dir  gereichen  nemäg  . 
unde  so  gehöre  mih.  (7)  Mirißca  misericordias  ttias. 
Fring  ze  uündere  före  iudeis  [R  46]  dtne  gnäda.     Gib 


D,gt,,-erihyGOOgle 


45 


Qui  saluos 
facis  sperantes  in  te  .  (8)  a  resistentibus  dextere  tue. 

■  Düdir  gehälteat  in  uita  gterna  .  die  sih  ze  dir  fersehent  . 

före  Quiderstäntem  dinero  zesuuuo  .  daz  chib  filio  tuo. 

5  Custodi  me  ut  pupiÜam  oettU.    Pehuöte  mih  also  dla 

s^an  des  oügen.     Sl  etna  bechennet  in  corpore  .  uu^- 

lez  lux  ande  teoebr^  sint  .  so  becbenno  ili  etno  inter 

homiDes  .  anelez  insti  unde  peccatores  sint .  unde  nuieo 

ih  irt^ilen  aol.     Sub   umbra   alarum    tuarum  protege 

10  me  .  (9)  o  fade  impiorum  qui  me  afjlixerunt.     Sb'nue 

mih  under  dinero  fättacho  scbatue  .  also  fögel  tuöt  sine 

inngen.  Caritas  tua  unde  raisericordia  tua  feratänden 
mih  dißn  öbelen  .  die  mir  cheli  tuÖDt.  Inimici  mei 
animam  meam  circumdederunt.     Mine  ^enda  iudei  be- 

15  halboton  mih.  (10)  Adipem  suum  concluserunt.  Vndö 
besläzen  .  iro  epiut.  Daz  cbit  fötlemaston  sih  iro  üa- 
rehtes  .  mih  irtödendo.  Os  eorum  hcutum  est  super- 
biam.  Iro  mnnt  sprah  mit  übermiiöti  .  aue  rex  iudeorum 
onde  ander  sämolich.   (11)  Proicientes  me .  nunc  circum- 

20  dederunt  me.  Vnde  beuore  mih  feruuerfende  .  ioh  mlna 
ISra  .  umbestuönden  si@  mih  nß  .  daz  cfait  .  änz  ib  bän- 
geta  in  cruce.  Oculos  suos  statuerunt  declinare  in 
terram.  Vnde  benelmdon  iro  oügen  zest^cchenue  an 
dla  erda.     Also  die  tu6nt  .  dig   übeles   t^uchent  .  die 

2&  dänne  nebelent.  (12)  Susceperunt  me  sicut  leo  para- 
tua   ad  predam.     Infiengen    mih   föne   pilato  .  do  er 

chsd  .  tollite  eum  uos  .  et  crucifigite  .  also  de  uärigo 
leano  .  der   in   uu€ido  gäd.     Et   sicut  catulus   leonis 


D,gt,,-erihyGOOglC 


Jiabitans  in  äbditis.  Ynde  also  da  iüiigo  .  der  ferb6r- 
gen  liget .  unde  lägofc.  (13)  Exswrge  domine  preueni 
eos  .  et  subplanta  eos.     Stand  uf  trotten  .  fürefäh  sie 

mit   nindicta  .  unde   beskrenche    sie.     Eripe   animam 

5  meam  ab  impio.  Löse  mih  resuscitando  föne  nbelen. 
Frcaneam  ttiam  [R  47]  (14)  ab  inimicis  manus  tue.  Löse 
föne  flendo  bänden  mit  dln  suert  .  -mit  domo  du  dia- 
bolum  slähest.  Domine  a  paucis  de  terra  diuide  eos. 
Sceid  sie  truhten  föne  paucis  electis  .  sceid  sie  de  terra 

10  uiuentinm.  In  uita  eorum  .  s.  diuide  eos.  Hier  in  di- 
semo  Ube  zenulrf  si§ .  heiz  ai&  titura  unde  uespasiauum 
zefnören    afler   ällero   nnerlte*).     De  absconditis  tms 

adimpletus  est  uenter  eorum  .  et  saturati  sunt  porcina. 
tro  buch  nnärd  irföllet  dlnero  tongeni  .  diä  sie  Ifrneton 

15  ex  libris  propbetarnm  .  däräba  fäbendo  .  eä  säteton  sie 
sib  ünsübri.  Diu  seti  uuas  fn  liebra.  Et  dimiserunt 
reliquias  suas  paruulis  suis.  Vnde  li&en  iro  cbinden  . 
daz  sie  leibton.     Yuaz  ist  daz?    Äne   der  flaöb    nnde 

der  nänseh.  ÖANena  bits  stpeb  «os  .  et  svfeb  filios  sostbos. 
20  (15)  Ego  autem  cum  iustitia  apparebo  in  conspectu  tuo. 
Ih  chümo  aber  mit  demo  rebte  füre  dih  .  daz  ib  ne- 
uuolta  offen  uuerden  .  ünsübren  unde  finsteren  berzon. 
Satiabor  dum  manifestabitur  gloria  tua.  Ih  häbo  ge- 
nuöge  au  di€n  .  so  diu  gndUicbi  offen  unirt  .  dien  ib 

25  irskein  .  die  mit  porcina  benuölleD  neuuären. 


1  Sande:  diammilitudmeia  interpretattir 


D,gt,,-erihyGOOglC 


(xru.) 

(1)    Zw  FIXEH  PVSSO  DOMISI  DAVID,  QVI  LOOVTVS  EST  DO- 
MOrO  rSBSA  OAHTIOI  BVIVBIS  DIEQVA  SRIFVIT  EVMDQMISV8.  DE 

MAsr  oxNivx  mimcoBVM  eivs  .  et  de  xAifv  savl  et  dixit. 
David  tanchot  d^mo  .  der  fn  lösta .  in  persoDs  christi  aiide 

5  Qcclesig .  däranäh  säget  er  dia  to^eni  slnero  incaruationia. 

(2)  DiLiQAu  TB  soMiNE  virtvs  mea.  Truhten  mtn  chraft  . 
dih  miuBOQ  ü.  (3)  Dominus  ßrmamentum  mewn.  et  re- 
fugium  mei4m  .  et  liherator  meus.     Trübten  ist  der  mih 

10  festenot ,  unde  ze  demo  ih  fliiht  häbo .  nnde  der  mih  löset. 
Deus  meus  adiutor  meus  .  et  speraho  in  eum.  Er  ist 
min  got  .  [R  48]  uude  der  mir  hilfet  unde  an  fn  ge- 
dingo  ih,  Frotector  meus  .  et  comu  sahäis  mee  .  et 
redemptor   meus.     Er   ist  min  schirmäre  .  unde  hörn 

15  mlnero  hSili  .  also  tieren  fro  hörn  sint  aehlriu  ,  unde 
min  lösare.  (4)  Laudans  inuocabo  dominum  .  et  ab 
inimicis  meis  saluus  ero.  Mit  lobe  hären  ih  ze  imo  . 
nnde  so  tuöndo  uuirdo  ih  kehalteli.  (5)  Circumdede- 
runt  tne  gemitus  mortis.     Mih  habenfc  umbefängen  süf- 

20  toda  des  tödes.  Daz  sint  d\6  gestüngeda  des  flelskis  . 
aide  diu  mänigi  dero  ungeloübigon.  Et  torrentes  ini- 
quitatis  conturbauerunt  me.  Vnde  die  dräten  ähä  dfe 
ünrehtes  .  bäbent  mih  ketruöbet.  Dazchlt  .  dig  dräto 
färent  mit  iro  ünrehte  .  die  leSdegont  mih.    (6)  Dolores 

25  inferi  circumdederunt  me.  Hello  sfir  behälhoton  mih, 
Daz  sint  pt^^ani  *)  .  dig  /.e  hello  süln  .  aide  inuidia  diä 
ze  hello  leitet.     Föne   dero  iobannes  cbit.     Est  pscca- 


*)  am  Sa 
haimes  dicit. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


TTM    AD   MOBTBM  .  PBO   Ed  YT    QTIS   BOGBT    NOH  DICO.       PreUC- 

nerunt  me  laquei  mortis.  Die  striccha  des  tödes  före- 
fiengen  mih.  Originale  peccatum  l£g  mir  äoa  .  er  ih 
keborn  uuurde.  (7)  Et  in  tribulatione  mea  intiocaui 
5  dominum  et  ad  deum  meum  clamaui.  Vnde  in  mlnero 
nöte  bat  ih  helfo  trühteoeu  .  uude  ze  miuemo  göte 
h^reta  ib.  Et  exaudiuit  de  templo  sancto  suo  .  aocem 
meam.  Vnde  gebörta  er  föne  mlnemo  herzen  slnemo 
billigen  bäs  .  mina  stimma.  Et  damor  meus  in  con- 
10  spectu  eius  .  introiuit  in  aures  eivs.  Vnde  min  ru6ft , 
der  in  slnero  gesihte  ist  nals  m^nnisebon  .  der  gieng 

in  sin  öra.  Ih  p^t  slnero  adiientus  .  dero  beto  gehörts 
er  mib.  (8)  Commota  est  et  contremuit  terra.  Föne 
sluero  aduentu  geschäc  .  daz  diu  erda  daz  chlt  pecca- 

15  tores  .  irnui^eton  .  unde  irbibenotön.     Et  fundamenta 
montium  eonturiata  sunt .  et  commota  sant .  quoniam 

iratvs  est  eis.     Vnde  unrden  gefrret  zuöuersfbte  super- 

borum  [R  49]  nnde  iruu^et  .  uuanda  er  aih  irpälg  . 
unde  er  nnolta  daz  iro  zuöaersiht  an  itno  nuäre  .  nals 

20  in   uuerltsäcbon.     (9)    Ascendit   fumus    in   ira   eius. 

An   sinero   irbölgeni    roüh    der   rüeb    penitenti§  .  der 

träne  mäehot.  Iram  dei  fürbtendo  nueinoton  sie.  Et 
ignis   a  facie   eivs    exardescet.     Vnde   fiür   inbrinnet 

föne  slnemo  änasiüne.     Caritas   inzündet   die  .   die   in 

25  bechennent,    Garhones  succensi  sunt  ab  eo.    Irlöscbene 

zänderen  .  nnarden  inzündet  föne  imo.     Di^  in  gn6t- 

täten  t6t  nuären  ,  die  chfchta  er.     (10)  JncUnauit  ee- 


D,gt,,-erihyGOOglC 


tum  ei  descendit.  Er  boügta  den  hlmel  .  nnde  irbeizta 
häcanider  .  nnaiida  er  chänta  terreniB  c^lestia.  Et  ca- 
ligo  sub  pedibus  eivs.  Tude  timberi  uaäs  under  slnen 
fafizzen.    Diabolus  nnard  föne  imo  getr^ttot  .  also  iz  chlt 

5  SVTEB    dSFIDEM    ET    B&SILISCVH    IMBTLABIS    .    ET     CONCVLCÄBIa 

LEONBK  BT  DKAcoNEH.     (11)  Et  oseendU  supeT  Cherubim. 

Vnde   fibersteig    er   plenitudiDem  scientig.      Daz  chit. 

oügta  sih  iacomprehensibilem.  Bt  uolauit.  Tode  flöug 
föne  ördo  ze  hlmele.     Et  uolawU  super  pennas  fiento- 

10  rutn.  Vnde  überflöug  di@  nettacha  dero  uuindo  .  nu£nda 
noh  sanct^  auim^  d^ro  uirtns  höh  ist  kestfgen  .  neir- 
r^bent  in  .  nuanda  er  allen  creatnris  incomprehensibilis 
ist.  (12)  Et  posuit  tenebras  latibulum  suum.  Vnde 
tongena  gedfngi  s&zta  er  in  corde  credentinm  .  dar  er 

15  löscbet.  Aide  er  cham  toügeno  deus  in  bomiue.  In 
circuitu  eivs  tabemacidum  eivs.  Sin  gez^lt  ist  umbe 
in  .  uoanda  dar  die  stne  sint .  dar  ist  er  in  medio  eorum. 
Tenebrosa  aqua  in  nttbibus  aeris.  FInstir  uuazer  ist 
in  diSn  uuölchenen  des  himeles  .  daz  ist  obscuritas  in 

20  prophetis  .  aide  in  predicatorum  doctrinis.  (13)  Pre 
ftUguTf  im  conspectu  eivs  nubes  transierunt.  Difi  sel- 
ben uuölcben  fu6ren  föne  iudea  ad  geotes  .  [R  50]  einen 
ofigon  gUnziu  .  dob  siü  ans  sin  timberriü.  Grando 
ei  carbones  ignis.     Hagel   nnde   glnöt  fa&r   därinne  . 

25  uuanda  siS  irrifston  gentes  .  nnde  züaton  siS  ad  ädei 

Notker  ad.  Piper  U.  4 


D,gt,,-erihyGOOgle 


50 


caritatem.  (14)  Et  intonuit  de  c§lo  dominus.  Vnde 
do  ird^Snerota  trnhten  föne  himele.  8i€  sint  sta  himel . 
uuanda  er  an  id  sizzet .  föne  in  deta  er  chönt  gentibus 
euaugelinm.     Et  aUissimus  dedÜ  uocem  svaim.     Vnde 

5  der  höbesto  sprah  in  üz  .  unacda  sie  arcbana  dei 
g^geton.     (16)   Misü  sagUtas  suas   et  dissipauit  eos. 

Predicatores  santa  er  .  uude  zeuaarf  sie.  Ze  di€n  er 
sig  Santa  .  di€  zeuuatf  er  so  .  daz  sie  sümelicben  nnären 

odor  uit^  in  uitam  .  sämelichen  odor  mortis  in  mortem. 
10  Fulgura  muUipUcauit  et  contta-bauit  eos.  Manigiü 
zelcben  teta  er  .  ande  irbrütta  sie.  (16)  Et  apparue- 
runt  fontes  aqttarum.  Dö  irschinea  di§  ürapringa  d^ro 
uuäzzero.  Daz  chtt .  dö  uuard  keeischot  diu  nnärh^it 
dero  predicatorum.     Et  reuelata  sunt  fundamenta  or- 

15  bis  terrarum.  Vnde  nuürden  geöffenot  propbete  .  üfen 
diSn  diaiü  un^rlt  keloübendo  .  göte  gezimberot  uuürde. 
Ä6   increpatione   tua   domine.     Daz    ällez   bescbäch  . 

föne  dtnero  irräfeungo  trübten  .  also  daz  ist.     äppko- 

PDfQTABiT  ebgh™  c^loktm.     Ab  increpatione  Spiritus  ire 
20  tug-    Vnde  föne  dero  zörnlicbun  irräfanngo  dlnes  kelstes. 

3ö  diu   ist.     Niai   p^httentiak   bqekitib  .  omnes   sooliter 

HORiEiQNi.    (17)  Misit  de  stanmo  et   accepit  me.    Vnz 

hära   liüt«t   diu    propheÜa    incarnationis   domini  .  at 

sprichit  gcciesia  föne  iro  eetbun.     Er  santa  Btnen  sün 
25  föne  hünele  .  unde  infi^iig  mib  .  ande  uuölta  mib  ua^ 

Gen  slna  sponsam.  Et  assumpsit  me  de  aquis  muUis. 
Vzer   mänigen   nuäzzeren   nam   er   mib   ze  sih.     Vzer 


D,gt,,-erihyGOOgle 


mänigen  getönften  s^monöta  er  mih.  (18)  Eripuit 
me  de  immi\B,61]cis  meis  fortissimis.  Föne  härto 
etärchen   iietideD    lösta    er    mih  .  auanda    föne    d^ro 

persecatioDe  tiuuÖGhs  ih  .  mit  d€ro  siS  mih  au^nden 
5  naölton.  Et  ah  his  qui  oderunt  me  .  quoniam  cont- 
fortati  sunt  super  me,  Vnde  föne  dien  .  die  mih  häz- 
zent  lösta  er  mih  .  uuanda  nie  mir  öberören  uuären  . 
nüde  ih  mih  in  irauerren  nemähta.  (19)  Freuenerunt 
me  in  die  affiietionis  mef.    BiS  färefiengen  mih  in  diSn 

10  ziten  d^o  persecationis  .  daz  eig  mih  suäntin  .  Sr  ih 
föUeunaöchse.  JSt  factvs  est  dominus  protector  meus. 
Ynde  nnard  66t  mtn  scherm  .  unanda  min  m^nniecho 
fareta.     (20)  M  prodvxit  me  in  latUudinem.    Vnde 

brähta  er  mih  .  in  diä  uniti  caritatis  et  fidei.     Saluum 
15  me  fecit.     T4ta  mih  behaltenen.     Zifi  chlt  st  föne  i'ro 

selhiin  aalaam  .  nals  saluamP  Ane  daz  sl  siShet  ad 
populum  .  föne  d^mo  b1  nnörden  ist.  Quoniam  tioluit 
me.  Vnanda  er  uaolta  mih  er  ih  in  uuölti.  (21)  Et 
retribuet  mihi  dominus  secundum  iustitiam  meam  .  et 

20  seeundum  ptmtatem  operum  meorum  retribuet  mihi. 
Vnde  Idnot  er  mir  näh  mlnemo  rehte  .  unde  näh  dero 
lätterl  mlnero  nu^rcho  .  döh  er  mih  er  aaölti  .  §r  ih 
in.  (22)  Quia  custodiui  uias  domini  .  nee  impie  gessi 
a  deo  meo.     Vuanda  ih  Götes  nu^a  behuöba  .  unde  ih 

3S  äbelo  net^ta  föne  imo  zlhesdo.  Füre  daz  er  einest 
mih  znö  Imo  zöh  .  sld  nezöh  ih  uufdere.  (23)  Quoniam 
omnia  iudicia  eius  in  eonspedu  meo  .  et  iustitias  eivs 
non  repuli  a  me.  Vnanda  ih  alle  sine  urtellda  äns- 
sißho  .  über  guöte  nnde  über  übele  .  unde  slniü  reht 

30  netreib  föne  mir  .  so  die  tuönt  .  di4  r^tes   irdrüzet. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


(24)  Et  ero  inmaculatvs  cum  eo  .  et  obseruabo  me  ab 
iniquitate  mea.  Vnde  änaauert  uüiso  ih  ängeflecchot 
mit  imo  .  unde  behuöto  mih  före  ällemo  ünrehte,  (25) 
Et  retribuet  mihi  dominus  secundum  mstitiam  meam  . 
5  et  secundum  innocentiam  manuum  mearum  in  conspecta 
oetdorum  eivs.  Vnde  des  löuob  er  mir  .  näh  mlnemo 
rehte  .  [R  52]  unde  näh  dero  ünsundigi  miaero  häudo  . 
diu  före  imo  iat  .  näls   fore   m^DDischon.     Lönot  mir 

ni^ht  ein  latitndinis  fidei .  qu§  per  dilectionem  operatnr? 

10  nub  ouh  perseueranti^.  (26)  Cvtr  sasoto  saxotvs  eeib. 
Mit  hSiligemo  bist  du  heilig  .  uuanda  du  gehgiligost 
in,  (27)  Et  cum  uiro  innocente  innocens  eris.  Vnde 
mit  ÜDScadelemo  ünacadeler  .  uuanda  du  netarost  ni@- 
maone  .   sin  selbes  ünreht  pegät  iegeKchen.     Et  cttm 

15  electo  etectus  eris.  Vnde  mit  eruuöltemo  uafrdest  du 
iruuHet.  Dih  iruuelet  den  du  iruuäletoet  Et  cttm 
peruerso  peruersus  eris.  Vnde  mit  demo  lezzen  ,  uoit- 
dest  du  gezigen  lezzi .  daz  chlt  änrehtes  .  nnanda  sündige 

cb^dent.     NoN  est  ^ta  tia  dohihi.     (28)    Quoniam   tu 
20  populum  kumilem  saluum  facies.    Vuanda  dißmuöten 

liät  haltest  du.  Daz  miasellchet  peruersis  .  daz  du  die 
haltest ,  die  iro  sündon  di^muötigo  ißhent.  Et  oculos 
superiorum  humiliaiis.  Vnde  dero  übermuoton  oügen 
gediemuoteat  dö  .  diSn  iro  sölbero  r^t  liehet  .  unde 
25  götes  reht   neuuizzeu.      Also   iz  cblt.     Ionobantbs   dei 

lYBTrriAJii ,  8TAM  VOLVNT  STÄTYERE.  (29)  Quoniam  tu  tt- 
luminas  lucemam  meam  domine.  Vuanda  min  lieht- 
&z  zündest  du  trübten  .  uoir  nehetgen  nebeln  lieht 
fbnfl  uns  selben.     Deus  meus  iUumtna  tenehras  meas. 


D,gt,,-erihyGOO^Ie 


53 

Tdü  bfm  föne  snndon  /  finstre  .  aber  dd  irligbte  diä 
finetri.  (30)  Quoniam  in  te  eHpiar  a  temptatione. 
Yuanda  fh  an  dir  nals  an  mir  irlöset  nnirdo  .  föne 
des  tieaeles  cbörungo.  Et  in  deo  meo  transgrediar 
5  murum.  Vnde  an  göte  mlnemo  .  nals  an  mir  selbemo 
öberetepho   ih  diä  müra  äiro  eäudon  .  diu  uns  den 

hfme]  feratät  .  also  gladias  uersatilis  iob  paradisum 
sandigen  ferstät.  (31)  Detis  meus  ,  inpoUuta  uia  eivs. 
Der  min  got  ist .  des  ua^  ist  änbeuuöilen  .  er  negät 

10  niam peccatomm.  Eloquiadofniniigneezaminata,{S;5S] 
Stniu  gechöse  sint  in  fifire  irsuöchet.     Dar   ist  nebSin 

löter  äna.     Also  er  färe  cliad,     Eloqvu.  soum  .  bloqvu 

oiSTA.  Protector  est  omnium  sperantium  in  se.  Er 
ist  ällero  schirm  .  di€  sib  ze  imo  fersehent  nals  ze  fn 
15  s^ben.  (32)  Quoniam  quis  deus  preter  dominum  . 
aut  quis  deus  preter  deum  nostrum.  Yuanda  er  ist 
Göt.     Yuer  ist  66t .  äne  in?  Aide  uner  ist  Got  .  äne 

unseren  Got?  Dn  PAOAHOKvir  sint  dbmosu.  (33)  Deus 
qui  precingit  me  uirtute.     Göt  ist  .  der   mih   cürtet  / 

20  mit  tägede  .  ni€  mlniu  nu^rcb  unde  mlne  genge  geirret 
neunerden  .  föne  äntläzigeu  gelüsten.  Et  posuit  im- 
maculatam  uiam  m^am.  Ynde  machota  er  üngeä^bo- 
ten  mtnen  uueg.  (34)  Qui  perfecit  pedes  meos  .  tan- 
quam  cerui.     Der  mlne  fii6ze  getan  habet  snelle  sämoso 

25  birzes  ,  zeüberscrfcchenne  des  tieueles  striccba.  Et 
super  excelsa  statuit  me.  Ynde  an  dero  höbi  sazta 
er  mib.  In  himele  sazta  er  mlna  gedfngi.  (35)  Qui 
docet  manus  meas  in  prelio.  Der  mlne  h^nde  leret 
in    nu^e  .  zenberuuindenne    mlne   geistlichen    Henda. 

30  Et  posuisti  ut  arcum  ereum  hrachia  mea.    Ynde  mlne 


D,gt,,-erihyGOOgle 


54 

ärma  Ute  iü  sämostarche  .  so  erinen  bögen  .  alliä 
guötiti  uoerch  ,'  unmuödendo  zefölletiiönne.  (36)  Et 
äedisti  mihi  protectionem  salutis  tuf.  Vnde  täte  dii 
mir  schirm  dlnero  hdili  .  diu  mir  föne  dir  ch&m.  Et 
5  dextera  tua  suscepit  me.  Ynde  diu  goäda  infieng  mih. 
Et  diseiplina  ttca  correant  me  in  finem.  Vnde  dln 
gedaufng  rihta  mih  an  däz  öude  .  dara  ih  sol.  Ze  dir 
ribta  er  mih.  Et  diseiplina  tua  ipsa  me  doeebit. 
Vnde   er  leret  mih  oöh   tära   follechömen.     (37)  Bi- 

10  latasti  grcssus  meos  subtus  me.  Da  täte  uutte  mine 
g^uge  nnder  mir.  Dil  täte  mlne  lide  folgen  ä6ro  ouiti 
des  muötes.  Din  nulti  ist  Caritas.  Et  non  sunt  in- 
firmata  uestigia  mea?  Vnde  ünirlögen  sint  pe  diu  mlne 
fuöze.     (38)  Ferseqiiar  inimicos  meos  et  co»i[R  54]p»-e- 

15  hendam  ülos  .  et  non  conuertar  donec  deßciant.  (39) 
Confringam  illos  nee  poterunt  stare  .  cadetit  subtus 
pedes  meos.  Ih  iagon  mIne  ffenda  .  unde  geföbo  siS  . 
unde  neirtmindo  er  si@  irl^en  sint.  Ih  kebricho  sig  . 
noh  kesbän  nemngen  sie  .  sie  uällent  under  mlne  fuöze. 

20  Daz  chit  allez  sament .  ih  irfichto  carnales  delectationes  . 

unde  nuirdo  id  oberöro  .  unde  daz  ist  uox  fidelium. 
Aber  nox  christi  diu  därmite  Hütet  .  diä  nuirt  sus 
fernömen.  Die  mir  uuidere  sint .  die  iägon  ih  .  unde 
gefäho  sie  .  uude  gebricho  sig  näh  mir  .  unde  nnder- 

25  tuön  siS  mit  härnschiron  mlnen  legibus.  Sälig  sint 
dien  so  geBchiehet.  (40)  Et  preeinicisti  me  uirtute  ad 
bellum.     Tnde  mit  döro  uirtute  temperantiae  b^6rtost 

•Ol 

du  mih  zeuuiderstänue.     Aide   in  christi  persona  chit 

is  .  KIT  PATiENTiE  FOBTiiTncfE  .  täte  du  mih  dero  sündigen 
80  ähtonga  ferträgen.     Subplaniasti  insurgetUes  in   me 


D,gt,,-erihyGOOgle 


65 

sub^is  me.  Di@  mih  änaau^len  ten  iruältost  du  so  . 
daz  sie  nuder  mir  lägen.  (41)  Et  inimicos  meos' de- 
disti  mihi  dorsum.  Yiide  lutne  fieucla  tat«  dfi  mir 
nn&en  rukke  .  daz  chit  ze  rukke  .  uuanda  sie  mir  fol- 
5  gent ,  also  Patlts  tuöt  .  unde  radDige  ändere  dero  iu- 
deoram.  Et  odio  habentes  me  disperdidisti.  Die  aber 
foUestaöndeii  iu  iro  übeli  .  unde  mih  häzeton  .  di€  fer- 
Inre  da.  (42)  Clamaueruttt  nee  erat  qui  saluos  faceret. 
Di@  häreton  in  n&te  .  dö  neuuas  der  sie  hielte.     Ymbt 

10  aöiti  .  d6  G6t  neuuolta  ?  Äd  dominum  nee  exartdiuif 
eos.  Ze  göte  bäretOD  sie  .  der  negebörta  siS.  (43) 
Et  comminuam  eos  ut  pultterem  ante  faciem  uenti. 
Vnde  ib  f^mälo  si€  .  also  daz  stüppe  .  daz  före  demo 
unfnde  föret.     Ut   luium  platearum   delebo  eos.     Also 

15  daz  höro  an  dero  sträzo  fertlligon  ib  sie.  Dig  den 
brSiteD  iiu^  käut  dero  baörluste .  die  [R  55]  sint  daz 
höro  döro  sträzo  .  daz  Got  tlHgot.  (44)  Eripies  me 
de  contradictionibus  populi.  Du  lösest  mih  föne  dien 
uufdersprächon  dero  liüto  .  dieder  chäden.     Si  wmibkbi- 

20  JfVB  ETM  Tmni  .  sbcviyii  POST  iLLTM  iBiT.  Constttues  me 
in  Caput  ffentium.  Sezzest  mih  ze  böubete  dero  gentium, 
ze  höubete  dero  ^clesig.  (45)  Populus  quem  non  cog- 
novi  $eru%mt  mihi.     Der  Hut  dero  gentium  .  demo  ih 

corporaliter  ze  oügoD  nechim  .  so  ih  iudeis  t^ta  .  der 
25  diSoota  mir.  In  obauäitu  auris  obatidiuit  mihi. 
Ecbert  .  mit  6reD  gehörendo  gehörta  er  mir  .  äne  ofi- 
gon  gesiht.  (46)  Füii  aUeni  mentUi  sunt  mihi.  Fr^ 
mediö  chint .  uoibselioga  iudei  .  irlügen  mir  diä  tritina. 
Filii  älieni  inueterati  sunt.     Fremediü  chint   sint  ir- 

30  ßrnet  .  die   ib  mit  noua  gratis   niüuon   uu61ta.     Sie 

D,gt,,-erihyGOOglC 


56 


chlebent  in  ueieri  testameDto  noui  Derudchent  sie.  Et 
claudicauerunt.  Ynde  sd  hincbent  siS  .  uaanda  si6  in 
einemo  fuöze  gänt  ueteris  testamenti.  A  semttis  suis. 
Daz  ist  fu  geschehen  föne  Iro  uuegen  .  föne  Iro  ad- 
5  inuentionibas  .  so  die  sint  de  hon  lotis  hakibvb  db  calgibtb. 
(47)  Viuit  dominus  et  ienedictus  deus  mens  .  et  exaU 
tetur  deus  salutis  mee.  Aber  mir  lobet  truhten  £äter 
miner  .  nnde  der  ze  guöte  genämdo  min  gob  .  unde 
dännan  uuerde  irhöhet  Glot  mlnero  heili.  An  mir 
10  unerde  er  irhöhet.  (48)  Beus  qui  das  uindictas  mihi 
et  subdis  populos  sub  me.  Du  bist  Got .  da  mifa  li- 
ehest .  unde  populoa  gentium  mir  ündertuösfc.  Libe- 
rator  meus  de  inimicis  meis  iracundis.    Min  irlösate 


föne  irbolgenen  fienden  .  sertenteß  .  Ckycifiob  .  cayciFiaE 
15  ETM.    (49)  Ab  insurgentibus  in  me  exaltabis  me.    Föne 

mih    änanuerdenten    in    passione   .  irböhest   tu  mih  / 

in   reaurrectäoue.     A   uwo  iniguo   eripies   me.     Föne 

un[R  &6]rehtemo  man  .  der  min  ähtet  .  lösest  tu  mih. 

(6)  Propterea  conßebor  tibi  in  populis  domine  .  et 

20  psalmum  dicam   tibi  in  gentibus.     Föne   diu   tröhten 

iiho    ih   tir   in   populis   christisnis  .  unde   singo    dii 

psalmum  in  gentibus.  Daz  cbib  .  ih  ketuön  .  dsK  siS 
dir  i^ent .  unde  dir  psalmum  singent  (51)  Magni- 
ßcans  Salutes  regis  eius.  Got  ist  kemichellichonde 
25  diS  h§ilina  slnea  chüniges  .  sines  sünes  .  diS  er  genti- 
bus  kfbet.    Et  faeiens  misericordUan  christo  suo  dauid. 

Ynde  got  ist  gnäda  scheinende  slnemo  geuuiShten  THYm. 


D,gt,,-eribyGOOgle 


57 
Et  setnini  eias  usgue  in  seeulum.  Vnde  slnemo  chinde 
saluatori  domiDO  .  i^mer  in  €aua ; 


(Xrni.) 


(1)  Is  FiKsit  FSALMvs  DAVID.    Dfset  psaloius  ist  ke- 

5  cheret  an  selben  chbisttm  .  unanda  ei  primum  aduen- 

tum    eius    chundet.     (2)   Oäsli  snabbast  olosiax  bei 

Himela  zellenT  kötes  guöllichi.  Prophet^  nnde  apostoli 
an  dien  Oot  ptet .  dig  chändent  allen  m^uniscon  daz 
kötes  rtche.  Et  opera  manuum  eius  adnuntiant  fir- 
10  mamentum.  Vnde  sine  hantäte  chündent  die  festi. 
Die  selben  himela  .  siot  sine  hanbäte.     Die  chnndent 

QD8.       QVONUH   COKFIKMiTA   EST    3VPBE  N08  MI8BRIC0BD1Ä  BITS. 

(2)  Dies  äiei  eructat  uerbum.  Tag  irröpfeot  sin  uuört 
demo  tdge.     Christus  kibet  slna  l€ra  apostolia.     Et  nox 

15  nocti  indicat  scientiam.  Vnde  naht  chundefc  nähte  . 
daz  Bl  uneiz.  ludas  meldet  christum  iudeis.  (4)  Kon 
sunt  loquele  neque  sermones  .  quorum  id  est  per  qnos 
non  audianlur  uoces  eorum.  Neheine  zunga  noh  sprächa 
nesint  .  dar   fro  predicationes   lingehöret    stn.     (5)  In 

20  omnem  terram  exiuit  sonus  eorum  .  et  in  fities  orbis 
terrf  uerba  eorum.  In  älUfi  lant  fuör  iro  scäl  .  unde 
in  ende  d^ro  ua^rlte  chümen  fro  auört.  (6)  In  sole 
posttU  fahemacidum  suum.  Yze  an  dero  aunnun , 
sazta   er   sine   gez^t.     Daz  chit  .  er  oägta  sih  [RÖ7] 

2S  Jn  dero  nuerlte  .  nnde  slna  ^cclesiam  t^ta  er  achlnbära. 
Et  ipse  tanquam  sponsus  procedens  de  tkalamo  suo. 
Vnde  er  selbo  gi^ng  äz  .  also  briüt^omo  äzer  sloero 


D,gt,,-erihyGOOgle 


58 

brifite  chäniero,  Vzer  Blnero  niuötet  auombo  .  choin  er 
hära  ze  sloero  briäte.  Diu  brüt  ist  sancta  ^cclesia. 
Exultauit  vt  gygas  ad  currenäam  uiatn  suam.  Also 
riso  bugeta  er  ze  sinero  ferte.  Vueliu  diu  sl .  daz  fer- 
5  nim.  (7)  A  suntmo  celo  egressio  eius  .  et  occursus 
eius  usque  ad  summum  eius.  Er  uuällota  föne  obenähti- 
gemo  bimele  .  unde  eruaänt  aber  dära  ze  öbenahtigemo. 
Dar  ingägenda  er  demo  .  der  in  aänta.  Nee  est  qui 
se  dbscondat  a  calore  eivs.  Noh  der  nist  .  der  sih 
10  ferberge  före  sinero  nuörmi.  Daz  iat  spiritus  aanctns . 
der  alliü  herzen  uneiz  .  unde  rehtiü  nuärmet .  iob  zün- 
det. (8)  Lex  domini  innuiculata  .  conuertens  animas. 
Trühteais  ea  ist  tingefleccbot .  meDnisehen  föne  ünrebte 
bechgrende.     Daz  ist   lex  moysi  .  föne  dero   er   cbat. 

15  NON    VENI    LEGEM   SOLTEBE   SED    ÄDQIPLERB.       Vuauda     sl    eX 

duritia  becheret  uuÄrd  in  gratiam  .  be  diö  t^  si  con- 


uersionem    animarum.      Testimonmm    domini    fidele. 

Trühtenes  ürchunde  ist  ketriiiue.     Sapientiam  prestans 

panitdis.     Vutatuöm  g6bende  dißmuoteo.     Des  christua 

0  nrchundo   ist  .  des   ist   neheiu   zuifel.     Also   er   dirro 

B^bun  r^o  iat  .  dar   er  chlt   ad  patrem.     Abbcondisti 


(9)   lustüi^   domini  rede.     Trühtenes  r^ht  .  difi   sint 
crebt .  uuanda  er  inder  neteta  .  äne  daz  er  lerta.     Aber 

iite  teilt  du    «hl    d«»    ■cMtLDdan 

25  &laa  iustitia ,  diu  istnngereht .  also  iastitia  pbariseorum. 

föne  diSn  er  chad.     Dictnt  endt  et  non  facivnt.     Vnde 

aber  .  Ouhu  bnm  facivnt  .  tt   videantve   ab  hominibys. 
Letißctmtes  corda,     Freuaende   diu  börzeu  .  diu  önge- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


bSitet  uaöla   tuönt  .  nala   seruiti   timore.     Preceptum 
domirti  [R  58]  luciäum.     Trühtenes  kebot  ist  liShsenez. 

auaDda  iz  chumet  a  patre  lumiDum.  lUutmnans  oculos. 
OiigOD  liebt  tudnde  .  uuanda  iz  liSbtet  di^D  oügon  des 
5  herzen.  (10)  Timor  domini  sanäus  permanens  in 
secuhim  secuU.  Trübtenes  forbta  ist  h§ilig  .  unde 
iemer  ze  st^te  stände.  Si  ist  heilig  .  nuanda  ei  uuflle- 
nuättig   ist  .  aber   scalblib  f6rhta  ist  kebeitet  forbta. 

Din  scathlicba  uufrt  özferstözeu  föoe  perfecta  caritate  . 

10  disiü  stät  ze  stete  .  nuaada  sl  ungescSiden  ist  föne  ca- 
ritate. Äd  dero  scälblichun  ist  p^na  .  an  dirro  ist  de- 
lectatio.  Eniu  sollet  uuänDe  der  berro  cböme  .  dfsa 
Unget  auiöo  halto  er  ch6me.  ludicia  domini  tiera. 
Tröhtenes  urteilda  .  sint  unäre    urteilda  .  si^   nemag 

15  nieman  gefelscen.  lustificata  in  semet  ipsa.  Kereht- 
häftote  an  In  selben.  Sie  bäbent  an  in  sähen  di@  cbraß  . 
des  rebtes.  (11)  Desider(^lia  super  aurum  et  It^idem 
precioswm  muUum  .  et  dviciora  super  mel  et  fauum. 
Härto  lustsameren  danne  gölt  unde  tinre  stgin  .  ande 

20  BQÖKerea  .  danne  bönang  .  unde  sdlbiü  diu  uu&ba.    Also 

an  di^n  schlnet  die  sine  iudicia  mer  minnont  danne 
ioh  sih  selben  .  uuauda  siS  echert  fmo  uufUout  .  nals 
in  selben.  (12)  Etenvm  seruus  tuus  custodU  ea.  Nö 
bebnötet  Iro  dln  schieb.  Vu6  demo  .  der  sie  neilet 
25  pehuöten.  In  custodiendis  Ulis  retrtbutio  multa.  Vuir- 
det  iro  behuötet  so  ist  iro  nifchel  Ion.  Der  sie  före 
oägon  bähet .  der  behuötet  iro  .  nnde  uuerchot  däranäh. 

Vnde   80  er  bona  infabet    föne  slnen  iudiciis  .  so  sint 
Beiben    di6  iudicia  sin  16n.     An  d^mo  löne  räuuet  er. 


D,gt,,-erihyGOOglC 


(13)  Dclida  quis  intellegit?  Voer  ua@iz  iber  diS  mis- 
getäte  .  aide  auer  becbenDet  sie  alleP  Vaet  mag  iio 
geborgen  .  före  toügeni  .  unde  före  m^Digi  .  doh  er 
dine  iudicia  minnoe?  Ab  oceultis  me[R59]is  munda  me 

5  domine.  D4to  tofigenon  reine  mih  truhten.  ,  Delicta 
siut  toägen  .  dero  reine  mih.  Sie  aiut  totigen  .  unde 
machont  toügeni  .  iiuanda  st€  deo  menniscen  .  so  er- 

bl^udent .  daz  er  ander  nestbet .  noh  sig  neslbet.     Also 

an  dign  viuorten  scblnet  .  Pubr  ignoscs  illis  non  enu 

10  scivST   gviD  FAcrvNT.     (14)   M  ab   alienis  parce   seruo 

tuo,     Ynde  llbe  dinemo  schiebe  .  före  anderro  scböldin 

Kim  mir  mine  occulta  .  unde  neläz  mih  äna  aliena 
niö  ib  znö  diSa  mlnen  sundon  .  föne  anderen  ferlSitet 
neunerde.  Si  mei  non  fuerint  dominaia  .  tunc  inma- 
15  culatus  ero.  Vbe  inln  neuuältent  occulta  ande  aliena  . 
80  bin  ih  dngeOeccbot  Et  emundabor  a  delicto  ma- 
anmo.   Vnde  so  uuirdo  ib  keretnet .  dero  melstnn  sculde. 

Daz  ist  superbia.  F6tie  i'ro  cböment  alle  sculde.  Si 
unarf  angelnm  de  c^Io .  unde  geteta  in  ex  angelo  dia- 
20  bolum.  Si  geteta  hominem  ex  inmortali  mortalem. 
(15)  M  eruni  id  complaceant  eloquia  oris  mei .  et  me- 
ditaiio  cordis  mei  in  conspectu  tuo  semper.  Vnde 
dannan  uuerdent  sölih  mlnia  gecböse  .  unde  mlue  ge- 

däncha .  daz  aie  dlnen  oügon  llchent.     Superba  anima 
25  nufle  menniscon  oügon  lieben .  bumilia  nuOe  köte  liehen. 
Domine  adiutor  meus  et  redemptor  meus.     Dö  bist 
adiator  in  bonis  .  unde  redemptor  a  malis. 


D,gt,,-erihyGOOglC 


(XIX). 

(1)  In  fmsM  FSALMvs  dayid.    Finia    ist  christus  ze 

demo  sprichet  der  propheta  .  unde  säment  imo  ze  sl- 

nero    ^clesia  .  nuuDschendo   dero   chnmfbigoa  dingo  . 

6  difl   er  föreaah.     (2)  Exavbiat  tb  domisvs  in  die  tbibv- 

LATI0SI8.     G6t  keböre  dih  chhistb  in  d^mo  t^e  dtnero 

nöte  .  d6  du  cbade.  Pateb  clarificä  füiym  ttvk.  Fro- 
tegat  te  nomen  äet  iacoh.  Der  iacob  schirmda  före 
Blaemo  bruöder  [R  60]  eaau  .  des  nämo  schirme  dili . 
10  dftz  ehit  .  er  schirme  dlna  ecclesiam  före  iro  ähtären. 
(3)  Mittat  tibi  auanlium  de  sancto.  Er  sende  dir  an 
fro  trösb   föne  spiritu  sancto.     Et  de  syon  tueatur  te. 

Ynde  föne  dero  höhi  slDero  deitatts  •  diu  iz  allez  äber- 

nnartet .  schirme  er  dih  an  dinero  ecclesia.    (4)  Memor 

15  sU  omnis  sacrifidi  tui.     Gehuhtig  tue  er  linsih  ällero 

iniuriarum  .  di@  du  umbe  unsih  Hte.    Et  holocaustwm 


tuum  pmffue   fiat.     Vnde   dina   crucifixionem  dar   da 
Aller  göte  bräbt  uuürte  .  diä  bechere  er  an  diä  uröuui 

resurrectionis.     (5)   Tribüat   tibi   secundum   cor  tuum. 

n  Vnne  er  dir  nah  ttnemo    nnillen   .   üneib   zeirlösenne 

nais  so  iudei  nuolton  .  daz  tln  uämo  fertlligot  unerde. 

Et  omne  consüium  tuum   confirmet,     Vnde   gefestenöe 

er  allez  .  daz  da  ged^nchet   habest  zetuönne.    ÄNnAU 

FBO   AIDCIS    FOKEBE   .    ^CCLESIAH    TIBI    SPONSAU    STUEKE.        (6) 

15  L§tabimur  in  saltitari  tuo.  Demo  getanemo  freuuen 
□uir  uDsih  an  dinero  bellhafti  daz  da  uusib  mit  dl- 
nemo  töde  geheiltost.  Et  in  nomine  dei  nostri  m(yni- 
ficdbimur.     Vnde  in    üaseres   kötes   oämen  ,  aaerden 


D,gt,,-erihyGOOglC 


anir  gemichelllcbot.  (7)  Impleat  dominus  omnes  pe- 
iUiones  tuas.     Oöt  imölleie  alle  dln&  bets.     Also  diö 

ist.      PaTEB     QT03    DEDISTI   UHI  .   8ERTA    EOS   IN   NOUNE   TTO. 

Ynde  aber  .  Non  booo  vt  tollas  eos  de  kvndo  .  bxd   yt 

5  sERVEs  KOB  A  HALO-  Nutic  coffnovi  quotttam  saluum  fecit 
d&mmus  christum  suum.    Nu  bech^nao  ih  .  daz  Got 

slnen  geuuiehten  tuöt  resurgere  a  mortuis.     Per  pro- 

phetiam  au^iz  ih  iz  cbümfttg.     Exaudiet  iUum  de  Cfh 

sanäo  suo.     Er  gehöret  in  slnero  b^to  .  ni^bt  ein  föne 

10  erdo  härenten  ,  nübe  oüh  föne  bimele  .  dar  er  sizzet 

ad  deiteram  patris  .  interpellans  pro  nobis.  Jn  poten- 
tatibus  Salus  dextere  eivs.  Slnero  zeauuun  bei[R61]li 
cbumet  in  mähten.  Di@  mähte  sint  danne  .  so  corruptio 
äbaist  .  ande  mortalitas  nnde  passibilitas.  Aber  diu 
15  fialuB  diu  sinistr^  ist .  diu  chümet .  uude  bringet  super- 

biam  dien  .  di^  sie  minnont.  Also  er  sär  nü  föne  in 
chat.  (8)  Hi  in  citrribvs  et  ki  in  eguis  .  nos  autem 
in  nomine   domini   dei  nostri  magnißcdbimttr.     Dfse  . 

daz  chlt  sgculares  .  sprangOKr  nü  ufen  ito  rSitou  .  unde 
20  üfen  iro  rossen  .  uuir  uuetden  aber  dänne  gemichelli- 
cbot  in  demo  namen  trübtenis  Qötes  unseres  .  uaanda 
uuir  uDsih  znö  imo  uirsShen  .  nab  ze  uns  selben.  (9) 
Jpsi  obligati  sunt  et  cedderunt .  nos  autem  surrewimus . 
et  erecU  sumus.    Si6  nuurdea  behaftet  mit  uuörltkiri- 

25  don  .  unde  be  divl  sturzton  si€  in  foueam  mortis  .  unir 
birn  aber  irständen  föne  sundon  .  unde  üfirrichte. 
(16)  Domine  saiumn  fac  regem  .  ei  exaudi  nos  in  die 


D,gt,,-erihyGOOgle    ' 


qua  inuocauermus  te.  Truhten  halt  den  chüuinch  . 
tao  cbristum  resurgere  a  mortnis  unde  gebore  unsih  , 
so  nuirdo  ih  änabäreen. 


(XX.) 


5  (1)  In  FiNBtt FSALMrs  DArni-    Der  titulus  ist  chnnt . 

föne  CHBiSTO  uairt  besungen  der  psalmus. ;  (2)  Domins 
IS  oiBTUTE  TUA  L^TABiTus  BES.  Truliteii  fäter  .  au  dinero 
crefte  frluuet   sih  der  cbüninch  .  dln   sün.     Er  ehlt . 

OlDlIA    PATKI8    MEA    8YNT    .    BT   OMNIA   MEA   PATRIS   3VNT.       Et 

10  super  stdutare  tuum  eamUahit  iiehementer.  Vnde  freuuet 
er  sih  harto  an  dinero  h^h&fti  .  diä  du  mennischon 
be  imo  sendest,  (3)  Besiderium  animf  eivs  triiuisti 
ei.    Du  gäbe  imo  daz  .  des  er  gereta.    Vaaz  daz  uuäre  . 

daz  st^eta  er  selbo  .  do  er  cbad  .  Desidekio  dbsidbbati 

15  MANDYCiRE  TOBiscvu  PASOEA.  Et  uoluntote  labißrum  eius 
non  frauäasti  ewm.  Vnde  habest  imo  unbeiiömen  [R  62] 
den  nnilleD  slnero  lefso.  Yuanda  daz  ist  irgängen 
after  slneroo  nnillen  .  daz  er  chäd  .  Paceh  heau  i>o  vobis  . 

PACBM  KELiNQvo  Y0BI9.  (4)  Owoniam  preuenisti  ewm  in 
20  benedictionibus  dulcedinis.  Viianda  du  fürefienge  in  . 
an  d^mo  segene  dero  suözi.  Du  getranchtost  in  mit 
dinero  gotbSite  .  pe  diu  neinahta  er  trincfaen  die  bitteri 
dero  süiidon  .  die  sie  näb  adäme  alle  getrnncbun. 
Posuisti  in  capHe  eius  coronam  de  lapide  precioso. 
25  Saztost  coronam  an  sin  hoübet  .  uzer   tiüremo   steine 

geaaorbta.     In  nmberiugton  sine  discipuli  .   an  demo 

D,gt,,-erihyGOOglC 


(b)VitampetiitateettriInfistiei.  Besurrectionem  elscho- 

ta  er  mit  diga  uuörteu  .  daz   er   z«   dir  cbäd  .  Pateb 

cLAEiFiCA  poivM  TYTM  .  die  gäbe  du  imo,  Longitudinem 
5  dierum  in  seculum  et  in  seculum  seculi.  An  stnero 
^lesia  gäbe  du  imo  lengi  dirro  t^o  .  daz  ei  uu^ret 
anz  diä  unerlt  stat .  unde  ddranah  i^mer.  (6)  Magna 
est  gloria  eius  in  salutari  ttto.  Michel  ist  iro  gnölHchi 
an  dlnemo  haltäre  christo.  Gloriam  et  magnum  äe- 
10  corem  impones  super  eum.  tmo  selbemo  gibest  du 
noh  merun  guöllichi  .  unde  merua  ziereda  .  so  du  id 

gesezzest  ad  dexteram  tuam.     {7)  Quoniam  dahis  eum 

vn  h&fiedictionem  in  seculum  sectdi  .  letißcdbis  eum  in 

gaudio  cum  wtltu  tuo.     Vuauda  da  gefrümest  in  .  in 

15  guuigen  s^gen.    Der  segen  ist .  daz  du  in  fr^ouist  in 

mendi .  an  slnen  fidelibrs  .  mit  dinetoo  änalintte.  (8) 
Quoniam  reao  sperat  in  äomino.  Vnanda  er  chüoincli 
nu^enter  an  Got  kedinget .  unde  sih  imo  nndertaöt . 

secundum  hominem.  In  misericordia  cUtissimi  non 
20  commouebitur.  An  des  höhestea  gnädo  stät  er  unge- 
uu^get.  Ad  den  er  gedinget .  an  d^mo  habet  er  festi. 
Des  gnäda  ist  imo  nninfudret.  (9)  Inueniaiur  manus 
tua  omnibvs  in[RQS]imicis  tuis.  Din  genualt  cheiste 
unerde  in  ludicio  kesclieineb  allen  dinen  fi'enden  .  die 

25  dih  in  hnmilitate  nebechandon.  Dextera  tua  inueniai 
omnes  qui  te  oderunt.  Vnde  danne  irufire  din  cbraft . 
alle  die  dih  hazzent.  (10)  Pones  eos  at  clyhamtm  ignis 
in  tempore  uultvs  tui.    Also  daz  tesUsen  liget  in  d^mo 


D,gt,,-erihyGOOgle 


65 
fiftre  .  so  man  darinne  prot  pacchet  .  so  l^eat  AH  siS 
in  tempore  manifestationiB  tu$.  Dommus  in  ira  sua 
eonturbabU  eos  .  et  deuorabU  eos  ignis.  Got  keleldegot 
siS  danne  in  elnero  irbolgeni  .  unde  föne  diu  ferslindet 
5  sie  daz  Suuiga  fiür.  (11)  Frudum  eorum  de  terra 
perdes.      Iro  uaudcher   beoimest  du   dito  erdo.     Du 

neläzest  sie  uuaöcheren  in  terra  uiuentium.  £t  semen 
eorum  a  filiis  hominum.  Yude  iro  fäael  scheidest  du 
f6ne  m^nniachon  chinden.     Föne  dien  säligen  .  die  daz 

10  3uuiga  erbe  besizzen  suln.  (12)  Quoniam  declina/ue- 
rwnt  in  te  mala.  Daz  keschi^t  in  .  uaanda  siS  öfen 
dih  echi^Ueu  diu  leid  d^ro  sie  selben  in  Quandon  . 
übe  si6  an  dih  keloubtin.  Sie  beuuändon  sih  tödes 
föne  romanis  .  den  ch@rton  sie  an  dib.     Cogitauerunt 

15  consÜia  qu§  non  potuerunt  stahilwe.  Si@  dähton  d^ro 
dingo  .  din  sie  bringen  nemahton  .  daz  si§  dib  slaögin 
füre  sieb  alle  .  danne  sie  doli  irslägen  unurden.  (13) 
Quoniam  pones  eos  dorstim,  Yuanda  du  scaltest  siS 
ze  mkke  .  unde  chSrest  dih  föne  in.     In  reliqmis  tuis 

20  prepari^is  uultum  eorum.  In  dtnen  aleibon  gehaltest 
du  iro  OHgsinne.     Vnder   neruu6rfenea  sparest  du  iro 

se&melösi  ze  dlnero  passione.  Eccbert  danne  bringet 
sie  iro  Ön3ri  füre  dih.  (14)  Exaliare  domvne  in  uw- 
tute  Uta.  Voird  irhöhet  trübten  in  dinero  chrefte  .  sld 
25  sie  BÖS  kebühot  eigen  dlnero  nncbrefte.  Cardcämms 
et  paaUemus  uirtui^s  Utas,     So   märren  Duir  dlne  tn- 

gede  .  cantando  onde  psallendo.  [R  64] 


D,gt,,-erihyGOOglC 


(XXL) 

(1)    PsO  87S0SPTI0SX  XATVTINA  rSAZMVS  DAVID.      HiÖT 

singet  der  propbeta  paseionem  domini .  nmbe  den  &nt- 

ftoig  d4ro  uöhtuu  .  daz  cfait  umbe  dia  resnrrectioDem. 

5  ze  däro  diu  paseio  rämet .  an  d^ro  er  änderest  änsera 

natoram  infieng .  iü  mcorruptibilem  aaörtena.    (2)  Bbvb 

DEFS  MBV8  RSSPICE  IS  ME  .  QrAMS  MS  DBRELIQVISTII   SÖB    \i&- 

ret  cHBisTTe  in  cruce  ze  alnemo  fäter  ,  tiöt .  G6t  tntner 

sih  an  mih.     Ziu  ferlieze  dn  mih?   Sämoso   er   chäde, 

10  Yu6lti8t  du  mir  föresin  .  so  nelite  ih  susllh.   Diu  chl^ga 

ist  secnndum  bominem.     Tuaz  ist  diz  .  ane  daz  er  chat 

ebraiee?  Hbl.i  ,  eel.1  .  lama  .  babactasi.  Longe  a  salute 
mea  .  uerba  delidorum  meorum.  Förro  sint  föne  ml- 
oero  h^ili .  missetätigiü  uuört.  kn  dero  minero  auorten. 
16  sint  misBetäte  nals  an  minen.  An  in  bin  ib  sündig. 
(3)  Detts  meus  clamabo  per  diem  .  nee  exatiäies.  Got 
miner  .  ib  hären  dir  be  tage  .  daz  n^^&rest  du.    So- 

unlo  ih  der  tag  ei  .  du  negebörest  mib  .  nmbe  calicem 

mortis.  Du  neirlazest  mih  .  ib  netrinohe  in.  Et  node  . 
20  et  non  ad  insipienticmi.  Nob  au  dien  mlnen  gebdrest 
du  mib  nabteB  .  daz  chit  in  fro  nöten  .  unde  daz  ist 
in  ze  h^ili  .  nals  ze  ünunfzzen.  Paulus  pltet  dib  in- 
sipienter  umbe  stimulum  carnis  .  den  negebörest  du . 

umbe   slna   salntem,     (4)  Tu  autem  in  sando  kc^titas 

25  laus  israhet.     Aber  du  bfiest  in  dinemo  heiligen  suue  . 

lob  iarahelis  .  doh  du  slna  b^ta  negebörest.     (5)  In  te 

sperauerttnt  patres  nostri  .  speraaerurU  .  et  liberasti  eos. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


VDsere  f^rd^ren  dfngton  an  dih  .  nnde  du  löstost  siS  . 
also  dn  täte  SMob  israhel  de  egypto  .  uude  danihelem 
de  lacu  leonum .  iid[K  65]de  tres  pneros  de  camiDo  ignis. 
(6)  Ad  te  damauerunt  et  salui  facti  sunt  .  in  te  spe- 
5  rauerurd  et  non  sunt  confusi.  Sie  häreton  ze  dir  ,  ande 
dsnnan  uuurten  sie  gehalten  .  an  dih  kedfagton  sie  . 
nnde  be  diu  neuuurden  sie  ze  scändon.  (7)  Ego  autem 
autn  uermis  et  non  homo.  Aber  ih  pin  einhalb  mädo  . 
Duanda  ih  mortalis  pin  .  unde  gebom  sine  <!ODcubitu  . 
10  nnde  dnderhalb  nebln  ih  mennisco  .  nube  uerbum  dei 

patris  .  quod  erat  in  principio.  Obprobrium  hominum  . 
et  aMectio  plebis.  Pin  uuorden  iteuniz  menniBcon  . 
nnde  äauerf  des  Hutes.  (8)  Omnes  qui  uidehant  me 
aspemahantur  me  .  locuti  sunt  Idbiis  et  mouemnt  capui. 
15  So  sie  mih  sahen  hangen  in  cruce  .  so  ünunirthon  sie 
mih  alle  ,  mit  lefsen  sprachen  sie  .  daz  hoübet  uu^geton 

sie .  ÄLios  siLTOs  FBcrr  .  sb  ipstm  hon  fotest  saltvh  facebe. 

3i  riLirs  DEI  EST  ,  DsscENDiT  DE  CKTCE.    (9)  SpeTauÜ  in 

domno  .  eripiat  eum.    Ze  göte  fersfih  er  sih  .  der  ch6me 

20  nnde  lose  in.     Salumn  factai  eum  quoniam  uult  eum. 

Er  halte   in  .  ananda   er   uufle   in.     Daz  sint  nnerba 

enangelii .  sperauit  in  domino  .  liberet  eum  nunc  si  uult. 
(10)  Quoniam  tu  es  qui  extraansti  me  de  uentre.  Sus 
täten  sie  mir  .  nuanda  du  mih  özer  nulbes  uuombo  züge . 
25  daz  chit .  auanda  ih  na  bin  mennisco  uuorden.  Spes 
mea  ab  vheribus  m^ris  mee.  Sid  dännan  h£ra  sid 
minero  muoter  brnsten  .  nuäre  du  min  gedingi  .  aber 

ante  s§cala  bist  dn  pater  mens.     (11)   In   te   iadaivs 
8« 

D,gt,,-erihyGOOgle 


sutn  ex  utero.  An  dili  kedingendo  .  noard  ih  keaner- 
fot .  Bid  ib  föne  dero  uuombo  cham.  Ihliftbeta  is  trost 
an  dir.  De  uentre  mairis  mee  deus  meus  es  tu.  Föne 
HABiVN  Quombo  bist  dn  min  got  .  foue  dir  selbemo  . 
5  biet  da  mio  f£tet.  (12)  Ne  dtscedas  a  me  quoniam 
trihtdatio  pro[R  66]imna  est  et  non  est  qui  adiuuet. 
Negesulcb  mir  nn  .  uaaitda  mib  diu  not  än^^t  .  nnde 
mir  niSmao  anderro  nehilfet.  (13)  Circumdederfmt 
me  ttüuU  multi  .  toMri  pingues  obsederwnt  me.  Mih 
10  häbent  umbebalbot  mEmigiii  cb^lber  .  fetzte  phärre  b^ 

beut  mih  umbesezzen.     Manigi  des  liötes  aituli  ma\tö. . 

die  herosten  .  tauri  pingues.  (14)  Aperuerunt  super 
me  OS  5U2tm  .  sieut  leo  rapiens  et  rugiens.  Sie  gine- 
ton  gägen  mir  .  also  der  Muuo   so  er  zucchet  ,  ande 

«Sohn  b>  In  Iu> 

15  före  gltegi  ruhet.  Iro  rugitus  uuas  cbtcifioe  csrciFifiB 
EVK  .  iro   gjnen   uuaa   gagen  imo  .  do   pilatns   cbad  . 

ACCIPITB   ETH  TOS  .  BT   CETCITIÖITB.       (16)    StCut   Oqua  effU' 

sus  swn  .  et  dispersa  sunt  omnia  ossa  mea.  Ih  pin 
nzkegozzen  also  nuazzer  .  ande  zeuuorfea  sint  alliu  minin 

20  bein.  Ih  habo  nzbefrumet  mine  apoatölos  .  die  mine 
starchen  sint .  mit  dien  uudsco  ih  diea  uuerlt  iro  nn- 
BÜberi.  FctdMm  est  cor  meum  tamquam  eera  hques- 
cens  in  meäio  uetUris  mei.  Min  herza  ist  nuordrai 
also  sm^lzendez  nuahs  in  minemo  bilcbe.    Min  sapienÜa 

25  diä  er  ferhöln  tmas  din  ist  semfte  .  auorden  in  ^lesia. 
ioh  infirmis.  (16)  Äruü  tamquam  testa  uirtus  mea. 
Min  chraft  ist  irbartet  also  der  t^el.    Föne  demo 


D,gt,,-erihyGOOglC 


finre  irhartet  der  tegel  föne  dero  nöte  minero  paBsionis 
ist  min  namo  auorden  f^e.  Et  Ungua  mea  adhesit 
faiicibus  meis.  Vnde  min  zunga  haftet  ze  mlnemo 
slonde.  Mine  predicatorea  faäbent  sili  iro  lero  zno  mir  . 
5  daz  eis  föne  mir  inpbähen  uolstuom.  M  in  puluerem 
mortis  äeduxisti  me.  Vnde  da  habest  mih  präht .  ze 
d^mo  stuppe  dea  tödes  .  so  mlne  fienda  uuänent.  Si6 
Quellen  amzzen  ,   daz  du  mih  läzest  näh  töde  irfülen. 

(17)  Quoniam  eircumäederunt  me  canes  tmäH.    Vuanda 
10  hunda  nianige  nmbehälboton  mih.  [R  67]  Hnnda  föne 

diu  .  uuanda  sie  nouitatem  bazzeut.   Nouum  testameu- 

tnm  .  nODa  precepta  hazzent  sie  .  also   hunda  hazzent 

Q0Q08  nnde  ignotos  homiues.    Concilium  malignantium 

obsedit   me.     Eesemene   dero   argtähtigon   besäz   mih. 

15  Foderunt  manus  meas   et  pedes  meos.     Sie  gruöben  . 

daz  chit  .  sie  durstiezzea  mine  hende  unde  mlne  fuözze. 

(18)  Dinumerauerunt  omnia  ossa  mea.  Sie  gezalton 
allia  minin  bSiu  .  so  harte  d6neta  ih.  Ipsi  wero  eon- 
siderauerunt  et  inspewerunt  me.    Sie  selben  stuonden 

20  nnde  aaärteton  .  tmde  chnren  mih.     C^nem  mit  dien 

ougon  .  nals  uerbnm  mit  dien  herzon.     Sie  bechandon 

mih  hominem  .  nals  denm.  (19)  DiuiserwrU  sibi  iiesti- 
metita  mea.  Minin  geuuäte  teilton  sie  atncchen  nnder 
in.  M  super  uestem  meam  miserunt  sortem.  Vmbe 
25  mlna  tunicam  di6  ib  ze  liehe  truög  ,  diu  obenan  nider 
geuu^ben  nnas  .  uuurfen  sie  löz  ,  nuer  diS  ganza  haben 
solti.     Yeetimenta  christi   daz   sint   siniu  sacramenta  . 


D,gt,,-erihyGOO^Ie 


ilaz    chit   b^iligmeineda  .  also   baptismnm   ist  .  nnde 

missarum   sollemnia  .  UDde    münicho   libr^ela.      Diu 

mallton    zet^ilet   nuerdeo    inter    hereticoe.     Aber   ein 

uestimentum  uuas  daz  caritatem  bezeichenet .  daz  nie- 

5  inaD  neteilta  .  uuanda  Caritas  ist  uugeteilet.     Si  ist . 

diu  uzer  manigen  ein  mäohot.  Äne  die  uuären  here- 
tici  unde  sint  hiüto  Richarth  Poppo  ,  qnoram  nterque 
dicit  ae  sanctum  Benedictum  quidem  esse  .  et  ideo  re- 
gulani  motasse  .  et  tunicam  domini  unam  in  duos 
10  Rokkos  .  et  cetera.  Neque  euim  iam  dudc  mirum  est 
qnod  diabolus  se  promlsit  similem  deo  esse  .  cum  et 
membra  eius  similia  sapiant.  Der  dig  habet  der  ist 
kehälteo.  (20)  Tu  autem  domine  ne  longe  facias  au- 
xilium  tuutn  a  me.     Aber  diu  uetüest   ferro  ioue  mir 

15  diua  helfa.  Tuö  mih  resnrgere  tertia  die.  Äd  defen- 
sionem  meam  aspice.  Vuarte  [R  68]  ze  mtnemo  skerme. 
Sih  uulo  du  mir  geskirmeet.  (21)  Erue  a  framea 
animam  meam.  Lose  mih  föne  uuäffeoe  .  föne  laneea 
niilitis.    Et  de  manu  eanis  unicam  meam.    Vnde  mlna 

20  ^cclesiam  föne  dero  geuualte  des  bundes .  de  quo  supra . 
Föne  des  keuualte  der  ieo  pillet  umder  i'ro.  (22)  SaUta 
me  ex  ore  leonis.  Halt  mih  unde  nim  mih  föne  des 
tieneles  munde.  Et  a  comibus  unieomuorum  humi- 
Utatem   meam.     Vnde   löse   mina   di^uoti   föne   dien 

25  boraen  dero  elnhürnon.  Daz  chit  d^ro  übermaoton 
sünderiga  herscaft  Bih  änazücchentero  .  unde  änderro 
gnözscaft  ferchtesentero.  (23)  Narrabo  nomen  tutim 
fratr^vs  meis.    Ib  h€izzo  dinen  nämen  cbant  tudn 


D,gt,,-erihyGOOgle 


71 

mlnen  bruöderen  .  daz  chit  dlnen  holdoD  .  rnjonechllcho 
lebenten.  In  media  §celesie  laudabo  te.  Före  allero 
dero  ^cclesia  .  löbou  ih  dih.  (24)  Qm  timetis  domi- 
.  num  laudate  eam.  Ir  got  fürhteiiteii  ]öboiit  in  .  nala 
S  iüh  selben.  Vnit4ersu»i  semen  iacoh  glonficate  evm. 
Alliü  iacöbis  afterchoinft .  daz  chit  .  alle  fideles  kuöl- 
lichont  in.  (25)  Timeat  eum  omne  semen  israhel. 
Mamiolih  der  got  kesehen  uuelie  der  furhte  in.  Quo- 
niam  non  spreuit  negwe  despeant  deprecationem  .  pau- 

la  peris.  Vuanda  er  aieo  neferchöa  ,  uob  uefereäh  di€ 
digi  des  armen  .  der  naerlträtes  sib  neheuet.  Nee 
auertit  fadem  suam  a  m^.  Nob  föne  mir  sineino  aäne  . 
neuudnta  er  sin  aDasiüne.  Dum  clamarem  ad  eum 
exaudiuU  me.    Er  gehorta  mih  ieo  .  danne  ih  ze  iato 

15  bäreta.  Ih  irbat  in  .  daz  er  mänigen  Üb  cäb  foae  ml- 
uemo  tüde.  (26)  Jpud  te  laus  mea.  Mit  dir  fäter 
ist  min  lob  ,  dn  bist  mir  lob.  In  ^clesta  magna  uota 
mea  reddam  .  coram  timentibus  eum.  In  minero  uultun 
^clesia  .  dia   in   allero  uu^rlte   ist  keuueren  ib  mine 

20  intb€iza  .  daz  chit  spendon  ih  sacramenta  corporis  mei 

[B69]  et  sanguinis  .  f6re  dien  .  die  in  furhtent.     (27) 
FAent  pauperes   et   saiuraburdur.     Die   özzent  arme  . 

die  seculam  nemmnont .  unde  uuerdent  iro  sat .  unanda 

sie  himelisca  fuöra  daräoa  niezent .  diu  in  euaiga  s^ti 

25  gibet.     Et   laudabunt   dominum   qui   reguirunt  eum. 

Vode  di@  got  uuellen  .  dig  löbont  in.  Daz  sint  pauperes, 
Viuent  corda  eorum  in  seculum  sectdi.  Iro  berzen 
14bent  i€mer  .  unanda  sie  die  fuöra  h£bent.  (28)  Be- 
miniscentur  et  conuertentur  ad  dominum  uniuersi  ßnes 
30  terr§.     Got  aoae  gentibus  inph^rn  .  er   uuae   in  nzer 

D,gt,,-erihyGOOgle 


72 

geHhte.  SiS  behugent  sih  aber  sin  dtinoe  .  unde  ir- 
uultident  ze  imo  .  föne  allen  enden  d6co  erdo.  j^ 
adorabunt  in  conspectu  «ms  uniuersf  patrif  gentium. 
Vnde  före  imo  p4tont  .  daz  chit  mgrando  p^tont  in  . 
5  alle  dig  st^te  .  dar  gentes  sizzent.  (29)  Quonimn  do- 
mini  est  regnum  .  et  ipse  dominaMtur  gentium.  Vuanda 
sin  ist  daz  rlche  .  er  unaltet  iro  ällero.  (30)  Mandu- 
cauerunt  et  adorauerunt  omnes  diuites  terrf.    loh  alle 

uuerltrlche  äzzea  sine  sacramenta  .   nais  aber  ze  s^ti . 

10  auanda  sie  einen  anderen  bänger  bäbent  .  nnde  aber 
dob  p^tont  sie  in.  In  conspectu  eivs  proddent  Mwi- 
uersi  qui  descendunt  in  terram.  Fore  imo  fallent  alle 
die  iro  mnöt  unendent  an  diea  erda.  Er  eino  slhet 
uui^   8i@  nallent.     (31)  Et  anima  mea  ipsi  uiuet. 

15  Aber  din  min  sela  lebet  imo  .  uuanda  ai  in  einen  aufle. 
Et  Semen  meum  seruiet  Uli.  Vnde  min  liüt  den  ih  ir- 
losta  .  diSnot  imo.    (32)  Adnuntiahitur  domino  gene- 

ratio  uentura.     Daz  chmnftiga  chunne    generatio  Boni 

teetamenti  .  daz  uuirt  imo  clinnt  ketiin.  Sine  angeli 
20  gechundont  iz  ze  imo.  Et  adnuntiäbunt  CfU  iustitiam 
eivs.  Vnde  enangelist^  cbundent  sin  reht.  Vu^moP 
Popitlo  qui  nascetur  quem  feeit  dominus.  Demo  liüte 
der  nob  uuerden  sol  .  den  Got  scuof .  den  er  föne  tonfi 
[R70]  christiannm  hi§z  unerden. 


PSALMP3  DAVID  (XXH.) 

(1)  DoMisvs  ssaiT  US  ET  siHiL  MiBi  DEEBiT.  Tmhten 
)o  rihtet  mib  .  chlt  ^cclesia  de  cbristo  .  unde  niShtes 


D,gt,,-erihyGOOglC 


De  bristet  mir.'    (2)  In  loco  pascue  ibi  me  eoUocauit 
In  d&t>  stete  dar  uugida  ist  .  habet   er  mih  besezzet. 

Er  habet  mir  in  lege  et  prophetis  kSislfcha  fuörs  ke- 
geben. Super  aquam  refectionis  educauit  me.  Er 
5  bäbet  mih  kez^en  bi  d^mo  nnazzere  d^ro  labo.  Daz 
ist  baptismutn  .  mit  d^o  diu  sSta  gelabot  uufrdet. 
(3)  Animam  meam  conuertit.  Habet  mlna  sola  föne 
Abele  ze  guöte  becheret.  JDeduxit  me  super  setnitas 
iustitif  propter  nomen   suum.     Lelta   mih   after   dign 

10  Bttgon  des  rehtes  .  nrabe  einen  nämen  .  nals  ninbe  mlne 
irehte.  (4)  Nam  etsi  ambulauero  in  media  umbrg 
mortis.  Gange  ih  oöh  hier  in  mittemo  scätue  des  t6- 
des  .  daz  chit  inter  hereticos  et  scismaticos  .  die  bilde 
dea  tOdea  siufc,    Non  timebo  mala  guoniam  tu  mecum 

15  es.  TSoh  danne  nefürhte  ih  mir  des  leides  .  daz  sie 
mih  keargeröen  .  nnanda  du  sameut  mir  bist  .  nuanda 
du  in  minemo  herzen  bist.  Virga  tua  et  baculus  tuiis 
ipsa  me  eonsolata  sunt.  Din  rnöta  unde  din  stab . 
daz  chit  .  dlna  fillä  nnde  dlna  cbestiga  .  die  habent 

20  mih  ketröBtet .  nals  kelgidegot  .  uuanda  ih  föne  in  ge- 
bezzorot  pio.  (6)  Parasti  in  conspectu  meo  mensam  . 
aduersus  eas  qui  trihulant  me.  Nah  diSn  chestigon. 
rfhtoBt  du  mir  tische  .  daz  ib  keäKzet  uurde  mit  stär- 
cherun   fCtoro    danne    ditl  milch  sl .  unlder  di^n  .  die 

25  mih  plnont.     Du   brabtost   mih   föne   inperfectione  ze 

perfectione  .  di6  cbraft  käbe  dn  mir  uufder  in.  In- 
pn^uasti  i»  oho  Caput  meum.  Sälbotost  min  muot 
mit  kSistlfcbero  frönui.  Et  poculum  tuum  inehrians  . 
quam  preclarum  est.  [R  71]  Vnde  uui6  barto  märe 
30  din  trang   ist  .  daz  mennischen  irtr^ncbet  .  unde  sie 

D,gt,,-erihyGOOgle 


74 

inAt   ei^ezzen   iro   Sreran   Ilissami. .  Daz  poculnm   ist 

gratia  sancti  Spiritus.  (6)  Ei  miserieordia  tua  sub- 
sequetur  me  omnihus  diebus  uitf  fne§.  Vnde  dtn  gnftda 
föllegät  mir  alle  tfiga  mlaes  Itbes.  Si  linötet  min  unz 
6  ih  lebo.  Vt  inhabitem  in  domo  domini  .  in  longitu- 
dine  dierum.  Daz  ih  däranah  in  cglesti  ierusalem  büe  . 
in  lengi  dero  t^^  .  die  in  plurali  numero   etnen   da^ 


10  (1)  PsALMvs  DAVID  PBiMA  sABBÄTi.    ÜOM  cMd  ptima 

sabbati  ?  ane  der  örieto  au4chetag  .  der  dies  dominieua  . 

ande  dies  resurrectionis  heizet.  Ze  d^mo  sihet  dfser 
psalmus.  Domini  est  tkbsa  .  et  flsnitfdo  siya.  Trüh- 
tenis    ist    diu    erda    .    unde    iro    fuUi.     Orbis    terra- 

15  rum  et  uniuersi  qui  Jiabitant  in  eo.  Sin  ist  der  erde- 
ring .  unde  alle  diä  däräna  büent.  Imo  nuirt  under- 
tän  älliü  uuerlt ,  unde  sin  ^clesia  prfiitet  sih  über  äl, 
(2)  Jpse  super  maria  fundauit  eum.  Er  gestäta  Bla 
6be  dien  m^reuuäzzeren  .  dfse  uuerltt)iniste  neerf^llent 

20  sie,  El  super  flumina  preparauit  eum.  Vnde  obe 
diön  ähon  mächota  ^r  ala.  Vuara  fli^ent  diA  ahä . 
äne  in  den  m^re?  Yuära  häbeNT  oAh  kltege  sfn  äne 
ze  dero  uuerlte?  loh  di&  äberuuindet  sin  ^lesia  . 
unanda  sl  n^erot  anderes  .  ane  inmortalitatis.   (3)  Qris 

25  ABcendii  in  montem  domini?  Vuer  gestrig  öf  in  götes 
perg?  Vuer  arhaöb  sih  noh  in  dla  höhi  Götes  rehtes? 

D,gt,,-erihyGOOgle 


76 

Atit  quis  stahit  in  loco  sancto  eius?  Alda  uuer  ist  dar 
State  in  alnero  hgiligun  stete  ?  (4)  Innocens  manihus 
et  mundo  corde.  Daz  iet  der  ünaundigo  in  alaen  uuer- 
chen  .  unde  der  reino  in  slnen  gedanchen.  Qui  non 
b  accepit  in  nano  animam  suam.     Der  sina  sela  neähtot 

in  bÖshöite .  nnbe  in  enuighöite.     Der  sia  bechennet  in- 

mortalem  .  oals  transenotem  .  ande  sia  gerot  [Et  72] 
nuerden  rtcha  des  änuuehsalllchen  kuötes.  Nee  iura- 
uit  in  dolo  proimmo  suo.     Noh  in  undriüuuon  nesuuör 

10  slnenio  gelegenen  .  nlibe  so  geuuäro  .  so  uuäre  guöth 
er  geuuünnen  unÜe.  (5)  Hie  accipiet  benediciionem 
a  domino  .  et  miserieordiam  a  deo  salutari  suo.  Der 
so  getane  infähet  s^gen  föne  göte  .  unde  irbarmida 
föne  slnemo  baltäre.     (6)  Heö  est  generatio  qup-entium 

15  deum  .  qnerentiitnt  fadem  dei  iacob.  Daz  ist  diu  ge- 
burt  dero  Got  sußchenton  .  dero  suöchenton  Götes  äna- 
sidne  .  der  iacöbis  Got  ist  .  d^nio  er  dla  förderun  era 
gab  .  so  aulo  er  in  gebürte  .  der  sidero  uuäre.  (7)  Tol- 
Ute  portas   prineipes   uestras.     Nement   furder  länt- 

20  harren  iäuuere  portas.     Ir  uuerltrtchen  .  n^ment  tana 

iänu^e  uitia  .  die  iäh  ae  töde  lettent.  Et  eleuamini 
port§  (Btemales.     Vnde   Hfhöuent   iäh   enufge   portg  . 

baptisnium  .  unde  renuntiatio  seculi.  Et  introibit  rex 
glorie.  Vnde  diön  gestalten  .  kät  in  ze  ifl  der  chüuing 
25  d^ro  guölHcbi.  (8)  Quis  est  iste  rew  gloriae?  Nu  fraget 
der  propheta.  Vuer  ist  dfser  guöUicho  chüning?  Vnde 
antuuurtet  des.  Dominus  fortis  et  potens.  Trübten 
der  starcho  unde  der  mähtigo  .  den    du  uuändost  in- 

firmum  .  o  iudee  .  dö  dtl  fn  in  cruce  gesähe.     Dominus 
30  potens  in  prelio.     Truhten  .  mäbtiger  in  nulge.     Also 

D,gt,,-erihyGOOgle 


76 


dar  sc^in  ,  da;*  er  echert  chad  .  quem  qneritis  .  nnde 
8är  föne  ierao  naorte  sine  fienda  /  stürzton.  (9)  Tollite 
portas  principis  ttestri,  Nement  täna  liüte  des  ti^elee 
portsa  .  ifiauäres  fursten.  Di€  er  stalta  anfder  göte  . 
5  duz  sie  {mo  neli^in  fnfart  .  di6  tuönt  täna.  Et  eleua- 
mini  portf  ^emdles.  Vnde  uuerdent  ir  tlfirrfhtet  . 
öuufges  rehtea  port§  .  ze  göte  leitende.  Et  introibit 
rex  glorif.  Vnde  d&r  gat  tänne  ia  zäze  itl .  der  chü- 
ning  döro  guöllichi.  (10)  Quts  est  iste  rex  glorie? 
10  Yuer  ist  disei  [R  73]  guöllicho  ehüninch  .  des  odh  du 

dih  Quünderon  mäht  princeps  mundi?  Dominus  uiriu- 
tum  ipse  reo;  glorif.  Truhten  d^ro  chr^fto  .  der  ist 
chüning  d^ro  guöllichi  Sine  elirefte  tuAnt  in  ga&l- 
licben.     Imo  uuichet  dlliQ  mäht. 


(1)  Jn  fineu  FSALMV8  iFsi  DAVID.   Uox  nniasctiiasqae 

fidelis.  Ab  te  domihs  levavi  asimax  meam.  Ze  dir  truh- 
ten hii6b  ih  tlf  mlna  sSla  .  föne  irdischen  glredon 
ze  geistlichen.     (2)  Deus  meus  in  te  cot^do  non  eru- 

20  bescam.  Got  min  .  an  dfb  ketrüuuen  ih  .  unde  nescämo 
mih  .  unanda  ih  mir  selbemo  getrdendo  ze  scämon 
uuärd  .  nnde  mih  fiSne  dien  sciilden  .  daz  ih  Got  uuolta 
uuerdea  .  ioh  ein  nuiirmeli  irsterbin  m^  .  dannan  ist 
mir  dir  zegeträenue  .  unde  linseameg  zeauerdenne.     (3) 

25  Neque  irrideant  me  inimici  mei.  Noh  mlne  fienda 
nebnöen  min.  Etenim  uniuersi  qui  susHnent  te  non 
confundentur.     Alle  die  dln  bltent  .  die  neauerdent 


D,gt,,-erihyGOOglC 


77 

keschendet.  (4)  Confundantur  iniqui  fadentes  «ana. 
Eesch^ndet  mnözzin  un^rden  nor^fce .  ämbederbe  tuönte. 
Yias  tuas  domine  demonstra  mihi  ,  et  semitas  tuas 
doce  me.  Dlne  nniga  äi&  graten  zeige  mir  .  unde 
5  dlniü  smälen  ph^d  .  beirre  mih  kän  ,  nals  den  breiten 
nneg  .  der  ze  hello  leitet.  (5)  Dirige  me  in  ueritate 
tua  .  et  doce  me.  In  dlnero  unarhSite  gerfhte  mih  . 
Dnde  l£re  mih  .  uuanda  ih  föne  mir  selbemo  ecehert 

mendacinm  nnäiz.     Quoniam  tu  es  deus  seUuaior  meus . 

IQ  et  te  susiinui  tota  die.  Vnanda  du  bist  Got  .  min 
haltilre  ..  unde  din  b^it  ih  .  alla  di£  frist  dirro  uaerlte  . 
nnz  du  mih  ozer  paradyso  ferstözenen  nufderelöitteat. 
(6)  Eeminiscere  miserationum  tuarum  domine.  Irhüge 
dlnero    irbärmidon  .  uuanda   m^nnischeu  nuäneut  daz 

15  fro  irgezzen  st.  Et  misericordiarum  tu\U  14:]arum  qu§ 
a  seculo  sttnt.  Yude  irhiige  dipero  ärmeh^rzioAn  .  diö 
föne  Sristuuerlte  i^  uuären  .  unde  dil  siä  iSo  scb^in- 
dost.  (7)  Delida  iuuentt*tis  mee  .  et  ignorantig  mee 
ne  memineris.     Die  mfssetate  mlnero  iugende  unde  mi- 

20  nero  nnuuizzenthSite  nebäbe  da  in  guhte.  Secundum 
misericordiam  tuam  memento  mei  tu.  Irhnge  du  min 
nah  dlnero  gnädo  .  diu  dir  gerlset  .  nals  nah  d^ro 
abolgi  di£  ih  kefr^htot  bäbo.  Propter  bonitatem  tuam 
domine.    Ymbe  dlna  guöti  trübten  .  uuanda  ih  kuöte 

25  frfihte  neb&bo.  (8)  Bulcis  et  rectus  d<miimis.  Suözer 
Qude  grehter  ist  unser  trübten.  Suöze  .  uuanda  er 
fdrefängot  di6  menniscben  mit  gnädon  .  aber  greht  . 
uuanda  er  die  fertlligot  .  die  fmo  des  nedänchont. 
Propter  hoc  legem  statuit  delinquentibus  in  uia.  Ynanda 

30  et  dalcis  unde  rectus  ist  .  ambe  daz  fänt  er  6a  .  diu 
81  rihti  ze  uu^e.    (9)    Biriget  mites  in  iudicio.    er 

D,gt,,-erihyGOOgle 


gerfhtet  die  mamenden  in  stnero  urtäildo.  Er  gfbet 
in  dar  solchen  ordiaem  .  daz  sie  fiirder  firnuorren  ne- 
uii^rdent.  Docehit  mansuetos  uias  suas.  Et  ISret 
di£  z^en  sine  un^ga  .  diä  sIq  ioh  trägen  nn^en. 
5  (10)  Uniuerse  uif  domini  misericordia  et  tteritas. 
Alle  sine  uu^ga  .  diß  er  sie  löret  .  sint  goäda  nnde 
Quarböit.  Dero  sint  EeuuSne.  An  demo  einen  cham 
er  iu  .  an  d^mo  änderen  söl  er  nob  chomen.  Also 
in  dö  t^ta  gnäda  zefergebenne  placabilem .  daz  chlt  bold- 
10  lieben  .  so  tuöt  in  nöh  uaärbeit  zeirt4ilenne  incorrup- 
tum  .  daz  cblt  finferro^reten.  Requirentibus  testamen- 
tum  eius  .  et  testimonia  eivs.  Er  Ifiret  sine  uu^a  . 
unde  tuöt  siS  öfFen  di£n  .  diö  sina  ben^imeda  suöcbent 

unde  slnin  ärcbunde.    Also  mites  tuönt  nnde  mansaeti. 


dont.    Ze  Röho  aaas  sfto  .  daz  die  t6r[R  75]deren  bi6- 

zen    in   lÄbuIis   al  gescrlben  .  daz  sie   l>eii6imdon   fro 

äftercbömon  .  unde  uuanda  fro  testes  daräna  gescrfben 

Quären  .  be  difi  bi&:  did  scrifb  testamentam.     Ze  d^ro 

20  similitndine  heizet  diu  lex  .  di6a  Got  dien   alten   be- 

näimds  uetus  testamentum  .  nnde  dift  er  uns  benSimda 

nouum  testanientnm.  (11)  Propter  nomen  tuum  do- 
mine propitiaberis  peccato  meo  .  multum  est  enim. 
Ymbe  dlnea  nämen  uuanda  da  hältare  beizest .  llbest 
25  dfl  truhten  mlnen  sundon  .  iro  ist  fflo.  Sie  uuähsent 
tägollches  be  diu  ist  fro  fflo.  (12)  Quis  est  homo  qui 
twteat  dominum?  Yuer  menniscon  ist  der  tiot  färbte? 
Legem  statuit  ei  in  uia  quam  etegit.     IMmo  bähet  &t 


D,gt,,-erihyGOOglC 


79 


öa  gesezzet  .  an  d^mo  nu^e  .  daz  chlt  an  Ürao  pro- 

posito  sanctitatis  .  daz  er  darch  sina  förhtun  eruueleta, 
(13)  Änima  eius  in  banis  demorabitur.    Sin  sola  au6- 

net  in  Höbe.     Et  Semen  eius  id  est  opns  eius  .  here- 
5  dUabü  terram.     Vnde  sin  nuerch  ^rbet  den  irständen 

llchamen  in  incorruptione.  (14)  Firmamentum  est  do- 
minus timentibus  eum.  Trohten  ist  festinunga  didn  , 
di6  in  fdrhtenfc,     Mennisebon  forhta  machot  ünbaldi  . 

dia  diffidentia  unde  ufrchünst  hetzzet .  aber  Got«8  forhta 
10  f^alinot  das  mnöt.  Et  testamentum  ipsius  ut  mani- 
festetur  Ulis.  Vnde  er  loöt ,  daz  in  geöffenot  uu^rde 
sin  Sa  .  diS  er  in  ben^inida.  (15)  Oculi  mei  semper 
ad  dominum  .  quoniam  ipse  euellet  de  laqueo  pedes 
meos.  Minin  ougen  s€hent  i€o  ze  Göte  uuanda  er  löset 
15  mlne  fuözze  üzer  demo  strücche.  An  d^n  ih  sidho  . 
der  löset  mih.  (16)  Bespice  in  me  .  et  miscrere  mei  . 
quoniam  unieus  et  pauper  sum  ego.  Sih  an  mih  .  an 
dlnen  christianum  populum  .  unde  habe  min  irbarmeda  . 
uuanda  ih  dln  ^inigo  bin   .  rehta   gelöuba  behältendo 

20  inter  mnltaa  hereses  .  unde  dln  armo  .  nebelna  uu^rlt- 
kireda  faibendo.  [B  76]  (17)  Trihulationes  cordis  mei 
multiplicate  sunt.     Manigfalte  bina  sint  mlces  herzen  . 

föne  abundante  iniquitäte  ,  unde  refrigescente  caritate. 
De  necessitatibus  mets  ertpe  me.  Vuanda  ib  die  nöte 
25  Udo  .  föne  diSn  löse  mih.  (18)  Vide  humilitatem  meam 
et  laborem  meum.  Sib  äna  mlna  diemuöti  uuiä  un- 
ferräomet  ih  pin  .  unde  sih  mlna  arbeit,  diu  mir  äna- 

l^eb  ändere  fertragendo  .  die  indisciplinati  säment  mir 


D,gt,,-erihyGOOgle 


aint.  JEt  dimitte  omnia  peccata  mea.  Vnde  mit  d^nio 
sacrificio  gehfiltber  .  fergfb  mir  mtne  Blinda  alle.  (19) 
Jtespice  inimieos  meos  quoniam  mttltiplicaH  sunt.  Sih 
ao  mlne  ffenda .  nnde  iieläz  Bi@  ferlören  uaerden  .  noanda 
5  iio  m^nige  sint  ,  unde  ib  ira  d^ate  auirserea  tiAst 
haben  mag.  M  odio  iniquo  oderunt  me.  Vnde  sib  . 
daz  si6  mib  pe  ünrebto  häzzeton  .  uuäuda  ih  si£  mfn- 
nota  .  unde  be  diu  gebore  mib.  (20)  Custodi  animam 
meot»  et  erue  me.  Behuöte  mlna  sSla  .  daz  sl  Iq  ge- 
10  Ilh   neal  .  unde   löse  mib  .  föne   fro  feraaündeni   dill 

flralibtlni 

perplexitas  heizet .  in  d^ro  oQh  ib  baflen  .  uuanda  ih 
säment  ta  uuftbo.  Ne  confundar  qtioniam  inuocam 
te.  Keläz  mih  scämeg  nuerden  .  auaoda  ih  dih  ze 
helfo  bat  .  unde  ih  dir  getrdeta  .  nals  mir  s^bemo, 
15  (21)  Innocmtes   et  recti  adheserunt  mihi.     Vnsfindige 

unde  grehte  haftent  ze  mir  .  nals  niSht  so  iniqui  . 
die  oah  s&ment  mir  uuerbent  .  nübe  uro  herzen  sint 
säment  mir.  Quoniam  sustinui  te.  Yuanda  ih  bfna 
nefiöng  .  ze  di6n  dbelen  unde  ih  dln  b€it  .  aus  dln 
20  uentilatio  cböme  .  did  did  spridaner  büiaanannot, 
(21)  Lflhera  deus  israhel  eai  omnUus  tr^tdationibus 
suis.     Löse  Got  den  liflt  .  den   dH  dih  läzest  kesSben 

in  fnturo  .  föne  allen  stnen  blnon  diö  er  lidet  .  niöht 
Sin  ttennert  nabe  ouh  faunert 


(XX7.) 
(1)  Ifbibafw.    Id  est  omni  chrisbiano  perfecto 

D,gt,,-erihyGOO^Ie 


81 


cönaenit  hie  psalmus.  [R  77]  Jvdioä  me  domihs.  Sc6id 
mih  trühten  f6ae  übeleii.  Qwmiam  ego  in  innocentia 
mea  ambulant .  et  in  domino  sperans  non  inßrmabor. 
Yuanda  ih  uiider  iu  uuärb  in  ünsuadigi  .  unde  an  dih 
5  kedfogende  .  neuairdo  ih  muötsißh  fro  übeli.  Der  an 
dih  kedfnget  der  neemallet  sih  slnes  muötes  .  so  er 
scandala  gesiSbet  noh  der  negloäbet  sih  slaero  guöti 
nmbe  iro  übeli,  (2)  Proba  me  domine  .  et  tempta  me. 
BesuOche  mih  node  chöro  min  .  nals  freisigo  nube 
10  gnädigo  .  tuide  so  .  daz  du  mih  pezzereiest  .  unde  du 
mih  liüterest   mlnero  sundon.     Vmbe  zäHga  chörunga 

cheden  uuir  .  Nb  nos  indtcas  in  TBaPTATioMBM.  Dero  ist 
dfaiu  uufdemuärtig  .  diä  den  man  gerehthaftot  .  also 

8l  t^ta  abrahämen  .  Ab  er  temptatus  uuard  .  uade 
15  probatus.  Vre  renes  meos  et  cor  nteum.  Pr^nne  mine 
lancba  .  nnde  mtn  herza.  Daz  eblt .  pr^nne  mine  ge- 
llifite  nnde  mine  gedancha  .  daz  sie  ünrehte  nestn. 
Prönne  si6  mit  demo  fiüre  apiritus  aancti.  (3)  Quo- 
niam  .misericordia  tua  ante  oculos  meos  est.  Föne 
20  diA  toA  so  ih  dih  pltte  .  nuanda  dtn  güäda  före  mtnen 

oflgon  iet .  nnde  ib  fro  ungebuhtig  nebin  .  noh  ingratvs. 
M  complacui  in  ueritate  tua.  Vnde  des  pin  ib  dir 
gellchet  in  dinero  uuarb6ite  .  nnde  neruöcbo  unito  ih 
menniscon  tnissellchen  .  mit  dien  nuärb^it  nist  .  bechert 
25  ib  dir  llchee.  (4)  Non  sedi  in  concilio  uanitatis. 
Ih  Heben  dir  des  .  daz  ih  nesaz    in  d^ro  manigi  d^ro 

dppigbäite  .  so  d^ro  ist  .  did  in  tbeatro  sizzent  .  aide 
diö  unreht  rätent.  Et  cum  gerentihus  iniqua  non  in- 
troibo.    Noh  ze  ünrehto  färenten  negän  ih.     Ih  ne- 

Hotksi  Bd.  PlpBt  II,  6 


D,gt,,-erihyGOOgle 


uufle  mih  sär  haften  ae  in.  (5)  Odiui  congregationem 
malignorum.  Ih  häzzeta  iSo  der»  ärgtahtigon  mänigi  . 
föne  difl  sci&d  ih  mih  föne  in.  Et  cum  [R  78]  impüs 
non  sedebo.     Vnde  be  diu  nesizzo  ili  mit  kuötelosen . 

5  Bo  heretißi  eint .  sld  ih  qoIi  mit  uanis  neeaz.  (6)  La- 
uabo inter  innocentes  manus  meas.  Ih  tuaho  mlne 
hende  mit  ÜDsundigen  .  daz  chit  .  ih  ilo  haben  reiniü 

uuerch .  also  innocentes  häbent.  Et  circumdaho  altare 
tuum   domine.     Ynde   demo   getänemo  .  nmbefäho  ih 

10  dinen  altäre.  Min  herza  daz  din  altare  ist .  in  demo 
ib  dir  opferen  kuöten  naillen  .  unde  lüttera  digi  .  daz 
umbehäben  ih  danne  .  unde  beuuäron  iz  so  .  daz  iz 
folleb^be  alna  rgini.  (7)  Vt  audiam  uocem  laudis  tuf. 
Daz   ib  kehöre  .  ih  mgino  .  daz  ih  ferneme  unde  be- 

15  chenne  .  die  atimma  dinealobes.  Vueliüist  dift  stimmaP 
Aue  daz  min  herza  ighe  .  sih  f6ne  dir  haben  siua  guöti . 
unde  föne  imo  selbemo  alna  übeli.  Et  enarrem  wnt- 
uersa  mirabilia  tua.  Vnde  ih  zelle  alliu  dlniu  uuun- 
der  .  dir  ze  lobe  .  nals  mir.     (8)  Dotnine  dilexi  decorem 

20  domus  tuf.  Ih  minnota  ieo  truhten  .  di|  zierda  dtnes 
hüses.  Eecleaia  diu  ist  daz  Götea  hua.  In  iro  aint 
kuöte  uude  libele  .  aber  die  guöteu  .  die  sintiro  ziSrda. 
Et  locum  habitationis  glorie  tue.  Vnde  minnota  ib 
di€  atat  .  dar   din   guollichi    bäet.     Der   slnero    guöti 

25  dih  kuöllicbot  .  nals  sih  selben  der  ist  locua  babita- 
tionia  glori^  dei.  (9)  iVe  peräas  cum  impüs  animam 
meam  et  cum  uirts  sanguinum  uitam  meam.  Sld  daz 
so  sl  .  daz  ib  ze  nbelen  niih  nebäfta  .  ande  ih  dlna 
gaöllichi  förderota  nals  mlna  .  nü   neferliüs   mib  mit 

80  übelen  .  unde  mit  manslekkon.  (10)  In  quorum  mani- 
hus  iniquitates  sunt.     In  dero  banden  daz  nnreht  ist. 


D,gt,,-erihyGOOglC 


Vnlo  ist  iz  in  iro  banden?  Desstera  eonan  repleta  est 
muneribtis.  tro  zeseuna  ist  fol  miSton.  Sie  uöbeat 
onrelit  ambe  gold  .  nnde  nmbe  silber  .  unde  umbe  lob. 

Föne  diä  belzzet  er  siS  uiroa  sangui[R  7d]nani.  (11) 
5  Ego  autem  in  innocentta  mea  ingressm  sum  .  redime 
me  et  miserere  mei  .  (12)  pes  meus  stetit  in  directo. 
Ih  Uta  aber  uu^eu  ansundig  .  foae  diö  löse  mib  .  nnde 
habe  min  irbarmida  .  min  fuöz  foUestuönt  in  grehti. 
Jm  ecclesüs  benedicam  te  domine.  In  allero  christen- 
10  heite  löbon  ih  dih  .  nals  ein  mit  tero  zungon  .  mibe  m€r 
mit  nnerehen. 


(XX7L) 


(1)  PsÄLXvs  DAVID  PBirsQrAK  LimaETua.  SuB  sang 
danid  .  &  er  geuuiSht  uunrde.    Domisvb  iLLvmsATiö  mea  . 

15  ET  BALrB  XEA  QVEX  TiitBBo^  Truhten  ist  der  mih  irlieh- 
tet .  ZQ  sin  selbes  becbennedo  .  nnde  er  ist  min  belli  . 
nnen  flirbto  ib  .  der  mir  deuueder  n4me?  Dominus 
protector  uüf  mee  .  a  quo  trepidabo  ?  Er  ist  der  mih 
schirmet  .  föne  uuemo  furbto   ih    fr^ison?     (2)  Dmn 

20  appropiant  super  me  nocentes  .  ut  edant  cames  meas. 
Er  schirmet  mih  .  so  mih  ananuellen  scadele  .  daz  sie 
mih  ezzen.  DiS  iro  grimmi  an  mir  seßinen  uuellen  . 
die  neläzet  er  sia  sceiaen.  Qui  tribulant  me  inimici 
mei  .  ipsi   infirmati   sunt  et  ceciderunt.     Mine  fienda 

25  die  mir  not  taönt  .  die  sint  sieh  nnde  iruällen.  (3)  Si 
consistant  aduersum  me  castra  .  non  timebit  cor  meum. 
Sn  iob  bäreberga  geetellet  uuider  mir  .  die  nefnrhtet 


D,gt,,-erihyGOOgle 


M 

min  herza.  St  exswgat  aduersum  »tepreUwn  .  in  hoc 
ego  sperabo.  B^ne  aih  oäh  nulg  g£gen  mir  .  noh  danue 
gedingo  ih  an  in.  In  selben  dien  frdison  .  scirmet  er 
mih.  (4)  Vnam  petii  a  domino  .  hanc  requiram.  !^c- 
5  chert  eines  tinges  bereta  ih  ze  göte  .  daz  forderen  ih  . 
Ändere  sint  die  in  mänigero  dingo  bitent  .  eines  pito 
ih.  Vuaz  ist  daz?  Vt  inhabttem  in  domo  domini 
Omnibus  diebus  uitf  me§.  Daz  ih  muöze  bäunen  in 
Blnemo  hns .  alle  t^a  mlnes  llbes.     Dar  alle  t%a  Sin 

10  däg  [R  80]  sind  .  dar  g^ron  ih  seldon.  Dar  tag  äae 
nabt  ist  .  dar  lib  äne  töd  ist .  dar  li€b  äne  Uid  ist . 
tära  Instet  mih  zecbämenne  .  unde  fnrder  dar  zean^ 
senne.  Vt  eontempler  delectationem  domini.  Daz  ih 
in  selben  s6he  .  unde  mih  sin  nißton  muözze  .  nnde  diß 

15  lüssami  ünirdr6zzeno  habe  .  darumbe  länget  mih  tara. 
Vt  protegar  a  templo  sancto  eius.  Vnde  ih  sc^rm 
habe  .  föne  sinemo  belligun  hus.  Daz  ih  des  sc^rm 
habe  .  dnz  ib  sin  hus  pin.  (6)  Qtioniam  cAscondit  me 
in  tabernaculo  suo  .  in  die  malorum.     Vuanda  er  mih 

20  ferbärg  hi6r  uuöaenfcen  in  slüero  §cclesia  .  in  fr^isigen 

tagen  .  före  temptationibua  unde  persecutoribns,  Sld 
er  mih  hier  scirrada  .  mSr  aber  dar.  Frotexit  me  in 
abscondiio  tabernaculi  sui.  Er  scirmda  mih  an  demo 
ferbölnen  sioes  kezeltes.  Daz  ist  christus  .  er  b&et  fer- 
25  hölno  in  cordibus  credentium.  An  imo  haben  uuir 
scerin.  (6)  In  petra  ezaltauit  me.  An  demo  steine 
erhöhta   er   mih.     Daz   ist    aber    er.      Also   iz  chit  . 

Pete*  aytem  brat   christys.     Et  nunc   aealtauit   Caput 

meum  super  inimicos  meos.     Vnde    nu   habet   er  min 

30  boübet  selben  Christum  hö  ges^zzet  .  öbe  allen   mlnen 

fienden.     Föne   diu   mügen   siS   min  ähten  uuanda  ib 


D,gt,,-erihyGOOgle 


ooh  dära  necbäm  .  dära  min  hoübet  chämen  ist.  So 
ih  aber  d^mo  hoöbete  dära  gefölgen  .  s6  ueiat  mir  des 
furder  aebein  sorga  .  daz  mir  ieman  st  tara.     Circuim 

et  immolaui  in  tabemactdo  eivs  kosiiam  cnbiculationis  . 


5  i.  gratulationis.  Ib  häbo  ümbefarea  .  daz  chlt .  ih  häbo 
über  al  geeiscot  sine  ecclesiam  .  diu  aln  gezelt  ist  .  in 
d^o  gezelte  opferon  ib  imo  den  friüacing  dero  freuui . 
Ih  pin  des  fro  .  daz  ih  sia  über  al  uufiiz.  Cantabo  et 
psalmuttt  dicam  domino.     So  ib  oüb  däracbnmo  .  dära 

10  er  chomen  ist  .  unde  sin  lüssami  gesi^bo  .  danae  bin 
ih  sichitlre  .  danue  singo  [R81]  ih  daz  sang  .  dero 
mendi.  (7)  Exaudi  domine  uocem  meam  3««  clamam 
ad  te.  Kehöre  trübten  die  stirama  .  mit  dero  ih  bä- 
reta  ze  dir  .   umbe   daz  elna  des  ih  k^ron.     Miserere 

15  mei  et  exaudi  me.  Habe  mtn  gnäda  .  unde  gehöre 
mih.  Dil  nueiat  uu61a  ,  uuaz  daz  ist  ,  des  min  h^rza 
g^rot,  (8)  Tibi  düntt  cor  meunt .  quesiui  uultum  tuum  . 
uuUtim  tuttm  domine  requiram.  Min  herza  chad  ze 
dir  .  ih  maile  dln  änaliüte  .  din  änaliäte  trübten  uuile 

20  ih.  Dar  ist  iz  ällez  .  daz  ih  uuile.  Des  kehöre  mih  . 
des  keuuere  mib.  (9)  Ne  auertas  fadem  tuam  a  me  . 
ne  declines  in  ira  a  seruo  tuo.  Neunende  fi5ne  mir 
dln  anasiüne  .  necbere  iz  in  zome  föne  dlnemo  scälcbe. 
Daz   cblt  .  nesceine  mir   solcba  irbolgeoi  .  daz  du  iz 

29  cbSrest  föne  mir.  Aide  iz  cbit .  in  iudicio  nechöre  iz 
föne  mir.  Föne  minen  sändon  chöre  iz  .  nals  föne 
mir.  Adiutor  meus  esto.  Vuis  min  helfäre.  Souaifio 
ih  liberum  arbitrium  bähe  .  ib  nemag  doh  olo  uuöla 
getuöD    äne   dlna    helfa.     ^e   derelinquas  me  .  neque 

30  despicias  me  detts  salutaris  meus.   Du  neferläzest  mih  . 


D,gt,,-erihyGOOglC 


86 

du  neferseliest  mih  .  Got  min  bältare.  (10)  Quoniam 
pater  meus  et  mater  mea  dereliqueruyT  me.  Vuanda 
mlD  fäter  unde  min  muöter  die  mih  zügen  ■  aide  adam 
unde  eua  tiabeat  mih  ferläzzen.  Dominus  autem  as- 
5  sutnpsit  me.  Vaaz  ist  umbe  daz  ?  Mih  habet  aber  Got 
ze  sih  kenömen.  (11)  Legem  pone  mihi  domine  in 
uia  tua  et  dirige  me  in  semita  recta  propier  initnieos 
meos.     Yuanda  daz  so  ist .  nn  sozze  mir  Sa  in  dlnemo 

tiaege,  Sezze  mir  in  christo  l^em  .  der  uuärer  uueg 
10  ist  .  rihte  mih  od  den  rehten  uneg  .  daz  chit.  Lfire 
mih  dioe  scrifte  .  umbe  mlna  tieada  .  daz  sie  mih  aba 
üu^ge  nelelten.  (12)  Ne  tradtderis  me  in  animas  tri- 
hulantium  me.  In  d^ro  uuillen  neselSst  du  mih  {R  82J 
die  mih  tr^benont  .  daz  chit  .  treibent  unde  iägont . 
15  so  saul  tu6t  unde  sine  holdon.  Quoniam  insurreaae- 
runt  in  me  testes  iniqui.  Yuanda  mir  analigent  nn- 
rehte  iehara.  Et  mentita  est  iniquitas  sibi.  Vnde 
daz  nnreht  h^bet  kelägon  imo  selbemo  ze  freison  nais 
mir.  Diz  mag  fernömen  uuM'deD  föne  doög  idumeo 
20  der  in  unde  abimelech  sacerdotem  zSh  rätes  nuider 
demo  cbnninge.  (13)  Credo  uidere  bona  domini  in 
terra  uiuentium.  Nu  ist  aber  min  dröst  zegescbSinne 
Götes  kuöt ,  in  dero  lebendon  lande.     Ih  uuirdo  irgräzet 

in  terra  uiuentium  .  des  ih  hiSr  lldo  in  terra  morieatiam. 

25  (14)  Exspecta  dominum  uiriliter  age  ,  et  confortetur  cor 

tuum  .  et  sustine  dominum.     Pit  echert  Götes  .  kehabe 

dih    cömelicho  .  habe  bald  berza  .  onde   blt   sin.     Er 

i«t  luddU 

chömet   unde   löset   dih.     Daz  ist  consilium  prophet§. 
aide  uox  respoudentis  dei. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


(XxriL) 

(1)  Ifsivsdavib.  Vox  christi  in  passione.  äd  te 
ooMXNs  cLÄMAVi  DBVB  xEvs  Ns  siLEAs  A  juE.  Ze  dir  fäter 
häreta  ili  Got  mtner  .  stille  neslst  du  föne  mir  .  daz 
5  cbtt  kesceiden  neslst  du  foue  mir.  Ne  quando  taceas 
a  me ,  i.  ne  separes  dittinitatem  uerhi  tui  ab  eo  quod 
Jiomo  sttm.  Neläs  mih  äne  Gotheit  mennischen  sin, 
Et  ero  similis  descendenttbus  in  lacum.  Vuanda  bo 
bin  ih  kelih  tien  sih  soüffenten  in  den  ae  .  die  disa 
10  ouerlt  minnont.  (2)  Eocaudi  domine  tiocem  depreca- 
tionis  mef .  dum  oro  ad  te.     Kehöre  mih  in  cruce  so 

ih  ch^e  .  Patbb  iowosce  illib  ■  non  bnim  scivst  qtid  facivwt. 

Dum  extollo  manus  meas  ad  templum  sanctum  tuum. 

86  ih  üfheue  mlne  hende  .  unde  ih  sie  str^cche  in 
15  cruce  .  diön  ze  heili  .  die  diu  hua  uuerden  suln.     (3) 

Ne   simul   tradas   cum   peceatoribus    [R  83]   animam 

meam.      Sämeut    di€n   sündigen   neferliSsest  du   mlna 

sola.    Et  cum  operantibus  iniquUatem  ne  perdas  me. 

Tnde  säment  übeltätigen  nefertierest  du  mih.  Qui 
20  loquuntur  pacem  cum  proximo  suo  .  mala  aulem  in 

cordibus  eorum.     Die  mit  mir  iro  gel^enen  minnech- 

licho    chösont  .  alsüs  «hedendo  .  uagistes  scmys   qtu 

TEBU   ES  .  BT   TUH   DEI  IN   VEBITATE    DOCES    .    Unde     iz    aber 

nbelo  mSinent  in  iro  herzen.  (4)  Da  Ulis  secundum 
25  opera  ipsorum  .  et  secundum  nequitiam  siiidiorum  ipso- 
rttm.  Löno  iu  näh  iro  uuerchen  ,  unde  näh  dero  arg- 
tahtegi  iro  llungo  .  daz  sie  d^mo  unsündigon  ilton 
täron  .  der  häracham  Big  zel6senne.  Secundum  opera 
»  eorum  tribue  Ulis.   Löno  in  näh  iro  unercben . 


D,gt,,-erihyGOOglC 


äaz  8i€  mit  lüginea  chämen  .  dö  man  in  uuirheit  s^ 
geta.  Eedäe  retrihiitionem  eorum  tpsis.  Mit  iro  löne  . 
l5tio  in  .  d&z  sie  selben  iro  lugehöit  petriege.  (5)  Quo- 
niam  non  intellexerunt  opera  domini.  Also  iz  oüh 
g  keuiiren  ist  .  iiuanda  sie  Götes  aaerch  aa  cbristo  ne- 
bechandon  .  noh  umbe  uuaz  in  Bin  fater  baraaanti. 
Et  in  opera  manuum  eius.  Noh  an  sinin  zSichen  ne- 
däbton  .  diu  er  in  f6re  t^ta.  Destrue  iUos  .  et  non 
edißcabis  eos.     Vmbe  die  sculde  störe  siß  .  unde  fnrder 

10  nezimbero  sie.  Iro  riebe  nnerde  föne  romanis  so  fer- 
ttligot  .  daz  is  furder  nehein  geuuaht  nesi.  (6)  Be- 
nedictus  dominus  gitoniam  eaiaudiuit  uocem  depreca- 
tionis  mee,  Kelöbot  st  Got  .  daz  er  mib  fernömen 
b^bet  mtnero  digi .  unde  er  iz  al  frdmet .  nab  mlnero 

15  b^to.     (7)  Dominus  adiutor  mens  et  protector  meus. 

Er  ist  min  belfare  .  in  d^ro  nöte  diro  passionis  .  tinde 

min  schirmare  in  dero  inmortalitate  resnrrectionis.  IHt 
in  ipso  sperauit  cor  meum  et  adiutus  sum.  Vnde  an 
in  fersäb  ih  mih  .  unde  dannan  ist  mir  gebölfen.     Et 

20  refloruit  [R  84]  caro  mea  .  i.  resurrexit  caro  mea. 
Vnde  dannan  ist  irstanden  min  fl&isg.  Et  ex  uolun- 
tate  mea  conßtebor  Uli,  Vnde  also  mih  iustet .  so  iebo 
ib  i'mo.  Yuillo  uaaltiga  geiibfc  tuön  ib  üno  an  dien  . 
an  dien    ih  pin  .  die  mine  fideles  sint.     (8)  Dominus 

25  fortitudo  plebis  su§.  Trübten  fäter  miner  .  ist  starcbi 
siues  fölches  .  daz  an  in  geloübig  nairdet  nab  mlnero 

resurrectioue.     Et  protector  salutarium  christi  sui  est. 

Vnde  er  ist  scirmäre  dero  beilhafton  eines  keuui^hten. 

Die  sint  beilbafte  .  dero  belli  cbristus  ist.     (9)  Saluum 

30  fac  populum  tuum  domine  .  et  henedic  hereditati  ittf. 


i,gt,,-erihyGOOgle 


Kehält  truhten  dtnen  liüt .  unde  taö  s^en  dlaemo  erbe  , 

föne  d^tno   da   ze  mir  cbäde  .  Postvla  a  ue  .  et  dabo 

TIBI  anNTBS  HEEEDiTATBM  TTAM.     Et  rege  €03  et  ecBtoUe 
illos  usque  in  etemum.     Rihte  sie  hier  .  unde  h4ae  si6 

5  hinnan  in  uitam  ^ternam. 


(1)  FsAJjKVa  DAVID   OONBVMMÄTIOSIS  TABERNÄOVLI.     Diz 

ist  daz  sang  d^ro  föUetänun  hörebergo  .  daz  chit  gccle- 
81^  .  in  d^ro  hier  zefehtenne  ist  coutra  diabolum.     Uüx 

10  prophetg  ad  fideles  in  gcclesia,  Affkbtr  Doxmo  fidii 
DEi .  AFFEKTE  DOMINO  FiLion  ABiETVM.  Kötcs  chint  pringent 
trübtene  .  bringent  fmo  diu  chint  dero  uuidero  .  daz 
chlt  apostolorum.  iro  chint  pint  ir .  iuüh  selben  brfn- 
gent  imo.     Dncea  gregis  sint  sie  .  daz  chlt  .  sie  imisent 

15  den  liüt .  pe  difi  heizzent  sie  arietes,  (9)  Afferte  do- 
mino  ffloriatn  et  honorem.  Pringent  imo  auöla  uu^- 
chondo  gnöUicbi  unde  era.  Afferte  domino  gloriam 
nomini  eius.  Pringent  guöllichi  sinemo  nämen,  Prei- 
tent  slnen  namen  über  al.     Adorate  dominum  in  aula 

20  sancta  eius.  Petont  in  sinemo  palatio  .  daz  sint  üua^- 
riu  herzin.  (3)  Voa;  domini  super  aquas.  Sio  stimma 
schulet  über  [R  85]  diu  uaazzer  .  daz  chit  über  die 
liüte  .  diSn  er  chundet  sin  ea.  JJews  maiestatis  into- 
nuit.     Got   dÖro   nii^encrhäfte   irdönerota.     Der  mäh- 

25  tigo  Christus  .  kebiütet  prütelicbo  nzer  demo  uuölchene 


D,gt,,-erihyGOOgle 


90 


slnes  llchamen  daz  uuir  pgDitentiam  tuen.  Dominus 
super  aquas  multas.  Obe  m^nigen  uuäzzeren  sizzet  er. 
Manige  siiit  sin  sez  .  uuanda  er  an  in  büuuet  .  so  er 
sie  predicando  becheret.  (4)  Vox  domini  in  uirtute. 
h  Sin  atimma  ist  iti  crh^fte  .  uuaoda  sl  geinäg  filo  .  unde 
getüet  mähtige  die  .  die  iro  gelöa  sint.  Vox  domini 
in  magnißcentia.  Sin  stimma  ist  in  michel  uu^rchungo. 
Sl  becheret  sifi  in  inicheliü  uuerch.  (5)  Vox  domini 
confringentis  cedros.     Sin  stimma  .  diu  ist  etimma  des 

10  prechenten  die  cedros  .  i.  superbos.  Et  confringet  do- 
minus cedros  lyhani.  vffeii  lybano  monte  uuerdent 
die  höhesten  cedri .  dig  briehet  er.  Diß  höhest  kesti- 
gen  sint  in  uuerlte  ,  die  gediemuötet  er.  (6)  Et  com- 
minuet  eos  tanquam  uitulum  lybani.    Vnde  gediemuötet 

15  sie  .  nah  imo  selbemo.     Victima  uuas  er  patri  .  uictima 

uuerdent  si6  imo.  Vitulus  lybani  uuäs  er  .  uuäuda  er 
iruuelet  chalb  uuas  .  s61ih  diu  sint  .  diu  üfen  lybano 
geuugidot  uuerdent.  Et  dilectus  sicut  filius  unicomitan. 
Vnde  des  fäter  trüt  uuirdefc  mennischo  .  unde  irstirbet . 

20  also  dner  dero  iudeoruai.  Vox  domini  intercidentis . 
i.  diuidentis  ßammam  ignis.  Siu  stimma  ist  des  schßi- 
deuteii  daz  fiür .  daz  chit  di€  uuaötigeu  .  dien  filo  beiz 
ze  imo  uuas  .  uuanda  halbe  näm  er  sie  ze  sih  .  halbe 
feruuärf  er   sie.     (7)    Vox  domini  concucientis  solitu- 

25  dinem.  Sin  stimma  ist  des  irseüttenten  daz  einote.  Daz 
chit .  d^ro  herzen  diö  äne  Got  uuären  .  tuöt  si  sih  er- 
chömen.  Et  commouebit  dominus  desertum  cades. 
Vnde  &r  ernueget  dia  uuuösti  cades.  Also  er  in  cades 
[R  86]  teta  rinnen  uuazzer  üzer  steine  .  so  tuöt  er  föne 


D,gt,,-erihyGOOglC 


91 


imo  cbömene  scripturas  rioiien  m  desertum  gentium. 
Er  ist  aelbo  der  st6in  also  iz  cMt.  Pbtka  auteh  brat 
cHxiBTTs.     (8)   Voo!  dommi  preparantis  eeruos  .  hoc  est 

ueloces  ad  inteüectum.  Sin  stimma  ist  des  .  der  sih 
5  dero  birzo  geuuäniot  .  di§  dia  ungida  nigzeu  suln.  Et 
reuelabit  condetisa  .  i.  süuas.  Dieo  hirzeu  induöt  er 
diS  nnalda.  Er  läzet  sie  in  äi%  tougeai  dero  scriptu- 
rarum.  Et  in  temph  eius  omnes  dieent  gloriam.  Vnde 
in  sinero  ^lesia  .  eagent  sie  alle  stna  guöllichi  .  ie- 
10  gelih  gägen  slnemo  mezze.  (10)  Dominus  dHuuium 
inhahitat.  Trabten  habet  sin  gesäze  in  dero  fluAte. 
Trübten  uuaa  in  dero  arca  .  säment  dien  alnen  .  do  si  . 
in  dero  fiüote  saz.     So  ist  er  nob  kesezzen  sätnent  dien 

slnen  in  dero  §cclesia  .  diu  in  mitten  Quctibns  eeculi 
15  nu^ibot  .  daz   er   sla   nfi  bebälte  .  also   er  do  bebielt 

dla  arcam  mit  d^ro  ^cclesia  bezeicbenet  uuard.  Et 
sedehit  dominus  rex  in  fternutn.  Vnde  däranäh  sizzet 
er  richesondo  iemer.  (11)  Dominus  uirtutem  poptdo 
suo  dabit.    Trübten  gibet  berti  sluemo  liüte  .  zeirlldenne 

90  die  unella  ,  uiide  diö  däniste  dirro  uuerlte  .  nuanda  er 
in  hi€r  nehginen  frido  nehabet  gehÄizzen,  Dominus  hene- 
dicet  populo  suo  in  pace.  Näb  demo  ende  dirro  uuerlte  . 
tu6t  er  s^en  stuemo  liflte  in  fride  .  den  frido  bäbent 
sie  an  imo  selbemo.     Disen   psalmnm  ziärrent   misse- 

25  liebe  ztispilunga  .  die  allusiones  beizzent  Also  diu  ist 
ad  arietes  .  unde  diA  ad  ceruoa  .  unde  ad  unicornes  . 


uude  ad  uitulum  lybani.     Allusiones  sint  .  die 
spüebcbo  des  crüozent  .  unde  dfirazuo  gezellent  .  daz 


D,gt,,-erihyGOOgle 


stnero  täte  aide  Blnemo  site  .  aide  sinemo  namen  ge> 

uallet.     So   ao  tiirgilio  ist .  daz  er  cbat .  ignehqte  ex- 

CTDiT  ACHATES.     VuöIb  [R  87]  chüd  er  den  BPbnrfenden 

stein   .  der   sinen  nämen  habeta.     Solche  sint  iu  uita 

5  sancti  Galli  diu  metrice  getan  ist .  dar  diu  officia  ge- 
sezzet  uuerdent.  Nota  Septem  uocea  pBalmi  Spiritus 
sancti. 


(1)     PsALirVS  GAIfTiai  DEBIGÄTIONIS  DOltVS  DAVID.       Dlz 

10  ist  frösang  d^ro  uuiehi  dauidis  hüaes.  Vnser  dauid  ist 
Christus  .  sin  hus  ist  der  sin  hchamo.  Daz  hns  nuart 
kezimberot  in  incamatione  .  unde  geniüuuot  in  resur- 
rectione.  Dia  iunouatio  beizet  dedicatio,  Pe  diö  ist 
daz  dedicatio  .  daz  man  niüuez  hos  peginoet  prächen, 

15    (2)    ExÄLTABO    TB  DOMINE    QYOSIAM  BVSOSPiaTI  ME  .   HEG    6,6- 

lectasti  inimicos  meos  super  me.     Ih    pürlicbon    dib 

trübten  chit  ülius  ad  pattem  .  dib  ketüon  ih  märe  in 
allere  unerlte  .  unanda  du  mih  inphängen  habest 
unde  gesezzet  habest  ze  dlnero  z^uun  .  nob  luinen 
20  fienden  neuuillotost  an  mir  .  sld  ih  mines  tanches  ir- 
st^rb  nube  föne  hello  unde  föne  töde  mib  täte  irstän 
uuider  iro  uuillen.  (3)  Domine  deus  meus  clamaui 
ad  te  .  et    sanasti    me.     Trübten   Got    mlner   ze   dir 

häreta  ib  .  do  ih  in  monte  beteta  före  domo  töde  .  unde 
25  föne  diu  gehSiltost  du  mib  in  resurrectione  .  daz  chlt 


D,gt,,-erihyGOOglC 


an  dero  dedicatione.  (4)  Domine  abstraxisti  oJ  tnferis 
animam  meam.  Da  fadrtost  mlna  sela  föne  hello  .  do 
ih  ändere  sela  dannan  faörta.  Saluasti  me  a  descen- 
dentibus  in  lacum.  Du  hielte  mib  f6te  di^n  sih  soaf- 
5  fentem  in  den  s4  .  daz  chit  före  di6n  sundigen  .  di^ 
min  ähton  .  di€  sih  soötton  in  di€  ti^fi  dero  sündon. 
(5)  PsalUte  domino  sancti  eivs.  Singent  unde  däu- 
chont  de9  trühtene  ir  sine  heiligen  .  uuanda  ir  säment 
imo  irstandeo  biut  .  unde  ir  nah  fmo  fären  sülint  . 
10  dära  er  geuären  ist.  Et  confitemini  memo[R  88]nf 
sanctitatis  eius.  Ynde  iehent  knädon  elnero  helligun 
gehühte  .  daz  er  iüuuer  neirgäz  doh  ir  sin  irgezeu  hä- 
betiut.  (6)  Quoniam  ira  in  indignatione  eius.  Vuanda 
irbolgeoi    ist   in  Blnemo  zorne.     Tot  cbam  iü  föne  si- 

15  nemo  zörae  .do  primum  peccatum  /  gescäh.  Et  uita  in 
uoluntate  eius.  Vnde  Siauig  Hb  chani  iii  .  echert  föne 
änemo  uuillen  ,  äne  iüuuere  frehte.  Ad  uespenan 
demorabitur  flelvs.     Ze  äbende  tuelet  der  uuöft.     Post 


meriiÜem  dö  lumen  sapientif  zegi&ng  .  dö  fiöug  er  ana 

20  unde  uuereta  sld.     Et  ad  matutinum  letitia.     Aber  ze 

üohtun  cbümet  diu  freuui.     Sl  chümet  in  reaurrectione 

in    nouissitno    die.      An  demo   zlte    so   christi    resur- 

reetio  gescäh  .  so  gesc!6ht  die  iüngesta  resurrectio. 
Mit  dero  örerun  uunrd  diu  änderiu  gezeichenet.  '  (7) 
25  Ego  autem  dian  in  ahundantia  mea  .  non  mouebor 
in  ptemum.  Dö  ih  in  paradyso  uuas  in  mlnero 
gnähte  .  unde    ih   Got   häbeta    unde    ib    ni^htes   ne- 


•    D,gt,,-erihyGOOgle 


94 

ÜTOta  .   do  ch&d  ih  .  fürder  neuuirdo  iK  keuu^selot  . 

furder  neuairdo  ib    mortalis.     Iz  ist  un&r  daz  serpens 

chlt .  NoN  MOKTE  MOEIBMINI.  (8)  Domitte  in  uoluntate 
tua  prestitisti  .  decori  meo  uirtutem.  Tnihten  na  nueiz 
S  ih  -  daz  ih  foue  mir  selbemo  gu&t  oehäbeta .  uade  dn 
dlnes  tänches  mlna  zieri  starhtost.  Vnde  daz  sclnet 
däräua.  Auertisti  fadem  /uat»  a  me  .  et  factus  sum 
conturbatus.     Daz  du  dih  föue  mir  uuantost .  uDde  ih 

aar   geleldegot   uuard  .  uiide   föne   inmortali  mortui» 

10  uaard.     (9)  Ad  te  domine  clamabo  .  et  ad  deum  meum 

deprecabor.    Vuanda  mir  s6  gescehen  ist.,  pe  diu  hären 

ih  ze  dir  daz  du  mib  nu  humilem  gehörest .  unde  in- 

pbäheat  .  den  du  do  superbum  feruuürfe.    Aide  iz  uuirt 
föue  Christo  baz  femömeu  alsüs.     Ih  chad  in    mlnero 

15  geuübte  .  diu  in  plenitudine  deitatis  [R  89]  ist .  niemer 
neuuirdo  ih  iruu^get  .  nube  stäte  bin  ib.  Du  fäter 
gäbe   Duilligo  die  chräft  mlnero  ziSri  .  daz   ih    uuäre 

spec'iosus   pre  filiis  hominum.     Da   uuintost  foue  mir 

din  änasiüne  .  ande  neuuäre  mir  fore  d4ro  pasaionia  . 

20  pe  diu  uuard  ih  tristis  usque  ad  mortem.  Föne  diä 
hären  ih  mit  dirro  digi  ze  Göte.  {10}  Qu§  tttilitas 
in   sanguine  meo  .  dum  descendo  in  corrupticnem? 

Okkid  mini«  ^luAtto 

Vaärszud  toüg  danne  effusio  sanguinis  mei  .  übe  ih 
chömeu  sol  in  putrefactionem  .  also  ändere  mennischen  ? 
Q5  Vnigo  eol  ih  änderen  geben  dröst  resurgendi .  übe  ih 
selbe  Bär  neirstän  .  ande  in  daz  neoügo  .  so  ih  kehiez  ? 
Nunquid  confitebitur  tibi  puluis  .  aut  amiuntiahit  ueri- 


D,gt,,-erihyGOOglC 


te^em  tuam  ?  L6bet  dib  daz  stnppe  .  aide  chandet  daz 
dlna  uuaFhäitP  Vuirdo  ^  redactus  in  palaerem  .  uuär 
Biet    danne  diS  ih   uz&nmme  .  predicare    enangeliam 

omni  creatur§?  (11)  Audiuit  dominus  et  misertus  est 
5  mei .  et  dominus  factus  est  adiutor  meus.     Daz  kebet 

kebörta  trübten  .  unde  balf  mir.     Dia  belfa  fernem^n. 

(12)  Conuertisti  planctum  meum  in  gaudium  mihi. 
'    Da   becbertost   mlnen   uueinod   in  mendi.     Minen  töd 

bech&rtoet  du  in  gaudium  resurrectionis.  Concidisti 
10  saccum  meum  .  i.  mortalitatem  meam  .  et  circumdedisti 

me  letit-ia.  Du  »ebräche  mina  bärrun  .  uude  uuätost  mib 

mit  freuui.  Dn  näme  mir  aba  morlalem  cainem  .  unde 
gäbe  mir  inmortalem.  (13)  Vt  cantet  tibi  gloria  mea. 
Daz  dir  DU  singe  min  Göteltcba  guöllicht  nab  min 
15  meünisdua  smähi.  Et  non  conpungar.  Vnde  ib  äna- 
Quert  kestecbot  neuuerde  .  so  ib  in  cruce  uuard  .  nob 

die  mlue  gest^ehot  neuuerden  mit  dero  conscieutia 
peccatorum  .  unanda  in  min  passio  ist  peceatorum  re- 
missio.  Domine  deus  meus  in  ftemum  confitebor  tibi. 
20  Trübten  Got  .  dih  löbon  ib  iSmer.  In  futuro  aeculo 
löbon  ib  dib  [R  90]  ifiraer  in  menbris  meis. 


(XXX.) 

(1)  Ipsi  DAVID  EXTAsis.;    Selbemo   dauid  uuirt  nö 
gesungen  in  excessn  mentis .  daz  chlt  in  hin;iuaörtini 


D,gt,,-erihyGOOglC 


des  maötes.  Diö  hinauuortini  geseiehel:  föne  reuela- 
tioDe  aide  föne  pauare.  Ze  dien  beiden  mag  excessns 
biSr  in   disemo  psalmo  femömen  nnerden.     An  demo 

allir  ligllMt    nnds  Uds 

chrtstus   sprichit  totus  .  daz  cbit  .  caput  et  menbra  . 

5  pauorem  .  ougendo  an  sinen  membris.     (2)  Iir  tb  domiks 

sPEBAvi .  NON  oof^FvnDAB  2N ÄETERNVM.     An   dih   truliten 

gedingta  ib  .  scämeg  nenuerde  ih  Snutgo  .  so  diS  uaer- 

HclDt    l»    du    iDDlg»    dir 

deot  .  die  gebörren  buIu.  Ite  in  kussu  ^TEiuinc.  In 
iustitia  tua  libera  me.  In  dinemo  rehte  \bni  niih  . 
10  nals  in  minemo.  (3)  Inclina  ad  me  aurem  tuam. 
Heide  ze  mir  din  öra.  Chüm  häranider  ze  öna  m^n- 
niscon.     Accelera  ut   eruas   me.     Spuötigo   löse    mib. 

Scheid  mih   6r  föne  sündigen  .  er   finis  seculi  chöme. 

Aide  tu6  mih  spuötigo  reaurgere.     Esto  mihi  in  deum 

15  protedorem  .  ei  in  domum  refugii  ut  salvum  me  facias. 

Vuis  mir  scerm  .  unde  büs  t4ra  ib  zuöflubt  babe  .  daz 

du  mib  kebältest  in  demo  büs  inmortalis  corporis. 
(4)  Quia  fortitudo  mea  et  refugium  meum  es  tu.  Vuanda 
du  bist  min  stärchi  .  zeirltdenne  peraecutionem  .  nnde 

SO  min  zuöflubt  .  uuanda  ih  föne  seculo  fdrendo  ze  dir 
iruuindo.  Et  propter  notnen  tuum  dux  mihi  eris. 
Vnde  du  uulaest  mib  umbe  dineu  nameo  .  daz  ib  in 
uulto  chunt  ketuöe.  Et  enulries  me.  Vnde  du  ziehest 
mih  .  unz  ib  mtne  heiligen  einzen  sämenondo .  keuuahso 

25  in  m^num  corpus  ^lesiQ.  (5)  JEdtices  me  de  laqueo 
hoc  quem  absconderunt  mihi.  Du  bringest  mih  uzer 
dien  färon  .  di^   sie  mir  toägeno  täten.     Quoniam  tu 


D,gt,,-erihyGOOgle 


97 

es  protector  meus  .  (6)  in  manus  tuas  eom\R  91]m«n- 
dabo  spiritum  meum.  Ynanda  dn  natu  schirm  bist . 
dir  beuflo  ih  min  s&la  .  nnz  ih  siä  aber  sär  spuötigo 
ze  mü-  n^me.  Bedemisti  me  domine  deus  ueritatis. 
5  So  daz  ii^äb .  so  babest  du  mih  irlöaet  Got  dero  uuar- 
b€ite.  So  bäbest  du  getan  also  du  gehiezze  .  daz  du 
mit  nünemo  bluöte  min«n  llut  irlöstist.  (7)  OdisH 
obseruantes  uanitates  superuacue.     Di6  uppighSit  för- 


10  nuartig  neritati  .  uude  uuanda  du  bist  deus  ueritatis  . 
föne  diu  bazzest  du  siä.  Die  rihtuöm  föideront  uude 
6ra  .  die  förderont  uppigbeit.  Ego  auiem  in  domino 
speraui.  Tb  kedingta  aber  an  got .  der  uanitas  neist 
nube  ueritas.     (8)  Exultabo  et  letabor  in  tnisericordia 

15  tua  .  quia  respexisti  humilitatem  meam  .  saluam  fecisH 
de  necessitatibus  animam  meam.  Ib  sprüugezo  ,  unde 
fr^uuo  mih  in  dinero  gnädo  .  uuanda  dö  uuära  täte 
minero  dierauöti  .  unde  mih  lästost  f6ne  ndte  .  daz  chit 

föne  inpagnatione  peccati.    Die  not  aol  männolih  über- 

20  uutnden  mit  dierauöti.     Föne  d^ro  chat  paulus  .  Infelix 

EOO    HOHO   .    QTIB    HE    LIBERABIT    DE  COKPOKE     HOBTIS   ETIVS  .^ 

(9)  Nec  conclusisti  me  in  manibus  inimiei.    Nob  in 
des  tieueles  banden  nebetäte  du   mib  .  dar   die   iune 

betän  unerdent .  diS  aih  neuu^rent  dero  nöte  cnpiditatis 
26  et  peccati.  Statuisti  in  loco  spaeioso  pedes  meos. 
Du  täte  mih  in  uultero  stete  stän  .  täte  mir  facilem 
iostitiam  .  diu  mir  er  di^cilis  nuas.  (10)  Miserere 
mei  domine  quoniam  tribulor.     Gnäda  mir  truhten  . 

Hotkei  Bd.  PipDT  II.  7 


D,gt,,-erihyGOOgle 


98 


uuimda  ih  nöthaftie  bfn.  Vtii^  ist  der  in  loco  spacioso . 
der  in  tribulatione  ist?  Äne  daz  christna  Bprichet  ex 
persona  menbtorum  .  diu  sumia  sint  in  pace  .  sümiu 
in  sngnstia  .  unde  elniu  d^ro  ändeno  inphindent .  also 
5  [R  92]  i«  chit  .  Si  patittb  tntm  hekebtic  coHPiTiVKrya 
oiou   MBSBKA.     Föne   etelicben   meobris   chit   er  nu  . 

USEBBBE  .  HEI  DOUNB  ^TOKUlt  TKIBTLOa.       Vode    dsZ    h&rB- 

uah  stat.  Conturbatvs  est  in  ira  ocidus  mens.  Min 
onga  ist  trüobe  uuörden  in  zöme.   Yuännan  ist  daz  zom, 

10  ane  föne  änderro  sundon  ?  Vuer  ist  der  sih  keinot  habe 
uuöla  zetuönne  .  imo  neunte  daz  andere  ubele  tudnt . 
di&  dero  s^lbun  profeasionis  sint?  Et  anima  mea  et 
uenter  meus.  Ynde  min  sela  ist  trnöbe  uuörden  .  unde 
mtn  btich.     Min  zom  ringet  in  mlnemo  herzen  .  so  ih 

15  daz  unreht  noh  andon  nemuöz?  unde  inctepatio  die 
nnüserot  die  si  bezzeron  solta.  (11)  Quotiiatii  d^ecit 
in  dolore  uita  mea  .  et  anni  mei  in  gemUibus.  Yuanda 
min  llb  ist  fersaänden  in  leide  .  unde  mlniu  iär  in 
süftöde.     Föne    disemo    leide     chit   iz   ^deresuuär  . 

20  zELVß  DOHTS  T¥^  couKDiT  MB.     Yodc  aber  .  Temtk  dbtintit 

ME  /  *   PECCÄT0KIBT8  KELINQTJKNTIBTS  LBOKK  lyAM.    Vndc  OUh. 

nni  INBENSAT06  ET  TABEscEBAK.  Inßrmata  est  in  pau- 
pertate  uirtvs  mea.  Min  chraft  ist  ünchreftig  anorden 
in  armh€ite  .  uuanda  ih  föne  mir  selbemo  fcnöt  nebäbo  . 
25  daz  ih  häbo  .  daz  ist  föne  dtnemo  rihtuömme.  Et  ossa 
mea  conturbata  sunt.     Ynde  mlniu  bSin  sint  ketrnöbet . 

Daz  chit  fortes  in  ecclesia  die  persecutio  nebrötta  .  di@ 
sint  truöbes  muötes .  föne  iro  bruödero  nnrehte.   (12)  Su- 


D,gt,,-erihyGüOgle 


per  omnes  inimieos  meos  factvs  sunt  obprobrium.    Th 
pin  ferror  ze  itteauizze  nu6rdeii .  danue  alle  mtne  fteoda . 

Filii  flcclesie  lebeot  uairs  is  mlnen  sacramentis  .  danne 

pa^ni  töen  .  die  nieo  därazuö  nechämen.     Et  uieinis 

5  meis  nimium  .  s-  obprobrium  factus  sum.     Vnde  minen 

i]ä[R  93jbeii    bin    ih   bark)   nuordeD   zitteuutzze.     Die 

gemo  an  mih  beloöbtin  .  unde  föne  diu  oäbe  sint  .  die 

Dueadet  mala  uita  falsorum  ehristianorum.     Et  timor 

notis  meis.     Vnde  forbta  bin  ih  unorden  mlnen  chün- 

10  doE.     Ynanda  iro  chandeo  .  häbent  die  forhtun  .  daz 

sie  alle  sölih  stn.     Qui   uidebant  me  foras  fugiebafit 

a  me.     DiS  mlne  scriptmras  kelirneton  .  die  geloübton 

gib  min  .  nnde  äuöben   mib   uzer  dero  ^cclesia.     Daz 

na^sendo  .  fnnden    sig    mänigiu   hereaes    uuider    iro. 

15  (13)  Obliuioni  datus  sum  tamquam  mortuus  a  corde. 
Dien  bin  ib  nuörden  ze  ägeze  .  sämoso  töter  foae  her- 
zen .  daz  cbit  .  also  töte  bestözener  .  unde  ioh  uzer 
herzen  geutiörfener.  Factus  sum  tamquam  uas  per- 
äitum.     Also    ferlören   naz  .  daz  ferbröchen  unde  fer- 

30  nuörfen  ist  .  fore  unruöchon  ,  also  linuuerd  pin  ih  . 
unörden  mtnen  fienden.  (14)  Quoniam  audiui  uitu- 
perationem  multortim  commoranttum  .  in  drcuitu. 
Ynanda  manigero  schelten  umbe  mih  sizzeotero  häbo 
ib  fernömen  .  die  alle  ch^dent ,  uuito  ohristiani  tuönt. 

35  Sie  nech^ent  niebt .  uuiSo  mali  cbristiani  tuont.  Ymbe 
dia  ^cclesiam  sfzzent  diS  uuanda  si@  darain  neuu^llen. 

In   circuita   aizzent   8i@  .   uuanda    sie   rotam   temporia 

miniiont  .  nals   stabilitatem   ^ternitatis.     In  eo  dum 


D,gt,,-erihyGOOglC 


100 

conuenirent  simul  .  aduersuni  tne  acctpere 
meam  consiliaii  sunt.  So  die  sili  kesämenoton  .  an 
domo  dinge  rieten  sie  uuider  mir.  Vuaz  auas  der  rat  ? 
Mtna  sela  zenämeime  .  daz  chit .  mih  zeäi^erontie  .  unde 
6  üzer  dero  gcclesia  zeiDspännenne  .  samoso  ih  mit  in 
müge  baz  kehalten  uuerden.  (lö)  Ego  autem  in  te 
speraui  domine.  Ib  bedingta  aber  an  dih  tmhten.  Ib 
fersib  mib  paz  ze  dir  .  danne  ze  in.  Dixi  deus  metis 
es  tu  .  (16)  in  manibus  tuis  sortes  mef  .  hoc   est  he- 

10  reditas  mea.  Min  [R  94J  Got  pist  du  chad  ih  .  min 
löz  ist  in  dlnen  banden.  Std  daz  erbe  mit  löze  iü  ge- 
teilet uuard  .  so  s61  man  bigr  löz  füre  eshe  fern4meD. 
Eripe  me  de  manu  inimicorum  meorum  .  et  a  perse- 
quentibus  me.     Löse  mib  föne  mtnero  Hendo  banden  . 

15  unde  föne  äbtaren.  (17)  Hlustra  faciem  tuam  super 
seruum  tuum  .  t.  fac  me  uidere  .  quia  supra  me  dignaris 
intendere.  Oage  din  anasiüne  öbe  dlnemo  Bcalcbe.  Laz 
mib  kcuuir  unerden  .  daz  da  mih  öbesebest  .  unde  ib 
dir  häfteie  .  unde  ib  kesceiden  si  föne  übelen  cbristia- 

20  nia.  Saluum  me  fac  in  tua  misericordia.  Eehalt  mih 
an  dlnen  gnädon  .  uuanda  mir  bristet  an  mlnen  freh- 
ten.  (18)  Domine  ne  confundar  quoniam  inuocaui  te. 
Scämeg  neuu^rde  ih  .  uuanda  ib  änahäreta  dih.     Aide 

so  iz  rebtor  chit  .  ih  inlädeta  dib.     Ynäraio?   In  do- 

25  mum  cotiÜa  mei.  Dig  dib  änahärent  nmbe  scaz  aide 
ombe  Sra  .  die  neuu^len  dih  .  nob  nelädont  dih  .  nube 
scaz  unde  gra.  Aber  ih  neuuile  ander  .  äne  dih.  Eru- 
bescant  impii  .  et  deducantur  in  infemum.  Scimeg 
uuerden  .  unde   in  h^lla  fären  diö  übelen  .  die  ander 

30  unellen  danne  Got.  (19)  Mvia  ßant  labia  dolosa  . 
qu§  Joquuntur  aduersus  iustum  iniquitaiem .  insuperbia 


D,gt,,-erihyGOOgle 


101 

et  in  eontemptu.  Stum  uuerden  trüge  lefsa  .  die  uuider 
rghtemo  ünreht  sprechen  in  nbermufiti  unde  in  ÜDuuirdi. 
So  iudei  uuider  christo  täten  .  der  ia  föne  difl  benn- 
anerdeta  .  daz  8i4  in  echert  menniscben  bechandon  . 
5  nals  Got.  Yuär  unerdent  sie  aber  stum  .  äoe  in  hello  . 
dar  ir  unreht  allez  keatillet  uuirt  .  unde  gerochen? 
(20)  Quam  magna  müUitudo  dulcedinis  tue  domine  . 

quam  aiscondisti  timentibits  te.     Diz   ist  exclamatio  . 

du  cbdnmgl  im, 

diu  uns  liilbet  unde  nnirdet  futura  bona.    Yulo  cbreftig 

10  manigi  trübten  dtnero  suözi  ist.  Quam  abscondisti 
[R  95]  timentibus  te.  Die  dfi  gehalten  habest  dih 
fdrhtenten  .  unz  hina  ze  enero  uuerlte.  Et  perfectsti 
eis  qui  sperant  in  te  .  in  conspectu  fiUorum  hominum. 
Vnde  folleclicha  babes  du  sla  getan  diSn  .  di6  an  dih 

15  kedingent  .  in  dero  m^nniscou  gägennuerti.  Di£  fro 
gedingi  hiSr  skSineot  unde  aiS  dln  neferlSugenent  in 
nn^rchen  .  noh  in  nuörten  .  di€n  habest  du  gegäreuuet 
folla  suözzi.  (21)  Abscondes  eos  in  abscondUo  uultus 
tui.     Du  gebfrgest  sie  in  derotoügeni  dlnea  änalintes. 

20  Ynar  ist  daz?  äue  in  slnemo  rlche  .  dar  sin  anasiüne 
toögen  ist  diSn  übelen  .  unde  offen  dißn  gaöten.  Fore 
nnemo  uuerdent  eig  dar  geholfen?  A  conturbatione 
hominum.  Fore  inenniscon  getruöbedo.  Sifi  häbent 
danne  dar  frido  .  fore  dign  .  dig  sie  nu  hi&r  truöbent. 

25  (22)  Proteges  eos  in  tahemaculo  a  contradictione  lingua- 
rum.  In  demo  gezelte  sörmest  du  sig  .  fore  dero  uuider- 
spräche  dero  zungon  .  bi€r  in  gccleaia  ist  zef^tenne . 

be  diö  ist  si  tabernaculum  militum  .  dar  bedürfen  8i€ 

scirmes.     DiSdär  uuöla   kef^tent  mit  slnemo  scfrme  . 

30  diS  bringet  er  dannan  ze  eigenen  seidon  .  dar  sie  fur- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


102 

der  frido  /  häbent.  Benedieius  dominus  quoniam  mi- 
rißcauit  misericordiam  suam  in  ciuitate  ctrcumstantif. 
Got  kelöbot  .  daz  er  slca  gnäda  geuaünderllchota  in 
dero  burg  .  d^ra  umbeständäni.  Er  neunölta  slDa  gnäda 
5  niSht  petuöD  in  einero  ierusalem  .  dar  er  selbo  uoas  . 
nube  dannan  sauta  er  siä  äz  .  in  alle  di^te  .  diS  umbe 
gesezzen  sint.    Di^  aint  stn  ^lesia  .  und«  ciuitas  circum- 

staDtig.  (23)  Ego  autem  dixi  in  paw>re  meo  .  proiectus 
sunt  a  fade  octdorum  tuorum.     Ih  cbad  aber  do  ih 

10  in  forhtOQ  anas  .  fernuijrfeii  bio  ih  föne  d^o  äoasibte 
dlcero  oßgou,  Süslicha  förhtun  iie[R  96]bäbeti  ib  , 
übe  du  dinia  oügen  ze  nur  nechertist.  Daz  cbad  ib 
in  persecutione  unde  in  angustia  .  nnde  in  pauore  mor- 
tis.    Ideo  exaudisti  uocem  orationis  mef  dum  cUanarem 

15  ad  ie.  Föne  däro  didmuoti .  gebörtost  du  mib  .  do  ih 
ze  dir  häreta.  (24)  Düigite  dominum  omnes  sancti 
eius.  Minnont  Got  alle  atne  h&iligen,  Minnont  in  . 
ir  diä  unerlt  nenunneient.  Quoniam  iteritatem  requiret 
dominus.     Vnanda  trabten   minnot   di6  uuärbeit.     Er 

20  minnot  daz  an  di^n  slnen  .  daz  er  s^lbo  ist.  Et  re- 
tribuet  his  qui  abundanter  faciunt  superhiam.  Vnde 
er  lönot  dien  .  difi  föllun  überm uötecblicbo  tuont.  Vuele 
sint  daz?  ana  dig  sib  fro  negeloübent .  unde  mite  fölle- 
gänt.     Daz  ist  kesprocben  föne  allen  sandon  .  nuanda 

25  iz  cbit  ,  LoTivK  oMNis  PBccATi  BVPEKBu.     (25)   Vinlüet  ■ 

■  agite  et  confortetur  cor  uestrwm  omnes  qui  speratis 
in  domino.  Kebäbent  iäb  c6meIlcbo  .  unde  babent 
bald  berza  .  alle  in  Got  kedfngente.  Neläzeot  iüh  pe- 
längen  nuenne  iüb  Got  r^be  an  diSn  sündigen.   VulBeot 

30  diä  wjlUk  patientes  .  et  tuöt  daz  .  so  iz  zit  ist. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


(1)  TsALMvs  isTELLBOTvs  DAVID.    Hifir  uu4rden  Duir 

gemanot  .  daz  uuir  fernemen  .  uues  ouir  poeniteDtiam 

tuön  Bulin.     Ynauda  er  netuöt  der  man  p^aitentiam  . 

5  ftr  er  bechennet  naito  er  gefäreu  habet.    D^ro  ist  luzzel 

di£  iz  becbennen   cbäiiDin.     Be  diu  chlt  iz.    Delicta 

IJTIS   IHTBLtEGIT?      SeaTI  QroBVX  SBiftSSS  SVNT IKIQVITATEB. 

ET  QvoRvM  TBOTA  svxT PECOATA.     Sälig  sint  difiii  (ro  ün- 
reht    peläzen    sint  .  unde   dero    sanda   bedachet   sint. 

10  Diein  uox  ist  p^nitentis.  Föne  di£n  er  aus  oblt .  dien 
gerot  er  gellh  nuerden.  (2)  Seatus  uir  cui  non  in- 
ptUabit  dominus  peccatum.  Sä[R  97]lig  man  ist . 
demo  Got  sine  sunda  neniilzet .  unanda  er  imo  si6  fer- 
geben  habet.     Nee  est  in   spiritu   eins   dolus.     Noh 

15  trögehSit  in  slnemo  sinne  neist.  Daz  er  uuäne  guöt 
sin  föne  imo  selbemo  .  aide  nbe  er  sundig  ist .  daz  er 
daz  nebecbenne.  (3)  Quoniam  tacui  inueleraaerunt 
ossa  mea  dum  clatruwem  tota  die.  Ynanda  ih  snigeta . 
daz  chlt  .  noanda  ih  mlnero   sondon  iahen  nenaölta . 

20  danne  ih  aber  br^bti  allen  den  tag  .  daz  ih  mib  iro 
ints^eti  .  dannan  irfirnetou  mlnia  beln  .  daz  chit  . 
dannan  uuärden  unchreftig  mlne  chrefte.  Vbe  ih  i^hen 
nnölti  .  dannan  nnardin  sie  geniüuuot.  (4)  Quoniam 
die  ac  nocte  grauata  est  super  me  manus  tua.     Vuanda 

25  dnrh  di£  sculde  .  dtn  baut  üfen  mib  kelegetiu  mir  snä- 
reta  täges  nnde  nähtea.  Conuersus  sum  in  erwmna . 
i.  miser  fadus  sum  .  dum  eonfigitur  spina.  Vuard  ih 
na€neger  demo  dorne  stecbont«mo.  So  du  mib  in  not 
prähtost  .  BO    stnönt   ib   pechennen   mlne  scülde  ,  so 


D,gt,,-erihyGOOgle 


104 

stüncia  mih  diä  uaizzeathSit.  (6)  Delictum  meum 
cognitum  tibi  fed  .  et  iniustitias  meas  non  abscondi, 
Do  t^ta  ih  dir  chnnt  mlna  missetät  .  unde  nebal  dih 
längör  min  unreht.  Dixi  confitehor  aduersum  me  in- 
5  iustitias  meas  äomiwo  .  ei  tu  remisisti  impktatem  pec- 
cati  mei.  Ih  chdd  ^bert  in  mlnemo  herzen  .  ih  i^o 
Göte  mlues  ÜDrebtes  .  unde  sär  beli€zze  du  mir  die 
nbeli  mtnero  sändon.  flr  difl  unört  cbämin  ,  er  ge- 
däncbotost  dn  mir  des  nuilleti  mit  äbläze.  (6)  Pro 
10  kac  .  s.  itnpietate  orahit  ad  te  omnis  sanctus  in  tem- 
pore oportuno.  Ymbe  di@  ubeli  b^tot  ze  dir  iegelib 
h^iligo  .  in  geu^lligemo  zlte.    Daz  ist  danne  .  so  ple- 

uitudo  tetnporis  ehümet .  nnde  Got  slnen  sun  sendet . 

factum  ez  moliere  .  factum  snb  lege.     Verumtamen  in 

15  diluuio  aquarum  multarum  ad  eum  tum  adproximabunt. 

Aber  in  ma[R  98]nigero   uuäzzero  nuäge  suümmente  ■ 

nenibent  zelmo.     Ein  nuäzzer  ist  daz  biS  begnzet .  ande 

si^  gebeiligot  in  tempore  oportuno  .  daz  ist  diu  cb6- 

menta  doctrina   tone  spiritu  sancto.     Mänige  doctriiiQ 

20  nnde    mänige   sectg   bereticorum   aide   pbilosophonun 

nebdngent  sie  nieht   ze  66te  .  uübe  sie   sceldent   sie 

föne  imo.     (7)  Tu  es  refwgium  meum  a  pressura  guf 

circumdeda  me.     Du  bist  ze  d^mo  ih  flubt  babo  fore 

d^ro   nöte   .  diu    mib   pefängen   habet.     Daz   ist   diu 

25  mortalitas  .  unde   diu   cormptio   d^ro  sih  ouh  Patlvb 

chlägeta  .  do  er  chäd  .  Etiak  nos  ipsi  PBoaius  bfibtttb 

HiBENTEB  .   m   NOBIBMST   IPBIS   IHOEHISCIirVS    .   AnOPTIONSU  IZ- 

mtiaa         IrlOHda         d«a        ]Srdifta«ii         ttiBit       Mio 
PECTANIES   KKDEMPTIONEU   COBPOBIS   NOSI&I.      ExvltutiO    MCa 


D,gt,,-erihyGOOgle 


106 

erue  me  a  circumdantibus  me.  Dfl  Göt  min  fr^ui  . 
lose  mib  föne  dien  n5ten  .  die  mih  umbefangen  h&bent. 
Vuieo  ist  der  in  fr^otii .  der  sili  pitet  lösen?  Ane  daz 

mit     kedln^      biiiD      nolr 

in  sin  gedingi  fr^nuet .  also  iz  cblt .  spe  enih  salvi  facti 

5  avMTs  .  doli  in  humana  miseria  rnußhe.   Föne  diu  cLumet 

nu  responsio.  (8)  Intellectum  tibi  dabo  .  et  instruam 
te  in  Uta  hoc  qua  gradieris.     Ih  kibo  dir  fernümeat  . 

diu  dih  kruöze  ad  pgnitentiam  .  unde  l€ro  dih  unaz 
du  tuön  solt  .  an  disemo  nnege  .  an  d^mo  dA  gast . 
10  Vudler  ist  der  uueg  .  ane  diser  gi^enuu4rto  lib?  Fir- 
mabo super  te  ocuhs  meos.  It  kestato  6be  dir  miniu 
ofigen.     Ih  läzo  dib  6benan  äna  ünirdrözzeno  .  daz  li@ht 

intellegenti^  meg.     (9)  Nolite  fieri  sicut  equus  et  mulus 

quibus  non  est  -inteUectus.     Diz   ist    kesprocben  ad 

15  peccatores.     Kesint  aölib  .  so   daz  ros  onde  der  mul  . 

diu    äne    fernämest     sint.       lägeuer     unde    fr^meder 

-  bgrro  rltet  daz  ros  .  nnde  ledet  den  mul  .  unanda  sie 

neuoizzen   unemo   sie    dienon  sülin.     Dien  ist   [R  99] 

der  gellb  .  der  färe  Got  d^mo  tiefele  dienet .  unde  imo 

20  ündertän  ist.  Jn  ekamo  et  freno  maxillas  eorum  con- 
stringe  .  qui  non  apprommant  ad  te.  Mit  cbämo  unde 
mit  freno  geduufng  d^ro  cbinne  .  die  ze  dir  nesinnen. 

Rössollb  sol  frenum  bäben  .  aber  beittendiü  unde  it- 

standini  snln  cbamum  bäben.    Chämns  ist  föne  cbrumbi 

25  gesprochen  .  uuanda  camur  grece  .  curuum  cbit  latlne . 
Des  pednrfen  diS  .  die  uuider  Göte  spömont .  unde  fn 

ueuuellen  h&ben  .  aEBessorem.    (10)  Mtdta  fiageUapec- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


106 

catoris.  Nieht  €in  chämus  nube  ouh  flagella  3u1d  demo 
änzamen  .  daz  er  gedonbot  au^rde.  Sperantes  autem 
in  domino  misericordia  eireumdabit  Aber  die  an  Got 
gedfngeuteD  .  nmbefahet  sin  gnäda.  Er  beuairot  sie 
5  allen  halbon  so  .  daz  in  nehgin  tära  gescehen  nemag. 
(11)  Letamini  in  domino  et  eoouUate  iusti.  An  G6t 
fr^ueat  ifih  rehte  .  nnde  an  imo  sprüngraent .  nals  an 
iü  selben.  St  gloriamini  omnes  recti  !  corde.  Vnde 
an  imo  gudllichont  iöh  alle  grehte  in  herzen.  Also 
10  di4  grehte  siut  in  iro  herzen  .  di€  ander  nenu^llen  . 
äiie  daz  er  uujle. 


(XXXn.) 


FsALUrs  IP8I  DAVID.       (1)     EXVLTATS  IVhTl  IN  DOMINO. 

An  Göte  freuuint  iüh  rehte.  Läzent  iutluera  freaui  an  imo 
15  sin  .  nals  an  derro  unerlte.  Eectos  decet  conlaudatio. 
Lob  keztraet  crehten.  Also  die  aint  dig  iro  nuHlen 
gerßrtet  häbent ,  näh  Gotea  niilllen.  Di6  ander  uuellen 
danne  Got  nuelle  .  di§  sint  chrumb  .  nnde  ünlöbesam. 
(2)  Conßemini  domino  in  cythara.    I^ent  Göte  4a 

20  dero  ziterun  .  diu  actiuam  aitam  bezetchenet  .  uuanda 
sl  nidenan  bnh  habet.  In  psalterio  decem  ckordartwt 
psaüite  Uli.    An  demo   zenseitigen   [R  100]   psalterio 

sfngeiit  imo  .  daz  contemplatiuam  uitam  bezSichenet  . 
uuanda  iz  obenan  büh  habet.     An  diSn  zufiin  ist  alliO 

25  religio.     Vnde  daz  rnttennfzin  ■  daz  decem  chord^  decem 

uerba  legis  bezeichenent.    Did  sint  bo  geacSideu  daz 


D,gt,,-erihyGOOglC 


107 


trM  sgbent  ad  amorem  dei  .  efbenitt  ad  amorem  proximi. 
(3)  Gantate  ei  canÜcum  nouum.  Sfngent  imo  ciAuuez 
frösang.     Also  daz  ist  daz  angeli  aüngeu  in  Blnero  in- 

camatione.  Globu  di  exclebjs  deo.  Bene  psallite  ei 
5  in  iubüatione.  Vnöla  singent  fmo  liüdondo.  Daz  chit  . 
nufzzint  daz  iz  mit  uuorten  ab  sem^  keoüget  aaerden. 
BÖ  frö  fr  sin  uuesen  salnt.  Vuanda  daz  ist  kelindot . 
däz  man  ixinui  mit  niümon  oüget  äne  unort  (4)  Quia 
rectum  est  uerbum  domini.  Daz  aüint  ir  tnön  .  auanda 
10  sin  uuort  crehtez  ist.  Ze  unelero  uuls?  äne  daz  iz 
crehte  tuöt.  Föne  sinemo  uu6rte  unerdent  m^nniscen 
grihtet.  Et  omnia  opera  eivs  in  fide.  Vnde  allifl 
aloe  unerli  sint  in  drluuo.  An  demo  dfnge  sdnet  sin 
triAua  .  daz  er  nnsib  dar  neübersndchet .  dar  ernnsero 

15  triüuuon    chörot.     Also   Patlyb   chit .  Fidelis  deys  (jyi 

HON   FBBHITriT     TOS   TEHPTABI   .    SDPBA    QTAM   FOTESTIS   FEKKE. 

(5)  IHligil  misericordiam  et  iudicium.     Er  mlhnot 

armherzi   nnde  gerlhte  .  daz  ist  knäda   unde  nrteilda. 

HiSr  Sediat  er  gDäda  .  binafnre  sparet   er  diä  nrtäilda. 

30  Misericordia  domini  plena  est  terra.     Stnero    gnädon 

ist  ditl  Srda  foL     Ynanda  eoangelinm  ohömen  ist  unde 

fides  unde  baptismum  in  alla  i^&  erda.  (6)  Verho  do- 
mini c§U  firmati  sunt.  Vulo  aber  diö  hlmela?  Die  sint 
befeatinot  mit  sinemo  nuörte.  Daz  ist  uu&r  au  selben 
25  dign  faümelen  .  b6  ist  iz  oth  an  apostoHs  .  die  föne  diH 
hfmela  geheizen  sint  .  nuanda  f6[R  101  ]ne  iro  lero  diu 
erda  ber^enot  uuärd  unde  gebirigot  nuard.  Daz  diA 
erda  fol  slnero  gnädo  ist  .  daz  ist  föne  diA  .  nuanda 
stoe    himela    gef€stenot    unde   gebaldet   uurden    föne 


D,gt,,-erihyGOOgle 


108 

Götes  naörte  .  daz  chlt  föne  cbrisb)  iBlio  dei.  Er  ge- 
t^ta  sie  uu^sen  c^los.  Et  spirittt  oris  eius  omnis  uirtvs 
eorum.  Vnde  fro  chraft  ist  föne  slnemo  gelste.  Den 
inphähendo  uuürden  sie  hfmela.  (7)  Congregans  sicut 
5  in  utre  aquas  maris.  Samenonde  diu  m^reuuäzzer  . 
G^moso  in  üderbalge.  Daz  cblt  in  nbelero  m^nniscon 
buche  argen  nnillen  b^tiönde.     Den  Bie  gerno  sceindin 

übe  sie  mähtin.  Also  iz  dö  fudt  dö  chriBtiani  principee 
chämen  ,  unde  sih  malitia  stuönt  pergen.  Ponens  in 
10  ihesauris  ahyssos.  Vuazzertiefi  gehaltende  in  slnen 
ttiseanen.  Daz  ist  diu  mänigi  dero  übelon  .  dero  er 
sih  iödoh  toügeno  genuärnot .  daz  er  di@  sine  mit  fro 
ähtungo  b^er^ie.  Aide  änderesuuieo  iat  iz  zefemß- 
menne.     Er   gesämenot   christianos   in    slnero  gcciesia 

15  diä  er  utrem  heizet .  unde  gebi'rgit  tiefe  sinna  in  sioen 
scripturis.  (8)  Timeat  dominum  omnis  terra.  Föne 
diu  fürhte  Got  ein  iegelich  erda  .  daz  cblt  etniggelich 
sündig  mennisco  .  uiiända  i'mo  nebriBtet  d^ro  ni^ht  . 
die  in  rechen  .  souni^  er  daz  b^ndega  Dualer  betän 

20  habe  sicut  in  utrem.  Ab  eo  atäem  commoueantur  omnes 
qui  in/iahitant  terram.  Föne  imo  nuerden  eruu^get . 
alle  die  in  ^rdo  sfzzent.  So  8i@  föne  fmo  eniu^et 
uuerde«!  iemenne  zetäronne  .  daz  si^  oüh  f6ne  imo 
gestillet  uuerden.    Ziü  föne  imo  ?    (9)  Quia  ipse  dixit 

25  et  facta  sunt .  ipse  mandauit  et  creata  sunt.  Yuanda 
alliu  ding  imo  cbedentemo  getan  sint .  unde  imo  ge- 
btetentemo  gescaffen  sint.  (10)  Dominus  dissipat  con- 
silia  gentium.  Got  zeuufrfet  den  rät  dero  dieto  den 
si  [R 102]  ofto  täten  über  christianos  .  sns  chedendo  . 


D,gt,,-erihyGOOglC 


109 

>B,Yit.    JRe- 

probat  autem  cogiiattones  populorum  .  et  reprobat  con- 
süia  principum.  Er  uufderlöbot  diS  gedancha  dero 
liäto  8Ö  sie  übel  eint  .  nnde  die  rata  dÖro  fürston. 
5  (11)  ConsÜium  autem  domini  mattet  in  etcrnum  .  co- 
gUaUones  cordis  eivs  in  seculum  seculi.  Aber  sin  rät 
aueret  iemer  sine  gedäncba  in  €uua.  Yuelee  gedancha? 
Daz  er  diS  gehalte  .  die  fmo  getriuuue  aint.  (12)  Seata 
gens  cuiws  dominus  äeus  eius  populus  quem  elegit  in 
10  hereditatem  sibi.  Sälig  tiet  des  Göt  unser  trübten  ist  . 
sälig  liät  den  er  imo  in  erbe  ^ruu^Ieta.     Kl  der  sälig  . 

der  ombe  sälighöit  quünnet  diaitias  .  bonores  .  poten- 

tiam  .  uoluptatem .  nnbe  der  sälig  .  der  selban  die  eälig- 

heit  habet  .  daz  ist  Got.     (13)  De  celo  prospexU  do- 

15  minus.     Trabten   sab   ferro   haranfder   föne   bfmele  . 

ouanda  prospieere  chit  porro  positum  conspieere.     Daz 

kescab   do   er   bärasanta   filium    suum.      Vidit   omnes 
filios  komintim.     Er  sah   älliu   m^nniscon  chlnt.     Diu 

föne  fmo  sint  predestinati  ad  berediütem  .  diu  sab  er  . 

20  uuanda  er  iro  uuara  teta  .  unde  er  fn  gnäda  sceinda. 

(14)  De  preparato  hahitacuh  suo  respeicit  super  omnea 

qui  habiiamt  terram.     Föne  slnero  a^Iedo  dia  er  gareta  . 

sab   er   über  »Ue   dig  in  ^rdo  sfzzent.     Föne  angelis  . 

unde  apostolis  .  unde  predicatoribus  sab  er  siß  .  unde 
25  uulsota  fro.  Di@  sint  sin  habitaculam  .  unde  sine  hi- 
mela.  (15)  Qui  ßnant  singillaiim  corda  eorum.  Der 
ein  luzlicho  fro  berzeu  scuöf  .  uuanda  er  iegellchemo 
daz   sdnderigo   gab  .  dännan   sin    ein  änderer  bedarf. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


110 

Also  oüh  an  dign  liden  snnderlg  keba  ist  feo  i^ellchee  . 
unde  siü  alliü  elnero  anderro  bedärfen.  Qui  iniellegii 
omnia  opera  eoram.  Der  &1  iro  taöa  femimet.  Er 
sfhet  .  daz  man  Desihet.  [R  103]  Man  slhet  dla  ge- 
5  b^ntun  hant .  er  neuD^iz  naeder  umbe  reLt  aide  mnbe 
liüment.  Daz  uu^  aber  Got,  (16)  Non  saluaiur  rex 
per  multam  uirttäem  .  ei  gigans  tum  scUuabüur  in 
muüitudine  fortitudinis  suf.  Der  cbünincli  neunirdet 
kehalten  in  slneio  micheluu  cHrefte  .  noh  der  rfso  ia 

10  dero  mänigi  etnero  starchi.  Fürebärtig  man  ist  rex  . 
uuanda   er   rfliteb   sinen  llcbatnen  .  aber   uufder   allen 

tiefelen  tugedlgo  fehtenter  ist  gigas.  D^o  b^idero 
ding  stät  .  au  Göte  nals  an  in  selben.  (17)  Fallax 
§quus  ad  salulem  .  in  habunäarUia  autem  uirttdis  sue 

15  non  erü  saluus.  Daz  ros  ist  läkke  ze  mannes  bdili  . 
noh  des  negnfset  er  .  daz  iz  knuög  starcb  ist.  (18)  Ecce 
oculi  dommi  super  metuentes  eum.  Sih  non  trübtenes 
oügen  sint  über  die  in  fürbtent  Er  gehaltet  siS  .  nals 
daz  roB  .  noli  fro  selbero  chraft.     Sperantes  super  mi- 

30  sericordia  eius.  Zie  stnero  gnädo  sib  fers^bente  .  oals 
ze  In  selben.  (19)  Vt  eruat  a  morte  animas  eorum. 
Vmbe  daz  sint  sfniA  engen  öbe  in  .  daz  er  fro  sgla  löse 
föne  töde  .  ia  dero  änderun  uuerlte.  Et  alat  eos  in 
fante.     Vnde  er  sie  nere  in  hungere  .  bier  in  uuerlte. 

25  Daz  sint  diß  qui  esnriunt  iustitiam.  Dien  gfbet  er 
spiritales  alimonias.  (20)  Ämma  nostra  sustind  do- 
minum. Vnser  s^la  bttet  sin  .  uu4nne  er  cböme  mit 
stnemo  löne  .  den  er  nns  kehi^.  Qmniam  adiutor  et 
protector  noster  est.     Sin  süln  unir  blten  .  nnanda  er 

30  ist  unser  helfiäre  .  unde  unser  ecfrmäre.     (21)  Quia  «n 


D,gt,,-erihyGOO^Ie 


111 

eo  Iftabitur  cor  nostrum  .  et  in  nomine  sancto  eivs 
sperahimus.  Vuanda  au  imo  fr^auet  sih  tinser  herza  . 
sals  an  dero  naerlte  .  unde  an  sloen  helligen  nanien 
geäiogen  auir  .  be  diu  btten  aair  sin.  (22)  Fiat  mi- 
5  sericordia  ttia  domine  super  nos  .  quemadfttodum  spe- 
rauimus  in  te.  Djn  gnäda  trnliten  .  chöme  über  [R 104] 
unsih .  also  uuir  ito  gedingeton  an  dfh. 


(XXXIIZ} 


(1)     PbALMVS  DAVID.       QvANDO  HVTÄVIT  WLTVX  SVVX 
10  CORAX  ABIMELEOH  .  ET  DIMISIT  EVX  ET  ÄBIIT.     DäYID    sang 

dfsen  psalmum  .  do  er  sin  analiüte  geuuehselota  fore 
abimelech  .  den  diu  bnöh  beizzent  achla  .  sämoso  er 
nnuötig  nuäre  .  ände  er  in  ze  dero  utiis  ferliSz  .  unde 
d^nasciM.     Vnser  dayid  ehristus  keuuehaelöta  sin  äna- 

15  Hüte  f6re  abimelech  .  daz  chlt  före  iudaico  populo  .  do 

er  sav«rdos  uaas  .  ande  er  doh  nelSrta  saerifieare  uicti- 

mas  so  aaroD  t^ta  .  nube  panem  et  ninum  .  so  melchi- 
sedecb  teta.     Föne  demo  heiligeD  pane  .  nnde  föne  d^mo 

hdiligeo   aino   chäd   er  .  Qti  hahdtcai  heim  cakAeh  et 

20  BIBIT    UGm  SANGVIKEH  .  HABET  TITAM  ^TBBNAH.      DdnQan   g?- 

du6hta  er  unnötig  sumellchen  .  dig  in  därumbe  ferii€- 
zen  .  unde  mit  fmo  nu^sen  neuuolton  .  dig  ferli^z  oAh 

er  .  unde  fuör  föne  fn  ze  anderen  .  fuör  föne  iudeis  ad 

gentes.     Ziü  ist  aber  der  nämo  genuehselot .  föne  achts 

25  ze  abimelecli  ?  Ane  daz  tibimelecb  mit  Ednemo  ntoen 


D,gt,,-erihyGOOgle 


zöigot  iud^B  .  »als  aclils.  Abimelech  cbit  .  regnam 
patris  mei .  s,  daaid.  Daz  naärea  iudei  .  sie  anären 
regsum  patris  sui  daaid.  Aber  achis  unirt  frfstot  . 
qnomodo  est?  Daz  rämet  echert  an  di€  .  diS  sih  des 
5  auünderötoo  .  anlo  sie  soitin  ^en  sin  fleisch  .  unde 
triDchen  slu  bluöt.  (2)  Beubdicam  domino  m  omni  tem- 
pore.  Ih  loboD  Got  in  zttelih.  Mir  ger^h  aide  tin- 
gereh  peg^gene  .  imo  dancbon  ib.  (3)  In  domino  lau- 
dabitur  anima  mea.     An  Göte  unirt  kel6bot  min  eSIa. 

10  Sin  bin  ih  läbesam  unde  guöllib  .  nals  min  selbes. 
AudiatU  [B 105]  mansueti  et  tftentur.  Daz  kebören 
manmende  .  ünde  freauen  sih.  Sie  gehören  daz  siS 
sölih  suln  sin  .  unde  des  stn  frö  .  nuanda  die  manmende 
nesint  .  äiä    nesint   is  frö.     (4)  Magnißcate  dominum 

15  tnecum.  Michelltchont  Got  säment  mir.  Neläzent  mih 
iz  einen  taöo  .  uuesent  säment  mir  darana.  JEt  exal- 
temus  nomen  eivs  in  id  ipsum .  i.  in  inuicent .  ttel  in 
unum.  Ynde  erhöhen  säment  sinen  nämen.  Vu^en 
nngesceiden  .  an  so  hellsämemo  uuerche.     (5)  Inquisiui 

20  domimtm  et  exaudiuü  me.  Ih  suöhta  Got  .  nnde  be 
diu  gehörta  er  mih.  Stn  selbes  iüsta  mih  .  nals  Goldes 
unde  rlhtuömes  .  dännän  gehörta  er  mih.  Et  ex  om- 
nU)us  tribtUationihus  meis  eripuit  me.  Vnde  föne  diö . 
lösta  er  mih  foue  allen  minea  arbeiten.     (6)  Accedite 

25  ad  eum  et  illuminamini.  Cänt  imo  zuö  mit  p^nitentia  . 
tinde  demo  get&nemo  .  uu^rdent  ir  erliehtet .  daz  chtt  . 
uuärdent  fernümestlg  ,  döro  anarbeite.  Et  faeies  aestre 
non  erubescent.  Vnde  b6  nesiut  scämeg  ,  iüuueiid 
anasiüne.     Sin  sint  mit  rehte  des  scimeg  .  daz  er  imo 

30  zuo  uegiengent  .   nä  gänt  imo  aber  zuö  .  unde  nealnt 


D,gt,,-erihyGOO^Ie 


113 

scämeg.  (7)  Iste  pauper  damauit  et  dominus  exau- 
diait  eum  .  et  ex  omnäms  tribulattonibtts  Uberauü  ei*m. 
THeer  arming  .  diser  chido  ih  .  der  sih  äne  Qot  pechnäta 
naeeiii .  onde  sih  föne  diu  zuo  imo  nähta  .  der  häreta  . 
6  nnde  Grot  behörta  in  .  imde  lösta  ia .  üzer  allen  einen 
nöten.  Dazt^taer,  in  Unanemendo  .  fonedirrounerlte. 
uuanda  hier  Dem^hta  iz  sin.     (8)  InmiUet  angelus  do- 

mmi  in  eircuitu  Hmentiam  eum.     Gates  snn  der  angelus 

magni  consilii  beizet  .  in  getuöt .  al  ümbe  die  .  die  in 
10  farhtent.  Tnaz  ist .  daz  er  lo  getuot  .  sih  furhtenten  ? 
ana  elna  toflgenun  gnäda.  Er  nenberheuet  nehelnen  . 
nuanda  er  si€  mite  umberinget.  [R  106]  (9)  Gustate 
et  uidete  quoniam  suauis  est  dominus.  Ohöront .  uude 
sehent  iü  daz  unser  truhten  suöze  ist.     Chöront  slaero 

15  snAzi  in  corpore  suo  et  in  sanguine  suo  .  nais  uuiö 
suöze  er  sl .  demo  mnnde  .  nube  dero  s^lo  .  diu  dannan 

IIb  tUBlgllD 

inphähet  also  er  gehlez  nitam  ^ternam.  Sumellche 
chädeu  .  die  den  geheiz  kehörtou  .  quomodo  potest  iste 
nobia  dare  .  caroem  suam  mauducare?    Die  bezeichenda 

20  achls  .  des  n£mo  latiue  chtt  qnomodo  est?  Di@n  nuirt 
nü  zuögespröchen  .  ch6ront  .  unde  besnöchent  daz  ir 
Beuuizztnt.  Ybe  sie  daz  netuAnt  .  so  uuehselot  er  före 
in  sin  anaaiüne  .  unde  geloübet  sih  iro.  Beatus  uir 
qui  sperat  in  eo.    Säligo  ,  der  £n  in  gedinget.     Vnsä- 

25  ligo  .  der  ia  änderen  gediuget.  (10)  Timete  dominum 
omnes  sancti  eivs  .  quoniam  n^il  deest  timentibus  eum. 
Fürhtent  Got  alle  sine  heiligen  .  uuanda  diSn  nnge- 
brösten  ist  .  di€  fn  furbtent.  Kiehtes  nebrfstet  fn  , 
nnanda  siS  den  häbent .  der  sie  alle  rlche  taOt.  (11)  Di- 
Koikn  «d.  Fip«  II.  8 


D,gt,,-erihyGOOgle 


114 

tätes  eguerunt .  et  eswierunt.  Siehe  nntirdeo  dürftige  . 
unde  Iiniigerge  .  naanda  ia  Dedünchet  niSmer  tßüan  . 
des  aiS  hibent.  Inqairentes  autem  dominum  .  non  de- 
fieient  omni  bona.  Difi  (j6t  f6rderont .  dUäi  nemä^et . 
5  neLelDea  kafttea.  Vu^ih  kadt  nehäbent .  diS  Got  h&- 
bent .  der  ü  gnöt  kfbet?  (12)  Venite  fiUi  aiidite  me  . 
timorem  domini  doet^o  uos.  Chöment  chint .  onde  hö- 
reDt  h^a  zuö  mir  .  ih  i^ro  iüh  Götes  förhtun  .  aoa  diä 
niemen  gn^en  nem^  .  diu  iüh  frl  getaut  nals  t^uue. 

10  (13)  Quis  est  homo  qni  ■auU  uitam  .  et  diligti  dies 
uidere  bonos?  Vner  iet  den  des  Itbes  Hste  .  nade  onh 
luste  zeges^henne  kudta  taga  .  unde  gaöte  zlte?  (14) 
Cohibe  linguam  tuam  a  mtdo  .  et  labia  tua  ne  loquan- 
tur  dolum.     Vbe  dih  iro  luate  .  s6  nel&z  dlna  zungun 

15  ze  arge  duaiog  £ro  .  [R  107]  ande  dlae  lefsa  .  oetrnge- 
chöeoen.  (15)  Diuerte  a  mala  .  et  fac  bonum  ,  inquire 
pacem  .  et  persequere  eam.  Ferralt  scäden  .  imde  tu6 
nuöla  .  fördere  frfdo  .  unde  fär  fmo  näh.     Su6che  ia.  fn 

enero  unerlte  .  dar  ist  er  .  unde  dar  ist  nita  .  unde  dies 

20  boni .  hier  nedarft  ta  is  ked^nchen.     (16)  Oadi  domvni 

super  iustos.    Trähtenes  ougen    sint  6he  diSn  rehten. 

Er    öbesiähet   siS   .  unde   st&tet    an    in   slniu    ougen. 

Et  aures  eins  in  preces  eorwn.    Vnde  ze  iro  dfgi  . 

sint  stoiu  ören.     tro   geb^tes  .   spudt  .  aaanda  er   in 
25  gägenuuerte  ist.     (17)   VuUos  autem  domini  super  fa- 

cientes  mala  .  at  perdat   de   terra   memoriam  eorum. 

Aber  däragägeoe .  ist  sin  analinte  über  di6  übeltätigen  . 

fbn«       Hd» 

das  er  £ro  gehtiht  ttligeie   nnde  danagen^me   de  terra 

niuentium.     (18)   Clamauerunt  iusti  et  dominus  exau- 
80  diuit  eos  .  et  ex  omnibus  tribulationibus  eorwn    Itbe- 


D,gt,,-erihyGOOglC 


116 

rauit  eos.  B^te  häreton  ze  fmo  unde  er  gehörta  sig  . 
nnde  lösta  siS  .  föne  allen  fro  btnon.  Daz  t^ta  er  .  s\& 
lifnan^mendo  .  hiör  nem^lita  iz  nuerden.  (19)  luxta 
est  dominus  .  his  qui  tribulato  sunt  corde  .  et  humiles 

5  spiritu  saluahÜ.  Trabten  ist  diäa  nähe  .  diä  mit  ke- 
mtilitemo  herzen  sint .  nnde  gehaltet  er .  di€  nfdere  sint . 
in  uro  mnöte.  Der  in  höhen  uuelle  znö  fmo  .  der  ni- 
deire  stn  Lerza.  (20)  Multe  tribulationes  iustorum . 
et  de  Omnibus  his  liierahit  eoa  dominus.     Mänige  blna 

10  «Dt  d^ro  rebton  .  Ozer  dien  allen  löset  siö  Got .  uuäoda 

ä&  compassionem  häbent  £ro  bniödero  äne  diä  temp- 

tationes  nnde  passiones  diS  sid  seibin  lldent  .  be  diä 
sint  iro  blna  mänige  .  4ber  nedärfen  siS  in  uu^gen  . 
nuända  er  In  sie  alle  abanfmet.  (21)  Custodit  äomi- 
15  nus  omnia  ossa  eorum  .  unum  ex  his  non  conteretur. 
Trabten  behotet  illiH  fro  beln  .  iro  neuufrt  noh  ein 
ferbröcbeo.     tro  patientia  .  unde  iro  mausuetudo  .  unde 

ändere  Ire  [R  108]  nirtates  uuerdent  föne  fmo  so  ge- 
stätet  .  daz   in   fro  nehginiü  benömen  neuuirt.     Aber 

20  secundum  litteram  mngen  fro  beln  ferbtöcben  auerden  . 

also  latroni  in  cruce  gescab  ,  der  do  föne  chriato  iuati- 

fieatvs  uaäs.  (22)  Mors  peccatorum  pessima.  Dero 
sändigon  töd  der  ist  tödo  unirsesta  .  auanda  sie  in 
^niga  hella  £&reat.  Et  qui  oderunt  iustum  .  delin- 
25  quent.  Vnde  die  missetuönt  .  diS  den  rehten  bäzent. 
Nebeln  neaaae  so  rebt .  so  cbristas  .  diS  fn  h^ton  . 
die  mfssetäten  allero  bartost  (23)  Medimet  dominus 
amnas  seruorum  suorum.  Trabten  lösit  diä  sela  .  si- 
uero  scalcho   .  föne  d^mo  töde  .  der  so  zälig  ist     Et 


D,gt,,-erihyGOOgle 


non  delittquent  otmtes  qui  sperant  in  eo.  Vode  Ali 
nemfesetuont .  die  an  fn  gedfngent.  Daz  sie  an  fn  ge- 
dingeMT  .  där^na  nemfasetaont  8i& 


(XXXIV.) 


5  (1)    FSÄLHVS    DAVID.       IvDIOA    DOXISE    S0CBNTE3   MB, 

Christus  chit .  unde  sin  ^ccleaia  .  ertdile  trahten  .  Aber 
di^  .  di6  mir  täiont.     Vuis  min  pKögat  uuüder  alle  dig . 

diu  ifl  6r  ähton  capitis  .  trade  nob  ähtent  corporis. 
Expugna  inpugnantes  me.  Erfiht  .  die  mih  anafeh- 
10  tent .  den  tiefsl  nnde  slue  Ude.  (2)  Äpprehende  amta 
et  scutum  .  et  exsurge  in  adifdorium  mihi.  Nim  tmäfen 
tinde  seilt .  uude  stant  M  hil  mir.     Sceine  dlna  chraft . 

daz  cfalt  exsurge  .  unde  babe  in  h^nde  unsere  sela  .  unde 
tnö  si6  nu^sen  suert  nnde  seilt  .  tud  daz  diS  £(enda  föne 

15  fn  erfohten  uuerden  .  unde  iro  iacula  nifebt  n^emägin. 

(3)  Effunde  .  i.  dilata  .  frameam  .  et  conclude  aduersus 
eos  qui  persequuvtitr  me.  Kebrfiite  dln  suert  .  nnde  be- 
slidz  uufder  dien  .  die  min  ähtent.  Eetuö  mänege  sela 
nuesen  dero  rehton  .   unde  so  uuirt  diu  fnfart  iruu^ret 

20  diön  flfenden.  Die  anime  mef  salus  tua  ego  sunt.  Chfd 
mlnero  s&lo  zu6  .  diu  dln  suert  ist  .  mit  dero  [R  109] 
dtl  fHitist  .  dln  bSili  bin  £h.  Eeheiz  fro  helfa  .  nnde 
gib  fro  baldi  zefebtenne  uufder  so  bändegen  fiEenden. 

(4)  Confundantur   et   reuereantur   quererdes    animam 
25  meam.     Scämeg  nnerden  di@  .  nnde  irf&rbten  sib  .  die 

minero  sSlo  färe  sint.     Indeis  nnde  hereücis  unde  än- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


117 

deren  persecutoribus  k^  Got  acäma  unde  förhtun  . 
daz  si6  bechfiret  imde  geb^zerot  uuerden.  Auertatitur 
retrorsum  et  erttbescant  .  qui  cogitant  mihi  mala.  Hin- 
tert  imendeD  Dals  fdre  .  unde  scameien  sih  .  di€  mir 
5  übelea  önntn.  Folgen  muözin  sie  ze  guöte  .  nals  fore- 
gän  ze  libele.  Also  petro  christus  chäd  .  Bedi  betko 
Sämoso   er   chäde  .  Fbecedendo   satanas   es  . 


eBQTENDO  DisciPVLva  EEia.     (ö)  Fiatit  tanquam  puluis  ante 
faciem  uenti.     Sie  uuerden  .  also   daz  stuppe   uuirdet 

10  fore  d^mo  uufnde.  Iro  temptationibue  nemägin  si6 
uufderstän  .  also  daz  stnppe  gelfgen  nemt^ .  so  der  nnint 
aaat.  Aide  iz  chlt.  Föne  irdisken  gedancben  .  uuerden 
slüfiibauen  in  höling  .  also  daz  stuppe  tnötföne  uuinde. 
(6)   Et  angelus   domini  persequens  eos.     Vnde  Gotea 

15  angelus  ähte  iro  .  nnz  sie»  sih  pech^ren.  (7)  Quoniam 
gratis  absconderunt  mihi  interüum  laquei  sui.  Vuanda 
si@  be  UDscnldeD  mir  geburgen  .  dia  ferlornissida  iro 
etrfcchee.    Nob  christus  netäreta  iudeis  .  noh  ^lesia 

paganis.     Vane  exprohrauerunt  animam  meam.    Vp- 
20  pigen  fteuniz  täten  8i4  mir.     Süs  lügen   sie  niih  ana. 

vr         cL>t  Ih    «Sfo  dli    hu  md«    In  drin  Ugln 

Hic  srxiT  .  Destrtam  teuplth  dbi  .  et  in  tkibts   diebts 

BEEDtncABO  ILITD.     DaQDe  aber  ih  chad  .  Debtetite  tek- 

PLVK  DBI.  (8)  Veniat  Ulis  laqueus  quem  igmrat  .  et 
eaptio  quam  absconderunt  apprehendat  eos.  In  chome 
25  der  strich  den  si&  neuujzzen  .  unde  diu  falla  gefähe  sie  . 
die  sie  mir  bürden.  Et  in  laqueum  [B  110]  cadant 
in  ipsum.  Ynde  in  den  selben  strich  stürzen  sie. 
Daz  chlt  .  der  selbe  strich  kebäbe  si€.     Den  ddd  Tsi' 


D,gt,,-erihyGOOgle 


reton  sie  mir  .  an  d^mo  9i@  redemptionem  mandi  i]&- 
becbändon  .  der  geeuerbe  sie  unde  ziglie  siS  ze  mir. 
(9)  Anima  autem  mea  exsultabit  in  domino  .  et  delecta- 
bitar  super  salutari  suo.  Aber  min  sela  freuuit  aih 
5  an  GiÜte  .  nnde  liissami  habet  st  an  iro  haltäre.  D&r 
ist  äl  daz  ib  forderen  .  ttuanda  ib  an  £mo  häbo .  äl  daz 
ih  pedarf.  (10)  Omnia  ossa  mea  dicent .  d<ytnine  quis 
simüis  tibi?  Alliä  mlniu  beln  ch^ent .  uaer  trdhten 

ist  dir  gelib?     Die  in  corpore  meo  robusti  sint  .  die 

10  sprecbeNT'  mir  iz  zno.     Ynanda  sl^  uuizzin  .  daz  is  söl 

nob  stelle  nesint .  nob  angeli  nob  arcbangeli  nob  ne- 

böiu  creatura.  Eripiens  inopem  de  manu  fortiorum 
eius.  Den  häbelösen  erzüccbendo  äzer  slnero  stärcbe- 
ron   banden.     JEgenum  et  pauperem  a  dtripientibus 

15  eum,  Türftigen  unde  göregen  föne  diSn  di€  in  cbrfpfent. 
Dar  sctnet  daz  dir  nidman  gellh  neist .  uuaoda  du  tuöst 
daz  niöman  getu6n  nemäg  .  da  lösest .  den  un^negen 
m^nnischen  .  bäbelösen  .  döro  tügede  .  föne  dero  ti^falo 
bänden,     (11)  Exsurgentes  testes  iniqui .  quf  ignora- 

20  bam  interrogabant  me.     Vnrehte  iebara  stuönden  äf  in 

mlnero   paesione  .  nnde   fi%eton    mib  dero  dingo  diä 

ib  neuuissa.  Blaspbemiam  neuuissa  ih  .  sända  nenuissa 
ih  .  föne  din  neuuissa  .  uuauda  ih  8i#  uöben  nechonda  . 
d^ro  zfgen  sie  mib  .  d^ro  frägeton  sie  mib.  (12)  Be- 
25  trihuebant  mihi  mala  pro  bonis  .  sterilUatem  anime 
mef.  Si6  gäben  mir  übel  ambe  guöt  .  unde  ünbere- 
hafbi  .  mlnero  sglo.  Däräna  otlgton  sig  mir  Iro  ünbe- 
rehafti .  daz  siS  mir  guötes  mit  dbele  lönoton.     Be  din 


D,gt,,-erihyGOOglC 


119 

flnOchota  ih  d^ro  eelban  [R  111]  sterilit&ti  in  arbore. 
(13)  ^0  autem  cum  mihi  molesti  essent  .  induebam 
me  eilieio.  Aber  mit  härmn  dahta  ih  mih  .  do  sie  mir 
s6  änali^fen  unde  mir  aö  iubUndene  uuären.     Ih  parg 

5  mih  in  d^ro  mottalitate  föne  diu  nebechäadon  si6  mih. 
Hunnliabam  in  ieiunio  animam  meam.  In  aästun  di^ 
mn6ta   ih   mina   sSla.     Ih  fästeta  chl^geUcba  ffUtuu  . 


nals  fnictnm.     DiA  fasta  nfderta  mih  .  nude  diA  auag 

10  mir.   Et  oraüo  mea  in  sinum  meivtn  conuertetur.    Vnde 

mJTi  geb^t  nuirt  peuu^ndet  in  mlnen  bnösem  .  den  ih 

päton  .  den  häbo  ih  an  mir  aelbemo.     Eoo  in  fa 

KT  PATEB  IN  HS.    F6ne  diO  nefrümo  ih  min  geb^t  f6ne 
mir  .  nnbe  ih  nuendo   iz  in  mir  an  mih.     (14)  Quasi 

15  proaiimum  quasi  fratrem  nostrum  .  sie  conplaceham 
i.  quasi  de  proximo  quasi  de  fratre  nostro  .  sie  com- 
plaeebam  .  i.  gaudebam.  Also  des  der  iina  kellen  ist 
and  er  unaer  bruöder  ist  .  aö  manta  ih  fro.  Ib  mfn- 
nota  si6  gel^enltcho  .  sie  &bton  mtn  fientlicbo.     Quasi 

90  htgens  et  eontristatus  .  sie  humiliabar.  Also  unnöfen- 
ter  unde  leld^er  bo  genlderet  uuard  ih  .  uuanda  ib  an 
in  diS  triäuua  nefant .  dia  ih  anöhta,  (15)  Et  aduer- 
sum  me  Igtati  sunt  .  et  conuenerunt.  Vnde  unfder  mir 
fr^nton  si€  sih  .  unanda  ih  träreta  .  si6  lacheton  .  unde 

25  liuöton  raln  .  unde  aämenoton  aib  ze  äito  tägalti.  Con- 
gregata  sunt  super  me  fiageUa  .  et  ignorauerunt.  Do 
naärden  fÜla  Ofen  mih  kesamenot .  ande  aiS  nenuieaon 
mih.  Aide  daz  nenniaeon  aid  .  nuito  aib  dea  ing^teD 
eoltoD.     (16)  Dissipati  sunt  nee  eompuncH.    Zeun^rfen 


D,gt,,-erihyGOOglC 


uuärden   sie  .  nals  kestuncte.     Daz  si^  gee&hen  solem 

obscuratum  unde  terre  motum  .  unde  manege  terrores  . 
daz  zestoüpta  sie  m^r  .  dänne  iz  s\&  si6  riünuege  getäte . 

Temptauerunt  me.     8ie  chöreton  min  .  si  cb&dea  .  Si 

5  FILIVS   DEI   ES  .  rBSCEMDB   DB   CBYCE    ET   CBEDJMVB    TIBI.       Sub- 

sanna\R  112]MerMK(  me  subsannatione.  Sie  huöton  min 
näsesnüdendo,  Sänna  ist  soqus  naris  pertioenB  ad  de- 
risionem  .  dannan  ist  der;uattim  sabsanoo  subsaDuas  . 
unde  dannan  subsannatio  .  dazder  chlt  huöh.  Fren- 
10  duerunt  super  me  dentibus  suis.  Sie  griscramotön  mih 
ana  mit  fro  zäunen.  Fe  diu  nedunche  daz  uns  mfchel 
zelldenne  /  umbe  christum  .  daz  christus  umbe  unsib 
leid.     (17)    Domine  quando  respicies?   Vuanne   tuöst 

du  is  uiiära  trübten?   Daz  chit  christns  ex  coDSuetü- 

15  dine  bnman^  infirmitatis  .  sämoso  ta  belangee  .  an^ue 
in  sin  fater  r^che.  Bestitue  animam  meam  a  maligvi- 
tate  eorum.  Pring  nufdere  föne  iio  argtiailligi  mlna 
s6la.  Irgfb  sia  irslagena  f6ne  in  .  ze  Itbe.  Du6  sia 
irstftn.    A  leonibus  utiicam  meam.     Mlna  elnigan  bring 

20  tu  aaidere  föne  lonnuon.  Mlna  §cclesiam  .  aide  mlna 
animam  singnlariter  natam  .  löse  diä  föne  fro  surfen 
geunalten.  (18)  Conßtebor  tibi  in  ^chsia  magna  .  in 
popido  graui  laudabo  te.    In  dero  uultun  ^lesia  ilho 

ib  dir  .  in  suäremo  lidte  lobon  ib  dib.     In  dero  ^cclesia 

25  sint  kenuöge  die  an  Got  iSbent  .  unde  8i€  in  d6b  ne- 

lÖbont.     D&r   sint   fnne   säment  chöm   uude   b^eniia. 

B^enua  färent  därblna  .  cbörn  uuirt  ze  Idibo.     DiS  sint 


D,gt,,-erihyGOOglC 


chorD  .   die   nentus   temptationis  nenueget.     Ad  dign 
nnirt  6öt  kel6bet .  an  ^nen  uairt  er  gelästerot  in  gen- 

tiboa  .  Quanda  si6  ch^ent  .  eccb  qtid  rAciywT  chbihtumi. 

(19)  Non  insultent  in  me  gut  aduersantta-  mihi  inique. 

5  Nn  Qeh^Dge   daz   iz  so  färe  .  nelä  mih  hflon  di6  mir 

be   änrebte   uufdere  sint.     Nelä  unerden  pileam  ölios 

^lesi§  pagänis  /  unde  faereticis  ze  huöe.     Qui  oderunt 
me  gratis  et  annuunt  ocuUs.     DiS  mib  kae  scalde  haz- 

zent  .  nade   mit  ot^OD  uuincheat  .  uuanda  sie  dolosi 

10  unde  ypocrlte  siut.  (20)  Quoniam  mihi  quidempaci- 
ßce  loquebantur  .  et  insuper  in  ira  dohse  cogitabant. 
[ß  113]  Also  därana  sclnet  .  daz   aig  mih    friöntliclio 

grnözton  .  do  siS  chäden  .  haoistee  .  licbt  censth  babs 

cESAKi  AN  NOH?  Unde  siS  dob  trdgelicho  däbton  enö  dero 
15  äbolgi .  daz  cbit  scMndon  iro  zorn  simenb  d^ro  trüge- 
heite.  Föne  diö  folget  sär.  (21)  Et  dilatauerunt  super 
me  OS  suum.  Vnde  uutto  indäten  sid  fro  munt  über 
mih.     Näls  trtigelicho  .  ndbe  .  baldo  znöscrfendo  .  cbt- 

U       In  1.1  1»  _ 

ciPioE  .  cEvciFiGB  ETM.    Dixerutit  euge  euge  .  i.  bene  bene . 

20  uiderunt  ocuU  nostri.  Vnde  an  d&no  chriuce  freOton 
sie  8ih  min  .  aus  chedendo  ,  Vuöla  uuöla  .  nft  ist  iz  ucs 
ze  oülgon  chomen.  Nu  ist  imorden  daz  uuir  unolton  , 
daz  rniir  dih  in  eruee  gesehen.  (22)  Vidisti  domine  . 
ne  sileas  .  s.  a  iudicio  .  keseuueo  habest  du  .'  iz  fater  . 

25  nu  nefersutge  iz.  Nelaz  iz  öngerihtet  sin.  Ne  disce- 
das  a  me.  Negelöube  dih  min  sld  du  mih  hi&zist . 
SOS  tidmuAtfi  Bln.  (23)  Exsurge  äomine  et  intende  iu- 
diäum  meum.    Stand  tlf  trabten  .  ande  sib  ze  mlnero 


D,gt,,-erihyGOOglC 


öberteildo  .  dia  nberteilda  ih  Itdo  .  sili  aaaz  si6  mir 
h^bent  fnaden.  Sih  auiSo  Ingellh  iz  ist .  anderro  in- 
dicÜB  .  die  iz  pe  acalden  lident.  Deus  mevs  et  dominus 
meus  in  causam  meam.  Got  mlner  ande  herro  miner . 
S  aih  ze  mlnero  mftinungo.  Sih  uniöo  ih  iz  m^ne  .  nuar- 
umbe  ib  ez  llde.  Ynanda  iz  däräna  atät  .  oals  un£z 
man  llde  .  nube  uuärämbe.  Also  iz  chlt  .  Beati  qvi 
PERSBcmomH  PATivsTVK  PKOFTEB  ivsTiTUK.  Sih  daz  ib  iz 
Udo  .  pro  Bslnte  humani  generis.  (24)  ludica  me  se- 
id cundum  iustittam  meam  domine  deus  meus.  IrtSile 
du  mir  after  mlnemo  rehte  truhteu  Got  mlner  .  sid  sie 
mir  ünrehto  irteiltin.  Et  non  insuUent  in  me  inimid 
mei.  Vnde  mib  ze  hübe  nehelgin  mtne  fienda  .  ketnö 
daz  si$  aih  peruömen  nemügtn  .  unieo  sie  mib  ferfclligot 

15  h^tgiD.  Duo  mih  reaai^re  .  ande  bechere  diä  aaerlt 
näh  [R  114]  mir.  (25)  Nee  dicant  in  eordihts  suis 
euge  euge  .  animf  nosfre.  Nob  siS  neeli^eii  .  uaola 
nuöla  ünserro  s6lo.  Vuöla  ana  .  des  nuir  getan  hdgin. 
Dia   mendi   oegfb  (n.     Nee  dicant  absorbuimus  etan. 

20  Kob  8i@  nech4den  .  fersl&oden  hSigin  auic  ta  .  in  nn- 
aeren  llchamen  ist  er  gel^t  .  ananda  er  anser  einer 
uuorden  ist  .  betuö  mer  daz  sie  mlne  uuerden  .  daz  ne 
mlnero  dehelner  näh  m  gefähe.  (26)  Urwbescant  et 
reuereantur  svmul .  qui  gratulantur  malis  meis.     Bcä- 

25  meg  unde  ^rbafte  unerden  die  stoent  .  di^n  min  leid 

lieb  bt .  unde  daiman  uuerden  siö  gebezzerot.    Induan- 

tur  pudore   et  reaereniia   qui   maligna  loquuntur  ad- 

uersum  me.    Mlduuga  unde  firh&fti  al  d^ro  inal^gi . 

^  die  mir  arg  cböeont.     Die  harrun  tr^en^eie  ana  .  in 


D,gt,,-erihyGOOgle 


d^ro  bnözzen  sie  ito  audaciam  .  unde  Iro  iDptideDti&m, 
Andaciam  mit  pudore  .  inpndentiaiu  mit  rernerentia. 
(27)  Ewsultent  d  l^entur  qui  uolunt  iustitiam  meam. 
Spruugezeo  unde  frtSuueD  sib  .  di6  mtn  reht  QU^len  . 
5  die  sih  ze  mir  haben  nullen.  Et  dicant  semper  magni- 
ficetur  dominus  qui  tiolunt  pacem  serui  eivs.  Tnde 
die  slnes  scalches  ifn'do  uuöilen  .  ih  melno  christi  Blnea 
snnea  .  diS  ch^en  ido  .  gemicbelllcbot  uuerde  trabten  . 

nals  Bo  indei  cfaäden  .  enge  enge  anim^  nostr^.     (28)  Et 

10  lingua  mea  meditahittir  iustiiiam  tuam  .  tota  die  lau- 

dem  tuam.     Vnde  min  znnga  ähtot  dln  reht .  sl  Idret 

sie  alle  nounm  testamentum  .  unde  allen  den  dag  .  äh- 
ton  sie  dtn  lob. 


(XXXV.) 
Ifi  (1)  Lf  FinEx  SBBvo  Doatim.    Tuer  ist  hiSr  genamot 

seraus   domini?    kne   der  qni  formam  serui  accipieus 
factns  est  obediens  usque  ad  mortem.     Foue  däno  esaiis 

Chit    .   BEBTTS    MBV8    STSCIPIAH    BTK.       [R  116]      (2)   I>JSIT 

iNirBTra  vt  dslinqvat  in  sembt  ipso.  Der  nnrebto  .  chlt 
20  der  propbeta  .  ge6in6ta  sih  säment  fmo  selbemo  .  daz 
er  missetuöe.  Fore  anderen  m^nniscon  birget  er  iz. 
Ziü  ist  daz?  Non  est  timor  det  ante  oculos  eitts.  Vuanda 
fmo  Götes  forhta  före  oügon  neist .  diu  imo  mßr  mabti 
sin.  (3)  Quoniam  dolose  egit  in  conspectu  eius  .  ui 
25  intteniret  iniquitatem  et  odisset.  Vuanda  er  trügellcbo 
däräua  t^ta  fore  fmo .  daz  er  fände  rän  unrelit .  uode 


D,gt,,-erihyGOOgle 


124 

er  iz  b^zzeti.  Er  Deuaolta  iz  finden  noh  hazzen.  Ybe 
er  iz  suöcheii  uuolti ,  86  fände  er  iz.  Föne  diä  ist  difi 
trügeheit  &n  demo  snöchenne.  Tuirt  fmo  iz  kezeigot  / 
föne  änderen  .  noh  däane  neuuile  er  iz  pech^nnen  .  nübe 
5  er  chit .  daz  tuönt  sie  alle  .  daz  netuön  ib  eino  night. 
Föne  diu  fernfm.  (4)  Verba  oris  eius  iniquitas .  noluU 
intellegere  ut  bene  ageret.  Siues  mundes  uuört  sind  lin- 
rebt  nnde  löter  .  er  nenaolta  in  sfn  n^men  .  daz  er  nnola 
täte.     Des  nufllen  brast  fmo  .  er  mahti .  übe  er  nuölti. 

10  (5)  Iniguitatem  meditatus  est  in  ctAili  suo.  In  slnero 
innerun  chämero  äbtota  er  daz  unrebt.  In  sinemo  ber- 
zen  ahtota  er  iz.  Also  iz  darföre  cblt .  in  semet  ipso. 
Astitit  omni  uig  non  bone.  Er  geg^enuuerta  sih  uu^ge- 
licbemo  der  gnöt  neiat.    Domo  unrebten  uu^e  uuäs 

15  er  öngebröeten.  Malitiatn  aulem  non  odiuit.  Aber 
di€  iibeli  nebäzzeta  er.  Föne  diu  nenuas  er  fro  äua. 
(6)  Bomine  in  Cflo  miserieordia  tua.  Trohten  in  hi- 
mele  isf  dln  gnäda  .  diu  före  allen  gnädon  ist .  di6  du 
echert  dlnen  helligon  gfbest.     Andere  gnäda  die  in 

20  erdo  sint  .  Hbest  dtt  in  gemeinnn  übelen  nnde  gaöten. 

Daz  duost  da  honores  diuitias  salutem  corporis  nnde 
daz  demo  gellh  ist.  Aide  celam  hetzzet  er  sanctoa  . 
an  di€n  6ö[ß  116]tes  bnäda  meist  sctnent.  M  ueritas 
tita  usque  ad  nuhes.  Ynde  diu  uuarb6it  chliinet  unz 
25  ze  diSn  uuölcbenen.  Yuolcben  sint  apostoli .  pi  di6n 
chnndest  du  di6  uuärbdit.     (7)  lustiiia  tua  sicat  mon^ 

tes  domine.     Din  reht  trnhten  ist  also  berga.     Apostoli 

sint  dln  rebt .  uuanda  si6  fullent  iz  .  nnde  sid  sint  alao 

bei^a.     Au  di€  berga  scfnet  diO  sünna  ze  ^rist  .  dba 

30  fn  cbümet  si  nfder  an  daz  kefflde.     Also  cbam  ze  ^risb 


D,gt,,-erihyGOO^Ie 


apostolis  iustitia  dei  .  dannan  uuard  sl  gebrSit«t  über 
al.  ludieia  ti*a  abifSsus  mulia.  Dlne  urtgilda  michel 
äbcrunde  .  daz  cliit  äne  gruot .  uuauda  siS  nemag  .  m^ 

man  ergmnden  .  noh  erfären.     Ziü  da  einen  slst   trä- 

5  Iiens  .  unde  änderen  obdurans  .  auer  m^  daz  uaizzen? 

Eomines  et  iumenta  salztabis  domine  .  (8)  quemadmo- 

dum  muliiplicasti  misericordiam  tuam  deus.    M^nnis- 

cen  unde  feho  haltest  du  trühten  .  also  du  dtoa  gnäda 

habest  kern anigfal tot.     DäräDa  scinet   iro  mänigfalti  . 

10  daz  si  ao  ferro  reichet  iöh  ze  mönniseon  ioh  ze   iehe. 

■itrriitiE 

Aber  diu  belli  ist  temporalis  .  diu  in  gemeine  ist.     Di3 

diä  minnont .  die  heizzent  echert  homines  also  adam 
schert  homo  uuas  .  nals  filius  hominis.  Filii  aatem 
honKnmn  in  tegmine  alarum  tuarum  sperahunt.     Aber 

15  m^nniscon  chiot  diä  nah  filio  hominis  filii  hominum 
heizzent .  di6  tröstent  sih   ze  d^ro  decchi  .  dloero   fet- 

tacbo.  Di6  neförderoat  nieht  terreuam  felicitatem  . 
nnbe  diä  misericordiam  qa^  in  cgio  est.  (9)  Inebria- 
6MM/Mr  oÄ  vhertaie  donrns  tue.     Diß  naerdent  trüncheu 

20  föne  dero  genühte  dlnes  höses.  Spiritalis  letitig  uuer- 
dent  si@  so  fol .  daz  ai@  uuertlichi  ferli^ent .  ande  Q6- 
tclicbi  geuuinnent.  Diä  genuht  habet  sin  hüs  sancta 
^cclesia  .  iro  chfnden  gesciehet  diu  trüneheni.  Et  tor- 
rente  uoluptatis  tue  potabis  eos.     Vnde  mit  d^ro  chlin- 

25  gun  di[R117]nero   Idstsami  getr^nchest   dfl  siS.     Diu 

chlinga  ist  sapientia  dei .  diu  föne  himele  chlimet  .  an 
dero  siS  ällero  lustsami  gech6ront.     Diu   cbumet  mit 


D,gt,,-erihyGOOgle 


impetu  also  torrenB  .  nnde  ist  fortiter  perinngens  a  fine 
tisqiie  ad  önem.  {10)  Quontam  apvd  te  est  fons  uü§. 
Yuanda  sament  dir  ist  llbes  urspring.  Dannan  riDttet 
8l .  d^  der  ürspring  ist ,  unde  den  trenchet  si .  der  iio 
5  dursteg  ist.  J^  in  lumine  tuo  uidebimus  honen,  Vnde 
an  dlnemo  liehte  .  gesehen  auir  lieht.     An  dtnemo  büdc 

cbristo  gesehen  uuir  dih  patrem  .  uuanda  er   ist  lux 

lucis  .  unde  lumen  de  lumiue.  (11)  Pretende  miseri- 
cordiam  tuam  sdentibus  te  .  et  iustüiam  tucwi  his  qui 

10  recto  sunt  corde.  Füre  deae  dtna  gnäda  .  daz  chlt  sc^ine 
siä  .  unde  spende  sla  dißn  .  die  dih  mifzain  .  unde  diu 
reht  spendo  dißn  .  di6  gr4hte  sin  in  fro  herzen.  Die 
ander  uuellen  danne  Got .  dig  sint  chrämb  in  iro  herzen  . 
nals    greht.  -   Ynfle   er    dih  unesen  gestinden   unde   ll- 

15  chet  dir  däräua  sin  uuillo  .  so  er  dih  aber  nufle 
UD^en  siSchen  .  the  dir  daz  missellchet  .  so  bist  du 
dngreht  an  dlnemo  herzen.  (12)  Non  uentat  mihi  pes 
superhif.  Fuöz  d^ro  übermnöti  oechöme  mir  .  uuanda 
ih   an   demo   gest&n   nemäg.     Ybermuöti  ist  ^so  3in- 

20  fuöziü .  uuanda  ai  ifo>  aar  fallet .  unde  lango  st&n  ne- 
mäg. Et  manus  peecatoris  non  moueca  me.  Ynde 
des  Bundigen  hant  neuuegke  mih.     Des  öbelo  tu&nten 

uuerh  neferleite  mih  .  also  d^mo  geaci@bet  .  d^mo  pes 

auperbi§  ehumet.     (13)    Ibi  ceciderunt   qui   operantta- 

25  iniquUatem.     Dar  stärzton  die  nnrebt  unurehent.     An 

demo  fuözze  nemabton  /  sie  gest&n.    An  demo  fi61  adäm. 

An  demo  fi&l  angelus  malus.  Expulsi  sunt  nee  po- 
tuerunt  störe,     Yz  nuürden  siö  ferstö^en  .  st&n  nemah- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


ton  sig.     Der  eino  nnard  ferstözzen  de  c^lo  .  der  ander 
de  paradyso. 


(XXXVI.) 


(1)    IpBI  DAVID.     [R  118]     NoLI  SX7LABI  IS  MAZIOlfAS- 

5  TiBvs .  NEQFS  emuleris  facientes  iniguüaiem.  Pilde  ne- 
nem^ist  da  •  föne  arguuflligen  .  noh  ünrehto  färente 
nebfldeieet  dfi.  (2)  Quotiiam  tamquam  foenum  ttelo- 
citer  arescent  .  et  quemadmodum  olera  herbarum  cito 
decident.    Yaanda  sid  erdörrent  sdmoapuötigo  so  höune  : 

10  uode  samohörsco  so  chröter  befällent  sie.  (3)  Spera 
in  domino  et  fac  bonitatem.  Fersih  dih  ze  gÖte  .  unde 
tuö  uu61a.  Eeloübe  an  in  .  unde  sc&ine  iz  mit  dign 
aaerchen.  lnhaf)ita  terra/m  .  et  pasceris  in  diuitiis  eius. 
Pne   an  dero  erde  .  unde  so  uuirdest   du  gefuörot  in 

15  slnen  ötuuälon.  Yuis  in  slnero  §cclesia  .  so  fuörot  er 
dib  in  bfmele  mit  sio  selbes  änaaihte.  (4)  Delectare 
in  domino  .  et  dahit  tibi  petüiones  cordis  tuL  Habe 
an  Göte  lüstsami  .  unde  er  gfbet  dir  dea  din  berza 
g^rot.     La  dih  sin  lösten  .  unde  übe   dib  stu  lustet . 

20  sih  selben  gfbet  er  dir.  (5)  Beuela  domino  uiam  turnn. 
ÖEFeno  fmo  dtnea  uueg.     Vuaz  du  lldest .  des  ifb  fmo. 

Cblt  also  paulus  .  Oabo  cokctpiscit  adtebsts  spibittv  .  et 
sFisiTTs  ADTEBsvs  CABNEU  .  er  tuöt  dfr  18  läba.  Et  spera 
in  eum  et  ipse  fadet.  Vnde  gedinge  an  fn  .  unde  er 
25  tadt  daz  dö  nufle.  (6)  Et  educet  quasi  lumen  iustUiam 
tuam.  Vnde  er  bringet  üz  dIn  rebt .  daz  cblt  er  ge- 
tnöt  iz  scinbäre  also  liebt.     Dtn  rebt  daz  ist  dln  ge- 


D,gt,,-erlhyGOOgle 


lofiba  .  diu  ist  nü  toAgeo.  Si  ist  iSo  totlgen  .  qaoad 
nsqne  neniftt  dominus  .  qui  et  illumiuabit  abscondita 
tenebrarum  .  et  manifestabit  coneilia  cordium  .  et  tanc 
laus  erit  unicuiqne  a  deo.     Tanc  iosti  fulgebunt  sicut 

5  sol.  Et  iudidum  tuum  tximquam  meridiem.  Vnde 
dlD  irtSilen  getuöt  er  scinbäre  also  mitten  dag.  Er- 
teile das  ze  rehte  .  daz  da  christo  stst  kefölglg  .  daz 
kesciehet  dir  [R  119]  ze  ötfenorun  gnöllichi  danne  inft- 
ter  tag  al.     Vuanda   iz   chlt  .   Cvm  csKisTVa  appabterit 

10  TITA  TESTKA   .    TYBC   BT    TOS   ÄPPAaEBITIS   CVS    IPSO   IN  GLOWA. 

(7)  Subditus  esto  domino  et  ora  eum.  Vaia  G6te  under- 
tän  .  uode  beto  in.  Noli  emulari  in  eo  guiprospera- 
tur  in  uia  sua .  in  homine  faciente  iniustitias.  Nehein 
bilde  nenim  be  d^mo .  d^mo  gelängen  sl  an  sinero  ferte  . 

15  ih  meino  .  demo  ünrehto  uärenten  mennisceu.  Laz  in 
gän  den  breiten  naeg  ,  kang  du  den  engen.  Der  brgito 
bringet   in   ze   engi  .  der   engo  bringet   dih  ze  nulti. 

(8)  Desine  ab  ira  .  et  derelinque  furorem,  La  dlna 
äbolgi  sin  .  nude  begib  dlna  heizmaöti.     NebHg  dib  . 

20  daz  übel  man  gedibe  .  uade  da  stst  smäbe.  NoU 
emulari  td  nequiter  facias.  Neunis  frao  gellb  .  daz  du 
ai^uuilligo  tnöiest .  so  er  tuöt.  (9)  Quoniam  qui  ne- 
quiter agunt .  exferminabuntur.  Vuanda  die  gernouuil- 
ligo   übelo    tuönt  .  die   uuerdent   üzferstözzen.     Vzzer 

25  dero  Oötes  pni^   uuerdent   si€    ferstözzen.     Nequitia 

daztir  chlt  noluntaria  matitia  .  nelftzet  sie  sär  dsrain. 
SustinetUes  atUem  dominum  .  ipsi  heredifabunt  terram. 
Die  aber  Götes  pltent .  nnde  uuerlts&ldoD  sib  fertrös- 


D,gt,,-erihyGOOglC 


12» 

ient .  die  beeizzent  terram  niaentium.  (10)  Et  adhttc 
pusiMum  et  non  erit  peccator .  et  queres  hcum  eitis  . 
et  non  inuenies.  Ynde  über  aulang  neist  hier  der 
söndigo  .  so  suöchest  du  unär  er  st .  unde  nefindest  lo. 
5  Dar  er  nestota  .  nnde  dar  er  nassen  nnolta  .  dar  fer- 
missest  du  sin.  {11)  Mansueti  atäem  possidebunt  ter- 
ram. Aber  die  mammenden  .  difi  ändere  fertr^nt . 
di6  besizzeut  daz   lant  .  sie   besfzzent    dla  bimeliscua 

ierusalem.  Et  delectabuntur  in  multitttdine  pacis.  Ynde 
10  Instsamo  niStont  sie  sih .  dar  fridea .  auaada  er  ist  in 
finnig.  (12)  Obserw^it  peccator  iustttm  .  et  fremit 
super  cum  dentibus  suis.  Der  8nn[R  120]digo  buöteb 
des  rehten  .  daz  chlt .  färet  des  rehten  .  unde  griscra- 
mob  in  äna.     So  er  in  imo  nogelichen  slhet .  so  häzzet 

16  er  in  ,  8Ö  ist  er  imo  des  llbes  irbünstig.  (13)  Dominus 
cmtem  irridebit  eum  .  quoniam  prospkit  quod  ueniet 
dies  eius.  Aber  Got  hüok  sin  .  daz  er  slnes  täges  so 
ergezzen  habet .  nuanda  er  förenueiz  .  daz  sin  dag  chu- 
met  .  an  demo  er  fmo  gfitet  sina  übeli.     (14)  Gladiwm 

20  euaginau£nmt  peccatores  intenderunt  arcttm  suum  .  ut 
deidant  pauperem  et  inopem  .  ut  trucident  redos  corde. 
Sündige  zogen  iro  snert  .  spienen  fro  bögen  d^  si6 
nfdernu^rfen  armen  unde  häbelösen  .  daz  sie  oüh  slähen 
rebte   in   fro   herzen.     (15)    Gladius   eorum  intret  in 

25  corda  ipsorum  .  ei  arcus  eorum  confringatur.  [ro  suert 
kange  in  dürh  iro  herzen  .  unde  iro  bögo  nnerde  fer- 
brocben.  In  selben  unerde  daz  ze  fi:€ison  .  mit  diu  si€ 
dien  unseuldigeu  acadon  uuölton.  Yber  sifi  gange  iz  . 
nals  über  ändere.     (16)  Melius  est  modicum  iusto  super 

30  diuitias  peccaiorum  muUas.  Pezzera  ist  luzzel  demo 
rehten  .  danne  michel  rlhtuöm  dero  sündigen.     Er  ist 

Boiku  ad.  Piper  II.  9 

D,gn,-.^hyGoo^le 


130 

sälig  mit  d^mo  llizzelen  .  sie  sikt  unsälig  mit  d^o 
michelen.  (17)  Qtioniam  brackia  peccatorum  conteren- 
tur  .  conßrmat  autem  iustos  dominus.  Daz  scinet  där- 
äna  .  uuBnda  die  arma  dero  sündigon  fermulet  /  uu^r- 
5  dent .  aber  die  rehten  stechet  Got.    Also  er  den  stariita . 

derdir   ehod  .  Eoo  hon  boltm  allioasi  sed  et  vobi  faki- 

TY8   ant   PRO   HOKINB   DOMNI   SOBTBI  1EB¥  CHBIBTl,       (18)    No~ 

ttit  dominus  dies  inmaeulatorum.  Got  uu6!z  di@  uaega 
deio  lingeö^cclioton  .  diä  mennischen  iiuäueut  niiäsen 
10  ubele  .  ao  aiS  in  arbeiten  sint.  Sie  ch^ent  danne  föne 
fn  .  sdsllli  nelften  aiS  .  öbe  siö  rehto  faöriii.  Et  here- 
düas  eorum  in  ftemum  erit.     Tode  fro  erbe  /  uneret 

iSmer.  Daz  ist  c^eafcia  ierusalem.  (19)  Non  eonfun- 
dentur  in  tempore  mala.    Sl  ne[R  121]auerdeiit  kesken- 

15  det  in  äbelemo  zlte.  Daz  ist  in  die  iudioü  .  s6  pecea- 
tores  kehöreirr  .  ite  in  ignem  fternnm.  Et  in  diebtts 
famis  saiurabutUur.  Tnde  in  hüngertagen  ua^eNT 
si^  gesatöt.  In  neiget  £na  nebSin  bänger  dar  £r  an- 
deren änalfget.     Die  biS  le&ra  conscientiam   h^beirr  . 

20  diS  habent  bünger  .  auanda  si3  tröst  neb^bent  in  m 
B^ben.  Die  aber  rebt  nuizzin  in  in  sähen  .  di@ 
foörot  daz.     (20)  (^itoniam  peccatores  peributU.     Tnan- 

da  sandige  aaerdent  ferlören.  In  iudicio  gesciäbet 
daz.      Inimici  uero   domini  mox   konorificati  fuerunt 

25  et  ewalfati  deficientes  quemadmodum  fumus  deßcient. 
So  Götes  fienda  €iist  keeret  uuerdent  /  unde  Irböbet  . 
aar  damite  zegändo  z^änt  siS  .  also  mgb.  Rngh 
kät  in  böling  .  dar  ist  sin  zeg^ngeda.  Sündige  gestl- 
gent .  dar  gant  sie  sär  äba  d^ro  uoarbgite  .  daz  imS- 

30  let  siS.    (21)  Mutuatur  peccator  et  non  sohtet .  iustus 


D,gt,,-erihyGOOglC 


131 

autem  miseretur  et  tribuet.  Sundig  man  intliShet  ande 
nulltet  .  nuanda  er  f6ne  G6te  alle  goäda  inphäheb  uhde 
imo  nedänchöt  .  aber  der  rehto  goädet  unde  gfbet 
fei^^beno  .  also  oüh  imo  Qot  kab,  (22)  Quoniam  be- 
5  ti^icentes  ei  heredUabunt  terram.     Yaaada  di€  imo 

gnotes  pftent .  die  besizzent  s^ment  imo  terram  uiuen- 

tiam  .  unde  auerdeot  sine  coheredes.  Mcdedicentes 
autem  ei  disperibunt.  Die  imo  aber  dbeles  pitent  . 
die  nuerdent  ferlören  ,  nnde  üzferstözzen.  Aide  .  übe 
10  sie  imo  aber  begimieDt  kuAtea  piten  .  ia  Ai&  tmis  uuer- 
dent  sie  oüb  ferloren  .  daz  sie  daz  neeint .  d^  sie  uuä- 
ren.  (23)  Ä  domino  gressus  hominis  dirigentur  .  et 
täam  eius  uolet.  Foiie  Göte  nuerdent  kerihtet  mannea 
kenge  .  unde  föne  diu  uuile  er  gemo  stnen  uneg.     So 

15  er  in  gänghsiten  getuöt .  8ö  unirt  er  f6ne  maledicente 

benedicens.  (24)  Cum  cedderit  non  eoUidefur  .  quia 
dominus  ßrmat  mamtrn  suam.  So  er  [R  122]  uallet . 
so  ueunirt  er  gecbnfstet  nuaiida  Got  f^stinot  sina  hairr  . 
daz  chlt .  slniu  unergh  unde  slnen  rat  Ghömet  er  in 
20  fr^isun  .  er  hilfet  imo  daröz.  (25)  lunior  fui  etenim 
senui  .  et  non  uidi  iustum  derelidum.  Ih  unas  inng 
chit  sancta  fcclesia  .  nnde  nü  bin  ih  alt  .  nnde  nob 
nesah  ib  rehten  man  ferlazzenen  ,  nob  b^ifelöaen.     Ih 

sah  in  bäben  spiritalia  bona  .  abe  er  nehjtbeta  tempo- 

25  ralia.     Nee  semen  eivs  egens  pane.     Nob  slnen  eämen 
brötis  dürftigen.     Yuanda  er  guOttäte  sähet  .  dannan 

habet  er  s^ti.     Verbo  dei  nairt  er  gelibot  .  unde  ge- 
aatot.     Yaöla  tu6ndo  unerdent  stnin  oügen  indän  .  unde 
dannan  uuahset  imo  der  inuuärtigo  nutstuöm.   (26)  To- 
»♦ 


D,gt,,-erihyGOOgle 


ta  die  foeneratur  et  commodat^  Allen  den  d^  onnö- 
oherot  ei .  nnde  iutliehet  .  ananda  er  speudot  tempo- 
ralia  bona  .  nnde  inphähet  euniga  .  gfbet  lözzel .  nnde 
inpbäbet  fflo.  Et  semen  illius  in  benedictione  erit. 
5  Ynde  atn  sämo  nu^et  in  s^ene  .  ketstlicbiü  ding  sähet 

er  .  nitäm  et^mam  inpbähet  er  .  daz  ist  slnes  sämen 
benedictio.  (27)  Dedina  a  mtäo  et  fae  bonum.  Fer- 
mld  nbel  nnde  tnö  an61a.  Tbe  dn  armen  neroObost . 
dftr  neiet  is  äna  gnndge .  d&  ned^best  den  näccbeten  . 

10  nnde  Uboest  den  bnngei^en.  Et  trütabita  in  seculum 
seculi.  Ynde  büe  in  bfmele  iemer  nnde  Slicbör.  (28) 
Quia  dominus  amat  iudidum.  Vnanda  trnhtea  nr- 
t^ilda  minaob  .  daz  chit  kerihte.  Er  neläzzet  niSht 
üngeribtes.     Et  non  derelinquei  sanctos  suos.     Vnde 

15  sine  heiligen  neferläzet  er  .  nnilon  öfFeno  .  uuüon  toö- 

geno.  Er  uuas  offeno  mit  tribvs  pneris  in  can:iino 
ignifi  .  nnde  toogeno  mit  machabeis.  In  etemum  con- 
seruahuntur.  Sie  sint  iSmer  gehalten.  Darana  scinet . 
daz   er    sie   neferläzet.     Iniusti  punientur.     Vnrehte 

20uaerdent  ke[R  123]cbelet.  Vnare?  äne  in  hello.  Et 
semen  impiorum  peribit.  Vnde  d^ro  argen  eämo  nuirt 
ferlören.  Älliü  iro  uuergh  uuerdent  ferl6ren.  (29)  lusti 
cuäetn  hereditahunt  terram  .  et  inhabitabunt  in  seculum 
seculi .  super  eam.     Aber  rehte  inphähent  in  erbe  dia 

25  erda  .  unde  sizzenb  iSmer  daräna.     Disin  erda  ist  mo- 

rienbiam  .  enin  ist  uiuenbium  .  in  dero  sint  sid  färder. 
(30)  Os  iusti  meditabitur  sapientiam.  Röhtes  mannes 
tnnnt  .  daz  chlt .  sin  mnöt .  ihtöb  den  nnistuöm.  Er 
isb  imo  suözze  pe  diu  habet  er  in  gemo  in  mnObe  . 


D,gt,,-erihyGOOglC 


I 


13S 

ioh  in  munde.  Ei  Ungua  eivs  loquetur  iuäicütm.  Yude 
an  zänga  sprichet  am  artSilda.  S!  irt^ilet  nah  d^mo 
noiatadme  des  herzen.  (31)  Lew  dei  eius  in  corde 
ipsius.  Sines  G6tes  %a  ist  in  stnemo  herzen.  Ei  non 
5  supplantahuntur  gressus  eivs.  Vnde  daunan  neuaer- 
dent  .  peset^ncbet  sine  genge.  Er  ist  fmo  före  .  des 
6a  er  haltet.  (32)  Considerat  peccator  iustum  .  et  gue- 
rit  mortißcare  eutn.    Der  snndigo  siehet  den  reliten  . 

nnde  llet  in  töden.    Er  chlt .  also  in  libro  sapienti^  stat . 

10  «BAVIS    ^T    NOBIS   tTIAX  AD  VIDBNnTV  ■  QrOHLUI  SIBSIMII/IS  EST 

HOBiß  VITA  rpsivs.  (33)  Dominus  aittem  non  derelinquet 
eum  in  manus  eius.  Aber  Got  neläzet  m  imo  under 
hende  .  ananda  er  negibet  imo  nehginen  geunalt  .  an 
slnero  sglo.     Doh  er  demo  lichamen  acadoe  .  so  diu  sSla 

15  gniset  .  so  erstat  der  Üchamo.  Nee  damnabii  eum . 
cum  iudicabitur  Uli.  Noh  er  ferbraset  in  .  so  imo 
irtäilet  Duirdet  /  föne  dien  übeleo.  Föoe  Gote  ist  er 
önferscäLten.  (34)  Exspecta  dominum  ei  custodi  «tos 
eivs.     Ptt  mines  trühtenes  .  unde  huöte  s!nero  un^o. 

20  Nelä  dih  pelängen   slnes  tröstes  .  nübe  hier  bechenne 

naesen  tempns  laboria  /  tempTS  seminis .'  tempos  frigoris  / 

A  Uiio  alt  [itetb. 

tempns  lacrimarum .'  hfnafüre  tempus  consolationie.  Et 
exaltabii  te  ui  hereditate  capias  terram.  Vnde  [R  124] 
^be  dö  sin  bltest .  d^ne  erhöhet  er  dih  so  .  daz  dö  in 

25  6rbe  inphähest  terram  ninentinm.  Cum  perierint  pec- 
catores  uidebis.     So  die   sündigen  ferlören  naerdent  . 

BO  gesiehest  du  iz.    So  du  bist  ad  dexteram  .  so  siehest 

du  sie  ad  sinistram  .  dar  sie  ferlören  nnerdent.     (36)  Vidi 


D,gt,,-erihyGOOgle 


impitan  superexaltattoH  et  eleuatum  aictU  ceäros  ly- 
hani.     Ih  sah  abelen  man  erhöhten  .  nnde  erbäreten  . 

alao  cederboäma  tfen  1  jbaao  monte.     Voieo  do  ?     (36) 
Et  transiui  .  et   ecce  non  erat.     Vnde  inin  des  nihta 

S  ih  .  daz  ih  carnalem  ct^itotiooem  hf nanuArf .  nndeBciSro 
aaas  er  fersanunden.  So  ih  den  irdescen  gedangh  äber- 
stelg  ,  80  Qesäh  ih  m.  Et  quesim  ewm  .  et  min  est 
inuentus  locus  eius.  Ynde  Buöhta  ih  in  ,  unde  d&ra 
nemahta  ih  chömen  ,  dar  ih  in  irfuöre.     Ib  unissa  be- 

10  f6re  sina  stat  .  uns  ih  nnbed^nchet  uoaa  .  so  ih  ze  ainne 
cbam  .  so  fermissa  ih  iro.  (37)  Custodi  innoeentiam  . 
et  uide  direetionem.  Huöte  nnde  behält  dina  nnsnn- 
digi  .  unde  uuärte  an  dta  gerehti.  An  disln  gagen- 
nuetten  neaih  da  .  uuanda   an  di@n  ist  diu  chmmbi . 

15  sih  an  diä  chumftigin  .  dar  ist  did  grihti.  Zift  solt 
dn  därasehen  ?  Quoniam  sunt  reliquie  homini  padfico. 
Yuanda  fridom^chigen  man  .  sint  &1€iba.  Daz  cbit  . 
imo  nuirt  ze  leibo  sin  Üb  .  mit  euufgemo  löne.  (38) 
Iniusti  autem  disperibunt  simul.     Aber  önrehte  nner- 

20  dent  säment  ferl6ren.  Beliquif  impiorum  interiiunt. 
D&ro  übeloD  aleiba  z^ant.  Daz  ist  f6ne  diu  .  aaanda 
sie  Ilb  after  töde  nehäbent.  (39)  Salus  autem  iusfo- 
rum  a  domino.  Heili  d^ro  r^htou  ist  föne  Göte.  F6ne 
diÄ  nemE^  in  siä  nieman  genömen.     Et  protector  eo- 

25  rutn  est  in  tempore  tribulationia.  Vnde  er  ist  iro  ec^tm . 
ab  in  nAt  nnirt.  (40)  Et  adiuuabit  eos  dominus.  Vnde 
hiLfet  in  Got.  Et  l^erabit  eos.  Vnde  löset  er  b\L 
Et  erüet  eos  a  peccatoribvs.  Vnde  löset  siß  föne  diSn 
[ß  125}  Bändigen.     Et  saluabit  eos   quia  sperauenmt 

80  in  eo.    Vnde  haltet  er  sig  .  noanda  sie  gedington  an  ui. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


(XXXTU.) 

(1)    IfsI  DAriD  W  RBOOBBATIOSZ  BABBiTI,       SÜ8  chÄ- 

reta  aih  danid  räunon  erbögendo.  Er  uuolta  dia  räuua  . 
diu  in  äoderro  uuerlte  ist.  Dära  langeta  in  ,  dfBses 
5  llbes  irdröz  in  .  dannan  ist  disiü  chli^.  (2)  DomsE 
NB  IS  FVBOBE  Tvo  ÄBBVA3  HB .  NBQVE  IS  iBA  tua  corripias 
me.  Nto  trabten  in  dinero  b@iztnuöti  neinchnnniet  dn 
mih  .  noh  in  dinero  äbolgi  neirr^fsest  da  mih.     So  dies 

iadicii  cböme  .  so  neferliesest  da  mib.  (3)  Quoniatn 
10  sagütf  tue  inßx^  sunt  mihi.  Enäde  mir  danne  .  nnaada 
nu  dtne  sträla  in  mir  st«ccbent.  Dloe  cbestiga  sint 
mir  &na.  Et  confirmasti  super  me  manum  tuam.  Ynde 
QU  habest  du  gef^stenot  an  mir  dlna  hant,  Ih  pin 
na  in  dlnemo  gedunüige,     (4)  Non  est  sanitas  in  came 

15  mea.    Min  Itcbamo  neist   hSil.     Vuaz   ist  imo?    Cor- 

rnptio  Uget  imo  Ana .  nnde  mor^litaa.  Yuannan  ist 
daz?  A  faäe  ir§  tuf.  Föne  d^ro  gägenuuerti  dtnea 
zörnes  .  daz  adam  gefrebtota  in  paradjso  .  auanda  daz 


0  tnra.  Non  est  pax  ossibus  meis.  Selben  minen  b€i- 
nen  .  neist  ränna  nehein.  Yuannan  cham  diu  unräuaa? 
A  fade  peccatorum  meorum.  Föne  döro  gi^enuuerti 
mlnero  sandoii.  Dig  irrabton  dln  zorn  .  daz  mih  än- 
hgilen  getan  hihet.     Aide   iz  chit.     A  facie  is^  ty^  • 

5  föne  dero  irbügedo  dines  zornes  .  daz  nob  cbömen  sol 

in  die  indicii .  nnde  a  facie  peccatorum  meorum  .  föne 
A6ro  irbügedo  mliiero  sundon  .  dero   ib   cönscius   pin. 


D,gt,,-erihyGOOglC 


(5)  Qaoniam  intqwUcUes  mee  supergresse  sunt  eaput 
meum.     Tude  föne  diu  .  naanda  tnlniu  unreht  äberstf- 

gen  min  hodbet.     Ratio  ist  daz  hoäbet .  diä  aberuuant 

daz  uDreht  in   paradyso.     Sicut  onvs    [R,  126]   graue 

5  grauaie  sunt  super  me.     Siü  eint  üfen  mir  so   suäre . 

also  au&re  bordi.     Siä  druccbent  mih  .  f6ne  ditl  neräuuen 

ih.     Mit  rehte  irbtigo  ih  des  sabbati .  dar  mir  daz  nairt 
kebuözet.     Yuanda  dar  gesciebet  daz  udb  kehelzzen  ist. 

CORRTPTIBILE   HOC   nTOYKT    ISCOHBVPTIOHEM  .  ET   KORTAIB  HOC  . 

10  DTOYET  DWOBTALiTATKM.  (6)  Pirfnteftwrf  et  deterioroMe- 
runt  cicairiees  mee .  a  facie  insipientif  me§.  Miniu 
uuüntmäle  nnordeii  fül .  unde  ge^rgeröt  f6ne  d^ro  gagen- 
uuerti  mlnea  ängeofzzes.  FerbSiletid  nadnda  fäleta  . 
ande  uuard  ärgera .  danne  si  f6re  uu&re.  Daz  cblt.   Fer- 

15  g^ina  sanda  niäauöta  ih  .  unde  noart  nnlrsiro  danna 
f6re  .  mir  cbam  sSr  über  ser  .  föne  mtnero  auizzelösi. 
Si  irrÄhta  mir  .  al  daz  ih  Itdo.  (7)  Miser  faäus  sum 
et  turiatvs  sum  usqae  in  finem.  V«6neg  pin  ih  uuör- 
den  .  ande  leldeger  .  unz  an  daz  ende  minee  libes.     Is 

20  neanirt  mir  4r  l£ba  .  er  ze  sabbato.  Tota  die  constris- 
tatus  ingrediebar.  Allen  minen  IIb  HeDg  ib  än&v. 
So  ih  paldo  mahta.  Ziö?  (8)  Quoniam  anima  mea 
completa  est  illusionibus.  Tuanda  min  s6la  irfullet  ist 
ketrügedes.     Vnölez  ist  daz  ketrögede?    äne  so  al  einez 

25  noile  .  nnde  fro  aber  anderez  chümet  in  muöt.  So  trofig 
menniscen  der  uuän  .  ör  christua  cbäme  .  daz  er  Got .' 
aoanda  ua&en  ligna  nnde  lapidea.  So  missefieng  et 
ito  .  an  gtollchero   corporali   figura  .  aide   incorporali  . 


D,gt,,-erihyGOOgle 


137 

difi  sih  fmo  oügba  füre  Got .  den  ir  Bndhta.  So  ge- 
sciSbet  uns  danne  nnir  nnellen  b^tondo  an  Got  tünchen 
daz  unir  an  ander  änsih  ferdencben  .  unde  nnsib  mis- 
selicbe  gedancba  .  cbümo   läzzent   p^n.     Des   kn^en 

5  nuir  alles  in  sabbato.     Et  non   est   sanitas   in   carne 
mea.     Ynde  an  mlnemo  äetece  neist  bSili.     So  cbnmet 

sänitas   camis  .  so   anim^   äbagenömen   uuirt  [R  127] 

illasio.     F^idin  cbämen  eiü  .  f6ne  originali  peccato. 

(9)  Incuruatus  sum  .  et  humiliatus  sunt  nimis.  Keni- 
10  cbet  unde  genideret  pin  ib  barto.     Der  an  dla   iräm- 

bari  ged&icbet  sabbati .  der  bechennet  bi6r  slua  nfderi. 

Vnnnerd  mag  er  imo  säbemo  sin  .  nnider  däx>  gu61- 

licbi  .  ditt  fn  getuAt  keltcben   aogelia  dei.    Ri^iebam 

a  gemüu  eordis  mei.  Ih  irruöta  före  demo  süftode 
15  tnlnes  berzen.     So  uui'get  manne  (ile  barto  .  daz   {mo 

gesehen  ist .  so  s!n  eififtod  räode  gellb  ist.    Also  man 

Uset  föne  esaa.  Ibbtodt  clamobb  haono.  S6Iib  diA  Mta 
des  llcbameo  ist  .  sölieba  cbit  dis^  au^en  dta  lätun 
slnes  berzen.     Ena  lütnn  geboret  m^nnisco  disa  gebö- 


sabbati  macbot  den  sJiftod.  (10)  Et  ante  te  omne  de- 
siderium  meam.  Vnde  före  dir  ist  al .  des  ib  k^ron  . 
Tb  keron  sabbati .  daz  un6ist  äA  .  nals  mennisco.  Et 
gemitus  meus  a  te  non  est  absconditus.  Vnde  min 
25  säftod  neist  före  dir  /  geborgen.  Yuanda  er  des  ber- 
zen ist  pe  diu  ist  er  ecbert  fore  dir,  (11)  Gor  meum 
conttirhatum  est  in  me.  Min  herza  ist  hetroöbet  in 
mir  .  daz  cbit .  ist  ircb6men  .  unde  leideg.  Ziu  ist  daz  ? 
Dereliquit  me  uirtus  mea.    Min  cbraft  babet  mih  fer- 


D,gt,,-erihyGOOglC 


188 

läzzen.  P6ne  dero  uaetchi  des  herzen  .  chdmet  ipchö- 
meai  /  unde  leldigi.  M  lumen  oeidorum  meoram  non 
est  mecum.  Ynde  mlnero  ofigon  li^ht  neiat  sament  mir. 
Mennuco  häbeta  o^eo  li^ht .  udz  er  Got  häbeta.  Do 
5  IQ  Got  fecliez .  dö  iogieng  imo  daz  liSbt .  do  begönda 

er  uu&en  in  teoebris.  Vnz  hära  ist  diu  chläga  des 
innu^rtigen  leides  .  häraDäh  folget  diu  chläga  des  öz- 
uu^rtigen  leides.  (12)  Amici  mei  et  prowimi  mei .  ad- 
uersum  me  appropinquauerunt.      Mine   frinnt  .  ande 

10  mine  gelegenen  .  nähton  aih  aai[R  128]der  mir.  So 
nähtoQ  sih  indei  christo  .  daz  sl  in  criüzegotin  .  aide 
amici  iob  .  daz  si  iu  lasterAtin.  Föne  sinero  persona 
ih  nelnio  iob  cbäden  eteliche  ua^en  gescriben  allen 
disen  salmen.     Et  steterunt.     Vnde  stnönden  sie  uofder 

15  mir.  (13)  Et  qui  iuxta  tue  erant  de  longe  steterunt. 
Vnde  die  bl  mir  uuären  .  ferro  stnönden.  PI  an  fiiöz- 
zen  .  pt  an  lefsen  .  ferro  an  harzen.     Aleo  iz  chlt . 

POPTLTS  mC   LÄBOa  HB   HONORAT  .    COE  1.VTBH   ffSOEVK   LONGE 

EST  A  ME.      Et   uim  faeiebant  qui  qtierebant   aninuaa 
20  meam.     Vnde  mih  n6tegoton  .  dig  mina  sela  anöhton. 

Sie  Buöhton  sie  ze  äbelero  ante  .  nuanda  sie  min  corpns 
nennolton  ein  .  darinne  sie  sla  h&betin.  Sie  snohton 
si@  ze  hazze  .  nnde  iro  Ilcbamen  zeerslähene.  Et  qm 
inquirebant   mala  mihi  locuti  sunt  uanitatem.     Vnde 

25  dig  mib  ze  übele  suöhton  .  die  sprächen  äppecheit.  Et 
dolos  tota  die  medita&antur.  Vnde  ähtoton  sie  bianlh 
allen  den  tag.  Siä  dähton  laUa  testimonia  aber  mib 
zesagenne.  (14)  Ego  autem  tamquam  surdus  non  au- 
diebam.     Aber  ih  nehorta  iü  .  daz  chit  .  ih  neäntnaurta 

30  is  .  samoso  ih  toüb  anäre.    Et  aieta  fnuiu$  non  ape- 


D,gt,,-erihyGOOglC 


riens  os  suttm.  Tode  sutgeta  ib  .  also  det  aoBprecbento 
stnmmo.  (15)  Et  (actus  sum  sicut  homo  non  audiens. 
Vnde  naard  ih  also  der  nngehdrendo  man.  Et  non 
habens  in  ore  suo  redargutiones.  Ynde  also  irr^seda 
5  nebäbende  in  sinemo  munde.  Ih  irraäta  ofto  er  .  io 
passione  suigeta  ih.     Ih  unolta  naerden  hmnilia  iudi- 

catna  .  daz  ih  aber  cböme  in  potestate  iadicaturns< 
(16)  Quonitan  t«  te  domine  sperauL  Daz  teta  ih  . 
nuanda  ih  an  dib  trabten  gedingta  .  düdir  mtna  tristi- 

10  tiam  becberen  mabt  in  gaudium.  Tu  exaudies  do- 
mine deus  meus.  Dn  geborest  mih  .  an  den  ib  ke- 
dtogta .  iruhten  Got  mlner.  Du  fernimest  m![R  129]na 
aatseida .  nbe  sia  nloman  nenufle  fern^men.  (17)  Quia 
diici  ne  quando  insultent  in  me  inimici  rnei.    Vuanda 

15  daz  chad  ih  ze  dfr  .  uifi  nehuöen  min  mlne  fienda- 
Die  mir  haftent .  die  n^ettloen  so  nbelo  .  daz  sie  in 
ze  höhe  sin.  Et  dum  eommoueniur  pedes  rnei  super 
me  magna  locuti  sunt.  Vnde  so  mine  f  uözze  sib  na^ 
geton  .  daz  cbit  so  si6  sllfton  .  so  chöseton   sie   föne 

20  mir  mfchelin,  Mfcbeles  äbeles  zlgen  sie  mih  .  so  mlne 
lide  die  noh  in  £rdo  sint  missetaben  .  unde  mänton  iro 
scäldo  .  dig  ia  uu^en  solton.  (18)  Quoni<an  ego  in 
flagella  parafus  sum.  Ynde  darb  daz  neun^de  ib  ze  htle  . 
daz    ib    käro    bin   cb&Hga  zeÜdenne.     Di@  ih  sculdig 

25  nebfn  zeltdenne  .  did  Udo  ih>kerno  füre  dig  sctUdigea. 
Et  dolor  meus  ante  me  est  semper.  Vnde  ist  min  ser 
iSo  fore  mir.  Vn^ez?  (19)  Quoniaminiquitatemmeam 
effo  pronuntio  .  et  curtun  gero  pro  peccato  meo.  Daz 
ih  mtn  ünreht  ofigo  .  unde  ih  sollen  nmbe  mina  sunda. 

SO  Mir  ist  daz  eSr  .  unde  före  oügon  .  daz  ib  ketän  b^bo  . 


D,gt,,-erihyGOOglC 


140 

nals  daz  ib  Udo.  (20)  Inimici  autem  tnei  uiuunt .  i. 
Ijhere  agunt .  et  confirmati  sunt  super  me.  Aber  mtne 
fienda   l^bent  Eelbuu^ltigo  .  unde  ist  in  anöla  .  onde 

sint  kestärchet   aber   mib.     Mir  gescbehent  adnerss  . 

5  in  gescebent  prospera.  Et  multipUcati  sunt  qui  ode- 
runt  me  inique.  Vnde  ist  dero  filo  .  die  mib  pe  änrebte 
bäzzent  .  die  mir  nnrebto  lönont  .  unölaauilligemo 
uuider  sie.  (21)  Qui  retribuunt  mala  pro  bonis  de- 
trahebant  mihi  .  quoniam  persecutua  sunt  iustitiam. 
10  Die  guötes  mit  übeie  lönont  .  fafnderspracboton  mir  . 
uuanda  fb  knöto  reht  forderota.     Ih  förderöta  fro  sa- 

lutem  .  dänimbe  unliümendotön  sie  mib.  (22)  Non 
derelinquas  me  domine  deus  meus  ne  discesseris  a  me. 
Neferlazest  du  mib  trübten  Got  min  er  .  nob  da  ne- 
15  acßidest  föne  mir.  Daz  cbit  unser  höubet  in  [ß  130] 
unseren  stal.  (23)  Intende  in  adiutorium  meum  do- 
mine deus  salutis  me§.  Obere  dih  in  mlne  belfa  . 
b^rro  mlnero  beili. 


0  (1)    Is  FISESf  FBO   IDITHVtl  CAXTIOVM  DAVID.      DlZ    Ist 

dauidis   frösang   pro  transiliente.     Soaner  terrena  de- 

lectamenta    über8t«pbet  .  unde    übersprungen    Habet  . 

unde   imo   ^bert  c^lestia  in  muöte  sint  .  des  iröunet 

sih  DÄVu>  in  finem.     Füre  den  singet  er  ans.     Daz  sang 
5  uuendet  er  an«cHBisTTii .  der   finis   ist   imo   tudt  €t  fz 


D,gt,,-erihyGOOglC 


141 

ze  lobe.  (2)  Dm.  Ih  chad  id  mineino  berzen  .  nnde 
elnota  mih  aas.  Custodiam  mas  mecis  ■  «i  non  de- 
linguam  in  Ungua  mea.    }Sine.  uu6gh  behuöto  ih  so  . 

daz  ih  mft  tero  znnguE  uemissefcöoe.     Der  idithun  ist . 
5  der  habet  mänige  misseuueodara  .  nnde  mänige  läste- 
rara  .  nnider  diß  er  geduUe  ae^inen  sol  sufgendo.    Der 
sprichet  hier.     Posui  ori  meo  custodiatn  .  cum  consiste- 
ret  peccator  aduersum  me.    So  mir    der  sündige  uuf- 
dere  auas  .  so  huöta  ih  mliies  mTindes.     So  ih  auissa 
10  daz   er   mlDero  unörto  fare  uaas  .  so  sulgeta  ib.     (3) 
ObmtUui  et  humüiatua  aum  .  et  silui  a  bonis.    Ih  ir> 
stämm^ta  .  nnde  gedi^mnöta  mih  .  unde  be  din  gesui- 
geta  ih  ioh  kuötea.     Furhtendo  nie  ih  übelo  nespräche  . 
fermSid  ih  daz  ih  unola  nesprah.     Et  dolor  tneus  re- 
is nouattis  est.     Vnde  dannao  unard  keninuuot  min  sSr. 
Mir  nnag  fore  iro  äbeli  .  därnäh  unag  mir  daz  ih  spre- 
cbendo  gescelnet  nehfibeta  gnöti.     (4)    Concaluit  cor 
meum  intra  me  .  et  in  meditatione  mea  exardescet  ignis. 
Näh  d^mo  sdre .  irnnärmeta  mlu  herza  in  mfr  .  nnde 
30  fiär  inbran  in  minemo  ähtonne.     8o  heiz  nuard  mir  . 
daz  ih  inzündet  nuard.     Daz  unären  gelüste  dero  hina- 
nerte  .  di€  zunton   mih.     (5)  Locutus  sum  in  Ungim 
mea  .  notum  fac  mihi  [R  131]  domine  finem  meum.     Do 
sprah  ih  mit  d^ro  znngnn  .  duö  mir  chunt  trübten  min 
25  ende.     La  mih  nutzten  .  nni^  ih  flzläzzen  süle  minen 
Hb  .  ze  nnelero  dämohti  ih  mih  heften  süle  .  nnde  tnö 

mih  pechennen  Got .  der  flnis  ist.  Et  numerum  die- 
rum  meorum  qui  est.     Vnde    tu6   mir  chunt  diä  zäla 

mlnero  tago  .  din  echert  ist .  äne  nnas.    Diu  preteritnm 

30  nehftbet  noh  futurum  .  unde  be  diA  ist  äne  uuaa  .  nnde 


D,gt,,-erihyGOOgle 


äne  uuirdet.  Vt  sciam  quid  desit  mihi.  Duo  mir  chimt 
den  nnmerum  .  daz  ib  auizze  .  nnes  mir  bi^  gebreste. 
Daz  ib  diSmuöte  sl  .  uuanda  des  daz  ih  bäbo  .  so  luzzel 
ist  nnider  d^mo  .  des  mir  gebristet .  uode  mir  diz  flire 
5  iii6bt  neduncbe  .  «o  ib  däradeocbe.  (6)  Bcce  ueteres 
posuisti  dies  meos.  Siito  .  mlne  täga  bäbest  da  bifo 
firne  getan.  Die  firoen  .  unde  zegän  oemögla  .  di6  gib 
mir.  Et  substantia  mea  tamquam  nihil  ante  te  est. 
Vnde  före  dir  ist  mlD  nuist  samoso  niSbt.     Vnz  ib  bier 

10  bin  .  so  ist  sä  d&rauufdere  nißbt .  s6  si  in  fUturo .'  uuirdet. 
(7)   Verumtamen   uniuersa   uanitas  .  i.    mutabtUtas  . 

omnis  hotno  uiuens.     Si  oöb  der  mennisco  transiliena 

muudnm  .  er  ist  uuz  er  16bet .  sfimabaftiä  uu^bsalbSit. 
Fern^reuni .  unde  zegengeda  .  nnde  ünauirigb€it .'  ist . 
15  äl  daz  er  ist.  Quamquam  in  imagine  dei  ambulet 
homo  .  ta/me^  aane  conturhatur.  Sonuieo  der  men- 
nisco gange  an  demo  Götes  pilde  .  er  nnirt  iSdob  in 
gemeitun  getruöbet  sines  mAotes.  Daz  ist  micbil  ding . 
daz   er  an  imo  treget  Götes  pilde  .  er  nuirt  aber  föne 

20  prima  transgressione  ad@  .  geirret  sines  muötes  .  nmbe 
mauigiö  ding  in  gemeitun  sorgendo.  Ziö  iu  gemeitun? 
Thesaurizat  et  ignorat  eui  congregabit  ea.  Föne  diu  . 
uaanda  er  trüeuuöt .  nnde  neuueiz  nn^mo  er  den  trfso 
sämeuot.     Yuaz   mag   so  üppiges   sin  .  so  daz  er  sih 

25  pSitet  kehal[R  132]ten  .  daz  ünlango  untren  m^?  onde 
daz  er  sparet  .  unde  er  dob  neuueiz  uuemo?  (8)  Et 
nunc  qu§  est  exspectcUio  mea  ?  Vnde  unaz  ist  nü  des 
ih  pito?  Nonne  dominus?  Neist  daz  min  trübten  na? 
Daz  du  dib  selben  gebest  mir  .  des  pfto  ih.    Et  stth- 

30  stantia  mea  ante  te  est.     Ynde  min  nuist  ist  före  dir. 


D,gt,,-erihyGOO^Ie 


Daz  ih  idithnn  bin  .  daz  liehet  dir .  daz  ist  in  dinero 

önKsibte.  Habo  ih  aubatantiam  auri  ande  argenti .  dia 
mngin  ioh  m^nnisceu  gesehen.  (9)  Äh  Omnibus  ini- 
guitatibus  meis  erue  me.  Löae  mih  föne  allen  mlnen 
5  nnrebten.  Vuaz  dnrft  ist  des  fcebötes  d&no  idithan? 
A.ne  daz  er  ÖDsih  leret  diemaöte  uu^en  .  doh  uuir  an 
fina  bnädon  geuuär  uuorden  sin.  Obprobrium  insipimti 
dedisti  me.  tteuaiz  Labest  du  mih  ketän  demo  ünuuiz- 
zigen.     Sament  dien  naoltost  du  mih  un&en  .  unde  dien 

10  sägen  ueritatem  .  die  mSr  minnont  nanitatem  .  unde 
di§D  ib  ander  nebin  .  äne  huöh.  (10)  Obmutui  et  non 
aperui  os  meum  quoniam  hi  fecisti.  Vnder  solchen 
irstümmeta  ih  .  undemfnen  munt  neind^ta  ihüf .  auanda 
du   iz  täte.     Du  gäbe  mir  diä  pattentiam  ,  daz  ih  so 

15  hSilsamo  su^en  mahta.  (11)  Amoue  a  me  piagas  tuas  . 
(12)  a  fortitudine  enim  manus  tue  ego  defeci  in  in- 
crepationibus.  Nim  mir  äba  dine  ch^stiga  uuatida  ib 
f6ne  dinero  häntstarcbi  .  irrafsungon  muüde  bin.  Llbe 
mir  .  nah  so  mänigen  fillon  .  die  mih  ämahtigen  häbent 

20  ketän.  Fropter  iniquitatem  corripuisti  hominem.  Vmbe 
nnreht  irrafatost  du  den  m^nniscen.  Sine  sculde  uuizze 
du  imo.  Et  tabescere  fecisti  sicut  araneam  animam 
eius.  Vnde  täte  du  in  s^reuuen  unde  Bmeccher6n  . 
also  diä  spinnun.     DA  täte   in    föne  arbeiten  so  irHt- 

25  tenen  unde  so  mageren  also  sl  in  im  Ifden  ist.  Ze  d^ro 
uula  .  züge  du  fn  slnes  änrehtea.  Verumtamen  uane 
conturbatur  omnis  komo.  [R  133]  MännoUh  uuirt  ieo- 
doh  in  gem^itun  getruöbet  eines  muötes.  Vmbe  diz 
allez  nebegfbet  er  üppige  sorgun  .  unllon  umbe  uuät . 

30  unllon  umbe  fuöra.     Därmnbe  er  aber  s6rg€t  .  daz  atät 


D,gt,,-erihyGOOglC 


144 

an  Cröte  nils  an  fmo  selbemo  .  be  din  sint  sioe  eo^an 
iipplg.  (13)  Exaudi  orationem  meam  domine  et  äe- 
preccUionem  meam  auribus  percipe  laerimas  meas. 
Eehöre  min  geb^t  uade  nüna  dfgi  trübten  .  mit  öron 
5  ferDim  miae  träne.  Feinfm  nues  sie  biten  .  uuammbe 
ih  Bis  läzze.  ^e  sileas  quoniam  aduena  ego  sum  apttd 
te  .  et  peregrinus  .  sieut  omnes  patres  mei.    Nesnlge  . 

da  nechedest .  remissa  sunt  tibi  peccata  .  aide  salus  tua 

ego  SDtn  .  nnanda  ib  chömeling  eament  dir  bin  .  node 
10  blende  .  also   mlne  förderen  alle  uuären,     Sl  chämen 
&]]e   föne   babjlonia   ad   ierusalim  .  nnde  uuaren  bier 
peregrini.     Also  paulus  chit .  Quamdiu  sumva  in  cor- 
pore  per^pdnamur   a  domino.     (14)   Remitte  mihi  ut 
refrigerer.     Fei^ib  mir  mine  snnda  intläd  mih  dero  . 
15  daz  ib  eicbuölet  uuerde  mlnero  sorgon  .  unde  ib  ränua 
geuüane  in  mlnero  conscientia.    Priusquam  abeam  et 
amplius  non  ero.    Er  ih  binnan  färe  .  nnde  biär  furder 
nesl.     Aide  iz  cbit .  er  ib  binnan  so  färe  .  daz  ib  fur- 
der  nesi  .  uuanda  der  neiet  .  der  sament  Göte  nefet. 
20  trao  netoüg  stn  uuesen  .  be  diti  neiat  er.     Hie  laudate 
dominum  quoniam  bonus  psalmus. 


(XXX1:K.) 


(1)   In  eiNEM  FSAi,Mva  DAVID.     (2)    EssPBOTAira  ex- 

spEOTAvi  BOMinvx.    Ecclesia  cblt.    Pttendo  pett  ib  mlnes 

5  trühtenes.    Vuir  blten  bitendo  .  des  änsih  harto  länget . 

dannan  ist  dfsia  geminatio.     Et  tntendit  mihi.     Vnde 

Bah  er  ze  mir.     Daz  cblt .  er  teta  mla  unära  .  nnanda 


D,gt,,-erihyGOOgle 


145 

er  siebet  knn&ge  .  d^ro  ir  uaara  netnöt.  Föne  diä  ue- 
cbit  iz  .  atteadit  me  .  nnbe  atteadit  mibi.  (3)  Et  ex- 
aadiuit  preces  meas.  Ynde  gebdrta  er  mine  älge. 
Yuaräna  seein  daz?  Et  eduatit  me  de  la[R  134]ctt  mi- 
5  Serif  et  de  luto  limi.  Ynde  lelba  er  mib  äzzer  dero 
gmöbo  .  dero  nngnegbelte  .  unde  Qzzer  d£mo  höreuue 
des  leimes.  Yzzer  dign  stmdoD  nam  er  mib.  Däräna 
scSin  iz.  Et  statuit  supra  petram  pedes  meos  .  et  di- 
reant  gressus  meos.    Ynde  gesazta  er  mtne  fuözze  an 

10  den  stein  .  der  cbristus  ist .  nnde  an  fmo  gerfbta  er 
mtne  genge.  Der  nefrröt  der  an  imo  ^t.  (4)  Et  in- 
misit  in  os  meum  cantwum  nouum  .  ^num  deo  nostro. 
Ynde  gab  er  in  mlneu  munt ,  niäunez  sang .  löbosang 
önsermo  G6te.     Ybe  ib  Sr  sang  idolis  cblt  sancta  90- 

15  clesia  .  nü  singo  ih  aber  cbristo.  Videhurd  multi  .  et 
timehttfU.  Daz  bes^hent  danne  mänige  .  unde  farbtent 
in.  Sie  gesebent  mib  Got  löbon  .  dannan  begifnnent 
sie  (ro  aelbero  furbten.  Et  sperahunt  i«  domino.  Ynde 
be  diä  geliraent  sig  be  mir  .  daz  onb  sie  gedingent  an 

20  trnbtenen.  (5)  Beaius  uir  cuius  est  nomen  domini 
spes  eivs.  Säligo  des  tröst  mines  trübtenes  nämo  ist. 
Säligo  der  in  selben  nulle  .  unde  niäbt  anderes.  Et 
non  respeaiit  in  uanitates  et  insanias  falsas.  Ynde  &x 
£n  üppigbeite  nesab  .  unde  an  lukke  sfnnelösina.     I^n 

25  nebeln  fdruulzze  ueist  uui^  auriga  in  circo  spflot  Öfen 
slnemo  curru  .  unde  uuiSo  samfto  er  fi@r  ras  sament 
turnet .  unde  nuifio  gehörig  siü  imo  siut  /  alles  oberes  . 
Bouuido  in  lustet.  Daz  ist  üpptg  uuanda  iz  die  netu6t 
sälige  .  di6n  iz  nuünna  ist  zegesebenue,     Iz  ist  lukkiu 

30  stnuelosi.  Yuaz  mag  sinnelösi  anderes  sin  .  ane  lukke? 
Si  triüget  i@o  den  .  sament   demo   sl   ist.     (6)  MtiMa 

»oUn  •!.  Pip»!  IL  10 


D,gt,,-erihyGOOgle 


146 

feeiati  tu  äomine  äeus  meus  mirt^Üia  iua.  Hanigia 
dlnin  nnünder  habest  da  getfto  .  drdfaten  .  d^  mSr  ze- 
d^Dcheone  iet .  danoe  des  in  ciroo  aide  in  thefttro  ml- 
mos  unde  anriga  getadnt  Talohot  dar  cniraa  per 
5  terram  .  beliam  fnörta  cnmis  in  cglum.  Vbe  [R  135] 
histrio  dar  gät  per  fanem.  Pbtbts  Heng  in  nndis. 
Et  in  cogitationibvs  tuis  non  est  qui  sirnüis  sit  tibi. 
Vnde  dir  neUt  kellcher  an  dlnen  ged^nchen.  Nehgine 
liste  negetuAnt  menniscen  rlten  ze  himele  .  aide  gän 
10  nber  den  m^ie.  Annuntiaui  et  locutus  sum  ,  mitltiplicati 
sant  super  numerum.  Ih  chanta  iz  f6re  chit  christus  . 
mit  d^ro  anizzigoD  munde  .  nnde  s^geta  iz  do  selbe  . 
do  ih  cham  .  daz  d^  übelon  xaanigfalti  äberslähet  dig 

zäla  d&v  rehton.    Also  in  enuangelio  etat .  Mtlti  esui 

15  SVNT   TOCATI   PATCI   VERO   ELBCTI.       (7)    SoCfificium   et    oblü- 

tionem  noluisti .  corpus  autem  perfecisti  mihi,  Daz 
er  gennifiht  nnard  nnde  geöpherot  niiard  .  daz  habest 
dil  genofderöt .  nnde  bebest  mih  selben  geltchamhäftot. 
Bid  förezelchenünga  ist  hfna  .  din  nuärbSit  ist  chömen. 

luiii        «HU     Mm«  Smh     IuiIi 

20  Agnns  de  grege  nuard  er  geöpheröt  .  agnas  dei  unirt 
nü  ge6pherot.  Holoccatsttan  .  etiam  pro  peceaio  non 
postulasti.   loh  daz  präntöpher  ,  bi  de  sünda  neförderost 

da  .  so  dfi  in  6r  tftte  .  du  anüe  n6  cor  contritum  et 

humiliatnm.    (8)  Tune  dixi  .  ecce  uenio.  Do  ehäd  ih  . 

86  sih  no  .  ih  chämo.    Do  ih  hi^  öpheron  agnum  inma* 

cnlatnm  .  dö  netmda  ih  mih  s^ben  .  do  gibiSz  ih .  daz 
ih  nn  getan  habo  .  daz  ih  selbo  ch&me  unde  6pher- 
frünscing  uafirde.     In  capite  libri  scriptum  est  de  me . 


D,gt,,-erihyGOOglC 


(9)  ut  faciam  uoluntatem  tuam.  An  d^mo  gristeu  säl- 
meo  ist  kescrfben  föne  mir  .  daz  ih  dinen  auÜlen  tude. 

Also  iz  clilt .  In  lege  noram  volvhtas  bivb.     Deus  meus 

volui.     Got  miner  .  ih    uuolta  daz  dar  gehelzzeu  ist . 

5  ande    häbo   gesceloet  den  nuillen.     Et  legem  tuam  in 

media  coräis  mei.     Ynde  dlna  ^a  uuölta  ih  .  in  mitt«mo 

mlnemo  herzen.     Alao   iz  ouh   dar  chlt .  Js  leoe  eits 

HEDiTABipTB   DU   AS  NocTE.     (10)   Adnuntiaui  iustitiam 

tuam  in  fcclesia  magna.     Ib  cbünta  dtn  reht  in  ^le- 

10  sia  catholica.  [K  136]  D^äna  teta  ih  dlnen  uufllen. 
£cce  lahia  mea  non  prohibeho  .  domine  tu  cognouisti, 
Sino  .  mine  lefsa  nebetuön  ih  .  ih  neapreehe  /  din  reht , 
daz  pech^nnest  du  in  mlnemo  herzen  .  dar  iz  menniscbo 
nebechlonet.     Hier  leret  unaih  christus  .  daz  uns  sin 

15  reht  in  muöte  s! .  nieht  etn  in  munde.  (11)  Justitium 
tuam  non  abscondi  in  corde  meo.  Diu  reht  neferbarg 
ih  in  uünemo  herzen.    So  fs  zlt  nnäe  .  sö  uehäl  ib  iz  . 

aber  in  psssione  neaaas  is  zlt .  pe  diä  stilgeta  ib.  Ve- 
rüatem  tuam  et   saiutare  tuum  dixi.     Dlna  nuärbeit 

20  nnde  dlnen  baltäre  s^geta  ih.  Ih  öffenota  in  daz  ib 
chriätuB  pin.  Non  c^scondi  misericordiam  tuam  et 
ueritatem  tuam  a  synagoga  multa.  Ih  nebarg  dlna 
gnäda  .  noh  dlna  uuarheit  före  micbelero  mänigi.  Dia 
gnäda  nelmo  ih  .  der  sib  sundon  geloftbet  .  daz  du  demo 

25  sig  fergibiet  .  nnde  die  uuarheit  der  rehto  f^ret  .  daz 
da  demo  coronam  gfbest.  (12)  Tu  aut&m  domme  ne 
longe  facias  miserkordias  tuas  a  me  .  misericordia 
tua  et  ueritas  tua  semper  susceperunt  me.  Aber  du 
DE^etnöest  ferro  föne  mir  /  dlna  gnäda.    Föne  mlnen 


D,gt,,-erihyGOOgle 


148 

uQ^nhellen  liden  .  die  noh  an  d^tno  rebte  hinchent . 
Deirfirrist  du  dina  gnäda  .  unanda  dtn  goäda  node 
dln  nuarhSit  inphieiigen  mih  i^o.  Mfnna  ist  föne  gii&- 
don  .  forlita  föne  anarbeite  .  di€  inphiSngen  mih  .  nnde 
5  lettent  mib.  (13)  Quoniam  drcwndederunt  me  mala 
quonm  non  est  numerus.    Des  ist  föne  diu  dürft ,  ih 

melno  .  ut  non  longe  facias  miserationes  tnas  a  me  . 
unanda  mih  an  diSn  liden  pehälbot  bäbent  nnzalabaftiö 
übel.     Löse  nn^iä  daz  ein.     Comprehenderunt  me  ini- 

10  quitates  mef.  Mlniu  ünrebt  bäbent  mib  kefängen. 
Dero  eint  so  mäuegiQ  .  daz  fro  nebeln  zäla  neist.  Et 
non  potui  ut  mderem.  Vnde  före  iro  mänegi  neuuas 
ih  mabtig  daz  ih  kesäbe  daz  nuärra  lieht .  daz  selber 
Got  ist.     Multiplicatf  sunt  super  capülos  capitis  mei. 

15  Manegeren  sint  siü  [K  137]  danne  diu  här  mtois  boö- 
betis.  S61ib  mänigi  mag  di^n  .  der  iro  neborget  .  lighto 
betempben.  Der  grauia  peccata  netuöt .  nnde  er  4ber 
mänegiü  minüta  nefarhtet  .  der  unirt  peunörfen  harens . 

doh  in  moles  neirdrnccbe.     Et  cor  meum  dereliquit  me. 

20  Vnde   min   berza  habet  mih  ferläzzen.     Daz  chlt  .  iz 

ist  anmahtig  sih  selbiz  zebechennenne.     Also  Petbts 


SVK.  Vaelib  nuänder  .  übe  Got  ferläzet  daz  berza  .  daz 
sib  selbez  ferlazet?  (14)  Complaceat  tihi  domine  «* 
25  eruas  me.  Vnanda  daz  so  ist  .  nü  Itchee  dir  trübten  . 
daz  du  mib  irldseat.  Domime  ad  adiuuandum  me  re- 
spice.  Trübten  sih  mir  ze  belfo  .  daz  chlt  nuis  käro 
mir  zeb^lfenne.  (15)  Confundantia-  et  reuereantur 
simul  .  qui  quenmt  animam  meam  ut  auferant  eam. 


D,gt,,-erihyGOOglC 


Scameg  unerden  särnent   föne  mlnen  miraculis  .  nnde 

irflirlitfiii  sih  f6ne  mtnero  reBurrectioDe  .  die  mina  s€la 
suöchent  daz  6J§  siä  irst^rben.  Äuertantur  retrorsum 
et  erubescant  qui  cogitant  mihi  mala.  Hinder  mih 
5  uu^sden  bechdret .  daz  sie  näb  mir  gangen  .  unde  sih 
scämeen  die  mir  übeles  innen.  (16)  Ferant  confestim 
confusionem  suam  .  qui  dkunt  mihi  euge  *)  enge.  Sär 
tr^en  di6  fro  scanda  .  di6  mir  ch^en  säligo  säligo  . 
tuide  daz  tuönt  hüliondo  .  aide  mir  iz  ze  lobe  sprechent . 

10  samoao  iz  fooe  mir  sl .  nals  föne  Gute.  (17)  £!xsftltent 
ei  Iftentur  querentes  te  domine.  SprnngezSn  unde  fx6- 
nnen  sili  .  di^  dib  suöcbent  trabten  .  unde  dir  enga 
ch^ent  .  nnanda  dii  iz  labest.  Et  dicani  semper  . 
magnificetur  dominus  ,  qui   diligunt   salutare   tuum. 

15  Ynde  chlden  i€o .  die  dinen  haltäre  mi'uuont .  trübten 
unerde  gemicbeUlcbot .  uuanda  er  gibet  manne  al  guotea 
daz  er  h^bet.  (18)  Ego  uero  egenus  sum  et  pauper . 
dominus  curam  habet  mei.  Aber  ib  .  demo  sie  chedent 
[R  138]  euge  enge  .  ib  bin  dürftig  /  unde  arm.    Got 

20  habet  min  möchmi  an  imo  bin  ib  riebe.  Adiutor 
meus  et  protector  meus  esto  domine  deus  meus  ne 
tardaueris.  Yais  mir  b^lfare  unde  scermäre  trübten 
Oot  miner  .  netuele  na. 


(XL.) 

(1)    In  FINEM  ZP8I  DAVW.       (2)  SeATVS  QVI  mTELLSOlT 


*)  Neben näzwsnhali9,l  steht:  De hia  enge  alibi didtnr.  Fansta 
damantee  .  id  est  6  tantum.  felicea  .  ist  aber  äu/rch  Zeichen  auf  das 
ente  enge  Z.  7  beeogen. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


150 

svFsa  EOENVM  ET pÄVPEaEiL  Sälig  ist  clilt  der  propheta  . 
der  ninbe  den  dürftigen  nnde  den  armen  fernumest 
habet.  Der  ctiriBtam  fernfmet  däntmbe  dörftl^en  nnde 
armen  nnörtenen  .  daz  er  unsih  riche  getnöe.  Er  chad 
5  föne  imo  selbemo  an  demo  forderen  salmen.     Eoo  atieh 

MENDICVS  STII  ET  FATPEB  .  ET  DOHINTS  CTKAU  MEI  HABET.      Yuar 

selnet  daz  er  sälig  si?  Jn  die  mala  l^erafoit  ewm  do- 
minus.  In  die  iudicii  löset  fn  Got.  So  hilfet  fn  daz 
er  an  imo  neferatiez  .  noh  nemlssenäm  nnde  er  in  in- 
10  unert  nuissa  Got .  doh  er  in  nzaaert  sähe  menniscen. 
(3)  Dominus  conseruet  mm  et  muificet  eum.  Got  ke- 
halte  ia  in  allen  uuerltfrelson  .  nnde  gelibhaftoe  .'  in  . 
nuanda  ändere  alle  sini  tot  .  äne  di€  an  imo  l^bent. 
Et  beatum  faciat  eum  in  terra.     Vnde  säligen  tne   er 

■■      den      hoUlgiis      hslnDdi 

15  in  .  in  patria  eanctomm.  Et  non  tradat  eum  in  ma- 
nibus  inimicorum  eins.  Vnde  in  slnero  fiendo  geuualt 
n^ebe  er  in  .  hier  noh  in  euuon.  (4)  Dominus  opem 
ferat  Uli  super  lectum  doloris  eivs.  Got  prfnge  imo 
helfa  .  6be   demo  b^tte   stnes    su^rden.     Sin   dnchraft 

20  helzzet  ilectns  doloria.  Sun^r  före  nnchr^fte  üßrstän 
nemüge  .  ih  meine  .  nbe  er  carnem  nemnge  frenare  .  so 
helfe  imo  Got.  Vniuersum  Stratum  evvs  .  uersasti  in 
inßrmitatem  eius.  AI  sin  bette  beauäntost  du  in  aina 
sighbett.     An  d^mo  er  unölta  raunen  .  an  demo  gäbe 

25  du  imo  nnräuua.  Ybe  er  Uta  geuuünnen  büs  nnde 
büsch^nun  nnde  eigen  unde  ander  geunöre  .  daz  tä- 
te dS  in  al  besizzen  mit  amaritudine.  [R  137]  Zin? 
Daz  er  ander  neminnoti  &ne  nitam  §ternam.  In  lecto 
doloris  Mlfifit  du  imo  .  in  stratu  requietionis  pist  du 


D,gt,,-erihyGOOgle 


161 

fmo  umdere.  So  ziehest  da  dig  dlne.  (5)  Ego  dian 
domine  miserere  mei.  Föne  diu  cbad  ih  .  trübten  gnäde 
mir.  Sana  animam  meam  quoniam  peccaui  tibi.  Helle 
tnlne  sela  .  aaanda  ih  dir  geetindot  b&bo.  Ybe  dft 
5  Christo  BellbtoBt  dtnemo  aüoe .  doh  er  ^Bcäldig  iiufkre  . 
ih  pia  aber  scnldig .  mih  fillest  du  mit  rehte .  daz  du 
mih  heilest .  uuanda  dö  ih  hell  nuas  in  paradyso  .  dö 
nelöseta  ih  dir.  (6)  Inimici  md  dixenmt  mala  mihi, 
Mine  fienda  chtt  chriatas  argchösotoo  mir.  Yuaz  ch&den 
10  siS  ?  Quanäo  morietur .  et  peribit  nomen  eius  ?  Vuenne 
irstfrbet  er  .  unde   nuenae  aairt  ferttligot  sin  nämo? 

Sie  chäden  .  Hic   est  hebeb  .  venite  occmAurs  eüh  .  et 

HOSTEL  EKii  HEBEDiiAs.  (7)  Et  ingrediehantuT  ut  uide- 
rent.     Vnde  gieagen   sie   in  ze  mir  .  daz  sie  mih  ir- 

15  9p^otin.  Mih  selben  irspäiota  indas  .  andere  mlne 
Ifde  nnerdent  irsp^bot  föne  mänigen.  Vana  locidMm 
est  cor  eorum.  tro  herza  sprah  daz  netöhta.  Sie  d&b- 
toD  daz  sie  mih  änalügin.  Congregauerunt  iniquitatem 
sibi.    Tnrebt   aämenoton  sie  in  selben.     8i6  uuliiidon 

20  mir  scadon  .  scädoton  in  selben.    Egrediebantia-  foras 

et  loqu^ntur  in  id  ipsum  .  i.  wno  eonsilio.  Die  därafo 
gegangen  nu&ren  .  dig  giöngen  üz  .  nnde  sprächen  ein- 
stimme. Minen  töd  rieten  eik  einstimme.  (8)  Et  ad- 
uersuM  me   susurrabani   omnes   inimici  mei.    Tnider 

25  mir  fuören  ränendo  alle  mine  öenda.  Äduersum  me 
ctyitahant  mala  mihi.  Yuider  mir  dahton  sid  .  äbel 
mir.  Den  död  funden  sie  mir  .  der  nuard  lib  änderen. 
(9)  Verhum  vniquum  constituerunt  äduersum  me.  Vn- 
reht  tiDort  bes^ton  sie  nulder  mit.    Also   daz  ist  . 

30  Bkvb  est  mobtis.     Numquid  qui  dormit  .  non  adiciet 

D,gt,,-erihyGOOgle 


162 

ut  resurgat.  Vuänist  du  dw  nö  släfet .  et  neirstände 
därana?  Ir  unänint  in  h&hea  irs]ä[R  140]gen  .  aber  er 
sUfet.  Släf  ist  inio  der  tdd  .  nuanda  er  sih  in  &na\äzet . 
elna  uulla  .  unde  bi  aber  aar  hinauuirfet,  (10)  Homo 
5  pacis  me§  in  quo  sperahctm  qui  edebat  panes  meos 
ampliauit  aduersvm  me  supplantationem.  ludas  mtn 
mäntmaD  .  daz  chlt  der  mih  chnata  .  ze  dSmo  ih  mih 
fersab  .  daz  clüt .  ze  d^mo  sih  mlne  boldeii  fersälieii  . 
der  mit  mir  äz  .  der  bescräncta  mih  oulto.  Volto  föne 
10  did  .  uuanda  er  iudeos  darazuö  gezöh.  Yuile  dii  ch^eo 
er  geh^uigota  mlna  bescr^acheda  .  nufder  mir  naesendo  . 
daz  ist  i€o  daz  selba.  (11)  Tu  autem  domine  miserere 
mei.     Habe   aber  du   min  gnada  .  truhten.     Daz   ist 

ex  forma  serui  gesprochen  .  unde   ex  forma  Inopia  et 

15  pauperis.  Et  resuscita  me.  Tnde  inmeccbe  mih.  Et 
retribuam  eis.     Vnde   danne  lönon   ih   in.     Ih  helzzo 

romanos  ch6men  .  unde  stören  siS.  (12)  Jn  hoc  cognoui 
quoniam  uoluisti  me  .  quoniam  non  gaudehü  inimieus 
meus  super  me.     Ib  pech&ino  daräna  daz  du  mih  nuol- 

20  tost  .  uuanda  min  flent  min  nemendet.  Sie  gescheut 
noh  alladie  uuerlt .  nah  mirbecb&rtA  .  pe did  nem^adent 
sie  daz  min  nämo  fertlligot  sl .  so  sid  lusta.  (13)  Me 
auiem  propter  innocentiam  suscepisti.  Vmbe  mlna 
Tinacadeli   inphi^ge   dd  mih.     Mitem   et   maoanetom 

25  bechfoidost  du  mih  .  daz  llcheta  dir  an  mir.  Et  con- 
firmasti  me  in  ftemum.  Yude  gestarchtost  mih  in  eaua . 
dob  du  mib  keuuSihtist  ze  einero  friste.  (14)  Sene- 
dictiis  dominus  deus  israel.  Eelöbot  si  truhten  GU>t 
israhelis  .  des  ilingeren  sänes  .  d^o  der  altero  dienot. 

SO  Also  nü  sclnet  .  ananda  indei  die  er  ze  geloQbo  chä- 


D,gt,,-erihyGOOglt; 


153 

men  .  did  häbent  daz  kescriben  .  därazuö  tiiiir  paganis 
zöigoen  .  so  uair  sie  ze  geloflbo  bringen  uuellen.  Hfn- 
der  in  ist  daz  .  mit  diu  uuir  sie  des  irrihten  .  des  sie 
unsih  zalfeloDt.  tro  scrifte  dignont  uns  därazuö  .  unde 
5  sint  siS  sämoso  unsere  cbamerlinga  .  uuanda  [R  141J 
iz  cblt .  Maiob  FiLiTS  SBBViET  uiNOBi.  Ä  sfcülo  et  usquc 
in  secuhim.  Hinnan  föne  dirro  nnerlte  .  nnz  ze  enero 
uuerlte  /  sl  er  gelöbot.  Fiat  fiat.  So  fare  iz  ,  so  fare 
iz  .  daz  uuir  fn  hier  .  unde  in  €uuod  16bon  muözzin. 


10  (XLl.) 

(1)  IsTsLLEOTvs  FiLiis  cBORs.  Discr  saimo  ist  fer- 
nümest  filiis  caluari^.  Vuaz  ist  caluaria?  äne  locus 
decollatorum  .  föne  caluis  ossibns  ,  so  gehelzzenär  .  daz 
cblt  föne   blecchenten   b^inen.     Dar  nnärden  damnati 

15  irslägen  .  dar  uuard  onh  christua  cracifixus  .  be  diä  sint 

filii  obere  die  signaculum  ckvcis  inphangeu  habent. 
(2)  QvEMADMODvx  DEsiDEBAT  cEBvvs  AD  Fostes  uquarum . 
Ha  desiderat  anima  mea  ad  te  deus.  Also  der  birz 
k^rot  ze  demo  nrspringe  dero  uuazzero  .  so  gerot  min 
20  sela  ze  dir  Giot.  Der  birz  slindet  den  uuürm  .  unde 
llet  danne  ze  demo  nnäzzere.  Daz  pez^icbenet  näb 
ferSndoten  unde  irel^enen  ächüstea  .  ünsih  mügen 
dörst^e  uuerden  .  dero  geistlicbun  läbo .  diu  föne  christo 

cbümet  .  der   fons   refectionis   ist.     (3)  SUimt  anima 
25  mea  ad  detmi   uiuum  quando  neniam  et  parebo  ante 


D,gt,,-erihyGOOgle 


1B4 

fadem  dei.  Min  sSla  ist  dursteg  .  daz  chit .  sl  ist  ke- 
Tig  ze  demo  labenden  G6te.  Sia  beUnget  des  tiges. 
danne  ih  chämo  .  unde  före  G6t;eB  kesihte  selno.  (4) 
Fuerunt  «tihi  lacrime  mef  partes  die  ac  nocte.  Des 
5  pltendo  .  uaärin  mir  mlae  träne  bröt  t^^es  ande  n&h- 
tes.  Die  az  ih  .  nnde  dia  Aiöra  gab  ih  mlnero  selo  . 
do  ih  fontem  drinchen  neinuösa.  Dum  diciiur  mihi 
cottidie  .  ubi  est  deus  luus.  Lacrimal  az  ih  ti^oliches  . 
unz  mir  t^gollches  znögespröchen  uuirt  .  uuär  ist  din 

10  Got.  Sinen  Got  z«i[R  142]got  .  der  .  der  sünnun  aide 
niänen  b^töt  .  unde  tuöt  mir  iteuolz  nuär  der  miner 
Bl  .  uuända  man  den  gesehen  nem^.  (ö)  H^c  medi- 
tatus  sum  .  et  effudi  super  me  animam  tneam.  Darana 
däbta  ih  .  unde  göz  mlna  s41a  Az  .  bina  über  mih.     Daz 

15  chlt .  ih  rahta  mlnen  gedäng  ^ber  diä  gesiht  min  sel- 
bes. Innuert  kesi€ho  ih  mih  sflben.  Intellectaa  der 
fitiis  chore  gegeben  ist .  der  zelgot  mir  mlna  sela  ün- 
gesihtiga  .  unde  ferro  öbe  i'ro  nilnen  nngesihtigen  Got , 
uuanda  sl  ist  mntabilis  .  er  ist  inmutabilis.     Sl  nerahti 

20  sih  über  sih  selbnn  .  xinieo  irreihti  sl  danne  den  .  der 
obe  iro  so  höho  ist.  Qiwniam  ingrediar  in  locum 
tabemacuU  admirabilis  .  usque  ad  domum  dei.  So  ge- 
lirneta  ih  in  suöchen  .  uuanda  ih  in  diä  stat  cham  dero 
uuünderllchnn  Lörebirgo  ,  uulnderliehero  hier  in  erdo  . 

25  unz  man  föllechämet .  hinauf  ze  demo  Götes  hüs.  Vzer- 
unbslb  dero  ^lesi^  nedarf  man  in  suöchen  .  diä  in 
allen  G6tes  höldon  unänderlih  ist .  minigero  uirtntum  . 
In  d^ro  ist  zegänne  .  unz  man  follechöme  d£ra  .  dar 
Gotes  hüs  ist .  dar  das  nnnaderön  abaist .  uuanda  fons 


D,gt,,-erihyGOOgle 


intellegentif  dar  ist .  nnde  alle  questiones  dar  inchnii- 
phet  uuerdent.  In  uoce  exsuUationis  et  confessionis  . 
sonus  epulantis.     Iniii  d4s  .  ist  mir   in   dero  sUmmo 

tream  unde  geübte  löta  des  coümeuten.  Min  sMa  goA- 
5  met  in  di^n  znein  stimmon  .  daz  ih  Got  löbon  .  unde 
mih  selben  inchao  .  i€o  unz  ih  däracbüino.  Sie  bellent 
mir  so  snözzo  .  daz  mir  fro  lüta  .  goäma  ist.  (6)  Quare 
tristis  es  anima  mea  et  quare  conturbas  me?  Ziu 
biet  du  trüreg  .  unde  ziu  änfreauest  At  mih  min  sela? 
li)  Sämoao  da  neuufzzist  dign  zeäntuuirteiine .  die  ze  dir 

cbedent  .  unär  ist  diu  Got?    Sämoso  du  in  admirabili 

tabetnaculo  neaist  .  in    dien   goämon   exsultationis  et 

confessionis,  [R  143]  Vmbe  uuaz  uu^gent  dir  dfee 
unerlttrreden ?    Ziu   leldegont   sie  dih   so?     Spera  m 

15  deo.  Habe  dib  ze  göte  .  an  ia  gedinge  .  er  genünet 
dih  darüz,  Qjtofmm  conßebor  Uli.  So  tuöt  er  , 
nuanda  ih  iibo  imo.  Yues?  SaltUare  uultus  mei  deus 
me»s.  Mtnea  änaliütea  belli  ist  min  Got.  Des  ifho 
ih  Imo.     Et  hellet  min  ^naliöte  .  daz    nn  trüreg  ist . 

20  nnde  getuöt  iz  ir6  .  so  ih  In  gesi€ho.  (7)  Äd  me  ipsitm 
anima  mea  cofiturhaia  est.  Ze  mir  selbemo  ist  min 
sela  getrüregot .  ze  Göte  ist  sl  getröstet.  Er  ist  stäte  . 
ih  pin  unstäte  .  min  uustäti  uui'get  mir  .  sin  stäti  bal- 
det  mih.     Sl  gfbet  mir  gedingi  dara  zechömenue  .  dar 

25  ih  st&te  ua^rde.  Fropterea  memor  ero  tui  te  terra  ior- 
danis  et  ermonim  a  monte  modico.  Darumbe  erhugo 
ih  dln  .  föne  iordanis  lande  .  nnde  föne  ermonim  Inz- 

zelmo  b^i^.    lordanis  cblt   latine  descensio  eomm  . 


D,gt,,-erihyGOOgle 


ermonim  anathema,  lordanis  pezeichenet  baptismum . 
anathema  bez^iubenet  abominattonem.  Ad  dien  b&idea 
nnirt  femömeD  humilitas.  Din  gelSret  den  man  sih 
selben  uiderren  .  daz  eblt  descendere  .  uude  sih  selben 
5  leldezen  .  daz  cbit  anatbematizare.  Föne  diu  ebit  iz. 
Diemuöte  nuesendo  unde  mib  selben  lüzzelUchondo  . 
erhöge  ib  dln.     (8)   Abyssus  abyssum  inwocat.    Äb- 

cmnde  eiscot  abcrande.     Yetue  testamentum  förezelche- 

net  nouam  testamentum.     In  uoce   cataractartm  tua- 
10  rvm.   An  dero  stimmo .  dlnero  nna^erdiezzon  .  daz  chlt . 

an  dero  l^o  dlnero  predicatorum.    Sie  gelerent  daz  . 

naieo  ein  testamentum  slbet  ze  demo  änderen.  Aide 
iz  cbit.  Ein  nnlse  man  mäcbot  änderen  uulsen  .  an  dero 
stimmo  dinero  l^ron  .  nals  alnero.  Du  gtbist  daz  sin 
15  I€ra  andermo  toüg.  Omnes  suspensiones  tue  .  et  fluctus 
tui  super  me  transierunt.  Alle  dlne  Qfslagunga  . 
nnde  dine  [R  144]  uuelta  .  habent  mib  nberfarin.     Daz 

cblt .  mib  neaint  ferbölen  die  drönua  dlnero  indiciorum  . 

diu  dn  Hfsl^ost  in  önem  seculi  .  nob  die  arbeite  dero 
20  gagenuuertun  nnerlte  .  nesint  mib  fei^ngen.  (9)  Jn 
die  mandauit  dominus  misericordiam  suam  .  et  nocte 
declarauit.  T^es  keböt  tmhten  slna  gnäda  .  unde 
nabtes  scelnda  er  sla.     Der  sin  reht  kelfrneta  in  Jrfde  . 

den  lösta  er  in  ünfride.     Fem^mgn  alna  legem  .  so  uns 

25  uuöla  fii  .  so  bilfet  er  uns  in  nöte.     Apud  me  oratio 

deo  uit§  mee.     Säment  mir  ist  kebet  demo  Göte  mines 

llbes.     Ib  bäbo  belme  daz  er  su6chet  .  daz  ist  min  ge- 


D,gt,,-erihyGOOglC 


157 

b^t  .  nals  min  Iruusciiig.  Tni€o  ist  daz  keton?  (10) 
Dieam  deo  .  susceptor  meus  es  .  quare  obliius  es  mei? 
Sns  ist  iz  ketao?  Ib  chido  ze  Göte  .  du  bist  der  mih 
iQpbähflt  .  zifi  ergäze  da  min?  So  not  ist  mir  hiSr  . 
5  samoso  da  min  erg^zen  elgist.  Quare  me  repulisH? 
Ziö  stiezze  du  mih  nufdere  .  do  ih  in  excessu  mentis 
bechtSreta  .  d^ro  himelacun  sq&zzi  ?  Zid  neliezze  du  mih 
in  dero  föllettän  .  daz  ih  aus  oechäle?  Qttare  tristis 
incedo  .  dum  affligit  me  inimicvs  ?   (11)  dum  confrin- 

10  guntar  ossa  tnea?  Ziü  gän  ih  letd^er  .  daz  mih  süa 
pr^bot  der  ffeot .  mit  mäiiigen  scandalis  .  föne  difin 
ioh  mtniu  beln  ferbröchen  uuerdent?  Ziä  läsest  da 
diabolam  .  ioh  fortes  in  gccleaia  mit  temptationibas 
kennelcben  ?    Exprobrauerunt  mihi  qui  tribulant  me  . 

15  dum  dieunt  mihi  per  singühs  dies  .  ubi  est  deus  tuus  9 
Did  mih  arbeiteKi  .  di€  häbeNT  mir  gefteuulzzot  an  diu  . 
daz  sie  tägelicbes  chödeNT  .  uuär  ist  dln  Got,  Den  fte- 
uuiz  tnÖNT  sie  mir  an  dtnen  martyribus,  Yuanda  d^ 
min  8€Ia  getmöbet  ist .  föne  diA  cb£do  ih  aber.     (12) 

20  Quare  tristis  es  anima  mea  et  quare  corUurbas  me? 
Zid  bist  da  tinfro  .  nnde  leldeg  mtna  sSla.  Spera  tn 
deo  quoniam  eonßebor  Uli  .  scdus  uulivs  mei  meus. 
Tr6ste  dih  ze  göte  .  nnanda  imo  i^endo  chfdo  fh  .  da 
bbt  min  h^  .  Got  miner. 


(1)  PsALirrs  DAVID.    Disin  nox  ist  des  .  der  i^  daz 
[B  14Ö]  nnelnot  .  daz   er  hi€r   mib   dien   nbelen    ist . 


D,gt,,-erihyGOOgle 


156 

uuanda  er  gemo  Mnannäre  dar  echert  die  guöten  sint. 

IyDIOA.  US  DEVB  .  ST  BISCS&NS  OÄTSAJI  MSÄM  DS  ßSNTS  HON 

saneta.  IrtSile  aber  mih  Oot .  nnde  8celde  min  ding 
föne  DDhelligemo  digto.  Doli  nuir  hiSr  ssment  sin  . 
5  geltb  nel&z  uneih  sin.  Ah  homim  iniquo  et  dotoso 
mp«  me.  Föne  ünrehtemo  m^nniscea  unde  htnder- 
scr^nchigemo  lose  mih.  (2)  Quia  tu  es  deus  fortitu- 
do  mea  .  quare  me  repulisti  .  quare  tristis  ineedo  dwn 
affligit  me  inimicus  ?  Sld  du  Got  min  stärchi  bist . 
10  uuider  däro  ünfreuni  .  ziü  stiSzze  du  mih  däua  föne 
dero  starchi?  unde  zifl  bin  ih  nnfro  .  danne  mih  der 
tififel  muöhet  mit  temptaUonibus?    Malus  amor  malus 

timor  gruözzent  mih  ,  nufder  difin  ringo  ih  .  in  d^ro 
ringun  bfu  fh  nnfro  .  ziü  ist  daz  .  sld  dA  min    starchi 

15  bist?  Du  bist  min  starchi .  ziü  ist  mir  .  ina  diu  uaelchi 
fcristiti^?  Äne  daz  mir  mit  unrehte  letdiu  ist  nindicta 
originalis  peccati  .  dtonan  £lliü  temptatio  ch6tnen  ist? 
danne  mih  m€r  fr^uuen  solta  iustitia  dei .  did  nehetn 
unreht  nngeandot  neläzzetP    Föne  din  ist  niir   zech^ 

20  denne.     Bontk  iohi  qtia  hthilusti  hx  .  vr  dbcax  itsti- 

FiCATioNBs  TTAs.  Temptatio  drucchet  mih  dar  limeo  ih 
uaieo  reht  tu  bist,  (3)  EmUte  lucem  tuam  et  uerüa- 
tem  tuam.  Sende  iiz  .  nnde  tnö  gebörn  nuerden  cbri' 
stum  dtn  lieht  .  nnde  dina  aaärhSit.  Ipsa  me  dedu- 
25  xerunt  et  addumerunt  in  morUem  sanctian  tuum  et  in 
tabernaculum  tuum.     Diu  fuörton  mih  .  onde   brähton 

mih  Men  dlnen  helligon  berg  .  unde  in  din  gezelt.     Lux 

nade  ueritas  diu  christus  aint  .  diu  gefunoton  mih  .  in 


D,gt,,-erihyGOOglC 


169 

dla  ^cclesiam  .  diu  moDs  imde  tafaernaciilum  ist.     Si  ist 

der  mous  .  der  föne  lüzzelmo  [ß  146]  steine  so  iranüohs  . 

daz  er   orbem   terr§  ir&lta  .  nah   d&nihelis   prophetia. 

Si  ist  kezelt .  tmaDda  si  f^tentero  unde  närentero  ist. 

5  Daz  hns  dära  sie  färent .  daz  ist  in  himele.     Föne  demo 

ist  kescriben.     Beati  qti  eisiiakt  m  doho  tta  .  in  sectla 

aBCTLOBYK  LAVDABYNT  TB.     (4)  Et  introtbo  od  oltore  dei. 

Vnde  f6ne  demo  tabemaculo  cIi6mendo  .  gän   ih   hina 

in  .  ze  Gutes  altare  .  dar  it  selbo  auirdo  holocaastum. 
10  Daz  ist  der  un^esibtigo  altare  in  bimele  .  den  diser  be- 

zeichenet  hiSr  in  erdo  .  selber  tronus  dei  .  ze  demo  sih 
Akt  niöman  negenähet .  kae  der  lii@r  ze  disemo  nufr- 
digo  gat.  Ad  deum  qui  letißcat  iuuentutem  meam. 
Ze  G6te  gän  ih  in  .  derdär  mlne  iugent .  daz  chtt  mlna 

15  nifloui  gefröunet.  Er  gefröunet  dar  mina  niünai .  nuanda 
er  hier  babet  kennfrouaet .  mina  firni.  In  dero  niüuui 
follestän  ih  .  mör  neffrnßn  ih  .  mSv  nealten  ih.  Con- 
fiiebor  tibi  in  cythara  deus  deus  meus.  Ih  iieho  dir 
&a  dero  cytherun  Uot .  Got  miner.     Daz  ehlt .  in   ar- 

20  beiten  löbon  th  dih  .  in  arbeiten  singo  ih  dir.  Cythara 
liäbet   nfdenan    buch  .  also  pnalterium   obenan   habet. 

Föne  d^mo  nideren  teile  .  dar  eorpns  ist .  unde  morta- 

litäs  ist .  ch6ment  uns  arbeite.  So  nuir  dig  Ifdendo 
Got  löboen  .  so  singen    aair   an   dero   eythamn.     Daz 

25  sang  ist  snözze  .  uuanda  patientia  michot  iz  Göte  liehen. 
(5)  Quare  tristis  es  anima  mea .  et  guare  conturbas 
me?    Sld  iz  Göte  liehet  ziü  bist  dn  danne  unf ro  .'  min 


D,gt,,-erihyGOOgle 


Bela  ?  ande  zid  getmöbest  du  nüh  ?   ziä  läzzest  du  dih 

äna  dehein  leid?    Std  im^o  dei  dir  ausist,  ih  melno 

ratio  ttode  inteÜectns  .  diil  oöh  mens  belietzzen  eist . 
zia  Destözzest  du  danne  föne  dir  .  sonu^  di6a  miese- 
5  zimet?  Spera  in  deo  quonicmi  confitebor  iUi.  Eedinge 
an  Got .  unanda  imo  iißho  [R  147]  ih  aus.  Salus  «trf- 
tus  mei  deus  meus.    H6ili  ist  mines  äoaliütes  .  min  Crot. 


(xzin.) 

(1)     /ä  FtlfEX  FILHS  CBOBE  AS  IITTELLBOTVIL       Ghore 

10  dazdir  cbit  caluitinm  aide  caluaria  .  bezetchenet  filios 
onicis .  nuanda  in  calaa.ria  daz  cliit  in  low  calaitii  uuard 
cbristas  cracifixns.  Dien  ist  diser  salmo  ad  intellec- 
tnm  des  tfnges  ,  daz  Got  ofto  betuöt  stn  öra  gebotener 
nmbe  temporäia  .  duth  daz  .  däz  man   in   bitte    ambe 

15  ^terna.  (2)  JDsrs  avbisvs  marsia  avdivikvs  .  patbbs 
NosTST  Aimuntiauerunt  nohis  .  opus  .  qmd  operaivs  es 
in  diebus  eorum  .  et  in  diebus  aniiquis.  Vuir  e^en 
geboret  trübten  mit  unseren  öron  daz  uns  unsere  för- 
deren zalton.     Vnsere  förderen  zalton  uns  diu  nuerch  . 

20  daz  da  uuörbtöst  in  fro  tagen  .  unde  ia  alten  ziten. 
Vnir  eigen  geboret .  uuieo  dd  si6  l&stost .  dob  du  ün- 
sih  nö  nelösest.  (2)  Manus  tua  gentes  disperdidU  et 
plantasti  eos.  Dln  hant  s^eton  sie  .  fersuänta  äudere 
diete  .  unde  in  fro  atal .  flanzotost  dA  siä.     AffliansH  po- 

25  pulos  et  ewpulisti  eos.     Nelztost  umbe  sie  ^dere  li&te  . 


D,gt,,-eribyGOOglC 


161 

amorreos  .  eueos  .  unde  gergeseos  .  unde  trlbej  diö  ;iiz  . 
daz  du  m  römdist.  (4)  Non  etiim  in  gladio  suo  pos- 
sidebutii  terram  .  et  brackium  eorum  non  saluabü  eos. 
Sie  nebesizzent  ni^ht  iro  laut  mit  iro  chn^thelte  .  nob 
5  Iro  stärchi  negehielt  eib.  Sed  dextera  tua  et  brachium 
tuutn,  'Hnhe  dln  zeseaua  daz  chit  din  potentia  .  nnde 
diu  arm  ,  daz  chit  filius  tuus.  Et  mlummatio  uüUus 
tui.  Yude  diu  6ffenunga  dfnes  analiätes.  Daz  da  an 
diön  nnerchen  dih  scelndost  dar  uueseo.  Quoniam  com- 
10  placuisti  in  eis.  VuaDds  dir  gellchet  nnas  an  ia. 
(5)  Tu  es  tpse  rex  meus  et  deus  meus.  Der  selbo  min 
cbaoing  .  unde  min  Got  pist  du  noh.  Qui  mandas 
salines  iacob.     Düdir  israheli  inbiütest  slna  belli.     So- 

anieo  [B  148}  du   faoie  ad  faciem    nesclnlst  .  noh  du 

15  dlna  tongenun  substanüam  neoägtlst .  di4  du  in  resur- 

rectione  oügen  solt .  du  cbüntost  dob  per  augelos  uuaz 
sie  tu6n  solton.  (6)  In  te  inimicos  nostros  tierUilabi- 
mvs  comu.  S6\  diu  bel&  danne  nü  hina  sin?  Nein 
sL     An  dir  uuaa  iro  a^^o  .  an  dir  trlben  oOb  uuir  mit 

20  hörne  unsere  fienda.  Mit  dinero  starchi  iägoen  uuir  / 
sie.  Et  in  nomine  tuo  spernemus  insurgentes  in  nos. 
Ynde  in  dlnemo  namen  fersShen  uuir  .  die  an  nnsib 
nendent.  (7)  Non  enim  in  arcu  meo  speraho.  Ib  ne- 
fersißbo  mib  ze  minemo  bögen  .  ni@ht  ra@r  danne  un- 

25  sere  fördereu.  Et  gladius  meus  non  saludbii  me.  Noh 
mlQ  stiert  negehältet  mib  .  dana  m6r  iz  siS  gebi€lt. 
(8)  Saluasti  enim  nos  ex  affligentibus  nos.  Da  habest 
^naih  kehilten  fore  unseren  ähtaren.  Ib  spricho  iz  in 
preterito  .  nuanda  iz  so  geuuis  ist .  sämoso  iz  irgängen 

HMkn  ed.  Plpei  II.  H 


D,gt,,-erihyGOO^Ie 


unäre.    Ei  eos  qui  oderunt  nos  confudisti.    Vnde  di6 

titisih  hazzent .  diS  habest  da  gesc^ndet.     In  resarrec- 

tioiie  Querdent  siä  gesc^ndet .  daz  ist  nä  geunls.     (9)  In 

deo  laudabimwr  tota  die.    Aa  G6te  auerden  tiair  ge- 

5  lobet  a^Ien  dt^.     Dar  tag  &ne  naht  ist  .  dar  ua^rden 

\mii  gelobet .  quia  ex  affligentibns  nos  eruisti  nos.  Et 
in  nomine  tuo  eonßtebimur  in  seeulum.  Vnde  an  dinen 
nämen   i^hen  uoir  ißmer.     In  ^nero  oaerlte   ist  Snuig 


10  uuBuda  iz  fro  beatitudo  ist.  (10)  Nunc  atäem  •repu- 
lisH   et   confudisti  nos.     Doh   uns  daz  chiimftig  sl  in 

@iiuoii  .  du  habest  dnsih  dlne  martyres  ieodoh  ifä  däna- 
gestAzzen  .  nnde  gesendet .  uuanda  tmir  christiani  ge- 
helzzene  .  föne  p^anis  keleldezet  pfren.     Et  non  egre- 

15  dieris  detis  in  uirtutibus  nostris.  Vnde  tizneg&st  dö 
Got  säment  uns  in  unseren  chreften  .  so  du  er  t&ie. 
Da  läzest  ünsih  chräftelose  .  [ß  149]  so  nair  unsib 
irh^uen  zefärenne  uulder  änseren  ftenden  .  doh  da  un- 
sere förderen  tätist  fortes  in  hello,     (11)  Auertisti  nos 

20  retrorsutn  .  pre  inimicis  nostris  .  hoc  est  ante  initnicos 
nostros.  Danageun^ndet  habest  da  ünsih  hinder  rükke . 
fdre  nnsergn  ffenden.  In  zuösehenten  habest  du  ünsih 
feramähet.  Et  qui  oderunt  nos  diripiebant  sibi.  Vnde 
häbent  tinsih  irzdcchet  in  selben  .  did  ünsih  h^zent. 

25  (12)  Bedisti  nos  tamguam  oues  escarum  .  et  in  genii- 
bus  disperaisti  nos.  Du  habest  ünsih  in  gegeben  ze- 
fr&zenne  sämoso  släht  friüscinga  .  unde  habest  ünsih 

zeuuörfen  under  diS  heldenen.  Vuanda  diz  uox  martyrum 
ist  .  be  diu  ist  disiu  chläga  zefern^menne  fÖne  di^n 


D,gt,,-erihyGOOglC 


163 

.  unde  ad  p^^nismum 
iruullndeQ.  (13)  VendidisU  populum  ttium  sine  precio. 
Hliiagäbe  da  dtnen  liüt .  daz  d&  darümbe  anderen  ne- 

inphienge.  Dd  gäbe  dine  martyres  ze  slähto  .  uu^liche 
5  inphi6nge  aber  du  füre  sie  ?  Et  non  fuit  multitudo 
m  commutaiionihus  eorum.  Vnde  nebeln  mäuigi  16nes 
neuuas .  an  ä6mo  chönfe.  D^ro  hlnageg^benon  uaas 
m^nigi .  neheloia  d^ro  däruufdere  inphangenon.  (14)  Po- 
suisH  nos  in  oiprohHum  uidnis  nostris  .  subsannaiio- 
10  nem  et  derisum  his  qui  sunt  in  circuitu  nostro.  Da 
habest  unsih  kes^zet  in  itenuiz  unseren  gebären  .  nnde 
ambe  ünsib  kes^zenen  iu  snüdnn  .  uude  in  hnöb. 
(16)  Posuisti  nos  in  simüitudinem  gentibus  eommo- 
tionem  capitis  in  popidis.    IM  habest  unsih  heldenen 

15  ges^et  in  gellcbi  dlnero  passionis  .  unde  in  böubet- 
au%ot  diSn  liäten  .  also  du  indeis  uuäre.  (16)  Tota 
die  n^ecundia  mea  contra  me  est.  Allen  dt^  uuas 
min  Bcama  gägen  mir.  Eteuuenne  ferscäment  sih  an- 
dere m^nniscen  .  nnaere  scäma  nuereton.     Et  confusio 

20  faciei  mee  cooperuit  me.  Vnde  scama  mlnea  äna- 
[E  150]lilites  pedÄhta  mih.  (17)  A  uoce  exprohrantis 
et  obloquentis  a  facie  inimici  et  perseguentis.  Vnan- 
nan  chsm  si?  föne  d^ro  stfoimo  iteaaiz  tufintis  .  unde 
aofdersprechentis  .  nnde  föne  d^  änasihte  des  fiendes  . 

25  nnde  des  ähtaria  .  der  mir  iöo  gi^enuuerte  ist.  (18)  Hec 
omnia  ttenerunt  super   nos.     Diz  ist  allez  üfen  ünsih 

chömen  ■  umbe  inteUeetum  filiis  ebore.     Daz  sie  uu(z- 
zin  ,  so  unißo  Got  unsere  förderen  leitti  Azzer  egypto  . 

unde  er  unsib  in  resurrectione  leiten  säle  äzzer  disemo 
30  egypto  dirro  uuerlte  .  daz  uuir  hier  under  zuiscen  llden 
11* 

D,gt,,-erihyGOOgle 


Bulin  alle  ndte .  unde  beauöchet  nuerden  /  suln .  übe  auir 


c&b  er  uns  den  llb  .  gratis  irl6sta  er  unsih  .  gratis  snln 
uuir  in  uöben  .  ib  melno  daz  üuir  hi€r  Idnes  n^^roen  . 

5  nube  id  fatnro.    Föne  dia  chit  iz  bäraoaL     Nee  oUiti 
santus  te.    Noh  durb  daz  ueirgazzen  uuir  dtn.     Keb^in 

tribulatio  neii^azta  unsib  dtn  .  uuanda  du  uuöltost  aia 

uns  kesc^hen  ad  intellectum  .  uns  fillis  chore  .  uns  filiis 

crueis.    Et  mique  non  egitmts  in  testamento  tuo.    Nob 
10  unrehto  netäten  unir   an   d^mo  .  daz  du  uns  penSim- 

doßt  .  daz   chit  an  dtnero  lege.     (19)  Et  non  recessit 
retro  cor  nostrum.  Nob  uuidere  n^euueth  unser  b^nea  . 

so  d^ro  berzen  tuont .  die  umbe  arbeite  in  desperatio- 
nem  cbomeut.  Et  declinasti  semitas  nostras  a  Uta  tua. 
15  Vnde  gech^rtost  da  unsere  stlga  föne  dlnemo  uu^e. 
Daz  chit  .  du  geiertost  unsib  .  uui&o  ferro  unser  uueg 
ist .  den  uuir  uuolton  gän  .  föne  dlnemo  .  den  du  unsib 

uulle  gän.     Vnserer  leitet  ad  mortem  .  diner  leitet  ad 

uitam.     (20)  Quoniam  humüiasti  nos  in  loeo  afflictionis. 

20  Vuanda  du  habest  unsih  hediemuötet  in  dfrro  nelzze- 

seligun   st4te  .  in  dfrro  arbeltsimun  [R  151]   uuerlte. 

Et  cooperuit  nos  wnhra  mortis.    Vnde  habet  unsih 

ped^bet  pilde  des  tödes.     Vuflez  ist  daz  ?  äne  mor- 

talitas  .  diu  in  allen  gemeine  ist.     Yuelez  ist  aber  sel- 

25  ber  der  tod?  ane  damnatio  §terna  cum  diabolo.    (31)  Si 
obliti  surmts  nomen  dei  nostri .  et  si  expanäitmts  nta- 


D,gt,,-erihyGOO^Ie 


165 

ntis  nostras  ad  deum  alienum  .  (22)  nonne  deus  requiret 
ista?  Vbe  uuir  irgäazen  unseres  Gates  nämen  .  unde 
übe  uuir  gespretton  unsere  heude  ze  fr^midemo  Göte  . 
nefräget  des  Got  na?  Ziti  fraget  er  des  .  daz  er  uuäiz? 
5  ane  daz  er  iz  änsili  lazze  uu^zin  .  unde  uuir  nnsih 
selben  becheunendo  gebezzeröt  uuerden.  Ipse  enim 
nouit  abscondita  cordis.  Er  nuelz  dla  tougeni  des 
herzen,  ße  diu  nedarf  er  fragen.  Er  fraget  aber  .  so 
er  unser  chöröt .  unde  er  an  dero  chorungo  unsih  tu<)t  / 

10  pech^nnen  uoör  uuir  sin.  So  er  petro  teta  .  der  sih 
selben  före  dero  temptatione  neuuissa  .  do  er  chäd  . 
TajvM  MOEi  FAKATTs  8VH  .  uude  sih  aber  an  dero  temp- 
tatione  begonda  uufzzen  .  do  er  den  loügin  benueinota. 
Quoniam  propter  te  mortißcamur  tota  die.     DQ  uugist 

15  dla  toAgeni  duserro  berzon  .  daz  uuir  umbe  dih  irster- 
bet  uuerden  allen  dag  .  daz  chit  alle  zlte  .  nals  umbe 
uanam  gloriam  .  nob  umbe  unsere  meindäte.  Vbe  die 
neuuärin  .  die  umbe  iactantiam  aar  {rstürbin  .  nala  umbe 
dilectionem  so  uecbäde  fatlts  .  Si  tkadideeo  cobpvs  meym 

20  ITA  TT   AEDEAH  .    CAKITATGH   lUTEH  NON   HABEAU    .    NIHIL   MniT 

PRODEST.  Estimati  sumus  ut  oues  occisionis.  Vnde 
daz  nuir  geäbtote  bim  also  scäffine  fninscinga.  Scäf 
ueuu^riut  sih  .  uuir  neuueren  unsih.  (23)  Exsitrge 
quare  ohdormis  domine  9  Stänt  uf  trübten  ziu  släfest 
25  dt?   Daz   ist  abusio  uerbi  .  daz  chit  .  missebrücbeda 

unortis  .  diu  grece  heizet  catacressis.     Vuieo  mag  Got 
släfeu  ?  [R  152]  Aber  sine  martyres  härent  ad  cbristum , 


D,gt,,-erihyGOOglC 


daz  er  gentibus  chunt  ketuöe  slna  resorrectioiiem  . 
uuaiida  dien  släfet  er  .  diä  fii  uu&zen  mortuam  .  uade 
in  uegeloäbent  resurrexisae.     Des  langet  sie  mit  rehte  . 

nuanda  so  daz  uuirt  .  so  seegät  persecutio.     Exsurge  et 
5  ne   repellas  in  ßnem.     Staut  üf  .  unde   nestöz    unsih 

dana  nißht  in  ^nde.  In  reearrectione  nefernnfrf  unsih. 
(24)  Qttare  fadem  timm  auertis  9  ZiA  unendes  .  du  föne 
'6n8  .  dln  änasiAne?  sätnoso  da  änaär  furder  neuueUest 
ruAcben  ?    Ohliuisceris  inopif  nostrf  .  et  tribulaiionis 

10  nostre?  Vnde  irg^zest  tinserro  änehte  .  unde  ünserro 
blno?  samoso  du  selbo  neuuürdist  arm  .  unde  gebtnot 
flire  duBih?  (25)  Quoniam  humiliata  est  in  piditere 
ankna  nostra  .  et  adhesit  in  terra  uenter  noster.  Ke- 
hfige   unser  .  uuanda  unser  sela   fn   demo  stüppe   dih 

15  petendo  gedigmnötet  ist .  unde  unser  bäb  nfdereifgeado 
baftet  znö  d^ro  erdo.  Aide  uenter  bezelcbenet  caruales. 
di£  in  persecutione  sib  keloAbton  ,  unde  sih  Mnabafton 
ad  pt^anos  .  unde  äih  chli^et  nO  bi^r  sancta  giMile^ia. 
Sl  habet  munt  in  sauctis  .  unde   büb   an   carnalibus. 

20  Be  diu  chäd  einer  .  Accbpi  libeth  .  et  ubbk  ipsb  ntLCis 

EBAT  IN   ORB  MEO  .  ET   AlUSVS   IN   VENTBB  HEO  .  UUanda  pre- 

cepta  dei  sint  anözze  spiritalibus  unde  eluer  carnalibus. 
(26)  Exsurge  domine  adiwua  nos .  et  redme  nos  propfer 
nomen  tuum.  Stunt  üf  trübten  .  daz  chit  .  gentibos 
gg  ketäo  cbuNT  dtna  resarrectionem  .  daz  ioh  did  .  diS  nn 
häftent  zno  d^ro  erdo  .  üfirbäuen  un^rdön  föne  dero  erdo. 


■D,gt,,-erihyGOOgle 


167 

Hilf  uns  .  nnde  lAse  unsih  ambe  dlnen  nameD   .  nals 
nmbe  unsere  urehte. 


(XLIV.) 

(1)  Jn  Fisxii FBo  SIS  Qvi  aomn'TABVNTVB  FiLiis  ohob^ 

5  AD  iJfTELLECTVJi  OANTiorM  FBO  DiLEOTo.     An  christom  eiÄ- 

beb  diz  aang  ,  ambe  die  gemüzoton  sdne  cbore  .  ze  fer- 

nämeste  umbe  [R  153]  dea  tmt.     Filii  crncia  sint  ke- 

unehBelot  föne  iafidelibus  ze  fidelibus.    Dien  selben  ist 

diz  sang  ze  femnmeste  umbe  christom  dilectum  patris  . 
10  mnbe  den  die  unuemümistig  uoären  .  die  in  cbriäze- 

goton.    Yuanda  iz  chlt.     Si  enu  coqnotissent  .  nvuqtah: 


GLOKI^   OKTCiriXISSENT.       (2)    ErtOTAVIT  COR    MEVM 

rEEBrx  BoNvx.     Pater  sprichet  föne  filio  .  feuftt   uuort . 

irröpfezta  min  herza  .  daz  cbit  .  kuöten  sun  babo  ih 

15  chömenen  föne  mir  selbemo.     Sin  uuort  ist  er  .  uuanda 


er  getnöt  in  menniscon  chant .  also  er  oUb  sin  sapientia 

ist .  uuanda  er  ia  sie  getuöt  sapere.     Dtco  ego   Opera 
mea  regi.     Mlniu  uuercb  sago  ib  d^mo  chüninge.     Daz 

ist  iteratio  des  förderen  sinnes  .  uuanda  dicere  .  daz  ist 


20  uerbom   proferre.     Vnde   uuanda   an   filio  allii)  Götes 
uuercb  sint  .  föne  diu  ist  fmo  generare  .  opera  sua  regi 

Uccn  1I.MR 

dicere.     Noh  ander  neist  diu  säga  ,  danne  diä  generatio. 
lÄngua  mea  .  i.  tierbum  meum  .  calamus  scribe  i.  scrip- 

D,gt,,-erihyGOOgle 


iura  scriptoris.  Min  naort  ist  also  stäte  .  also  dia 
scrift  des  scrtben.  Menniscon  uuort  zc^ät .  Gotes  uuorl; 
ist  imo  ebeufiuuig.  Velociter  scribentis.  Iz  ist  also 
diä  Bcrift  des  spuötigo  scrfbenten.  Yues  mag  so  uuöla 
5  spuOu  .  so  etnea  uuörtia?  Ein  uu6rt  ist .  daz  der  fäter 
gesprochen  habet.  Daz  ist  föne  diä  spaötig  .  uuanda 
iz  etnzen  sillabon   ui^ht  gespröchea  neist  .  doh   iz   so 

eunigo  gespröclieQ  st .  daz  an  denio  spr^chenoe  initium 

noh  finis  nesj.     (3)    Speciosus  forma  pre  fiiis  homi- 

10  num.     So  daz  uuort  caro  uuirt .  ao  ist  iz  homo  .  so  ist 

prldtcgQniD 

iz  sponsus.    Vuieiicher?  Speciosvs  pre  filiis  hominnm. 
Daz  cbit .  acöoe  före  allen  nt^nniscön  .  uuanda  anderer 

neuaas   innocens   äne   er  .  noh   änderSr   nehabeta  diä 

[R  164]  scöni  uuseiro  redemptionia.     Diffusa  est  graOa 

15  in  lahiis  tuis.    EJiada  ist  kebreltet   in  dlnen  lefsen  . 

uaanda  nerbum  grätig   ist  in  dlnen  l^fseu.     Also  daz 

ist      Qvi  CEBDILEBIT  .  SALVTS   ERIT.       Vnde    aber  .  Qvi   MAN- 

DTC&T   HEAU   CjlBNEH   ET   BIBII   HETU   SANGVINBM  .  HABET'  VITAM 

i^TBENAM.     Fropterea    benediant  te  deus  in  fternum. 

20  Nu  chit  der  propheta  ad  christum.     Föne  diö  a^enöta 
dih  Got  in  euua.     Andere  a^genöta  er  ze  elnero  frfste . 

diö  sub  lege  uu&ren .  di6  terram  promissionia  inphiengen  . 

dir  gibet  er  umbe  diä  gratiam  r^num  cf;loruni.     Daz 

tuöt  er  an  dien  .  die  sab  gratia   sint.     (4)  Accingere 
25  gladio   tuo  circa  femur  tuum  potentissime.     Clirte  din 


D,gt,,-erihyGOO>^IC 


169 

anert  ainbe  dlD  diih  .  fflo  geuuältigo.  Hier  in  ctune 
Quäfeoe  ()ib  .  mit  demo  surrte  dloero  l€ro  .  difi  geuuäl- 
tigo  den  sun  acetde  föne  d4rao  fater  .  unde  dta  tohter  . 
Kne  d^ro  muöter.  (B)  Specie  ttta  et  pulchritudine  taa. 
5  Daz  duö  mit  dlnemo  menniscinen  bilde  .  unde  mit 
dtnero  götellchun  sc6ni.  DeuB  homo  tnö  iz.  Intende  . 
et  prospere  procede  et  regna.  Sih  an  äusih  .  undefräm- 
spuAtigo  chum  hära  föne  bimele  .  unde  rlcheso  hi#r  in 


10  etinstttiam.  ymbeuuarhgit.QDdematnmendi.nnderebt. 
Vuarheit  Ifire  unaih  in  saneto  eunangelio  ,  maramendi 

acelne  in  passioDe  .  rebt  oAge  in  iudicio.  Et  deducet 
te  mirabiliter  deidera  tua.  Vnde  leitet  dib  nuünder- 
llcbo  dln  zeseuua  .  daz  chlt  din  genualt.    Vuanda  uuän- 

15  derllcbo  lebest  dtt  ,  uuünderltclio  irstäst  du.  (6)  Sa- 
gitlf  tue  acut§  .  potentissime.  Dlne  sträla  sint  uuasse  . 
hÄrto  mahtige.  Dfniä  uuort  kemügen  fflo  .  sitt  dlirh- 
färent  diö  hÄ^en  .  unanda  siü  uuässiä  sint  .  unde  be- 
cbärent  atü  ze  rehte  .  uuanda  siü  mahtig  sint,     PopitU 

20  SM^  te  cadent  in  corde  in[R  Ibbjimicorum  regis.  Vnder 
dih  Bturzent  dte  liäte.  Vuär  uuirt  der  stürz?  In  demo 
herzen  des  ebüninges  fiendo.  Du  bist  der  cbüning  . 
dir  undertuont  aie  sih  .  nnde  uuerdent  dar  digmu5te  . 
dar   sie   dbermuöte   nuaren.     (7)    Sedes  tua   deus   in 

25  seculum  seeuli,     Din  stnöl  Got .  unde  din  rlche  nu^ret 

du    itnAl    Iddon    rIvhH 

iSmer.  Sedes  iudaici  regni  nn^reta  elna  urial .  äne  ende 
narret  sedes  regni  tui.  Virga  directionis  uirga  regni 
tui.  Kerta  gerfht«nnis  .  ist  dinee  rlebes  kerta.  Sl  ge- 
rihtet  diA  €r  cbrümb  nuäxen  .  unde  iutuuanden    nuauda 


D,gt,,-erihyGOOglC 


sie  äne  in  uaolton  regnare  unde  iro  selbero  nuflleD 
tuAn  .  unde  Gotes  uuillen  näh  d^mo  iro  dnni'ngen. 
(8)  Dilexisti  iustütam  et  odisti  iniquitatem.  Du  min- 
notost  reht  .  unde  hazzetost  onreht.  Dar  adnet .  daz 
5  dln  uirga  ist  .  nirga  directionis.  Si  ist  inflesibilts  . 
nuanda  al  ferrea  ist .  unde  Sinen  regens  .  anderen  cön- 
terens  ,  regena  spiritales  .  conterens  carnales.  Tropte- 
rea  unant  te  deus  .  deus  tuus.  Föne  diu  sälbota  dih 
Got .  dln  Got.  Pater  uuiehta  dih  .  unde  salbota  dih  . 
10  uuanda  du  mfnnotost  reht .  unde  hazzetost  änreht.  Vnaz 


ist  daz  salb?  Iz  ist  spiritale  uude  inuisibile  .  daz  mit 


pre  consoriibus  tuis.     Mit  dßmo  oleo  dero  freuui  sÄl- 

bota  er  dih  .  daz  ist  innocentia  .  diu  neheines  des  dinges 

15  neirhöget .  daz  sia  Euere  .  daz  sia  dürfe  riüuuen.     Fore 

dlnen  geteilon,    Daz  chlb  .  ferror  danne  andere  heiligen . 

Quanda   föne  dir  uncto  .  siut  kehelzzeu  andere  uncti. 

(9)  Myrra  et  gutta  et  cassia  .  a  uestimentis  tuis.     Föne 

dlnero  uuäte  chöment  die  stancba  myrrun  .  unde  gutt^ . 

20  diu  ammoniaca  beizet .  nnde  cassig  .  diu  fistnla  heizet 


met  der  liQment  uirtutum  .  der  also  suözze  ist  .  also 
der  stäng  dia[R  156]rero  chriütero.  Ä  domibus  ebur- 
neis.     Er  chumet  föne  helfentpetninen  hiflseren  .  daz 

lioUlggii  mtMi. 

25  chit ,  rone  sanctis  uirginibus  .  die  föne  difl  mit  helfent- 
pelne  gezetchenet  uuerdent  .  uuauda   elepbas   pudicnm 


D,gt,,-erihyGOOglC 


171 

animal  ist .  ande  füre  etna  cbeoun  .  nehelna  mSr  ne- 
geunfnnet.  Ex  quibus  hoc  est  inter  quas  delectaue- 
runt  te  (10)  fili§  regum  in  konore  tuo.  Vnder  diön  hiflsern 
luata  dih  d^ro  chtiningo  tohteroD  .  dig  in  dlna  öra  ge- 

5  börin  uuiirdeo.  Dero  dih  Insta .  di^  unären  apostolorum 
fili^  .  dir  ze  §ron  gebörne  näls  in  .  uuanda  sie  christiaD^ 
higzzent .  nats  petrian^  nob  pauliane.  Aide  fili^  regutn 
sint  mäuige  ^clesif;  die  alle  chrisbi  beizzent .  nals  petei 
nob  PATLi.  Astitit  regina  a  dextris  tuis.  S^lbiü  difl 
10  chüningiü  diu  ^clesia  .  diu  föne  mänigen  ecclesiis 
pestät  .  dia  gestuönt  ze  dlnero  z^unuün.     Dar  geb6- 

renT  iro  chint  .  Vehttb  bbnedictl  pateis  mei.  Diu  ze 
uninstrun  stät .  diä  neist  regina .  diu  geboret.  Ite  in 
IQNEH  AETEfiNVU.  Iv.  uestÜu  dsauroto.  In  übergultitno 
15  geuuäte  .  daz  cbit  mit  demo  gegärenne  sapieitti^.  Cir- 
cmnamida  uarietate.  Vmbebölitiü  mit  febi .  ein  uue- 
der  .  uirtutum  aide  linguarum  .  uuanda  in  missellcben 

lingais  ist  st  .  mfsseitcbe  .  uirtutes  bäbet  sl.  (11)  Audi 
fUia  et  uide.  Höre  töhter  unde  sih  .  chlt  der  propheta. 
20  Mtioter  mänigero  cbfndo  .  tobter  .  d^ro  propbetarum 
unde  apostolorum  uuaz  dir  chbibti  euuangelium  gebiete  . 
unde  däranäb  keaigbest  du  gloriam  dei.  Fides  euuan- 
gelii  gerSinet  dir  daz  berza  .  daz  dQ  den  gesäben  mabt . 

den  öcbert  mundi  cprde  gea^en  suln.    Et  indina  aurem 

25  tuam.     Ynde  diemuötigo  beide  dln  ora  .  femim  söi^- 

llcbo  dfsen  rät.     Et  obUuiscere  populum  tuum  .  et  do- 

imm  patris  tui.     Vode  habe   in    ^ezze   dluen  lint . 


D,gt,,-erihyGOOgle 


populum  babylonig  .  dannan  da  burtig  piat ,  ande  dines 
fater  htts  diaboli  .  der  dar  cbäning  [B  157]  ist  .  der 
dih    ünuuällicha  gebär  .   mit  flecchon  dinero  aandoD  . 

unde  uuirt   regenerata   in  ceristo  ze  dero  scöni  inno- 

5  centig.  (12)  Quoniam  concupimt  reoe  speciem  tuam. 
Vuanda  diDa  sconi  uuile  der  chüning  .  dln  brütegomo. 
Er   ist   scöne  durh  sih   .  dA  uufrdist  scöne  föne  irao, 

^bsqne  macula  .  absque  ruga  .  aufle  er  dib  sin.  Solicfaa 
getuöt  er  dih  .  sölicba  f6rderot  er  .  s61ichia  gerlset  fmo. 
10  Quia  ipse  est  dominus  deus  tuus.  Vnanda  er  ist 
trübten  Got  diner  .  pe  diu  gelöube  dib  hinnan  .  dannan 
dtt   burtig   sist  .  unde  uuird  fmo  mfonesam  .  dfnemo 

sponso  doniino  deo.  (13)  Et  adorabunt  eum  filif  tyri 
in  muneribus.  Vnde  töhtera  tyri  daz  chSt  gentium  . 
15  cböment  QDde  betont  in  .  geba  bringeodo  .  daz  chlt 
mänige  elemosinas  tuÖDdo.  Vultum  tuum  deprecabun- 
tur  omnes  diuites  pJebis.  Dln  änaliäte  flebout  alle 
die  riebe  sint .  des  cbömenten  fölcbis.    Sie  uuellen  alle  . 

daz   du   beiliga    spODsa   ges^hesb   iro  elemosinas!     Sie 
20  nu^llen    in   dero   gcclesia  scelnen  iro  gedebtigi.     Also 

iz  ehit .  In  medio  ^clbsi^  laüdabo  tb.  Anderesuu&r  ne- 
toüg  sl  .  änderesuuär  neiat  .  si  uuäriu,  (14)  Omnis  glo- 
ria  eius  ßltf  regum  ab  intus  .  hoc  est  prophetarum  uel 
apostohrum.    Älliu  iro  guöllicbi  dero  selbun  cbüningo 

25  töbter  .  ist  inuuert .  in  fro  conscientia.  Dar  ist  si  scöne  . 
dar  minnot  sla  Iro  sponsns.  In  fittAriis  aureis.  In 
güldinen  fäson  ist  si  giro.  Iro  lezzesten  uuerb  sint 
ällero  diüresten  .  uuanda  sl  den  nzläz  kemfist  kesi^het 


D,gt,,-erihyGOOglC 


173 

türnohten.  (15)  CircMmmnicta  uanetate.  Mit  föhi 
ämbeh^Iitiu  .  nuanda  si  alle  tägede  mfnnot.  Addu- 
centur  regi  uirgines  post  eam.  Elnzen  nuerdeut  präht 
magede   fro    sponso   regi   näh    iro.     Sl   uuirt  ze  Srist 

6  unlta  .  ze  dero  unitate  gezi^heut  »ih  däranäh  eingul^. 
Proximf  eius  afferentur  tibi.  Dir  turhten  uuerdent 
prallt  diS  iro  gelegetiun  sint  .  unde   iro   gellh  sint  in 

fide  nn[B  lÖ8]de  in  uirtutibus.  (16)  Ädducentur  in 
IftUia  et  exsuUaiioiie  .  adducentur  in  templum  regis. 

10  In  fr^uui  nnde  in  sprdngeü  uuerdeut  sie  bräht  in  Götes 
ha8  .  in  sanctam  ^celeHiam,  (17)  Pro  patribus  tuis 
nati  sunt  tibi  filii  .  constitues  eos  principes  super  ortt- 
nem  terratn.  Füre  diß  apostolos  die  6r  uuären  .  sint 
dir  nuorden  iro  chint .  die  sezze  ze  Wscofen  über  älla 

15  erda.  Bö  dd  fetbvh  unde  patlth  nesghest  .  so  neähto 
dih  uuesen  intsäzta .  nira  die  föne  fro  predicatione  fi- 
deles  unde  spiritales  uuördeue  stu  uude  sezze  au  fio 
atuöl.  (18)  Memores  erwnt  vominis  iui .  in  omni  ge- 
neratione  et  progenie.     Diß  gehögeut  dlnes  namen  unz 

20  dehelne  chimne  uuöret .  uuanda  sie  principes  aiot  saper 
terram  .  also  iro  förderen  uuaren.  Propterea  populi 
confitebuntur  tibi  in  eternum  et  in  seeulum  seculi. 
Föne  diu  igbent  dir  dlne  liote  in  6uua  .  unde  in  uuerlt 
nuerlte.     In   dfsemo   Übe  .  unde   in    d^mo  chürnftigen 

25  iebent  siS  dir  .  nnde  löbont  dih.     Yuanda  sus  hiSräna 

gelöbot  sint  spousus  et  sponsa  .  pe  diu  hetzet  dfaer 
sälmo  .  epithalamium  .  daz  chlt  prötelob. 


D,gt,,-erihyGOO^Ie 


(XLV.) 

Js  unbii  pbo  fiLns  ohobe  pso  oocvltis  PBALXva.  Df- 
ser  nuirt  oAb  kesüngen  pro  christiaais  diS  mit  filiis 
chore  gezelchenet  sint .  umbe  toü^eniA  ding .  diA  chbistvs 
5  cham  ze  geöffenonae.  (2)  Devb  nosteb  befvoivm  et  vie- 
Tvs.  Ynser  Oot  ist  zuöfluht  .  unde  craft.  Manige  enö- 
chent .  dar  znöfluht  dar  chräft  uefst.     Sölih  neist  unser 

zuöfluht .  sl  ist  uirtus  .  si  ist  chreftig.  Adiutor  in  tri- 
bulationibus  qu§  inuenerunt  nos  nimts.     H^lfäre  in  är- 

10  belten  .  dÄo  uns  filo  begagenet  ist,  Vndet  allen  ar- 
beiten neist  nehein  arbdit  mfiroFa  danne  conscieutia 
peccatörnm.  Fe  diA  ist  dero  m6ist  ze  Gote  zegefiiShenne. 
Also  die  tätin  di6  chbistvh  [R  159]  irslägen  häbeton  . 
unde  föne  fetbo  gemänete   compuncti  uulrden  .  unde 

16  in   frägeton.     Qvid  faciemts?     Di£n   auas   zech^enne. 

ÄDrYTOE  IN  TEIBYLiTIOHIBTe  QTi;  mTBNKETOT  HOB  NIHIB.       Vnde 

SO  sie  baptizati  uuarden  .  unde  iro  sundon  sennri  una- 
ren  .  do  mahtou  sie  cheden .  daz  bäranäh  folget.  (3)  Prop- 
terea  non  timebimus  .  dum  turbabitur  terra.     Föne  difl 

20  nefärbten  uufr  uns  .  so  diu  erda  gebruöbet  unfrdet.  Daz 
ist  gens  iudea  .  umbefängenez  mit  gentibus.  Also  diu 
erda  ist  mit  temo  märe.  IMro  erda  unaa  tuibatio  cbAmf- 
tig  .  dla  si^  fiirhten  nedorfton  .  uuanda  in  Göt  refnginm 
uuas.     Ht  transferentur  montes  in  cor  maris.     Vnde 

25  nefnrbten  uuir  uns  .  niugeu  sie  cbeden  .  so  die  bei^a 
ferfaöret  uuerdent  fn  des  m^res  berza.  Daz  cbit  so 
apostoli  iudeam  läzzent .  onde  sie  gentium  cordibus  fro 

D,gt,,-erihyGOOgle 


17Ö 
l6nt  g^nt  diä  iudei  feruuurfen  .  b6  neist  ans  zeflirb- 
tence  uaanda  xmir  diSn  montibus  fölgeen.  Daz  lat  ze- 
fernemenne  föne  selbemo  demo  monte  qai  est  in  ner- 
tice  mootimn  .  der  &ba  dero  ^rdo  fn  den  m^e  geuuör- 
5  ien  nuard  .  näb  aln  selbes  keheizze.     Er  chad.     Si  ea- 

BVBRITIS   FIDBM   TT    aEAHTM   SINAPia    .    DICETIS   HONTI  HYIC  TOL- 
-  LERE  .  ET   MITTEItE   IN  HABE    .    BT   FIET.      Et   ist   der    inonS  . 

deu  sie  föne  indea  ferfuörton  ad  gentes  .  mit  iro  fideli 

predicatione.     (4)  Sottuerunt  et  turbat§  sunt  aque  eius  . 

10  s.  maris.     Die  selben  berga  scüUen  predicando  .  unde 

uQurden  getrnöbet  slniu  uuiizzer  .  naanda  gentes  sturm- 

don  so  sie  nonam  doctrinam  gehörton.     Conturbati  sutti 

montes  in  fortitudine  eius.     Vnde  diß   berga   uuürden 

getruöbet .  in  slnero  starchi.     Vues  starchi?   toe  dei . 

15  der  uirtus   ist.     Vuölicbe   berga?    Ändere   berga  .  die 

montes  secnli  helzeut  nals  [R  160]  montes  dei .  uuanda 
di6  geuuältigen  dirro  uuerlte  .  die  uaurden  des  in  übel- 

mo .  daz  iro  leges  .  föne  Götes  legibus  ferzören  solton 

nii erden.     D&rumbe   neuuärd   iz    doh   ze   lelbo,     Nübe 

20  uni6o  faör  iz.     (5)  Fluminis  impetus  Iftißcat  ciuitatem 

dei.    Änablasöd  dero  &ho  .  gefreüta  Götes  pnrg.     In- 

andatio  sancti  spiritus  .  gemähtigöta  siä.     D^ro  getrün- 
chen  apostoli  so  uufio  .  daz  föne  fro  uuömbon  Süzzen 

chehprdnnen  .  allen  tro  auditoribns  ze  seti.     Do  uuard 
2S  diu  erda  gen&zet .  do  uuörden  nnberebäftiQ  herzen  ge- 


D,gt,,-erihyGOOglC 


176 

b^rehaftöt .  dea  freäta  sib  mit  rehte  ciuitas  dei.  Sanc- 
tificauit  tahemaculum  suum  altissimus.  So  tuAndo  , 
geli€ilig6ta  stDa  hereberga  der  böhesto.  (6)  Deus  in 
medio  eivs  non  commoucbüur.  Got  ist  in  mittero  burg  ■ 
5  stürmen  oun  montes  seculi  .  er  neuufrt  i^odoh  dännan 
iraueget.  Dar  ist  er  so  niitter  .  daz  er  fii  allen  gelicbo 
bilfet.  Adiuuabit  eam  deus  uultu  suo.  Got  hilfst  iro 
mit  stnemo  änaliöte.     Er  getuöt  sia  geuaar  an    slnen 

uuerchen  .  daz  er  dar  ist  .  auanda  manifesta   operatio 

10  dei .  ä&L  ist  uultus  eivs.  (7)  Gonturhate  sunt  gentes. 
Dannan  nuurden  die  diSte  getruübet  .  daz  chit .  cbämen 
in  Engest  unde  in  förhtun.  Et  inclinoia  sunt  regna. 
Vnde  gedierauöton  sib  diu  riehe  .  uuanda  siü  cbämen 
nnde  b^toton  in.     Dedit  uocem  suam  altissimus .  et  mota 

15  est  terra.  Der  faöhesto  gab  stna  stänma  .  unde  däonan 
eruu^eta  sib  diä  erda.  Peccatores  kebörton  siä  .  nnde 
irbfbenoton  däräba  .  di€n  gab  er  siä  ze  gebo  die  märun 
g^a  bräbton  fn  sine  apostoli.  (8)  Dominus  uirtutum 
nobiscum.     Got   döro   tügedo  .  Got  d^ro  cbr^fto  .  der 

20  s^lbiü  cbraft  ist  .  der  ist  s^ment  uns.  Vbe  er  säment 
ans  ist  .  uuer  ma^  danne  nnider  uns  sin?  Susceptor 
noster  deus  iacoh.  Israbelis  Got .  ist  der  önsih  inpbäbet. 
In  dta  selda  inpbäbet  er  nnsib  dannaniüz  uufr  fdrder 
ferstözzen  neuuerden.    (9)  Venite  et  uidete  opera  [R 161] 

25  dei .  quf  posuit  prodigia  super  terram.  Chöment ,  finde 
ges^ent  stniu  au4rcb  .  diu  er  ze  zetcbenen  geseszet 
habet  6be  erdo,  Vu^lichiu  sint  daz?  Aide  nuieo  tuöt 
er  diu  ?  (10)  Auferens  heila  usque  ad  ßnem  terre. 
Äban^mendo  dia  uulga  .  nnz  ze  ende  dero  erdo.     Daz 


D,gt,,-erihyGOOglC 


Ullas  in   sinero  adnenta  .  dö   f6ne   angosto  iatii  porta 

betän  uuard.  Aide  spiritaliter  .  daz  sih  sinero  fideliam 
uehetaer  ze  slnen  geauäfenen  nefersiehet .  nübe  ze  Götis 
BCerme.  Arcum  conteret  et  confringet  arma  .  et  sat- 
6  tum  comhuret  igni.  Den  bögen  fermulet  er  .  unde  diu 
aa&fen  ferbnchet  er  .  node  den  seilt  ferbrennet  er  in 
d^mo  fiäre.  AUa  uu^  tmde  allen  scerm  nimet  er  dir  . 
daz  da  ze  imo  gefliSbest .  nnde  du  cb^dest .  Adittob  bt 
svBcspTOa  KEVB  DETS  ucoB.  So  gfbet  er  dir  arma  euan- 
10  gelica  .  aeritatis  .  continenbi^  .  Wutis  .  spei .  fidei  .  ca- 
ritatis  .  diii  bebest  da  dänne  f6ne  fmo .  unanda  er  dtniu 

ferbrönnet  b^bet  .  igne  Spiritus  sancti.  (11)  Vacate 
et  uiäete  quoniam  ego  sunt  deus.  Flrront.  Yaarazu6f 
Flrront  nnde  gescheut .  daz  ib  Got  pin  .  nals  ir.  Ib 
15  sca6f  iaüb  .  ib  scirmo  indb.  Flrront  ir  des  f^tennes  . 
Itezent  mih  febten.  Exaltahor  in  gent^us  et  exaltdbor 
in  terra.  Ib  niu'rdo  irböhet  in  di6ten  .  unde  in  erdo. 
Ib  kescelno  .  daz  ib  Got  pin  /  in  gentibas  die  märe 

heizzent  .  aude  in  indeis  die  terra  betzzent.  Gecitas 
20  kescifibet  in  israel .  unz  plenitudo  gentium  cbdmet  in 
fine  secnlorum  cböment  iudei .  et  sie  omnis  israel  sal- 
nos  ßet.  (12)  Dominus  uirtutum  nobiscum  .  susceptor 
»oster  deua  iaeob.  Got  dero  chrefto  ist  mit  uns  . 
uaanda  er  in  erdo  mennisco  nnörden  ist .  des  lungeren 
25  BÜnes  Got  .  habet  unseren  llchamen  inpbangen. 

Hotkw  «d.  Plp«i  n.  12 

D,gt,,-erihyGOOgle 


(XI.VL) 

(1)    In  fiuem  pbo  fimis  obqbe  psazxvs.     Pro    filiis 

cdlui .  daz  chit  chustl     Et  hetzzet  caluua  föne  calu^a . 

äär  er  crocifixus  traard.    Di@  Btnes  üiluitii  [R  162] 

5  höondo  chäden  cKVcrnoB  ckvcifigb  et»  .  die  uuürden  iü 
föregezetchenet   mit  d^ro  chindo  huöhe  .  die  ze  eliseo 

chäden  .  abcensg  calve  ascende  calte.     £iie  fräzzenursi  . 

dfse   feralünden  d^tnones.     (2)  Onsss  qestes  flavdite 
MÄNJBvs.    Hdntslägont  alle  diSte.     Vu^ent  frö  .  daz  ir 

10  in  cruce  bfnt  redempti.  Des  iudei  Lnötin  .  des  m^n- 
dent  ir.  Sli^ezent  mit  banden  .  daz  chlt  .  iüauera 
mendi  otügent  an  gnöten  anheben,  lubilate  deo  in 
uoee  ewsultationis.  Liüdont  Gote  in  frölichero  atimmo. 
Scelnent  iüuuera  freuai  mit  banden  .  unde  mit  zungun, 

15  (3)  Quoniam  dominus  excelsus  terribilis.  Vuanda  der 
höbo  Got  ist  ^gebäre.  Ze  bimele  gefarner  ist  er  Äge- 
bäre  ,  doli  er  iudeia  in  ördo  nuäre  ze  hu6be.  Sex 
magnus  super  omnem  terram.  Micbel  cbiining  ,  daz 
cblt  .  mabtig   über   alla  erda.     Mäbtig   über'  iudeos  . 

20  unde  über  gentes.  (4)  Sabiecit  populos  nohis  .  et 
gentes  sub  pedibus  nostris.  Liüte  babet  er  «na  ünder- 
tän  .  unde  dißte  .  ander  unsere  fuözze.     Daz  ist   uox 


unde  In  ündertän  sint  pagaui .  aide  daz  sie  ferro  bin- 

25  deroren    sint   iro  frebtSn.     (5)  Elegit  nos  hereditatem 

sibi.    Yusih  cbristianos  erunäeta  er  imo  ze  erbe.     Sve- 


D,gt,,-erihyGOOglC 


dem  iacob  quam  düexit     Er  erua^leba  daz  pilde  iacob  . 
daz  er  mfnnota,    Slna  scöni  ema^eta  er.    Yu4s  nnas 

er  scone?  Äne  daz  imo  spiritalis'  au^rderön  ua&reD  . 

dinne'  camalia  .  ucde  er  be  diä  mit  lentieata  gechöufta 

5  slnes  pm&der  primogeDita.     Üaanan  uiiarä  kesprocheD. 

MuoB  sEsviEOi  iAnois  .  tmwd»  impii  mtiözzea  nadertän 

sId  piis  .  QDde'  sÄperbi  huibilibUs.'    ('S)  Ascetidii  deus 

in  iubilatione  .  et  dominus  in  uoce  tub§.     [R  t63\  Got 

faör  ze  himele  in  liadnngo  .  unde  in  hömscalle.     Apo- 

10  stoU  liädoton  före  meüdi .  angeli  scälton  daz  lübr^ista 

hom  .  dazder  chäd  ,  Hie  iests  qvi  AaaniPTVS  eSf  i  tobis 

ffl   C^Ta  .   MC    TSKlBT    dVBHADMODV»  tIdISTIS   BVM   P/^ttÜO.   IB 

c^LTM.    (7)  PsalUte  deo  nostro  psdlUte.    Nö  singent 

älii  chore  .  sfngeut:  ünsermo  Göte  uuanda  er  kliert 
15  meniiiBCO  seist  .  ndbe  oüh  Got.  PsalUte  regi  nostro 
psaUite.  Sfngent  ünsermo  chuninge  .  singent  imo, 
(8)  Quoniam  reso  omnis  terr^  deMS.  Yuanda  Got  ist 
chäning  allero  der»  erdo.     Er  uuas  4r  rex  indeorum  . 

^z  er  ^bert  in  cbnat  nuas  .-  nH  ist  er  allen  gentibns 
20  chunt .  unde  ällero  chdoing.     PsalHte  sapienfer.     Sin- 
gent nnlslicho.     Ynlselicbo  nesnngen  .  di6  sfnnige  6n- 

BianigeD  simulacris  sungen.  Nxx  nnirt  £ber  uulselicbo 
gesungen  .  abe  unir  den  Got .  den  uair  neges^en  .  so 
füo  mäbtigoren  becb^tteu  ^  uuauda  uuii  in  danne  mag 
25  kescShen  fercblirin  .  übe  uuir  in  gesgben  mähtin  .  so 
indei  täten.     {^yUegnauit  dominus  super  gentes.   Vber 


D,gt,,-erihyGOOgle 


180 

di^te  richesota  trabten  /  sld  slnero  ascendoiie  .  ober 
ÄneQ  di§t  före.  Detis  sedet  super  seäem  sanctam  suam. 
Ad  dexteram  patris  sfzzet  er  an  slnemo  heiligen  etaöle  . 

super  cheraHm  et  seraphim.    Mächo  oüh  dH  6  cbri- 

5  gtiane   daz   da  sId  atnöl  stat.     Habe  reine  herza  .  an 

d^mo  ist  sin  gesäzze.     (10)  Frincipes  popuiorum  con- 

gregati  stmt .  cum  deo  ahraham.    D^  liüto  fiirstea . 

sint  kesäminot  mit  abrahamis  G6te.    Allero  gentiom 

principes  nnerdent  keloHbig  an  cbristam  .  der  abraba- 

10  mis  Got   ist.     Also   der   centutio   unas  föne  gentibns 

cbömener  .  föne   demo   der   saluator  cbad  .  Non  inveni 

TANiAH  PiDEU  IN  ISRAEL.  Quotiiam  dU  foHes  terr§  uehe- 
menter  eleuati  sunt.     Daz  ist  föne  diu  .  uuanda  iudei 

dig  hr  dii  uuären  .  unde  tiber  nü  stärche  erda  .  barto 
15  irhäuen    [R  164]  sint  .  barto   übermuöte  sint.     Ynaz 

sint  bomines  äne  terra?  Di6  an  In  selben  statcbi  snö- 
cbent  nals  an  G6te .  die  hetezent  fortes  terrg.  Diz  ist 
der  sin.  Vuanda  ladeorum  superbia  fercbören  /  ist  föne 
deo  abraham  .  be  diu  uuerdent  ex  gentibns  principes 
20  besämenot  .  daz    sie   abrahamis   keloüba  före   siS  in- 


(XL7IL) 

(1)    PSALMVB    OANTIOI   FILIIS    CEOBE  8E0VNDA  SASBiTl. 

Hier  nnirt  aber  gesungen  fiÜia  chore  .  föne  mänett^e. 

D,gt,,-erihyGOOglC 


181 

D^  i&gea  uuaid  daz  firmamentum  gescäffen  .  daz  dlA 
bezelcheoet  .  di6   in  sancta  ^clesia  firmi   nnde  fortes 

sint  nuider  alle  temp^tionea.  F6ae  di@ii  uuirt  nA  ge- 
sungen filiia  chore.  (2)  Massfs  Pomifys  et  lavdabilis 
5  yims.  Mahttg  ist  trübten  nnde  haito  löbesam.  In  d- 
uitate  dei  nostri.  Yuär  ist  er  löbesam?  In  änseree 
Götes  purg  .  daz  chit  in  sancta  gccleaia  .  anderesuuär 

niiKKluiiblK  nbeluoilll« 

nemag  iz  sin.     Kennte  eint  increduli .  nnde  maliuoli . 

die   nesint   cinitäs  dei.     In   monte  sancto  eius.     Vfen 

10  sinemo  hellten  beige,     tn  dero  bnrg  .  unde  üfen  demo 

berge  .  ist  6t  löbesam.     Sttgen  üfen  den  berg  .  also  der 

propbeta  nnsib  manoe.  Er  chlt .  Yehite  ascendakts  in 
MONTEM  DOmm.  Vuieo  sol  man  darauf  stigen?  Vuir 
auln  geloliben  an  in  .  unde  au  imo  gerücchen  ze  d^ro 
16  böhi  dero  tägedo.  (3)  Düatans  exsuUationes  uniuerse 
terrf.    Pr^nui  allero  döro  erdo  /  gebreitende.    Sfc^os 

dominus  hftbet  kebreitet  fidem  sanct^  ^cclesi^  in  alla 
nuerlt.  Mons  syon  .  latera  aguilonis  cimtas  regis 
magni.     Syon  der  in  iernsalem  ist .  unde  nördsita  .  daz 

20  chtt  indei  in  snnde  .  nnde  gentes  in  norde  .  sint  des 
mähtigen  chäninges  ,  purg.     Föne  di6n  zaetn  beatät  diQ 

^elesia.  Daz  ist  diA  gebrelta  fr^nui  £][R  165]lero  d^ro 
Quirlte.  (4)  Beus  in  dominus  eius  cogrtoscetur  cum 
suseipiet  eam.  So  Got  sla  inpbftbet  .  so  unirt  er  ir- 
25  chennet  in  iro  büaeren.  Er  getuöt  ata  inphäbendo  . 
^  si  in  ercb^nnet.     (5)    Quoniam  ecce  reges  congre- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


gati  sunt.  YnaDda  diäninga  gesätnenot  siut .  diS  dar- 
före  helzzent  latera  aqnilonis.  Yuära?  Contienerant 
in  unum.     Ad  einen  diüning  .  an  einen  lapidem  angu- 

larem  .  der  zu^ne  parietes  fuöget.  (6)  Ipsi  uidentea 
5  sie  admirati  sunt.  Slniu  zeichen  gesStendo  auänderö- 
toD  ei6  sih.  Conturbati  sunt  commoti  sunt  (7)  tremor 
apprehendit  eos.  Ketraöbet  unde  iruu^et  unürden 
sie  .  unda  förhta  chäm  sie  ana.  Ynannan?  Aue  daz 
si#  uro  stisda  bechandon  .  onde  «6  sih  dero  irobämen. 
10  Ibi  dolores  ut  parturientis.  D&r  unürden  iro  afir  . 
«Iso  d^ro  berentnn.  Iro  sSr  unas  p^nitentis  .  dia  ge- 
bären sie.     (8)  In  spiritu  uehementi  .  MtUerens  naues 

ikorsis.  Der  eelbo  tremor  nnas  in  drätemo  nuinde  . 
daz  chit  mit  sin  selbes  etarchi  ferbrMiendo  cartaginis 

Ib  seef.  Gentium  superbiam  bräh  diu  mfcheli  d^ro  förh- 
tun.  Zfu  uufrt  gentium  supetbia  mit  cart^inensium 
sceffen  bezelchenet.  A.ne  daz  sie  nnder  allen  gentibus 
siii  des  sc^fiiulges  meist  kuöUichoton,  (9)  Sicat  audi- 
uimvs  ita  et  uidimus  .  in  ciuitate   domini  uirtutum  . 

20  in  duitate  dei  nostri.  Also  uuir  iz  kebörton  geuul- 
zegot  föne  prophetis  .  so  Laben  uuir  iz  kesennen  föne 
apostolis  irKllot  .  in  des  chr^ftigen  hSrren  bürg  .  in 
unseres  Götes  purg.  Deus  fundauü  eam  in  ftemum. 
Got  fandam^ntota  Bia  in  enna  ,   b1  neuuirt  furder  ze- 

26  sbket  {10)  Suseepimus  deus  misericordiam  tvam  .  in 
media  iempli  tut.  Vuir  inphi^ngen  dlpa  gnida  Got . 
in  ^iitä  .dlnes  bäses.     Du  sceinest  dlna  gnäda  uuär- 

bafto  guöteo  nnder  mitten  di§n  .  die  dlne  sacramenta 


D,gt,,-erihyGOOgle 


oiezzent  .  unde  templum  dei  helzzent .  i6h  sie  teprobi 
sin.     Föne    di^n   indereauuär  [ß  166]    gescriben    ist. 

SiCTT  LILITK  ETOEE  SFDJAS  .  ITA  PBOSOU  HU  DJ  MEDIO  FILLUtVlL 

Sie  helzzent  fili^  .  sie  sint  4ber  iiib1§  filig  .  doli  ist  li- 
5  lium  .  UTider  in  mittten.  (11)  Secundum  nomen  tuum 
deus  .  "ita  et  laus  tua  in  fines  terre.  Also  dln  nämo 
ch6mei)  ist  iq  ende  dero  erdo  .  so  ist  oüh  chöoien  dln 
I6h.  Dill  lob  ist  all  di6n  .  die  rehto  lebent.  lustitia 
plena  est  äewtera  iua.  Dln  zeseuua  ist  irMllet  mit 
10  rebte.  Ynanda  ze  dliiero  zesaaun  nechöment  nebeine 
äne  rebte.  Doh  manige  sin  ze  ouinstrun  .  mänege  sint 
oüb  ze  zesnuun.  (12)  Lftetur  mons  syon  .  et  exsultent 
fili§  iude  .  propter  iudicia  tua  domine.     Fr^uue  aih 

syon  .  daz  ist  §cclesia  catholica  .  fr^nuen  sib  töbtera 

15  iud^  .  daz  sint  alle  aanct^  femin^  .  umbe  dtne  urtellda  / 

trabten  .  nuanda  dd  geacidost  oues  ab  hedis  .  unde  ge- 

börist  iro  gebet  so  sie  cbedent  ne  febdas  cvh  mpns  ani- 

KAM  BEAM.    (13)  Circumdate  syon  et  compledimini  eam. 

Nä  fernränent  alle  male  uiuentes  .  in  dero  mftti  mise- 

20  ricordia  dei  inphängen  uuirt.    Vmbehäbent  ayon  ,  unar- 

tent  iro  uirtntis  .  unde  ümbePäbent  sia  mit  caritate  . 

nals  mit  scaudalis.    Narrate  in  turribus  eius.    Zellent 

iro  16b  in  diln  tntribus  .  diu  sl  fifirrihtet  häbent .  contra 

hereticos.     (14)   Ponite   corda  tiestra  in  uirtute  eius. 

25  Dencbent  an  Iro  tüged  .  nuieo  micbel  iro  Caritas  ist . 


D,gt,,-erihyGOOgle 


unde  bfldoDt  EÖa.  Et  distr^mUe  domos  eiua.  Vnde 
iro  ptedicabores  .  zetelleut  iro  hiflser.  PaulüB  nnde  bar- 
oabas  fären  in  domum  prepatii .  ändere  apo&toli  faren 
in  domnm  ciicumcisionis.  Vt  enarretis  in  progenie 
6  altera  .  (15)  quoniam  kic  est  deus  deus  noster.  Daz 
ir  z^lent .  Una  iu  änderro  duinnezalo  .  so  chbibtvs  ch6- 
men  gl .  d£z  er  Got  ist  .  unser  Got.  Tuie  lango  ?  In 
^temum  et  in  seeulum  seculi.  In  Sana  .  nnde  in  uaerlt 
uuerlte.    2pse  reget  nos  in  secuta.    ^  rüitet  nnsih 


(XLVni.) 


(1)  [R 167]  Is  FiHBM  iiLiia  CEOBE  FSALKTs.  Filü  crueis 
uuerdeNT  hi€r  gemänot .  daz  sie  ze  Gotes  nutstuömme  den- 
chen  .  nnde  irre  nesln.  (2)  Ävdite  mc  omssb  gsstes  . 
15  CHBiSTTS  chit.  Kehörent  disiü  ouort  alle  diSte.  Auri- 
bus  pereipite  omnes  qui  habitaUs  orbetn.  Mit  Öron 
des  h^i^en  fern^ment  alle  büara  d^ro  an^rlte.  (3)  ^t- 
que  terrigene  et  fiUi  hominum.     Eehörent  ir  ^rdpürti- 

gen  .  nnde  ir  m^nniscon  chint .  daz  chit  peccatores   et 
20  insti.    Adam  unas  terrigens .  chbisttb  uuas  fllius  homi- 
nis.    Kehdrent  soua^ermo  ir  gellb  sint  .  primo  aide 
secundo  adam.     In  unum  diues  et  pauper.     Eehörent 

säment  rieber  nnde  ärmer  daz  chit  snperbi  et  bumiles. 
(4)  Os  meum  loqttetvr  sapientiam.    Min  mnnt  sprichet 


D,gt,,-erihyGOOgle 


185 

dea  nnlstaöm.     M)n  mnot  kesaget  iO  aoer  ih  pin.     Jh 

pin  sapientia  dei.  Et  tneditatio  eordis  mei  prudentiam. 
Vnde  mlnea  herzen  ähta  .  sprichet  fruötheit.  Föne  her- 
zen chöme«T  mlniu  nuort .  mit  dien  ih  iüh  fruöto.  Dißn 
5  netuön  ih  keltcho  die  ein  sprechent .  unde  ander  uuel- 
len.  (5)  IncUnabö  in  parabolam  aurem  meam.  Ih  ke- 
heldo  mtn  Ära  ze  mlnero  sägo.     Ih  äußren  s^lbo  .  daz 

ih  l6to.    Aber  pharisei  l^ent .  daz  siS  tnöndo  nenne- 

reHT.     Aperiam  in  psalterio  propositionetn  meam.     Per 

10  corpus  öEFenon  ih  mina  toügeni.  Ih  chumo  selbo  in 
corpore  .  unde  löro  iüh  .  ünsemfta  fernümist.  (6)  Cur 
timebo  in  die  mala?  Ziö  aol  ih  mir  furhten  in  übel- 
mo  tage  .  so  dies  mortis  chumet?  Jniquitas  calcanei 
mei  circumdabit  me  ?    Ymbegrlfet  mih  danne  daz  ün- 

15  reht  mtnero  feraenun  .  daz  chit  mtnes  ^iides  .  so  iz  an- 
dere tuöt?  (7)  Qui  conßdunt  in  uirtute  sua  et  in  mut- 
tÜudine  diuitiarum  stiarum  gloriantur.  So  iz  die  tuöt  . 
die  sih  fertrüent  iro  sflbero  ehröfte  ?  unde  sih  kuöllj- 
chont  iro  nif[R  168]chelen  rihtuomes?     (8)  Frater  non 

20  redemit .  redimet  homo?  Der  Göte  chit  pater  .  der  chit 
CHBisTO  frater.  Den  csbibtts  nelösta .  mag  den  mennisco 
lösen  .  so  diS  unäunent .  die  ze  iro  chrefte  sih  fersehent? 
^on  dabit  deo  placationem  suam.  Der  des  uuänet  . 
der  uegibet  nieht  Göte  mit  difi  er  sih  hulde.     (9)  Et 

25  precium  redemptionis  anitnf  sof.  Noh  daz  uuerd  slnero 
adlo  löHungo.     Der  negfbet  elemosinam  .  der  netuöt  imo 

amicos  de  mamona  iniquitatia.     Et  lahorabit  in  fter- 
num  ,   (10)  et  uitcet  adkuc  in  ßnem.     Vnde  föne   diu 


D,gt,,-erihyGOOgle 


ist  er  i€mer  in  arbeiten  .  nnde  l^et  i6  noh  &ne  ende. 

Also  diuea  sepultns  in  iüferDO  .  äne  ^nde  mit  arbeiten 
lebet,     (H)  Non  »idehit  interitum  .  cum  uiderit  sapi- 

cntes  morientes.  Der  sölicho  nebech^nnet  nieht  inter- 
5  itum  .  go  er  uuise  gesidhet  iraterben  .  uude  er  chit .  siS 
sint  ferlöreD.  Vuaz  ist  sie  Iro  uutstuöm  ferfängen  ?  Vbe 
er  becb^di  interitum  .  so  uuissi  er  sih  ferlörnen  .  nals 
sie.  Simul  insipietis  et  stultus  peribunt.  Di6  neuaer- 
deot  ferloren  die  nuiae  sint .  der  üunutso  uDde  der  goüb  . 

10  uuerdent  säment  ferloren.  Der  so  nnuulse  ist .  daz  er 
sib  selben  nebecbennet  .  unde  so  göah  .  daz  er  neruö- 
chet  slnero  säldoü  .  dero  iöouuederer  nuirt  ferlörin, 
Et  relinquent  alienis  diuitias  suas.  Vnde  freraiden 
lazzent  sie  fro   rlbtoönia.     Vuieo   aber   übe   sie    cbint 

16  eigen  ?    Diu  sint  (n  oüh  fremede  .  uuanda  siö  in  nesint 

ndzze.  Also  diuiti  fremede  uuären  d&  er  in  b^Uo  uuas  . 
die  slnen  rlhtuöm  beaäzzeu.  (12)  Et  sepulckra  eorurn 
domus  eorum  in  etemum.  Vnde  sint  iro  grab  so  sie 
deucbent .  ißmer  iro  biöser,  Tabemacula  eorum  inpro- 
20  genie  et  progenie-  Vnde  fro  gezelt  in  cbänne  ,  unde 
in  cbüuue.     Föne  diu  macbonT  sie  marmorea  sepnlcbra  . 

s^moso  diu  sülln  iömer   iro   selda  /  sin.     Vo&re   diuea 

dfir  geseldot  .  s6   nebrünne   er   za  hello.     Vocauerunt 

tio[R  169]»wna  sua  in  ierris  suis  .  i.  in  sepulchris  suis. 

25  Dar   ze   iro    gröberen   bäreton  siS  in  be  nämen.     tro 

ailercbomen  uulsotou  iro  grebero  .  unde  dar  gomnondo  . 
hareton  sie  in  dara  .  after  hrädenemo  site.  Vnas  fer- 
fi^ng   daz   die  täten?     (13)  Et  homo   etan  in   honore 


D,gt,,-erihyGOOgle 


esset .  non  intellexit.  Vnde  mernjisco  neuuissa  .  daz  er 
in  gron  nuas.  Daz  in  inu^o  dei  zi€rta .  daz  nebecbända 
er.  Föne  diu  gescab  imo  aus,  Vuieo?  Comparatus 
est  iumetttis  insipientibus  et  shniUs  factus  est  Ulis. 
5  Domo  duum'^igen  i&te  uuard  er  ge^benot .  unde  demo 
uuard  er  gelüi.  So  Krro  stürzta  er.  (14)  Hfc  uia 
illorum  scandalum  ipsis.  Diz  ist  iro  uneg  .  in  s^ben 
ze  spümedo  .  dsz  cbit  ze  offendionlo.  Ahtot  siS  ieman 
^derro   sälige  .  demo   unirt  iz  oüb   ze  acandalo.     Et 

10  postea  in  ore  suo  benedicent.  Vnde  daranäb  tancbont 
sie  göte  in  iro  munde.  Näh  allemo  irreden  .  nuerdeufc 
sie  jpocrite  .  uuanda  sie  temporalia  bona  habende  . 
föne  herzen  Got  nelöbent  .  doh  siö  iz  tuöien  mit  uuor- 
ten.     (15)  Sicut  oues  in  inferno  posile.     Sie  sint  also 

15  scäf  .  nals  ni€ht  echert  ecäf  .  nube  also  scäf  in  hello 
gestigotiü.  Mors  pastor  est  eis.  Der  töd  ist  iro  hirte, 
Cebibtts  ist  uits  .  diabolus  ist  mors.  Also  nita  in  bi- 
mele  guötero  sc&fo  hirte  ist  .  also  ist  in  hello  mors 
hirfce    d^o    rudigon    scäfo.     Et   dominabuntur   eorum 

20  iusti  in  matutino.  Vnde  rehte  uualtent  iro  in  uöhtun. 
Hier  ist  näht  .  biör  uualtent  unrehte  dero  rebton.  So 
diu  naht  fergät  .  unde  iz  hina  t^en  beginnet .  so  uual- 
tent aber  rehte  döro  ünrehton.  Et  auanlium  eorum 
ueterascet  in  inferno  a  gloria  eorum.     Vnde  iro  helfa 

25  irfirnet  in  hello  .  dar  ch6ment  sie  äba  iro  guöllichi. 
Alle  helfa  .  acazzes  .  friändo  .  geuualtea  .  unde  ai  daz 
ze  guöllichi  triffet  .  ferliösent  sie  da.  (16)  Vervmtamen 
deus  redimet  animütn  meam  de  manu  inferi  cum  acce- 
perit  [R,  170]  me.     Aber  Got  irlöset  mlna  sela  .  föne 

30  hello  geuualte  .  so  er  mih  inphähet.  Cheistvs  sprichst 
daz  offeoo  föne  imo  säbemo  .  unde  föne  sinen  liden. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


Er  fuör  ze  hello  .  er  atiard  ouh  iuphangen  in  himel 
mit  dien  slnen.  (17)  Ne  timueris  cum  diues  factus 
fuerit  homo  .  et  cum  muUiplicata  fuerit  gloria  domus 
eius  .  (18)  quoniam  non  cum  mori^ttir  accipiet  Ji§c 
5  omnia .  neque  descendet  cum  eo  gloria  eius.  Nefdrlite 
i1ir  night  .  d&z  ä&  änsälig  alst  ,  so  ein  ändei  man 
riebe  uuörden  ai  .  unde  slnes  hiesces  kuöllichi  ge- 
raanigfaltot  b1  .  uuaiida  so  er  irstfrhet .  so  nenimet  er 
iz  hina  mit  fmo  .  noh  danne  nef^ret  mit  imo  sin  guöl- 

10  liehi.  Vuaz  habeta  diues  in  hello  ane  fiürP  (19)  Quia 
anima  eius  in  uUa  ipsias  benedicetur.  Vuanda  er 
sälig  kebelzzen  uuürt  .  iSnz  er  l^bet  pe  diu  ist  er  an- 
aälig  .  so  er  irstirbet.  Confitebitur  tibi  cum  benefeceris 
ei.    Er  danchot  dir  Gote  .  so  du  imo  nuola  tuöst.     So 

15  du  ia  chestigost  .  aö  lasterot  er  dih.  (20)  Zntroibit 
usque  in  progeniem  patrum  suorum.  Er  gkt  hina  in 
dig  altun  alähta  stnero  förderon.  Also  Übel  so  die 
uuären  .  so  ist  er.  Abel  nnde  cain  sint  männoliches 
förderen.     Souuederen  der  man  bildot .  der  ist  sin  för- 

20  dero.  Der  susHh  ist .  so  hier  gescriben  ist  .  des  för- 
dere ist  cain.  Vsque  in  ftemutn  non  uidebit  lumen. 
Gotis  lieht  negeslhet  er  ni€mer.  ZiH  ist  daz?  (21) 
Homo  cum  in  honore  esset  non  itttellewit .  comparatus 
est  iumentis  insipientibus  .  et  similis  factus  est  Ulis. 

25  Daz  ist  föne  din  .  nuanda  er  sina  §ra  nehechanda  .  ande 
er  be  diu  nnard  beebenot  .  unde  gellh  rinderen  nnde 
rossen. 


(XLIX.) 
(1)  PsALMva  ARAPH.    Uucr  nuas  asaph  ?   Er  uuas 

D,gt,,-erihyGOOglC 


189 

filias  barachiel .  einer  dero  sangmetstro  .  föne  di^n  man 
Uset  in  parftlippemenon  .  die  an  dien  seiton  dise  säl- 
men  Qote  süngen.  Ze  dero  uuia  ist  diser  aalmo  asaph 
[ß  171]  ntianda  er  sang  .  daz   in  dauid  ISrta.     Ynde 

5  ferror  zefernemenne  .  asaph  chit  synagoga.  Difl  syna- 
goga  dero  gelonbigon  .  unde  dero  heiligOQ  ältförderon  . 
spriehet  hi^r.  Iro  ist  diaer  salmo.  (1)  Bevs  dsobvx 
sLoovTvsEST.    Got   dero  Goto  .  daz  chit  ,  dero 


heiligon  .  di&  föne  gratis  dii  beizzent .  selber  truhten  , 
10  der  sprah.  Yuaz  keteta  er  spr^hendo?  Et  uocauit 
terram  .  a  solis  ortu  usque  ad  oecasum.  Er  sprah  . 
unde  nulsta  ze  slnero  geloüba  alla  erda  .  alle  diS  in 
^rdo  sizzeut  .  föne  sunnun  üfkange  .  nnz  ze  iro  sedel- 
gange.  (2)  Ex  sion  species  äecoris  eius.  Föne  sion 
15  chumet  sin  ziera  bilde.  Sion  ist  in  ierusalem  .  dannanäz 
chämen  apostoli .  die  una  christnm  chunton  .  den  sin 

diainitas  före  allen  ziSrta.  (3)  Deus  manifeste  ueniet. 
Got  chümet  öffeno.  Der  6r  cham  toögeno  .  der  chumet 
änderest  öffeno.  Do  er  cham  .  do  uuard  imo  irteilet . 
20  so  er  aber  chümet .  so  irteilet  er.  Deus  noster  .  et  non 
süebit.     Vnser  Got  chfimet  .  unde  neantget .  do  er  nii 

snlgee .  naanda  et  chit  in  indicio  .  Ite  in  igneh  ^tebntv. 
Jgnis  in   conspectu  eius   ardebit.     Fiär   brinnet  fore 

imo.     Daz   pr^nnet   diS   p^eas.     Der   sih  paleam  be- 

25  chenne  der  furhte  daz  fiür.    Et  in  dreuüu  eius  temr- 

pestas  ualida.    Vnde  nmbe  m  starch  uuint.     Des  scel- 

det    die   gnöten   föne   di6n    öbelen.     Den    nuint    tnot 

difi  uuinda  diu  in  sinero  haut  ist .  also  iz  chit .  Ctits 

VEHTttABK™   IN   KAMY   EI¥S   .  £T   MVHDiBlT    ABEAH    STAM  .  BT 


D,gt,,-erihyGOOgle 


190 


EYKET  lOHi  iHExsTiNOTiBiLi.  (4)  AduocabU  Cflt^i  sursutti . 
et  terram.  Er  lAdot  öf  den  himel .  unde  [R  172]  dia 
erda.  Daz  chit .  reht«  unde  unrehte  lädot  er  ze  slnero 
5  urtelldo.  Ziu?  Discernerepopulum  suum.  Zesceldeune 
ainen  liüt.  Föne  auetno?  Fooe  dien  ubelen.  Vbe  hier 
säment  püent  .  nbele  unde  gu6te  .  dar  scetdet  er  sie, 

(5)    Congregate  Uli   sanctos   eius.     Synagoga  spricbet 

nü  ad  angelos.     S^menont  imo  sine  heiligen.     Yuands 

10  iz  danne  feret  also  christts  chlt  in  euangelio  .  Mittet 

EMU  AN0EL08  STOS  ET  CONaBEOABTlITVS  INTE  EVH  OKHES  OKNTES. 

Qui  ördinant  testamentvm  eius.     Di6  slna  benelmscrift 
ordinoot.     Die  also  tellent  nnde  tuönt  .  so  er  an  baö- 

chen  geböten  habet.     Die  caritatem  sceluent  .  elenio- 

15  sinara  gebeut  .  hospites  inphäbent.     Super  sacrißcia. 
Liebereu  uuerch  Göte  danne  öpfer.     Vaanda  er  chad  . 

MlSEBICOBDIAH   VOLO  .    BT    HON   S&CKIFICmf.       (6)  Et  oänUTl- 

tiabunt  celi  iustitiam  eius  .  quonimn   deus   iudex  est. 
Vnde  so   tuöudo   chundent  c^li   daz   chlt   iusti  .  sina 

20  institiam  .  nuanda  Bi@  uuizzen  daz  Got  selbo  irtellare 

ist .  den  nieht  netrOget.  (7)  Audi  populus  mens  .  et 
loquar.  Nu  spriehet  cekibtvs  .  Höre  min  liiit  .  unde 
danne  spricho  ih,  Neuoile  dfi  mir  hören  .  so  nebist 
du  nun  liöt .  so  su^en  ib.  Israhel .  et  testißcabor  tibi. 
25  Höre  du  Israel  .  unde  ib  sage  dir.  Deus  deus  tuus 
ego  sunt.  Daz  fernfm  .  daz  sägo  ih  dir  .  Got  pin  ih . 
dia  Got  pin  ih.     Lösest  du  mir  ,  bö   bm  ih  diu  Got 


D,gt,,-erihyGOOgle 


191 

KelÖ8@at  da  mir  .  danne  bin  ih  Got .  nals  sber  dln  Got . 
Mir  ze  gaöte  bin  ili  Got .  dir  ze  frelson  nebin  ih  diu 
Got.  Vnäichen  Ion  uuüe  du  .  äne  mih  Beiben  ?  An 
dm  habest  dn  mih  .  daz  ih  din  Got  pin.  Dat  du  mih 
5  habest ,  dar  habest  du  gnötelih.  (8)  Non  super  sacH- 
ficia  ttta  arguam  te.  Vmbe  dlnin  Opfer  neirrlfao  ih 
dih  .  uuanda  ih  nemälon  dih  .  ziü  dö  mir  nebringest 

tamoim  pinguem  .  aide  [R 173]  bircum  Optimum.     Ho- 

loeausta   auiem   tua   in  conspeetu   meo   sunt    sentier. 

10  Aber   dlniu   brantopfer   sint  ito  fore  mir.     Daz  chit . 

ih  auile  daz  dln  muöt  föne  caritate  inzündet  al  .  daz 


nuürden  .  daz   man   hiSz  siö   zins  keben.     Daz  keb6t 

hiez  indictio.     Nu  bin  uuir  trühtenes  prouintia  .  daz 

15  ehit  sin  flihtlant .  unde  nö  bäben  uuir  fernömen  uu^- 

liche  nectigalia   er  öns  nuile  indicere  .  nö   sin   gerno 

under  sinero  indictione.  (9)  Non  accipiam  de  domo 
tua  uitulos  .  neque  de  gregibus  tuis  hircos.  Ih  nennile 
chalber  föne  dlnemo  bus  .  noh  pöccha  föne  dlnen  her- 

20  ton.  Yqz  ib  des  ruobta  in  ueteri  testamento  .  do  fi5re- 
zeichenda  ih .  nnaz  ih  in  nouo  inphühen  .  uufle.  (10) 
Quoniam  fne§  sunt  omnes  fere  siluarum .  iumenta  in 
montihus  et  houes.  Föne  diu  neuufle  ih  siü  eiscon  ze 
dir  .  unanda  min  sint  alliu  uuüdiu  tier  .  unde  geuuel- 

25  dotiü  feho  in  bergen  .  ande  inneständiu  rinder  ze 
chrfpho.  (11)  Cognoui  omtiia  uolatüta  c^U,  Ib  pe- 
chenno  älüu  diu  gefügele  döro  lüfte.  Vbe  mih  iro 
luBtet .  ih  pechenno  siü  baz  danne  m^nnisco  .  uuanda 


D,gt,,-erihyGOOgle 


192 

ÜL  auiasa  iro  getäb  .  dla  sifi  nn  liäbent .  er  siä  autirdin. 
M  pjdchrüudo  agri  mecum  est,  Vnde  feldscöni  ist 
säment  mir.  Si  ist  mir  dmut  aber  al.  (12)  Si  esu- 
riero  non  dkcan  UM.  Hingeret  mih  .  daz  nechlägo 
5  ih  dir.  Meus  est  enim  orbis  terrf  .  et  plenitudo  eins. 
Diik  tiuerlt  ist  hiId  .  ande  al  daz  darinne  ist .  uuaz  la- 
best du  mir?  (13)  Nwnquid  manducaho  cnrMss  tau- 
rorum  .  aut  sanguinem  hircorum  potabo  ?  Yuänest  du 
mih  ezen  färria  fleisg  .  aide   trinchen  buccIiiQ  bloöt . 

10  souuißo  mir  iz  ze  opfere  ehome  ?  (14)  Jmmola  deo 
sacrißcium  laudis.  Opfero  Gote  .  öpher  löbea  unacda 
du  föne  imo  habest  .  souaaz  du  guotes  ketän  h&best  . 
uode  er  dir  beläzet .  sounaz  dfi  ubeles  [R  174]  ketän 
habest.     Daz  opfer   habest   da  in  dir  .  du   nedarft   iz 

15  uzuuert  su6cbeu.  Daz  ist .  daz  ib  suöcho  .  daz  ih  dir 
auile  indicere.  Et  redde  altissimo  uota  tua.  Vnde 
dine  d^e  aatuudrte  demo  höhesten.  (16)  Ei  inuoca 
me  in  die  tribtäationis  .  et  eruam  te  .  et  honorificahis 
me.     Vnde    häre  mih  äna  so  dir  not  si  .  unde  danne 

20  löse  ih  dib  .  unde  des  lobest  du  mih.  (16)  Peccatori 
autem  dixit  deus  .  quare  tu  enarras  iustüias  meas? 
et  assumis  testamentwm  meum  per  os  tuum  ?  Nu  spri- 
cbet  aber  aaaph.  Ze  demo  sündigen  chad  Got  .  umbe 
uuaz  r^denost  du  min  reht?  unde  ziü  aimest  du  in  munt 

25  mio  testamentum  .  uetus  aide  nouum  ?  (17)  Tu  ttero 
odisU  disciplinatn. .  et  proiedsti  sermones  meos  retror' 
sum.  Du  h^est  dla  zuht  .  unde  uuörfe  hinder  dih 
mtniu  aaort.  Du  neuuoltost  fore  oügon  haben  mlna 
lera  .  uuen    mah   du   danne   leren?     (18)   Si  uidebas 

30  fwrem  currebas  cum  eo  .  et  cum  c^uUeris  portionem 
tuam  ponebas.     Du  glenge  sament  demo  diebe  .  dar  du 


D,gt,,-erihyGOOglC 


193 

stn  geati^  ualirde  .  uiide  mit  di€n  .  die  mit  anderro 
ch^DOn  ligent .  habetost  da  teil.  Daz  cbit  übelo  tuön- 
ten  hiilfe  dfi  .  Dode  stuende  in  bt.  (19)  Os  tuum 
abundauit  malitia.  Din  munt  nuas  fol .  daz  cbit  dln 
5  berza  uuas  fol  Abeluuilligi.  Dn  geaäbe  geruo  .  daz  iz 
übelo  fu6r.  Et  lingua  tua  coneinnc^at  dolos.  Vnde 
diu  zoDga  apt^h  keslago  den  blsulb.  Dft  chöadost  d^mo 
nuöla  slfhten  .  der  ünrebto  t^ta.  (20)  Sedens  aduersus 
fratret»  tuum  loqueharis.  Muözzigo  sizzende  hinder- 
10  Bprachotosb  da  andermo  man.  Et  aduersus  ßlium 
matris  tuf  .  ponebas  scandalum.     Vnde  dtnero  muoter 

cbinde  täte  dA  spfineda.  Matris  ^clesig  filios  irtost 
da.  (21)  HfC  fecisti  et  tacui.  Sus  täte  du  .  unde 
ea^eta  ib.  Ih  fertruog  dir  iz.  Existimasti  inique  , 
15  quod  ero  itti  similis.  Föne  demo  suigenne  uuändost 
da  [R  175]  linrehto  .  daz  ih  dir  gellh  sl.     Ärguam  te. 

Ih  inchÖD  dib  .  so  iz  zlt  unirt  .  so  G6t  manifeste  chü- 

met  .  et  non  silebit.  Et  statttam  contra  faeiem  tuam. 
Ynde  gestello  dib  gägen  dinemo  änasiune.  Ih  tuön 
20  daz  ät  dili  selben  bechennest .  unde  du  dir  mfsselichest. 
Tuanda  du  6r  noizzen  oeuuöltost  uuer  da  auärist .  in 
hello  geeiscost  du  iz.  (22)  Intellegite  h§c  qui  obliuis- 
cimini  deum.  Fernemeat  diz  .  ir  Götes  also  irglzzen 
elgent .  s6  diser.     Ne  quando  rapiat  .  et  non   sit  qui 

25  eripiat.  Nto  er  iuh  nezucche  ad  uindictam  ,  unde  iü 
nieman  nehelfe,  (23)  Sacrificium  laudis  honorificaiit 
me.  Opfer  löbes  eret  mih  nals  föne  übelmo  .  nube  föne 
goötemo.  Et  illic  Her  in  quo  ostendam  Uli  saluiare 
dei.     Vnde  dar  ist  diu  fart  .  an  dero  ih   imo  geöugo 

Hutku  ti.  Hp«i  II.  1^ 


D,gt,,-erihyGOOgle 


Göi«8  lialtare  cHsism.    Laos  d^  cblb  psalmodia  .  leitet 
in  ze  himele  .  dar  chbisttb  isL 


(1)    PaALKVS  DAVID  .  (2)  QVAItDO  7XSIT  AD  XYKSATBAS 

6  FxoPBsTA  .  QFU  isTRAFiT  AD  :BSBaA£Es.  Dücr  solmo  unas 
dauidis  eh&VA  .  dö  in  nstban  inchonda  dero  misset&te  . 
daz  er  mit  bersabee  slief  .  eines  h^rechnehtes  cbäinn 
urlae  .  nnde  er  in  umbe  sla  frnmeta  irsl^en.  Vnde 
du  snnda  diö  ^ndernn  irrähta.  (3)  Miserere  kbi  DBva . 
10  BEorxDrM  nAgnam  misericordiam  tuam.  Gnade  mir  Got . 
after  dlnen  mfchelen .  gnädon.     Söallb   nnäiida   oemi^ 

keheilet  nuerden  .  äne  dins  märun  medicinam.  Et  se- 
cunäum  mwltitudinem  miserationum  tvarum  .  dele  in- 
iquÜatem  meam.     Ynde  after   d^o   minigi  dinero  ir- 

15  baimidon  .  Uligo  mlna  ön^ni.  Daz  anas  dnebeni . 
daz  ih  lindermo  t^ta  daz  ih  mir  selbemo  nennolti. 
(4)  AmpUtis  laua  me  ab  iniguitate  mea.  Vuasg  nn 
mSr  äba  mir  Tn*n  nnreht  unizzentes  .  danne  du  @r  tätist 
ünnuizzentis.     So  uilo  diz  m€ra  sl .  so  uflo  m@r  un^ 

20  mih.  Et  a  delicto  meo  munda  me.  Vcde  mlnero  mfs- 
set&te  reine  mih.  (6)  Quoniam  iniquitatem  meam  ego 
agnosco.  Ynanda  ih  t"I"  ünreht  selbo  bechecno  .  be 
diä  nehechenne  da  iz.  Tuanda  ih  iz  andon  .  be  din 
neando  du  iz.    Et  äelictum  meum  coram  me  est  semr- 

iSjaer.  Vnde  min  mtssetat  ist  ^mizis  före  mir.  Ih  ir- 
hügo  i^  .  unde  lo  auaz  ih  hibo  getan.  (6)  Tibi  soli 
peccaui.    Dir  einemo  sondota  ib.    Dn  elno  bist  rebter 


D,gt,,-erihyGOOglC 


195 

ingelt&re  .  auanda  du  etno  unsundig  pist.  Aide  sus. 
Vbe  ander  man  anndot  .  einemo  Gote  aundot.  Vbe 
chüniug  Biindot.  Gote  unde  chäniQge  sündöt.  M  ma- 
htm  corata  te  feci,  Vnde  übel  teta  fh  före  dir.  Daz 
5  leldot  mih  .  daz  ih  dir  änasähentemo  aus  kebSrsta  ge- 
tnOn.  Vt  iustißceris  in  sermonibiis  tuis.  GaäAe  mir  . 
daz  dfi  geuuäre  stet  an  dinen  aa6rten.     Tuelichen?    De 

IKYCTT  .  VBNTEIS  .  T¥I  ■  PONiM  .  BTPBE  S2DBM   -    TTAM  *).      Et 

mneas  cum  iudiearis .  s.  te  nihil  indigno  debere.  Vnde 
10  du  gestriteet  dlnea  geheiz  zetAiinne  .  so  du  irtetlet  nu^r- 
dftst .  mit  rehte  den  zeläzenne.  So  man  ch^e  .  daz  ih 
in  försculdet  habe  .  so  erhuqe  gnädon  .  nnde  gerlh. 
(7)  Ecce  in  iniqwiatibus  concepttis  sw»  .  et  in  peeeaiis 
peperit  me  mater  mea.  Sino .  in  änrehte  inpbigng  mih  . 
15  nnde  in  sundon  gebar  mih  min  mu6ter.  Gnade  mir  . 
nauida  äne  ninnue  eculde  .  habo  ih  alte  scnlde  .  aäment 
diSn  ih  inphängen  nnde  gebörin  aaard.  Vueliche  sint 
daz?    Äne  di€  föne  asam  allen  menniscon  chomen  sint? 

ninbe  di@  baptismum  ges^zzet  ist .  äne  die  chkistvs  einer 

20  häraeham.     (8)  Ecce  enim  ueritatem   dilexisti.     8fno  . 

du    minnotost  diS  uuärheit.     Daz  ih   i^endo   mlnero 

snndon  nnär  sägeta .  daz  Ucheta  dir  .  also  iz  chtt.     Pvbi 

coNFEBsio  UBEBAT  A  HOBTE.  IficeHa  et  occuUa  [R  177] 
sapientif  iuf  momifestasU  mihi.  Diti  ungniasen  nnde 
25  diu  toägenen  dlnes  nnlstnomes  .  öffenotost  du  mir.  Daz 
dln  sapientia  ghkistts  chumftig  hära  in  unerlt  ist .  daz 
o&gtost  du  mir  .  eouulo  ih  nü  süs  miGsefarin  h&be. 
(9)  Äsperges  me  ysopo  et  mimdabor.    So  er  ehumet . 

*)  &ba^gesehri€be»  üt  von  jüngerer  Hand:  uon  den  n-chir  bucbis 
din  seze  ili  üf  atSl  din. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


so  beepr^ttgeet  du  mili  mit  ysopo  .  also  leprosos  .  ande 
danne  nuirdo  ih  kerelnet.     Yuanda  so   ist  keböten  in 


ienitico  .  daz  lepros!  siben  etnot  pespr^nget  Qunrdin  . 
mit  ketfinchotemo  ysopo  in  demo  öpherbluöte  .  onde 
5  dinnan  .  keheilet  naürdln.  Lauabis  me  .  et  super  ni- 
uem  dealbabor.  Danne  uuäscest  do  mih  .  nnde  daone 
unirdo  ih  uulzzero  snSuue.  Yuanda  relnerun  s6la  kfbest 
du  mir  .  danne  dehSin  corpus  unerden  tnüge.  (10)  Au~ 
ditui  tneo  dabis  gaudium  et  Iftitiam.  Freuni  unde 
10  mendi  tuöst  du  mib  kehören  .  so  du  chist.     Yenite  be- 

NGDICTI   FATBIS  HEI  .  FEACIFITe  BGGKTH  .  QTOD   VOBIS    PAKiTVK 

EST  AB  OBiQiNE  HVNDi.  Et  exsultohunt  ossa  humilit^a. 
Ynde  danne  fr^uuent  aih  .  did  nd  in  p^nitentia  gedi#- 
muöten  belB.  Ofih  ist  ein  ander  aaditos  .  der  den  man 
16  freunet .  der  fn  demo  herzen  ist.  Föne  d^mo  iofaannes 
chad.  Äucrs  sfohbi  stat  bt  ivdit  etk  .  et  qatdio  oat- 
DET  PBOPTEs  TOCEH  sPoNBi.     Der  SO  getäno   auditus   ma- 


chot  ossa  hnmiliata  .  nuanda  er  des  gloriam  erchennet . 

des  uocem  er  mauert  kehöret.     Den  inauertigen  audi- 

20  tnm  hibeton  prophet^  ande  apostoli  tinde  alle  doctorea. 

Föne  d^mo  mag  oilh  dfaiü  eententia  fernömen  nuerden. 
(11)  Auerte  fadem  tuam  a  peccatis  meis  .  et  omnes 
iniquitates  meas  dele.  Yuende  din  änasiüne  föne  ml- 
nen  sundon  .  ande  tÜigo  alle  mina  sunda.  (12)  Cor  mun- 
25  dum  crea  in  me  deus.    Skephe  [R  178]  in  mir  reine 


D,gt,,-erihyGOOglC 


197 

herza  .  so  tetce  .  daz  ih  farder  sns  oeinissetuöie.  Et 
spiritum  rectum  innoua  in  uisceribus  meis  *).  Vnile 
grehteu  sin  ih  mSino  rationem  .  den  ili  sandoudo  ge- 
cfammpta  .  den  geuidutio  in  mlnen  innähten  .  danaan 

5  diz  aduiteriuni  chömeiJ  ist.  Festeno  mib  dar  .  dar  ih 
nö  ze  bröde  nnas.  (13)  JVe  proicias  me  a  fade  tua. 
Föne  dlnemo  änasione  nefernu^rfeist  dd  mih.  Reine 
mih  bH  .  daz  ih  dih  kesShen  muözze.  Et  spiritum  sanc- 
tmn  tuum  ne  auferas  a  me.     Vnde  nenem&it  du  mit 

10  dlneu  heiligen  gelst .  das  chit  spiritum  prophetig  .  den 
ih  före  habeta  ,  sonnieo  ih  in  nn  ferscäldet  habe. 
(14)  Redde  mihi  letiti^im  saiutaris  tui.  Ergib  mir  dia 
fröuui  dlnes  haltaris  csBiaTi  .  an  i6ro  ih  fore  dieen 
sdndon  noas  .  dia  ih  nü  ferstän  mir  geminnorßta  uu^ 

15  Ben.  Et  spiritu  principali  confirma  me.  Vnde  ge- 
f^tino  mih  mit  d^mo  f6rderostSn  gelste.    Yaer  ist  der  ? 

&ne  Got  ,  föne  demo  gescriben  ist .  Devs  spieitts  est. 
So  gefMeno  mih  nuanda  du  mir  iz  nä  fei^^ben  ha- 
best .  daz   ih   furder   scüldig  nean^rde.     (16)  Docebo 

20  miquos  uias  tuas.  Dinne  ISro  ih  anrehte  dine  unega . 
nnde  b^o  in  nuieo  du  .  mir  iniquo  gn&detost  .  unde 
oüh  sie  gnädon  neferchnnnln.  Et  impii  ad  te  con- 
ttertentur,  Vnde  guötelose  nnerdent  ze  dir  bechßret. 
NiSht  ein  ünrehten  nnde  sündigen  .  nahe  ioh  diSn  nuir- 

25  sist^n  gebelzzo  ih  danne  gnäda  /  f6ne  dir  .  äbe  siä  sih 
p^zeroQ  unällen.  (16)  Libera  mede  stmguinihtts  deus . 
deus  saluHs  me§.    Löse  mih  Oot  föne  diän  auerchen 


*)  am  Bande:  Nota  tree  Spiritus  .  i.  Bationis  .  Propheti^  .  et 
prindpalem.    De  bis  tribus  interroga  iademu  .  et  neadt  cesponsam. 


D,gt,,-erihyGOOglC 


camis  et  sanguinis  .  iaz  cfait  cortuptionis  .  unanda  ge- 
scrfben  ist .  Gabo  et  sangvis  BEaNm  dei  non  fossidebtnt  . 


NiqvE  coBBVPTio  IN  coBRVTTioNBii.  Löae  mih  Got  mlnero 
belli  .  dla  unir  noh  nehelgen  .  uuanda  st  chnmft^;  ist. 
5  [R  179]  Et  exsuUabit  lingua  mea  ittstitiam  fe«»«t. 
Vude  danne  s^get  min  znnga  mit  fr^nui  dln  relit . 
uuito  du  ni^t  ein  ^e  gnädoQ  ,  näbe  ioh  ze  r^te  liÄ- 

ben  aufle  .  p^itentem   gnBcipere.     (17)  Domine  laÜa 

mea  c^ries  et  os  meum  adnuntiahit  laud&n  tuam. 

10  Tr6bten  du  indud^  mlne  lefaa .  nnde  min  münt  chändet 

dln  lob  .  daz  du  mib  scuöfiFe  nnde  sfindonten  neferlieme , 

nnde  mlna  Gonfeseionem  inpbiSnge  .  unde  mib  d^ro 
sündon  inblinde.  (18)  Quoniam  si  uoluisses  sacrifi(ä/um 
dedissem  utiqtte.  Yuanda  übe  du  öpher  nuöltist .  umbe 
lö  mlna  sunda  .  daz  käbe  ih  dir.  Mänige  fröschinga 
mahti  ih  dir  bringen  .  übe  dii  sie  nu61tist.  Bolocausiis 
autem  non   delectaheris.    Aber   dero   nemöchest   du  . 


pr^ntöpher  neanfle  da.  Salutaris  hostia  nuirt  mite 
bezäcbenet  bo  fro  zit  chnmet .  so  neiat  anderes  dorft. 
20  (19)  Sacrißcium  deo  Spiritus  eontribulatus.  G6te  ist 
lißb  opher ,  gebluenez  muöt.  Cor  contritum  et  humi- 
liatum  devs  non  despicies.     Eemületez  berza  unde  ge- 

nldertez .  nefersfhest  du  Got.   Saintärem  hoetiam  bringen 

sacerdotes  .  cor  contritum  bringe  münnollh.     (20)  Be- 
25  wi^ne  fac  domme  in  bona  uoluntate  tua  syon.     Trüb- 
ten du6  rnfnueglicbo  syon  in  guötemo  dlnemo  nnillen. 

Sceine    gaöten  auillen  dlnero  ^lesi§.    Et  ed^ic^ttw 
muri  ierusalem.    Vnde  föne  demo  nnillen  uuerden  ge- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


199 
zimberot  di@  bni^mdra  ierasalem,  Eexfmberot  unerden 
di6  festina  nDserro  inmortalitatds  .  in  fide  spe  et  ca- 
ritate.  (21)  2V««c  acceptabis  sacrißcium  iustitie.  So 
inphäheet  du  opher  des  rehtes  .  effufiionem   BangniniB 

plüStil 

5  CHB1STI.  Oblationes  et  kolocausta.  Ynde  inphäheet 
untsunga  .  nnde  br^Dne&ÜBcinga.  Also  di€  siiit  .  die 
Bih  ze  G6te  becbSrent .  nude  oAh  diä .  die  sih  zlndent . 
mit  d^ro  G6tes  mfnno.     Tunc  inponent  st^er  altare 

iuum  mttdos,    Danne  l^gent  sace^R  180]dotes  chalber 

10  üfen  dtnen  altäre  diilder  llcbent     Nals  fÖDe  d^ro  suelgo 

genömeaiA  .  nübe  in  sancta  ^cclesia  gez^eae  iöngelinga 

sanctos  et  innocentes.     Ako  Lanrentins  uuae  nnde  Vin- 
centios  et  cotebi  tales. 


(LL) 

15  (1)   ly  FÜ^BM  ISTSLLE0TV8  BATTD  .    (2)    07M    TEHIBBT 

BOSOE  IDVMsrs  ET  ASaVNTMVlT  aAVL  KT  DIZIT.  TESIT  DAVW 

IN  DoxTx  ABiMELECM.  An  cHRisTTM  siefaet  disiu  femümest 
dauidis  .  uaanda  sin  ftent  anticbriatns  hiSr  irreüset  nnfr- 
det  .  den  doech  idumeus  bezeieheDet.  Vmbe  dauidis 
kenlde  slnöcb  do^b  sacerdotes  .  nmbe  christis  benlde 
20  släbet  antichriatus  martyres.  (3)  Qvid  gloriasib  in  ma- 
LiTiA  Qvi  potens  es?  Gbeden  alle  mit  danid  .  uuaz 
kuölHcboHt  da  dih  in  arge  .  düdir  mahtig  pist?  Ke- 
mügen  oiÜi  tier  unde  nuürme  übelo  tnon  ?  (4)  Iniqui- 
tate  tota  die.    Vnaz  kuöllichost   du  dih  in  ünebeni 


D,gt,,-erihyGOOgle 


200 

allen  däg.  Du  tnöst  ieo  andermo  daz  tu  dir  neunol- 
Ust  ziA  duQchet  dir  daz  kuöllih?  Inmstititan  cogi- 
tauü  lingua  tua.  Vureht  ^htots  dln  znoga.  Vnrelit 
uuas  dir  in  muöte  nnde  in  [R  181]  munde,  Sicut  no- 
5  uacula  acuta  fecisti  dolum.  Du  habest  mit  trägebelte 
getan  .  also  daz  BcarsaliB  tuöt.  Iz  nimet  daz  här  .  nals 
den  lib.  Also  habest  da  mit  allen  dinen  ünchnsten 
imo  daz  ftzzera  genömen.  Stn  gnöt  näme  da  imo  .  si- 
nero  sglo  nemäbtost  du  tÄron.     (5)  Büexisti  malüiam 

10  super  henignitatem.  Argen  nuillen  minnotÖBt  du  m&r 
danne  giiöten  uuillen.  Iniquitatem  magis  quam  logui 
equitatem.  Vnde  änrebt  sprechen  mßr  diune  reht 
Tenebr^  unären  dir  ligberen  danne  lux.  (6)  DÜexisti 
omnia  uerba  precipitationis.    AUiö  unort  niderecreochi 

15  mfnnotost  ät .  ib  metno   ,    diu  in  den  döt  screccbent. 

Ynsrana?  In  lingua  dolosa.  An  m'zeseu  auörten. 
Vuanda  du  uuissost .  daz  linderer  äbelo  t^ta  .  du  cbäde 
aber .  daz  er  au61a  täte.  (7)  Propterea  deus  destrtiet 
te  in  finem.     Föne   diu  störet  dih  Got  in  ^nde.     Vbe 

20  er  dib  nü  nest6ret .  so  däv  uuerlte  ende  cbnmet  .  so 
störet  er  dib.  Euellet  te  .  et  emigrabit  te  de  tid)emaetdo 
suo.  Er  nuelzet  dih  öz  .  unde  uerfuöret  dih  ferro  föne 
stnemo  gez^te.  Et  radicem  tuam  de  terra  uiuentiwn. 
Tnde  dina  unurzellnn  uuirfet   er   tlzzer  dero  l^bendon 

25  erdo.  S^ment  di6n  s^gen  neläzet  er  dib  päen.  (8) 
Videbunt  iusti  et  timebunt.  Hebte  gesebent  hi6r  in 
uuerlte  .  uuaz  imo  gesc§hen  aol  in  ^nero  nuerlte.  unde 
farbtent  iro  s^bero.  Et  super  eum  ridebttnt.  Vnde 
in  ^ero  nuerlte  lächent  aig  sin.     Et  dicent.     Vnde  sus 

30  ch^dent  si€.  (9)  Ecce  homo  qui  twn  posuU  deum  ad- 
iwtorem  suwn.    Sino  .  uuär  der  man  ist  .  der  Götee 


D,gt,,-erihyGOOgle 


201 

helfa  nesaöhta.  Sed  sperauit  in  multüudine  dmüia- 
rum  suarum,  Nabe  sii  trösta  ze  slnemo  michelen 
rihttiome.  Et  preualuU  in  uanitate  siia.  VniJe  gertih 
in  slnero  öppeghßite  follefuör  nute.  (10)  Ego  autem 
5  sicut  oliua  fructifera  in  domo  dei .  speraui  in  miseri- 
cordia  dei.  Aber  ih  ne[R  182]uiias  imo  gellh  ehJt  da- 
uid.  Ih  uuas  kellh  in  Götes  hus  .  d^mo  birigen  61e- 
boftme  .  tmde  gedingta  an  Götes  knäda  .  oals  an  den 
scaz .  8Ö  er  teta.     Yaanda  ili  an  Göte  uuolta  uudTzellon  . 

10  be  diu  bin  ih  pirtg  poäm  .  pe  diu  geMro  ih  ceeisttm  , 
der  oleam  slnero  eleetomm  ist.  In  ftemum  et  in  se- 
cvlum  semli.  Ynido  Ungo  gedfngo  ih  an  in?  Echert 
nä  ?  loh  nfl .  ioh  iemer  in  mierlt  uuerlte.  (11)  Con- 
fitehor  tibi  in  seculum .  quia  fecisti.     Dir  bin  ih  iihtig  . 

15  daz  du  iz  täte.  Du  schiede  mih  föne  dlaemo  doech  , 
du  uuoItoBt  mih  .  unde  feruuürfe  in.  Et  exspectabo 
nomen  tuum  quoniam  honum  in  conspectu  sanctorum 
tuorum.  Tnde  btto  ih  dines  namen  .  uuanda  er  guöt 
ist  ■  in  dlnero  hetligon  gesfhte.     Dar  (ro  gandium  ir- 

20  fallet  nnirt  äne  ^de  .  dar  bechennet  sie  guöten  dfnen 
nämen. 


(LIL) 

(1)    In  FISBM  PRO  AXALECE  INTELLEOTYS  DAVID.      Sfis- 

lih  femümist  ist  danidis  pro  parturiente.     Daz  ist§ccle- 

25  sia  .  d  ist  partariens  .  sl  l^et  in  chindeb^tte  .  si  ist 

nothafte  .   sl   habet   hi6r  pressnram.     Dixit  rnsn-isirs 
m  ooBDE  sro  sos  est  defs.     Vuer  ist  so  nnaofzzlg  .  daz 

D,gt,,-erihyGOO^Ie 


er  chede  .  daz  Got  neel .  äue  der  abelo  tnöt .  ande  chib. 
Qot  unile  iz  a6.  Der  fersäget .  daz  er  Clot  ei.  Yaanda 
liebet  imo  ünreht .  so  neisb  er  Got.     ludei  chädea  ofih 

föne  CEKI8T0.  NoN  EST  devb  .  occiDijrvs  EYM,  (2)  Gorrupti 
5  sunt.  Difi  Götes  so  ferloügenent .  di&  siiit  irunärte  in 
(ro  sinne.  Et  abhominabiles  facti  swut  in  uohtptati- 
hus  suis.  Vnde  föne  diO  sint  sie  leidsame  in  iro  niuöt- 
unfllon.  Vnrelne  aiot  iro  uuülen.  Non  est  qui  faciai 
bonum  .  non  est  usque  ad  unttm.     Noh  einer  neist  iro  . 

10  der  unöla  tu6e.  (3)  Dominus  de  cflo  prospeani  super 
ßlios  hominum  .  ut  uideat  si  est  intellegens  .  aut  re- 
guirens  deum.  Got  [R  183]  auärteta  häniDfder  föne 
hfmele  £n  dero  m^nniscon  chiiit .  z^es^enne  .  übe  de- 
helcer  Got  pechenae  aide  uuelle.     Got  nedärf  auarten  . 

15  naanda  er  alliu  ding  uuelz  .  er  tnöt  aber  di6  tiu&iteo 
an  dien  er  ist.  Die  uuärtent  föne  hfmele  ,  d&r  iro 
gedäng  ist.  (4)  Omnes  decUnauerunt  simul.  Dar  s&h 
er  .  daz  8i§  alle  uudngWn.  Jnuiiles  facti  sunt.  Vnde 
ünnuzze  nuörten  aint,     Non  est  qui  faciat  bonum  non 

20  est  usque  ad  unutn.  Yuanda  sie  Schert  £lii  hominum 
sint  .  nala  dei  .  pe  diä  neist  under  in  .  noh  einer  der 
uuöla  tuöe.  (5)  Nonne  scient  omnes  qui  operanfur 
iniquitatemP  Kesuln  die  alle  noh  keeiscon  fro  unxeht . 
di@  iz  nu  tuönt  .  unde  iz  uuizzen  neunellen  ?  Der  tag 

25  chumet  ,  daz   sie  chÄient.     Qvid  sobis  peoftit  sypkebu 

ET   DIWriAEVM  liCTiTlO?      TrABBIBBTHT    ItLi  OMHU   TAJ1<1TA1E 

TUBKi.  Qui  deuorant  plebem  meam  ut  cibtan  panis. 
Dig  nelmo  ih  .  di^  min  fölch  ferslfndent  älao  bröt. 
Die  also  änirdrözzen  sint  sie  zeslähenne  .  so  bröt  ze- 


D,gt,,-erihyGOOglC 


izzenne.  (6)  Deum  non  muocaueruni.  Got  uehareton 
ai@  ^oa  .  daz  ^r  in  sih  selben  gäbe  .  nübe  daz  er  £□ 
hier  era  undi  scäz  käbe.  Des  eit  gereton  daz  änaha- 
retOD  si$  .  daz  aii6Uoii  si6  ze  {n  chömeti.  Ibi  trepi- 
5  dauerunt  tmore  ,  ubi  non  erat  timor.    Si€  förhton  fu  . 

dar  forhta  neuaas.     Si^  förbtoo  ferli^sen  diuitias  .  nals 

sapientiam  .  daz   fn   m§r  mahti   sin.     Qtumiam   deus 

dissipat  ossa   eorum  qui  hominibus  placent.    Yuanda 

Got  zebrfchet  dero  b^n  .  di€  männiscoB  lichent.     ladei 

10  niiolton   liehen    romanis  .  föne   diu   nuürden  iro  bfiin 


diä  filii  dei  aint .  nals  ölii  hominam  .  fmo  neunärden 

beln  ferbröchen.     Confusi  sunt  quoniam  deus  spreuü 

eo$.     Sie  unnrden  geschadet  .  ananda  Got  ferchös  si6. 

15  Mit  rehte  [R  184]  Md  sie  G6te  neuuolton  liehen  .  «nde 

si§  chäden  50N  est  detb.     (7)    Quis  dabit  ex  syon  sa- 
lutare  israel?    Taer  gfbet  föne  syon  haltare  isxaheli? 

Vuer?  ane  d^mo  sie  chäden  .  Non  est  dbVs.     Cum  con- 
uerterit  dominus  captiuitatem  syon  .  exsultabit  iacob  . 

20  et  Iftabitur  israel.     So  Got  peauendet  syöais  ellentnöm . 
so   sprnngezeD    iacob  ,  unde   fr^auet   sih   israel.     Der 

iüngero  snn  .  nerua  iacob  .  uerus  israel  .  der  mendet  is. 
Ynenne  uuirdet  dazf  In  resurrectioue .  in  nouissima  die. 


(Lin.) 

25  (1)  ly  FlUEM  IN  TUNIS  ISTEhLEOTVa  IFSI  DA  VW .  (2)  OVM 


D,gt,,-erihyG00gle 


204 

VBSBBVST  ZIPBEZ  ST  DISEEVST  AD  BA.YJ.  .  IfOl/lfS  EOOB  DAVID 

ABscoNDiTvs  EST  APVD  ifoB.  Selbcmo  dsilid  ist  fernümiBt 
in  löbesangen  .  daz  cbit  an  dfaemo  gägenunerten  psal- 
mo  .  der  an  chbisttu  siShet.  Er  sang  fn  d6  chbisto 
5  dö  zipbei  ch&men  .  unde  sauli  Breton  .  daz  danid  dar 
bi  in  geböi^eti  uuas.  Ztph  bi^  ein  stat  ,  dannan  bi€z- 
zen  zipbei  die  dar  eäzzeii.  Ziphei  unirt  latine  geant- 
fristot  äorentes  .  daz  cbit  pinönte  .  nnde  un6ta  diSbente. 
Mit  diSn  unerdent  peccatores  pezelcheitet .  die  hiSr  in 
10  nuerlte  uuöla  diShent .  unde  gruöne  sint.  Aber  danid 
pezeicheaet  cbristianos .  di€  sib  hi6r  bergeot .  nnde  aber 

geöffenot  uuördent  in  iudicio  .  so  cEKiarva  obömet  iro 
guöllicbi.  Nil  bftet  danid  daz  in  Got  föne  in  löse. 
(3)  DsFs  IS  NOMiSE  T70  SALTYM  ME  FAO .  et  »«  uttivte  ttta 
15  iudiea  me.  Orot  kebalt  mib  f6re  zipheie  .  in  dlnen  nä- 
men  .  unde  irteile  mir  in  dlnero  cbrefte.     Sld  mau  flud- 

chondo,  cbit.     Itdicet  te  dbys  .  mit  na^ichero  baldi  ist 

hier  gesprochen.     Itdicx  he?   äne   daz   er   före   sprah. 

kflhmlt  mih  kali>Jl«DdD  irteüa 

SiLTTM  HE  fac.     Also  er  ebäde.     SiL[R  185]tando  ivdici 

20  MB.     (4)  Heus  exauäi  orationem  meam.    Got  kehöre 

min  gebet .  nuanda  ib  nebtto  äorem  zipbeorum.     Au- 

ribus  perdpe  uerba  oris  mei.     Fernim   mit  öron   diu 

unort  mlnes  mundes  .  uuanda  ib  gtema  bona  gerön  ze- 
inpb&benne.  Daz  keb^t  f6Ilecb6me  .  noh  neirunfnde 
25  binnont  dlnen  öron.  (5)  Quotiiam  alieni  insurreaierunt 
aduersum  me.  Vuanda  freraede  irbüret  sint  .  aoidei 
mir.  Ziu  fr^mede?  Nesint  ziphei  in  tribu  inda  .  also 
dauid?    Ane  daz  sie  iniqui  sint  .  unde  be  diu   alieni. 


D,gt,,-erihyGOOglC 


Et  fortes  quesierunt  animam  meam.  Vnde  starche 
suAhton  mtna  sela.  Saul  unde  sine  mmistri  färeton 
mloes  llbea.  Et  non  proposuerunt  deum  ante  conspec- 
tum  suum.  Ynde  negägenauertoD  siö  Got  före  iro 
5  ofigOD.  Daz  cbit .  nehäbeton  sie  Crob  fore  ofigoo.  Darb 
ia  neli&zen  siS  iz.  (6)  Ecce  enim  deus  adiuuat  me. 
SSbeut  no  .  Grot  hilfet  mir.  iDuuert  toügeuo  .  naL"  üz- 
uuert.  Et  dominus  susceptor  est  anime  mef.  Vnde 
trübten  ist  inphängere  mtnero  selo.     Dar  ist  sin  b^Ifa. 

10  (7)  Äuerte  mala  inimicis  meis.  Vuönde  übel  föne  mir  , 
ze  mlnen  ffenden.  Daz  neist  fluöb  nabe  uuizzegtuöm 
dea  chnniftigen  fifirea.     In  ueritate  tua  disperde  ülos. 

'     In  dlnero  uuarbeite  ferliäs  si€.     Si€  blaönt  nü  .  in  iro 

uaaitate  .  1ä  sie  danne   iruu^rden   in   dlnero  ueritate. 

15  (8)  Voluntarie  sacriftcabo  tibi.  Vuilligo  Öpheron  ih 
dir.  Yuilligo  löbon  ib  dib  .  oals  nmbe  ander  ,  äne  nmbe 
dib  selben.  Et  conßebor  nomini  tuo  quoniam  bonutn 
est.  Vnde  ifbo  dlnemo  nämen  uuanda  er  guöt  ist. 
Er  neist  ander  .  äne  guöt.     Cuöt  heizzest  du  .  daz   ist 

20  dln  nämo.  (9)  Quoniam  ex  omni  trüulatione  eriptdsti 
me.     Vuanda  du  mih  löstost .  föne   allen   bluon  .  daz 

b&bet  mib  kel^ret  .  daz  diu  nämo  ist    bonum  .  unde 

summuQ)   bonum.     Et   super    inimicos   meos    respexit 

oculus  meus.    Vnde  min  odga  übersah  mtue  ffenda  [R 

25  186]   zipbeos.     Ih   häbo  fro  bluömen   überuuartet  an 

dib  sghendo  .  unde  daz  keUrnet .  quia  omnis  caro  f^nnm  . 

et  claritas  bominiB  sicnt  flos  fgni. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


(LIV.) 

(1)  In  FtSEM  nr  TMSIB  ISTELLBCTVB  IPSI  DA  VW.     ChBIB- 

TTs  ist  finis  .  cBBia-Fvs  ist  unser  periectio.  An  in.  siS' 
het .  daz  in  dfsda  landibos  kesÜDgeu  nuirt.  DiS  selben 
5  laudes  sini  fernümiat  danidi  .  Am  chit  christiano  populo. 
Yues  sint  316  imo  fernumist?  Daz  \i\kr  neist  regio  gaa- 
dendi  aed  gemendi .  et  non  exsnltaudi .  sed  plangendi. 
Yode  äbe  deheln  exealtatio  unseren  herzon  änaist .  daz 


diu  ist  in  spe  ,  uals  in  re.     (2)  ExArm  dsvb  depssoa- 
10  TiosEx  MEAX .  BT  NE  DESpexeris    deprecationem    meam. 
Eehöre  60t  mina  fl§lia  .  unde  nefersfh  m!na  digi.     (3) 
Intende  mihi  et  exaudi  tne.     Duo  min  uuära  .  unde  ge- 
höre mih.     Contristaius  sum  in  ewercitatione  mea.     Ih 
pin  unfrö  uoorden  in  mlnero  genöbedo,    Daz  chit .  an 
15  d^mo   leide  .  daz   mir  föne  di€n  ubelen  gesc^hen  ist . 
daz  mih  uAbet  unde  gartet .  pin  ih  so  irUgen  .  daz  ih 
iz   chümo   fertrf^o.     (4)   Et   conturbatus  sum  a  tioee 
inimici  .  et  a  triiulatione  peccatoris.     Vnde  bin  ge- 
truöbet  före  des  fiendes  stimme  ,  unde  före  dero  blnan 
20  des  sündigen.     Ih  uuolta  die  mfnnon  .  die  mih  hizzent . 

OBChAft  mnOtli 

nu  irret  mih  infirmitas  mentis  .  daz  chit  muötsuht  . 
unde  nfmet  mir  dla  lüteri  des  herzen.  Quoniam  äe- 
cUnauerunt  in  me  iniguitalem.  Vuanda  iro  nnreht 
chörton  an  mih  mtne  fienda.  Si§  nuären  mir  be  un- 
25  rehte  ftent  .  uuanda  ih  in  hold  unas.  M  in  ira  mo~ 
lesti  erant  mihi.  Vnde  in  fro  zorne  ■  uuären  sie  mir 
ißbländeue.    Des  nnile  mih  Got  kenietot  uaerden  .  unde 


D,gt,,-erihyGOO^Ie 


307 

mit  diu  aöberot  er  mih.  Aber  d&z  ih  iz  ferträge  .  daz 
ist  Aber  mine  chrefte.  (5)  Cor  mmm,  amhi,rhatum  est 
in  me.  Des  [ß  187]  dinges  ist  mto  herza  getrnöbet . 
unanda  iz  nofget  mir.    Et  formido  mortis  cecidii  su- 

5  per  me.  Vnde  tödes  forhta  cbam  mih  &na.  Odium 
ist  der  töd  .  also  dilectio  der  Hb  ist.  Odium  forhta  ib. 
(6)  Timor  ei  tremor  uenentnt  saper  me  .  et  contexerunt 
me  tenehr§.     Forhta   unde   bibenot  chämen  mih  ana  . 

unde  finstrina  bedähtoa  mih.   Diiectio  ist  lumen .  odinm 

10  tenebr^.     Also  iz  chit .  Qvi  odit  fbatreh  svtv  in  tbne- 

BEis  EST.  (7)  Et  dixi.  Vnde  dö  cliad  ih.  Quis  dabit 
mihi  pennas  sicut  columbe  .  et  uolaÖo  et  requiescam? 
Vuer  g{bet  mir  also  tüban  federä  .  daz  ib  Öi^ge  unde 
räuuee?  Vuer  gehflfet  mir  daz  ih  mit  minnon  in  elnote 

15  geöiehe  .  aide  irsterbe.  nio  mih  ftentscaft  ueüberuafnde? 
(8)  Ecce  elongaui  fugiens  .  et  mansi  in  solitudine.  Sino  . 
gef^rret  pin  ih  äiehendo  .  unde  in  elnote  uuäneta  ih. 
Id  d^  herzen  toAgeni  tualta  ih  .  dar  ^hert  Got  sämet 
mir  ist  .  dar  snöhta  ih  räuua  .  unde  faut  sörgün.     (9) 

20  Exspectabam  dominum  qwi  saluum  me  faceret .  a  pusillo 
animo  et  tempestate.  Föne  diu  belt  ih  trühtenes  ,  daz 
er  mih  hielte  före  uueihmuöti  .  unde  före  düneste.  Er 
slief  in  mlnemo  aceffe  .  unz  ih  uuetfamuOte  uuaa  ,  unde 
unz  ih  nedähta  .  uuaz  er  urabe  mih  leid.     So  ih  is  ir- 

25  h^eta  .  nnde  er  an  mir  iruuächeta  .  so  stflleton  di6 
an^lla .  so  nenuig  mir  .  daz  ih  leid  .  nuaiida  ih  föne 
£mo  unfssa  .  merun  not  irlittena.  (10)  Frecipita  do- 
mine. Screcche  sie  nfder  trabten.  Elmelle  si€ .  uuan- 
da  siS  ze  höhe  sint.     Et  diuide  linguas  eorum.    Vnde 

30  sc^id  fro  znnga  ,  die  einstimme  ze  übele  sint.     Qm- 

D,gt,,-erihyGOOgle 


niam  uidi  iniquitatem  et  contradictionem  in  duiiate. 
Ynanda  ih  onreht  kesab  .  unde  uuidersprächa  ia  dero 
bürg.  Föne  diu  flöh  ib  in  etnote  .  aoanda  mir  daz 
fn  dero  bnrg  misselicbeta.  Daz  ist  diu  bürg  .  dar  lingag 
5  uuürden  dinia?  ,  dia  Got  irualta  .  doh  [R  188]  sia  alle 
peceatores  i6o  noh  ilen  zfmberon.  (11)  Die  ac  nocte 
circumdabU  eam  super  muros  eius  iniquitas.  Va^beni 
nmbehilbot  diä  bürg  öbe  di^n  mAron.  tro  ünrebt 
ist  böbera  .  danne  iro  mdra.  Et  lahor  in  medio  eiW  . 
10  et  iniustiUa.     Vode  in  fro  mitti  ist  arbeit .  uude  ön- 


tebt .  daz  cbit  oppressio .  unde  nefanda  iudicia.  (12)  Et 
non  defecit  de  pfateis  eius  uswa  et  dolus.  Vnde  in 
iro  gazzoD  negebnist  uiiuöcherango  unde  bfsuntches. 
Vbelo  uuuöcherot .  der  lüzzel  gibet .  unde  filo  inphäbet . 

15  uufrs  auuöeberot  .  der  umbe  unort  mänslaht  tuöt.  (13) 
Quoniam  si  inimicus  mtdedixisset  mihi  .  sustinuissem 
utique.  Yuanda  libe  mlu  fient  mir  nbelo  spräebe  .  daz 
fertruöge  ih.  Et  si  is  qui  oderat  me  .  super  me  magna 
locutus  fuisset .  ahsconderem  me  utique  ab  eo.    Vnde 

20  der  mib  6ffeno  bäzzet .  spräche  der  föne  mir  nbermnö- 
techlicbo  .  unde  täte  er  mir  .  drocuun  .  dänne  bärge  ib 
mib  f6re  imo.  Di  rftmdi  dign  so  getanen  .  ande  fuöre 
in  elnote.  (14)  Tu  uero  hämo  unanimis  .  dux  meus  et 
notus  meus.     Aber  du  min   etumuötigo  .  min    aulso   , 

25  min  cbnndo  .  ri£te  mib  &aa..  Daz  uuiget  mir  hartor. 
(15)  Qui  simul  mecwm  dulces  capiehas  cibos.  D&  sä- 
ment  mir  äzze.  In  domo  dei  ambulauimus  cum  coth 
sensu.  Ib  unde  da  giSngen  elniihtigo  in  demo  Götes 
bAs.     Vnir  iahen  an  einen  Got  .  unde   b^teton    einen 

80  Got .  den  neäretost  du  an  mir.  (16)  Veniat  mors  super 
iUos.    Der  tdd  chöme  diS  ixiat  .  diS  sölih  sint  .  also 


D,gt,,-erihyGOOglC 


finr  diS  genäm  .  äii  mit  moyse  strften.     Et  deseenäattt 

in  infernum  uiuentes.     Vnde  fären  iro  principes  labende 

ze  hello.    Abo  dathan   unde  abiron  .  die  boübet  des 

Bcismatis  uuäten.  Aber  mjstic^  farent  di@  tuende  ze 
h^o  .  diS  unfzendo  fer16rea  anerdent.  Quoniam  ne- 
5  quitia  in  habitaculis  eorum.  Tnanda  äi^ufllo  ia  fro 
seldon  ist.  [R  189]  Dar  siS  ecbert  etna  unlla  aa^eo 
Silin  .  dar  ecelnent  sie  fro  ai^.    In  media  eorum.    In 

fro  mitti.  Daz  ist  iro  berza.  Dar  ist  fro  malitia. 
(17)  Ego  autem  ad  deum  clamaui .  et  dominus  salwa- 
10  hU  me.  Ib  häreta  aber  ze  Gate  cbristianus  popnlus 
nnde  er  gebiSlt  mih  .  nnde  nam  mib  Dzzer  diäa  nnfder- 
maöten.  (18)  Vespere  et  mane  et  meridie  .  narrabo 
et  adnuntiabo  et  exaudiet  uoeem  meam.  In  bäbent 
unanda  cebistts  d5  nuas  in  crnce  in  morgen  do  chbistts 

tS  irstnönt .  in  mftten  dag  do  er  irhöbet  nuart .'  ad  dez- 

teram  patris  .  zello  ib  .  nnde  cbnndo  .  nnde  er  gebo- 
ret mlna  Btimma.  (19)  Redimet  inpace  animam  meam . 
ab  his  qui  appropinquant  mihi.  Dob  siS  stiirmea  .  er 
irlöset  mib  /  in  frfde  f6ne  di€n  .  di€  gib  ze  mir  näbSnt. 
20  Fooe  unifl  chist  dli  näbent  ?     Quoniam   inter   multos 

erant  mecum,  Yuanda  sie  ander  m^nigen  die  palea 
sint .  sament  mir  uuären  .  nals  mit  linmänigen  die  tri- 
ticnm  sint.  (20)  Exaudiet  deus  .  et  kumiliabü  eos  qui 
est  ante  secuta.  Mib  keböret  Qot  .  unde  gediemuotet 
25  sig  .  der  gr  dir  uuerlte  ist.  Sie  leitet  neunöiz  ua^ 
mfttnnt  cbömenär  .  der  f6re  nn^rlte  rlcbesot  .  der  ge- 
nideret  sie.     Non  enim  est  Ulis  commutatto  .  et  nan 

XMkn  ad.  Plpai  U.  11 

D,gt,,-erihyGOOgle 


timiierunf  deum.  Daz  ist  i6ae  diö  ,  aaanda  in  fro  11- 
bes  nn^sal  oeist .  uuäe  siS  Got  nefdrhton.  (21)  Eai- 
tendit  manum  suam  in  retribuendo.  Er  recchet  sina 
hant  ze  löne.  In  iudicio  lönot  ^  fn.  Con/onttna««- 
ru»t  ^es^ometifuffi  eius.  Sie  intuu^reton  alna  ^rbescrfft. 
5  Ynieo  chit  diu  scrift  P  In  semine  ivo  bbhbdicbntdb  oicneb 
GENTES.  Der  hereticos  unde  scism&ticas  ist  .  der  ist 
kescelden  föne  corpore  chbisti  .  der  nesnöchet  benedictio- 
nem  in  semine  abrah^  .  be  diö  nelösSt  er  d^mo  teeta- 

tori.  (22)  JDiuisi  sunt  pre  ira  uultus  eius  .  et  appro- 
10  piauU  cor  iUius,  Fooe  slnemo  zome  uuurden  sig  ge- 
sc^den  .  unde  do  nähta  sin  hä'za.  So  arriani  cbämen  . 
so  unard  in  trinitate  66[R  190]tes  nufllo  dumohto  ge- 
öffenot .  do  näbta  sih  diu  rebta  feraämest  d^ro  catho- 
licorum.  Iro  questiones  unnrden  discuss^  .  daiman  be- 
15  gönda  seinen  diu  uuärheit.  Molliti  sunt  sermones 
eius  super  oleum  et  ipsi  sunt  iacula.  Stnin  uuort  sint 
linderen  unde  uuelcheren  danne  oleum  .  nude  diu  sel- 
ben sint  sträla.  Oötes  nnort  diu  h^rte  noären  .  sint 
uu^h  uuördeniü  .  an  d^ro  unelchi .  neist  m  iro  chraft 
20  ingängen  .  nube  sanctis  predicatoribus  sint  siü  in  ge- 
scöz  peuQ^ndet.  (23)  lacta  in  deum  curam  tuam. 
Diu  ge8c6z  nebrdtt@o  dih  .  uuirf  an  Göt  dlna  soi^un. 
Et  ipse  te  enutriet-    Vnde  6r  ziögedot  dib  .  nnde  er 

ist  diu  portus.    Non  dabit  in  ftemum  flttctuationetn 
25  iusto.     Fe  diu  neläzet  er  d^mo  rebten  gescSfaen  uu^- 

löd  in  euua.     Vbe  iz  elna  anlla  ist .  daz  ist  ^o  exer- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


citatio.    Taaz  kesciehet  aber  ^nen?    (24)  Ihiuero  deus 
deduces  eos  m  puteum  interitus.    Du  Got  murfest  sie 

in  dia  bnzza  d^ro  ferlörni .  in  sta^num  gehenne  igois. 
Viri  sangtiinum  et  dolosi  non  dimidiabunt  dies  stios. 
5  Manslekken  unde  ufzese  .  nem^tement  fro  t£ga  .  Got 
metemet  «ie  .  eie  oehabent  iro  geauält.  Doh  sie  in 
selben  geheizzen  langlibi  .  Got  ist  der  fn  ela  negibet. 
Ego  autem  in  te  speraho  domine.  Ih  kediogo  aber 
an  dili  trabten  .  daz  dö  mih  säment  in  nefetlifisest. 


10  (LV.) 

(1)  Lf   FISEM  PRO  FOPrLO    Qri  Ä  SAJfOTIS  L0S3E  FÄOTYS 

xsT.  iFBiDAym  m  titfli tnsobiptione  cnr  TSNVBavNT  evm 
ALLOPBiLi  IN  QETB.  Diser  solmo  unirli  kesiingen  eelbemo 
danid  .  daz  chit  chbisto  .  nmbe  den  liüt .  der  f^ro  ge- 
Xh  sceiden  uuard  föne  diän  heiligoo  .  an  dero  zeichen  scrifte. 
Yuasda  sie  cbäden.     Noli  sckibebe   kei    ivdgokvu  .  sed 

Qvu  MUT  EEX  svH  iTOEOBTM  .  daräna   ferloügendon    si§ 
CHBiBTi  .  daz  nim  ia  dia  heüigi.    8üs  sang   [E  191] 

daaid  dö  in  allophili  daz  chit  alienigene  mit  in  h£be- 

20  ton  in  geth  .  daz  chit  in  torcnlüi.     Vbe  danid  chsistts 

ist .  unieo  nnirt  er  geh&bet  in  torcnlari?    Äne  daz  $c- 

cleeia  difi  sin  corpus  ist .  pressnram  hier  in  unerlte  lldet. 

In  dero  preseura  gibet  sl  fractnm  patientig  .  also   üoa 
ninnm  gibet  in  torculari .  unde  sd  ist  iio  aus  zeb^ttonne. 
It* 

D,gt,,-erihyGOOgle 


(2)  MiBsaeas  MEi^DXTB  i.  qvosiäm  oqsotloayit  me  homo. 
Got  bnäde  mir  .  Diianda  müi  m^Daisco  geir^tot  hibet. 
"^be  du  tinJnebere  bist .  so  gibest  dö  uolu  getretener. 
Be  dia  nefurlite  den  tr^ttöd.     Tota  die  bellans  tribu- 

5  lauit  me.    Allen  dag  febtendo  blnoba  er  mih.    Daz  ist 

illero  A6ro  nox.  Qvi  voltnt  pm  titbäb  in  chmsto  nsT  . 
uuanda  die  neua^rdent    ubere    uulges    in    allen   zlten. 

(3)  Conculcaiterunt  me  inimici  mei  tota  die  .  ab  alH- 
tudine  äiai  .  i.  a  superbi^i  temporali.     Allen  d^  tr^ 

10  toton  mib  mine  flenda  .  f6re  Iro  abermnöti  .  diu  än- 
lango  nniret.  (4)  Quoniam  multi  qui  deheUant  me 
timehu/rd.     Daz  kescah  .  unanda  m&nige  die    mih    nä 

anafehtent  .  forhtent  .  m  in  die  iudicii.     8i€    ^dont 

dänne  .  daz  sie  nü  in  gnluz  tuönt.     Ego  itero  in  te  spe- 

15  raho  domine.     Aber  ib  kedingo  an  dih.     Föne  diu  ne- 

sol  ih  mir  danne  fnrht«n.  Die  nü  stäpidi  sint  .  daz 
chit .  diS  iro  nieht  neinfindent .  nnde  ferlören  häbent 
eensam  doloris  .  difi  nneident  danne  timidi,  (5)  In  deo 
laudäbo    sermones    meos.     An    Gräte   löbon   ih    mlnia 

20  uuort .  nnanda  er  g£b  mir  siH  .  er  getnAt  sitl  ua^en 
guöt.  In  deo  speraui  non  timebo  quid  faciai  mihi 
coro.  Ad  G6i  kedfngta  ib  .  uuaz  mir  m^nnisco  tne 
neffirhto  ih.  ^na  uuas  ih  ,  ketröttot  unard  ib  .  uinum 
uuirdo  ih.    (6)  Tota  die  uerba  mea  execrahantvr.    Allen 

25  dag  [B  192]  unärden  geleldezet  rnlniu  anort.  Aber 
Got  uuard  an  fn  geleldezet  .  der  mir  siü  gab.  Ai- 
ttersum  me  omnia  consiUa  eonan  in  maha».  Alle  fro 
rata .  sint  in  arg  kemelnet  aa£der  mir  .  daz  sceldet  siä 
föne  dien  helligon.     (7)   Ivi^abitahunt   et   abseondent. 

SO  In   sancta  Qcclesia   bäent  si@  .  tmde  bei^nt  anaz  sIS 


D,gt,,-erihyGOOglC 


213 

aint.  Vuaz  tuönt  die?  Ipsi  calcaneum  tneutn  ohser- 
uaiuvt.  Die  huötent  mJnero  f^rsennn  .  sie  i&reni  übe 
ih  BÜpfae  .  übe  ih  mfssetnöe  doh  in  elnemo  Quorde. 
Sicut  sustinuit  anima  mea.  Also  ib  irliten  bäbo  .  also 
5  ib  oüb  €r  cbünueta  .  also  mir  oßo  föne  fn  gescSben 
ist.  (8)  Pro  nihilo  sahios  facies  eos.  loh  sölicbe  ge- 
baltest  du  umbe  nifibt.  Ferg^eno  .  ande  äne  iro  fr^hte 
gebaltest  du  geoDÖge  di6n  gellche.    S61ib  färare  uuas 

sanlos  ,  6r  er  uuürde  pätlys.    In  ira  populos  confringes. 

10  In  dlnemo  zorne  geaaeicbest  dn  die  liüte.  Daz  zörn 
ist  fiterlih  .  mit  d^mo  du  siß  geb&zerost.  Du  ch^te- 
gost  sie  .  daanän  gecesent  si6.  (9)  Deus  uitam  meam 
eidnuntiam  tibi.  Dir  Got  cbunta  ih  mlneo  Hb.  Ib 
löbeta  dih  des  .  daz  da  mih  täte  l^ben.     Dtnes  danches 

15  lebo  ib  .  dir  ifbo  ih  is.     Also  paulus  iah  do  er  chad 

Qvi    PHTVS    TVI   BLÄBFHBJtVB    BT    PBBSECVTOB   .  BT   IHIVRIOSTS 

aiDdar         Oitei         Irbbincdk         ksTdn        Ih. 
»ED    MIBEEICOKDIÄM     CONSECTTTS     STM.        PoSUisH     loCrimaS 

nteas  in  conspectu  tuo  .  sicut  in  promissione  tua 
locutus  es.    Mine  träoe  sähe  du  äna  .  also  du  gebi^ze, 

20  Do    du   Chäde  .  IhTOCA  ME  in  die  TIUBYLiTIONlS  ET  EEVIM  TB, 

(10)  Conuertentur  mimici  mei  retrorsum.  Mine  fienda 
un^rden  pech&ret  ze  rükke.  Si@  gänt  paz  näh  dir 
danne  sie  belten  före  dih.  In  quaci^nque  die  inuo- 
cauero  te  .  ecce  cognoui  quoniam  detts  meus  es  tu.     So- 

25  nueles  täges  ih  dih  aoabären  .  so  un6iz  ib  daz  du  mla 
Oot  pist.  Däraua  scelnest  du  daz  du  min  Got  pist . 
nuanda  da  mir  Mttentemo  bflfest.  Allero  Got  pist  du  . 
aber  min  [B.  193]  sünderigo  .  unde  dero  .  di&n  du  dfh 
selben  gibest.     (11)  In  dgo   laudabo  uerbum  .  in  do- 

30  mino  lauddbo  sermonem .  in  deo  speraui  .  non  timebo 


D,gt,,-erihyGOOgle 


214 

quid  faciat  mihi  homo.  Daz  iai  föregeF^het,  (12)  In 
me  sunt  deus  uota  .  qus  reddam  laudationes  tibi.  Ib. 
h£bo  iü  mit  diS  intbelzza  löbie  .  di£  ib  dfr  antunärto 
in  enero  unärlte  .  slieliclies  tröstes.  Tnitolicbes  ?  (13) 
5  Quoniam  eripuisU  animam  meatn  de  morte  .  oevAos 
meos  a  lacrinds  .  pedes  meos  a  lapsu.  Daz  dfl  danne 
irlöset  bäbest  mlna  eSla  föne  töde  .  minin  oügen  foue 
tränen  .  nalne  fuözze  föne  slfpheone.  Vt  placeam  co- 
ram  deo  in  lumine  uiuerUimn.  Daz  ib  därföre  Göte 
10  llcbee  .  in  d^ro  l^endon  li^te.  Des  liShtes  darbent 
dar  .  die  sib  bi^r  f^rro  tu6nt  föne  di@D  belligon. 


{X)  Is  FJffSM )fS  DiaPSSDAS  DAFJD  IS  TITVLI ISSOSIPTIO- 
SB.  OVM  FTSBRET  A  FAOIE  SAVL  11/  SPELVSCAM.     TJoailda  ds- 

15  uid  cHBiBTTK  .  nnde  aaul  bezelcbenet  gentem  indeornm  . 

föne  diö  sprfcbet  disiü  föreBcrift  propbetic§  ze  iudaico 

populo  aide  ze  pilato.  Nb  dispekdas  david  avsATDiTTR 
BEGNYH  IN  TiTVLi  iNBCioFTioNE.  D^  cblt .  nefers^e  CBBISnS 
riebe  an  dero  zelcheuscrifte.     Daz  babeti  pilatng  ketän  . 

20  nbe  er  indeis  fölgeti.     Vuanne?  Cnm  fngeret  danid  id 

est  cHBisTvs  a  facie  sanl  id  est  indeoram  in  epelunciun. 

Do  anas  der  titnlns  rehto  zescribenne .  do  chbistvs  parg 

f6re  iudeis  in  spelunca  sni  corporis  Me  sepnlcbri .  dae 

er  Got  nnaa.    D^ranäb  kehoren  paasionem  unde  i»- 


D,gt,,-erihyGOOglC 


316 

finrreetioiiem  domini  gesängeaa  in  allemo  dfsemo  sal- 
men.  (2)  Misssese  mei  devs  xiseeese  hei  .  quoniam  in 
te  confidit  anima  mea.  On&de  mir  Ciot .  GnÄde  mir  . 
nnaDda  an  dfh  min  sgla  gefcrOet.  Diz  [R  194]  keb^t 
5  ist  rmtrsTT ,  s6s  lerefc  er  ^sib  pöfon.    Sos  p^teta  er  in 

slnero  passione  .  unanda  er  mennisco  noas.  Et  in  vm- 
hra  alarum  tuarum  speraho  donec  transeat  iniquitas. 
Vnde  ananda  ih  kedingo  an  den  scato  dlnero  f^ttacho  . 
unz    daz   önreht    fergänge.      Also    f6gal   sine   iiingen 

10  braöte  .  so  bruAte  mib  .  dla  uulla  nnreht  in  nuerlte 
sL  ISmer  ist  iz  därfnne  .  i^mer  ist  därft  patienti^. 
(3)  ClanMbo  ad  äeum  altissimum  .  deum  qui  benefecit 
mihi.  Ib  bfireu  ze  d^mo  böbesten  Gate  .  mlnemo  fäter 
der  mir  aaola  teta.  an  diu  .  daz  er  mlne  litde  an  mir 

15  t€ta  irst&n.  (4)  Misit  de  cglo  et  liberauU  me.  Er 
Santa  föne  hfmele  nnde  lösta  mib  .  nnde  t^ts  mib  ir- 
st&n.  Dedit  in  opprobrium  conculcantes  me.  Er  babet 
präbt  ze  iteunlzze  .  diS  mib  trettoton.  Ynanda  iudei 
di€  iz  täten  sint  nti  öz  ferstözzen  .  trade   siijt   nberal 

20  ae  fersflite.  Misit  deus  miserieordiam  suam  et  ueH- 
tatem  suam.  Got  eanta  mir  slna  gn&da  unde  slua 
aoarhSit.  Toarazn^t?  (Ö)  EHpuU  animam  meam  de 
medio  catulorum  leonum.  Lösta  mlna  sola  Ozzer  mit- 
ten l^nnön  no^lferen.    I^ncipes  nuären  leones .  populns 

2&  caMi  leoDum.  8i€  nn&ren  gdlcho  fremeates  .  er  lösta 
lod6h  sin  s^bes  sela.  JDormitii  conturbatus.  Ketra6b< 
ter  slief  ib.  Sie  trn6bton  mib  .  so  filo  iz  ze  in  ge- 
traf ,  nnde  irstärbtoii  mib  .  aber  mir  nu^  iz  eläf .  trade 
ränna.     Füii  haminum.     Daz   täten   m^nniscon  cbint, 

SO  Dentea  eortan  .  arma  et  sagittf.     Iro  z^ne  .  nnäreo 


D,gt,,-erihyGOOgle 


un&feB  nnde  aträla.  An  iio  grfsGramonten  z^nen  nnUreo 
sie  geauäfenet  also  leoaes.  Et  linffiui  eorwn  gladius 
acutus.  Tnde  uuas  in  ixo  ztinga  unfUeez  saert  ,  mit 
d^ro  (de  ch&den  .  CBTcmGB  cetcipiob.  (6)  Exaltare  stt- 
5  per  c§hs  detis.  Forma  aerni  sprechet  ntL  Heue  dih 
aber  himela  Qot.  Nim  dih  selben  tlzzer  d^ro  uunöten- 
toB  banden.     Neb^nge  in  .  Abs,  [R  195]  siS  langor  an 

dih   gtassantes   sin.     JEt   super   omnent  terram  gloria 

iua.     Vnde  nber  alla  erda  uaerde  irbüret  dln  gaöllichi . 

10  daz   nberal   dln   16b  scäle.     (7)  Laqueum  paratterunt 

pedibus  meis.    Mloen  fuOaeea  libton  sie  strich.     Ib 

kieng  in  £rdo  mit  increpatione  nnde  mit  promissione  . 
sämoso  mit  znein  fuözzen  .  därana  färeton  sie  mir. 
Et  incuruauerunt  animam  meam.    Vnde  getäten  sie 

15  mih  p<%@D  .  auanda  ib  an  in  curuns  Uuas  nals  erectns  . 
unde  iro  nn^reh  iöo  ze  erdo  sähen.  Foderunt  ante 
faciem  meam  foueam  .  et  ineiderunt  in  eam.  Sie  gruö- 
ben  mir  gmöba  .  nnde  siS  stürzton  d^rafn.  Sie  anär- 
den  daifnne  im^let  .  nals  ib.    Soan^r  d^n   inderen 

20  ferrftten  uufle  .  der  ist  selbo  ferräten.  (8)  Parattm 
cor  meum  deus  .  paratum  cor  meum,  Nu  ist  caro  min 
b^iza  .  sid  dA  iz  s6  nnile  Got  .  iz  ist  eäro  .  zefertra- 
genne  fro  dbeli.  Cantdbo  et  psahmm  dicam.  Föne 
diö  sfngo  ili  dir  .  nnde  sälmos^ngon  dir  säs.     (9)  Ex- 

25  surffe  gloria  mea.  Stant  öf  min  gnöllichi.  Oflge  dib 
resnrgendo  nnde  ascendendo.  Exsurge  pscdterium  et 
cyüiara.  Stant  fif .  nnde  oAgent  itlnib  miracula  ande 
paeeiones.    Föne  d^mo  oberen  teile  sc^ent  selten  in 


D,gt,,-erihyGOOgle 


psalterio  .  dannan  clämen  chbieti  miracula.     Aber  ia 
cytbaru  sc^llent  siS  föne  demo  nfderen  teile  .  dannän 

naären  passiones  cebisti.     Psalterium  sc^le  .  eö  irstänt 

mortui  .  unde    genesent   c^ci   claudi    paralitici   ^groti. 

5  Cythara  scelle  .  daz  cheistts   hliDger  unde  durst  Itde  . 

dormiat ,  teaeatur  .  flagelletnr .  irrideatnr .  cruciägatur . 

sepeliatur.    Exsurgam  düuciüo.    Ih  irst&n  auächero. 
In  uöbtun  irstuAnt  psalteriam   onde  cythata  .  daz  ist 

corpus  dominicam.  (10)  Conßtebor  tibi  in  populis 
10  domine  .  et  psdlmum  dicam  tibi  in  gentibus.  Ih  ifho 
dir  ünder  liQten  truhtfin  .  unde  singo  dir  paalniom 
nnder  dieteo.  Daz  ist  ou  irföllöt .  auanda  psalmi  unde 
[ß  196]  Gotes  lob  sint  in  allen  rieben.  (11)  Quoniam 
magnificata  est  nsque  ad  c§los  tteritas  tua  .  et  usqtte 
15  ad  nuies  misericoräia  tua.  Vuanda  dln  uuarh^it  ist 
faemfchelllcbot  unz  ze  bfmele  .  unde  diu  gnäda  unz  ze 
diSn  uuölcheneo.  Daz  uuirt  so  zel^senne  prepostero 
ordine .  uuanda  uuärbeit  ist  Mtteriö  in  angelis ,  unde 
ist  onh  diu  föne  gnädon  getfiilet  sament  di£n  mennis- 

20  con  .  die  predicatorea  neritatatis  sint.  (12)  Eaialtare 
super  cftos  deus  .  et  super  omnem  terram  gloria  tua, 
Daz  stät  före. 


(LVIL) 

(1)  h'llSBXSKPIBFSaDSSDSYIVD'  TITVLl  OrBORIPTIOi'E. 

25  D&K  stät  oub  da  f6re  d^o  ereren  salmen.     (2)  Si  vebs 
VTIQ7S  ivaTiTiAM  LOQvmmi .  reeta  iudicate  fiiii  hominum. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


21B 

Chbistts  chit  ad  iudeos  .  Vi»  ir  mänuiscon  chint  r^t 
spr^hent .  so  ähtont  iz  ze  r^te.  Abtönt  iz  also  .  so  ir  iz 
spr&heDt.  Cangge  spr&ilient  daz  sie  so  neäbtont.  Sie 
cb^dent  übe  mlin  b\6  is  frftget  .  daz  tritlana  b^zera 
5  sin  .  danne  scaz  .  unde  ueabtont  iz  so  .  uuaada  fn  der 
scaz  liebera  ist.  Vbe  in  ia  kniest  uuäre  .  so  scSindin 
sie  iz  .  BÖ  neauAsalottn  siS  dls  triftaua  umbe  Bcaz. 
(3)  Etenim  in  eorde  iniquik^s  operamini  in  terra. 
Vorebt  in  ^rdo  /  nnlircbeDt  ir  in  dämo  b^rzen.     Alle 

10  die  in  ^rdo  sint  .  die  bäbent  er  föllez  ünreht  in  fal- 
zen .  er  iz  cb6me  ze  dien  uu^rchen.  Ynär^na  adnet 
das?  Iniquitatem  manus  uestre  cancinnant.  Verebt 
kerertent  iäunere  hende.  Föne  d^mo  berzen  cbumet 
iz  ze  dien  binden.     Dännan  siut  iüuuere  b^nde  gebelle 

15  ze  unrebte.  (4)  AlietKiii  sunt  peccatores  ab  üiero. 
Slindige  irferreton  itt  föne  Ire  muöter  iintimbo.  Vnan- 
nan  irf^rreton  sie?  Ä  ueritate  .  a  regno  dei  .  a  oita 
bwta.  Got  uufBsa  iro  öbeli  .  [R  197]  §r  sie  gebörin 
anardin.    Aide  iz  cblt .  fiSre  d^ro  auümbo  sanct^  ^ccle- 

20  si^  nntirden  /  sie  gefirret.  Errauerunt  a  uentre.  Sie 
fernuällotoD  föne  d^mo  btlcbe  .  d&r  nnärbeit  ist.  Vuito 
do  ?     Loeuti   stmt  falsa.     Fe  did    Itigen  sie  .  be   di'd 

unürdeu  sie   heretici.     (5)  Ira  Ulis   seewndum  simili- 

iudinem  serpentis.     Iro  z6rn  d^ro  iudeomm  .  ist  also 

25  aaünnis.     Sicut   aspidis  sttrdg  .  et  obdurantis  aares 

suas.     Also  des  toüben  aspidis  .  unde  beuuerientis  sl- 

nin  6ren.  Er  m&chot  sib  tonben  .  daz  er  incantantem 
negeböre  .  der  in  tkzer  slnemo  I6ch«  anfle  fbrläcchin. 
Daz  tuöt  er  ein  öra  dringende  an  dia  erda  .  das  and« 


D,gt,,-erihyGOOglC 


319 

fersoiübende  mit  demo  zägele.  (6)  Quf  non  eaiaudiet 
uocetn  incantofttiifm  et  ueneficia  guf  incantantur  a  sa- 
piente.  Der  föne  diä  u^ehöret  die  etimma  der  gör- 
menontön  .  niide  diO  zoiifer  .  dia  föne  domo  uufsen  des 
5  listes  kesDDgen  auördent     Den  änteroton  diö  in  acti- 

bus  apostolorum  uuäreu  disputanteB  com  stephano  . 
di€  £ro  hören  ferhäbeton  so  si^  nomen  chsibti  gehörton. 
(7)  Beus  conieret  dentes  eorum  in  ore  ipsorum-  G6i 
fermnlet  iro  z^ne  in  iro  munde.     8i€  nnolton  in  z&non  . 

10  dö  Big  fn  frggeton  .  Licet  cbnsth  dabe  gbsasi  ux  non? 
Boua^er  er  cb&d«  licet  ?bl  hon  licet.  Er  brftch  in  aber 
die  z^ne  fn  demo  mnnde  .  dö   er   Ghad  .  Redditi:  eboo 

Qyq   eVNT   CBBABIS   CES4BI  .  BT   QT^   SYST  DEI  DEO.       Fone   dlÖ 

cfaämen  sig  nuidere  ze  dien  .  diS  sie  däras^nton  .  mit 

15  d^mo  iiuörte  qnod  nemo  posset  respondere  ei.  Molos 
leonuiH  confringet  dominus.  D4ro  l^uuon  chionez^ne 
ferbifchet  trübten.  Sie  nuären  aspides  in  astütia  .  leo- 
nea  in  crndelitate  .  fremitüs  leonis  aaae  crucifige  cru- 
cifige.     Ynatida  fiber  crnci&töa  irstaönt  .  nnde  fidelee 

20  über[R  198]al  ua^den  .  nnde    iu  r^ea  pöteton  .  au&t 

□nas  iro  seuitia  do?  Ynaz  kemafaton  sig  de?  Do  nuä- 
ren ferbröchen  döro  l^unon  chfonezÄne.  (8)  Ad  nihi- 
Itan  deitenient  tafiquam  aqua  decurrens.  Sie  .zegänt 
also  gihez  nudzzer  .  daz  sä  ferloAffen  iat.  intendü 
85  areum  suutn  dqnec  inßrmentwr.  Got  sp^net  innen  bö- 
gen .  miz  sie  geuudichent.     Er  ^t  £n  .  unde  tnot  daz 


D,gt,,-erihyGOOgle 


8i6  gehirmeot.    Also  er  saalo  t^ta  .  do  er  chad  .  Qtid 

KE  PE&8KQTXBIS  ?   DtBTM  BST  TIBI  COIITEA  BTIKTLTIf  CALCTTBABE. 

(9)  Sieut  eera  liquefacta  .  ai^erentur.  Die  eih  aber 
föne  di4D  dröuuon  neb^eront .  ande  sie  hiSr  eint  .  also 

Mit  ksUiM 

5  zel&zenez  ntiahs  föne  igne  concnpiscenti^  .  di#  UDerdent 
dänagemjmen  föne  slDero  gesäte,  iro  nnr^iDi .  aeläzet 
siß  füre  fn  chömen.  Supercecidit  ignis,  Daz  fillt  fiSl 
sie  ana.  Manigfaltin  gelöst  ch&cß  si6  ana.  Et  non 
uiderunt  solem.  Yude  be  diu  negesähen  sie  göt ,  der 
10  uniriö  sänna  ist  (10)  Pnus5«a»»  ^»-oducdnf  spin§ 
vesirf  ramnwm  .  sicut  uiuentes  .  sicut  in  ira  ahsorbet 

eos.  Spin^  nestr^  ehit  6t  .  füre  Bpin^  eorum  .  Qoi  fer- 
slindet  siS  .  fir  iro  doma  gebären  den  ramnum.  Er  Ü- 
ligot   sie  .   er   fro   dbeli    gestarchee.     Tneiche  sint  ze 

15  6riat  did  döma  an  ramno  .  daranab  unerdent  siä  bfr- 
llcho  berte  unde  stircb.  Also  lebende  fersUndet  er 
sie  .  sie  aint  Sher  t0t  .  doh  sig  in  selbdn  dtinchgn  1^ 
ben.  Ynäe  also  in  zörne  .  dfinna  aber  6r  in  gadtemo 
ist.    Daz  er  chlt  ferslfndet  sie  .  daz  ist  also  er  cb&de. 

20  Eenfmet  er  siS  .  nnde  nel&zet  sie  l^n  .  so  lango  so 
sie  gediehet  bäbeton.  (11)  LftabiUir  iusttts  cum 
uiderit  uindictam.  Der  rebto  fr^uuet  sih  .  so  er  ge- 
siebet an  dien  sündigen  den  gerib  primi  peccati.  Daz 
ist  mala  concapiscentia  .  difi  ist  f6ne  primo  peccato. 

25  Die  fliehet  iustus  .  pe  diö  b^bet  4t  relna  conscientiam  . 
d6ro  [R  199]  fr^nnet  er  sih.  Manus  suas  lauabü  in 
sanguine  pecc<^ris.  Er  do&het  sine  bende  .  in  A4a 
sandigen  bluAte.     Daz  chit .  er  bSmerot  sib  an  slnero 


D,gt,,-erihyGOOgle 


221 

ferldrnissedo.     Also   der   anlso    salomon   chit  .  Sttlt» 

»BxvHTE  .  BAPiBSs  ASTVTiOB  FIT.  (12)  Et  dicet  hortio  .  si 
utique  est  fructus  iusto  .  utiqtie  est  deus  iudicoMS  eos 
in  terra.  Vode  ao  chlt  man,  Vbe  der  rebto  aauö- 
5  eherot  .  libe  er  ioh  liifir  16n  habet  ■  so  ist  in  etdo  Got 
aber  si^  irt4ilende  .  er  dies  iudicii  cbome.  So  ist  daz 
uuär  ,  daz  er  rehtön  hifir  gfbet  ze  forezalo  spiritalem  Ig- 
ti^am  .  unde  b&ranäb  aitam  eternam. 


LVni 


10  (1)  In  FISEM  SB  DIBFEBDA3  DAVID  IS  TITvLl  HtSOaiPTI- 

OSE  .    QVANDO  UISIT  SAVL  ST  CVSTODIVIT  DOMVM  EIFS  VT  IS- 

TBBFioEBST  KVM.     Dfseii  salmeii   sang    dauid   .  do   sanl 
Santa  .  unde  bId  hns  pesazta  .  daz  er  in  dar  irsluöge. 

Der  ander  t^il  disses  tituli  ist  foreges^et.     Sanl   be- 

15  zelchenet  iudeos  .  die  sepulchrum  cekisti  besazton  .  daz 
eis  in  .  an  stnen  Ifden  fertlligotin.  Ynända  übe  siS 
resnrrectionem  fersagen  mihtin  ,  so  unllide  sin  n&jao 
fertlligot.  Vuider  di6n  b^tot  ntl  caaisTys.  (2)  Esips 
MB  SB  ismioia  MBia  dsvb  mevb.     Löse  mib  föne  mlnen  fien- 

20  den  Got  mlner.  Et  ah  insurgentibus  in  me  libera  me. 
Vnde  fiSoe  mib  änan^ndentea  genere  mib.  (3)  Eripe 
me  de  operantibus  iniguitatem.  Löse  mib  föne  ünrehto 
ferenten.  Et  de  uiris  sanguinum  salita  me.  Vnde 
halt  mib  f6re   mänslekkon.     (4)  Quia   ecee   occupaue- 

25  runt  animam  meam.    Yuanda  siS  mib  ke£angen  häbenb. 


D,gn,-«ihyGoo^le 


Sie  h^bent  mih  pr&bt .  in  dta  not  d6to  passionis.  Ir- 
ruerunt  in  me  fortes.  Mih  habent  storche  hinderstan- 
den. Diabolas  nnde  ministri  eins.  (5)  Neque  iniqui- 
tas  mea  .  neque  peceatum  meum  [R  200]  domine.  Ne- 
5  beln  nnreht .  nehäin  sunda  neist  an  mir.  Sirte,iniqui- 
taie  cMCwm .  et  dirigebar.    Äne  änreht  liüf  ih  ,  unde 

rehto  chSrta  ih  mih  dära  ih  eolta.  Doh  sie  fortea  sin  . 
sie  nemügen  mir  gef61g6n.  (6)  Exsurge  in  oceursun 
mifti.    Staat  üf .  ingagene  mir  .  hilf  mir  daz  ih  irstan- 

10  de.  Et  aide.  Vnde  sih  dla  grihti  mines  loüftes  .  daz 
chit .  duö  Bla  andere  gesehen  .  nnde  mir  folgen  .  nnde 
mih  pech^nnen  dir  geliehen.  Et  tu  domine  deus  uir- 
tutum  deus  israel.  Vnde  du  trdhten  Got  chr^tigo. 
Got  israhelis  .  eines  tietes  bö  man  uu&oet.     Intende  ad 

15  uisitcmdas  omnes  gentes.  tle  aulson  ällero  diete.  Pring 
ai#  alle  ze  gelöubo.  Non  miserearis  onmibus  qüi  ope- 
rantur  in^piUatem.  Noh  ^llen  neferg^best  du  iz  .  dig 
nnreht .  uuurcheDt.  Neläz  iz  ungeandot  sin.  Aide  sid 
selben  ingäten  sie  is  ,  aide  dQ  ing^te  si6  is.     Oüh  eint 

20  sunda  .  die  Got  neferglbet.     Daz  sint  dero  sönda  .  di€- 

dir  ch^ent.  8i  dets  holviss^t  .  id  hon  PEnssEH.  Die 
l^kkent  dfen  G6t  fio  scnlde  .  daz  nnfertx^enllh  ist. 
(7)  Conuertentto'  ad  tiesperam  .  et  famem  patient^^  ut 

canes.  Ze  äbetide  nn^rdent  siä  becheret  .  daz  ist  in  fine 
25  secali.  Yuanda  so  helias  chämet  unde  enoch  .  so  uner- 
dent  iudei  gelottbig.  Danne  unerdent  sie  hüugeig  dSro 
geloöbo  .  also  gentes  .  die  si6  hünda  hiezzen  .  nnanda 
si6  fn  önr^ine  gednöhton.  Et  cireu^nt  ciuUatem. 
Vnde  umbegänt  sie  dla  bürg.     Älla  uuerlt  ambefarent 


D,gt,,-erihyGOO>^le 


sie  predicando.  Daz  panlus  teta  .  nude  andere  apo- 
stoli  .  daz  tuönt  sie  danne.  (8)  Ecce  ipst  loquentur 
in  ore  suo  .  et  gladius  in  labiis  eorum.  Sie  spr^chent 
daz  danne  in  munde  daz  du  neist  in  maöte  .  unde  ist 

5  snlrt  in  iro  lefeen  .  daz  ist  nerbum  dei.  Quoniean  ^v/is 
audiuitP  Vuanda  uner  hörta  iz?  Daz  sprechent  sie 
züraendo  .  daz  euM  ist  in  iro  lefseo  .  ziH  ändere  nege- 
hören  .  daz  sifi  före  gehören  neuuölton.  Samoso  sie 
selben  ad  uesperam  bechä[ß  201]ret  neuuür^n.     (9)  Et 

10  tu  domine  deridebis  eos.  Vnde  iä  trübten  btibost  d^ro  . 
diS  dln  QQort   kebören   neun^len.     Pro   nihilo   omnes 

•  gentes.  Du  ahtost  alle  ungelotbige  diöte  fiSre  ui@ht. 
Aide  iz  cbit.  F6re  dir  ist  semfte  .  nnde  also  nigbt , 
daz  du  alle  diete  becbSreat.    (10)  ForÜtudinem  meam 

15  ad  te  custodiam.  Mtna  starchi  bebuöto  ih  ze  dir. 
Ynanda  dina  föne  dir  nehäbo  ib  sta  .  föne  dir  farendo 
ferlififlo  ih  sia.  Quia  deus  susceptor  meus  es,  Vuan- 
da du  min  inpbängere  bist.  Ybelo  uuas  ib  .  in  sändon 
lag  ib  .  dannan  näme  du  mih  .  uude  ze  dfr  zuge  du  mib. 

20  (11)  Deus  meus  misericordia  eius  preueniet  me.  Min 
Grot  ist .  des  knäda  fureföngot  mib.  Nebeln  guöt  ne- 
täte  ib  .  uegegratxii  er  mih  darazuö.  (12)  Deus  meus 
ostende  mihi  inter  inimicos  meos.  Got  miner  geoüge 
mir  linder  mlnen  ftenden  dlna  gnäda  .  daz  oäb  siS  ge- 

25  b^zerot  uuerden  .  nnbe  föne  fienden  friAnt  un^rd@n. 
Ne  ocdäeris  eos  .  ne  quando  ohliuiscantur  legis  tuf. 
Kesläh  siS  .  nlo  sie  danne  neirg^zzAn  dlnero  6o.  ludeos 
nesläb  du  d&r^a  .  daz  si£  irg^zzeu  dlnero  eo.  La  sie 
untren  unz  ze  abende  .  nnde  becbSre  sie  danne.     Dis- 

30  perge  iüos  in  uirtuie  tua.  Zeunirf  sie  in  dinero  cbrefte  . 
Bo  nult  romonam  imperinm  sL    Et  destrue  eos  protec- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


tor  mens  domine.  Vnde  zestöre  sifi  iro  äorohtes  .  trab- 
ten min  eeermare,  (13)  JDelicta  oris  eorvm  .  sermonem 
labiorum  ipsorum.  Nesläli  si€  .  släh  iro  mändis  miase- 
tate  .  Bläh  daz  nnort  iro  lefao.  Duo  in  dla  bräti .  den 
5  siä  eiscötin  ze  töde  .  daz  sie  den  gesehen  irständenen 
ze  Übe.  Et  comprehendantur  in  superbia  sua.  Vnde 
sie  irfären  unerden  in  iro  übermuöti.  VuiSo  in  gemei- 
tnn  sie  sib  ahtotoD  förtes  .  menniscen  sländo  .  in  d^mo 
Got  l^beta.    Et  de  exsecratione  et  mendatio  eueUentur. 

10  Vnde  so  unerdent  ai4  genömeo  Ozzer  leidsami  .  onde 
Azzer  Inge.  Daz  priD[ß202]get  Bie  ze  riäunu  .  unde 
ze  tofifi.  (14)  In  ira  consummationis  .  i.  perfectionis. 
In  dero  irbölgeni  d^ro  durnobti.  In  dero  genÖsent  sie. 
Ze  in  selben  belgent  si'g  sib  .  daz  ketuöt  siß  därnobte. 

15  Et  non  erunt .  s.  saperbi.  Vnde  danne  nesfnt  sie  über- 
mnote  so  si6  uuären.  Si^  becbennenb  iro  sculde  .  unde 
ch^dent  za  dien  apoatolis.  qvid  sicisava  foatbes.  Daz 
fera^ment  siS.     P^nttenium  aqitb  .  et  baptizbttb  tnts- 

QTiaQTX  VESTETM.  Et  sctettt  qwa  deus  dominabitur  iacob 
20  et  finium  terr§.  Vnde  danne  unizzen  sie  daz  Qot  Quäl- 
tet .  niöbt  ein  iudeorum  .  nahe  ällero  ^nd6  d^ro  erdo. 
Vnde  uuigo  fgret  iz?  (15)  Conuertentur  ad  aesperam. 
et  famem  patientur  ut  canes.  Hindenan  späte  .  nab 
cHBiBTis  släbto  unerdent  sie  danne  beehdret .  unde  bän- 
25  gerg  also  bunda.  Et  circmhint  ciuitatem.  Vnde  br^- 
d^ont  sie  diS  gentes  .  diö  ciuitas  ciicumstanti^  helz- 
zent.  Dero  canum  uuas  Patlvs  einer.  Diser  uers  trif- 
fet  ad  passionem  .  der  imo  gellh  ist  före  ,  der  triffet 
ad  finem  secuH.    (16)  Ipsi  dispergentar  ad  mandu- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


candum.    DiS  uuerdeub  zeuu^ibet  ze&zenoe  apiritalem 

cibum.     Also  ze  p£tbo   gesprochen  uuard  .  Macta  et 

1IAHD7C*.     8i  uero  non  fuerint  saturcdi  et  murmurdbunt. 
Dänaan   geBClehet  .   öbe   sie   sät    neunerdent  .  daz  sig 

5  murmurationem  tuont.  Also  daz  ist  .  qyis  aydivit? 
(17)  Ego  attiem  cafitaho  uirtatem  t^tam.  Aber  ih  singo 
dlna  cbraft  fäter  an  mtnen  Ifden  .  eo  si6  foUechömeiit . 
ze  dlnero  äuasihte.  Et  exsuUabo  tnane  misericordiam 
tuam.     Yode  io  moi^eD  freuao  ih  mih  dlnero  gnädo. 

10  S6  dfsiü  uuerltnaht  zegät  .  nnde  diä  uuära  sunna  ir- 
ednet .  so  hin  ih  an  in  frö.  Quia  factus  es  susceptor 
meus.  Ynanda  dd  bist  mta  inpbängere.  Dil  iuphähest 
mih .  nnde  haltest  mih  in  dlnemo  rtche.  JEt  refugium 
meum   in  die    tribulcUionis    mee.     [R  203]  Vnde  min 

15  zuöüuht .  aa  d€mo  tage  mlnero  blno.  So  mir  not  ist. 
aö  gefliöho  ih  ze  dir.  (18)  Adiutor  mens  tibi  psallam  . 
quia  deus  susce^r  m^ts  es.  Min  helfare  .  dir  singo 
ih  .  unanda  du  min  inpbängere  bist.  Deus  meus  tm- 
sericoräia  mea.  Gob  miner  .  min  gnäda.  Vui6o  min 
gnäda?    Ana  snäz  ih  pin  .  daz  ist  föne  dlnero  gnädo. 


(LIX.) 


(1)   Iir  FiNSM  Bia  QVi  coMM7TABysTva  m  tstvli  maoBiP- 

TIONB  IPSJ  DAVID  IN  DOOTSJSAM  .  (2)  ÖFJf  BVCOENDIT  MESOFO- 
TAKIAM  BTMIAM  .  ET  3TMIAM  SOBÄL  .  ET  C0SVEBT2T  XOAB  ET 
PEROVSSIT  BDOH  IS  VALLB  aALIHASrX  .   XII  .  HILIA.       An   CHEI- 

!5  STTH   sifshet   diser   psalmns  .  diän  gesungene  .  diS  an 
Hotkai  (d.  Plpti  II.  15 


D,gt,,-erihyGOOgle 


di6a  zetchenscrift  keau^hselot  ua^rdent  .  so  .  daz  eie 
f6ne  rege  diabolo  sih  pechereu  ad  cebibttk  .  regem  iu- 

deorum.  Bäbemo  dauldi .  s^bemo  cebi^to  zediSnoime  . 
nude  aa  stoa  ISra  zed^Dchenne.  Also  ü  fhör  .  do  äer 
5  uu&rro  dauid  pranda  meaopotamiam  syriam  .  unde  sj- 
riam  sobal.  Mit  rebte  branda  er  sid  .  daz  oagent  di€ 
interpretationes.     Mesopotamia  eleuata  uocatio.     Syria 

flflMch  Innoibt  altlT  HbenubStl  tfppe^lK 

sublimis  ,  Bobal  uona  netustas  .  superbiam  nanitatem 

uetnstatem  /  pranda  der  .  qui  aenit  ignem  mittele  in 

10  terram.     Ynde  bechSrta  er  moab  .  i.  inimicom  .  ande 

altiög  er  edom  .  i.  terrenum.  Vnoholde  liöte  .  nnde 
irdische  becherta  er.  Duodecim  milia  slnög  er  .  in  d^ 
mo   tale    d^ro   salzcruöbon.     Gagen  zuelf  tiniriden  ge- 

aixxeoe  get^ta  er  in  hnmilitate  leben  .  nnde  in  sapore 

15  sapientie  .  mortaos  saecnlo  ttinentes  deo.  (3)  Dsva  bbp- 
pYLisTi  SOS  ST  DESTRvsiSTi.  Cbristiani  däachont  sdb 
CHRISTO  .  daz  er  sid  geuuebselot  habet.  DU  Got  habest 
nnsih  uufderegestözzen  .  uuanda  ünrehten  uneg  .  ne- 
bdnctost    dö*  üna    zegän[R  204Jd8,      Vnde    zestörtost 

20  nnsih  .  daz  uufr  baz  kezimbeiot  uuürdin.  Iratus  es. 
Des  alten  irreden  b&lge  da  dih.     Et  misertus  es  nobis. 

Vnde  gnäda  gefi§hge  du  xtasei  .  nouitatem  uit?  unsili 
ISrendo.  (4)  Commouisti  terram.  Du  eruu^getost  die 
erda  .  du  täte  diS  sandigen  sih  irch^nnen.  Et  contur- 
25  basti  eam.  Ynde  brähtost  dö  si^  in  förhtnn  .  ioh  in 
riäaaun.  Sana  contntiones  eius  quia  commota  est. 
Helle  iro  muötea  ehnisteda  .  uuanda  sie  ad  penitentiam 


D,gt,,-erihyGOOgle 


irun^t  sint.  Tröste  sie  mit  indnlgentia'.  (5)  Oaten- 
disU  populo  tuo  dura.    HMiö  ande  arbditsämiä  oüg- 

tosb  da  dlnemo  liäte .  in  perBecatione.  Fotasti  nes  umo 
cortpunetionis.  Trangtost  nnsih  mit  d^mo  autne  ge- 
5  stüiigedo.  Vuaa  ist  der  uuia  ?  (6)  JDedisti  metuentihus 
te  significationem.  Daz  da  zeichendost  dign  dih  förh- 
tenten  .  an  di€n  nOten  d^ro  ähtuugo.  Vt  fugiant  a 
fade  areus.  Dar.  Bi6  äi^hen  före  domo  bögen  .  der  die 
sandigen  scbiüzet.  An  demo  bögen  uuirt  ditl  seueuua 
10  so  fdo  mgr  zuögezögen  .  so   fflo   man    drätor   sciSzeu 

uufle.  Got  fristet  ouh  iudicium  ,  daz  iz  dests'  b^nde- 
gora  si.  Vt  liberentur  dilecti  tm,  Daz  dine  trüta  ir- 
löset  unerden.  Daz  sie  den  b^en  äiehendo  irlöset 
nn^rden  .  därmnbe  geaeSbent  in  hi&T  aspera.     (7)  Sal- 

15  uum  me  fac  denetera  tua.  Mit  dlnero  z^uuun  gebalt 
mib  .  sld  ib  uuerltlicba  n6tb  haben  säle.  Et  exaudi 
me.  Ynde  geböfe  mib  .  uuanda  dir  nu^rdera  ist  diä 
beta  dero  himeliscon  gnöto  .  dänne  döro  frdiscon.  (8) 
Deus  locttbus   est  in  sancto  suo.     Got  fäter  sprah  an 

20  slnemo  heiligen  säne  chbisto  .  daz  so  fären  sol.  Lfta- 
bor.    Des  pin  ib  sin  liöt  frö.    Et  diuidam  sieimam  . 

i.  humerös.     Vnde  sceldo  di§  ihsela  .  die  onus  domini 

tr^ent  .  in  misselichero  distribntione  Spiritus  sancti. 
Idols  umirden  begraben  föne  iacob  in  siciuia  .  dannan 

25  [R  2(Ä]  bezelchenet  diu  stat  gentes  .  die  sld  iro  hu- 
merös päten  .  ad  onus  cbristiang  deuotionis.  Et  con^ 
uaUem  tabemaeulorum  id  est  gentem  iudeorum  dime- 
Uar.  Tnde  daz  ketübele  dero  b^rebirgon  .  dar  iacob 
slniu  8cäf  Btälta  .  gemizzo    ib  mir  in  t6il.     Ih  unirdo 


D,gt,,-erihyGOOgle 


gesaininot\  ex  iudeis  et  gentibns.    (9)  Metts  est  galaad  . 

hoc  est  aceruus  testimonii.  Multitudo  martymm  ist 
mla.    Föne  in  bin  ih  oüh  keeäminot.    Et  mens  est 

manases  .  hoc  est  oblitus.  Mir  gesci^het  noh  mlnero 
5  persecutioiiis  obliuio  .  so  ih  in  pace  muöz  päeu.  £t 
effraim  .  i.  frucHßcaiio  ,  fortitudo  capitis  mei.  Vnde 
mines  hottbetes  starchi  ist  min  uuuöcheraaga.  Mors 
CEKiBTi  ist  min  multiplicatio.  Mostti  aKAKuu  frtuenti 
MYLTTM  FEVCTVM  AFFBHT.  ludü  Tcx  mstts.  Ih  iieho  dero 
10  inscriptioni .  Ghbibtvb  ist  min  ehäning.  (10)  Moab  .  i. 
gentes  .  olla  spei  me§.  Der  föne  nnrehtemo  gehilSicbe 
chömeno  liüt.     Der  ist  minero  gedingi  häaen  .  uuanda 

er  hauen  nuorden  ist  .  uuanda  er  geeltet  ist  in  igne 
persecutioais  .  pe  diA  habet  er  mir  irrecchet  spem  sug 

15  salutis  .  nals  consumptionis.  In  idumeam .  i.  terrenam . 
extendam  calciamentum  meum.  loh  ze  diön  .  dig  ter- 
renam uitam  uöbent  ferr^ho  ih  mlnen  scudh.  Ih 
sendo  diira  caiciatos  pedes  in  preparatione  euangelii 
pacis.     Mihi   ailophili    suhditi  sunt.     Fr4mede  betont 

20  mih  chit  chbibtvs  .  Qvi  mectv  hon  svnt  beonattbi.  (11) 
Quis  deducet  me  in  ciuit(Uem  circumstantie  ?  i.  inter 
gentes  .  quf  circumfusf  sunt  uni  genti  iudeorum.  "Vuer 
geleitet  mlne  predicatores  ze  Allen  dieten  ges^zenen 
al   umbe   iudeoa?   Vuer  äna  Got?     Quis   deducet   me 

26  usQue  in  idumeam  ?  Vuer  getuöt  mih  ich  di6a  zenulz- 


D,gt,,-erihyGOOglC 


zenne  qni  de  me  nolunt  proficere?  (12)  Nonne  tu 
deua  qui  repülisti  nos?  !N'e[R  206]tu6st  da  iz  da  änsih 
danastiSzze  .  föne  demo  alten  frredeD  ?  Also  därföre 
der  psalmus  chad  ?  Et  non  egredieris  .  i.  non  appa- 
5  rebis  .  in  uirtutibas  nostris.  Du  neoägest  dih  nieht 
in  önserro  chrefte  so  dt  täte  bl  moyse  .  unde  iesu  na- 

ne  .  nnde  danid  .  dö  gentes  aduerBarie  sih  uns  iruuerren 
□emahton.  Inuuert  lä'eet  du  ünsih  .  fnuuert  stercheBt 
du    ansili.      Yaoltln    nuir    uehten  .   der    uulg    unäre 

10  pro  presenti  uita  .  nals  pro  futura.  (13)  Da  nobis 
aumlium  de  trihulotione.  Deste  merun  helfa  duö  uns 
d^ro  arbeite  .  daz  man  nnsih   nuänet  uu&en  dlnhalb 

helfelose.    Et  uana  salus  hominis.    Kib  uns  auxiiium, 

Eib  ona  salutem .  fnnuerfc  kib  tins  sia  .  diu  üzuu^rtiga 

15  menniacen  heili  .  ist  üppig.     (14)  In  deo  faciemus  ttir- 

tutem  .  et  non  in  gladio.    An  Gote  seeinen  uuir  ulr- 

tut^  patientig  .  naU  repngnantig.  Et  ipse  ad  ntki- 
lum  deducet  trihulantes  nos.  Vnde  bringet  er  ze  ni^hte 
di£  änsili  arbSiteot.     Also  nd  sclnet .  au&r  sint  sie? 


(LX.) 


(1)    Is  FISEM  IS  TXN28  IPSI  DAVID.      An  CHEIETVH  slfihet 

dfser  salmo  .  gesungener  in  Idbe  selbemo  dauidi  .  sel- 

bemo  cHBisTo.     (2)  Exavdi  devs  BEPsscATionem  meam  . 

intende   oraMoni    me§.     Kehöre  Got  mlna  digi .  sih  ae 

2&  mluemo  geböte  .  duö  is  unära.     Tuer  chit  daz?  I^elis 

D,gt,,-erihyGOOgle 


POPVLVB.    (3)  A  ßnibus  terr§  ad  te  damaui.    Ih  häieta 

ze  dir  .  föne  ^nden  dero  uaerlte  .  nnz  d^ra  dta  possessio 
gäf.     In  allen  sint  d^ro  uuerlte  ist  sanctft  ^cclesia  ge- 
breitet .  d£nnan  haret  si^  .  danuan  feiitim  sia.     Dum 
5  angeretur   cor  meum.     Danne   min    herza   gedunönget 

uuurde  .  foiie  temptationibua  carnis.  In  petra  eandtasti 
me.  '^fen  demo  steine  irböhtost  da  mih.  Höher  stein 
unde  fester  bist  da  .  Öfen  demo  stätost  du  mih  .  sih  . 

daz  [R  207]  mih  angor  temptationia  et  persecntionis 
10  neiruelle.  (4)  Beduxisti  me  quia  factus  es  spes  mea. 
Da  bist  min  duz  .  dn  leitest  mih  .  daz  ih  dir  tölges 
ze  ändermo  Übe  .  nnanda  dn  min  gedingi  biat .  nnde  ih 
ander  neg4ron  zegennnn nenne.  Turris  fortitudinis  a 
fade  inimici.  Starch  täire  bist  dA  mir  fore  d^mo 
15  fiende.  Der  ze  dir  fluht  habet  .  demo  negemi^  er, 
(5)  Inquiiinus  ero  in  tabemaculo  tuo  in  secuta  .  i.  in 
finem  sfculi.  Seledare  bin  ih  din  liüt .  in  dlnero  Qeclesia  . 
nuz  an  ende  dirro  nnerlte.  Frotegar  i»  uelamerUo 
alarum  tuarum,     Pescfrmet  nuirdo  ih  in  dero  heli  dl- 


0  nero  fettacho  .  före  angöre  temptatioimni.  (6)  Quo- 
niam  tu  deus  ewaudisti  orationem  meam.  Föne  diu 
nuerde  ih  pescirmet .  uuanda  du  gehörtost  min  gebet . 

so .  oftio  ih  chad  .  SuTsi  laiPSECATiONEU  UEAif.     Dedisti 

kereditalem  timentibus  nomen  tuum.    Erbe  habest  da 

5  g^eben  diSn  die  dih  förhtent.     In  hiraele  ist  daz  erbe. 

(7)  Dies  super  dies  regis.  Ein  dag  ist  in  ^temitate 
des  chfiuinges  cheisti  .  zuö  dfsen  .  diS  er  hier  irlelta. 
Adicies  annos  eiususque  indiemgenerationis  .  s.  huius. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


231 

et  generationis  .  s.  futurf.  Du  ftlter  gehüffost  imo  siniu 
iär  .  nnz  an  den  t^  dirro  geburte  .  ioh  euero.  In  bei- 
den rlehesot  er.  (8)  Permanebü  in  §temum  in  con- 
speetu  dei.     Er  auöret  ißmer  före  elnemo  föter.     Aide 

5  fore  imo  uu^reb  iömer  populns  fidelia.  Misericordiam 
et  iteritatem  quis  requiret  ei?  Vuer  lirnet  imo  gnäda  . 
unde  uQ&rhelt  ?  Kenuöge  lirnent  sie  an  dien  bu6c)iän  . 
unde  nescetaeut  sie  night  tnöndo  .  mibe  lerendo.  Diö 
liment  sie  in  selben  .  nals  Göte.     Alda  iz  chlt.     Vuer 

10  förderot  dar  in  enero  uuerlte  .  zescelnenne  gnäda  .  dar 
iro  nieman  dürft!^  neist.  Aide  uuarheit  .  dar  fro  nie- 
man  neirrot?  (9)  Sie  psalmam  dicam  nomini  tuo  in 
semilum  [B  208]  seculi  .  ut  reddam  itota  mea  äe  die 
in  diem.     So  muöze  ih  psalmum  singen  in  ^uua  .  daz 

15  ih  hinnau  föne  disemo  tage  uueres  mlne  iutbetzea  .  udz 
ze  €nemo  tage. 


(LXI.) 

(1)   Is  PIlfEM  PßO  IBITHVN  PSäLMFS  IFSI  DAVID.      Aq  daZ 

ende  siShet  diser  salmo  .  färe  transilientem  gesungener  . 

selbemo  dauidi  .  adbemo  chkbto.    Vnen  iat  er  transi- 

20  Hena  .  före  den  diser  galmo  gesungen  ouirdet?  Alle 
secolsres .  die  er  obenan  nider  nbers^bende  .  gerno  üf 
zaA  Imo  geziehen  uufle  .  mit  disemo  sänge  .  duz  sie  sä- 

ment  imo  terrena  fers^hen.     Er  ist  obe  änderen  .  öbe 

imo  ist  anderer  .  d^mo  singet  er  ans.     (2)  Nonne  deo 

25  avBmoTA  ebit  ANima  mea?    Kebin  ih  Göte   nndertän  . 


D,gt,,-erihyGOOgle 


ih  iäuuer  öberoro  .  oesüleiit  ir  8Ö  s£mo  sin  ?  Ab  ipso 
enim  saltdare  meum.  Mit  rehte  nuanda  föne  itno  ist 
h&i&  in  uuerlt  kes^det  cebistts  .  min  haltäre.  (3)  Et- 
enim  ipse  est  deus  meus  et  salutaris  meus  .  susceptor 
5  meus.  Er  isb  ze  uuäre  min  Got .  unde  der  mih  hdltet . 
vinde  inphähet.  Non  mouebor  ampUus.  So  er  mih 
inph&het  .  so  nenuirdo  ih  färder  ze  linrehte  imtißget, 
Sld  daz  so  ist.  (4)  Quousque  apponitis  saper  homi- 
■nem.     Yui€o  lange  aezzent  ir  dätme  über  deliäineo  so 

10  geu^stenoten  .  obprobria  et  calumnias.  InterßeÜis  uni- 
uersos  ?  VniSo  lango  slähent  ir  alle  so  gen^steaöte  . 
die  ir  nah  iü  becberen  nemi^eDt?  Tamqwim  paridi 
inclinato  et  marcerie  depuls§  ?  Diu  uuänent  ir  iOh  mö- 
gen in  tnÖD  .  aämoso  hildentero  uuende  .  unde  nider- 

15  geduöbtemo  züne  .  di€  dob  fidlin  äne  stöz?  Daz  tolen 
ih  föne  iü  pagänis.  Andere  uaären  di^  daz  netäten. 
(5)  Veruwiamen  honorem  [R  204]  meum  cogiiauerunt 
repellere.     Aber  döh    mtna    6ra   uuolton    si6    geirren, 

Heretici  unde  falsi  cbristiani  nnäreu  dien  unfdere  .  diä 

20  mih  sincera  fide  beton  nuoIton.  Gucurri  in  siti.  Ih 
liAf  nah  in  in  dnrate.  Ih  bereta  iro  .  bÜ  neg^eton 
ntln.     Ore  suo  benedicebant .  et  corde  sao  mdledicebcaU. 


Corpus  meum  et  sanguinem  nüzzen  si6  .  benigna  mente 
neunären  sig.     (6)  Verumtamen  deo  subidetur  anima 

;5  mea.  Aber  doh  ehit  iditun.  Göte  ouirt  und^iiän  min 
sela.  Persecutio  negenimet  mir  iz.  Quoniam  ab  ipso 
patientia  mea.  Ynauda  föne  fmo  ist  mir  geläzen  sölih 
gedült.  Ane  Got  nemahti  daz  m^nnisco  irllden.  (7)  Quia 
ipse  est  deus  meus.     Ynanda  er  ist  min  Got .  föne  diu 


D,gt,,-erihyGOOglC 


lädot  er  mih  hi6r  zn6  imo.  M  saluiaris  meus.  Vnde 
min  baltare.  Be  dm  ger^thaftot  ei  mih  hi^r.  So 
haltet  er  mih.  Suscepior  meus.  Min  inphangare.  Be 
diu  geguölHchot  er  mih  .  hfna  in  änderro  un^rlte.  Non 
5  emigraho.  Yznefaro  ih  .  so  ih  in  sin  hus  inphängen 
auirdo.  Furder  bin  ih  dar.  (8)  In  deo  satutare  meum 
et  gloria  mea.     An  G6te  ist  min  hellhafti .  unde  min 

kebalHn 

guöllichi.     An  äno  bin  ih  .  uieht  ein  saluus  .  näbe  oüb 

gloriosns.     Daz  keuniano  ih  dar  .  ubi  iusti   fulgebant 

10  qaaai  sol  in  r^no  patris  sni.  Vuar  ist  innan  des  min 
tröat?  Deus  auxilii  mei.  Daz  ist  Got .  der  mit  hfl- 
fet .  unde)*  allen  uu^rltnAten.  Et  spes  mea  in  deo  est. 
Ynde  min  gedingi  ist  an  imo  .  unz   mir   betdiu   cb6- 

ment .  salus  et  gloria.  (9)  Sperate  in  eum  omne  con- 
15  cilium  plebis.  Ze  imo  fere^hent  iüh  alliö  liät  manigi. 
An  fmo  neuu&dent  ir  betrögen.  Effundiie  coram  illo 
corda  uestra.  Kißzzent  ifiuuerili  herzen  üb  före  imo 
f^rgondo  ,  i^endo  uuetnondo.  Daz  ir  so  nzkiezzent . 
daz  neferliesent  ir.  Beus  adivtor  noster  est.  Vuanda 
20  Got  ist  önser  h^fare  .  änderer  ne[R  210]ist  so  stai^b. 
(10)  Verumtamen  uani  ßUi  Hominum.  Aber  dob  üpp^e 
sint  menniscon  sdne.  Yuellent  ir  iüh  ze  fn  fersShen  . 
danne  gesehent  ir  si€  löse.  Got  ist  aber  tdgedlg.  JUen- 
daces  filii  hominum  in  stateris.  Lukbe  sint  mennis- 
25  con  cbint .  an  di£n  uuägon.  Sie  habent  trügemi%a  . 
aller  meist  daz  sie  sih  selben  unrehto  uuegent  sih  ah- 
tonde  rehte  .  danne  sie  so  nesint.  Vt  decipiant  ipsi 
de  uanüate  in  id  ipsum  ,  i.  in  unum.  Daz  sie  föne 
äppigi  tri^en    iu    eina   uuls.     Yuanda    sie   alle    föne 

80  nanitate  n^ment  daz  iro  tri^gen  .  pe  dill  triegent   siö 

D,gt,,-erihyGOOgle 


in  etna  nnls.     (11)  Noliie  sperare  in  int^itate.     Läz- 
aent  sin  iöuuer  gedingen  .  &n  daz  änreht.     Nefers^bent 

iäfa  därazuö  .  daz  ir  mit  fräude  .  alJe  mit  dolo  i€ht  ke- 

nuÜDDent .  ze  Gate  fersebent  iüb .  Eäment   mir   tra^si- 

5  liente.  Et  in  rapina  ne  concupiscatis.  Vüde  in  z6c- 
chonne  negeroent  ieht  zegeuuüii nenne  .  doh  ir  arm  sint . 
doh  Is  in  dürft  El.  Diuiti§  si  afftuant.  Vbe  iä  äb«r 
ribtuöma  zuögeslüngene  stn.  Nolite  cor  apponere. 
So  neiäzzeut  iAuuer  berza  an  in  sin  .  nob  sälig  neuuä- 
10  nent  ir  iüb  dannan  sin.  (12)  Semel  loeutus  est  deus. 
An  cHBisro  sprab  der  fäter  einest .  unde  hiez  al  sament 

uuerden  .  dazdir  ist.     Sament  hiSz  ir  uu^rden  in  ^ter- 

nitate  .  ditl  einzen  cbämen  fn  tempore.     Duo  hfc   au- 

■benprinflD 

diui.  Dism  zu6i  gehörta  ih  transiliens.  (13)  Quia 
15  potestas  dei  est .  et  tibi  domine  misericordia.  Vuanda 
Götös  ist  dJA  mabt .  unde  dir  trübten  haftet  diA  gnä- 
da.  Dia  zuSi  scelnest  da  .  uuito  mäbtig  nnde  naieo 
gnädig  du  slst.  Quia  tu  reddes  wiicuique  secwndum 
opera  eius.  Vuanda  du  lönost  .  ifegelichemo  nab  eloen 
20  Quercben  ,  mähtiger  an  übelen  .  gnädiger  an    guöten. 


(LXIZ) 


Dö  daaid  anas  in  demo  etnote  idume^  .  do  uuas 
diser  ssimo  sin  sang.  Hier  in  uuerlte  ist  daz  elnote  sanct§ 
^cclesig.     [R211]  Hier  ist  st  dürateg.     Türstegiü  smget 

5  Sl   BÖS.       (2)    JDsrs  DEVS  KSVS  AD  TS  DE  LTCE  .  i.    dÜUCUlo  • 

riado:    Qot  ■  Crot  miQ«r  .  ib  aoäcboi  in  uöbtou  ee  dir- 


D,gt,,-erihyGOO^Ie 


Din  adhtB  uuecchet  mib.     So  mir  föne  dir  taget .  unde 

ät  mih  neritatem  tuöst  pecheaneu  .  so  uuirdo  ib  uuä- 
cber  ze  dir  .  nals  ze  uueritkfridon.  Sitiuit  tibi  anima 
mea.  Dir  ist  min  s6la  dürsteg.  Sla  länget  4cehert 
5  dinero  anasihte.  Quam  muUiplieiter  tibi  coro  mea  . 
i.  quam  multipliciter  laborat  .  tarn  multipliciter  sitit. 
Vuöia  mänigfälto  ist  dir  dürateg  min  fletag  .  uuanda 
iz  oüb  manigfalto  ge^ngestet  uuirdet .  nmbe  cibum  po- 
tum  neetitum  somDurn  somptam  et  cetera  innumerabilia . 

10  umbe  diA  alüA  iz  kerot  dero  resurrectionis.  (3)  In 
terra  deserta  .  et  sine  uia  et  sine  aqua.  HIot  in  lande 
daz  uuuöste  ist  .  unde  äna  uu^g  .  tinde  äna  uaazzer. 
Vn^lez  ist  daz  ?  Dfsiu  uuerlt.  Sia  fänt  cheistts  uunös- 
ta.     So  aber  er  därafn  chäm  .  do  gezugen  sili  ze  fmo 

15  die  .  dien  er  uu^  uuard  .  unde  dien  er  gab  daz  nuaz- 
zer  spiritns  sancti.  Sic  in  sancto  apparui  tibi .  ut  ui- 
derem  uirtutem  tuam  et  glortam  tuam.  In  demo  sel- 
ben änote  irscSin  ih  dir  in    belligemo   sinne  .   in    so 

hetligemo  proposito .  daz  ib  dänuan  ges&he  dtna  tügend . 

bdiUoU 

20  unde  dlna  gaötlichi  .  unde  ib  d^ro  beldero  eminentiam 
stuonde  fernemen.  (4)  Quoniam  melior  est  misericor- 
dia  tua  super  uitas.  Yuanda  dln  gnäda  bezzera  ist  . 
danne  di€  Uba  sin  /  alle  .  di€  misseüclie  in  s^ben  ircbo- 

.  mili- 

25  tandi.  Ein  llb  ist  &bert  ßunlger .  den  dln  gnäda  gfbet . 
der  ist  f6re  allen.  Labia  mea  laudtAunt  te.  Tmbe 
solcha  gnäda  löbont  dih  mlne  lefsa.  (5)  Sic  benedi- 
cam  te  in  uita  mea.    So  löbon  ib  dib  in  mlnemo  llbe  . 


D,gt,,-erihyGOOgle 


die  selbun  gn&da  anaBShen[R  212]do  .  föne  d£ro  ih  ta 
Suui'gen  häho.  JSi  in  nomine  itw  leuabo  manus  tneas. 
Tode  IQ  dlnen  n^men  h^uo  ih  Af  mlne  beocle.  Hi€r 
in  idumea  .  hi6r  in  etnote  uuile  ih  .  dla  tagalti  haben  . 
5  daz  ih  mlne  h^nde  üfb^ne  ze  geböte  .  tinde  ze  guöten 
uuercheo.  (6)  Stent  adipe  et  pinguedine  repleatur 
anima  mea.  Also  mft  spfnde  .  nnde  mit  felzti  uaerde 
irfnllet  min  sola.  Alles  kuötes  uuerde  st  sat .  in  4nero 
Quirlte.     Aide  iz  chit .  föne  sölchemo  gebäte  .  daz  ih 

10  mit  kuAten  nu^rchen  ze  dir  frümo  .  obiSme  mir  plenitudo 

c^lestia   sapientie-     Et    lahia   etesultationis   ItmäoAuftt 
nomen  tuum.     Vnde  däranäh  16bont  dlnen  n&men  .  A\h 

lefsa  mlnero   fröuui.     So  tempas  orationis  fergät  .  so 

ehumet  tempua  laudationis  .  in  enemo  llbe.  So  ist  des 
15  elnotes  läba  .  so  ist  des  darstea  läba  .  so  ist  diu  fr^uai 
chömen,  (7)  Si  memoratus  sum  tui  super  strattan 
meum  .  in  diluculis  meditabor  in  te  .  (8)  quia  (actus 
es  adiutor  metis.  Vbe  ih  dln  irhfigeta  in  ränaon  .  aö 
ged^ncho    ih   d^nnän    dln  oüb  in  uöhtun  .  nnanda  da 

20  mir  täte  belfa.  Humilitas  in  ptoaperis  ketuöt  mih  ze 
d^ro  nöhtun  hingen  .  daz  chlt  ze  unerche  .  uuanda  in 
nöhtun  ist  nuörches  zlt.  Der  Götes  ueirgüzet  in  främ- 
spnAte  .  der  neirgfzzet  sin  .  in  nehBlnero  täte.  D^mo 
fanfet  er   oöh  daz  In  fs  neirdriezze.     Et  in  uelamenfo 

25  pennamm  tuarwn  exsüHaho.  Sub  timbra  (äarum  tua- 
rum  protege  me.  Vuder  dinero  n^ttacho  seätne  scinne 
mib  .  daz  mih  miluns  neirzäcche.  GhraftelAsen  untot 
du  mih .  f6ie  d^mo  fiende  sdnne  mih.  (9)  Adglutinata 
est  anima  mea  post  te.    Hfnder  dir  chlebet  dir  zuö 


D,gt,,-erihyGOOgle 


237 

min  eSla.  Nals  f6re  dir  .  noh  in  ^ben  dir  .  DÜbe  näh 
dir.  Yuißo  geeciehet  domo  der  fdre  cheisttm  aiiile? 
Also   petro   gescah  .  dd   er  fn   uuolta  uneuden  slnero 

])asaioiiis  .  mit  dfsen  uuörtea  .  Absit  a  tb  douine  ,  pbo- 

5  PicivB  [R  213]  ESTO  TIBI .  uode  er  imo  ^ntauurta  .  R^di 

POST   U  SATANAS   .    HON   ENIK   gAFIS   QT^   BEI   STST    .   SED   QT^ 

HOMiNVH  svNT.  Yuanda  er  slneD  rät  nuända  gän  .  färe 
G6tes  rät .  pe  diu  irräfsta  er  lu.  Me  suscepit  dextera 
tua.     Mih  iaphieog  cbkistts  dln  z^Beuua  .  zebescirmeune 

10  linder  Mnen  älis.  (10)  Ipsi  uero  in  uanu/m  quesierunt 
animam  meam.  Aber  sie  suöhton  in  gemeituti  inina 
sola  .  mlnes  hoübetes  s^la  christi  .  non  ad  credendum 
in  eam  .  sed  ad  persequendum  eam.  Yuelee  täten  daz? 
Inimici  iudei.     IntroiJ)unt  in  inferiora  terre.     Ferro  in 

15  dla  erda  färent  si6  ,  i.  in  terrenas  cupiditates.  Vmbe 
die  erda  eorgendo  chäden  aifi  .  Ne  poätb  tebünt  komani 

ET  TOLLAHT  NOSTaVH  LOCYM  ET  GBNTBM.  VuieO  do?  AlsO 
JZ    Chlt   .    QVOD   TIHET    IMPIVS   VENIET   SVPBB   ETM.      ChKISTVM 

sluögen  si€  .  iro  terram  z^behibenne  .  auanda  siS  chbi- 

20  8T7M  alnögen  ,  be  diu  ferläien  eiS  gentem  et  terram. 
(11)  Tradentfir  in  manus  gladii.  Sie  uuerdent  irslagen. 
Partes  uulpium  erunt  Fühsen  uuerdent  si4  ze  teile. 
Fuhsen  di6  in  &'do  löcher  b&bent .  uuerdent  sie  gellh. 

Aide  roiuani  reges  helzzent  uulpes  .  also  berodem  chbi- 

25  arva  nämda.     Aide   fro  occisa  cadauera   fr^ent  uulpea 


D,gt,,-erihyGOOgle 


'  et  lupi.    (12)  Bex  uero  l§tahitur  in  deo.    Aber  cheistts 
tinärer  chnning  .  den  si6  uaändon  irslägen  haben  .  der 

freanet  sih  an  Gote  föter  redempbionis  hnmau^  ze  sl- 
nero  zeseuuun.  Laudabuntur  ormies  gut  iurant  in  eo  . 
5  i-  gui  uouent  in  ^so  et  reddent.  Alle  did  anerdent 
kelöbot  die  imo  iotb€izza  tnönt  .  unde  na^rent.  Quo- 
niam  oppilatum  est  os  loquentium  iniqtia.  Vuanda 
unrehtero  muut  is  peunörfen  iudeorum  et  persecutorum . 

Leo  de  tribu  Inda  habet  den  sigo  .  er  habet  sig   ge- 
10  Buelget. 


(LXm.) 


(1)    J*  FUfSM  PBALXVS  DAVID.       [R   214]    (2)    JSxAVDI 

DEvs  oRATioNEx  MEAx  BVM  TBiavLOB.    Eehöre  Got  min  ge- 
bet .  danne  ih  kemiilet  uuerde  in   persecutione.     Daz 

18  ist  nox  corporis  cHaisTi.  A  timore  inimiei  erue  ani- 
mam  meam.  F6ne  des  tiendes  forhton  lAse  mlna  sela. 
Nieo  mir  a6  negese4he  so  dien  gescäh  .  diö  fÖne  forh- 
ton CEBBTi  ferlougendon  .  unde  sie  absorbti  nuurden  . 
daz  chlt  ito  Henden  gelih  unärden  .  unanda  sie  in  iro 

20  corpus  traiecti  uulirden.  (3)  Protexisti  me  a  mtdtüu- 
tudine  operantium  iniguitatem.  Da  scirmdost  mir  f6re 
dero  manigi .  dero  unreht  tnäuton  iudeorum.     Das  ist 

uox  capitis.     Diulsitas  scirmda  Imo  .  daz  Imo    njgman 
neeuhta  slna  sSla  .  nübe  er  aelbo  U3z  sla  gerne  .  unde 


D,gt,,-erihyGOOglC 


frömeta'ala  dära  er  unolta.  (4)  Quia  ut  ffladium 
Kngaat  suas  ea>aouerw)i.  Yuanda  siS  iro  zäuga  nuaz- 
ton  also  wmrL     Mit  diSn  zliDgon  aloögen  siS  In  .  do 

ne  ch&äen  cstcifk«  CBrciFtOB  üyk.    Do  sceiii  uui^  uoaase 

5  ßiS  unärra.    Intendemni  arcum  rem  amaram.    Pögen 

spinnen  si^  .  daz  chit  nhton  fmo  toügene  fara  .  llton 

in  mit  slnemo  discipulo  ferräteu.  Daz  6iuera  dfug  pe- 
nuürben  sig.     (5)   Vt  saffUtent  inmaculatum  in  occultis. 


IQ  tum  ecüzzis.  Neauas  daz  res  amara?  (6)  üepente 
sagittaiunt  eum  .  et  non  timebunt.  E^hes  sci^zzent  si€ 
in  .  unde  daz  nefärhtent  sie  .  kähes  ua&ndon  si6.  Aber 
uuito  gäbes  mahta  iz  d^mo  sia  .  der  ällia  ding  fore- 
uuelz?    Firmauerunt  sihi  sermonem  malignum.     Vuan- 

15  da  siS  fn  iieforhton  be  diu  festenöton  sie  in  selben  ze 

er     M    IcnMg     IM!»       „tga^ 

freasnn  .  daz  argntlliga  uaort.  Heys  est  moetib  .  «btci- 
MOE  CKYCiFiGB  ETM.  Do  aber  Pilatus  imo  förbta  .  söa  fn 
sculde  intsagendo  .  [R  215]  Nvllah  cavs4M  moktis  in  isto 
HoiQNE  iNVENio .  uefesteuöton  ai€  i'u  selbeu  aber  do  ma- 

iU>^giil1%  iiuiri  du    blDtl    «hgme 

20  lignnm  sermonem  na?  Vuieo  cbädeo  aig  .  Sanqvis  bivs 
SYPBB  B09  BT  ßTPER  iiLios  NosTEos.  Disposuerunf  ut  ah' 
seonehtvnt  laqueos  .  äiaertmt  qtiis  uidebit  e&s  ?  Si^ 
benelmdon  .  daz  si6  fro  stricche  ferblrgin  unde  sie  ni§- 
man  nebechnäti.  _  Si6  chäden  uuör  gesiehet  sie?  Sämo 

25  der  8i6  oennfssi  .  der  äl  uugiz,  (7)  "F^strido^i  swni 
iniguitates  .  defecerunt  scrutantes  scrutationes  .  i.  de- 
fecerunt  uersantes  et  ewquirentes  acerba  et  acuta  con- 


D,gt,,-erihyGOO^Ie 


siHa.  8ie  dnihscrödetoB  daz  unreht .  BCröd  scrödeude 
irlf^en  si§.  Chletnen  rät  hmderständo  irUgen  aie . 
uuanda  daz  uu^en  nemahta .  daz  sie  iz  ri^tiD  tuide  doh 

uDBculdig  unäriii.     Diu   chlelni  uuas  ms  ketän.     Kon 

5  TBADATVE  PEK  N03  .  SBB  PBE  DISCIPVLVM  SWM.  NoN  OCCIDATVB 
PBE  NOS  .  SED  A  IVDICB,      ToTVK  NOS  PiCUKTa  .  BT  NIHIL  FECISSE 

TniEiMVB.  Äccedet  homo  et  cor  (äfum  .  (8)  et  exalta- 
büur  deus.  Id  est.  Accedet  homo  in  corde  alto  .  et  in 
potentia   maiestatis   sue   exaltahüur  deus.     Vuaz  tuöt 

10  daraaah  chbistts  homo  ?  Zuögät  er  .  läzet  sih  chriö- 
zegon  .  unde  sin  toügen  herza  bfrget  dia  götetielt  .  unde 
so  der  ra^nniaeo  irsl^en  unirt  .  danne  unirt  Got  ir- 
böheb  .  dänne  oüget  er  aih,  Sagitte  infantium  factf 
sunt  plag§  eomm.     Iro  sträla  .  uuürden  chindo  sträla  . 

15  diu  Ozer  st^ngelen  iro  scöz  mächöat.  NiSht  tn^r  ne- 
m&htoa  si3.  (9)  Ht  infirmatf  sunt  contra  eos  linffuf 
eomm.  Vnde  sieh  nuörden  uofder  in  fro  zänga.  SiS 
irlügen  daz  si6  chädea  .  Dbbcendat  de  cbtce  et  cbedimts 
ei.     ZiA  netäten  sie  daz  .  dö  in  militea  si^eton  .  daz 

20  er  irstanden  uuas  ?  Neuuäs  mgrora  leeurgere  de  sepulcro . 
qnam  descendere  de  cruce?  [R  216]  Neuu&ren  Iro  z&nga 
dö  sieh  nufder  in  .  do  siä  ch&den  .  Daicvs  tobis  pectnum  . 

ET   DICITE   QTli  yOBIB   DOBlOBNTIBVa     VENEETNT    DISCIPTU   BIV8 

ET  ABSTTLEETHT  EVM,     Neuuflren   sjö  dö  irl%en  .  in  iro 

25  Bcrutationibus?     Neauas  dö  euacuatum   al  daz  sie  äh- 

toton  ?  Conturbati  sunt  omnes  gut  uidehant  eos  .  s.  de- 


D,gt,,-erihyGOOglC 


241 
fecisse  in  perscrutationibus  consiliorvm.  Do  nailrcleii 
getruöbet  alle  ändere  indei  .  die  principibus  sacerdotum 
et  aenioribus  kesähen  b6  gebrösten  nnösen  .  unde  föne 

CHRISTI  discipulis  miracula  fieri  in  nomine  eins.  (10)  Et 
6  timuit  omnis  homo'.  '  Vnde  forhta  imo  männolih.  Der 
fmo  neförbta  .  der  nenaäs  homo  .  er  unae  mer  inter 
bestias  repatandns.  Do  cfaäden  di€  irchömenea  ze  petro . 
ande  ze  anderen  apoafcolia  .  Qvm  FAciEurs  tibi  fkatkes? 
Do  gehörton  sie  .  P^mTENTmi  aöitb  .  bt  baptizetve  vnys- 
10  QTisQYE.  Et  adnuntitmerunt  opera  dei.  Do  täten  si€ 
cbunt  Götea  uuerh  .  reanrrectionem  .  unde  ascensionem 
lEt   facta   eius   intellexerutU.     Vnde    dö   femämea  siö 

slniil  auergh  .  daz  sid  diuina  auären.  (11)  Letaiitur 
iustus  in  domino.  Anauuert  fr^uuit  eih  der  r^to  an 
15  demo  irstandenen  hSrren.  Et  sperabit  in  eo.  Vnde 
gedfnget  er  an  fn  .  nals  in  uuerltllchen  tröst.  Et  lau' 
däbuntur  omnes  recti  corde.  Vnde  uu^rdent  kelöbot 
alle  rehte  in  fro  harzen  .  also  die  sint .  di€n  Götes  uuillo 
Uefa  et. 


(LXIV.) 


(1)    In  FISEM  PSAI-MVa  DAVID  CANTIOVX  lEBEMl^  ET  EZS- 
OBIEL  EX  POFVLO    TRÄSBMiaEÄTIomS    OFK  ISOIPESSST  EXIBE. 

Diu  nnort  bäbent  dfsa  cunatructionem.  In  finem  psal- 
mus  dauid  .  de  populo  tianemigrationis  .  per  prophe- 
SotkvT  «d.  Pipar  II.  16 


D,gt,,-erihyGOOgle 


tiam  ieremig  et  ezeehiel  .  cnm  inciperent  exire.  An 
CHBöTVM  siebet  dauidis  salmo  .  der  sin  frdsaiig  ist  .  ke- 
sängenez  föne  dSmo  geelleodötea  liAte  .  daz  eilende  imo 

gescehen  uuas  .  \R  217]  näh   dero   prophetia    ieremi^ 

In      tinditl- 

6  uade  ezechielia,     Vuanne  eaug  er  iz?  Do  er  in  prophe- 

tico  spirita  gesali .  daz  sie  dana  begönditi  fören.     Dar 

sähen  nui€o  paulus  cliad  .  H^  attbh  in  fiotra  coNrni- 

GEBÄHT  ULIS.     In  Unseren  zlten  sint  diä  in  captiuitate. 

die   in  cupiditate  sint.      Di6   aber   dannan   beginnent 

10  f^ren  ad  caritatem  .  d^ro  m^ndit  dauid  .  di€n  singet  er 
diz  fröaang.     (2)  Ts  decet  tmnvs  devs  in  bton.     Daz  ist 

nox  exeuntium  de  eaptiuitate.     Dir  Got  kezfmet  lobe- 

sang  /  in  syon  .  nais  in  babilonia.     Die  iro  spem  bäbent 

in  sion .  di€  singent  in  sion  .  die  singeut  in  speculatione. 
15  Et  tibi  reddetur   uotum  in  ierusalem.     Vnde  autheiz 

uuirt  iir  geleistet  in  ierusalem.     Der  sih  hier  ge^inot 

uuesen  Göte  bostia  uiua  .  der  uuirt  i?  föUechliclior  in 

ierusalem  c^lesti.     Dar  uuirt  er  holocaustum  .  daz  chlt 

totum  incensum.    Omne  mortale  omDe  corruptibile  uuirt 

20  dar  an  imo  consumptnm  diuino  igne.  (3)  Exauäi  ora- 
tionem  meam  ad  te  omnis  caro  uentet .  hoc  est  ex  omni 
genere  camis.    Behöre  min  geb^t .  ze  dir  chumet  ällero 

slahto  mennisco.    Ex  omni  natione  ,  ex  omni  conditione 

chöment  diS  .  diS  dar  holocaustum  uuerdent.     (4)  Verba 

26  iniquorum  pretialerunt   super   nos.     Vbelero   förderen 


D,gt,,-erihyGOOglC 


243 

Ito»  überm^DotoD  nnsih.     SiS   lelton   ünsih  ze  ioue 

ande  ze  mercnrio.     Föne  fro  seulden  bltoten  anir  ligna 

et  lapides  .  opera  maiiiinm  nostranini.  Et  impietates 
nostras  tu  propitiaberis.     Vnde  ünsera  übeli  besnöii- 

5  dost  du  sacerdos.     3o  du  dib  pringest  patri  eacrificitim 

uespertinum  .  Bo  nuirdet  der  irredo  fergÖben.  (5)  BeO' 
tus  quem  elegisti  et  assumpsisti.  ■  Sälig  ist  der  raau  . 
den  du  irnu^etost  .  unde  ze  dir  näme.  Hahitahit  in 
atriis  tuis.    Er  b&uueb  in  dinen  frlthöuen.     Iz  ist  ein 

10  m&n  .  [R  218J  ela  fidelia  populaB  .  des  capat  cebistvs 
ist.  Er  iruueleta  fn  .  er  s41edot  in.  Er  beizet  fn  un^sen 
dar  4t  ist.  B^lehimur  in  bonis  domus  tue.  Föl- 
iro^en  nnir  /  des  kadtes  .  des  in  dtnemo  bös  ist.  Yue- 
licbes?   Qtod   ocvLys  hon  viorr  nec  aveis  atdivit  hbc  in 

16  coB  HomNis  ASCENDiT.  Aide  80  iz  häran&b  chU  Sanc- 
tum  est  templum  tuum  admirabile  in  iustüia.  Daz 
dlD  belliga  häs  .  nuünderlib  ist  /  in  r^fate  .  dla  s^tl  gi- 
best  da  uns.     Säldon  uuirt   der  irfüllet  .  der  sib   dir 

m£cbot  sanctum  templnm  .  admirabile  in  iustitia.  (6) 
20  Exaudi  nos  deus  salutaris  noster.  Ynser  bältäre  ge- 
höre ünsib.  Spes  omnium  ^nium  terr§  et  in  meai 
longe.  Trost  allere  ^nd6  döro  erdo  ■  tröst  döro  üzzerö- 
stoD  .  samosö  d^ro  inneröston  .  tröst  hinafSrro  in  demo 
mere  ges^zzenero  .  under  mitten  di€n  naerltklren .  dig 

25  ferro  föne  dir  sint .  unanda  sie  mali  pisces  sunt .  ram- 
pentee  retia.     (7)  Freparans  mofdes  in  uirtute  tua. 
Predieatöres  g&gen  in  g^ennende  .  in  dlnero  tügede . 
16* 


D,gt,,-erihyGOOgle 


244 

nals  in  fro.     Circumcinctus  poteniaiw.    VmhefängenSr 

mit   dinero   maiestäte.     Aide  mit  diSn  umbefangeuer . 

di^D  du  potentatnm  miraculoram  gäbe  .  di€n  da  Wen 

communis  pjst .  unde  medius.     (8)  Qui  conturias  fun- 

6  dum  maris.     Dö  föne  iro  predicatione  getruöbest  des 

m^es  pödem  .  daz   cbit  corda  infidelium  iruuegest  ad 

peraecationem.     Sonum  fluctuum   eius   quis    svfferet? 
Yuer  irlldet  dero  nu^llono  doz?  äna  die  .  diSn  da  gibest 

fortitudinem  ,  sodfimartyribustäte?  Turbdbuntur  gen- 

10  tes.     Die  heldenen  auärdent  in  übelmo  ze  erist.     (9)  Et 

timebmtt  qui  inhdbiiant  fines  terrf  a  signis  tuis.     Vnde 

däranäh    färbtent  in   die  ze  ende  dero  uaerlte  sizzent. 

före  dlnen  zeicbenen  .  dig  apoatoli  tuönt .  in  dtnen  nä- 

men.    Exitus  mane  et  uespere  delectahis  .  i.  delectabÜes 

16  facis.    Lnstsame  nzferte  tndst  du  .  [R  219]  diuen  fide- 

libuB  .  in  morgen  unde  in  äbent .  in  prosperia  et  in  ad- 

nersis.     Dil  lerest   sie  contempnere  proapera  .  et    non 

formidare  adueraa.     (10)    Visitasti   terram   et   ebriasti 

eam  .  multipUcasti   äitare    eam.     Döro  erdo  uutsotost 

20  du  ■  daz  cblt  dero  m^nniseon  .  unde  irtränctost  sie  mit 

predicatione  ueritatis  .  unde  täte   sie    riebe  in  mäniga 
uuls,     Vuännan  cbam  der  rlhtuöm  ?     Fluuiits  dei  re- 

pletus  est  aquis.     Populus  dei   uuard   irfüUet    spiritu 

sancto.     Parasti  cibum  illorum  .  quoniafn  ita  est  pre- 

25  paratio  tua.     Keistlfcba  fu5ra  gäretost  du  in  .  uuanda 

so  ist  dln  föregegäruueda  daz  diä  fuöra  ferg^beno  föne 


D,gt,,-erihyGOOglC 


dir  8l .  nals  föne  fro  urShten,     (11)  Sulcos  eius  inehria. 

Des  s^ben  liätes   fürehe  irtr^uche.     Indud  iro  pectora 

mit  uömere  sennonis  dei .  uaäe  fülle  sig  daranäli  spi- 

ritu  sancto.     MuUipUca  generationes  eius.     Kemänig- 

5  falto  Btne  clilmeD  .  daz  cblt  sinen  uuuöcber .  daz  föne 


diea  andere  .  nnz  did  ^cclesia  aih  kebrelte.  In  stilli- 
cidia  eius  l§tabitur  cum  exorietur.  S6  er  irrinnet .  aö 
freunet  er  sih  dero  truphun.     Vnz  ^r  ungestarchet  ist 

10  in  d^ro  geloabo  .  s&  Ifmphent   imo  quedam  stiUicidia 

de  sacramentis   qnia   non   potest   capere  plenitudinem 

nntrtuiU 

ueritatis.     (12)  Benedices   coronam   anni   benignitatis 

tuf.     Da  ges^enost  dia  uictoriam  dero  zlto  .  dänne  du 

dia  dlna  gaötanÜligi  seeineat  ane  fro  frehte.     Et  campi 

15  tut  repl^untur  lätertate.    Vnde  iusti  tui  un^rdeat  ir- 

fället  übertäte  tricesimi  et  sexagesimi  et  centesimi  fructus. 
(13)  Pingueseent  fines  deserti.    So  uu^rdeut  feizt  d^ro 

tügedo  .  iob  di€  äzzerosten  gentes  ,  die  desertuin  unä- 

ren  .  unz  &a  chbisti  aduentum.     Et  exstätatione  colles 

20  accingentur.  Vnde  ömb^urtet  unerdent  mit  freuui 
die  sih  r^cehcDt  üf  ze  bimele.  (14)  Induti  sunt  arie- 
tes  omutn  .  s.  exsultatione.  Däone  sint  frö  diö  Irä- 
ten  d^ro  scäffo .  [K  220]  selben  di6 apostoli .  uuauda sig iro 
fructum  gesehent  .  unde  daz  sie  in  gemeltun  nearbelton. 

25  Et  conuaHes  ahundt^unt  frumento.    Daz  cblt .  Hwn.ES 


D,gt,,-erihyGOOgle 


KTOTTM  rBTCTVM  AFFEKENT.  Ctamabunt  etcnim  ymnian 
dicent.  Si€  raöfeut.  Vnaz  ist  der  möft?  LobesaDg 
sfngeot  sie  OÖte. 


5  (1)  In  Fmsx  oastiotm  pbalxi  bbsyrrsotionib.    Ad 

daz  ende  siShet  diz  frösang  .  des  kehelzeuten  psalmi  . 

gemetna  resQrrectionem  geutibuB  et  iudeis  .  uuider  diSn 
iüdoD  .  die  si&  fn  selben  gebiezzen  .  unde  geotibua  fer- 
sägetoD.     IvBiLATB  DEo.  YnÜQDea&DgoDt  Gote.   Yuelee? 

10  Omnis  terra  .  non  sola  iüdea.     Alliü  ^clesia  catholica. 

Die  catholici  nesint  .  nnde  resurrectionem  ferat^ent  . 

die  mügen  ulalare  .  nals  inbilare.  (2)  PsaUite  nomini 
eins .  date  gloriam  laudi  eius.  Sfngent  slnemo  D&meo  . 
nnde  des  sänges  kuöUichi  na^Ddent  imo  ze  lobe  niia 
15  iö  selben.  (3)  Dicite  deo  quam  terribilia  stmt  Opera 
tua  domine.  Ch^ent  imo  znft  .  uui^  ^elib  dlnifi 
uu^cb  sint  hSrro.     Also  dA  änsih  Igrtost .  dö  du  cbä- 

ih  tbua  äuL  de  bUndsn  ^VHhaq  ebda  gcMnlA 

de .  Eqo  vehi  .  vt  qti  non  yidbnt  videikt  .  bt  qti  tidknt 

ci;ci  FUHT.     Yn^lee    sint   non   aidentesP    Qn   sb  c^cob 

20  cooNoscrar.  Vu^ee  aideotesP  Qn  sb  tidkiitbs  estiiumt. 
In  muUitudine  potentif  tttf  .  mentieniur  übt  inimici 
tui.    So  dö  tuöst  unzalahäftiü  zelcben  .  so  Uftgeiit  sie 

dir.     Dir  ze  fersfhte  liägent  siS  säs.     H^o  bigna  m  bbbl- 

ZEBVB  FAcn.     (4)  Omnis  terra  aäoret  te  et  psallat  t^ . 


D,gt,,-erihyGOOglC 


247 

psalm»m  äicat  nomini  tuo  altissme.  Sld  sie  neuuöl- 
ÜD  .  fillin  diu  erda  bete  dih  .  uude  sfnge  dir.     Dlnemo 

nämen  du  höhesto  siDge  st  .  nnde  israhetis  defectio  . 

unerde  gentiam  introductio.    (5)  Venite  et  uidete  Opera 

5  domini.     Ghöment  [ß  221]    gentes  .  fermldent   iadeos 

mentientes.  Chötnent  nade  gesShent  Gdtes  uuerch. 
Vueliu  ?  Quam  terribüis  in  consiliis  super  filios  ko- 
minum.  Vuieo  egeb&re  stn  rät  ist  aber  di6  m^nniacen. 
Vuigo  iadei  irblendet  siut .  gentes  irliehtet  sint ,  iodei 

10  HZ  sint .  geotes  inne  sint.  (6)  Qui  conuertit  mare  in 
aridam.  Der  den  mere  uuendet  in  dürri.  Der  dla  uuerlt 
£lla  .  diu  €r  unaa  pitterez  uuözzer  .  a61^  uuBZzeres  trüc- 
chena  get&n  habet  .  unde  £ber  durstega  su6zes  uuäz- 
zeres.     In  fiumine  periransibunt  pede.     Mit  fuozzen 

15  nberuoatent  sig  diä  äha.  Vaelee?  Die  selben  dürste 
gen.  Vffen  ros  neafzzent  sie  .  äbermuöte  nesint  sie  . 
mit   fnözzen   dar.   cblt  mit  diSmnöti  spuot  in  über  dla 

äba  dfrro  mortalitatia.     Dero  äho  getrang  christvb  .  also 

iz  chlt  .  De  toesbnth  bisit  .  fboftekea  eialtavit  cipvi. 

20  Dia  äba  ist  tnortalitas.     An  dero  ferrinnen  uufr.     Vuir 

geneaeü  aber  därinne  .  llendo  mit  di@maöti  ad  inmor- 

talitatem.  Ynde  so  unir  daracbömen  .  uuaz  danne? 
IM  iocund^imur  in  ipso.  Dar  haben  unir  dia  uudnna 
au  fmo.  Vuemo  ?  (7)  Qui  dominahitur  in  uirtute  sua 
25  in  ftemwtn.  Der  in  sinero  chrefte  iemer  herresöt, 
Dännän  oüh  uns  chrefte  chöment .  uuir  mgene  nehäben. 
Octdi  eius  super  gentes  respidunt.    YberjgeQtes  sehent 


D,gt,,-erihyGOOglC 


stilid  otlgen,  Öbe  in  unachent  sie .  ni^t  ein  6be  in- 
deis.  Er  nesolta  m€ht  umbe  üumaBege  aö  mfchel  pre- 
cium  geben.  Qui  amaricant  non  eicalteniur  in  semet- 
ipsis.  Di6  Got  cr^menb  an  iro  sändon  .  di€  neuu^ent 
5  irhöhet  an  in  selben.  Vu^rdSc  diemuöte  .  dänne  unei- 
dent  sie  an  cheisto  irhöhet,  (8)  BenedicUe  gentes  deo 
nostro  .  et  obaudüe  ttoci  laudis  eius.  Nu  löbönt  des 
Göte  ir  gentes  .  unde  lösest  d^ro  atimmo  slnes  lobes  . 
unde    gebörent   dia   g^rno  .  näls   dla  [ß  222]  stimma 

10  illuu^res  löbea.  Vuer  ist  der  Got?  (9)  Qui  posuit 
animam  tneam  in  uita.  Der  mlna  sela  in  übe  aazta . 
diu  er  in  töde  uoas.  Et  non  dedit  in  eommotionem 
pedes  meos.  Vnde  in  uüäga  neligz  er  mtne  faözze. 
Er  stäta  ei6  an  demo  Itbe.    (10)  Qtioniam  probasti 

15  no8  deus  .  ignisti  nos  sicut  ignitar  argentum.  Also 
däräna  sclnet.  Vnanda  da  beenöbtost  nnsib.  Clnötost 
nnsib  .  also  man  sflber  tuöt.  D&r  nunrden  unir  irför- 
bet .  nals  fersmelzet.  (11)  Induaisti  nos  in  laqueum. 
Frähtost   ünaih   in   den    strich  .  d&r   ilnsere  llchamen 

20  häfteton  .  selä  irlöset  uuürden.  Posuisti  tribulationes 
in  dorso  nostro  .  (12)  inposuisti  homines  super  capita 
nostra.  Du  luöde  arbeite  üfeö  unseren  rukke.  Vuäa- 
uan  cfaamen  die?  Daz  du  menniscen  saztost*)  über 
ünseriü  hoübel**).     Peccatores  lifee  dfl  unser  unalten. 

25  Transiuimus  per  ignem  et  aquam.  Vuir  haben  durh- 
färeu  fiür  unde  uu^zer,  Vofr  uunrden  so  geettet  in 
demo  fiüre  .  daz  uuir  ni^ht  nemahton  .  zefären  In  demo 
uuäzzeie.    Aduersa  starhton  ünsib  .  pröspera  neunelhtoD 


*)  darüber  anälaha  de  stabnlov. 

**)  am  Bande:  Foponiscoa  BciamaticoB  inter  monachoa  .  maxime 
i&tei  aauctd  gallenseB. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


uDsik  Et  eduofisti  nos  in  r^rigerium.  Vnde  sO 
tuönJo  bräbtost  du  ünaib  in  dla  cbuöli  d^ro  gauigun 
r&ano  .  d&r  neuu^der  ist .  ze  heiz  noh  ze  ehalt .  neuaÖ- 

deriü   temptatio  ,  fiöres  noh  uu^zzeres.     (13)  Introibo 
5  t«   domum   tuam   in  holocaustis.     In  ferbrönnedo  gän 

ih  in  dln  hos  .  dar  diuinTs  ignis  ferbr^unet  carnis  cor- 

mptionem  ,  &niin§  inpuritatem.  Dar  uu£rdo  ih  ze 
öphere  .  in  ölanga  uuts.  Reddam  tibi  uota  mea.  Dar 
lelsto  ih  dir  mine  inthelzza  .  di6  intbelzza  .  di§  6uiif- 
10  ges  löbes.  (14)  Qu§  distinxerunt  labia  mea.  Di§  mlne 
lefsa  i^  sciMen  .  unända   ih   i^  teta  inthelzza  dtnes 

niih      aiülDilaUicbiLi 

lobes  .  nais  mlnes  .  uuanda  ih  pechnäta .  me  mutabilem  . 
te  inmutabilem  .  me  sine  te  nihil  esse  [B  223]  te  autem 
Don  indigere  mei.  Et  locutum  est  os  meum  in  tribu- 
15  latione  mea.  Vnde  in  mlnero  uu^rlfcnöte  spräh  min 
munt.  Vuaz  sprah  er?  (15)  Eolocausta  meduÜata 
offeram  tibi.  Marghaftiü  öpber  brfngo  ih  dfr.  In  bSino 
nifnnon  ih  dih.  Daz  netuöt  aber  der  .  der  dign  liöteu 
m6r  Itcben  nufle*)  .  danne  Gote.     Cum  incenso  arietum. 

20  Mit  roüche  .  daz  sint  orationes.     Vues?   dero   nutson 
unde  iörelelson  d^ro  Götes  berto  .  daz  sint   apostoli  . 


•)  am  Scmde:  id  est  mit  ypoorisi  preitero  blättön  unitero  cbü- 
gelün  et  mille  tum  quibus  sciamatici  noatri  iiritaueiant  denm  in 
adinaentionibus  auia.  Maxime  autem  in  daobva  roccis  .  in  quibus 
diabolas  cbvcem  dotnini  per  eos  delere  conatur  .  ne  ea  aicut  BB- 
NEDICTVS  institnit  monaohi  ■  uestiantur,  Nam  cetera  eoram  abomi- 
nanda  .  tA  noB  puisa  conacientiaa  poUui  timeremua  abundantiTB 
pandere  habneiamuB  .  nam  et  a  crapala  Gallia  ingenita  inchoantee. 

IH  HIBSBAin>A  .  mOf  U  .  HOB  .  BBLIQVSSAHT. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


diö  meist  p^tont  nmbe  diS  h^rta.  Offeram  tibi  boues 
cum  hircis.     Prfngo  dir  rindir  säiueDt  dien  böcchen  . 

predicatores  cum  peccatoribus.     Hirei  nenuären  accep- 

tabiles  .  6be  fn  nehülfln  die  frehte  d^ro  böum.     in  ist 

5  Kut^espröcben  .  Facite   vobib  a»ico8  de  hahuona  dhqti- 

TATIB  .    VT   CTH  DEFECEBITIS   BSCIFUNT   TOS   IN   ^BKNi   TABEB- 

HACTLA.  AI  säsUchiH  6plier  h^bet  Göte  bräbt  saiicta 
^clesia  .  d^ro  dfsiü  uox  ist ,  in  tribnlatione  sua.  (16) 
Venite   audite   et   narrabo    omnes    qui   timetis  deum  . 

11)  quanta  fecit  amm§  m€§.  Cböment  hära  alle  G6t  fdrhtente 
16s§Dt  unde  ib  z^o  iü  .  unaz  Got  habet  ketäa  minero 
a^lo.  (17)  Ad  ipsum  ore  meo  clamaui.  Daz  ist  diz, 
mit  mlnemo  munde  hareta  ib  ze  imo.  Std  uuas  er  mtn  . 
sld  er  geuuäre  begönda  sin.    Der  uuas  lukke  uade 

15  fremede  .  den  mib  pagani  parentes  I^rton  Af  induön  . 
ad  ligna  et  lapides.  Et  exaltaui  sub  lingua  mea.  Vnde 
ib  pürlicböta  fn  toögeno  .  ünder  minero  züngun.  tn 
des  berzen  gesuäsbeite.  Daz  keliöz  er  miuero  selo  . 
daz  uufl  (b  in  allen  ruöineo.     (18)  Iniquüatem  si  aspexi 

20  in  Corde  meo  .  non  exaudit  deus.  Vbe  ih  ünrehtea  uuära- 
t^ta  in  mtnemo  berzen  .  nnde  daz  mfnnota  .  so  nege- 
höret  Göt  mtn  gebet.  (19)  Propterea  [ß  224]  exaw 
äiuit  deus  .  et  intendit  ttoci  deprecalionis  mee.  Vuanda 
ib  so  net^ta  .  be  diu  gebörta  mib  Got  .  nnde  be  diö 

25  löseta  er  ze  A€xo  stfmmo  minero  digi.  (20)  Benedictus 
deus  qui  non  amouit  deprecationeni  meam  .  et  miseri- 
eordiam  suam  a  me.     Kelöbot   si  der  Göt  .  der  mlna 


D,gt,,-erihyGOOglC 


fleha  föne  mir  nescied  .  noh   slna  gu&da.     Dö  er  mih 
dero  fleho  neligz  irdri^zzen .  dö  nu61ta  er  mir  gnaden. 


(1)   PkALMVS  DAVID.      (2)  DeVS  XiaBRBATVR  SOSTSI  BT 

5  assEDWÄT  N0B18.  Got  koäde  uns  .  nnde  s^euoe  ändh. 
Plnniam  erudicionis  su$  g^be  ^r  üdb  .  benedictionem 
$tern§  nit^  gäbe  er  ^ns.  lUuminet  uuUum  swam  super 
nos.     D^ro  sännun  änaliüte  irscelnet  er  Buper  bonos  et 

malos.    Sin  selbes  änaliäte  irscelne  ^r  über  unsih  .  s6  . 

10  daz  aufr  iz  keafiben  mndzzin.  Aldo  sus  nufrt  iz  fer- 
nöme».  Slo  bilde  daz  er  uns  cab .  nnSrde  an  uns  ir- 
liähtet  lumine  sapientig.  Et  misereatur  nostri.  Vode 
an  dero  irskelnedo  gnädee  6r  uns.  Ynärazuö  leitet  nn- 
sih  daz?    (3)    Vi  cognoscamus  in  terra  uiam  tuam. 

15  Daz  nnir  bißr  tröbten  in  dfrro  6räo  bechönnön  chhibttm 
dlnen  aa6g  .  der  ze  dfr  leitet.  In  omnibus  geniibus 
salutare  tuum.  Ynde  dlnen  baltäre  den  selben  cbbtbtth 
bech^nnfin  in  allen  dieten.  (4)  Confiteantur  Übt  po- 
puU  detis  .  conßeantur  tibi  poptdi  omnes.     Vuaz  ke- 

20  Bc£be  danne?    86  ieben  dir  G6t  liüte  .  alle  liöte  iSben 

dir.  Gon£teantur  snam  iniqnitatem  .  gratiam  dei.  Se 
accnsent .  illnm  landent.  (5)  Lftentur  et  exsuÜent  gen- 
tes.  T)6ro  confessioois  fr^nnen  sih  tiete ,  nnde  sprnnge- 
zen.    Vaaz  freanet  sie?    Quoniam  üidieas  poptiios  in 


D,gt,,-erihyGOOgle 


gquitate.  Yuanda  näh  rehte  uade  nah  iro  conscieatia 
irtelles  dö  über  die  liöte.  Et  gentes  in  terra  dirigis. 
Ynde  die  cbrumbeHugun  ganten  di6[R  225]te  .  gerihtes 
du  in  erdo  ze  rehtemo  uuege.  (6)  Conßteantur  tibi 
5  populi  deus  .  conßteantur  tibi  populi  omnes  .  (7)  terra 
dedit  frudum  suum,  iro  uouöcber  bräbta  diö  erda. 
Vuännan    cham  der?   Ana  föne  iro  eonfessione.     Käh 

p^nitenbia  unde  nah  confesstone  .  cfaämen  bona  opera. 
(8)  Benedicoi  nos  deus  .  deus  !  noster .  benedicat  nos 

10  deus.  Sancta  trinitas  a^enöe  ünsib.  S^en  rämet 
ad  multiplicationem  .  pe  diu  chtt  iz  bäranäh.  Et  me- 
tuant  cum  omnes  fines  terr§.  Vnde  fn  fnrhten  älliu 
ende  d^ro  ^cdo.     Difi  multiplicatio  gesobehe  danoännz. 


15  (1)    Is  FI2fEM  IPSl  BAVID  FBALMV3  CASTiai.      In   psalmo 

est  BOnoritas  .  in  cantico  l^^titia.     Hier  sint  diä  beldiu  . 

pe  diu  ist  diz  sang  psalmus  cantici.  (2)  Exsfmgat 
sEvs  ST  DiasiPESTva  laiMid  eius.  G6t  stände  äf  .  unde 
sine  fienda  uuerden  Keuuörfen.  Da«  ist  kescßben, 
20  Ghristtb  ist  irständen  .  iudei  sine  f!Eenda  sint  zetriben. 
Et  fugiant  qui  oderunt  eum  a  fade  eius.  Ynde  akfb- 
tig  sin  di#  in  häzzent .  förs  slnemo  ^nasiüne.     So  sint 

si6  über  al  .  dar  fideles  nnä-bint .  an  diSn  Götes  faciea 


D,gt,,-erihyGOOgle 


sctnet.     (3)  Sicitt  deficit   fwmus  deficiant.     Also  rugh 

zegät .  so  zegaugen  sid.     De  terra  aiuentium  zegänt  si€ 

in  die  iudicii.     Sictit  fluit  cera  a  fade  ignis .  sie  pe- 
reant  peccatores  a  facie  deu    Also  nnahs  sniflzet  före 

5  d^ino  fiAre  .  so  zegdngen  iudei  peccatores  a  facie  dei. 
(4)  Et  iusti  iocundentur  et  ewstätent  in  conspectu  dei  . 
et  delectentur  in  l^titia.  Vnde  rehte  uu^rden  keuuän- 
nesämot .  unde  fr^uueu  sih  fore  Göte  .  unde  ia  freuni 
uu^rden   sie   gelüasamot.     Vuaone?   S6    si6   gebörent. 

10  VeNITE  BBNEDTCTl   PATBIS   HEI   FERCIFITE   ^ONTH.       (5)      (7an- 

taie  deo  .  psalUte  nomini  eius.     Aber  ir  [Et  226]  fidelea  . 
ir  nöh  hier  ipin  guAten  nnerlte  biut  .  singent  Göte  , 

in  puritate  cordis  sälmosängODt  £mo  id  operibus  bonis. 
Iter  facite  ei  qui  ascendit  super  occasum.    R^chenönt 

15  demo  d^n  un^g  .  der  den  tod  nberstelg  resurgendo. 
Dominus  nomen  est  iUi.     Herro   ist   sin    namo.     Daz 

nenoisson  iudei.     Yuissia  sie  iz  .   numquam  domiDuni' 

maiestatis  cruciäsissent.    Et  exsultate  in  conspectu  eius. 

Vnde  frö  sint  ,f6re  imo.     Also  iz  chlt .  Qtasi  täibtbb  . 

20  SEMPBB  AVTEM  oATDENTEs.  Turhobuntur.  Qui  ?  Peccato- 
res de  quibus  predictom  est.  Sicvi  fltit  cera  a  facie 
IGNIS  .  SIC  PEBEANT  PEccATOKEs.  A  focte  etus.  Cuius  eivs? 
A  facie  dei,  Qualis  dei?  (6)  Patris  orphanorum  et 
iudicis   uiduarum.     Sündige    un^rdent  ferstdzen    föne 

25  slnemo  änasiäne  .  der  ouelson  fäter  ist  .  unde  uuituon 
rihtet.  Deus  in  loco  sancto  suo.  An  dißn  ist  Got . 
in    helligero   sinero   st^te.     (7)  Deus   inJiabitare   facit 


D,gt,,-erihyGOOgle 


2&4 

unius  modi  .  uel .  vmas  moris  ,  i.  unanimes  in  domo. 
Got  tn6t  sie  bäen  elomaötigo  in  sinemo  häs.  Daz  sint 
iro  herzen.  Daz  grecus  habet  trope  .  daz  pezelchenet 
peidia  .  morem  et  modnm.  Noh  er  Dohabet  .  qui  ia- 
5  babitare  iacit .  näbe  Schert  babitare  facifc.  Qui  educii 
compeditos  in  fortitudine.  Der  di6  h&ftenten  in  dien 
sundon  nimet  .  bzzer  di^n  haften  .  in  stnero  starcbi. 
Simüiter  amaricantes  .  i.  prouocantes  .  qui  habitant  in 
sepulcris.  Samouaöla  die  .  diS  noh  unirserin  sint . 
10  uuanda  sie  Got  cr^ment .  diS  in  iro  aündön  iöh  pegra- 
ben  eint .  fillero  manno  fertfinosten  .  ioh  di§  iDgr^bet 

er .  unde  tuöt  siö  I^ben  in  fortitudi'ne  sna.     (8)  Deus 

cum  egredieris  coram  populo  tuo.     Daz  tuöst  du  Göt . 

BÖ  du  uzkäst  före  dlnemo  liäte.     Yuänne  ist  daz.     So 

15  äü  sie  tuöst  fetn^men  dlniu  uuergb  .  s&  ge[R227[täniä  . 

so  diä  sint .  daz  dn  sig  tuöst  unanimes  babitare  in  domo . 

Educem  compeditos  in  fortitudine  .  similiter  amaricantes 

qiii  habitant  in  sepulcris.     {9)  Cum  transieris  in  de- 
'      serto  terra  mota  est.     D6   du   fuöre   unde   gebr^igot 

20  uuurde  inter  gentea  ,  do  unürden  terreni  homiues  ir- 

un^et  ad  p^nitentiam.  Menim  cfU  dtstiUaueruni. 
Daz  uuas  föne  diu  .  uuanda  in  bfmela  regenöton  .  apo- 

stolorum  doctrina  uuas  fn  chömen.  Vuannan  gesintiä? 
A  facie  dei  israel.    Föne  d^mo  Göte  israhelis  .  der  sie 

25  özfrümpta  repletos  spiritn  sancto.     Mens  syna .  a  facie 

dei  israel.  C§li  regenöton  .  montes  r^enöton.  Di§ 
c?li  sint .  dig  sint  oüh  montes.  Vnder  diön  uuas  mons 
syna  .  an  demo  pavlvs  fernömen  uuirt .  der  r^enota  so 


D,gt,,-erihyGOO^(e 


355 

aÄmo  a  fecie  dei  israhel.  (10)  Plwuiam  uoluntariam 
segregans  deus  hereditati  tue.  Vuilligen  r^en  uakre 
du  dö  Beeidende  .  dlnemo   erbe.     Viiilligea  föue  diö  . 

daz  et  fei^^beoo  chäm  .  nullis  precedentibos  meritis. 
6  Kesceidenen  .  uuanda  ^r  priscis  gentibas  necbam  .  no- 
uiBsimis  uuard  er  gespiret  Et  inßrmata  est.  Vnde 
geänchreftigöt  uaard  das  erbe  .  uuanda  iz  pechnäta 
non  esse  ee  aliquid  per  ee  ipsam  .  uube  so  PATLva  chad . 
Gbaiu  DEf  STB  .  iD  QvoD  svM.     Tu  UBTO  perfedstt  eam. 

10  Dfi  berecbenotost  iz  .  also  er  aber  chad  .  Nam  tietts  in 
DJPiBMiTATE  PBEFiciTYK.  (11)  Änimolia  tua  habitabunt 
in  ea.  Diniü  u^ho  böeiit  därfnne.  Siü  btleüt  in  sancta 
gcclesia  ■  diö  ist  hereditaa  domini.  Parasti  in  tua  sua- 
uiiate  .  egenti    deus.     Ziü  egenti?   Quia  infirmata  est 

15  ut  perficiatur.  Domo  dürftigemo  habest  du  gegäreuuet 
in  dinero  suözzi .  promptam  uolnntatem  .  ad  faciendum- 
opu8  bonam  ,  non  timore  sed  amore.  (12)  Dominus 
dabit  uerhum  euangelisantibus  uirtute  nmlta.  Truhten 
fefbet  än[R  228]de  zelgot   sinen  predicatoribus  daz  8i@ 

20  sprechen  afilen  .  in  miehelero  chrefte  aignorum  et  mi- 
raculorum.  Slnen  animalibus  sendet  er  sölichiü  cibäria. 
Vneler  dominus?  (13)  Reai  uirtutum  düecti.  Chüning 
dero  tügedo  .  slnes  trfltes  unde  slnes  lieben  chkisti  .  dig 
^r   säment  fmo  meisteret  .  unde   näh   siuemo   uuillen 

25  cbgret.  Dilecti.  Slnes  liöben  .  unde  slnes  iruuöleten. 
Vuaraaüo?     Et   speciei   domus  diuiäere  spolia.     Oöb 


D,gt,,-erihyGOOglC 


zetellenne  geroäbe  ä4iro  scftoi  des  böses.    Daz  hns  iab 
sancta  ^clesia  .  dla  6r  scöne  get&n  habet  .  mit  di£n  die 

er  diabolo  genam  .  apostolis  .  prophetis  .  doctoribus  . 


linguiB  loquentibua  .  gratiam  curatioDum  habentibus. 
5  (14)  Si  dormiatis  inter  medios  cleros.  Vbe  ir  r^stent 
ünder  mftten  erben  ueteris  et  QOui  testamenti  .  so  . 
daz  ir  iäh  fertröstent  terren§  felicitatis  .  diu  in  ueteri 
geheizzen  uuard  .  unde  ir  patienter  bltent  .  gterng  in- 

mortalitatis  .  diä  in  qouo  geheizzen  ist.     Pennf  s.  eri- 

10  tis  columhe  deargentaie  .  et  posteriora   dorsi  eius    in 

pallore  auri.    So  nuerdent  ir  federa  d^ro  geatlWtÖD 

tübun  sanct^  fcclesi^  .  unde  der  aftero  teil  iro  t^t^ea  . 

dar   di6  penn§  radicem  bäbent.     Penng  .  daz  ir    mit 

geminis  preceptis  caritatis  ze  hfmele  fli^ent .  dotsmm  . 

15  daz  ir  iugum  domini  trägfint .  in  d^ro  scöni  des  pletchen 

G61des,     Sancta  gcclesia  ist  columba  deargenbata  .  nuan- 

da  sl  ist  diuittis  eloqniis  eradita  .  sl   h&bet   in  dorso 


uirorem  auri .  uuanda  iro  starchi  ist  in  uirtute  caritatis 
et  sapienti^  (15)  Dum  discemü  cglestis  reges  super 
20  eam  .  s.  columham.  So  der  himelsco  chnning  .  an 
iro  gesceidet  slue  chnninga.  Niue  dealbabuntur  in 
selmon  .  i.  in  umbra.    Danne  uu^rdeot  sie  genolzet  in 

seltne.    Vmbe  uoaz  helzent  sie  reges  ?  Vuanda  sje  re- 

iil(bnbtl»i       rint       du       lidumln       gldalo 

gentes  sint  carnis  concupiscentias.     Yui^  8c€ideb  er  sie 
26  [R  229]  an  iro?    Also  iz  chit  .  Er  ipse  DBorr  qtosdah 


D,gt,,-erihyGOOglC 


AFOSIOLOS  .  QVOSDAM  AVTXU  FBOPHETAB  .  QVOSDAK  VEBO  EVANfiB- 
LISTAS  .  IJTOBDAll  1VT£H  DOCTOBES  KT  FABTOBie.       TuieO  ?   mit 

niiiQ  in  nmbra.  Daz  in  spiritns  sancti  graiia  ambram 
taöt  .  contra  camales  ^tus.  Selmon  hetzet  Itelili  p^rg 
5  in  palestiDa.  Ih  nes^o  diu  niebt.  (16)  Montem  dei  . 
montem  iä>erem  dico.  Ih  melno  den  änasibtigeD  chki- 
STVM  .  d^  höhesten  Gotes  perg  .  kennbtigsD  .  b^bäften  . 

Bpdnaeliäftea  .  ad  notrieiidos  laete  paraolos.  (17)  Vt- 
gtiid  suspicamini  montes  vheres  .  montem  in  quo  hene- 
IQ  plaeitt^  est  deo  h(Aiiare  m  eo?  Ziü  änauu&nont  ir 
sin  ^dere  birga  birige  ?  ZiA  naänent  ir  fro  dob  einen  . 
sO  gelicheten  b^t^  Göte  ze  änasidele  ?  Yoanda  er  selbo 

Cbad  .   PlIIK  m   HE  lUlJENS  IPSB  FACIT  OPESA.      EoO  IN  PATBE 

ST  FATEs  IN  KG  EST.    Etcnim  dominus  inhabttabit  .  s. 

20  iUos  fib&'es  montes  usqae  in  ßnem.    Also  Crot  an  imo 

bdet  .  BÜ  büet  6x  an  ia.    Näh  dito  nnörteu  .  mo  m 

xie .  BT  TT  IN  UE.  Vuifi  laugo?  Vnz  er  sie  bringet  &a 
Inde  ,  daz  er  selbo  ist.  (18)  Currus  dei.  Sie  sinb 
Ck>te8  relta.  Be  diu  sizzet  er  au  in  .  be  diu  rihtei  er 
15  sie  .  nnz  er  siS  bringet  an  ende.  Decem  milittm  tnulti- 
plex.  CSndlüsendlg  .  daz  chit  manigfaltig  .  nuanda  iro 
nebeln  zäla  naat.  Milia  Iftaniium.  Düsent  fr6naero. 
Ziü  nesolen  ?     Dominus  in  Ulis.     Tröbten  ist  (n  fane, 

Des  fi^tiaeNT  sie  sib.     In  syna  in  aancto  .  hoc  est  in 

•Inania         (eM»         du        hiSUg       !•! 

25  mandato  quod  sandum  est.  Got  ist  in  inne  .  tmde 
st&tet  siA  an  slnemo  belligen  geböte.  (19)  Äscendisti 
in  altum  captiuasti  capOuitatem  .  accepisH  dona  in  ho- 

Hotku  Ml.  Fl;«i  II.  17 

D,gt,,-erihyG00glc 


minibus.  Dd  cbkiste  stige  ze  Mmele  .  iSro  mlnniscon 
eilende  ge^llendötost  dd  .  du  irsluöge  den  t6d  misse- 
licha  g^&  inphi^Dge  da  &a  In.  Ytutoda  aiS  din  cor- 
pus eint .  pe  diö  siat  fro  g6b& .'  diu  .  imde  d^  gebön 
5  annr[R  230]deD  alii  apostoli .  a)ii  prophet^  .  alii  docto- 
res.  Söliche  täte  dö  stfi.  Sreron  uuiöliche?  Non 
credmtes  inhohitare  domnvm  deum.  ^ugeloübige. 
Tu^ea  dfliges?   Göt  söI  Men  an  in.     Des  si6  netrOe- 

ton  .  daz  Got  an  in  böen  solti  .  nnde  sie  currns  dei 

10  nnerden  söltln  ,  des  Uite  da  sig  geloöbige.     (20)  Bene- 

nedietvs  dominua  de  die  in  dient.    Des  si  Got  kel^bot . 

föne  t^e  ze  tage  .  uuanda  et  oüh  a6b  nnde  igmer  ist 

captiuana  captiuitatem  .  et  accipiens  dona  in  bominibus. 

Prosperum  iter  faciet  tiobis  deus  sanitaium  !  nostra- 

15  rum  .  (21)  deus  noster  .  deus  saluos  faciendi.     Got 

unsenro  heili .  Got  dnser  .  Got  des  kehaltennes  .  er  tnöt 

ünseia  fart  framnuertiga.  Cursum  nit^  getnöt  er  pro- 
sperom.  Et  domini  exitus  morüs.  Vnde  diu  hinafart 
trübtenes  tödes.  Vuaz  diu  ?  Tuöt  ans  proeperuai  iter. 
20  Aide  iz  cblt.  lob  des  bältenten  .  ist  diä  binafart  des 
todes.   Sld  er  inuocens  irstärb .  ziö  neaüb  uuir  is  danne 

nnsih  trösten  .  nozii  et  peccatores.  (22)  YerunUamen 
deus  conquassabit  capUa  inimicorum  suorwn  uertieem 
capüli  perambülantitan  in  delictis  suis.  Aber  .  doh 
2fi  er  mortem  Ute  .  er  gefnötöt  diä  hoübet  sinero  fiendo  . 
unde  di&  fäbssceitelan  dero  follefärenton  in  iro  misse- 
täten.  Also  ez  cblt .  Rbstscfia  la  bt  ssddo  eis.  (23) 
Düeit  dominus  ex  basan  .  i.  ex  ariditate  .  conuerUm . 


D,gt,,-erihyGOO>^IC 


eonuertam  de  profuadis  maris.  Süs  kehito  trübten. 
Fojie  durrl  bechSro  ib  aie  ze  grUoni.  Föne  diän  ti^finon 
des  m^res  .  daz  chit  föne  dien  naerlt&eiaon  bechfiro  ih 

siS.     Ib  nfmo  sie  uzer  dign  fluctibvs  uitiornm.     (24)  Vt 
b  intiguatttr  pes  tuus  in  sanguine.     So  mneltcbo  becb&- 

reat  da  siS  ze  dir  .  daz  diu  fuöz  in  sanguine  mar^rrii 
getäncbot  uuirde  samet  in.  Si§  sint  tua  membra  ,  an 
in  lldeet  du  persecotioDeia.  Lingua  canum  [K  231] 
tuorum  ex  inimicis  al  ipso.  Dtnero  hnndo  zünga 
10  na^rdenfc  .  die  er  dlne  ffenda  uuären.  Dlne  predicato- 
res  uuerdent  siS.     Vnannan  cbämet  In  daz?  Vnannän 

äna  föne  imo  .  demo  selben  .  der  sie  becbärta  ez  basan 

et  de  profimdis  maris.  (25)  Visi  sunt  ingressus  tui 
deas.     Dlne   tngenge  Gob   nuärden   ges§uaen   bjira  in 

16  aa^lt .  ioh  an  diu  selbes  incaroatione .  iob  daz  da  an 

dien  nabibns  chäme  .  föne  di6n  dfl  chäde  .  Amodo  yide- 

BITIS   FILim    HOMINIS   TENIBNTEU   IN   NVBIB7S.       Die    sint   Oub 

dln  curriia  .  üffen  di6n  du  dfsa  uuerlt  alla  irriten  ha- 
best.    Gressus  dei  mei .  regis  mei .  s.  uisi  sunt  .  qui 
20  est  in  sancto.     Mlnes  Götes  k€nge  .  mlnes  chdniiiges  . 

der  in  slnemo  sancto  templo  ist.  Yaäe  sint  daz  ?  Die 
oüb  nubes  sint .  unde  currvs.  (26)  Freuenerunt  prin- 
cvpes  conitmcti  psaUentihus  in  media  iuuencularum 
ti/mpanistri<a^m.  Apostoli  chamen  ze  griat .  s&r  dara- 
25  näb  kefndgte   ze   anderen   die  ia  fölgetoo.     Götes  lob 

singenten  in  uoce  et  opere.     Si@  chämeu  nnde  uuärden 
17» 


D,gt,,-erihyGOOgle 


prepo8iti~in  medio  nouarum  ^cclesiarum  .  an  tympauis 

Bingente  .  uaaads  sie  in  camis  maceratione  l^beton  . 

also  timpanam  uairt  üzer   corio  siccato  et  eztesto. 

(27)  In  ecelems  henedtcüe  deum.    ^^clesi^  sint  t^- 

5  ponistri^  .  an  di€n  löbonb  Got.    Dominum  de  fontibus 
israhel.    Löbont  trühtenen  föne  di£n  israhelis  prännon. 

Bid  §reeten  fontes  .  ih  nelmo  apostoli .  di§  cbämen  föne 

israhel.     SiS  aaären  fontes  .  si@  nuären  die  urspringa  . 

föne  in  cbämen  äumina.    (28)  Jbi  beniamin  adulescen- 

10  tior.    Dar  uaas  inter  fontes  patlvb  de  tribn  beniamin  . 

adnlescentior  .  daz  chit  nouissimus  apostolonim.  In 
extasi  .  i.  in  excessu  mentis.  In  irchömeni.  Also  er 
sili   ercham  .  dö  er  föne  Umele  geborta  .  Savle  bavlb 

QTiD  MB  FEBSEQTEBis?  Aide  Iz  chlt  .  IQ  d^ro  [E  232] 
15  hfnageUteai  des  muötes  .  also  iz  fuör  dö  er  raptus  uuard 
ad  tertium  c^lum.  Frincipes  ittda  .  i.  confessionis  , 
duces  eorwm.  frincipes  eabiüon  .  i.  forütudinis.  Prin- 
cipes  neptalim  .  i.  latHudinis.    Apostolt  un&ren  prin- 

cipes  confessionis .  fortitudinis  .  latitudinis  .  hoc  est  fidei 

20  spei  caritatis.    (29)  Manda  deus  uirttdem  tuam.    Com- 
menda  nobis  deus  uirttUem  tuam.    Eelidbe  uns  G6t 

fäter  CHBBTTH  .  der  dln  uirtns  ist  .  kelfire  ünsib  den 

mfnnon  der  ambe  änsih  irstärb.     Confirma  hoc  d&ts 

quod  oper(^us  es  in  nobis.     Eeuesteno  Got  dla  geloAba . 

25  dla  da  -&DS  käbe.    (30)  A  templo  tuo  quod  est  in  ie- 


D,gt,,-erihyGOOglC 


rusdletn .  tibi  afferent  reges  munera.  Ferro  föne  dtnemo 
fatw  .  daz  fn  dero  nfderan  iemsalem  ist  .  prfDgent  dir 
die  chäainga  geba  in  dero  öbenrn  ieroB&leia.    Baz  sint 

di6  .  die  hifir  doübont  eamis  concnpiscentias.     (31)  In- 
5  crepa  feras  ealami.     Irrefse  diu  tier  dea  röres.     IrrÖfse 

hereticos  .  inimicos  saact^  8criptnr§.  Congregatio  taur- 
roram  .  inter  uaccas  populorum  ut  archtdantar  .  hoc 
est  ut  emineant  .  M  gut  probati  sunt  argento.  DiS 
sähen  beretdci  dänne  nnerbent  also  m&oige  phärre  ander 
10  diSn  lidtchoöen.  Vn^e  sint  daz?  Ane  sp^Dstige  nnde 
ferleltige  m^nniscen  .  also  diS  chfioe  .  die  di$n  ph^TTen 

fölgent .  daz  diS  irbäret  anerden  .  di§  ze  diainis  eloqniis 

löbesam  sl.     Also  paulne  chad .  Öpobtgt  zt  hebesgs  xsse  . 

TT   COKFKOBATI  UANIFESTI   FUNT    IN   V0B18.       Difi    Übcli    d^rO 

15  herebicorum  get^  seinen  dla  gu6ti  .  nnde  den  uulstnöm 

d&o  catholicoram.     Föne  diu   chlt   hier  .  Eiclvdantvb 

bxpbhuntyb.  Also  oAb  die  heoära  d^ro  sflberfazzo  ez- 
clusores  helzzent.    Disperge  gentes  qup  bella  uolunt. 

Zeuafrf trabten  die  hereticos .  die  nieht  gentes  nebelzzent 

)  umbe  generationes  familiamm  .  näbe   dmbe   [B  233] 

FertÜigo  «6  .  Sr  si§  snccessioneci 
I  Offerant  uelocüer  ex  egypto.    Spuö- 
tigo  bringen  gentes  iro  s^la  G6te  äzzer  ^Tpto  .  dzer 

tenebris  .  llen    ze  imo  alle  gentes.    Ethiopia  festinet 

5  manus  dare  deo.    Ethiopia  tle  iro  h^nde  biStea  Gr6te  . 

Üe  sih  fmo  iig^en.     Also   in   uu^e   b1   gelöse   tuönt. 

Secandam  ieronimora  cktt   iz   ad.    (33)  Begna  terrf 

D,gt,,-erihyGOOgle 


cantate  deo  .  psaUite  domino.  Ymbe  ans  mänigfelta 
gn&da .  Bingent  G6te  ^lliö  erderlche  .  höh  sängONT  träh- 
t«ne.  (34)  PsalUte  deo  .  qui  ascendÜ  super  eelos  ce- 
lonim  ad  orientem.    Höhsängont  Gate  der  alle  himela 

5  nberfnör  .  fore   sinen   iüngeroD    ze  ierusalem  .  difi  in 

orieDtis  partibna  ist .  siae  ad  orientem  .  i.  ad  patrem. 
Ecce  dahit  uocem  suam  uocem  uirtutis.  So  er  dannan 
chümet  ad  indicandum  .  bA  6ffenot  er  Btna  stimma  . 
Btimma  d^o  crefte  .  i.  nenite  .  nel  .  ite.  So  nuirt  lät- 
10  reiste  .  der  iö  ftr  anßlta  uu^n  stille.  (36)  Daie  glo- 
riam  deo  .  super  israhel  magnißcentia  ems.  Ca&llichont 
Got .  unanda  danne  chumet  Bin  mfchelliclii  liber  isra- 

n1aii1ri«lii    int 

helem  .  danne  gemfehellcbot  er  populum  fidelem.  Et 
uwtus  eitis  in  nubibus.    Ynde  ein  chr^  sclnet  danne 

15  an  di§n  nubibus  .  in  apostolis  et  propbetis  .  di6  hiSr 

unären  nnbes  .  unde  dar  uuerdent  ludiceB.  (36)  Mira- 
Ulis  deus  in  sanctis  suis  detts  israJtel.    Dfinae  unirt 

uaunderlib   an  slnen  beilegen  Got  iarahdia  .  Got  oi- 

dentis  deum.    fyse  dahit  mrtutetn  et  fortUudinem  plebi 
20  suf  .  henedictus  deus.    Danne  gibet  er  sinemo  liAte 

chraft  d^ro  resurrectionis  ,  starcbi  dero  ineorruptionis. 
Q6t  kelÖbot  sl  er  des. 


(1)    In  finsm  pso  bis  qvi  oomxvtabyutvb  tfsi  david. 
25  Sdbemo  danid  selbemo  ghsibto  niurt  dieer  psobnus  ke- 


D,gt,,-erihyGOOglC 


songen.     Er  selbo  säget  ans  därfioa  slna  passiooem  . 

mit  dero  unir  annrdea  redempti  unde   commutati .  de 

nita  mortali  [R  234]  ad   uitam   ^ternam  .  commutati 

de  nita  terrena  ad  uitam  c^Iestem  de  uita  corruptibili 

5  ad   incormptionem.     (2)   Salvyk me  fao  devs  .  qvosiam 
r  aquf  .  usqae  ad  animani  meam.    Duo  Got 


mih  kehfUtenen  .  nuatida  uuazzer  sint  mir  ch6men  önz 
in  den  lib  .  unäzer  helzeot  die  mit  r^hte  .  diS  nutoze- 
ren  i^eltcho  diSzzent .  in  Btorme  uode  strlte  .  ao  ia- 
10  dei  täten.  Ziä  Mtet  er  den  föter  imo  des  tödee  fore- 
slu  iinider  sig .  sld  er  nnilligo  irstarb?    Äne  nnsih  in 

86  transformando  .  uuir  den  t6d  fürliten  .  niSo  ünaih 
diA  förhta  unseren  Senden  gellche  netäe  .  noh  ze  ia 
aebeeb@re.     (3)  Infüms  sum  in  limo  profundi.    Vuaz 

15  chit  daz?  B^i  .  in  illib  .  Ti;NV£BrfiT  im  .  occjdbrvnt  ue. 
Höro  sint  si@  .  uuanda  aie  de  terra  siot .  cöld  uuürdin 
sie  .  libe  sie  mir  üffölgen  undltiii  ze  bbnele  .  nu  ziehent 
sie  aber  nfder  be  Axt  sint  sie  höro  d^ro  tiM  .  in  demo 
haften  ih.    Et  wm  est  suhstantia.    Vnde  nesint  si6 

20  nebeln  uniht.     Daz  cbit.     Si6   nesint   niennihb   uuibt. 

Ynde  so  sandig  boro  .  neist  niSHt  diä  snbstantia  .  diä 

ih  acnöf .  uiciatam  naturam  nescnöf  ib  /  niSht.  Veni 
in  altUudinem  maris  .  et  tempestas  dimersit'  me.  In 
diä  tiefi  des  mä-es  cham  ih  .  unde  d&r  besoOfta  mih 
25  daz  Hiigenuitere.  Inter  peccatores  cbam  ih  .  fro  perse- 
cntio  irstarpta  mib.  (4)  Lahoraui  clamans.  Ih  muöb- 
ta  mib   ruöfendo.     Vx  mvndo   ab   bcandilis.     Vb    tobis 


D,gt,,-erihyGOOgle 


SCEIBB  ET  PHAKisBL  Eavcf  factf  sunt  fawces  me§.  Des 
niöftes  utiürden  hSb  mlue  gitlmen  .  nuanda  sie   neha- 

beton  anroB  audiendi.     Defecerunt  oculi  mei  ab    spe- 

rando  m  äewm  meum.    Diz  ist  foae  A6m.o  corpore  ge- 
5  spröchen.    Mhiero  itiogeron  ofigen  [R235]  irdr6z  d^ro 

gediDgi.     Also  einer  cbad.     Er  sfebabautb  qtod  ifse  be- 

DEKFTTXTS  ESSET  iBBAfiEi..  Dls  ordroKzi  gebaözta  er  in . 
dd  er  irstaÖDt  (5)  Mültiplieati  sunt  super  capiUos 
capitis  mei  ,  gut  oäerunt  me  gratis.     Mäßigeren  eint 

10  danne  mlnes  hoQbetes  bärer  .  die  mib  h^ent  tanches. 
MÖBige  mag  sA  stn  .  sld  iob  unus  ex  daodecim  /  d&r- 
loftfi  uuas.  Ynde  di€  alle  gratis .  qnia  sine  causa.  Con- 
fortati  sunt  inimici  mei  .  qui  persequuntur  me  iniuste. 
Gest^rchet  anürdeii  mlue  ffenda  .  die  min  mit  aurehte 

15  äbtent.    Mit  änrehte  .  tiuanda  äne  scnlde.     Que  non 

rapui  tunc  eeasolueham.  Ib  kalt .  daz  ib  nezübta.  Non 
peccaui .  et  penas  dabam.     lob  üngezübta  ^aalitÄtem 

G&Üt  icAlohli    pda«   «1    mlh    bemlad« 

dei .  li^  ib  k^mo .  fonnam  semi  accipiens.     Adam  uaol- 

u»    Bttnlmo    OdWhtit    ksnndimlii  _  rf11d% 

ta  per  rapinam  diuinitatem  .  be  diu  ferlAs  er  felicita- 
20  tem.     Daz  l^rta  in  der  iz  fÖre  Imo  teta.     Yuaz  kescäb 

ouh  d^o?    Vsurpauit  quod  non  acceperat  .  p^idit 

qnod  acceperat.    (6)  Dens  tu  seis  inprudentiam  tneam. 

Got  du  nuelst  mtna  änfmötbeit.     Dt  nnetst  dla  caosam. 

Du  unelst  nmbe  nnaz  ih  äö  irsterben  trnölta .  dö  ib  is 

26  nnöla    übereunerden     mabta.      Ybe   si3    iz    müssen  . 


D,gt,,-erihyGOOglC 


itnmqQam    dominum   maiestatiB    crncifixissent.     Aber 
mlB  stnltmn  .  sapientius  est   hominibus.     Du   becb^n- 

nest  den  fructum.  Bob  iz  in  duncbe  stulthm.  Et 
delicta  tnea  a  te  non  sunt  dbsoondita.  Ynde  mlnero 
5  membrorum  delkta .  nesitit  ferbörgen  /  fore  dir.  Dir 
jrbäront  sig  iro  nülnera  .  unanda  ät  ito  eanator  bist. 
(7)  Non  erubescant  in  me  qui  exspedant  te  domine  . 
domine  uirtutum.    Scämeg  neau^rden  di6  an  mir  .  di§ 

dlD  pttent  trabten  trabten  d^ro  tugede.     Non  dicatnr 


IN  HE  oKEDiTE?  Non  co«/mm[R  236]da«(«r  super  me  qtd 
querunt  te  deua  israhel.  Noh  s6  fflo  neferh4ngest  du 
mlnen  iienden  an  mir  .  dsz  sih  die  mlA  scämeen  .  die 
dih  snöchent  israhelis  Gob.  (8)  Qtioniam  propter  te 
15  sustinui  exproirationem  .  operuit  inreuerentia  facietn 
meam.  Ynanda  nmbe  dih  leid  ib  ftenuiz  unde  umbe 
dib  ped^ta  scämelÖBi  min  anasiOne.     Vbe  man  ze  mir 

cbad  cbristianas  es  .  coltor  cmcifixi  .  des  nnae  ib  sc&- 
melöB  .  des  nemeld  ib  mib.  (9)  Alien(Uu8  faetus  sum 
20  fratrihus  meis  .  et  hospes  filiis  matris  mee.  Frömede 
bin  ib  nnorden  nnde  g^t  minero  muötei  /  cbinden. 
Filins  Synagoge  bin  ib  .  nob  danne  cbedent  sie.  Hmc 
ATTBK  HBBcniva  vNDB  BIT.  Ziö  ist  daz?  (10)  Omniam 
eelus  domus  ttif  eomedit  me.     Yoanda  mib  p^  .  dlnes 

25  bnses  ondo.     Daz  ist  difi  caqsa.     Ib  andota  fro  änrebt . 
dünnan  negenn^rdoton  sie  mib  /  pecbn^en.     Pechnätin 


D,gt,,-erihyGOOglC 


Bis  reht .  so  bechnätin  siS  mih  .  bA  aaare  ih  eloe  zelo. 
JSt  approbria  exprobraniium  tibi  ceciderunt  super  me. 
Viide  fteuuizza  dero  dir  iteuutzzönton  chämen  an  mih. 
Ziö  so?  Vuanda  mih  nieman  nescfltet .  er  nescälte  dih  . 
5  ego  et  tu  unum  aunms.  (11)  Et  coopenti  in  ieiunio 
animam  meam  .  et  factum  est  in  opprobrium  mihi. 
Ih  pedäbta   in  uästnn  mlna  sela  .  daz  uuard  mir  oöh 

ze  i'tenuizze.     Dö  ih  fro  hinget^  uoaa  nnde  sie  amari- 

cantes  nuären  ,  dö  neauolta  ih  siS  solche  nemen  in  ml- 

10  nen    llcbamen  .  malui  ieinnare    ab  illis,     Tb  nenuolta 

consentiens  uuerden  /  iro  maliti^  .  d^s  tätin  sie  mir  ite- 
nnlz.  (12)  Et  posui  uestimeTUum  meum  saccum  .  i. 
opposui  eis  meam  camem  ut  seuirent  in  eam  .  diui- 
nitatem  autem  meam  occultaui  ab  itUs.  Ih  pAt  fn  mtna 
15  h&rioun  nn&t  .  mlnen  tödigen  Itchamen  .  daz  ai&  sib 
an  demo  fertätin .  unde  iro  piaculum  .  änderen  Quürde 
ezpiatio.     [R  237]  Et  factus  sum  iUis  in  paraholam  . 

i.  in  irrisionem.  Ih  pin  {n  nuörden  ze  comparatione  . 
ze  Quiderm&ezango.     Also   d^mo  gescähe  chätin  sig  so 

20  gescähe  imo.  Also  der  ferlören  nuürde  .  so  uu&de  er 
ferl6ren.  Ybel  uuas  der  .  übel  beg^enda  Imo  .  übel 
ist  diser  .  pizzera  nebegägene  oub  imo.  (13)  Aduersum 
me  insultahant .  qui  sedebant  in  porta  .  i.  in  pablico. 
Di§  hnhoton   min   die  ünder   d^mo   bni^etöre  säzzen. 

25  Dar  die  liäte  in  unde  äzAiAren  .  Aiet  h£beton  si4  mih  / 
ze  bnöbe.  Et  in  me  psallebant .  gm  bibebant  uinum. 
S&zzen  ze  uulne .  unde  sungen  föne  mir.  So  tuönt  noh 
kenuAge  .  singent  fone  d^mo  .  der  fn  fro  unrebt  unfrei. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


(14)  Ego  aidem  orationem  meam .  s.  direan  ad  te  do- 
mine.    Ih  p^teta  Aber  ze  dir  .  umbe  Big  .  Patee  iqnosce 

iLiJs  .  NON  Eunt  scivNT  QYiD  FÄCivNT.  Tetnpus  beneplocüi 
deus  ,  hoc  est .  uenit  tempus  beneplacitum.  Li^bez  zlt 
5  Grot  iäter  cbimet  noh.  Vuanne  ?  7m  multitudme  mi- 
serieordif  tuf.  An  dero  mänigfalti  dlnero  gnädo  .  an 
dero  daz  diu  gan  föne  töde  irstät  .  unde  m^nneacen 
sament:  imo.  Exaudi  me  in  ueritate  salutis  tue.  Ke- 
hOre  mih  an  A6to  nuärheite  dlnero  telli.  Dia  belli 
10  gebitoe  du  .  di3  genügest  dfi  .  an  d^ro  gehöre  mib. 

(15)  Saluum  me  fac  de  luto  id  non  ivheream.  De 
qaibus  snpra  dixit .  Infixvs  svm  in  lmo  psoptodi.  Löse 
mib  Azzer  d^mo  höreaue  daz  ib  därinne  nebäftee. 
Föne  na^mo  cblet  du  ?     Eruar  ex  his  qui  oderunt  me. 

15  Ib  ebfdo  ,  löse  mih  föne  diSn  .  diö  mih  hazzent.  Die 
eint  daz  h6ro.  Et  de  profunda  aquarum,.  Vnde  f6ne 
döro  anäzzero  ti^ffi.  Daz  aint  al  diß  selben.  Sie  diez- 
zent  in  fro  stürme  also  drätiä  un^zer.     (16)  Non  me 

demergat  tempestas  agttf.    Chlt  corprs  ohbisti  .  Mib 

20  nebesoAffe  di&  untizzerzeBsa.  Garne  bähet  ei  fz  ke[R  23S]- 

tän  .  also  därföre  stät.    Er  teupestas  dubbsit  he  .  spiritu 

netafte  si@  iz  .  conaentiens  ueau^rde  ih  in  .  sA  nefäre  ih 

in    profandum   limi  ,  so  neslindSn    si^    mih  .  so    ne- 

färe  ih  in  fro  corpos  .  nuända  ih  corpus  cmtifin 
25  bin.  Mannolib  p6rgee  daz  sin  llchamo  in  iro  ge- 
nnalt  /  nechöme  .  nbe  iz  aber  gesc^e  .  so  betoe  umbe 
dia  sela  .  daz  siä  dero  nemnOzzin  uuäten.  Neque  db- 
sorbeat  me  profundum.    Kob  diH  tieffi  nefenUnde  mib. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


Neque  eoartet  super  me  puteus  os  auum.  Koh  äit 
bäzza  nebetaöe  iio  loch  6be  mir.  Der  in  dla  sönda 
stürzet  .  der  stürzet  in  dla  ti€f&  .  unde  in  dia  bäzza. 
Vbe   der   doh   d&r   i^et   stnero  sllndon  .  also  iz  chtt . 

5  Di:  fboftbub  claiuti  ad  te  DouiNe:  .  so   neisb   er  bet&n 

In  dero  büzzo.  Diä  nuort  sint  corporis  chkisti.  (17) 
ExÄvsi  ME  BOMiSE  QvoniÄii  suauis  est  misericordia 
tua.  Eehöre  mih  trfihteo  .  ouända  mir  saözze  ist 
dtn    gnäda.     In    so    mfchelSn    arbeiten    bfn    ih  .  daz 

10  mir  nöte  saOzze  b1  dln  gnäda.  Michel  hunger  tuöt 
prdt  suAzze  .  michel  arbeite  tuönt  cnäda  suösza.  Se- 
cundum  maUitudinem  miseraiionem  tuarum  respice  in 
me.  Näh  d^ro  manigi  dinero  gnädon  .  näls  mlnero 
snndoQ    sfli   mih   äna.     (18)  Ne  auetias  fadem  tuam 

15  a  puero  tuo.     Dln  äoasifine  necheres  da  föne  dinemo 

cfainde  .  den  diEciplina  tribulationis  luzzelen  getan  habet. 
Quoniam  tribulor  udociter  exatidi  me.  Spuötigo  ge- 
höre mih  .  uuanda  ih  in  dero  nöte  bin.  (19)  Intende 
amm§  mee  et  redime  eam.  Du6  mlnero  8§Io  unära . 
20  ünde  löse  Bla.     Propter  intmicos  meos  erue  me.     Vmbe 


corpus  in  manifesto  .  daz  sie   corporis  resorrectionem 

geelscondo .  amici  unerden  ei  inimicis.     (20)   2Vi  enim 

eognoscis  obprobrium  mewm .  et  confusionem  me[S.  239]- 

5  am  .  et    uerecundiam   mecan.    Du   bech^nnest   mlnen 

fteuulz  ffentltchen  sin  .  so  der  ist .  Auos  biltos  I'Ecit  . 

SG  IFBTK   NON   POTEST   SAhYYU   f  ACEBB.       Yude   mluB  BCama . 

quf  mordet  conscieotiam  .  diu  au  mlnen  Udeo  anirt 


D,gt,,-erihyGOOgle 


fanden   nals   an   mir.     Also  diu  ist .  Satle  savle  qtid 

KE  PEBssqYEBis?  Tilde  mlna  lutdanga  .  dar  forhta  änaist . 

diu  föne  infirmitate  chömet .  diä  oth  an  dien  Uden  ist. 

Also  an  petbo  .  do  er  chsisti  loOgenda  sna  .  Ö  hoho  non 

5  ST».     Diö  neiecundia  belzzet  oah  renerentia.     Nu  fäter 

dn  nnelst  min  obprobriom  .  iber  d^ro  mtnero  uuelst 

dn  bäiditl .  ioh  opprobrium  .  iob  confusionem  .  ich  re- 

nereDtiam.  Di6  neferualrf  nmbe  daa  .  nübe  hilf  oüh 
in  .  unanda  sie   an  mir  sint.     (21)  In  conspectu  tuo 

10  sunt .  omnes  tribulantes  me.  D&  siebeet  doa  .  alle  die 
mib  arbäitent  an  mir  asde  iu  diSn  mlnen  .  be  dia  löse 
mib.  Ohproirium  exspectauit  cor  meum  et  miseriam. 
Min  berza  belt  d4m  zn^io  Üti  iz  föreuufsso.  Iz  uuissa 
cbömftig   un^sen   min   improperium  .  unde   iudeorum 

15  miseriam  .  nmbe  diS  ib  miserando  säs  p^tetra.     Pateb 

IGHOSCE  ILLIB  .  HON    ENIM'  SCJUNT  QVID  FACITNT.       Et   SUStmm 

qui  sitmU  contristaretur  et  non  fuit  .  et  cönsolantes  . 
s.  sustinui  .  uel  qufsiui  et  non  inueni.    Vnde  föne  diu 

belt   ih  .  uner  säment  mir  trüreg  uuäre  iro  miserig  • 

20  unde   d^r   nenaas.     Vnde  föne   diu  nnas   mir   medico 

tristicia  .  d^ro   tristicig   suöbta  ib  cönsolantes  et  non 

inueni.  Taaz  bslf  dO  .  daz  ib  iz  föresägeta  in  propbe- 
tis?  (22)  Et  dederunt  in  escam  meam  fei  .  et  in 
siti  mea  potauerunt  me  aceto.  Vnde  be  diu  uuürfen 
25  sie  gälluQ  ia  min  4zzeii  .  unde  träncbton  mih  türstegen 
mit  ^Mcbe.     Mir  uuas  pitter  daz  ib  daz  nefänt  .  daz , 


D,gt,,-erihyGOOglC 


ih  Bnöhta  .  unde  iro  alti  unas  mir  &zlch.    Ib  anölta 

Bie  Beiben  dö  uoärea  sig  a[R  240]maricante8.    Ih  onolta 

fro  Edem  .  ib  fönt  ih  netnstatem.     Oüh  sint  in  geliche 

di€  g&llün  uQ^rfent  in  min  &zen  .  diS  mtne  Bacraments 
5  ni€zzent  .  ande  aber  diön  uufderuaartigo  l^bent.     Die 


myrratam  uinvim  des  ih  in  crucQ  chöretis  .  nnde  trin- 
chen  Deuii6Ita.  (23)  Fiat  mensa  eorum  coram  ipsis 
in  laqueum.     Nu  uueide  in   zudsehenten  fro  tisg  /  in 

10  etrig.  Ybelen  gesm^  prähton  sig  in  mlnen  tfsg  .  iro 
tJBg  .  si  fro  strfg  .  uufder  iro  scrifte  tnöien  siS  .  uro 
nnlzziothSite.  Et  in  retributiones  et  in  scandalum. 
Ynde  ze  lAne  nnde  ze  i'rreden.  Ze  löne  oaanda  iz  reht 
ist .  ze  irreden  .  uuanda  a\&  sih  selben  frrent.     (24)  Ob- 

15  scurentur  oculi  eorum  ne  uideant.  Iro  oügen  plindeen  . 
daz  siS  nes^en.  Ziü  daz?  Vt  quoniam  sine  causa 
niderunt .  fiat  ilUs  et  non  aidere.  Tuanda  si€  in  ge- 
meltun  nnlzzende  nu&ren  .  dnnuizzendä  uu€rden  /  sie. 
Obscurentur  ocnli  eornm  ne  nideant.    tro  oügen  be- 

20  tfmbereen  .  daz  siS  neeghen  .  di£  ges^hente  s^hen  ne- 
nnölton.     Dorsum  eorum  semper   incurua.     Eeboöge 

ito  fro  rdkke.     Sld  sie  superna  neuuöltin  c<^o8cere . 

daz  si§  de  inferioribus  tünchen.  (25)  Et  indignaüo 
irf  tuf  comprehendai  eos.  Vnde  diu  zürneda  dlnero 
25  äbolgi  gefähe  si€.  Neläz  aib  indrinnen  ab  si6  inecfhte 
aln.  (26)  Fiat  kc^itatio  eorum  deserla.  Vanöste 
uuerde  iro  anasfdele.  ,  Also  nö  sähen  .  ierusalem  ist  fro 
halb  uunAste.     Dar  sie  chkistvii  slaögen  dannan  sist  bt& 


D,gt,,-erihyGOOgle 


1 .  daz  ist  tofigener 

g^^.     Fiat  habitatio  eoram  deserta  .  daz   ist  öffeDer 

gerfli.     Et  in  tabemacuUs  eorum  non  sit  qui  inhahUd . 

8.  ex  numero  eorum.     Daz  ist  ito  daz  selba  .  daz  daz 

5  fördera  unas.     (27)  Quoniam  guan  tu  percussisti  per- 

secuti  sutd.     Yuanda   deu   du   aluöge  uade  hiezze  ir- 

sterben  [R  241]  pro  mundo  .  den   elnögen  sie  nldigo. 
Et  super  dolorem  uulnerum  meorum  addiderunt.     Ynde 

mdroton  sig  daz  Bgr  mlnero  unündon.  Mortalis  pia  Ai 
10  ex  originali  peccato  .  aber  daz  släfaent  si6  mih.  (28) 
Appone  iniquitatem,  super  iniquitatem  ipsorvm.  L^e 
ein  iro  ünreht  dber  daz  ander.  Sid  »14  slaben  homi- 
nem  iustum  .  daz  sie  slähen  filium  dei.  Flüit  nn^rden 
sie  .  daz  si£  in  neereb^nnen.  Sd  un^hsen  fro  uulnera  . 
15  uuanda  si&  uuerd  sesint  daz  du  sig  hellest.  Et  non 
intrent  in  iusticiam  tuam.  Vnde  in  dln  reht  necbömeu 
siö.  Ze  r^bte  nefähen  siö.  ~  (29)  Deleantur  de  lihro 
uiumtium.  Abe  dero  l^benton  briefpuöcbe  nuerden 
sie  gescaben  dar  sie  unänent  iro  nämen  stän  föne  gu6- 
20  ten  fröbten.  Et  cum  iustis  non  scrihcmtur.  Vnde 
samet  dien  r^tes  neuu^rden  si^  gescrfben.  So  gebürre 
in  näh  dlnemo  rebte  .  uuanda  ei^  sih  zehärto  fersähen 
ze  iro  selbero  rehte.  (30)  Fauper  et  dolens  ego  sum. 
Ib  pin  arm   nnde  sereg.     Lfrnent   alle   bl   mir   sölcbe 

25  ouÄien.     Vuanda  iz  chlt .  Beati  pavpeees  .  beati  qyi  lv- 

OENT.    Et  Salus  uultus  tui  deus  suscepit  me.    Vnde 
dlnee  änalilltes  belli  Got  inpbiüug  mih.     Ze  demo  rlh- 


D,gt,,-erihyGOOglC 


taönime  dfugent  alle  .  so  uuirt  itt  läba  panpertatis  et 

doloris.  (31)  Laudabo  nomen  äei  eum  caaUico  .  magni- 
ficabo  cum  in  htide.  Vi  löbon  G6tea  namen  mit  sänge  . 
ih  mfclielllGhoii  fn  .  in  IlSbe.  Daz  li^bo  ih  pro  diuiciis. 
6  (32)  Et  placebit  deo  super  uitvium  noueUum .  eomua 
producetUem  et  ungulas.  Ynde  daz  öpfer  utüle  G6t 
kemör  .  dänue  idngez  rint .  mit  hörnen  nnde  mit  chlä- 
uuoa  .  uuanda  mit  demo  auärd  pezelchenet .  daz  kets- 
licha  Opfer.     (33)  Videant  tnopes  et  Iftentar.     Daz  f^ 

10  n^men  arme  ande  frSaugn  sih  .  daz  er  laudem  nulle  . 

mßr  dvine  uitulum.    Querite  dominum  [B.  242]  et  uiuet 

anima  uestra.  Ir  aoöchent  alle  panem  .  daz  der  licbamo 
l^be  .  euöchent  Got  .  so  lebet  iäuuer  eela.  (34)  Qao- 
niam  ewaudiuit  pauperes  dominus.  Yuanda  Göt  ke- 
13  b6rta  di^  armen  .  die  er  negehörti .  übe  si6  drm  neuna- 
rin.     M  compeditos  suos  non  spreuit.     Tnde  sine  ge- 

drOohten    nefercliös    ör.     Vuölez    sint   diS    compäJes? 

Selbifl  diö  mortalitas  .  nnde  diO  cormptio.  IMro  in- 
bindet er  dig  .  di@  nü  dar  ttzharent  ze  fmo.  (35)  Lau- 
20  dent  iUrnn  c§li  et  terra  mare  et  omnia  reptilia  in  eis. 
In  I6boen  himela  unde  erda  .  ande  älliu  därinne  clire- 
sentiü.    Yußs  ?     (36)  Quoniam  deus  saluam  faciet  syon. 

Taäuda  Got  kebaltet  slna  ^cclesiam  .  nnde  getuöt  siö 

incorporatam  unigenito  sno.     Et  gdificabuntur  ciuOates 

25  ittd§.     Vnde  nuerdeut  keztmberot  päi^e  döro  confessio- 

nis  ,  daz  sint  diS  ^lesig.      vzer  diän  saperbi  f<äratözzen 


D,gt,,-erihyGOOglC 


273 

nnerdent  .  qui  con&teri  erubescant.  Et  inkdbitabuni 
ibi  .  ei  hereditafem  acqmrent  eam.  Vnde  därinne  büent 
sid  .  tiude  ze  ärbe  geanännent  siS  sla.  Syon  ist  fro 
habitätio  hiSr  .  in  c^lo  ist  si  tro  hereditas.  (37)  JBt 
5  semen  seruorum  eius  possidehtt  eam.  Imitatoree  fidei 
apostoloium  et  prophetarum  besfzzenfc  sla.  Et  qui  di- 
ligunt  nomen  eius  habitabunt  in  ea.    Vnde  di6  slnec 


Bämen   mfnnoDt  .  die   sint  sSmen  seruorum  eiua  .  diS 
buent  d&ritine. 


10  (LXTSJ 

Voi  HABITBVU    AD    CHBISTTU.       (2)    DeVS  m  ÄDIVTORt- 

YK  UBVM  isTENDE.  DouisE  üd  odiuuandwm  me  festina. 
Got  sili  ze  mlnero  helfo.  tle  .  uuärazud?  Mir  zeh41- 
feuue.    Süt  ch^de  mänuellh  .  so  ch^de  er  ällero  metsi 

15  däune  er  iu  Qöte  sl.  Dfsa  dfge  habe  gemeina  sämenl 
martyribus.  Vuanda  oflh  itno  persecutionis  ni§bt  ne- 
bristet .  &be  er  gu6t  uuile  sin.  Cottidi[B  243]ana  scsn- 
dala  cbellent  auimam  iusti  .  nellde  er  o3b  neheine  toi- 
meuta  corporis.    (3)  Confundantur  et  reuereantur  qui 

20  querunt  animam  tneam.  Sc^m^  uuerden  .  unde  in 
uörhtan  chömeD  .  diS  mlna  sola  auöchent .  Doa  ad  imi- 
taudum  sed  ad  perdendum.  8ö  uu^oe  mannoUb  slneu 
fienden  .  süs  uuöla  uuünsce  in.  (4)  Auertaniur  retror- 
sum  et  erubescant  qui  cogitanf  mihi  mala.    Täna  uu€r- 

HoUn  Ml.  Pljptt  n,  18 


D,gt,,-erihyGOOgle 


den  geunendet  hfnderrökke  .  nnde  mtdec  sfh  .  di€  mir 
libelo  uu^Uen.    N&hk^Dgen  siS  .  nals  före  .  di3  diä  ^ 

clesiam  pranis   conBiliis  inea   nnellen.    Alao    petma 
äbelo  auolta  fiSregän  .  dö  in  chbistvs  TmantA  .  sos  che- 

5  dendo.  Eedi  ebteo  me  satanas.  Auertafdur  staiita  eru- 
beseentes  qui  dicunt  mihi  euge  enge.    TänacbSren  si4 

sär  scamege .  di©  mir  zuöch^dent  adulando  .  tvola   vto- 

Li.     Daz  sint  diS  .  di@  in  äntriäuuoa  den  man  lobont . 

gratiam  suöchendo  nals  aeritatem.     DiS  sint  diS  &el- 

10  eigoaton  pereecutorea.  (5)  Exsultent  et  ioaindeniur 
in  te  onmes  qui  querunt  te  .  et  dicant .  semper  magni- 
ficetur  domimus  .  qm  diligunt  salutare  twum.  Fr^nnen 
sih  .  unde  geuuüiiDesamöt  nnerdeu  an  dir  .  diS  dih  ao6- 
chent .  unde  aus  cheden  diö  dlnen  baltare  minnont  chri- 

15  BTTK,  Vuieo?  Trübten  uu^rde  ieo  gemfcbellicbot.  In 
s6l  man  micbellicbon  .  aber  aib  selben  nesol  niSman 
mfcbellichon.  Yaieo  aöl  ^r  cb^en  föne  üno  selbemo? 
(6)  Ego  uero  egenus  et  pauper  sum.  Ih  pfn  dürftig 
unde  arm.     Ziü  söl .  libe  imo  Bina  sända  ferg^ben  sint? 

20  Vuanda  iz  obit.     Ymso  auau  legem  in  mkmphih  hsib  sb- 

TTQNAITTEH   LEGI   MENTIS   HE^.       DaDDaQ    Ist   er    Si6b  .  VJxAs 

arm.  Heus  adiuua  me.  GÖt  hilf  mir.  Daz  cbid  dft 
diccbo  .  daz  sl  dir  in  mnöte  unde  in  munde .  des  ne- 
irdriezze  dib.  [R  244]  Adiutor  meiis  esto  äomine  ne 
25  tardai*eris.  Cbid  oöb  därmfte.  H^&re  mtner  uxda 
du  trübten  .  des  netun^e  du.     Daz  ist  uoz  martyrum  . 

daz  si  uox  omnium. 


D,gt,,-erihyGOOglC 


(1)  lest  DAVID  .  FlLlOim  IONADAS  .  ET  EOBVX  QVI PBIIU 

cAPTivi  D70TI  svNT.    Uaes  kemanot  tinsili  düser  psalmus 

selbemo  daaidi  gesöngener?    Daz  ioAt  ^r  filiorum    io- 
5  nsdab  .  di§  iro  £äter  gebot  nuäreton  .  nnde   mit  d^ro 

obgdientia  Götes  bäldi  geuuuimen.  Iro  fäter  gebdt 
In  .  daz  sig  traln  netränchla  .  helme  nennüria  .  näbe 
ÜKze  .  unde  in  iro  gezelten.  Daz  uuereton  aie  sämosß 
G6t  .  selbo  in  iz  kebüte  .  nuanda  er  allen  chinden  hä- 
10  bet  keb6ten  daz  sie  fro  parentibus  kebArsam  atn.     Dan- 

nän  inpbi^ngen  ei€   benedictionem    a  domino  .  nnde 
nnard  allen  difin  liaten   ze   in    gez^igot   föne   ieretnia 

propbeta  .  der  d^s  pöto  uiias  .  de  sie  in  captiuitatem 
gefnöret  uuörden  .  daz  &\k  des  Elendes  kebörsam  Göte 
15  nuärin  .  der  sie  fs  irläzzen  neunolta  .  udz  er  sie  darttz 
lOsti  .  also  filii  ionadab  iro  fäter  des  kebörsamoton  . 
des  er  in  gebieten  nuolta.    Nii  sin  also  gebArsam  Gote  . 

daz  er  nnsih  iobinde  dero  captinitatis  .  dia  ans  paulus 

zelgofca  an  tinseren  Uden  .  do  er    cbad.     Video   attem 

indnt         *■■  .  VT       HVflti  . 

20  AUAU   LEOKH   m   UEHBSIB  VXB  BEFVONANTEH  LBOI  KKNTIS  HE^  . 

ET   CiPTITTM    ME   DVCEHTBK  IK  LEGE  PEOCATI  .  QTlj  EST  TS  MFM- 

Bsis  HEis.     Diu  eaptiuitas  ist  sörgllb  .  d^ro  ist  äbemuint 
zegetuönne  mit  Göte  etnemo .  also  er  oub  föne  fro  cbad  . 

Qtis  hg  ubesabit  de  cokfobe  hobiib  etits?     Gsatia  dbi 

Gdl«B       kcuAdA       mU       dflmo       b^br«       vrlat*  ,  liohla 

25  PER  IB8VM  CHBifiTTK  DOMiNva  N08TEVH.     Ander   Femedium 
18« 


D,gt,,-erihyGOOgle 


276 

neist  iro  .  äne  [R  245]  gratia  dei  .  dta  nnBiIi  dieer 
pealmus  Ißrefc  pediönuen.  In  tb  soxms  spbravi  itoit 
00HF7SDAB  IS  fternum.  An  dih  trübten  kedincta  ih  . 
kesch^ndet  neuuerde  .  ih  in  €aaa.  S6  ih  nü  bin  .  so 
5  nest  ib  igmer.  In  adam  hin  ib  kescb^ndet  .  an  d£r 
muözze  ib  ongeschendet  stn.  (2)  In  tua  iustüia  erue 
me  et  eanme  me.  In  dinemo  rebte  nim  mib  tlzzer  nn- 
rehte.     In  dinemo  .  nais  in  mlnemo.     Kie  ih  dero  einer 

nest  .  qiii  ignorantes  dei  iustitiam  et  snam  uoleutea 
10  Btatuere  .  iustiti^  dei  noa  sunt  subiecti.  IneUna  ad  me 
aurem  tuam.  Heide  ze  mir  dln  öra.  Dn  st&at  ü£t€bi 
medice  .  nfderel^o  ib .  fi^rrthten  nemag  ib  mib  .  neige 
dfb   ze   mir.     Et   scUuum    me   fae.     Tnde   balt    mib. 

(3)  Esto  mihi  in  deum  protectorem.    Got  schfrmäre 
15  siet   du   mir  .  tiuanda   ib   mib  selbo  Bcbfrmen  nemag. 

Et  in  hcum  muniium.  Vnde  in  f^ta  stat  .  dar  ib 
irföbten  nemäge  /  un^rden.  Vt  scUuum  me  facias.  Daz 
du  mib  kebältest.  Quoniam  firmamentum  meum  et 
refugium  nietan  es  tu.     Yuanda   min    u^ti   unde  min 

20  znö&nbt  pist  du.     Persecutio  gescbgbe  .  temptatio  ge- 
schehe ze  dir  Sigbo  ih.     Adam   solta  Sieben  zuö  dir  . 

er   flöb   föne  dir.     Abiit  .  periit  ,  sed   inuentus   est. 

(4)  Deus  meus  erue  me  de  manu  peccatoris.  Got  mi- 
ner lose  mib  .  föne  d^ro  hant  des  sandigen.     De  manu 

25  legem  pretereuntis  et  iniqui.     loh  intuuerentis  diä  to . 
ich  Unrebtes  äne  ea.     Neuueder^n  kz   mib  kellb  stn  . 

nob  malia  cbristianis  mit  &o  .  nob  paganis  äne  ea. 
Iro  hant  neziäbe  mib  ze  in.  Stile  ih  siS  oAb  ferträgen  . 
des  hilf  mir  aber.    (5)  Quoniam  tu  es  pattmtia  mea. 


D,gt,,-erihyGOOglC 


277 

TnaDda  ät  bist  mtn  gedält.  Domine  spes  mea  a  iu- 
uenttde  mea.  Trnhten  min  gedfngi  .  föne  mlnero  lü- 
gende [R  246]  hara.  (6)  In  te  confirmatus  sum  ew 
utero  de  uentre  matris  mef  tu  es  protector  metis.  lob 
5  noh  fradr  .  fÖoe  des  ib  kebören  uuard  .  starcbtost  du 
mili  föne  mlnero  muöter  ntiömbo .  b^a  Bchfrmdost  da 
mih.  ifl  te  cantatio  mea  semper.  Min  sang  daz  mir 
mendi  irr^bet .  daz  ist  ieo  an  dir.  Nifihfc  ein  tempore 
fidei  daz  nu  ist .  nube  oub  tempore  speciei .  daz  bfna- 

10  fnre  ist  .  danne   bomines  angelis  kellh  nnerdent.     (7) 
Tamquam  prodigivm  fadus  sum  multts.     Ib  pin  ma- 

nigen  anorten  s&moso  nuunder.    Ziu?    Quia  credo  qnod 

non  uideo.     SiS  m^ndent  an  di€n  aisibilibas  .  in  esca  . 

in  potu  .  in  luxuria  .  in  scortationibus  .  in  auaricia  . 

16  in  diuicÜB  .  in  sgcularibus  dignitatibus  .  in  dealbatione 

Intel  parietis  .  aber  min  gedingi  /ist  an  dien  inuisibi- 

libns.     Iro  uuort  ist .  Maadvcehts  et  bibahvs  ckas  enih 

uosiEHrB  .  min  anort  ist  däragc^ene  .  Iumo  ieivnehts  et 

tMtalsD    ddIi    iU«!    bilUi    InUrbm 

OBEUTs .  CBAs  BN«  HOBiEKTB.     Sed  tu  odiutor  foHis.   Aber 
20  da  bist  starcber  heliare  .  daz  paldet  mib  .  in  uia  angnsta  . 

dm    dn      tnan      Ab«T«tJ«e 

quam  prior  transisti.  (8)  Bepleatur  os  meum  laude  . 
ut  cantet  gloriam  tuam  tota  die  magnißcentiam  ttiam. 
Min  mÖNT  na^rde  .  itfüUet  mit  16be  .  daz  er  dlna  guöl- 

licbi   singe  .  unde  allen  dag  tlna  mfcbellicbi  .  ioh  in 

25  prosperis  iob  in  aduersis.     (9)  Ne  proicias  me  in  tem- 


D,gt,,-erihyGÖOgle 


276 

pore  senedutis.  Nefernnfrf  mih  .  bo  ih  alt  iraö^e. 
Vuaa  chit  daz?  Cum  deßciet  uirtus  mea  ne  derelin- 
guas  m«.  Daz  chit  .  So  ih  chraftelos  auerde  .  so  ne- 
feruoüf  tnih.  Chräftelösi .  ist  alti.  Diu  chiaft  st  an 
5  mir  ,  so  mluero  gebreste.  Ziü  bfto  ili  des  9  (10)  Quia 
dix&nmt  invmici  mei  mihi .  ei  qui  custodielant  animam 
meam  .  consiUum  fecerunt  in  unam  .  (11)  dicentes  , 
deus  dereliquü  eum  .  persequimini  et  comprehendiie 
eum  .  quia  non  est  qui  eripiat  [R  247]  eum.     Vuanda 

10  mine  fienda  mir  färendo  ch&den  .  Got  habet  fn  ferläz- 
zsD  .  und  diS  min  huötton  umbe  abel  nais  umbe  guöt . 
eäment  rieten  .  ouh  so  chedendo  .  Ciot  habet  in  ferläz- 
zen.  Ll^ent  imo  .  nnde  gefähent  fn  .  ni^man  neiet  der 
(n  löse.     (12)  Deus  ne  elongeris  a  me  .  deus  meus  in 

15  adiuiorium  meum  respiee.  Dö  Got  neuuerdest  keufrret 
föne  mir  .  Got  mtner  .  sih  ze  mluero  helfo  .  sih  mih 
tfirftigen  hölfo.  (13)  Confundantur  et  deficiant  detra- 
hentes  anim§  mef.  Eeschendet  aaerden  nnde  irllkkSa 
mir  argchAsonte.     Scämen  beginnen  eiS  sih  is  .  pedri&z- 

aO  zen  begfnne  siö  &.  Operiantur  eonfusione  et  pudore 
qui  querunt  mala  mihi.  Pedechet  uuerden  mit  scamo 
unde  mit  mldungo  .  die  min  ze  nbele  gedenchent.  Also 
d^ro  sfto  ist  diS  sih  mident  .  daz  sie  rötemen  geßihent 
ander  oilgon.     (14)  Ego  autem  semper  in  te  speraho  . 

25  et  adicicmi  super  omnem  laudem  tuam.  Aber  ih  ke- 
dingo  ige  an  dih  ,  nude  meron  dln  lob.     Niöanez  lob 

redemptionis  generis  humani  .  l^o  ih  ze  allen  änderen 
dinen  loben.  (15)  Os  meum  enuntiauit  iustitiam  tuam . 
tota  die  salutem  tuam.  Min  mnnt  sageta  dln  reht . 
SO  allen  dag  dlna  heili.  Alle  z!te  .  tages  ioh  nahtes  .  T^rta 
ih  daz  .  Qtu  domdji  est  salvs  et  non  eoidnis.     Quoniam 


D,gt,,-erihyGOOglC 


non  cognoui  lüeraPuram.    Yuasda  ih  nebechitäta  di& 
bnöchscrift  Moysi  mtoa  beili  uu4sea  .  bo  iadei  Bih  kuöl- 

lichoDt   Eube   gratiatn  dei.     Also  Paulva  chlt  .  Litbea 

EHiK  occmn  .  sFiBiTTB  ATTXH  viTiFicAT.    Ändere  intetpretes 

5  cfaädea  .  Qtonuh  hon  goqnovi  neoociantes  .  id  est  hod  otia 

sectantes.     Daz   sint    aber   iudei  dig  ex  operibus  l^ia 

nnellen  nuerden  iastificati  .  non  ex  gratia.  (16)  Intro- 
üo  in  potentiam  domini.  Ih  faro  in  mlnes  trabtenes 
mäht .  nude  suöcbo  [R  248]  dar  stna  heili .  uuanda  ib 
10  mlua  nebechenno.  Domme  memorabor  iastiU§  iti§  so- 
Hua.  Daz  tnön  ib  .  dlnes  rebtea  keuoäno  ib  echert 
dineB  eines  .  mlnes  netrüen  ih  .  bO  sie  tuAnt.     Dn  bist 

min  iustificator  .  nals  ih  min  selbes.    Yu^nnan  aafiiz 

ib  daz?     (17)  Deus  doöuisti  me  ex  iauentute  mea.   Dn 

15  tmbten  14rtoBt  mih  iz  .  £1   ^noäii   hära  föne   mlnero 

ingeade.     Vnigo  min  institia  daraba  giesg  .  A%s  ih  de- 

sertori  baz  keloübta  dänne  imperatori.     Yude  uuido  ih 

dar  unarb  adnersas  me  diuisns.    Also  daz   caro  ist 

concupiscena  adaersos  spiritum  .  auanda  ih  elnemo  ne- 

20  uaolta  niiäsen  Bubditus.  Ynde  uuieo  ih  Bld  föne  chbisto 
nedörfti  nuerden  redemptus  ,  übe  ih  do  nenniSrde  cap- 
tiuuB.  (18)  Et  usque  nunc  pronuntiabo  miratäia  tua. 
Tode  dannan  hira  chnndo  ih  dlniü  uufinder.  Yaaz 
ist  tmänderlicbora  danne  impioB  iustificare?  Neist  daz 

25  mortuoB  snscitare?    Et  usque  in  senedam  et  Senium, 


D,gt,,-erihyGOOgle 


Ynde  ieo  cbändo  ih  iz  .  unz  bina  in  ^Iti  nnde  eraa^mi  . 
dar  diBees  Itbes  ende  gat.  Somine  ne  derelinquas  me 
donec  adnimtiem  brai^ium  tuum  generationi  omni  super- 
uentur§.  Truhten  neferlaz  mih  .  nuis  mit  mir  .  unz  ih 
5  chuut  ketnöe  chkistvh  allero  zuögändero  slähto  .  dlnen 
arm  .  mii  d^o  da  unsib  löstost.     (19)  Potentiam  tuara 

minfl    vbNfla      nahetn« 

et  iustitiam  tuam.  Ynz  ih  in  s^ .  nullae  meaa  aires 
nnllam  iustitiam  meam  .  sed  potentiam  tuam  et  insti- 
tiam  tuam.     Vnz  ih    sus   ch^e  .  ze   männellcheno  . 

10  Nihil  ee  per  tb.   Betm  ihtocä.   Tta  peccata  syut  .  mbeita 
dei  etnt  .  6tfflicivu  tibi  debetts  ei  07h  pkemitu  tkhxbit  . 

STA   DONA   COKONABIT   NON  FBEXIA   TVA.       DeUS   USque   in   ol- 

tissima  .  quf  fecisti  maffncdia.     Ih  aägo  fn  .  potentiaai 

toam  et  iustitiam  gereichen  [R  249]  hinauf  .  ze   dißn 

15  böheeten   dingen  .  ditL  du  michelllcfaiä  täte.     Ynanda 

angeli  archangeli  .  sedee  .  dominationes  .  principatus  . 

potestateB  .  tibi  debent  qupd  sunt  .  t^bi   debent  qnod 

niunnt  .  tibi  debeot  qnod  iuste  ninunt .  tibi  debent  quod 

beat§  uiuunt.    Deus  quis  sitmlis  tibi?    Oot  uaer  ist 
20  dir  gelih?  la  muödineh  adam  .  dtt  nuoltost  fmo  gellh 

Bln.  Yuieo?  per  saperbiam  .  nals  per  humilitatem. 
£ellb  uuärist  dti  imo  .  übe  du  uuoltist .  daz  er  uuölta  . 

er  unolta  dtna  ob^ientiam  .  dina  subiectionem  .  dti  zöge 

£ber   iure   contemptum.     Ynde   unieo   ist  dir   daz  ir- 

25  gangen?   Daz  du  iumentis  insipientibus  ketih  pist.   KA 


D,gt,,-erihyGOOgle 


281 

Dbvs  qyis  snöLis  tibi?  Chid  ofth  büs.  (20)  Quatitas 
ostenäisti  mihi  tribulaiiones .  et  mulias  et  tnalas.  "Vnieo 
mau^^  arbeite  du  mir  dannän  geoüget  habest .  das  ili 
mih  dir  genözzou  uuölts-  Yuieo  manege  .  nuigo  übele. 
5  Ynieo  äbelo  sie  mir  UclieD  ml^gen  .  &ne  daz   sie  mir 

disciplina  sint.  nnde  admonitio  .  oals  desertio  unde  ih 
dir  danchou  sol  mit  dfsen  uuörten.  Et  conuersus 
muißcasti  me  .  et  de  abpssis  terr§  iterum  reduxisti  me. 
Vnde  doh  pecberter  ze  mir  ,  bechühtoat  dfl  mih  an  dl- 

10  Bero  resurr ectiooe  .  unde  leltoBt  mih  aber  änderest  fixer 
d^ro  tieK  .  d^ro  erdo  .  uuanda  ih  an  dir  irständener  . 
aber  au  mir  aelbemo  irstän  sol.  Du  irstuÖDde  er  in 
Dostra  natura  .  daranäh  irstanden  unir  in  eadem  natura. 
(21)  MttltipUcasti  iustitiam  tt*am  .  et  conuersus  con- 

15  solutus  es  me.  Du  mänigfältötost  dln  rebt  .  an  unse- 
ren iocrepationibus  diS  uuir  llden  umbe  unser  sunda  . 
unde  bech^rter   ze  geuädon  dröstost  du  mih  .  uuanda 

ih  beding!  häbo  dero  chlimftigun  resurreetionis.     (22) 

Ego  autem  conßtehor  tibi.     [R  250]  Aber  ih  löbon  dih  . 

20  unde  iSho  dlnen  genädon.     In  uasis  psalmi  uerUatem 

tuam.     An  dien  uazzeu  des  höhsanges  iiSho  ih  dlnero 

uuarhelte.  An  demo  psalterio  singo  ih  dir  .  daz  daräna 
gesungen  uuirt .  daz  helzzet  psalmus.  Psallam  tibi  in 
eythara  sanctus  israel.  Höhsangon  dir  in  cythara 
25  israhelis  heilige.  Ynanda  dfi  uns  käbe  spiritum  desuper  . 
be  ditl  singo  ih  dir  in  psalterio.  Psalteriam  habet 
obenan  nidir  buch  .  unanda  ouh  corpus  ist  de  terra . 


D,gt,,-erihyGOO^Ie 


be  diä  s£ngo  ih  dir  in  eythara  .  diä  habet  ufderl^nteo 
bfih.  (23)  ExauUabunt  labia  mea  üum  eantauero  tibi . 
et  anima  mea  quam  redemisH.  Danne  fr^nuent  eib 
mtii^  lefsa  .  so  ib  dir  so  eiugo  unds  min  s@la  ,  die  du 
5  löstost.  Vnanne  ist  daz  ?  Hftre  noh.  (24)  Sed  et 
lingua  mea  tota  die  meditt^itur  iustitiam  tuam.    loh 

min  ziaga,  löbob  dih  allen  di^.     Der  &Uo  tag  .  ist  in 

gternitate  sine  fine.     Cum  eonfusi  et  reueriti  fuerint . 
qui  quprunt  mala  mihi,     Danne  ist  iz .  so  die  in  scama 
10  unde  in  forhtun  cböment .  diö  mir  abelee  ännen.    So 
CHKISTT8  chamet  in  indicio. 


(1)  In  BAMHOSE.    Diser  psalmos   unirt  kesnngen 
in  CBBI8T0  .  er   ist   der   ooaro    salomon  .  dazdir   chlt 

15  pacificus.  Er  gibet  pacem  euper  pacem  .  ze  örist  le- 
coociliationis  .  darattab  .  iomortalitatis.  (2)  Dera  ivoi- 
oivM  Twn  BEQi  DA  .  et  iustitium  tuam  ßlio  regis.  Göt 
peufle  dimo  ch^ninge  des  chdninges  snne  .  diu  geribte 
zetu6nne .  unde  dia  reht  zeförderonne.    Vuanda  er  chad. 

20  PiTEK   JfON  ITDICAT  gVKMQTAM  ,  SEU  ITOICIVK  OMMB  DEDrr  nUO. 

ludicare  populum  tuum  in  iustüia  .  et  pauperes  tuos 
in  [R  251]  iudicio.  Dlasa  liüt  unde  dlne  armen  in 
rehte  unde  in  uitelldo  zeirtelllenne.  Die  dlne  armen 
sin  neuu^Ien  .  diS  nesint  dln  liat  nifibt.  Zin  ?  Qvu 
25  sEATi  FATPXKES  SPHUiT.     Derdir  armuötig  ist  .  der  nist 


D,gt,,-erihyGOOglC 


bobmndtig.    (8)  Suseipiant  montes  paeem  poptdo  et 
colles  iustitiain.     Apostoli  inphähen  föne  chbisto  frfdo  . 

daz  chit  reconciliationem   zechündenne   etnemo   linte  . 

tinde  die  miaiierea  gelirneen  aber  föne  in  reht .  uuieo 

S  eis  gelonbea  unde  l^bec  aulin.     (4)  litdicaiit  pauperes 

poptdi .  et  sahtos  faciet  filios  pauperum.     loh  humiles  . 
ioh  (tero  säne  .  irtellit  er  .  unde  gehaltet  er.    Dig  siut 

ein  .  also  oah  ciuitas  syoD  .  nnde  filia  syon.     £t  kumi- 
lia^it  calumniatorem.    Vnde  er  genideret  den  nnliö- 

10  mendäre.  Diabolum  .  der  regnum  mortis  häbeta  .  den 
intsräzet  er.  Calumuiator  ist  .  der  gaüttate  in  abeh 
nu^det   .  unde  nneculdige  dnafriBtot.     Also   er   t^ta. 

niUt  lob  Out  f««ltiliia! 

Ntkqvid  gäatis  iob  cout  devm?  (5)  Etpermanebit  cum 
sole.  Vnde  uu^ret  eäment  dero  aunnun.  Ceristvb  rl- 
15  chesot  ad  dexteram  patris.  Der  ist  sol .  dnde  ist  der 
sun  sin  splendor.  Ante  lunam  .  generationes  generati- 
onum  ,  hoc  est  precedens  lunam  .  et  genercUiones  gene- 
raiionum.     An  sinero  inmortalitate  überreichende  Älliö 


20  TVIS   UM   NOS  MOEITVB    ,    MOBS   ILLI   VLTRA    KOH    DOMIHABITTK. 
mlna  tadigja  dliii 

Yuanda  luna  bezelcheuet  mortalia  .  an  diSn  sint  gene- 
rationes generationum  ,  daz  chit  auccessiones  mortalium, 
(6)  Et  descendet  sicut  pluuia  in  ueUus.  Vnde  er  f^ret 
also  llso  in  sinero  muöter  unomba .  also  der  r^en  an 

25  den  scäpire .  beiedeonis  zltea  .  do  uellns  kenezzet  nuart . 
in  träceheii«mo  tenne  .  nnde  ab«:  änderest  daa  tenne 


D,gt,,-erihyGOOgle 


284 

kennet  uuard  .  d^mo  [B  262]  neuere  traccheDemo. 
Vu&Dda  iudeis  er  doctrina  chtun  ,  gentibus  nehelniä . 
unde  abet  sld  gentibus  doctrina  cham  ,  do  st  indeis  in- 
gitoch.  Et  sicut  guttf  stiUantes  super  terram.  Vnde 
5  also  regenea  tröpben  rlsente  in  erda  so  stfllo  chumet 
er.  (7)  Orietur  in  diebus  eius  iustitia  .  et  hahundantia 
pacis  donec  tollaiur  luna.  In  stnen  tagen  cbümet  reht . 
unde  frfdes  kenähte  nnz  mortalitas  zegät.     Aide  iz  chld 

extollatui .  nuanda  daz  grecum  anthanarethe  bezetchenet 
10  peldiü.     So   chld   iz   danne  .  nnz   dia   ecclesia  irbäret 

nuerde  ad  r^nandnm  cnm  chbisto.  (8)  Et  domtnabi- 
tur  a  mari  usque  ad  mare  et  a  ftumine  usque  ad  ter- 
minos  orhis  terrarum.     Vnde  herresot  er  föne  elnemo 


m^re  ze  änderemo  .  föne  rnediterraneo  mari  .  nnz  ze 
15  Celano  .  nnde  föne  iordane  unz  ze  ^nde  dero  nuerlte. 
(9)  Coram  iUo  procident  §thiopes  .  et  inimici  eius  ter- 
ram lingent.  Die  Ozzerösten  ^tbiopes  p^tont  in  .  nnde 
Blne  fieaäa  l^echont  diS  erda.  Daz  sint  di§  .  die  arrium 
mfonont .  unde  sabellium  unde  donatnin  .  nnde  apoUi- 
20  narem.  Die  sint  erda  .  nnde  inimici  chbibti  minnont 
siö,  Arriani  nnde  sabelliani  donatiate  apollinarist^ 
helzzent  sie  nub  in.  (10)  Reges  tharsis  et  \nsu,l§  mu- 
nera  Offerent  .  reges  aräbum  et  saba  dona  adducent. 
Chüninga  föne  tbarsis  unde  insulQ  pringent  imo  g^ba  . 
25  cbäninga  föne  arabia  föne  saba  fuörent  fmo  g^ba  zuö. 
(11)  Et  adorabimt  eum  omnes  reges  .  omnes  gentes 
serment  ei.  Ynde  bötont  fn  alle  chlininga .  alle  diöte 
dienont  fmo.     (12)  Quia  Uberauit  egenttm  .  a  potente  . 


D,gt,,-erihyGOO^Ie 


ej  pauperem  ati  non  erat  aditttor.  Ytiaada  ^r  irldsta 
slneu  dürftigen  .  uade  äriaen  litit  der  hdlfelos  unas  . 
föne  demo  geaa£Itigea  tiSnele  .  der  föne  menniscon 
snndoD  ge[B  253]uualtig  uuard  .  uals  föne  imo  aelbemo. 
5  (13)  Parcet  inopi  et  pauperi.  Er  Übet  imo  .  dia  stmda 
ferg^bendo.  Et  animas  pauperum  saluas  faeiet.  Vnde 
iro  nSla  gehaltet  er.  Gr  l@ret  sie  lehto  l^ben  .  so  ge- 
haltet er  sie.  (14)  Ex  usuris  et  iniquitate  redimet 
animas  eorum.  Föne  auaöchernngo  unde  föne  äurehte 
10  löset  er  siS.  Vbel  uuuöcherunga  ist  des  mannesl^kken  . 
80  er  corpus  slähet .  daz  er  dannan  selbo  irsl^en  ist . 

in  anima  et  in  corpore.  Dannan  löset  er  siö.  Sosamo 
tuöt  er  f6ne  nnrebte  .  uuanda  er  bringet  sie  ze  rehte. 
Et  konor<^ile  nomen  eorum  coram  ipso.  Vnde  fr  nä- 
15  mo  ist  Srbafte  före  imo  .  daz  sie  christiani  faelzzent . 
doh  is  iro  ffenda  hdhöhen.  (15)  Et  uiitet .  et  dabilur 
ei  de  auro  arabi§.  Vnde  er  lobet  nals  hi6r  uuanda  iz 
chit .  ToLLBTTE  DE  TEKRA  TITA  ETva  nabc  in  c^lo  .  also  iz 

chlt  .  REsTBaENB  1  uoBTviB  uu  NON  HOBiTTB.     Vude  imo 
20  chümet  cold  föne  arabia.    Vbe  iz  ^nemo  salomoni  cham  . 

m&r  disemo  .  dSnio  uuären  .  d^mo  sapientia  ädei .  i.  tria 
tunnera  .  dannan  geöpherot  uuirt.  Et  adordbunt  de 
ipso  setnper.     Vnde  bitont  sig  i6o  .  also  sig  föne  imo 

s^bemo  gelirneton  .  ädyeniat  sEairru  tvth.  Tota  die 
25  benedicent  ei.  Alle  zlte  loboat  sig  in.  (16)  Et  erit 
ßrmamentum  in  terra  a  summis  montium.  Vnde  er 
nufrt  f^stenanga  in  Irdo  .  ÄUero  scripturarum  cböme- 
nero  föne  propbetis  .  diS  summa  montium  helzzent . 
Trnanda  sie  sammi  aiictores  sint  sanctarum  scripturarum. 

D,gt,,-erihyGOOgle 


£f  Cham  in  erda .  daz  er  sid  irfölloti.  SuperextoUe- 
tur  super  Ipbanum  frudus  eius.  3ln  uimöcher  anirt 
irbiiret  .'  über  lybanum.  Vber  prophetas  die  montea 
belzzent .  unde  nber  lybannm  .  daz  chit  über  iSgBlichen 
5  exceÜentissimum  [B  254]  patriarcham  aide  propbetam  / 
anirt  sin  fructns  .  i  Caritas  /  irburet.  Den  Paulus  zel- 
gota  do  er  chäd  .  FErcrva  avtek  spihitts  ebt  ciBirAa. 
Foue   d^mo   er  ooh  chad  .  Adhtc   BVYE&smsESTEs    tum 

TOBis  DEKON8T80.    Et  fiorcburA  de  ciuitate  sieut  fpium 

10  terrg.     Vnde  dannan    bluöiit   sine   helligen  föne  dfiro 

bürg  chömente  ze  ^nero  .  also  daz  ^rdheuue  .  danne  iz 

därüzze  rediaiuos  äores  /  keunünnet.  (17)  Sit  nomen 
eius  benedictum  in  secida.     Sin   namo   ist  gelöbot  iS- 

mer.    Ante  solem  permanet  nomen  eius.  Sol  bezelchenet 

15  temporalia.  Diö  Iberuueret  dB  nimo.  £(  henedicen- 
tar  in  ipso  (tmnes  tribus  terrf.  Vnde  an  £mo  uuerdent 
kes^enot  alle  chllmberra  d^  erdo.     So  uuard  abrahe 

gehelzzen  .  In  sbunb  tto  benedicenttb  owies  qentes. 
Omnes  gentes  magn^^btait  eum.    Alle  didte  mfchel- 

20  lichönt  fn.  (18)  Benedictes  dominus  deus  qui  facU 
ndralilia  solus.  ^r  si  gelobot .  der  eluo  unünder  tu6t. 
Souu^r  Biü  tuöt  an  d^tno  tuöt  er  siH,  (19)  j^  bene- 
dictum nomen  glorie  eius  .  in  §temum  .  et  replebitur 
maiestaie  eius  omnis  terra.    Ynde  sin  guöllicho  n&tno 

25  f&  gelobot  iemer  .  ioh  @r  ^nde  dero  uuerlte  .  ioh  n&h 
ende.     Vnde  slnero  tn^gennhr^fte  uuirdet  irfüllet  £lliu 

diu  erda  s  flumine  usque  ad  terminos  orbis  terrarum. 

D,gt,,-erihyGOOglC 


Fiai  .  fiat.    Nü  Mbest  du  iz  kebäten  .  nfi  ftire  iz  a 
so  &re  iz.     (20)  DsFsasavi/T  nori  daviv  fjlii  isass. 


(LXXII.) 
(1)  PsALMvs  A3APB.  Datlid  filius  iesse  .  tinörlita 
5  sang  unde  Idrta  die  sacerdotes  diä  sfiigeo  .  alao  gescii- 
beo  ist  .  daz  sie  Got  mite  löbotin.  Din  siiDgen  si€ 
G6te  ambe  den  dang  d^ro  temporalium  bonorum  .  diA 
er  in  häbeta  gegeben  in  figora  ^ternorum.  Yuanda 
ai€  aber  [B  255j  aetema  nemi'nnoton  .  nnde   sie   oAh 

IrdUkU  «Ott  «rdrtd» 

10  terrena  ambe  iro  sunda  ferlören  ,  unde  i'ro  r^num  ze- 
gteng  pe  diii  zegiengen  oüb  diu  sang.  Dannan  ist  di- 
aer psalmus  asapb  .  daz  chit  synagogQ  .  dero  uox  bidr 
)iätet.  Qvdx  bonvs  ibräbel  .  devs.  Der  ierahelis  Got 
uuigo  guot  der  ist,     V^emo  ?     His  gui  recto  sunt  corde. 

l  h  Dien  .  di6  r^te  sint  in  iro  harzen  .  dt^n  sin  uuillo  li- 
ehet. (2)  Mei  auiem  pene  moti  sunt  pedes.  Aber 
mlne  fuözze  cbld  asaph  uuaogton  näh  äba  r^temo 
uuege.  Pene  effusi  sunt  gressus  mei.  Mine  g^nge 
sint  näh  ze  unttsueifte  un6rden.     (3)   Quia  zelaui  super 

20  iniquos.  Vaanda  mir  ändo  änaunaa  .  nmbe  die  nnreh- 
ten  .unde  ih  fn  frbonda.  Pacem  pecatorum  uidens. 
Iro  Aldo  nnde  iro  gemachen  Hb  anaseheude.     Daz  ih 

sie  peccatores  au&sa .  nnde  doh  nn^rltsälige.     (4)  Quia 

non  est  decUnatio  mortis  eorum.    Vuanda  sie  gähea 

25  der  töd  nenfcchet-.    Ut  firtnamenium  in  plaga  eorum. 

D,gt,,-erihyGOOgle 


Nöh  aofrig  neiet  ixo  chestiga.  (5)  In  lahore  kominum 
non  sunt.  In  arbeite  Desint  sie  sämenfc  äaderen  men- 
dIbcoh  di§  b&zeren  aint.  Et  cum  hominibus  non  fia- 
gellahuntw.  Vnde  sämeDt  m  neaaerdeüT  sie  gebärm- 
5  scärot.  (6)  Ideo  tenuü  eos  superbia.  Be  diu  sint  sie 
äbermuöte.  Operti  sunt  miquitate  et  impietate  sua. 
Foae  diu  aulirdeii  si€  bed^cchet  mit  iro  unrehte  .  tmde 
mit  iro  gu6telosi.  Sie  neuuolton  mäzigo  übel  aln  ,  sie 
BOtiftOD  sih  mit  ällo  in  d&z  ünreht.  (9)  Prodiit  quasi 
10  ew  adipe  iniquitas  eorum.     iro  änreht  chäm  samo  flzzer 

spfnde .  aala  üzzer  macie.  Daz  cblt  sie  täten  iz  un- 
durftes  .  nals  föne  durften.  Vnanda  doh  aiS  beide  Qöte 
mis[R  266]sellclien  .  die  föne  nöte  unde  &na  not  mfsse- 
tuont  .  dar  ist  doli  äna  tßo  geacetdenea.  Der  armo 
15  chtt .  Vuanda  ih  niebt  nehäbeta  be  diu  stal  ih  .  der 
rlcho  rofibot  .  unde  neunile  daz  ia  sär  ieman  getiirre 
geunänen.  Vuannan  tudnt  siS  daz?  Transierunt  in 
äispositione  cordis.  Vuanda  aiö  in  iro  herzen  äbtungo 
überstäfton  .  daz  sie  gib  abtont  öbe  änderen  .  nals  n^eo 

20  anderen.     Excesserutit  metaa  buinani  generis  .  bomines 

ae  pares  c^teris  non  putant.  (8)  Gogitauerunt  et  lo- 
cuti  sunt !  nequitiam.  Arges  tähton  sid  .  ärcb  spraeben 
sie.  Iniquitatem  m  excelso  loeuti  sunt.  Offeno  sprä- 
chen sie  daz  ünrebt.  Sie  nenuolton  sib  is  niebt  helen. 
25  (9)  Postierunt  in  c§lo  os  suum  et  Ungua  eorwm  trans- 
iuit  super  terram.  Vf  höbo  buöben  sie  fro  münt  unde 
iro  zänga  uberfuör  die  erda.     Sie  neredeton  niebt  ea- 

bdrantiiB  lUiblEa 

moso  aie  lutei   uutein   unde  mortE^es.     (10)  Ideo  re- 

uertetur  huc  populus  meus .  et  dies  pleni  inuenientur 

80  in  eis.     Be  dia  irauicdet  b^ra  min  liüt  cblt  asapH  .  ze 


D,gt,,-erihyGOOgle. 


Q6te  emufndet  er  .  tinde  bedenchet  dfse  .  nnde  tu6t  sin 
getr^htede  über  si^  ze  uaiH  m  daz  irgange  .  daz  sie 
anerlts&lig  Biöt.  Voanne?  Cum  dies  pleni  inuenien- 
tur  in  eis.  So  an  :(n  ixföUot  unerdent  di£  taga  .  ad- 
5  uentos  cHoisit.  So  er  chumet .  er  Igret  sie  iz  pedlnchen. 
Er"  säget  in  anito  diaes  pnrpnrstus  naard  sepultiiB  in 
infoTDO.  (11)  Et  dixerunt .  quomodo  seä  deus?  Vnde 
dig  selben  reuertentes  chäden  .  %t  siS  beg^ndin  reaerti . 
nnido.  unelz  Got  dsnne  bamaoas  res .  std  iniqui  so  sä- 
10  lig  sint?     El   si  est  .  daz  cblt  et  ntrum'  est  scientia 

in  ^issimo  ?  Ist  aar  debSin  scientia  ia  demo  böbesten  ? 
VuiSo  ma^  ih  fs  truen?  (\2)'Ecce  yasi peceatores  et 
häbundantes  .  iti  seado  ohtintterunt  dimtias,  Sino  . 
daz  cblt .  BÖ  sib  .  nuär  [R  257]  ai^  sdndige  sint .  unde 

15  dob  kenühtige  aint .  ioh  un^ltrihtuönia  bäbent.  Ni^ht 
ein  genuöge  .  nube  iob  mSr  danne  genuöge.  (13)  Et 
diad  .  8.  asaph.  Ergo  sme  causa  iustißcaui  cor  meum  . 
et  laui  inter  innocentes  manus  meas.  In  gemettnn 
ger^tbdftota  ib  min  berza  .  in   gemeltun  tenauög  ib 

20  mloe  hende  .  daz  cblt  in  gemeltnn  a6bta  ib  knötiu 
naercfa  sament  didn  uosändigen  .  std  ib  säslih  nebabo. 
Ib  pin  guöter  arm  .  der  übelo  ist  rlche.  (14)  Et  fui 
flagellatus  tota  die.  Vnde  \t  &a&  teld  ib  ffllä.  Den 
anraten  zieretb  €r  ,  mih  rehteh  fillet  er.     Et  casti- 

25  gaüo  mea  in  matutino.  Vnde  ieo  sär  frufl  .  daz  cblt 
spuötigo  cham  min  b£rmscära  innin  über  lang  .  aide 
sto  nidmer.  (15)  8i  dicebam  narrabo  sie  .eece  natio- 
nem  ßliomm  tuorum  reprobaui.    Vbe  ib  t&bta  .  sus 

Notk«  ed.  Plpm  n.  19 


D,gt,,-erihyGOOgle 


8^0  ih  anderen  .  bO  ih  iz  irdidnnet  habo  .  deum  uon 
eanxe  f  hamana  .  iniqnos  maximf  Micee  esse  .  so  hiho 
ih  ferchdren  .  di6  gebtirt  düiero  chfado .  oationem  in- 
stornm  häbo  ih  d^nne  fercli6reD  .  die  bo  niSht  nelAr- 
5  toD  .  nabe  demo  nofdeiaoartigo,  (16)  Et  suseept  eo- 
gnoscere.    Vnde  iü  iruu&HT  ih  des  uüde  hindersto6nt 

zeerchennenae  diS  so  get&ntm  Götes  diapensationem. 
Hoc  labor  est  ante  me.  Daz  ist  aber  ünsemfte  zetnönse . 
doh  iz  f6re  Göte'semfte  si  .  före  mineu  oägon  ist  iz 
10  ^b^tsam.  (17)  Dotiee  intrem  in  satiduarium  de*. 
leo  unz  ih  k&n  in  daz  Gates  hns  .  in  dis  togennn  fer- 

BÜmest  d^ro  scripturarum.  Et  inteUegam  in  nouissi- 
mis  eorum.  Vnde  ih  dar  fem^tne  hinaf^e  .  ande  ih 
denche  an  iro  Inzesten  düig  .  uuieo  dtä  iigängSo.     (18) 

15  Verumtamen  propter  dolos  posuisti  eis.  Aber  doh  ambe 
Iro  besulchen  .  rihtest  dd  in  bfeanlh.  Des  Sift  spnlgect . 
daz  begägenet  in.  Menniscen  Üent  sifi  tri^n .  betro- 
gen nuerdent  siS  .  daz  [R  25S]  sie  uuänent  tenena 

bona  eligenda  esse  pro  fternis.  Deiectsti  eos  darit  alle- 
20  uarerüur.  Du  uuürfe  sie  nider  fnnan  diu  .  onz  siS  ir- 
hänen  nulrden.  Selbiü  iro  h4xA  .  anos  iro  imälleda. 
(19)  Quomodo  facti  sunt  in  desolationem  !  subito  ? 
Ynieo  sint  sid  ieo  uä  so  gähes  inteazte?  ande  za  &di 
uuörtene?  Defecerunt  .  sie  sint  zegangen  .  samo  sie 
25  nito  neauärditt.  Perierunt  propter  iniquitatem  suam. 
Ymbe  iro  unreht  sint  sie  ferlören.  Vuieo?  (20)  Ve- 
luti  sommum  ewsurgentis.  Also  der  troOm  des  fif- 
at&nten.     Demo  daz  troüniet .   daz  er  scaz  h^be .  onde 


D,gt,,-erihyGOOglC 


njgbh  neh^bet  .  so  er  üfstäb.  Dotnine  in  eiuitcUe  tua 
ima^inem  ipsorum  ad  nihUum  rediges.  Tröhten  ät 
nertllegotoat  iio  bilde  in  dlnero  bürg  .  uaanda  sie  niSht 
uechöment  ze  bimele  .  d&r  aiS  dih  kesehen.  Higr  ne- 
5  oägton  si6  dln  bilde  .  dftr  nelüzzeet  da  seinen  iro  bflde. 
(21)  Quia  delecUüum  est  cor  tneum  .  et  renes  mei  mu- 
tati  sunt.  F6ne  m  gesHh  mir  .  daz  min  berza  gelnstig 
ati£rd  iro  sälighSite  .  unde  mlae  lancba  sih  nu^hselo- 
ton  .  näb  fn  f6ne  loxu  sd  luxuriam  .  föne  öberfaftro 
10  ze  bäorlnste.  (22)  M  ego  ad  nihilmn  redacius  sum. 
Tnde  be  diu  nnard  ih  sämeot  in  .  mloes  sfnnes .  unde 
mlnero  fernfimeate  ze  nidbte  bräbt.  Et  nescmi .  unde 
neunisaa  ib  selbo  min  ^ttuf^e.  (28)  Vt  iumentum 
factus  swa  apud  te.    Demo  f6he  nnard  ih  kelth  mit 

IS  dir  .  nnända  sie  a6  foie  dlnen  otlgon  sint  diS  terrena 
minnont.     Et  ego    semper   teeutn.     Vnde  ib  i6od6b 

s^ment  dir.  Äd  deos  alienoa  nefiiör  ib  .  ad  demones 
nebafta  ih  mib  .  daz  ih  fro  dänches  i€ht  keuudnne. 
Daz  cbit  sjtu^oga .  qu^  non  seruiutt  idolis.  (24)  Te- 
20  naisti  manum  hoc  est  eremsH  poiestatem  dexterf  mee. 
Du  häbetost  nf  den  genuilt  .  minero  zesennnn.     Ter- 

din  erdD         Birill       _  _  nniiitn 

rena   concupiscentia   unas  [B  259]  mir  siniatra  .  quia 
ego    semper  tecnm.     Vuanda   samit   dir   uuas   ih   i€o. 

8&mit   dir   unaa   min   dextera.     Dannan   föne   dextera 

25  b^bo  ib  potestatem  inter  filios  dei  fieri.     Et  in  uohm- 

taie  tua  deduaristi  me.    Ynde  in  dlnemo  uufllen  .  dlnes 

tancbes  .  nals  föne  mlnen  frebten  .  leltost  dA  mib .  nnde 

brftbtost  mib  inter  filios  dei.    Et  in  gloria  suscepisti 
me.    Vnde  in  gnöllicbi  inpbiSnge  di)  mfb.     Yaäiü  ist 


D,gt,,-erihyGOOglC 


dia  gnöllichi?  äne  dero  resarrectiouis  .  diu  üns&gelih 
ist.  (25)  Quid  enim  mihi  est  in  celo  .  et  a  te  quid 
uolui  super  terram?  lä  uuäz  ist  .  daz  mir  in  hfmele 
ist  kehalteD  nner  m^  daz  kesagen  ?  Inmortäles  dinitiaa 
5  habest  da  mir  dar  geh&lten.  Ynde  uuaa  auolta  A  ombe 
dih  do  geanünneu  öbe  erdo  ?  Auram  .  argentum  .  gem- 
mas  .  familias?  Daz  h^bent  oöh  peccatores.  (26)  De- 
fecit  cor  meum  .  et  coro  mea.  Min  herza  nnde  min 
fletsch  ist  zegängfln  .  unrebtitt  gireda  des  herzen  idh 

10  des  fletsces   sint   zegängen.     Spititalia   uuile   ih    nd . 

nals  camalia.  JDeus  coräis  mei  et  pars  mea  deits  in 
secüla.    Got  mlnes  herzen  ist  ip  h^mele  .  unde  Got  ist 

min  teil  iemer.     An  fmo  häbp  ih  fnnden  mlne  diaitias. 

(27)  Quia  ecce  qui  etongant  seate  peri^unt.    Yuanda 
15  die  sih  ferro  föne  dir  tuönt  die  uu&rdent  ferloren  .  ih 

ki^ng  aba  uu^ge  nals  aber  ferro  .  die  giengen  ferro  . 

qni  operti  sunt  iniquitate.     Ferdidisti  omnes  qui  for- 

nicaniur  abs  te,     Ferloren  habest  du  alle  .  dig  sih  din 

geloübent .  ananda  diS  minnoiit  ieht  anderes  dänne  dih. 

20  Minnont  sie  onh  dih  umbe  iSht  anderes  daz  neist  niöih 

'castus  amor  .  nu&nda  In  enez   li@bera  ist  danne  dfi. 

(28)  Mihi  autem  öfterere  deo  bonum  est.  Mir  ist  aber 
guot  ze  Göte  h^ten  .  daz  elna  uufl  ih.  Dass  uuirt 
danne  .so   ih   £n    gesigho  .  &cie   ad  faciam.     Fonere 

25  [R  260]  in  domino  spem  mecm.    Vnde  ist  mir  gnot . 
fnin  dia  an  in  gedfagen  .  nnanda  ih  iz  noh  nehabo  in 

re  .  daz  ih  iz  habe  in  spe.  Vt  annuntiem  omnes  laudes 
eius  in  portis  ßlif  syon.    Vnde  guot  ist  mir  daz  ih 

D,gt,,-erihyGOO^Ie 


fnin  diä  chunde  allifi  sliiiu  lob.     Yaar?  in  portis  fili^ 
sjon.     Hier  in  sancta  ^ccleaia  .  diu  dero  euaigiin  spe- 

cnlationis  /  tohter  ist. 


(LXXm.) 

5  (1)  IsTELLscTvs  ÄSAPB.     Dfser  paalmus  ist   fernü- 

mest  dero  synagog^.  Sl  fernimet  unde  bechennet .  daz 
£ro  gescähen  sol  hiDafüre  .  umbe  den  gerih  daz  si 
CHBiSTVH  sbiög.  Daz  chläget  st .  daz  unetnot  sl.  Daz 
unelnot  oäh  selber  chbistvs.    Also  iz  chlt .  ramss  civi- 

10  TATEM  JVETSt.       ÜTQVID  DEVS  EEFVLISTI  IN  glSEXi     ZiÜ  Got 

liäbest  dO  äneili  furenomes  feranörfen  ?  Ziu  sint  dir 
did  nü  letde  .  die  dir  3r  uuarin  liSbe?  Iratus  est  fu- 
rar  tuits  super  oues  gregis  twi?    Ziu  bist  du  irbölgen 

dlnflro  scäfberto  ?  Äne  daz  unir  terrena  müinotOD  pas- 
15  torem  uebechnäton  ?  (2)  Memento  congregatümis  fuf 
quam  possedisti  ab  initio.  Erhüge  dlnero  ges^menungo 
diä  da  besäzze  föne  giiat  .  föne  des  si  änafiSng  ze  ab- 
raham.  lAberasU  mrgam  kereditoHs  tuf.  Du  irlös- 
bost  föne  egypto  dla  g^rta  dines  erbes.     Vuir  bin  daz 

20  erbe  .  daz  du  löstost  mit  d^  gerto  in  manu  mojsi. 
Montis  syon  in  quo  kahitasti.  Irhüge  ierosolyrng  dar 
da  bütost .  dar  syon  ist .  dar  dfl  selbo  corporaliter  sei- 
ne. (3)  Leua  fnanum  tuam  in  superhiam  eorum.  Heue 
dlna  bant  an  fro  llbermaött.     Lob  dir  chbiste  .  daz  iz 

25  so  g«i)&reu  ist .  romani  reges  sunt  hnmiles  .  sunt  chri- 

D,gt,,-erihyGOOgle 


atiani.  In  finem.  lernet  sin  9i§  86.  Qaanta  maligna 
operatus  est  inimicus  in  8(mctia  tuis.  Tn^ea  'fibeli 
der  fieot  scdnda  .  an  [R  361]  diSn  .  die  iü  (kr  heilig 

uuären.     lu  templo   .  in  sacerdotio  .  in   sacramentis. 

u6bire        ibkotero  cbrirtbOha 

5  FiSnt  dö  .  frtont  ot,  Cnltor  idolorum  dö  .  christicolit 
nfl.  (4)  M  gloriati  sunt  qui  oderunt  te.  Vnde  nnigo 
Bib  kDölIichoton  dlne  ffenda.  Daz  p^ägenda  mit  rehte 
diSn  .  die  eib  knöllicboton  .  cbbisttic  irsl^en  h&ben. 
In  medio  solemnitaiis  tue.     Ze  Östron  in  mlteu  digen 

10  dero  azimomm  .  do  oflh  cbbistts  irslägen  uuärd.  Po- 
suerunt  Signa  sua  signa.  Sazton  dara  iro  fänen  ,  ze 
fimere  iro  fänen  daz  sie  dar  uu&rin  in  montimeatQm  .' 
oictori^    (5)  -S  non  cognouerunt.    Vnde  neuulsson. 

Yaaz?    Daz  ist  uindicta   dei  nnas  .  uals  fro   gloriik 
15  Sict^  in  egressum  desuper,    8i@  ned&hton  samoBO  än- 

obömenez  nrlub  föne  bimele  .  nnbe  aa  iro  fortltudinem. 
(6)  Quasi  in  silua  Ugnorum  securtbus  excidenmi  ia- 
nuas  eius  in  id  ipsum .  i.  conspiranter  et  constoTiter. 
Sie  biänuen  einninöto  di€  täre  mit  ^cbeson  .  also  man 

20  ze  holz  Tintnrllcbo  nfderelähet  die  bodma.  In  dola- 
bro  et  fractorio  deiecerunt  ea.  Hit  partum  onde  mit 
sticchele  brächen  siS  sla.  (7)  Incenäerunt  igni  stutc- 
tuariumiuum.  Prandon  din  uulehus.  Niefatetn  br&cfaeo  . 
nahe  iob  prandon.     In  terra  polluerunt  tabemaadum 

26  nominis  tui.  Penuiillen  daz  kez^t  dlnes  nämen  .  daz 
in  erdo  in  ein  lüzzel  uuas.  (8)  Bixerunt  in  corde  suo. 
cognatio  eorum  inter  se.  Do  ch&dea  iudei  zoroltcho 
in  fro  herzen  .  cbäd  al  ditl  slahta  zelnänderen.  FenOe 
comprimamus  omnes  soUemnitates  domini  a  terra.  Cho- 

80  ment  zesamene  .  unde  tilegeien  alle  Gotes  tülte  .  föne 

D,gt,,-erihyGOOglC 


erdo  .  8id  in  äuser  tör  neuuäre.  3ns  unnötige  bechnäta 
0.6  asapli.  (9)  Signa  nostra  non  uidimus  .  iam  non 
est  propheta  .  et  nos  non  cognoscet  amplius.    Sus  che- 

dent  sie  nu  in  captiuitate.     Zeichen  nes&hen  nair .  std 


5  nuir  captini  uunrden  .  prophetam  nehäben  [R  262]  tiuir . 
i&  noh  neirchenoet  er  anaili  hi@r  in  blende.  Zin  ist 
dazf  Äne  daz  ir  iäh  selbe  nebech^DDent .  nnde  ir  nob 
cBBisTi  bltent .  s^moso  er  necbömen  al .  unde  ir  rfth  an 

fmo  elgent  fertän  .  er  chtunet  .  er  ch6met  aber  .  ad  in- 

10  dieandum  .  nals  ad  libetaudam.  (10)  Vsgue  quo  deu3 
exprohrahit  inimicus?  Yai^  lango  chlt  asaph  iteuuls- 
zot  dir  sns  dln  Heut  iudeus  ?  Irritat  adttersariuB  no- 
men  tuum  in  ßnem?  !^r  grämet  dinen  namen  .  uuider- 
'  nnfirtiger  niiz    hfna   ze   ende  .  so   helias   nnde   enocb 

IS  ch^metP  Vnz  dära  uu^ret  sin  contomatia.  (11)  Vt- 
quid  auertis  manum  tuam  .  et  dexteram  tuam  de  me- 
dia sinu  tuo  in  ßnem?-  lä  chlt  asaph.  Zfu  uu^ndest 
dfi  dana  dlna  hänb  .  unde  dlna  zeseuuun  üzzer  mfttemo 
dlnemo  buöseme  .  so  f&renomes?  Also  moyai  Got  cbad  . 

20  Btdz  in  dlnen  bnösem  dlna  baut  .  node  si  fngestözze- 
niti  snöne  unas  .  unde  er  aber  ch^d  .  zie  öz  dlna  biint . 
nnde  si  tizkezögeniä  m&elobtifl  unaa  .  unde  er  aber 
chad  .  BÜiz  sla  in  .  unde  sl  ingestözzeuiu  änderest  scdne 
noard  .  also  bist  da   indee.    '^me  &ne  Got  .  pist  da 

25  änr^iue  .  inne  siment  imo  .  bist  du  rSine.  YuiS  lango 
uuile   äü   äne   in  aussen    unreine?   Kefaör   iz  oub  so 

nmbe  diS  nirgam  moTsi.    In  manu  eins  uuas  si  directa  . 

luster  hende  ferl&zzeniü  unard  sl  tortuosa  .  aber  aufdere 


D,gt,,-erihyGOOglC 


gezüfatiü  anärd  ei  äderest  directa.  Nesolt  du  daz  pe- 
cli^aiien  iudee  .  föne  d!r  gescnben  uu4aen  ?  (12)  Deus 
autem  rex  noster  ante  secuta  operatus  est  satutem  in 
media  terr§.  Aber  Öot  unsir  chöning  anürhta  heili  er 
5  A&To  uu^rlte  in  mittero  erdo  .  in  rnftteo  gentibus.  Fides 
unde  baptismum  anas  äi  ben^imet  ante  s^cnla.  Nu 
sint  siS  becberet  zao  chbisto  .  zfn  bist  aber  d«  beche- 
ret tone  imo  ?  (13)  Tu  conßrmasti  in  uirtute  tua  mare. 
[R  263]  Dtl  Got  befesfcenötoat  den  röten  mere  in  dinero 
10  chr^fte  .  daz  er  stuönt  in  mnro  uuls  .  anz  israbel  dar 

dürefbdr.  Dd  f6rebildotost  da  disa  to&fi  dero  gentium  . 
mit  d^ro  sie  nn  uu^rdent  irlöset  a  diabolo  .  so  sie  dö 
t&ten  a  pharaone.     Contriuisti  capita  draconum  in  aqua. 

So  inflndo  hübest  du  fermulet  saporbias  demonam. 
15  (14)  Tu  confregisti  eaput  draconis.  Des  meisten  tiS- 
feles  äbermuöti  habest  da  gebrochen  £d  dero  to^. 
Dedisti  eum  eseam  populis  etkiopmn.  Du  gäbe  in  ze- 
fr^enne  suarzen  lißten  .  flzzer  di£n  nn  uuördene  sint 

oulzze.  DiS  ^zzent  corpns  domini  .  uuieo  ditüralom? 
20  Also  augustinas  chit.  CkBisTvs  qto  se  GOHBTHEnT  .  nu- 
BOLTK  QYiif  coNsnuBT.  Chbisttii  ezzent  sig  .  sih  T^g^ 
dtimohtonne  .  diaboltim  freezent  8i§ .  ze  sinero  dfl^ongo. 
In  dign  uaörten  gab  in  moyses  israhelitis  zelrfaehenne 

Caput  uituli  .  ze  Srest  in  filire  geem^lztez  düraiSh  ge- 

25  m^leoez.     Yuanda   ueri   iarabelite  .  diabolom   smelzen 
snln  /  nnde  mnlen  .  ande  ferttligon.     Vuaz  m^  kelünf- 

licboi  bezeichenen  diabolimi  danne  daz  simulacmm  . 
dar  man  in  änabeteta?    Föne  diu  uuard  kesprocben 


D,gn,-.rihyGOOgle 


ze  petro  .  do  ^  iumunda  acasah  .  M&cta  bt  handvca. 
Aide  aus  uuirt  ez  fernomen.     Dedibti  evu  escam  foptlis 

KTHioPTU.    Du  gäbe  iq  gentibus  ze  b^zerungo.    Ynaada 

föne   slnen    persecntionibns   uuerdent   8i€   tnartyres  et 

5  perfecti,     (15)  2V«  disrupisÜ  fontes  et  tOrrenies.     Da 
zebrache  ia  manige  strfiDgen  .  brunnen  unde  chUaga. 

daz  sjnt  predieatores  .  die  temptatio  besnöchet .  Haider 

sie    ata   .  fontes   aide   torrentes.     Tu  siCcasti  fluuios 
eiham  .  i.  fortis.     Du  habest  tetracebenet  des  tiSfeles 

10  äha  .  daz  sint  beietici .  sriispices  .  [R  264]  mathematici. 

(16)  Tuus  est  dies  .  ei  tua  est  nox.    Diu  sint  spiritales  . 

dln  aint  carnales.     Da  cbänst  sie  bSide  gebalten.     Die 

spiritalem  intellectani  habent .  die  cbünnen  6ot  ferne- 

men  .so   sie   geböreut   in   psniciPio   erat  tesbvh.     Di€ 

15  carnalem   habent  .  di€   deucbeut  an  den  aonnm  oris  . 
daz  iz  unort  si.     (17)  Tu  fedsti  solem  et  lunatn.     Dii 

täte  aapientem  et  iusipientem.    Be  diä  nekt  netm^erer 

.    fro  desperandua.     Also  Panlus  chad  .  SAPrauTiBya  et  m- 

SIPIENTIBV8  DBBiTOB  STB.     Tu  pßrfecisti  omties  terminos 

20  terrf.     Du  habest  kedomphtet  alle  marcba  .  dero  erdo. 

Voäiö  ist  difi  erda?  uu^ifi  ist  diö  march«?  Di^  atat 

före.     OpEKATTa  est  siltteu  in  hedio  tebr^  .  uude   daz 

ist  in  medio  gentium  .  dero  marcba  sint  apoatoji.     SiS 
a^ent  fn  .  nnz  uuara  aie  riechen  suln  .  unde  uuar  aiS 


D,gt,,-erihyGOOglC 


iranladen  aoln.    Also  daz  ist  .  Non  n.TS  bu-bbe  dtav 

OPORTET   SiPEEB  .   8KD    SiPSBB    AD   80BEIKTÄTE1I.       Estotem   et 

uer .  tu  plasmasti  ea.    Sümer  niide  l^uEen  .  diu  bediü 

täte  dtU     Ferueutes  spiritu  .  sint  sämer  .  nouelU  in  fide 

5  sfnt  l^nzo.     Diön    allen   isb  zeräteuue  .  iie  glorientur 

quasi  non  acceperiat.  (18)  Tu  fecisti  ea.  Memor  esto 
kuius  creatta-f  tuf.    Da  das  allez  habest  ketän  .  erhuge 

dfrro  dlnero  geseifte.     ludaice   plebis    erhüge.     8ns 

nu^ot  asaph  mit  intellecta  .  d^o  der  noh  ist  sine  in- 

10  tellectu.  Diser  asaph  ist .  föne  d^mo  iz  cbit  .  Rkuqti^ 
euT^  KBTNT.  Föne  disemo  ist  Petras  chömener  .  nnde 
alle  apostoli  .  der  asaph  fn  3r  nnas  sine  intellecta  . 
nnde  £ber  ni]  ist  mit  intellectu  noanda  er  al  ntl  siebet 
irföllot .  daz  er  auard  keuulzzegot.     Inimicus  imprope- 

15  rauit  domim.    Ynholder  Hat  iteunlzzots  stnemo  harren. 

Vnigo  ohad  er  .  Fbcoatob  est  iste  .  non  notocvs  [R  265] 

VHD*  SIT.  NOS  MOTSEN  HOTDiyB.  IlU  LOCTTTS  EST  DBVB. 
lim  bl  nueTTS  saUanliurf  ililiKi 

IsTE  sAMutiTANvs  EST.  Et  populus  itisipiens  e»acerbauit 
nomen  tuum.     Vnanizziger   litlt  crämda  dlnen  nimen. 

20  Änderesuaito    nechädeu  sie  .  Yenitk  compbdcuivs  omBs 

DIEB  FEBTos  DOKQn  A  TBBBA.  (19)  Nß  tradideris  bestiis 
animas  confitentes  tibi.  TiSren  neg^eBt  dt  di6  dir 
idhenten  sfila.     Diabolo  et  angeÜB  eins  neg^best  da  siA. 

Nnbe   äblaz   kib   in  so  siS  ch^den  .  Qrm  faciemvs  kboo 


D,gt,,-erihyGOOglC 


TIBI  FBATBEs?   DicTTE  NOBiB   ketuö  siS  daaDä   salabriter 
gehAren,     Aqitb  fbnitehtuh  .  et  baftizettb  tntsqtisqtb 

TKTBTH  IN  BoklNE  DOIDNI  N06TBI  IE8T  CHBIBTI  .  KT  DIUTTENTVB 
T0BI8     PECCATA    TEBTBA.       ÄflitHaS    paUperUM     tUOfUtn     tlB 

5  obliuiscaris  in  ßnem.  Dlnero  d^tigon  B§la  neeigist 
du  in  äg^zze  in  £nde  .  so  8i€  sili  ärmelleho  dir  irgeben  . 
so  iibüge  iro.  (20)  Itespice  in  testamentum  tuum, 
Ynarte  an  dina  benelmeda  .  irhiSge  nuaz  dtt  uns  pendi- 

met  €iglst  .  nals  terram  chanaan  .  nnbe  regnnm  c^lomm. 

10  Daz  erbe  neläz  uns  ingän.  Quia  repleti  sunt  qui 
obscuraii  sunt  terr§  domorum  iniguÜatwm  .  i.  inigttar 
nan  domorum.  Ynanda  die  irfdllet  sint  d^  erdo  . 
die  föne  fro  irblendet  sini  Vuelero  erdo?  Döro  iin- 
rehton  hittsero.     Die  ze  ^rdo  naRrtent  .  dien  f^ret  der 

15  atodb  in  diö  oägen  .  unde  blendet  sie.  Daz  cblt  A\h 
irdificbe  gedäncba  babent  die  uuerdent  dannan  geirret 
iro  Sinnes.  ,Tu&  sint  danne  die  gedancba  .  äne  unreh- 
tero  biäeero?  daz  sint  ünrebtitl  b^rzen.  So  negesc^e 
dlnemo   teetamento    dtnemo   liüte  .  daz  ei§  iro  b^en 

30  irdescbe  ged&ncba  so  irbl^den  .  nübe  dob  did  reliqni^ 
gebalten  nnärden.  (21)  Ne  mertaiur  .  i.  non  repella- 
tur .  humilis  confusus,  Din  liüt  diemuOter  unde  st- 
nero  sündon  sc^meger  .  neuu^r[R  266]de  föne  dir  fer- 
stdzzen.      ^envs   et   inops    laudabuni    nomen    tuum. 

25  Därftiger  unde  armer  16bont  dih.  Dero  solt  da  rnöcben. 
(22)  Exsurge  domine  iudica  causam  meam.  Trübten  stant 
df  nnia  min  dingman  .  irtelle  übe  ib  reht  Mbe  .  daz 
ib  daz  keloubo  daz  ib  nesigbo.    Yoia  di@n  nnidere  .  die 

mir  zoOcli^ent    Vbi  est  ditb  tvts  .  s^mosO  dd  föne 

D,gt,,-erihyGOOglC 


300 

diä  Deslst .  uaanda  du  corporeis  ocalis  üngesfhtig  pist. 
Memor  esto  inproperiorum  tuorum  eorum  quf  ab  in- 
sipiente  sunt  tota  die.  Irhüge  dlnero  iteuulzzo  .  d^ro . 
diS  föne  ünnuizzegemo  chöment  /  in  allen  zlten.  Die 
5  iudiciam  negeloülieHT  unde  resurrectionem  .  unde  sie 
ch^ent .  Mos  hon  coaN08CET  ahplitb.  (33)  Ne  obliuis- 
caris  fioces  depreetmtium  te.  Neirgfz  d^ro  auorto  diö 
dih  flShont  .  niianda  sie  dluen  geheimen  gelönbent 
Superhia  eomm  qui  te  oderunt  ascendat  semper.  '  Ofih 
10  cb6me  fiire  dih  iro  ubeniiuoti .  diS  dih  htizzent. 


(LXXlV.t 


(1)  Iti  FiüEM  KB  coRuvxPAs.     Diser  Utulus  chlt  ze 
cHBisTO.    Neiutuu^re  daz  dfi  gehi§zzist  .  tib  iz  uns  in 

^de  .  gib  uns  uitam  ^tömaia.     (2)   Conpitkbimvb    tibi 

15  DBVB  .  cosfitbbimPb  t&n  .  et  iratocahimiis  notrien  tuum. 

Ynfr  iehen  dir  Got .  dir  ieben  uuir  .  unde  inshäreen 

dtnen  namen.  Yuanda  er  ist  coDflteri  .  unde  dfirani^ 
inuocare  .  so  getuö  üneerid  templa  föne  confeasione 
manda .  daz  si§  föne  dir  inuocato  uuerden  mugüi  uisi- 
20  tata,  lüarraho  mirahilia  taa.  Föne  confessione  exi- 
nanitus  nialis  ,  föne  Inuocatione  repletva  bonis  .  pegin- 
noihnarrandoemctuareea  quibusmereplesti.  {3}  Cwn 
aecepero  tempus  .  ego  iustitias  iudicabo.  So  is  alt 
unirt  .  tmde  iits  iudicii  cbnäiet  .  so  irteäo  ih    reht. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


901 


Daz  chlt  totns  chkistts  .  [ß  267]  capub  et  corpus .  uiian- 
da  er  einer  neirtellet .  nübe  saactd  sameiit  imo.  (4)  De- 
fitueit  terra.  Nfderflöz  diu  erda  menniscen  zagen  aih 
Dider  .  des  nideren  geretoa  sie .  an  did  infsa^taoDt  sie 
5  alle  .  so  mau  siS  helzzet  keron  des  oberen  .  daz  sie  ge- 
ront  des  Dideren.     Et  omnes  habitantes  in  ea.     Vnde 

alle  darana  sfzzente.  D^'  ist  expositio  des  ereren. 
An  diSn  ist  sl  nidergeflözzen  .  äih  däräna  büent.  Yuäz 
sint  sie  .  äne  erda?    Ego   eonßrmam  columnas  eius. 

den*  rel^blfOB  flfite 

10  Föne  diu  gefestenoba  ih  i'ro  siüle.  Colnmn^  fidelium 
sint  apostoli .  loh  die  uujinclioton  in  passione  .  sie  uuiir- 
den    aber   gestätet   in   resurr ectione.     Dfiran&h    ISrton 

si6  andere  .  non  defluere.  (5)  Dixi  iniquis  .  nolite  in- 
igue  agere.  Ih  chad  ze  di€n  änrehten  nefarent  nnreh- 
15  to.  Fermiten  sie  iz  darumbe?  Nöin  ze  sere.  Dän- 
nan  unnrden  siS  mortales  .  et  miseri.  Et  delinquen- 
täms  nolite  !  exaltare  cornu.  Vnde  ze  miasetätigen 
cbad  ih  .  neh^uen  iüuuer  böru.     Vbe  ir   sandig   sint 

per  cupidi^^tem  .  des   nefersägent   iöb   per  elationem. 

20  D^r  is  neuShet .  der  ist  pSidiü  ioh  iniquus  .  iob  exaltans 

cornu,  (6)  Nolite  ergo  efferri  .  ne  loquatnini  aduersus 
deam  iniquitatem.  Neuuesent  höhfertig  .  nechßsont  un- 
rehto  uuider  G6te.  So  der  tnöt  .  da-dir  chlt.  Vuaz 
unto;et  mir  (Jot .  mer  däune  änderen  ?  Souuieo  ih  reht 
25  nest .  ändere  sint  ünrehteren  danne  ih  sl .  diSn  ist  uu61a  . 
mir  ist  uufi.   So  chösondo  .  scüldigot  er  G>ot .  tinde  ähtot 

sih   rlhteren  .   uuanda  imo  slniu  iudicia  nussellchent. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


302 

(7)  Quia  neque  ab  Oriente  negue  ab  oceidente  neque 
a  deseriis  tnontihus.  FtÜrge  dir  .  naanda  der  überä 
ist .  des  urteilda  neinflighest  du  föne  öatene  ze  naästene . 
noh  föne  nu^tene  ze  östene  .  noh  föne  dehSinen  uundsten 

5  bergen  .  ander  mitte  lifite  .  souu&r  so  d{t  bist .  [R268] 
dar  ist  ^r.     Sn&z  du  chösost .  daz  kehöret  er.     Zfu  dtiz? 

(8)  Quoniam  deus  iudex  est.  Ynanda  Oot  selbo  ist 
irtetlare  .  naU  m^nnisco.  Yuäre  iz  männiBCo  .  der  ne- 
horti  äberal  .so  Got  tuAt.     Hwnc  hvmüiat  et  Aunc  ex- 

Uat  hAhfem^n  dm  dUtUflt 

10  altat.     Judaicum  populum  Buperbum  nidereter  .  gentilem 

faumilem  höhet  er.    (8)  Quia  caliai  in  manu  donmi. 

Yuauda  in  Gdiea  keuualte  ist  lex  data  indeis  .  difi  netus 

testamentnm  heizet.  8i  ist  der  c^ix.  YuiSolicher? 
Calia  uini  meri.   Ch^ih  lAtteres  uuiues.    Plenus  mtxto. 

16  Doh  f6Uer  miscelätun  .  föller  truösenon.  Also  in  mdate  . 
diu  be  di&  zesämine  gemfocelot  sint.  Yuanda  dar  l^ 
in  fece  corporalium  sacrameDtorum  geborgen  nouum 
teatamentum.  D&r  circumciaio  carnis  .  daz  uns  ist  cir- 
ciunciaio  cordis.    D&t  templum  .  daz  uns  sancta  ^cclesia. 

20  Dar  terra  promissionis  .  daz  uns  ist  regnum  c^lorum. 

Dar  m&negia  sacrificia  .  diu  ein  Bacrificium  pezeichenent . 

daz  in  cruce  ceristi  bräht  uuard.     Et  inclinauit  ea  hoc 

in  Tiunc.     Yude  do  scingta  er  üzzer  ^nemo  calice  ae- 

teris  testamenti  in  diaen  calicem  noui  testamenti.    \A- 

25  teren  unln  .  spiritalem  intetlectum.  Verumtam&i  fea 
eius  non  est  exittanita.    Aber  doh  neuuard  diil  truO- 


DigtJerihyGOOgle 


808 

Sana  irscässen  .  ai  aaard  dar  ze  lelbo  .  auanda  carnalis 
iDtellectus  ist  mit  iudeis.  Bibetit  omnes  peceatores 
terrf.  Däro  trfncheDt  iudei  eament  allen  sandigen. 
Vnanda  carnalis  intellectus  llchH  fn.  (10)  Ego  andern 
5  in  afcui^m  gauäebo.  Aber  ih  m^ado  in  €nua  .  chbisits 
cum  corpore.  Vuanda  iz  chit  in  titulo.  In  rare  hb 
coKBVHPAS.  (11)  Et  omnia  eomwa  peccatorum  confrin- 
gam.     Dignitates  superbomm  inteezzo  ih.     Et  emUa- 

huntwr  comua  iusti.    Muoera  chsibti  .  daz  eint  cornoa 
10  iosti .  diu  uaSrdent  in  fine  irhfthet 


(LXS.V.) 

(1)    TbALMYS  A3APH  .   CASTICTM  AO  ÄB8IB10S  .  L  AD  DIBI- 

BEHTss.   [ß  269]  Sonn^ee  iro  pedes  uu^Uen  dirigere  in  ae- 

mitasrectas.diegmömetasapb.   (2)  Notvbinivdsa  Dsrs. 

15  Echert  in  indea  ist  Got  cbunt.  Tuis  in  confessione  . 
BÖ  chnudost  du  dih  ze  GÖte.    Die  neiähea  an  fn  .  dlS- 

dir  chäden  .  Non  hasbhtb  segem  hisi  cssakkh.  In  israel 
magnum  nomen  eius.  In  israhel  ist  chant  sin  mahtig 
namo.     Die   an  chkisto  Got   pech^nnent  .  also   gentea 

20  tuönt .  die  sint  israhelite  .  di6  sint  uidentea  deam  .  di3n 
ist  chunt  sin  namo.  Diö  in  ^hert  hominem  bechennent . 
alao   iudei  .  di£  nesint  israhelite.    Di£n  neist  cliant . 


D,gt,,-erihyGOOgle 


804 

Bin  &lele  n&no  .  daz  er  G6t  fa@izzet.  (3)  Ut  f actus  est 
in  pace  loetts  eius  .  et  habitatio  eins  in  syon.  Yaie 
in  fride  ist  stn  stät  .  an  di§n  ist  b1  .  die  daz  nnälec . 
daz  er  uolle.  Yuder  elnnia6tigen  ia  ito  frido.  Vnde 
5  sin  gebüeda  ist  in  specnlatione.     Id  euuighSite  dar  man 

ia  änaeiehet  facie  ad  faciem  ,  dar  büet  er  an  in  .  dar 
iat  frfdo.  (4)  Jbi  confregit  fortttadines  arcuum  .  et 
scutttm .  et  gladium  .  et  bellum.  D&r  habet  er  gebrö- 
chöt  stärche  bögen  .  unde  scflt  .  nnde  suert .  nnde  sel- 

iBiiti         triia      IH 

10  ben  den  uulg  .  uuanda  dar  ^tema  paz  ist.  HiSr  ist 
nulg  unider  dir .  der  uo^  ist  in  dir  .  sitnent  dir  sel- 
bemo  ringest  du  .  nuanda  naider  göte  rünge  d&.  Noh 
danne  .  daz   dn   is    nberuuint  ketuöest  .  folge  Paulo. 

Vuieo   chit   er  ?   Non   beoo   keonet   pegcatth   ih   tbsteo 

15  MOKTALI    COBPOBE  .  AD   OB^IENDTV   SESIDBBIIS  BIVS.       Vbe   dÖ 

imo  folgest  .  so  chütuest  du  f6ne  dfseiuo  dnfride  ze 
enuigemo  frfde.  (6)  llluminans  tu  mirabüiter  a  mon- 
tibus  §temi8.  Du  bist  uuänderllcho  irsdnende  .  föne 
di§n  .ßQuigen  borgen  .  d^ro  hflhi  nißmer  nezegät.  Föne 
20  apoatolis .  habest  dß  äUero  uu6rlte  lißbt  kegeben.  [R270] 
(6)  Turbati  sunt   omnes  insipientes  corde.     Also  eine 

föne  fn  nnärden  illuminati .  so  unärden  andere  turbati. 
Vnelee?  Alle  unumzzige.  Dormierunt  somnutn  suum  , 
et  nihil  inuenerunt  omnes  uiri  diuitiarum  .  in  manibus 

25  suis.  Iro  släf  sliefen  di€  riehen  .  nude  so  sie  irau£- 
cheton  .  in  banden  night  nehabetou.  Did  fersläfent 
fro  Hb  .  di^n  hiSr  rihtnöma  chömente  siat'  .  unde  iro 
lüfisami  an  diftu  ist .  unde  den  anderen  Hb  neminnout . 
noh  binnan  dira  nefrlment  .  daz  sie  dar  ffuden.     Hi^r 

.80  sliäfFen  sie .  dar  uuerdent  sie  iran^chet  .  hiSi  habeton 


D,gt,,-erihyGOOgle 


sie  .  dar  night.  (7)  Ä6  increpatione  ttta  deus  iacoh 
dormitatterunt  .  qm  ascenderunt  equos.  Föne  dlnero 
irrafsungo  6ot  iacobis .  intslieffeD  .  di6  äffen  tos  säzzen  . 
Dannan  aifi  iruuächen  sölton  daan&Q  iotsli^en  sig. 
5  Vullee?  Die  Iro  übemmöti  faöret.  (8)  Ta  terribüis 
es  .  et  quis   resistet   tibi   tunc  ab  ira  tua  ?     Du  bist 

gebare  .  unde  uner  unfderstat  dir  danne  .  sA  dies  iadicii 

chümet?  Yn^r   indrinoet  A&Dnß  föne  dtaero  abolgi? 

(9)  De  celo  iaculatus  es  iudicium  .  terra  tirnuit  et 

10  quiemt.     Du  scüzze  foae  bimele  daz  iudicinm  .  Ite  in 

iGNEM  ETBBNVM  .  djinnäo  ircham  der  sdndigo  .  unde  ge- 
hjrmeda  fmo  .  der  €r  gehfmien  neunölta.  Dar  habet 
er  ende  getan  dero  sändon.  (10)  Cum  exsurgeret  in 
iudido  deus  .  ut  saluos  faceret    omnes  mites  terre. 

15  Do  uaae  iz  .  in  indicio  nuas  iz  .  do  er  oüh  üfetudnt . 
daz  er  gehi§lte  alle  di€  mammenden  föne  dien  er  chad  . 

■Uli  rixt  mitroo»« 

Bbati  hubb.  Dar  er  die  ginen  ferliüaet .  dar  haltet  er 
di§  ändere.  (11)  Quonwim  eogitaiio  hominis  confitebititr 
tibi  .  et  reliquif  cogitationis  diem  festum  agent  tibi. 
20  Vuända  mennischen  gedancb  iiShet  dir  ze  grist.  Vnde 
di@  al^ba  des  kedanches  machont  dir  dülte.  Gonfessio 
liehet  Göte  ze  §rist  . 
criminum  .  tuöt  imo   festä.     Föne  did   chad  dauid  . 

Et  deucith  mevu  cobau  me  est  ebmfek.     (12)   Vouete  et 
25  reddüe  domino  deo  ttestro.    Inthelzzent  Gote  .  unde 

nu^rent  iöudere  inthelze.   Pezzera  ist  non  uouere  .  danne 

nonere  et  non  reddere.     Onmes  qtti  in   cireuitu  eins 

XolksT  kL  Piper  II.  20 


D,gt,,-erihyGOOglC 


906 

sunt  offetvni  munera  terrütili.   Alle  diS  ämbe  fn  änt . 
die  brfngent  k^ba  demo  geliehen.     Gheistvs   ist  allen 

communis  nude  be  difi  medins  ,  die  fn  minDOnt  .   die 

sint  umbe  in.     Aide  ä&ra  ze  demo  altare  .  dar  sia  cor- 

5  pQ3  uuirt  consecratum  .  6pberoDt    alle  die  umbest^t. 

(13)  Et  ei  qui  aufert  spirifum  ptincipum.     Vnde  demo 

äpheront  ai§  .  der  superbam  spiritum  dero  principnm 

d&nanfmet  nnde  hnmilem   spiritum    gibet.     TerribUi 
apud  reges  terrf.    Prütelichemo  aäment  dien  nhtären 

10  d^ro  erdo.   Castiga  corpus  taum  et  in  seroitutem  redige  . 

cftHnliek  BTttUUch 

SO  taöudo  bist  du  rez  unde  ist  er  dir  terribilis. 


(1)    llT  IllfSX  PRO  IDTTSVJf  .  PSALMTS  IFBI  ÄSATS  .  IDI- 
TEVS   TBASBILTSSfS  .  ASAPS  aoSQSESATTO.       tJxiaZ    ISt    dsZ? 


15  Ädc  coDgregatia  txiuisiliens  spricbet  bigr  .  did  ad  fisem 

HDlMHpiin^iima    Id 

chömen  uufle  .  da  farder    oi€bt   traiuiliendiim   nesi. 

(2)  TJqoe  mea  ad  dokintk  olahavi  .  et  töj  mba  ad  deum 
s.  peruenit .  et  intendü  mihi.  Mit  mlnero  stimmo  hä- 
rata  ih   ze  truhtene  .  nnde  ze  G6te  föllecham  sl  ,  un- 

20  de  uuara  t^ta  er  min.    Yuanda  sl  fn  selben  ze  mir 
lädeta  .  nöb  ze  anderiu  nerämeta  be  diu  femam  er  sla. 

(3)  in  die  trihulationis  me§  deum  exquisiui.  An  d^- 
mo  tage  mlnero  arbeite  .  audhta  ih  Groi  .  nals   nmbe 

ander  ouanda  ih  transiliens  pin  .  ftne  nmbe  fn  selben  . 

D,gt,,-erihyGOOglC 


daz  ifa  secorna  mnge  imo  adherere.    Tuer  ist  der  diea 

tribulationia?    Ine  Äl[R272]ler  diser  llb  .  föne   d^mo 

gegeben  ist.     Tkhptamo  est  vrri  HOKtsis  btpbr  tbrkäm. 

Ist  er  temptatio  ,  so  ist  er  tribulatio.    Manibus  meis  . 

5  i.  operibtis  meis.     Mit  mlnen   handin  .  daz   chit   mit 

,   mtnen  unerchin-     Nocte.    Nahtis.    In  boc  s^cnlo.     Co- 

ram  ipso  .  wm  coraan  AÖminÄt».  M  »o»  cum  decep- 
tus.  Vnde  daräoa  nebln  ib  petrogen.  Yuanda  min 
Ion  geuoiBser  ist ,  unde  mir  chlimet .  daz  mir  geh€izzen 
10  ist.  Negaui  consolari  animam  meam.  Ih  aeuuölta 
trösten  mloa  sola.  So  letd  ist  mir  diser  l!b  .  so  irdrinz- 
Eet   mih  sin  .  söHh   zielende   ist   er  .  daz  ib  därfnne 

bnman^  consolationis  nemo^o.     (4)  Jüetnor   fui   dei 

et  delectatm  stoA,     Götes  irbngeta  ib  .  daz  oitas  mir 

15  lüssam  .daz  t^ta  mir  fi^ni.     Garriui.     D^ro  fr^nni  . 

spilennikteta  ik  .  fore  meadi  nemahta  ib  ged^gen.    Al- 

tb  naftri  mit«  Innündrii 

de  iz  chlt  «xeroitatus  sam.  Dero  Inssami  nidtota  ih 
mib  .  ferro  daräna  d^chendo.  M  d^ecU  Spiritus  me- 
ns. Vnde  an  d^mo  d^nchenne  irlag  ih.  Si  zighet  hö- 
20  bor  danne  min  sin.  Man  .  nem^  uuizzea  slna  Inssa- 
mi, (5)  Anticipauerunt  uigilias  omnes  inimici  mei. 
Ynäccberftren  auären  alle  mine  £eada  .  aerie  potestates 

ad  decipiendnm  .  danne  ib  mähti  sin  ad  custodiendum. 
TttrbatuS  stan.    Tmöhe  mnöt  qu^  ib  tSte  dato  färo 

25  mlnero  garriilitatis.     Et  non  sum  locutus.    Ynde   ge- 
solgeta.     Aide    iz    chit.     änticipatbbvnt    vigiliäs    octli 

.         MEI  .    TTBSATVa   STX   BT   BON  STM   LOCTTTB.       NahteS    eTUuä- 


D,gt,,-erihyGOO^Ie 


908 

cheta  ib  fru6  .  uude  anas  sulgendo  leid^  mlnero  san- 

don.     Die  unäcliiiii  lielzzen  auir  ua  noctuinaa  .  dämm- 

he  tnöen   auir    antelncanos   conuentus.     (6)    CogUaui 
dies  antigtfos.     An  dero  stflli  dähta  ih   an   die   alten 

5  ääga  .  die  nu  irgängen  sint .  an  dien  humaDam  genus 

ünirdr6zzeno  sündota.     Dannan  uuard  [R  273]  ih  tar- 

InatuH.    Et  annos  etemos  in  mente  habui.    Vnde  ze 
tröste  nam  ih  in  moöt;  diA  €unigen  i&r  .  föne  diSo  ge- 

sctibeu  ist.  Er  una  tti  non  dbpicient.  Die  gedancha 
10  sazta  ih  uufder  Änen  diS  mih  leldegotoa  (7)  M  me- 
dUatus  sum  nocie  cum  corde  meo.  Ynde  so  dähta  ih 
nahtes  in  mlnemo  herzen.  Garriui.  Mudtspileta  dar 
In  demo  herzen  .  d^ro  uuorto  .  ged^esdo  .  uuaada  mir 
diu  garmlitas  unfreisigoia  nnas.  Et  scndabar  spiri- 
15  tum  meui».  Ynde  scrödota  ih  min  mnöt .  chösota  mit 
mir  selbemo.  Et  dixi.  Vnde  dahts  ih  eaa.  (8)  Num- 
qtnd  in  fternum  proiciet  deus?  Fernnirfet  Got  ze  ge- 
täte genns  homanam  9  Et  no»  apponet  vt  beneplaei- 
tum  sit  ei  adhuc.    Viide  negetoöt  er  noh  mit  sinero 

20  passione  .  daz  iz  fmo  ei  liSbsam?  (9)  Aut  in  finem 
misericordiam  dbscindet  a  sectUo  .  et  generatione?  Ai- 
de nimet  er  gareuuo  dana  dna  gnäda  f6ae  dero  null- 
te .  nnde  föne  mäiniscon  gebuite.  (10)  Aut  obliuis- 
cetur  misereri  deus?    Aide  irgizet  er  zesceluenne    diÄ 

25  gnäda  sinero  incamationiB  .  die  er  gehelzzen  habet? 
Aut  continebit  in  ira  stia  misericordiam  sttam?  Aide 
benfmet  imo  zorn  stna  gnada?    (11)  Et  dim.     Vnde 

transiliendo  dähta  ih  süs.    Nunc  cepi.    tix  neaoäs  \z  . 


D,gt,,-erihyGOOglC 


nü  ist  iz.  Transiliendo  begonda  ib  feruemea  diu  diug. 
Hec  est  inmutatio  dexterf  excelsi.  Ih  fernimo  uuola 
naes  disiu  uuehselunga  ist .  dero  ih  frö  bin.     chbistvb 

ist  dextera  excelai  .  der  habet  genus  humannm  geuueh- 

5  selot  .  de  tenebris  in  lucem  ,  de  seruitute  in  libertatem 

filiorum  dei .  der  bäbet  mih  selben  azzer  mir  selbemo 
bräbt.  Ib  bäbo  mih  nü  feirecchet  an  £n  .  freisa  uuäre 
mir  übe  ih  fiSUestuöBde  an  mir.  (12)  Memor  fui  ope- 
rum  domini  quia  memor  ero  ab  initio  mirabilium  tiio- 

10  rut»  .  (13)  et  meditdbor  in  omnibus  operibtis  tuis. 
Däräna  selnet  daz  ib  kehühtig  unas.  GÖtes  [R  274J 
unercbo  .  daz  ih  föne  €rest  diuero  unundero  gebugo  . 
nnde  in  allen  dlneti  uuercben  gedanchhafte  bin.  Du 
täte  m^nniscen  ad  imaginem  tuam  .  du  inphignge  mu- 

15  nera  abel .  du  gehielte  uusih  in  arca .  da  elscötost  isa- 
l^in  ze  öphere  in  typo  christi  .  daz  ällez  tuöt  mih 
h^^zin.  M  in  affectionibus  tms  garriam,  Vnde  in 
dlnen  minneeaminon  mandelch6son  ib.  Std  der  gär- 
rulus  ist .  der  gesaigen  nemag  .  hmnati  bäbo  oub  ih  . 

20  daz  ib  kesuigeu  nems^.  (14)  Deus  in  sancto  uia  tua. 
Göt  .  in  GHBisTo  ist  din  uueg.  Er  cbad  .  Ego  eth  tu. 
Quis  deus  magnus  siettt  deus  noster?  Vuer  ist  s6 
mabtig  Got ,  so  unser  Got  ?  (15)  JV«  es  deus  qwi  fa- 
cis   mirabilia   solus.     Du  bist  Got  .  dtl  @ino  uuänder 

25  tuöst ,  uude  mit  diu  sceineat .  daz  änderer  neist.  No- 
tam  fecisti  in  populis  uirtatem  tuam.    Chbistyh  der 

dln  uirtus  ist .  habest  da  gentibuB  cbuut  hetän.  (16) 
Bedemisti  in  brachio  tuo  populum  tuum.     An  imo 


D,gt,,-erihyGOOglC 


3X0 

habest  da  irlöset  dliien  lillt.  Er  iet  dln  uirtus  .  er  iat 
dia  brachium.  Filios  israhel  et  ioseph.  Habest  peide 
irlöset .  iob  filios  israhelis  .  iob  populam  gentium  .  der 
demo  atiaren  ioseph  haftet  .  den  ener  bezeichenda. 
5  (17)  Viderunt  te  aquf  deus .  uiderunt  te  aquf.  Liöte 
gesähen  dih  .  dih  kesaheo  lidte.    Daz  auas  föne  dift . 

quia  notam  fecisti  in  populis  uirtatem  tuam.  Et  ti- 
muerunt.  Vnde  fnrhton  dih  .  daz  uaas  mntatio  deztere 
excelai.  Et  Utrbatf  sunt  tAyssi.  Vnde  uoazzerdiSfina 
10  uuürden  getrnöbet .  daz  sint  homimim  consciente.  YoaK 
mag  tiefera  sin  P  (18)  MuUitudo  sonitus  aquarum. 
Vuard  mfchel  doz  döro  uuäzzero  .  in  ymnia  et  canticis 

et  orationibus.     Yuannan    uuaa  daz?      Voeem  dede- 

rurtt  ntibes.     Diu  uuolchen  lütton  .  apostoli  br^digoton. 

15  Menim  sagittf  tuf  pertransierunt.    Dtniu  unort  turh- 

ki^ngen   däro  m^nniscon   herzen.     (19)  Vox  tonilrui 

tui  in  [R  275]  rota..   In  orbe  terrarum   scüllen   diniu 
geliehen   uuereh.     ZUiuxerunt   coruseationes  tu§  orU 

terr§.    Dlniu  miracula  irschinen  allere  unerlte.    Ynanda 


20  siS  fnören  in  eircuitu  .  tonando  et  coruscando.  Com- 
mota  est  et  contrenniit  terra.  Dannan  uuard  irno^et 
nnde  irbfbeda  diu  erde.     Menniscben  irchämen  sih  is. 

(20)  In  mari  »if  tu§.    In  gentibus  uuarden  dine  nu^ga . 

ze  In   cbäme  du  dö.    Et  semitf  iuf  in  aquis  mtdtis. 

25  In  multis  populis  unäreu  dine  ferte.     Et  ttestigia  tua 

D,gt,,-erihyGOOglC 


311 

«0«  eognosceniur.    Vnde  föne  iudeis  neunärden  be- 

cheiinet  dloe  f^rte.     Sie  chedent  ie  noh  .  Nondtm  venit 

CEBisTVB.  (21)  Deduaisti  sicut  oues  poptdum  tuum  . 
in  manu  ntoysi  et  aaron.  Den  selben  dlnen  li&t  lel- 
5  tost  du  doh  also  scäf  üzzer  egypto  in  raoysenis  unde 
in  aaronis  banden.  Nu  bäbent  sid  dir  öbelo  gedanchot . 
daz  siS  eine  under  alleu  .  dib  neuuellen  becb^nnen. 


(LXXVU.) 


InTSLLscTVB  ASAPH.    Vusz  cbnndct  uns  asaph  ?  Äne 
]0  daz  uuir  ein  geboren  .  unde  ander  fernemen.     Gehören  . 

uuieo  der  alto  lidt  ingratua  nnas  benäiciis  dei  .  unde 
fernemen  .  daz  uuir  sösämo  neauln  sin.  (1)  Attbndite 
poFVLVs  MEvs  LEQKM  MEAM.  Mine  linte  fernement  mlna 
Sa.  Inclinaie  öftrem  uestram  in  uerha  oris  mei.  Hä- 
20  dent  iöuuer  ora  .  ze  dien  uuorten  mlnes  miiudea.  (2) 
Aperiam  in  parabolis  os  meum  .  loquar  propositiones 
ab  initio.  Ib  induön  mlnen  munt  an  uuidermezzungon . 
toügeniu  gechöee  sprieho  ib  .  föne  demo  änagenne  itt- 
uuerro   ferte  /  föne   egypto.     Vuir  geboren  tägelicbes 

25  parabolas  in  sancto  enangelio.  Also  cebistvs  sih  selben 
uuidermezzot  grano  iromenti.  Dar  geboren  uuir  oüb 
[R  276]  propositiones.  Also  daz  ist .  Qrn)  tobis  videtvb 
DB  CHRISTO?  CTive  FiLivs  BST?  Vuaz  cbäden  dö  iudei? 
Dathx    Vnde  nuaz  aber  er  ?  Yoieo  mag  chbisivs  pSidin 

D,gt,,-erihyGOOglC 


SIS 

sin  .  ioh  filius  daoid  s6  ir  ch^dent ,  ioh  dominos  dauid  . 
so  er  imo  selbo  chad  .  do   er  eue  föne  imo  sprah  . 

DrxiT   DOMINTS  .  B.  PATER  .  DOKINO   UEO  .  8.   fillO   SUO   CHBI6T0 
SETE   A   DEXTBIS    HEIE  ?      ToUgCDO    l^ta   diÜ  pFOpOSitio   Slä 

6  fernemeu  ,  chbistth  in  tempore  filimn  dauid  .  iit^terni- 

tete  filium  dei.     Parabolg   unde  propositiones  sint  di6 

£gur§  .  föne   di§a  Paulus    chad  .  H^c  ohnia  m  piaraA 

CONTINGEBANT  njjB.     (8)   Quanttt   audiuimus  et  cognoui- 
mus  ea  .  et  patres  nostri  narrauerunt  nobis.    Diz  iat 

10  uox  hominis  .  nox  asaph  .  darföre  uuas  iz  uox  dei. 
Yni4o  mäbt%iä  ding  nnir  feroömeo  haben  .  dia  er  tSta 

in  neteri  testamento  •  unde  nü  haben  uuir  sin  becfaen- 

net  in  nouo  .  unde  unsere  forderen  .  moyses  et  prophet^ 

zalton  Bin  una.    (4)  Non  sunt  occtdtaia  a  ßiia  eorum  . 

15  in  generatione  altera.    Sift  sint  ünferboi^u  före  fro 

chfnden  .  in   andeno   geburte.     Vuir  bin   diu   andera 

gebart .  diö  ändera  generatio  .  däro  nu  chomen  ist  re- 

generatio.     l^arrantes  laudes  äomini .  et  uirtuies  eius  . 
et  mirabilia  eius  que  fecit.     Dar  stät  f6re  .  patres  sostei 

20  NAEEATSBYNT   NOBIS,       D^mO    IDchlt  .    NiSRAHTKS  LAVDE8  »0- 

uNi.  Yns  sägente  sto  lob  .  unde  slna  chräft  .  unde 
slnia  uuiiuder  .  diu  er  teta.  (5)  Et  suscitauit  testimo- 
nium  in  iacob  et  legem  posuit  in  israhel.  Ynde  er 
chihta  urcbinde  in  iacob.  Vaaz  ist  daz?  Ä.ne  d& 
25  däranäb  st&t .  unde  ea  sazta  ^r  in  israhel.  Seibin  diä 
ea  unas  daz  urchüude  .  daz  man  gelouben  solta  .  uuanda 
Got  fant  sia  .  unde  er  iäb  iro.      Qiwmta  mandauÜ 


D,gt,,-erihyGOOglC 


313 

patribus  nostris,  Vnieo  m^negiu  precepta  er  beuälh 
ÜDseren  förderen.  Vuärazuo?  Nota  [R  277]  facere 
ea  fiUis  suis.  Chunt  aiu  zetuönne  iro  cMnden.  Ziu 
dien?  (6)  Vt  cognoscat  generatio  altera.  Daz  diu 
5  ^nderiu  slähta  diu  becheDne  .  diu  sie  nehtechandon. 
Vueliu  ist  difi  slahta?  Filii  qui  naseentur.  Gentes 
die  in  nooo  testamento  gehören  ua^dent.  Et  exsur- 
gent.  Vnde  mit  chbisto  irstänt.  Et  narrahunt  fiJiis 
suis.     Vnde    die   zelent  siü   fro    chinden.     In   uuelen 

10  uuorten  ?  (7)  Vt  ponant  in  deo  spem  suam.  Daz  diu 
j'ro  chint  an  Got  sezzen  {ro  gedingi .  nals  an  iro  sel- 
bero  rehte  .  so  6ae  tätin.  Et  non  obliuiscantur  operum 
dei.  Vnde  sie  Gotes  na^ho  neei^ezzen  .  noanda  er 
der  nuurcbo  ist  bonorum  operum  .  nals  m^nisco.     Et 

15  mandata  eius  exquirant.  Vnde  siß  fördereien  siniu 
gebot  zeirföUone  .  mit  stnero  helfo.  (8)  Ne  ßant  sictd 
patres  eorvm  .generatio  praua  et  amaricans.  Daz  sie 
nenu^den  auu^bkiö  slähta  .  unde  bitteren  geemägmen 

bäbeutift  .  näh  iro  förderon  .  die  in  deserto  irst^rben. 

20  Generatio  que  non  direxit  cor  suum.  Slahta  sölechiü  . 
diu  daz  herza  negerfhta.  Et  non  est  creditus  cum  deo 
Spiritus  eius.  Vnde  s^ment  Göbe  sih  negeinmaöta. 
(9)  Filii  effrem  intendentes  arcum  et  mittentes  sagittas 
suas .  conuersi  sunt  in  die  belli.     Effremis  BÖne  öudben 

25  Bo  der  uutg  uuard  .  doh  sie  bögen  spienin  unde  mite 
scäzzin.     Sie  fifingen  ze  uu^e  .  daranäh  irlugeii  siS  in  . 

So  temptatio  cbam  .  so  bötofcon  sie  uitulnm  .  danne  sie 

förecbäden  .  Qv^vmqvb  locvtts  est  nobis  dbts  nostee  . 

FAciEjrvs  ET  AVDiBMTS.    (10)  Non  custodierunt  testamen- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


91« 

tum  dei  .  et  in  lege   eius  noluerunt  cmbulare.     Dar 
gehöre  iz  .  unde  an  effraim  ferDim  sie  alle.     Si@  ne- 

huötoii  Gotea  @o.     TestamentDin  ist  lex  .  also  ouli  där- 

före  testimouiam.  Däräna  ceuuoltou  siS  gän.  (11) 
5  Et  ohliti  sunt  henefactorum  eius  .  et  [K  278J  mirabt- 
lium  eius  .  que  ostendü  eis.  Vad«  irgazzen  etnero 
lißbtate  unde  slnero  uuündero  .  diu  er  in  oügta.  (12)  Oo~ 
ram  patribus  eorum  fecit  mirabilia  in  terra  egypti 
in  campo  taneos.    Före  mojse  unde  aaron  teta  er  uuün- 

10  der  in  egypto  .  dar    tanls  cinibü  ist  .  d^  geaitiaos 


grece  ist  taneos.  (13)  Interrupit  mare  et  peräuxit  eos 
statuit  aquas  quasi  in  iUre.  Er  underbräh  den  inöre  , 
unde  leita  sie  düre  .  unde  atätta  diu  unäzzer  .  simoso 


in  utre  bet&niü.     (14)  M   deduxit  eos   in  «mJc  diei  . 

15  et  tota  nocte  in  inluminatione  ignis.  Vnde  täges  leita 
er  sie  mit  uuölcbene  .  nahtes  mit  d^mo  Bchlmen  des 
Btaes.  (15)  Disrupit  petram  in  heremo  et  adaquauit 
eos  ueli4  in  abysso  muUa.  Den  stein  zebräb  er  in 
d^o  einote .  unde  tranchta  sie  .  samo  in  ti^ffemo  uu^e. 

26  (16)  M  eduxit  aquam  de  petra  .  et  edueeit  tamguam 
fiumina  aqi4as.  Vnde  uuazzer  \iix  er  äzzer  d^mo  steine  . 
BÖ  gentbbigiu  samoso  äba.  (17)  Et  apposuerunt  ad- 
huc  peecare  ei  .  t.  non  credere  ei.  iioih  danne  l^eton 
sie  zuö  .  imo  zemiaaeloäbenne.     Nob  dö  .  neirdröz  sie 

2&  dero  nngeloftboa.  In  ira  concitauerutU  excelsum  in 
inaquoso  .  i.  itt  siccitaie.  Got  retzton  sie  ze  zorne  dar 
in  diirri.  Dürre  unae  daz  länt .  dürre  uuas  fro  muät  . 
du  retzta  Got  zfl  zönae.  (18)  Et  temptoMerunt  deum 
in  cordibus  suis  .  ut  peterent  eseas  anintabus  suis. 

90  Tnde  dö  besu6hton  si£  Got  in  Iro  herzou  .  so  daz  si6 


D,gt,,-erihyGOOglC 


816 

iro  sfiton  faftro  bätin  .-nals  diö  8§1a  zen^Doe  .  nübe 
fnne  zebäbenne.  (19)  £f  male  loeuti  sunt  de  deo. 
Ynde  sus  übelo  sprachen  sie  föne  G6te.  ^un^uuJ 
poterü  äeus  parare  mensam  in  deserto?  Mag  Got 
6  lii^r  in  uauösti  gebeo  (xaäu'i  (20)  Quonia/m  pereussit 
petram  et  ßuxerunt  aqu§  et  torrentes  inundauerunt , 
nunquid  et  panem  poterü  d(a-e  .  aat  para[R  219]re 
mensam  populo  sm  ?  Sld  er  an  den  aihm  elaAg  unde 
a&r  däncsnliz  flüzzen  uuazzer  genihtigiA  mag  et  oQh 
10  pröt  keben  unde  rlbten  dische  slnemo  liäte?  (21)  Id^ 
audvaü  dominus  .  et  distulit .  s.  uindietam.  Föne  diH 
gehörta  iz  tnihten  .  unde  fnsta  sinen  ändeo.  Et  ignis 
accensus  est  ia  iacob  .  et  ira  ascendU  in  tsrdAci.  Vnde 
nih  iro  siti .  inbrän  fiflr  in  iacob  .  unde  sin  zorn  fu6r 

16  in  israhel.  Sin  zörn  uuas  fiür.  (22)  Quia  non  cre- 
dideruvt  in  deo  .  nee  sperauerunt  in  saltitare  eius. 
Ynanda  sie  an  Got  negloübton  ,  noh  an  slnen  haltare 
negedington.  Vues  ?  Äne  israbelia.  (23)  Et  mandauit 
nubibvs  desuper  .  et  ianaas  e§li  aperuü.     Vnde  dö  ge- 

20  bot  er  uuSIcbenen  obenan  .  nnde  himeltüre  .  iut^ta  er, 
(34)  Et  pluit  Ulis  manna  ad  manducandum  .  et  panem 

Ceti  dedit  eis.  Tode  r^enota  m  manna  zeezzenne  . 
ncde  g&h  fo  himelbröt.  (26)  Panem  angelorum  man- 
ducauii  Aomo.  Engelo  bröt  äz  m^nnisco.  Er  äz  manna 
25  daz  (^KiETTH  bezeichenet .  er  ist  panis  angelorum .  uuanda 
ein  l^bent  siS.  Cüaria  dedit  eis  in  abundantia. 
Fu6ra  gÄb  er  in  ic  genöbte.  Secundum  istoriam  fuör 
iz  so  .  iz  nuas  aber  lillez  pilde  d4ro  stderon  dingo  .  diu 

in  nouo  testamento   geschoben    sint.     (26)    Transtuiit 
30  austmm  de  Cflo  ,  et  induxit  in  uirtuie  sua  (^rieum. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


816 

Snntanint  fiiörta  er  föne  bfmele  .  unde  affricam  .  der 
onh  libß  heizet  .  prfthta  ^r  in  slnero  chr^fte.  (27)  M 
pluit  super  eos  sieut  puluerem  cames.  Vnde  mit  dien 
nnarf  er  sie  äna  fietsg  .  also  dfccbSn  sämoso  stAub. 
5  Et  sicut  arenam  maris  uolatüia  pennata.  Vnde  ge- 
fägele  samosö  m^resänt.  (28)  Et  ceciderunt  m  media 
castrorum  eorum  .  circa  tabemacula  eorum.  Diö  ftelen 
in  die  h^birga  ,  unde  umbe  diß  [ß  280]  herebirga. 
(29)  JEt  manducauerunt  et  saittr(Ui  sunt  nimis.    Vnde 

10  nnnrdeu  sie  ze  seti  .  unde  unnrden  ucmäzzo  sat.  Et 
desiderium  eorum  attulU  eis.  Vnde  so  irföllota  er  fro 
geläste.  (30)  Non  sunt  fraudati  a  desiderio  sao.  Noh 
er  neferaeb  in  des  sie  geraten.  Vui&o  do?  Adhuc 
escf  eorum  eratU  in  öre  ipsorum  .  (31)  et  ira  dei  ascen- 

15  dü  super  eos.  Vnz  iro  ezzen  nob  in  iro  munde  noas  . 
so  Cham  über  sie  Gotes  abolgi  .  die  er  umbe  daz  frista  . 
daz  er  fn  er  geaceindi  .  uuaz  er  gemag.  Et  occidit 
plurimos  eorum.     Vnde   ferlös   er   iro   manige.     Aide 

iz  chit  pingues  eorum  .  i.  qui  erant  superbi  inter  eos. 

20  Et  electos  israhel  impediuit.  Vnde  di@  Gotes  irunele- 
ten  .  so  moyaes  nuaa  unde  aaron  unde  finees  .  irta  diH 
ira  dei .  daz  sie  in  neh^in  helfa  nemabton  stn.  (32)  Jn 
Omnibus  his  peceauerunt  adkuc .  et  non  crediderunt  in 
mirabilibus  eius.     In  dien  dingen  allen  .  sündoton  sie 

25  ieo  zuö  .  unde  an  slnen  uuünderen  daz  chit  lämu  uaün- 
der  änasShendo  .  uuären  sie  ungeloübig.  (33)  Et  de- 
fecerunt  in  uanitate  dies  eorum.  Vnde  in  öppigheito 
nals  in  uuärheite  .  zegiengen  iro  täga.  Et  anni  eorum 
cum  festinatione.     Vnde   iro  iär  spuötigo.     (34)   Cum 

30  ocdderet  eos  tmtc  querehant  eum  et  reuerfeimntur.  So 
er  Big  sluög  .  so  suöhton  sie  &  .  unde  iruuünden  ze 


D,gt,,-erihyGOOglC 


817 

(mo  .  iials  nmbe  minna .  nube  dbe  forhtiii).  Ante  Zu- 
cem  ueniehant  ad  mim.  Daune  cbämen  sie  fr&o  /  ze 
fmo.  (35)  M  rememoraÜ  sunt ,  guia  dem  adiutor  est 
eorum  .et  deus  exeelsits  redemptor  eorum  est.  Vnde 
5  föne  dero  nöte  behügetOD  sie  sih  .  daz  der  lidhesto  Got 
fro  hflfare  .  nnde  fro  16sare  ist,  (36)  Et  mLsxsavsT 
BVM  js  OBE  Bvo  .  COS  autem  ipsorum  non  erat  rectum 
cum  eo.  (37)  Et  lingua  sua  mentiti  sunt  ei  .  nee 
[R  281]  fideles  hdbiti  sunt  in  testamento  eius.    Yude 

10  mfnnoton  fn  an  fro  uudrten  .  aber  iro  berza  neunas 
rehtez  nuider  in .  unde  mit  iro  znngon  lügen  sig  (mo  . 
noh  ketriüuue  neuuären  sil  an  sinero  eo.  (38)  Ipse 
autem  misericors  .  et  propitius  ßet  peccatis  eorum  .  et 
non  disperdet  eos.     Er  ist  aber  genädig  .  unde  er  nuirt 

15  pesn&net  iro  sündon  .  daz  chit .  er  inphäbet  suöna  umbe 

iro  Bnnda  .  so  sie  ioh  filium  dei  irsläbent .  unde  nefer- 

liüset  siS  8Ö  .  nnbe  die  reliquig  gebalten  uuerden.  Et 
abundauä  ut  auerteret  iram  suam.  Vnde  föUan  II- 
cheta  imo  .  daz  er  dänanuanti  sin  zörn.  Et  non  ac- 
20  cendit  omnem  iram  suam.  Nob  er  nezänta  al  sin  zom. 
Er  neli§z  imo  s6  zom  sin  .  so  si^  gefrähtot  häbeton  . 

noh  dö  .  nob  sld  .  in  sinero  passione.     (39)  Et  recor- 

datus  est  quia  caro  sunt .  spiritus  uadens  et  non  re- 

diens.     Vnde  daz  t^ta  er  irbugendo  iro  brödi .  daz  siS 

25  äelsg  sint.     Ynde  uuaz  oäb  mer?  Hinafärenter  gelst . 

unde  neimulndenter.  Irnufndet  er  in  iudicio  .  daz  ne- 
tuöt  er  aber  bi§r  zeauönenne.  (40)  Quotie^is  exacer--. 
baiiertint  eum  in  deserto .  in  ira  concitauerunt  eum  in 
inaquoso.  Aü  .  uuiSo  dlccbo  sie  ingramdön  in  dero 
80  uuuösti  unieo  diccbo  sie  in  ze  eörne  gegruözton  dar  io 


D,gt,,-erihyGOOgle 


SIB 

dürri,  (41)  Et  coHuersi  stmt  et  tempttaterunt  deum. 
Vnde  anutden  bechSret  ze  G6te  .  und«  sär  dSbrbl .  ch6- 
reton  sie  aber  stn.  Et  sanetum  israhel  exaeerbauerunt. 
Vnde  den  israhelis  heiligen  grämdon  aiS.  (42)  Non 
5  sunt  recordati  manus  eius  qua  die  liberawit  eos  de 
moMtt  trihHlantie.  8ie  neirbiägetoB  shiea  Iffinu^tes  . 
d^n  er  ecSinda  .  do  er  siß  Idsta  fore  pharaonis  kenual- 
te  der  siS  arb^ita.  (43)  Sicut  posuit  in  egypto  signa 
sua  et  prodigia  sua  m  eampo  taneos.  Vuieo  er  zeichen 
10  [K  282]  t^ta  in  egjpto  .  nnde  s^tsäni  in  tano  felden. 
Taneos  chit  humile  mandatum  .  be  diu  uuellea  genuöge  . 
daz  taueos  b1  .  oomen  cinitatis  indeclinabile  .  soaniSo 
andere  cfa^den  also  därföre  stät  .  tanis  nominatiaam  . 

taneos  genitiuum.  (44)  Et  conuertH  in  sanguinem 
15  ftamina  eorum  .  et  manationes  aquarum  .  i.  aquas  ab 
imo  ehuilientes  ne  biberefit.  Aha  nnde  bränädara  mä- 
cbota  er  ze  blnote  .  daz  sie  netranchln.  E^yptii  gmö- 
ben  .  nnde  suöhton  scaturigines  aquarum  .  sie  fänden 

aber  sanguinem  pro  aqute.  (46)  MisU  in  eos  ienomiam . 
20  i.  muscam  caninam  .  et  eomedU  eos  et  ranam  .  et  dis- 
perdidit  eos.  Häntfli^un  santa  er  sie  ins  .  diä  äz 
sie  .  unde  den  fr6sg  .  nnde  der  dösta  sid.  (46)  Et  de- 
dit  erugini  .  i,  rubigini  fructus  eorum  .  et  labores  eorum 

locust§.  Vnde  fersezze  gab  er  iro  unuöchera  .  ande  iro 
25  arbeite  hSstafele.  (47)  Et  occidit  in  grandine  uineos 
eorum  .  et  moros  eorum  in  pruina.  Vnde  iro  uuine- 
garten  ferlös  er  mit  hagele  .  iro  mürbouma  mit  rtfen. 
(48)  Et  tradidü  grandini  iumenta  eorum  .  et  possessio- 
nem  eorum  igni.    Vnde  iro  fiho  gab  er  h%ale  nnde 


D,gt,,-erihyGOOgle 


619 

snder   daz   sie  be^zzen  demo  blüchfiäre.     Erngo  Qnde 

proina    unde  ignia  nestänt  Biebt  ia  exodo  .  nube  au- 

deriu  drin  .  seinifes  ulcera  tenebre.  (49)  MisU  in  eos 
iram  indignationis  suf  .  indignationem  et  iram  et  tri' 
5  btdationem  inmissiones  per  angelos  malos.  Er  säQta 
sie  £na  di&  äbolgi  slnes  zornes  .  zoro  .  ande  bölgeoscaft . 
onde  arbeite  ,  unde  scäden  .  santa  er  in  .  be  diSn  tig- 

felen.     Sie   uuären   ministri    arges   auillen  ut  odirent 

popnlum  dei .  unde  säht»  .  das  sie  scbebedtg  ututrden 

10  unde  tödee  .  daz  sie  fro  primogenita  ferlüren.  [R  283] 
IntDisaioaes  dia  äoauuerfuaga  bSizzent .  keecSbent  päi- 

diu  .  iob  föne  bouis  .  ioh  malis  uigelis.    Boni  angeli 

uunrfea  unir  an  sodomam  .  mali  uaurfen  ignem  de  c^ lo 

zebr Timeline  sabstantiam  iob  ande  daz  man  hier  l&et . 
IS  Bobi,  ande  aürben  an  ggyptios.    Ya^er  sie  doh  ai- 

tTita.  hdnUUags  Un4t  In 

chotiü  ranas  unde  seinifes  unde  sanguiuem  daz  ist  in 

questioae.  (60)  Viani  fedt  semite  ire  sue  .  non  pe- 
percit  a  morte  animabus  eorum  .  d  iumenta  eorum  in 
morte  eonclusit.    Er  rtlmda  domo  uu^e  slnero  irböl- 

20  geni .  nuanda  er  in  scberm  nennäs  .  fro  Übe  nellbta  er 
föne  d^mo  töde  .  iro  st£lf4bo  beteta  er  in  demo  töde. 
(Bl)  Et  percussit  omnem  primogenitum  in  egypto  . 
primitias  laboris  eorum  in  tabemaculis  cham,  Vnde 
sluög  in  i6o  daz  ältesta  in  allen  steten  .  die  fraösten 

25  arbeite  aluög  er  in  chämis  kesäzzen.  Difl  zuet  sägent 
ein  .  uuanda  chämis  äfterchomen  besfLzzen  egyptum. 
(52)  Et  absttdit  sicut  oues  populum  mum  .  et  perdwctt 


D,gt,,-erihyGOOgle 


eos  tamqmm  gregem  in  deserto.  Vnde  d^mo  getäne- 
mo  .  uam  er  däna  slDen  lint  SBmoso  scäf .  andfl  nntsta 
sie  after  d^mo  eluote  e&moBO  sine  hMa.    (53)  Et  eäuxif 

eos  in  spe.    Vnde  Uita  eie  Az  in  däv  ged£ngi  terr^ 


5  promissionis  .  also  ouh  er  unsih  .  xm  irlöste  de  tenebris 

Hnrtri         irur  giSilUcliHii         llD«Tdi>  U>r      In      unsrlta 

infidelitatia  ■per  pascua  apiritalitt  leitet  in  boc  s^alo  . 

samoso  in  deserto  mit  dero  gedfngi  regni  c^lestis.  Et 
non  titnuerunt.     Vnde  sie  neforhton  fn.     tSoh  aair  ne- 

SÖln.       Sl    DBVS   PRO   NOBIS   QTIß   COKTKA   BOB?      Et   inimicOS 

10  eorum  operuit  mare,    Vnde  iro  fienda  benuarf  der  m^re. 

So  habet  diS  unsere  getan  baptismnm.    (54)  Et  induant 

eos  in  montem  sancUßcotionis  suf.    Vnde  ^en  syou 

sinen  helligen  berg  prähta  er  m%  .  aber  nnsih  in  sanc- 

tam  ecclesiam.    Montem  quem  ae{R  2M]quisiMt  dextera 

15  eiKS.     Den  bei^   sin  z^nun  gennän  .  also  chbistts 

^clesiam.     Et  eiecit  a  fade  eorvm  gentes.     Vnde  stifiz 

er  gentes  öz  föne  £ro  gesihte.  So  tnAt  er  noh  malignos 
Spiritus .  die  gentilium  erromm  anctores  sint.  Er  ist 
sie  eiciens  a  fidelium  cordibus.  Et  sorte  diuisit  eis 
20  terram  in  funieulo  distributionis.  Vnde  näh  keuu6rfe- 
nemo  lözze  teilta  er  daz  lant .  mit  mäzsöile  .  also  man 

dar      li»      Hlb      lall»      S*bt 

nn  tuöt  mit  niöto.  So  ist  na  .  tmnfl  atque  idem  Spi- 
ritus diuidens  singulis  prout  uult.  (Ö5)  Et  habOca^e 
fecit  in  tabemaculis   eorum  tribvs  israel.     Vnde   t4ta 

25  er  israbel  bfien  an  iro  steten.     In  cglesti  sede  dannsn 


D,gt,,-erihyGOOglC 


mali  angeli  fielen  .  d£tr  s^öt  er  Blnen  lidt.  Vnaz 
taten  aber  däraaäh  iro  diint  .  nnde  fro  afterchomen  f 
(66)  JEt  temtauerunt  et  exacerbauerunt  deum  excelsum  . 
et  testimonia  eius  non  eastodierunt.  Daz  selba  täten 
5  sig  .  uiide  besnOhtou  den  hfmelescben  Got  ftenlännes 
tinde  gramdon  in  .  noh  elniD  ärchände  .  nebebuöton 
siS.  (57)  Et  auerterunt  se  et  non  seruauenmt  pactum 
guemaämodum  patres  eorutn.  Vnde  nnanton  eib  föne 
fmo  .  nnde   neuu^teton  iro  gedlngnn  .  die  sie  sament 

10  66te  getan  häbeton  .  also  siS  odh  fro  förderen  neau^ 
retoQ.  Ybele  täten  diS  förderen  .  äfter  un^e  färendo  . 
baz  netäten  die  ^fterchomen  .  därbSime  sfzzendo.  Co»- 
uersi  statt  in  arcum  pratiuf».  Sie  uuürden  becheret 
nnde  genuöhselot  in  argen  b^en  .  uuanda  sie  ze  übele 

15  r&meton  näs  ze  gudte.  (58)  Et  in  ira  eoncüauerunt 
ettm  in  collibvs  suis.  Ynde  gerndzton  in  ze  zörne  . 
gfen  fro  ba&Ieu  .  dar  siö  idolatriam  nftbtoo.  Et  in 
scu^filibus  suis  ad  emulationem  ew»  prouocauerunt. 
Vnde  in  üo  abootpilden  reizton  sie  in  ze  fient[R28Ö]- 

20  scÄfte.  (69)  Audimt  deus  .  i.  aduertU  .'  deus.  Do  töta 
des  Grot  alles  utiära.  Ynde  nniSo  do?  Spreuitualde 
israhel  .  ei  ad  nihüum  redegit.  Do  ferchAs  er  sie 
barto  .  nnde  bräbta  siS  ze  niehte.  (60)  Et  repulit  ta- 
bemaculum  silo  .  tabemaculum  suum  .  lAi  kabitauU  in 

25  hominOvs.  Vnde  stiSz  föne  imo  daz  tabemacalnm  daz 
in  silo  nnas  .  dar  er  an  m^nniscon  nals  in  gezelte  ge- 
aäzze  babeta .  nob  fmo  neunas  daz  kidem  märe  .  do  er 
dero  nemöbta  .  umbe  die  iz  kemäcbot  nnas.    Daz  ke- 

sc&b  Bub  bell  sacerdote.     (61)  Et  tradidit  in  captiuitate 
30  uir&rfem  eorum .  et  pulcritudinem  eorum  in  manus  ini- 

MotluT  ad.  flpsi  II.  31 


D,gt,,-erihyGOOgle 


mici.  Tnde  fersanta  er  in  eilende  unde  iu  ftendo  baut  . 
iro  chrafb  .  aode  iro  acAni.  Daz  anas  arca  domini  . 
dla  in  allophili  nämen.  (62)  üt  cottdusit  in  gladio 
populum  suum  .  ei  hereditaiem  suam  spretiit.  Ynde 
5  bebälbota  mit  saerte  slnen  litlt .  nude  ferchös  sin  erbe. 
(63)  luuenes  eortan  comedU  ignis .  i.  ira  bellaniium  . 
et  uirgines  eorum  mm  sunt  lamentate.  länge  man 
fertiligoia  der  uulg  .  iüngiü  uulb  ken6meniü  neuneinota 
nieinan  näb  alte  .  mäuaelib  uuas  imo  selbo  mer.     (64) 

10  Sacerdotes  eorum  in  gladio  cecideruni  et  uiäuf  eorum 
non  plorabuntur.  Ofni  unde  Enees  älii  beli  lägen  in 
uuige  .  nob  aar  iro  uuiteuua  dero  Sinin  an  demo  chint^ 
pette  iratarb  .  neuuürden  genueinot.  Daz  kemeina  leid 
neliSz  sie.     (65)  Et  excitatus   est   tanquam    dormiens 

15  dominus  tanquam  potens  crapulatus  a  ttino.  Do  unard 
trübten  aänioso  släfender  eruu^bet  .  samoso  mabtig 
man  .  uulaes  trüncbeoer.  Yu^f  getöreti  föne  G6te  so 
sprecben  ane  spiritos  eins?  Er  geduöbta  allophilis  dor- 
mire  .  dö  er  iu  sölib  gehängta  .  unde  sie  cbaden  tbi  est 

20  VEV8  EOBTH  ?  Er  iruuacbeta  aber .  unde  scelnda  fn  daz 
gftr.    [R  286]     (66)  Et  percussü  inimicos  suos  inpo- 

steriora.     Vnde  stuönt  flf  .  unde  sluög  sie  in  posteriora. 

ZiuP  Vuanda  sie  miunoton  posteriora  .  diu  In  dnncbea 

solton   uelnt   st^rcora.     Souuelee   testamenbim  dei  in- 

pOflhftit  GCFt« 

25  pbäbent  unde  dob  uöbent  nanitabem  .  die  sezzent  arcam 
dei  zuo  di*n  idolis  .  d^ro  uanitas  uuirt  irf^let  also  da- 
gÖD  teta  .  aber  arca  dei .  secretum  scilicet  testamenti . 


D,gt,,-erihyGOOgle 


qnod  est  regnum  c§lotam  .  maaet  in  ^terunm.  Oppro- 
Jmum  sempitemitm  dedit  iUis.  I^uuügen  iteuoiz  cäb 
er  fn  .  uuanda  so  scäntUcho  änderen  negescäh.  (67)  Et 
repulit  tabemaculum  ioseph  .  et  tr^um  effrem  non  ele- 
5  git .  (68)  sed  elegit  triittm  iuda  .  monlem  syon  quem 
dileivU.  Vnde  Got  nennolta  ioseph  noh  edrem  .  er  ne- 
uuolta  uetnsbum  populum  terrena  premia  reqairentem  . 
nube  iudam  .  uuolta  er  .  nounm  populum  uuolta  er  . 
c^lestia  deaiderantem  .  ande  montem  syon  .  gcclesiam 
10  fatura  premia  speculantem.  Ioseph  nnas  preclaii  me- 
riti .  effrem  uuard  prehitus  föne  iacob  slnemo  bruöder 
manasse .  nnaz  noirt  d&nne  an  fn  so  nämehäften  fer- 
ii6men  .  ane  aller  iudaicus  populus?  Yuanda  ans  Got 

in  parabolis  zuösprichet .  pe  difl  dn  iernumstig  slnero 
15  auörto  .  diu  6in  chedent .  ander  bezeichenent.  (69)  Et 
edißcauit  sicut  wiicomitim  sanctificium  suum .  t.  sancti- 
ficationem  sttam  .  in  terra  quam  fundauit  in  Sfcula. 
Vnde  züuberota  sin  heiligunga  .  gelicha  demo  elnhür- 
nen    in   d^mo    lande  .  daz   er    ze    Suuoa   gefeatenota. 


>  ist 

sin  saciificium  populus  dei .  föne  unica  spe  similis  uni- 
cornuo.  (70)  Et  elegit  dauid  seruum  suutn.  Vnde 
emneleta  daoid  einen  acälg  .  f&re  ioseph  unde  färe 
effrem  .  (mosTTV  emu^leta  er  .  den  er  seruom  heizet . 
25  ambe  [R  287]  formam  serui.     Et  sustvlit  eum  de  gre- 

gÜMS  oui«m  .  de  poat  foetantes  aecepit  eum  .  (71)  pas- 
21* 


D,gt,,-erihyGOOgle 


cere  iacoi  seruam  suttm  .  et  isrcAel  hereäÜatem  saant. 
Vnde  D^m  er  in  f6ne  di^  Bcäfchutten  .  näh  diSn  oä- 
.  Queii  gäntin  inphifing  er  in.  Tnarazno  inphiSog  er  fn  ? 
Fascere  iacob  eeruum  suum  .  et  israel  hereditatem  snam. 
5  Den  liftt  färe  did  scaf  zeun^idonue.  Ynanda  oüh  chbi- 
STVs  nu  föne  iadeie  keDÖmeii  ist .  nnde  ei  gentinm  greges 
haltet.  (72)  Et  ptmit  eos  in  innocentia  cordia  sui, 
Vnde   die   haltet   er   in  dero   nmondigi   slues  heizen. 

Vuer  iat  so  innoceiiB  so  cheisttsP     Et  in  inteUeetibus 

10  Toanuum  suarwn  deduxit  eos.    Vnde  lelta  sie  in  diSn 

fernümesten  stuero  hando  .  daz   chit  stnero  tftto.     Iro 

intellectns  sint  sine  täte  .  föne  diu  ch^ent  sie  fmo  znö. 

Di  mm   INTELLECTTH  ST   SCBTTABOB  liEQElf   TTAH. 


(LXXVUL) 


15  PsALMTB  ASAFir.  Congregatio  dei  chlagot  hi6r  die 
desolationem  ciaitatis  iemsalein  et  templi  dei .  diu  be 
antiocho  gescäh  .  also  darfore  in  septnagesimo  tertio 
psalmo  diu  bechlägot  auirt .  diu  be  tlto  nnard  .  unde 
be  uespasiano.     Die  librum  primum  machabeoram  g»- 

20  lesen  Mbent  .  dien  ist  st  chönt.  (1)  Bsva  yksssvst 
GESTS8  uf  BEREDiTATBM  tuotn.     Qot  rSchaie  sih  iz  .  gen- 

tea  sint  chömen  in  dln  erbe,    Daz  iet  kespröchea   in 

tempore  preterito  in  dero  stsi  .  die   iz  noh   do   Üden 

D,gt,,-erihyGOOgle 


SOltoD  . 

Dedebtnt  in  ebcah  hbam  fsl.  Po^Jwerun^  templum  sanc- 
tum  tuum,    Si€  bäbent  penudllen  dln  heilig  hus.    Sie 

habent  darin  bräbt  abomiDationem  idoloram  .  unde  aö- 

5  tent  ansib  immoläre  carnes  suillas.     Onh  mag  iz  fä*- 

nomen  un^r[R  288]deD  f6ne  diön  .  die  in  mactä  gccle- 

sia  tempore   perseetitioDis   mit   chfli  gendtet   uuürden 

G6tes  ferloügeDen  .  dig  sld  sQme  in  pgniteDtia  mit  Q6- 
te  sih  besaÖQdoD.    (2)  Posuerunt  ierusalem  ut  pomo- 

10  rum  custodican.  Sie  m^oton  ierasalem  also  nuudsta  . 
also  die  hüttun  dero  6bazo  di€  mfln  in  demo  boüm- 
garten  tuöt .  difl  dacne  öde  stat .  so  daz  öbaz  in  g^e- 
aen  unirt.  Posuerunt  morttcina  seruormn  tuorum  es- 
cas  uolatiUbus  c§U  .  carnes  satidorum  tuorum  bestiis 

15  terrg.  Sie  gäben  dlnero  scalcho  bötecba  .  unde  dlnero 
heiligen  Qelsg  zezänonne  fögalen  unde  di^en.  (3)  Ef- 
fuderunt  sanguinem  ipsorum  tamquam  aquant  in  cir- 
cuüu  ierusalem  et  non  erat  qui  sepeliret.  8ig  liezzen 
uz  fro  bluöt .  samo  undürllcho  ao  uuäzzer  umbe  iera- 

20  salem  .  unde  der  nennas  .  der  sie  begraöbe.  tnne  un- 
de tlzze  slaög  man  sie  in  dero  bürg  .  unde  umbe  di€ 
bürg  .  unde  dar  lägen  sie  umbegräbene.  (4)  Facti  su- 
mus  obprobrium  uicinis  nostris .  suhsannatio  et  irri- 
sio  his  qui  in  circuitu  nostro  sunt.    Vuir  bin  uuor- 

25  den  ftenniz  unseren  gebären  .  naBesnüda  unde  hnöb 
di#n  ,  die  umbe  aneih  sint.  (6)  Vsquequo  domine 
irasceris  in  finem?  i.  noli  domine  irasci  in  ßnem. 
Vuieo  lango  trübten  irbflgeat  du  dih  so  in  Önde?  Äe- 
cendetur  ttelut  ignis  eelus  tuus?    Ynieo  lango  uuirt 

D,gt,,-erihyGOOgle 


inzändet  dln  &ndo?  Nifio  trübten  neecSmest  du  dlna 
äbolgi  .  unde  dlnen  andeii  an  ^nde.  Ira  siebet  ad  uin- 
dictam  .  zelas  siebet  ad  exactionem  castitatis.  Ya^iä 
ist  diä  eastitaa?    Ne  anima  legem  domini  sui  cont^n- 

5  uat .  et  a  deo  auo  fornicando  dispereat.  (6)  Effuvde 
iram  tuam  in  gentes  qu§  te  non  nouerunt .  et  in  reg- 
na  qu§  nomen  tuum  non  inuocauerunt.  Kiüz  uz  din 
zörn  an  di€  diete  .  die  dib  nebechänneut .  onde  an  diA 
riebe  diu  dinen  nämen  ä[B  289]nanebärent.  Die  ne- 
10  beina  becbenneda  GöteH  neuuellen  bäben  ze  dien  laz 
dir  zorn  atn.  (7)  Quoniam  comederunt  iacob  et  locum 
eius  desolauerufU.  Vuanda  sie  fräzzen  iacob  .  nah  in 
sümelicbe  cherendo  minis  et  terroribua  .  nnde   l^ton 

■Ulli  «buhilU 

uuuöste  stna  stat  ■  alao  ez  före  cbit.  Vi  pomobtm  cv- 
15  axoDiAM.  (8)  Ne  memineris  iniqmtatwin  nostraram  an- 
tiquarum.  Vnserro  alton  unrehto  .  diu  uns  föne  pa- 
rentibus  chömeu  sint  neirbngest  da  .  uuanda  uns  ioh 
dßro  niüuuon  ze  filo  ist.  Cito  anticipent  nos  tniseri- 
cordif  tu§.     81i€ino  furefängoen  nnaib  dlna  gnäda  mit 

20  abläze  .  er  uuir  ad  iudieium  br&bt  uuerden.  Quta  pau- 
peres  facti  sumus  nimis  .  s.  iusticif.  Vnanda  aair 
barto  guötelAse  Ms.  (9)  Adiutita  nos  deus  saltdaris 
noster.  Hilf  una  Giot  dnaer  baltare  .  uuanda  uuir  pau- 
peres  unde  infirmi  birin.     Dob  uuir  eigin  liberum  ar- 

25  bitrium  .  uuir  netangen  dob  niSbt  inb^ren  dluero  bel- 
fo.  Propter  gloriatn  nominis  tui  domine  lihera  nos. 
Löse  iJnsih  nmbe  dta  guöllicbi  dlnei  n£men  .  Tt  qui 


D,gt,,-erihyGOOgle 


S27 

gloriatur  non  in  se  ipso  .  sed  in  domino  glorietnr.  F^t 
propitius  esto  peccatis  nostris  propfer  nomen  tuum. 
Vnls  knädig  unseren  sundon  .  umbe  dlnen  nämen  nals 

umbe  ünsili .  uuanda  uuir  nehäben  gefr^btot  ander  an 

5  sapplicia.  (10)  Ne  quando  dieant  in  gentihus  uhi  est 
deus  eorum?  Nico  diete  necheden  ,  uuär  ist  fro  Got? 
ande  sie  uu&nen  daz  Got  nesl  .  aide  übe  er  si ,  daz  er 
diSn  slnen  nehelfe.  Et  innotescat .  s.  uifidicta  in  iKi- 
tionihus  coram  ocults  nostris.  Vnde  in  dißtin  unerde 
10  geßiscot  der  gerih  .  so  .  daz  uuir  in  gesehen  einuueder 

in  nltione  aide  in   p^nitentia.     Noh  daz   neist   male- 

dictio  nube  prophetatio.  (11)  Intret  in  conspectu  tuo 
gemitus  compedito\R  290]rMm,  FiSre  dih  chöme  der 
süftöd  dero  gedrnhoton.     Dih  irharmee   uniSo  not   in 

15  81  in  ninculis.  Selbiu  diu  corruptibilitas  corporis  iat 
suäre  dmöh  .  in  diro  alle  gu&te  süftont.  Den  süftod 
pech^nne  du,  Secundum  magnttudinem  hrachii  tui . 
posside  filios  mortificatorum.  Nah  d^ro  micheli  dines 
keuuältes  pesfzze  dero  iralägenon  chint.     Iro  äfterchö- 

SO  men  uuerden  gemänig^It;ot  nah  dtnero  cbrefte  .  daz 
persecutio    getude    christianos    pullulare    nals    perire. 

(12)  Redde  uieinis  nostris  septuplum  in  sintitn  eorum. 
Elb  sfhenialt  in  i'ro  buösem  unseren  geböron.    Eib  in 

toügeno  in  iro  betzon  .  föllechh'chen  lön  .  uuirf  sie  in 

25  teprobum   aensnm.     Improperimn  ipsorum   quod   ex- 

probrauerunt  tiii  domine.     Kilt  fn  den  tteuniz  den  sie 

dir  täten.     Näh  dien   nuorten   alten   gescab  antioebo. 

(13)  Nos  autem  poptdus  tuus  .  et  oues  gregis'tui  con- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


iUehimta'  tibi  in  s§culum.  Aber  uuir  dln  Utt  den  sie 
tllegon  uuotton  .  unde  Bcäf  dlnero  lierto  iShen  dir  i^ 
mer  .  unz  in  €nde  d^ro  anerlte.  In  generatione  et  ge- 
neratione  adnuntiäbimus  laudem  tuam.  Vnir  chünden 
5  dln  lob  io  geborte  unde  in  geburte .  ananda  in  ^nero 
unerlte  dar  man  Oot  eifihet  sicuti  est .  dar  necbändet 
ui&nan  Got  ändermo. 


(LXXIX.) 

(1)  In  fisem  pso  eis  qvi  isxvtabvhtvb  testixonivm 
10  iPBi  ASAPE  PSO  A8SIRII8.     Äd  ceebt™  räoiet   diBer   psal- 
mus  .  umbe  die  gesungener  .  did  fn  daz  pemera  geun^- 
selot  nnerdent .  drcbnnde  dero  unarbeite  selbero  Syna- 
goge des  dingea  .  daz  chbistts  chömeu  sol  .  unde  sin 
niuea  Qcclesia  sancta  sol  uuerden   piantata.     Ouh   ke- 
15  eängener  iimbe  dirigenträ  .  daz  nuir   nesln  .  nuir  sin 
generatioqu^nondiresitcorsnum.  [E291]    (2)  Qvi ss- 
&TS  isEASEL  iNTENDs.     Du   israbel    rlbtest  .  sih   ünsih 
ana  .  soelna  uns  dlnä  gnada  .  irrfn  uns  niöuuiä  sunna. 
8o  chlt  der  sin  bltet  den  sin  langet .  der  dirigens  ist. 
20  Qui  deducis  uelut  ouem  ioseph  .  qui  sedes  super  Che- 
rubim appare.     Du  ioseph  leitest  also  scäf  .  ande  an 
cberabim  sfzzest .  oüge  dib  incamatum.     Du  der  leitest 

fidelem  populnm  .  nnde  an  plenitudine  scienti^  /  siz- 
zest .  da  chnm  bara  ze  ans.    (3)  Coram  e/fraim  hen- 
25  iamin  et  manasse.     Ouge  dib  före   iudeis  .  fore  isra- 
bel .  d&r  effraim  beniamin  ,  unde  manasses  sint.     Ez- 


D,gt,,-erihyGOOglC 


eita  potenfiam  tuam  et  ueni  ,  ut  säluos  facias  nos. 
Vnecche  dliia  mäht .  scelna  sta .  onde  chum  .  daz  da 
nneih  haltest.  (4)  Deus  uüiutimi  eonuerte  nos.  Got 
d^ro  tügedo  bechere  tinaih  zno  dir  .  nuauda  uuir  d^na 
5  bechSret  nnären  fooe  dir.  Et  ostende  fadem  tumn  ei 
scJmi  erimus.  Ynde  oage  dtn  änasiane  .  nnde  so  gne- 
sen  nair.  Ze  firist  faciem  bominis  .  daranab  sA  is  zlt 
aaerde  .  &ciem  deitatis.     So   uu€rden    uuir   gehalten. 

(6)  Domine  deus  uirtutum  quousque  irasceris  sttper 
10  orationem  serui  tut  ?   Trübten  6ot  d^o  tügedo  .  bo 

du  d&nne  chtimest .  uaieo  f^rro  bilgest  da  dib  dänne  . 

samoBO  f£ter  uals  index  .  ze    dlnes    scälches   kebete? 

Toir  nnären  inimici  .  so  noir  ^ber  besnöoet  nnerdeo 
□uieo  incblst  da  uns  d^nne  d^  uuorto  .  diö  dn  unsib 

15  ISrest .  Nb  didtcas  nos  in  tekptaTionem.  (6)  Cihabis  nos 
pane  laerimarum  .  et  pottan  dabis  nohts  in  laerimis  in 
mensura.  So  incbtat  du  uns  daz  dn  nnsib  äzzest  unde 
treDcbest  mit  tränen  be  mezze.  So  läzzest  du  ünsih 
un^inonte   uaerden    tem[R  392]ptatos  .  nt  emdias  non 

20  opprimas  .  nab  diSn  uuorten  Pauli  .  FmEus  devs  .  4Vi 

HON   TOS   P8BHITTIT   TSMFTAKI  .   STPKJL    qTAM    POTESTIS    FEBBE. 

(7)  Posuisti  nos  in  contradicUonem  uieinis  nostris. 
Habest  uusib   kesezzet  cblt  asäpb  nnseren  geboren  in 

aufderspräcba.     Ze   gentibns  santost  dö  ünsih  .  qnasi 

25  agnos  iuter  lupos.     Dißu   sägeton   uuir   chbibtth  .  sie 

obäden  aber  ,  Qvis  est  istb  kovorvh  dbmobth  ntntiatoe? 
M  inimici  nosiri  suhsannatterunt  nos.    Ynde  unsere 


D,gt,,-erihyGOOgle 


ffenda  huöton  nnser  ,  daz  unir  chäden  mortuum  lesar- 


daz  uui'r  cibati  uuörden  paiie  lacrimarum  .  unde  potati 
in  lacrimis  .  aber  doh  in  mensora.  (8)  Domine  deus 
5  uirtutum  conuerte  nos  .  et  ostende  faciem  tuam  et  salui 
erimvs.  Daz  etat  före.  (9)  Vineam  ex  egypto  trans- 
tulisti .  eiecisti  gentes  et  plantasti  eam.  Vulnegarten 
üzzer  egypto  ferfuörtoet  du  .  ninbe  den  stiezze  du  flz 
tiSte .  unde  öänzotost  in.  Etbeos  gergeseos  eueos  amor- 
10  reoB  iebueeos  stiözze  du  üz  .  unde  rumdost  Imo.  (10) 
Viam  fecisti  in  conspectu  eins  .  et  plantasti  radices 
eius  et  impleuit  terram.  Vueg  in  alnero  gesfhte  täte 
du  .  unde  flänzotost  sine  nuürzella  .  nnde  irfültost  sin 
die  erda.     Gens  iadea  .  saz  föne  iordane  uuz  an  mare 

15  magQum  .  so  uuiäo  ^telicbe  ^nont  iordane  säzzin  aber 
der  sldero  uulnegarto  .  der  föne  enemo  iruuuöbs  irfülta 
di@  erda.  Initium  ufne^  gi^ng  ad  mare  et  ad  flümen . 
Anagenne  des  uulnegarten  .  ze  s^uue  .  änderhalb  ze  dero 

Au    enda    du    ldi.e»c«i  .  Ibn.    mir,    »      nien  ondi   du»  Udi; 

äbo.     Finis  kieng  a  mari  uaque  ad  mare  .  et  a  flumine 

20  neque  ad  terminos  orbis  terrarum  .  unde  föne  diu  uuard 
diu  erda  sin  irföllet.    (11)  Operu[B.  293]i(  montes  umbra 

eius  .  et  arbusta  eias  cedros  dei.  Sin  aeäto  id  est  priorie 
niuee  bedäbta  die  berga  .  ib  meino  patriarchas  et  pro- 
phetas  unde  siniu  smälebolz  .  mediocriter  fideles  .  die 
25  Got  mächota  sine  cedros  .  altissimi  meriti  bomines. 
(12)  Extenäisti  palmites  eius  usque  ad  mare  .  et  usque 

D,gt,,-erihyGOOglC 


38t 

ad  fltanen  propagmes  eius.  Des  nnüiegarten  zoagen 
rähtost  äü  nnz  an  mara  ms^iiun)  .  daz  därbl  ist .  unde 
sine  flinza  aa  äutnen  iordanem.  So  man  alte  i^ba 
iünget  .  unde  man  sie  bi^gendo  in  dla  erda  begrabet. 

5  Bo  helzzent  aie  prop^ines  a  porro  pangendo  .  daz  chlt 
föne  Mnarecc'henne.  Sld  da  in  ßänzotost .  uuieo  fu6r 
iz  do  so?  (13)  Ytqui4  äestrtucisti  maceriam  eius  .  et 
umdemiant  eam  omnes  transeuntes  uiam?  Zia  zäre 
dtL  dö  däna  slna  festi  .  mit  d^ro  er  begangen  uuas? 
10  nnde  zin  uufndemont  in  n&  be  diSn  sculden  .  alle  bfna 

iro  ua%  farente?  id  est  temporaliter  dominantes. 
(14)  Deuastauit  eam  aper  de  silua  .  et  singtdaris  ferus 
depastus  est  eam.     "Ma  habet  in  tiii  iruuuöstet  der  ^ber 

Dzzer  uualde  .  titua  üzzer  gentibus  F  Vnde  der  elnlnzzo 

15  ntiflde  ber  ,  der  mit  domo  auäneringe  negät .  habet  in 

BÜ3  frezzen  P    Romanus  princeps  unde  omnis  superbus  . 

der  andermo  slnero  genözscefte  neiiehet  der  ist  singu- 

laris.  (15)  Deus  uirtvtum  comeriere.  Got  dero  tö- 
gedo  unirt  pecberet  ze  genädon  dob  iz  so  gefären  sl, 
20  JRespice  de  c§lo  et  uide  et  uisita  uineam  istam  .  (16) 
et  perfice  eam  quam  plantauit  äewtera  tua.  Vuarte 
föne  himele  .  nnde  sih  an  disin  nuinegarten  föne  enemo 
ehömenen  .  unde  aulso  sin  .  unde  fölletnö  in  .  den  dln 


S  elgist  .  stäte  sanctam  ^cclesiaiu.  Et  super  filium  ho- 
minis quem  conftrmasti  tibi.  Vnde  gef6Ilechli[R  294]- 
cbo  fn  üfFen  des  mennischen  süne  .  deo  du  dir  babest 


D,gt,,-erihyGOOgle 


kef^tenot  .  nnde   ze  fundamento  geltet  .  föne  demo 
gescrfben   ist  .  Fvndameiittm  alivd  neho  potest  ponebe  , 

tu      durlli       DDh       Wo       r^««.!       »OH      du      M     d«     killma.      OMA 
PBETBB    U>     QTOD    POSITTH    EST   .    QTOD     ESI    CHBISTT8    lESTS. 

(17)  Jncensa  igni  et  suffossa  ab  increpatione  uultus 

5  tut  perihunt.     F6ne    d^ro   irrafsniigo  dlaes  änaliAtoa . 

nnerdent  ferlören  dift  zuei .  föne  di@n  alle  sanda  chö- 

ment  .  cnpiditos  uade  timor.    Inzäntiü  ding  föne  ääre 

eint   cupiditates  .  undergribeniä   eint  timores.     Amor 

znndot  ioh  bonoo  ioh  malos.     Du   bist  amans  .  ambe 

10  daz .  daz  dir  uuola  Ri .  daz  negn)et  dir  niSht  amor  malus . 
nnbe  amor  bonne.  So  bfst  da  oäh  timeoB  umbe  daz . 
daz  dir  quS  nesl .  daz  hfbet  bonus  timor  .  nais  malus. 
FliSb  diö  zaSne  die  übel  sin.  Eebslt  zuSne  di§  guot 
Bin  .  nnde  habe  Got  bölden.     (18)  Fiat  manus  ttia  su- 

15  per  uirwn  dexterf  iu§ .  et  st^er  filium  hominis  quem 
confirmasti  tibi.  Vber  d^n  man  dtnero  z&eannn  uo&de 
irböten  din  hant  .  ad  perfectionem  nine^  .  nnde  aber 
HABITS  sän  .  d^n  dö  dir  gef&tenotost  nu^en  unice  (ü- 

lectum.     (19)  Et  non  discedimtis  a  te.     Ynde  däranäh 

20  nesc^iden  uuir  föne  dir.      Viuißcabis  nos  et  notnen  tuum 

inuoe<Mmus.   An  imo  irchicchest  du  ünsih  .  nnde  be  diu 

füiahäreen  auir  dlnen  nämen.     Vuir  uuären  do  tot .  dö 

uuir  terram  mfnnoton  .  nals  deum.     An  imo  imiöanost 

du    ünsih  .  nnde  gfbest  uns  uitam  interioris  hominis. 
25  (20)  Domine  deus  uirttikan  conuerte  nos  .  et  ästende 
faciem  tuam  et  salui  erimus. 


D,gt,,-erihyGOOglC 


(LXXX.) 

(1)  Iir  FISSM  PRO  TOSOVLJJBIBrS  QVISTA  8ABBAT1  .  PSAL- 

K73  ABAFS.     BabtismiiiD  daz  chlt  qtiinta  sabbati  ist  sang . 
doz  cbit  psalmns  kesäQgener  selbemo  asaph  .  [ß  295] 


5  selbero  dominic^  congregatioDi  an  chbibttk  säender. 
Vnärümbe  gesÜDgener?  Ymbe.  die  torcularia  .  mit 
dien  daz  oleum  gesSuuenot  unirt  tougeno  in  gemella- 
rium  .  unde  amuica  gechSret;  nuirt  in  pläteäm.  Vu^in 
sint  diu  torcularia  ?  Daz  siot  pressure  sanctg  ^cclesi^ . 
10  mit  dien  alle  die  .  diSdir  getoüfet  sint  .  boni  et  mali . 
beeuöchet  nuerdent  .  unde  gescelden  uuerdent .  ut  reser- 

llB     |«hKlt«ii     unftrdBn     aUo     ^ir      Clt  .    und«  ÜMI«  fUDnäfflc  tiao 

uentur  boni  nelut   oleum  .  et   proiciantar   mali  uelut 

älfltrüoilii  lAnltlvurr  ^loün« 

amurca.  Quinta  sabbati  zetgot  uns  f6ne  did  baptiza- 
tos  .  daz  des  tages  animalia  ex  aquis  creata  uuiirden, 
15  (2)  ExTLTATE  BEo  ADivTosi  ffOßTBo.  Fröuueiit  ifth  Gote 
ze  firon  iAuuermo  helfäre  .  alle  die  stn  asaph  kebSiz- 
zene  .  uuanda  id  diser  psalmus  kesnngen  nuftt.  lubilate 
deo  iacob.  Nidmont  imo  .  dar  ifl  dero  uuorto  negerfnne . 
daz   ir   dob   ao   sc^inent  iüuuera  mendi.     Vbe  andere 

btdis  tSlbalu 

20  dienoien  nentri .  ändere  uanitati  .  sint  aber  ir  ged&htig 
unde  AiSmuMig  deo  adiutori.  (3)  Accipite  psahnum 
et  date  tympanum.  Inphähent  spiritale  .  g^ent  car- 
nale,  FsalmTS  ist  spiritalis  .  tympanum  daz  uzzer  corio 
Dnirt .  daz  ist  camale.    Yu^sent  milte  dero  camalium. 

D,gt,,-erihyGOOgle 


daz  iü  Oot  kebe  spiritalia.     Yuauda  ouli  Paulas  chit . 

Sl    NOS    VOBIS    SPIEITALli    SEMINÄTIMVS    .    SAGNVH    EST    SI  HOS 

CARNALU  TEBTKA  METAUTE  ?  Psaltertum  iocundutn  cum 
cythara.     Daz  elna  ist  uufinuellh  säment  demo  ander- 

5  mo  .  psalteriuiu  säment  cytbara.  Fsalterium  habet 
6beuan  btlh  .  däuDan  gänt  nfder  di6  selten  .  quasi  c(- 

Knm  blnllKB  br<d%k 

lestis  predieatio  .  aber  cythara  bäbet  nfdenan  [R  296] 
büh  .  nuanda  corporalia  opera  inch^den  sala  .  predica- 
tioni  uerbi  dei.     Diz  ande  daz  Srera  sint  ein  .  dar  ist 

10  psalmus  unde  tympanum  .  biSr  ist  psalterium  unde  cy- 
thara. Daz  sältiraanch  beizet  nO  in  dntiscuii  rötta . 
a  sono  uocis  .  quod  grammatici  facticium  nocaiit  .  nt 
titinnabulum .  et  clöcca.  (4)  Canite  inüio  mensis  tüba. 
Fläsent  mit  hörne  so  oiüuuer  mäno  si .  daz  chit  nouatn 

15  uitam  fidentias  et  clarius  predicate  .  also  ander  pro- 
pbeta  cbit  .  Exclaua  et  exalta  qvabi  ttea  toceh  tvam. 
In  insigni  die  solemnüatis  uestrf.  An  iüuaeimo  mä- 
ren düldet%e  pläsent.  Das  aöbent  noh  caroaliter 
iudei.     Sie  fabent  äua  an  primo  die  sept^brie  mensis. 

20  der  insignis  diea  sollemnitatis  ist  .  säment  in  .  unde 
bläsent  siben  tt^a  .  daz   neuuizzende  .  daz  iz  in  föne 


aancti  baptizandis  erat  toto  orbe  predicanda.     (5)  Quia 

preceptum  in  israhel  est .  et  mdicmnt  deo  iacob,    Föne 

25  diu  singent  in  iuitio  mensis  tuba .  uuanda  lex  ist  föne 

D,gt,,-erihyGOOglC 


S36 

moyse  gegeben  in  israhel .  aiide  iadicinm  ist  kegebea 
deo  cliristianorum  .  noai  popali  .  der  mit  iacob  kezei- 
chenet  ist.  Er  cbad  .  Pateb  hon  ivdicat  qvemqvak  .  sed 
lyDiciTM  OHNE  DEDiT  Fnjo,     Vndfl  aber  .  Eao  m  ivdicivm 

5  TENI   DI   KVHC  MTNDTM  .  VT    QYI  HON   TlrBNT   TIDEAIJT  .    ET   QYI 

TiDENT  c^ci  FUNT.     So  toöt   c?cos  .  ioh  uidentes  .  daz 

mysterium  torcularis,  (6)  Testimonium  in  iosepk  po- 
suit  illud  cuni  exvret  de  terra  egypti.    Au  ioseph  der 

oäh  geiites  bezeichenda   keürcbuadota   er   daz  .  d6  er 

10  föne  egypto  faör  iiii[R  297jde  er  iu  toUfta  in  mari  nibro  . 
in  s6  lösende  ab  ^yptiis  .  also  der  sldero  litt  du  ir- 

löset  uuirt  a  aiciis  in  baptismo.  D&r  neuaard  neheta 
dero  §gyptiorum  ze  löibo  .  noh   in  unserro  toöfi  dero 

delictotum.     Ioseph  cbit  augmentatio  .  diä  ist  christis- 

15  nonim   quia   molti  filii   desert§  magis  qoam  eins  qug 

habet  uirum.  Linguam  quam  non  nouerat  audiuit. 
Er  gehörta  diö  aprächa ,  so  er  äzzer  ^(ypto  chäm  .  die 
er  nechonda.     Yuaz  ist  daz?    So  der  man  äa  dero  toM 

nzzer  diön  uiciis  cbömet .  so  gehöret  er  mystetia .  diu 
20  ^r  Sr  neuaissa .  so  gehöret  er  .  uuär  er  sin  berza  haben 
süle.  (7)  Auertit  ab  oneribus  dorsum  eius.  Got  cherta 
däna  alnen  rukke  föne  dero  burdi.  Er  intluöd  in. 
Manus  eius  in  cophino  seruierunt.  Is  uuas  imo  dürft . 
uusnda  sine  bende  diönoton  an  chöphenno.     Gbophinus 

25  ist  ein  chorb  ,  den  man  bröchet  ad  seruilia  opera  ,  ho 


D,gt,,-erihyGOOgle 


man  aöl  mandare .  stercorare  .  terram  portare.  So  diß- 
nool;  sie  alle  fore  d^ro  toä£  .  samoBO  mit  chophino  . 
quia  qui  facit  peccatam  serune  est  peccafd  .  dar  uuer- 
deat  sie  frt.  Säligo  der  die  frfhelt  äfter  d^  peh&ltet. 
6  (8)  In  fribulatione  inuocasti  me  et  enti  te.  In  nöte 
häretost  du  mib  ana  ,  dö  dA  lateres  mächotoat  .  unde 

cophinum  troöge  .  dö  getArta  ih  dih.    Färe  dtnero 

tofifi .  unz  dih  dln  conscientia  druhta .  nam  ih  din  nuära. 

Et  ewaudmi   te   in  abscondito  tempesiatis.     Vode  ge- 

10  höita   dih   in   todgeni   d^ro    dnniste.     Ynelero?     Nals 

maris  .  nahe  oordia.  Dar  da  angestost  .  dar  geli6rta 
ih  dih.  Prohaui  te  ad  aquas  eontradictionis.  Ih  ch6- 
reta  dln  ze  diftn  nnaezeren  d^to  unfderch^ongo.  Vnaz- 
zer  sint  liQte  ,  also  [ß  298]  in  apocalipsi  demo  .  der 
15  manigiä  anazzer  sah  frfigeotemo  uoaz  siü  nnärin  .  ge- 
antnanrtet  auard  .  populi  sunt.     Gontradicentium  po- 

ptilomm  nehrfetet  tagellches  ni^hb  diSn  getodften  .  an 
dißo  Ito  6ot  chorot.  Martyres  inphundun  dero  uaaz- 
zero.     Selbemo  chbisto   aaard  kehetzzen  .  daz    er  solti 


20  Qu^n  in  aignnm  cui  contradiceretur.  Xob  nitoian 
gaAtero  neist .  fmo  nebegf^nen  dfsifi  uuäzzer.     Aber 

seenndum  historiam  nuären  aqu$  conbradictionis  .  dar 
filii  israel  strftten  mit  moyse  et  aaron.  Vnzint  h&ra 
noas  diu  femlimest  de  oleo  torcnlaris  .  nah  unders^ 

25  temo  diaprälmate  .  chdmet  sl  de  amurca.  (9)  Audi 
populus  meus  et  loquar  et  tesOficabor  tibi.  Höre  min 
liüt  ih  spricbo  dir  znö  ,  nnde  ürchundon  dir.     Israhel 


D,gt,,-erihyGOOglC 


387 

s»  audieris  me .  (10)  non  erit  in  te  .  i.  in  corde  tuo  . 
dms  recens.  liöaeat  du  mir  israliel  .  so  neist  sa- 
ment  dir  nebgin  Got  ninuner  .  so  bech^nnest  du  den 
uniU-en  .  den  Snnigen  .  nals  den  mfttundes  irdähten  . 
5  in  fantäsmate  cordis.  Also  pagani  nnde  heretici  tuAnt. 
Der  ido  unas  ante  tempora  .  der  nemag  nieht  keüh  ain 

dero  detetuemo  diu  in  tempore  uulirden  .  noh  iro  ue- 
bSia  m^  Got  sin  .  uuanda  aio  Götes  uuerch  siat.  Nee 
adorcäns  deum  alienwm.     Noh  neheinen  frieden  Got 

10  neb^tost  dö  .  übe  da  {□  .  in  dln  berza  .  uenünest. 
Yuanda  souu^icha  geecaft  .  dö  nfmeat  in  dln  berza  . 
dla  du  uuäneet  G6tes  sin  .  diu  triAget  dib.  (11)  Ego 
enim  sum.  Ih  pin.  Daz  aber  ueist  uui§  mabt  du  daz 
p^ton?    Ego  stmt  dominus  deus  tuus.    Ib  bärro  dia  . 

15  ih  Qot  dln  .  ib  pin.  Zin?  Quia  ego  sum  qni  sam. 
Yuanda  ib  pin  .  ibdir  eino  uuarhafto  bin.  Qui  eduxi 
te'  de  terra  egypti.     Ih  [ß  299]  dir  daz  seSinda  .  unde 

dih  lelta  üzer  ^ypto  .  uzer  tenebris.  Uäre  b&ren  alle 
zud  .  änsib  nnde  sie  gruözet  Got .  er  habet  unsib  alle 

20  geleitet  ttzzer   ^gypto.     Yuir   bäben    alle    durhkangea 

mit  cliriiTii  pliBle  ganUktuD  lotiB 

den  röten  m^  .  in  sanguine  chbibti  conaecrato  baptis- 
mate  bin  nuir  getüncbot .  unde  dar  sint  ze  lelbo  uuor- 
den  änsere  fienda  .  die  unsih  iägeton.  Dilaia  os  tuum  . 
ei  imph^  ülud.    Intnfl  dlnen  münt  ib  fätlo  dir  in. 

26  Ze  mir  indnö  in  .  b^tondo  unde  i^bendo  .  quia  apad  me 
est  fons  nit$ .  nals  apnd  recentem  deam.  (12)  Et  non 
audiuit  popülus  meua  uocem  meam.  Vnde  näh  allen 
diÖQ  ligbtäten  .  uegebArta  min  liAt  miua  stimma.     Et 

HotkM  «d.  Pipat  II.  ^ 


D,gt,,-erihyGOOgle 


Israel  non  int^dit  m^i.  Vnde  ze  mir  neäähta  isr^el. 
(13)  Et  dirnisi  eos  secundum  äesideria  cordia  eorum 
hoc  est  donoMi  eos  sibi  .  ibunt  in  uolurit^bvs  suis. 
Yode  iü  li@z  ib  sie  tuöu  nah  iio  gelüsten.  .  Daz  tuön< 
5  sie  oüh  .  sie  lebent  näh  iro  gelüsten.  Aber  uuirs  ne- 
mäbta  fn  ni&>  gescfihen  .  daniie  sie  der  läzet  frron 
der  sie  rfliten  solta  .  fÖne  diö  ongent  siS  amnrcam  ffire 
oleum.  (14)  Si  populus  meus  audisset  me  .  israhel 
si  in  uüs  meis  fMnbulasset  .    (15)  pro  nihilo  forsitan 

10  inimicos  eorum  humiliassem  .  et  super  trihulantes  eos 
misissem  manum  meam.  Vbe  aber  min  liüfc  israhel 
mir  horti  .  unde  iz  därana  scgindi  daz  er  in  minen 
uuegen  giSnge  .  so  mahbi  "gesedhen  geoiderti  ih  iro 
ffenda  .  vmde  l^geti  mlna  hant  .an  diö  .  die  sie  arbel- 

15  tent.  Nu  aint  sie  aber  iro  aelbero  fienda  .  uues  niügin 
sie  sib  danne  gecblagon?  (16)  Inimici  domini  mentUi 
sunt  ei.     Trubtenes    ffenda   Ingen  £mo,     Vuieo?     R«- 

nuntiando  malis  .  et  ad  ea  redenndo  unde  cbedendo  . 
Eo  AD  viKEAu  .  BT  NON  EVNDO.  Et  erU  [R  300]  ten^us 
20  eorum  in  eternum  .  s.  ignem.  Vnde  iro  dt  uuöret  in 
Suua.  Euulg  fiür  ist  fn  gäro.  Dfsa  uuärheit  lesent 
kenii4)ge  .   diedir   chedent.     Daz   neist  niäht  föne  mir 

geapröcben  .  nube  de  impiis.  Souuiöo  ih  peccator  st . 
adulter  .  fraadator  .  raptor  .  periarus  ■  habeo  tarnen  in 
25  fundamento  oHKisTVii.  Deus  misericoi«  eat ,  cbristianiie 
sum .  baptizatus  sum  .  ego  per  ignem  purgor  .  et  propt«r 
fundamentum  non  pereo.  Da  bist  cbristianus  .  daz  iat 
uuöla.     Vuaz  pist   da   ouh?    Raptor  .  adulter  .  unde 


D,gt,,-erihyGOOgle 


ändar  B^mollh.   .  Ynaz  ehad  föne  dien  PanlneP  Qvi  taua 

iavST  .  KEONVU  DEi  NON  FossiDEBVNT.     Föne  Hebten  seulden 
chäd  er  aber  .  Qvi  EDiFiciNT  svper  fvndambnttii  .  ligka  . 

Z^NTM  .  STIPTLiM  ■  HON   PBBBVNT  .  SED  SALTI  FITHT  .  SIC  TABOffl 

5  QVAsi  FEE  iflBBM.     Vuflß  d&  dumobte  sin  .  so  zimben^at 

üirsa  fundliaBDt*  koll  «UhLr  titr* 

da   super   fundamentum  .  aurum  .  ai^entum  .  lapides 

dolliUh»  «na       nnti» 

preciosoa .  nnde  uufrdest  behalten  sine  igne.     Däraznö 
gehabe  dib  .  nude  ze  lukken  dfugen  netröste  dib.     Aber 

nuelee  fienda  sint  daz?    Pi^ni  aide  christiani?  Chri- 

10  stiaui.     (17)  Et  cibauit  illos  ew  adipe  frumenti.    Vnde 
daz  eint  di^  ,  die  er  fnörota  .  mit  d^mo  spfnde  d^ro 

chörneBuiste.      Ädipem  .sprechet  man   de    pingaedine 

caminm  .  dannui  ist  iz  bära  trauslatum  .  ad  sacramenta 

corporiä  domioi  .  mit  dien  er  geunöge  faörot .  di6  fmo 

15  anfderesint  alao  indas  uuas  .  d^mo  er  buccelkm  gab  / 

in  c§na  föne   d^mo   man   bäldo   cbödeu  mag  .  Inihicts 

DOVam   «ENTTTYS   EST    EI    .    ET   EBIT    TEMPTS  KIV8  W   ^TEENVM. 

Et  de  petra  melle  saturauit  eos.     Vnde  mit  hönange 
geääteta  er  sid  .  föne  chkisto  chömenemo  .  cebistts  ist 

20  der  stein .  er  gab  in  int«llectum  suaaitätis  [R  301J  in 

parabolis  et  misteriis  ad  sacietatem .  säment  demo  adipe 

äiünenti.     Vnde    manigero    profunditatis    solutionem 

tuöndo    ch^dent  sift  .  Nran.   melivb  ,  nihil   dtlcitb   ej- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


TUJ-EGI  TBL  DICI   POTIST    .    BT    TAHSN    INHaCI   DOKIHI   UBjTm 


(LXXXL) 

PsÄLxvB  iFsi  ASAJ-B.     Selbemo  asaph  .  selbero  sina- 
6  g(^  ist  kesängener  diser  psalniua  .  nnde  fro  gehelzzet 

er  adTBNT™  Domw.  (1)  Defs  stetit  in  sinagoga  deosvm, 
Chbisttb  ebom  b&ra  .  uiide  stuoot  faiSr  änasihtiger  in 
mlttero  geB^menUDgo  d^ro  GCAxt  .  daz  chlt  d^   iara- 

helitarnm  .  föne  diön  er  hinabaz  chlt.  Eoo  Dm  du 
10  SBTis  .  BT  piLD  ExcELsi  oKNBs.  In  medio  awtem  deos  dis- 
.    eemit.    Dar  in  rnfttemen  stäudo  sceldet  er  si6  .  ez  ea- 

dem  consparsione  faciens  alia  uasa  in   honorem  .  alia 

in  Gontumeliam.     (2)  Vsque  quo  iudkatis  iniquitatem? 

et  fades  peccatorum   sumitis  9   Ynito  lango  uuellent 

15  ir  israhelite  daz  ttlben  .  daz  ir  unreht   irtellent    fnre 

reht?   nnde  ir  an  idh  n^ment  dero  sündigon  ftnaliöte? 

Di6  legi  uniderhötig  uaären  .  prophetas  slaögea  .  ande 
nu  cHKiBTTK  slähen  un^en  .  aui6o  lango  uueÜent  ir 
dien  folgen?    nnde   iro   inosione   gellb   sin.     Ir   bint 

20  pleba  dei .  nnde  bint  tant^  mnltitudiais  .  daz  iäb  n5te 
fnrhtent  di6  principe»  .  unifio  mogent  ir  nnscoldig  sin  . 
nbe  ir  sig  läzzent  so  äbelo  getu6n?    cebibtts  ist  umbe 

ith  nuorden  egenua  et   popillue.    (3)  ludicate    egeno 


D,gt,,-erihyGOOglC 


341 

etpupiUo.    Pe  dia  findent  imo  reht  also  daz  ist .  daz  ir 
imo  foreshit .  DiSman  negetär  in  slähen  unz  ir  neunel- 

lent.    Humü&n  et  pauperem  iustißcaie.    IViDcipes  [R 

302]  snperbös  nnde  diaites  uaordene  umbe  sih  selben  . 
5  neanäneFT  anesen  rehte  .  nube  cemstvm  nuördenen  am- 
be  iAh  nfderrea  unde  äschert  den  abtont  ruhten.  (4)  Eri- 
pite  pauperem.  Nement  in  armen  dana.  Et  egenum 
de  Twmu  peceatoris  liierate.  Vnde  lösent  in  aaSne' 
geo  .  föne  des  sündigen  bänden  .  nieo  oüb  ir  sandig 
10  neslnt  h^ngendo  .  unde  nefölgent  fn  nigbt  des  .  daz  ir 
^coent  batabban  ze  llbe  .  chbisttm  ze  tade.  (5)  Ne- 
scieruttt  negue  intellexerunt  in  tenebris  ambulant.  SiS 
neameson  dero  dfngo  nleht .  nob  nefeni&men.     Si  enim 


Gt^nouissent  numqnam  maiestatis  dominam  cracifixis- 
15  sent.  Sie  g&nt  in  flhstri  uuanda  siS  irblendet  aiut . 
Hiebt  fiin  sie  .  nube  ouh  ir  sament  in,  Mouebutiiur 
omnia  fwnäamenta  terrae.  Dannan  uueident  irun^et 
ällin  pbändement  d^io  ixAo.  Yuanda  do  nnärden  erd- 
plba  .  do  dise  blinde  cheistym  chriAz^oton.    Aide  iz 

20  cblt .  fnndati  in  terrena  felicitate  uuürden  iruueget  ad 

atnmirationem  signorum  .  et  pgnitentiam  peccatorum  . 

do  dise  uuürden  c^cati.     Also  patlts  cbad.     Gecitas  kk 

PASTE   COSTISIT    DJ   ISKABBL  ■  DOSKC  PLBNITTDO  GENTIVK  IKTB4- 

RBT.     (6)  Ego  dixi  dii   estis  .  et   filii   excelsi   omnes. 

25  (7)  Vos  autem  sieut  homines  moriemini  .  et  sicut  unus 

de  principibus  cadetis.    Yuieo  so  indei?  Ih  cbad  dii 

estis  .  filii  altissimi  omnes  estis.     Solche  uuolta  ih  iüh 


D,gt,,-erihyGOOgle 


solche  di6  neirsterbeat .  aber  ir  frsterbent  .  also  es  diis 
homines  uuördene  tuAn  süln  .  unde  nenuerdeiit  irholiet 
ir  .  so  filii  altissimi .  nube  ir  fallent  föne  elatione  animi  . 
sicat  UDU6  ex  priQcipibns  .  i.  diabolus.  Daz  ist  iucre- 
5  patio  unde  exprobratio.  (8)  Sarge  deus  iudica  terram. 
Stiant  öf  Got  foae  töde  .  unde  dii][R203]go  über  die 
teirenos  .  die  über  dih  dingoton  ,  dingo  ober  sie  in 
pouissimo   die.     Quoiiiam   tu  hereditäbis   in   omnibus 

Hlla     UülB      dnrb      iro      ^oloqba 

gentibus.     Yuanda  du  besizzest  omaes  gentes  per  ädern 
10  et  dilectionem. 


(LXXXII.) 
(1)  Cjstiovx  phalxi  A8APB.  Dsz  iütr@ista  sang  ist 
asaph  iz  saget  cougregationi  populi  dei  .  s^uodam 
aduentum  domini.  (2)  Deys  qvis  similis  ebit  tibii  'So 
15  du  cbumest  chkiste  ad  iudicandum  .  nuer  ist  dir  danne 
gellh  ?  In  primo  adaentn  uaäre  du  m^nniscon  gellh  . 
ioh  latronibns   nuare  du  gellh  .  uuanda   du   in  forma 

serui  scfne  .  so  du  aber  chumeat  in  gloria .  uuer  mag 

danne  funden  uuerden   dir  .  gelih?     Ne  taceas   neque 

20  conpescaris    deus.     Sld   du   suigetost   do  dfi   occulttis 

ch&me.     So   du   manife^tas  chömSst  .  so   nesulge   noh 


D,gt,,-erihyGOOglC 


nennis    stille  dines  indicii.     (3)-  Qumiam  €■ 

fui  sonauervnt?   Et  qui  oderunt  ie  extulerunt  caput. 
Vuanda    dloe   fienda  fore   lütreiste  uuärea  ,  uude  fro 

hoäbet  autichristam  irhuöbeD  .  quem  dominus  iesus 
5  ioterficiet  spiritu  oris  sui.  (4)  Super  populum  tuum 
maliffncmerunt  ■  consiUum  ,  et  cogitauerunt  aduersus 
sanctog  tuos.  Sie  füoden  argen  rät .  über  dlnen  liöt  ■ 
unde  dähton  uufder  dinen  heüigon.  (5)  Dixerunt. 
Sus  chäden  sie.      Venite  et  disperdamus  eos  de  genti- 

10  hus.  Cbömenfc  .  aämeuöen  nnBih  fertilegoen  sie  föue 
diet«n  ..  daz  sie  furder  nesln  .  under  diöten.  Et  non 
memoretur  nomen  israel  ultra.  Vnde  furder  nesi 
gennaht  israhelis  nämeu.  (6)  Quoniam  cogitauerunt 
unanimiter    simul.      Vuanda    sie   säment   einmuötigo 

15  dähtoo.  Aduersum  te  testamentum  disposuerunt.  Vui- 
der  dir  äinauga  täten.  Testamentum  hSizzet  peidin  . 
ioh  daz  .  qnod  non  ualet  .  nisi  testatoribus  mortuis  . 


tum.     Also  iacob  unde  laban  testamentum  täten  .  daz 

20  sie  iob  uiui  uueren  solton.  (7)  Tabernacula  idumeorum 
et  ismahelite.  Modb  et  agareni .  (8)  gebal  et  ammon 
et  amaleeh  alienigene  cum  habitantibus  tyrum.  Dise 
täten  di6  ^inonga.     Dero  nämen  oügeot  daz  sie  Gotes 

iiecda  sint.     Idumei  terreni  uel  sanguinei .  hismabelit§ 

25  oboedientes  sibi  .  utique  non  deo  .  sed  aibi.     Moab  .  ex 

pater  .  uaanda  sin  muöter  geuuän  in  be  iro  fäter  ud- 

mnözbalto.     Agareni  .  proseliti  .  i,  adueng  .  non  ciuili 


D,gt,,-erihyGOOglC 


Biiimo  sed  alieno  .  qoi  nocendi  occasione  inaenta  .  se 
ostendunt.  G^bal  uallis  uana  .  i,  fall&citer  humüiB. 
AmoD  ,  popnlus  turbidus  .  nel  populue  meroris.  Ama- 
lech  populns  lingeae  .  also  iz  chlt .  Ixivici  kivs  iexeik 
5  LiNOENT  .  alieiiigeng  .  alinude  geuiti .  et  propter  hoc  ini- 
mici.  Tyrus  .  angastia  /  siae  tribnlatio.  (9)  Etenim 
assur  uenit  cum  iUis.  Selber  diabolus  cham  B&ment 
in.     Facti  sunt  in  ciditdorium  filiis  loth  .  i.  declinaniis. 

d»       Itthl       li       iIue^trindD       (Sub       (hila       iitii       «nfgli       ilst       ibulilriiilfa 

DiaboiuB  ist  declinana  a  deo  .  angeli  eius  sist  filii  de- 

10  clinastis  .  diea  cbämen  sifi  ze  b^fo.     Soiroäz  sie  tuöa 

uuellen  .  nnde  iro  fater  diabolos  .  des  belfent  in  fiUi 

diffideDti^.    (10)  Fac  Ulis  sicut  madian  .  et  sisarf  . 
et  sicut  iabin  in  torrente  ctson.    VSx  in  also  mite  . 

also  da  mftefaöre  madian  .  der  latine  heizzet  declinans 

I&  iudiciam  .  unde  sisar^  der  excinsio  gandii  hmzet  .  nnde 

iabin  .  der  sapiens  b€izzet  nais  ze  gaote  .  nnbe  ze  nbele 

diS  sigelös  uuiirden  in  tonente  cison  .  daz  latin^  chit 

duricia  eorum.     (11)  Dtsperierunt  in  endor.    Sie  mrär- 

den  ferl6ren  in  fönte  generationis  .  uuanda  sie  neför- 

20  derotoD  fontem  regenerationis  .  in  d^mo  sie  mahtin  ge- 
hältin  uuerden.  Facti  sunt  ut  stercus  terr§.  Sie  nWSr- 
den  gelih  däno  ^rdemiste  die  nieht  nechondon .  [R  306] 
äanzon  äne  frdesca  geburt.  (12)  Pone  princ^es  eorum 
sicut  oreh  et  eeh  et  eelee  et  salmana.     Sezze  iro  forsten. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


Vtüeo  ?  Also  in  ifi  oreb  saztoat .  der  sicdtaB  helzzet . 

et  zeb  .  der  lapns  h^zzet .  et  zebee  der  aictima  helzzet. 

Ttiea?  ane  Inpi .  et  salmona  .  der  ambra  commotionis 
heizzet.  Omnes  principes  eorum  .  (13)  qui  diaerutd 
5  hereditate  possideamus  sanctaarium  dei.  Ze  sögeta- 
□ero  niüe  anerdeot  fertiligot  alle  fro  färeten  .  die  zeln 
anderen  cbädec  .  pesizzec  daz  Qotes  anighöfi.     Yuetee 

sint  daz  nniSbtis  äne  populns  dei?  Den  nnellen  aiS  i6o 
geruo  beuD^nden  näh  iro  nuiUea.  Daz  ist  inanie  sonas  . 
10  dannan  iz  före  chit .  Inihici  tti  aoNATXBTnr.  (14)  Deus 
meua  pone  älos  vi  rotam.  Got  mlner  macho  sii  on- 
st&te  fro    rfttes  .  also   räd.     Aide  ans.     Bad  pfiret  aib 

after  .  fornän  fallet  iz.     Hier  an  diän  tifterösteo  bonis  . 

stlgen    inimici    domini  .  biuafdre    an    diSn    bezzeatea 

15  fällen  siS  .  dar  gebreete  in.     Et   sicut   stipülam  ante 

faciem  ttenti.     Vnde  also  den  halm  före  demo  unfnde. 


Lenia  corda  gib  ia  .   daz  sie  fore  temptatione  gestftn 

nemngtn,    (15)  Sicut  ignis  qui  eonhvrU  siluam .  et  sicut 

fiamma  comburens  montes  .  (16)  ita  persequeris  Ülos  in 

20  tempestate  tua  .  et  in  ira  tua  turbahis  eos.    Noh  tin&tine 

_  an  _  trUOs    u     dtma     lilii«*>Ilii     (U«e 

in  indicio  in  noniasimo  die  ähteat  du  iro  an  dlnemo 
ängeunftere  .  unde  an  dinero  äbolgi  trndbest  du  siS  . 
also  ^baro  firendo  .  so  daz  fiür  .  daz  den  nnald  pr^- 
nit .  nnde  der  lofig  .  der  die  berga  br^nnit.    An  dfsemo 

25  uerso   ist  dn  perseqnSria  et  turbabis  .  unde  oub    ein 

In    dorvaBjtlan    nnd«    In    ibolfl  La      Mn      Bad«      In      lofif« 

in  teiDpestate  et  in  ira  .  nnde  in  igne  et  in  fiamma  . 


D,gt,,-erihyGOOgle 


sm 

aber  siluam  ferDemen  Bteriles  .  montea  superbos.  (17) 
Imple  facies  eorum  ignominia  .  et  querent  nomen  tuum 
domme.  Fülle  Iro  änasiflae  mit  hönedon  ,  unde  so 
suöchent  [R  306]  sie  dinen  namen  tröhten.  Irfiht  sie 
5  mit  adnersiB  .  dannan  gest&nt  sie  fliehen  ze  dir.  Die 
daz  Detnöen  ,  naaz  feescöhe  dien.  (18)  Enibescant  et 
conturbentur  in  seculum  seculi  .  et  confundantur  et 
pereant.  Did  stn  sctoeg  unde  truöbe  .  unde  geböoet . 
uude  ferlören  .  in  uuerlte  uuerlte.  (19)  Et  mgnoscant 
10  quia  nomen  tibi  dominus.     Vnde  so  becbennen  ^ne  ioh 

dfae  .  daz  dn   h^isseet  dominus  .  unde  andere  domini 

sint  aeruiliter  domini .  unde  be  diu  aoh  domini  ze  dir 
gebotene,  Daz  keSiscoien  aiö.  Vpde  uuaz  mer?  Tu 
solus  altissimus  super  omnem   terram.     Daz   du  etno 

15  heizzest  altissimus  über  alle  erda.   Ziu  beuent  sib  danne 
uuider  dir  .  di§  in  erdo  sint .  unde  ioh  selben  sint  erda. 


PSALMVS.    (LXXXIII.) 

(1)      In  FINSM  pro    TOSOrLABIBVS  FILUS   CBORH-        An 

cBbistth  stöbet  diser  psalmus.     Kesungener   nrnbe   die 

(onal    du    aVUaaaln    lAiiln 

0  torcularia  äliis  calui.  Ecclesig  dei  sint  torcularia.  Sie 
sint  torculbüser.  Dar  sint  inne  christiani  .  die  in  prea- 
suris  mänigero  persecutionum  getrötot  uuerdent .  unde 
daanan  uuerdent  liquati  in   apothecaa    dei.     Die   sint 

D,gt,,-erihyGOOglC 


347 


filii  caliii  .  filii  enteis  .  filii  crucifixi  .  qui  in  Ibco  cal- 

Uicii   SV8P«NSYß  IST.       (2)    QVAM  AKÄSILIA  SFNT  TABJCBNAOY- 

LA  Tva  domine  wirtutum.    Vnieo  uuännesam  dlne  he- 

tebirga   siot  trübten    d^ro   cbrefte.     Vaieo,  arbSitssm 

5  bi^r  zelebeDne  ist .  in  torculbOsen  .  uuieo  guot  sament 

dir  zeuu^nne  ist .  dar  ueheio  presaura  neist.  (3)  Con- 
eupieeü  et  deficit  anima  mea.  Hitiag4rot .  hinamuö- 
het  sih  min  sola.  Vuara?  In  atria  domini  .  kebres- 
sotez  p^e  .  slget  föne  torculari  in  uinum  et  in  lacum 

10  [R  307]  et  in  apothecas  domini.  Cor  meum  et  earo 
mea  exsultauerunt  in  deum  uiuum.  SSla  nnde  Uchamo 
min  frönton  sib  binnan  hina  an  den  Inenden  Got. 
Spes  habet  mir  irreccbet  die  exsaltationem.  (4)  Etenim 
passer    inuenit    sibi     domum.      Vuanda     der     sparo 

15  findet  fmo  b&s  .  Min  sela  findet  noh  in  bfmele  daz  hus  . 
dar  si  fordet  inne  sl  .  also  ieo  späro  fadime  iet.  Ei 
turtur  nidum  sihi .  ubi  povat  pullos  sttos.  Vnde  der 
tärtur  ^det  imo  iieat  .  dar  er  lege  stne  inngen.  MlD 
Ucbamo  findet  dla  stat .  dara  er  slniu  uuercb  zuoiu6re. 

20  Vu^Iiu  stat  ist  daz?  AUaria  tua  domine  uirtatam  . 
rex  mevs  et  deus  meus.  Daz  sint  dlniu  altaria  herro 
dero  chrefte  .  cbuning  min  nnde  Got  min.     Därasehent 

mtniu  auereh  .  ieiunia  sacrificia  elemosin^  et  cetera. 
(5)  Eeati  qui  habitant  in  domo  iua.     Sälige  .  die  in 

25  dtnemo  bus  pfient.  Beatitudinem  babent  sie  .  uuaz 
tuönt  sie  aber?  In  secula  seculorum  lattdabunt  te. 
lemer  löbont  sie  dib.  Sie  sgbent  dib  .  aie  löbont  dih. 
Des  nem^  sie  irdri^zzen  mianda  an  diil  iro  s&Iigbeit 


D,gt,,-erihyGOOgle 


348 

ist  .  daz  Bie  daz  tnön  maöczen.  (6)  BetUus  uir 
euius  est  auxilium  ahs  te.  Säligo  der  dina  bfllfa 
bäbet  dar^echömeime.  Atcenaus  m  eorde  eius  dis- 
posuit.  Dia  helfa  machot  fmo  et^  .  in  ainemo 
5  herzen.  In  un^lero  regione?  (7)  In  contiaile  lacri~ 
marum.  Hi@r  in  choretale  in  torcalaria.  Vnara 
Irätent  sig?     In  locutn   quem  disposuit.    In  dla  »tat . 

die  er  g^en  in  hibet  kerächenot  in  regnum  c^lonim. 
(8)  Eteti'm  benedietionem  dabit .  qui  legem  dedU.    Daz 

10  ist  föne  ditl  .  unanda  der  selbo  gibst  noh  s&lda  .  der 
gr  gab  tedunfaeb.  Vnaz  keacebet  dannan?  Ibunt  a 
uirtute  in  uirtatem.  Sie  f^eat  föne  Plenen .  ze  meren  61- 
lenen,  Sie  häbeton  hier  uirtutes  ad  refrenationem  camis  . 
t£[R  308]ret   chumet   nona   airtns.     Tnäiu   ist    dazf 

16  Videbitur  deus  deotta»  in  syon.    Daz  ist  chraft  änsco- 

uaÜQgo.     Yirtus  contemplationis.     Dens  christianonun 

ouget  sih  in  .  eicuti  est.     Vnar?    In  syou  .  in  c^lesti 

ierusalem.     (9)  Domine   deus  uirtutum  exattdi  oratio- 

nem  metan  .  aimivs  perdpe  detts  iacob.    Trabten  Qot 

20  &Uero  chrefto  .  gehöre  min  geb^t  feriiim  iz  Got  iaco- 


\m  .  nnde  tfio  mih  ftzzer  iacob  israhelen.    Yuanne? 

B        «fhii        nurto         UM        tUa«        Sota        IihIih 

Onm  spparuerit  deus  deomm  in  syon.  (10)  Proteetor 
noster  aspice  detts.  Vnser  sc^rmare  Qot  sih  ze  ans. 
Vn&r  ist  der  sc^rm?  Sub  umbra  alarum  tuarum.  Et 
25  respice  in  fadem  obbisti  Uii.  Vnde  sib  an  dlnes  ke- 
□aiShten  anasiüne.  Daz  chit.  DuA  ansih  kesShen 
CHmsmi  incamatnni  .  at  poesimiiB  ire  a  nirtatibus  in 


D,gt,,-erihyGOOgle 


849 

□irtatem.  (11)  Quia  melior  est  dies  una  in  atriis 
tttis  st^er  mitia.  Yuanda  ein  da^  pezzer  ist  in  dlnen 
honen  danne  düsent  hiör,  Hi6r  h^rtoNT  tag  unde  naht . 
an  di&i  ^Itent  die  mSnniacen  .  Bament  dir  ist  ein  tag  . 
5  an  d^mo  nitaian  nealtet.  Neist  däone  dar  der  dlno 
bezzero  .  danne  hier  man^  ?  Ekgi  abiectus  esse  in 
domo  dei  mei  .  magis  quam  Jiabitare  in  tdbemaculis 
peccaiorum.  Ih  aofle  gemor  aa^n  femaörfener  £n 
demo  Götes  hüs  .  ia  dero  ^lesia  .  in  torculari .  so  daz 
10  ih  dar  iSo  doh  fnne  el .  danne  guöllih  anä«n  fizzenan  . 
in  d^ro  sundigon  herebergon.  Zin?  (12)  Quiamise- 
ricordiam  et  ueritcUem  diliffü  deas.    Vuanda  Got  min- 

not  knäda  unde  uiiärhelt .  ze  £rist  kebendo  uoluntanam 


indalgentiam  p^nitenti  .  daranäh  promissam  coronam 

15  uincenti .  also,  er  Paulo  t^ta.     Gratiam  et  glortam  dahit 
dominus.     Enäda  nnde  gndllicbi  gfbet   Oot.     Kn&da 

also  Paulos  chad  .  Gaatia  sei  bvk  id  qtod  svh.     KaOl> 

lichi  also  er  aber  chad  ,  Stfrbest  uhi  cobona  trsTm^. 

[ß  309]   (13)  Non  priuabU  honis  ambulantes  in  mno- 

20  centia.    Cuötes  nebetetlet  er  unsundige.     Vuaz  ist  daz 

er  m  gfbet?  Requies  .  gternitas  .  inmortelitas  .  inpassi- 
bilitas.  Domine  deus  uirtutum  .  beattts  homo  qui  spe- 
rat  in  te.    Säligo  der  sih  ze  dir  fersiehet  .  Got  d^ro 


(LXXXIV.) 
(1)  In  fisxx  leai  osobs.    An  däz  ende  leitet  nnsih 


D,gt,,-erihyGOOgle 


m. 

diser  psalmus  .  ä&r  uoir  aiSht  ferirron  Demügen  .  auon- 
da  an  Juio  ueritäa  ist.  Eesängener  filüs  chore  .  filiia 
calui  .  dee  ouir  hnön  nesöln-.  före  demo  uuir  Aber  anSi- 
QOii  snlii:     Er  ginget  ans  in  preterito  dsz  noh  dö,fu- 

5  toram  nuas  .  naauda  älliä  foiura  Gote  sint  preterita. 
(2)  Bexsdtxist!  dohise  tbrbam  TFom.-  Ze  guöte  gechät- 
tost  du  dlna  erda  cektstb  .  dla  dfl  nagcendo  an  dih  n&- 
me.  Also  därana  scblnet.  Aueriisti  captiuitaiem  to- 
cob.  Habest  dinageaa^ndet  dlnes  liutes  ^llendunga. 
10  Föne  dero  Paulus  chlt.     Video  legem  cäknis  me^  eepvg- 

NANTEH  LEGI  UENTIS  HEIJ  .  ET  CAFTIVVH  HE  DTCENTEH  W  LE- 
GE PEccATi  qr^  EST  IN  UEUBRis  MBis.  Yuanaaii  cbatn  dift 
lex  peccati  in  membra?  Föne  dero  erestun  transgres- 
sione.     Der  exterior  bomo  neunurde  nifimer  unfderbö- 

15  rig  sinemo  bSrren  interiori  homini  ,  übe  er  neanäre 
unorden  öreron  ttafderhörig  sluemo  hSrren  nnde  sine- 
mo skepfen.  So  lex  membrorum  gerlßhet  .  tinde  si 
m^nniscen  ge2iShet  in  peccatum  .  so  ist  er  captinuB  . 
föne  dero  captiuitate  löset  in  cHsiaTvs  ,  mit  slnero  re- 

20  missione.  Also  iz  sär  näh  chlt.  (3)  BemisisH  iniqui- 
tatem  plebis  tuf.  Habest  ferg^ben  daz  ünreht  dlnes 
fölches.  Operuisti  omnia  peccata  eorum.  Pedähtost 
alle  [R  310]  fro  sunda  .  neuuoltost  .  sie  före  ougon 
haben.     (4)  Mitigasti  omnem  iram  ttiam.    Habest  diu 

26  zorn  al  ze  m^mmendi  beuueadet.  Atiertisti  ab  ira 
indignationis  tuf  .  hoc  est .  tmersus  es  ah  ira  iftdigna- 


D,gt,,-erihyGOOglC 


351: 

tionis  fuf.  Habest  dih  kelofibet  döro  äbolgi  dlnea 
Zornes.  (5)  Conuerte  nos  deus  s(üutaris  noster.  So 
tuö  da  Goi  unser  hältara  ,  bechgre  unsih.  Et  merte 
irwn  tudm  a  nobis.  Vode  cn^nde  dlna  abolgi  föne 
5  one.  (^  ^0«  in  ftemum  irasceris  nobis  .  neqm  ex- 
tendes  iram  ttiam  .  a  generatione  in  generationem.  Dil 
nebflgest  dih  nieht  in  @uua  ze  uns  .  noh  du  ner^cchest 
dln  z6ra  .  föne  gebarte  ze  geburte.  D'i(k  Srera  geseratio 
uuart  ferlorn  .  diu  före  chri^to  uuas  .diu  däranäh  chü- 

Ift  niet .  diO  uoirt  kefaalten  per  baptismutn.     (7)  Deus  tu 

conuertens  uiuificahis  nos.  Du  trübten  iSnsih  pech^ 
rende  mit  dSnero  lädungo  .  irchfcchest  unsih.  Föne 
dir  fiiehente  uuendest  dö  unsib  ze  dir  .  unde  gehaltest 
ünsib.     £t  plebs  tua  letabitur   in   te.     Vnde  an   dir 

15  freuuet  sib  dln  folg  .  nals  an  fmo  selbemo.  (8)  Os- 
tende nobis  domine  miserkordiam  tua»i  .  et  salutare 
tuwm  da  nobis.  Ofige  uns  trübten  dlua  gnäda  .  unde 
gib  uns  CH&iSTTM  dlnen  hältäre.  Ni^ht  ^m  in  carne 
zegt'SäheQiie  .  nube  in  diuinitate  .  näh  diän  geh^izzen  . 

20  quoniam  uidebimua  eum  sicuti  est.  (9)  Auäiatn  quid 
loquatur  in  me  dominus  deus.  Ih  kehöre.  mir  ,  uuaz 
fn  mir  spreche  trübten  Got.  Stfepitus  mundi  netuö 
mir  ilnstiUi  .  nube  ih  muozze  fernemen  .  uuaz  spiritns 

anctus  mir  sage.     Quoniam  loquetur  pacem  in  plehem 

25  suam  .  et  super  sanctos  suos  :  et  in  eos  qui  conuertun- 

tur  ad  ipstme.     Vuanda  er.göheizzet  frido  an  slaemo 

liute  .  unde  an  slnen  helligon  .  unde  an  diSn  die  sih 

cherent  ze  imo.     Vuanue  chä[R  311]met  der?  Quaudo 


D,gt,,-erihyGOOgle 


852 

corporale  hoc  induet  incorrnptionem  .  et  mortale  hoc 

inmortalitatein.  Nelaz  dih  is  pelaagen  Christiane  .  hidr 
habest  du  nnlg  .  hi£r  e6ht  da  fefaten  .  döret  sölt  da 
rftUDen.  (10)  Verumtamen  prope  ttmentes  etan  sal»- 
5  tare  ipsius  .  ut  itihahitet  gloria  in  terra  nosira.  Aber 
doh  echlnet  stn  hiltare  in  came  .  a^ent  diSn  in  forh- 

tenten  .  apnd  iadeos  auirdet  er  geböro  .  daz  in  nnsermo 
lande  diu  gnöllichi  bOe  .  s^ment  uns  .  nofr  i§o  sine 
unären.    (11)  Miserieordia  et  uerüas  oecurrerunt  sihi. 

10  Va&r  unde  gnäda  bechämen  ein  änderen.  Gentes  unde 
indei  chämen  ze  einero  geloubo.  QentiboB  ist  iz  mi- 
serieordia .  iudeis   ist   iz  neritae.     Aide  aeritaa  ueteris 

teetamenti  .  gebfllet  misericordig  noni  teetamenti. 
lustüia  et  pax  osculate  sunt.     Rebt  nnde  Mdo  cbnston 

15  eih.  Siö  nnftren  i^  frifinden.  Dftr  itistitia  ist  .  dar 
ist  paz.  Daz  ziShet  ze  fride  .  nt  non  iaciaa  alii  quod 
tibi  non  ais.  lataneresi  da  daz  ,  so  bebest  dd  pacem 
geeciSbet.  (12)  Veritas  äe  terra  orta  est .  et  iustieia 
de  cflo  prospexit.    Chbisttb  \m&rd  kebom  fooe  habu  . 

20  unde  be  dift   iraih  linsih  reht  föne  himele.     Föne  CQ- 

lest)  gratia  nu^rden  uoir  iastificati  .  do  chbistvb  bära- 
cbam.     Oüb  chnmet  nn&r  föne  erdo  .  so  mäunisco  ne~ 

nfan  pl«U>l 

ram  confessiouem  toöt .  nnde  d^mo  folget  daz  hfmelsca 

reht .  Ruanda  dannan  nnirt  er  iustificatns.     So  gescah 

25  d^mo  pablicano  .  der  sih  namda  peccatorem.    (13)  £^ 


D,gt,,-erihyGOOglC 


353 

enim  .  dominus  dahit  suauifafem  .  et  terra  nostra  dabit 
fructum  suum.  Ze  uuare  (rot  kfbet  suozzi  des  rehtee  . 
er  getnot  nnsih  ^lustige  des  p^zzeren.  Et  terra  nostra 
dahit  fructum  suum.  Ynde  daunao  bereut  fro  uuuö- 
5  char  ünseritü  gelende.  Er  geuulsot  änserro  herzoii  . 
dannaa  b^innen  uair  nu61a  tuön.  (14)  lustitia  ante 
eum  ambulahit  .  et  ponet  in  uia  gres[R  312]su5  suos. 

RAt   kät   före.     Vuelez  ?    p^nitentia   unde   eonfessio  . 
daanan  cbSret  er  sine  g^Dge  an  den  uueg  .  der  ze  ün- 

10  seren  herzon  leitet.     So  söl  man  parare  uiam  domino. 


(LXXXr.) 


Oratio  DAVID.     CkEiSTVs  ist   dauid  .  er   ist    caput 
f^lesi^  .  pe  difi  ist  diz  keb^t  fro  .  säment  fmo.     (1)  In- 

OLINA  DomSB  AVBEM   TVAM  ET  EXAVDl  ME  .  QVOXIAX  CgCKUS 

15  et  inops  sum  ego  .  beide  trübten  ze  mir  din  öra  . 
□uanda  ib  tdrftig  unde  arm  bin.  Ib  pechenno  uuieo 
dürftig  ih  dln  bin  .  föne  diu  uuile  ib  trüuuen  daz  du 
mih  kebörest.  Der  sib  ze  imo  s^bemo  fersiSbet .  den 
negebörest  dO.    (2)  Custodi  animam  meam .  quoniam 

20  sanctus  sum.  Fehuöte  mlna  sela  f6re  scandalis  förc 
temptätionibus  uuanda  ib  betligb  |)in.  Yuer  mag  daz 
ch^en  äne  cheistts?  Sine  lide  cb^dent  iz  oüb  .  uuanda 
sie  geb€iligot  sint  föne  imo.  Saluum  fae  seruum  tuum 
deus  meus  sperantem  in  te.     Eebält  dlnen  sealgh  Got 

25  an  dib  kedingentea  .  heiligen  föne  diö  .  uuanda  er  die- 

Natkn  MI.  Ptp«i  n.  23 


D,gt,,-erihyGOOgle 


muöte  ist .  unde  an  dfh  .  kedfnget.  (3)  Miserere  met 
domine  quoniam  ad  te  clamaui  tota  die.  Cnäda  mir 
herro  .  uuanda  ihze  dir  hareta  .'den  t^  aUm.  In 
allen  ziten  häreta  ib  ze  dir  .  unftnda  in  allen  dten 
5  ligent  mir  pressure  äna  ,  noh  iro  negebristet  mir  .  unz 
in  ende  dirro  unerlte.  Vnus  homo  unurn  corpus  chkisti 
uu^ret  usque  in  finem  eeculi.  Des  Iide  sint  aümeliche 
üzer  dero  oöte  .  die  er  hareton  .  sömeliche  sint  ua  där- 
inne  .  di€  nu  harent.     So  cböment  noh  darin  die  danne 

10  härent .  so  nueret  clamor  tota  die  .  id  est  toto  tempore. 
In  fine  temporis  zegänt  clamor  .  unde  pressure.  (4)  lo- 
eunda  animam  serui  tid  .  qüoniam  ad  te  domine  ani- 
mam  meam  leuaui.  Keuuännesamo  dtnes  scalches  sgla . 
naanila   ih    huöb   siä    mf   ze    dir.      Hi@r[ß  313]n(dere 

15  ist  amaritudo  .  dar  in  höbi  ist  iocnnditea  .  föne  diä 
huüb  ib  siä  dura.  Du  bist  der  höbesto  .  d^  dih  min- 
not  .  der  höhet  rehto  stn  sela  .  unde  findet  nuünna, 
(5)  Quoniam  tu  domine  suauis  ac  mitis.  Yuanda  du 
trabten  beidiu  bist .  iob  suözze  ad  tollendam  amaritu- 

20  dinem  .  ioh  mämmende  ad  sustinendos  peccatores. 
Suöitze  d^mo  .  der  au  dib  petot  ex  corde  .  mämmende 
d^mo  .  der  böten  beginnet  .  unde  in  sine  gedancba  des 
Irrent  .  unde  da  doh  pltest  uudnne  er  sin  berza  ge- 
stäte  [.  lütter  gebet  zetaöune.    Vu^iib  mennisco  näme 

25  des  uuära  .  der  mit  £mo  begondi  chöson  .  übe  der  dla 
uulla  aih  fürder  cherfci .  unde  er  mit  andermo  cbösoti  ? 
Yuieo  unsemfte  dob  daz  st .  daz  lömännes  kedanch  in 

geböte  stäte  sl .  daz  oügta  dauid  do  er  chad  .  QvoNua 

D,gt,,-erihyGOOgle 


356 

iNVENi  coK  MEVK  .  TT  OKAEB«  AD  TB.  Er  chädisilL  finden 
stn  herza  .  sämoso  iz  sittg  uuäre  fliehen  föne  imo.  M 
multe  misericordif.  Vnde  ßlo  genädig.  Nifiht  ein  ge- 
nädig  .  nube  fiilo  genädig.  Vu^mo?  Omnibus  inuo- 
5  cantibus  te._  Allen  dih  ze  in  lädonteu.  Yaanda  die 
dih  ambe  ieht  anderes  änahärent  .  die  nehärent  dir 
noh   die    neelscont   dih  .  nube  daz  sie  mfiiuont.     Der 

ioh  pftet  uitam  filio  euo  .  unde  in  Got  n^ehöret ,  unde 

er  danne  chit .  iä  bat  ih  Got  cuötero  dingo  .  zin  ne- 

10  gehöita  er   mih?   unaz  uneiz  er?     Yuaz  übe  imo  ne- 

tobta  zel^enne .  nie  er  ärgero  neuuiirde?   Neuuas  danne 

consilium  dei  bezzera  .  danne  hominis?  Pe  diu  bite 
des .  des  er  dir  ünue  .  bite  sin  selbes  .  daz  kehöret  er 
g^rnöst.     (6)  Auribus  infige  domine  oratwnem  meam  . 

15  et  intende  uoci  äeprecationis  mee.  La  sin  fästo  trüb- 
ten min  geb^t  in  dlnen  öron  .  unde  höre  7.e  dero.stimmo 
mtnero  flSho.  Dero  zeuuöio  uue[R  314]ret  den  Got 
kerno  .  der  slna  legem  fasto  haltet  in  slnemo  herzen. 
(7)  In  die  tribulationis  wef  clamaui  ad  te  .  quia  ex- 

20  audisti  me.  An  demo  tage  mtnero  nöte  häreta  ih  ze 
dir  .  uuanda  dfi  gehörtost  mih.  Daz  chit  .  du  gehör- 
tost  mih  .  unanda  ih  hareta  ze  dir.  Alle  unsere  dies  . 
sint   uns   dies  tribulationis  .  quia   quamdiu  sumus  in 

llcliAfiila  pLn  .  wo  iiD«JI«n  aalr  gnUlaäiA  rbne  0<pta 

corpore  peregrinamur  a  domino.  Vbe  oüh  hiör  i^man 
25  §tema  bona  haben  mahti  .  unde  er  faciem  domini  ge- 
sehen nesolti  .  nuaz  uuäre  danne  daz  er  geuuännen 
häbeti .  nuider  d^mo  daz  er  ferlörn  habeti  P  Yuer  mähti 
sih  des  fertröstenP  Ybe  oAh  solcher  i^man  ist .  der  ne- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


ist  TiiSht  amator  dei  .  der  iieuu€iz  night  slnero  peregri- 

Dstionis.  Hüge  dära  homo,.  häge  dära  .  uode  niSbt 
nest  dir  liepsam  äne  slua  änasiht.  (8)  Hon  est  simüis 
tui  in  diis  domine.     Dir  neist  kellcher  trübten  under 

5  ändereii  Goten  .  die  gentium  G6i»  h^izent  diMir  habent 
oculos  et  non  uident .  aures  .  et  non  audiunt.  Et  nott 
est  seamdum  opera  iua.  Vnde  näh  dinen  uuerchen 
neist  fro  neh^in.  Dir  gellcho  neuuerchot  iro  nehelu. 
Du  täte  hünel  unde  erda  .  uaaz  taten  sie?     (9)  Omnes 

10  gentes  quascwmque  fecisti  uenient .  et  adoraiunt  coram 
te  domine.  Alle  diSte  souuiöo  mänige  du  täte  ,  die 
chöment  unde  betont  fore  dfjr.  Daz  söhen  uuir  nü  ir- 
gangen.  Et  glorificabunt  nomen  tuum  .  (10)  quoniam 
mc^nus  es  tu  .  et  faciens  mirabilia  tu  es  deus  solus. 

15  Ynde  guöllichoNT  sie  dih  .  uuanda  dtl  Got  etno  mfcliel 
bist .  unde  elno  uuünder  tuöst.  Also  du  Sino  Got  pist . 
so  bist  du  oüh  6ino  mfchel  .  unde  uuünder  tuönde. 
Magorum  signa  sint  lükkid  unde  unnuziA  .  dar  ueritäs 

niuiebeEt  Oot«  ranM 

änaist  unde  utilitas  .  diä  sint  aolins  dei.     (11)  Dedue 
20  ine  domine  in  uia  tua  .  et   ambviabo   in  ueritate  tua. 

Leite  [R  315]  mih  an  cheisto  der  uia  ist  .  so  gän  ih 
au   dlnero   uuarhMte    diu  aber  chbistts  ist.     Di£  aber 

catholici   sint  .  diS  gänt  in  uia.     Vbe  di§  Giot  leitet . 

uude  siS  gelSret  keuuäro  gän  .  so  g&nt  de  in  neritate  . 

25  unde   gant  an   imo  ze  imo.     locundetur  cor  meum  ut 

timeat  nomen  tuum.     Min  berza  uuerde  so  genunnne- 

samot  föne  spe  .  daz  iz  ieo  doh  furbte  dlnen  namen  . 


D,gt,,-erihyGOOglC 


357 

unde  ih  uoder  dloea  zeuuisken  kebalten  unerde.  (12) 
ConfUebor  tibi  domine  deus'tneus  in  toto  corde  meo  , 
ei  glorificdbo  nomen  tuum  in  etemum  .  (13)  quoniam 
misericordia  tua  magna  est  super  me  .  et  eruisti  ani- 

5  mam  meam  ex  inferno  inferiori.  Ih  iieho  dir  truhten 
Got  mlner  in  allemo  mlnemo  herzen  .  unde  guöllichon 
dinen  nämen  in  ernia  .  unanda  diu  gnada  michel  iet  / 
an  mir  .  an  diä  .  daz  du  min  s£]a  irlöstest .  föne  dero 
nfdernti  hello.     Vbe  diä  obera  icfernus  ist  .  dar  anim§ 

10  iuatornm  räaueton  fore  aduentu  cheisti  so  ist  inferior  . 
dar  tormenta  impiorum  uaftren  .  unde   noh   sint  föne 

d^o  chit  corpus  cheisti  .  habest  du  rnih  irlöset  Des 
nemag  imo  ni^man  föllun  gedänchon.  (14)  Deus  iniqui 
insurrexerunt  super  me.  Vnrehte  iudei  nanton  raih 
15  aoa  Got,  Et  smagoga  potentiumi .  superborum  .  qu§- 
sierunt  animam  meam.  Viide  äbermuötero  mänigi 
auöhtOD  mina  s6la  .  ze  ubele  nala  ze  guöte.  Et  non 
proposuerunt  te  in  conspectu  suo.  Vnde  dln  netäten 
sig   uuära  an   mir   dlnemo   snne.     Non  proposuerunt. 

20  Daz  chit .  non  intellexerunt  deum  .  ut  homini  parcereut. 
(15)  Et  tu  domine  deus  miserator  et  misericors  paciens 
et  mvltu/m  misericors  et  uerax  .  (16)  respice  in  me . 
et  miserere  mei.  Vnde  du  herro  Got  fater  sceiuare 
gnädoQ  unde  anneherzen  gedültiger  unde  ioh  fOo  ärme- 

25  herzer  .  unde  dinero  [R  316]  gehelzzo  geuuärer  .  tuö 
min  uuara .  nnde  genäda  mir.  Da  imperium  puero 
tuo.     VuSre  dinen  geheiz  unde  gib  mir  dlnemo  cbinde 

geuualt   so   tempus  iudicii   chome.     Du   gehiezze   mit 

mlnemo  munde.     Pateb  non  iydicat  qvehqvah  sed  ivhi- 

D,gt,,-erihyGOOgle 


civM  OHNE  DEDiT  FU.IO. ,  Et  saluufH  füc  fiUutn   ancUle 
titf,     Vcide  gehalt  dinero  diäuue  sun  .  diu  ze  diiiemo 

böteu   chad  .  Ecce    ancilla   domini  .  fut   mihi   sbctkdym 

¥ERBVM  TWM.     Xehalt  dtueti  sün  .  unde  fro  sün.     Dinen 

5  in  forma  dei  .  unde  iro  in  forma  serui.     Ghid  oüh  dn 

Christiane.     Da  ihperivh  pvebo  tto  .  auanda  seruis  säa 

kebeizzen    ist.     Sedebitib   et   tos   svpbk  sedes  dtodecim  , 

ITDICÄNTES      DTODECIM     TKIBTS     ISBAHEL.        Chld     OÜh     noh    . 
SiLTTM    FAC   FILITM   ANCILL^    TT^.       Vuauda    dÜ    blst     fillUS 

10  ^clesii;,     (17)  Fac  mecum   Signum  in  bona.     Duo  an 

mir  zeichen  ze  guöte.     Resurreciio   st  Signum  deitatis 

me^  .  daz  sie  dannan  geloAbig  uuerden  .  unde  oüh  sie 

in  bono  fidei  su^  irständen.  Vt  uideani  qui  me  ode- 
rmit .  et  confundantur  .  guoniatn  tu  domtne  adiuuasti 
15  me  ei  consolattis  es  me.  0az  die  gesehen  die  mih 
hazzent  daz  du  mir  hülfe  .  uude  da  mih  tröstest  .  unde 
sie  sih  scämeen  nals  in  iudicio. 


(LXXXVI.) 


In  fisem  FiLiis  CHORE  iNTELLEGTvs  DAVID.     Christia- 
)  nis  ist  dfser  psalmus  kesnngener  .  daz  sie  in  disen  ta- 

bernaculis  die  öberun  bürg  pechennen  unde  minnoien  . 
unde  sie  däralängee  .  dara  sie  geladot  sint.     (1)  Fvn- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


DAMEKTA  Eirs  IN  xoNTiBi's  SAKOTis.     Iro  funiüamenta  sint 
bellet  an  heiligen  ber[R317}gen  .  propbetis  et  apo- 

stolis.     Cheistts  ist  aelbo  fundamentum   supern§  ciui- 

tatis.     Also   iz   eMt.     Fvhdahentvm   alivd   nemo   potebt 

5  PONEEE   PKBTEB   ID   QVOD   POSITTM  EST  .  QVOD  EST  CHBISTVS  IB- 

svs.     Er  ist  fundamentum  .  sie  aint  fundamenta.     Pe 
diu  ist  er  fundamentam  fundamentorum  .  also  er   ist 

■niUED  «Uero  htOigoa 

sanctrs  sanctomm.     (2)  Diligit  dominus  porias   syon 

super  omnia  tabemacula  iacob.     Dero  cinitatis  portas 

10  minnot  cbristus  mer  .  danne  alle  h^reberga  dero  irdis- 


Yuele  sint  die  portg  .  äne  dig  oub  fundamenta   sint? 
apostoli  sint  iz  unde  prophet^.     Iro  auctoritas   treget 

ansera  infirmitatem  .  pe  diu  siut  sie  fundamenta  .  per 

15  eos  cbömen  nuir  ad  deam  ,  be  diu  sint  sie  portg.  (3) 
Gloriosa  dicta  sunt  de  te  ciuitas  dei.  Ku6llicbiA  ding 
sint  kesäget  föne  dir  Gotes  purg.  Vu^liu  sint  daz? 
(4)  Memor  ero  raab  ei  babilonis  scientibus  me.  Daz 
sint  diO  .  daz  ib  Got  irhügo  raab  .  unde  babilonis  .  in 

20  mih  pecMnneBten.     Ih  tu6n    daz  sie  mih  pechenneut. 

Kaab  unde  babilon  unde  alle  gentiles  kesämenon  ih 
darin  .  des  nuirt  siil  gudJlih.  Ecce  alienigene  et  tt/rus 
etpopulus  fihiopum  hi  fuerunt  illic.  Sih  iroguöllichi  . 
Frömede  .  s6  tyrus  ist  dar  bs  iudeis  .  unde  §tbiopes 
25  ferro  föne  iudeis  .  die  uuären  dar.  Vuären  .  uuanda 
iz  Güte  preteritnm  ist .  noh  chöment  .  uuauda  iz  uns 
faturum  ist,     (5)  Mater  syon  dicei  homo.    Sin  muöter 


D,gt,,-erihyGOOgle 


sjDE^oga  chit  fmo  mennisco  .  si  nebech^Doet  in  Got. 
Et  homo  natus  est  in  ea.  Vnde  des  neiat  loflgen .  er 
Quard   därinne   mennisco  geböm.     Ipse  fv/tidauit  eam 

altissimus.     Er  selbo  der  höhesto  stifta  siä.     Er  stifla 

5  sina  muöter  syDagogam  ante  mundi  constitntionem. 
Vuer  aueiz  daz?  (6)  Dominus  narrauit  in  scripturis 
populorum  .  et  principum  [R  318]  horum  qui  ftterunt 
in  ea.  Ceristts  selbo  s^eta  iz  so  naesen  gescriben  . 
an  dien  scriften  d€ro  iudelscon  lidto  .  unde  in  di@n 
lü  ecrfften  dero  hereston  .  die  in  dero  syoE^oga  anä- 
ren  .  so   moyses   uaas  unde  propliet^.     Also  iz  chit . 

Et  incipims  a  moise  et  omkibys  fkophetis  intbbpeetabatvb 
illis  sdupttäas  de  omnibvs  .  qv^  de  ipso  ekamt.  (7)  st- 
cttt  letaniittm  omnium  hahitatio  est  in  te.  Also  dero  diS 
15  frö  sint .  aö  ist  iro  allero  uu&ien  d&r  .  in  dero  cflesti 
ierusalem.  Dar  ist  diD  freuui  ,  dero  niemet  negeuolget 
unfremii. 


(1)    Castjofm  psalmi  FiLiia  aaoRB  .  is  fissn  pso  jju- 

)   LEO  .  L  FBO    OHOBO   AD    SEaPOSDENDVM  .   INTELLECTVß  BMAN  .  1- 

FjtATsis  E!Fs  isRAHELiT^.  Fllüs  crucis  uuirt  nu  gesungen 
nmbe  diS  cbörmanigi  .  daz  si  sl  gägeiiuuerte  zeantuunr- 
tenne.     Daz  ist  diö  fernutneet  stnea  israhelitoaken  bmfi- 

der.     Passio    domini    unirt   hier    gesungen    mit    d^mo 

5  sauge  unirt  kemänot  chorus    martyrum  ad  responden- 


D,gt,,-erihyGOOglC 


dum.     Vuieo?    Also  iobanoee  chit .  Sicvr  chbistvs  pbo 

BOBIS    AKIMili    SVAM   POSVIT  ,   ITA   ET   NOS   »EBKUVS   AHIMAa   PEO 

PBATEiBTS   POHXKE.     Daz    hSizzet  respODclere.     Sie    siat 

emän  .  sie  genu^rdeta  er  li@izzeii  fratres  eiua.    Sie  eint 

5  israhelit^  in  qnibus  dolus  non  est.     (2)  Bomss  devs  sa- 
LVTiB  ME^  IS  DIE  cLAMAvi  et  tiocte  cOTom  ts.   Truhten  Got 

mlnero  belli  in  prosperis  et  in  aduersia  bäreta  ib  ze 
dir.  Daz  siut  uerba  chbisti  secundum  formam  aerui. 
(3)  Intret  in  conspectu  tuo  oratio  mea.  Min  gebet 
10  chome  fiSre  dih.  Inclina  attrem  tuam  [R  319]  ad  pre- 
cem  meam.  Heide  dln  6ra  ze  minero  digi.  Diä  ze- 
uu£i  sint  fiiu.     (4)   Quia  est  repleta  malis  anima  mea. 

Vuanda  min  sola  irfuUet  ist  .  malis.     Vuelen?  nala 

peccatis  .  nube   dolore  .  node   tristitia.     Et  uita  mea 
15  infemo   appropinquauit.     Vnde   min  Hb   iat   kenähet 

d^ro  hello.     Daz  ist  also   er  chad  .  Tbistis  est   andu 

HEA  TSQTE  AD  HOBTEif.  (5)  Estimütus  suf»  cum  desceU' 
dentibus  in  laeum.  Föne  iudeis  pin  ib  pezelet  eäment 
änderen  sandigen  in  dla  hellegmöba  färenten.  Faetus 
20  swn  .  i.  estimatus  sum  .  sicut  homo  sine  adiutorio. 
Ib  uuard  keähtot  also  bälfelos  m^nnisco.     Souniöo  min 

fäter  säment  mir  uuäre  .  der  mir  duodecim  l^oDes 
angelorum  g&be  ze  belfo  .  übe  ih  nuolti.  (6)  Jnter 
mortuos  liber.   SälbuuälUger  6ino  ander  töten.    Yuanda 

kanuilt  hkUiids  üip  lib 

25  nebeiu  änderer  neauas  potestatem  habens  ponendi  ani- 
mam  suam  .  et  itemm  sumendi  eam.     Tamquam  uulne- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


363 

rati  dormientes  in  sepulckro.  Vnde  uuard  ih  keähtot 
also  ändere  irslagene  die  fn  demo  grabe  släfent. 
Quorum  non  meministi  adhuc.  CMro  do  noh  oeirliu- 
gest  .  unaDda  nob    iro   zit:  neist  zeirstämie.     Mio  zlt 

5  ist  aber  eär  tertia  die.  Pe  diu  oebin  ih  änderen  gellh 
iralägenen  unde  b^äbeuen.  Ziu  hftizzent  iber  mortui 
dormientes  ?  Aue  daz  sie  iruuichen  suln  .  in  resurrec- 
tiooe.  Et  ipsi  de  manu  tua  expulsi  sunt.  Yttde  sie 
siat  daz  .  des   sie   mib  zigeu.     Sie  sint  täm^estözzen 

10  föne   demo   sdiutorio  manua   tn^.     Sie  sint  helfelöse . 

nals  ih  .  quia  foderunt  foueam  .  et  incidenint  in  eam. 

(7)  Postterunt  me  in  lactt  infimo.     Sie  aazton  raih  in 

dero  nfderostuQ  gruöbo.  Daz  ist  miseria.  Sie  uuan- 
don  mih  uuesen  Sinen  dero  uuenegüston.  '  In  tenebrosis 
15  [ß  320]  et  in  umbra  mortis.  Vnder  finströn  .  nnde 
dien  .  diS  in  tödes  scätue  sint .  also  di6  aint .  an  diSn 
au  ii^^u  iMi 
impietas   rlchesot.      Di^n    geliehen    ähtoton    sie    mih. 

(8)  In  me  conßrmata  est  ira  tiia.  Dln  äbolgi  uuas 
hef^tenot  an    mir.      Du   hibetost  dih    heeinot    dlnes 

20  zomes  uufder  mir  un&ndon  siS  -  unde  ih  föne  diä  solti 

llden  mortem  .  unde  ioh  mortem  cmcis.  Et  omnes 
suspensiones  .  i.  comminc^iones  tuas  induxisti  super 

me.     Vnde  alle  die  dröunun  d^ro  passionis  .  nah  dien 

uaorten  dero  prophetarum  .  l^etost  du  üfen  raih,     P« 

25  diu  uuändon   sie  dih   mir   irbölgenen.     (9)  Longe  fe- 

cisti  notos  meos  a  me.    loh    mlne  chunden  mlne  dia- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


tue  ahommationem  sibi.  Sie  Igidsamotou  mih  .  nals  si@  , 
Qube  iudei  .  iusultando  unde  genu  flectendo  .  uude  che- 
dendo  .  Vvah  qn  desikyit  TEKPiVM  djü  .  et  in  tbidto  il- 
LVL  BEEDiFiCÄT.  TradUus  sum  et  non  egrediebar.  Ih 
5  uuard  föne  iuda  hlnagegebeß  .  umbe  daz  neougta  ih 
ieo  doh  uuer  ih  uuäre.  Mlna  diuiuitatem  ueirbäreta 
ih.  (10)  Oculi  mei  inßrmati  sunt  pre  inopia.  Föne 
d^mo  zädele  uuurden  sieh  mlDiu  ougen  .  mine  discipuli . 

miniu  clariora  membra  .  et  eminentiora.  Sie  uuären 
10  des  nnbald  .  daz  ih  miDa  diuinitatem  Descetuda.  Cla- 
maui  ad  te  domine.  In  cruce  hangendo  häreta  ih  ze 
dir  sus,  Ne  statvab  illis  hoc  peccatvm.  Tota  die  ein- 
pandi  ad  te  manus  meas.  Alle  rite  ferrähta  ih  mine 
hende  ze  dir  in  guöten  uuercheii.  Diu  uuerch  s&hen 
15  iudei .  diu  selten  sie  hezzeron.     Daz  tatin  siü  abe  sie 

mortui  neuuärin,  Föne  diu  chltiaharanäh.  (11)  Num- 
guid  mortuis  [R  321]  facies  mirabilia?  Tuöst  du 
töten  fote  uuunder?  Vuaz  hüfet  sie  iz?  Nesint  di§  tot. 

di€  nob  fene  miraculis  obstinate  corde  neuuelleu  oreduli 
20  uuerden?     Avt  medici   suscitabunt  .  et   conßtebuntur 

tibi?  Aide  aint  doh  eine  medici  so  guöte  doh  sie 
lebenden  helfen  .  daz  sie  töte  erchicchen?  unde  die  dir 

dänehoen  ?    (12)  Nunquid  narrdbit  aliqtm  in  sepulchro . 

s.  iacentibus   misericordtam  tuam   et   ueritatem   tuam 

25  in  perdiiione?    Saget   ieman    in   grabe   unde   in  fer- 

lornissido  Hgenden  dina  geuada  .  unde  dina  uuärhSit? 

Die  predestinati  nesint  ad  uitam  §ternani  .  noh  die  des 


D,gt,,-eribyGOOgle 


uuerd  nesint  .  daz  sie  pater  Bt  trahens  ad  filiutn  .  uuanda 
die  in  sepulchro  ligent  unde  in  perditione  ,  nnaz  mag 
man  dien  gesagen  ?  Tngeloubig  sela  ist  in  perditione . 
unde  iro  lichamo  ist  fro  grab.  Vuer  mag  iro  ieht 
5  kaötea  kesagen?  (13)  Numquid  cognoscentur  in  tene- 
bris  mirabüia  tun  .  et  lustitia  tua  in  terra  öhliuionis  ? 
Mügen   dlniu    uuunder    becbennet  auerden  in  tenebria 

so  peccatores  eint  .  aide  din  rebt  io  nngehähtigemo 
lande  .  so  die  sint .  diS  Gotes  irgezzen  babent  ?     (14) 

10  Et  ego  ad  te  domine  clamaui.  Vnde  be  diu  bäreta 
ih  oub  ze  dir  .  chit  chbisttb  ex  uoce  corporis  sui.  Ziu 
cbit  iz  et  ego?  Aae  föne  diu  quia  faimus  et  nos  ali- 
quando  natura  filii  ir^  .  unde  unsih  gratia  föne  incre- 
dnlts  keskeiden  babet.     Et  mane  oratio  meapreueniet 

15  te.     Ynde  in  morgen  daz  cbit  hinauuördenen  tenebris 

inödelitatis  .  BOuuiSo  nob  der  beltero  t^  chomen  neel . 

an  d^mo  uuir  dib  kesSfaen  facie  ad  laciem  .  füreuangot 

dib  dob  min  gebet  .  nuanda  nu  ist  tempns  orationis  . 

danne  ist  tempue  laudationis.  (16)  Vtquid  domine 
20  repeUis  orationem  meam  ?  Ziu  trübten  mudersiä[R  322 J- 
best  du  min  geb^t?  Ziü  üfsMgost  du  diu  säligbeit  dero 
uuir  bften?  Auertis  faciem  tuam  a  nie?  Ziu  uuen- 
dest  du  din  anasiäne  föne  mir  .  daz  du  mib  neuuereiest 
minero  beto?  Taoet  du  iz  foue  diu  .  daz  du  oub  mit 
25  diu  unsih  pezzeroiest?     (16)  Inops   ego  sunt.     Ib  pin 

arm  .  ib  din  ^cclesia .  uuanda  ib  peregrina  des  Udo  esuriem 


D,gt,,-erihyGOOglC 


nndfl  sitim  .  des  ih  in  patria  noh  kenn^no  saturitatem. 
Et  in  laboribus  a  iuuentute  mea.  Ynde  in  arbeiten 
6X  ennsD  föne  minero  iugende.  Ih  letd  perseeutioDem 
sid  ih  aaaheen  begonda.     ExaÜatus  autem  humiUatus 

5  sum  et  conturbaius.    Rebus  prospeiis  irhöhter  ib  dln 


liüt .  uuard  ih  eäi  föne  aduersis  kenfdeiet  unde  getruö- 
bet.  (17)  Jm  me  transterunt  irf  tuf.  An  mir  ferfnö- 
reo    dlniu    zora.      Doh    sin    chämin   .  sie   neuu^reton. 


10  ETM.  Et  terrores  ttd  contttrbauerunt  me.  Vnde  dlne 
brütina  getruöbton  njih  .  ao  daz  ih  ieo  in  förhton  uttas  . 
(18)  Circumdederunt  me  sicut  aqua.  Sie  ämbefiengen 
mih  also  uuazzer  .  so  filo  uuaa  iro.  Tota  die  circum- 
dederunt me  simul.     In   allen   ziten   nmbefiSngen  mih 

15  säment  .  terrores  iudicii  tni.  Nehein  min  Ud  nenoas 
iro  äzzenau.  (19)  Elongasti  a  me  amicum  et  proxi- 
mitm  .  et  notos  meos  a  miseria.  Friimt  unde  chtane- 
ling  unde  chuuden  täte  du  ferro  föne  mir,  Sie  fluöhen 
föne  minero  unenegheite .  daz  sie  sia  sament  mir  neUttn. 

20  Föne   dien   chit   panlus  .  Otoiss  he  debelkitbrtnt  .  non 

ILLI8   DIP7TBTTB. 


(1)  Jntelleotvb  etbäs  tsRAHELiT^.     Ethan  chit  ro- 
bustus.    Souu41ih    israhelita  nufle  robustus  uu^sen  in 

D,gt,,-erihyGOOgle 


domino  .  des  inteÜectoB  ist  diaer  psalmos.  Xn  spricliet 
ethao.  [ß323]  (2)  Missbicobdias  tvae  domiüe  in  ijter- 
num  cantaho.  In  generationem  et  generaiionem  aänun- 
tidbo  ueritatem  tuam  in  ore  meo.  Otoe  genäda  siago 
5  ih  truhten  iemer  .  därmite  sägo  ih  dlna  uuärheit  .  uue- 
renta  in  lalDemo  inünde  .  dia  du  steinest  in  bfiiden  ge- 
burten  ,  iudeorum  et  g«ntium.  (3)  Quoniam  discisti 
in  ftemum  misericordia  edißcabitur,  Vuaada  d«  chä- 
de  .  min  genäda  uuirt  kezimberot  in  Suua.     Sölchero 

10  misericordia  bin  ih  irö  .  föne  d^ro  singo  ih  .  diu  Snuig 
ist.  In  celis  preparabitur  ueritas  tua.  In  sanctis 
ptedicatoribus  aairt  k^äreuuet  dln  unarheit.  Daz  tuot 
mib  ouh  singenten.  (4)  Disposui  testamentum  electis 
meis.     Du  chade  oüh.     IL  penelmda  minen  iruneliten 

15  erbescrift.     Vuelia  ist  daa?    Äne  nounm  testamentum . 

mit  demo  uuir  unerden  renouati  a  domino  in   heredi- 

tatem  qu§  est  in  cglo.     luraui  dauid  seruo  meo.     Da 

cbäde  oöh.     Ih  suuör    mlnemo   scalche   dauid.     Vuieo 

ist  der  eld  ketän?    sua  aunör  ih   imo.     (5)    Vsque  in 

W  eterntan  preparabo  semen  tuum.     Tnz  in  euua  gäreauo 

ih  dinen  sämen  daz  ist  chbibtys  et  credentes  in  eo.  Et 
fdißcabo  in  generaiionem  et  generaiionem  sedem  tuam. 
Ynde  ih  zimberon  dln  gesäzze  in  alle  geburte.  Hidr 
ist  frdiscifl  gehurt ,  an  dero  sfzzet  Got.  Vuanda  er  rih- 
25  tet  sla.     Häranah  chumet  himilskiü  .  an  dero  sfzzet  er 


an  iro  rlchesot.     So  uaördent  sie  c^li 
deum  portando.     Föne  difl  folget  sär.     (6)  Conßtebun- 


D,gt,,-erihyGOOglC 


tur  celi  mirabitia  tua  domine.  Dlniu  naander  trübten 
B^gent  die  himela.  tro  selbero  frebte  nes^ent  sie  .' 
dib  lobont  si^.  Et  ueritatem  ktam  in  ecelesia  sanc- 
torum.  Yude  diaa  uuärb^it  sägent  si€  .  ia  dero  hgili- 
5  [R  324]gon  ges^mine.  So.  töuaont  bfmels  .  so  nezzent 
aiS  diu  laut .  diu  guöten  uuuöcher  berent.  (7)  Quoni- 
am  quis  in  nubtbus   equid}itw  dotnino?    Taanda   die 

uuarhelt  sagent  sie  gcclesig  aanctorum  .  daz  siS  cb^ent. 
Vuer  uuirt  Gote  geebenmäzzot  in  uuölchenen?  Sie  sint 
10  c§li  propter  t'ulgorem  ueritatia  .  sie  sint  nubes  proptsr 
occnltft  carnis,  Vuer  durhsiähet  nubes  7  Vuer  uueiz 
ouh  uuaz  in  carne  loskee?    Keuuaa   ouh   chkistvs  nn- 

bes?    Neuufts  er  carne  tectus?    Vu^lib  dero  nubium 

nuas  irao  gelib?     lEt  quis  similis  eHt  deo  in  ßUis  dei? 

15  Vnde  nuer  ist  in  gotes  sllnen  Göte  gellh?     Daz  sie  sint 

per  gratiam  .  daz  ist  er  per  uaturam.     (8)  Deus  qut 

glorificatur  in  eonsiiio   sanciorum.    Er    ist   der   Got . 
der  geguöllicbot  uuirt   in  dero  helligon  r&te.     Iro  rät 

ist  credere  in  eum  .  cui  non  posaunt  similes  esse.     Mit 

20  diä  guolliebont  sie  in.     Magnus  et  terrihilis  in  omnes 

gui   in   circuitu  eins    sunt.     Micbeler   unde  egelicber 

über  alle  filios  dei  ■.  die  umbe  in  aint .  uuanda  sig  imo 
sähe  sint.    Aide  föne  diu  tunbe  in  .  daz  er  ze  ieinsa- 

lem  ist  natus  unde  mortuus  unde  sepultus  unde  resur- 

25  gens  .  unde  gentes   umbegeaezzen  sint.     Vnde  er  d&r 

uuas  de  nube  propria  iutonans  .  unde, er  aber  alias  nubes 

nzsanta  ad  irrigandos  in  circuitu  gentes.     Also  er  ge- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


hifiz  ia  paasione.  Ahodo  tidebitis  filivu  hohinis  vehieN' 
TEu  IN  NTBiBvs  c^i.  (9)  Domifie  deus  uirtutum  g'uis 
sim^Hs  tibi  ?  Truhtea  Got  dero  tugedo .  auer  ist  dir 
gelih?  Doh  andere  tugedlg  sIq  nals  föne  in  aelben 
5  nesint  sie  daz.  Potens  es  domine  .  et  ueritas  tua  in 
eireuitw  tuo.  DA  truhten  bist  mähtig  unde  din  uuär- 
h^it  ist  umbe  dih.  An  dir  selbemo  bist  du  mähttg 
foae  dir  ist  din  auarh€it  an  dien  anderen.  (10)  Tu 
äominaris  [B  325]  potestaii  maris.  So  mahtig  pist 
10  dn  .  daz  dn  iob  nnalteat  dero  mähte  des  m^res.     Tbe 

mare  uufder  iro  uuärheite  aih  püreta  .  daz  nedorfta  fn 
uuegen.  Föne  uuiu?  Motum  autem  ftttctum  dus  tu 
mitigas.     Yuanda  aber   du   sine   uuella  stillest.     Per- 

secutiones  impiorum   mezzost  du.     (11)  Tu  humiliasti 
15  sicut  uulneratum  superbum.     Selben  diabolum  genlder- 

tost  da  .  sämoso  uuloere  prostratum.  Dero  er  sib 
guöllicbota  .  die  näme  dfl  imo.  Et  in  brachio  uirfuiis 
tue  dispersisti  inimicos  tuos.     Vnde  an  dinero  cbrefte 

I     zetrlbe    du     dtne    fienda  .    iudeos    unde    pereecutores. 

20  (12)  Tui  sunt  cfli  et  tua  est  terra.     Din  aint  die  bi- 

mela  .  föne  dien  diu  nuärbeit  regenot .  din  ist  diu  erda 

diu  dannan  genezzet  uuirdet.  Aide  sus^  Tui  sunt  c^li 
in  dien  diabolus  rlcbeson  nuolta  .  diu  ist  teira  an  dero 
iudei  senire  uuolton  uufder  dir.  Orhem  terr§  et  ple- 
25  niiudinem  eius  tu  fundasti.  Den  erdering  .  unde  al 
daz  därinne  ist .'  kefundamentotost  du  .  föne  diu  uual- 
test  dfl  iro  .  unde  ni€bt  negeniugen  sie  uuider  dir. 
(13)  Aquilonem  et  mare  tu  creasti.     Daz  nord  .  unde 


D,gt,,-erihyGOOglC 


den  mere  gescQofe  du.     Soiiuieo  diabolas  sl  in  aqnilone 

0.    .e..D    loiai»     nuoi    lonbidii 
also  er  chad  .  Ponau  ssqeu  meau  in  aqyilone  .  unde  so- 

naieo  tetnpestas  sl  in  mari  .  sifL  negemugen  doh  nieht 

aber  dlnen  nuillen.      Tkahor  .  i.   iteniens  himen  .  et 

5  kermon  .  i.  anaihema  eüis  .  svbauditta-  diaboli .  in  no- 

mine   tuo    exsuUaburit.     Montea   ayrie  sint   thabor   et 

hermon.     Montes   siut  ouh  die  .  dero  lumen  .  i.  fidea 

föne  cHKisTo  chömende  sie  getuot  renuntiare  diabolo. 
Die  frenaent  sib  Got  mit  rehte  in  dlnen  namen.  (14) 
10  Tuum  hrachium  cum  potentia.  Din  arm  ist  mahtig  . 
iob  ad  pugnandum  ioh  ad  defendeodum.  Firme[R23&]- 
tur  manus  tua  .  et  exaltetur  dextera  tua,  Dln  hant 
fermuge  sih  ad  deprimendum  superbos  .  unde  dln  ze- 

senaa  uuerde  irhöhet   ad  elarificandnin  humiles.     (15) 
15  lusütia  et  iudidtan  preparatio  sedis  tue.    Bebt  nnde 

gerfbte   aint  cärenui  dines  stuöles  .  in  noniaaimo  die. 

Föne  diu  sezzest  du  eine  ad  dexteram  .  andere  ad  sini- 

stram.     Vuieo  aber  nu?     Misericordia  et  ueritas  pre- 
cedent  faciem  tuam.     Nu  inin  des  fiirefarent  dlna  äna- 

20  siht  koada  unde  uuarheit.  Misericordia  .  quia  deles 
peccata  .  ueritaa  ,  quia  sie  promisiati.  (16)  Beaius  po- 
pulus  qui  seit  iuhilationem.  Sälig  ist  der  liftt  der  dia 
nnünna  nueiz  .  der  daz  ircbennen  cbau  .  uui@o  ir  sib 
dero  zaeio  freuuen  aol.     Domine  in  lumine  ualtus  tui 

25  ambiiiabunt.  Di@  daz  nuizzen  .  diS  gant  'trübten  in 
Sotktt  ed.  Plpoi  II.  ^ 

D,gt,,-erihyGOOgle 


870 

dluemo  lißhte.  Du  öffenost  in  Iz.  (17)  Et  in  nomine 
tuo  exsultabunt  !  tota  die.  Vnde  in  dlnen  nainen  frS- 
uuent  sie  sih  in  alle  zlte.  Did  sih  so  ne&äaaeüt  diS 
ueföllestänt  in  iro  freuui,  JEt  in  iustitia  tua  exalta- 
5  buntur.     Vnde  in  dinemo  rehte  uuerdent  sie  irhöhet . 

naie  in  £ro  rehte.     ludei  nuolton  auam  iostitiam  con- 

itlMn  aal«       rch»       «BdlrUn 

stituere  .  be  diu  neuuaren  sie  iustiti§  dei  aubiecti  .  daz 

iruälba  sie.     (18)   Quia   gloria   uirtuHs   eorum  tu  es  . 

et  in  beneplacüo  tuo  exaltabitur  comu  nostrum.   Vuanda 

10  du  bist  kuöllicbi  iro  tiigede  .  unde  an  dluemo  fflelieben 

a  aairt  irbohet  unser  hörn.     Föne  imo  haben  unir 


potestatem  älii  dei  fieri.     (19)  Quia  domini  est  as- 

sumpiio  nostra .  et  sancti  israhel  regis  nostri.     Ynanda 

trnhtenes  ist  unser  änanemunga  ,   unde   unseres   chu- 

15  ninges  israhelis  heiligen.     Er  nam  an  sih  nnsera  na- 

turam  .  do  er  incamatus  unard.  (20)  Trxo  LoovTva 
BS  IN  ASFECTv  FiLiiB  tuis.  Do  Sprache  du  in  inasihtc 
ze  dlnen  sönen.  Du  täte  dine  [R  327]  propbetas  äna- 
sehen  in  ueteri  testamento  .  daz  sie  foue  cebibto  f6re- 
20  sägetoD,  Föne  diu  belzzen  siS  uidentea.  M  diaiisti. 
Vnde  aas  chade  du  föne  irao.  Fosui  adiutormm  super 
potentem.     An  den  mahtigen  sazta  ih  mina  helfa.     Ih 

keteta  in  mahtigen  mit  mlnero  helfe.     Secundmn  for- 

mam  aerui  bedorfta  er  helfo.  Et  eixaUaui  electum  de 
25  plebe  mea.  Vnde  höhen  geteta  ih  .  den  iruu^eten 
uzzer  allemo  minemo  Hüte.  (21)  Inueni  dauid  seruum 
meum.  Ih  fant  an  imo  dauid  miuen  scalch.  Oleo 
sancfo  meo  unxi  eum.  In  sälbota  ih  mit  minemo  heiligen 


D,gt,,-erihyGOO^Ie 


salbe.     Ih  salbota  in  oleo  exsaUationis  .  pre  patticipi- 

bus  suis.  (22)  Manus  enim  mea  attxüiabitur  ei  .  et 
brachmm  meutn  confortabit  eum.  Min  hant  hilf  et 
imo  ,  min  arm  sterchet  in,  (23)  NihÜ  proficiet  inimi- 
5  eus  m  eo.  NiSht  negemag  imo  der  ilent .  noh  indeus 
Qoh  diabolus.  Lidet  er  persecutionem  .  daz  tuot  er 
gerno.     Et  ßUtis   iniquitatis    non   nocebii  eum.     Noh 

iudae  tradit^  netärot  imo  .  nob  falsus  testis  neSndet 
scnlde  an  ^mo.     (24)  Et  concidam  a  facie  eius  inimi- 

10  cos  eius.  Vnde  s!ne  fienda  gesn€iteii  ib  föne  sluero 
anasifate.  Ih  ketuön  sie  einzen  geloäbige.  Et  odientes 
eum  in  fugam  conuertam.  Vnde  in  flüht  pechero  ih  . 
die  in  häzzent.  Ih  ketudn  sie  Sieben  .  unz  siä  ze  imo 
geflighent,     (26)  Et  ueritas  mea  et  misericordia  mea 

15  cum  ipso.     Vnde  min  genäda   nnde   min   unärbeit  ist 

in   imo.     SkeJnen   ouh   uuir    genada  .  ut   misereamur 

miseronim  .  minnoen  uuarheit .  nt  non  iniqae  iudicemus. 
So  tuOndo  bfldoen  uuir  ia.  Et  in  nomine  meo  ewal- 
tabiUir  comu  eius.     Vnde   in    mlnen  namen  uuirt  ir- 

20  höbet  sin  potentia.     Also  er  selbo  chit .  Data  est  wmi 

OHNIS   POTBSTAS    IH    [R  328]    C^LO     BT    IN    TEEBA.       (26)    Et 

ponam  in  mari  manum  eitts.    Vnde  tu6n  in  geuualtig  in 

demo  mere  .  hoc  est  dominabitur  gentibvs.     Et  in  flu- 

minibus    dezteram    eius.     Vnde   tuöu   geunaltig   slna 

25  zeaeuQun  in  dien  äbon.     Aha   rinnent   in    den   möre  . 

Gupidi  bominea  llent  ze  dero  bitteri  dirro  uuerlte.  Alle 
anerdent   sie  ieo  dob  imo  ündertän.     (27)  Ipse  inuo- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


372 

cabü  me  .  pater  meus  es  tu  .  deus  meus  .  et  susceptor 
scdutis  mee  .  (28)  et  ego  primogenitum  ponam  illum. 
Er  cbtt  mir  .  fater  min  .  Grot  min  .  uuaranemäre  mlnero 
belli .  unde  nuäada  ib  so  bin  .  be  diu  eren  ib  in  .  unde 
5  sezzo  in  z6  ferestpornen.  Excehum  pre  regihus  terre. 
Förlicben    fore    allen    cbüningeu    uuanda    in    betont 

omnes  reges  terrg.  (29)  In  ^temum  seruabo  lEi  mi- 
sericordiam  meam  .  et  testamentum  meum  fidele  ipsi. 
Ih  tuön  imo  iemer  genäda  .  nnde   mtn   benSimeda  ist 

10  imo  getriüuuelib  .  uuaada  er  ist  der  rehtscfildigosto 
erbo  mines  rlches  .  {mo  habo  ih  iz  mit  triüuuon  ge- 
bälten.  (30)  Et  ponam  in  s§culum  sectdi  semen  eius. 
Vnde  stäto  ib  slnen  sämen  in  euua.  Semen  eius  sint 
sine  coberedes.     Et  trovum  ciits  sicut  dies  CfU.     Vnde 

15  slnen  stuöl  stäto  ih  .  also  die  täga  des  himeles.     Dies 

tert^    eint  unstate  .  unanda  eine  färent  hina  .  ändere 

cböment .  aber  dies  egli  stant  ze  stete.     (31)  Si  autem 

dereliquermt  ßUi  eius  legem  meam  .  et  in  iudiciis  meis 

non  ambulauerint.     (32)  Si  iustitias  meas  profanaue- 

20  rint  .  et   mandata   mea  non   custodierini.     Vbe   aber 

siniu  chint  diu  filii  sponsi  heiszent .  mina  ea  ferläzent 
nnde  in  mlaen  gerfhten  negant  .  unde  miniu  rebt  int- 
uulrent .  unde  mtniu  gebot .  nebehuötent.  (33)  Visi- 
tabo  in  uirga  iniquitates  eorum  et  in  uerberihus  pec- 
25  cata  eorum.  So  andon  ih  (ro  unreht .  mit  kßrto  .  unde 
£ro  sunda  [R  329]  mit  Kilon.  (34)  Miserieordiam 
autem  meam  non  dispergam  ab  eo  .  neque  noeebo  in 
ueritate  mea.  Aber  mina  genäda  neirfirro  ih  föne  imo  . 
noh   netsron   Imo   in  mlnero  uuarbette.     Diu  uuarheit 


D,gt,,-erihyGOOgle 


373 

mines  kehäzzea  netärot  imo  .  uuanda  ib  imo  an  sitien 
chfndeD  genäda  geheizzen.  (35)  Neque  profanabo  te- 
stameidum  meum  .  et  que  procedunt  de  labüs  meis  non 
faeiam  irrita.  Noh  mliia  benSimeda  nefermSino  ih  . 
5  uade  diu  ih  keepricho  .  diu  neintuu^en  ih.  (36)  Se- 
mel  iuraui  in  sancto  meo.  Einest  suuor  ih  .  daz  ih 
keuuereta  in  mlnemo  heiligen  aäue  .  do  ih  lu  hinagab 

ad  mortem  pro  peccatis  omninm.     Si  äauid  mentiar  . 

(37)  semen   eins   in   ffernum  manebU.     Lngenäre  ne- 

10  uufrdo  ih  dauidi  .  siD    sämo  au^ret  iemer.     SId  samo 

sint  die  gnöten  .  föne  dien  der  messis  iruuahset  .  des 

angeli   messores  sint.     (38)  Et   tronus,  eius  sicut  sol 
in  eonspectu  meo.     Vade  sin  stuöl   uuirdet  in  mlnero 

gesihte  also  sunna.     luati  sint  sin  stuöl  .  an  in  sizzet 

15  er  .  die  sklnent  in  futuro  regno  sicut  sol-  Et  sicut 
luna  perfecta  in  etemum.  Vnde  also  iömer  foller 
mäno.     In  animo   uuerdent   sie  perfecti  sicut  sol  .  in 

carne  sicut  luna.     Nals  so  dfsiü  sufnenta  luna  .  uube 

so  diu  iömer   folla.     Et  testis   in   c^lo   ßdelis.     Vnde 

20  BÖlih  luna  .  diu  des  iemer  getriüuue  urcbunda  sl .  uuf- 

der  allen  dien  .  diß  resurrectionem  carnis  loägenent. 
(39)  Tu  uero  repulisti  et  spreuisti .  et  distulisti  Chri- 
stum tuum.  Vuära  ist  nä  daz  allez  ebömeu  .  daz  dfl 
fmo  gehiSzze  ?  Yuider  dlnen  geheizzen  habest  du  däna- 
25  gestözzen  .  unde  geünuuirdet .  unde  gefristet  dlnen  ge- 
uui&hten.  Vbe  du  iz  dauidi  gebiezze  föne  demo  unser 
CHBisTvs  cbam  .  den  habest  du  is  intuueret.  Er  ist  föne 
alnemo  sune  äba  demo  riche  gest6z[E-  330]zea  ,  unde  in 
fluht   präht  .  unde   in   dero  äühte  geünuuirdet  .  föne 


D,gt,,-erihyGOOgle 


filio  gemint.  Aber  unseren  christum  habest  da  ge- 
fristet. Distuliati  eum  non  abstulisti.  VuiSo  umbe 
Änen?  (40)  Üuertisti  testamerdum  seruitui.  Habest 
äl  intsezzet  .  nnde  ferzdrn  dines  sc&lches  t«atameiitam  . 
5  Vuar  ist  netus  testamentnin  indeorum  .  an  demo  dauid 
lebeta?  Vuar  bäbent  sie  nü  terram  promiasionis? 
Vuar   ist  i'ro  regnnm?   unär  sacrificinm  .  naär  sacer- 

dotium?  Profanasti  in  terra  sanctuarium  eius.  Ha- 
best in  erdo  sin  uui^huB  intbeiligot  .  unde  geümnuös- 

10  bäftot  .  nuanda  nfi  änauuert  nieman  nesol  sabbatizare 

finvi,  m.d.  litt  ophtrun 

et  inmolare  peccora.  (41)  Destruxisii  omnes  macerias 
eiuB.  Zäre  d£na  älliu  alaiu  umbeuuurcbe  an  dien  er 
solta  festi  haben,  Posuisti  munitiones  eius  in  formi- 
dinem.  Selben  dig  festina  dännän  getnrste  chömen 
15  solton  .  getäte  dfl  in  nuerden  ze  üngetursten.  (42)  Di- 
ripuerunt  eum  omnes  trafiseuntes  uiam.  Häbent  fn 
zezöccbot  alle   äfter  uaege  färente.     Föne  romanis  ist 

primas  dauid  zefnöret  in  alle  gentes.  Fadus  est  ob- 
probrium  uicinis  suis.     Er  ist    uuörden  iteuuiz  slnen 

20  gebären  .  die  umbe  in  säzzen.  (43)  ExaUasti  dexteram 
inimicorutn  eius  t  letißcasti  omnes  inimicos  eius.  Sl- 
nero  fiendo  zeseuunn  .  huobe  da  höho  .  sine  Eenda 
freutost  dfl  an  Imo.  (44)  Auertisti  adiutorium  gladii 
eius  .  et   non   es  auxiliatus  ei  in  hello.     Du  cbertosi 

25  dina  die  helfa  sines  suertes  .  unde  nehalfe  iuto  in  uulge 

so  dfl  er  täte  .  quando  pauci  dimicantes  solebant  multos 
prosternere.     (45)    Dissoluisti  eum  aJt   etnundatiofte. 


D,gt,,-erihyGOOglC 


Skiede  in  föne  dero  relnedo  .  daz  fnio  alLero  uulrsesta 

u  doro  gslootw 

ist.     An  uu£u  ist  diu?    In  fide.     Föne   iro  ist  kescri- 

ben.     Fide  mvndans  cobda  [B,  331]  EORm.     Di@  nehabet 

er  .  perfidas  ist  er,     Vuaz  folget  demo,     Sld  er  emun- 

5  dandus  neist  .  daz  er  ist  proiciendus.  Et  sedem  eius 
in  terra  coUisisti.  Vnde  sinen  stu6l  in  erdo  zebr&che 
da,  Dfi  täte  s\iz  des  rtches .  ioh  des  atuöles.  (46)  Mi- 
norasti  dies  temporum  eius.  Mfunorotost  die  täga 
slnero  zlto.     Er  un^reta  ünlangor  .  danne  er   unändi. 

10  Perfudisti  eum  confusione.  Habest  in  irfüllet  acändon  . 
uuanda  er  allen  liüten  ze  hübe  ist.  (47)  Quousque 
domine  auertis?  in  finem?  exardescet  skut  ignis  ira 
iua?  Sld  daz  allez  so  ist .  nuieo  laugo  tmhten  unirdest 
dn   danabeebgret  föne  fn.     lob    ünzin  an  ^nde?  unde 

15  anieo  lanf;o  zündet  din  zom  also  fiür  ?  Nesuln  sie  doh 

in  fine  secali  becberet  unerden?  Danne  mag  kesceben 
becherest  du  sie  .  inin  difl  brinnet  din  zorn,  (48)  Me- 
morare  qu§  mea  substantia.     Irhäge  uuflih  min  uuist 

st .  diu  noh  in  cheisto  chömen  sol  .  daz  imo  dlne  pro- 

20  missa  geleistet  uuerden  .  sld  ib  an  iudeis  dänagestözzeu 
sl.  iion  enim  uane  constituisti  omnes  fUios  hominum. 
Du  nehabeat  niSo  in  gemeltun  gesezzet  alle  menniscon  / 
sfine  .  doh  sie  alle  fuörin  in  üppechelt  die  du  nieht 
neacuöffe   in   uppun  .  noh    danne  uuoltoat  da  ^teuuen 

25  dannan  chömen  .  an  d^mo  uanitas  neuuäre  .  unde  er 
ändere  löst!  a  uanitete.  Des  irhüge.  (49)  Quis  est 
hotno  gui  uiuit  et  non  uidebit  mortem  P  eruet  animam 
suam  de  mantt  inferi?    Vnelih  anderfmennisco  ist  an 


D,gt,,-erihyGOOgle 


in  ,  der  so  l^be  .  unde  er  fürder  neirsterbe  .  daz  er  selbo 
löse  sina  s6la  föne  hello?  Anderen  gab  er  ouli  .  daz 
sie  lebent .  unde  furder  neirsterbent .  dero  nebeln  ne- 
lösta  selbo  sina  sela  föne  bello.  Der  elno  daz  kemabta . 
5  des  sint  die  promissa  ,  den  uu^re.  (50)  Vbi  sunt  mi- 
sericordif  tu§  antiquf  [R  332]  domine  sictU  iurasti 
dauid  in  tteritate  tua?  Aber  au  sprechent  martires. 
Yuär  sint  dine  altun  genäda  /  trübten  ?  Ynär  eint  si^  . 
nab  diu  so  du  suuöre  dauid  in  dlnero  nuärbelte  .  daz 

10  du  imo  an  dien  slnen  ligb  tätist?  Nebäbea  aoir  leid 
füre  lieb?  (51)  Memor  esto  domine  obprobrü  seruo- 
rv/m  tttorum  .  guod  continui  in  sinu  tneo  muliarum 
gentitm.  Irbüge  trübten,  des  iteuulzzes  dlnero  scälcbo. 
Yns  ist  iteuuiz  .  daz  unir  cbristiani  belzzan.     Irbäge 

15  mänigero  dieto  fteunlzzes.     Souuiöo  mdnigen  ib  predi- 

cationes  teta  .  diS  feruufzzen  mir  dlnen  nämen.  Den 
iteuuiz   kebielt   ih   in  minemo  bnöseme  .  daz   cbit   in 

mlnemo'  berzen.     Dang  Göte  .  daz  cbristiannm  nomen 

HÜ  fteuuiz  /  neist.     (52)   Quod  exprobrauerunt  inimici 

20  tui  domine,    Ben   üteuuiz   tmög   ib  .  den   dlne  fienda 

mir  täten  iudei  tinde  pagani.  Vnaz  ist  der  iteuuiz? 
Quod  exprobratterunt  connmtationem  christi  tui.  Daz 
siS  ÜDS  ferunlzzen  den  uu^sel  dtnes  keuuiShten  .  den 

sie  nebecbandon  un^sen  a  terra  ad  c^lum  .  a  temporali 

35  uita  ad  gtemam  .  a  iudeis  ad  gentes  .  mibe  sie  uuändon 

in  uuesen  peremptionem  .  daz  frta  sie.     Aber  chbistvs 

resurgens  a  mortuis  iam  non  moritur  ■  mors  illi  non 

dominabitur.     Dia  mutationem   gäbe  er  oub  fn  .  übe 


D,gt,,-erihyGOOglC 


sie   uuoltin.     Föne  fn   ist   kescriben,     Neqtb  bnik  est 

ILLI8   CONMYTATIO    .    BT   NOH   TIMVBETHT  /  DBVM.       (53)    SetiB- 

dictus  dominus  in  fternum.     Trusten  el  iemer  gelöbot. 

Fiai  .  fiat.     Daz  fare  b6.     Explioit  ssexo  seovsdts  ba- 

5  BiTvs  PER  viGiLiAs  8AS0T1  cTFEiANi.    Hi$r  ist  eudc  disses 

psalmi  .  der  ze  zeuuein  msttinoo  aancti  cypriani  ge- 

br^digot  nuard. 


(LXXXIX.) 


(1)  Oeatio  MoYBi  8ERVI  DEi.     SouuiSo  moyseS  diseii 

10  psalmnm  nescrfbe  .  dob  [R  333]  ist  der  titulus  dar- 
umbe  sin  .  daz  er  uns  testo  nämero  sl.  Dokine  befv- 
GiFH  FACTvs  ES  xoMs  fl  generattOHe  et  generatione.  Trab- 
ten dfi  bist  tins  zaoänbt  Quorden  .  in  geburte  nnde  in 
geburte ,  fn  dero  altun  .  unde  in  d^ro  niUuun.     (2)  Pri- 

15  usqnam  montes  ßerent  aut  formaretur  terra  et  orbis 
a  Sfcuh  et  in  seculum  .  i.  ab  aeterno  et  in  fternum  . 
tu  es  deus.     Er  die  berga  uuärdin  .  daz  sint   BJigeli . 

nnde  @r  erda  uuurde  .  daz  sint  hpmines  .  unde  selbiu 
diu  uaerlt .  dar  siS  b^ide  inne  sint .  er  bist  du.     F6ne 

20  euuon  ze  euuon  /  bist  du,  (3)  Ne  auertas  komtnem 
in  humilitatem.  Dana  fn  diä  nideri  necherest  dn  den 
menniseen  .  neläz  in  des  nfderen  ger  sin  .  füre  daz  öbe- 
ra.  Et  dixisti  conuertimini  ßlii  kominum.  Vnde  so 
gebute  du  .  du  chäde  .  bechSrent  ifth  m^nniscon   säne. 

25  Hilf  uns  daraznö  .  daz  du  gebute.  (4)  Quoniam  milie 
anni  ante  oculos  tuos  .  tanquam  dies  hestema  quf  pre- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


feriit.    D^ro  becliSredo  f6ne  diu  durft  ist .  unanda  f6re 

dineii  ougon  decies  centaoi    aani  diu   alte  liäte   ante 

diluuium  n&h  kelebe'ton  .  samochärz  aint  .  sunoso  der 

gesterlgo  äa^  .  der  fetuären  ist.    Et  sicid  uigilia  in 

5  nocte,     Ynde  also  churz  so  elD  uuähta  .  Airo  iiieht  mer 

neist  secundum  romanos  äne  tres  hor^  .  i.  quarta  pars 

noctis.    Vu^lSst  dfl  mille  diäten  fifter  sfte  dösent .  so 

becfaeiiDe  daz  daz  selba  uaort  änderest  corruptum  ist. 

Bomani  chedent  uulgariter  füre   decies   centum  .  des- 

10  Cent .  därfäre  cheden  uuir  däsent.  So  chedent  sie  ouh  . 
Sinhunt  ünz^nt .  dtlc^nt .  tgrcent.     Bärflire  cheden  unir . 

Sinhnnt .  zueihunt .  triähunt.  (5)  Quf  pro  n^ilo  ha- 
bentur  .  eorum  anni  erunt.  Diu  du  füre  nieht  [R  334] 
ähtost .  diu  sint  ito  iär  .  danne  siä  mänigöston  sint. 

15  (6)  Mane  .  i.  prius  .  sicut  herba  transeat  .  tnane  flo- 
reat.  Iro  Üb  feruäre  ze  erist  also  chrfit .  iro  lib  pluöe 
ioh  ze  Sriat.  Et  pereai  uespere.  Vnde  däranäh  uuer- 
de  er  ferlorn.  Deddat.  Sturze  iu  den  döt.  Jnduret. 
Irbarteie  an  demo  böteche.     Et  arescat.     Vnde  irdör- 

20  ree  an  dero  ^un.  (7)  Quia  defecinms  in  ira  ttta  . 
et  in  furore  tuo  turbati  sumus.  Vnända  uuir  irl^gen 
bin  in  dlnemo  zorne  .  f6re  si€hhelte  .  nude  in  dlnero 

helzmuöti  leidege  bin  .  föne  tödes  forhtun.     Id  «st  ia- 

cemus  in  infirmitate  .  et  tarnen  trepidamvs  eam  finire. 

25  Also  Petro   zugesprochen    uuard.     Auvs   tb    ctoget  . 

BT  DvcET  (jYo  TT  HOM  viB.     Vudß  Selber  CHRiSTTs  chad  in 


D,gt,,-erihyGOOglC 


379 

persona  martyrum.  Tristib  est  aniha  «ei  vsqte  as  hob- 
TBM.  (8)  Posuisti  iniquitates  nostras  in  eonspectu  tuo  . 
secuhtm  nostrum  in  inluminatione  uttltus  lui.  Vnse- 
riä  önreht  saztost  du  in  dinero  anasihte  .  uode  unaera 
5  nuerlt .  diu  nü  irgängen  ist .  in  dlues  analiutes  li6hte. 
Du  täte  uuära  in  allen  zJten  .  uuifio  uuir  täten.  (9)  Quo- 
nicvtn  omnes  dies  nostri  defecerunt.  Also  därana  skl- 
net .  uuanda  alle  unsere  täga  .  die  nuir  l^ben  mahtin 
nah  unserro  förderen  altere  ,  sint  fersuinen  .  unde  sint 
10  chömen  ze  änmänigen.  M  in  ira  tua  defedmus.  Vn- 
de  in  dlnero  äbolgi   zegiengen   uuir   unserro   längllbi. 

Die  före  uns  übelo  täten  presumptione  longioris  uit^  . 
die  ferscülton  sia.     Änni  nostri  sicut  aranea  medita- 

huntur.     Vnserlu  iär  hligent   ad   corruptibilia   opera  . 

15  also  diu  spinna  hüget  ze  iro  ünnüzzen  uuuppen.    Iro 

ist  ünmänig  .  diu  selben  uuerdent  ferböaot,     (10)  Lies 

annorum  nostrorum  in  ipsis  septuagtnta   annis.    Di§ 

dnsere  iär[R  335]t^a  .  die  aranee  gellh  sint .  di6  sint 

'  iären   ,  uuanda  siß  sehent  ad   aetus  testa- 


ü  mentum  .  dar  ecchert  temporalia  bona  gebelzzen  sint. 
Si  aiitem  in  potentatüus  .  octoginta  anni.  Vbe  sie  aber 
in  mähten  sint .  so  sint  üo  ähzeg  .  uuanda  si6  sShent 

ad  nounm  teatamentum  .  an  demo  ^terna  bona  gehelz- 
zen  uuerdent .  an  dien  nebelnero  mafate  nebrfstet.  Et 
15  amplius  eorum  labor  et  dolor.  Vude  diö  fürder  iä- 
hent .  unde  ander  geloübent  so  heretici  täten  .  dero 
ist  arbeit  unde  s€r.     Aide  iz  clitt.     Iro  ist  arbeit  unde 


D,gt,,-erihyGOOgle 


ser  ,  ioh  so  fflo  mSr  .  daz  sie  in  potesUtibns  üoui  testa- 
menti  sint  constituti  .  uuanda  sie  dartnan  aint  iogemis- 
centes  adoptioDem  exapectantes  redemptionem  corporis 
sui.     Quoniam  superuenii  mansuetudo  et  corripiemur. 


5  Also  ouh  därana  sklnet .  uuBoda  zuo  didn  potestatibus 
chumet  tröhtenes  mammendi  .  unde  föne  iro  uuerden 
unir  irr^fset.  Bin  correptio  siSfaet  ad  manauetudiBem  . 
quia  quem  diligit  deus  conipit .  flagellat  autem  omDem 
filium  quem  recipit.  loh  magnis  quibvsdam  gibet  er 
10  stitnulum  carnis  .  a  qno  colaphizentar  .  ne   extollaatar 

in  magnitudine  reuelationum  eiiarum.  (11)  Quis  nouit 
potestatem  irp  tu§.  Vuer  mag  uufzzen  dta  mäht  dlnero 
abolgi?  Yuigo  ferro  dß  siä  skelDen  müglat .  uuer  uuelz 
daz  ?  Et  pre  timore  tuo  iram  tuam  dmumerare  ? 
15  Vnde  uuer  mag  siä  gezälön  .  nafder  dlnero  förhtnn? 
Vufder  däro  dinero  forhtÜchi  dia  däräna  ist  .  nem% 
ala  ni^man  gesägen.  Föne  diu  ist  prosperitas  stulto- 
rum  .  perditio  illorum.  Di§  nigman  nebech^nnet  .  ane 
inde  er  dar  chünnet  an 


Lex  dei  daz  iat  sanctuarium  dei .  diu  ge[R  336]leret  in 
ix.  (12)  Bexteram  timm  notam  fac  nobis  .  et  eruditos 
Corde  in  saptentia.  Ketäo  dina  zeseuuun  chnnda .  nnde 
Inniglicho  gelerte  in  nulstnöme.  Oüge  uae  chbistw 
25  der  dln  dextia  ist .  nnde  alne  electos  .  die  des  sin  aulse  . 


D,gt,,-erihyGOOgle 


Quieo  ünh^uig  tuöt  in  ueteri  teatamento  gehelzzen  s! . 
dar  Qmbra  fnturoruin  ist  .  unde  sie  be  diä  sih  sölees 
liehto  fertrösteu.  Ynde  übe  ia  moyses  terreoa  a&mdi  . 
daz  sie  föne  cmasTO  gelfmeen  c^leetia  fernömen.  Söl 
5  iz  otih  eh^ei].  Deztram  tuam  sie  notam  fac  .  et  com- 
peditos  corde  in  sapientia  .  so  h^bet  iz  di€  selbun  fer- 
nämest.  So  bitet  aber  moyses  ,  daz  uns  ceeistts  so 
chnnt  nuerde  .  unde  sine  doetores  .  die  in  fro  herzon 


10  intellectum,  (13)  Conuertere  äomine  aliquantulum  . 
et  deprecaiiUs  esto  super  sertiOB  tttos.  Vuird  eteutiaz 
trübten  bära  ze  uns  pechgret .  4nnan  föne  dlnemo  än- 
den  .  an  demo  du  aaersns  piat  .  unde  uuird  kenädon 
irböten   umbe   dlne   scälcba.     Neist  diz   oratio   moTsi 

mn  a>fkFtpa0vbe        aala  li41dis>rv  Ab«  dl0  ütwlE  dlMi  UAtb 

15  in  exodoV  Esto  PLAcABnjs  stfeb  HEQvioiAif  popvli  tti. 
Vnde  übe  iz  chit.  Conuertere  domine  quoHSque  .  aide 
usque  quo  .  daz  tiätet  aber  6teuuieo  tilo  .  aide  ^teuuaz  . 

infinite  nals  interrogatine.     Süs   ketäu   ist  daz   keb^t, 

Llbe  trübten   ^teunaz   martyribus  .  die   föne   di&   sint 

20  multa  mala   toleraturi  in  nouo  testamento  uuanda  sie 

neruöchent  d^ro  gehetzzenon  in  ueteri  testamento. 
Llbe  fn  eteuuaz  niS  si@  nberuuändene  dih  äiäben  ne- 
begfnneo.     Ane  alla   oAt   neeta   sig   doh  .  daz   fn  iro 

Corona  neingange.     (14)  Repleti   stttnvs  mane  miseri- 
25  cordia  tua  .  et  exsuUaumtis  et  äeleetati  sumus  .  in  om- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


nibus  diebus  nostrts.  öfFeno  büi  nair  irfället  mit 
dlnero  genä[B337]do  .  unde  des  pin  uuir  gefreute, 
unde  in  allen  nnseren  tagen  geluatsamote.  Daz  nnir 
CHBiSTVH  offeno  in  carne  gesehen  saln  .  daz  ist  onser 
5  mendi .  alle  t^a.  (lö)  Lftati  swnus  pro  diebus  gui- 
bus  nos  humüiasti  .  annis  quibus  uidimus  mala.  Pin 
nuir  oab  fi6  naÖrdene  nmbe  die  täga  .  ao  dien  du  un- 
sili  diSmuöte  gemächotoBt  unde  umbe  diä  iär  .  au  diSn 
uuir  leidiu  ding  sähen.  Do  läidiu  .  nu  li^bid  .  nuanda 
10  uuir  dannan  gebezzerote  bin,  (16)  Bespice  in  seruos 
tuos  .  i-  iudeos  .  et  in  opera  taa.  Sih  an  dlne  scälcha  . 
unde  an  dtniu  uuerch.  Die  dine  scälcba  sint  .  diS  sint 
oüli  dlniu  uuercb.  M  dirige  filios  eorutn.  Vnde  ge- 
ribte  fro  süne  .  übe  die  förderen  unerden  dispersi .  daz 

16  sie  doh  in  fine  raundi  conuersi.  (17)  Et  sit  splendor 
domini  dei  nostri  super  nos.  Vnde  unseres  Götes 
sktmo  sl  über  unsih.  Stn  änaliüte  uuerde  uns  keouget. 
Et  opera  manuum  nostrarum  dirige  super  nos.  Vnde 
änseriü   hantunerch  kerihte  über   tinsib   daz   nnir  sin 

20  netu6en  nmbe  uuerltÜcben  dang  .  nuanda  so  sint  sin 
clirumb.     Et   opus  manuum  nostrarum  dirige.     Vnde 

nuanda  älliü  opera  sehent  ad  unum  opus  caritatis  .  daz 

uuum  opus  kerihte.     Des  iüugesten  uersus  .  nehäbent 
sümelichin   buöch    nieht.     Vnes    kemänot   unsifa    biSr 

25  nomen  moyai?  Äne  daz  sin  lex  unde  al  netus  testa- 
mentum  gescriben  ist  eub  uelamento  .  unde  nnir  föne 
diu  biten  cheist™  daz  er  dananeme  uelatum.  Diz  ke- 
b^t  ISret  önsih  sus  dauid  ■  Revxla  octlos  ueos.     Indad 


D,gt,,-erihyGOOgle 


cb&i  er  mlnin  ougen.  Ei  cohhidsujbo  urabilu  »a  lege 
TTA.  Vnde  ao  gechiöso  ih  unünder  fone  dlaero  eo. 
Yii^iu  uuander  ?  Totg^niä  mysteria  dero  Spiritus  sanc- 
tus  zelgare  ist. 


5  (XC.) 

Lävs  cäntioi  DAVID.  [R338]  Hier  fera^m^n  selben 
dauid  prophetam  .  singen  Gote  laudem  eantici.  (1)  Qvi 
HApiTAT  IN  ADivToaio  Aiiissimi  .  in  protedione  dei  c§li 
commorabiiur.     Der  fasto  sizzet  in  des  höhesten  helfo  . 

10  der  sih  fästo  ze  fro  fersi€het  .  der  uuönet  ofih  in  des 
bfmeloöties  seerme.  Der  Gote  getrdnaet  .  den  scirmet 
ofih  Got.  Der  aber  nbenuuöte  ist  .  unde  sih  ze  imo 
selbemo  fersi^het  .  der  fället.  Also  die  .  die  in  dißn 
nuorten   äzzen  .  daz    sie  ouürdin  quasi  dii  .  unde  aiS 

15  inmortalitatem  ferlüren  .  nnde  sie  daz  fänden  .  därazuö 
fn  Got  trenta  .  nais  daz  in  diabolus  kehiSz.  (2)  Dieet 
dormno  susceptor  mevs  es  tu  et  refugiiim  memm  äeus 
meus.  Ze  G6te  cblt  er  .  min  inpliängare  bist  du  .  min 
zuöäulit  pist  du.     Vuer  cblt  dazV   Qui  babitat  in  ad- 

20  intorio  altissimi.  Sperabo  in  eum  (3)  quoniam  ipse 
liberabU  me  de  laqtieo  uenantium .  et  a  uerbo  aspero. 
Cblt  er  onh.  An  in  gedfngo  ih  .  nals  an  mib  selben. 
Yuanda  er  löset  mib  fone  d^mo  striccbe .  d^ro  uuSidäro . 
unde  fone   sarfemo    uuorte.     Diabolus   et   angeli   eius 

26  sint  uenatores .  die  ribtent  laqueos  an  mänigeu  illecebris . 
daz  «bit  an  mänigen  Mccbedon.     Aber  särf  uuort  chu- 

D,gt,,-erihyGOOgle 


met  föne  m^niscon  .  dacne   einer   uaöla   leben  anile 
ander  anderen  nbelo  labenden  .  unde  sie  fn  des  llent 

irren  mit  Bäsltchemo  huöbe.     Tn  magnus  .  tu  iustns  . 

tu   es  helias  .  de  c^lo   tu  uenisti.     Daonau   löset  Got 

5  den  .  demo  daz  neuu£get  noh  sih  is  nescämet.     (4)  Sca- 

pulis  suis  obumbrahit  tibi .  et  sub  pennis  eius  sperahis. 

Mit  sinen  skerten  scäteuuet  er  dir  .  unde  nnder  stnen 

f^ttachen  gedfngest .  d  u  skdrmee.     So  fögeles  [R  339] 

iängiü  under  dien  f^ttachen  sint  .  so  sint  siä  ouh  ander 

10  Ai&a  ek^rten .  nuanda  föne  di@n  skerten  gant  di&  fettacha. 

Ze  dero  similitudine  ist  diz  kespröcben.  (5)  Satto  circtim- 

dabit  te  ueritas  eitis.     Sta  uuarheit  ümbehebet  dih  mit 

skilte.  Sl  ski'rmet  dih  in  allen  sint.   SId  uaarheit  ist .  daz 

er  dih  skSidet  speraatem  a  non  sperantibue.  Non  timebis 
15  a  timore  noetumo  .  (6)  a  sagitta  mlante  per  dient. 
Föne  diu  nefurbtest  dn  fore  näbtforfatoo  .  daz  sint  än- 
geuufzzene  snnda.  Noh  fore  sklezzentero  strälo  in  tage , 
daz  sint  keuufzzene  snnda.  A  negotio  perambulante  in 
tenebris.  Föne  unmnözzigi  uuällontero  in  nfnatri. 
20  Also  daz  ist  .  tibe  dih  i^muo  tof^eno  ferleiten  unile. 
A  ruina  et  demonio  meridiano.     Fore  aalle  ande  fore 


So  diu  auas  diA  sas  kebdt .  Qvi  es  coNrrrBTYR  chbistia- 

NVH  .  FVNIAITB  .  DONEC  SB  NEOET  ESSE  ÜHSISTIAimi.       Yuanda 

5  oab    d^mo   demonio  meridiano  genul^d  indrinnen  ne- 
mahton  .  be  diu  folget  sär.    (7)  Cadent  a  ledere  tuo 

mille.     Föne  diu  stursent  dero  föne  dinero  sittan  mille  . 

diS  iro  gnot  alles  käben  pauperibns  .  unde  be  diu  uuän- 


D,gt,,-erihyGOO^Ie 


don  ioh  iudices  uuesen  sÄment  apostolis.  Et  decem 
müia  a  dexteris  tuis.  Vnde  aber  d^ro  zennalt  .  die 
sih  dinero  z^emiiin  beunändon  uode  d&z  sie  dar  ge- 
hören soltin.  Vehtte  benedicti  fatbis  hei,  Vuannaa 
5  gesci^het  daz?  Aue  föne  toilgenero  snperbia  di@  G6t 
eino  uuizzen  mag  .  diH  sie  ISrta  de  ee  presumere  .  non 
de  cEBisTO.  Ad  te  (mt^n  non  appropinquahit.  Aber 
ze  dir  nenähet  ruina  .  et  demonium  meridianum.  Ne- 
h^ine  dinero  Udo  neuuirt  iruellet.  (8)  Vertimtamen 
10  ocuUs  tuis  con[R  340]sid€raiis  .  et  retributionem  pec- 
cfUorum  uideiis.  Aber  dob  daz  so  sl .  doh  persecutio 
einen  b1  ruina  .  anderen  corona  .  du  gesiebesb  mit  dlnen 
oügon.  Vuaz  kesiehest  dfl  dirmite?  Den  l6n  dero  sün- 
digen .  uuielih  er  uuesen  sol.     Ynanda  nbe  siS  nü  sint 

15  torquentes  .  sie  sint  in  ^ternum  iorquendi.  (9)  Quo- 
niam  tu  es  domine  spes  mea.  Be  difi  nefällo  ih  . 
uuanda  du  herro  bist  min  gedingi.  Aide  sns.  Quo- 
niam  tu  es  domine  spes  mea  .  oltissiMum  posuisti 
refugium  tuum.    Föne  diu  habest   da  höha  gesezzet 

30  dtna  zuöäaht .  unanda  du  min  gedingi  bist.     Föne  erdo 

fuöre  du  ze  himele  ,  daz  ih  din  corpus  dln  ^clesia  ge- 
dingi h^biti  näbzefäreniie.  (10)  Non  aeeedent  ad  te 
mala.  Dar  neirrelchent  dib  nebeiniu  übel.  Et  ßa- 
gellum  non  appropinquahit  tabemaculo  tuo.  Noh  ne- 
25  h@in  uilla  uehabet  sih  dar  dinemo  gezelte  .  so  iz  hier 

teta  .  unz   du   uuare   in  tabemaculo  pasaibilis  carnis. 
(11)   Quoniam  angelis  suis  manäauit  de  ie  .  ut  custo- 

Satkei  ed.  flpex  II.  25 

nyn,-.^hyG00^le 


diant  te  in  omnihus  mis  tuis.    Ynaads  dtn  fäter  ge- 
bot sinen  angelis  umbe  dih  .  daz  sie  dtn  huöten  in 

allen  dtnen  nn^n.    Föne  diä  ist  keecrfben  .  Afpabttt 

-    El  ANOELTS  DOKoa  cowosMNS  ETV  .  niiaiid&   daz    snohta 

i  infirmitas  hnmaoo.  (12)  In  mimikus  portabunt  te.  In 
iro  handen  tr^ent  sie  dih  .  ze  himele  faörent  sie  dih  . 
naU  QDibe  helfa  .  nnbe  umbe  diSnoat.  Ne  wnquam 
offendas  ad  lapidem  pedetn  tttum.     Niö  du  dlnen  fnte 

neferstözsest  aa  den  eteln.   Caput  pist  dn  .  pedes  tai  sint 

10  euangeliste  .  an  diSn  du  imaallost  tdla  dise  uuetlt .  die 

neunfle   du   sih   feratAzzen   an   den  etdin.     Du  nennile 

siS  Rcaldig  uuerden  fteniaunes  an  dero  lege  .  du  in 
tabuüs  lapideie  keseriben  nnard.  Ze  himele  ge£K  341]- 
iiämer  nnlle  du  senden  spiritnm  sanctum  .  der  sie  reos 
15  neläzze  sin  in  leg9  .  unde  sie  inbfnde  timoris  .  ande 
aber  irfdlle  amoris.  H£nnan  ist  auärozetuöiine  in 
eancto  enangelio  nnite  der  temptator  disen  sin  au^h- 
aelota.  (13)  Super  aspidem  et  hasiliscum  ambulabis  . 
et   conculcahis   leonem    et   draconem.     Du    gäat    nbei 

'20  aspidem  .  da  ubemuindest  quodhbet  demonium  .  unde 

basiliseom  .  selben  diabolum  regem  demoniotam  .  unde 

trottest  leonem   manifeste  seuientem  unde  draeonem 

oc<^te  insidiantem.    Diabolus  ist  leo  in  peraecntoribns . 

draco  in  bereticis,     (14)  Quoniam  in   me  speramt  li- 
25  berabo  eum  protegam  cum  quoniam  cognouü  ivme» 


D,gt,,-erihyGOOglC 


meum.     Diaiu    nuort   sflient  ze   d^mo   qui   habitat  in 

dli      hAblitlu      Asili  cbciHunn 

adiuborio  altiaaimi  .  ande  ze  i^eUctemo  dero  Sdelinm. 
Sld  er  mir  getnieta  .  ih  löao  in  .  ih  ekirmo  ia  .  unanda 

er  mtnen  nämen  ercbanda  .  dei  c^li  .  dei  altissimi. 
5  (15)  ImtocauÜ  me  et  ego  exaudiam  emi.  Er  häreta 
mih  äna  .  ih  kehdro  in  odh.  Cum  ipso  sum  in  tribu- 
latione.  Ih  pin  sament  fmo  in  nöte.  Eripiam  ewn. 
L680  fn  d&rftz.  Et  glorificaho  enm.  Vnde  guöllichon 
fn  in  hfmele.  (16)  Longitudtne  dierum  adimphbo 
10  eum.  Längero  tägo  geuiSton  ih  fn  ,  dar  gunfga  täga 
aint  .  unde  alle  t^  6in  dag  sint.  Et  ostendam  Uli 
sdlutare  meum.  Vnde  geoügo  "(mo  chbisttm.  An  imo 
siehet  er  niib. 


15  (1)  PsALMvs  QASTiai  IS  SIE  3J.BSATI.    Vuaz  tilgtet 

daz?    Äne  di»   ist   sämbaztages   sang.      Süa   s61   man 

singen   in   sahbato.     Ynser  sabbatum    ist   in    cotde  . 

uuanda   sabbatum   ist   tranquilHtäs  eordis.     Dta  tran- 

qnillitatem  machot  bona  conscientia.     Der  äne  di§  ist . 

20  der  nehibet  tranquillitatem  noh  sabbatum.  Be  din 
nemag  er  bös  s&gen.  [R  342]  (2)  Eonym  est  oosfitesi 
Doxim.  Gate  söl  man  i^hen  .  daz  ist  knöt.  Imo  Üb 
dinero  sändön  .  unde  nnlz  sig  dir  a^bemo.  Ifb  JJno 
ouh  dinero  gu6ttato  .  so  .  daz   da  Kro  imo  dänchoest. 

25  Et  psaUere  nomini  tuo  aMissfytte.  Vnde  höhsangon 
25* 

D,gt,,-erihyGOOgle 


söl  maa  dfoenao  nfimen  .  da  höhesto.    Daz  ist  ouh  knöt . 


Psalterimn  ist  genus  organi  .  daz  rnöreb  man  mit  han- 
den.     Buöre  diue  heiide   ,  nnde   bröche   siä  ze  guöte  . 

daz  h^izzet  psallere  deo.    (3)  Äd  adnuntiandmn  matte 
5  misericordiam  iuam  .  et  ueritaiem  tuam  per  nodem. 

Vnde  ist  kuöt  zesagenne  dina  geoftda  in  prosperiB  . 
uade  dina  uuarheit  in  adaersie  .  uusnda  in  prosperis 
sklnet  din  genäda  .  in  aduersis  ekltiet  diu  uuärhelt 
dtnes  rehtes.  So  toöndo  nairt  Got  i@o  gelöbot.  (4)  In 
10  decachordo  psalterio.  An  demo  zSnseitigeQ  psalterio 
ist  fmo  guöt  zesingeune  .  daz  ctit  decem  precepta  l^is 

obsernare.  Cum  cardico  in  cythara.  Mit  canbico  an 
dero  cythara  geaungenemo  .  daz  chit  mit  uuärten  s^- 
ment  dien  uuerchen.     (5)   (Jttia  iocundasti  me  domirie 

15  in  fadura  taa  .  et  in  operibus  manuum  tuarum  eaisul- 
taho.  Daz  mir  al  föne  diu  guot  ist  .  uuanda  da  mih 
habest  keuuünnesamot  an  dinero  täte  .  uiide  ib  mih 
fr^uuo  in  dlnemo  hantuuerche.  Mine  ga&ttate  sint  dln  . 
nals  min.    Täte  ih  ubelo  .  daz  nnare  min  .  häbo  ih 

20  an6Ia  get&n  .  daz   ist   dln.     Dia   fr6axä  gäbe  dö  mir. 

der         Mglii         iprIcUt         fbi»        lau         hUmiu 

Vhe  daz  nuär  ist  .  Qn  LoQvrrvB  hendatith  db  sto  lo- 
«vrrYB  .  so  ist  daz  samounär  .  Qvi  loqtittk  tkbitatbii  de 
DEi  DONO  LOQTiTTB.  Omne  peccatum  helzzet  mendatinm  , 
unde  omnis  iu[R  343]atibia  neritas.  (6)  Quam  magni- 
25  ßcata  sunt  opera  tua  domine  .  nimis  profundf  faete 
sunt  cogitationes  tuf.  Yuito  dlniu  naerch  kemichelll- 
chot   sint  tröhten  .  harto   difif  sint  uuorden  dlne  ge- 


D,gt,,-erihyGOOglC 


d&ncha.     Neheln  märe  neist  so  tief .  so  der  Gotea  ke- 

danch  /  iat .  nt  mfji  floreant  .  boni  übotent.     In  d^ 
ti@ä  nnerdeat  manige  sc^f  soöflg  .  die  daz  oecbannea 

becb&iDeii.  Vode  sie  Got  abtönt  uuesen  iniustum. 
5  (7)  Vir  insipiens  non  cognoscit  et  simltus  non  iniell^it 
hfc.  Der  nDQuizzigo  neuueiz  iz  .  unde  der  tnmbo  De- 
femfmet  iz,  (8)  Cum  exoriuntur  peccatores  sicut  f§- 
num  et  apparuerini  omnes  qui  operantur  iniquitatem. 
Daz  zlt  neferoimet  er  nü  nuesen  .  daz  sündige  unabsent 

10  also  beaue  .  nnde  an  der  zlt  nob  cbomen  in  iudicio  . 
so  sib  alle  di6  ofigent  .  di6  unrebt  nu  uuurcbent. 
Yoarazuo?  Vt  intereatU  in  seculum  sectdi.  Daz  sie 
fon  gnaon  ze  Suuon  ferlören  uuerden.  (9)  Tu  atdem 
aUissimus   in   §temum  es   domine.     Aber  du  höbesto 

15  trabten  uu^rest  iSmer .  unde  du  obe  siebest  ex  §teruitate . 
nuanne  d^ro  argon  zit  feruäre  .  onde  dero  rebton  zlt 
cböme.  (10)  Qmniam  eece  inimici  tui  peributU  .  et 
dispergentur  omnes  qui  operantur  iniquitai^a.    Also 

d&r&na  sklnet .  sib  nü  .  daz  in  indicio  dine  fienda  fer- 
20  lören  uuerdent  unde  alle  diä  zeunorfen  uiierdent  .  die 
unreht  u'uurcbent.  Sie  neuuerdent  niebt  kesämiuot 
zuö  dito  säligen.  (11)  Et  exaltahitur  sicut  unicomis 
comu  meum.     Vnde  uuirt  aber  irbobet  min  born  .  also 

des  fiiubümeD.     Vnitas  ^cclesi^  me^  cblt  cheistts  unirt 

25  danne  irh^uen  .  bereses  uuerdenb  ofdergeliget.  Et  se- 
nectus  mea  in  misericordia  uheri.    Vnde  mtn  alti . 


me€  .  unerdent  irfdllet  ällero    genä[R  344]don.     Iro 

D,gt,,-erihyGOOgle 


dignitas  peginnet  d&r  nirescere  .  dar  foenum  beginnet 

arescere.  (12)  Et  respexit  oculus  meus  inimicos  meos. 
Ynde  dar  irsäh  min  oaga  mlue  fienda  .  niSht  eiD  per- 

secntores  iustonim  .  nube  ouli  amatores  mandl  .  diS  sih 
5  £r  bürgen.  Et  insurgentes  in  me  malignantes  at*diuit 
auris  mea.  Vnde  ai^nülige  an  mfh  n^ndeute  .  ge- 
borta  min  6ra.  Ih  kehörta  siS  dar  condemnare  sua 
facta.  (13)  lustus  ut  palma  florehit  ,-rf  sicut  cedrvs 
tj/hani  multiplicaintur.  Aber  der  r^to  bluöt  also 
10  palma  .  unde  uuirt  kemanigfaltot  also  cedrua  der  Afen 

lybano  tnonte  unahset.  Vbe  foenam  dorret  so-  hizza 
chömet .  palma  nnde  oedms  nedorrent  durh  daz.  Scöne 
boom  ist  palma  .  höh   poum   ist  eedroa  .  scöne  unde 

bürlleh  auerdent  dsnne  iasti.  (14)  Pkmtati  w  domo 
15  domini  .  in  airiis  domus  dei  nosiri  ftorebunt.  Hi^r 
in  saucta  gcnlesla  g^ansote  .  pluönt  ^r  an  dero  in- 
n^rte  .  des  h^see  unseres  Grötes.  ßesurrectio  ist  inuart 
cglestia  regni  ,  an  dero  unerdent  si^  scöne.  (15)  Ad- 
huc  multipUcahuntur  in  senecta  uheri.  I^  mer  nnde 
20  mer  uuerdent  eie  gemanigfaltot  .  in  bärehaftero  alti. 
Saucta  ^ccleBia  uuuöcfaerot  an  iro  chinden  .  ich  so  st 
£lt  ist.  Iro  chint  manigfaltonb  sih  .  unz  sl  längöst 
noä^.  Et  bene  pacientes  erani  .  ut  adnutitient.  Vnde 
nu61a  gedältlg  eint  sie  .  daz  s\%  in  dero  gednlte  chün- 
25  den.  Vuaz?  (16)  Quoniam  rectvs  dominus  deus  no- 
ster  .  et  non  est  iniquUas  in  eo.  Daz  Got  unser  reh- 
ter  ist  .  unde  nnreht  an  imo  be  diä  neist ,  daz  er  eine 
fertr^get  nnde  andere  uellei 


D,gt,,-erihyGOOgle 


LaVB  GASTiai  IP81V8  DAVID  IN  DIE  AÜTTE  8ABBATVX QVAS- 

Do  FvsDATA  EST  TESBA.    Lob  disses  Baiiges  siShet  ze  chbi- 

BTö  [B  345]  in  sextnm  diem  fore  sabbato  .  do  diä  er- 

5  da  onard  keaestinoi     Vnaiine  uuard  si  iriDdato?    Do 


te  sabbatum  gezäet  in  genesi .  mit  di€n  nnurden  fore- 
gezelchenet  sex  s^;cula.  AIbo  do  mennisco  ntmrd  for- 
matos  in  sräto  die  .  so  auard  er  std  föne  chbisto  re- 
10  formatus  in  sexto  s^ulo.  Käb  d^mo  chumet  ^tnnitn 
sfcniam  .  daz  ist  sabbatom  .  daz  iat  lequies  dien  .  die 
hier  täten  omnia  opera  bona.    Also  iz  dar  chit.    Et 

¥IDIT   DETS   OHNIl   QTQ    FECERAT  .  ET   EKANT   TALDE    BONA    .    ET 
REOTIBTIT    DEVS    DIE  SEPTIUA   AB   OMNI   OFEBE    QTOD    FATBABAT. 

15  (1)  Doumva  asguAviT.  Trübten  cham  Lara  in  nn^lt 
onde  rlobesota  bi@r.  Decorem  induit  Zi@rda  legeta 
er  ^na  .  an  di€n  .  dien  er  Itcheta  .  uude  die  föne  imo 

chäden.     Qru  bonts  ebt.     Induü  äominus  fortüudinem. 

Er  lägeta  sib  ^na  starcbi  .  nofder  di6  .  diSn  er  misse- 

20  llcbeta.     Diddir  cbäden  .  Noh  .  sed  sedvctt  ttbbab.   Vuaz 

ist  diä  starcbi?   Ane  bomilitas  .  mit  d^ro  er  sid  fer- 

tmög.     Daraing^ene  ist  superbia  infirmitas.     Etpre- 
cinctua  est.    Tnde   nuard   er    ffir^urtet.     Er   babeta 

fote  imo  .  dö  er  in  crace  hängeta  insultüites  .  die  fmo 

D,gt,,-erihyGOOgle 


znocbäden  .  Ate  bbi  itbeobth.     Däi   oOgta  er  aih  ke- 

gurten  .  dar  oogta  er  sib  fortent  et  paratum    ad  tole- 

raados  malos.     £tenim  firmauit   orbem  terre  qui  non 

commouehUw.     So  tuöcdo  gefestenota  er  Banctam  ^ccle- 

5  siam  .  diu  fürder  ze  st^te  stät .  unde  imu^et  oeatdrt. 

u  in  tlDSbUMnno      kMlSiut 

Si   stat  furder   in    fide.    Coucnssa  mag  bi  nnerden  ■ 

conuulsa  aeuuirt  si.     (2)  Farata  sedes  tua  ex  tunc. 

DaoDaDhara  ist   caro   diu    sez.     In  sezta  gtäte  mnndi 

[R  346]  chäme  dfi  .  std  sazze  dö  in  cordibus  fidelium, 
10  A  sgculo  tu  es.  Därföre  nnde  f6re  allemo  ztte  bist 
dt.  leo  nnde  ieo  bist  da.  (3)  Elettauerunt  flumina 
domine  .  eleuaueruni  flumina  uocem  suam.  Aba  trüb- 
ten .  äba  buöben  fif  iro  stimma.     So  spiritns  sanctus 

cbam  .  80  nnnrden  lätretste  apostoli  in  iro  predicationi- 
15  bus.  Eletiatterunt  flumina  fiucfus  suos  .  (4)  a  uocihus 
aquarum  m/ultarmt.  Näh  in  cbämen  anderia  uuazzer  . 
diu  bnöben  öf  iro  uuflla  .  iro  baldi .  dta  sie  bibeton  , 
föne  mänigero  naäzzero  dAzze.  8o  fro  ito  in@r  unas 
so  b£lderen  nnären.     Mirabiles  elationes  maris.     Dan- 


20  nan  unärden  unurdenlicbo  .  die  indignationes  sgcularium. 
Vnannan  ?  A  uocibus  aqnarnm  multamm.  Vuito  unun- 
derlicbe?  Daz  ni@man  diu  b^re  martyram  geräobon 
uemag  .  difi  föne  dannan  demo  zome  lägen.  Vnde 
uuaz  do?    MiraMUs  in  altis  dominus.    Trübten  uuas 

25  oub  uuünderllcb  an  di€n  so  höben  nnde  so  genuältigen 

regibus  .  diä  daz  täten.     Vuäräna  skinet  daz  ?     (5)  Te- 
stimonia  ttta  credibilia  facta  sunt  nimis,    Diniu  ür- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


chande  uuurden  harto  geloäblicb.     Selben  di^n  regibas 
nnürden  sift  geloüblich  sämosö  dien  audereo.     Also  iz 

chit  .  In  HB  fac£h  habbtb  .  as  utndo  pbessvbau  habebitie  . 

SED   CONFmiTE  .  EGO   TICI   HTKDVM.       VliaZ    UUilt   danDADÜZ  ? 

5  Domum  tuam  decet  sanctitudo  domine  in  longit^ine 
dierum.  Dlaero  gcclesi^  gezfmet  heiligbelb  in  gnnig- 
bgite.  In  ändirro  nuerlte  sklnet  iro  beiligbett  .  dai 
zfmet  s1  iro .  uuanda  da  neuuirt  b1  fascata. 


(Xcm.) 

10  TaALMvs  ipsi  DAVID  QVABTA  SABBATI.   Fsalmus  cebisio 

in  niittauuecbnn  .  do  uuurden  luminatia  c^li  did  slt 
skinen  super  bonos  et  malos.  SiH  stänt  fixa  in  firma- 
[R  347]mento  c^li .  so  stant  onh  die  .  quorum  conuer- 
satio  in  cfüs  est.     Viide  also  siü  neruöcbent  quid  aga- 

15  tur  in  terra  .  noh  d&rumbe  neläzzent  iro  itinera  .  so 
neläzsent  onh  die  .  die  Celestes  sint  .  ombe  terrenos 
homines  .  siS  nefölhäbeien  iro  conuersationem,    Sonnäz 


Der  dia  ferlitlset  .  der  fallet  föne  Mmele.     Oaz  oüget 

20  dfser  psalmus.     (1)  Dbvs  fltionvh  noMUfvs .  devs  vltio- 

svx  libere  egü.     Got  ist  berro  des  keriches  .  uuanda 

er  uiebt  nngeröcbenes  neläzzet .  Got  des  kericbee  t^ta 


D,gt,,-erihyGOOgle 


baldo  .  do  er  chatn  int«!  homines.     Also  iz  cbit .  IkiT 

»OCBNS   EOS   TAHQTAH   FOTESTATEM    HABENS  .    NON   QTASl    SCBIBEi 

EORTH  ET  PHAKisEi.    Die  et  Sah  ubelo  tnoa  .  die  rafsta 

er  baldo  .  tinanda  er  dens  ultionam  ist .  nnde  er  Duolta 

5  daz  sie  altioDis  übereuaärdin.     (2)  Ex^tare  gui  iudi- 

cas  terram.     Voird  irhöliet  in  resarrectioDe  dö  terre- 

nos  homines  ze  urteildo  bringest.  Far  baldo  ze  himele  . 
du  in  ^rdo  bald  uuäre.  Redde  retribvtionem  superbis. 
Eilt  di^  ubermaöten  .  fergib  dien  diemu&ten.     Di§  clih 

10  sluögen  superbi .  die  ircbämen  sib  .  föne  didn  miraculia 

dero  Bpostolornm  ande  bomües  auordeae  .  ch&den  sie 

■Hb  müfia  mdr  b  nu  toon  bnodara  T 

ze  in  .  Qtid  facieiits  tibi  fbatses?   Do  gehörten  sig  föne 

potro  .  AoiTB  POBNITENTUH  .  BT  EAPTIZBTTE  VNYBIJVISQYE 
TEETBVH  .  IN   NOUHE   DOHIKI   NOSBI   lEST   CHBISTI.       Di6n    fer- 

15  gfb  .  fergib  in  sculdo  mSistun.  Ynaz  ist  diö  sculd? 
Ftdekvnt  pbecith  stvm.  Vnaz  keläzzest  dö  in  darain- 
gägene  per  indalgentiam  ?  Bibaht  pbecivk  srya.  So 
ist  in  chömen  dln  gebÄ  .  äax  da  in  cmjB  348]ce  täte. 

PaTES   tOHOECE   ILLIB   .    NOH    ENU    SCIT^   QTlD   rACIVlft.       (3) 

20  Vsqttequo  peccatores  äomine  .  usqa«quo  peccatores 
gioriobuntur.  Selber  Spiritus  sanctus  sprichet  sameot 
m^nniscon  .  nnde  fr^et  des  sie  zefrägenne  b^bent. 
.YuiSo  lango  trübten  gnöllichont  sib  sdndige?  Yaieo 
laugo?    (4)  Effäbuntur  et  hquentur  iniquitatem  To- 

25  qaentw  onmes  qui  operantur  iniustüiam.     Vnrebt  sa- 


D,gt,,-erihyGOOglC 


896 

gent  ande  spreclieni:  sündige.  Alle  die  iz  tuont  die 
Bprecbent  iz.  Sie  ch^dent  Got  neuuelz  unser  unreht;. 
Voannsn  chedent  sie  daz  .  äne   doz   sie  Qot  fertr^get. 

unde  sie  l^en  l&zzet?    Si§  bergent  sih  före  stationario  . 

5  daz  er  sie  ne&he  .  fore  Göte  neb^rgent  si€  sih  .  auända 

sig  {n  neuuänent  nuesen  fore  iro  tinrehte.     Si6  chedent 

std  liDserlu  tmreb't  mfesellchent  iudicibtts  .  legibus  .  im- 

peratoribus  .  commentarieiisibus  .  die  uuir  fliehen  .  tie- 
mähtin  uuir  in  danne  nuirs  keflieben  .  übe  iz  Imo  mis- 

10  aellcheti .  aide  er  iz  uuiasi  e?  (5)  Populum  tuum  do- 
mine humiliauerunt  .  et  kereditatem  tuam  uexauerunt. 
So  chösondo  gediemuöton  sie  dlnen  liAt  .  der  daz  tarn 
s^r  gehören  uemabta  .  nnde  mudliton  mite  dlne  erbe  . 
dine  fideles.    (6)   Viduam  ei  aduenam  interfecerurA  . 

15  et  pupillos  occiderunt.  Vufteuuun  unde  blenden  .  nnde 
uueisen    sluögen   si4.     Föne  dien  gescrfben  ist .  Pebz- 

GBINTK    ET    ADTENAU   HON   SOCEBIS.       (7)    Et    dixeTUtlt    KOn 

uidebit  dominus.  Ynde  chäden  si6  .  Got  nesiShet  des 
nieht.     Neque  intellegü  deus  iacob.    Nob  Got  iacob 

20  neuaeiz  iz.  (8)  Intellegite  insipientes  in  populo  ,  [et 
sttdti  aliguando  sapite.  Fem^meDt  unuuizzige  onder 
liüten  .  unde  ir  goucha  ferstänt  iüh  ^teuuenne.  (9)  Qui 
plantauit  aurem  non  audiet?  Der  daz  öra  gescudf .  ne- 
gehuöret   der?     Aut  qui  ßnxit   oculum   non   conside- 

25  ]R 349]»-(ji .^  Aide  der  ouga  geteta  negesiehet  der? 
Nehäbet  er  selbo  .  daz  er  änderen  gab?  (10)  Qui 
corripit  gentes   non   argttet?    Der  prophetas  före  öz- 

santa  ad  correptionem  gentium  .  eo   er   selbo   chümet 

nesol  er   danne  re^^guere?    Daz  siö  täten  .  nesol  er 


D,gt,,-erihyGOOgle 


äaz  tuön?  Qui  äocet  hominem  scientiam?  Der  andere 
tnot  uufzzen  .  neuuetz  der  selbo?  (11)  Dominus  seit 
cogitationes  hominum  quoniatn  uane  sunt.  Gh)t  iiu£iz 
dero  menniscon  gedancha  .  er  uneiz  daz  sie  nppig  sint. 
ö  Sie  DeuuizzeB  .  daz  die  sine  rehte  sint  .  er  uneiz  aber 
daz  die  iro  üppig  sint.     Sint  aber   dob   eine  di£  sine 

ged&ncba  uuizzen  .  die  beizzent  amici  dei.  (12)  Beaivs 
homo  quem  tu  erudieris  domine  .  et  de  lege  tua  docueris 
cum.  Sälig  ist  d^r  man  .  den  da  trübten  Irrest .  unde 
10  Imo  die  löra  gibest  föne  dlnero  eo.  Vu^licba?  (13) 
Vt  mitiges  eum  a  diehus  malis.  Daz  du  in  gemän- 
mendest .  unde  gesuelgest  ubelero  tägo  .  so  die  aint  . 

in  quibus  prosperantur  mali.     Bonec  fodiaiur  peccatori 

fouea.     Daz  er  sfb  inthäbe  .  unde  imo  iz  ueuu^ge  .  unz 

15  d^mo  sandigen  gruöba   gegraben   uuerde  .  dar   er  in 

Sturze  .  unde  forder   flf  nestände.    Vuelichift  ist  diu 

gmöba.  Daz  ist  ein  prosperitas  diu  gibet  imo  Buper- 
biam  .  an  d^ro  imället  er  sib.  Daz  cbdmet  föne 
occulta  dei  dispositione.  Den  er  diS  Ifiret  der  neeblt 
20  ni6bt  ze  G6te  .  Qvaee  HEQNiUT  kali  ,  et  peemvhtvb  bohi  ? 
(14)  Quia  non  repeilet  dominus  plehem  suam.  Vuanda 
durh   daz   nestözzet   föne   imo  Got   sinen  liät.     Yuieo 

tnot  er  danne?  Exercet  non  repellit.  Er  b&zerot  in 
mit  dign  ubelen  .  hortet  fn  .  mäcbot  in  gedültigen  . 
25  unde  festmnöten.  M  hereditaiem  suam  non  derelin- 
guet.  Ynde  umbe  enero  ubeli .  neläzzet  er  sin  erbe. 
Dien  er  daz  erbe  uuile  .  di6  fillet  er  .  ene  l&zzet  er 
tnön  .  daz  sie  un^llin.  (15)  Quoad  usque  iustiiia  con- 
uertatur  in  ittdicitan.    Vnis  di§  uuÜa  rebt  ,  [R  350] 


D,gt,,-erihyGOOglC 


ande   nekz    dir   misselichen    Gotes   dispositionem   unz 
diu  reht  unerde   bechfireb  in  irt^ilida  anz  du  s^meiit 

imo  sizzeet  ad  iudicasdnm  .  also  otth  apoatoli  ze  Srest 
nn^en  iusti .  imde  daranäh  unerdeut  iudices.  £t  qui 
5  tenenl  eam  omnes  recto  suf^  corde.  Die  daz  tuönt . 
die  iuatitiam  fasto  häbent .  di§  sint  mit  cr^htemo  fal- 
zen nals  mit  clirÜDibemo.  (16)  Quis  exsurget  mihi 
adVferaus  malignantes  ?  aid  quis  stabit  mecum  aduersus 
operantes  iniquitatem  ?  Yner  chnmet  mir  ze  helfo 
10  auider  argnnfUige?  Aide  uuer  st&t  mir  bi .  uufder  nn- 
rebto  färenten?  Die  eär  mtna  coouersationem  ISidez- 
zent  .  übe   siS  mih   kesehent    cbristiano  more  uiuere . 

mit  sdslichero  increpaÜone.     Quare  non  facis  quod  alii 
faciiiut.     Tu  soluB  christianus  es.    Te  eitasia  cum  paulo 

15  rapnit  in  tertinm  c^lum,  (17)  Nisi  quia  dominus  ad- 
iuuit  me  .  paulo  minus  ,  i,  prope  habitauU  in  inferno 
anima  mea.  Vbe  mir  Got  nebulfe  ,  sölcbero  uaorto 
mabti  ih  liehto  besuichen  uuerden  .  unde  ze  hello  fareu 
mlQ  sela.     Ynder    diSn   solcheu    negenäse   ih  .  übe  iz 

20  Got  netäte.  (18)  St  dicebam  moius  est  pes  meus  . 
misericordia  tua  domine  adimidbat  me.  Vbe  ih  mit 
humilitate  iah  mlnero  sundoD  .  uude  ih  chad  .  min  fu6z 
ist  pesifphet .  so  half  mir  ito  Got  dln  genäda.  (19)  Se- 
cundttm  multitudinetn  dolorum  meorwm  in  corde  meo  . 

25  consolaiiones  iu§  letißcauerunt  animam  meam.  Also 
man^iu  ser  mir  anaanären  .  sämomanige  trösta  fr^- 
tou  mlna  sela.  (20)  Numquid  adheret  tibi  sedes  ini~ 
guifaüs  .  qtii  fingis  dolorem  in  precepto.    Haftet  dir 


D,gt,,-erihyGOOgle 


ieht  der  sktö)  des  mirehtes?  Mag  säment  dir  si^en 
doh  einer  unrehter  .  du  daz  ser  uuärchest  an  dinemo 
geböte?  Daz  chit  .  du  uns  utule  geböten  uuesen  daz 
Ber.    Lnctos  ist  b6t  .  daz  e§r  nuile  dö  una  ua^en  [R  351] 

5  geböten  .  unanda  du  cblst .  Beati  qvi  lyqent  .  kebiSten 
do  umSichest  da  iz.  Sih  dir  selbo  lector  uuieo  Augu- 
stinus cbede  .  Fobius  iNqTn>  dolobeh  in  fbecepto  .  i.  de 


nOLORB  FBECEFTTH   NOBIS    f  ACIS    .    VT    IP3E    DOLOK     FB^CBPITH 

SIT  H0BI9.     Daz   eint  slniu  uuort.     Der  sin  ist.     Ynieo 
10  mag  der  äbelo  säment  dir  sizzen  .  sld  dA  uoh  kuötemo 

nelibest .  du  nenn^Hest  daz  imo  sßr  preceptum  'si.  (21) 
Captabimt  in  animam  iusU  .  et  sanguinem  innocentem 
condemnahMd.     An   des   r^ten   Hb  f&hent  siS  .  unde 

linsundig   pluftt  ferdamnont  sie.     Also  chbisti  sanguis 

15  unas  innocens  .  unde  doh  föne  impiis  übertellet  uuard. 

Vuieo  suln  sie  anderen  liben  .  eld  siS  imo  neUbton? 

Nn  tröstet  unsib  aber  der  salmo  sus.     (22)  Et  factus 

est  miJii  domintis  in  refugium.     Vnde  des  ist  trübten 

mir  uuorden  zuöflubt.     Et  deus  mens  in  auxilivm  spei 

20  mef.     Vnde  Giot   miner    ze  helfe  mlnero  gedfngi.     Er 

gfbet  mir  finnigen  IIb  .  nah  mlnero  gedingi .  ffire  disen 

mnrgfären.     (23)  Et  reddet  iUis  imquHatem  ipsorum. 

Er   gÜtet   oüh   in  iro  unreht.     Et   in   malitia    eorum 

disperdet  iÜos  dominus  deus  noster.     Vnde    in  iro 

35  ai^en  uuillen  fertrtbet  er  sie  .  föne  stnemo  riebe. 


D,gt,,-erihyGOOglC 


Latb  cANTioi  IP8I  DATiD.    Demo  traären  dsuid  chki- 
810  .  ist  diser  psaUnus  p^idiu  .  ioh  laus  .  ioh  canÜcum. 

Laos  Bketnet  deaotionem  .  canticum  hilaritatem.  Invi- 
6  TATOBTvM.  (1)  VsNiTs  EisYLTsifPs  ßouma  Chöment  liü- 
te  cböment  ferro  gesezzeno .  läzzen  unrehta  fr^nui  sin  . 
diu  ze  unerlte  treffet  .  u6bet  dia  .  diä  ze  Göte  trifTet. 
lubilemus  deo  sdliUari  nostro.  NiHm^ien  Gote  ilDser- 
mo  hÄltäre,  Ougen  fr^uui  mit  ninmon  .  dar  \R  352] 
10  uuir  mit  uuorten  nemögln.  (2)  Preoccupemus  fadem 
ems  in  confessione.  Fürenangeira  sin  ünasiune  in  ge- 
übte. Tuanda  er  noh  cb6iiieu  Bol  ad  iadicandnm .  so 
irgeben  unsili  gr  fmo  d^ro  süsdon  i^endo  .  daz  er  sie 
dasne  neförderoe  düngUcho.  Et  in  pstümis  iubüetn'us 
U  ei.  Ynde  rnttmoen  imo  an  difin  salmon  .  oügen  üosera 
gelBÜichuD  m^di  an  in.  (3)  Qttoniam  deus  tyiagnus 
donÜMus  .  et  rew  magntts  super  omnes  deos.  Ytianda 
Got  ist  mahtlg  härto  .  ande  mihtig  cbäning  nber  alle 

G6ta.    Yber  alle  di£  Göta  .  föne  diSn  ie   chlt .  Dedit 

20  BIS   F0TESTAT2H   FILIOS   DEl   FIEKL       DiS    sitlT   Göta  .  QUanda 

si3  Gotes  BÜne  sint.     paz  neunärin  siS  .  übe  gratia  ne- 
nuäre.     Er  ist  über  sie  mabtig  .  uuanda  er  get^ta  siS 


mahtige.     Be  diA  suln  nuir  imo  inbilare.     (4)  Quoni- 

am  non  repeilet  äomintis  plebem  sußtn.    Vuända  G^ 

25  nestözzet  däna  .  stnen  n6Ig.     VnfleD  ?    Plebem  indeam. 

Souuißo  sie  in  femuärfin  .  also  iz  chlt,     Is  pbopbia  tb- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


NiT  .  ET  3VI  EVK  SOS  sscBFERYHT  .  er  Deferuuarf  doh  si3 

uuanda  apostoU  .  trade  andere  fideles  dannaa  chämen. 
Fooe  diu  sulo  uuir  imo  inbilare  .  mit  allerslahto  stim- 
mo  imünnesÄngon .  meniscliiii  ,  orginon  ■  s^itou  .  flfon . 
6  cymbon  .  clöccon  .  hörno  .  et  reliqua  .  in  quibus  hoc 
qaod  coDÜQet  omnia  scieptiam  habet  nocis  .  daz  li6iz- 
zit  iiibilaie  .  daz  chit  äaa  uuört  liüdoii.  Quia  in  nto- 
nu  eius  ßnes  terrf.  Oöh  föne  diö  .  auanda  in  sinero ' 
h^nde  sint .  alliü  ende  d^ro  ^ido.     Gentes  diö  unz  in 

10  ^nde  nuerlte  gesehen  sint .  die  prepatium  hSizzent .  die 

Bint  o&h  chömen  säment  circnmcisione  .  unde    habent 

ah  keüiöget  ad  lapidem  angulareu  qui   facit  utraque 

unnm.     Et  altitudines  montium  ipsius  sutit.    Vnde 

3ln  sint  di6  bAhina  äiro  berge.     Terreni  principes  die 

15  iu  er  [R  353]  promulgatis  I^ibus  chriatiannm  nomen 
uuolton  tlHgoa .  diS  sint  nü  selben  christiani.  (5)  Quo- 
niam  ipsizis  est  mare  et  ipse  fecit  ühiä.  Ynanda  sin 
ist  daz  märe  .  er  t^ta  iz.     Daz  er  t^ta  daz  ist  n6te  sin. 

Gent«s   t^ta  er  .  die  liSsent  imo  .  sie  bez^iclieaet  äaz 

20  mare.    Et  aridam  fundauerunt  manus  eius.     Vnde  oub 

diS  durrun  erda  festenoton  sine  hende.    Vuanda  si  durre 

ist .  pe  diu  n^zet  er  sta.    Er  nnSiz  uu61a  .  um€o  dörf- 


mo  er  siö  festenot.  (6)  Venite  xtdoremus  .  et  proctda- 
25  mus  ante  deum  .  ploremus  ante  dominum  qui  fedt  nos. 
Chöment  p^toen.  Vnde  uuigo  bötoen?  Fallen  nfder 
fore  imo  .  naetnoen  f6re  deino  .  der  unsili  t^ta.  Daz 
ist  föne  diu  reht.    (7)  Quia  ipse  est  dominus  deus  noster. 


D,gt,,-erihyGOO^Ie 


401 

Tnanda  er  iat  unser  Got,  Vuaz  aber  auir?  Nos  att- 
tem  populus  eins  .  et  oues  paseue  eivs.  Vuir  bin  Aber 
aln  liÄt ,  unde  scäf  sJnero  uueldo.  (8)  Hodie  si  uocem 
eins  attdieritis  .  nolÜe  obdurare  coräa  uestra.  Vbe  fr 
5  hiüto  gehörent  sina  atimma  .  so  neferhertent  iluueriö 
heizen.  (9)  Sicut  in  exacerbatione  secttndwn  dient  tem^- 
tationis  in  deserto.  Also  iudei  täten  .  in  demo  elnode 
laih  cremendo  .  do  sie  mtn  chöreton.  Vhi  temptaue- 
rufd  me  patres  uestri.     Dar  min  chöreton  iüunere  pa- 

10  tres  di@  doh  danne  ifiunere  patres  nesint  übe  ir  sie 
uebfldont.  Der  ist  m^nneliches  pater  .  den  er  bi'ldot. 
Frobauerunt  et  uiderunt  opera  mea.  Sie  besuohton 
nuaz  ih  ketafiu  mahti  .  uade  do  gesähen  si€  miniu 
uuerch   .  diu   mahton  sie  iz  leren.     (10)  Quadragivta 

15  annis  prommtis  fui  !  generattoni  huic.  Fifirzeg  iäro 
Quas  ih  nähe  dfrro  gebürte.  An  uuiu?  An  zetcbenen 
unde  uanuderen  diu  ih  fore  £n  teta  ,  föne  dien  sie  mih 
ercbennen  mahton.  Et  dixi.  Vnde  dö  chad  ih.  Sem- 
per  isti  errant  corde.    Di6  sint  igmer  irre  in   iro   [R 

20  354]  berzen.  Soltin  sie  sih  i€mer  berihten  .  daz  naäre 
in  Serzeg  iären  uuorden.  Dnrb  daz  follegieng  ih  in 
so  länge  .  daz  ih  an  in  geoügti  sölcha  slahta  uu^sen 
liüto .  diS  nißmer  neirdruzzet  iro  übeli,  (11)  Et  ipsi 
tum  cognouerunt  uias  meas  .  s.  utique  spiritales.     Vnde 

25  mine  uulga  die  gelstUche  sint .  neircbändon  sie  .  quia 

camalis  homo  non  percipit  ea  qu§  snnt  spiritas  dei. 
Quiius  ittratti  in  tra  mea  .  si  intrabuni  in  requiem 
tneam.     Dien   ih   zörneger   sus   suuor   unde   sns   tr^u- 

ta  .  in   mina   räuna  nechöment  sie  .  daz   chtt  .  beati 
30  neunerdent    si6.      D&r    ist  in  aller   ga6telih    ferset. 

Motkai  ed.  FIptr  II.  26 


D,gt,,-erihyGOOgle 


Diaer   salmo   fabet   ana   ze   fi^ani  ,  mide   gät  tz  ze 
&mere. 


(XCV.) 

CAfiTJCrH  DAVID  QVASDO    D0KV8   ASDIFICASATVR    POST 

5  OAPTiriTATEM.  Su8  sang  dauid  do  daz  htls  kezfmberot 
naard  .  n&h  41lende.  Yn^ib  ist  daz  hus?  la  uaärd 
hns  kezfmberot  nfth  eilende  .  dd  eorobabel  filios  aalo- 

thiel  föne  captiuitate  babyloni^  ininündener .  salomonis 

bus  daz  föne  chaldeis  zeati^ret  uuaa  .  änderest  zimbe- 

10  r6ta.     Säget  diser  salmo  föne  d^mo  ?    Nein.     Eh*  s%et 

föne  sancta  ^ccleaia  diu  domne  dei  ist  .  uuieo  gl  mit 
cantico  nouo  fidei  apei  et  caritatis  kezfmberot  uuard . 
nab  dero  captiuitate  infidelitatia.  (1)  Castate  doxiso 
oANTiovM  Norvu .  CANTste  domitio  omnis  terra.  Sfngent 
15  trübtene   niüuuez  sang .  daz  sfiige  imo  ällin   did  erda. 

Dilectio  ist  canticum  nounm  .  unanda  si  mandatum 
nonnm  ist.  Omnis  terra  ist  sancta  §cclesia.  Sl  ist 
domns  dei  .  unde  uuirt  mit  caritate  gezfmberob.  An 
dero  structura  noerdint  alle  lapides  unus  lapis.     Vnieo 

20  nuirt  daz?  In  unitate  Spiritus  .  in  uinculo  pacis.  (3) 
Oan[R  355]ta^^  domino.  Singent  trübtene.  Singent 
niüuuez  sang  .  s6  zimberoNT  ir  niüuuez  hus.  SenedicÜe 
nomen  eius.  Löbont  slnen  nämen.  Vnieo?  JSene 
nuntiate   de   die  in  diem  salutare  eius.     Vuolä  tuönt 

25  cbÜNT  ainen  bältäre  cebistvu  .  föne  tage  ze  t^e  .  daz 


D,gt,,-erihyGOOglC 


403 

er  i^  chnndero  unde  chÜDäero  si.  (3)  Adnuntiate 
inter  gentes  gloriam  eius  .  in  omnibus  popwlis  mira- 
hilia  eiu3.  Chnndent  under  diSteo  siua  guöllichi .  unde 
slniu  uuunder   under   allen   liAten.     So   uu61a  getnönt 

5  in  chunt  .  unde  so  ualt  hüs  zlmberont  imo.  (4)  Q«o- 
niam  magnus  dominus  et  laudahiÜa  nimis  terribüis 
svper  omnes  deos.  Ynanda  er  mabtig  herro  ist .  unde 
löbelih  h4rto  .  unde  bnüttellh  über  alle  Gota.  Vuaz 
snln  uuir  danne  föne  in  geloflben  ?     (ö)  Quonlam  om- 

10  nes   dii  gentüim  doemonia.     Daz  alle  Göta  hSidenero 

di^to  .  tifiuela  aint.  Di^  error  fant .  die  sint  d^mones. 
Dominus  autem  celos  fecit.  Aber  trübten  t^ta  difi  hi- 
mela  .  äba  di&n  er  sie  &lta  .  go  mahtig  ist  er.  (6)  Con- 
fessio  et  pttlckritttdo  in  conspectu  eius.     Keifbt  unde 

16  Bcöci  sint  fore  imo.     La   foregän  confessionem  pecca- 

torum  .  so  uolget  sär  pulcritudo.  So  du  dih  irspuölest 
80  bist  du  seöne  fore  (mo.  Sanditas  et  magnißcetttia 
in  sanctißcatione  eius.  Helli  ze  €rist  unde  mfchel- 
aaerchanga  däranfch  sint  in  stnero  helligmacbungo. 
SO  Den  ordinem   h&be   sin  sanctificatio  daz  si  dih  pnnge 


ficuB  sin  in  signis  et  miracnlis  .  er  du  sanctus  uuer- 
deat .  des  nemag  niSht  kesk^en,  (7)  Afferte  domino 
patrig  gentium  .  afferte  domino  gloriam  et  honorem. 
25  Ir  difitpurge  .  bringent  trfthtene  gu&llichi  unde  öra  . 
briDgeut  sia  imo  ,  also  in  selben  .  noh  anderen  men- 
□iscon.  (8)  Afferte  domino  gloriam  nomini  ems. 
Pringent  imo  ze  lobe  guölHcbi  sJnemo  namen  .  chedent . 

n.       n.1.       <iu       bim       ■»!•  >iu    Kot»    <U°l»o    ninln    gib    ki^Uchl 

HON   NOBIS    DOICNB    NON    [K   356]    HOBIS    .   SED   HOKIOT   TTO   DA 


D,gt,,-erihyGOOgle 


QLORiAM,    Tollite  hostias  et  introite  in  atria  eins.     N6- 

ment  öpher  diu  imo  gertsen  .  unde  gänt  mit  di@n  in 

alna  h6aa.    Chöment  mit  lacrimis  .  atide  mit   corde 

'  coatrito  in  sine  bona  .  die  ze  slnemo  htm  leltent.     tn- 

5  HONT  iäh  ze  apostolis  .  ze  predicatoribas  .  daz  sie  iüh 
pringen  in  sanctam  ^cclesiam  dla  sin  häs  ist.  (9)  Ad- 
orate  dominum  in  atrio  saneto  eius.  So  ir  därach6- 
ment  dar  betont  trubteuen  in  beiligemo  böne  stnemo. 
Vner  ist  der  höf  ?  Daz  ist  aber  sl  .  sancta  fjccleaia . 
10  bös  dign  .  diS  in  iro  btlent .  höf  dien  .  die  durb  sla  ze 
bimele   färent.     CommouecUttr   a  fade   «ms  «niuersa 

terra.     ÄlliA  din  erda  auerde  iruu^get  ad  p^nitentiam  . 

föne  sinemo  änasiüue.     So   Ir   in   carne   sih   keoöge  . 

nnde  er  in  chunt  nnerde  .  dannan   bezzeroen  eib  alle. 

15  (10)  J}icite   in   n<^ionibtis   dominus  regnauit  a  ligno. 

In  allen  dieten  cb^dent  danne  .  trübten  rlcbesota  föne 

ligno.     Föne    ligno   crucis  pegouda  er  rlcbeson   .  also 

före  diabolus  rlcbesota  .  a  ligno  netito  paradysi.     Et- 
enim  correxU  orbem  terr§  qui  non  commouebüur.     Dän- 

20  nan  bäbet  er  geribtet  orbem  terr^  .  der  furder  intrib- 
tet  neuufrdet.  Sid  daz  hua  kezünberot  ist .  furder  stät 
iz.     ludicabit  popülos  in  equitate.     So  des  ät  unirdet . 

so    irtellet   er   Hüten    in  rehte.     Ynänne  ist  daz  ?     In . 

secundo  aduentn.     (11)  Letentar  c§li  et  exsuUet  terra. 

25  Sines  rlcbes  fr^nuen  sih  die  r^enonten  bfmela  .  unde 

din   föne   ia   berlgeiiota  erda.     Commoueatur  tnare  et 

plenitudo  eius.    Aber  diranujdere  beige  sib  is  s^cnlum  . 


D,gt,,-erihyGOO^Ie 


406 

unde  sin  uniuersitas  .  unde  dannan  chome  persecutio. 

(12)  Gattdebwnt  campt  et  omnia  q^u^  in  eis  surd.    Le- 

nes  .  mites  .  4i^  campi  dei  eint  .  unde  iro  fölgara  m^n- 

dSn  is.     Tunc  exsuUcAunt  omnia  ligna  süuartim  (tS) 

5  a  fade  domini  .  quia  tienü.     Danne  fr^uuenb  sih  sioero 

Sreron  [B  357]  chnmfte  /  alle  uuältpöuma  .  nuanda  sie 

gebrächet  unerdmt   ze   gdificio   domus   dei.     Daz  sint 

pagani .  precisi  de  oleastro  .  et  iuaerti  in  oliuam.     Quo- 

mahi  uenU  iudicare  terram.     Sie  mendeot  oöh  daz  er 

10  änderest  chntnet .  zefiberteilenue  die  menniscen  .  die  erda 

sint .  uuanda  sie  dar  gehöreut.  Vbnitb  behbdicti  patris 
KEi.  ludicahÜ  orbem  terre  in  fquüate  .  et  populos  in 
ueriiate  sua.    Er  übert^ilet  den  ^rdering  in  rehte  .  dar 

iUiltcAi  knUsTO       UDdi       «bUco 

uuitt  fecnömen  uniuersitaa  bonorum  et  malorutn  .  unde 
15  liAte  in  slnero  uuarbeite  dar  uuerdent  fernömen  .  die 

gesceidenen  ad  dexteratn  et  ad  sinistram. 


(1)  Fbalmvb iFsi  DAvm  crx  TsatiA  Eit-a  BsaTirvTi  esj^ 
Sang  selbemo  chkisto  .  dd  sin  llchamo  irstuont  .  unde 


ü  infideles  ad  fidem  geladot  utiurden.     DoxiNva  bbsuayit  . 
ExavLTET  TERRA.    Häh  töde  irständener  christts  rlche- 


Bota .  des  &^ue  sih  continens  terra.     Lftentur  insulf 

D,gt,,-erihyGOOgle 


muUf.  Freuneu  sih  is  otlh  ten^  aquis  intemiptQ. 
Zesaniinehäbig  laut  üzzeruuhslb  m^res  .  heizzet  conti- 
uene.     Oänagesceidenez  in  mari .  aide  in  atagnis  .  helz- 

•  7st   iusula.     Di6n   beiden   st   fr^uui  .  regnum  cmusTi. 

5  (2)  Nahes  et  cali^o  in  eircmiu  eins .  iustitia  et  iadi- 
cimn  correctip  sedis  eias.  Vmbe  in  .  ist  er  einfin  iiu61- 
ch»n  .  unde  tfmberl .  anderen  ist  er  reht  unde  urteilda  . 
did  sluea  stuöles  keribteda  sint  uuanda  er  an  diSa 
gerno  sfzzet  .  an  dign  er  diu  zuei  findet.  {3)  Ignis 
10  ante  tpsM»i  precedet  .  et  infiammabit  in  drcnitu  mi- 

micos  eius.  Fiür  feret  fore  imo  .  £r  dies  iudicü  chöme . 
unde  iuEundet  sine  fieni^a  .  umbe  in  gesezzene.    Yuanda 


so  uuerdent  sie  inflammati  dan[R  358]Daii  irrfnnet  per- 

15  secatio.     (4)  Alluxerunt  fulgura  eius  orbi  terre.     Sine 

bliccba  irscinen  allero  uuerlte  .  daz  sint  miracula  pre- 

dicatoruui.     Sie   sint    nubes  .  föne    nubibus    choment 

pUedu  Hiililii 

fulgura.  Vidit  et  commota  est  terra.  Diu  miracula 
gesah  älliü  difl  uuerlt .  unde  ircbam  eib  is.     (6)  Mon- 

20  tes  sicut  cera  fiuxerunt  a  fade  domini  .  a  facie  do- 
mini  omnis  terre.  Föne  diu  smulzen  potentes  et  su- 
perbi  also  uuabs  .  föne  Gates  anaeiäue  .  uuanda  sie 
Blna  presentiam  in  miraculis  irchandon.  So  t^  älliö 
diu  erda  .  daz  chit  ^e  m^nniscen.     Alle  geloöbton  tä^ 

25  sih  £ro  duriti^  .  unde  uuurdeu  cbristiani.  Vuieo  cham 
daz  darazuö  V    (6)  Adnuntiauerunt  c^i  iastUiam  eius. 


D,gt,,-erihyGOO^Ie 


Vuanda  predicatores   iJi  Gotee   reht  chänton.     Et  ui- 
derunt  omnes  popidi  gloriam  eins.     Ynde  uuanda  alle 

Hüte  an  dien  miraculis  gloriam  dei  /  gesähen.     (7)  Con- 

fundantur  omnes   qui  adorant  sculptüia.     Sld  daz  aö 

6  sl .  ze  hönedon  uuerden  alle  .  die  gr^ftpilide  betoien  . 

daz  chit  idola.  Qui  gloriantur  in  simulacris  suis. 
Die  sih  kudllichont  in  iro  gellhnissen.  Sämoso  nnir 
neuofzän  uuaz  nuir  betoien  .  uuir  den  ungesihtigen 
Got  p^toien  .  nnde  aber  sie  gesehen  Iro  Göta.  Adorate 
10  eum  omnes  angelt  eius.     Petent  in    alle   sine  angeli . 

uude  nbe  inh  uuellen  bominea  peton  .  so  z€^ont  in  ze 
imo  .  nuanda  er  gemeine  Got  ist .  den  ir  nnde  sie  M- 
ton  snlent,  (8)  Audiuit  et  Iftata  est  syon.  Primitiua 
fcclesia  dlä  in  iudea  getscota.  Qvu  et  qentes  bbcepb- 
15  RTNT  VERBTH  SEI .  diti  m^ota  des  näris.  Et  exstUtaue- 
runt  fili§  iude  .  propter   iudicia   iua  domine.     Vnde 


'g.     asa  m   ohni  qentb  qvi  timet 

der      lUb      dir      in      MrdiUt 

BTM ,  AccEPTTs  EST  ULI.    (9)  Quoniam  tu  [R  359]  domi- 

0  nus  dltissimus  super  omnem  terram  . .  nimis  exaltatus 

es  super  omnes  deos.     Freuton  sih  .  daz   du   der  ftle 

höhe  Got  piflt .  über  alle  terrenos  .  file  höh  über  alle 

Bsnctos.  (10)  Qui  diligitis  dominum  odite  rmlum. 
Häzzent  übel  alle  Got  minnonte  .  unde  nefnrbtent  niS- 
5  mannen.  Zia  nesulent?  Otistodit  dominus  animas 
sanctorum  suorum.  Yuanda  er  behuötet  slnero  hgili- 
gon  s61a.    De   manu  peceatorum  liberabit  eos.    Er 


D,gt,,-erihyGOOgle 


408 

dUa»  Uobunla  mldn  | 

löset  si€  föne  dero  Bundigon  baDden  .  qni  coipns  pos- 
sunt  occidere  non  animam.  (11)  Imai  orta  est  ittsto  . 
et  rectis  corde  letiiia.     Liöht   ist   irrunnen  demo  reh-  | 

nUtI  den)  «sIiiUhi       In  dimo  binlii 

ten  .  nals  demo  unrehten.     Lux  fidei  daz  in  corde  ist . 

5  daz   neigt   fn  gemeine  .  aber  dero  sunnun  li^ht  ist  in 

gemeine  ,  unde   föne   diö  ist  fr^uui  di6n  grÄhtherzeu. 

Diä  fers^eta  esaias  diSa  äbelen  .  dö  er  chad  .  Non  est 
GAvuERB  iHPiis  DiciT  DOHiNVs.  (12)  Lftatnini  iusti  in 
äomino  et  eonßtemini  memorif  sandificationis  eius. 
10  Au  Göte  ist  sl .  an  fmo  Mnuent  iüh  rehte  .  unde  ge- 
i^hent  stnero  gehühte  .  diu  heilige  machet  .  häbent  in 
gehabte  slniu  nnort .  unde  geiebent  d^ro  gebübte  .  daz 
chit  keträent  fro  .  daz  machot  iiib  bSilige  .  uuanda  er 

chad  ,     In  mvndo  PKEasvBAM  haebbitis  .  so  neuuäneut  ir 
15  beKzeren  dingis  danne  so  er  gebiez  .  unde  sint  dob  fr6 


(1)  Cantate  Doxim  cäntiovm  sown.  In  baptismo 
r^enerati  et  renouati .  sfngent  canticnm  nouum.  Dai 
a  nem%en  singen  .  dig  nob  sint  in  uetuatate  preua- 
ricationis  adg.  Quia  mirabilia  fecit.  Sfngent  uuanda 
er  uuöuder  bäbet  ketän  .  uuanda  er  mundum  habet 
irlöset  a  morte  perpetua.     SaltMuit  eum  dextera  eius  . 

D,gt,,-erihyGOOgle 


et  irackium  [E  360]  sanctum  eitis.  In  gehtSlt  sin 
zeeenua  .  niide  sin  heiligo  arm.  Sin  selbes  <^raiio 
niide  sin  selbes  fortitudo  täten  iz  .  uuanda  er  bäbeta 
potestatem  ponendi  animam  suam  .  et  iterum  sumendi 
5  eam.  (2)  Notum  fecit  dominus  salutare  suum.  Pater 
geteta  chunden  sinen  bältäre  csbistvm  dö  er  in  came 
irakgin.  In  co^ispectu  gentium  reitetauit  iustiiiam  suam. 
Före  digten  iröfTenota  er  sin  rebt.    Vuelez?    Äne  aber 

cHRisTVH  .  der  oüh  sin  dextera  unde  stn  brachium  iet. 

JO  (3)  Becordatus  est  misericordif  su§  .  et  ueritatis  suf 
domui  israel.  Er  irbägeta  slnero  genädo  .  die  er  skein- 
da  gehelzzeudo  .  unde  slnero  uuärbeite .  die  er  skeinda 
Idistendo  daz  er  gehiez.  Vnemo?  Israhelis  häse  , 
daz  sint  alle  fideles  .  die  in  gesehen  suln  facie  ad  fa- 

15  ciem  .  näh  des  nämen  iuterpretatione  israhel .  uuanda 

iz  chit  /  viB  vniENs  devm.  ViderufU  omrtes  fines  terrf 
salutare  dei  nostri.  Alliu  ende  d^o  erdo  gesähen 
sinen  halt&re.     Yberal  habet   man   keiscot   stnen   ad- 

nentum.  (4)  labilate  deo  omnis  terra.  Sld  daz  so 
20  8l .  uu  uuünuesaugont .  unde  fr^uuent  iäh  des  alle  m^- 
nisken.  Cantate  et  exsultate  et  psallite.  Singent  , 
sprnngezent .  aiämoDt.  (5)  PsaUite  domino  in  cythara. 
Sfngent  imo  an  gudten  uuerchen.  In  cythara  et  uoce 
psalmi.  Singent  imo  an  uuerchen  unde  an  höhero 
25  stimmo  .  daz  uuergb  unde  stimma  eäment  sin.  (6)  In 
tubis  ductüibus.  An  €rioen  bläson  .  mit  hämere  ge- 
rahlen.     Pezzeront   iüh   föne   Gotes   hämersl^en  .  so 


D,gt,,-erihyGOOgle 


r^cchent  ir  löh  ,  also  iob  uuard  percuseus  et  prodnctoB. 
Jnuoce  tiäif  cortiee.     Sfngent&no  mit  hörnen  bläaendo. 

hörn  iruoabset  ex  carne  .  nnde  färeskifizzet  canie .  so 
füreehiSzzeDt  oiih  ir  caruem  mente.  Färesezzent  spiri- 
5  ritalia  carualibus  ,  dirigite  mentem  ad  deam,  lubilate 
in  conspedu  re[R  3Ql]gis  dommo.  Singent  Gote  in 
des  chnninges  keaihte .  aines  sünes  chribti.     (7)  Com- 

tnotteatHr  mare  et  plenUudo  eius.     In  aduentu  domini 

Querde  s^culum  iraueget .  unde  sId  foUi.    Yoaz  ist  din 

10  folli?  Ane  conacientia  ingentinm  delictornm.  Di6  ir- 
chöme  sih  ia  danne.  Orbis  terrarum  et  uniuersi  qui 
fiabitant  in  eo.  So  tuöie  der  uuerltring  .  unde  alle 
daraiia  aizzente.     Säment   irchömen    sih   alle  aündige. 

(8)  Flumina  plaudent  manihus  in  id  tpsum.    Sancti 

15  niri  die  in  bonis  operibus  Suzzen  .  die  häntslagoen 
dsane  an  sälbemo  Gräte  .  demo  aiS  dienoton.  Montes 
ewsKUahunt  (9)  a  facie  domini  .  qttomarH  uentt  »'«- 
dicare  terram.  Petg&  fräanent  sih  dann«  stoero  g^en- 
nnerti.     Apostoli  unde  prophet^  aint  fr6  .  daz  er  chu- 

20  met  zeirteilenne  die  irdiBken.  ludicabit  orbem  terr§ 
in   iustitia  .  et  popidos    in  fquitaie.     Er   findet  reht 

über  orbem  terr^ .  daz  sint  peccatores  .  unde  über  po- 

pnlos  .  das  sint  sine  fideles. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


(XCVUI.) 

(1)  DoMiKva  SEOHAVIT.  Näh  stnero  resnrrectione 
richesot  cebbtvs  uu&nda  do  uuurden  uzkeseadet  ,  die 
slu  riebe  chunt  tätin  di6n  Unten.     Irascantur  popuii. 

5  Des  pelgen  sih  liäte  .  uuanda  iro  idola  suln  zestOret 
uuerden.     Aide  ze  ia  selben  beigen  sjö   aih   iro   suu- 

don  .  unde  tndeu  p^itentkm.  Qui  sedes  super  Che- 
rubim moueatur  terra.  Du  alla  plenitudinem  scienti^ 
uberreicbeet .  ze  dir  spricbo  ih  .  Müvsattk  tsbba.  Gln- 
10  uneder  .  so  ad  persecutionem  ut  coronentur  niartyres  . 
aide  ad  p^uitentiam  ut  ipsi  saluentur.  Vuaz  ist  ple- 
nitudo  scientig?  Caritas  .  habe  caritatem  .  so  trüTest 
da  ad  Cherubim.  (2)  Dominus  in  syon  magnus  et  ex- 
celsus  .  super  omnes  populos.     Syon  ist  ^lesia  .  uuis 

15  in  ^cleaia  .  so  ist  Got  in  dir  magnas  et  excelsus.  Yuis 
oöh  selbo  syoli  .  [R  362]  unis  eontemplator  diuing  lu- 
cis  .  so  uuirdest  dH  illuminatus  .  unde  föne  dero  llln- 
minatione  .  nuirt  Got  an  dir  magnus  et  excelsus  /  ällero 
tngede  über  alle  di€  liAte  .  die  sih   ze   £mo  umbe  fro 

20  idola  bnlgen.  (3)  Confiteanttir  nomini  tuo  magno. 
Dtnemo  michelen  n^men  i^hen  si3.  Di£  fmo  ze  Srist 
i^en  neuQOltin  lözzelemo  uuanda  er  l^ferro  cb6nien 
uuas  .  die  i^hen  imo  aber  micbelemo  .  so  er  uber^l 
chunt   uuerde.     Ziü  ?     Quoniam   terribile  et   sanctum 

25  est.     Yuanda   er   egebäre  uude  beilig  ist.     Terribile  . 


D,gt,,-erihyGOÖgle 


413 

ibgrlgOsib  <it  GgUi 

nn&Dda  er  ludicis  ist  .  sanctum  nnanda  er  dei  ist. 
(4)  Et  konor  regis  iuäicittm  diligü.  Vnde  ananda 
cbüniuges  era  geribte  mfnnot.  Föne  diä  si  m&nno- 
lih  iustos  .  Quanda  er  judiciuni  miniiot.  Tu  parasti 
b  equitaiem.  Du  garetost  reht.  Vnar?  Daz  femim. 
ludidum  et  tustitiam  in  iacob  tu  fecisti.  In  sancta 
^cclesia  täte  do  gerfbte  .  ande  reKt.  Föne  iro  selbero 
Decham   iz  .  du   lörtost   sla   beidiu.     Männolih    Iimee 


tuön  iudicmm.     Vuieo?     Oiscemeudo  inter  bonum  et 

10  malum.  Aber  iustitiam  nuieo?  Vt  declinet  a  malo  . 
et  faciat  bonnm.  (5)  ExaUate  dominum  detwt  nostrunt. 
Irhölieiit  trüttenen  Got  ünsereD  michelHclioiit  in  föne 

demo  uuir  iustitiam   inphiengen  .  daz   uuir    iustificati 

unerden.     Et   adorate  scabellum  pedum  eins  quoniam 

15  sanctum  est.    Vnde  b4tont   siueo    faözscämel  ananda 

er  heilig  ist.     Terra  ist  scabellum  pedera  eius  ,  terram 

inphieng  er  de  terra  .  carnem  de  carne  masi^.     In  ipsa 

caroe  gieng  er  hier  .  ipsam  gab  er  uns  zeezzenue  .  daz 

süln  uuir  b^ton  .  so   uuir   iz  ezzen  .  nuauda  iz  sacra- 

20  mentum  ist .  unde  ieo  in  sacramento  spiritalis  iotellectus 

ist.     Ouh  m^  heizzen  scabellum  pedum  eius  .  stäbili- 

tas  dininitatis  eius.  (6)  Moyses  et  aaron  in  sacerdo- 
tibus  eius  .  et  Samuel  inter  eos  qui  inuocant  nomen 
eius  .  inuoc<Aant  dominum  et  ipse  [B  363]  exaudiebat 

25  eos.  Cnöto  unde  gemo  b^toen  scabellum  pedum  eivs  . 
daz  er  unsih  keböre  .  nnanda  moyses  unde  aaron  zuSne 


D,gt,,-erihyGOOgle 


418 

s!nero  sacerdotnm  .  unde  samuel  tiner  sinero  b^taro  . 
b^toton  ia  ,  onde  er  gehört»  si@.     Nenuas  iro  m&v  di€ 

er  gehorti  ?     tro   nnas   infiiiita  maltitudo  .  före   dig  . 

dise   drl  gen^mmet  sint.     Vuas  luoyses  sacerdos?     Er 

5  unegeta  alneD  lititen  .  also  sacerdotes  tuönt  .  pe  dia  ist 
er  hi6r  ze  in  gezelet.  (7)  In  columna  nubis  loqueba- 
tur  ad   eos.     Er  sprah  la  zaö  .  vaxer  dero  nnölcben- 

sAle.  Daz  naas  figura  .  uuanda  nubes  pezeicheuet  spi- 
ritum  saDctum  .  columna  bezSicheoet  robur  et  decorem 
10  §difieii.  In  spiritn  sancto  uuolta  er  fabricam  ^cclesig 
roborare  .  daz  pUdota  er  in  före.  Gustodiehant  testi- 
monia  eins  .  et  precepta  qu§  dedit  Ulis.  Föne  diä  ge- 
börta  er  sig  .  daz  si§  behuöton  Blniü  örchünde  nnde 
siniu  gebot .  ditl  er  in  beuölehen  bäbeta.     Yueliu  uua- 

15  ren  diu  nrcbandeP  Äne  s^lbiü  diu  precepta  .  mit  di@n 
er  in  cbunta  Blneu  uuillen.  Aide  presignatioucs  dero 
futuroruni  .  diu  uns  nu  chömen  sint.  (8)  Domine  deus 
noster  tu  exatidiebas  eos  .  deus  tu  propieius  fuisti  eis. 
Du  trübten  gebörtost  aifi ,  du  uuäre  in  suönlih  .  souuär 

20  iz  iro  dürfte  uuären.  Et  uindicans  in  omnia  studia 
eorvm.  Vnde  uuäre  rechäre  an  allen  iro  uuillon  .  an 
dien  iro  durfte  neuuären.  Also  au  favlo  sk^in  .  der 
drie  stnnt  pÄt ,  des  in  Göt  negeboita.  Ziu  negehörta? 
uuanda  iz  stne  dürfte  neuuären.     Vuaz  uuas  er  uindi- 

26  cansP  Dig  extoUentiam  diu  dar  nuerden  mabti.  Vniäo 
aber  au  Moyse  aaron  et  samuele  ?     Vuaz  babeta  er  an 


D,gt,,-erihyGOOgle 


414 

in  zerecbenne  ?     Daz  sie  ane  sunda  nemi&reD.     Ymelüi 
uaas  der  gerih?    Daz    siS   tagelicha    muohi   häbeton  . 

ione  A6to  äbelon  coauersatione  .  ooder  dien  sie  tiatir- 

ben.    So  der  man  [R  364]  \6o  b^ero  iat .  eo  imo  ito 

5  hartor  nniget  änderro  äbeltftt.    (9)  Exaitate  dominum 

äeum  nostrum.     Irhölieiit  trühtenen  Got  unseren  .  ioh 

nerberantem  .  ioh  cedentem.  £f  adorate  in  morde 
sancto  eius  .  qwonican  aanetus  dominus  detts  noster. 
Vnde  betont  iu  tiiianda  er  heilig  ist  .  üffen  sinemo 
10  heiligen  berge  .  dan  ist  sancta  fcclesia.  Sonuer  fnuer- 
unbalb  iro  neb^tot  der  ferlitlaet  sin  geb^t.     Aber  nuito 

ist  sl  moDS?     Daz  liset  man  an  danibele.     Dar  stät . 

Lapis  fbecists  de   kontb  sikb  manibys  .  coNPBBarr   omnu 

RGONA   TEBB^  .  EI   EXCREVIT   TS  HONTEU   HAdHVK  .  PTA  .  TT  W- 

15  PLEEBT  TNivEEsvM  OBBEH.  QÖis  cst  illc  mons  de  qno  pre- 
cisns  est  lapie  ?  Regnum  iudeorum  .  föne  demo  chbibtts 
cham  .  Lapis  qyeh  EXPßOBBAVBBTNr.  Vuieo  precisua  sine 
manibus?  Daz  er  natua  unard  aine  opere  hominom  . 
sine  maritali  couiugio  .  natus  de  uii^ine  .  natus  sine 

20  manibus.  Qaomodo  confr^it  omnia  regna  terr^  ?  Qnia 
Gonfracta  sunt  regna  idolorum  .  regna  demoniorum. 
Quid  est  exereuitP  Qnia  corpus  sanct^  fcclesi^  cuivs 
Caput  ipse  est ,  crescendo  diütatum  est  usqae  ad  fines 
terr©. 


D,gt,,-erihyGOOglC 


(XCIX.) 

(1)  PsALMrs  n>  oosFsssiofE.  Vu^ö  ist  dfeiu  con- 
fessio?  8i  ist  pSidia  ioli  laadis  ioh  poeniteDtiae.  (2)  Ivbi- 
LÄTs  DBo  0XSX8  TEBBA.     Vaönnesangont  Gote  .  alle  in 

5  erdo  sizzente  .  auauda  ze  iü.  allen  sin  benedictio  cho- 
men  ist.  Seruite  domino  in  l§titia.  Di^nont  imo  in 
frönui.  Vuilllgeu  unde  frollchen  dienest  auöchet  er. 
Intrate  in   conspectu   eins   in  exsultatione.     Käut   in 

iHnnera  conscientiam  mit  fr^nni  .  diu  in  sinero  gesihte 

10  ist  oals  in  menniscon,     Vzuuert  nefreuuent  iüh    iiübe 

inuuert.     (3)  Scitoie  quoniatn  dominus  ipse  }R  365]  est 

äeus?  Vuizzint  daz  truhten  Gotist.     Vner  neuuelz  daz? 

Indei  neunisson  iz  .  pe  dln  sluögen  sie  fn.    Si  enih  coo- 

MOTISSKNT   NTllQrAlI    D(HnNVH    OLOBUB    CBVCIFIIISSBNT.       IpSB 

15  fecit  nos  et  non  ipsi  vos.  Et  t^ta  unsih  .  uals  uuir 
selbe.  Foue  imo  haben  uuir  esse  ,  föne  diu  nesnin 
nnir  in  contemnere.  jffos  auiem  poptdus  eius  .  et  oues 
pasoKf  eins.  Vuir  bin  aber  ain  liüt .  unde  slniu  uuel- 
descäf .  unanda  er  unser  pastor  ist.     Yu^liche  sint  di£ 

20  pascu^  ?  Ane  diuing  scriptur^  .  qnibus  saginatur  anima. 
(4)  Jntrate  portas  eivs  in  confessione.  K&nt  in  ze  sl- 
nen  porton  mit  keilhte  .  humilitas  poeuitentia  .  baptis- 

mum  .  Caritas  .  elemosin§  .  sint  sine  portg  .  die  ze  fmo 

leltent .  mit  dero  geiibte  dero  sündon.     Atria  eius  in 

25  ymnis  confessionum.     Kkat  oth  in  sine  böua   diS  in 


D,gt,,-erihyGOOgle 


416 

hfmele  sint .  mit  loben  änderro  geifhte  danne  p^niten- 
ti$.     ConfiteDdo  ffireot  data .  confitendo  na^ent  dar  . 

unanda  dar  ist  Äshert  confessio  Igtitie.  Lattdate  nometi 
eius  (5)  qtioniatn  suauis  est  dominus.  Löbont  slnen 
5  namen  .  nuaDiia  er  euözze  herro  ist.  in  fternum  mi- 
serieordia  eivs.  Sta  geuäda  ist  enuig  .  uuanda  er  dia 
selda  gibet .  die  er  fürder  neoMet.  Et  usque  in  ge- 
neraiionem  et  generationem  ueritas  eius.  Vnde  siu 
uuarheit  ist  in  allen  gebarten  .  ioli  in  dero  diu  mor- 

dlg.!.  dl,  iBoIce. 

10  tales  piret  .  ioh  in  d^ro  dia  ^teraos  pfret. 


(C.) 

(1)  TsALMva  iPBi  DAVID.    De  selbemo  chbisto  si€het 

diz  saug  .  sin  ist  disiu  nox  .  nnde  sament  imo  sinero 

gcclesi^.     MisBBrcosDiAx  st  tvdicivm  cantabo  tOii  domi- 

b  ne.     Knäda  unde  nrtellda  sfngo  ih  dir  herro.     Aa  dien 

zu^ii  eint  dtnin  nnei^ti  pe  diu  sint  siü  min  sang.     Kü 

ist  tempos  misericordi^  .  [R  366]  hdranäh  chümet  tem- 

pns  iudicii.     Dfsid  znei  hetzzent  ändersuär   iustitia   et 

pax  .  aide  misericordia  et  ueritas  .  aide  iustitia  et  iudi- 

0  cinm.     Diu  ofigent  uns  auieo  aogescheideno  er  ist  pius 

et  iiütns.  Psallam  (2)  et  intellegam  in  uia  tnmacu- 
lata  quando  uenies  ad  me.  Ih  singo  in  ünflechotemo 
uu%e  .  unde   dannan   fernfmo   ih  uaanne  da  ze  mir 

D,gt,,-erihyGOO^Ie 


417 

chämest.  Mit  freuui  diSnon  ih  dir  .  daz  kibet  mir  fer- 
aümest  diBero  chumfte.  Perambulabatn  in  innocentia 
cordis  mei.  Ih  föllegiöng  in  ünacadeli  minea  herzen  . 
80  taöndo  saag  ih  in  üngefl^hotemo  uuege  .  an  demo 

5  Got  manne  beg^enet.  Innocens  neist  der  .  der  ander- 
mo  t&At .  noh  aah  der  .  der  findermo  neh£lfeb  .  noh 
aber  der  .  der  imo  Belbemo  ze  uuöla  tuöt.  In  media 
domus  mes-  Vuär  aaaa  der  gang  ?  In  mittemo  rutne- 
mo  hiis .  in  mlnemo  herzen.  (3)  Non  proponebam  ante 
10  oculos  meos  rem  iniusiam.  Vnreht  nehäbeta  ih  före 
oügon.  Vuanda  iz  mir  leidsam  auas  .  pe  diu  skiehton 
iz  minia  oögen.     Facientes  preuaricaiiones  odiui.     Yn- 

rehto  farente    h^ta  ib.     tro  unerg  daz  chlt  rem  in- 

iu8tam  häzeta  ih  .  nals  siS  s^ben.     ZoSne  nämen  sint 

15  bomo  et  preuaricator .  hominem  teta  Got .  prenaricatorem 
t^ta  m^nnisco  .  Gotes  tat  minnota  ih  .  mennischeD  tat 
häzeta  ib.  (4)  Non  adhesit  mihi  cor  prauum.  Ze  mir 
nehäfteta  anu^kkez  .  daz  chlt  onger^btez  berza  .  also 
des  mannes  ist .  der  sih  intrertet  föne  Gotes  unillen  . 

20  unde  sus  mit  imo  bäget .  Devs  qytb  tibi  feci  .  4vu>  com- 
uisi .  qno  coioiEBTi?  Des  kesello  neuuillo  ihstn  .  nnanda 
er  prauo  corde  sib  äbtot  iustum  Got  iniustum.  De- 
dinanie  a  me  -mcdigno  non  cognoscebam .  i.  non  appro- 

keloDUrrKie  »  üblUn  gvloftbo 

babam  .  heretico  ad  perfidiam  sib  cherentemo  .  nefol- 

25  [R  367]g©ta  ih.    (6)  Detrahentetn  secreto  proximo  suo  . 

hunc  persequehar.    HIndercbAsonten  man  ändeimo  iä- 

geta  ih  .  unde  äbta  sin  .  nuanda  diu  persecutio  guöt 
ist  .  mit  d^ro  man  ilet  den  man  b^eron,  Superbp 
Notksi  sd.  Hpar  n,  27 


D,gt,,-erihyGOOgle 


oculo  et  insaciabili  corde  .  cum  hoc  non  edt^am.    S&- 
ment  nbermnötemo  .  unde  der  före  ntde  änderro  ua@- 

auön  sat  uuerden  nemt^  .  neäz  ih.     Alle  snperbi  sint 

atdlk  lc«AuLt    mU    indln-o    Dn^Bfnfin    nah 

inuidi  ■  unde  di^  unerdent  pasti  malis  aliorum  .  non 

5  Eaciati.    Dero   gemeluBami  ist  zedi£heoiie.    (6)  Oeuli 

mei  ad  ßdeles  terr§  .  ut  sedeant  meeum.     Miniu  oAgen 

sint   iDdän  .  ze    getriäuuen    änasfdelingen    d^o    erdo. 

mllMiilil«  _ 

Iro  consortii  lüstet  mib.     Vnärazuo?     Daz  sie  säment 

mir   smen    ad   iudicandnin.     Also    iro    Siner   sprab  . 

10  Kescftis  qTOHUH  ANGEQ^os  iTDicAsnirs  ?  Ambtdans  in  uia 
inmactdcUa  hie  mihi  ministrdbat.  In  üngefl^cliobeino 
xmige  !  gänder  .  atnbabta  mir,     Vneler  ist  daz  ?     Ana 

der  euangelii  fidelis  predicator  ist  .  non   qu^rena    qug 

•tn      il      nndM      mu      OsUi      )uUu4l>    iL 

saa  sunt .  sed  qng  iesu  cmusn.    (7)  Non  habitabtt  in 
15  medio  domus  me§  qui  facit  superbiam.  In  mtnemo  herzen 

nebäet .  der  nbermuöte  ist.     Ynum  cor  babo  ib  säment 


bnmili .  resiliens  cor  babo  ib  a  superbo.  Qui  loquUur 
inigya  .  non  direxit  in  conspectu  ocwtofM»»  meoritm. 
Ynrebt  spr&:benter  .  gefrrota  före  mir.     Souuär  er  mib 

20  kesäb  dar  skiebta  er  .  dannan  flöb  er.  (8)  In  matu- 
tino  .  i.  in  inHio  .  interßciebam  omnes  peccatores  terrf. 
ut  disperderem  de  ciuitate  domini'  omnes  operantes 
iniquitatem.  In  änegenne  iraluög  ib  .  alle  sündige  d^ro 
erdo.     An  d^mo   in^enne   temptationis  slndg  ih  alle 

25  temptantes  d^mones  .  daz  ih  siS  fertri1>e  föne  minero 
Bfilo  .  diu  tmhtenes  pnrg  ist .  unde  sin  anasidele.     De- 


D,gt,,-erihyGOOglC 


419 

mones  helzzent  mit  rehte  peccatores  terr^ .  unde  operarii  ^ 
iniquitatie  .  uuatida  m^  getaönt  [E  368]  terreaos  pec- 
care  .  et  operari  inique.  Sie  nuerdent  aber  irslägen  in 
fro  operibus  f6ne  diSn  .  die  ia  e&r  ze  an^entero  temp- 
S  tatioQe  unüderstänt  .  nnde  sie  exsecrando  fertrlbent. 
In  matntinis  mag  onh  dies  iudicii  feraömen  uuerden  . 

also    iz    chtt    .    NOLITE  ANTE   TEKFVS   IVDICARB    .    QTOASTSQVE 

TENUI    DOIONTS  .  QTI  BT  ILLTHDIABIT  ABSCOHDITA  TENEBBiKTH  . 
loh     *r     IroBXDCt      dis      rlU      d>K>      hiiim  _  i,A% 

BT   HANIVBSTABIT   CONSILIA  OOKDITU.      Mq  Ist  DOS  DU  neWlSlZ 

10  niSman  den  änderen.  Danne  sklnet  nuer  i^eltcber 
ist .  so  ist  mane  .  so  nuerdent  fertrfben  de  eiuitate  do- 
mini  ontnes  operantes  iniquitatem. 


(CI.) 

(1)  Oratio  pauperis  cum  anxivs  fuerit .  et  coram 
15  äomino  effuderit  precem  suum.     Dfz  ist  arinis  keböt . 
sfi   ^  in    ängeeten   ist  .  unde   er  danoe  dätumbe  Got 
fiöhot.     Föne  diu  gefallet  iz  an  soraelichen  steten  Chri- 
sto qui  pro  nobis  pauper  factTs  est .  unde  ainero  sponag 
sanct§  ^clesi^ .  diu  säment  imo  ist  in  nna  carne  .  et 
20  in  noa  noce  nnde  i^gelicbemo  stnero  üdelinm  der  ndt- 
haft  ist.     (2)  DoxisE .  exävdi  .  obatiosem  meam  .  et  cla- 
27« 

D,gt,,-erihyGOOgle 


mor  mens  ad  te  rteniai.  Truliteii  fater  gehöre  mia 
gebet .  unde  min  ruöft  chöme  zö  [R  369]  dir.  So  lüb- 
relete  uaerde  min  geMt .  daz  ih  ze  dir  chöme.  (3)  Ne 
auertas  fadem  tuam  a  me.    Föne  mir  neuuendest  dö 

5  dln  ^nasinne.  DiS  panperes  sint .  imde  mtnia  membra 
sint  .  föne  diöu  nennende  iz.  In  quaettmque  die  tri- 
btdor  .  inclina  ad  me  aurem  tuam.  Soonänne  ih  in 
not  ch6me  .  so  beide  ze  mir  din  öra.  Ih  h&bo  not 
nfdeuan  du  bist  aber  6benan.  D4rohaIb  is  darft  sl . 
10  derohalb  hilf  mir.     In  quacumqtte  die  inuocauero  te  . 

uehciter  eaiaudi  me.  In  dfrro  generatione  .  in  anderro  . 
unde  &a.  dero  drfttun  .  ande  an  sonu^lero  ih  dib  äna- 
bäre  .  gehöre  mib  apuAtigo  .  uuanda  ih  pfbo  dee  .  daz 

du  gemo  gfbest.     Yuaz  ist  daz?  ane  r^num  c^orom. 

15  Duo  also  du  gehiezzlst .  dö  du  chäde  .  Adevo  tb  ukithite 

DicAH.  EccB  ÄDSTM.  (4)  Quia  defecerunt  sicut  fumus 
dies  mei-  Föne  diu  gebfire  mih  ekiSro  .  auanda  mlne 
täga  zegangen  sint .  alao  roügb.     Solche  täga  geMh- 

tota  adam.    Diu  egestas  .  diu  panpertas  Uget  mir  äna. 

20  Et  ossa  mea  sicut  in  frixorio  confriaia  sunt.  Vnde 
mlniu  beln  sint  keröstet  .  sämoao  in  pbannun.  Sid 
auflizont  fore  diSn  forhton  des  euu^en  fiilres.  Dia 
uuort  sint  poenitentis.  Aber  christi  mugen  sin  sin  . 
daz  er  sine  fortes  ossa  hSizze  .  so  apostoli  sint .  uuanda 

25  an  dien  uuirt  er  gebrennet  .  nah   didn  auärten  .  Qra 

a»drt    k«üH«ol  it.         nnbroni»)  _  briniito 

scANDALizATVB  ET  £00  NON  TBOS  ?  Diä  frixuram  machet 
Caritas.    (5)  Tercussum  est  sicvi  f§mim  .  et  aruit  cor 


D,gt,,-erihyGOO>^le 


421 

meum.  Keslägen  ist  min  herza  .  unde  dasnan  dörreta 
iz  also  h^uue.  Föne  slÄge  dorret  heune  .  föne  slähen- 
ten  sdndon  bin  ih  li6uue  gelib  uaorden,  Ziu  ist  i&z? 
Qma  oblitus  sum  manducare  panem  meum.  Vuanda 
5  ih  neirhljgeta  zeezzene  min  bröt.  Preceptam  dei  ist 
panis  aiiim§  -.  aufder  d^mo  äz  ib  netitum  [R  370]  pe 
diu  ist  mir  rebto  irscozzen.  (6)  A  uoce  gemüus  mei 
adheserunt  osaa  mea  carni  msf.  Föne  dero  stimmo 
mines  süftodea  .  kebäftedon  miniu  b@in  ze  minemo 
10  äetscbe.  Ih  bäbo  äez  ireiäftot  umbe  Got  .  daz  uuir 
finui  ze  infirmis  .  unde  uuir  fortes  ze  inualidis  bafteien. 
Sic  neuuolton  säfton   iro  infirmitetem  .  do  aOftota  ib 

nidr        mihUgin        «nliii        aoro        nn- 

f6re  sie.     Also  iz  cbit  .  Debehts  entv  nos  fhoo  .  infib- 

mTATEB    DOTEMOKTM     POETABE.        (7)     SitniUs    foctUS    SUm 

15  pelUcano  solüudinis.     Föne   sftftode   unde   föne  chiro 
bin   ih   so   mager  .  sämoso   pellicanus   der  in  egypto 

äif^et .  in  desertis  äuminis  nili .  den  pbisiologi  zighent . 
daz  er  night  des  neferdeuue  des  er  ferslindet  .  night 
mdr  danne  hi@r  in  disen  sguuen  diu  scärba.  Facttts 
20  sumsicut  nicticorax  inparietinis  .  i.  in  domicüio.  Pin 
ib  oub  uQorden  also  der  näbtram  in  dien  hnskef^len 
dar  imo  gesuäs  ist .  uuanda  m^nnisco  dar  neist.     Färe 

nicticoracem  fernement  sikneliche  bubonem  uel  noctuam 
uel  önocrotalon  .  daz  cbit  den  büuuen  aide  die  hiäuue- 
25  lun  aide  den  börotumbel.  (8)  Vigüaui  et  fadus  sitm 
sictdi  passer  singülaris  in  tedo.  Ih  teta  uuächa  .  nnde 
bin  unorden  also  der  späro  der  einlüzzer  in  hüls  ist . 
nuanda  ändere  fi^ela  rAment  .  späro  ist  hetme.     Mit 


D,gt,,-erihyGOOgle 


dfsen  drin  fögelen  sint  pezeichenet  drte  llba  d^ro  hel- 
ligon.  Mit  pellicano  beremit^  .  mit  nicticorace  .  die 
in  consortio  hominum  toageno  nahtes  ito  gebet .  unde 
iro  elemosinas  tuont .  iro  a^lon  ze  föoro.  Mit  pasaere  . 
5  die  in  ^desia  ih  mSiDO  in  oratorio  gern»  sint  .  unde 
anderen  lizkänten  dar  ze  leibo  nuerdent.  Na  seben 
ouh  uuito  iz  CHBtSTO  gefalle.   Er  ist  pellicannB  in  einote . 

uuaoda  er  eino  ist  natus  de  uirgi[R  371]ne,  Er  ist 
uicticoras  .  uuanda  er  pssaus  uuard  in  tenebris  iadeo- 

10  rum  tamquam  in  uocte.  Die  unären  parieting  .  uuären 
rain^  .  quia  stare  non  poterant  in  ^dificio.  Die  min- 
nota  er  .  be  Ait  uu^eta  er  in  aus  .  Patbb  ionosce  illis  . 
NON  ENm  scivMT  (jviD  FiCüTHT.  Passer  iiigilanB  uuae  er  . 
daz  cbit  resurgens  et  post  mortem  uigilans  .  et  uolana 

15  in  c^luna.  D&r  ist  er  aingularis  in  t«cto  .  interpellans 
pro  nobia.  (9)  Tota  die  exprohrahant  mihi  inimici 
mei  .  et  qui  laudabant  me  .  aäuersutn  me  iurabant. 
Allen  däg  fteuuizzuton  mir  mlne  ftenda  .  unde  diS  mih 
löboton  .  die  snuören    unde   ^inoton  sib   uiuder  mir  . 

20  Laudando   chäden   sie  .  Maoistbb  scihts  qyu  tebax  es  . 

ET    TIAU   DEI   IN   7ERITAIE   DOCES    .    ET   PEB80HAM     HOUINIS   NON 

ACCiFis.     Sämint  demo  lobe  uuaren  sie  gelnot  subplan- 

tationis  .  sus  .  Licet   dabb   censvh   ces&bi?     Aber   zia 

täten   sie   mir   iteuuiz?    (10)  Quia   dnerem   tamquatn 

25  panem  manducabam  .  et  pocultim  meum  cum  ftetu  mis- 

D,gt,,-erihyGOOglC 


cehant.     Ynanda  ih  ^can  slz  also  bröt .  oncle  min  trfn- 
chen  mituuginode  misc«l6ta.     Vnieo?     Communicando 

djhi       rlAnadntfln       unda       {nn^lo      rU«      AbilU      Innitrt«      ubda      dlo      ■imdlsbi 

p^nitentjbus  ,  et  suBcipieodo  publicaaoa  .  et  peccatores 

quaai  innocentes.  Daz  leidizton  aiß.  Aide  der  p^nitens 
5  cbit.  Ih  &z  daz  pröt  kedüucbotez  in  diea  äscun  .  mit 
tränen.  (11)  Ä  facie  ire  et  indignationis  lue.  Föne 
dero  änasihte  dloero  äbolgi  .  unde  dinerozurnedo  .  diu 
mir  föne  adam  gesk^hen  ist.     Quia  eleuans  elisisti  me. 

nLt       ndeafU       oad«        lait       Hlb- 

Vuanda   du   mih  üfheuendo   per   rationem  et  liberum 

DiwIW  mll  DbarttUiids  ixt 

10  arbitriom  .  sar  irfiltoet .  unde  ferchnfstöst  iudicio  mor- 
tis. Fe  diu  irfältost  du  mih  .  uuanda  ih  mtnero  höhi 
ubermuöte  uuaa,  (12)  Dies  mei  sicut  umhra  deelina- 
uerunt.  Däranäh  nuänchton  mi[R  322]ne  t^  .  also 
ecäto  un^nchet.     Sciito  uegestät  .  noh   mlne   täga  ne- 

15  tuönt.  Vbe  ih  föne  dir  neuuangti  .  so  mahtin  sie 
ununanchonte  sin.  Et  ego  sicut  fgnum  arui.  Vnde 
därmfte  dörreta  ih  also  h^nue.  Demo  zsg&nten  beuae 
bin  ih  kellh.  Vai6o  aber  du  ?  (13)  Tu  auiem  domine 
in  ftemwti  permaties.    Aber  du  herro  auörest  ifimer 

20  Giehalt  mih  at&ter  .  unst&ten.  JBt  memoriale  tuum  in 
generatione  et  generationem.  Vnde  uueret  daz  diu 
geuuältlicha  in  allen  gebürten,     lemer  sol  in  gebähte 

dar       fohata       dinaro       Dlmiifte 

sin  promissio  adnentus  sui,     (14)  Tu  essurgens  mise- 
reberis  sgon.     Du  at&st  ifio  noh  uf  .  unde  gnadest  eyon 

26  id  est  fcclesig.  Nah  läogero  tnälo  chnmest  dii  .  daz 
ouirt  memoriale.  Quia  tempus  miserendi  eiws  .  quia 
uenÜ  tempus.  Vuanda  is  zit  ist  .  unanda  zit  ch6men 
ist .  daz  du  ifo  genÄdeest.     (15)  Quoniam  beneplacitos 


D,gt,,-erihyGOOgle 


habuerunt  serui  tut  lapides  eius.  Vuanda  dlne  scalcha 
apostoli  et  prophet^  .  ze  lieben  habetou  iro  steliia  .  iro 
chiNT  diu  sie  mit  iro  predicationibns  irzägen  .  ande 
gefestenoton.  Ht  pulueris  eius  miaerehufUur.  loh  iro 
5  stappes  häbeut  /  sie  genäda.  Selbero  d^ro  snndigon 
die  CHBisTvif  slnt^en  .  becb^rent  siS  ad  fidem  .  ze  drist 
tria  milia  .  daranäh  quinque  milia  .  daz  ouIl  sie  auer- 

deot  aolidati  in  lapides.  (16)  Et  tmebunt  gentes  no- 
men  tuMn  domine  .  et  omnes  reges  terrf  gloriam  tuam. 
10  Ynde  däranäh  furbtent  iob  alle  di6t«  dlnen  nämen  . 
nnde  alle  chininga  dloa  gnöliicfai  .  unde  breitet  sih 
diu  ecclesia  über  al.  Ziu  ist  daz?  (17)  Quoni(an  fdir- 
ßcabit  dominus  syon.  Yuanda  selber  trabten  zimberot 
sia.     Et   uidebitur   in  gtoria   sua.     Vnde  so  ouIl  des 

15  zit  Quirt  .  so  nnirdet  der  gesehen  in  gloria  .  der  er 

uuard  kesöhen  in  infirmitate.  (18)  Jtespeant  in  ortüio- 
nem  humilium  .  et  non  spreuU  precem  eorvm.  Ze 
d^ro  di4muöti[B  373]goD   b^to  sah  &i  .  unde   iro   d^ 

neferchÖB  er.  Sid  daz  sA  sl .  so  uuesen  alle  faumiles  . 
20  in  dfrro  structura  .  unde  betoeu  alle.  (19)  Scribantur 
hfc  in  generatione  altera.  Di'siu  unort  .  dise  prophe- 
ti^  .  uuerdeu  gescrtben  iu  änderro  generatione  .  so  no- 
uuoi  testameutumehome  .  daz  sie  dero  geburte  nüme- 
ren  sin   .  danue  dero  ererun  .  unde  iz  memoriale  si  . 

25  a  generatione  in  generationem. ,  Et  popuitts  qui  crea- 
bitur  laudabit  dominum.     Vnde   dsnne  lobot  Got  der 

liöt .  der  in  baptismo  noua  creatura  uufrdet.     (20)  ^«i 

D,gt,,-erihyGOOgle 


prospeseit  de  Cflo  sando  suo  .  äominus  de  Cflo  in  terram 
prospexit.     Daz  uuirt  er  .  uuanda   trübten  häranider 

fersäh  .  föne  himele  fersah  er  in  iria  ,  ex  alto  cbam 

er  ad  homiles.     Ziu?     (21)   Vt  audiret  gemitus  eom- 

5  peäüorum.      Daz   er  gehörti   aiüftod   dero   gedrftoton. 

Timor  et  diaciplina  dei  .  sint  d^ro  drüe  .  die  er  ge- 
höret. Et  solueret  fiiios  interemptorum.  Vnde  cham 
er  oük  .  daz  er  inbaade  dero  irel^enon  säne.  Di@ 
diabolica  fraude  irslagen  uuären  .  dero  BÖne  hia  nuir. 
10  Vnsih   inbindet   er  uoanda   er   uns  kibet  remissionem 

peceatorum.  (22)  Vt  adnuntietur  in  syon  nomen  do- 
mini .  et  laus  eius  !  in  ierusalem.  Daz  föne  apostolis 
cbunt  ketan  uuerde  Götes  nämo  fn  dero  ^cclesia  .  tinde 
sin  lob  in  Jerusalem  .  daz  ist  aber  diu  gcclesia.  (23)  In 
15  conueniendo  popuios  in  unum  .  et  regna  ut  seruiant 
domino,     Daz  liäte  nnde  riebe  zesämenechömeDte  Göte 

diänoen .  unde  dig  sin  catholica  gcclesia.  (24)  jRespondit 
ei' in  uia  uirtutis  su§.  Do  antnaärta  fmo  ierusalem  . 
an  demo  uu4ge  iro  chr^fte  diu  christts  ist.  Sinero 
20  uocaüoni  incbad  sl .  an  guöten  un^rchen  .  mit  sinero 
h^o.  Aber  prior  ierusalem  .  incbäd  imo  in  nbelen 
nuörcben.     Föne  ditt  gebörta  al .  EJccB  belqiqvbttb  tobb 

MBTVS  TB8TRA  db[R  374]seeta.     Paucitotom  dierum  meo- 
rum  nuntia  mihi.     Chunde  mir  chit  gcciesia  /  dig  un- 

25  mänigi  minero  t%o.     La  mih  kebören  .  Eccb  eao  vo- 

BI6CTM   STK   OMHIBTS    DIEBVS    TSQVB   AD  OONSVMATIOHEM   S^CVU. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


Doh  dero  friste  läzzel  sl  uufder  dero  ^ernitate  .  mih 

fr^uuet  doh  daz  ih  er  nez^än  .  usde  heretici  liOgent . 
die  mir  anderesuuito  gehi&zen.  (25)  Ne  reuoces  me 
in  dimidio  dierum  meorum.  Neuuende  mih  unfdere 
5  in  den  halheo  teil  mlnero  tägo  .  so  sie  unänent.  Ne- 
läz  iro  minnero  unerden  .  däiine  di)  gesprochen  eigist. 
In   s§culum   seculi   anni   tui.     I^mer   unde  iemer  sint 

dlniu  iär.  Vnfder  dien  dinen  ist  paucitas  dero  mlnero. 
(26)  Initio  tu  domine  terram  fundasti .  et  opera  ma- 
la nutan  tuarum  sunt  c^li.  (27)  Ipsi  peribunt .  tu  autetn 
permanes.  F6ne  firist  stöllotost  du  die  erda  ,  nnde 
hfmela  sint  diniu  hantaner^.  Doh  sie  so  sin  .  sie  ze- 
gänt  .  du  fit^t  ze  stete  .  unde  bist  daz  du  bist.  Et 
omnes  sicut  uestimentum  ueterascent .  et  sicut  operto- 
15  rium  mutabis  eos  et  mutahuntur  .  (28)  tu  autem  idem 
ipse  es  .  et  anni  tui  non  deßcieni.  Vnde  alle  irfinient 
sig  also  uuät .  uade  du  uu^selöat  sie .  unde  den  nueh- 
sei  dölent  sie  .  aber  du  bist  ieo  der  selbo  unde  diniu 

iar  nezeg&nt.     In  diluuio  uuurden  ferldren  c^li  proximi 

20  terris  ,  an  dien  uolatilia  sint.     So  sint  onh  superiores 

e^li  .  die  cgli  c^lorum  beizzent.  Vbe  di§  föne  fiSre 
sdlln  fertörin  nuerden  .  s^ment  4n§n  .  aide  ^hert  ene 
äne  dfse  .  aide  uu^ih  uuehsel  iro  uaerden  sule  .  des  ist 


25  cglis  kescrfben  ist  daz  mag  föne  sanctis  et  iustis  fer- 
n6men  nuerden  .  au  dien  Got  ist  intonans  preceptis 
cornscans  miraculis  .  umbriäcans  terram  sapientia  ue- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


437 

*  [R  375]ritatis  .  föne  dien  iz  chit .  G^li  enabkant  olobuh 
DEi.     FoDe   In   uuirt   uuola   fernömeD  .  Er  omneb  eicri 

VESTÜIENrVM  VETEEABCZNT  .  ET   BICYT   OPEETOHITM   KVTABIS  EOS 

BT  KYTABYKTTK.     Vuaz  siiit  iro  corpors  .  äne  uestimenta 

5  anini^  et   opertoria?     An    diSa   unerdeot  sig  mntati . 

also  der  apostolus  ctit .  Et  hoetvi  restboent  ikcobevpti 

ET  SOB  DfHTTABDivB.     Quo  modo  immutabimur  ?     Semi- 

natur  corpus  auimale  .  resurget  corpus  spiritale,     8e- 

minatur  mortale  .  resarget  inmortüle.     tieminatur  cor- 

10  nipÜbile  .  resurget  incorruptibile.     loh  iro  corpora  aint 

c§li .  uuanda  sift  Got  tragent .  näh  diSn  uuörten  Pauli . 

Gloeificate  et  pobtate  D8VU  m  cOBFOBE  TESTBo.  Soliche 
fafmela  irfirnent  umbe  daz  .  daz  sie  geniuuuot  uuätden. 
(29)  Filii  seruorum  tuorum  habitabuni  .  s.   in    annis 

15  tuis.  An  dien  eunigen  iären  büeut  apostolorum  filii. 
Ei  Semen  eorum  in  Sfculum  dirigetur.  Vnde  fro  ge- 
bart uuirt  in  euua  geriht«t  .  dar  alliu  dii^  Ordinate 
färent.  Disses  psalmi  piincipia  sint  nerba  gemituum. 
postrema  sint  consoIatioDUtn. 


(1)  Behkdio  AsiMA  MBA  Douiso.    Sela  mlniu  dincho 
Göte.    Et  omnia  qu§  intra  me   sunt   nomini  sancto 


D,gt,,-erihyGOOgle 


488 

eins.  Vnde  slnemo  heiligen  nämeii  danchoen  alliu  dia 
in  mit  äst.  Ratio  diu  in  iio  ist  .  unde  alle  iro  ge- 
dsncha  löboen  in.  (2)  Beneäic  -anima  mea  domino  . 
et  noli  obliuisd  omnes  retributiones  eius.  Daneho  imo  . 
5  unde  habe  nneri^ezzen  alles  eines  lönes.  Du  gefrebto- 
tost  maU  .  er  gab  dir  bona  .  nnde  gibet  noh.  Also 
haranäh  stat.  (3)  Qai  propitius  fit  omnibus  mtquüa- 
tihuS  tuis  .  qui  sanat  omnes  languores  tuos.  Der  allen 
dlnen  unrehten  ge[R  376]Dädet .  der  alle  dtne  siecheite 

10  hSilet.  (4)  Qui  redimit  de  inteniu  uitam  ttwtm.  Der 
dlnen  Hb  löset  föne  ferlörnissido.  Qui  coronat  te  in 
miseraiione  et  miserieordia.  Der  dih  corönot  in  ir- 
barmedo  unde  in  annherzi.  Corona  chit  capitis  oma- 
tus  .  daz  ist  diu  hodbetzigrda  .  also  uuir  an  chäningen 

15  s^hen.  (5)  Qui  saciat  in  honts  desiderium  tuum.  Der 
dlnen  uuillen  in  guöte  follot  daz  chit .  der  dih  kuotes 
kenigkit.  Benoueibitur  ut  aquilf  iuuentus  tua.  Qe- 
niäunot  unirt  diu  iägent .  samoso  ären.  Imo  geschifit 
fore  alti  chtt  man  .  daz  sin  öbero  snabel  den   nideren 

20  so  nbernuahset .  daz  er  in  Af  intuAn  nemag  sih  zegeäz- 
zenne.  Däranäh  knltet  er  lu  an  d^mo  steine  .  unz  er 
in  80  ferniiüzzet  daz  er  aber  ezzeo  mag.  Tnde  so  ge- 
nnännet  er  eamoaö  föne  §rist  iunglicbe  chrefte.  So 
geschi^et  oAb  däno  .  der  an  christo  der  petra  iet .  slna 

25  sunda  llet  ferallzen  .  nuanda  er  bringet  in  uuldere  ad 

innocentiam.  Föne  d^ro  chiimet  er  ad  resurrectionem  . 
dar  uuirb  er  geiunget.  Darazuö  siebet  disiu  r^a. 
(6)  Faciens  misericordias  dominus  .  et  iudicium  Omni- 
bus iniuriam  patieniibus.    Trübten  ist  der  genäda  schel- 

80  net .  nnde  allen  rihtet .  die  dnreht  tölent .  die  imo  uin- 


D,gt,,-erihyGOOglC 


43» 

rfoj,  nftTB  tatr  d«4  miicta  Di         Lr 

dictäm  spärent.    Also  er  chit.    Mihi  vtndictau  .  £oo  bb- 

rfccb«  dlsh 

TBiBTAK.     (7)   Notas  fecit  uias  suas  moysi.    Chände 

du  it.  kelnUcho 

t^ta  er  stne  waigt,  nioyal .  daz  man  legem   spiritaüter 

fern^men  boI  .  nade  daz  er  ex  data  lege  nuolta  di@  liäte 

5  beeh^nnen  aih  selben  .  die  sih  neiähin  peccatores  uu^ 

sen  .  noh  indigere  gratia .  übe  iz  in  prenaricatio  legis 

negeotlgti.  Daz  obscurum  consilinm  geteta  er  cbnnt 
moysi.     FUUs  israel  uoluntates  suas.    Nieht  ei»  ato- 

ysi  .  nnbe  allen  unaren  israhelitis  in  quibuB  dolus  non 

10  est /geteta  er  chunt  sl[ll377]nen  uuillen.    Dazeruuolta 

uuäen  qninqne  libros  moysi .  sämoso  qninqiie  porticus . 

in  quibus  ^i  iacerent .  at  proderentur  .  non  at   ibi 

sanarentnr.     In  porticibns  neuuurden   sie   sanati  .  in 

aqua  mota  .  daz  chit  in  tumultu  iudaico  .  dannau  cbbi- 

15  STi  pasaio  gescab  imard  unns  sanatus  .  i.  unitas  cbri- 

atiani  populi.  (8)  Miscricors  et  miserator  dominus 
longanimis  et  muUum  misericors.  Trübten  ist  kenä- 
dig  ,  unde  achSinare  genädon  .  laogmuötig  unde  filo  ge- 
n&dig.  '  (9)  Non  in  ßnem  irascitur  .  neque  in  §temum 

20  indigfiabOur.  Er  nebilget  sih  in  ende  .  noh  er  nezor- 
net  in  6aua.  (10)  Non  seeundum  peccata  nostra  fedt 
nobis  neque  seeundum  iniquitates  nosfras  retrihuit  no- 
iis.  Er  nehabet  uns  nieht  mitegeuären  /  näh  nnse- 
ren  sundon  .  noh  er  nel6nota  uns  n&h  unseren  ünreh- 

25  ten.     {11)  Quoniam  seeundum  altitudinem  C§U  a  terra 


D,gt,,-erihyGOOgle 


490 

conßrmawit  tmsertcordiam  suam  super  timentes  eum. 
Also  däräna  schlnet  .  an&nda  nah  deio  bdhi  himeles 
föae  erdo  .  habet  er  gef^stenot  aloa  gen&da  aber  diS  . 
die  ia  furhteBt.  Des  hfmeles  bohi  decchet  die  ÜDder 
5  itao  sint .  unde  er  gibet  liSht .  r^gen  .  uaint .  nmbe  diS 

frußtus  terr^  .  also  ÜDerdrözzeno  sp^udot  Got  /  knäda 
diSn  .  die  in  stnero  forhtua  sint.  (12)  Quantum  distctt 
ortus  ab  ocddente .  elongauÜ  a  nobis  imquitates  nos- 
tras.  So  ferro  daz  öeteaast  föne  demo  uu^steoe  .  so 
10  ferro  habet  er  föne  uns  ketän  ünseriu  äoreht.     Oeca- 

aus  Hiebet  den  ortum  .  so  ouh  uns  sin  gratia  irrlonet . 
so  uällent  unsere  aunda.  (13)  Quomodo  misereturpa- 
terßUis  .  ita  misertus  est .  dominus  timentibus  se.  Also 
fiter  cbinden  .  so  genädet  Giot  dien  in  fiirbtenten.    Ybe 

15  er  si€  fi'Uet .  die  filla  suln  sie  minnon  .  uuaada  sie  föne 
iro  fater  geDädoD  ch6ment.  DiS  er  öllet .  die  netudt 
er  grbelöse.  (14)  Quoniam  ipse  cognouit  figmentttm 
nostrum.  Dig  fäterltchun  ge[R  378]nada  scheinet  er  . 
nuanda  er  bech^nnet  ünsera  gescäft.     Er  uaelz  daz  sie 

20  uzzer  böreuue  uuorden  ist.  Recordatws  est  qttottiar» 
puluis  sumus.  Er  aehftbet  irg^zen  daz  nuir  stuppe 
bin.  So  sm&he  sint  uuorden  darh  aauda  .  die  edele 
raabtin  au^en.  (16)  Homo  sicvt  foenum  dies  eins. 
Mennischo  iat  also  beaue.     Also  heane  sinE  sine  taga. 

25  Tamquam  flos  agri  sie  efflorebU.  Also  der  bluömo  dar 
inin  felde  .  also  ferbluot  er  .  also  mflrgftre  ist  er. 
(16)  Quoniam  spiritus  pertransibit  in  illo  et  non  sub- 
sistet .  et  non  cognoscet  amplius  locum  suum.  Yuan- 
da  sin  g6ist  der  m  fmo  ist  ferf^ret .  nnde  bigr  nebe- 

30  st&t  er  .  nob  fnrder  birs  neiruoindet  er.     361  er  Mna- 


D,gt,,-erihyGOOglC 


481 

genaroer  sälig  sin .  so  tuöt  iz  des  benada  .  der  an  sih 

nam  foennm  .  ut  ex  eo  faceret  anrum.     (17)  Misericor- 

dia  autem  domini  a  sfculo  et  usque  in  ftemum  super 

timentes  eutn.     Aber  Gotes  kenäda  ist  an  dien  in  fürh- 

5  tenten  .  föne  (b^äntero  dirro  aaerlte  .  unde  dannan 

nnz  ze  ^nero  uuerlte.     Hißr  dar  iz  chit  .  a  sbctlo  .  uaan- 
don  genaoge  so  cassiodorus  s£get  .  adam  genada  gebeiz- 

zen  nu&en  1  uuanda  andere  unurden  in  s^ulo  .  er  unard 

a  s^nlo.     Et  iusHtia  iUius  in  filios  ßliorum  .  (18)  his 

10  qui  seruatil  testamentum  eius  .  et  memores  sunt  man- 

datorum   eiiis  ut  faciant  ea.     Vnde   sin   reht   ist   daz 

chit  scblnet  an  tinseiro   suno   sünen  .  daz   sint  opera 

et  roercedes  operam  .  unde   scblnet   an  dien  .  die  sin 

testamentum  haltent  .  unde   slneto  geboto  ze  diu  ge- 

15  huhtig  sint .  daz  sie  sid  leisten.  Sin  testamentum  daz 
sint  siniu  mandata  .  diu  bestänt  altiii  in  caritate  .  dero 
s61  man  gehügen.  (19)  Dominus  in  cflo  parawit  se- 
dem  suam .  et  regnum  eius  onmium  dominahitur.  Trüb- 
ten gareta  in  bfmele  slnen  stuOl .  ad  dexteram  patris  . 

20  unde  sin  riebe  uualtet  iro  ällero.  (20)  Senedicite 
[R  379]  domino  omnes  angeli  eins  potentes  uirtute  , 
qui  facitis  uerbum  eius  ad  audiendam  uocem  sermonum 
eius.  Löbont  Got  alle  sine  angeli  mabtige  in  cbrefte  . 
ir  sin   uuort   tuont   zegebörenne   daz  cbit  ze  irfollone 

25  die  stinima  sinero  uuorto.  (21)  Benedicite  domino 
omnes  uirtutes  eius  ministri  eius  qui  facitis  uoluntatem 


D,gt,,-erihyGOOglC 


eius,  L6btuont  truhteae  alle  sine  uirtutes .  sine  äm- 
bahtani .  ir  slnen  uuillen  föUont.  (22)  Benedieite  do- 
tnino  omnia  opera  eius.  Löboat  fn  älliu  sloia  uaerch. 
In  omni  loco  dominationis  eius  benedic  aniina  mea 
5  domiru).  In  allen  di^ii  steten  d&r  Bin  geauält  sl .  dar 
löbo  Gr6te  min  s#la.     Yberal    ist   stn  geunalt  .  aberal 

16bo  fn  .  Don  .solnm  intra  septa  gccleBig  .  sed  et  extra 

septa  eius. 


(Oin.) 

10  (1)  Sesbdio  asima  xeä  domiso.     Säls  mlnrä  lÖbo 

trähtenen  .  dero  scönon  dingo .  diu  dfser  psalmue  on- 
get.  Domine  deus  meus  magnißcatus  es  uehementer. 
Trabten  6ot  mlner  .  du  bist  bartn  gemfchellicbot.  Du 
hibest  dib  keoäget  mfobelin  .  diSn  .  die  dina  micheli 

15  före  neuuisBon.  Confessionem  et  decorem  induisti. 
Du  l^tost  dib  &n&  geifbt  unde  zi€rda  .  unanda  din 

^clesia   diu  zuei   ^nal^eta.     Si   uuae   ze  drist  foeca  . 

er  si   begondi  peccata  sua  conSteri  .  iber  confitendo 

anard  si  dealbata.     Iro  analegi  .  ist  dtn  änalegi.     (2) 

20  Ämictus  lumine  sicut  uestimento.     Beb^eter  mit  liShte . 

sÄmoso  mit  uuäte.    Iro  auät  .  ist  dln  auät  .  daz  ist 

Ininen  fidei.  Euetendens  cflum  sicui  pellem.  Den  hi- 
mel  d^nnende  .  also  bat  kedenet  uuirt.     K&h  tode  dero 

aDimalium  .  nuördeat   fro   hitlte    ged^net.      Scriptur^ 
25  propbetarum  unnrden  ouli  nah  iro  Itbe  ferdenet .  ande 


D,gt,,-erihyGOO^Ie 


fetr^ßchet .  ad  omnes  gentes.  Sie  auären  1in[ß  380}fer- 
nomen  .  unz  sie  selben  in  tbtbsi  testamento  ati&ren. 
So  aoanni  cliain  .  ande  sie  neanarea  .  do  zö  man  iÖre 
fro  8(aripta  .  do  begönda  man  sie  bech^nea.  Vnde  diu 
5  sint  c^lom  aaaDda  Got  an  in  fänden  anirt.  (3)  Qui 
tegis  aquis  superiora  eivs.  Du  mit  uuazzeren  decchert 
sinin  dberören.     Tnazzer  sint  öbe  himele  .  also  diu  dar 

sint  .  so  s&zest  da  obe  £lien  preceptis  legis  precepta 

caritatis.    Ynanda  onh  si  ist  difiFusa  in  cordibus  nostris  . 

10  pe  diu  habet   st  uuäzzeree   uamen.     Qui  ponia  nubem 

ascensum  tuum.     Dö  daz  uuolchan   sezzest  dir  ze  st^ 

gfln  .  unde  ze  anphange.     Also  iz  chlt  .  Et  hybzs  ava- 

CEPiT  BTM  AB  ocYLiß  EöBTu.     Aber  mTsticg.     Nubes  sint 

]>»dimn  mit  pre^bin  dl«  nnllidivi   m* 

predicatores .  per  predicatores  pringest  du  infirmos  ad 

15  intellectnm  scripturarum.     Qui  ambulas  super  pennas 
ttentorutn.      Du  der   fdrellest   di6   sn^li   d^ro   uuindo   . 

nuanda  da  sendest  dln  uerbum  spuötigor  danne  uaiut 
fare  souuieo  niSht  analeren  neal.  Aide  .  ueuti  sint 
sanct^  anini^  .  node  iro  pena$  .  amor  dei  et  proxitni . 
20  den  amorem  .  uberst^phest  dd  .  uuanda  diner  mdroro 
ist  ze  in  .  danne  iro  ze  dir,  SA  siS  höhost  kefliSgent 
dlnen  amorem  zegeohidaenne  .  so  sghent  sie  in  iöo 
öberßren.     Föne  diu  .  so  Paulus  chad  .  Ut  possitis  cox- 

rtUn  iiD>a<UT  ai  l^tUÜ  liOU  Iflnel  ohra^  nad* 

PBBHENDBEB    QT^    SIT    LATITTDO   ALTITTDO   LONOITYDO   BT   PBO- 
HotkOT  <d.  f  Ipai  II.  28 


D,gt,,-erihyGOOglC 


431 

FTNSTK  .  SO  chad  er  oüh  .  Scibb  biiah  sTPBRHUiNSirrEH 
scumtUM  CARiTATis  CHBIET1.  Vtianda  &lao  man  uaizzen 
ml .  das  latituijo  ist  omne  opuB  bonum  .  altliudo  sur- 
sum  cor  .  loDgitudo  peraeuerantia  boni  pperie  .  prQfim- 

5  dum  sacramentum  baptismi  et  eucbariati^  .  an  diea  be- 
graben ist  uoaz  iz  meine  .  nuanda  man  iz  neEleheb  . 
so  ist  f6re  äl[R381]len  dingen  daz  zebed^ncbenne  . 
nnieo  ferro  unsih  pr&ht  habet  diu  Gotes  minna  .  imde 
uuigo  höbü  si  rSicbet.  (4)  Qui  facis  angelos  tuos  spi- 
10  Htus.  Du  dlne  g@ists  mächost  päten  .  so  du  sie  üz- 
sendest  ad  tobiam  .  ad  zaahariam  .  ad  haruk.     Aber 

mystice  .  du  in   dinero  ^eclesia  spiritales  uiros  tudst 

uuesen  nuntios  uerbi  tui .  unde  sie  ad  carnales  sendest . 

quasi   de   c§lo   ad   terram.     Et   ministros  tuos  ignem 
15  urentem.    Yude  dine  ambähtara  getuöst  nu^en  pren- 

nentez  äAr.     Vuanda  spiritu  feruentes  ■  sint  fro  aadi- 

torea  incendentea.  (5)  Qui  fundasti  terram  super  sta- 
hiUtatem  suam.  Du  diS  erda  gefeatenotost  .  an  fro 
stätigi.     £Kna  gcclesiam  habest  du  gestätet  an  cbbisto  ■ 

20  Er  ist  iro  stabilitas.     Non  ineUju^itur  in  secwlum  se- 

culi.     Furder  neuuanchot   si.     Vuile  ieman  seeundum 

literam  nuizzen  stabilitatem  teir$  .  daz  ist  unsanfte. 

Yuanda   iz   oub   chit  .  C^n  bt  tebu  TKUismTNT  .  pe 

diu  n^euallet  Iro  .  non  inclinabitur.     (6)  ÄbyssHS  si- 

25  cut    Pallium    amictus   eins.     Vuazzer   micheii   ist  Iro 

h6\i  sämoso  Mcben.     Daz  uuazzer  ümbef&bet  di@  erda. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


486 

miEld  dtn>  UUeuDD 

Sö  tu6t  ofib  aanctam  gcclesmm  multitudo  pagODOram. 
Super  montes  stabunt  aqu^.  Vnde  nuäzzer  öbestänt 
diS  bei^a  .  also  iz  fiiör  in  diluuio.  lob  selben  die 
böilicbosten  .  selben  diS  apostoloB  .  pesuärot  imnensitas 

5  Baperstitionis  et  persecationia.     (7)  Ab  inereptUtone  Uta 

fugient.  Däraa&h  uuirt  daz  /  did  selben  abyssi  fli^hent 
föne  dlnero  irräfsungo.  Et  a  ucce  tonitrui  tui  formi- 
d(Amit,.  Vnde  sie  in  furhtent  föne  döro  stimmo  dlnes 
töneria  .   dinero  dtöaunn  ,  also  dia  ist .  Nisi  poehptbn- 

10  TIAK  EOBaiTB  .  OMNES  SIK7L  PEKIBITIB.       (8)  ASCendUfU  mOtl- 

tes  et  descendunt  campi  in  locum  quem  fundasti  eis. 
Vnde  so  bnrrent  sih  predicatores  .  unde  lä[R  382]zent 
sih  nider  popuH .  unz  an  dig  stat  dinero  ^cclesi^  .  diS 
du  in  f^e  täte  .  quia  non  inclinabitur  in  a^culnm  sg- 
15  coli.  (9)  Terminum  posuisii  eis  quem  non  transgre- 
dientur  .  neque  reuertentur  operire  !  terram.     Marcha 

saztost  da  in  lidem  catbolicam  .  di6  si€  neuberstepbent, 
noh  furder  neirnuindent  zedecchenne  die  erda  .  daz  chit 
iro  snnda  zeniäuaonne  .  unde  aber  nngelonbig  zeun4r- 
20  denne.  (10)  Qui  emittis  fontes  in  comiallibus.  Dö 
di§  brünnen  üzläzzist  in  getdbelen  .  da  dien  diemuöten 

gfbest  acientiam  doctring.  Inter  medium  montium  per- 
transibunt  aqu§.-  In  miUi  dero  bergo  rinneot  bfna 
din  uuä^er.  Dero  apoatoloram  Idra  ist  kemeine.  Daz 
25  medium  iat  .  daz  ist  commune.  (11)  Potabunt  omnes 
bestif  süue.    F6ne  diä  trinchent  sia  alle  gentes.    Ea- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


spectabunt  onagti  in  siti  stta.  ludei  bltent  in  iro 
durste  /  unz  Helios  chome  uiide  eaoch.  (12)  Super  ea 
uolucres  Cfli  habitc^nt  .  de  medio  petrarwn  dcAunt 

die  r^tllL^an  "pimtoto 

uocem.  Obe  dien  sizzent  apiritales .  sanct^  episcoporum 
5  animg  iophl^gent  iio  .  Ozzer  steinen  spr^bent  aig  .  daz 
si6  häbent  f6ne  propbetia  et  apostolis  nals  föne  pia- 
tone .  daz  lerent  sie.  (13)  Bigans  montes  de  superio- 
ribtts  suis.  Aber  dn  bist  neszente  apostolos  fÖDe  hf- 
mele.    Also  ^ne  iz  bäbent  f6ne  apostolis  .  so  b&bent 

10  iz  aber  apostoli  f6ne  dir  .  uuanda  da  siS  füllest  spiritn 
sancto.  De  fructu  operum  tuorum  saÜabitur  terra. 
Föne  dlnero  nnercho  diebsemen  .  unirt  sat  diu  ^rda. 
Daz  ist  diu  erda  diu  sih  satot  dero  1@ro  .  die  du  r^e- 
noet  föne  bimele.    (14)  Producens  foenum  iumentis. 

15  H^une  bereniiö  dien  rinderen.     Also  iz  cbit .  Non  ob- 

DVKABis  oa  BOTi  TBiTVRiNti.  Et  herhom  seruUtUi  homi- 
num.     Vnde  cbrüt  dero  m^niacon  dieneste.     Phrudnda 

gebende  dign  .  die  ministri  aint  uerbi  dei .  [R  383]  die 
er  nü  bi^  iumenta.  Vt  educas  panem  de  terra.  Daz 
20  du  Got  fäter  so  chbibttu  geoügest  föne  erdo  .  de  nasia 
fictUibus  .  in  dign  apostoli  babeton  tbesaurum  docttin^. 
(16)  M  uinum  Ift-^cai  cor  hominis.  Vnde  uuin  ge- 
f raunet  danne  m^nniscen  beraa.  Ebrietas  apiritalis 
kfbet  imo  smorem  c^lestiam.    Aide  diu  söti  corporis 

25  et  aanguinia  domini  getuöt  £n  &A.  Vt  exhilaret  faciem 
in  oleo  .  i.  in  nitore.  Daz  imo  diö  seti .  sin  änasiäne 
gebngelicböe  in  glizemen.     Daz  an   fmo   öSeuo   aklne 


D,gt,,-erihyGOOglC 


^«llb  gratia  dei .  £iiiiiii4der  cnrstioiiain .  aide  lingoarnm . 


aide  proplieti§  .  aide   ^ieliehes  carismatis.     Yuanda  iz 

Chit  .    VnICTIIJTB   DATVR  KAinPESTÄTIO  SPIEITVS  iD  TTILITiTBM, 

M  panis  cor  hor^ftis  eonßrmet.     Tnde   bröt  daz  chit 
5  dero  Belo  läba  .  sin  herza  sterche.     (16)  Saiurabuntur 

ligna  campi.     Dero  grätig  .  Id  est  pauis  uini  ei  olei . 

fDloh  UUa 

Qoerdeat  sat  plebes  popnlornm  .  daz  sint  m^ge.     Et 

du  geoiUltiilii 

cedri  lybani.  So  iiDerdent  oah  potentes  .  die  uuider 
anderen  eint .  also  die  cedri  die  üfen  lybano  aoahsent 
10  nuider  änderen  bofimen  sint.  Sint  diS  izalle?  N6in. 
Quas  plantauit.  Is  sint  ecbert  did  er  flänzota.  Also 
der  salnator  chit  .  Ohnis  plantatio  tjTiii  hon  plantavit 

PATEE  MEva  BEADicABiTVE.    (17)  IlUc  posseres  nidifica- 

bunt.     Ynder  di€n  nlstent  snialiü  gefügele.     Sie  stiftent 

15  monasteria  an  fro  eigenen  .  daz  därinne  st .  aanetomm 

fratrnm    commnnio.      Fulice    domus   dux   est    eorutn. 

Folica  ist  marina  auis  .  aide  stagnensis  .  unde  nistet 

in  petra  .  iSo  ferro  föne  städe.     Därana  nuerdent  äuctus 

Gollisi .  also  oah  an  chbibto  der  petra  ist .  iudei  iracti 

20  aunrden.     0er  ist  fro  h^rezogo  .  sie  sint  eine  milites. 

Irbelgent  sib  c^ri  .  node  tuont  siS  in  moleaÜas  aide 

scandala  node  8toa[ß  384]bet  sie  daz  dannan  .  daz  ist 

nau^agium  cedromm  nais  dero  passerum  .  nnanda  do- 

mus  fulic^  ist  iro  dax.    Änderin  editio  chit.    Herodii 


D,gt,,-erihyGOOgle 


domus  dux  est  eorutn.  Herodios  ist  maior  omoiiim 
nolatüium  .  der  ubemaindet  den  ären  .  onde  fzet  in  . 
unde  bezeichenet  potentes  fortissimos .  die  ouh  tiullon 

duönt  reDUD^ationem  s^uli  .  unde  hOsont  in  himele. 
5  Daz  pilde  Incchet  ouh  dar»  ändere  die  uuSielieren  sint  . 
uuanda  in  iro  ztmberon  liehet.  (18)  Montes  excelsi 
ceruia.  Höhe  berga  .  sin  atat  di£n  hfrzen.  Spiritales 
Bin  behaftet  in  sublim ioribns  preceptis.  Ynito  aber 
humiles   unde    pgnitentea?     Vuaz    Bol    iro   trftat    sin? 

10  Petra  refugium  erinaciis.  chhistts  ist  petra  .  er  sl 
fluht  erinatiia .  id  est  peccatoribus.  Erinatins  ist  ani- 
mal  magnitudine  ericii .  daz  chit  des  ^lis  .  similitu- 
dine  nrsi  et  muris  .  daz  bfiizen  nnir  mnrem  monÜs  . 
nnanda  iz  in  foraminibus   alpium   slna  festi    habet. 

15  (19)  FecU  Umam  in  tempore.  Er  t^ta  gcclesiam  in 
tempore  buius  mortaiitatis  .  in  däro  ai  sntnet  nnde 
uoahset  also  luna  .  b1  äberuufiidet  aber  di@  anstätigi . 
so  tempns  zegät.     Sol  cognotäi  occasum  suum.    Cebi- 

sTTs  Bol  iustiti^  .  irch^nda   siuen  töd.     Vuaz  ist  daz? 

20  Er  auolta  in  .  er  licheta  imo  .  er  Uid  in  geroo.     (20) 

Tosuisti  tenebras.    Sament  demo  tode  saztost  da  Got 

finstri  .  daz  teta  er  sinen  discipnlis  .  unanda  sie  dö  iro 
spem  ferlären  .  dig  sie  an  imo  babeton.  £Ü  facta  est 
nox.    Ynde  diu  n^t  unard  do .  föne  d^ro  ohbkttb  ze 


D,gt,,-erihyGOOgle 


Petro  cLad  .  H*c  nocte  bstetivit  te  BiiANAS  ,  tt  csibeaket 
Ti  sicvT  TEiTicvH.  Ne^ein  daz  .  do  er  sin  ze  drtn 
m&len  ferlotgenda  ?  In  ipsa  pertransibunt  omnes  besti§ 
silue.     In  der  niht  färent  uz  in  iro  unelda  alliu  uuäldtier 


5  alliä  [ß  385]  d^monia  .  daz  aiu  petro  unde  änderen  ädeli- 
bua  föreen.  (21) .  Ct^uH  leonum  rugientes  Ut  rapiant. 
Vu^lfer  l^uaon  ziShent  aih  üz  mit  ruöde,  Ziu  ?  Äne 
daz  Biu  iebt  irzucchen.  Et  querant  a  deo  escam  sibi. 
Ynde  aiä  f6ne  Gote  geuuunnen  fndra  .  äne  des  kel&z 

10  in  nieht  unerden  nemäg.  (22)  Ortus  est  8ol  ei  eon- 
gregati  simt .  et  in  eubilibus  suis  eolloeabuniur.  Dära- 
nah  irrän  diä  snnna  .  iratuönt  chbistts  .  dö  samenoton 
sib  diu  selben  uuäldtiSr  ,  unde  zögen  sib  in  iro  lächer  . 

in  corda  infidelinm.     Yuanda  do  cbristus  irstnönt  .  dö 

15  auürden  si6  flähtlg  .  unde  do  rümdon  sie  fidelibus. 
(23)  Exibit  homo  ad  opus  suum  .  et  ad  operationem 
suam  usque  ad  uesperam.  Dannan  ananuert  föne 
d^mo  mörgene  .  gat  männolib  ze  slnemo  uuerche  des 

in  ^clesia  dürft  ist .  unz  ze  äbende  .  daz  ist  finia  s^uli . 

20  d&r  gät  nnercbes  4riie.  (24)  Quam  iHognißeaia  sunt 
opera  tua  domine.  Herro  fäter  uuieo  mfchelllh  dlnia 
uuerch  siut  ,  anderiu  nesint  in  gellb.  Omnia  in  so- 
pienüa  fecisti.  An  chsisxd  scuöfe  du  älliü  ding.  Ji»- 
pleta  est  terra  possessione  tua.    Diu  erda  ist  föl  dlnis 

2&  plfl^is.  8l  ist  föl  cbristianomm  .  die  sint  din  possessio. 
(26)  Boc  mabe  xasuvm  et  spaciosum  manibus.  Diz  mere 
ist  micbel  .  unde  nottbende.  lllic  reptüia  quorum  non 
est  numerus.  Also  där^na  sklnet  .  dar  sint  Inne  chrle- 
chentiä   dero    nebeln    z^    nefst.     ÄnimcUia  pusilla 


D,gt,,-erihyGOOgle 


cum  tnagnis.  D&r  sint  fnne  läzzeliü  tier  unde  miclie- 
Ira.  (26)  lllic  naties  pertransibunt.  Vncler  dien  mit- 
ten farent  iöo  doh  skef.  Yma  ist  diu  r^a  ?  Ana  daz 
in  dirro  nnltnn  unerlte  manige  frelsige  siol .  altioris  loci 
5  nnde  inferioris  .  ioh  pagani  ioh  msli  cliristiani  .  föne 
dien  scandala  unde  persecuHones  irrfnnent  .  unde  doh 

OdtU  haMDS 

^lesiis  dei  gel&zzen  noirt  .  daz  sie  nnder  in  mitten 
genäent .  unde  ad  [B  386]  portum  saluüs  foUechoment . 
nuaada  chbistts  iro  gnbernator  ist.  Draco  iste  quem 
10  formasti  ad  üludendum  ei.  Dto  ist  fnne  dfser  zäligo 
draco  .  eerpens  antiqnns   den  du  ze  huöhe  habest  ke- 

h.Ulg.n  ill™       _  loh 

machot.     Vnemo   ze    bnöhe?     Änimabus    sancbis  .   et 

augelia  sanctis.    Vni6o  änimabus  aanctis  ?    Vuandft  sie 

tr^ttont  sin  boübet  .  daz  chit .  änagenne  Sinero  temp- 

15  tationam  fercbiesent.     Vnieo  angelis  sanctis?     Äne  mit 

d^mo   fteuuizze   daz   er   undurftes    föne  gloria  cbomen 

ist  ad  miseriam  .  unde  föne  angelo  diabolos  nuörden 

ist.     F6ne  diu  ist  s^cnlnm  zälig  .  unanda  der  därinne 

ist.    (27)  Omnia  a  te  easpeetatit  .  id  des  Ulis  escam 

20  in  tempore  oporiuno.    Alliu  bltent  siu  dln  .  daz  dA 

siä  äzest  .  so  fs  zlt  st     lob  reptilia  .  ioh  animalia  pu- 

siUa  et  magna  .  ioh  selber  der  draco  .  ioh  possessio 

tua   qnia   replesti    terram.     Vnaz    ist   ^ca    draconis? 

Tena.    Amator  terr^  ist  sin  eaca     Föne  diu  cblt  iz . 


D,gt,,-erihyGOOgle 


Qv^   SVBSVM    SVNT    SAPITB   ■   NON     IJV^     B¥PBE    TBBttAM,       Der 

earsum  denchet  der  ist  aurum  .  den  negibet  irao  Got . 
zefflzenne  .  flire  erda.  (28)  Dante  te  Ulis  colligerU. 
So  dA  fn  gibest .  eo  nement  si^.     tro  potestas  n^bet 

5  in  escam  .  nube  dln.  Äperiente  te  manum  tüam  .  otw- 
nia  implebuntur  bonitate.  So  du  cheistvm  der  dln 
toanas  ist  keöffeDost .  so  uufrdet  din  possessio  irüiHet 
alles  kuötes.  (29)  Auertente  autem  te  fadem  iurha- 
hwntur.     Aber  dir  föue  in  seheatenio  uaerdent  sie  ge- 

10  troöbet  in  i'ro  temptationiboB  .  diS  sie  daiine  lldent. 
Ziu  ?  Daz  siö  geHraeen  .  daz  du  fn  föreauäre .  do  sift 
ungetmöbet  uuären,  Auferes  spiritum  eorum  et  de- 
ficient .  et  in  puluerem  suum  reuertentur.  Ze  dero  uuie 
nimest  du  fn  (ro  spiritum  .  daz  ist  iro  superbia  .  unde 

15  geloObeot  sie  sih  iro  .  unde  imafn[R  387]deiit  ze  demo 
gedäoche  daz  sie  puluis  siut.  (30)  Emüte  spirüum 
tuum  et  creahutttur  .  et  renouabis  fadem  terrf.  Sende 
uz  dinen  gSist  unde  uufso  iro  .  aid  sie  sih  des  iro  ge- 
uzot  §igln  .  unde  dinnan  nnerdent  sie  gescäfen  .  nuer- 

20  dent  noua  creatura  .  daz  sie  nnizzen  uner  sie  sint . 
unde  m  gemuzzost  du  menniaken  bilde.  (31)  8ü  gloria 
domini  in  ssaüum.  Trübtenes  kuftllichi  si  iemer  nals 
mennisken.  Lftahitur  dominus  in  operibus  suis. 
Tmhten  fr^uuet    sib  an  stnen  nu^tchen  .  nals  an  des 

26  mennisken  .  uuanda  diu  übel  eint.  (32)  Qui  respidt 
terram  et  fadt  eam  tremere.  Der  den  m^nisken . 
gesifihet  .  unde   in    tuöt  plben.     Den  er  so  gesiehet . 

an  d^o  räuuet  er.    Also  a  selbo  chad  .  Stfeb  «teh 

D,gt,,-erihyGOOgle 


REQriEeCIT   SFIBITTg    HBVS?    StPSK    BVWIBII    ET    QVIBTTII    BT 

TREMSNTEH  VEBBA  HEA.     Qui  tatiffit  mOTttes  et  fumigahufd. 
Der  die  übenunöteD  mennisken  triftet .  unde  gestänget 

ad  p^nitentiam  .  nnde  so  geträffeno  ri^cbent  aiS .  unanda 
5  sie  danne  uuuöfent  fro  suDda.  (33)  Cantabo  domino 
in  uita  mea  .  psallam  deo  meo  quamdiu  8um.  Trüh- 
teDe  singo  ib  .  unz  ib  l^bo  .  uaanda  ih  hiSr  spem  h&bo  . 
ih  singo  imo  oab  so  \&ago  ib  pin  in  ^rnitete  .  dar 

ander  an^rcb  neist .  ane  dei  laudatio.     (34)  Jocundum 

10  sü  ei  eloquium  metan  ego  aero  delectabor  in  dommo. 

Yuunneeam  ai  imo  min  gecbdse  min  Idssami  ist  an  imo. 

Mib  ketnAn  ib  imo  cbunt  acienti  ,  mir   getuöe  er  eib 


est  mibi   gnitia  ipsius.     Daz  ist   mutiia  iocundatio. 
15  (35)  Deßciant  peecatores  a  terra.  ■.  Süudige   gesUfen 

aba  terrena  cnpiditate.  Et  iniqui  .  ita  ui  non  svnt, 
Vnde  nnrehte  zwangen  .  so  daz  aie  nesin  .  unrebte 
nesln  ,  so  sendet  er  nz  spiritnm  .  ze  iro  recreatione. 
-,  anima  mea  domino.    Läbo  trobtenen 


)  min  sela  .  daz  nnas  initinm  psalmi .  daz  sl  äziftz. 


mv.) 

Allelvu  ist  bebream  .  latine  chit  iz.     LAVi>i.T2  do- 
UNVH,     (1)  GosFiTBMiNi  DoMxso.    Dbe  ifit  daz  aelba .  16- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


448 

boNi  Oot  cMt  iz  .  uuanda  hier  coDfessio  trfffet  ad  lau- 
dem.  Et  inuocate  nomen  eius.  Vnde  so  ist  zlt  .  so 
chöment  nnde  härSnt  in  äna.  Annnntiate  inter  gentes 
opera  eius.  Chündent  under  Jißten  alnin  uuerch.  Daz 
5  ist  ad  apostolos  kespröchea  et  ad  euangelistas.  (2)  Can- 
tate  ei.  Sfagent  imo  daz  ist  in  uuörden.  Et  psdUüe 
ei.  Vnde  selten  ruörent  (mo  .  daz  ist  in  uu^rchen.  An 
dien  beiden  löbont  in.  Narrate  omnia  mirahilia  eius. 
Zellent  älliü  slniu  uunnder.  Doh  ir  nemdgent  des 
10  aaillen  nebr^te  id.     (3)  Laudamini  in  nomine  sancto 

eius.  In  slnen  namen  uuerdent  kelöbot  ,  sin  uirtus 
betuöt  iäh  löbeuufrdige  .  nah  iöuneriü,  Letetur  cor 
queretUium  dominum.     Frö  al  d&'o  lierza  di6  Got  snö- 

chent  .  sine  amaro  zelo  sin  sie.     (4)  Querite  dominum 

15  et  confirmamini.    äuocbent  Got  .  unde   nnerdent   ke- 

st^rchet.     Näbent  iüb  imo  so  .  daz  ir  ze  Srist  uuerdent 

illnminati .  zegesehenne  uuaz  zetuonne  sl .  däranäb  ro- 

borati  .  daz  ir  dähina  neirlfggnt.    Querite  fadem  eius 

semper.     Slna  presentiam  anochent  i€o.     Ir  häbeNT  in 

20  föndflu  £de  .  suöchent  in  specie.     Sd  ir  fn  facie  ad  fa- 

ciem  ges6bent .  so  suöcbent  ir  in  dob  sine  fine  .  auan- 

da  ir  in  mfnnont  sine  fine,     (5)  Mementote  mirabÜi- 

um  eius  qu§  fecit.     Irbügent  slnero  uuundero   diu  er 

tSta  .  in  diuiaiooe  maris  rubri  .  nnde   in   coouersione 

25  iordanis  retroraum.     Frodigia   eius.     Irhlj^nt   slnero 

h>  dien  *iiuU|lii 

niäskibto  diö  er  ougta  in  plagis  egypti.  Vaanda  niu- 
skibte  [R  389]  sint  .  di6  er    negesc&hen.    Et  iudicia 

D,gt,,-erihyGOOglC 


444 

oris  eius.  Vnde  dero  irtelldon  sines  mundee  .  die  4t 
moyeen  ISrta,  (6)  Semen  abraham  serui  eius  .  filii 
iacob  electi  eius.  Ir  abrahamis  slahta  slnes  scalches . 
ir  iacöbis  eüne  .  eines  iruu^eten  .  irbl^ent  iro  .  ze  dien 
5  der  apostolus  chad.     8i  atteh  tos  cbbibti  .  eboo  ^hen 

ABBAHI)   BSTIS    .    SECVNDVH    FKOHIBBIONEH    HEREDES.       (7)    IpSe 

dominus  deus  noster  in  uniuersa  terra  !  iudicia  eius. 
Er  ist  trübten  Got  unser  .  in  ällero  erdo  sint  simu  ge- 

ribte.     In  allero  unerlte  ist  sin  ^cclesia  .  dar  stnt  ouh 

10  slniu  geribte  .  nnde  sine  urtellda.     (8)  Memor  fuit  in 

sgculum  .  hoc  est  in  ftemum .  testamenti  sui.     Er  irbfi- 

geta  stnero  benäimedo  in   ^uua.     Xiäbt  ueteris  testa- 


iob  ante  legem  abrab^  uuard  reputata  ad  iastitiam. 

15  Verhi  quod  tnandauil  in  nälle  generationes.     Des  nerbi 
irhügeta  er  .   daz  er  hiez  uu^en    in    allen    gebnrten. 

Vuaz  ist  daz?    Vetbum  fidei .  nt  iustus  ex  fide  uiuat. 
(9)  Quod  disposuU  ad  abraham,     Daz  er   abrab^  be- 

netmda  .  der  ex  fide  nuard  instificatos.    Et  iuramenü 
20  sui  ad  isaac.    Vnde  irbtigeta  er  slnes  etdes  .  d^n  er 

teta  isaac  .  nmbe  sina  generationem.  (10)  Et  staiuit 
iUttd  .  s.  tierbum  iacob  in  preceptum  et  israhel  in  testa- 
meutum  ftemum.  Ynde  daz  uerbnm  fidei  sazta  er  ia- 
cob ze  festemo  geböte  ,  unde  israheli  ze  Suuigero  be- 
25  nelmedo.  An  di§n  patriarchis  snln  auir  cbristianos 
fememen  .  sie  sint  iacob  .  sie  sint  israhel  .  unde  semen 


D,gt,,-erihyGOOgle 


abrah^.  (11)  Dicens.  Sus  darumbe  geh&iixßnäo.  Tibi 
dabo  terram  chanaan.     Dir  gibo  ih   terram    promissi- 

onis  .  dir  populo  fideli.  Funiculum  hereditatis  uestrf. 
Ta  mäzseile  iuoueres  erbee.  Daz  ir  iz  tellent  mit  seile . 
5  ambe  daz  pehaltena  testamentum  fidei.  Vnanda  fidea 
mit  d^ro  ge[R  390]cliörot  uuirt  qtiam  suauis  est  domi- 
tins  .  diu  gibet  regnum  cglorum  daz  ist  terra  promis- 

sionis.     (12)   Gum  essent  numero  J>reui .  paucissimi  et 

incolf  in  ea  ,  (13)  et  pertransierunt  de  gente  in  gen- 

10  t&n  .  et  de  regno  ad  populum  alterum  .  (14)   non  re~ 

liquit  hoMinem  nocere  eis.    Do  fro  lüzzel  noas  .  ande 

iro  lob  uDtnänige  uu&rea  .  uude  die  selben  dara  in  ter- 
ram cbaoaaD  reccben  uu&reii  .  nnde  sie  unälloton  föne 
diSte  ze  diete .  föne  riebe  ze  riebe  .  neliSz  er  in  dob 

15  niömannen  däron.  Et  corripuit  pro  eis  reges.  Vnde 
irräfsta  er  chünioga  umbe  sie.  Also  er  teta  abimeleg 
r^em  gerara  .  et  faraonem  regem  egypti.  Vuieo  chad 
er  ?  (15)  NoUte  tangere  ehristos  meos.  Neruörent 
mlae    geuui^bten.     Vaer    uuiSbta   sie?    Aae    spiritus 

'20  sanctus.  Yuar  ist  danne  .  daz  Jndei  ch^eot  .  daz  er 
CHBiSTVS  nesi  .  der  regali  nnguento  unctvs  nes!  .  unde 
be  diö  dominus  ibsts  den  n^men  bähen  nesolti?  Et 
in  prophetis  meis  noliie  malignari.  Yude  an  mlnen 
nnlzegoji  nesk^inent  arguailligi.     (16)  Et  uocauit  fa~ 

26  mem  super  terram.  Do  Ifideta  er  hönger  in  daz  Mnt. 
Er  hi^z  uuerden  sfbeniärigen  bunger.  Et  onme  fir- 
mamentutn  panis  contriuit .  id  est  consumpsit.  Vnde 
alla  starchunga  brötis  .  tälegota  er,    Ynanda  bröt  m&nne 


D,gt,,-erihyGOOgle 


stärchi  tnöt  pe  dit  Ghlt  iz  .  darföre.  Et  fahis  cos  ho- 
minis coNFiKiuT.  (17)  Misü  ante  eos  uirum.  Cömen 
Santa  er  före  (n.  Tuen?  loseph.  '  F6re  slnen  brnö- 
deren  frumeta  in  Göt.  Vuieo  santa  er  fn?  In  seruttm 
5  itemtndatus  est.  Ze  scalche  uuard  er  ferchöufet.  Got 
uuolta  IQ  aber  ze  harren  machon  .  doh  sie  fii  füre  scalcb 
käbin.  (18)  Eumiliauerunt  in  compedibus  pedes  eius. 
Sine  fuöze  alüogen  sie  fn  dräbe.  Daz  higz  tuoQ  phn- 
tifar  .  umbe  dero  chenno  lugi.  Femmt  pertransiit 
10  animam  eius,     Isan  darhkieng  [R  391]  slna  sola.     Not 

Igid  er  mfcbela.     Sölib  ist  daz  in  euaangelio.     Et  tvaji 

IPSITB   AMHAH   PBBTBANSIBIT    GLAKIVS.       (19)    DotteC    UentTfi 

uerbum  eius.     In  dero  n6te  uuas   er  .  uuz   sin   nuort 


cbam  de  interpretatione  sömDiorum  .  an  dero  sId  unar- 
15  heit  skein.    Hloquium  domini  infiammattit  eum.    Ga- 
tes kediöse  zanta  m  .  Spiritus  dei  spräh  iino  Dz.     Ynanda 
er  fiHr  ist  .  ande  lioguas  propbetaatium  zundet  .  pe 

diu  sk4in   er   iti  unguis  igneis   super  apostolos.     (20) 

Misit  rex  et  soluit  eum  .  prineeps  populorum  .  et  di- 

20  tnisit   eum.     Pbarao    der    in    babeta   geelscot    uirum 

interpretem  somnioram  .  rex  unde  prineeps  ^gyptiomm  , 

der  Santa  ministros  ad  carcerem  .  nnde  lösta  in.  (21) 
Et  constituit  eum  dominum  damus  sue  .  et  principem 
omnis  possessionis  sue.  Vnde  sazta  in  ze  bäzten  sl- 
25  nes  büses  .  unde  ze  aleuualten  /  slnero  säcbon.  (22)  Vt 
erudiret  prindpes  eius  sicut  semetipsum.  Daz  er  sine 
forsten  l6rti  samoso  sih  selben.  Vuaz?  Ä.ne  Inter- 
pretationen! .  somniomm.    Et  seniores  eius  prudentiam 

D,gt,,-erihyGOO^Ie 


doeeret.    Vnde  er  sine  h^rosten  fraöthSit  l@rti  .  daz 


chit  prouidentiam  futurorum.  Er  uuolta  er  auäre  ge- 
uu&ttes  nah  imo  .  mgisteroniies  före  fiuo.  (23)  Ei  m- 
TRAFiT  iBBABBL  IN  ^aYFTvx .  ET lAcoB  Acoola  fuU  in  terra 
5  ckam.  Do  fuör  siu  fater  d^ra  .  unde  uuard  d&r  länt- 
sfdeling.  Diö  alten  lantsidelinga  di3  di genes  landes 
sint  .  di6  heizent  indfgene  .  die  ^nderske  sint .  daz  chtb 
änderesuuännan  chömene  .  die  hfiizzent  alienigen§ 
adueng  accol^  iiicol§.  (24)  Et  auxit  populum  suwm 
10  uehementer  .  et  fimtauit  eum  super  inimicos  eius.  Do 
m^rota  Got  slnen  Hat  .  unanda  er  manigfaltota  ixt . 
unde  starcbta  ia  über  eine  fienda .  get^ta  in  öberoren 

Blnen  ftenden  .  also  in  mari  rubro  skgin  .  dA  dfae  cha- 
men  1a  .  ande  [R  392]  ^ne  lägen  iaae.     (25)  Conaertit 

16  cor  eorum  ut  odirent  populum  eivs  et  dolum  facerent 
in  seruos  eius.  Före  des  pechgrta  er  iro  herzen  dara- 
zuö  .  daz  sie  häzzetou  slnen  lifit  .  unde  aine  scälcha 
flton  besulchen.  Vuieo  bech^rta  er  sie  därazuö.  Ane 
daz  er  gab  daz  sine  scalcha  diehen  b^6ndon  .  so  f^rro  . 

20  das  in  ia  6ue  neändon  .  Götes  nnste .  irrabton  iro  ün- 
unste  .  Qode  haz  unde  ähtunga.  (26)  Misit  moysen 
teruwm  säum  .  aaron  quem  elegit  ipsum,  Durb  daz 
Santa  er  dära  slnen  schieb  moysen  unde  aaron  .  den  er 
d^rasuo  imueleta.     (27)  Posuit  in  eis  tterba  signorum 

25  suorum  et  prodigion^  in  terra  ckam.  In  zuSin  be- 
uilb  er  diA  uuort  .  unde  diu  ärende  slnero  zeicheno 
unde  sinero  uuändero  diu  er  tu&n  uaolta  in  ^gypto 
slncmo  liäte  zegefrldonne.     Zeichen  siot .  diu  uns  ^te- 

Quaz  zäigont .  preteritonun  aide  futurorum.  Frodigia 
sint  diu  uuir  er  negeaäben  .  unde  sie  föne  diu  irchö- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


448 

menlih  smt.  (28)  Misit  tenebras  ei  ohscurami  eos. 
Aber  ^yptioe  uuarf  er  £na  finstri  unde  betöncbetta 
si&.  So  tunchelifi  h^rzeo  gab  er  id  .  daz  sie  nuars- 
netätin  eines  inbötes.  Qma  exacerbauerunt  sermones 
5  eius  .  i.  acerbe  acceperunt.  Also  darana  skein  .  daz  sie 
giuero  inpbi^ngeD  siniu  unort  .  tinde  aiu  ISideztoa. 
(29)  Conuertit  aquas  eoram  in  sanguinem  .  et  occidtt 
pisces  eorum.  tro  &ha  beuuänta  er  in  bluöt .  irnde  ir- 
stärbta   iro   fisca  .   uuaada   sie    leben    nemahtoQ   äna 

10  uaäzzer.  [V  1']  (30)  Edidit  terra  eorum  ranas  ,  in 
penetrahüibtis  regum  ipsorum.  tro  erda  unarf  itz  tie 
urÖBca.  ioh  in  dero  cbtiningo  bettecbämeron,  (31)  Dixit 
et  uenit  cynomia .  et  scinifes  in  omn^us  ßnibua  eorum. 
Dö  geb6t  er  onb  .  nude  cb&men  sär  .  die  litiatfliSgun 

15  nnde  mücca  chämen  in  allero  ^ndegelih.  (32)  Posuü 
plttuias  eorum  .  [ß  393]  granditiem.  tro  r^na  mÄ- 
chota  er  ze  b^ele.  Ignem  cor^urentem  in  terra  ipso- 
rum. Fi^nnentez  plicbfiär  m^hota  er  fn  fro  lande. 
(33)  Et  percussit  uineas  eorum  .  et  fieulneas  eorum . 

20  et  contriuit  l^num  ßnium  eorum.  Vade  daz  uaäier 
sluög  UQln^arten  unde  ftghpoüma  .  unde  uermlileta 
botlmelicb  dar  in  l&nde.  (34)  Dixit  et  uenit  locusta 
et  bruchus  .  cuius  non  erat  «uwenw.  So  gebot  er 
^ber  .  unde  dÖ  chäm  mätoBcr^h  .  cham  sin  sün  cb^ 

25  uer  .  des  ende  neuuas.  (36)  Et  eomedit  omne  ffnum 
terrf  eorum  .  et  eomedit  omnem  fruetum  terrf  eorum. 
Viide  uräz  heune  .  unde  Allen  erduuuöcber.  Vu€r 
uräz?  lob  locusta  .  iob  brueus.  (36)  Et  percussit 
omne  primogenUum  in  terra  eorum  .  primicias  omnts 

80  lahoris  eorvm.  Dö  slaAgh  er  daz  eristpoma  dar  in 
lande  .  sluög  tle  urdmegifte  daz  cblt  tle  frühsten  gifte  . 


D,gt,,-erihyGOOgle 


449 

ällero  iro  ärbelto.  Iro  ältesten  chint .  unde  diu  erest 
uaördenen  iüngiu  des  uehes  .  mit  arbeite  gezögeniu 
lägen  säment  tot.  (37)  Et  edmnt  eos  cum  argerdo  et 
aaro.  Er  letta  sie  Az  kelädene  mit  colde  nade  mit 
5  Bilbere.  Daz  hiez  &r  sie  intUhen  .  nais  daz  er  ünreht 
kebißte  .  cabe  daz  sin  gebot  änreht ,  aussen  aem^g. 
Et  non  erat  in  tribubus  eorwm  inßrmus.  Sicher  ne- 
nnas  ander  in  .  C!ot  nuolta  e!e  üngeirret  uuärin  .  ze 
iro  uerte.     (38)  Letata  est    egyptus  in  profectione  eo- 

10  rum .  quia  incubuit  timor  eorwm  super  eos,  Egyptua 
fr^uta  sih  iro  a^rte  .  näh  tin  si@  faraonis  t6d  ke^isco- 
ton  .  iinanda  in  (ro  niSrhta  ^nalägh.  Sie  uörbton  daz 
ste  imaündln  .  unde  die  reliquias  ttlegotin.  (39)  Ex- 
panäii   nubem   in  protectionem  eorum.    So  si^  uaren 

15  begöndon  ,  s6  deneta  Sr  daz  uuölcheö  über  sie  täges . 
före  dero  hfzzo.  Et  ignem  ut  luceret  eis  per  noctem. 
Vnde  nahtes  fiflr .  daz  iz  in  llehti.  (40)  Petierunt  et 
[R  394]  iienit  cotumix.  Sie  bäten  uletskes  .  tö  cham 
in  cotiimix  .  taz  Ist  fietsk.     Ef  pane  Cfli .  id  est  manna 

20  saturauit  eos.  Vnde  mit  bimelbrote  gesätota  er  sie. 
Daz  pezelchenda  cbbistth  uöne  bimele  chömenen.  (41) 
JDisrupit  petram  et  fluxerunt  aque.  Den  st^in  spielt 
er  .  dannaniiz  rönnen  uuäzzer.  Abieruni  in  sicco  fiu- 
mina.     Sie   durhföoren   iordanem   in   truccheni.     (42) 

25  Quoniam  memor  fuit  uerbi  sancti  sui .  guod  haiiuif  ad 
[V  1']  dbrakam  puerum  suum.  Daz  t^ta  er  ällez  . 
nuanda  er  irhugeta  sines  kehelzzes  ten  er  abrabg  t^ta  . 
slnemo  träte.  (43)  Et  eduant  poptdum  suum  in  ex- 
süUatione  .   et  electos   suos  in   Iftttia.     Vnde  l^ita  er 

30  fiz  änen  liüt  in  aprdngezinne.  So  ist  aber  daz  selba  . 
unde  stne  iruu^eten  in  ur^uui.  (44)  Et  dedit  Ulis 
regiones  gentium  .  et  laAores  popuiorum  possiderufü,. 

Sotkai  >d.  flpei  V,  29 

D,gt,,-erihyGOOgle 


460 

Dö  gab  er  lu  läntek^te  dleto.  S6  iat  iber  das  s^ba. 
Anderro  liäto  arbeite  besäzzen  sie.  (45)  Vt  cttstodiant 
iustifieationes  eins  .  et  legem  eius  requirant.  Dta  sie 
rebtes   buöteu  .  unde  alaa  ea  begangen  .  noanda  mit 

5  tla  summum  bonum  geuuunuen  uuirt  .  daIs  mit  pos- 

sessiooe  r^outun. 


Alx£ITU  ist  önh  bigr  .  naanda  also  G6te8  keoäda 
skSin  in  electis  suis .  föne  dien  der  ärero  psalmns  s&-- 

10  geta .  BÖ  n^ebr&t  iro  oüh  in  amaricantiboB  f6De  dien 
nn  gBETÜngen  söl  un^rden.  (1)  CoifFiTEMmi  oonmo  qvo- 
NiAM  BONvs.  lehent  trnhtene  iöunerro  sändon  .  onde 
nenerchnnnent  in  genädon  .  naanda  er  güot  ist.  Quo- 
niam  in  s§ctdum  misericordia  eius.     Yn&nda  in  unerlte 

15  ist  atn  genäda  .  in  auärlte  ist  locns  p^itenti^  .  nah 
tero  unerlte  ende  chdmet  indicium.  (2)  Quis  lo^ue- 
tur  potentias  dommi?  aiiditas  faeiet  omnes  laudes 
eius.  Vuer  ist  ter  Gotes  mähte  ges^e  .  die  uns^e- 
liche  siat?    Ynde   uu^r  [R  395]  ist  sd  heilig   taz    er 

20  sin  äUiü  tu6e  .  s6  er  siü  gehöret?  Tuflia  sint  tiu  lob  ? 

Äne  opera  mandatomm  eius  .  tin   mit   rehte  helSEent 

laudes  eius  .  uuanda  er  Got  an  fn  landandns  iat  .  qai 

Operator  ea  in  nobis.     (3)  Beati  qui  custodiunt  iudi- 
äftm  et  fadtmt  iuaiitiam  m  omni  tempore.    Sälige  die 


D,gt,,-erihyGOOgle 


4SI 

gerfhtes  Imötent .  nnde  r^t  tnönt  in  allen  zttea.  Daz 
siat  tle  änderen  rihtent  .  unde  selbe  rehto  l^bent, 
(4)  Memento  nostri  domine  in  beneplacito  populi  tut. 
Irhtige  nnaer  trahtea  an  dero  Uebsami  dines  liütes  . 
S  Säment  tien  läz  iiQsih  unesen  .  ze  dien   dir  liebo  st . 

qaia  nou  in  omnibTB  beneplacitum  tibi  est.      Visita  nos 
in  saitttari  tuo.    Volso  unser  an  cebisto  dlnetno  häl- 

türe.     Sa  er  ch6me  .  unde  nouas  popalns  uu^rde  .  aö 

zfle  ünnh  ueterem  populnm  zuo  nOno.  (5)  Ad  uiden- 
10  dum  in  ionitate  electorum  tuortan.  Zesfibenne  an  dero 
gäoÜ  dlDero  imueleton.  Daz  uuir  in  ebengüote  uuör- 
deae  .  ixo  mendi  aäinent  in  s^faen.  Ad  Iftandum  in 
Iftitia  geniis  tttf.  Vnsib  zeureuuenne  [Scbluse  V]  in 
dero  fränui  dines  tietes  .  des  niuuuen.  Daz  dO  uns 
15  ältSn  iro  fr^nni  gemgina  tuöest.  (6)  PeectMtimus  cum 
patribus  nostris.  Vuir  eigen  geeöndot  sjiment  beeren 
förderon  .  nnanda  nuir  in  Iro  Inmbis  uuären.  Aide  iz 
chlt  So  sifi  täten  .  so  täten  nuir.  Iniuste  egimus  . 
iniguitaiem  fecimna.  Vnrehto  fndren  unir  .  daz  nnreht 
20  tklea  nuir  .  so  täten  ofib  siä.  (7)  Faires  nostri  in 
^ypto  non  intellexerunt  mirahiUa  tua.  Vnsere  fätera 
nefemämen  difl  nulinder  .  diu  du  t^te  in  ^gypto.  Sie 
nenuisson   daz   du   mit   lu   uuoltost  leiten  ad  gternam 

lÜK  stlUohlt  «oiiicia 

uitam.     Sie   dähton   ad   temporalia  .  nals   au   ^tema. 

26  Non  fueruKT  minores   muUüudinis  misericordif  tuf. 

Sifi  negebügetOD  manigero  genadon  dtnero .  do  sie  dir 

after   des   missetrueton  .  unde   sig    [R   396]  chäden  . 

NvNftVID    POTEHIT     DEVS    PiEAKE    MEN8AM    IN  DEBEETO?      Sine 

lutellectn  presentinm  .  sine  memoria  preteritomm  uua- 
29« 

D,gt,,-erihyGOOgle 


reu  sie.  JEt  irritauenint  ascendenies  in  mare  .  mare 
rubrum.  Vnde  grämdon  si6  fn  .  do  sie  fiiören  in  den 
röten  mere  .  nuanda  sie  §gyptios  so  lidrto  forhton . 

daz  sie  in  desperationem  chämen.  Do  iä  negehügeton 
5  sie  .  auaz  er  genöto  fore  t^ta.  Aber  ascendentes  chit 
iz  higr  .  nuanda  diu  laut  ze  di@n  sie  do  fuören  .  höhe- 
ren eint  danne  egyptns.  (8)  Et  scduawü  eos  propter 
nomen  suum  .  ut  notam  faceret  poteniiam  stiam.  Er 
higlt   sie   iedob   umbe    atnen   nämen  .  nab   umbe  iro 

10  frehte .  daz  er  an  f n  chänt  ket&te  stna  mäht.  (9)  Et 
increpauit  mare  ruhrum.  Vnde  irrätsta  er  den  röten 
mire  .  föne  -diu  inteta  er  sib.  Et  ea;siccatt4m  est. 
Vnde  getrücchenet  uuard  er  .  ^n  dero  stete  dar  er  sih 
inteta.     Vuito   nuas   din   irräiannga  getan?    Äne  daz 

15  sinea  umllen  märe  toügeno  inpbäNr  nah  diä  daz  älliü 
ding  Gote  lebent .  nnde  sines  uuillen  fölgent.  Et  de- 
duwit  eos  in  aquis  muUis  sictU  in  deserto.  Vnde  Uita 
er  si^  also  trnccbeno  ander  zennfeken  dien  Königen 
uuäzzeren  .  sämoso  in  einote  .  dar  unäzzer  neist.     (10) 

20  Et  adluauit  eos  de  manu  odienHum.  Vnde  so  gene- 
reta  er  sie  .  fore  iro  fiendo  banden.  Et  redemü  eos 
de  manu  inimicorum.  Daz  ist  daz  selba.  So  nnard 
bebildot   unser  toufi   .  auanda  rubrum   mare    daz   ist 

sangnis  chaisti.     (11)  Et  operuit  aqua  trihulanies  eos. 

25  Vnde  nuazzer  bedähta  fro  ähtara.      Vnus  esc  Ulis  non 

remansit.     Iro   neuuard    räner   ze   16ibo.      Alle   sunda 

uuerdent  fertlligot  in  baptismat«  .  nehSio  noM  ze  l@ibo. 

Do  gescab  daz  därfore  stät.     L^tata   est    ^gyptus  .  in 

profectione  bortm,     (12)  Et  credibebvst  vsebib  eivb  et 

30  [R  397]  cantauerunt  laudes  eius.    Vnde  do   bftemon 


D,gt,,-erihyGOOgle 


453 

geloübton  si§  stnen  uuorten  .  unde   sängen  dnin  16b. 

GaIITEHTS  DOMINO  .  OLOBIOBE  ENIM  HAONIFICATVS  EBT.    (13)  GitO 

fecerunt .  obliti  sunt  operum  eitis.  Daz  läten  sie  nn- 
laogo  .  a\6  irgäzzen  sär  ^ero  au^rcho.  Also  mänige 
5  ia  ^cclesia  irg^ent  dero  töufi.  Non  sustinuerimt 
consiUw»  eins.  Si6  nebttten  nma  er  uuölti.  Iro  bea- 
titudinem  uaolta  er  ^ternam  .  diu  mit  patientia  ge- 
uaimnen  nuirt ,  sie  gäoton  aber  ad  temporalem  felici- 
tatem.     (14)  Et  concupierunt  concupiscentiam  in  de- 

10  serto  .  et  temptauerunt  deum  in  iriaquoso.  Vnde  be 
din  glreztoD  e,\%  .  dar  in  elnote  .  unde  chöreton  Gotes 
in  wnäzzerlösi.  (15)  Et  dedit  eis  petiiionem  ipsorum  . 
et  misü  saturitatem  in  animas  eorum.  Dö  gab  er  in 
daz  .  des  sie  bäten  .  unde  sänta  in  s^ti.     Fiire  sie  sel- 

15  ben  sint  animg  hifir  genemmet.  (16)  Et  irritauerunt 
moifsen  in  castris  .  aaron  sanctum  dotnini.  DäraDäh 
crämdou  si6  moysen   in   dien   herebergon  .  unde   den 

Giötes  heiligen  aaron.  Sig  lözton  dig  .  f6ne  dero  ducatu 
eie   gehalten   nnären.     (17)  Aperta  est  terra  .  ei  de- 

20  gluttiuit  dathan .  et  operuit  super  congregationem  abiron. 
Föne  diu  ind^ta  sih  diQ  erda  .  unde  feralänt  dathän  . 
unde  beuuärf  daz  kesämine  abiron.  Die  zuene  uuärGn 
des  etrltes  hoübet.  (18)  Et  exarsit  ignis  in  synagoga 
eorvm  .  flamma  cotnhussit  peccatores.     Fifir  gißng  iro 

25  mänigi  ana  .  loüg  pranda  die  sündigen  .  die  in  zuein 

folgeton  .  ducentos  quinquaginta.  (19)  Et  fecerunt  ui- 
tülum  in  oreh  .  et  adorauerunt  sculptüe.     Vnde  täten 

sie  ouh  uuirs  .  daz  sie  uitulum  bildoton  in  oreb  .  unde 


D,gt,,-erihyGOOgle 


daz  cräbenuei^fa  petoton.     Oreb  chit  CBlnaria.     In  dero 

caluaria  b^toton  sie  idolum  .  in  anderro  slaf^D  sie 
CHBisTvu.  (20)  Et  mutauerunt  gloriam  suam  .  in  simi- 
litudinem  mtuli  comedentis  fenum.  Vnde  fro  gnöllichi 
5  diu  an  G6te  nuas  .  uuehsaloton  sig  .  an  des  fehes  [R  S96] 
pilde  .  daz  lieuues  l^et.  (21)  Obliti  sunt  deum  qut 
säluauit  eos  .  qui  fecii  magvalia  in  egypto  .  (22)  mi- 
rabüia  in  terra  cham  .  terribilia  in  mari  mbro,  Er- 
gäzen  Gotes  der  sie  hielt  .  der  in  egypto  m^enbeite 
10  t^ta  .  nuunder  in  chämis  lande  .  prutelicliiu  in  mari 
rabro.  (23)  Et  dixit  vt  disperderet  eos  .  si  non  moy- 
ses  eleckis  eiW  stetisset  in  confractione  in  conspedu 
eius.  Vnde  dö  gesprah  er  .  daz  er  sift  ferlüre  .  übe 
moyses  sin   irnneleto    nestuönde   före  imo  .  an   d^mo 

15  bräche  .  an  dero  plaga.  Vt  auerteret  iram  eius  ne 
disperderet  eos.  Also  fasto  .  daz  er  sin  zorn  aaänti . 
unde  nehancbti  .  daz  er  si€  näh  iro  scnlden  /  ferlüre. 
leronimus  chlt  iz  cbede  in  confractione  irg  eins  .  daz 
nuir   ch^en   an  demo  brnche  eines  zornes.     Also  din 

20  intereeseio  ist .  Si  dimittis  peccattm  nj,is.     Dueitte  .  sra 

du    mtn    mlh    >b>    lUniBu    libpntcba 

AviEH  .  DELB  ME  DE  LiBKo  TTo.    Sicbiürs  Quäseater  daz 

in  institia  dei  ttlegon  nennolbi  .  stnönt  er  .  tinde  bot 
sih  sähen  fdre  die  scäldigen.  So  aaard  ze  ISibo  fro 
ferlornissida.     (24)  St  pro    nikilo   habuerunt   terram 

26  desiderabilem.  Ynde  lüstlih  knt .  terram  promissionis . 
i.  r^num  c^lorum  .  ähtoton  siS  färe  niSht.  Non  cre- 
diderunt  uerho  etws.  Noh  sie  n^etrtieton  slnemo  ge- 
helzze.    (25)  Et  mumturaueruni  in  t<^emaetdis  sttis. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


Vnde  be  äiü  r&neztoa  sie  iu  tro  li^rebei^n  .  überl^a 
toftncle  OÖfce   tincle   moysi.     Non    exaadieruNT  uocem 

dommi.     Ynde  Gotes  stimma  der  in  ferböt  murmura- 

tionrau  .  neao^eton  sid.  (26)  Et  eleuauit  manum  suam 
5  super  eos  .  «f  prostemeret  eos  in  deserto  .  (27)  et  vi 
deiceret  semen  eorutn  m  nationibus  .  et  dispergeret  eos 
in  regionibue.  Do  huöb  er  siua  haot  titier  sie  .  daz 
er  sie  dar  in  d^mo  Sinote  irnälti .  unde  daz  iro  ze  lelbo 
unarde  ander  dietin  genfderti .  unde  sie  zeuuürfe  after 
10  lantsceften.  (28)  Et  t»[R  59Q]itiati  sunt  beetphegor. 
tnin  des  auarden  sie  priapo  gehöiligot.     Also  der  apo- 

stolns  cMt.  Daz  sie  in  reprobrum  -seasnm  chömene  . 
so  ferro  irnuuötin  .  daz  offen  G6tes  rebt  an  in  gesklne. 
Et  eomedenmt   sacrificia    mortuorum.     Vnde    t6tero 

15  m^niecon  dpber  fizsen  si6 .  also  priapns  uuas.  Säntoso 
Got  lid  in  dien  uuorten  sparet!  .  daz  sie  des  dob  uuirs 
tätin.  (29)  Et  irritauerunt  eum  in  adinuentioni^us 
suis.  Ynde  in  iro  iidenchedon  cramdon  sie  in.  Sie 
irdäbton  missellcbe  Göta.     Et   mtdtipticata   est  in  eis 

ao  ruina.  Ynde  dannan  uuard  iro  fäl  mänigfalte .  lägen 
äl  t6t  in  demo  eiuote.  (30)  Et  stetit  ßnees  .  et  pla- 
cauU  .  et  cessauit  quassatio.  Ynde  finees  stuönt  uuider 
d^mo  anrebte  .  mit  diu  gebulta  er  Got  .  dännan  ge- 
stflleta  ze  demo  male  dia  muöbi  .  hi€r  ist  qnassatio  . 

25  daz  däfore  ist  confi-actio .  daz  cbit  iro  perditio.  (31)  Et 
reputatim  est  ei  in  iustitiam  in  generationem  et  ge- 
nerationem  usque  in  sempitemum.  Ynde  daz  uuard 
imo  ge£btot  ze  rebte  .  in  allen  cbünnezfilon  .  so  uuirt 
iz  iemer.     (32)  Et  lasiTAuerunt  eiim  ad  aquam  contra- 

30  dictionis  ,  et  uexatus  est  moj/ses  propter  eos  .  (33)  qui 


D,gt,,-erihyGOOgle 


456 

exacerlauerunt  spirUum  eins.  Dö  gramdon  siS  in 
aber  ze  dero  st^te  .  diu  nuäzzer  d^ro  noiderspracho 
helzzet  .  uiuuida  siS  dftr  unfder  G6te  sprächen  .  nnde 
dar  unard  moyses  bemaöbet  timbe  di@  .  die  aln  mttot 
5  eiuer  gem^choton.  Et  distinxit  in  labiis  suis.  Vnde 
er  be  din  G6tes  tmander  daz  sie  dö  eiscotoii .  iu  slnea 
unorten  skied  föne  ^ign  dreien  uuäoderea.  Er  trä- 
uueta  dero  öreron  .  disses  neträuueta  ^r.  Be  dfa  chad 
er  zenaiaelondo  .  ö   Ir   nirgam   sluAge  an  den  st^in  . 

10  NVNQTIT    DB   PETE*   HÄC  P(ffiSVM¥8  PEODYCEEB  ÄQyAM?       Fone 

demo  zeuuluele  uuard  oph  er  scüldig  .  nnde  die  sculde 

neliSzzen  io  cbömeo  [ß  400]  in  terram  promissionis. 
Die  aber  darachänten  .  nuaz  täten  die?  (34)  Non  dis- 
perdiderunt  gentes  quas  diait  dominus  Ulis.    Neter- 

15  tlligoton  die  diete  .  die  Got  hi&z  Uligon.  Cbananeos 
amorreos  iebuseos  unde  andere.  (35)  M  conmiati  sttnt 
inier  gentes  .  et  didtcerunt  opera  eorum  .  (36)  et  ser- 
uierunt  seulptilibus  eonmt .  et  factum  est  Ulis  in  scan- 
dahtm.     Si€  miscbton  sih  ze  in  .  gehlton   ze  iro  t6h- 

20  teron  .  nnde  uii6rbton  nab  in  .  unde  diSnoton  iro  ido- 
lis  .  daz  irgieng  fn  ze  arge.     Scandalum  ist  grecum  . 

unde  bezeicbenet  ofifensionem  aide  siniBtram  .  also  siS 

diu  conmixtio  ISita  in  leuam  partem.  (37)  Ht  imnto- 
latierunt  filios  stios  et  ßUas  stias  demoniis  .  (38)  et 
25  effuderunt  sanguinem  innocentem  .  sangmnem  filio- 
rum  suorum  et  ßiarum  suarum  .  quas  sacrißcauerunt 
seulptilibus  (Kanaan.     Ynde   dasnan   fertäten   sie   sih 

so  ferro  .  daz  sie  Iro  süne  unde  Iro  t^htera  demoniis 

opberoton  .  dazjiauas  sacrilegiam  .  unde  sie  uzliezzen. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


457 

unsundig   ploöt  .  d^o    selbon    cbindo   diu   sie   idolis 

öpherotOQ  .  daz  auas  samint   ioh  homicidium  iob  par- 

ricidinm-  Daz  Ifr-neton  sie  be  gentibus.  Et  interfecta 
est  terra  in  sanguinibus  .  (39)  et  contaminata  est  in 
5  operibus  eorum  .  et  fomicati  sunt  in  adinuentionibus 
suis.  An  so  unsündigeD  blüotec  nnard  diu  erda  ir- 
slagen  .  nals  si  .  nübe  an  iro  sizzente  .  uuurden 
an  fro  selon  irsl^en  .  unde  beuu^mmet  unard  sl  an 
iro  Quercben  ,  unde  so  buöroton  siö  .  daz  chit  so  ge- 
10  Buichen  siö  Gote  .  in  £ro  irdenebidon.    Vuaren  sie  danne 

iro?     Nein.     Sie    auären    gentium   föne    diu    cbäden 

ändere  interpretes .  in  studiis  suis .  aide  in  affectioni- 

buB  .  aide  in  affectationibns  .  aide  uoluptatibus  .  aide 

obseruationibus.    (40)  Et  iratus  est  furore  dominus 

15  populo   suo  .  et  abhominaius  est  hereditatem  suam. 

Do  balg  sib  Got  des  alles .  uufder  slnen  liüt .  un[R  401}de 

leidizta  sin  erbe  .  daz  sie  uu^en  aolton.     (41)  Et  tra- 

.   didit  eos  in  manus  gentium  .  et  dominati  sunt  eorum 

■  qui  oderunt  eos.     Vnde  be  diu  gab  er   sig  in  änderro 

20  liüto  b^nde  ,  unde  iro  fienda  uuiälten  iro.     D^  uuä- 

ren  moabit§  ammanite  philistei  sjri,    (42)  Et  trUtu- 

lauerunt  eos  inimici  eorum  .  et  humiliati  sunt  sub 

manibus  eorum.     Vnde   die   iro  fienda  arbeiten  siS  . 

unde  linder  iro  banden  uuürden  sie  genideret.     Vbe  sie 

25  böldemo  Göte  neuu6lton  lösen  .  sie  muöson  aber  di6- 

non   unholden  hörron.     (43)  Sepe   liberauit   eos.     So- 

uuißo  daz  ällez  uuäre  .  er  löata  sie  ißodob  diccho  .  also 

in  libro  iudieum  gescriben  ist.     Ipsi  autem  exacerha- 

uerunt  eum  in  consilio  suo  .  et  humiliati  sunt  in  iniqui- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


456 

tatilus  suis.  814  SSngen  aber  znö  .  nnda  br&ton  in 
in  iro  r&te .  unde  dannao  unurden  sie  iöo  genfderet  in 
iro  unrehte.  tc  neirdröz  rehtes .  uuanda  sie  neirdröz  lin- 
rehtes.     (44)  Et  uidit  cum  tribuJarentur  .  et  audiuit 

5  orationem  eorum.  Do  sah  er  si6  in  arbeiten  .  unde 
gehörta  iro  geb^t  .  ninbe  fro  nöte,  (45)  Et  memor 
fuit  testamefiti  sui.  Vndo  irbtigeta  er  slnero  niADitan 
beu^imedo  dig  er  abrahg  gebiSz.  Ei  ppiituit  eum  se- 
eundum  muUitudinem  miserieordif  suf.     Vnde  ro6  fn 

tO  sin  ando  .  mit  d^mo  ^r  sih  an  in  räb  .  nah  dero  mä- 
nigi  Blnero  genädon.  (46)  Et  dedit  eos  in  misericor- 
dias  .  in  conspectu  omnium  qui  ofperant  eos.  Vnde 
skeiada  er  in  genäda  f6re  allen  di^n  .  före  dien  sie 
nulclicho    geuuünnen  nuären  .  nuunda   er   unölta    daz 

15  cHEisTYB  föne  in  cbäme.  (47)  Saluos  fac  nos  domine 
deus  noster  .  et  congrega  nos  de  nationibus.     Dnö  nn- 

sih  keh^ltene  trnhten  Got  unser .  ioh  ueterem  ioh  no- 

Qum  populum  .  nnde  s^meno  unsih  föne  allen  diäten  . 

ze  einemo  christiano  populo.  Vt  conßeamur  nomini 
20  tuo  sando  .  et  gloriemur  in  laude  tua.  Daz  uuir  iöben 
mnözzin  dlnemo  bSili[R  402]gea  nämen  .  unde  an  dl- 
nemo  16be  geguAIlichot  nuerden  .  nals  iD  ünBermo. 
(48)  Benedictus  dominus  deus  israhel  a  sfctdo  et  usqtte 
in  seculum  et  dicet  onrnis  populus  ßat  fiat,  Eelöbot 
25  si  trübten  Got  israhelis  föne  uuerlte  ze  aiierlte  .  unde 
des  lobes  antuuurtet  aller  der  liftt  .  kesamenoter  föne 

circumcisione  et  preputio  .  süs  .  daz  s! .  daz  sl. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


(cri) 

Allslvia.    Yuaz  populo  dei  gesc&he  .  untlon  de- 

linquenti .  aulitln  p^nitenti .  unde  iudei  uuärden  lepulsi . 

unde  gentea  uocat§  .  uode  uai&o  manigfalte  sin  misera- 

6  tionea  dei  .  daz  saget  dfeer  psalmus,  (1)  Confitemini 
Doxiso  quoniam  honus  .  quoniam  in  secwlum  miseri- 
cordia  eius.  Tehent  Gote  ouanda  er  guöt  ist.  Er  ne- 
eh&äe  rü  night  za6  .  i^eHT  übe  er  guofc  neuuäre.  14- 
hent  fmo  .  nnanda  in  UD^rlte  ist  sin  gen&da  .  daranäb 

10  iudicinm.     Oüh  mi^  iz  cheden  .  sin  genäda  ist  iemet . 

'  Quanda  daz  grecum  is  eona  bezetclienet  peldiu  .  ioh  in 

s^eulam  ioh  in  eterouin.     Nu  ist  miserlcordia  tempo- 

raliter  snper  homines  .  ut  uinant  cum  angelia  in  ^ter- 

nnm.     (2)  Dicant .  3.  alleluia  .  qui  redempti  sunt   a 

15  äotmno  .  quos  redemü  de  manu  inimici .  et  de  r^ioni~ 

bus  congregauit  eos.    Dig  süngeo  alleluia  sin  lob  .  die 

et  lösta  mit  sinemo  bluöte  .  de  manu  diaboli .  unde  sa- 

menota  föne  allen  gebiärdon.     Prouincia  ist  diu  lant- 

acaft  .  regio  ist  diu  gebiürda  .  mfiaige  regiones  mugen 

20  sin  in  eiuero  prouincia.     Mit  auro   corrnptibili  .  aide 

mit  argento  nelöeta  ot  si6  .  nube  mit  süiemo  precioso 

sanguine.  (3)  A  solis  ortu  et  occasu  .  ab  aquäone  et 
mari.  Di6  er  sämenota  föne  allen  halbou  d^ro  uuerltc. 
(4)  Errauenmt  in  aelUwdi»ie  in  maqwao  .  uiam  äui- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


460 

tatis  hahitacali  non  inuenemnt.  SiS  irroton  .  er  er  siS 
irlösti  in  dfrro  nnerlte  einote  .  sie  frroton  in  [B  403] 
uQÖzzerlösi ,  uueg  dero  burgseldo .  d^ro  himiliscun  büt^  . 
der  tiiieg  cbkibtts  ist .  uefauden  sie.  Plato  gehiez  in  . 
5  socrates  kehigz  in  .  aristoteles  kebi&s  fa  .  daz  sie  in 
uueg  zSigotin  .  iro  nehein  nezelgota  den  rehten.  (5)  Esu- 
rientes  et  sitientes  .  anitna  eorum  in  ipsis  defecit.  Siö 
irroton  hüngerge  uiide  durstige  .  iro  sola  suänt  in  in. 
In  üomahta  före  zädele  .  uuanda  sie  uehäbeton  des  sie 
10  Ungeta.  Yiam  ueritatis  unolton  /  sie  uuizzeu  .  des  ke- 
lÄDgeta  sie  .  des  nemähton  fn  philosophi  geh^fen. 
Vuifio  do?  (6)  Exclamauerant  ad_  dominian  cum  tri- 
bularentur  .  et  de  necessifatibus  eorum  .  eripuit  eos. 
Ze  Gote  faäreton  sie .  dA  in  so  not  uuas  .  unde  er  n&tn 

15  siS  özzer  d^ro  nöte.  .Dia  conpunctio  cham  in  föne 
imo.  (7)  Et  deduxit  eos  in  uiam  rectant .  ut  irent  in 
ciuitatem  habitationis.  Vnde  leita  er  siß  an  den  reh- 
ten nu^  .  an  chbistth  .  daz  sie  an  fmo  gi€ngin  ze  dero 
bui^   döro    öuuigun    saldo.     (8)    Cor^eanttfr    domino 

20  miserieordif  eius  .  et  mirabilia  eitts  filiis  hominum  . 
(9)  qma  saiiamt  animam  inanem  .  et  animam  esurien- 
tem  satiauit  honis.  Föne  diu  iebent  tröhtene  .  ir  slna 
genäda  .  uude  ir  slniu  uuünder .  iebent  menniscon  chln- 
den  .  daz  er  lära  sela  unde  büngerga .  kuötes  kesäteta. 

25  Vuiöo  ist  daz  kespröchen  ?  iebent  kenada  unde  uuüu- 
der?  Äne  daz  er  die  heizet  i^ben  ,  die  iro  iupbünden 
häbent.  (10)  Sedentes  in  tenebris  et  umbra  mortis  .  et 
uinctos  in  mendieitate  et  ferro.  Vuanda  et  säteta 
gentes  .  ifi  slzzente   in  ffnstri  .  unde  in  dödes  scatue. 

30  unde  mit  sundon  geblindene  .  in  b^telöde  .  nuanda  sie 

arm  unaren  .  in  Isene  .  daz  cbit  .  in  doxitia  m^orum. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


4ßl 

Daz  alias  ein  temptatio.  (11)  Quia  exaeuerunt  eloquia 
dei  .  et  consiUtmt  cdtissimi  irritauertmt  .  (12)  et  htt- 
müiatutn  est  in  laboribus  cor  eorum  .  inßrmati  sunt 
[R  404]  nee  fait  qui  adiuuaret.  Tnanda  sie  ouh  ch<S- 
5  mene  ad  agnitionem  neritatis  .  unidersprächen  Götes 
uuort  unde  slneii  aaillen  .  uon  subiecti  iustitig  dei . 
et  8uam  nolent^  statuere  .  unde  iro  berza  be  diu  ge- 
nideret  unard  in  rfngoii .  die  sie  aduersrs  concupiscentias 
in  gemeltun  hdbeton  .  do  geuuichen  sie  nöte  .  uuanda 

10  der  neuuäs  .  der  In  hülfe  .  sid  la  Got  nebalf.  Vnieo 
aber  do?  (13)  Excla/mauerunt  ad  domintan  cum  tri- 
hularentur  .  et  de  necessitatibus  eorum  liheramt  eos. 
(14)  Et  edusoÜ  eos  de  tenebris  et  uwbra  mortis  et 
uincula  eorum  disrupit.     Do  näm  er  sie  änderest  äzer 

15  ffnstri  .  unde  üzer  töde .  unde  üzer  haften.  (lÖ)  Confi- 
teantur  dotnino  miserationes  eins  .  et  mirabilia  eius  ßiis 
hominum.   (16)  Quiacontriuitportas  greas  .  et  uectes  fer- 

reos  confregit.  Nu  si  aber  des  eonfessio  daz  er  §rina  por- 
ta  bräb  .  unde  Isenina  gerindela.     (17)  Suscepit  eos  de 

20  «ia  iniquitatis  eorum  .  propter  iniustitias  enim  suas 
kumüiati  sunt.  Vnde  er  sie  nam  äba  des  ünrehtes 
uu%e .  daz  siS  &ne  £n  uuolton  guöt  sin  .  sie  uuürden 
aber  6r  genideret  ümbe  diu  s^lbea  nnreht.  Daz  unas 
auderiu  temptatio  .  ^niu  uuas  ignoranti^  .  disiu  unas 

25  dreaumptionis.  (18)  Omnem  escam  abominata  est  ani- 
ma  eorum  .  et  adpropinquauerunt  usqtie  ad  portas 
fnortis.  Alla  fuöra  leidizton  6le  .  uuanda  sie  faatidium 
anacbäm  /  spiritalium   boDorom  .  daz  prähta  aiS  onh 


D,gt,,-erihyGOOgle 


znodi&ili^ebortoii.  YnitotlbeTcIo?  (19)  Exclamaue- 
runt  ad  dominum  cum  tribtdtH-entur  et  de  necessitatibus 
eortim  liberauit  eos.  (20)  Misii  verbum  suum  et  sanauü 
eos  .  et  eripuit  eos  de  itUerUionibus  eontm.   Vuanda  oah 

5  daz  Quas  malam  uubins  .  imde  sie  d^o  aöhte  sifih  uuäreu  . 
be  dtö  saDta  er  ata  selbes  sün  csbisttu  .  unde  heilta  si3 
unde  168ta  sie  föne  iro  flärennissido.  (21)  Cotifiteantter 
domino  mi[B  40Ö]sef  icortJtf  eius  .  et  mircAilia  eius  ßliis 
hominwm.  (22)  Et  sacrificent  SMrißdum  laudis  .  et  ad- 
10  Huntimt  Opera  eius  in  eaisuÜatione.     Dero  genädon  ein 

ofih  imo  confeBsioDes  ,  also  d^ro  örreron  .  ande  dannan 
geh^iligeien  sie  imo  dia  hSiligünga  löbea  .  unde  mären  siS 
siniu  nu^Fgh  in  hinni  .  nals  in  drägheite.     Daz  ist  diu 

dritta  tempUtio.    (23)  Qui  descenduni  mare  in  nauibus 

15  facientes  operationem  in  aquis  multis  .  (24)  ipsi  uide- 
runt  opera  domini  et  mirahüia  eius  in  profunda.  Di6 
den  mere  f^rrent  in  skeffen  .  daz   cblt   sacerdotes  di& 

disa  uuerlt  in  mfasellchen  fcciesiis  nhtent  .  sih  pehef- 

tente  in  mänigen  unäzzeren  .  dazdir  sint  nänige  liHte 

20  Die  gesähen  Götes  Quergb  .  unde  sIniu  uuünder  £n  dero 

tiefi.     Ynaz  ist  tiefera  danne  männiscon  herzen?  föne 

diSn  dfccho  irrinnent  tempestates  aeditionnm  iinde  die- 
sensionnm  .  die  G6t  uiiünderlicho  stillet.  (25)  Dixit 
MT  sTETiT  SFiRiTYs  FsocsLL^  Ze  §rist  beböt  Göt .  pe  diu 
25  gestuönt  unde  uuä'eta  der  dünstigo  uuünt  .  der  daz 
sc^f  muöbet.  Et  exaltati  sunt  fluctus  eius.  Ynde  des 
nuindes  unella  bäreton  sih.  (26)  Ascendunt  usgue  ad 
Cfloa  .  et  deseendunt  usque  ad  abyssos.  Si4  h^nent 
sih  hoho  n^ndendo  .  onde  fällent  samoti^fo  riuaondo. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


Amma  eorum  in  malis  tabescebat    Iro  sela  slSaaet  In 

demo  Idide.  Yuaz  kescah  dannan  diSn  gQbernatöribns  ? 
(27)  Turbaii  sunt .  et  moti  sunt .  s.  ad  warn  euomen- 
äam  !  sieut  ebrms  .  et  omnis  saptentia  eorum  deuorata 
5  est.  Yaurden  leldege  .  nn^den  muOtsiihtige  .  aäinoso 
trunchen  man  .  unde  ingiflng  in  iro  nutstnom.  Tuieo 
do  ?  (28)  Exdamauerunf  ad  dominum  cum  trihularen- 
tur  et  de.  necessitatibus  eorum  eduxit  eos.  (29)  M 
statuit  procellam  eius  in  auram  .  et  siluerunt  ftuctus 

10  eius.  Ze  Göte  bareton  sie  .  er  gem^B  406]chotar  daz 
äageauitere  ze  iiii4tere  .  unde  an  dm  atilleton  sine 
anellR.  (30)  M  Igtati  sunt  quta  siluerunt.  Ynde 
fr^ofcon  sie  sifa  dero  atilli.  Et  deduxit  eos  in  porttan 
uoluntatis  eorum.     Vnde  er   bräbta  aift  in  dia  stilli . 

15  d^ro  si€  luflta.  Sid  diä  genäda  alla  66t  sk4indi.  (31) 
Confiteantur  domino  tnisericordie  eius  .  et  tnirahilia 
eius  ßliis  hominum.  (32)  Et  exaltent  eum  in  ecclesia 
plebis  .  et  in  cathedra  seniorwn  laudent  eum.  Sie 
i^en  £mo  .  unde  höben  fn  in  manigi  lifites  .  unde  die 

20  g^enten   an   demo   li€rstudle  löboen    fn.     Er  gestilta 

di^  äördun  temptationem   samoso   die  Srernn  drl.     Er 

ist   qt)i   resistit   superbis  .  et  bumilibua  dat  gratiam  . 

also   nuir   nn   gehören   aöln.     (33)  Posuü  fiumina  in 

desertum  .  et   exiius   aquarum  in  sitim  .  (34)  terram 

26  fruetiferam  in  salauginem  .  i.  in  salsum  humorem ,  a 

malitia  inhabitantium  in  ea.  ludeorum  Sumina  uuanta 
er  in  uuflosti .  daz  chlt  in  drtccheni  .  iro  uuazzerförte 
auaota  er  ze  dürste  .  iro  uauöeberhaftun  erda  .  hi§z  er 
nuerden  satzmtorra.  Ziu?  äne  dürh  dero  übeli  .  die 
30  där^na  säzzen.     Vuär   sint   iro   prophet§  unde  iro  sa- 

D,gn,-erihyGOOgle 


464 

cerdotes  .  f^ne  dien  sie  doctrinam  inphiengen  ?     Vnar 

templum  .  uu&r  sacrificia?     Vuär  ist  doh  ein  iro  guot? 

M&la  sint  in  chomen  füre  bona.  (35)  Posuit  deser- 
tum  in  stagna  aquamm  .  et  terram  sine  aqua  in  eaiitus 
6  aqiiarum.  Daraunfdere  m&choU  er  Sinote  ze  seuuenten 
uaäzzeren  .  nnde  nuazzerloaa  erda  ze  rlnnenten  aa£zze- 
ren.  (36)  Et  collocauit  illic  esurientes.  Vnde  dar  bi 
dien  unfazeren  atalta  er  hungerte.  Et  constituertmt 
duitaiem  habüationis.     Vnde  die  burgoton  dar.     (37) 

10  Et  sendnauerunt  agros  et  platUauerut^  uineas  et  fe- 
cerunt  fructum  naiiuitatis.  Vnde  arbeitoa  chorn  unde 
nnlQ  .unde  chfndoton.  (38)  Et  b^B,4Q7]nedixU  eis  . 
et  muhiplicati  sunt  nimis.  Vnde  hite  er  sig  va&m 
di^ben  .  unde   be  diu   uuard  iro  filo  föne  nnmänigen. 

15  Et  iumenta  eorum  non  sunt  deminuta.  Vnde  iro  feho 
uueretOD.  Vuer  neuuäiz  daz  al  uu^n  gesprochen  föne 
gentibus  ?  Sie  uuEuren  ferh^iet  .  pe  diu  uu&ren  sie  ste- 
riles et  inf^cundi  bonorum  operum  .  unde  büngei^e  . 
iob  tärstege  aanct^  fidei.     Daz  kebuözta  er  in  uuanda 

20  in  copiosa  doctrina  föne  fmo  cbäm.     Dero  lebeton  iob 

iro  inmenta  .  daz  aiut  simpliciter  uiuentes  in  §cclesia  . 

nuanda   er  sie  alle  hi^  l€ren  capaces  et  tardoa.     (39) 

Et  pauci  facti  sunt  et  uexati  sunt  a  tribulatione  ma- 

lorum  et  dolore.    Di@   selben   nnärden  unmanige  .  au 

25  dien  .  die  sih  föne  in  sceiden  .  sie   nnären  die  selben 

specie  nals  ueritate  ,  unde  die  uuurden  gemüohet  föne 
dero  bino  uuSuuon  .  unde  leides.     Daz  kescab  mit  rebte 


D,gt,,-erihyGOOgle 


bereticis  unde  scismaticis .  die  discissio  paucos  macho-' 
ta  .  unanda  sie  säment  neuu&ren.     (40)  Effusa  est  con- 

temptio  super  principes.    An  die  principes  religioois 

so  in  du6hta  .  unärd  keuaörfen  fersmäheda  .  daz    fro 

s  sancta  ^cclesia  oerufthta.     Et  errare  fecit  eos  in  inuio  . 

et  non  in  ttia.     Vnde  Got   teta  sie  frron  in  äuuekke  , 

nais  in  nu^ge.     Er   get^ta  sig   gan  in  concupisceiitiis 

cordis  sui  .  unanda   sie    sih  selbe  ferl€itton  estihantes 

SE  ÄijqviT  ESSE  .  DYM  NIHIL  svNT.     (41)  Et  odiuuauit  pau- 
10  perem  de  inopia.     Däraingagene  half  er  demo  armen  . 

flzzer  dero  ärmheite.     Vuanda  der  bumilis  ist  unde  sih 

irchennet  paiiperem .  demo  hilfeb  er.  Et  posuit  sicut 
Ottes  familias.  Ynde  dero  solichon  chunne  säzta  er 
also  scäf  .  ananda  er  sie  äne  hirte  nelife.  (42)  Vtde- 
15  Jmnt  recti  et  Iffabuntur.  Rehte  gescheut  daz  .  nnde 
fr^uent  sih  ia  .  fr^uuent  sih  iro  mfteuufste.  [R  408] 
Et   omnis   iniquifas  oppüauit   os   suum.     Vnde   ällez 

ünreht  peuuärf  sinen  munt ,  uuanda  iz  neheina  obiec- 

tionem  nefant.  (43)  Quis  sapiens?  et  custodiet  kec  . 
20  et  intelleffit  misericordias  domini.  Vner  ist  nü  so 
nulzzigh  so  härazuö  dorft  ist?  soau^r  uuüzzigh  ist  . 
der  bebuöte  disiu  in  stnemo  sinne  .  tinde  der  becbennet 
<xoteB  kenäda. 


NDtksr  «d.  Pipfi  IL 


D,gt,,-erihyGOOgle 


(CVU.) 
(1)  Castwvm  PSALMi  ipsi  DAVID.      (2)  Tasatyk  coa 
MEVK DKV8 .  FABATVM  cos  nEum.     Fillus  cfalt  3(1  patiem  . 
tnln  herza  ist  käro  .  köro  ist  mlu  b^rza.    VuarRzuo? 


5  Ad  paasionem  sDstiuendam.  Cantabo  et  psaUam  in 
gloria  mea.  Uir  sfngo  ih  .  dir  hügesangon  ih  in  ml- 
nero  guölliclii.  [3)  Exsurge  gloria  mea  exsurge  psai- 
terium  et  cythara.    Stant  fif  min  gaöllichi  .  oOge  dib 

reaurgcndo  .  unde   ascendendo.      Stant   üf   psalterium 

10  unde  cjtbar» .  daz  aiut  miracula  unde  passiones  .  also 

därföre  stät  in  quinquageaimo  VI  paalmo.  Exsurgatn 
diluctilo.  In  n6htun  irstän  ib.  (4)  Conßebor  tibiin 
popuUs  domine  .  et  psallam  tibi  in  nationibus.     N&b 

d^ro  resurrectione  löbon  ib  dib  in  ftilen  Unten  .  unde 

15  sfngo  dir  psalmos  in  allen  dieten.     (5)   Quoniam  magni- 

ßcata  est  usque  ad  celos  misericordia  tua  .  et   usque 

ad  vubes  ueritas  tua.     Vnanda   diu  genäda  iat  nnor- 

den  nücbel  uuz  an  angelos  in  c^lo  ..  nnde  dtn  uu&rb6it 
unz  an  euangelistas  in  terra.     (6)  ExcUtare  super  c§los 

20  detis  .  et  super  omnem  terram  gloria  tua.  Homo  spri- 
cbet  nü.  Fär  üf  Crot  über  himela  .  nnde  diu  guöllichi 
brSite  sib  über  alla  erda.  (7)  Vt  liberentur  düecti  tui. 
Daz  dlue  trQta  dtne  fideles  irlöaet  uuerden.  Sdlwan 
me  fac  dextera  tua  et  exaudi  me.     Duo   mib  au  dien 

25  mlnen  gebaltenen   mit   dluero  zeseuiiun.     Ih  pin  din 

dextra  .  mit  mir  gebdlt  [B  409]  sie.  (8J  Deus  locuius 
est  in  sancto  suo  .  l^tabor  et  partibor  sicimam  .  et  con- 
uallem  tabernaci^rum  dimetiar.    Nö  spricbet  sancta 

D,gt,,-erihyGOOgle 


467 

$cclesia  .  Got  kehiSz  daz  an  sinemo  süne  .  des  ih  frö 

bin  .  uade  be  ditl  tSilo  ib  mliie  humeros  in  miaseücbea 

donis  Spiritus  sancti  ad  portanda  onera  ei?s.     Et  con- 

5  uallem  ttAemactdorum  metibor.     Ih  mtm>  mir  in.t^l 

tal  dero  herebirgon .  dar  iacob  aÜgst  slaen  scäfen  mä- 

chota.     (9)  Meus  est  galaaä  .  et  meus  est  manasses. 

Min  sint  gentes  .  min  sint  iudei.     Et  effraim  susceptio 
capitis  mei.     Ynde  äntfang  mines  hfiubetes  .  daz  chit 

10  resnrreetio   chbisti  .  ist   min   fiructiäcatio.      Ittda    rex 


meus.     Chbistvb  de  tribu  inda  ist  min  chuning.     (10) 
Moab  lebes  spei  me^.    Der  faterlAso  daz  chit  diabolus 

qni  non  habet  deum  patrem  sed  indicem  .  der  ist  chez- 
zel   mlnero   gedingi.     Ih  fersfho  mih  ze  dien  .  diä  er 

15  irsiüdet.     In  lebete  uuerdent  carnea  kesöten  ad  bonum 

nniiBbs  llfcanMe    Iota    aMadibU 

saporem  .  so  nuerdent  kenüoge  humiles  et  deuoti  .  föne 

persecutionibns  diaboli .  be  diu  ist  dannan  spes  ^lesi§. 
In  idumeam  .  i.  terrenam  extendam  calciamentutn  meum. 

lob  ze  irdisken  m^nniscon  ferr^cho  ih  min  euangelium. 

20  Miiii  allophili  subdtti  sunt.     Alienigeng  nuerdent  mir 

änderten.     (11)  Quis  deducet  me  in  ciuOatem  mttnitam  ? 

Quis  deducet  me  in  idumeam.     Yaer   leitet  mih  hfna 

ze  festen)  bui^  ?  Voeliu  ist  daz  ?  Forte  infernos  .  cuios 

poitas  ipse  eonfregit.     Vuer  in  terrenam.     (12)  Nonne 

25  tu  deus?    Netuöat   du  daz  Got  fäter?     Qui  repuUsti 

nos  .  hoc  est  distuUsti  nos.    Da  unsib  keftistet  habest 

änseiro  säldon  unz  ze  tesurrectione  .  also  du  ioh  selben 


D,gt,,-erihyGOOgle 


cHRisTVM  ftistost  ad  glorificationem.  Et  non  exibis  deus 
in  uirtutibus  nostris.  Vude  neoögest  dih  in  unseren 
chreften  .  so   man  unsih  ze  martyrio  fuöret  also  ouh 

du  in  pasaione  dliia  deitatem  neoAgtost.  (13)  Da  nobis 
5  auxilium  [ß  410]  de  tribtdatione.  Gib  ans  aber  in- 
uuert  toägena  h^fa  d^ro  arbeite.  Quia  uana  sahis 
hominis.  Ynde  be  diu  tuo  daz  .  nuanda  diu  Ozzera 
mennisken  hßili  üppig  ist.     (14)  In  deo  faciemus  utr- 

tutem.     Id  G6te    skelnen  uirtutem  patienti§.     Et  ipse 
10  ad  nihilum  deducet  initnicos  nosiros.    Vnde  er  bringet 

ze  ni^hte  unsere  fienda.  Quinquagesimus  uodub  psal- 
mus  säget  iz  foUeghlicIior. 


(cvni.) 

(1)  Is  FisBM  esALMvs  DArw.    A!so   Pcttus    tr^et 

15  peraonaro  ^lesi?  .  nnde   diu   ze   imo  gesprochen  aint 

also  daz   ist .  Tibi   dabo  clates  beoni  c^losvu.     Danne 

habent  illiütrem  intellectum  .  danne  sin  uuerdeut  re- 

lata  ad   ^cleaiam  .  so  treget   iudas   personam  iudaici 

populi  .  nnde  föne  fmo  gespröcbeniu  .  uuerdent  an  den 
20  liM  fölleglicho  femömen.  (2)  Dsvb  lavdem  xxAit  ne 
TAovEsis .  QviA  08  PEOcaioris  et  dolosi  super  me  apertum 
est.  Chbtstvs  spbiceet  .  ad  paikbm  .  Got  nefersutge  min 
16b  .  daz  chit  nelEiz  iz  fersulget  nuerden  föne  guöten  . 
unanda  säudigis  mnnt  unde  uachfistigis  iudän  ist  dber 

D,gt,,-erihyGOOgle 


mih  .  kesu6ige  stna  lügi  mit  dinero  uuarbeite.     (3)  Lo- 
cuti   sunt   adtterst0n   me  lingua  dolosa.     Sie  chösotou 

nufder  mir  in  üntruuuon  .  hiezen  mih  mi^tram  bo- 

nam  .  des  in  nieht  ze  maote  iienuas.     Et  sermonibtis 

5  odü   ciratmdederunt  me.     Vnde   ümbegäbea   mih  ze 

äodenno   male  .  mit   fi^atUchen  uuorten  .  so  dia  siut 


cRTciFioE  cRTciFioE  skelDendo  uuas  m  ze  muöte  uuas. 
£t  expugnau&runt  me  gratis.  Vnde  iro  dänches  ir- 
fiiLten  sie  mih,  VngeBCuldet  sluOgen  si£  mih.  (4)  Fro 
\Q  eo  iit  me  äiUgerent  detrahebant  mihi.  Füre  di6  mfnna 
die  sie  mir  [B  41i]  bieten  sölton  .  ai^chosoton  sie 
mir.     Sie  lönoton  mir  guotes  mit  tibele.     Ego  autem 

orabam.    Aber  ih  p^teta  umbe  sie.     Pater  iokosce  illis 

Q¥iÄ  HBsciTNT  QviD  FAcivNT.     (5)  Et  posuerunt  aduersum 

15  tne  mala  pro   ionis  .  et  odiitm  pro  diledione  mea. 

Sie  büten  mir  nbel  nmbe  gnöt .  unde  haz  nrnbe  mina 

mfnna.     Ih  uuolta  sie  coUigere  sicut  gallina  pnllos  saos 

sub  alas  snas  .  däraingagene  llton  sie  mih  morti  tradere. 

Vuieo  sie  des  sülin  ingelten  ,  des  chnmet  tm  prophetia  . 

20  nals  optatio.  (6)  Constitae  super  eum  peccatorem. 
Sezze  über  in  den  sundigen  .  über  indam  der  mih  sö- 
lichen  s^ita.    Et  diabolus  stet  a  decctris  eius.    Vnde 

der  ti§uel  stände  ze  sinero  z^enaun.     Der  ist  peccator . 
der  l€rta  fn  iz.     Der   ist  mit  rehte  obe  fmo  .  .so   daz 

25  er  imo  sabditas  si.    Der  ist*  imo  a  dextris  .  uuanda  er 

Opera  eins  preposuit  operibus  dei.     Daz  ist  iegelichemo 
daz  zeseuua  .  daz  er  gechiOset  .  unde  irunelet.     Iiidas 


D,gt,,-erihyGOOglC 


iruueleta  aoaritiam  nals  sapientiam  .  pecaniam  nals 
salutem  saam.  (7)  Cum  iudicatur  exeat  condemnatus. 
So  er  in  iudicium  chonie  .  dannau  färe  er  beuuiffener 
in  tenebras  exteriores.  Et  oratio  eins  fiat  in  pecca- 
5  tum.    Ze    sundou   uuerde  imo  sin  geb^t  .  sld  er  pet 


sed  persequi.  (8)  FiatU  dies  eius  pauci.  Volango 
I^be  ^r  .  ze  laqueo  gäoe  er.  Et  episcopcUum  eiua  ac- 
cipiat  alter.   Mathias  iuph&e  sin  apostolatom.    (9)  Fiant 

10  ßlii  eius  orfani  .  et  uasor  eius  widua.  Slniu  chint 
uuarden  uueisen  .  sin  clieua  uufteuua,  (10)  NutatUes . 
i.  incerti  qtio  eant  transferantur  ßlii  eius  et  mendicent. 
Slniu  chint  unerden  in  ur^aniBbSite  ferfaoret  .  nnde 
anerden   b^telara.    Eieiantar  de  habitationihuS  suis. 

15  Vzer  iro  8^[K  412]don  unerden  sie  fersWzen.  Trans- 
ferantur nnde  eieiantar  ist  al  äin.  Yuißo  sol  das 
uuerden?  (11)  Serutetur  fenerator  omnem  substtattiam 
eius  .  et  diripiant  alieni  labores  eius.  Der  £mo  ieht 
ferlidnnen'  bäbe .  daz  cbit  demo  er  sclildlg  sl .  der  ir- 

20  SQÖche  alla  sina  uufst  .  unde   alle   sine  arbeite  zezuc- 

cheen  fr^mede.     Extranei  a  regno  dei  sint  spiritus  in- 

mnndi  .  föne  dien  babeta  er  mntuum  die  betSilen  in 
alles  kuötes.  (12)  Non  sit  iUi  adiutor  .  nee  Sit  qtti 
misereatur  pupülis  eius.  imo  unde  sinen  uuSison  . 
25  netuöe  nieman  h^fa  nob  kenäda.  (13)  Fiant  nati  eias 
in  interitum  .  in  generaiione  una  deleatur  nomen  etwa. 
Slniu  cbint  uuerden  ferl6ren  .  sin  selbes  n^mo  zegii^ 


D,gt,,-erihyGOOgle 


471 

in  einero  gebarte  aecundam  generationem  negenuiiune 
er.  (14)  In  memoriam  redeat  iniquitas  patrum  eius 
in  conspectu  domini  .  et  peccatum  matris  eiiis  non 
deleatur.  Slnero  förderon  änreht  si  in  gebähte  fore 
5  Gote  .  unde  sinero  inuoter  sunda  ueuaerde  fertlUgot. 
Tbel  chöroener  föne  ubelen  .  unerde  ferlören  sameiit 
in.  Also  gescri'ben  ist .  Reddah  peccata  fatrth  la  filios 
qn  osEBVNT  ME.  Yuolti  er  gnöt  sin  daune  uetaretin 
fmo  HO  suuda.  (16)  Fiatit  contra  dominum  semper  . 
10  uf  dispereat  de  terra  memoria  eorum.  Vuidet  Gote 
sin  die  forderen  .  fore  imo  sin  iro  snnda  .  uuanda  an- 
dere interpretea  chäden  coram  deo  .  daz  iro  gebuht  ze- 

gänge  de  terra  uiuentium.  (16)  Pro  eo  quod  non  est 
recordatus  facere  misericordiam  .  (17)  et  persecutus 
15  est  hominem  inopem  et  mendicum  et  conpunctum  corde 
tnortißcauit.  Vuanda  er  genada  neseeinda  chusto  , 
unde  er  in  slAog  .  armen  .  betelonteu  .  rinua^en.     Daz 

ander   unde   daz   tritta   sehent   mer   ad   membra  eius. 
Sol  iz  näh,  änderen  cheden  mortificare .  so  ist  daz  [K  413] 

20  ut  mortificaret.  (18)  Ei  dilexit  maledictionem  et  ue- 
niet  ei  .  noluU  ienedictionem  et  elongabitur  a6  eo. 
Fln&h  mfonota  er  .  iob   er  ioh  der  liüt  .  der  chumet 

imo.  Indas  furando  nendendo  tradendo  der  populus 
chedendo  .  Sangtis  eits  sypek  nos  et  stpbä  Ftuos  bostkos. 
26  S^en  neauolta  er  .  der  ferret  imo.  ludas  neuuolta 
CEBtsTTH  der  benediotio  ist.  Populus  neuuolta  bene- 
dictionem  .  do   der  in  zuochad  qui  erat  illuminatus  a 


D,gt,,-erihyGOOglC 


473 

domino.     Nvnqtid   et   vos    vtltis   disciptli   bi¥s    fiebi  ? 

unde  sie  pro  matedicto  chäden  .  Tv  dibcipvlvs  illivs  bis  . 

Hüde   be   din   benedictio   föne  fn  fftor  ad  gente».     Et 

induit   mal^dictionem   sicut   iiestimetitum  .  et  intrauii 

5  sicut  aqua  in  intenora  eins.     Vnde   also   uuät  legeta 

er  äna  fliloL  .  sine  iudas  siue  populus  .  nnde  also  uuaz- 
zer  chäm  er  in  in.  Corpus  et  anima  gefrehtoton  ge- 
hennam  .  fori»  corpus  .  intus  anima.  Et  sicut  oleum 
in  ossibus  eius.    Ynde   also   oleum  cham  er  in  siniu 

10  beln  .  uuanda  imo  luaaam  uuaa  ubelo  zetuonue  .  also 
manne  ist  oleum  zeslfndenne.  (19)  Fiai  ei  sicut  uesti- 
mentum  quo  operüur  .  et  sicut  eona  qua  semper  pre- 
cingitur.  Sid  in  is  lüste  .  so  uuerde  er  fmo  also  diä 
uuät .  diu  in  dScchet.     Difl   sklnet   an  ümo  .  s6   sklue 

15  imo  ana  der  önöh.     Tnde  also  fn  der  gärtel  mit  demo 

er  sih  iSo  gürtet  mächot  paratnm  ad  opus  .  so  gäreune 

in    der  fluöb  ad  malefaciendnm.     Nah  dlsen  uuorten  . 

sehen   uuir  ido   indeos    ad   maJnm    pronos.     (20)   hoc 

opus  eorum  qui  detrakwnt  mihi  apud  dominum  .  et  qui 

20  locuntur   mala  aduersus   animam  meam.     Diz  uuerch 


ist  hgreticorum  samoso  iudeorum  .  die  mih  läzzent  uui- 
der  Got .  uude  mir  ^uslitatem  patris  fersägent  .  unde 
die  ubelchösout  uutder  mir.  (21)  Bt  tu  [R  414]  do- 
mine domine  fac  mecum  propter  nomen  tuum.  Vnde 
25  du  herro  fäter  min  uuürche  säment  mir  .  hilf  miues 
uuerches  .  unibe  dlnen  nfünen  .  nala  umbe  m^nniseen 
frehte,     Quia   suauis   est   misericordia  tua.      Vuanda 


D,gt,,-erihyGOOgle 


473 

din  genäda  snözze  ist  .  die  du  fei^ebeoo  skeinest. 
(22)  Libera  me  quia  egentis  et  pauper  ego  sum.  Löse 
mib  .  auanda  ih  tnrftig  iinde  arm  bin  .  carnis  halb 
pin  ih  arm  ,  unde  helfo  dürftig.  Et  cor  meum  con- 
5  turhatum   est   intra   me.     Vnde  min  h^rza  ist  truöbe 

in  mir  .  Tkistis  est  animi  uea  tsiive  ad  mobteu.  (23)  Si- 
cut  umhra  cum  decUnat  ablatus  sum.  Ih  pin  äbage- 
nömen  ,  also  scäto  so  er  alget  ,  börsco  uuenchet  der 
scato  .  hörsco  genfmet  mib  der  t6d.  Excussus  sum  sicut 
10  locusta.  Bin  irscröcchet  in  mätoacrecches  unls.  Föne 
nazareth  in  capbarneum .  dannan  in  hethsaidam  .  dan- 

nan   in  ierusalem  .  et  de  ciuitate  in  ciuitatem.     Zin? 
ane  fristeudo   iro   mein,     (24)   Genua   mea   infirmata 

sunt  a  ieiunio.     Membra  mea  fortia  auürden  sieh  föne 


15  darbün.     So  min  di€  fermfsson  in  morte  .  dien  ib  uuas 

panis  sustentationis  .   so   unicben   s\&   dannan   gescäh 

Petro    CHE18TVM    negare.     JBt    c(a-o   mea    inmutata   est 
propier  oleum.     Aber  aar  anard  keuuehsalot  min  fleisg  . 

föne  unbaldi .  ze  baldi  .  nmbe  gratiam  spiritns  sancti . 
20  diu  fn  nechäme  .  nbe  ib  äbuuertig  ueuuurde.  (25)  Et 
ego  factus  sum  opprobrium  Ulis.  Aber  iudeis  uuard 
ib  ze  itenutzze  hänggndo  in  cruce.  Viderunt  me  et 
mouerunt  capita  sua.     Sie  sähen  mib  äna .  unde  uu^ 

geton  iro  höubet.     Pendentem  sähen  sie  mib .  non  re- 

25  surgentem.     Sie  gesäben  genua  in&iröata  .  nals  carnem 

inmutatam.     (26)  Adiuua  ms  domine  deus  meus  sal- 

uum  me  fac  propter  miserieordiam   tuam.     Nu   hilf 


D,gt,,-erihyGOOgle 


aber  du  mir  truhten  Got  mtn  ,  tinibe  dlna  genäda  . 
die  da  dancbes  skSineat  .  bÜf  [B  41&]  mir  .  hilf  dign 
minen.  (27)  M  sciant  quia  mantis  tua  hec  .  et  tu  dä- 
mme fecisti  eatn.     Vude   sie  gegiscoen  .  daz  diu  haot 

5  nals  ii'o  haut  mih  suslih  tu6t  Ilden  .  daz  aie  conpuncti 
uuerden  ad  pQnitentiam.  Vnde  dfl  täte  die  haut,  Ih 
pfn  d!Q  hant  din  brachium  diu  potentia  .  mih  täte  dn 
ex  eemine  dauid  aecundum  caraem.     Ih  unas  aber  sa- 

ment  dir  in  principio  aecuodum  diuinitatem.  (28)  Jfo- 
10  ledicent  Uli  et  iu  benedices,  Si€  ch^dent  mir  ubelo  . 
du  chlst  mir  oaola.  Ist  üppig  .  daz  sie  chedent ,  aber 
du  tfloat  daz  du  chlst.  Qui  insurgunt  in  me  confun- 
dantur.     Di6  min  ähtent .  die  scameeu  sib  dänne  .  so 


ih  exaltatus  uuerde  saper  c^loa  .  unde  min  gloria  sklne 

15  super  t«rram.     Seruus  autem  tuus  l^bitur.     Aber  dln 
scälch  freuuet  sib  ze  dinero  zeseuuan  .  ^eunet  sib  oüh 

an    sinen    fröunen    Iiden  .  hitSr   inter   temptationes  in 

spe  .  post  temptationes   in    gternum.     (29)  Induantur 

pudore  qui  detrakunt  mihi  .  et  operiantur  sicui  diploide 

20  confusione  sua.    Scäma  ümbefahe .  die  mir  argchöaoien  ■ 

lennliaJUn    llehoDe 

bedecbet  uuerden  sie  mite .  samoso  mit  dnplici  pallio  . 

innaert    Lt>h    tiinnut  »oinilff  tact  OfA* 

daz  sie  intus  et  foris  sin  confusi  .  daz  cbit  coram  deo 

et  coram  bominibns.     (30)  Conßtehor  domino  nimis  in 
ore   meo  .   et  in  medio  muUorwn  laudabo  eum.     Göte 

25  iibo  ih  .  Got  ■  löbon  ih  /  filo  in  minemo  munde  .  in  ore 

gcclesig  me^  .  in  cordibus  multorum  löbon  ib  fu.     (31) 


D,gt,,-erihyGOOgle 


476 

Qui  astitit  a  dextris  pauperis  «rf  saluam  faceret  a 
persequentibus  animam  meam.  Der  ze  zeseuuun  min 
armes  stadnt  .  daz  er  mlna  sela  generiti  före  ähtarea. 

Diabolus  stuont  a  dextris  iud^  .  der  diuitias  uuolta  ge- 

5  undnnen  mit  nendito  cebisto  .  hier   ist  aber  dominus 

ad  dexteram  pauperis  .  daz  selber  dominus  stne  diuiti^ 

Edn  .  unde  sin  s§1a  .  gehalten  ei  a  perseqnentibus.     Daz 

keliSz  er  er  oub  martyribus  .  die   perseqnentibus   ne- 

uuolton  consentire  [R  416]  ad  malum  .  uaanda  in  Göt 

10  uuäs  a  d^trie. 


(CIX.) 


Psalm  FS  DAVID,  (l)  Dixit  domisvs  doxiso  kbo  .  es- 
DE  A  Dsstris  meis.  David  propbeta  sprücbet  biSr.  Ml- 
nemo  berren  chsieto  .  chad  mtn  hSrro  sin  fäter  zuö  . 

15  sfzze  t»  mlnero  z^uuun.  Yuar  gehörta  daz  dauid? 
In  spiritu.  Vues  apiritus?  Dei.  In  sinero  fnuuerti- 
gan  l€ro  gediecota  er  iz.  Spiritus  uufiiz  allia  archana 
dei .  sin  aint  uoces  omnium  prophetarum.  Cebisivs  ist 
dominus  danid  secundom  diuinitatem  .  er  ist  oub  filius 

20  dauid  secundam  camem.  Noh  zatoe  domini  nesint  in 
patre  et  filio  .  souaieo  iz  cbäde  dounvs  douso  .  nube 
ein  deoB.  In  bnmanis  rebus  mag  oäb  priuatns  filiutu 
r^em  habere  dominum  .  ande  filius  factus  epiecopus 
mag  heizen  pater  patris.     Sld  aber  pater   unde   filius 

25  Sin  sint .  uuiäo  gebAt  daane  pater  filio  aus.    Sede  a 


D,gt,,-erihyGOOgle 


476 

sEiTBis  HEis?  äne  nmbe  die  assumptam  humanitatem  . 
an  dero  filina  minor  ist  patre.  Vuaz  chad  er?  Sede 
a  dextris  meis  ,  donec  ponam  inimicos  tuos  scabellum 
pedum  tuorutn  .  i.  sub  pedibus  tuis.  S£zze  neben  mir  ■ 
5  UDZ  ih  dlne  ffenda  undertuöie  dinen  fuözen.  NesiNT 
imo  alle  gentes  nu  üodertän  ,  die  er  anären  iiiimici? 
Also  iz  änderesuuar  chlt.  Dabo  tibi  gentes  heheditatem 
tyäm  et  posbessionem  tvam  TBEMiNOS  TEBBi^.  So  gemo  so 
ÜDgerno  .  alle  sint  sie  under  siuen  füozen.     Sälige  die 

10  gemo  .  uu4ü^e  die  ungerno.  (2)  Yirgam  uirtutis  tue 
emitlet  domintis  ex  syon.  t'"zer  ayon  läzet  Giot  diS 
.  gerta  dinero  chrefte.  Also  iz  chlt ,  De  ston  exibit  lex 
ET  TEBBvu  DouiNi  DE  IERV8ALEU.  Ze  ierusalem  ^het  äna 
regnnm  potenti§  tu^  .   dannait  gät  iz  ad  fi[R41T]nes 

15  terr§.  Domitiare  in  media  inimieorum  tuorutn.  Vwis 
keuuälttg  under  m£tten  dinen  fienden  .  in  medio  pa- 
ganorum  .  iudeomm  .  Leretieorum  .  fratnim  falsornm. 
(3)  Tecum  principium  in  die  uirtutis  tue.  Vuer  spri- 
chet  nü?    Pater  ad  filium.     Vuaz  chlt?    Ih  pin  s^ment 

20  dir.  Bfn  daz  du  bist.  Principium  hin  ih  .  daz  pist 
ouh  du  .  ungescSiden  bin  nuir  .  be  diu  nesint  dao  prin- 
cipia  ,  nube  ein  principium.  In  pbincifio  eeat  tebbvm. 
lio  uuae  daz  noh  ist.  Yuaz  ?  In  patre  principio . 
uerbum  principium.     In  die  uirtutis  tue.     Daz  sbtnet 

25  an  demo  tage  dinero  chröfle.  Vaemo  ?  Omnibus  sanc- 
tie  .  quia  iam  similes  tibi  facti  uidebunt  te  sicuti  es. 
Die  nirtutem  gfbest  du  .  dar  habest  du  siä.  Diu  in* 
phallet  impiis  .  unanda  sie  gloriam  dei  negesghent.  In 
splendorilms  sa/nctorum.     So  splendor  sauctorum  chn- 

30  met .  der  an  did  ist .  daz  sie  conformes  nuerden  ima- 
gini  dei  .  danne  skinit  teeuni  principium.  Ex  utero 
ante  hidferum  genui  te.     Ante  sydera  .  ante  tempora  > 


D,gt,,-erihyGOOgle 


477 

ex  aecreto  substanti^  ineg  .  genui  te.  Yuito  aber  in  tem- 
pore? Keuua  ouh  daz  ante  lacifenim?  Noctu  enim 
D&tas  est  dominus  ex  utero  uii^üiia  tiABi^.  Yner  uueiz 
daz?    Pastobes  dbsektantes   tioilias  -  hoctis   stpeb   obeoe 

5  SYO.       MiSSI  TB    ASGBLO    VIDBEE    EOC     TEKBYM.       (4)    Iwrauit 

dominus  et  non  pfnitebü  ewm.  Dir  gesnu6r  Got .  unde 
daz  aegenüuaet  iu.  Vnaz  miaa  der  ^id  ?  Tu  es  sacer- 
dos  in  elernum.  Darazno  bist  du  gebörn  in  tempore . 
daz  dn  sacerdos  siat  in  duna  .  unde  dib  uictimam  patri 

10  bringest  mnbe  genas  humannni.  Secundum  ordinem 
melchisedec.  Nais  näh  aaron  sacerdote  des  uictime  ze- 
gangen  sint .  uube  näb  demo  sacerdote  .  der  panem  et 
ainum  opberota  .  dar  corporis  et  sanguinis  tui  sacra- 
menta  bezeicbenet  sint.     [R  418]  Solib  sacerdotium  ist 

15  dir  ge&uören  .  nnde  be  diu  ist  dir  iz  ^iiulg.  Yiii&)  sur- 
ret Got?  äne  testando  se  ipsum.  Yuieo  aber  mennisco? 
äne  testando  deum  .  id  est  deum  testem  adbibendo  . 
Got  nem^  sneren  daz  in  süle  riuunen  .  nuanda  iz  ido- 
uuär  ist .  aber  mennisco  mag  sueren  daz  in  söl  riduuen . 

20  unanda  iz  unllon  falsum  ist .  be  diu  neuuile  Got  den 
m4uniscen  su^n  .  den  er  uueiz  sih  mügen  fersu^ren. 
N4  spriehet  aber  dauid  ad  patrem.  (5)  Dominus  a 
dextris  tuis  confringet  in  die  ir§  swf  reges.  Trübten 
ze  dlnero  z^senuun  .  ze  demo  du  cbäde.     Tv  es  sacerdos 

25  ra  ^TBEHTic .  der  gebröehot  cbüninga  in  demo  zite  sinea 
zomes.  Di6  aib  einoton  delere  chrisfcianum  nomen  de 
terra  .  die  aaperbe  chäden  .  Qns  est  cheistts  ?  neacio 
quis  iudeus  ,  nescio  quis  galileus  .  sie  occisus  .  sie  mor- 
tuus  .  dien  uuirt  er  lapis  offensionis  .  unanda  sie  sih 

30  an  imo  so  mortuo  so  humiliter  iacente  .  ferspurnent 
unde  ferstdzzent .  unde  an  imo  gennen  unerdent .  unde 
eines  zörnes  so  inpbfndent.     Daz  gesklebet  in  bi6r  in 


D,gt,,-erihyGOOgle 


478 

occolto  also  uonns  pealmuB  ist  inacriptus  pro  occultis 
filii.     Vuaz  in  fntaro?    Daz  heuigora  ist,     Vuaz?    St- 

PEE  QTEK   VBBO    CECID8BIT   CONTERET    EVM.       DfiU     Or    ÖbODaD 

äcafället .  den  ferchenistet  er  .'den  fermälet  er.  £ner 
5  mag  hen^sen  .  dfser  ist  ferlören  .  äner  fercbös  in  hamt- 
lem  in  terra  .  dlser  sablimem  in  c^Iie.  {6)  ludicahit 
in  nationibus.  Er  irteileb  in  dieten  .  nn  oeculte  .  in 
fine  s^culi  manifeste.  Implehit  ruinas.  Kefelle  rfhtet 
er  ilf.     Vnöla  fallent  diS  ,  die  eih  so  före  imo  diemuö- 

10  tent  .  daz  er  sie  üfrihtet .  onde  iro  gmöba  irfüllet .  also 
gescriben  ist  .  Ohnis  vallib  DCPinirvs  .  unde  abelo  f&l- 
lent  die  .  föne  diön  iz  chit .  Destkvx  nxos  st  non  ^i- 
Fi[ß  419JCABIS  E03.  Conquassahit  capita  in  terra  mul- 
torum  .  bier  in  presenti  uita  .   genotegöt  er  m^igero 

I&  houbet .  nnanda  er  sie  täot  de  superbis  bnmiles.  (7)  De 
torrente  in  uia  bibit.  Dero  ehlfngnn  getranch  er  an 
demo  uu^e.  Dfrro  ferlönfentun  mortalitatis  gechöreta 
er  .  uuanda  er  uuolta  uns  kellcho  nasci  et  mori.  Prop- 
terea  exaltauit  caput.     Föne  diu  uuard  er  exaltatus  a 

20  morte.  Daz  kescäb  fmo  an  d4mo  nnege  .  an  dämo  er 
stän  netoalta  .  also  iz  chlt .  In  tu  peccatoktk  nom  ste- 
TiT.     Nube  uuieo?    Exsvltayit  vt   gygab 

TUM. 


(CX.) 

i  ÄLLBLriA.  Biser  psatmus  ouget  Igtitiam  popnü 
dei .  nmbe  die  gaadia  .  die  er  fmo  unSiz  fdtnra  in  alio 
s^ulo.  Föne  ditt  etat  bilr  allelaia  .  die  uuir  ze  Östron 
singen  per  quinqnaginta  dies  .  nuanda  sie  bezöich^ient 


D,gt,,-erihyGOOgle 


479 

fatnrs  gandia .  also  onh  quadragesima  bezeiche&et  erum- 
nosos  dies  Iiaina  s^uli.  (1)  Gospitebob  tibi  doxihe  m 
TOTO  aoBBB  meo.  Dir  träfaten  danchon  ih  in  allemo 
mlnemo  harzen.  In  consilio  iustonmt  et  congregatione. 
5  Ad  demo  rate  dero  r^hton  .  unde  in  iro  ges^mine.  Cod- 
silium  inatorum  ist  iudicare  cnm  deo.  Ynanne  uuirt; 
daz  ?  Sn  alle  rehte  sih  kesäminODt  ad  dezteram  chbi- 
sn.  Dar  tuöen  nmr  dfr  laudem  va  toto  corde.  (2)  Magna 
opera  domini  .  exguisita  in  omnes  woluntates  etus. 

10  Mähtlg  sintGotes  uuercb  .  itan^itifi  siot  sinin  an^rch 
in  allen  slnen  uuilloD  .  uuanda  nehsiniü  di€n  gelih  ne- 
slnt .  din  er  ttuHe.  (3)-  Confessio  et  magnificentia  opus 
eias.  Eeiiht  iinde  tuömheit  ist  ein  uu€rch.  Er  tiiöt 
peccatorem  in  p^nitentia  confiteri  et   instificah  .  also 

15  publicano  gescah  .  den  phariseus  fersäh.  [R  420]  lu- 
stitia  eins  matiet  in  seculum  seculi.  Sin  reht  ua^et 
iömet .  ioh  an  gehaltenen .  ioh  an  ougehaltenSn.  (4)  Me- 
moriam  fecit  mirabiUum  suorum  .  miserator  et  miseri- 
cors  dominus.     Kehnht  slnero  uuändero  t^ta  der  gen^ 

20  digo  und«  der  ärmberzo  trübtia.  An  uuiu?  (5)  Es- 
cam  dedit  timentibus  se.  K&b  fäora  dign  sib  furbten- 
ten.  Er  gab  eacam  qu^  non  corrnmpitur .  paneqi  qni 
de  cglo  desceodit.  Memor  erit  in  SfCuhtm  testamenti 
sai.    Fnrder  gehüget  er  sines  erbes  .  uaanda  er  fmo 

25  pignns  keg^beu  babet .  panem  de  cglo  .  nerbmn  caro 
factum.  (6)  Virtutetn  operum  suorum  adnuntiaiit  po- 
pulo  suo.  Er  sk^inet  ainemo  liäte  uuaz  er  ketnon  mi^ . 
uuieo  diä  sint  deo  facilia  .  dia  bomiuibns  sint  difEci- 
lia.     An  aaiü  skeinet  er  iz?    (7)   Yt  det  Ulis  heredi- 

30  taiem  gentium.  Daz  er  fn  gebe  erbe  dero  diäto.  Va^- 
licben?    Dien  .  die  ze  imo  chäden  .  Ecce  nos  beliqtihvs 

OUNIA   ET    StCVTI     STUVB    TE.       QtID    EBQO    EKTT    NOBIS?     Slä 


D,gt,,-erihyGOOgle 


480 

sendet  er  fiz  .  tmde  taot  sie  lucrari  omnea  gentes.  Opera 
manuum  eins  ueritas  et  ittdieium.  Vuärheit  unde  ir- 
töileda  sint  Bin  hantauerch.  Veritaa  fcibet  lön  fideli- 
bus  .  iudicinm  p^nas  impiis.  Mart^res  unde  alle  fide- 
5  les  standen  in  ueritate  .  er  bringet  sie  ad  iudicaDdnm  . 
niebt  €ia  di4  .  a  quibus  indicati  sunt .  DÜbe  ioh  ange- 
los. (8)  Fidelia  omnia  mandata  eitis  .  confirmata  in 
seculum  sectdi  .  facta  in  tteritate  et  fquitate.  Stniu 
geb6t  uetrlegent .  siü  sint  iemer  feste .  siu  sint  in  auar- 

10  beite  getan  .  unde  in  rehte  .  ze  d^ro  nuls  übe  man  bi@r 
neäi6bet  laborem  .  daz  man  döret  findet  requiem.  (9)  Re- 
demptionem  misit  populo  suo.  An  cebisto  santa  er  lA- 
sunga  Binemo  liäte  .  a  captiultate  peregrinationis  buius. 
Mandauit  in  §temum  testamentum  sutim.    Niüuua  be- 

]5  nelmeda  befäl  er  uns  [E  421]  dax  uuir  camaliter  ne- 
dencben  terram  lacte  et  melle  maoantem  .  nube  reg- 
num  c^lorum  unde  uuir  hier  s^ti  nesaöcbeu  .  nube  dä- 
ra  späreen.  Sanctum  et  terribile  nomea  eius.  Sin  nä- 
mo  ist  billig  in  bumaiiitate .  pmteitb  in  deitate.    (10)  In- 

20  üium  sapientif  timor  domini.  Ze  Götea  forhtun  fäbet 
uutabelt  äna  .  uuanda  er  ist  timere  gebennam  .  danne 
sperare  c^lum  .  6r  sint  donanda  delicta  .  danae  premia 
sin  öf^tanda.  Intelleetus  bonus  omnibus  facient^u$ 
eutn.    Euot  ist  intelleetus  difin  .  die  in  sk€inent  .  in- 

25  tellegere  et  non  facere  ist  periculosum.  Laudatio  eius 
mattet  i»  Sfetdvm  seculi.  Iemer  uuäret  stn  lob  .  unes  ? 
ane  des  sklubaften  intelleetus. 


(CXI.) 

AlLELVIA    OOSVEItSlomB    ÄGOEl    ET 


D,gt,,-erihyGOOg1e 


481 

znfine  prophetg  chSrtoti  iro  muöt  ad  spititalem  intel- 
lectum  .  do  sie  imnündene  föne  babylonia  renouationem 
templi  gesaheQ  .  uuanda  sie  bezeichenet  reparationem 
QOTii  popali  .  diu  an  chbibto  ist.  Föne  diA  ist  diser 
5  psalmus  alleluia  dero  sanct^  conuersionis  .  dia  danid  iu 
einen  zlten  saug  .  ante  quatuordecim  generationes. 
(1)  Sbätvs  VIS  Qvi  TiMBT  DOMiNviL  Sätig  man  ist.  der 
Got  färbtet.  In  mandaiis  eins  uolet  nmds.  Vnde  in 
sinen  geböten  harto  uofliig  ist .  so  .  daz  er  sie  gerno 

10  nnöret.  (2)  Fotens  in  terra  erit  semen  eius.  Sin  sä- 
mo  id  est  bonnm  /  opus  .  ketnäg  filo  in  terra  beatorum. 
Bid  erda  anard  keläzzen  zacheo  .  nmbe  dimidium  Sub- 
stantiv .  unde  nidu^  .  nmbe  duo  minnta  .  unde  panperi  . 
timbe  calicem  aqn^  frigid^     So  mahtig  ist  semen  bono- 

15  mm  operam.  Oeneraiio  redorum  benedieetur.  Döro 
rehton  gebürt  nnirt  ze  guöte  gendmot.  Daz  iro  semen 
ist  .  daz  ist  iro  generatio  .  dero  [ß  422]  folget  sälda . 
daz  ist  benedictio.  Sälda  gäben  alte  lidte  iro  cbinden  . 
daz   hite   benedicere.     (3)   Gloria   et  äiuitie  in   domo 

20  eias.  KttöUicbi  nnde  rihtuom  .  sint  in  des  herzen  qni 
timet  dominum.  Dar  ist  spes  nit^  §tem^  .  dar  h^bet 
er  gennl^e  .  unanda  stn  spes  uuirt  beuuendet  in  rem. 
Et  iugfitia  eius  manet  in  Sfculum  s§ctdi.  F6ne  diu 
ist  er  rlche  .  unanda  sin  reht  uu^ret  i6mer,     Tempo- 

25  raliter  t^ta  er  iz  .  ^ternaliter  bäbet  er  i%.  Vuannau 
ist  daz  ehomen  ?  (4)  Ewortum  est  in  tenebris  lumen 
redis  corde  .  misericors  et  miserator  et  iustvs  dominus. 
Vuanda  lieht  imünnen  ist  in  finstri .  r^therzen.  Vue- 
lez  ist  daz?    Trabten  der  reht  ist  öbelen  .  genädig  knö- 

80  ten.     Zin  Äjchert  röhtherzen  ?    Voanda  geacriben  ist . 

Im  pbopbia  tbnit  .  et  eyi  evm  noh  becepeevht  .  QVOiijyoT 

Rotku  «d.  Fipei  II.  31 


D,gt,,-erihyGOOgle 


AYTKM  BECEPBBTNT  BVH  .  DEDIT  EIS  POTESTiTBM  FUJOa  DEI  FIEBI. 

(5)  loeundus  homo  qui  miseretur  ei  commodat.  Vunn- 
iiesain  mennisco  der  andermo  genädet  ,  ande  intliefaet. 
Aide  iz  chlt .  der  andermo  ignoscendo  fei^bet  .  unde 

5  gibet.     Nah  diA  so  gescriben  ist  .   Dnorrmt  bt  diut- 

TBTTB  T0B18  .  D4TE   ET  DABITTB  TOBIS.       Yuailda  geosdig  ist 

dero  i^^lih  .  der  andermo  gibet .  aide  fergfbet  .  aide 
intliehet.  Der  dh  rechen  uaile  .  der  föräerot  gloriam. 
Vnaoda  aber  geecrfben  iat  .  Mbjok  «er  qtt  Traurr  ieam  . 
10  QVAM  qvi  EXPVßNAT  civiTATEM .  be  diu  neist  /  der  inglorius . 
der  ignoscendo  beszero  trinmphator  nnirt.  So  förderot 
ouh  dinitias  .  qui  non  uult  dare  panperibns.  Aber  ne- 
iat  er  arm  gebendo  .  nuanda  himiliBker  triso  ist  quis- 
siato.     JHspottet  sermones  suos  in  iudicio.    Slniu  unort 

15  ordinot  et  in  die  iudicü  .  dar  aller  der  Sidstab  [ß  423] 
ist  timbe  opera  misericordig.  Er  findet  Iro  sas  kuöten 
ordinem.     Dohinb  qvinqte  tilenta  TKADmKTi  uhi.     Ecce 

fDOfia  eannan  Ih  In  f^noch  g*- 

ALiA  aviNQVE  svPERLTCKATVs  BVH.     Mit  diSn  unirt  er   de- 

fenaus  .  also  däräna  akinet.     (6)   Quia  in  etemum  non 

20  commouebüur.    Vnanda  er  Hfärder  föne  Gotes  zesenuan 

keskeiden  neuuirt.     (7)  In  memoria  ftema  erü  iustus. 

In  gua%ero  gebähte  umset  der  rehto  .  diu  nnirt  impiis 

ferstet  an  dien  uuorten  .  Sos  noti  yos.     Ah  auäitione 

maia  non  timebit.     Er  nefurhtet  daz  diS  Abelen  geb&- 

25  ren  snln  .  Ite  in  igneh  ABrEEdYM  qvi  pabatts  bst  dubolo 


D,gt,,-erihyGOOgle 


ET  ASOELis  BITS.  PareUttt»  cor  eius  sperare  in  domino. 
Daz  ist  föne  diu  .  dax  aio  herza  gäro  ist  zegediugenne 
an  G6t .  nnde  an  imo  alle  temptationes  zenberunfndenne. 
(8)  Confirmatum  est  cor  eius.  Sin  heiza  ist  kefeste- 
5  Dot  nuider  diSn  .  diS  fmo  därnmbe  sint  inBultantes  . 
quia  sperat  qnod  non  nidet.  Non  commouebitur  donec 
uideat  super  inimicos  eius.  So  ist  er  gefästenot  daz 
er  £ba  dero  spe  necliumet .  er'  er  daz  kee£he  sursnm  . 
daz  sine  fiSnda  uu^len  gasten  deorsnm.     SiS  in  terra  . 

10  unde  er  in  e§lo.  (9)  Dispersit  dedit  pauperihus.  Föne 
diä  sp^dota  er  Bin  gaöt .  kab  iz  armen.  Ittstüia  eius 
manet  in  seculum  seculi.  Daz  sin  reht  narret  i€mer . 
nuanda  imo  iz  der  h^bet  kehalten  in  cf;Io  .  der  in  pau- 
peribus  uholta  eanrire  et  sitire  in  terra.     Cornu  eius 

15  exaltabitur  in  gloria.  Sin  born  nuirt  kuollicbo  irhAbet . 
uuanda  er  mäbtlg  nuirt  före  G6te,  (10)  Peccator  ui- 
dehit  et  irascetur.  Bas  kesiebet  der  auadigo  .  nnde 
bilget  sih  ze  imo  selbemo  sera  pgnitentis.  Dentibus 
suis  fremet  et  tabescet.     Mit  zänen  griscramot  er  nnde 

20  sufndet .  unända  er  därageuuörfen  ist  .  dar  fletus  ist  et 
Stridor  dentium.  Imo  [R  424]  negeecißhet  niSht  fren- 
dere  et  reuireacere  .  s6  iz  fuöre  .  übe  er  oportnuo  tem- 
pore p^nitentiam  täte. '  Ziu  so  ?  Desiderium  peccato- 
rum  perüiit.     Er  habet  iz  dfir^esparet  .  dar  d^o  snn- 

25  digon  gireda  ze^t. 


AlLSLVIA.     (1)   LaVDATS  FVSBI  BOUmvM.LAVDÄTE  so. 

men  domini.    Löbont  cbint  tröhteoeD  .  lobont  trübte- 


D,gt,,-erihyGOOglC 


484 

□es  DsmeD.  M^nnoHb  st  pner  .  sl  di^nöte  .  nnde 
löboe  Got .  uitls  sih  selben.  Vufle  er  puer  sin  .  sÖ  mag 
er  f^n  durh  di€  ^ngi .  sö  mag  er  chomen  ze  himele  . 
aoandB  ei^e  ist  diu  porta  .  difl  daraleitet.  (2)  Sit 
5  nomen  domini  henedictum  ex  hoc  nunc  et  usque  in  se- 
ctäMm.  Eelöbot  sl  trübteoes  ndmo  .  f6ne  nA  nnz  in 
euTiB .  daz  cbit .  ioh  nu  .  ioh  iemer.  (3)  A  solis  ortu 
usgue  ad  occasum  .  laudabäe  notaen  domini.  Allan 
aizzentem  föne   ortn   ze  occasu  .  ä&m   eancts   ^cclesia 

10  f^rrost  keretcbet  .  al  löbelib  sin  n&mo,  (4)  Esecelsus 
super  omnes  gentes  dominus.  Trnliten  ist  b6her  aber 
Alle  diSbe.  Diete  sint  mennisken  .  uuer  nenoelz  daz  er 
faöhera  ist  dänne  sie?  Super  Cflosgloria  eius.  Sin  gaAl- 
licbi  ist  onh  über  hfmela  .  humiles  sint  sine  bimela  .  au 

15  dien  er  ist .  die  uufzzen  fn  öbe  in.  (5)  Qtds  sicut  domi- 
nus deus  noster  .  qui  in  altis  habitai  .  (6)  et  humüia  re- 
spicU  in  Cflo  et  in  terra?  Vuer  ist  so  unser  Got?  der 
hoho  sfzzet .  nnde  nfderiu  siebet.  Der  Affen  höben  bfme- 
len  sizzet .  zia  neaol  der  nideriu  sehen  iu  erdo  ?  Iz  cbit 

20  aber  .  et  humilia  respicit  in  eglo  et  in  terra.  An  slnen 
sanctis  die  in  carne  constituti  in  c^lo  connersantnr  . 
h£bet  er  cflnm  et  terram.  Sid  sie  beldia  sint  .  ioh 
himil  ioh  erda  .  nnde  hnmiles  sint  .  pe  diu  siebet  er 
bnmilia  in  c^lo  et  in  terra.    SiS  sint  c^lum  .  qnoniant 

25  qn§  snrsum  sunt  sapiunt  .  sie  sint  terra  .  qaoniam 
nondum  sunt  soluti  car[B  42&]ni8  aincolo.  Voanda 
onh  sanctorom  sämelicbe  hfnasint .  snmeliche  hiftr  sint . 
be  diu  siebet  er  humilia  in  c^Io  et  in  terra.  (7)  Qtü 
erigii  a  terra  inopem  et  de  stercore  eaxdtat  pauperem. 

30  Der  föne  6rdo  Ofrfhtet  den  helfelösen  .  unde  föne  miste 
h^uuet  d^n  armen.  Der  in  terrenis  cogitationibus  . 
unde  in  camis  uolaptatibas  I^beta  .  den   ducchet  er  , 


D,gt,,-erihyGOOglC 


485 

unde  zucchet  in  fif  ad  uirtutea  .  ioh  so  höho.  (8)  Vf 
collocet  e«m  cum  principibtis.  Daz  er  ia  gee^zze  a&- 
ment  diön  forsten.  Vuelen  forsten?  Cum  principi- 
hus  poptdi  sui.  Stunent  dien  inrsten  sines  liätes  . 
5  apostolia  et  prophetis.  So  er  Paulum  teta  .  den  er  ex 
persecntore  apostolum  uuerden  hiez.  (9)  Qui  habÜare 
fadt  sterilem  it)  domo  matrem  ßUorum  Iftantem.  Der 
did  nmbirigun  also  did  gcclesia  uuäs  @r  iro  sponsus 
cb&me  .  na  tuöt  sizzen  in  slnemo  hüs  fr6uua  muoter 
10  mänigero  chfndo. 


(GXin.) 


AlLELVIA.       (1)     Is  BXITF  ISBAHSL  DB  BOTPTO  .  DOMVS 

lAOoa  de  populo  harbaro  .  (2)  facta  est  iudea  sancti- 
ficcUio  eiuB  .  israhel  potestas  eius.    Dö   israbel  fuör 

15  Dzei  egypto  .  nnde  iäcobis  sUhta  föne  fr^medemo  liQte  . 
dö  Quard  ketftn  hgilig  iudea  nnde  israhel  nuard  stn 
gennalt.  Vnes?  äne  66tes  .  der  is  alle»  nnältet?  Te- 
nebras  fliendo  .  diabolum  fliebendo  .  chömen  oüb  uuir 
in  stna  geanalt  .  nuanda  iz  uns  ze  e:ceniplo  gescriben 

20  ist  .  linde  danne  gibet  er  uhb  keunalt  älios  dei  fieri. 
(3)  Mare  tddit  et  fugit .  lordanis  conuersus  est  retror- 
sum.  Daz  ra^re  flöb  .  dö  iz  die  fart  kesäh.  S^cularea 
nnde  alle  inimici  cebisti  babent  nu  gerümet  christianis . 
daz  sie  uniten  uueg  ze  imo  eigin.    lordanis  uuidercherta 

25  sib.  Alle  Bündige  unde  in  dfrro  mortalitate  fern'nnente 
ges^faeNT  nneera  esitum  es  ggypto  .  unde  irchöment 
sih  18  .  nnde  geHr[R  426]neiit  sih  auidere  cberen  ze 


D,gt,,-erihyGOOgle 


486 

cHBiBTo  .  föne  d^mo  sie  genu^adet  uuaren.  (4)  Montes 
exsuÜauerunt  ut  artete»  .  et  colles  sicttt  agni  ouium. 
ÄpoBtoli  freuton  sih  unaerro  ferte  .  unanda  8i6  ducto- 
res  uuären  also  arietos  .  unde  iro  posteriores  föne  diSa 
5  gescriben  ist..  Affbbtb  dohiho  fiuos  abietvh  .  die  fi^n- 
ton  sih  also  lember.  (5)  Quid  est  tibi  mare  quod 
fugisti?  et  tu  iordanis  quia  conuersua  es  retrorsum? 
Vnaz  ist  dir  sgcuium  .  daz  du  flöohe  unde  dir  aoers^  . 
daz  du  dih  pecbgret  habest  ?  äoe  daz  ir  ndte  nnlchent  . 
10  unde  iüb  imo  nöte  ii^^ent.  (6)  Motdes  ex&dtastis 
sicut  arietes  .  et  colles  sicui  agni  outum?  Vaaz  fre- 
unent  ir  iäh  montes  also  arietes  ?  onde  ir  colles  also 
^ni?    Äne   daz   ir   gehdren   sdlnt.     Etgb  bone  sebve  . 

qVU   STPBE  PAVCi  FVISTI  FIDBLIS  .  STPBB  ttVLTA  TB  CONSTITTÄM. 

15  Aide  Irenaent  ir  iüh  daz  iz  sus  keuaren  ist .  so  bfirar 
nah  etat.  (7)  A  fade  domini  mota  est  terra  .  a  fade 
äei  iacoh.     Föne  trabtenis  k^enuuerti .  der  daz  cbad  . 

ECCB    B60    TOBISCm    BVH   TSQYE   AD   CONSTHIUTIONEII   BEGTLI  . 

ist  diä  erda  irun^get.     Si  naas  male  pigra  .  nu  ist  si 

20  excitata  .  a  facie  domini  .  daz  si  bnz  uaetde  ia  ipso 

fundata.     (8)  Qm  eonuertU  petram  in  stagna  aqitarum . 

et  rupem  in  fontes  aquarum.     Der  den  stöin  becherta 

ze   seuuäzzerin  .  unde   die  äuöh  ze  sprfngenten  uuäz- 

zeren.     Er  ist  petra  .  er  duohta  di£n  dums  .  dien  er 

25  nuas  ignotue.     Also  sie  cbfiden  .  Dtbyb  ses:  mc  rasHO . 

QTis  P0TB8T  BVM  ATDiÄB.     Aber  nah  sinero  reBorrectione 

do  er  uuas  interpree  scripturarum  .  incipiens  a  iDoyse 

per  omnes  prophetas  .  unde  in  apiritom  aanctom  gab . 

dö   intliez    er   sfb    unde  [R  427]   uuard   in  fons  aquQ 

30  salientis  in  uitam  ^rnam.     Aide  iudei  uuaren  petr^ . 

unde  er  uuelhta   sie  .  nah   diön  nuorten  .  Potbnb  bst 

DB»8   DE  LAFIDIBTS   ISTI9  SVSCITABE  FILIOS  ABKAHAE.       (1')  Non 


D,gt,,-erihyGOOglC 


487 

noiis  äomitw  non  nobis  .  sed  nomini  tuo  da  gloriam. 
Na]s  ane  trabten  .  nals  uds  .  nube  dinemo  namen  gib 
dia  gudllicbi  .  daz  uns  aqua  de  petra  cbam  .  aaaDda 
unir  negiSngen  däranäb  mit  kuöten  uuerchen  .  daz  uuir 
5  iz  doh  einen  dang  haben  sölin.  (2')  Super  miseri- 
cordia  tua  et  ueritate  tua.  An  dtnero  genado  st&t  iz  . 
an  dero  da  iz  kebiSzze  .  unde  an  dlnero  uuärhelte  an 
d^ro  du  iz  uoeretost.  Ne  quando  dicant  gentes  ubi 
est  äeus  eorum?    Gib  dir   selbemo   die  gaollichi  daz 

10  gentes  hnbondo  necb^drä  .  unar  isfc  iro  Got?  Läz  sie 
geSiscon  daz  da  unser  Got  pist,  {3')  Dens  autem 
noster  in  cflo  sttrsum.  Vbe  sie  betont  solem  et  lunam 
die  8i@  gesehen  mugen  .  aber  unser  Got  ist  hina  nfen 
hfmele   dar  in   oculi  camis  kes^ben  nemügen.     Er  iat 

15  h(Aor  daune  doh  öniu  corpora  c^lestia  aide  terrestria 
gereichen.  Aber  so  neist  er  dar  .  daz  in  slniu  nnerch 
himil  aide  erda  inthabeen  .  nube  sin  ^fcernitas  intbäbet 
in.  In  c^lo  et  in  terra  omnia  quecumque  uoluit  fecit. 
AI   daz   er   unolta  .  teta   er    in   hfmele  unde  in  erdo. 

20  In  euperioribns  et  inferioribns  populi  sui  akSinda  er 
slna  genäda  .  ne  quis  de  operum  meritis  glorietur. 
Dannan  nuizzen  unir  in  .  dannan  becbennen  uuir  in  . 
nala  föne  gesibte.  (4')  Simulacra  gentium  argentum 
et  aurwn  .  opera  manuum  hominum  .  (5')  os  haient 

25  et  non  loquerUur  .  oculos  hc^ent  et  non  uidebunt .  (6') 
aures  habeni  et  non  audient .  nares  habent  et  non  odo- 
rabunt .  (7')  manus  habent  et  non  palpahunt  .  pedes 
habent  [ß  428]  et  non  ambulabunt.  Aber  gentium 
gelthnisse .  sflba-iniu  .  gäldiuiu .  menniscon  b^ntuuerch  . 

30  habent  mnnt .  nnde  nespr^hent .  habent  ougen  .  unde 
negesShent .  ören  unde  negehörent .  näsa  nnde  nestin- 
chflot  .  hende    unde   n^elffont  .  fuöze  unde  negänt. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


Nofi  clamabuni  in  gutture  suo.  In,  im  cb^irn  aeliä- 
tent  siü  ,  daz  ioh  tier  mögen.  Tiimb  menniaco  der 
siü  betot .  timbe  die  gellcbi  dero  menniacon  lido  .  so 
lang  di6  mfise  unäe  di€  sparen  därunibe  neläzent .  sie 
5  oenisten  in  in.  Stoubent  sie  menniscen  uz  .  so  ston- 
bent  sie  die  forderoren  .  üzer  demo  binderoren  .  unde 
sld  sie  die  forderoren  /  neb^tont .  uniSo  die  Mndarören? 
(8')  Similes  Ulis  fiant  qui  facittnt  ea  .  et  omnes  qui 
confidunt  in  eis.     Kelih  nuerden  in  di6  siü  tCtout ,  unde 

10  alle  die  sib  ze  in  fers^bent.  Iro  muöt  unde  iro  sfuna 
sin  also  betän  .  unde  also  tdt  .  so  dero  simalacroium. 
(9')  Domus  israhel  sperauit  m  domino  adiutor  eorum 
et  protector  eorum  est.  Aber  israbelis  bfiske  multitudo 
ädelium  kedfnget  an  Got  .  unde   darumbe  daz  sie  des 

15  neirdriezze  .  ist  Got  iro  helfäre  .  unde  iro  sc^rmäre. 
(10')  Domus  aaron  sperauit  in  domino  adiutor  eorum 
et  protector  eorum  est.  loh  der  teil  dero  spiritalinm  . 
die  andere  l^rent .  ist  oub  des  in  spe  daz  er  nob  ne- 
bäbet  in  re  .  be  diu  ist  er  oub  iro  adiutor  et  protector 

20  (11')  Qui  timent  dominum  sperauerunt  in  domino  . 
adiutor  eorum  et  protedor  eorum  est.  Di6  G6t  furh- 
teot  .  die  dingent  an  fu  .  be  diu  ist  er  iro  adintor  et 
protector.  (12')  Dominus  memor  fuit  nostri  et  hetie- 
diant  nobis.    Slnes  taucbes  öne  unsere  frebte  irhugeta 

25  unser  Got  .  unde  gab  uns  s^en.  Benedixü  domui 
israhel  benedixU  domui  ooron  .  (13')  benediant  omnibus 
gui  timent  dominum  pusüUs  cum  maioribus.  lob  ke- 
dfngenteu  iob  [R  429]  fürbtenten  .  mSreu  unde  inin- 
neren .  gab   er   slnen  segen.     (14')  Adieiat    dotninus 

30  super  wo«  super  uos  et  super  ßios  ues^os.  Trübten 
l^e  nob  ze  iü  .  ze  in  .  nnde  ze  iüuueren  ctunden.  Trüb- 
ten tuoe  iüb  uuabsen  .  iüb  doctores  domus  oaron  .  unde 


D,gt,,-erihyGOOgle 


iöh  auditores  doniDS  israhel  .  nns  sancta  ^lesia  per 
totum  orbem  uuerde  diffusa.  (15')  Benedicti  uos  äo~ 
mino  qui  fecit  c§lum  et  terram  .  i.  gni  fecit  tios.  Ze 
gDÖte  genamde  slot  ir  trühtene  ,  der  iünne»  sümeliche 
5  t^ta  c^lmn   föne   demo   pluuia   chumet  .  unde   ändere 

terram  diu  conpluta  uuirdet.  (16')  Cflum  celi  domino 
terram  autem  dedit  filiis  kominum.  Doetores  doctorum 
li€z   er   imo   selbemo  zel^renne  .  nuanda    sie  andermo 

docibiles  nennären  .  caroales  die  terra  hSizent  cab  er 
10  zelSreone  öliie  homiDum  .  id  cflnm  aaordeuen  .  daz  did 

Bfd^^n  föne  diSn  oberen  unurdin  irrigati.  (17')  Non 
mortui  laud<^unt  te  domine  .  neqite  omnes  qui  descen- 
äunt  in  infernimt.  C^lnm  nnde  terra  löboen  dih  .  töte 
neMbönt  dih  .  noh  die  ze  h^lo  färent.  Vueliche  sint 
15  daz?  Ane  di^  föne  in  selben  l^ben  uuellen?  (18')  Sed 
nos  qui  uiuimus  benedicimus  domino  .  ex  hoc  nunc  et 
usque  in  seculum.  Aber  auir  Öötes  tanches  lÄbente  . 
dancboen  imo  iämer. 


(CXIV.) 


0  Al.LBLV2A.       (1)     BlLBSI    QVOUIAM  EXiVKIBT  DOXINVS 

vooBM  oraiionis  mee.  Got  miunota  ih  .  uuanda  er  ge- 
hörta  die  stimma  mines  kebetes.  (2)  Quia  incltnauit 
aurem  suam  mihi.  Vuanda  er  mir  gehalta  siD  öra. 
Ynannaii  uatw.  daz  mennisco  äne  föne  speP  Et  in  die- 
S  bus  meis  inuoa^o  eum.  Vnde  in  mlnen  tagen  äna- 
b^  ifa  in.     Daz  sint  dies  miserie  me^  .  di^  mortali- 


D,gt,,-erihyG00gle 


490 

tatis  me^  .  die  mir  föne  nngehoraami  gestehen  Biat. 
(3)  Cireumdeäerunt  me  dolores  mortis .  perieula  in- 
[R  töOyemi  inuenerunt  me.  An  di&n  ti^en  umbefiAogen 
mih  difi  s£r  des  tödes  .  h^llo  ureisnn  irfaören  mih. 
5  Vu&r  irfuören  sifl  mih  .  uuftr  fänden  sie  mih?  Ab- 
errantera  a  te.  Sie  fÜLden  mih  .  ih  nechonda  sie  fin- 
den .  ih  nechonda  sie  itchennen.  In  prosperis  seculi 
an  diän  mdst  sint  pericola  inferni  .  an  dien  hafleta 
ib  ,  diu  neliezen  mih  sie  unizen  be  diu  cblägeta  ih  sig 

10  äir,  Tribulationem  et  dolorem  intteni  .  (4)  et  nomen 
domini  inuocaui.  Ih  cham  aber  ze  mir  .  nnde  behä- 
gefa  mih  .  unde  fant  an  mir  arbeit«  ande  sär  .  diu  mir 
douLiizzentemo  anauuären  .  uiide  anabareta  Grotes  nämen 
unanda   ih   do  uuissa  uuer  ih  uuas.     0  domine  Itbera 

15  animam  meam.  Vaola  truhteo  chad  ih  .  löse  m!na 
sdla.  Des  ist  m^nollchemo  dürft  .  daz  er  !l«  fioden 
dia  miseriiun  din  imo  niiuiifzzentemo  aoaist  .  nnde  er 
eb^e  .  Tbibvlitionbh  ct  dolore«  inteni  .  dohine  libbra 
iNiHAM  H£Au  .  node  er  chlagoe  daz  er  nu  dürftig  ist . 

20  Irdfskero  Ubo  .  eccfaert  ze  dfsses  llbeR  lezzi  .  dämo  ei 
irböten  uuard  bimelskiu  s^ti  .  ze  guuigea  llbes  stäldgi. 
Der  daz  uuile  aueinon  .  den  getftot  säligen .  der  ansib 
iöo  uuolta  nennesen  uuenege.  (5)  JUisericors  dominus 
et  iustus  .  et  deus  noster  miseretur.    Eenftdig  bSrro  . 

26  nnde  rehter  .  tmde  Got  unser  genftdet.  Een&dig  quia 
inclinauit  anrem  suiun  mihi  .  rehter  .  quia  fiagellat . 
£ber  genädig  .  quia  recipit.  (6)  Custodiens  paruulos 
dominus.  Liizzele  behnotenter  börro  .  auanda  er  sie 
tuön   nnlle  grandes  heredes  .  kumüiatus  sum  .  et  sal- 

30  uauit  me.  Diemnöte  uoard  ih  ,  pe  diu  heilta  er  nlih. 
Sectiooem  aulneris  leid  ih  .  daz  diemuota  mih  .  daz  ueist 
poenale .  nube  satnbre.     (7)  Conuertere  ergo  antma  mea 


D,gt,,-erihyGOOgle 


491 

in  reqtäem  tuam  .  qma  dominus  benefecit  mihi .  (8)  qm- 
niam  exemÜ  antntot»  meam .  [R  431]  äe  motte.  S^la 
mlniu  Doirt  pecheret  in  dlna  räuua  .  habe  gedfngi/ze 
enaigen  räuuon  .  uu&nda  6ot  habet  mir  anola  getan  . 
5  däräna  .  das  er  niina  aeU  nam  özer  tdde  .  daz  cblt  ilzer 
incredulitat«.  Ocuha  meos  a  laerimis .  pedes  meos  a 
lapeu.  Kam  mlniu  oügen  föne  trauen  .  mine  fnözze 
föne  slfpfe.  Dar  daz  6iüa  ist  .  dar  ist  daz  ander  .  hier 
ist  iz  in  ape  .  döret  ist  iz  in  re.  (9)  Placeba  domino 
10  tN  regione  muorwm  .  hfnafäre  ist  iz  .  dar  liehen  ifa 
Oöte  .  in  dero  l^ndon  lande.  Dar  nesint  laorim^  . 
dar  neist  lapauB. 


(CXT.) 


Allelvia.    (10)  CsEDiDi  PROPTER  Qron  LocvTvs  sum. 

15  Kenu6ge  epiechent  ueritatem  in  lingua  .  falsitatem  in 
peetore  .  dien  ist  uuiderunartig  .  der  hier  chlt.  Ib  ke- 
loübta  oeritatem  in  corde  f6ne  diu  sprah  ih  sla  in 
lingna.  Ego  auiem  humäiatus  sum  nimis.  Aber 
ih  uuard  daunan  harto  gediemufitet  .  unard  hario  ge- 

20  arbeitet  .  quia  multi  contradiennt  neritati.  Daz  ch^ 
deot  martyree  mit  rebte  .  dero  düiu  nox  ist.  (11)  Ego 
dixi  in  excessu  meo  .  omnis  homo  mendax.  Ih  chad  in 
mtnes  mäotes  irchömeui  .  alle  m^nisken  sint  Inkke. 
Sint  doh  Sine  non  mendaces  .  daz  sint  sie  quantom  non 

25  sunt  homiues  .  nnbe  du  .  et  filii  altiaaimi.  Der  ist 
homo  .  qni  in  se  con£dit  non  in  deo.  Der  gesceinet 
daz  er  mendax  ist .  also  Petras  teta  in  ae  confidendo  . 
et  ehristam  oegando.    (12)  Quid  retrihuam  domino  pro 


D,gt,,-erihyGOOgle 


Omnibus  quf  retribtai  mihi.  VuaK  mag  ib  Göte  tagn  . 
nmbe  al  doz  er  mir  getan  habet?  Er  lönotn  mir 
ubeles  mit  kuAte  nnanda  ih  meo  peccato  mendax  .  sdo 
dono  bin  nerax  .  noaz  kibo  ih  imo  därannidere?  (13) 
5  Galicem  sdli4aris  accipiam  .  et  nomen  domini  inuocabo. 
Trin[R  432]cbo  den  calicem  .  den  er  tranch.  lAäo 
gerno  umbe  in  .  daz  er  ambe  mih  ISid  .  nnde  änafaaro 
slnen  nämen  .  daz  er  mir  dla  baldi  gebe  .  uuanda  iz 
änderee  sin  nemäg.     (15)  Freciosa  in  conspectu  domini 

10  mors  sanetorum  eius.  Föne  din  ist  titre  in  Götes 
kesÜite  .  slnero  heiligon  töd.  Mit  slnemo  tode  chonfta 
er  sia  .  den  l^d  er  umbe  si6  .  daz  oüh  sie  eih  ein  ne- 
ircbamen  umbe  in.  (16)  0  domine  qaia  ego  seruus 
tuas  .  ego  seruus  tuus  et  fiUus  anciUf  tu§.    tah  herro . 

15  bSrro  föne  diu  .  uuanda  ih  din  scälb  pin  .  dln  scalh 
pin  ih  .  den  da  ehoüftost  .  ande  dlnero  diäuue  sän 
8anct§  ^cclesi^.  DiS  aber  Hzzerunhalb  iro  martyres 
beizen  Quellen  .  aide  semi  tni .  so  manige  beretici  tuönt . 
die  nesint  filii  ancillf  tn^   (17)  Disrupisti  umcwla  mea . 

20  i^i  sacrificabo  kostiam  laudis.  Mnio  bant  zebrlUibe 
du  .  ase  mlne  frfihte  .  des  dpheron  ih  dir  Mbo&iseing. 
Ib  unas  in  hafte  .  dannanOz  näme  da  mib  daz  ih 
auürde  seruus  tuus .  et  liiius  ancill^  tu^.  (18)  Vota 
mea  domino  reddam  in  atrUs  domus  domini  .  (19)  in 

26  conspectu  oTtmis  popuii  eius  .  in  medio  tui  ierusalem. 
Mlna  anthelzza  aHTuuurto  ih  .  in  des  Götes  büses  ba- 
uen .  in  sancta  ^clesia  .  f6re  ^Uemo  stnemo  liöte  .  der 
sIq  büs  ist .  in  mfttero  ierusalem  .  diu  pacem  uaile  non 
bellum.     An  dien  exemplaribus  augustini  et  cassiodori 

30  uuirt  ecchert  einest  fänden  .  uota  mea  domino  reddam  . 
unde  einest .  et  nomen  domini  inuocabo. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


(CXVL) 

Allelvia.  (1)  IjsyDATE  DouzsTM  OiMnes  ffenies  . 
laudate  eum  omnes  poptdi.  L^bont  trähtenen  alle  di^ 
te  .  löboni  in  alle  liAte.  (2)  Quonifmi  cofifirmata  est 
5  super  nos  misericordia  eius  .  et  iteritas  domini  manet 
in  §temum.  Vaanda  aa  uns  ist  kefSetenot  sin  genäda . 
er  ist  b^rachömen  also  er  gebiez  .  unde  sin  uuärheit 
narret  iSmer  .  [R  433]  ioh  an  difl  .  daz  er  piis  kfbet 
preinia  .  ioh  impiis  pgnam. 


10  (CXVIL) 

AUiSLVlA.      (1)    COKFTTBMISI DOMINO  Q701IIAM  BONVS  . 

QvoNiAM  IS  seciüum  misericordia  eius.  I^ent  des  truh- 
tene  daz  er  gttot  ist .  daz  sin  genäda  iSmer  ist.  Solib 
confessio  ist  landis  .  nals  p^itenti^.     tmo  ist  proprium 

15  daz  er  bonns  si  .  dannan  cbÖmet  daz  er  nidht  ein  mala 
pro  malis  nnbe  onh  bona  pro  malis  retribaendo  .  iSmer 
gen&dig  ist  (2)  Dtcat  nunc  israkel  quoniam  bonus  . 
gtioniam  in  seculum  misericordia  eius.  (3)  Dicat  nwtc 
domvs  aaron  .  quoniam  in  seculum  misericordia  eius. 

■20  (4)  DicarU  nunc  qui  timent  dominum .  quoniam  in  seculum 
miaerieordia  eius.  Nfi  cb^en  israhelit^  daz  sint  minores . 
cb^e  domns  aaron  daz  sint  maiores  .  cb4den  alle  timen- 
tea  denm  .  minores  cum  maioribus  .  sin  genada  iat  idmer. 
(5)  In  tribulatione  inuocaui  dominum  .  et   exaudiutt 

25  me  in  latitudine.  In  nöte  unde  in  eng!  h£reta  ih  fu 
äna  .  in  uutti  dar  stu  riebe  ist  .  dar  terminus  neist  . 
d&r  gehörta  er  mih.    In  d^ro  engi  biu  uuir  .  in  d^o 


D,gt,,-erihyGOOgle 


494 

saln  uuir  umbe  daz  Mreo  .  daz  atdr  gehörte  .  d&mz 
mngin  fären.  (6)  Dominus  mihi  adiutor  .  non  timebo 
gvid  faeiat  mihi  homo.  (7)  Domimis  mihi  aditäor  et 
ego  deipiciatn  inimicos  meos.  Trübten  ist  mta  hel- 
5  isae  .  be  diA  neraöcbo  ih  uuaz  mir  dbel  m^uDÜco  ta6e. 
Er  ist  mto  beliai'e  be  diu  fersiSbo  ib  mioe  fi'eDda  spi- 
ritales  nequitias.  (8)  £onum  est  conftdere  in  domino  . 
quam  covßdere  in  homine.  P^zera  ist  an  Got  zetrü- 
enne  .  danne  an  menniaken.     (9)  Bonum  est   sperare 

10  in  domino  ,  quam  sperare  in  principibus.  P^zzera  ist 
an  6ot  zegedfngenne  danne  an  die  fursten.  Der  namo 
mag  iob  angelonim  sId  .  uuanda  man  liset  an  danihele  . 
MicHissL  PBiNCEFs  vBSTBB.  Souuederer  mir  hilfet  homo 
aide  angeluB  in  caritate  .  mit  des  hende  hilfet  [R  434] 

15  mir  Göt.  Stn  ist  diu  helfa  .  an  in  gedingo  fb.  (10) 
Omnes  gentes  drcuienmt  me  .  ei  in  nomine  domini 
vitfis  sum  in  eos  .  i,  in  populos  gentium.  Mib  dloen 
litlt  chit  ^leda  nmbebalboton  alle  diete  .  unde  in  dl- 
nea  n&men  äbemuant  ih  sift.     (11)  drcumdantes  cir- 

W  cumdedavnt  me  et  in  nomine  domini  «Aus  sttm  eos. 
Mib  selben  chit  chhibtts  .  nmbehalboton  iudei .  aade  ib 
keoberota  .  sie  in  dinen  nämen.  (12)  Gircumdederunt 
me  sicut  apes  foMum.  Also  bine  die  nuabnn  nmbeha- 
heton  sie  mih  .  unanda  mit  d^ro  passione  get&ten  sie 

25  mih  snözzeren  .  allen  daz  mysteritim  minnonten.  Et 
exarserunt  siout  ignis  in  spinis.  Vnde  in  meo  corpore 
inbrünoeo  sie  also  fitlr  in  dornen  .  nsanda  camis  com- 
pnnctiones  prändon  sie  incendio  persecatioBiB.  Daz 
töten  gentes.    M  in  nomme  domini  uindicanä  in  eis. 

SO  Vnde  in  G6tes  n^men  rah  ih  iz  an  io  .  Sinunedet .  so 
mit  coauersione  poenitenti^  .  aide  mit  futura  ultione. 
(13)  Inptdsiis  uersaius  sum   ut  eaderem.     Äni^eBtös- 


D,gt,,-erihyGOOglC 


49» 

zensr  nuard  ih  kenn^rbet .  daz  ih  fi6Ie.  Daz  man  dana- 
inrile  .  nbe  iz  faeto  etat  .  daz  uneget  loan  .  das  Qtierbet 
man  .  so  t&ten  mir  persecntores  .  so  miolton  si@  mih 
irf^len.  Aide  anagestözener  .  uuard  ih  keunendet  aUo 
5  man  bröt  uuendet  in  h^rde  .  das  chlt  .  nnard  ih  £ber 
änt^ech£ret .  daz  ih  ofto  gestöiKtier  fiele.  Sed  dominus 
suscepit  me.  Aber  Got  uitderfi6Dg  mih  .  daz  ih  nefiäle. 
Ändertu  editio  chlt.  Tahqtui  cvävlvs  habend  ikptlsts 
STM  VT  cADSBEif.  Aluo  Aw  B&aihfiSo  nnard  ib  kestOzen 
10  daz  ih  fi«le.  Vuaz  fallet;  lifthtor?  Aber  Oot  neliSz 
mib  ffillen.  (14)  Fortitudo  mea  et  laudatio  mea  do- 
minus .  et  factus  est  mihi  in  sdltdan.  Mtn  atärcbi 
unde  min  lob  ist  trähten  .  onde  ist  mir  ee  hSiU  uuor- 
den.     Der  faltet  föne  stözze  [B  435]   der  sin   selbes 

15  atarchi  .  unde  stn  selbes  lob  unfle  slo.  Toanda  aber 
Got  nefallet .  pe  diö  nefället  der  .  der  sih  ze  imo  ha- 
bet. (15)  Vox  Iftitie  et  salutis  in  tabemaadis  iusto- 
rum.  D&r  iet  stimma  fr^nni  unde  hSili .  dar  dero  reh- 
ton selda  sint  ,  nals  meroris  .  so  iro  fiend»  antuidoii. 

20  (16)  Dextera   domini   fecit  uirtutem  .  dextra  doimini 

ewqUawi  me.     Götes  zeseima  mächota  chraft  au  mir  . 

Götee   zesenna  irhfthta   mih.     Stn   uirtns   ist  ezaltaie 

hnmilem  .  deificare  mortalem  .  de  subieetione  prestare 

.   gloriam  .  de  passione  nictoriara.     (17)  Non  moriar  sed 

25  uiuam  .  et  narrabo  Opera  domini.  Föne  din  neirstirbo 
ih  sin  ^cclesia  .  nnbe  ih  l^bo  .  nnde  z^o  slniu  uuercli. 
Zin  naolta  er  mih  sÖlieh  llden.  (18)  Emendans  emen- 
dauU  me  dominus  .  et  morti  non  tradidü  me.  Pezze- 
ronde  pezzerota  er  mih .  irsterben  nelife  er  mih.    VnÄra- 

80  zuö  bezzerota  er  mih.  Ane  daz  erbe  aebesfazenne  .  also 
der  fäter  den  sun  fiUet  ,  den  er  ze  demo  erbe'  naile. 
Vaar  ist  daz  erbe  ?     (19)  Aperite  mihi  portas  iustüif  . 


D,gt,,-erihyGOOglC 


ingressus  in  eas  confitel>or  domino.  luddont  mir. 
Vaeliche?  Vos  apoatoli  qni  claaea  regni  c^orom  eic- 
cepistis.  Indoont  mir  die  portas  regni  dei  .  ze  Alisa. 
iastitia  l^tet .  dar  findo  ih  is.  Ddraln  gegangener . 
5  iiho  ih  G6te  in  laudibus  .  also  iz  chlt .  Beati  qti  ei- 

BITAST   IN   DOHO   TVl    IN    SSSßYtX   S^CTKATBTlf   L&TDABTNT    TE. 

(20)  Hf  porif  domini.  Trufatenes  aint  di%  portg. 
Vu^mo  indane?  unelicbe  (^nt  darafn?  lusti  intrabufd 
in  eam.     Bellte  gänt  darafn.     (21)  Cot^itebor  tibi  do- 

10  mme .  qwmiam  exaadisti  me  .  et  factus  es  mihi  in  sa- 
lutem.  Dftr  ifho  ib  dir  trabten  .  dar  dancbon  ib  dir 
daz  dn  mib  kehörtost .  unde  mir  uuorden  bist  ia  bSili. 
(22)  Lapidem  quem  reprobauerwit  edißcantes  .  hie  fac- 
tus est  in  capvt  anguli.     Der  at^in   den  iudei  zimbe- 

15  ronde  ferchüren  .  der  anwd  ze  hoUbete  des  [R  436] 
nnfncheles  .  daz  cbit  ze  baubetsteine.  Der  b&ubetstein  . 
daz  ist  der  anmchelest^in  .  der  b^ide  uuende  zesämene- 
fuöget.  Chustvs  fOogta  zesämene  preputinm  et  eircnm- 
cisionem  daz  sie  an  imo  ein  lint  nnärin  .  Sin  ^cclesia. 

20  (23)  A  domino  factum  est  istttd.  F6ne  G^te  nnard 
daz.  Föne  iudeis  uuard  er  ^ificatas  BMjnndnm  eamem  . 
föne  Gote  nnard  er  lapis  angalaris  .  uals  föne  ^ifican- 
tibns  indeis  .  nuanda  sie  ferchären  in  propter  carnem. 
M  est  mirabüe  in  oeuiis  nostris.    Vnde  in  unseren 

25  ongon  ist  iz  nuunderlib.     In  ocnlis  interioria  hominis 
in  ocnlis  credentium  .  sperantinm  diligentium.    (24)  h§c 
est  dies  quem  feeit  dominus.    Der  tag  ist  den    Got 
t^ta  .  tag  unserro  hfiili .  ao  d^mo  (n  Göt  t^ta  in  capnt  - 
angnli.    Ecesuitemus  et  iocundemm-  in  eo.    Ad  d^mo 

30  freunen  unsili .  an  d^mo  t<ige  sin  fr6  .  unde  untianesam. 
(26)  0  domine  saluum  me  fae  .  o  domine  bene  pro- 
sperare.     Ia   du   trnhten   tuö  mih  kehaltenen  trabten 


D,gt,,-erihyGOOgle 


497 

uQoIa  gespnöte  mlna  fart  ze  dir  Quanda  ih  föne  f^rre- 
mo  blende  iruufndendo  ,  föne  dien  sc^do  .  qui  oderunt 
pacem  mit  dien  ih  cböeota  pacifice  .  ande  aber  sie  mih 
gratis  debellabant.  (26)  Benedictvs  qtti  uemt  in  no- 
5  mine  dotmni.  Ze  guote  genamdo  der  in  truhtenee  na- 
men  cbtimet  ze  ubele  genamdo  der  in  sin  selbes  namen 
chumet.     Also  iz  cbifc  In  euangelio  .  Eoo  tbhi  in  NonraB 

PATBIS  HGI    .    ET     NON     iCCEFtSTlS    HG.      Sl    ALITS    TSNEBIT  IN 

HOKiflE  Bvo  .  n.Lvic  ÄCCIFIET18.     (27)  Betiedimmus  uos  de 

10  domo  domini.  Vuir  s^enoton  idh  nzer  demo  Gotes 
liüs.  Tueliche  chedent  daz?  Sacerdotes  ad  populam  . 
magni  ^d  pasillos  .  so  magni .  daz  ai$  iu  iro  mttöte  ge- 
rSichent  ad  uerbum  .  deum  apud  deum  .  so  iz  in  bao 
nita  nu^sen  mag  ,  unde  sie  dob  sint  temperantes  ser- 

15  mouem  suum  ptopter  paruulos  .  daz  sie  cb^din  mügia 
com  apostolo  .  Sive  enih  mente  bi[R  437]cE3sdcts  /  dbo  . 
srvE  TEUFBEANTES  8VMTS  VOBIS.  Vu&T  ncment  sie  daz? 
uuannan  cbümet  in  Iz  ?  an«  föne  himele  .  dftr  iuterior 
domuB  dei  ist.    Yaaz  cbundent  sie?    D^ts  dominus  . 

20  et  üUiwit  nobis.  Der  dominos  .  der  in  nomine  domini 
cbomen  ist  .  den  iudei  ^ificantes  ferchürea  .  der  ist 
dens  .  eqoalis  patri.  Et  illaxit  nobis.  Daz  irskeinda 
er  uns  .  daz  onh  uuir  iz  iit  skinbafte  tuöen  .  nnde  ir 
daz  Bamenfc  uns  fern^ent .  daz  ir  sament  uns  keloü- 

26  bänt.  Constituite  diem  festum  üi  frequentoHonibus 
usque  ad  comu  altaris.  S^ent  i&  ndbhaften  dag  . 
unde  duldöt  ten  in  gedränge .  sämenont  daraznö  mänigi . 
seszent  in  ifl  bi€r  iu  gedränge  .  dar  agnus  occisus 
uuard  .  unz  ir  binauf  cböm^nt  ad  interiorem  domum  dei . 

3j0  dannan  uuir  iü  gäben  benedictionem  .  dar  cornna  alta- 
ris sint  excelsa.  Dar  ist  uox  eianltationis  .  soni  festi- 
uitatem  eelebrantes  .  ambnlantinm  in  loco  tabernaculi . 

Holkti  ad.  Ptpat  II.  32 

'  D,gt,,-erihyGOOgle 


498 

nsque  ad  domam  dei.  Dar  ist  sacerdoa  in  fienmm  . 
d&r  ist  eaeriflciom  .  et  altare  sempitemam  .  et  pacata 
mma  iostoram.  Yode  uiias  anderes  tuöen  niiir  d&r  . 
äne  (n  16boeii?  Vnaz  anderes  <^eden  naii  .  ane  daz 
5  hiiraiiftli  stät.  (28)  Deus  meua  es  tu  .  ^  confitebor 
tibi .  deuB  meus  es  tu  et  exaUiAo  te.  Gtmßtebor  tibi 
quoniam  exaudisti  tne  .  et  factus  es  mihi  in  salutem. 
Daz  cheden  uuir  dar  .  non  strepitn  aocü ,  nabe  ditectioDe. 
Selbiu  dilectio  ist  unser  nox  d&r.  (29)  Cotifitemini 
10  domino  quoniam  bonus  .  quoniam  in  sfculam  miseri- 
eordia  eius.  Dar  fi^ng  der  psaimns  äca  .  dftr  g&t 
er  ÖS. 


(CXYIIL) 


Vebbä  bäkcti  AvgfSTiifz    AuiB  di€  äderen  salmeii . 

15  die  ia  demo  sältere  stitnt .  irrähta  ili  eiDuu^der  .  dic- 
tando  .  aide  fore  di^  liäteu  sermocinando.  Dfsen  sal- 
men  ceutesimum  octauum  decimum  frista  ih  ni£  so 
f^rro  umbe  sina  l^ngi  di@  männolili  noeiz  .  so  nmbe 
sina  tiefi  .  di6  [R  438]  nnmanige  noizzen.     So  dö  mlne 

20  brAodera  mih  päten  unde  mir  geböten  .  daz  ib  min 
unercb  fölletäte  .  node  ib  in  föUer^toti  an  disemo  sat- 
men  .  dö  taälta  ib  tar  laogo  ana  .  aoanda  so  olto  ib 
därana  atuönt  tenchen  .  so  äbernnag  er  mlnen  sni.  Ib 
nemäg  sär  gesagen  sina  tiäE  .  uoands  er  s6  fito   uü- 

25  semftero  ist .  so  fflo  er  Bem^ro  m&nne  döncbet.  An 
dien  anderen  die  nnsenifte  Eiot  .  sktnet  tob  daz  .  aber 
dfser  bi'i^t  iz  .  so  ferro  .  daz  sin  lector  unde  atn  au- 
ditor  .  nenuänet  an  Imo  dürft  sin  expositioiiis.     Vnde 


D,gt,,-erihyGOOgle 


Qo  nemag  ib  uufzzea  anogäudo  .  oade  sin  begfn&endo  . 
unaz  ih  daräna  getu6e.  Ib  tr&en  aber  Götes  belfo 
hiSr  also  änderesunär  .  dar  mih  onb  äeonaz  tuöhta  io- 
poedbile  z^erecobenne  .  nnde  -ib  ia  doh  kerJtbt«.  Ib 
5  bsbo  aber  unfllen  sermones  fore  liäten  däruz  aemäcbon- 
ne  .  die  greci  bomeltaa  b^izent.  Dar  sie  sib  kesämi- 
nont  .  dar  dnHchet  mir  rebt .  slna  int«Uegentiaiu  zeöf- 
femJnne.     Darazuö  fabo  ih  nfi. 


10  (1)    SbaTI  IHBAOVLATI  IN  VIA   QTl  AUBVLAST   IB    lege 

äonmi.  Diö  äogefl^bote  gäut  äd  demo  un^e,  Vne- 
lemo?  in  lege  doraini .  die  sint  sälig.  Sie  unellea  alle 
beatitadioem  .  aus  aaln  sie  däranäb  chömen  .  änderes- 
nni^o  nemägen  siä.     Vaunder  neist  daz  boni  därambe 

16  siat  booi .  daz  sie  sin  beati .  daz  ist  uuunder  .  daz  oub 
mal  d&rotnbe  sint  mali .  daz  siS  sin  beati.  Sie  saocbent 
sia  in  libidiae  .  in  luxuria  .  ia  stupro  .  in  diuitiis  .  in 
domin ationibuB  .  in  ultione  inimicorum.  Föne  di^  sie 
unerdent  miseri  .  au  didn  uuellen  siS  atn    beati.     Di6 

20  solichen  l^ota  nuidere  dteiu  r4da  .  daz  sie  mit  malis 
bona  nesnOcben.  (2)  Seati  qui  scrvtantur  testimonia 
eitts  .  m  toto  eorde  exqt^vifT  [R  439]  eum.  Änderest 
feraämen  daz  selba.  Sälige  dig  BlniA  urcbünde  scrö- 
dont .  uude  in  sAocbeut  in  allemo  b^en.     Sumelicbe 

25  Bcrödont  sluiü  testimonia  daz  cbit  sine  scripturas  .  die 
geruor  sint  docti  .  danue  iusti.  Di^  nesint  dnrh  daz 
beati .  uoh  die  nesuöcbent  Got  .  nube  gloriam  aide  di- 
oitias  .  pe  diu  nesint  sie  inmacolati.     Vbe  in  onb  in- 


nig t,,-erihyGoogle 


600 

iusti  et  impii  sOücIieiit  in  toto  Corde  .  mügen  diS  ain 
beati?  Daz  mügen  sie  sla  spe  .  nals  re.  (3)  Non 
enim  gut  operantur  iniquitatem  .  in  uiis  eius  ambtdct- 
uerunt.  Di@  unrebt  auürchent .  die  negiengen  an  slnen 
5  uu^en.  N^6ng  daiine  Paulus  ao  slnen  uu^en  .  der 
peccati  ifliet  .  daz  iniqnitas  ist?    Yuido  obit  er?  Mon 

BNm   QTOD   VOLO   FACD)   BONVH   SED    QTOD   NOIiO  KUiTH  HOC  AOO. 

Tuieo  gebellent  difi?    Eehftten   fardei  siuia  auort . 

8l   4V0D  NOLO   HOC   FACIO    .    lAU  HON   BOO   OFEBOB  IIiLTD    .    8SD 

10  qTOD  HABiTAT  iK  HE  PBCCATVH.  Opera  peccati  neuaärin 
slniu  Opera  .  auanda  slnen  änuuilleQ  uaorhta  daz  imo 
dnauuesenda  peccatum.  Mannolicliemo  ist  ans  deaide- 
rium  .  folget  er  däno  so  nemag  er  cfa^den  cum  Paulo  . 
Iah  NOK  BOO  ofskob.     Nefölget  er  imo  aber .  so  tuöt  er 

15  nnde  netnot  nah  slnen  uuörteo  .  uuauda  er  chäd  ,  Äoo 
ET  SOS  AOo.  Sin  languor  tuet  unde  rfnget .  sin  anillo 
netu6t  uuauda  er  nuiderrlnget.  Foae  di&  uufzzln  die 
consentientes  sint  malo  .  die  negänt  in  niis  domini. 
Den  cousensum  stilta  der  selbo  apostolns  a6a  ch^dendo  . 

20  Non   SEOO    BBGNST   FECCATTU   IN    VEBTBO  HOBIALl  COBFOBE  .  AD 

OB^DiENDTH  DEsiBBKiia  BITS.     (4)  Tupreceptsti  mandcUa  tua 

custodire  nimis.   DA  biezze  dluiu  gebot  kenöto  beboöten  . 

kenöto  nu^n.  Nimis  stät  hier  pro  ualde .  iz  pezeicbenet 

zuene  sinna  .  einer  ist  apud  grecos  agän  .  [R  440]  daz 

25  chlt  ze  Filo  .  änderet  ist  spödra  daz  chlt  fflo  nnde  harto 

'    unde  genftto.      (5)   Vtvnam   dirigantur   ui§   mef  .  ad 

custodimdas   iustißcationes  tttas.     Sid  du  siü  biezzist 

kenöto  nneren  .  so   nuönsco  ib  daz  mtna  nu^a  rehto 

gecberet  unerden  iro  zehaotenne.     Yuaz  sint  ioatiäca- 

30  tiones  .  äne  aber  mandata  qng  iuatos  facinnt?     Vaaz 

sint   siö   cbit    sanctns  Aagustinus   äne   facta  iustitig  . 

opera   instorum   qu^   imperat   deus?     Ziu  helzeat  sie 


D,gt,,-erihyGOO^Ie 


601 

aber  eine  .  ans  daz  er  sie  recchet?  Pe  diö  mugen  auir 
sie  diAteu  frfimereht  .  aide  nnärchreht.  (6)  Tune  non 
confundar  cum  inspicio  in  omnibus  mandatis  tuis.  So 
Qeunirdo  ih  Bcameg  .  so  ih  in  alliu  dlniu  gebot  aieho  . 
5  nnde  ih  sid  alliu  fore  oügon  häbo  .  därumbe  daz  ili 
sin  geaiieree.  Sieho  ih  diö  ih  neaa^reta  .  diu  tuont 
mir  scando.  (7)  Confitebor  tibi  in  directione  cerdis  . 
in  eo  quod  didicerim  iudicia  iustitif  tu§.  So  16bo  ih 
dib  des  in  mlaero  herzerihti  .  daz  ih  kelfmeta  dlne 

10  rebten  urtellda  .  dbe  föne  dir  mlne  unega  gerihtet 
unerdent.  Daz  lob  iet  danne  din  .  nala  min  .  si  corde 
directö .  uiia  directis  l^tabor  in  eis  .  non  accnsabor  in 
eis.  (8)  lustificationes  tuas  custodiam  .  subauditur 
Herum  .  si  dirigantur  uie  mcf.    So  behoöto    ih   dinia 

15  främereht .  anderesanieo  nemag  ih.  Non  me  derelin- 
quas  usqttequaque,  Nifiner  ferläzest  da  mih.  Aide 
iz  chit  usque  ualde  .  mit  disemo  sfnne.  Souaieo  du 
mib  ferlitolst .  do  du  min  nehuöttoet .  so  h^rto  oefer- 
läz  mih  .  daz  ih  ferldren  uuerde.     Si    dereliqnisti   me 

20  ne  gloriarer  in  me  .  ooli  usque  ualde .  et  iostiücahis 
abs  te  .  gloriabor  in  te. 


(B.) 

(9)  lyQvo  cossiaiT  iwesiob  tiam  srjjft  Tuaräna 
gerihtet  der  iungo  slnen  uu^?  Dero  frägun  uuirt 
5  sns  keantuuurtflt.  J«  iMstoäwado  sermones  tuos.  Di- 
nin  nuort  pe[R  441]huottendo  .  daz  chit  uuerendo.  Ziu 
mSr  der  iungo .  danne  der  alto  ?  ane  daz  er  is  länger 
sol  binnen  .  unde  alter  fölleziShen.     S@beii  oub  uuer 


D,gt,,-erihyGOOgle 


BQ2 

ueteram  homiaein  bildoe  .  uuer  nouuiu  .  ener  aeaaä^t 
sermones  dei  .  diser  ua^ret  sie.  F6ne  diu  ist  diser  der 
iaogo  .  föne  i6mo  iz  kesprocben  ist.  (10)  In  toto 
corde  meo  ezquisitii  te.  In  äilemo  mlnemo  faerzea  . 
5  suolita  ih  diz.  Daz  cbam  mir  föne  dir  .  uirnnda  da 
mih  perditum  auoltoat  requirere  .  et  renocare,  Ne  re- 
pellas  me  a  mandaiis  tuis.  Nestnoz  mili  däim  föne 
dinen  geböten.  Vuer  ist  danagestözzen  .  äne  d^mo 
Got  nehilfet?     Slniu  precepta  ardaa  .  nemag   anderer 

10  geuneren  ,  ane  domo  er  is  hilfst?  (11)  In  corde  meo 
altsconäi  ehquia  tua  .  ut  non  peccem  tibi.  In  mlnemo 
berz^  barg  ih  diDiu  gech6se  .  umbe  daz  .  daz  ib  dir 
neeöndoe  .  ueläz  ein  äne  fractuai  dar  geboi^en  sin. 
(12)  Benedictus  es  domine .  doce  me  iustißcationes  tuas. 

15  Eelöbot  pist  du  trübten  .  16re  mib  dloiu  nnerchreht . 
Lere  mib  so  tuöa  in  uu^rcben  .  so  ib  kelimet  babo  in 
uuörten.  (13)  In  Jabiis  meis pronuntiaui .  o»mia  iudieia 
oris  tut.  Mit  lefsen  s^geta  ib  /  alle  die  urt^lds  dtnes 
mundes.     Die   ih   kelirneta  föne   dinemo  mnnde  .  die 

20  lerta  ih.  Alle  nemahta  ib  .  unanda  gescriben  ist . 
IvDicu  TVA  uYsevs  IIVI.TA.  (14)  In  uia  testimoniontm 
tuorum  !  iocundatus  sum  .  siatt  in  omnibus  dimtüs. 
Chsistts  ist  uia  teatimoniorum  dei  .  uuanda  er  ärcbnn- 
dot  mit  elnero  natiuitate  et  paesione  uuiSlib  Grotes  di- 

25  lectio  si  erga  nos  .  an  demo  bin  ib  keua6nnefi£mot 
aämoso  in  allen  ribtuömen.  Er  irfoliot  nob  an  £ndermo 
llbe  .  des  hier  bristet  .  dar  ist  er  uns  guuig  nuönne- 
sami.  (15)  In  mandatis  tuis  garriam  .  uel  seeundum 
aUos  exercebor.     vngesulget  pin  ih  au  dtnen  geböten  . 

30  aide  näb  anderen  exerce[R  442]bor .  bin  daräna  geua^net 
sprecbennes  ■  uuider  allen  fienden  catholic^  fidei.  Et 
considerabo  mos  tuas.  Vnde  so  gecbiüso  ih  dlne  nn^  • 


D,gt,,-erihyGOOgle 


503 

Frequmtea  et  copiose  digputationes  leitent  mih  ad  in- 
tellectum  niarum  toaram  .  die  sint  misericordia  et  ue- 
ritaa  .  dero  plenitado  an  chkisto  ist.  (16)  Jn  iustißcaiio- 
nibus  tuis  meditabor  .  non  obUuiscar  sermones  tuos. 
5  ÄT3  diaen  uuerchrehten  bö^irezo  ifa  föne  diu  neirgizo 
ih  dlDeto  nuörto  .  üi   neekSine   siä  an  dien  aaercben. 


(17)  RsTBiBVE  asBvo  Tvo  .  uiuam  et  custodiam  ser- 
mones tuos.     Eilt  dlaemo  schiebe.     Du  gfbest  dar  da 

10  nnile  per  indebitam  gratiaiu  bona  pro  malb  .  übe  dn 
daz  netätist .  so  nefündist  da  die  .  dien  du  j^äbist  bona 
pro  bonis  .  kilt  oab  mir  nab  dito  genadon  .  so  lebo 
ib  .  unde  behu6to  dlniu  nuort .  unde  dannan  cbümo  ih 
ad  aliam  retributionem  .  an  dero  du  giltest  bona  pro 

15  bonis  .  dar  aber  gratia  föUiu  ist  .  uuanda  disiu  föne 
4nero  cbümet.  (18)  Eeuela  oculos  meos  .  et  conside- 
raho  mirabilia  de  lege  tua.  InduA  mtniu  oügen  .  gib 
mir  geistlicba  fernumest  .  so  gelirnen  ib  föne  dinero 
gescribenua  6o  Duünderlicbiü  mysteria .  unde  gelirnen 

20  mlne  Eenda  mfnuön  .  nieht  neist  uaünderlicbera.  (19) 
Iticola  ego  sunt  in  terra  .  ne  (Aseondas  a  me  mattdata 
tua.  Ih  pin  eilende  hito  in  erdo  .  nebfrg  fore  mir  dl- 
niu gebot .  mit  diän  ib  darüz  irlöaet  uuerde.  Du  bir- 
gest  siu  mit  rehte  före  dien  .  di6  hier  incol?  nesint . 

25  noh  peregrini  .  noh  atienigen^  .  nube  terrigen^  .  uuan- 
da sie  hier  bIht  dar  sie  geborn  uunrden  .  unde  änderes- 
nuär  bn^  nehabent  dara  sie  langee.  Andere  Codices 
chäient  .  Inquilinns  ego  snm    in    terra.     Daz   ist   der 


D,gt,,-erihyGOOgle 


504 

eigen  bos  nebabet .  ande  er  anders  mannes  eeldäre  ist. 
Sancti  ne[ß  443]hBbeNT  hifir  6igen  hus  .  iro  patria  ist 
in  c^Iis.  In  greco  stat  pargcos  .  daz  antfristoton  sa- 
meliebe  inqtiilinnni  .  sunielicbe  incolam  aide  adaenom  . 
5  aide  peregrinum.  Yner  bint  di6  ane  aduenticii?  Aber 
aduenticins  nemag  unerden  gesprochen  de  corpore  .  daz 
hinnan  föne  erdo  burtig  ist ,  nube  de  anima  diu  niebt 
de  terra  burtig  neist .  aide  de  toto  homine  .  der  föne 
paradyso  häraferunörfen  ist .  aide  föne  iegelicbemo  dero  . 
10  dien  patria  in  c^lis  behelzzen  iet.  8id  der  solicho  fi- 
delis  ist ,  nnde  alte  fideles  auizzen  mandata  dei  .  ande 
siü  offen  sint .  also  daz  ist .  Dn,iGBs  dohinvm  dbth  tttm 

EX   TOTO    COEDB   TVO    ,    BT   PBOXIlf™    TVYM    81C?T     TB     IPSVH  , 

uniSo  bitet  er  danne  .  daz  er  siä   nebei^e  före  imo? 

15  Nesklnet  dar  nuanda  ze  briat  uneernfte  ist  .  daz  man 
Got  erchenne  .  daz  föne  difi  unsemfte  ist  daz  man  in 
minnoe?  Necbam  iz  dannan  darazno  .  daz  mennisco 
ander  mfnnöta  före  fn?  Daz  netäte  er  .  übe  er  fo  ir- 
Gb£ndi.     Selbin  sin  erch^nneda  .  zuge  in  ze  imo.     Pio- 

20  ximi  cognitio  mE^  semftera  dunchen  .  unanda  rä  &m 
natura  ist.  Aber  gennoge  neircbeoneNT  sib  selben. 
Vnieo  mngen  sie  danne  andere  irchennen?  Vnde  difi 
mfnn&n  .  difi  sie  neircbennent?  Nu  ist  offen  daz  er 
sia  nuelz  nnde  er  iro  nebäte  .  übe  er  sin  nenoissi  .  na 

25  bitet  er  fro  .  daz  er  siü  baz  an^en  mfioze.  (20)  Con- 
cupiuit  anima  mea  desiderare  iustificationes  ttms  in 
omni  tempore.  Min  sela  gereta  in  gelnste  haben  di- 
niu  nn^rchreht  in  allen  ziten.  Sie  lusta  gellte.  8i 
gesähe   gemo  .  daz   ai   Insti   rehtero  uuercho.     Behtes 

80  k&edo  uuas  sl  gfrig  .  unde  gelustig  .  nbe  gelnst  unde 
gireda  ein  sint.  D4mo  maz  leid  ist .  unanda  der  nnge- 
lastig  ist ,  nnde  er  l^idezet  eine  nngeluste  .  be  diu  ge- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


505 

lustet  in  gelüste.  Des  Itchamen  gelüste  .  llistet  die 
[R  444]  sela.  Aber  rehtes  telust  ,  uiiiäe  ouh  iro  ge- 
Inst .  eint  pelde  in  dero  eelo  .  unde  be  diu  gerot  daz 
muot  rebtes  .  danne  iz  rebtes  belaste  g^rot .  kudt  eint 
5  dig  gelüste  beide  .  soutiiSo  concnpiscentia  dnrh  sih  fer- 
DOmeniu  gnöt  nesi .  s6  an  d^ro  st^te  skinet .  dar  pan- 

lus  cbit  .    CONCTTISCENTUH  NESCIEBAK  .  NISI  LEX  DICEBffI  .  EJON 

coHCTPiECEB.  Sö  aber  daz  uuirt  additum  nues  concu' 
pisceutia  si  si  .  so  mag  si  in  bono  fetDomen  unerden 

10  also  d&r.  Coscypiscentia  safiekti^  ,  dedtcit  ad  bbontä, 
Yunnder  ist  chit  angustinus  .  daz  man  gelüste  gerot . 
sA  si  neist.  Yuieo  mahti  In  Goldes  lusten  .  nbe  Gold 
aeuuilre?  Std  kelust  d^o  er  gerot  uuesen  nemt^  äße 
in  imo  .  unde  si  dar  neist  .  unieo   mag  er   danne  sin 

15  ger  des  .  däzter  neist.  NA  86he  mannelili  nuieo  guot 
daz  sl  des  er  gerot  .  nnde  läze  sih  Iäng@n  d^ro  gi'redo. 
(21)  IncrepasH  superbos.  Vbermuote  zuSne  unsere 
förderen  irräfstoet  du.  Yuäräua  eköin  i'ro  nbermöoti? 
Ane  daz  sie  gämo  gehörten  .  Ekrris  racrr  du.     Mahta 

20  Got  zeunluelon  uuär  adam  nuäre  .  do  er  frägeta  .  Adak 
VBi  ES?  Voär  bist  du  chad  er  .  ald  dO  an  d€mo  statu 
nebist  .  an  demo  ih  dih  kescuöf.  Dar  neuuoltost  da 
sin  .  unär  bist  da  danne  nH  .  äne  in  miserta?  Neist 
daz  increpando  gesprochen  ?  unde  neist  uns  diu  incre- 

25  patio  hereditaria  nnördeniü  in  unseren  manigfalten 
enimnis?  DiSföne  ditt  so  starcb  sint  .  unde  sö  m&- 
nig&lte  .  unanda  sie  ubelo  netäten  per  infirmitatem 
aut  ignorantiam  .  nube  per  superbiam.  Maledicti  qui 
decUnant  a  mandatis  tuis.     Ze  ubele  genamde  die  daz 

30  uebrätet  .  unde  i^o  noh  d^raubere  .  sih  tänacherent 
föne  dlnen  geböten.  (22)  Atifer  a  me  obprohrium  et 
contemptttm  .  quia  testimonia  [R  446]  taa  id  est  mar- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


506 

tyria  tua  .  eaiquismi.  Nim  mir  aba  cbtt  sancta  ^cclesia 
iteuuiz  nnde  üiiiiuirdeda  .  uuanda  ih  dluiu  urchuDde 
förderota.  Nu  ist  daz  nuorden.  Nn  neist  ni^manne 
obprobrium  nob  contemptus  .  daz  er  an  chbistvu  iihet; . 
5  unde  ao  slnemo  urchunde  etat  .  uuanda  persecutio  ze- 
gängpu  ist.  So  uuöla  ist  ferfängen .  daz  sl  £ro  Eenda 
minnota  .  nnde  iimbe  sie  b^teta  .  nals  obprobrium  unde 
contemptom  fnrhtendo  .  nube  saluti  eorum  cousulendo. 
(23)  Menim   sederunt  principes  et  adtiersum  me  lo- 

10  qtidiantur.  Selben  die  bärosten  säzen  .  unde  cböaoton 
uuider  mir  .  diDgoton  aber  mih.  Foue  did  uuas  diä 
persecutio  starcb  .  uuauila  reges  funden  daz  .  ut  uus- 
quam  esaent  christiani.  Seruus  autem  tuus  exerceba- 
tur  in  iustißcalion^tts  tuis.     Aber  ib  dln  scalcb  iiusrd 

15  keftoberot  an  dinen  uu^rchrßhteD.  Vuieo  Quaa  diu 
äobeninga  getan  ?  (24)  Mi»»  et  testimonia  tua  medi- 
tatio  meu  est.  So  uuas  si  getan  .  daz  dinia  martyria 
sint  mlne  högezunga.  Ib  hägo  so  ferro  ze  in  .  daz 
ih  an  £n  uuile  stäte  sin  .  unde  mir  sia  persecutio  ge- 

20  nemen  uemag.  St  consiliitm  meum  iustißcationes  tu^. 
Vnde  diniu  utierchrebt  sint  ze  di6n  ib  babo'  ger&ten  . 
ze  dien  ib  mib  hfibo  getnot  .  uuanda  ib  mlne  fienda 
uuile  minnon  .  unde  umbe  sie  bätAn.  Däräna  üoberon 
ib  mih  .  an  dien  zugiu  llo  ih  unirlegen   sin  .  daz   ih 

25  därana  uuerde   gebeizet  .  unde  gebertet   umbe    dlnen 

NUtEH. 


(26)  ÄDHE8IT  FA  viMESTo  ANiMA  MBA.    D4mo  asteilche 
häfteta  zuo  min  sela  .  carni  gefolgeta  al .  terrenis  chle- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


507 

beta  si  zäo.  Yuauda  daz  töd  ist.  Vinifica  me.  Föne 
diä  ebfcche  mih  .  unde  tüo  mih  adherere  tibi  nals  carni. 
Der  raittunt  chad  .  Sbbtts  attbm  ttvs  [R  446]  bibbcb- 

BATVB    IN     rVBTIFICATIÖHIBVS    TYI8   .    der    chlt    üÜ  .    AdK^IT 

5  pArwraTo  aniha  hea.  Ziu?  äne  daz  imo  genuöge  ne- 
dnuchet  ainero  exetcitationis  .  unde  er  furder  cbomen 
unfle  .  dannaD  er  chömen  sl.  Secundum  uerbum  tuum. 
Chicche  mih  nah  dinemo  geheizze  ,  derdir  chlt .  In 
isaac  vocABiTVB  TIBI  SEHEN.    Duö  mih  filitim  promissionis . 

10  quia  non  qui  filii  caruis  hi  filii  dei .  sed  filii  promis- 
sionis. (26)  Vias  meas  .  s.  malas  .  enuntiaui.  &Ene 
aa%a  daz  chit  mina  sunda  sägeta  ih  dir .  diro  iah  ih 
dir.  Et  exaudisti  me.  Vnde  da  gehörtest  mih  ,  so 
daz  du  mir  sie  fergäbe.     Doce  me  iustißcationes  tuas, 

15  L^re  mih  dlniu  naSrghreht .  ISre  mih  k&n  dlne  uu^a. 
L@re  mih  nieht  ein  uuizzen  .  nnbe  tuön  daz  ih  siile  . 
uQsnda  der  uoeiz  kuöt  .  der  iz  skfiinet.  (27)  Yiam 
iustificationum  ttiarum  instrue  me  .  et  exercehor  in 
mirahilibus  tuis .  hoc  est  in  tuis  iustificationihus.   Vueg 

20  dlnero  frnmeuuercho  lere  mih .  nnde  so  nieton  ih  mih 
dlnero  uuändero  diu  an  in  sint  .  unde  ttoberon  mih 
an  fn.  Pring  mih  ze  dien  ,  ze  dien  ih  noh  uesi  chö- 
meit .  diu  so  uuänderlih  sint  .  daz  is  di@  netnient .  di€ 
i'ro  neehöreton,     (28)  Bormitauit  anima  mea  pre  tedio. 

25  Uih  släphota  fore  drdrnzedo  .  uuanda  ze  di^n  so  höh^n 
dfngin  d£ngendo  irläg  ih  .  noh  mir  negespuota  si£  zeir- 
reichenne  .  so  förro  ih  is  kedfngta.  Conf%rm4x  me  in 
uerbis  tuis.  State  mih  döh  an  di^n  dlnen  nuorten  . 
ze  diSü  ih  FoUechömen  bin  .  daz  ih  föne  in  müge  cho- 

80  men  ze  änderen.  (29)  Yiam  iniquitatis  amoue  a  me. 
Penim  mir  den  uu^  des  ünrehtes  .  uuanda  is  sA  bez- 
zest   spuön    m^.     Et  lege   tua  miserere   mei.    Vnde 


D,gt,,-erihyGOOgle 


508 

genade  mir  mit  dlnero  lege  .  mit  l^e  fidei  .  dia  6na 
per  gratiam  geläzei  did  zetnönne  .  ii&  [R  447]  nuir 
föne  uns  selben  getuön  nemähtiD  .  noh  föne  lege  fac- 
tornm  diu  umbe  daz  cham  .  ut  abundaret  delictnm. 
5  (30)  Viam  tierüaüs  elegi  .  iudicia  tua  non  sum  obli- 
tus.  (31)  Adhfsi  testimoniis  tuis  dotnitie  .  noli  mc 
confundere.  Vueg  uuärbeite  imu^leta  ih  däräna  ze- 
gänne.  Blaero  ortelldoa  neirgäz  ib  .  zegekabenne  den 
gäng.   Dtnen  martyriis  hafteta  ih  zu6 .  nnz  ih  fngiSng . 

10  hSrro  min  neskende  mih  an  diä  ih  nemuoze  föllechö- 
men  dära  ih  rämen  unanda  iz  oolentis  neist .  noh  cnr- 
rentis  .  nube  dei  miaerentis.  (32)  Viam  mandatorum 
tfiorum  cucurri .  cum  dilatasti  cor  mewn.  Vueg  dlnero 
geboto  liäf  ih  .  do  du  gebrgitost  min  herza.     Keinatig 

15  berza  iet  pröit.     Daz  ketnAt  ansib  cb^den  .  Caritas  dbi 

BIFFVSÄ  BST   IN   C0EMBT8   NOSTEIB  .  PEB  BPIKITYM  BANCTVÄ   tJTI 

DATV8  EST  NOBis.     Fone   din  mahta  ih  currere  .  uuanda 
dß  geun^rdotoat  gob  dilatakb. 


(E.) 

0  (33)  LsosM  POSE  Miai  dominb.    Sezze   mir  ea  trüb- 

ten. Dn  saztost  mir  eia  Ifttera  .  aezze  mir  ala  apiritu  . 
gn*  iiTiEKA  occmiT  .  spmiTTa  attkm  vitipioat.  Dö  scribe 
sia  in  tabnlis  lapideis  .  acrlb  aia  In  tabulis  cordia.  Viam 
iustificationum  tuarum.     Vueg  dinero  frumerebto  sezze 

ä  mir  ze  6o.  Frümereht  an  minemo  herzen  per  legem 
fidei  .  diu  den  man  naflligeii  tuAt .  uuanda  der  anuuil- 
ligo  neiat  amicus  legis  .  doh  er  tnöe  opus  legis.  Daz 
er  loh  kerno  uuiaai  nngeböten  an  demo  neuairt  er  mnn- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


509 

datns  opere  .  nuanda  er  inmnndas  ist  uoluntate.  M 
eiDquiram  iUam  semper.  Vnde  den  uueg  süocho  ih 
ieo.  Vuieo  ist  daz?  Nechad  er  tiak  K&NDAioitvif 
TTOBTB  CTCVERi.  Ist  daz  ander  .  danne  uia  iustificatio- 
5  num  deiF  Nein.  Vuieo  [R  448]  süochet  er  danne 
den  uueg  .  an  d^mo  er  ist?  Ane  daz  er  där£na  nufle 
profioere  .  unde  sin  so  gereh  uaerden  .  daz  er  au  imo 
föllecbome  ad  palmam  supern^  uocatiouts  dei.  (34)  Da 
mihi  inteUedum  et  scrutabor  legem  tuam.    Gib  mir 

10  fernämist  .  unde  daune  scrodon  ih  dina  ea  .  unde  ge~ 
Hrnen  darana  dilectionem  dei  et  proximi.  J£t  custodiam 
illam  in  toto  eorde  meo.  Vnde  behuöto  sia  an  dien 
zuäin  .  in  allemo  mluemo  herzen.  Souuieo  oAh  daz 
däräna   si   zelirnenne  ziu   du  sla  uuoltist  dien  aezzen  . 

15  di6  st  ueuuären  seruaturi  .  unde  uuito  filo  ntilitatis  an 

diu    si    .     QtiA     LEI     BYBINTRiVlT    TT     ABTHDiBBT     DBUCTTM. 

(35)  Beduc  me  in  semita  mandatorum  tuorum  ,  quia 
ipsam  uolui.  Leite  mih  an  d^ro  stlgo  dlnero  geböto 
uuanda  ib  sia  uuolta.     Mlnes  uuillen  negenuögeb  dära- 

20  zuö  .  daz  ih  kange  per  angustam  uiam  qu@  ducit  ad 
uitam  .  du  neleitest  mih.  (36)  Inclina  cor  meum  in 
testimonia  tua .  et  non  in  attaritiam  .  helde  min  herza 
zc  dtnen  urchunden  .  nals  ze  frechi.  Ze  dien  baldet 
daz  herza  .  diu   iz   uuile.     Vuaz   sol   iz  unellen  .  äne 

25  Gotes  urchundeP  Gotes  urchunde  .  sint  Gotes  keiihte  . 
an  dien  aeritas  ist.  Föne  slneii  geühten  uuizzen  uuir 
siniu  mandata.     Diu  uuolta .  der  fore  chad  .  Dedvc  hs 

IN    SEMITA    HAin)ATOBV][    TVOKTM    .    QTIA    IFBAK    TOLVI.       DIU 

uuile    er    nu    igo    änacb^endo  .  Incuna   cob  meth   in 

30  TESTUOIIIA  TVA  ET  NOH  IN  AVAKITIAK.      Er  UUOlta  Uude  UUÜe  . 

unde  bttet  des  unillen  daz  er  imo  noh  uuähse  .  unz  er 
IQ  so  höhen  geuufnne  .  daz    in  auaritia   nldergezlehen 


D,gt,,-erihyGOOglC 


610 

nemligfl  .  unde  er  mafize  deum  diligere  propter  deam  . 
iials  ambe  emoLumentum  .  so  diabolue  eanctam  iob 
z&h  .  do  er  cbad  .  Nthqvid  obatib  iob  golit  d&w  ?  (37) 
Auerte  [R  449]  oados  meos  ne  utäeant  uanitakm. 
5  Chäre  dana  minin  oügen  .  daz  siA  tippeghgit  Desglien. 
Vuer  mag  des  übereunerdeii  .  er  nes^he  uanitstetn  . 
sid  dift  äUiA  sint  uanitas  .  diil  higr  sub  sole  siat .  ditt 

,  sol  äbersklDet.  nah  salomODis  uuorten?  Veritas  unde 
uanitas  sint  elnaDderen  uuiderauartig.     In  ueritste  ne- 

10  stuöndeu  uuir.  In  uanitatem  figlen  nuir  .  uanitas  pfn 
unir.  Ziu  ?  Vuanda  uuir  corruptioni  unde  mortalitati 
bin  undertän  .  diä  uanitas  sint.  Yu4a  kerot  danne  der 
QU  chit  .  Atebte  octlob  keos  ne  tideant  tantfatkh? 
Äne  daz  er  is  uberuuint  ketuöe  .  unde  er  aber  cböme 

16  in  libertatem  filiorum  dei .  dar  er  nanitatem  negesehe. 
Noh  danne  ist  daz  daräna  zefern^menne  .  daz  er  bftet 
nie  er  an  sinen  gäoten  uuerchen  humauam  laudem  ne~ 
f6rderoe  .  nob  pecuniam  .  noh  neh6inen  frdisken  dangb  . 
daz  al  uanitas  ist  .  uaanda  die  daz  tuönt  .  föne  dien 

20  chad  der  satuator  .  ähxn  dico  tobis  .  becepbbtnt  mebcb- 
DEH  svAH.  In  Uta  tua  mu^a  me.  An  dlnemo  uu^e 
cbicche  mih  .  huius  mundi  cnpiditas  ist  uanitas  .  aber 
CHBISTV3  ist  ueritas  unde  uia  .  an  fmo  tüo  mib  leben. 
(38)  Statue   seruo    tuo    cloquittm  tuum  in  timore  tuo. 

25  State  dlnemo  scalcbe  dln  gecböae  .  an  dlnero  f6rbtun. 
Daz  chit .  bilf  mir  daz  zetnonne  .  daz  du  gesprfchest. 
Di€n  du  gibest  spiritum  timoris  tui  .  die  sint  där^na 
State  .  ändere  neBint.  Aber  uuelicben  spiritum?  Nals 
aeruitutie  .  nube  adoptionis.     (39)  Amputa  obprobrium 

30  meum  quod  suspicatus  sum.  Nim  mir  äba  mlnen  ite- 
nuiz  .  des  ih  andere  änaunänota  .  daz  ib  sie  mines  to- 
teres neziehe.    Vuanda  taön  ib  .  aaöla  ambe  fauorem  . 


D,gt,,-erihyGOOgle 


511 

das  ist  min  obprobrium  unde  min  peccatum  .  ziShß  ih 
oäh  des  indere  .  daz  ist  aber  peccatum.  Dannan  chit 
sanctiim  euan[R  450jgel!uni  .  Nolite  itdicäkb  se  ivm- 
CEinm.  MännoHchen  Ißidofc  aide  intßäget  ein  conscien- 
5  tia.  Vnfle  i6maii  darübere  tuön  iodicia  .  diu  aint  te- 
meraria.  Föne  diu  chit  häranab.  ludicia  tua  suauia. 
Dtnin  iudicia  sint  saauia  .  uuanda  Bin  nera  sint .  aber 
suauia  neaint  diö  temeraria  sint  .  daz  cbit .  diu  fram- 
acreccbe  sint,  (40)  Ecce  concupmi  mandata  tua  .  in 
10  iua  iusticia  uiuißca  me.  Sih  nfl  .  dtoiu  gebot  nuolta 
ih  .  iro  g^reta  ib  .  an  diaenio  nals  an  niinemo  rebte 
cbicche  mib.  An  mir  ist  daz  mih  tAden  mag  dannan 
ih  l^be  .  daz  nefindo  ih  .  äne  an  dir.  CflaiaTYs  ist  dln 
ioäticia  .  an  £mo  löse  .  idk. 


15  (F.) 

(41)    Et  VMSIAT  SVPEB  MS  MI8EBIO0BDIA   TVA    äomWe. 

Vu<le  dln  genäda  berro  chome  über  mib  .  daz  ih  dlniu 
mandata  geau^ren  müge.  Vn^lichin  ist  diu  genäda? 
Salutare  tuu^.     Christvs  diu  bältare  .  der  dio  miseri- 

20  cordia  .  unde  iustitia  .  unde  neritas  ist  .  der  uuerde  iii- 
carnatus.  So  ist  din  misericordia  chömen  über  mib. 
Sccundum  eloquium  tuum  .  daz  chit  secundum  promis- 
pjonem  tuam  also  du  abrah^  gebi^zze.  (42)  Et  respon- 
debo  exprobrantibus  mihi  uerbum.     Vnde  so  antuuurto 

25  ih.  Vu^mo?  Verbum  mir  feruulzaenten  .  chbistt»  mir 
feruulzzenten  .  di§n  daz  ecandalum  ist  aide  stulticia  . 
daz  er  nuard  cnicifixus.  Aide  iz  chit.  Ih  antuuurto 
uerbum  fidel  mir  fteuulzzonten.  Vuelichez  ist  daz? 
Ane  daz  mib  lerta  Spiritus  sanctns  .  nah  demo  gehetzze  . 


D,gt,,-erihyGOOgle 


612 

NON  ENU  TOS  ESTra  QTT  LOQTnOM  .SIC  SPIBIITS  PAIEIS  TB3TBI 

QTi  LoqviTyB  IN  TOBis.  Also  iz  heranäb  chtt.  Quia  spe- 
ram  m  sermombtis  tuis  .  hoe  est  in  promissis  tuis. 
5  Föne  diu  antauürta  ili  .  fooe  diä  gemahta  ih  iz  . 
uuanda  du  iz  [R  451]  kebidzze.  Disiä  uox  iat  corporis 
CHRISTI.  (43)  Et  ne  ai^eras  hoc  est  ne  auferri  sinas 
de    ore  meo  uerbum  tteritaiis  usguequaque  .  id  est 

omni  modo.     Tnde  unort  unärh^ite  neirferrest  du  för- 

10  noraes  föne  mlnemo  munde.  Vuanda  ouh  die  treffent 
ad  corpus  christi  .  die  persecutionem  irllden  nemah- 
ton  .  nnde  Bi6  christi  ferlougeDdon  .  unde  after  dea  töh 
durh  iro  p^nitentiam  föne  dero  ecclesia  inphängen 
uuürden    .   aide    sie     ioh    änderest    ad    martyrium  *) 

15  brähte  palmHm  geuuiinnen  .  be  diö  uuirt  hier  fer- 
nömec  daz  iro  uoz  si  ,  diä  sns  p4tot.  Nelä  mih  ze 
getäte  .  noh  färenomee  din  geloügenen.  Vuanda  so- 
QuiM  Petrus  sin  ad  boram  lougendi  .  er  uuard  doli 
fletu  reparatus  .  unde  after  des   kuoUicho    coronatus  . 

20  Dannan  chad  ixaa  zuo  der  salnator.  Rogati  fbo  te  . 
TT  KON  DBFiciAT  FIDES  TTA  .  hoc  cst  De  auferatur  ex  ore 
tuo  uerbum  ueritatis  .'  nsquequaque.  Quia  in  iudiciis 
tuis  supersperaui.  Yuanda  ih  an  dlnen  urt^ildon  so 
flilo  märun  gedfngi  geuuäo  ,  so  filo   merun  increpatio- 

25  nein  ih  au  (n  leid.  Dlne  iudicia  falton  mih  de  me 
presumentem  .  unde  ribton  mih  aber  uf  p^nitentem  . 
flentem  .  et  de  te  presumentem.  An  diu  geuuän  ih 
fastör  tuam  gratiam  .  daz  ib  ferlös   mlna  superbiam. 

*]  am  Bande:  Siont  felis  nolanvs  episcopus  .  cuine  felix  prea- 
bjter  de  pinciB  perteBam  illum  apprehendens  in  tags, .  acreque  cor- 
reptnm  dorao  ipBO  logante  inpositam  crudatibos  retulit  et  aibimet 
coronam  ouia  in  putore  daplicauit. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


513 

(44)  Et  eusfodiam  legem  tuam  semper  !  in  seeulum  et 
in  seeulum  seculi.  Viide  übe  du  minemo  munde  ne- 
niiuest  uerbura  ueritatäs .  a6  behuöt  ih  dina  6a  iSo,  Vue- 
licha  ?  Dilectioiiem  diu  plenitudo  legis  ist  behuöto  ih 
5  din  corpus  .  diu  eceleaia  .  in  «uerlt  uuerlte  .  uoanda  in 
änderro  uuerlte  dar  uuir  dih  kesehen  .  ist  föllera  miu- 
na  .  dei  et  proximi.  (45)  Ei  ambulabam  in  latitudine. 
Der  därf6re  beteta  .  der  säget  nu  uuaz  sin  beton  ge- 
mähta.  Samoso  er  cb^e  .  Ib  peteta  du  geb&rtost  mih  . 
10  unde  be  diu  gieng  ih  in  uulti .  gieng  in  cari[R  452]- 
tate.  Vuannen  ist  daz.  Quia  mandata  tua  exquisiui. 
Yuanda  ih  dlniu  gebot  suöhta  .  also  dö  lörest  in  euan- 
gelio  .  Qr^KiTE  et  inteüietis.     Vnde  aber  .  Pater  testeb 

DE   C^O   DABIT   SPIKIT7U   BONTH  FETEHTIBTB  SE.       (46)    Et  lo- 

15  quehar  in  tesHmoniis  tuis  in  conspedu  regum  .  et  non 
confundebar.  Ynde  mit  dero  baldi  sprah  ih  an  dinen 
martyribus  före  chuningen  .  unde  nescämeta  mih.  Also 
du  gehieze  in  evangelio  .  Ante  beqes  nos  te  esse  coh- 
FBSSTBOS.     (47)  Et  meditabar  in  mandatis  tuis  quf  di- 

20  lexi.  Ynde  ih  tähta  an  diuiu  gebot.  Yuelichiu?  Di- 
lectionem  dei  et  proximi.  (48)  Et  leuaui  manus  meas 
ad  mandata  tua  que  düexi.  Ynde  mlne  hende  buob 
ih  üf  .  ze  dlneu  geböten  .  diu  ih  mfnnota.  An  dero 
operatione  skginda  ih  .  daz  ih  sin  mfunota  .  unde  hüob 

25  m  !  manus  .  uuanda  iz  supernum  .ist .  dära  ih  sie  budb. 
Nah  diu  iz  chit .  STPEREHraGSTEK  vobis  tum  demonstbo. 
Ynde  aber  .  Gosnoscere  etiah  stfebemhientem  scienti^ 
ciBiTiTEM  CHRISTI.  Suöchet  iemau  mercedem  terren§ 
felicitatis  umbe  opus  dei  .  der  läzet  die   bende   nfder. 

30  Et  emercebar  in  iustißcationibus  tuis.  Vnde  dannan 
uuard    ih   kenöherot  in    dluen   uuerehrehten.     Andere 

SoUur  ed.  Hp«  U.  33 


D,gt,,-erihyGOOgle 


interpretea  ch^ent .  L^tabar  aide  garrini  .  flire  exer- 
cebar  .  nnanda  der  dobet  mit  l^ticia  Götes  reht .  der  iz 
minoot. 


(Ct.) 

5  (49)  MsnoB  ESTo  vESBi  Tvi  BEBTo  Uto  .  IM  quo  mihi 

spem  dediati.  Irbuge  dlnes  nuortes  dlnemo  scalche  . 
daz  chit  dines  kefaelzee  .  an  d^mo  du  mir  gäbe  gediogi. 
Da  hflbest  beheizen  hamilibus  gratiam  .  d^ro  ist  tnrft 
so  temptatio  r1[R  453]de  tribulatio  chamet  .  föne  diu 

10  irbüge  iro  .  (50)  hee  me  eonsolata  est  in  kumilitate 
mea.  Dia  gedingi  trösta  mib  an  mlaero  nideri  .  diu 
mir  chomen  ist  /  föne  adam  .  aide  au  dero  diu  mir  foue 
persecutoribns  chömen  ist.  Quia  eloquiwn  tuum  uiui- 
ficauit  me.    Ynanda  daz  du  gesprftche  .  daz  t^ta  mib 

15  l^Q  .  daz  trösta  mib  ze  llbe.  Vnaz  ist  daz?  Aue 
der  dln  gefaSiz  .  daz  ib  proiectus  in  mortem  .  dob  süle 
ad  uitam  reaaigere.  (51)  Superbi  inique  a§ebant  us- 
que  ualde.  Vbermuöte  täten  f^rro  änrefato  .  an  diu  . 
daz  sie  nuaren  impii  .  uude  unsih  pios  n6tou  s^ment 

20  in  uuesen  impios.  Täten  ferro  nnrebto  .  quandoqui- 
dem  sDperbiam  eomm  .  nee  bnmilitas  mortalitatis  edo- 
muit.  A  lege  cmtem  tua  non  dedinaui.  Aber  ueun^ncta 
ib  .  föne  dinero  eo  .  so  sie  nuolton.  (52)  Memor  fui 
iudidorum  tuorum  a  secalo  domine  .  et  eonsolcUus  sam. 

25  Ib  irhugeta  dinero  urt^ildoo  .  die  du  täte  föne  anagenne 
snpra  uasa  ir§  .  diu  ad  perditionem  treflent .  unde  daz 
trösta  mib  .  nnanda  ioh  mit  di^n  skgindost  du  diuitias 
glori^  tag  in  aasa  misericordig.     VuigoP    Daz  du   siü 


D,gt,,-erihyGOOgle 


515 

besaerotost  mit  in.  (53)  Teäium  detimtit  me  a  pec- 
catorihus  relinquent'^us  legem  tuam.  Vrdruzeda  cham 
mih  am  föne  snndigen  dlna  ea  ferläzenten.  Mih  ir- 
dröz  dero  mfteuuiste  .  mit  diftn  hiär  zelebenne  ist   in 

5  disemo  Übe  .  donec  area  uentiletur,  (54)  Gantahiles 
mihi  erani  iusUficationes  tu§  .  in  loco  peregrinationis 
mee.  Aber  dine  rehtnnga  uuaren  mir  ze  sölichero 
suözi .  das  ib  sie  singen  mahta  .  so  tröstlih  uuaren  si^ 
mir  hiSr  in  ell^ide.     (So)  Memor  fui  in  nocte  nominis 

10  tut  domine .  et  custodiui  legem  tuam.  Ih  irhägeta  in 
näht  dines  namen  trübten  .  unde  behuöta  dlua  ea. 
Naht  sint  mortalitatis  erumn^  .  naht  sint  snperbi  ini- 
qoe  agentOB  nsque  ualde  .  nabt  ist  tedium  a  |>eccato- 
ribus  relinquentibus  legem  dei  .  nabt  ist  [K  454J  lo- 

15  CUB  peregrinationis  buius  .  donec  ueniat  dominus  .  et 
illaminet  abscondtta  tenebrarnm  .  bier  in  dirro  nabt 
sol  mannolib  irbügen  nominis  dei  .  nnanda  er  sloa 
legen  bebndten  nemag  .  äne  in  sinen  n^men  .  also.iz 
cbit  .  ADirroBim  NOSTKvif  ra   sohihe  domd«.     (56)  See 

20  facta  est  mihi  .  quia  iusi-^ationes  tuas  exquisiui. 
Dfsid  naht  ist  mir  onorden  b^zzernnga.  Vnelicbiu? 
hnmilitae  mortalitatis  buius.  Ynieo?  Daz  ib  an  fro 
Krnee  non  superbire  .  uuanda  föne  superbia  cbam  sl. 
Aber  föne  diu  bezr^rot  ei  mib  .  uQanda   ih  dlne  reh- 

25  tunga  genöto  saöhta.     Demo  gelih  ist  daz  .  Bohth  hihi 

(JVIA   HYlDLIiSTI   HB  .  TT   MSCAH    rVSTIFICiTiONEB   TVAS. 


(57)  jPösr/o  USA  LOUISE .  dixi  cusiodire  legem  tuam. 
Min  tSil   trabten  .  ib  kesprah  dlna  to  zebebuötenne  . 


D,gt,,-erihyGOOgle 


616 

uusnda  auclerer  an  dir  tSil  iiehabet .  sae  der  iro  bautet. 
(58)  Deprecatus  sunt  faciem  tuam  in  toto  corde  meo. 
Därumbe  digeta  ili  diu  änasiäne  in  allemo  mlnemo 
herzen  .  daa  mir  is  h^fe  spiritua  niulficans  .  ne  litera 
5  occidat,  Vnde  uuieo  chad  ih?  Miserere  mei  secun- 
ditm  eloquium  iuum.  Cnäde  mir  nah  dtnemo  gehßizze. 
daz  ih  si  filius  promissionis  in  semine  abrah^.  (59) 
Cogitaui  uias  meas  et  conuerti  pedes  meos  in  tesii- 
monia  ttut.  Ih  tähta  an  mlne  xia6ga  .  die  mir  miese- 
10  Itßheton  .  nnde  cherta  sie  an  dlniu  nrchnnde  .  daz  sie 
dar  r^hteren  sin  .  Avekte  ocvlos  meos  ne  tcdgant  vani- 
TATEU.  Ch6re  dana  miiiiu  odgen  daz  siü  nppegh^it 
nesSben  .  also  die  fnöze  .  daz  si@  netrroen.     Demo  ist 

kellh  .    OCVLI  MEI  SEHPEB  AB  DOMINYH  .  QTONIAU  DPSE  ETELLET 
15  DE   MQVEO    FEDES   MEOS.       (60)   PorOtuS    StWt    et   ttOH    SUtH 

turiatus  .  ai  custodiam  matidata  tua.  Ih  pin  garo 
zehuöten[R  455]ne  dlnes  kebotes  .  trade  bin  angetmö- 
bet .  unanda  mir  iz  nehein  forhta  nenimet.  (61)  Funes 
peccatorutn  circumpleici  sunt  me  .  et  legem  tuam  non 

20  sum  obUtus.  Also  därana  akinet .  d^ro  simdigon  seil 
nmbefieng  mib  .  unde  nmbe  daz  neirgaz  ih  dtuero  So. 
Peccatores  sinfc  iofa  carnales  .  ioh  spiritales  inimici. 
Diö  l^gent  iro  nnreht  also  s6il  .  unanda  sie  ieo  ein 
ze   audermo   heftent  .   nnde  umbefahent  mite   instos  . 

25  minando  mala  .  et  promittendo  temporalia  bona.  Demo 
seile  indrän  ,  der  hier  sprichet.  (62)  Media  nocte  sur- 
geham  ad  conßtendum  tibi  .  super  iudida  iusticie  tuf. 
An  d^ro  bändegostun  perseeutione  stuönt  ih  üf  dir 
zeiehenne  .  daz  chit  dih  zeI6bonne  .  an  dien  urteildon 

30  dlnes  rehtes  ,  uuanda  iz  rehte  urteilda  sint  .  daz  du 
nnile  iustos  circumplecti  fune  peccatomm.  Zin?  Ane 
daz  sie  dannan  snln  geb^erot  uuerden.     (63)  Tarti- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


517 

ceps  ego  sum  omnium  timentium  te  .  et  custodientium 
mandata  tua.  Nu  aprichefc  chkistts  ai  patrem  säment 
sioemo  corpore  .  ketgilo  bin  ih  allere  die  dih  Mrhtent . 
linde  behüoteat  dlniu  gebot.  Daz  chit  chiustts  .  uuauda 
5  aeuuurde  er  particeps  nostrg  mortalitatis  .  so  neuuurdin 
uuir  participes  sinero  diuinitatis.  (64)  Misericordia 
domini  plena  est  terra.  Pone  diu  ist  diu  erda  fol 
trahtenes  benädou.  Graouin  sioapis  irstarb  .  danoaB 
cham  multus  frnctus  in  tota  terra.  Jttstificationes  tuas 
10  doce  me.  Dlne  rebtunga  lere  mih  .  nuanda  föne  dien 
genadon  iiiiirdo  ih  iustificatus. 


(!■) 

(65)  BosiTATüM  FBcisTi  cvM  BEBvo  TYo  domine  .  se- 
cundunt  uerhum   tuum.     Da   täte   uuesen   guoti   herro 

15  mit  dtnemo  scalche.  Du  täte  mih  keldstigen  apirita- 
lium  bonorum  ,  nah  dinemo  gebelzze.  Daz  ist  mi^nuni 
dei  donam .  ananda  der  nnge[B  456]lustiger  uuola  tafit . 
der  tuot  iz  seruiliter  nals  liberaliter .  daz  chit  kelicho 
d^mo  scakhe  .  nals  demo  frien.    (66)  Bonitatem  et  disci- 

20  plmam  ,  id  est  emendaloriam  tribulationem  .  et  seien- 
tiam  doee  me.  Läre  mih  kuoti  .  souuiSo  ih  sia  habe 
föne  dlnero  gft)o  .  mero  mir  sia  .  unde  gib  säment  fro 
lirnunga  .  unde  l&re  mih  dero  gedültig  sin  ,  uuanda  si 
nieo  äne  uu£denunöte  neist.     Also  der  apostolus  chit . 

25  OmNIB   DiaCIPLINA   AD   PEESENS  .  BON    QÄVDII   VIDBTVE   ESSE   SED 

TfiisTici^.  Sumeliche  interpretes  cbäden  füre  discipli- 
nam  eruditionem.  Daz  ist  ito  diu  selba  .  aament  dero 
ieo  fiagella  sint.     Fooe  diu  bitet  er  patienti^  .  diu  äa- 

D,gt,,-erihyGOOgle 


618 

gella  ebenmüoto  zetr^genne.  Vude  lere  scientiam  mili 
qu§  fdiäcet .  uuanda  öcientia  sine  caritate  non  ^dificat 
sed  inflat.  Quia  mandaiis  tuis  credidi.  Ziä  nechad 
er  oboediai?  Mandatis  sol  man  ob^ire  promissis 
5  credere.  Vuaz  cbit  er  .  uuanda  ih  keloabta  dlDen  ge- 
boten? ane  ih  keloubta  daz  ein  föne  bomine  neuunr- 
diu  ministrata.  Chamin  siä  ouh  föne  homine  .  der  mih 
siü  lörti  extrinsecne  .  mabti  der  aifl  danne  Uren  intrin- 
secna   so   du  tuöst?     (67)   Priusguam   htwtiliarer  ego 

10  deliqui.  Ih  miaseteta  in  adam .  Sr  ih  bsnideret  auurde. 
An  imo  uuard  diu  creatnra  subieeta  uanitati  .  auanda 
ai  neuuolta  sin  subiecta  ueritati.  Propterea  eloquium 
tuum  custodiui.  Föne  diu  behuota  ib  sid  dln  gechöse . 
sid  ih  dero  nauitatis  an  mir  inphant .  nieo  ih  änderet 

15  kenideret  neunerde.  Ih  huöta  des  auanda  ih  mortem 
carnis  habo  geuuunnen  .  daz  ib  oah  n^uunnne  mor- 
tem anim^  nube  so  du  geboten  habest.  TuieoP  Vt 
deiecta  superbia  .  diligatur  ob^ientia  nnde  so  fertiligot 
uueide   non    reditura  miseria.     (88)  Bonvs  es  tu  .  in 

20  honitate  tua  doce  me  iustißcationes  tuas.  GoSt  pisfc 
du  [ß  457j  an  dlnero  guoti  }gre  mih  dine  rehtunga. 
Imo  ist  ernest  zetuönne  sine  lustificationes  .  sid  er  sid 
utiile  limeu  in  sua  bonitate.  Fernim  ouh  uoh  mSr  . 
uuißo   ernest  fmo   is    sl.     (69)  MuUiplicata  est  super 

25  ffie  iviquitas  superborum.  Vher  mih  ist  kemanigfaltot 
dero  ubermuöton  unreht  .  die  daz  night  neb^zzerota  . 
daz  hnmana  natura  genideret  uuard  .  sid  si  infsset^ta. 
Ego  avtem  in  toto  eorde  scrtäabor  mamdata  tua.  Aber 
ih  suocho  genoto  diniu  gebot.     Sonuiöo  michil  unreht 

30  in  uaerlte  rlchesoe  .  in  mir  neirlisket  Caritas.  (70) 
Coagulatum  est  sicut  lac  cor  eorum.  Iro  herza  ist 
kerunnen  also  milch  .  ist  ferbertet .  unde  neiotlfizet  sih 


D,gt,,-erihyGOOgle 


519 

ze  guöte.  Ego  ucro  legem  tuant  medüatus  sunt.  Vuaz 
teta  ih  daragägeae.  Ili  ahtota  dina  %a  .  aD  dero  hu- 
tniles  effuginnt  pönales  hamilitatee.  (71)  JBonum  mihi 
quia  humitiasii  tue  .  vi  discam  iustificatiotws  tttas. 
5  Föne  diu  ist  mir  gu6t ,  daz  du  mih  keufdertost  .  daz 
ih  ao  filo  genötor  Ifrnee  dine  rehtunga  .  unde  daz 
fructus  si  mtnero  bumiliationiB  .  uuanda  der  daz  kuöt 
neahtot .  daz  da  ia  nldertost  .  noh  darbt  sih  neb^ 
zerot  .  demo  geschiehet  uuirs.     (72)  Bonum  mihi  lex 

10  oris  tat  .  super  milia  auri  et  argenti.  Xuot  ist  mir 
foue  dinemo  munde  chömeniü  ea  .  unde   mit   dtnemo 

'  munde  geböteniA  .  bezera  .  danse  unzalahafti  goldes 
unde  silberis  .  uuanda  min  Caritas  eol  ferror  minnon 
I^em  dei  .  danne  cupiditas  milia  auri  et  ai^enti. 


15  (K.) 

(73)  Manvs  tvh  domike  fboebvst  xb  et  plasmaue- 
mnt  me  .  da  milii  intelleetum' fd  diseam  mandata  tua. 
Dlne  hende  taten  mih  .  unde  bildoton  mih  .  föne  diu 
gib  mir  fernümeat .  daz  ih  kelimee  diniu  gebot.     For- 

20  mam  gäbe  du  mir  .  reformationem  gib  mir.  [R  458] 
Sid  min  natura  peccando  uuard  deformata  .  sid  nemahta 
si  intellectu  sio  integra  .  he  diu  nebin  ih  ad  capienda 
dei  mandata  idoneua  .  ih  neunerde  spiritu  mentis  re- 
nouatna.     Manus  sint  hier  genemmet  füre  potentiam  , 

25  also  ouh  an  dero  etete  dar  iz  chit.  Et  ABroiM  fvnda- 
VBETHT  «ANvs  Bivs.  Vnde  aber  .  Opeba  manvtm  ttarvh 
BVMT  c^-Li.  Vnde  selber  cheistvs  pitet  hier  ainen  fäter 
des  .  des  er   sin   corpus   tnrftig  .'  uueiz.     Die  durfte  . 


D,gt,,-erihyGOOgle 


unde  dta  indigentiam  lidet  er  &d  imo  .  unde  inpbindet 
sio.  Quia  uita  eius  cum  ipso  abscoDdita  est  in  deo. 
(74)  Qui  timent  te  uidebutit  me  et  letabuntur  quia  in 
uerbo  tuo  supersperaui.  Die  dih  nu  fürhtent .  die  ge- 
5  sebent  mih  noh  uuanoe  hinafnre  .  quaudo  iasti  fa^e- 
buDt  sicut  sol .  unde  danne  sint  sie  frö.  Yu^iche  sint 
daz?  Aue  selber  der  liut  saDct;§  ^cclesi^  .  der  ivao  nv 
furhtet  .  der  freuuet  aib  danne  slnero  furbtun.  Daz 
ist  föne  diu  uuanda  ib  an  dlnen  geheiz  ferror  gedingta  . 
10  danne  ib  piten  geturre.     Nab  diu  iz  cbib .  Potenb  est 

DETB   FACEBE    SVFBA   QTAM   FETDITS  .  AVT   DITELLEGIMTS.       (75) 

Cognoui  domine  quia  gquUas  iudicia  Uta .  et  in  ueri- 
tate  tua  humüiasti  me.  Ib  irchenno  trübten  daz  dlne 
urteilda  rehte   sint  dannan  uuir  in  mortem  geauorfen 

15  bin .  unde  du  in  dtnero  unärbeite  nusih  kenideret  bä- 
hest. (76)  Fiat  miaericordia  tua  ut  consoletur  me. 
Daranah  chome  diu  genada  .  daz  si  mih  tröste  .  unde 
ib  aber  uuerde  instauratus  ad  uitam.  Regeneratio 
chome  mir  .  fides  .  spes  .  Caritas  cbomen  mir .  diu  hi&r 

20  sint  consolatio  miserorum  .  nals  gaadia  beatorum. 
Secundum  eloqttium  tuum  seruo  tuo.  Nah  dlnemo  ge- 
heize  eböme  siu  mir  dtnemo  scalcbe.  (77)  Veniatit 
mihi  miserationes  tue  et  uiuam.  Mir  cbomen  dlne 
genada  .  unde  so  lebo  ib  .  unde  [R  459]  lebo  nnarhafto  . 

25  so  ib  nefurhto  .  daz  ih  furder  irsterbe.  Quia  lex  tua 
meditatio  mea  est.  Yuanda  dln  ^  ist  daz  .  des  ih 
tencbo.  Min  gedang  ist  in  £de  qii§  per  dilectionem 
operatur  .  an  dero  nebristet  mir  .  an  dero  lebo  ib. 
(78)  Confundantur    superbi    quia   iniuste   iniquitatem 

30  fecerunt  in  me  .  ego  atttem  exercebor  in  mandatis  tuis. 
Vbermuöte  uuerden  des  scameg  .  daz  sie  uarehto  fnö- 
ren   um'der   mih  .  aber   ih   uuirdo  ge^mezot  an  dinen 


D,gt,,-erihyGOOgle 


521 

geböten  .  sie  tuen  sonui^  aiö  töen,  (79)  Conuerfantur 
mihi  timentes  te  .  hoc  est  ad  me  .  et  qui  noiterunt  testi- 
monia  tua.  Dtsiu  auort  nemägen  sin  anderes  äiie 
CHKI9TI.  Ze  mir  chifc  CHSisTVe  .  nuerden  bechßret  .  die 
5  dih  fater  furhtent .  utide  die  dine  prcipbetiae  utiizzen  . 
foue  mir  gescribene.     Des    persona   uuas   ouh   före  . 

PaBTICEPS    EQO    feVM   OKNITM   TIMENTITM    TB.       (80)    Fiat   COT 

meum  inmactdatum  in  iustificationibus  tuis  nt  mom 
confundar.  Min  berza  chit  aber  corpus  chbisti  uuerde 
10  UDgedecchot  in  dtnen  rehtuogon  .  daz  ih  kescendet 
neuoerde,  Solih  ist  därfore.  Vtinam  dirigantur  ai§ 
meg  .  ad  custodiendas  instiöcationes  tuas  .  tunc  Qon 
confundar  .  cum  inspicio  in  omnia  mandata  tua. 


(L.) 

15  (81)  Defeoit  in  salttabi  tvo  anima  mea.     Min  sela 

ist  fercbölen  an  dinen  faaltäre.  Et  in  uerbum  tuwm 
supersperaui.  Vnde  an  dlnen  gehelz  häbo  ih  über- 
dingeb  .  nnanda  mer  guötes  cbÖmen  sol  danne  man  uuiz- 
zen  müge  s£ment  csbisto  .  den  du  uns  kehSizzeu  habest. 

20  (82)  Defecerunt  oculi  mei  in  eloquittm  tuum  .  dicentes 
quando  consolaberis  me  ?  Miniu  oägen  sint  ferchölen 
an  dinen  geh€iz  .  ze  dir  ch^entiA  .  uuanne  tröstest  du 
mih  ?  Diu  Inuu^rtigen  oflgen  langet  sin  .  be  diu  chäf- 
feHT  siu  gagen  imo  .  unde  fore  gfredo  suftont  sifl  .  unde 

25  eiscont  dlnen  [R  460]  tröst.  (83)  Qtiia  factus  sum 
sicut  uter  in  pruina  .  iustificatioves  tuas  non  sum  ob- 
litus.  Vuanda  carnis  deaideria  an  mir  irfrören  sint . 
also  in  rifen  uter  gefriüset  .  föne  diä  neuuas   ih    an- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


gehuhtig  dinero  r^htnngou.  Vueliche  sint  die?  Ane 
Caritas  .  diu  cbam .  so  feruor  cupiditatis  kerämda.  (84) 
Quot  sunt  dies  serui  tui?  quando  facies  de  perse- 
qttentibns  me  iudicium?  Vuieo  manige  täga  sint  dlnes 
5  scalches?  Vuaz  chit  daz?  Ane  unz  uuära  uneret  din 
corpus  sancta  gcclesia?  Vber  uuieo  lang  rihtest  du 
mir  fooe  minen  ähtären  ?  Yuanda  si  uueren  sol  .  unz 
ze  iudicio  .  nuanne  chmnet  dazF  Diu  ^äga  ist  marty- 
rum  in  apocalipsi  .  unde  dar  uuirt  keantuuurtet  .  donec 

10  fratrnm  eorum  numerus  impleatnr.  Dia  frägan  fore* 
saget  disia  prophetiü.  (85)  Narraiterunt  mihi  iniqui 
fahdationes  .  sed  non  ut  lex  tua.  Vnreht«  sageton  mir 
adoläscbias  .  id  est  ezercitationes  delectabiles  uerbi . 
nieht  so  din  ea  .  an  dero  mir  ueritas  liehet  nals  uerba. 

15  SoHche  habent  miggelicbe  profeseiones.  ludeorum  li- 
terg  so  gescribene  beizzent  denterosia  an  dißn  milia 
fabularum  sint .  ane  deu  canonem  diuinarum  scriptura- 
rum.  Sameliche  habent  heretici .  an  iro  uana  loqua- 
citate  .  habeNT  ouh  solicbe  s^culares  liter^.     Tuaz   ist 

20  iofa  anderes  daz  man  marcholfum  saget  sih  ellenon  uui- 
der  pronerbiis  salomonis?  An  diSn  allen  sint  uuort 
scöniA  .  fiue  uuärbeit.  (86)  Omnia  mand'ata  tua  ueri- 
tas .  iniqui  persecuti  sunt  me  aäinua  me.  Aber  alliu 
diuin  gebot  sint  uuäriu.     Yaanda  ih    diu   bot   contra 

25  uanos  aermoDes  iniquorum  föne  diu  ahton  sie  min  , 
hilf  aber  du  mir.  (87)  Faulominus  eonsummatterunt 
me  in  terra.  Sie  habeton  mih  nah  fertiligot  in  erdo. 
multa  sträge  martjrum  facta.  Ego  autem  non  dere- 
liqui  mandata  tua.     Darumbe  -negeloubta  ih  mih  dinero 

30  geboto  uuanda  iz  cbit  .  [R  461]  Qvi  peesbtseatbbit 
YsqvB  IN  riNEu  .  Hic  sAiws  BEiT.  (88)  Sccundum  mise- 
ricordiam  tuam  uiuißca  me  .  et  custodiam  testimonia 


D,gt,,-erihyGOOgle 


oris  tut.  Chfcche  mih  nah  dioero  genädo  .  unde  so 
1}ebuoto  ih  dines  muncles  luartyria  .  id  est  mandata  . 
diu  ih  anderes  pehuoten  neniE^.  Neljtz  mih  amando 
uitam  .  negare  aitom  .  noh  negando  nitam  .  avittere 
5  aitam. 


(89)  Is  ^TERNVM  DouisE  vE&svM  TFVM  pettnanet  in 
Cflo.  In  hfraele  nneret  iemer  truhten  dln  uuort.  An- 
geli    sancti   sint  dar   stäte  au  iro  di^oist«  .  mih  mag 

10  hier  irdriezzen  dirro  mutabilitatis  uude  dero  irdiscuu 
conuersationia  .  diu  folliu  temptationum  ist.  (90)  In 
generatione  et  generationem  ueritas  eins.  Aber  in 
erdo  uueret  diu  uuarheit  an  geuerationibus  di€  in  c^lo 
neeint  .  pe   diu    ist   hi^r  nnehsel  nals  dar.     Fundasti 

IS  terram  et  permanet.  Du  bist  fundamentum  .  du  habest 
kest&tet  dlna  ^cclesiam  .  unde  dannan  uaeret  sl  ane 
zeg^Dgeda.  (91)  Oräinaiione  tua  perseuerat  dies. 
Foue  dinero  ordenungo  uueret  der  tag.  Fidelibvs  ist 
an  dir  euuig  tag .  an  d^mo  suln  sie  honeste  ambulare 

20  et  Igtari  in  ea.  Quaniam  omnia  seruiunt  tibi.  Vuanda 
dir  dienout  älliu  diu  ze  demo  tage  .'  treffent .  nais  diu 
ze  dero  naht.  (92)  Nisi  quod  lex  tua  meditatio  mea 
est  .  tune  forte  perissem  in  humilitate  mea.  Vbe  ih 
dtna  da'neahtoti .  diu  mih  sterchet  in  tribulatione  tem- 

25  porali  so  mahti  ih  ferloren  unerden  in  humilitate 
mortali-  Dln  ea  ist  Caritas  .  diu  nfmet  mirinteritum. 
(93)  In  etemum  non  obliuiscar  iustißcaiiones  iuas  . 
qaia  in  ipsis  uiuificasti  tne.    Dinero  rehtungon  neir- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


524 

gizzo  ih  niemer  .  uuanda,  an  in  chictost  du  mili  .  föne 
diu  neuuirdo  ih  ferloren  in  humilitate  mea.  Viiaz  ist 
mennisco  übe  da  in  nechicohest.  Vuaz  kemag  er? 
Oaeidere  potest  se  non  ui[R  462]uifieare.  (94)  Tuus 
5  sum  ego  saluum  nie  fac  .  quoniam  iustißcationes  tuas 
exquisiui.  Din  bin  ih.  Ze  l€ide  ist  mir  uuordeo  daz 
ih  min  uuolta  sin  daz  ist  inob^dienti^  primum  et 
maximum  .  malum.  Nu  bin  ih  aber  diu  .  tuö  mib  ke- 
hälteueu  .  uuanda  ih  dine  rehtunga  nais  minen  uuillen 

10  darumbe  forderota  .  daz  ih  diu  si.  (95)  Me  exspector 
uerunt  peccatores  ut  perderent  me  .  testimonia  tua  in- 
tellewi.  Min  biten  sündige  daz  sie  mib  ferlurio  .  sie 
uuolton  daz  ih  in  uuare  conaentiens  .  uude  ih  dlQ  fer- 
longeudi ,  danue  uuäre  ih  ferloren  .  ih  uuissa  dlne  ge- 

15  iihte  söliche .  daz  der  gehalten  uufrt .  der  au  in  fölle- 
atät.  (96)  Omni  consumnuriioni  uidi  ßnem  .  latum 
mandaium  tuum  nimis.  Allero  perfectioni  gesah  ih 
cHKisTm  fiuem  .  an  imo  uuerdent  alle  uirtutes  con- 
summat^  .  uuder    dien    ist    Caritas    fflo    breit   kebot , 

20  uuanda  an  iro  irfullet  uuerdent  lex  et  prophet§. 


(N.) 

(97)  QvoMODo  D1LE2U  LBOEU  TVAMi  VuiÄo  minnota 
ih  dina  6a?  Vui&ilichft  minna  habeta  ih  ze  iro?  Tota 
die  meditatio  niea  est.  Dan  si  alle  zite  min  gedanch 
5  ist.  Si  nechnmet  uzer  mineroo  muote  .  uuanda  caro 
ist  concupiscens  aduersus  spiritum  .  föne  diö  g^en- 
sezzo  ih  imo  meditatiouem  legis  tota  die.  Vuaz  ist 
lex  dei  ane  iussa  dei  ?    lussa  eins  leiteot  mih  ad  bona 


D,gt,,-erihyGOOgle 


Opera .  föne  diö  sint  siü  mir  Hgb.  (98)  Super  inimi- 
cos  meos  prudentem  me  fecisti  mandato  tua  .  quia  in 
^temum  mihi.  est.  Du  täte  mih  fraöteren  mit  dinemo 
geböte  danue  mlne  fienda  sin  .  uuanda  iz  mir  eunig 
5  iat.  Du  habest  mih  keleret  daz  ih  boI  gratis  nuerden 
iustificatus  per  gratiam  dei .  daz  neuueiz  israhel  secun- 
dum  eamem  .  der  min  iDimicue  ist .  uaanda  er  ist  ini- 
micus  legis  fidei .  unde  er  sih  kaöllichot  in  lege  facto- 
[R  463]rum  .  unde  er  suam  iustitiam  qagreodo  statuere  . 

10  subiectus  neist  iuatitig  dei  .  unde  er  sih  uuänet  suis 
uiribus  legem  facere.  Föne  diu  uuirfc  er  uzferetözzen  . 
also  gescriben  ist  .  Servts  noh  uanet  m  doiio  in  ^ter- 
NYM  .  FiLivs  MANET.  Dar  häto  aber  ih  iemer  mandatum 
dei  .  id  est  caritatem  dei.     (99)  Super  omnes  docefnies 

15  me  inteUexi  .  .quia  testimonia  tua  meditatio  mea  est. 
Ih  fernam  mer  damie  m!ue  meistra  .  uuaada  dlniu  or- 
chunde  sint  min  bogeznnga.  Vuer  chit  daz?  Vuer 
mag  iz  ch^deu  ane  christts?  Er  saz  in  templo  inter 
doctores  .  aadiens  eos  et  interrogans  .  et  ipsi  stupebant 

20  super  prudentia  et  responsis  eiua.  So  ferro  uuissa  er 
iz  paz  dannle  sie  .  daz  iz  in  stuporem  machota.  Des 
tinges  ist  hi^r  prophetia  .  diu  uullon  spricbet  a  capite 
quod  est  saluator  .  uullon  a  corpore  quod  est  ^cclesia  . 
unde  mit  diu  machet  quasi  unum  loquentem  .  also  iz 

25  ehlt  .  Eevht  dvo  in  cäenb  tna.  Daz  uuas  föne  diu  . 
uuanda  sines  fäter  testimonia  uuäreu  sin  meditatio  . 
also  er  chad  .  Vos  misibtis  ad  iohahhem  .  et  mLE  tbsti- 

HONIVH   PEItmBVIT   BS   ME.       EoO    ATTEH  NON  AB  HOUINB  TESTI- 
UONIYU     ACCIPIO    .    SED     EABEO     TESTIHONIVIf     HAIVB     löHAHHB. 

30  Föne  diu  chit  bäranäh  .  daz  aber  daz  selba  ist  (100) 
Super  senes  intellean  .  quia  mandata  tua  qu^siui. 
Füre  diS  alten  fernam  ih  uuanda  ih  dlniu  gebot  suöh- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


ta  .  nsls  dero  sennm.  Die  hSizzet  er  senes  .  die  er  hiez 
doccDtes.  Dien  senibus  uuolta  er  iofa  tttrbas  doctiores 
betaÖQ.  Be  diu  chad  er  in  züo.  Avdite  bt  iNTBUiiarrE  . 
NoN  QVOD  nmuT  in  ös  coinqvinat  Houamf  .  sbd  <jyod  peo- 

5  CEDIT    EI     OKE    .    HOC    COINQTIMAT   SOHINEH.       Daz    aeUUISSOIl 

aenioies  .  die  Iotas  manns  bo  genöto  [ß  464]  fordero- 
ton.  (101)  Ab  omni  uia  mala  prokämi  pedes  meos  . 
ut  custodiam  uerba  tua.  Ih  zob  täna  tntne  fuozze  föne 
allemo  ubelmo  uu^ge.     Diu  uuort  nesint   capitis  nube 

K  corporis  ,  demo  prana  desideria  sint  frenanda  .  so  bai- 
tio  .  daz  er  so  getnrre  cheden.  (102)  A  iudiciis  tuis 
non  decUnaui  ,  quia  tu  legem  posuisti  mihi,  Aba 
dloen  ürtdildoti  neuuancta  ih  .  ih  tähta  ieo  däraäna  . 
nah  diu  iz  andersuuär  chlt  .  A  rmicns  enu  tvis  tihvi. 

15  Ziu?  Vuanda  du  mir  6a  säztost.  Minemo  herzen  m- 
nuert .  habest  du  da  fngetän  .  casto  timore  .  uon  ser- 
uili.  (103)  Quam  dulcia  fattcibus  meis  eloquia  taa 
super  mel  ort  meo.  YuiÄo  suözze  miuemo  sMnde  dlniu 
gecböse  sint  .  deuio  munde  miues  herzen  sint  /  siu  suöz- 

20  zeren  danne  bönang  .  formido  camalis  mali  neleitiet 
mih  ze  in  .  nube  delectatio  spiritalis  boni.  (104)  Ä 
mandatis  tnis  inteUeaii.  Föne  dlnen  geböten  uuard  ih 
ferntimestig.  Din  gebot  uu^rendo  cham  mir  des  ih 
ker  uuas.     Also   gescriben   ist  .  Conctpbti  sapientiam  . 

25  SEBTA  HAHDATA  .  BT   DBTS  FB8BEI  ULAH  TIBI  .  bumilitOS  ob^ 

dientif  leitet  ad  intellectum  .  unde  so  intellectus  cbu- 
met .  so  neiat  afzesfthenne  ob^ientia.  Propterea  odiui 
omnem  uiam  iniguüatia,  Föne  diu  h&zzeta  ih  alle 
unrebte  nuega  .  uuanda  ih  intellectum  nuolta. 


D,gt,,-erihyGOOglC 


(0.) 

(105)  LrOBssA  FSDiBvs  ame  verbvm  tuum  .  et 
Ivmen  semitis  meis.  Verbnm  ist  chbistts  .  aerbnin  iat 
CHRISTI  .  daz  apoatolis  unde  prophetis  znogespröchen 
5  uuard  .  foue  demo  chit  iz  xm.  Din  auort  ist  lieht&z 
mlnen  faözzen.  Vnd«  aber  daz  selba.  Iz  ist  light 
mlnen  phäden.  Ih  neuuissi  uuära  ih  solti  .  ube  mih 
daz  tielgitet.  (106)  luraui  et  statui  custodire  iudiäa 
iustitie  tue.     Ih  suuör  ,  unde  ge[R  465]6inota  mih  ze- 

10  bebuöteuiie  die  urt^Ida  dines  rehtes  .  di£  an  diu  sint . 
daz  man  ubelo  netuöt  in  geniHz  .  noh  uuola  in  ge- 
möitun.  (107)  Jiimtüiatus  sum  ttsquequaque  domine  . 
id  est  usque  valde.  Föne  diu  bin  ih  harto  gediemuötet 
in    mücheleru    persecutione.       Viuifica    me    secundum 

15  uerbttm  tuum.  Cbicehe  mih  nah  dinemo  gebelzze  . 
uuanda  ouh  uerbam  promissionis  /  tug  Incerna  iat  pe- 
dibus  onde  lumen  eemitia.  (108)  Voluntaria  oris  mei 
heneplacüa  fac  domine  .  hoc  est  placeani  tibi.  Vuilli- 
giä  opher  mlues  luundes  sin  dir  lieb  .  diu  Caritas  r^het . 

20  nals  timor.  Et  iudicia  tua  doee  me.  Vnde  dine  «r- 
teilda  lere  mih.  Der  förechad  .  A  iroicns  tyis  sijn 
DECLiNAVi  .  uuiöo  chlt  der  nö  .  16re  mih  iudicia  tua? 
Äne  daz  er  siü  baz  kelirnen  uuile?  (109)  Anima  mea 
in  manibus  meis  semper.     Min  sela  ist  ieo  in  mlnen 

25  händen.  In  mlnen  banden  ist  sl  .  uusnda  ih  ieo  dir 
sie  bringe  zeehfcchenne.  Also  iz  ändersuuär  chit . 
Ad  te  levati  anuah  meak.  (110)  PosuerunT  peccatores 
laqueos  mihi  .  et  de  mandatis  tuis  non  erraui.  Sündige 
rihton  mir  striccha  .  unde  durh  daz  nefrrota  ih  daz  ih 

30  uuancti  föne  dlnen  geböten  .  uuanda  ih  dir  bräht  hÄ- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


beta  mina  sola  .  ala  zechfcchenue.  (111)  hereäitaie 
acquisi/ui  testimonia  tua  in  §temum.  Ze  erbe  suöhta 
ih  dtne  geübte  in  €uua.  Daz  ib  iemer  dln  i^e  .  unde 
diu  neferloügene  .  daz  uuile  ib  haben  ze  erbe.  Daz 
5  kelä  mir.  Föne  dineaio  geläzze  .  miigen  siü  mir  erbe 
sin  in  euiia.  Quoniam  exsuUatio  cordis  mei  sunt. 
Yuanda  sie  mines  herzen  freuui  sint  .  doh  si^  mlnes 
lichamen  afflictio  sia.  (112)  Inclinaui  cor  meum  ad 
faciendas  iustißcationes  tuas  in  etemum  .  propter  re- 

10  tributionem.  Ih  kehalta  min  herza  dine  r^btunga  ze- 
tu<>Dne  in  fiuua  .  ambe  lön.  lustificatiooes  sint  opera 
caritatis  ,  uuer  mag  diu  tnön  in  euuaP  So  necessita- 
[ß  46€]te3  proximoram  zegänt  .  so  z^änt  oub  opera  . 
aber  retributiones  nezegänt .  pe  diu  iihet  er  sib  iusti- 

15  ficationes  tuön  in  euua.  Därföre  chad  er  Mttendo  . 
Inclina  cob  meth  in  TBSTDiotnA  TTA  .  zegeoügeQDe  daz  iz 
diuinum  munus  ist  .  aber  bißr  ehit  er  incunati  ,  ouh 
sineu  nuillen  zeskeinenne. 


(P-) 

0  (113)    IsiQVOS    ODIO    BABVI.  ET   LS0EM    TfAM    DILSXL 

Vnrebte  häzzeta  ih  .  unde  dlna  ^  minuota  ih.  Also 
ib  dina  legem  mfnnota  .  also  hazzeta  ih  iro  unreht . 
dero  halb  sie  iniqui  sint  bäzzeta  ih  si§  .  nals  d^ro  halb 
sie  m^nnisken  aint.  Naturam  hominis  nehäzzeta  ib  . 
5  uube  ifitium.  (114)  Adiutor  meus  .  et  suseeptor  meus 
es  tu.  Min  belföre  bist  dfl  uuola  zetuönne  .  min  in- 
phängare  nbeles  zeinfarenne.    In  uerhvm  tuum  super- 


D,gt,,-erihyGOOglC 


529 

sperawi.  An  dinea  gehfiiz  aberdingta  ih  .  samosö 
filias  promissioiiis.  (IIÖ)  DecUnate  a  me  maligni .  et 
scrt4(Aor  mandata  dei  mei.  RUment  mir  ai^uuillige  . 
nnde  90  scrodon  ih  minee  Gotes  kebot.  Läzent  mih 
5  teDchen  .  aaaz  Qote  liSb  sl .  daz  ih  peheftet  si  an  demo 
förderosteu  .  nals  so  ir  uu^ent  .  an  demo  äfterosten, 
Disiu  r6da  ist  nnlder  dien  .  die  inportune  unsera  helfa 
f6rderont  ad  8§cnkria  negotia.  (116)  Sascipe  me  se- 
eundtan  eloguium  tuum  et  uiuam  .  et  non   confundas 

10  me  ab  exspectatione  mea.  Inphäh  mih  nah  dlnemo 
geheizze  .  unde  «b  lebo  ih.  Vaär?  Ane  in  fataro  . 
dar  Itb  &ne  töd  ist.  Ynde  neskende  mih  an  mlnero 
bitnn.  Nelä  mir  ingän  des  ih  pito.  (117)  Aätima 
me  et  stäMUS  ero  .  et  medüahor  in  iustificatiombva  tuis 

15  semper  .  hilf  mir  .  unanda  ih  sieh  piii .  unde  ao  unirdo 
ih  kehalten  .  unde  föne  dero  helfo  .  dencho  ih  ito  an 
dlne  rehtnnga,  (118)  Spreuisti  omnes  discedentes  a 
iustitiis  tuis  .  quia  iniusta  co[R  ^&J]gitatio  eorvm. 
Alle  sih  skgidente  föne  diuen  rehten  ferchäre  du  .  unde 

20  mit  rehte .  unanda  iro  gedang  unreht  ist.  Yues  mag 
der  uueeen  rehter  .  der  in  gedanche  ist  unrehter? 
(119)  Frettaricantes  .  id  est  preeeptum  diucu-icantes 
r^utaui  omnes  peccaiores  terrf.  Alle  sündige  in  uuerl- 
te  .  ^tota   ih   nberf^ngara.     Ynes  ?     Ane  CriStes  to  . 

25  dinnueder  in  paradyso  dat§  .  aide  naturalis  .  aide  litte- 
ris  promulgat^  Ynieo  gehillet  danne  demo  .  daz  der 
apostolns  chit .  Ybi  sos  est  lbi  .  nsc  fbetabioatiö.  Ane 
daz  er  iz  eccbert  chit  föne  einero  dero  .  diä  iudeis  uuard 
literis  tradita.     Meo  dilexi  testimonia  tua.     Föne  diu 

30  minnota  ih  dtne  geifhte  .  die  mih  s^ndent  ad  gratiam 
tnam  .  daz  ih  keuuünne  per  gratiam  .  daz  ih  keunönnen 
nemag  per  legem.     (120)  Cof^e  tmore  tuo  eames 

Kotkw  «d.  PIpei  II.  M 

D,gt,,-erihyGOOgle 


meas.  DurhsMz  mlnin  äSiek  mit  dinero  forhttm  .  tnö 
daz  ih  si  cebisto  coDfisQS  crnci .  usde  carnia  desideria 
sa  mir  gedodbot  /  atierden  föne  gratia  dei  .  aaaoda 
mih  lex  nemag  instificara  .  nabe  prenaricatorem  facere. 
5  Mit  casto  timore  durhstöz  miniu  flSisg  .  mit  imo  anerde 
caro  cruci'äxa  .  uuamla  p^nalis  iimco-  D^etäot  carnem 
cracifixam.  Zin?  Qnooiam  per  eam  uetantur  potins 
peccata  qnam  nitantnr.  A  mdicÜB  enim  tms  timui. 
Föne  ^nen  dinen  arteildon  /  di€  in  l^e  aint  forhta  ih  . 
10  die  nnäreu  mir  quasi  pedagogi .  dannan  leite  mih  bära 
'/e  d^mo  timore  .  an  demo  delectatio  instici^  ai  .  nals 
timor  p^n^ 


(121)     FeoI  IVDIOIVX  st  IVSTITIÄM  .  JfS  T1UDA3  IIB  CO- 

15  Imnniamtibus  me.  Ih  .  t4ta  gmhte  unde  reht  .  nes^e 
mib  mtneD  änaftiatären.  Vn^iolie  sint  daz?  Aue  die 
ioh  ku6t  in  ai^  uuendent.  DiSn  neben  ge  daz  sie 
[R  468]  mit  fro  fthtongo  mih  ze  abele  becbSren  .  id 
est   ne  metuentem  mala  perpeti  .  mala  facere  ct^ant. 

20  lustitia  recehet  Judicium  .  auanda  iz  iudicium  neiat .  iz 
nesi  rectum.  Institia  iat  uirtus  uiimi  .  iudicium  ist 
operatio  uirtatis.  (122)  Suscipe  seruum  ttaim  in  bo- 
num.  Inphih  mib  in  guöt  .  auanda  sie  uuelien  mib 
scr^ccben  in  übel.     Non  calumniefiita-  me  superbi  .  id 

25  est  ne  me  capiant  calumniando.  Ybermuöte  nebeser^- 
cben  mih  .  bfntert  trabtondo  .  daz  ib  cbbisttk  beton 
uuanda  sie  cbedent  cfaristianoa  mortuum  colere.  (123) 
Oculi   mei   defecerunt   in   salutare  tuum.      An    dlnen 


D,gt,,-erihyG0Ogle 


531 

b^tare  sint  ferbrdchet  miaia  ongen.  Sin  langet  mih  . 
sin  lustet  mili.  Et  in  ehquium  iusticif  tuf.  Yode 
an  daz  kechdse  dines  rebtee  .  daz  in  enangelio  gelimet 
unirt  .  so  er  chnmet.  (124)  Fae  cum  seruo  tuo  se- 
5  atndum  miaericordiam  twim.  Daö  sament  mir  dlnemo 
Bcalche  .  nah  dinero  gen&do  .  nals  n&h  minemo  rehte. 
Et  iust^ieaiiones  tuas  doce  tne.  Vnde '  l£re  mih  dine 
r  Atunga  .  mit  diSD  da  die  menniBken  getaost  rehte . 
nab  Big  sih.     (125)  Seruus  Ums  sum  ego.     Ih  pin  dln 

10  scalch.  Mir  gelang  iibelo  an  diä  .  daz  ih  min  frlo 
irnolta  sin  ,  nals  dln  scalch.  Da  mihi  inieUectum  . 
id  sciam  tesümonia  tua  .  id  est  mandata.  Kib  mir 
(emmnest  daz  ih  auizze  dlniü  gebot.  Gib  mir  ieo  ze- 
trfnchenne  de  fönte  lucis  ^terng  .  daz   ib   sin  uuiKze  . 

15  tmde  taondo  iSo  baz  nnde  baz  siu  uuizze.  (126)  Tem- 
pus faciendi  domine.  Ztt  ist  des  tuönnes  daz  du  tuön 
solt .  cbnm  nnde  unlso  unser  .  unde  netu^le  des.  Dissi- 
paueruni  legem  tuetm.  ZefnÖret  häbent  sie  dlna  6a  . 
be  dift  ist  is  eit.    Va^iche  täten  daz?    Snperbi .  qai 

20  snam  inatitiam  uolentes  statnere  .  ioaticig  dei  non  sunt 
snbiecti.  Lex  subintranit  ut  abnndaret  delictum  .  de- 
lictnm  dissipauit  legem,  (127)  Jdeo  dUesä  mandata 
tua  .  super  aurum  ei  topaeion.  \B,  469]  Foue  diA 
mianota  ih  diniu  gebot .  m@r  danne  golt .  nnde  topa- 

25  zium  .  nuaoda  dilectio  diu  irföllon  mag  .  diu  timor 
nemahta.  Gratia  dei  gibet  dilectionem  .  di€  gratiam 
nechondon  die  ircblesen  ,  die  fadem  moysi  uelatam 
gesehen  nemabton.  Sie  nuolton  tuän  mandata  tna 
pro  terrena  mercede  .  diu  sie  doh  netäten  .  nuanda  sie 

30  ander  minnoton.  Noh  timor  aemilis  .  nob  amor  ter- 
ren^  mercedls  .  nemahta  sie  geleiten  darazuö.  Aber 
ih  minnota  mandata  tna  .  super  anrum  et  topazion  . 
84« 

D,gt,,-erihyGOOglC 


uaatida  neliginiA  guöt  di@n  geliti  nesint  .  diu  den 
mennisken  guöt  tuönt.  Topazias  habet  zuö  farenua  . 
eina  goldes  .  anders  lüste  .  ande  also  Bcöne  ouga  .  so 
sklnet  er  jn  golde.  (128)  Propterea  ad  omnia  man- 
5  daia  tua  dirigebar.  Föne  diu  noard  ih  rihtig  ze  dl- 
nen  geböten  .  uuaDda  ih  sin  minnota.  Omnem  uiam 
iniquam  oHio  hafmi.  Alle  äorehte  nn^a  hazefca  ib. 
Ziu  nesolti  .  aid  ib  rebte  mfnnota?  Ib  ski&bta  die 
-aaega  .  an  di6a  man  tiärera  ferliösen  mag  .  danne  au- 
10  mm  st  et  topazion. 


(R.) 

(129)  MiBABiLiA  TBBTniotiiA  TVA  ideo  scrutata  est 
ea  anima  mea.  Vuünderllh  eint  dtniu  precepta  .  id 
est  precepta  legis  .  föne  diö  scrödeta  ein  min  sela. 
15  Daz  sin  bona  sint  föne  bono  cböineniü  .  des  neaint  siu 
uuünderllb.  Daz  sin  aber  di^n  sint  kegeben  .  die  siü 
nemägen  uiuificare  nob  iustificare  .  daz  ist  mirandum  . 
daz  ist  stapendura.  Vuanoan  unfzzen  uuir  ,  daz  sie 
lex  nemuge  iustificare?     Vnauda  panlus  chit .  Si  emv 

20  1>ÄTA    ESSBT   LEX   HYF,   FOSSBT    YIYIPICAKB  ,  TBKB    EX    LEGE  KSET 

IT9TICIA.  Daz  scrödota  min  sela  .  ze  auiü  si  gegeben 
nulirde  .  sid  si  nemaibta  uinificare.  Daz  neteta  si  in 
üppun.  Vuieo?  (130)  Declaratio  sermo[R  470]fi«m 
tuorum  illuminat  .  et  mtellectum  dat  pamtdis.  Ynanda 
25  öffennnga  dlnero  unorto  irli^btet  luzzele  .  unde  gfbet 
in  fei-numest.  Vuaz  ist  declaratio  sermoiiam  tuomm 
&ne  lex?  Ziu  sl  diftn  gegeben  si  di@  si  aem^  iusti- 
ficare .  daz  fem^ment  pamuli .  daz  fernement  bumilee  . 


D,gt,,-erihyGOOgle 


533 

dÄro  bin  ih  giner  .  föne  di.ü  uuolta  ih  sia  scrodon. 
8i  ist  darazuo  g^!;^en  .  daz  si  dib  superbum  iudeum 
bamilem  tuöe  .  nnde  si  dir  geoüge  .  daz  dinero  chr^fto 
negerinnet  sia  zeirfollonne  .  nnde  du  solt  confugere  ad 
5  gratiam  .  uude  chälelicho  ch^den  .  Miserere  sei  domdie 
QTONiAu  iNFiBKVs  sTv.  Doz  uuiit  dir  zetuönne  .  quia 
per  legem  cognitio  est  peccati .  non  iasti£catio.  (131) 
Os  meum  apertd  et  attraxi  spirüum  .  quia  mandata 
ttta  desiderc^am.    Yuanda  ib  dlnin  gebot  uuolta  .  be 

10  din  indeta  ib  üf  mlnen  iudnt  nnde  iäb  .  daz  ih  infirmns 
nemabta  tuön  fortia  .  paraulus  m^na  .  unde  dürftiger 
soHf  ib  spiritnm  bonnm  .  der  mir  half  zegetu6nne  . 
daz  ib  ketuön  nemabta  .  per  mandatam  sanctutn  .  et 
instnm  .  et  bonum.     Non  enim  qni  spiritu  auo  ^un- 

15  tur .  sed  qni  spiritu  dei  .  hi  £lii  dei  snnb.  Non  qnia 
ipsi  nibil  agunt  .  sed  ne  nibil  boni  ^ant  .  a  bono 
agoQtnr  ut  ^ant.  (132)  Bespiee  in  me  et  miserere 
mei  .  sectmdum  iudicitan  diligentium  nomen  tuvm. 
Sib  mib  äna  .  unde   genäde   mir   nab   dero  urteildo  . 

20  diuen  uamen  minnootero.  Daz  chlt  nab  dero  urteildo  . 
dia  da  an  dign  täte  .  die  dinen  nämen  mlnnont.  Yna'n- 
nan  minnont?  Ane  daz  du  sie  er  rnfnuotost.  Also 
iohannes  cliit  .  Nos  dilioauts  deth  .  qyonuic  ipse  pbiöb 
nniBiiT  NOS.    Disiu  uuort  sint  des  .  der  anoze  getrdncben 

25  habet  .  nnde    gechöretro   suözi  .  mgr   trinchen  nuile. 

(133)  Gressus  meos  dirige  secundvm  ehquium  tuum  . 
et  non  dominetur  mei  omnis  iniustitia.  Kerih[K  471]te 
mine  genge  näh  dlnemo  geböte  .  unde  nehein  unreht 
neuualte  min.     Du  gebüte  m£nna  .  gib  mir  minna  .  daz 

80  du  uuoitost  kebi@ten   .   darazuö    genuerdo   mir  helfen. 

(134)  Redime  me  a  calumniis  hominum  .  et  custodiam 
mandata  tua.     Löse  mib  föne  menuiscon  nuliümenden  . 


D,gt,,-erihyGOOgle 


unde  so  behnöto  ib  dlo  gebot.  Calumni^  sint  fals^ 
criminationes  .  die  tuö  d&z  ih  nefurbte  .  so  anirdo  ih 
under  in  mitten  per  patientiam  gehalten.  Der  sie 
färbtet .  der  nairdet  lighto  Däh  fn  becb€ret .  das  nela 
5  mir  geskShen.  (135)  Faciem  tuam  illumina  super 
seruum  tuum.  Dia  anasiäne  irakeine  über  dinen  scalcb. 
Ouge  mir  helfende  dina  presentiam.  Et  doce  me  tu- 
stißcationes  tuas.  Vnde  Idre  mih  dtae  rehtunga.  Lere 
mih  sie  so .  daz  ih  sie  tuöe.     So  ehit  iz  onh  anderes- 

10  nuär  .  Doce  he  facbbe  toitntatbu  tvos  ,  auanda  der 
habet  sie  ungelimet .  der  sie  netuöt.  So  spricbet  ae- 
ritas  .  OxsiB  qvi  Avorr  a  patks  et  Dmicrr  .  vxtnr  ad  he. 
Föne  diu  ist  uuär  .  qni  non  facit  .  ideo  non  iienit . 
c^nia  non  didicit.     (136)  Eantus   aguaritm  deduxerunt 

15  ocuU  mei  quta  non  custodierunt  legem  tuam.  Vzfarte 
uuäzzero  l^iton  ze  tale  mlniu  ougen  .  uuanda  sin  ne- 
behuötton  dinin  geb6i.  Yageunaro  sehendo  missetaten 
mlniu  ougen  .  daz  rüzen  siO.  Nfder  solta  iro  runea 
sin  .'ad  humilitatem   p^nitenti^  .  darb   diS  sculde  daz 

20  siu  chapbeton  an  die  illecebras  curiositatis  illicit^ 
Also  danidi  geacah  umbe  nxorem  uri^.  An  anderen 
buöcben  ist  transibevnt  octli  hbi  .  sämoso  ougen  mer 
rfnneu  mugin  danne  ursprfnga  unazzero.  Daz  gechöse 
heizet  yperbole  .  daz  chit  überst^pbeda. 


(137)  Ivarra  eb  domihe  ,  bt  ssarm  i 
[R  472]  ßeht  pist  du  trübten  .  unde  rebt  ist  din  nr- 
teilda  .  föne  diu  nuSinota  ih  ÜXo  .  avianda  din  reht  ze- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


636 

färhtenae  ist  omni  peccanti  mit  demo  da  den  d&maas 
soua^i  damnatus  uuirt  .  lUide  ni^man  neist  der  sinero 
damnationis  sib  mit  rehte  gechlagon  muge.  (138) 
Manäasti  iustitiam  testimonia  tua.  Du  gebnte  reht. 
5  Va^ichez?  Testimonia  tua.  Siu  sint  diu  reht .  unde 
du  bist  rehter  .  reht  kebiötendo.  Et  ueritatem  tuam 
nimis.  Vnde  dlna  uuarheit  kebäte  du  genöto?  Vue- 
licha?  Aber  diu  selben  testimonia  .  mit  dien  du  dih 
chunden  tuöen  aafle  .  diä  man  so  filo  gewStot  halten 

10  8ol  .  so  fflo  siö  genötor  geböten  sint.  (139)  Tahescere 
me  fecit  eelus  meus  .  quia  öbUH  sunt  uerha  tua  ini- 
mici  mei.  S^reuuen  teta  mih  min  Ändo  .  uuauda  mlue 
fienda  dlnero  nuorto  irg&zzen.  Yuanda  ih  sie  mfnnota  . 
be  diil  leidezta   ih   daz  sie  säment  mir  neuuären  fer- 

15  uentes  in  amore  dei.  Daz  leid  uuas  mir  so  harto  ana 
daz  iz  mih  in  stibte  uuls  slSnaen  t^ta.  Dannan  ist 
änderesutüUr    gescrfben  .   Zelys  domts   rr^   cohedit  ke. 

(140)  Ignitum  eloquitim   (mkw  uehementer  .  et   seruus 
tuus  dilexit  illud.     Die  nuort  cluöit  unde  zandit  harto . 

20  unde  diu  scalho  minnota  iz.  Föne  diu  uuolta  ih  onb 
daz  mine  fienda  iz  minnotiu  .  nnde  iz  sie  zunti.  Des 
inphant  cleopas  .  do  er  chad  .  Nonne  cos  nosisth  a&dens 

BEAT     IN    HOBIS    .    CVM     APEHHtET    NOBIS    SCBIPTVEAS     DJ    TU  ? 

(141)  Adolescentior  sum  ego  et  contemptus  .  iustifica- 
25  tioncs  tuas   non   sum  oblitus.     Ih  pin  iungero  danne 

sie  .  unde  ferchören  .  dob  neir^az  ih  dlnero  rehtnngon  . 
so  sie  täten.  Daz  mag  cheden  populus  noui  testamenti . 
der  in  contemptu  uuas  popnlo  neteris  testamenti.  Daz 
mag  onb  aunderlgo  cb^en  [E  473]  ioseph  ,  unde  da- 
80  nid  .  dig  £ro  bruoderen  in  contemptu  nuären  ,  nnde 
doh  pehifelten  iustificationes  dei.  (142)  lustUia  tua 
iustitia  in  etemum.     Din  [reht   istj^nulg  reht  .  nala 


D,gt,,-erihyGOOgle 


536 

iudeorum  .  uuanda  iro  iustitia  enacnata  unirt .  dia  sie 
uuolton  preferre  iuetici^  dei.  Et  lex  tua  t*eritas. 
Viide  din  lex  ist  auarh^it .  alao  daraus  sklnet .  daz  st 
testimoDium  raget  iuetiti^  deL    Kah  diu  iz  chit .  Iv- 

5  STICIA  DEl  HANIFESTAXA    EST   .  TE8TIFIC&T1   PES  LEaEK   ET  PKO- 

FHETAs.  (143)  Tribtdatio  et  angustia  inueneruni  me . 
mandata  tita  meditatio  mea  est.  Yna^  ist  mii  danoe 
geskeben  ?  Arbeite  unde  ängestfl  beg^eodon  mir  . 
i^odoh  Qiiären   dlijiiu  gebot  .  min   gedanc     Sie   tuöen 

10  äna  .  helfen  iro  .  ähten  mlD  .  bechert  ih  pehalte  dlniu 
gebot  unde  ib  ioh  sie  minnoe  umbe  diu  gebot.  (144) 
^quUas  testimonia  tua  in  ftemum.  Diniu  testimonia 
umbe  diö  martyres  ireturben  .  diu  sint  eunig  reht . 
uuanda  sie  des  rehtes  i^er  lebeot.     Et  intelleetum  da 

15  mihi  et  muam.  Vnde  gib  mir  femumeat  .  unde  so 
l^bo  ib.  Dnö  mib  fernemen  uuieo  daz  niebt  ne£st . 
äa.z  persequentes  inimici  mir  genemen  muges  .  unde 
nui^o  ih  danne  uu&rhafto  lebe  .  nbe  ib  temporalem 
uitam  .  umbe  diua  geübt  ferliosa 


20  (T.) 

(145)  Cläxavt  in  TOTO  coBDE  exaudi  tue  domne  . 
iitstifieationes  tuas  requiram.  Ih  ruofta  an  allemo 
herzen.  So  tuot  der  .  der  anadäbte  ist  ze  sinemo  ge- 
bete  .  unde  in  sin  emest  neläzet  anderes  teucben.  S<S- 
25  lih  kebet  ist  4telichen  €mezlg  nah  manigen.  Ybe  iz 
dob  einen  ieo  so  durnohte  ei  .  daz  ist  unchnnt.  Der 
hier  sprichet .  der  iihet  söliches  .  kehore  mih  drohten  . 
uuanda  mines  ruöftee  mir  erneat  iat.     Dtne   rebtnnga 


D,gt,,-erihyGOOgle 


537 

Buocho  ih  .  triäuaa  ze[R  474]tii6Dne  .  nais  eccliert  ze- 
uuizKenue.  (146)  Clamaui  ad  te  saluum  me  fac  et 
Ofstodifurt  mandata  tua.  Ih  hareta  ze  dir  gebalt  mih  . 
unde  danne  behuöto  ih  diniu  gebot.  Salutem  anim§ 
5  gib  mir  .  danoan  tuön  ih  daz  ih  aaeiz  zetaönne.  (147) 
Preueni  inmaiuriMe  id  est  aöria  grece  .  et  clamaui. 
Ih  kahota  in  unzlt«  .  unde  hareta  ze  dfr.  In  mitta 
naht .  er  matntinum  tempua  chäme  .  stuönt  ih  uf  ze 
geböte.     Oaz  tempus  heizet  inmaturitas  .  unde  ist  ein 

10  uuort  nale  zuei.  Einer  ^telicher  dero  interpretum  chad 
in  inmataritate  .  id  eBt  en  aoria  grece  .  mit  znein  pre- 
positionibus  daz  ist  der  selbo  sin  .  unanda  inmaturitas 
ist  significatio  inmaturi  id  est  non  oportuui  teuiporis 
daz  onh  unlgö  heizet  hora  inportuua  .  so   media  nox 

15  ist  et  intempesta  .  qusndo  non  est  tempus  operandi . 
eed  quiesceudi.  Di'sia  reda  mag  feruomen  naerden  ad 
unumqaennque  fidelium  .  der  daz  diccho  tuöt  ,  daz  er 
äfstat  so  Iraö.  Oub  mag  keheizen  anerden  inmatu- 
rum  t«mpus  er  chbistts  chäme  .  do  prophet^  häreton  . 

20  unde  in  bäten  chömen  .  so  er  gehSizen  babeta.  Föne 
diö  chit  bäranah.  In  uerbo  tuo  supersperaui.  Ze  di- 
nemo  gehSize  fersab  ib  mib .  föne  diA  bareta  ih  .  übe 
mih  dtnero  chmnfte  nebelängeti  nob  ih  bo  genöto  ne- 
häreti.     (148)  Preuenerunt  oetdi  mei  ad  te  matutmum. 

25  Minia  ougen  färefuören  dia  tlohtun  .  unde  fureuiiach^ 
ton  eia  ze  dir.  Vu^ichiu  ist  diä  nöbta?  Äne  do  di^n 
begonda  t^en  .  die  in  umbra  mortis  säzeu  .  unde  sie 
dib  p^ondon  s^en  in  came.  Ze  nuiu  teta  ih  daz? 
Vt  meditarer  eloquia   tua.     Daz   ih   dlne   gehgiza  in 

30  mnöte  häbeti .  sament  allen  diän  .  die  sie  cfailDton  in 
lege  et  prophetis.  (149)  Vocem  meam  audi  sectmditm 
misericordiam  tuam  domine  .  secundum  iudicium  tuum 


D,gt,,-erihyGOOgle 


muifica  me.  Mlna  etimma  trnhten  gehöre  nah  dlnen 
[R  475]  geD&don  .  daz  du  mir  abläz  keb^st  in  tempore 
misericordi^.  Nah  dliiero  urteildo  .  ih  meino  secundum 
indiciuni  diligeDtium  notnen  tunrn  .  irchiccho  mih  ad 
5  uitam.  (150)  Appropinquauerunt  persequentes  me  in- 
iquitati  .  a  lege  autem  fua  longe  facti  sunt.  Demo  un- 
relite  n&hton  sih  mtne  persecutores.  Ad  uutu?  Ane 
carnem  meam  cruciando  .  noands  animg  diu  cruciatani 
traget  .  nieht  iiähor  neiat.     Aber  föne  dlnero  6o  fer- 

10  reton  sie.  Iniustiti^  nnären  sie  bl .  iusticig  ferro.  (161) 
Frope  esto  domine.  Du  trnhten  unis  dds  pt.  Interior 
si  nns  din  propinqaatio  .  din  änsih  nigmer  neferl&ze. 
Et  omnes  me  tue  ueritas.  Vode  alle  dtne  un^  sint 
unarheit.     In  d^ro   uuarh^te   dinee   rehtes  .  anfle   du 

15  unsih  läzzen  Uden  die  not«  .  unanda  uuir  siS  äne  sculde 
nelideu.  (152)  Initio  cognoui  de  tesiimoniis  tuis  . 
quia  in  etemum  ftmdasti  ea.  Ze  örist  dirro  naerlte 
geeiecota  ib  .  daz  föne  dinen  geübten  .  daz  du  sia  stät- 
tost  in  Suua  .  unde  in  fandamentum  gäbe   in   chsisto. 

20  Daz  skein  an  abel .  ze  demo  ciuitas  dei  eancta  Qcnleeia 
anafi^g  .  daz  sltäin  an  patriarcbis  et  prophetis  .  nnde 
an  anderen  ait  diSn  do  sancta  ^clesia  bestuOnt  .  die 
testimonia  dei  habeton  in  chkisto  fundata.  Initio  ist 
adnerbinm  .  also  oah  catharchas  apnd  grecos.     Andere 

25  chaden  ab  initio  daz  iz  eo  nnäre  fernnmiBtigora. 


(153)   ViDs  EVMiLiTATKM  mmtn   et  eripe  me  quia 
legem  tuam  non  sum  oblitus.    Sih  mina  diemaöti  unde 


D,gt,,-erihyGOOgle 


lose  mih  .  uuanda  ih  dinero  &o  neirgaz  .  dia  uns  zuo- 
chit ,  Omnis  qn  se  bkaltat  hvwlubitvk  .  et  qvi  sb  htmi- 
LiAT  BXÄLTABiTTE.  (154)  ludicü  iiudicivm  meum  et  re- 
dime  me.  ChiAs  mioa  urteilda  .  daz  ist  änderest .  sih 
6  m![R>476]na  diöaiuöti .  sih  daz  .  qnomodo  me  ipsum  di- 
iudicaui.  Et  redime  me.  Daz  ist  änderest  et  eripe 
me,  Propter  eloquium  tuum  uiuifica  me.  Vmbe  dlnen 
gehgiz  cMcche  mib.     Vuelieben?    Ane  den  .  Qvi  cbeoft 

IN   SE  RON   HORIETTK   IH   ^TERHVK  .  SED   HABEBIT    VITAH  ^TEB- 

10  NAH.  (155)  Longe  a  peccatoribus  salus  .  quia  iustifi- 
catiofies  tuas  non  exquisierunt.  Ferro  ist  heili  föne 
sändigSn.  Ziu  ist  daz?  Vnanda  sie  dine  rehtunga  ne- 
forderotou  diön  nesi  ih  kellh  .  nuanda  ih  si  förderota. 
(156)  Misericordie  tu§  mult§  domine  secundum   iudi- 

15  dum  tuum  uiuifica  me.  Minige  sint  dlne  gen&da  trüb- 
ten nah  dinero  urteildo  an  döro  genädon  .'  negebreste 
irchfcche  mih.  (1&7)  MuUi  qui  persecuntur  me  et  trt- 
bulant  me  .  a  testimoniis  tuis  non  decUnaut.  Manige 
ähtent  min  .  unde  arbditent  mih   cbit   sanct»  ^lesia 

20  ex  persona  martyrum  .  nmhe  daz  neuuancta  ih  föne 
dlnen  geübten.  Föne  diu  ist  purpnrata  terra  sanguine 
martyrum  .  c^lam  florescit  coronis  inartynim  .  ^clesi^ 
omat^  memoriis  martjmm  .  insignita  tempora  uatali- 
tiis  martyrum  .  crebrescunt  sanitates  raeritis  martyrum. 

25  (168)  Vidi  preuaricanies  et  tabesceham  quia  eloquia 
tua  non  custodiemnt.  Ih  kesah  andere  dannan  un^n- 
chente  .  diS  dln  ferlongendon  in  persecatione  .  nnde 
föne  d€mo  leide  suänt  ih  .  daz  sie  nebefanotton  dinia 
eloquia.     Iz  nuag  mir  sämoso  abscisio  menbroram  me- 

80  omm.  Andere  interpretes  cbSdent .  Vroi  non  sbbyantbs 
PAcmr.  Pactum  ist .  qui  uicerit  coronabitur.  Der  daz 
nehaltet  .  der  ist  preuaricator.    (169)    Vide  quoniam 

D,gt,,-erihyGOOgle 


540 

mandata  tua  äüewi.  Sih  daz  aber  ih  müinota  dlnio 
gebot.  Caritatem  gebute  du  ,  die  mmoota  ib  .  diä 
stätta  mib  ao  dtnero  confessione.  Domine  in  miseri- 
cordia  tua  uiuifica  me  .  b6rro  tu6  mib  [B  477]  leben 
6  an  dlnero  genado.  Persecutorea  tödent  mib  .  dtt  chic- 
cbe  mib.  Dln  genada  g^be  .  daz  ih  kefr^bton  nemäge. 
Sib  mib  amantem  .  balt  mib  penclitantem.  (160)  Frin- 
cipium  uerborum  tuorwn  ueritas  .  in  ftemum  omnia 
iudicia  iustitif  tuf.  Vaarheit  ist  änageDne  dinero 
10  auörto  .  siü  cböment  föne  uuärb^ite  .  unde  sint  unärin  . 
netri^ent  ni^mannen  .  nob  iustum  üemo  sin  uitam . 
nob  impium  d^mo  siä  p^nam  gehßizzent.  Diö  zetiaei 
siub  iSmer  orteilda  dines  rebtes. 


15  (161)  Paiifoipss  PBBSEovTi  SYST  ME  groüs.     Corpus 

GHKiGTi  sancta  gcciesia  sprechet  hiSr.  Vuaz  cbit?  Die 
uuerltbgrreu  ähton  min  nngesculdet.  An  uulu  ecadeton 
uuir  cbriatiani  terrents  regnis?  Necbiid  selber  cebistvs 
keirageter  ,  übe  man  c^ari  zins  keben  solti .  Rkddite 

20  G^SABI   ^tV^    C^SIBIS   SVNT    .    BT   DEO   QV^    Dil     STNT.       Negäb 

^r  imo  selbe  zi'ns  .  fizer  ffskes  munde  genomenen? 
Vuito  sin  precnrsor?  ze  d^mo  milites  cbämen  .  unde 
fr^eton  .  Qvro  facikkvb  P  Er  necbad  .  cingnlnm  soL- 
aite  .  arma  proicite .  regem  uestrnm  deserite  .  ut  deo 
25  possitis  militare.     Nube  uaiSo   cbad  .  Nbhineh  concvs- 

SBRITIS  .  HTLLI   CALYMSIAM    FBCSEITIS  .  8TFM0UT  VOBIS  8T1PKS- 

Di™  VE8TRVM.  Vnde  comes  chäisti  Paulus  .  uaieo  riet 
er  CHBISTI    pronincialibua    sin    selbes   commilitoaibas  ? 


D,gt,,-erihyGOOglC 


541 

Necliad  er  ?  Ouns  anima  potebtatibtb  stbuuobibts  svb- 
DiTA  SIT?    Vnde  iber .  Bbdditb  oknibtb  debita  .  cn  tki- 

Bnm    TBIBYTYM  .  CTI  TBCTIOAL   VBCTiaAL  .  CTI   TIKOBBK  TIKO- 

BSH  .  cvi  HöNOBEU  HONOREH.  Negeböt  61  .  daz  aancta  ^- 
5  clesia  b^ti  pro  regibas?  Yudz  m&setäten  christiani 
nnlder  siS .  daz  sie  iro  ähten  soltln?  Föne  diu  chit 
mit  rebte  sancta  ^lesia  .  dancbes  ähtOD  [R  478]  sie 
nÜQ,  Et  a  uerbis  tuis  formidauit  cor  meum.  Vnde 
föne  dinea  nala  föne  iro  nuorten  .  irchäm  sih  min 
10  berza,     Sie  dreuton.     Proscribo  .  occido  .  angulis   tor- 

qaeo  .  igni  combnro  .  bestiis  subrogo  .  membra  diknio. 
Daz  allez  nefbrbta  ifa  .  uuanda  du  chäde  .  Nolitb  tihebe 

E08  qVI   COKPVS   OCCIDVNT  .  ANDCAH    AVTBH   NOK    POSaVNT     OCCI- 

DEBE  .  SED   TIMETE   EVI!   QVI   HABET  POTESTATBH  COWVS  ET  ANI- 

15  MAH   PEKDEKB   IN   aBHGHNAlI.      (162)  LetubOT  CgO  SUpCT  clO- 

quia  tua  .  sicut  qui  irnunit  spoUa  midta.  An  dlnen 
gechösen  freuuo  ih  mib  .  also  der  manigiu  geroabe 
findet  .  uuauda  min  sigo  habet  mir  gegeben  manigiu 
geroübe  .  an  diön  die  sih  dlnero  milifcum  patientig  uuün- 

20  derondo  ze  dir  becheret  /  bäbent .  unde  geloübig  siat. 
(163)  Iniquitatem  odio  hahui  et  abhominatus  sum  .  le- 
gem autem  tuam  dilexi.  Yarebt  häzeta  ih  .  unde  lei- 
dezta  iz  .  aber  dlna  ^  minnota  ih.  Soaui^o  ih  mir 
furhte  a  uerbis  tuia  diu  dln  ea  siut .  iedoh  minnon  ih 

25  siii  .  nob  die  minna  nefrret  castus  timor.  So  suln  chint 
parentes  färbten  unde  minnon  .  so  sei  ch^na  iro  Cho- 
ral färbten  .  unde  mfnnon,  (164)  Septies  in  die  lau- 
dem  dixi  tibi .  super  iudicia  iustitie  tuf.  Sibeu  stant 
in  d^e  lobeta  ih  dih  .  umbe  dtä  urteilda  diues  rehtes. 

80  Septies  uuirt  fernomen  semper  .  uuauda  septenis  diebos 


D,gt,,-erihyGOOgle 


543 

älHu  tempora  gezälot  aiterdent.  Also  iz  chit .  sbpties 
CÄDBT  rvsTTs  ET  KEBVEGBT  ,  id  Bst .  Omni  gencre  trilrala- 
tioniB  humiliatur  et  proficit.  (165)  Fax  multa  diK- 
gentiTyas  legem  tuam  .  et  non  est  iUis  seandalum  .  i. 
6  mentis  offensio.  Feste  frido  ist  dita  .  ^ie  dina  ea 
mionont  unde  nehSin  ferspfirneda.  Tbe  sia  oöh  der 
nefernfmet  der  sik  minnot  .  er  abtot  aia  iSdoh  h&ben 
todgena  unde  belliga  bezeicheneda  .  unde  so  6ret  er 
sla  .  unde    unizet  imo   selbemo  dta  [ß  479}  ünfernti- 

10  mest.  Aber  iudeis  uaas  scandalutti .  daz  man  sie  hiSz 
legem  spiritaliter  intellegere  .  nuanda  sie  neminiiotoii 
apiritalia.  Onb  ist  iz  so  zefernemenae.  Di£  Gdtes  ea 
minnont  ,  dißn  netäront  proapera  .  noh  adueraa.  (166) 
Exspectabam  sättäare  tuum  domtne  .  et  mandata  tua 

15  äÜexi.  Dines  haltares  chkisti  bSit  ih  tnihten  .  nnde 
mfnnota  dtniu  gebot  .  dilectionem  dei  et  proximi . 
unaada  der  stn  in  gemeltnn  bltet  der  din  neminnot. 
Ku  bitent  sin  .  die  siA  minnont .  ut  cum  christts  ap- 
paruerit  nita  eorum  tunc   et   ipsi  appareant  cum  illo 

20  in  gloria.  (167)  Custodiuit  anima  mea  testimonia 
tua  .  et  dilexit  ea  uehementer.  Dlne  geifhte  behuöta 
min  sela  .  nnde  minnota  sin  b&licbo.  Daz  cbedent 
martyres  .  nuauda  übe  sie  dei  mandata  nebebnötin  . 
&ne   caritatem    netobti  in  martyrium.     (168)  Seruaui 

25  mandata  tua  et  testimonia  tua  .  quia  omnes  uie  me§ 
in  conspectu  tuo.  Dlniu  geb6t  kehielt  ib  .  unde  dtne 
geifhte  .  uuanda  alle  mlne  nu^ga  aint  in  dtuero  gesibte. 
Yuanda  du  iro  uuaratuöst .  nnde  mit  kenädigen  oügon 
sie  siebest .  dannan  beb^bo  ih  mina  rihti  an  in. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


(X.) 

(169)   ÄFFSOPOfQrET    DEPBSOATIO    USA     Hf    GONSPSCtU 

tuo  domine  .  iuxta  eloquium  tuum  da  mihi  inteUectum. 
MIq  gebet  daz  fote  dir  ist .  nahe  ze  dir  trnhten  .  näh 
5  diu  iz  chlt .  Pbope  est  doidhvs  .  ms  qvi  teibtlato  symx 
coBDE.  Näh  dlnemo  gehelzze  gib  mir  fernäpiest  Vne- 
lieber  ist  daz?  iNTEiiCEOTTM  tibi  dabo  ii  instbvah  te. 
(1 70)  Intret  postulatto  mea  in  conspectu  tuo  secundum 
eloquium  tuum  eripe  me.    Min  geb^  chöme  fare  dih  . 

10  näh  dinenio  geheizze  löse  mih.  Daz  ist  änderest  d&z 
selba.  Vuola  bftet  .  der  so  bftfit.  InteUectum  inpha- 
hendo  uuirt  sin  rät  .  uuanda  durh  sih  feru^mendo  uairt 
sin  nnrät.  [R  480]  (171)  Eructabunt  labia  mea  ym- 
num  .  cum  doctfcris  me  iustifcationes  tuas.     Mine  lefsa 

16  sprechent  löbesang  .  so  du  mih  lerest  dine  rehtnnga. 
Got  l^ret  die  .  diedir  sint  docibiles  dei  .  daz  sie  niSht 
ein  gebngendo  nube  buendo  bebuoteu  Gotes  rehtnnga. 
(172)  Pronuntiabit  lingua  mea  eloquium  tuum  .  quia 
omnia   mandata   tua   gquitas.     Min   zunga  s^et  dln 

20  geeliöse  .  Uret  dinin  gebot .  uuanda  siu  alUtt  sint  reht. 
Föne  diu  uuile  ih  unerden  minister  uerbi  .  uuanda 
därana  ^quitas  ist.  Ih  uugiz  aber  nnöla  .  daz  mir  frelsa 
begilgenen  suln  a  contradioentibos  et  persequentibus. 
Yuaz   uuirt   min   danne?     (173)   Fiat  manue  ttca  ut 

25  saluet  me.  So  chome  din  helfa  dazsi  mih  halte  .  unde 
ih  in  anima  fetlorn  neunerde.  Quoniam  mandata  tua 
elegi.  Yuanda  ih  diniu  gebot  imueleta  .  so  daz  ih  mit 
iro  amore  überuuünde  timorem.  (174)  Concupiui  sa- 
lutare  tuum   domine  .  et   lem   tua   meditatio   mea  est. 

80  Cebibtth  dineo  haltäre  nnolta  ih  .  sin  g^eta  ih  .  ande 
dln  ^  ist  min  h<3gezanga  .  quia  lex  testimonium  per- 


D,gt,,-erihyGOOglC 


544 

hibet  CHBisTO.  (175)  Viwt  anima  ntea  et  lat^abU  te  . 
et  iudicia  tua  odiutMbunt  me.  An  imo  I^bet  min 
sSla  unde  lobet  dih  .  aude  dlne  nrteilda  lielfent  mir 
sament  dien  diS  gehören  snln.  Ybnite  benbdicti  pitbib 
5  HEI.  (176)  Erraui  sicut  ouia  quf  periit.  Ih  kiSog 
irre  also  ferlöm  scäf.  Qu§re  seruum  tuum  .  quia  man- 
data  tua  non  sum  oblitns.  Snöche  mib  .  suöche  dinen 
acalch  .  auanda  ih  dinero  geboto  neirg&z.  Die  dn 
snöhtoBt  .  die  fände  dt  .  nob  su6che  di@  dn  findet  . 
10  unde  gehiltest. 


Einen  indenm  in  sina  unts  uuizzigen  fraget»  man  . 
cantica  gradnnm  so  genämot  nnärin.  Der 
antnuürts  alsus.  Do  dauid  uuillen  h^beta  templum 
domino  ^ificare  .  [R  481]  dö  äbenöt;  er  montem  tem- 

15  pli  ■  ande  acnOff  in  al  n&h  diD  eo  er  daz  templum 
pildon  uuolta.  Ynde  begrnöb  in  also  .  daz  äffen  demo 
monte  ein  monticnins  uuart  .  darüfEe  unolta  er  daz 
templum  zimberon.  Vffen  den  monticulum  nnorchta 
er   ter   quinque  gradus  .  trfu   stunt   nmbe  unde  umbe 

20  undirt&ne  daz  di6  uuerchliüte  unde  alle  Hüte  elementer 
nf  unde  nfdei^&n  niahtin.  Vnde  uuanda  er  sib  pe- 
nuända  daz  er  daz  unerch  foUefrämmen  selbo  solti  . 
80  li^bs^ngot  er  e^r  demo  selben  unerche  .  ih  m@ino 
dien   quindecim   gradibus  mit  also  mdoigemo  psalmo. 

25  Vnde  skSinet  sär  an  demo  primo  cantioo  .  daz  er  in- 
uidoB  et  contradictoree  umbe  daz  aelba  uuerch  hibeta. 
Dannan  chuäd  er  .  Doiqne  libeba  unMAH  heak  a  UBns 
unqyis  .  bt  a  linciha  dolosä  ,  et  c^teäa.  Vsque  hnc 
indeus  ,  quantum   ad  corticem   non    credo   spernehdvs. 

SO  übe    aber    uuir   föne    dien    fidelibus    diö   die   medul- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


645 

Ism  expresserant  iSauiht  an6zzereii  dioges  kesm^ccbet 
Sigen  ,  unde  so  fiOio  des  sn  uns  unesen  m^  .  in  me- 
dium bringen  Duellen.  Den  uuillen  nenemme  niSman 
superbiam  .  aoanda  er  neskelnet  innidiam  superbig  pe- 
5  dissequam. 

CADHOA  QTIHDEOIM  aBADTTU. 

Neftrrönt  noh  an  selbero  zälo  .  ut  patribns  uide- 
tnr.  Diu  selba  zäla  ditj  ist  üzzer  zeuu4Ifen  unde  drin  . 
aide  üzzer  zenen  nnde  fünfeu  .  aide  üzzer  niAnen  unde 

10  säiBen  .  aide  tlzzer  ahtounen  unde  sibiaen  .  aide  üzzer 
bis  Septem  et  uno  .  aide  quatuor  et  nndecim  .  aide  Sep- 
tem et  octo  .  multia  noto  mysterio  compacta.  Vnde 
ist  ai  an  disen  septem  ino[R  482]dis  des  heiligen  g€i- 
stes  zi^redon  föl.     Yuieo   aber   alliä  ^cclesia  diu  after 

16  dero  Iditero  uirtutum  .  daz  chüit  guöttäto  .  an  iro  liden 
ze  himele  stiget  .  in  i^gelicbemo  cantico  Hüte  .  daz  ist 
uaünaesam  zegecbidsenne.     St   chult  allero  6reet  .  sih 

bigr  nfdanan  bünuen  mit  babitantibus  c^^r  .  die  sia 
uaendent  daz  si  nestige.    Däranäh  cbnit  sl .  daz  si  iro 

20  oügen  ad  apostolos  üfheue  .  nnde  sie  an  iro  zenn^lfo 
gradum  Steffen  auelle  .  die  d^ro  bui^  fnndamentnm 
sint  .  in  dia  si  ze  längest  folesttgen  /  uuelle  .  nnde 
dänne  darin  cbömenin  exsultans  cantare  .  ElccH  ntno 
BENEDtciTE.     Ddranah  stepb^t  si  an  den  dritten  gradam. 

25  In  uoce  snspirantis  ad  supernam  iemsalem  .  daranäb 
propbetQ  et  apostoli  trösten  zeföllechömenne.  Ynde 
chult  iocnnda  exsnltatione  .  daz  si  geleistet  e^in  also 
si  iro  gehiezzen  .  i.  in  bis  qu^  dicta  sunt  mihi .  In 
DOUVM  Doum  iBOtTS.     An  d^mo  fi^rden  grada  .  der  nu- 

30  meroe  perfectorum  ist .  so  b^uet  ^leaia  iro  oi^en  ad 
NoUv  ad.  Plpoi  n.  35 

D,gt,,-erihyGOOgle 


546 

denm  ipsnm  .  flebiliter  tröauente  .  das  si  diu  oägen  ab 
fmo  miintin  &t  nen^e  .  6r  er  iro  genäda  s&ide.  Ad 
demo  ffinftin  sprözzen  bo  nimet  si  martyres  in  h&at  . 
unde  stephet  als»  faato  .  daz  si  ioh  andero  ordioes  fi- 
5  deliam  .  mit  d^mo  robore  böbor  ncde  hohor  s^zzet . 
ünzin  an  den  zünden  .  der  iro  selbero  sunderaprozzo 
iiairdit.  Der  söhsto  gradns  der  iet  confessorum.  Der 
sibendo  dero  .  die  in  zit  riäuuoton.  Daz  net^ta  iudas  . 
Iaji  ehih  ivdicatvs  erat.     Der   ähtodo   ist  sanct^  ha&iq 

10  cum  uii^nibus  et  aiduis.  Der  niüodo  ist  coniagato- 
rum.  Der  zSndo  ist  gcclesi^  ut  diximus  .  i.  simul 
omnium  antecedentoni.  An  diaemo  gradu  sämenöt 
si  sih  iro  ßando  nndancbes  in  borreum .  in  manipulis 
snis  .  zizaoiis  tanquam  [R  483]  f^no  tectorum  abiectia. 

15  So  daz  die  proFundi  peccatores  danne  gee^hent  .  die 
filo  näb  tempus  acceptabile  ferloren  bttbeton  .  so  be- 
ginnent  si  iro  selbero  furhten  .  nie  si  fascicuH  ne- 
uuerden  ad  comburendum  .  unde  stepbent  danne  späto  . 
i.  in  nndecima  hora  .  an   den  ginlüflen  sprözzen  /  De 

20  PBOFTNDiB  .  unde  uuerdent  danne  mit  saperabundanti 
gratda  irlöset.  Der  zenu^lfto  gradus  der  ist  infantam 
et  innocentum  .  die  nedarf  ^clesia  sämraön.  Mater 
gratia  souget  sie  an  {ro  arme.  An  demo  drittezSaden 
sprözzen  .  so   gariuaint    sib    diS   föllechömenen    hirta 

25  unde  b^rta  mit  stola  prima  .  mit  dero  siS  cum  sponso 

prüten  sölen  .  also  iz  chült .  Omnes  ijvi  in  chiosto  bapti- 

ZATI  isTis  ,  cHBisTTU  1NDTI3TIB.  Ad  demo  fifirzSuden .  s6 
böuent  si6  pruoderlicbo  sfimint  .  ymnum  et  canticnm 
l^titi^  £!ccE  QTAH  BONTK  .  uude  stepbeßb  in  regnum 
30  c^lonim  .  qnoniam  illic  mandauib  dominus  benedictua. 
Des  funfz^ndin  gradus  canticum  singeub  sie  fiffen  des 


D,gt,,-erihyGOOgle 


647 

prAtestöles  hAhi  ges^zzene  .  aIbob.    Eocb  imic  benedicite 

QTl    STATIS     IN     DOUO      DOMUn     IN    ATBIIS    D01IT8    DEI    NOSTBI. 

et  ut  in  apoca);psi  /  est.     ällbltu  .  amen.  Bbnedictio 
BT  cuBTUfi  ET  BiPixNTu.  Mit  demo  tröste  spricbet  na  ze 

5  l^zzest  ^c«lesifi  ze  dign  noh  habitantibus  cedar.  Sld  itl 
an  dien  iftuu^ren  extremis  sus  keaädecbllcho  bescShen 
möge.  Confidenter  in  noetibus  omnes  extollite  manus 
nestras  in  aancta  et  benedicite  domino.  Daz  noctibns 
diasis  inngistin  cantici  gehfllet  demo  oedär  des  eristin : 

10  AixELTu.  Landate  nomen  domini.  Qui  statis  .  sicut 
et  snpra.  Sed  et  quid  in  quindecim  musici  monocbordi 
diatributionibns  .  i.  qnatuor  tetracbordiB  .  h^c  ipsa  uis 
ualeat .  si  qnU  noa  ignarus  perspexerit  spiritus  sancti . 
qni  continens    omnia   scientiam   habet  nocis   [B  484] 

16  mirabilia  inneniet  oenauenta. 


(CXIX.) 


(1)  Gastiovm  äsabahtkos  .  id  est .  ffsADrrm  Ad 
TS  orx  TBiBTLABEM  oLAMAvi .  et  cxatidtsti  fue.  Ih  bäreta 
ze  dir  trnhten  .  dö  fh  in  arbeiten  nuas  .  nnde  gefaAr- 

20  tost  da  mib.  (2)  Domine  ertte  animam  meam  a  labiis 
iniustis  ei  a  Imgua  suhdola.  Tmbten  löse  mih  fone 
änrebt^n  .  unde  unebnstigen  nuörten.  Also  dero  unort 
sint  .  die  mib  llent  pesnlcben  samoso  min  börgendo  . 
unde  mib  llent  unenden  .  daz   ib  athesttge   de   uitiis 

26  ad  uirtntem.  Vnära  uufle  dn  cb^deni  sie  .  du  auile 
ze  ferro  .  tescrör  danne  dd  mugist.  (3)  Quid  dabitur 
tibi  ei  quid  apponetur  tibi  ad  linguam  dolosam?  Do 
85« 

D,gt,,-erihyGOOglC 


648 

cbad  ib  ze  mir  selbemo.  Vuaz  nuirt  dir  gel&zen  .  nnde 
uaaz  aairt  dir  gägenat^let .  daz  chit  .  nuaz  uairt  dir 
zestälenne  gagen  so  bisulchllchen  aaörten?  (4)  £^0- 
ffittf  potentis  acutf  .  cum  coi-hon&ms  desolaioriis .  i. 
5  uastantibus.  Daz  tuönt  auässe  sträla  des  mähtigen . 
daz  Biut  uerba  dei .  diä  s&ze  darag^ene  .  mit  stAren- 
ten  zandeton  .  daz  chit  mit  dero  exemplis  .  die  er 
cbu51e  uuären  .  nnde  sie  aber  sib  selben  zunton  ,  fro 
irriden  zestörenne.     8o  tuöndo  .  stlgest  dn  per  gradns 

10  also  oub  sie  täten.  (5)  Heu  me  .  quid  incolatus  meas 
longinquus  factus  est?  Ah  mih  cblet  du  danue  ,  ziä 
ist  min  eilende  bo  langez  uuorden?  Voanda  dih  sär 
beginnet  bfoalängSu  .  so  du  ze  tiigede  gestiget  .  unde 
dir  dero  änderro  unrebt  kest&t  uuegen  .  be  diä  dunchet 

15  dir  gär  diser  Üb  eilende  .  unde  ch^rllb.  Inhahitaui 
cum  tabemaculis  .  i.  cum  kabitatorihus  cgdar.  IL  slzzo 
mit  dien  bänuent^n  in  cfdar  .  d&r  iBmahelis  kesäzze 
ist .  [R  485]  der  Azzer  Gotes  riebe  sol  ferstözzea  uuer- 
den.     Also  iz  chit  .  Eice  ancillau  et  fluth  bivs  .   hon 

20  ENm    EBIT    HEBES    FUJVB     ANCILL^    CVK    FILIO    LIBERE.       Sine 

herebirga  sint  cedar  .  daz  chit  tenebr^  .  in  dien  sfzzent 
peccatores  .  säment  diän  ib  hier  bäo.  MuUum  pere- 
grifuüa  est  anima  mea.  Mtn  s^la  ist  bi^r  iÜo  eilende. 
Sia  bedräzet  dero  ismahelis  bSrebii^n.     (6)  Cum  his 

25  qui  oderunt  pacem  crom  paeificas.  Frido  hiölt  ib  mit 
diSn  .  di6  in  hizzent.  Daz  sint  die  .  säment  dien  ih 
in  c§dar  siizzo  .  dien  ib  iro  übeli  fertn^o  .  daz  under 
uns  doh  frjdo  sl.  Chi»  loquerer  eis  debeUabant  me 
gratis.     Vndnrttes  rangen   sie  nnfder  mir  .  so    ih  aiS 

80  gruözta  .  uuanda  ih  mlna  fröma  neforderota  /  do  ih  sie 
gruozta  nube  fro   s&lda  /  die  in  cesisto  sinb.     Ynde 


D,gt,,-erihyGOO^Ie 


uuanda  sie  frido  häzzent .  pe  diu  nemahton  sie  nehSi- 
□en  geunaht  kehören  chbisti  .  qui  est  fax  nostka. 


(CXX,) 


(1)    CaSTIOVX  ffBADVVM.     JjEVAVI  OCYLOS  «EOS  ÄD  MOS- 

5  TEs .  vnde  ueniet  auxilium  mihi.  Ih  sah  üf  an  diö 
berga  .  daz  sint  apoetoli  .  daunan  clinmet  mir  helfa. 
Si§  habeot  uns  euangelium  predicaado  gez^igot .  uuan- 
nan  diu  helfa  cbomea  sol.  (2)  Auxüium  meum  a 
domino  qüi  fecit  celum  et  terram.     Föne  Gfote  chämet 

10  mir  helfa  .  derdir  himel  nnde  erda  teta.  Daz  nuirt 
föne  in  gelimöt.  (3)  Ne  des  ad  mouendum  pedem 
tuum.  Nelä  trübten  mtoen  fuöz  alEphen  föne  über- 
mu6ti.  Neque  dormÜet  qui  custodit  te  israhel.  Noh  der 
nenaphze'.  der  din  buötet  israhel.     (4)  Ecce  non  dor- 

15  mitabit  neque  dormiet  .  qui  custodit  israhel.  Noh  er 
netuot.  Er  nenäphezit  ,  noh  nealäffet .  der  israhelem 
behnötet.  larabel  chit  iiir  uidens  deum.  Der  incar- 
nationem  domini  ge[R  486]loubefc  .  der  ist  iarahel  . 
uuanda    der   follecbämet    ad    inspectionem   uultus  dei. 

20  (ö)  Dominus  custodiet  te  .  dominus  tegimenium  tuum 
super  manum  dextere  tu§.  Got  pehuötet  dib  .  Got 
ist  dln  decchi  .  unde  dln  skerm  .  an  demo  geuaalte 
dlnero  zesenuun  .  daz  chit  an  demo  geuualte  dinero 
saligbeite  .  uuanda    du  geuualtig  pist  filius  dei  fleri  . 

25  fit  ad  dexteram  esse.  So  sMrmet  er  dib  .  ne  plus 
tempteris  quam  potes  ferre.  (6)  Per  diem  sol  non 
uret  te  .  neque  luna  per  noetetn.  Tages  netaröt  dir 
diu   snnna   .  noh    der   mäno   näbtes.     Frospera    unde 

D,gt,,-erihyGOOgle 


560 

adaersa  netäront  dir.  (7)  Dominus  custodit  te  ah 
omni  nuüo  .  custodiat  animam  tua/m  dominus.  Got 
huötet  diD  fore  allemo  ubele  .  Got  pelinöte  dina  sSla. 
Ybe  oAli  der  llchamo  irslägen  uoerde  .  daz  difi  sdla 
5  gehalten  st.  (8)  Dominus  custodiat  introitum  tuum 
et  exitum  tuum  .  ew  hoc  nunc  et  usque  in  seculum. 
Got  pehuote  dina  fufart  so  dili  ana  begfnne  gäti  / 
temptatio  .  daz  er  din  oeläzze  härto  gechörot  naerden  . 
uade  dina  uzfart  .  daz  da  därOz  cliömest  kebezzeröte 
10  also  lob.  Ex  HOC  ounc  et  usque  in  seculum.  Nu  huöte 
er  diu  .  unde  iemer. 


(CXXI.) 


Vos  SVSPIBASTISAJ)  SVPBSSÄXIEBVSALBK.      (1)     loCVS- 

DATvs  svM  in  his  qu§  diwerunt  mihi  .  in  domum  do- 
15  mini  ibimus.  Ih  pin  gefröuuit  an  dien  .  diu  mir  pro- 
phet^  uude  apostoli  gehißzzen.  Yuir  fären  cbadea  sie  . 
in  daz  Gotes  hus.  Dax  hns  ist  in  himile.  (2)  Stantes 
erant  pedes  nostri  .  in  airiis  ierusalem.  Sid  dißn 
gehelzzen  stuAnden  unsere  fuözze  in  di^  h6fen  iera- 
20  salem  .  uuanda  std  tfngton  uuir  dära.  (3)  Ierusalem 
qu§  fdißcatur  ut  ciuitas.  Daz  ist  diu  hfmibca  ieru- 
salem .  diu  in  b^ge  nuU  kezfmberöt  uufrt  .  uzer  cb^- 
chen  ,  unde  g6ialichen  [R  487]  steinen.  Cuius  parti- 
cipatio  eius  in  id  ipsum.  Dero  teilh^bunga  .  iro 
25  neimo  ib  .  iro  tellbäbunga  ist  an  demo  id  ipsum.  Sf 
bäbet  t4il  an  Göte  .  daz  chit  .  iro  ciaes  habent  t€il  an 
fmo.  Er  ist  i€o  äue  unebsel  .  nnde  ieo  ein.  Pe  diu 
belzet^'er  id  ipsum  .  unde  be  diä  höizet  er  est.    (4) 


D,gt,,-erihyGOOgle 


■    551 

llluc  enim  ascendermti  tribus  .  tribus  domini.  Mlnes 
trühtenig  chömberra  ih  meino  die  an  in  geloüpton  . 
Dals  die  in  chrtuzegoton  die  stfgen  darauf  in  diß  bürg. 
Testimonium  israhel.  larahelis  erch^nneda  .  daz  cbit 
5  an  dien  israhel  irchennet  uuirt .  diedir  sint  sine  dolo  . 
diÄ  stlgent  darauf.  Ad  eonfitendum  nomini  tuo  do- 
mine. SiS  stlgent  dära  .  dlnemo  namen  zeiehenne  . 
nnde  zelöbenne  tnihten.  (5)  Quoniam  tbi  sederunt 
sedes   in    indicium.     Vuanda    d&r    a&zen    ze  urteildo 

10  Btuöla.  Daz  sint  iusti  .  die  sint  Gotes  etuAla  .  an  difin 
raunet  &r,  Sedes  super  domum  dauid.  Sie  sint  etuola  . 
daz  cbit  irteilära .  über  chbisti  familiam  föne  dero  sie 
inph&ngen  .  unde  gefuörot  auärden  .  do  sie  ze  iro  chä- 
meii .  mit  dero  boteskefte  des  euangelii.     (6)  Interro- 

16  gate  quf  ad  pacem  sunt  iertisalem.  Frägent  ir  stnöla  . 
ir  b€idin  bint  .  iob.stuöU  ioh  stuöleäzen  .  des  dazdir 
treffe  ze  demo  fride  .  dero  bui^  leniaalem.  Die  iro 
guöt  k&ben  .  nnde  pauperibus  chbisti  misericordiam 
skeindon  .  dig  treffent  ad  pacem  ierasalem  ■  di^n  uuirt 

20  irtSilet  .  daz  sid  därafaren.  Et  ahundantia  hts  qni 
düigunt  eam.  Ynde  genäht  ist  df^  di^  .  di€  sie  rnfn- 
nont.  In  nebrlstet  dar  ni^htes.  (7)  Fiat  paaj  in  uir- 
tute  Uia.  Frido  geakähe  dir  Jerusalem  in  dinero  tu- 
gede  .  die   du   skelndost  .  daz   ist   minna   unde  milti. 

25  Et  ahundantia  in  twrribus  tuis.  Vnde  genuht  si  in 
dlnen  turrin  .  daz  sint .  die  d&r  irtellent  .  di£n  an  Göte 
genuoge  ist .  alles  des  gi6  lüstet.  (8)  Propter  fratres 
meos  et  propinquos  meos  hquehar  pacem  de  te.  Vmbe 
miiie  brüodera  unde  umbe  mlne  [R  488]  chuntieliaga  . 

30  sageta  ih  früdo  föne  dir.  Ih  forderots  iro  nüzzeda 
nals  mtna.  (9)  Propter  nomen  domini  dei  nostri  que- 
siui  bona  tibi,    Vmbe  Gotee.  namen  förderota  ih  dln 


D,gt,,-erihyGOOgle 


gnöt .  n&ls  mtnez.    Ih  s^eta  in  dannan  id  est  .  föne 
dlnen  atriis  frido  .  daz  ih  sie  darageunlsti. 


(GXX2L) 


ibus 
ibus 


(1)  CjjüTjcrM  gaju>rvM.  Ad  te  LsrAvi  oqvlos  meos  . 
5  qtd  hahitas  in  Cflis.  MlDia  ongen  huöb  ili  öfstigindo 
ze  dir  du  in  himile  btiest.  Pflet  er  datine  in  himele  ? 
Vu&r  bata  ^r  aber  .  er  hlmel  unnrte?  unde  alne  hei- 
ligen in  diän  er  büet  ?  An  fmo  selbemo  buta  er . 
nnde  eftment  fmo  B^bemo  .  also  er  oöh   noh   an 

10  selbemo  ist.  Ecce  sicui  oculi  seruortan  in  mani 
dominorvm  suorum .  et  sicut  oculi  ancül§  in  mam 
äomin§  swf  .  sie  oculi  nostri  ad.  dominum  dmm  nostrum 
quoadusqu£  misereatur  nostri.  Also  diö  oAgeii  dero 
ficälcho  di@  man  fiUet .  unärtSnt  ze  iro  herron  bänden  . 

15  unde  din  dia  ze  iro  frönaun  banden  .  uuiöo  faalto  sig 
börren  ua^IISn  .  so  unärtent  änaerio  oAgen  ze  Göte 
änsermo  Ji^rren  .  unz  er  uns  kenäde.  So  genädet  er 
nns  .  80  er  ans  äb^enimet  di£  üHla  .  nnde  di€  mi- 
seriam  .  die  uoir  in  adam  gefröhtoton  .  do  nnir  corrnp- 

20  tionem  inpbiengen  .  unde  mortalitatem.  Soun^icbe 
daz  ircbennent .  nnde  darumbe  betont  ,  dien  genädet 
er,  (3)  Miserere  nostri  domine  miserere  nostri.  Sab 
suln  nnir  cb^en  .  uuanda  uuir  diS  fill&  llden  Kenäde 
nns  faerro  .  genäde  ans.     (4)  Quoniam  muUitm  repleti 

25  SMi»«s  despeetione.  Yaanda  uair  harto  erfället  pim 
fersihte  .  föne  dien  .  did  des  bfiont  .  daz  uuir  d^ro  säl- 
don  gedfngen  .  dla  nuir  noh  nesehSn.  Inplurimian 
repleta  est  anima  nostra.    Vnser  sSla  ist  des  kenietot . 


D,gt,,-erihyGOOgle 


553 

8l  ist  ze  ünmezze  fol  .  dero  fersflite.  Ohprobrium  eis 
qui  ahundant  .  et  despectio  superbis.  Mit  diSn  ist 
fteuQlz  .  die  fbllan  habenr  [B  489J  unde  mit  nber- 
muoteD  ist  fersfht.  Diu  genaht  machot  sie  übermnöte  . 
5  daDnon  chnmet .  daz  sie  dero  gnöton  bäont. 


(OXXin.) 


YoX  ȀRTTBVM.      (1)    NlSIQVIA  DOKISVS  BEAT  IS  NO- 

Big.  DicAT  Nvsc  israhel .  (2)  nisi  quia  dominus  erat  in 
nohis  .  dum  insurgereyr  homines  super  nos  .  (3)  for- 

10  sitan  uiuos  absorbuissent  nos.  Nu  ch^de  israhel  .  nbe 
Got  in  uns  nenuäre  .  A(>  nnsih  diä  m^nniscen  änanan- 
tön  .  ddenuäno  fersldndiD  sie  nnsih  lebende.  Die  daz 
nnisson  daz  idolum  ni^t  nefst .  nnde  sie  doh  kenötet 
nunrdeu  in  persecutione  daz   si§  imo   öpheroton  .  die 

15  nuiirden  lebente  feralunden.  Vnäudln  sie  daz  ydolnm 
ißbt  uuäre  .  so  uuürden  sie  tote  ferslunden.  Aber  die 
martyres  nemäbta  des  ai^man  geuoten  .  uuanda  Got 
nnas  in  in.  Dien  diser  Itb  liebera  nuas  danne  der 
euuigo  .  nnde  sie  be  dift  uuizzendo  zifi  gi^ngen  öpheron 

20  ni^  sie  disen  llb  neferlürin  .  in  dien  nenuas  Got  ni@ht. 
J>Mt»  irasceretur  furor  ipsorum  super  nos  .  (4)  forsi- 
tan  aqua  demersisset  nos.  Do  iro  heizmuöti  gagen 
nns  inzündet  uuard  .  ödenuäno  besoüfti  unsih  daz  nnaz- 
zer  .  daz  chit  toirens   persecutionis  .  übe  Got   in   dns 

25  neuuäre  .  also  iz  die  besoüfta  .  in  di€n  Got  nenuas. 
(6)  Torrentem  pertransiit  anima  nostra.  Vnser  sSla 
durhnunöt  di£  chlfngiin  .  diä  4ne  därbuuaten  uemäh- 
ton.     Forsitan  .  i.  ptUas   pertransiit   anima    nostra 


D,gt,,-erihyGOOgle 


654 

aquam  sine  suhstantia?  Trnnneat  da  dsz  unser  sela 
durhiiu^ten  bäbe  ünehfcig  uiiazzer?  Daz  sint  eniids . 
die  substantiam  nehäbent  oube  inopiam  föne  demo  sie 
riebe  uuoltoD  uuerden  .  unde  aber  arm  uuorden  sint. 
5  (6)  Senedictus  dominus  qui  non  dedit  nos  in  uenati- 
onem  dentihus  eorum.  Got  kelobol« .  der  unsib  iro  za- 
nen  ze  uu^ido  ne[R  490]gab.  Der  änsereu  persecato- 
ribuB  nehäogta  .  daz  sie  unsih  uu^idondo  gefiengia  . 
unde  in  dia   sunda    bräbtin.     (7)  Anima  nostra  sicut 

10  passer  erepta  est  de  muscipula  uenantium.  Ynser 
sela  ist  iiloset  üzzer  dero  fogeläro  chlöben  .  also  der 
sparo  der  darOz  indrinoet.  Muscipula  contrita  est  et 
nos  eruti  sumus.  Der  cbl6bo  ist  fermület  unde  bin 
nuir   inphären.     (8)  Adiuiorium   nostrum  in   nomine 

15  domini  qui  fecit  Cflum  et  terram.  Daz  ist  föne  difi  . 
uuanda  anser  belfa  uuaa  in  des  namen  .  der  bimel  unde 
erda  teta. 


(CXXIY.) 


(1)    CanTIOFM    aBASYVK       Qvi  aoSFIDVNT  JN  DOMISO  . 

0  siQvT  uons  8Y0N  twfi  commouehuntiiT  in  ftemum.  Die 
sih  ze  Qöte  fersebent .  die  sint  iSmer  ünnu^Ig  .  also 
mons  ayon.  (2)  Qui  inkcdtitant  ieruscdem,  Daz  sint 
die  .  die  in  dero  hüneliscun  iernsalem  /  buent.  Die  ne- 
stüret  f&rder  niSmau.    Sie  slzzent  i6o  fasto  därinne  . 

5  also  syon  fästo  s£zzet  in  dero  irdiscun  ierusalem.  Mon- 
tes  in  cireuitu  eius  .  et  dominus  in  circuiiu  plebis  sue. 
Apostoli  umbehäbent  sia  .  unde  trübten  .  ist  umbehal- 
buuga  eines  liätes  .  uuanda  ei  gfbet  in  unitatem  pacis  . 


D,gt,,-erihyGOOgle 


555 

an  d^ro  »postolorum  bötescefte.  Uw  hoc  et  usque  in 
Sfculum  ,  bfoDän  anauuertes  .  unde  unz  in  euua  .  feste- 
not  er  di»  borg.  (3)  Quoniam  non  derelwquet  uirgam 
peccatomm  super  sortem  iustorum.  Yusnda  er  ne- 
6  läzet  den  ^euüalt  dero  sundigou  .  nber  den  teil  dero 
rebton.  Dob  er  sid  iro  l&ze  uualteii  ze  elnero  friste  , 
lango  nedölet  er  ia  ni^bt.  Vt  non  extendant  iusti  in 
iniquitatem  manus  suas.  Yuanda  er  ueuuile  doz  die 
rehten  durh  dta  not  .  r^hen  iro  bende  ze  d^mo   ün- 

10  rebte  .  uude  gellb  uu^rdea  diSti  Abelen.  (4)  Benefac 
domine  bonis  et  rectis  corde.  Vuola  taö  da  truhtea . 
guot  nnde  rebt  ber[R  491  ]za  häbentän  .  die  näb  dien 
ubelen  nefabent.  (5)  DecUnantes  autem  in  strangu- 
lationes .  adducet  dominus  cum  operantibtts  iniustitiam. 

15  Die  sib  an  dia  gellcbi  cherent  dero  irauurgton  .  unde 
föne  ubelen  übel  lirnent ,  die  fuöret  Got  mit  dißn  un- 
rehto  färenten.  Sie  färenb  nab  diSn  .  dien  sie  gellb 
eint.  Et  paw  super  israel.  Vnde  üffen  israbelen  chd- 
met  frfdo  .  daz  chlb  räuua  beg^enent  imo. 


(CXXV.) 


(1)      CJ.1HTI0VM    GRAOrvU.         CvM    OONVSBTIT    D0MINV3 

•ATBK  8T0N  .  facti  sumvs  sicut  consolati.  Dö 
Got  penu^nta  dsz  eilende  syon  .  do  uaürden  uuir  sa- 
moBo  getröstet.  Vuir  unurden  geellendot  föne  unseren 
5  Bundon  .  nude  irldset  mit  christes  pluöte  .  unde  bim 
nuir  samoso  getröstet .  uuanda  anir  nob  biSr  au^inonde 
dära  gedinggn  .  zeetlginne  .  dar  uuir  folietröstet  uuä-- 
den.     Daz  ist  in  resnrrectione  iustoram.     (2)  Tunc  re~ 


D,gt,,-eril.yGOOglC 


556 

pletum  est  gaudio  os  nostrum  .  et  Ungua  nostra  exsul- 
tatione.  Do  uuard  fol  mendi  onde  fröuni  Insgr  mnnt . 
unde  dDs€r  ziinga.  Daz  herza  habet  sinen  munt  unde 
alna  zangan  .  föne  di**n  ist  ia  kespröchea.  Tunc  dicent 
5  inter  gentes  .  (3)  Tnagmßcauii  dominus  facere  nobis- 
cum  .  facti  sumus  iocundati.  Danne  chedent  sie  under 
diStin  .  trnhten  gechreftigöta  ein  taön  mit  uns  .  nuir 
bin  geunnnnesamot.  Yuanda  er  nn  chlt  in  fnturo  di- 
cent ,  föne  din  aiiit  ouh  preterita  .  conuertit  ,  unde  re- 

10  pletuin  est .  diu  er  fore  spräh  .  in  futuro  zefirnemenne. 
In  prophetiis  ist  so  get&n  gechöse  emizlg.  Nft  ist  daz 
zit .  daz  nuir  cheden  suln  .  MAOHiFiciYrr  domikvs  facbre 
NOBiscru  .  nuanda  uuir  h^beton  getan  ubelo  uns  selben  . 
do  cham  aber  Gotes  sun   unde   teta  uns   daz   chrefti- 

15  gosta  .  daz  er  sih  selben  gab  umbe  unsih.  [R  493] 
(4)  Conuerte  domine  captiuitatem  nostram  .  sicut  tor- 
rentes  in  austro.  Dö  diz  keuulzegot  unard  in  uerbis 
preteriti  temporis  .  nob  dö  uuas  iz  chümftig  .  pe  diu 
betöt  er  daz  iz  uuerde  .  alsus.     Feuu^nde  trübten  nn- 

20  aera  geellendöti  .  also  die  cblinga  .  beuuendet  uuerdeut 
in  demo  säntuuinde.  Di6  cblinga  sint  uufnteres  pe- 
frören  .  90  der  ituärmo  uuint  cbümet  .  so  smilzet  daz 
Is  .  unde  lonfent  danne  di6  cblinga.  Also  uuären  uair 
erfrören  in  dien  sundon  .  unz  der  uuint  cham  spiritus 

25  sancti  .  unde  unsere  sunda  zeliez  .  unde  unsih  teta  loü- 
fen  ad  patriam.  Ynanda  daz  mit  lacrimis  nuerden  sei  . 
d^ro  geheizzet  er  uns  ouh  trost  sus  chedendo.  (5)  Qwi 
seminavt  in  lacrimis  .  in  gaudio  metent.  Die  mit  trä- 
nen s&hent  .  die  ftrnont  mit  mendi.     Di6  hier  sähent 

30  elemosinam  .  unde  bona  opera  die  arnont  so  sie  uitam 
gternam  ze  löne  iuphähent.  (6)  Euntes  ibant  et  fle- 
bant  mittentes  semina  sua.      Venientes  autem   uenient 


D,gt,,-erihyGOOgle 


557 

cum  eeest^tatione  portantes  manipulos  suos.  Sie  färent 
cueiDODde  unz  siS  säheDt  sie  chomeDt  aber  fr6une  mit 

'  iro  garbön  .  so  sie  arnont.  Vbe  sie  Mör  aueinont . 
sie  Querdent  is  aber  erg^zzet  .  so  sie  inphäbeat  coro- 

S  nam  uit^ 


(CSXVI.) 


(1)  Gästiüvx  ssädvvx.  Nisi  dominvs  :?dificafsbit 
DoMVM.  IS  VATium  lahoraueruni  fdifi^mntes  eam.  Vnser 
trubt«n  nezfmberöe  daz  hüs  .  ferloroe  arbeite  sint  d^ro 

10  die  iz  tlton  zimberoD.  Alle  predicatores  negebezzeront 
den  mennisken  .  Got  netuöie  iz.  HIr  ist  der  uulso  sa- 
lomon  er  zimberot  daz  hus  .  imo  spaot  is,  Nisi  do- 
minus custodierit  ciuitatem  frustra  uigUat  qui  custodit 
eam  .  cheibtts  nehuöte  diä  ^ccleaiam.     (2)  In  uanum 

15  est  uoiis  ante  lucem  surgere.  lü  ist  ünuüzze  före 
tage  [ß  493]  üfzestänne  .  daz  chit  färe  chbibtth  ze- 
lahenae.  Also  die  tuönt .  diedär  unellen  sin  escelsi . 
dar  er  uuas  humilis.  Surgite  postqtMtn  sedistis.  Stänt 
fif  -  so  ir  gestzzfint,     Vuesent  bier   dienmüte  .  so  mü- 

20  gent  ir  in  gloria  resnrgere.  Qui  mandur^is  panem 
doloris.  lü  chldo  ih  .  ir  mit  sere  bröt  ^zent  .  unde 
hier  trarent  in  conualle  laerimarum.  Cum  dederit 
somnum  dilectis  eius  .  (3)  ecce  hereditas  dotmni.  So 
er  daz  ende  gibet  slnen  hölddn  .  so  cbumet  daz  erbe. 

25  Nah  disemo  Übe  cbumet  der  I6n.  Der  sin  er  gerflt  . 
der  auile  üfstän  .  er  er  sizze  .  unde  er  haben  gnöUichi  . 
er  er  sih  kediemuote.  Filii  merces.  So  churaet  der 
lön  .  defl  sunee.     Fruetus  uentris.    So  chumet  def  l6a 


D,gt,,-erihyGOOgle 


des  uuui^heres  dero  heilignn  naiimbo.  Des  Ut  ^  . 
er  gfbet  ia  .  filü  h&ri^  ist  er  .  er  glbet  ze  löne  reeur- 
rectionem  ait^  (4)  Tamquam  sagitt§  in  manu  po- 
ientis  .  sie  filii  excussorum.  Also  die  sträla  in  des 
6  mahtigen  hende  .  so  sint  dero  erscutton  säne.  Der 
mahtigo  setzet  ferro  .  ferro  sint  oah  chömen  uerba 
apostolorum.     Also  iz  cbit .  In  ohnem  tebiuh  exiit  bo- 

NVS   EOBVH    .    ET    IK    FINES     OBBIB     TEBB^    VEBBA   EOSVH.       Sie 

sint  dero  propbetarum  chint .  dero  toägenen  sciifte  na 
10  erscutet  sint,    (B)  Beatus  homo  qui  repleuit  deside- 

rium  swum   ete  ipsis.    Eesali  fn  Qot  .  der  sih  k^rot 

iro    z^esatonne.     Saligo    den    iro    lero   Instet.     Noti 

cmfundentur  cum  loquentur  inimtcis  suis  in  porta. 

SiS  nenn^rdent  scam^  .  so  sie  äfen  bürgetöre  sprechent 
15  ze  iro  Senden.     Ceristts  ist  daz  pnr^etor  .  nnanda  fy 

cbad  .  Eoo  bth  ostith.     An  imo  stant  si^  nnz  si^  diS 

uberunindent .  di§  iro  ärende  lo(^enent. 


(cxxru.) 


(1)  Castiovm  gbadvtx.  Seati  oxsxb  qvi  timetit 
20  dominum.  Sälig  sint  alle  .  die  Got  färhtent.  Qui 
[B  494]  ambulant  in  rnis  eius.  S&lig  sint  die  in  si- 
nen  uuegen  gänt  .  die  slnin  gebot  uuIrSnt.  (2)  La- 
bores fructuum  tmrum  mandttcabis  beaius  es  .  ei  bene 
tibi  erit.  Yuanda  alle  Bälige  ein  aint  in  chkisto  .  pe 
25  diä  gpricbet  der  propbeta  nii  Bingolariter  .  ze  di4n  er 
gen6to  fbre  sprab  plnraliter.  Arbeite  dinero  naudchero 
fzzest  du.  Arbeibe  habest  du  biär .  die  libönt  /  dih  .' 
in  gedingi  .  uuuöcbffl'a  habeet  dd  in  ^uero  nnerlte  .  die 


D,gt,,-erihyGOOglC 


559 

fnoroot  dih  d&r  in  s^ti  .  föne  diu  bist  du  nä  s&Mg  in 
spe  .  nnde  anola  uuirt  dir  danne  in  re.  (3)  Vxor  tua 
sicut  uinea  fertiUs.  Din  §cclesia  chbistb  ist  abo  der 
biilgo  nuln^arto.  In  laierihus  domus  tu§.  Ad  iiuemo 
5  ist  si  bfrlg  ?  An  diSn  slton  dines  häses.  Daz  sint 
di€ .  die  dir  hafteut.  Die  haftent  manDelichemo  die 
ze  änero  sltun  sint,  Filii  tui  sicut  noueUa  oliuarum . 
in  drcuitu  mensf  tue.  Diniu  chint  umberingent  dln 
diske  .  also   niuäanzdt  ölegarto.     Sie  sint  kellh  demo 

10  olegartea  .  uuanda  sie  paciflci  sint.  Beati  Picmci . 
QTOHUif  FUJI  DEi  vociBYNTTB.  Die  öm  beringe  nt  dtn 
diske  .  unanda   aie   bes£zzent  din  riebe.     (4)  Ecce  sie 

j  henedicetwr  homo  qui  timet  dominum.  Solchen  segen 
inpbähet  der  mennisco  .  der  Got   furhtet.     (5)  Bene- 

15  nedicat  te  dominus  ex  syon.  Got  k^be  dir  gegen  föne 
syon  .  daz  cbit  föne  specula.  Diu  specuJa  ist  in  bimile  . 
dar  unir  Got  sehen.  Solicbes  segenes  luste  dih  .  dudir 
Got  furbtest .  daz  dn  in  gesehen  muözist.  Dt  uideas 
qu§  bona  sunt  ierusalem.    Vnde  gesehesb  du  diu  guöt 

20  din  dero  öfuu^rtignn  bürg  sint.  Vueliu  sint  daz? 
Ane  inspectio  dei?  Daz  ist  der  s^gen  ex  syon.  Otnnes 
dies  uit§  Ui§.  Alle  taga  dtnes  Ilbes.  Daz  ist  der 
guuigo  tag.  (6)  Et  uideas  filios  fiUorum  tuorum. 
i.  fructus  operum  tuorum.     Vnde   gesebeat   du   uuu6- 

25  eher  dinero  uuercbo.  Facem  super  israhel.  [R  495] 
Vnde  frido  über  iSgelichec  gaAt«n  man. 


(1)    CanTIOVX   gBADVVM.      (2)    Sefe  bxfvosavervst 
SA  ivvESTTTE KEA.    Ecclesia  dei  cblagot  sib  .  uuaz  si 


D,gt,,-erihyGOOglC 


560 

föne  nbelen  irliten  habe.  Ofto  chit  b1  .  ähtdn  sit  min  . 
Föne  des  ih  uuahsen  begonda.  Etenim  non  potueruni 
mihi.  Sie  nemahton  mir  i6o  nehein  äi^erniiga  stn . 
uuanda  sie  nemahtou  mih  kechereD  nah  fn.  (3)  Sapra 
6  dorsutn  meum  fabricauerant  peccatores.  Vfen  mlnemo 
rnkke  zimberoton  sie .  daz  chit  .  arbelto  gelüodon  si€ 
mih.  Yuanda  ih  fn  gellh  neuuolta  sin  .  pe  diu  ähton 
sie  min  .  unde  unaren  mir  bördi.  Longe  fecerutU  in- 
iustitiam  suam.    Ferro  fone  mir  .  t&ten  sie  iro  nnreht . 

10  uuanda  ih  iro  gehelfo  neuuas.  (4)  Dominus  iustus 
concidet  ceruices  peccatorum.  Der  rehto  truhten  . 
h6uuet  den  iro  hals.  (5)  Confundantur  et  auertantur 
retrorsum  omnes  qui  odemnt  syon.  Ze  scandon  uuer- 
den  .  unde  bindert  kangen  .  di§  cheisti  ^ccleaiam  häzzeen. 

15  (6)  Fiant  sicut  fffium  tectorum  .  quod  priusqtiam  euel- 
laiur  exaruit.  Sie  mfssediSn  also  daz  cras  .  daz  AfeD 
demo  täche  uuirt  daz  €r  ird6rret  .  er  man  iz  däneneme. 
!fir  di©  sundigen  ersterben  .  6r  sint  sie  Göte  irdörr6t. 
(7)  De  quo  non  repleuU  manum  suam  messor  .  et  si- 

20  num  suum  qui  manipulos  coUegit,  Des  der  madäre 
sina  hant  negefulta  .  noh  sin  scözza  .  der  die  gaih% 
samenota.  Angeli  messores  nesamenont  si§  night  in 
honeum  domini  .  uuanda  sie  zizania  sint  .  unde  sie 
fasciculis  kebunden  uuerdent  ad  eomburendum,     {8)  Et 

25  non  dixeruYft  transeuntes  utam  .  benedictio  domini  su- 
per  uos.  Vode  die  fürefärenten  apostoH  unde  prophe- 
t§  .  nechäden  (□  night  zuö  .  so  iz  in  iudea  sfto  uuas  . 
Götes  segen  si  über  iüh.  Senedicimus  uos  in  nomine 
domini.     Noh  sie  necbäten  .  in  Götes  namen  segenoen 

30  [K  496]  uuir  iuh.  Cuöten  unde  rehtön  lifezzen  siS  iro 
s^gen  .  nals  übelen. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


(oxxrx.) 

(1)  OaSTIOTM  OBAHTyM .  KT  70X  PEaOATOSIS.     De  PRO- 
FVtlDIS  CLAMAVI  AB    TE  DOMINE.   (2)    DOMUfE  SXSWÜ  UOCeTn 

meam.  Yzzer  dero  tigö  dero  sondoD  ruöfta  ih  ze  dir 
5  brühten  .  s.  non  sicut  impius  .  qui  cum  ueoerit  in  pro- 
fiindom  peccatornm  contemnit  .  truhten  gehöre  mina 
etimma.  Fiant  aures  tue  intendentes  .  in  uocem  de- 
prec(Uioni8  meg.  Ze  minero  digl  ,  loseen  diniu  ören. 
(3)  Si  iniquitates  obsertiaueris  domine  .  domine  quis 

10  sustinebit  ?  Vuile  du  manllchemo  sin  änreht  kehalten 
truhten  P  truhten  uuer  mag  iz  danne  lidenP  (4)  Quo- 
niam  apud  te  propitiatio  est.  Ze  dir  ruöfta  ih  .  nuanda 
an  dir  diu  suöna  ist.  Du  Buöndost  üusih  mit  dinemo 
bluöte.     Propter  legem  tuam  sustinui  te  domine.    Ymbe 

15  diua  ea  beit  ih  dln  trähten.  Yuelicha?  Ane  diAdir 
chit .  Altes  aiiTebivs  oneba  pobtate  .  st  sio  adih?I£BITK 
LEGEM  cHBiBTi.  Vaauda  ih  die  llta  äußren  .  be  diu  belt 
ih  ken&dQD.  Sustinuit  anima  mea  in  uerbo  eius.  Ze 
dluen  gehSizzen    fersah    ih   mih.     (5)  Sperauit  anima 

20  mea  in  domino.  (6)  A  itigilia  mcUutina  usque  ad 
nocfem.  Foue  dero  nohtün  unz  ze  näht .  kedingta  ih 
an  mlnen  tnihtenen.  Fore  t£^;e  irstuönt  chsistts  . 
custoditos  a  militibus  .  föne  dero  frAoi  unz  an  min 
ende   gedingo    ih   an    in.      Yoanda   er    iratöout  non 

25  morifcutus  amplius  .  daz  er  oüh   mih   8fi   heize  irstän. 

(7)  Quoniam  apud  dominum  misericordia .  et  mtäta 
apud  iUum  reden^tio.  Föne  diu  gedingo  ih  an  in 
uuanda  mit  fmo  irbärmeda  ist .  unde  föU^Uh  irlöseda. 

(8)  £!t  ipse  redim^  israhel  ex  onmibus  iniquitaiibus 

Hatktt  ed.  Plpei  II.  36 


D,gt,,-erihyGOOgle 


eiu3.     Tode  er    irlöset  israkelem  . 
anrehtia. 


(CXXX.) 


(1)  Castiovm  QRADYTit.  [R  497]  Donars  nojt  est 
■ATm  COR  xEvti.  Trübten  min  herzB  neist  erhfr- 
neu.  Das  6pher  bringo  ih  dir  auaada  iz  chlt  .  Sacbi- 
FiciYM  DBo  spnuTTs  CONTBIBTIJ.TVS,  Neque  in  aUum  dati 
sunt  oculi  mei.  !N^oh  tnlnia  öugen  nesint  hö  irMnen. 
Ib  uebeuaiuio  mih  niSht  mSr  danne  ih  kemnge.     ^e- 

10  que  ingressus  sum  in  magnis  .  neque  in  mirabüibus 
super  me.  Noh  ih  negiäag  in  miehelen  dingen  .  unde 
uuünderllcbeu  .  diu  föne  mir  uuärin  zes^enne.  Daz 
cbit .  ih  neg^reta  nebeines  liömendes.  So  symon  ma- 
gna t^ta .  der  spiritnm  sanctnm  inphäben  aaolta  .  sih 

15  zetndmmenne  in  signis  et  prodigiia.  (2)  Si  non  hu- 
müiter  sentieham  .  sed  ezaltaui  animam  meant  .  quem- 
admodum  gui  ablactabtts  est  a  lade  super  matrem 
suam  .  sie  retrihutio  in  animam  meam.  Vbe  ih  mih 
tuöllichota  .  unde  also  diemuote  nenoas  .  so  daz  intnue- 

20  nita  chint .  daz  noh  an  dero  mnöter  armen  ist  .  sd  si 
BÖlih  min  lÖn.  (3)  Speret  isrähel  in  domino  .  ex  hoc 
nunc  et  usque  in  s§culum.  Der  Got  kesShsD  unelle  . 
der  gedinge  an  fn  .  Mnnän  unz  hfna  ze  dero  £nnig- 
bgite.     So  er   därachamet  .  so  b^bet  er  daz  er  nnolta 

25  an  s^lbetno  diuge  .  ueJs  in  gedingi  Daz  cbit  in  re . 
nals  in  spe. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


(CXXXL) 

(1)     Cj^TlOm  eRAOWM.      MeXESTO  DOMWE  DAVID  ET 

OKxiB  manstietudinis  ems.  Erhäge  trabten  daoidis  . 
ande  allero  sloero  mimmeadi.  Daaid  sköinda  sina 
5  mammendi  .  an  saole  slnemo  ffende  .  Ao  et  tD  sl&hen 
mahta  .  nnde  in  doh  neslaög.  Ghsietvs  ist  danid  . 
nnde  an  cebisto  populus  dei.  Chbisits  sbeinda  sina 
mammendi  do  er  in  ctnce  sns  p^teta.  Pateb  iqnosce 
nj.18  [R  498]  NON  bkim  scivnt  qvid  ?acivmt.    So  l6rta 

10  er  out  tu6n  populum  dei .  do  er  chad  ,  Oeate  pho  ihi- 
inci3  TESTKra  .  benefacite  ms  qti  odekynt  tos,  (2)  Stcut 
iurauit  domino  .  uotum  uouü  deo  iacob.  Erhuge  sin 
nnde  hilf  itno  z^euuerenne  .  also  er  G6te  gesuuör . 
nnde  getintlielzota.     Ynes  kesuuör  .  unde  uuaz  beänt- 

15  heizota  populus  dei?  Daz  er  bi  templnm  dei.  (3)  Si 
introiero  in  taberftaculum  !  domus  me§  .  si  ascendero 
super  lectum  strati  mei  .  (4)  si  dedero  somnum  ocuUs 
meis  .  et  pedpehris  meis  dormUationem  .  (Ö)  et  reqmem 
temporibus  meis  .  donec  inueniam  locum  domino  tabema- 

20  atlum  deo  iacob.  In  di€  h^rebirga  mlnes  htises  negän 
ih  .  in  mlD  b^tte  nestigo  fh  .  släf  mlnen  oügon  neläzo 
ib  .  nob  ränua  minea  töuuuingen  kr  ib  sbat  irföro  . 
unde  berebirga  d^mo  Gote  iacobis.  Daz  cbit  .  ni6ht 
des  mtneB  nerüocho  ib  äne  in.     Ih  neuuHe  neh^inero 

25  mlnero  s&choQ  münden  .  ih  nemnöze  in  s^dön  in  ml- 
nemo  herzen.  (6)  Ecce  audiuimits  eam  .  s.  ^ccksiam 
in  eufraia  inuenimus  eam  in  campis  saltus.  Domus 
dei  daz  ist  gcclesia  .  eufrata  cbit  speculum.  Im^o  stei- 
net in  speculo.     Yuaz  ist  propbetia  .  äne  imago  futn- 

30  romm  ?  Vnir  gehörton  sia  in  specnlo  lu  .  uuir  §igen 
sia  fanden  in  uuäldfeldea.     Gentes  di€  foue   ungelon- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


564 

bon  er  iruuald^  uuäreii  .  äib  sint  aaorden  ^clesia  dei. 
(7)  ItUrauinms  in  tabernacula  eius  .  s.  domini  dei 
iaeob.  Nu  birn  anir  in  Bin  gez^t  begingen  .  uoanda 
uair  in  slnero  ^clesia  Mrin.  Adoraumm  in  loco  täti 
b  steterunt  peäes  eius.  P^teton  uair  .  dar  sine  fn6ce 
etuöndeo.  Aß  slnero  fccleBia  ist  er  eföte  auorden. 
Dar  gehöret  er  UDsih.  (8)  Exsurge  domine  in  re^uiem 
tuant .  tu  et  area  sanetifieationis  tuf.  Nö  irstant  tmli- 
ten  föne  tö^e  ze  räunon  .  nade  eament  dir  diu  ^cdesia . 

10  dift  dO  [R  499]  geheiligotoat.  (10)  Fropter  dmid  ser- 
uwm  tuum .  ne  auertas  fadem  christi  tui.  Du6  iz  nmbe 
dauid  dlnen  scalch  .  neuuende  föne  ans  dlnes  keuniftli- 
ten  anasiäne.  Diu  uox  kät  ad  patrem  chbisti.  (11) 
lurauit  dominus  datiid  ueritaiem   et  non  poenitebU 

15  eum  .  ex  fructu  uentris  tui  ponam  super  sedem  tuam. 
Vuanda  dauidi  suuör  er  daz  in  neriäunet .  ans  ch&ieado . 
föne  dir  gebörnen  .  sezzo  ih  an  dtnen  stuöl.  (12)  Si 
custodierunt  filü  tui  testamentum  meum  .  et  testinumia 
mea  hec  quf  docebo  eos  .  et  füii  eorum .  s.  custodierint . 

20  sedehunt  in  ftemitm  super  sedem  tuam.  Vbe  dine  süne 
unde  dero  enne  behalteat .  mlae  beneimeda  ande  mlne 
geifhte  die  ib  sie  16ro  .  so  sfezent  sie  i^mer  an  dinemo 
stuöle.     Die  daz  neau4r@nt  die  nesint  per  fldem   dani- 

,   diB  chfnt.     Nob  umbe  di§  .  neuuirt  doh  ze  leibo  der 

25  äid.  (13)  Quoniam  elegit  dominus  syon  ,  preelegit  eam 
in  habilationem  sibi.  Vuanda  trabten  emu^eta  slna 
§cclesiam  .  er  föreuueleta  sia  .  ze  anasfdele  imo  selbemo. 

(14)  hfc  requies  mea  in  sfculwn  sectdi  .  Ate  habiiabo 
quoniam  preelegi  eam.     SiSb  kehiez  ör.     Diz  ist  iemer 

80  min  räuua  .  hi£r  bdo  ih  .  uuanda  ih  mir  sla  forechös. 

(15)  Viduam  eius  .  s.  fcclesif  benedicens  benedieam  . 
et  pauperes  eius  saturabo  panibus.     Iro  anittettaän  sÄ- 


D,gt,,-erihyGOOglC 


565 

genon  ih  .  iro  däritigen  gesätön  ih  pr6tes.  Er  ist  selbo 
daz  pröt  .  daz  er  uaiteuuon  uDde  uuären  dürftigon 
gfbet.  Vueliche  aint  die  ?  hvjULES  cobde.  (16)  Sacer- 
dotes  eius  induam  saiutari  .  et  sancti  ems  exstdtabunt. 
6  Nd  sprichit  pater.  Sine  sacerdotes  uuäto  ih  mit  d^o 
haltäre  .  also  iz  chit .  Qvoiqtot  in  cekisio  BiFnziTi  esiis  . 
CHEISTTM  nrovisTiB.  Vnde  sine  liSüigen  die  fr^uuent  sih 
dero  un&te.  (17)  Ibi  suscitabo  comu  dauid.  Dar 
chfccbo  ih  dta  höi  dauidis  .  dar   geskelno  ih  altitndi- 

10  Hem  CHRISTI.  Paraui  lucemam  christo  [R  500]  meo. 
Mlnemo  genuiShten  habo  ih  /  alegäro  liShtfaz  ingageue. 
Daz  li6htfaz  zeigoba  cebistvs  an  iohabne  baptista .  do 
er  chad  .  Ti.i.b  erat  ltcebhi  arsenb  et  ltcenb.  (18)  Super 
ipsum  autem  florebU  sanctißcatio  mea.     An  fmo  sldDet 

16  min  heileganga.  Die  ih  keheiligon  .  die  gefaeilegon 
ih  an  imo. 


(CXXXTI.) 


(1)  Castiovm  OBADWM.  Eoos  QVAM  BONvn  et  quotn 
iocundum   habitare   fratres  in   unum.    Sfli   dir  uuißo 

20  gnöt  nnde  uai6o  auaDnesam  ist  .  säment  plien  die  braö- 
dera.  Daz  ist  d^ro  zechedenne  .  diMir  h^bent  unum 
cor  .  et  nnam  animam.  (2)  Sieut  unguentum  in  capite 
quod  descendü  in  harbam  barbam  aaron.  Siö  sint 
also  daz  salb  an  d«mo  aaronis  hoübete  .  daz  aba  demo 

25  houbete  niderrän  an  slnen  bart.  Ceristvs  ist  sacer- 
dos  .  also  aaron  uuas  nnde  houbet  sinefo  ^leai^  Ab 
imo  ran  spiritus  sanctas  in  apostolos  .  die  sin  bÄrfc 
sint .  ananda  sie  gömellcho  au  imo  nuären  .  unde  ne- 

D,gt,,-erihyGOOgle 


hein  löid  Deforbton  umbe  in  zelldenne:  Qttod  deseeti- 
dit  in  oram  uestimenti  eius,  Daz  ouh  ran  an  sina 
uuät.  Daz  ist  sin  gcclesia  .  diu  ist  sin  uuät  .  uuanda 
er  in  iro  ist.  (3)  Sicut  ros  ha^mon  .  qui  descendü 
5  in  montem  syon.  Ermon  chit  lumen  exaltatnm.  Daz 
ist  cHEisTVB.  Föne  imo  cbümet  ros  .  i.  gratio.  Also 
gratia  dei .  din  an  die  filios  ^cclesi^  cbümet .  alBo  sinr 
die  gemimten  bruödera.  Quoniam  ibi  mandauit  do- 
minus benedictionem.  Vuanda  dar  did  sint  .  dar  ge- 
10  b6t  er  uu&en  benedictionem  et  uitam  usqui  in  seea- 
Ittm.    Vnde  Sauden  lib, 


(CXXXIIL) 


(1)  Cästicvx  asADrvjc  Ecoe  Nmo  bbsesicite  do- 
xiNVM  0MSE3  BEBvi  DOMINI.     Qui  stotis  in  domo  domini  . 

15  in  airiis  domus  dei  nostri.  Nä  löbont  trühtenen  alle 
sine  scalcba.  It  in  stnemo  hns  [B  501]  stänt  .  in  dien 
böuen  slnes  bäses.  ^cclesia  ist  daz  hfia  .  latitudo  ca- 
ritatis  ist  der  böf.  Nä  löbönt  In  in  dfrro  arböitsamün 
nuerlte  .  daz  ir  in  äne  arbeite  lobön  muözint  in  Äiero 

20  uuerlte.  (2)  In  noct^us  extollite  manus  ttestras  in 
sancta  .  et  benedicife  domino.  Nähtes  .  daz  chib  in 
aduersiB  .  beuent  iüuuere  hende  ze  heiligi  .  unde  löbont 
fn  .  also  iob  täte.  (3)  Benedicat  te  dominus  ob  syon . 
qui  fecit  c§lum  et  terram.     Got   der  bfmel   unde  erda 

25  t^ta  .  der  s^enoe  dih  slnen  lifit.     Esfucit  de  .  xt.  fsal- 

HIS   QBADVTH. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


(cxxsir.) 

Allelvia*).  (1)  Lävdate mMEs DoxiNi.  Löbont 
des  Herren  nämen.  Laudate  serui  dommum.  Löbönt 
ir  acälcha  iüuueren  harren.  Ir  bfnt  imo  is  scäldig. 
5  (2)  Qui  statis  in  domo  domtni  .  in  atriis  dotnus  dei 
nostri.  tr  atänten  in  stnemo  hHa  unde  in  sloeu  frit- 
höuen  .  ir  siilent  in  16bön  .  unanda  ir  er  unäreot  Ugende . 
nnde  nü  bfnt  tifirrihte.  (3)  Laudate  dominum  qttoni- 
am  ionus  dominus.    Löbont  in  uuanda  er  guöt   ist . 

10  nude  fmo  nebein  guöt  kellh  nelst.  Psallite  nomini 
eius  quoniam  suauis  est.  Sälmosängont  imo  .  unanda 
er  suöze  ist.  Er  ist  pania  angelorum  .  so  ist  er  oub 
bominum  .  also  iz  cbit .  Panbh  aiioblobvm  uandvcavti 
HOMO.     Fanis   angelorum   uuas   uerbum   in   principio  . 

15  panis  bominum  uuard  .  uerbnm  caro  factum.  Vuanda 
ai6  b§ide  sin  lebent .  pe  diä  ist  er  beidero  bröt .  ande 
beiden  suöze  .  kesab  sie  Got  .  die  rehto  gechöront . 
nuieo  suöze  er  ist.  (4)  Quoniam  iacob  elegii  sibi  do- 
minus israel  in  possessionem   sihi.     Yuanda   trübten 

20  erunäleta  iacob  .  unde  ierusalecn  fmo  aelbemo  zebeafz- 
zenne.  Ändere  gentes  pefälch  er  angelis  .  israbelem 
nam  er  in  sin  selbes  [R  502]  inpbliht.  (5)  Qnoniam 
ego  cognoui  quia  magnus  est  dominus  .  et  deus  noster 
pre  Omnibus  diis.     Ynanda  ib   h&bo   becbennet  .  daz 

25  er  mähtlg  bßrro  ist  .  unde  Got  före  allen  Goten.  Än- 
dere Gota  nesint .  äne  die  er  so  namot  per  gratiam  . 
die  nemügen  night  in  ^n  imo  sin,  (6)  Omnia  quf- 
cumgue  uoluU  dominus  fecit  in  celo  et   in   terra  .  in 


*)  am  Bande:  Hoc  canticam  commune  est  omnibns  aanctia  ii 
regno  oftoram  post .  XT.  giadua  tranBcenBOB. ; 


D,gt,,-erihyGOOgle 


668 

mari  et  in  omnibus  abyssis.  .Yoeer  truhten  tStaallia 
diu  er  uuolta  in  himele  nnde  in  erdo  .  unde  in  allSn 
uuözeren  .  äne  not.  (7)  Suseitans  nubes  ab  extremis 
terre.  Diu  aaolchen  rächende  föne  ende  dero  ^rdo. 
5  So  iz  heiter  ist  .  unde  man  £ro  minnest  usänet  .  so 
stlgent  BJü  alles  kähea  üf.  Fulgura  in  pluuicmt  fecit. 
Den  blig  pecheret  er  in  r^gen.  Also  ofto  gesciShet . 
daz  pl^  föregät  .  unde  r^en  nähkät.  Qui  educit  uen- 
tos  de  fhesauris  suis.     Der  den    aui'nt   Azfudret   föne 

10  sinemo  trfseuue  .  uuir  neuofzen  nnelichemo  .  noh  anan- 
nän.  (8)  Qui  percussU  primogeniia  egypti  .  ab  homine 
usgue  ad  pecus.  Der  in  egypto  sluög  diä  öristpörnen  . 
änafähendo  ze  d^mo  m^nniscen  .  unde  so  gändo  önz 
ze  demo  f^e.     (9)  Inmisit  signa  et  prodigia  in  media 

15  tui  egypte  .  in  pharaonem  et  in  omnibus  seruis  eius. 
Er  frumeta  dara  in  dlna  m£ttl  zeichen  nnde  unänder 
egifpte  .  an  den  cbuning  .  unde  an  alle  sine  man. 
(10)  Qui  peretissit  gentes  multas  .  et  occidit  reges  for- 
tes.     (11)  Seon  regem  amorreorum  .  et  og  regem  ha- 

20  San  .  et  omnia  regna  chanaan.  Der  oöh  affcer  des 
tänafärenten  sin^n  lidten  manige  diete  slu^.  Vnde 
iro  chuninga  eluög  .  also  4r  teta  ändetbslb  iordanis  . 
alliü  diu  riete  chanaan.  (12)  Et  dedit  terram  eorum 
kereditatem  israhel  seruo  suo.     Vnde   er  gab  iro  lant 

25  so  er  iz  irrflmda  .  sinemo  scalche  israhel.  (13)  Domine 
nomen  tuum  in  Sfculo.  [ß  603]  Trübten  .  din  nämo 
uueret  iemer.  Domine  memoriale  tuum  in  genera- 
tione  et  generatione.  Din  gehi^eda  un^rSt  in  chtinne 
unde  in  chünne,     Vnanda.  nü  gebügest  du  fideles  ze- 

80  geuuünnenne  unde  noh  uuanne  gebügest  du  corocam 
zegebenne.  (14)  Quia  iuäicabit  dominus  plebem  suam. 
Yuanda  trübten  erteilet  über  stnen  liflt  .  nueliche  er 


D,gt,,-erihyGOOgle 


säle  illnminare  .  aide  c^ccire.     Also  er  chad  .  In  ivdicivm 

TBNI   IN   HVNC   MVHDYM  .  VT    (JVl   NON    VIDENT   VIDEANT  .   BT   QTI 

TiDKBT  CBCi  piAHT.  Et  in  seruts  suis  aduocahitur.  Vnde 
in  Blneo  scalcliin  nnirt  er  gelädät,  Yuanda  genaöge 
5  compuncti  iro  danches  chöment .  unde  bftent  dero  toüfi  ■ 
uade  b^nt  in.  (15)  Idola  gentium  .  argentum  et  au- 
rum  .  opera  manuum  hominum.  (16)  Os  kabent  et  non 
loquentur  .  ocuios  habenT  et  non  uidebunt.  (17)  Aures 
hahent  et  non  andient .  neque  enim  est  spiritus  in  ore 

10  ipsorum.  Got  ist  der  diz  allez  iä  teta  .  uude  nob  inöt. 
Vuaz  sitit  aber  idola  gentium?  Yuaz  eint  iro  Gota? 
Gold  nnde  Silber  menniscun  faäntnaercb.  Si@  bibent 
muut  .  unde  nespr^bent  .  babent  ongen  uode  nege- 
sghent .  babent  öreu  ande  uegehörent  .  noh  ätem  neist 

15  in  iro  niände.  (18)  SimHes  Ulis  ftani  qwi  facianT  ea . 
et  omnes  qui  conßduNT  in  eis.  Kellb  uuerden  in  ,  die 
siü  uunrchent .  nnde  alle  diS  sib  ze  f d  fers^beNT.  Daz 
siNT  die  .  diS  niebt  nebäbeHT  oculoa  fidei  .  nob  aurea 
audiend).     (19)  Donms   israel  henedicite  domino.     Ir 

20  nnären  iBrahelite  löboHT  (n.  Dontvs  aaron  benedicite 
domino.  Ir  prepositi  lobont  In.  (20)  Domvs  leui  6ene- 
dicite  domino.  Ir  ministri  loböur  in.  Qvi  Tisturrs .  do- 
Mmm  BESEDicde  domino.  Irdir  Got  fiirbtent  .  ch^dent 
alle  sament  süs.   (21)  Benedictvs  dominus  ex  si/on  .  qui 

25  habiiat  in  ierusalem.  Eelöböt  sl  föne  syon  derdir 
buet  in  ierusalem.  Die  ^nero  cbirafte  bltent  .  unde 
dära[ß  504]ingägene  nndrteDt .  di6  lobönt  in  ex  syon  . 
daz  cbit  föne  ntiärto. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


(CXXXV.) 

AlLELVIÄ  .  F08T  CASTlOd   OSADVVM.      (1)    CoNFlTEMISI 

DoMiso  QvostÄii  Bosvs.  Ici  68*  coüfitendo  laudate  domi- 
num quoniam  boDoa.  I^bendo  löbönt  GÖt  des  .  daz  er 
5  guöt  iflt  Qnoniam  in  §temum  misericordia  eiits, 
Vuanda  Bin  genäda  ist  äne  ^nde.  (2)  Confitemini  deo 
deorum.  lehent  is  Gote  d^ro  Göto.  Also  dis  sict . 
föne  dien  gescriben  ist .  Eoo  diu  nn  estib.  (3)  Con- 
fitemini  dommo  dominorum.    läienb  ia  demo  herren 

10  d^ro  h6rroD.  Der  alle  herrea  habet  ketän.  (4)  Qui 
facit  mirabilia  magna  solus.  Der  miclieliä  uuänder 
elno  tnOt,  (5)  Qui  feeit  eglos  in  intellectu .  i.  in  sa- 
pientia.  Der  di6  hfmela  täta  in  slnero  uuishSite.  (6) 
Qui  ßrmauit  terram  super  aguas.    Der  dla  erda  ge- 

15  featenöta  öbe  nuÄzaere.  Da  sl  bat  ist .  dar  ist  si  6be- 
röra  /  demo  ua^zzere.  {7)  Qui  feeit  lumiwiria  mocjma. 
Der  dit)  mfchelen  lightfaz  teta.  (8)  Solem  in  potesta- 
tem  diei.  Di§  sunnun  des  tages  zeuualtenne.  (9)  Lu- 
nam  et  Stellas  in  potestatem  noctis.     Den  mäoen  nnde 

20  di6  at^rnen  .  dero  nabt  zeuualtenne.  Daz  siut  diu  er 
durb  sih  teta.  Dia  bärauäh  chömeDt .  diu  t^ta  er  per 
augelos  et  per  hominee.  (10)  Qut  percussit  egypttun 
cum  prinwffenitis  !  eorum.  Der  ^yptum  slu6g  ■  mit 
slnen  Sristporneo.     (11)  Qui  edtixü  israel   de   medio 

25  eorum.  Der  israbelem  fu6rta  ilzer  in  niitt^D.  Also 
er  tögelicbes  löset  die  guoten  föne  dien  tibelen.  (12) 
In  manu  potenti  et  brachto  excelso.  Mit  nnältentero 
bende .  nnde  mit  h6  erbäuenemo  arme.  (13)  Qui  di- 
uisii  mare  rt^>rum  in  dittisiones.     Der  den  roten  mire 

80  underBkled.  Also  er  onb  die  tonfi  skeidet .  einen  ze 
llbe  .  anderen  ze  töde.    (14)  Et  eduxit  tsrael  per  me- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


B71 

dium  eius.  Vnde  [R  505]  isrfthelen  därdore  leitta. 
S6  4i  ouh  DÜ  Ifiitet  Blneu  litlt .  per  laoacrum  r^ene- 
rationis.  (15)  HÜ  percussü  pkaraonem  et  uirtiUem  eius 
in  mare  rubrum.  Ynde  irstatbU  da  phEuraonem  .  unde 
5  slna  chraft .  d&z  chit  bId  b^re.  >  Also  nn  dia  tonfi  aba- 
Bimet  die  sunda.  (16)  Qui  tradvxit  poptdum  simm  in 
.  deserto.  Der  slnen  lint  l#ita  durh  daz  dinote.  Also 
er  unsih  nu  leitet  in  dirro  nnbirigfin  uuerlte  .  ande 
uns  büfet  ze  genlgte.  (17)  Qui  percussit  reges  mag- 
10  «0«  .  (18)  et  oecidit  reges  fortes.  (19)  Seon  regem 
amorreorttm  .  (20)  et  og  regem  basan.  Dar  die  geuu^l- 
tigeo  tmde  die  m^htigen  cbüninga  sluög  .  bö  seön  uuas 
Dnde  og  .  mit  dien  unsere  äcbüste  bezeichenit  sint . 
di£  Got  Blät.  (21)  Et  dedii  terra/m  eorwn  (22)  here- 
in dualem  israel  seruo  suo.  Vnde  gab  er  iro  laut  abra- 
bamis  elahto.  Yuanda  die  diabolnB  peaäz  die  gab  er 
cEBiBTO  ,  der  ist  semen  abrab^  (23)  Quia  in  humiliiaie 
nostra  memor  fuit  deus  .  (24)  et  redemit  ms  ab  ini- 
micis  nostris.  Daz  t^ta  er  .  uuaada  er  erb%eta  tünsgr 
20  in  uneerro  di^maoti  .  unde  erlösta  ^nsih  .  mit  sines 
sunes  pluOte.  (25)  Qui  dat  escam  omni  carni  .  id  est 
omni  hominum  generi.  Der  allen  menniacot)  ezen  gfbit. 
Yuäes  ist  daz?  Föne  dämo  chbibtvs  ohad  .  Cabo  sei 
TBKA  EST  B3CA.  (26)  Conßemini  deo  Cfli,  Lobönt  Gkit 
25  des  himeles.  Gonßtemini  domino  dominorum.  Quo- 
niam  in  ftemum  misericordia  eius,  LöbOnt  berren 
dero  herroD  .  uuanda  ein  genäda  ist  tonig. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


(cxxxri.) 

PsJtlfFa  DAVW   BT  lEBEKlS-      (1)    SvPER  F 

bylonis  illic  sedimus  et  fteuimus  .  cum  recordaremur 
syon.  Obe  babylonis  ähön  eäzen  iiuir  uode  aneiDotoii , 
5  SO  iiuir  syon  irbngetou.  Yuir  uueinoton  in  eilende . 
so  unir  des  beimnodis  irbügeton.  Sy[R  506jon  ist  daz 
beimote  .  gesab  in  Göt  den  däraläng^  .  unde  er  in  dino 
babylonia  be  diu  uudinöb.  Ynaz  sint  flamina  baby- 
lonis?   Ane  diÄ  ferrfnnenteti  mendi  dirro  nuerlte  ,  in 

10  die  sib  &\&  nennlllen  eodfen  .  diS  in  syon  gedingent 
stäta  mendi  zegenuaDnenne.  SiS  aaellen  obe  fn  sin  . 
nieo  Bie  därafn  nu^tendo  .  ze  tile  gefaoret  neuuerden. 
(2)  In  salicibus  in  medio  eivs  sicspendimus  Organa 
nosfra.     vffen  die  f^Ieuua  die   in   iro   mittero    atänt . 

15  hängtön  tinir  unsere  Organa.  Dar  hängent  sie  .  nnde 
Bulgent .  uuanda  iro  anbirigi  babet  sie  gesuelget.  Kl- 
tege  menniscen  nnde  fr&be  die  uobirige  boäma  sint , 
unde  in  übel  cberent  daz  man  in  guötes  saget .  an  diSn 
süln  nuir  fifsezzen  die  organa  dero  scriptnranim.     (3) 

20  Quoniam  iW  vnterrogatierunt  nos  .  qui  captiuos  duaie- 
rtini  nos  uerha  ca-nticorum.  Et  qui  ahduxerunt  nos 
ymnum  cantate  nobis  de  eanticis  syon.  Vnanda  dar 
frägeton  ansih  ,  did  nnsih  keellendot  b&beton  .  uuieo 
diu  unort  ch^en  dero  cänticon.     Singent  nns  cbedent 

25  si€  .  itinueriö  liM  h@imenän  singent  uns  in  iänufra 
uQls.  Demooes  die  unsib  ferspuönen  ze  dien  snndon  , 
unde  unsih  däräna  geellendoton  .  die  spreebeut  uns  daz 
ZUG  .  uzer  übelen  meoniscon  iro  liden.  Dien  antuunr- 
ten  nuir.     (4)  Quomodo  cantahimus   canticum   domtni 

80  1«  terra  aÜena?  Vnito  mögen  unir  singen  in  fi-ßmedo 
lande  /  unseres  trubtenes  sang  ?  diu  föne  imo  cbämen  ? 


D,gt,,-erihyGOOgle 


578 

Yns  ist  frelsa  zeefDgenne  .  nnde  iüh  ad  blasphemiam 
zegegruozzeQne.  Yuitler  diSn  Buln  nair  Ansih  eln6n  . 
daz  unir  in  gellh  aesla  mit  disen  auorten.  (5)  Si 
oblitus  fuero  tui  ierusalem  .  obUuiseatur  me  dextera 
5  mea.  Ybe  [R  507]  ih  dln  erg&e  Jerusalem  .  so  ei^^e 
min  .  mlD  .  z^eeuus.  Vbe  ih  umbe  solcbe  erg^zen 
nnelle  ierusalem  .  so  gesulcbe  mir  min  dextera  .  doz  ist 
^terna  uita  .  also  oab  eioistra  ist  presens  nita.  Ybe 
ib  solchen  nuelle  llcheo  so  die  eint .  so  mnöze  ih  ha- 

10  ben  sinistram  fdre  dexteram.  Yuanda  sd  geskiehet  ia 
all^  .  die  sib  fertröatent  ierusalem  .  ande  die  tempo- 
ralia  miimont  [W^  1']  füre  ^terna.  Fe  dia  siut  tiz 
f6resägä .  nals  äiiöcha.  (6)  Ädhereat  lingua  mea  fau- 
cibus  meis  nisi  tui  meminero.    Stüm  uuerde  ih  .  abe 

15  ih  tlQ  D^ehüge  ierusalem.  Si  non  proposuero  ieru- 
salem .  in  principio  iocuiiditatis  mee.  Vnde  übe  ih 
nes^zze  ierusalem  ze  förderest  mlnero  uuäano.  T&r 
ist  tia  förderosta  uuliiiDa  .  d&r  man  Götes  selbes  ke- 
brOchen  mtloz.     Föne   diö  sprechet  er  ze  G6te  Tinider 

20  allen  ßenden  dero  bürg.  (7)  Memento  domine  ßliorum 
edom  .  iä  est  esau  in  die  ierv^alem.  Irhüge  Göt  in 
indieio  des  äbtäris  chftido.  Irrih  tib  an  dien  in  die 
iudicii  .  die  christianis  ftent  sfnt  .  älao  esau  slnemo 
brnoder  nnäs.     Taz  ist  onb  prophetia  .  näls  maledictio. 

25  Qui  dicunt  exinanite  exinanite  usque  .  s.  perueniamus 
ad  fundamentum  in  ea.  Tie  föne  d^ro  ^lesia  ch^dent . 
t£z  man  föne  dero  cisterna  cblt  .  erskepbent  sia  .  tinz 
an  den  bödem.  tro  bödem  .  ände  iro  fundamentum 
ist   CHRISTV8  .  ten   iro   nieman   gen^men  nemig.     Taz 

30  uuöltoQ  sie  tfloo  .  dö  sie  martyres  irslüogen.  (8)  Füia 
hahylonis  misera  .  id  est  caro  .  uel  carnales  .  beatus 
qui  requiret  tibi  retributtonem  tuam   quam  retribaisti 


D,gt,,-erihyGOOgle 


674 

nobis.  VuSnega  tdhter  babylonis  .  kes&h  in  G6t  .  ter 
dfr  16iiot  näli  t^mo  löne  .  so  dt)  ^8  lönotöet  übe 
änsih  caro  ilde  carnalea  scöndeut  ze  ächnateii  .  tte 
nuir  uu61toQ  cheren  ad  iiiT[R  508]tutes  .  ande  uofder 
5  uns  8{iit  .  uuider  dien  stiln  uair  uaasen  .  ouächeado 
üude  fästendo  .  änz  nuir  sie  äbemiundSn .  also  sie  ün- 
aib  überuufnden  uuölton.  (9)  Be(Uus  qui  tenebit  d 
allidet  paruulos  tuos  ad  petram.  Säligo  der  dtniu 
chfnt  nimet  ünde  siü  chnistet  an  den  stein.  Baby- 
10  loDJs  chint  sint  kelüste  .  duz  sie  nluue  sint  .  tie  süln 
uuir  in  chbisto  ferchnfsten .  £r  sie  älteren  iiuerden. 


(CXXXriL) 


(1)    Ip3I  DAVID.       CoüFlTEBOB     TIBI   DOXIHB    IK    TOTO 

ooBDB  meo.     Dl  ifho  dir  trabten  chlt  ^lesia  in  allemo 

15  ralnemo  hetzen.     L6b   tHon   ih  tir  manu  forti.     Qtio- 

tiiam  audisti   uerba   oris  mei.     Vuanda  du  gebörtost 

ttu  uuört  mines  mündes.     Tu  gehörtost  mih  io  d^mo 

geb^  prophetarum  .  unde  instorum  .  die  dinero  incar- 

[Schlnss  W  ^  l']nationis  päten.     In  conspedu  an^elorum 

20  pscdlam  tibi.    Fore  angelis  singo  ih  dfr  .  fn  liehet  mtn 

sang.     (2)  Adorabo   ad   templum   sanctum  tuum.    Ib 

p^ton  ze  dlnemo  heil^un  hns  .  [W^  1']  in  d^mo  ih  tih 

nueiz  in  incarnatione  tna  uueiz  ib  tih.     Aide  in  angelis 

tnis  .  före  dien  ih  aingo,     Super  miseri^rdia  Uta  et 

25  uerUate  tua.     Föne   dinero  genädo   an  dero  du  ünsih 

löstost .  ünde  dinero  nuärheite  .  an  d^o  du  geleiatost 

taz   tu   gehifeie.      Quoniam    magnißcasti    super    omne 


D,gt,,-erihyGOOgle 


675 

notnen  sanctum  tuum.  üa£nda  dfi  gemfchellicfaAt  ha- 
best tlnen  nänien  .  iAet  &l  daztir  geuuahtllcli£B  ist  in 
angelis  et  hommibuB.  (3)  In  quaeumque  die  inuoca- 
uero  te  .  uelociter  exauäi  me.  Sounds  täg68  ib  tib 
5  finabaree  an  d^mo  gehöre  mih  spfiotigo  .  uuanda  ib 
temporalia  neblto  .  Dlibe  gterna.  MuUiplicabis  in 
anima  mea  uirtutem,  M&niga  tagend  kehnfost  tu  in 
mtnero  sSIo.  So  ib  [K  509]  ii6teg  uafrdo  .  so  st^ 
ehest   tu   mih.     (4)    Conßteantur   tibi   domine   omnes 

10  reffes  terr§  .  quia  audierrmt  omnia  uerha  oris  tui. 
Alle  nuerltcbäninga  iäien  dir  trühten  .  niide  dänchoen 
dir  ,  tinända  Bio  geäiscöt  h&bent  älliu  difl  auort  tlnes 
mtündes  .  tfn  före  ^bert  iudei  geeiscotAD.  (5)  Ei  con- 
tent in  uiis  domini  .  guoniam  magna  est  gloria  domini. 

IQ  Vnde  däz  singen  sie  in  mtnes  trühtenes  nu^en  .  daz 
sin  güollichi  micbel  ist.  Übe  sie  diemüote  Bint  .  eö 
sfagent  sie  an  sinen  nuegen.  (6)  Quoniam  excelsus 
dominus  et  humilia  reapicit .  et  alta  cognoscit .  a  longe, 
Unanda  Göt  ist  selbo  höh  .  nnde  ze  niderfin  sfhet  er  . 

2Q  böhiA  bechennet  ^r  ferrenän.  Tero  dlemAoti  tuAt  er 
uuära  .  dta  übermHoti  fersihet  6r.  (7)  Si  ambut<mero 
in  medio  trihulationis  ttiitißeahis  me .  id  est  l^tificahis 
me.  Übe  ih  can  in  mitten  arbeiten  .  daz  cblt  übe  ib 
pecb^nno  .  daz  ih   hier  bin   in  conualle  lacrimamm  . 

25  nnde  in  peregrinatione  .  so  gefreuuist  tu  mih  nah  t£- 
senio  llbe.  Et  super  warn  inimicorum  meorwn  exten- 
disti  manum  tuam  .  et  saluum  me  fecit  dextera  tua. 
Yber  däz  zöm  mlnero  fiendo  rähtost  tu  dtna  hänt .  tu 
aeäindöst  .  in  daz  tin  äntaäzigAra  z6m  « unde  gehlelt 

80  rafh  tln  zeseana  .  daz  ist  gterna  uita.  (8)  Domine  re- 
trihues  propter  me  .  domine  miserieordia  tua  in  secu- 
lum  .  et  Opera  manmmi  tuarmn  ne  despicias.    Ta  trüh- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


tea  lörtost  füre  mfh  raloen  ffenden  .  aide  dö  gfltest 
tributnm  füre  mib  .  da  gfbeat  ten  staterem.  Trütten 
dln  genäda  ist  Sauig  .  uode  dla  uuerg  nefersehgst  tfi. 
Sih  [Schluss  W*  1']  an  dln  nuerg  .  nals  an  daz  min. 


(cxxxnii.) 


SeCTNDTU  ATGTSTINVH  .  CHmSTVS    AD   PiTBEK   DB    SR  IPSO 

ixMjviTTB.  (1)  JDoMiifE  PS0BA8T1  MS  et  coffnouisU  me . 
h€rro  min .  du  besaöhtost  mib  .  [B  510]  in  pafisione . 
nnde  bechandöst  mib.     Daz  clilt ,  täte  daz  mib  andere 

10  bech^nnent.  (2)  Tu  cognouisti  sessionem  meam  et 
resurrectionem  meam.  Du  becbÜDdöst  min  nfde^efzz^n 
in  töde  .  unde  min  üfstän  .  nah  töde.  ävt  bx  pgbsoni 
an  coRPOBie  loqtttvb.  DQ  bechandöst  mlna  nfderi  in 
p^nitentiam  .  dö  ib  in  eilende  nnas  .  unde  mlna  öfir- 

15  ribteda  do  ih  cbäm  .  nnde  äblaz  keuuan.  (3)  Intelle- 
xisti  cogitationes  meas  de  longinquo.  Dö  becbändoat 
mtne  gedancba  f^rren&n  .  do  ib  idolorum  culturam 
begonda  leldezin.  SemUatn  meam  et  limitem  meum 
inuestigasti.     Mina  ISidOn  sttga  an  d^ro  ih  kiSng  föne 

20  dir  .  unde  daz  ende  daz  mortalitas  ist .  ze  d^ro  ih  folle- 
cham  .  daz  irspSbotost  du  .  iz  aenaas  ferborgen  före 
dir.  (4)  Et  omnes  »ias  meas  pr§uidisti.  Vnde  alle 
mlna  uu^a  in  dien  ib  irr6ta  föreuuissöst  da.  Du 
bangtost  mir  ai6  zeg&nne .  übe  ib  hina  nemabti  .  daz 

25  ib  Irmiünde  .  ze  dir.  Quoniam  non  est  dotvs .  in  lingua 
mea.  Vnandi  nu  nefet  trügeheit  in  minen  un6rt«n. 
(5)  Eece  domine  tu  cognouisti  omnia  nouissima  et 
antiqua.     Du  uu@ist  mlniu  iüngesten  ding .  dd  ib  td^ 


D,gt,,-erihyGOOgle 


577 

dig  naard  .  unäe  dia  alten  dfng  .  do  ili  sundon  gestuönt. 
Ik*  ßrucisti  me  ei  posuisti  super  me  manum  tuam. 
Dö  scaffotost  mih  do  ih  Bundota  ze  arbeiten  .  in  diSn 
ih  fore  neuaaa  .  unde  legetoat  juili  ana  dlna  Iiant . 
5  aaanda  dö  dröhtoat  da  mih.  (6)  Mirißcata  est  scientia 
tua  ece  me.  Föne  mlnen  ecnldea  ist  mir  uuunderllh 
nnde  äns^mfte  onorden  din  bech4nneda.  Inualuit . 
non  potero  ad  illam.  Si  ist  mir  ze  stärch  .  ih  nemag 
iro  ztlo  .  aber  du  mäht  mih  iro  genähen.  (7)  Qtto  ibo 
10  a  spiritu  tuo.  Yuära  mag  ih  fore  dtnemo  getste  .  des 
dia  nnerlt  fol  ist  ?     Also  iz  chit .  Sfibitts  domini  [R  511] 

EBPLBYIT    ORBEM   TEERiKVK,       Et   QUO    Ü  focic   tlM  fugtam. 

Vnde  miÄra  flifiho  ih  före  dir?  Vnara  mag  ih  indrinnen 
dlnero  abolgi?    (8)  Si  ascendero  in  eehtm  tuüUc  es. 

15  h^ue  ih  mih  höho  .  d&r  dröcchest  du  mih  nafdere. 
Si  wj  infemum  descendero  ades?  Pirgo  ih  mih  ,  daz 
ih  mlnero  saudoii  i^en  neunHe  .  da  geifbtest  mih  iro. 
(9)  8i  recipiam  pennas  meas  in  directum  .  et  ht^itabo 
in  extrema  maris  .  id  est  seculi.     Vbe  ih  mine  föttacha 

20  daz  chit  amorem  dei  et  proximi  .  ze  mir  nfmo  in  ge- 
rfliti  .  unde  ih  püuao  .  daz  chit  r&men  mit  kediogi  ze 
ende  d{rro  nuerlte  .  si  dies  iudieii  ist  .  uuanda  dar  ist 
ende  dfsaes  unerltmeres  .  ze  dero  uuls  indrinno  ih  dl- 
nero abolgi.     (10)  Etenim  illue  manus  tua  deducet  me 

25  et  tenebü  me  dextera  tua.  Dära  ze  demo  ende  bringet 
mih  diu  hant .  unde  dln  zeseuua  habet  mih  .  daz  ih  in 
den  iD^re  .'  nesturae  .  er  ih  in  überfliege.  (11)  Etdixi  . 
FOBTASBB  TSSBBRS  conculcobwii  me.  Vnde  chad  ih  f6rh- 
tendo  .  ödenuäno  fiasterlna  tr^tönt  ia\\  .  unde  irrent 

SO  mih.  Vuaz  sint  die  finstri  .  ane  diser  Hb?  Et  nox 
illuminatio  in  deUciis  meis.  Vnde  be  diu  ist  min 
naht .  daz  chit .  min  llb  lieht  uuonlen  .  an  mlnero  lus- 

Hotkv  ed.  Flpu  II.  37 

D,gt,,-erihyG00glc 


578 

Bami  daz  ist  cebistts.  Et  ehim  in  disa  naht  ■  daz  er 
sie  irliSliti.  (12)  Quia  tenebr§  non  tenebrabuniur  a  te. 
Tuanda  föne  dir  cbbibtb  nefinstresx  die  fiostri  .  nabe 
föne  d^o  .  der  slna  sunda  bii^«t  .  unde  iro  oeaehet. 
6  Der  Kuifaltöt  die  finstri.  Et  nox  tamquam  dies  iUu- 
minabitur.  Vnde  rehtemo  man  nairt  diu  nakt  aamo- 
li£hte  80  der  tag  .  daz  chit  adnersitas  net^röt  imo  nieht 
mSr  .  danoe  prosperitas.  Sictd  tenebrf  eius  ita  et  lu- 
tnen  eius,     Imo   gant   proepera   nnde  aduersa  gelicho. 

10  (13)  Quia  tu  possedisti  renes  meos  domine.  Vuanda 
dA  [R  512]  habest  pes^zzen  mlne  lincba  .  du  nehengest 
mir  tincbiftsee  gelüste.  Suseepisti  me  ex  utero  nuUris 
mef.  Da  habest  mih  kenömeu  uzer  mluero  maoter 
Tmombo.     Daz   ist   diu   zäliga   babylonia  .  dero   chint 

15  ieruBalem  cQlestem  nemitinont.  (14)  Cot^ebor  tüti 
domine  quoniam  terribiliter  mirißcatus  es.  Ih  iteho 
dir  tröhten  daz  du  egebäro  uns  uuunderlih  uuorden 
bist.  Mira  opera  tua  deus  .  et  anima  mea  cognoscet 
nimis.     Daz  ist  föne  diu  .  uuanda  diniu  unerch  uuun- 

20  derlih  Bist  G6t  .  unda  ein  du  min  Bela  harto  uaöla 
bechinnet  .  souuieo    ih    in    füre   nieht    zuo  aemahtt 

(15)  Non  est  abscondiium  os  meum  .  s.  a  te  .  guod 
fecisti  in  abscondito.  Dir  ist  üaferb6rgen  min  stdrchi  . 
die  du  mir  täte  tougeno.     Föne  dero  chad  paylys  .  Non 

26  SOLVX   ATT&H    .    BED    ET     GLO&IAlCVIt    IN    tSIBYLATIONIBTS.      M 

substantia  mea  in  inferioribus  terrg .  id  est  in  carne, 
Vnde  ist  min  sela  in  dero  tou&  des  llchamen  .  doh 
iro   diu   starchi   gegiben    si.     Item  bi  pbbsona  capitis  . 

(16)  Inperf^dum  meum  uiderunt  oculi  tui.    Minen  6n- 
30  düraohten   petbtu  .'  gesähen   dinin    oögen.     Er  gehiez 

daz  er  gel^isteu  nemahta .  doh  kesäh  in  Gr6t  .  also  iz 
chit .  Et  bespexit  dohihtb  pstbtil     Et  in  Ubro  tuo  ow- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


579 

nes  seribefliui'.  Vnde  an  dinemo  buöche  uuerdent  sie 
alle  geecriben  .  perfecti  imd«  inperfecti.  Per  dietn 
errabunt.  Au  chbisto  mfsaeiiemeDt  siS  .  nuanda  sie  m 
^heit  homiiiem  uuänent  uu^eo  .  unde  ferläzent  ia 
5  in  pasaione.  Et  nemo  in  eis.  Ynde  iro  nebeln  ne- 
foUebäbet  aih  üe  imo.  Noh  derdar  chad.  Tbctu  tbqve 
AD  HOBTEH.  (17)  Miki  ai4em  ualde  honorificati  suni 
amici  tui  deus.  Aber  dlne  frlunt  uuördene  näh  ml- 
nero  p&B[R  513]aione  sint  sie  mir  fflo  erhäfte.     Valde 

10  confortati  sunt  principatus  eorum.  Iro  apostolatos  ist 
harto  gefeatenöt.  (18)  Et  numerabo  eos  .  et  super 
karenam  multiplicabuntur.  Vnde  zello  ih  siS  nnde 
iat  im  mer  .  danne  meregriSzes.  So  mänig  uairdet 
däro  nah  mlnero  passione  .  dero  fore   uebein   neunas. 

16  Exsurrean  et  adhuc  tecum  !  aam.  Ih  pin  iretanden 
näb  t6de  .  nnde  noh  pin  ih  fäter  .  sament  dir.     Nob 

nebin  ib  in  cbunt .  nube  öccbert  dir.  (19)  8i  occideris 
deus  peccatores  .  uiri  sanguinum  deelinate  a  me.  Cos- 
sTKVGTio.  Si  occideris  dens  peccatores  .'  accipient  in 
20  uanitate  ciuitates  snas.  Quia  dices  in  cogitatione. 
Yiri  sanguinnm  /  deelinate    a  me.     (20)  quia  dices 

in  cogitatione  .  accipient  in  uanitale  ciuitates  suas. 
Ybe  da  Got  slähest  daz  cbit  plendest  die  sündigen  . 
so  beBDtchent  sie  iro  folgeärra  in  nppigheite  .  uaanda 

25  da  chist  stfllo  in  dero  guöton  gedancbe  skeident  inb 
manslekken  föne  mir.  Grot  l€ret .  daz  sih  knote  scel- 
den  föne  äbelen  in  iro  uaerchen  .  unde  sie  doh  kemfnne 
sin  .  föne  diu  ist  dero  irslagenon  .  ib  meino  dero  ir- 
blantoQ  Ifira  nanitas.     Vueliu    ist  diu  lera?     Aue  daz 

30  sig  iro  geliehen  l&reat .  die  iro  bärge  eint  .  bäzen  die 


D,gt,,-erihyGOOgle 


680 

ruhten.  Zfu  tnftnt  sifi  daz  ?  Tuanda  in  fro  gnöti . 
ubeli  gedÖDchet.  Yn^e  sint  uiri  sanguinum?  ane  die  . 
qui  oderont  fratree  bdos.  (21)  Nonne  eos  qui  oderant 
te  domine  odio  habui  ?  et  super  inimicos  tuos  tdbesce- 
5  ham  ?  Zin  sceldent  giS  sih  föne  mir  .  samosih  obel 
si?  Nehazeta  ih  die  dib  hazent  trohten?  unde  nes^ 
reun^ta  ih  umbe  diiie  fienda  .  noanda  mir  iro  nnrebt 
ando  nuas  färe  dib*)?  (22)  Terfedo  odio  oderam 
illos.    In    durnolitemo    h£ze    [R  514]   li£zet»    ih  ai& 

10  Daz  chit  ih  h^ta  8i§  rehto  .  nuanda  ih  iro  ubeli  ha- 
zeta  nals  sie  Beiben.  Inimiei  facti  sunt  mihi.  Sie 
sint  mir  fi^nt .  nuanda  ih  iro  nnreht  hazeta,  (23)  Proba 
me  deus  .  ei  sdto  cor  mevm.  Pesnoche  du  mih  Got . 
übe  ih  daz  kescnldet  habe  .  daz  sie  sih  scetden  föne 

15  mir  .  nnde  nnizlat  dn  min  häiza  ,  nnanda  sie  iz  unizen 
neunelleD.  Scrutare  me  et  cognosce  semitas  meas 
(24)  et  uide  si  uia  iniquitatis  in  me  est.  Serödo 
mib  .  nnde  bech^nne  mlne  stlga  .  unde  sih  übe  in  mir 
unreht  Hd  St.    Et  deduc  me  in  uia  ffema.     Vnde 

20  rihte  mib  ze  d^mo  ennlgen  uu^e  cebisto  .  an  d^o 
DebSiu  ünreht  neiet. 


(CXXXIX.) 


(1)     Is  PISBM  aSI  HAYID.       (2)     Fi&IFS  MX  BOMUfX  AB 

BOMiNB  MALo .  id  est  diaiolo.    Löse  mib  trobten  chlt 

5  diu  ecclesia  .   föne  nbelmo   mennisceo.     Daz  ist   der . 

föne  d€mo  sanctum  enangelinm  cbit .  Inihcts  hovo  hoc 


*)  am  Bande :  Nota  .  odienda  peccata  non  homises. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


FECTF.  A  uiro  iniusto  erue  me.  Fooe  ünrehtemo  man 
löse  mih  .  daz  ih  föne  imo  geargeröt  neuaerde.  (3)  Qui 
cogitauerunt  iniustitias  in  coräe  .  tota  die  constituebant 
beüa.  Also  di€  unrefate  siot  .  die  dDrehtes  denchent 
5  in  iro  herzÖB  .  unde  allen  den  d^  utiellen  f^ten  .  unde 
^telih  acisma  aide  heresim  bringen  .  aide  seditionem 
machöQ.  (4)  Acuerunt  Unguas  suas  sictU  serpentes. 
Sie  häbent  iro  zunga  genuezzet  also  uudnne.  tro  nnort 
sinb   samofreisig   samoso   uuiirme.     Venenum  aspidum 

10  sub  labiis  eorum.  Ynder  iro  lefsen  ist  ferborgen  daz 
zäligosta  eitter.  (5)  Gustodi  me  domine  de  manu  pec- 
catoris  .  id  est  diaboU  .  ab  hominibus  iniquis  eripe  me . 
huöte  min  [R  616]  trnhten  fore  des  tiefeles  banden  , 
löse  icili  föne  anrebten  m^noiBcon.     Qui  cogitauerunt 

15  siibplatitare  gressus  meos.  Die  mih  nuellen  bescr^n- 
cben  .  die  mih  irren  nuellen  rehtero  f^rte.  (6)  Abscon- 
dentnt  superbi  laqueos  mihi.  Vbermuftte  ribton  mir 
striccha.  Mih  llton  beretici  gefäbeu  mit  iro  nnchüaten. 
Et  funes  extenderunt  in  laqueum  pedüus  meis.     Vnde 

20  d^nitön  sie  seil  minen  fnözen  ze  strfccbe  .  daz  chit .  sie 
strfcton  iro  seil  .  daz  mtne  faöze  daräna  geh&iletin. 
Vnaz  sint  diu  seil  ane  geflöhtene  reda  .  ze  irreden  ge- 
tane, luxta  Her  scandalum  .  id  est  offendiculum  po- 
suerunt  mihi.    R  demo  nnöge  l^eton  sie  daz  dar  ib 

25  mib  anastigze.  Yaanda  ändere  nege&hent  sie  .  äne  die 
aba  rehtemo  fade  uuencbent.  (7)  Dixi  domino  .  deus 
meu$  es  tu.  In  dien  fr^ison  chad  ib  ze  minemo  truh- 
tene  .  [W*  2^  mtn  G6t  pist  tu.  Taz  nemägen  aber  sie 
niebt  pörebfldo  cbeden  .  uuanda  iro  übermüoti  scSidet 

30  sie  föne  Göte.  Exaudi  domine  uocem  deprecalionis 
mcf.  Chad  ih  oub .  kebdre  trübten  mtna  digi.  (8)'Do- 
mine  domine  wrtus  salutis  me§.    Tn  trnhten  chad  ih . 

D,gt,,-erihyGOOgle 


püt  cbraft  minero  h&ili  .  du  gibest  mir  dte  chr^fte  d4ro 
belli.  Obumbrasti  super  capui  meum  m  die  heüi.  In 
auige  daz  chtt  in  temptatione  bescätetöst  tli  min  hou- 
bet .  daz  ih  fore  bizzo  neirl^e  .  ilso  die  irligent .  dero 
5  hizza  du  nechöolest.  (9)  ^e  tradas  me  domine  a  de- 
siderio  meo  !  peccatori.  F6re  ntete  negebeat  du  mih 
trübten  demo  tlefele.  Ter  nlet  ist  tiü  bfzza  .  dia  Gotes 
scato  mezöt  .  nie  si  linsih  überuufindene  peccatori  ne- 
geäntuuürte.     CogUattemnt  aduersum  me  ne   derelin- 

10  qifos  me  .  ne  forte  exaUentur  .  id  est  ne  de  me  triunh 
pkent.  Vbele  rieten  mih  äna  [R  516]  du  neferläzest 
m£h ,  nie  sie  des  übermuflte  neuuerdßn.  (10)  Caput  cä^ 
cuitus  eorum  ,  id  est  caput  eorum  drcuÜus  est.  Dia- 
bolus  iro  boubet .  ter  ist  umbeging  .  ter  ueberfhtet  sih 

15  niemer  ze  uu^e.  Labor  laiiorum  ipsorum  .  id  est 
mendaciwm  operiet  eos.  Iro  muudes  arb€it  acirmet  sie. 
Tu  scirmest  mih  .  sie  scirmet  iro  lug.  Mit  demo  £nfc- 
s^idont  sie  aib  iro  sundön  .  der  ist  üos^inftero  zefin- 
denne  danne  diu  unärb^it.     (11)  Cadent  super  eos  car- 

20  bones  ignis.  Cliionte  zauderen  änafalloot  sie  .  uoanda 
sie  gesebent  tie  zündSn  .  die  fore  chuöle  uuärin.  Sie 
ges^eut  i&z  in  ^rnest  uuirt  /  ze  nuölatäteu.  Deicies 
eos.  Dar  anirfest  tu  sie  uider.  Däz  sie  dien  irbün- 
neu  .  daz  fellit  si€.     In  miseriis  non  subsistent,     ÜuS- 

25  negheit  keskihet  fn  .  f6re  dero  uegestänt  sie.  Aber 
r^ht«  gestaut .  uuända  einer  dero  r^hton  cbäd  .  Sed  ei 
oLOBiAMVE  IN  TaiBYiJiTioNiBTs.  (12)  Vir  Utiguosus  non 
dirigetur  super  terra/m.  Zefilocbösig  man  negeuuun- 
net  uiemer  grähti  6be  erdo  .  uuända  iz  cbit .  Ik  vylti- 

30  LOQTio  HOS  EFFVGiEs  PEccATTH.  Ter  gezuugeler  fst  .  ter 
^t  ticcho  lükkör  .  daz  ist  tnlcbel  üugrebti.  Virum 
iniustum  mxAa  Oipi&ni  in   viAer^uni,.    Yurehten   man 


D,gt,,-erihyGOOgle 


geföhent  nnStimin  ze  ferlömiesedo  .  dien  giiAten  mugea 
Bie  ouh  kefäbeu  .  näla  aber  ze  flöreni.  (13)  Cognoui 
quia  faciet  dominus  iM(?[9chliiss  W^2']jcm«i  inopum. 
Ih  pech^nno  daz  Got  didn  unehtigea  rüitet.  Et  uin- 
5  didam  pauperum.  Vnde  er  gerih  tuot  dero  armon. 
(14)  Veruntamen  iusU  confitebuntur  nommi  tuo.  Aber 
dob  die  rehten  iehent  diuemo  nämen  nals  in  selben  . 
alles  des  .  daz  sie  ge[W'  2']mügen.  Tir  uuizzen  sie  ia 
[E  517]  tang  ,  habitabmtt  recti  cum  uultu  tuo.  Cr^hte 
10  bdent  sament  ttaeino   analutte  .  also  iz  chit .  Gvh  ap- 

PABTEBII  SMILES  BI  ERIMT8  .  »JVONUM  YIDEBIHVS  EVM  SICVTI  EST. 


(CXL.) 


Js  FINEM  IPSI  DAVID.       {Y)  DoMIHE  CLAMAVI  AD  TE  .  EX- 

AFDiXB.  Trubteu  ehit  ter  ptopheta  .  ze  dir  häreta  ih  , 
15  kehöre  mih.  Intende  uoei  deprecationis  me§  dum  cla- 
mauero  ad  te.  Tto  onfa  nah  niiara  mtnero  digl  .  s6 
ih  häree  ze  dir.  So  da  täte  in  preterito  .  so  duö  in 
faturo.  Gebote  mih  ieo.  (2)  Birigatur  oratio-  mea 
sicut  incensum  in  conspedu  tuo.  Min  gebet  rieche 
20  aih  üf .  also  röuh  före  dir.  Snozen  stang  tuöe  dfr  min 
geb^t.  Eleuatio  manuum  mearum  sacrificium  uesper- 
tinum.  Vfh^ui  mlnero  händo  .  sl  dfr  äbentöplier.  Ml- 
nero  guöton  uuercho  .  rüochest  tu  ze  mlnemo  öode. 
(3)  Pone  domine  custodiam  ori  meo  .  et  ostium  circum- 
25  stantif  labiis  meis.  Sezze  hüota  minemo  munde  trüb- 
ten .  unde  ümbe  mlne  l^faa  stalle  tfire.  Lßre  mib  ke- 
uu&r  auesen  mlnero  uutjrto.  (4)  Jfow  decUnes  cor 
meum  in  uerba  maliüe  ,  ad  ewcusandas  excusaUones 


D,gt,,-erihyGOOglC 


684 

in  peceatis.  Nech^re  mtn  herzs  io  signaflligiä  aaöii 
ze  sntaSido  dero  BändoD.  Ldre  mih  pnram  confessio- 
nem  qu§  liberat  a  morte.  Cum  honänihus  opercmtibus 
iniquitatetn  et  cum  electis  eorwa  !  non  communieabo. 
5  Sament  tinrehl^eii .  unde  aameDt  iro  irua^etea  nehäbo 
ih  kem^ineami.  Taz  sint  die  sih  selben  snodon  fer- 
s^ent.  (5)  Corripid  me  iustus  in  misericordia  .  et 
increpabit  me  .  oleum  autem  peeeatorts  non  mpinguet 
Caput  mewn.     Der    rehto  inchän   mih  .  unde   irr^fset 

10  [K  518j  mih  ken&degllcho  des  sündigen  616  .  nesilböe . 
min  boAbet.  Sin  &16 .  daz  ist  sin  \6h  .  nnde  sin  slfh- 
teo.  Daz  ieo  gtlot«mo  man  zefiiebenoe  ist.  Quoniam 
adhuc  oratio  mea  in  heneplacüis  eorum  .  s.  peccato- 
rum.     Üuända   btt  noh  in  iro  gellcheten  ist  mlu  ge- 

15  b^t.     Nöh   uufrt  .  taz   in   liehet   zechedenne  .  Donrn 

nOBIS   DEBITA   NOBTBA  .    BICVT    ET   SOB   DDOTTIHrB   DB6IT0BIBTS 

NOSTBis.  (6)  Absorpti  sunt  iundi  petre  iudices  eorum. 
Iro  rfhtära  sint  [Schluss  W  2']  fertlligot  ze  chsisto 
gebotene,     Platoois   unde   aristotelis    lera  netägen  .  so 

20  man  euangelinm  chbisti  däraznö  biütet.  Ätidient  uerba 
mea  quoniam  potuerunt.  Sie  gehörent  mtnin  uaort . 
uuanda  diu  gemahtön  .  ^nifi  naären  cbidftelds.  (7)  Si- 
cut  crassitudo  terrf  eructuata  est.  Föne  did  cham  also 
felzti  d^ro  ä-do  .  daz  plaöt  dero  mart^rum.     Dannan 

25  iruunohs  der  helligo  &esg  .  daz  nberal  christiani  nnär- 
den.  Bissipata  sunt  ossa  nostra  .  id  est  mariyres 
secus  infemum.  Ynserifi  beln  nuürden  zebälot  pl  dero 
hello.  Die  unsib  stärchton  .  die  uuärf  man  siimoso  in 
hella  .  sie   sint   aber  guöllib  in  himele.     (8)  Quta  ad 

30  le  domine  domine  octdi  mei.  Vuanda  ze  dir  trnfaten 
sehent  mtniu  oügen  ze  dlnen  gehSizen  .  nals  ze  iro 
drÖQiiön.     In  te  speraui  .  non  ai^eras  .  s.  a  bonis  tuis 


D,gt,,-erihyGOOgle 


585 

emimam  meam.  An  dik  kedingo  ih  föne  demo  dtaemo 
gable  oescSid  mtna  sgla.  (9)  Custodi  me  a  Iciqueo 
quem  staiuerwü  mihi  .  et  ab  scandalis  operatdiiim 
iniquitatem.  Pehaote  mih  fore  demo  stricche  .  den  sie 
5  mir  geribtet  habent  unde  fore  demo  irriden  dero  ün- 
rebtoo.  (10)  Cadent  in  retiactdo  eUta  peecatores. 
Sundige  geh&ftent  in  sinemo  n4zze.  Diaboli  eint  daz 
nezz'e  .  sin  ist  der  strig.  SingularÜer  svm  ego  do- 
[R  519]nec  transeam  .  s.  ad  patrem.  Ih  pin  elno  chit 
10  CHSiBTTS.  v.m  ih  irstfrbo  .  däran&h  manigfälton  ih  mtne. 


(CXLL) 


(1)    Ipm  DAriD.      (2)    TJoOE  1£EA  AD  DOMINVM  OLAMAVl . 

VOCE  mea  ad  dominum  depr§catus  sum.  Mit  mlnero 
stlmmo  häreta  ih  ze  tnihteoe .  mit  mtnero  stimmo  df- 

15  geta  ih  ze  trnhtene.  Min  stimma  ist .  diu  föne  herzen 
chümet .  mänige  ruöfent  mit  lefeen  .  nala  mit  heizen. 
Daz  herza  geboret  Got  .  die  lefsa  gehöret  mennisco. 
(3)  Effmidam  in  conspectu  eius  orationem  meam. 
Fore  imo  lazo  ih  üz  min  gebet  .  dar  Schert  er  iz  ke- 

20  siebet.  Andere  nemägen  daz  herza  gesehen  .  ane  stn. 
Tribulatißnem  meam  avte  ipsum  pronuniio.  Mina 
arb§it  sago  ih  f6re  imo.  Vuanne  tuon  ib  daz?  (4) 
In  deßmendo  ex  me  spiritum  meum.  So  min  gSiat 
cbämig  unfrdet,     Ziu  sei   ib  daz  tu6nF     Daz  mib  ein 

25  gelst  stercbe.  Et  tu  cognottisti  semitas  meas.  Vnde 
du  bechändost  mlne  stlga,  E>ü  geaahe  mih  rebto  phä- 
ddn.  In  uia  hoc  qua  ambulabam  absconderunt  laqueos 
mihi.     Sie  rfhton  mfr  toägeno  strfg  chit  chbistts  .  an 


D,gt,,-erihyGOOgle 


666 

d^tno  nuege  .  an  demo  ih  kiSng  in  innocentia  .  sie  rih- 
tou  mir  doh  patibulum  crncis,  (5)  Considerabam  ad 
dezteram  et  uidebam  .  et  non  erat  qui  cognosceret  me. 
Darumbe  saK  ih  mih  uuer  min  halb  uuäre  .  unde  ne- 
5  beiner  neuuas  .  der  mina  deitatem  bechandi.  Periit 
fuga  a  me.  Dar  oeflöh  ih  .  doh  andere  fluöbin.  El 
non  est  qui  requirat  animam  meom.  Vude  ambe  hel& 
nesnöfata  mih  nigman.  (6)  Clamaui  ad  te  domine. 
Do  häreta  ze  dir  trübten  alRfts.     Pateb   in  hants  tvas 

10  coiac£ND(}  spieitui  heth.  Dixi .  tu  es  spes  mea.  [R  520] 
Cfaad  ih  oüh  da  bist  min  gedingi.  Portio  mea  in 
terra  uiuentium.  Min  tgil  des  erbis  in  paradyso.  Also 
latroni  gehäizzen  nuard  .  eodib  M£cth  ebie  in  pakadtbo. 
(7)  Intende  orationem  meam  quia  humUiatus  sum  ni- 

15  mis.  Femim  min  geb^t  uuanda  ih  harto  gediemaotet 
pin  .  mit  demo  t6de.  Libera  me  a  persequentibus. 
Löse  mih  föne  mlneo  fabtären  ,  die  min  nieht  nebor- 
gSnt .  unanda  sie  mih  Got  nebecbennent.     Also  iz  chit . 

Sl   EHIM  COGNOVieeBNT    .    NTHQVAM   DOMBTTlt   MAIBSTATIB   CKTCl- 

20  FiiiesBKT.  Quia  confortati  sunt  super  me.  Vuanda  sie 
mir  öberören  uuörden  sint .  unde  mih  fn  den  tod  ke- 
stözen  babent.  (8)  Educ  de  custodia  animam  meam. 
Pring  mih  föne  b^lo.  Äd  confUendum  nomini  tuo. 
Daz   dib   löboen    mlne  fideles.     Me   exspeetant  iusti . 

25  donee  retribuas  mihi.  Mine  apostoH  bltent  .  unz  dft 
mir  mlna  gloriam  in  resurrectione  irg^böist. 


(1)  Oratio  david  qvasdo  psaBSüVTra  est sm filus 

a.      DoMUfS  EXAVDI  OMATIOHEM  MEAM  .  AVSIBVB  pCrcipC 


D,gt,,-erihyGOOgle 


687 

ohsecrationem  meam.  Trübten  gehöre  min  gebä  .  fer- 
nim  mlne  dfgl.  In  ueritate  tua  exaudi  me  ,  in  hia 
iustitia.  Gehöre  mih  in  dinero  unarheite  .  in  dinemo 
rehte  nals  in  minemo  gehöre  mih  .  nnanda  du  mir  gäbe 
5  souu4Iih  rehl;  ih  habo.  (2)  Et  non  intres  m  iudicium 
cum  semo  tuo  .  quia  non  iustifieabitur  in  eonspectu 
tuo  omnis  uiuens.  Ynde  di'nctlcho  nefarest  dn  mit 
dinemo  scalche  .  nube  genadegUcho  .  nuanda  fore  dir 

neh€in  l^endfir  änscäldlg  nelst.     Also  iob  chit .  Neuo 


EST  svpEB  TEBBAM.  (3)  Quia  pcrsecutus  est  inimicus 
animam  meam  .  humäiauit  in  terra  uitam  meam. 
Vnanda  diabolus  ahta  min  .  unde  ze  sundon  brahta  er 
in  erdo  mlnen  IIb.     Daz  sint  uerba  pgnitentis.     Sülen 

15  iz  aber  dauidis  nnort  sin  föne  Äbsalooe  .  aide  chbisti 
föne  iuda  so  cbit  iz  aus.  Min  f[ent  äbta  min  .  unde 
genfderta  mih  .  unanda  der  eino  unard  regno  deposi- 
tus  .  der  ander  unaid  in  cruce  damuatns.  Föne  din 
aprichet  sär  näb  christvb,     CoUocauit  me  in  obscttris  . 

20  sictU  mortuos  s^culi.  Er  stiez  mih  in  die  iinstri  des 
cräbes  .  also  di6  töten  dero  nuerlte  ,  die  mit  rehte  ir- 
sterbent  nuanda  sie  föne  sculden  irat^rbent.  (4)  Et 
anxiatus  est  in  me  Spiritus  meus  .  in  me  turbatum  est 
cor  meum.     Vnde  angesta  min  sela  in  mir  .  unde  ge- 

25  leldigot  nuard  min  berza  in  mir.     Nah  dign  uuörten . 

TbISTIS    BbT   AHIMA   MEÄ   VSQVE  AD  MOBTEM.       (5)    MemOT  fUi 

dierum  antiguörum.    Nu  sprichet  imo  zuö  corpva  eine. 

D^ro   alton   tago   erhügo  ih  .  do    dfsiu    uuerlt   unard. 

Ei  in  factis  manuum  tuarum  meditahar.    Vnde  in  din 

30  b&ntQnercb  täbta  ih  .  daz  in  himele  unde  in  erdo  skl- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


itet.  Därbl  chös  ih  daz.  (6)  Eiopandi  manm  meas 
ad  te  .  sicut  terra  sine  aqua  tibi.  Mine  hende  /  rahta 
ih  ze  dir  also  nuazzerlös  ecda  gi^^ea  regene  uuas  ih 
g&gen  dir.  (7)  Velociter  exaudi  me  domine  .  defeeit 
5  spiritms  meus,  EehAre  mih  spii6tigo .  uuanda  ih  chümo 
geätemon.  Also  di€a  gesciehet  die  iüo  muöde  uuer* 
dent .  unde  sie  labo  bedürfen.  In  minemo  ateme  bin 
ih  irl^en  .  in  dinemo  läbo  mih.  Ne  auertas  faciem 
tuam  a  me  .  et   similis    ero  descendentibus  in  lacum. 

10  NeuQende  föne  mir  dia  anasiüne  .  uuanda  ih  danne 
gellh  [B  522]  nuirdo  dien  farenten  nider  in  dla  hella- 
gruoba.  (8)  Auditam  fac  mihi  mane  misericordiam 
tuam.  Laz  mih  in  morgen  gehörren  dtna  genäda.  So 
dies  iudicii  chome  .  so  tuo  mih  kehorren .  Venttb  be- 

15  NBDiCTi  PATBis  HEI  PBECTPiTE  BZGKVH.  Qwiü  in  te  speraui. 
Tuanda  ih  an  dih  kedlngo.  Notam  fac  mihi  uiam  in 
qua  amhulem .  quia  ad  te  leuaui  animam  meam.  Chundo 
mir  den  uoeg  .  der  menniscon  nnchunt  ist  .  an  demo 
ih  sule  gän.     Den  chunde  mir  .  nuanda  ih  ufhuob  ze 

20  dir  mina  aöla  .  nala  nider  ze  dirro  uuerlte.  (9)  Eripe 
me  de  inimicis  meis  äomine  ad  te  confugi.  Lose  mih 
föne  minen  fienden  .  ih  keflöh  ze  dir.  (10)  Doce  me 
facere  uolunlatem  tuam  .  quia  deus  meus  es  tu.  Lgre 
mih  tuön  dinen  uuillen  .  uuanda  du  min  Got  pist .  unde 

25  ü  dir  Sinimo  uuillon  so!.  Spiritus  tuus  bonus  dedu- 
cet  me  in  terram  rectam.  Din  gnote  geist  leite  mih 
in  rehta  erda.  Reht  erda  ist  der  Ucbamo  .  nnz  ^r 
undertäo  ist  spiritui  sancto.  So  ist  oub  regnom  fn- 
turi  seculi.     Föne  diu  nuirt  hier  beidero  geb^teo.     (11) 

30  Propter  nomen  tuum  domine  .  uiuißcabis  me  in  fquUale 
tua.  Vmbe  dinen  uamen  uuanda  ih  iz  nehabo  gefr€h- 
tot .  cbicche  mib  in  dinemo  rehte.    £duces  de  tribu- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


Udione  animam  meam.  Leite  mina  sela  fizer  arbeiten. 
Laz  mih  ^ndon  mit  ablftze.  (12)  Et  in  miserwordia 
tua  disperdes  inimicos  meos.  In  dtnen  genädon  ze- 
g^g@et  da  mlna  fienda  Et  perdes  omnes  gui  trÜ)u- 
5  lant  anmam  meam  .  quoriiam  ego  seruus  tuus  sum. 
Vnde  ferli^eet  du  diabolum  .  iinde  alle  die  mih  ptnont  . 
nuanda  ih  din  scalh  pin. 


(CXLnZ) 


(1)    David  ad   goliam.      SsNSDiOTra  soxnrra  dsvs 

10  ME78.  QYi  DoasT  fR  523]  manus  meas  ad  pr§lium  .  et 
digüos  meos  ad  belhtm.  Gelöbot  si  trabten  Got  mtoer. 
der  mine  hende  .  ande  mine  fCogera  Idret  ze  uuige  . 
nnider  golia  der  diabolum  bez^chenet  .  unde  uaider 
demo  llebamen  .  föne  demodir  gescriben  ist .  Caeo  con- 

15  cvpisciT  ASTEBBTs  AsiHAM.  (2)  Miscricordia  mea.  Min 
erbarmeberzi  bist  dft  .  nnanda  du  gibest  mir  sla.  Et 
refugium  meum.  Ynde  min  zuMdht.  Ze  imo  fltöbo 
Ib  er  ist  min  fifeti.  Susceptor  meus  ei  liberator  mens  . 
protedor  meus.     Min  inphäng&re  .  uude  Iftsäre  .  nnde 

20  akermäre.  Et  in  ipso  sperabo  .  subiciens  populos  StA 
me.  Vnde  an  fn  gedfngo  ib  .  linte  mir  undertuönde . 
so  ib  Hab  saiile  mlnes  ricbes  nnalten  b^nno.  (3)  Do- 
mine quid  est  homo  ,  quia  innotuisti  ei?  s.  diuinilatis 
archanum.     Yuaz  ist  mennisco  .  daz  du  imo  dina  ton- 

25  geni  cbuntost?  AtU  filius  hominis  quia  reputas  eum. 
id  est  quia  tanti  estimas  eum.  Aide  m^nniscen  snn  . 
daz  du  sin  unaratuöstP  (4)  Homo  uanitati  simiUs 
factus  est .  dies  eius  sicut  umbra  pretereutU.    Mennisco 


D,gt,,-erihyGOOgle 


690 

ist  kellb  äppigb^te  .  uoanda  sine  taga  also  sc&to  fer- 
gänt.  Er  nuard  gescäffen  gellcher  ueritati .  daranah 
uuard  er  föne  sundon  gellh  uanitati.  (5)  Domine  in- 
clina  cflos  tuos  et  descende  .  beide  trnbteo  dloa  bfmela 
5  unde  Mre  h^racfder  .  oi^e  dih  uns  incamatam.  Tange 
montes  et  fumigabunt.  ßu6re  die  bei^  so  riecbent 
sie.  Ybermuoten  herzon  gib  compuuctionem  .  so  tuönt 
siü  p^nitentiam.  (6)  Corusca  coruscationes  tucts  .  et 
dissipabis  eos.     Pleccbeze  sie  äna  so  zeaufrfeat  du  sil 

10  Prdte  sie  mit  dluen  zelcbeneo  .  so  geloubent  sie  sih  iro 
ginnngo.  (7)  Emitte  sagittas  tuas  et  contta-[R  524]- 
bdbis  eos.  SciOz  sie  ana  dlne  str&la  .  so  leidegosfc  da 
Bi€.  Sende  sie  £ua  dlne  apostoloa  .  so  sSr^ost  du  sie 
iro  sündöD.     Emitte  manvm  tuam  de  alto.     Sende  fater 

15  dinen  suu  föne  bfmüe.  Er  ist  din  hant  .  mit  dero  du 
älliü  scuöfe.  Eripe  me  et  lihera  tne  de  aquis  muUis. 
Löse  mih  föne  uuazzeren  manigen  .  föue  zuodigzzenten 
genuogen.  De  manu  ßiorum  alienorum.  Lose  raih 
föne  fremedero  cbindo  banden  .  die  dero  ^clesi^  chint 

20  nesint.  (8)  Quorum  os  loadum  est  uanitatem,  Ib 
mSino  die  .  dero  munt  iSo  lippegcbeit  sprichet.  Föne 
dien  nu^eren  löse  mib.  Et  dextera  eorum  dextera 
iniguitaiis.  Ynde  fro  z^uua  ist .  des  ünrehtee  zeseuua. 
Daz  ist  föne  diu  .  uuanda  sie  babent  ze  zäsauunn  daz 

25  sie  ze  uainstertn  baben  soltön  .  ih  nelmo  terrena  bona. 
Sie  solton  ^terna  bona  ze  zeseuuun  bäbeu.  (9)  Devs 
oAKTJCum  nouum  cantabo  tibi,  Danne  so  cheistys  chu- 
met .  singo  ih  dir  uiuuuen  cantiken  daz  ist  der  daz  ili 
^zzen  muoz  siaen  licbamen  .  unde  trincben  sin  blnöt. 

30  In  psalterio  decem  chordarum  psallam  tibi.  An  demo 
zänseltigen  psalterio  singo  ib  dir  .  nuanda  decem  pre- 
cepta  legis  sint  dln  .  also  onb  daz  zenteiliga  enange- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


Ö91 

hxaa.  Eone  dir  sint  sin  beidin  cbömeo.  (10)  Qui  das 
salutem  regibtts.  Da  diSo  rehten  gebest  belli.  Qui 
l^erasti  dauid  seruum  tuum .  de  gladio  maligno  .  libera 
me.  Du  dauid  dtnen  sc&lcb  löstöst  föne  goliadis  suerte 
5  demo  arguuilligeo  .  löse  mih.  Miues  trubtenes  suerfc 
ixt  kuötiiuilltg  .  unacda  iz  sceidet  föne  übelen  .  arguuil- 
llg  ist  aber  des  tigfeles  suM  .  nnanda  iz  sc^tdet  tone 
guöten.  (11)  Et  erue  me  de  manu  ßliorwm  alienorum . 
guontm  os  locntum  est  uanitatem  .  ei  dextera    eorum 

10  [R  525]  dextera  iniquitatis.  Der  förs  chlt  .  also  er 
fore  chad.  (12)  Quorum  fiUi  sicut  nouelle  plantatio- 
nes  eonstabiUtf  a  iuuentute  3ua.  D^ro  sune  eint  niäune 
also  flanzanga  .  geBtate  föne  lügende.  Sie  sint  ^ben- 
scöne  niüaaztßn  r^bön  .  nuanda  sie  gefestenot   b^besr 

15  ninutie  irreden  .  füre  dia  altun  lera  propbetaram  nnde 
apostolomm.  Filip  eorum  compositf  circumornaig  ut 
similitudo  tempU.  Iro  tohtera  gänt  gelireuchet .  in  cbf- 
lechun  uuta  känt  sie  gezi^te.  Sie  habent  kelicbi  dero 
zifirdo  .  nala  die  uuarhett.     (13)    Fromptuaria   eorum 

20  plmia  eructarttia  ex  Hoc  in  iüud.  Iro  ch^Uera  sint 
foUe  .  mnzonde  daz  Ild  .  föne  einemo  ze  andermo.  Oues 
eorum  fftosf  abunäantes  in  egressibus  suis.  Iro  aeäf 
sint  flsellg  manegiü  in  iro  üzkengen.  Manegiu  gant 
özer  iro  sttgön.     (14)  Baues  eorum  crasse.    Iro  chuöe 

25  sint  felzte.  Non  est  ruina  macerie.  Nob  iro  stSin- 
ztln  nefallet.  Neque  transitus.  Nob  iro  hus  neist 
ttirbfertlg.  Sie  babent  kesuäsböit.  Neque  clamor  in 
ptateis  eorum.  Nob  scr^iöd  neist  in  iro  sträzon.  Sie 
neuuecchet   nieman.     (15)  Beatum   dixerunt  populum 

30  cui  h§c  sunt.  Sie  hiezzen  säligen  den  liät .  der  sölih 
b&bet.  Daz  täten  siS  .  auanda  sie  iz  ze  zeseuuun  ba- 
betoQ.    Dl  iiuile  iz  rebtoi  sagen.    Beatus  pop^lus  cuius 


D,gt,,-erihyGOOgle 


domimts  detts  eius.    Der  littt  ist  B&lig  .  der  Got  ze 
harren  habet.    Vbe  Oot  atn  hSrro  ist .  so  ist  6r  s&lig. 


(CXLir.) 


(1)  1p8I  DAVID,     EXALTABO  TS  DEYS  HSVS  BEZ  .  BT  BS- 

5  ssdiewn  nomini  Im  in  sectdum  .  et  in  secuium  secuH. 
8^benio  danid  .  sUbemo  chbibto  chit  ^lesia.  Ih  irhöho 
dih  Got  min  chdning  .  unde  löbon  dinen  ii£meii  in 
uaerlte  .  nnda  iSmer  daroDäh.  (2)  Fer  singnlos  dies 
henedi[R  626]com  tibi.    TÄgellches  lobo  ih  dih  .  night 

10  6m  in  prosperis  .  Dtibe  onh  in  adnersis.  M  laudtAo 
nomen  tuum  in  sectdum  seculi.  Tode  be  diA  16bo  ih 
dih  hi&r  ■  nnde  in  6uaon.  Der  dih  hier  nuirdigo  I<5b6t . 
domo  auirt  keläzeo  .  daz  er  dih  löbot  ^nutgo.  (3) 
Magnvs  dominus  et  laudabüis  nimis  .  et  magnitttdinis 

lg  eius  non  est  ßnis.  Mfchel  ist  min  truhten  .  unde  16- 
bosam  harto .  ande  ist  unende  sinero  ist  micheli .  anende 
ist  ouh  mines  löbes  .  unanda  ih  näh  disemo  llbe  dih 
igmer  löbon.  (4)  Generatio  et  generatio  lat4d(^unl 
Opera  tua.     Chunne  unde  chunne  löbont  diriü  nuerch . 

20  biSr  in  uuerlte  filü  dei  .  nnde  in  enero  aaerlte  filü 
resurrectionis  .  lobönt  dInen  nimen.  Et  potentiam 
luam  pronuntiahunt.  Ynde  dlna  mähtigi  sägent  siS. 
Sie  naizent  dir  .  daz  sie  selben  gemugen.  (5)  Magni- 
ficentiam  glorie  sanctitatis  tuf  loquentur  .  et  tnirabüia 

25  tua  narrabunt.  Daz  mägenuuerch  dlnero  gaöUichuii 
heiligi  sprechent  /  sie.  Dinin  auunder  zellent  sie. 
(6)  Et  uirtutem  metuendorum  tuorum  dicent.    Vnde 


D,gt,,-erihyGOOglf 


dta  chiaft  dinero  aatsäzigon  dingo  s^nt  sie.  Nieht 
ein  regnüm  c^loram  ,  nube  ouh  ignem  ^teraum.  M 
magnitudinan  tuam  narrahunt.  Vnde  dlna  mfcheti 
zelleot  sie  .  daz  iro  äniaez  ist.  (7)  Metmriam  cAun- 
5  dantif  suauitatis  tue  eructdbunt.  Kehugeda  dero  ge- 
nuhte  dinero  suözi  r6phezent  siti.  Suözid  geuülit  ist . 
daz  da  nnser  gehügest.  Die  ^ent  sie .  so  si€  iro  fei- 
stänt  die  röpbezent  sie  .  so  sie  siä  s^eirr  unde  ISrent. 
Also  iobanues  cöumota  nufrtscaft  habendo  super  pectus 
10  domini  .  unde  röphzta.  In  pkincipio  ebit  tbrbtu.  Et 
m  iusiüia  tua  exstdtabunt.  Vnde  frenaent  sie  sih  in 
dlnemo  rehte  .  uals  in  iro  rehte.  Also  sie  dir  gebeut . 
daz  sie  siat  .  [R  527]  so  gebent  sie  onh  dir  .  daz  sie 
rebte  aint.  AnderesuuiSo  gäben  sie  dir  daz  niinnera  . 
16  unde  in  selben  daz  möra.  (8)  Misericors  et  misera- 
ior  dominus.  Kenädig  trübten  .  dancbes  kuot  k^endo  . 
ande  geoäd^  sculde  fei^ebeudo.  Patiens  et  midtum 
misericors.  Eedditig  fertragendo  .  unde  filo  genädig 
ze  riüuoon  Udondo.  (9)  Suauis  dommas  uniuersis'. 
20  Suöze  berro  allen  .  die  gelslicbo  sine  g^a  getnocbeNT. 
£t  miserationes  eius  super  omnia  opera  eius,  Vnde 
sine  genäda  sint  über  alliä  sluiu  uuergb  .  diu  er  an 
ans  totigeno  /  ta6t  .  unde  ist  aber  sin  gerfb  über  des 
tiSfeles  nnergh.  (10)  CosFiTEAurvs  tibi  doxins  omsla 
25  OFBSA  TVA.  lebSn  dir  daz  cbit  löboien  dib  alliu  diniu 
uuergb  trübten.  Sin  löbout  dib  .  unanda  du  an  in 
geI6bot  piet.  An  (n  sklnet ,  uuer  du  bist.  Et  sancti 
tut  benedieant  tibi.  Vnde  dine  heiligen  löboien  dib. 
Angeli  sancti  .  troni  .  dominationes  .  potestates  .  prin- 
80  cipatus  .  et  iusti  homines.  (11)  Gloriam  regni  tui 
dicent .  et  potentiam  tuam  loquentur.  Kudllicbi  dlnes 
rtcbes  sagent  sie  .  unde   dina   mäbtigi  sprecbent  sie  . 

Kotkir  »d.  f  JpM  IL  38 

D,gt,,-erihyGOOgle 


694 

uuancla  da  allen  lebeoden  den  Hb  ,  ande  anlebenden 
den  sämen  iro  na^rennis  habest  keg^ben.  (12)  Vi  no- 
tam  faciant  filiis  iominum  potenliam  tuam.  Das  sie 
chunt  tuöen  menniscon  chinden  disa  uiihtigi  .  abo 
5  Petrus  unde  lohannee  do  t&ten  .  do  sie  dandnm  ex 
atero  mattis  kanghlile  mächoton.  St  gloriam  magni- 
ficer^if  regni  tut.  Vnde  die  guölliebi  des  nUigeDoner- 
ches  dines  riches  .  daz  anir  noh  nesehen.  Ynanda  in 
dirro  uaerltscöni   mit  ans  päeni  /  tter  ande  uadrme . 

10  unde  manig  l€itsami .  unde  aber  in  enero  unerlte  .  mit 
uns  nebaent  sne  angeli  soIi.  (13)  Begnwn  tuum . 
regnum  omnmm  Sf[R  b2B]culorum.  Ynieolili  ist  daz 
riebe  ?  Vuar  iruuindet  iz  ?  Dln  riebe  ist  innig  rtche  . 
iz  ist  durhkang  allero  uuerlto.     Et  dominfltio  tua  .  in 

15  omni  generatione  et  generafione.  Vnde  din  h^rscaft 
unöret  in  allero  cbünnezalo  diö  nö  ist  .  nnde  noh 
chümet.  Fidelis  dominus  in  omnibus  uerhis  suis. 
Ketritiuue  berro  ist  er  in  allen  einen  nuörtea  .  aauida 
er  80  gelelsta  so  er  gehigz  .  Peoprio   iilio   svo  non  pe- 

20  PBBCiT.  Xiaa  behiSz  ^r.  Yitam  ^temam  sol  er  noh  be- 
ben. Darnmbe  eigen  uuir  inpbangen  pignns  spiritns 
sancti.  Et  sanctus  in  omnibus  operibus  suis.  Vnde 
beilig  ist  er  in  allen  einen  andrehen.  (14)  Alleuai 
domwus  omnes  qui  corruunt  .  et  erigü  omnes  eUsos. 

25  Also  däräna  sklnet  .  er  b^uet  Af  alle  diedir  ffUlent . 
uude  alle  fercbniate  rihtet  er  üf.  (15)  OcuU  omnium 
in  te  sperant  .  et  tu  das  escam  ülonan  in  tempore 
oportuno.  Sie  uuartent  trübten  alle  an  ii\x .  unde  dn 
gibist  in  fuöra  .  ze  genelligemo  male.    (16)  Aperis  tu 

30  manum  tuam  ,  et  imples  omne  animtü  benedictione. 
Du  indnöst  dina  bant  .  nnde  irfällest  tiLliu  llbliaftid 
ebenes.     Föne  dlnero  bant  cbnmet  al  daz  sia  b&bent. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


595 

(17)  lustas  dominus  in  omnOius  uiis  suis  .  ei  sanctus 
in  omnihus  operüius  suis.  Vnser  trnliten  ist  rehter 
in  allen  einen  nu^gen  .  daz  chit  in  allen  sinen  scaf- 
fungon  .  ande  ist  h^üig  in  allen  slnen  uuercheD.  (18) 
5  Prope  est  domintts  omn^s  inuocantibus  eum  m  ue- 
ritate.  Er  ist  pi  allen  .  die  in  änafaarent  in  unaibeite. 
Daz  netnont  die  nigfal: .  die  in  nnrelites  potent .  pe  diu 
ist  er  dien  ferro.  (19)  Voluntatem  Umeniiutn  se  fa- 
ciet .  et  deprtcationem  eorum  exatidiet .  et  safuos  faciet 

10  eos.  Die  in  fnrhtent..  dero  nnillen  tnot  er  .  dig  ge- 
höret er  .  nnde  gehaltet  sie.  (20)  Custodit  dominus 
omnes  diUgenles  se  .  et  omnes  peceatores  di[R529]- 
sperdet.  Ei  behnötet  alle  die  in  minnönt  .  alle  snn- 
d^  ferliösefc  er.    (21)  Laudem  domini  loquetur  os 

15  meum  .  et  benedicat  omnis  caro  nomen  sanetum  eius  . 
in  ftemum  .  et  in  secvhan  seculü  Mlnes  truhtenes 
lob  sprichet  min  mnnt  .  ande  männoiih  löbot  slnen 
heiligen  Dornen  .  i€mer  unde  ifimer. 


(CXLV.) 


0  (1)   ÄLLEIFIA.      (2)  LaVDA  AHIKA  MBA  D0M1S7M.     Min 

B^a  lobo  Got.  M£nnollche8  sSla  I6boe  3ot  .  sid  der 
propbeta  Ata  rate  sinero  sfilo.  Laudabo  dominum  in 
uita  mea.  Ih  lobo  In  hlnafnre  .  dar  min  l^ben  ist. 
In  enuigemo  übe  dar  löbo  ih  in.  PsaRMn  deo  meo  . 
5  quamdiu  ero.  Ih  I6bo  in  onb  hier  .  nnz  ih  hier  bfn. 
JfoUte  eonfidere  in  prindpibus  .  (3)  in  filiis  hominum 
in  quibus  non  est  Salus.  Nieht  nefersShent  iäh  ze  ge- 
unältigen  .  nehelna  boldi  neelgint  in  menniscon  chin- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


den  .  an  diÖD  iäunera  sälda  niebt  nestänt.  8i@  staut 
eccbert  in  einemo  filio  hominis  .  der  ouh  filins  dei  ist. 
(4)  Exibit  Spiritus  eius  .  et  reuertetur  in  terram  suant . 
in  illa  die  peribunt  onmes  cogitationes  eorum.  Des 
5  mennisken  sgla  feret  hina  .  unde  danne  iruiimdet  der 
licbamo  untdere  ze  dero  erdo  .  dannan  er  cbam.  So 
sint  hina  alle  iro  gedancha.  Der  töd  kenfmet  in  sie 
gärenuo.  (5)  Beatus  euius  deus  iacob  adiutor  eius. 
Säligo  des  belF&re  trabten  Got  iacobis  ist .  der  selben 

10  iacob  ze  israhele  machota.  Spes  eius  in  dontino  deo 
ipsius  (6)  qui  feeit  Cflum  et  terram  .  mare  et  omnia 
que  in  eis  sunt.  Säligo  des  kedingi  an  träbtene  Göte 
sinemo  ist  .  nais  an  satnrno  aide  neptuno  .  iiube  an 
demo  der  biinel  unde  erda  unde   mere   t^ta  .  unde  al 

15  daz  därinne  ist.  (7)  Qui  custodit  ueritatem  in  secu- 
lum  .  iudicium  iniuriam  patientibus.  [B  530]  Der 
ifimer  der  anarbeite  bu6tet .  ribtendo  diSn  unrebt  tö- 
lenten  ,  nals  sih  r^enten.  Bat  escam  esurientibus. 
Kibet   büngergen   fuöra.     Die   rehtes   büngerge  sint . 

20  die  gesatot  er.  Dominus  erigit  elisos.  Er  rihtet  äf 
die  geuufrsoten.  Die  so  bärto  fällent  .  daz  sie  öfirstan 
nemügen  .  die  h^uet  er  öf.  Dominus  sohiit  compedi- 
tos.  Er  löset  die  bebäften  mit  truöben.  Soäre  truöhe 
sint  die  sünda  unde  disiu  mortalitas  .  flzer  dien  beiden 

25  Got  löset.  (8)  Dominus  illuminat  CfCOS.  Er  getuöt 
anuuizzige  uulse.  Dominus  diligit  iustos.  Er  mfnnot 
rehte,  (9)  Dominus  custodit  aäuenam.  Er  bebuötet 
den  zuocbömeling.  Daz  ist  sancta  ^cclesia  de  gentibna. 
FupiUum   et   uiduam   suscipiet.     Vueieen  unde  uufte- 

80  uuun  inphähet  er.  Et  uiam  peccalorum  exterminahU. 
Vnde  den  breiten  iiu^g  dero  sündigon  Hz6t  er.  Er 
chSret   in    föne   imo  .  be  dit  leitet  er  ze  bello.     (10) 


D,gt,,-erihyGOOglC 


Megnabit  dominus  in  sectda  .  deus  tuus  syon  .  in  ge- 
neratione  et  generatione.     Din  Got  ayoii  richesot  ieiuer. 


(CXLVJ.) 


Ällelvia.  (1)  Lävdäte  douixvm  qvowiam  bonvs 
5  FSALMvs .  id  est  laudate  dominum  .  quontam  honum  est 
laudare  dominum.  L6bont  trfihtenen  .  uuand&  sin  lob 
Iai6t  ist .  kuöfc  ist  daz  mau  fn  löbot.  Fsalmosaag  ist 
kuAt.  Vuaz  ist  daz  ?  ane  daz  man  an  psalterio  singet  ? 
Psalterium  scillit  also  @in  llra  .  aide  ein  barpha  .  aide 

10  ein  Organum.  Ynde  uuanda  daz  lüto  ecillet .  daz  man 
daräna  singet  .  pe  diu  chit  psalmus  böhsang.  Der 
höhsangot .  der  den  bohesten  löbot.  In  löbot  der  lo- 
bosamo  l^et.  Deo  nostro  sit  iocunda  decoraque  lau- 
datio.    Ynünnesam   nnde   ziere   lob    ei  unsermo  Göte. 

15  Zi^re  lob  tuöt  imo  .  des  sfte  zittre  sint.  VnziSre  singet . 
der  lin[R  531]ziero  uuerchot.  Also  iz  cbit  .  Non  est 
8PEC10SA  UTS  IN  OKE  PBCCATORis.  (2)  ^dificaHS  icTusa- 
lem  dominus  .  dispersos  israhel  congregahit.  Die  hi- 
meliscun   ierusalem   zfmberondo   gesämenot  er  die  ze- 

20  auörfeneo  Hüte  .  die  uidentes  dominam  b^izent.  Angeli 
ges^bent  fn.  Angelis  nnerdent  di4  gelib  .  die  in  ge- 
sehen süln.  Dig  gesaminot  er  in  himile.  So  ist  difl 
bürg  kezimberot  .  so  ör  die  bnrgära  gee£menot.  (3) 
Qui   sanat   contritos   corde.     Der   die  bärzechnfstigen 

25  hellet.     Also  iz  chlt ,  Pkope  est  domihts  eis  qti  cohtri- 

TERTNT  coE.     Vucle  sint  daz  .  ane  hnmiles  corde  ?     Vbe 
dn    gen^en   uuellest  .  cbniste   daz  berza.     Et  alUgoi 

D,gt,,-erihyGOOgle 


contritiones  eorum.     Vnde  der  iro  ferchnMeda  bfndet. 
Demo  nü  uulget .  daz  in  mänige  gelüste  graözent .  unde 

er     Chit  .    QviS     KE     LIBBEiBlT     DE     CORPORE     MOKTIß     HVITS? 

Gbatu  domini  hostei  igst  cheisti  .  demo  ferbindet  er  hier 
5  die  ängaDzi .  mit  sacrametitis  gccleei^.  Aber  in  anderro 
uaerlte  .  nlmet  er  irao  aba  den  bendel ,  nuanda  in  dar 
nehelne  gelaste  nestungeNT  unde  er  an  uuränna  dar 
ist,  (4)  Qui  numerat  multitudinem  stellarum  .  et 
omnes  nomine  suo  uocat.     Der  dero  helligon  zäla  uueiz 

10  unde  sie  alle  be  namen  nemmet.  Also  er  chad  septna- 
ginta  discipnlis  .  Gaydetb  qyod  bomina  ybstka  sckota 
svMT  ra  c^o.  (5)  Magnus  dominus  noster  .  et  magna 
uirtus  eius  .  et  sapientie  eius  non  est  numerus.  Mi- 
chel ist  er .  michel  ist  sin  chraft .  daz  er  die  ferchnisten 

15  so  geheilen  mag  .  unde  uuzalahafte  ist  sin  aulstuom  . 
daz  er  die  zala  dero  rehton  so  begrlfet.  (6)  Suseipiens 
mansuetos  dominus  .  humilians  autem  peccatores  usque 
ad  terram.  Mämmende  inphähet  er  .  diedir  sint  contriti 
corde  .  nuanda  [R  532]  in  öftenöt  er  c§leatia  ,  aber  sun- 

20  dige  nideret  er  ze  dero  erdo  .  nuanda  er  sia  umbe  iro 
anperbiam  ecchert  terrena  läzet  uuizzen.  (7)  Incipite 
domino  in  confessione.  Fahent  äna  iehendo  trühtene. 
Ze  firist  iehent  dero  aundon.  Vnde  uuaz  danne? 
Fsallitn  deo  nostro  in  cythara.     Daranäh  singent  imo 

25  an  dero  cythara  .  daz  cbit  .  rertent  iüb  nah  dero  ge- 
iihte .  ze  guöten  uuerchen,  (8)  Qui  operit  c§lum  nu- 
bibus  .  et  parat  terre  pluuiam.  Singent  d^mo  der  den 
himel  decchet  mit  na61chenen  .  nnde  dannan  regenöt 
dero  erdo.     Daz  ehit .  der  die  eerifte  decchet  mit  fignris 

30  nnde  die  leret  die  dürstegen  .  die  siS  lustet  zelirnenne. 
Qui  producit  in  m^ntibus  fenum  et  erham  .  seruituii 
hominum.      Der  ze   menniscon   nnzzedo  .  houue   unde 


D,gt,,-erihyGOOgle 


599 

gi&  .  recchet  an  di@a  borgen.     Pei^a  sint  apoatoli  .  die 

gebent  uuelchiu  preeepta   unde  hertiü  den  menniaeon, 

Vaelichiu  so  daz  ist .  Qvi  se  höh  cohtinbt  nveit  .  hertiü 

80  daz  ist.  VoLO  omhes  hoicnes  ebse  sicvt  mb  ipsvm. 
5  (9)  Qui  dat  iaYuentis  escant  ipsorum.  Der  stärchemo 
f^e  gfbet  sine  üidra.  Er  uaeiz  die  starchen  die  daz 
h^uue  mögen.  Et  pullis  eoruorum  inuocantibus  eum. 
Vnde  die  iunginen  dero  ramoio  ze  imo  härenten.  Pa- 
gaui  nnarea  suarz   föne  sundon  .  dero   chint   sint   nu 

10  geloilbig  unde  hfirent  in  äna.  Phisiologi  sägent  daz 
pulli  cornorum  des  töuues  lebeen  ,  die  uulla  sie  uuiz 
sfnt .  unde  föne  iro  parentibns  neheina  fuora  neh^igln . 
€r  sie  suärz  nnerdent.  Also  ist  iz  ''nu  gefären  älüs 
incrednloram  .  diö  c^lesti  refectione  gezögen  uuerdent  . 

15  unde  ungelicho  l^nt  dien  forderon.  (10)  Non  in 
uirihus  equi  uoluntatem  hahebit,  Imo  neist  lißbo  [R 
B33]  ze  dero  starehi  des  rösses.  Dien  der  hals  starch 
ist .  nnde  nbermuote  sint  .  dien  ist  er  Unhold.  Neque 
in   tabemaculis   i*iri   beneplacitum   est   ei.     Noh   imo 

20  nellchet  uuola  in  difin  Salden  des  cömenes  .  der  sih  ze 
fmo  selbemo  fersiehet .  unde  in  nieht  ^nanehäret .  also 
pailus  corai.  (11)  Beneplacitum  est  domino  super 
timentes  eum .  ei  in  eis  qui  sperant  super  misericor- 
dia  eius.     tmo  ist  unola  gellchet  an  diSn  .  die  in  fürb- 

25  teut .  nnde  sib  ze  slnen  genadon  fersehent. 


PSALKVS  AG&SI  .  ET  ZAGHAEI^.       (12)  La  1 

DOMisYM.     Diee  zeuugne  prophetg  nulzegoton  in   baby- 


D,gt,,-erihyGOOglC 


600 

lonia  .  do  ierasalem  zestAret  uuaB  .  daz  si  aber  aolti  ge- 
niüuuot  auerden.  Äleo  oah  leremias  iro  aulzegota  . 
unde  iro  tägedinge  fant  post  eeptuaginta  anoos.  ÄJi 
d^mo  tägedinge  ist  kezeiclieiiet  daz  ztt  .  dero  (tfuaer- 

5  Hgun  burg  ,  din  danne  cbämftig  ist  .  so  dise  gesfben- 
zaloteo  zlte  hinaonerdent.  Diöa  bürg  suln  uair  ana- 
seben .  uuanda  sie  sia  finaeaben  in  spiritu  .  dö  si^  föne 
dirro  cböaoton.  Cbeden  mit  mendi.  Diu  bimelisca 
ierusalem  .  du  guollicha  bürg  .  ze  dero  alle  guöte  din- 

10  gent .  lobo  .  Got,  Lauda  deum  tuum  syon.  Löbo  dl- 
uen  Got  syon.  Du  bist  diu  selba.  Daz  ierusalem  ist . 
daz  pist  du  syon.  Ein  barg  in  zueln  ntimon.  (13)  Qwo- 
niam  confortauü  uecies  portarum  tuarum.  Yuanda  er 
faato  fergrindelot  bäbet  dine  porta.     V^z  aide  ia  nemag 

15  danne  nieman  .  so  st  ze  iüngest  peslözen  uuirdet.  Nie- 
man  nebeltet  daruz  .  aaanda  mdnnelib  mendet  daz  er 
darinne  uuesen  muöz.  Vufle  ieman  darüi .  der  cblöc- 
chöt  danne  in  gemeitnn  .  unanda  diö  porta  beslözen 
stät.     Sene\R  534](imi  ßliis  tais  in  te.    Segen  gfbet 

20  er  dar  dlnen  ebindea  .  der  si6  fürder  unerßt ,  unde  an 
demo  £n  niebtes  nebristet  (14)  Qui  posuit  fines  taos 
pacem.  Daz  tu6t .  der  den  frido  dir  ze  marcbo  sezzet. 
Sid  ierusalem  ist  uisio  pacis  .  so  ist  iro  marcba  mit 
rebte  pax.     Dar  nebeine  aorgun  nesint  .  dar  ist  uuärer 

26  frfdo.  Et  adipc  fnanenti  satiat  te.  Vnde  er  gesätot 
dib  dero  felzti  chörinuuuAcberis  daz  ebit .  dero  b&estun 
nuiste.  Daz  ist  er  selbe.  Er  ist  panis  qui  de  c^o 
descendit.  Er  ist  panis  angeloram.  Sie  fuörot  daz  sie 
in  anasehen  muözen  .  daz  fuörot  alle  diS  eines.     Din 

30  änasibt  ist  adeps  frumenti .  Bi  ist  tägedbelt  dero  uufste . 
uuanda  si  fätöt  die  .  di€  sia  niözzent,  (15)  Qui  emittit 
eloquium  suum  terr§.     Der  sin  uuort  €r  ttzsendet  dero 


D,gt,,-erihyGOOgle 


601 

unerlte.  Also  nu  Ekinet .  uaanda  patris  uerbum  tä  näh 
dis&D  geheizzen  chömen  ist.  VelocUer  currit  sermo 
eius.  Sin  euaugeliam  loufet  spuötigo.  Föne  difi  ist 
iz  chunt  in  ällero  uuerlte.  Daz  leitet  unsili  ad  adipem 
5  frumenti.  (16)  Qui  dat  niuetn  sieut  lanam.  Der  den 
snd  tuöt  also  uuolla.  Ynanda  sneuue  ist  kellb  .  der 
an  dien  sändon  irfrören  ist .  er  uuirt  also  unoUa  aber  . 
so  er  manige  beginnet  mit  ainemo  guöte  bru6ten  unde 
scirmen  .  also  unsib  diu  uuolla   bru&tet  .  unde  uuider 

10  froste  akfrmet.  Nehulam  sictd  cinerem  spargit.  Vnde 
den  nebul  stoubet  er  also  äscün.  So  diS  sunda  .  die 
sib  purgen  sanioso  in  nebule  irbärot  nuerdent  in  con- 
fessione  so  zestinbent  siS.  (17)  Mittet  cristallum  suum . 
sictd  frusta  panis.    Er  sendet  sinen  criBtallum  .  also 

15  stuccbiü  brötes.  86iib  cristallum  unas  saulus.  Er  naas 
also  man  cristallum  ziehet .  [R  535]  üzer  Ise  ze  st^ne 
irhirtet  .  so  er  in  aber  becb^rta  .  so  Santa  er  in  üz 
samo  stnccbiA  brötes  .  unanda  er  geteta  in  oügen  ma- 
nige geba  Spiritus  sancti.     Ante  fadem  frigoris   eius 

üO  quis  sustineüt?  Vuer  gestät  fore  sinemo  froste?  Den 
er  läzet  irfröstdn  also  er  pbaraonem  t^ta  .  uuaz  nuirt 
des  ?  (18)  Mittet  aerbttm  suum  .  et  liquefaciet  ea.  Pa- 
ter sendet  ue  nerbnm  auura  .  unde  zeläzet  sia  Also 
iz  chit  .  Nbc  est  qvi  he  abscokdät  *  calore  bitb.     Ver- 

26  bum  patris  inphröret  sie.  Et  fiabit  Spiritus  eius  ,  et 
fiuent  aque.  Vnde  nnäbet  siä  ana  sin  Geist .  unde  dä- 
ranäli  rfnnent  sie  ze  Göte  .  uuanda  sie  zeläzen  sint  föne 
ränero  uuanui.  (19)  Qui  adnuntiat  uerhum  suum  iacob . 
iustitias  et  tudicia  sua  israel.    Der  sin  nuort  daz  chit 

30  sin  gebot  chnndet  iacob  .  nnde  slnil)  rebt  .  unde  etne 
urteilda  israbeli.  Die  slae  fideles  sint .  die  sint  iacob 
unde  israhel .  dien  öffenot  er  .  uniSo  rebt  er  ist  in  sInen 


D,gt,,-erihyGOOgle 


iadiciia .  uuieo  niSmaii  n^eniaet  ane  föne  gratia .  utuuida 
sie  alle  den  töd  kefrShtoton.  (20)  Non  feeit  taliter 
omni  nationi  .  et  iudicia  sua  non  manifestauit  eis.  So 
negesuästa  er  sih  QiSbt  ze  allerdietelichemo  .  noh  bo 
5  negeöffenots  er  ia  siniQ  geribte  .  so   er  israheli  täs. 

PsALXVa  AOGEI  ET  ZAOBÄBI^  .  ALLSLVIÄ. 


(CXLvm.) 


{!)  Lafdats  DOMZüvM  de  CfUs.  Diae  zu^ne  prophet^ 
mendent .  daz  Gote  lob  chumet  föne  himele  nnde  föne 

10  erdo.  Pe  diu  cbedßn  sänieot  iu.  Lobont  Got  angeli  fö- 
ne bimele.  Laudate  eum  in  excelsis.  Lobont  in  in  höbi. 
(2)  Laudate  eum  omnes  angeli  eius  .  laudate  eum  omnes 
uirtutes  eius.  Lobont  in  sament  alle .  ioh  angeli  lob 
uirtutes.     (3)  Laudate  eum  sol  et  [R  536]  luna  .  laudate 

15  eum  stetig  et  lumen.  Lobont  iu  eunna  nnde  mäno  . 
Sternen  unde  tagesliebt.  (4)  Laudate  eum  c§li  ceh- 
rum  et  aqu§  qu§  super  c§los  sunt  lawdent  nomen  domini. 
Lobont  in  bimela  dero  h£melo  .  daz  cbit  himela  obe 
Mmelen.     Vnde   uuazer  diA  öbe  himele  sint  .  diu  daz 

20  firmamentum  inthäbent .  löboen  stnen  namen.  (6)  Quia 
ipse  dixit  et  facta  sunt  .  ipse  mandauit  et  creata  sunt. 
Vuanda  er  hiez  siu  nuerden  .  dannan  uuarden  aiü  .  er 
geb&t  iro  geseift .  dannan  uaurden  siu  gescäffen.  (6) 
Statuit  ea  in  ftemum  et  in  seaäum  seculi.     Er  habet 

25  siü  gestatet  iemer  unde  in  euua.  Vuerde  ouh  hfmel 
nnde  erda  geunehsalot  also  iz  chlt  de  futnro  s^nlo . 
Ekit  c^vh  hovtm  BT  TBBRi  HOTA  ,  siu  gBst&nt  Ico  .  unde 
unerent  ito.     PrfCeptum  posuit  et  non  preteribii.     Er 


D,gt,,-erihyGOOgle 


sazta  in  k&  .  difi  nezegät .  uuanda  ai  fona  fn  inhin^ret 
neunfrdet.  (7)  Laudate  dominum  de  terra  .  dracones 
ei  omnes  abyssi.  Lob  föne  erdo  tußnt  imo  .  rinnen- 
ti6  unde  alliu  ünmeztieäü  naazzer.  Vnemo  sint  diö 
6  rinuenten  gellh  .  äne  droconibns?  unde  uueliä  sint  so 
tidf .  so  der  mere  .  der  di6  erda  umbefahet  ?  (8)  Ignis 
grando  nix  glaties  .  et  Spiritus  proceUarimt  qui  faciuni 
uerhum  ems.  Fidr  unde  bagel  unde  snS  unde  Is  .  unde 
dünestige  auinda  .  die   sin   gebot   tuönt.     (9)  Montes 

10  et  omnes  colles  ligna  fructifera  et  omnes  cedri.  Perga 
unde  baöla .  berebafte  boAma  .  unde  alle  cedri.  (10) 
Bestie  et  uniuersa  peeora  .  serpefties  et  uolucres  pen- 
nate.  Vualdtiör  .  unde  aUiu  feho  .  uufirme  unda  fogela. 
(11)  Eeges  terrf  .  et  omnes  popuU  .  principes  et  omnes 

15  iifdices  terrf.  (12)  iuuenes  et  uirgines  senes  cum 
iunioribus  .  laudate  nomen  domini.  (13)  quia  eteaÜa- 
tum  est  nomen  eins  solius.  Dig  läntchü[R  537]ninga 
unde  alle  uuerltliflte  ,  unde  alle  ribtara  .  cbindesce  m^ 
unde  migede  .  alt«  unde  iünge  .  löbent  slnen  nämen  . 

20  uuanda  sin  eines  namo  irburet  ist.  (14)  Confessto 
eius  super  c§lum  et  terram  .  et  etealtauii  cornu  poptdi 
sui.  Sin  lob  ist  über  himel  unde  erda  uuanda  imo 
negeebenont  sih  .  die  in  bimile  aide  in  erdo  sint.  Vnde 
er  irhöbet  daz  born  slnes  Hutes  .  so  er  in  ze  zesenuun 

25  sezzet .  unde  imo  sina  änasiht  keläzel,  Ymnus  Omni- 
bus sanctis  eivs.  Allen  einen  beiligon  nuirdet  ymnus 
keläzen  zesfngenne.  Den  ymnum  singent  sie  in  c^lesti 
ierusalem  .  also  iz  chit.  Te  decet  yhhvs  levs  in  ston. 
Der  ymnuB  ist  fn  gemeine  .  der  ist  in  enulg,     Papula 

30  appropinquanti  sihi.  Er  nuirt  d^mo  liute  gel&zen  . 
der  sih  imo  nähet.     Ällelvis. 


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(CXLIX.) 

(1)  Cj-ntate  doxiso  cäntiovx  sovvm.  Singent 
trnhtene  niduuen  caatikea.  Der  singet  fn  .  der  ue- 
terem  hominem  llet  aban^men  .  unde  nouatn  anale- 
5  gen.  Der  c^lestia  minnot  uals  terreoa  .  det  in  cari- 
tate  lebet  nals  in  discordia  .  nnde  sib  frenuet  re- 
demptionis  qng  est  in  chbtsto  1^7  domin  o  nogtro. 
Imus  eius  in  §cclesia  sandorum.  Sin  lob  ist  in  dero 
gesämennngo  dero  beiligon.     In  himele  gexänienont  sie 

10  sib  .  dar  löbont  aig  in.  Die  sib  oah  bi€r  samenont  in 
ecelesiia  die  löbont  in.  (2)  l^tur  israel  in  eo  qui 
fecii  eum.  An  demo  freuue  sib  israel  der  in  t^ta . 
nals  an  acäzze  .  nob  an  €ron  .  nob  an  uu^rltsäldon. 
Et  filii  syon  exsuUent  in  rege  suo.     Vnde  sjonis  süne 

15  fr^uuen  sib  in  iro  cbnninge.  Filii  syon  daz  ist  israel. 
(3)  Laudent  nomen  eius  in  choro.  Loboen  sinen  na- 
men  sament  sfngendo.  Cborus  ist  confeasio  cantantiam  . 
daz  chit  BamentajnJTl  B38]gentiü  mdnegi.  IntympaiiO 
et  psalterio  psallant  ei.     Pellis  stracchet  an  tympano . 

20  cbord^  straccbent  an  psalterio.  An  di^n  beiden  16bont 
in.  DiS  bende  sin  unmu6zig  .  aament  d^mo  munde. 
Daz  chit  .  Eib  elemosinam  .  unde  tuö  alliü  uuerb  knö- 
tiä.  Daz  ist  tjmpanum  unde  psalterimn.  (4)  Qaia 
heneplacitvm  est  domino  in  populo  suo.     Vuanda  imo 

25  ist  nuöla  gellchet  an  sinemo  liüte.  Daz  ist  imo  dauoe  . 
so  er  in  geltb  ketuöt  angelis  suis.  Et  exaltauit  man- 
suetos  in  scUutem.  Vnde  mammende  erhöhet  er  ze 
h^ili.  Kenuöge  sint  .  ubenuaöte  .  die  irhöhent  sib 
aelbe   in  mortem   aber  Got  erhöhet  sine  mansuetos  in 

30  salutem.  (5)  Exsultahunt  saneti  in  gloria  l^tabuntur 
in  cubilibus  suis.     Die  helligen  fr^uuent  eib  in  gudl- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


licbi.     Vuär  ist  diu  gnölliclii?     In  iro  chameron  .  ih 
mSino  in  herzon    dar   fr^uaent  sie  slb.     Also  Paulus 

Cllit  .    Nah   OLOBU  NOSTM  B£)C  BST  .  TSaTIHONl'VH  CONSCIENIt^ 

NOSTB^  (6)  Exsultationes  dei  in  faucibus  eorum. 
6  Gotes  fr^uueda  sint  in  £ro  giflmon.  Sifi  i^ent  Gote 
iro  gu6llichi  .  dero  sie  sib  fr^uent  nah  in  s^ben. 
Et  gladii  ancipites  in  manihtis  eortan.  Ynde  zufekkifi 
sn^rt  sint  in  iro  bänden.  Daz  cbit  uerba  dei.  Also 
iz  cbit .  Veebtm  dbi  PBtJBTRABn.rvs  est  omni  öladio  äncipit;. 

10  Yuarazuo  brficbent  sie  diA  suert.  (7)  Ad  faciendam 
uindictam  in  nationibus  increpationcs  in  populis. 
Kerib  zetuönne  an  dien  dietin  .  unde  irräfsuuga  an 
di@n  Unten.  Pagani  sint  föne  fn  irslägen  .  unde  simn- 
lacra  ferbrocben.    Vuieo  sint  pagani  irsl^en?     Ane  daz 

15  sie  fertiligot  sint  .unde  chrietiani  uuordene  sint.  Dar 
skluent  Ai&  zuö  ebka  iro  suerto.  Ze  dero  uuls  babent 
sie  perBecutiones  paganorunt  an  fn  [R  539]  irröchen. 
(8)  Ad  (üligandos  reges  eorum  in  compedibus .  et  no- 
Mles  eorum  in  uinculis  ferreis.    Iro  chuninga  in  dien 

20  drüben  zebebeftene .  unde  iro  edelinga  in  Iseninen  ge- 
benden. Timor  dei  daz  sint  die  drühe  iob  diu  gebende. 
Die  uuerdent  ani^eleget  cbristiauis  principibna  .  föne 
di€n  .  die  gladios  ancipites  babent  so  sie  sagent  .  iu- 
dicium  durum  bis  qui  pr^sunt.     (9)   Vt  faciant  in  eis 

25  iudicium  conscriptum.  Oub  sint  darumbe  iro  gladii 
ancipites  daz  sie  an  fn  dia  iuugestun  urteilda  tuöen  . 
dia  an  dien  buocben  gescrfben  ist.  Dar  uuirt  uuär- 
bafto  getan  uindicta  unde  increpatio.  Gloria  iec  est 
Omnibus  sanctis  eius.    Diz   ist   ällero   sinero  hfiiligon 

30  guöllicbi .  daz  sie  iudicea  mit  fmo  sin.     Är.LSLviA. 


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(CL.) 

(1)  Ijavbatb  Doamyx  is  sanctib  eivs,  Lobont 
Gob  chit  der  propheta  .  an  stnen  heiligon  .  zelezest 
in  elnero  bürg  kes^menoteu.  Laudate  eum  in  ßrma- 
5  mento  uirtuiis  eius.  Lobont  in  an  d^ro  festi  einero 
chrefte.  An  diSo  heiligon  sklnet  danne  tmieo  feste 
Bin  chraft  ist.  (2)  Lauäate  eum  in  potestatibus  eius . 
laudate  eunt  secundum  multitudinent  magniiudinis 
eius.    Lobont  in  an  slnero  mähte  .  nnde  an  d£ro  ma- 

10  nigi  sinero  micbeli.  (3)  Laudate  eum  in  sono  tube . 
laudate  eum  in  psalterio  et  cythara.  (4)  Laudate 
eum  in  tympano  et  ckoro  .  laudate  eum  in  ckordis  et 
Organa.  Lobont  in  in  alla  uula  .  singendo  .  pläseado  . 
cblocchendo  .  seltenspr^ngendo.     (5)  Laudate   eui»  in 

15  e}fmbalis  bene  sonardibus .  laudate  eum  in  cymbalis  bene 
tinnientibus.  Lobont  in  mit  zymbon  nuöla  aköllenten  , 
unde  guoten  chlanch  häbenten.  Daz  sint  nnsere  lefsa  . 
80  sie  Got  mit  indäbtigi  16boiit.  (6)  Omnis  spirütts 
laudet   dominum.     [R  540]   Älliu  geistlichiü  natura . 

30  lobe  unseren  trühtenen.   Diu  förderosta  creatura  liSbe  in. 


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n.   DIE  CMTICA 

UND  DIB 

KAJTECHETISCHEN  DENKMÄLER. 


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CANTIOrM  ESAI^  FBOtBElAE.    (Jes.  XII.) 

(1)     CoSPITMBOS  TIBI  DOMISE  QVOSIAM  IRATVa  ES  Mini. 

conversvs  est  furor  tuMS  et  ctmsolatus  es  me.  Th  16bcm 
dih  truhten  .  auanda  dn  mir  irbolgen  nuäre  in  persecu- 
6  tione  .  unde  mir  aber  däranali  dln  heizmüoti  beuuendet 
unard  ze  genädon  .  uude  du  mih  an  dien  tröstest.  In 
adnersis  et  prosperis  16bon  ih  dih  chit  ^cclesia  saacta. 
(2)  Ecce  deus  saluator  meus  .  ßdudaUter  agam  et  mn 
timebo.    Sili  nn  .  Gob  ist  min  haltare  .  be  diu  uuercbon 

10  ib  paldo  .  ubde  neniöcho  .  quid  faciat  mihi  homo.  Quia 
fortitudo  mea  et  laus  mea  dominus  .  et  factvs  est  mihi 
in  sahUetn.  Voanda  Got  ist  min  stärchi  .  unde  min 
lob  unde  ist  mir  uuorden  ze  beili  .  pe  diu  stän  ih  paldo 
in  acie  contra  inimicos.     (3)  haurietis  aquas  in  gaudio 

16  de  fontibus  saiaatoris.  S6  is  zit  uuirt  .  so  skepbent 
ir  nutzer  mit  mendi  ozer  dien  brnnnon  des  haltftrea  . 
Bo  gelfment  ir  föne  fmo  euangelicam  doctrinam.  Sine 
brnnnen  sint  septiformis  gratia  spiritus  sancti .  dannan 
er  misseltcbe  spenda  taot  diän  stoen.     (4)   Et  dicetis 

20  in  t^  die  co^temini  domino  .  et  inuocate  nomen  eius. 
Ynde  danne  in  fine  s^culornm  chedent  ir  .  i3o  eine  ze 
änderen  iehent  Gote  .  unde  anabärent  slnen  namen  . 
uuanda  atn  genada  ist  omne  qnod  possumus  .  quod  uiui- 
mu3  .  quod  sumus.     Notas  facite  in  popuUs  adinuen- 

26  tiones  eius,  Tuont  chunt  ünder  linten  aine  leges  .  di@ 
Nauu  «d.  Fip«  n.  39 

D,gt,,-erihyGOOgle 


610 

er  uns  fanden  habet.  Mementote  qmniam  [B  541]  ex- 
celsum  est  nomen  eius.  Irhügent  daz  Bin  namo  höh 
unde  geatiähtUh  ist  an  allen  sinen  uuerchen.  (5)  Ccm- 
tate  domino  quoniam  magni^f  fecU.  Singent  trahtese . 
5  uuanda  er  michellicho  t&A  .  do  er  in  came  irsc^in  xe 
tröste  allero  unerlte.  Ädnuntiate  hoc  in  uniaerso 
mundo.  Ghundent  daz  eo  uult  au^rlt  sl.  (6)  Exsülta 
et  laada  habiiatio  syon  .  quia  magnus  in  medio  tui 
sanctus  israhel.  Da  sin  gesaze  speeala  .  da  Bancta  ^'- 
10  cleeia  freuue  dih  ande  löbo  daz  Bameut  dir  ist  m£hti- 
get  der  iarahelis  h^iligo  ande  da  fn  geai^heab  hommem 
inter  homines. 


CANTICVM  EZECHI^  REGIS.     (Jes.  38,  10— M.) 

(10)  Eao  Dixi  IN  DiMiDio  dieruM  tneormn  .  uadam 

15  ad  portas  vnferi.     Ezechias  s^et  anes  er  dActa  .  aaea 

er  86rgeta  .  do  er  sih  todes  pennfbida.    Ih  obad  in  nn- 

fölletani  minero  tägo  .  nu   faro   ih  ze  hello  .  uuanda 

iniqai  daiafarent  .  die  in  dimidio  dierum  irsterbeat . 

quia  non  implent  opera  uirtutum  .   be   difi   forhta  ih 

20  mir.    Aber  iusti  irst^bent  io  plenitudiue  ditiram  .  also 

abrabam    irstarb   plenus    dierom.      Qv^iui   residuuim 

annorum  meorum,     Ih  suAhta  daz  noh  ze  leibo  uuas  . 

Buohta  follunga  mtnero  t^go  .  se  did  .  daz  ih  abrah^ 

gellcho  irsterbea  muösi.     (11)  Bicci  tum  uidebo  do- 

2g  minufti  dewn  in  terra  uitienHvm.    Ift  l6idor  chad  ih . 

ih  nesol  Clot  kesähen  .  ih  negeeleho  ia  .  in  l^bendeto 

lande.    JVbn   aspiciam  liofnitiem  tätra  et  hc^tatoraa 

quietis.    Furder  n^esieho   ih    aairdigen   m^nnisoen . 


D,gt,,-erihyGOOgle 


611 

ande  der  geselidot  ai  in  rännon.  Ih  necbümo  dära  . 
dar  Got  unde  guöte  aint.  (12)  Generatio  mea  ablata 
est  a  me .  et  conuolata  est  quasi  tabernaculum  pasto- 
rum.  Mir  ist  keD6[R  542]nieii  min  gebärt  daunao 
5  cHBisTTs  chomen  Bolta  .  unde  dana  ferzorn  samoso  hirto 
gez^t .  din  in  ^iaero  st^te  lango  nestänt .  uuanda  siu 
Titnbe  UQöida  ieo  furder  uade  fnrder  geröechefc  uuer- 
dent.  Yuile  du  I^en  .  qaieuit  generatio  mea .  so  chib 
iz  cessauit  generatio  mea.     Precisa  est  itelut  a  texente 

10  uita  !  mea.  Min  üb  ist  äbagescrßten  ,  samoso  uueppe 
föne  uu^benten.  Dum  adhuc  ordirer  succidit  me.  Vnz 
ib  nob  lebennes  ped%e  bifi  mib  Got  nider.  De  mane 
usque  ad  uesperam  ßnies  me.  Chad  ih  darazno.  Föne 
moi^ene  uuz  ze  nabt  pito  ib  kenlste  .  aber  du  endöst 

15  mib,  (13)  Speraham  usqtie  mane  .  quasi  Ieo  .  sie  con- 
triuU  omnia  ossa  mea.  Dannan  aber  unz  ze  mörgene 
belt  ib  fro  belt  ib  kenlste.  Vuieo  do?  Also  Ieo  fer- 
mälita  snbt  SiUü  mlnin  beln.  De  mave  usque  ad 
uesperam  ßnies  me  .  (14)  sicttt  puUus  hyrundinis  sie 

20  damabo  .  meäitabor  tU  columba.  So  tuöst  du  chad  ih. 
Föne  morgene  unz  ze  äbende  ^ndöst  da  mih  .  trlbest 
mib  ze  tode  .  aber  ib  scrlio  ambe  genfst  also  sa&leaauD 
iängi .  tmde  3äf1x)n  darumbe  also  tuba.  Attenuati  sunt 
oculi   mei   suspieientes   in  excelso.     Mlniu  oägen  sint 

25  fersuäinet  .  üf  ze  G6te  chapbendo  .  nmbe  elna  helfa. 
Domine  uim  patior.  Ib  chad  oüb.  Not  lldo  ib  trüb- 
ten .  ioh  über  mlne  senide.  Besponde  pro  me.  Vbe 
ih  otüi  seüldtg  al  .  dero  scolde  antunarte  füre  mih  . 
uuända  iz  an  dir  stät  nals  an  mir  .  Non  est  £NIK  ctb- 

80  BENTIS   ATT   TOLENTIB  .  SED   UISEBENTIS    DEl.       VuÖla  nesprab 

ib  dö  siecber  .  ib  sol  mib  is  paz  pedenchen  nd  gene- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


eener.  (16)  Quid  dicam?  Vuaz  mag  ih  ch^den  nni- 
der  rntnemo  sk^phen  ?    Aut  quid  respondebit  mihi  eum 

ipse  fecerit  ?  [B  &43]  Aide  uttaz  antuatuteb  er  des . 
übe  ih  mih  chlagOD  .  so  er  h&bet  ketfta  souniSo  ei 
5  uuolta?  Nesol  man  daz  kedültigo  ti^eo.  dsz  er  be- 
nelmet  zetaonoe?  Becogitabo  tibi  omnes  annos  meos 
in  amaritudine  atiim^  tneg.  In  ämere  z&\oa  it  dir 
allin  mlniu  iär.  Anaos  r^tii  mei  beatos  .  so  ih  do 
unända  .  ähton  ih  nt  f6re  dir  ünnuziü  .  ze  doh  einemo 
10  tröste  mines  ämeres  .  so  nnito  epicanis  cfaade  .  Recob- 

DATIONEM    PBETIIBIT0B7M    BONOBVU    PBESENIIA  'ioUl   HITIOABE. 

(16)  Domine  si  sie  uimtur  .  et  in  ttdtbus  uita  Spiri- 
tus mei  .  corripies  me  et  uiuißcabis  me  .  (17)  ecce  in 
pace  amaritudo   mea    amarissima.     Tmhten   übe   daz 

15  menniscon  leben  s61ih  ht .  ih  mgino  an  demo  zennlfele 
llbea  unde  tödes  .  unde  übe  min  lib  so  getan  ist .  under 
dign  zeaofscen  auaz  ma^  ih  danne  cheden?  Äue  du 
irr^feeat  mih  mit  sühte  .  unde  chiccfa^st  mih  mit  ke- 
nnte .  unde  rebt  ist  i@o  daz.     Aber  sih  dö  Got  daz  in 

20  frido  min  bftteri  diu  melsta  auas  .  uuanda  d6  begöuda 
ih  nähen  ze  töde  .  do  sie  alle  b^ondon  sfzzen  io  fride. 
Ynanne  unas  daz?  Do  angelus  domiui  slaög  de  exer- 
citii  [W*  1']  sennacherib  centum  octoginta  quinque 
milia.     Dö  begonda  änderen   uuola  sin  .  mir  ung   sin 

25  Tu  aut^i  eruisti  animam  meant  ut  non  periret .  pro- 
iecisti  post  tergum  tuum  omnia  peecata  mea.  Aber 
du  löstost  mlna  sela  .  daz  ei  ferl6r&  nenaürde  .  anarfe 
hinder  dih  alle  mlne  süada .  unöltoat  mir  f6re  ougon 
Hülsen  dina  genäda  .  nals  mlne  sünda.     (18)  Quia  non 

30  infernus  cofißebitur  t^i  .  neque  mors  laudabU  te  .  non 
eaispectabunt  qui  descendunt  in  lacum  ueritatem  tuam. 


D,gt,,-erihvGooole        i 

1 


613 

Uaanda  h^la  unde  töd  nelobönt  dih  .  nnde  di6  in 
h^llegrfioba  f^ent  .  tte  nebi[R  644]teDt  zes^henne  dla 
uuärheit  dlnee  iudicii  .  ntibe  dlna  genäda.  Also  diu 
gen&ds  CHBiBTi  nä  gesk^en  ist .  tax  er  därafuAr  .  unde 
6  scäldige  l&sta.  (19)  Viuens  uiwens  ipse  confitebitur 
tjhi  .  sicut  et  ego  hodie.  Nube  sns  f^ret  iz.  L^eader 
löbot  tfli .  also  (h  biöto  l^o  .  nnde  dih  16bo.  Paier 
fiUis  notam  faciet  uerüaiem  tuam.  Fäter  chändet  ei- 
nen  Bänen   dloa  unärheit.     Unända   bA   ist   kescrfbeD. 

10  iNTBBEOOi   PATEBS   TVOS  ET  ASSTNTIÄBVNT  TIBI  .  SEHIOBBS  TT08 

ET  DicENT  TIBI.  (20)  Domitie  saluum  me  fac.  et  psal- 
mos  nostros  cantahimus  cunctis  diebus  uit§  nostrf  in 
domo  domini.  Kehäit  mih  truhten  ,  unde  unsih  alle 
aQ  dfh  keloubente  nnde  so  sfngen  uuir  dir .  in  dinemo 
15  templo  alle  tfiga  unseres  llb^. 


CANTICVM  ANN^.    (I.  8am.  2,  1—10.) 

(1)  TiXSrLTAVIT  OOB  XEVX  IS  DOMINO  ■  ET  EXÄLtatum 
est  eomu  meum  in  deo  meo.  Min  h4rza  freuta  sih  an 
trühtene  chit  aancta  ^lesia  .  unanda   er  mir  lango  . 

0  änbirigero  dia  uii6mba  indän  habet .  nnde  min  geuu&H 
ist  höh  irbürefc  an  imo.  Das  ih  r^ina  bin  .  unde  ih 
uDito  uuälio  .  daz  ist  f6ne  imo.  Düatatum  est  os  meum 
snper  inimicos  meos.  Mta  mnnt  ist  uulto  indän  .  über 
mlne  £4nda  .  unanda  sermo  dei  ungebunden  ist  ioh  fn 

S  ai^ustüs  presBurarnm  .  ioh  selben  diSu  preconibus  al- 
ligatis  .  sieut  panlns  alligatus  non  b^cuit.  Quia  Iftata 
sum  in  scdutari  tuo.  Vnanda  ih  an  chbisto  dinemo 
hält&re  gefröunet  pin.     Ziu  nesöl  ?    (2)  Non  est  sanc- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


614 

tus  ut  est  domivus  .  et  non  est  fortis  sicut  detts  noster . 
neque  enim  est  alias  extra  te.  SamohSiliger  unde 
s^ostarcher  nei'st .  so  trühteo  Gät  üoser  .  nob  anderer 
Deist  äne  dih  helliger  unde  starcher  [R  545]  auanda 
5  oüli  tu  andere  geheilegon  .  uude  Btarche  getuön  mabt. 
(3)  Nolite  muliipUcare  loqui  .  sublimia  gloriantes.  Ir 
fuuih  kuölliclionten  iudei  .  läzent  iünueriü  manigen 
höhcböae  sin  .  sämoBö  i'uuih  müge  lex  ioBtificare  sine 
gratia.     Recedant   uetera    de    ore  uestro  .  q\t\a   deus 

10  scientiarum  dominus.  ÄltiH  gecböse  firren  sib  föne 
innuermo  münde  .  fermldent  inaniloquia  .  daz  chlt . 
nolite  gloriari  in  lege  .  unanda  Got  ist  berro  dero 
uofzzentbelto  .  er  ist  arbiter  fuuero  gedäncbo.  Et  ipsi 
preparabutitur   cogitationes.    Vnde  imo   tiuÖrdeat   si6 

15  irbärot.  Er  uueiz  sie  bäz  danne  £r  selben.  Vu&ent 
ti^muötig  .  quoniam  qui  se  putat  aliquid  esse  dum  ni- 
bil  sit .  ipse  se  sediicit.  (4)  Arcus  fortium  superaius 
est  .  et  inßrmi  accincti  sunt  robore.  T&o  stärchon 
bögo  ist   keuu6iehet  .  dero  .  die   sib   peuuäudon  uir- 

20  t[W*  l']utiB  föne  In  selben  unde  uuelcbe  .  sint  nnörten 
starcbe  .  die  föne  herzen  cb^ent .  Misbbebe  hei  DomiE 
QTONUH  iNFntMvs  STM.  (5)  lUpleti  pritts  panibus  mino- 
rati  sunt.  Israhelif^  iü  er  iraülte  diainis  eloquüs  nnür- 
ten  geminnerot  an  iro  fernnmiste  .  uuanda  sie  An  dero 

25  lege  terrena  fernänien  .  Er  esvbientes  TitANSiEBViir  tbbkui  . 
nnde  hnngerge  gentes  überfüoren  dia  ärda  .  uuanda  sie 
ad  fidem  cbömeue  in  eloqniis  dei  c^eatia  smabton  n^ls 
terrena.  Vbe  unir  lesen  .  repleti  prius  .  pro  panibus 
se  looauerunt  .  et  fameUci  saturati  sunt  .  8Ö  cblt  ia . 

30  tii  säte  iudei .  uutirten  aö  brdtelos  .  taz  sie  eih  fersaz* 
ton  darumbe  .  uuanda  sie  sib  cb^ton  in  alienum  in- 
tellectum   carnalem    nals   spiritalem  .  aber  buDgei^ 


D,gt,,-erihyGOOgle 


616 

gentes  unörten  gesätot  r^tero  feroätDetite.  Qata  ste- 
rilis  peperit  Septem  .  et  mülta  in  fUiis  [R  546]  inßr- 
maia  est.  ünända  gentilitas  kebär  sfbene  .  an  dien 
rxaiit  ferndmen  perfectio  ^cclesig  .  aber  filo  chindo  h&- 
5  bentiü  S7Dag<^a  uaärxi  sieh  .  uuäiida  mit  iro  ist  infir- 
mitoB  litterg  .  nals  nirtus  spiritus.  (6)  Dominus  mor- 
t-^Mit  et  uiuificat.  Trdhteo  tödet  Ha  chint  fa^bentuii . 
ande  chicchet  tta  chiodelösnii.  DeducU  ad  inferos  et 
redudt.    Er  leitet  ze  hello  uade  föne  hello.     Ohkietvu 

10  leitet  er  dära  .  nnde  däna.    (7)  Dominus  pauperem 

faeit  et  ditat .  humiliat  et  subUmat.  Ter  fäter  hörro 
töot  Btnen  sän  armen  .  unde  riebet  ünsih  .  ni'deret  in  . 
nnde  irhöbet  änsih.  (8)  SuseitanS  de  puluere  egenum  . 
et  de  stercore   erigens  pauperem.     tn   dürftigen    föne 

15  erdo  ehicchender  .  so  spuötigo  daz  er  negeaähe  corrup- 
tionem  .  sicnt  illud  .  Non  sasis  sahctvx  tttu  videkg  cor- 
KTPTiONEH  .  nnde  fn  armen  üfrihtender  föne  miste  .  föne 
iudeis  tle  in  sMogen  .  die  mit  rehte  mist  heizeut . 
noanda  sie  in  terrenis  cogitationibus  et  carnis  uolup- 

20  tatibus  l^ton.  Also  ouh  Panlus  iro  unerch  heizet 
stercora  .  dar   er  efalt  .  Qr^   uhi  fcebtnt  lvcba  .  s^ 

PBOFTEB  CHBISTTH  DAMNA  BSSE  DIU  .  NEO  SOLTH  DBTBIMENTA  . 
TSSn    ETUH     STERCOBA    EXISTDIAVI  ESEE.        Vt    Sedeut    CtWt 

principifms  .  et  soUum  glorip  teneat.  Taz  er  sizze  mit 
25  tlen  heristen  .  di@n  er  zuochad  .  Sedebitis  stpee  sbdes 
DvoDEcm  .  unde  er  den  hfmeliscen  atuol  behäbe.  Do- 
mini enim  sunt  cardines  terrf  .  et  poswit  super  eos 
orbem.  Trdhtenes  sint  tle  sk^derstefta  d^ro  erdo  .  an 
dien  stälta  er  dfsa  nn^rlt.  Sin  sint  quatuor  clymata 
80  mnndi  .  an   diSn  er  säzta  orbem  sanct^  fcclesi^  .  daz 


D,gt,,-erihyGOOgle 


616 

8ln  lob  liberal  A.  (9)  Pedes  sanctorutn  suorw»  ob- 
semabit.  Sioero  h€i[B  647]Iigoii  fOoze  behaltet  er  . 
daz  sie  ünrehten  ud^  cegänt.  Et  impii  in  ten^ms 
contieescent.  Ynde  iudei  uu&dent  kesu^et  in  fro 
5  ignorantia  .  so  euasgelium  beginnet  ek^en.  Quia  non 
in  fortitudine  sua  roborabitur  uir.  üuända  fidelis  po- 
pulus  neuuirt  kest^rchet  f6ne  slnero  chr^ft«  .  nnbe  föne 
Gotea  chröfte.  [Scliluaa  W^  1"]  (10)  Dominum  fortni- 
dabunt  aduersarii  eius  .  et  super  ipsos  in  cflis  ton(ä>U. 

10  Truhtenen  fiirhtent  in  iudicio  sine  uuidersacben  ande 
er  douerot  danne  aber  sie  .  Ite  mal&dicti  in  isneh  ejtsb- 
NVM.  Dominus  iudicabit  ßnes  tertf.  Terrg  siat  m^n- 
niscen  s6  fro  ende  chöment .  [W*  2']  so  irteilet  In  drah- 
ten fäter.     Et  dabit  imperiwn  regt  suo  .  et  subUmabit 

15  comu  Christi  siti.  Vnde  gibet  er  cheisertnom  stnemo 
chüniBge  christo  .  unde  ithöhet  slnen  geaualt. 


CANTICVM  MOTSI.    (Exod.  XV,  1—19.) 

(1)      CASTEMVa   DOMINO    GLORIOS^    BNIM   MAffnificOtUS 

est  .  equum  et  ascensorem  proiecit  in  mare.  Singen 
9  trühtene  cbit  moyses  .  nnanda  er  gaAllicho  getn&met 
ist .  rÖ8  unde  reitman  uuärf  er  fa  daz  märe.  Diabolum 
cum  suis  pompis  uicit  in  baptismate.  (2)  Fortitado 
mea  et  laus  mea  dominus  .  et  factus  est  mihi  in  salu- 
tem.  Trübten  ist  min  etarchi  unde  min  16b  .  ande  er 
5  ist  mir  auorden  ia  belli.  Sin  starchi  neläzet  in  aal- 
len .  pe  diu  neuallent .  tle  sih  ze  imo  habent.  Iste  deus 
meus  et  glorificabo  eum  .  deus  patris  mei  et  exaUaho 
cum.    Tiser  ist  mtn  Göt .  i6o  der  §ino  in  aeteri  et  nouo 


D,gt,,-erihyGOOgle 


617 

testameDto.  Näls  sd  heretici  nuolton  .  die  anderen  bst 
geton  uuesen  anctorem  ueteris  .  änderen  noui.  (3)  Bo- 
tnittttS  quasi  uir  pugnator  omni^tens  tiomen  eius  . 
,  [R  548]  {i)  currus  pharaonis  et  exercitum  eitis  pro- 
5  ieeit  in  mare.  Trübten  ist  jUao  nnlgman  .  almattig 
iet  sin  nimo  .  also  däräna  sklnet  .  taz  er  pharaonis 
reitft  nnde  sin  Mre  nnarf  in  den  mere.  So  sonfet  er 
oüh  diabolum  in  abyssnm  gehenng.  Electi  prindpes 
eius  SMÖwers»   sunt   in   mari   rubra.     Sine  imnellten 

10  fiSraten  nunrden  beeotlfet  in  demo  röten  möre.  Prin- 
cipalia  uitia  in  minimis  subruuntur  a  domino.  (5) 
Abi/ssi  operuerunt  eos  descendemnt  in  profundum  quasi 
lapis.  TiefiA  nuazzer  bedahton  sifi .  sie  fuören  ze  gründe 
also  stein.     Duritia  peccati  soufta  sie   in   gehennam  . 

15  nuanda  sie   lapides    uiui   neuuären.     (6)   Dextera   tua 
domine  magnißcata  est  in  fortitudine  .  deiutera  tua  do- 
mine pereussit  inimicum  .  (7)  et  in  multitudine  glori§ 
tue  deposuisti  aduersarios  meos.     Dtn   zeseuua   herro  ' 
ist  ketnOmet  in  fro  starchi .  dln  zeseuna  sluög  den  flent . 

20  ende  in  dero  mänigi  diaero  glori^  intsäztost  tO  mlne 
fCenda.  Chbibtvb  ist  dtn  dextera  .  mit  imo  intaaztost 
du  inimicnm  libertatis  noetr^  MisisU  iram  tuam  gu^ 
deuoratnt  eos  sicut  stipulam.  Du  liezze  Oz  dina  äbolgi . 
diu  ferslänt  sie  so  samfto  .  so  den  halm  fiür  f^rslindet. 

25  (8)  Et  in  spiritu  furoris  tui  congregat§  sunt  aguf. 
Ynde  in  demo  &tume  dlnes  zomes  liäffen  diu  uuamer 
zesstnine  diA  bef6re  indän  uuaren.  Stetit  unda  fluens . 
congregate  sunt  abyssi  in  medio  mari.  Gagen  dien 
güoten    sinonden   siu    indäniu  so  die  ubelen  under  ze- 

80  uuisken  cbämen  .  d6  betät«n  sin  sih.  (9)  Biaiit  ini- 
micus  .  persequar  .  et  comprehendam  .  diuidam  spoUa . 
implebitur  [Sehlass  W*  2']  anima  mea  .  euaginabo  gla- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


618 

dium  weum  .  interfieiet  eos  manus  tnea.  Sus  cbad 
pharao.  Ib  faro  m  näh  .  unde  gefäho  si6  .  mit  irz^e- 
[K  Ö49]nemo  suMe  släbo  ih  sid  .  so  tello  ih  dea  roQb  . 
unde  gesäton  mih  ain.  (10)  Flauit  Spiritus  iuus  et 
5  operuit  eos  mare  .  suimersi  sunt  quasi  phanbum  in 
aquis  uehementibus.  Aber  dln  ätam  bliös  .  nnde  dannan 
bedäbta  sie  daz  mar«  .  sie  sunchen  [W*  2']  also  bll .' 
in  michelen  nuäzzeren.  (11)  Quis  simiUs  tui  in  for- 
tibtts  domine  ?  quis  similis  tui  ?    Vu^r  ist  tir  gellh  / 

10  under  storchen  drnhten?  noer  ist  tu'  gelih?  Magni- 
ficus  in  sanctitate  .  terribilis  atque  laudahiUs  .  et  fa- 
dens  mirabüia.  Mfchelt&tiger  in  billig i  prütellcfaer 
iudicando  .  löbellcber  dimittendo  .  nntinder  tüonder. 
(12)  Extendisti  manum  tuam .  et  deuorauit  eos  terra. 

lö  Da  rahtost  tlna  hänt .  skelndost  dlna  chraft .  unde  A&a- 
nan  beauarf  sie  daz  sant.  (13)  An  dtaen  genädon 
leltost  dtl  dA  dlnen  liät  ad  terram  promissionts.  Aber 
üü  leitest  tu  redemptos  ad  c^Ieatem  ierusalem.  Et 
portasti  eum  in  fortiiudine  tua  .  ad  habitaculum  sanc- 

20  tum  tuum.  Vnde  äne  sine  arbeite  fu6rtost  du  in  dam  . 
da  er  ze  drest  kesäbe  tabernaculum  .  daran&h  templum  . 
also  du  nn  leitest  sanctos  in  paradysum  .  et  in  c^lum. 
(14)  Ascenderunt  populi  et  irtUi  sunt.  Dö  fHoren  g&gen 
in  llfite  .  under  uu^en  gesezzene  .  unde  balgen  aih  iro 
26  u^rte.  Dolores  optinuerunt  habitatores  j^ilistitn.  Phi- 
liatioi  leidezton  iz.  (16)  Tunc  conturbaii  sunt  prin- 
cipes  edom.  Do  unürten  leidege  die  hSresten  idumei. 
Rohustos  moab  optinait  tremor,  Eße  stärcheaten  moa- 
bitas  Cham  äna  rtdo.     Obriguerunt  omnea  habüatores 

30  chanaan.  F6re  förhton  irstabeton  alle  äuasidelinga 
chanaan.  (16)  Irruat  super  eos  formido  .  et  peator  in 
magnitudine  braehii  tui.     So  färe  iz.     Forhta  unde 


D,gt,,-erihyGOOgle 


619 

li^rzesl^od  »naf^Uoe  diS  .  die  T&jtön  .  derD  hfmelferte 
neönnln.  Daz  nnerde  [K  650]  an  dero  mfcheli  dinero 
cröfte.  Fiant  inmobiles  quasi  lapis  .  donec  transeat 
populus  tuus  domine  .  donec  pertranseat  populus  tuus 
6  iste  qttem  possedisii.  Ynuu^ig  nuerden  sie  also  der 
stein  .  ünz  dfser  dln  iitli  fare  .  tinde  ftirfäre  .  den  du 
beaäze.  Vna  fidelea  folleehömen  ad  requiem  .  die  dia- 
bolus  unde  sine  Ifde  ilent  frren.  (17)  Introduces  eos 
et  plantabis  eos  in  monte  hereditatis  tuf  .  ßrmissimo 

10  habitaculo  ttio  qitod  operatus  es  domine.  Du  leäteet 
sie  darafn  .  üo  ffendo  undanches  unde  flanzost  siS  dar 
Ufen  syon  monte .  der  din  erbe  ist .  daz  ist  diu  Afdu^r- 
tiga  ieruealem.  Dar  flanzost  du  si6  an  dinero  ülo 
n^tna  saldo.    Yudlichitl  ist  diu  ?    Sanctuarimn  domine 

15  quod  firmauerunt  manus  iuf.  Daz  unlehös  trnhten 
asBumpt^  camis  .  daz  meoniscoD  hende  neuuiirchton 
nube  G<5te8.  An  d^mo  flanzost  du  si6.  (18)  Dominus 
regnahit  *)  in  ftemwn  et  ultra.  Got  rlchesot  in  duua  , 
ich  hfna  hSz.     Daz  ist  per  ezcessum  gesprochen  .  i.  hy- 

20  perbolic^.  EenuAgez  unirt  ferror  gesprochen  .  danne 
sin  ferntlmeat  si.  Also  daz  .  Got  der  al  uufiiz  .  unde 
Sin  nuelz  übere.  [SehloBS  W°  2']  (19)  Ingressus  est 
enim  pharao  cum  currSms  et  equitibus  suis  in  mare  . 
et   reduxit  super   eos  dominus  aquas  maris.     Pharao 

25  mit  allen  dien  einen  fnör  fn  daz  mare  .  unde  dar  leitta 
uuidere  trabten  .  dill  m^reunazzer  über  sie.  Füii  au- 
tem  israhel  amhitlauerunt  per  siccum  in  medio  eius. 
Aber  isra[W°  S'Jhelis  BÜne  durhkißngen  üz  in  druccheni. 
Vuanda  der  ggyptius  ist  unde  er  pharaoni  folget .  daz 

30  chlt   diabolo  .  der   uufrt    pesofifet  floctibus   nitiorum. 


*)  am  BoHde:  Norious  qnidam  interpretatvE  est.  lamei  ünt  Abx. 

D,gt,,-erihyGOOgle 


Der  aber  cbbisto  folget  .  t^mo  sint  aqn^  muri  dextera 
leaaque  .  der  gät  per  siccum  in  media  uia .  änz  er  m- 
chümet .  unde  er  ymnam  uietorig  Hinget     [ß  551] 


CÄNTIGVM  ABACYG  PRO  IGNOHATIONIBVS. 
5  (Habae.  3,  1—19.) 

(1)   DoMISB  AVDIVl  ÄVDITIOSEM  TVAM  BT    TIKVI.      Ze 

CHRISTO  (tprfchet  ter  propheta.  Ih  kehArta  in  apiritn 
uuaz  tu  beoeimet  habest  pro  bamano  genere  zelldenne. 
unde  des  ircham  ib  mib.    Bomine  ctjnis  Uxam  in  media 

10  annorwn  uiuißea  illud.  Daz  selba  diu  tiära  au^rch 
irfiUle  e&  is  zlt  at.  (2)  In  media  anmrum  notam  fa- 
cies.  Tina  unärheit  kesketnest  tu  .  so  plenitado  tem- 
pomm  chämet.  Cum  iraius  fueris  miserieordi§  re- 
cordaberis.    So  du  dib  sündonten  irbügest  .  so  gena- 

15  dest  tfi  &ber  riünaonteD.  (3)  Deas  ab  austro  weniet . 
et  sanctus  de  monte  pharan.  66t  chumet  föne  sunde . 
cbomet  föne  dero  balbnn  montis  syna  .  der  bl  d^mo 
elnot«  ist .  taz  pharan  heizet.  Farenbes  cebisti  bringent 
£ii  ze  ierusalem  föne  bethleem  .  din  ze  Blinde  ist .  also 

20  oöh  pbarän.  Operuit  c§los  gloria  eius  .  et  läudis  dus 
plena  est  terra.  Hfmelabedähtasln  güoUicbi .  unde  erda 
ist  fol  alnes  Idbes.  Also  iz  cblt .  Glokia  in  bzcelsis  seo 
BT  m  TEBK*  FAX  HOUNiBTs.  (4)  SplettdoT  eius  vi  IwjB  erit . 
comua  in  manu  eius.    Sin  skimo  ist  also  liebt  .  taz 

25  cblt  .  fama  eins  credentes  illutninabit  .  b6rn  in  slnero 
bende  .  daz  sint  signa  et  trophea  crucis.  (5)  Ibi  abs- 
condita  est  fortitudo  eius.  Dar  in  crace  bälg  er  slna 
starchi .  unända  er  sia  neoogta  dien  .  diedar  cb&den  . 


D,gt,,-erihyGOOgle 


Dbscenbat  ntnc  de  cbtcb  KT  cKKDnrvB  H.  Ante  fadem 
eius  ibii  mors .  et  egredieiur  dicAolus  ante  pedes  eius. 
In  deserto  begägenet  imo  temptator  baptizato  dara- 
chdmet  er  fnre  alne  fn6zze.  (6)  Stetit  et  mensus  est 
5  terram  .  a^exit  et  dissoluit  gentes  .  et  eontriii  sunt 
montes  seculi.  Aber  chbietts  stäont .  ande  ircbös  uni- 
uersitatem  terrg  .  er  [ß  562]  änosali  tie  gentes  .  onde 
zelegeta  sie .  uuända  ^i  iodrända  tro  öngelouba  uude 
übermfiote  uuurden  gediemuotet  /  ad  p^nitentiam.     Jn- 

10  curati  sunt  colles  mundi  .  ah  itineribus  §ternitatis  eius. 
Föne  diSn  Herten  sloero  @uai}fheite  neigton  sih  ptir- 
Uche  .  die  före  sluero  adnentu  inflexibiles  uuären.  (7) 
Fro  miquitate  uidi  tentoria  §^yopie  .  turbabuntur  pcl- 
les  .  i.  tabemacula  terrf  madian.    Umbe  unrebt  sah 

15  ih  nu^rden  tentoria  demonnm  .  die  templa  dei  uuesen 
sölton  .  nmbe  ünreht  uuerdent  in  iadieio  getrOobet 
tabemacula  madian  .  daz  sinb  peccatores.  (8)  Numquid 
in  fluminibus  iratus  es  domine?  aut  in  fluminihus 
furor  twus  ?  uel  in  mari  inäignatio  tua  ?    Öol  in  ähön 

20  die  ze  täle  fllezent  .  nnde  in  mari  .  dara  ste  infliezent . 
tin  BÖm  sin?  Näla  in  primo  nube  [Scblusa  W"  3'] 
in  secnodo  adnentu  nuirt  daz.  Danne  uuerdent  über- 
teilet  s^ulares  .  dero  sin  ad  inferiora  rämeb.  Qui  as- 
cendes  swper  eqtios   tuos  .  et   quadrige   ttif   saluatio. 

25  Dil  dlnto  ros  rltesi  .  uaanda  dine  euuangelist^  die  du 
rihtest  .  dih  fnörent  after  [W  3']  uuerlte  .  unde  dlne 
reita  eint  ti6n  höili  die  an  dih  kelodbent.  (9)  Susci- 
tans  suscitabis  arcum  tunm.  Dtn  iudicinm  inzündest 
tA  .  mit  temo  du  Abelen  Bbelnest  tin  zöm.     luratnenta 

30  tribubus  qu§  locutus  es.  Vuörest  taz  ttl  zeuu^lif  chüm- 
"beron  gefaleze  .  daz  chit  allen  fidelibus  .  uuända  dft  in 
gfbest   uitam    gternam.     (10)   Fluuios   scindes   terrf. 


D,gt,,-erihyGOOglC 


Predicatores  teilest  tä  dero  ^do  .  du  sendest  Ble  after 
l^de.  Viderttnt  te  aqu§  et  doluerunt  montes.  Föne 
dfa  geeiscoton  dih  poptili .  tie  dfh  &r  neaaissön  .  unde 

cbUgoton  sfh  potentes  täz  sie  lügendo  uunrtln  beoti. 
5  Gurges  aquarum  transiit.  Gentium  persecntio  zegleng  . 
onde  iiuärd  pax.  Dedit  abyssus  uocem  suam  .  altituäo 
manus  snas  leuauit.  Diu  tlefi  dero  herzön  lütta  con- 
fessionem  .  dia  eelba  ttefi  hAob  iio  bände  ze  lobe. 
(11)  Sol  et  luna  steterunt  in  habitaculo  suo  .  in  luce 

10  sagittarum  tuarutn.  Cheistvs  uude  sin  ^clesia  stuön- 
den  do  in  iro  stete  .  dö  ceribtvs  kesäz  ad  dexteram 
patris  .  unde  er  iro  säuta  apiritum  sanctum  .  &a  dero 
öffeni  dtaero  un6rto  diu  dö  erest  fernömen  uuärteo. 
Ibtmt  in  splendore  fulgurantes  hast§  tu§.     So  uärent 

15  sklnbäro  blecchezzende  dlniu  sp^r.  Daz  sint  aber  ia- 
cala  uerborum  dei  .  in  tenebris  audita  ,  uude  iu  Inmine 
prolats.  (12)  In  fremüu  conculcabis  terram  .  in  furore 
ohatitpefacies  gcntes.  Irdiske  liöte  tr^ttoat  tfl  in  gris- 
cramode  .  alle  dlete  brütest  tu  in  heizmuöte.     Voanne? 

20  So  du  riebest  iuiuriam  populi  tui.  (13)  Egressus  es 
in  salutem  populi  tui  .  in  sidviem  cum  ohbisto  tao. 
Du  f^ter  füore  üz  in  cebisio  ze  bgili  dlnes  liätes  . 
säment  tlnetno  geuntehten  chäme  du  in  ze  hStli.  Also 
iz  chlt .  Devs  Emu  esat  m  chbisto  hvndth  kbcokgiij&ns 

25  siBi.  Vuaz  täte  du  dö  du  cbäme  ?  Percussisti  caput 
de  domo  impii.  Slüoge  (mtichriBtum  .  näme  daz  hoÄ- 
bet  täna  föne  des  Abelen  bös  .  föne  dero  uuerlte  .  difl 
äbel  ist .  also  iz  cbit .  Totvs  hthdy8  in  luuaKo  positts 
EST.      Benudasti  fundametUum  usque  ad  coUum.    In 

30  släbendo  irbärotAst  tu  atna  gräntfesti .  unz  an  den  hals. 
Alle  iJbele  die  sin  uesti   uuären  .  geöffenötöat   tu  änz 


D,gt,,-erihyGOOglC 


i,n  die  Dafrsisten  .  an  dleo  Ata  houbet  etüont.  (14) 
Maledvtisti  sceptris  eiu3.  Regaia  eius  fläocbotoat  tu. 
Capiti  bellatorum  eius  .  uenientibus  at  turbo  ad  dis- 
pergendum  me.  FläocliotAet  tetuo  ibairsUgenen  hön- 
5  bete  [R  554]  stnero  unlgmanno  .  Ötlochotost  tlen  in 
türbilia  qdIb  chömenten  bellatoribua  .  mih  ünen  liüt 
zeetörenqe.  EasuUatio  eorum  sicut  eius  qui  deuorat 
pauperem  in  abscondito.  Iro  freuui  ist  also  des  .  ter 
sih  fr^uuet .  taz  er  töugeao  feralmden  mAoz  ten  armen. 

10  Tanne  fersllndet  in  der  nbeto  .  danne  6i  in  imo  geli- 
ehen töot.  (15)  Viam  fecisti  in  mari  equis  tuis  .  in 
luto  aquarum  [W^  4']  muliarum.  Dlnen  predicatori- 
bas  betäte  du  uu^g  in  nationibus  .  io  börenue  manegero 
unäzero  .  daz  chlt .  in  turbatis  cordibns  gentium.     (16) 

15  Audiui  et  conturbatus  est  uenter  meus  .  i.  animus  meus. 
Comminationes  tuas  kebörta  ih  .  t^ro  nuärd  ketruobet 
min  tndot.  A  iioce  contremuerunt  labia  mea.  Föne 
Iro  stimmo  irbfbenoton  miue  lefsa  .  so  antsäzig  sint  si€. 
Ingrediatur  putredo    in  osaibus  meis  .   et   subier  me 

20  scateat.  Niebt  ein  tremor  nnbe  ioh  füM  chöme  in 
miniu  b6in  unde  si  nuerde  ze  uuürmen  in  mir  .  ad  iAbe 
gesdib.  Vt  requiescam  in  die  tribulationis  .  ei  vi  as- 
cendam  ad  populum  accinctum  nostrum.  In  dien  un6r- 
teu  daz  ih  räiiuee  in  die  tribulationis  .  unde   ib   fare 

25  ze  lioBermo  liäte  .  ze  gäotero  uerte  gegurtemo.  (17) 
Ficus  enim  non  florebit .  et  non  erit  germen  in  uineis. 
Vuanda  der  figp6nm  ueblnot  .  nob  uuln  neuuirt  in 
uulnegarton.  So  cHaisTYB  cbüniet  .  so  nebi'ret  süozeu 
uuüochar  synagoga  .  difl  &cna  unde  uiuea  domini  uuäs. 

80  Mentietur  opus  oliue  .  et  arua  non  afferent  cibum. 
Imo  liüget  tänue  daz  un^rcb  des  öleboümes  .  ände  diu 
gelinde   neberent   erduuiiocber.     Däz  sie  d6  gehlezen 


D,gt,,-erihyGOOgle 


d6  sie  ch&dea  .  Oxnu  qt^  prbckpit  dohihts  pacikicvs 
daz  irliügent  siS.  Dulcedinem  'fidei  aide  bo[B  555]Di 
operiB  neöugent  eiS.  Jbscindetur  de  ouHi  pecus  et  mm 
erii  (o-met^tan  in  pres^bus.  Smälez  feho  wiirb  ke- 
5  Domen  föne  sttgo  .  riot  nestät  ze  chripho.  Presepia 
c^Iestium  scripturarnm  sfnt  mit  in .  aber  c^lesteni  in- 
tellectum  nehäbent  sie  an  fn.  (18)  Ego  autem  in  do- 
mino  gaudebo  .  ewsultabo  m  deo  iesu  meo.  Aber  ih 
mendo   in  domini  protiectione  .  nais  in  mea  iustitia  . 

10  unde  Muuo  mih  in  salaatore  meo  .  non  in  me  ipso. 
(19)  Dominus  detis  fortitudo  mea  .  et  ponet  pedes  meos 
quasi  ceruorum.  C6t  ist  min  stärchi  .  er  gfbet  mir 
sn^li  dero  hirzo .  zeuberscricchenDe  pericula  delictorum. 
Et  super  exeelsa  mea  deducet  me.     Vnde  aber  mtna 

15  hfthi  leitet  er  mfh.  Mnndanam  sablimitatem  tOot  er 
mib  tiberaären  contemplatione  c^lestium.  Victort  in 
psälmis  canentem.  Imo  uictori  etngenten  .  fmo  däa- 
cbonteD. 


CäNTJCVM  DEVTEBONOMII.     (BetU.  33,  1—43.) 

20  (1)  ÄFDiTE  o^Li  or*  Loqmr.  Kehörent  himela  diu 
ih  8prfcho  .'  ze  iudeis  .  audiat  terra  uerba  oris  mei. 
Ytiort  mlaes  mündes  kehöre  diu  ^a  .  auanda  ioh  muih 

maxima  elementa  becli6men  mag  .  taz  ib  fn  sagen  s61. 
(2)  Concrescat  in  pluuiam  doctrina  mea  .  fluat  ut  ros 
25  eloquium  metim.  Ze  r^ene  uu^rde  min  Igra  .  also  töu 
flleze  min  gechöse.  R^en  unde  t6u  berehaftönt  tle 
erda  .  mluiu  unört  pezeröen  die  iudeos.  Qaasi  ymber 
super  herbam  et  quasi  stiüf  super  gramina.    Also 


D,gt,,-erihyGOOglC 


ta^  sit  in  ixo  aiane  .  so  r^gentröphen  an  grase.  (3) 
Quia  nomen  domini  inuocfAo.  Üuända  ih  Götes  ua6rt 
8^.  Vaie  magni[Vf' i^'yicentiam  deo  nostro.  Tüo- 
ment  c6i.  (4)  Dei  perfecta  sunt  opera.  Sd  ir  baldo 
5  m^igent  .  Qo^da  sinm  auerch  tumohte  sint.  [K  556] 
M  omnes  ui§  eius  iudicia.  Tode  alle  sine  uu^  sint 
ürteilda  .  ratio  discretionis  aklnet  an  in,  Deus  fidelis , 
et  absqm  ulla  iniquitate  iustus  et  reetus.  Göt  ist  ke- 
trfaue  .  nnde  ane  än^beni  .  r^bter  unde  geraten     (5) 

10  Peccauerwnt  ei  non  filii  eius  in  sordibus.  Sine  uoili- 
selinga  ünaäberton  sih  in  idolatria.  Generatio  praua 
atque  peruersa.  Auuikkiü  slähta  uade  I&zitü.  (6)  hec- 
dne  reddis  dotnino .  popule  stulte  et  insipiens  ?  Lönost 
tä  G6te  86  .  tfimber  liüt  nnde   nnizzeloser  ?    Numguid 

15  non  ipse  est  pater  tuus  qui  possedÜ  te  .  et  fecÜ  et  cre- 
auü  te?  Neist  t^r  diu  fäter  ter  dih  uu6rbta  .  nnde 
kescüof  .  unde  basäz  fiire  &be.  (7)  Memento  dierum 
at^iqmrum .  eogOa  generationes  singuias.  Irhöge  dero 
älton  tägo  .  denclie  an  l<^llcha  gebürte  abrah^  .  isaac  . 

20  iacob  .  nnlo  er  dJ!h  tö  be  uro  ziten  .  an  in  iruuelita. 
Interroga  patrem  tuum  .  et  adnvntiabit  tibi  .  maiores 
tuos  .  et  dicent  tibi  .  (8)  quando  diuidebat  altissimus 
gentes  .  quando  separabat  fUios  adam.  Frf^e  dinen 
näter  trade  diae  förderen  .  sie  s^nt  tir  .  uuänne  G6t 

25  gentes  skled  .  tö  er  fu  ante  dilnuium  sünderota  filios 
adam  .  nnde  er  neanölta  filios  dei  föne  sed  chömeue 
aih  miscelon  ze  filiis  hominnm  .  die  f6ne  caiii  cbämen. 
Dannan  mäht  tu  nutzen  unelib  freisa  dir  iet  .  taz  ta 
föne  abraham  chömener .  ze  gentibna  tih  miaeSst.    Con- 

30  stUuit  terminos  populonan  iuxta  numerum  ßliorum 
israhel.  Er  geeäzta  dia  märcha  dero  s&Iigon  Hüto  näb 
t^ro  manigi  dero  angeloram  .  daz  electorum  so  mänige 
Kotkra  «d.  Sita  u.  40 

D,gt,,-erihyGOOgle 


fo&e  ^0  ze  hfmele  chömea  .  so  d&r  ze  lAibo  uoärd 
angelonim  if>  demones  fteleii.  Zia  nellest  tn  dära 
Btd  ta  d&[R  Öö7]ragel£dot  piet?  Gentes  tle  idoktr^ 
tAni .  nechöment  tfira.  (9)  Par«  oufem  domtnt  popu- 
5  2t48  etws  .  iacoh  funieulu3  hereditatis  eins.  Aber  sin 
liät  ist  stn  t4il  .  iacob  ist  sräl  stnes  ^rbes.  Secnn- 
dnm  electionem  fet  4t  ein  tSil.  (10)  inu«nt^  eum  in 
terra  deserta  .  in  loco  horroris  et  uastf  solitudinis. 
Er  oint  fo  .  in  nufiostemo  Unde  .  in  griOeigemo  elnote  . 

10  node  änm^nltemo  .  d^  fn  arabia  iet  .  umbe  moDtent 
Bina.  Circumduxit  eum  et  docuit.  Er  nulsta  in  nmbe 
den  längen  nn^  deserti ,  unde  z6h  fn  dar.  Et  custo- 
dinit  quasi  pupülam  oeuli  sui.  Vnde  häottA  sin  .  also 
änes  o&gen.     (11)  Sicut  aquila  prouecans  ad  uolati- 

15  dum  puUos  suos  et  super  eos  uolitans.  Also  der  äro 
Mcchet  ÜKer  n^e  sine  iüngen  .  aö  «r  sie  fldccfaen  nnfle  . 
nnde  obe  in  öögezet  .  aö  ISrbä  &■  in  chömen  a  nitiis 
ad  nirtatem.  ExpandU  alas  suas  .  et  assumpsit  eum  . 
atgue  portauii  in  humeris  suis.     Er  spreita  stne  u^tta- 

20  cha  .  nnde  nam  In  fifFen  aih  .  ande  fäorta  ia  äffen  stnen 
starten  also  der  &m  täot  irl^^en  iängön.  Sonuär 
imo  gebrast  tär  half  ei  imo.-  (12)  Dominus  8<^«8  dusc 
eius  fwU .  et  non  erat  cum  eo  deus  oTtettus.  Er  £ino 
unäs   stn   hörezogo   nöh  fr^mede  G6t  nean&s  mit  imo, 

2S  er  teta  In  geloAben  .  daz  ändet  Gtöt  neist.  (13)  Con- 
satuü  eum  super  eaicelsam  ierram  .  ut  eomeder^  frue- 
tus  agrarum.  Er  gesÄzta  in  &a  [ScUnss  W]  höhez 
laut .  daz  er  den  erdennuoehet  ntizce  .  hÖhez  fone  dia  . 
uuanda  man  föne  ^ypto  dära  ze  berge  feret.     Vt  sw 

80  geret  mel  de  petra  oleumque  de  saao  dtmsswto.  Daz 
er  hönang  euge  üzzer  steine  /  61e  uzzer  steine  härtesten. 
Dax  chit   aiHuentiam    zehabenne  .  omninm    bonorum. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


Aber  mystic^  daz  er  fbne  chbibto  der  petra  [B  558] 
ist .  Umeti  eunangelinm  ante  passionem  .  nnde  er  post 
passionem  inphiSoge  spiritam  sanctum.  (14)  JButyrum 
de  armento,     Lora  föne  apostolis  et  prophetig.     Et  lac 

b  de  ouibas.  ManUDga  föne  simplioibrs.  Cum  aäipe 
agnorum  et  arietum  filiomm  basan.  Sament  diSn 
ezemplis  mt^^iatrorum  et  Bnbditoram.  Et  Jiyrcos  emn 
medtdla  tritici .  et  sanguinem  im§  biberent  meracissi- 
mum  .  i.  purissimum.  Ynde  er  bildoti  p^nitentes  .  so 
10  er  teze  .  ande  trnnche  corpua  et  sanguinem  domini. 
(lÖ)  Inerass^us  est  dilectus  .  et  recaldirauif.  Mit 
d^mo  gDote  ällemo  nuard  er  gemutet .  unde  do  spor- 
nota  er.  Incrassatus  .  inpinguatus  .  dilatatus.  Daz 
teta  er  gemäster  .  gesmfreter  .  gebreitter.  Dereliquit 
15  deum  factorem  suum  .  et  recessü  a  deo  salutari  suo. 
Slnen  sk^phen  der  in  halten  eolta  .  den  ferlife  er .  des 
kelonbta  er  sih,  (16)  Prottocatterunt  eum  m  diia  alie- 
nis  .  et  in  abhommationibus  ad  iraeundiam  cancitaae- 
rttnt.    An  firemeden  Goten  b&lgton  sie  in  .  unde   in 

20  leidsaminon  gramdon  sie  in.  (17)  Inmolauerunt  de- 
moniis  et  non  deo  .  dm  qtios  ignorabant.  Diöfelen 
opheroton  sie  nals  Gote  .  dien  .  di@  in  chnnt  neuuaren  . 
ananda  sie  nuärin  in  ISide  .  abe  sie  in  chunt  aa&rln. 
Nöui  recentesque  uenerunt .  guos  non  coluerunt  patres 

25  eorum.  Ändere  unde  andere  cbämen  .  die  iro  forderen 
neuObton.  (18)  Deum  gut  te  genuit  .  i.  formauU  de- 
reUgmeÜ  .  et  obliius  es  domini  creatoris  tui.  Der  dih 
Bcttof  unde  bildota  den  ferlleze  du  .  des  irgäze  du. 
(19)  Vidü  dominus  et  ad  iraeundiam  condtatvs  est . 

SO  quia  prouoeauerunt  eum  fiiii  sui  et  ßlif.  Daz  sah  Got . 
des  palg  er  sih  .  uuanda  in  die  balgton  die  et  ze  sunen 
unde  ze  tobteron  irun^eta.  (20)  et  ait.  Vnde  do 
«• 

D,gt,,-erihyGOOgle 


chad  «r.  Abscondam  faeiem  meam  ab  eiB  .  et  [R  559] 
consideraibo  vouissima  eorvm.  Ih  piigo  min  ananäne 
före  iD  .  daz  cbib .  läzo  sie  h^oloB  .  ande  gesiäio  mir 
fro  ende.  Generatio  enwn  pentersa  est  .  et  infiddes 
5  fiUi.  Sie  sint  öbel  gebart .  chnstolöae  sfine.  (21)  Ipsi 
me  prouocauenmt  in  eo  qui  non  erat  deus  .  d  irriia- 
uerunt  in  uanOatibus  suis.  8i§  grämdon  mifa  in  üp- 
pecbette  .  uiide  io  unrehtemo  Gote.  Et  ego  prouoeaho 
eos  in  eo  qui  non  est  poptdus .  et  in  gente  staüa  tm- 

10  tabo  illos.  Ib  z^do  onh  sie  mit  demo  .  der  aoh  lifit 
□eist .  mit  tumbemo  di^te  gr^o  ib  sie.  Färe  sie  nfmo 
ib  genteB  ze  mir  .  die  nob  kotlcha  sint .  nnde  also  nieht 
f6re  mir.  Daz  tuon  ib  aber  in  ze  br^sÜ  *).  (22)  lasia 
srocensus  est  in  furore  taeo  .  et  ardebü  usque  ad  tn- 

15  femi  nouissima.  Finr  ist  inznndet  in  mlnero  beiz- 
mfioti .  iz  prennet  onz  an  hellobödem.  Min  tiindicta 
beginnet  impüs  bidr  ansnn^n  .  nnde  ao  fötl^t  eie 
fn  in  ^ua.  Des  ist  ezemplnm  in  uLÜocho  .  et  berode. 
Deuorabitque  terram  etan  germine  sao  .  et  mo^iitm 

20  fundamenta  conbM^et.    Iz  rifndet  diS  erda  mit  iro  ohl- 


*)  am  Btmde:    Dictamen  diei  acliolaris  coinsdam  dsbitth. 
Ignia  BucceosTB  dominiqne  Airore  repeiuvs. 
Incipit  bic  msltis  iam  nonc  in  morte  sepoltia. 

Debitva  a,  dignis  tarnen  hie  eiBtingiiitui  ignis. 
Si  apes  atque  fides  faaeajTr  qnae  maior  et  hia  eat. 
8iicc«D8am .  null?»  tollit .  een  flanüiie  mollit. 
Flebitnr  et  sero  tandem  8ub  oindi«  vero. 
MisavB  in  extemnm  nnnqaam  lemeabit  auemoiu. 
Qui  flammas  lacrimis  privs  has  non  tinzerit  imis. 
Qnam  ueniat  uindex  Bcelenim .  BenervB  et  index. 
In  nannm  planget  tuba  qaando  nouisdma  clanget. 
Fletibna  instemTB  dominoqne  domvs  mgilemTs. 
Tbicptb  NEsonnjs  TiaiusB  bteeb  oioiu  BiiiTa. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


meo  .  nnde  bretmet  die  gräntfesti  dero  bergo.  Pecca- 
toreB  tlligot  iz  mit  iro  unSrcben  .  onde  äbermaöte  int- 
se^et  iz  .  iro  gedäncho.  (23)  Congregabo  super  eos 
mala .  et  sagittas  tneas  conplebo  in  eis.  F^nas  kehü- 
5  fon  ih  aber  sie  .  unde  aiDdictg  geniSton  ih  mih  /  an 
in.  (24)  Conswmentur  fame  .  et  deuorahunt  eos  aties 
morsu  amarissmio  .  bängeres  irsterbent  aig  .  därsnah 
zänont  sie  f6gela  mit  Siuermo  bfzze.  Nä  irsterbent 
oub  1i6te  .  fore  demo  bangere  uerbi  dei  .  unde  zanont 

10  sie  d^ones.  Dentes  hestiarum  inmittam  in  eos  'cum 
furore  trakentium  super  terram  .  atque  serpentium. 
Ih  frümo  [B  560]  sie  an»  z^ne  dero  tiSro  .  ioh  dero 
nnnrmo  .  uuflotigo  sie  obe  erdo  zänontero.  Des  tiefeles 
senitiam  lazo   ih  sie  äna  .  diu  sie  ma6bet  in  irdiscen 

15  kfredon,  (26)  Foris  uastabit  eos  gladias  et  intus  pa- 
uor.  Snert  herrota  sie  tlze  .  forhta  därinne.  SämeNT 
üznneitigen  ffenden  .  muohta  sie  iro  inuuertiga  con- 
scientiam.  luuenem  simul  ac  uirginem  .  lactantem  cum 
homine  sene.     Inngen  man  unde  iung  nulb  .  sngenten 

20  sament  demo  alten  h^rota  daz  eaert.  (26)  Et  dixi  . 
vbinam  sunt  ?  Ynde  daranab  chad  ih.  Daz  chit . 
andere  teta  ih  ch^en.  Yuär  sint  iudei  .  sid  si6  h#ime 
neaint?  Cessare  faciam  ex  hominihus  m^moriam  eo- 
rum.    Ih  tütgon  iro  genuaht  föne  menniscon,     Ih  ilzon 

25  sie  d^ro  communiones  sanctorum.  (27)  Sed  propter 
iram  inimieorum  distuU  .  ne  forte  superbirent  hostes 
eorum.  Ih  frista  iz  aber  .  nmbe  fro  fiendo  gr^mezi . 
daz  sie  neäbermu&tesotin.  Et  dicerent .  manus  nostra 
excelsa  .  et  non  dominus  fecit  h§c  omnia.    Ynde  sie 

80  uecbädin  .  nnser  höho  geunalt  t^ba  iz  al .  ni  Gtot.  So 
fristet  er  noh  nindiotam  peccatorum  .  unde  bitet  p§oi- 
tenti^  .  nido  sih  d^mones  an  in  nictori^  [nemömen. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


(28)  Gens  absque  consäio  est  et  sine  pmdentia  .  (29) 
uimant  saperent  et  intellegerent .  ac  nouissima  prom- 
dererU.  8iS  aiut  rätelos .  nnde  nnfräob  tiöt .  uaoltd  Got 
habetin  sie  aaizze  .  nnde  fernämest  .  nnde  beunarobin 

5  sie  diu  inngeeten  .  diu  hfnafnre  chumftig  sint.  (30) 
Quomodo  persequebatur  unus  mille  .  et  duo  fugarent 
decem  tnilia.  Vode  sie  ouh  daz  pedähtin  .  umöo  iro 
fiendo  Siner  däsent  .  uude  zennftne  zfin  düseiit  i^on 

-    niahtin.     Ynanuan  mahtin  sie  daz?  aide  ziä  uoas  .  daz 

10  ^e  daz  kemahton  ?  Nonne  ideo  quia  deus  »mts  uen- 
didit  eos  .  et  dominus  con[R  5Gl]clu3it  illos  ?  Neuaas 
daz  föne  diA  .  daz  sie  im  Got  ferchoüfet .  unde  betftn  ha- 
beta  in  iro  fiendo  banden?  (31)  Hon  enim  est  deus 
«oster  ut  deus  eorum,     Vnser  Got  neiat  bo   iro  Got. 

15  Ynser  ist  nerax  et  instas  .  diabolus  den  sie  ^toot  Got . 
der  ist  falsus  .  nnde  inutilis.     Et  initnid  nostri  sunt 
iudices  .  i.  approbatores.     Tob   selben  unsere  fienda 
die   pagani  sint  .  iebent   einen   ribtare  nnesen   allero 
nnerlte.     (32)  De  uinea  sodomorum  uinum  eorum  .  et 

20  de  suburbanis  gomorrf.  Iro  nnln  ist  cbomen  föne 
demo  uulnegarten  sodomorum  .  nnde  föne  di§n  bürg- 
boriDon  gomorr^  Tnaz  sint  parghdrina  äne  die  stete  . 
die  ze  barg  tiSnont  ?  Sodomit^  nnde  gomorrei  cherton 
dona  dei  in  abueum  .  daz  cbit  in  malum  nsnm  .  so  t&- 

26  ten  oub  iudei.  Ze  übele  nals  ze  guöte  .  uuanton  sie 
beneficia  dei.  Vua  eorum  .  uua  feüis  .  et  botrus  ama- 
rissimus.  Iro  b^re  ist  also  galla .  iro  drfibo  filo  bitter. 
Vinea  domini  domvs  israhel  nuard  pecberet  in  amari- 
tudinem.     Föne  diu   unaren  sie  Sinmuötige  ze  sinemo 

SO  töde  .  nnde  bnten  into  in  crace  pendenti  acetnm  feile 
miitum.  (33)  Fei  draconum  mnum  eorum  et  «enenum 
aspidum   insanabüe.     Iro    nutn    ist   cälla   dracononi  . 


D,gt,,-erihyGOO^Ie 


unde  UDgsniatig  eiter  aspidnm.  Also  fol  ist  iro  cod- 
Hcientia  oioliti^  .  eo  dracoues  niide  aspides  sint  ueneni. 
(34)  Nonne  hee  condita  sunt  apud  me?  et  signata  in 
theaauris  meis?  Nesint  disin  älliu  gehalten  sament 
5  mir .  n^ehago  ili  iro  uuola  ?  (35)  Mea  est  ultio  .  et 
ego  retribaam  eis  in  tempore  .  ut  labalur  pes  eorum. 
Mib  kät  der  gerih  äna  .  ih  lönon  in  aö  U  zit  uairdet . 
abe  jsie  sih  nuandoii  stau  .  ih  ketuön  das  in  slipUe  der 
fato.    luxta  est  dies  perditionis  .  et  adesse  fesUnant 

10  tempora.  Der  tag  unde  [R  562]  die  zite .  iro  ferlorni 
sint  pt  .  nnde  ilent  chomen.  (36)  ludicahit  dominus 
popt4lum  suum  .  et  in  seruis  suis  miserebitur.  Ciot 
akeidet  aber  ainen  liut  föne  libelen  .  unde  skeioet  aber 
genada  an  Btnen  Bcälchen.      Videbit .  i.  uideri  faciet . 

IK  qmd  inßrtnata  sit  manus.  Er  geouget  daz  malorum 
opera  ieo  uuarea  infirma.  Et  clausi  quogue  defecerunf. 
Tode  uaieo  cbrafteloa  sie  uuären  .  dö  sie  in  iro  öendo 
geuualt  cbämen.  Besiduique  consumpti  sumt.  Vnde 
ze  reliquüs  cbomene  lob  fetsuendet  uuurden.     (37)  Et 

20  dicent  .  uÜ  sunt  du  in  quibus  habebant  ßdaciam. 
Tode  alle  natlones  ch^ent .  so  sie  iro  consumptionem 
ges^ent  .  aoar  sint  iro  Gota  nu  dien  sie  geträeton? 
(38)  De  quorum  uictimis  comedebant  adipes  .  et  libe- 
bant  uinum  libaminum.     Dero  6pherfriskiuga  sie  äzen  . 

26  ande  öpheruoln  /  truncben.  Surgant  et  opitulentur 
uobis  .  et  in  necessitate  uos  protegant.  Kü  ist  zlt . 
QU  standen  üf .  unde  helfen  id  .  unde  sk£rni@n  iOh  in 
nöte.  (39)  Videte  quod  ego  sim  soUis  .  et  non  sit 
aUus  deus  preter  me.    Cbnnn€nt  darana .  daz  ib  eioo 

30  Got  pin  .  unde  anderer  neist  äne  mib.  Ego  occidam 
et  ego  uiuere  facia/m  .  percutiam  et  ego  sandbo  .  et  non 
est  qui  de  manu  mea  possit  eruere.     Ib  bibo  tod  unde 


D,gt,,-erihyGOOgle 


lib  .  ih  slaho  nnde  bgilo  .  nie6man  neist  der  i£ht  mnge 
zuccben  tone  mlnero  bende.  (40)  Leuabo  ad  cflwn 
manum  meam  et  dicam  uiuo  ego  in  ftemutn.  Ih  h^uo 
h^Mi  mtna  hant .  daz  chit  .  ih  eb^ino  mlna  potentiam . 
5  ucde  tuon  itl  chunt .  daz  ih  iSmer  \ebo.  (41)  Si  aeuero 
ut  ftilgur  gladium  tnettm  .  et  arripuerit  indidum  ma- 
ttus  mea  ■  reddam  uUionem  hostihus  meis  .  et  his  qui 
oderunt  me  retribuam.  [R  663]  Peginno  ih  unezzen 
miD  stiert .  daz  plicche  gellK  ist .  ande  beginDo  ih  ke- 

10  nnaltigo   dingOD  .  so   lönon    ih  peccatoribus  die  mlne    ' 
fienda  sint  .  ande  rfcho  mih  an  ia.    (42)  Indtriabo 
sagittas  meas  m  sanguine .  et  gladius  meus  deuorabit 
cames.     Dar   genieton    ih   plnötes   mlne    sträla  .  dar 
slindet  flgisg  mtn  suert  .  uuanda  iz  earnslee  sn^det. 

15  De  cruore  occisorum  .  et  de  eaptiuitate  nudati  inimi- 
corum  capitis.  Dar  gibo  ih  in  s^ti  dim  iral^enon 
bluötea  .  unde  6lleiidnngo  unde  bescoroes  hoabetia  ml- 
nero fiendo.  So  rftchen  aih  nictores  an  iro  hostibns 
slähendo  .  nnde  in  eilende  fnörendo  .  unde  bescorae 

20  ferchöufendo  .  daz  hi^  sub  corona  nendere.  Aber  spi- 
ritaliter.  Sin  nindicta  gat  über  antichriBtom  der  car 
put  malorum  ist.  (43)  Lattdate  gentes  poptdtan  eius  . 
guia  sanguinem  seruorum  .  %,  martyrum  suonan  uleis- 
cetar.    Löbont  fci^te  sine  heiligen  .  die  nmbe  in  iisla- 

26  gen  sint .  nuanda  er  riebet  sid.  Et  uindietam  relribuet 
in  kostes  eorwm  .  et  propitms  erit  terrf  popwii  stti. 
Er  giltet  iro  fienden  pereecutoribns  unde  hereticis  . 
aber  sinero  §cclesi^  uulset  er  hold. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


[T  45']  OBÄTIO  DOMimCA.    (Matfh.  6,  9—13.) 

(9)  Patks  sostbb  «FT  BS  IN  osLiB.  YsAet  unser  du  in 
himele  biet.  0  homo  .  skSiiie  au  gnotea  uuerchen  daz 
du  sin  BDD  Bist  .  so  heizest  da  £n  mit  rehte  tiäter  . 
5  Mbe  fraternam  caritatem  .  diu  tuot  dih  nuesen  siaen 
sün.  Sandi/icetttr  nomen  tuum.  Diu  nämo  uuerde 
gehelligot.  Vuer  sol  in  gebelligon?  Neist  ir  heiUg? 
Vnir  biten  aber  daz  er  in  unseren  herzon  geheiligot 
naerde  .so  daz  nnir  in  colendo  gebelligoen.  (10) Ääueniat 

10  refftmm  tuum.  Dtn  riebe  [R  564]  cbome  .  das  Saoiga  . 
dära  alle  gaote  zaodingent .  dar  nnir  dih  kesShen  sn- 
len  .  nnde  angelis  kelicbe  auordene  .  Hb  äne  tOd  h^ben 
861en.  Fiat  uoluntas  tua  sieut  in  e§lo  et  in  terra. 
Din   nnillo   geseihe  in  erdo  none  menniscon  .  also  in 

15  himele  Tone  angelis.  (11)  Panem  nostrum  cottidianmn 
da  nobis  hodie.  Tnser  t^licha  bröt .  kib  uns  hiäto  . 
kib  uns  dina  löra  .  d^ro  nnser  s^la  gelabot  nnerde  • 
nnanda  dero  bedarf  si  tageliches  .  also  der  lichamo 
bed^  prötes.  (12)  M  dimitte  nobis  dehita  nostra .  sicat 

20  et  nos  dimütimus  debitoribus  nostris.  Ynde  finsere 
sculde  bel&z  uns  .  also  onh  unir  belazen  onseren  scul- 
digen.  Dfsa  gedingnn  uememe  mannellh  .  nnde  si  garo 
zenergebenne  daz  Itizzela  alsoerunelledaz  imonei^eben 
uuerde  daz  mfchela.     (13)  Et  ne  nos  tnducas  in  temp- 

25  tationem.  Vnde  in  chorunga  nelSitest  tä  ünsih.  Daz 
ohit .  nelftzest  in  inser  gechörot  nnerden  .  nah  unseren 
Bundon.  Den  du  nescä^mest  .  den  unirfet  temptatio 
nfder  .  der  nnirt  ze  huöbe  ^en  Senden.  8ed  libera 
nos  a  malo.    Ntibe  löse  unsib  fäne  nbele  .  löse  unsjh 

SO  ioae  des  ti^eles  chorungo  ,  tmde  none  sinemo  genullte. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


daz  sie  uds  föne  dir  gesbeiden  nemogin.  Siben  beta 
chnrze  [T  45']  eiat  tise  .  an  in  uairt  tob  fanden  b1 
daz  .  tes  uns  turft  ist.    [Scbluss  T] 


8YMB0LVM  AP08T0L0RVM. 

5  Daz  gi^i  chedeut  symbolani  ande  Istini  collatio- 

oem  .  daz  cbedeo  nuir  geuuerf .  uttanda  iz  apoatoli  ge- 
satneDoton  .  nnde  zesämene  geuuörfen  .  daz  iz  zeichen 
si  cbrietiiuif  fidei .  also  ouh  in  prelio  symbplnm  heizet 
daz  zeichen  .  daz  an  scflten  aide  an  gelnoten  uuorten 

10  ist  .  dannan  iegeliche  iro  aocios  irch^nnenL  [B  565] 
(l)  CssDo  IN  DsvK  FÄTBSM  oxsiPOTxsTBM  creotorem  cfli 
et  terre.  Ih  keloabo  an  Got  ^Imäbtigen  föter  .  ek^phen 
bimelee  unde  6tio.  (2)  Et  in  ihssvm  osstsTvif/Üium  eius 
unicum  dommum  nostrum.     Tnde  an  einen  sän  .  den 

16  geimiebten  bältare  .  ünigen  unseren  h£rren.  (3)  Qat 
conceptus  est  de  spiritu  sanclo  .  natus  ea  maria  uirgine. 
Der  föne  d^mo  heiligen  g^ist«  inpbangen  nnaid  .  föne 
KiKiA  dero  m^ede  geborn  uuard.  (4)  PassM  svbpontw 
pilato.    Kenötbaftot  uuard  pl  poutio  püato.    Ziu  cbit 

20  iz  pontio  ande  pilato  ?  ane  daz  er  zeanftne  nämen  ha- 
bet» näh  römiskemo  sfte  .  aide  is  ist  nomen  patri^  .  daz 
er  föne  ponto  bel2^  pontios.  (5)  Crucifixvs .  mortuus  . 
et  sepuUus.  Ynde  b!  imo  an  crucem  gestifter  irstarb  . 
nnde  begraben  uuard.    (6)  Veseendit  ad  in/eraa  .  terda 

25  die  resurreant  a  moriuis.     Ze  liello   fudr  .  au   demo 

.  dritten  tage  f6ne  töde  intu&nt  (7)  Äscendit  ad  Cflos  . 
sedet  ad  detOeram  dei  patris  omnipotenüs.    Ze  bünele 


D,gt,,-erihyGOOgle 


fuör .  dar  eizzet  ze  Gotes  zesenunn  des  almähtigea  fäter. 
Yuaz  ist  diä  zeseuua?  Aue  gterna  uita.  Hutnana  foae 
dero  er  fu6r  .  noas  imo  diu  unfnatia.  (8)  Ifiäe  u&ntu- 
ras  iudieare  uims  et  morUtos.  Dannan  chnmfdger  ze 
5  irtflilleaoe .  die  er  danne  findet  lebente  aide  töte.  (9) 
Cr^o  in  spirUum  sanctvm.  Geloubo  an  den  helligen 
Geist  der  föne  patre  et  filio  cliiunet .  nade  aament  in  ein 
Göt  ist.  (10)  Sanctam  §cclesia  mcatholicam  .  i.  uniuer- 
sälem  congregationem .  chris^norum.    Eelonbo  heüiga 

10  dla  illichun  sämenunga  diu  christiaQitas  heizet.  Ditl 
föne  din  alllch  heizet .  uuanda  b1  illiö  sament  ein  ge- 
loubet .  unde  eines  iigbet  .  trnde  där[R  666}ana  nnge- 
skeiden  ist.  {11)  Scmciorumcommtmionem.  Geloubo  ze- 
bäbenne  dero  beiligou  gemfiinsami.    (12)  Eemissionem 

IS  peccatorvm.  Abläz  sundon.  (13)  Camis  resurrectionem. 
Geloubo  des  öelskes  nrst^ndida.  Vitam  fternam.  Gs- 
loubo  euu%en  llg.    Ansif.    Das  tnon  ih  keun&ro. 


■  YM'NVS  ZACHARIAM.    (Lm.  1,  68-79.) 

(68)    SsSEDialra  DOMISVB  DEVB  ISBAHEL  .  QTU  VlSitO- 

20  uit  et  fecit  redemptionem  plebis  s%t§.  Kelöbot  st  trüb- 
ten Got  israhelis  .  nuanda  er  alnes  folches  uulsota  . 
nnde  ia  lösta,  Daz  nob  do  futurum  nuas  .  daz  si^t 
propbeticus  spiritns  in  preterito.  (69)  Et  erexit  comu 
aalutis  nobis  in  domo  dauid  pueri  sm.    Vnde  gelöbot 

35  sl  ^r  daz  er  uns  Afrihta  daz  bora  dero  belli  .  in  danidifi 
bÖB  slnes  chindes  .  bom  boret  sih  in  h&bi  .  so  t£ta 
regnom  oebisti.    (70)  Sict^  loeutus  est  per  os  seatcto- 


D,gt,,-erihyGOOglC 


rum  gm  a  8§cula  sufU  prophetamm  eius.  Also  er 
gehiez  mit  demo  mande  sinero  heiligon  umzegon  die 
föne  anagenne  na&ren.  (71)  Salutetn  ex  inimicis  no- 
stris  .  et  de  manu  omnwun  qui  odenmt  nos.  heili 
5  rihta  er  üf .  die  gehi^  er  daz  si  nnsih  l6ee  fone  fien- 
den  .  unde  fone  allen  di@  nneih  hazseot.  (72)  Ad 
faciendam  misericordiam  cum  patribus  noatris.  Ge- 
nada zeskfiineQDe  ünaereo  forderon  .  daz  nuerendo  .  daz 
er  in  gehite.    M  memorari  testamenti  swi  saneti,    (73) 

10  lusiuratidrim  quoä  iitrauU  ad  abrahmn  p<Urem  nostrum 
datwu/m  se  ttobis,  Vnde  zeirhägenne  sinero  beilignn 
benSimedo  .  unde  uns  zegeleistenne  den  £id  den  er 
abrahe  suoör  uneermo  f^ter .  nmbe  incarnationem  chbisti. 
(74)   Vt   sine   timore   de  manu  mimieorum  nostrorum 

15  liberati  sermamus  Uli .  (75)  in  sanOÜate  et  iustiOa 
coram  ipso  om[R  b&t\nibus  diebus  nostris.  Daz  tiuir 
irlöste  fone  ffendo  banden  .  ane  forbtan  imo  di^noen 
alle  tdga  fore  imo  .  in  rebte  unde  in  bAiligi.  (76)  Et 
tu  puer  propheta  aUissimi  uoeäberis  prmbis  enim  anti 

20  fadem  domini  parare  Utas  eius.  Vnde  du  cbint  lo- 
HAHKBS  dn  unfrdest  keb^izen  des  bohesten  nulzego  .  du 
tuöat  die  fdrenart .  imo  zereebenonne  sine  nn^.  (77) 
Ad  dandam  scientiam  sahttis  plebi  eius  .  in  remtssio- 
nem  peccatorwm  eorum.     Sinemo  lifite  zegebenne  bei- 

25  lesama  nuizzentbeit  .  diu  in  bringe  ze  antike  Atxo 
sundon.  (78)  Per  uiseera  misericordif  dei  nostri . 
in  quilus  uisitauit  nos  oriens  ex  dito.  Foöe  innah- 
tigen  genädon  unseres  G6tes  .  an  dign  unser  fone  bl- 
mele  nulsota  der  Osten  .  des  t^es  urmns.     Toarazuo 

80  uuisofca  ?  (79)  lllmninare  his  qui  in  tenebris  et  w» 
umira  mortis  sedent.  Diön  zetagenne  die  in  finstri 
sfesent .  ande  in  tödes  acatue  .  daz  cbit  in  infidelitate. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


Äd  dirigendoB  peäes  nostros  in  uiam  pacis.  Zerih- 
tenne  aasere  faCtze  an  den  un^  /  frides  .  nnanda  opera 
fidei  latent  ze  Mde. 


GANTIC  VM  SANCT^  MAülAE.    (Lue.  1,  46—55.) 

S  (46)  MäOSIFWAT  ÄSilMÄ  LEA  DOMISyiL      (47)   Et  EX- 

ai^mät  spirUtts  m&ts  in  deo  salvtari  meo.  Min  s^la 
löbot  Got.  Vnde  min  mu6t  froüta  sih  an  mlnemo  hal- 
tare.  Ih  nemag  uzuuert  keoügen  daz  i'nunert  habo. 
Mina  mendi  begrlfent  chümo  alle  chrefte  minero  selo. 

10  OfGcia  linga^  negennogent  «esagenne  .  uuaz  ih  ü^ani 
h&bo  fnne.  (48)  (^uia  respexit  humilitaiem  ancill^ 
su§.  Yaanda  er  irsah  daz  chtt  kenuerdllchetA  die  nideri 
sinero  dinuue.  Er  nefersah  mina  sm&bi .  nube  er  unolta 
nnidertuÖD  an  minero  die[ß  568]ninAti .  die  alten  täte  / 

15  dero  ubermuOtun  eu^.  Eece  enm  eas  hoc  beatam  me 
äicent  omnes  generationes.  Sino  .  ananaert  cb^eat 
mih  ftäliga  .  daz  chit  heizent  mili  die  säligun  .  alle  ge- 
barte. Den  namen  gebent  mir  .  al  die  noh  chumftig 
smt.     (49)   Quia  fecü  mihi  magna  qui  poiens  est  .  et 

20  sanctum  nomen  eius.  Vuanda  mir  geliez  michel  ding 
der  mahtig  ist ,  unde  des  nämo  beilig  ist.  Äne  mlne 
uuirde  .  ekeiuda  er  mir  sunderlieba  genäda.  (50)  Et 
misericordia  eius  a  progenie  in  progenies  timentibus 
eum.    Ynde  sin  genbda  neist  mir  ginun  geläzen  nube 

2&  allen  .  di@  In  fürhtent .  föne  chunne  ze  cbunne.  (61) 
FecU  potentiam  in  brachio  suo  .  dispersit  superbos 
merUe  cordia  sut.    Mahtigo  t^ta  er  mit  sinemo  arme  . 


D,gt,,-erihyGOOgle 


QOftnda  er  zetr&ib  höhfertige  in  iro  herzoo.  (62)  Be- 
poauit  potentes  de  sede  et  eicaltauit  humües.  Mahtige 
irualta  er  .  nfdere  irhöhta  6c.  (63)  Usurientes  reple- 
uit  bonis  .  et  dtuites  dimisit  inanes.  Cuötes  kesatota 
5  er  hüngeige  .  die  riehen  liez  er  läro.  (54)  Suscepii 
israhel  puerum  suum  .  recordatus  misericordif  suf. 
Siu  cbüJT  israhelen  inpbiSng  er  .  slnero  gen&do  irhä- 
gende.  fy}  chad  osee  propheta  .  Qvu  pvxb  isRiHCL  .  et 
DiLBUT  BYK  .  bumtlltas   ketuöt   in   uuesen  Gote   liebez 

10  chint.  (55)  Sicut  loaävs  est  ad  patres  nostros  .  abra- 
ham  et  semini  eius  in  secuta.  Also  er  sprafa  ze  un- 
seren förderon  .  also  er  gehies  abrab^  .  nnde  slnenio 
aämen  .  föne  demo  er  chad  .  In  beione  tto  BENSDicraiTTit 
DUNES  QENTBS.     VuiS  lango  sol  daz  ua^a?     In  aecula. 

15  la  alle  uu^rlte  .  hier  unde  in  Snnon. 


FIDES  8ANCTI  ATHANA8II  EPISGOPI. 

(1)  Qvicrxgrs  tvlt  acduus  esse  .  ante  <mmia  opus 
est .  ut  teneat  catho\ßi  569]2icam  fidem.  Somi^  gehal- 
ten unile  sId  .  demo  ist  darft  före  allen  dingen  .  daz  er 

20  habe  di6  gemeiunn  geloüba.  Q;uam  nisi  quisque  in- 
tegram  inuiolatamque  servauertt .  dbsque  dtibio  in  ffer- 
num  peribit.  Soaner  sla  nehabet  älanga  nnde  nnir- 
nnärta  /  der  unirt  ze  Auuon  ferlorn.  Fides  autetn  ca- 
tholica  h§c  est .  ut  unwn  det^»  in  trinitate  .  ei  trini- 

25  totem  in  uniiate  uenerenmr.  Neque  confundentes  per- 
sonas  .  neque  subatantiam  separantes.  Daz  ist  diu 
^lllcha  geloüba  .  daz  unir  einen  Got  Sreen  an  tjnnitate  . 


D,gt,,-erihyGOOgle 


onde  tainitatem  an  nnitate  ,  ooh  personas  miEkeute  . 
noh  subBtantiam  sc^idente.  Vagesceidöuiu  sabstantia 
ouget  uns  einen  Got.  TrtgeseSidene  persona  .  ougent 
une  tri  ^genn^mmeda  dero  trinitatns.  Ynaz  sint  ga- 
5  gennemmeda  .  äne  daz  labine  sint  relationeti  ?  Ein 
relatio  ist  patris  ad  filinm  .  ^deriä  iet  filii  ad  patrem  . 
diu  dritta  ist  spiritns  sancti  ad  patrem  et  filinm.  Dero 
i4gelich  habet  sina  personam.  Also  iz  faaranäh  chit. 
(2)  Alia  est  enim  persona  patris  .  alia  filii .  aUa  est  spi- 

10  riius  sandi.  Ein  persona  ist  patris  .  finderiä  filii  .  diu 
dritta  spiritns  saneti.  Person^  nenuerdent  ni§ht  so 
fernomen  an  öoie .  so  an  creaturis.  In  creaturis  sint 
trea  persona  .  tres  snbstanti^  .  aber  in  deo  sint  tres 
persona  .  ein  substantia  .  Michabel  Gabrihel  Raphabel  . 

15  aide  ouh  abraham  iaaac  iacob  /  eint  tres  persona  nnde 
tres  substanti^  .  abgr  pater  .  filins  .  spiritns  sanctus  . 
nesint  tres  enbstanti^  .  nube  dri  geodgeda  dero  re- 
lationum  die  an  Gote  fernomen  nuerdent.  Aber  un- 
semfte  ist    zedifitenne  personam  .  nnanda  der  namo 

20  f^rrenan  genömen  ist.  Do  ueterss  iü  in  sk^na  ze  spüe 
säzen  .  do  anas  anllon  iro  delectatio  zefememenne 
luctuosa  carmiaa  diu  tj^geiii^  hgizent.  [R  570]  An 
diSo  unnrden  geäntröt  fletus  miserorum  .  nah  demo 
änderskSite  sexns  et  ^tatis  daz  man  fiotis  nocibns  ke- 

25  täte  representationem  priami .  aide  bectoris  .  aide  eccub^. 
aide  andromachf  .  aide  ätelicbes  föne  des  mi'ssebnri  üiü 
fabnla  sägeta.  Vnanda  di3  intmnga  histrionea  t&ten 
ora  contorqnendo  .  daz  diit  äannendo  .  nnde  daz  iro 
spectatoribas  unzimig  tudhta  dannan  b^ondon  sie  iro 

80  änasi&ne  ferMgen  canatis  lignis  .  diu  latini  nfl  larnas 
h«)zent.  Vzer  dien  sculleo  s&r  dnrh  di6  höli .  lötrei- 
Bteren  stimma  .  unde  föne  diö  hiez  man  siH  a  perso- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


S40 

nando  personaa.  Dar  fiSng  aas  der  n&mo  persoaarum 
di€  greei  prosopas  faeizent .  föne  bed^cchemie  daz  aua- 
liäte.  Daranäh  uuöxden  geheizeu  persona  singali  ho- 
minee  .  lude  i€geliche  rationabilea  creatnr^  .  die  sih  an 
b  in>  Proprietät«  föne  änderen  skeident  .  also  in  akeua 
niit  misseliche  dero  stiinmoD  sexns  ande  etas  ^»cSiden 
nnard.  Föne  diu  heizent  ouh  in  grammatica  tres  per- 
sona .  ego  .  tu  .  ille  .  nuanda  mit  fn  alle  represeotatio- 
nes  ande   discretionea   ratioDabüium   nnerdent.      Oara 

10  rämet  oüh  daz  auir  l^sen  in  euangelio  .  Non  bnoc  re- 
dPis  pSBsoKAji  Hoimmi  .  daz  uaii  dinten  mugen  du  ne- 
nfmest  noära  dero  mäneheite.  Also  ist  cltomeD  unde 
ferunallot  propter  aimilitudinem  der  namo  personaruin  . 
ze  d^mo   underBcfiite    Banct§   trinitatis.     Aber   ans  ist 

15  zed^ßhenne  nuaz  er  bezäicbenne  .  nala  auannan  er  ge- 
sprochen ei .  node  zech^enne  übe  iz  mnöza  ist  .  tres 
personaa  .  trea  representationes  .  tri  geoflgeda.  Vues  ? 
dero  relationnm  .  also  iz  föregesfiget  ist.  (3)  Sedpatris 
et  ßlii  et  Spiritus  sancti  una  est  diuiniias  .  e[ß  571]- 

W  qualis  gloria  .  cofterna  tnaiestas.  Aber  ein  Göteböit 
ist  des  fater  .  unde  des  aunea  .  unde  des  heiligen 
Gelates  .  kellh  kuöllichi  .  ^enenuig  mägenchraft.  (4) 
Qualis  pater  talis  ßlius  tälis  spirUus  sanctus.  Sölib  der 
fater  ist  einero  mähte  sinero  chräfte  slnero  Göteh^ite  . 

25  solih  ist  der  flun  .  sölih  ist  der  helligo  Geist.  (5)  In- 
ereatus  pater  increatus  ßlius  increatus  Spiritus  sanctus. 
Yngescaffen  ist  der  fater  .  tlngescaffen  ist  der  sun  . 
UDgescaffen  der  helligo  Geist.  (6)  Inmensus  pater  .  in- 
mensus  ßlius  .  inmensus  et  Spiritus  sanäus.    Vnmär 

30  zig  ist  der  fater  .  nnmäzig  der  sän  .  unmäzig  der  hel- 
ligo Geist.  Inn^zzen  nnde  b^rlfen  nemäg  in  nehöin 
ein  .  uuanda  er  preaens  nnde  totos  ist  in  allen  stäten. 


D,gt,,-erihyGOOgle 


641 

(7)  ^temus  pater  .  §ternus  ßius  .  ftemus  et  spiritiis 
sanctus.  Euutg  der  fäter .  euulg  der  sua  .  enotg  der 
hetligo  Geist .  daz  chit .  Bine  inicio  .  et  sine  fine.  (8) 
Et  tarnen  non  tres  eterni  .  sed  unus  efemus.  Vnde  doh 
5  nieht  tr!  §uufge  .  nube  einer  Souiger.  (9)  Sieut  non  tres 
increati  nee  tres  inmenst .  sed  unus  increattis  .  et  unus 
inmensus.  Also  ouh  nesiot  tri  ungescäffene .  noh  tri 
unmäzige  .  nabe  einer  nngescäffener  .  ande  giner  unmä- 
ziger.     (10)  Similiter  omnipotens  pater .  omnipotens  fir- 

10  lius.  omnipotens  spiritus  sandiis.  Soaamo  ist  almahtig 
der  fater .  almahtig  der  sdu  .  almahtig  der  heiligo  Geist. 
Mahti  er  ubelo  tuön  .  aide  irsterben  .  aide  geendot 
unerden  .  aide  betrögen  auerden  .  daz  züge  ze  umnäh- 
ten,    (11)  ü(  tarnen  non  tres  omnipotentes  .  sed  unus 

15  omnipotens.  Vnde  doh  night  tri  almahtige  nube  einer 
almähtiger,  (12)  Ita  deus  pater  .  deus  fiUus  .  deus  et 
Spiritus  sanctus.  Also  ist  der  fater  Got .  ist  der  sim 
Grot .  ist  der  heiligo  Geist  Got.  (13)  M  tarnen  non  tres  dii . 
sed  unus  est  deus.     Vnde  doh  nesint  [R  572]  sie  dri  G6- 

20  ta .  nobe  gin  Got.  (14)  Ita  dominus  pater .  dominus  ßUus. 
domintis  et  spiritus  sanctus.  Also  ist  der  fäter  herro  . 
ist  der  sun  hörro  ,  ist  der  heiligo  Geist  herro.  ( 15)  Et 
tarnen  non  tres  domini .  sed  unus  est  dominus.  Vnde 
doh  nesint  sie  drl  harren  .  nube  €ia  h^rru.     (16)  Quia 

25  sieut  singillatim  unamquamque  personam  deum  et  domi- 
num conßteri  .  chfistiana  ueritaie  conpeUimur  .  ita  tres 
deos  aid  dominos  dicere  eathoUca  religione  prohibemur. 
Vnanda  also  onir  iehen  suin  ieogelicha  personam  sun- 
deriga   Got   nnesen   trade   herreo  .  so   nemuözen   uuir 

30  ch^den  drl  Göta .  aide  dri  herren  .  nah  onärhfiite  .  nnde 
näh  rehtero  geloübo.  (17)  Pater  a  nullo  est  factus  .  nee 
creatus  nee  genitus.  Der  fäter  neist  ketäner  .  noh  ke- 
Hotkw  ad.  Pipei  II.  41 

D,gt,,-erihyGOOgle 


642 

scüffeoer .  noh  kebörner.  (18)  Filius  a  pcä^e  solo  est  non 
factits  nee  creatus  sed  genitus.  Der  sün  ist  föne  einemo 
demo  fater  nals  ketäaer  .  noh  kescäffener .  nube  gebiSroer. 

(19)  Spiritus  sanctus  a  patre  et  fUio  non  (actus  .  nee 
5  creaiiiis  nee  genitus  sed  procedens.     Der  belligo  Gßist 

ist  föne  demo  fater  .  ande  föne  demo  säne  .  nals  ke- 
t^ner  ,  noh  kescäffeuer  .  noh  keborner  .  nube  chömener. 

(20)  Vnus  ergo  pater  non  tres  patres  .  unus  filiits  non 
tres  filii  .  unus  Spiritus  sanctus  non  tres  Spiritus  samcti. 

10  Ynde  ist  ein  fater  nals  dri  fätera  .  ein  sun  nals  drl 
säne  .  ein  b^lig  keiat  nals  dri  hellige  Gelsta.  (21)  Et 
in  hoc  trinitaie  nihil  prius  aut  posterius  .  nihil  maius 
aui  minus.  Vnde  an  dirro  trinitate  nefst  nehein  daz 
förderöra  .  nebein  daz  bfndtröra  .  uebeiu  daz  m€ra .  ne- 

15  h^n  daz  minnera.  (22)  Sed  tote  tres personf  coeterne  sibi 
sunt  eoequales.  Nnbe  alle  drt  persong  sint  ebeneuuig  . 
ande  ^benmäze.  (23)  Ita  ut  per  omnia  siatt  tarn  supra 
dictum  est .  et  trinüas  in  unitate  .  et  unitas  in  trini- 
fa[R  b13]te  ueneranda  sit.     So   dliB  in   alle   uuls  .  so 

20  onh  foregesäget  ist .  zeSreune  al  drlsgbeit  in  eoighelte  . 
unde  einigbett  in  drlsgbSite.  (24)  Qui  uult  ergo  saluus 
esse  .  ita  de  trinitate  sentiat.  Der  gehalten  uuelle  sta  . 
der  ferneme  iz  so  föne  trinitate.  (26)  Sed  necessarium 
est  ad  ftemaim  salutem  .  ut  ineamationem  quoque  domini 

25  nostri  ihesu  christi  fideliter  credat.  So  ist  aber  dürft 
ze  dero  ^uuigan  saldo  daz  er  onh  keloube  mit  triüuaon 
di€  mennesk^eit  unseres  herren  .  des  keuuidhten  haltä- 
ris.  (26)  Est  ergo  ßdes  reet  aut  credamus  et  confiieamur 
qma  dominus  noster  iirssvs  onBisrva  dei  ßlius  .  deus  et 

80  Homo  est.  Daz  ist  r^htiö  triüuua  .  daz  uuir  geloHben 
unde  i^en  daz  unser  herro  der  geuuiebto  baltäre  Götes 
sun  Got  unde  mennisco  ist.  (^1)  Deus  est  ex  suhstantia 


D,gt,,-erihyGOOgle 


643 

patris  ante  secula  genitus  .  et  homo  est  ex  st^stantia 
matris  in  secuta  ndtus.  Er  ist  Got  .  fir  uuerlte  ge- 
bönier  .  föne  des  fater  nufste  .  ande  ist  mennisco  hiär  in 
nuerlte  gebörner .  föne  dero  mnöter  oniate.  (28)  Per- 
5  fectus  deas  perfectus  homo  .  ex  anima  ratiomäi  et  hu- 
mana  came  subsistens.  Dürnolite  Got .  durnobte  men- 
nisco föne  rldeliaftero  mannes  sklo  unde  mannes  flelske 
beständer.  Diu  zu@i  machont  menniBken.  Vuaz  ist 
anderes   m^ni^co  .  nae  rationabilis   anima  in  carne? 

10  Diu  sint  an  cebisto  .  be  dia  ist  er  uuäre  mennisco. 
(29)  ^qualis  pairi  secundum  diuinitatem  minor  patre 
seeandum  humanitatem.  Des  fater  genta  after  Göte- 
hgite  .  sin  ängenoz  äfter  mänbette.  (30)  Qui  Ucet  deus 
sit  et  homo  .  non  duo  tarnen  sed  umts  est  chbistvb. 

15  Ynde  doli  er  Got  si  .  nnde  mennisco  umbe  daz  nesint 
zeuueue  chhisti  nube  Öiner.  (31)  Ynus  autem  non  con- 
uersione  dminitatis  in  carnem .  sed  asswmptione  hu- 
mani\ßu  b14t\tatis  in  deum.  Einer  ist  er  .  nala  daz 
dia  GötekSit  sih  nu^selöti  in  mänbeit .  nabe  daz  diä 

20  Götehelt  .  an  sih  nam  dta  mänheit.  Vngeuuftiselote 
stänt  petde  natura  G6iea  ioh  männes  .  iio  neuu^erin 
nenuard  ze  änderro.  (32)  Vnus  omnino  non  confustone 
substantif  .  sed  unitate  personp.  Einer  ist  er  .  nals  föne 
mfskelungo  d^ro  noiate  .  nube  föne  unordeni  ^inero  per- 

25  son^.  An  zneln  natnria  ungenuehseloten  .  unde  ünge- 
miskeloten  ist  ein  persona,  (33)  Nam  sicut  anima  ratio- 
nalis  et  coro  unws  est  homo  .  ita  deus  et  homo  unus  est 
CHBisTva.  Vuanda  also  redebafbiü  s€la  unde  flSisg  ein 
mennisco  ist  .  so  ist  Got  unde  mennisco  ein  cheistvs, 

30  (34)  Qui  passus  est  pro  Salute  nostradescendit  ad  inferos 
resurreant  a  mortuis.  Der  umbe  unser»  belli  not  lelt  . 
unde  26  b^lo  fuör  .  unde  föne  töten  irstuönt.  (35)  Ascen- 


D,gt,,-erihyGOOgle 


644 

dU  ad  Cflos  .  sedet  ad  dexteram  dei  patris  omnipotentis, 
Ze  lifmele  fnör  .  dar  sfzzet  ze  zesenuan  slnes  fater  des 
almahtigeD  Götes.  (36)  Inde  uentunts  itidic(a-e  uiuos  et 
mortuos.  Dannan  cbümftiger  zeirtellleniie  lebende  ande 
5  töte.  (37)  Ad  caius  aduentum  omnes  homines  resurgere 
hahent  cum  corporibus  suis.  Ze  d&i  chümfte  sulii  alle 
m^Dniscen  irstän  mit  iro  llchamon.  Allero  menniscon 
eela  auln  danne  irnuinden  ad  corpora  .  unde  mit  fD 
chomen  ad  iudieium.  (38)  Et  reddituri  sunt  de  factis 
10  propriis  rationem.  Vade  suln  da  röda  irgöben  iro  t&to. 
(39)  Mt  qui  bona  egerunt  ibunt  in  uitam  eternam  .  qui 
uero  mala  in  ignem  ftemum.  Vnde  die  uuola  täten  färent 
ze  Suaigemo  llbe  .  die  ubelo  täten  ze  eunfgemo  fiüre.   (40) 

HaEO  EST  FIBES  CATHOLiCA    [ß   576]    QVAM  SISI  QVISQVS  Fl- 
15  DBLITES  AO  FinmTER  OBEDIDEBIT  .  SALTVa  ESSE  NON  FOTEEIT. 

Diz  ist  diu  gemetna  gelonba  souu^r  di6  fasto  ande  ge- 
triäuuelicho  nehäbet .  der  nemag  kebalten  uuerden. 

NOTKBE  ,  TEVTONICTS  .  DOMINO  .  FnJTTYE  .  AHICVS  . 
GayDEAT  ,  ILLE  .  LOCIB  .  IN   PÄBADTSIACIS. 

20  SciEKiivM  EST  .  QvoD  AHTiQVTM  PSALTcrium  instrumentuDi 
decbacbordnm  atique  erat .  in  bac  uidelicet  delt§  liter^ 
£gara  multipliciter  mistica.  Sed  postquam  illnd  sym- 
pboniaci  quidem  et  ludicratores  et  ut  quidam  ait  ad 
suum  opTS  traxerant  fortuam  eivs  et  figuram  .  conuno- 

25  ditati  sug  babilem  fecerant  et  plures  cbordas  annec- 
tfintes  .  et  nomioe  barbarico  Rottam  appellantes  mysti- 
cam  illam  trinitatis  formam  transmutando. 


D,gt,,-erihyGOO^Ie     - 


INHALT  DES  ZWEITEN  BANDES. 


I.  Die  PaalmBn 

II.  Die  Castica  mid  die  katechetischen  Denkmäler  . 


D,gt,,-erihyGOOgle 


D,gt,,-erihyGOOgle