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Full text of "Ein jüdisch-deutsches Leben Jesu. Tholdoth Jeschu hanozri, sche-hajah schenath scheloschah alaphim we-schibea meoth weschischschim libriath ha-olam. Geschichte Jesu von Nazareth, geboren im Jahe 3760 seit Erschaffung der Welt. Zum ersten Male nach dem Oxforder Original -Manuskript hrsg. von Erich Bischoff"

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UNIVERSITY    OF     TORONTO 

1761    01126015    e 

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OSA 


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Digitized  by  the  Internet  Archive 

in  2008  with  funding  from 

IVlicrosoft  Corporation 


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http://www.archive.org/details/einjdischdeutsOOtolduoft 


(£tn  jiibifd?=beutfd7e5 


Ccbcn  3^fw- 


45cfrijirtjtc  Stfu  bon   llasarctt],  gcöorcn  im 
%a\}u  3760  feit  €rfrf|atTini0  bcr  Wt\t. 


Von 


Dr.  §ric5  iSifcljoff. 


Xcipsig. 

DcrUuj  von  IDill^cIm  ^rteörid^. 


€tn  jübifdi-beulfdieB  ffeben  3e|u, 


4 


(£tn  iübif(!^==beutfc^e§ 

hebert  M^ltx. 


_i».9 


Tholdoth  Jeschu  ha-nozri,   sche-hajah  schenath 

scheloschah  alaphim  we-schibea  meoth  weschischschim 

libriatli  ha-olam. 

(©efd^tc^te  ^efu  tion  S^a^oret^,  geboren  im  ^a§re  3760 
fett  ©rf^affung  ber  Seit.) 


3um  crften  Wlalt 

natSf  bem  Djforber  DrigtnoI=9Kanuj!ript  herausgegeben 

Bon 

Dl.  iric§  ^ifc^off. 


5Scrtag  bon  SBilljetm  griebric^. 


ilUe  Hcdjte  oorbet^alten. 


®a§  üorttegenbe  Süc^Ietn  i[t  ber  Vorläufer 
eineg  größeren  SBerfcg  (®o§  jübifc^e  „Seben 
Sefu"  in  feinen  üerfrf)iebenen  gaffungen.  (Srfte 
©efanttauggabe  ber  ^ebräifc^en  Xejte  mit  beutfc^en 
Überfe^ungen ,  reic^l^altigem  Kommentar  unb  glnei 
Ib^anblungen),  \)a§  in  turse  folgen  n^irb. 

S^omeg  genommen  \)ahe  ic^  unfer  jübifd^= 
beutfc^eg  93üc^Iein  ^ier,  ba^o  bie  jüngfte  gaffung 
t)on  Tholdoth  Jescliu*)  unb  eine  Harmonie  aug 
öerfc^iebenen  ^ebräifc^en  gaffungen  ift,  teilö  au§ 
bem  ®runbe,  n^eit  e§  ftreng  genommen  nic^t  in 
ben  9?a^men  ber  fonft  t)ebräifd)en  %cxM  gef)ört, 
teil§  um  auf  ba^3  größere  3Berf  üorgubereiten. 

*)  SSgl.  9J?tt{).  1, 1,  was  fjebräijd)  lauten  mürbe:  Sepher 
tholdoth  Jeschua.  Se^tcre^  i[t  bie  ^cbräti^e  5onn  für  3e)us; 
Jeschu  bagegen  ift  jübifc^e  S?eränbcrung  jeue§  92otncn§  unb 
irirb  erHört  au^  bcn  9Infangsbu(^ftaben  oon:  Jiminach  schemo 
Tve-sichrono  =  ^ebc  (Erinnerung  an  tf)n  j(t)tüinbe  unb  fein 
9?ame  auc^. 

1* 


21 16437 


—     6     — 

S3t§f)er  waren  nur  gmei  Raffungen  öon  Thol- 
dotli  Jeschu  Befannt  (n^enn  and)  nur  tüenigen) 
burc^  bie  HuSgoben  SBagenfeir^  (in  ben  Tela  ignea 
Satanae,  ^Iltborf  1681)  nnb  ^ulbreid)'^  (Serben 
1705)  mit  fcT^tec^ten  lateinifc^cn  Überfe^ungen.  Sn 
meiner  großen  Stu^gabe  bringe  ic^  au^er  einem 
berichtigten  5;ejte  nnb  befferen  beutfc^en  Über= 
gelungen  biefer  2  Raffungen  bie  ^^ejte  unb  Über= 
fe^ungen  2C.  biö^er  unebierter  Djforber  Tlü= 
nnffripte,  beren  (Sriongung  ic^  ebenfo,  wk  bie 
ber  öorliegenben  gaffung  (Ms.  Rawl.  Or.  37) 
ben  §erren  '^profefforen  D.  @tra(f=S3erIin  unb  D. 
®riöer=Djforb,  fotnie  bem  DberbibIiott)e!ar  ber 
95obleiona,  ^errn  Dr.  %  9?eubouer,  ban!e. 

Söic^tig  finb  biefe  Tholdoth  frfjon  baburc^, 
ba^  fie,  obwohl  iüngeren  ^atum§,  auf  (S^runb  olter, 
öerloren  gegongener  X^olmubftelten  (j.  bar= 
über  bie  1.  9(b^anbtung  be§  großen  SBerfeg)  bie 
\e^t  fpärlidj  gemorbcnen  ^^otmub^^fJoti^en  über 
Sefug  ergangen.*)  Sntereffant  finb  ferner  1.  bie 
$öemü:^ungen  be§  5tutor§,  feine  apo!rt)p^ifcl)en 
jübifc^en  Quellen  unter  fid^  unb  mit  ben  autl^en= 


*)  "Über  bieje  bgt.  ba§  treffltd)c,  9fjifong  1894  anä)  eng= 
lijc^  I)erau§gegcbcne  Surf)  üon  SaibltvSalman  „3efuö  (J^rtfhiS 
im  S^alnuib."  (Seipsig,  ^.  9?eutl)er  1891.)  —  ®gl.  Sötter- 
inonn,  S.  ©ücfer  ben  .'pt)r!onoö.    :Odpäig  1877. 


tifd^en  d^rtftttd^en  gufammenjureimen,  jolüie  mand^e§ 
in  ben  ©öangeliett  Unbeiitlidie  (Sefu  „ßel^rja^re"  u.  a.) 
auf  feine  SBeife  5U  erüären;  2.  ba§  5lnerfennen 
ber  SBunber  Sefu  oI§  njirüid^er  @efd)e{)niffe,  nnr 
ba^  fie  auf  bie  magifd^e  ^raft  beä  „Schein"  ^nxM= 
geführt  merben;  3.  bie  merfinürbige  ^igur  ber 
Königin  §elena;  4.  bie  faft  tnörtlid^e  5Infüf)rung 
eine^  @Q^eä  be§  Slpoftolüum^;  5.  bie  beutfd^en 
Überfe^ungen  ber  ^ebraifc^en  S3i6etcitate,  eine  (Sr= 
gän^nng  gu  ben  big^er  befannten  öortutfjerifd^en 
33ibeIöerftonen ;  6.  bie  ^inblicE e  auf  (f)riftli(i)e  2)og= 
men,  ^^\ie  u.  f.  tu.  —  Über  alle^S  biel  übrigen^ 
au§fü{)rli(^  in  bem  ^ontmentare  be§  großen  2öerfe§; 
freunbtid^e  ?Inmer!ungen  ber  Sefer  1)m^n  töirb  ber 
Unterzeichnete  ban!bar  annet)men. 

dlid^t  eigentlid^  ^3efu§f)a^,  öielme^r  ß^riftu§^a| 
finben  wir  in  bem  33nd)e.  ^a§  öon  ber  mittel^ 
alterlid^en  ^irrfje  gegeicljnete  ßf)riftuäbi(b,  t)a§  auf 
ben  panieren  ber  Sßerf olger  braute,  !onnte  aud^ 
im  3uben  feine  Siebe  eriüedEen.  Se  unbebingter 
bie  5Inna^me  be§  ß{)riftu§glaubeng  öon  i^m  gefor= 
bert  mürbe,  befto  mof3lofer  mürbe  feine  ^riti!  ber 
^erfon  Sefu  (S^rifti.  —  Übrigen^  foll  hiermit  burcf)= 
au^  nid)t  ber  gange  (S^riftuö^a^  beä  Subentum^ 
erflärt  fein. 

Unä  aber  foHte  bergleid^en,  autf)  öon  ßfjriften 


—     8     — 

beliebte  ^j'eubo=^ritif  eine  9Ka^uung  fein,  bte  ^erfon 
Sefu  ß^rifti  aug  ben  §i)^en  ber  9J?etapf)t)[tf  immer 
me^r  in  bie  ^Tiefen  be§  ^ergenä  ^u  führen! 

Unb  fo  möge  benn  ha^  33üd^tetn  f)inQUätt)on= 
bern  unb  lieber,  inenn  auc§  üon  anbeten  Sejern 
unb  in  anberem  ©inne  gelefen  ujerben,  aU  bereinft, 
Wo,  njenn  bie  ©locEen  ber  ^at^ebrale  jum  3Bei^= 
nod^täfefte  läuteten  unb  l^eöe  ß^riftfreube  in  ben 
Käufern  ber  33ürger  ^errfc^te,  im  bunÜen  ö^^etto 
ber  öerfe^mte  Sube  ha^  Tlioldotli-S3ucE)  au§  bem 
SSeiftecf  Ijeröor^olte  unb,  »ä^renb  bie  ©laubigen 
fid^  neigten  öor  ber  Jungfrau  (So^ne,  öoK  bitteren 
§o^ne§  lag  üom  mamser  ben  lia-niddah.  9J?öge 
bie  2öi[fenfd§oft,  ber  biefe  ^Veröffentlichung  lebiglid) 
bient,  barüber  sine  ira  et  studio  urteilen. 

Seip^tg,  am  3.  gebruor  1895. 

Dr.  ©rit^  5?tf(i)0ff. 


Stnmerfung.  ®ev  2;eft  cntjprid^t  genau  bem  üon  ^tvvn 
3oc(^ien=Dfforb  fopierten  Driginate.  Srudferjtec 
fommen  in  unfecem  mit  grofier  ©orgfatt  fiergcfteüten 
©a^e  md)t  üor. 


Tlioldotli  Jeschu  lia-nozri. 


Sn  bem  3af)r,  bo§  man  ^at  gegeljü  brei  tufenb  §  1. 
lieben  ^unbert  un  fccf^jig^)  öon  Sefc^effne  ((gr= 
jc|af[ung)  bie  2Bett,  ha  \§  morn  (morben)  geboren 
Jeschu  ha-nozri  (ber  ^Ja^ovener)  in  ber  ©tabt 
5ßet:^Ie^ent,  brei  9[)teil  oon  Sernfatem,  unb  in  bem 
3a§r,.bQÄ  man  ijat  gegeilt  (ge5öf)It)  brei  tufenb 
fieben  Ijunbert  ein  un  neingig,  iv  er  ge{)angen  morn 
be-beth  lia-sekilali  (am  ©teinigung§=^^[al3e)-),  un 
afu  (aI[o)  i§  e»  gefcf)e^n: 

©ein  9J?uttcr  ^at  gel)ei^cn  ilirjani  (SD^Jaria)  §  2. 
un  fie  mar  ein  fd^eine  (fcTjöne)  xsungfrau  un  [ef)r 
fromm.  Un  [ie  mar  anfcf)pü[t  (ange[pon[t  =  t)er= 
lobt)  geiüorn  gu  ein  (mit  einem)  bacliur  (jungen 
SQZann;  Sodjcr),  ber  t)at  ge^cijien  Joclianan,  ber 
mar  ein  cliasid  (g^rommer)  un  ein  großer  Tlialmid 
chacham  (®elet)rtenfd)ü(er,  Ö)elel}rter).   ®r  mar  t)er 


—     10    — 

t)on  tci^  ©efd^Iec^t  malkuth  beth  David  (beg 
^önig^^aufe»  ^aöib§).  —  Un  !egen  ter  fd^ier  (gegen^ 
über  gerobe)  f)at  gevüaunt  (geipo^nt)  einer,  f)at  gc= 
f)ei^en  Josepli  Pandira,  ein  3tntmerinann  fein  <Bof)n 
(©.  eineg  Q.);  ber  ^at  ßuft  ge^at  3U  ber  3J?irjain. 
Un  er  ging  ftiöfd^nieigenbig  Bei  bie  9!}2irjam  unb 
t^ut  mit  i^r  fein  SBitten.  ®a  mar  bie  9)?irjam 
fagen(b)  jn  i^m:  „®u,  Sod^anan,  ma^5  t^nftu?  5ßor 
\vaf)i  (fiiriuafir)  id^  6in  niddah  (unrein,  monat5= 
blutig)!"  9(ber  er  voax  nit  öornef)men  (öerne^menb) 
i^r  9fleeb.  Un  fie  umr(b)  bie  felbige  ^ad)t  tragen(b) 
(=  fd^tnanger).  —  Un  inie  ber  '^ponbira  öon  if)r 
anje!  (tt)eg)  ging,  bo  tarn  gu  gel^n  i^r  chatan  (5Sräu^ 
tigam)  Sorfjanan  auä  bem  beth  ha-midrasch  (2e^r== 
f)oufe,  ©t)nagoge)  nnb  iüoHtc  fic^  bei  (i^r)  legen.'^) 
®a  ^ieb  (tjub)  fie  5U  i^nt  an:  „5Bn§  t^nftu?  (S^ 
i§  mir  ein  grau|  SSunber  üon  bir,  afan  (fo)  ein 
©ac^  5U  t^un,  afan  ein  50?ann  n^ie  bu  bift.  ®enn 
bn  bifd^t  fc^on  cinnml  f)eint  (I)ent  '^a^t)  bei  mir 
gemefen,  une  n^obt  ag  (obgleid))  id)  5U  bir  gefagt 
f}ah,  a§  (ha^)  i(^  niddah  bin,  unb  i^unb  fommftu 
mieber!"  — Un  n)ie  Sod^ßncin  il^re  9f?eeb  l^örct,  ba 
mar  er  fel)r  berfrfjrodfen  nnb  ging  öon  i^r  alnef, 
un  !am  bei  feinem  9ftabbi  (£et)rer)  --  ber  ^at  ge= 
l^ei^en  9i(abbi)  Sdjimeon  ben  <B<i}ttad)  —  un  tnar 
Jt)einen(b)  un   fd)reien(b)  un  faget:    „9[J?ein  lieber 


—    11    — 

Sfiabbi,  lüeif)  gefc^rien  5U  mir  (über  mid}),  voa§  i^ 
mir  511  i)anben  gefommen  (.^ugeftoBeii)!  Sc^  bin 
gcfommen  bei  meiner  arusali  (Sraut),  f)at  fte  mir 
gefagt  (n)ie  oben  geftanben  i§)."  ®a  fjebt  fein 
Sfxabbi  an  i^m  on :  „Sßemcn  bifd^tu  chosched  (bearg= 
n)öt)nenb)?"  ^a  jaget  er:  „Scf;  bin  fein  anbereit 
cliosclied,  nor  Sofepf)  ^anbira,  ber  nioI)nt  fegen 
icber  nn  i^  ein  fiipfdjer  'iperfc^on  (^übjrf)e  ^^^erfon) 
un  i§  ein  roeli  soiiotli  (§urenf)eng[t)."  ^a  jaget 
jein  9f?abbi:  „2)u  'i)a\t  fein  eduth  barauf  (bemetl^ 
fräftigeä  S^ngni^  bafür),  un  td)  geb  btr  ein  ezah 
(9^at):  (Sdiiüeig  bn  jliü,  bi§  er  mieber  fommt"  — 
Xük  e\d)  (e»)  anc^  gejc^efin  i«;  aber  er  ^at  fennen 
(fönnen)  fein  ediith  f)aben.  —  ^it  lang  barnad) 
jagen  bie  2eit  (Scute):  „®ie  SKirjam  traget  üon 
arus  Jochanan  (ijt  jc^nianger  öon  if)rem  53ränti^ 
gam  S-)-"  l^n  üor  grojc^e  (groBc)  cherpah  (8d)anbe) 
wegen  ha^  (raeit)  er  f)at  gen^ijt  jein  waddaj  ((SJe= 
luijjeg),  a§  (boB)  jie  i)at  mesannah  gemejt  (get)nrt 
f)at),  ba  gie^t  er  ein  SSeffg)  nac^  Sabel  (33abt)Ion) 
nn  bleibt  gn  33abel  ©bigfeit  (banernb).  —  Un  nit 
lang  bernac^  gclrinnt  (befommt)  9Jiir]am  ein  (Sof)n 
nn  f)eijd)t  if)m  (Reifet  tt)n)  3ejc^n  nad^  if)r  SpfJutterjc^ 
Sruber.  Un  mie  barnadj  entftcfet  (entbedt)  ig  gc= 
njorn,  a§  er  i§  ein  mamsor  ben  ha-niddah  (nnel^e- 
lic^e»  5linb,  Sof)n  einer  9)?onat§bIütigen,  Unreinen), 


—     12     — 

afu  ^at  fie  gcfagt,  ftc  inoHt,  a^  er  f)ütt  ein  mitliah 
genommen  (baf3  er  geftorben  wäre),  a[au  balib  q§ 
(fobalb  al^)  [te  i^m  i)at  an\  bte  Söeffit  (9öe(t)  ge- 
bra^t") 
§3.  SRun,  lüie  bcr  3ejd)u  grojd)(fO  war,  ba  gab 

fie  i^m  ju  ein  9Robbi  jn  lernen,  ber  I)at  ge^ct^en 
9i.  Se^ofdjna  ben  "iperac^ja.  Un  ber  Sefdju  war  ein 
grofdjer  thalmid  cliacliam  (großer  ®ete()rtenfc^iitev, 
©ele^rtcr). 

9tnn,  ber  seder  (33raudj)  war,  wenn  bie  San- 
hedrin  (^ier  nad)  ber  iübi^djcn  $(bleitnng:  |)o^en= 
9vat5  =  ^un-fonen,  et)n^ebri[tcn)  bei  ananbcr  fi|en, 
Wer  ba  i^  öerbei  gegangen,  ber  I)at  fid)  tf)un  neigen 
nnb  bndcn  (ii);  ba§  war  i^n(cn)  ein  kavod  (ge= 
bü^renbe  (SCjre).  Un  c\d)  (eö)  war  einmal;!,  a§  [ic^ 
öerfomlet  kol  cliachme  Jisrael  we-sanhedrin  (oöe 
SSeifen  S^rael^  nnb  bcr  I)oI)e  'Mi),  ba  !am  jn 
gefin  Jesclm  lia-nozri,  un  war  [idj  wenig  bnden(b) 
im-  tanter  assuth=!eit  (grec^^eit).  ®a  fagte  einer 
äu  fein  ^aWi  non  Jeschu  ha-nozri:  ,,®er  Sung 
tf)ut  aö  ein  mamser  ben  lia-niddali  (wie  ein  une^e= 
Iid)eg  ^inb  einer  Unreinen)!" 

SfJoc^  (nac^)  ber  ^eit  ^aben  fic^  bie  thalmidim 
we-chachamim  nn  rabbanim  (odjülcr,  SBeifen  unb 
9?abbinen)  üerfammtet  in  ba^5  grojc^e(^)  betli  ha- 
midrasch  (Seljriiaug)  in   bie  Stabt  Teberja  (^i= 


—     13     — 

bcriag),  mx  ^obeu  c^eternet  seder  Nesikin  (bte  — 
Dicrte  —  l^almiibabteihntg  üont  6ioiI=  unb  ^ri= 
minalrecfjt).  ®a  faiu  ber  3ef(^n  ju  loofen  un  tuav 
fidfl  oben  an  fe|en(b)  un  war  öor  fie  fein  reschuth 
(Srlaubuig)  neljmcn(b)  un  ^ieb  (I)ub)  an  5U  fogen 
bie  Halacliali  (einen  Se^rfat^  aufäufteden).  ®a  ^ieb 
ein  thalmid  chaeham  an:  „'3)u  assntli  panim 
Ofed^Iing),  l)at  bic|  bein  Sfiobbi  nit  gelernet:  ^ev 
ha  jaget  ein  lialachali  öor  fein  Ü?abbi  unb  nehmet 
(nimmt)  fein  rescliutli  (bittet  nic^t  um  ©rlanbniä 
baäu),  ber  i§  cliajjav  mithah  (be§  lohc^  fc^ulbig)?" 
5Da  itiar  Sejcl)u  enfern  (antniortenb):  „3)?ein!  ©oget 
mir,  Xüi'x  ig  chascliüber  (ongefe^ener),  Set^ro  ober 
Mosche  rabbenu  alaw  schalom  (9}?ofea,  unfer 
Sef)rer,  ber  in  (^rieben  ru^e)?  ^^onua^r  i^r  muffet 
bod)  befennen,  ba§  Mosche  rabbenu  ig  chascliüber 
gemefen,  o§  Set^ro;  benn  er  i§  jo  geiuefen  ber 
rosch  (Dberijaupt)  üon  alle  neviim  Cprop^cten), 
un  'i^at  [bocfj]  muffen  lernen  derech  erez  (,,£auf 
ber  SSelt",  Sanbegfitte)  öon  Setf)ro.  Un  Setljro 
ig  ein  nocliri  (9ticf)tjube,  §eibe)  geiuefen;  mikkol 
schekken  (um  tuteöiel  me^r,  ba)  id}  bin  [olg]  ein 
bar  Jisrael  (^inb  S^raclg)  gcbof)ren,  ig  [eg]  bitlid^, 
bag  il)r  oon  mir  feilet  lernen.  5'^rmaf)r  bie  ^eit 
ig  gefommen,  ag  itjr  olle  muffet  oon  mir  thorali 
(bog  @efe^)  lernen."  —  ®o  ^uben  oUe  rabbanini 


—     14     — 

(Ü^abbinen)  an:  ,,2BeiI  er  tot  unö  afu  be-assuth 
(mit  grecfi^eit)  tf)ut  reben,  bo  t§  er  genjtfd;  (§)  ein 
maniser  ben  ha-niddali."  — 
§  4.  5tfu  luarcn  [ie  fc^itfen  (fc^icften  fie)  nac^  ber 

SO^Jirjam  (5[RQria)  fe{n(er)  9JJutter.  ®a  fam  fic  öor 
bie  Sanhedrin  (9}?änner  be§  §of)enrat§).  ®a  Rieben 
(^oben)  bie  Sanhedrin  an  gu  tf)r:  ,,SO^irjam,  fag 
3U  un§  bie  SBaf)r^ett.  ®er  Sefrf)u,  ber  iö  ju  bir 
(=  bir)  lüorn  geboren,  n^er  t§  fein  SSater?"  ®a 
|ie6  (f)ub)  fie  on:  ,,Sc^  üeriuunber  mic^  gar  fet)r 
ieber  eid),  foriua^r  er  i»  n^orn  Don  mir  geborn  üou 
mein  arus  (5ßerIobten)  Üt.  Sod)anan,  un  ic^  bin  tnorn 
öon  [meinem]  arus  tragen  (fc^wanger).  ®ar  nodE) 
iä  er  üon  mir  gebogen,  tc^  tueifc^  (lüei^)  nit  mo 
a^in  (t)in)."  ^a  lieben  bie  Sanhedrin  jn  i^r  an: 
„(&\<i)  feinen  (e^^  finb)  ^ier  öiel  thalmide  chachamim 
((yelef)rte) ,  bie  loellen  (raoHen)  fagen  auf  (öon) 
Sefc^u,  ha5  er  wör  ein  mamser  ben  ha-niddah." 
®a  fc^ujeig  fie  gang  ftiü.  —  ®a  {)icb  %  (Sdjimeon 
ben  <Bd)üaäi  5U  i^r  an  —  ber  Üiabbi  oon  t{)r(em) 
arus  Soc^onan;  ber  luar  einer  öon  bie  Sanhe- 
drin — :  „SSarnm  fc^meigfdjtu  ftitl?  ^orioa^r,  e§ 
i§  tjeint  brei^ig  Sa^r,  ha  mein  thalmid  ((Schüler), 
bein  arus  (SBerlobter)  Sod)anan  bei  mir  iä  gefommen 
nn  ^ieb  ^u  mir  an:  Stabbt,  loe^  gefdjrien  ^u  mir, 
ma§  t§  mir  ^eint  ju  f)anben  gefommen  mit  meiner 


—     15     — 

^rou!  Sd^  bin  bei  t^^r  gefommen,  luie  mein  seder 
(Srauc§)  wax,  ha  ^ieb  fie  an  ^u  mir:  Südjanan, 
iüaä  beteit  (bebcntet)  ha§?  3(fu  ein  9Kann  a§>  bn 
bifc^t,  foU  Qfu  ein  (Sac^  t^un?  ®u  bifd)t  jo  no 
(f(^on)  einmaf)t  bei  mir  getüefen  nn  ^afdjt  mit  mir 
getl^an  bein  SSitten  biefe  9tQd)t,  n?ien)ol)t  boc^  ha^ 
\6)  'i)ah  äu  bir  gefagt,  ba»  id)  bin  niddah,  bu  ^a\d)t 
bid^  boc^  nifc^t  baran  gefeiert  un  ^ü\d)t  bein  SÖSill 
getf)an!  3Bie  er  biefe  9?eb  öon  il)r  gcljört  I)ot,  i^ 
er  berfdjrocfcn  geiüorn  un  i^  bei  mir  ge!ommen 
ein  ezah  (9iat)  ^u  net)men.  ®a  ^ab  \<i)  ju  il)m 
gefagt:  3ßemen  biftu  chosched?  ®a  faget  er  5U 
mir:  ^d)  bin  feinen  chosched,  a§  i^r  schachan 
(Sf^ac^bar)  Sofept)  ^onbira,  bem  ^ioiuiermann  fein 
©ot)n,  benn  er  i§  ein  {)ipfc^cr  ^erfd)on  un  ein 
grofc^er  roeh  sonoth!  —  ®a  i)ah  id)  ju  il^m  ge:= 
fagt:  ^afd^t  jo  !ein  edüth  barouf!  2(lfo  ^ab  id) 
i^m  ein  ezah  gegeben,  bo§  er  foll  ftiü  fdjlueigen, 
bi»  er  ioerb  tuieber  bei  i^r  fommen:  ^Ilfo  fic§  (fie^), 
ba§  bu  ediith  friegfc^t,  alfo  benn  ttjeüen  mir  it)m 
brengen  öor  ba§  beth  din  (ben  (^erid)täI)of)  un  meßen 
il)m  laffen  dän  fein  ke-dath  thorathenu  (öerurteiten, 
mie  unfer  %c\e^  oorfc^rcibt).  ??it  lang  barnac^ 
gef)t  ein  köl  (Öerüd)t)  auy,  ha^  Wniam  luär  tragen 
gemorn  öon  anis  ^od^anan,  un  berweit  er  bem 
(ben)    emeth    (maljren  (Sad)t)ert)alt)    l)at    gemifft, 


—     16     — 

ha§>  bu  nit  hx\d)t  öon  ifim  tragen  löorn,  im  bon 
gro^e  cherpali  u-buscliali  (©rfjimpf  unb  ©djanbe) 
megen  i»  er  öon  ^ie  gebogen  nad)  93abel  unb  t'^ 
nod^  borten  biä  biefum  :^etntigen  Xag.  Un  nit 
lang  barnad^,  ha§  er  atüef  (^inn)eg)  gebogen  ia, 
I)afc^tu  gewonnen  bem  Sefc^u  (ben  S-  Iiefommen)." 

—  SBte  biefe  9!}?trjom  toar  pren(b)  bie  9f?eb  öon 
9ft.  ©d^imeon  ben  ©cfjetac^,  ba  ^ub  fte  an  5U  loetnen 
un  fd)reien  unb  jaget:  „'Die  9f?eb  öon  '31.  ©d^imeon 
ben  Sd^etac^  feinen  emeth  (2SoI)r^eit)  un  afu  vi 
bajc^  (ba«)  maaseli  (^^at,  53egeben^eit)  gefc^eljen." 

—  ®a  lieben  bie  Sanhedrin  5U  it)r  on:  „§afd)t 
bu  geiuifdjt  (gelDu^t),  bo§  er  ^anbira  i«  gemefdjt?" 
Da  bieb  fie  an:  ßltm;  bem  (benn)  id)  i)ah  mir 
gebadet,  efc^  toär  mein  anis  l^vodjanan.  9?eiart 
(aber)  er  i»  n)ieber  einmalt  bei  mir  ge!ommen, 
bajd)mal  (baamal)  ^ab  ic^  gemaljr  niorn,  ha^  er 
^anbiro  i«  geinefen  [ber  ^uerft  bei  mir  mar]." 

§  5.  SSie  bie  Sanhedrin  pren  bie  9^eb  öon  SJJirjam, 

alfo  liefen  fte  aufrufen  mit  scliopliaroth  (^ofaunen) 
in  alle  ©äffen  un  in  alle  ©tebt  öon  Jelmdim  w'- 
Irusclialajira  (ber  Suben  unb  Serufalem)  un  in  alle 
batthe  raidraschoth  (£e^r|äufer) ,  ha§  ber  Sefd^u, 
ber  ©o^n  öon  9JJirjam,  bie  mo^net  in  ^etf)Iet)em, 
ber  i§  ein  mamser  ben  ha-niddah. 

2ßie  er  niar  f)ören(b),   ber  Sefc^u,   ha^   fein 


—     17     — 

©c^anb  i^  offenbar  woxn,  ha^  ev  ein  mamser  beu 
lia-niddali  \§,  ba  ging  er  a\mt  (weg)  öon  Teberja 
(Stberias)  nad)  Serufolem.  —  Un  ^n  ber  fetbigen 
3eit  mar  ein  Stein  in  bem  betli  ha-mikdasch 
(.'poufe  be§  .t'eiügtnmg),  ber  f}at  ge^ei^en  eveii 
schatlijah  ((^runbftein) ,  bo  ig  ber  f)ei(iger  Sehern 
((>3otte«name)  barauf  geftanben  gefdjrieben,  ha^r 
man  leitet  Sehern  ha-mephorasch  (gefjeininisüoüer 
Sf^ame),  unb  etlicher  ber  bem  Sehern  gelernet  I)at,  ba 
Iiat  er  atle^  fennen  bermit  tljnn.  9inn,  bte  chachme 
Jisrael  \)abcn  fid)  geforc^t,  Dielteic^t  mec^ten  bte 
bachure  Jisrael  (jungen  Seute  S»X'ae(g)  biefnm 
Schein  lernen,  ba  medjten  fie,  ehas  we-sehalom 
(mag  t^ott  oerljüte!),  bem  ohim  macharib  fein  (bie 
SBelt  ^erftbren);  alfo  fein  fie  gegangen  nn  §üben 
loffen  madjen  jmei  ftarfe  mermelfteinene  ©eilen 
(marmorne  (Säulen)  in  bem  S^or^anf  (3Sorf)of),  ha§> 
ha  ig  gemeft  oor  bem  beth  ha-mikdaseh  un  traben 
gemad)t  ^mei  fnpferne  Seeben  (Sömen)  un  fiaben  fie 
ein  Sehern  (munbertijötigen  ÜZamen)  in  ha^  9)JanI 
gegeben;  un  biefe  gmei  Seeben  marcn  gebunben 
mit  eiferne  Letten  an  bie  jmei  Seilen  (Säulen); 
un  menn  einer  bem  Sehern  ha-mephoraseh  gelernct 
bat  un  afu  balb  ag  er  ^at  mellen  aufd)  bem  beth 
ha-mikdatieh  arufc^  ({)eraug)  gelju,  ^abcn  bie  Seeben 
ein  (i^cfdirei  getfjan  un  ^aben  angebobeu  gn  brum= 


—  Is- 
men, ha  i§  bei*  dJhn^d)  berfd^ro^en  un  Ijat  bem 
Schein  tüieber  öergeffeit.  —  Un  efc§  wa^x,  hJte  ber 
Sefd)u  fom  !en  (gen)  Serufalem,  bo  wax  er  ge|n(b) 
in  ba§  beth  lia-mikdasdi  (^auö  beg  ^eittgtnm^) 
bei  bem  even  scliatlijah  un  lüar  biefum  Scheni 
ternen(b)  un  fd^reib  i^m  (if)n)  auf  ein  parmit 
(Pergament)  un  mar  befd)meren  (6efd)mörenb)  fein 
g'leifc^,  bog  cfc^  [oI(  i^m  ntt  me^  t:§un  un  mar 
fic^  jd)neiben(b)  in  ba§>  ®ide  öon  ^leifc^  (be§ 
gleifdjeg),  ha§  ha  i§  om  ®iec^  (£)6erfdjen!el)  un 
mar  t)erbergen(b)  bartnnen  ha§  parmit,  mo  er  bem 
(ben)  Scliem  brauf  gefrfjrieben  'i:)at  Un  mie  er 
ou§  bem  betli  lia-mikdascli  mollct  ge^n,  bo  f)eben 
bie  Seeben  an  gu  brnmmen  un  jdjreien,  ha  ^at  er 
bem  Scliem  öergeffen.  Un  mie  er  nad^  fein  §aug 
!am,  na^m  er  bofd)  parmit  ou§  fein  ^leifd^  un  mar 
bem  Scliem  lernenfb)  un  mor  ha^^  ?^Icifd)  {)ei[en(b). 
§  Ö.  Un  a§  ber  3cfd)U  bem  Sehern  gelernt  Ijot,  ba 

ging  er  un  mor  fic^  ücrfomten(b)  brei^unbert  un 
breifeig  bachurim  (junge  Seute)  üon  S§roeI  un 
t)e6t  an  5U  fie:  „'Bxdjet  (©eljet),  bie  chachme 
Jisrael  un  Sanhedrin  (bie  Söeifen  Säroctö  unb  ber 
l^o^e  3^ot)  fogen  ouf  (üon)  mir,  ba§  id)  mer  ein 
mamser;  ha§>  t|un  fie  barum,  bog  fie  otlein  bie 
^errfdjoft  mellen  (mollen)  ^ben  5U  Smifeit  (in 
(Smigfeit)  ieber  S^roel.    Un  fie  feinen  (finb)  felbfdjt 


—     19     — 

lauter  maniserim  (Unel)clid)e,  23a[tarbe).  Uu  il)r  foUt 
lüifd^cn  (wt[[eu)  aüe^  ha§  bte  neviim  Ijahen  gefagt 
üon  luegen  Maschiach  (9)?ef[iag).  Sc6  6tn  ber 
iiiaschiach,  auf  mir  (öou  mir)  ^at  gefagt  Jescha- 
jahii  lia-navi  (ber  ^ropfict  ^efaja):  „Hinneli  ha- 
almah  harah  we-joledeth  ben";  —  bo^5  iö  tettfd) 
(beutfc^):  (Sfcf)  inert  lueren  (tuirb  luerben)  ein 
Jungfrau  tragen{b  =  fd^tnanger)  un  luirt  geiniuneu 
(befommen)  eiu  @Dl)n'^).  —  „5(uf  mir  f)at  gefagt 
mein  Ölternater  (Ural)u)  David  ha-melecli  ala^\• 
schalom  (ber  Slönig  ®aüib,  ber  in  J^-rieben  ru^e!): 
Lämmah  lagscliu  gojim  ii-leiimmim  jehgu  rik." 
—  3ä  teitfd):  SSarum  mottet  ilir  Steifer  (3SöIfer) 
fturmen(ü)  uu  il)r  i^eenigen  metten  reben  teere 
Sact)en?*')  —  „Un  ouf  mir  ^at  David  lia-melecli 
gefagt:  J.  li.  v.  li  auiar  elaj  beni  attliali  aiii 
ha-joiu  jelidtliiclia."  —  3^  tcitfd):  (^ott  Iiat  ge= 
fagt  auf  i^u)  mir:  ®u  inid)t  mein  ©ut)n,  Ijeint  t)ab 
ic^  bir  mad)en  gewinnen  (bid)  geboren  merbcn 
[äffen  --=  ge^euget) '^).  —  „Un  efd^  i^^  fein  9JZannefd) 
■^eridion  f9Jlannyperfon)  bei  meiner  9Jäitter  gc= 
mefen,  ber  fie  befdjtafen  bat.  Unb  atteg  ha§  bie 
neviim  ('>|3ropt)eten)  auf  |ben]  Maschiach  t)abcn 
gefagt,  ba  bin  id^  berfelbiger  Maschiach  (9D?effia§)." 

Sa  t)obcn  bie  bachurim  (jungen  Sente)  an=  >?  7. 
gefangen:    Sinrnn    bu  jo  Maschiach    (mirftic^  ber 


—     20     — 

9)?efftaö)  6i[t,  gteb  gii  unä  (-=  um)  ein  luunberlicl; 
3etc£jen,  alleabenn  (alöbann)  uieüen  mir  glauben, 
ha^  bii  Maschiacli  bi[t!  ®a  f)ebt  Sefc^n  511  fic 
an:  SSafdi  (luay)  fo((  ba«  munberlidie  ^eicfjen  fein, 
ha§  id)  eidj  t^un  foU?  2)o  ^oben  fie  an  ,^u  i^m: 
dJtix  lueßen  Sabinen  nub  93(inbe  ^n  bir  brengen, 
bn  fo(I]d)t  fie  f)etlen,  bo§  fie  foKen  alle  frifc^ 
un  gefunb  fein  tnie  mir!  ®a  bieb  (^ub)  Scfd^u 
an:  So  (ja)!  —  Sa  brad)ten  fie  5U  ibm  Saljme 
unb  93tinbe.  Ta  luar  er  bem  Sehern  ncnnen(b) 
un  mar  fein  .Npant  (|)anb)  auf  fie  legen(b),  ba 
maren  fie  geljedt.  SSic  bie  bachnrim  ba§  fidjen 
(fa{)en),  ba  maren  fie  fid)  3n  (oor)  il)m  bucfen 
(bücfenb)  unb  maren  faUen(b)  auf  [i}v  @efid)t  ^u 
öor  tf)m  un  I)cben  ^u  ibm  an:  9Zun  feben  mir 
bewaddaj  (maljrbaftig),  ba§  bu  bifd)t  Mascliiach.  — 
®arnad)  maren  fie  ^u  i()m  brengen(b)  ein  9J?onn, 
ber  mezora  ('auafä|ig)  mar.  "^a  mar  er  maskir 
(aufpred)enb)  bem  Schein  (l)eiligen  Otamcn)  im  legt 
fein  ,'pant  auf  d)m,  ba  mor  er  gebellt.  3)o  maren 
fid)  noc^  mef)r  5U  if)m  bel)eften(b)  (=  i^m  an= 
fdjlie^enb),  mo^l  brei^unbert  Tlamx  öon  poscheim, 
perizim,  rischee  Jisrael  (5(btrünnigen,  3:i)unid)t3= 
guten  unb  33Dfemidjtern  ^graelä).  —  Un  biefer 
Sefc^u  mar  gar  fel)r  meramineh  (betrügenb)  bie 
Seit,  ha^j  fid)  öiel  ^aben  abgetljou  oon  (:^ottefd)= 


—     21     — 

Dien jd)t  (C^)otte§bien[t),  uii  uiarcu  |tcf)  bc^cften  (i^m 
nufcf)tief5cnb)  12  tliasclmndiiii  thalmide  cliacha- 
mim  gedolim  (^iiüUf  ?(6triinnigc,  bcbeittenbe  @e= 
lehrte)  un  ba^  fctiicit  (finb)  bic  felbige,  ha^  bie 
Nozrim  (6f)riftcn)  fic  ^ei^cii  bie  gtrelf  ai)ostolim 
(?XpofteI). 

Uu  5U  bcrfeUiitje  ßdt  mar  bie  (^cinctting  öon  §  8. 
Jisrael  (bie  §errfd)aft  über  S^rael)  in  ber  §Qnt 
einer  'Qxüu,  bie  njar  S!cenigin  iebcr  fie,  un  il)r 
Dtamen  mar  Hilaiii  lia-malkali  (bie  Königin  |)elena). 
Un  ejd)  inar,  ba§  fie  fadjen  —  bic  cliaclime  Jisrael 
—  ba§  öiel  öon  Jisrael  luarcn  an  i()ni  maamiii 
fcin(b),  ha  nat)men  fie  i^m  gefangen  un  6rad)tcn 
i^m  öor  bie  Hilani  lia-malkali  —  ba§  gon^  erez 
Jisrael  (Sonb  S^rae(ö)  mar  unter  il)r  Ö^cmolet 
(bemalt)  —  un  f)eben  ju  ii)r  an:  Sicfer  9}?ann 
\ä  ein  niekasclischepli  (^auOercr),  benn  er  fonn 
iicrfil)rcn  alte  Seit!  Sa  I)ieb  (()nti)  Sefc^u  an  ^u  i^r: 
?1(ein  .'perr(i)n  bie  ^eenigin!  %[kii  feib  nnid)en(b), 
ha^  bie  neviim  t)aben  gcfagt  öon  lange  3cit: 
wejaza  clioter  mig-gesa  Jischaj^);  baö  iä  tcitfd): 
Itn  c\6:)  mert  (mirb)  aufd)ge^n  ein  ^cpter  oon  ©tamni 
Sefd^u.  Sd)  bin  ber  bafiger  (bort  enimf)nte),  ba? 
ber  na  vi  (^ropfn't)  gemeint  Ijat;  un  auf  fie  [bie 
5(n!täger]  ^at  David  ha-melech  (ber  ßönig  Saoib) 
gefagt:  Asclire  ha-iscli  asciier  lo  luilach  be-azatli 


22     

reschaim'');  ha^^  i§  teitfc^:  2öof)[  bem  SD^onn,  ber 
ba  ntt  ge^t  in  bem  'Siat  bie  33eefeuiicf)ten  (ber  33öfe= 
linc^te)!  —  2)a  ^ie6  (^u6)  bie  malkah  (Ä'önigin) 
au  311  bie  chachamim  we-sikne  Jisrael  (ben  Sßeifen 
unb  titeften  Säraet^):  <Bt^^t  auc^  gefc^rieben,  irie 
ber  Tlann  faget?  ®a  ^eben  fie  an:  Jyo  (ja),  aber 
efc^  i^  anf  (öon)  i^m  nit  gejagt  niorn;  benn  anf 
afu  (fo)  ein(en)  Mann,  n)ie  ^efc^n  i^,  ftel)t  ge= 
fc^rieben:  ii-meth  lia-navi  ha-hii;  bo§  ig  teitfd): 
Stfu  ein  navi  (fo  einen  ^rop^eten)  foUt  iljr  teeteu 
(töten)  !^*^)  %u(i)  fteftt  gefcfjrieben:  biartlia  lia-ra 
mikkirbeclia;  baä  iö  teitfcf):  Sf)r  jodet  anfc^roumen 
(aufräumen)  ba§  33eeä  (93öfe)  oon  jioijc^en  bir 
(au§  beiner  ä^Jitte).^^)  —  Un  unä  ^ot  oerf)ei^eu 
(^ottf)  ber  lüert  (mirb)  anbere  SSunber  tf)un.  Un. 
berbei  [tef)t  gefcf)rieben :  liinneli  bisphathaw  jischpot 
dallini;  ig  teitfc^:  er  luert  ein  ^eicfjen  t^un  mit  bie 
Sieb  öon  fein  9}hint  (SO^nnb);  u-beruacli  jischpot 
raschä,  is  teitfcl):  mit  bem  Dbnm  (Obern)  ha  merit 
(rairb)  er  teeten  biefe  S^'eefeioic^ter.'-)  ^Incf)  barbet 
ftef)t  gefcf)rieben :  be-janiaw  tliiwwascha  Jelmdali ; 
iä  teitfc^:  Sn  feine  Sagen  ha  fod  Sef)ubof)  (3uba) 
geholfen  roer(b)en.^-^)  ^ei  biefnm  Susann  fef)en  mir 
!ein  folrfje  3eicf)en!  —  ^a  t)ieb  (fnib)  Sefdjn  an: 
Sc^  bin  Mascliiacli  (ber  SD^effiag)  un  icfj  fann  Sote 
lebenbig  ma(^en! 


—     23     — 

W]o  wax  ]cfjicfen(b)  bte  malkah  mit  i^m  i^r  §  9. 
tüofirtjaftiger  (lüefirf) afte)  S!necf)tt  un  fie  loft  (lä'^t) 
breugen  ein  toten  S)?enifcf)  öor  \i)m.  2)a  wax  Sefcfin 
nennen(b)  bem  fjeiügen  Sehern  un  ujar  bem  loten 
9}Jenfc^en  (eknbig  mac^en(b).  2öie  bie  malkah 
ba§  fad)  Hai)),  ha  berfc^redet  fie  gan§  fe^r  un 
f)ie&  (^n6)  ju  bie  chachme  we-sikne  Jisrael  (bcn 
SBeifen  nnb  ^^(tteften  S^roet»)  an:  gorioa^r,  bafcf) 
hj  ein  grofd)  ^eid^en!  llu  fie  luar  anfrf)reie(nb)  bie 
chachme  we-sikne  Jisrael,  un  fie  t3ingen  oon  il)r 
att)ef  (^inn^eg)  oor  @d)mad)!eit  (Söefc^ämung)  un 
efd)  (eä)  mar  ein  grofd)  zäar  (5(ngft)  5U  Israel.  Un 
efd^  waren  fidj  uodj  me^r  oerfainlen(b)  oon  perize 
we-rischee  Jisrael  (S^uuidjtguten  unb  93ijfetüic^tern 
S^raelä)  un  e^S  ^e6t  (^ob)  fid)  an  grofd)e  (groBc) 
machaloketh  (^arteiung)  oon  feinetwegen  unter 
S^roet. 

^aä)  biefum  loar  fic^  Sefc^n  auffjeben(b)  mit  §  10. 
aKe  feine  Seit,  bie  fid)  ju  iljm  be^eft  (i^m  ange^ 
fc^loffen)  f)aben,  unb  gingen  oon  ^^ernfalem  nad)  Galil 
ha-eljon  (Dbergaldäa)  ^u  ber  grofd)e  Btaht  Gelilah 
(öatiläa),  bie  ba  n^ar  in  bafd^  Sanb  Galil  ha- 
eljon,  un  ttjar  ha  alle  Seit  merammeh  (betrügenb), 
ha^  fie  an  i^m  maamin  fein.  —  2)a  waren  fic§ 
mieber  auf^eben(b)  bie  chachme  Jisrael  un  famen 
miebcr  bei  (^u)  ber   malkah  (^ijnigin)  un   ^eben 


—     24     — 

au  t^r  an:  Uufcre  ßeenißtn  foK  lekn  ^u  etnfcit 
(etüiglic^),  uu  boS  atte§,   tuafd)  SefdjU   tljut,  baä 
[tljut  er]  atlefc^  mit  kisclmpli  (ßauberei),  iinb  ha^ 
rum  ig  er  atuef  gebogen  üon  ^erufalcm  nad)  Galil 
ha-eljon;  benn  er  lueifdj  (tüeife),  ha§  er  üor  un§ 
nit  befte^n  fann.  —  5(rfo  loa^r  fc§icfen(b)  bie  malkali 
I)unbert  9teiter  511  if)m   nad)  Galil  lia-eljoii,  \)a§ 
fie  il)m  (i^n)  foEen  breiigen  lüieber  noc^  Serufalem. 
lln  fie  famen  —  bie  steiler  —  mä)  Galil  ha-eljon 
nn  finbcn  ha  Sefc^u,  ba§  er  lunr  metamme  (an= 
ftedcnb  nöm(id)  mit  feiner  ße:^re)  bie  Seit  nn  faget  ,^u 
fie,  er  mar  ©ottefd)  ©ofin;  benn  alfo  fte^t  [fagte  er] 
gc[d)riel)en :  J.  h.  v.  li  amar  elaj  beni  attliali;  ig 
teitfdj:  0)ott  faget  5U  mir:  ®n  bifdjt  mein  (Solju! 
—  S)a  molltcn  i^m  bie  9^eiter  ])ai£ca  nn  i{)m  fi^rcn 
nad^  Sernfatcm  jn  ber  malkah.    SDo  mottten  il)m 
bie  ajiannen  üon  Galil  nit  ge^n  (offen  ((äffen)  nn 
mottten  ein  Streit  anfangen  mit  bie  9fieiter.    ®a 
fagte  Sefc^u :  3f)r  berfet  nit  §n  ftreiten  öon  meinet= 
megen  (brond]t  nid)t  meinetmegcn  5U  ftreiten);  benn 
bie  8treitifeit  öon   meinem  ^ater  in  §immel  nn 
bie  SBunber^eidjen,   bog  er  bnrdj  mir   fd)id"t,   bie 
mern  mic§  mazzil  (befreienb)  fein.'*)  —  ®ie  9J?annen 
öon  Galil  maren  i^m  madjen(b)  allerlei  Siegel  CCöget) 
aufc^  Saim  (anö  Ser)m),  ha  mar  ^efdjn  bcm  Scliem 
nennen(b),  ha  maren  bie  Sßegel  alle  in  Siften  flieljen 


(in  bie  ßüftc  füegeub).^'}  ^a  nuiren  a((c  fa(Ien(b) 
auf  tt)r  ©efid^t  un  iüaren  fic^  511  (üor)  i^m  Bucfen(b). 
—  ®a  Wüx  ^efcfiu  jngen(b)  511  [eine  baclmrim 
(jungen  £enten):  (^cl)t,  brcngct  mir  ein  grofdjen 
?Jtt([tc{u  (großen  9M^Ifte{n).  ®a  maren  auf[tef)n(b) 
nief  baclmrim  uu  uielgcrten  (mälzten)  ^u  \^m  ein 
gvofd)en  9Jä(ftein.  Sa  tuar  Sefcfju  ein  (ben)  Sehern 
ucnucn(b),  ha  ^ob  er  bem  9Mftein  auf  a§  ein  fleiu 
Stein  (U)ie  einen  !I.  @t.)  un  er  merft  if)nt  in  jam  (baS^ 
9}{eer),  un  ber  Stein  umr  onbcn  auf  fd}Unmmen(b) ; 
ba  mar  fid)  x5eid)u  branf  fe{^en(b)  un  ujarit  (fä|rt) 
mit  bem  Stein  an]  bem  jam,  gteid)  aU  [ob]  er  ein 
Schiff  lüär,^*^)  un  bieb  {^nh)  5U  bie  Üieiter  an: 
9cun  gel^t  i(ir  ju  Saut  (Sanbe)  un  [ogct  5U  eicr 
(eurer)  |)errin  bie  (ber)  -^eenigin,  maft^  (mag)  \l}v 
gefet)n  hat  {f)aU). 

SfJun,  fie  fommen  3U  Hilani  ha-nialkah  un  ;^11. 
f)cben  ju  it)r  on :  9}Jir  feinen  gef ommen  ^n  bem  SO^ann, 
mafd)  bu  un§  gefdiidt  bafd)t.  (ir  ig  ein  Sot)n  non 
Wottl  Un  fie  bergcelten  (er^äliUen)  bie  3Bunbcr, 
luafd)  fie  gefet)n  I)aben.  —  '3^a  üermunbert  fid)  bie 
malkali  (Königin)  gar  fe^r,  un  fie  fd)idt  nad)  bie 
chacliamim  we-sikne  Jisrael:  g-orma^r,  if)r  I}at 
(t)abt)  5U  mir  gefagt,  ba§  ber  vsefdju  il  ein  mekascli- 
schepli;  forma^r,  er  i»  ber  So()n  öon  (^ott;  benn 
er  tt)ut  gro[d)c  Sönnber.  —  Sa  Ijeben  bie  chaclime 


—     26     — 

we-sikne  Jisrael  (SBeifen  iinb  3tlte[ten  S^rael^) 
an  gu  il)r:  Söffet  (möge)  fidj  unfer  §errtn  nit 
nel)men  gii  iper^eu  bie  ©ad)en.  Saff  (möge)  er 
al)er  (^er)  511  uuv  fommen,  ba  ivellen  mir  unfer 
^erren  lüeifen  (moßen  juir  unfrer  ^errin  äeigen), 
boä  alle  feine  (Sachen  feinen  maaseli  kischuph 
(jölenbiuerf  finb). 
§12.  5((fot)aIb  iuar  fd)t(fen(b)  bie  malkali  Bei  (gu) 

beut  SefcfjU  schelncliim  (©efonbte,  Sotenj,  ba§ 
er  füll  fommen  nad)  Serufalem,  alfo  inarcn  fid^ 
auf|ekn(bj  ein  Xeil  perizim  (^f)unidjtgute)  oon 
Särael,  bie  an  \^m  ^aben  maamin  geweft,  nn 
maren  bei  i[)m  gefommen  eer  (ef)e)  bie  sclieluchim 
üon  bie  malkali  feinen  bei  i^m  gefommen,  un  ^aben 
t^m  gefagt,  ha^j  bie  malkali  fel)r  berfdjroden  i» 
nn  f)at  fidj  fef)r  üeriunnbert  nm  bie  grofd)e  SSunber 
nn  i]eidjen,  aä  bu  gemiefen  I)afc^t  üor  bie  sclielu- 
chim ha^i  fie  erfdjt  (guerft)  bei  bir  gefdjidt  i)at 
S)arnm  fic^  (fie^),  umfd)  hn  ^n  tljun  I)afdjt!  — • 
^tfubalb  a§  Sefdju  iljr  Sf^eb  f)at  gef)cert,  ba  ^ieb 
(I)nb)  er  an  §u  feine  thasclimidim  (^tbtrünnigen ) 
nn  jn  feine  bacliurim:  ©tef)t  auf,  mir  tt) eilen  gel)n 
bei  ber  malkali  nadj  Scrufalem!  —  5(Ifo  marcn 
ftd)  t)erfamlen(b)  alle  feine  (^efetlfd)aft,  ba§  fie 
moUten  get)n  mit  ifjui  nad^  Serufalem  bei  ber 
malkali. 


—     27     — 

3Bic  bie  chaclirae  Jisrael  ha\d}  (baö)  öer=  §  13> 
naljincn,  ha^  ber  Sefd^u  !ommet  nad)  Serufalem, 
ba  tüaren  gefin(b)  bie  sikne  Jisrael  (3([tcftcn  ^^= 
raely)  un  flaiiDcn  unter  ]id)  au»  (luäljteu  üh^)  ein 
SDhinn,  ber  f)at  gel^ei^en  Jehudali  Asskii'miah 
(Subag  Sfc^ariot^?;  un  ^ahm  i^m  befo^ten,  ba^ 
er  foll  (jeftn  in  ha§  beth  ha-mikdascli  (Heiligtum) 
un  jo(I  bem  scheni  ha-mephorascli  (gefieimniaüoKen 
S^tamen)  (erneu,  ber  fte^t  auf  bem  even  scliatlijah 
(Örunbftein),  un  foU  t^nn,  mie  3eirf)u  getf)an  i)at: 
er  fod  beni  sciiem  lia-mepliorascli  fc^reiben  auf 
parmit  (^^ergameut)  un  foü  bafcf)  (hiv^)  bide  5'(eifcfj 
aufjcfjueiben  un  foll  bafc^  parmit  barinnen  öerne^en 
(öernä^eu),  bormit,  luenn  er  araufd)  (fierauy)  gel)t 
un  bie  Seeben  (Sötueu)  brummen  un  er  bem  Scheni 
oergefcf)t  (OergiJ3t),  a»  (ha^)  er  tl)m  ttiieber  lernen 
fann  bar^eim.  Un  er  tf)et  {ti)ät,  tf)at)  aucf;  afu 
(alfo),  ber  Sef)ubo^. 

9^un,  mie  Sefcfju  mit  feiner  ©efeüfcljaft  !am  ^14. 
tior  Hilani  lia-malkali  (bie  Königin  §etena),  ha 
wav  fie  fc^i(feu(b)  nac^  bie  sikne  Jisrael,  ha^i  fie 
follten  bei  if)r  fommen.  2)a  ge^u  bie  cliacliamim 
(@elet)rten)  bei  ber  malkali  un  ber  Jehudali  Mass- 
kirmiah  ging  mit  fie.  SSie  ^efdju  fac^  (fall),  ba§ 
bie  chachaiuim  fommen,  ba  t)icb  (^ub)  er  an  I)aud) 
(l)oc^)   5U   fagen  üor  bie  (5U  ber)   malkah:    @ier 


tliorali  ((^efeh)  lint  auf  (non)  mir  neviiitli  (eine 
$ropI)e5ciung)  gefagt:  Sevavimi  kelavim,  adatli 
iiiereim;  ig  teit[c§:  fie  t^int  mic^  arum  ringeln 
(nm^ingcln),  bie  §nnt  Gpunbe),  bie  üeefen.^')  Un 
nnf  mir  iö  gefagt  morn:  al  thiphcliod  miplmeliem; 
tö  teitfc^:  bn  bnrffdjt  (brandjft)  bid)  nit  fordeten 
üor  fic.^-)  —  9tnn,  mic  bie  cliaclmmim  lang  ein 
Sifdjpiet  (Si^put)  Ijaben  gefil)rt  nor  bie  (ber) 
iiialkali  —  fie  ^nben  gefagt,  er  nuir  ein  makascli- 
schepli  (tauberer)  nn  3efd)n  f)at  gefagt,  er  mar 
Maschiacli  (ber  aiJeffias)  —  mit  einmal  liebt  Sefc^n 
an  5U  ber  malkali:  ?(nf  mir  I)at  David  ha-melecli 
(ber  ßönig  ®aöib)  gefagt:  eeleli  al  bamotlie  av 
eddammeli  le-eljoii;  x§  teitfdj:  id)  milt  anfgetjn  in 
ha§  2)ic!  üon  bie  SBoIfen,  idj  bin  gleid)  a§  (mie) 
ber  Oberfter.  ^^)  ®enn  olfo  [tef)t  gefdirieben:  ki 
jikkaclieiii,  Sekali;  i§  teitfd):  er  mert  (mirb)  midj 
nehmen  ^n  [idj  in  (Sbifeit  (@mig!eit).-")  Un  er 
mar  anfdjfpreiten(b)  fein  §enb  (.pänbe)  gleid)  atiö 
(a(y)  bie  ^^icßct  'oow  bem  5tbler  nn  mar  bcm 
sdiem  lia-mepliorascli  nennen(b)  un  anfi(ief)en  (auf- 
fliegenb)  nn  fdimebcn  gmifdjeu  -Ipimmel  un  @rb. 
^a  maren  fid)  ade  Seit  öermunbern(b).  —  2Bie 
bie  cliaclime  Jisrael  baö  fadjen,  ba  lieben  fie  ^n 
bem  Sef)nbal)  an:  ©ei  hu  maskir  (nennenb)  bem 
scliem  lia-mepliorascli  un  ftiet)  il)m  nad)  un  ficf; 


—     29     — 

(fiel)),  ha^^  bii  t()ni  metamnie  injdjt  (if)U  üeruiirei- 
iiitjft),  im  mir  ineKen  mit  aimnber  üor  bir  tliepliillah 
tl)uu  (luir  \wikn  mit  eiuanber  für  bicfj  Beten),  ha^i 
bii  foüfcfjt  olam  ha-ba  t)a6eti  öou  befdjt  mcgeit 
baö  bit  ücr=um=reinigf(^ft  bem  scliem.  —  Snbem 
t)ebt  3ef)ubaf)  ^u  bie  Seit  qu:  SSafcf)  iiet^met  i()r 
cic^  oor  (für)  grofcfje  SSunber  um  miltcn  bic  Bad) 
(maa  öermuubert  i^r  curf)  fefjr  über  ha^^),  ha^^  SefcTju 
tf)ut?  SDa»  fann  icf)  aiicf)  it)im.  Uii  mar  auf- 
jpreiten(b)  fein  öenb  un  maskir  bem  (ben)  Sclieni 
lia-mepliorascli  un  mar  3efdju  nad}f(ief)en.  —  ^a 
mar  fid)  bie  malkali  mit  atfe  Seit  öermunbern(b) 
um  miden  bie  Bad)  nnb  atte  beibe  fdjmeben  ^mi^ 
id)en  .'pimmel  nn  (ixh  aä  bie  Stblerjd)  (mie  bie 
^)(bler).  Snbem  mar  3ef)uba^  bem  Sclieni  ftar! 
nennen(b)  un  mad)et  ha^j  er  icbcr  i{)m  (Sefdju) 
!am  un  mar  bem  Sefc^n  bei  fein  ibai'hj  (§al§)  an= 
pac!cn(b)  nn  er  mar  fid)  ieber  ii)m  ftarfen  (ftärfenb) 
un  moUet  if)m  gereu  (gern)  ^n  ber  (Srben  merfen; 
aber  efd)  fonnet  fid)  einer  bem  anbern  niffd)  (nij:, 
nic^tö)  tl)un.  —  2öie  Sel)uba^  fa^,  haä  er  il)m 
niffc^  tt)un  fonn,  alfo  mar  er  ihm  metamme  mit 
iiiisclicliab  sachor  (männlid)en  ^eifd)(af,  Sobomie) 
nn  mie  er  ^at  oerumreinigt  mit  scliichbatli  sera 
(Samenerguß),  afn  maren  fie  alle  beibe  jn  ber  @rb 
faUen(b)  un  fennte  (fonnten)  meiter  mit  bem  Sclieni 


—     30     — 

lia-mepliorascli  nif d)t  tl)un.  Un  bie  iiozrim  ((5;f)rtften) 
jagen  ba§  and)  oiif  bicfe  3ßer!  öon  Sef)ubat),  tt)a§ 
er  511  (beut)  ScfcljU  getlian  I)at,    ba§  ig  bie  (ber) 
iiozrim  il)r  erfcljte  dladjt  kessa  (ßreu^nod^t). 
15.  Söie  nun  Scfcfju  ig  311  ber  (Srb  gefallen,   ba 

lyaren  ft.e  if)m  begreifen  (ergriffen  fie  i^n)  un  6ra(f)ten 
ilim  öor  Hilani  lia-malkali,  un  marcu  Um  mit  ein 
®e(f  (einer  ®ecEe)  3ube(fen(b).  ®a  !ain  ein  T)iener 
üon  Hilani  ha-malkah  un  Ijat  xljm  ein  ©djlag  ge= 
geben  mit  ein(em)  milgrum.^^)  ®a  maren  bie 
chaclime  Jisrael  gu  ber  Hilani  fagen(b):  SSenn  er 
jo  ©ottefc^  ©ofin  (roirffic^  (Lottes  (Soljn)  ig,  afu 
loff  (möge)  er  jagen,  mer  i^m  gejc^Iagen  I)ot  un 
mit  mojc^  (mag)  mon  f)at  iljut  gcjdjiagen.  ®a 
t^tt  (tf)cit)  Sejc^u  ftill  jc^toeigen.  —  3Sie  Sejc^u 
'iad)  (jaf)),  ha§  ber  Sehern  ig  öon  ifim  gegangen, 
bag  er  nüfrf)  (niditg)  me^r  tl)un  !ann,  ha  f)ieb  {f)nh) 
er  an  5U  fein  (yejclljcf)aft  öor  Hilani  lia-malkah: 
^orinafir  auf  mir  ^at  gejogt  ber  navi  (^rDpf)et): 
mi  jakum  li  im  mereim;  ig  kit^dy.  2öer  tl)nt  bei 
mir  ftebn  öon  megen  bag  hec'ie  95oIf?--)  Un  auf 
fie  ig  gejagt  morn:  lia-niajim  ha-seclonim;  ig  teitfd): 
fie  feinen  gleid)  ag  bie  mutluifligen  SSor^el  (?).-") 
5(ud)  Ijat  auf  fie  ber  navi  gefagt:  Jecheskii  plinehem 
mikkol  zureraw  [üeg:  zuraw];  ig  teitjd^:  ejc^  ig 
ftarfer  i^r  (Snslit  (Slntli^)  a§  (alg)  ein  Steifen.-*)  — 


—     31     — 

2Ste  bte  malkali  ha^^  ^eert,  ha  \vax  fie  if)m  an= 
fd)reien(b)  un  ^e6t  511  bie  chachme  Jisrael  an: 
9fel)met  t^m  ^in  un  machet  mit  i^m  tuafd)  \f)X  wölkt 
un  mie  eic^  U)oi)Igefettt.  —  2Sie  nun  bte  cliachamim 
ha^j  {)eereu  (fiören)  öon  bie  malkali.  afu  na'^men 
fie  i^ui  t3etangen  un  fi^ren  il)m  Juieber  in  ber  ©tabt, 
luo  bajcf)  grofd)e  beth  ha-midrasch  (ße^rt)au»,  (St)= 
nagoge)  wax,  loo  er  l)at  moreli  halachacli  biphue 
rabbo  gen)efd)t  (einen  Seljrfal^  oorgetrngeu  in  @egen= 
Jüart  feine^5  9?abbi),  un  luaren  il)m  binben(b)  ^u  ein 
mevmelfieinenc  3eiC  (an  eine  9}Zarniorfäu(e)  un 
tuaren  i^m  malkuth  (öei^el^iebe)  jd)tagen(b).  — 
2)a  tt)areu  fidj  öerlamleu(b)  feine  Ö^ejellfd^afet  un 
f)aben  gemeint,  ha^  fie  uioüten  i^m  mazzil  fein 
(befreien)  üon  d)r  §enct  (Rauben);  aber  fie  tjaben 
nüfd)  (nichts)  üermec^et  (oermo^t).  3Bie  Sefd)u 
fad),  bo^  fie  i^m  nit  !onn(t)en  mazzil  fein  un  er 
t)at  fein  .träfet  C^raft)  ^u  anfc^riten  (entfc^reiten, 
ent!ommen)  üon  it)r  öenet  (il)ren  |)änben),  ba  t)ie6 
er  an  gum  schammasch  üon  beth  lia-midrascli 
(©t^nogogenbiener),  er  foll  i^m  ein  menig  SBafc^er 
(SBaffer)  geben.  ®a  gab  er  i^m  ein  lucnig  (5ffi!.  SDa 
f)ieb  er  an  Ijoc^  5U  fc^reieu:  5luf  mir  bat  David 
ha  melech  (ber  Slönig)  gejagt :  welizmai  jaschkuni 
chomez;  iä  teitfd):  Söenn  e§  t()Ut  mid)  berfd)teu 
(bürfteu),  geben  fie  mir  öffif  (@jftg)  ju  trinfeu !  ■-■^)  — 


M9 


Uu  luie  bie  riscliee  Jisrael  (bic  ^öfeiuic^ter  S§tiie('S 
=  Sefit  5(nf)änger)  ba§  f)eereu  (I)örcn)/  ha  I)e6en 
fie  an  311  tueinen  ein  gvofd)(^)  Ö)e[d]rci  jel)r  un 
fefir.  —  Un  cfcf)  ^06  ficlj  on  ein  tjrofclic  Streit  in 
ber  ©tabt  Don  feinetiuegen,  abtx  efcfj  umr  [idj  ftnrfen 
(ftärfenb,  ^atte  bie  D6erf)onb)  bie  Waii)ct  {^ladji) 
üon  bie  cliachamim  (SBeifen,  ©cfiriftgele^rten)  iebev 
bie  perizim  (^^unidjtgnte  =  5(nl)änger  Seju)  nn 
lüaren  fie  menazzeacli  (überluinbenb,  kfiegenb). 
2)a  f)ob  Sefd)n  an:  „5ovlua()V,  anf  mir  I;ot  gefagt 
Jeschajalm  ha-iiavi  (ber  ^-propf)et  Sefaitt):  gewi 
nathatthi  lemortim;  ig  teitjrf):  mein  ^finden  (9Üicten) 
^ab  id)  geben  ^n  bie  (Sdjieger  ((labe  idj  ben  <Bd)U\'- 
gern  gegeben)"  -'^)  —  bamtt  fagen  bie  nozriin 
(CS^riften),  ha^%  3efd)n  fjat  adefdj  gelitten  it}rnet= 
U'cgen  —  „nn  anf  fie  f)at  gefagt  ber  passuk 
(33ibe[üerö):-')  „kara  bene  awlali";  ig  teitfdj:  nit 
fie  iüern  (tuerben)  gcrnfen  ilinber  bie  fd)alff}aftige  — 
„nn  anf  mir  Ijat  gefagt  Secharjah  lia-navi  (ber 
'^^ropf^et  ©.):  nuggali  [lieä:  nagua]  mukkeli  elohiiii 
[n-]meunneh" ;  i§  teitfdj:  er  mert  (mirb)  gefdjtagen 
nn  gepeinigt  (^ott.-^)  Un  anf  mir  iS  luürn  gefagt: 
karnth  mascliiacli" :  er  i»  morn  nerjc^nitten  ber 
(S)ejolbter  (SJottejdj (ö)  nn  er  iö  nit  ha.'^'')  —  Un 
mie  bie  perizim  feine  'Sieh  (9iebe)  Ijeeren,  ba  iimren 
fie  fd)reien(b)  un  meinen(b).     Un  bie   cliacliamiin 


—     33     - 

we-sanhedrin  ((Sd)dftgelel)rtcu  imb  ber  t)o^e  'Siat) 
luaren  bei  (etn)anber  un  luolltcn  [ic^  beroien,  une 
fic  mit  i^m  madjen  joKten. 

'Da  ^oh  (ei-{)ob)  firfj  ein  9rofd)e  ©treit,  im  ejd)  ^  16. 
nmr  ein  grofc^  S^erjamlung  in  ber  ®tabt;  ba  famen 
5U  laufen  bie  perizim  un  riscliee  Jisrael  (3:i)u= 
ni^tgute  unb  Söjetuic^ter  S^raell)  un  woren  mit 
otein  lüerfeu(b)  auf  bie  chachamim.  ^a  waren 
fie  i^m  mazzil  (i:^n,  Sefc^u,  befreienb)  oou  il)re 
.«penben.  Un  er  t)ob  (mad)te)  fid)  auf,  Sefc^u  mit 
i)unbert  un  sraau^ig  9J?ann  unb  fein  12  thasdi- 
inidim  (3(btriinnigeu,  ftatt  thalmidim  =  jünger) 
un  ging  in  Sanb  ?(ntoc^ia  (bie  ©egenb  öon  S(n= 
liocfjia)  unb  bleib  (blieb)  ha. 

Un  lüie  3efd)U  ein  ßeit  lang  ba  \vax,  ha  i>  17. 
nel^met  (nat)m)  er  fic^  in  fein(en)  Sinn,  er  moUel 
^ie^en  nac^  Serufalem,  ju  feiern  allba  chag  ha- 
pessach  (ba§  ^affaf)feft)  —  un  bafc^  felbig  Wal 
mar  pessach  an  scliabbath  (fiel  ha^i  ^^.  auf  einen 
Sabbatt))  —  un  I)ieb  (f)ob)  fid)  auf  ^5ejc^u  mit 
feine  thasclimidim  un  feine  gon^e  chawrothah 
((^efeüfc^aft,  ?(u^äugerfd)aft,  (Sljamruffe)  un  äief)t 
oou  ^tntodjja  uac^  Serufalcm,  unb  mar  auf  ein 
(ifel  reiten(b).  Unb  mie  er  fam  nit  meit  öon  ©runt 
(öom  ^I)al9runbe  oou)  3erufalcm,  ba  ^ob  er  an 
ni   feine    thasclimidim :   5üif   (üon)    mir   t)at   ber 


—     34     — 

passük  (S3t6elt3evs)  gefagt:  simclii  bath  Zijjon: 
t^u  bic^  freien  ( freuen),  ^u  (bu?)  @tabt  3ion; 
harii  bath  Jeruschalajim:  fei  fc^anen(b  =  landet), 
bu  ^taht  Serufalem;  liiuueli  malkech  javo  lach: 
forn)a^r,  bein  ^eenig  fommt  ^u  bir;  zaddik  weno- 
scha:  er  ig  geredjt,  ber  bir  l^elfen  !ann;  ani  wero- 
cheb  al  ha-chamor:  er  iö  bem^aftig  (bemütig)  un 
reit(et)  auf  ein  (Sfel.  —  2)a  ^eben  fie  aöe  an  ju 
njeinen  unb  tnoren  ftd)  aüe  ^u  i^m  burfen  (üor  i^m 
bücfenbj.  —  Un  fein  Mut  (3tbfic^t)  ig  geiucfen,  er 
tt)iö  ge^n  in  bafd^  beth  ha-mikdasch  {hü§  öeitig= 
tum)  mit  bie  perizim,  niafd)  bei  ii)m  inoren,  bog 
man  il)m  nit  !ennen  fott,  ba  mit!  er  biguevah 
(I)eimli(^)  gefm  bei  bem  even  schathjah  (@runb= 
ftein)  un  lüiU  n^ieber  lernen  bem  schem  ha-mepho- 
rasch  un  tuiü  luieber  t^un,  töie  er  ^um  crfc^ten 
(guerft,  ^uöor)  getl)an  ^at 
§  18.  SBafc^  t{)et  {\va§  tljat)  Ha-schem  jithbarech 

(ber  (Sebenebeite,  b.  i.  (^ott)?  (£r  gab  in  (^ebonfen 
einem  öon  fein(en,  Sefu)  thahnidira  (Süngernj,  ber 
I)at  ge^ei^en  Jehudah  (j^uboä)  gajssa  (9totte) '^^j, 
ber  ig  gefommen  bei  bie  chadiamim  un  I)ieb  (f)ub) 
an:  SBellet  if)v  fe^en  bem  Sefdju?  ®a  ^oben  fie 
an:  2Bo  ig  er  benn?  ®a  faget  er:  Qu  Serufalem 
mit  bie  perizim,  bie  feinen  (finb)  ge!ümmen  öou 
5(ntoc^ja,  mithpallel  ^u  fein  (um  ^u  beten)  in  ha^i 


—     35     — 

beth  ha-mikdasch  (im  ^eiügtume);  im  fein  deah 

((Sinn,  Stbfic^t)  t^,  er  luitt  bignevali  (l)eimtid),  oer= 

[tobten)  lüieber  beni  scheni  ha-mephorasch  lernen 

im  afu  tf)im,  lüie  er  ,^um  erfdjten  get^on  Ijat   ^a 

^eben  bte  chachamim  ju   i^m   an:   2Bi(tjd}tu  i^m 

unä  lueifen?    ®a  faget  Jehudali  gajssa  ^u  fte:  Sc^ 

luilt  eic^  jagen,  mir  feinen  breifjunberinnb^iuan^ig 

bachurim  (junge  Seute,  jünger)  un  ^aben  ^u  i^m 

ein  grofd^  scheviiali  ((gib)  get^on  (get|an)  bei  bie 

asereth  ha-devarim  (ben  10  Geboten),  ha^  mir 

untten  feinem  fagcn,  wo  er  i^.    5lber  n)enn  i^r  miit 

mir  öerjpredjen,  bag  i|r  iDittt  miüipallel  (fürbittenb) 

meinetmegen   fein   un  [ha'^  ic^]   fotl   olam  ha-ba 

Coa^  fünftige  ßeben)  ^abtn  un  wieber  beclieskath 

Jisrael   fein  la-atliid  la-bo  (fürberl)in  uneber  5U 

3^rae(  gefjören  foü),  beriueil  ba»  id)  afu  ein  grofd)e 

schevuah   (®ib)  bred§(e)  un  ^ab  mid^  beljeft  (an= 

gefc^loffen)  an  bem  tarne  (^Unreinen  =  Sefu^3),  un 

feit  (feib)  mir  bie  schevuah  matthir  (ben  (Sib  auf= 

löfenb),  afu  tviü  id)  eid)  (euc^)  fagen,  une  il)r  tl)un 

follet.  —  8eit  luifc^en  (feib  miffenb  =  inifet),  a^ 

(ba§)  Sefc^u  mit  feine  gan^e  chawrothah  (@efeü^ 

fc^oft)  get)n  gleich  geftcibet  in  lüei^e  Kleiber,  bamit 

ba§   man    ilim  nit   bertennen  foü.    ®arum  folget 

mir  5u  meine  ^th  (luie  ic^  fage).    3)?orgen,  menn 

mir  lueren  (loir  merben)  fommen  oon  Har  Kasdim 

3* 


—     36     — 

in  bafc^  beth  ha-mikdasch  (,f)etngtum'),  alfo  gebet 
iinä  schalom  { ben  ^rieben^gruB ),  luie  eier  Seder 
(euer  Sraud^)  ig,  bog  i^r  gebt  itlic^em  (jeglichem) 
schalom,  511  afle  (allen),  bie  ha  fommen  ^u  feiern 
chag  ha-pessach  (bag  ^affaf)fe[t)  —  a[au  \in\\  id) 
ge{)n  be-komah  u-sekuphah  (in  aufred^ler  ^aU 
tung);  gebt  wo:^!  3(d}tung,  gu  (üor)  tuem,  bag  ic^ 
mid)  h)er  bu(fen  (bilden  irerbe),  ba^  ig  Se[d)U  jel= 
bert  (jelbft).  SBie  efd^  nnn  Um  (warb)  morgen  frie^ 
(früt)),  bo  waren  fid)  oerjamlen(b)  kol  chachme 
Jisrael  we-Sanhedrin  (alle  (i^ele^rten  S^raetg  unb 
ber  l^ofie  ^at)  nn  geben  aUe  Seit  (allen  Senten) 
schalom,  bie  ha  !ommen  oufd)  (aug)  alle  Senber 
un  ^tcht  (©tobten),  gn  feiern  chag  ha-pessach. 
Hn  fie  geben  schalom  3U  bie  ^efeüfd)aft  oon  Sefc^u,. 
nn  fie  mad^ten  fid^  niffc^  wiffen  (traten,  olg  ob  fie 
nid^tg  wüßten).  Un  barnad^  gcf)n  bie  chachamim 
in  bag  beth  ha-mikdasch. 
§  19.  ®a  waren  gefommcn  arein  (herein)  bie  perizim. 

^a  paffen  fie  gar  wot)I  auf.  ^nbem  fommet  gu 
get)n  Jehuda  gajssa,  be-komah  u-sekuphah,  un 
barbci  tarn  5U  gef)n  3efd)n.  Sa  budet  fid)  Se^uba  ^u 
iljm.  Stfnbalb  waren  bie  chachamim  bag  wifd^en(b), 
bag  bag  ig  ber  Cscfc^n,  ber  bie  Seit  t^ut  t)erfiet)rcn  un 
luaren  \f}m  anpadenCb)  un  nahmen  i^m  gefangen. 
—  Un   bog   ig  ber  Jeliuda  gajssa,  bag  if)m   bie 


—     37     — 

nozrim  (ÜJa^arenev,  G^riften)  ^eijien  Judass.  ®a 
I)eben  bie  cliachamim  an  ju  3ejd)u:  gor^itt^J^f 
bu  f)tfd)t  jo  maschiach  (5}ieffiav),  luic  bu  fagfd^t! 
SSafc^  lein  ta  (ba)  beine  2Bitnber  un  S^i^ijm?  — 
®a  tuar  er  bcrfc^rocfen  un  enfert  (antroortet)  !ein 
Söciret  (3Bort). 

^a  luarn  anffte^n'b)  brei^unbevt  un  äiüanjig  §20. 
bacliurim  (junge  ßeutej  un  feinde)  12  tliasclimidiiu 
(iöerfül)rten  =  jünger)  un  feine  gan^e  ^efclIfd^Qft 
uu  lüoüten  i^m  mazzil  fein  (itju  befreien)  üon  bic 
cliaciiamim.    5tber  fte   ^aben   efd^   nit    üermed^et. 

?Üfo  ge^n  bie  riscliee  Jisrael  (93öfciuic^ter  ^21. 
S^rael^)  bei  Hilani  lia-malkah  (Königin  Helena) 
UM  öor  Pilatus  ha-schopliet  (ben  Sflid^ter,  „2anb= 
Pfleger"),  ber  i§  ge^e^et  (gefegt)  geweft  oon  (üom) 
Kesar  Agostos  (S'oifer  ?(uguftug)  bon  9iom  §u 
aufgeben  bafc^  mass  (ben  Xribut  ju  crl)eben)  öon 
Jisrael,  un  f)a6en  gemarf)t,  ba§  bie  cliacliamiin 
^aben  gemuft  fteüen  3efc^u  ju  öor  fte  ju  mischpat 
(^uerft  oor  it)r  (SJerid)t,  b.  i.  U^  be^  ^ilatu§  unb 
ber  Königin).  —  Sa  fc^idt  platuä  feine  baal 
milcliamotli  (Ä'riegerj  un  fte  waren  ii)m  (if)n  = 
Sefc^u)  brengen(b)  oor  ^itatuä  un  oor  Hilani  ha- 
malkah.  —  Da  war  ber  schopliet  §u  i{)m  fagen(b): 
2Ber  biftu,  (SJott  ober  (^ottefc^  ((VJotteäj  @ol)n? 
Da  war  ^^efdju  fc^weigeu(b)  un  fein  Söort  enfern(b 


—     38     — 

=  antirortenb).  ^a  !)ie&  i^nh)  ^ilntuä  an :  33ifiu 
maschiach  (ber  90^effia§)?  ^q  jagt  vvefc^u:  ^u 
jagfrf)t  ba^  un  läj  ntt!"^)  2)a  :^te&  bcr  schophet 
^ilotug  un  bie  malkah  an  ju  bie  chachamim 
(SBeifen)  un  gu  bie  sanhedrin  (SO'Jänner  be§  f)ot)en 
9?ateö):  9'JeI)met  {f)m  mit  eic^  at)eim  .^eim),  er  i§ 
in  eier  ©emaütt  (eurer  (3etvalt);  aber  if)r  foüct 
ifim  fi^ren  öor  bie  sanhedrin  in  bofd^  beth  din 
lia-gadol  birusclialajim  ,in  bem  großen  ®eric|tö= 
:^of  5U  Serufalem).  ?(Ifo  tftun  [ie  ouc^.  — 
§  22.  (S5on  bcm  (^erid)t§I)ofe  nun)  \§  fein  din  (Ur= 

teil)  ouggegangen:  9J?an  joll  i^m  öerfteiuen  (if)n 
fteinigen),  tt)ie  in  bcr  Thorali  fte'^t:  „$ßenn  einer 
inert  afreben  bie  SO?annen  öon  ber  @tatt  öon  9If^ 
gott,  'üa  \§  er  chajjav  sekilah  (ber  Steinigung 
fc^ulbig)."  —  3Sie  Zse\d-)n  nun  fac^,  bog  er  nit 
antrinnen  !ann  öon  fie  (ifinen  nicfjt  entrinnen  fönne), 
ha$  fein  din  i§  ouögegangen,  ha^  er  i§  chajjav 
mithah  (be§  Xobeg  fd)ulbig),  ba  |ieb  (^ub)  er  an 
tiucfj  (t)oclj,  n}e^=)  ^n  fc^reien:  „gorinafir,  auf  mir 
l)ot  gefagt  David  ha-melech  (ber  ^önig  ^.):  Ki 
alecha  horagnu  kol-ha-jom.";  \§  teitfd):  SSon  beinet= 
megen  I)aben  mir  fid^  lofen  (laffen)  berfc^Iagen.^"') 
—  S)a§  ig,  bof(^  bie  Nozrim  (©f)riften)  fagen:  „®r 
ig  gemefen  ein  Semmd^e  (Sämmlein),  mie  er  ig  gu 
ber  mithah  (5um  2obe)   gegangen,   un  I)at  oKeg 


—     39     — 

gelitten  öon  il^rnet  ftjegen  (mn  ifirct  untlen),  bie 
mithah  gar  geven  (gern)."  —  „Un  nuf  bie  san- 
hedriii  Ijat  Scfoja  neviuth  gejagt  (propI)eäeiti: 
Jedechem  damim  maleu;"  iä  teitfc^ :  eier  §enct 
(§änbe)  feinen  ([inb)  öuü  mit  um^d^ulbig  93Iut.-^^) 
—  SBie  bie  perizim  un  rischee  Jisrael  (5::i)unid)ta= 
gute  unb  93öfeuiicf)te  S»rael»)  hivj  beeren,  ha  lueinen 
unt  fd^reien  [ie  un  mollten  ujiber  ein  grofctje  3f?omaur 
(großen  ^fluptor)  machen.  —  ^n  bie  ielBige  @tunb 
xvax  man  i^m  [to^en  in  ha^j  beth  ha-sekilali  un 
tvaxn  öcrfteinen  ([tie|  man  \^n  in  bie  ©teinigungg= 
grübe  unb  [teinigte  i^n)."')  ^ai^  i»  geniefen  am 
greitig  (g-reitag)  erev  pessach  (SSorabenb  beö  ^affa^) 
in  ber  feffc^te  schaah  auf  bem  Züq  (fed^ften  Xage»= 
ftunbe). 

^arnac^  nmr  man  i{)m  araufdjue^men  (^erauä=  §23. 
nel^menb)  au§  ber  beth  ha-sekilah  un  lüoüet  it)m 
auf^engen,  mie  ber  din  thora  (fRed^t^fpruct)  be» 
@efei3C5.)  ig:  Sitte  bie  öerfteinigt  uieren,  bie  t)enget 
man  barnac^  ouf.  Un  an  n)eld)en  ^oV^,  ha^i  man 
f)at  if)m  ujollen  Mengen,  iä  allefcfj  ^ubroctjen  morn 
(ift  alle§  äerbrod^en).  ®enn  Sefd^u,  mie  er  nodj 
gelebt  f)at,  ha  er  bem  Scbem  lia-mephorasch  nocii 
gefonnt  ^at,  ha  ^at  er  gemifd^t  (gemußt),  bae  er 
fold^e  mithah  (Xobe»art)  merb  friegen  (befommcn 
würbe),   ha  \)at  er  maschbia  gemeft  (befd^moren) 


—     40     — 

ade  bie  ^el^er  in  bie  SBeüit  (Söert),  bie  fotteu 
i[)m  uit  aufdjijalten  (auä^olten)  iin  fotlen  ^ubvec^en. 
—  Un  lüie  bie  perizim  (^augeutc^tfe  b.  t.  [eine 
STupnger)  bafd)  fachen  {ha§  fo^cn),  ha§  aße  ^el^er 
(^öljer)  feinen  ^ubroc^en  luoren,  meinen  fie,  ha§ 
t\d)  luer  ein  SSunber  (bajj  e§  ein  3®.  njöre).  5((fo 
Io[fen  bie  chachamim  brengen  ein  grofc^en  ©trunf 
öon  ^vant  (^rautftenget)  nn  (o[fen  ifjm  branf= 
t)engen;  ba§  f)at  er  nit  masclibia  geJüefl!'"^) 
§24.  SSie  nnn  bcr  2ng  ^erum  wax,  ha  l)at  man 

ifjin  arunter  genommen  un  f)at  ii)m  begraben  on[ 
bem  beth  ha-kevarotli  (33egräbniypla^e),  tt)0  man 
begrabt  ade  chajjave  mithotli  betli  diu  (öom 
^erirf)tgl^ofe  ^um  Xobe  ^ßerurteilten),  nne  [te^t  gc= 
fd)rteben  in  ber  Thoräli:  Ki  kai-ov  tliikrevemiii 
bajjom  ha-hu;  ig  teitfc^:  ®u  foüfcfjt  i^m  begraben 
bem  felbigen  Sng.^')  —  Un  bafd)  felbige  kevarotli 
(33egräbnigp(a^)  ig  nit  meit  gett)eft  öon  hem  SBafdjer 
(SSaffer),  ha^  ^at  getiei^en  nie  lia-scliiloacli  (3Sof[er 
ober  Xeid)  ©itoa^).''^)  Un  3ur  felbige  3eit  ig  bafd) 
Söafc^er  gar  grofd)  getuefen,  ba  §at  naf)nt  (naf)e) 
barbei  geinofint  ein  (Sertner,  ber  l)at  muffen  5(c§tung 
l^aben  auf  bem  C^iarten  Levanon,  ber  ig  no^nt 
barbei  gemeft,  feinen  (eg  finb  oud))  alte  gute  ßreiter 
(aüerfianb  gute  5!röuter)  barinnen  geiuadjfen,  ha 
\)at  ha\d)  33oafd)er  ein  grofd)  £od)  eingebrochen  aug 


—     41     — 

bcm  kevaroth  ju  beut  (^3artcu  im  ()at  bakt  (balb) 
t3crfte^et  beni  (harten,  '^((jo  I)at  bev  Sc^uba  g-iimaali 
(ber  (Gärtner)  nit  getinft  (geiuuf5t)  ein  ezali  (9?at) 
gu  gc6cn  in  ber  (^cfcljiuinbifeit,  luic  ev  efdj  foll 
mad)en,  ba»  er  bafd^  Sod;  öerftopfet;  beim  c\d)  i§ 
lui^nt  gu  schabbath  (©abbat^j  gelueft.  —  ®a 
lui^m  er  Scfdju  auö  bcm  kever  ((^xab)  un  öer= 
ftopfet  bafd)  ßodj  mit  il)m  m\  iDerfet  Sauet  (Sanbj 
auf  i^nt,  barmit  bos  bajc^  SBafd;er  if)ui  (bem  (^ärt= 
uer)  !ein  @d)abeu  ti)ut  in  bem  ©arten."") 

9^it  lautj  baruad)  !ommen  bie  perizim  uu  >j  25. 
rischee  Jisrael  (Xfjuuidjt^jgute  uub  Jrcüfer  ^-Sroets), 
bie  ba  I)a[)eu  maamin  geiueft  iu  i^m  (an  i^n  gc= 
glaubt  f)aOeu)  Bei  fein  Sebeu,  uu  feigen  fid^  bei  bem 
kever  (®rab)  un  tueiuen  nn  fdjreien.  —  ^a  I)eben 
bie  baclmrim  (Qüugtinge,  jünger?)  au:  3Bafd)  fi|en 
bie  Starren,  (äffen  (uuigeu)  fie  fc()eu,  aub  (ob)  ioafdj 
in  kever  i§,  oieüeid^et  iä  niffd)  (nid)t§)  brinnenl 
3Bie  bie  schotim  (Starren)  haä  l^eeren,  ha  fagen 
fie  einer  gum  anbern:  Soffen  mir  (toir  luolleu)  fel)cn, 
aub  loa«  'k>  brinuen,  aub  bie  bacliurini  erntet  (im 
örnft)  meinen,  ober  nit.  5(tfü  fudjeu  fie  brinuen:  umv 
nifc^t  ha\  l)a  fuc^en  fie  bafd)  gange  kevaroth  aufd) 
(bie  gange  '^•^cgräbuiyflättc  abi  uu  finben  nidfc^. 

5(Ifo    gingen    bie    perizim    we-sonee   Jisrael  §  26. 
(Xl^nuic^t^gntc  uub  Raffer  S^vaetä)  uub  bie  brei= 


—     42     — 

ftunbert  un  ^tnan^ig  bachurim  un  feinfe)  thasch- 
raidim  (ftatt:  jünger)  6et  Pilatus  imb  Hilani  ha- 
raalkah  un  jagen:  Bidjt  {\^i)t),  tüa§  for  SBunber 
er  f)at  get^an  bei  feinem  SeBen  nn  i^unber  nod) 
feinem  %ot\  §aben  fie  i^m  Begraben,  {§,  er  nit  in 
fein  kever  unb  liot  (ift)  in  .^immel  gefai)ren,  itiie 
er  :^at  nevinth  gefagt  (geinet^fagt)  bei  fein  Seben: 
Ki  jikkacheni,  Selah;  i^  leitfc^:  er  meret  (toirb) 
tf)un  mfjmen  mid)  bi§  (Sbüeit  ( ©njigfeitl  —  Un 
bol  i§  geroeft  am  ©unntig  (Sonntag),  ber  anbercr 
^og  oon  Pessacli  (^affaf))  un  ber  britten  3:og  öon 
feiner  mithah  (feit  feinem  'lobe).  ^a§  iä,  ag  bic 
nozrim  ((S^riften)  fagen:  „5(m  britten  2:og  öon 
feiner  mithah  {§  er  aug  bem  ©rob  aufgeftanben 
un  in  §immel  gefal)rn  un  ^at  fid^  ha  gefef.t  gur 
redeten  .*r)ant  öon  feinem  ^Sater."***) 
27.  2öie  bie  malkah  mar  bie  (Sachen  olle  ^eeren(b), 

ba  lie^  fie  oerfommlen  oüe  chachamim  un  san- 
hedrin,  bo§  fie  fotten  gleic^  bei  i^r  fummen,  \m 
fie  !amen  alte.  ®ie  Iiieb  fie  on:  ®iefnm  Sefd)u, 
ta^  if)r  t)at  auf  it)m  gefagt,  er  i§  ein  scheker-navi 
(Sügenproptiet),  mafd^  'i)at  if)r  mit  il^m  gemad^et?  — 
®a  fagen  fie :  Wix  haben  ibm  öerfteinigt,  mie  man 
Int  i^m  (fein  Urteil)  aufd^gefprod^en  bei  bem  heth 
din  ha-gadol  (großen  (^^eric^töl^of).  —  ^a  l^ieb  bie 
malkah  an:   3Bo  f)ai  i^r  \l)m  begraben?  —  Ta 


—     43     — 

fagen  fic:  dMx  i^aben  i^m  begroben  auf  bent  beth 
lia-kevaroth  (55egräbnilptat>e),  \uo  alle  chajjave 
mithoth  betli  din  (geridjtlid^  gum  Stöbe  SSerurteilten) 
af)tn  fommen.  —  ^a  war  f(f)i(fen(b)  bie  malkah 
i!)r  umf)rl)afttge  (iüel)r^afte)  Seit,  bie  fotten  t^in 
judien  auf  bem  gange  kevaroth,  fte  I)aben  (if)n) 
aber  nit  gefunben.  —  Un  bie  chachamim  (Steifen) 
niaren  fcbr  betriebt,  fte  n)ufd)ten  nit,  tnofc^  fie  t^un 
iotten.  ^a  f)ieb  i^iib)  bie  malkali  an  ju  bie 
cliachme  Jisrael:  SSo  ibr  nit  mir  meret  (merbet) 
meifen,  mo  ber  Sef^u  iv,  afn  mill  id^  cid^  ade 
loffen  berfcblagen!  —  ®a  ^eben  fie  an:  Öieb  un^5 
3eit,  njttlen  (fo  molleni  mir  tl^m  fud^en. 

^a  war  ein  fe^r  grofd^e  zarah  (^rangfaf,  §'28. 
5(ngft)  auf  3§racl.  (Sie  tbeten  grofdje  thephillah 
((Siebet)  un  feinen  goser  thaanith  (festen  ein  gaften 
feft),  bog  ha-scbem  jitbbarech  (@ott  ber  (^cbene= 
beite)  foß  fie  mazzil  fein  öon  biefe  geserah  (öon 
biefem  SSerl^ängni^S  befreien).  —  Un  bie  rischee 
Jisrael  (greöler  ^s^rael»),  bie  hjaren  nod^  me^^r 
anreiäen(b):  J^orinai^r,  ibr  feit  biefe,  bie  b^ben  ber= 
fc^logen  bem  maschiacb  J.  h.  v.  h  (@efa(bten  be§ 
.f)erm).  —  Sßie  efc^  fam  nu  batb  bie  Seit,  tt)ie  bie 
malkah  f)at  gefoget,  un  fic  fonnten  i^m  nit  finben, 
ba  niar  man  goser  thaanith  in  gang  erez  Jisrael 
(gongen  Sonbe  ^»roeO  üor  grofdje  5(ngfc^t. 


—     44     — 

29.  Sa  wax  auäge^n(b)  ein  sakeii  UHItefter)  auä 

Scrufalem,  ber  ^at  ge^eijsen  SfJabbi  Tliancliuma, 
ber  ging  auf  beut  ^-etifdj  (3^c(öj  loetueu(b)  un 
|(^reieu(b)  gu  @ott,  uu  fommet  ba  üorbei  bei  biefuui 
(Sparten,  wo  Scfjuba^  giunaali  (öärtuer)  i}at  ge= 
'moljnt.  !l)a  fod^  (jaf))  ^abbi  ^Ijandjuiua,  luie  ber 
3ef)ubal)  ginnaali  e[[et  unb  triufet.  Sa  fagct  ^u 
i^m  %  Sljaudjuma:  SSafd)  tljut  i^x?  Wix  ^aben 
jo  ciu  grofcljen  5a^et=(3^ci[t=)2;ag  Ijciut  um  millen 
bem  mamser  ben  ha-niddali  (uiegeu  be»  33a[tarbö, 
ber  Uuretucu  So^u,  b.  t.  Sejclju),  ber  bie  üdt  f)ot 
Derfiljrt  uu  bafd)  betli  diu  (ber  (^eridjt§f)of)  ^abeu 
il)m  dan  gelucft  (öerurteilt),  iuie  il)r  tuoljl  luei^et, 
uu  mir  I)abeu  lljin  begrabeu  auf  beut  kevarotli, 
luafd^  uafieut  t§  bei  ine  scliiloacli,  uu  iljuub  i§  er 
uit  tuiu  ((.:  iuel)rj  iu  feiu  kever  ((iJrab),  ba  fageu 
bie  poscliee  Jisrael  (§(6trüuuigeu  3»rael^j),  bie  [idj 
bei  feiu  £c6eu  Ijobeu  loffeu  öerftijrcu  üou  tf)nt,  ha§ 
er  U)o{)I  aufgegaugeu  ^uju  .S^iiuiuel,  ha  \}at  bie 
malkali  gefdjidt  gu  uit!»,  lueuu  utir  iüereu  uit  tueifeu, 
U:)ü  ber  Sefd}u  i»  a^iu  gc!oututeu,  lud!  fie  ade  (offeu 
memitli  feiu  (töteu  laffeu)  mikkaton  we-ad  gadol 
<ß{eiue  uub  ß)ro^e),  uu  üou  heidjt  uiegeu  (be^iuegeu) 
t)abeu  mir  Ijeiut  afti  ciu  grofd)eu  thaanitli  (5^[t^09)f 
baö  lia-scliem  jithbarecli  (ber  gebeuebeite  (Sott) 
foU  uu§  t)elfeu!  —  So  faget  Se^ubat)  gimiaah: 


—    45    — 

'iHaUn,  menn  man  feüet  (fotlte)  i^m  finbcn,  lücr 
(möre)  cfd)  ein  hazlah  (licä:  hazlachah,  Ölücf)  for 
jehudim  (für  bie  Suben)?  Sa  jaget  'Si.  ^I)anrf)uma: 
Bewaddaj  (aKerbing^,)  Wer  eine  grofcfje  simchah 
we-hazlaFchah]  le-kol  Jisrael  {\v'äx'§  eine  gro^e 
5-reube  nnb  @Iiicf  für  gan5  Säraeni  Sa  ^ebt 
Se!)uba^  an:  ^HahUl  ^-üxwafjx,  \d)  f)ab  i{)m  in 
mein  Öiorten  nn  audj  ^ab  id)  [öielleidjt:  ic^  ^ah 
i{)n]  geg-anavt  (gegonft,  b.  i.  geftof)ten)  anfc^  fein 
kever,  ba§i  bie  poschim  nn  perizim  i()m  nit  foüen 
net)men  aufd)  fein  kever  nn  med^ten  (möd)tenj  bar= 
nac^  ein  alilali  (böfe  %f)at)  tradjten  auf  (gegen)  bie 
Jisrael[iten]. 

SBie  9?ab6i  ^^onc^nma  bai  f)eeret,  ba  mar 
er  gan5  be-sinicliah  (ooll  ^rcnben)  nn  mar  beut 
Sel^ubat)  g-innaah  f)alfen(b)  nn  !nffen(b)  nn  fagt 
äu  i^m:  „5(nf  bir  foü  ru^en  bie  ^öenfd^nng  (©egen) 
oon  (SJott!"  —  nn  na^m  bem  x5el)nba^  nn  fibrt 
i^m  nadj  55crnfalem  nn  1:)2bt  an  gn  kol  Jisrael 
( gana  S^raet) :  Seit  freilidj  (fröt)ac^j!  Siefer  Sefdjn 
iä  ba!  Scr  Sc^nbatj  t)at  i^m  geganavt  an^3  fein 
kever  (®rab ),  ha^  bie  perizim  f ollen  if)m  nit  aranfc^ 
(t)erau§)  nef)men. 

Sa  mar  eine   grofdjc  siinchah  (^venbe),  nnb  >^  "jO- 
kol  Jisrael  ge{)n  mit  3ct)ubat)  ginnaah.    Sa  mar 
er  fie  bafc^  (bcn)  Drt  meifen(b),  mo  er  if)m  oer= 


—     46     — 

ftecfet  ^at.  S)a  waren  [ie  ha\d)  SSafdjer  (SSaffev) 
nfftellen  ( abftellenb )  un  bem  ©arib  afwerfeni  b),  bo» 
auf  {f)m  (Sefc^u)  lag,  itn  tta{)men  it)m  bei  bie  §oar 
un  tt)oIIten  i^m  araufcf)  giefien  au^3  bem  ßod).  2)a 
bleibt  if)n(en)  bie  §aar  in  bie  §ont  (§onb),  ba 
bleibt  fein  äopf  ta^.  —  Un  ha§  ig,  ha^  bie  galla- 
cliim  ((^efc^orenen,  Xonfurierten  =  9JZönd)e,  ^rie= 
fterj  machen  \xd)  ^taitt  (platten)  auf  if)r  Slepf 
(Äö|)fe)  le-sicliron  (§um  5(nben!en  baranj.  —  ®ar= 
nad^  nahmen  il;m  bie  chachamim  (SKeifen)  un 
binben  feine  %k^  (O^üB^)  »nt  gtuei  Btx'id  un  inarcn 
if)m  afu  fc^Ieppen(b)  burd^  aüe  (5Jaffen  öon  Seru= 
fatem  bis  ba§  fie  i^m  brachten  üor  '^pilatuä  un 
üor  Hilaiii  ha-malkali ,  un  Rieben  an:  2)a  i^  ber 
Sefd^u,  ber  iä  aufgegangen  gum  ^immel!  —  Un 
fie  berfennten  (er!annten)  iiiin  un  ^aben  fetbfc^t 
ibr  ©efpett  (®elpi)tt)  aufcf)  (mit)  i^m  getrieben. 
;:§31.  Un   5u   3eld)U   waren   (=  Sefc^n   fjatte)    12 

tliasclimidiin  ( Slbtrünnige )  bie  waren  thalmid.[e] 
chachamim  gedolim  (f.  ij.  a.  grof^e  ©eletirten),  ba^ 
bie  facljen,  t)a§  efc|  i§  afu  (alfo)  gegangen  mit  Sefc^u, 
ha  entlofen  fie  aufc^  erez  Jisrael  ( au§  bem  ßanbe  S»= 
rael).  ®rei  öon  fie,  bie  feinen  gegangen  in  bafc§  i3anb 
Erd  (ered?  ß(enb,  ober  Erech  bei  33abl)Iony  1.9)1 
10, 10),  un  brei  feinen  gegangen  in  i^anb  Arminja,*^) 
bafd)   ig   Xeitfc^Ianb    (®eutfct)Ianb);    brei   oon   fie 


—     47     — 

feinen  gegangen  nad^  3tom,  nn  brei  feinen  gegangen 
nad^  Spauia  —  un  maren  aüe  ummotli  (9Jationen) 
oerfil)ren(b).  Slber  lia-kadoscli  barucli  hu  (ber 
fettige,  (^ebenebeite)  mad)et  fie  ba(b  oerlieren,  un 
uio  bie  12  tliaschmidim  feinen  a^in  gelommen 
(^ingefommen  [inbj,  ba  f)at  man  fte  dan  gen}eft 
(ö erurteilt)  be-iuitliotli  meclmnuoth  we-akhseriotli 
(gu  pföltid^em  unb  graufamem  Xobe.) 

Un  bie  perizim  we-rischee  Jisrael,  bie  fid^  §  32. 
I)aben  be^eft  (angefd)Ioffen)  an  Sefc^u  ^nm  erfcf)t 
i^uerft),  bie  mollten  ficf)  nit  affct)eiben  Oon  kelal 
Jisrael  (ber  Ö^eineinbe  SsraeT)  un  fie  waren  grofc^e 
machaloketli  i^arteiung)  ttiad)en(b)  unter  S^roel, 
un  feinen  mebalbel  bie  thephillah  (öenuirrten  ba«5 
(^Qbtt)  un  niarfjten  üerlieren  öiet  @elb  öon  S»raet, 
ba^  eä  tain  bijde  ha-gojim  (in  bie  §änbe  ber 
D^id^tjuben).  Un  wenn  ein  Se^uba^  (Sube)  mit 
ein  pariz  (Saugcnid^tä)  ^aben  fid)  begegnet,  ber 
ba  l)at  gefennet  (gefonnt)  einer  bem  anbern  menaz- 
zeach  fein  (überiüättigenj,  ber  ^at  bemfetbigen  um= 
gebrächet:  menn  ber  pariz  ig  ftarfer  gemeft,  afu 
(fo)  ^ot  ber  bem  Set)ubi  memitli  gemeft  (ben 
^uben  getötet)  un  gu  i()m  gefaget:  -Su  bifd)t  fdnilbig 
afu  ein  Xot  5U  fterben,  weit  il)r  t)at  (Ijabt)  um= 
gebrad^t  bem  maschiach  J.  li.  v.  h  (@efalbten  be» 
^errn)!  —   Un   luenn   ber  Jisrael   (Säraetite)  ig 


—     48     — 

fiar!er  gctüeft,  afu  ijat  er  memitli  geweft  bem  pariz 
im  I)Qt  gejagt:  ®ii  bift  cliajjav  mitbali,  itietl  bu 
[mfcf)t  maamin  gcineft  an  ein  scheker-navi  (an 
einen  Sügcnproplicten  gegtanbt  ^aft).  —  Un  &ci 
bem  allem  ^aben  [ic^  bie  perizim  ntt  uieUen  af- 
jc^etben  öon  S^vael,  un  efcf)  luor  fle^  (ftet»)  grofc^e 
maclialoketli  (ßinift),  ha^  Israel  (bie  S^Sroeliten) 
f)aben  fein  menuchah  (9ftuf)e)  i^r  tliephillah  (®ebet) 
3u  tf)un.  un  man  'i)at  üor  zarotli  (jöebrangniffen) 
nit  gemifc^t  (gemußt),  mafcf)  man  joll  t^on  (tljun). 
^Ilfo  waren  fid)  öcrfammten(b)  alle  cliachme 
Jisrael  we-sanhedrin  (SBeifen  S^taell  unb  ber  ^ol)e 
9?at)  un  alle  chaschubim  we-chassidim  (5(ngefe£)eneu 
unb  frommen),  bie  ha  unter  S^rael  maren,  nacf) 
Öerufalcm,  unb  ()ebt  einer  äum  anbcrn  an:  „^-or- 
ma^r,  efd)  i§  nu  ^eint  brei^ig  Saljv,  bog  mir  \}ahQ\i 
fein  menucliah  oon  bie  ha  Ijaben  ficf)  loffen  t)er== 
fil)ren  üon  bem  maniser  ben  ba-niddali  (S3aftarb^ 
ber  Unreinen  (So^n).  ®ajc^  i§  alleg  üon  unjere 
Sinb  megen  (um  unjerer  @ünbe  miöen),  mie'*-)  bie 
Tborah  ((^cfcfi)  I)at  gefagt:  Hem  kineuni  be-lo-el; 
hi  teitfc^:  fie  ^aben  mid)  mad)en  fernen  (äürnen) 
mit  afu  einem,  ber  mor  fein  @ott.  Wa-ani  akniem 
be-lo-am;  ig  teitjc^:  Sd)  tt}iU  [ic  n)ieber  ber^ernen 
(eräürnen)  mit  bie  semalim  ('?  Sinfen)  —  ha^  mir 
fie  ^ei^en  bie  .'pei'^fii-    "^^ie  feinen  bie  erfd)ten  ge= 


—     49     — 

tt)e[t,  bie  ba  tjaben  angenommen  emunath  Jeschu 
(ben  @Iau6en  Sefu).  —  5lfn  ig  ha  fein  anbre  ezah 
ißai)  5U  (für)  nn§:  mir  ttieüen  au§!Iauben  (au§^ 
fuc|en)  ein  9J?ann,  ber  ein  grofd^er  chacham  iä, 
bog  er  foü  fonnen  (fönnen)  machen  mit  fetner 
ßlugf)eit,  ha^  alle,  bie  fid^  ^aben  laffen  öerfi^ren 
öon  if)m  (Sefc^u),  bie  follen  fid)  affc^eiben  öon 
kelalJisrael  (ber  @efamtf)eit  S^r.);  benn  efc^  ^t  nn 
gemert  (gemährt)  brei^ig  Sa^r,  un  fie  moüen  bod^  nit 
choser  bitliscliuvali  fein  (bn^fertig  fid)  befel)ren)!" 

1)a  waren  alle  masskim  (berfclbcn  9J?einung),  §  34. 
bie  sanhedrin  (9)iänner  beä  ^o^en  3fiat§),  un  geben 
ein  deali  auf  (geben  i^re  Stimme  ab  für)  ein 
grofd^en  thalmid  chacliam  (@elef)rten)  un  rosch 
le-sanhedrin  (Srften  beg  ^ot)en  Üiotä),  un  fein 
9Jamen  mar  Eliahii,  un  biefum  nennen  bie  nozrim 
Poelis  (^aulu§).  —  Un  fie  |eben  alle  gu  i^m  an: 
^0  meüen  mir  goser  fein  auf  kol  Jisrael  (bem 
ganjen  Särael  auferlegen),  ha^  fie  foUen  niithpallel 
fein  (prbitte  t^un)  ^n  &ott,  ha^  bu  follfdit  olam 
ha-ba  {ha§  fünftige  Seben)  [fjaben];  un  bu  foüft 
chesed  (33armt)er5igfeit)  tt)un  mit  kol  Jisrael,  un 
mac|  mit  beincr  ^lug^eit,  baä  bie  i)oscbeim  un 
perizim,  bie  glauben  an  3efd)U,  alle  fid)  poresch 
fein  (abfonbern)  üon  jehudim  (ben  Suben)  un  loff 
fie  gef)n  ^u  Derlieren  (äugrunbe). 

4 


—    50    — 

§  35.  ®a   tyar   auf[te^n(b)    btejer   Eliahu   oon   Die 

©an^ebrtn,  bte  ha  luareu  in  bie  (ber;  ©tobt  Teberja 
(Xtberiaö),  un  ging  nad^  Sernfalem  un  ging  in 
ta^  beth  ha-mikdasch  (Heiligtum)  bei  bem  eveii 
schathjah  nn  lernet  fic^  bem  scliein  ha-mephorasch 
( ge^eimniSöoüen  (^otteänamen),  aüeö  n)ie  Sef)uba^ 
:^at  gett)on  un  Se[d)u.  Un  er  ging  nac^  Antochja 
(Slnttod^ta);  alfo  oerfommleten  fid^  ^u  i^m  aße 
perizim  un  poscliee  Jisrael,  bie  alle  f)aben  ge= 
globet  an  3efd^u,  ba  luar  fein  S^h^  ä"  fi^  (fi^ 
lüaren  unjö^Iig).  2)a  lieg  er  mitfen  brin  ein 
grofd^en  93oum  p(f)Ion§en  un  fe|et  fid^  brauf  un 
^ieb  (f)ot))  an  5U  rufen  bem  schem  ha-mephorasch, 
kede  (fo)  ba^  man  if)m  gar  weit  foü  t)eeren  (§ören) 
un  mar  fagen(b):  Seit  luifdjen  (=  miffet)  alle, 
bie  an  ^t']d)ü  glauben,  ba»  id)  bin  ^u  eid^  gefd^idft 
iDorben  öon  Sejc^u.  9^u  jaget  ^u  mir,  mag  ic^  fer 
SBunber  \oü  t^un,  bag  iljr  follet  glauben,  ha§  tc^ 
bin  gefcflidt  öon  i^m,  baä  il)r  jollet  f)alten  un 
aUefc^  beftebigen,  bafc^  @eie|,  mafc^  er  burc^  mir 
befehlet!  —  ®a  ^eben  [ie  an:  ®u  jollfc^t  ju  unä 
t^un  bie  SBunber,  mafd)  3efd^u  fiat  getf)on!  ®a 
jaget  er:  ^^o!  (ja).  —  2)a  bradjten  fie  5U  it)m 
2at)me  unb  33linbe  un  mezoraim  (2tugjä|ige) ,  ba 
mar  biejer  EKahu  bem  Schem  (ÖJotteänamen) 
nennen!  b)  un  fegt  fein  ©ant  auf  jie,  ha  maren  fie 


—     51     — 

atlc  gef)eilt.  2)a  lüaren  fie  alte  fatlenlb)  auf  t^r 
panim  (5tngefic^t)  un  luaren  fic§  5U  i^m  bucfen 
(t)or  i^m  bücfenb,  ober  „beteten  i^n  an")  un  fagen 
gu  iljm:  Sfeunb  glauben  mir,  ha^  bu  btfd^t  fein 
scheliach  (©efanbter,  5tpofteI),  benn  biefe  SBunber 
'i^at  Sefd^u  ant^  gett)on  ju  un^!  —  2)a  \:)tht  er  an 
^u  fie:  Sefc^u  tofft  (lö^t)  eic^  alle  sclialom  fagen 
(grüben),  un  er  l)at  mic^  ^u  eid)  gefdjidt  un  eid^ 
loffen  njifd^en  (lüiffen)  burc^  mir,  ha^  er  fi^t  in 
^immel  auf  ber  red^ter  ^ant  feinem  ^ater.  Un  er 
luill  ein  iiekamah  t^iin  ijRad^e  üben)  um  luiöen 
bem  (wegen  be§)  Se^ubal)  [Subaä],  ber  i^m  l)at 
mosser  gemeft  (öerraten),  un  er  mill  machen  olle 
niebern  unter  feine  O^ie^en;  benn  olfo  i§  gefagt 
moru  burc^  David  lia-melech:^"')  Neuni  J.  h.  v.  h 
schev  limiüi;  i§  teitfc§:  er  ^at  gefagt,  ÖJott,  ^n 
meinem  §errn.  ScLev  limini:  fc^  bid^  ^u  meiner 
redete  i^ant.  Ad  aschiv  ojbecha  hadom  [lejraglecha; 
i^  teitfc^:  bi»  icl)  n)er(be)  raieber  !et)ren  beine  geint 
ju  ein  (Schemel  gu  (für)  beine  g^ef^en.  —  'äd)  (aud)) 
lüffet  er  eid)  lagen:  Studier  (jcglid)erj  9)?enfd3,  ber 
luill  bei  i^m  fein  le-olam  ha-ba,  ber  foll  fic^  aftl)un 
üon  kelal  Jisrael  un  foll  fid)  gar  nit  ju  fie  be= 
^eften  (anfd^lie^en);  benn  forloatir,  mein  ^ater  öon 
(im)  §immel  [fo  fagt  er]  ^at  fie  oor  um=iuerbig 
(^ölt  fie  für  umüürbig)  un  ^at  feint  fie  (ift  it)nen 

4* 


—     52     — 

feinb)  im  tüill  nit  mel)r  ^ahtn  tf)r  jDienjcfjt  (©otte^S^ 
bienft)  öon  i^v  (Sltern.  ^Denn  afii  i)Qt  ^ejaja  ha- 
iiavi (ber  ^ropf)et)  gejagt:  chodaschim  u-moadechem 
saneah  naphschi;  ig  teitfcE):  @ier  9J?onet  (euren 
[9?eu=]9)?onben^  im  eier  ^etertag  (euren  ^.=en)  I)Qt 
feint  mein  Seib  (i[t  feinb  meine  ©eele).**)  —  'ikax 
(nad^^er,  ferner:)  Sefc^n  laffet  eid^  fagen:  3ttid§er 
(jeber),  ber  ha  miü  ©tic!  (©türf,  Sfnteil;  ober: 
flecfen,  bleiben?;  in  jein  (55efe^,  ber  folt  arb(ei)tcn 
om  scliabbatli  im  ruljen  an  (Sonntag,  bem  erfaßten 
XüQ  öon  bic  2Bod^(e);  benn  bcmjelbigen  Xag  Iiat 
er  berleid;t  (ertenct)tet )  bic  SBetlit  (SBelt).  Un  an 
ber  @tatt  ol  (bie)  Jehudim  machen  pessach  (bie 
Suben  ^affal^  feiern),  feilet  i^r  niadjen  ^u  eier(ni) 
(S5ebec^tnig(tage)  kessacli;^^)  —  baä  ig  ber  Züq, 
ha§  er  i§  an§  fein(eni)  kever  (®rab)  oerlorcn 
morben.  —  Un  anftatt  schevuoth  (SBod)enfeft) 
foUfd^t  ffollt)  i^r  machen  ju  ein  ^ebed^tnig  Pfing- 
schten;  —  ha§  ig  ber  Xüq,  ha§  fie  fagen  er  ig 
in  ^inimel  gegangen.  —  Un  anftatt  ag  Suben 
inad^en  rosch  ha-schanah  (3at)reganfang;  im  §erbft) 
madfiet  i§r  S'Jeijal^r;  —  bag  ig  ber  Xag  [ino]  iljr 
tjobet  gefunben  bafd)  ^oli^  (bag  ^o\^),  bag  Sefrfju 
ig  brau  gel)angen  morn.*^)  —  Un  anftatt  bag  bie 
Suben  mad)en  jom  kippur  (33erfö^nnnggtag),  fott 
il)r  mad)en  ein  chuggali  (geft),  menn  Sefc^u  l^at 


—     53     — 

ftd^  mal  geiueft  (am  Sefc^neibung^Stagc  Sefu).  Uu 
onftatt  ha§  bie  Jeliiidim  machen  chanukah  (Sic§ter= 
feftj,  madjet  i^r  ein  chuggäh,  bie  ^eifd^t  Tomis 
(X^oma»=Stag);  —  ha^  iä  ber^^ag,  ba»  bieJeliudim 
t)al)en  i^m  üor  bem  misclipat  (öor  ba»  ©erteilt) 
gebrarfjt.  —  5(ucf)  folU  if)r  eic^  nit  loffeu  mal  fein 
(eiid)  uic^t  Oefd}neiben  laffen),  mii  ba^3  ^Int  öou 
Sefc^u,  ba§  i§  anftatt  bie  milah  (93efc^neibung).  — 
Uu  ooii  allerlei,  irafc^  @ott  6ejd)affen  (gefd).)  ^at, 
ba^  meeget  if)X  e[fen,  beim  atfo  [tel)t  in  sepher 
berescliith  (1.  33nd)  SOZofe):  kejerek  esev  nathatthi 
lachem  eth-kol;  ig  teitfd):  baä  ®ra»,  afun)o^I  al 
if)r  meeget  ha^  effen,  afu  meeget  i^r  alle§,  iuafd| 
@ott  ^ot  befd)affen,  e[fen.^")  —  Un  luenn  ein 
Jehudi  (Sube)  eic^  luofd)  (eud)  etiüag)  tt)ut,  fottet 
i^r  [tili  [djUieigen  un  üor  lieb  nehmen,  öou  befdjt 
wegen  aä  er  tnill  eid)  lueifen  ein  gute  SSeg  (ha  er 
euc^  einen  guten  SSeg  geigen  luiü);  benn  Sefd^u 
1)at  find)  gelitten  un  bie  initliah  (Xob)  auf  fic^ 
anfangen  (genommenj.  Uu  roeun  i^r  luetlet  mit 
ii^m  fein  le-olam  ha-ba  (im  Üinftigcn  Seben),  o» 
foüet  iljr  eid}  offc^etben  üou  Jehudim  (oon  ben 
:3uben  trennen);  un  er  ^at  Wad)et  (Tlad^i),  fein 
SSolif  (3SoIf)  5u  bcfdjermen  Don  (öor)  i^re  §enet 
(.'pönbe).  Relaxt  (aber)  efd)  raert  (e»  loirb)  fein 
äu  fie  ein  jom  ha-din  (für  fie  ein  Ö^ertditgtag),  ba^$ 


—     54     — 

itttc^er  toert  muffen  for  feine  ©tnb  leiben.  Un  mit 
eic^  (für  md)  aber)  ig  bie  ^off(n)ung  nit  öerloren 
un  alfo  fielet  gefc^ricBen:  Eth  J.  h.  v.  h  kol-anwe 
haarez;  ba^  ig  teitfd^:  mit  (Jiott  feinen  olte,  bie 
fid^  bemutig  auf  bie  SBeÖet  (SBett)  r)alten.''«)  AI 
thireü  be-jom  aph  J.  h.  v.  li;  i§  teitfc^:  i^r  berfet 
(braurf)t)  cic|  nit  jn  fercf)ten  (an)  bem  Xcg,  menn 
^ott  ttjerit  (n^irb)  gernen  (gürnen).*^) 
§36.  ?[fubalb   a»    bie  perizim   we-riscliee  Jisrael 

(2^unid)tgute  unb  58öfett}tc^tcr  S^raelg)  bog  ^o6en 
gefieert,  :^a6en  fid)  oKe  afgefc^eiben  (obgefd^ieben, 
getrennt)  öon  kelal  Jisrael.  —  Un  bicfcr  Eliähii, 
ber  ^at  gemad^et  bie  clmkkim  lo  tovim  (nidfjt^guten 
©a^ungen,  näml.  ber  ©Triften),  ^at  if)m  ha-schem 
jithbarer-h  (®ott  ber  ©ebenebcitc)  atteg  mochel 
getoeft  (pex^ie^en),  un  (©lia^n)  J)at  sor-he  gemeft 
(geinürbigt  Sorben),  olam  ha-ba  (bng  fünftige  Seben) 
äu  ^obeu,  lueil  er  Ijat  gemac^et,  bag  fie  f)aben  ftc^ 
ofgefc^cibcn  non  Jehndim.  Un  beut  Eliahu  ^ei^en 
bie  nozrim  (ß^riften)  Poelis  ('"paulug).  —  Un  nad)= 
bem  bog  er  I)at  fie  (it)nen)  gemad^et  bem  jessod  (bie 
erfte  ©runblage  gegeben),  ha  l^oben  fid)  alle  nfgc= 
fc^eibcu  öon  Sgrael,  alle  bie  fic^  ^aben  (offen  t)er= 
frieren  öon  itim,  alte  perizim  u-posr-liee  Jisrael 
un  minim  (.te^er;  —  meift  ytame  ber  3uben= 
d^nften)    mikkelal    Jisrael    (oon    ber    @cfamtf)eit 


—     55     — 

S§rQeI§)  im  i§  be-.T.  h.  v.  h  (burdj  ben  ^errn) 
batel  (äu  (Snhe)  gcireft  aÜe  machaloketh  (3tt)t[t, 
^arteiung).'^) 

3lnmerkungen. 

§  1.   (geburtä=  unb  Sterbejahr  Sefd)u. 

1)  ^übijc^e  3citrcdinnng.  3n  ben  onbcrcn  Thol- 
doth==@cf)riftcn  onbere  Bettangaben.  2)  hierin  Über* 
einftimmung  ber  Tholdoth  =  (Sd)ritten.  (Sbenfo  ber 
babt)lonif(^e  (Sanhedrin  67a)  unb  ber  paläftinenftfct)e 
S^ahnub  (Sanh.  VII,  fol.  25c-  d).  58gl.  ßaibIe-®oIman, 
3.  e^r.  im  S^almub,  ©.  73  ff. 

§  2.  „Mamser  ben  ha-niddab."  über  bie  9iamen  be§ 
SSräutigam^  unb  be§  SSerfü^rerö  gcl)en  btc  Ouellen 
fef)r  au^einanbcr.  —  3)  ge{)It  fonft.       4)  ®gl. 

§  3.  ®er  (^ete^rtenfc^üter  Sejc^u  bezeugt  fic^  biirc^ 
jetn  ^onbeln  felOft  alä  m.  b.  ha-niddah. 

§  4.  @eIbftau§foge  jcincr  Wlutkx  über  feine  unreine 
(ämpfängniä.  —  „grau"  (@.  13,  o.)  ugi.  gwttf).  i,  20 

(gynaika). 

§  5.   Sefc^n  lernt  ben  gefieimnigöollen  ©otte^nomen. 
(über  biefen  gang  au§füf)rlid)  in  bem  grofsen  3Ber!e!) 
§  6.   er  oerfünbet  fic^  aU  S(J?ejjia^. 

5)  Sefaja  7,  14:  ©iel}e,  bog  junge  SEeib  (bie  Qung* 
frau)  wirb  fd)jranger  njerben  unb  einen  ©o^n  gebären. 
6)  ^falm  2,  1:  SöBarum  toben  bie  ißöltcr  unb  finnen 
(reben)   bie   fieute  9Sergcbnd)e^?        7)  ^sfaln^  2/  7: 


J.  h.  V.  h  fprac^  .^u  mir:  ®u  bift  mein  Solin,  tcfi 
^abe  bt(^  l^eutc  gejeugt.  (J.  h.  v.  h,  tüeber  S^^oba, 
no(i^  Jahwe  §u  lefen,  fonbern  mit  Dr.  SSernorb 
f^ifc^er  (.'perauSgeber  bcs  33ui-torfict)en  Sejifon^): 
Jahoveh.  —  iiut^cv  nac^  bem  keri  ftct£(:  „ber  §en:".j 

§  7.   Die  erften  SSuuber. 

§  8.   Sefc^u   5um   erften   OJZale   oor    ber    itönigiu 
|)eIeno.    Streit  mit  hcn  Scfjriftgelefjrten. 

8)  3ci- 11, 1:  U"b  e^  jproBt  ein  Dtcit^  üom  Stamme 
Sfai'?^.  9)  ^f.  1„  1 :  2Bo^I  bem  9Kannc,  ber  nic^t  md) 
ber  ©efinnung  ber  (55ottrofen  tuanbelt.  10)  5.  Wol 
18,  20:  ®erfetbe  ^ro^tiet  joll  fterben.  (Snt^er.)  [3m 
Sejte  fälfd)licl):  muth].  11)  5.  a«of.  19,  19:  Unb 
fottft  ben  Süjen  au§  beincr  9fä^e  entfernen.  12)  9?ad^ 
^ej.  11,4:  We-schapliat  be-zedek  dalliiu  ...  u-beruach 
sephathaw  jamith  rascha:  Unb  er  ridjtet  mit  ©e= 
rec^tigfeit  ben  Slrmen  .  .  .  unb  mit  bem  ^auä)  feiner 
Si^^en  tötet  er  ben  93öfett)i(^t.  f)  §ter  fe^tt  tuol)!: 
„einen  ^4?ropt)cten"  o.  bg(.        13)  ^er.  23,  6. 

§  9.   ©ein  erfte»  SSunber  öor  ber  Königin. 

§10.  ©eine  SBunber  in  Dbergaliläa. 

14)  9tnf))ielnng  auf  ^üJiatt^.  26,  53?  15)  ytaä) 
^feubo-eöangelifd^er  Cuelle  in  bie  d)riftli(^e  Segenbe 
aufgenommen.  (58gl.  Sangbein'j  ©ebtd^t:  3)aö  <Bpid 
om  ©abbatf).!  S.  ift  ba  nod)  tnabc.  —  ?(ud^  bie 
fünfte  ©ure  bcS  ^otan  erinälfpnt  biefc  SöunbertI)ot. 
16)  8(:^nlic^  oud^  in  onberen  Tholdoth.  9tn!Iang  on 
aJitt^.  18,  6  ober  Dffenb.  18,  21?  —  Sie  ganje  (£r< 
gä^Iung  flingt  an  Avodah  sarali  11»  an,  lüo  ^l^n* 
lidjes  t)on  Onkelos'  SSerl^aftung. 


—     57     — 

§11.  2Bir!ung  ber  Äunbe  f)ierbon. 

§12.  33otfd^a[t  ber  Königin  an  Sefc^u. 

§13.  ^ie  ©c^riftgele^rten  unb  Suba§  5l^!trmta. 

§  14.  Sefdju  mit  Subaö  im  Kampfe.   (Sr  unterliegt. 

17)  ^f.  22,  17:  (5)enn)  §unbe  umgeben  mid),  eine 
9ftotte  33öyen)ic^te  (umfreift  mtc^).  18)  ^er.  1,  8: 
al  thira  miphnehem:  f^ürdite  bid)  ntd)t  öor  i^nen. 
19)  ^ef.  14,  14:  ^d)  miU  [teigen  anf  ber  SBoIfen 
§ö:^en,  mid)  glet(i^je|en  bcni  §öd}ften.  20)  ^j.  49, 16: 
®enn  er  toirb  mid)  aufnetjnien.     (Selo. 

§15.  Sefd^u  gefangen,  in  ber  (S)ett)alt  ber  ®c^rift= 
geleierten. 

21)  „mni)l\tanQc"?  —  3uc  ©ac^e  ögl.  (Jb.  ^o^. 
18,  22.  Satein.  Uberf.:  bacillo  cecidit  eum  (Beza). 
22)  «ßi'alm  94,  16:  9Ber  wirb  fid^  für  mtd^  gegen 
bie  93öfcmid)ter  ergeben?  23)  ^fatm  124,  5:  (eä 

f)ätten  ung  über[trömt)  bie  [tolgen  SBaffer  (SBellen). 
24)  3la(i}  ^er.  5,  3:  chisseku  phnehem  missela: 
„@ie  l^aben  ein  Ijärter  5tngefi(^t,  benn  ein  gefö." 
(Sutr^er.)  25)  ^^fafm  69,  22:  2tB  mid)  bürftete, 

tränften   fic   mid)    mit   gjfig.  26)   Sef-  50,  6. 

27)  3laä}  2.  ©antuet.  3,  34?  28)  58ietmcl)r  Sefofa 
(53,4):  SSon  ©Ott  gefc^Iagen  unb  geplagt  (gemartert). 
29)  ©aniel  9,  26:  ®er  ©cfalbte  [Sutl)er:  e^riftug] 
ausgerottet  (aber  nic^t  um  feinetroilten). 

§16.  Se]d)U/  öon   ben  ©einen   befreit,  ge^t  nac^ 
Slntiüd)ia. 

§17.  2ßin  auf  Dftern  mieber  nad^  Serufalem. 
30)  9Jac^  bem  befannten  ^-ßerfc  ©adiaria  9,  9. 


—     58     — 

§18.  ®er  Sßerrät^er  Suba§. 

31)  2Bo:^I  ginaah  ju  lefcn  narf)  §  24.  —  Sltter- 
bingS  ober  ift,  ipte  au^  in  onberen  Toldoth,  bte  ^igur 
bei  igii^öä  in  mehrere  5ßerfonen  gerteilt;  \o  f)kx:  Judas 
Asskirmia,  J.  gaissa,  J.  ginaah. 

§19.  Sefc^u  gum  jiüetten  9JiaIe  gefangen. 
§20.  SSergeblt^er  Sefreiungäöerfui^  ber  ©einen. 

§21.  Sefc^u  öor  §elena  nnb  ^tlalu§. 

32)  SSerbrc^ung  bon  SKottl).  27, 11  burc^  SSetonung 
be§  ®n  (sy  legeis). 

§  22.  Sefd^u  öerurt^etlt  unb  geftetnigt. 

33)  ^j.  44,  23:  Senn  um  beinct  willen  toerben 
wix   täglid)   crtüürgt  (immerfort  bol^ingemorbet).   — 

34)  ^cj.  1,  15:    (Sure   §önbe   finb   üoll   93Iutö.   — 

35)  ®er  Tholdoth-S^riftfieller  mu^te,  bofe  nod)  jüb. 
JRec^t  ben  Säftercr  fotgcnbe  Strofen  naä)  einanber 
trafen:  Steinigung,  öffentliche^  ?{ufl)ängen  be§  Seid)* 
nomg  unb  eljrlofe^  93egräbni§.  —  2)a:^er  (übrigen^ 
nad)  bem  Sljalmub)  juerft  bie  Steinigung.  SSgl.  SaibTe» 
Solman  @.  82  f.  —  ®er  ju  ©teinigenbe  irurbe  in 
eine  GJrube  gefto^en  u.  f.  m.    SSgl.  Sanhedrin  VI,  4. 

§23.  2)ie  §en!ung  (^reu^igung). 

36)  Cfr.  II.  Targum  ^u  Esther  7,  9.  (fi.-S., 
©.  83). 

§24.  Söegräbniä  unb  Seic^enraub. 

37)  5.  gjiof.  21,  23.  38)  ^e\.  8,  6.  (SoI|.  9,  7). 
39)  §ier  bie  ©rüärnng  bes  bei  SESagenfeÜ  unöerftänb» 
lid^cn  „33egrobcn^  unter  einem  SBafferlouf"  auf  ©runb 


—     59     — 

einer  öfteren  IHueEe.  —  ®ie  ^iQUx  bes  „©ärtner^'' 
öicaetct)t  ou§  et),  ^ot).  20,  15! 
§25.  ®ie  Sotenftage. 

§26.  „(^x  ift  auferftanben." 

40)  „Wnt  britten  Soge  roteber  ouferj'tanben  öon 
ben  3;oten,  oufgefa:^ren  gen  §intmel,  ftfeet  ^m  SfJec^ten 
®otte§,  bes  allmädittgen  SSoters."  (2,  5rrtifel  beg 
3lpo[toIifum.) 

§27.  ®te  Königin  unb  bie  Sdjviftgele^rten. 

§28.  ©roBe^   haften.     (58gl.  Orach  Chajjim  581.) 

§29.  9?a66t    3^^and^uma    entberft    ben    Setd^nont 

Seicf)u. 
§30.  ©d^änbung  be§  Seic^nam§.     &\mä    obtueid^enb 

tjon  SBagenfeilg  Eobcj. 

41)  ©ig.  3(rmemen.  Sonft  rotrb  ®entfrf)(anb  Al- 
manja genannt  (g.  93.  üon  Kimchi  ju  Dbabja  v.  20) 
unb  —  geiDö^nlid)  —  Aschkenas  naäj  bem  UrenM 
9?oa^§  (1.  mo].  10,  3),  mijtx  \voi)i  bcr  g^ome  „21^- 
tanirr".  (Se^tereö  nad)  gijc^cr,  58ibcl  unb  Salmub, 
®.  58.) 

§31.  ®te  12  jünger.  (S^ier  beginnt  ber,  aud)  in  ben 
meiften  anberen  Tholdoth,  ipenn  anö)  mit  Slbtnei« 
{jungen,  oor^anbene  SInfjang,  ein  ©tüd  iübifd)er 
„Slpoftcfgejdiidjte",  Maaseh  Apostolim.) 

§32.  geinbfeügfeiten  ^unfcljen  3uben  unb  ©t)rtflen. 
(Se^tere  t)ier  immer  nod)  bie  Qubcndjriften,  minim  == 
Äe^er).  —  5)ie  „SJermirrung  bes  ©cbetg"  ift  lüo!^!  bog 
58eten  p  ^efu^-  oI§  „.<pcrrn".    (Kjrios  =  J.  h.  v.  h.) 


—     60     — 

§33.  ^Beratung  bcr  „  S(^riftgelet)rten  unb  'jp^an= 
fäer". 

42)  5.  Wo).  32,  21.  Sie  :^aben  mtd^  mit  einem 
5Ibgott  erzürnt,  unb  id)  ttjill  fie  mit  einem  5lbbolf 
(91id)tt3oIf)  er,5Ürncn.    (Stott  seraalim  aud)  seraolim.) 

§34.  Berufung  beö  Elialiu=^^aulu§.  —  Sie  ®eftait 
be§  ^auhi^'  fonft  anber^  geäeid)uet.  ®aüon  fpäter  in 
bcm  .Kommentar  nnb  ben  3tbf)anbhingcn  besä  großen 
SBert§.    2)te  f)cud)leriid)e  Stolle  f)jielt  fonft  ^^^ctruö. 

§35.  Eliahii=^aulu§  üolläie^t  bte  ©d^eibung  ber 
Si)riften  OOlt  ben  Suben.  (Sas  ©onge  eine  ^arri» 
fahir  ber  ^ouUniic^cu  ^rebigtiucifc.) 

43)  ^f.  110,  1:  ^.  I).  ö.  f)  ipvad)  p  meinem  §errn: 
©e^e  bic^  §u  meiner  9ted)ten,  bi§  id)  beine  geinbe  jum 
Sd^emel  beiner  gü^e  lege.  [Qm  I)ebräiid)en  Kitate  ift 
[tatt  be§  erften  schev  limini  üielme^r  ladoni  ,^u  lefen. 
©tatt  ascbiv  [tet)t  in  ber  Sibct  aschith.]  44)  ^f. 
1,  14.  [Qm  aSibeltejte:  chodschechem].  45)  9Sgl. 
Kessa  §  14?  ober:  „Sfuerottnng"?  46)  Ungenau. 
Rosch  ha -seh.  ift  im  .^erbfte  (Se^5t./D!t.),  Ärcusegcr-» 
finbung  3.  Wtai  (röm.=!at:^oI.)  begiD.  6.  aJiärj  (gried^.- 
fatt).).  —  ©benfo  ift  üorf)er  ^^?fingften  (bog  aUerbingiä 
ungcfäl^r  mit  bem  Sl^od^enfcft  guiammenfällt)  unb  §im== 
mclfaljrt  öermedjfcU.  —  Sie  "äitjulid^fcit  äiDifd)cn  Jörn 
Kippur  unb  unfcrem  D^Jeujat^r  (all  Sefc^neibungötage 
igefu),  beftet;t  nur  barin,  ha'\i  crftercr  9  2:age  nad^ 
Rosch  ha-sch.,  le^tcrcl  8  Stoge  nad)  Ä^eif^nac^t  fäüt. 
C^flod)  ßutt)er  lofet  in  einzelnen  Briefen  baä  neue  ^a^r 
mit  2Beit)nod)ten  beginnen.)  —  S^omol^^ag  (S^oml- 
tag)  am  21.  Seäcmbcr   ungeföt^r  mit  chauukah   ju- 


—     61     — 

fammcnfaüenb.  3)cr  ^u\a^  ift  tuoljf  ein  SBortjjjtet: 
Thomis  —  Themis  (im  (3ne<ij.  =  t}chx.  mischpat.)  — 
.  47)  ^laä)  1.  mo\.  1,  30  u.  29:  „Jerek  esev«  (grünet 
J^raut)  unb:  „nathatthi  lachem  eth-kol-esev"  (ic^ 
l)cibc  eud)  gegeben  alle»  Slraut).  —  48)  ^ad)  ^cp^ania 
2,  3:  [bakkeschu]  eth  J.  h.  v.  h  kol  u.  j.  tu.  ©ui^et 
ben  öcrrn,  alle  ii)x  (Jlenben  im  Sanbe.  49)  3luö 

Sac^orja  8,  13  unb  3ep^.  2,  3. 
§36.  @cf)ru^.     (grfolg  feitter  ^rebigt. 

50)   (Sine    befonberc    Sc^htfef ormel ,    wie    in    ben 
übrigen  gajjnngen,  fe^lt. 


SBorftel^enbe   ?Inmerfungen    enthalten   nur    bagi   SIKer- 
nötigfte.    Über  t)ic(e§  (gin.^elnc  «erben  fid)   nocf)  einge^enbe 
©tubien  bon  fu[turgejrf)id)tlid)em  zc.  SBerte  onfteQen   lofjen, 
!  jo  fe:^r  and)  ber  Sl^arofter  btefcä  93ud)eä  oft  unfer  Qnnerfteä 

»erlebt.  Jpat  bod)  and)  ber,  befjen  ^eljres  Si(b  un§  in  biejent 
oon  äußerer  5ßerfoIgung  jerfra^ten,  Oon  innerem  ipa|  erblin= 
beten  ©:p{egel  fo  berjerrt  entgegentritt  —  ber  frommen  ©age 
naä)  felbft  an  bem  toten  ®efd)öpfe,  bon  bem  bie  :3""9fi^  fi^ 
boH  9{bid)eu  abnjenbeten,  nod)  dma^  9{üf)menstt)erteg  gefun- 
ben:  „SEie  fc^ön  finb  feine  3ö^ne!" 


^"^^^ 


SSon  bemfelben  Sßerfa|[er  erfc^ien  u.  a.: 

^rotcgomcna 

jutn  fügenannteii  ^ioni)ftu§  @ato. 
3cno  1893. 

(Äommtfftoii  don  &.  goct,  Seipsig.) 

9Jlf.  1.—. 


Sn  ^Vorbereitung  finb  (au^er  bem  in  ber 
©tnleitung  ongeüinbigten  großen  X^oIbotl^  = 
2Ber!e): 

©IjttlutuMrdjc  StiiMeit 

^eft  1.    ©infü^rung  in  bcn  jttjdmub. 
/,     2.    5£^almubi§mu§  unb  SlatljoIigiSmuS. 
//     3.    2t)aImub='J}5ro[ilenie. 
//     4 — 6.   ®ie  rt)iiljtigften  uuebierten  SBarianten  be§ 
Cod.  Hebr.   96  511  SO^iind^en. 


tjerner : 

(SiJad^  bem  Söicner  Originale.) 


Drucf  uon  ®tto  Regel  in  £eip5i9<Uenf}abt. 


^1 


\ 


i 


S^crlttß  üou  2ßi»iclm  grlcDrid)  in  Sciu^ig. 


ßcrgcl,  Dr.  ^ofcpl).  —  ®tc  e^ctjcr^öltniffc  bcr  alten 
3ubcn  im  ÜBcrglct^c  mit  bcn  gricdjifrficn  unb  rümifrf)cn. 

1881.    :«  ®.    80.     i^vci'5  bvoid).  1  «tf.  50  %-']. 

—  @cfd)irf|te  bcr  ungarift^en  ^ubcn.  9kd)  ben  kftcn 
Ciieacii  bearbeitet.   1879.  160  6.  @r.  8".   ^rcie  brofcf).  3  9ljf. 

—  '^cv  ^immcl  unb  feine  Süönnber.  ginc  arcfjäotogiidie 
Stiibie  narf)  alten  jübifdicu  9Jti)t(}ogropf)icit.  1884,  52  6.  8". 
X^xd^  bvoirf).  1  mt.  80  $f. 

—  2)ie  SJJebi^in  im  Sohnnb.  1884.  88  6.  ®r.8o.  ^reis 
broid).  2  9Jif. 

—  9Jil)t^oIogic  bcr  oltcn  ^chvätv.  ^mi  Zdk  in  einem 
53anbe.   1892.  8».  VIII,  VIII,  117,80  6.  ^:prciö  brcid).  8  9TJf. 

—  Stubtcn  über  bie  noturtt)iffenfrf|aftIirf)en  ^enntniffc 
ber  Solmubiftcn.     1880.    IV,  102  6.     &x.  8».     ^$rci^ 

brojdi.  4  mt 

ßönilllk,  Dr.  (Otto  ÄiljCrr  m\\.  (^runb^üge  3ur  3u= 
benfragc.  2o3ioIogiid}=-öfonoinijd}e  Stubie.  IV.  l'>ö  2. 
&v.  so.    ^rcie  brofd).  3  mt 

Delff,  Dr.  ii  £).  ^np.  2)ie  ©eft^idjtc  bc§  9iobbi  QcfuS 

öon  ^^ia|orct^.     Sritiid)  begrünbet,  bavgeftellt  nnb  crflärt. 
1889.    @r.  80.    XVI,  430  6.    i^rei^  brojdi  8  m. 

i^loigl,  Dr.  Diktor.  ©eft^idjte  be0  tcmittfc^cn3atertum§. 

9s  2.  mit  (i  Jabellen.    &t.  8o.    ^^Jreie  brofd).  3  iUf.  50  %-]. 

:^nrtmanu,  (£b.  ÜÜU.  2)n§  ^ubentnm  in  ©egenmart 
unb  3"fw«tt.  3  tu  eile  3lnf(agc.  1885.  VIII,  195  6. 
Ö5r.  8".     ^^>reii^  brofd).  5  mt. 

Ucmbc,  ^imtole.  e^riftug  ber  ÜJhnfrf)  nnb  5rci^cit§= 
fämVfcr.    2.  SCuffage.   1889.   80  6.  S».  ^reis  brofd).  1  mt. 

5djrcibcr,  Dr.  (Emnnuel.  2)ie  eelbftfritif  bcr  ^nbcn. 
18S0.    XVI,  167  6.    ör.  S".     ^^yd^;^  (,rüjd).  3  mt. 

ipinjller,  Dr.  3.  i.  ©cfd)td)te  ber  ^f)ibfo^)f)tc  bc^ 
3ubcnt^um§.  'ilad)  ben  neuesten  {5'i'rirf)ii'mi'it  bargcftellt 
unb  auf  ^^erantaffung  bcr  ÄgI.  ungariidien  ^.Jüabcmie  ber 
33?iffenid)oftcn  herausgegeben.  1890.  372  6..®r.  80.  "jJJvei-ö 
brojd).  8  mt: 


ffiefd)tc^|le  bes  neueren  ©kknltiömuö,    ®e. 

I)cimiDiijenfct)aftlict)e  Sijftcmc  Oon  3(gri?pa  üon  ^Jicttcsljeim  bi» 
ÄaiiSn^^rel.  $ßon  Start  ^iefetoetter.  iOiit  ^Iluitrationen 
nad)  Driginalaufnal)tncn.    ^reis  6rofdi.  Iß  SOif.,  geb.  18  9Jlf. 

SJiiignetismiis,  Somnambulismus,  .C-iiipnottSmuä  unb  spii'itismua; 
'bicic  *!ovte  finb  tjeute  in  rtUev  aiUinbe,  aber  niefit  nur  ba§  linffenidiaftlicfie 
Sserftäiibniö  biefeS  ericfieinunflSn^cbicteÄ  liegt  nocfi  febr  im  argen,  ionbcrn  fogar 
»or  ber  bfo&en  tn(turgefd)icfitlic()en  Xbatfadje,  hat  bei"  OffnltiäjnU'S  in  iinfcren 
Xagcn  fein  ^atipt  üfaerfjanpt  luicber  erbebt,  ftel)t  unfere  ©eneration  luie  uor 
einem  niibegreiflicben  SRiitl'et.  ©s  Ucgt  bte*  baran,  bafeTiie  fogenannte  ?iuf<= 
tlärung  bie  Jfiatfaclien  biei'cj  ®ebicte§  jioar  bitHöcgöefretieren,  aber  niemals 
ioirflici)  befeitigen  tonnte,  ia^  aber  al(erbing§  innerfialb  ber  9tufflnrungy= 
^jertobe  bie  Kenntnis  ber  entuncfetungagefdiicbte  beg  CffultiSmitS  jaft  ganj 
toerloreu  ging. 

J)ie  Ö5el)eimaji0*enfd)aften.  s^on^aritiejeiürttcr. 

äJlit  ^tluftrationen  md)  Drigiiiafaufnai^tnen.  5ßrei§  brofd). 
16  Wl,  geb.  18  mt  ■ 

„S)ie  ®ef)eitnlDi)lcnfd)aften"  bilben  bcn  II.  Seil  ber  ®eic[)ic[)te  ly:§ 
C!tulti§inuä  uub  ber  Jtutor  fcf)ilbert  gefd}icf)t(id) ,  tl)atiäd)lidi)  unb  attej-ar= 
l)i1toriicb  bie  9ttcbl)mie,  bie  ^Iftrologie,  bn§  SininationSiuefcn,  ba§  .spejenwcfen, 
bie  lueijje  SOJagte,  bie  'Xfieurgie  tmb  SIetromantie  in  eingcljenbfter  SSciie. 
9lu§füfiv[icfic  <|irof)jette  be§  SSJerteS  auf  SBerlangen  gratig. 

C5efd)id)te  beö  ©khultiömnö  im  :?lUertnme. 

5^011  tarl  Stieieiüettcr.    (^efinbct  ficf)  unter  ber  ^^3rc)ic.) 

Der  fob  —  unb  UJaS  bann?    5ßon9tnnie33eyant. 
Überjctit  bon  granj  §artmann.    ?ßretg  brojd).  3  Wt. 

'3)ic  mertiDÜrbigfte  J-rau  unferer  Seit,  a)h-§.  Stnnic  93cfant,  bie  feit 
bem  2obe  ber  SJJme.  §.  'iß.  sßtaßatäfy  an  ber  Spi^e  ber  tbeofofibifrf)en  tk= 
loegung  (iurofja's  fteljt,  bebanbetjt  in  bem  i'orlicgenbeu  SUerfe  ein  "Iljcmn.  ö'i§ 
bie  Seftrer  ber  9feUgion§f«lteme  beä  ?lbcnblanbe§  nur  ju  gern  fdjmeigcub 
ignorieren.  Itnb  bodi  giebt  e§  tcine  Öragc,  bie  mcfjr  geeignet  wäre,  ietbft 
unferer  btipcrmateriatiftifdien  Seitftrömung  ein  äwingcubeS  .^lalt  äu  gebieten, 
bie  bem  grübetnben  aKenicbcngeifte  tiefere  ^Probleme  böte,  aii  gernbe  bie- 
jenige  nad)  ben  gebcimniSmillcn  S^orgängen,  bie  bem  lobe  beS  aiirl'erS 
folgen  loerbeu. 

Die  weiße  unb  fdjtnar^e  illagie  o^er:  ^as 

^cfc^  bes  ^eipes  in  5er  ^adtr.    93on  g-rans 

§flrtmann.    ^rcte  brofd)  7  Wt. 

Sie  biSfier  crfd)ienenen-  '^iid)cr  über  Süagie  bejdiränfen  fid)  baranf, 
lOeoricn  aufjuftellen,  nad)  iocld)en  man  bie,  mi)ftifdien  (irfd)etnungen  in  ber 
9fatur  i.neUeici)t  erflärcn  tonnte.  Sranj  Ciartmann  Sfigt  uu5  in  feinem  liud;e 
-öeu  ä'tJeg,  iuie  luir  burcfi  eigene  geiftige  (Sntioicfclung  in  ben  Sefi^  geiftiger, 
i)^(i)ftitd}er  Strafte  gelangen  uub  fo  föfjig  merben  tonnen,  feUift  magiid)nieiftige 
w.U'^vfungon  äu  uollbringeu.  ®a§  äl^erE  seigt,  baf;  baS  Stubinm  ber  iWiiftit 
nid)t\°  mit  .tiejerei  ,yi  tfjun  hat  unb  baß  bie  iogenanntc  o;ad)t)eite  ber  Statur 
eigentHit')  iö»^«^  SiAtfeite  ift.     ^ 


Ctto  8h-gel,  yeiVöig--'JJeuftabt. 


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.t-m" 


BM      Toldot  Yeshu 

620       Ein  jüdisch  deutsches 

T67     Leben  Jesu 


^   --"--0  jo<-f-i,.  ,   -3  Lohar,    t 


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